要制伏罪就是要认清生命的本质，不制伏罪就没办法活出生命本来应该有的样子。认识生命的本质就要除去里面的困惑，如果站在永恒里看奖赏和刑罚，观念会完全改变。一旦制伏了罪，因为制伏了罪神就与你同在。而不制伏罪

对，你这样，我也这样。所有的基督徒都是在不断地争战当中，这种争战其实是心里面逻辑体系的争战。所以**一生都要不断地除去我们里面属世界的逻辑体系，也就是今生的逻辑体系**。如果今生的逻辑体系除掉了，你说

如果别人不因着你得福，活着可纠结了。这几天就纠结，怎么没有祝福一个人呢？终于来了机会，祝福了一个。你如果来到我这里，给我个机会祝福你，但是我要告诉你，我没什么好话。为什么不讲好听的？因为要破碎你今生的

带着这“小鸡腿”的理论去服侍，会是什么反应？她里面的追求，到今天还清晰地浮现在眼前。就是他们小组聚在一起的时候问：有什么要祷告的吗？为工作祷告。有什么要祷告？为男朋友祷告。有什么要祷告？为未来祷告。全

一旦选择，就在选择了极重无比永远的荣耀的时候，你会看见神与你同在。一个人看见神与他同在多好，神迹奇事随着。但是这神迹奇事不是让你家道丰富，是让你进到神为你所预备的永恒里面的荣耀，全是因着信和不信。当我

我再次给大家提个醒，你作为一个基督徒，如果不把今生的事情看作虚空你做不了。如果不把活着这件事看透、看作虚空，认为都是真金白银，就是要讲点你的歪理，每天靠着识别善恶，而不是靠着谨守遵行神的话活着，怎么做

有一些人可以透过教导，使他从自私里出来。有一些人你跟他一讲，他就眼一撇，嘴一翘，大家能想象那种样子吗？说：你就算了吧，听你的话，那日子能过吗？我不为我自己的利益负责，你为我的利益负责呀？我就说，那就算

人的自私直到今天，不管在哪一个国家，哪一个民族，解决自私的问题是非常困难的。因为人心里头装的都是钱财，跟钱财扯上关系的东西特别多。**人如果跟钱财扯上关系，心里爱钱，你就别想圣洁** ！在教会建造的过

我告诉大家一个心里话，我常常说，我要把人牧养到离开教会，为什么呢？因为我发现他是自私的，**自私基本都是在钱财上只顾自己**。说句心里话，大家不要怪我，也不要和我识别善恶。直到现在，我们这里自私也不肯

今天吃晚饭的时候，一个弟兄跟我说，他们那里有一个得强直性脊柱炎的人，还有一个得股骨头坏死的人，问我怎么办。我说这俩人都是很自私的人，他们里面还有很多的恨。弟兄说，这俩人里面没有恨了。我跟弟兄说：他以前

我来到这个世上的命定，就是将自己完全的献上当作活祭，成为神祝福这个世代的器皿。神啊，你就大大的使用我，我把我里面完完全全的交托！今天我们如果里面有这种心志的话，怎么可能关系不好，怎么会不平安呢？有的人

【Q&A答疑解惑】接下来，我们开始答疑。这一章我们提出自私的概念，很多人反应还不错。你仔细问一下自己倒霉的状况怎么样。很多人就倒霉，遇到的事情都很怪，事情做着做着，要么把自己做黄了，要么就是把人家公司

所以过去我服侍的这些人，虽然还没有得大麻风的人，但皮肤病的人还挺多。皮肤有问题也好，其他问题也好，归根到底，这人倒霉、生病的根源，有这么几个。**第一个，自私。自私可以翻译成：体贴肉体、爱世界、识别善

人最需要洁净的，一个是耳朵、一个是手，一个是脚。这三样都是非常属灵的器官。人为什么要洁净耳朵？因为好些话听不进去啊。人为什么要洁净手？因为人的手就容易抓啊、贪啊。人为什么要洁净脚？因为这脚走的是自私的

女人患了漏症怎么好的，在这章里没有说。如果她的漏症好了，要过七天才算洁净，第八天要献祭。男人患漏症也是一样，如果痊愈了，为自己计算七天然后洗澡，第八天要献祭。也就是说，一个属肉体的人，一个想过好自己的

我们应该圣洁，我们孝敬父母就圣洁了吗？孝敬父母是我们最应该做的事，因为耶和华神是我们的神，神是圣洁的，是大公无私的，神从来没有想从我们得什么，只是想给我们。我们的神是圣洁的，就是毫无自私可言，绝对没有

今天很多人没活到该活的年龄。我们不是说要贪恋在世上的日子，神本来给我们有美好的命定，让我们在世上可以活成一个荣耀的样子，结果没到期而死，我们不要以为不到期而死是好死。我们要对付我们里面的自私，人在世上

《利未记》第19章讲过要对付自私。人自私到一定程度，儿女没有他重要。在旧约《圣经》里，以色列人在逃难时就是我吃你的孩子、你吃我的孩子。为什么？因为饿，就相互相杀害对方的孩子用来做食物。当人的生命受到威

今天咱们就开始定意把自己归耶和华神分别为圣！因为我们的神是圣洁的神，所以我们要与地上的万民有分别。可以使我们做神的百姓，神做我们的神。不管是男是女，只要是顺从灵界里的魔鬼，我告诉你基本上是得了要死的罪

我很感慨，很多基督徒虽然信了主，骨子里还是自私的那股劲。如果一个人信了主，还是自私那股劲，会发生什么事呢？就是鬼来找你，或神派一个鬼来找你，神要清理门户，一清理，把你清理出去了，图什么呢？信主不好好信

很多人还是活着为了活着，这本身就是一个悲剧，开始改变我们的观念。雅各虽然拄着一根棍到舅舅拉班家，后来成为富有的人，带着大队的人马，还是比不上他哥哥强盛，那可以这么比吗？不是这样比的，雅各的心思意念是在

你今天决定要进入到计划A还是计划B，是蒙祝福还是受咒诅，是活在没有盼望的今生还是有盼望的永生。用属灵的眼光看问题，还是用属世界的眼光看，你要做一个选择。我们人在世上，你不觉得是虚空的虚空，很容易进入到

我想弟兄姐妹，我能说什么呢？如果我们里面是肮脏的，我们不得改一改吗？就让神洁净我们的心。我们只要愿意改变，神就会成为帮助我们的神！如果我们愿意，就改变我们里面自私的逻辑体系，改变我们里面贪生怕死的逻辑

这当中最关键的根基是什么？**就是我们的眼睛一定要开始从今生挪到永生。**如果你看重永生，今生就不能再成为你的顾虑，你就绝对不会落入耶罗波安的思维模式。耶罗波安的思维模式就是看重今生，认为今生就是他所

后来我又发现，人最大的问题就是**以今生的东西为生活的目标。**一旦以今生的东西为生活的目标，带来的是极惨痛的后果。我们现在这个世代也是这样，很多人有钱了，可以光宗耀祖了，就去吃喝玩乐，尽情享受，然后

我们要开始不断地改变我们的眼光。以前让大家来查《圣经》，总会有一点点顾虑，就是“别耽误你们的工作"。我现在完全不顾虑。关键就是我们的眼光改变了。**我们不再为了今生而活，而是开始为了回到神的面前、为了

很多年前，我用烧鸡、烧鸭、酱牛肉，吸引来了很多的饭桶，他们来教会都是为了吃来了。后来我发现来这么多饭桶干啥呢？啥用也没有！后来教会就只提供盒饭，盒饭慢慢变成一盘水果，再后来那盘水果也没有了。我批发了一

今天我给大家一个非常好的建议，**就是从此以后为永生的食物效力，不再为着这些今生的事物活着，彻底地摧毁我们里面属世界的梦想**。如果你把你的工作看得很重，你会为你的工作摆上性命；如果你把人的关系看得很

我想今天我们一个很要命的问题就是，**人偏行己路**！这个问题很要命。人为什么偏行己路？因为人认为我这样对我有益处，所以我这样做。早年的时候我在一个理工学院里面试学生，考核他们，决定是否给他们奖学金。

今生的逻辑体系与永生的逻辑体系完全不同。今生的逻辑体系故意把人生人死整得很模糊，让人不知道人生的路。人就拼命奔跑，结果就会奔向阴间。如果看不清楚状况，就会把好东西带到王那里，结果呢，就跑到阴间去了。虽

今天你去医院看一下，各种疾病的人都在那里，我可不想这样活，有段时间我想做老人院的生意，然后我就去考察，看到那里好多老人插着管子，维持生命，和我以前的印象不一样啊，然后我就反思，人生的路这样真的很悲哀啊

答：这个东西容易。就是什么东西让你抓狂，让你难受，那就是。既然今生都是虚空，要如何活在今生却不在意今生？永生的体系又如何判断呢？你问的问题挺好啊。既然今生是虚空，那你在意它干啥？那你现在如果说今生是虚

答：那肯定是讨神愤怒，想都不用想，你肯定已经亏欠自己很久了。你要知道一个人如果寻求的都是自己的好处，那能不讨神愤怒吗？我们已经错过神给我们很多的恩典。听明白了吗？一开始求神的好处是OK的，但是读了神的

为什么耶稣不去做这件事呢？耶稣想：我自己死都不在乎，你死我会在乎吗？这话其实我也常说，有一次我妈对我说：妈要死了。我说：你死，你跟我说这些做什么呢？我自己死都不在乎，你死我会在乎吗？很多人听了，觉得我

什么人看得不淡呢？暴发户。那些人觉得，非得吃一碗好几千块的面，才能显得自己富有。其实人要有富有的心态，就不会浪费那么多了。耶稣说把这些都给出去，给出去就是富有。我有的是，我天父的家里有的是钱，我还在乎

人在无知当中自私，在无知当中识别善恶，在无知当中体贴肉体，在无知当中爱世界，在无知当中不肯撇下。人如果有知识，对事情了解得很清楚，很透彻，怎么可能不做聪明的选择呢？有时候我们会觉得：骆驼穿过针的眼，比

我感慨我们当中那些老油条，跟着我信主信了很多年，但就在这一点上过不去。你工作是最重要的，你的家是最重要的，服侍却是最不重要的。等你没了工作就突然想起来了，我不太像耶稣，那就麻烦了，工作找到后，又开始过

人对钱财的看法，真的决定了好多东西。大卫带兵打仗的时候，有的人说自己很累了，大卫就让他们留在那里休息。大卫就带着其他人去打仗，打完得到的战利品大家平分，不管去没去打仗的都有份。结果很多人看不明白，觉得

耶稣叫一些信他的，不至灭亡，反得永生。永生多么重要！一个人如果没有永生的观念，只有今生的观念，那留在教会也没有太大的用。留在教会追求什么？难道是追求今生吗？如果只追求今生的这些东西，就不用来教会了，那

我讲了这么多年，还问我这么简单的问题。华人命定神学解决什么问题？是想解决一个命定的问题，命定就是为什么而生、为什么而活。人来到这世上、为什么而活、为什么而死，有一些人还是为了钱活着，但是人为了钱活着这

这不前段时间还有人来找我，说他们教会就这么做的，把房子什么都卖掉，钱都捐了，等耶稣再来。这不叫一心一意，要不然后来就不会把教会都干黄了。因为神的国不在乎吃喝玩乐，神的国在乎圣灵中的平安喜乐，在乎的是神

对，你里面的逻辑体系是一套自私的逻辑体系。**如果你里面变成一个祝福别人的逻辑体系，所有的问题就变得简单了。**鬼是怎么辖制人的？鬼是怎么让人变得很倒霉的？就是让人变得自私。一个自私的人在企业里干不好

答：对付自私需要两件事，第一悟性上得知道自私是败坏。记住！自私不是一个什么好事，如果你自私到一个可以活得很兴盛，活得很自由，活得很喜乐，就好好自私。但是你仔细观察那些自私的人，他得着什么了呢？得着了难

也不要拜偶像，像他们有人拜的。（《哥林多前书》 10 ： 7 ）求自己的益处就是拜偶像，这我可见得多了。有人把老婆排最高优先级，孩子是第二优先级，自己在家排第三，工作排老四，教会的会友排老五。为求自己

试探就是神会打发一个鬼来试探你的自私，你能胜过去就得奖赏，不能胜过去就祝你好运。我们学的功课已经够了，不要再三番四次地得罪神，找一大堆的理由来支撑我们自私的动机，自私是不会让人得到什么好处的。今天我说

恩赐原有分别，圣灵却是一位；职事也有分别，主却是一位；功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。圣灵显在各人身上，是叫人得益处。（《哥林多前书》 12 ： 4 - 7 ）人一生如果能够常常叫人

“死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。（《哥林多前书》 15 ： 55 - 57 ）主耶稣怎么做我们就怎么做，主耶

答：我告诉你，活在属世界的逻辑体系当中，如果你跟耶稣有缘分，神要拣选你，你肯定不行，肯定是问题多多。那耶稣在干啥呢？耶稣在摧毁你属世界的梦想。只不过是说我们那属世界的梦想太牢固，我们的眼光就是这么七八

还是带着自私的动机，不但误会了自己，也误会了别人？很多人，现在大家要小心啊，这肯定要小心。很多传道人，很多传道人，其实心里的东西挺脏啊，挺脏。最近我们当中有个姐妹服侍啊，她服侍这个小女孩儿。一个传道人

答：其实，诅咒这种东西，我们过去这些年，假如说我们今天三十岁，那么在十岁的时候很自私，种下了诅咒；二十岁的时候依然很自私，继续种下诅咒；结果到了三四十岁，又自私又懒惰，今天开始收获这些诅咒的果实。收完

**人要专顾自己，贪爱钱财，自夸，狂傲，毁谤，违背父母，忘恩负义，心不圣洁，无亲情，抗拒和解，好说谗言，不能节制，性情凶暴，不爱良善。（《提摩太后书》3:2-3）**你说我们相不相信灵界的事？相信！相

前一段时间有一个大企业家，在家里的楼上供着一大堆的偶像，同时他又是个无神论者，那该怎么解释呢？很奇怪！人其实都相信有鬼神，又喜欢去算命，然后一给他讲灵界的事情又说自己是无神论，相互矛盾的地方非常多！为

弟兄姐妹你站在属灵的世界里，你会有一个全新的全局观，**你知道这世上有一位神，人身上原本有神的荣耀形像的，但是人的私欲让自己丧失了原本有的神的荣耀形像，然后神要恢复人身上荣耀的形像，人就能有永生！如果

这里的马可家里很有钱，但是也想得永生。他来找耶稣说：我还应该做点什么才能得永生？结果耶稣给他出了一个难题， 耶稣跟马可说：撇下你一切所有的，变卖了给穷人，然后必有财宝在天上，你还要来跟从我。结果马可就

对于他们来讲，死了就吹灯拔蜡，但是死得特别快。**根基就是今生的骄傲，整套体系非常严密，非常合理**。如果你跟一个属世界的人去谈话，他们讲的那些内容全是这些东西。我一直跟大家说，**要看透生死，因为我

你知道，你看重什么？看轻什么？有一个分界线，就是这个东西是个今生的东西？还是个永生的东西？如果你追求的是永生的东西，你就会看见追求荣耀和尊贵，不能朽坏之福。如果你追求今生的东西，你就会发现，你看重的东

你比如说，你要养生，到底是养的今生呢？还是养的永生啊？你养什么生？你养的哪个生？你养的是今生，招来的就是神的愤怒。你养的是永生，招来的就是神的荣耀和尊贵。听明白了吗？今天已经清清楚楚印证，我自己是确信

答：大家要知道“行善”是啥？行善是要成为很多人的祝福。有的人行善是为了行善，有的人行善根基在于信心。有些人心里不信永生他也行善，也做好事，“行善”这个词已经被滥用了。有一个地方很穷，很多基督徒去那里撒

这些都是人以为会快乐，得着的却是祸患，人不知道接下来的日子等着他们的是啥呀？不知道，都是很努力地在为自己活。哎呀，真是很有意思，其实说穿了，还是个自私呀，就想为自己活。就好像有这么一个事儿，叫做围城，

那后来邓小平搞改革开放，利用了一个很本质的一个东西，叫做自私，也就是私有制。私有制是这个东西是我的，那个东西是我的，就是私人财产，神圣不可侵犯。在公有制的时候，哪有什么私人财产？连你都是国家的，那就算

忠心，是对神忠心，还是对世界忠心？人在永恒的角度看，会发现美元像冥纸一样。人所尊贵的是神所憎恶的，神所尊贵的是人所憎恶的。你看问题的角度是什么？拉麦和该稳的逻辑体系就是为了活着而活着。今世之子，在今世

主啊，今天就让你的话语刻在我们的心坎上，让你的话语像一面镜子照亮我们自己，知道我们里面的污秽，让我们能够从这种污秽中走出来；今天求你亲自向我们说话，开启我们的耳朵，开启我们的心窍，让我们知道你在我们的

自私的人是很难得释放的，因为鬼不会搞错，神也不会搞错。不是因为鬼就想搞你，是因为鬼很清楚你是什么样的人。鬼其实也很冤枉，你把牠招来了，你又让我来对付你背后的鬼，当我把你从辖制当中释放出来以后，你得释放

无论是个人不得释放，还是教会不健康，教会不能够成长，这些都跟自私有关。**自私的人很难得释放，自私的人招鬼，自私久了以后，让人身上拥有魔鬼的本质。**你不要以为教会的牧师会不求自己的益处，比如在乎人数

我有一个非常诧异的经历，我们当中的一个姐妹两年前得了忧郁症以后，我们当时两年前服侍她其实还蛮长一段时间。我们服侍她，两年前好了，但是我们还是挂念她。因为她没有受过正常的高等教育，我们就希望能够培训她，

所以人想招鬼很容易，就这么一下子就可以把鬼招来。所以今天你不求别人的益处，只求自己的益处，那是招鬼的最佳的选择。如果你想难受想招鬼，你只需要像扫罗这样干就可以了，自己的利益至上。其实大卫是他最好的仆人

自私是很多问题的根源，很多鬼都是人的自私招来的，都是从神那里来的。你招来的鬼是从神那里来的，因为一个人如果识别善恶，实际上是神的话咒诅他。咒诅是什么意思呢？就是神允许鬼来搞你。弟兄姐妹们你们知道吗？很

但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。(《提摩太前书》 6:9-10 )你该知

这到底怎么一回事？神要祝福这些为神付出和付代价的人。为什么看见灾祸横行？因为神要降灾祸给那些自私的人。大家仔细琢磨，看看这个世代是怎样一个世代。自私的理论是一堆堆的。我遇到一些基督徒牧师，他们要推动f

有的人是百分之五十永生，百分之五十今生，那叫做淫乱，对神不忠心，对世界也不忠心，就麻烦了！人不能够侍奉神又侍奉玛门，所以你用钱的角度来思考肯定完蛋，所有的事，你用钱的东西来思考，那就是今生的逻辑体系。

给出去人的才会喜乐，你看这连上了没有？这是神造人的特点。要知道自私是一种非常痛苦的病，自私到了极点，你一定会为你的自私付出沉重的代价。这就是为什么那些生病患者，有一个算一个，全是。为啥？有可能他自己不

过去有有一位姐妹，她每年都会发一次高烧。我拼命为她祷告，很辛苦。我告诉她，“姐妹，今天我如何服侍你，你也要如何服侍其他的弟兄姐妹。”今天这个姐妹在哪里？她在过自己的小日子。你不服侍神，就要服侍神打发过

这是我发明的一个词，实际上是讲人心里的自私，我们曾经服侍一个失眠的姐妹，之后她的病好了，但是总觉得祷告的时间太长，受不了，为什么她之前睡眠不好的时候不嫌弃祷告多呢？在这个时候就嫌弃了，后来不好意思说，

所以，我们今天就做一个交易，把你老年痴呆的日子，躺在病床上的日子全部奉献出来服侍神， 你肯定有时间。今天如果做这样的交易，你愿不愿意？我愿意。你们都知道下一代人都是独生子女，养谁呀，他照顾我？还不够我

弟兄姐妹一定要知道：靠着耶稣基督，所有的医疗费都可以省下来。但是我们要彻底地改变对活着的看法。你里面是今生的观念还是永生的观念呢？如果你里面是今生的观念，那就是属肉体的观念，让人活着就是肉体，活着就这

你真的相信永生吗？如果一个人不在乎永生，只在乎今生，他一定活在罪中，这叫做顺着情欲撒种。**如果你照着今生的逻辑体系去撒种，一定顺着肉体的情欲撒种的，如果你在乎永生，你一定会顺着圣灵撒种，这就是信心。

你真的愿意把自己所有的撇下吗？如果真的愿意的话，你就厉害了，我敬佩你。但是今天不愿意撇下的多啊，还紧紧抓住自己所有的。然后说：“神啊，祝福我！”神说：“我咋祝福你啊，你个小气鬼。”**如果一个人愿意把

大家要确切的知道我们活在今生，我们所顾念的都是今生的东西，所以活得如此痛苦，在咒诅当中竟然不知道。今天如果我们真的愿意脱下这个属肉体的生命，开始穿上这永恒的生命，你会得着永生。在神的国度里，在神的荣耀

今天在攀登属灵高峰的过程中，我知道很累，充满挑战，属肉体的东西一定会成为拖累，我们今天活着是靠神的话语，神的逻辑要取代人的逻辑。现在的人有病看医生，但是却不相信我们神是最大的医生，人里面的逻辑体系是多

弟兄姐妹，神巴不得跟我们分享祂的荣耀！分享祂的得胜！不是没有我们祂不能做什么。是因为神愿意我们与祂同工，好分享祂的荣耀！看看今天的世界，多少人需要福音！过去一个洋人，英国人，戴德生，多少人人为什么活着

答：那个**长久是永恒里的长久**，还是今生的长久？你可能搞混了。我们要在属灵的智慧上满心认识神的旨意。有这种困惑的，全是因为活在属人的逻辑体系里，这就是迷思。如果要让我解释清楚还真不太容易。使徒保罗

有人就把神的国度和魔鬼的国度做了一个比喻，大家一起吃饭，围着一个大锅，每个人拿着一把勺子，勺子的把特别长。在魔鬼的国度里，大家手里都拿着长把的大勺子往自己嘴里喂，吃不着，结果每一个饿得都干瘦干瘦，因为

后来我总结出来**赚钱没有意思，赚喜乐才有意思。**有的时候我里面那根筋也抽了，因为付出太多在这些自私的人身上，就不太想付出了。慢慢地也想明白了，原来服侍本身就是恩典。喜乐多好，所以我最讨厌的就是有吃

为什么要防备法利赛人和撒都该人的酵？因为那是假的。如果真在心底做了一个决定，在神面前对神说，神啊，我一生服侍你。做这个决定其实没有多难，放下那些东西也没有多难。可你要是撇不下，那就只能慢慢带着了。如果

现在开始藐视活着这事，如果你做到了就是个宝贝。耶稣透过拉撒路这事彰显出神的荣耀，让人知道人有永生；人活着就信主的必永远不死，死了的也必复活。我们的盼望在永恒里面，别总这么想活着，太想活着是个悲剧。这是

我巴不得弟兄姐妹能够理解，人在这世上活着都是虚空的虚空，在肉身当中叹息劳苦，盼望得着永恒里的荣耀。你如果听完我讲的，也觉得好像是挺好的，不想活着会活得好。从现在开始就对活着不抱指望。我见过很多人就那么

从人被造，一直到现在这个时代，自私这东西是没办法治死的。人爱自己，在我名下的房产，你不会放在别人名下去，这东西就是一个很奇怪的现象。私有制从哪儿来？从《圣经》来，就是把地分给每个人，哪个是你的，哪个是

你比如有些人祷告，有些人做见证可有意思了：有一个瘫痪的父亲在床上躺着一年又一年哎呀把这个姐妹累的呀，屁滚尿流的。我跟你们说，家里有个瘫痪病人拉屎撒尿全得整啊。结果他爸一要咽气儿，祷告就活过来了，祷告挺

答：为啥不明白？因为我们脑袋里装的都是今生的逻辑体系。我就是举诸多例子，即使死人在你面前复活，你还是不明白。如果我们今天开始认定这世上的事都是虚空的虚空，我问你追求什么？我们今天没有办法沟通的问题在于

你知道我当年教人自私那可厉害了，比一般人厉害。我出钱出力，然后他们就是来吃，吸引了一堆的饭桶，一堆自私的人，结果吃不了打包回去了。你想烧鸡、烧鸭、火腿肠、酱牛肉这都是好饭，拿回去以后，我还以为下个礼拜

弟兄姐妹们要知道啊，自私是很要命的事，你能不能给出去啊？我就传承了我妈给出去的性格，我妈真的是很伟大的妈妈！为啥呢？在那个60年代，我妈妈为了照顾我爷爷，在那个世代欠了个天文数字的钱，按照今天的标准来

他听了神的道，撒在荆棘里头。为啥？一看世上的挂虑，世上的思虑。唉，我的工作、我的孩子、我的生意、我的啥，我的这个、那个，完了，那就完蛋了。然后再加上钱财的迷惑，因为做这个赚钱、做那个赚钱。那信主那玩意

大家好！今天继续跟大家分享破除属灵的辖制这个系列，叫做《从辖制中得自由》。辖制人最厉害的就是钱财，因为钱财的辖制会给人带来很多的悲剧，所以无论如何都要除去钱财的迷惑。人为什么会被迷惑呢？因为相信了一个

答：人如果要想放下今生的事，首先你得知道活着是虚空的虚空。活着活着就死了也没有多大意思，你的爱和恨都会消化在这蓝天里。有的人当天晚上睡觉还好好的，第二天起来就穿不上袜子了。弟兄姐妹得知道，你不追求永恒

这话很深啊！我们如果为了满足今生的需要来信靠主，那真的是何等的污秽！所以面对魔鬼的试探的时候，你没有办法得胜。主耶稣是故意把这些人筛掉的，凡是为了吃饼得饱的人，没有办法进到永生，他们的追求不过是为了自

挪亚那个世代，人们所追求的就是活着。《圣经》怎么说呢？人心里想的尽都是恶。其实在人的眼里也不都是恶，只是在神眼里是恶。那些人只不过追求过日子而已，过日子有什么问题吗？你会发现那个世代，有很多英武有名的

如果你今天受过一个很清晰的教导，你学到了什么呢？学到了今生是虚空。如果你学到了今生是虚空，你就看扁了一切，你看所有的事情都是阿扁，你自己却不扁。你不看扁了，你走不了这条路！为什么要看扁了呢？看扁了以后

其实人都是神养的，只是自己不知道，还以为自己养自己，是不是？都是以为自己养自己，其实哪个是你养的？都是神养的。所以就靠自己双手的刀剑度日，结果就活在咒诅当中，就把神的同在给整没了。没钱的，天养着你，神

**我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服。倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里叹息

**今天就让万民从自私里面走出来，你活着不是单单就为了造就自己，你活着是要成为造就别人的人。你要成为别人的祝福，要从属世界的逻辑体系的里面走出来，成为一个得人的人，不再是活在自己的专业里，是要活在神的

破除肉体应用的层面是方方面面的，我们里面自私的本性就是属肉体的。前一段时间，网上有个人留言：两个老年人都是丧偶单身，岁数大了合伙过日子，领了结婚证，其中一个人病了，另外一个人离婚搬走了。他问我这样做合

今天我巴不得你和我成为这个时代的亚伯拉罕，他寻求的是人活着的意义。如果我们活着的意义是吃喝玩乐，那跟兽没什么两样。兽的活法就是吃喝，为自己。所有的兽都为自己。但是人活着要像神，要渴望成为别人的祝福。如

所以弟兄姐妹开始仔细思考，我们的核心利益到底是啥？你的核心利益到底是什么？如果你的核心利益就是你自己，那是一个极度自私的人，你不可能不痛苦。如果你很痛苦你来祷告，我答应你我会做一个好牧人。最好的牧人就

有的人说：“我不知道我有没有命定。”你如果不知道的话，就是没有啊！你都不知道，怎么可能会有呢？**一个人如果有命定自己一定知道，为什么人会不知道自己有没有命定呢？因为里面装的全都是属世界的逻辑体系。*

今天咱们弟兄姐妹一定要知道，什么叫做命定呢？**命定就是将自己给出去！**我们是为这个而活，不是为自己而活。如果一个企业的领导人是一个自私的领导人，那他下面的那些领导人，就是一个自私的部门领导人，他们

我们为什么走到这一步呢？原因非常简单，就是因为我们不断挖掘《圣经》，总结出来一套信仰体系，总结出来的体系会对我们这个世代产生深远的影响。其实本来就应该是这样，神的话本来就是这么说的，你看我们说的哪几样

你问我：“为什么能解决这么多问题？”**因为神的权能在我这里，我认为神的权能对我太宝贵。**今天就问下你自己，你曾经祝福过谁？释放过谁？今天跟着我信主五年的很多，如果问你：“你释放过谁？”你做了些什么

基督徒能不信神吗，但信不信神的话呢，就不一定了。**如果信神的话就会照着神的话行；如果不照着行，就是不信啊。**今天咱们就开始思考一个事，人到底为什么活着？我告诉你，体贴今生的基督徒多啊，有很多人说我

今天我们来讲《活出命定，成为祝福》第3讲。“活出命定，成为祝福”，这话的意义还是有点儿深的。命定就是我们为什么活着，然后成为祝福，到底是自己祝福还是祝福别人，这个还是有说道的。你可以对活出命定成为祝福

人到底为什么活着呢？罗得、亚伯拉罕到底是为了什么活着呢？神从来没有跟罗得说，地上的万族要因你得福，罗得的妻子从所多玛城里回头一看变成一根盐柱，人如果是为了世上的事而活，最后留给你的就是一口棺材。这个主

答：我想为我自己争辩一句：我真的很爱今生吗？我真的是在强调今生吗？难道不应该在活着的时候活出神的形象吗？还是要在死了后活出神的形象？死了以后怎么活出神的形象呢？我所信的神是活人的神，不是死人的神。提问

答：我要咋回答你呢？那你就在大观园里溜达溜达，没关系，开开眼界。人心里没有信心是一个非常坏的习惯，通常我见到身上有重病的人，都是信心非常脆弱的人。我也感慨！这里真的是大观园。为啥呢？外面都是小观园。今

答：这是非常好的需求。识别善恶其实很简单，什么时候我们里面识别善恶，什么时候我们里面的情绪就变坏了。你慢慢琢磨。尤其是结婚的，老公一出轨就气得够呛，气得一半耳朵不行了眼睛也不行了。然后就问怎么整？其实

这个问题很有意思，我在使劲想…人是属肉体的人，这是你自己，天然就招鬼，比如心里开始有点小纠结，结果纠结的鬼一来就变成大纠结。自己有点小纠结，结果这纠结的鬼一来就成了大纠结；我本来这点小情欲，这鬼一来就

我想为我自己争辩一句：我真的很爱今生吗？我真的是在强调今生吗？难道不应该在活着的时候活出神的形像吗？还是要在死了后活出神的形像？死了以后怎么活出神的形像呢？我所信的神是活人的神，不是死人的神。提问题的

我们得除去各种的迷思，如果你不对付你的肉体，鬼就会来对付你。如果鬼不对付你，神也会派一个鬼来对付你。如果你不对付自己的识别善恶，有东西会对付你。你如果只顾自己的家，也可以，但是你是否能顾得住呢？如果鬼

那为什么我活的好呢？因为神与我同在。为什么神与我同在呢？因为我有《圣经》里古人的信心。我一直都在想，这样的活法早死早利索，一下就把活着这事给看扁了，这是古人的信心。有什么东西能让我们与神的爱隔绝？因为

古人的信心从亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟，一直到摩西；后来的迦勒、约书亚、喇合、基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳，这些人可厉害了，都是有信心的伟人。这古人的信心没有一个不是羡慕一个更美的家乡，就是

识别善恶的根很深，识别善恶非常的败坏，而且还会非常合理地败坏人。怎么才能脱离识别善恶呢？今天在神的国里，要做一个有异象，有梦想的人。如果我们一心只想建造神荣耀的教会，只想得着这样的命定，活出神的形像，

识别善恶不是不分对错，而是要照着神的话分对与错！所以最要命的就是人有自己的一套东西，如果一个人做什么都认定自己那一套肯定活不好，因为人认定了自己的那个理就不能认神的理了！我前一段时间讲了一篇道叫做《学

但是世上的人很多人顺从巴兰的教训，就是别迦摩教会。巴兰觉得做一个穷传道人很没有意思，有人给了一桶金，满脑袋都想着，最后连骑的驴也说话了。现在为了钱服侍神的传道人比比皆是，他们顺从了巴兰的教训，巴兰把绊

今天看我们是否真的有命定，就要从爱受伤的里面走出来。真的有命定的人就会一直持守住这个命定，一直持守住，一直留有最初的爱心。我们为此而活，为此而生，为此而死。然后这是我们的命，这是我们的命定！无论在何时

我们应该常常问自己到底活着在干啥。为此，我写了一篇讲道叫《看透生死》，如果有机会的话，可以听一下这篇讲道。今天我愿意为神而死，我也愿意为神而受苦，因为我知道人活着是虚空的虚空，只有这样才能活出神的荣耀

你要写信给士每拿教会的使者，说：那首先的、末后的、死过又活的，说： 我知道你的患难，你的贫穷（你却是富足的），也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。 你将要受的苦你不

新加坡教会很看重家庭，这件事可圈可点，听起来也似乎合情合理。但是如果把建造家庭凌驾于建造教会之上就麻烦了。仔细读旧约的《哈该书》和《玛拉基书》，那时候的个人都忙于建立自己的家，神的家却荒凉，结果咒诅就

行神的话干啥呢？就是为了除去我们自以为是的东西，因为我们里面以为的东西特别多。凡是能够把我们自以为是的东西除掉，就是我们以为是这样，其实不是这样，把这东西除掉。因为啥呢？因为你一做事你就能除掉这个。你

我见过很多人有强烈的自我喜好，爱憎分明。也不知道是谁教的这么笨，只顾他自己的喜好而不管别人，结果就很讨人嫌。人最大的关系就是自己，强烈的自我喜好，什么都是看不惯。可是你看不惯的事多了，那关系就特别败坏

人在神和玛门当中选择，选错了结果都是如此。前段时间推动永生的盼望的时候讲了很多例子，有个姐妹不觉得永生很重要，就跟她的牧者告别，一把鼻涕一把泪地离开了。其实她没指望寻求这永生神，就想在这世上蒙点福，可

人这一辈子，最害自己的一件事就是自私，人如果自私，又自以为是，总认为自己是对的，又觉得全世界都对不起他，那这个人就快到精神病院的门口了。如果你是这样的人，那你听我一句劝，我要给你一个异像和梦想，让你成

你在百度上搜索识别善恶，只有我们教会的网站在讲，很少有教会有在讲这个，很多问题都是从识别善恶里来的，我们今天要了解一件事，就是人活着到底是怎么一回事。人一识别善恶就会丧失喜乐，今天我们讲这个课程的时候

今天我劝大家，你衡量一个人时，可以在笔记本上记录下你发脾气的次数和感受，然后看下你有多少像该隐的地方。看下你记录了多少个别人的不好，这样活肯定活不好。如果你早点改，你20岁就不在这样了或者30、40、

如果人了解活着是怎么一回事，你就知道分赐祝福是何等的重要。如果人不了解活着是怎么一回事，就会为自己活着，很辛苦。今天我再次提醒大家，人活着是怎么回事？人活着其实就是一种感觉。就是里面的感觉，里面有平安

所以弟兄姐妹，很多时候咱们看不明白。耶稣来到世上然后流血牺牲，钉在十字架上。你说三十多岁，为什么干这件事呢？多愚蠢啊！其实不是！是他们为此而生，为此而来到这世上，为的就是成为很多人的祝福。今天你和我如

雷克乔纳描述说，登到什么地方呢？登到耶和华的花园，进入神的圣殿，那里有生命树上的果子，到了那个地方你就可以指挥一群白鹰打击魔鬼，那就更有力道，我们不要停留在一个很低的层次，活在一个很低的状态里面，你不

在破除属肉体的这种事情上人必须刚强壮胆，因为那是一个争战，虽然常常会弄得我们自己很辛苦。例如有一个弟兄或一个姐妹我把他修理完了，他回去难受他会有伤口的。那就是人身上有一个肿瘤可能是恶性的，你给他割掉，

转眼十好几年前，我鼻子流血，然后我的一个朋友也鼻子流血。我不看医生，医生要赚我的钱老难了，今天那个人转眼死了好多年了。9个月以后，我不看医生的我活了，他看医生他倒死了。他躺在棺材里，我就透过那玻璃窗，

我觉得孔子的哲学“未知生焉知死”，其实不是这么回事。实际上是人要知道活着是怎么一回事儿，人活着就轻松了。有一个人得了必死的病，他知道自己得的是必死的病以后，他就轻松了。我要死了，那死之前我要做啥呢？他

一个人活在小农意识当中，如果你做了官你会是一个贪官。因为你为了活得好而活着，但如果你是为了中华民族的再次复兴那是很好的。我想你成为贪官的这个概率应该还是小一点，稍微会小一点，但如果你周围的人都是小农意

比如，一个姐妹发给CW一个信息，第二天CW在讲一个东西时，讲漏了，说道三点钟时正在干什么事儿。这个姐妹就想“我两点钟发的信息，为什么我给你发信息你不回？”就抓狂。这就证明一件事儿，灵命不健康。你要求这

你每天必须要先做**先知先觉**，因为每天都在变化，那是**抓住机会**的本事。在这个过程当中一定要消除你的过去对你未来产生的负面影响。其实我这次来看到ZY的时候，我很震撼，那简直可以写成故事，那是故

所以我们的核心利益到底是啥？这事儿非常的重要，这决定了什么呢？决定了我们是一个属世界的逻辑体系，还是一个属神的逻辑体系。那很多基督徒活在世界的逻辑体系当中，那当然世上的事儿，她就非常的关心了，但是我不

其实啊，这是一个核心利益的问题，耶稣来到这世上他怎么说？耶稣说：我的国不在这世上。你看人家讲的，我的国要在这世上的话，我早就带着兵打仗了，咣咣咣就把他们干趴下了。但是耶稣挨打的时候也不为自己争辩，被判

我们当中的领袖也好，一般的基督徒也好，你曾经祝福过谁？你曾经服侍过谁？我就挨个说，我们当中有好多跟着我信主五年的，你释放过谁？ 你真的做了些啥？你如果把你的工作看作是人一生当中的头等大事，那你很难服侍

所以咱们就一起来思考，你在那儿像一只麻雀一样，拼命飞呀飞呀，却怎么也飞不高，拼尽一生扑腾，最后扑腾到哪了呢？扑腾到骨灰盒里。最奇怪的就是，有一些人90岁了， 但是对活着的这件事儿，他也仍旧是不清不楚。

为什么真的有命定就能够持守住起初爱神的心呢？因为我们为此而活，为此而生，为此而死，这不就简单了？无论在何时，无论在何处，我们都为神而活，以得着命定为我们活着的根基，那你还会纠结别人说了什么吗？我想这是

我们传的不是一个廉价的福音，我们所传的是付代价的福音，我们真的信，就真付代价，绝无抱怨。因为我们为此而生，也为此而死，生生死死的事儿都在我们之外，这就是我们的命定。所以，付代价是一个再正常不过的事。我

有的人说医治释放不重要，难道耶稣干这不重要的事，我就觉得奇怪了。耶稣干了这么多，他干不重要的事，这事说不过去，如果不重要，耶稣早就告诉我们了，耶稣没有说。如果不重要，保罗也告诉我们，不用这么整，仔细读

我们一定要思考所传的福音是不是合乎《圣经》，在我不断探索和了解过程中，发现很多人传讲得很多观念，并不合乎《圣经》。比如：有些人说来跟我信主，信主就得救了，死了以后就上天堂了。在保罗书信里，没有大篇幅地

随便活也是活，好好活也是活，怎样才能活的好呢？神早就把这事告诉我们了，我们的神是一个做新事的神，所以，我们要竭力追求更多的认识神，我们就会在神里面常常经历新事。每一次的突破都会带来生命的成长，每一次突

看到永恒里去！如果看到永恒里，你看到了啥？如果一个人看的目光，超不过八十年、九十年；如果你看的超不过一百年，活超过一百岁的不多，一旦看超过一百年，你看到的立刻会浮现在你面前，那是一口小棺材、一个坟墓。

大家好！既开心也难过，我跟大家一起来祷告神。开心的是直到今天我们还走在这路上，难过的是有的人走着走着就掉队了，不管怎样这条路我们走定。从今以后不再怪别人，要洁净就让神洁净我们的心。今天跟我一起来祷告，

现在我逐渐认识到多活一年少活一年没有什么太大的意思，三百多天活着也就那样。多活十年、八年，少活十年、八年也就那样，没啥意思。但是活在永生和今生那是差别大喽，有的人来信主就是求今生的好处，最后是很悲哀的

有病的可以打个字，我最主要的今天就是带着你悔改，如果你不肯悔改，什么用都没用，因为你所有的这些病痛，都跟你里面的肮脏有关。看到了，有人的老公口腔溃疡、耳朵痒痒的，跟着我悔改，就让我们把里面的肮脏除掉。

今生的是是非非全都抛在身后，看见那永恒里的冠冕为我存留。因为神的恩典，我们已经放下了一切。把我们的眼光从我们所在乎的东西上挪开，开始看见神的荣耀，看见神的恩典，看见神的爱，看到永恒里有荣耀的冠冕为我们

人为什么放不下？原因很简单，都觉得放下了就太便宜那个人了。有很多人有一些坏习惯：抽烟、手淫等各种各样的坏习惯，我们就想改那些毛病。其实不用！开始选择为神而活，把自己的力量用在服侍上，做一个有命定的人。

自私是何等地可恶，那么在乎自己、喜欢讲理，却得了癌症，是因为活的方法错了。让圣灵的火来焚烧我们，不再自私。如果你还是要自私，那你来错地方了。你应该到庙里烧柱香，求点好处，或许可以得着。这里是将生命献给

你可以做个实验，就是你何时自私，很在乎自己，你就一定会难受；当你为神摆上自己，就会喜乐。所以我以服侍神为我的喜乐，这是我应该做的。神的能力要降在你身上，因为神已经拣选你，神要使用你。神要成为我们的异象

人这一生该怎么走呢？有神的引领就好办了，今天就让神的灵引导我们。在我们当中那些把今生看得很重的，今天就听我一句劝：重新调整，神不是为了你的今生，神是为了你得着永生。有的人就说：老师，你不是说今生可以活

今天这个主日我们要再次向前迈进，那些败坏我们的都要彻底地被除掉。我们里面有很多的谎言：哎呀，我不行，我能力不行。不，耶稣是你的能力，从今以后耶稣基督就成为你的能力！有的说：哎呀，我不行，我不够聪明，我

我们被世界上的事捆绑得太深了，有的人就觉得多活一段时间好还是少活一段时间好，都没想不明啊。我妈妈明天手术，我有惧怕。怕啥？就是没想明白呀。我们就觉着活着特别好，但是如果你经历过，你就知道人在肉身之中活

跟我一起来祷告，最重要的是除去我们里面那些魔鬼所释放的谎言和想法。我奉耶稣基督的名，命令我的胃松开，胃胀的灵退下去离开，气短的感觉退下去！奉耶稣基督的名，癌症的灵出去！我告诉你原因在哪？原因非常简单，

祂为那些尽心、尽性和尽力爱神的人，预备了很多的祝福和恩典，人如果不爱神，这人就可咒可诅。如果你爱神，神是知道的，神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听过，人心也未曾想到的，那就是生命的奇迹。喉

跟着我一起来祷告，一个人会认为自己的信心根基不稳，但你的根基根本就是个错误的根基。开始继续祷告，今天将自己献上，彻底地拆毁我们属肉体的看法，属世界的逻辑体系！那就是为什么很多人问我：老师我要去看医生吗

我们今天就要经历生命的奇迹，开始活出命定，知道为什么来到这世上？来到这世上到底是做什么来了？如果我们的生命是一粒种子，就让我们自己愿意被掩埋、被用尽，就被结出许多的籽粒。开始经历生命的奇迹，不管你在哪

有人说脑子一整天都是昏昏沉沉的。很多基督徒表面很属灵，但骨子里却极度的自私，你可能连自己自私都不知道，但你通过自己经历的事和自己喜乐的状况，就会知道。有人说嗓子疼、头晕，抓住喉咙、抓住脖子的肉，我奉耶

从现在开始跟着我一起服侍其他的患者。有一些人就是极度的败坏和自私，就是在乎自己的那一点小屁事，什么事都是自己对，还感觉良好。我奉耶稣基督的名，命令呼吸困难的灵出去！胸口松开！我们怎么把鬼招来的，就怎么

主啊！我愿意，今天我们大家都愿意，告诉神：我要像一粒种子落在地里，为了你的旨意长出许多的籽粒来。今天我们失丧生命，为耶稣摆上生命必得着生命。从自私里走出来，从付出的状态里活出蒙福的样子，自私的灵都要退

但是，很多基督徒很老马，很爱世界，很体贴肉体！感慨呀！服侍这么多，体贴肉体的，活在今生的体系里的多呀！开口一讲话，全是今生的体系。不管你喜欢也好，不喜欢也好，曹操、诸葛亮、孙权，全都死了。那个年代的龙

今天，就改变我们里面的追求，开始藐视活着这件事，活着这件事是非常容易的一件事。开始谨守遵行神的话，开始敬畏神可荣可畏的名。有人说里面有自杀的感觉，你知道那是撒旦的工作！今天开始弃绝！要知道，人不是对活

也许你的牧者冤枉了你，也许你的牧者刚刚把你训了一顿，也许你的牧者有些地方说得不那么切合实际，但这也不能剥夺我们里面的喜乐！一个人，识别善恶就是讲理，讲理就是识别善恶。为啥？因为一讲理心里就难受，总觉得

今天起来，就穿上神所赐的全副军装，拿起圣灵的宝剑，戴上救恩的头盔，开始争战，开始践踏仇敌！睁开属灵的眼睛，你看见了什么？看见了一条摆在我们前面荣耀的道路。看见神正在这个时代透过我们完成祂美好的计划。开

我们当中还有很多被撒旦辖制的状况，有一些人头脑不清楚，想东西混乱。身体发冷，包括关节紧张，全是魔鬼撒旦的作为。今天，开始跟着我一起祷告，彻底地拆毁今生的逻辑。奉耶稣基督的名宣告，我们在这地上是客旅，是

今天凡是有病的，可以按手在你有病的地方，神要让你再次经历祂。没有任何东西可以使我们偏离神的恩典，没有任何东西可以再迷惑我们。因为世上这点事我们已经看透了，没有任何东西可以再迷惑我们。神说，你要撇下父母

如果你常常献凡火，常常藐视神的话，面对神和属世界上的事情，你所选择的不再是神，今天你真的要学习悔改。千万不要以为我们的神是圣诞老人，也不要以为我们的神满有怜悯，满有慈爱，完全失去任何原则。我们的神是满

当我们看见人间悲剧的时候，我们要反省自己。当我们参加葬礼，站在棺材旁边的时候，我们要想一想，这也是我们走的路。我们在这世上的盼望到底是什么，是很好的骨灰盒还是很好的墓地，那又有什么用？其实很多人活着就

有的人说他打了很长的嗝，后背上有三个点，整天拉扯着痛，祷告后松开了，非常好。今天我告诉你，后背上如果有东西拉扯着，那是我们里面有识别善恶的问题。什么是识别善恶呢？识别善恶就是照着今生的逻辑体系去活，就

大家好！我们再次开开心心地来到神的面前，就让神的话来对付我们里面那些愚蠢的东西。咱们弟兄姐妹要知道，一个自私的人会变得非常愚蠢。一个人只在乎自己的那套逻辑也会变得非常愚蠢，看问题也会非常偏执，人就会变

凡是有自私的根的人，要特别小心。特别喜欢讲自己理的人，要特别小心。家里有被骗历史的，自己有被骗历史的，要特别小心。家里祖上有癌症患者的，要特别小心，因为这些都是运行在你们家族里的邪灵。只要一不小心，你

我再说一遍：自私是非常愚蠢的！一个自私的人很容易负面、很容易受伤、很容易痛苦。一个自私的人会变得非常的愚蠢。这世上只有两种人：一种是讨神喜悦的人，一种是讨神愤怒的人，还有一种就是有的时候讨神的喜悦，有

从来没有人给我发信息说：老师，最近我改掉这个毛病了，我脑子里的垃圾除掉了。其实我平时就在私底下说，结果没忍住就说出来了。让圣灵来光照我们脑子里的垃圾，一看挺脏的，脑子里的垃圾看不见，屋子里的垃圾也看不

曾经有一个光想着自己的人，整天想着自己那点事儿，是一个很自私的人。你知道她来教会是什么原因吗？是因为她看上帅哥了。她不是来认识神的，她来认识帅哥来了。有一天，她拔了一颗牙，整张脸都肿了。我一看这样，就

如果你要效法的话，效法雅各。你说：雅各，我不知道。那你就效法我，对活着没有兴趣。因为我是在永恒里活着，不在肉血，所以什么好处都不缺。弟兄姐妹试一下，继续打击魔鬼仇敌，那些谎言都从我们里面出去。让那些今

大家好，再次开开心心地来到神的面前，这是何等美好的事。把你的劳苦重担放下，开开心心地来到神的面前。你要确切地知道一件事：是神养活你，不是你靠着自己的双手，靠着自己的努力养活自己，是神养活你。今天就把所

这个时候就除去我们里面的肮脏和污秽。让我们可以活出神的圣洁。今天你要跟着我大量的方言祷告，你会从耶稣基督那里，从圣灵那里支取从祂来的力量。祂会在你里面做清理的工作，你里面的肮脏都被清理出去。那些有病的

这个时候跟着我一起在灵里祷告，提醒一下今天是圣餐主日，大家预备好饼和杯。自从我认识了耶稣基督，我就知道耶稣基督是我的宝，是我的生命，也正因为如此，什么东西都可以放下，但是我不会放下我的神。有的人就觉得

我们以为对活着这件事没有信心，其实不是，是因为我们无知。就算我们再有信心，也不是一个属神的信心，要知道识别善恶是个很糟糕的事情。所以虫子只要看的稍微远一点，就跟我们人一样就好办了。奉耶稣基督的名，羞耻

主耶稣，我们就要得胜，我们渴望在你的面前，拿出一份好的成绩，当我们见到你的时候，你就夸赞我们是那又忠心又良善的仆人。主啊，当我们活在这个世界上时，求你保守我们的心思意念，使我们能够克服一切身体上的软弱

我们一个礼拜到了这个时候，我都非常喜乐地带着大家祷告，我竟然还有祷告的恩典，好开心！弟兄姐妹跟我一起藐视活着这件事，藐视所有的问题。因为我们有了神！如果要心烦的话，就为神的国度、为弟兄姐妹将要跌倒而烦

大家好，让我们再次来到神的面前。告诉神：神啊，我来了，求你使用我。我愿意将我自己摆上，我要跟随你，我要效法你。神啊，给我这样的心智，让我来效法你，做你所做的，建造你荣耀的教会，让被捆绑的得释放，被压制

他们都是耶稣基督彰显祂荣耀的器皿。耶稣基督要用一群舍己的人建造祂荣耀的教会。有的时候我心里很寒心，服侍了一个又一个，但是最后看到的很多都是自私的人，写个笔记都难啊。后来我告诉神，不管这世上有多少自私的

我奉耶稣基督的名，从头到脚都要松开。肚子疼得好了多少了？说一下。疼痛的灵要退下去！我要在悟性上认识神，我奉耶稣基督的名，完全松开！我们当中有一个弟兄，挺可爱的啊。经常问一些很奇怪的问题。因为他得了忧郁

这个时候，让你的心思意念，建立在亚伯拉罕所认定的，今生所有活着的这些事儿，都是虚空的虚空这个基础上。你能跟得上吗？能跟得上的话，和我一起做个悟性的祷告：我奉耶稣基督的名，我要打开我的心，邀请耶稣基督进

<p class="line" data-line="57">今天就领受神的恩典，然后我们会传扬耶稣基督的圣名。今天万口要承认耶稣基督是主，耶稣基督的名，在属灵的世界里，不管是谁都在耶稣面前下跪。我们

录音文字版大家好！今天我们一起来祷告。在这个时候，大家是否愿意，把对活着这点事的挂虑，都一样一样的给放下？当你选择放下的时候，所有的这些事情都不会垮掉，那你愿不愿意把今生的挂虑和思虑都放下？你不是都活

疾病的灵都要退下去，离开我们的弟兄姐妹！奉耶稣基督的名，胃要松开！奉耶稣基督的名，呼吸气短的感觉要完全消失！大家看一下，好的没好的都打个字告诉我，重复多打几次没关系。大家要知道精神疾病跟自私紧密相关吗

今天弟兄姊妹开始刚强起来。这世上充满了悲剧，娶了一个老婆，老婆就爱你的钱，要离婚就弄家产。上个月，十月二十二号有一对夫妻要离婚，他们生活在美国，结果有一天吵架，那个老公就说：我要杀了你，你一分钱都得不

今天耶稣基督明明为我们开辟一条给出去的路，我们就将自己完完全全，毫无保留的献给神。在这个世代，将自己给出去。神的灵就必住在我们里面，魔鬼也不能败坏我们。我奉耶稣基督的名，自私的灵出去。有人在祷告的时候

跟我一起在灵里祷告，开始在乎属灵的事。我给你算一命，你肯定会死。无论你安排得多好没有用，肯定会死，你肯定会离开这个世界。但是我告诉你，让人活着的乃是灵，让人死的也是灵。今天如果我们有永生里的盼望，我们

奉耶稣基督的名，魔鬼退下去。奉耶稣基督的名，荨麻疹的灵都要退下去。奉耶稣基督的名，白癜风的灵出去。奉耶稣基督的名，白癜风和荨麻疹的灵都要出去、离开。有人想吐，但吐不出来，不要怕，继续跟着祷告。有人说：

放下伤痛，再也没有东西可以搅扰我们。被鬼辖制的人都是精神分裂的状态。膝盖松开20%，很好。今天我们就开始告诉这个世界，没有任何东西可以搅扰我，如今我活着，是耶稣基督活在我里面。今天就开始把是是非非，把