查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 11章 - 败坏人的属世界逻辑体系
      • 引言
        • 别被巴别塔的幻象迷惑
          大家好!咱们来看《创世记》的第11章,《创世记》的第11章看起来好像在讲神没有安全感,看到人造这些塔,这样干下去所要做的事就没有不成就的了。神好像嫉妒了,神看着难受,跟着这些人一起卷,其实不是这么回事。《创世记》的第11章的主题是:败坏人属世界的逻辑体系。 这个世界最厉害的就是常常让你忘记一件事:就是生和死。如果能让你忘记生和死,你就会变成很正常的样子。考研、考大学、忙、追求、要变首富、往上爬......使劲往上爬,然后就死了。人忘记了生和死就在这世界上爬,前仆后继。 有一次我妈就这走到巴别塔的路上,我给她赶完鬼以后,她就回来了,因为她的灵被抓走了。我说:你去哪了?她就跟我讲:我被抓走了,后面有个人拿着枪顶着我让我往上走,一圈一圈的往上绕。我说:你绕了多高?她说:我绕了三分之二了,那塔老高老高了!我说:你都绕三分之二了,后来呢?她说:那个累啊,我就往上爬。我说:再后来呢?她说:后来我就能听见你们在祷告,突然有个穿着红色的大袍的人告诉我:回去!然后就有一股力量使她回来了。我妈告诉我那个东西叫巴别塔。
    • 【查经】创世记 23章 - 做一个尊大的王子
      • 学习做尊大的王子
        • 夹着尾巴做人,才是真尊贵
          他承认自己是个外人,是个寄居的。他盼望一个更美的家乡,为了一个更美的家乡,就在地上做一个忠心良善的仆人。为了在这地上成为神眼中尊贵和良善的仆人,他就好好经营,所以人就看见神明明地与他同在。你有没有看见神明明地与你同在呀?你看一看周围的弟兄姐妹,神有没有明明地与他们同在?神如果不与你明明地同在,那你脑子里装的是啥?所以人一定要知道,在世上要认为自己是个外人,是个寄居的。 你不要以为走路像个黑社会的老大,甩着两个膀子像个螃蟹一样地横着走,不知道你是一个外人,走路像个大猩猩,没个人样,像个黑社会似的,名声就不好了。亚伯拉罕为什么要一直这样?因为他认为自己是个外人,是个寄居的,他一直是夹着个尾巴做人的。人家瞪你一眼,瞪就瞪呗;人家吐你一口唾沫,吐就吐呗。人家凭什么不吐?我就是个外人,我就是个寄居的,我啥也不是,你这么对待我是正常的。要知道咱们是漂流在这个地上的,这不就好办了吗? 人一旦学会了夹着尾巴做人,神就会使你成为尊大的王子,这是关键。一旦你认为自己是盘菜,就完了!人家没把你当盘菜,自己把自己当盘菜,然后就生气了,崩溃了,难受了!最后连成长都成为了辖制,大家要慢慢琢磨。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 22章 – 神拦阻狂妄的先知
      • 贪婪先知巴兰的故事
        • 贪婪蒙蔽心眼,神掌管祝福
          这个故事发生在一个什么样的状况下呢?有一位摩押王,叫巴勒。巴勒看见以色列人在这一带所行的一切事,还把亚摩利人给灭了,就大大地惧怕,以为以色列人会住在他们附近。如果这么强盛的一个国家住在附近的话,那么他随时随地都可能遭受这个国家的攻击,心里头非常的着急。他想了一个什么办法呢?叫做咒诅的办法。怎么咒诅呢?就听说当地有一位非常有名的先知叫巴兰,然后他就派人去请巴兰。他的想法非常简单:为我咒诅以色列人,然后我就能得胜。 **这民比我强盛,现在求你来为我咒诅他们,或者我能得胜,攻打他们,赶出此地。因为我知道,你为谁祝福,谁就得福。你咒诅谁,谁就受咒诅。(《民数记》22:6)** 我们先从巴勒这个国王说起。你说这个巴勒对属灵的事情不了解吗?他知道咒诅和祝福这两件事,但是他却不知道咒诅和祝福是神掌管,而不是神的先知掌管。人常常会觉得,咒诅是谁说了一句话,或者做了一件事,然后我们就受咒诅,其实不是这样的。世界上的人,都会认为祝福和咒诅跟先知有关:如果你为我祝福他们,他们就得祝福;如果你为我咒诅他们,他们就受咒诅;如果他们受了咒诅,我攻打他们就有得胜的机会。于是摩押王就带着金银财宝到了巴兰那里。 **巴兰说,你们今夜在这里住宿,我必照耶和华所晓谕我的回报你们。摩押的使臣就在巴兰那里住下了。(《民数记》22:8)**
        • 别让金钱蒙蔽你的心
          结果巴兰在夜里就跟神对话: **神临到巴兰那里,说,在你这里的人都是谁?巴兰回答说,是摩押王西拨的儿子巴勒打发人到我这里来,说,从埃及出来的民遮满地面,你来为我咒诅他们,或者我能与他们争战,把他们赶出去。神对巴兰说,你不可同他们去,也不可咒诅那民,因为那民是蒙福的。巴兰早晨起来,对巴勒的使臣说,你们回本地去吧,因为耶和华不容我和你们同去。摩押的使臣就起来,回巴勒那里去,说,巴兰不肯和我们同来。巴勒又差遣使臣,比先前的又多又尊贵。他们到了巴兰那里,对他说,西拨的儿子巴勒这样说,求你不容什么事拦阻你不到我这里来,因为我必使你得极大的尊荣。你向我要什么,我就给你什么。只求你来为我咒诅这民。(《民数记》22:9-17)** 其实这个世界常常用得极大的尊荣来引诱人。巴兰是先知,受没受引诱呢?他受了引诱。他看见这些金银财宝就动了心,怎么办呢?他又到了神那里,神又临到巴兰: **当夜,神临到巴兰那里,说,这些人若来召你,你就起来同他们去,你只要遵行我对你所说的话。(《民数记》22:20)**
        • 别让贪婪蒙蔽你的眼
          神同意他去了,然后巴兰骑上驴就往前走,结果有一个神的使者去拦阻他,因为那是往死路上奔啊,其实神真的不希望我们往死路上奔。这驴能看见神的使者,巴兰却看不见,眼睛里只有金银财宝,然后呢,耶和华神使巴兰的眼睛明亮,就看见耶和华神的使者站在路上,手里有拔出来的刀,使者怎么说呢: **耶和华的使者对他说,你为何这三次打你的驴呢?我出来敌挡你,因你所行的,在我面前偏僻。驴看见我就三次从我面前偏过去。驴若没有偏过去,我早把你杀了,留它存活。巴兰对耶和华的使者说,我有罪了。我不知道你站在路上阻挡我。你若不喜欢我去,我就转回。耶和华的使者对巴兰说,你同这些人去吧。你只要说我对你说的话。于是巴兰同着巴勒的使臣去了。(《民数记》22:32-35)** 巴兰真的去了,那我们在这里能得着什么呢?听起来好像巴兰挺不错的,神跟我说什么,我就告诉你什么,我非常尊荣神给我的启示,就是这么个故事。
    • 【查经】民数记 23-24章 – 贪婪的先知
      • 贪财先知巴兰的想法
        • 贪财误导,祝福不可逆转
          这是一个非常有趣的故事:巴勒请巴兰来咒诅以色列并为此付上了代价,他用了七只公牛,七只公羊,筑了一座坛。然而,神并没有因此咒诅以色列,而是祝福以色列。巴勒怎么想招儿也好,结果神还是要祝福以色列。 巴兰这个人很有意思,他那种锲而不舍的精神却错用在了贪财上。你可能会问:你怎么知道呢? 巴兰其实想翻转这件事,存着侥幸的心理,或许神可以咒诅以色列,然后他就从巴勒那里得尊荣。巴兰有一个很'奇特'的动机,这个动机挺有意思的: **我奉命祝福,神也曾赐福,此事我不能翻转。(《民数记》23:20)** 他这么说的意思,我们可以稍微的延伸下:我不能翻转此事,其实是想要翻转。从这件事可以看到,一个贪财先知的几个想法。
        • 贪财先知难改神旨意
          **神迎见巴兰;巴兰说:我预备了七座坛,在每座坛上献了一只公牛,一只公羊。(《民数记》23:4 )** 神竟然在这样的场景下,跟巴兰对话说了这么多。巴兰在表达什么意思呢?你看,神,我给你预备了上好的礼物,你怎能不蒙悦纳呢? 其实公牛和公羊从哪来的呢?那是巴勒给他的。结果,神对巴兰的七只公牛、七只公羊和祭坛,并没有回应。 **巴兰便题起诗歌说:巴勒引我出亚兰,摩押王引我出东山,说:来啊,为我咒诅雅各;来啊,怒骂以色列。(《民数记》23:7)** 巴兰在这里筑坛献祭的目的是什么呢?是想翻转神祝福以色列这件事。其实巴兰真的很想咒诅以色列,但是神不听从这样的话语,他就必须照着神的话语去做。或许神可以咒诅以色列,那我这工作就完了,摩押王就给我很多尊荣很多的钱。 巴兰以为筑坛献祭、七只公牛、七只公羊就可以使神的心意翻转,这真的是很可笑。你知道这里面讲的是什么吗? **神非人,必不致说谎,也非人子,必不致后悔。他说话岂不照着行呢?他发言岂不要成就呢?(《民数记》23:19)**
  • 士师记
    • 【查经】士师记 8章 - 胜过仇敌,却没胜过自己
      • 四、基甸杀了西巴和撒慕拿
        • 自我胜过才是真正的胜利
          西巴和撒慕拿对基甸的评价挺有意思,基甸对他的儿子说:起来,杀了他们。他的儿子名叫益帖。这个名字听起来好像没有力量。你看,“大卫”这个名字听起来有劲儿,而“益帖”好像有点软弱。 西巴和撒慕拿看到基甸的儿子益帖不敢杀他们,就说:你快来吧,人如何,力量也如何。这两位王确实明白这个道理。基甸是个狠人,他可以骑着北极熊上战场。结果,基甸亲手杀了这两个王。 **基甸问西巴和撒慕拿说:“你们在他泊山所杀的人是什么样式?”回答说:“他们好像你,各人都有王子的样式。”基甸说:“他们是我同母的弟兄,我指着永生的耶和华起誓,你们从前若存留他们的性命,我如今就不杀你们了。”(《士师记》8:18-19)** 因为那些人是基甸同母的弟兄。基甸确实是个有力量的人,有智慧,又有神的同在,能够得胜。但是,他胜过自己了吗?人一生最难战胜的敌人就是自己,自我的强大往往代表着属灵的衰败。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 19章 - 挽回人心的智慧
      • 处理巴西莱
        • 忠心智慧,别贪眼前小利
          巴西莱虽然八十多岁了,但是他很厉害,是一个大富户。在大卫倒台的时候,他冒着被杀头、被灭族的危险来帮助大卫,那是真的帮助!所以大卫很感恩。在那个时候,谁也不知道押沙龙能统治以色列多长时间,当时在他家里有没有通报押沙龙的?肯定有!就是我们现在这个世代,都有儿女举报父亲的,只要是为了活着,什么事都干得出来。至于巴西莱心里是怎么想的,我猜他里面绝对是一种忠心。所以有时候我也在想:我假装倒台多好,看看大家的反应是什么样。 **王对巴西莱说:你与我同去,我要在耶路撒冷那里养你的老。巴西莱对王说:我在世的年日还能有多少,使我与王同上耶路撒冷呢?仆人现在八十岁了,还能尝出饮食的滋味、辨别美恶吗?还能听男女歌唱的声音吗?仆人何必累赘我主我王呢?仆人只要送王过约旦河,王何必赐我这样的恩典呢?求你准我回去,好死在我本城,葬在我父母的墓旁。这里有王的仆人金罕,让他同我主我王过去,可以随意待他。(《撒母耳记下》 19:33-37 )** 朝里有人好做官,之后金罕到了耶路撒冷,至于安排了一个什么部长或者副总理之类的职位都挺好的,结果巴西莱就不去了。这种人都是有智慧的人,咱们都需要这种智慧。如果我们里面缺少忠心,骨子里就会流露出那种东西:见小利而忘大义。巴西莱把儿子安排到大卫的身边,混一个一品、二品或者三品都是有可能的!因为大卫不管在哪个朝代,他要想得着人心就得这么整。
  • 俄巴底亚书
    • 【查经】俄巴底亚书 1章 - 以扫必身居天下万民之下
      • 一、什么是以东人,什么是以扫人
        • 以扫轻看长子名份的代价
          大家好,我们来看小先知书《俄巴底亚书》。有的人就说:是不是应该做《哥林多后书》的一个总结啊?其实《哥林多后书》的最后一章就是一个总结。所以咱们就接着讲这个小先知书《俄巴底亚书。 在接下来这几周呢,我想除了《俄巴底亚书》之外,我们还需要把过去漏下的章节补全,包括《申命记》和《出埃及记》。有的人问:这些章节怎么没有呢?其实我也想不起来它们怎么就没有了。 咱们来讲《俄巴底亚书》,这本书很有意思,跟整个《圣经》的主题都是很贴切的。如果说《哥林多后书》讲的是一群有点像以扫的这些人,那么我讲的主题呢,叫做“以扫必身居天下万民之下”。如果主题是“耶和华神要审判列国”,我觉得这个主题不太对,因为没有讲那么多的事儿关于列国,主要是讲以扫和以东,以东就是以扫,以扫就是以东。 以扫有一个很特别的身份,他是谁呢?他是亚伯拉罕的孙子,以撒的儿子,雅各的孪生哥哥。那以扫怎么就成了以东,以东怎么就成了以扫呢?其实他不是说后来才成的,他在生下来之前,神就说将来大的要服侍小的。可是在我们的认知里,查遍了整本《圣经》都没有看到大的要服侍小的,也从来没有看见过以扫服侍过雅各。 后来呢,我们就也不能够说谁说错了。我们勉勉强强的把以扫怎么就服侍了雅各这件事,叫做啥呢?以扫的存在就是为了雅各做了一个衬托。其实以扫或者以东人这些人,他们是亚伯拉罕的孙子,他们是以撒的儿子,他们也知道长子的名份,也知道神的祝福。他们什么都知道,但是他们却不要,轻看了长子的名份。
      • 二、以东为列国中最小的
        • 以东,别做列国最小者
          神说:起来,跟以东争战!我告诉你,像以东这种人啊,你别看他靠双手的刀剑度日,作战很勇猛的。但是世上的国家都与他为敌来攻击他,在列国中又是最小的,你说是不是应验了我那句话,**必身居天下万民之下**,也就是说在咒诅的排序上,以东的咒诅最深。 新加坡有一个景点叫十八层地狱,哎呀,我的天呐!那是一层比一层恐怖啊,我是没敢去啊。有的人就喜欢去看,以扫和以东人在十八层,其他的人在第十七、十六,十五层。所以说卖楼啊,有的人就不喜欢十八层,其实去十八层也挺好啊。说地下十八层可千万别买啊。 **俄巴底亚得了耶和华的默示。论以东说:“我从耶和华那里听见信息,并有使者被差往列国去,说:起来吧,一同起来与以东争战!我使你以东在列国中为最小的,被人大大藐视。(《俄巴底亚书 》1:1-2 )**
      • 三、不管你爬得多高,神要将你拉下来
        • 别在高处自欺,神能拉你下来
          **住在山穴中、居所在高处的啊,你因狂傲自欺,心里说:谁能将我拉下地去呢?你虽如大鹰高飞,在星宿之间搭窝,我必从那里拉下你来。这是耶和华说的。(《俄巴底亚书》 1:3-4 )** 其实这句话不但应用在以扫身上,这世上的故事就更多了。比如说,建造一个万亿的商业帝国,会怎么样?塌了,拉下来了。那被拉下来的时候都在想:我爬得挺高啊,我的万亿商业帝国怎么就塌了呢?现在很多人爬了上去,都不知道怎么爬上去的,因为属肉体就变得愚蠢,就是爱这些东西结果怎么着?爬得多高神都能把你给拉下来。无论你建造的那个船有多大,你都抗不住天灾人祸。 咱们大家可得知道啊,千万别骄傲,别狂妄。你看以扫建国的地方叫以东地,悬崖峭壁,易守难攻,看自己建的山寨,那是一夫当关,万夫莫开,结果神把他拉了下来!就算是双子塔也经不住两架飞机撞上去,纽约的双子塔看起来多伟大啊,这一转眼好几十年过去了,已经撞了二十多年了。 所以你就是在星宿之间搭窝,耶和华神都能够把你拉下来。记住啊,人没什么好骄傲的。最近你知道吗?就这个十七级的台风啊,那十七级的台风还真的谈不上怎么样。结果怎么着?那个惨啊,窗户都被吹下去了。 我有一个小小的见证,我们当中有一个姐妹家就在那个台风的中心地带。她左邻右舍的状况都惨不忍睹,但是她家啥事没有,可能是她们家的窗户装的特别牢,还是别的原因,我觉得应该是个小见证吧。很神奇,有神的保守。所以我跟你讲,做基督徒,无论如何都要做一个响当当的基督徒,当然了,如果你是个佛教徒,我鼓励你做一个响当当的佛教徒。别扯淡,不管你爬得有多高,摩天大楼说塌就塌了,谁也拦不住。建了万亿的商业帝国也是说塌就塌,千万不要以为万亿就不会塌,塌了以后挺要命啊。
      • 四、财宝帮不了你
        • 财宝靠不住,信仰才是真保障
          **“盗贼若来在你那里,或强盗夜间而来(你何竟被剪除),岂不偷窃直到够了呢?摘葡萄的若来到你那里,岂不剩下些葡萄呢?以扫的隐密处何竟被搜寻?他隐藏的宝物何竟被查出?(《俄巴底亚书》1:5-6)** 这是神的作为,就是把那个财宝埋在一个很深的坑里藏起来,那也没有用啊!神给这些盗贼一个启示:以扫他们家的财宝都在那儿,一挖就出来了。就算是你把钱都弄到国外去,也照样给你弄回来,拦不住这些盗贼的。 像以扫这种人,要么依靠双手和刀剑,要么依靠自己的财宝,就觉着这些东西能帮助他,今天我可告诉你,真帮不了,你有多大的权势也不一定帮得了。我们今天这个世代就有很多事情都证明了,叙利亚,灾祸降临的时候,无论爬得多高多狂,一样也无法逃脱。伊拉克的情况也是如此,他让谁死,那谁就不能不死,这就是他的天下。 很多人可能不了解这些历史,美国打伊拉克的事情大家都知道吧?叙利亚也是类似的情况。这些历史上的狂人,最后都无法避免灾祸的降临,灾祸就是这么来的。财宝能帮得了你吗?当盗贼来时,他们把你的财宝都给偷走了。 你想一想,这以扫尚且如此。作为一个基督徒,如果你依靠无用的钱财,那不就成了以扫了吗?今天一定要给自己提个醒,这世上的财宝帮不了我们。我们作为基督徒不仰望我们的神,反而依靠财宝,那不是悲剧吗?那些原本有资格依靠财宝的人尚且不能得到帮助,我们这些没有资格依靠财宝的人还依靠财宝,这不就是个悲剧吗?
      • 五、结盟的和好的要欺骗你
        • 结盟无用,信靠神才是真保障
          这不是很有意思吗?如果你做了以扫,不好好地信主,不好好地信靠神,不好好地做一个基督徒,而是去信财宝,财宝帮不了你,被偷去了。然后你还和别人结盟,签立条约,这些盟友和条约最终也会欺骗你。我们今天这个世代的历史,你仔细去看吧。 **与你结盟的都送你上路,直到交界;与你和好的欺骗你,且胜过你;与你一同吃饭的设下网罗陷害你;在你心里毫无聪明。(《俄巴底亚书》 1:7 )** 我告诉你,后来的犹大、以色列人,为什么会被搞到家破人亡?就是走了这以扫的路啊。所以大家千万不要以为雅各的后代都是以色列人,雅各的后代里头有好多以扫啊。这个以色列、犹大和埃及结盟,跟这个签订条约没有用,充其量就是一个二流的以扫,一流的以扫都干不了。一流的、纯种的以扫都干不了,你是一个杂种的以扫,你就觉得能整了吗?整不了!结盟的与和好的都欺骗,结盟签字没用。 所以咱们弟兄姐妹琢磨一下,我见过很多例子,心里头是个以扫,表面上做出了一个基督徒的样子,现在是很惨的。我们骨子里到底装的是啥?如果装的是信靠神,你一生必不蒙羞愧啊。
      • 八、雅各如同大火要吞灭以扫
        • 雅各如火焰,以扫终成灰烬
          原来这以扫的存在就是为了雅各,因为雅各如同大火要吞灭以扫。你说怎么吞灭的?就是咒诅。所以今天大家上了基督徒这条船,不是我吓唬你,其实我也不用吓唬你,我吓唬你干啥呢?基督徒千万别跟神开玩笑。 **雅各家必成为大火;约瑟家必为火焰;以扫家必如碎秸;火必将他烧着吞灭。以扫家必无余剩的。这是耶和华说的(《俄巴底亚书》1:18 )** 你慢慢仔细地琢磨,以扫就是用来烧的,就是用来点火的,这村子里头把那些碎秸收了,然后要做饭了,拿一把就烧完了。那不是以扫服侍雅各了吗?人家烧火做饭,他成了柴禾了。就这样烧完拉倒,烧完就成灰了。 人死了以后烧完了也成灰了。人家煮饭,以扫家就烧到着火了。谁让你咒诅雅各了?不是开玩笑的。所以今天基督徒实际上就是神造了一群很特别的人,不能碰,但是你碰了以后,当时是没事,但是咒诅就会跟着这些人。 那你说以扫他为什么要去做这碎秸呢?烧火的柴禾呢?因为他们脑子里头就这么想的。人受了咒诅以后不往咒诅里钻,不干这事儿那是难受的。神一咒诅人,人脑袋就不好使,脑袋不好使就多干点咒诅的事儿,多干点咒诅的事儿脑袋就更不好使。 然后还有一件神奇的事儿,你别看他受咒诅啊,有的事儿还干成了。有的事儿干成了以后,他就有骄傲的资本了,然后骄傲完了以后,又被神干了一把。以扫家就被这火烧啊,就成了柴禾了。有多少以扫的以东人,就有多少的柴禾,有多少以扫的后代,就成了雅各家烧火,做饭的柴禾。那你要知道万国都必受审判,你不要以为只有以扫这样,万国都这样。
      • 九、万国必受审判
        • 苦杯难逃,治死肉体方得自由
          **耶和华降罚的日子临近万国。你怎样行,他也必照样向你行;你的报应必归到你头上。你们犹大人在我圣山怎样喝了苦杯,万国也必照样常常地喝;且喝且咽,他们就归于无有。(《俄巴底亚书》1:15-16 )** 你看犹大这些所谓的以色列人,在神的山上喝了苦杯。就是万国都必被审判,这苦杯就是对付肉体的痛苦。人要治死肉体的恶行,就是要喝这个苦杯。你不喝不行,因为人一属肉体就是个以扫,你要么像以扫活在咒诅当中,好受吗?不好受。要么像雅各一样靠着神的灵在神的圣山上,治死肉体的恶行,就是这苦杯。 这苦杯是从哪开始的呢?从耶稣开始的。今天我们所走的路就是耶稣所走的路,如果你想贪恋属肉体的享受,你做不了基督徒,治死肉体那是苦杯啊! 所以耶稣在钉十字架之前就跟神祷告:若是可以的话就将这苦杯挪去。但是耶稣后面补了一句话:不要照着我的意思行,要照着你的意思行!神啊,照着你的旨意行。神的旨意是要把苦杯挪去吗?不是!神的意思是要把耶稣的肉体钉在十字架上,为我们开辟了一条喝着苦杯的路,但是喝了这苦杯就喜乐了,治死了肉体以后就行了。
      • 十、唯有雅各家必得原有的产业
        • 攀登神山,得回属灵产业
          **在锡安山必有逃脱的人,那山也必成圣;雅各家必得原有的产业。(《俄巴底亚书》1:17 )** **南地的人必得以扫山;高原的人必得非利士地,也得以法莲地和撒玛利亚地;便雅悯人必得基列。在迦南人中被掳的以色列众人必得地直到撒勒法;在西法拉中被掳的耶路撒冷人必得南地的城邑。必有拯救者上到锡安山,审判以扫山;国度就归耶和华了。(《俄巴底亚书》1:19-21 )** 当我们不断地攀登神的圣山,然后我告诉你,你就必得原有的产业。雅各家可不是假以色列人,你从亚伯拉罕生的并不都是亚伯拉罕的后裔。从雅各生的也不都是雅各的后裔。唯有那些渴慕永恒里荣耀的人,唯有那些完全离弃了以扫的道路,不再属世界,不再属肉体,单单属于神的人才是。 就算是这条路有点难,但是最后国度就归耶和华神了。国度归耶和华神什么意思?就是我们这些人要上到錫安山,与我们的神合而为一!然后一起审判这世界上的人。然后这国度就归耶和华,我们都在神的国里得着产业。神就是我们的产业,神的应许都是我们的产业,这不是很好吗?到那个时候你就全都明白了,过去流过的血,流过的泪,流过的汗都值得了。 所以华人命定神学是个付代价的神学。华人命定神学是一个治死肉体的恶行的神学,华人命定神学也是个喜乐的神学,必有神同在,也必有神的国降临。阿们! 愿神祝福大家!
  • 哈巴谷书
    • 【查经】哈巴谷书 1章 - 先知看不明白神的作为
      • 引言
        • 信主也有困惑,先知同样迷茫
          大家好,我们来看一本新的书卷,叫《哈巴谷书》,转眼间,整本《圣经》也快查完了,但是还有一些书卷,比如说《诗篇》、《雅歌》,这些我们可能留到最后再去查,现在来查《哈巴谷书》。 《哈巴谷书》的第一章,读了以后非常有同感,你可能会说,自己信主有什么优势呢?怎么看到那些比我坏的人在单位里升了迁,但我信主,怎么就轮不到我呢?有时候还被人家整!其实我告诉你,不但你有这个困惑,很多基督徒也这么困惑,一辈子也没整明白! 整个《哈巴谷书》,写的就是要认识神,认识神的知识如同海水填满海洋。你要观看神的作为,你要明白神如何做事。有的人一坏就倒霉,他心里就想着:别人坏来坏去,怎么就没事?然后心里就充满了困惑,现在我就给你解释这些困惑。 然而不但你有这些困惑,先知也有,所以这一章的主题是“先知看不明白神的作为”,先知里面充满了混乱,充满了困惑,充满了对神的迷思,不明白神的作为。
      • 先知的祷告不蒙应允
        • 祷告无回应,神的沉默为何如此漫长
          我最喜欢研究的就是:为什么祷告不蒙应允?先知怎么说呢? **他说:耶和华啊!我呼求你,你不应允,要到几时呢?我因强暴哀求你,你还不拯救。(《哈巴谷书》1:2) 大家有没有同感呢?人不呼求还好,一呼求问题更严重了!那神不是听祷告的神、看顾人的神吗?现在怎么又不听祷告、不看顾人了呢?当时恶人通达,先知哈巴谷心里面很痛苦,当时那是一个什么样的光景呢?就是犹大国要被迦勒底人给灭掉! 那迦勒底是谁呢?就是巴比伦王国,巴比伦人就是迦勒底人,他的军队非常的强大,也不知道在沙漠里,还是在森林里,找了很多先进的武器,而且他的士兵被训练得非常厉害,就是脸朝前,左右不转头,不管生死,前面一批人倒下去,后面的军队直接往上冲,你说,谁能干得过这种军队呢? 当时哈巴谷看见那个世代,一个邪恶的、拜偶像的巴比伦国家来攻打犹大国,巴比伦国攻城掠地,势如破竹,难以想象,于是哈巴谷就呼求神:神啊,你干什么去了?你为什么在这个时候“度假”?你要放假到几时呀?哈巴谷就是这样为犹大国祷告,眼看自己的国家要被灭掉了。
      • 先知看见神不管恶人围困义人,公理显然颠倒
        • 别让倒霉事成为信仰绊脚石
          **因此律法放松,公理也不显明;恶人围困义人,所以公理显然颠倒。(《哈巴谷书》1:4)** 先知看到神这样,就说:神啊,你还是公义的神吗?你为什么允许这件事情发生?你们想想:你们自己干的事,怎么把锅甩给神了呢?我们还是实体教会的时候,一个台湾的姐妹来找我,她讲了自己的故事,哭得一把鼻涕一把泪的,也把我给讲哭了,我说这人咋这么倒霉呢?她真是个倒霉鬼! 就是她家楼上业主装修,把厕所装在她家主卧上面,所以上面一冲马桶,她在床上躺着,就听到咕噜咕噜的水声,真是不好受!结果她上法院告人家去了,最后法院判决她输了,还得赔对方的律师费,你说这屋子还能住人吗?这世上还有这么倒霉的人吗? 之后她又讲:她给她表弟做金融投资,她代表自己的表弟投资了好几千万,在她投资的二十个项目里头,有十九个是赚钱的,只有一个不赚钱,她表弟就说:这不赚钱的项目算你的。听得懂吗?然后她表弟把她告上了法庭。 她还讲一大堆更倒霉的故事,关于身体也不好了等等,最后她说:我祷告不蒙应允。她看见神不管奸恶、毁灭和强暴,也不管恶人围困义人,公理显然颠倒。于是我就带她祷告,我刚开始祷告,神就给我一个启示说:她是一个克扣奉献的人。
      • 神对哈巴谷的回应
        • 别自以为是,神的计划超乎想象
          **耶和华说:你们要向列国中观看,大大惊奇;因为在你们的时候,我行一件事,虽有人告诉你们,你们总是不信。(《哈巴谷书》1:5)** 这是基督徒最要命的问题,我把哈巴谷讲的话和神讲的话,在你们面前展开。神警告犹大人一次又一次,犹大人的反应是什么?他们心想:不会吧?我们有神,我们是信主的呀!巴比伦是个啥玩意儿?迦勒底是什么人?小样的!我们有神。但他们哪知道那是神带来的呀! 神就很生气地说:你们要向列国中观看,大大地惊奇,因为在你们的时候,我行一件事,虽有人告诉你们,但你们总是不信。现在信不信呢?可能有的人已经积蓄到六十九个七次了,还剩七次。
        • 别轻视神的管教,悔改才有出路
          我呼天抢地的告诉大家,别不信呀!神出手是很重的。早些年间,我在建教会中得罪神,很严肃的“游戏”被我给玩得很随意,结果没了工作失了业,但我反应过来,知道我不是被冤枉的,是我活该!我告诉你,这叫做智慧和聪明,当时我活该呀! 以前我不知道神的心意,我建了一个大家都不祷告的教会,建的教会不是照着神的心意去建造,还以为自己很伟大!后来就开始祷告、悔改,结果怎么着?当我们学会了一点一点地谨守遵行神的话,开始悔改的时候,神的恩典就临到了。我就说:神啊,你真有恩典,我还没做到合乎你的要求,仅仅是心里想悔改,我也知道自己不是约伯,只是一个浑球,现在悔改在你面前,你就恩待我。 我后来一步一步的,如履薄冰,侍奉神跟玩核电站似的!你可千万别瞎整,可能一个按键按错了,核电战就爆炸了,那咱们就都别想活了,要谨守遵行神的话,敬畏祂。神行一件事,你别可不信,神不惜一切代价管教祂的百姓、对付祂的百姓,如果有事情发生在你身上,要赶紧反省,悔改永远都不够。
        • 神掌管一切,别被表象迷惑
          然后神这么说: **我必兴起迦勒底人,就是那残忍暴躁之民,通行遍地,占据那不属自己的住处。他威武可畏,判断和势力都任意发出。他的马比豹更快,比晚上的豺狼更猛。** **马兵踊跃争先,都从远方而来;他们飞跑如鹰抓食,都为行强暴而来,定住脸面向前,将掳掠的人聚集,多如尘沙。他们讥诮君王,笑话首领,嗤笑一切保障,筑垒攻取。他以自己的势力为神,像风猛然扫过,显为有罪。(《哈巴谷书》1:6-11) 这是神给哈巴谷的回应,是神兴起了迦勒底人,那你说这得杀多少人呢?但神对多死几个人,少死几个人,神真的不大在乎!很多基督教徒以为神很在乎,但是《圣经》说的,神真的不在乎,而且神兴起的这些人,还是以自己的势力为神、是不信靠神的人。神就专门兴起不信靠神的一群人,你说厉害不厉害? 你观看神的作为,历世历代以来,你仔细看这些争战的事,我们可能很诧异,但你以为神只管欧洲那块小地方吗?只管以色列那个小地方吗?不是的,神掌管全球。秦国大将王翦带着六十万大兵,攻城略地,灭掉了楚国,还灭掉了其他的六国,建立了秦朝,你以为那不是神管的吗?那是神管的呀! 所以我们常常觉得这个世界很奇怪,你看该隐很厉害,该隐的后代是各行各业的祖师爷,有一次我就觉得挺有意思,有一个人问:“老师,为什么亚伯受了咒诅?”我说:“亚伯怎么受咒诅了?”他说:“那他不是被杀了吗?”我说:“他被杀就是受咒诅吗?”不是这么回事的。 所以大家千万不要相信世界“弱肉强食”的规律,“弱肉强食”的规律是个啥?实际上是让人能够认识神,让人能够知道靠着你的两只手能成就啥?不被灭了就不错了,要学会敬畏神。
    • 【查经】哈巴谷书 2章 - 耶和华荣耀的知识遍满全地
      • 引言
        • 让神的荣耀知识充满世界
          大家好,我们来看《哈巴谷书》的第二章,这一章讲的是什么呢?说的是神对先知哈巴谷的回应,所以这章的主题叫做“耶和华荣耀的知识要遍满全地”。
      • 先知要看神如何回答先知的疑问
        • 别让困惑遮住神的答案
          我跟你讲,你听了这句话也会有这样的反应,说:老师啊,我里面也有这样的困惑。如果你里面也很困惑,那就对了!现在讲的就是:耶和华荣耀的知识要遍满全地。你听了以后就会明白,原来这叫耶和华荣耀的知识要遍满全地。之前我们不认识神的作为,不了解神是怎么运作的,我们真的需要学习! 哈巴谷有这样的困惑,我们也有!神给哈巴谷的回应,也是给我们的回应。神怎么说的?神说:耶和华荣耀的知识要遍满全地。所以你看见这些现象,别困惑,我告诉你,义人必因信得生,不管这个世界有多么邪恶,敬畏神的人、信靠神的人,必不至于羞愧!即使你看不明白,也要相信。 这是先知要看神怎么回应,接下来看这句经文:**祂对我说:将这默示明明地写在版上,使读的人容易读。(《哈巴谷书》2:2)** 哈巴谷写这句话,其实还是有点小情绪的。“祂对我说”祂是谁啊?指的是耶和华神,神对我说:将这默示明明地写在版上,使读的人容易读。耶和华想:你不是有着困惑吗?我要让你把这事写在版上。就是要拿一支很粗的笔,用大毛刷子,在版上写大字,好让人容易读。意思是说你不需要视力太好,不用1.5的视力,即使是0.7、0.8的视力也容易读!大老远一看,哇!跟个大招牌似的写在版上了。
      • 神所定的都要应验,不再延迟
        • 神定的必应验,别急于申冤
          哈巴谷虽然是个先知,但怎么觉得他有点像“后知”,“后知”为什么困惑呢?因为他这个先知眼光比较短,但是感谢神,他写到第二章的时候,神跟他说的这些话,回答了他的困惑,他觉得好像神也没回答,但是他开始琢磨这事了。神所定的都要应验,不再延迟,所以大家千万别为自己申冤。 仰望神,永远记住,神绝对不会搞错,鬼也不会搞错,搞错的就是我们!这是神所定的,必要应验。你仔细观察这些属灵的规律,要知道神荣耀的知识、神所定的规律都是很厉害的,也一定都会应验。只是有的几年才应验,有的几十年,还有的在几百年以后,这都很正常,因为神看千年如一日,一日如千年,所以我们人别困惑,一定要对神有信心! 神所定的属灵规律,不管你喜欢也好,不喜欢也好,你只要研究历史,就会看见耶和华荣耀的指示,所以后来这些国家,像秦朝不到二世而亡。秦始皇以为,他们家打下的天下,可以到万代,结果就两代。到秦始皇的儿子,也就是秦二世时候,秦朝就完了,还等着万世呢?都没有用!结果怎么着,秦朝被灭了。 后来汉朝兴起,其实汉朝是一个比较仁义的朝代,而秦始皇玩的是暴政,管理的极其的严酷,结果不到二世而亡。那到了汉朝,汉高祖刘邦听了这些谋士的建议,采用的是比较温柔的管理政策,结果朝代延续到了东汉西汉。所以说,千万不要以为秦始皇这套东西可以长久!他可以打败六国一统天下,结果不到二世而亡,而秦始皇自己呢,不到五十岁就死了,很惨的!为什么呢?因为他寻求长生不老药。
      • 不管这世界多么邪恶,唯有义人因信得生
        • 信心护航,邪恶无可奈何
          **迦勒底人自高自大,心不正直;惟义人因信得生。(《哈巴谷书》2:4)** **众民所劳碌得来的被火焚烧,列国由劳乏而得的归于虚空,不都是出于万军之耶和华吗?(《哈巴谷书》2:13)** 这世界多么邪恶,但是你放心,如果神不允许,你一根头发都不会掉下来!听明白了吗?不管这个世界多么邪恶,惟义人因信得生。
        • 信心是义人活命的唯一法宝
          哈巴谷已经过去了很多年,但是哈巴谷看到的这些事情,总觉得这些事不该发生,但其实都是应该发生的。那哈巴谷看到什么东西不该发生呢?就是巴比伦帝国非常的残暴,但是非常的强大,而且攻城掠地,眼看就要把犹大国给灭了!他觉得这犹大国肯定比巴比伦帝国强,实际上是这么回事吗?其实不是。 神一而再、再而三的警告犹大王国,从王到黎民百姓,从王公贵族到这些富可敌国的商人,警告他们,不要以强暴行事!结果呢,他们不听,在耶路撒冷、犹大这些地方,有权有势的欺压百姓,那是家常便饭!犹大国你们不是也行强暴吗?但巴比伦帝国的迦勒底人,那他们比你们厉害多了。 眼看犹大国就要被灭了,所以哈巴谷还挺着急的,觉得这不是神的百姓吗?但你们行神的话了吗?所以说这个世界很邪恶,但真的邪恶吗?其实我告诉你,罪有应得!惟义人因信而得生,听懂没有?我问你,在犹大全地那地方,有没有有信心的人呢?有,其中就有但以理,后来但以理这些有信心的人,被掳到巴比伦,但是但以理在巴比伦这个地方竟然做了宰相,神奇吧?
      • 追求这些虚空的东西就是祸患
        • 别追世俗虚荣,认清神的荣耀
          后来,巴比伦的皇帝造了一个老高老高的神像,让人去拜,但是那些神的百姓不拜。他们就把不拜的这三个人,就是但以理和他的好朋友,丢到炉子里,结果没烧死,从炉子里出来,又接着在巴比伦王国做官。哎呀!巴比伦人的荣耀就变为羞辱,所以这叫做什么呢?这叫做耶和华荣耀的知识。 你和我开始要有耶和华神荣耀的知识,要认识神的荣耀。神的荣耀和世上的荣耀不一样,神的荣耀让世上的荣耀变为羞辱,神的百姓得着神的荣耀,这就是哈巴谷听见神的回应。 **惟耶和华在他的圣殿中;全地的人都当在他面前肃敬静默。(《哈巴谷书》2:20)** 就是说你最好在神面前,闭上你的嘴巴,别瞎说,一定要认识神!我们就分享到这,愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
    • 【查经】哈巴谷书 3章 - 神啊!求你在这些年间复兴你的作为!
      • 引言
        • 即使困境重重,也要心存喜乐
          大家好,我们来讲《哈巴谷书》的第三章,这一章比较难理解,为什么呢?他写的是“无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚中也没有牛”。你想过这种日子吗?反正我是不想!那它怎么就发生了呢?然后我还要因耶和华欢喜,因救我的神喜乐,这事听着就很怪异! 我跟你讲,这篇讲道我想了好几天,昨天我还在琢磨:这一章怎么讲呢?这东西能讲吗?讲完了咱们大家都去过这种日子:“无花果树不发旺,葡萄树不结果”,你觉着这样好吗?我就在想,咱们当中欠债的、穷的叮当烂响的,如果听完我这么讲,就觉着:哎哟,我比哈巴谷好一点。但是哈巴谷还没欠债呢!他也没上黑名单,也没有入“穷籍”,在新加坡叫“破产”,所以说这一章不好讲。 想来想去,我终于想明白哈巴谷在讲什么了,讲的是神的作为,所以这一章主题就是“神啊!求你在这些年间复兴你的作为”。那么,要复兴神的作为,这事又变难了,如果你是亚伯拉罕,你会这样吗?你什么时候看见亚伯拉罕的光景是“无花果树不发旺,葡萄树不结果了”?没有!
        • 神的震怒,别等到临头才悔悟
          但是这一章的确是在讲“神啊,求你在这些年间复兴你的作为”。这神的作为太恐怖了!非典SARS病毒刚过去没几年,又开始一个新冠病毒,那再过一段时间,再来一个旧冠病毒,那咱们头上整天就带着一个冠状病毒,哎哟,我跟你讲,这些全是神的作为!你能理解吗? 我告诉你,神的作为就是这个样子!你对神作为的认识,要换成哈巴谷对神作为的认识。那我也是巴不得求神在这些年间复兴祂的作为,为什么?因为神的作为是要拯救人,不是让人在世上吃香喝辣的,然后坐吃等死。我跟你讲,神一看见这些坐吃等死的人,脾气就上来了,神心里想:哎呀,反正你怎么死都是个死!然后祂就发震怒。 这地上的人,常常为自己积蓄愤怒,直到神震怒。神的震怒还没有来到的时候,你还觉得:哎呦,我挺羡慕他们的,万亿帝国呀!但是等到神震怒来的时候,你就会想:哎呀,我可不要这个!我跟你讲,你要把你的眼光改过来,改成这一章哈巴谷告诉我们的,就是对神的认识。
      • 先知哈巴谷听见神的声音就惧怕
        • 敬畏神的心态不可或缺
          哈巴谷是神的先知,但是他听见神的声音就惧怕。你看经文说:**耶和华啊,我听见你的名声就惧怕。耶和华啊,求你在这些年间复兴你的作为,在这些年间显明出来;在发怒的时候以怜悯为念。(《哈巴谷书》3:2)** 到了第16节又说,**我听见耶和华的声音,身体战兢,嘴唇发颤,骨中朽烂;我在所立之处战兢。我只可安静等候灾难之日临到,犯境之民上来。(《哈巴谷书》3:16)** 大家读完了以后,就会觉得:哈巴谷怕什么呀?祷告让惧怕的灵退下去!但那可不是祷告让惧怕的灵退下去,而是人就应该有这种心态,为什么?你如果拿神的话语,当作镜子一照,就会发现自己是何等的污秽!等到神临到的时候,我们如何站立在神的面前?那如果还没点惧怕,不就坏了? 小时候我爸妈就说:“三天不打,上房揭瓦”,如果小孩儿从小不知道敬畏,那长大就要遭罪了!等耶和华神的作为显现出来,那不要命了吗?我告诉你,一个信主的人必须要知道:耶和华神大而可畏,大有荣耀,大有能力!千万别随便对待神。但是有一些基督徒,神如果要让他来服侍,他却说:你没看见我在忙吗?我这么多项目,这么多事,我哪有时间服侍?这种基督徒很多的。
      • 先知还是呼求神,复兴神的作为
        • 神的巴掌,拆毁属世梦想
          哈巴谷呼求神说:神啊,求你在这些年间复兴你的作为。神的作为那么恐怖,他为什么还这么呼求呢?因为先知透过上一章所讲的,终于想明白了:人在神的殿中,要寻求神赐给我们的永生,要寻求神赐给我们天上的福气!我们要寻求神,透过神的愤怒,拆毁我们属世界的梦想,所以先知还是选择呼求神复兴祂的作为。 为什么哈巴谷能做先知?因为他知道属灵的事,看见这地上的不公不义,他开始困惑,到第二章神给他的启示:惟义人因信得生,认识耶和华荣耀的知识要遍满全地。那也是耶和华的“巴掌”遍满全地,一巴掌就把你扇到永生里去了!一巴掌就把你属世界的梦想给拆毁了!一巴掌就把你体贴肉体的恶习给改了! 你琢磨琢磨,要不是神的愤怒,神的巴掌,神的荣耀,谁能得救呢?谁不想吃好的?体贴肉体多舒服!结果却把自己体贴到灭亡里去了,这是一个艰难的选择,但是这是神的作为,神的拯救就是这样!要不是神的愤怒,没有人能得救!要不是神的怜悯,没有人得救!所以先知说,神的作为要在这些年间显明出来,神在发怒的时候以怜悯为念。我们不再用人的想法,要开始渴望神的作为。 就在咱们当中的很多弟兄姐妹,那脑子,神给他一巴掌,没拆毁自己的逻辑,因神的怜悯,神让他把债还上了,然后他掉到属世界的逻辑体系里,神又给他一巴掌,脸都扇肿了!如果不是神的怜悯,这两巴掌不知扇到到哪去了!我们是不是常常经历这些事情?就是不想脚踏实地的把事情干好。
      • 神的作为包括神的愤怒和神的拯救
        • 神的誓言,福祸相随别轻视
          你看经文:**我见古珊的帐棚遭难,米甸的幔子战兢。(《哈巴谷书》3:7)你的弓全然显露,向众支派所起的誓都是可信的,你以江河分开大地。(《哈巴谷书》3:9)** 你以为神向众支派所起的誓是什么呀?大家如果读《申命记》28:1-14节,那写的都是好的事,你若谨守遵行耶和华你神的话,这以下的福必追随你。那15节往后就是,如果你不谨守遵行耶和华你神的话,这以下的咒诅也必追随你。 你以为向众支派所起的誓,是给亚伯拉罕的应许吗?那应许是给亚伯拉罕的,是给那些秉行公义的人,好让他们认识神、敬畏神,别跟神开玩笑!所以我告诉你,神的作为也包括很多的愤怒。
        • 别把神当圣诞老人
          哈巴谷看到了这世上悲哀的事情,明白了一人必因信得生。有的人表面上像个好人,骨子里却是个恶人,不相信神,不敬畏神的,那都是悲剧!你看到这些挺好的人,相信神的有几个呢? 神的作为包括神的愤怒和神的拯救,有哪一次拯救是开玩笑呢?以色列人出埃及,死了百分之二十的埃及人,如果有一千万个埃及人,死了两百万,那是一棺难求呀!怎么生产出两百万个棺材呀?埃及每一家都死了长子,不仅死了人的长子,连牲畜头生的也都被神击杀了!你认识神的作为吗?你以为神是圣诞老人吗?如果你以为神是圣诞老人,那你玩一玩试试? 我跟大家说,敬畏神的心就是智慧的开端,人不敬畏神是何等的悲哀!以色列人出埃及死了这么多人,以色列人在旷野里头也死了六十多万,你说神的愤怒是何等的大!神是何等的渴望把我们带到应许之地!但是感觉怎么就这么难呢?人就是不想敬畏神、相信神,就是要自己那套东西,你说这不是悲剧吗? 我能给你最好的建议,一个是敬畏神,一个就是做个聪明人!最后,就算是付上这么多的代价,也不一定能够拆毁人里面属世界、属肉体的梦想。有的人得癌症,拉屎、撒尿都控制不住,还没那么大的岁数,就开始穿纸尿裤了,人如果能够认识到这些,然后开始敬畏神,那么你绝对不至于走到这步田地。 你如果问我:我希望得到什么?我希望到死之前,都可以正常大小便,我也不需要别人照顾,我需要的就是侍奉我的神,我相信神一定会听我的呼求,让我一生都活在神的恩典当中!“无花果树不发旺,葡萄树不结果,圈里头也没了羊,棚里也没了牛”,这可不是开玩笑的!所以说,别再招惹神的愤怒,人跟神玩,玩不起!
      • 我仍因救我的神喜乐
        • 拆毁属世羁绊,得神友谊力量
          经文说:**虽然无花果树不发旺,萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛;然而,我要因耶和华欢欣,因救我的 神喜乐。主耶和华是我的力量;他使我的脚快如母鹿的蹄,又使我稳行在高处。这歌交与伶长,用丝弦的乐器。(《哈巴谷书》3:17-19)** 你要知道,为什么无花果树不发旺,葡萄树不结果,棚里没有牛,圈里也没了羊,田地也不出土产?是因为神的愤怒!如果你是亚伯拉罕,还会这样吗?不会的!为什么不会?你自己会把里面属世界的东西拆毁了,还用神拆毁吗?神就会把你当作祂的朋友,一个属肉体的人就是神的仇敌。记住,一个爱世界的人,神一定让他付出爱世界的代价! 神的计划是要使我们的脚快如母鹿的蹄,又使我们稳行在高处,就是需要经历这些东西,然后把我们里面属世界的东西都拆毁了,之后会怎么样呢?拆毁了以后你不就变得像亚伯拉罕了吗?亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟会有这些属世界的问题吗?他们可没有。
      • 你要认识神的荣光,神的辉煌,神的能力
        • 别再爱世界,神是你唯一的力量
          我们来看经文:**神从提幔而来;圣者从巴兰山临到。 他的荣光遮蔽诸天;颂赞充满大地。他的辉煌如同日光;从他手里射出光线,在其中藏着他的能力。(《哈巴谷书》3:3-4)** 原来神满有荣耀,大而可畏,大有能力!把你救出来,那不是简单的事吗?如果神成为你的力量,你主动把自己里面的逻辑体系彻底地拆毁,别再爱钱了!爱到自己还没多大岁数就痴呆了,也别再爱这个世界了!开始学会尽心、尽兴、尽力爱主你的神。 我们在这世上经历神的愤怒已经够多了!我们要认识神的能力,神的辉煌,认识神的荣光。神的荣耀在得救的人眼里是神的大能,在灭亡的人身上,是神的愤怒,那你要好好选择,你是要成为瘟疫中被杀死的人,还是要成为在瘟疫当中蒙拯救的人? 我们的神大而可畏,大有能力!仰望祂,义人必因信得生!一个人经历了神的愤怒,赶紧反思!这样的故事在我们当中比比皆是,重新调整一下,不要再滥用神的荣耀,阿们!我们就讲到这,愿神祝福大家!
    • 【查经】哈巴谷书 总结
      • 义人因信得生
        • 信靠神的智慧超越困惑
          大家好,我们来总结一下《哈巴谷书》这篇经文,书中三章都讲完了,那《哈巴谷书》的这三章,到底在讲什么呢?最近我在做一个培训的课件,就是教大家怎么读《圣经》,其中有一个很重要的观念,叫做“找重点、抓主题、联系上下文”。那咱们就来试一试,怎么找重点、抓主题、联系上下文呢?现在我就把这三章跟大家一起快快地梳理一遍。 《哈巴谷书》第一章讲了几件事,第一件事就是哈巴谷很困惑,他心想:神啊,为什么会这样?为什么会那样?我相信很多人同样也有这个困惑。第二件事就是神回答了哈巴谷的困惑,但是我们读完了神的回答,好像没有读明白。那哈巴谷听明白了吗?反过来想,如果我们有困惑,神这么回答,我们也很难理解,所以哈八股也是好像明白了,好像又不明白。 所以第二件事就是神回答了这个困惑,但是回答了,好像又没回答!这个时候哈巴谷的反应是很正常的,因为他好像明白了,好像又不明白,结果思考了一会后,就更加困惑了,所以《哈巴谷书》就讲了这几件事。 那哈巴谷困惑什么呢?就是“公理显然颠倒,恶人围困义人,律法放松,公理也不显明”。整个世界跟我们想象的样子不一样,我们以为“这个人”比“那个人”好,结果怎么是好的人被不好的人欺负呢?
        • 信靠神的计划,义人终得生
          在第二章,神就“长篇大论”地跟哈巴谷解释了这个困惑,所以第一件事是哈巴谷问神。第二件事是神回应,第三件事是哈巴谷好像明白,好像又不明白!结果没过几天,哈巴谷又在那开始问神,想看神怎么解释?你别说,我们的神挺好,祂就又“长篇大论”的跟哈巴谷讲了一次。 那神到底在讲什么呢?神说:傻孩子,你不是想要答案吗?要知道,迦勒底人的事是有日子的,就是“快要应验并不虚晃,虽然延迟还要等候,因为必然临到不再延迟”。迦勒底人自高自大,神就等着他们恶贯满盈,神就是这么做的!这次哈巴谷听明白了。 但是这些恶人,如迦勒底人,神对哈巴谷说:你不是讨厌他们吗?那他们肯定会完蛋,因为他们自高自大,心术不正,但是惟有义人因信得生。相信神不会有错!哈巴谷的这些困惑就是从不信来的,所以第二章就讲了很多神给哈巴谷的回应。
        • 信靠神,虚空皆无压力
          那神给哈巴谷的回应挺有意思的!神告诉哈巴谷,“恶人一定遭报,义人必因信得生”,这就是认识耶和华荣耀的知识要遍满全地,好像海水充满海洋,因为这世上所有的事根源在哪?就是人把这世上虚浮的东西看得太重了!其实我们也一样,如果把世上虚浮的东西看得太重,就会经常有压力,如果知道它是个虚空,你还有什么压力呢?那就觉得都没有意义了! 世上的一切都归于虚空,如果人还去追求世上的事,那就是个祸患,所以迦勒底人也不例外,你别看他们现在蹦得欢,将来一定会“吃腥单”!世上的人不认识神,那真的是个悲剧呀!人如果把虚空的事、虚浮的事看得非常认真,把你的工作看得很认真,就会经常听到:老师,来服侍我,我有压力。我们要知道,只要做工就会有压力,把自己累得够呛,这样没有意义。 所以,咱们弟兄姐妹要知道,人到底是为什么而活呢?如果一个人认识神,认识了神的荣耀,那就好办了!可是问题来了,哈巴谷听明白了,那你听明白了没有?哈巴谷听明白了神是公义的神,这是肯定的!那神一定会拯救信靠祂的人,所以义人因信得生! 但不是说,干了几件好事就是个义人,我看见很多人干了几件好事,最后死得很惨的!因为,不是干了几件好事就是个好人,那他还干了很多坏事呢!所以义人是因信得生!我告诉你,一个人如果对神有信心,那可了不得,神一定拯救他! 人就是活得不够长,所以对神的作为不了解。如果你活得够长,对神的作为有了解,那你就不会有哈巴谷的困惑。我问你:如果你站在永恒当中往下看,看看这中华五千年,或者看世界五千年,你就会发现,一个朝代灭了,另一个朝代要来了,又一个灭了,一个又来了。
      • 神的愤怒和神的拯救
        • 神的愤怒与拯救在人间显现
          朝代更迭,皇帝轮流坐呀!就如老刘家做完皇帝到老曹坐,老曹家做完又到司马家做,司马家做完以后,人就想:怎么就一个皇帝的位置?太少了!咔!就把中国分裂成了很多小国,于是就有了很多皇帝,如果你还想要个皇帝位置,那就再分一块!哎呀,人看到的东西就是这些。 但是如果你仔细用神的角度一看,就会发现这都是神的作为。你用人的角度一看,就觉得:哎哟,这个人这么惨,那个人那么惨!我告诉你,中国人最后总结出来,“可怜之人必有可恨之处”!千万不要以为可怜人都整对了,那他都整对了怎么还可怜呢? 犹大国要被灭了,那是因为什么呢?因为犹大国挺坏!那巴比伦怎么能把犹大国灭了呢?不是因为它好,而是因为它挺恶,神就用一下它!所以哈巴谷看明白了以后,心里说:哇,明白了,认识耶和华的知识如同海水充满海洋!那其实哈巴谷大概也就是整了海水之一滴,九牛之一毛,突然间明白了,然后就说:“神啊,求你在这些年间复兴你的作为”,所以《哈巴谷书》到第三章又讲了这个,就讲了神的作为。 哈巴谷明白了之后,他就解释神在讲什么。我告诉你,哈巴谷就解释成了神的愤怒和神的拯救,所以这地上有两种人,不是一种人是男人,一种人是女人,而是一种人是彰显神愤怒的人,一种人是蒙神拯救的人!
        • 神的愤怒多于拯救,你该如何选择
          所以你就会看见这地上的瘟疫,新冠疫情三年多,死了多少人呢?这些人看着都是挺好的人,怎么就死了呢?但是那是你看着好的,神和你的看法不一样!我不早就告诉你了?他无论是早死,还是晚死都一样!一个医院的院长就是带着他的员工,讨论如何从患者口袋里掏钱。 如果你在医院做过科主任,你们的院长跟你讨论的是什么呢?院长跟董事会讨论的又是什么呢?还好讨论的东西没有暴露在网上,如果暴露在网上,大家就会感觉很绝望!你说,人有病了去看医生,然后就看到这个视频,但是不看医生又怎么办呢?没办法呀! 所以我跟你讲,这世上有很多的灾祸,有些医院的院长在新冠疫情中死了,疫情过去后,有的卖疫苗也死了,哎呀,我的天哪!有个疫苗公司在疫情期间赚了好多钱,然后人家记者就问他:你知道这个疫苗是没有用的,对吗?你知道这个疫苗有很多副作用,对吗?很多人因为这个疫苗死了,你知道吗?哎哟,我的天哪,那记者就追着问,他也不吱声,那视频看着还挺搞笑。当时那个记者讲的是英文,都是那种厌恶的表情。 那我告诉你,神的作为包括神的愤怒,但愤怒远远多过拯救!这世上的“改善万民、山崩地裂都是神的愤怒,这就是哈巴谷最后就认识神了!所以我们再一次认识神的拯救、神的愤怒,那么现在问题来了:你是呼求神的作为、复兴祂的作为呢?还是不复兴呢?这个问题挺挑战的!
        • 神的愤怒背后是拯救的旨意
          我遇到一些基督徒,他们在那祷告挺热烈的,祷告求什么呢?他们求经济复苏。经济不在神的掌管当中吗?我告诉你,神根本就没在乎这东西!咱们弟兄姐妹好好读《圣经》,一定要了解神的愤怒,神的怒气责打列国,神发愤恨通行大地,为什么?有几个人是寻求永生的呀?没有! 结果哈巴谷就把神的作为写下来了,长长的写了一大段。那我们读完了以后想一下,这是我们的神吗?对!这就是我们的神!那为什么神要这么做呢?我告诉你,人怎么灭亡都一样!不管是神让你在祂的愤怒中灭亡,还是让你在平平安安当中灭亡,都一样!那为什么神要发愤怒呢?在第三章就讲了,其实神的旨意是要拯救人!
      • 明白神的作为,神要拯救人
        • 别让短视遮蔽神的拯救计划
          人目光短浅,就看不见神的作为!所以神就让这些事情发生,目的是想让祂的百姓能够回转、寻求祂!结果人看见了这么多的灾祸也不寻求神,所以我们要经历多少灾祸,才肯寻求神、认识神呢? 最后一段就讲了我们常用的一段经文,很多基督徒很喜欢这段经文,但是我不是特别喜欢前面那段,而喜欢后面那段。前面那段是“虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛,然而我要因耶和华欢喜,因救我的神喜乐。”你能读得懂这些吗?其实这些事都是神的愤怒,好让人醒悟过来蒙拯救,先知的意思很清楚,那是神的愤怒。 所以,我们弟兄姐妹要开始知道神的计划是让我们过兴盛的日子,可是我们一兴盛就离弃神,你说邪性不?神的计划是让我们稳行在高处,神的意思是让祂成为我们的力量,使我们的脚快如母鹿的蹄,稳行在高处!其实在万民当中“居上不居下,作首不作尾”这话是真的,这话也很重要,可是找几个这样的人有点难,为什么?因为人脑子里全是装着属世界的东西!
        • 因神的荣耀喜乐,拯救与灭亡共存
          所以我给大家做了一个小小的总结。我们把这三章的重点都找完了,那我们能不能抓到一个主题呢?现在大家跟着我一起思考,那哈巴谷讲了半天,在讲什么呢?咱们用一句话总结《哈巴谷书》的主题,其实整篇都在讲“我要因救我的神喜乐”! 神为什么派迦勒底人来灭掉犹大?我们真的是遭灭的,是神好让我们看见了以后,学会敬畏神!现在敬畏神的、对神的荣耀了解得太少了!那我要告诉你,神的荣耀那可厉害了!神的荣耀对这些人来说是要蒙拯救,而对那些来说就是要灭亡!对于“这些人”,神的香气叫他们活,对于“那些人”,神的香气叫他们死,所以这就是神的荣耀。 那主题为什么是“因救我的神喜乐”呢?因为哈巴谷一开始不是站在神的角度看,而是站在人的角度,所以一看就困惑了,然后觉得“公理显然颠倒,公义也不显明,恶人围困义人”,因为哈巴谷看“这个人”到底是个什么样的人,跟神的看法不一样,然后神就想:你怎么会问这种问题呢?所以神就回答他,神回答之后这个先知还是困惑,为什么?因为他不知道神是要拯救人。 你以为神要把这地上的东西毁灭了,是要干什么吗?神不是为了干什么才毁灭,祂是要拯救人,好让人知道寻求永生!人在这地上活得太好,活得安安稳稳的、轻轻松松的,就会溜得到阴间去,活到灭亡里去了。所以人从人的角度和从神的角度看不一样!
        • 信靠神的智慧,超越虚空困惑
          所以到了第二章,就讲了要认识神的作为,认识神荣耀的知识。神告诉我们:你们要认识神的荣耀,你们看问题要像我一样。如果我们看问题像神一样,那不就没有这些困惑了吗?因此神所做的一切都是要拯救人,不是要让人灭亡,人本来就是在灭亡当中,神要拯救人。但是有些人最后被灭亡了,那你在惊讶什么呢? 所以第二章就讲了神要彰显祂的愤怒,好让人从历史上学了一个知识,知道这些全是虚空的虚空,没有什么太大意义。人追求那些东西没有永生,神发怒会灭亡,神不发怒也会灭亡,怎么都是灭亡! 然后第三章,这先知就敬畏神了,就知道神的作为是何等美好!所以,你只要回转向神,学习信靠神,你就会因救你的神喜乐!那为什么“无花果树不发旺”你要喜乐呢?因为无花果树不发旺,好让你学会信靠神、敬畏神。如果光看无花果树,看不见神,那无花果树有什么用呢?发现葡萄树不结果,明白这是神的作为,我要仰望神,神要拯救我!
      • 我要因救我的神喜乐
        • 因神的拯救而喜乐无比
          神不是拯救无花果树、葡萄树、橄榄树、粮食,也不是拯救好经济,也不是拯救多点羊、多点牛,而是要让人得拯救。如果你是个蒙福的人,那你怎么可能缺粮食呢?怎么可能缺羊呢?怎么可能缺牛呢? 最后先知就说了,我要因救我的耶和华欢喜,因救我的神喜乐,这不就串起来了吗?所以最后的主题就是“因救我的神喜乐”,所以整个东西一串起来,主题就出来了。我们就是先一段一段的找重点,然后再梳理重点,就找到了主题了,最后我们就读懂了《哈巴谷书》,如果随便断章取义,你没法看懂。 我们就总结到这,弟兄姐妹再见,愿神祝福大家!
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书4章 - 受膏者必能建成神的殿!
      • 所罗巴伯受膏建造神的殿
        • 所罗巴伯:心在神殿,福泽无边
          所以我们要知道,所罗巴伯受膏建造神的殿,他一定是一个很聪明的人,一定是从小就被训练,要为神而活!后来神创造了一个机会,让他成为犹大省的省长,那可是一方大员!他手拿着准绳,要拉线去量,不是量别的,而是去量神的殿!我们来读这段经文: **大山哪,你算什么呢?在所罗巴伯面前,你必成为平地。他必搬出一块石头,安在殿顶上。人且大声欢呼说:‘愿恩惠归与这殿!’(《撒迦利亚书》4:7)”** **谁藐视这日的事为小呢?这七眼乃是耶和华的眼睛,遍察全地,见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。”(《撒迦利亚书》4:10)** 原来,建造神的殿,牧养神的群羊,实实在在地把人带到祝福里去,带到命定里去,这需要干很多实实在在的活。我们当中的很多牧者下了很多的功夫去牧养,神肯定喜悦你们,所以一定要做实在地训练。 拿起卷尺,拿起线铊建造神的殿的人,肯定蒙福,所以所罗巴伯怎么可能不蒙福呢?他也不缺钱,他是一方的省长,一方的大员,管理一个省,他怎么可能差钱呢?但他的心却在神的身上!站在普天下主的旁边,这叫受膏者,他受膏建造了神的殿。 华人命定神学就是要把大家推到这样的命定里,我们也巴不得你成为所罗巴伯,不希望你成为圣殿里扫地的人。你可能说:“所罗巴伯只有一个!”我告诉你,即使再多一千个、一万个所罗巴伯,神有的是活给你们干,关键你是否有这份心志? 放眼望去,有多少人活在很荒凉的光景当中?有多少人脑子里长满了“嘎嘣”需要清理?这得有多少的活呀?现在就跟我一起领受这样的命定,这样的恩膏,一起受膏建造神的殿,神的心是何等的喜悦! “所罗巴伯搬出一块石头,安在殿顶上。”那块石头就是上一章经文描述的,顶上雕刻了神的七个眼睛,神亲自雕刻的这块石头,就成了房顶头块石头,放在殿顶上,封顶了!这殿就建成了。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(下篇)
      • 保罗建立教会
        • 巴拿巴助力,保罗从大数到安提阿
          使徒行传第9章,保罗那个时候还叫扫罗。保罗归主以后,到耶路撒冷,想与这些门徒结交,但他们都怕他,只有巴拿巴接待他,后来保罗就离开了耶路撒冷,去了老远的一个地方。后来巴拿巴到了大数把保罗请回来了,这个是在使徒行传的第11章,保罗就到了安提阿。从这个时候保罗就开始传福音,保罗就和巴拿巴到各个地方奉差遣传福音建立教会,一直从使徒行传的第13-15章,到处建立教会,这个年间是在公元49年之前。 保罗大概干了几年的时间,效果非常好。但后来保罗就得去参加这个耶路撒冷大会。为什么他要到耶路撒冷参加这个大会呢?因为他是奉启示上去的,恐怕他为从前和以后做的这些事儿徒然奔跑。他到了耶路撒冷以后发现雅各在做耶路撒冷教会的老大。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 18章 - 灾难具有突发性
      • 总结
        • 走出巴比伦体系活出神计划
          今天我们都要从巴比伦大城的体系中走出来。我们读这一章要庆幸不会沦落到这时候。这地上的灾祸连连,就连那最发达的大城市,也在所难免,拦不住天灾人祸。所以鼓励弟兄姐妹们,要做一个拥有神逻辑体系的人,活在神的计划和命定当中,那才是好的无比的。 愿神祝福大家!
讲道
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  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 巴别塔的灵
      • 总结
        • 别被巴别塔的谎言蒙蔽
          巴别塔的灵和巴别塔的谎言是非常败坏人的!巴别塔让人看见还能够把事做成,还可以做出一个伟大的奇迹,但却是个巴别塔,全是今生的逻辑体系。我想告诉大家,人活着就是虚空,你不能不承认这件事,人也的确是靠自己的能力做不了什么。不要传扬自己的名,也不要因为要把事做成,最后做出来的却是一个巴别塔。**人需要了解神到底是怎么说的,从古至今稍微留点意,你就知道得着神是好得无比的,阿们!** 愿神祝福大家。
      • 祷告
        • 小心巴别塔的灵的欺骗
          神呐!赐给我们智慧,让我们知道什么是巴别塔,让我们小心巴别塔的灵的欺骗。神呐!光照我们,让我们能够知道何为祢的心意。神呐!彻底地拆毁我们里面属世界的逻辑体系,让我们知道祢旨意里的恩典,你旨意里的美好。神呐!让我们开始寻求祢,让我们能够更多地认识你,让我们能够识破这巴别塔的灵的欺骗和谎言,让我们从这巴别塔的这条路上转回归向祢。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 引言
        • 别被巴别塔的虚名迷惑
          人为什么要爬巴别塔,传扬自己的名呢?你想想传扬完了以后能怎么样?你传扬了以后就死了。你越是传扬自己的名,命越苦,还以为那是命定,还给我整个理由:我得把事做成啊!我看你是把巴别塔给建成了!**我们人里面的那套逻辑体系就是羡慕上古英武有名的人,但是却不知道那是荒谬的东西。**人为什么要活得这么痛苦呢?做了强人活得也痛苦,因为那活不好干。你活成了一个强人,然后你成了一个上古英武有名的人,那你也不一定行!因为你上面还有比你厉害的人呢。这活不好干,以至于太多的强人、太多的巴别塔、太多的苦难、太多的强暴。 人就自己发明了一系列的理论,目的就是为了要管理人。自从中国的春秋战国以来,我们这种管理人的逻辑体系就已经发展到炉火纯青的地步,那是二千五百年前的事了。咱们得知道,管理这些人最后就是把人都带到巴别塔的体系里。你看秦国要统一整个中原,秦国就给老百姓编织了一个巴别塔的梦想,大家都往那玩命地干。但这却是个欺骗人的谎言,里面是有了追求,但是所追求的却是一场虚空,拦阻人来认识神。这就是使徒保罗说的:这些有权有势的人,没有一个人知道神的智慧。因为这些人都在巴别塔上了,他们怎么会知道呢?人在巴别塔上看到的就是那个塔尖,拼命地往那个塔尖跑,就是这样。 所以我们这些寻求神的人,我们要小心巴别塔的灵!千万别去爬巴别塔,爬完了以后那就是一生的悲剧!如果你爬到了皇帝的那个位置,或许你成为了崇祯也说不定。**我们靠着神去做,能做成啥样就是啥样,用不着跟人家卷。**
        • 别被巴别塔的幻象蒙蔽
          有一天,我妈妈的状态不太对劲,我一看:这不是鬼来了吗?说话阴阳怪气的,那不是我妈妈。我就抓住我妈妈的胳膊带她祷告,我就把鬼给赶出去了,我妈妈就回来了。我就问她:怎么回事?她说:儿子,幸亏你把我给整回来了,要不然妈就死掉啦!她被人家给抓到一个塔上,在她后面顶着一杆枪,她就拼命地往上爬。她在灵里头也是个老人家,亦步亦趋地往上爬。我说:你爬多高了?她说:有三分之二塔高。她听得见我们在为她祷告,然后就在她面前出现一个非常高大的人,穿着红袍子,叫着她的名字,对她说:你回去!结果一下子就回来了。我妈回来了以后就跟我讲这件事,我就知道原来这玩意叫做巴别塔。 巴别塔长什么样呢?后来我就在网上找了张图片。我说:那塔是长这样吗?她说:是长这样。一圈一圈地往上爬,这就是巴别塔!人一生就是这样,那塔老高了!我想爬巴别塔这事骗了很多人。我们会发现爬巴别塔的人,他们身上的症状会常常感到很累,很辛苦!
        • 别被巴别塔的谎言迷惑
          前一段时间,我见到一个姐妹,我就觉得她活得很累!为啥?因为她爸妈本身就欠了很多的债,然后她妹妹也导致她爸妈又欠了很多的债,一家子就为了活着而折腾。这个姐妹为了还债就做三份工,你说你是管,还是不管?你要管的话,你管到什么程度?活得这个累!人就是把活着这事看得太认真了,都这么活着,她妹妹为啥欠债?因为她妹妹非要到韩国去读书,然后所有的钱都是她家里给借的,借完了又还不上。你说这是什么逻辑?她妹妹从韩国读完书回来以后也没什么用。 我们就发现人都在这巴别塔上往前爬,你没爬上去是不知道上面是什么情况。你在最底层爬也很累,你在上面爬也很累,塔上就是这么回事。人就是不知道这么实实在在的事就是个虚空,几十年一晃就过去了。有的时候我们经营一家企业,这家企业使我们很辛苦,很忙碌。我们的工作都是往上爬,没有人往下走的,但是这条路是非常辛苦的!人很容易掉到巴别塔的谎言里,人很容易被巴别塔的灵给欺骗了,问题就是人不知道活着是虚空。**很多事其实都不重要,重要的就是你到底走的是哪条路?一条是神给你预备的路,一条是巴别塔的路。**
        • 别让巴别塔成了你的枷锁
          其实人活得好与不好跟这没有太大的关系。如果一个人真的站在雷军的岗位上,你觉得他会活得怎么样?活得老累啦!大家都在前仆后继地往巴别塔上爬,然后爬到最高峰的时候就掉下去了,物极必反!大家都很认真地定睛在眼前这点事,但是问题在哪呢?就是这些东西导致人活得很累,忙碌,拼命的想要往上爬。 我们当中有一些孩子在上学,孩子在妈妈肚子里的时候就已经开始往上爬了,做胎教,教他学这个,学那个,活得累啊!等孩子上小学的时候就已经累得不行了,几乎没有什么自由,等他到考大学的时候,就已经完全没劲儿了。人就是这样,在活着这些事上拼命地往上爬,然后读完大学,找工作,找完工作就开始过试用期,过了试用期就开始往上爬。有的人说:那你不也是这么爬的吗?大家别以为我是爬上去的,我不是爬上去的,那是神推我上去的。在我过去做工的那些年里,因为我认识神,我真的很平静、很安稳,一点也不夸张,虽然我做工很用功、很认真,但我绝对不是屁滚尿流的那种人。有的人不是靠着神推上去的,而是靠着命推上去的。
        • 别被巴别塔的虚荣迷惑
          有一个很有名的人,他说:如果突然间给你五个亿,你未必快乐。为啥?因为这五个亿就够你忙活的。他还说了另外一件事:有一个人很厉害,具体也不知道怎么整的,后来真的整出来了五个亿,结果他跳楼自杀了。怎么跳楼了呢?这五个亿,整成一个亿了,一个亿变成了几千万,几千万最后变成了一百万美元。在美国这个地方有一百万美元的人也不多,但问题是那五个亿变成一百万美元了,他受不了家道衰落,然后就跳楼了。如果当初没有人给他这五个亿呢?他那点钱鼓秋鼓秋可能还不至于跳楼。我们人所追求的这些东西,甚至很多基督徒一提到那种商业帝国,企业王国,都会很惊讶,然后露出那种很羡慕的表情,因为人就是看不透活着是虚空。 有些人在做这些事,就把我的话给拿来用了,说:老师,我总得把事做成了吧?你是做成了,可是做了一个巴别塔!神就给你拆毁了!所以我们得认清这巴别塔到底是咋回事!**凡是立足于今生今世的这些追求和目标的都是巴别塔,不过就是给你来个暂时的存在感,还有暂时的安慰。**可能你看到的都是真金白银,可能你看到的这些事都是非常真实的,但却是虚谎的,因为那些东西都是虚空的虚空!人靠着自己的能力、靠着自己的刀剑,活出来的结果就是咒诅!如果把事做成了,就会觉得自己很了不起;如果做不成,就会觉得自己什么也不是,然后垂头丧气。
        • 别爬巴别塔,活着别太认真
          明朝有一个苦命的崇祯皇帝,也不知道怎么整的,他就捡了一个漏,原因是前面的那个皇帝死了,但是没有孩子可以继承王位,结果选来选去选到了崇祯。崇祯之前的那几个皇帝已经把大明王朝给败坏得差不多了,然后这个苦命的崇祯就很认真地要把大明王朝给恢复起来,他每天工作很长时间,结果却活得很惨。金銮殿里有一个大鼓,只要一敲,大臣们就会来上朝。结果有一次敲完后,没人来!为什么呢?因为农民起义军的首领李自成进了北京城,崇祯就吊死在眉山上的老歪脖子树上,这歪脖子树还一直在那,这就是崇祯皇帝的一生!到头来就是一场悲剧,活得毫无意义。 你要接一个烂摊子,然后你也在那里变得非常忙碌。可能是你老公给你制造的烂摊子,可能是你爸爸给你制造的一个烂摊子,然后你就接过来拼命地做,那是很辛苦的状态。**不管你在社会上的哪个阶层,只要往上爬,爬到了巴别塔上,你就把活着这事看得太认真了。**你说:那不看得认真,该怎么办呢?如果你看不透人活着得这一辈子是虚空,你就在那儿忙、在那累,最后就是靠着自己的双手和刀剑度日,那就是咒诅,很痛苦的!巴别塔就是这样,爬到顶上就是一个窟窿,一下子就掉下去了。**你的工作,你的生意,你的家庭,甚至你的学业,所有这些你所追求的东西都可能成为巴别塔。**我对巴别塔的认识是透过赶鬼所了解的,我赶鬼的时候就开始明白原来是这么回事。
        • 活得再实在也是虚空
          大家好!我们继续讲属灵世界的系列:巴别塔的灵!人一生最要命的问题就是不知道活着是虚空,很多人活得非常的实在,但是活得实在也是活在虚空当中。当你两眼一闭,两腿一蹬,所有的东西都会成为过去,而且也不会记载在历史里,没有人替你写。如果我们不知道人活在虚空当中,你就会把这世上的东西看得很重,结果活得老惨啦!因为**人活在今生当中,没有永生,就是一坨垃圾!**有一天你会变成一堆肥料,撒在地里后最后就没了。 人不知道活着活着就死了,不知道是虚空,就会发明出很多东西让我们刷存在感。人不知道活着是虚空的虚空,就以为我们眼睛看到的很多东西都很实在。最近小米的汽车刷爆屏了,很多弟兄姐妹觉得雷军的营销太厉害了。那确实是很厉害,但是比雷军厉害的人还有很多,但是怎么就没雷上去呢?我们所看见的这些东西,会让我们掉到属世界的逻辑体系里,这就是巴别塔。
      • 小心巴别塔的灵四:看明神的心意
        • 别让巴别塔遮住神的心意
          **耶和华说:“看哪,他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既做起这事来,以后他们所要做的事就没有不成就的了。我们下去,在那里变乱他们的口音,使他们的言语彼此不通。”于是耶和华使他们从那里分散在全地上;他们就停工,不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(就是变乱的意思)。(《创世记》 11:6-9)** 有没有人觉得:神也太小气了吧?人家宁录建一个巴别塔,神还看不惯啊?是那么回事吗?不是!因为这**巴别塔可以把人带到灭亡里去,这巴别塔就是灭亡之路!**人不知道,一读就觉着好像神很小气似的,其实神是要拯救我们!我们这些人能够得着恩典,幸亏是那个时候把巴别塔给搞烂尾了。**神的心意是把祂的百姓从这个世界里头带出来!神的心意并不是拯救这个世界,神是拯救这个世界里属祂的百姓。**神的拯救要如何才能临到这个世界呢?靠耶稣道成肉身。 **我们看明白了神的心意就要知道神所拆毁的,我们不要建造。如果你所建造的是神所拆毁的,神认为是虚空的,你认为是实在的,那就完了!**神就是要拯救人,让人脱离今生的逻辑体系,有了这巴别塔,人们就只看见塔,看不见神了。如果宁录把这事给做成了,那就没有做不成的事了,他所做的所有事,只有神的事给做黄了。你自己好好地衡量,你是不是在建造巴别塔?如果人一心去建造巴别塔,你做的事儿是成了,但是神的救恩和神的恩典却被你干没了!
      • 小心巴别塔的灵二:不传扬自己的名
        • "别让教会变成巴别塔"
          有一个上万人的教会,要知道教会大了收的那奉献都是上亿的。那老牧师心想:这么多钱,那可得让我的儿子接我的班。大家有没有发现子承父业的事特别多,尤其是在教会里。为啥?那多风光啊!我跟一个姐妹讲关于那些大教会的事,然后她就给我来了一句:老师,那万人教会多风光啊!我就没觉着风光,我很感慨那个椅子不好坐,他爸爸整的那一群团队,他儿子能按得住吗?他儿子是按不住的,所以很辛苦的!为啥?因为人求的是巴别塔!我们活着就好好地服侍神,一个问题一个问题地解决,也不传扬自己的名,那你怎么可能中巴别塔的诡计呢?现在教会就把那十字架建得老高了,那十字架就不是巴别塔了吗?一样的!好像是要让人看见,能看见什么呢?
        • 别为名声筑烂尾巴别塔
          传扬自己的名和以能力为本,这些东西都是息息相关的。我就跟有一些人说:幸亏你本事不大,如果你本事大了,你就了不得了!为啥呢?原因很简单,因为人以能力为本的时候,你做成了一件事就觉着自己很厉害;你没做成的时候就会垂头丧气。你一想做成的时候,神就给你捣乱,最后都是烂尾,当你以能力为本,想传扬自己的名的时候,建的全都是烂尾的巴别塔。 曾经有一个企业家,在我们那个年代企业家那就是好几十年前的首富,可厉害了!结果不知道因为啥,就给送进监狱去了。这巴别塔爬上去就进了小屋了,这人在小屋里待了好多年又放出来了,他在小屋里头待着也没把活着这事琢磨透,他一直以为自己很厉害。结果出来以后,又搞这个,又搞那个,把事情都搞烂尾了。其实之前他把那件事干成,也跟他的能力没有关系。这世界有一个很有意思的事,就是很多事干成了,他也不知道怎么就干成了,他以为是他做的很伟大的决定,其实不是,不是你的努力。如果你想靠努力把事干成,我看应该是有点悬!为啥呢?原因很简单,我们干成了要做什么呢? 宁录把这巴别塔给建成了,他要干啥?传扬自己的名。**凡是传扬自己的名,凡是以能力为本的人,就与神为敌!**你与神为敌,神让你烂尾,你该怎么办?我是不知道怎么办,与神为敌可不是开玩笑的。所以这个大企业家之前干成了一件事,他觉着自己很厉害,其实他不厉害,他只是瞎猫碰上只死耗子。你说他完全没能力?不是,但是那件事能够做成跟他的能力是没有太大关系的,那就是个运气而已!你不能不服运气,运气不在,再大的本事没有用。你可能是全世界最聪明的人,也可能是全世界最努力的人,你比马斯克还聪明,你比马斯克还努力,但是你做不了马斯克,你只能做斯克马,那斯克马和马斯克差老远了!
        • 别让名声拖累你的灵魂
          其实这世界上把事做成的人,也不过是个运气而已,你仔细地琢磨。因为我接触过一些人,接触完了以后,我就觉着这人是什么脑子,竟然还有这么多身价?因为两者之间的关系不太大。所以说传扬自己的名是一件要命的事!我眼睁睁地看着一个人想把自己打造成名牧,进到败坏里头;一个人想把自己的教会建成名教会,结果进到败坏里头。咱们教会有一个挺有意思的事,我真的不想出名,我也不想做大、做强,我也不想建立一个多大的帝国。只要有点事干着,就这么地吧!耶稣就带了十二个门徒,我还想整十四个吗?整六个就不错了,所以你很少听我讲世界名牧。我不想出名,我不想做那头肥猪,我就想干点实事,在劳碌中喜乐。 曾经有一个名牧,人家请他去讲道,他一看底下坐了一百人,就说:你们干啥呀?像我这么厉害的名牧,怎么只来一百人呢?我在想:天呐!你还想要多少人呢?就喜欢在那大体育场几万人听他讲。我一百人都整不了,我能整几个?我就喜欢整一、两个,充其量整三个。整个大场子干啥呢?就我一个人在那里说话,如果大家都在那里说,那多好啊!因为我想深入地了解他们的问题,我就想干点实在的事。我不想出名,人怕出名,猪怕壮。我们寻求就是要寻求神的国和神的义,因为不是靠着我成事,乃是靠着神的灵成事!有的人就问我:那你死了以后咋办?我死了,神还活着呢!我担心那玩意儿干啥?
      • 小心巴别塔的灵三:小心把事做成的迷思
        • 别被做成事的假象迷惑
          《圣经》里讲神的灵运行,这事就这样成了!巴别塔的灵也能做成事,这些大企业家做的事都很厉害的,这宁录做成的事可多了。像诸葛亮以《隆中对》的方式把三国鼎立这事给定下了,结果一个弱小的刘备就占据了四川,成了三国鼎立。做成事没有?做成了!厉害吗?很厉害!虽然做成了这事,但它却是个巴别塔。我想我们当中很多弟兄姐妹做成了那个事,到底是做成了一个巴别塔呢,还是做成了一个啥呢?我们得仔细思考!有的人说:老师,你看我这份工是神给我的,我得好好做,要不然我丢神的脸。我说:你把你的工作看得太认真了!神根本就没在乎这事儿,如果你说:我得把我的生意做好,要不然就是羞辱神。神不怕这个,因为你的生意和神的旨意差得老远了! 这就是把事做成的迷思,**把事做成是靠着神的灵把事做成呢?还是靠着你自己的能力把事做成呢?如果是靠着你的能力把事做成了,那是对神的羞辱!**你说:我不靠能力,那我靠啥?所以说这就是个迷思。有的人说:那老师讲的是要把事做成,不能做成烂尾。神要让你烂尾,你也很难做成。最后把事做成的乃是神,靠着神的能力,靠着神的灵方能成事!所以我们得小心这种迷思,可能我在讲这篇道的时候虽然有点技术含量,但是我觉着有些地方还是没完全吃透,我就照着这么个水平说吧,能说清楚多少就说多少。
      • 小心巴别塔的灵一:看清活着是怎么回事
        • 看清活着真相,远离巴别塔灵
          感谢神!在我很年轻的时候就把活着这事看透了。所以你看到我不忙,黄泉路那么短,忙什么呢?在那拼命往前跑,有的时候我一糊涂就把腿给挤了。所以别着急,先把人活着这事看明白,看明白后就知道都是虚空,不需要做很多事才能够看明白。《圣经》怎么说就怎么做,所以我们查考了很多的《圣经》,就是神怎么说,咱们就怎么落实。我从年轻到现在我都不忙,大家别以为我很忙,有的时候我睡觉的时间少,我就在那儿慢慢地学习、探索、寻求,然后知道人活着是这么回事。有的时候忽然间糊涂了,因为又把那事看重了,再去读神的话,后来又明白了。**所以神的话不可离开我们的口!我们要看清楚人活着是怎么回事,这是小心巴别塔的灵的最重要的一个根基!**
        • 别让虚空的努力蒙蔽双眼
          咱们弟兄姐妹千万别以为:我得使劲活才能看明白。前一段时间我在教人学习编程,他不太熟练,就说:我得多练。我说:那玩意能练吗?后来我总结出来一条:你不练还好,越练越错啊,把事儿干错干得很熟练啊!还有一个姐妹,她去到会计事务所,我说:你看你这个做的。她说:老师,其实我还得多练。多练啥呢?做错练得很熟练,这人头脑就是不清晰。**我们对活着这事不清晰,你玩命地练,也练不出个所以然来,你就练出个巴别塔来!** **人得需要从活着这件事里头跳出来再去看活着这事**,你整天在那儿忙,能忙出个啥来?有的人被人给骗了,然后回来跟我说:老师,我那个老师讲的跟你一样。能一样吗?他骗你的!人就是看不清楚活着是怎么一回事,结果活得可惨了,几年下来也白干,为啥?被人骗了,那能好吗?看清人活着到底是怎么一回事,这事不难。怎么不难呢?我得告诉你,神说:人活着是虚空的虚空。你说:不对!如果都是虚空的话,那还咋活? 我给你举个例子,编程这东西是人家设立好的规矩,你就照着人家说的规矩写,程序才能跑。如果你非得照你自己的意思写,那你的写的编程肯定不能运行起来。**人为什么要把做错做得很熟练呢?就是不守人家的规矩。**神说:人活着是虚空的虚空。你说:不是!然后你就整一套刷存在感的那套逻辑,最后就是个巴别塔。因为人很羡慕把生意做强、做大。大家有没有听过:我要做强、做大!大家很少听我说这些,因为我不说这话,我也不想出名;我不想做一头肥猪;我也不想创造辉煌;我也不想再次得着荣耀,你做个企业得啥荣耀啊?就是个巴别塔。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 贪婪先知的愚蠢
      • 十、总结
        • 远离巴兰愚蠢,做忠心仆人
          我们一起举起手来祷告:神呐,从今以后我要靠着祢活着,我不再爱惜自己的性命,我要将我自己献给祢。神呐,除去我里面那些巴兰的愚蠢;除去我里面耶罗波安的愚蠢,让我在祢面前成为又忠心又良善的仆人。神呐,悦纳我的奉献,悦纳我,我要将自己献上当作活祭。我这样的奉献和侍奉乃是理所当然的,奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
      • 八、巴兰拿到钱了吗
        • 贪财误事,巴兰白忙一场
          到了《民数记》二十四章,巴兰没有拿到钱,那照着神的话宣告能拿到钱吗?人家能给他钱吗?得知道这个东西是诱饵啊。心里想着:哎呀,这钱挺好。可是你没交活能拿到钱吗?没交活拿不到钱。结果前面折腾一大圈白干了,那得少赚了多少钱呐?如果巴兰在他自己本地的村里待着,今天来一个算卦的,明天来一个算卦的,一算亏大了!光往巴勒那里跑了,结果家里那本来该赚的钱还没赚到,然后还得惨兮兮地自己掏腰包出路费回到自己的老家。不光挣扎呀,心里头还难受啊。心里想:我照着神的话宣告,钱泡汤了,神啊,祢能不能行行好啊?祢能不能帮帮忙啊?神啊,我要在这里多祷告啊,求神给我这个项目啊。最后“拉稀”了,结果没拿到钱回本地去了。
      • 九、巴兰回本地去了吗
        • 别被贪欲蒙蔽双眼
          《圣经》里写巴兰回本地了,那他回去了吗?其实巴兰走到半道又折回来了。为啥?心里想着:我的计划还没落实呢,还有那一筐的卦金啊。我告诉你发生了什么事,他在路上祷告寻求神:神啊,神啊。神说:去吧,回到巴勒那里去吧!我问你,那是好话呀?结果他真回去了。上次神说:去吧!你听得懂这意思吗?中国话是很有意的,“去吧”,听了这话就别去了!那有人问我:老师,我打电子游戏可以吗?我说:可以啊,打吧,往死里打!听得懂吗?这是好话呀?这不是好话。神跟巴兰说:去吧,往死里去!大概是十几个月以后巴兰就被杀了。他还有多长的活头他不知道啊?要那钱干啥呀?给谁花呀? 巴兰觉得神终于回应他的祷告了,还去巴勒那里做见证呢。跟人家讲:我走到半道,我难受,因为你这活我没干好,献祭献了一头牛又一头牛,结果烧了你很多头牛我心里过意不去,所以我又回来了。这活我给你干,我给你出个主意,让米甸的女子去勾引以色列的男人。好使吗?英雄过不了美人关呐,更何况狗熊呢?这主意厉害啊!结果以色列人就跟米甸的女子行淫,神就愤怒击杀了一群又一群以色列人,那就是借着神的刀杀以色列人。厉害吧?巴兰跟巴勒说:我知道怎么咒诅他们,我昨天夜里得了启示了,我感谢神。金牛犊都成了神了,结果今天让以色列人犯奸淫罪,这就是巴兰,“汉奸”呐!
      • 六、巴兰面对卦金的反应
        • 贪财误己,巴兰的心已被卦金俘虏
          巴兰的心已经在卦金上了,因为他说: 巴兰回答巴勒的臣仆说:“巴勒就是将他满屋的金银给我,我行大事小事也不得越过耶和华我神的命。(《民数记》 22:18 ) 大家要仔细读啊,这句话的毛病很深呐。你看:哎呀,你这么整,我不在乎。其实是在乎,真正不在乎的人根本就没这话,他根本就没事,他能在乎,能说这话吗?这反应太愚蠢了。巴勒一听这话:这人爱钱呐,有机会。巴兰面对卦金的反应,心里都在盘算了,口里却说他不爱钱。真正不爱钱的人,真不说他不爱钱这话。有的人说:老师,你说过啊。那是我爱钱的时候说的,现在不说了,不要以为我以前一直就挺好,哪有这回事。所以咱们知道巴兰他里面的逻辑:来了一个大项目觉得这项目真好,感谢神。心里头就是爱钱。所以今天咱们要知道,后来巴兰为什么又回到巴勒那里?因为心被钱给抓去了,后来死在米甸的营里,就是因为这钱的事,就是爱钱!
      • 七、巴兰里面的挣扎
        • 别让世俗欲望绑架灵魂
          巴兰里面有一套理论:我得很努力地活着,我还有四合院、五合院、六合院。我还要把我们家的门楼修一修,可是没有钱;我要把我们家的房子再加多一层,门前那个院子再建起来,也没有钱。连违建都忘了,那是违章建筑!满脑子都是这个,为啥呢?因为这些东西对他很重要。觉得这个地方要合乎神的心意,要照着神的话做,里面很挣扎。今天咱们当中有没有挣扎的?有。一旦挣扎了就毁了,那就是“既要做婊子又要立牌坊”!因为里面的逻辑体系出了问题。 你看这逻辑,他儿子大了要结婚,没钱,没房子,那得给儿子整房子,儿子在北京,咋买啊,砸锅卖铁买房子啊?那没房子咋结婚呢?这就是巴兰的想法。没房子就两个枕头往一起一般就住呗,很简单,非得整房子干啥呀?那巴兰想:那不行啊,那儿媳妇不嫁呀,解决不了问题呀!所以人越是活得认真,问题就越多,里面能没有挣扎吗?我讲的话有些人听不懂,为啥听不懂?因为你在意的事,我说不重要;你不在意的事,我说这很重要。这一下就完蛋了! 耶稣早就讲过,人被世上的事给挂住了,不是说不想接受神的道,可是面临神的道和面临世上的这些事,还是觉得世上的事很重要,真金白银还是很重要的,钱虽然不是万能,但是没钱是万万不能的。你看这逻辑,总是挣扎,就是想活得好,人越想保住自己的性命,就越保不住自己的性命,结果死的早啊。如果活着是一摊屎,那是卦金吗?那是要你的命,那是“白金”,给你下葬预备的,你要不要?
      • 五、巴兰靠什么活着
        • 别让钱财绑架你的信仰
          要知道巴兰靠什么活着?巴兰靠算命,拿卦金活着。算命是他得着的吗?不是,他是求问神得着的。他求问神,神就给他一个启示,然后他来收钱,这活儿多好啊。可是收着收着就嫌钱少了,为啥?觉得宅子不够大了。心里想:你看人家隔壁的门楼都建起来了,四合院、五合院、六合院的。哎呀,心里头难受,就是理论根基出现了问题。巴兰靠算卦,拿卦金活着,活得很辛苦的呀,心里头爱钱还以为在侍奉神。其实这种人真的多呀,很辛苦。但心里头还说:就算你给我满屋的金银,我都要照着神的话而说。 巴兰回答巴勒的臣仆说:“巴勒就是将他满屋的金银给我,我行大事小事也不得越过耶和华我神的命。(《民数记 》22:18 ) 巴兰是照着神的话而说,可是心已经进到钱眼儿里去了。所以弟兄姐妹你们知道吗?巴兰的愚蠢就是因为心属于钱,嘴上还说他看不起钱。人靠什么活着?你到底靠什么活着?这是一个很深、很艰难的问题。我就劝你啥也别靠了!可是如果钱不够,靠神好使吗?难呐,这就是理论。有的人很想好好地活下去,但是却毁了。有的人想好好地活下去,我也想好好地活下去,我也这么讲,但是我的根基是:我不在乎活着这件事。那不就容易了么。我在乎的是啥呢?我在乎能不能早点死。你说我需要钱吗?
  • 讲道
    • 【讲道】贪婪的先知巴兰 -
      • 贪婪先知巴兰的堕落记
        • 贪心让巴兰走向绝路
          我们今天要说的这个巴兰,是个耶和华神的先知。明明知道耶和华神是丰富的神。明明知道耶和华神可以供给我们一切生活的需要,让我们活出尊贵,活出荣耀。其实他也不缺乏什么。但看见黄金,看见金钱的诱惑,贪心就被挑起来了。本来可以活的好好的,结果贪心一被挑起来,离死亡就一步之遥!你说这是聪明还是愚蠢呢? 我想,现在被抓起来的富豪刘汉,心里应该不是个滋味。想想自己一路走来,风光的日子,呼风唤雨的日子,今天竟落到如此的光景,是否悟出其中的道理?他赚的钱给谁花啊? 这个贪婪的先知巴兰,被杀之前的一霎那,他心里又怎么想的呢?我们应该是悔之晚矣!弟兄姐妹,小心啊!如此有恩膏的先知巴兰都能一不小心就被贪心勾去,你和我岂不是更要小心? 我们来看看贪婪先知巴兰的堕落记! 6 贪婪先知巴兰堕落记 我们来看看贪婪先知巴兰的堕落记!
        • 贪婪毁灭,别让欲望蒙蔽心灵
          我念段圣经给大家。大家不要睡觉啊,仔细听啊!听了,宣告了,这应许就是你的。睡着了,失去了应许,可别怪我。马太福音6:24-33 Mat 6:24 一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门。(玛门是财利的意思)Mat 6:25 所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,喝什么。为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?Mat 6:26 你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?Mat 6:27 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?(或作使身量多加一肘呢)Mat 6:28 何必为衣裳忧虑呢?你想野地里的百合花,怎么长起来,它也不劳苦,也不纺线。Mat 6:29 然而我告诉你们,就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这花一朵呢。Mat 6:30 你们这小信的人哪,野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的妆饰,何况你们呢。Mat 6:31 所以不要忧虑,说,吃什么?喝什么?穿什么?Mat 6:32 这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。Mat 6:33 你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。 有神,我一生不至于缺乏,神必供给我一切所需。告诉你旁边的人:你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。
      • 看清人生的本质 - 凡事都当知足
        • 贪婪无益,知足常乐
          巴兰得到金子了吗?得到没得到,圣经没说。可是后来摩西带领以色列攻打摩押米甸人的时候,在米甸的兵营里用刀杀了巴兰!这就是一代著名先知巴兰贪心的结局。这真是人为财死鸟为食亡。不要以为贪婪会有好结局。没有好的结局!如果巴兰知道自己会死在米甸兵营中,他是不会去的!但巴兰带着美好的发财梦去的,却死在自己的选择当中。 Jud 1:11 他们有祸了。因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。Jud 1:12 这样的人,在你们的爱席上,与你们同吃的时候,正是礁石。(或作玷污)他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕。是没有雨的云彩,被风飘荡,是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来。Jud 1:13 是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来。是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。 钱财是属灵的。不要以为钱财可以带来祝福,钱财更多的是透过贪心带来灾祸。钱可以解决一些问题。但不能解决很多的问题。如果以为能够解决很多的问题,就入了迷惑。
      • 巴兰的教训与教会的警醒
        • 警惕巴兰之道,远离贪欲陷阱
          巴兰去了。结果连续三次,神说什么,巴兰就说什么。三次都是为以色列人祝福!摩押王巴勒急了,我请你来,不是为了祝福以色列。是要你咒诅他们。算了,金子不给你了!没拿到金子。巴兰白白跑了一趟。离开了。 哎呀,巴兰人离开了,但那串闪光的金子,还在巴兰的心里呢!想啊想啊,我怎么才能拿到那金子呢?眉头一皱,计上心来。我去找摩押王巴勒,我给他出个主意,虽然我没办法透过耶和华神咒诅以色列,但我知道以色列的神耶和华最痛恨什么。结果去了,给巴勒出了个诡计。然摩押女子勾引以色列男人,行奸淫,拜偶像!这一下子,可不得了了。神的愤怒就临到以色列人。一下子就算死了很多人! 我们说到这里,我们要思想,巴兰的教训一进到教会,最先发生的事是什么呢?是淫乱。教会要抵挡巴兰的教训,教会要抵挡淫乱的灵!
        • 警惕贪婪,别走巴兰的路
          说到这里,我想告诉大家,永生神的祭司就是要吃祭司的饭。如果我们回到旧约利未记,看神的心意,神是希望利未人,做祭司的亚伦的后裔,都专心服侍。做好自己分内的事。祭司去做点生意,赚点钱,养活自己,不拿祭司的俸禄,那是不合神心意的。表面上,好像为教会省了钱,但却不是神的心意。有人争论说,保罗就是这样,一边做工,一边服侍。其实,那不是保罗本来的心意。神的心意是我们做牧师的要专心服侍。我曾经拒绝了一些邀请我去讲道的邀请。其实每次去讲道,一个小时,拿到的讲道费,他们叫做爱心奉献,这是不成文的规定,都有200元。有的有名的牧师,讲道费高达1000元。但我想,我还是老老实实的在我们当中,把我的本分做好。其实表面上也很难分清到底是因为贪心,还是因为有服侍的负担。周牧师周师母就劝我,一定要拿教会的薪水。不要因为你有钱,就不拿薪水,不拿薪水的,你的委身程度绝对在思想上有差距!我认同这样的说法。我看见过不拿教会薪水的牧师。真的是喜欢走开就走开。喜欢去做点自己的生意,就去做自己的生意。开会开到一半,要去接老婆,就走了。因为他心里说,反正我也不拿薪水。我是个志愿工作者。其实,这里也有一点巴兰的教训的成分啊! 话说回来,我们接着说巴兰。结果这个巴兰,骑上驴就去了。神就派了一个使者拦阻巴兰去送死。半路上,神开启那驴的眼睛,使牠能看见天使拿着刀。就为了主人躲来躲去。结果巴兰还用力抽那驴。驴就开口说话!你不要以为这是神话。驴开口说话,不是因为驴,是因为神可以借着驴的口警告巴兰,你走的是死亡的路!神也不希望巴兰走死亡的路啊!就是这么拦阻,巴兰,还是硬着颈项死活都要去巴勒那里。拦都拦不住。 今天,也是如此。你知道神有多少次拦阻那些为了贪心走巴兰的道路的牧师吗?神真是充满怜悯,慈爱的神!没拦住,就落入巴兰的结局!不要看表面,表面看不出来的。但神是监察人心的神。
      • 巴兰的贪婪与堕落之路
        • 别让贪欲蒙蔽你的灵魂
          巴兰本来过着非常轻松自在的生活。其实他什么也不缺乏。做一个耶和华神的先知。非常有恩膏,也非常有能力。很多人来求问,神都透过巴兰回应。但有一天,有一个王,摩押王巴勒提着一串金光闪闪的金子,来找巴兰。这金子,一下子把巴兰的贪心挑起来了。他看到的不是金子,他看到的是,啊,我可以买一个大大的房子,我可以买一个名牌的车子,不,我要买一个跑车,。。他的心好像把他带到一个又大又漂亮的房子,走进浴室,看见的闪亮的豪华的喷水头,这不是我梦寐以求的浴室吗?终于有钱了,可以装这样的水喉了,啊,他的心又把他带到一个法拉利跑车,这门还是上下开的,你看,这方向盘,这仪表盘,多美的设计啊,啊!旁边还有美女跟着兜风,多神气啊!多少双眼睛投向我,带着羡慕的眼光!那金子,又变成了高档的家庭影院,高档的电视,60寸,不,70寸,。。。 巴勒的人,看见巴兰的样子,就摇摇他,醒醒醒醒!我们是来找你咒诅以色列的。你咒诅了以色列,我们就给你钱。巴兰似乎清醒了,什么?咒诅以色列?那不是我的神耶和华的选民吗?那可不行,我可是专业的先知啊!耶和华神说什么,我就说什么!你们等等,我要求问我的神!巴兰开始祷告,神啊,我可以去吗?神说,不可以!巴兰心里又开始浮现出前面的那些场景,哎呀,这么好赚钱的机会,神啊,你怎么看不见吗?我不是说了,你告诉我什么,我就说什么吗?我不会乱说的。巴兰又问神,我可以去吗?神说,不可以!哎呀,我从来没见过这么多的金子啊!这不是很好的机会吗?神啊,我做你的先知,你看,我现在住的,我穿的,多不荣耀你的名啊,如果我去了,就这一次,赚了钱,我就可以荣耀你的名了!神啊,你是不是搞错了?你再想想吧,这是多么好的机会啊!你看我家里只有那么个不起眼的小毛驴。多丢人啊,我可不想丢你的脸面啊!如果有了钱,我可以换个汗血宝马,多威风啊,多荣耀啊,至少你也可以沾光啊!神啊,我可以去吗?这次神说,你可以去了!你去吧!你去死吧!这时,不管巴兰怎么答应神说什么,我就说什么,其实,巴兰里面的心已经定了巴兰的命运了!那贪心已经开始启动,已经开始落入魔鬼的圈套了!
        • 警惕贪婪,别让巴兰教训重演
          弟兄姐妹,我们可要小心。我们神的荣耀不是因为你拿个名牌包包,神就得着荣耀。也不会因为你开个名牌车子,神就得着荣耀。更不会因为你住进一个大房子,得着荣耀!神更不会因为你们家浴缸的书龙头是镀金的而得着荣耀!弟兄姐妹,我们可得回到圣经里去看神如何因我们得着荣耀。当我们奉主耶稣的名赶鬼,鬼被赶出去,人的生命得着释放,那不能睡眠的可以睡了,那不能医治的得着医治了,神的名就得着荣耀了!当我们透过神的能力,使人的生命翻转,神的名就得着荣耀了!直到今日,巴兰的教训,巴兰贪婪的眼神,常常出现在神仆人的口中。大家要小心啊!
      • 巴兰:贪婪的警示
        • 贪婪迷眼,先知也难逃覆灭
          前面提到的以利米勒,只是一般的死了。但今天我要带领大家来看一个非常有名的人物-巴兰!巴兰的名字出现在启示录里,出现在犹大书里,也出现在彼得后书里!也就是说巴兰是个很典型的反面范例!巴兰之所以比以利米勒更有名,是因为他是一个非常有恩膏,非常有能力的先知,常常有耶和华神的话语默示。如此之人,却仍然蔑视属灵世界的真实,蔑视耶和华神的命令,建立他人生的根基在虚无的钱财上!结果想活的一世无忧无虑,却死的更快更早。从对金钱的贪婪开始启动,到死亡,仅仅短短的一年之内!哎, 可怜的人啊,根基若是毁坏,义人还能做什么呢!再次证明了一件事,根基多么重要!好好思想啊!巴兰的死法比起以利米勒更不正常。乃是被以色列士兵的刀所杀。 今天,我们就来看这堕落的贪婪先知巴兰!
        • 贪心是通往毁灭的陷阱
          5 贪心是人人需要对付的东西 我们华人发明的华文字,我想是一个神的恩典。圣经创世记记载了一个巴别塔的故事。那是神就变乱人的语言,就分开了。你想,华人这么多,那时在建巴别塔的时候,也应该是在那里的。华人的文字很有意思。比如贪字就是贫穷的上面点了一点。多有智慧啊。人有个贫穷的心,就贪。人一贪,就很要命。不管你是谁,贪的时候,就陷在迷惑,落在网罗,和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。这可是真理啊!大家要记住,人贪心启动的时候,就是悲剧要开始发生的时候!不要以为我们缺乏就有理由去贪。也不要以为贪了,就可以得到什么好处,可以活的好一点。你仔细看看,就知道,贪的人没有活的好的。贪的人心里就老是觉着穷,不够用。有多少钱都填不满贪心。心里老是觉得不安全,一直在那里用金钱垒砌一个安全的围墙。但那却是把自己陷在虚妄里面的虚假根基。其实那是个邪灵的工作,这个贪心的邪灵,就把人直接带到败坏和灭亡的里面。很多人不读圣经,不知道这真理。所以就凭着自己的意思,走上了灭亡的道路。就在我们这个世代,贪官落马的比比皆是。新加坡有反贪污调查局。香港有廉政公署。中国也走上了反贪腐的政治机制的建造上。据说,中国贪腐指数从去年的贪腐指数比前年进步了。据说,中国高档饭店,高档酒,高档会所(club) 倒了不少。其实人没有这些,照样可以活的很自在,很开心。但因为贪心,就不断的为自己挖掘陷阱和坟墓。直到自己死在里面。不但有贪腐官员,也有贪腐先知,贪腐牧师。所以大家不要大惊小怪,遇到一个贪腐的牧师,就觉得主耶稣不可信了。其实圣经早就告诉我们贪心这个东西是我们要去对付的东西。有的对付的好一点,有的没对付过去,就成了贪腐先知,贪腐牧师了。不要大惊小怪。我们的神从来没有躲着藏着的,有贪腐先知,就写在圣经里。让后让我们当做负面教材学习。正因为如此,我们才说神是信实的。我们的神不是只说好的,把不好的都藏起来。我们的神把好的,不好的,都摆在我们面前,让我们学习选择做什么样的人!在我们这个世代,我们要小心,有些东西不能都信,其实连法官也信不过了。又有谁知道那定牧师罪的法官也是个贪腐的呢?这些事,咱们不知道,也就别瞎说。别去论断人家。里面复杂的程度,可能我们都无法测透。但我们自己,可是要小心了!不要落到贪心的里面!
        • 贪财是万恶之根源
          3 今日的经文:提摩太前书6:9-10 6:9 但那些想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗,和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。 4 祷告 – 除去贪婪的祷告! ….. 奉主耶稣的名祷告,阿门!
      • 效法保罗,远离贪心
        • 警惕包装后的贪心陷阱
          巴兰不明白吗?明白。神的先知怎么可能不明白呢!但巴兰里面开始为自己的行为,自己的贪心,寻找圣经的经文,开始寻找一种神学理论,支持他如此的行为。这正是害人之处!不要以为先知巴兰的贪心表现出来的那么直白。那是经过包装过的,一套神学体系!很有欺骗性的。所以在启示录里,神的使者写信给一间教会。如此说: Rev 2:12 你要写信给别迦摩教会的使者,说,那有两刃利剑的说,Rev 2:13 我知道你的居所,就是有撒但座位之处。当我忠心的见证人安提帕在你们中间,撒但所住的地方被杀之时,你还坚守我的名,没有弃绝我的道。Rev 2:14 然而有几件事我要责备你,因为在你那里,有人服从了巴兰的教训。这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前,叫他们吃祭偶像之物,行奸淫的事。Rev 2:15 你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。Rev 2:16 所以你当悔改。若不悔改,我就快临到你那里,用我口中的剑,攻击他们。 直到今日,我提醒大家,我也希望大家提醒我,愿圣灵常常光照我们里面的心思意念,除去我们里面的贪心,以及因传道人的贪心,传讲因贪心而扭曲了的生命之道!危害很深啊!
        • 远离贪心,基督才是至宝
          我们做永生神的祭司,要效法的就是使徒保罗。Phl 4:11 我并不是因缺乏说这话,我无论在什么景况,都可以知足,这是我已经学会了。Phl 4:12 我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足,或饥饿,或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。Phl 4:13 我靠着那加给我力量的,凡事都能作。Phl 3:8 不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。 不要犯傻啊,钱不是我们的生命,房子不是我们的生命,车子不是我们的生命,主耶稣基督才是我们的生命!我们不求物质上得着什么,我们也不羡慕什么荣华富贵,我们求的就是得着耶稣基督!在耶稣基督里不但我们得着生命,我还得了耶稣基督里一切的丰盛!我们必不至缺乏!阿门!
      • 贪婪与灾祸的教训
        • 贪心是灾祸的无形陷阱
          摘要:## 贪心的陷阱与警示 我们华人发明的华文字,我想是一个神的恩典。圣经创世记记载了一个巴别塔的故事。那是神就变乱人的语言,就分开了。你想,华人这么多,那时在建巴别塔的时候,也应该是在那里的。华人的文字很有意思。比如贪字就是贫穷的上面点了一点。多有智慧啊。人有个贫穷的心,就贪。人一贪,就很要命。不管你是谁,贪的时候,就陷在迷惑,落在网罗,和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。这可是真理啊!! 1 回顾上个主日的题目:根基若毁坏,义人还能做什么呢? 是个主日,我跟大家分享了一个人物名字叫以利米勒,他的老婆叫拿俄米。都是不错的好人。但做个不错的好人,挡不住灾祸。灾祸可不管你是个好人坏人,说临到这个家庭,就临到这个家庭。以利米勒死了。两个儿子都死了。圣经没说怎么死的。应该不是正常死的。应该是灾祸死的。剩下三个寡妇。悲剧啊!
        • 贪婪之路,必致人生崩溃
          说到悲剧,其实圣经里记载了很多。昨天,我们的一个姐妹就问我,在民数记里记载了一个逃城的规矩。以色列的神,为以色列立了一个逃城的规矩。做什么呢,就误杀人的,可以逃到逃城,躲起来。就可以在逃城活着。追杀的人,不可以到逃城来杀这仇人。其实,我有个神学观念,大家听了,可以去考察是否合乎圣经。我认为,不管是意外杀人的,还是故意杀人的,或者自己的牛顶死人,这类的事都不是好事。为什么圣经记载这些呢?是因为有些人就是活在咒诅之下,这些灾祸就临到。但蒙神祝福的人,应该不会有这些事。我自己是希望成为蒙神祝福的人。那就是申命记第28章所记载的福气!感谢主,以色列人没有得着这些祝福,但我们因着耶稣基督的恩典,可以坦然支取这些祝福!其实这些祝福都是神应许给我们的!别误会我,如果我的死是为了耶稣基督的名,那是荣耀的事!但无端端就有灾祸临到,没有任何荣耀可言。我可不希望遇到这些灾祸。 当我们去了解这灾祸背后的根源,可能表面上会以为以利米勒做了一个错误的决定,如果不带着全家移民到摩押地,这些事也许不会发生。但我们更深的去了解,这不单单是一个错误的决定,而是人生建造的根基出了问题。
      • 建立在神话语上的人生根基
        • 人生根基,选神话语不选混乱
          上个星期,见到一个人,已经结了婚。发现嫁错了人。现在又要离婚。然而让我惊讶的是,她自己还觉得自己不错!一个字:混乱!人没有神的话,没有神的应许,没有神的启示,没有神的同在,没有神的祝福,好可悲啊!就是照着自己的意思,任意而行,那就是灾难的起头。 圣经里提到两类人,一类是蒙祝福的人。一类是受咒诅的人。做什么样的人,活什么样的人生,人生建立在什么根基上,你自己选择!
    • 【讲道】神啊!求你纪念我,施恩于我!
      • 《尼希米记》的背景
        • 偏离神道,终遭巴比伦审判
          转眼又到了撒母耳,神又兴起一个王叫做扫罗,扫罗把他的女儿嫁给了大卫,神拣选了大卫,大卫就做了以色列的王,大卫的儿子就是所罗门。前几篇讲道讲的《我心爱慕我神的殿》,讲的就是这个大卫,后来大卫所罗门建造神的圣殿。这时候的以色列人又开始渐渐偏离神的道,他们其实也没有那么偏,就只是想过过日子。 结果以色列这个国家就分成两个国家,一个叫做犹大国,一个叫以色列国。后来就经历了很多先知的世代,以赛亚、耶利米都是那个时代的先知,先知就警告以色列人,他们犯罪远离神,神要审判他们。 后来神就兴起了一个巴比伦帝国,巴比伦王尼布甲尼撒就把犹大国和以色列国给灭了,把以色列的圣殿给毁了,把圣殿里面的器皿和一些有名望的人都掳到巴比伦国。其实神在以色列国被掳到巴比伦国之前,就透过耶利米这个先知给他们发预言,人们还以为耶利米是尼布甲尼撒王的汉奸。 其实不是,其实是神透过耶利米宣告审判。尼布甲尼撒王把这些人掳到巴比伦国以后,耶利米就宣告了一个预言,七十年以后,神会带着这些以色列人回到以色列这块土地,重新修造神的圣殿。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列02:所罗巴伯
      • 五、信心的考验
        • 信心经得起考验才有结果
          今天弟兄姐妹知道吗,**你在做任何事情的时候,你要养成一个观念,叫做信心的考验。神喜悦,那就是最关键呐!怎么能够做到神的心意里去**。今天咱们看到教会这个光景,从很草根儿走到今天,咱们教会祝福了多少人!好多教会用咱们教会的资料,不管是查经也好,甚至讲道、聚会,好多都用咱们的资料。有一天我们当中一个姐妹,看到一个人拿了一个资料,就是咱们教会的101课程。他读神学呢,不是咱们教会的,是人家用咱们的资料。今天弟兄姐妹,那走过来,就是信心的结果。
        • 信心磨砺,别让殿烂尾
          回去立完了根基,当时以色列人感动得那简直是哭声一片。有的人因为开心而哭,有的人是因为看到那殿,比不上所罗门殿的那种荣耀而哭。立了根基,结果到完成这殿,大概历时二十六年,差点儿烂尾。那信心的考验还是很厉害。头十年,面临一大堆的捣乱,而且他这省长刚刚过去作,这十年可能位置也不一定坐得那么牢固,所以头十年殿没有建好。你说神有没有怪他呢?没有怪他。当时所罗巴伯处理这事情不怎么样,但那也没关系。 十年之后喊停,结果一停就是十年,前后二十年。这二十年之后,人的心都散了。很多以色列百姓,当年跟所罗巴伯带着金银铜器,兴高采烈地回去建殿,结果还没怎么建成,就泡汤了,一烂尾就烂了二十年。这二十年下来,大家的心都拔凉拔凉。这二十年大家有的就养成这种习惯:哎呀,反正这东西也建不了,咱自己建自己房子吧。所罗巴伯回去带了四万多犹太人回去,不是开玩笑,是相当多的人,结果他们的信心经过这样的摧残呐! 有没有问题呢?神哪,为什么会喊停?你还在我们中间没有?如果是你,你大概会这么想。所罗巴伯会不会这么想,咱不知道。但是这个事,很摧残人的信心。很多人说:哎呀,建殿的时机还没到。你看啊,昨天我做梦,梦见天使啦,天使跟我说建殿的时机还没到,现在这种政治环境干不了!但是我告诉你,所罗巴伯的心,这虽然人的心都散了,所罗巴伯的心可没有散。但是所罗巴伯哪一步走错,那都是会掉脑袋的。心里头也不是不怕呀!但是,**这一个挣扎的过程,就是你和我同样要经历的,这就是信心的考验**。其实难道神没有这个殿,就没地方住了吗?不是!神怎么可能住人所造的殿?这殿不过是人聚集在这地方,可以敬拜我们的神,仅此而已。
      • 九、总结
        • 仰望神权,勇敢迎接挑战
          我们今天唱一首诗歌,准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献,教会这个地方就是要把人训练成为一个奉献的人,教会不是一个收钱的地方,教会的人不是靠着你养着,是神养的,依靠神的,必无所缺!**不管你在什么光景,像所罗巴伯一样,不管经过什么样的挣扎,不管经过什么样的激动,神可能在你的身上正在激动你,可能你遇到很大的困难,很大的挑战,但要依然知道,神仍然掌权!不要害怕,抬起头来,仰望我们的神,做他所喜悦的人**! 举起手来,跟我一起领受他的恩膏、领受他的命定,把自己献上,在这末后的日子成为彰显神荣耀的器皿!大家举起手来跟我一起祷告:神啊!我在这里,愿你使用我;神啊!让我成为一个有命定的人,我要选择建造你荣耀的教会;神啊!我要效法所罗巴伯、效法亚伯拉罕、以撒、雅各,建造神的殿!开了一个头,就能有一个荣耀的结尾!神啊,我要一生靠你得胜,带领我、使用我,我愿意成为你所喜悦的人,在我身上掌王权居首位,奉耶稣基督的名,阿们!大家要知道,神悦纳我们的奉献,神必悦纳我们这样的宣告和奉献! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永永远远,阿们!
        • 别让神的殿继续荒凉
          如今荒凉的日子过去了?没有!神的殿仍然荒凉。你说咱们这么多见证,好多见证啊,好满足啊,我在得胜的教会。但是你放眼望去,神的心意是啥?你看看这个时代,荒凉的地方老多了。今天我们要想做,那做不完,放眼望去,你的心是不是只在华人命定神学教会?不,你的心不应该在这儿,你的心应该在神那里。**神,不是单单希望华人命定神学教会兴旺,神希望祂的教会都兴旺**!我们能不能有这样一个胸怀,看见神的心意,成为讨神喜悦的人,能够建造神的殿、神的教会! 我讲的给大家制造困扰了吗?有的时候我的心里很难受,巴不得看到人都经历我们所经历的,巴不得人都能够寻求神,都能够把教会建立成荣耀的教会,就算是将来我衰微了,神的殿仍然充满荣耀,愿神在我们当中得着荣耀,这才是最关键的!放眼望去,看看教会的光景,是不是仍然荒凉呢?就算是这个世代有一千个、一万个华人命定神学也服侍不完,所以我们不是把人家的教会拆掉,我们是希望人教会也兴盛,凡是属于神的教会都兴盛,那才是神的心意。我们不是想建立一个自己的小王国,一个小地方很兴盛、很好,好什么?愿神的心意得着满足。我们弟兄姐妹都做一个有命定的人,重新把头抬起来。
      • 一、引言
        • 效法所罗巴伯,勇敢讨神喜悦
          今天大家知道我今天要讲谁吗?要讲所罗巴伯。这个**所罗巴伯好啊,他是咱们该效法的人,为啥呢?因为他为神的殿什么风险他都敢冒**!大家要知道,咱们得学这些讨神喜悦的人。**《圣经》里面有两种人,一个是讨神喜悦的人,有的人就是讨神愤怒的人**。就这两种人,咱们就得学这两种人,咱自己整不了啊,咱就得学这两种人,学完了这两种人,然后你就知道,“哇”原来可以这么个活法。 我所做的就是让**大家知道一个很简单的事,要想活得好,你需要讨神喜悦!华人命定神学把这事分得非常简单,如果这个人活在咒诅当中,很简单,违背了神的话;如果这个人活在祝福当中,也很简单,因为他谨守遵行神的话,因为神掌管一切!所以讨神喜悦和讨神愤怒,那是两种不同的结果**,人为什么会这样?就是因为这样。因为神掌管一切,因为神的话立定在天!
        • 做到省长也别忘了神
          **要知道讨神喜悦的人都是很厉害的**。大家千万别搞错了,讨神喜悦的人都是很厉害的!我给大家举个例子,亚伯拉罕厉不厉害?当年那都是有名的族长啊,那很厉害的,他带着318人把四个王给打败了,厉害!非常牛,那是牛人!以撒、雅各厉害不厉害?都是非常厉害的;后来到了约瑟,约瑟成了埃及的宰相,一人之下万人之上,非常的厉害;但以理,那是巴比伦的宰相,非常的厉害;后来末底改,波斯帝国的宰相;尼希米,犹大省做了省长,一方大员;所罗巴伯做了犹大省的省长,一方大员呐。这些人当中,你要说大卫,那是大卫王,所罗门,那都是厉害的人。大家知道么?最差的就混了个省长!今天咱们讲一个比较差一点的,咱不讲那么高的,今天讲差一点的,一方大员,封疆大吏,所罗巴伯。忙不忙?忙,怎么可能不忙呢? 但是我发现有的人呢,没做封疆大吏,也没做一方大员,也没做一方的省长,管了那么个小店啊,就忙得,哎哟一整就把神放下了。可是人家**做到省长也好,做到宰相也好,从来不能把神放下,因为他们是靠着神做上去的**。大家得知道,一开始这些像尼希米啊,所罗巴伯,他也是从穿开裆裤开始活过来的,后来活着活着活成省长,他也一定是从小开始往上爬的。 有的人,有一天给他了一个小店、小公司让他管,管得一塌糊涂、忙得晕头转向,一忙就把神放下,你说能忙到省长啊?忙不到,大家知道了吧。有的时候我让你放下,不是让你把神放下,让你把那些事放下,因为你活着不是靠那些事。其实我“让人放下”这活呀,我一直在干,所以今天大家明白了?我一说放下,就有人说:老师,不行,放不下。哎呀有神有啥好放不下的?人家都能放下你咋就放不下呢?人家做省长都能放下你为什么放不下?人家做省长都不把神放下,而是把其它的事放下。所以今天这所罗巴伯他很厉害,他怎么都没有把神的殿给放下。
      • 三、祷告
        • 效法所罗巴伯,建造荣耀教会
          神啊!今天就向我们说话,让我们弟兄姐妹可以学习效法所罗巴伯,让我们能够为你的殿挂虑,让我们能够开始为教会挂虑,为耶稣基督的身体挂虑。神啊!让我们得着所罗巴伯这样的性格,让我们成为有信心、有命定的人,让我们在这世上的日子能够有机会建造你荣耀的教会。神啊!今天就兴起你的百姓,让你的百姓在你的面前都蒙祝福。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 六、内心的挣扎和痛苦的选择
        • 靠神的灵,突破内心挣扎
          前一封奏章写的是攻击所罗巴伯。这次写的是:皇帝呀,我们想问一下皇上的旨意如何?他们说古列王年间他们就下令建造,结果停了这么多年,是因为过去他们得罪了神,被掳到巴比伦。二十年前神透过古列王,回到耶路撒冷建造神的殿,全能的神的殿。就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神的殿。拖了这么久。 周围的人其实比所罗巴伯的官还大,其实有资格叫他们停工。竟然没有让他们停工。我问你:是不是靠着神的灵方能成事?靠着神的灵方能成事!不论是任何事,不是靠车不是靠马,不是靠势力、不是靠才能,是靠着神的灵方能成事!这事挺有意思。更有意思的是,连大流士王的心也在神的手里。信上说:你们都躲远点,而且他们要钱给钱、要啥给啥。从你们的府库里出。所罗巴伯这一年财政肯定上交不成了。肯定麻烦了、泡汤了。皇帝没有怪他。而且让周围那些人,凡所罗巴伯要的,你们都要给他。
        • 信心抉择,勇敢面对内心挣扎
          你如果让我用语言,把所罗巴伯那些年间的心情描述清楚,我想,可能描述得不清楚。但是我走过来的路,那我绝对描述得清楚。内心的挣扎、痛苦的选择。结果怎么着呢,所罗巴伯在这些年间,非常地辛苦。后来突然间来了一件事,下令建造圣殿的那个皇帝死了,这时候所罗巴伯还在犹大作省长。结果那一年出事了,粮食欠收,其实也不是饥荒造成的真正欠收。经过这么多年的挣扎,那一年他心里更挣扎:皇帝换了,那我开工还是不开工呢?一想到开工心里还有点害怕,因为上一个皇帝下令停工了,那如果今天开工,一开工,周围的人,政治上的对手又打小报告,我的脑袋不保。这一挣扎,就挣扎了一年多。 结果,我告诉你,**讨神喜悦的人,都有“死就死吧”的信心**。讨神愤怒的人,也是“死就死吧”,但是他的“死就死吧”用在不信上。讨神喜悦的,用在信上。有人用“死就死吧”的心讨神喜悦,有人用“死就死吧”的信心,讨神愤怒。这就是两种不同的结果。所罗巴伯这个人,面对痛苦的选择,一直犹豫不决呀,有一些人:干吧!咱就这么干。大家知道我是一个比较喜欢冒险的人。我们当中一个姐妹买了房子,装修,都给砸成毛坯,都拆了。人家就问我:要不要拿准证?咱自己装修拿什么准证,拿准证,你得是装修公司。没准证能干吗?干。就那么地了。 所罗巴伯这时候其实没有准证,就好像要开工没有证,你说这东西要命不要命?那是极其危险。结果那一年,你读《哈该书》就知道,神激动所罗巴伯,怎么激动呢?让旱风、霉烂临到以色列这块土地,他们看到地里能收到十斗,结果割下来就五斗,打出来的粮食就三斗,还被老鼠吃掉一斗。那一年犹大省的税收都成问题啊。结果所罗巴伯,你看他的反应是啥,他的反应是个正面的反应。如果是一个负面的反应是啥?神哪,你还要我怎样?我已经立了头块石头,结果现实生活太艰难呐!你看那些流氓地皮给我捣乱,结果这十年没干好,后来皇帝死了,换了个皇帝喊停工,一直停到今天。咋的,你还要我怎样?我跟你讲人都这样。一整就抱怨。结果所罗巴伯被神激动以后说:神,我听你的。我知道你不喜悦我在这挣扎,最终我的业绩呢?我的业绩呢?人家都增收,我还欠收。我的业绩完了。我的位子能保得住吗?位子保不住啊!神哪!你能不能下手轻点?下手轻点你能开口吗?
        • 挣扎中信靠神,勇敢开工无畏前行
          神显明他的旨意,哈该就说了;你们各人只顾自己的家,结果神的殿荒凉。你们还说建造神的殿的机会还没有来到,你们还说建造神的殿要什么准证,要什么准证?神就是准证。知道不?结果这个所罗巴伯一看,心里更辛苦。如果没有神这么做业绩很惨。结果他知道:神掌权,我只要讨了神的喜悦就好办!问题是哈该在那喊两句你就信了?人家真的是先知啊?有的人就真先知当假先知。说好听的话的先知就当真先知,说不好听的话先知就当假先知。但事实上真先知就是说难听的话。假先知就真的是说好听的话。 所罗巴伯面对这样一个光景开工了!那在心里头多挣扎?所罗巴伯心里在想:我今天能够在这个地方当省长,那不是我的功劳,,那不是我的本事大,那是神给我的,神给我的不就是让我干这事吗?停了二十几年都烂尾了,已经烂得不行了。今天有证没证,开工!这一开工就又有人写奏章。写奏章这事所罗巴伯有没有预料到?有预料到了。怎么能预料不到呢?他是政治老手啊!天天在那害怕,你说不害怕那是假的。 那大流士到底回了一封什么样的信,谁也说不准。除了信靠神就是信靠神,什么也做不了,神绝对能掌管这大流士的心,开工怎么着?啥事没有。今天**弟兄姐妹你今天走过来的路没有挣扎是不可能成长的。你一定是在挣扎当中走上信心的路;你一定是在挣扎当中开始说:死就死吧。这就讨了神的喜悦。那是提着脑袋干活**。
        • 信心挣扎后,奇迹就在眼前
          “铁打的衙门流水的管”,衙门还在官换了。“铁打的地球流水的人”,地球虽然是很厉害,一直在那里,千百年来都在那,但是人换了一茬又一茬。就算是你是东北人也一样,广东人也一样。**人把这生死死都放下,追求这永恒里的祝福,进入神的心意,那就叫做得胜。千万不要退后,退后更惨,往前走很辛苦、很辛苦,但是走过去就不辛苦**。 这所罗巴伯经过信心的挣扎,挣扎了二十年,又经过最后这一把挣扎就开工了。你知道开工了以后发生了什么事?发生了一件神奇的事。你知道那周围的人都是他政治上的对手,又写信给大流士,新上任的皇帝,说这些人开工,口气完全变了,就连所罗巴伯的政敌,本来想告这个所罗巴伯一本,结果写的奏章超好,好像是在帮所罗巴伯。怎么写的呢?
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列04 - 巴兰
      • 祷告
        • 认清巴兰之路,追随神的命定
          神啊!就在我们当中做奇妙的工作,愿你的灵来感动我们!愿你的灵开启我们的心窍,让我们看见这贪财的先知巴兰,让我们看见人里面的逻辑体系。神啊!就在我们身上做这奇妙的工作,让我们能够认清巴兰所奔跑的道路。神啊!就开启我们的心窍,让我们得着命定,成为合你心意的百姓,彰显你的荣耀!奉耶稣基督的名,阿们!
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 要把事情做成,有结果
        • 嘴巴别臭,想成功先改口气
          所以,我得告诉大家,享受劳碌的果实,这是有结果的。现在讲的是做事篇的第六讲,叫做享受劳碌的果实。我这一开头就加了一个帽:享受劳碌的果实,跟你嘴巴说出来的东西,关系非常大。所以,为什么很多事做不成呢?因为嘴巴太臭:“哎呀,不可能的了。完了,不可能了”。是吧?事儿怎么可能成呢?哎呀,真是个苦差。苦差?我看活着就成了苦菜了,是不是?他整天做苦差,他不成苦菜了吗? 哎呦,整天一看那张脸,这脸就是个苦瓜脸。大家知道苦瓜脸吗?见过苦瓜没有?哎呦,你看那苦瓜长的,哎呦,那苦瓜长得真好,皱巴的。那皮都是皱巴的,是不是?真是叫苦瓜啊。你说这人长得像个苦瓜,他能享受吗?是不是?满脸的样子太辛苦,看着都让人家绝望啊。 那他不可能把事做成。做事就把事做成。怎么就做成了呢?我告诉你,嘴巴里头得会说。你看我说这话,哎哟,这事干的这个费劲的,这个难啊,你看那工作,像山一样的堆在那块儿,有没有?大家肯定有这种感觉。然后嘴巴怎么说,哎呀,神啊,你怎么让我碰到这件事儿。完了完了,有没有。大家听听,你整天完了完了你不完蛋了吗?是不是,你肯定完蛋了,所以做工你得会说。
        • 嘴巴要甜,事才能成
          哎,小样的,我整不了你了。今天你说它是小样的,明天你再说它是小样的,慢慢你就厉害了。哎,小样的,我整不了你了,干不掉你?今天干不掉我明天干掉,明天干不掉我后天干掉。 所以后来我就发现,做事烂尾的人都是嘴臭。是不是?嘴巴臭。那为什么你们喜欢听我嘚啵嘚?其实我还是有点小担心。担心什么呢?担心我整天嘚啵嘚、嘚啵嘚,然后你们说,哎呀,每天讲的就那点东西、就那玩意儿。但你可别说,我可知道,我说你是个人才,你觉得怎么样?“啊?我是个人才啊?”我说你可以把事做成,你觉得怎么样?大家听:“哎呀,那不可能。”你看这些人!我说你会成就,你觉得怎么样?“好,太好了。”所以说这事儿这嘴巴说完了以后,我也感觉好了,你也感觉好了,事就这样成了。是不是? 你想整天拧着鼻子干活,你说那能不辛苦吗?老公回来看你像冤家,你自己照照镜子一看像冤家。哎哟天哪,这辈子都咋活啊。我说哎呀,早点死算了。是不是,就这样咋活?我这是开玩笑的话。但是问题是啥呢?问题是,我们一开始面对的环境都是很混乱,我们一开始面对问题都很像一座山堆在咱们眼前。是不是?那问题是,这座山,摆在我面前的这个问题,到底能不能把它干掉?我可告诉你啊,肯定能。那你得问,用啥说?用啥干?用嘴巴干,你嘴巴得会说:我肯定能做到。我告诉你,你做一个学生,或者你做一个学生的妈妈,千万不要嘴臭,嘴臭的人就把事给干烂尾了。
        • 别光说不练,做成才算本事
          所以说这嘴巴不是说话像抹了油似的,不是像抹了糖似的说甜的。不是,是说啥呢?是说这事儿一定可以做成,这叫做性格,这叫做把事做成的性格。要做事就把事做成有结果。 那有的人谈一百个恋爱,多累啊。哎呦我的天,一个加强连,一个加强连没谈成一个。你见了一百个顾客,没谈成一个项目。那你吃啥喝啥啊,那不累吗?累啊。面试了一百次,一个工作都没找到。投了一万封简历,得到一百个面试,一个工作都没找到,没结果。那人没有结果你说怎么整啊,就不知道把事儿做成。做成,是很重要的习惯。我做一个就成了,那多好啊。诸位,一个就成了多好啊。做成,人就会享受,做不成,闹心。是不是?他们闹心,为啥闹心?事儿烂尾了,折腾了半天,黄了。 那有的人,要给他孩子安排工作,着急啊。他喜欢那份工作,那份工作不喜欢他呀。就托人,托来托去,就给了人三十万送礼。工作没找着,三十万没了。你拿那三十万给你孩子发薪水﹐能发三十个月,一个月发一万,三年啊。你给人干啥呀?你说是不是闹心了,让谁谁不闹心呢?
        • 学会说话,才能成就大事
          大家好,我们接着跟大家讨论一些话题。作为基督徒,要知道嘴巴这个东西其实很厉害。这事儿是这样的,当时神创造天地开口说话,祂说要有光,就有了光。这事直到现在,很多人还是读不太懂这句话的深意。就有了光?事情就这样成了?所以我跟你讲,学会说话是非常重要的。 神说了事情就会成了,你能理解吗?很多人不理解,但事实就是这样。事情一成了,看着真好,所以你得练就一副好嘴巴。嘴巴对人的影响是很大的。你看,一个人活出来的结果,全因为嘴巴的事儿。如果你是个网红,你不也是靠嘴巴生活吗?是不是?但你嘴巴说出来的东西,人家听了以后闹心不闹心,就是这么个事儿。
      • 你做的结果是什么?
        • 把事整到有条理才是真享受
          我讲的好像是在讲道,但实际上是在讲一个课,叫做享受劳碌的果实。第一点就是要有结果,第二点是什么呢?你做的结果是什么?第一点,做事要把事做成,有结果,一定要从小事开始。 第二点做事就是把东西搞到有条理。哎呀,我怎么像湖北人似的,湖北人说话就是“搞一搞”,什么都“搞一搞”,搞点这个搞点那个。东北人说话则是“整一整”,整一点这个整一点那个。现在搞一搞,把东西整理得有条理,是不是?你知道这个人做事享受不享受,这是个很神奇的事情。神奇在哪里呢?我告诉你,是因为没有人喜欢混乱。因为,当你完成了一件事,它就开始变得有条理,这就叫做事儿。做事的结果是什么呢?就是做到事情有条理。 天地空虚混沌,看到的就是一团乱麻。人活着,整个就是活在空虚混沌里。财务一团糟,身体状况也一团糟。一直到死,也没见过,也没搞明白,把事整到有条理是什么样的,他不知道啊。我要告诉你,你得知道,有条理,不是调理身体的调理,而是把事调理到有条理。你知道,当人一看到环境这么好,就会觉得真好。
        • 生活环境乱,心情也难安
          前几天,我们有一个朋友去他姨家。他住在他儿子家,他儿子家里整的井井有条,东西看着可干净了。他儿子是我训练的,把东西整理得井井有条。同样是政府租屋,就叫做公屋,新加坡的百分之七八十都住公屋,便宜。但是,人家的屋子里整得井井有条,设计、改造,再设计、再改造。结果,他们现在住的地方,已经经过了四个版本的改造。第一个版本不满意,拆了。第二个版本也不太满意,拆了。第三个版本,哎,挺好。第四个版本,哇,老好。 结果他妈去他姨那儿去看去了,别问是谁的姨,哎哟,那屋子里头那个脏啊,哎哟我的天哪,就剩下一条能走路的道了,都是东西堆的,看着就闹心啊。那我问你,活在这样的生活环境里头,他能好啊,是不是?好不了。咱们大家都要知道,一看那环境是个混乱的环境。你啊,脑袋不太好使,体力也不太行。是不是?因为这环境都是你整的嘛,你得开始调整。你如果说是这个都整不好,就睡觉那么点地方都整不好,你整啥呀?是吧?这人就白活了啊。所以我得劝大家,是不是先把生活环境整好啊? 您像我这种人,我们家的租客,租的都是我的地方,那当然了收房租,收房租不挺好吗。租客都忍受不了那个地方的混乱。是不是啊?然后这屋子脏不拉几的。然后有人打电话我要看房子,那你就去看。要不要?不要。第二天我要来看房子,哎呀,我不要啊,太脏了。
        • 享受干活的乐趣,创造整洁生活
          为什么呢?因为人头脑里头这么乱,这都受不了啊,我真的受不了了。怎么着,看着了没有,看着了一个新的环境,一个干干净净、井井有条、板板正正的环境。听明白了吗?这就是在脑子里都开始产生了活儿了。是不是?有活儿了没有?有活儿,反正我们家的活儿是干不完的。我爸活着的时候就跟我姐夫讲,十一到了啊,把这活干了啊。五一要到了啊,把这活干了啊。完了,出去玩儿,又泡汤了。五一过完了十一,十一过完了五一,我姐夫就说了,你们家的活儿怎么这么多?你们家的活儿干不完呐。为啥呢?我爸爸爱干净。 你别说我爸爸我妈妈都很勤劳,就把这种东西整得至少干净,虽然是小时候穷,但是干净,所以我就继承了我爸我妈的优点。继承我爸的优点就是,老有干不完的活儿,老是看着这块不对给干了,那块不对给干了,东西就不再混乱了。那东西不再混乱了,住的都感觉赏心悦目。看着就爽啊,看着就很舒爽的感觉。怎么来的舒爽?享受劳碌的果实。 干活干完了以后一看,哎呀,真好啊。哎呀,这个太好了啊。所以我就喜欢干活。你说这事儿,你说上哪说理,我就喜欢干活。所以你要跟我在一起的话,那是有干不完的活儿。干完了以后,哎呀,看着就可舒服了。后来我发现,这个像我这样的人就吸引我这样的人。我这样的人,我周围的好多都是,他不干活他就难受。 干活这事儿是脑力和体力的完美结合。咱们把这个房子要出租,当然了,你有房子可以出租。那还是过去这些年,干活干出来的嘛,是吧?创造了很多的价值。那你就把这房子整好,这就是为什么我整的东西,我整得还是挺好。后来就练了很多的本事,最重要的本事就是出租屋装修,不再混乱。我问你怎么可能不享受呢?
        • 环境整洁,租客自然优质
          哎,看了一百个没有一个人租,我得跟你讲,那我就累死了。那我告诉你,这个东西是不再混乱,是条条有理,整得非常的整洁。我们家那个出租屋的洗衣机比你自己用的洗衣机都干净。你信不信?可能你不信啊。 板板正正,就是这个词儿。那咋整的?是我干活干出来的。我告诉你,我们家那出租屋住过的,再找别人的房子去租,费劲。为啥费劲?它看着就是干净啊,再看别的看不上了。所以我们家出租客一住住好多年,也不怎么换。我起房租了,他也不换。你说我活儿是多了还是少了?我活儿少了呀,是不是? 那东西叫各从其类。井井有条,干干净净。那我得给你说一句词儿﹐你得知道,记下来,垃圾吸引垃圾。听明白了吗?你在那堆一小堆垃圾。哎,过几天你就发现是一大堆垃圾。就是政府也是这样,在那一个地方堆一小堆垃圾,过几天就变一大堆,受不了,真的垃圾吸引垃圾,那才奇怪。 我整一个垃圾般的出租房,就吸引垃圾般的租客,那才邪门呢。是不是?那我就不能够容忍一丁点儿的垃圾,因为一丁点儿的垃圾,就吸一小堆的垃圾,一小堆垃圾就吸成一大堆的垃圾,那才有意思。为啥?它老保持干净。是不是?那这就是环境整洁代表着人头脑里的整洁。
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 三,从错误中总结经验
        • 错误是成功的垫脚石,别怕跌倒
          方法模仿完了,看完了,回家一练却不是那么回事儿。那怎么办?要么是方法我们没有理解到位,要重新琢磨、思考。这块没整对,这一条还是不对。其实不对的地方何止一处?你要把一件事做对,比如说飞机能飞上天。你哪件事没做对的,都飞不上去,是不是?人工智能驾驶车在路上跑,你哪一件事做得不对,它都不行啊。 听明白了吗?你可能把人送到太空实验室,但是你如果接不回来,那不成木乃伊了吗?哪件事都得做对才能成功,所以能错的地方多啊。比如说我写了一个程序,一上来就有很多地方不对。解决了一个问题,还不对。为什么?十几个问题纠缠在一起,你解决了一个就高兴了,以为找到了问题的根源,结果解决完以后还是不行。又发现了另外一个问题。这样不断寻找,不断解决。 在这样的过程中,通过错误,总结经验。你问我,怎么知道自己做的是对的呢?哎哟,走过来的过程中不断流泪流汗,能不知道吗?那都是我们自己磕磕绊绊、一路跌跌撞撞走过来的呀!华人命定神学能走到现在,是磕磕绊绊、跌跌撞撞走过来的,在错误中纠正了许多说不清楚的错误。 以前我们觉得祷告声音大很有感觉,那对吗?后来发现不对,你说你音响开大了,拿着麦克风在哪里祷告,声音是挺大的,挺有感觉,一会儿物业来了,你怎么办?不是扰民吗?你感觉好,但别人感觉不好啊。这就是在错误中不断总结经验,不断调整,这就是闭环。
        • 从错误中崛起,才是真正的成长
          我干得对吗?这就叫做闭环。我怎么知道我做对了?结果是出来的,我解决了这么多问题,才把它做对的。那你如果说不解决这些问题,你怎么可能干对呢?是不是?咱们就说这医治释放。你说你怎么知道你干的是对的呀?我先模仿的就是耶稣啊。模仿的时候一开始模仿的不像。我不经常跟大家讲吗,耶稣手一摸好了,那我摸了一下他没有好。那怎么办?耶稣摸一下好了,我摸他一下不好,我摸一百下,一百下不行就摸一万下。那这么不对啊,是不是? 后来发现什么?医治释放的根基是建立得胜的教会,就这么简单的道理。建立得胜的教会,因为那是属灵争战,经过了多少磕磕绊绊。吃得那苦,眼泪用矿泉水瓶都可以接起来,就是折腾。从错误中不断地总结经验,千万别觉得不这样那还怎么干?就这样,干错了以后就这样啊。 那我不是以前讲过吗?造了一个车不会跑,车就这样!造了一个飞机,飞机不会飞,就这样!建了一个教会不能赶鬼,就这样!建了一个教会不像耶稣,有点像佛祖释迦摩尼!那是主吗?祂也是个主,祂是佛主啊。感慨,我们做错的地方多。一个一个纠正,直到现在仍然在纠正,这就叫做信心。神一定会让我把它弄对的。我不是说,哎呀,我弄错了,神你捏死我吧。神祂不捏死我呀,祂捏死我,咱就game over了。祂没捏死我,一看,哎呀,怎么还没捏死。接着给它整对,我跟你讲,神就喜欢这样的人。
        • 从错误中调整,才能真正抓住本质
          你仔细看啊,凡是我狠狠怼的人,那怼的我自己都觉得下不了手啊,不怼不行。那怼来干啥呢,就是让他学会一件事儿:我干的对吗?这不就解决了吗?我干的不对啊?那对的啥样?咱得有样子学啊。很多人就不知道,就这样,我就一直这么干。怎么呢?我这么干,怎么呢?我都大学毕业了。 我的妈呀,后来我就发现,很多大学毕业的写个文章,那真的是辛苦,写点东西那可费劲啊。要想把东西写清楚,那多费劲啊。我告诉你,我写的东西一开始跟你写的差不太多,那写的东西都是驴唇不对马嘴,上言不达下语,然后就搅合在一起。为啥?脑袋不好使,没经过训练。那后来怎么着,就得学。学的那真是屁滚尿流啊。学得很痛苦,上学时候没好好学。咱们很多的教育体系,教育出来的人,写东西写不好。 从错误中不断地调整,这就叫闭环,直到把它整对,是不是?从错误中不断地调整,然后你知道吗?你做对了你知道做对了,做错了你知道做错了,结果最后就抓到了这个事物的本质。抓到了这个事物的本质,你肯定有感觉。感觉一出来你就喜乐,在劳碌中喜乐。是不是?做事跟别人学的时候好像也喜乐,有进步。但是最喜乐的就是把事终于整对了,是不是?你跟别人模仿,模仿错的概率也很大。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **牧师总结**
        • 用嘴巴赚钱才是真本事
          WY姐妹在分享的过程中,给我一个很大的感受就是会说话。人长嘴巴不仅是用来吃饭的,也是说话的器官。前段时间我一直听到有弟兄姐妹抱怨有压力,什么压力呢?录小视频的压力。录小视频是在锻炼你说话的能力,如果你不觉得那是一个操练你能力的机会,如果你觉得那是一个额外的负担,对不起你可以不做。但是如果你觉得那是一个操练的机会,这里给你做个示范。你知道KX的小视频点击量是多少吗?三天时间就有三千的点击量。KR小学刚刚毕业,你看她讲话的样子你会感到震撼,她将来肯定会成为人精,肯定是个人才。这是我们教会培养孩子的一种方式,他们肯定会有压力,但是他们在这种状况中就成长了。 KR或者KX,我把麦克风给你,你就在这里试一下,大家要照着学,用嘴巴赚钱是最厉害的。弟兄姐妹,你不要以为我让你录小视频是在欺负你、给你压力,如果你这样觉得你就不用做了,我何必要找事儿呢?但是她们录得真的很棒,你们真的要好好跟着学。来,KX给他们做个示范,给他们点儿压力,震倒他们。
      • **不断总结**
        • 总结反思,快速提升销售技能
          在做销售的过程中,要不断地总结自己做得不够好的地方。因为我每次跟客户沟通以后,我就会找我团队的领袖,跟他核对沟通的过程,在核对的过程中会发现自己哪里做得不够好,我就会知道我下一次需要进步和改进的地方在哪里,那这样一个个下来进步就会很多。同时在我领导的眼里,我也是学习速度比较快的一个人,就是从问到做、到转化出来这个速度是最快的。
    • 【活出丰盛】执行力
      • 第四点启动之后就是坚持
        • 信心是坚持的源动力
          **坚持就是信心。启动是信心,坚持也是信心**。马云年轻的时候干中国黄页,一开始干的不怎么样。后来又在外贸做临时工,也失败了。即便全都失败了,他没有放弃,他厉害就厉害这儿。他仍然在坚持,直到最后做阿里巴巴。今天的阿里巴巴很厉害,总部就在距离我们两三公里远以外的淘宝城。今天一提到阿里巴巴,大家都觉得他很厉害,可有谁知道马云过去经历的那些艰难的创业史呢?在阿里巴巴开头的那些年,很多人都说:阿里巴巴的商业模式不行、技术不行、服务不行、产品不行、阿里巴巴的网上有很多假货等等,都是一些负面评价。马云回去就跟他的同事说,其实我们还行啊,当别人说你不行的时候,你要有性格,你要能坚持下去,你要相信他行,那他就会行。今天的阿里巴巴淘宝是一个人性格的内在的反应,就是信心。坚持下来就靠信心,就是单单的相信相信我行,每天进步一点点,积累下来就很厉害了。
    • 【活出丰盛】学习总结和升华
      • 抽象与总结的力量
        • 悟性是成功的关键,别懒着不动脑
          现在是知识型的社会,人需要不断的去各种突破,我在管理中也抽象总结升华,发现洞察人解决问题是一件需要用心的事情,我琢磨这件事的时候,把法家的学说应用上,就是需要有道。我问下属你想赚钱变多吗?他们说想,我说你需要变得有经验,如果一个人一直坐在那里喝咖啡不会长经验吧?你需要解决事情。 过去的日子如果你不曾总结升华,但是现在也需要开始从悟性上了解,开始用脑好好思考,不断的学习、总结升华,你会发现有些事情越来越有效率,看到人生的本质,我常常看到一些弟兄姐妹脑子里混乱了,其实人懒不是解决问题的办法,需要在悟性上不断的认识神,有一个清楚的认识,我一个同学的父亲是当地的副市长,家里有很多书,但是我家没有什么书,我看到我一些同学受到书籍影响,书香门第的家族,受到家里人的影响,他家里的姥爷对他多读古代哲学经典,那位老人有很多的经验传授,那个同学在他姥爷的基础上,从大学毕业之后,在一个大的企业做业务,一年的时间做到总管,但是他不再满足,后来自己创业,就去经营一家很大的工厂,他之后和我分享他能力快速得到发展的原因,是他从小就有那种总结理念。 我从小读毛泽东选集,矛盾论,实践论,发现什么都是不断对事物清楚的认识,现在是数字营销的年代,我们要对这个有清楚的认识,对世代的发展有一个看见,其实一些衣服、电器的实体经济被电商影响,是没有对趋势有一个大的看见。“历史的车轮是滚滚向前,永远不要螳臂当车”,人不能抵挡世界的发展,社会和世界都是不断的发展的,我们对事物要有本质的看见,要知道工作是怎么一回事,房屋的设计、工作数据的处理,都需要不断的学习。
        • 抽象总结是高效人生的钥匙
          什么颜色都需要搭配,颜色不对是不好的,我们对这个世界要更多的了解,中国古代有五音,但是变幻无穷,五音能够生很多美好的音乐,这是事物本质的,把适合的东西好好搭配。其实C调D调都是单独的,什么都需要抽象,如果不懂内在的本相却瞎弄是很难的,我鼓励弟兄姐妹,不要知识面太过狭隘,大家要明白哲学事物的观念。 大家不要拒绝做新事,每一次做新事,都是对事物本质的升华机会,我们要知道历史其实像一面镜子,这个世代是很复杂的,整个社会经历一场极大的变革,动物世界中,选出新猴王或者狼王、狮子王都需要经历一场血战,那是经历你死我活的过程,都经历真刀真枪的。 大家都要掌握各种的规律,学会抽象总结,要有效率的做事,如果常常的头脑混乱,那需要好好捋一捋,学习努力任何事情的本质,RPA的学习是知道它大的抽象本质,一定会很多的造就到自己,愿神祝福大家!
      • 学习与升华的智慧
        • 别被知识的表象迷惑,抓住本质才是关键
          人如果不会总结和升华是一件吃亏的事情,如果总是学啊学,但是不总结,很难学到自己的东西,有一位老师和我说过如果把一本书,从大厚本学到薄,抓住本质,并且会应用本质背后的内在关系,那么是一通百通,我发现有一些人做人非常狭隘,因为他觉得我只需要一项技能学到专业就可以了,但是我们要知道人要对很多事物本质了解够深,人的悟性是很重要的,神创造的人有一个大脑,是区别于一切生物,人要有一个重要的观念,学习需要抽象、总结、升华,抓到事物的本质,就会非常的简单。 读哲学其实很重要,比如大学中辩证法,是辩证的看事物,例如我们从小学时期学过“矛盾论”矛和盾,我看到最近的一些学生,对很多事情的认识没有上升到哲学的观念,我做一件事,会不断的去学习描述。 我曾经和我的同事,一起开发一个软件的程序,类似robot的开发,我做过很多教学,也去了解,我发现有的人把培训变得复杂,但是我把这件事变得简单,很多事情变得容易理解,如果一个人掌握一件事,那就会把这剑圣是的本质掌握,RPA的开发是这样,其实把事情弄的简单才是好,很多人在学习哲学的时候,觉得很难,但是我们华人很神奇,在春秋战国百家争鸣的时候,就已经在一千年前总结出来,中国两千前的老祖宗知道合纵连横的概念,我们抽象出一些道理,再结合真正的事实,就会看到原理。
        • 管理有道,升华人生智慧
          中国早期古代哲学法家,把国家治理的井井有条,我发现我们的神也有点法家的味道,管子和齐桓公有一段对话,管子把这件事解释非常清楚,齐桓公作为国家掌权者,说我要收子民的人头税,生一个孩子我就去收税,管子说,这样不好,如果那样孩子生的就会少,子民们的吃喝用度是不断消耗的,这其中盐的使用是非常多的,我们可以成比例的收盐商的税,这样潜移默化的就能收到很多的税务。 我去海南走高架的时候,加油的费用其实包括了过路费,所以基本看不到很多的收费站,大家开始不断的人生事物的本质,知识面不断的扩宽,升华各种事情,到哲学的层面,那么这个事情的内容就不会多,如果不把事情升华到哲学观念,那很难了解,举一反三这个词,大家不陌生,一个人的接触面不断的扩张,并且把每一个面升华到哲学层次,就会很好升华,有的人活的很好,你着急,其实那没什么用,不做升华和总结的人需要好好学习。 我教给大家几点,做人如果做管理,上司对下属如果很厚道,那不会做非常好的管理者;妈妈如果爱孩子到溺爱,那孩子就不爱妈妈;如果父亲不好好管教孩子,那孩子就不会好好尊敬父亲。我之前也不懂这些,但是我做过部门经理之后,我发现我对下属很好的时候,他们变得不识好歹不好好工作,但是后来我发现管理人非常的需要“道”。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 前言:这是效率的世代
        • 效率为王,抓住时间的命脉
          我给大家做个比较,阿里巴巴三万个员工做了沃尔玛二百万员工的工作,创造同样的产值,我问你效率多少?阿里巴巴相比实体的沃尔玛,只消耗了5%的资源。也就是说,这样一个效率的飞跃,是什么带来的?是网络带来的。双十一快到了,大家要到网上去抢了。这个世代就是这样的世代。我们开始进到这样的世代,没有效率就没有办法竞争。常有人这样批评马云,说就是因为你马云我才失业,其实不是,没有马云还有马别的,没有马云还有别的云。 **今天我们就要建立神典范的教会,不断在神的话语上建造**。 我告诉你,**神是非常有效率的神,神说有就有,命立就立,这效率多高。** 也就是说,教会是彰显神荣耀的地方,不能落后。前两次我讲到创新,讲到观察力,这几次我不知道你有没有领受到一个观念:创新做什么?提升效率;观察力提升什么?提升效率。Uber提升了的士的效率,真的是很大的改变。 我们去深圳的时候,他们用Uber打了一辆车,我到楼下一看,哎,这不是私家车吗?也没有的士的牌照,啥也没有。上车!这东西挺好啊,就这么一路去了机场。那天刚好下午4点半,你要想打有牌照的那是不可能的,而且又下着大雨,简直太艰难了,幸亏有Uber,我们打车的效率都大幅度提升。 所以今天我想,效率和时间有直接的关系。如果你工作做不完,不要怪你时间不够,怪你效率不够高。如果效率不够高就把你所有注意力定睛在效率上。我曾经计算过,我们教会一个普通的会友在敬拜神、读神的话、读经祷告、医治释放服侍、外展事工等等,加起来一个礼拜20多个小时都泡在这里。 而且他什么事情也没耽误,发生了什么事情? 假如说你工作四个小时,另一个人工作六个小时,你的工作比他还好,说明了什么?说明你的效率是他的两倍,你四个小时做了他六小时做不完的活,也就是说提升效率是解决问题的关键。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 事情的结局胜过事情的开始
        • 预感管理好,未来自然好
          **所有的事情都不要在乎,从哪里开始,所有的东西,都要看结局是如何。** 传道书上讲,*什么事情都是在乎他的结局,参(《传道书》7:8)* 人的逻辑就不一样了,不在乎结局只在乎曾经,发生一件事情,比如约瑟被卖到埃及做奴隶,人们里面会产生一种预感,一种直觉我的未来在哪里。我没有未来了,其实不是这样的。 你对未来的一个预感和判断,对你的情绪影响非常的深,如果你受了委屈或者被出卖,你立刻会明白这个事情,对你未来会产生什么样子的影响。 比如尼克胡哲,他从小遇到这样的事情,如果他的感觉是“我的未来完蛋了”这一辈子就完蛋了,大卫、约瑟如果他们对未来的预感是“我的未来完蛋了”,那么他们就真的完蛋了了。 这些人都是管理预感的人,我们的里面的预感,要是我的未来非常的美好。生命对未来的一个判断,那种预感会成为,你生命的关键组成部分。 今天你感觉不好,觉的没有未来,真的就没有未来,如果你今天的状况一点也不好,你很清楚你有未来,你也会有未来。要管理好你里面的预感或者管理你里面的感觉,不管是什么环境都要知道我未来会更好,你的情绪就会被管理好。你里面对未来失去盼望、失去信心,里面的感觉和情绪就非常的不好。
        • 信心是你未来的魔法钥匙
          如果一个人一帆风顺,遇到的全都是好事,你就不需要管理什么,因为他里面的感觉自然而然的就很好。你遇到了不好的事情,你怎么反应,怎么用你里面的那种东西回应,开始去恢复盼望,盼望这个东西特别的神,所以今天我们开始学会管理这些。 学习相信好事是好事,坏事也是好事,你就不得了,这对你的未来产生深远的影响。今天你问我,我可以把这个事情抽象出来,抽象成一个什么样的规律呢?**信心创造未来。** 我们当中一个小主播,小学刚毕业,她传承我的信心,在映客做主播,这几个月也挣了不少钱,她在直播中传播信心的信息,有一个网红进入她的直播间,就私信我们的小主播,因为她嗓子出了问题很痛苦不能在直播。 我们的小主播带她祷告,就完全好了。然后开始恢复她的直播,我们的小主播做了什么呢?她释放了一个信心,就是你必医治。所以信心是一个规律,如果你相信你将来有一个美好的未来,你就会有一个美好的未来。你相信会有一个倒霉的未来,那就会有一个倒霉的未来。
        • 信心塑造未来,预感成就人生
          **管理好自己的预感,要预感的都是好的,那么就会照着你里面所信的去成就。** 曾经对这些事,做过很深刻的研究和对比,那些人对未来有信心的,未来都非常的好,对未来没有信心的,未来都不好。所以我做过详细的考察和对比,也在我自己身上做过实验。 今天如果算命的告诉你,会遇到倒霉的事情,别去相信,你一接纳里面就认为,自己会很倒霉,那肯定会倒霉。人会照着里面的东西成就,很多事情是非常属灵的,如果一个人告诉你这件事情不好,那件事情不好,这个负面那个也负面,这就是负面的人没有未来。 常常鼓励大家不要去接纳。开始去想象未来是这样、未来是这样….所以鼓励大家放下这些不好的状况,在你的头脑当中,想象一个未来的你,天天去宣告,有一天你会发现,你所宣告的就是未来的你。对未来事物的判断和感觉,会改变你今天所处的光景。 所以有些人心里想的,和嘴里说的全都是负面的。比如有一个人病的还蛮严重的,我说你必得医治,然后那个人给了我一个回应,那不可能!我说这什么脑袋,我说你必得医治,你说是的。这多好!你说这不可能,后来这个人死了。因为他自己宣告,他自己相信的。所以人对事物的反应影响深远。
        • 信心如老鹰,飞得高才能看得远
          **今天我们大家都要学会一个功课,使用你的信心。** 信心跟这些万有引力、相对论、数学的、物理的、化学的、这些科学原理一样,你要做个信心的人,从今天开始不断的宣告,自己有个美好的未来. **我曾经分享,人要有鸿鹄之志。** 陈胜不满足做一个农民,高谈阔论,其他农民打击他的信心,而他依然相信自己有美好的未来,就说了这句话“燕雀安知鸿鹄之志哉”。 我们要学习做老鹰,不要做麻雀,更不要做昆虫,昆虫的眼光赶不上麻雀,麻雀的眼光赶不上老鹰的眼光。老鹰翱翔在狂风暴雨中毫不畏惧。为什么呢?老鹰是一个信心的动物。 曾经看过一个视频,老鹰在高空飞下来时,可以把一只羊羔抓住,羊羔也不轻的,所以形容一个人很厉害,会用有老鹰一般的意志、心胸。我们需要不断扩张自己的境界,我们对自己未的一个判断非常重要,尼克胡哲给我们做了一个非常好的例子,如果你认为自己是个笨人,你就真的是个笨人,如果你认为你可以做一些事情,你就真的可以做一些事情,所以观念对我们有很深远的影响。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 调整技能,免得掉进结构性贫穷里
        • 及时调整技能,别被结构性贫穷困住
          有一本书叫《工业四点零》,里面清清楚楚描述将来什么样的技能没有用了,什么样的技能还会保留。我很庆幸里面有一种技能叫心里咨询师,跟我干的很相近,永远不会过时。结果是什么呢?你了解了以后,对未来产生一个判断,如果你将来走进死胡同,今天赶紧退出来,那个会把你带进死胡同。 做农民没有未来,你两条胳膊,两条腿,你永远 比不上拖拉机,比不上自动化的生产。美国百分之一的农民可以喂养百分之百的人口,还有剩。为什么呢?因为有机械化。农民会进到管理的层面,管理这些东西,才能做大规模的生产,那叫做自动化的农业。 对这些要有一个准确的判断,一亩地两头牛没有用,现在中国在干什么呢?中国在把农民的土地重新规整,大规模的自动化的农业开始被兴起来。如果这种状况下你还不能做出一个调整,你就会掉进**结构性失业,或者结构性贫穷里面**。那个贫穷是结构性产生的,为什么?因为今天你不会对未来产生判断,然后调整你的技能。 不但是我在说这件事,中国政府、新加坡政府,各国政府都在做这件事。它积极的在推动人的技能培训。为什么?如果不推动技能性的培训,他就会成为社会的负担。为什么我说我干这件事政府会喜欢我,因为我做的事情是转化人成为人才,不断塑造他们成为社会的正能量,成为社会的资产,降低社会的成本。这样谁不喜欢呢?谁都喜欢,**那就是光和盐**。
    • 【活出丰盛】看清事物之间的关系
      • 对事物的结果要有清晰的预见
        • 别让模糊思维拖累结果
          这些概念我是说了,具体应用就是千变万化的。人喝毒药会发生什么事情?会死。这个大家都知道,如果你开车闯红灯会怎么?会发生车祸,不遵守交通规则,会发生意外。**我们要对事物之间的关系有很清楚看见,就是我们每做一件事情,要知道这件事情对另一件事情的影响。** 有的人说话不着调,不知道要做什么?同时对事物的影响也不知道,我想训练大家把概念、关系搞清楚,每一样参数的变化会产生什么结果?大家不要愚昧,你祷告会发生什么事情呢?考数学可以过吗?你不好好学习数学,你祷告就可以过?你大概考过的机会是零,因为祷告对人学习数学产生不会影响,祷告会除去人里头的辖制。**概念清楚了,事物之间的关系就清楚了。** 我们要对属灵的事情很清楚,有的人很笨,会乱发脾气,小火龙的灵,争竞、恼怒、发脾气,人就会难受,那就是笨。如果对事物和事物之间关系的把握,有清晰的判断,你就会了解,我应该做什么?我做了什么才能达到预期的果效?这就是我分享的目的。
        • 明确目标,避免盲目行事
          对事物产生的结果要有很清楚的认识,我们必须知道概念和事物的关系,我们要知道结果导向,我要干这件事情,我的结果是什么?很多人笨就笨在没有对预期结果有清晰的看见,我有时候着急就会问:“你到底干啥?”他讲不清楚,你要啥?要达到什么目的?都要很清楚。 比如停车就是要停到车位里,不能撞到左边和右边的车;如果是侧边停车的话,不能撞到前面和后面的车,就需要了解方向盘的变化和车的关系,不是瞎转动方向盘。我曾经看过很多姐妹开车,一提到女司机就很多人兴奋了吧?我看见车开得很烂心里就想:“又是一个女司机。”这是一个统计上的感受而已,为什么有这种感受呢?很多女司机对事物之间的关系不清楚,你比如驾车的时候,我不喜欢驾车的盲点,人家的盲点看不到我,我就躲开人家的盲点。这么大的马路,怎么要跑别人的盲点去开呢? 我们当中的姐妹司机,要好好开车,学会判断风险指数。我在这里的时候,风险是什么?我开车经常会瞄一下后视镜,驾车的事情就是对路、路况和车之间的关系,距离和风险的判断,没有风险就可以使劲开,但是不能超速。最后达到不中发单,不出意外就可以了。 跟人相处,你跟上司是一个什么关系?你跟你平级是一个什么样的关系?很多人都弄很乱,中国人很清楚关系是什么?有关系犯错了,就没有什么错;没有关系犯错就要命。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 神掌管机会
        • 安逸是机会的终结者,保持更新才有未来
          那今天我想除去一种东西,除去一种安逸的心态,一个人的心思意念不更新不变化,是一种很严重的毛病,昨天HF把我们那个小册子放在礼物包里,每个人一份拿走了,我希望他们能够去看、去了解,这种安逸的心态会死人的,你什么时候看见机会在安逸当中?安逸安逸就完蛋了,后来我研究了所有事物的发生、发展和整个的过程,我发现这个东西叫做**生命周期**,大家学过什么叫做生命周期吗?你比如说一个公司创造了一个产品,这个是iPhone3,到了时候它就会死掉的,他就必须有iPhone4,iPhone4也会死掉的,他就会出iPhone5,然后是iPhone6,每一个产品它都会有一个周期,也就是说每一种事物都有他的生命周期,到了一定时候他会灭亡的。 我小的时候,我觉得我对政治课很有兴趣,资本主义成为他的掘墓人,他有他的生命周期的,所以说一个人他如果安逸,你靠着过去的东西,你想为你的未来创造的话,那是不可能创造出美好的未来的,只有时时刻刻的不断的更新自己的心思意念,不断的更新自己的知识,才是解决问题的办法。 我们电脑里都是用的Intel(英特尔)的芯片,在早期八九十年代,英特尔芯片的老板是Andy Grove,他是个犹太人,他写了一本书,叫《Signal Survival》翻译过来叫《十倍数增长》,我觉得这东西很奇怪,怎么翻译过来就叫《十倍数增长》,他说任何一个东西的发生都是一个S曲线,有生命的发生,然后上升,然后成长,然后灭亡。也就是说他的公司------Intel在推行什么概念呢?就是前一个产品没有灭亡之前,必须推出一个新的产品,必须开启一个新的S曲线,然后再推出一个新的产品......不断的更新换代,它才能够生存。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第6集
      • 看透灵界,看明白人一生的境遇
        • 看不见的尾巴,拖累人生的重担
          贫穷这东西,真的非常厉害。有一天,一位新加坡人带着他的朋友来找我。我抬头一看,这人又瘦又高,也是一名基督徒。但是我看他的时候,他后面好像有一个长长的尾巴,那个尾巴像什么呢?像一堆小动物,从高到矮,好像后面拖一个尾巴一样。他后面最高的,紧靠近他屁股,那矮的,就像一个茶杯那么高,差不多好几十个,排着队。 他走路的时候,后面那一排就好像一条尾巴一样甩来甩去。当他坐下来,异象就消失了。消失了以后,我不禁惊叹,这又是什么事呢?我问他带这位朋友来找我做什么?他说:我带这个朋友来认识你。我说:你的这个朋友是不是很穷,而且干什么事都很倒霉?他说:是的!你怎么知道的?我说:他身上有一堆的鬼,他能好的了吗?他走到哪,鬼都与他同在。这些事我经历了不少。 还有一个新加坡的科学家,他来我办公室闲聊一下。坐在那里的时候,我猛的一看,哇!他的肩膀胸口、后背大腿,每个主要肌肉上都趴了一个乌龟,然后我再眨眨眼睛就看不见了。我说,哦,这原来是一个异象啊。我问:你是不是每天早晨起来肩膀很沉? 他说:是的,你怎么知道的?我说我有第六感。我也没敢告诉他,怕他吓到。他说:我每天早晨起来走到车站要搭车上班,很疲惫,身体好像背着好几公斤的东西一样。我心里想,背着这些东西,你还好的了!我说:要不要为你祷告呀?他说:不要,我不信。既然你不信,那我们就来谈正事,该谈科研的事就谈科研的事,该谈软件的事就谈软件的事。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 竭力对付爱钱、爱世界
        • 别让金钱奴役你的灵魂
          但是世上的人很多人顺从巴兰的教训,就是别迦摩教会。巴兰觉得做一个穷传道人很没有意思,有人给了一桶金,满脑袋都想着,最后连骑的驴也说话了。现在为了钱服侍神的传道人比比皆是,他们顺从了巴兰的教训,巴兰把绊脚的石头放在以色列人面前,让以色列人犯奸淫。 我们要建立得胜的教会,必须把钱财看透,不能又侍奉玛门又侍奉神。我觉得巴兰非常的傻,钱能解决什么问题呢?钱能解的问题非常少。**但是,神能解决我们所有的问题。**人顺从巴兰的教训,就是因为没有看透生死,把今生的事儿看得太重。我鼓励大家别把今生的事看得太重,如果你看得太重,做商人就是一个奸商,做政府官员就是一个贪官。如果把今生的事都放下,那真的是走在一条为人民服务的路上,就祝福这个世代,把人从捆绑和辖制中得释放。 我们非常需要为祝福这个世代摆上自己的人。我们中国这一百年的时间,从东亚病夫发展为强盛的回家,的确是有很多人有使命和命定。早些年那些革命家真的是抛头颅洒热血。但是现在很多人钻钱眼里去,为今生而活。你要为今生而活,为今生而死,你不能不活出神的荣耀。如果你为永生而生,为永生而活,为永生而死,为建造神荣耀的教会,成为这个世代的祝福,你不能不活出神的荣耀!神的荣耀一定透过你彰显出来。 我最近讲了很多《兴起,发光!》的主题,我们要成为这个世代的光。人们看到我们的时候,就会把他的问题带到我们当中。我们是有神同在的教会,是得胜的教会,我们有一群至死忠心的人,不为钱财奔跑的人,神也决不亏待我们,反倒教会变得越来越昌盛。教会还有很多地方要学功课,要清楚撒旦用什么样的方法来欺骗人。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第18课 - 咒诅的迷思
      • 不要怕咒诅,而要怕神
        • 敬畏神才是避祸之道
          巴兰想咒诅以色列人,结果没有咒诅成。巴兰筑了三次坛,三次求告耶和华的名,结果也没得着。后来巴兰出了个馊主意,如果以色列人犯罪,咒诅就会临到以色列。也就是说基督徒犯罪,神的咒诅就会临到。巴兰给巴勒出了个什么馊主意呢?就是安排了一些女人来勾引以色列的男人,结果他们就把这些女人带到以色列人的营中乱来。 乱来了以后,问题就很有意思,神的怒气降了下来,灾祸临到,死了很多以色列人。也就是说,今天所有的咒诅都是从神而来,咒诅和我们的神有关。今天我们不要怕咒诅,而是要怕神,因为他才是关键中的关键。当我除去这个迷思的时候,我们要做谁就是关键了,你是不是一个像雅各一样,渴望做个有命定的人? 有命定的人是很难受咒诅的,有的人说:我不能待在这个地方,我得去一个蒙福的地方去。一个地方蒙福不蒙福不是关键,但是你是不是一个蒙福的人,这才是关键。一个人如果不是蒙福的人,到哪儿去都没用。我们就把这样的迷思除去,至于谁想给你下降头,那不是关键,他也做不了。 如果有人咒诅你,你仔细去看《创世记》12章,包括后来神给以撒和雅各的应许,都包含了祝福和咒诅,怎么说的呢?非常清楚: **为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:3)** 这是神给亚伯拉罕的,后来给以撒的是如此,给雅各的也是如此。神给雅各的话也是非常有意思的,谁要咒诅雅各,神就咒诅他;谁要祝福雅各,神就祝福他。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 四、如何总结
        • 掌握抽象总结,读书不再雾里看花
          那我们在社会生活当中,在跟人相处,所有这些东西都是抽象的过程,但是还有一个东西叫做总结。你如果会抽象,你再加上总结,你就厉害了。其实我常常是两个词连在一起说,叫做抽象总结,当然总结抽象也差不多。那如何总结呢?比如说:我们读了一个十万字的书,读完了你在脑子里头肯定东一块西一块,左一片右一片,一头雾水,你不知道在讲啥。读完了大概花多长时间呢?十万字的书大概花五个小时。那五个小时读完了,你就完了,然后就完蛋了。你老这么干那不完蛋吗? 我花了五个小时读完了,我在前后再翻,左翻右翻,我做啥?我在做总结。我总结成大概是一百个字,或者是到一千个字。在一千字以下,我总结这书到底在讲啥?讲完了以后,我总结,咔!往脑袋里头一装,干干净净。为啥?**我把他里面讲的几个概念,这几个概念的关系如何,我都整得明明白白**。
        • 总结的力量,理清思路不再乱
          所以这个《市场营销》一读,最后我告诉你,《市场营销》最高的总结、最高境界:四个P。咱们没时间再讲四个P了。其实你不读出来还不行,你做传销你得总结,你做营销也得总结,为啥?你想让人家的钱到你口袋里,你不得有招嘛。你卖保险你得会卖,听明白了吗?你得会整,你不整不行啊。 话又说回来,**凡是做销售的都知道神的祝福是何等的真实。今天我得告诉你,蒙祝福的那销售就是好啊!不蒙祝福的销售真的是不行。你心里头你以为你爱钱,钱就到你口袋里,哪有这回事,你爱神你试试?这是我最后总结的,人活着没有神那是不行的**。所以这就有了框架,有了框架它就不乱了,不乱了然后再每个细节再去挖,你这东西一整就全都清楚了,然后你让我说,我给你说得明明白白。 就这人力资源培训,怎么培训?首先得知道他要干啥?那叫职业策划,然后照着他的职业发展方向需要的技能培训,这不是很简单吗?简单了。所以我们就读东西也好,做东西也好,开会也好,还是啥?喜欢把东西总结出来以后,你脑袋不乱呐!你如果经常脑袋混乱,那从来不干这抽象、总结、归纳、整理,那个能不乱吗?回家一看被窝也是乱的,衣柜也是乱的,脑袋也是乱的,头发也是乱的,出去跟个疯子似的。还好啦,我说的后来这句话不大对啦!不是个疯子。
        • 笔记要进脑子,不是进电脑
          这个人有个迷思:就觉得写个笔记写得多,写得详细好。不是,绝对不是,笔记写多了就坏了。曾经有一个高科技企业,很有名的、世界五百强的企业,在里头做经理,然后后来来到咱们当中。我说我教你怎么写笔记,这家伙写得乌烟瘴气的。写的老多老多了,那叫笔记啊?不会写笔记。你仔细看看你的笔记,如果你读完了以后还在那笔记上,没进到你脑袋里头,就麻烦了。 所以我经常看到一些,我说你这个事你跟我讲讲。等我一下。我说:等啥?等我打开电脑。哦,在电脑里,不在人脑里,不是瞎整吗?应该整到人脑子里头,不是整到电脑里头去。要整到GPT里去,我用你整啊?我上去问GPT,GPT马上告诉我,那重要的就是你脑子里头没东西,那不就麻烦了?没说错吧,所以一个人都得需要总结。**笔记写得多,都写到字上,没写到脑子里,这不是跟没写一样**。这个抽象是个数学词汇,如果你一抽象,它是个数学词汇。抽象就把东西抽象出模型来,总结是个文学词汇。总结是跟语言相关的词汇,抽象是个数学词汇。都是抽象总结,你把一本书抽象出来,你把一大字抽象出来,实际上就是个总结。这回简单不?简单。
        • 别花冤枉钱,书本自学也能成才
          我给你举个例子,我好多年前,人家去读了工商管理硕士,花钱全职读。前前后后消耗了多少呢?三十万新币。我想了想,我读那玩意干啥?三十万新币我买个房子,收租金多好啊!我傻呀,我读那玩意,我不读。但是我很需要这个知识,我就把工商管理硕士这个书,那个教材大概有十来本,我就拿回来读。那工商管理硕士读些啥呢?我给大家说一下,《市场营销》、《企业管理》,《市场营销》最重要,你卖的东西卖不出不就扯淡了?然后读《人力资源管理》、《财务管理》,这是企业的几大管理,然后《产品管理》、《项目管理》,然后读了其他辅助的这些书。那我就把这些书从图书馆借出来,为啥?买也挺贵啊!花钱?不赚钱那能花钱。买我不买,有免费的当然用。 结果这一读,我就给大家说一下。这人力资源管理到底是个啥?人力资源管理其实总结出来就是怎么能够请到一个员工,然后让他为企业做好贡献。他就成了人力资源,不是人力负债。那让这个人好好做工这事,他为什么要好好做工?书上没讲。其实后来那书上讲啥呢?**怎么给员工奖励?怎么给他罚钱?但是事实上证明不好使的。那这是后来实践的结果**。我总结出来一个啥呢?**就是怎么设计这个职工岗位和职业需求?怎么招来这个员工?招来这个员工合适不合适?怎么培训这个员工?然后怎么让他上岗?怎么评估他的业绩?然后怎么样给他一个报酬,让他能够心里平衡?然后怎么升迁?其中就包括了培训。后来我整吧整吧,我就觉得培训员工是非常重要**。 这书让我一读人力资源,好家伙,你一读咋读这么简单,怎么这么几句话就说完了?我回去看看。那你就回去看看。你回去看看是不是讲这些?真的是你说的这些。这叫做啥呢?框架。这回框架建起来了没有?你干啥你如果没有框架是乱的,没有总结就是个乱的,脑袋里头可乱了,那你乱久了要得忧郁症的。人脑袋不好使,人脑袋里头装的东西都是乱的,干活都是乱的,然后老板再训你一顿,然后训完了以后也不好使。为啥?得经过培训。
      • 一、什么叫主动学习
        • 主动学习,靠抽象总结归纳整理
          学会的就一定是学会的,就装进脑子里去了。像我这种会抽象、总结、归纳、整理的,等到要上来讲都会怯场,突然发现怎么就讲不明白了。昨天和今天都花了很多时间,费了九牛二虎之力就想把这事讲明白。前段时间安排人写文档,这事特别锻炼人的。如果你一辈子没写过任何东西,脑子是不会清醒的。连笔记也不做,或者做了也白做,没有经过抽象、总结、归纳、整理都不叫主动学习。人被骗就是没有逻辑,逻辑的根基都是通过抽象、总结、归纳、整理出来的这些事物发展的规律。人不聪明是因为没有总结过,如果总结怎么变聪明就是主动学习,不断地琢磨。 为什么说没读过书的人很聪明,因为他们在社会上混,发现有些自己没弄对就琢磨到底对的是什么样。不管心眼是好还是坏,琢磨抽象、总结、归纳、整理最多的是骗子,而不是我。他们很厉害,把人性的弱点总结得可以说是淋漓尽致。可是这些人虽然研究得很透彻,但是到了我这里就不好使了,一看那些伎俩我也知道。还有人说幸好我做的是现在这一行,如果我做骗子肯定会很厉害。今天下午一个弟兄提出一个问题,我的回答很简单,就是我们做了很多笔记,写了很多东西,就差抽象、总结、归纳、整理这件事。 我现在讲的可能有点抽象,对我来说最难的就是如何讲得贴地气,好让老太太也好,小伙子也罢,甚至小学生都能听明白。抽象、总结、归纳、整理就整理出概念,大家不要一听概念就懵了。其实我们就是用语言把概念与概念之间的关系描述清楚,就真的把这些弄清楚了。整理清楚了往脑子里一放还忘不了,这很奇妙。有的人把很多东西放进脑袋里,但是因为没有整理就找不到,就像你屋子里的东西太多太乱就找不到一样。这就是主动学习,没有这一个环节全完了。所以今天我们大家就开始逐渐了解这个逻辑是建立在抽象、总结、归纳、整理的基础上才能形成逻辑思维。只有经过抽象、总结、归纳、整理才能总结出事物的规律,一旦总结出来了,谁是骗子一目了然,怎么还可能上当呢?
        • 主动学习,别让手机把你变傻
          比如有人说他有个店非常赚钱,准备10万元钱兑给你。你就得想想这个店那么好生意为什么还要给你。还有那些让你给他一百万,到年底就能还你三百万的,这么好的事怎么可能轮到你?你又不是他爸爸!一听就知道是骗子。我们大家常常不知道,所以就被骗。你看那些小品,什么忽悠热线,电诈集团怎么能骗到那么多人的?因为这世上不主动学习,没有抽象、总结、归纳、整理的人太多了。平时懒,光刷手机,刷抖音视频把自己给弄傻了。刷完手机,电视剧看完了就完了,然后就彻底完蛋了,没有主动学习的人都是这样。不管你学什么,一定要抽象、总结、归纳、整理。 你们有没有很多年前就听说过这句话,叫把一本书读薄了,越薄越好?就是把书读薄之后会发现其实没讲多少内容,就一点东西。如果你很厉害,能够把一本书总结成一张A4的纸,当然了你得把这些东西总结进你的脑子里去。
      • 二、主动学习的特点抽象、总结、归纳、整理
        • 总结归纳是升职加薪的秘密武器
          我以前做基层员工的时候,老板带着开会,会上大家七嘴八舌讲得很热闹。我就让大家先等等,站在白板面前写下一个议题,问大家在讨论的是不是我写的。大家一看纷纷表示的确就是我写的那个,不写下来过一会儿就乱套了,这就叫总结。大家又接着你一言我一语继续讨论,我又问我们是不是要做这个,接着在白板上写下来。大家一看都说对,就是这样的。所以我老板就特别喜欢我,觉得开会缺了我还真不行,效率太低。其实这是我们每天都在用的,只不过大家不习惯做这事。而我习惯性地去做,肯定就占便宜,升官发财的机会就是我的。 有时候不是大家说,而是一个人说。比如老师在上面讲我在下面边听边做笔记,而且一定把重点抓得一清二楚。好多年前的年底,教会里一群人坐在一起数算神的恩典,一个年轻人手里拿着麦克风就停不下来,东拉西扯讲了一个小时,要不是我打断了,他还得再讲多一个小时。我给他总结一共讲了三件事,他说对。我也就多加了一分钟就理清楚了,他用了一个多小时脑袋里能不乱吗?我说的这话你们几乎全中,偶尔有一两个还是我训练出来的。有人觉得不服气,觉得我侮辱了他们的智商,其实我就说了句实话。 过去那么多年我很少遇到清醒的,脑袋里像填满了浆糊一样,没有养成习惯。我开会,听课就和你们不一样,做什么我都要有稿。没有稿我不行,不像有些人站在那里讲道都东拼西凑,这种事我做不了,因为那样会把我自己的扯蒙了。听课,开会,读书,我的效率都很高,虽然读的速度比不上人家,但抽象、总结、归纳、整理是我的专长,从小就练,都练好几十年了。大家现在就开始练,从读书开始。前段时间我们开了一门课教怎么读书,我带着大家读的《高效能人士的七个好习惯》,大家有没有听出来我是带着批判性思维Critical Thinking去读的?没有几件事我是被动领受的,不管是读书还是看别人做东西,都不是被动地看。就像看我妈包饺子,看着看着就明白,脑袋里思路清晰,等到我自己做的时候就和她做的几乎一样了。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】27:老师,你好!耕地也需要抽象,归纳,总结,整理吗?裁缝师傅在裁衣服也需要抽象,总结,归纳,整理吗?
        • 活着就要学会抽象总结归纳
          答:你问的是好问题,人活着都需要。农业科学家研究的是亩产量大幅度提升的问题,如果不是这些科学家,我们今天很多人会挨饿。这些农业科学家干的就是抽象、总结、归纳、整理。像我们附近的一个村子,有的农民越干越就有钱,有的却越干越贫穷,这跟他们每年要种什么相关。去年西瓜短缺,今年大家都种西瓜,西瓜就烂市了,这就赚不到钱。裁缝师傅要把衣服设计好也需要好好整,如果你每天都干一样的事那什么也不需要,只不过干着干着就把自己干失业了,裁缝干着干着失业的就很多。比如说外卖小哥需不需要学点什么?你如果一辈子做外卖小哥,做着做着就成外卖大爷了。人活着就需要做抽象,归纳,总结,整理,不做肯定是个悲剧。 你慢慢去琢磨,我想我们大家都需要调整,别以为活着不需要。你观察一下周围,活到三十几岁肯定会经历属灵的事。如果不抽象、归纳、总结、整理,怎么可能知道灵界是真实的,又怎么可能活得好?你去观察那些怕死,拼命想活下去的人活得都挺惨的。但是那些不太在乎的,即便得了病也不在乎,生死也不在乎的反倒活下来了。这些都需要抽象、总结、归纳、整理,等总结完了以后就恍然大悟,原来规律就是这样的。人一辈子要总结的东西很多,别说物理学家、数学家就需要,哪怕是个厨师,或者打扫卫生的阿姨也都需要。有人奇怪打扫卫生的也会需要,那打扫卫生的阿姨肯定干不过我,我打扫的效率肯定是她的两三倍,干得快是因为我会琢磨怎样用更少的时间干同样的活。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 六、主动地抽象、总结、归纳、整理
        • 整理出框架,学习效率翻倍
          当然话是这么说,虽然的确只有这么点东西,但距离把每一样,那六大类的科目都整明白还是有点距离的。只不过你一整理出来就形成了框架,有了框架东西就不会乱,跟着就迎刃而解,这样学习就非常快。有人问人资的学习,那咱也有自己一套,同样编程也一样。我最厉害的就是做抽象,总结、归纳、整理,就是厉害在很快通过总结、归纳、整理,把概念与概念之间的关系给抓住,从而形成最高层次的框架,然后再深入一层框架,东西在我脑子里是清晰的脉络。 找到这个规律干活不跑调,就会思考。像会计、财务、人资、项目管理、市场营销、做网红、都有人整理好的,跟人家学就行了。我常常说一句话,学习不是你自己发明的,是学人家的。比如说哪个字都不是你发明的,如果你考试的时候发明一个字,那就叫错别字。你总写错别字,还觉得是自己发明的,可是那个你发明不了,这些都是跟人学的。我们今天数学、物理、化学,连说话都是跟人学的。假如你生出来的孩子让女佣带,说话就像女佣。你得要琢磨透,那都是跟人学的。所以主动去做抽象,总结、归纳、整理,理清概念与概念之间的关系,你能不厉害吗?尤其你要解决一个问题,理不清就解决不了,一做就做错,做错成了你的习惯就毁了,因为每次都是你自己在瞎整。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • 理论要结合实际
        • 理论结合实际,别做忙碌的空心人
          有一个姐妹跟我学动手做工,最近进步不小,到单位里爬到梯子上面,拿起手电钻就在那边钻,老厉害了!有一天,她们单位要装点什么东西,结果一个男的比划出兰花指说自己害怕,你听了不闹心吗?我说的意思是,不管男生女生,装腔作势的样子,看着都难受。**我们不能无知,不管是动手做事情还是读书,都要养成一个理论结合实际的好习惯。** 理论结合实际,不是属于某个人或者某个支派,我们每一个人都应该如此。学到的东西如果听起来挺好,就应该好好的落实。我们已经学了七个好习惯当中的三个好习惯,那我们现在是不是应该好好去落实呢?在落实的时候你会发现,要建立好习惯很难。学习和读书这事,如果没有果效,心里要明白,不明白还继续干下去,那就很麻烦了。 读书没有果效咱们得调整,做事没有果效咱们得调整,那就不是一种自以为是的状态。**自以为是的状态,看上去每天都很忙,其实什么也没有干。**这种事还挺普遍,老说没有时间,然后你问他过去半年做了什么,他什么也说不出来!每天都忙些什么呢?反正时间都填得挺满的。我就在想,都填了些什么呢?结果去冲凉房洗澡,特别专心,用尽全身全心全人的在搓澡,这不麻烦了吗?上厕所大便是人之常情,吃喝拉撒睡不是什么丢人的事。但是你每次上厕所都要蹲半个小时,什么也不干,全身全心全人都用在大便上,这不是浪费时间吗?
        • 别让时间溜走,碎片化利用更高效
          如果你把一天干的事都写下来的话,你会发现你真的很忙。问题是你洗澡的时候用不着脑子,所以洗澡的时候脑子可以想点正经事,消化消化所学的东西。现在厕所都是坐便,你上厕所的时候坐在那里,脑袋里可以想点别的事情,不需要把心思意念全都用到厕所上。有的人说自己开车开了一整天,但是开车用得着全身全心全人的开吗?当然你眼睛好好看路,脚好好控制刹车和油门,方向盘好好拿着,但是耳朵可以听点其他东西。也就是说,人一天的时间,都可以成倍的使用。 坐地铁上下班需要两小时,这两个小时你都做了什么呢?有的人刷抖音,玩游戏,这个时间能不能用来学点东西,或者读点书呢?千万别做墙头芦苇,头重脚轻根底浅,一问三不知。有一些人是主修汉语的,我问他读过中国文学史吗?他说没读过,只读外国文学史。我说,你不是主修汉语的吗?怎么读外国文学史呢?这些事听着就闹心。最近我们做了一个APP叫“旋风”,目的是把大家的碎片时间能好好的利用起来。 我讲的这些,就把学习和读书穿起来,没时间的人,一定要学会把时间利用好。诸如此类的例子还很多,有个人做痔疮手术,痔疮手术是很痛苦的,医生说了不能不大便。割了一个口子,然后还得大便,那真叫痛苦!他一疼我就带他祷告,几天下来也没什么进展。他是疼在屁股上,我是累得浑身都疼。我就在想,这人把全身全人全心都放在痔疮手术那刀口上,能不疼吗?后来我就想了一个办法,让他带着牧养的人祷告。他说自己手术了,我说你的手术在屁股上,带人祷告是用嘴。后来他带别人祷告之后,屁股就不疼了。这是非常神奇的事,我也终于把自己解放了。
        • 别做读书的表面功夫达人
          后来,我发现**很多人喜欢做表面功夫,这会害死人**。在读书上做表面功夫是相当普遍的事情,做表面功夫管自己是害自己,教别人是害别人,做牧养会把人给牧养坏了。这种东西是我们最大的敌人,就是不追求实际。比如:有个人,他一说话无名指和小指头会摆出非常优雅的姿势,看着还挺漂亮,然后从这边滑到那边,就是所谓的兰花指。手一比划,嘴里说的眉飞色舞,两个手比划来比划去,指点江山,弄得我眼花缭乱。结果我发现他说的东西,问的问题都很空洞。这东西是很害人,不懂装懂,玩的都是表面功夫。 他跟不懂的人聊天,天上飞的、地上走的、海里游的,都能说出个一二三来,夸夸其谈,简直是“一代伟人”。但是一碰到厉害的人,人家问他一句话,马上就瘪了。为什么呢?因为做的全都是表面功夫,这种东西害死人。表面功夫做事情不求甚解,不追求实际的果效。读书如果不求甚解,虽然读了,但是却什么也没读懂。你如果会读书,从十几岁读到二十几岁,二十几岁读到三十几岁,三十几岁读到四十几岁,四十几岁读到五十几岁的话,你就厉害了。 有的人说我将来活到一百二十岁,如果我能活那么久的话,我就有一百年的工作经验。从二十多岁开始做工,工作一百年,能学到非常多的东西。我们如果都脚踏实地的做事,打鬼就成了很简单的事。有人问我刚才说的是男生还是女生,不管是男生还是女生,如果都那么整,看着都挺闹心!
        • 提升效率,别让拖延成习惯
          我的意思是说:人要提升效率!你是不是一个高效能的人士,是不是一个有效率的人?你回顾自己过去六个月做了什么?解决了什么问题?哪个地方成长了?如果效率很低的人,一干活就磨叽,读书也磨叽的话,咱们就先从读书,先从学习,先从提高效率上下功夫。比如:打扫厕所,有的人需要一个小时,有的人需要半个小时,有的人只要十五分钟,还有的人五分钟就搞定。后来我就发现,五分钟干完的,比一个小时干完的打扫的还干净,因为他们效率高。 有一次我去检查他们做事,厕所的墙上都长满了泛红色的霉菌。 问他怎么不擦干净,他说没看见。他已经在厕所磨叽一小时了,但什么也没有干。我真没想到他做事的效率这么低,他可能是一边擦,一边在想别的事。如果是在厕所里想“美酒加咖啡”的话,这咖啡可不能喝,所以**人要不断的提升效率**。如果你读一本书,读得很快,又能抓到重点、又能抓到细节、又能理论联系实际,你会很享受。相反,读书慢是一个非常不好的习惯。有的人以为读书慢非常好,觉得自己读得细,其实书读得细,没有太大用处。 我讲了这么多,现在轮到大家给我提问题了。
        • 实践是检验读书效果的唯一标准
          过去一段时间,我们学到了怎么读书。有的人一读书、一学习,除了头发不疼浑身都疼。**学习读书的方法,主要是抓重点抓框架,抓完框架再带着问题去读。**如果这个方法学会了,读什么东西都快。读完了之后,就开始理论联系实际。读完了不落实,即使知道也跟不知道一样。当然了,知道总比不知道的好。 但是你知道的东西不经过实践,你不一定能抓到重点。比如:学完了一个东西以后感觉挺好,听完讲课后也感觉讲的挺好。结果不用过一天,过三个小时,再问你学到了什么,听到了什么,读到了什么?你根本想不起来。所以说不管学什么,都要养成做笔记的习惯。 拿起一本书,最好手里有个笔,能够写写画画是最好的。**抓住概念和概念之间的关系,抓住作者要表达的重点。**我们读的是Stephen Covey的《高效能人士的七个习惯》,咱们要养成学习读书的好习惯。其实读书是会释放的,你读着读着鬼就会彰显,鬼一彰显你就难受,这时候就需要祷告把鬼赶出去,所以读着读着你就释放了。我告诉大家一个好消息,这样你会变得聪明,人一聪明,赚钱就是一件小事,人肯定很兴盛!有的人发现,一推自己学习,老马就在里面藏不住了,牠就开始难受,这时候你奉耶稣的名一赶,鬼就出去了。
      • 引言
        • 理论结合实践,打破无知循环
          这个系列是在教大家读书,现在就问一问自己,会读书吗?会学习吗?**学习很重要的一个基本原则,是理论联系实际。**没有理论瞎实践,有了理论再去具体实践的时候,你就会看到结果。如果看到的结果是不对的,就要从事实和实事求是出发。我们不是在识别善恶的讲事实,因为识别善恶的讲事实不叫讲事实。**我们说的理论,是耶稣基督所传递出来的救恩理论,我们学的是耶稣基督属灵的能力和权柄**,包括实践建立好习惯。 前一段时间,老马告诉我牠很生气。牠说:看见你让人变得有知识,悟性通透我就生气。我有一个基本的想法,就是咱们都能胜过老马。胜过老马不是靠七十二个小时的祷告,就能让牠退下去,牠主要操控的是人的悟性。魔鬼稍微释放一点谎言,只要人一接收,就会跟着吃识别善恶的果子,战斗就结束了,你会立刻败下阵来。学习也是如此,人不学习就会无知,人无知,一忽悠就会被骗。被骗完了以后,魔鬼就在旁边看笑话,然后你就自己伤害自己,自己败坏自己,不断的在干这么一件事。
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 总结
        • 思考总结,变痛苦为成长动力
          今天大家无论遇到什么环境,都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯:积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效,都是跟如何与人相处有关。比如双赢,你了解人家的利益,也了解我们自己的利益,跟人建立一个双赢的模式。与人交往,把自己无知的领域变成有知识的领域,最后就到了第七个习惯,不断成长! **遇到事情反思、总结,然后就不断的成长起来了。下次再遇到事情,就不再像以前一样反应了**,这就是我们给全书做的一个总结。不管你岁数多大,我给你一个建议,把你过去这么多年所做的错误的东西,重新总结,梳理一下,把愚昧的地方列出来,那你就是一个聪明人。当再次遇到同样类似的事情,就会有拥有知识的反应。 **要想做个有知识的人,就要常常思考,常常总结,做好计划,规划好如何做,把事情给整明白了,养成做事有思考、有总结、有规划、有计划的习惯,你就会不断的成长**。成长的果效就是一生的果效全是由你的心发出。如果你今天活得不怎么样,状况很糟,千万不要在环境当中找原因,因为原因就是我们自己。 今天我们的这个课程就画上了一个句点,大家都在各自的范围内不断的落实,都很好!我们的课程是结束了,但是要落实的东西还远远没有结束,因为这是一个习惯,愿大家把这些习惯都能融在我们的生活里。 如果你碰上一个看起来让你纠结痛苦的事情,经过计算,思考,总结成为让你喜乐的事情。无论你遇到什么样的事,想起我们这个课程,然后把一个好事变成一个更好的事,把坏事变成一个挺好的事,结果一生活出来的全是好事。 愿神祝福大家!
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 竭力对付爱钱,爱世界
        • 别被金钱牵着鼻子走
          可是,这世上有很多的人顺从了巴兰的教训。大家知道巴兰的故事吗?巴兰觉得做穷传道人没意思,然后就被金钱诱惑,给以色列人的仇敌出了一个馊主意,把绊脚的石头放在以色列人面前,让以色列人犯奸淫,吃拜偶像之物,连他骑的驴都开口说话了,这为钱服侍神的传道人比比皆是。 建立得胜的教会,如果不把钱财看透,人就会为钱财奔跑,那你怎么服侍神呢?《圣经》里讲的话多清楚,你不能又侍奉玛门,又侍奉神,没有这回事。我就觉得巴兰傻,怎么那么傻呢?钱能解决什么问题?钱能解决的问题很少的。但是神能解决的问题很多,神能解决我们所有的问题!但是人为什么顺从巴兰的教训?就是没有看透生和死,把今生的事儿看的太重了。 我鼓励你,今生的事看的别那么重!如果你把今生的事看的很重,你做商人就是一个奸商,做政府官员就是一个贪官,如果你真的把今生的事儿都放下,那就是真的走在为人民服务的这条路上。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 以扫的结局
        • 命定缺失,人生结局大不同
          他父亲以撒说:“地上的肥土必不为你所住;天上的甘露必不为你所得。你必倚靠刀剑度日,又必侍奉你的兄弟,到你强盛的时候,必从你颈项上挣开他的轭。”(《创世记》27:39-40) 以扫受了咒诅,也就是说是一种被辖制的状态。 所以问题就来了,以扫和雅各,亚伯拉罕和罗得,这些一对一对的案例告诉我们什么?命定才是蒙福的开始。 同是亚伯拉罕的子孙,如果失去了命定,就有了完全不同人生的结局,这在乎的就是你里面的渴望。 今天我跟弟兄姐妹讲你里面的渴望到底是什么?你里面的眼光到底是什么?你看见的到底是什么?你里面的眼光是以扫的眼光还是雅各的眼光?你里面的眼光是罗得的眼光还是亚伯拉罕的眼光?这决定了你是否蒙祝福。 你可能今天可以拼命的赚钱,但是你可能是一个有命定的人。你也可以同时拼命的赚钱,但是却是一个没有命定的人,这样也活不好的。
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 不要辩论
        • 别纠结辩论,持续祷告才是关键
          我们虽然也这样问,但不要丧失信心。我们不要不信,我们一定要相信继续坚持祷告下去一定能得医治。主耶稣说“把他带到我这里来吧”,就把他带来。一见耶稣,鬼便重重地抽风倒在地上,翻来覆去、口吐白沫。大家要注意这个地方,孩子已经被带到耶稣这里来了,但是他的状况变好了吗?没有。他反而重重地抽风倒在地上。非但没有好,反而更严重了。有一些人一看到这种状况就不相信医治了。 后来耶稣对孩子父亲说:**你若能信,在信的人凡事都能**。其实这时候小孩还在口吐白沫,孩子的父亲立时喊着说:我信,但我信不足,求主帮助。其实后边这句话不用说,耶稣后来斥责那污鬼,吩咐它从孩子里面出来,那鬼使孩子抽了一阵风以后就出来了。孩子就好了。其实神的医治还是临到了这个孩子。 面对这个孩子的问题,这些门徒在辩论,辩论的就是些“为什么他不得医治?我祷告怎么不好?你有破口。”之类的。其实这些辩论的背后原因就是不信。如果你相信,你就会不停地祷告,把鬼干掉,哪还顾得上辩论呢?面对孩子的问题我们不要疑惑,就是相信,当你相信的过程中,你就不会辩论。 其实这种情况我也常常遇到。有的人祷告了三个月都没好,没关系,我仍然相信。以前有一个人被僵尸的灵辖制着,他的脖子上的筋短了一截,脖子不能像正常人一样活动自如,稍微一活动筋就拉紧了,就像一根绳子把脖子绑住一样,非常辛苦。祷告三个月过去了,我也没有放弃。 有一天,我问他,你得这个病之前发生了什么事?他说:我以前常常看鬼片,尤其是僵尸片,就害怕,把自己裹在被里,然后就得了这病。这下我知道了,这是僵尸的灵!我说,我来带你祷告,让弟兄姐妹一起祷告,捆绑僵尸的灵。祷告中,一祷告到僵尸的灵,他就整个人发作。一旦我们把僵尸的灵干掉,人就好了。我说你回家以后赶紧把有关僵尸的光碟都丢掉。后来再带这人祷告,很快脖子就松开了。所以不要辩论,三个月都不得医治,又有什么关系呢?总有一天能得医治的。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程的框架
        • 课程结构的妙趣与启示
          我这是给你举个例子!意思是我用得着描述某某犄角旮旯里蹲着一个修鞋的,修鞋的具体长啥样,怎么修鞋的吗?我没那个时间描述。你给我两分钟我就讲两分钟,你给我十分钟,我就讲十分钟;但是如果你给我十天半个月,我就给你讲当年北京城的姚广孝,姚广孝是谁?他是朱棣皇帝的军师,那是上通天文,下通地理。话说当年姚广孝差点被龙王连水一起带走。 在西直门的附近有一个高梁桥,其实这个桥叫``高亮桥”,因为有个大将叫高亮,他去追龙王,才把水抢回来,这是一个北京的传说。如果我们说的再多点,郭德纲曾经在北京怎么怎么样,故事就多了去。北京人最会说了,当然这都是段子。我很佩服北京人,因为我遇到的北京人全都特别能说,他能跟你聊一小时都不重样。上知天文,下知地理,天上飞的,地上跑的,全都能说,都是侃爷。
祷告
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  • 懒惰
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 祷告与性格的力量
        • 嘴巴没病,别忘为他人祷告
          曾经我牧养过一个女孩儿,做了痔疮手术。她是一个小组组长,牧养了几个小羊。结果做完痔疮手术后疼啊,就找我祷告。我就带她祷告,两个小时后不疼了。过了一个小时又开始疼了,我又带着她祷告了两小时,又不疼了。一不疼了就睡觉,哎呀我的天哪,一两天下来就把折腾的不成人样了。我就想这痔疮手术不是做在屁股上,我就问她你就不能服侍一下你所牧养的羊啊?她说:“我有病”,我说:“你那个手术不是在屁股上吗,没有做在嘴巴上啊。那屁股坏了,嘴巴不是好好的嘛,怎么就不能服侍人了呢。” 结果被我损了一顿以后,开始带人祷告。一带别人祷告不要紧,结果自己的疼痛好了。大家千万不要以为带别人祷告可以治病,不是,那是个性格。如果我们眼睛里只有自己,那就是个问题啊。这人啊就是个屌丝心态,明明手术在屁股上,没做在嘴巴上,嘴巴完全可以带人祷告,就不,就是等着屁股好了,好了还不是屌丝心态嘛。 所以,今天我们重新思考,我告诉你,你有压力也好,你自己里面也好,你整个人最值钱的,你知道神怎么认为吗?神认为你在神眼里是最值钱的。我们在追求的过程当中,不是有条件的来追求。有条件上,没有条件创造条件也要上。人的腿不行,那人的胳膊还行吧,脑袋还行吧。如果你把人这一生把思想都整对了,你就知道你在神眼里是最值钱的。 但是人却觉得自己不值钱,人就觉得钱值钱,这就麻烦了,这就跟屎壳郎抱个粪球,不知道那个粪球不值钱,还以为是宝贝呢,我们也是如此。我们能否把自己打造的更值钱呢。如果我们把自己打造的很值钱,我们就是那个价值所在,我们还会贪恋别人的房屋,贪恋别人东西吗?不会了,贪恋那个东西做什么。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 神要把一切美好的事物赐给我们!
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        • 忠于信仰,神必护佑你平安
          但以理身为巴比伦的宰相,他是三朝四代的老臣,一直做宰相。他不结帮不结派,也不站队,安安稳稳地做了三朝四代的宰相。 那些结帮结派的把他弄到狮子坑里,结果神救他出来,那些人被丢到狮子坑里。狮子看到但以理来了,哇~简直像是在但以理面前的宠物一样。大家不要以为这是个神话故事啊。可是那些人被丢到狮子坑里,那狮子就把他们当食物了。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(9)
      • 结束祷告与祝福
        • 结束祷告与祝福
          我们做一个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。 愿神祝福大家!让我们的悟性越来越通透!在灵里越来越得胜!在财务上越来越兴旺!身体上越来越健康!
    • 【线上祷告】- 虚空的虚空!
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        • 别纠结,神能用你做大事
          尤其是基督徒,立自己的义,纠结难受还看不透,活在辖制当中还觉着很伟大,大胆地去服侍吧!因为他们本来就是死马当作活马医,人还能够从死里复活。这不就是还没死吗?这就是神的大能。收拾收拾信心,你在你们家族里,就可以横着膀子逛了,谁也说不过你,也干不过你。咱们当中这小牧者,行的神迹老多了。 咱们当中的弟兄姐妹根本不太需要什么领袖不领袖,小牧者不小牧者的。有一个人头疼,刚好他同事是咱们教会的姐妹,一看有一个头疼的。来,我来服侍你。一下子就好了。厉害吧! 要做基督徒,就做一个《圣经》里所描述的,充满神的荣耀,充满神的能力的基督徒。对付你自己身上的问题,那是一回事,就是你身体上的问题还没对付完的时候,神就可以使用你啊。
  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 拆毁一切败坏我们的谎言!
      • 拆毁内心巴别塔的祷告行动
        • 拆毁内心谎言,拒绝自我欺骗
          我们里边需要拆毁的东西太多,今天你自己来拆毁自己里面的巴别塔,自己拆毁自己里面的那些谎言。有的人活在所多玛的地方,还在那里感谢神,感谢神的那些东西都是讨神愤怒的东西。耳朵松开,头要松开,关节松开,小腿发凉的感觉完全离开!奉耶稣基督的名,我要拆毁我里面的谎言!奉耶稣基督的名,命令我膝盖完全松开,拇指关节完全松开,小腿发凉的感觉完全松开!奉耶稣基督的名,耳聋、耳鸣的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,头要完全松开,月经病、月经疼痛的感觉要完全退下去!奉耶稣基督的名,颈椎、腰椎都要完全松开! 奉耶稣基督的名,风湿性关节炎都要退下去,头晕的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,双手完全松开,关节炎肿痛的灵都要退下去!有一个姐妹其实关节都肿大了,也不能弯曲都很严重了,跟着我们在悟性上彻底地悔改,手指完全恢复正常。这世上很多人都是带着美好盼望被这些谎言的灵欺骗,都是带着美好的盼望,没有一个例外。没有人觉得自己是被骗了,他就被骗了,都是觉得这是一个机会才被骗了。奉耶稣基督的名,松开! 有的人腿疼腰疼,她就说因为她生孩子没坐月子,但是我看到很多洋人,包括一些华人在西方也不坐月子,也没这些毛病。她就把这些疼跟她的坐月子、生孩子联系在一起,其实邪灵就是这么欺骗人的,其实是没有关系的。有人问:是不是可以不用坐月子?那就跟问那些洋人:你清明节可不可以不烧纸?当然了,有的人坐月子坐得很奇怪,然后整得脏兮兮、臭烘烘的那问题更多。
        • 拆毁谎言枷锁,活出属天喜乐
          今天败坏我们的东西可以被拆除了吧?今天可不可以更多了解神的话,今天可不可以在我们里面有一个更清晰地看见?看见自己的肮脏和污秽,如果自己觉得自己不错是很难悔改的。天国近了,你们都当悔改,这是耶稣说的呀。看一下耳朵好点了没有?我奉耶稣基督的名,拇指关节完全松开!除去我们里面肮脏污秽,主耶稣基督的宝血不会白流,今天主耶稣基督的宝血就要洗净我们的过犯。 我告诉你:人做事不喜乐,看见周围的人做事都不喜乐,自己也不喜乐,这是不应该的。因为我们是属天的百姓,我们是属神的子民,无论做什么都好像是做给神,但这句话在每个人的领受又不一样。因为拼命做工劳碌,把属神的时间都剥夺了,还好像是神给我的一份工,我不能不做好呀。今天就是拆毁谎言的日子,无论如何要从无知里走出来,每件事琢磨一下,考察一下,看它是不是神的话?把事弄清楚这是很重要的习惯,弄得不清不楚的,就那么活着好辛苦啊!
    • 【线上祷告】- 把一切都放下!
      • 放下重担,迎接神的荣耀
        • 放下纠结,迎接神的奇妙作为
          撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19) 在我的信心里,凡我所信的都要为我成就!这是何等的感恩,何等美好的神!今天把所纠结的都放下,你会看见天开了,神的荣耀要倾倒下来。这是何等充满荣耀又有盼望的恩典,但愿使人有盼望的神,今天就在我们当中施行奇妙的作为,放下毫无意义的东西,来奔跑这条充满荣耀的道路。神啊!开我们属灵的眼睛,让我们能看得更远。开始活动你的身体,有人说头痛好了八成,口苦消失了,还有口干的症状。有个姐妹或者弟兄的爸爸发烧,能不能告诉我现在什么状况,有没有出汗,烧退了没有?我们不再刚硬,不再较劲,不再讲自己的理,要学会放下,神正在那里等候你多时。 癌症患者要得着完全的医治,对神来说太容易了,但人就是不肯放下,有好几个就死在我的面前,有人说听了这个消息很败坏我们里面的信心。这些人曾经瘫痪在床上,我祷告后他们可以下地走动,可以出去工作了,但放不下病又再回来,然后又祷告病好了,接着还是回去爱世界!我心里比他还痛苦,为什么要紧紧抓住这个世界?
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 放下心中的纠结,迎接神的恩典与智慧
        • 放下纠结,活出智慧人生
          有的人问我:老师,我为什么会生这病?我说:活该!老师,你怎么说我活该呢?那不是活该是啥呢?那别人咋不得这些病。看看我们里面脑子里装的,那鬼不来找你找谁?脑子里想的、装的有哪一样是个蒙福的样子呢?所以今天咱们弟兄姐妹开始把我们里面那些肮脏污秽的东西都丢掉。我们所看的、所装的,有的人就是该占人家便宜占到了不开心,不该占人家便宜占到了也不开心,就是好像自己里面什么都要,你说这得多傻呀!很多人可能听不懂我说的话,听不懂就慢慢琢磨。你想,你该占人家便宜的,咱们不占是不是?不该占人家便宜的,咱们占不着也不占,你心里哪来那么多的纠结?生活哪来那么多的病痛?我们今天就开始放下。 膝盖好了一点是不是?那脑袋变聪明了一点没有?你脑袋不变聪明那是个悲剧,膝盖好了脑子就要好一点。看到了,还有人有强迫症。哪一方面的强迫症,能不能稍微说一下?是不是不占人便宜难受啊?他说:都是检查水龙头、电源。那我告诉你一个办法,很多人是没招的。随时随地口袋里装一个小本子,出门之前检查一下水龙头,检查一下电源,水龙头都关了,顶上写上某年某月某时,然后你就出门。出门完了以后,一突然间想起电源、水龙头,拿出小本子一看,如果我还没有勾、没有写,回去重新写,一看已经检查了放心地走吧! 养成好习惯,你的习惯太坏是不是?人要活得精致,不是糊里糊涂地活着,你得有招,强什么迫,也不用强,也不用迫了,养成好习惯。比如说证件乱放,到时候找的时候找不到,那你平时干啥了。你平时能不能说这是个证件,我证件我要放在证件的包里,拿出来然后回来了,不是往那一坐,往那一丢然后又找不着,给它放回去,养成好习惯。这东西不用我教你吧,这是常人都应该做到的事。今天看见神的恩典了没有?开始为神放下一切,这是好得无比的!大家得知道人在这世上没有盼望,如果你在这世上还有盼望,就是你还没整对。人单单在永恒里、神那里有盼望,这世上的事就不能够再搅扰你,听明白了吗?
        • 心灵解脱,迎接神的智慧恩典
          看一下那个头好点了没有?有打嗝的了吗?那个气往外走了吗?胸口堵的东西有出来吗?其实直到今天我仍然在学习放下,不能再像世人那么活着,不在肉身中活着,不在属肉体的逻辑体系中活着。做一个属灵的人,属灵的人看透万事,却没有一人能看透了他。看一下自己的头,看下自己的胃,没好也打个字,好了也打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,膝盖完全松开,脊髓以及疼痛的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,胃要完全松开,胃疼的灵出去,胃胀痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰椎完全松开,腰椎肿瘤退下去离开我!里面有刺痛感,那是鬼要出去了。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!
    • 【线上祷告】主题:你的信救了你!
      • 祷告中的医治与信心
        • 祷告结合行动,病痛自然消退
          还有强直性脊柱炎、后背僵硬的;凡是有关节、脊椎这些部位疼痛的,边祷告边做一个拉扯的动作。肾炎的按着三阴交,还有脂肪肝的,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开、肾炎的灵出去;头脑麻木发沉的感觉要完全消失!浑身无力的可以做两、三个深蹲的动作,跟着我一起祷告。在YOUTUBE上的姐妹,一定要开口跟着我祷告。然后我鼓励你,一定要重新把自己里面肮脏的东西,一点一点的除掉!神会给你恩典,让你得着医治,但是你里面的肮脏还得要除去,事实上是神的真理才能够让人得自由。 我看到了:还有腰酸胀的,食物中毒的得医治了,太好了!其实好像是食物中毒,但有的时候是借着食物中毒把里面的肮脏排出去,我们对神的认识还需要重新一点点地调整。奉耶稣基督的名,腰酸胀的灵出去、浑身无力的灵出去、肾炎的灵出去,死亡的灵出去!肾炎引起各类内脏炎症的姐妹,我要告诉你一个好消息:神会医治你。不是祷告一下就彻底解决问题了,而是要养成一个好习惯,大量的祷告。腰酸胀的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,扭动活动一下你的腰,浑身无力的症状完全消失!奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎的灵出去、死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎的症状要完全消失!凡是有关节、脊椎、腰、胯、疼痛的,都要边拉扯边祷告对付牠。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:渴慕神!(晚祷)
      • 结出属灵果子的秘诀
        • 连在耶稣,结出好果子
          原来好树结好果子,坏树结坏果子。人一看那果子就知道他的根是啥,是连在哪了。连在耶稣基督的身上,就会结出像耶稣的果子。如果是连在老马的身上,就会结出像老马的果子。一个爱世界的人他能得着什么呢?什么也得不着!所以,今天我们都得悔改,大家一定要知道:“砍了吧!”这句话要成为我们教会的至理名言。有时候我就会把这些不结果子的给砍了,有的5年了,有的8年了,有的都不知道是几年的了。 我砍完了以后,旁边一个人就说:“你为什么砍了呢?”跟我识别善恶来了。因为这是以前漏网的,所以砍了。我们在干啥呢?我们不是种草的,不是种荆棘、蒺藜的,我们是要为耶稣基督结果子的。如果说你3年都不结果子,我都不会把你怎么样。但是如果结出来的是个爱世界的果子,我看都不用3年的时间也得给砍了。大家理解了吗?我们这里是一个为耶稣结果子的地方,不是耶稣需要那个果子,而是我们自己需要,这个果子就是像耶稣。 你可以一点一点的像,这都没关系。但是你不能一点一点的不像,越来越不像,那你来这里是干啥?你以为靠着我们可以有祝福,病了有人可以为你祷告,所以你得赖在这里?没事,你不用担心,就算你不在我们当中,你有需要我们照样可以服侍你,为你祷告。
        • 动真格的,活出基督样子
          于是用比喻说:“一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子,却找不着。就对管园的说:‘看哪,我这三年来到这无花果树前找果子,竟找不着。把它砍了吧,何必白占地土呢!’管园的说:‘主啊,今年且留着,等我周围掘开土,加上粪;以后若结果子便罢,不然再把它砍了。’”(《路加福音》13:6-9和合本) 这个管园子的有一颗怜悯的心,咱们当中的状况大概也是一样,你不结果子那你干啥来了?不是要你来帮助神,那个果子是让你活出耶稣基督的样子。我们真的很需要神,如果你来这里是为了帮我的忙,我是不需要的。以前我在实体教会的时候,我不需要那张椅子有人坐着,我们是一个独特的教会,这个独特之处就在于:我们不需要有人坐在那椅子上,我也不需要人来捧场。我把那些来捧场的人全都赶走了,要来咱们就动真格的。
        • 渴慕为根,结出真果子
          所以,我们的目标一定要弄清楚,今天或者你在负责一个事工,又或者你是一个事工的班长,你在带着一些人。我给你一个小小的要求:如果牛不想喝水,就不要硬把它按在槽里。没有用!如果小孩不想吃饭,你拼命喂他吃饭,吃着吃着就吃伤食了,不会成长。所以,我们得确切的知道,什么时候你觉得来这里祷告是浪费时间的事,那你就干脆别来,去干点不浪费时间的事。当然,我们有时候需要负责任去管理,但是我们也得照着人里面的渴慕去管理。 我知道你很爱你的孩子,但是他自己的选择得他自己去做。我再说一次,如果人自己不渴慕,我们怎么做?啥也做不了。他从哪里来,就给送回那里去,你回去追求你自己该追求的东西。所以。我在这里鼓励所有的弟兄姐妹,你们好好的去考察去了解,不是赖在这里就能解决问题的。而是要在耶稣基督里得以成长,结出耶稣基督所要我们结出来的果子才行。如果你结出来的都不是主耶稣所要的果子,那你干嘛来了?
        • 渴慕神,结出丰盛属灵果实
          录音文字版 大家好!非常高兴可以跟大家一起来祷告,这是何等美好的事情。我想问大家一个问题:是神很需要我们来祷告和赞美祂吗?不是!而是我们很需要来赞美祂,是我们很需要神。是神需要我们帮忙建立祂的教会吗?是神需要我们帮忙来管理这块土地吗?都不是。不是神找不着人来管,而是我们需要神。大家逐渐地去了解我说话的这种角度,我们真的很需要神。 在我的服侍当中,我常常看到一些很奇怪的人,他们对我说:“刘牧师,很遗憾我不能帮你建立教会!”好像我很需要他来帮助我一样。其实我需要的并不是他,我和他一样需要神。神不需要我们帮祂,我也不需要他来帮我。那现在问题就来了,我们做这所有的事工,是神很需要我们来做的吗?是我很需要你来做的吗?都不是!那是因为我巴不得弟兄姐妹能够在耶稣基督里得以成长起来,在耶稣基督里可以结果子。这个问题的根本在哪呢?问题的根本就是我们自己常常搞错了。在《圣经》里有一段经文讲得非常好,是主耶稣说的:
        • 根扎基督,果实自然丰硕
          《圣经》说要侍奉我们的神,难道我们的神很需要我们侍奉祂吗?如果你很想结果子,你就一定能结果子。如果你不想结果子,你就一定结不出果子来。神巴不得我们能结出果子来,但如果人的根不行了就无法结果子。结不出果子是啥原因?大家有种过草、养过花吗?什么东西你都不要看它长的那个样子,什么东西都跟根有关的,根不行那就什么都完蛋了。我们的根到底在哪里?如果我们的根是在耶稣基督里,就一定会结果子。 《圣经》里耶稣说:“我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。”(参《约翰福音》15:5)如果根不行了,结出来的什么果子?就是爱世界的果子。做啥呢?我们要连在主耶稣这树干上,枝子连于葡萄树。只要人愿意,就会把我们的根连在耶稣基督的身上。有些人来跟我说:“老师,我想读《圣经》。”我说:“你读《圣经》干嘛呢?”“我想为神做贡献”“不,你需要读佛经。”我说的话常常是很损的,但是就算这么说,你都还没有清醒过来,我又能说什么? 今天弟兄姐妹要确切的知道,无论如何要把我们的根连在耶稣基督的身上,跟教会紧密地联结在一起。你是不是一个发光的人?你愿不愿意做一个发光的人?只要你愿意要,什么东西都好办了。在我们当中的弟兄姐妹,在世人眼里有智慧的不多,有尊贵的也不多,有聪明的不多。但是神就是透过这些在人看来不是那么尊贵的,没那么有智慧的,可以彰显神的荣耀。为什么呢?是因为他们愿意依靠神,愿意把自己的根插在主耶稣这树干上。
    • 【祷告】主题:十架的爱
      • 祷告的力量与神的恩典
        • 敬畏神者终得美好结局
          <p class="line" data-line="101">约瑟被卖到埃及做奴隶了,但是就算做了奴隶,最后也做了宰相。不要搞错了,事情的终局强如事情的起头。约瑟的结局有多么美好,大卫一生的结局多么美好,但今天我们能不能睁开属灵的眼睛告诉我们自己,我敬畏神,一生什么好处也不缺。愿神祝福大家,有美好的一天。</p> &nbsp;
    • 【线上祷告】 - 主啊,我愿你来!
      • 在盼望中忠心服侍
        • 放下纠结,活出永恒盼望
          让我们一起盼望主耶稣再来的日子,告诉主耶稣,主啊,我愿你来!让我们在世上的日子为主耶稣的再来铺平道路,如果你不知道活着是虚空,你就会活的很纠结;如果你不知道你活着这些事儿不那么有意义,你就会牢牢的抓住,抓的很痛苦,很辛苦,弄到一身的病。 暂且放下一切,让你的灵得着安慰,让你里面重新点燃那永恒里的盼望,做一个世上不配有的人。当你把很多事儿都看透了,你尚且会有一屡的惆怅,会在肉身当中叹息劳苦,如果你不能够看透,那人活着是何等的重担!我们在世上无论做什么如同做给神,要把神放在我们的首位。我们当中是否有为孩子纠结的,一直觉得不知道孩子的未来在哪里?有没有为自己变老而纠结的? 胳膊肘疼痛,手腕疼痛,跟着我一起在灵里祷告,活动你的关节,肩关节疼痛、耳朵红肿、后背有硬结,跟着我一起来祷告,继续活动,不管是关节疼痛还是手腕疼痛,都可以按着,都可以活动,或者按着也可以,最近眼睛有问题的挺多。 每次想起主耶稣再来的日子,里面就充满了盼望,真的希望主耶稣快来,真的希望神的荣耀能够遍满全地。今天咱们身上的这些疾病,这都是因为我们为着世上的劳苦愁烦积攒起来的。 大家跟着我一起盼望主耶稣的再来,把你所纠结的事先放一放,记住不管你做了什么还是没做什么,天都不会塌下来。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 成为得胜的精兵!
      • 神的心意是建造祂荣耀的教会
        • 活出神荣耀,别被虚空捆绑
          让你一生成为彰显神荣耀的器皿,不要成为彰显神巴掌的器皿。主日我讲完道,很多弟兄姐妹就笑了,说:老师,你刚才说一巴掌干啥来的?我说一巴掌扇到祝福里头去。凡寻求这荣耀,永恒,不能朽坏之福的人不多,但寻求神巴掌的还真不少呀!好,我们一起靠神得胜。 如果今天我们经历了一点什么,从死亡线上挣扎回来,那就是神的一巴掌。开始寻求永恒里那不能朽坏的荣耀,不能朽坏的祝福,让我们的信心如同亚伯拉罕的信心一样。前两天我有点感慨,突然间一种莫名其妙的虚空感临到我,我就开始有点叹气,你知道我在叹气啥呢?我就在想,这虚空的一生啊,后来我就明白了一个道理:一个人在这个生存线上挣扎,很难虚空是不是? 就像我父母养了五个孩子,家里很穷,但他们从来不讲虚空这事儿。所罗门做了王什么都有了,突然间想起虚空来了,真是这么回事。所以在生存线上挣扎的人,每天挣扎得可实在了,为啥他们就不像亚伯拉罕这么有钱呢?就是因为人在很真实的里面去挣扎的时候就全忘了,所有的一切就是为了活下去是吧? 弟兄姐妹,如果人早就知道人活着是虚空,我告诉你,你这一生是很难缺东西,缺钱的。你就不会把那虚浮的东西看得那么真实,紧紧地抓住不放,是吧?有的人越活越穷,每个月一分钱都不剩,还活得老实在,老有奔头了,我没说错吧?现在就对付我们里面的邪心,从这种贫穷的光景里头走出来。我告诉你,寻求神的,什么好处都不缺。为什么穷得每个月一分钱都不剩,有时候还不够花呢?就是因为被活着这件事捆绑得太深,贫穷心态,我巴不得大家从贫穷里走出来,成为一个富足的人。
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
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        • 红包纠结别烦心,活出真实自我
          我奉耶稣基督的名,松开!看一下,继续祷告。有的人,过年包了几个红包给人家,给完了以后心里纠结。我说:要么你就别给,是吧?你既然给了人家,给完了以后心里还纠结。还在想:哎哟,我包多了,或者我包少了。有时还说:一共也没赚几块钱呢!我告诉你:要么就别回老家了,回去了整天整这些事,为这个纠结,算计来,算计去,是不是? 你要回去的话,就干脆告诉人家:我没钱。没钱就不用给了,是不是?有钱可以说没钱,没关系!如果你想给,就好好给,不想给就算了,别整的这个纠结……我没说错吧?结果人就生病了吧?然后找人祷告了吧?我奉耶稣基督的名,脚要松开!腿要松开!奉耶稣基督的名,胃要松开!心脏要松开!头要松开!让我们不自由的那些东西都被除掉,让那些剥夺我们喜乐的都要除掉,让那些愚昧的东西都要除掉。 有的人恶习太深了,非得整点病才能罢休,是不是?我们把那些愚昧的东西除掉,自由自在地活着,因为我们活着不是靠任何人,如果得罪一两个人也没关系,是不是?更何况你真实地活着,也不会有人太介意,因为人家不是靠你这几个红包活着。我要告诉你,就算是欠债也不用在乎,就算是工作没了也不用在乎。
        • 快乐之源,紧靠神不再纠结
          紧紧靠着神,这是神为我们开辟了一条荣耀的道路。告诉你,这个世代最缺的就是快乐。人即使贪了很多的钱也不快乐!结果他不但要死掉,他的儿子、老婆都要死掉,这是个很神奇的事。一个人被判了死刑,他的家人也不把贪污的钱退回来,这家人太狠了!管他什么儿子呢!没有神是很恐怖的,没有神就没有未来。没有神,只有一个未来就是灭亡!再一次把我们的心举起来,敬拜我们的神,歌唱跑调也没关系!没有人在乎,但是神很喜乐!神看见你喜乐,神就开心了。 有人胃和胸口痛,好,抓住不舒服的地方摁住,我奉耶稣基督的名,胃要完全松开!这是典型死亡的灵,老马的灵。人心脏、胃,还有肚子,从入口到出口,都是属老马的。我奉耶稣基督的名,命令我的胸口、我的胃完全松开!我刚刚为你祷告的时候,神的灵说:你前段时间纠结一些东西。要把它放下,听见没有?你心里在纠结啥我也不知道。来,放下!跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!魔鬼的谎言出去! 有人肩膀痛,头懵,一边把手放在头上,一边按肩膀疼痛的位置。我奉耶稣基督的名,胸口松开!胃要松开!肩膀松开!奉耶稣基督的名,头要松开!眼睛松开!有人脚麻还没好是吧?接下来状况如何,提醒我一下。脚在地上跺一跺,我奉耶稣基督的名,脚麻的灵出去!奉耶稣基督的名,脚麻的灵退下去!眼睛模糊的灵要出去!头晕的灵、头懵的灵都要出去!奉耶稣基督的名,肩膀要松开!胯骨要松开!胸口要松开!胃要松开!
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧!
      • 为神而活,建造神的教会
        • 祷告结合真空罐,赶走身体邪灵
          我们接着祷告,有人说她膝盖不舒服的症状,现在又转到边上了。抓着那个地方,你可以踩个板凳,或者踩在楼梯上,边活动、边祷告,我奉耶稣基督的名,膝盖松开,侧面完全松开。奉耶稣基督的名,胯骨松开,颈椎松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,膝盖松开,膝关节完全松开。你活动一下,要知道一旦鬼在身体里头到处跑,那就是牠已经快被我们赶出去了。有的人问:血脂高是什么原因?血脂高就是吃的太多了。我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去,膝盖松开,膝盖侧面完全松开。 我教大家一招,如果你能买到真空罐和采血针,当你哪里特别难受的时候,就一边祷告,一边拔罐,把里面很脏的血拔出来。因为邪灵住在人的血液里头,不是就拔罐不祷告,祷告很重要,只是用拔罐的方法,效果会比较快,单靠你身体自己往外排,效果会稍微有点慢。对,我说的就是真空拔罐。有人打字说她的膝盖松开了,里头没有多余的东西了,太好了!我奉耶稣基督的名,肚子松开,肚子疼痛的灵要出去。有人可能会很好奇,我带祷告怎么还介绍真空罐呢?因为这个方法好用,好用不挺好吗,是不是?
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(5)
      • 用主祷文结束祷告,愿神祝福大家
        • 用主祷文结束祷告,愿神祝福大家
          好,今天就祷告在这里!我们用主祷文结束祷告。我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。 愿神祝福大家!
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 我的神,我爱你!
      • 祷告中的情感与悟性结合
        • 祷告中的情感与悟性结合
          我鼓励大家,你一来聚会就赶紧告诉我,你太阳穴疼,不要来的挺早,赶个晚集,然后就在那闷着不吱声,这是一个坏习惯。祷告快要结束了,然后在那说:老师我头痛。这种坏习惯真的需要训。白昼耶和华必向我施慈爱,黑夜我要歌颂祷告赐我生命的神!大家要知道,祷告情感里面肯定有反应,有的人祷告,就会流泪,但是在悟性上也要通,不能被流泪所取代,在悟性上要满心认识神!在情感上,要将情感倾倒在我们神的身上!我们做个结束祷告: 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(马太福音6:9-12)
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(2)
      • 祷告与智慧的结合之道
        • 祷告加学习,别做属灵懒汉
          我奉耶稣基督的名,小腿疼痛、发凉、发麻的灵出去。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去离开。最近你可能因为一些事正在困扰,想也想不明白,说也说不清楚,然后就糊里糊涂在那瞎干,有这种状态吗?有这种状态的打字告诉我,我带你祷告,待会我再教导你,这个习惯非常非常的坏。有耳鸣的,我看到了。在YouTube上的弟兄姐妹,如果有困扰的,也可以打字问我。 你知道吗?我发现很多基督徒会变傻,傻到一定程度,很多事就乱了套了。有人有腰间盘突出,今天咱们先解决智慧和悟性的问题,解决我们知识的问题。人一辈子不会学习,不是悲剧吗?咱们弟兄姐妹无论如何要在悟性上认识神,在学习上有突破。不要再懒惰,学一点东西,哎呦那个费劲,一学脑袋都大。认识神,大家都知道吗?神可以使你变聪明。 你知道人是怎么变笨的吗?老想一下子就变聪明,老想一下子就搞对,如果花很多时间没搞对,不要说花很多时间,花一小会没搞对,完了,就困扰了,所有的时间都花在困扰上了。这不是一个学习的态度,不是一个成长的态度,无知的人在性格上好像有缺陷。要么就很想一下子,不能够一下子,就啥都泡汤了。不是说一下子不行,就两下子,搞三下子,不要再做愚昧人,哪一样东西都需要用信心撑起来。
        • 祷告与行动并行,智慧自然来
          我奉耶稣基督的名,愚昧的东西离开我,我奉耶稣基督的名,愚昧的灵离开我,我渴望在悟性上长进。圣灵啊,请你引导我进入真理,能够明白你的心意。好,肚子疼的把手放在肚子上,后背疼的、肩膀疼的,可以把手举起来,不用一直举着。我奉耶稣基督的名,肚子松开,腰松开,肩膀松开,腰疼的可以扭一下。 今天弟兄姐妹一定要下功夫,不是在那儿坐着等着天上掉馅饼,然后就明白了,这不是好的性格,这是懒惰。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开。喉咙松开,喉咙疼痛的抓住喉咙,那个出车祸意外的,肺怎么样了?帮我打个字,还发烧吗?记住懒惰绝对不是一个选项,一定要变聪明。我奉耶稣基督的名,我要弃绝懒惰,弃绝无知的恶习。 大家养成一个习惯,一件事一件事地整明白,不要一件事整不明白,就想整好多件事。一个姐妹,考科目一,没有办法刷一百题,然后她告诉我说:老师,我要下决心刷五百道题。一百道题都刷不了,怎么刷五百道题?十公斤的拿不动,怎么拿二十公斤?十公斤的拿不动,还要拿五十公斤,这不是很奇怪吗?我想这人真要在悟性上开始变得聪明。最近有很多人在悟性上卡顿的地方要得释放。今天弟兄姐妹养成一个脚踏实地的习惯,能拿五公斤拿五公斤,然后朝着六公斤奔跑。听明白了吗?千万不要小事不会干,大事想干又干不来,然后全都卡在那地方,那是一种无知的状态。
      • 祷告与行动的结合之道
        • 祷告要动起来,配合神的智慧
          把手放在头顶,额头,我奉耶稣基督的名命令我的头松开!额头要松开!头顶要完全松开!肩要松开!死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!大家知道我们今天这样的祷告方式是怎么来的吗?我们之前学的祷告都是在那里闷着祷告。但是,我告诉你,我不是这样的人。祷告没有用啊,不好使啊,是不是?不好使你在那干啥呢?不好使,我就问神,神说让他动一下,把胳膊抬起来。哦,抬起来啊?我说不抬起来,神你就不能医治吗?你看这话问的,大家肯定有这种困扰,在那里一闷,是不是?大家要知道,大家要知道,那个动作实际上是在对付我们肉体。听明白了吗? 对付我们肉体,来,我们弟兄姐妹,开始重新来调整我们的心态,你要配合神!比如说,耶稣拿吐沫和泥抹上了以后,让他去到某一个池子里去洗一洗,难道不这么干,这个人不能得医治吗?能,对神来讲,什么都能,但是我们的耶稣基督为什么这么干呢?因为需要你配合,对付一下自己的肉体。看一下头顶松开了没有?看一下你的左肩膀松开了没有? 死亡的灵出去,发烧的灵出去,奉耶稣基督的名松开!看一下你的左肩膀是不是完全好了?打个字告诉我,如果没完全好,还剩多少,告诉我一下。如果我告诉你,看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝。你的悟性够好吗?能够领受吗?能够明白吗?哦,看万事如粪土,就是躺平!你说这是什么脑子?看万事如粪土,就是什么也不能再辖制我们。弟兄姐妹们,我们今天真的是需要重新调整。 传统的神学观念,真的太不合乎《圣经》了。哦,我信主了,我得救了。都是些什么脑子啊!好吗?我们从这种错误的神学观念里走出来。哦,左肩膀好多了,那太好了,继续这么做,继续这么祷告,听见没有?得着基督要我们得着的。大家知道耶稣基督要我们得着什么吗?难道是要我们变傻吗?不是!要我们变聪明!今天就开始做一个聪明人,神就是要使你变成一个聪明人,灵巧像蛇,听得懂吗?灵巧像蛇!
        • 祷告与行动并行,悟性自然通透
          凡是疼痛的,难受的,不管是腰、是胳膊,都开始做拉扯,斥责疼痛退下去。跟着祷告就疼,不祷告就不疼,你问我这是怎么回事?你觉得呢?来,把你的手放在头上,你觉得是怎么回事?当然了,有各种各样的解读。今天,我们的悟性如果不通的话,那解释可就多了去了。我奉耶稣基督的名头疼的灵出去,我奉耶稣基督的名头疼的灵出去。你的悟性不通啊!一祷告神就让你悟性能够通透,然后就会产生疼痛,那是一种释放的症状。对啊,有时候我就说,别祷告了,那就不祷告了呗,是吧?有的人给我提这样的意见,挺好。 今天咱们弟兄姐妹悟性得通啊,干活累不累?累!学习累不累?累!那就干脆就别学了呗,是不是?你觉得怎么样?不怎么样嘛,是不是?那怎么办?难受!难受也得干,是不是?然后我告诉你,后来,掌握了学习的规律,掌握了工作的规律,开始上瘾了,就会学习了,会学习就开始喜欢学习了,就不难受了。听得懂吗?哪一件事不是这样啊!是不是?哪一件事不是这样啊?
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 总结
        • 总结
          我们的使命不是绊倒人与否,而是建造神的教会;我们的使命靠着神的灵给众人施洗,圣灵的火来筛选,人是好的拣选出来,不好的就剩下,把好的带到神的国度,不断按照天上的标准要求弟兄姐妹,我们中就必然得胜!那是何等美好的事情!愿神祝福大家!
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 千万个理由侍奉神
      • 以祷告和赞美结束聚会
        • 以祷告和赞美结束聚会
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!弟兄姐妹再见。
    • 【主日聚会祷告】- 日光之下的恶事!
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        • 放下纠结,靠神得安息
          大家好,让我们再次轻轻松松地来到神的面前。你要确切地知道一件事,就是你活着不是靠你的努力,而是靠神。我们开始开开心心地来到神面前,要知道神为你预备的是极好的安排。我们常常以为只要拼命、努力,我们就会怎么样。我告诉你,不怎么样!我们要经历神、敬畏神、进入祂为你所制作的计划里,不要紧张兮兮的,要放松,开始在耶稣基督里得着安心。 如果你是做销售的,不要以为你很努力就会拿到单子,也千万不要以为做科研的,很努力就会怎么样,凡是靠自己的能力,以自己能力为本的都活在咒诅当中。如果你不信主,可能努力还好一些,所以要看透。 可能你会说:老师,我不做科研,我也不做销售,我是个农民。农民就更要看透了,因为农民是靠天吃饭。所以让我们来到神的面前得着安息,把活着这点事都看透了。大家跟我一起在灵里祷告,心里难受的、有争竞和嫉妒的都放下,因为你嫉妒也不会得着什么,爱面子的你也不会得着什么。 我们要靠神,仰望祂。我不是让你完全放下后什么都不做了,然后躺平了,我是让你放下心里的那种纠结,那种拧巴,轻轻松松的在劳碌中喜乐,得着安息。在喜乐中做事的人会在喜乐中得着结果,让我们开开心心地来到神面前,开开心心地去做工,开开心心地做每一件事。就算是遇到了极大的困难,仍然可以好好地仰望神,神要成为你的力量,神要成为你的智慧,神要成为你随时的帮助。 在这喜乐的时刻,这是得安息的日子。很多人一听到安息,以为就是死了,其实不是。人们把安息误解了,安息指的是在神的里面享受。
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 从懒惰到信靠:祷告与行动的结合
        • 信靠神,行动才有力量
          人所有的问题就跟爱神和恨神紧密相关,若神在乎的我们不在乎,我们在乎的神也不在乎,那不是麻烦了?孩子的胃肠炎好点了没有?看到了,当爸爸妈妈的,孩子生病是非常辛苦的,尤其是新生儿。有个孩子手心、脚心皮肤黄,我曾经见过整个手心、脚心全是黄色的、厚厚的一层皮可吓人了,这些问题从哪来的?真的是从咒诅来的。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,身体完全松开!你抓着自己的大椎穴。这时候就收拾一下我们里面的信心,开始相信神,开始从恨神或者从不爱神的里面走出来,开始走上一条讨神喜悦的路。来到神面前,你如果寻求医治,你会得着医治,但是如果你寻求的是神,神会将祂自己献给你。跟着我一起在灵里祷告,开始更多地认识神,这条路是好得不得了。你每天都会遇到令你兴奋的事、每一天都会看见神的作为、每一天都会发现神在你身上美好的旨意成就了一个又一个,但如果一个人恨神,神必咒诅他,神必追讨他的罪,自父及子直到三到四代。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵、肌肉酸痛的灵出去,命令我的身体完全松开!一会儿你的大椎穴会变潮,然后开始有汗往外走。有时候不知不觉过了十年又十年,其实人一辈子没有几个十年。转眼间十年又过去了,千万不要等到人老珠黄时才开始想起来寻求神,当我们年轻力壮的时候就开始寻求神、认识神,开始知道神的话是怎么说的。
        • 行动才是信仰的真谛
          我给大家举个例子,如果房子漏雨了我们就在那祷告,让这房子不再漏雨你觉得怎么样?我觉得不怎么样,如果是我的话我会赶紧把漏雨的地方修好;如果牙因为蛀虫疼痛了,你觉得只祷告会怎么样?我觉得不会怎么样,光祷告可以临时解决一下。但如果什么症状也没有,牙齿也很正常但就是会疼,这种状况祷告肯定会好,因为是疼痛的灵住在那里,我想这是常识。 咱们当中还有恨神的吗?你说我可能不太明白什么叫恨不恨神?恨神就是不怎么爱神,不爱神和恨神是一个意思。若有人不爱神,这人可咒可诅,就是这个意思。咱们当中懒惰的,我给你提个醒,你真的要改,什么叫懒惰?就是你一看到活就觉得可多了,这就叫做懒。人一懒就会变笨,人一变笨,做不来的事情就觉得是神对他不公平,一做就做得磨磨唧唧,然后就觉得:老天,为什么会这样?懒惰是一个恶习,开始对付自己身上的恶习,活出神荣耀的形像。 神正在那里等待,神很想帮助你,放下自己的聪明,放下自以为是的恶习。其实人来到这世上,天生的东西都没有用,都是后天学的,因为天生都是属肉体的。今天就开始认识神的话,开始照着神的话去落实。 有个孩子发烧退了些,非常好,可以抓住他的大椎穴,继续跟着我祷告。当妈妈的还得要改,今天这些身体有问题的可以继续祷告,但是我要告诉你,人一辈子如果不知道恨神是带来咒诅的,那真的是个悲剧,有的人甚至还想跟神耍一把,有的时候常常放神鸽子。有个人发烧、浑身肌肉痛,我来带着你祷告。
    • 【线上祷告】 - 从愚蠢里出来,做聪明人!
      • 祷告与智慧的结合
        • 祷告加行动,病痛自然消退
          我们一起在灵里祷告,继续求神。活动一下你的身体,我再带你祷告,看看疾病怎么样了?胸口好了没有?头晕眼花好了没有?呼吸困难好了没有?腰的疼痛好了没有?把腰拉扯一下,拉扯到疼痛的地方,你说这叫什么话?拉到疼的地方才祷告?对,拉到疼的地方才祷告,你弯一下、拉一下,跟着我祷告,奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!命我的腰,胯骨、腿、肚子完全松开。你拉回来再活动活动,然后再拉扯一下,我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!命我的腰、肚子完全松开!
        • 祷告中找智慧,别再自寻烦恼
          我问她怎么失眠的?她说没有怎么样就是失眠。我问她说你晚上几点上床?她说九点就上床。我问说你上床的时候你困了吗?她说不困,我说你不困上床干什么?她说我得保证我每天有七个小时的睡眠,我说那你保证了没有?她说没有。你看这愚蠢劲!没困那你上床干什么?我跟她说不如这样,你不困的时候不要上床,每天给自己多安排一些事不要闲着。我费了老大的劲才能说服她,后来她的失眠好了。我们要知道我们到底在干什么?我和她谈了老半天好不容易说服她,她才推迟到十点半上床。 我就在想失眠到底是什么?就是人愚蠢,保证不了还得保证,保证来保证去非得把自己整焦虑了。我很想保证我七个小时睡眠,我睡不了七个小时就会焦虑,那你说你能不失眠吗?非得保证那保证不了的事。放眼望去,我服侍的很多都是愚蠢的人,神啊!快点接我回去吧!真受不了!直到今天我身上还有一个愚蠢还没改好,你知道什么愚蠢吗?就是有点受不了人家愚蠢,弄这些愚蠢的人,我得好好控制我的脾气。 其实鬼也知道,我服侍的时候,鬼就开始说话了:其实你也不想服侍我,你也很闹心!我说你太理解我了!照着人的意思,我真的想能离这些人有多远就多远!心里闹腾、真烦!心想这些人真邪门,非得这样愚蠢!所以我就要对付我自己,我说 照着我自己的意思我才懒得管这些屁事,但是我不照着自己的意思走,我得照着神的意思走 。 有的人爱钱如命但是没有钱,你说你这是干什么呢?就难受!有的人不饿,但到点就非得吃饭,你不饿吃它干什么?吃出一身的病来,今天的病哪一个不是吃出来的?我说神啊!快点接我回去吧!但是我说了不算。我就活一天服侍一天,我心里面充满了一个非常大的渴慕,就是让人都能进到神的心意里,成为一个聪明的人。所以在这几年的讲道里,我的讲稿字里行间都流露着这种渴望,渴望每个人都能成为一个聪明人。觉得自己不行那是一个聪明人,觉得自己挺行又不行那是何等的愚昧!
    • 【线上祷告】- 服侍这个世代!
      • 献上自己,服侍世代
        • 放下纠结,服侍就是安息
          昨天我看到了一个视频,一个牧师有三个孩子,这个牧师很在乎人的眼光,活得很累,但他首先放下的就是神,他要把他的服侍放下。累是因为服侍导致的吗?不是,而是因为我们身上有很坏的习惯导致的。他说我服侍到烧焦了,我需要安息。那叫做安息吗?我告诉大家《圣经》所记载的祭司没有安息日,就是在安息日工作也不叫犯安息日,因为那叫侍奉神,服侍这个世代是因为神的缘故,服侍就是安息。 有些人总觉得他是因为服侍到烧焦,这个理由有点勉强,《圣经》怎么说?如果你日子过好了,要什么就有什么了,然后你说我不甘心乐意侍奉我的神,你就会侍奉神打发来的仇敌,仇敌会让你烧焦。我们要开始有服侍的心态,不管这心态大或者小。我想大家肯定会有纠结,你会说你有你的工作、家庭,还要服侍。但我怎么没有看到但以理烧焦、纠结呢?也没看到尼希米、所罗巴伯纠结和烧焦。人家的工作比你忙,你也没有做一方的省长吧,你管几个人呢? 弟兄姐妹,我们是不是一个信靠神的人?是不是横下一条心将自己献上!如果是的话,你会越来越兴盛。因为我们不行在神的旨意中,所以就会很累、很纠结。今天弟兄姐妹要从属世界的逻辑体系里走出来,服侍神好得无比,我们为了神国的缘故什么都可以放下,可是很多人一放下就先把神和服侍放下,把牧养、事工放下,能不纠结、能不累吗?
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:争战及医治祷告!
      • 结束祷告与神的荣耀
        • 结束祷告与神的荣耀
          我们一起做个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远。阿门!
    • 【线上祷告】主题:不再纠结,不再难受!(晚祷)
      • 见证与医治的力量
        • 依靠全能上帝,忧虑一扫而空
          我们一起来唱《单单依靠祢》,让这首诗歌成为我们祷告的力量。我们一起来做个结束祷告:我们在天上的父,愿人都遵祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是祢的。直到永远,阿们! 诗歌《单单依靠祢》歌词: 单单依靠祢 祢是全能的上帝 愿将我的一切交给祢 在祢里面我生命得安息 求祢除去我一切忧虑 赐我得胜的能力 使我不再沉迷世界里 让我一生来爱祢 让我一生单单依靠祢
        • 别让体贴毁了孩子未来
          所以,今天弟兄姐妹要开始琢磨,你要想祝福一个人不容易啊!你要想祝福一个人就必须要对付他里面的自私,你就必须对付他们里面的体贴肉体。但是,我们当中很多的父母不知道!以为生活好了,有资格体贴肉体了,结果一体贴孩子的肉体把孩子体贴坏了。凡是得忧郁症的,都是爸爸妈妈非常体贴你才得的。所以,我们做父母的,无论如何都不能体贴孩子的肉体啊! 今天的忧郁症比我们那个年代的忧郁症多得多啊。今天得忧郁症的人数是惊人的。我们那个年代一家养要几个孩子,父母想体贴孩子的肉体体贴不了,没那个条件。忧郁症就是父母体贴出来的。有些人可能会说我没有体贴啊,你知道吗?你爸你妈常常在你面前妥协,就够你受的。只要孩子一要挟,爸爸妈妈就赶紧顺着孩子。尤其是家里那个比较弱的孩子,父母体贴的就更厉害了。所以,要好好的对付自己。现在的自闭症也多。
        • 祷告中见证医治的奇迹
          咱们当中的见证太多了,你说这些见证怎么写?太多了,都写不完呐。这些只是我们服侍的一小部分。好,抓住胸口火热的那地方。膝盖好了,不痛了,太好了!胸口火热的,抓住。我奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要完全离开,地狱的虫子都要完全离开!奉耶稣基督的名,胸口完全松开! 有人头皮发烫发麻,拿两只手的手指头卡在头皮上。奉耶稣基督的名,头皮发烫发麻的感觉要完全消失!奉耶稣基督的名,命令我的头皮完全松开!胸口完全松开!那个肩胛骨发紧的怎么样了?帮我打个字。我奉耶稣基督的名,头皮完全松开,肩胛骨完全松开!还疼,减轻了多少?可以帮我打个字吗?减轻10%,你抓住肩胛骨疼痛那边的中渚穴,就是手掌上连于小指的那个骨头缝,你按一下是不是很疼?那个头皮好点了没有?头皮疼按住中渚穴,使劲摁住。 奉耶稣基督的名,肩胛骨完全松开!我奉耶稣基督的名,肩胛骨疼痛的症状完全消失!奉耶稣基督的名,疼痛的灵离开我的肩胛骨!那个头皮发烫发麻,头皮疼的再帮我打个字,告诉我什么状况。我奉耶稣基督的名,命令我的肩胛骨完全松开!头皮疼痛的灵出去!头皮发麻的感觉要完全消失!头皮发烫发麻的感觉完全消失!把手指头插在头发里,然后掐住。我奉耶稣基督的名,头皮完全松开!头皮疼痛的灵出去,死亡的灵出去! 按着中渚穴,活动你的肩胛骨,找到疼痛的地方,按住中渚穴。你可以活动肩膀找到疼痛的地方。人有一个非常坏的习惯,就是哪里疼了,老往里面躲。昨天晚上失眠的现在开始发困了,可以去睡觉了。我奉耶稣基督的名,肩胛骨完全松开!疼痛的灵出去!你把手松开看一下,好多少?好一半了没有?那个猜疑和幻觉要对付啊,那是个邪灵。再来,按着中渚穴,活动活动手臂按着疼痛的位置,拉扯着。跟着我祷告,奉耶稣基督的名,肩胛骨完全松开!奉耶稣基督的名,肩胛骨疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,完全松开!
        • 忧郁症,别让自私蒙蔽心灵
          经常猜疑是有忧郁症吗?有没有忧郁症的问题?你看一下肩胛骨是不是又好了一些?刚才好了60%,现在应该好了很多了。忧郁症是个很小的灵。虽然很多教会解决忧郁症束手无策,但是忧郁症是我们当中干趴下的。什么样的人易得忧郁症呢?大家都知道,自私、体贴肉体,一定得忧郁症!所以,今天得忧郁症的,我最先要教给大家的,就是从自私、体贴肉体中走出来,就很快得医治而且不复发。如果我们对付了识别善恶,对付了体贴肉体,对付了自私,忧郁症很快就会得医治了。肩胛骨好了80%,再摁住,再跟着我祷告。自私不是路啊,体贴肉体也不是路,爱神才是! 再把肩胛骨拉扯起来,找到那个疼痛的位置,因为活动区间扩大了嘛。我奉耶稣基督的名,命令我的肩胛骨要完全松开!奉耶稣基督的名,肩胛骨完全松开!你再看一下肩胛骨好一点了没有?很快的,比中医按摩好多了。
      • 忠心选择与属天道路
        • 坚定信念,别做墙头草
          录音文字版 大家好!我们一起向我们的神来祷告,人一生有各种各样的活法。今天我们放眼望去,好像每一种活法的人都挺好,世上的人不都是这样活着吗?真的没有必要在这件事上去纠结和挣扎。如果我们选择信靠神,那就好好的信靠神。如果我们选择信靠我们的工作,那就好好的信靠我们的工作。如果我们选择信靠的是钱,那就好好的信靠我们的钱。好好的选择自己要走的路,大家能理解吗?为什么我要这么说呢?很简单,人的一辈子不长,真的没有必要一会这样,一会那样,在这些事上去纠缠,来回挣扎。 如果人要完全信靠神,那就完全信靠神。如果完全信靠钱,那就完全信靠钱。如果信靠工作,那就好好的把工作做好。千万不要做墙头草,吹东方的时候往东飞,吹西方的时候往西方飞。日本鬼子来了,做日本鬼子的汉奸;美国鬼子来了,做美国鬼子的汉奸;俄国的沙皇来了,做俄国沙皇的汉奸。那你这一辈子怎么活呀? 所以,我给大家一个建议,就是做一个选择,做一个选择并不是一件难事。比如说一个人嫁给了另外一个人,可怎么看都不觉得这个老公有什么好,那你要怎样?难道你想给你老公戴绿帽吗?老是看见别的男人比较好,你看见别人好,人家还未必看得上你呢!你看见好的东西多了。所以,今天人挣扎的是什么呢?就是一边做着别人的老婆,可一边却看到的是别人的老公好,那你该有多难受呀,大家能理解我说的意思吗?
        • 忠心走天路,神迹必随行
          大家放下我们里面的挣扎,为你所追求的,你所依靠的,你为此而生为此而活的那个东西去活。如果后来发现没啥意思,那就好好的来寻求神。今天我们收拾一下自己里面的想法,把活着这事给整明白。大家千万不要担心,好像你死活都非得赖在这个地方,要不然有病的时候找不到人为你祷告。你根本就不用担心,如果你要开始追求你自己所要追求的,大胆的去追求。如果生病了或者遇到这个那个事,我们一分钱不会收,我可以打保证,照样服侍你。有一句话俗话说:不看僧面看佛面。我们会服侍你如同服侍神一样! 今天我鼓励大家,放下你里面的挣扎,大胆的去考察,去寻求,去了解,照着你里面所渴慕的东西去好好活着。活在真实的里面,不要做一个恃强的人。但是如果你说:“好,我就已经选择了信靠神的这条路。”那咱们就忠心耿耿,单单信靠祂。就算是上刀山,下火海,这是我的选择,绝不退后!做一个有性格的人。 弟兄姐妹,做一个忠心的人!既然我们选择了这条路,我们就忠心到底。当我们做一个忠心的人,我告诉你,神的神迹奇事一定会追着我们,神所赐下来灵里的能力,在灵界里头可以披荆斩棘,过五关斩六将。释放被掳的,释放被压制的,神迹必随着我们,神的能力也必彰显在我们身上。我们不是与狼共舞,是与魔共舞,所有的魔鬼都要被我们踩在脚下。弟兄姐妹,没有这样的心志是不能得胜的,一定要得胜,只有得胜才是最好的选择。今天被魔鬼压制的人太多了,要把魔鬼仇敌彻底的践踏在脚下。
        • 抛开世俗束缚,奔向属天之路
          不要被世上的事所辖制,世上任何的东西再也不能辖制我们,没有任何东西可以拦阻我们奔跑这条属天的道路。胜过我们里面属肉体的东西,胜过我们里面的懒惰,胜过我们里面的识别善恶,除去我们里面的难受。开始信靠神!我们一而再、再而三的得罪神,一而再、再而三的弃绝祂,但是当我们回转向神的时候,神又再次的医治我们。还有什么比神更好呢?
      • 用心灵和诚实敬拜神
        • 放下世界,专心信靠神
          弟兄姐妹,今天就让我们用心灵和诚实来敬拜祂。不再跟神玩假的,如果我们里面有挣扎,不用担心,你要么把世界放下,要么把神放下。如果你把神放下,还能好好做工,好好活着,那我也为你感谢神。但是如果你把神放下以后,就一而再、再而三地证实了一件事:就是你不能没有神。那我们就把世界放下,好好的信靠神。如果你曾经离弃神,不要担心,不要害怕,那是一个很好的实验。今天回来了就好好的爱神,不再三心二意,不再犯浑,不再顺从魔鬼的诡计,神要再次医治你。 看到有人打字说她爸爸现在在加护病房,右心肿大腹水,肺功能差,血压低,不用害怕,你就跟着我们一起来为他祷告,虽然我们不能靠近他,但是神知道他的需要。有手腕痛的、还有脚痛的,跟着我们一起践踏魔鬼仇敌。今天我要告诉大家,如果你是亚伯拉罕,神会因着你的缘故记念罗得。有人说她妈妈脚痛,大家不要害怕,不要担心,先跟着我一起在灵里祷告。有一件事我还得告诉你们,就是在活着的时候把人生人死都给看透了,重新刚强起来,你信靠神的心神是知道的。
        • 用心灵诚实,打破焦虑枷锁
          看到有人说手发抖,那个脑梗偏瘫的现在怎么样了?比之前好多少了?有人高度近视,失眠,脑梗都跟着我一起好好祷告,直到得胜。眼睛疼,哮喘,还有人急躁,我们一起来祷告!我奉耶稣基督的名,践踏阴间地狱死亡的灵,阴间地狱死亡的灵离开我的爸爸和妈妈,离开我的家人。奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵都要退出去,心脏肿大的灵都要退出去。奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的完全离开,下肢瘫痪的灵完全离开。下肢瘫痪的怎么样了?可以打字通知我一下。比以前好一点,非常好!死亡的灵退下去。 奉耶稣基督的名,下肢瘫痪要完全的恢复正常。奉耶稣基督的名,下肢恢复正常,下肢瘫痪的灵都要出去,脑梗偏瘫的灵都要出去,老年痴呆的灵都要出去。大家知道吗?这些问题全是一个东西干的,那东西就是老马。有人说她爸爸和妈妈都有重病,爸爸有心梗和脑血栓,还有眼睛酸痛。大家一定要养成一个习惯,开始逐渐把里面的焦虑和难受对付掉,因为这对我们的成长一点用处也没有。有人说昨晚失眠到现在,不要害怕,不要担心。有人说腿下肢没有太大的变化,下身的身体比以前好多了,那非常好! 记住焦虑是从邪灵来的。我知道不能不焦虑,但可以把焦虑用在自己的成长上,要开始学会脚踏实地。奉耶稣基督的名,焦虑的灵出去,来践踏阴间的权势。奉耶稣基督的名,我的胃完全松开,我的心脏完全松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵离开,心脏肿大,腹部积水都要退出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡完全离开,眼睛松开,皮肤松开。奉耶稣基督的名,手指松开。白癜风已经恢复百分之七十,继续祷告。我鼓励大家一定要养成得胜的习惯,不得胜绝不罢休。很多人常常离得胜只有一步之遥,最后却放弃了,要坚持!
      • 祷告中的得胜与医治
        • 信心先行,医治随后而至
          如果读书困了,就接着来祷告,然后再去读。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,癌症的灵出去。我们当中癌症的状况怎么样了?奉耶稣基督的名,癌症的灵出去。我再教大家一个功课,就是在病没有得医治的时候,就是相信得医治。的确很难做到,病得了医治很容易就相信,但是在病还没有得医治的时候就相信,我告诉你,你就是这世上不配有的人。我试了N多遍,全都是这样子,我们就告诉自己,就是相信。如果我们自己有问题,就是相信。如果得病的是你的家人,那你也没有办法帮他做选择和决定的,但是你自己持续相信也是有效的。
      • 信心祷告与医治的见证
        • 信靠神,挣扎终会化解
          爸爸在加护病房的,知道他的状况吗?知道了就打字通知我一下。人在这世上不容易,有时候看到这些事情,常常会感觉很无奈,若不是有神的缘故,那个无奈真是到爆棚。所以,今天我们信靠神,因为信靠祂的时候就不至于失望和绝望。当我们自己开始做选择的时候,你什么时候对神有信心,你就会发现你的里面在那个时候会舒服一些,有的时候我们走一些弯路,也很正常,你不要害怕,也不要担心,神一定会带你回来。 我们的信仰不是建立在我们做了这个或那个,而是建立在对神的信靠上。虽然我们走了一段弯路,但是发现我们依然对神有信靠。祂是全能的上帝,我们华文翻译的多好!让我们里面的生命得着安息,就让祂除去我们里面的一切忧虑。我们里面有挣扎的是不是舒服一点了?深深知道,神不想让你里面难受,神不想我们里面挣扎。 开始仰望祂,我服侍神就是因为对神的信靠,我服侍大家就如同服侍神一样。把手放在头上,我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,头要松开!完全松开!按的地方有点肿,不要怕。头疼、眼眶酸疼还没有好的,打个字告诉我,想流泪,没关系,就尽情的让它流。
        • 信心带来医治,别放弃希望
          奉耶稣基督的名,下肢瘫痪的灵出去,脑梗的灵出去,心梗的灵出去!手指完全松开,松开!按住疼痛,找到拉扯的点,带你祷告。还有人的母亲两腿软弱无力,不让抓,你听她的吗?两腿软弱无力,一抓就很疼。你做好思想工作,说我会抓得轻一点但是你的腿要好起来呀!然后别往死里抓,轻一点,悠着一点劲,不要抓到不能忍受。 我奉耶稣基督的名,手腕松开。奉耶稣基督的名,小腿无力的症状要完全消失,死亡的灵离开,离开!轻轻抓,不要那么使劲。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,阴间地狱死亡的灵出去,小腿无力的症状完全消失。你把手松开,让她活动一下,然后有一点好转,她信心就开始起来了,就能继续往下走。照着我教你的,带着你妈妈祷告。 有人说肩膀松开了,非常好!拿本书,继续学习,看能不能专注?我奉耶稣基督的名,白癜风的灵出去!奉耶稣基督的名,肩膀僵硬的、脖子那根筋松开啦吗?那是僵尸的灵,你的惧怕会减轻。脖子松开很多了,那是僵尸的灵。只要能好,好的时间会越来越多,再来也不用怕,来了再赶走,来的时间就越来越少,好的时间会越来越多,照着这个趋势会越来越好! 弟兄姐妹,在信心的里面我们都得了医治,不管反反复复多少次,我们一定会得着医治。就算是我们身上有问题,神也一定会启示我们。不要怀疑神,不要担心、不要惧怕,不要以为神是不好的神。腿瘫痪的一定会起来行走,不要放弃,每天正常的活着,该学什么就学什么,该做什么就做什么。
      • 信心祷告与属灵得胜的见证
        • 信心不垮,神迹常在
          最近我们在对付学习障碍,脑袋混乱,会有很多得释放。有人在加护病房,看能不能进去,跟着我在灵里祷告。脑梗的灵出去,奉耶稣基督的名,心脏肿大的灵出去,老马退下去!僵尸的灵出去!奉耶稣基督的名,拦阻学习的灵出去!奉耶稣基督的名,白癜风的灵都要出去! 有冻疮的姐妹说,在家里拿电暖器烤了一下,手神奇的好了!不发红了,恢复正常了。这太常见了,鱼刺卡了,祷告后,鱼刺没了;手指长了一个瘤,祷告后,消失了。我们的神太厉害了!单单信靠神,太美好了!脑梗的一定要活动,一点点的就好了。你要常常建造你老伴的信心,人的信心一垮掉,很多事情就完了。人的信心是不能垮掉的,不能让人的信心垮掉。我们的信心不是建立在好不好上,而是神的恩典和怜悯上。人活着是很简单的事。 喉咙松开了一点,再次抓住喉咙。奉耶稣基督的名,喉咙完全松开!奉耶稣基督的名,践踏阴间的权势。我们心里有挣扎的,祷告把挣扎赶走。那种难受的感觉要被赶出去,那种混乱难受以及为什么难受都搞不清楚,那是邪灵。当我们里面有这些状况出现的时候,甚至祷告都不想的时候,做什么都没有兴趣的时候,就是很难受辛苦,一定是个邪灵,你需要牧者。奉耶稣基督的名,难受的灵出去,混乱难受出去,命令我的胸口松开,难受的感觉要消失。抓住你的胸口,我知道你为什么会难受,我告诉你,邪灵都是我们自己邀请来的。 奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,出汗了吗?奉耶稣基督的名,松开,松开!奉耶稣基督的名,感冒的灵出去。抓住大椎穴,一会儿皮肤就会恢复正常,冷也没了,热也没了,过会就出汗了,皮肤能够呼吸了。如果找到的穴位很疼,就按着。胸口难受的松开了吗?失眠的灵出去,眼睛松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,失眠的灵出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开!继续按着,会打很深的嗝。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:神要给我们的,超乎所求所想!
      • 结束祷告
        • 结束祷告
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 我们做一个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
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  • 祷告奇迹,姐妹淋巴结疼痛神奇消失
    YN姐妹右侧腋下淋巴结发炎疼痛找我祷告,她年前左侧腋下也出现过类似的问题,当时我就提醒姐妹要多灵里祷告解决自己的属灵问题,姐妹虽然嘴上答应了,并没有坚持去做。藉着这次犯病,我首先严厉地指出姐妹自以为是和宗教的问题,表面上看着好像很爱神,也觉得自己做的很不错,实际在落实神的话上最基础的都没做到,几乎所有的祷告都是在一心二用下完成。我提醒姐妹要清楚什么是专心爱神,她的工作成就并不一定跟她的属灵高度成正比,要弃绝掉属世界的骄傲。当天带领她祷告一个多小时,还剩一点点痛了,我就让姐妹去思考我刚才的教导,并去看一下《路加福音》中法利赛人和税吏的祷告那段经文,真正认清自己的问题。第二次祷告没有用太多的时间,姐妹的症状就都消失了。感谢神!
  • 祷告奇迹,淋巴炎痛苦消失之旅
    我是YN姐妹,我左腋下淋巴发炎了,晚上睡觉只能右侧着睡觉,往左翻就拉扯着疼痛难忍。牧者带我祷告打击宗教的灵和识别善恶的灵,我的释放比往常要明显很多,同时牧者也结合我自身的情况对照宗教的灵对我进行教导。我一下子有点幡然醒悟了,感觉自己悟性通透了很多,又除去了我身上的一层遮羞布。这过后我的疼痛的症状就一天天变轻,不到两周就完全好了。感恩老师和教会,帮助我认识到我的问题,让我越来越明白自己努力和改进的方向。
  • 医治释放,破除巴别塔的邪灵--LY姐妹
    ## LY姐妹的见证 通过查创世记,破除巴别塔的灵和今生的骄傲。我的牧者心悦姐妹教导我,分享圣经不错,但要开始把神的话活出来。就在那天晚上,我里面的骄傲爆发了,甚至认为我不需要心悦姐妹的服侍,我开始服侍别人是因为我已经足够的好了、有足够的能力了。逐渐我开始自卑自怜,很辛苦。魔鬼在离间我和牧者的关系。 在医疗团契里面,我想把我的一个有婚姻问题的姐妹带到我们当中,我找到我的牧者,希望我的牧者直接服侍她。然而,组长韦恩弟兄让我自己带一下这个姐妹。在服侍的过程中,神的灵启示我,我里面的骄傲、爱面子、看重学历、不敢让别人知道自己是基督徒、怕被人看不起。我发现这是巴别塔的灵。 我读了《末日决战》,我的牧者还要求我一天读完《出埃及记》。我开始明白牧者的心意。冲突是翻转的开始。感谢主,让我通过查经明白自己的问题,要开始对付巴别塔的灵。也感谢神,让我在冲突中开始翻转。 ## 迦勒弟兄点评 这个姐妹是一个肿瘤科的医务人员。我们在牧养一些在世上有骄傲资本的弟兄姐妹,我们发现他们有共同问题,喜欢讲人话,并且不喜欢赶鬼。这种灵单单通过查经是不行的,需要大量方言祷告。愿神释放更多在巴别塔灵辖制中的弟兄姐妹。
  • 拆毁巴别塔的邪灵,悔改,在冲突中翻转属灵生命
    ## LY姐妹的见证 通过查创世记,破除巴别塔的灵和今生的骄傲。我的牧者心悦姐妹教导我,分享《圣经》不错,但要开始把神的话活出来。就在那天晚上,我里面的骄傲爆发了,甚至认为我不需要心悦姐妹的服侍,我开始服侍别人是因为我已经足够的好了、有足够的能力了。但是逐渐我开始自卑自怜,很辛苦。魔鬼在离间我和牧者的关系。 在医疗团契里面,我想把我的一个有婚姻问题的姐妹带到我们当中,我找到我的牧者,希望我的牧者直接服侍她。然而,组长韦恩弟兄让我自己带一下这个姐妹。在服侍的过程中,神的灵启示我,我里面的骄傲、爱面子、看重学历、不敢让别人知道自己是基督徒、怕被人看不起。我发现这是巴别塔的灵。 我读了《末日决战》,我的牧者还要求我一天读完《出埃及记》。我开始明白牧者的心意。冲突是翻转的开始。感谢主,让我通过查经明白自己的问题,要开始对付巴别塔的灵。也感谢神,让我在冲突中开始翻转。 ## 迦勒弟兄点评 这个姐妹是一个肿瘤科的医务人员。我们在牧养一些在世上有骄傲资本的弟兄姐妹,我们发现他们有共同问题,喜欢讲人话,并且不喜欢赶鬼。这种灵单单通过查经是不行的,需要大量方言祷告。愿神释放更多在巴别塔灵辖制中的弟兄姐妹。
  • 祈祷奇迹,癌症痊愈之路
    去年6月我被确诊为淋巴癌,当时犹如晴天霹雳,身体深受折磨、非常痛苦、病情很不乐观。 在这生死时刻,女儿传福音给我,联系牧者和我一起祷告争战,打击背后淋巴癌的灵,断开因拜偶像所带来的咒诅,然后开始向神认罪悔改,每天坚持在网站上跟着老师的录音祷告,改变自己的心思意念,对付识别善恶,祷告一段时间后,身体开始有释放的现象,不断咳出大量的痰,病情有了明显好转,体温也恢复正常了,精神状态也不错。接着开始学习神的话:抄写巜101课程》、学习《创世记》,不断地认识和了解神的话,不断地对付识别善恶和属世界的逻辑体系。经过两次的身体检查,医生说我体内的癌细胞已经没有了,身体已基本康复。感谢主!我们的神真的太奇妙了,信靠神的必有神迹奇事随着,感谢神的医治和恩典,我们的神是充满怜悯、慈爱的神,我什么时候回转向神,神就什么时候回转向我,看顾我。哈利路亚!
  • 识别善恶的启示,管住嘴巴才是福气!
    对付识别善恶的见证。我是YH弟兄,最近我对付了一把我身上识别善恶的问题。这周二的时候,我在办公室跟几个同事闲聊,聊着聊着就讲到了一个不在场的同事。平时我很少参与这种闲聊,但是这个同事刚好跟我有些工作来往,涉及到我的工作业绩,我就不知不觉地参与了进去,对这个同事多有论断。神的管教来得非常快,当天傍晚的时候,我就开始头痛了。过去,每次我论断人识别善恶的时候,就会头痛,我就会很快意识到我又识别善恶了。当天晚上我就跟着老师在大群里祷告,对付识别善恶的邪灵,不一会儿头就松开了!感谢神对我的关键,我要好好悔改,不再论断人,也不再参与说别人的闲话。以后再开始识别善恶的时候,我就要立即意识到,马上管住自己的嘴巴。同时也要管理好自己的心思意念,不要被魔鬼的谎言欺骗!
  • 祷告奇迹,嘴巴小泡一夜消失!
    晚上跟着群里老师祷告,早上起来嘴巴上的小泡就消失了!感谢神,我们的神太奇妙了,当我们心思意念开始改变,我们就能够经历!
  • 教会奇迹,女儿从磕巴到自信的蜕变之旅
    我来教会经历了很多恩典和祝福,尤其是我的女儿,我女儿来教会以前说话磕磕巴巴,唯唯诺诺。经过教会牧者的训练,现在讲话已经可以正常讲话了。以前女儿在外面打工,每月只能够赚2000多块,而且经常遇到拖欠工资和开除的事情,没有一个老板喜欢她,因为她常常容易和人起冲突。现在女儿懂事多了,也在牧者的教导下明白了很多属灵的道理,到今年她已经可以每个月赚4000多块,也不会轻易发脾气,老板也开始喜欢她了!女儿说自从在教会学习,她自信多了,也不会乱发脾气了,感谢牧者和教会的带领
  • 我牧养的姐妹脖子甲状腺结节得医治了
    ## 甲状腺结节的神奇医治见证 大家好,从今年5月份开始,我牧养了一个姐妹,这个姐妹快70岁了,她过去在自己的教会信主很多年,听过很多网上的讲道,但是自己遇到实际问题的时候,她的教会和她过去听的讲道不能解决她的问题,这位姐妹刚来到我们当中的时候脖子右边有一个大鸡蛋那么大的甲状腺结节,按照姐妹自己的描述,这个结节把呼吸气管都挤到左边去了,呼吸很困难,影响美观就不说了,姐妹说:我很怕这个结节发生病变。 当时她去医院检查,医生建议她尽早动手术,但是她怕动手术,就选择保守治疗,于是家里开了一大堆的药,还有各种保健品,吃了一段时间也没有什么变化。这位姐妹是通过已经在我们教会中的姐妹介绍来的。来之前她都已经知道,我们教会是得胜的教会,知道我们可以解决她的问题,知道她的脖子在我们当中可以得到医治,因为她听介绍她来教会的姐妹说过,老师的妈妈80多岁老难痴呆,在老师的带领下都得了医治,她的问题在我们当中是小菜一碟。 有了前面的铺垫,这位姐妹对我们教会是有一定的认同感,但是在后面跟这位姐妹深入的接触中,我发现这位姐妹里面有很多的迷思: <ol> <li>对于灵界的真实和得胜的教会处在一种无知的状况</li> <li>在神话语的传承上有很大的问题,理解的神的话都不在点上,这跟姐妹过去听了很多的讲道有很大关系。</li> <li>这位姐妹表面上看起来是一个老好人,但骨子里识别善恶很深,极度的爱面子,很在意别人是否认可他,极度的没有安全感,不被信任感一上来就很难受,急躁。</li> </ol> 那么第一阶段,我们就带着这位姐妹大量的灵里祷告,让她从101课程开始做,刚开始当我们跟他提出这样的要求的时候,她很怕跟不上我们的要求,心里有一点打退堂鼓,不想要继续跟着我们走下去。当时我就告诉她:我说姐妹,我们对每一个人不是一刀切,我们不是给你一个你跨不过去的坎,你不试试怎么知道自己跟不上呢?姐妹既然知道我们是一间得胜的教会,你的问题一定能得到解决,那为什么连自己得医治付点代价都不愿意尝试呢? 当这位姐妹听到我这样讲的时候,当时心里还是有点担心自己跟不上,但是她做了一个聪明的选择,选择除了跟着祷告,101课程无论做的怎么样,每天都坚持去做,那么我们在带领她祷告的时候,刚开始没有任何的变化,在随着我们不断的带领这位姐妹祷告,鼓励她在看不到任何变化,没有任何好转的情况下依然坚持祷告争战,学习神的话。看一切都是好的,慢慢的这位姐妹也开始有释放的症状,从前一个礼拜身体没有任何反应到后来身体感觉有东西在跑,打嗝,吐口水,后来就越来越多的释放。脖子上鸡蛋打的结节在开始慢慢软,变小。 随着姐妹第一阶段的不断释放,接着第二个阶段就在祷告争战的同时不断的传承华人命定的信仰体系,学习神的话,抓重点,能够把自己学习到的属灵原则实实在在的用在自己的生活中。随着不断的认识神,姐妹也自己开始认识到自己是识别善恶,爱面子及其深厚。 ## 从识别善恶到灵里释放的转变之路 这个时候我就告诉这位姐妹,我的妈妈也跟姐妹一样,表面上看起来是一个老好人,在别人的眼里是一个大方人,如果家里有什么东西从来不舍得自己一个人独享,也是一个孝敬老人的人,对亲戚朋友生怕照顾不周。看起来多好的一个人啊,但是骨子里面很爱面子,很小气,受不得半点冤枉,一点点小事都会记在心里很久。生闷气,难受。这位姐妹说我跟你妈妈的性格很像,生怕哪一点做不好被人说,多没面子。 我就告诉这位姐妹,世人识别善恶,活的不开心一辈子都活得很辛苦,我妈妈就是死于肺癌。何况我们作为基督徒,在《创世记》第3章神明明告诉我们不可吃识别善恶树的果子,因为你吃的日子必定死,我们就受了咒诅,神的灵就离开我们。不照着神的标准,照着自己的标准走就很遭罪呀,我到今天都还在对付从我妈那里多多少少传承了一些恶习。你还要不要识别善恶呢,你脖子的问题跟你的识别善恶息息相关。 当我这样去跟这位姐妹分享的时候,她也知道这是一个很严重的问题,定意要从识别善恶的光景中走出来,因着姐妹的受教和不断付代价的祷告争战。身体越来越多的得释放。脖子上的包块到目前为止,鸡蛋大的结节已经完全消失了。 在这个释放的过程中,不是一帆风顺的,有一次我在跟这位姐妹沟通的过程中,当我跟她说有问题来找我,他就跟我分享自己为什么不来找我的原因,她非常清楚的记得我有两次跟她说话的语气是非常的不信任她,那种语气让他非常的难受,就不想来找我祷告,有事情不愿意跟我讲。 这个时候,我就告诉这位姐妹,要挑牧者的毛病真的是可圈可点,能挑出一大堆,关键是对自己有什么益处呢,想一想约瑟被下到监里,撒母耳面对老以利,跟我对姐妹说两句让你感觉不舒服的话算的什么呢?如果我真的说话难听,姐妹可不可以用一个正确的心态,正确的态度,想想如果你自己在牧养的时候面对这样的状况,自己会如何处理,从中学一个功课呢。 牧者说的话如果你暂时理解或者接受不了,造就不到你的信心,那你就暂时丢掉,不去想,总之是凭着信心继续不断的奔跑,追求。 当我这样教导她的时候,姐妹开始受教,开始更多的对付自己的识别善恶。随着这位姐妹不断的改变自己脑子里面的心思意念。最近一段时间释放的特别多,经常在祷告的时候肚子疼,胃疼。我知道这是在释放里面的识别善恶。最近这位姐妹告诉我,之前有子宫下垂的症状也完全消失了。 ## 服侍原则与灵里得胜的见证总结 最后我总结一下服侍这位姐妹的服侍原则:第一,长时间祷告争战是打击魔鬼仇敌最有利的武器。第二,悟性上认识神的话,把神的话实实在在的落实在生活的层层面面,传承教会的属灵资产,除去过去信仰的各种迷思,竭力追求更多的认识神。第三,除去识别善恶的恶习,照着神的话去行,不照着对和错的标准走,做一个顺服受教的人。当这位姐妹开始不断祷告争战,认认真真从学习《创世记》,《启示录》,到今天的《传道书》带来更多的释放和得胜,我相信这位姐妹也可以兴起来成为更多人的祝福。这是我服侍的分享,谢谢大家。
  • 心灵疗愈,乳腺结节奇迹消失的秘密
    我有乳腺结节,按上去又硬又疼,每月来例假的时候就越发疼痛。最近全教会天天带领弟兄姐妹打老马,我也越来越意识到自己身上属肉体的逻辑体系很深很深,我身体的状况就像一个报警器,反应我心里面有多么的肮脏污秽,我开始悔改,定意动真格的对付老马的灵,好几天参加晚上的祷告会,我都会有打嗝、吐痰、放屁、全身发热的释放症状,今天我突然发现乳腺结节按上去一点也不疼了,原来又疼又硬的地方变软了。太神奇了,原来疾病都是因为人的心思意念不遵行神的话带来的咒诅,当我选择起来争战,得胜一点也不难,感谢神,也感谢牧者的用心带领! ## (WZ/ZG)
  • 神奇祷告,肾结石奇迹般消失的见证
    我来教会已经一年多了,我在这里经历了神大能的医治和释放,心里充满感恩!我患肾结石已经快二十年了。以前发作过三次,每次都会疼得满地打滚,呼天喊地,简直无法忍受。只能去医院打止痛针才能缓解,老遭罪了!上个月21号上午,我开始感到肚子难受,下午突然腰痛起来,接着就出现严重的血尿,小便颜色变成红色。我马上意识到,肾结石又复发了。要是在以前,我肯定会第一时间开车去医院看急诊。但经过了最近一年多的学习和实践,我现在知道疾病是个属灵的事。身体出现问题,肯定是我的灵里出了问题,只能通过打属灵的战,才能根本解决问题。我就赶紧联系牧者带我祷告。牧者指出我身上有严重的体贴肉体的恶习,要狠狠打击老马的灵。我跟着牧者祷告了40分钟以后,肚子就松开了,腰痛也减轻了,那天夜里就整夜都没疼过。第二天早上,牧者又联系给我,一边教导我要对付身上的恶习,一边祷告争战了一个小时二十分钟,奇妙的事发生了。我的血尿竟然完全消失!感谢主!我经历的更大神迹还在后面。这个礼拜三晚上,我又开始下腹部坠胀,还伴有刺痛的感觉。礼拜四一大早,在牧区祷告会上,我请牧者带我祷告。牧者带我打击我里面识别善恶的灵,祷告中我往外面吐出一口很苦的液体,下腹不适的症状随之缓解。过了大约三个小时,我在小便时,居然从尿道里排出了一粒不规则多棱角结晶体的石头,而且整个过程完全没有疼痛也没有出血。简直不可思议!我经历了神的恩典,就要选择单单爱神,把自己完全献给神。靠着神的道和圣灵的能力,不断清除头脑里的垃圾,对付自己里面体贴肉体、识别善恶、贪爱世界的恶习。效法老师们,学习付代价牧养神的群羊,为建造得胜荣耀的教会竭尽全力!
  • 祷告的奇迹,神秘结节瞬间消失
    我是WF姊妹。今天我要分享一个身上长包块结节得医治的见证。有一天,我无意间发现我身上有三个结节。最大的有大拇指那么大,因为它不痛不痒,想着想着就把这个事情给忘了。就在今天早上,我又打开那篇祷告錄音跟着祷告的时候,发现我里面有苦毒不饶恕,有抱怨,有自私,有骄傲,有自以为是。发现我身上很多的恶习,就一边跟着牧师祷告一边悔改。等到祷告结束,我身上的包块结节神奇般的就这样消失了 。哈利路亚感谢神,感谢华人命定神学這個得勝的教會,一切荣耀归给神。
  • 从纠结到释然,放下心结迎接新生
    我这周一直心里堵和前夫识别善恶,因为他不履行离婚协议,反而要求我跟他签一个不合理的协议他才履行,我里面泛起很多识别善恶的意念,导致心里堵得难受。我联系了牧者后,本想在牧者面前摆摆理,好赢得牧者的理解,不料牧者根本就没多听我的啰嗦,一语道破我的自私,你总是想通过离婚得到跟多钱财。我开始反思确实是这个原因,我这几天一直忙于联系律师,想通过打官司可以要到更多赔偿。我明白了这一点以后,果断放弃所谓赔偿,不再浪费时间在这些既浪费资源、更是不讨神喜悦的事情上面,信靠耶和华的一样好处也不缺,我得到很大的释放,心情好多了。感谢牧者不断对我的教导,让我清醒,愿意彻底拆毁我里面自私的逻辑体系,成为别人的祝福。感谢赞美主!
  • 结膜炎,颈椎病,水肿 祷告后都得了医治 ! - WY姐妹
    7月下旬 我的右眼一直痒 去医院检查说是过敏性结膜炎 医生给了眼膏和眼药水 用了三个星期基本没有什么效果 后来牧师和HF弟兄带我祷告了几次 从痒的症状减轻到痒的次数减少到最后的完全消失 感谢主!是主耶稣治愈了我的眼睛; 另外 一直以来 我都有水肿的问题 上周二祷告会的晚上 右手和脸肿得比较明显 PL姐妹带着我方言祷告加灵里祷告20分钟左右 水肿就完全退下去了 感谢主! 还有 我的颈椎病也几年了 扎针灸什么的都没有什么作用 只要上班对着电脑就容易发作 牧师和弟兄姐妹也带着我祷告了很多次 症状减轻了很多 相信一次次抵挡 我的颈椎一定可以完全好起来!
  • 信仰的奇迹,肺结节不治自愈的神奇之旅
    我是XX姐妹,到咱们教会快一年了。我是因肺结节而来,本想靠神医治,可总是心持两意,在教会里和大家一起聚会、祷告、查经时就信心满满,平时家人让我去医院看看就晃荡。直到国庆节前心里很纠结难受,就和牧者沟通,明白我不能再这样了,否则只会吃更多苦头。我就坚定了信心,决意不再受家人辖制,不去医院检查了。接着又听从老师建议,每天早晚坚持大量祷告,对付身上的属世恶习。神真的是查看人心的神,心思意念一转变,一直跟肺结节有关的症状在半个月时间里几乎全部没有了。不但如此,在这近一年的时间里,原来总靠吃药才能解决的便秘也完全好了。多年的失眠、脚气也不见了。以前每隔一两周都需要去药店买些清热药吃,不然的话会嗓子痛牙痛,脸上出痘等等,我仔细回想一下,从年初到现在几乎没去买药了。感谢神!感谢我们华人命定得胜的教会!感谢牧者的教悔!若不是神的恩典,真不知要遭多少罪。得恩典只是信仰中一个很低的层次,我要不断学习,在悟性上更多明白神的道,不断对付自己身上的恶习,赶鬼、得胜!预备好自己,成为更多人的祝福!
  • 祷告中的顿悟,放下心结的神奇疗愈
    一天晚上,我有些胸闷,跟着老师祷告打嗝比较多,手背发痒起了一些小水泡。在祷告当中,老师的分享让我想起了最近在纠结的一些小事:过去几个月,我在代替一位休长假的同事工作,现在她回来了,我需要跟她交接工作,但我很不想把我自己辛苦整理的一些文档交给她,因为之前她把工作交给我的时候什么都没有说。我觉得很不甘心。 但我突然意识到我这种想法里面的恶:这是一种很小气、斤斤计较的态度,交接清楚是我的责任,不管别人怎么对我,我仍然应该尽职尽责的工作,把事情做好,这才是基督徒的样子。当我意识到这一点,我明白了自己为什么总是会胸闷。我要悔改,明天就把该跟人家讲清楚的讲清楚,该给人家的给人家。 当我这么想的时候,我的胸口就松开了。太神奇了。我定意要追求做合神心意的事,不再计较自己里面在乎的东西!
  • 乳腺结节奇迹消失,信靠神让我重获健康!
    大家好,我是YR姐妹,今天想和大家分享一个关于乳腺结节得到医治的见证。在加入华人命定神学之前,我原本是一个非常识别善恶的人,甚至带有一些癌症性格的特质。然而,这种性格给我带来了不少身体上的折磨和疾病。过去,我并不了解灵界的真实,常误以为疾病是神的“试炼”或“恩典”,甚至是“伪装的祝福”。进入命定神学后,我逐渐明白到生命是属灵的事,尤其是行在神的心意中。老师常提醒我们,听神的话并付诸行动才是真智慧。当时我还不太明白如何行,就申请参与事工服侍。牧者安排我到003事工担任助教,从那时起,我的生命开始发生改变。 不久后,我突然感到胸部频繁刺痛。起初没有想到求神帮助,而是直接去了县医院检查。医生发现我胸部有一个4A级结节,建议做微创手术。我和丈夫商量后,又到市医院复查,结果依然是4A级,医生建议尽早手术,并安排了住院手续。那晚我辗转反侧,心中充满疑虑:如果手术后复发怎么办?难道要一直手术吗?我突然想起老师说过“人活着是属灵的事”,于是决定寻求牧者的帮助。 我联系了牧者,向她说明情况。她连续几天为我祷告争战,鼓励我放下恐惧,相信神掌管一切,帮助我建立信心。她还带领我反思生活中的性格问题,让我逐渐认识到自己在“识别善恶”上有很多偏执,并帮助我操练信心。我决定不再依赖医院,而是专注于事工和自身成长。从初次担任助教时的紧张不安,到逐渐熟悉助教工作,我越来越能感受到神的话语,胸部的刺痛也在祷告和服侍中逐渐减轻。 当然,这段时间我也有软弱和迷茫,常常向牧者汇报。她严厉地指正,让我更清楚自己的不足和成长之路。转眼十个月过去了,前几天我再次感到胸部压痛,并摸到一个硬块。我立刻找牧者寻求帮助,她提醒我要持续争战,因为基督徒的生活本就是争战。几天祷告后,我感觉硬块逐渐缩小。然而丈夫仍不放心,建议去医院检查。我考虑他的感受,预约了省中医院的专家号。 在等待时,我遇到一位即将手术的姐姐,她告诉我已经做过多次手术,结节总是复发。我心中充满感恩,为有神的陪伴而庆幸。当我检查时,奇迹发生了!医生告诉我,原本的4A结节不见了,只剩少量增生和囊肿,有轻微炎症,但不严重。看到报告,我丈夫终于放心了,而我对神的信心也更加坚定。我们再次见医生时,他建议仅需调理,无需手术。我丈夫问:“调理能让结节消失吗?”医生回答:“已经长出来的结节怎么可能没了?”我心里默默感谢神,我的4A结节不就这样被神医治了吗? 我深深感到神的信实和恩典。每当我选择信靠神并踏上服侍的道路,就越能体会到神的祝福。感谢牧者给我在003学习的机会,让我更深入地认识神的属性,学会在生活中实践神的话语。这次经历让我真实地感受到了神的同在和医治!灵界是真实的,神是信实的。当我们全然信靠神,祂会赐下丰盛的恩典,扶持我们前行。我会继续努力学习,愿意成为更多人的祝福!
  • 走在神前面的结局是什么 – LL姐妹
    ## 学会等候神的力量 今天哭了很长时间,现在眼睛是肿的。我刚带领服侍的时候,很想跟我的牧者HF弟兄讲一句话:“弟兄,我很想很想打你。”忍了三个星期也没有讲。我刚开始服侍的时候,HF弟兄跟我讲:“服侍很好,一点儿都不累,服侍可以养生。”后来我服侍了一个星期,累到不行,天天打瞌睡,一天喝三杯咖啡,还是很困,我当时很想跟HF弟兄打电话,但是还是忍住了。第二个星期我来到教会,观察牧师和弟兄姐妹,心想:他们怎么都不累,为什么我服侍两周了,还是感觉很累呢?后来到第三个星期的时候,我开始认同打HF弟兄的话了,我发现我越来越漂亮了,越来越不累了,越来越可爱了,就因为服侍。所以今天我真的是很感恩。 当我们服侍的时候,走在了神前面的结局是什么呢?就是我今天早上发生的事。我的颈上这边很痛很痛,痛到想在地上打滚,无法形容。HF弟兄带我祷告,他为我祷告时说了一句话我突然就发作了,他讲:“斥责那压力的灵退下去。”我现在想起来还在回味那种痛。最近这两天我带领我的小家庭,我的小家庭越走到复兴、翻转的时候,问题就来了。“好事,”PL姐妹一直跟我讲:“这是好事。”我问她:“你是怎么撑过来的?”她没有回答我,我想她是让我自己去找答案。因为这两天我的小家庭里的每一只小羊都有点问题,这些问题让我措手不及,PL姐妹一直在后面为我善后,我不知道PL姐妹要为我善后到几时,我想快了。 今天早上牧师和HF弟兄带我祷告完之后,我的颈项松开了,完全的好了。后来吃过饭后我自己进那个房间,我不懂为什么,我在房间里一直哭,可是我达到了一种境界,我可以一边哭一边服侍。一个姐妹进房间来拿纸,她看到我在哭,走过去,想想又回来了,一直跟我服侍,牧师也教导我。 后来我好了,我就想今天为什么颈项痛到这样子,HF弟兄为我祷告的时候,斥责那压力的灵退下去。后来我想明白了,因为我走到了神的面前,没有去等候神,这时魔鬼就来攻击我,给我压力、沮丧,就像今早,痛到没有办法呼吸。同时也让我学会了一个功课:不管我的小家庭遇到什么事情,我要等候神,神必翻转,我不会再走到神的前面。其实当我今天早上还没有释放的时候,我还是不知道我已经走在了神的前面,我已经替神着急了,我没有等候神。当我完全释放的时候,我知道我自己又上了一个台阶,真的很感恩,我学会了等候神,不着急,就是等候神,神一定会翻转我的小家庭。感谢主! 点评: ## 服侍中的成长与突破 早上LL姐妹讲她的脖子好像疼了两三天了,当你服侍到了一定境界的时候,服侍真的可以养生。后来我们开始发现,教会里最棒的地方就是能够帮助弟兄姐妹成长,一个人不管你在教会里扮演什么样的角色,都可以成长。如果你是被服侍者,其实你是可以成长的,因为当一个人被邪灵辖制,在这个生命领域突破辖制的过程中,虽然本身你是处于一个不好的状态,但那是你人生翻转的最好的机会,因为你处在破茧成蝶的前一刻,那个茧要破掉的时候,你自己的身体是承受了很大的压力的,这就是为什么很多弟兄姐妹释放的时候身体就特别紧,因为他要破茧而出,要承载很大的压力,但是那是你人生突破的最好阶段。如果你是一个牧者,这也是你人生成长的最好机会,因为当你牧养别人的时候,对方身上的问题可能就是你身上的一个反应,从另一个层面来说,当我们跨过那个阶段,我们就会明白服侍神真的是最美好的事情。因为人需要恢复,一个姐妹说他们学校有一个学生,本身就像是被鬼附身的样子,动不动就用脑袋撞墙。她就对这个小孩儿很有负担,就带着他一起祷告,后来他的状态蛮稳定的。这个姐妹说对这个孩子很有负担,想要付上代价,那也很好,是一个突破,开始去爱班级上的孩子,当一个人愿意给出去爱的时候,她的心里状态就是舒服。这就是为什么做一个牧者去牧养别人的时候,会灵里兴盛,因为神造我们的时候,是照着祂的样式造的,你可以想象神给出去的程度有多深,神给出去的程度是把祂的独生子赐给了我们。那我们今天开始恢复给予这一神的本性的时候,我们就开始领受神的爱。我们开始给出去的时候才能得着,这就是四福音书常常讲到的,给予才能得着的属灵规律,凡是为了耶稣基督放弃你的妻子、儿女、房屋、父母的人,没有不在今世得百倍,来世得永生的。你今世所有的一切,不是因为你紧紧抓住才得着的,是因为你能够像神一样给出去才能够得着。
  • 肾结石不再疼,信念治愈奇迹现!
    我们当中一位弟兄得过肾结石,做过手术。最近又开始有肾疼和尿血的症状,找到我的时候已经疼的不行,而且有几次尿血的现象了!自从我们和老马争战以来,我们整体的医治释放水平又提升了一个台阶,像这种跟排泄有关的问题都是跟老马有关的问题。这位弟兄得医治的也很快,祷告了一会儿,所有的问题就消失了!更多是教导这位弟兄要不断的胜过肉体的软弱,和思维上越来越像神,相信这位弟兄经历了这些会再一次得着成长和提升!
  • 原来膝盖疼是因为心结,解开心结疼痛消失!
    关于自己这两天膝盖疼得医治的见证:我最开始是认为是自己很长时间没有运动,突然剧烈运动导致的膝盖疼痛,但是今天牧者告诉我自己膝盖疼就是自己里面有记恨别人的原因,后面在跟着牧者一起服侍别人的时候,我回想了这段时间发生的事情,因为上专业课时,我用手机查阅课程的文档,但是专业课老师说我上课玩手机,于是训斥我。遇到这个事情的时候,自己里面反应是非常记恨这个专业课老师。但后来想了想,即使专业老师批评我,我里面也不应该是这个反应。弄清楚了原因,自己在服侍别人的时候不仅在听牧者的教导,也在反思自己的错误并且悔改,到最后我们服侍的姐妹脖子疼痛好了,我的膝盖疼也松开了80%,到现在自己的膝盖完全不疼了。 通过这件事情,自己再次认识到人身上大多数问题都是自己造成的,人在遇到事情时的反应决定了很多事情,如果自己很小心眼,遇到这点小事就嫉恨别人,那么问题肯定还有很多,只是自己还没有意识。但是当知道到自己的错误时,只要我们完完全全在神的面前认罪悔改,很多问题都能快速解决。在接下来的学习当中,我会不断通过读经和日常的服侍操练来反思自己的问题,我离神的标准还差的很远。现在遇到的问题都是因为靠着属世界的逻辑体系做事导致的,决心要不断弃绝掉以前的做事逻辑体系,学习属神的逻辑体系去不断实践神的话。