查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 3章 - 违背神的话必受咒诅
      • 识别善恶的本质
        • 别自以为是,识别善恶没资格
          识别善恶的本质就体现在违背神的话这件事情上。当我深深地挖掘识别善恶的本质,我发现了很有趣的事情,我要先跟我们当中的弟兄姐妹说,你们连识别善恶的资格都没有,这话不是“侮辱性很强”,而是实话。 **蛇对女人说:你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。(《创世记》3:4-5)** 这句话不是骗人的,这句话绝对是真的,以前我没有把这句话弄明白。 **耶和华神说:那人已经与我们相似,能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃,就永远活着。(《创世记》3:22)** 他们吃完以后眼睛真的明亮了,耶和华神说他们现在和我们一样可以知道善恶了。这鬼没有讲骗人的话,它讲的是事实。但是不管它讲的是事实也好,还是现实也好,还是真实也好,如果违背了神的话,还是要受咒诅。为什么我说你连识别善恶的资格都没有?因为你讲的那些连事实都还不是。
        • 别拿愚蠢当识别善恶
          约瑟被卖到埃及去这是真的,如果约瑟识别善恶是有原因的,我们慢慢仔细琢磨。蛇引诱夏娃,夏娃就把识别善恶树的果子吃了,夏娃引诱亚当,亚当就把识别善恶的果子吃了。要找理由原因,这些都是可以找到理由原因的。如果要找原因找理由,这就叫做识别善恶。一旦是事实,那才叫有资格识别善恶,一旦有原因,那才叫有资格识别善恶。如果连事实都没有,都是脑袋瞎想出来的,那都是脑袋不好使导致的!脑袋不好使真的很要命啊! 这女人见那树上的果子好做食物,也悦人的眼目,而且是可喜爱的,是使人有智慧的,这还真是这么一回事。识别善恶树的果子又好吃又好看,看着又喜爱,吃了还有智慧,可以识别善恶。这识别善恶的本质到底是什么?识别善恶的本质就像我讲耶洗别似的,还真得是有资格才行。但是很多人的识别善恶,可能都不叫识别善恶,那叫作恶。 如果这些都是事实,果子也好看,果子也好吃,果子看着很喜爱,吃了以后还使人有智慧,吃了以后眼睛就亮了,吃了以后就能够像神一样知道善恶,就算是如此,违背了神的话尚且受咒诅。如果你吃的那玩意也不好,吃了也不好吃,吃了以后变愚蠢,这明明就是很愚蠢,还说自己识别善恶了,我看那离识别善恶还差一大截子。我说的意思是,我们得知道识别善恶到底是什么,你那个东西不是识别善恶,你那个东西是犯蠢。
    • 【查经】创世记 4章 - 你要制伏罪!
      • 认识罪的本质
        • 制伏罪,别让愤怒掌控你
          这个罪的本质到底是啥?就是你里面会很难受。我知道你里面不想这样,但又得这样,然后你里面很挣扎,很辛苦!可能一生就这么难受吧!或者有人会说:老师,你不是说要喜乐吗?如果你是个属肉体的人,里面带着属肉体的逻辑体系,带着与生俱来的那个罪,你是得胜还是不得胜呢?关键是你要得胜才行。 罪带有人格,它是特别聪明的一个东西。这个罪知道如何跟你来博弈,它可以让人变得抓狂,这个罪的本质实际上就是违背神的话。咱们弟兄姐妹可得知道,得胜就是不照着自己原来的、听起来非常合理的那个逻辑体系走,而是选择照着神的话走。如果我想照着神的话走,做不到怎么办?只要你愿意,神就会帮助你。 人被罪制伏的反应是一种发怒的状态,但一个人制伏罪的反应是本该发怒却没发怒。但是大家千万别以为表面上没发怒就没事了,里面发怒也是够你受的,因为你还没有发怒的胆儿,最后就憋出癌症来。一个人被罪制伏以后,你就会看见他的脾气太大了!也许你还没有资格发怒,但就算你有资格发怒,发怒也不行。
        • 别让罪引导你走歪路
          写《创世记》的摩西,有一次被以色列人整发怒了,一棍子砸下去就把水砸出来,结果神不允许他进迦南地。所以说这个罪是很厉害的。罪的工作方式就是引领人追求自己的名,然后追求自己的义,人只要觉着自己对,就是自己的义。 接着,罪还引导人做一大堆败坏的东西,比如该隐把亚伯给杀了。其实他解决了啥问题?也没有解决问题。今天这个世代,我们发现自己做了很多东西,却不是在解决问题。比如说小孩在学校读书,看着人家拿第一,他拿第二,心里就恨得咬牙切齿。其实,第一第二也没有什么,就是人里面很辛苦,然后就指望人家死。就像亚伯和该隐一样,也是如此。
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          **有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就怀孕,生了该隐(就是得的意思),便说:耶和华使我得了一个男子。又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的;该隐是种地的。有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华;亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物,只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒,变了脸色。耶和华对该隐说:你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。该隐与他兄弟亚伯说话;二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。(《创世记》4:1-8)** 该隐因为献祭不蒙悦纳,杀了亚伯,这样不但解决不了问题,咒诅反而更深了。我们要知道罪的工作方式,就是常常觉得自己对,然后就发怒。如果你对不起人家,还会跟人家发怒吗?如果你占了人家便宜,然后偷偷笑,还会发怒吗?不会的,你很少这样做。其实,都是觉得自己对,觉得别人对不起你,认为别人占了你的便宜,然后你才发怒的。所以,追求自己的义,这东西很厉害,最后还整了一大堆败坏人的东西,这是认识罪的本质。 很多人说:老师,你怎么知道该隐是随便献祭的?可能我们讲错了,好像《圣经》里还真没写,或许该隐好像也很认真的奉献,要不然他怎么发怒呢?或者可以这样理解该隐的想法:你看,我这么认真奉献了,难道你还不悦纳吗?大家有没有这种感觉?如果说随便献祭就完了,不蒙悦纳还是有道理的。感谢主!有的弟兄姐妹愿意给我提出这种反馈,那我觉得这样也是对的。 其实该隐肯定也是很认真的奉献,但神却看不中他的供物,然后他就发怒了。你能理解吗?比如我的员工很认真的做工,然后我说:你做这玩意儿有啥用?于是,他的脾气就上来了。因为他觉得自己付出很大的代价,很辛苦,然后又没人欣赏,人家还来了一句:你做这玩意有啥用?意思就是没啥用。这个员工一听,心里头很堵啊!
        • 心门守好,别让罪进来
          **亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物,只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大的发怒,变了脸色。耶和华对该隐说:你为甚么发怒呢?你为甚么变了脸色呢?你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。他必恋慕你,你却要制伏他。(《创世记》4:4-7)** 耶和华看中了亚伯和他的供物,只是看不中该隐和他的供物,意思是神首先要看中这个人,才会看中他的供物。其实供物不重要,重要的是人和人心里所装的东西,所以该隐不蒙悦纳是因为他心里装的只有自己。该隐心里装的是:我得在神面前证明自已!他追求的是自己的义,自己的名,结果神就不喜悦。 什么样的人老是会惹神发怒呢?都是老想证明自己的人。如果你一上来就想要在这些人身上浇一瓢冷水,他们一样会用他们的怒火把这一瓢冷水给烧干了,有时候就算你拿个灭火器来都没有用,因为有的人怒气非常大,发起怒来就一发不可收拾了。后来我发现,面对这样的人,你要让他知道他连发怒的资格都没有,事情就好解决了。 该隐他已经完全听不进去任何话,虽然神已经在警告他,罪已经伏在你门前,你要制伏它,结果他开门一看,什么东西也没有,他心里头就在想神还说什么话,我看算了吧。但其实神指的是,要小心在他的心门前的罪,所以罪就进来他心里,引导他犯罪得罪神。他去做一件完全不解决问题,又会把问题变得更糟的蠢事,结果他就把他的兄弟亚伯给杀了。
        • 制伏罪,别让它制伏你
          我就在想,该隐没有得胜,没有制伏鬼,鬼把该隐给制伏了,虽然表面上是该隐把亚伯给杀了,但其实是该隐被鬼制伏了。因为有时候死了比活着好,就像亚伯虽然死了但却一生喜乐的活着、没有痛苦。相反的,该隐却被罪制伏,虽然活着却越活越痛苦,痛苦了一辈子,就因为一时发怒把亚伯给杀了。 大家要知道农耕业,其实比畜牧、养殖业的经济含金量更高,科学技术更先进,因为农业就只是用一颗颗种子种到地里,然后发明一些工具使作物能够成长,它的利润远比畜牧业来得丰厚。大家可以种棉花生产衣服,或是种植稻谷可以生产粮食,就像中国现在的北大荒就成为了中国赖以为生的粮仓。所以其实该隐干的行业其实是非常高端的,而亚伯所干的畜牧业是低了好几个档次,结果该隐来到神面前不蒙悦纳,他竟然也敢在神面前发脾气。但就算该隐手里有一把好牌,到了最后他却被罪制伏了,活出来的景况一样非常的痛苦,活得很不好。 今天我们对该隐没有这么大的兴趣,因为穷尽一生研究一万个错误的生活方式,研究教会错误的教导,那不就麻烦了?因为研究错误不解决问题,而关键是我们该研究一下如何将自己给整对,如何活着能够讨神喜悦这才是关键。不要一整就说这个是异端,那个是异端,然后摇身一变,变成了异端研究中心,这样做没有什么益处。这就像是程序员如何成天研究别人错误的程序,但是到头来他自己不会写对的程序,那不整错了吗?我们不要把自己变成打假勇士,如果那样,还不如干脆自己整一个对的。
      • 生命的本质
        • 制伏罪恶,活出生命真谛
          要制伏罪就是要认清生命的本质,不制伏罪就没办法活出生命本来应该有的样子。大家要知道,认识生命的本质就要除去我们里面的困惑,如果站在永恒里看奖赏和刑罚,你的观念会完全改变。一旦制伏了罪好得不得了,因为制伏了罪神就与你同在。而不制伏罪你就成了该隐、拉麦一样的人,最后被罪制伏,成了神经病似的。虽然你看上去是个很厉害的人,其实那种厉害的状态是很辛苦的,谁要威胁到了你的地位那是要玩命的。如果你是祖师爷,要是你的徒弟跟你玩新招,你还不得清理门户? 说到这就很有意思,到底依靠神好还是依靠该隐这套逻辑体系好?到底是制伏罪好还是被罪制伏好?大家得仔细观察。我前面说的是从奉献开始,今天我们讲认识了生命的本质,然后再看神给我们预备的得胜之路。你要知道一件事,我们这么说,人一死之后被拉去一个地方,天天要么像炸大果子,麻花,或者烤羊肉串、香肠,还是炭火烤的呢。再或者是做腊肉,你就是被吊着的那腊肉,亦或者你就是那香肠,大果子。 如果在永恒里你看到的就是那些,而且是直到永永远远,你觉得如何呢?那可太遭罪了,不是什么好事。可惜人自己不知道,人如果为了今生活着,活着活着就死了,死了之后就吹灯拔蜡,那在这世上折腾什么呢?有的人在世上苦苦追求,玩命地折腾,活得很认真,到了八十岁却坐牢了,我也不明白这能弄出个什么来?
        • 认清生命本质,追求圣灵平安
          有的人活得老认真了,八十来岁坐牢了,我也不知道他能整出个啥来,一生活在该隐、拉麦的精神状态下好不好?整天有人威胁你,无论是在自己的党内还是党外都有竞争,两党之争很辛苦的。不管是做了老大,或是做了老几,都辛苦,只要在这个体系里就很辛苦,但是信靠神的什么好处都不缺! 你得认清楚生命的本质是圣灵里的平安和喜乐啊!圣灵里的平安和喜乐多好啊!你认为亚伯好不好?亚伯不是我们观念里很聪明的人,他每天就是放羊,突然有一天就被杀了。直到被杀那天,都是过了喜乐的一生。最后被他哥哥该隐杀了,你觉得该隐活得好还是亚伯活得好?其实亚伯活得好。后来为什么神没有杀该隐、拉麦?因为神给他们身上做了一个印记。凡杀该隐的必遭报七倍,只是给该隐一个安慰,给他开了一副精神病的药。 神非常的幽默,这药就是在该隐头上刻了一个印记:我是该隐,杀该隐遭报七倍。然后他就病得没那么严重了。你说痛苦不痛苦?想死都不能。神为什么这么做呢?神一直在等着该隐悔改,有一天悔改了,神也喜乐,就给他机会,活了一天又一天,结果活了好几百岁,还是个该隐。
        • 别让罪和虚空压垮你
          要认清楚生命的本质,知道活着是虚空的虚空,几岁死都一样。所以,你要是很勉强的要活下去,你应该是没整对。如果你不想勉强活下去,可能还死不了呢;如果你想勉强活下去,活得人不人鬼不鬼的多遭罪,最后被鬼按在地上摩擦。不断被鬼和罪碾压,被踏上亿万只脚,永世不得翻身,那是在灵界里发生的事。如果人活着活着就死了,活着都是虚空。基督徒如果都比不上老子,还做啥基督徒呢?老子活了好几百岁,他就把事情看得很淡。 我们当中有一个姐妹,今天跟我说,她爸就是她这个年龄得了癌症,然后勉勉强强活到四十岁就死了。她爸爸为什么就死了呢?因为把世上这点事看得太重。人也很聪明,很有才,能讲能说也能干。但人家能看上你,你是个人才,要是看不上你,你还较什么劲啊,结果他死了,人家公司还是照干。因为癌症死了,那不是被罪压死的吗?今天被罪压死的人多不多?整天像该隐似的在那较劲,还没有该隐的命,杀该隐的遭报七倍;也没有拉麦的命,杀拉麦的遭报七十倍。 能认清生命的本质吗?如果能认出生命的本质你还在那较劲吗?别较劲较出癌症啊,那多痛苦,有些人得了癌症还在那较劲呢。为啥?看不清楚啊!人如果活着活着就死了,那活到30、40、50岁死都一样。有些人觉得不一样,却说不出来哪里不一样。我们的耶稣活到33岁被钉到十字架,后来神让他从死里复活坐在父神的右面。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 16章 - 赎罪祭,解决罪的问题
      • 罪的本质:生来就在我们里面的、让我们活不好的鬼
        • 罪是人活不好的关键原因
          这一章一开头,提到亚伦的两个儿子进到耶和华面前,死了!这让人很困惑,在耶和华面前侍奉神,怎么就死了呢?他们死在什么东西上了?他们死在自己的罪里。这就提出一个观念:这个``罪”到底是什么?如果我们能搞明白罪是怎么一回事,就会明白为什么很多人活着活着就活到了倒霉的里面,就会有灾祸临到、各种事情发生,怎么弄都弄不好。 人在世上活着,跟罪脱不开关系的。这样的话,赎罪就成了一个人最重要的事情,就是要跟罪脱开关系。这个罪到底是啥呢?我们读了这段话以后,多少会有一个感觉,就是``赎”很重要。这些献祭的种类,比如赎罪祭、燔祭……其实有个重要的观念很重要:**行赎罪的礼**。 人生来就是一个有罪的人,他怎么可能活好呢?他不可能活好,因为人身上有罪。那这又绕回来了,罪到底是啥呢?就是让我们活不好的东西。那这罪从哪里来呢?最早,就从亚当、夏娃吃了识别善恶树的果子而来。他们有个孩子叫该隐,神就跟他说:罪就伏在你门前,它必恋慕你,你却要制伏它。结果该隐没有制伏罪,就被罪制伏了。 后来我们就研究罪是怎么一回事,就发现罪在人的身上所起的作用是什么呢?有一个明显的特点:**就是想做的不去做,不想做的倒去做。没有人不想活好,没有人不想活出圣洁,但往往做不到,到了最后就顺从罪,被罪掌控,这就叫活在罪中。**想做的不去做、不想做的倒去做,最后做出来的结果非常的奇怪。
        • 罪,生来就住在我们心里
          罪,是个有人格的东西。后来我们发现,《罗马书》里把罪描述得非常清楚。我研究这事的时候,逐渐总结出来一个规律,咱们不是讲赎罪日吗?在赎罪日,就得杀牛、杀羊,把羊放给阿撒泻勒,其实这都是跟赎罪有关系。 后来我研究发现,罪其实就是个鬼。这个鬼怎么在人身上的呢?地上有各种各样的鬼、邪灵。有些鬼,从我们出生就在人身上。如果我说人人身上都有鬼,你未必会接受;但是人人身上都有罪,那你可能就接受。如果你相信圣经上的话,就必须得对圣经里提到的概念有非常清晰的认识。那么这个罪是什么呢?第一,罪是有人格的,就是你生下来的时候就住在你里面的那个鬼,就是罪。 我们在赶鬼当中发现,有些鬼是出生就附在你身上的,有些鬼是后来附在人身上的。我们在赶鬼当中,问那个鬼:你叫什么名字?它就说它所附的那个人的名字。一开始,我们还跟它争辩,它不是那个人,后来发现是白争辩了。那个鬼的确就是那个人。这鬼住在谁的身上,名字就跟谁的名字一样。人的名字很属灵啊。如果后来这个人死了,但是这个鬼还叫那个人的名字。 比如耶洗别的灵,这是啥?就是那个曾经在耶洗别降生的时候,住在她身上的那个鬼。我们在赶鬼当中还遇到一个鬼,叫做小青,咱们不是有《白蛇传》、青蛇白蛇这些传说吗?很有意思。 为什么这个鬼叫小青呢?就是有个小女孩,做了大户人家的小妾,后来受不了委屈,就上吊死了,这个鬼从此以后就叫小青。后来又去附在别人身上,就叫那个人的名字。所以鬼有很多的名字,住在谁的身上,就叫那个人的名字。当然这只是我赶鬼实践中的认识,你也不用把这个当做真理。
      • 罪的根本问题就是违背神的话,就带来了死亡
        • 违背神言,死亡在门前
          **于是,亚伦照耶和华所吩咐摩西的行了。(《利未记》16:34)** 我们做祭司的要照着神所吩咐的行,如果不这样,就叫献凡火。我们在今天的教会里,会观察到很多奇怪的现象。我们当中很多的弟兄姐妹从不同的教会而来,你们看到的很多奇奇怪怪的现象,就足够让你认识属灵的事。 有个姐妹和我分享了一件事,在她当地的教会有一个领袖得癌症死了,又有一个人兴起来做领袖,后来又死了。我们觉得这些人挺好的,怎么神就让他们死了?接着又有一个人被选上当教会的领袖,后来胃出血差点就死掉了,他们又看上了我们当中的这个姐妹,想让她做领袖。这姐妹想了想,算了吧,万一我心脏、肝脏、眼睛出血怎么办? 后来这姐妹来到我们当中,发现华人命定神学所教导的很适合她,然后她把之前胃出血的领袖也弄到教会里来。我们一祷告,他的胃出血好了。你可能诧异,难道他所信的神和我们所信的神不是一样的吗?我们要知道,虽然我们信的是同一个神,但行的道不是同一个道啊。他们所行的不是照着耶和华所吩咐的去行。 其实他们付的代价也很多,开车去接人来教会,又送他们回去,但是他们讲的东西不是神的话,把福音传错了,信错了福音,能不受咒诅吗?我们今天要照着神所启示的和吩咐的去行,要不然就会像亚伦的两个儿子一样被神击杀。 我们一定要解决罪的问题,罪的根本问题就是违背神的话。如果我们违背了神的话,鬼就进来了,罪就伏在你门前,你就要制伏它。亚伦的两个儿子是耶和华用火把他们烧死。我们问很多牧师:这是神给他们整死的,还是鬼把他整死的?这话要说起来,很多人就很困惑了。其实亚伦的两个儿子是神把他们烧死了,因为违背了神的话。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 17章 - 从负面思考中走出来!
      • 悖逆的本质就是悖逆神
        • 悖逆权柄就是悖逆神
          《民数记》的第17章到底在讲什么呢?以色列人不是在针对人,而是在针对神。你看他们讲的话:第二天以色列全会众都向摩西、亚伦发怨言说,你们杀了耶和华的百姓了。(《民数记》16:41)表面上好像是在讲摩西和亚伦。大家一定要知道权柄是出于神的,当人开始悖逆神所设立的权柄,这不是在悖逆人,这是在悖逆神。 神就要让我们这些后来读《圣经》的人看见,悖逆的本质就是悖逆神。表面上好像是站在神这边,其实是站在神的对立面。神为什么要透过摩西写这一章呢?就是让我们看清楚这件事。到了结尾的时候,神明明的让人看见亚伦和摩西的权柄是出于神: **第二天,摩西进法柜的帐幕去。谁知利未族亚伦的杖已经发了芽,生了花苞,开了花,结了熟杏。(《民数记》17:8)**
    • 【查经】民数记 26章 - 能打仗的才算数
      • 医治释放的本质,是对付人自身的问题
        • 医治释放的本质,是对付人自身的问题
          前几天听了一个非常有意思的见证,我们当中有一个姐妹,在职场上做销售,她每一次争战赶鬼,第二天单子就进来了。过了一段时间又争战赶鬼,第二天单子又进来了,这东西跟赶鬼有关系。你非要跟我较真,我不想改变你,你认为没关系,也别跟我争。我喜欢这么认为,为啥呢?因为她每一次在属灵争战得胜的时候都得着订单,你说这不是很神吗? 这是属灵的本质,打下来的才能得着,如果抓住这个属灵的本质就好了。我们今天开始看,你别以为西罗非哈的女儿们真好,不费吹灰之力,虽然是个女儿身也可以替父亲拿产业。是那么回事吗?那是冒着生命的危险打下来的,如果你以为给你了就得着,你应该是没有抓住属灵的本质
  • 申命记
    • 【查经】申命记 10章 - 尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神
      • 抓住蒙福的本质
        • 抓住本质,享受蒙福人生
          有些人把服侍神当做一个苦差事。我见到一位牧师,他跟我说:我终于摆脱那个苦差事了,我的那个朋友也摆脱了!我听了觉得很不舒服,服侍神是苦差事吗?其实世上没有一份职业,能像牧师那样让我兴奋,当然前提是你得把整个事情给做对了。我把牧师这个事情整对了,所以觉得特别好。学霸学得好,做工做得好,整对了一定活得好,整不对就很辛苦。服侍神、爱神、尽心尽意尽力侍奉祂,你一定蒙祝福。 但我今天想告诉大家,如果你想活得好,突破那条线,那条线上面全是蒙福的人、卓越的人、卓越的牧师、卓越的牧区长、卓越的组长。如果你追求卓越,神就会加力量给你。无论你几岁,都要追求卓越。 **享受你所做的,是因为你做对了**。一个人做工为什么会享受,是因为他把握了做工的本质;一个人为什么学习会享受,是因为他抓住了学习的本质;一个人为什么会过得好,是因为他把握了蒙福的本质
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 13章 - 刀剑不离大卫的家
      • 咒诅的本质
        • 咒诅是邪灵合法的败坏之道
          咒诅的本质到底是什么?《圣经》里很多地方都讲到怎样做会受咒诅。我做事就是喜欢总结、琢磨。为什么耶稣诚然担当了我们的咒诅?原来**咒诅的本质就是邪灵合法地运行在人身上,做败坏的事**。不同的罪带来不同的咒诅,所以人要是一辈子不了解咒诅这事,就白活了。**人这一辈子最重要的就是要了解祝福和咒诅**。咱们的101课程就讲了这两件事。你千万不要以为犯点罪没事,耶稣的宝血可以涂抹。我们过去无知的时候是可以涂抹,但是现在你信了主还继续犯罪,神就宣告祂的审判。**我们一定要敬畏神,敬畏神的人就有智慧。** 咒诅的本质就是邪灵合法地在人的身上、家里做败坏的工作。就看找到谁了,那就看你的造化了。在大卫的家里,找到谁了呢?找到了暗嫩,大卫的大儿子。为什么找到他呢?咱们就来看这个人的德行。如果你身上有暗嫩的样子,鬼肯定会找你。如果你说:我祖先有很多的咒诅,那就坏了,这咒诅就合法地在你家族里运行。虽然到了你这一代,但你却可以选择爱神。
        • 爱神是破解咒诅的钥匙
          其实华人命定神学讲爱神不是忽悠你,让你爱神,我讲得大家耳朵都长茧子了吧?我讲得都烦了,但是我不能不讲。因为**爱神是解决咒诅的关键**。你不要以为有耶稣的宝血就好了,耶稣的宝血也拦不住你不爱神!所以爱神的,神必向他守约施慈爱直到千代;恨神的,神必追讨他的罪。**什么叫追讨他的罪?就是照着你的罪施行咒诅**。咒诅完了以后,邪灵就可以在人身上合法地运行。刚刚讲的这段是理论,咱们现在开始讲这一章的故事,可精彩了! 暗嫩是大卫的长子。大家知不知道大卫的长子是谁生的?是耶斯列人亚希暖生的。亚希暖是谁?亚希暖可不是扫罗的女儿,而是扫罗的一个妾。她不是拿八的妻子,拿八的妻子叫亚比该。亚希暖逃到大卫那儿的时候,拿八还在。这就是为什么先知拿单到了大卫那儿宣告咒诅的时候说:我把你主人的妻放在你怀里,又把亚比该、基述王达买的女儿玛迦、哈及、以格拉都放在你怀里。哈及怎么来的,咱们也不知道。 大卫怎么整这么多老婆呢?像咱们这些男人,一个都搞不定,整这么多就麻烦了。所以大卫想要拔示巴,可以不干这事,他只要告诉神说:神啊!我很想要拔示巴。神早就会加倍地给他了!大家一定要知道,**感觉这东西是很败坏人的。**
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 3章 - 属灵争战的本质
      • 争战的本质是什么
        • 属灵争战,胜负在于神心意
          **一场势在必得的胜利,为何最终仇敌却能逃之夭夭?一个不靠谱的君王是如何错失神应许给他的得胜的?在本章中,老师会来分享属灵争战的成败关键。** **思考问题:** **争战的本质是什么?** **约兰并不是一个好王,但神为什么还应许他得胜?** **为什么约兰还是没有得胜?** **当你面临一场争战时,你从约兰王的失败中得到了什么启示?** 《列王纪下》第3章,是在讲争战的属灵本质。这个世界上有很多的争战,个人与个人的争战,团体与团体的争战,国家与国家的争战。而这一章节是在讨论,这样一个问题:讨神很多愤怒的人,和讨神一点愤怒的人争战。谁会赢呢?答案是:讨神一点愤怒的人会赢。 人分了很多的种类,国家也分了很多的种类。亚哈是一个很失败的王,他行很多在耶和华眼中为恶的事。但是,摩押王比亚哈还要失败。所以摩押王向亚哈臣服,要给亚哈进贡。这就是属灵的本质。后来,摩押的王拒绝给亚哈的儿子约兰王进贡,战争一触即发。在这里,神会应许这场争战中,约兰王一方会得胜。 耶和华如何说呢?他说:“你们要在这谷中满处挖沟;因为耶和华如此说:\`你们虽不见风,不见雨,这谷必满了水,使你们和牲畜有水喝。'在耶和华眼中这还算为小事,他也必将摩押人交在你们手中。你们必攻破一切坚城美邑,砍伐各种佳树,塞住一切水泉,用石头糟踏一切美田。"(《列王纪下》3:16-19)
      • 对属灵世界错误的认知和态度
        • 别让迷信遮住属灵真相
          以色列王联合了犹大王和以东王去争战。走到半路,没有水了。军兵都很渴,以色列王就有点不详的预感。虽然以色列王对于战争的属灵本质基本上是一个无知的状态,但是他还有点类似迷信的观念在。他决定去求问一下他们中的大先知。 因为人对属灵的世界不了解,遇到无能为力的困难的时候,就会产生迷信的思想。很多接受中国传统教育的人都有一些这样的想法。过年过节拜一拜,说不定能有好运。如果我们告诉对方属灵的真相,就是继续拜偶像会遭受邪恶的灵的攻击,对方就会回复一句:“你别咒诅我。"不了解,却迷信。这本身就是一个很不科学的态度。 而作为基督徒要了解属灵的本质,掌握属灵本质的人,不是一个迷信的人。而是对自己所敬拜依靠的神十分了解的人。
      • 属灵的争战
        • 属灵眼光才是争战利器
          以色列人遭遇神的大怒!好好的一场本来要得胜的仗,打成这个样子。就是不知道争战的属灵的本质!如果以色列人,能够知道他的列祖所做的事,就是两三百年前的事情。就是约书亚,摩西的那个时代,靠着什么打仗的呢?靠着兵器吗?不是!是靠着他们的神!以色列人围绕着耶利哥城,绕了七圈,耶利哥城就在摩押地的对面。城墙自己倒塌(参《约书亚记》第6章)。这不是依靠以色列人锋利的兵器,强壮的士兵。那是耶和华神在他们前面争战得胜。 千万不能总是用属肉体的眼光看问题,要用属灵的眼光看问题。既然之前,弟兄姐妹们靠着属灵的力量从悲惨的光景中翻转,难道今天,不能依靠着,从耶和华而来的属灵的力量继续过得胜又丰盛的生活吗?一定能的。 基督徒,不能光有一个宗教的外表,而要掌握属灵的本质。只有抓住了属灵的本质后,神才会喜悦你,我们才会成就一个丰盛的生命。**不是因为我们爱钱,我们就得到钱。不是因为我们单单喜欢神迹,所以神迹发生在我们当中。而是因为我们爱神,所以神迹发生在我们当中。**心脏病得医治,癌症得医治。当教会不断付上代价,长时间地过属灵的生活,神必然与教会同在,必然为教会争战得胜!
  • 传道书
    • 【查经】传道书 12章 - 看清活着的本质
      • 引言
        • 语言是构建知识体系的重要工具
          2019年1月19日分享录音 我们读书的时候,学习了很多文科的知识,但是语文功底也没怎么提升,这是为什么呢?因为没有抓住学习的本质,文科的本质是掌握一套以语言为基础的知识体系。一个人会说中国话,但是让他说点儿正儿八经的内容却又说不出来了。以前我去的是英文教会,我就认真学英文,学习神的话语,研究怎么讲道。学语言是构建我们头脑里的知识体系。在新加坡,大家都讲英文,很多内容是英文,却不能很好的翻译成中文,语言确实非常奇妙!
      • 你的高度决定了看到的东西
        • 站得高才能看清人生全局
          中国有句话:只见树木,不见森林。这句话的意思是:只看见局部,看不见全局,形容目光短浅。瞎子摸象的道理也是一样,每个人摸到的不一样,都只是局部,不是整体,就开始争论猜测。这个世界很多人争论来争论去,其实只是争论你看到什么?我看到了什么? 人活着,常常看不见全局,也看不明白人为什么活着。我无论去哪里,都喜欢看全局。到了深圳,深圳整个地图就在我的脑海里。到了香港,整个香港的地图就在我的脑海里面,有了全局观就不容易迷路。 人要想活的好,就要站在一个很高的层次上,看清楚人活着到底是怎么回事。如果你站在一个很狭隘的地方,你看到的就是很低的层次。农民在春天撒的什么种,到秋天收的就是什么果。有些人活到五十多岁,我怎么这么惨呢? 其实都是人年轻的时候所做的一个又一个的选择来决定的。《传道书》就把我们带到很高的层次往下看,一个人的高度决定了他所能看到的东西。所以,做人要学习抓住事物的本质。 **人想活的好,就要抓住活着的本质。**以前在小城市的时候也就那几条路,几十年也不变,走多了就熟悉了。现在在大城市生活都需要导航,地图导航是靠人发射的导航卫星来实现的。没有卫星来引导你的人生,你是活不好的。所以今天12章的主题是看清活着的本质
      • 基督徒不是靠感动,需要考查
        • 基督徒不靠感动,要靠考查
          我也是思考了很久,才换来这个主题。一开始我得到的主题是总意就是敬畏神,这个主题好像听得明白,又好像听不明白。然后我又开始读,凡事神都必审判,也好像挂不上勾。我就继续挠头,这到底是什么呢?最后要看清活出的本质这个主题,是我反复琢磨、反复思考所得到的。 **再者,传道者因有智慧,仍将知识教训众人;又默想,又考查,又陈说许多箴言。传道者专心寻求可喜悦的言语,是凭正直写的诚实话。(传道书 12:9-10 )** 我们需要又默想又考查,不是拍脑袋拍出来的。很多基督徒说:圣灵感动我。其实感动是不靠谱的,要开始考查,宗教味是会害死人的。弟兄姐妹不要凭着感动,一定要去掉一切的宗教化,开始学习怎么考查,这是人当尽的本分。教育孩子也是一样,不是拍脑袋,不是以为怎样,是要学习呀!
      • 人要看的长远
        • 活着要想长远,别等衰败再悔
          人在衰败的日子来到以前,要想得远一点。一旦毫无喜乐的日子来的时候,你什么都做不了。我妈打了40年麻将,抽了70年的烟,扯淡的事儿没少干,但是她有我这个儿子,到老了就少遭很多罪。你呢?你的儿子不像我一样,你肯定遭罪。人一定要在活着的时候,衰败的日子尚未来到以前,好好打算。我常常问一些人:你老了咋办?他说:我不咋办,现在能开心就开心,能玩就玩。中国人有一句话:可怜之人必有可恨之处。我们在大街上经常看到很可怜的人,那都是自己整的。人一辈子的路都是自己选择走过来的。 人一辈子得想远一点。打麻将虽然玩得开心,但衰败的日子来的时候没有答案。今天我作为一个传道人,我把这道传给你,让你知道要进入到神的道的里面,不就有答案了吗?**在我的心思意念里都有一个盼望,就是到老了都不衰残**。有的人40多岁就有点呆了,有的人到了50多岁就呆了一半,再往下走就麻烦了。但像我这样生活的人到老了也很难老年痴呆。 所以人活着的时候,如果你要想得更远一点,就抓住更深的本质。想想人死的时候该怎么办?我常常想做一件事,我得预备两口棺材,遇到想不开的人,我就陪你进去躺一会感觉一下。旁边写个挽联:某某永垂不朽。人死了!无人纪念,连银行的债都可以免了,在这世上爱也好恨也罢,都没有了,你的人生就画上句号了。咱们中国人的圆圈就是句号,洋人的句号就是个实心的点。在我们人生结束的时候,我们思考一下,我在干嘛?我们可以想象一下:等我死了,那些爱、恨、纠结都毫无意义。
      • 神把我们放在这个世上的目的就是命定
        • 寻求命定,活出真正的意义
          上一章写趁着年幼的时候,当快乐的活着。有的人就快乐的活着,活着活着就老年痴呆了。你想快乐却快乐不了,到老的时候你会发现毫无喜乐,你怎么办?也就是说今天我们必须知道一个本质性的东西,为了避免不快乐的、毫无喜乐的日子来到前,赶紧做一件事,就是要记念造你的主。什么意思?就是思考神造我来到世上干啥呀?是为了吃喝玩乐吗?不是。造我来这世上开心喜乐吗?不是。神造我到底是干什么呢?让我来到这世上就是达成他把我们放在这个世上的目的,那就叫做命定。 我来到这世上干嘛呀?我从17岁开始想这个问题,想了十年才有一点明白,当我对这世界上的梦想完全破灭的时候才看明白。因为那个时候,我自己走进教会,我在想:人天天活着,上学、读书、考大学,读研究生,然后工作,真的不喜乐,压力却一大把,愁眉苦脸地活了那么多年。若说没喜乐吧,好像还有点儿;若说有喜乐吧,那纠结的日子一大把。 担心这个,忧虑那个,扯淡的事老多了,真是家家都有本难念的经。那时候我不读《圣经》,我读难经,可难念了!我17岁就开始扪心自问:我来干啥?活着活着就死了,早死少受罪呀!我怎么也没整明白,后来我定意要寻找神。如果没有神我活着就没有意义,我就去找神,结果还真找到了,就是《圣经》里这位神。为了找到这位真神我考察了很多。我交往的朋友挺多,其中还有和尚,我观察他的信仰,觉得不行,还不如到教会看看,至少靠谱啊!
        • 灵界真实,抓住本质才有解
          今天我就把这个答案告诉大家:**要知道灵界非常真实。**我从信主到现在,我经历最多的就是神迹奇事。我讲起来神借我手所行的神迹奇事就滔滔不绝。比如说在我旁边的这个小孩,他的脊椎侧弯38度,到我这儿一祷告,好了。如果我抓不住事情的本质,就不能解决她的问题。 这真不是吹牛!她就坐我旁边,一点不骗你。她妈带着他来到新加坡,跟我说:你能不能为我孩子祷告? 好!我就带他祷告,祷告一阵子之后,我感觉她里边有很多委屈。一问,果然是这样。因为弟弟体弱多病,他妈妈经常照顾她弟弟。为此他嫉妒、极度纠结难受,这就是识别善恶。实际上就是闲着没事找事,有吃有喝还难受。这是什么脑子啊?有很多这样的人,就喜欢难受,那脊椎不就侧弯了吗?我就对她说:咱走出来好不好?她满口答应:好哇!我把道给她讲明白了,以后就不再没事找事了。我跟你讲现在这世界上闲着没事找事的人可多了,这是因为人心里没有道。
      • 多虚心默想、考察、探究真理
        • 智慧言语如刺棍,刺醒迷茫心灵
          **人活着不是靠食物,而是靠神口里所出的一切话,这是人活着的本质。**如果没有靠神口里一切话,而去靠别的,那都不靠谱啊。 传道人传的是啥呢?传的是永生之道,要又考查、又默想。做科学实验也好,发明创造也好,做什么都得考查呀。做飞机的莱特兄弟,发明灯泡的爱迪生,那都要经过上千次的实验,攻克许多的技术难关,才能做成不是吗。 **传道者专心寻求可喜悦的言语,是凭正直写的诚实话。(《传道书》12:10)** 有的人一听死这事儿吧,就觉得不太好听,好像我在咒你。《圣经》怎么说的?**智慧人的言语好像刺棍**。死就死了吧,这话听起来似乎不好听。比如说家里老人死了,家人在那哭得死去活来,其实死了的就死了,活着的还得好好活呀。人死了以后,就已经盖棺定论了,我们要寻求的是人活着的本质嘛。 **智慧人的言语好像刺棍;会中之师的言语又像钉稳的钉子,都是一个牧者所赐的。(《传道书》12:11)** 咱们今天要讲的话,要向会中之师的言语,又像钉稳的钉子。这句话有点带刺儿,它可以把人刺醒。人为什么会得精神病?就是没想开嘛。有的人这么解决精神病的,比如中学读过的范进中举的故事。范进中了举人以后就疯了,结果怎么办?一个大耳光扇过来,就醒了,听明白了吗?或者是拿针一扎,人就醒过来了,电视里不经常这么演吗。所以我想啊,这个智慧人的言语好像刺棍,刺完了他就能清醒点儿。比如说小孩经常难受、闹人,你就得刺激他一下呀。 千万别说好听的,我最讨厌的就是传道人专讲好听的。昨天我见的这个老人家,她女儿找过好多个牧师来见他。他见的传道人可多了,但像我这么实在,他没见过呀,最后人家跟我来了一句广东话:入味!。跟我谈的很入味,结果我们俩成了好朋友了。为什么成了好朋友呢?因为我说的是实在话,我不会挑好听的话。今天咱们弟兄姐妹真的要学会有道啊!有道,能使人从忧郁症中走出来,使人从胸椎侧弯中走出来,使人从难受中走出来。
        • 总意就是敬畏神
          所有的事都是虚空。就连著书多,没有穷尽;读书多,身体疲倦。这件事儿也解决不了。别把读书啊,写书啊,当做你的命。总意是敬畏神,耶和华你神的话,那才能活得好,如果不谨守遵行,就是你写了很多书也是白扯。这话好像是给我说的似的,我写了50多本书,接下来就60多本,70多本,让你以为我活着就是为这事儿。不是,著书多,没有穷尽,要知道总意是敬畏神! **因为人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶, 神都必审问。(《传道书》12:14)** 我们在这世上活着的,**无论是善是恶,神都必审问**。这话常常刺痛我,因为我跟你一样,常常偷偷摸摸干点儿坏事儿,以为人不知鬼不觉。后来发现,其实是神又知、鬼又觉!就是我上个礼拜讲的,神会把你心里的隐情显露出来,你想藏都藏不住。这骨头有病的,是识别善恶;眼睛有病、耳朵有病的,识别善恶都很严重;癌症就是既识别善恶又体贴肉体;爱自己爱到离谱的份上,要么是忧郁症,要么是癌症。无论是善是恶神都必审问啊,能不敬畏神吗! 将来咱不是离开这个世界就完了,人要归他永远的家呀!如果你永远的家是那地狱......这七八十年你不好好整,不就到那儿去嘛。如果这七八十年好好整,就到另外一个地方去了嘛。有的人到神那里去了,有人到鬼那里去了,不是吗。
    • 【查经】传道书 13 - 总结
      • 抓住属灵的本质
        • 抓住属灵的本质
          其实我告诉你,中医是很厉害的。中医怎么讲?中医就讲心主神明。心主神明是因为灵住在我们的心里面。这跟《圣经》说的差不太多呀,我不是拿《黄帝内经》来说《圣经》是对的。我只是说有相似的地方,我说**人一生的果效由心发出!由心里产生的垃圾,那可厉害了。** 灵界是真实的,你要想让我给你举例子那可多了去。上个礼拜,有一个有小姐妹发了一个照片给我,她工作一年得了四个奖牌。全是第一名呀,我就纳闷了,这么烂的一个孩子怎么能拿第一名呢?原来她蒙福!蒙福是个属灵的事。 咱们弟兄姐妹要知道,这为什么神把迦南地给以色列人呢?《圣经》这么说的不是你们以色列人够好,而是因为那个地方的人够坏。所以我把那个地方给你们了,把他们灭了。这很有意思,那今天我也借用一下,你别以为自己厉害,就是因为其他的人还不如你呢。在属灵的事情上,人一生抓不住本质,就瞎活。
        • 属灵的本质就是灵界掌控了世上的一切
          《传道书》太重要了,如果你抓住属灵的本质,那就厉害了。接着《传道书》作者所罗门,他问了一个问题,这事有什么益处呢?这话好呀,如果这事没什么益处,你在干啥呢?我们人要开始常常在活着的时候,要知道什么东西有益处!我们看现象和本质,现象就是在大千世界里头无奇不有,本质是灵界里的操纵。跑得那么快怎么没赢呢?力气那么大,怎么没有胜呢?你看这东西不是那么算的,本质上是灵界里的东西决定了一切。 **灵界跟什么有关系呢?跟我们心思意念有直接的关系。**所以这大千世界,咱们仔细读的时候是,生有时,死有时。那各种的事都有时,啥意思呢?就是什么东西都安排好了。那什么东西都安排好了,是谁安排的?是神安排的。都安排好了,咱们在这里干啥呢?这还得问神呐!神要把一群人拣选出来当做宝贝。一个人心里想什么就决定了他是宝贝还是垃圾。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 11章 - 透过死人复活,认识生命的本质
      • 引言
        • 复活在我,生命也在我
          **思考问题** 这一章讲的是耶稣在钉十字架之前发生的一件事情,就是拉撒路从死里复活。如果我们来看这章经文前大半段,这一章主题可以定为: **透过死人复活,认识生命的本质**。老约翰写的这一段话,其实是让我们明白:人活着的本质到底是什么? 如果你走近一个地方,看到复活在我,生命也在我,大概就知道那里在有一个基督徒的葬礼。 任何一个基督徒的丧礼都会用到这段文字: **复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。(《约翰福音》11:25-26)** 这实际是在讲人生命的本质,也就是说一个人如果不了解生命的本质,他活着一定会活得很惨。
        • 生命的本质在于信靠神
          有一个人叫拉撒路,他是耶稣的好朋友,得了要死的病。在死之前,拉撒路的姊妹马大和马利亚就派人去找耶稣,她知道耶稣一定可以使她弟弟拉撒路不死。肯定可以医好他的病,因为耶稣可以使瞎子看见,瘸子走路,她知道只要有耶稣在,拉撒路的问题一定得到解决。 结果耶稣不过去,在所居之地仍多呆了两天,等拉撒路死了,再启程到拉撒路那里去。马大和马利亚看见耶稣来了,就说:主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。其实是带着一种埋怨的口气。派人去叫你来都不来,还在那里多住了几天,干什么呢你?结果耶稣就讲了这段话: **复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?马大说:主啊,是的,我信你是基督,是神的儿子,就是那将要临到世界的。(《约翰福音》11:25-27)** 主耶稣是生命的主,接下来耶稣做了一件事情:耶稣就到了坟墓旁,把坟墓拉开,然后祷告了一会儿,死人就从里面走出来。其实拉撒路已经死了四天,而且埋葬在坟墓里,但是耶稣就使拉撒路复活了。死了四天的人可以复活,如果这事是真的,我想人们头脑所有关于生死的观念都要重新搭建。 人对生命要有一个崭新的认识。当一个人看到耶稣所行的神迹,生来瘸腿的可以行走,生来瞎眼的可以看见,我们一定要让这个人知道生命的本质
      • 耶稣对死亡的看法
        • 生死无别,关键在于生命的意义
          今天你对人生死的看法和耶稣对生死的看法到底有多大差别呢?你要知道耶稣这个时候已经要预备去耶路撒冷钉十字架了,祂完全知道自己会怎么死。我曾经遇过一个人,他就觉得这死了多可惜啊!他觉得十岁死了,二十岁死了,三十岁死了是完全不一样的。如果五十岁死了,六十岁死了,七十岁死了,八十岁死了那也是完全不一样。但是透过耶稣所说的话,我们要知道其实人什么时候死都是一样的。 今天弟兄姐妹要知道人对死亡的看法到底是什么呢?耶稣讲完一句话以后, **多马,又称为低士马,就对那同作门徒的说:我们也去和他同死吧。(《约翰福音》11:16)** 多马知道自己在说什么吗?其实,他不知道。
        • 效法耶稣看透生死的意义
          **马大对耶稣说:主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。就是现在,我也知道,你无论向神求什么,神也必赐给你。耶稣说:你兄弟必然复活。马大说:我知道在末日复活的时候,他必复活。(《约翰福音》11:21-24)** 关于人对生死的看法, 我们再仔细读一下这几节的经文: **那些同马利亚在家里安慰她的犹太人,见她急忙起来出去,就跟着她 ,以为她要往坟墓那里去哭。马利亚到了耶稣那里,看见他,就俯伏在他脚前,说:主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。耶稣看见她哭,并看见与她同来的犹太人也哭,就心里悲叹,又甚忧愁,便说:你们把他安放在哪里?他们回答说:请主来看。耶稣哭了。犹太人就说:你看他爱这人是何等恳切。其中有人说:他既然开了瞎子的眼睛,岂不能叫这人不死吗?耶稣又心里悲叹。(《约翰福音》11:31-38)** 当人对生和死的事了解的不够深,站在人的角度去看的时候,耶稣就特别悲叹。为什么耶稣感到特别悲叹呢?因为他们不知道生和死到底是怎么一回事。他们的眼睛看到拉撒路死了就躺在坟墓里,然后他们就在那儿哀哭,耶稣也跟着他一起哭。但是耶稣哭,不是因为拉撒路死了,耶稣哭的是人对死亡的看法太肤浅。
        • 灵与神隔绝才是真死亡
          人对死亡的看法就是咱们正常人对死亡的看法,基督徒对死亡的看法要从《圣经》上耶稣讲的话来看。正常人对死亡的看法就是人死了,心脏不跳了,脑袋不能运转了;吃啥啥不香,喝啥啥不辣,两腿一蹬,两眼一闭,就叫死了。耶稣所说的死亡实际上是人的灵死亡。 我今天想跟大家分享一下耶稣对死亡的看法是什么?当一个人的灵跟神的灵隔绝,那叫做死亡。当人的灵跟神的灵连接在一起,叫做 生命。所以耶稣是生命的主,因为透过生命,我们可以跟神连接在一起,正因为如此,耶稣可以藐视死亡;正因为如此,耶稣可以让死去的拉撒路从坟墓里走出来。如果拉撒路从坟墓里走出来是耶稣所做的,又记载在《圣经》里,我们想老约翰对生和死的看法是如何?保罗对人生和死的看法是如何?那彼得对生和死的看法又是如何?他们都传承了一件事情:就是耶稣对生和死的看法。 即使今天,我们当中一些弟兄姐妹虽然也为癌症患者祷告,但他们对生和死的事情也不了解。看到大家在服侍一些癌症患者的时候,我的确鼓励你们让这个人身体得到医治。但是耶稣要的是什么?是他的灵跟神的灵能够进到一种合一的连接。当一个人的灵跟神的灵能够进到一种的连接,就算是死了,也必复活,活着信我的必永远不死。 其实身体死亡,大家不要以为是一件悲哀的事情,充其量就是出了一个远门,进入了一次旅行。人生人死的事情,我们的看法要逐渐像耶稣,我觉得那是一种比较健康的活法。
      • 灵界的事要用属灵的方式解决
        • 灵界的事要用属灵的方式解决
          有人可以通过锻炼多活一分钟嘛?没有。因为你对属灵的事不了解,如果你对属灵的事了解,你就不会透过属肉体的行为模式,来解决你身上疾病的问题,你会透过属灵的模式解决。今天我为什么说要对生和死这件事有一个深切的了解,原因就在此。如果人的生和死是关乎属灵的世界,所有的疾病也是跟灵界紧密相关。 有些人就从属肉体的角度跟我争论,他说:是不是所有的病都是跟鬼有关啊?我说:是啊。 他说:你看,这是异端。问题在哪里?《创世记》里关于死是这么说的,死亡是因为人吃了识别善恶树的果子,然后他就必死。死亡是个过程,亚当活到九百多岁,但是九百多岁也是必死的一个过程,就是生老病死。如果我们对死亡的看法是人的看法,你就认为生老病死是一个自然规律。 但是我认为疾病背后是有属灵的根源,为什么?因为吃了识别善恶树的果子,是从魔鬼来的,魔鬼欺骗了人,人吃了识别善恶树的果子,然后死亡进入人类的灵里,然后人就会死,这个过程就是生老病死。但是今天耶稣已经从死里复活,而且钉十字架之前让拉撒路从坟墓里走出来,证明了一件事,**所有的事都是属灵的,生生死死、疾病,都是属灵的** ,如果我这样说,大家就开始有一个崭新的认识,让你的灵重新兴盛起来。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 3章 - 唯有信心是根基
      • 立约的本质是信
        • 信心才是立约的真谛
          但是,犹太人忘了一件事,**割礼只是一个立约的记号,本质是立约。**如果把割礼当记号来炫耀,比如我是犹太人,我有律法,我受了割礼,我在生殖器上做过一个小手术,这是神给我们立约的记号!。这就像我当年到北京上大学,有的同学说我是北京人,我是上海人,问到我我是东北老乡(农村人、乡下人)。再比如到了美国,说我是澳洲人(澳洲农民)。这些都是外在的形式。 **犹太人身上的记号,本质是约,约的本质是信。**那么问题来了,记号是记号,约是约,但这都不是本质。可有的人就把奉献当作本质了,**奉献也好,割礼也好,不出于信心的都是没有用的。**我们人很容易照着外面所呈现的去炫耀,我有割礼、我有律法,我就怎样怎样。写《罗马书》的时候,犹太国已经被罗马帝国灭了,其实从巴比伦帝国开始就被灭了。犹太国被灭从《以赛亚书》、《耶利米书》、《以西结书》……一直讲到完,《旧约》一直在讲以色列人不信。行割礼也好、守律法也好,犹太人守的还不错,但是还是没能守住,结果就亡国了。 以色列亡国这件事,给他们带来了极大的困惑,为什么我守律法守得这么好,结果还是亡国了呢?因为里面不信。记住,里面不信,守这些是没有意义的。这就证明了一件事,如果你没有信心,你里面不相信神会祝福你,千万不要奉献。如果你不相信这个世界是虚空的虚空,那你在相信什么呢?其实,我们真的需要知道我们信的是什么。
        • 信心是根基,行为非保障
          我告诉大家,一定要走信心的路,不要用行为来标榜自己。当你用行为来夸口的时候,你已经活在咒诅当中了。**因为你守住一条不算守,要守住所有条例才算守。但是,没有人能把所有条例守住,因为没有这个能力。**你在我们当中经历这么多恩典和神迹,今天还要走行为的路吗?所以,保罗写《罗马书》回答了犹太人和罗马基督徒一系列的问题。 **先是第一章,始于信,以致于信。接着第二章,神照着人里面所信的审判人。然后就是第三章,写这章的时候,保罗用了很严苛的话,他说:这是毁谤我们的人说我们有这话。这等人定罪是该当的。这些人就毁谤保罗,说‘保罗说我们可以作恶,然后罪人可以荣耀神,你们作恶越多,越能彰显神的荣耀,彰显出神的义`。这不是保罗说的。保罗所表达的是以信心为本,信心是根基。** 有很多人把行为和信心混在一起做根基,实际上,只要你把0.0001%的行为当作根基的话,你就会越信越没有能力,越信越难受。行为是不能进到根基里去的,这就是保罗所要表达的意思。第一个就是犹太人和律法,犹太人有什么长处呢?犹太人证明了人守不住律法。犹太人为什么守不住呢?因为他们不信。
        • 信靠才是唯一出路
          **犹太人虽然不信,神还是给了他们律法,这是为什么呢?凡事大有好处,就算他们不信,神依然是信实的。也就是说,神要通过犹太人守不住律法这件事,证明人不行,要塞住人的口。不但塞住犹太人的口,也要塞住外邦人的口。**外邦人比犹太人更强吗?不是。犹太人和外邦人,有律法的和没有律法的,都不行。正如第19节所说的我们晓得律法上的话,都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在神审判之下。今天我们要知道,不管你是哪里的人,中国人,新加坡人,罗马人,犹太人或什么人,没有一个人能靠着行为在神面前夸耀。 神要塞住人的口,好把人逼到信心里去,就是神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。我们在这世上,就证明了人是不行的,没有一个人能凭着行为在神面前称义。
    • 【查经】罗马书 7章 - 取死的身体
      • 抓住活着的本质
        • 灵里兴盛才是真正的健康
          我们要学会仔细观察,要抓到事物的本质才行。一旦抓住了事物的本质,你想想看怎么可能活得不好呢?一个灵里兴盛的人,一定会身体健壮,凡事兴盛。我给大家一个建议,看一个人灵里是否兴盛,就看看这个人的身体健壮不健壮?财务兴盛不兴盛?人际关系好不好?所以,讲取死的身体,就是一定要对付人身上属肉体的恶习。信主受洗就是归入主的死,你死了没有呢?其实很多基督徒都是半死的。 **因为我们属肉体的时候,那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子。(《罗马书 》7:5 )** 因为我们是一个属肉体的人,我们就在乎那些属肉体的事,什么律法不律法,根本就不守这个规矩,能守的基本上都是属肉体的。你心里知道律法是好的,但是因为里面有属肉体的逻辑体系和恶习,是没有办法照着律法书上说的去做的,因为律法其实是属灵的。 **我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。(《罗马书 》7:14)** 我们晓得律法是属灵的,律法并不属肉体。但是人是属肉体的,律法就会定了你的罪让你死。为什么呢?因为属肉体的人在乎的都是属肉体的事,属肉体怎么可能活的好?你想想,一个属肉体的人,神要搞他,魔鬼要搞他,律法也搞他,你说还能活得好吗?
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 8章 - 神真正的帐幕,神真正的约
      • 善于抓本质
        • 别做名义上的基督徒,活出耶稣样式
          **凡是不抓本质的人,抓的都是一个影子**。基督徒最重要的特质是什么?是像耶稣还是不像耶稣。 像耶稣和不像耶稣一下就把真假基督徒给分出来了。如果你说我不像耶稣,但我就是基督徒。那么问题出在哪里呢?名义上你是基督徒,实际上你哪里有像耶稣呢?基督徒是信耶稣的,信耶稣是效法耶稣。如果基督徒不像耶稣,那真的是一件很麻烦的事儿。 新约所讲的真理,其实也有很多基督徒真的不抓新约的本质。真正的约一定是要刻在人的心坎上,摩西在西奈山跟神所立的约是刻在石板上,新约是神献了祂自己的儿子耶稣基督,旧约献的是羊和牛,能一样吗?一个是刻在石版上的律法,一个是刻在心版上。 神在做什么呢?神在将优秀与次等的人筛选出来,把那些动真格的,抓本质的人一下子给找出来。 其实这个世代啊,做基督徒玩假的一大把。为什么呢?因为他们喜欢作假。他们也不是说要害谁,里面装的都是以行为为本的东西。
        • 别被表象迷惑,抓住信仰本质
          弟兄姐妹一定要知道,我们基督教的信仰是以信为本,亚伯拉罕开辟的那条路是以信为本的路。亚伯拉罕跟神立约的时候,摩西还没有来。摩西带领以色列人,是四百三十年以后的事。亚伯拉罕的四百三十年以后,他是不能废掉亚伯拉罕以信为本的约。 其实神在《圣经》里挖了很多的坑。有一次我讲了一篇道《跌人的磐石》,被一位牧师转发,结果这篇道在网上红了。他为什么要发出去呢?因为这位牧师发现用我这篇道可以论证一件事,论证什么事呢?论证他使人跌倒是有理的,他绊倒了很多人。其实也不是这位牧师绊倒的,是他们自己倒的。跌人的磐石这件事,所带出来的信息是很重要的。 今天弟兄姐妹开始仔细思考,就是在《圣经》里面到底有多少坑?是极其多的。 给大家举几个例子:耶稣是神的儿子来到世上之后,祂在安息日给人治病。安息日给人治病这件事,犹太人一下子就糊涂啦。如果是安息日的主,祂怎么能够违背安息日呢?你会发现这些事情真的带给人很多困惑,这些犹太人就舍本求末,抓影子不抓本质。抓假的不抓真的,抓模型不抓真的房子,抓沙盘不抓真正的大楼,就很要命。归根究底,人要学会抓住事物的本质! 一个不抓本质的人是什么样的反应呢?耶稣在安息日医治病人,使生来瞎眼的能够看见。然后那些犹太人看到的不是瞎子能看见,而是祂在安息日给人治病。这样的思维逻辑真的太奇怪了,人怎么会这样呢?我们的神来到这世上,为什么要在安息日治病呢?安息日的事情使犹太人糊涂。
        • 本质,别被表象迷惑
          《圣经》里记载着,犹太人的王就是主耶稣基督,他们所期盼的弥赛亚,从犹大的伯利恒来。旧约不是说好耶稣在伯利恒出来吗?为什么还要使耶稣从拿撒勒出来。不会搬家搬到伯利恒去吗?但神没有这样做,耶稣出生的时候要报章上册,然后前往伯利恒,马利亚怀着孕到了伯利恒,就把耶稣生在伯利恒。你说这不是开玩笑吗?这不是逗咱们吗? 神的本意原不是如此,就是要把神真正的百姓筛出来,凡是抓本质不抓影子的,都知道谁是我们的主。所以使这生来瞎眼的能看见,那个瞎子说:真是奇怪了,使生来瞎眼的能看见,你们竟然不知道他是谁。 神难道不听罪人的祷告吗?能使生来瞎眼的人看见光明,这是什么人? 我这一生侍奉神的路上,遇见了超级多奇葩的基督徒。 有一个日本留学生,他得了忧郁症,我带他祷告,忧郁症好了大半。然后他回老家去探亲,他姥爷躺在病床上下不了地,他就把当地教会的人带来为他姥爷祷告,他说他们祷告完了,不但病情没有好转,没有加重已经不错了。然后那个留学生就联系我,我为他姥爷祷告,他姥爷下地行走,好了。然后,他就把我秒删了。 **这个世界上有一种东西,就是叫做抓本质。抓本质的和不抓本质的一下子就把人分出来了。**
        • 别被表面迷惑,抓住信仰本质
          今天咱们必须知道,当然要听耶稣的,是不是?效法耶稣,不是效法犹大。所以我选择效法耶稣,耶稣能斥责,我们也可以斥责,别抓那个影。神将《犹大书》放在《圣经》中,用意是什么呢?好好读《圣经》,《圣经》里还讲卖主的犹大,上吊自杀呢,是不是? 所以我们今天别被别人的一些断章取义的东西给骗了。今天我可告诉你,《圣经》里头有很多的坑。你知道我们写软件的人,最怕就是碰到软件的程序代码中出现坑。如果你碰到那坑,就很难做了,什么意思呢?就是你写的软件是没有问题的,但是那个平台是有问题的。就说你写的这段,到上面一弄它就不能正常运行了,因为那个平台有这方面的缺陷。 所以咱们弟兄姐妹开始知道要小心坑,我为什么这么说呢?你说这个法利赛人读《圣经》多用功,法利赛人读《圣经》肯定比你和我还用功,那怎么会变为毒蛇的种类呢?为什么?因为他们读的时候不抓本质。所以你问我什么叫做法利赛人呢?我可告诉你,法利赛人都是挺好的人。那法利赛人可不是挺好的人吗?为什么呢?因为法利赛人他们都守十分之一奉献。但是他们有个毛病: **你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。(《马太福音》 23:23-24 )**
      • 以信为本,抓住本质
        • 信为根基,跨越属灵陷阱
          所以弟兄姐妹,我讲的关键是:神在《圣经》里预备了很多的坑,这些坑都是进到以行为为本的里面。当我们开始以信为本时,一定越过所有的坑,我们就可以坦然无惧来到神的面前。因为我们知道神爱我们,我们也爱神,服侍神就不再是难行的。 因为我们知道我们的神是大有能力、大有恩典的神,祂掌管宇宙万有。我好好侍奉祂是一件划算的事情,我心里头非常的清楚。在悟性的里面我认识我的神,我知道我的神是我一切所有问题的答案。这就是我们今天所说的真正的约。 什么叫作真正的帐幕、真正的约?因为真正的帐幕是神自己手所立的。什么叫作真正的约呢?是神用祂独生的儿子耶稣基督当做祭献上,被挂在十字架上,承担了我们一切的咒诅。所以凡信靠耶稣基督的都必不蒙羞愧。所以作者他就论证一件事,千万不搞错了,那个模型是模型,耶稣基督的约不再是一个没有能力的约,乃是可以支取天上资源,可以支取神的大能的约,那才是真正的安息,记住,凡不出于信的都是罪。 我们今天就相信神,你说我里面还有很多不信咋办?我们里面有一点点的信,然后我们就会始于信,以至于信。就可以使你一点点的信彰显出莫大的能力,然后你就会更加的相信,于是就会有更多的能力,就更加的相信。始于信,以至于信。所以我们的信不是徒然的,因为我们的信不是建立在智慧委婉的言语之上,乃是建立在神的大能之上。
        • 信心为本,活出神的荣耀形像
          所以今天我们弟兄姊妹们,千万不要以为那模型是真的。买楼房的不要去买模型,不然你会发现花了好几百万买个模型回来,那不是很愚蠢吗?今天神已经做了实在的拯救,我们今天来到神面前,都要以心灵与诚实来面对神。不要跟神玩假的,当然你也不要跟我玩假的,我也会很难受。 要知道玩假的是一个恶习,千万不要舍本求末。抓小不抓大,因为亚伯拉罕给我们开辟的是因信得胜的路,信心是根本。你就会越来越像我们的神,你就会越来越像耶稣基督。你所行的就会越来越像耶稣基督所行的。你身上带着神荣耀的形像,这就是神的约,神要恢复你身上荣耀的形像。 今天下午为这个姐妹祷告的时候,我说你身上有神荣耀的形像。她说:是的,我身上有神的荣耀形像。结果她里面那个大鱼和龙说:不是的,你没有神的形像!你不可能有! 我说:奉耶和华的名命令你退下去。我们身上真有神的荣耀的形像,你相信吗?如果你相信的话,你身上就会有耶稣基督荣耀的形像。 你身上有神荣耀的形像,我告诉你,神就会不断的释放你,魔鬼非常受不了。魔鬼最不喜欢听的就是我们身上有荣耀的形像。魔鬼很希望我们接受谎言:我很笨、我很差、我很烂……这些谎言全部出自于魔鬼。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 6章 - 人类历史的本质
      • 引言
        • 读懂启示录,掌握人类历史本质
          《启示录》的前几章在讲人类的历史,实际上我们的神是人类历史的主,是我们的神创造了历史,主耶稣是人类历史的阿拉法,俄梅戛。**人类历史的起初和末了都是神在掌管,如果人类不了解事物的本质,就解决不了问题。** 我们如果看医生,医生掌握了我们疾病的本质,才可以医治我们。因此,我们读《圣经》也要读到本质。 上帝把《圣经》写给我们,就是要我们读出和神之间有良好的关系。刚才有个弟兄,提到一个问题:为什么第一个印有冠冕,第二个印夺去太平?我们要读到本质里去看似不好,其实未必。 前段时间我听到郭德纲讲的一个相声,讲得很好,说人求天下太平。最近川普在执政一周年的时候讲话:“要扩大核武器”。很多国家嘴上说天下太平,其实天下一点都不太平。《启示录》其实在告诉我们人类历史的本质,那当我们读了之后该怎么行就是关键。 小时候,我们家藏有一本《推背图》,我爸爸神秘兮兮的给我看。具体是讲唐朝的时候,有两个人,袁天罡和李淳风写了这本书,预言了未来的历史。从小我就觉得这本书可神了,一幅画接着一幅画,跟连环画一样,我也读不懂,最后读到全世界要建立一个大统的世界,就是全世界要统一,《启示录》讲的也是敌基督最后要统一世界。 我们要知道人类历史发展的本质,就是要知道怎样在世上生活。《圣经》告诉我们:不要爱世界,这世界和世界上的事儿都要过去,唯独遵行父旨意的才能长存。**我们读《启示录》的时候要很小心,不是和我们没有关系的,是息息相关的。** 我们要改变自己的心思意念,和我们身体状况疾病息息相关的。要建立基督教的历史观,人所看到的是神所憎恶的。**我们的观念如果和神是一样的,那就是与神同行。**
      • 人类的历史是彼此相杀的历史
        • 天下无太平,人类自相残杀
          **揭开第二印的时候,我听见第二个活物说:“你来!”就另有一匹马出来,是红的,有权柄给了那骑马的,可以从地上夺去太平,使人彼此相杀,又有一把大刀赐给他。(《启示录》6:3-4)** 权柄都是从神而来,神为什么这么做呢?你不要指望天下太平。我曾经参加了一个祷告会,牧师带他们的祷告事项是天下太平。我读《圣经》从来没有读到耶稣要天下太平,而说动刀兵: **你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。 (《马太福音》10:34)** 难道天下太平不好吗?要知道一个观念,人类的历史是彼此相杀的历史,神要我们看清人类历史的本质。不管你喜不喜欢,神把这个本质启示给我们,是神亲自在历史上掌权。我们看见世界不太平,不要以为是不好的事。
      • 人类的历史也是神彰显愤怒的历史
        • 别被世界迷惑,神的愤怒终将降临
          **揭开第六印的时候,我又看见地大震动,日头变黑像毛布,满月变红像血,天上的星辰坠落于地,如同无花果树被大风摇动落下未熟的果子一样。天就挪移,好像书卷被卷起来,山岭海岛都被挪移,离开本位。地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士和一切为奴的、自主的,都藏在山洞和岩石穴里,向山和岩石说:“倒在我们身上吧!把我们藏起来,躲避坐宝座者的面目和羔羊的愤怒,因为他们愤怒的大日到了,谁能站得住呢?”(《启示录》 6:12-17)** **神不是圣诞老人,神要把一切没有信心的、在祂眼里看为垃圾的人,在他们身上透过祂的愤怒来彰显祂的权能。**人若不断追求地上的事,成为君王、高官、富户、壮士、为奴的,爱世界,以为世界会平平安安地过去;然而,神审判这个世界的时候,灾祸会过来。 爱世界是一件很惨的事情,比如,人们沙滩美景的玩的很开心,但是日本311海啸来了,东南亚海啸来了,就会死得非常惨。如果人类的历史是这样的历史,你还会爱世界和世界上的事吗?如果你掌握不了人类历史发展的本质,你就会爱世界,爱世界最终是会彰显神的愤怒。如果你作为基督徒,却爱世界,你所有的盼望都在这世上、在今生,那你就比世人更可怜。今天大家要确切的知道神要毁灭这个世界。 我们活着就是要得胜,生命要不断地成长、得胜和突破,不是在今生,乃是在我们爱神的路上,在属灵的得胜上。如果我们是属灵得胜的人,我们不会爱世界,我们就能在这彼此相杀的世界里得以保存,我们能在这经济竞争掠夺的环境中活出神的兴盛,我们能在这刀剑饥荒瘟疫横行的世代蒙神保守,我们能够在这样的环境中不断地建立基督信仰的历史观,就算是为神摆上性命也在所不惜,然后我们就会逃避将要来的神的愤怒和神降下来的灾祸。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】我心中爱慕神的殿!
      • 教会的本质
        • 教会的本质是爱,不是人数
          教会的本质是爱,《圣经》里讲若有两三个人的奉耶稣的名在一起,为什么不是两三万个人呢?因为两三个人可以彼此相爱,两三万个人没有办法彼此相爱。你说两三万个人怎么彼此相爱呢?最后还是两三个人。所以,在我们教会当中,都是一对一,二对一或者是一对二这样的服侍,我们不贪图虚名,我们也不追求人数,因为人数说明不了什么,《圣经》里没有讲人数是教会的本质本质是爱。 大卫也知道他深深爱慕神的殿,因为神的殿是有神同在的地方,大卫深深地知道一个国家、一个民族一切都在乎神,只有神的同在,所有的都不是问题。大卫的一生很辛苦的,从小他的哥哥在扫罗面前做官,大卫去放牛放羊,家里人看不起大卫的,没有人把大卫当回事,大卫一开始是输在起跑线上的。但是大卫里面有一颗爱神的心志,最后赢在了终点线上,大卫有一颗付代价的心志,所以赢在了终点线上。 大卫付代价,他奉献的是真金白银,大家不要以为大卫留下了什么给自己,他攒的钱全部都是为了神的殿,其实大卫一点也不差钱,两百七十顿黄金,从哪里来的,大卫怎么存了这么多的黄金,现在很多的国家也没有两百七十顿黄金,大卫就把这些黄金还有五百来顿白银献祭给神,因为他知道这一切都是神给的。他说人丰富、尊荣、强盛都在乎神,他的命是神给的,所以他在《诗篇》说要一生一世住在神的殿中。他追求与神的同在,他爱神追求付上极重的代价,然后他说有谁愿意将自己献祭给神呢?
        • 教会的本质是行动的爱
          难道神不知道这些人都是嘴炮吗?完全知道。所以,今天的教会常常不解决问题,不过是用嘴巴敬拜神而已,缺少了教会的本质。神就没有办法住在人当中,但是如果教会的本质是爱的话,难道透过互联网不能够传递爱吗?如果有一个人被鬼辖制,我们起早贪黑地来服侍他,这就是爱。 前一段时间,有一个弟兄来看我,我开车去接他的时候,老远我就看到他抱着一箱子水果来,那箱水果我根本抱不动,他抱着并向我跑过来,把水果放到后备箱后,然后坐在后座上,他握着我的手,声音有点哽咽。其实,我服侍了他两年,我们从来没有见过面,我们两个人的眼睛全部都湿润了。 过去发生了什么事呢?几年前,他的眼睛瞎了,是一件很残酷的事情。一个眼睛瞎了,很辛苦的,不信的话你可以把眼睛蒙上几天试试。因着我们的服侍,他的眼睛可以看到了。在他眼睛恢复过程中,可以看到鸡蛋这么大的字,后来可以看到花生豆这么大的字,我看到他写的笔记,非常感动!他的眼睛完全好了,我们两个眼睛都湿了。 为什么?虽然我们是透过互联网认识的,他在互联网上联系我,我是在互联网上认识他的,他在网上联系我,我在网上联系他,可以让他的眼睛看见,我们的关系真的是非常的铁,他在我那里住了几天,那几天我们在一起真的非常开心,这是爱的关系。其实,他的收入不是很高,但是这次建堂奉献,他奉献了很多钱,他也是一个爱神的人。
        • 教会失去爱的本质就失去神
          教会的本质是什么呢?**教会的本质就是爱**。其实我有时候说的话会让很多人以为我在批评别的人。不是的,我不过是论述一个事实。今天很多教会失去了神的同在。怎么就知道失去了神的同在呢?因为失去了神的能力,很多问题解决不了。是什么东西导致了教会失去了神的能力?是因为教会当中缺乏了神的爱。 大家要知道**神是住在我们爱的关系当中的。**就这事我今天不需要拿出《约翰福音》给你们念。你们自己若有时间,可以去读读,我曾经写过一本书是《约翰福音》的查经,你可以去读。**爱就是付代价。**《约翰福音》里讲了什么呢?如果我们彼此相爱,神就住在我们当中。所以教会应该是弟兄姐妹们彼此相爱的地方。今天大家放眼望去教会缺的就是这个本质。 爱就是付代价,不是一个表面。在教会里经常有这种事情,请大家转向你左边说教会爱你,耶稣爱你,我也爱你。再请大家转向右边说教会爱你,耶稣爱你,我也爱你。都是嘴巴上说说而已啊!等那个人真正有问题,有病,有需要的时候,才知道那不过是个嘴炮而已。
        • 教会的本质是神的爱与医治
          让我感动的是一个九十多岁的老人家也奉献了好几万,因为她知道在这个教会当中,得着了爱。这是一个爱神的教会,这是一个有神同在的地方。她坐着轮椅来,现在完全可以自由地走动,养花养草,可以煮饭,也可以自理了,现在活得越来越健康。你知道一个九十多岁的老人,坐了十年的轮椅,现在可以自由走动,是多么大的恩典!她来的时候,脚肿得非常恐怖,现在她的脚完全消肿,恢复正常了。原来的鞋子比她现在穿的大了三号,现在已经把大的鞋子丢了,穿上了正常的鞋子,这就是神的教会,**教会的本质就是神的爱!** 为什么我这么爱医治释放,不是因为我有这个恩赐,是因为神的爱。看到弟兄姐妹被魔鬼辖制,被疾病折磨,难道我们不应该宣告神的应许,因耶稣的鞭伤,我们得医治吗?最近有一个人在网络上留言:保罗身上有一根刺,提摩太身上也有胃病,所以不是所有人都得医治的,因为这两个人都有病。这是一个错误的神学观念,错误的神学观念就是想用各种的现象,比如拿保罗、提摩太、宋尚节出现的现象,否认神的应许。比如宋尚节有痔疮,痔疮流血而死,他们说神已经不再医治了。 其实,**不管有多少人身上有病,都不能够否认因耶稣的鞭伤,我们都得医治。**这是神的应许,我们不应该拿人的经历,否认神的应许。我们不用解释这些东西,解释做什么呢?难道这些人有病就否认神的应许吗?难道这世上仅仅有那么几个像大卫一样爱慕神殿的人,就可以否认神的应许吗?
        • 彼此相爱才是教会的根基
          原来教会就是神的殿,神的殿本质就是爱,所以我们爱神,尽心尽力爱神,然后就是爱人如己。我们建造神荣耀的教会,为什么会看见神如此强烈的同在呢?因为我们建造的是一个彼此相爱的教会。有很多人来到我们这里参观,他们看到我们这里最不可思议的是我们这群人爱神以及合一的心志,远远超过我所看见过的教会。 后来大卫和所罗门建立的圣殿,被拆掉了。其实这殿不是神所在乎的,在乎的是这殿的人他们彼此相爱的关系。如果一个人只爱自己,不顾神的殿神的百姓,这殿算得了什么呢?就算是金子银子算得了什么呢?后来圣殿被毁,巴比伦王把金器银器都挪去巴比伦,这殿被毁不是别的,是因为人不再爱神,专顾自己。 所以,《哈该书》里头记录那些从巴比伦、波斯帝国回来建造圣殿的人,他们说建造神殿的时候还没有到,还不是时候,所以每个人都忙自己的屋子,结果神就咒诅他们。今天你要看见神的祝福,就好像今天所看见的,或者我们要看见更大的荣耀。 今天将自己献上来建造神荣耀的圣殿,建造神荣耀的教会,你一定会看见在我们当中,神的祝福一定会不断彰显出来。在哈该那个时候,人们不建造神的殿,结果怎么样呢?在地里看收出来的庄稼有十斗,但是收下来的时候只有五斗,剩下五斗哪里去了呢?被神吹走了。后来用的时候,五斗又只剩下两斗,那三斗也不知道哪里去了。
        • 爱神的殿,财富不缺心灵不孤
          在我们当中是不是有这样的人,总是觉得自己账户里的钱少了,你知道为什么吗?因为你心中只有自己的屋子,没有神的殿,心里头只想着买自己的房子,建造神的殿却是你最后的优先级。 所以有了爱神的心,有爱慕神的殿、爱慕神的教会,乐意奉献的人,这样的人一辈子不差钱。 网络教会不是别的,网络教会一点都没牺牲神的殿的本质,就是爱。就算一个人站在你旁边,如果你不愿意付上代价服侍他,又有什么益处呢?就算我们隔着千山万水也能透过互联网,我们付上代价、花时间服侍对方,使对方的生命得造就,释放了神的爱。虽然互联网两端的弟兄姐妹隔着千山万水,能隔着神的爱吗?不能! 其实我很想有机会去各处看望大家,带着我的团队去坚固大家。因为常常在网上彼此服侍,所以我们相见的时候一点也不陌生!我们在网上熟悉的不得了,当我们见面的时候简直就像老朋友一样非常熟悉。这是这个时代的特点。我想历世历代的基督徒都难以想象今天有这样好的工具,可以让我们突破一切时间、空间的限制。
    • 【讲道】寻找事物的本质
      • 引言
        • 抓住本质,成长无处不在
          我抓住了一个**使人成长的本质,就是教育**。我们所做的一切就是使人可以成长,长成满有耶稣基督的身量。过去我非常享受我的每一份工作,因为我抓住了本质。我遇到一个牧师,他的教会遇到很大挑战,他也遇到很大的困扰,就来找我,我说:“你有没有听过你自己的讲道?”他说:“我很讨厌这个。”那就难怪了,你自己都不喜欢听自己的讲道,其他人怎么喜欢听呢? 最近有一个牧师很喜欢跟我讲话,“我每次跟你交往都可以从你这里学习到很多东西。”我说:那当然了。“不是我王婆卖瓜,自卖自夸。他比我早10年建立教会,但是这些年当中,他绕了很多圈子,去读神学,然后又读这个那个。但是他听了我讲的就说:”哇,我把东西整这么简单。“为什么我可以把复杂的问题变简单呢?因为我抓住了本质。我抓住了学习的本质,所以我从小就是学霸。 我后来喜欢做工,我做工程师的时候,我就抓住了做工程师的本质,我一个个技术难题去解决,我的同事说:”你看看,老板又把死难题给你了吧。“但是我解决了难题,我成长了。我做经理的时候,我也很不喜欢,但是我就逼着我自己喜欢。我在做经理的时候,我抓住了本质,给人做职业策划。有的人一生就想做老板,但是不知道怎么做。我在大学做高级管理人员也是如此,我做牧师,我多少次不想干了,后来,我抓住了本质,现在越来越好了。
        • 抓住本质,别被兴趣蒙蔽
          我一直想抓住做牧师的本质,经过很多年的辛苦,我越来越享受做这件事。我稍微总结了一下,我过去这些年写了40多本书,我顺便做一个小广告,凡是想抓住本质的,都可以读。我是喜欢大家可以成长,知道命定是怎么回事?做门徒是怎么一回事?做建立得胜的教会、祝福和咒诅、疾病是怎么回事,我都写在书里。抓本质很重要,不会抓本质的人,很可惜。有一些大学毕业的同学,我问你:“你以后想做什么呢?”回答了一大堆东西,什么自媒体、互联网、IT等等。也回答不出个所以然,兴趣是骗人的,只是一个感觉而已,做了之后就会说,我以为我很喜欢,然后就不断换行业。 大家一定要记住,什么事情不抓住本质,是很难受的。基督徒每周要花十几个小时来成长。如果你抓住做得胜基督徒的本质,怎么可能不喜欢。我以前的教会一开门,他们就进来了。所以我想弟兄姐妹还没有抓住本质的,今天一定要学会,我知道我们当中有受教育不高的,这个没有关系。关键是活着的态度,是否愿意抓住事物的本质,然后又爱面子,把自己弄难受了。抓本质就是不明白就弄明白,不要不懂装懂。
        • 落实才是成长的关键
          上几个主日,我一直在讲你们个人成长的这些话题,比如说《胜过自己》、《寻找就寻见》这类的话题。但是,我讲了你也不一定成长。其实,我讲了你就成长了,这个是不可能的。问题是我见过一个周末听六堂讲道的人,因为没有落实,自己最后都混乱了。 前面几周讲的《胜过自己》,前面都是动词,就是能做点什么。动词就是有一个动作,要做点什么,比如胜过肉体的懒惰、胜过爱世界、胜过自己。胜过疾病,就要抓住属灵的权柄,不谨守遵行神的话就是一切疾病的来源。《寻找就寻见》,寻找也是动词,动词就是你要做点什么,寻找就是信心,当时你听我讲完了信心满满,但是一个礼拜过去了,也没有动力了。我讲完了,至少我还有一个录音在网上 ,但是你不落实下来,你就什么都没有,还浪费了一个多小时听我讲道。 我讲了,你要去落实啊,寻找什么呢?这周讲道的主题《寻找事物的本质》。**我们每一个人都是科学工作者,每一个人都在自己的岗位上挖掘事物的本质。**我们的弟兄姐妹在教会当中,你必须要成长,你不成长,你们的牧者就会打你的屁股。你说:“哎呀,我没有受过教育。”“你没有受过教育,你就不能学习吗?”
      • 总结
        • 活得好,才能抓住属灵本质
          我们抓住的还有很多,如果要讲,我真的讲不完。我今天把这个概念放在大家心里,所有跟活着的事情都是属灵的事情。活得不好,就是没有抓住属灵的本质,你听也是听不明白,你心里有自己的一套东西,你觉得活着很好,结果享受享受就享受不了,那一点也不享受。 我们要做耶稣眼里的门徒,彻底去除过小日子的心态,不要成为神恼怒的人,凡事谨守遵行神的话,就蒙福,凡事不谨守遵行神的话,就受咒诅。我们活着的本质是有命定的活法,因为在命定之外,没有祝福。 愿神祝福大家!
      • 不要爱面子
        • 别为面子装懂,抓住本质才是真本事
          我最近开始让教会的同工牧养自己的家人,自己的家人在别人的牧养里面,好什么好?假装什么。后来让自己的家人服侍自己的家人,是非常有效的,一下子可以戳穿假装。 前一段时间,我的一个门徒,他在装修的时候,装屋子的开关,很多都装对了,但是不知道怎么弄对的,装到了我的房间,怎么都弄不好。他就站在我那里,一脸困惑,其实他是不明白,读了那么多年的工程,电路这么点小事,初高中学习的,读完大学怎么就不知道呢?其实是没有整明白,考试是考过了,但是做事就不明白。 我们要知道一件事情,不要假装知道,要抓住事物本质。我们的那个开关是控制电流的,你学是学了,但是却不会。心里要晓得,看得明白。我们信主也一样,为什么人会说谎话?因为人会害怕,人为什么会很难受,因为没有抓住本质。但是说谎话还有一些宗教的看法,不要以为说谎话,都是错的,不要按照道德标准来评判。 前段时间,我去参加聚会,其中一个领袖在讨论说谎的问题,都认为不能说谎。但是我一句话就把他们问倒了,亚伯拉罕雅各都说一个明显的谎话,这个又怎么解释呢?因为他们对谎话这件事情,有一个道德的判断,但是大家忘记了一个判断,说谎话的动机是什么,雅各的动机就是命定。很多人忘记了自己的目的,忘记自己说的本质,导致了很多混乱的看法。很多宗教的看法是不可以容忍雅各和喇合的说法的,什么时候都定意不说谎的,都是宗教的灵。
        • 别让爱面子遮住你的成长路
          大家都要看到亚伯拉罕、以撒、雅各和大卫都是精明的人,不要为了自私自利的动机,说骗人的话。大家一定要把活着这件事情看透,就知道这些先知是对的。信主的过程就是要抓本质,法利赛人是抓皮毛。耶稣在安息日医治了病人,说主耶稣不守安息日,但是却不知道安息日是为人子设立的。我们要弃觉宗教的灵,我们要用心灵和诚实敬拜我们的神,养成抓本质的习惯。 爱面子是一个非常邪恶的东西,我们的一个弟兄从小没有受什么教育,101课程做的一塌糊涂,基本概念完全抓不住。如果他心里想追求,知道知道的,不要假装知道不知道的,就可以做好。但他就到处在网上听很多讲道,自己本来就没有读书,所以他真的不明白,这个事情我们也是后来才知道。我很希望他在组里很快地成长,因为爱面子,产生了很多让我们看到的混乱,我们的目的是希望他成长,但是人里面如果缺少一个寻求的心,那就麻烦了。他不是不寻求,但是他以爱面子的方式寻求,我们一定要养成抓本质的习惯。 最近我训练我的门徒,我就是要破除他们的恶习,知道就知道,无论如何不要假装知道。我问一个很简单的问题:”一加一等于几?”“等于三。“这是什么的东西?为什么是三呢?我又看了看他,他告诉我是四。他们不抓住具体的本质。满脑子想的,你要的答案是什么。
      • 神掌管宇宙万有,寻找的就可以寻见
        • 寻求真理,打破惧怕的枷锁
          寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福,所以咱们弟兄姐妹要一点点从辖制中走出来。**自由是信主的本质**,我们要看清楚惧怕的本质和惧怕背后的邪灵,自由是不能被掌控的。我看到一个老传道人,两条腿不能走路,常常被别人做医治释放,我带他释放的时候,我看到空中一大堆的蝙蝠,黑压压的一片,完全不能看到光,我看到家族背后的掌控,被掌控的时候,就会败坏我们的生命,使我们活在疾病当中。 要知道寻求尊贵、荣耀和不能朽坏之福,凡事拦阻的都清掉,我们不是为妻子、父母、儿女而活,是为神而活。所以我们要养成抓住本质的习惯,为什么要寻求呢?知道自己不知道。假装自己知道是没有用的,就是不寻求。如果你寻求,一定会寻求的事物的本质,如果你琢磨活着是怎么一回事,你就一定可以寻见。我过去不断寻求,神就不断启示,我喜欢我养成了抓事物本质的习惯。如果每一个人都愿意寻求,都是可以抓住本质的。
        • 别让恐惧绑架你的信仰路
          前段时间我见过一个牧师,他老婆带着一张很臭的黑脸来找我,那个牧师吓得直哆嗦,怕老婆的牧师能有出息吗?有的企业家也怕老婆。我讲这个话,你不要怪我,有一个很爱主的企业家,还训练其他企业家,他老婆进来,说不行,就改了口。为什么你老婆说这么干就这么干?你都不听神的了。这种被掌控在牧师当中很多的。 今天讲见证的姐妹说:“我要在这个地方建立神的教会。”结果呢?怕老公怕的要死,我们蒙恩是要得着自由。我常常跟有一些牧师说,不要被掌控,你掌控一下我试试?我能允许你掌控我吗?服侍神是我的目的,活着不是为了任何人。我是寻求不朽坏的祝福,没有任何人和事让我放弃神。有的台湾的传道人服侍中国的传道人,结果带入到小日子,把家里看得比神重要,这个不是神的心意啊。他们还以为在侍奉神,我们要做耶稣基督的你们,就是做门徒。 今天弟兄姐妹,你今天要服侍神,你就要再心里撇下东西。如果老公拦阻你,这种老公不要也罢;如果你老婆拦阻你,这种老婆不要也罢。这种夫妻和家族内部的掌控,大家活着都很痛苦。我曾经看见过老婆掌控老公,那个老婆也活得不开心,但是活着不是一件神简单的事情吗?为什么弄这么复杂呢?有两对夫妻,很好笑,结果被弄去重新宣誓,你以为重新宣誓就可以过好日子吗?所以我们要看清楚活着的本质,一生为神而活。
        • 寻找真理,神必引领你前行
          我们今天要明白一件事情,不是因为你完全明白了才来教会,有的人来到教会也失去,因为人里面追求的东西是不一样的。很多人在我们当中寻求医治释放,但是没有命定,然后该干啥干啥了。很多教会拼命往里面拉人,把福音传廉价了,但是我们的福音是非常宝贵的,是耶稣的宝血救赎了我们,我们是极其尊贵的,千万把福音传廉价了。 彼得来跟随耶稣,耶稣就说了一句话,“来跟从我,我要叫你们得人如得鱼。”彼得就立马放下渔网,就这么跟随了主耶稣。这为什么呢?那要是跟错了怎么办?很多人带着惧怕活着,彼得为什么跟随耶稣?是因为自己没有永生之道,在他心里一直在寻求。那跟错了怎么办?**我们的神掌管万有,寻找的一定寻见。** 我们今天一定要知道一件事情,神仍然在我们身上掌权,如果你带着寻找的心寻找,就可以寻见;如果你带着自私的动机,你就得着偶像,带着拜偶像的心态,然后寻求自以为是的东西,最后进入拜偶像。如果你没有道去寻找活着的意义,神早已在等候你。
        • 活出永生智慧,别被今生蒙蔽
          神就是要把寻找的和不寻找的,想弄明白和不弄明白的分开,神就分你们和他们。你们是谁呢?寻求命定。他们是谁呢?寻求今生。所以看这些人骨子里寻求啥,就知道是宝贝还是垃圾。我们的神寻找的是宝贝,我们就在他眼中做宝贝,神把活着的这件事情讲非常清楚。 他必照各人的行为报应各人。凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的,就以永生报应他们;惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们;将患难、困苦加给一切作恶的人,先是犹太人,后是希腊人,却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人,先是犹太人,后是希腊人。 (《罗马书》 2:6-10 ) 神就会照着你的选择报应你,我们要抓住最本质的东西,活着是怎么回事?人活着是一件很简单的事情。我们就知道为什么要这样活着?人为什么要做耶稣的门徒?因为看透了一切,耶稣有永生之道。为什么有的人活着很痛苦呢?就是因为不明白,因为他们不明白活着是怎么回事?不知道主权和自由是不能谈判的,任何一个人被掌控就是耶洗别的灵,我举的例子,大家千万不要对号入座。
      • 看透生死,不断寻求神
        • 看透虚空,活出命定人生
          做什么事情都要清楚自己在干什么?千万不要做耶稣口里的他们,要做口里的你们。耶稣会用比喻告诉’他们‘,耶稣会把直接的话语告诉你们。神就把创始以来的道理真理告诉你,我们是有命定的神学,亚伯拉罕看透了人的本质,在属世界里抓什么都是虚空,以撒也不断寻求神,从小就看透人生人死,雅各约瑟都是如此。但我们很多人不明白。 他们都会自己的命定付上很惨重的代价,亚伯拉罕进入迦南地,很辛苦的。活着就死了,还是寻求的好,神说:”到我指示你的地方去。“如果你看不透,你不会折腾的,如果你没有看透活着就是虚空的虚空,你听也听不明白。所以我们身上的疾病很难得医治,如果你把很多东西看很重,你就会活得很累。我们当中有一些年纪很大的,都是稀里糊涂的活着。如果把活着的本质,看透了多好。比如我的父亲,死前安排这个房子给谁给谁,让人整天惦记这个,我常常告诉我的父母,人活着真的有必要这么辛苦吗?因为弄清楚了本质,我们建立神荣耀的教会,我们开始牧养神的群羊。 我在过去这些年,我把牧养这件事情弄很清楚,我不断抓本质,我抓出出来后,通过实践,一些孩子也得到释放。现在有很多教会,他们把在舞台上带领人唱歌,看很重。牧养就是成全人的命定,灵里的成长,破除属肉体的辖制,把他们带入到用心灵和诚实敬拜的里面。 前段时间,有一个企业家的小孩不喜欢读书,我告诉他:”这个孩子需要牧养,不断建立信心,不断在属灵的事情上成长,他身上还有很多辖制。“后来,他就希望我们当中当起牧养的工作。但是他们的教会,一点都不重视。我看了他们的对话,我真的是受不了,他们看中的是他们手里的钱,牧养无论如何都要破除孩子身上属肉体的恶习。我们当中的孩子,就用我们教导的,破除属肉体的恶习,学习成绩很快提升,这就是抓本质
      • 祷告
        • 活出简单真理,远离虚空人生
          主耶稣,让我们来呼求你,开启我们属灵的眼睛和耳朵,听是听见,心里明白。心里晓得在这个世代你的话语重新被建造起来,开启我们的心思意念,让我们知道活着是一间很简单的事情,在这个世代没有服侍你就是虚空的虚空。 主啊,让我们服侍你,让我们成为一个明白的人,让我们成为你眼中的你们,使我们成为你心目中得胜的儿女,让我们将自己完完全全献上,阿们!
      • 耶稣对众人讲话为什么用比喻呢?
        • 门徒寻求真理,众人只听比喻
          是因为不让他们知道,跟门徒讲话就让他们知道,我就琢磨这话是干啥呢?原来我们的神正在把人分出来,分成你们和他们。耶稣对众人说话就用比喻,对门徒说话就是直接讲,那我们今天到底是要做什么样的人?我们的神真的不是什么样的人都要,如果在耶稣的眼里,是’他们‘的话,即使把人拉近教会,也不会听明白的,到了主耶稣这里耶稣只会讲比喻。 众人和门徒有什么差别呢?因为门徒都是寻求的人。主啊,你为什么对众人说话都用比喻呢?这个比喻是什么意思呢?这个是怎么一回事呢?都是在寻求。如果你没有一个寻求的心,那就是百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着,听也听不见,看也看不明白。很多事情我也是看不明白的,我也弄不明白,我讲道很多人喜欢对号入座,然后就完了,陷入到识别善恶的里面。但是这正好应验神的话,把一些人拉到门徒里面,把其他人归到众人里。门徒是愿意付代价的,爱世界的人不会爱神,我们的神的特性不会把众人带到神的国度里。 耶稣说:“我可以从石头里兴起亚伯拉罕的子孙。”神真的不太缺人,你愿意做神眼中的器皿,你就继续做,神不想把臭狗屎转化成宝贝,你是什么就是什么。 不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。”(《启示录 》22:11 ) 我们要转化神的门徒,把属于神的带入到神的国度里。人骨子里的东西是很奇妙的,人骨子里是什么样的东西就是一个什么样的人。我们今天要知道,是神拣选我们,不是我们拣选神。属于神的,神要带入到国度里,不属于神的,神会让他仍旧败坏。
    • 【讲道】事情的结局
      • 4.凡事都要抓本质
        • 抓住本质,别被表象迷惑
          抓住事物的本质特别重要。每一件事情背后都有本质,能不能做好,就看你抓不抓得到本质了,所有的事情都有表面的现象和背后的本质。 任何事都要抓住事物的本质。但是如果抓不住事物的本质,所有的工作都会白做。现在很多人都照顾孩子,爷爷奶奶也照顾。但是他们是一种体贴肉体的方法来教育。教育孩子不是用体贴肉体的方式,**教育的本质是把人变得聪明,医治释放的本质是信心的操练**。不信就是人类一切问题的根源。 婚姻的本质是什么?婚姻使自己活得更好还是更糟?就我自己不完全的观察,远远超过我原来的想象,原本认为是很美好的爱情的结晶,结局却是一个老妈子一个老爷子。有个姐妹结了婚为了自己孩子的工作发愁,愁的就像一个老妈子。凡事要抓住事物的本质,婚姻的里面两个人都不好,那两个人肯定不好,婚姻里面如果有一个人好一个人不好,那两个人也会不好,只有两个人都好的时候才好。婚姻的本质,我们还需要探索。 有个姐妹从十六岁开始信主,二十多岁天天祷告求神赐她一个男朋友,直到现在也没有,摆了一大堆的乌龙,到现在活得很悲哀,很辛苦。读很多爱情小说都是迷思,梁山伯如果不遇到祝英台可能不会死的这么惨,罗密欧如果没有遇到朱丽叶可能会过的挺好。结果是什么很重要,如果命定败坏,结果就一定不好,**我们要知道我们的目标是什么,有什么样的目标就要有什么样的策略,有目标、有策略、有方法,这才是聪明人的方式,训练人聪明的方法就是要抓住事情的本质**。要知道借了钱要还,还不上就不要去借,**做什么事情都要知道结果是什么,要知道人生的本质就是人要离开这个世界**。
    • 【讲道】 学会看光景!
      • 学会看事物的本质
        • 看透本质,预见未来的关键
          我遇到很多人里面有深深地小农思想,这个思想深深地影响他。他的眼光看见的东西,开口讲的话全是过去的受伤。脑子里不装别的,只装这种东西,你说这不要命吗?就算是再烂的一个人,都有那么一点点恩典,只是你不记得而已。你如果不记这些东西的话,对你会有极大的帮助。 所以今天咱们要学习抓住对事物的本质,事物的本质是什么呢?**事物的本质就是看见这样的一个光景,就知道他未来就会发生什么样的事情**。如果你都学会了这些,未来我要活得好,那今天你要学会用什么样的眼光去看事物。要多观察,多思考,学习抓住事物的本质。然后事先为自己做预备,你就对未来有一个判断,你现在就会预备自己。 咱们这么说,比如说:某某姐妹,我将来,我凭着信心对自己未来有一个判断,我将来会是那样的一个人。你整天吃喝玩乐,到死你也不会成为那样的一个人。你对自己有个判断,从今天开始预备自己。大家一定要知道,对事物未来的判断非常的重要。
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 真理的本质与属灵的自由
        • 真理是灵魂的自由钥匙
          人活着到底是怎么一回事呢?耶稣的真理把这件事说的明明白白,**让人活着的乃是灵,肉身是无益的**,但是人总是不信。我们的肉身就好比是一辆车的外壳,我们里面的灵就好像是一个驾车的人,驾车的人乱闯红灯,但是中罚单的是车,你上哪里说理去。我们要知道,灵决定了很多东西,**一个人被邪灵辖制捆绑常常是没有自由的,为什么会被辖制,就是因为想好好活着**。可是这事就是这么邪门,**越是想好好活着享受,越是活不好**。 比如说我们不开心的时候去吃喝玩乐,以为这样会开心,其实回来之后更加空虚难受,但是如果你照着神的话去创造,真正做点什么事,那就真的会很开心。所以我带着大家所走的这条路是做有意义有价值的事,不是吃喝玩乐的,吃喝玩乐没有什么意思。我们当中有钱的,一难受就拉着行李箱出去旅游,旅游回来也难受也空虚,旅游之前也空虚,旅游回来之后也空虚,为什么?不认识真理啊!人听信老马的谎言吃喝玩乐,在真理与谎言之间必须要做一个选择。**耶稣为我们开辟的路是自由的路,那是喜乐的路。真理的真相就是人活着的本质是什么**。
        • 真理不属世界,属灵才自由
          不是说认识真理才能得自由吗?那真理到底是什么呢?“真理”这个题目还挺大啊,很多人都在探索真理是什么。今天我告诉大家,**耶稣所传达的真理绝对不是在今生属世界的真理,耶稣所传达的是属灵世界里永恒的真理**。比如说,耶稣在被送到彼拉多那里,因为这些犹太人虽然有资格判人刑,但是没有资格判耶稣死刑,到了彼拉多那里,彼拉多就与耶稣对话,耶稣说,我为了真理来到这世上。 彼拉多是封疆大吏,负责整个犹太地区,权力富贵集于一身,在那个地方都由彼拉多说了算,但是彼拉多却活得很辛苦,一点也不自由。在属世界的逻辑体系下,老马的掌管下怎么可能活得自由,如同在埃及做奴隶一样。有一句话说人在江湖身不由己,人就没有办法活出自己本来想要活出的样子。人就为了名利、地位活着,结果活得一点都不自由不喜乐。如果没有神,活着得多复杂啊!彼拉多就提出一个感慨:“真理是什么呢?“
        • 真理让灵魂自由,别被世界绑架
          所以今天要走耶稣基督为我们开辟的这一条得胜的路,把我们肉体的邪情私欲一起钉死在这十字架上。然后向着世界来宣告:就这世界而论,我已经钉死在这十字架上;就我而论,这世界已经钉在十字架上了,我们已经在两个完全不同的世界里了。我要从世界里出来,我不要被这个世界辖制,不要在这个世界里做奴隶,就是死也不能让我们与神的爱隔绝。因为耶稣基督所说的生和死已经与犹太人所说的生和死不一样了,犹太人说的生和死是肉身的生和死,**耶稣基督说的是灵的生和死**。 **人的灵与神隔绝就是死**。所以,**活着的真理到底是什么?让人活着的乃是灵,肉身是无益的,不要寻求肉身的快乐,寻求完了就是悲剧和纠结**。真理到底是什么?每次的主日讲道,我都在不断的摧毁属世界的梦想,不断的摧毁属世界的逻辑体系,**真理就是属神的逻辑体系,就是属神的观念。神是个灵,所以我们敬拜祂,就要用心灵和诚实来敬拜**。弟兄姐妹们,你们觉得这能当饭吃吗?不但能当饭吃,还能吃的非常好,因为我们照着真理去活,**真理必使我们得自由,再也没有任何东西可以搅扰我们**。 **如果你的情绪常常不太稳定,就是因为属世界的逻辑体系太强了**。常常因为一点事情情绪就上来了,就喜欢跟人讲理,其实讲的都是属世界的理。但是**如果我们从属世界的逻辑体系里出来,开始讲属神的逻辑体系,那就是一个得胜**。认识神的真理到底有多难呢?一点也不难。只要你愿意寻求,神一定向你启示,神一定会把你带到这条得胜的路上,因为神的心意本是如此。
    • 【讲道】抓住机会!-
      • 认识教会的本质 - 除去实体教会的迷思
        • 教会的核心是信息流通
          柯兰迪牧师的经历,要我们重新审视教会服侍的本质 – 信息的传递。认识教会服侍的本质是关键。教会是传递信息的地方。教会的基本的产品是信息。祷告,查经,教导课程,服侍等等都是以信息为根本的。 马云把购物的本质研究透了。他说,淘宝做了一件事:把物流,信息流,资金流整合,就成了淘宝。他抓住了事物的本质。方式的变化 沃尔玛,淘宝的例子 (一百万个交易量,沃尔玛要建造多少商业用地,顾多少服务台人员,淘宝就需要两个服务器!) 我们要认识教会服侍的本质! 我们试着想想,1000人来教会,你坐在那里,你认识谁?谁也不认识!那在那做什么?我就想,淘宝能做成这样,我们以信息为主要产品的教会,为什么不能做成这样?使徒保罗能够通过监狱里写书信服侍那个世代,我们为什么不能透过网络服侍这个世代?我们真的要更清楚认识教会服侍的本质,开始转化,转化成更有效,更有力度,更快捷,服侍更到位,祷告更有力度,教导更有强度,教会治理管理更有效率! 神正在启示我们一个崭新的服侍模式! 柯兰迪和比尔的故事 -令人深思
    • 【讲道】管理我们的时间 -
      • 邪恶世代的本质 – 榨干你的时间,摄取你的生命!
        • 时间的陷阱:别被世俗牵着走
          邪恶的本质:就是让人不知道我们如何花时间,可是,我们很少问,我们到底是为什么活着!会让人糊涂! 让人劳碌 让人忙碌 让人觉得自已很有道理 让人看重世俗的观念 让人远离神 让人得罪神, 让人痛苦 Eph 2:2 那时你们在其中行事为人随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。Eph 2:3 我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。  
    • 【讲道】 面对挫折的时候!
      • 活出神的荣耀与生命的本质
        • 活出神的荣耀,摆脱困惑人生
          弟兄姐妹要学会看清人活着的本质,如果人活着的本质你都看清楚了,工作忙碌都不是问题。昨天请LM吃饭,一边吃饭一边分享,她说:“我有一个困惑,我的时间怎么安排”?刚说完,又说自己没有困惑了。问她为什么没有困惑了?她说:“因为找到活着的本质了”。我们以为我们活着是为了做工,你活着为了做工,而我活着不是为了做工,我活着是为了荣耀我的神,我活着是为了活出兴盛强盛和丰盛。我们的神是至高至大的神,掌管宇宙万有,祂会让我穷吗?不会,我照着祂的话活,会活出屌丝的样子吗?不会。我可以拼命做工,但是不能够强盛,使我们强盛的只有这位创造宇宙万物的主宰,我们的神。 因为我们在地上活着的本质,就是照着神的话去服侍这个世代,使这个世代彰显神的荣耀,然后神的荣耀会彰显在我们的生命当中,那是何等精彩的一生。如果我们抓住了活着的本质,我们还有什么好困惑的吗?没有困惑了,我把我全身全人全生命都摆上又怎样?得着的是我。有段时间我带着大家查《圣经》,查到亚伯拉罕把以撒献上,以撒是三十多岁小伙,亚伯拉罕是一百三十多岁老头。所以他怎么可能把三十多岁小伙放在祭坛之上呢?其实是以撒自己上去的。亚伯拉罕把他举上去的话,为什么以撒会把自己摆上?因为他知道活着就是为了服侍神。
        • 活出恩典,别为尘世留恋
          有一对夫妻,我让他们把自己摆上,他们不肯,那对夫妻活得很屌丝,还觉得自己活得不错,还觉得自己活对了,我觉得很惊讶。第二个礼拜回来了跟我说,对亚伯拉罕有意见。亚伯拉罕死了四千年了,你还要为四千年前的人打抱不平吗?我觉得很震惊,超级震惊,以撒都没为自己打抱不平,你做什么呢?她说:“以撒有知情权,为什么不事先告诉以撒就是那只羊呢”?以撒都没要求有知情权,你要求什么呢?今天不是我们知道了才相信,是我们相信了才会知道。 以撒知道自己在做什么,以撒一点也不傻,他知道把自己完全献给神是恩典。人早晚要死,你和我都是活一天少一天,难道在世上有什么盼望吗?如果有一天神说:“我要你的命”,那我巴不得赶紧回去。为什么我们教会胆敢做这样的事情,按照人的逻辑真有点过分,但我不觉着过分,因为我是一个愿意全然摆上的人。神如果说:“你早点回来吧。”我赶紧回去,我一点都不留恋这个世界,这个世界有什么好留恋的呢?只是因为我的命定没有完成,所以神没有呼召我回去,如果祂呼召我回去,对我来说,多少岁死掉都一样,因为我的里面我知道我已经得着永生。让人活着的乃是灵,人的灵回到上帝那里去,岂不是恩典。
    • 【讲道】屈膝而战! –
      • 引子:
        • 祷告不只是形式要抓本质
          我在涌进来的这些弟兄姐妹中,好巧的碰到一位我在中国读高中的学妹。在我跟她聊天的过程中,我就发现她一个很能够抓住事情本质的人。她是学设计的,我问她,“你认为学习设计的本质是什么?”她回答我说设计的本质就是创新。无论学习设计的任何一个层面,都不能离开创新。我心想好啊!她已经抓住了自己专业的本质,我想她一定学的相当的不错。但当我问到她关于祷告,奉献,信主的实质的时候,她就答不上来了。我想她也祷告,也奉献,也信主信了很多年,不过当她回答我的时候,明显信心不足,支支吾吾,通常这个时候就真的是在迷途之中的。任何的事物如果不能够抓住本质,事情失败的风险就很大,今天我想跟大家分享关于祷告征战的主题。为什么我把祷告和征战联系在了一起呢,因为我认为祷告的实质就是征战。之所以很多祷告不蒙应允,就是因为我们把祷告已经越来越形式化了,我们开始去抓那些表面的东西的时候,就忽略了祷告的实质,我们什么时候忽略实质,什么时候祷告的果效就会削弱。那今天我们还是透过雅各的故事,今天我会为雅各的故事做一个终结,透过这样的故事我们看一下雅各是如何祷告征战的。
        • 给予才是真正的奉献之道
          在和牧师这趟去台北参加天国文化的特会中,我体会最深的是这些国际知名的大牧师们,常常的传讲一样东西叫做事物的属灵本质。比如罗伯特莫里斯牧师谈关于奉献的主题,很多人会以为奉献的实质是钱,其实不是。奉献的属灵本质是给予,而且奉献不单单是指金钱,《路加福音》6章37-38节,你们不要论断人,就不被论断。你们不要定人的罪,就不被定罪。你们要饶恕人,就必蒙饶恕。你们要给人,就必有给你们的。并且用十足的升斗,连摇带按,上尖下流的,倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。然后圣经还说,为神丧掉生命的就得着生命。所有的这些都在讲给予,也就是说给出去的才能得着,但是又不能为了得着给出去。无条件的给予就是奉献的实质。
    • 【讲道】成为永生神的朋友 -
      • 的本质 – 就是关系
        • 恢复与神关系,化解人际纷争
          的本质是什么呢?就是关系。 人的本质究竟是什么?马克思对此论断道:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”(《马克思恩格斯选集》第1卷,第56页)”.而在“一切社会关系总和”中最重要的、最根本的是生产关系,而生产关系中最重要的、最根本的则是所有制.这样,马克思最终得出的结论是:所有制即生产关系决定人的本质. 马克思只探讨了人之间的关系。其实人之间的关系只是表面。更重要的是与神的关系! 与人的关系固然重要,但没有与神的关系的恢复,人与人的关系,就是阶级斗争的关系。今天,世界上的问题,多半都是人与人关系的问题。但都得不到解决!越解决越乱。今天的恐怖攻击,就是人与人之间的关系出了问题。今天的社会的问题,家庭的问题都是人的关系出了问题!今天在教会里面,疾病的问题很容易解决。但教会里人与人的关系出了问题,那就是很难解决的问题。 人的关系问题的根本问题,是吃了识别善恶树的果子。 要解决问题,就是恢复与神的关系,就是基督耶稣信仰的本质。如果两个人,都连于神,两个人绝对不会有问题。如果该隐亚伯兄弟二人,都看重与神的关系,绝对不会兄弟两闹翻,这个杀了那个。亚伯有问题吗?亚伯没有问题。但该隐有问题,所以两个人的关系就出了问题。 只有两个人都连于神,都与神有和谐的关系,才能解决问题! 所以,2016年,我们每一个人,都开始塑造我们里面的品格,使我们都有耶稣基督的品格,都能成为神的朋友,了解神的心意,问题就得到解决!
    • 【讲道】拥有属天的智慧
      • 祷告
        • 祈求属天智慧,洞悉世间本质
          神啊,请你把属天的智慧赐下来,让大家都拥有属天的智慧,如同使徒保罗一样,看透世上的一切,让我们更多的认识你,看透在这世上活着的本质。神啊!让我们学习拥有你,因为你就是能力和智慧,愿你与我们说话,奉耶稣基督的名,阿门!
    • 【讲道】心窍习练的通达!
      • 如何在悟性通达
        • 抓住本质,学习成就享受
          今天你要坚持学习,我知道你坚持学习,坚持探索,除了头发不疼,浑身都疼。那咱就一直坚持到浑身不疼,真的能够不疼,而且你也一定可以坚持到有一天,学习能够成为你的享受!为什么会对做事情有兴趣,像我做牧师很有兴趣,教书很有兴趣,做程序很有兴趣,做装修很有兴趣,做木工很有兴趣,为什么呢?**因为我每一次学习都抓到了本质!然后,做得又快又好,干完了以后,我就享受。** 最近,我就做了一些小小的装修,轻轻松松的就干完了,干的挺好。今天我把这本质看透了以后,我不但能做,还能把这事情讲的明白,我一旦及那个的明白,我就可以训练人,我一旦可以训练人我就能解决更多的问题,就使人可以成长。 我基本上不太喜欢讲一些很扯淡的事,昨天,他们就给我听了一个很扯淡的事,有一个牧师在讲圣哉、圣哉、圣哉、圣哉!结果他就数了一下圣哉,这首歌里一共讲了四次圣哉,他说《圣经》里之讲了三次,你这讲了四次,你比《圣经》还厉害啊!我就觉着这种事它能解决什么?至于三个还是四个,因为写圣哉圣哉这个人他写了三个,你不知道他又重复了多少次呀?今天讲三个,明天再讲三个呢?后天又讲了三个,后来讲九个了,你什么办?其实这事不重要,因为这事不能在悟性上通达,人挑这种毛病本身就不是一个通达的习惯,它不是一个事物的本质,它也不是一个神学上的要点。
    • 【讲道】亚伯拉罕的智慧!
      • 6. 总结
        • 看透钱财本质,活出神的祝福
          效法亚伯拉罕,不要爱世界和世界上的事,人活着不是靠食物,人活着的需要的是神,拥有亚伯拉罕的智慧,看透钱财的本质,得着命定成为别人的祝福,一个蒙福的人一定会在财务和健康上蒙福,**神所给我们预备的恩典是眼睛未曾看到,耳朵未曾听到,心里未曾想到的。**
    • 【讲道】你们要思想罗得的妻子
      • 看透世界的本质与永恒的选择
        • 看清真相,别为世界所累
          这个世界和这个世界上的事都要过去。你查考电子版的《圣经》你会看得到这样的话。如果我们知道这个世界和世界上的事都要过去,或者说我们知道我们自己都要过去,活得该多轻松,活得该多自由。我们寄居在着世上,有一天我们会离开这里。我们会毫不留恋这个世界,这个世界将要毁灭。 我们为什么会留恋呢?如果你留恋着世界,你活的很有压力;如果你拼命想活着,我跟你讲你会很有压力。你死都不在乎,你在乎什么呢?为什么你面对老板的时候感觉压力很大,因为你很在乎。你可以不在乎,我告诉你:神掌权,不是你老板掌权。 我们真要认清事物的本质,我们毫不留恋这个世界,这是我们必须做的立场和选择。如果你很留恋这个世界你就没有办法,你真的会爱这个世界,你爱这个世界你就是罗得的妻子,你就没有办法蒙拯救。其实我告诉大家,我在讲道的时候和我在平时分享的时候,我觉得我非常的自由。为什么非常自由呢?因为我巴不得离开这个世界,只是神不允许我离开这个世界。 我真的巴不得离开这个世界!这个世界真的没有什么好留恋的,我巴不得离开这个世界与主同在。所以在世上的日子我也不在乎,几点睡觉,几点起床,少睡点,多睡点,我也不在乎。今天弟兄姐妹我们重新刚强起来,认清事物的本质,认清活着的本质,活着就是一个很简单的事。有什么没什么都能活着,是不是?投资赚钱活着,投资没有赚钱也活着。有什么关系呢?所以在《哥林多前书》七章二十九至三十一节这么说:
        • 别被短暂的世界牵绊住
          弟兄们我对你们说时候减少了,从此以后那有妻子的要像没有妻子的。哀哭的要像不哀哭的。快乐的要像不快乐的。只买到要想无有所得,用事物的要像不用事务的。因为这世界的样子将要过去了。(《哥林多前书》7:29-31) 听懂了吗?有些人不认同没有关系,不认同是因为你里面有一个固有的价值体系。但我里面的价值体系,就是保罗的价值体系。如果这个世界和这个世界上的事都要过去。你岂不要真的思想一件事,你真的要看重这些东西吗?我们可以做孩子的教育,但孩子的教育不能成为我们的辖制,不能成为我们的束缚。是不是 ?我们要知道罗得的妻子是个悲剧。我来讲下一点。
    • 【讲道】属灵的人看透万事(二)
      • 医治释放的本质就是建立神荣耀的教会
        • 医治释放,建造荣耀教会之路
          医治释放是我们非常追求的事情,医治释放可以把人释放出来。我们的神是何等地爱我们,我就朝思暮想,渴望像耶稣一样。我还有更深的追求,我渴望更多人像耶稣。**我抓住了医治释放的本质,就是建立得胜荣耀的教会**,这种得胜教会最基本的工作就是医治释放。 曾经有一个弟兄,带着排毒产品,指望在我们当中卖他的产品。他来到我们当中,我没有当一回事,如果要试试的话,我可以找两个人试试,他就送给我两套肝胆排毒的产品。我找了两个身体比较弱的姐妹,她们照着这个东西治疗,本来排除石头的,结果没有。后来这个人说你们真神。 那个老中医来我们这里的时候,带着他的针,跃跃欲试要给我们扎针和拔火罐。我们不需要这些东西,我们是一群属灵的人,我们看透万事。我的身体壮得像牛,我这几天睡两三个小时,但是精神很好啊;有时候一天吃一餐,睡觉吃饭都不按时,什么保健都没有,但是身体很壮。我告诉大家**所有的疾病都是从灵界来的。**我手里已经抓住宝贝,就是建造神荣耀的教会,过五关斩六将,神就在灵里使我们为大。 所有疾病从灵界来的,信不信由你。我们当中很多医学博士,是博士就能抵挡疾病吗?我一个好朋友,是骨科主任,治疗了很多病人,结果自己年老的时候瘫痪了,因为针和药都挡不住鬼。我们一定要知道医生可以医治的病少,灵界带来的疾病要死啊。 曾经一个姐妹,眼看要死了,我带着祷告一个小时欢欢喜喜回家,今年有一天夜里,问我睡了没有,我就知道有问题,就直接给打过去,她的身体就一阵发冷发热,要死的样子。我带着祷告不一会儿,就好了。
      • 引言
        • 看透人生本质,活出属灵智慧
          我在昨天准备今天讲题的时候,我突然发现我今天讲道的主题在今年4月份讲过,为什么要重新讲?因为看透万事是人一生当中关键的关键。如果你看不透,你就会活在辖制当中,作为一个属灵的人一定要看透万事,我们会遇到这么多的问题,就是看不透。我今天要讲《属灵的人看透万事2》,我在这个世上活着的几十年,看到人间的悲剧太多了。我最喜欢的是参加人的葬礼,我不是幸灾乐祸,我看见棺材的人,我想我以后也会在这里,我们总觉得自己非常重要,当我们离开这个世界的时候,其实,这个世界照样走。 一个人如果看透人生的本质,这个人就最厉害,经历了人生的劳苦愁烦,人活着就是虚空的虚空,我们不要把事情弄得那么认真,活着本来是非常简单的事情,却把事情弄复杂了。今天要开始**做一个聪明的决定,就是寻求尊贵、荣耀不能朽坏之福,就是建立耶稣基督荣耀的身体,就是得胜的教会。**我这几天非常兴奋,我真的抓住了宝贝啊,在主耶稣里都是信实的,就是得胜的教会。得胜的教会会带来《圣经》里所有的应许。 有一个弟兄跟我说:“说多了都是眼泪。”以前不得胜的日子,我们在魔鬼面前打了多少败战,经过这么多年,我没有放弃建立得胜的教会。我从年轻的时候就看透了,所有事情都变得毫无意义,在我里面只有有一腔的热血,把辖制的人释放出来。今天我真的希望弟兄姐妹,跟着我继续向前奔跑,从辖制中走出来。今天你听到我们的见证,凡是家中有精神病患者的,真的非常惨痛。
    • 【讲道】贪婪的先知巴兰 -
      • 看清人生的本质 - 凡事都当知足
        • 贪欲是祸根,知足才安稳
          6:9 但那些想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗,和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。2Pe 2:12 但这些人好像没有灵性,生来就是畜类,以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事,正在败坏人的时候,自己必遭遇败坏。2Pe 2:13 行的不义,就得了不义的工价。这些人喜爱白昼宴乐,他们已被玷污,又有瑕疵,正与你们一同坐席,就以自己的诡诈为快乐。2Pe 2:14 他们满眼是淫色(淫色原文作淫妇),止不住犯罪。引诱那心不坚固的人,心中习惯了贪婪,正是被咒诅的种类。2Pe 2:15 他们离弃正路,就走差了,随从比珥之子巴兰的路,巴兰就是那贪爱不义之工价的先知。2Pe 2:16 他却为自己的过犯受了责备。那不能说话的驴,以人言拦阻先知的狂妄。2Pe 2:17 这些人是无水的井,是狂风催逼的雾气,有墨黑的幽暗为他们存留。2Pe 2:18 他们说虚妄矜夸的大话,用肉身的情欲,和邪淫的事,引诱那些刚才脱离妄行的人。2Pe 2:19 他们应许人得以自由,自己却作败坏的奴仆。因为人被谁制伏就是谁的奴仆。2Pe 2:20 倘若他们因认识主救主耶稣基督,得以脱离世上的污秽,后来又在其中被缠住制伏,他们末后的景况,就比先前更不好了。2Pe 2:21 他们晓得义路,竟背弃了传给他们的圣命,倒不如不晓得为妙。2Pe 2:22 俗语说得真不错,狗所吐的,它转过来又吃。猪洗净了,又回到泥里去滚。这话在他们身上正合式。 7 总结:看清人生的本质 - 凡事都当知足
        • 贪婪无益,知足常乐
          巴兰得到金子了吗?得到没得到,圣经没说。可是后来摩西带领以色列攻打摩押米甸人的时候,在米甸的兵营里用刀杀了巴兰!这就是一代著名先知巴兰贪心的结局。这真是人为财死鸟为食亡。不要以为贪婪会有好结局。没有好的结局!如果巴兰知道自己会死在米甸兵营中,他是不会去的!但巴兰带着美好的发财梦去的,却死在自己的选择当中。 Jud 1:11 他们有祸了。因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。Jud 1:12 这样的人,在你们的爱席上,与你们同吃的时候,正是礁石。(或作玷污)他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕。是没有雨的云彩,被风飘荡,是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来。Jud 1:13 是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来。是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。 钱财是属灵的。不要以为钱财可以带来祝福,钱财更多的是透过贪心带来灾祸。钱可以解决一些问题。但不能解决很多的问题。如果以为能够解决很多的问题,就入了迷惑。
    • 【讲道】这一切都是耶和华神用手画出来使我明白的 -
      • 教会的本质:神的灵居住的所在
        • 神的灵是教会的真正居所
          Deu 12:32 凡我所吩咐的,你们都要谨守遵行,不可加添,也不可删减。 Rev 22:18 我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上。Rev 22:19 这书上的预言,若有人删去什么,神必从这书上所写的生命树,和圣城,删去他的分。 Deu 13:1 你们中间若有先知或是作梦的起来,向你显个神迹奇事,Deu 13:2 对你说,我们去随从你素来所不认识的别神,事奉它吧。他所显的神迹奇事虽有应验,Deu 13:3 你也不可听那先知或是那作梦之人的话。因为这是耶和华你们的神试验你们,要知道你们是尽心尽性爱耶和华你们的神不是。Deu 13:4 你们要顺从耶和华你们的神,敬畏他,谨守他的诫命,听从他的话,事奉他,专靠他。 凡圣经里记载的,我们都要 – 保持福音的完整。 为什么神在我们当中行如此奇妙的事? 这话不是难行的,就在你心里,你的口里 Deu 30:11 我今日所吩咐你的诫命不是你难行的,也不是离你远的。Deu 30:12 不是在天上,使你说,谁替我们上天取下来,使我们听见可以遵行呢?Deu 30:13 也不是在海外,使你说,谁替我们过海取了来,使我们听见可以遵行呢?Deu 30:14 这话却离你甚近,就在你口中,在你心里,使你可以遵行。
        • 教会是神灵居住的殿堂
          什么是教会?上上个主日,我们当中来了一位被死亡的灵辖制的基督徒。得了严重的胃病。每天夜里都胃痛的非常痛苦。她在一间教会做全职的行政同工。在另外一间教会聚会。但她却不找她自己的牧师为她祷告,非要留下来让我们为她祷告。因为他们教会不赶鬼。我就想那事什么教会呢?结果我们祷告时,她身上的鬼就开始乱叫。我知道她里面有很多错误的教导。完全不符合圣经的教导。我就问她,什么是教会,她告诉我,一群人奉主耶稣的名聚在一起,就是教会。那是教会吗?不是!那什么是教会呢?教会是一群人按照神启示的样子建造教会,成为神的灵居住的所在,神的灵居住在其中,那才是教会。一群人奉主耶稣的名相聚,但神的灵却不住在其中,那也不是教会。教会是神的殿,教会是耶稣基督的身体,神的灵一定居住在当中。神的灵居住,神的灵就在当中彰显祂的权能!那就奇怪了,一群人奉主耶稣的名相聚,神的灵怎么不在其中?原来,一群人虽然是奉主耶稣的名相聚,但那只是名义上的。其实,不是按照神的启示建造教会!问题好严重啊!照着神的启示建造教会,神的灵才会来居住!不要跟我辩论什么,这是我自己所学到的最要命的功课。
    • 【讲道】用心灵与诚实敬拜我们的神 -
      • 邪教的本质 – 就是引诱人追求灵界,却放弃了实在的生活!
        • 别让灵界迷失你的生活
          由于邪教在中国盛行,人们总结出邪教的一个特征: 邪教脱离正常社会生活。邪教的内部法则高于正常的社会法规,信徒必须首先遵守会规。使信徒脱离社会,就能使信徒失去家庭和朋友的帮助,彻底被纳入邪教内部去了。有的即使后悔,也难以脱身了。邪教侵犯个人身体。特别是对女性信徒和儿童来说,人身侵犯,包括性侵犯已是邪教信徒中经常出现的悲剧。邪教具有反社会性质,即社会是如此“丑恶”,只有加入“教会”才能净化灵魂。第六,邪教扰乱社会正常秩序。 我们读圣经,怎么也读不出脱离社会生活的教导。 当我们不断推动圣灵的权能,医治释放,赶鬼治病,不断的推动方言祷告,我想,魔鬼一定会来欺骗我们当中的一些弟兄姐妹,开始沉迷于这些灵里的东西。忘记了实实在在的活着是我们信仰的关键! 我们要用心灵和诚实敬拜我们的神! 如何抵挡邪教,实在是关键!不实在,加上对属灵的追求和狂热,几乎就要被魔鬼带到邪教中去了! 当然没有圣灵的能力,单单实在的生活,也不是神的心意!
    • 【讲道】因神的话语而战兢
      • 抓住本质,做个严谨的人
        • 因神而动真格别玩假的
          因为人心里的态度很重要,如果你要奉献千万不要瞎弄,不明白奉献的意义,就不去做,我们要知道我们是分赐祝福的平台,不是敛财。我们在这里是要成为地上万国万民的祝福,希望大家成为一个有大胸怀的人,因为神的话而战兢。我们如果没有敬畏的心,以为我们不奉献就会饿死,其实并不是,我们心里装的是什么呢? 我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们。(《以赛亚书》66:4) 我们侍奉的神是烈火,我们要信就做真格的,不要玩假的,我前一阵听到一个见证,觉得这位弟兄终于成了因神的话而战兢的人,我侍奉过一些不因神的话战兢的人,我之前离开教会一段时间,三个月的时间,牧养一些弟兄姐妹,但是这些人有的就走掉了。神的话怎么说,我们就怎么行,建造新的圣殿耶路撒冷,不能按照自己的意思行,要按照神的意思行,因神的话而战兢,动真格的。 有一次我去服侍,一个孩子得了脑膜炎的后遗症,就时不时的抽风,是这样他的一位同学,一个女孩子被人强暴之后扔在路边的水沟,这个孩子一路过那里就害怕,之后得了脑膜炎就抽风,我在那个时候,联系那个孩子的牧师,十点就联系他但是一直关机,第二天打给他他说自己定时关机,有一次他老婆生病我带她祷告,也好了,但是有一次他爱人发脾气把手机丢到他孩子的眼睛上,都青了,我后来带着祷告就好了。
        • 严谨做事,别做表面功夫
          我现在管理大家的方式,虽然严厉,但是修理你让你能够更多成长,大家不要瞎说,神怎么说你就怎么行,大卫撒母耳都是按照神的话完全去做的,摩西在利未记中按照神的话,在旷野地打造会幕,要求海狗皮,要求红珊瑚和各种各样的东西,摩西听完之后老老实实的去做,他怎么会没遇到困难呢?会幕的柱子可能需要50根,但是没找全的可能性其实也很大,这是我的猜测,我想如果是我,可能会不严谨,就这样了。但是神的旨意是试试我们,是不是按照他的嘱咐做,如果我们不是一个严谨的态度,很容易吃亏。 有一些人不求甚解,什么事情都不抓本质,只在乎表面功夫,摩西却不是那样的人,我认同摩西是一个因为神的话而做严谨事的人,他不做表面功夫,《圣经》里说这样的人: 假冒为善的宰牛,好像杀人,献羊羔,好像打折狗项,献供物,好像献猪血,烧乳香,好像称颂偶像。(以赛亚书 66:3) 如果你只做表面功夫,就成了“他们”,因神话语战兢的人,就成了“你们”,神说这些人“宰牛”了,但是好像“杀人”;“献羔羊”好像“打折狗项”;“献供物”好像“献猪血”;“烧乳香”好像“称颂偶像”。 这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事。(以赛亚书 66:3)
  • 得胜的性格
    • 【讲道】撇下才能得着
      • 看清世上财宝的本质
        • 财宝是枷锁,心安才是自由
          我非常喜欢这句话:看清世上财宝的本质。耶稣跟那个少年说把所有的都变卖了分给穷人。那些东西有什么用呢?没什么用!人一辈子活着,要有多少钱呢?不需要多少钱。更何况神的旨意不是让你在世上过穷日子。那些钱财成为了我们的捆绑,所以神要把我们从钱财的捆绑当中释放出来。 我们不看清世上的财宝是非常悲哀的。我问你:“你如果死了,能够带走什么东西呢?”什么也带不走!既然带不走,那些东西是你的吗?好像是,也好像不是。大家不要以为我在咒谁,我只想让大家醒悟过来。如果我们看清世上财宝的本质,我们还会被捆绑吗?我们还会鸟为食亡,人为财死吗?人的财宝在哪里,人的心就在哪里,你的心在钱财、银行账户上,你能活好吗?如果你的心在耶稣基督那里,你能活不好吗? 最近,地产商人经历了一场寒冬。一个企业叫做中弘地产,创始人叫做王永红。他经营了一家加油站,经营得非常好,他就把油站卖了,去北京买了一大块地。他20年前买了北京200亩土地,一年之后翻了10倍。他很有眼光,但是他活得好吗?不怎么好,最近中弘地产遇到了濒临破产的地步。他就玩了一个失踪,等待他的是什么呢? 我在想他在干什么呢?他在赚钱,这钱是大风刮来的,也要被大风刮去。人需要这么多吗,人好像不太需要这么多。人把赚钱当作目的是非常悲哀的。因为钱不是我们活着的目的。如果我们想明白了,不过是睡那么两平米的床,顶多再加一个四个轮子的车,人一辈子能吃多少呢?吃完了就拉出去,就干这么一件事。
        • 财宝是借来的,不是永恒的财富
          在这世上你银行账户上的钱,其实都是别人的。但如果你是个专心爱神的人,神给你所预备的,那是眼睛从未看见,耳朵从未听过,心里从未想过得。但是如果你带着别人的东西在世上管理钱财的时候,当成自己的了。然后看不透钱财得本质,在奉献上很辛苦。神怎么能把本来属于你的祝福给你呢?有的人听我这么讲,质疑说:“嗯?这是不是在捞钱啊?”我在讲神的话,要知道教会不缺钱。如果你不明白奉献的意义,千万别奉献,奉献了我当成垃圾。因为我们今天是看透了财宝的本质。 今天我们看清了地上财宝的本质,是我们为神撇下,神把那些本来预备给我们的那些美好的东西加在我们身上,如果那些东西都给我们,我们在这世上,就不会缺乏!我们在离开这个世上的时候,我们拿什么到永恒的帐幕里去呢? 在世上是个小气鬼,怎么到神那里去呀?到不了啊!因为神那里没有小气鬼,所以我想今天咱们弟兄姐妹开始知道,你不能又拜神又拜玛门,你只能二选一啊!如果你是一个很有钱的人,你被钱财捆绑的很深。要知道你的钱才根本拦不住任何东西。 你比如说我妈,那嘴歪眼斜,流口水,她可是要命的事啊!有钱能解决吗?有钱解决不了啊!我就是拿一皮箱人民币,她也嘴歪眼斜啊!就是拿一皮箱美元,那也是嘴歪眼斜啊!没有用啊!很多人不都是嘴歪眼斜,都是一直斜下去吗?有的人甚至都斜一辈子,也解决不了。所以今天我们要确切的知道,人的财宝在哪里,心也在哪里。如果你真的把耶稣基督当作至宝,你的心就在耶稣基督里。
        • 钱财是过客,忠心才是永恒
          所以人的财宝在哪里,人的心也在哪里。但很多人看不清楚财宝的本质。世上的财宝没一样是属于你的,你离开的时候什么也带不走。那如果是这样,我们在干啥呢?我读一段《圣经》给大家听。我巴不得弟兄姐妹在这些事上弄清楚。我妈以前老怕别人把她当成老年痴呆。她就拍着胸口说我心里明白,心里要明白财宝的本质。 我又告诉你们,要藉着那不义的钱财结交朋友,到了钱财无用的时候,他们可以接你们到永存的帐幕里去。人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢?倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?一个仆人不能侍奉两个主;不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又侍奉 神,又侍奉玛门。”(《路加福音》16:9-13) 这世上钱财在耶稣的眼里被称为不义的钱财。到了钱财无用的时候,就是你要离开世界的时候,你的钱财对你已经没有用了。你不可能带着一大把金子银子来到神那里说:“我来了,我来奉献了”,到那时候根本就不需要了。因为在天上,地是用金子铺的。 人在最小事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。假如你们在不义的钱财上不忠心,谁还能把真实的钱财托付给你。倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还能把你们自己的东西给你们。尤其是后面这句话,地上的钱财不是你的。你说是在我的银行账号里,那也不是你的。因为你带不走啊。你离开这个世界的时候,就都归了别人。不管你是所罗门还是大卫你离开这个世界的时候,这都给了别人。那不是你的,是别人的。神只是托你管理一下,你是否忠心。
        • 别被世上钱财迷惑住眼
          你们的心是耶稣所知道的,人所尊贵的,神看为可憎恶的。所以我们要开始知道,神所增恶的,我们也憎恶,神所看重的我们也看重。要活得像神一样,那不就成了活神仙了吗? 我巴不得弟兄姐妹都能像我,我老早的时候就把财宝看透了,所以今天我一点儿也不穷。人在这世上需要的不多,所以我没有花钱的爱好,我只有投资的爱好。 今天我们能不能看透这一切?除去这些迷思?世上的钱财叫不义的钱财,是别人的钱财。如果我们在不义的钱财、在别人的钱财上有忠心,神一定把属于你自己的真实的钱财赐福给你,这是何等美好的事情!
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯8:把事情整明白!
      • 引言
        • 属灵智慧在于看透本质
          今天我跟大家分享一个重要的观念,就是养成一个好习惯,把事情整明白。如果你顺藤摸瓜,带着想把事情整明白的性格,你一定能走到属灵的原则里面,因为世上的事情都跟属灵的原则挂钩。属灵的原则掌管着宇宙万物和人一生当中的事。过去这些年,我们积累了大量的属灵资产。比如我讲了耶稣基督信仰的迷思和《圣经》当中的基本原则,我讲这些就是希望大家能够抓住事物的本质。把事情整明白应该是个好习惯,**基督徒不想把事情整明白的原因在于,他们认为把事情整明白不属灵,但是属灵的人一定是看透事物的本质**。 现在有很多基督徒特别推崇恩赐,做事情喜欢拍脑袋做决定。属灵的人,拍脑袋拍出来的东西不是很靠谱。有的人说自己昨天看见耶稣了,还听到耶稣对他说,愿你平安!但是我在他身上看不到平安。然后又说自己看到天使了!整很多类似的事情,但是这些东西真的能够解决问题吗?根本不能解决你的问题。 **什么东西可以解决问题呢?就是把事物的本质抓住,尤其是属灵事物的本质**。《看透生死》这篇讲道,讲的就是属灵的本质。在《传道书》的查经资料当中,我讲到了很多重要的属灵观念。华人命定神学不那么注重感觉,而是非常注重悟性,在悟性上满心认识神,因为这是使徒保罗的教导。
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》03:在做事中了解事物的本质
      • 关键是了解事物的本质
        • 抓住本质,别被方法牵着走
          关键是了解事物的本质,绝对不是学了一个方法。你卖肉,你慢慢了解卖肉的本质。你如果说是照顾老人,你了解照顾老人的本质。如果你是个打扫卫生的,你了解打扫卫生的本质。什么东西都必须了解,你了解完了你可了不得,关键就是这件事。 如果你说你干得不喜乐,肯定是这事出了问题。为啥?你掌握了方法,你还不了解本质,你就觉得活特别多,你就觉得事特别乱,是不是? 那什么东西是本质呢?就是事物的规律。事物的规律就是指导我们实践的理论。我们小时候读的东西是不是都还给老师了,有没有?从实践中来到实践中去,是吧?理论是啥?实践是啥?咱们学过没有?哲学嘛,哲学有没有学过? 没学过的没关系啊。咱们当中是有一些东西都学了,但是还给老师了。那东西很有用的啊,但是很多人不知道。所以你问我为什么我活得挺好。因为我是一个有哲学思想的一个工程师。我就是喜欢抓事物的本质
        • 抓住本质,少忙多成事
          能够指导时间的理论是非常重要的。能够指导就是好使。这个好使不好使,这才重要呢。听明白了吗?如果你用的东西都不好使,什么指导啊?指导不了。不好使的东西是有问题的呀。你抓住了这本质,你再去指导实践的时候是很清晰的脉络。好像是东西很多,但实际上是不多的。 你比如说坐车,你就了解坐车的理论。当然,卖车是卖车的理论。坐飞机有坐飞机的理论,工程都有工程的理论,高铁、高楼,所有这些事儿都必须有理论的指导,是不是啊?所以伴随着对事物的本质的了解才能够把事情做成啊。你没有对事物的了解,你做不成的啊。听明白了吗? 那我们为什么做得晕晕乎乎的?因为啥也不知道,就知道忙。如果一个人啥也不知道,就知道忙,坏了!我得告诉你,我非常非常不喜欢忙碌。你不要以为我不忙碌,以为我做的事儿少,我不忙碌,那我做的事儿多呀。直到现在,有一些事儿我还亲力亲为呢。 所以我了解事物的本质,你要让我给你讲讲我过去这些年,我做这个电脑网络,我把电脑网络的本质弄得清清楚楚。很多时候工程师解决不了的问题我能够解决。为啥?我知道这里面的猫腻。后来做了管理,对管理我也做了很多的探索。那真的是好,那个知道的东西多,那玩的花样也多啊。抓住了本质就可以指导实践,就这么回事。
        • 掌握事物本质,工作才能得心应手
          我不是死记硬背那种人。那我就在想,做事儿不是最重要的。有的人一直停留在做事儿,这一辈子就跑了一个龙套。所以做事儿干啥呢?从做事儿中了解事物的本质,你就喜乐了。你为什么不喜乐就这么回事。我就看那些老师,哎哟,说的不好听的,做的屁滚尿流的。我说做个老师能做成屁滚尿流的不挺奇怪吗?是不是?奇怪啊。人就是不想花时间了解,这才可恶。 我就想改变你们的生活方式。你说我改不成咋办,改不成,跟我也没有什么太大关系。我也是照样喜乐。为啥?因为我很清楚,你的改变只有你自己愿意才能做。你不愿意就像牛不想喝水,给按到槽里有啥用?没啥用。所以我想告诉你,你是想喜乐吗?在工作的岗位上想喜乐吗?想喜乐,哎呀,谁不想开开心心做工啊? 了解事物的本质,你就一定会做事情条理清晰。如果将来有一天老板问你这个,问你那个,那你回答的都是条理很清晰。为啥?你了解这些事物的本质。 那我问你,做老师是做啥呢?好多人不懂,做一辈子老师以为站在讲台,在那嘚不嘚嘚不嘚然后卷包就走。那都是有问题的呀。所以学生学得啥样的?
        • 别再跑龙套,抓住事物的本质
          感慨,是不是?老师在讲台上是干这个事儿的吗?当然我不想讲这个教育的问题。我巴不得弟兄姐妹,不要在这人的一生当中,就跑了一个龙套。大家知道什么叫跑龙套吗?你知道这个演员骑着马,然后摄像机在那儿拍着。在那儿骑着马,那马往前走,树往后边跑,结果人家拍戏的那可厉害了。整一群群众演员,一人扛着一棵树跑,那马根本就没走。 然后我跟你讲,抱着树跑,看着还有那个好笑,但咱们看的电影你还别说,电影还就是这么拍出来的,你别看那树,那马往前跑。其实是一群群众演员抱着一棵树,一人抱着一棵树往后跑,抱着个树跑来的。哎呀,你说薪水高不高,那怎么可能高呢,大街上抓一把来,你来抱着树跑。所以说,那匹马要跑,而人在摄像机前要捕捉,这多难啊。听明白了吗?摄像机要抓住在奔跑中的马,这多难拍啊?那骑马的人啊,上下颠簸的。一步也没走,光那些跑龙套的跑了啊。听懂了吗?所以这一辈子千万别再跑龙套。 千万别再跑龙套,开始学会抓住事物的本质。你说我没上过学,你这不是在那上学的吗?你说老师我认识的字不多,我讲的字都不用认识,都是简单的字。我跟你讲,我讲的东西有一个特点,都是很简单的字,特别粗糙的字。没有那些听起来谁也不知道的词儿。 我妈没上过几天学,都听得懂。她说,儿子,你讲的我都能听得懂。那不是我拽啊。我不拽!我不一整就拽一个大家谁也听不懂的词儿,我讲的都是大家能听得懂的词儿。你别以为这个东西粗俗,这可不是粗俗啊。我讲的都是粗俗话。但人家邓小平的"黑猫白猫"理论多粗俗啊,但就是厉害,是不是啊。
      • 如何了解事物的本质二:反复琢磨
        • 反复琢磨理论,挖掘出实用智慧
          那我给大家讲,如何了解事物的本质二反复琢磨,琢磨啥,琢磨人家经书说的是啥。是不是?反复琢磨那经书说的是啥,我说的这是一个成熟的行业。那不成熟的行业怎么办?不成熟的行业不多,你所涉猎的行业都基本上是成熟的行业。 我们就得知道这经书是不能直接用,经书是高度概括总结了事物的规律。所以它没法用。那经过谁呢?经过这些论。写论的人,把这东西写出来,然后再读就好用了。所以大家多读经书,读完了就去读论。为啥我让你读《圣经》?为啥我让你读完了《圣经》,然后读我的查经?因为我那个查的是论,经书是高度概括。《黄帝内经》是经书,张仲景写的《伤寒论》,叫做论,听明白了吗?反复琢磨啥?琢磨把理论重新挖出来。 那早些年间我在做这个网络,和互联网,那我干互联网那比人家马云还早呢。92年就开始整互联网,那时候的互联网老粗糙了,很难整,那个年代。整互联网的时候,资料也不全,东西也不对,要解决那些问题可费劲了。我的天哪,那书跟读那个什么天书是的。下班就读,老板交给我的问题,我下班我就读,终于把这个网络这件事给整明白了。 这个TCP、IP,咱们每个人用的那个网络的那些通讯协议啊,那个年代哪有现在这么好,一点就好了,那个年代都没有这个UI的。探索琢磨,琢磨把理论挖出来,后来有一个理论,叫做OSI 7 layer,我就把OSI 7 layer七个层次琢磨得老透了,这是网络的基本概念。
        • 琢磨事物本质,别停留在表面
          现在我觉得那东西很简单了,所以那个时候是不成熟的行业。不成熟的行业其实在那个时候也有经验。然后我就把网络理论搞明白了。所以我想,很多东西需要琢磨。为啥我们不会?因为不会做啊。有的时候会做,把东西整出来了、能跑了,也不知道为什么能跑。 所以有时候我觉得工程师背景的人厉害。所以现在搞科研,你会发现很多科研实验室在推动什么?工程背景下的科研。如果搞科研就知道,我曾经参观过很多美国的实验室,像IBM、谷歌、思科,还有林肯实验室。全是工程师的科研,叫做做出来才算数。 这些事儿都是反复在理论和实践当中探索。在理论和实践当中探索,我们在观察、探索、琢磨。我用琢磨这词,总也找不着什么词能够取代。我就觉得“琢磨”这词好。你要问我,我是个喜欢琢磨的人,好几年前我见到我同学,我同学就说,我这个老同学就爱琢磨。我这一辈子光琢磨事儿来的,不但琢磨事儿还琢磨人,把人也琢磨明白了,那就厉害了,是吧?人性! 所以说,这事都是在现有的理论上不断延伸,不断研究。经书叫经典,也要研究论。有的时候我们比较容易停留在表面。为什么?停留在表面原因很简单:缺少坚持的性格。你以为我写的东西都是提笔成章,哪有这回事。你以为我写《滕王阁序》啊?人家落霞与孤鹜齐飞,写完了,挺好啊,也就挺好。
        • 反复琢磨,别把经书当小说
          你听了这反复琢磨,像是个学术名词啊?这怎么好像老百姓似的,但它就是反复琢磨,别的整了一大堆的听不懂的名词,没用,我这东西就是比较粗俗。但是这知识不粗俗,好使,就得反复琢磨呀。那怎么琢磨呢?我告诉你,如果说这是个成熟的行业﹐我把这成熟行业的理论给挖出来。我反复看啊。有的时候我们看了以后觉着他没用,原因很简单,因为它的理论的层次稍微有点抽象,离我们实践的这个中间还距离很大。就拿《圣经》来说,离我们实践距离是有相当大的距离。所以我有一个理论,大家听过没有啊。 读经书嘛。经书一下子就读明白了,那叫经书啊?一下子读明白,那不叫经书,那叫小说。是不是?像我读经书,我都读得可仔细了。我带你们查《圣经》,查的可仔细了。那一种书叫做经书,一下子是吃不透的。 还有一种东西叫做论。经和论差别很大。什么叫做论呢?论就是如何把在经书里说的东西行出来。我给你解释,《孙子兵法》是一种经书。你要把《孙子兵法》解释完了以后具体落实在战争当中,那个叫做论,就是经书的实践叫做论,如何实践经书里的东西叫做论。但是经书还是很重要的。 我们讲的这个销售,四个P还是很重要的。所以我带大家讲道也好,查经也好,全是论。我这个地位很清楚的。我不像有一些人,他每个主日讲道也好,查经也好,他还是停留在经书那上。
        • 琢磨是成功的必修课
          那玩儿能干啥?我也不知道能干啥。我也不太喜欢这玩意儿。我就觉得工程师真好。研究探索这个过程需要性格,性格的核心就是信心。那你问我缺啥,我到现在为止还缺信心,就是遇到困难需要坚持。 你会发现啊,我们大家都读过我的这个101课程啊。我的101课程大家知道吗?我憋了三个月写出来的。憋得脸红脖子粗,他们都以为我神经了,从办公室走出来,转了一圈又进去了,一会儿又出来了,一会儿又进去了,在干啥,在琢磨呢。一会儿打开那资料看一看,一会儿怎么觉得这些东西不行,反正那些现有的课程我也看不上,看不上还看。结果这个101课程我写的老有性格了。人活出来的关键其中就有信心,所以这是性格的训练,怎么回事儿呢?就是在琢磨的过程当中训练人。 那101课程,虽然在那个时候,我已经实践了很长一段时间,但是缺少理论。你问我会不会把鬼赶出去,会啊?你问我会不会建造人,然后建造人的信心,会啊?但是我总觉得缺点东西。 后来我熬了三个月,把101课程写出来。熬了六个月,把201课程写出来。老好了。所以说这事儿我是传承哪儿呢?我是传承《圣经》,我把圣经里头最关键的主轴给它放到我的101课程里。那是琢磨出来的,那软件开发,琢磨出来的,牧养是琢磨出来的。到现在我觉得我告诉你啊,我的这个牧养的琢磨还不够。等我琢磨透了,我一定一定给大家看我的科研成果。这就是了解事物的本质反复琢磨。
      • 如何了解事物的本质四:在实践中不断的计划和反思
        • 实践中计划反思,成就高效创新
          然后抓住做事的方法以后,就了解事物的本质。那了解事物的本质之后,我就要在做事中发挥创造力。能发挥创造力那就是创新了。那创新完了呢?然后就在做事中与人交往。这是另外一个层面。是不是?与人交往。你想想看,你要跟人交往的时候,你没有事谈,就像我上次讲的,吃了吗?吃了,喝了吗?喝了,每天谈这些你不烦呐?是不是很烦的。 所以说咱们就开始朝着这个方向走啊。这个具体的,你比如说销售还有很多东西要做啊。将来我会逐渐的完善这些课程。我虽然不太懂,但是我们当中有明白的人,有在那个行业里干的,然后把这些东西一点一点都完善起来。你比如说像有些人很厉害的,你可以研究怎么做科研,是不是?科研有科研方法,有方法论的。所以这些东西都是很深很深的学问。 我就讲了一个框架。那将来在这个地方你们一定会成为一个有知识的人,你们一定会成为一个有创造力的人,你们一定会成为一个不太忙碌但做事有效率的人,不是那种神经兮兮地忙碌。有的人一下子赚钱了,不知道怎么赚的,赔钱也不知道怎么赔的。这不是这一辈子不知道咋整,一整就被套牢了。
        • 计划反思成习惯,才能活出精彩
          在实践中不断的计划和反思,有这种习惯的人特别少啊。你有这习惯吗?你应该没有这习惯。有的人他不会了解事物的本质,在实践中不断的计划和反思。那这个计划和反思,有的人说老师我不会反思,因为你没有去做,你反什么思,是不是?你比如说我明天我要做一个实验,今天这事儿,这问题不知道在哪里,反正就是不对。然后你知道吗?我明天我要这么做,我要这么做,我要这么做,满脑子在做计划,第一点、第二点... 就是有计划有的时候还经常卡卡断断,没计划那就彻底完蛋。所以计划啥?计划我明天我要怎么去做这些事儿。做完了以后发现不对,这块还不对,那块不对,我昨天想的那个办法好像无效,回来再反思。 你想你要把事整对的,那要反思很多东西的。所以养成计划和反思的习惯,那是至关重要的。很多人不会反思无病呻吟。那为啥?因为他也不去落实,他也不去实践,他也不去琢磨,他也不知道自己不知道。然后就那么地吧,一辈子跑龙套,绑着一棵树自己使劲跑。是不是,人可不是这样的吗? 那像我这个活法,它不是挺好吗?是不是,我就喜欢把这些东西教给大家。但是我教的这个主要还是一个框架,虽然有很多具体的例子。但是还是停留在一个框架当中。但我这个框架一旦建好了,你看啊,这个常在劳碌中喜乐,做事中喜乐,很重要啊。人活着不是喜乐吗?人活着不喜乐,工作不喜乐,不是扯淡了吗?是不是?怎么才能喜乐呢?一定要抓住做事的方法。
        • 实践中反思,成就真正的自我
          我想这是我们讲的这个课程。其实前面这段时间我找了很多课程,那些课程的都是在操作层面。所以我就想了办法,我说我不行,我得把这个东西建立一个框架。我看很多那些做人、做事这方面的课。我觉得还是自己来一套吧。 但没关系,这个版本不好,下一个版本再改进。继续做科研好吗?咱们当中的弟兄姐妹,不管你是哪行哪业,就算是你是个公务员,能不能做一个很优秀的公务员,不是坐着坐着把公务员给做黄了;做公务员有的人就把国家给做黄了;有的人在公司里打工,把人家公司给打黄了,那你多厉害啊。你去哪儿哪儿就黄,咱们要调整我们自己,咱们就在哪儿哪儿兴旺,是不是?咱们到哪儿哪儿兴旺。 我跟你讲,好好闷头做实事做科研。感慨吧,这才是真正的教育,教育你怎么做人,怎么做一个像神一样的人。好吧,我们的课程就到这儿。愿神祝福大家!
      • 如何了解事物的本质一:知道自己不知道
        • 不懂就别外包,先搞清楚再行动
          他说那问题的本质到底是啥呢?我告诉你,只要是说不清楚的,你就不能外包。记住你要想找一个供应商,你就得把所有的事儿都说清楚。这是个啥,那是个啥。听明白了吗?那你如果没有这个知识,你肯定被欺负。因为合同是人家写的嘛,是吧?说不清楚的不能外包。 比如说装修的地砖,十二万全包。那是什么地砖呢?给你啥你就收着吧。就是最便宜的地砖,最便宜的地板、最便宜的门。听明白了吗?门外面是皮,里面就是纸盒,就那样。一百块钱一个门,五百块钱一个门,一千块钱一个门,那能一样啊?人家都有招啊。所以卖的永远比买的精。我妈老早就告诉我,卖东西的人老精了,是不是?那我呢,我就不怕麻烦。为啥呢,我不想要麻烦,我就全包了,然后麻烦就不多。是不是啊,为啥?很多东西说不清楚。 我就把我所要做的东西都得说清楚,然后我外包。你给我做成我要的样子。如果我说不清楚的我不做,听明白了吗?人家说你有这个问题,我说我没这个问题。我把这事儿一句话就把合同管理说得清清楚楚。我不想说,哎呀,我不想麻烦,你们都做吧,做吧。我不想知道,哪有那体力整啊。后来麻烦就多呀。 哪一样你让他干,你稍微改一点,人家就要加钱,再改一点加钱,人家又要再加钱,再改一点,把你脸都加绿了。那天我看我们家隔壁装修,我去看了一下。我说你这地方有问题,还闹心呢。十几万,十一二万,十二三万,十三四万的合同,一直干到二十多万也没干完呢。 所以我告诉你啊,像这些供应商一看到我这样的人,忽悠顾客的到我这儿来,转身就走。这钱不好赚,不赚了。那真正想干活的,就说这个顾客好,是吧?他东西都说得清清楚楚,干完了,我给你钱,你给我货,完事儿,是吧?这就是问题呀,是不是? 所以我们得知道我们自己不知道,这是一个很基本的态度。那你做出来才算数。是不是啊,问题就在这儿。好使还是不好使啊,就清楚了嘛。所以我跟你讲,忽悠的人一到我这儿来,开完一个会,下次不用再找我了,我打电话人也不接了。赚这小子的钱太难了。那可不难吗?你玩忽悠,那我能让你忽悠啊,是不是?我花得起这钱,我丢不起这人呢,是不是?你要想玩忽悠,你到我这来就算了吧。 所以怎么办?我告诉你,一旦我不知道,我花大量的时间去探索。这就是第四点,如何了解事物的本质二,反复琢磨。
        • 别装懂,先承认你不知道
          所以我说,就是如果做了一个车,车不能跑,你还得搁手推着,那叫手推车,是不是?那如果造了个飞机不能飞,那不叫飞机,是不是?抓了个飞机能飞上去下不来,那叫活棺材啊,那叫能飞的棺材啊。是不是?那不要了命了吗?你坐吗?你敢坐啊?我是不坐啊。为什么不做?一做就掉链子。飞机坏了是不是? 所以说,这事儿啊,还得把它行出来。一行就知道自己不知道,这就是问题所在。你比如说,咱们就说这个病得医治这件事儿,那是咱们行出来的呀。实践来实践去,哎呦,好事儿绝对好事儿。是不是?所以说这事儿,都得把它做出来了。 那我怎么做出来的呢?是一开始就认为自己不知道,我绝对不会说做一个车不会跑,车就这样的。建了一个教会没有神的同在,教会就是这样的。做了一个飞机不能飞,飞机就是这样的。我就给他一个词儿,傻了吧唧。是不是?你得傻成啥样这么说。
        • 知道自己不知道,才是真聪明
          所以说这事儿啊,咱们都得知道咱自己不知道。咱们做任何东西,都要知道自己不知道。那我这个人就是喜欢琢磨。我这一辈子最聪明的地方就是,这事儿我还不知道。我干得费劲我能不知道,是不是?我干得费劲我闹心,我能不知道? 那我知道啥呢?就是这个事儿我还没把握好,掌握不了。你让我去教人家怎么做销售,那是纯扯淡。我做不了,我不知道。我干不了,我没干过。是不是啊?但是只要是我干的活儿,我一定会把这活儿干明白,从不知道干到知道。 像建教会是吧?那我以前在做这个IT的那个最高的职位叫做CIO。那经常处理大量的甲方乙方的合同。我就是甲方,人家是乙方。这合同管理,那是复杂的课题,记住啊,那可不是开玩笑。 然后还有外包的,还有供应商,然后我要认识这外包的本质,我要了解供应商的本质,我要了解合同的本质,我要了解项目管理的本质,如果不知道,老惨了。那后来我整明白了,所以我每天上班下班,不怎么加班的,虽然我干很多。为啥我了解?有一次我一个同行打给我,他说:“老师你有没有这个问题啊。”我说我没有啊,他问:“那你怎么能没有呢?你怎么没有呢?哎呀,我都干得焦头烂额了。” 他内部有内部顾客,外部有供应商,内部的顾客不满意,外部的供应商不能做。我跟你讲,整天开会,跟这个开会,跟那个开会,一开开到晚上十点。那个累得小脸都绿了。那原因在哪儿呢?因为我在做我这个职位之前,我就想这事不能这么干哪。他们还那么干哪,到现在还那么干哪。我说不能这么干啊。
        • 别自以为是,先承认无知
          所以说我告诉你,华人命定神学讲这个了解事物的本质,顺便说点这个带点神学的货啊。最重要就是行出来,是不是?有一个老师曾经讲过一门课,我听得挺好。你知道他这个人,他是专门教人教课、教做销售的。他是个销售人员出身。他有一个朋友就来找他,你说我做这个衣服吧,货真价实,质量超棒,然后就是卖不出去,那才邪门儿。 他说你定价多少?三百九十九。我问你现在穿三百九十九块钱衣服的人,是什么人?大家说说看。后来他说你这个定价不对。为啥呢?因为你这个东西的设计,和整个的材料设计风格,和这个针对的人群对不上。结果他就回去改了这个样子,也改了牌子,卖1699火爆。 他说那个老师啊,我要请你吃饭。为什么呢?哎呀,我跟你说完了以后回去,我的东西就卖了。所以说这事儿啊,这定价这东西挺要命啊。你定价不对,是吧?如果你不知道自己不对,你就在那挺着吧。最后就挺尸了,挺成尸体了,我就说这个事儿啊。但你要不要在拼多多上拼一个工程的工具?千万别去那儿,那拼不了。
        • 知道自己不知道,才是真智慧
          知道自己不知道,这是个态度问题。你知道《圣经》有一句话很有意思啊。读了神的话就去行,就是个聪明人。为啥?因为一去行,发现不对。 哎呀,这个不对啊。行出来的结果跟《圣经》里的结果不一样。那不一样的是谁错了?是《圣经》错了还是你错了?我猜大部分都是咱们错了。知道自己不知道这是一个很重要很重要很重要的一个观念。所以这个传统的神学,被我说的一无是处。为什么呢?因为传统的神学能说不能行。 耶稣说那些法利塞人不就是这么说的,能说不能行。曾经有一个东西是很要命的,以经解经,大家听过没有?你觉得以经解经对吗?以经解经,那东西要对,耶稣就不用说听了神的话就去行了。解的就是以经解经,解完了以后就明白了,一试不对。那不对那你解出来的是个啥呢?是不是?行不出来。
      • 掌握了方法仅仅是第一步
        • 抓住本质,别做无头苍蝇
          在建立教会的过程中,有一点是我最重要的特点,就是我知道我不知道。我知道我不知道,然后我就去探索。哎哟,反复地去了解《圣经》。实践牧养,然后在这个事儿上有不断的突破。这不就创立了华人命定神学?其实华人命定神学是一个牧养的神学。建立教会就建立有神荣耀教会的神学,牧养的神学。 那人享受不享受,喜乐不喜乐,全看本质了。如果你了解了本质,你就可以举一反三。你不了解本质,那个东西看起来杂乱无章,然后就很多。我经常看到咱们弟兄姐妹跟我讲,老师我的工作可多了。然后拿手比划一下那个脑袋,好像是脑袋比大象脑袋还大似的,在这手滑了一个大圈儿,哎呀,东西老多了。我说哪有那么多东西啊? 我说你干啥的呀,她说,我是教跳舞的。我问,那你呢?她说,我是教弹钢琴的。我说你这教弹钢琴的,教啥啊?就那么几首曲子教会了他去考,是不是?那跳舞呢?就那么几个舞,然后教完了人家去考去。那有啥东西啊?让我这一说呀,就把人家的专业都给贬低得不行,人家就觉着我瞎说。 其实事实上,如果真抓住了本质,一下子就觉得整个东西透亮了,这东西没多少啊。所以会做是一回事,会思考是另外一回事,抓住了本质,了解了本质,那更是另外一回事。 我不是讲吗,人都得有点哲学。那你没有哲学其实就是没有理论指导。那人活得肯定很累。我跟你讲人活得累,就是经常在忙啊忙啊忙,然后啥也不知道。然后第二天又忙啊忙啊忙,啥也不知道,瞎忙。那我说的就是叫无头苍蝇。我翻译成英文可不是没有头的苍蝇,叫做没有头的鸡。但是鸡这个字在中国人里面听起来太难听了。Hitler's Chicken。
        • 别让重复工作磨灭你的热情
          大家好,我想我们接着讲做人和做事。今天讲做事篇的第三讲:在做事中了解事物的本质。我想应该是没有人去上厕所吧?上完厕所回来,你会问老师讲课的主题是什么啊?因为上厕所去了,所以错过了。但是我告诉你,你看一下前面人家的打字,在做事中了解事物的本质。 你知道很多人就停留在这个层面上了。比如说我是个刮大白的师傅,刮大白,刮了一间,又刮了一间,又刮了一间。你问他刮大白是怎么回事儿,他基本上也说不太清楚,他刮了一辈子。能活,但是活得有点小郁闷。为啥?因为他刮大白,他就是一直刮下去啊。一直刮下去,那是劳苦啊。他很难开心的。 你每天做同样的事儿你试试看。今天做,明天做,后天做,天天做。哎呦我的天哪,人一辈子活得这个郁闷啊。最后,刮了一辈子的大白啊。我想光我单单停留在这个层面,一生就把做人的这件事给糟蹋了。我再说一遍啊,一生停留在劳苦操作当中,就把做人这事儿给糟蹋了,白做了,这一辈子白做人了,就一直干。
        • 思考是关键,别被方法蒙蔽
          那其实应该怎么做?一个没有受过太多教育的人,和受过很多教育有知识的人做事是不一样的。 你比如说我可能会洗厕所。我洗厕所洗着洗着,我洗出规律来了。我不但掌握了方法,我还抓住了本质,我就了解了里面的本质到底是啥。你说,老师洗厕所还有本质?有啊。人一旦找到了内在的本质,那就开心了。你为什么不开心?因为一直在劳苦当中。 所以,人一辈子不是学了一个方法,而是学会了思考。其实思考这件事儿,是做人的一个关键因素。如果你不会思考,这辈子不白活了吗?是不是白活了?所以我想解决问题很重要。做工那不过是人家给咱们一个平台,那是恩典。 华人命定神学其实就是一个抓本质,了解事物的本质的神学体系。那怎么了解的呢?开始建立教会,啥也不知道。幸亏我啥也不知道。如果学了那套传统的神学体系,好像知道然后又被那套体系污染了,坏了。就那么过吧,反正也是一辈子。那幸亏我知道我不知道,所以在建立教会、在实践当中,碰得鼻青脸肿。哎呀,我说这问题啊层出不穷。 因为我不是一般的小老百姓。能干、使劲干,干得很痛苦,还是继续干,然后就以为是为主受苦,其实是没有了解事物的本质
      • 如何了解事物的本质三:不断的实验
        • 实验是王道,实践出真知
          不断的实验这东西很厉害,王勃在藤王阁那个地方,喝了一壶酒,晕呼呼的,就写了《滕王阁序》。但是如果他喝了一壶酒,做一个人工智能的驾驶他写不出来,他不可能写出来。听明白了吗?他不可能喝了半壶酒就写了一个软件,然后跑起来挺好。不断的实验,你琢磨出来一个实验下,琢磨出来实验一下,我告诉你,有一个东西叫做逻辑,你这个逻辑看上去它合理,逻辑要看上去合理,然后你去实践。你不断的实践过程当中,有的好使,有的不好使。 为啥不好使?不好使因为它不合乎事物的规律。就这么简单的道理。那不合乎事物的规律,就是一个抓不住耗子的猫,没有用。好使得留着,然后你就会发现,你突破了10%了,你突破了20%了,你突破了50%了,就这么整来的。 你比如说如何讲道,如何查经,我跟你讲,我都是有方法论的。那为什么叫有方法论呢?因为我总结出查经的本质是什么,讲道本质是什么?大家听出来了没有,我告诉你查经就是讲了一个如何把《圣经》里的,这一章里的主题找到,然后基本上围绕着如何落实。 那围绕着如何落实,找到了人家作者想要说的,然后我们去落实。我告诉你,神写的信给我们,写的《圣经》,没有 for your information 的,都是for your Action。这是什么意思?这是为了你的行动,请知悉,供参考。不是这样的。不是告诉你就让你知道,是让你行。是为了你的行动,是让你去落实的。
        • 实验是提升业绩的秘密武器
          所以说当我不断地实验,这个好使,那个好使,好使的留着,不好使的继续探索。结果你知道吗?效率就不断地提升,业绩也不断地提升。我告诉你,如果你听我的这种方法去做,就算你是个卖肉的,你的肉会越卖越好;就算你是个打扫卫生的,你打扫卫生的水平也会越来越高。如果你是个销售员,你的业绩肯定会越来越好。为什么?因为你不断地在探索。 我告诉你,探索和寻求是一个很重要的性格。别拍脑袋。我不太喜欢当代基督徒,当代基督徒都以为他们整对了,都觉得他们有真理,觉得我走偏了,很多人都觉得我走偏了。事实呢?事实是我也常常觉得我自己没整对!所以我要把事情整对。他们常常觉得自己都整对了,其实一直也整不对。 不断地实验。所以我跟你讲,人家给你一个平台,公司给你一份工作,你以为你在那做工,给公司做贡献。不是。公司给你这个平台是为了让你有机会去实验你所琢磨出来的东西。平台是个恩典啊。是不是?人家不给你平台你研究啥去?是不是?所以我每一份工作都好好做。做到,啊,原来事情是这样的!是不是?所以咱们认真地去对待我们所做的事儿,做工是恩典啊。
        • 小步试验,累不着还能开心
          所以在做实验的时候,小规模进行,别大规模落实。就像中国搞改革开放,先在深圳是整个试点。如果你像我这么干,你还累吗?不累了。开心吗?开心了。是不是?那如果你开心了以后,结果怎么着,你就有灵感去创造新的东西。 人家给你个平台,你这么干,你还觉得累,为啥?老也抓不到本质,老也了解不了本质,那从现在开始,照着我所说的去做。你说老师我就是一个打扫卫生的,我说,打扫卫生,咱比划一下,你也不一定能够比划过我。为啥?因为我是个比较爱干净的人,我很爱干净。所以我的东西我都整理得规规矩矩,板板正正。 那如果让我打扫卫生,这一座楼,有福了。那些死角、堆在那些杂物的地方,我一点一点给它清理,今天清理一点,明天清理一点。我总有一天给它清理的干干净净,然后再次打扫的时候可快了,再打扫更快了。所以我想这事儿是啥呢?这事儿就是我们能不能有这种精神。那怎么才能做不断的实验啊?在第六点。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 三、在做事中抓住事物本质
        • 抓住本质,别被感觉牵着走
          后来有人说了,老师你刚刚让别人哭了,你哪有时间哭啊。其实不是,我让你喜乐,我让你喜乐。但是你让我哭那是很难的啊,那是很难的。所以说这事儿,做事儿中抓住事物的本质,过去这些年克服电脑网络,软件开发,项目管理,企业团队建设这些,这都是……过去这些年积累的,大量的。在工作主上的管理工作岗位就得写,但是英文又不好,内容又不是很精通,就得写啊写啊,有写就写个字的,一开始写字不行。但今天你仔细听我,你这个工科生,把语言这东西整得也挺明白的,你语言不明白能做牧师吗?上嘴唇下嘴唇这一动,那你得整明白的。现在咱们当中有一些做主播的,那你得把主播的本质吃透啊,别天天干,干得很愁苦,那就没有意思了。 我就感慨,我不是一个靠感觉的人。所以感觉这两个字在我这里是一个很负面的词。我感觉很辛苦,那你不会感觉不辛苦。我感觉不喜乐,那你不会感觉喜乐。是不是这么回事?你感觉感觉有啥用?值啥钱?啥钱也不值。所以在学习中,在这个探索中,抓住事物的本质,那不是靠感觉,那是靠毅力和耐心。是不是靠毅力和耐心,那哪一个行当水都很深呢?哪一个行当水都很深,所以说把事儿本质整明白,最近听明白了没有?我最近在讲这个马门这个东西,我最近研究终于把马门这个事儿给整明白了。把玛门这事儿给整明白了那是多少年呢?其实不是说今年才知道马门这俩字啊,是多少年了啊,老早就知道,但是不太清楚他在说啥。
        • 抓住本质,才能真正解决问题
          最近,我看到一些人做的东西,感叹道:“奇丑无比,这是什么玩意儿,奇丑无比。”后来他们说:“老师啊,你这话极有穿透力,很有穿透力,奇丑无比,什么玩意儿啊。”我说:“什么意思呢?就是抓住这事物的本质还是很重要的,很重要。”首先,在做事中抓住事物的本质。今天我讲这课,你可得好好琢磨啊,好好琢磨。你得会做人。什么叫会做人?就是做到有神的形象。有神的形象,神绝对抓住了事物的本质。所以,认识耶和华就是聪明,敬畏神就是智慧的开端,这话可重要了。 其次,在过去这些年,我的客服经验,我告诉你,我抓住了客服的本质,我的客服语言一流啊。我绝对知道怎么样去面对各种类型的顾客,无论是刁钻的顾客,还是普通的顾客。我昨天还在教我们当中的一个姐妹,怎么去处理这些难搞的情况。比如说她和她的婆婆唠叨,或者她的小孩子在哭,你怎么让那孩子不哭。不是一味地说“别哭了,别哭了”,结果半个小时过去了还在哭。你到我这儿来,我有客服的本事啊,我有客服的本质啊。我说:“哭吧,继续哭。”他说:“我哭,我哭。”我说:“那你想哭就哭呗。”然后我该磕瓜子磕瓜子,该说笑说笑。过两分钟孩子就不哭了。为什么不哭了呢?这就是抓住本质的重要性。
        • 抓住本质,别让表象蒙蔽你
          不仅要做事,还要会做人,并通过神学的智慧来指导我们的行为。认识耶和华,敬畏神,这才是一切智慧的开端。都发现,他在那儿哭,我在那儿磕瓜子,他特别难受。是不是,特别难受。你碰着婆婆唠叨,唠叨吧。婆婆,妈呀,我特别喜欢你唠叨。你真喜欢他,特喜欢,今天没听你唠叨了。他还唠叨吗?他不唠叨了,他唠叨了是让你喜乐,他让你喜欢,那不是他的目的,他让你难受才是目的。听明白了吗?这是从哪儿学的?早些年间做客服学的。 那客服很激动,顾客很激动,那我老会整了,我英文叫做 pacify,学过英文的。I know how to pacify my customer. pressify,所以抓住这事物的本质。今天我得告诉你啊,你得做事。做做做……啊……是不是?你如果做物业,你把物业整透它,那是个啥?咋一回事?见教会,教会是个啥,怎么一回事儿,做牧师干啥,怎么一回事儿,把本质抓到。所以说你看啊,牧师做得享受吧,能看出来吗,能感觉到享受吗,所以有些牧师他不会做,他没抓到本质,他就觉得牧师是个苦才。你到我这儿来,咋苦,苦不了啊,苦不了啊。
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 六、抓事物的本质,把事做简单了
        • 简单就是力量,抓住本质事半功倍
          今天我讲的是一个梗概,具体的时候我们到了做事的时候我还会细讲。抓事物的本质,把事儿做简单了。我平时我闲着也是闲着啊。有的人就说老师你还闲着呀。他有时间,有时间。我就喜欢学习,不知道的东西太多。抓事物的本质,把事情做简单了。我可跟大家说啊﹐接下来这个世代是我们中国人的时代。 这不仅仅因为我是中国人,西方学者也有类似的观点。新加坡有一个战略专家,对整个国家发展战略做出了巨大贡献,他叫马布巴尼,中文名为马凯素。他谈论中国的战略,写得非常精彩。为什么说这是我们中国人的时代,或者是东方人的时代呢?让我告诉大家。 东方人虽然赞赏西方的先进之处,但常常认为西方的东西有点复杂。为什么呢?比如说,西方人在战略规划方面做了很多工作。西方人搞了很多战略地图,SWOT分析,各种各样的方法和工具。有一本书专门描述这个,作者是王自刚,他写的《王自刚论战略》写得非常不错。将来战略咨询公司中,我认为中国的战略咨询公司也会非常厉害。为什么呢?原因很简单,中国人最擅长的不一定是发明创造,最擅长的是把事情做得简单明了。 把东西做简单,降低成本,弄得好用,这是一个特质。抓事物的本质,两千五百年前的这个孙子兵法,那是两千五百年前的孙子兵法,今天仍然不过时。仍然不过时。有的人说,老师我读了一段孙子兵法,千万别被孙子兵法给忽悠了。耶稣的那套神学比这厉害啊。抓事物的本质,我想我得告诉你啊,之所以到了我们这个世代,我创立了华人民的神学,因为其中一个原因就是因为我是个东方人。你慢慢琢磨,抓事物的本质虽然我论述了这么多,但是最后我想说的是啥呢?抓事物的本质,把事情做简单了,做好用的。这事儿跟我们中国人密不可分。
        • 抓住本质,别被表象迷惑
          中国人在这方面是很厉害的。这是神学,这是个神学。所以说,我巴不得弟兄姐妹一辈子只读圣经一本书,那就毁了。虽然我们也读孙子兵法,却不被孙子兵法给迷惑了。我们打的是属灵的仗,打的是属灵的仗。那为什么会除去时间的,没有时间的迷思呢?总是抓不住本质,抓表面。抓不住本质,抓表面,做了一个表象。 最后他不解决问题,他只能变得非常忙碌。是不是项目怎么管理?人怎么管理,国家怎么治理?秦始皇年间,那个大将王翦就带兵打到云南那边,越南边境那边,那是很厉害的。很厉害,那个年代全靠两条腿啊,不是开,没有高树啊。就可以治理一个幅员辽阔的国家,你没有抓到本质能行吗?是不是?所以说这些事儿我们都要去练。但今天我实在是不能够再往下扩了啊。不能再讲细了,再讲细了麻烦了。
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 四、人际关系的本质是信任和利益
        • 靠谱才是人际关系的硬通货
          经常听有人不明白老板为什么不信任他,我就反问他到底做什么值得别人信任他。光想着人家信任他,真的信任了肯定会失望的。所以人与人之间的本质是信任的关系。比如说,人家要是信任你得是因为你做了些什么,你每天都踏实地做事,过段时间大家都觉得这小子做事挺靠谱。我们上学的时候就要做个靠谱的人,如果你的同学是个地地道道的企业家,你又是个靠谱的人,他需要找个人就一定会找你,你也就有机会了。 你这人靠谱,这就叫信任。如果没有信任的关系,平时就不经营自己,不把自己打造成一个靠谱的人,一整就出问题。就像在我们当中的小牧者牧养的一位大学在校生,总得吼他一通。这人不靠谱,一做事就出状况。人不靠谱,这关系就没法建立,人家一提起来就嫌弃。一旦你是家族里最靠谱的人可了不得了。 要养成靠谱的习惯。比如我上大学时候的形象还是有点靠谱的,数九寒天大学宿舍里没有热水,我就提着四个暖瓶去打水。有人就提着一个暖瓶打水,这就是太自私,提两个都不肯,更不可能提四个了。所以人从小就要小心不断地塑造,后来我发现在大学里面肯付出,不自私的人,走到社会都挺有出息的。因为有关系,以后关系就变成资产,信任是你自己经营建立起来的。 每个人都有他的核心利益诉求,一旦他的利益跟你不匹配就没有时间理你,跟他也建立不了关系。不但是今天的利益,而且还谈到未来的利益,如果你对他未来的利益可能有点帮助,他还有时间理你。可是如果没有关系的根基也经营不了什么,你也就别浪费时间了。千万别指望谁是自己的老同学就能怎么样,这你要小心点。
        • 信任和利益才是关系的真相
          利益和信任是关系的基础,我的核心利益就是讨神的喜悦,建立耶稣基督的身体。如果你不是为了这个来的,我祝福你,仅此而已。如果你跟我有同样的异象和命定,同样的使命,那咱们的关系就有益处了。其实就是这么个逻辑,只不过我解释得比较直白。 有人来就希望自己孩子得医治,这跟我的核心利益没有办法建成一个真正的关系,耶稣跟出卖耶稣的犹大没有关系。大家得要知道我是干什么的,我讲得很直白,又不忽悠你,你想得着神的恩典,我就给你点恩典。还有我常常说的一句话,好了以后愿意去哪都行。甚至有人说要奉献,我说他还没有资格,我也不需要那个。 大家都要琢磨清楚对方的需求,在企业里面,你的上司,同事,下属要什么,你都得整明白。比如我在企业做工的时候,就会问自己这些下属凭什么努力做工。找不到理由的话就没法管理他们,因为我不过是个小领导,也决定不了是否开除他。即使我有权利开除他,也不想结这个仇恨,大家都是打工的。人家凭什么信任我,凭什么要好好做工,如果做工功劳都是我的,那人家也不可能好好做。所以要判断一下核心利益,后来我发现如果他做工跟他的核心利益结合到一起就好办了。关系的本质是信任与利益,没有信任与利益这关系就没有了意义。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 抓住事物的本质就会有兴趣
        • 掌握事物本质,兴趣自然来临
          当你抓住了事物的本质,你就会有兴趣。比如昨天XF弟兄跟我说:“猎头公司打电话给我,说发给资料给我,然后我好把我的简历发回去,结果打完电话就不理我了,电话里说的可好了。”我一听就问他怎么说的,“你叫什么名,结婚了吗?”“结婚了......”这么回答也行,如果大家都都这么回答,那你可能还有机会,那如果有的人不这么回答,那你可能就没有机会了。那事物的本质是什么呢?我问他:“你知不知道为什么猎头公司不找你了吗?”“我不知道啊,”我说我告诉你人家为什么不找你了,因为人家找到合适的了。 就像咱们去商店里买东西,一家店两家店三家店,我一会回来啊,后来没回来,发生什么事儿了,在别家店买完了走了还回来干啥。是人家找到合适的了。人家如果找到了合适的,那人家就不会再回来找你了。我们都知道猎头公司大概怎么运作,二十个名单,打电话找其中的三个,20个里面排在前三个里面的,我就让他发简历,如果你排第四个人家就懒得理你了,或者你排第二十个人家也懒得理你。这就是关键,抓住这个事物的本质,你就厉害了。 所以就算是找工作,你也得抓事物的本质,能不能把找工作变成你的兴趣,不是有兴趣找工作,而是在找工作时领悟出这里面本质性的规律。当你悟出本质性规律以后你做什么,你的脑袋反应的就非常快,因为你对本质了解。   战国时期有一个商鞅,他到了秦国,秦孝公就给了他一个宰相。商鞅他并没有做过几个国家才来找,他没做过宰相,那他没做过,为什么他到了秦孝公那儿就能找到宰相这样的职位呢?因为他抓住了事物的本质,所以说你千变万化都没有办法离开这个社会的本质。你掌握了牛顿三定律,你就可以计算太阳系的运作,你就知道了地球怎么运作,因为你知道了万有引力定律、牛顿定律。  
      • 兴趣就是抓住事物的本质
        • 抓住本质,兴趣自然生长
          我们要学习什么叫做兴趣?兴趣就是抓住事物的本质,这才叫真正的兴趣。牛顿整这个东西他很有兴趣,因为他找到了事物的本质。那今天凡是你抓住了事物的本质,你都会有兴趣的。所以我后来我做牧师,我越做越爽。有人说全世界最挑战的行业就是美国总统,然后就是牧师。我后来发现不是这样。为什么这些人做牧师做的那么痛苦?因为没有抓住做牧师的本质。我抓住了做牧师的本质,我抓住了做经理的本质。 因为我是一个追求卓越,不断研究的人。过去这些年我不断的深入研究,研究如何把这件事情做好。我要做件情,就要把它做好,我绝对不是一个兴趣,我做一样爱一样,我做啥都做的爱得不得了。我拿着测量的图纸自己去量,量完了我去找装修队的时候,他们说:“你是装修的啊?”我说我不是,他以为我是做装修的。因为我的脑袋很少闲着,我每天都在思考这是怎么一回事,然后一下子就悟出来了。  
      • 学会做人是本质
        • 做人成功,人生自然开花结果
          工作也好,牧养也好,也就这到底是啥呢,本质是做人,有很多人不会做人,有很多人不会做事。本质是你会做人,老板喜欢你你不就找到工作了吗。你如果不会做人你学会做人不就行了吗。教会工作时教导人怎么做人的。如果你觉得你做人还不错,你把你做人的结果给我看,人如果活到七八十,还很穷困潦倒那他不会做人。你看别人活四五十岁却越来越兴盛,他抓住了做人的本质
      • 抓住事物的本质
        • 责任先行,兴趣自然随之而来
          一个人一定要把他的责任变成他的兴趣,不是兴趣变成责任,是先有责任,后有兴趣。当责任成为兴趣,你就享受你手所做的。那为什么会享受你手所做的呢?因为你悟出了事物的发展本质。如果你悟出了事物的发展本质,你一定会把这件事情做好,而且你一定会对这件事情有兴趣。这种兴趣叫做真兴趣,拍脑袋拍出来的那是假兴趣,只喜欢那些光鲜的外表,不喜欢抓住里面的核心本质。  
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 人活着的本质是感觉
        • 感觉才是活着的终极财富
          所以我讲下一点,人活着的本质是感觉,不是家道丰富。人活着的本质是感觉,很多人没有抓到这个本质。也就是说感觉好,一生就活得好,是不是这么回事。你说我喜乐啊喜乐啊喜乐,有啥没啥没关系,那就非常的好。感觉不好就一生活得不好,其实跟你有啥没啥关系不太大。你看马云就说:他感觉最好的时候是他有一百万的时候,他说有一百万的时候活得最爽。因为你也不用担心吃喝,你有一百万嘛。能吃多少,一个月吃一万,能吃好久。他说:有一千万的时候就开始担心投资组合了,然后有一个亿的时候、再多的时候,你就开始如履薄冰。这是马云的话啊,如履薄冰,那所做的决定,担子非常的大。所以我们今天要知道有的时候人对本质的东西没整明白的话,其实最后把自己身上的套越套越紧,越套越紧,最后就人在江湖身不由己。多辛苦啊!是不是?人可以活得很潇洒的不是吗?人可以活得很潇洒。
    • 【活出丰盛】除去学习中的迷思
      • 总结
        • 学习要抓本质,别被迷思困住
          **我们要追求很本质的东西,就是把东西学会抓住事物的本质,举一反三,十年后再问都还可以记住。**大家不要迷信考试。这个迷思都改掉以后,你学习就可带劲了,最近我妈看我我书上的一本书《高效能人士的七个习惯》,这个书好啊,是厉害的人写的。她也没有读懂哪七个好习惯,我说的是我必须夸奖八十岁的妈妈,我预备了书和纸给她,写笔记可认真了。 人要有正确的学习态度,除去学习中的迷思很重要的,学习中迷思除去了,你慢慢就成学霸了,为啥呢?学霸都是这样的人,就这么整。后来,你到了职场你就很厉害的人,你是抓本质的人,抓学习迷思,从小除去,你长大就很厉害,我讲的都是很实在的,大家在生活中落实,愿神祝福大家!
    • 【活出丰盛】看清事物之间的关系
      • 抓住人和人之间本质的关系
        • 聪明人懂得精准判断关系
          人和人之间的关系也一样,因为不了解人的事物之间的关系。你会发现小孩是一个人,如果是一个人,我们就清楚他心里头的情绪和性情。如果我们掌握了人的本质,我们就会跟这个人建立关系,比如这个小孩,我和他要建立的关系,没有关系我就没有办法做教导,我们就要一开始建立这个关系,一开始你要预测他心里会有什么反应。 要看见事物和事物之间的关系,人和人之间的关系有本质的关系,你们都要有判断。我知道看见什么样的人说什么样的话,我把人分门别类。如果我不清楚的话,就会投石问路,问一些自然的话,让人也感觉到舒服。 我这样说了以后,就知道会在这个人里面起什么样的变化。**牧养,实际上是对人和对人关系的一个本质性的认识。**牧养就是做这么一件事情。我调整参数,该说什么的话,不该说什么样的话。人要变精明,比如说,《圣经》里的大卫,到了迦特,和亚吉王建立关系。他怎么建立的呢?大卫非常精明,很清楚知道亚吉王要什么,他是一个什么样的人,大卫说的话做的事情都是取得亚吉王的认同。 **一个人是否聪明,就是对人的判断,建立关系的判断。**我看见一个人的时候,我会去判断他的核心利益,我只要谈到这个核心利益,他就喜欢跟你聊天。比如这个人是一个企业家,企业家现在面对的问题是什么?个人的状况怎么样?我开始知道他的核心利益,问题在哪里?我要求我们当中做牧者的,对牧养人的问题有清楚的看见,要做什么才可以从辖制中走出来。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 读书锻炼人抓问题的本质
        • 读书让你抓住问题的本质
          最近CW弟兄在推一个思维导图,读完了以后,他把思维导图写出来。那写书的人怎么写你知道吗?写书的人先写一个思维导图:第一点几个小点,第二点几个小点,第三点几个小点,他先写这玩意儿,然后再去写书。他不可能是说一气呵成,都是先有了一个逻辑体系。当你读书,你把他那个东西读出来你就厉害了,你就抓住了本质,这就是学习和读书的好处。所以大家都要养成读书的习惯,你不读你真的不知道。 很多很牛的人,他写了一本书,我就很喜欢拿来读。比如《资本的游戏》,作者还讲了很多类似的话题,我觉得他整的这东西非常好啊。书本上写着产品运营叫做爬楼梯,资本运营是上电梯。前者一代致富,后者一夜致富。我读了以后我的天哪,原来还有这样的事儿,我以前我上哪儿知道去,我是不知道这些事儿的。所以弟兄姐妹都开始养成学习的习惯,读书、学习、然后了解。那他把整个投资啊这些东西整得非常的清楚,所以他把这些企业的经营、资本运营、产品运营描述的相当不错。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则三:看得透一点
        • 本质,别被表象蒙蔽
          什么叫看的透一点?**不要看表面,看本质**。从现象到本质这是非常的重要,原则一是从混乱看到机会;原则二是从现在看到将来;原则三是从现象看到本质,要看透一点。如果你看东西看不到本质是不行的。如果你看不到本质你学习要看到学习的本质,工作要看到工作的本质,连倒垃圾都要看到倒垃圾的本质。人活着就要看人活着的本质。教会是干什么的?教会是把人活着的本质都看明白了,你想你能活的不好吗?没有任何人,没有任何事情,可以改变神在你生命中的计划,这就是我们在《圣经》里面一而再,再而三所学习到的东西。 看本质,你知道《圣经》怎么说?属灵的人看透万事,却没有一人能看透他(《哥林多前书》2:15)。所以这个看透事情,一定要站在**属灵的高度**来看。如果说你把这个人活得好这件事(比如性格塑造)看透了,不是倒垃圾的事解决了问题,是他骨子里有一种性格,他知道做了这件事,他在干什么,他看到本质了。
        • 抓住本质,别被表象迷惑
          我曾经培养过一个小伙子,后来他老婆逼迫他,就不信主了,回国了。他来到我们当中的时候一个月赚一千八百,其实很惨的一种状态。小伙子很有意思,来了以后在教会里受教导,他也很受教:每天早上早早到了公司,打扫卫生。突然间有一天他老板改变薪水的结构。什么叫薪水的结构呢?就是看你干的活多和少,每一个活有一个标签,这是三个小时的活,这是五个小时的活,这是十个小时的活贴标签。你干多少给你多少钱,结果他一个人一个月干了三个月的活,别人一个月干一个月的活,因为他干活干得那么快。其他人没搞明白状况,就觉得他早上来扫地可以带来业绩,都抢着扫地,他不扫了,他去检查他们扫的怎么样。业绩会涨吗?不会,因为扫地不是关键,扫地只是一个现象。你得抓住里面的本质。为什么呢?因为他有一种**施比受更为有福**的这种观念(《使徒行传》20:35),所以神祝福他,他就拿到别人三倍的薪水。所以这种状况很多人搞不清楚。 比如LL姐妹,她的收入也高,有的人他看不清楚这个表象,你不要以为她深夜起来服侍她吃亏,吃亏了吗?没吃亏,我也没看到她身体垮掉。所以必须从表面的东西,现象看到本质,那才叫观察力,那现象到本质你必须用脑子想啊,你脑袋不会想那老惨了。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 受伤的本质是因为识别善恶
        • 别让识别善恶毁了你
          使人受伤基本上就是发生了一件事情,这个人对这件事情的反应,决定了他受伤和不受伤的状态。该隐这个人是非常有意思的,耶和华神没有看重他的祭物,他也不知道自己是自己本身有问题。 然后他就怪罪别人,你会发现吃了识别善恶的果子后怪罪的都是别人,精神病的人都觉的自己很完美,问题都是在别人身上。 如果你遇到一个人,觉的自己一点问题都没有,问题都在别人身上的时候这就是精神病,精神病就是邪灵。该隐受伤是因为他觉的都是别人的错,别人对不起他。 如果我们从正常的眼光去看,真的不明白为什么该隐会受伤?不对的事情,我改了不就好了,但是他不行,非得受伤。这种有识别善恶体质的人,你怎么弄他都会受伤。 如果我们周围有识别善恶严重的人,最好躲他远点,躲他远点我想你可能还活的开心点。如果你躲的不够远,有一天你有可能就成了亚伯,亚伯死的时候,他都不知道自己是怎么被杀的,都是该隐心里想的,该隐里面的逻辑非常的扭曲。我不是说想解决那些扭曲人里面的问题,我是想解决我们教会弟兄姐妹的里面,是否还有这种扭曲的状态。 如果发生一件事情会令你特别的气愤,觉的他们不应该这样做,其实可能绝大部分是你自己想错了,就算你想对了但是你里面比较痛苦,这个痛苦的感觉就是问题的本身。 我前面也讲了不要惩罚自己,让自己痛苦有什么益处呢!所以我告诉你们,认清楚该隐受伤的本质就是因为识别善恶,因为他觉得别人对不起他,其实只有他自己这样认为。为什么会这样认为呢?因为他里面有自己的判断标准。
        • 用神的标准判断才不受伤
          今天我们要知道,如果我们按着自己的标准去判断事物,是非常危险的,我们无论如何要把神的话放在我们的里面,用神的话去判断事物,这就是我所走的路。 我只不过是想把神的话,放在弟兄姐妹的心里,然后弟兄姐妹照着神的话来判断,如果判断不了,我们就效法圣经里面,所写的大卫、约瑟、这些人,像大卫约瑟他该受伤的都不受伤,该隐这种人是不该受伤的都受伤。拉麦也是一样,都是他想出来的。 我妹妹18岁的时候,也得了精神病很痛苦,所以我非常清楚精神病的痛苦,她脑袋想的信息量是非常巨大的,这些信息量从来哪里来的呢?就像该隐,神早就说过, > 你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记 》4:7 ) 结果该隐没有制伏罪,没有制伏魔鬼。魔鬼就把该隐制伏了,该隐顺着魔鬼的逻辑走,结果自己活得极其的痛苦。 今天弟兄姐妹活的痛苦不痛苦,就代表着你活着的状态,喜乐不喜乐代表着你对神话语的认识。
      • 人活着的本质不是对和错
        • 活出喜乐才是人生关键
          今天我劝大家,你衡量一个人时,可以在笔记本上记录下你发脾气的次数和感受,然后看下你有多少像该隐的地方。看下你记录了多少个别人的不好,这样活肯定活不好。如果你早点改,你20岁就不在这样了或者30、40、50、岁,什么时候改都不迟,都会得益处。 **痛苦还是喜乐才是关键,不是对和错,如果按着对和错,人会非常的辛苦。**况且你的对和错的观念并不准确,魔鬼常常给你一个错误的是非标准。有一对夫妻,他太太和我说:“我老公看我的问题,是用显微镜放大几千倍,看他自己的问题是用缩小镜。”这样能不痛苦吗!看别人的问题,看的很清楚。 你会发现这些人,都不怎么讲理,因为这个尺度太混乱。衡量自己是一个标准,衡量别人又是另外一种标准。**你用什么标准衡量别人,神就用什么标准衡量你。** 你是一个很挑剔别人身上的毛病,神也会很挑剔你身上的毛病,然后就会对付你,就像对付该隐和拉麦。 **我们解决这些问题,首先要明白活着是怎么一回事。** 然后你想活的好一点,就是要把活着这个事情整明白了。你就不会再识别善恶,就会有判断力,开始去蒙福人开始健康。一个得胜的基督徒,必须从心里得胜,这个得胜就是不识别善恶,就是制伏魔鬼。 如果一个人不明白活着是怎么一回事,不知道人要活出喜乐。想活的好又不明白,以为活着得有钱得有食物。不想奉献也不想摆上给神,在献祭的事情上做的不好,人就会变的非常小气,然后神就会责备。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 认清人活着的本质是什么!
        • 认清人生本质,攀登信心之山
          魔鬼最厉害的地方就是让你抓住一件小事,然后整个心思意念都钻到里面去,那怎么办?要恢复命定!有命定的人一定是一个为命定付代价的人,**如果我们不愿意为我们命定付上代价,其实他是一个没有认清人生本质的人**。 一个没有认清人生本质的人,他应该不会活的好。他的眼光全是这些世上的事情,能不辛苦吗?恢复命定!认清人生的本质,开始从识别善恶的战场上逃离,转身开始拼命的奔跑,攀登耶和华的山,进雅各神的殿。 这句话在圣经里反复的出现,后来我真正明白什么叫登耶和华的山,耶和华的山就是神的圣山,神的圣山是以信心为根基的,凡不出于信心的都是罪。 我在2015年的10月份,读了雷克乔纳的书,我就开始带领教会的弟兄姐妹,攀登耶和华的山,进雅各神的殿。当我们开始登耶和华的山,进雅各神的殿,神在我们身上彰显的能力,是何等的浩大。到了现在我们为新来的弟兄姐妹祷告,秒杀魔鬼都是轻而易举的事情。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第1课 - 对疾病的认识
      • 抓住事物本质的,就是有效的
        • 抓住本质,解决方案才有效
          问题在哪?就是在于解决方案必须有效,如果没有效,那就没有抓住事物的本质,或者说有时候有效,有时候没有效,那也是没有抓住事物的本质。凡是抓住事物本质的,那就是一直都有效的。 有人问我:你说疾病是跟邪灵有关,那你能不能证明呢?那我可以用事实说话。前一段时间,有一位姐妹,她得了颈椎病,她来找我,我就带她祷告,然后她的颈椎病就好了。 但是他们单位有免费的一年一次的身体检查,她就问那个医生,她的颈椎病好了没有?医生拿着她拍的颈椎片子,看了后说,没有好。可是从片子上看没有好,但是实际上确实是好了,她就很困惑。 其实这样的困惑有很多,我们人类经常透过这些检查,看那些片子来说明我们的问题,或者通过量体温来说明问题。我妈就是一个非常典型的案例。 我妈腰椎那里有一个大坑,拍片子的话,医生看着片子就说:看你这片子,人应该瘫痪啊!但是我妈走路很正常,是因为我给我妈祷告过之后,我妈的腰椎真的就没有什么事。 问题是片子说的算,还是人说的算呢?这疾病真的是一件非常令人困惑的事情,前年的时候,我妈就到医院检查,是免费的,检查完了之后,医生看着我妈的片子,再看我妈走路那样子,他说:按照你的片子,你应该瘫痪才对,怎么能够走路呢? 人真的很奇怪,人家能走路,这不挺好的吗?到底相信能走路,还是相信片子呢?你要问我,我相信能走路。结果我妈回来的时候,就相信了医生的话,腰就开始不行了,很难受,我就带着她祷告。 很有意思,检查完了什么也不能做,就告诉你一句:你有病,然后我妈就病了。所以,疾病是一个很令人迷惑的事情。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 三、如何抽象
        • 抓住人性本质,才能有效说服
          她儿子是太子,结果赵太后不同意,这触龙就去见赵太后。赵太后上来说:别谈人质这事,谈啥都行。那咱们就谈一谈你儿子将来作王吧,这事可以谈,因为太子将来要作王的。所以这个触龙就说:你将来儿子要作王,然后今天你拦着他去做这个人质,将来是很丢人的。他曾经贪生怕死,咱们的王就那个屌样。你要将来继承王位,你得有那个履历,你得为赵国立过功啊!赵国都快亡了,然后他躲在后宫里头,然后还不敢出去,说不过去,你怎么作王啊?赵太后一听:哎呀,这关于我儿子将来能不能作王啊?那怎么能行。行,去吧,赶紧上车。大家都觉得奇怪,这触龙干了一件啥?触龙抓到了人性的本质,这是一个抽象。 你读了触龙和赵太后,他能够说服赵太后,那今天我来说服说服你,觉得怎么样?**那我说服人,我都是不求自己的益处,我求的是你的益处。我求你的益处,你也求你的益处,咱们不是挺合一吗**?这回大家就理解了,有自然科学的抽象,也有社会科学的抽象。抽象出什么呢?这背后的本质到底是个啥?今天我就跟你讲,自古以来这个自私这玩意从来没有人解决过,解决不了。你能解决得了自私啊?不能解决。就是思想工作做得再到家,也做不了。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 前言
        • 抓住本质,破解信仰困惑
          在这个世界上有很多现象,如果人解释不了,我们就会说:我们没有抓到这个事物的本质。一个事物的现象,背后一定会彰显出事物的本质。我给大家举几个例子:如果有个算命先生算的很准,你不能说,哎呀没有这回事。我们对事物的本质认识不够清楚的时候,就会很困惑。**没有抓到事物的本质是困惑的根源**。 在基督教信仰里,常常大量充斥着我们非常难以理解的现象。一个人爱神,却得了痔疮,血从裤管往下滴,还在那里讲道,还在那里服侍神。我们经常看到这类让我们困惑的现象,如果我们的神学体系解释不了,那其实是我们还没弄清楚。 我们带着这些困惑,带着这些想法去读《圣经》,我们应该能在《圣经》里找到这些问题的根源。后来我发现人们在建立教会的时候,常常会偏重于某种概念。比如教会是神的家,然后就按家庭里你爱我,我爱你那一套去整。这都是概念不清的一种状态。弄完以后,好像有果效,又好像没果效。《圣经》里耶稣基督一祷告就好了,《圣经》里说,凡来到耶稣基督这里的都得到了医治,然而人们却不敢相信。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质
      • 利他主义是经营人际关系的关键
        • 诚实有度,信任才是人际之本
          讲到人际关系的本质:**人际关系的本质就是信任,信任是从诚实而来的**,需要大家注意的是,诚实可不是傻。假如你遇见一个人,他皮肤挺黑,然后他旁边还落下来一只乌鸦,你就很诚实地讲:你看这乌鸦又黑、又脏、又丑陋,看着真是难受,结果你说的话被旁边挺黑的那人听见了,他就会不高兴,即使是你也没做什么。还有人说:这门又胖、又矮、真难看,如果你旁边有一个又矮、又胖的人听见了,就会很受伤。俗语讲:矬子面前不说矮话。你得学会经营关系,学会感同身受,别什么都说。那乌鸦落在那里关你什么事,非得说几句不可吗? 大家要敏锐一点,不造就人的话别说。如果是为了造就人而产生了矛盾,那是没有关系的。有一句话:不打不成交。如果你是为了让他得好处才跟他产生了冲突,这样做是好的。我是冲突管理专家,我可以一个人又扮红脸又扮白脸,创造一个冲突,又解决一个冲突,然后还增进了一个关系,这就叫做经营。最通俗的讲:打一巴掌给一个糖枣。听起来很土,但没有冲突就没有转化,要想别人得造就是很难的,人身上的那些恶习根深蒂固,不修理一顿,那能好吗? 有一个小孩挺淘气的,她妈妈把他带到我这里之后,我就收拾了他一下。结果收拾完了,前一段时间过教师节,他给我画了一个大卡片,拍了一张照,让她妈妈发给我。我跟那小孩的关系还是不错的,这是因为我会经营。上次我请他吃饭,他就要买棒棒糖。我告诉他我们当中有位姐妹叫棒棒糖,他就记牢了。临走的时候,我说:我给你买一箱棒棒糖。结果这小孩说:老师,我要的棒棒糖是要能吃的。这我明白,不能吃的我给你干啥?他还以为我要把棒棒糖姐妹送给他。大家会发现,我是把这小孩给收拾了,但是收拾完了以后,我们的关系反而更好了。
      • 人际关系的定义与本质
        • 别做老好人,人际关系要有价值
          不管你岁数多大,都需要知道人际关系永远是最值钱的。我鼓大家,从现在就开始好好地经营人际关系。大家千万不要以为你是个老好人,人际关系就好,事情不是这样的。比如:人家要找一个质量管理员,或者质量管理部门的总监,老板提议让你来管理。这时候你身边的人肯定都不会同意,因为他们觉得如果是你来管理的话,只会做老好人。所以做老好人对人际关系没有任何用处,你得有自己的性格。经营人际关系那是很重要的,但是经营完了以后,那个关系值不值钱是另一回事。有的人关系挺好,但是关系不值钱,因为性格软趴趴、软绵绵的。 咱们学习读书,必须要懂得写书人的套路,到了第六章,Stephen Covey就看到书只有二百多页,怕不好卖钱,然后就开始加料,加到了四百多页。我说的是这个意思是,这书的第六章只是把后面几章做了一个概述。大家要知道写书人在每一部分想要说的是什么,比如:我已经讲了十几分钟了,但是我在讲什么呢?我在讲的是人际关系。人际关系的本质就是Stephen Covey写的第六章,概括了人际关系最关键的地方是什么,说白了这章就是把后面那三个好习惯总结了一下。
        • 人际关系值千金,别忽视身边的人
          这次所学习的是《七个好习惯》的第六章,这一章实际上是后面几个好习惯的总结。后面这三个好习惯与人际关系紧密相关。我想告诉大家,其实人际关系很重要,因为它很值钱。大家都有一起读书的同学,或者一起做农民在田里耕地的同工,或者一起在夜里关灯之后瞎扯的室友。十几岁二十来岁的年纪,大家都是在大学里,人家背个书包他也背个书包,人家上学他也上学,人家做作业他也做作业,人家考试他也考试,甚至有时候考得还不如你。这些人有的也许现在看着不起眼,被好多人都看不起,但是少年人不可欺,你不知道他将来能成为什么样的人,没准将来就成了一个大人物。 比如:当时跟你同一宿舍的人是马云,或者是《阿里巴巴和四十大盗》里面会喊“芝麻开门”的那个人,你根本不知道他后来会这么厉害,而等他成了一个什么人物以后,如果能想到跟自己一个大学宿舍里的你,然后正好有个肥缺苦于没有人才,就给你打电话让你来上班,你不就捡了一个便宜吗? 可问题的关键是人家凭什么找你呢?那得是因为在大学里面,你俩的关系还不错,他也愿意相信你。如果在大学期间,你整天偷鸡摸狗,一开口就是屌丝的话,那即使人家将来成立了一个阿里巴巴,他见了你肯定想躲着走,就是你打电话给他,人家肯定会跟你说最近很忙,没时间理你。 所以,我们从小就要学习开始写一本自己的履历,因为人际关系真的很重要。我觉得我们当中有一些弟兄姐妹真的需要改变自己,因为他们不知道人际关系值钱,也不会经营人际关系,非得把人际关系处理得不那么妥当。很多姐妹都属于高冷,冷艳型,因为年轻,再加上长得又漂亮。但是你高冷之后能做什么呢?什么也做不了。人家有必要联系你吗?没必要。说起你来,大家的印象都是牛哄哄的,见人也没什么礼貌,对人爱理不理的。这样的人想搞好人际关系?在我看来就算了吧。
      • 引言
        • 学会好习惯,忙碌变轻松
          大家好,我们继续学习《高效能人士的七个好习惯》。我倾向于把这本书叫做《七个好习惯》,因为不管是否高效能,好习惯就是好习惯,坏习惯就是坏习惯。过去我一共讲了八讲,其中两讲的内容是答疑。这世上有好多习惯,但是不管有多少习惯,可以分为两类:好习惯和坏习惯。其实学习这一系列的好习惯,对于我们来说是非常好的事情,如果你在我们当中的话,可能会感慨自己怎么没有早点参加这样的课程。一些习惯真的是越年轻、越早知道越好,可惜咱们已经是一把年纪。不过,现在知道也不晚,只要开始学,就能解决很多问题。 有一些人无知,不知道什么东西对他有益,也不知道什么东西对他有害。我们前面讲的是个人的得胜,学了前面的三讲加上两次的答疑,再加上前面整体的介绍,我觉得人不成长都难。以前让你生气的人,现在气不着你了;以前你会突然抓狂,现在不抓狂了;以前总是搞不清楚状况,每天做事晕晕乎乎,手忙脚乱的,现在做事情很清晰,层次分明,主次有序了;以前没目标没方向没重点,现在有目标有方向有重点;以前没策略没方法,现在有策略有方法。所以,忙碌不是解决问题的办法,学会运用知识,把忙变成不忙才是关键。
祷告
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  • 自以为义
    • 【祷告】主题:恢复起初爱神的心!
      • 带着信心,活出神的祝福
        • 用信心眼光看生命本质
          今天一定开始了解,我们不再是传一个宗教,今天我们乃是解决人的问题。今天你不再传一个宗教,乃是传一个祝福,传一个有能力的福音。把祝福带给需要的人,让神来帮助我们,除去我们心中一切属肉体的心思意念,用属灵的眼光看待我们生命当中所发生的事。让神改变我们,让我们开始用一个属灵的眼光看问题。如果你属血气,你就会看一切都是不好的,你就会看到很多人非常讨厌,你就会听一些人说的话和言语,心里面就会愤愤不平。那是因为我们没有打开属灵的眼光去看待,今天让我们恢复有属灵眼光的一生,让我们学习看一切都是好的。让我们不再用识别善恶的眼光去看,乃是带着信心去看属灵背后的本质。 弟兄姐妹们,让我们一生能活出平安与喜乐,活出舒坦的一生,不要活在纠结和败坏的里面。那样的一生真的很没有意义,那样的一生也非常的悲哀。如果今天说,我们没有神,我们活在那样的虚空和虚谎下,我想那就叫挣扎。但今天我们己经得着了耶稣基督这样的宝贝,我们这一生能够活出喜乐平安,活出跟世人彻底不一样的状态。就像耶稣基督的生命,这才是神要我们活出来的生命。开始朝着这个目标不断的竭力往前奔跑,朝着这个目标竭力往前攀爬,开始得胜。在我们心里说,我们要得胜,靠着主耶稣得胜。 胜过在我生命当中的软弱;胜过在我生命当中的懒惰!胜过在我生命当中的宗教、黄皮子!胜过在我生命当中常常看一切是不好的恶习!胜过在我生命当中一切的挑剔!胜过,胜过,不断地得胜!感谢主!我们当中,刚才有一位姐妹心里非常的压抑、难受,现在都已经好了。大家一定要知道,神的话是活泼的、是有功效的,比一切两刃的剑更快!甚至灵与魂、骨节与骨髓都能刺入剖开。连心中的思念和主意都能辨明。
    • 【线上祷告】主题:你的信救了你!
      • 爱神与医治的根本之道
        • 爱神是医治的真正钥匙
          无论得着医治还是没得着医治,或者有一点改进,或者没改进的,你是否愿意做一个爱神的人? 你说:我不知道怎么爱神?慢慢你会知道。我鼓励大家,爱神这才是解决问题的根本。献上生命给最爱的耶稣基督,祂为我们死,且死在十字架上,神的爱在此就显明了。你的信救了你! 只要你相信,你就可以领受,但你领受了之后,你是否愿意领受更多?小腿肌肉僵硬,凡是腿部肌肉,像腿肿这些全是爱世界!你说:我二十年基督徒!和多少年没有用,还是个爱世界! 弟兄姐妹爱世界、体贴肉体招来的邪灵叫做老马,荨麻疹很多东西都跟识别善恶、固执有关。不要再害自己,做一个聪明的人,为什么老要害自己?要确切地知道献上自己,跟随神那是最好的选择 !因神的恩典我得着医治,我得以服侍,这都是极大的恩典! 我要告诉大家:我和我的弟兄姐妹都愿意将自己献给神,这是我们服侍的动机,我们得着极大的恩典!
        • 放下仇恨,医治从心开始
          《马太福音》、《路加福音》的书一大推,都是我带着大家查《圣经》,一步一步积累出来的。好好去看,到底神要的是什么?病没好的打字告诉我,我继续带你祷告。神巴不得医治你!腰疼跑到胯骨去了,捏住胯骨或者把胯骨弯曲、拉扯。还有脖子酸痛的,抓住脖子,我奉耶稣基督的名,命令我的胯骨完全松开、疼痛的灵出去!告诉你妈,神的话是这么说的:放下里面的仇恨,不要再害自己了。不管是从小的时候还是大的,所有的恨都丢到一边去,因为毫无意义。我奉耶稣基督的名,命令我的胯骨完全松开! 因为刚才我看到一个异象,就是有一些事情你妈妈想起来的时候,就开始恨得咬牙切齿。也许我看错了,但是如果她有这种状况的话,需要弃绝掉,那是鬼。我奉耶稣基督的名,命令我的胯骨完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的脖子完全松开!奉耶稣基督的名,我的眼睛神经完全松开、右眼松开,右眼抽动的灵出去!眼神经抽动的,你需要练你的专注力,你做事很容易三心二意。 脚肿减少了两成。还有脚肿、腿肿还没好的按着三阴交,跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,命令腿肿、脚肿完全松开!脚肿、腿肿的灵出去!肾炎的灵出去!奉耶稣基督的名,脚肿、腿肿的灵出去、完全离开!我今天要告诉大家,脚肿、腿肿是怎么回事,是爱世界。那你说:谁不爱钱,谁不爱世界?你听这逻辑,好像你爱世界爱得很有理。要悔改呀!把钱看得太重,把世上的事看得太重,重到脚肿、腿肿。我奉耶稣基督的名,命令我的腰、胯骨完全松开!我奉耶稣基督的名,脚肿、腿肿的灵都要退下去!眼神经抽动要开始练你做事情的专注力,别三心二意、东想西想。
      • 医治与归向神的根本
        • 别把医治当成终点站
          我鼓励大家一定要知道:耶稣基督的福音是什么?耶稣基督的福音不单单是得医治,而是把我们带到神的国度里,然后让我们与耶稣基督同归于一,好让我们能够享受神在永恒里为我们预备的恩典和荣耀,绝对不是只得医治。得医治是不是一部分?是一部分,好让得了医治知道:哇!这是什么神?今天你是不是还是想跟神计较你的时间?开始愿意摆上,我不强迫你,我只是鼓励你,不要以为我会要挟你,神不缺我这块臭豆腐,神也不缺你那块臭豆腐,是我们这些臭豆腐很需要神。既然神已拣选了我们,我们就不轻看这名分!愿神的荣耀彰显在我们的生命当中。
        • 医治不彻底,因未彻底归向神
          后来我就在想:《圣经》里没有再记载那些得医治的人后来怎么样了?在耶稣里:这个大麻疯得医治了、那个也得医治了、很多都得了医治了。我这个人比较好奇,我就祷告:神啊,那些人后来怎么样了?一个礼拜过去了,什么回应也没有,神也不太理我。过了一段时间我又祷告,神也不太理我。然后有一天,神给我一个非常清晰的启示:那些人为什么会得病呢?我说:因为那些人犯罪,离弃神。耶稣又问了一句:我医好了他们,他们又离弃神会怎么样呢?答案有了:肯定就是病又回来了!然后他们接着说:耶稣这玩意也不去根!这根儿在哪呢?根不在耶稣那里,根是你里面到底是个什么? 能不能把你里面的根彻底铲掉? 可得知道你是在耶稣基督的里面,还是在耶稣基督的外面?在里面就真的去根,在外面那是不去根的 。我把底告诉你,我们人就是:我要得医治!OK,你得着了,我经常看到好百分之七、八十的,有没有好百分之百的?的确有。但是没过多久又完蛋了!我曾经服侍过一个脑癌的人,我自己都很震惊,因为神做的事太奇妙!这个人曾经是一个非常有影响力的人,夫妻俩都聪明绝顶。结果得了脑癌,她老公就打电话给我。我说:你脑癌到什么程度了?他说:医生说还有十五天。还有十五天!我的脑袋“嗡”一下,我说:你怎么不早点来?早点他不信,只信医生!那医生就劝他们去临终关怀中心。 医生经常判断还有三到六个月生命的人,通常是针对这些疾病,还能活多久有了一个平均数,最后就是被安排到临终关怀中心。有的人说:还剩15天活头能算出来?瞎扯!但是人家是跟我这么说的,我也不在现场。我不管,我就带她祷告,还真的好了!当然你可以不信。好了以后我就劝他们好好跟随神,结果人家玩去了。这一趟旅游可好了!我说:好好信主!人家不好好信,结果三个月以后旧病复发,那鬼又回来了,结果死了,我就心痛!
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 这福音本是神的大能!
      • 领受神的大能
        • 领受神的大能
          虽然我们欠这个世界一个福音债,但是信的人太少了。他不知道我所做的,但是找我来,都觉得自己丢人。大家说:我心里感慨不感慨?我们都收拾收拾自己里面的信心,看到这个世代的需要,你不需要做太多,你只需要把我们命定神学的网站发给那些有需要的人。看我们说的是否属实。 开始祷告领受这个命定。我知道很难,但是神一定带领你。神一定带领你在韩国突破,神一定带领你在美洲、澳洲、加拿大、欧洲突破。在人不能,在神凡事都能。就像我这样的用我二流的英文上阵,心里巴不得能够让人领受这服侍的好处。让那些讲英文的人能够得着恩典。像你们讲英文讲得这么好的,就更应该了。 这时候跟我一起祷告领受一个命定。传一个有命定的福音,传一个有神大能的福音。看哪!神要在这个世代,让神的荣耀遍满全地。神要兴起你和我都要成为祝福的管道,把神的祝福从神的宝座带下来,祝福这个世代! 没有任何困难可以拦阻我们。不管有多少艰难险阻,靠着圣灵的大能,冲破一切阻碍。大山可以挪去,小山可以铲平,神的荣耀要遍满全地。 这个世代,浸信会的人,要领受这服侍的大能。路德会的人,要领受这神的大能。约翰·加尔文那一派的,也要领受神的大能。浸信会、长老会,都要领受神的大能。 因为这是神的旨意,是神的心愿。不要天天只忙着自己的一亩三分地。除掉我们里面那些小农意识,除掉我们里面那种狭隘的心思意念。在各地有命定的、寻求的、爱神的百姓,我们要创建一个环境,成就有命定的爱神的百姓。在这世代有多少人来使用我们命定神学的内容。前一段时间有很多人联系我们,上不了我们的网站了,很着急。
      • 信心的力量与更新
        • 信心的力量与更新
          我感谢神!愿神在各地祝福你们。愿意服侍,按照华人命定神学的内容牧养的,我们就白白地给出去。走信心的路,不管前面的大山有多么高大,大山要被挪去,小山要被铲平,道路要被修直。没有什么东西可以拦阻我们。你知道过去这些年,有多少宣教士为了我们华人摆上生命。愿神的爱再次激励我们,把神放在我们的首位。 还有病痛吗?如果有病痛,不要再忍受。打个字告诉我,我继续带着你祷告。愿这个世代的人,都得着这福音的好处。在我们当中很多无解的病都得了医治,正因为神的大能。 如果你孩子有鼻炎,多带着孩子祷告,听见没有?不要让孩子在那里玩,我们在这里祷告没有用。人在这个世上又渺小又无奈,我们能做的只有领受神的恩典。 有人说:膝盖僵硬,打不了弯。有人说:眼睛发痒,看东西模糊。有人说:骨折的地方膝盖不能往上提。你试试看,你抓住你的腿往上提。膝盖疼痛打不了弯,这时候你可以尝试打打弯。我奉耶稣基督的名,膝盖松开!活动受限要松开!我奉耶稣的名,肩膀、胯骨都要松开! 有人说:漏尿。我再讲一遍,漏尿那肯定是爱世界爱得太深了,就是不知道福音是个宝贝,总觉得这世上的东西是好东西。我奉耶稣基督的名,老马退下去!爱世界的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,漏尿的灵要退下去!我奉耶稣的名,膝盖松开!眼睛松开,眼睛完全松开! 其实我告诉你,人骨子里的东西骗不了神。我们所遭的罪,毫无荣耀可言,只有一件事可以做就是悔改。遭了这么多的罪还不悔改,不是个悲剧吗? 这福音本是神的大能,要救一切相信的。这个就是拯救,就救一切相信的。开始要相信。如果我们里面装的东西跟福音说的不一样,跟神的话不一样,选择神的话,不要选择我们里面的东西。我们为我们里面装的那些垃圾,已经付出沉痛的代价,我们就回转向神。
      • 认识神的恩典与命定
        • 认识神的恩典与命定
          我们弟兄姐妹千万不要再傻。这个地方有很多神的恩典。我特别感慨这样的状况。为啥?人不想学习啊。不想认识神,也不想知道灵界的运作规律。也不想有命定,就想为自己活。哎呀,那不是傻吗? 愿神祝福大家!
      • 信靠神恩典得医治
        • 信靠神恩典得医治
          有的人说:你这不是恩典福音吗?难道神的恩典不是福音吗?当神的恩典临到我们,我就更深的相信,更深的悔改。当神的恩典更多的临到我们,我们就更多的相信,更多的悔改!直到活出神荣耀的样子。疾病算得了什么,在神的大能面前什么也不是。让我们再次领受神的恩典。看看我们里面那点信心。 弟兄姐妹要知道,信靠神的人就是个义人。靠着圣灵向前迈进。神绝对是信实的。神必照着祂的应许医治我们,把你的手放在你病痛的地方。因耶稣受的鞭伤我得医治。我奉耶稣的名,一切疾病的灵退下去!癌症、地狱死亡的灵退下去!疼痛的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,结石的灵要退下去!固执的灵要退下去!自以为是的东西都要退下去! 因祂的宝血我们蒙救赎,因祂的鞭伤我们得医治,贫穷的我们成为富足。这福音本是神的大能,要救一切相信的。不是死了以后才得救,是活着的时候就活出得救的样子。看哪!神的灵正运行在我们当中。神哪!愿你在我身上雕琢。愿你的旨意成就在我的身上。照着你的旨意行,不要顾及我的感受。因为你的旨意是美好的!我单单相信你。 继续领受神的恩典,把手放在病痛的地方。我奉耶稣的名,腿要松开!脚要松开!后背要松开!拉扯的感觉退下去!开始拉扯,一边活动,一边拉扯,一边祷告。 我告诉你,凡是有拉扯的人,通常都有思辨的坏习惯。哎呀,在那思辨,思辨绝对不是神的大能。神的大能,显明耶稣基督是神的儿子,没有人说思辨是神的儿子。
      • 靠着圣灵除去自私
        • 靠着圣灵除去自私
          我巴不得弟兄姐妹得着服侍的好处越来越多,但那是人里面的自私,真的是非常的可恶,也是非常的愚昧。看看自己活出来的样子。千万不要以为什么东西都很顺利就很好。 你必须要活出神的形像,我们要像耶稣基督,做的事也要像祂。我们一起来领受这个命定,靠着神的灵,在这个世代,因着我们可以看见神的荣耀。如果有这个信心,跟我一起来!践踏魔鬼仇敌,释放神的百姓。我奉耶稣基督的名,舌头要松开!骨折的地方要松开!恢复正常! 耶稣有一句话,这句话很让人难以理解。很多人来到耶稣的面前说:“主啊,我来了。”主耶稣说:我从来都不认识你们。你说听了以后是不是很恐怖啊?我从来都不认识你们。这话太残酷了。 你以为你认识耶稣,你真的认识吗?我告诉你,一个人活着的时候像耶稣,那才是关键。人活得像个黑白无常似的,活出那个牛头马面的样子,然后到耶稣那里,耶稣怎么可能认识你呢? 今天就将自己献上,当作活祭,为神而活。如果你今天仅仅是领受恩典,好好领受。领受完了,就知道耶稣基督是宝贝。我告诉你,忧郁症就是个自私的典范,癌症是个自私的典范。自私不是什么好东西,为自己活不是什么好事。 你知道在神眼里的宝贝是什么样的吗?在神眼里是个垃圾又是什么样子吗?横下一条心做神眼里的宝贝。在这个世代我告诉你,自以为是几乎是个主流啊。就除掉我们里面的自以为是,除掉我们里面的自义。凭着信心来领受神的恩典,凭着信心领受这大能的福音,凭着信心得着命定,为神而活!
      • 信靠福音展现神能
        • 信靠福音,活出神的大能
          好多年前,有一个孩子跳楼了,这是个上海的孩子。在我所工作的那个大学,父母来了,捧着一个骨灰盒回去。我看了心里都难受,眼泪都流下来。从那个时候我就开始要服侍。所以说我接待这些国外来的学生,后来建了教会。虽然他们给我起个外号:叫做基督教,我不以福音为耻,这福音本是神的大能,要救一切相信的。 但是他们知道,他们没事的时候嘲笑我,当他们进了精神病院,他们就知道来找我。我感谢神!神让我领受这极大的恩典。后来建立教会,很多人通过这样的服侍得到极大的恩典。 有个姐妹好多年前得了忧郁症,在我的手下得释放。她爸爸妈妈直到今天都感谢我,说:要不是我这孩子就废了。如果我没有耶稣基督的大能的福音,我也是无可奈何。但是我是个有神的人。我的神,祂的应许立定在天,绝不废弃。大家跟我一起领受,让人都得着这服侍的好处,这叫做命定。 把你的心思稍微改变一下,不再证明自己。很多的疾病都跟自私有关,人就为自己而活,结果活得很惨。这福音本是神的大能,要救一切相信的。我们就相信!相信!相信!领受,悔改!悔改!悔改!让我们里面那些败坏的东西、自私的东西都换成神的旨意,神的话语。 看一下疼痛是不是减轻了?我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名,一切肉体的恶习要退下去!我奉耶稣基督的名,那些被魔鬼辖制的,松开!完全松开!不是因为你够好,是因为神的怜悯啊。
        • 信靠不放弃,活出神荣耀
          过去服侍的路一步一步走过来不容易。一开始跟鬼争战的时候,把鬼赶出去,那真的是在那里坚持!坚持!坚持。有好多人三个月得释放,有的人九个月得释放。感谢神!我一刻都没有放弃过,我从来没有放弃。 就是在我们当中今天,只要你不放弃,我也不会放弃,直到你得着神的恩典。这是我活着的意义,我为此而活,我为此而来到这世上。我庆幸有神,幸亏有神,活着才有意义。凡是领受神恩典的人,得着更重要的一件事就是命定,为神而活,好得无比! 好不好这个时候跟我一起来将自己献上当作活祭?我奉耶稣基督的名,要将自己献上当作活祭!愿神悦纳我的奉献!我愿被神使用,为你而活,为你而死,我一生要献给你。 这不是一个什么伟大的选择,这是恩典啊。不要觉得这很伟大,这是理所当然的。本来我们来到这世上,活着没有什么太大意义。但是因为有了神,让我们活着变成有意义了,可以活出神的荣耀,可以活出神的形像。这个时候,或许你里面有一个强烈的感动,就将你心里的话告诉神。
      • 福音的力量与医治
        • 福音大能,打破痛苦枷锁
          就在这个世代再次传递神大能的福音。什么东西也拦不住神的大能。每次看到弟兄姐妹从咒诅当中走出来,从疾病当中走出来,越来越兴盛,越来越有神的样子,我就感谢我用心灵所侍奉的神! 直到今天,如同使徒保罗一样,我们欠这个世代一个福音债。不管他是犹太人还是外邦人,还是华人或者是洋人,我心里有一个沉重的负担。巴不得这个世代在痛苦和挣扎当中的人,能够领受耶稣基督大能的福音。 传统的神学体系太败坏了。把你的手按在疼痛的地方,我奉耶稣的名,牙龈肿痛的灵要退下去!一切疼痛完全消失!腰要松开!我们身体要松开!糖尿病、低血糖的灵要退下去! 弟兄姐妹我们不是传了一个教,我们传扬的是神大能的福音。当你经历了神的大能,就开始知道这是一个宝贝,开始弃绝那些属世界的逻辑体系,开始回转向神啊。不管你是几代的基督徒,只有一件事是有用的,凭着信心领受神的恩典。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!一边拉扯一边活动。把手按在疼痛的地方,如果是肩膀关节一定要活动拉扯。
        • 福音大能,医治心灵与身体
          愿神在这个世代,再次赐下恩典和怜悯。在全地相信耶稣基督福音的百姓,要多多经历神的恩典,再次让神的荣耀通过我们这些相信的人彰显出来。神要透过你彰显祂的大能,有很多弟兄姐妹,虽然我不认识他们。但是因着我所传递的这个耶稣基督的福音,使徒保罗的福音,和我们这个世代一脉相承的华人命定神学,很多人得着恩典。愿神纪念你们的服侍,愿神纪念我们用心灵所侍奉的这位神。 也祝福我们在纽西兰的弟兄姐妹,愿神祝福在澳洲的弟兄姐妹,愿神祝福在美洲的弟兄姐妹和在欧洲的弟兄姐妹。要知道我们这个时候,在欧洲的弟兄姐妹跟我们一起参加聚会是早晨四点钟,早晨四点起来跟我们聚会。我真的感谢神,以你们的信心,我们彼此同得安慰,借着你和我的信心,都同得安慰啊。 有一个姐妹从欧洲来,从小吃了很多的苦,后来移民到欧洲。那天她老远来见我,好多年的低血糖,差不多每两个礼拜犯一次。你知道低血糖是很恐怖的。我在为她祷告的时候,突然间彰显,整个人脸色发白躺在地上。她姐姐跟她一起来的,当天得了释放。 而且她十几岁就经历属灵的事儿。她一直照顾她的爷爷,她爷爷的家里经常闹鬼。一直把她爷爷照顾到离开世界。十几岁的孩子,就闯荡江湖。直到有一天认识了主,神就抹去她一切的眼泪。当我看见神在她身上的工作,我好感动。
      • 靠着肉体就是灭亡
        • 别让无力的福音蒙蔽你
          但是很多人不信。他们传一个没有能力的福音,传一个狡辩、思辨的福音,他们传一个软弱无力的福音。但是我们所传的是活出神荣耀形像的福音。神的话语可以改变一切。如果你对你的命不太喜欢,那就让神赐给你一个新的命。 好多次,我很想把这福音传给讲英语的人。这么多年来,我所看见我服侍的那些被魔鬼辖制的人,一次又一次努力地去讲英文。有一段时间用英文查经,败下阵来,又冲上去又败下来。直到有一天,人工智能出现了。我把整个网站的内容变成了英文的内容,以后可能还会变成日文,变成其它的语言。我也感谢神! 韩国好像有很多基督徒,但是他们所传的福音,不太像是耶稣基督的福音,不太像是使徒保罗的福音。我们有一个姐妹,她就用她那个韩文把网站翻译成韩文。我有个好朋友去韩国参加什么特会,三十万人的特会,中了新冠,惨兮兮的死掉。 所以我告诉大家,我们欠这个世界一个福音债。不是神给了我们极大的恩典,我们就愿意停留在这儿。不管你在世界哪一个角落,你在纽西兰、澳洲、美国、加拿大、欧洲,都要跟我一起领受这个命定,祝福那个地方的人。 巴不得在韩国神的百姓也能够领受华人命定神学所传的福音。巴不得在欧洲、美国、加拿大、澳洲、纽西兰、亚洲,都能够领受这大有能力的福音。后来我这个朋友死了,插管子插了四个月。他躺在棺材里我去看他,心里充满了感慨。
        • 别让肉体毁了你的灵魂
          有个姐妹说:有一个女生被丈夫谋杀,父母来到加拿大,只看见了一把骨灰。这个世界就是这样,有个才女,浑身长疙瘩,好像一粒一粒的鱼丸。不管它是鱼丸也好还是肉丸也好,医生诊断她只有几个月的寿命。 我真的巴不得她能够知道这个福音,不再依靠自己。疾病绝对不是什么好东西,我们的主耶稣已经解决了这个问题。我们就是领受,就是因着这个疾病也需要领受这福音,领受这命定。 这福音不单单是病得医治啊。这福音不但能够胜过魔鬼仇敌,这福音还可以治死我们肉体的邪情私欲,就是那些败坏我们自己的东西。这福音,还可以使我们活出神荣耀的样子。 这福音太棒了!不但能够当饭吃,还能当药吃,还能够让我活出该有的荣耀样子。我们知不知道,这恩典有何等丰盛的荣耀?我们知道不知道,我们太亏欠自己了。
      • 活出神荣耀的样子
        • 别被低要求教会蒙蔽了心
          说起来也非常的感慨。一个早些年间在跟着我信主的一个姐妹。她家里头很多的灾祸。她妈妈就是自杀的。后来跟着我信主,一路来就很难改她自私的恶习。后来她就去了一个大教会。那一转眼十多年过去,又来找我来了。为啥?被鬼附了。 那个教会虽然很大,很多人,舞台灯光全部挺好。但是却没有人服侍她,让她去精神病院,让她在家里待着。这是什么教会?我告诉你,不是很可悲吗?结果她来找我,我把她身上的鬼赶出去。好了。又回去那个教会了。 还有一个癌症患者在我这儿好了,又回去原来那个教会了。因为什么?因为我们要求比较高。问题不是要求高还是要求低,问题是回报是啥。去一个要求低的教会得着忧郁症,被鬼附,看见地狱的东西。或者得癌症,要求低有什么用呢?要求高回报高。如果你去清华北大,那要求是高。你进得去吗?但是回报也高啊,还没毕业呢,就被人家定光了,早就有工作了。
        • 活出神形像,别做黑白无常
          看哪!你前面的大山要被挪去。你前面的小山要被铲平,神要把我们前面的路修直了,神要让我们看见遍地都要因着我们看见神的荣耀。阿们! 大家跟我一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心。支取神的应许,活出神的形像。效法耶稣基督、效法使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行。在真理上竭力攀登,在生活中身体力行。在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为爱神的百姓。传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福! 这异象使命稍微长了一点儿,但是很具体。我特别喜欢这个新的这异象和使命。如果大家稍微留意一下,你会发现我们跟之前的异象和使命这个升级,一个关键的改变,就是活出神的形像。拿这把尺一量,就清清楚楚。人能不能活出神的形像?那才是关键。如果说是活得像个黑白无常似的,然后还整个教会。那不是很恐怖吗?
      • 信心之路与恩典引领
        • 信心宣告超越自义束缚
          有的人说:“我就喜欢贫穷,我现在穷得就剩下属灵的了。”听起来好像很有道理,那却不是个福音。我们在耶稣基督里一无所缺,贫穷好像不是什么好事。在咱们当中,除掉那些自义,除掉自义为是,回到《圣经》里,让《圣经》里所描述的这个福音再次临到我们。 大家跟着我一起来祷告。不是你够好,是我们的神够好。来到神面前,要知道自己是个罪人。神是何等的爱我们。永远不要拿着行为来到神的面前比划。 凭着信心宣告:你是我的神,你必拯救我。在我还是罪人的时候你就要拯救我。我心里相信,你必拯救我,救我脱离疾病!救我脱离贫穷!救我脱离咒诅! 有个姐妹在当地教会,怎么祷告都不得医治。后来她的牧者推荐她来到我们当中。她身上的癌症,流脓、流血,可吓人了,经过我们的服侍,好了!我也真的感谢神!让我们的牧者在牧养当中得到极大的恩典。 我们再次来到神的面前,要知道自以为是和以行为为本是何等的可恶。这福音本是神的大能,要救一切相信的。我们就是相信!相信!相信! 有的时候这个世界真的很可悲。有一个姐妹,她浑身都是病,来找我的时候,跟我炫耀。她说:“我整个《罗马书》都能够背下来”。我说你都一身的病了,就算了吧。背下来能算得了个什么?什么都不是,还比不上相信神。那不信,就算是你把《罗马书》背下来,你把《圣经》背下来也没有用。我说这话,不是说背了不好,我是说:你不能拿背下《罗马书》,来到神的面前炫耀。如果来到神的面前要炫耀一点的话,就是告诉神我是个罪人,我单单要领受你的恩典。
        • 信心之路,拒绝自义自满
          大家好!我们再次来到神的面前,领受祂的恩典。你什么时候觉着自己够好,什么时候就自义。什么时候自义,什么时候就讨了神的愤怒。来到神的面前领受祂的恩典,千万不要带着自义,千万不要告诉神:“神,你还要我怎样?”好像自己做得不错,我们永远不够好,永远都得竭力追求。我们就来到神的面前,再次领受祂的恩典。 你有病正常,但是神是医治我们的神。我们再次领受恩典,把我们里面的固执,把我们里面那个自以为是,把我们里面的那些肮脏东西,再一次被清理。单单相信,单单领受。 神是医治我们的神,疾病从来都不是恩典,也不要再告诉神:“就算是你不医治我,我仍然相信你”。这是很邪恶的宣告。神是医治我们的神,无论如何领受医治。神赐下恩典,是要引领我们悔改。就是走信心的路,神是满有恩典,满有怜悯的神。不要放弃信心。记住,不要以为疾病是什么好东西,那是我们犯罪,违背神的话,带来的咒诅。 我们再次凭着信心来到神的面前,虽然你还没有改好,你只要带着一颗愿意悔改的心,你就必经历神的恩典。神的恩典是引领你悔改,绝对不是证明你够好。这个世代以行为为本的东西要彻底的被铲除。那些无法领受神恩典的东西要彻底的被铲除。 我们贫穷的要成为富足,有病的要得到医治。我们不过是个人,再次来到神的面前领受,单单领受。活着就是靠神活着。
      • 从自私中走出来
        • 放下自私,传递神的大能福音
          什么东西也拦不住神大能的福音。神坐在祂的宝座上,正在拣选和祂心意的百姓。让我们再次坚定起来,刚强起来,放下我们自己那点小屁事。让人多多得着这福音的好处,为神而活。 有人说:膝盖疼,骨折。这个时候我们从自私里头走出来,从自义里头走出来。千万不要自义,千万不要觉得自己够好,不要拦阻神的恩典。我奉耶稣基督的名,高血压、低血糖都要退下去!疼痛的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,走路疼痛的要退下去!膝盖松开! 我要提醒大家,如果你领受了一点点的恩典,你就因那一点点的恩典悔改,就再多领受一点点的恩典。领受完了再悔改。要知道耶稣基督的福音是我们一生的宝贝。过去我们靠钱而活,现在靠着神的话,靠着耶稣基督而活。过去我们为钱发愁,现在为我们身上的恶习发愁,靠着圣灵治死肉体的恶行。 我告诉你,基督徒的自私是典型的。我们就从自私里头走出来。每次都是想得着!得着!但是现在就让我们能够成为给出去!做给出去的人。有的人一听给出去,就满大街撒钱。我不是让你把钱给出去,是把神的大能给出去。一给出去,结果就被人骗了。有个骗子在大街上骗钱,装可怜,装悲惨,结果他就把钱给人家。后来发现是个骗子,多么无聊。要给就把耶稣基督的福音给出去! 我奉耶稣基督的名,肩膀松开!膝盖松开!小腿松开!有人说:老师,我身上啥毛病也没有。感谢神!你有一个毛病,就是你欠很多人福音债。
        • 别让自私遮住福音之光
          我所看见我服侍的那些被魔鬼辖制的人,我常常心里头着急。看见这个时代荒凉的光景,心里着急。多少人在黑暗中挣扎?他们不知道福音,也不知道这福音的好处,也不知道这福音的大能。他们常常在无奈当中选择与自己和解,接受自己的病痛,接受自己的灾祸,不认识神。 有一些人还是很有名的人,很有才干的人,但是神让世上有智慧的羞愧,有能力的羞愧,有才干的羞愧。有的人说:这福音的债怎么偿还?看见这个世代的需要,好好地陶造自己,使自己成为一个有信心的人,可以支取神的大能。你自己领受了恩典,然后我们干什么去了?不需要自己责备自己吗? 我告诉你,如果你和我有同样的一个心志,用我们的心灵侍奉我们的神,知道神的心意,知道神的恩典和怜悯,看见这个世代的需要,就知道该怎么偿还了。
    • 【线上祷告】- 放下一切跟随主!
      • 放下是得胜的根本
        • 放下包袱,得胜就在眼前
          你说:这谁做得到呢?有问这话的人吗?凡是问这种话的人都是愚蠢的人,原因很简单,就是因为这是极其划算的事儿。我们一起做一个决定:放下一切跟随主,这是得胜的根本,胜过魔鬼仇敌。千万不要以为这么做是吃亏的。接下来,跟我一起祷告,你可能做不到,但神可以给我们加添力量。现在就开始得胜,告诉这黑暗的世界,你在我里面毫无所有! 如果你到医院里去看那些身上插着管子的,他们都是很努力的想活下去的人,结果努力到插管子的状态里。如果你看到加护病房里的那些人,再去看一下人群当中有的人腿一瘸一拐的,有的人脚动不了,膝盖也弯了,背也驼了,这些人都活得很辛苦。你说:人老了不都这样吗?人老了就这样吗?亚伯拉罕,以撒、雅各都没这样。今天有个牧者给我看了一个得了乳腺癌的姐妹,原来是一个大肿瘤,还往外流血流脓呢,最近他们拍了照片,发现好了很多。
        • 放下执念,赢得内心平安
          我见过一个活得最惨的人,他是我们家的邻居,五十多岁得了癌症,要死的时候不肯死,鬼哭狼嚎,这时候他不想放下,也得放下了。如果我们知道这个道理,就早点放下,那不是更好吗?所有的一切会跟你一起进入坟墓。有一个老人家,八十多岁,他说他六十岁的时候,就为自己买了一座坟墓,因为人都知道,所有的一切都会跟着我们进到坟墓里去,既然如此,我们为什么还要为此付上这么沉重的代价? 当我们选择放下的时候,魔鬼就在我们身上毫无所有,你听得进去吗?不但如此,我们在世上也一无所缺,因为我们决定放下一切跟随主。我在咱们当中看到最多的就是:老师,我又难受了,我好难受啊!难受就是他生活的主轴。为什么?因为他总想抓住自己抓不住的,这样能不难受吗? 我告诉你,靠自己的双手,靠刀剑,靠自己能力度日的,天天难受。如果你靠自己的能力天天难受,那就对了,这不正常吗?是不是?今天这事,明天那事的,这一辈子真惨。从小就抓这个、抓那个,抓到自己一身的病啊!我说的是你还是别人呢?现在就把自己的一切,犹如放到坟墓当中一样,跟我们已经没有关系了。基督徒受洗归入耶稣基督的死,如今我们活着,不再是我们活着,是耶稣基督活在我们里面。我告诉你所有的病都是从鬼来的,放下一切跟随主的就是得胜。告诉这个世界,你在我里面毫无所有,我今天要放下一切跟随主。
    • 【主日祷告】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 悔改认罪得神赦免
        • 悔改认罪,活出真实信仰
          后来我在《圣经》里头根本就找不到这种学说,没有《圣经》根据,不过是某些人发明的一种谎言而已。你如果要查,你好好查考《圣经>。《圣经》上没有先例的就算了吧。如果有先例的,《圣经》里都有。还有一些是大的真理,还有一些是小的真理。鼓励大家千万别再相信谎言。 那有的人说完了以后,可合他的心意了,因为正是他的追求。结果怎么着?结果我看他的盼望要落空了。在耶稣基督里的指望、盼望不是这些,要追求什么?起码要知道那些是神的话。神啊!开我们的眼睛脱离愚昧和无知。神啊!救我们脱离这些败坏。让我们活着的不再是我,是耶稣基督活在我的里面。一个人为自己而活,活着都是自己那点小屁事儿,你很难不难受。
        • 悔改认罪才是有福之路
          我就闭口不言。怎么说呀?一说活该啊,不得罪人嘛。哎呀,人呐,有福的人少啊。我们就在神的面前,认罪悔改。要知道我们自己还很烂;要知道我们还很无知;要知道我们还照着神的标准差很远很远。我们乃是要竭力追求!你说:老师,我难受啊。那就接着难受,怎么都是个难受。付代价竭力追求,辛苦,但是里面却是喜乐。人为那些体贴肉体的东西付代价,将来那是真难受。鬼一看,哎,这个人挺好,我到他里面住几天,让你难受几天。 有的时候神一看,哎呀,臭小子你还觉得不错,找几个小鬼去搞一搞他。如果牠是东北的鬼,整整他。如果牠是湖北的鬼,搞搞他。大概意思都是一个。我们觉得我们不错的,就听我一句劝。觉得自己不错的,那本身就是个招鬼的东西。我们不承认我们的过犯,我们不承认我们的罪恶,我们就把鬼给招来了。我奉耶稣基督的名,身体要松开!喉咙松开!喉咙松开!我奉耶稣基督的名,身体要完全松开! 惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。(《诗篇》1:2) 有的人惟喜爱读那些乱七八糟的小说,就成了没福的人啊,把福都给读没了。要知道神是预定我们得胜。只要选择信靠神,神一定拯救你,你一定得胜。胜不过的人怎么办?胜不过的人就因为他靠自己啊。
        • 认罪悔改,走上蒙福之路
          人在这世上活着太不容易了,但是有了神就变得容易了。我们如果没有神,我们就想方设法用各样的诡计,结果脑袋还不好使,要拍脑袋还拍不出诡计来,后来拍出来的都是豆腐渣,很辛苦。但是有了神,因为神在我们身上掌权,我们认罪就不再是个问题,我们做正直的人,也不再是个问题。 神带领我们,让我们照着祂的话不断的向前迈进,让祂荣耀的恩典因着我们得着称赞。没有神这日子真是没法过呀!有了神,我们不用在乎这个那个,一会儿老公怎么怎么样了,一会儿孩子怎么怎么样了,哎呀,活得累呀。信主了也不好好去追求,追求的都是那些乌漆麻黑的东西,结果一次又一次的失望。孩子让你失望,老公让你失望,老婆让你失望。人就这么活吧,难啊,真的辛苦啊。 那我要带你走一条蒙福的路,要常常知道自己整得不对。在这个社会上,有一种基督教的说法:你要找一个什么样的男朋友?找什么样的女朋友?哎呀,这个认真哦,我的天!然后就回到家里在那里想象啊,然后就在那开出条件要求啊。我要一个什么什么样的啊。有用吗?早些年间我们都试过了,都是没用,都是扯淡。
        • 悔改认罪,远离属灵骡马心态
          所以我就感谢神,神不但造了人还造了鬼。造了鬼,鬼就使人难受。人一难受,就好办了。最怕的就是活在安逸当中,安逸让人死啊。苦难、患难、苦楚临到的时候不怕。怕的是人心里刚硬,像一个无知的骡马一样,非得放着嚼环,才能够驯服。我们就顺从圣灵的感动,让我们能够竭力追求成为圣洁,效法耶稣基督的样子。 圣灵来光照我们!圣灵来光照我们!神啊,你来引导我们走你的路!我们就心里柔软下来,告诉神,神!我错了。神啊!你要来引导我。愿你赦免我的过犯,涂抹我的罪孽。神啊!我就是要做一个有福的人。赐给我爱你的心,不体贴自己的心意。圣灵来光照我们!天国近了,你们都当悔改,好领受天国的福音和天国的福分。阿们! 千万不要认为自己不错,其实我们信主的路,如果按照使徒保罗的标准,随着他对神的认识,他一开始说:我是个罪人。后来他说:我是个大罪人。后来说:我是罪魁。再后来他说:我是罪魁的罪魁。为什么?原因很简单,我们真的就是个罪人,那是蒙了恩典,因着耶稣基督,神算我们是个义人。凡是觉得自己不错的,你就把鬼给招来了。 当你把鬼给招来的时候,你就开始难受。你难受的时候你就知道自己不太行。可是有的人就是难受了,还是觉得自己挺厉害。这就是我们,愿圣灵教导我们,愿我们能够顺从圣灵的引导。
      • 谦卑认罪是蒙福之路
        • 谦卑认罪,重得救恩之乐
          跟我一起来做一个认罪的悔改:神啊!我来到你的面前。我承认我是个罪人。我也感谢你赐给我的恩典,你不把我算作罪人。神啊!我感谢你赦免我的过犯,遮盖我的罪孽。神啊!我在你面前承认我的过犯,承认我的罪恶。愿你的宝血涂抹我的过犯,除去我里面那些属世界的逻辑体系。 我奉耶稣基督的名,难受的感觉都要退下去!我奉耶稣基督的名,一切地狱死亡的灵都退下去!你们在我身上是非法的。耶稣基督的宝血已经涂抹了我的过犯。我奉耶稣基督的名,难受的感觉都要出去!我就是要重得救恩之乐。神啊!愿祢拯救我脱离魔鬼的权势! 大家继续要竭力追求啊。有人得了恩典就觉得:哎呀,感谢主啊,我病得医治了,我又可以爱世界了啊。有人说:我头昏、脑胀、头沉重。把手放在头上,我奉耶稣基督的名,死亡的灵退去!离开我的头!头脑昏胀头沉重的灵退去!离开我! 人觉得自己不错的可多了。有的人甚至质问神:神啊,你还要我怎样?哎,我的天,还开始跟神叫板了。你还要我怎样?哎呀,就觉得自己厉害,那你就多遭点罪吧。所以有的时候我就看到弟兄姐妹发信息给我啊:老师,我难受。
        • 谦卑认罪,走上蒙福之路
          有一些人凭着信心来到神面前求,求的东西根本就不是神让他们求的。求的东西就是爱世界,也不求命定,求的就是为了活着这点事。还凭着信心求,你说这不是败坏是啥?我告诉你神没来,鬼倒是来了,人就多遭点罪。让神开启我们的心眼,脱离愚昧和无知,让我们有一颗寻求神的心。 我奉耶稣基督的名,耳鸣的灵出去!我奉耶稣基督的名,耳朵完全松开!耳朵里的异物感要完全消失!我奉耶稣基督的名,耳朵松开!恢复正常!胯骨松开!喉咙松开!我奉耶稣基督的名,一切阴间地狱死亡的灵要完全离开! 有人说:我以前耳鸣,现在完全好了。感谢主!大家有没有发现,我们的祷告好像没有那种宗教的狂热?那种宗教的狂热会产生一种感觉,但那种感觉常常会成为一种错觉。要知道华人命定神学在推动大家在悟性上认识神。我不希望大家养成那种祷告很有感觉很火热,然后脑袋里头啥也不知道,那是没什么太大用的。 这个时候我们就在神面前,不再追求那种宗教的狂热那种感觉,追求的就是在悟性上认识神。能够知道,“得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的,凡心里没有诡诈,耶和华不算为有罪的,这人是有福的。”要在神面前知道神必教导我们,指示我们当行的路。神的眼睛必看顾我们、劝戒我们。
        • 谦卑认罪才是真福之道
          一个人不认罪,觉得自己不错,那就多受苦楚。还有人觉着自己不够好,然后就破罐子破摔。就是不知道什么叫做领受恩典,就是不知道神要救我们脱离一切败坏。 有人说:脚指头还有点青。跟着我一起进到耶稣基督里面,成为一个有福的人。有的人刚刚信主的时候拿了一个“满福宝”就在那念。哎,整着整着还真的有点福气。后来呢,好多年以后还念那个“满福宝”,就完全不好使了。 大家说这人得傻成什么样,读了十年以后还在读小学一年级,这不是要命吗?这不愁死人吗。我伸出一个手指头,我问:这是几个手指头?他回答:一个。我又伸出两个手指头,这是几个手指头?回答:两个。你挺聪明啊?你觉得怎么样?那叫聪明啊?那是测试三岁小孩用的。现在很多三岁小孩都能够背唐诗宋词了,你还以为自己怎么样呢?这得多愚昧。 我们谦卑的来到神的面前,做一个有福的人。然后要不断的竭力追求,人要么得为受苦楚付代价。要么为像神付代价。还有的人可有意思了,说:我已经与耶稣基督同钉十字架。如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我的里面。我咋看不出来你像耶稣呢?不过是嘴巴功夫而已。
        • 认罪悔改,走向蒙福之路
          我们开始一起来祷告,有病的开始斥责这些病痛退下去。我告诉大家,这些都是鬼。这鬼怎么来的?就是我们不认我们自己的罪,不认我们自己的恶。你的罪过没有得到赦免,你的罪孽没有得到遮盖,鬼就合法的来败坏你。 让圣灵光照我们。虽然没有那种宗教的热情,嗷嗷地使劲叫唤。但是却有实实在在的果效。有人说:眼睛白内障十几年了,但现在眼睛看东西模糊。就跟着我一起祷告吧。我们当中尤其是岁数稍微大一点的弟兄姐妹,里边那种固执的状态还是很严重的。跟着我一起来到神面前,做一个有福的人。怎么才能做有福的人?心里头要柔软,我们常常认定我们自己所认定的那些东西,根本就没有《圣经》的依据。不要做一个愚昧的人,做一个聪明人。 有人说:耳朵里滋滋响,好像进去虫子了。如果耳朵滋滋响,是那种尖叫的声音,或者是尖叫的耳鸣,那是一类的问题,可能跟惧怕有关。还有一类的,是耳朵里像刮风似的“呜呜响”那种,那是跟愤怒有关。跟我一起祷告,领受神的恩惠,少受一点苦楚。我们当中有没有多受苦楚的?就来到神的面前,要知道自己是个罪人。人为什么会多受苦楚?原因很简单,以为自己是个义人。 这个世界上有一个规律,这个规律就是我们没有被耶稣基督的宝血涂抹的过犯,鬼都合法的在我们身上做败坏的工作。
        • 谦卑认罪,远离属灵盲点
          神啊,愿你的灵光照我们。让我们的悟性能够开启。神啊,让我能够在悟性上认识你。神啊,救我脱离这刚硬,救我脱离这倔犟,我要被释放出来! 有人说:身体拉扯都好了。感谢主!有的时候我们觉得我们真的是个义人。其实你不是,只是神算你是个义人。千万别搞错了,还真的觉得自己是个义人了,那就毁了。 有人说:哎呀,咳嗽两个多月基本上好了。开一夜空调第二天又咳嗽了,这是鬼住在我身上吗?是的,不但住在你身上,还住在你脑子里。我们很多心思意念,很多都是属肉体的呀,追求的全是世上这点东西,怎么看也看不透。 有人说:老师,我上班天天坐着,坐到屁股疼。屁股疼跟坐着没关系,很多人都坐着也没疼。我们继续对付我们里面的恶,对付我们里面的那些罪。愿耶稣基督的宝血涂抹你的过犯,愿神不把你算作罪人。你不要被虚谎所欺骗。 有人说:我身上暴躁的脾气还要对付。有人说:尿道炎反复吃药好多年了,现在好了。感谢主啊!我跟大家讲,人多遭罪有什么意思呢?招那些鬼又有什么意思呢?还是悔改认罪的好啊!
        • 谦卑认罪,超越律法之道
          我要大家在悟性上认识神。最近还有很多弟兄姐妹有很多的困惑:“如果还需要谨守遵行神的话,那耶稣基督在十字架上成就的救恩是做什么呢?”我们当中有这种困惑吗?“那不是律法主义吗?以行律法为本吗?” 傻孩子,耶稣来不是要废弃律法,乃是要成全律法。耶稣来了不是让我们不谨守遵行,耶稣来了成就的救恩,不但要帮助我们谨守遵行,还要超越律法。这时候跟着我祷告,不要活在无知当中。如果还有这些困惑,可以在群里跟你的助教,或者是在聚会的时候打个字我告诉你。把我们看小说、打游戏的那股劲儿,用在读神的话上,困惑早就解决了。 有人说:嗓子哑了,肩膀疼痛,胳膊抬不起来。跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,松开!奉耶稣基督的名,嗓子松开!肩膀松开!胳膊松开! 你如果里面常常难受,你知道这是啥意思吗?证明你自己是个恶人,靠着肉体。人难受都是因为这些。有的人一条腿在耶稣基督里,一条腿在耶稣基督外。骑墙啊,那墙可不是好骑的,很难受的。有的人一半的逻辑是属肉体,然后来到教会要学神的话,他肯定难受。我奉耶稣基督的名,命令我的耳朵松开!我的喉咙松开!我的肩膀松开!一边活动,一边祷告。
      • 罪得赦免的福分
        • 罪得赦免才是真正的福气
          大家好,我们再次来到神的面前领受祂的恩惠,做一个有福的人。千万不要以为我们真的是个义人,也千万不要觉得自己做得不错。只不过是神的恩典,把我们算作是一个义人。 我们要竭力认识真理,从困惑当中走出来。我们当中很多弟兄姐妹都有这个困惑,为什么我还要谨守遵行啊?耶稣基督在十字架上成就的救恩,不是让我们不谨守遵行,乃是让我们谨守遵行。耶稣来是要成全律法,不是要废除律法,别被谎言欺骗,谨守遵行是我们的本分。 有人说:老师,你这么一说我很害怕,因为我谨守遵行不了。那还不认为自己是个罪人,大家说这不是个悲剧吗?很多人都觉得自己不错,这就是我所感慨的。华人教会神学的一个核心理念,就是我们永远不够好。有人说:老师,你为什么不夸奖我一下?我的天哪,我说离神的要求还差很远呢,你还觉得自己挺好。 我们就在这个时候来到神的面前,让神的灵光照我们。让我们能够看见我们自己的恶,看见我们自己的罪,再次在祂的面前承认我们的过犯,承认我们的罪孽。得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的。神不算为有罪的,这人是有福的。
        • 认罪悔改是通往福气的路
          这个时候,有病的可以打个字告诉我。我们每个主日,就带领这些有病的人祷告,希望你得到释放。但是在我的内心里面,我更希望你能够成为一个有福的人。这是神的恩典,人能够有机会认罪,神就涂抹我们的过犯。有人说:咳嗽还没好。有人说:眼睛弱视、斜视。有人说:没有喜乐,没有热情,身体不灵活,里边常常有邪恶的意念。有人说:骨折的地方痛,脱位的感觉很明显。 我们大家一起来到神的面前,愿神的灵来光照我们,我们就在神面前认罪悔改。我们过去这些年所受的苦楚,很多都是因为自己像个无知的骡马一样,刚硬不肯悔改,认定自己所认定的,最后做了一个愚蠢的人。若你多受苦楚,那我就得告诉你,都是自己找的。 就愿神的灵光照你,引导你。尤其是我们比较刚硬,骨子里头有一股自己的想法,但那一套想法又不是神的想法。我真的巴不得弟兄姐妹都可以做一个有福的人。有的人说:喉咙痛。跟着我一起在灵里祷告。有的人岁数老大不小了,但是心志还跟小孩子似的,关键还觉着自己不错。你说这不是悲剧吗?这个时候来到神的面前,接受神的恩惠。
        • 心硬自苦,柔软得福
          跟着我一起在灵里继续祷告,让圣灵光照我们。让我们弟兄姐妹少受这些苦楚,因为恶人必多受苦楚,这些苦楚都是因为恶。就是不肯认罪,就是不肯悔改,所有的一切就是为自己辩护,觉着自己做得非常完美。那有的人更可笑,我虽然做得不好,但是我比他好啊。这种状况还是普遍状况。 愿神的灵光照,愿神指示我们当行的路,让我们少受苦楚。我告诉大家,一个人如果心里都很辛苦,完了,肯定走错了。他为什么会辛苦呢?因为他觉得他对,别人都对不起他。 有的时候神说我们是个义人,我们还真觉着我们是个义人了,你说多可恶啊。神算我们没有罪,有的时候我们还真觉着我们自己没有罪呢,那还是很要命的呀。我们只有竭力追求的份儿。我们要不断地成长,不能在那里原地踏步。当《圣经》里的那个约伯,觉得自己不错的时候就招鬼了。当大卫觉着自己不错的时候,鬼就来了。 千万不要再像一个小孩子,也千万不要再像一个无知的骡马,非得放上嚼环,才能够驯服。人要心里头柔软一点。人过去这些年遭了多少的罪,就跟自己的刚硬密切相关。如果你仔细述说你过去所遭的罪,那都是活该。为什么?恶人必多受苦楚,然后还觉着自己不错。人有多么觉得自己不错,人就要受多少苦楚,所有难受的都是因为自己的恶。
    • 【主日聚会祷告】- 都因先知的罪恶和祭司的罪孽
      • 神的愤怒
        • 远离罪孽,迎接神的平安
          有人说:夫妻双腿发抖,晚上无法入睡,应该岁数很大了。服侍老人家,我可以给你出个主意:带着他们守圣餐。带着他们守圣餐,他们明白不明白就那么带。听明白了吗?预备好圣餐。 前一段时间我们当中一个姐妹她奶奶也是八十多岁快九十了,身体状况很糟糕。她后来跟我分享,她说:“老师,你知道吗,我带着我奶奶守圣餐。” 她就问我,她不明白怎么办,我说不用管,明白不明白也不用管,能明白多少就明白多少。后来守完圣餐,那个状况好转。后来我发现,原来我们吃的饼喝的杯,那真的是耶稣基督的肉,耶稣基督的血。在属灵的世界里,大有能力。
        • 别被假平安蒙蔽,神的愤怒真实
          这个主题叫做“都因先知的罪恶和祭司的罪孽”。如果你是个牧师,要好好读《耶利米哀歌》。如果你是个服侍的人,你要好好读《耶利米哀歌》。耶利米期间,那些祭司,那些先知,都在讲平安平安平安。最后巴比伦人围困耶路撒冷城。哎呀,那个惨啊,女人把自己的孩子给煮了吃了。 我不知道以色列人喜不喜欢吃咖喱,咖喱小孩。人家吃咖喱鸡、咖喱鱼,还有咖喱人。耶利米看见的时候,就把他记在耶利米哀歌里。可能那些人跟很多人一样,也不知道为什么。先知昨天还在说平安平安,这是耶路撒冷城,这是大君王的城,这是神圣殿的所在,攻不破的。可是,怎么办?神的愤怒,是神把巴比伦的军队带来的。 人们仰望一个不能救他们的国,就如同今天的基督徒一样,把盼望放在总统、国王、政客的身上。什么也拦不住。在我的心里,我也不指望华人命定神学有很多的点击量,流量也不可能高,整天讲《耶利米哀歌》高什么高。你看那没出息的歌,那点击量多高啊,多没出息。 要知道,教会不一定是神的教会。教会里传递的信息,也不一定是合神心意的信息。千万不要以为点击量高的就是真理。这个时候就求神拆毁我们里面那些错误的根基。
        • 别为自己积攒神的愤怒
          千万不要再为自己积蓄愤怒,直到神震怒。常常带着敬畏的心来到神的面前。如果你常常觉着自己还挺不错的,坏了。千万不要怪我没有警告过你。基督徒不要以为你赚了挺多的钱,哎呀,感谢神。那些不谨守遵行神话的外邦人,赚的钱比你多得多。 要稍微提醒一下大家,今天是圣餐主日,预备好圣餐。我告诉你,今天很多的悲剧,就是你是个基督徒,但是悲剧发生在你的身上,我告诉你,跟先知的罪恶和祭司的罪孽相关。 有一个癌症患者,她的牧师带着她来找我,哎呀,我们这个姐妹可爱神了。爱神能爱出癌症来啊?我说:你说说怎么爱神啊?哎呀,每个主日老早就来摆椅子。摆椅子就是爱神啊?骨子里头一堆的垃圾,稍微挖掘一下,我稍微刺激了一下,马上就把脸色给我看,极度的识别善恶。随着时间的推移,好像已经不在了。 在我这里,经过我手服侍的,好多癌症都没了。死不悔改。心存敬畏。我们中国的老祖宗,中国人的老祖宗老子写的《道德经》:天地不仁,视万物为刍狗。就把这人呐,天底下的万物就当作祭拜神灵用的那些纸扎的小狗,用完了,啪一丢。 我告诉你,神看人也差不太多呀,多死一个不多,少死一个不少。但是回转向神、敬畏神的什么好处都不缺。不是没有一条路,有一条路,那就是敬畏神的路。
    • 【线上祷告】- 对付自以为是的恶习!
      • 认定自己是个罪人
        • 别做自以为是的罪魁祸首
          从今以后,开始认定自己是个罪人,不是个小罪人,而是一个很大的罪人。蒙神光照,我觉得我是咱们这一群罪人中最大的罪魁。只要我们里面有这样的想法,才有机会领受神的恩典。你是否有竭力追求的习惯?你是否有追求真理的习惯?没有的话,现在就赶紧调整。我们一起在灵里祷告,把你的手放在你病痛的地方,辛亏在我们身上有事情发生,如果没有事情发生人就上天了!常言道:三天不打,上房揭瓦。感谢神,常常管教我们,修理我们,如果在这一段时间,你遇到了不好的事情,这是谁干的?就是让我们感觉自己不错的鬼干的。 我们一起来祷告,弃绝这个谎言,我不太喜欢看见弟兄姐妹经历这些痛苦的事,不管那是不是神安排的,在我的心里还是希望弟兄姐妹多多的蒙祝福。凡是带着属世界的逻辑,带着自以为是,带着自己感觉自己不错的想法的人,一定会经历很多奇怪的事情。趁着现在,我们就要尽快的悔改回转,千万不要在灭亡的路上狂奔,心里都明白点了吗?
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 得医治靠恩典,非祷告本事
          有的人奉耶稣的名治病,他愿意收你的钱,你就开开心心地把钱给了他。但很多时候,他们来找我,就算是要死的病,我带着他祷告,病好了,却没有一点感恩,这是一个很邪恶的时代。来,跟着我继续祷告。我告诉大家,你的病得医治,不是因为你的祷告,也不是因为我的祷告,也不是因为你有什么本事,是因为耶稣为我们承受了鞭伤。在《旧约》里面得医治,我们会带着感恩的祭来到神面前。 把腰拉扯一下,抓住他的身体。我奉耶稣基督的名,腰疼的灵离开,疼痛的灵离开我的腰。活动一下,再活动,拉扯到疼。好点了没?活动空间肯定变大了,是不是?有人说:老师,我儿子有脚气。可以跟着我祷告,带着你儿子,也可以跟着旋风祷告。看一下腰好了没有? 想得胜的弟兄姐妹,就让我们的心思意念回转向神,就让神赐给我们一个正直的心,正直的灵。我们的神有丰富的恩典和怜悯,什么时候我们的心思意念回转向神,什么时候就可以得胜。 有人说腰好了六成了。看看呼吸是不是很通畅了?还是仅仅好了一点点?看看腰活动的区间是不是大了?手脚发凉的,热了没?手脚暖多了,腰还是很痛,还没有好。我们祷告会要结束了,如果可以的话,你可以去跟着旋风里面录音祷告,这样的状况常常发生,跟着录音祷告也会好。有的人在祷告的时候,他们就喜欢在那儿等着。我说:拉扯一下。他就说:不拉扯,不行吗?难道神不能就这样医治我吗?我说:能。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 盼望在神,非在祷告本身
          其实祷告不进去不要紧,不用在乎,是神的灵在运行!千万不要把我们的盼望放在祷告上,把我们的盼望放在大有能力的神的身上,祂的慈爱超出你的想象! 有的人说心慌好了。头和脖子疼痛的继续活,找到那个疼痛的位置在哪里,斥责疼痛离开! 自闭症的孩子在发狠,那是鬼。神的灵彻底的践踏魔鬼!不要体贴孩子的肉体,体贴肉体直到今天,我们败坏了孩子,体贴肉体的就是死。
    • 【祷告】主题:让神的灵除去我们心思意念里的污秽
      • 解决根本问题的祷告之道
        • 祷告不是万能药,需解决心灵根源
          今天,很多人活出那个样子,照东北话就是你看你活成个“奶奶样”,就是活成那个烂样。我们不需要琢磨一下怎么就成了这样了吗?其实,你会发现,你跟我祷告,我一直在重复内容,我自己都快说烦了。为什么呢?左耳朵听完右耳朵就出了,这边说完以后那边就出去了。我就在想那得吃多少苦啊?那吃多少猪食才能醒过来呢。 今天,我仍然能够带着你祷告,但我发现啊每个礼拜,有些人的名字和问题出现的概率比较高,出现的问题也都比较类似。那要么就是祷告不好使,要么就是祷告完了又回来。我服侍过一个弟兄,曾经两个耳朵都要戴助听器才能听见。有一天,我带着这个弟兄祷告,神很恩待我,医治了他的耳朵,这个弟兄把两个助听器摘了以后都能听得很清楚。 后来就坐车回家了,可是还没到家,耳朵的问题又都回来了。耳朵的问题是什么问题呢?是人骨子里的问题。后来我发现,跟耳朵有关的问题都是跟识别善恶有关。也就是说是,今天我不介意你一次又一次的找我祷告,这是我们的工作,你不用担心。我们也很心疼你,能解决我们就解决,但是如果这么解决下去咱们也解决不完啊,还得解决根本问题。
        • 祷告不是万能药,找准问题根源
          今天,我想带着你稍微梳理一下你的问题。比如头疼,祷告好了;脖子疼,祷告好了;腿疼,祷告好了。我们常常这么干,但其实永远不解决问题。那我们今天来梳理一个问题,就是问题都出自于哪里呢?到底发生了什么事呢,为什么你会遇到这些状况呢?人这一辈子做梳理的工作真的是太少了,今天咱们就来梳理一下。 一个牧师建立教会,十年,二十年,三十年,然后还在原地打转,很辛苦。什么原因呢?不可能没有原因。如果人在三十年前,二十年前,十年前就开始做梳理的工作,常常问自己到底哪里做对了,哪个地方做错了,后来的结果就会比现在好很多。过去这么多年,我们养成了不梳理的坏习惯,积累了一大堆的问题,然后还问神说:“神啊,为什么会这样?我们以为一祷告,所有的问题能消失多好啊。”可是神不是这么做事的。 所以,今天我想我们养成一个习惯,要解决就解决根本问题,不要解决表面的问题。你比如说,我们当中有人是收租婆/收租爷,他就负责管好租客和房子。如果你看到一个房子有水的痕迹,刷漆再刮掉,不解决根本问题啊。一定要找到水漏的根源在哪里。所以,我们不要解决表面问题。其实,只解决表面问题是人长期以来形成的一个习惯。 人一旦养成解决表面问题的习惯,不解决根本问题。那建立教会也是一样,如果只解决表面问题,不解决根本问题,那不是要命吗?人一辈子只解决表面问题,不解决根本问题,这是个要命的事。可能有人问我说,有这么严重吗?当然有这么严重啊。
    • 【祷告】主题:犯罪是有代价的,所以要敬畏神
      • 罪的代价与敬畏之心
        • 罪的代价无法逃避,敬畏神才是智慧
          昨天,我和同工分享,犯罪是控制得住的。但犯罪完以后,人得了头疼、腰痛、舌头痛、口腔痛、脚疼、腿疼。疼痛能控制得住吗?人说的不算。我们犯罪的时候,是有选择的,但犯完了罪付的代价是控制不了的。不是你不想痛就不痛了,人要知道种什么收什么。种什么瓜就得什么瓜;种咒诅就收咒诅;种识别善恶收的就是死亡。所以,我就把大家拉到敬畏的里面,大家能不能认同?我觉得你应该好好去观察,等你观察完以后得出一个结论,如果你能总结出“敬畏”二字,你就蒙福了!咱就敬畏。 识别善恶是一种非常愚蠢的思维方式,但人就喜欢识别善恶。体贴肉体是一个非常聪明的犯罪方式。体贴肉体多舒服啊,但这是犯罪,还付代价。咱们今天活着是靠神口里所出的一切话,我们一定要知道神口里出的话是什么,不是祝福就是咒诅。谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。咱们可得重新了解。比如说高压线别摸,人摸了就成木乃伊了。火炉子人摸了不就烫伤吗?不能玩火,把汽油抹身上,拿打火机一点不就烧成灰了吗?别说你不知道,结果得自己承受。人犯罪犯习惯了,你不知道哪一次还有机会。我就给大家提个醒,包括我自己,犯完罪有记号。识别善恶非常厉害,今天,不要再做一个无知的人,要开始知道神的话是怎么说的。 所以,今天我带大家祷告,愿神怜悯。如果你们犯了罪,付了代价,身体疼痛难受,别白白的疼,疼完了咱长个记性。我祷告完了你的病会好,但如果再犯罪,病还是会回来。再犯罪再祷告后来就不好使了。所以,为基督徒的病祷告可难了,因为人不悔改!做基督徒要开始变聪明,咱得吃一堑长一智。大家跟着我一起在灵里祷告,好好反思自己,我们里面识别善恶的根很深很深。如果反思不了,就求圣灵光照。
        • 看透世事,远离犯罪之源
          人为什么会犯罪?人犯罪的缘故,其实就是没看透。人如果把活着看透了,比如把钱看透了,人家占我们便宜,我们难受。难受完了要胜过去。我们对钱要有认识,要清楚。或者不是人家占我们便宜,我们自己没占到便宜就难受,那不更麻烦了?就犯罪。所以,犯罪都是为了世上的小屁事。如果把世上的事都看透了,什么面子、自尊、人家给咱一个脸色了,诸如此类的事情。 以撒挖了一口井被人家抢去了,以撒的性格挺好,因为他看透了。他愿意把自己完全献给神,愿意让他爸爸把他捆上,烧成灰都行。被人抢了井,抢了就抢了,再挖一口。挖一口井不容易的,过段时间挖了一口井又被抢去了。又挖又被抢。他不难受吗?也难受。这是什么性格,任凭人家欺负。最后,挖了一口井,没人来抢了。像以撒这样的人能活不好吗?弟兄姐妹要开始琢磨。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 别自以为好,靠神才是真本事
          神的旨意要成就,我们自以为是的那股劲儿要被干掉。凡是自以为自己聪明的,自以为自己是个善良的,凡是自以为自己是个好人的,都要被干掉。不是人被干掉,恶习要被干掉。 神正在寻找像雅各这样的人,神要使这样的人成为这世代的祝福。你祝福这个世代不是因为别的,是因为你把神的能力从神的宝座带下来。因为你是个祭司啊。你是永生神的祭司,你是永生神的儿女,你要成为很多人的祝福。不是靠着你自己的能力,是靠着神。每次想起这样的恩典,我就感谢我的神。 有的时候人家就说:老师,你为什么难过?我就发现很多人觉得自己挺好,我就难过。因为觉着自己挺好,要出事了,觉得自己挺好那招鬼啊。
    • 【线上祷告】- 拆毁属世界的梦想,单单爱神!
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        • 别信谎言,爱神才是根本出路
          人在这世上,面对很多的谎言,其中一个谎言就是我得拼命做工、拼命做工、拼命做工,才能养活自己。那不是亚当吗?要汗流满面才能吃饱,那叫咒诅。所以解决问题的关键在哪?解决问题的关键在相信神的话。人不相信神的话,活在咒诅当中,弄吧,使劲弄,那就是往死里弄。没有用。赚的钱,放在有洞的钱袋子里头。后来我就发现,原来还是祝福和咒诅的问题啊。 爱神的,神就向他守约,施慈爱,直到千代。恨神的神。神就追讨他的罪,自父及子,直到三到四代。所以要想解决根本问题,不是你很想得到祝福,而是你很爱神。爱神才能够解决根本问题。所以最近我就在思考这玛门到底是怎么运作的。原来玛门是毫无能力的,不过是个谎言而已。邪灵就是说了几句话。你看不到邪灵,是不是?你看不到撒旦拿着刀拿着枪,是不是?不是的,撒旦说:“如果你是神的儿子,就把这石头变成面包”,结果耶稣说了:“人活着,不是靠食物,而是靠神口里说出的一切话。” 撒旦立刻变傻蛋,是不是? 就是你相信了多少的谎言。看看我们这些人,相信了多少的谎言呢?我一直以为,这个玛门的灵是个小偷,不是,其实真的不是。不过是释放了一个谎言,看看我们这些人有多少是依靠钱的。不用撒旦自己来,拍个小喽啰,是不是?像西游记中的有来有去。拍那个小玛门,就懵了,忙来忙去,忙来忙去,把钱放在一个有漏洞的口袋里。过段时间我会跟大家分享漏洞的钱袋子。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:做尊贵荣耀的器皿
      • 对付罪恶的心志
        • 斩断罪恶枷锁,活出灵活人生
          今天我们要成为一个有灵的活人,开始确切的知道,我们身上的这些病,很多都是我们自己活在错误的逻辑体系里面。开始重新审查自己,重新回到神的话语当中,做一个灵活的人。你可能有许多的问题,头上的问题,眼睛的问题,其实你最需要解决的问题,不是头的问题,眼睛的问题。 倘若你一只手叫你跌倒,就把它砍下来;你缺了肢体进入永生,强如有两只手落到地狱,入那不灭的火里去。倘若你一只脚叫你跌倒,就把它砍下来;你瘸腿进入永生,强如有两只脚被丢在地狱里。倘若你一只眼叫你跌倒,就去掉它;你只有一只眼进入 神的国,强如有两只眼被丢在地狱里。(《马可福音》9:43-47) 有人会觉得全都砍掉了就成了残疾人了,其实,是我们对付罪恶的心志。如果我们身上有任何东西能够败坏我们,我们就把牠对付掉。今天我们要重新审查自己,对付我们里面属肉体的恶习。有时候在服侍一些比较愚蠢的人,是极其痛苦的事情,我就不断的对付自己。有时候,明明看见他将来会成为他爸那样的人,他爸欠了好多钱的人。我希望他往一条得胜蒙福的路上奔,但他又常常喜欢给我整一些假的。我最讨厌的就是人玩假的,我服侍是很真诚的服侍,所以我在服侍的路上很享受。因为我真诚,神也很恩待我,不管是愚蠢的,还是聪明的,我都很真诚的服侍。
见证
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  • 聪明与愚昧的真相大揭密,箴言教你看透本质
    大家好!我是YE姐妹。通过《箴言》的学习,使我对聪明和愚昧有更深的认识。以前所理解的聪明是从属肉体的眼光去理解,如果一个人很有能力,做事很厉害,就是聪明,或者小聪明,既可以是褒义的,也可以是贬义的。愚昧就是蠢,就是觉得脑袋不好使。但是箴言把人逻辑里的两条线阐述得很清晰。以下是我学习箴言的收获。 收获一:提升自己看事情的眼光,看事情看本质。首先让我明白了这世上就只有两种人,你要么是聪明的人,要么就是愚昧的人。但是人为什么会愚昧?那么容易被骗?为什么心里会刚硬?因为人里面没有一个完整的体系,加上人又不爱学习,缺乏知识,导致看事物的眼光就是片面的,孤立的,静止的。这样的人也往往是懒惰的,活在贫穷的咒诅里。而聪明人则是有一个完整的体系,能全面的,客观的看问题。这也让我在牧养上不做主观思考,一定是找出问题的根源,事物的本质是什么?一直都让自己要用发展的眼光来看待问题,在事工中也是一样,帮助学员解决问题,并反思我所给出的方法是否有果效?我也不去负面看学员的问题,而是看他从一开始到现在是否有一个成长的趋势,我能帮助他解决多少困惑?解决了以后,我还能再解决多少?以前看人就爱看人说的,现在就看人做的,会思考那个人做这件事的动机是什么?我会更加深入去思考,不再像以前一样傻乎乎的听人讲的天花乱坠!觉得这个人好,那个人好。
  • 【本周见证集】
    大家好,接下来和大家分享本周我们服侍的一些医治释放的见证: <p id="editor/120" class="line" data-line="0">1、刚来的小慧,信主多年。几年前外伤导致双下肢不能行走,两腿发硬无力。我们的牧者带领祷告打击死亡的灵,每次祷告双腿都会发热,双脚站不平稳,无力的症状会消失。从完全不能站立到可以站起来,再到现在能最长站20分钟左右。感谢主!</p> <p id="editor/2" class="line" data-line="2">2、另外一位姐妹眼睛不舒服,了解当天有和家人闹别扭、生气,牧者带领祷告对付识别善恶,教导做任何事情都凭着信心去做,没有几分钟眼睛松开了。</p> <p id="editor/3" class="line" data-line="4">3、好好姐妹肩膀发紧很难受,很容易跟老公识别善恶,平时不愿意主动找牧者讲自己的问题,牧者就先带她祷告对付识别善恶。她开始选择主动找牧者,能够动真格的对付里面的识别善恶。很快肩膀就不疼, 松开了。</p> <p id="editor/4" class="line" data-line="6">4、梅姐妹膝盖疼痛无力,牧者带着打击死亡、老马的灵,对付作业不能完成,看重和朋友家人聚餐多,学习对付体贴肉体的问题。祷告后打嗝释放、膝盖疼痛消失、腿部无力的症状减轻 。</p> <p id="editor/5baby" class="line" data-line="8">5、刚出生的小baby,长湿疹,晚上睡觉容易哭闹,妈妈比较担心。牧者教导孩子的问题跟妈妈紧密相关,随从今世风俗, 各种讲究,有问题就埋怨别人,孩子怎么可能好?明白之后带着祷告,接下来的晚上孩子睡得很安稳,没有哭闹,湿疹也没有扩散。感谢主!</p> <p id="editor/6&quot;90&quot;" class="line" data-line="0">6、最后一个见证是昨晚刚刚经历的:我们当中的梁姐妹联系我们,说:“自己的邻居、也是基督徒、腰椎间盘凸出很多年、后背长有一个大包块、腰几乎是90度、完全直不起来、现在已经不能下床了、疼痛难忍、想要得医治”,我们就带着她们一起祷告,不到半小时,那位邻居自己从床上爬起来不说,腰几乎完全可以直立了。感谢神!</p> <p id="editor/7&quot;&quot;" class="line" data-line="2">7、我所牧养的一位小姐妹,上周皮肤发炎引起无名指、中指头、额头,几乎全身都起了好多的小包。以我服侍这么多年的经验,凡跟皮肤有关的疾病都逃不掉严重的识别善恶、情绪暴躁、症状的轻重是随着识别善恶的严重程度加增或减少。我问姐妹,最近是不是识别善恶了?她说是的,我问她对谁识别善恶了?她说:“对妈妈,嫌妈妈唠叨她,自己工作累的时候还会对着母亲发脾气,赌气。”我让她先去跟自己的母亲道歉,然后带着她祷告了半个小时,第二天全身所有的皮肤炎症和小包全部消失!</p> <p id="editor/8" class="line" data-line="4">8、有一位姐妹上周发信息给我说:自己乳腺有一边增生严重了,按着会很疼,这两个月的月经也都没来。我就带着她灵里祷告,医治释放。祷告的过程中,圣灵启示我她的问题是假冒为善,好人心态严重。她表示认同,一方面说要翻转家族,一方面又很体贴家人的肉体,不愿意动真格的对付自己里面好人心态的毛病;然后我就带着她悔改祷告,弃绝好人心态,假冒为善,开始活出自由的生命。后来我们又争战祷告了一会,大概服侍了一个小时后,疼痛好转很多。现在乳腺硬块几乎消失了80%,也不痛了,月经也正常来了!</p> <p id="editor/9&quot;&quot;719-20&quot;&quot;101" class="line" data-line="7">9、有一位姐妹主动发信息给我,说自己脑子疼,一写笔记,心里面就发毛。原来这是严重的畏难情绪。有一类的人只要学习,除了头发不疼哪都疼。最近教会在推动写笔记、抓重点,脑懒惰的恶习就被暴露的淋漓尽致。后来我就问她:“姐妹,你是不是很想把笔记写好?”她说是的!我告诉她这就是属肉体的恶习和辖制,需要释放。就像保罗在《罗马书》7章19-20节说的,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。若我去做所不愿意做的,就不是我做的。</p> <p class="line" data-line="7">我问姐妹,是不是你里面很辛苦、很挣扎,她说:“是的,我逼着着自己坐在那里写,还是难受!”我就鼓励姐妹,这是需要释放,神要恢复姐妹的学习能力和专注的能力,靠着圣灵得胜而不是靠肉体!然后我就带着她火热的争战祷告,中间她一个劲的呕吐,后来她的头脑清新过来了,有信心去学习了!祷告结束后我就让她去重新做周三的101课程,尝试把作业写完,写的过程如果还有难受及时打给我,结果一个半小时后她把笔记提交上来了,还很开心的说,原来没有我想象中那么难,我觉得写作业很爽,写完作业更爽噢!</p>
  • 从畏难到畅快,4小时读完一本书的秘密
    我平时特别不喜欢读书,因为不会读,有畏难情绪,一本书一个月都读不完,最近牧者在训练我们快速阅读,刚开始读的时候特别慢,一句一句的读,就想把每一句都读明白,牧者告诉我,这是恶习,老想记住每一句话,到最后也是啥也记不住,还要对付我身上完美主义的恶习,要抓重点,抓概念,抓框架,速度自然就提上来了,后来我就照着老师说的方法去阅读,速度真的提上来了,花了4个小时读完了一本书,这已经是我最快的记录了,虽然速度还不够快,但是我很开心,我又学到了新的东西,在阅读这个事上我不再惧怕了!
  • 从亏本到翻身,我的创业逆袭之路
    大家好!我是YH姐妹!我和大家分享我财翻转蒙福的见证。我以前是一个脑懒惰很严重,不会思考,一思考“脑子就是空白“,然后就不知道怎么做。很容易听信别人,听到有钱赚,就只想到赚钱,没有想到风险、所以容易被人忽悠人。去年有两个朋友找我一起合伙开一个养生馆。想着有一个朋友在美业这行也做了很久,以为她对这行业很懂,有她带肯定能赚钱。自己也没有去考验了解市场,说干就干。没想到她们都不靠谱,经营大半年都是亏本的,店铺的运营也不懂,一塔糊涂。比如,之前根本不知道怎么记账,对美容店和自己的收入情况,都是一个模糊的印象。 后来牧者在背后鼓励我要想方法怎样拓客,并教我如何记账,把帐算清楚。牧者建议我不要自己拍脑袋想怎么拓客,去搜资料和别人学习,我于是开始在网上大量找资料找资源。经过一段时间的考察发现现在的人都喜欢在网上团购下单。就找到几家比较有名的拓客公司在网上各大平台帮忙拓客,店里的客源慢慢的好起来了,从开始贴租金的状态转到了有盈利。另外,牧者还叫我怎么学习记账,本来我的记账方式,就是随意记在一个本子上,有些记有些不记,有些记在一个本子上,有些记在另一个本子上,所以我对店里的支出和收入这是一个模糊的印象,什么都不清不楚,然后牧者教我学习记账,用excel把店里各项的支出和收入都记清楚,在这个过程中,对付了我混乱的问题,我也开始每天把帐算清楚,养成了严谨的习惯。 就这样,我渐渐养成了不断主动思考的方法,牧者提醒我要管理和经营自己的客户,我也开始主动思考,在自己家的小隔间,也开了一间自己的推拿室,平时店里没有客人的时候,我也可以回去做,就这样,我个人又多了一笔收入。这个月,我又想办法,把美容院用不到的地方出租,从月租5000变成了月租200,大大降低了美容院的支出。这段时间,我自己财务从亏钱多了好几千的收入,有了很大的翻转。 感谢主,以前我觉得我是一个很爱神的人,自以为好好祷告,多做笔记,就是一个很摆上的基督徒。但是透过这些事情,以及牧者的教导,我才发现自己是多么宗教,做啥啥不行,喊哈利路亚第一名。我深刻地意识到,自己不喜欢学习和思考,就喜欢道听途说,然后拍脑袋、稀里糊涂的问题。感谢主,让我在一个得胜的教会以及牧者实实在在的教导和牧养,对付我的闹懒惰,现在我更加愿意主动思考,养成了多考察,把东西整明白的习惯,不断琢磨让我成长,财务才得到翻转。非常感谢我的牧者和教会对我的付出,一切荣耀归给神!
  • 从笔记本到手机屏,初学者的数码冒险记!
    我对手机不是很熟练,很多功能不太会用,换行和翻页都不知道如何操作。平时记笔记都是写在本上,拍照发给老师的,这次作业怎么都发不上。我无意中看到多星下面有个输入聊天信息,没有用过,就凭着信心试着点一下,把作业一字一字写上,成功发到了小组。感谢神,学会了新技能真开心呀!我还要继续学习更多新东西!
  • 喉咙本来卡住了,祷告后好啦! – 刘宁姐妹
    昨天早上上班途中,咽口水的时候一下子被呛到了,非常难受,喉咙被卡住了,拼命咳嗽也喘不上气来,感觉快要死了。突然反应过来要祷告,因为说不出话来,就在心里默默地说:奉主耶稣的名命令死亡的灵离开我!结果立刻就好了。感谢主!你不知道下一秒会发生什么,真的要警醒祷告!
  • 60岁村民变身阅读达人,一年百本不是梦
    最近参加了牧区内部快速阅读的训练,刚开始的时候老师说一个月要读8本书,我一听,心都快要蹦出来了。我都快六十岁了,一辈子加起来也没有读过八本书啊,心里压力特别大。但在老师的带领之下,按照老师教的读书方法慢慢尝试去读。咦,我发现读书其实没有我想象中那么难啊,原来我以前读不懂,读得慢,是因为方法不对,当我每天逼着自己按正确的方法去读之后,我一天,或者两天就能读完一本书。 其中一本《老人与海》我还讲给我的小孙子听,他听完之后又跟他的小伙伴去讲,我的家人和邻居都说我成为村里的“文化传播者”,成为村里人的榜样了。我很喜欢做这样的榜样!训练第一天,老师就鼓励我们定一个目标,每年读一百本书,当时听完只觉得打死我也读不了一百本书。但经过一个月的训练,我读完了八本书,并且每本书都读了两遍,按照这个速度来算的话,每年读一百本书真的不是做梦啊,这是我的梦想,并且是可以实现的梦想!阅读训练虽然结束了,但老师推荐了很多书给我们去读,现在每天我都会拿出一到两个小时来读书,从书本里面我收获了知识,增长了见识,最最重要的是,阅读成了我很享受的一个兴趣爱好!感谢神!
  • 运用智慧,追本溯源,服侍嗓子疼痛的姐妹得医治
    > 新晋领袖服侍见证之二:燕子姐妹 在我们小组的学习中,一位姐妹感冒了,嗓子特别疼。我带着她祷告,打击死亡的灵、嗓子疼痛背后的邪灵。在我们悟性和灵性祷告一段时间后,这姐妹说她的症状变化不是很大,说话的声音依然很小,嗓子也沙哑。 我认为这个姐妹在信主的过程中表现得比较坚定,怎么会忽然出现这样一个症状?于是我询问她最近发生了些什么事?姐妹告诉我,她在假期的时候带着家人去外地办事,办事后去了一个景区,景区里有很多石头雕刻的偶像。 去景区之前,这个姐妹是不赞成家人去那里游玩的,但她没有成功拦阻家人,在拦阻的过程中和家人发生了口角。当时在景区的时候,姐妹看到偶像就不断打嗝,姐妹纠结地说她自己是得罪神了,所以产生了这样一个症状。 在了解到这种情况之后,我带着姐妹做祷告,打击控告的灵,弃绝魔鬼的谎言,打击识别善恶的灵,打击家族背后的黑暗权势。我对姐妹说,如果你内心坚定地依靠神,也没有向那些偶像下拜,你要相信神是鉴察人心的神,他是不会给你定罪的,你不要被那种控告的魔鬼所控制。后来在悟性和灵性祷告后,姐妹的嗓子松开了很多。 我教导姐妹不应该用吵嘴的方式试图解决问题,那是识别善恶,很容易招邪灵。我们要想到用更好的办法做家人的思想工作。如果我们暂时没有想好如何去说,根据圣经里教导的,要控制我们的口舌,如何说话是一种智慧。当我们没有想好如何去说的时候,宁愿不讲。我们保守我们自己,单单信靠神,神是知道的。我们不要上魔鬼的当,不要控告自己。 教导后,我和姐妹再一起祷告,姐妹的声音恢复到正常,嗓子疼痛的感觉不是很明显了。 这次服侍之后,我体会到在服侍牧养对象的时候,我们要善于探究他身体不适背后的属灵原因,这样才能做到更有针对性的服侍。
  • 奇迹时刻,女儿重拾书本见证信仰力量
    我女儿抑郁症3年了,整整两年没看书。6月8日,她突然开始看书学习了,感谢主!在很短的时间,我们就开始经历了神的恩典,太感谢神了!我要不断操练信心的眼光,好好对付体贴孩子肉体的恶习,我相信我和我的女儿会越来越多经历神;女儿一定会更多得释放!
  • 量化读书计划,让你两周搞定一本书!
    我学习的时候特别是看书常常犯困,很难专注,导致进度特别缓慢,最近牧区在推动大家把自己的日常计划进行具体的量化,我开始尝试量化自己的读书任务,一周多少页,折算下来一天要读多少页,这周开始实施之后我发现效果特别好,每天都想着具体的任务数,每天都会严格要求自己完成,无论多晚,都会调整好自己的学习状态把手机放在一边,专注地读,读书的方法也是参照老师之前教的《七个好习惯》,边读边思考是否有类似案例,几天下来发现效果特别好,能够专注地高效学习了,按照这个进度之前自己磨磨唧唧一个月才能看完的书,现在只需要两周,学习真的有很多好的方法,大家都可以尝试不断操练提升效率。
  • 从零到八本,阅读如何改变我的生活
    我刚开始参加阅读事工的时候,老师说一个月要读8本书,我心里就开始打退堂鼓了,一个月8本书,我离开学校二十年来都没有读过书,这一下子要读8本书,心里自然而然就有点抵触,但是也试着按老师教导的去读了。老师要求一目十行,开始的时候我有点懵,不过按照老师教的快速阅读方法,我读完第一本书只用了3个小时,这种感觉真的很不错。之后每一天都会抽出来一段时间去阅读,一本书很享受地就读完了。 在读《小狗钱钱》和《世界上最简单的会计书》的时候学会了怎么去做规划,怎么去分配自己的资金,怎么去合理地花销,学会了合理地运用自己手里的资金。在读稻盛和夫的《活法》和《干法》的时候学会了怎么工作,怎么样去爱上自己的工作,怎么样享受自己工作中所带来的乐趣。一个月的时间很快就过去了,如果我没有去读这些书,我就不会知道稻盛和夫是谁?我也不知道《老人与海》里面的老人有多么地坚持,我现在发现读书能让我安静下来,读书能让我喜乐,我愿意继续学习,继续读对我成长有帮助的书籍,跟着华人命定神学不断地学习,不断地成长,以后也能成为别人的祝福!
  • 祷告奇迹,疤痕体质也能快速愈合!
    老师好,我也见证,我以前拉了口子只要沾水,伤口就一定是不爱愈合,好多天了还张着口流水又流血,甚至流脓,就在昨天又伤着手指了,我收完衣服后,因为又挂上新洗的衣服挡住了视线,我的手撩衣服毫无防备的撞上了铝合金窗户,非常尖锐的角,当时就流血,因为我从小就是疤痕体质,接受了魔鬼的欺骗,老师带我祷告,奉主的名打击背后的邪灵,悟性里教导我弃绝撒但的谎言,中午发现我的手指伤口愈合的特别快,虽然包着创可贴,但是现在按上去没有疼痛感了,感谢主!
  • "从物质到信仰的转变之旅,感冒竟成服侍契机"
    大家好!我是XX姐妹,我最近一段时间在操练弃绝老三样,现在就发现这不是难行的,现在就感觉家里东西太多,很多东西根本不需要,但孩子就是不停地买,我管不了,我也就不管,物质的东西一点都不感兴趣,也辖制不了我,也不爱出去玩。看到我老公和我妹被魔鬼辖制的全身都是病,我以前就想那是自己犯罪招神的咒诅,就想让他们悔改,好好信主,自己却不愿付代价为他们祷告。现在我看到他们的这种状况我就怜悯他们,因为这是神给我服侍他们的机会,操练我的爱心和信心,与神同工的性格。昨天我妹妹感冒严重,我就像老师如何服侍我,我就如何服侍她,我带她祷告,一边按压穴位,一边医治释放,半小时后头重头痛,肚子疼的症状减轻了。每天早上和老公一起晨祷,也随时注意自己的言行,弃绝识别善恶,昨天老公说:你这次感冒都是你的罪。我说:说的对,就是因为爱过小日子,体贴全家人的肉体,神就打发鬼来搞的,以后看到我哪里没做好,你尽管说,我悔改,我要靠着神活出神荣耀的形像。感谢赞美神!
  • 祷告的力量:从质疑到神迹的转变之旅
    大家好,我是LR姐妹,我给大家分享一个因着愿意寻求,朋友病得医治的见证。我有一个好朋友,三年前我来到我们教会当中的时候,她非常质疑,甚至开始远离我。上周我听说她得了重病,癫痫发作、昏迷不醒,被120急救拉走,还有腰椎两处骨折,现卧床不起。我就去看望她,她竟然愿意跟着我开口祷告。我们真的经历了神迹:她有一只抬不起来的手臂可以举高了,腰也松开了一半。我跟她分享了神是大有能力的神,一定可以医治她。她以前反对争战,在神迹面前她意识到自己是被魔鬼整了,也愿意跟着我们一起争战祷告,开始听我们的101课程。这周二我们跟着老师一起连线祷告,她心脏疼痛的症状消失了!感谢神恩待我的朋友,真是寻求的就必寻见!同时,这也激励了我要操练赶鬼的能力,期待有一天能够兴起来服侍!
  • 从质疑到感恩,我的信仰成长之旅
    大家好,我是WP姐妹,今天我要跟大家分享我在003事工的成长见证。刚进教会的时候,因为自己患有风湿骨病,教会就安排牧者带我祷告为我做医治释放。当时的我因为没有属灵的眼光,对属灵的知识也不太认可,认为自己患这样的病是因为环境和更年期的原因造成的。当小牧者说我有严重的自以为是和识别善恶的问题时,我不但不认同,还对牧者对我的那些训斥的话很反感。虽然嘴上没有表达出来,但是心里很不爽甚至想退群。 就在这样的状况下,教会安排我进入003课程的学习。在003学习的过程中,在老师悉心帮助、鼓励和教导下,通过对《创世记》知识的学习,我逐渐认识到了自己严重的识别善恶,开始反思自己,意识到过去自己都是用自己的标准来看人,还认为自己还是一个不错的人,都是别人的问题。我明白到牧者不怕得罪我指出我的问题完全是为我好,也认识到我的风湿疼痛是因为我里面的苦毒抱怨和恨造成的。当我在悟性上明白了这些道理之后,心里一下子就变得舒服多了,对牧者的不爽转变为对牧者的感谢,感谢她用属灵的真理教训我,让我在悖逆神的路上及时止步。 现在的我开始对付自己里面的识别善恶,我学习操练用属神的眼光看事物,就是看凡事都看为是好的,相信神在我生命中掌权,一切不好的事物都会向好的方面转化。当我这样对付自己时,我发现我眼睛干涩不敢视物的症状渐渐消失了,关节疼痛的现象也比之前好了很多。为此,我非常开心,发自内心地感谢神!也感谢我的牧者和老师对我的教导和帮助!在003课程的学习过程中,我还发现我学到的知识很快就遗忘了,于是我就产生了消极情绪,认为我这么努力学的东西最后都忘了,还不如不学,就没了信心。指导老师看出了我的问题,就及时联系我,开导并鼓励我。在老师的悉心开导鼓励下,我重拾信心,就是抱着明天进步一点点的心态去学习。同时,我也在学习中注意劳逸结合,有计划有节奏地学习和生活,记不住我就多温习。常回忆,眼睛不舒服时就找牧者带我祷告,逐渐地我就从消极的状态中走出来了,身体疲劳不适的感觉也改善了很多,对学习也有了兴趣,越学越爱学了,也很享受学习带来的充实和快乐。 总之,自从来到教会,通过听老师讲道、查经,通过在003事工的学习,在老师牧者的服侍帮助和带领下,我收获匪浅。属灵的悟性和认知都有了不同程度的提高,属灵的生命也有所成长,整个人比之前开心快乐了。我明白这一切都归功于教会的各位老师和牧者。在此,我由衷地道一声:谢谢你们!谢谢你们用爱心服侍我!也感谢神,如此不离不弃地爱着我,使我迷途知返,使我的生命在这里被一步步改变、被建造。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从文稿到书本,WWA姐妹如何逆袭成读写高手
    WWA姐妹在文字事工中提升学习能力见证。之前做一篇1万字的文稿编辑需要8小时,一本书一个月读不完。通过事工老师点对点辅导和推动大量阅读,还有平时的事工练习,现在一篇1万字的文稿,精修文稿2小时可以做完。阅读一本25万字的书,7个小时阅读完。感谢主。
  • 资质平凡的中年妇女居然在疫情下工资翻倍了
    大家好,今天跟大家分享一个我们当中的静默姐妹财务继续翻转的见证。 之前我有分享过一次静默在财务上的一些翻转,就在大约5个月之前,国内的疫情比较严重的时候,她从失业两年,焦虑绝望的光景当中,找到了一份销售的工作,而且还有朋友主动找她还钱。 5个月之后,静默财务上面又有了新的翻转。这个月她的收入翻倍了,她做了十一奉献以后,非常开心的给我发信息说,老师为我高兴一下吧,神越来越祝福我了! 就像传道书第9章第11节说的,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧得未必得粮食,明哲得未必得资财,灵巧的未必得喜悦,所临到众人的,是在乎当时的机会。 我先给大家念一段静默自己写的话,也是她对于自己在这份工资当中的一个评价: &gt; 这个企业的销售员可以说是食物链的最底端。但是我和各个部门的同事关系却不错,我要审批的文件,我下的单几乎都有人帮助我很快完成,而且对我非常友好。当时那一批招聘的员工一共42个人,销售部每周都有末位淘汰制,再加上主动离职的,能待上3个星期的,都算是老员工了。到了六月,这批员工就只剩下我一个了。疫情影响了各行各业,销售非常难做,公司那些有能力、有技巧又有本事的人销售不出去产品,有些硕士、或者留学生又嫌弃企业太low而离开。就这样我一个平凡的中年妇女反而成了企业的中流砥柱,实在是出乎众人的意料,也出乎我自己的意料。 其实静默所在的这家公司,并不咋地,流动性极强,基础工资又低的要命,稍微被扣一扣,不仅没钱赚,甚至还得倒贴钱。有时候找来了客户,有了业绩,公司也不按照规则发相应的薪水,而且经理为了争夺客户,还要求她造假,实名写其他公司的举报信。虽然静默当时并没有做这样的事,但是从种种迹象上看,似乎这家公司不太靠谱,离职应该是一个比较好的选择。 但是离职能否则真正的解决她所遭遇的问题呢?其实从她遭遇这些事来看,她最先要解决的,就是她属灵上不蒙福的问题,人不蒙福,走哪里都倒霉啊。 静默身上最大的一个问题,就是缺乏一种脚踏实地的实干精神。因为过去被骗钱,加上投资失败,所以欠了银行很多钱,由于欠债的焦虑,静默很希望能够有一份所谓“有大提成,赚大钱”的工作机会,能够在最快速度之内帮她换上这笔欠款。 在一次的通话中,她提出自己看到了新的工作机会,如果成的话会有多少多少收益,我立刻打住了她,你在哪里工作不重要,因为咒诅的问题不解决,即使给你从天而降一个美差,到头来你的处境也还是一样。 我建议她首先在属灵上面脚踏实地的追求,不要给神做面子功夫,有没有出现在群里聚会,有没有按时交一份作业,否则神是不是就要惩罚我,被神惩罚,我就永远不能还掉欠款了……这些观点都要除去,想要彻底解决财务,只要一条路,就是动真格的信靠神,而且神也绝不喜悦表面功夫。 事实证明,选择好好信靠神,必不蒙羞愧,以下我来读一下静默自己写的内容,这是她对自己工作翻转的一个总结: &gt; 我的业绩好,这并不是我厉害,我并没有销售技巧,没有受过任何系统性的销售培训。而我的销售业绩一直以来在我们公司都名列前三、五名,最差的时候也不过是第六、七名。要知道能够排名在我前面的员工都是些做了五年以上的老职员,大量的老客户,而我这么长时间脱离社会,没有人脉资源,没有客户积累,我除了有神,啥都没有了,但是有神就有了一切,神又岂不把万物都赐给我们呢? &gt; 我每天面对大量亚健康的人群,有些人全身查来查去查不出问题,但是就是全身不舒服,还有人四肢健壮,但是头脑混沌,反应迟钝,每天头晕头疼做完颅脑CT又做核磁共振,肉体上啥问题也没有,就是疼的活不下去。 &gt; 医生就是想治病也都不知道从什么地方下手,尤其是工作中看到精神疾病的患者比例非常之高,这些精神上的疾病其实现代医学显得特别无能为力。我知道这些都是属灵的问题,所以我在销售过程中,没有选择贩卖焦虑,也很少过于夸张的给人心理压力。反而找我的客户还越来越多。 &gt; 很多的客户真的就像是神的安排一样,莫名其妙的经过不认识的人来找我联系我要购买我们的产品,有些人甚至是辗转了几次,经过了几个不认识的人转介绍主动找我。还有的人明明有得天独厚的医院院长的朋友,这样好的条件。却依旧选择了购买我们的产品。 &gt; 后来,公司的老总安排了两次让我和大家分享我的销售心得和销售技巧。我实在是分享不出来。同事有的说是我的运气太好,有的说是我吝啬不愿分享,要好的女同事开玩笑说我欠揍。但是木讷的我心里比谁都清楚,这些都是神的祝福。 &gt; 过去这几个月里,我的牧者常常带我祷告,尤其是悟性上的提高!除去修正了我身上很多问题:好识别善恶、宗教、喜欢钱、不敢拥有做儿子的心态,只有奴仆的心态。同时我参加了根基建造班、以及102事工,跟随老师一起服侍他人,克服内心的恐惧,操练医治释放的能力。 &gt; 我把我们教会的讲道链接发给身边很多有相同精神困扰、身体疾病困扰的人。越来越多的亲戚、朋友,知道了命定神学教会,感谢主! 那最后我再做一个总结。 很多人以为,工作都这么忙了,这么累了,回来还要做作业,做服侍,难道不要休息一下的吗?其实现在看看结果,正是因为这样的参与和操练,静默才能开始继续走上翻转的道路。 为什么呢? 首先,她的焦虑问题得到了很大的改善,过去最焦虑最崩溃的时候,正是她没有工作,每天有大把的时间的时候。不做正事,好高骛远,光就是焦虑了。 在参加事工的这个阶段,她的时间看似是被占满,但是却真的是对大脑的一个净化,是除去垃圾的一个过程,一边脚踏实地学神的话,一边脚踏实地的赶鬼,想不蒙福,也难啊! 其次,参与服侍,赶鬼,最受益的是服侍的那个人,而不是被服侍的人,静默他们服侍的是重病患者,她跟我说,似乎服侍这个人没啥果效,稍微好一点,很快就回去了,但是她不知道的是,正是这样得操练,你赶鬼的能力才能够提升起来!鬼怕你了,它就会把过去盗取你的祝福还回来!所以大家可以在我们当中观察,最蒙福的那群人,正是最摆上,服侍最多的那群人。 最后,在神的事情上花时间,绝对不吃亏!神要得是人的心灵和诚实,是否心甘情愿,是否走心,神是知道的!我的见证就到这里。 ## 点评: 蒙福的见证在我们当中特别的多,在我们教会蒙福真不是一件难事,但是能持守住蒙福状态那就不简单,需要的是我们真的能够动真格的,一五一十的朝着命定,谨慎遵行神的,爱神去落实。 透过这个见证,我想再补充一些。 属灵原则:人不蒙福,总倒霉是一件属灵的事!属灵的事要用属灵的办法来解决! 咒诅从哪来?咒诅是从神来的,是因为人违背了神的话,不谨守遵行神的话。透过这个见证,我要强调的是光来参加教会的聚会,不能代表你是谨守遵行了神的话的人,仅仅透过聚会和祷告来让你能够有机会,有渠道,有资源来了解和认识神的话,但最终一定要实践出来,你必须是一个实践者。这就是耶稣在马太福音和路加福音都说: <blockquote>“所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。 凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(《马太福音》7:24-27)</blockquote> 其实神用这些比喻告诉我们,让我们警醒。光来聚会,来祷告;离开了群里回到自己的工作,生活,学习各方面上,我们就好像跟信仰脱离了关系,甚至我们里面会出现惧怕的感觉,就是为了达到我自己在这个世上的某种目的而来聚会,而不是真的想要来认识神,想要更多的亲近神,想要更多的透过聚会让我更深的认识的话和神的心意,以至于能够把神的心意实践在我的生活中。 大家仔细的揣摩和反思,你来聚会和祷告到底是为了什么,如果一个人的价值体系只是我要,我得,利用神这个工具帮助我在这个世界上活的好仅此而已,我告诉你,你的信仰之路很难走的长远。你会发现,你很多问题一开始神会有极大的恩典给你,是因为神要让你知道祂是神,但是如果你持续性的仅仅是把神当做工具而不是当做你的神和活着的意义。再往后走,即使你来参加了聚会,祷告,你的问题仍然会重复再重复无法得到解决。 我鼓励我们当中的弟兄姐妹,当你今天经历了神的恩典,你一定要知道人活着的意义,一个财务的蒙福对神来讲是非常小的事情,如果神能为你解决财务的问题还有什么事情是神不能解决的呢!圣经里说,神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心未曾想到的。条件是爱祂的人,做一个爱神的人,神就会将祂一切丰盛的兴许给你。爱祂,你就会谨慎遵行祂的话,你就会渴慕每天了解祂的话, 不是一种被动的,牧者要求下的,是一种自发的,用情感来爱神,爱神的话。
  • 80岁老太太的逆袭:从不识字到读完31本书的传奇之路
    我是ST姐妹,今年已经80多岁了,从小就没上过学,不认识字。两年前来到华人命定教会才开始一个字一个字地学,从一个字都不认识到可以完整读完整本《圣经》对于我来说已经是一个神迹。在这两年多的时间里,我还学会了拼音打字,手机基本操作等,我的心里非常感恩老师的付出! 2023年5月,老师推荐我参加阅读事工。当时我就随口答应了。后来我发现我不会下载“微信读书”,在牧者的帮助下,折腾来折腾去总算是学会了微信下载。但是来到微信读书的书架里一看,我当场就懵了,哎呀,这可咋读啊?心在想:“我不会读书,也不懂、看也不明白,不知道那是章还是页?从哪里读起也不知道,这可咋办?看到哪里是一章,看到哪里是一页也不知道。心想:我这书读还是不读?就自暴自弃地给自己找了个理由:年龄都这么大了还读书?你就没有上过学还读什么书?算了吧。 就在进退两难的时候,突然间想起老师说过的话:遇到问题找牧者。我就打电话给我的牧者,我把我的问题跟牧者说了,我的牧者就一步步教我,并把过程又梳理了一遍。我就慢慢地读,就这样我把全套31本书全部读完了。 读到书里的人物比如《老人与海》,他85天没有打到鱼他依然坚持到最后,我就在想我为什么不能坚持呢?读《孙子兵法》《品三国》,读《明朝那些事儿》让我了解了更多中国的历史,这些人物中什么朱元璋,张居正等等,我现在也可以讲一讲他们的故事。我从来想都不敢想象,像我这样的老太太,没有上过一天学还会读书?原来我就是井里的蛙,现在见到了大光 ,从不会读书到会读书了,从今以后我的生活就变得超级丰富多彩啦!儿子说妈妈活得好开心呀!儿子跟我孙子说奶奶的水平是高中生了! 有一天我跟村里的几个老太太一起干活,老板娘说:“你的话出口就有水平,不像他们说的”。我村里的支部书记也说我说的话像个高中生,他们说:你信主是主教你说的吗?我说:是啊!主就是让我不断成长啊!如果我不是来到华人命定教会,也跟他们一样,说东家长西家短,识别善恶一大堆。如果不是来到华人命定教会我哪会读书啊!感谢神的恩典!让我活出神的荣耀!也从内心深处谢谢老师!我的好牧者!
  • 把神摆在第一位,定意对付受伤体质,开始进入祝福之中
    大家好,我给大家讲一个经历自由开始得释放的见证。这是我信主的第六年,我信的越来越辛苦,最初我是因为抑郁症来信耶稣的,在信主之前我感觉心里经常难受,信主以后经历了很多神奇的事情,心里的难受状况也好了不少。以为自己已经好了,实际上我已经习惯了难受感觉的存在。惧怕、怀疑、控告、自怜、委屈……这些声音在我头脑里从来没有断过,我不认为它们是不正常的。我一直不知道自己需要释放。大量的教导我领受下来成为了规条,我能做什么、不能做什么,让我仅仅的记住这些越来越多的规条:不要太看重吃喝,几年来我没怎么进过厨房;游山玩水没什么意思;父母来到我所在的城市看我,我让他们自己出去玩,我自己呆在房间里祷告,聚会,做事工也不觉得奇怪;要成为别人的祝福,有机会就与家人,同学,亲戚,朋友说话,几乎只讲属灵和信仰的事情,别人烦了再变着法子继续讲;服侍神,牧养神的群羊,曾经同时带着三个小家庭,每个小家庭每天晚上分别把弟兄姐妹集合到群里祷告,一晚上没几个问题,而且大家都很累。 把神摆在生命当中的首位,在第一个工作单位工作了六年,别人听不懂我的话,例如:我用要聚会,要查经,要服侍生命等拒绝各样邀请,那怕是部门领导请客吃饭,还是加班,不知不觉当中与人的关系都很疏远,这样的事情越来越多,我活得越来越辛苦,而且跟牧者的关系也逐渐出现问题,牧者训你就是爱你,我觉得这是必须的,但是很多事情我并不认同。认为忍着就是不识别善恶。而我认为自己在很努力的完成牧者交代的任务,结果得到的反馈就是你是可拉、你自以为是、你犯浑的时候,我心里有很深的抵触情绪,不认为他们爱我,在这个过程当中,很累,忍的累,活的累,常常有想死的这种想法。很长一段时间里,无论牧者说什么,我认同不认同,理解不理解,都会回应,反正牧者说的都是对的,大不了再多守几条规矩。然而大部分情况,我都在认为牧者是在指责我。 今年我的牧者开始带我走出来,其中有发生冲突,有崩溃,有释放,我开始意识到一件事,这个世界不是我认知的样子,我的认知不一定是真相。原来这就是牧者一直说的自以为是。开始发现自己很敏感,很容易识别善恶,很犹豫,很惧怕,很多原因就是对神没有信心,也是因为没有信心所以一直是在靠自己,工作压力很大,即使参加了很多牧养训练,也没有做好牧养的工作。接下来牧者开始带我对付自己的问题。例:看透生死,宗教化,小题大做,小气,掌控等等。问题很多,一个一个来解决。宗教化开始学习正常生活,正常与人交往。信靠神,在新的工作中学习操练。小气和掌控在敏感受伤的时候开始尝试问自己一下这种感觉正常吗? 最近的一次冲突是在早上工作的时候,已经排满了会议,突然看到牧者来的信息大致意思是你的问题对付的咋样了?我心里一阵委屈涌上来很快转变成愤怒和伤心。面对工作困难还有牧者的指责,一边流着眼泪,一边带着情绪回复牧者的话。头脑里有个声音:牧者不关心你实际遇到的困难,他翘着脚还踩你几脚,这句话出现在我的头脑里面,和我所接受的信仰体系是不符合的,这是鬼的声音,头脑很混乱,甚至去思考这句话要不要打出来,因为后面还有很多会议要开,就急急忙忙的把这句话打在微信里面,擦干眼泪就去开会去了,那天真的一整天都是事情,没有时间看手机,听语音信息,专注着做事情后,那些混杂的声音,和不好的情绪很快的消失了。等我下班回到家,打开语音信息,听到牧者发来的消息,发现牧者发了好多信息给我,具体说的是什么我现在也记不住了。但我只记得他表达的两个大点:第一点,我头脑里面的都是鬼话。第二点,牧者很爱我,他不会抛弃我。这两点非常的重要。 那天晚上还有祷告会,祷告会当中我又委屈的大声的哭,一边哭一边大声祷告,我心里想,委屈受伤的感觉已经折磨我很多年了,或许我把鬼赶出去了这种情绪就会消失。那天晚上特别累,倒头就睡了。从那天开始我意识到,无论接受多么高深的教导,如果自己的认知不改变,那是没有用的,相信牧者爱我,相信圣灵的大能这非常的重要。 又是一次彰显,是在一个主日的下午我非常的难受。当时我已经开始敞开心寻求牧者的帮助。牧者带着我祷告,我又是委屈的哭,喊出我心里一直藏着的谎言,我爱的人都抛弃我,这句话是在我成长经历当中烙印在我心里的。和妈妈与前男友发生的一些问题和事儿,我心里就开始有了这个认知。从哪个时候开始,我选择不去认同这句话,在祷告当中各种委屈自怜,各种奇怪的声音奇怪的消失,回想起来各种信主的经历,神和牧者都很爱我。我终于意识到这一点,以前想法是觉得神爱我,牧者帮助我,我是欠他们的,所以我要为他们做事,要不停的做事才行。这是我头脑里面一直有的观念,后来我明白我和牧者之间是爱的关系,不是我属世界的逻辑思维想的那种欠人情的关系。牧者让我做事也是为了让我成长,这就是牧养。 在这一周又发生了一件事情,周一下午身体不适,甚至是一边开会一边呕吐,到了第二天早上我浑身无力,低烧的症状,在这之前,其实我头脑一直有被捆绑的感觉,而且之前与人去讨论问题,尤其是要动脑的时候就会头晕,我想这种不正常的状态是鬼的彰显,于是我就请了一天假,牧者早上开着车带我祷告,到了早上十点左右基本正常了,在家可以办公了。下午又出现了几次思考就头晕的症状,晚上祷告会,我一打开群就头疼,老师当时在带领祷告,根据我的问题开始教导,老师教训说:“你对神真正的信心呢?工作算什么?信心是最重要的。”那个晚上我不断打击黄皮子的灵,祷告会结束后,头疼完全消失。第二天发现我的感冒发烧,浑身无力,舌头上的溃疡,身上的荨麻疹都好了大半。接下去几天,几乎每天打开群就会出现身体不适的一些状况。或是头疼,或是头晕,或是胃难受,而在祷告会之前,还是好好的,我知道神在释放我,于是就专心祷告争战,教会在打击老马、黄皮子、撒旦的灵的争战得胜中,很多人都得到释放,我也是其中一个。 看到当今发生的事情,感觉到基督徒的祷告真的在推动历史的进程,预言神来的日子近了,开始拼命的祷告,为家人,亲友的翻转祷告,这段时间我想我亏欠他们的太多了。我并没有把真正的福音传递给他们,甚至让他们对基督教敬而远之,也开始意识到过去做错了很多事,有很多奇葩的事在这里就不一一列举了。在如今也开始真正的去建立对神的信心,也相信神一定会翻转一切。 这是一篇反思,也是几个见证连贯起来讲。补充几个见证。除了身体得医治以外,最近我跟父亲之间的隔阂问题也大打破了。神赐给我一个新的工作,虽然换了一个行业,但是过去六年的工作经验都能够用到,薪水也是原来的2.5倍,在疫情严重的时候我却开始云办公。后来3月去实际的地方去工作,找房子也非常的顺利。完全是在网上找的,付了定金才过去,没想到过去后是非常好的一个住所,离办公地点也非常近,没有操心。在创业公司里面,节奏要比以前的单位快很多,最开始没有感觉到压力,循行渐进的准备工作,在我崩溃释放的那段时间,工作出现了很多问题,但随着释放,问题也自然消失了。在这一周当中,学习不在乎,心里的压力也逐渐放下来。开始有意识的对付心里冒出来的犹豫,疲劳的感觉也逐渐减少,习惯了更快的生活节奏。 经过这一周教会打击黄皮子和撒旦,我的精神状态开始恢复,翻译工作也变的有效率,更重要的是神的话开始进入到我的心里。牧者问我:翻译这几课有什么得着,我回复说神最重要。回答非常简单,不是敷衍是我真实的感受,不是靠自己不是靠能力,也不在乎自己的感受如何,不在乎别人对自己的看法如何,最重要的神的看法如何,神的计划如何。 ## 老师点评: 谢谢这位姐妹的见证。这段时间发生一些让我自己都觉得很神的事,我们当中有一个姐妹,她的薪水涨得让人瞠目结舌,她本身就是中上层的管理人员,薪水不低,她跟我讲,整个疫情期间,她的薪水涨了四倍,她老公薪水也涨了。我们当中还有一个姐妹,她是在实体店里做身体理疗的,现在这种状况,实体店谁敢去,大家躲都来不及,但是她现在的生意比之前好了很多,大约好了五六倍,这是一件很神的事。现在这样一个邪灵运行的阶段,有一些人意外的蒙福,有一些人却受亏损,这正是神的作为。 我最近在读一些书,里面提到一个词,叫思维底牌。人这一辈子好像打牌似的,牌面上的东西不太重要,重要的是你翻开的那张底牌才决定你这场赌局到底胜负与否。底牌是什么呢?牌面上的东西可能让人看不明白,比如刚刚讲见证的那位姐妹,就像她刚刚自己讲的,常常犯浑,表现也常常让人难以忍受,我相信我们当中还有很多人,很情绪化、软弱,有这样那样的问题,但是神不太在乎这些东西,包括能力、软弱。 我们每个人在信仰的道路上都有一张底牌,那张底牌没有掀开之前,摆在台面上的可能是很敬虔,也可能悖逆,有时候很好,有时候很软弱,什么样的状况都有。但是最重要的是当那张底牌翻过来的时候,到底是耶稣还是撒旦,有人一辈子很笃定那张底牌是耶稣,结果翻开却是撒旦,真的很尴尬。说白了是人骨子里的东西,就是人的态度,神向我们要的就是我们的态度,今天我们心里最看重的到底是什么?前面两个讲的见证,不管从任何角度看,我听出来的就是“态度”两个字,就是人骨子里到底是一颗爱神的心还是爱世界的心。 人都有软弱,比如:耶稣上十字架之前,他也是活生生的人,汗如雨下,也有惧怕、恐惧、担忧,各种人属肉体的反应都切切实实在他身上,但是他最后选择顺服神的旨意。今天我们所走的路也是同样的一条路,最重要的是那张底牌是什么,就是我们心中的选择。信主这么久,牧养这么久,常常看到有人翻开那张底牌不是神。我希望今天听到分享的弟兄姐妹,都能够拍着自己的胸脯说:在我的手中有耶稣一样的底牌。
  • 信心是通往神国度最重要的品质– JY姐妹
    最近一段时间,我经历了极大的释放。牧师和弟兄姐妹每一天带着我祷告争战,主要对付龙的灵。龙的灵的特点是喜欢迷惑人,识别善恶、凶恶、易怒等。 ## 魔鬼的欺骗 刚来教会的时候我被龙的灵辖制的非常辛苦,心里会莫名其妙的抓狂,每天都很烦躁,没有任何原因的烦躁。负责牧养我的牧者对我非常的好,经常对我嘘寒问暖,我真的好开心。很快魔鬼就开始在我和我的牧者当中做败坏的工作。当牧者开始管教我不能穿超短裙子的时候,我的心思意念就发生了变化,我常常听到魔鬼对我说:“你看,她在管你呢,那么多人都穿她也没去管。”我开始变得不顺服。 牧师也开始教导我,要顺服自己的领袖和牧者,弃绝识别善恶。我意识到了我对这件事情的反应是不对的。但是魔鬼会从方方面面来欺骗你,给你一些识别善恶的意念,不过那天晚上我得到释放了。 ## 再次被欺骗 没多久我又开始识别善恶,当时心里很受伤,可是所有的人都在说我,让我不要识别善恶!我就哭着说:“我很受伤,你们怎么能这样?” 当时我耳边嗡的一声就有一个声音进来说:“看吧,他们就是不理解你,你都这么受伤了这些人还训你。” 当时我耳朵发懵,但是我知道这是魔鬼在跟我讲话。牧师也教导我不要识别善恶。 ## 选择走信心的路 接着我就跟大家讲我的释放过程,我想告诉大家我为什么能得释放,还想告诉大家的是:如果有像我这样识别善恶很严重的弟兄姐妹一定要警醒和小心。我想被龙的灵、识别善恶的灵辖制,唯一的一条路就是信心的道路。靠自己的力量是没办法胜过去的,真的是这样,你没有别的办法,因为牠会用各样的方法欺骗你。不论你的领袖怎么做,不论你身边的弟兄姐妹怎么做,牠一定会找到另外的一个门,让你觉得不对。靠自己根本没有办法胜过他,纵使我心里告诉自己弟兄姐妹爱我,牧师爱我,这个教会爱我,都没有用,唯一的出路就是信心的路! ## 永远不放弃神 这个信心的路是什么呢?就是每当我识别善恶很严重的时候,我会想起神,我想神把我放到这个教会,我心里非常明白我要跟着这个教会一起走,因为这个教会就是我的命定。 我也非常明白神兴起我、使用我来到这个教会是要兴起我做一件大事的,虽然我心里还不知道是什么大事,我心里对神说,我说:“神,虽然我根本看不清楚身边的人是什么样的情况,我脑子也很乱很乱,但我知道神是信实的,总有一天真相会大白。因为我真的真的是看不懂看不明白,因为我被辖制的时候根本不懂,但是我相信神总有一天会在这个教会释放我。” 虽然这个释放等了一年,但我就是一直这么相信,甚至当你跟你的领袖吵架或把他们打一顿都没有关系,因为我们的牧者爱我们,他们知道那时的我非常痛苦,你只要记住一点神是信实的、爱我们的。也谢谢弟兄姐妹这样的付出服侍我。 我想这是一个荣耀的见证,神使用我做彰显祂荣耀的器皿,因为通过我的释放,大家知道了魔鬼的工作,知道了魔鬼是怎么样骗人,败坏关系的。魔鬼在我身上的彰显也见证了教会弟兄姐妹的关系是多么的合一。魔鬼没有办法得逞,我每一天宣告神要使用我成为一个荣耀的器皿。当我释放了以后神就对我说我是一个荣耀的器皿,我的释放是神给我的恩典,祂为什么没有使用别人,因为我一直坚定信心。 所以今天我能得释放,靠的是刚强、持久的信心。因为不刚强没有信心的人已经离开我们教会了,我很为他们感到遗憾,因为他们没有等到这一天。 离开教会的人识别善恶、受辖制也没有我严重。我不是想夸耀我自己,我是想说神使用的就是我这样的人来荣耀祂,祂让我在这个教会当中告诉所有人魔鬼的诡计是什么样的,就是因为神我们这样常常软弱的人,来告诉大家其实我们是很刚强的人。 ## 释放的过程 ### 邪灵开始彰显 周二那天祷告会的时候我心里非常非常的烦躁、想哭,我当时就对YX姐妹说:“你带我祷告吧。”YX姐妹就带我祷告。祷告的时候我的手就不受控制,我面前有一瓶水,我就拿起来开始掐那个水瓶,把瓶盖都打开了,瓶子里的水就开始往出流,然后YX姐妹就过来帮我收拾。我当时心里很怕YX姐妹骂我,我很怕她说:“你怎么能这样呢?” 可是我手控制不住。 这个时候我心里有一个想法就是去找牧师祷告,然后我就冲过去找牧师,说:“牧师,你来为我祷告吧我很烦躁。” 然后牧师就按着我的头为我祷告,没有多久我就开始受不了了。我控制不住我的身体,我心里很抓狂的状态,牧师又带我祷告,当时那个邪灵就开始彰显了,而我并不知道是什么灵,魔鬼就借着我的口开始胡说八道,把我知道的每个人身上的不足或伤痛全部都讲出来了。 我里面的声音就说“牧师我不要你给我祷告,XY呢?你一个牧师,你还不如XY呢,你们一个教会的人都不如XY带我祷告,你不会祷告,魔鬼一逗你你就笑。” 然后我就开始做很多的动作大家就很欢乐很搞笑。 后来牧师就发现不对了,就很明智的做了一个决定,他开始和魔鬼对着干。因为那个鬼很喜欢做一些很搞笑的动作去逗别人,牧师开始跟我做一样的动作,当时真的是把我气到跳脚。魔鬼就是希望所有的人都围着牠很认真的祷告,所有人都必须奉耶稣基督的名命令我闭嘴。这样魔鬼是很高兴的,魔鬼其实一点儿都没有被吓到,当牧师开始就不按着套路走的时候,我就很抓狂。我站起来把当时在为我祷告几个弟兄一人打了两拳,打的时候是很爽的,挥完就支撑不住了。牧师和弟兄姐妹们当时就意识到这个魔鬼很受不了气,每个人都过来气我说要击碎魔鬼的头,我当时很抓狂,他们越这么做我就越生气。 ### 打击残疾龙的灵 我就跟大家讲我说祷告不是这么祷告的,我说你们要奉耶稣基督的名我才闭嘴,牧师说不用,我说:“医治释放书上写了不能和魔鬼对话,你还对,你是不是傻。”牧师说:“我就是要跟你对话。” 当时我听到这个话我真的气的都快要背过去了,我就开始骂愚蠢的人类,后来实在不行了就躺地上了,当时我躺在地上里面那个龙的灵就开始骂脏话,一边说着脏话一边说:“你把我打残了,我走路就是这样歪歪扭扭的。”其实那个腿真的是在灵里面被打残了,站起来走路的时候就说:“哇,我怎么成了一条残疾龙。” 然后牧师就一直这样叫我残疾龙残疾龙,当时我心里的反应是更生气,我觉得我受到了羞辱,我说:“我是霸王龙叫我龙大王,不许叫我残疾龙。”牧师说:“你这个残疾龙,耶耶耶!” 他们越这么逗我我就越生气,真的气的龙肺都要炸了,最后我里面那个龙的灵就不行了,反应在我的身体上就感觉身体很无力,我指着牧师的鼻子说:“撒母耳你给我等着你最好不要离开这个教会,你要是敢离开这个教会我就在外面玩儿死你。” 然后HF弟兄就很高兴的说:“你再说一遍我要把这个事情告诉别人。”HF弟兄就拿着手机准备录,当时那个龙其实也不是全然的傻,牠是有一点智商的,牠说:“你以为我傻呀我就不说。” 然后牠又开始说了很多他之前做的一些败坏的工作,牠说谁谁谁是我带走的,牠开始恐吓牧师还有他的家庭,恐吓每个弟兄姐妹,牠知道每个人的弱点,其实啊后来我才发现牠也不一定是全知道,只是我们高看了魔鬼。 以前我们经常会说什么你要小心啊魔鬼知道你所有事,但是通过我身上的这个经历我要告诉大家其实魔鬼不是知道所有的事。牠们住在你的身体里面,可能知道的只是你知道的事情,牠会的诡计就是迷惑你、迷惑别人,骂骂脏话什么的,牠不知道会去试、随便乱说也有可能会说中,但我们以前太高估这个魔鬼的作为了。我还想跟大家分享的是在释放的时候,被服侍的人他会有什么样的感觉,就是当我还在ZT姐妹小组的时候,当时是比现在更痛苦,因为当时听到的魔鬼的谎言更多,外面在替我赶鬼我里面是另外一个感觉,我口里说出来的话和我里面的感觉是相反的。 ## 第二个阶段的释放 释放的第二阶段你已经清楚的知道了魔鬼的作为,后来我慢慢发现,神的带领是往更高级的方向走,其实跟魔鬼跟之前说的是一模一样的。 魔鬼说你就应该这么这么释放,他这么释放你是没有用的,当时那个声音进来以后我就非常藐视我的领袖,我就觉得你们真没用。 ## 第三个阶段的释放 第三阶段是我最近的释放,我发现龙的灵已经不能在我身体里面释放任何的感觉了,以前我过去打你一拳,我的身体在打你,嘴上说着咒诅你的话,当释放的时候我的心里是很惭愧很羞愧的。我觉得我打了我的弟兄我该怎么办,如果那个弟兄或姐妹真的是被我激怒了,或者是因此有了一点负面情绪我会更愧疚,可是我说不出来,我觉得好像是被辖制了,根本说不出来自己内心当中的歉意,反而会让人觉得你好像很高兴。 释放的过程中我心里没有的感觉,不论我嘴巴说多么亵渎的话、或手在打人,我的心里是空的就是没有感觉的,但我选择不上当牠就知道拿我没办法,后来就不多说了。当时服侍我的人开始对我说:“JY,耶稣爱你,我们都爱你。”叫我名字的时候我就能回过神来。但是一般情况是回不过神的,就是觉得自己好像是一个肉体而已,龙的灵生气通过我彰显,牠这样其实我心里不生气,我没有感觉,只会有一个声音进来就是你看你都没有生气的感觉,我的动作是不是我装的,牠顶多是这样就还是一些欺骗你的声音,只要你不管牠其实就没什么了。 ## 释放心声 我想说的是,弟兄姐妹就是要走信心的道路不要走行为的道路。不论魔鬼释放给你什么你要尽量、尽你的全力去抵挡,因为在我们教会被牧养你就知道该怎么抵挡,但你抵挡不过去也没有关系,不要控告自己,神是信实的你只要记得这个,相信神一定会释放你。再就是这些服侍的弟兄姐妹,辛苦你们了,我希望你们也不要识别善恶,因为通过我自己身上的这些事情,我们已经知道了魔鬼的诡计就是想败坏我们的合一。 我们不要上魔鬼的当,对被服侍的人的方式尽量是温柔,当然如果哪怕你忍不住你发了火、你自己受不了、你负面了也没关系,因为神掌管一切,不是我们做了什么是神在掌管,我们做错了也没有关系,神一定会把我们引到正路。所以一定要有信心,你怎么知道今天的做错不是神给你的一个考验呢,神要把宝贵的人、要把对祂有信心的人留在这个教会,是要陶造我们成为祂喜悦的样式。感谢主!