查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 28章 - 这是神的殿,也是天的门!
      • 引言
        • 在乎什么就会成为什么人
          大家好,我们来看《创世记》的第二十八章。这一章我讲过了很多遍,我又把5年前讲的听了一遍,觉得自己讲得还挺好。那个时候我非常注重人付代价,而这一次讲的在保留了付代价的内容上更进了一步,这一章的主题就是《这是神的殿,也是天的门》。 我们得看一看雅各、以扫、以撒和利百加这些人所在乎的东西是什么。人在乎的东西就会以为是真理,人一生为追求自己所认定的东西奋斗,付代价,哪怕是丢点脸面也在所不惜。前段时间有个人买了张机票飞到温哥华,到了以后找了个牧师接待他。他讲的故事都是什么被枪毙,后来又死里逃生之类的,听起来挺恐怖。有人被他的故事感动,甘心乐意地接待他。后来他往纽西兰、加拿大、台湾到处跑,到处借钱,免费住宿和吃喝。最近又跑到了新加坡非要来找我,这回他算是踢到了铁板,因为我知道他在乎的是什么。他在乎占人便宜,可惜他到这来我不会像别人那样对他。我要让他知道什么叫做真正的基督徒,别以为随便讲点故事就能忽悠得了我。 我训练我们当中牧者的时候,一定会训练他们考察清楚一个人到底在乎的是什么。这个人非常在乎钱的话,那就要小心。如果他做了官就是个贪官;如果是个商人,就是个奸商。你们要知道人在乎的东西代表了他的内心。基本上十句话不离本行,是骗子一定会暴露出他行骗的诡计,在乎什么一定会谈到这个东西。比如你到了广东,广东人吃下午茶的时候就谈在哪赚钱;到了东北不管是吃什么茶,大家聚在一起就是说笑话,一本正经讲的都能当做笑话来听,人在乎的东西是藏不住的。
      • 雅各在乎的是什么
        • 雅各只追求神的祝福与同在
          到了这一章雅各已经75岁。75年不谈恋爱,不结婚,什么也不干,只追求一件事,就是想得着神的祝福,神的同在和神的约,他追求的东西跟我们这些普通人不一样。如果你问我这能当饭吃吗,我现在要告诉你那比饭好吃。雅各追求的东西听起来很怪,神说他的后裔要得着仇敌的城门。很多人即便听到也会说什么他的后裔?他这辈子过完也就算了,神的同在能当饭吃吗,神的约有什么用?如果问雅各追求的是什么,要干什么,他也不一定能解释清楚,就会说那个好。 其实很多人也解释不清楚为什么就觉得要赚钱,把生意做强、做大。雅各那个年代没有几个像雅各这样追求神的同在的人,他听了亚伯拉罕、以撒还有利百加讲的故事之后,他追求的就不再像普通人一样,压根不在乎吃香喝辣这些事。 雅各追求神的同在,也可能不一定明白自己在追求什么。但是我们要养成一个很重要的观念,就是活着没多大意思,活着活着就死了,而我们在乎的很多事都没有太大意思。最近我也成长了,如果有人要找我服侍,听我讲最多的就是这事很重要吗,有意思吗?其实也没什么意思。欠人钱就欠了,也没什么大不了,既然过去有人愿意把钱借给你也挺好的。很多事都不重要,那些你觉得很重要的事,比如读研,拿学位和找工作很重要,其实好像也不太重要,就那样活着吧。
        • 雅各只在乎神的殿与天门
          我这个人活着的方式挺无聊的,一般人理解不了。吃喝玩乐样样不沾,旅游也觉得没意思,什么打麻将,打高尔夫也都觉得挺无聊。除了干活,服侍有意思,其他干什么都觉得没什么意思,这就是为什么我的产量超高,因为我就爱干这个,这上哪说理去?有些人就觉得跟我讲话太累了,我一讲就是什么都不重要,讲完以后他们回家难受,一整就被卷了。 人这一辈子不把活着这件事看明白,真的不太容易会追求神,也很难在乎神。什么亚伯拉罕、以撒、雅各的约,成为别人的祝福是什么,都不认为是很重要的。如果把神的同在当做是神的保守,才觉得好像听起来还行。其实把生意做大,做强和上市,对我来讲一点吸引力都没有。雅各在乎的就是神的殿,天上的门。大家要知道,如果活着没有灵界和永生,活着就更没有意思了。活着活着就死了,死的时候还不想死,不想死还得死,真是悲剧。
        • 雅各追求永恒,世俗遗产皆浮云
          雅各追求的就是永恒里的神,并且得着了,他在乎的就是成为这地上万族的祝福,这世上不配有的人才需要这个。雅各不会因为他爸爸的财产去骗以扫,最后以撒的遗产雅各一分钱都没拿,因为他不在乎这个。有些人家里老人死了,遗产抢得头破血流,他们觉得活着得需要这些。雅各在乎的东西都是很多人不大在乎的,我得告诉你,雅各整对了,很多人都没整对。因为他们整完了也白整,弄了半天都是徒劳无功。 我不希望你跟着我卷起来,而是希望你舒展起来,但是能不能做到我说的舒展就看你的造化了。我鼓励你不要整天为这世上的事而卷,为神的事我可以放下一切。不是现在才这么说,从我信主第一天开始到现在一直都这么说。原因在于我对活着这事觉得无聊,你千万别说老师我跟你一样,我让你放下的时候就跟我不一样了,还是放不下。那时候我的工作都快没了照样服侍,后来工作真的没了,没了就没了。所以有时候我说的话大家听着当笑话,能记几笔就记几笔,能理解的就理解,不理解就算了。 能死人的事不是事,凡是不能死人的都是小事,人活着活着就死了,没什么意思。我近年来送走好多个了,前段时间一个牧师新冠死了。我跟他的家人讲,我比他早一年得新冠,我得的叫德尔塔,他得的叫奥密克戎。我感染的病毒比他这个严重多了,但是我还活着,他却躺在棺材里了。说这些话可能让人听了难受,但是说句实话,我还挺想躺在棺材里,只是还不收我。他们挺想活的,结果还没活下来。人追求的,在乎的东西不一样。
        • 雅各只求神同在,非物质财富
          雅各在乎的是永生,在永恒里能够见到神的面,活着的时候能够有神的同在。他在乎的是神的殿,天的门,这都是让我们听了不知所云的,但为此他付上了极其深重的代价。七十五年不谈恋爱,不结婚,也不要孩子,天天就只想一件事。雅各虽然是家里的老二,但是他想得着与神立约的权利,得着神的同在,成为地上万族的祝福,这样的人吃得了亏。雅各没在乎钱,他爸爸打发他走的时候,也没有给他戴几条大金链子,几盒大钻戒。雅各什么都没有,拄了一根棍就走了。我们很难理解这是什么老爸,又不是家里没钱,哪怕给他一百只羊带着都不是个问题。但是雅各去他舅舅拉班家的时候,以撒可能连烧饼也没给他就走了,这是一对很神奇的爷俩。
      • 以撒在乎的是什么
        • 别只盯财富,神同在才是保障
          **以撒叫了雅各来,给他祝福,并嘱咐他说: 你不要娶迦南的女子为妻。你起身往巴旦亚兰去,到你外祖彼土利家里,在你母舅拉班的女儿中娶一女为妻。愿全能的神赐福给你,使你生养众多,成为多族,将应许亚伯拉罕的福赐给你和你的后裔,使你承受你所寄居的地为业,就是神赐给亚伯拉罕的地。 (《创世记》28:1-4)** 以撒在乎的东西我们也不太理解 ,他没有嘘寒问暖,让雅各多穿点衣服,多带点钱,也没有给雅各一把瑞士军刀或者是土耳其刀,以防遇到土匪打劫,狼豺虎豹。如果换到现在的父子俩这么说,儿子会很不愿意。咱们当中的弟兄姐妹,如果你老爸打发你走,给你一根棍,其他什么也没给,肯定上来就有意见了。这老爸也太抠了,怎么也得把藏宝箱里的大金链子给一根。如果人都在乎这些东西就麻烦了,我们在乎的和以撒在乎的都一样吗?**一个人有神的同在,有东西没有东西是一样的;如果没有神的同在,有什么和没什么也是一样的**。这爷俩在乎的都是神的同在,有神与你同在,愿全能的神,亚伯拉罕、以撒的神与你同在,在你所行的路上祝福你,你必得这地为业。
        • 神同在比钱更值钱
          很多人虽然是基督徒,就像我开头说的那个人,到处去忽悠,在乎的都是占人便宜。如果他到我这里来占便宜,门都没有。温哥华、纽西兰、新加坡、台湾到处飞,这是旅游呢, 背包客玩得挺好。他说钱都是他借的,能借到这么多钱也挺厉害,就是不干点正事。以为我会接待他,那他就搞错了。不要说这些,就是那些凭着信心来读神学,到我这里来化缘的,全被我打发了。如果他要,我把华人命定神学给他,一分钱不用花。以撒、雅各这些人里面都有一个非常清晰的理念,**有神的同在,有钱没钱是一样的,因为神的同在比钱更值钱。没有神的同在,有什么没什么也一样**。 我们属灵的高度、看法、看见要超越林则徐,林则徐跟人是这么说的,如果他儿子跟他不一样,给他钱干什么?给他钱也糟蹋了,如果他儿子跟他一样,他自己就是钱。弟兄姐妹,如果你跟那个人交往,发现他在乎的是钱要小心,不知道什么时候就把你骗了,因为他在乎的是钱。我在乎的就是我能祝福一个我就祝福一个,能祝福两个就祝福两个。 有人说那你也没祝福你刚说的那个满世界飞的人,那是因为我不能够纵容他的恶习,如果他真的想改,我绝对帮他改,但绝对不是被他忽悠了,然后我才帮他改,那是傻。我心里头有清清楚楚的一本账,到底人来教会的目的是什么,想藏也藏不住。有人跟我说三、五句话就明白了他的来意,我干的就是这行,一听就知。
        • 在乎神的同在,别被世俗牵绊
          我不在乎这个,因为我在乎的是亚伯拉罕、以撒和雅各所在乎的。我也不嘘寒问暖,在乎你穿多少,我最在乎的就是你有没有神的同在。没有神的同在也没关系,吃不上饭我给你一碗饭吃,也没什么了不起。可问题就在于我们所在乎的东西到底是什么。大家好好反思一下,一碰就抓狂、难受,那就是你所在乎的。我跟大家说,我很少听人说他难受是因为神的国不兴旺,神的国和神的教会荒凉。难受的都是因为顾客被人抢去了,孩子不太好,老板不给加薪。 前一段时间遇到更离谱的事,老板给他发花红,也发给了其他人,他就不高兴了。老板给别人发钱跟他有什么关系,他凭什么难受,不高兴了?我就觉着人有毛病,脑袋不太好使。如果有人说这个时代需要神的祝福和看见神的荣耀,需要建立神荣耀的教会。但是神的教会没有神的荣耀,没有神的同在,看不见天的门,他为此难受得睡不着觉。这样的话我跟他一起难受,可是那么好的事很少有人在乎,一整就是这疼,那疼,都是因为在乎的东西弄错了。
      • 以扫在乎的是什么
        • 在乎神的同在,别顾此失彼
          这章讲的是神的殿和天的门,那怎么才能得着神的殿,打开天上的门?就看你在乎的是什么。雅各等了一年又一年一直到75岁,终于做了一个梦,神跟他说话了。人为自己所在乎的而付代价是不会计较的。比如一个老人家死了,哥几个为了抢老人家的遗产,那是想尽办法绞尽脑汁,都特别有招。有的还为此大打出手,简直是玩命,肯定愿意付代价。人不是不付代价,可能为了做 独角兽 、公司上市、为赚更多的钱、还有为某些事付代价,都是他们所在乎的。 很多人不知道在乎亚伯拉罕、以撒、雅各所在乎的,如果你在乎的是以扫所在乎的,那就恭喜你,祝你好运。其实**人一在乎,就把神的同在在乎来了。一在乎别的事,就把神的同在搞没了**。咱们大家仔细看看,有多少教会真正的是神的殿和天的门。华人命定神学为了追求这一天付出沉重的代价,说多了都是眼泪。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 2章 - 民族的兴亡、全地的分配都在乎
      • 这是一个中国人信主的时代
        • 这是一个中国人信主的时代
          今天咱们读《申命记》的第2章,第2章启示了一个什么属灵真理呢?**启示了一个民族的兴旺、全地的分配都在乎神**。摩西为什么要给以色列人写这些东西呢?摩西要告诉以色列人,那些死在旷野中的以色列人,就是神把那些人灭掉的。神把他们灭掉是要告诉这些存留的以色列人什么呢?要让他们知道全地都是在神掌管当中。我想讲的第一点,就是我们的这个时代,是一个中国人信主的时代。 这是中华民族复兴的时代,我们要欢喜的迎接中华民族伟大的复兴。我们在人类历史上看到很多民族灭亡,然后又有很多民族兴起来。我们看到某个民族英雄使这个民族复兴,或又有某个人使这个民族灭亡,我们看见的时候就非常困惑,尤其是当我们参观历史古迹。 我去中东参观的时候,看到很多历史古迹。在那个古迹的废墟上,曾经有一个辉煌的国度。就像我们今天的复活节岛上有很多巨大的石像,这些巨大的石像很难想象人们是怎样运来的,那个地方曾经有一个辉煌的国度然后灭亡了。你知道吗?玛雅人留下很多文献,但玛雅人都灭亡了。所以对人类来讲,如果不知道神,就会处于困惑当中,无论多么辉煌的民族,照样在人类历史上消失。
      • 民族的兴亡、全地的分配全都在乎
        • 权力在神手中,生命因神而活
          我们要知道一个民族尚且如此更何况是个人,这是个根基性的真理:权利都是神的。你仔细思考,会发现这个世界非常奇妙。比如说:一个国家的元首,其实都是神定的,表面上是人选的,其实都是神定的。我们看到中国古代的皇帝,怎么整都整不死最后做了皇帝,就是非常传奇的事情。 在今天的世代,我们看到国外的新闻报道,很多人想刺杀我们这些国家领导人,最后都是计划败露。所以我们仔细观察,人类也好、个人也好、都是神掌权。无论是《出埃及记》、《创世记》和《申命记》,圣经都在突出一件事,就是权利都是神的!神的心意就是建造一个祭司的国度,那建一个祭司的国度做什么呢?好把上帝的祝福从天上带下来。所以弟兄姐妹要知道,一切的权利都是神的,那权利不是我们的,咱们一定要改变自己的观念,活着并不是因为努力工作,活着是因为神。神的心意就是造就祭司的国度、圣洁的国民。 神就拣选了亚伯拉罕、以撒、雅各。希望他们后裔以色列人能够效法他们的列祖――效法亚伯拉罕,以撒、雅各。然后建造一个祭司的国度。建**造祭司的国度做什么呢?好把上帝的祝福从天上带下来**!所以弟兄姐妹你要知道,如果全地都是神的,然后我们跟神一起合一,那全地不是我们的么?所以弟兄姐妹咱们一定要开始改变我们的观念,你活着不是因着你努力工作,你活着也不是因为你拼命工作,你活着是因为神!
        • 全地归神,兴亡由天定
          有一位弟兄他做生意,做的状态相当的辛苦,在外面欠了很多钱,他在非常迷茫、心灰意冷的时候,打了一通电话给我。刚连的时候他心里是非常烦乱的状况,等我把电话挂断的时候,他整个的状态已经好起来了。那我到底说了什么呢?"**人活着是件很简单的事!做神国度的祭司"**。 人如果照着神的话去活一定兴旺。信不信由你!人照着自己的逻辑去活就会灭亡!人照着神的话去活一定会兴旺,因为全地都是神的,你要不要在永生神的国度做祭司?如果你在永生神的国里做祭司我告诉你有什么好处――祭司什么好处都不缺。你知道祭司是干什么的吗?祭司的手摸在神的宝座上,祭司的脚踏在神的国度上就把天国里一切的好处带到地上祝福这个世代!如果全地都是神的,你真的需要担心吗?**你需要担心的只有一件事――你是不是永生神的祭司?**如果你不是永生上帝的祭司,你充其量就是在地上一个劳苦大众,拼命工作,拼命干活,拼命解决你日常生活当中的问题。那些灭亡的民族也都这样! 所以《申命记》第2章就在讲一个民族被另外一个民族灭了!我们在人眼里看来那个民族被这个民族灭了是因为打仗被灭掉。其实不是,那是神派他们去灭的。你比如说摩押人,摩押人灭掉的是以米人,亚扪人灭掉的是利乏因人,以扫灭掉的是何利人。这些人都是被灭掉的,那到底为什么被灭掉呢?因为恶贯满盈!
      • 要进入应许之地
        • 拿起神赐权柄,别在旷野徘徊
          今天弟兄姐妹你要开始拿起属灵的武器,拿起手中神所赐给你的权柄一直进到应许之地。谁进去了呢?约书亚、迦勒进去了。其实约书亚和迦勒也挺亏的,因为那十个探子报恶信,结果他们也跟着以色列人一起在旷野里飘荡了三十八年,这是额外的三十八年。 我觉得在新加坡所有的这些吃喝,鸡饭,鸭饭,面点,饭菜,麻辣烫之类,大概有十来样,十来样的东西换着样吃,有时候都不知道该吃啥。以色列人这额外的三十八年都吃啥呢?每天吃一样东西,叫做吗哪。三十八年吃吗哪,我跟你讲那真的会吃伤了。你知道我小时候吃窝窝头吃伤了,我吃了十几年的窝窝头,大饼子,现在我一看到窝窝头大饼子,我告诉你我永远都不会想吃这种东西。 有吗哪吃是不是恩典?是恩典!但是吃了三十八年,早上吃吗哪,中午吃吗哪,晚上吃吗哪,我的天!你要不腻才怪。所以基督徒活在旷野里虽然有恩典,那是吗哪的恩典!那不是应许之地的恩典,那不是流奶和蜜呀!所以弟兄姐妹开始重新看,我们的神掌管全地的分配,哪一个民族哪一块地都划出疆界,那都是神安排的,民族的兴亡都在乎神!你和我都是非常小的事!
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 17章 - 争战的得胜全都在乎耶和华神!
      • 引言
        • 神同在巨人也难挡路
          根据以色列人面对巨人的历史,到了大卫、扫罗年间已经不是什么新鲜事了。过去约书亚、迦勒年间就曾经干掉过很多巨人,也包括那些铁车铁马。在以色列人进迦南地的时候,状况和今天的其实差不太多,但是人整着整着就忘了。我告诉大家**一定要看有没有什么先例,如果有这个先例,照着这个先例走就叫做传承。** 以色列人也知道面对的是巨人,可即便如此也是**争战得胜在乎神**。过去这些年争战得胜在乎神,难道现在就不在乎神了吗?所以人要从历史中学习经验,可惜人从来不会在历史中学功课。以色列人胜过巨人的例子举不胜数,当年能够来到这个地方就是胜过了巨人的缘故。耶利哥城一仗,巨人败在了神的手下。以色列人出埃及胜过法老王的时候,法老王用的都是最先进的武器,却在神面前一无是处。 我们一定要知道,争战得胜在乎神。你没有这个经历不要紧,但是要知道在历史上发生了什么事。如果**在历史上神可以使以色列人得胜,神绝对也可以使你们得胜。你里面可以有惧怕,但你必须要知道使你得胜的是神**,不是你和那个巨人比,而是神和他比。最关键的问题就是你是否有神的同在?只要**神与你同在,巨人就没法站在你面前;如果神不与你同在,就算不是巨人也都够你喝一壶的**。
      • 信心的操练
        • 信心是命定者的无敌武器
          **有命定的人了不得,有神与他同在,一旦有了命定,神与他同在他就操练信心**。前几天有个出车祸的,车毁人没亡,但是肋骨断了几根,插到了肺里还导致肺出血。想找我祷告,我进去带她祷告了一会儿就打嗝了,然后里面就舒服了。**信心可是个宝贝,但是信心在有命定的人身上才表现得完美**。 如果你是个有命定的人,神的灵降在你身上,你就会成为一个有信心了不起的人。其实一开始我也会有惧怕,说不怕是骗人的,心里直打鼓,当看到200多公斤的相扑运动员的时候,心里还是会怕的。但是在为他祷告的时候,一看他那块头,觉得他也不一定跑得过我,天下武功唯快不破,挡不住我灵活啊。比如说像大卫和歌利亚,如果真是近身博斗的话,歌利亚总也抓不到大卫。一巴掌过去大卫会从胯下钻过去,也抓不到。 当然这是个玩笑,我是说**惧怕是可以克服的**。纠结、莫名其妙的沮丧这种感觉来的时候,其实是很正常的。那股劲上来的时候,我就会使劲去服侍,没有服侍的话我就想办法找点事做。整着整着就打嗝,里面的气就往外走,挺好。所以一个有命定的人,沮丧、惧怕、难受甚至别人的难受来了都能干掉。这是有命定人的活法,我们凭信心服侍完之后会发现,有神同在好使。
      • 有命定的人,神给你好机会
        • 勇敢追梦,神与你同在
          **扫罗对大卫说:“你不能去与非利士人战斗,因为你年纪太轻,他自幼就作战士。”大卫对扫罗说:“你仆人为父亲放羊,有时来了狮子,有时来了熊,从群中衔一只羊羔去。我就追赶它,击打它,将羊羔从它口中救出来,它起来要害我,我就揪着它的胡子将它打死。(《撒母耳记上》17:33-35)** 大卫上去与非利士人打仗,扫罗质疑他能不能去。歌利亚从小就是练武的,那是跆拳道高手、全国武术冠军,甚至重量级冠军,就大卫这样的连个羽量级冠军都没拿。可人家大卫有素材,让扫罗王不用担心,无论狮子还是熊,来一个干掉一个,来两就干掉一双。难道神救他脱离狮子的口和熊的掌,就不能救他脱离这非利士人吗?神必与他同在。 **你仆人曾打死狮子和熊,这未受割礼的非利士人向永生神的军队骂阵,也必像狮子和熊一般。”大卫又说:“耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。”扫罗对大卫说:“你可以去吧。耶和华必与你同在。”(《撒母耳记上》17:36-37)** 扫罗这时候也想起神的话来了,和以色列人一样,他看见非利士人吓得屁滚尿流,极其害怕,纸尿片穿在里面人家不知道。别看大卫的哥哥们在那呐喊,也没有一个敢上去的。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 8章 - 过以神为中心的生活是大大喜乐的
      • 在乎你里面的 不要在乎你外面的
        • 内心的喜乐胜过外在的奢华
          问题就在于,人里面不知道过住棚节是喜乐的生活。所以神故意做了一个象征性的动作,就是让人搭一个帐篷,住在里面。让人知道:你们住在帐篷里的喜乐好过住在豪华别墅的忧愁。我们的神很清楚人应该怎么活,神不是让我们一辈子都住在帐篷里,其实神允许我们住在豪华的屋子里,但是到了住棚节一定要反省下自己。 这些以色列人跟我们一样,突然间过了一个住棚节,发现了一个奥秘:住在帐篷里比住豪华的房子还要喜乐!当我们过以神为中心的生活时,至于我们身体住在什么地方,生活在怎么样的地方,或者是遇到什么样的环境,都没有关系了。 神的用意是要告诉我们:不要太在意外面的,而要在意你里面的。你外面的东西不能给你生命,但是你里面的却能给你生命的本质。我很惊讶合神心意的约书亚为什么从他所在时候一直到这日忘了过住棚节,这期间还包括了一些伟大人物大卫、所罗门,也没有恢复这么重要的节日,而且在律法书上还清清楚楚的写着。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 21章 - 神在人世间掌权!
      • 人要知道敬畏神
        • 敬畏神,别忙乎无用之事
          这一章我总结的主题是:神在人世间掌权。很多人不知道是神在人世间掌权,这简直是个悲剧。所以人只要好好地从神那里领受,敬畏神、尊荣神,把神放在我们生命的首位,很多事就变简单了。**不知道神在人世间掌权,就会忙乎很多东西。**忙乎完有用吗?没有用。可是为什么还要忙乎呢?他就觉得自己能掌权,这样问题就严重了。 神在赚钱这事上掌权吗?掌权。神在世间这些弯弯曲曲的事上掌权吗?掌权。世上有穷人,神也在他们身上掌权。我们开始一定要知道神在人世间掌权,这样很多事就变简单了。法老、各国的国王在神的手掌心吗?在。他们都逃不出去。 **王的心在耶和华手中,好像陇沟的水随意流转。(《箴言》21:1)**
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 38-39章 - 生死和兴亡都在乎神!
      • 在神没有难成的事
        • 活着就要为永恒而活
          神是活人的神,所以在我们活着的时候,我们做工和服侍的果效会随着我们。新约里面说道:**不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的食物劳力 (《约翰福音》6:27)**。如果你所做的事情都是为了今生而效力,去世以后就会都化为乌有,然后下到阴间。希西家里面还有一个观念,就是神已经宣判了他濒临死亡,但是他心里说:**在神没有难成的事**,神虽然已经宣判了我要死,但是我还不想死,我也希望神能够听我的祷告。 我鼓励我们当中的一些弟兄姐妹,把你一生的年日用来好好的服侍神,成为这个世代的祝福,那是非常重要的。当我们把年日都用在有价值的事情的时候,就算你的生命已经到了终点,但是因为你在世上活着,知道如何数算自己的年日,知道如何服侍神。你说:神,我还想在我尚且年轻力壮的时候,继续在世上服侍你,我不想进入阴间的门。这样的人,他知道神是活人的神,他也知道神可以赐给我们更多的年日。
      • 生死祸福全在乎
        • 活着在乎神,生死有意义
          **主阿,人得存活,乃在乎此,我灵存活,也全在此。所以求你使我痊愈,仍然存活。原来阴间不能称谢你,死亡不能颂扬你,下坑的人不能盼望你的诚实。只有活人,活人必称谢你,像我今日称谢你一样,为父的,必使儿女知道你的诚实。(《以赛亚书》38:16,18-19)** 一个人的生死全在乎神,活着也在乎神!如果活着在乎神所在乎的,我告诉你,就算得了要死的病,或是生命已经到了终点,或许神因着你过去存完全的心,按诚实行事,又作耶和华眼中所看为善的,或许神会延长你在世上的寿命,让你活的更加有意义! **耶和华阿,求你记念我在你面前怎样存完全的心,按诚实行事,又作你眼中所看为善的,希西家就痛哭了。(《以赛亚书》38:3)**
      • 我们要在耶和华的殿中永远侍奉祂
        • 永远侍奉神,生命得以延续
          **看哪,我受大苦,本为使我得平安,你因爱我的灵魂,〔或作生命〕便救我脱离败坏的坑,因为你将我一切的罪,扔在你的背后。原来阴间不能称谢你,死亡不能颂扬你,下坑的人不能盼望你的诚实。(《以赛亚书38:17-18)** 原来希西家得了要死的病,他的生命年岁要到终点了。那也是人命中注定的结局,这个命中注定死亡的结局是从亚当夏娃犯罪而来的。但是希西家认为:神背负了我们一切过犯,我们一切的罪都在耶稣基督的背上。 **耶和华肯救我,所以我们要一生一世,在耶和华殿中用丝弦的乐器,唱我的诗歌。(《以赛亚书》38:20)** 很感恩的一句话,神救了希西家脱离了死亡,又给了他十五年的年头,希西家回应耶和华:我要一生一世在耶和华的殿中侍奉神。
      • 希西家被医治后如何?
        • 小心骄傲,神在试验你
          原来神做这一切的事是要试验希西家,你是否骄傲?我们要知道神常常试验人,我不知道自己能不能胜过所有的试验,但是也要**预备好去接受各种试验**。神试验希西家是否心里骄傲,结果试验之后,他真的心里骄傲。神就要将忿怒临到犹大并耶路撒冷,但是希西家和耶路撒冷的居民知道心里骄傲得罪了神之后,就一同自卑,以至于耶和华的忿怒在希西家在世的日子没有临到他们。 **希西家对以赛亚说:你所说耶和华的话甚好,因为在我的年日中,必有太平和稳固的景况。(《以赛亚书》39:8)** **神常常会试验我们,最大的试验是什么呢?就是看我们是否骄傲**。弟兄姐妹,我想接下来的日子我们要特别小心,希望我们在克服骄傲上得胜,雷克乔纳的书里写到,当他爬到耶和华的山,就会发觉隐藏在后边的魔鬼军队的攻击。我们对骄傲要有充分的认识,在接下来的日子,如果我们常常看到,神明明的与我们同在,那我们要小心的一件事,就是我们的心是否偏邪。
      • 知道你的信心到底在哪里
        • 别让财宝成了你的信仰
          如果希西家给巴比伦看,耶和华神在他们当中所行的奇事,就不会被惩罚。但是希西家把国家的财宝给巴比伦王的使者看,那说明什么呢?说明他对财宝很有信心。我鼓励弟兄姐妹:**不要把你的信心建立在你拥有的钱财和财宝上**,这些钱财和财宝不会救人脱离死亡。当巴比伦的使者来了,希西家没有一样财宝不给他们看,你不觉得很奇怪吗?你为什么不给他们看见神的荣耀呢?却要给他们看钱财和财宝呢?你要跟巴比伦的使者炫耀什么呢?难道炫耀的是你的钱财和财宝吗? 弟兄姐妹要对这些问题有特别的认识,**骄傲不是因为我们把神的荣耀拿出来给人看,骄傲是因为我们把属世的东西拿出来给人看**。所以我要特别小心,将来我们教会变得非常富有的时候,我们真的要小心,不要说我的账户里有多少钱,应该说神如何与我们同在。 **耶和华啊,求你纪念我在你面前怎样存完全的心,按诚实行事,又作你眼中看为善的。(《以赛亚书》38:3)**
        • 依靠神的灵方能成事
          弟兄姐妹要了解一件事情,这个时候因为希西家心里骄傲,依靠他的钱财,本来希西家存完全的心,按诚实行事,又作神眼中看为善的,怎么突然就鬼迷心窍晒资财了呢?我告诉你,**神一刻都不让我们离开祂,我们离开一刻钟,我们都会掉入试探当中**。我们一定要知道,我们行事一定要靠着神的灵,**依靠神的灵方能成事**这是整本《圣经》的观念,完全不是靠着我们行了什么。 当希西家这么祷告:**耶和华啊,求你纪念我在你面前怎样存完全的心,按诚实行事,又作你眼中看为善的。(《以赛亚书》38:3)**神就医治了他,给他十五年的寿命。从这以后,他就觉得是我行了什么,然后神医治了我。人很容易陷入以行为为本的里面,当人开始陷入以行为为本里的时候,神就会试验他,神的灵就离开他。离开他之后会发生什么事?他就掉入到网罗里。感谢神!突然间,他和耶路撒冷的居民知道自己有骄傲,就赶紧地自卑悔改,神的灵就怜悯他们,应许他在他所在的年日,必有太平和稳固的景况。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 8章 - 摆上的才能得着!
      • 总结:不在乎家道的丰富, 而在乎神认不认识你
        • 神不认识你赚再多也白搭
          人要赚得全世界赔上自己的生命有什么益处呢?不是在乎他在世上有没有吃香喝辣的,而是他在世上吃香喝辣的,但却不认识神,最后掉到硫磺火湖里与神永远隔绝,这又有什么益处呢?人子在父的荣耀里降临的时候,也要把那人当做可耻的。**这就是神告诉我们的一个关键:不在乎家道的丰富,而在乎神认不认识你。如果神不认识你,得了全世界又有什么用?**
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 25章 - 保罗要在皇帝面前作见证!
      • 保罗不在乎
        • 活得明白才不怕死
          保罗还真不在乎死,那些想整他的人都搞错了,因为他们总觉得活着有多好。但人家保罗认为死了很好,他们既然想整死他就放马过来好了。然而拦阻犹太人谋害保罗的不是别的,是外邦人的律法。罗马帝国有一套规范,想整死一个罗马公民不容易。他们还真有点法治的味道,没有经过审问就不会让这些人瞎整。然而保罗却不在乎这个,他生来就是罗马公民,你说这上哪儿说理去?当时罗马公民的权利很大,如果要受审判,可以上告皇帝,如果他只是个犹太人就没有用了。 一个怕死的人,神想保守都保守不了。但一个不怕死的人,天然的就有神的保守。使徒保罗有命定,知道自己为什么活着。我就想问一下大家:你活着到底要干什么?如果你活得不明不白的,遭罪后还不想死,那你得多难受!人家使徒保罗活着就是为了他的命定。其实活着没什么意思,转眼就都老了。 想当年还是意气风发的热血青年,转眼之间就到了不惑之年,拍照片一看全是一群老头。有个老头甚至长得像个老太太,有人看着照片还问这是谁的母亲呢!真是感叹岁月就像一把杀猪刀,人长着长着就都长成那样了,其实当年也是帅小伙一枚。现在却是判若两人了,有人留个胡子还支楞巴翘的,眉毛挺长,像个寿星似的,脑门锃亮。这也就是转眼间的事,十年前在一起还不是这样呢。二十年前我们在一起都还意气风发的,可现在那股血气全都没了。
        • 不怕死的人命更硬
          感谢神!我身上有命定,因为我知道自己为什么而活着,也真的很想成为所认识的人的祝福,但是要想做到还真的不容易。爬山涉水大老远的去给人家讲个见证再回来,也太折腾了。但保罗就是干这事的,他有永恒的盼望还在乎死吗?你还别说,就是不在乎死这股劲儿救了我。我四十岁的那年鼻咽癌的症状全都有,在网上一搜和我的症状一对,全中了。 当时驾车十分钟我就疲倦得眼睛都睁不开了,非常辛苦!可是我上班一天病假不休,简直就是往死里作。很多人都劝我休息,去看病。我说:没事,死了拉倒!我仔细一想死了拉倒也行。是不是应该预备点保险?但是在买保险之前,如果真到医院检查还买不成了。我就不去检查,我也不想知道,谁知过了半年没死。又过了九个月,竟然都好了!这不怕死还挺厉害,不怕死的人命大! 我得疑似鼻咽癌那段时间正好是非典时期,非典那波我没中枪,但是前段时间却中了新冠。我躺在床上看着天花板上的灯泡忽大忽小,大的时候像篮球似的。我自己肯定知道这灯泡有多大,怎么可能像篮球那么大呢?我突然恍然大悟,原来是出现了幻视。既然不怕死,那就祷告吧!不用呼吸机,什么也不用就撑过来了,把那些活着的人都吓得够呛。 后来我总结了一下,那么多人在医院里死掉,到底是病死的还是治死的谁也说不清楚。那些人有一半是被药毒死的,还有一半是被病吓死的。是药三分毒,如果你相信医院就去看医生。我讲的是我自己,你可别瞎整!你要是没我这本事就别逞这能,好好地去看医生。
        • 不怕死,活出永生的命定
          不怕死多好!在咱们当中还有怕死的吗?如果一个人不怕死,就活在永生当中;有命定,知道神与我们同在,常常看见耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们身上,你还怕死吗?不怕了!好好经历神吧!保罗根本不怕死,哪怕坐牢也可以,至于坐牢有没有感冒、伤风、或者得关节炎也没说,有神的人真的是太厉害了! 因为耶稣基督从死里复活的能力常常遮盖着我们,所以保罗说他常常经历死,也常常经历耶稣基督从死里复活的能力。我巴不得大家都有这种命定,咱们这是命定神学,你得知道自己是来干什么的。像人家唐僧、孙悟空多有命定,西天取经经历了九九八十一难。过火焰山、盘丝洞、三打白骨精,那真是很折腾。 人家也是信心的表率,也是命定。至于是去西天取经,还是去耶路撒冷朝圣,或者是去麦加,那都是心里面有奔头!我们所信的这位神是从死里复活,祂从死里复活的能力常在我们的身上。如果你贪生怕死是做不了基督徒的,也是作不了见证的。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 2章 - 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能
      • 引言
        • 信仰别靠智慧,要靠神大能
          大家好,今天我们来看《哥林多前书》的第二章。这一章里面有很多我过去这些年中最常引用的经文,可谓耳熟能详,而且这几句话也都是至关重要的。本章的主题就是“叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能”。 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》 2 : 5 ) 然而今天教会的光景却恰恰与这句话背道而驰,如今的教会在耶稣基督的信仰上有一个很明显的标志,就是人的信心只在乎人的智慧,却不在乎神的大能。你一说神的大能,就被人归成了灵恩派。我也不知道他们这些名字怎么整来的,就好像信了一个有神的大能同在的信仰就信歪了,反而把耶稣基督的信仰信成是毫无能力的,只知道思辩的却成了正统的,这非常奇怪。他们既然标榜自己只知道耶稣钉十字架,那就应该知道耶稣的福音是大能的福音,是让耶稣从死里复活的能力彰显在我们身上的福音。
      • 一、保罗不用高言大智宣讲神的奥秘
        • 别被高言大智蒙蔽心眼
          弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。我在你们那里,又软弱,又惧怕,又甚战兢。(《哥林多前书》 2 : 1 - 3 ) 哥林多人跟今天的人其实也差不多,都很喜欢高言大智,讲得好听的。曾经跟朋友一起去听一个教授的讲座,讲完以后,跟我一起去的那个人说这个教授讲得真好。我直接懵了,因为我没听懂,完全不知道他到底在讲什么。通常我听不太懂的时候会怀疑我自己,但也会怀疑是不是讲的人压根就没讲明白,他如果有本事就应该能讲得让我这种小白也听明白了。我当时觉得和我同去的朋友好厉害,竟然都听懂了。然而他却说没听懂,难道没听懂的就是好的? 人的习惯真坏,人家上台一讲,草必凋谢、花必枯干,就觉得好听,简直就是一首唐诗。很多人觉得一个牧师的讲道如果没有笑点就是讲得不好,可是如果你要想听好笑的,那还不如去听脱口秀,别听什么讲道。讲道又不是脱口秀,虽然我也很努力地想把讲道整得跟脱口秀一样好听,但不是那么回事。保罗不用高言大智去讲耶稣基督福音的奥秘,而有一拨人来到了哥林多一开讲,听众席上掌声连连。至于到底讲明白了没有我们也不知道,反正大家都觉得讲得好,只不过这些人怎么就这么容易被忽悠?
        • 智慧不靠口才靠神恩
          来哥林多开讲的有亚波罗、还有矶法,也就是彼得,当然也有跟着彼得的那些人。他们讲的东西《圣经》里没有记载,保罗也没有说他们怎么讲的。但是保罗为什么要为自己争辩呢?因为哥林多的那些人傻里傻气的,从此开始看不起保罗。保罗讲得明白,讲的都是人能听得懂的话。他不用高言大智,也没有把口号喊得山响。这回保罗写信给哥林多人,告诉他们他没有用高言大智跟他们讲,但是如果他们觉得他保罗没有智慧,那就跟他们讲讲智慧。那时候这些哥林多人一提起保罗还有点鄙夷不屑,这小子也就在哥林多待了一年半,只不过是个言语粗俗的人。我估计保罗说话就和我似的,傻了吧唧,脑袋里灌了什么之类的话经常挂在嘴边,而言语粗俗,其貌不扬就是哥林多人给保罗的评价。 保罗听了以后不以为然,他的智慧是从神而来的,当然保罗的言语里争辩的还有其他的。也有很多人看不起保罗讲的东西,觉得那都不可能是出自使徒的口。所以保罗在《哥林多前书》,《哥林多后书》里争辩说他总是哥林多人的使徒。 假若在别人,我不是使徒;在你们,我总是使徒。因为你们在主里正是我作使徒的印证。(《哥林多前书》 9 : 2 )
        • 信靠神的大能,别迷信人的智慧
          哥林多人脑袋不太好使,就喜欢那些花言巧语。如果你是一个喜欢花言巧语的人,而不喜欢一个干实事的牧师,我看离被骗不远了。有人曾经跟我说,一个不脚踏实地的人却偏偏碰到了一个脚踏实地的牧师,我这个牧师还总是要求人家,可是不要求他也没有成长。别有用心的人总会指手画脚,但是我得告诉你,自古以来人都喜欢智慧,然而那却是人的智慧。我不用智慧委婉的言语,难道就没有智慧了吗? 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》 2 : 4 - 5 ) 这世上的智慧都用来干什么?但凡这世上的人有点智慧,就会惦记着建立一个海航,或者恒大这样的企业,想着能赚钱。人就喜欢这个,觉得有智慧说的都是这种智慧,但是保罗说的智慧却不是这样的智慧。保罗说的叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能,这句话也是我们华人命定神学最常讲的。如果今天你还不知道,我得告诉你,把这句话印在你的脑子里,印到你的骨髓里。
      • 二、叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能
        • 信靠神大能,别迷信人智慧
          神大能的福音和没有大能的福音的差别太大了。我是一个工程师,和文学家、哲学家有着巨大的差别。工程师是用工程解决问题,建座桥,人就可以从桥上过去;做个飞机,你就可以搭着飞机飞过太平洋、大西洋;或者从亚洲的北部飞到南部。工程师善于解决问题而不是思辨,对于他们来说要做出来的才算数。过去这些年为什么我要出来建立教会,因为我里面有一个很大的识别善恶,或者说对那些教会很不满意,觉得教会怎么跟《圣经》里写的不一样。但是我又不喜欢在底下嘀咕抱怨,跟人家牧师较劲,后来就干脆自己建立一间教会。 一开始不知道怎么建立教会,但是在我骨子里深深地认识到教会应该是充满了神的能力。我读《圣经》的时候发现来到耶稣面前的全都得了医治,可是那些到教会来的只是偶尔得医治,并没有全都得医治。这就应该是没整对,也是为什么我说工程师跟文学家和哲学家有巨大的差别。再看三毛,海明威,也就是《老人与海》的作者,那都是名噪一时的文学家,最后却落到了自杀的结局,这么一看好像有点问题。 后来我研究中国古代诗词,虽然研究得不太深,但我得告诉你,尽量别让孩子去背那些唐诗宋词。小孩背完了唐诗恨死李白了,整这么多诗,还这么难背,李白自己都不一定背得下来,因为有可能大多是他喝醉酒时候写的。中国的古代诗词,包括很多文学作品,那里面充满了怀才不遇的负面情绪,背完之后也不知道能干什么。我这人不太爱唱歌,也不吟诗作赋,倒是偶尔会背两首毛主席的诗词。那写得慷慨激昂,好像还有点得胜的感觉。我特别不喜欢那种悲秋伤月的文学,但是有人喜欢。
        • 信靠神的大能,别靠自己刷子
          今天我要把你们从人的智慧里拉出来,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能,这是我的信条。我见到很多东西都很有意思,你来看我的观察是否很准确。搞金融的人好多跳楼了,整天玩钱,赌钱的也有跳楼的。文学家不跳楼,可是自杀的挺多,艺术家也一样。但是很少看见一个软件工程师跳楼的,咱们当中这些人在写软件的时候简直是一种享受。假如说你有点文凭,却又有点抑郁的性格,来学编程。工程师和程序员这种行当都是做出来才算数,是很享受的工作。如果听到这你觉得自己很倒霉,怎么是一个教语文的老师,那没关系。我们当中很多文科毕业生,有学新闻的、学语文,后来他们都被我教会了写程序。所以大家得知道能做出来才算数,这是工程师似的信仰。 叫你们的信不在乎人的智慧,不要听人家动不动就口若悬河,乱讲个不停。要看有没有神的大能,如果神与你同在,神一定会彰显神的大能在你身上,彰显祂的同在在你身上。今天我们仔细读《圣经》,摩西一举杖红海就分开了,那都是让我们匪夷所思的神迹,撒母耳一说话神就成就也是一样。像我这样的工程师信主的方式挺好,看着神做的事挺好就跟着试一把,一看真有神的大能。所以你们的信心到底是什么?如果你的信心建立在神的大能上,那绝对不会绝望。如果你的信心是建立在自己的能力上就完蛋了,因为你就那两把刷子。
        • 信心的根基是神的大能
          我讲道时候提到神会养活你,这听了之后多有信心。今天我们的信心要从这个世代的弊端,也就是从喜欢用高言大智传讲福音,却不能兑现神大能的荒谬中走出来,无论如何要做一个能够释放神迹的人。有人说我就喜欢神迹,其实说这种话的人就算喜欢也没有,他们根本就不知道。信的人有神迹奇事随着,所以我的信心是建立在神大能的基础上,而我行的神迹那帮助了很多人,没有神迹能不绝望吗? 我所行的神迹超出常人的理解,之前讲过有个博士关键时候不能毕业,我叫他来祷告。告诉他我就不信他导师的手比神的手厉害,他们导师的脑子能比得上神的大能吗?也不过就是个副教授,都还不是个正的。前一个礼拜五导师写的电邮还说他不可能毕业,下一个礼拜五的电邮却写着赶紧准备毕业。这就是神迹,那他遇到我是不是有福?在毕业这件事上欠我一个人情。后来又来了个不能毕业的博士最后也毕业了,神要让人毕业,人肯定能够毕业。所以我的信心不是建立在人智慧委婉的言语上,而是建立在神的大能上,在我的里面没有不可能这三个字。有什么病的都说吧,问题就是你得跟着我走这条信心的路。如果你也相信,并且不是站在人智慧委婉的言语上,而是建立在神大能的根基上,这才是信心。
        • 信靠神迹,别被智慧迷惑
          我行的神迹超出了我自己的想象,肯定也超出了大家的想象。一个老人家腿肿得像根木头棍子,我给祷告好了,不信把真人带来给你们讲讲?今天中午我还跟他一起吃饭,老人家又有点郁闷。可是我有招,我有神的大能,我要祝福他。这九十岁的老人家一见到我就开心,我也会说话,但绝对不是用智慧委婉的言语,唐诗宋词什么的我也不会,就是那些粗俗但是老百姓都能听懂的话。我妈活着的时候说别人讲的道听不懂,就我讲的道她能听得懂。我说那当然,因为我没用那智慧委婉的言语。
      • 三、我们讲的智慧不是世人的智慧,乃是神的智慧
        • 神的智慧才是真正的荣耀之道
          有人说保罗没有智慧,所以才讲不了智慧委婉的话语。从《哥林多前书》可以看出点眉目,人家保罗写信给哥林多人,就是稍微替自己辩白一下。言下之意就是你们这些哥林多人别傻,整的那些都不像样。他保罗也讲智慧,不要以为不讲智慧只讲神迹。我们华人命定讲的那些智慧都是从天上来的智慧,一般人都没法比。我们讲的智慧不是世人的智慧,乃是神的智慧。 我们讲的,乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧,就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。(《哥林多前书》 2 : 7 ) 能让你得荣耀,你觉得怎么样?你们有智慧的不多,有能力的不多,尊贵的也不多,但是神可以让你得荣耀。那智慧多好,比你考大学的智慧好。我们也讲智慧,却不是世人的智慧。大家仔细听听别的牧师讲的,听多了我讲的再去听他们讲的好像有点听不下去,因为我讲的是神奥秘的智慧。比如说要是谁心里难受了就去听我查讲的《传道书》,听完就不郁闷了。因为我们里面要有永恒里荣耀的盼望,人之所以难受就是因为看不透,里面都是世人的智慧。世人的智慧虽然写了很多书,结果把自己的脑袋崩了。世人的智慧没用,也没有能力,更没有神的大能。
        • 神的智慧超越世俗聪明
          我们讲的是神的大能,乃是从前神所隐藏的神奥秘的智慧,那是在完全人当中。你听不懂就是因为你不完全,如果听得懂你就完全了。活在今生就不完全,活在永生里才能完全。活着活着就死了,就到骨灰盒里去了就完全不了。不是没了,而是被鬼夺走了,那你还能好吗?我们这些人相信在世上活着是虚空的虚空,也相信我们正在寻求永恒不能朽坏的荣耀,跟着就喜乐了,把世上很多事都看扁了。 今天咱们弟兄姐妹无论如何也要得着神的智慧。人一开始经历神的大能不需要有神的智慧,只需要信心。经历了神的大能就突然觉醒这是宝贝,紧接着就开始寻求悟性上的突破。不是说用人自己的逻辑,或者是人的高言大智、人的智慧去思考,乃是站在神的角度去看这一辈子,就成了完全人。人一寻求永恒里的荣耀,就成了完全人,神就会带着你走完充满神荣耀的一生,然后来到神面前见主面。 然而,在完全的人中,我们也讲智慧。但不是这世上的智慧,也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。我们讲的,乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧,就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。这智慧,世上有权有位的人没有一个知道的;他们若知道,就不把荣耀的主钉在十字架上了。(《哥林多前书》 2 :6 - 8 )
        • 别被世人的智慧蒙蔽了眼
          这世上有权势的人没有人知道,大家能明白吗?上面这几句话保罗写得多厉害,如果在这世上有指望就比世人更可怜,有权有位你就会尽力去保住你的权位。一个人在世上一旦活得很风光,就会很努力地保住他的一切。所以像耶罗波安做了以色列的王,就觉得王位很了不起。扫罗也是一样,做了以色列的王就惦记着一定保住他的王位,结果都是王位不保,还死无葬身之地。 人千万别在这世上顺风顺水,那不叫做祝福,因为顺风顺水不需要实践信心,也不用寻求永恒里的荣耀,人的眼睛就全都定睛在这世上。今天我要告诉你,世人的智慧败坏人,有些人觉得自己可有智慧了,走道都不一样了。扎了根皮带,拿着个手机,走路带风,甚至领带都飘起来了。大家的眼光都被他吸引过去了,他也觉得ziji 很牛,都不知道自己还是个人。所以问题就在这,不知道自己是个人,也不知道自己有天会死掉,每天忙忙碌碌却不知道这是忙着往黄泉路上直奔。 所以弟兄姐妹千万不要追求世人的智慧,直到今天我们当中所寻求的很多东西其实都没有照着神的智慧走。即便经历了神的大能,却还不去寻求神所赐下的永恒里的智慧。其实神要赐给我们的这个智慧,是在万世以前预定使我们得荣耀的。我们却不明白,到底得什么荣耀?
      • 四、这荣耀是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,人心未曾想过的
        • 永恒荣耀超越你所能想象
          看我把这《哥林多前书》的第二章讲得明白吧?今天神预备的这荣耀是肉眼看不见,耳朵没有听过,心里没想过的。我们在这世上活着活着就没了,我去年送走一个,今年还不知道要送走几个,有的人就熬不过这个年关。你说这样的荣耀上哪找去?圣灵就向我们显明了。虽然你没看到过,也没听过,心里更是从来没想到过,但是圣灵却因着神的大能向你显明了。 我今天就问你一句话,瘸腿的、瘫痪的可以行走,骨折的我祷告了以后他可以活蹦乱跳,你看见了心里是什么感受?应该会惊叹眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过那永恒里的荣耀是何等的真实。这就是为什么我愿意付如此的代价,如果你也行过这么多神迹,那不信都难,当然也有行过很多神迹的后来却不信的。 如经上所记,神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。只有神借着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了。(《哥林多前书》 2 : 9 - 10 )
        • 灵界真相揭示,胜利者必蒙福
          那显明了什么?显明了属灵的世界,把这个属灵的世界全都显明了。神的灵开我的眼睛,有次我看见几个差不多一米高,长着很怪异脸庞的怪兽,黑乎乎的浑身带毛。牠们说的话是我能听懂,牠们叫着我的名字,说碰见我这个人真倒霉。然后六七个一起突然一下都跑了,而我服侍的病人就好了。当时恍然大悟,原来病是这几个玩意搞的。只有透过神的灵才能够了解灵界的真相,如果你认识了灵界的真相,神的灵会透过祂的大能向你显明这灵界的真实,你说我能不渴望神在永恒里为我预备的荣耀冠冕吗? 每次一想起神为我预备的那荣耀冠冕,我服侍得可起劲了,就想多赶几个鬼。《西游记》里不是有一首歌唱的是赶了几个妖和捉几个魔?我觉得这游戏好,赶鬼一种伟大的享受。捉妖伏魔比打一场电玩,或者吃满汉全席爽多了,非常喜乐。当你捉了一个魔,降了一个妖,财富就蒙祝福了。这些小魔、小妖在自己洞里藏了很多宝贝和财富,最后都成了我的。得胜的一定蒙祝福,就是那些小魔、小妖把从别人那里掳走的祝福都给了我,我就不会差钱。后来又捉大点的妖魔,就这样过关斩将,每一关都需要圣灵的大能。圣灵就是我的法宝,耶稣基督的名在属灵的世界里充满了能力。
        • 神的荣耀超越你我想象
          很多人说我窃取神的荣耀,净瞎说!那是神使我得祂的荣耀。你仔细读,神在万世以前预定使我们得荣耀,神的荣耀就是我的荣耀,我的荣耀也是神的荣耀,我跟神已经合一了。所以在咱们当中没有什么窃取神的荣耀这个学说,只有我们跟耶稣基督合而为一的学说。 神的荣耀藉着圣灵的能力向我们显明了,就是眼睛未曾看见,耳朵未曾看过,心里未曾想过。我刚刚信主的时候都没想过,也没看见过。但是随着时间的推移我看见了一些,然后降服了一个小妖魔,眼睛就又看见了一些,耳朵又听见了一些,心里又想到了一些。接着又降了一个大点的妖魔,眼睛又看见了一些。我一辈子充满了兴奋、精彩的故事,怎么也讲不完。我一看鬼又出招了,要这么迷惑我们这个姐妹,就破解了牠。我有法宝,有耶稣基督的智慧,有属灵的智慧。用法宝昨天破一个,今天破一个,天天破。把那鬼气得咬牙切齿,抱怨碰到我真倒霉。我有从神那里来的智慧,经历了这么多属灵的事,发现用属灵的话解释属灵的事,这是我们华人命定神学中一个至关重要的statement,也就是句子。
      • 五、用属灵的话解释属灵的事
        • 属灵眼光看透人生迷雾
          人倒霉我能解释,生病我也能解释,我用属灵的话解释。所以我常常跟大家讲的都是用属灵的眼光来看这些问题,用属灵的话解释属灵的事。贫穷也好,倒霉也好,甚至生病都是灵界的事。要能看见这些灵界的事就成了属灵的人了,所以要想做一个属灵的人,你一定是用属灵的话解释属灵的事。如果你用吃了海鲜,喝了啤酒来解释痛风,这不叫属灵的话,而是属肉体的话。我用属灵的话解释这是老马,下次你也学会了,别嘲笑我觉得什么都怪罪于老马。老马是用属灵的话解释属灵的事,而且牠可是真的。 今天在咱们当中财务不蒙福的,在世上混了几十年一下回到了解放前,再往下走就回到创世以前,这不是已经空虚混沌了吗?就是因为人不知道这都是灵界的事,如果我给你出的主意你听不进去,就是因为你里面想的都是属世界的东西。我说你千万别给你家人还赌债,也不要给他们还投资失败的债。因为我用属灵的话告诉你,但是你听不进去也没办法。这鬼先败坏你爸妈,再透过你爸妈来败坏你,然后把你也给套牢了。我们当中有个姐妹的妹妹和弟弟都被他爸妈给套牢了,实际上是在他爸和他妈身上的鬼把他们给套牢了。如果你也要被套牢,那就是活该,谁让你看不透?所以今天我告诉你,属血气的人就是这么愚拙。
        • 属灵智慧看透世间万象
          我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事(或译:将属灵的事讲与属灵的人)。 然而,属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。(《哥林多前书》 2 : 12 - 14 ) 查《创世记》是神的灵启示我们,这事不忽悠大家,我们的《创世记》查经绝对是这个时代最先进的理解。人活着就是这么点事,谁爱死谁死,谁爱活就谁活,这有什么了不起?如果你还没有被套牢,而他们被套牢的时候你或许还可以帮他们一把。如果全家都被套得牢牢的,都穷得叮当乱响,都欠卡债、高利贷,大家都吃不上饭,那就是死光光。属灵的人看透万事,这些事都是悟性,你悟性上不理解属灵的话解释属灵的事,你能解释得了吗?如果你解释不了,那就多听我给你讲,我讲的都是属灵的话解释属灵的事。我也不怕你嘲笑,你听不了也没关系。但这还是得从神的灵,从神的角度看这些问题。所以你的悟性要开始启动,对神要从属灵的角度来认识神,要从属灵的角度来看人活着这一辈子的事。你的语言,你的逻辑都要通才能够解释得明白。
      • 六、属灵的人看透万事
        • 属灵眼光看透人生真相
          属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。(《哥林多前书》 2 : 15 ) 我们的信心不是建立在委婉的言语上,而是建立在神大能的明证上,只在乎神的大能。人活着是一件很简单的事,属灵的人看透万事,什么事到我这来用属灵的眼光一看,比孙悟空的火眼金睛准多了。一看这是个鬼,那不是你爸你妈,是鬼在败坏人。所以说你是个属灵的人,就是要用属灵的话解释属灵的事,而且属灵的人看透万事。虽然在我妈妈那里我是个很孝顺的儿子,在家里弟兄姐妹的关系也处理得非常好,但我是个属灵的人。因为我看透了很多事物的本质,解决起问题来得心应手。如果你看不透,等我讲完了属血气的你就觉得我说的是愚拙,因为人看不明白。 人活着是虚空的虚空,看不透你也得看透,否则到最后你就朝着那骨灰盒拼命奔跑。今天那个九十多岁的老人家给我看他一辈子的照片,从二三十岁一直看到九十岁。看完了以后我里面很感慨,转眼间八九十年就过去了,他也有同感。即便到我这个年龄也是岁月如梭,年轻的日子就在眼前。所以说人看透了就知道人真的很需要永生,真的很需要那眼睛看不见,耳朵听不到,人心也未曾想到,在永恒里的荣耀冠冕。这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀,无论如何要做一个属灵的人。人活着不是朝着骨灰盒奔跑,而是朝着神的宝座和神给我们预备的荣耀冠冕奔跑,所以我心里充满了盼望。
      • 七、我们是有基督的心
        • 以基督的心为心服侍人
          谁曾知道主的心去教导他呢?但我们是有基督的心了。(《哥林多前书》 2 : 16 ) 为什么保罗这么服侍哥林多人?保罗耐心地去教导一群混球,脑袋灌了屎的哥林多人,后来又把哥林多人重新赢回来,让他们得着这福音的好处。然而哥林多人却羞辱保罗,说的话还非常难听的,说他不是使徒,说话很粗鲁还没有智慧。他保罗整天忽悠他们哥林多人就是为了钱,多难听的话都说了。即便这样保罗还是扎扎实实地写信给哥林多人,要挽回他们的心,让他们不至于被魔鬼欺骗。你有没有这样服侍的心态?多年以前读《哥林多前书》,我就是以基督的心为心。就是我们不跟人识别善恶,哪怕人家有千万个对不起我们,我们仍然选择服侍。 以前曾被一些人弄得千疮百孔,像个筛子似的,但是现在已经刀枪不入了,因为穿上了防弹衣。披戴了耶稣基督,就等于穿上了防弹衣。不管你怎么对待我,我服侍你都是用耶稣基督的心来服侍。我就想似乎在属灵的世界里,有一群天使为我们欢呼,为我们鼓掌。今天你可以放马过来试试,无论你如何识别善恶,哪怕曾经羞辱过我也好,我服侍你好像服侍神一样。因为我所求的不过是在这至暂至轻的人生当中,得着永恒里荣耀的冠冕,以耶稣基督的心为心。活着本来就没有意义,是因为耶稣成了我的神,我活着才有意义,这就是我的命定。
        • 信靠神的大能活出精彩人生
          所以我们的信不是在乎人的智慧,也更不是在乎人的钱,只在乎神的大能。只要我一生讨神的喜悦,这一生什么好处都不缺,在永生里面也什么好处都不缺。如果你真的愿意跟着我这个思路走,一生肯定活得非常精彩。我感谢神让我们有这样的心志,让我们知道一生讨神的喜悦,是我们在这地上追求的目标。成为合神心意的祭司,合神心意的百姓,愿我们都来到神的面前得着荣耀的称赞。 这就是为什么这么多年我几乎没有休息,也从来不需要休息。服侍神是我的梦想,终于有机会服侍神就全力以赴。神的大能透过我的服侍不断地彰显出来,所以弟兄姐妹也开始效法那些凭着这样的信心向前奔跑的人,以基督的心为心。你的信不在乎世上的东西,不在乎人的智慧,只在乎神的大能。愿神祝福大家!
    • 【查经】哥林多前书 4章 - 我求你们效法我保罗
      • 六、神的国不在乎言语,乃在乎权能
        • 言语无用,权能才显真章
          做忠心的管家被论断是极小的事,不自高自大,为耶稣基督的缘故算是愚拙的,带着为父为母的心去服侍,神就必与你同在,神的权能要彰显在你的身上。当你身上带着耶稣基督的死,耶稣基督从死里复活的能力就要彰显出来,神的国乃在乎权能。如果看这个时代谁最会说,可能有人说我这个牧师最会说,但是我觉得自己说不过骗子。骗子最会说,为父为母的心说的话却很难听,但是你在神面前做一个忠心的管家,照着神的话语去建造神荣耀的教会,就必看见神的权能透过你彰显出来。 自高自大和自己夸耀自己都是没有用的,神给你作见证才有用。神与你同在那是明摆着的事,无论走到哪里你身上都带着神荣耀的光环,而有些人只会冲到哥林多教会去说他是名牧。所以大家一定要知道,不要看人说的,要看人做的,因为骗子最会说。如果看这人做的挺像耶稣做的,耶稣做的他也能做,就有神的同在。看保罗把这事梳理得多清晰,我们今天就开始效法保罗,神的同在就必彰显在你的身上。 过去这些年我心里面常常伤痛,曾经有一个弟兄结婚以后就要离开教会,因为在我这影响了他们过小日子。离开的时候我问这弟兄他妈妈的癌症和他姥姥怎么办?他说让她们留在我们当中,这是都外包给我了。没过两年八十多快九十的老人家浑身疼得要命,让家里人打给我。经过了解发现她已经疼两年了,她那外孙子和外孙女没有一个管她,更别谈带着她祷告了。没人管,或者没这本事管,连这很小的鬼也赶不出去,不就成了个废物? 要么是他有能力不想管,要么是也没有这个能力管,不管是哪一种情况都非常可恶。所以神的国不在乎言语,只在乎权能。我祷告她好了,以后又没人管了。这种人连他妈和他姥姥都不在乎,就在乎他自己的小日子,和他所想的一切就是能不能把老人的钱弄到自己的口袋里。 因为神的国不在乎言语,乃在乎权能。(《哥林多前书》 4 : 20 )
        • 别光说,得有神的权能
          然而主若许我,我必快到你们那里去;并且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言语,乃是他们的权能。(《哥林多前书》 4 : 19 ) 要做出来给人看,做不出来的就只会夸夸其谈,觉得自己很厉害。所以哥林多教会的人听了这些夸夸其谈的人所说的话,就偏离了保罗所教导的。直到写《哥林多前书》的时候他们还是属肉体的人,就喜欢属肉体那点事。关于体贴人的意思,这是耶稣跟彼得说的话。 耶稣转过来,对彼得说:“撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的,因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。(《马太福音》 16 : 23 ) 体贴人的意思的人,过的都是世上的日子,怎么可能有神的权能?神的同在是证明,因为神的国不在乎言语,乃在乎权能。这是我们效法完了之后的结果,你如果这样效法使徒保罗和耶稣基督,一定会看见神的权能在你的身上。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(下篇)
      • 神的灵、神的道、神的教会,才是最重要的
        • 神的国不在乎言语,乃在乎权能
          那他干了些啥事儿?不知道。彼得干的事儿,至少我们还知道。后来这彼得受了雅各的影响,甚至写彼得前书、彼得后书里头还有雅各书的痕迹,而且说的话很像很像。所以肉身的关系,什么也说明不了。今天弟兄姐妹要知道,将来什么不管他是我妈、还是我的什么人,什么也说明不了。只有一件事儿就是神的道,我们的神所说的这道,这才是最重要的,只有神的灵、神的道、神的教会。 如果这雅各干了一个什么伟大的事儿,就应该记在圣经里。所以保罗在哥林多前书就跟雅各这一派的人,那说的那话挺狠的:“我不在乎这些人的言语,我只在乎这些人的权能。”你能干些啥事儿?你啥也干不了。能不能把人从魔鬼的辖制里释放出来?不知道。讲割礼就很有力、很厉害,但是把人从辖制里释放出来,啥办法没有。 今天受这种影响的教会比比皆是。今天我就捅了一下马蜂窝。为什么呢?因为把人从辖制里释放出来,没什么本事,然后讲一些大道理,那本事大了是不是?按使徒保罗的说法,就是神的国不在乎言语,乃在乎权能。今天咱们如果是骡子是马拉出来遛遛,结果发现在圣经里头,这个雅各从来没出来遛一遛,你一直不知道他干了些啥事儿,只是在圣经里头记载了一件事儿,就是给使徒保罗制造了诸多的混乱、诸多的困难。
讲道
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  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 因为神的国不在乎言语,乃在乎权能
      • 九、总结:神的国在乎权能
        • 权能彰显才是真信仰
          神的国在乎权能那是耶稣基督给我们做了示范。为什么?因为神的国是在属灵的世界里,不是在我们属物资的世界里,在灵界里的权柄,叫做神的国在乎的是在灵界里的权柄,在灵界里的权能。权柄和能力叫做权能。怎么才能够做得到呢?就是我今天所讲的主题。一个纯正的福音一定是在属灵的世界彰显出神的荣耀,践踏魔鬼仇敌。 今天我们所遇到的事,不管是什么事,几乎都跟灵界的事脱不了关系。好不好,今天就让我们就开始知道,人活着几乎没有不经历灵界的事的。那灵界的故事我要讲会讲一大堆。可是人经历了以后是否看重神的国、看重神的权能呢?不是你要权能才有,是因为你像耶稣才有神的权能。好不好,今天我们就分享到这,要知道神在你身上有一个美好的计划,神要透过你彰显出衪的权能,可以践踏魔鬼仇敌,一切阴间黑暗的权势要在你面前被践踏。你说神的荣耀何等的尊贵。每一次神荣耀的彰显都是神权能的彰显。阿们!
        • 权能彰显才是神国真谛
          我们唱一首诗歌,收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。这个时候举起手来,跟我一起祷告:神呐!我就是要做祢荣耀的器皿。神呐!求祢使用我,使我成为你尊贵、荣耀的器皿。神呐!愿祢的权能透过我彰显出来。愿祢与我同在,直到世界的末了。神呐!带领我奔跑这条路,我就是要讨祢的喜悦,我就是要带着这为父为母的心去服侍。 神呐!愿祢在我们当中兴起众多的弟兄姐妹,能够恢复你荣耀的形像。神呐!就在今天激励我们当中的每一个人,渴慕祢的荣耀,渴慕祢的权能。渴慕做一个忠心的精兵,渴慕带着为父为母的心去服侍。愿祢降临在我们当中,愿祢使我们成为尊贵、荣耀,彰显祢权能的器皿,这是我们的呼求。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!愿神祝福大家!
      • 引言
        • 警惕邪灵偷走神的权能
          使教会失去神的荣耀、尊贵、权能的那股邪灵,一直在历史当中在运作。从保罗年间到如今,牠们成功地使教会丧失了神的荣耀,丧失了尊贵,丧失了权能,成功地绊倒了很多人。所以今天咱们弟兄姐妹开始知道,今天我要讲的这个题目《神的国不在乎言语,乃在乎权能》,我好像以前讲过,我忘了,有没有讲过我不知道,就再次拿哥林多教会作例子。这哥林多教会可了不得了,那是一个非常好的一个案例。来,咱们读今天的经文《哥林多前书》四章二十节。
        • 信仰不止于言语,关键在于权能
          我讲的这些话,大家不要被误导啊?你要是骨头断了最好是找医生,你就别给我制造困扰。结果医生跟他讲,这可是真人真事。看他走来走去,医生困惑了,骨头是断的,但是走路跟正常人一样。你再走走看,我这不是在走吗?你再走走看,就再走一下,不行,你再走走。干脆再拍一张X光得了,太困惑了!所以说,神的权能好不好?神的权能太棒了! 那保罗非常的痛恨这种没有能力的福音,你说在神的大能之下,生来瞎眼的可以看见,生来瘸腿的可以走路,那你说后天瘸腿的能不能呐?能!那后天瞎眼的,能不能?能!这就叫做权能的福音!神的国不在乎言语,乃在乎权能。如果有某人给你讲了一大堆的话,只不过是让你有一个盼望,死了以后可以上天堂,天堂长啥样?也不知道。如果你还真的信了,你真的可能是被忽悠了。天堂这事我也没去过,至于他们是不是被忽悠了?我只能说,他们可能是被忽悠了。因为我看得见的东西都整不了,看不见的东西我能相信吗?我不相信。
        • 权能才是属灵的真谛
          大家好!今天讲的这个题目是接着之前讲的,之前我们讲的是什么题目呢?讲的是成为神荣耀的器皿!后来又讲到寻求荣耀、尊贵、不能朽坏之福。其实这些词都非常好啊!这些词听着就好。但是今天我想再接着讲,为什么呢?因为我们在祷告时常常说:愿荣耀、尊贵、权能都归于祢! 后来他们就把荣耀、尊贵、权能,都归给神了。结果自己活得一点权能也没有,一点荣耀也没有,一点尊贵也没有,那是真的全归于神了。其实这个归于神不是这个意思,这个归于神,归于宝坐上的羔羊,不是神的心意。有的时候我们一讲这种话呀,容易被误解,都归于神。然后我们就一点也没有?不是!神希望我们在祂眼里成为荣耀、尊贵的器皿。今天就讲:神的国不在乎言语,乃在乎权能!
        • 信靠神的权能超越一切
          到了医院去了以后,医院在那左折腾右折腾,也拿不出来这根鱼骨,晚上又回来了,你说这个鱼骨卡了大半天,又找我祷告。彻底放弃了这个去找医生,把这根鱼骨拿掉的念想。把这个念想彻底的放弃了,因为医生说整不了。结果我带她一祷告就消失了。你说神是不是很幽默?那这是啥?这是权能!那医生都没法弄,祷告没了。所以说在今天这个世代,特别缺少这种有权能的福音呐!不是安全的全,是权力的权,就是那种在属灵的世界里头有权柄! 那什么人只能说不会干的?只能说不能干的那就麻烦了。所以在使徒保罗年间,就非常的痛恨没有神权能的福音!所以他写了这句话:神的国不在乎言语,乃在乎权能。那你说这眼睛,这沙子进了眼睛里,鱼骨卡在喉咙里,你说这事,这事我告诉你,我做的那都是很让人惊叹的!一般人也没这信心呐。是不是?那鱼骨卡在喉咙里你祷告能好?后来呢,我讲完了你别说,有的人后来还真的,又有人鱼骨卡在喉咙里了,这次他没找我,他听我录音祷告鱼骨也消失了。哎呦老厉害了! 几个月前,大概半年前,有一个人在脚掌上三根骨头断了,那脚肿得,打着石膏,我呢就鼓秋鼓秋,祷告祷告,按着传统的话,叫做收拾收拾,我就念叨念叨,然后怎么着呢?这个骨头脚好了!脚好了以后我就说神的权能这事,太神了!来的时候,脚是骨折肿得不像样,包着这些纱布啊,打着石膏,还有板子夹着。走的时候,新买了一双鞋,回家了。回家了以后,结果他安排的是周二要去做手术,结果周二医生打电话来说:你为啥不来?他说:我好了。那医生不敢相信,他怎么可能好了呢?医生说:赶紧过来,赶紧过来,这可不是开玩笑。过去了以后,又拍了一张X光,一看骨头是断的,但是他确是好了。
        • 忠心服侍,才能彰显神的权能
          那神与谁同在,神就把祂的荣耀、祂的权能给这个人。神的荣耀,神的权能!那有的人要神其实也给,但是用完了就那么地。咱们不争论这个人怎么样?然后就有了神的权能。但是,我告诉你,今天如果你照着我们这种服侍,那你肯定会看到神的权能。因为神的福音本是神的大能,要救一切相信的。 那后来呢,还有一个牧师就来问我:他说:牧师,我为某某人祷告,他里边那个肿瘤本来像个枣,祷告祷告,像个鸡蛋了;再祷告祷告,像一个鹅蛋了;再祷告祷告那家伙就像个大萝卜了;那再祷告祷告,那简直就像怀胎七月了。他就问我:为什么我祷告不好使呢?这话有的时候话到嘴边不能说,为啥不能说呢?你咋说呀?是吧?因为没有神的同在。你说没有神的同在吧?偶尔也好使一把。其实我告诉你,这事呀,挺让人困惑的。 有时好使,有时不好使。那你说没有神的同在吧,有时候有,有时候没有,其实我告诉你,这事挺让人困惑的。有的时候好使,有的时候又不好使。这事挺让人困惑,其实你也不用困惑,好使它就应该一直好使,那不好使就是有的时候好使,有的时候又不好使,那是个坏的。就像我们按计算器,有的时候有字,有的时候就没有字,那是个坏的。有的时候是1+1=2、有的时候是1+1=3,有的时候是1+1=4,那是个坏的。所以这个事就跟一个东西有关系,忠心还是不忠心?你服侍神,你要有那个忠心,神就会与你同在。
        • 专心爱神,权能自然彰显
          如果你专心爱神,神是知道的,神就要与你同在,神就要在你身上彰显祂的权能。不但神告诉你的,你做了好使,神没有告诉你的,后来你说了也好使,神也为你成就。你说这关系多铁,这关系老铁的了!神的荣耀、神的尊贵、神的权能,就彰显在我们当中,你知道这事挺有意思,我就特别喜欢这个。 昨天我们去参观一个科研基地,你说你还参观人家科研基地?我本身喜欢搞科研。那去参观了一个科研基地,结果我们一起去的其中一个人,有一个沙子进到眼睛里去了。这个沙子进到眼睛里去了,在大街上你说这怎么整啊?这东西难不倒我,真人真事。结果怎么着呢?祷告,上车祷告。十分钟以后沙子没了,哪去了?不知道,没有能拿出来。 不用说这眼睛,有的人吃鱼,那可有意思了,吃了鱼以后,鱼肉是下去了,那鱼骨却留在喉咙里。鱼骨留在喉咙里了,你说有意思吧?怎么整就不行了,后来找我祷告,找我祷告的时候,我告诉你,有的时候还真的很有意思,神非常的幽默。怎么祷告,这个鱼骨就是不下去了,后来我明白了,神要导演一出戏,让人学功课。通常这鱼骨祷告十分钟,十五分钟差不多就消失了,都这样。怎么整也不好,结果他到医院去了。
        • 别让福音失去它的力量
          所以这事呀,很有意思,有意思在哪呢?就是神的权能的福音是超出了我们的想象的。可是问题来了,这么好的福音,现在这个时代怎么这么少见呐?其实呀,把一个有能力的福音给弄没能力了,是个很简单的事。把没有能力的福音,变成一个有能力的福音那可不容易。听明白了没有?所以说我要告诉大家,这事不是从今天才开始,从保罗年间就已经开始了,把福音变成没有能力的福音。那么一个历史的进程,教会的历史可以说是教会丧失了神的荣耀,教会丧失了福音的大能的这么一个历史的过程。 所以我也很庆幸在这个世代,能够成为神所使用的器皿。建造祂荣耀的教会,恢复祂大能的福音,让我们真的知道神的国不在乎言语乃在乎权能。那如果是在乎言语的话,那就麻烦了。你知道谁最会说话吗?大家说说看,谁最会说话?我告诉你,那就是东北人最会说话。东北人谁最会说话?赵本山最会说话,是不是?其实不是。谁最会说话?那脱口秀最会说话,脱口秀里头有谁最会说话?脱口秀里头有一个东北人叫李雪琴,最会说话。不是!
        • 信耶稣,别信成大和尚
          我告诉你,那不是什么赵本山、李雪琴、单田芳,是骗子最会说话。骗子什么都能说,可以把马说成鹿,鹿也可以说成马。什么都能说,但是却不能做,做不出来,骗子嘛。那在基督徒当中谁最会说话?法利赛人最会说话,所以言语和权能之间的一个较量。所以今天咱们弟兄姐妹要知道,**荣耀、尊贵和权能是神的属性,神要把祂的属性赐给我们,让我们拥有神的属性,因为我们本是照着祂的形像造的**。我们现在能够理解为什么当年亚当做工那么有效率,因为他身上有神荣耀、尊贵和权能。那权能厉害,神的属性。人也因着耶稣基督开辟了这条道路,使我们可以得着这荣耀、尊贵、权能这样的属性。 有的时候我喜欢讲见证。我讲见证的时候一祷告,眼睛好了;一祷告,鱼骨没了。然后他们就给我一顶可大可大的帽子,那帽子一戴就不适合,为啥不合适?他说:你看,你窃取了神的荣耀。那他的这话能难倒我吗?咱们当中还有这种困惑吗?如果还有这种困惑,今天我告诉你:**神的荣耀是我的荣耀,我的荣耀也是神的荣耀,我们跟神是合一的**。耶稣基督的荣耀是我的荣耀,我的荣耀也是耶稣基督的荣耀。那多好啊!我跟神是合一的。 所以后来我在咱们**华人命定神学的里面有一个概念,叫做做出来才算数,光说没有用,得做出来。后来还有一句话:你得像耶稣,信耶稣,像耶稣才行**。可是在这个世代我觉得好多人信耶稣,怎么信得像一个大和尚?哎呀,挺有意思,这个世代啥事都有,信耶稣信着信着,信成大和尚。所以今天咱们弟兄姐妹要开始知道,信耶稣的要像耶稣,信着信着耶稣就像释迦摩尼了,那不就毁了吗?信耶稣,不像耶稣,那咱也不知道他像个啥了?做出来才算数,耶稣干什么,咱就干什么,耶稣不干的,那就算了吧!
        • 言语无力,唯权能显荣耀
          那在过去的教会的历史当中,把神的权能,把神的荣耀都搞没了,成了一种常态。那这个常态从哪开始呢?从使徒保罗年间就开始了,其实如果往前再推的话,使徒保罗之前就开始有了彼得和雅各他们。那个时候就开始把这些事,一步一步把神的荣耀、权能给整没了。 前一段,也有几年的时间了,有一个牧师让她妈妈来找我,为什么让他妈妈来找我呢?他觉得我特别厉害,他在我面前是特别服气。因为咱们整的这些医治释放,他们都知道。他妈妈失眠到了一种非常严重的状况,他为他妈妈祷告了七年,安眠药增加了四倍。你说这祷告挺厉害呀,祷告药量也增加了。神的荣耀没有增加,药量倒上来了。结果大老远的,又搭车做啥的,到我这来了,我整着整着她失眠好了。 那这个牧师就跟我说,他说:我妈谁都整不了,竟然你能整得了。那为啥呢?因为我手中有神的权能。你别光听我讲的,其实我很多时候讲的是很多故事,不是单单要讲我说的那些很理论的东西,那我讲的都是我做的。大家可能会发现我讲的,小孩能听得懂,老人家也能听得懂,然后你要是知识分子听了也能听得懂。不但能听得懂,还觉得满有味道。为啥呢?因为我讲的都是我做的,我没做过的我不太讲。那我今天深有感触,神的国不在乎言语乃在乎权能!
      • 三、祷告
        • 唤醒内心的神圣力量
          神呐!今天就让我们能够深深地知道,我们是祢荣耀的器皿,我们身上有祢尊贵的形像;神呐!当祢荣耀透过我们彰显出来的时候,会看见祢的权能透过我们彰显出来。在这个世代,我们要看见瞎眼的看见,瘸脚的走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活;神呐!祢的旨意本是如此,我们就相信祢的福音,祢透过耶稣基督所成就的救恩,这福音本是祢的大能。 神呐!今天就让这大能的福音在我们当中再次恢复起来,让我们这一群人能够重新接过使徒保罗所做的这些服侍,让我们继续向前奔跑,恢复这大能的福音在教会当中。愿祢的荣耀遍满全地,愿祢的作为彰显在宇宙当中,愿我们这些弟兄姐妹在祢面前都成为有忠心的管家。让我们能够敬畏祢,做忠心的仆人和管家,祢就必与我们同在,也必透过我们彰显祢的权能!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 七、怎么才能够像耶稣?
        • 忠心是通向耶稣的钥匙
          大家有没有发现,最近我讲道,好像是操作性还是有点的,可操作,就是你可以照着做,有操作性,像耶稣的才算数。但是怎么才能像耶稣啊?今天弟兄姐妹一定要知道,做一个有忠心的管家。神向我们所求的不过是一个忠心的人。我们成为一个忠心的管家,神必与我们同在。如果你做一个祭司,是一个不忠心的祭司,大家知道什么叫做不忠心吗?不忠心这事,如果用神来比喻的话,有点难。我说,如果一个老婆对老公不忠心,那是啥意思?那叫出轨啦。或者是说心里头出轨,身体还没出轨,还没来得及呢。 所以说忠心这事与淫乱相对应。如果一个人想像耶稣,又缺少忠心,你说这事不就麻烦了吗?咱们弟兄姐妹要知道忠心,在神面前做一个忠心的仆人、做一个忠心的精兵、做一个忠心的管家,这是我所期盼的。你如果问我,为什么你这样的服侍?那是忠心的表现呐。带着为父为母的心去服侍神所给我的属灵的儿女。如果你真的有这份心,你就是一个忠心的人。千万不要再拿一个见证来跟我说,老师你看,那天你一为我祷告,我的病就好了,你看我多属灵啊。我说你快拉倒吧,你还属灵呢?那天我为你祷告的时候,我还要对付你属肉体的恶习了。 人就以为经历了神的恩典算数,其实不算数。经历了神的恩典,那是神的恩典,不是你当得的。如果你要当得的话,就要在神面前有忠心。在神面前有忠心,神怎么说咱就怎么做。耶稣怎么做,咱就怎么做,耶稣不做的,咱就算了吧。这叫作忠心。然后带着为父为母的心去服侍的时候,你一定会看见神的权能透过你彰显出来。因为你是神忠心的仆人。大家能理解吗?所以说带着为父为母的心去服侍,那老好了。好得不得了,为什么?因为你带着为父为母的心去服侍的时候,你会看见神的能力不断的彰显。
        • 忠心服侍,释放神的权能
          曾经有一位妈妈,地震以后看见自己的孩子,压在水泥的下面,孩子还没受伤,还活着。那怎么办?压在下面以后,妈妈一使劲,把那块水泥给搬开了。结果孩子给救出来了,大家就很难以相信,问她是怎么救出来的?她说,我就把那水泥一搬,我就把孩子给救出来了。他说,那块水泥还在那,你来搬一下。她现在搬不动了。他问,当时你怎么就搬得动了?她说,我也不知道。我告诉你,这种爱孩子的心,可以释放极大的力量。你有没有发现,孩子有多沉,妈妈就有多大劲。刚生出来五、六、七、八斤的,抱着抱着二十多斤了,再抱着抱着三十多斤了,那妈妈抱起来抱着就走。是不是?所以当妈的,养孩子,还是经历了一把付代价的。 那我们在牧养属灵儿女这件事上,我们有付代价的心吗?怎么才能像耶稣?怎么才能释放神的权能?怎么样才能彰显神的荣耀?你要有忠心,带着为父为母的心去服侍。那父为母的心服侍可不是像个客人似的。那不是个客人,那是自己的属灵儿女。要在服侍上付代价。知道怎么像耶稣了吗?今天答疑解惑的时候别再问:老师,我怎么才能?哎呀,我看你怎么才能。已经讲过了,回去重新听一遍行不行?
      • 六、像耶稣的才算数
        • 信耶稣就要活出耶稣样
          那哥林多教会的人扒拉来扒拉去,也看不出来太像耶稣,看不出来。这就是使徒保罗在写《哥林多前书》写的话很重,他们都是属肉体的。按说他们都应该做属灵的人,做师傅,可以教导人,但是骨子里头还是个属肉体的人。你说属肉体的就是与神为敌,你说这还好得了啊?那是很难,很麻烦的事。 所以,使徒保罗所传的福音,是从耶稣基督那里传承下来,我们今天所传的福音是从使徒保罗那里传承下来,因为使徒保罗传承的是耶稣基督那一套。所以,像耶稣还是不像耶稣,这事不简单。很多基督徒跟我说,就你这样还想像耶稣啊?你看他这话,那你想像啥啊?我就在想,那你想像啥?你不想像耶稣,你想像啥啊?不像耶稣,你说信耶稣,信个什么呢?那怎么像耶稣呢?就是耶稣基督的权能。
        • 效法耶稣,别给鬼留地儿
          今天,咱们弟兄姐妹知不知道效法耶稣?如果你在《圣经》里头,你去看耶稣说,你们要效法我。使徒保罗也说,你们要效法我。不是我,是他,他们自己。所以,这像耶稣和不像耶稣,那差别太大了。像耶稣的,到耶稣那里去。那不像耶稣的,他像谁到谁那里去。大家理解不?理解。 那有的时候,我在赶鬼的时候,我就发现,咦,这个人身上的鬼,赶了又回来,赶了又回来,赶了又回来,挺有意思。那天我就说,你这个鬼,真的挺坏。我赶你走了,你看把你揍一顿,你走了,你过几天你又回来了。那鬼说,我也挺冤枉。我说,你冤啥?鬼说,我在大街上溜达来溜达去,一看,咦,这个挺像我,脑袋里想法跟我一样,那我就进去呗。他就把我邀请来了,然后你给我揍一顿,又把我赶走了。过几天我一看他,他怎么看怎么像我的人,那你说我住在他里面有毛病吗?我听了以后,就觉得这事挺有意思。 像谁的到谁那里去,大家能理解吗?像耶稣的到耶稣那里去,像鬼的那不到鬼那里去吗?或者鬼到你这里来也一样。像耶稣的,耶稣到你这里来,神的灵到你这里来。不像耶稣的,你说他像谁?不像耶稣的,就像个鬼。哎呀,这事挺有意思。后来,我就觉得这像耶稣这事,挺简单啊。
        • 天堂门票,活出耶稣样才行
          那有一次,有一个人,他们的教会请了一个牧师。站上台,啊,一千个人里头,有一个人升天堂,九百九十九个下地狱。结果,这个人稍微有点脑子,他不太认同。他请我吃饭的时候就问我,他说,我们这请了一个牧师,他就在台上讲,一千个人,九百九十九个下地狱,一个人进天堂。我说,哎呀。他问我,你怎么看?其实我告诉你,经常有人为我出难题,也不知道是他编的难题,还是他真遇到了这个难题?我说,这事啊,不知道,因为咱也没去过。你让我数,我上哪数去啊?我咋数啊?数不了。 后来我说,我倒有一个答案。他说,那你说你的是什么答案?我说,活着的时候像耶稣,死了以后去耶稣那里。活着的时候像魔鬼,死了以后去魔鬼那里。那如果说是,一半像耶稣,一半像魔鬼,咋办?那不是《圣经》里说了吗?砍掉你的胳膊,砍掉你的脚,什么东西使你跌倒,砍掉。那不砍掉咋办?那不砍掉,那事应该有点小麻烦。不知道怎么办?所以,信主啊,要像耶稣。像啥呢?要像耶稣基督有这种权能。所以,我跟你们讲,你们遇到这些事的时候,你们朝着我这个方式去回答多好。 那有的人就问我,老师,你看我能不能上天堂?我就左看一下,右看一下,扒拉来扒拉去,像挑个苹果似的,翻来覆去看一看。我说,有个小麻烦,我咋看不到耶稣的样呢?这你要上天堂这事,有点难。我看像你今天这个样,如果天堂都是你这个样的人,我都不太想去了。你说我回答他这个问题了吗?没回答。要不直接回答完了,不冒犯人家吗?但是我回答了没有?也回答了,我回答还挺委婉。我说,如果天堂都是你这种样的人,我说我还是换一个地方吧。那肯定不是,那他去的地方咱可别去。所以,像耶稣的才算数。你说这信耶稣好不好?好。难不难?还是有点难的。
      • 五、不要听人说的,要看人做的
        • 看行动别听忽悠,实干才是真理
          哎呀,有的时候服侍,是有很多事的,就觉得说多了都是眼泪。那有一个人,她得了这个什么病呢?得了浑身都是关节疼痛、肿胀,然后那种病很严重。那天,我在带着她祷告的时候,我的那个手背上,咦,冒出了一个大包,大概像鹌鹑蛋那么个包。哎呦,这包怎么就眼睁睁地看着它鼓起来了呢?她的病好了,我手上冒出来一个包。有的人可能听完了以后说,你也不咋地啊,你不行啊。我根本就没在乎手上冒一个包,还是哪冒一个包,她好了。那过了一两个月,又接着服侍她两个小姑子,又服侍其他人。 结果怎么着呢?结果这事很有意思。人家把我给甩了。大家不要以为那是气泡,那是筋包,那种硬邦邦的。然后那个事,我就说,把我给甩了,怎么甩的呢?后来,慢慢才有人认识她的跟我分享。她家旁边有一个先知,就跟她说,你要小心这个人。你看他们的逻辑很简单,我宁愿浑身痛,也要进天堂,也不想进到异端里头去。大家熟悉这种语言风格吗?你说什么语言?唉,连那个病痛都治不了,连个痛都解决不了,那是啥福音啊? 还进天堂啊?堂天吧?是不是?谁知道进到什么天堂?还进到白糖里去呢。进到白糖里,被白糖腌了。白糖腌完了以后,大家知不知道?用白糖腌过的不坏。你有没有看到那个拿汤腌过的肉,那肉是不坏的,不烂,糖是保鲜的。我看啊,别进天堂了,进白糖里头去吧,做一个标本之类的,那是不会腐坏。不要听人说的,要看人做的。第五点,大家记下来吗?不要听人说的,要看人做的。那如果说她的疼解决不了,却给她整来了个先知,这种先知我看就算了吧。是不是?这种先知,我看呐,还不一定是哪个先知呢,可能是先吃。
        • 行动胜于言辞,眼见为实
          这个耶稣基督很有意思,耶稣基督给我们做了一个非常好的榜样,信主应该是这个样子,然后曾经有人困惑。你比如说,施洗约翰很困惑。那施洗约翰的门徒来到耶稣这,耶稣怎么说?就来考察耶稣是不是那个弥赛亚?结果来到耶稣这,耶稣没回答,没正面回答。你回去告诉施洗约翰,告诉他的门徒,你告诉他,瞎子看见,瘸子走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活,然后你自己判断去吧。 这叫做什么呢?叫做透过神的权能的服侍,来印证耶稣基督是主,耶稣基督是神的儿子。透过什么?透过这种大能的彰显,神的权能,神的荣耀,神的同在。你不要以为,神的同在会显出什么荧光来?没有。神的同在显出来的是,耶稣基督所行的这些神迹奇事,那是神的大能。瞎子看见,瘸腿走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活。从今以后,我要劝导大家,不要听人说的,要看人做的。如果这个人做的不怎么样,只会说,就基本上可以断定是个骗子。那可能是把很多人没骗到天堂里去,骗到白糖里去了。
      • 八、为基督受苦是有荣耀的
        • 为荣耀甘愿付代价才是真信
          为基督受苦是有荣耀的受苦,我问你,如果你是真的相信这个福音,你为此付上代价,那是真的相信啊。如果你说:我真的相信。但是到你付代价的时候,为基督受点苦的时候,脚底抹油,溜了。那你是假的相信,是不是?所以我想,今天弟兄姐妹要相信,人不要因为保罗所遭的论断报怨,那是有荣耀的。保罗受的这些苦,好让耶稣基督的死显现在他们的身上,也使耶稣基督复活的能力好覆庇着他们。 信主的路不是单单得好处,信主的路那是付代价的。我告诉你怎么办,一个人如果看重神的荣耀,想做荣耀的器皿,没有不付代价的路啊。一个人像耶稣,不遭点罪他能像耶稣啊?那不可能。所以一个人想走像耶稣的路,那耶稣是怎么走的?耶稣背起了自己的十字架,甘愿舍己。为什么一个人甘愿舍已?因为已经把活着的这事看透了,看明白了。所以甘愿舍已,这账是算得明明白白的。为了得着神荣耀、为了彰显神的权能,能够做一个忠心的仆人和精兵,这就是逻辑。一个人在这世上活得挺好的,那人家不信主的也不活得挺好的。啥也说明不了。
  • 讲道
    • 【讲道】我们的信只在乎神的大能! -
      • 5)   保罗为什么说:“叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能“?
        • 信靠神的大能,别迷信人的智慧
          人的智慧 – 迷惑自己,迷惑别人 人的信 – 建立在人的智慧上,结果会是什么呢?迷惑 举例:- 这个事这么做,那么做 属灵的事,根本不是人的智慧。属灵的话解释属灵的事。 我们读圣经,一读就读到人的智慧里。 <ul> <li>他玛从犹大得儿子。装成妓女。</li> <li>雅各骗哥哥以扫的祝福</li> <li>亚伯拉罕和以撒骗周围的人,说老婆是自己的妹妹</li> </ul> 用人的智慧,用识别善恶的方式去读,就是批判。成了批判家,成了毒舌。舌头的舌。 保罗传递了一个观念:只在乎神的大能! 用属灵的话,看属灵的事。 照着属灵的话,结果就是神的大能。 做争论家,批判家,保罗一定输给那些假的使徒。但要建造人的生命,把人带领到神大能的福音里。 我们的信心建立在哪里?那些迷惑人的,引用的也是圣经!我们的信心要建立在神的大能上!单单建立在神的大能上! 教会: 是神建造,不是人的智慧。 我们可以想象:神是极其丰富的神!非常有能力的神!难道祂不能管吗? 出埃及,死在旷野里的,都是不相信神死的。就是不相信神的大能! 今天建立教会,如果,你觉得神不行,你觉得你的方法比较好,那你就去实践吧!看看你能不能把要死在旷野里的人带进迦南地! &nbsp;
      • 1)   今日题目:让我们的信只在乎神的大能!
        • 信仰根基在神的大能之上
          之前,我和教会领袖们一起,总结出神赐给我们建造教会的12条核心价值。我在过去一段时间,也把我在祷告与服侍中的领受总结出了四点。 <ul> <li>拆毁属肉体的</li> <li>靠着神的权能服侍</li> <li>在神的话语上扎根,得着亮光</li> <li>实实在在解决生活中的问题</li> </ul> 回顾上周我所提到的观念,体贴肉体的就是死。这话可不是我发明的。这是保罗建立教会中,他得到的启示和经验的极其概括的总结! 这个主日,我跟大家分享 – 让我们的信只在乎神的大能! 在神大能的路上,- 疲倦,困倦,怀孕反应,晕车,身体很沉,月经痛,癌症,心脏病。。。。 如果一个人,来到世上,说,我是上帝,道成肉身,你怎么才可以知道呢?如果一个人,来到世上,讲一大堆大道理,说的非常好,然后说,我这是永生之道,你要不要信呢?如果一个人,圣经可以背下来,甚至可以倒着背下来,他说的话,都是引用圣经的,你要不要信呢?如果我们信的是一大堆的道理,我们信的是字句,我们无法抵挡异端邪教!因为他们说的非常有道理! 前不久,有人问我,牧师,如何抵挡邪教? 我们来看今天的经文。
      • 9)   这是传福音最有效的方式!
        • 释放大能,活出荣耀人生
          从魔鬼的国度里释放出来! Mak 3:22 从耶路撒冷下来的文士说,他是被别西卜附着。又说,他是靠着鬼王赶鬼。Mak 3:23 耶稣叫他们来,用比喻对他们说,撒但怎能赶出撒但呢?Mak 3:24 若一国自相分争,那国就站立不住。Mak 3:25 若一家自相分争,那家就站立不住。Mak 3:26 若撒但自相攻打分争,他就站立不住,必要灭亡。Mak 3:27 没有人能进壮士家里抢夺他的家具。必先捆住那壮士,才可以抢夺他的家。Mak 3:28 我实在告诉你们,世人一切的罪,和一切亵渎的话,都可得赦免。Mak 3:29 凡亵渎圣灵的,却永不得赦免,乃要担当永远的罪。Mak 3:30 这话是因为他们说,他是被污鬼附着的。 耶稣在谈论的是医病赶鬼! 摩西带着以色列出埃及 – 是我们带领人信主的影! <ul> <li>用大能</li> <li>争战</li> <li>家族</li> </ul> 那是传递祝福 带来健康,带来医治,释放,活出荣耀 精彩的生活
    • 【讲道】心里必得享安息
      • 8. 得力在乎平静安稳,得救在乎归回安息
        • 安息在耶稣,放下重担得力
          今天,我鼓励大家,放下一切的劳苦重担,劳苦重担是败坏人的,我们可以到耶稣这里来,走耶稣的路。耶稣的路是容易走的,人活着的时候效法耶稣,离开这个世界就回到神那里去了。我们再读一遍这段话: 凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”(《马太福音》 11:28-30) 除去我们里面的困惑,我们想活的好却活得不好,我们不知道路在效法耶稣那里,我们当学耶稣基督的样子,将自己完全摆上献给神,愿神祝福大家!
        • 安息是信心,平静带来力量
          你希不希望神拯救你、使你安息在神的怀里?希望。为什么?因为我们最需要的就是安息。安息是一种信心的表现,安息是一种神帮助我们的状态,神帮助我们叫做得救。**神成了我们的拯救,是在我们活着的时候拯救,拯救我们脱离一切的患难。** 要开始知道安息是一件极其美好的事情,所以在旧约里说到,有一天被叫做“安息日”,安息日叫做认识神的日子,与神同行的日子。我们做事如果马马虎虎,不可能有创意和力量,如果我们学会平静安稳,归回安息。你一定会看见神在你身上加添力量,一定会看见神在你身上施行的拯救,我们一定可以恢复一个有灵的活人。 安息是个属灵的事,当神的灵住在我们里面,神的灵浇灌下来,让我们成为一个有灵的活人,我们一定会拥有神一样的创造力。神开始说话,神的灵运行,事情就这样成就。如果神的灵运行在我们里面,我们开始说话,很多事情会成就的。你说这样的人怎么可以不身居天下万民之上呢? 我们一定会身居天下万民之上,《圣经》说:“有神帮助我们,我们一定会身居天下万民之上。神若帮助我们,谁能抵挡我们呢?”**今天就抓住重点,学耶稣的样子,把自己摆上不在乎自己。**什么时候太在乎自己,什么时候就会被辖制。什么时候不在乎自己了,像耶稣一样完全摆上,会发生什么事?会发生一件神奇的事:你就会归回安息,你就会平静安稳。一个人如果死都不怕,还怕什么呢?我常常说:“我自己死我都不怕,别人死我还在乎吗?”**结果,反而就常常看见神的拯救,看见神大能的彰显。**
    • 【讲道】耶和华使我们得胜,不在乎人多人少!
      • 8. 总结
        • 选择做精兵,得胜不在乎人数
          人多人少不重要。但是你我是否定意选择做耶和华神的精兵,这很重要。今天各种各样的基督徒、非基督徒都很多,有人说:你看那个基督徒他活得也不好啊!那我就常常说:世上有假钞,但你不能因此就不花真钱了;世上有地沟油,但你不能因此以后都不吃饭了。这个世代有一群不是精兵、不付代价、不愿意与教会合一、处处挑剔却不干实事的基督徒,但是这样有什么关系呢?为了要解决这样的问题,你不能说:那好,那我以后不做基督徒了。今天解决这个问题的方法就是:虽然有一群不付代价的人,但是我定意做那个付代价的人;虽然有一群没有信心的人,但是我定意做那个有信心的人;虽然有一群处处挑剔的人,但我定意选择与教会合一。当我们定意如此选择,神就与我们同在,神就住在我们的关系里面,使我们合一,能够打赢这场属灵的仗。 今天我们要不要成为更多人的祝福?成为万国万民的祝福?如果你跟我有同样的异象,如果你也愿意成为这样的人,那么只有一条路,就是成为一个付代价的人,做耶和华神的精兵,和你的领袖合一,建立一个合一的团队。 耶和华使人得胜,不在乎人多人少。今天你也是如此,不在乎你个人能力的大小,也不在乎你所处的环境的好坏,只在乎一件事,就是我们是不是这样有性格的人,是不是选择做耶和华的精兵。当我们定意选择做的时候,在你的人生的路途当中,你就会得胜。阿门!
      • 5. 使我们得胜的是神
        • 得胜之路在于灵的塑造
          千万不要以为孩子小,不懂事。JR姐妹的孩子TA,哪怕只有1岁,只要你去管教她,她是懂得的。今天我们一定要知道,这一切都是灵的事,孩子无论多小,灵都是清楚的。这是属灵的规律。 这个人不尽早塑造性格,当人养成了恶习,那就很难改变。神给以色列人的牧养给非常细致,但是他们的恶习不改,死在了旷野中,直到第二代孩子未成年的时候就开始塑造才进入迦南地。大家不要以为孩子小不懂事,其实不是的。TX姐妹才1岁多,昨天她要动电线,牧师哼一声她就不敢动了。她再动的时候,只要牧师哼一声,她的手就缩回来了。她懂事不懂事?只要你管她是知道,虽然孩子小但是有灵啊,她的灵是知道的,我们必须从属灵的角度看实物的观念。 神的国度要复兴,需要更多精兵。我们的教会想要有未来,必须转化这些孩子。他们成长的状态决定了教会的走向,有的父母把孩子交给教会就不管了,这是非常不好的习惯,父母也要担起职分。神使我们得胜是透过我们能承受的环境来塑造我们,如果你在牧养、事工中遇到这样的事情,这是神的塑造开始的日子,你就欢喜迎接,定意选择被塑造,你就会得胜,成为神的精兵。
      • 1. 破釜沉舟、以少胜多
        • 破釜沉舟,少数也能胜多
          我们今天的主题是:“耶和华使我们得胜,不在乎人多人少”。 中国古代历史上有很多以少胜多的案例。 公元前207年,秦军上将章邯打败了楚国的反叛军项梁。章邯认为楚国已经没有人可以再起来反叛秦国了,就带着二十万大军北上攻打赵国。又安排了部将王离带领另外二十万人去巨鹿围剿赵王。赵王就向楚国求援。项梁的侄子项羽,为了要给叔父报仇,就主动请缨去援助赵国。他带领了六万人去跟王离作战,但是到了巨鹿,只有二万人渡河去跟王离决一死战。项羽下令:全军将士破釜沉舟,每人只许带三日的口粮。以示决一死战的决心。项羽出站前这么说:我们这次出兵巨鹿,有进无退,三日之内,要么生、要么死,三日之内必须打败秦军。结果楚军将士各个士气振奋、奋勇当前,九战九捷打败了秦军。这一场以少胜多的战役,就奠定了秦国灭亡的基调。 圣经里也记载了很多以少胜多的案例,比如基甸,只带了三百人,就打败了非利士人的军队;再比如尼希米,面对强敌逼迫,只带着很少人就把耶稣撒冷的城墙建起来了。所以说我们一定要知道:神使人得胜,不在乎人多人少。关键就在于合一。合一的精兵才能够打赢属灵的仗。有一句话:百二秦关终属楚,三千越甲可吞吴。山不在高,有仙则名;打仗不在人多,能赢就行。关键就在于得胜,不能争战得胜就得不着应许。我们的神在遍地寻找尊贵的器皿,把这些人招聚在一起,就能打赢以少胜多的仗、打赢属灵的仗。
    • 【讲道】 种什么,收的就是什么!
      • 不要在乎今生的事情,要在乎永生里的事情
        • 别让今生的享乐遮住永生的盼望
          你真的相信永生吗?如果一个人不在乎永生,只在乎今生,他一定活在罪中,这叫做顺着情欲撒种。**如果你照着今生的逻辑体系去撒种,一定顺着肉体的情欲撒种的,如果你在乎永生,你一定会顺着圣灵撒种,这就是信心。** 你学习顺着圣灵的引导,圣灵不会强迫你不犯罪,圣灵是引导你,愿意跟随他,你就会得胜。 所以靠着圣灵致死肉体的恶习,就是《圣经》的关键组成部分。为什么亚伯拉罕会寻求神,为什么以撒愿意把自己完全献上,甘心乐意的把自己摆在祭坛之上,然后用火烧掉自己献给神,为什么雅各愿意承担很多的坚苦,因为他们里面有永生的盼望。 我鼓励我们当做的弟兄姐妹,开始知道一件事情,如果一个人活着活着就死了没有永生,在世上活着就是完全的虚空,如果一个人只在乎今生,那他最后的结局就是死亡。 我在请我们姐妹的父亲吃饭的时候,她父亲有一套逻辑,她那套逻辑就是活着是为了享受。是真的享受到了吗?没有享受到,活的老辛苦了,因为没有敬畏神的心态。
    • 【讲道】神是活人的神!
      • 在乎的是我们活着时候的事
        • 活在当下,神的祝福随行
          在乎的是我们活着时候的事,这是我的解读。你如果不相信没关系,你可以认为神在乎我们死了以后的事。我觉得神在乎我们活着时候的事,因为我读《圣经》真的非常仔细。《申命记》28章非常重要,而且整本《申命记》讲的都是人活着时候要谨守遵行神的话,要谨守遵行神的律例、典章、诫命就必蒙祝福。 其实有很多基督教的信仰很有问题,这其中最可恶的是把神的祝福起名叫“成功神学”。《圣经》里没有“成功神学”也没有“失败神学”,但是的确有“命定”这回事,亚伯拉罕渴望成为万族的祝福,就是命定。 我们来读一段经文: “你若留意听从耶和华-你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华-你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败;他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华-你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华-你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华-你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。”(《申命记》 28:1-14 和合本)
        • 活着才是神真正的关心
          这里面的祝福哪一点写道你死了以后你要居上不居下,作首不作尾?没有!是你活着的时候居上不居下,作首不作尾,是你活着的时候在田间蒙福。这都不是死了以后的事情,我们活着的时候非常需要祝福,神在乎我们活着时候的事,我们得了多大的安慰! 我还没信主前,就在寻找一个信仰,要关乎我们活着时候的事。我们每个礼拜所讲的见证,不都是关乎我们活着时候的事情吗?不要这辈子都没活好,没活明白,就想下辈子活好。这辈子咱就**尽心、尽性、尽力、尽意爱主我们的神**。 无论祝福还是咒诅,都是关乎到人活着时候的事。凡是活着的事,都是属灵的事!读《申命记》1-14节都是祝福的话,15-68节全是咒诅的话。
        • 活在命定中,远离无效咒诅
          所以今天我们要除去我们里面的迷思。今天基督徒因咒诅所带来的患难,远远多过为耶稣基督摆上,为主摆上所带来的患难。因为咒诅所带来的患难很痛苦、很难受,然后用虚假的信心承受和忍受,而且没有任何的果效。但是为了主、为了神、为了命定所摆上的,所遭受的患难其实谈不上患难,因为在患难中也是欢欢喜喜的。 一个有命定的人,没有人能够剥夺我们里面的喜乐。一个没有命定的人就是为了活着而活着,所以活的很辛苦,世上的这些事那么在乎,他能不受咒诅吗?神的事放在一边,世上的事就紧紧的抓住,表面上又做的很宗教,总是把感谢主挂在嘴上,没有一点用处。我们身体的反应:比如眼睛不行,胃不行了,一会这个不行了,那个不行了,这就是真的不行。今天我们能够把这些悔改的人带到医治里,但是一个顽梗的人,你没有办法把他带到医治里。我们也不知道,因为医治在他的心里。
    • 【讲道】耶稣的名超乎万名
      • 耶稣基督在灵界的名为大
        • 耶稣之名,灵界的无上权威
          今天讲见证的两个姐妹,还完全没有释放,为什么这么蠢呢?我也不知道,耶稣基督是至宝,在灵界鬼都知道。我每次赶鬼,一讲耶稣基督,鬼就发抖,还有什么比认识神更好呢?不知道耶稣基督是至宝的很多,混日子的基督徒,很多。 这名字的东西是很奇特的,《圣经》里讲神创造了各样的植物动物,给他们起名,这是很重要的一件事情。生了孩子给孩子起名也是很重要的事情,名字的东西很属灵,我想大家要对这个名字的东西有比较深刻的认识,将来有一天我给大家讲名字的奥秘。 为什么《马太福音》上来就写一大串的名字,全部都是洋人的名字,谁知道是啥呢?名字是在《圣经》记载非常多的,为什么要记载呢?给一个代号多好呢?名字很有意思,神很喜欢给人起名,给亚伯兰起名亚伯拉罕,给雅各起名以色列,在启示录也是这么写的。今天,先跳过这个,现在是说现在讲的是什么?你真的知道耶稣基督的名吗?是不是?那前一点,我讲的是耶稣基督的名真的是至宝,但是下面这一点,你真的知道耶稣基督的名是至宝吗? 这事很有意思,耶稣记得的名字在我口里头讲出来好使,但是在很多人的口里都讲出来,不好使,有一些人因为我为他祷告他就得释放,或者被我的同工为他祷告他就得释放,得了释放以后呢,其实也不用觉得你欠我一个人情,但是你肯定欠了一个人的人情,这个人就是耶稣基督,因为耶稣基督的名使你得到释放。 那我不会道德绑架你,耶稣基督这名虽然被人用了,耶稣基督也不会道德绑架你,但是问题是什么呢?你如果是想做一个聪明人,你必须知道一件事就死认识耶稣基督为至宝,认识谁能这件事是跟我们的聪明有关系,如果我们认识神,认识至圣者才是聪明的,因为耶和华乃是智慧的开端。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列7:得力在乎平静安稳!
      • 信靠神平静安稳,不要急躁
        • 得力在乎平静安稳,别急功近利
          举个例子,比如说:大家知道写软件吧,我写的软件都是稳定的软件,为什么呢?因为我下功夫打好写软件的根基,我稍微跟大家透露一点,写软件的关键就是要决定数据结构和页面长什么样。数据结构是根基性的东西,数据结构不好其他的全完。有一个名词叫MVC,M就是数据结构,V就是页面长相,C就是代码控制。我通常仔细推敲架构,把架构搭好。其实建立一个企业也是如此,别毛毛糙糙,得力在乎平静安稳,平静安稳不但不招鬼,还有力量。你要跟鬼打仗,经常要算计得好好的。 今天神把它刻在版上、写在书上,好流传后世,直到永永远远。让我们知道不要做神悖逆的百姓、说谎的儿女。做一个稳扎稳打的人和做一个毛毛躁躁的人,总想快快快,写一个软件还不怎么样就非得要上线,结果一上线就垮了。急着做生意急着赚钱,结果没赚着钱还赚了一大堆的债务。我就在想这人是在干啥呢?人活着不是一件非常简单的事吗?非得整这么复杂。今天我再次提醒大家,得力在乎平静安稳,别毛毛糙糙的。
        • 急躁无益,信靠神才得安稳
          传什么呢?传的是得力在乎平静安稳,得救在乎归回安息。真的很感谢神!上个周五我们讲到《利未记》也是谈到这件事,安息日什么劳碌的工都不可做,为什么?因为我们活着根本不是靠做工,根本不是靠着劳碌,靠的就是我们的神。所以这话很有意思,要“传留后世,直到永永远远”。我告诉你,耶和华神的膀臂从来都没有缩短过,我在过去的这一段时间我服侍的一些人,其中就有这种状况,做事着急。 我给大家举个例子,当然,这个人听到以后要原谅我,你也别怪我,也许不是你,你也别给自己对号入座。我们当中有个姐妹做了一个生意,之后那个急躁啊!赶紧赚钱,结果赔了钱,赔钱就到我里来找我,我经历这事多啊,她就是一个拜大师的,希望我为她祷告之后立刻就好转,结果一祷告说出来的话不太好听,从此以后她就不太爱理我了,直到现在都多少年过去了,这生意也没好。 你知道吗?我们里面有一种欲望就是“我要这个、我要那个”。你听听这话,他要的东西根本不是神的命定,不是神,他里面老是着急赚钱。今天的话对这样的人非常有用,因为得力在乎平静安稳,毛毛糙糙,紧紧张张,老也不想下功夫把事做好,你怎么可能讨神的喜悦呢?我们的神是信实的神,我们敬拜神必须用心灵和诚实来敬拜。
      • 解决情绪的问题在于信靠神
        • 信靠神,情绪自愈之道
          《得力在乎平静安稳》,今天我们讲这个题目,大家大概就能知道在讲什么。就是在讲人的稳定性,稳定性是一种性格,所以在过去的讲道里面,我常常提到性格的核心是信心,信心是什么呢?对神的信靠那种信心叫做信心。 你会发现有信心的人性格比较稳定,那你说我生来就没有信心,这个怎么办呢?然后有的人说:“主啊!加添信心给我!”现在基督徒也常常这样祷告,我对这个事情不是特别认同,没信心甩锅给神呢?前一段时间,刚好查了《路加福音》17章,就提到一个人让主加添信心给他,后来耶稣对这种话的回答是这是你应当做的,耶稣还讲了一个比喻:我们都是无用的仆人,这是我们应当做的,还讲了好多其他的。 那我想信心是我们自己应当做的,有人说:“我没有信心!”那你不会有信心吗?“我性格里面就比较毛糙!”那你不会选择有信心,变得平静安稳一点啊?所以说今天讲的题目,对那些性格毛毛糙糙,慌慌张张,做事容易着急的,就是要快,结果被骗了。要么骗了别人,要么被别人骗。 这个情绪的东西,或者叫做情欲,七情六欲直接影响人的情绪。**人的情绪最关键最核心的部分就是人对神的信心,人只要对神有信心就会平静安稳**。那在中医理论里面,人生病跟我们的七情六欲紧密相关,比如说:人里面容易忧伤,忧伤或者悲哀,就容易得肺病。如果人思虑重的话,他的容易伤胃,得胃病。当然这个七情六欲,就跟人的脏腑,五脏六腑,跟我们的情绪紧密相关,比如说:肝火旺,脾气大,就联系到一起。 今天我讲的这个题目对医治释放会有很大的影响,那我想我们当中弟兄姐妹,为什么你身上有那么多问题呢?然后来到我们当中寻求祷告医治呢?就是因为我们里面的情绪、情志、情欲出了问题。所以今天要对付这个情欲的问题,首先要解决一个根基性的东西,就是你对神的信心的问题。
      • 五、要传留后世,直到永永远远
        • 将真理刻在心版上永不磨灭
          所以我来讲第五点,在《以赛亚书》第30章8节: 现今你去,在他们面前将这话刻在版上、写在书上,以便传留后世,直到永永远远。因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女,不肯听从耶和华训诲的儿女。(《以赛亚书》30:8)
      • 一、 引言
        • 深入探索信仰的真正力量
          **【精彩讲道】**
      • 平静安稳在于脚踏实地,稳扎稳打
        • 脚踏实地才是真正的成功之道
          不平静安稳的人多啊!老想快。在牧师这个行当里,我见到的不平静安稳的人就更多了,感谢神!我是一个稳扎稳打的人,人家给我一个非常好的建议,头十年在教会里闷头好好建教会,好好服侍神,牧养弟兄姐妹。转眼十年过去了,我闷头就这么干,我就脚踏实地的干。今天你们看看我们的网站,内容多丰富。2013年的时候,有一个姐妹来到我们当中,她把网站上的东西都给听了一遍,前几天她跟我说现在听不了了,太多了,都得搜着听。13年到现在都多少年了,积累了多少了,这些年我光是写书都写了七十多本,那也好多万字了。 脚踏实地稳扎稳打,不管是写软件还是经营企业,还是经营你自己的人生,都需要信心,需要对神的信心,在劳碌当中喜乐。别干着干着就整来了法院的传票,法院的诉讼,整来了官司,整这些是在干啥呢?在忙乎啥呢?我就跟感慨,今天给大家提个醒。
        • 稳扎稳打,别让急躁毁了你
          前几天有一个姐妹蒙福了,还做了见证。上班了之后还在脑袋上画了一个大圈,好像脑袋已经很大了,一个头两个大,然后她说:“哎呀,东西太多了!”我说:“东西多啥啊?”我一听人说这话“东西好多啊”,就知道这都是不脚踏实地的人。如果是脚踏实地的人,从十岁到二十岁,你脚踏实地的就把学习的本质抓住了,如果从二十岁到三十岁脚踏实地,你就把谋生的技能建立起来了,你也就不会说:“哎呀好多东西啊!”没有这毛病,然后从三十岁到四十岁脚踏实地,你就是一个中层管理或者高层管理者,如果四十岁到五十岁脚踏实地,你就开始越来越好,也一定是脚踏实地的。 我看人的简历就看他干过什么实事没有,他这一辈子没有干成过什么事就是最好的说明,他不是一个平静安稳的人,不是脚踏实地、稳扎稳打的人,他一辈子就不可能有出息。有人听完就要说:“你咒我啊!”这不是我咒你,而是神咒诅你啊!如果我咒诅你好使的话,你还得感谢我。《圣经》上的话:神咒诅这些人。这些人常常离弃正道,偏离直路,然后就老想做什么事都快快快。什么东西致富最快?抢银行最快,但是那玩意风险太高。什么东西赚钱最快?骗人赚钱最快。 所以今天弟兄姐妹们要知道,别急躁。最近我带大家读《传道书》读的比较多,急什么呀?这事给我们一个非常大的提醒,这是神要让这事流传到后代,直到永永远远,我们今天看到神两千多年前就透过《以赛亚书》,就告诉我们:得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳。但是今天你是否愿意做一个信靠神的人呢?还是愿意做一个在以赛亚年间所描述的干什么都要“快快快”,毛毛糙糙也不稳扎稳打的人?有的人就不想建地基,也不想建一楼,也不想建二楼,就想要三楼,直接建三楼,那多好啊,又省钱又省事,问题是咋建啊?
      • 三、祷告
        • 信靠神,心灵得安息
          来,我们一起祷告。如果有纸版的《圣经》的话,可以把这段经文画下来,然后有机会大家可以听一下我的《以赛亚书》第30章的查经。 主啊,我们需要平静安稳,主啊,我们需要你的话,主啊,今天就开我们的心窍,让你向我们说话,让我们心里明白过来,让我们能够甘心乐意的平静安稳、归回安息,今天,神啊!就向我们说话,开启我们的心窍,让我们明白你的话语,能够知道你是神,知道你用你全能的双手托住万有,今天,主啊!我们就信靠你,学习信靠你,主啊,今天我们选择信靠你,让我们里面能够平静安稳,让我们心里面得着安息,信靠你的必不蒙羞愧,奉耶稣基督的名,阿门!
      • 我们需要信靠神
        • 信心是平静安稳的根基
          大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面,那今天跟大家分享的题目叫做《得力在乎平静安稳》,那跟上个主日《借着圣灵的能力大有盼望》,这都是一个系列的。那我想人一生一定要知道一件事情,就是我们很多东西是我们控制不了的,也就是说我们自己靠我们自己,我们靠不住啊!你看人能靠的住的有几个啊? 所以我们上个主日讲的《靠着圣灵的能力大有盼望》,在我们今天看来无论遇到什么问题,我们得知道我们很需要神迹。所以借着圣灵的能力我们就会大有盼望,在我们信靠神的路上,对神有信心,我们就会平静安稳,所以得力在乎平静安稳,讲的还是信心。
      • 信靠神平静安稳
        • 信靠神,安稳中得力量
          《以赛亚书》这一章的主题是告诫我们不要做那种基督徙,然后要得救在于归回安息,得力在乎平静安稳。我如果对神有信心,一定要相信神的话,得力在乎平静安稳,因为我们的神是为我们争战的神,我们的神是掌管宇宙万有的神,我们的神用他全能的双手托住万有,我们的神曾经让瞎子看见,瘸子走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活。 这事很有意思,上个主日讲的是《藉着圣灵的能力大有盼望》。我感谢神,让我信的福音是大有能力的福音,让我们弟兄姐妹领受的福音也是大有能力的福音。所以今天如果我们还是那种慌慌张张的样子,你可以很容易的走出来,你可以信靠神。在过去这一两个星期很多人得释放,为什么呢?因为打击这情欲的灵,很多人从情欲当中被释放出来。其实我们真的感谢神,在被释放以前,他们能活到那一天,活到被释放的那一天,所以说今天这段经文要流传到后世直到永永远远。
      • 信靠神,没有谁能抵挡我们
        • 信靠神,世上强敌皆无惧
          今天弟兄姐妹知道吗?在以赛亚年间有一个亚述帝国,这个帝国是非常强盛的帝国,就把以色列另外十个支派的国家叫以色列国灭了,犹大国神给他留着,结果神要为我们争战,惩罚亚述帝国,世上最强的国,也没有办法跟神相比。你在世上最强壮的敌人,也没有办法胜过你,如果你信靠神,如果你信靠神,神必为你争战。如果你信靠神,你在神的里面得着平静安稳,有谁能抵挡你呢?有谁能站立在你面前呢?
      • 神必管教祂的儿女
        • 神是老师,别做无头苍蝇
          有人说:“牧师,别讲这话,不想听!”不行,除非你关掉。 “你或向左、或向右,你必听见后边有声音说:‘这是正路,要行在其间。’”(《以赛亚书》30:21) 所以,弟兄姐妹你们知道吗?我们的神不希望我们灭亡,我们的神不希望祂的儿女灭亡,我们的神真的会管教祂的儿女。当一个人走偏了,他肯定会经历一大堆的事。但是经历了这些事,我们是否还要硬着颈项继续向前走?像一个无头苍蝇、无头的鸡一样乱窜呢?所以弟兄姐妹,我们的神就是我们的老师,祂必不再隐藏!
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列01:法老王
      • 神不太在乎死一个法老王
        • 神不在乎法老的生死逻辑
          神不太在乎死一个法老王,可能你在乎死一个法老王,因为你的逻辑体系跟神的逻辑体系不是一个。你在乎活着,神不太在乎活着,耶稣基督也为我们受死。神不太在乎死一个法老王,也不太在乎死那么多的埃及的长子,神也不太在乎死一个耶稣基督。为什么会有这样的不同?因为你对死亡的定义跟神对死亡的定义不是一样的。你对耶稣基督的死理解的不太对,在守圣餐的时候,哭得像死了爹似的,其实不需要那样,那是一个得胜!耶稣基督被钉在十字架上,并且受死埋葬,第三天从死里复活,使我们可以靠着祂胜过死亡! 法老王不这么死,也那么死。我们放眼望去,有脑血栓死的、心梗死的、脑梗死的、癌症死的、糖尿病并发症死的、新冠死的,死的人多了去了。我问你瘟疫从哪里来?瘟疫是从神来的。你还说我们为瘟疫祷告。你想跟神对着干哪?我不想把这些解释得那么清楚。我得告诉大家,神不在乎这个。 一个人三十多岁死了、四十多岁死了、五十多岁死了,在你看来是不一样,但是在神看来是一样的。没有耶稣基督的福音,死都是一样的,有耶稣基督的福音,死也是一样。如果你所在乎的不是神所在乎的,也差不多。其实你和我死掉神都不是那么在乎,所以别替他们打抱不平。你里面的逻辑体系出了问题,自己不知道,就出了一系列的像罗马教会提出来的问题。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列5:不足介意的事
      • 在乎的事儿,决定着你的人生是否是一场悲剧
        • 别让琐事导演你的人生悲剧
          我有个表哥和表弟,有一天这哥俩去给我舅舅上坟。到那的时候,哥哥拿了一盒烟放在坟头上,说:爸,我买了一盒烟给你。这盒烟其实不是他买的,只是他拿来的,但这弟弟就不干了,农民就很介意这些事,就是花生米的心胸。你说人家拿来就拿来呗,买了就买了呗,你在乎个什么劲啊?哥俩就在坟头上撕吧开了。 弟弟说这烟不是你买的,哥哥说烟就是他买的。这重要吗?不重要。我听说了之后,我就想这人活着是为了啥啊?后来,村子里有人结婚,这哥俩被请去参加婚礼,喝酒喝到一半的时候,弟弟把酒瓶子一摔,要找哥哥算账,结果这哥俩又在婚礼上撕吧开了。很多人就活在魔鬼导演的悲剧当中,你在乎这些干啥呢?活的开开心心的不好吗?非得没事找事! 最近有个姐妹,我听了她的故事,简直是场悲剧。她老公的家人,这个得癌症,那个得癌症,她家这边也是一样,她妈妈也得了癌症,哎呦,那被邪灵导演的事儿可多了。世上的人都这样,希望儿女完成终身大事,就是结婚,那这个姐妹很孝顺,为了满足妈妈的心愿,让老人家看见第三代,就匆匆忙忙的结婚了。 没多久,她妈妈就死了,后来有了孩子,这孩子生下来几天就开始生病,什么脑膜炎、胸腔炎,最后钱都送给医院了。她年轻的时候和家里人去庙里算命,庙里的住持说:你的机缘还没到。其实她一直都在寻找一个高人,直到今天我可以说她找到了得道的高人。得什么道呢?就是在乎和不在乎的道,介意与不介意的道。
        • 在意越多,人生越糟糕
          体贴肉体的结果影响是很深远的。人无知就会灭亡,人在乎一件事就会导致十件事的发生,她为了安慰她妈妈,选择了结婚,生孩子,但这事真的有果效吗?什么果效也没有,还导致了其他的十件事的发生,这不闹心吗?这世上的事越是在乎,事情就越糟糕。庙里的住持告诉她机缘还没到,机缘到了就会遇见一个高人,今天她就遇见了一个赶鬼的高人,这高人长什么样?就是长着一副不介意的样子。 我们都是天上的人,在永恒的里面有荣耀的冠冕为我们存留,我们在地上行使天上的权柄,想起神为我们预备的荣耀,这地上很多事就不足介意了。冒犯就冒犯了,吃亏就吃亏了,没关系!但是,活出来的结果就是神儿子自由的荣耀。你想不想活出神儿子自由的荣耀呢?自由的荣耀是个什么样子?是贵为天子的样子。 弟兄姐妹要知道,这是释放的日子,我们要把我们那些介意的和不介意的都放下,开始认清活着的本质。我们要知道越是在意、介意,就越是搞不好,因为灵界就是这么操控着我们的人生。如果我们很多事情都不再介意,灵界的东西就不能再操控我们,我们的人生就是我们的上帝,我们的神在我们身上导演的一生,就是彰显祂荣耀的一生,是贵为天子的生命。
      • 引言
        • 在乎与否,导演你的人生
          今天跟大家分享的这个题目,其实有点小挣扎。因为我一直在考虑该用《在乎和不在乎》,还是用《介意和不介意》做我的题目。虽然我讲的内容是不在乎,但我为啥没选《在乎和不在乎》呢?因为我在《圣经》里找不到妥帖的经文,所以最后我就把这题目定为《不足介意的事》。人这一辈子介意什么,不介意什么;在乎什么,不在乎什么,其实就导演了你的一生。 不同的人,在乎的东西是不一样的。最近我们当中的一个牧者服侍了一个姐妹。这个姐妹以前得忧郁症,后来在我们当中得释放。被释放以后,人一生的路才刚刚开始,不过听说最近她又不怎样了。 我们的牧者在服侍这个姐妹的时候,她的语言很冒犯人。我们这个牧者说:要按照我以前的脾气,我肯定不管她了,她爱怎么样就怎么样。但是这一次,这个牧者在被冒犯的时候,选择不在乎被冒犯,结果龙的灵就开始彰显。赶完了龙的灵以后,这个姐妹就得着了释放。 其实不是这个姐妹得着的最多,而是我们这个牧者得着的最多。因为她找到了秘诀,这个秘诀就是介意和不介意,在乎和不在乎。如果我介意人家所说的话,我的情绪就会被刺激起来。如果我选择不在乎,我只干一件事,就是我要把背后的邪灵干掉,结果鬼就会被赶出去了。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(1):随事随在,我都得了秘诀!
      • 秘诀二:竭力追求
        • 追求热情,别做面面乎乎的人
          这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(所以得着我的:或译所要我得的)。 弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 (《腓立比书》3:12-14 和合本) 就是耶稣呼召他来得荣耀的冠冕,但是使徒保罗有秘诀啊!在这个世上活得黏黏乎乎,没有魂没有神,这样能喜乐吗?不得癌症就不错了。**一个人活着得有一把火,心里充满了竭力追求的热情**。我最不喜欢的就是不冷不热,东北话叫做“一扁担压不出个屁来”。这样看着真的很闹心,面面乎乎的,松松垮垮的,做啥不像啥,看着就累。 我觉得**神喜欢人里面有火,有热情**!一旦我们认识了耶稣,我们不竭力追求真的对不起神啊!我告诉你**竭力追求的人都是享受做事的人**。我做工也好,信主也好,读《圣经》也好,我做的很多东西都很享受。为什么呢?因为我竭力追求,做事风风火火,充满热情。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 不要在乎别人的想法
        • 忽略他人眼光,活出真实自我
          <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/fengsheng/20160724fengsheng.mp4" controls="controls" width="100%"></video>
      • 所在意的会成为你的捆绑
        • 别让在意成为你的枷锁
          比如,一个姐妹发给CW一个信息,第二天CW在讲一个东西时,讲漏了,说道三点钟时正在干什么事儿。这个姐妹就想“我两点钟发的信息,为什么我给你发信息你不回?”就抓狂。这就证明一件事儿,灵命不健康。你要求这个做什么呢?回就回,不回就不回,没有任何东西可以剥夺我里面的喜乐。如果你不健康,你怎么建造教会、怎么建造牧区、小组,所以我鼓励弟兄姐妹开始从这些恶习中走出来,**你在意一件东西,就会被那件东西捆绑,在意一个人,那个人就成为你的捆绑。** 《圣经》里有一句话很多人不太理解,*凡为我的名撇下房屋、或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、妻子、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(参《马太福音》19:29)*你撇下这些东西,说明你不介意,没感觉。谁撇不下,谁活不好,谁撇下谁得百倍,谁没撇下谁得辖制。这句话给很多人很多误解,这是一种心理上的撇下,你不受它的辖制,但不是说什么也不管了。
      • 你的未来取决于你在意什么
        • 在意什么,决定你的人生走向
          **你在意什么或你不在意什么,这决定了你的未来,决定了你的健康状况。**比如我刚刚收到的信息,“牧师,你对我不信任”我凭什么信任你,这是我的精明,你不要以为我在伤害你,我真的是凭什么信任你,我没有必要学会这种信任来满足你的需要,但是对于我说的那句话,健康人和不健康的人的反应是不一样的。你是否在意这件事决定了那几天你是不是一直泡在这件事情里面,有的人一纠结就是三天,三天什么也做不了,心里一直在想“牧师不信任我,牧师怎么能不信任我?不就因为这点小事吗。”不是事大事小,是我的习惯,不要以为这种习惯不好,我也希望你有这样的习惯,你凭什么信任那些人。比如说在网上来到我们教会的,我也希望你告诉我:“我凭什么信任你,刘牧师?”你说了这句话,我什么反应都没有,我会认为你是个精明的人。对于精明的人我很放心,因为他知道什么事情该怎么做,该怎么处理。 信任不是什么,是你证明给那个人看,赢取他的信任。亚伯拉罕在神面前的信任,不是因为神选择先信任亚伯拉罕,是亚伯拉罕经过三番五次的试验,因为他把以撒献上,他献上以前谁也不知道他会不会献,但经过试验之后,*耶和华说:“你既行了这事,不留下你的儿子。就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说:论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门。(参《创世记》22:17)*所以你在意和不在意一件事的状态,决定了你的健康状况。我提醒大家,当你在意一些无所谓的东西时,要反思。
      • 把神的话活在生活中
        • 行动胜于言辞,活出神的形象
          也就是说我们今天所处的这个世代,是恢复神荣耀,恢复神形象这样的一个时代,如果要恢复神荣耀,**恢复神形象的时代,除了医病赶鬼除了传递神的话语,其实最重要的一点就是把神的话活在生活当中**。我相信大家都不会反对我这样的说法,如果咱们观察一件事,或者是教会或者是一个基督徒,你不要观察他的嘴巴说多少,你看他行多少,这就简单多了是不是?如果你只会说,那过去这些年间会说的基督徒多啊,那说的一套套的可厉害了,但他行了多少?那就没法说了,如果行的像不像耶稣那就更没法说了,这些问题很令人困扰,怎么办呢?
      • 在意灵命成长,提升生活层次
        • 关注灵命成长,提升生活层次
          如果你的生命中总是在意那些无关紧要的东西,你脑子里充满了这些没意义的东西,整天纠结这些,我可以大胆地发一个预言:你肯定活不好,除非你改变。你能不能在意那些让你生命成长的东西?保罗说*这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。(参《哥林多后书》4:17)*你能否改变自己,只在意一件事,就是你生命的成长。我真的很想教导大家如何做一个聪明人,聪明人会在意应该在意的,愚蠢的人就在意那些不应该在意的,你如果在意那些使你生命成长的东西,你的生命一定会成长,无论如何不要说“我就这样”,你就这样,那你就会这样下去。我讲这些话可能会刺激一些弟兄姐妹,但我觉得这样的刺激是对你有好处的。 你在意什么不在意什么,决定了你生活的层次,如果你的层次很低,你在乎的东西都是很低的层次。你发一个信息,人家回就回,不回就不回,整天纠缠这些东西,其实是代表了一个人的状态。第一,他是否健康;第二,他属灵生命的层次。当你进入到属灵生命的高层次的时候,你会发现很多东西你不在意了,这样你会是一个健康的人。在做牧师的过程中,发现常常要解决的问题就是在意和不在意,要找一些鸡毛蒜皮的事儿的话,永远都找不完。我里面也有不好的感觉,当我被人冤枉的时候我也很辛苦,约瑟被人卖到埃及做奴隶也是很辛苦的,但是你必须管理,如果你放纵你的感觉让它像脱缰的野马,你的一生就毁在这种感觉当中。
      • 选择放下不该在意的东西
        • 学会放下琐事,才能不断登高
          在意的东西,我鼓励大家开始学会放下,你不愿意放下,不愿意做出改变,还是纠结那些事儿,你很难有出息。但如果你很想改变,那我们可以帮助你一起改变。所以问题的关键是,你要做一个什么样的选择。如果你选择“我就要在意这些”,没有人能帮你,就是耶稣来了也帮不了你,因为那是你的选择。鬼好赶,人没办法赶,**虽然我是牧师,但我不能控制你的选择,又不能替你做选择,只能告诉你怎么做出正确的选择。**作为一个基督徒,你里面选择介意还是不介意很重要。当你开始不再介意这些鸡毛蒜皮的小事儿,你开始得胜,上了一个台阶,再接下来,你能否再上一个台阶,连被冤枉也不介意。我经常看到一些人,他的牧者或者区牧发了一个信息给他,是冤枉的,我也知道他是真的被冤枉的,但是每次我看到他们冤枉下面的弟兄姐妹的时候,我就心想“干得好”。然后看回复过来的信息很负面,说明这个人还需要进步。 人被冤枉后,才知道这个人能不能用,他的层次在哪里,就透过在意和不在意来试试。所以,在教会里我们确实很爱你,但是**我们更在意你的生命是否健康,**你是否还在意那些不应该在意的东西。其实我在工作岗位上被冤枉的情况很多,为什么我的职场生涯一直往上走,因为我不在意被冤枉,我效法约瑟,效法保罗,保罗尽心、尽性地服侍哥林多教会一年半,但哥林多教会冤枉他贪财、图好处,其实半点儿好处都没拿到,保罗流血流泪服侍还被冤枉,但这就是一个人生命的状况。**今天你的生命要不断的登高,如果在神的山上不断的登高,很多东西都改变了。**
      • 在意周围负面的言语会带来负面的情绪影响
        • 别让他人的评价绑架你的情绪
          CW弟兄:最后一个问题是关于优等生在意别人对他的看法的状况。我先把我找到的小明的资料跟大家说一下。如果自己的老板认可自己的工作,他就会十分安心、有安全感,但是如果老板对他的表现不置可否,他就会非常彷徨,觉得自己是不是犯了什么错误。人都希望得到对方的肯定与称赞,但为什么会出现过分在意的状况?这就好像是你对于认可、表扬已经到了一种上瘾的程度。如果你的牧者没有给你表扬,其实你做的不错,你就会不断寻求表扬,可能是在你的牧者面前表现一下,或者是心里会有很多很奇怪的想法。而且基本上来讲,所谓的优等生在考试时发挥失常都是这样的心理状况,他们会觉得如果错过了这次机会,我会失去很多得到表扬的机会,我会得到我不应该有的批评。对有些学生来讲,老师的表扬就像续命稻草一样,不给的话他就不行了,人就变得像一颗炸弹,啪得就爆了。 KX姐妹:有一些优等生会介意,你表扬了其他人而没有表扬他,他很在意另别人得到了称赞,而自己却没有得到重视。 CW弟兄:如果你称赞了其他人没有称赞他,他没有把情绪表现出来,隐忍着自己,这种情况看得出来吗? KX姐妹:看得出来,一定会看得出来,他就会避开你,远离你了,说你偏心。 CW弟兄:小明十分希望有一个理解他、接受他的人,只要他认可了一个人,会跟这个人特别特别亲近,对这个人推心置腹,但是只要对方稍稍把目光从他身上移开,或者对他表示一些厌烦,他就会变得非常非常失望,跟这个人老死不相往来,其实只是一件小事,但因为他付出了很多可能是情感上的寄托吧,对方稍把目光移开,就会觉得偏心啦等等。
        • 别让别人的话左右你的情绪
          牧师:其实还有许多的压力,比如逼婚等等。那么这些压力在你们看来,有多少是健康的压力,有多少是负面的压力呢?对你的成长有健康地促进作用,还是对你的发展起着负面的作用呢? CW弟兄:KX姐妹,在你的父母给你压力的时候,会不会说要求考试要考到多少分呢? KX姐妹:我没有这样的经历,因为我的父母对我的成绩一直都没有要求。我记得我小学六年级的时候,数学考过一次三十分。因为那段时间,我爸生病住院,我就没有心思学习了,老师就很严厉的说我:“你这样,你爸一定会死的,你爸那病是医不好的。”这件事对我的影响很大,之后考试的时候,我就交了白卷。我妈有问我,为什么你不做,我说老师都那样说我了,那我还学什么呀。自从那次之后就没有学过数学了,过后再想起来,自己心里也会觉得,不应该那样,考个三十分,其实自己也会有罪恶感,心里也在乎别人会怎么样看我。还有一次单元考试,考前我有很认真的复习数学,考了个九十八分,但是那个老师坚持说,我是抄来的。我也因为听了这话赌气,心想:那我就抄吧。班级考试的时候,我就专门挨着学习成绩好的人坐,专抄袭别人的。 牧师:**作为一个教育工作者,或者是说作为一个牧师。你扮演的角色对一个孩子的成长起着至关重要的作用,但更重要的还是那个人本身。**KX姐妹,经过教会里面的教导,如果再叫你重新面对这样的事,你又会有怎样的反应呢? KX姐妹:应该不会那样不懂事,不会赌气了,会更加努力的学习,要对自己负责。
        • 别让负面言语成为情绪枷锁
          牧师:你看这就是一个人的成长,对事情的态度会发生转变,不太一样了。其实我们刚刚探讨的题目:一个是别人对你的要求,你的反应;另外一个是你对别人的要求,在没有达到的时候,你对别人的反应。其实这几个反应对你的成长都是至关重要的。 牧师:所以要做一个健康的人,健康的人会健康的发展,健康的小家长会建立一个健康的小家庭,健康的小组长会建立一个健康的小组,健康的区牧会建立一个健康的牧区,健康的牧师会建立一个健康的教会,这是很重要的一件事情。 KX姐妹:我在做老师的时候,也知道,老师如果对学生没有一个期待或者要求的话,其实也是对学生的一种放任,但这是一个很大的学问,因为这个期待不是对所有人都可以复制成一样的,因为每个学生的能力是不一样的,所以你要按照他自身的能力来设置这个期待。 但我也有观察到一个很有趣的现象,我们在不断带领学生成长的时候,有的学生他很正面,但是有的学生他真的会选择很负面,他会害怕失败、会选择放弃、心里会有过重的负担。也就是在这个过程当中,第一个,作为老师确实需要按照他已有的,给他设置一步步的台阶;第二个,我们应该怎样去正面回复别人所给出的要求或未来成长的计划。如果一个学生很在乎“这个老师怎么这样说我?”他的家庭也很体贴他的肉体,顺着他的感觉,他就经常会这样想“今天为什么对我这么凶?”就会有类似的负面情绪在,他就会很不喜欢你,一不喜欢就会更加负面,所以要开始清理掉他里面的负面。
      • 对事情的反应表明你的健康状况
        • 情绪反应揭示你的内在健康
          健康的人是什么样的人?我举个例子,比如像ZT姐妹和ZH弟兄这对夫妻,有一天有个姐妹在微信里给ZH弟兄发了很小的一支玫瑰花,ZT姐妹就有点儿崩溃了。我就在想,这样一朵小玫瑰花就崩溃了,大玫瑰花还不得完蛋了,但是感谢神,很快她就从这里面走出来。我们要看到,人对事情的反应是一种健康的标志,你对事情的反应是什么样,代表了你这个人的健康状态。在教会里人要成为一个健康的人,按我的话来说,就要把他塑造为泥沟里的泥鳅。泥沟里的泥鳅,有一点水它也能活;有很多水它也能活;水很干净它也能活;水很脏它也能活。如果人被塑造成这样一种状态,你可以影响很多人,因为没有任何东西可以让你生命崩溃。这就是保罗所写的,*无论是死,是生,是天使,是掌权的是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝(参《罗马书》8:38-39),*就是没有任何东西可以剥夺他里面喜乐的状态。
      • 特别在意别人表情的变化
        • 读懂表情细节,掌握人际沟通秘诀
          PL:就是你非常容易留意到别人的表情的变化。 主持人:对,就是这些细节。 PL: 那我有。 主持人:底下观众朋友有吗?远距的弟兄姐妹有吗?哇,远距弟兄姐妹很多,LJ有,YL有,ZX有,ZM有。我们先问下PL老师,你会注意到别人什么的细节动作? PL:我会注意到他的表情。 主持人:比如同事老板之类的。 PL:老板这点还好,我会注意到我的学生。 主持人:比如什么细节的动作呢? PL:比如说你讲他,他里面开始就有负面,就很容易的觉察出来,上课的一举一动啊。 主持人:学生的负面影响对你不会有影响吧。 PL:我懂了,你是说别人的表情会影响到我里面的心情。这倒没有,但是我会留意到我学生的一些反应,我要怎么样去跟进。
      • 为什么我们对别人的意见特别在意
        • 别让别人的脸色决定你的心情
          主持人:今天我们的话题是为什么我们对别人的意见特别在意。今天我们要伤害一个中国人一直以来伤害很多的人,叫小明。我们把所有收集的案例都归集到小明身上,今天我们做一个小小的尝试,我跟牧师今天会是一个发问者,会提问,然后最后牧师会给一个权威的总结。也会请PL跟我们多互动,在这上面他应该有不少自己的看法。 牧师:我也可以提问是吗? 主持人:可以。我们先看第一点,由浅到深。我们先看看有一类叫敏感这样的状况。刚回到家的小明疲惫不堪,可是他躺在床上翻来覆去无法入睡,为什么呢?因为他想到了白天在公司里发生的事情,他开玩笑的说出了几句话,让同事脸色立刻大变,但是同事立刻控制住了自己的表情,和平时一样和小明聊起天来,小明还是感觉到前所未有的冰冷,就在想明天到公司是该跟他道歉呢还是不道歉呢,该用什么方式道歉呢,还是发个短信道歉呢。 主持人:第二种敏感,小明的父母呢,总是吵得很厉害,父母经常给孩子固定的说法。每次吵架以后小明的妈妈总会跟小明说这样的话,我是因为你才活着,你是我唯一的希望,我这样活着干吗我,整天跟人吵架,小明觉得父母经常吵架是因为自己,因此他觉得自己是无法得到爱的孩子,生怕哪一天真事就发生了,他唯一能让父母开心的事只有一件事情,就是好好学习。到了高中的时候就越来越惧怕考试,因为他知道每一次考试成绩不好,回家就是一场大战。 主持人: 我先提这样一个问题,就是对于别人的细节的动作很敏感的人有吗?就是皱眉头啊,眼神,就看一下就会觉得不舒服啊这样子的状况有吗?很敏感的状况。
      • 被敏感的话语所辖制
        • 别被父母的话语捆绑住自己
          主持人:大家有吗?我相信敏感的话对一些稚嫩的家庭还蛮严重的,父母会用这些“因为你我才活着,你是我唯一的希望”这些话,有过这样类似的经历吗?父母跟自己说的这些话让自己觉得因为我怎么怎么样,所以我的家庭怎么怎么样,有吗?可以跟大家分享分享。 牧师:我帮你把这个问题重新规整一下,你在这个家里有这样的状况的时候你里面的感觉是怎么样的?他很在意你,你会怎么样,你的感觉是怎样?你会尽力满足他们是吗?那就描述一下你里面的感觉,这是个很属灵的事情。 XY:其实我想包括我的生活和我小时候小伙伴的生活中,这种话应该不少见。尤其经常发生在父母吵架之后,然后往往妈妈会哭着,流着眼泪说孩子我要不是为了你,我早就离婚了诸如此类的话。当时我们听到这样的话我自己心里面的感觉就是绝对不可以做违背妈妈的事情,不然妈妈就会太伤心了。 主持人:我说好像就是被辖制。对于考试考得好,就是人生不能犯错误,你只能这样,如果你考试不考好,就会有些争执。我自己就是这样的,我可以说下自己的情况,考试考不好我爸妈不会吵,会冷战,就会让你不舒服,我爸爸自诩是个知识分子,很懂教育,回到家之后成绩很烂,给他看,他就会装作不在乎的表情,说自己很懂教育,知道不该生气,但是他就会让你不舒服。 牧师:我说个反面的例子可以吗?我在家里是一个没有被要求的孩子,我觉得我从小长大,虽然我爸爸管我,但其他的就不怎么管。我觉得我的成长过程很正常,但是我接触过从小就在意这个在意那个在意很多东西,尤其我现在看到很多80后90后的孩子很在意他父母,做决定的时候不是考虑他自己要怎么做决定,考虑他父母怎样,他怎么样,这个怎么样,考虑的因素很多的,我看他活得好累啊。你有这样的感觉累不累? 主持人:跟父母魂牵很紧密的弟兄姐妹可以聊一下。
      • 从懒惰的恶习中走出来
        • 懒惰不改,未来无望
          我问你搞IT这个行业,你会不会用5年前的手机,有人用5年前的手机吗?我发现连穷人都不用5年前的手机,所以问题就在这啊,5年前手机不能用啊,我说我带你去看一下你干的活,带我去机房啊他该干的活,看整个东西乱糟糟的,一堆啊,我的天啊。我说给你五分钟,你告诉我这东西应该怎么干。老板这个东西我该这么这么干,我应该用什么用什么,人打电话进来一查,这个东西就是这样,那样,然后我说好啊,我说你不是不知道,你什么都知道,我说你这么干干了几年了,他说五年了。 他也骗不了我,我从基层爬上去的,他那点小把戏我还不知道,他跟我一起干活干了这么多年。我说你五年都没改,你今天五分钟就知道怎么改。你这不是懒是什么?是不是,那就是懒惰。**你要对付你的懒惰啊,如果不对付你的懒惰我告诉你你是没有未来的**。所以我们当中这些兄弟姐妹不管你以前是什么样今天是什么样,但是明天一定要开始落实一些事情开始把懒惰的习惯改掉。
        • 别再找借口,懒惰只会拖累你
          其实还是得回到根本,**根本就是要从懒惰的恶习中走出来**,一个人懒惰,实际上是一个很恶劣的行为,非常恶劣的行为。那从懒惰到不懒惰,怎么办呢?这懒惰的人你知道最好的招是什么呢?我观察很多,如果是懒惰的人他怎么做?你煮饭,我不会煮。你烫衣服,我不会烫。你擦地,我不会擦。你吃饭,我会吃。他就不会说我不会吃,你怎么会吃饭呢? 我教大家一个功课,你在牧养的时候,你要小心,牧师我不会做,你不会做你不会学吗?是不是?谁都是从不会到会的,是不是?所以不会做是个借口,懒人他的借口可多了,我想做,但我不会做,我会做,但是没有条件。这就属于典型的懒惰,我在公司管理的时候我最讨厌员工就是老板我不知道,没有人告诉我呀?没有人告诉我,那我怎么做啊。听起来是不是很有意思,后来我总结出来一个,我说我现在就问你,咱俩都不知道,你也不知道这事,我也不知道。然后我现在问你,你应该怎么才能知道,我应该这样这样,那你怎么不做呢?是不是,你把他弄知道了不就完了吗?什么东西都是从不知道到知道,从不会到会,是不是。 有一次我的员工可懒了,懒得说脏话就是屁眼儿生蛆,他特别恶劣,用这种话形容一点也不过分。我做经理那年,我就说他的薪水停,不能再涨了,百分之一,不降就不错了。他就敲门来找我了,老板是不是你做老板我的薪水就永远不会涨,我说这话有意思啊,来来咱们可以谈,咱们什么都可以谈,我说你告诉我过去这一个礼拜,你改进了什么东西没有?没有。过去一个月你改进了什么东西没有?没有。过去一年你改进什么东西没有?没有。那我凭什么涨你薪水啊,什么都没改,都是照本宣科原来怎么干现在怎么干。
      • 弃绝识别善恶,效法耶稣基督
        • 选择放下,活出基督生命
          你如果到了一个程度,*现今活着的不再是我,乃是基督在我里面活着(参《加拉太书》2:20),*连钉十字架,你也不用在乎,耶稣钉十字架时说*“父啊,赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。”(参《路加福音》23:34)*这句话我在被冤枉的时候也常常说,“原谅他们,他们不知道自己在做什么。”但是我们要知道自己在做什么,你的生命你要负责任。如果你遇到这种状况,你说牧师我很想不在意,但是我做不到,很辛苦。就说明你里面还是一颗识别善恶的心,你认为这事不应该那样。**弟兄姐妹不是事情应该怎样,是我们选择放下。**约瑟被卖到埃及是真的,但是他选择不介意,他里面凭着信心抗过去。那种难受的感觉来的时候很辛苦,所以*约瑟给他长子起名叫玛拿西(就是使之忘了的意思),因为他说:“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”(参《创世记》41:51)* 鞭子抽在耶稣身上是真痛,钉子钉在耶稣身上是真痛,因为他也有血有肉,你和我也都有血有肉,**不是没有感觉,但是我们定义不去在意那些东西,**你的生命一定会健康。如果你老板对你说几句话,你就负面,那么你没有未来;如果你的牧者冤枉了你、批评你几句,修理你几下,你承受不起,你的生命不够健康。**如果你的生命越来越健康,你就越来越不在意,看所有的东西都是好的。**
        • 活出神的形象,散发基督香气
          比如你的牧师训了你一通,你会想“感谢神,神透过牧师教导我,因为祂爱我。”比如你的牧师对你说:“我凭什么相信你?”你会想“对啊,他凭什么相信我,我就要证明给你看,我是值得信任的。”我们要开始改变我们的观念,改变我们的看法,摆脱现在愚昧的状态,做聪明人。我真的巴不得透过教会每一次的试验、训练,使教会的弟兄姐妹成为精明、聪明的人。要做贵重的器皿,不是做卑贱的,全在于你是否在意。我鼓励大家,**活出神的形象,像耶稣一样,像约瑟、保罗一样,那世界上就散发着耶稣基督的香气。**
      • 从小到大惧怕爸爸
        • 别让恐惧束缚你的成长
          JN: 我爸爸就是什么话就得听他的。 主持人:不听会怎么样?我们不是挑拨你逆反。如果有个事情你没有按照你爸爸的话做,你爸爸会是什么样的反应呢? 牧师:就是在意和不在意这个东西。在意这个东西的时候你觉得你的成长正常吗? JN :很怕,从小到大就会很怕。虽然长大会好点,举一个很简单的例子,在饭桌上,我爸爸给我夹一个菜,但是我很不喜欢吃,我会憋着把它吃下去,怕到这种程度。 主持人:你要不吃他能怎么地? JN :不知道,就是从小他就是这种形象。 主持人:你爸爸不揍你对吧? JN:不打我 主持人:那为什么这么害怕呢? JN: 他就是很恐怖。这一段时间他会跟我讲他以前那样是不好的,他说他树立那样 的一个形象从小对我来说很不好。
        • 严父高压,孩子心灵难承重负
          主持人:我们对孩子是要有要求的,但是他给人的感觉是恐惧的时候,我亲眼看见过你,你爸爸给你打完电话你整个人处于感觉被散架的状况。 JN:因为他电话里面很严厉,也很喜欢要求我,就是各种方面,比如他可以为了我不扎辫子,他可以每天讲我,有一次我回国,因为这个事他训了我老久了,我就在那哭了半个小时,我妈妈看不下去了。 主持人:我们可以跟远距互动互动啊,JX弟兄可以上台,LJ姐妹可以上台,牧师有问题吗? 牧师:咱们能不能突出一个主题,就是你在意这个东西对你的发展是一个什么样的影响。我们要注重结果才是重要的。这个结果不好的话,那实际上我们要学一个功课就是这个结果不好,为什么不好?我们要深思,更深的发掘一下,真的就是讲你里面的感受。我知道一个小孩,他平时考试都特别好到了小六会考的时候,他本来能拿到270分,结果只拿到237分。因为大家对他的期盼非常高,父母对他的期盼非常高,所以对孩子的成长是非常不健康的。 主持人:我们来看看小明这个人物又招什么罪。
      • 教会要脱离宗教味
        • 信仰不是借口,行动才是关键
          教会尽量要脱离一个宗教味儿,这个宗教味儿是什么呢?他以为我喊哈利路亚喊得很大声,然后我就会怎么样。其实什么用都没有,哈利路亚喊得很大声,什么也不能代表。如果一个人的生命当中还有很多懒惰的问题,你要去对付。自此肉体的恶习,他是一生之久的功课。似乎在基督耶稣的信仰里面,有一个很大的困惑,这个困惑,过去这些年我基本解决了。解决了一个什么样的东西呢?就是我好好信主,但是我还得好好做事。你别以为你好好信主,你不做事,你就能怎么样。 我在圣经里看到了一个很有意思的现象,我这样的解读并不一定具有权威性,教会一开始搞了一段时间共产主义,就是大家把田产都卖了,把钱拿到教会,大家公吃公用,后来耶路撒冷的教会变得非常穷,穷到什么程度呢?保罗需要募捐,为这个耶路撒冷的教会去筹钱去资助。如果一个人信主信对的话,我想《申命记》28章1到13节一定会成一个典范,所以我们就在想人应该怎么样活出神的话语,活出神的话语这件事,其实很明显的,比如说,不能懒惰,你不做工就不能吃饭,这是保罗说的。 其实在耶稣的年间,没有养成这个习惯,这个习惯是彼得带领教会的时候,他在犹太人当中建立这个习惯,这个习惯却不是个好的范例。其实在保罗的教导里面,保罗不认为一个人应该是懒惰的,咱们回到圣经当中去,恢复神荣耀的形象,他一定不是一个懒惰的形象,是一个充满活力,充满创造力。
      • “敏感”周围人,会带来负面情绪的影响
        • 别让“夺命连环call”毁了关系
          CW弟兄:我来问一个另外的问题,我们问问一对情侣。假设以前ZT姐妹给ZH弟兄发短信,他可能1个小时不回,2个小时不回,竟然3、4个小时后,还是没有回复,ZT姐妹那个时候你会怎么想呢? ZT姐妹:以前脑子里就会想:他干嘛去了?为什么不回我信息呢?又在做什么事情啊? CW弟兄:据调查研究显示,百分之八十以上的女性,有过“夺命连环call和短信”的行为。 KX姐妹:如果我和妈妈打电话,她没有及时的接,那么我就会一直打到她接通为止。如果我打到三十个以上,她还是没有接的话,那么我就会发火了。因为我脑子里想到的是,她没接会不会是出了什么事情。 CW弟兄:我们以一个男女朋友交往的过程来看,男女朋友之间,在安全感没那么强大的时候,双方会有怎样的想法呢? ZT姐妹:在谈恋爱的那个时候,就会想他是不是烦我了,讨厌我了。 ZH弟兄:其实当时也是能回就回,有的时候真的是一直在忙,回不了也做不了什么的。
        • 情绪敏感让你陷入不安循环
          牧师:JX弟兄、LJ姐妹都在台上。 CW弟兄:LJ姐妹和大家说说,当时为什么会有打个电话别人不接,就觉得别人不爱你了的那种情绪呢? LJ姐妹:其实我自己也不太清楚。 CW弟兄:小明谈恋爱的时候,如果女朋友说话做事不和他的心意,他就会很生气。只要女朋友不回短信、电话打不通,他就要反复的确认女朋友到底在哪里,还是不是爱他。LJ姐妹你打电话给牧者的时候,她们没有接可能是当时确实有事,我们知道教会的牧养特别的多,当你打了电话后她们没有接,那时你脑子里的本能反应是什么呢? LJ姐妹:刚开始的时候,不知道原因,就会觉得她们不爱我了,每次问:“你们不爱我了吗?”,其实就是希望得到答案,你们还是很爱我的,我就安心,就会有安全感。 PL姐妹:一定要我们说,她才会相信。 CW弟兄:“LJ姐妹,我们很关心你”,如果没有这样子的表达,你就会觉得很没安全感吧。
        • 别让他人的关注定义你的价值
          CW弟兄:小明同学非常怕别人给他一些盼望和责任,因为他认为自己的能力还没有达到自己的要求,害怕把事情搞砸。他心里有一种强迫的观念,会逼着他自己把所有的事情做到最好,他认为只有这样,才能够得着周围人的爱和肯定,生怕别人看到他不足的一面,对他失望并且离开他。只要别人的视线从他身上一离开,没有人去关注他,他就会陷到一种失去爱,被抛弃的情绪之中,并且认为自己失去了存在的价值和意义。 CW弟兄:当然这是一个非常极端的例子。但是在教会中,这种现象也时有发生。我在牧养的时候,就有这样的经历。我们知道,牧养的对象不是一成不变的,会相对应的进行调整。比如:牧养A的时候,B就会感觉到没有人关注自己。反之,牧养B的时候,A也会有这样的情绪,这个是牧者经常会遇到的事情。其实并不是牧者不关心你,只是视线暂时从你身上移开,去服侍别的弟兄姐妹了。 PL姐妹:我在牧养LJ姐妹的过程当中,其中就有一些情况非常切合CW弟兄所说的。比如说,她会一直给我和LL姐妹打电话,如果我们没有接到她的电话或者没有按照她的需要回应她,她脑海里就会有一种直接的反应,觉得我们不爱她了,产生这样一个错误的感知。这样的情况一直持续了3个多月,我们从中就会发现:她非常依赖这种感受,就是必须要牧者来回应她。如果说我们没有理她的话,她里面就会出现一些负面的思想,比如在QQ群里和牧者说“我想死了”之类的话语。
      • 父母的要求带来压力及影响
        • 父母期望如山,别让压力淹没自己
          JX弟兄:其实对于我自己而言,我很在乎父母的看法。最近我和他们分享在教会学到的东西,其实我们做事情是要有效果的。我自己是这么觉得的,对于现在来说我不太需要再去读个书来提高我自己,我现在有很多的事情要做,可能在未来某一天需要的时候才会去读,现在没有热情精力去做这方面,目前对于这个他们也差不多释然了。但是之前,我是很在乎父母对我的想法,尤其我很害怕他给我写的信,使得我压力倍增。 CW弟兄:他给你这个压力之后,你自己心理是怎样想的呢?如果你已经规划了以后的选择,他再以这样一种软性强迫的方式要求你做一件不在你规划中的事,那么你心里面真实的想法是什么呢? JX弟兄:会有烦躁混乱的情绪,马上就不知道自己需要什么了,因为父母对孩子的期望,在孩子看来是很要命的。每次回到家后,就是问:你对未来上学有什么打算啊?如果我说还没有打算,那么他们就会觉得你前途黯淡了。
        • 父母的期望别成你的负担
          CW弟兄:JX弟兄,你可以从两个方面和我们分享,第一:“敏感”周围的人这个话题。有的时候父母或是亲人,或多或少会给我们一些莫名其妙的恐惧感,把一大推的责任归在我们身上。比方说,给你夹个菜,你不喜欢吃,还硬要你吃下去,你不吃下去的话,就会觉得恐怖笼罩着你。这是一个情况,还有另一种就是,对方其实真的很关心你,他只不过暂时没有时间腾出来。你来给大家分享一下,关于过分在意别人的看法方面,你自己的经历。 JX弟兄:第一个看法就是我上高中的时候,我父亲是数学老师,他对于我的学习比我自己还要在乎。他不会要求我什么,但是会用一种冷嘲热讽的方式,给我一些压力。我父母认为上大学是一个人必须要经历的阶段,对我的梦想就是要上个大学。我父亲就经常发邮件给我,里面基本上都是这样的话:儿子,你还记得你的梦想吗?你还记得爸爸的梦想吗?你要知道考上大学什么之类很煽情的话。看了之后就会觉得,如果不上大学,是不是就像犯了罪一样,压力也增大了,就会想要拼命的学习。可是自己又想先工作,先拿PR,觉得工作之后,读个兼职也是不错的选择,可是父母不是这样想的。其实到现在,我兼职都快毕业了,他们还是觉得如果有机会的话要去读个研究生。 CW弟兄:为什么呢?读个大学,读个研究生涨工资吗?或许你的父亲其实在潜意识里认为有一个全职大学或者研究生的文凭,这或多或少关乎他的面子,当然这只是我的猜测,可能有一点过分了。
      • 胜过感觉,做得胜的基督徒
        • 得胜才是真正的基督徒选择
          像JY姐妹,总是看言情小说,被魔鬼辖制的时候,你是要顺着魔鬼走,还是不顺着他走?要得胜,还是要打败仗?做基督徒就要做得胜的基督徒,其实整个耶稣基督的信仰,根本就没有得救和不得救这回事儿,只有得胜和不得胜这回事儿。我在圣经里发现这样一个规律,得胜的肯定得救了,没得胜的得救没得救,他们发生了什么事儿?圣经里面没有清楚写,有可能去到神的面前,有可能没去,这很难说。如果让我做选择的话,无论如何我要做一个得胜的基督徒,胜过里面的那种感觉,其实不得胜是很危险的,有一些人不得胜,但是他说:“我得救了。”我不知道他的得救是什么意思,天国里没有奴才,天国里都是王子和公主,如果不得胜还是个奴才的话,岂不是很要命。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 两种学习态度:超级在乎和完全不在乎
        • 别让压力毁了你的表现
          主持:有两种态度很害人:完全不在乎和超级在乎。我们会看到很多超级在乎结果的人,最后自杀这样的报道。这两种态度我也想用《圣经》里的话语:*主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大,除掉众人所倚靠的,所仗赖的,就是所倚靠的粮,所仗赖的水;除掉勇士和战士,审判官和先知,占卜的和长老, (以赛亚书 3:1-2)* 很在乎的结果可以好或者不好。这个时候人的心里状态是有问题的,会要求自己去做到自己达不到的程度。如果结果不好,在惧怕中做事,怕受到批评,结果不好的东西被无限放大。 牧师:中国足球有一个毛病,上场前会有教练告诉他们,中国足球背着13亿人民,这样他们就会很有压力。结果踢出来了一个乌龙球。这样是不可能踢好的,但是德国人踢球前妈妈会说:就当玩去一样,自己踢的开心就好。就在没有压力的情况下拿到了冠军。我们受的教育是很恶劣的教育。比如小孩去考大学,家长说:无论如何不要跟家人丢脸。这么大的压力能够考好吗?答案显而易见,所以一定要克服心理上的压力,
      • 享受学习的过程
        • 享受学习过程,别被结果束缚
          介意和不介意,在乎何和不在乎,我常常在研究课题时,会有非常奇妙的发现,所以我就很享受这个过程。每次,我在做主日讲道的时候,其实都是我论文的发表。不断的研究,就会有新发现,你就开始享受这个过程。 做学生也好,专业人士也好。你可以很享受学习,但这功课就是,不去在乎事情的结果,因为这对生命的影响,微乎其微。很多弟兄姐妹会问,我当时的学习状态,其实我的家庭,是不太关心成绩,我自己也不太关心。只是去享受在学习当中,其实我爸妈,也没教导我该怎样去学习。他们只是,不会把额外的压力加给我。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 学习在变化中生存
        • 拥抱变化,才能在时代洪流中立足
          今天我告诉你,我是干啥的,我是带来变化的那个人,我希望我带来的变化冲击这个时代,我冲击这个时代,这个世界不会冲击我,如果我赶鬼,鬼不会来赶我,因为如果你怕鬼,鬼就不怕你,如果你不怕鬼,鬼就怕你,你想要做什么样的人呢? 所以今天在变化里面生存是一个很要命的事情,很多人不知道这个世界一直在变化,我今天就提出一个挑战,我们当中有多少孩子的父母了解教育要在这个时代产生变化,孩子就一味地读书考大学,最后考完了找不到工作,因为在大学里沾染了很多恶习,整个时代在变化中,如果你不能够顺从历史发展的自然规律,你就会被历史的车轮碾得粉碎,这个时代唯一不改变的就是旧的教育体系要被新的完全的体系取代。 我小的时候是在教育改革的时候,那个教育改革是谁干的呢?是毛泽东干的,他说教育要革命,学制要缩短,现在想起来我那一代人特别的幸运,第一我没有赶到自然灾害 ,第二我没有赶上上山下乡,第三上大学免费,第四毕业以后学校负责分配工作。 但是弟兄姐妹一定要知道:**这个世界一直都在变的,你在变化中一定要寻求生存之道**,教会体系的改变,你能否有一种先知先觉的能力?其实今天傻子都知道教会体系出现了问题,几年前刚来教会的孩子,没用的东西学一大堆,那你到底在干什么呢?那很多父母还是要把孩子推进去,就是认不清事物发展的本质!
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 机会在变化中
        • 变则通,机会藏在变化里
          机会在哪里?机会在变化当中,如果世界是一成不变,那么一点机会也没有。但是在大千世界的变化中,那么机会就很多。今天我们所处的世代,是有史以来变化最快的世代,也是机会最多的世代。今天我们都要改变我们的眼光。你能不能看到机会,能不能抓住机会,都在乎你是个怎样的人。摩托罗拉,爱立信,诺基亚,苹果,谷歌手机的不断变迁中,抓到机会的人在哪里。今天教会的责任就是训练弟兄姐妹,抓住机会。那抓住机会的关键在哪里呢?就在于训练自己。
    • 【活出丰盛】要投资在你自己的成长上
      • 学习在悟性上长进
        • 悟性是成长的钥匙,不可或缺
          大家要确切知道,不能否认悟性,理性和灵性是宗教不可分割的东西,如果单独走一样,那就是邪教,学习是一件悟性的事情,保罗曾经说:**我宁愿用悟性讲五局教导人的话,强如说万句方言,(《哥林多前书》14:19)这是他要让大家懂得悟性是取代不了的。 就像工作中的事情,作为一个分析师,如果不懂得处理数据,不去学习Excel表格,不去管理数据,那是真的不懂,悟性的东西是非常重要的。投资成长,要在悟性上和灵性上,专业的领域是不能放下的,如果做建筑师,一定会学建筑师类的书籍,如果只读圣经,那是自欺欺人的。我给大家讲策划讲学习,例如编程师都是一点点学习代码的,在日常生活中非常需要学会生活,梳理总结自己的东西,这是一个过程,我们要开始分别出时间规划自己的东西。 如果对学习这件事有了解,并且升华规划,那是很厉害的,我过去投资在自己的成长上非常多,服侍和工作都非常的忙,在这个过程我会拿出时间投资到我的成长上,当我发现我的阅读速度不够,我会开始训练,不管你多忙,你能否拿出一个小时到两个小时,学习升华计划。弟兄姐妹常常容易掉到一个环境中,就是不停的服侍,却没有自己学习的时间,其实我建议弟兄姐妹,不是在那里一直灵里祷告,如果不给自己时间成长,那不是最好的东西。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 把时间投资在提升能力上
        • 投资时间在自媒体,未来必有回报
          **投资在发展、创造、提升能力**这些事情上,如果你一直都投资在这些事情上,而且你投资的方法,就是你投入你的时间的方法,再不断的更新改造的话,你就会非常的棒。 但是有一点,投资在对未来有深远影响的东西上,今天我跟你讲,我们为什么推动每一个人经营小视频,经营自己的自媒体,对你的未来产生深远的影响,你不要以为我在瞎搞,弟兄姐妹们一定要开始学会投资自己的自媒体,那天JX搭出租车,他就跟那个司机聊天,其实那个司机是个业余网红,一年赚一百万。 这个东西为什么要这样呢?因为它对未来产生深远的影响,几乎会成为你的关键性的技能。那我们教会的全职同工,我都鼓励他们开始培养自己的信息管理能力,培养他们的行政管理能力,那对你的未来产生很深远的影响。你说牧师,我没有时间,因为你把你所有的时间都投入在操作上了------**日常的操作,没有发展的操作,这个东西是一种咒诅**,所以今天我们要开始学会,无论如何把时间挤出来。用来投资在发展、创造、提升。 我有的时候鼓励我们的弟兄姐妹,都起来服侍,尤其是牧养,为什么?因为这个投入非常值得,很多人不知道。有时候我非常感慨,甚至是遗憾,遗憾什么呢?就是他不知道这是宝贝,我老遗憾了,不会牧养也不学。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 压力管理就是在管理感觉
        • 管理压力,关键在于掌控感觉
          **压力是从属灵的世界来的, 用属灵的办法解决属灵的问题就很容易了。** 压力管理是一个很重要的课题,在新加坡大部分的人的抱怨都跟压力有关,但仔细去想压力好像是真实的又不是真实的。人是复杂的,就在于人的感觉,压力管理就是在管理感觉。你觉得压力很大,那可能是个真实的感觉,但有可能是虚假的。人是有感觉的,感觉往往很复杂,沮丧、纠结、负面、难受。但千万别把压力当个技术问题,这样很难解决心态问题。 人常常有压力,觉得事情会垮掉。心态调整好了,要是事情还是垮了,下次遇到也许就不会调整他的心态,因为好像调整了也没有用。事实上,感觉是不可靠的。人的感觉与事实往往不一致。**管理感觉是一生最重要的功课,压力的感受是需要管理的。**
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 神的国不在乎吃喝
        • 别让吃喝遮住神的国度
          在基督徒当中,最要命的一个观念叫做服侍。我是一个比较会聊天的人,有一次我碰到一个基督徒,我问他信主了吗,他说他信主了。我问他信主好吗,他说挺好。我问他在教会好吗,他说挺好的。 我问他服侍什么,他说负责煮饭。我问他做了多少年了,他说做了5年了。我问他读过《圣经》吗,他说没读过。我就很诧异,煮饭煮了5年,却从来没读过神的话。 今天我们这个世代,有各种稀奇古怪的服侍,很多教会发明了各种各样的服侍。可是煮饭算是什么服侍呢?其实在早些年教会开始建立的时候,彼得建立的耶路撒冷教会就是吃吃喝喝。 有的人吃的多,有的人吃的少,有的人却没吃着,结果就开始闹矛盾,然后彼得就想了一个办法,他选出7个执事,创立了执事委员会,执事的工作主要就是管理饭食,但是却没有管理好。 到了保罗年间,教会仍然保留了吃喝的传统。吃喝是很有意思的事,谁都喜欢吃喝,但是需要有人煮。后来保罗在书信里讲到,神的国不在乎吃喝。要吃就在家吃饱,不要到教会里吃。
        • 服侍不是煮饭,乃是圣灵的平安
          后来我也发现,吃喝是一件很奇怪的事情,因为早些年间我建立教会,我就买了很多烧鸡、烧鸭、火腿还有煮菜等,都是很好吃的食物,我当时觉得这就叫服侍。 但是后来我在《圣经》里发现这不对,《圣经》里不是这么建立教会的。当时我认为没有这些东西是建立不了教会的,没人会来教会,结果食物吸引来的都是吃货。后来我逐渐的改变,吃喝没有了,水果也没有了,水也没有了。要买水就要投1元硬币。 教会是训练人付出的地方,不是吃喝的地方。煮吃煮喝并不能够造就人,所以从今天开始,我们都要改变信主的方式,信主的方式必须合乎《圣经》。神的国不在乎吃喝,在乎圣灵里的平安和权能。读神的话很重要,而不是吃喝很重要。后来教会逐渐的改变,弟兄姐妹也开始付出,大量的祷告,不断的改变。 如果哪天我要求你每个礼拜都煮饭,你就告诉我:算了吧!你曾经告诉我煮饭不算服侍。有一次,我看到一个姐妹很喜欢煮饭给人吃,我就批评她:整这些做什么,浪费时间。
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 有神同在的教会才有能力
        • 神同在才是真正的力量来源
          有一个姐妹,好多年前跟着我信主,后来得了忧郁症,现在又回来了。她在好几万人的教会,她的小组长告诉她,让她去看心理医生,结果她来找我,知道这里有神的同在。教会连忧郁症都解决不了,那教会干啥呢?整一群人敲锣打鼓唱大戏吗?没什么用啊。如果你愿意去那样的教会,那愿你平安。 但是我们,定意要建造神得胜荣耀的教会,《圣经》上的应许都是我们的。不得胜是个要命的事啊!我以前追求人数,现在我不追求了,现在我只追求照着神的话建造和他心意的教会。当我们按照神的心意建造,神的同在就在我们当中。 你不要以为做个基督徒怎么这么难呢?他就是这样的。你读一读《希伯来书》,为什么你会觉得难?因为你有很多的事要做,不是吗?解决问题了吗?没有。财务状况没有翻转,很多问题没有解决。那我们今天把这个观念重新调整过来,照着神的话建造神的教会,如果我做的有不合神的话的地方,我绝对改。 你仔细揣摩一下,你来我们当中得医治、得恩典,不是因为你配得,是因为在你之前,有一群人按照神的话建立了得胜的教会,这里有神的同在,然后你来到这里,这里就成为祝福你的地方。 有的人傻啊,得了医治又离开,又去享受生活,结果又得病了,去医院看病,给了医生那么多钱。你在这里得了医治,怎么就奉献给神那么点呢?后来浑身疼得要死又回来了,还做见证。 我想这种见证只能见证一件事,就是这里真的有神的同在!但是你愿不愿意做像我这样的人呢?有人说,像你这么信主,这日子咋过呢?我还想问你呢,像你这样信主,日子该怎么过呢?哪个过得比较好呢?当然做得胜的基督徒,日子过得比较好,对不对? 愿神祝福大家!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第9课 – 建造荣耀的教会是我们的命定
      • 谨守真道
        • 在乎过去的对错,要不断的升级
          以前有个牧师告诉我,他从来不去医院探访和为病人祷告,教会的会友病了就是去送一包水果而已。难道基督徒需要一包水果吗?基督徒需要的是神的荣耀!后来才知道原因,原来他之前为病人祷告,祷告一个死一个,以后再也不敢去做了。这能像耶稣吗?有个小孩跟着我信主,后来这个孩子的姥爷两腿剧痛不能下地,我祷告完了好了。当地的传道人却认为我是异端。这不是奇怪吗?他们所相信的耶稣不能让瘸子走路、不能让大麻风的得洁净、也不能让瞎子看见、更不能使人从死里复活。他们所信的就是得救,然后死了上天堂。那能行吗?真的整对了吗? 谨守真道是因为我们从神得着能力!如果没有弄对,哪里来的能力?没有能力哪里来的谨守真道?**谨守真道的结果就是争战得胜**!这真道就算是穷尽我们一生的年日,也没有办法认识完的。所以我们教会是竭力追求的教会!因为我们不是认为我们已经完全了,乃是竭力追求、不断认识神的话、认识神的真道、认识神,不断的更新! 就算是把过去没有弄对的调整对了,就算是有人挑战我们,我们也承认过去没有弄对的,今天也要弄对了!有人问我,五年前你是那么说的,今天又是这么说的,到底哪个是对的?是五年前弄错了吗?我告诉他,五年了,手机都换了多少代了?我对神的认识升级了!我们不在乎过去的对错,但是我们是不断升级、不断的前进,不断的靠着神的话认识神,然后谨守真道。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 信心是关乎未来的事情
        • 信心是未来的种子
          **信心是关乎未来的事**,大家在笔记上写下来这句话。我这是对未来的宣告!我让这个弟兄把手放在眼睛上,我带他祷告。我祷告都是非常简单的:我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛恢复正常!死亡的灵离开我的眼睛!他本来看东西像一层塑料膜盖在眼睛上,很辛苦的,看东西都雾蒙蒙的。结果我一祷告,让他把手拿开,问他怎么样,他说:还一样。 一般的人服侍了半天,遇到“还一样"的状况,会怎么做?神啊,眼睛能看见?净瞎说。信心就趴下了。但是我说:“弟兄啊,第一遍的时候都是这句话,`还一样’。你再把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛恢复正常!"结果他把手拿下来,眼睛看东西还一样。你以为这`还一样',就可以把我干趴下?我的信心是芥菜种子,第一遍他说还一样,我的信心是一个芥菜种子。等他第二次说还一样,我的信心变两个芥菜种子。我再接着带他祷告,两芥菜种子变四个,四个变八个……我的信心一直往上涨! 结果祷告五分钟的时候,我已经重复带了他好几遍,最后一遍让他把手拿下来看看的时候,他说能看清楚了,从来没看这么清楚过!过几天他去检查,他跟我说,医生的检查结果是眼睛好了。我说这傻瓜啊!你需要医生告诉你吗?眼睛都能看见了,还需要医生来告诉你?这世上缺少信心的人真多,没信心的人太多了。还有一些人,我祷告完了,他腿好了,能正常走路了,他还要到医院检查一下,看是不是真的好了。我就很感慨:这什么脑袋啊?腿都正常了,你不知道啊?还得医生告诉你正常了?
        • 信心是创造未来的钥匙
          因为我里面的信心可以释放出神的能力,我很会建造人的信心,所以同样状况的人,这边我服侍一百个,那边别的牧师服侍一百个,结果是在我这里得医治的人多,因为我会建造人的信心,我让人的信心重新活过来。 人里面没有信心是很痛苦的,没有信心哪有未来?没有未来你现在在干什么?只剩下瞎整。真好,神没有提前跟我讲那个弟兄的眼睛会看见,真的没有,但是我里面的信心是活的,结果他也经历了神的恩典。其实在我们的服侍过程当中,服侍者的信心和被服侍者的信心,都是至关重要的因素。 所以我就激励大家,开始开启你里面信心的宝藏。如果你里面信心的宝藏不断被释放出来,是可以创造未来的。面对一个瘫痪的人,如果我们里面有信心,我们里面是舒服的。如果我们能力不太强,但是我们里面有信心,也能够开始把我们的能力提上来。如果没有信心,就算有能力,能力也在下降。所以记住,一个人有什么、没什么,不太重要;有信心、没信心,才是最关键的。
    • 【课程】 医治释放课程(第2版)- 第1课 - 渴慕活出神荣耀的形像!
      • 建立真正合乎圣经的信仰体系
        • 建立合乎圣经的信仰体系,活出自由
          我们为什么活得不好呢?因为我们活在属世界的逻辑体系里,吃识别善恶树的果子,又体贴肉体,又爱世界,结果被魔鬼一层一层套得牢牢的。我要让神的话进到你的里面,让神的灵运行在你的身上,让你得着自由,然后开始建立你的信仰体系。**这个信仰体系是照着圣经里的话建立的,是真正合乎圣经教导的**,这就是华人命定神学体系。我不敢说华人命定神学体系都搞对了,但是我们会不断的竭力追求。认识属灵的世界,认识神,认识神的话是无止境的。我们一定是个竭力追求的人,我们一定可以从屌丝的状态里走出来。 我们是干实事的。在我认识的教会里面,我认为我们做医治释放做的最好。不是我一个人做医治释放,我训练的人都可以做。我为什么要做医治释放呢?我巴不得你从没有神荣耀的状况里走出来,然后一步一步恢复到能像耶稣一样,这就是我的追求。使人不再被迷惑,不再甘心乐意的接受被辖制,不再惧怕,不再担忧,不再挂虑。一步一步开始破除魔鬼的辖制,一步一步开始收复失地,一步一步让魔鬼加倍的偿还过去这些年所盗取你的祝福。 前面一段时间我们在打情欲的灵。去年我用视频服侍一个癌症患者的时候,另外一个视频连着一个五十多岁光着屁股的男的,他得了梅毒躺在床上。一发病就把裤子脱光了,要死要活的起不来床。那边一个癌症要死要活也起不来床,后来癌症好了又去爱世界,后来又不行了,被鬼抓去,真是一个悲剧,这就是为什么我要把真理放在人的心里。 回头说这个得了梅毒的人,经过一年的争战,就在过去这一两个礼拜忽然之间就好了。他妹妹在我们当中,之前他每次去看哥哥,他就脱光了衣服。我给她出主意,再脱光就拿剪刀。这人现在就好了,他会不会再犯?还会呀。鬼还会不会再来?还会再来。但是没关系,鬼什么时候来,我们什么时候把鬼干掉。
        • 信靠神,重燃信心之火
          神正在我们中间建立一支大能的军队,在属灵的世界里践踏魔鬼仇敌,让被掳的得释放,被压制的得自由。今天我们传福音也像耶稣年间那十二个门徒和七十个门徒一样,传福音就传医病赶鬼的福音。我们在什么地方靠着神的灵赶鬼,在什么地方神的国就要降临。谎言不能再站立,不管是从哪一个教会传出来的教导,只要是不合乎圣经的,不能使我们像耶稣的,不能使我们活出神的荣耀的,就算说的再有道理也没用,我们也放在一边。 我问你,“一加一等于二”对不对?对。但我没有工作的时候,光在家里整“一加一等于二”能有工作吗?不能啊!对有什么用?但是我所信的神,是行神迹的神。在我两眼一抹黑,完全没有盼望的时候,我的神引导我走出来。在我活不下去需要工作,我最需要祂的时候,祂都在那里等候我。感谢神,神是信实的。今天开始在我们心里点燃深深的渴望,让我们的心被神触摸,柔软下来。不再自以为是,我们的话不是真理,神的话才是真理。 我希望我的分享能达到什么结果呢?就是希望我们里面奄奄一息的盼望重新被点燃,我们里面奄奄一息的信心重新被点燃。以前即使我们的眼泪已经哭干了,今天就让我们在神的面前再次流出感恩的眼泪,我们的神在那里已经等候我们多时了,祂会照着我们的信心成就。今天绝望的人来到神面前,耶稣会说,你的信救了你。就是我们里面对神的信心让我们再一次得着拯救。 我知道你可能还有软弱,但没有关系,我们都有软弱。不是我们做得够好,神才拯救我们。神不是照着我们的行为拯救我们,是照着我们所信的拯救我们。然后我们开始经历一次神,再经历一次,就一步一步更信靠我们的神。就这是我们的福音。
        • 甘心乐意跟随神,活得精彩无比
          有些人担心,我们得了医治,后来不信主多不好意思啊。不用担心,很多人得了医治,后来不信主,神也没来找你。就是那些把耶稣钉在十字架的,耶稣复活后也没有去他们家里,说:我是耶稣,我又活了,我来找你报仇了!耶稣不干这事,我们的神从来没有强迫人来接受他。 你不用担心,第一,你不用担心有人强迫你交钱,第二,你不用担心有人强迫你信主,你也不用担心有人做一个十字架,让你扛着上班。我们只想把你释放。如果你是识货的、有眼光的人,就甘心乐意跟着神走。我们都是这样走过来的,不是耶稣拿着枪逼着我来干这事,是我们甘心乐意。因为服侍神真好,还有什么东西比与神同行更好?我真的会活,我活得老开心、活得老爽了。 如果你羡慕的话,你说原来神在我们身上有一个奇妙的计划,神就是让我活得精彩。不是病得医治就完了,神在我们身上的恩典是一生之久。有人问我这是不是恩典福音?你对恩典福音是怎么定义的呢?华人命定神学是一个付代价的信仰,我们领受了神的恩典,因着神的爱激励我们,我们就甘心乐意为神付出我们所能付的代价。神不会剥夺你的选择,神不强迫人,所以你可以完全放下你的挂虑。 愿神祝福大家!
        • 活出神荣耀,破除属灵辖制!
          弟兄姐妹,重新省察我们里面哪些东西整对了,哪些东西整错了。开始刚强起来,无论付出什么代价都要冲过去,活出神荣耀的形像,因为不是你厉害,而是神厉害。神正在这个世代,透过我们华人命定神学和我们所训练的弟兄姐妹,释放被掳的人,释放被压制的人。正如《以赛亚书》中说的: **主耶和华的灵在我身上,因为耶和华用膏膏我,叫我传好消息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢。(《以赛亚书》61:1)** 不管是什么样的状况,一直坚持到得胜,因为这得胜是主耶稣用宝血为我们换来的。主耶稣已经为我们流出宝血,主耶稣已经为我们得胜,主耶稣已经为我们从死里复活。今天就让主耶稣从死里复活的能力彰显在我们每一个人身上,这就是我们的福音。我们不再无奈的接受,不再相信谎言,不再无奈的被辖制。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 世界的成就,抵不过神的同在
        • 成功不在名利,在于神的同在
          中国古代有很多厉害的人,比如曹操,这个人非常的精明,但是他之后的后代,他的儿子做王,他的孙子就被司马懿篡了位,因为他的孙子有智力障碍。曹操的魏国之后,司马懿的晋朝也没有维持多久,因为他的子孙也有智力障碍的,最后被人攻城。大家不要以为受了咒诅就不厉害了,其实也可能厉害一阵的。 人这么厉害之后,其实也是辛苦的。**人一生其实夸耀的,不过是劳苦愁烦。**所以今天弟兄姐妹,不要用功成名就来衡量人的成功与否,真的要衡量,就要看是否有神的同在。人如果没有神的同在,却有鬼的同在,那能活的好吗? 如果人有鬼的同在,表现的就是魔鬼的性情,如果人有神的同在的话,那就有神的性情。那你来说,人是有神的性情比较享受,还是鬼的性情比较享受呢?那就见仁见智吧。**我理解的是,如果人有神的灵,真的会非常享受**。
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 耶稣基督在灵界是最大的
        • 灵界权柄在耶稣基督里寻找
          你种什么收什么,要知道属灵的道理永远是真实的。什么事都要用属灵的角度来看。疾病、灾祸、命运全是属灵的事。如果你觉得你的命不好,就在耶稣基督里换一个新的生命。如果你觉得你的灾祸、疾病连连,是因为灵界里的东西,要破除咒诅,用耶稣基督的宝血涂抹。回转向神,谨守遵行神的话,照着耶稣基督的教导去活。 我讲了这么多灵界的故事,你听进去了多少?如果听完了,回到工作岗位上,继续让老板成为你的上帝,那活不好也是活该,因为你对灵界还是很无知。很多人病在我们当中得到解决,因为病跟灵界紧密相关。那我有能力、权柄就能对付这些鬼。 如果你能了解这些,今天就学习一个功课,打开属灵的眼睛。如果不用属灵的眼光来看,基督教的信仰就没法站立得住。如果人要解决属灵的问题,答案都在灵界、在耶稣基督里。如果你觉得灵界是真实的,就开始寻求在灵界里的权柄。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 内在修炼,外在才会改变
        • 内在动机才是解决问题的关键
          不断地调整你自己的里面,由内到外拯救自己,你才能够拯救别人。什么意思呢?他在解决他儿子的问题,他儿子的打棒球信心很脆弱,在解决他儿子的问题的过程当中,他发现其实他要解决他自己的问题啊。他要解决自己的问题。所以今天咱们弟兄姐妹每一个人在解决一个外面的问题的时候都要解决我们里面的问题。这不就是这一章的主题吗? 至于他讲这个故事、两个故事、三个故事、四个故事,没啥用啊,没啥用。那我们在解决一个问题,比如说我在解决你的问题,我里面的动机非常重要。是不是?我里面的动机如果不对,那路边的狗都知道。不要说你知道,路边的狗都会知道。那为啥狗知道呢?因为在灵界里头全是透明的。 所以说我们在服侍当中,在解决外面的问题也好,解决我们的问题,所牧养的问题也好,还是解决我们自己的问题也好,其实所有的关键都在于由内而外。这就是他的主题,是不是?那为什么,为什么这个,咱们教会走到今天啊。不管我用的语言有的时候是挺有这个力道啊。或者是用一个比较文雅的词,就是比较有味道啊。没有被我牧养的不知道,被我牧养的都知道啊,都知道。我有一套我自己的办法啊。我有一套我自己的办法。为啥呢?因为他不断地想解决问题。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 一、在劳碌中喜乐是神的恩赐
        • 在忙碌中找到喜乐之道
          大家好,从今天开始我们讲做事。第一讲的主题是“在做事中喜乐”。 你说做人呢,很多人不会做人。为什么不会做人,又做得那张脸像个苦瓜似的。是不是啊,做得那张脸啊,哎呀,充满了沧桑和愁苦啊。这人一看这个面相啊,你看这个面相,他过去的历史就都写在他脸上。你看他脸啊,不管他多有钱或多么贫穷,你看他的面相就知道这个人是一个愁苦的人,沮丧的人,纠结的人,还是一个喜乐的人。做人需要学习,是不是啊,做人需要学习。 那今天这第一讲实际上是给接下来的这些做事片做了一个引子。其实我想大家真的要仔细听我讲的内容,仔细听我讲。不会做人,你就会做得那么愁苦,做得那么有压力。上学的时候充满了压力,在那争啊争啊,终于考上了个985。考上了985,又在大学里争啊争啊。反正最后看那个人活得……活得怎么不太像个人呢?就像人不人鬼不鬼,真的得学习做人。
        • 在工作中找到喜乐是神的恩赐
          为什么?因为我在工作中成长。我在工作中成长,你想做电脑网络,你在家整个网那玩意儿能有啥用?是不是?没啥用。但是你整一个网给一万人一千人用,那可不是开玩笑。一万人一千人用的网和一个人两个人用的网,那不是一个网,那完全不是一个网。虽然两个人,一笔写不出俩网字,但是那个网字虽然是一样,但是完全不是一回事。是不是啊?那你说说看啊,你没有那个环境你怎么做呀?做不了啊,做不了。所以我告诉你,我紧紧地抓住这工作的机会啊。那问题在哪儿呢?我知道这是神给我的恩赐,但是你知道吗?我不会把这工作做到什么程度,做到加班加点儿,然后好家伙把自己做得灰头土脸的。到点儿我就该去教会,我去教会,该上小组查经,我上小组查经。然后其他的时间我慢慢加呗是不是啊。我还告诉你呢啊,我做工啊,我做工我有招啊,六点不是下班了吗?六点下班了。我大概六点半我就开始学习。你以为我在那儿做工啊,我在那儿学啊,玩命学啊,学到晚上八九点十了点都有啊。老板还以为我在那儿做工呢,老板都感动得要哭了呢。所以说这事儿啊, 这是,他是喜乐的事儿啊, 他是喜乐的事儿。人家给我钱, 是不是啊,给我钱。然后还给我一个平台,然后还给我所有用的工具,是不是啊。其实有的时候我现在我想起来啊,我现在想起来,我就为咱们当中的一些弟兄姐妹感到难过。为啥呢? 那个时候那……一天啊,找车做客服啊,一个事儿解决一个问题又一个问题,来回到处跑啊, 累得腰酸腿疼。结果到了晚上,好不容易有机会学习了。卡就打给自己在那儿学。有的时候你去问人家,人家还不愿意告诉你呢,在工作岗位上我就给弟兄姐妹创造很好的学习环境。你来问, 来问肯定有人帮助你啊。是不是咱们这是一个学习的地方, 咱们是一个培训机构啊。你以为是个教会啊,不是这是个培训机构啊,好训练你像神一样啊。结果呢,不好好用,哎呦, 学点东西那个费劲。有一次我把一个人啊,一个姐妹弄到新加坡去了啊,弄到新加坡去了,我让我的同工手把手的教他。懒呐, 学得屁滚尿流得不算啊,还鼻涕邋遢,眼泪一把鼻涕一把的在那儿。我说这是啥的了,是吧? 是死了娘还是死了爹其实也不是,就是学习。你说学习都能学成这样,你说不得挨K吗? 是不是? 我还以为发生啥事呢? 我就在想,一个人如果不在牢笼中喜乐他干啥?我不知道,在学习中喜乐、在劳碌中喜乐,他不喜乐他干啥呢?是不是?我到今天也没找到答案。所以说在劳碌中喜乐是神的恩赐。
      • 四、在做事中发挥创造力
        • 创造力让你在日常中成就非凡
          工具在不断的发展,工具改变了,流程就改变。工具改变了,流程改变了,整个的思维方式就改变。做事的方式不断地在改变。所以有一个人呢,他写了一个叫做十倍数。十倍数,十倍,10X,10X,十倍数。为什么叫做十倍数呢?就是做事的方法一和方法二,十倍的效率差别。尤其是现代,差别是巨大的。那这十倍数的这个十倍之间的差别叫做创造。你比如说洗厕所,你多长时间洗一个,我洗得快。我洗得快,我怎么洗得快,我洗得又干净又快。我有招,我有招。所以说这全都是创造力。无论你做什么,你都得发挥你的创造力,一发挥你的创造力得喜乐。就在做事儿中喜乐,因为这是你创造的,这是你设计的,这是你长的。看着都是怎么看怎么好你知道吗?那你知道我在我们家装修,能发挥的创造力,都发挥到淋漓尽致,低成本。 好用啊。我今天稍微跟你说一下我的这个,动手的理念啊,动手的理念。动手做完了东西得人用吧,所以他得好用。那好用他如果不好做呢?是不是不好做,那就一做起来成本就高。所以首先他得好做,然后就好用,然后就得好看,三好学生。好做,好用,好看。是吧,创造力,你就慢慢琢磨吧。哎哟,反正你让我看这市场的东西?那天我去看人家的东西?我这人嘛就喜欢说话啊。我说这有毛病啊。结果那个屋业主啊,业主啪拍照就给发给装修商,这有毛病啊。我说这也不对啊。又拍张照,又给装修商了。我说那是咋整的,整成这样了呢?我一看啊,很多东西,你别看它是个传统,但它是错的。传统啊,它是错的。因为我是个打扫卫生的人,我最讨厌有死角有污垢。
      • 六、在做事儿中与人交往
        • 做事中交往,创造存在感与成长
          听明白了吗?这是我跟我妈的对话。然后到夜里了,没事干了,买两根香肠,两瓶啤酒,我们娘俩打开,就喝就说。多好啊,探讨啊,探讨,很多东西可以探讨。所以问题是,人没有事干就坏了。没有事干,所以我这一辈子喜欢创造事儿。你要想让我整活儿,那多了去,没完没了。我们家的活儿没完没了,哪那么多活儿呢?我整出来的活儿,为啥?做事能够在做事中与人交往,然后你传递,传递这个影响力啊。我就觉得这挺有意思,是吧?现在有个词叫抓存在感,是不是?干事啊,你跟人家讲,你说我要这样的,我要那样的,这个软件应该这样的,那样的,可有存在感了。 在做事中与人交往。然后呢,这就逼着你探索,探索东西,沟通,了解。比如说我要将来教大家听说读写,教大家怎么讲话,教大家怎么样去写文章,那咱的话题不就多了,是不是?像有一个姐妹,她老板一整天就中午聚在一起吃饭,大家门头吃。门头吃,我们姐妹说:“老师,我老板还喜欢跟我们一起吃饭,可是一吃饭,每个人脸都趴在碗里了,然后就在这吃啊吃啊,只听咽东西的声音,啥也没有。”她说:“吃得难受啊。”说:“老师,怎么跟你一起吃饭,你老有话说呢?”我做的事儿多,听明白了,我做的事儿多,这多尴尬啊。我说不是别的,我这事我知道。他脑子里想的东西不能跟你们说。你知道他想啥?想的就是多干活少给你们钱。他说不了啊说不了。听明白了吗?但是我们在做事中,你看,你也成长,我也成长啊。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 我的盼望只在乎祢!
      • 单单在乎神的盼望与力量
        • 单单在乎神的盼望与力量
          跟我一起来赞美我们的神,来告诉神:你是我患难中随时的帮助!死不了,绝对死不了。主你是我力量,主你是我高台。坚固磐石,我信靠你必不动摇。主你是我力量,主你是避难所,我的盼望只在乎你!你知道为什么问题这么多呢?因为我们太在乎了。我们在乎的不是神,我们在乎的是世上这种虚幻的东西。你把工作看得太重,工作会辖制你,你把你父母的亲情看得太重,父母会辖制你,因为这背后的鬼就是透过这种东西来败坏你。太在乎这些了,今天单单在乎神!把你里面的信心收拾收拾,跟我一起带着永恒里的盼望来奔跑,今天你就必得着力量,你必看见神的帮助,神必帮助你! 有个姐妹心思意念在改变,她开始在灵界里打胜仗。本来跟女儿的关系不是那么好,回到家里一看,女儿跟她的态度超级的好。老师,发生了什么事?当你在你里面的力量是从神而来,刚强起来,我告诉你就是鬼都知道,很多事我们的神太奇妙了。 把你的问题交托给神,我们虽然也尽自己的责任,但是我们所做的决定不了这个事情的结果,唯一能决定的就是神!信靠祂,得着力量。可能你跟孩子的关系不好,跟老公的关系有点紧张,就把过去的那些东西都暂时放下,仰望神!众山怎样围绕耶路撒冷,你必围绕我到永远。主你是我力量,主你是我高台。坚固磐石,我信靠你必不动摇。主你是我力量,主你是避难所,我的盼望只在乎你!在这世上活出神的荣耀,不再惧怕,也不再担忧,只在乎神!
      • 将盼望放在神的手中
        • 盼望在神手,世事莫牵绊
          看呐!在你前面神已经为你预备了一条荣耀的道路。看呐!有荣耀的冠冕为我们存留。看到这些,一想到在永恒里荣耀的冠冕,这世上至暂至轻的苦楚就都算不得了什么。今天收拾一下,刚强起来,再次把盼望放在神的身上。因为我们把盼望放在这世上,这世上的鬼就会来搞我们,就会来败坏我们。有的人说嘴唇干,火辣辣的感觉完全好了。还有一个说:今天脑子又想钱了,就把车子撞坏了。真的需要劝你变聪明。 我曾经认识个人,在教会里认识的,他们都是那种爱钱、爱车子的这种人。后来都是出了车祸,躺在棺材里的尸体是拿针缝起来的,感慨吧!我刚刚信主没几年,他们就离开了。后来我就发现,人爱钱、爱车子,结果都不太好!我们的盼望不在这世上。有人吐了很多卡住的痰,我们的脑袋要清醒过来,我们靠着神怎么走出来,我们都知道,怎么很快就忘了呢? 有人给孩子打抱不平,在职场被人欺负。你打什么抱不平,你把孩子带到神面前就好了。如果我们的盼望在于我们双手的能力,你就必成为受咒诅的典范;如果我们把世上的事看得太重,很容易走了耶罗波安的路,就是拜金牛犊。今天要醒过来,在悟性上要知道。有人说:太阳穴松开了,太好了!有一个姐妹,他爸爸把她养大,后来他爸爸一住院,她就给他爸爸钱,后来就死了。她一直以为给他爸爸钱看病,能够延长人的寿命,但事实上是没有。
        • 盼望交给神,活在永生里
          我们被世界上的事捆绑得太深了,有的人就觉得多活一段时间好还是少活一段时间好,都没想不明啊。我妈妈明天手术,我有惧怕。怕啥?就是没想明白呀。我们就觉着活着特别好,但是如果你经历过,你就知道人在肉身之中活着是个很辛苦的事。我们不管有病的没病的,把我们的盼望放在神那里。如果你的盼望放在医院那里,放在医生的手上,他既不能够使你多活一刻钟,也不能使你少活一刻钟。如果做基督徒就在今生有指望,那就是比世人更可怜。 看到了有人肚子疼,不要怕,有些时候是释放。那些容易受伤的人就是太在乎自己了。人如果很想活下去那就麻烦了,因为早晚有一天你会死。不想死还得死那不是一个悲剧吗?但是如果我们把我们的盼望放在神那里,我们今天就在永生当中,因为让人活着的乃是灵,肉身是无益的。 叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。(《约翰福音》6:63) 奉耶稣基督的名,完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,魔鬼你们都要退下去离开!因为我的盼望在乎神,我的盼望单单在乎神。心脏病的灵出去!奉耶稣基督的名,贪吃的灵要出去!奉耶稣基督的名,肚子要松开,阴间地狱死亡的灵都要出去,喉咙松开!奉耶稣基督的名,肚子松开,眼睛松开,头要松开!奉耶稣基督的名,胃要松开,苦毒的灵要出去,胃酸的灵要出去!奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开,手臂完全松开,头晕的灵要出去!奉耶稣基督的名,膝盖也要松开!活动一下你的膝盖,有人脖子上的一个癣好多了。
      • 将盼望单单放在神的身上
        • 盼望在神,力量自会涌现
          如果基督徒很希望用钱解决问题,他应该是个悲剧!我们今天重新把我们的盼望放在神那里,我们就必得着能力,因为祂是我们的力量,祂是我们的避难所。如果今天你很需要一份工作,不是一份工作,你很需要神的祝福,神一定会为你创造一个工作,而且是个好的工作。再次把盼望放在神那里!其实弟兄姐妹,你们要在悟性上满心认识神。看到了有人耳朵被堵住了不通气,识别善恶的问题还挺深呐。 耳朵松开,奉耶稣基督的名,神啊!开启我们的心窍,引导我们。圣灵啊!引导我们进入神的真理,明白神的真理。神呐!今天就带领我们,让我们能够看透世上的事。大家都跟我一起把手放在胸口上,我讲一句大家跟我讲一句:我奉耶稣基督的名宣告,如今活着的不再是我,乃是耶稣基督你活在我里面。奉耶稣基督的名,我要打开我的心,每个人,有一个癌症患者也正在跟着我们祷告。我要打开我的心,邀请耶稣基督进来,做我的主,掌管我的生命,带领我,让我能够看透一切,做一个属灵的人,我的盼望单单在乎神! 我奉耶稣基督的名,我的盼望单单在乎神!我奉耶稣基督的名,斥责这癌症的灵要退下去,死亡的灵要退下去,耳朵要松开,喉咙要松开!奉耶稣基督的名,膝盖要松开,胳膊要松开,疼痛的灵要出去!奉耶稣基督的名,我的盼望在神那里!奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵要退下去,看东西模糊的灵要退下去!奉耶稣基督的名,我的眼睛要恢复正常,直肠癌的灵要出去,奉耶稣基督的名!
        • 盼望别放世界,免受愁苦捆绑
          今天我刚刚在为这个直肠癌患者祷告的时候,神的灵这么说:把你所在乎的东西放下,因为你在什么东西上在乎,什么东西就可以让你受伤。过去所受的伤,尤其是内伤,今天神要医治你。把你的手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,邀请圣灵进到我里面,医治我,安慰我,除去我里面的伤痛!我奉耶稣基督的名,我弃绝魔鬼的谎言,今天我就是要单单信靠我的神!我奉耶稣基督的名,直肠癌的灵要出去! 在咱们当中有没有特别渴望活下去的那种人?这是一个谎言。真的,不要以为你很渴望活下去,你就会活下去,如果你不在乎,反倒活得更久。我说的这几样,可能有很多人发现说:说的就是我。那你就要改啊!奉耶稣基督的名,脚发麻的感觉退下去!奉耶稣基督的名,地狱的虫子都要退下去!奉耶稣基督的名,直肠癌的灵要退下去,失眠的灵要退下去! 今天我们向着这个世界来宣告:你在我里面毫无所有。今天那些渴望活下去的人,从今以后不在乎,你在乎到时候也会死,不在乎到时候也会死,一旦在乎就容易被魔鬼拿捏。凡是在这世上有盼望的,我劝你一句:不要把你的盼望建造在这世上,那是一个辖制。凡是把盼望放在这世上的,愁苦必加添,病痛也必加多。
      • 信靠神,超越世俗的盼望
        • 盼望在神,别为世俗焦虑
          我的诗歌,我的拯救,你是我患难时随时的帮助。众山怎样围绕耶路撒冷,你必围绕我到永远。主你是我力量,主你是我高台。坚固磐石,我信靠你必不动摇。主你是我力量,主你是避难所,我的盼望只在乎你! 感觉里面有力量了没有?感觉里面轻松了没有?我告诉你,你的孩子的未来在神那里,不在学习上。当然信靠神的也可以学习,但是学习不至于纠结。重新喜乐起来,知道我们在这世上所倚靠的神是靠得住的,今天就靠着祂喜乐,得着力量。阿们!主你是我力量,主你是我高台。坚固磐石,我信靠你必不动摇。主你是我力量,主你是避难所,我的盼望只在乎你!皮肤瘙痒已经消失了,感谢主!盼望建在神那里,今天我要告诉你,现在没有工作的,神要为你创造一个工作;没有收入的,神要亲自供养你;不要担心也不要害怕,你会发现前面,神已经为你预备。阿们!愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
        • 信靠神,别把盼望寄托世俗
          我告诉你,好多基督徒把盼望放在医生的手里,好多基督徒把盼望放在手术的那里,好多基督徒把盼望放在钱上,最后证明怎么样?证明不好使。听明白了吗?证明不好使。今天就把盼望放在神那里!头脑松开,圣灵来充满!颈椎好多了,看看腰椎好了多少?太阳穴疼好了。每一次遇到苦难,遇到挑战,靠着神都走过来,我印证了一次又一次,不管它是病疼还是财务,都好使。好吗?跟着我一起来祷告,从神得着力量。有人说几乎每天晚上都会做梦,做梦正常。有人喉咙松开了百分之五十,吐了很多,太好了!我们忽略、不在乎,你在乎牠就常常来搅扰你。 眼睛疼是吧,把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵离开我的眼睛,眼睛看东西模糊的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!咱们当中有些眼睛视力不太好的,有的岁数还不是那么大,好像比我岁数还小,但是那个眼睛的视力不太好。我告诉你,眼睛的视力恢复是个可简单的事,天天祷告,它就一定可以恢复,听明白了吗?眼睛一定可以恢复,眼睛是心灵的窗口。我告诉你,眼睛的问题、耳朵的问题跟什么有关?跟自以为是有关。千万不能够再自以为是,有的人看起来处理得挺好,人都看不出来自以为是,其实挺自以为是的。我奉耶稣基督的名,眼睛、耳朵都要松开!奉耶稣基督的名,我的视力恢复正常! 有的人说:老师,为谁谁谁祷告,他明天要手术。祷告?我就觉得这好像真的提不起神来。老师,为他祷告,让神为他安排一个好医生。也提不起神来。如果你说:老师,我愿意将自己全然献给神。好,来咱们一起来祷告。我们今天就开始将自己献给神!做一个基督徒,我们脑子里面真的信靠神吗?就挑战自己一把,真的信靠神吗?你到神面前来问问:神啊,给他一个最好的医生。神说:我就是。可是人不信,神呐,我要的不是这个,神呐,我要的是那个医院里的医生。你觉得神会怎么回答?神看了闹心,只能说:去去去,出去,轰出去!
        • 信靠神,摆脱世俗焦虑束缚
          把我们里面的挂虑、焦虑都交给神,好不好?孩子学习不好焦虑,焦虑没有性格啊!听明白了吗?今天我们活着到底靠什么活着?很多靠学习成绩活着,后来得忧郁症了,知道不?很多人靠能力活着的,后来得渐冻症了,知道不?你可能是世上最聪明,但是也是最努力的人,但是一事无成,很普遍。今天我要信靠神!好吗?跟我一起来信靠神,这是何等美好的选择! 跟我一起继续祷告,我奉耶稣基督的名,我要更加地信靠神,祂是我的一切,祂是我的生命,祂是我的道路、我的真理。我要信靠你,神就求你带领我,求你带领我在这个世上能够荣耀你的圣名。奉耶稣基督的名,我要拆毁我里面属世界的逻辑体系,过去我所信靠的,过去我当作有益的,现在都当作有损的,我以耶稣基督为至宝,看万事如粪土,我要单单信靠神!阿们!跟我一起唱一遍这首诗歌。
      • 盼望在神的力量与信实中
        • 信心提起来,盼望就不再摇摆
          试试看,收拾一下你里面的信心,把你所面临的问题都给它看扁喽。当你的信心提起来,你会发现你有力量了,当你的信心提起来,你会发现你里面有盼望了。你会知道神必帮助你,你也必看见神的帮助,我的盼望只在乎你!弟兄姐妹开心起来,如果你老公从外面回来,不要摆着一张臭脸,因为你是有盼望的人。绝对不会因为你老公做了什么,你会丧失盼望,也不会因为你老公没做什么,你就会很难受。不管你老公做了什么,没做什么,或者你老婆做了什么,没做什么,我们的神仍然是我们的盼望!如果你说:老师,为什么我活得这么难受?因为你的盼望在乎这世上的事。这世上的东西一旦把它当作我们的盼望,我们就活在虚幻当中。因着世界和这世上的事都要过去,但是神和神的话必永远长存! 众山怎样围绕耶路撒冷,必围绕我到永远。主你是我力量,主你是我高台。坚固磐石,我信靠你必不动摇。主你是我力量,主你是避难所,我的盼望只在乎你!
        • 信靠神的力量,活出盼望人生
          大家好!大家这么早就来了,那咱们就这么早开始。今天大家重新得着力量,靠着神再次刚强起来!因为神是我们的力量,祂是我们的避难所,祂是我们的高台,我们的盼望单单在乎祂。今天有了可以信靠的神,而且我们所信靠的这位神,就是创造宇宙万物天地的神。祂告诉我们,你们不用害怕,不用担心,我就是你的力量,我就是你的盼望,我就是你的避难所。今天就凭着信心再次刚强起来,收拾一下我们里面的信心,告诉神:我的盼望只在乎你!这是何等美好的宣告。 我们活在这世上,实在是找不到一个可以盼望的东西,盼望多活几天结果到了医院,病越治越重了,好沮丧。有的时候我们就觉得这实在是太诡异了。有的人不看病还活着,看了病还死了,当然也有不看病死的,也有看了病活着的。但是今天我告诉你,今天我们这些人就是我们的盼望不是多活一天两天,我们的盼望单单在乎神。祂要成为我们的盼望,我们就是盼望回到神那里,就是盼望在活着的时候,可以活出神的样子。有的人问我:怎么才能够回到神那里?活着的时候像神就回到神那里,活着的时候像鬼就回到鬼那里啊。看一看自己活得像谁就知道了,所以我们这些人既然信主了,我们就开始效法神,就知道祂是我们的盼望,直到永远! 如果你的盼望还在这世上,你一定会失望,这世上实在是找不到一个可以盼望的东西。我们再次靠着神,把我们的盼望放在祂身上,祂会成为我们的力量,祂会成为我们随时的帮助。今天你遇到困难了是不是?前一段时间的困难还没有过去,新的困难又来了是吗?不要害怕,神是帮助你的神,你必看见神的荣耀,你也必看见神的信实。今天跟着我祷告,再次得着力量,再次往前迈进!主你是我力量,主你是我高台。坚固磐石,我信靠你必不动摇。主你是我力量,主你是避难所,我的盼望只在乎你!
      • 靠神得力量与盼望
        • 靠神得力量与盼望
          我的诗歌,我的拯救,你是我患难时随时的帮助。众山怎样围绕耶路撒冷,必围绕我到永远。主你是我力量,主你是我高台。坚固磐石,我信靠你必不动摇。主你是我力量,主你是避难所。我的盼望只在乎你! 把盼望放在神的身上,如果在咱们当中还有人把盼望放在医院,放在医生的身上,那我得要给你浇一瓢冷水,因为医生还不知道盼望在哪里。信靠神的必不蒙羞愧,信靠医生的会蒙羞愧,信靠钱财的会蒙羞愧,信靠权势的会蒙羞愧。这个世界上的事已经证明了N多遍,你不需要再证明它,但是信靠神必不蒙羞愧。今天就把我们里面的信心,甚至是奄奄一息的信心,收拾收拾再一次把我们的盼望放在神的身上。如果有病的,我告诉你神要医治你,每个礼拜二我带着祷告很多人得医治,也有一些人没有得医治,但是后来还是得了医治,所有人都要得着医治。这首歌叫做《主你是我力量》,如果有人可以帮我的话,可以把歌词发出来。
      • 信靠神,得着医治与供应
        • 信靠神,财务健康无忧
          主你是我力量,主你是我高台。坚固磐石,我信靠你必不动摇。主你是我力量,主你是避难所,我的盼望只在乎你! 手松开六成,有点发冷,死亡的灵在往外走。众山怎样围绕耶路撒冷,你必围绕我到永远。主你是我力量,主你是我高台。坚固磐石,我信靠你必不动摇。主你是我力量,主你是避难所,我的盼望只在乎你!咱们当中有一些弟兄姐妹财务上面临困难,人就会为财务的问题经常纠结、难受,可以理解。但是解决问题的办法也只有一个,就是信靠神!你要知道神正在为你预备,你一生会一无所缺,阿们!不用担心,不用害怕,你一生必一无所缺。有钱的不靠钱活着,没钱的也不在乎在乎我们的神,神也必供应我们! 腰椎还没好是吗?你把你的腰椎扭到一个位置,身体扭一下,我奉耶稣基督的名,腰椎松开,腰椎疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,颈椎松开,颈椎疼痛的灵要出去!奉耶稣基督的名,腰椎、颈椎要完全松开!有的人说:老师,我感觉脑子空虚混沌。第一件事,解决空虚混沌就是《创世记》第一章的第1节、第2节、第3节,好好去读,好好被圣灵充满,常常在灵里祷告,祷告的时候信心开始提起来,宣告要有光就会有了光。腰椎松开,脑子放空的灵出去!奉耶稣基督的名,颈椎要松开!奉耶稣基督的名,腰椎要完全恢复正常,疼痛的灵出去,离开我的腰,离开我的颈椎!你活动一下,看看怎么样?
        • 信靠神,战胜病痛与缺乏
          有的人说白天打瞌睡,晚上睡得不香。那我得告诉你:死不了!你白天打瞌睡,它晚上能睡好吗?我们今天都要改啊!看到了有人妇科皮肤痒,这都是地狱的虫子。凡是跟生殖系统,凡是跟这个排泄系统、消化系统,这都是老马最喜欢掌管的地方,要败坏牠,不能再爱世界。我奉耶稣基督的名,阴部瘙痒的灵都要退下去,地狱的虫子要离开!奉耶稣基督的名,阴部瘙痒的把手按在三阴交上,我奉耶稣基督的名,阴部瘙痒的感觉完全消失,地狱的虫子离开,瘙痒的虫子完全离开!奉耶稣基督的名,命令我的皮肤完全松开,瘙痒的感觉彻底消失,失眠的灵出去! 失眠的我一定要告诉你:失眠的灵就是太在乎自己了。今天好不好?来听我一句劝,把盼望放在神的身上好不好?不要再做无知的人。跟着我一起,再稍微时间长一点在灵里祷告。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,地狱的虫子完全离开!看一下那个阴部瘙痒好了点没有?那个心脏病的感觉好了点没有?心脏病很容易得医治的,要有信心,你的信救了你!
      • 祷告中的医治与信心的力量
        • 信心祷告驱散病痛阴霾
          看呐,神正在医治!今天你要得医治,不管你得的什么病,你都要得着医治,因为耶稣已经为你承受了鞭伤。看到了膝盖肿,积液已好转,看到了九岁孩子白癜风。如果你生了什么病,你不能太在乎,你说:那我在乎在乎了就会辛苦,辛苦了就会对病没有任何好处。看到了有人脚痒、手臂疼,跟着我一起在灵里祷告。这个孩子如果焦虑就会容易得白癜风。看到了胃疼、胃酸过多,老吐酸水,手臂疼、白癜风、膝盖肿、积液,孩子学习很努力,成绩上不去,胃疼、胃酸过多,好跟着我一起祷告。孩子有便秘的症状,跟着我一起祷告,还得教育孩子。很多人以为孩子学习很努力,成绩就应该上去,其实不是这么回事。在这世上最重要的就是蒙福啊!做一个蒙福的人那是何等美好! 看到了老人家失眠,那个老人家很在乎身体,是不是?很在乎睡眠,在乎在乎睡不着了。曾经有一个七十岁的老人家,我说:你几点上床啊?我九点上床啊。我说:你为什么要九点上床?那我得保证七个小时的睡眠呐!我说:那你保证了吗?没有啊。我说:后来呢?躺着躺着十二点也没睡着,后来后半夜三点也睡不着,早晨六点还没睡着呢。九点上床,为啥?太在乎睡眠了。看见了今天有人头晕乎了一天,影响工作了吗?如果头晕呐,眼睛也跳,这说明啥?说明过去这些鬼在整我们,今天在往外走。那上班工作还好吧?今天大家开始不这么在乎这些,跟着我一起祷告,继续赶鬼。 奉耶稣基督的名,败坏我的魔鬼要退下去!奉耶稣基督的名,喉咙、咽炎、疼痛、咳嗽的灵要出去!奉耶稣基督的名,头晕的灵要出去,眼睛要松开,肚子要松开,魔鬼要退下去!便秘的灵退下去离开,完全地离开!胃疼、胃酸背后的邪灵都要退下去,苦毒的灵要出去!奉耶稣基督的名,白癜风的灵、焦虑的灵要出去!看到了眼睛模糊,太阳穴有点痛,你把太阳穴的肉揪着,拿两个手指头掐着。奉耶稣基督的名,头要松开,太阳穴完全松开,疼痛的感觉完全出去,阴间地狱死亡的灵要出去!眼睛看东西模糊的邪灵要退下去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去,完全离开!
        • 祷告驱散病痛,信心带来康复
          我再次奉劝大家:不要把你的盼望放在你的工作上,也不要把你的盼望放在你的学习上,也不要把你的盼望放在你的收入、钱财上,把你的盼望放在神那里,祂也的确是我们的盼望。说起来容易呀,真正事到临头,那真的是很难做选择。你会说:老师你真理解我。不理解,为啥?那个东西明显的是靠不住的,为什么我们要靠呢?除非我们傻。看到了有人有心脏病,跟着我一起祷告。心脏病的灵出去,阴间地狱死亡的灵离开我的心脏,离开我的眼睛,离开我的头!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、苦毒的灵离开我的胃,失眠的灵要退下去!
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 活出神的荣耀
        • 别太在乎自己,活出神的荣耀
          今天,我们不再在乎这世上的东西,我们也不再在乎至暂至轻的东西,我们要开始在乎的是那极重无比的永远的荣耀。凡是不能够存到永远的,就是世上的这些事,你在乎了也没有用,在乎了能怎么样呢? 等你躺在棺材里的时候,一切都变得毫无意义。就把我们里面的苦毒,把我们里面的委屈,把我们自己里面的那些自以为是的东西,一样一样对付掉。今天你得的疾病,所走过来的这条路能怪谁呢?这不是我们自己走过来的吗? 我奉耶稣基督的名,命令胃痛以及背后的邪灵退下去。我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开,我的头完全松开,胃痛的状况完全退下去离开。 有的人信主信着信着信主本身就成了他的辖制,那不也是很要命的吗?就是因为太在乎自己了。我们是什么呢?我们在宇宙万物当中,不过是一粒粉尘而已。今天就仰望神,今天再次仰望神。人如果愚昧,就会在世上的日子整出很多故事来,整出很多纠结沮丧来,其实一点也不重要。 当躺在棺材里的时候,只有一件事是重要的,就是你在这世上都干了什么。如果你也没有干什么,将来你怎么跟神交账呢?如果有病的,或者病好了的,可以打个字告诉我。让我们在这世上看透一切,好让我们能够尽心竭力的来向神奔跑,让我们一生可以活出祂的荣耀,可以活出祂在我们身上美好的计划。 看一下你的胃松开了没有?如果胃里有气往上走,就是胃要得医治的时候了。有人心疼,有人全身浮肿,还有胃痛的,头痛的,奉耶稣基督的名,心脏痛的跟我一起祷告的时候,按住内关。好不好也让我们大家不再那么在乎自己的身体,也不那么在乎自己的生命。因为在这个世上在乎也好不在乎也好,他不太有用,因为你说了不算。不要以为在乎了就会活得好,不在乎了才会活得好。 那么爱自己,怎么可能活得好呢?没事就难受。有的人的名,要不要建议他改个名,改个名叫难受,好记念我们一生难受的感觉。难受多了不得病吗,得病了然后说,请老师来为我祷告,来回折腾。是,我可以为你祷告,可是你的难受怎么办呢?在这个世上你能得着什么呢?难受而已。 那为什么还要这么爱这个世界,为什么还要留恋这个世界呢?为什么不在活着的时候,好好记念造我们的神呢?为什么不在活着的时候,就开始好好除去我们里面的垃圾呢?为什么非得等到病痛了才想起来自己走错路了呢?这就是人的愚昧。有一个姐妹说,听了我讲的,得了很多安慰,心里没那么在乎了。明天不要把在乎再弄回来。今天不在乎了,明天想着想着又在乎了然后又难受了,这是干什么呢?
        • 活出神的荣耀,从不在乎开始
          我奉耶稣基督的名,命令胃痛以及背后的邪灵退下去。我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开,我的头完全松开,胃痛的状况完全退下去离开。 有的人信主信着信着信主本身就成了他的辖制,那不也是很要命的吗?就是因为太在乎自己了。我们是什么呢?我们在宇宙万物当中,不过是一粒粉尘而已。今天就仰望神,今天再次仰望神。人如果愚昧,就会在世上的日子整出很多故事来,整出很多纠结沮丧来,其实一点也不重要。 当躺在棺材里的时候,只有一件事是重要的,就是你在这世上都干了什么。如果你也没有干什么,将来你怎么跟神交账呢?如果有病的,或者病好了的,可以打个字告诉我。让我们在这世上看透一切,好让我们能够尽心竭力的来向神奔跑,让我们一生可以活出祂的荣耀,可以活出祂在我们身上美好的计划。 看一下你的胃松开了没有?如果胃里有气往上走,就是胃要得医治的时候了。有人心疼,有人全身浮肿,还有胃痛的,头痛的,奉耶稣基督的名,心脏痛的跟我一起祷告的时候,按住内关。好不好也让我们大家不再那么在乎自己的身体,也不那么在乎自己的生命。因为在这个世上在乎也好不在乎也好,他不太有用,因为你说了不算。不要以为在乎了就会活得好,不在乎了才会活得好。 那么爱自己,怎么可能活得好呢?没事就难受。有的人的名,要不要建议他改个名,改个名叫难受,好记念我们一生难受的感觉。难受多了不得病吗,得病了然后说,请老师来为我祷告,来回折腾。是,我可以为你祷告,可是你的难受怎么办呢?在这个世上你能得着什么呢?难受而已。 那为什么还要这么爱这个世界,为什么还要留恋这个世界呢?为什么不在活着的时候,好好记念造我们的神呢?为什么不在活着的时候,就开始好好除去我们里面的垃圾呢?为什么非得等到病痛了才想起来自己走错路了呢?这就是人的愚昧。有一个姐妹说,听了我讲的,得了很多安慰,心里没那么在乎了。明天不要把在乎再弄回来。今天不在乎了,明天想着想着又在乎了然后又难受了,这是干什么呢? 有个姐妹打的字好可爱,她说:“我全好了,刚才我的头充满了神的灵,好强的。”当我们看透万物,看透世上的一切,怎么可能活不出神的荣耀呢?那是不能的,不能不活出神的荣耀。一定可以活出神的荣耀。今天就开始让神的荣耀倾倒在我们的身上,让我们可以活出神荣耀的形象,人们看见的时候就看见了神的荣耀。
    • 【祷告】主题:只愿得着耶稣基督
      • 认识神并全心依靠祂
        • 全心依靠神,放下无谓在乎
          很多人以为我们控制不住脾气,很想治死这个恶习,但是遇到一些事情就发脾气,控制不住。我告诉你,不是这么整的,需要我们开始不在乎。我们在乎的东西太多了就会发脾气,要先从在乎当中走出来,开始决定不在乎。有人说颈椎好了,非常好!有人说,里面很乱,脑子里也很乱。其实就是我们在乎的东西太多了,我们一起在灵里祷告,打击困倦的灵。困倦的灵是个龙,很厉害,我们一起站起来,一起在灵里大声的祷告。困倦的灵出去,疲倦的感觉完全消失,困倦的灵出去。现在不困了,感谢主!还有困的吗?奉耶稣基督的名,松开,头脑松开。这时候在悟性里做个决定:“将自己献上给神”。 奉耶稣基督的名,脑子里混乱的灵出去。奉耶稣基督的名,牙齿松动的灵出去。奉耶稣基督的名,脚气的灵出去。奉耶稣基督的名,我不再在乎在乎的东西。不管你的病好了多少,这时候跟着我一起,得着神的心意,开始把自己当成活祭献给神,让我们得着神呼召我们要得着的。继续活动自己的身体,松开,嘴唇松开,牙齿松开。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,死亡的灵退下去,出去,牙齿松开。奉耶稣基督的名,头脑松开,脑袋里的混乱出去,混乱的灵出去。
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(2)
      • 领受神恩典的祷告与感恩
        • 在乎你,恩典不因你够好
          感谢神!每一次的祷告祂竟然垂听,祂竟然在乎我,我算什么?我什么也不是!但神竟然能够在乎我,神竟然听我的祷告,这是何等的恩典。祂是神,祂是永生神,坐在祂的宝座上,祂竟然在乎我!不是我够好,是祂在乎我,把那无尽的恩典赐给我! 你知道吗,每次我来到神的面前,我都带着感恩的心,要不是因为神,我也不知道我自己在哪里。人在这世上活着,如果真的知道有一位神看顾,就是那位掌管宇宙万有,看地球如同一粒粉尘,但是我在地球上也是一粒粉尘,而且我的生命不长,转眼几十年,竟然有神看顾我,这是何等的恩典。千万不要再因为你做了什么,好像自己有资格领受神的恩典。是因为我们够烂,真的很烂!但是神就是爱我们,我们只有领受恩典的份。这个时候谦卑下来,做一个决定:一生活在祂的恩典当中。 我知道,你可能有这样那样的病,今天要全然的确定,很确定的告诉神,我来到你面前我就是要领受恩典。在我们还是罪人的时候,我们的主耶稣就降世为人为我而死,且死在十字架上,神的爱,在此就显明了。不要觉得你应该得着,本来我们是该死的,但是神却要救我们,所以不要凭着自己的行为来到神面前,乃是凭着信心,相信神爱我,拯救我!你得着恩典的时候都是你不够好的时候,但是得着了恩典之后,开始养成一个习惯,回转向神,竭力追求,靠着祂,靠着神的能力继续向前奔跑,要活出神荣耀的样子!
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 不再惧怕,单单在乎神!
      • 释放恐惧,单单在乎
        • "不怕死,活着更无畏"
          有一次我服侍一个跆拳道高手,是个武术教练,很厉害,个头也很大,是个重量级的选手,体重大概有90公斤,要是他过来把我放在屁股底下,我的小命就没了。我在服侍他的时候,他站起来要揍我,结果走到我面前刚一伸手,一股无形的力量“啪”地就把他摔在地板上,连地板都被震得杠杠响,后来我慢慢地了解了我的神真厉害!今天咱们就开始释放,什么都不害怕,你几时生几时死,神都给你定好的,但是你不能老干折寿的事。 有人算命说他能活73岁,结果再一算只能活到23岁,到了23岁就乱剑穿心了,这就是唐朝大将罗成。因为干了一件缺德的事,折寿十年;又干了一件缺德的事,又折寿十年,这就是不到期而死。所以谁死了我都不怕,因为他活着的时候我都不怕他,死了我还怕他?活着的时候他都不敢把你怎么样,他死了还能把你怎么样?我这个逻辑是通的,因为人死了就嗝屁了。 大家到市场买过猪肉吗?人肉跟猪肉差不多,猪肉就是猪的尸体,那猪的尸体你咋不怕?剁成肉馅吃了;鱼肉就是鱼的尸体,讲完以后有人说:老师你讲这个我们都吃不了了,结果这尸体二字就成了辖制。三阴交在脚腕子上面,四个手指头高的地方。跟我一起来尽情地敬拜我们的神,阿们!有病的跟我一起来敬拜。真有人因为尸体二字吃不下了,不用在乎,照吃不误。
        • 专注神的爱,放下无谓忧虑
          耶稣,圣洁公义救主,彰显神的智慧能力。你的爱是何等长阔高深,满有丰富无穷的恩典。耶稣,权柄统管万有,配得荣耀尊贵颂赞,我以心灵诚实尽情敬拜,坐在宝座上深爱我的主!举起我的心,来敬拜你,用生命来回应你的爱。哦我的主,让我单单在乎你,尽情地敬拜你! 耶稣是圣洁公义之主,开始在乎神,如果你在乎神所在乎的,你就成神人了;你所在乎的也是神所在乎的,神所在乎的也是你所在乎的,你就成了神人。今天就做个神人,不用再在乎,天也塌不下来、地也不会陷下去,不用傻傻地在乎这些事,好久没说那句经典的话:不能死人的事都是小事,能死人的事就不是个事。在乎啥?活着就是一个很简单的事,不再挑剔、不再在乎、不再被辖制,也不辖制别人。有的人想辖制别人,别人不愿意被辖制,结果控制不住的时候就难受,这是啥事?我就不理解,说了一句话,给人一个建议,人家不听就难受,就是在乎一大堆没有用的事。
      • 祷告中的释放与心灵的自由
        • 释放心灵枷锁,单单在乎
          有人活动到一定程度,然后脚就开始抖,就是要活动到那个地方,然后按住太冲穴,抖是个邪灵。大家要知道这些外伤几乎都是邪灵,绝对不是意外,奉耶稣基督的名,脚抖的灵出去!我给大家一个建议,永远不要以为自己信主信得不错,要常常觉得自己还不够好;这不是控告,这不过是一个事实而已。其实用心灵和诚实来到神面前,也是这么来的,别觉得自己不错,因为你一旦觉得自己不错就坏了。 强制性脊柱炎的人身上的问题都差不多,我整过几个,就是识别善恶、攀比、争竞和嫉妒极其严重。今天我得告诉你一个事,如果知道人活着是虚空的,那扯这些事做什么?人归根结底就是看不透,然后整出很多故事来,要么整出强直性脊柱炎、要么是脊椎侧弯,反正就是觉得全世界都对不起你,你要是开始觉得自己对不起全世界就好了。听见了吗?单单在乎神!这不是一个空话,这是一个实实在在的话,如果我们活着单单在乎神,谁还能辖制我们?
        • 祷告释放心灵,活出真自由
          如果最近一段时间因你常常祷告,然后有很多皮肤的问题出来,那是个好事,为啥呢?因为心思意念里的肮脏,通常会透过身体往外发出来,皮肤其实是一个很重要的器官。奉耶稣基督的名,头沉的灵出去、妇科炎症的灵出去、腰酸痛的灵出去、心脏憋闷的灵出去!刚才在祷告的时候,那个心脏憋闷的,神的灵是这么说:你还是有很深爱世界的心,听明白了吗?不要再爱世界,不知道我说的是不是对的?如果我说错了你就稍微担待一下。不要再让任何东西辖制你,你里面有一些东西是你顾虑和在意的,比如有一些人岁数大了就在意老了谁养他?特别要命,这都是很属世界的东西。 看到了,眼睛模糊、强直性脊柱炎的、有肩胛骨痛的好多了,左骨下方痛就用整个手按着。要带着心灵和诚实来到神面前,仰望祂、信靠祂,照着神的话语去活。千万不要把神当作抹布,祂是神,要学会敬畏祂,人活着是靠神口里所出的一切话。让这个世界不再辖制我们,让任何辖制我们的东西,都要退下去,没有任何东西可以捆绑我们。我们照顾老人,那是我们愿意、那是我们的责任,但是他们不能用道德来绑架我们,今天就开始把捆绑我们、辖制我们的那些东西断开,要得着自由! 看到了有发虚冒冷汗、吐酸水的。是不是你最近释放的状况比较深?不要害怕,靠着神的爱、神的恩典,你一定能够冲过去,神预定你得胜!不要担心、不要害怕、不要养成惧怕的习惯,因为没有解决不了的问题;没有过不去的火焰山,也没有任何东西胜不过去;我们是足够渺小,但是我们的神足够强大。除去爱面子的灵,用心灵和诚实来到神面前多好,千万不要来到神面前说:神,我来帮你来了。坏了,你能帮神做啥?除了神帮你就是神帮你,千万不要把自己抬得太高,然后就领受不到神的恩典。
      • 单单在乎神,活出自由与喜乐
        • 神是唯一依靠,活出自由喜乐
          单单在乎神,这就是最好的选择,世上的东西都会过去,不管你有1万、10万还是100万的粉丝,今天活得要幸福一点,活得自由一点。没有任何东西、任何事、任何人可以辖制我们,这样多自由!我的钱被人拿走了就拿走了,活着不是靠钱,活着乃是靠神;别把我的神拿走就行,但又有谁能够拿走我的神呢?没有人可以剥夺我们信靠神的心,有了神就有了一切,这是我所认定的,好好跟我一起认定这条永恒之路,这条路充满了神的荣耀,好得无比! 我讲了这么多,你会发现我讲得好,讲完了以后你舒展了。你以前在乎的,突然间不在乎了;可能明天又在乎了,没有关系,后天再听我讲。我们的神真好,你就是神的智慧、你就是神的能力,因为神的智慧、能力要在你的身上彰显出来。人家到医院经常通通血管,你到我这儿来通通心窍,不是心血管,是心窍管;不要让心窍堵了,心窍一睹就傻了。开始知道自己身上有神荣耀的形像,学习不要着急,用心灵和诚实来面对自己,把真实的自己带到神那里,神一定会透过你彰显祂的荣耀。 有的时候我也堵,心里头堵了,一睹就难受,难受赶紧通心窍,在悟性上认识神是最好的通心窍方法。你可能一年、两年没有生意了,但活着还挺好,而且这个时候还不忙;天有下雨的时候,也有晴天的时候,下雨就照着下雨的情况过,晴天就照着晴天的情况过;生意好有生意好的活法,生意不好也有生意不好的活法,反正靠神活着,这事真的不重要。如果你悟性真的通了,财务上还真会蒙福,开始大量地祷告。
        • 靠神活出自由,别被世俗捆绑
          你知道吗,我以前工作特别忙,每天电邮读也读不完、清也清不完,责任还大、工作量很多;后来失业了,失业好就好在啥也没有,就有时间祷告,结果啥也没缺,是不是很神?弟兄姐妹今天开始自由起来,自由自在地侍奉神,自由自在地靠神活着;今天就在永恒里面连死也胜过了,阴间地狱死亡的灵已经在我们脚下被践踏,什么问题也难不到神,一起举起我们的心,来敬拜我们的神,感谢神!让我们能够靠着祂得着自由,自由了吗?虽然得着自由,但是不要忘了,我们还是得靠着神的话活着,一点一点把神的话活出来,神会成为你极大的恩典。 你今天认识了神的话,就照着神的话去活,还不认识的继续认识。有人问我:老师,前天面试了一个工作,工资也没现在多,听起来前景要比现在好,要换工作吗?今天我给大家出个主意:不要轻易换工作,除非升级或跳一级,不跳一级不去做,为啥?平级跳起来没啥太大意思,理解了吗?如果说是有更好的未来和前途,那是可以考虑的。所以千万不要傻,如果有人在幼儿园上班,其实幼儿园再怎么好,就是个幼儿园老师,你再好工资也就那点,可以考虑换个行业,慢慢预备吧!有人说若不是跳级,工作薪资翻倍了呢?那不用说,翻倍了就去,但是不要被骗了。
      • 摆脱辖制,单单在乎
        • 别让惧怕绑架你的信心
          刚刚有人打字说:最近脑容量不够用。瞎说!怎么就不够用了?够用!咱能整十件事就整十件事,十件事整不了就整五件事,五件事整不了就整两件事,就别整得好像是很要命似的。有的时候我说你要成长,结果成长就成为辖制了,那还怎么可能成长?别信那些谎言,你的智商一点也不差,只是身上有坏习惯;遇到一件事不想整明白,再遇到一件事也不想整明白,然后堆积了好几十年,你说怎么整?欠了太多,所以得慢慢整,把我们被辖制的一面和谎言除掉,开始宣告:我一定要开始把这些事整明白!不是脑容量不够、脑子不好使,如果脑袋不好使,就用小本子记;我记性不好,但是我经常拿小本子记。 今天我们别活在自己的感觉中,我们当中有怕死人的吗?如果有怕死人的要得释放。怕死人这件事招来的鬼可不是开玩笑的,千万不要怕死人。活着的时候都不怕,死了还害怕他?你看见过死人吗?就算你对着死人喊:过来啊!不是有本事跟我吵架吗?起来呀!结果他起不来了,想起也起不来了。单单在乎神好不好?咱们当中活在惧怕里的有多少?活在被家庭道德绑架的有多少?有多少人活在不自由当中?那就是因为你不信靠神!难道神连这点屁事都管不了吗?就算是那个尸体起来诈尸了,也不用怕,他干不过你,我都试过好多次了。
        • 摆脱亲情束缚,专注敬拜神
          我们当中的弟兄姐妹,有没有父母打电话给你,你心里就发抖的?很多时候跟父母的关系,尤其是跟你妈的关系,很多问题都是因为人太在乎了!亲情可以绑架人,所以人一生最要命的东西就是亲情,亲情不是不好,但是不能去辖制人。你的问题如果还没好,继续打个字通知我,但是我还是想把你带到能够尽情地敬拜我们的神状态里去。这世界是个辖制人的世界,可能某些事辖制你,比如:考大学会成为你的辖制、可能是教会的牧师辖制你、可能是家里的亲人辖制你,但是我要告诉你:在华人命定神学不能够活在辖制当中,要得着自由,单单在乎神,你也不需要在乎我,你只需要在乎神。 有一次,有一个人被邪灵辖制得很惨,那是一条蛇,它的脚可有规律,像波浪似的浮动。他要吃西瓜,就用脚指头劈开吃,那是蛇的嘴,邪灵真的是太坏了。蛇的灵和几乎一切的邪灵都是这样运作:先释放一个谎言,让你在乎这个东西。其实我们不需要在乎,但是牠先释放谎言让你在乎,然后就开始辖制你;所有被辖制的人,心里都有被辖制的东西,例如有一些东西一碰你就会抓狂,你就知道那是个邪灵;有些人看见一只小老鼠就跳得老远了,怕什么?不过是一种感觉;有的人碰见一只小狗,吓坏了!怕什么?我就觉得奇怪,人常常怕这个、怕那个,然后还常常给自己一个奇奇怪怪的解释。
      • 在神的爱中得自由与医治
        • 信靠神,活出无惧的自由
          有人越来越轻松,太好了!今天我说的就是你,你在你家里不要被任何东西所捆绑,今天就开始自由自在的,好不容易活了一辈子!我们来到这世上不是为了你老公而来的,也不是为你老婆、孩子来的,是为神而来的。今天就脱离一切的道德绑架,我们愿意做,那是我们的责任,但是绝对不要被人家要挟;将来养成一个习惯,愿意付出没关系,付出死不了人。我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开,脚踝完全松开!你看下活动的空间是不是大一点了?腰扭的或者肩胛骨疼的,你可以把手拿下来看下,不要我不说,你还不敢把手拿下来;脚脖子活动的空间大了,那就再继续活动;肩胛骨活动空间大了没有?你会发现以前拉扯到那个地方会疼,现在拉扯到那也不疼了。 弟兄姐妹要知道,我们人常常要么被人辖制,要么自己辖制自己,所以神赐下祂的儿子耶稣基督,就是要救我们脱离这种辖制,今天把你的信心建立在耶稣基督的身上。有个人心里头很纠结,她说有个人怀孕了但养不起孩子,要把孩子给他们,她的老公已经同意了,因为她老公不能生孕,但是她在考虑要不要这个孩子。谁要谁养,我们经常纠结这些屁事,养个孩子有啥难的?养就养了,不养就不养,路边捡来的也行,自己生的也罢,也不用指望他什么。别带着自私的动机,有的人养了孩子以后,就带着自私的动机。前几天有位妈妈打给她女儿说:养你啥用?养你就是要替我还债的。
        • 祷告驱邪,释放身心灵自由
          看到了有湿疹发痒的,有湿疹的一定要多祷告,长时间祷告一定会退下去;凡是有皮肤病,千万别追求一下子好了,骨子里的东西还是有点脏的。你说:那你呢?我也一样!我们人笨就笨在这,人又笨又喜欢整很多事,挺有意思的,今天我们就开始自由自在地来敬拜我们的神。看到了有湿热的和妇科炎症的,妇科炎症一定跟识别善恶有关;心脏闷、浑身没劲,一起来祷告;心脏的问题按住内关穴、妇科问题的按住三阴交,你跟着我整,好像都快成中医的科普了,为什么?因为我发现《黄帝内经》,讲的就是邪灵在肉体身上的运作规律,这是一个很神奇的事。 跟着我一起来祷告,愿意努力悔改很好!按住三阴交,我奉耶稣基督的名,生殖系统的疾病、妇科炎症都要退下去离开!心脏松开、浑身无力的灵出去!腿要松开、脚踝要松开、肩胛骨松开、喉咙松开!一切的挂虑,一切的辖制都要脱落;湿疹的灵出去,皮肤要恢复正常,酸胀的灵出去!腰要松开、肩胛骨松开、死亡的灵、浑身无力的灵出去,额头前倾的灵出去!你跟着我祷告,你会发现会有气从嘴里出来,像打嗝一样。
      • 主祷文:信靠神的祷告与依靠
        • 主祷文:信靠神的祷告与依靠
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 祷告中的自由与解脱
        • 祷告中得自由,别再被捆绑
          单单在乎神,我们蒙恩原是要我们得自由。今天很多人不但在家族里被道德捆绑,连在教会里也产生惧怕和捆绑,但你若来到我们当中不需要再害怕,因为你的牧者肯定会管教你,但是绝对不能够辖制和道德绑架你,因为那不是神的旨意。大家一边跟着我祷告,一边从这些辖制里面走出来,不再害怕!但如果你指望家人养着你,那又是另外一个问题。因为你没有谋生的能力就会害怕,因为你指望家人给你钱;如果你没有指望家人给你钱,而你自己又有谋生的能力,那你还怕什么? 今天就跟我一起尽情地敬拜我们的神,脱去一切的缠累和惧怕!我再强调一遍:天不会塌下来、地也不会陷下去,我们的神用祂大能的膀臂环绕我们,不用担心和害怕;缺钱的也不用担心和害怕,好好地成长!如果遇到困难那是训练和帮助你最好的地方。我正在很努力地训练我们当中的牧者,能够做更妥当的牧养,让你能够成长,变得富有和健康起来;不但身体健康,心灵也要健康。我们不再辖制别人,别人也不要再想辖制我们;不再是在一种扭曲的状态里活着,而是活在舒展和喜乐当中,这样活多好!
        • 别再被道德绑架束缚住
          我们还有四、五分钟的时间开始,跟着音乐来祷告。今天要得着自由,不管是谁辖制你,不管背后是什么样的黑暗权势,都不要再惧怕;天不会塌下来、地也不会陷下去,开始自由地敬拜我们的神!谁让你惧怕就把谁放下,没什么了不起!不再受辖制,我们甘心乐意地服侍和关心他们,那是我们的事,但是绝对不能被道德捆绑。在这个世代,家族里面和教会里面都会用道德捆绑人,这是一个悲剧,让人活得非常不自由和痛苦。 再等几分钟我们就开始祷告。今天就举起我们的心,来敬拜我们的神,用生命来回应祂的爱,单单在乎祂!我们不要再自己辖制自己,也不要去辖制别人,更不要受别人的辖制,阿们!能够尽情地敬拜我们的神,那是何等的自由!像这种信主方式,天不会塌下来,什么东西也不会垮掉,这是何等地享受!以前担心这个、那个,现在不再担心,也不再挂虑,活着一天就喜乐一天,这样活着简直是太好了,大家要自由起来! 在我们当中,有许多弟兄姐妹被他们的妈妈辖制,一旦听到他妈妈的声音,就吓得都快要尿裤子了!你说:没那么严重吧?若不是尿裤子,那就是他们心里也在发抖。从现在开始不再害怕,没有任何人可以再道德绑架我们,爱他们是我们的选择,不是因为被道德绑架的结果。单单在乎神,要得到自由,弃绝一切的害怕和担心。大家如果有这问题那就太好了,因为我就是解决这问题的人。
      • 释放惧怕,尽情敬拜神
        • 抛开惧怕,活出真正自由
          害怕死人的把手放在胸口,我奉耶稣基督的名,我也不怕活人,我也不怕死人,活人不能把我怎么样,死人就更不能把我怎么样!我要弃绝一切的惧怕,惧怕的灵出去、惧怕活人的灵出去,惧怕死人的灵也出去!断开我身上的缠累,魔鬼的谎言要退下去,我今天就要自由地、尽情地来敬拜我的神,从今以后我就为爱我的神而活,阿们!人为什么怕活人?因为老想图他们什么!为什么一些人老了怕儿女?因为就怕不知道谁养他,整得很纠结;但是怕也没用,如果养了几个混蛋儿女,我看就算了。有的人没有儿女还更好,还有人怕啥呢?还有人怕有一天不知不觉死了,怕没有人给他收尸,怕那玩意干啥?有就有,没有就没有,反正我们离开了我们的身体,就进到永恒了,神是何等美好的神。 自从我认识神,我就发现太好了,不再怕没有工作,也不再怕没有钱,也不怕老板,啥也不怕了。你看不起我,我也不怕;你看得起我,我也不在乎,活得好自由,都成了活人的专家了,老好了。你是要听我讲的,你就老得自由了;来个小表情,气死那不会活的,释放了没有?不要以为我这么一说,然后工作就瞎干,被老板骂一顿,心里还想着:我不在乎,死猪不怕开水烫。不是这么干的,因为我们不在乎了,所以不被辖制,得着释放了我们就可以把事干好,因为带着惧怕不可能把事做好。身体好了吗?吐了一些苦水,你们脑袋都会变聪明了。
        • 抛开恐惧,尽情享受神的恩典
          前一段时间我收到一段见证,这个见证写得挺长,但我就长话短说:他现在在上海工作,之前在北京工作,在北京的养老保险没有转过来,结果退休的时候人家不给办,左折腾、右折腾也没办好。上个礼拜他决定不办了,就在家祷告,牧者也带着他祷告,结果就在上个周末,去办理时就没人拦着,全都办完了,挺好的,发生了啥事?不知道。神办的,现代有个词叫神助攻,有神多好!你要想托人解决问题,求神最好,不用花钱、又快又容易,因为神最大,谁还敢不听祂的? 今天不管你是谁,跟我一起养成自由的习惯,有了神就有了一切,有了神活着可简单了。这事能办就办,办不成也死不了,然后你会发现后来都会挺好。今天这首歌选得挺好,有人问:老师我遇到一个问题,我是做自媒体工作的,也有1.7万的粉丝量,但是经常拍的素材都是要贡献给别人,我其实心里有点不爽,后来也不是很想发自己的素材。我来说几句:你脑袋不好使,共享这才叫做生态,别傻,就是要大量的发,听明白了吗?做人别自私,心眼太小了。有的时候东北人讲话可有意思了!说这个人像个娘们,就是说人心眼小,其实不是羞辱姐妹,它是描述人心胸的问题。开始重新调整,你要明白:人家用你的资源那是恩典,这才叫开源,一起来用心灵和诚实尽情地敬拜神。
      • 诚实面对神,得自由与医治
        • 信靠神,祷告中得医治与自由
          有病的打个字告诉我,如果你身上的病每次都不能克服掉,好了又来、来了又好,你不用担心,神是医治你的神;祂必医治你,但是我们必须要改掉身上的恶习。我们在什么地方种咒诅,今天就要在什么地方开始种祝福的种子,凭着信心除掉恶习。看到了,有个妈妈说:她儿子头经常前倾、睡不够、和没有精神,跟着我好好地在灵里祷告。有人扭伤脚踝,把脚踩在凳子上,然后轻微地活动,用手紧紧地抓住扭伤的地方,要知道我带着你祷告会好,不带着你祷告也一样会好。 有人说肩胛骨痛,那你肯定是挑剔严重,这人身上毛病多病就多,我奉耶稣基督的名,脚踝、肩胛骨和感冒头疼的灵都要出去!喉咙疼痛的抓住自己的喉咙,抓得痛一点没关系,肩胛骨疼痛的十指交叉、掌心向上,举起来跟着我祷告;眼皮发沉的用手抓住眼皮跟着我祷告,不要担心抓出皱纹来,已经够多皱纹了;眼皮发沉的灵、伤风感冒咳嗽的灵都要出去!如果腿发沉、发木、发胀、有疼的,不用那么在乎,开始按手在那个地方,一边胡搂一边祷告,如果可以就照着正常那样去生活,别想着“我的腿是这样”,然后自己吓唬自己。
        • 诚实面对神,才能获得真正自由
          舒展了没有?心情难受的要舒展开来、自由起来!一边对付我们属肉体的恶习,一边坚定地相信,神是帮助我们的神!开始横下一条心,行神眼中看为正的事,照着你信心的大小向前奔跑,让我们开始自由地来敬拜我们的神!现在我要告诉你:其实你服侍得不怎么样,但是神还是照着你的那个状况给你恩典;你可能信主信得也不怎么样,但是你很诚实地来到神面前,不是假惺惺地装假,而是把你真实的自己带到神面前,所以神给你恩典。其实我们想隐藏也藏不住,我们在暗中做的事,神要在阳光之下都给我们展露出来,所以要带着心灵和诚实来到神的面前。 不要编谎言、不要装假,因为我们身上有软弱很正常。但是来到神的面前,不要以为自己够好,是因为我们够烂,现在大家得着点安慰了没有?不管你是信主,还是在咱们当中服侍的,都要除去我们里面那种虚假的心,跟我一起尽情地来敬拜我们的神!每天都收拾一下自己的心情,看一下自己什么地方需要信靠神?因为你在什么地方信靠祂,你就会在什么地方成长!靠着你自己是很难成长的,不要再往自己的脸上贴金,弄来弄去把自己弄得很扭曲,要用心灵和诚实来敬拜祂!大家要记住,如果你长时间不成长,神也会踹你一脚,这事很正常;不要再自己瞎整,好好地信靠祂,神必恩待我们!
    • 【线上祷告】- 得着力量!
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        • 祷告中得医治,盼望只在乎
          有一个十三岁的孩子发烧,还有一个姐妹在越南,不管你在世界哪一个角落,爱神的心都会达到神的宝座;不管你在世界哪一个角落,都是我们华人命定神学要祝福的对象。你有机会听到华人命定神学的讲道、查经,我觉得不是因为别的,乃是因为神奇妙的带领。开始把我们的盼望都放在耶稣基督里!这世界和这世上的事都要过去,唯有耶稣基督和神的话永远长存。 孩子发烧,抓住他的大椎穴,发烧的都抓住你的大椎穴,跟着我一起祷告,一会儿就会发现大椎穴那个地方开始有汗,然后额头也开始出汗了,烧就退了。肩膀疼痛的好点了没有?脖子拉扯的好了没有?那个癫痫病患者最近有进步没?我要告诉你,学习更多地爱神,更多地渴慕神。 有人眼睛也不疼了,感谢主!癫痫一定会好的。有的人爱世界,在乎世上的事,已经在乎到癫痫了,还要爱世界。我猜这个姐妹应该是台湾的吧。癫痫的灵退下去。我奉耶稣基督的名,我要拆毁我里面属世界的盼望,我要拆毁我里面爱钱的心,我要拆毁我里面贪恋吃喝玩乐的心。感谢神!很多的病都好点了。连癫痫都好一点了。朝着爱神的心,朝着爱神的方向,继续向前奔跑。再次来跟我宣告:我的盼望只在乎神。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:更好的路
      • 祷告中的释放与盼望
        • 选择不在乎,单单在乎
          奉耶稣基督的名,命令心里面闹腾的感觉都要完全的退下去,心里面难受的感觉要完全消失,胸口现在就要松开。我要恢复命定、恢复盼望、恢复我里面的信心。我要选择走一条属神的道路,神就是我的道路,是我随时的帮助。一切的软弱都不能让我倒下,我要靠着主圣灵刚强起来。 圣灵来充满我,圣灵来浇灌我,除去我里面一切的黑暗权势。奉耶稣基督的名宣告,我要回转向神,神必接纳我,重新塑造我,使我成为合祂心意的仆人,使我成为合祂心意的百姓。感谢赞美主,奉耶稣基督的名祷告。阿们! 哈利路亚!圣灵继续来浇灌我们,圣灵来继续充满我们。奉耶稣基督的名,除去我们里面一切属世界的盼望。圣灵的火来焚烧,一切疲乏的都要重新得力,如鹰展翅上腾,奔跑也不困倦。奉耶稣基督的名,一切的疲乏和困倦都要退下去离开,死亡的灵退下去离开,胸口疼痛完全消失。 奉耶稣基督的名,打击老马的灵,死亡的灵,拆毁一切属世界的价值体系,拆毁一切的劳苦愁烦。 主耶稣,今天我们要操练不在乎,我们要对好些东西都开始选择不在乎。无论是身体的疼痛,还是什么事情,我们就是选择不在乎,因为你越在乎,魔鬼就会在这个地方越来越捆绑你。今天我们就是选择什么都不在乎,就是要单单的在乎神。
    • 【祷告】主题:得自由
      • 在信心中享受自由
        • 别让在乎绑架了自由
          在乎你有没有信心,做事是否享受。如果你有信心,做事又享受,神就很喜欢你,你就是个好孩子,所以今天弟兄姐妹都从劳苦重担里走出来。我们有的时候推着弟兄姐妹成长,结果反倒变得不自由了,这不需要释放吗?很需要释放!推到不自由去了,还能做什么呢?连根都坏了,剩下的还有什么用呢?所以,今天我们都开始变得自由起来!你一在乎就紧张,一紧张就做得不好,做不好更紧张就更做不好了,结果开始责怪自己,那就麻烦了。那怎么做呢?我做不好没关系,反正神已经悦纳了,我已经尽心尽性尽力了。 神要的不就是我们尽心尽性尽力爱祂吗?神没有说你做得不好把你捏死。神说尽心尽性尽力爱主你的神,这个关系不能搞错,所以今天开始恢复在耶稣基督里的自由!我们为什么会被东西被捆绑呢?为什么会很纠结呢?因为太在乎了。人家卖了房子没留给你,人家死了遗产没留给你,然后就难受,这是做什么呢?那些东西本来就不是你的,你难受的话真是要命。我们越是在乎,做事情越不享受。比如你做生意压力很大,结果癌症来了,那以后的路还怎么走呢?生意还怎么做呀?日子还怎么过呀?这就是因为做事不享受。我们做东西要自由,因为耶稣已经为我们成就了一切,今天我们就全然相信祂! 凡是我们太在乎的东西,皮肤都有问题。比方说女孩子每天脸上都要抹东西,还有的会给脸部做按摩,其实这些都没用。压力一大,脸上全是泡,太在乎自己的东西。所以我想给你一个最好的建议,开始不在乎。又能够美容和减压,又能够把事做好,少生病,做什么都享受。所以今天人笨就笨在不知道依靠神,今天开始恢复在耶稣基督里的自由!有一些弟兄姐妹做医治释放做的很好,但是带领查经的时候就没了信心。咱们今天就开始恢复信心,因为福音本是神的大能,要救一切相信的。
    • 【晚祷】主题:归回安息 ,必得医治(安静系列)
      • 在神怀中的平静与安稳
        • 活着不在乎,才能真正安稳
          我奉耶稣基督的名,毛糙急躁都要退下去离开我,我就是要信靠我的神。人活着是个很简单的事。今天我们就好好的依靠神。我奉耶稣基督的名,双腿瘫痪的感觉完全消失,腰椎间盘的感觉完全松开。我的头,我的脖子也完全松开。左手的胀痛完全松开了,太好了。我告诉你人为什么会紧张,很简单啊,就是在乎。因为我们在乎,所以我们就会很乱啊。人活着要是不在乎了,问题就会解决了。 有的人说头也不晕了,腿弯不疼了,小腿也不发胀了,非常好。今天就跟我闭上眼睛,开始享受一段短暂的平静。神是我们的神,我们信靠神的都来学习平静安稳,那是对神的信靠。凡是不能死人的都是小事,能死人的都不是个事,你能够理解我说的话吗?今天弟兄姐妹,我告诉你,我骨子里有一股劲儿,凡是不能死人的事都是小事。凡是能用钱解决的事都不是大事。那是有钱人说的事。事实上,有钱没钱都不是个事。死不了人的事,根本就不是个事。能死人的事,更不是个事。人死了就没有事了。你要能理解就好了,你就会平静安稳了。后脑勺发紧的感觉出去,容易紧张的灵出去。难受的感觉也都好了。尿频的感觉出去。 为什么魔鬼会来找你吗?今天为什么黄皮子、老马、宗教的灵、撒旦全都败在败在我的手下。原因非常简单,因为我靠着神活啊,我对活着这件事根本就不在乎,活着不在乎,死也不在乎,我还会在乎工作吗?如果说我还有一件在乎的事,那就是在乎我们弟兄姐妹的成长,挂虑仅此而已。 我所做的就是希望我们弟兄姐妹能够成长,能够更多的在悟性上满心认识神,能够进到神的祝福里,活在耶稣基督里可以平静安稳。大家都开始相信神。我跟你讲,今天我们祷告的这些事到了医生手里,都是极难的事了。到医院去还要排队,还治不好。到了我们这里,一祷告就好。我就很感慨,有神多好啊。为什么不信靠祂呢?今天就平静下来,其实活着很简单,我们身上有毛病,慢慢改呗。有平静安稳的心,都好改。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:神要给我们的,超乎所求所想!
      • 结束祷告
        • 结束祷告
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 我们做一个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 神的荣耀与兴盛的预言
        • 神的荣耀正临到得胜教会
          神正在这个世代兴起一群人,我们每一个弟兄姐妹在这个教会里面都要追求像耶稣,像保罗,每一个弟兄姐妹都是神的精兵。我们不传扬自己的名,我们传扬的是神的名,神的名必得着荣耀,神也必荣耀祂的圣殿,这圣殿就是因为我们竭力追求建造神圣殿的人,神的应许都要成就在我们身上。我们所建立的祷告祭坛,我们的祷告必蒙悦纳! 今天我们就兴奋的,欢欢喜喜的迎接兴盛,这个时代越来越黑暗,弟兄姐妹要知道这瘟疫还远远没有过去,可能接下来产生的更猛烈,为什么会这样呢?大家要确切地知道,神正在透过得胜的教会揭开那七印,为什么是教会不是耶稣基督呢?耶稣基督是胜了又胜,胜了又胜,然后配得揭开那印,我们就是耶稣基督的身体。所以,我们与耶稣基督一同揭开这印,四匹马就出来了。第一匹是白马,第二匹是红马,第三匹是黑马,第四匹是灰马,灰马已经出来了。在地上按着《启示录》说的要死四分之一,那可不是开玩笑。
        • 神的光辉将超越一切界限
          所以,今天神正在创造一件神奇的事,产生一个鲜明的对比,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华神要显现在我们身上,神的荣耀要照耀我们,万国都要就进我们的光。当神的光照在我们身上,神的荣耀现在我们身上,不是因为我们厉害,真的不是我们厉害,是因为我们属于神,神就让祂的光照着我们,然后君王要就你发现的光辉。 今天我可以大胆的说,华人命定神学对未来世代的影响,远远超出我们所能想象的,我也很确信我们所说的。神在《圣经》里启示,我们今天能够发现一个光辉。其实,神在各个世代都兴起不同的人,然后给他们不同的启示,但是今天我们所得着的,你会发现真的超越了很多东西。如果按照科学技术,我们今天所发现的神话语的光辉,真的是最先进的,当然我们还是要竭力不断的向前奔跑。在众多的教会当中,我们所发现的各种奇奇怪怪的现象,我们今天一看《圣经》神的话都讲的清清楚楚的。 今天基督徒活在这个时代真好!神在这个世代正在做一件奇妙的事儿,在《以赛亚书》60章所说的兴起发光。这里所描述的,示巴的众人都必来到;要奉上黄金乳香,又要传说耶和华的赞美那是何等的兴盛。其实,神不喜欢衰败,神喜欢兴盛!今天能在我们这个世代经历神的兴盛,那是何等的恩典。这一段时间我们开始祷告打击魔鬼仇敌,然后,我告诉你列国的财宝也必来归你,成群的骆驼也要归你,又要奉上黄金乳香,然后又要传说耶和华的赞美,为什么呢?因为神要荣耀祂的殿,别搞错了,今天你和我就是要一起建造神的殿。
      • 灵里祷告与兴盛的应许
        • 灵里得胜,财务健康双翻转
          我正在准备启动英文的服侍,英文的查经,英文的讲道。家里孩子都是讲英文的,可以跟着我一起来进到英文的服侍里。这是我们祝福这个时代,不管是欧洲、美加、澳洲、亚洲、非洲都要看到神的荣耀,都要因我们得祝福。今后我们会按着时段,美加、欧洲、亚洲会有一个时间,不管祷告还是其他聚会逐渐向这迈进,只要是有网的地方就是我们祝福的地方。我奉耶稣基督的名,命令老马退下去,老马要加倍偿还所盗取的祝福!奉耶稣基督的名,捆绑欧洲、美加上空的老马,践踏魔鬼仇敌!如果你在欧洲,你会看到澳洲这个地方透过我们成为祝福的对象。 今天不是老马盗取我们祝福的时候,今天是我们掳掠仇敌的时候,得胜的教会就会掳掠仇敌!今天我们就在灵里祷告,打击魔鬼仇敌!今天要彻底败坏魔鬼仇敌,要确切知道所有疾病跟老马有关,老马跟我们里面体贴肉体,爱世界有关。我们开始要知道得胜会带来何等兴盛,得胜会带来财务上的翻转,健康上的翻转,今天我们就同心合一建造耶稣基督的身体,成为愿意为耶稣基督摆上自己的身体、性命的一群人,神的荣耀正充满在我们当中!
        • 灵里祷告,摆脱贫穷与疾病
          神的光,神的荣耀正照耀在我们的身上,列国的财宝都要运来,大海丰盛的货物都要转来归给我们!跟着我在灵里祷告的时候,你会打嗝,会呕吐,会有一些释放的症状,开始不断的在灵里祷告。奉耶稣基督的名,捆绑美加、欧洲上空的老马!奉耶稣基督的名,捆绑老马和老马的爪牙!今天提醒大家不要再爱钱,爱钱就被老马败坏,瘟疫就是灰马!大家都一起在灵里祷告,把你的问题暂时放一放,什么样的人爱钱,缺钱的人会爱钱,富有的人不太爱钱,因为人家家里都是钱。最近,有个人被判死刑,过去每天贪污50万,所以今天我告诉大家不要爱钱,我们兴盛,我们有的是钱,我发现人爱钱就老马,老马一来就变贫穷。 我们一起在灵里祷告,老马一来你会变穷,老马一来人就会生病,你可能连一个小小的病毒也挡不住,可是今天我们是神的百姓,就在黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民的时候,我们也不担心,也不害怕,我们就是专心敬畏神!神的荣耀彰显在我们身上,君王要来就近你的光,万民也要发现你的光辉,神的光要显现彰显出来! 今天我们华人命定神学影响力越来越大,很多人靠着我们的网站被牧养,我们根本就不缺钱。身体没有劲儿的,跟我一起在灵里祷告,一边活动一边祷告。奉耶稣基督的名宣告,我们弟兄姐妹都要兴盛,贫穷的意念要出去,贫穷的灵出去!奉耶稣基督的名,老马退下去!凡老马盗取的祝福都要加倍地偿还!享受丰盛,享受兴盛,真的非常棒!咱们弟兄姐妹没享受过兴盛的,不缺钱的感觉,那真的很好!今天就期盼这样的事情正在成就,开始建造神的圣殿!
      • 神的应许与奇妙的释放
        • 神的应许超越你所能想象
          今天正好是在我们当中成就神应许的时间,我知道你的问题还没有解决,但是今天神的儿女要兴起,坚持命定到底,这个世代要有一群像耶稣,像保罗的百姓,我们举目向四方观看,你眼睛所看到的神都要赐给你,神要让你看见的都归你,今天就站在你所站的地方,如果你在欧洲,你所看见欧洲神的百姓要有光照耀;如果你在美加,虽然黑暗遮盖大地,神的光也要照耀你所在的地方,这是何等奇妙的事,这个世界越来越败坏,但是神的百姓越来越兴盛!如果你在亚洲,你站在你所站的地方,你眼睛所看到的神都会赐给你,甚至赐给我们的超出我们所求所想,等一下会有很多人得释放,很多人得释放超出我们的想象,因为神的灵正在运行! 今天神拣选了我们这一群人,神正在做奇妙的事,今天弟兄姐妹要知道我们正在用我们自己所写的软件来聚会,将来还有更多的事情发生在我们当中,神正在成就祂奇妙的应许,这就是网上的圣殿!将来还有机器人,机器人可以赶鬼,我们要兴起,你知道神看见法利赛人怎么说,神说:“我们的神可以从石头里兴起亚伯拉罕的子孙来。”(参《马太福音》3:9)你想想看,石头里可以兴起亚伯拉罕的子孙来,这是何等奇妙的事,神正在成就这样的事。
      • 以赛亚书中的兴盛预言
        • 兴起发光,迎接神赐的兴盛
          【祷告】 今天祷告之前我先给大家读一段《圣经》,就是在《以赛亚书》第60章,这是一卷非常神奇的书,它预言的很多事情,其实直到今天还没有成就,但是我想今天有很多正在不断的成就,这也是人们引用最多的一本书。耶稣进了拿撒勒的会堂,然后打开《以赛亚书》第60章,那今天我们来打开《以赛亚书》60章。 大家一定要知道,《以赛亚书》所讲的历史,不是从60章连着讲到61章,其实它每一个片段的描述都没有按着章节的先后顺序,是以赛亚从神那里所来的启示,然后写了出来。以赛亚先知是今天领受一点,明天领受一点,也不太确定会在哪个年代发生。就如《以赛亚书》就预言了耶稣再来以及耶稣第一次来到世上并且预言耶稣被钉十字架。直到今天这件事还没完全成就,我们知道他所描述的这种状况很像所罗门年间所罗门所经历的,所罗门经历的是,有史以来前无古人后无来者的那种兴盛。 今天我们一起来七十二个小时的祷告,这七十二小时的祷告做什么呢?我们要欢欢喜喜的迎接兴盛,一个人生病绝对不是兴盛的表现,一个人贫穷也不是兴盛的表现,所以,在《圣经》里我可以清楚的告诉大家,以赛亚在描述这件事情的时候,描述的是兴盛,我念给大家听: 兴起,发光!因为你的光已经来到!耶和华的荣耀发现照耀你。看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你;他的荣耀要现在你身上。万国要来就你的光;君王要来就你发现的光辉。你举目向四方观看;众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来;你的众女也被怀抱而来。那时,你看见就有光荣;你心又跳动又宽畅;因为大海丰盛的货物必转来归你;列国的财宝也必来归你。成群的骆驼,并米甸和以法的独峰驼必遮满你;示巴的众人都必来到;要奉上黄金乳香,又要传说耶和华的赞美。基达的羊群都必聚集到你这里,尼拜约的公羊要供你使用,在我坛上必蒙悦纳;我必荣耀我荣耀的殿。(《以赛亚书》60:1-7)
        • 神的荣耀照耀,黑暗中显对比
          今天大家要知道不是因为你和我厉害,是因为神的荣耀厉害,因为神在这里用祂的荣耀照耀我们。今天我们要因着神所启示的话语,发现耶和华神话语里所带来的亮光,就会发现在这个世代不但贫富悬殊越来越厉害,而且这个世界黑暗和光明悬殊的也越来越厉害。你会发现黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,然后神会显现照耀我们。你知道这是什么状况吗?这是一个非常明显对比的事儿,我跟大家讲一个我最近的发现。 我们知道中国人对颜色的研究还是有两下子的,这个声有五声,变化无穷,不可胜听;色有五色,变化无穷,不可胜观,这事儿很有意思,颜色这个东西,大家装修的时候要小心,千万别顺了颜色。比如,屋子里的家具是白的,房子是白的,地是白的,灯是白的,然后家里全是白的,进去了以后,你会害怕。因为太白了,只有你一个人是黑的,不好看。后来在装修房子的时候,我发现一个道理,颜色要有对比度,有对比度的东西,好看啊!
      • 祷告中的释放与神的医治
        • 释放中得医治,神的荣耀充满
          有没有呕吐的、打嗝的,应该很多,你正在释放。活动一下你的手指,看疼痛还在吗?有人在打嗝、呕吐、吐痰,有人打嗝以后心脏好了一些了,就是这样!松开,完全松开!今天神的应许,神的荣耀都要充满在我们当中。身体完全松开,心脏、乳腺都要完全松开!咽喉完全松开,咽喉炎以及背后的邪灵都出去!有人在呕吐,非常好。今天弟兄姐妹刚强起来,让我们同心合一建造耶稣基督的身体,就是神的圣殿。有的人流眼泪、打哈欠,非常好,这都是释放! 神要荣耀祂的殿,神要荣耀祂的教会。刚才有人说,她的腰疼只剩一点了,后背无力已经完全好了。非常的棒!神要在这个时代更多把祂启示给我们,我们要更多渴慕更多期盼对神的真理有更多认识。认识神是无止境的,今天就同心合一建造耶稣基督的身体,不再惧怕黑暗权势,坚持命定到底,没有任何东西可以拦阻我们。不断地追求,神的光、神话语的亮光要彰显出去。神的百姓要从远方聚集而来,列国大海的财宝必来归给我们,神的殿必充满荣耀!
      • 灾祸中的悔改与神的荣耀
        • 灾祸中悔改,神光照耀前路
          前几天,我梦见老大一片全是在烧什么的屋子,我具体不太知道那是在烧什么,但是我猜那个地方全是殡仪馆,火葬场烧着的尸体,哎呦!那火烧的,我的天,我看到了以后,人还不悔改!今天我告诉你,这灾祸不是给你和我的,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民。我感谢神,赐下这灾祸好让人悔改。神给人悔改的机会,今天神的光照耀在我们身上,我问你来到我们当中的,需要害怕新冠病毒吗?不需要啊!你说,这不是吹牛吗?这还真不是吹牛,因为来到我们当中的真的都好了。 前一天,一个姐妹发高烧祷告了六个小时好了,这六个小时当中发生了什么事呢?这个姐妹的家里头有很多当灭之物, 最近我们在对付自以为是,这个姐妹就感觉非常良好,很多自我感觉非常良好,并不代表良好,这一发烧就不好了。但我感谢神,每一次我们身上的毛病,神都帮助我们一个一个的给对付掉。 今天我们要建造神荣耀得胜的教会,神的灵就在我们当中运行,我们就变得越来越圣洁。以前我们收点偶像,收点当灭之物没什么。今天神不喜欢,神就透过一些事让我们经历,然后把这些东西丢掉。今天我们就越来越圣洁,因为神的光要照耀我们,今天我们要开始好好的省察自己,别自我感觉良好,因为自我感觉良好,什么也代表不了。 我告诉你,我们要照着神的话好好的去落实。今天咱们一起来祷告我们的神,开启这七印,大家不要以为世上的灾祸是给我们的,那不是我们的,是神要用祂的光照在我们身上,这个世代越来越黑暗,各种各样的混乱,民攻打民国攻打国。 前一段时间,还出了一点事儿,大家都听过见证,就是喝了毒物,体温达到40多度,体温计达到顶都不能再显示了。我们开始确切的知道,她喝了毒物以后污染就发高烧,我们就祷告,最后完全靠着祷告了,祷告了十几个小时,神正在预备我们喝了什么毒物也不受害,远远超出我们能够想象的。大家还记得我们自己创作了一首诗歌《兴起发光》,我们来唱这首歌,这首歌是华人命定神学的创作。
见证
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  • 祷告奇迹:从冰冷到热乎的神秘转变
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    我是YZ姐妹,带小组祷告时,HH姐妹说她得了甲流,浑身疼、尤其是喉咙疼的很厉害,于是带她先做了悟性祷告,打击老马的灵、死亡的灵,斥责疼痛退下去。接下来我鼓励姐妹抓住疼痛最厉害的地方,跟小组的弟兄姐妹一起灵里祷告,很快喉咙的痛感就消失了。我让姐妹反思自己疾病背后的属灵原因,教导她不要太在乎世上的事,管住自己的嘴,弃绝说闲话、论断人的恶习。姐妹也认识到了自己的问题,决心悔改。我让她蹲马步或打拳、活动身体跟大家一起方言祷告,不到十分钟,姐妹就出了一身汗,又打了很多嗝,身体都松开了,也不疼了,后来疼痛的现象没有再出现。感谢神!
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    在过去的一段日子里,我被宗教的灵、钻牛角尖的灵辖制得很深,就是会想一些很奇怪的问题,比如“怎么保证自己不会是犹大”, “怎么确定是忠心的”,反正就是很无聊的想法,但是同时我又很想去想明白,好像想不明白我就不能心安,虽然我知道肯定也不想出个啥,但是我就是想要想,不弄个明白我就有可能会成为犹大,会成为不忠心的人。就在这个过程中,我会特别注意自己的行为,觉得自己这有毛病那有毛病,但是就是没有信心。 后来老师为我祷告,鬼就开始彰显,叫啊,“想不通啊”……“想不通”,就开始赶“思辨的灵”,也赶“宗教的灵”, 特别在乎自己的行为,但是却让人不在登耶和华的山。这些灵背后就是“惧怕”,我想也是一种体贴肉体的东西。 祷告后,我恢复了信心的力量,也不再看自己的问题和外在的行为,也感受到了很大的自由和释放。紧接着就发生了一件让我感到很神奇的事情!星期一一上班,我就打开我的邮箱,发现自己年度绩效的成绩居然是“非常优秀”!我感到特别惊讶,因为照我在学校的资历和能力,我不可能得到这么高的等级,而且奖金比去年增加了一倍多的数量! 感谢主!真的是在属灵的世界里得胜,就是我们全人的得胜。我特别感激有这么一个征战祷告的团队,使我们能够不断活出得胜和兴盛!
  • 得着命定,找到新的工作,看到实实在在的祝福的见证
    弟兄姐妹大家好!这是我今天的第二个见证,这个见证的题目是找到命定工作上蒙福!(<a href="https://www.mingding.org/?p=28360">点击查看第一个见证:岳母消化道出血病危,祷告之后转危为安</a>) 我先来介绍一下自己,我是在国内读书,一直读到博士毕业,然后来美国工作,我也不客气的说一下我的优点,我的优点就是工作态度是相当的好,业务能力也是中上。因此老板都很喜欢我,这跟我们老师教导的内容,不谋而合。但是我还是一个喜欢折腾的人,我也从不拒绝挑战,结果神就不断给我机会,很神奇。我大学工作了几年,如果不当教授的话,做研究工作,工资是很低的。这时候莫名的接到医院的电话,问我要不要去医院到病理科,做临床诊断的工作,我就去了,工资涨到了百分之三十,工作了两年,我感觉离家有点远,每一天开车来回很费时间。 我这样想的时候,结果就有一个离家近的创业公司主动联系我,就被招募到创业公司做首席科学家,接项目经理,工资就涨了20%,做的好好的,结果这个公司的合伙人不干了,老板们对公司的前景,未来的视角不同,出现了分歧,合伙人的离开给公司前途蒙上了阴影,因为投资他也怕了,很担心公司将来的发展有风险。其实这个时候,我就加入了命定神学,我学到了《创世记》然后看到约瑟,约瑟做了一个梦,梦到他的十一个弟兄和他父母向他下拜。我当时就想,我要效法约瑟,实现自己的梦想。 有一天我就跟我的老婆说:“我如果换下一个工作的话,那工作离家十个英里之内,并且这个工作,还有机会在家里工作。”我老婆说:“你做梦呀,我们都是做生物医药的科学家,要做实验的,不可能把实验室搬到家里,还有动物实验,你不可能把老鼠、猴子搬到我们家里啊!太不可能了。”但是我内心相信,我宣告出来,神就成就,接下来我并没有为我的工作祷告,而是跟着我的牧者赶鬼,打击我身上老马的灵和家族背后的邪灵。老马的灵和家族背后的邪灵,就是那条蛇,结果都被我们赶跑了,我感到前所未有的释放! 后来神奇的事情发生了,没过多久我就收到了当前这家公司的邀请,要电话面试,我一看这职位名称都没看懂,我网上一搜这个叫做基因拓展科学家,我赶紧去了解一下,发现这个职位在全美国都寥寥无几,电话面试的时候,这个老板说,这个职位不用做实验,是纯电脑上面的工作,也有机会在家工作。当时我就觉着神要成就我的梦想了吗?太神奇了,上午面试完,下午就收到人力资源的信,要我准备面试,说我的电话面试,表现的特别的好,我也不知道好在哪里,真是太神奇了。其实相当于面对转行的那种,他们的问题我并没有回答好,我面试的前一天晚上特别的忙碌,半夜了我还有准备我面试的材料,因为第二天我要做30分钟的讲座,可是我心里面并没有着急,也没有担心。 我心想无论什么事情,也都不能打扰我学习神的话,即使到半夜我也要把我的查经作业做完。因为我们的神才是我们祝福的来源,所以我在半夜做完我的查经作业之后,又做了powerpoint。然后,整个晚上只睡了三四个小时。第二天去面试,整个过程差不多两个多小时,那简直是有如神助,我一去所有的人喜欢我,包括员工和老板,我马上能感受到他们都特别的喜欢我,即使他们出了个考试,给了我一张试卷让我做题,因为涉及到有点转行那种,我大部分题都不会做,结果也不能阻止他们喜欢我,就这么神奇。老板说没关系,你的思路都是对的。神的作为太神奇了! 一般面试完,都要等消息的,我这面试很奇葩,面试完老板直接就跟我说,他会让HR跟我联系,然后谈待遇。果然周一面试完,周二HR就要推荐人,我的推荐人多啊,我前面的老板都很喜欢我,我就随便挑了几个人给他们。我估计我那几个推荐人,周三周四发出了推荐信或者是给他们打了电话,然后周五我就收到了Offer。结果让我惊讶的是工资降了一大截,因为我原来是首席科学家,现在变成了一个什么拓展科学家,按着我们行业应该是降级了,但是我往下再仔细一看,人家为了弥补工资的差距,直接给了我一个股票的薪酬包。这个股票的价格,按着正常的股价应该在五到六万美元,并且这个股票是每年发,确切的说是每个季度都会有,我一算即便是现在股票缩水严重,这待遇加起来,依然是超过我目前的收入,于是我就接受了Offer。 大家看到了没有我现在的这个工作,跟我当时所宣告的一摸一样,我一查这个地理位置,离我家8个英里开车十多分钟就到了,而且纯电脑的工作。如果节假日或者家里有什么急事,都可以在家里工作,并且还是一个上市公司,我真的是感谢我们的神,我在这里鼓励我们找工作的弟兄姐妹,在找工作的过程当中不要着急,要相信我们的神,保持我们对神的信心,哪怕看起来不合理的机会,只要是神给我们预备的,祂就一定帮我们成就,我们只管去走信心的道路,最后总结还是那句话,命定的路上有祝福,我要把这祝福传出去,弟兄姐妹们我们一起努力吧! ## 老师点评: 这个弟兄的见证非常的精彩,你会发现神所关心的问题,都是我们生活当中非常实在的问题,健康的问题,财务的问题,工作的问题,教育的问题,养孩子的问题。我们当中一个姐妹可有意思了,他孩子一岁了,要断奶,过去尝试了很多次,怎么也断不掉,一要给孩子断奶,那孩子就跟哪吒闹海一样,那不闹到天翻地覆是不会罢休的,非得闹到你给他奶为止。 这次这姐妹在我们这里领受到一个东西叫做打老马,凡是跟吃喝,体贴肉体有关的,都跟老马有关系。她就带着她老公捆绑老马的邪灵,结果孩子断奶断得很容易,不哭了,也不闹了,问题也解决了。就这么一件事,如果你弄不好,你还真没办法整啊!就他是闹,你能怎么办,总不能拿袜子把孩子嘴巴给堵上呀!不可能,你还得解决这个问题啊! 感谢神,我们的神关心的事,真的是很具体,也很实在。神用祂的大能解决了我们生活当中,很具体很实在的问题,我觉得这是一个很重要的启示。今天黄皮子是让人顺着自己里头的感觉,让人顺着自己里头固有的逻辑体系行事为人。但是我们今天从耶稣基督里所领受的是一个充满能力的一个新认知,今天我们的神是满有能力,但是解决的是我们具体的问题。 今天我们是否也要做一个具体踏实的人呢?很神的一件事,最近涌进我们教会的一些人,都带着最近我们要打的一种邪灵,这邪灵也挺有意思,挺喜欢挑战。你不是要打我吗?我就是要来挑战一下,最后挑战也不成功,邪灵被赶出去,结果人就被留下来,在我们当中蒙祝福。这背后的灵就是我们最近所打的黄皮子,被黄皮子辖制的人,普遍的特点就是人做事不踏实、不实在、好高骛远。通常期待一蹴而就,喜欢什么“神的恩膏”、“神的能力”,“神给我的平安喜乐的感觉”……喜欢靠着这些东西信靠神,最后发现过去一路走过来的路都很惨。 透过大家所讲的见证或者过去我们24个小时的医治释放,所赶出的邪灵也好,我们所做的这些事,希望激励大家能够踏踏实实的信主,踏踏实实的读神的话,踏踏实实的认识神的话所带下来的启示。很多人不喜欢读《圣经》。你比如说刚才讲见证的那个姐妹,她是透过读神的话开始释放的。这位弟兄刚才讲的见证,其实他工作是非常忙的,你想一个博士,一个做科研的能不忙吗?但是他无论在多忙,多艰难的环境下,都是把神的话,放在一个很重要的位子上,我想这里面有一个很重要的观念,叫信主的态度。态度这事,是非常重要的,黄皮子带给人的是感觉,有兴趣就读一读,没兴趣了没感觉了,感觉糟糕了,就算了不读了。这态度和感觉是完全不一样的东西,感觉是虚无缥缈的,态度是**我就是要定意要做这样的人**!态度是人的一个选择,是人的一个骨气。 今天在华人命定神学,所传递的是一个实在的、使你有骨气的一个信仰。我定意做这样的一个事,定意做这样的一个人,不得胜我就绝不罢休!一方面要活出这种感觉,一方面要活出这种态度,我想就是从神的话开始。神的话能够带来释放,认真对待神的话,那也是蒙福很重要的根基之一,鼓励大家接下来在神的话上更加扎根,如果你过去身上黄皮子味很重的,对神的话也漠不关心,接下来要开始改变,开始在神的话上越来越扎根,能够严谨的对待神的话。
  • 神的复兴在新加坡
    ## 前言 我们又回到新加坡这片土地,虽然我们在这里打了很多场败仗,也为这个地方流了很多眼泪,我原本对这里灰心,当初我们在这里建立教会,没有一个新加坡人留下来,但是神再次让我回到这里,我想要更多坚持下去,不断胜过这个地方的权势,去为主争战,虽然我们人有软弱,但是神会不断祝福。 ## 相信神的心意 这个世代的很多人,甚至是基督徒如何呢?很多人不冷不热,带着木讷的神态,当我很兴奋的传讲神的话的时候,有的人只回应一个“噢!”。虽然有时候因为无回应,有点灰心,我问那些弟兄姐妹,他们说自己在木讷的状态,也非常的难受,我相信神会点燃这片土地。 前天的晚上,我们彼此商量如何往下走,我们渴望成为这世代的祝福,我难道不能祝福新加坡这里吗?有一位弟兄和我分享一句经文,就是先知在自己的地方倒不受欢迎,但是我里面对自己说:新加坡这里,我们要势在必得!虽然我们之前被打的很惨,但是我要在这里打胜仗,我们的神在这里有美好的心意!” ## 神的供应不会缺乏 我们决定在这里投入大量的物力、财力、人力,我们无论从哪个层面来说,眼前的条件并不完美,但是每次我们都是咬咬牙、跺跺脚走过来的。还记得最初建立教会的时候,我们的收入是三千多,但是租房费是五千多,到那里之后开销一共一万多,比预想的还要多,但是就在那个月我们的收入就达到一万二,看一看教会的人,还是那些弟兄姐妹,自此之后从来没有掉下去。这之后的每一次,都没有缺乏,我知道带领我们的是神。 让被掳的得释放,被压制的得自由,是我们的使命!在新加坡这里,我像一个朋友借了一个地方,他们每周只用一次,所以其他时间,我们就做为祷告释放之用。昨天晚上,快十一点了,我那时候正打了一个盹儿,这时候两个新加坡人敲门进来。他们原本在大厦里溜达,但是听到我们的祷告声音,就敲门进来,想和我们一起敬拜神,我想这样的事情,之前没有发生过,神的作为太奇妙了!那么这两位都是以英文为母语的,但是不影响什么,我们就是要服侍他们,其中一个患了脐周炎,要打激素治疗还反反复复,另一个人患了颈椎病,还有贫穷的问题。 ## 传扬福音 一位在新加坡工作,做幼师的姐妹,那么晚还在旁边观看,我为两位祷告之后,那位姐妹很赞叹:“原来牧师的英文这么好!太佩服了!”其实是为了服侍,我的英文本来没那么好,但是不影响服侍的果效,我们相信,我们将来要有各种语言的服侍:日语、汉语韩语、马来语、法语等语种,我们要有一种势在必得的决心,要为得着新加坡这片土地!我们拿下这土地之后,我们会转战加拿大、美国等土地。虽然释放的时候魔鬼和我们谈判,说要还我们1000人,但是我们不会满足于此。 我在新加坡坐的士的时候,一位司机和我说:“你们中国人真厉害,新加坡的地铁都是中国人建造的,虽然不如德国的贵,但是比德国的质量好,德国的总坏。”就是马云的Alipay也在新加坡这片土地广泛应用。在全世界基督教的扩张性和颠覆性非常的强,基督教的福音是把地上的国变成福音的国,弟兄姐妹要认识一件事,这地上的福音要更多扩张,我们欠这世代的福音债,要更多传扬神的福音和异象!
  • 我在儿童事工长大了
    ## KK的成长见证:从胆怯到自信 大家好,今天跟大家分享我的孩子KK在儿童事工成长的见证: 在我转到Youni老师的牧区,KK就开始加入到“天真无邪”孩子群。当时老师鼓励我,说KK要在孩子群里一起训练和成长,那时我心里是有担忧和挂虑,因为这孩子从小就体弱多病,在家对他的衣食住行照顾的无微不致,所以孩子一直习惯依赖父母,养成一种胆怯子的性格,怕跟莫生人去说话,更谈不上动手做家事了,这个孩子一直成为我的辖制,使我内心极其不自由。 我还记得来刚加进“天真无邪”群,老师给我们的任务就是,让孩子每一天开始让他做一个小家务,操练孩子的动手能力,然后把拍视频上传到群里。因着有老师的推动,我才鼓起勇气对付体贴孩子肉体的方式。 第一次让学KK做事情就是开洗衣机洗衣服, 当时我教他如何的把那个洗衣液倒进洗衣机里面,然后开水按按扭。孩子看着我一步步的操作,很快就能开动洗衣机了,当时我比孩子都兴奋,孩子能做事情了..… 就这样更激励到自己开始放手让孩子学做更多的事。 在训练后,他从不会收衣服,现在就学会了收衣服和折叠衣服; 从没有拿过扫把,现在他学会扫地和拖地; 从来没有进厨房帮忙的,他现在就可以洗米洗菜、切菜、和开火烹饪。让我最感动的就是孩子很愿意学洗马桶,他不怕臭也不怕脏,就拿起洁厕液,然后用的刷子使劲的刷,把周边里里外外的刷的干干净净,而且这还是规定他每周都要做的工作。 随着孩子不断的尝试各样的家务事,他的性情发生很大的改变,他变得阳光、喜乐和自信,他知道自己可以做很多的事情,他不再是一个懦弱无用的孩子。我看到孩子每一次的成长,我内心非常的激动,心里非常的感恩老师的带领,我和孩子不仅改掉以往错误的生活习惯和观念,还冲破我们内心种种的辖制,使我们越活越自由,恢复走一条信心的路,我相信孩子能成为一个有能力,有创造价值的人。 其实在训练孩子做事的过程里面,他绝对不是一次就能做好,是一个反反复复训练的过程。这个过程是很操练做父母的忍耐和坚持,有时看到他反复做不好的时候,就是最须要对付自己肉体情绪,,不但操练孩子,连自己同时都被训练起来。 看到群里每个小朋友都坚持成长,使我不能放弃对付孩子训练成长的心志, 只要每一天都看到孩子有一点的成长,这都是给我最大的回报。 KK经过一年操练动手能力,孩子在生活里面开始有习惯自己做事,他的自理能力提升了不少,以前做事拖拉,现在有效率,能快速的把事情做出来; 以前遇到一点点小事就爱哭闹,现在能刚强起来,不易哭;  以前是胆怯不敢与人交谈,现在是非常自信与人交流。这都是在老师的带领下逐渐成长。 ## KK的学习之路:从速读到多才多艺 老师从去年就让孩子们转到一个新的学习的方向,在椰子班第一个学习的任务就是速读,还记得孩子第一次速度的时候结结巴巴,有好些字是不会的,通过查字典让他标记上。另外让我头疼的是,当时孩子根本就不能长时间集中精神在课堂上,而我在身边就不断督促孩子,一直在他身边训练孩子专注力,这个过程其实比训练动手能力更加的困难。 在知识上操练学习能力,不仅对孩子有一定的难度,对我也有一定的挑战,首先自己预先学习文章的内容和知识,再传达给孩子。 孩子刚开始根本不知道什么叫重点词句,更不要分享什么时候心得,就这样训练孩子动脑筋的习惯,说错了再重找,反复操练的过程,并让孩子坚持按时的完成老师每次一次布置的任务。 另外,KK很非常喜欢与小朋友一起互动学习学习和交流,哪怕他回答问题只说一两句两句话,他都非常得开心。 就因为有团体的学习氛围,孩子的兴趣才能持续。在速读上开始提升了,抓重点的能力就越来越准确,知识和眼界也不断的扩张。 让我觉得最有趣的就是扮演马大帅角色的环节,KK特别喜欢扮演的训练,这一个新的尝试让我发掘到孩子有扮演的潜能。  他每一次把马大帅的片段看了又看,把情节里的人物里,说话、语调、表情、还有行为,都模仿得有板有眼,让你发笑不止! 现在教会对孩子们新开办的国学和英语课,在多种的课堂上孩子都乐意接受新的挑战,他把每一课成为一个兴趣来学,这是非常奇妙的改变。 KK的国学课和英语课都得到了老师的好评。 孩子能迅速成长,关键是教会老师给予以我们家长的方向和动力,让我们知道培养孩子将来成为人材,从年少时就要开始对付肉体的恶习,在学习上要培养孩子的主动性、独立思考能力、动手能力,不是麻木地学习。 当我按着老师的方法和思路去教导孩子,现在孩子在学习遇到困难时愿意对付问题,而不是依赖父母解决。平时会享受在学习里面,放胆表现自己。 感谢主,感谢教会牧者和老师们,这是KK在儿童事工一年多的成长和改变。  虽然孩子还有很多的坏毛病,比如他的粗心、马虎、不专注,还有喜欢调皮捣蛋,但我仍然持守信心去对付孩子和自己的问题,把孩子塑造成坚持不懈、忍耐到底的品格,我相信在牧者和老师的带领下,我和孩子的生命都会得着更大的反转和成长。阿们! ​ &nbsp;
  • 神在中国的心意 - 担起命定
    <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/videos/2017-07-01-RickJoyner.mp4" controls="controls" width="100%" ></video> ### 从不冷不热中走出 要知道今天所在的教会都要开始担起命定,要从不冷不热的状态走出来,很难想象神通过我们的手做的工作,神不是要在末后世代要医治释放更多人吗?如果当下我们在这里,却漠不关心,冷漠失去命定的状态,我想分享给大家以下的内容,完成神在这个世代收割的工作。 历史历代,神的能力在不同国家运行,当运行在美国,是经济的强盛,在埃及的时候是政权的统一,**如今在中国的兴起,是要体现出福音在中国人中做新事,不断通过中国人的嘴,手做新事**,这是一双极有力的手,在这个过程,会遇到极大的挑战,神的荣耀和同在,这样的挑战运行在中国,神会使用中国人,传回福音到耶路撒冷。 这里的预言和我们做的很相似,去恢复一个正统的福音,遇到极大的挑战,你要不要成为一个有命定的人,回应神的呼召?你可能不知道你处于什么样的教会,要更多透过这些分享激励弟兄姐妹,刚强壮胆的做一个决定,知道自己处于什么样的世代,看到什么样的呼召。神要使用中国人做极大的事情,中国人要复兴福音,把神分享出去。 ### 彰显神的能力 这位牧师分享,很多人会遭遇灾祸,在这一周,很多离开教会中的弟兄姐妹,又开始回来,一位弟兄离开四年的过程,腰部一直疼痛严重,但是回来教会五分钟祷告,症状就消失。一位我牧养的姐妹,之前工作还蛮高,但是现在工作都要丢了,尽管辛勤做事。很多人在末后的日子,像面对巨浪,一直退后,但是在这世代及时悔改的,是神要兴起的时候。 我想神真正的心意,不是生意本身,而是透过这样的工作彰显神的能力,在各样的事情做实事,不是宗教化,神要透过这一些实事传递神的福音,如果不讲英文可能很难,不能去了解各样的事情,去做,在各样的事情上如果不能做,就很难成为祝福这个世代的人。在训练门徒的事上,一些人害怕挑战,害怕各样的事情,但是神的心意,让人在各样的事上被呼召,愿神兴起弟兄姐妹,愿意成为这样的人。
  • 长期在伤害和辖制中得释放
    ## 从黑暗到光明的救赎之路 我是一个从出生就被亲生父亲抛弃的孩子,因为是个女孩子。家族封建迷信观念严重,我一生下来亲生父亲一家人就给我算命说我命不好,以后的人生不会有什么出息的,所以要丢弃我。我妈无奈之下一个人带着我离开了那个家,然后在我6岁时重组了一个家庭。但,厄运一直没有停止,因为生活和婚姻的不如意,妈妈开始到处去拜偶像,还请懂巫术的人来家搞各种各样法事……可是,祝福并没有光临我们。我20岁那年,在我现在看来是因为妈妈拜偶像招致了邪灵,她一次在家中搞卫生意外堕楼身亡。这是我人生第一次经历失去至亲的痛苦,因为妈妈是我的唯一。当时迷惘不知道前面的路如何走下去,开始那两年一直活在抑郁和痛苦当中,经常无端流泪…… 说到这里,一切都对应了刘牧师在101课程里分享的灵界真实和识别善恶。我从小就受伤,一直活在痛苦当中,所以从小就识别善恶。识别善恶的后果是,我生命里不知不觉的招了许多的鬼。招鬼的后果是我的身体常不健康、学习不好、工作不如意、遭家人的冷漠对待等等……更可怕的是我从还没懂得说话就已经看见过一些不洁净的东西,所以从小我身体就不怎么好,直到后来长大了也经历过几次……灵界真实的呈现在我眼里,没经历过的人一定会觉得我是精神有问题,可是这都是我的亲身经历,我很确切的知道发生在我身上的一切事情。 我就这样在这一切的咒诅中挣扎,即使我多么努力让自己好好的活下去。可是,幸运和祝福从来不是我的朋友,无论做什么事都常常在关键时刻掉链子。 但是今天,我经历了神的医治,我想和大家分享我的见证。 在十多年前,我的大学老师MH姐妹看到我境况曾给我传过福音,因当时她的境况也不怎么好,所以我一直没信主。 直到2015年,公司来了几位基督徒同事经常拉着我去聚会,这时我才真正认识了 神。但,几个小伙伴对 神的认知也不深,所以我仍然没被医治。经常身体犯毛病,不是这痛就那痛,脸色常发青,去看医生也说不出个理所当然的问题,精神很状态差,脑子里一团混沌,整天都不知道自己在干啥。这些也就算了,好不容易来深圳找到一份好的工作,也依然处处不如意,人际关系紧张,心里难受不知如何是好。 今年7月底,我给MH姐妹打了电话,因为她是我的老师,我相信她各方面的眼界一定比我好。我和她详聊了我境况后,她就把我带到这家丰盛灵粮的教会。 大概人在渴望改变的同时也就没想太多了。之前去别的教会,我对方言祷告这东西有抗拒的心,因为不知道这是干什么用的并觉得这方式奇怪。但幸运的是我来到这个教会却没有了这种抗拒之心,当牧者带领我方言祷告时,我也开始跟着方言祷告了。我不知道这样的方式是否真的有果效,但心里是抱着不妨一试的心态去进行。假若我人生的一切不好都因为这样被翻转了,那何乐而不为呢? ## 方言祷告的奇妙力量 我的 神啊!我真的万万没想到方言祷告所带来的一连串奇妙的事。开始是因为身体的一些疼痛状况来祷告,一次两次的祷告都没得着医治,身体仍然有疼痛的状况,睡眠依然没有得到改善,满脸的痘痘也没有消失。因为我心里还会猜疑这样的祷告是否能对我有帮助。后来我这心思意念被我的牧者发现了,她就告诉我必须要有信心以及相信必得医治,这一点很重要,它会直接影响到祷告的结果。后来,我就弃绝了这样的想法,再继续祷告。然后,我就经历了释放,开始是不停的打嗝、吐白沫、放屁……这样大概经历了一两个星期。每次的祷告,身体里的莫名疼痛就消失一点,而且人也在紧张中释放出来,心里也不那么的烦躁。 可是,当每次祷告完了没多久,身体好了一些的时候,魔鬼又再次来搅扰我。一次,因为我注意力不集中,工作遇上了一些问题被老板责备,我心里难受不堪,然后我的身体的反应是各种疼痛和头昏脑胀。我给我的牧者打了个电话,她就带着我祷告,她告诉我必须要改变我的心思意念,因为识别善恶和苦读不饶恕就会让魔鬼有机可成的来破坏我们的生命。 在祷告医治的期间,我发现了其他方面的无意识的在改变。一年前,我一直在学外语,学了都一年多了,老师都说我学得很烂,就连发音都没发准的那种。当我开始方言祷告的第二个星期时,我去上课,我的舌头就被打开了,老师说我进步很多并且发音准确了,连我自己都不知道为什么会突然有此改变即使我之前也很努力去学。这些都在不知不觉中改变着。 现在,我的失眠也在改善当中,身体那些莫名的疼痛在一天天的减少。心里有了平安和喜乐,灵里开始变得越来越有力量。我开始迷上了这样的方言祷告,因为在每次的方言祷告得胜后,看到得胜的结果,你就会更有信心迎接下一场战争。 我的牧者曾带领我持续3小时的争战祷告,那一次方言祷告后,我灵里的兴盛是我以前没办法想象的。那一夜我精神状态好到可以打死几只老虎,头脑特别清晰。以前的我是头脑是一团混沌,常常疲乏困倦。整天像个死活人一样,常感觉背后有一些东西在控制着你的生命不得释放。 争战祷告为我生命带来的改变是任何人都没办法想象的,只有亲身经历了才可以体会到过程中的奇妙。我的经验是,它犹如医生给病人开药治病一样,不是吃一次就可以医治好的,它需要我的坚信与坚持,持续不断的祷告,跟魔鬼打持续战,知道魔鬼被打退为止。 感谢主,让我来到了这个充满能力充满爱的教会,让我悲惨的人生进到了祝福中!
  • 一位姐妹在财务上蒙福的见证
    在我们单位里员工罢工,因为一直没有加工资。对于这件事,我心里也有识别善恶。晚上聚会我就和牧者说了这件事,牧者教导,不要随风倒,别人做什么我们管不了,但我们要把该做的事情好好做了,不要识别善恶。结果我回到工作岗位上,别人都在罢工拿不到工作,老板却给我加工资了。感谢主。谨守遵行神的话语,不走识别善恶的路,不为自己的利益争辩的时候,神不会让我们吃亏。
  • - 卡在嗓子眼里的鸡骨头消失了!
    在昨天晚上吃完饭的时候,我女儿不小心把一块鸡骨头给咽了,结果被卡在嗓子眼里了,她感觉很难受也有点疼。这时我就找我姐姐一起祷告,祷告了一会我姐姐告诉我找你的牧者祷告,我也想了有事找牧者才对呀!这是牧师教导我们的啊,于是我就主动联系牧者,把具体的情况告诉了她。牧者给我打来微信,我们就开始一起祷告。 牧者让她使劲把脖子抓住,祷告了大概能有十多分钟时,牧者问怎么样了,这是我女儿就感觉有一点好转,大概有百分之十的好转。牧者说好,我们继续祷告;我们又祷告了一会她就开始恶心呕吐,浑身冒汗,排尿液。这是我们大概祷告了能有半个小时,牧者又问她感觉怎么样?这时她感觉能有百分之十五的好转了,疼痛也开始好转了。这时牧者让她把自己脖子使劲抓住,让我把她的胃部用手压住,还是一直在祷告!这时我女儿感觉那块骨头在她的嗓子里开始滑动,她感觉往上滑动,她还是浑身冒汗,又去排尿了。排完尿回来,她又感觉那块骨头在嗓子里滑动好像往右侧滑动了一点。这时牧者说你可以喝点水,她就喝了一口水。我们还是继续祷告,牧者说你再看看怎么样了?她自己感觉全身轻松了很多,再咽下口水时,哇!她怎么什么感觉也没有了呢! 真是感谢神。从开始到结束大概祷告了能有一个多小时,完全得到了医治!我们看到了上帝是又真又活的神!也看到了我们华人命定神学的教会是圣灵充满的教会也是得胜的教会!我们把荣耀归于神。阿们!
  • 一位在匈牙利的姐妹肩膀僵硬得医治
    一位在匈牙利的姐妹,听了老师的讲道后很认同,特别是识别善恶的内容,因为她和她老公都有这样的问题。她很想改变。 她在当地一间很大的教会聚会,她们那里的弟兄姐妹,都很爱神,很愿意服侍。每次小组聚会,弟兄姐妹们都会煮很多的食物,不需要她们花一分钱。 这位姐妹自己患有子宫肌瘤、肝部不适,肩膀僵硬很多年,但是没有方言祷告。她一开始对于圣灵充满、方言祷告有很多的疑惑。我鼓励她先放下心里的困惑,尝试一下看会经历什么。 她一开始方言祷告,就会两手乱甩,不由自主。她也知道那是邪灵的彰显,接下来的祷告,她就变得比较火热了。 因为时差的关系,我每次服侍她,都是晚上11点以后。每次服侍完以后,她肩膀僵硬的症状都会很明显的松开,她自己也喜乐了很多,也在日常生活中开始操练信心、对付自己的识别善恶。 通过学习101课程,她也发现了自己里面充满了很多错误,需要调整。原来真正的福音是我们这样的,是带着神的大能,落实神的话,能够真正的帮助弟兄姐妹们解决问题。她很渴望能够把真正的福音带给她们当地教会的弟兄姐妹,因为有太多问题需要解决了!感谢主,神会使用我们,服侍到全球各地更多有需要的弟兄姐妹!
  • 神在梦境中的启示 – 佳奕姐妹
    长期以来我有一个不顺服的问题。牧者、领袖给我布置任务的时候,我虽然觉得有道理,但会因为身体不舒服或者牧者的语气不好等等原因就不听。最近我祷告的时候,圣灵给我感动,让我知道原来我这样是不顺服,不听神的话。我就开始祷告胜过去不顺服的灵。昨晚我就做了一个很奇特的梦。梦里我跟教会的姐妹在电梯里发生了争执,我就意识到我要祷告,就开始在梦里灵里祷告。才祷告了一句,就觉得整个梦境就碎了,还觉得自己变成了厉鬼在尖叫。 在梦中第一反应就是好好祷告,后来就从梦中醒过来了,身体也觉得舒服多了。也知道了自己有不顺服的问题,也知道以后要去对付了。
  • 走在神前面的结局是什么 – LL姐妹
    ## 学会等候神的力量 今天哭了很长时间,现在眼睛是肿的。我刚带领服侍的时候,很想跟我的牧者HF弟兄讲一句话:“弟兄,我很想很想打你。”忍了三个星期也没有讲。我刚开始服侍的时候,HF弟兄跟我讲:“服侍很好,一点儿都不累,服侍可以养生。”后来我服侍了一个星期,累到不行,天天打瞌睡,一天喝三杯咖啡,还是很困,我当时很想跟HF弟兄打电话,但是还是忍住了。第二个星期我来到教会,观察牧师和弟兄姐妹,心想:他们怎么都不累,为什么我服侍两周了,还是感觉很累呢?后来到第三个星期的时候,我开始认同打HF弟兄的话了,我发现我越来越漂亮了,越来越不累了,越来越可爱了,就因为服侍。所以今天我真的是很感恩。 当我们服侍的时候,走在了神前面的结局是什么呢?就是我今天早上发生的事。我的颈上这边很痛很痛,痛到想在地上打滚,无法形容。HF弟兄带我祷告,他为我祷告时说了一句话我突然就发作了,他讲:“斥责那压力的灵退下去。”我现在想起来还在回味那种痛。最近这两天我带领我的小家庭,我的小家庭越走到复兴、翻转的时候,问题就来了。“好事,”PL姐妹一直跟我讲:“这是好事。”我问她:“你是怎么撑过来的?”她没有回答我,我想她是让我自己去找答案。因为这两天我的小家庭里的每一只小羊都有点问题,这些问题让我措手不及,PL姐妹一直在后面为我善后,我不知道PL姐妹要为我善后到几时,我想快了。 今天早上牧师和HF弟兄带我祷告完之后,我的颈项松开了,完全的好了。后来吃过饭后我自己进那个房间,我不懂为什么,我在房间里一直哭,可是我达到了一种境界,我可以一边哭一边服侍。一个姐妹进房间来拿纸,她看到我在哭,走过去,想想又回来了,一直跟我服侍,牧师也教导我。 后来我好了,我就想今天为什么颈项痛到这样子,HF弟兄为我祷告的时候,斥责那压力的灵退下去。后来我想明白了,因为我走到了神的面前,没有去等候神,这时魔鬼就来攻击我,给我压力、沮丧,就像今早,痛到没有办法呼吸。同时也让我学会了一个功课:不管我的小家庭遇到什么事情,我要等候神,神必翻转,我不会再走到神的前面。其实当我今天早上还没有释放的时候,我还是不知道我已经走在了神的前面,我已经替神着急了,我没有等候神。当我完全释放的时候,我知道我自己又上了一个台阶,真的很感恩,我学会了等候神,不着急,就是等候神,神一定会翻转我的小家庭。感谢主! 点评: ## 服侍中的成长与突破 早上LL姐妹讲她的脖子好像疼了两三天了,当你服侍到了一定境界的时候,服侍真的可以养生。后来我们开始发现,教会里最棒的地方就是能够帮助弟兄姐妹成长,一个人不管你在教会里扮演什么样的角色,都可以成长。如果你是被服侍者,其实你是可以成长的,因为当一个人被邪灵辖制,在这个生命领域突破辖制的过程中,虽然本身你是处于一个不好的状态,但那是你人生翻转的最好的机会,因为你处在破茧成蝶的前一刻,那个茧要破掉的时候,你自己的身体是承受了很大的压力的,这就是为什么很多弟兄姐妹释放的时候身体就特别紧,因为他要破茧而出,要承载很大的压力,但是那是你人生突破的最好阶段。如果你是一个牧者,这也是你人生成长的最好机会,因为当你牧养别人的时候,对方身上的问题可能就是你身上的一个反应,从另一个层面来说,当我们跨过那个阶段,我们就会明白服侍神真的是最美好的事情。因为人需要恢复,一个姐妹说他们学校有一个学生,本身就像是被鬼附身的样子,动不动就用脑袋撞墙。她就对这个小孩儿很有负担,就带着他一起祷告,后来他的状态蛮稳定的。这个姐妹说对这个孩子很有负担,想要付上代价,那也很好,是一个突破,开始去爱班级上的孩子,当一个人愿意给出去爱的时候,她的心里状态就是舒服。这就是为什么做一个牧者去牧养别人的时候,会灵里兴盛,因为神造我们的时候,是照着祂的样式造的,你可以想象神给出去的程度有多深,神给出去的程度是把祂的独生子赐给了我们。那我们今天开始恢复给予这一神的本性的时候,我们就开始领受神的爱。我们开始给出去的时候才能得着,这就是四福音书常常讲到的,给予才能得着的属灵规律,凡是为了耶稣基督放弃你的妻子、儿女、房屋、父母的人,没有不在今世得百倍,来世得永生的。你今世所有的一切,不是因为你紧紧抓住才得着的,是因为你能够像神一样给出去才能够得着。
  • 在工作中学会顺服 – WY姐妹
    ## 见证 今天我上班的时候,我的老板给我发了一个信息,就是让我帮他查以前的帐,说实话,当时,我里面有一点识别善恶,不想查,就没有给他查,然后,我的肩就开始痛,昨天晚上跟着弟兄姐妹祷,祷告后我的肩和后背开始出汗,就不痛了,邪灵又跑到我的胳膊上,胳膊就隐隐约约约的痛,昨天也祷告来着,但是到今天早晨还是有点疼,忽然想到作为一个基督徒应该学会尊重权柄和顺服的心,想到这心里的不愿意就消失了,今天去的很早,就是把老板昨天让我帮他所查的帐,翻出来作完,发给他了,过了一会儿我的胳膊就完全的好了。感谢主!当我们的心思意念转变时,神就是我们完全的得医治和释放。哈利路亚!荣耀归于神!!! ## 点评 最近我们在为弟兄姐妹们作医治释放的时候,你会发现一些邪灵会住在人的后脖颈儿,肩和背那里,很多人一祷告就会有反咉,然后,我们会发现这是一个很普遍的现象,很多的邪灵住在那个地方,那我们开始祷告的时候,是非常有果效的,如果你有脖颈儿、肩、背不舒服的问题,最好找一下你的牧者,你的牧者一定会有办法解决你的问题。 我们都可以兴起来服侍,你们不但可以做组长,还可以做牧区的领袖,甚至是传道人、牧师。问题的关键是从今天开始你要相信在神的国度里,你有神儿子的形象,你要有一个尊贵的形象而不是卑贱的形象。最近牧师讲过奴仆的心态和儿子的心态,到底在我们里面还有多少奴仆的心态,你自己好好审查一下。头衔并不重要,但是如果你里面是奴仆的心态,如果让你做神,这个世界就到世界末日了,因为你看什么都不爽,就全都灭光。 知道我们的神有多大度吗?亚当是祂造的,祂有权利在亚当和夏娃犯罪的时候把他们灭掉,结果祂不但没有灭掉他们,而采用了在人看来,最愚蠢、最曲折、最漫长的方法来解决人犯罪的问题。神照着自己的形象造了我们,神为了解决人犯罪的问题,祂不惜把自己的独生子赐给我们,用几千年的时间来完成这样一个救赎计划。神完全可以用一个简单的办法来解决这个问题,粗暴有力、直接了断。这样这本《圣经》薄薄的三章:第一章创造,第二章亚当夏娃:第三章干掉,三章可以写完这本圣经。 我们可以给你很多头衔,你也可以做很多事情,因为神照着祂的形象创造了我们,是一件已经完成了的事情。祂不但造完了,而且还把祂的独生子赐给了我们。神已经用了祂十足的怜悯、十足的尊荣来尊荣我们,但是我们呢,我们到底有没有那种尊荣?有没有尊荣的心态?是不是生活在很狭隘的光景里面?看什么都不爽,看谁都不爽,甚至看自己也不爽,如果你一辈子就这么活着,你就是一个奴婢的心态。 昨天我们的医治释放,很多人进到群里面开始问:“祷告真的能好吗?祷告能好,要医生干什么?我就不要,我就要吃八分药祷两分告。”问题的关键在于,神给了我们尊贵的形象,祂也把能力和权柄给了教会,给了你自己,为什么不能够凭着信心去走一条信心的路呢?难道你一辈子就靠着吃药度过这一生?你是要一辈子做个药罐子,还是做一个有信心的人,凭着信心在这些事情上得胜。生与死、福与祸是我们自己要去选择的,识别善恶也好,走生命的道路也好,也是我们必须做出的一个选择。你要选择做个屌丝,还是神尊贵的王子,神已经把祂的位子预留出来了,照着祂的形象造了我们,剩下的就是我们自己的选择。如果你说:“我就愿意选择做一个这样的人。”因为神的怜悯我们也会服侍你,因为上帝效法耶稣基督,我们也会毫不吝惜体力地来服侍大家,但是不管我们如何服侍,你还是要做出那个选择。以色列人没有办法因着迦勒的刚强进迦南地,没有人能够代替你进去,我们必须要对自己的生命负责。我鼓励那些里面的心态没有调整对的弟兄姐妹,其实很多时候就是一个选择。我们也会不断地帮助弟兄姐妹,不管任何人你处在什么阶段,我们绝对不会放弃你。但是面对专门来捣乱的人,我们的策略是暂时把这些弟兄姐妹请到VIP房,这个房间是由教会最有能力的人组成的,来服侍这些“大客户”。我希望我们所有的人都能够对神负责,成为神国度里的VIP,神直接说:“你就是那个VIP。”不要让我们把你当做VIP。
  • 从在意工作的辖制当中得释放的见证
    这个星期二,路得姐妹午休时间打给我,头脑混乱发懵,整个上午都无法好好做事。情绪很不稳定,非常的烦躁。我知道路得姐妹的问题在哪,她特别担心自己做事情做不好,害怕老板批评。但是面对工作当中难题的时候,又不是知难而上的心态。而是很浮躁,很想偷懒、忽悠过去。 我们一起祷告的时候,我一边灵里祷告,一边教导对工作的想法。不要担心自己做的怎么样,而是踏踏实实一个个搞清楚、弄明白。凡事都有神掌权,认认真真的工作一定能蒙神的保守。祷告一会,她里面黄皮子的灵和狐狸的灵就开始彰显,借着她的嘴巴说了一大堆乱七八糟的话,甚至想让她大吼大叫,耍赖。我让路得姐妹不要顺着这种感觉继续说,而是拿回自己心思意念的控制权,斥责这些邪灵出去。祷告过后路得姐妹心里开始刚强起来,烦躁头脑发昏的感觉没有了,整个人完全的清醒了。 周五周六的晚上,Yuhuai姐妹打给我让我带她祷告。她也是感觉头发懵,胸口很闷,身体非常的沉重。其实Yuhuai姐妹也是在意在工作当中的表现,担心自己做的不好就会丢掉工作。当老板给提出工作的要求的时候,她的第一反应就是我可得快点完成!没有办法深入思考这个工作的本质到底是什么,这个任务的要求到底需要她做到什么。她就被各种任务牵着鼻子走,认不清楚轻重缓急。时间久了以后,整个人都处在浑浑噩噩当中。工作里面也提不起精神来,在教会里聚会祷告也提不起精神来。我在带她祷告的过程中,她开始不断地打嗝,吐了很多的气。也从胃里面吐了很多肮脏的东西。吐完以后,整个人都松开了。 当我们过度的在意自己工作和能力的时候,这就是属世界的价值体系。在这种属世界的价值体系里面,人越想做好工作,人越会遇到问题。问题层出不穷,简直就是活在咒诅当中。 我一边带着Yuhuai姐妹祷告,一边教导她开始改变心思意念。尤其是不要那么在乎自己,如果在乎的都是自己的得着多少,当我们遇到问题的时候,第一反应就是我会不会受损失。那我们肯定会陷在惧怕里面,工作怎么做都做不好。这种心态本身就会给自己招来咒诅,因为这是一种自私的价值体系。如果我们在乎的是怎么样给出去,我可以怎么样祝福别人,当我们遇到问题,就会认为这就是神给我们创造的祝福的机会。神喜悦的就是我们这样一种给出去的心态,如果我们带着这样的心态出去工作,一定会在工作当中经历到祝福。
  • 如果我的孩子不在荣耀得胜的教会
    ## 孩子成长的祝福之路 只要我的孩子走在外面,经常被人夸,要么很乖、要么懂礼貌、要么吃饭不挑食。回顾自从孩子参与儿童事工的成长,今年6岁的孩子真的让我很感恩! 而如果我的孩子不在这荣耀得胜的教会,那么…… 我会沿袭我妈妈和外婆的育儿方式,给孩子吃喝玩乐,把孩子照顾的无微不至就是我爱孩子。我的孩子不能受委屈,自己的娃怎么看怎么好。那么我的孩子会非常任性,妈妈是他的奴才,他不会尊容妈妈。 因为过于满足吃喝,我孩子会传承我家族火症,身体容易上火,会三天两头的感冒,像我小时候一样。那么孩子会无休止的去医院,吃抗感冒的药,从一般的药再到特效药,直到吃啥药都不管用了。 他会因着属世界的观念而一事无成,比如我看到别的孩子坐不住、好动,但是看起来很机灵,而认为自己的孩子这样是正常的,去放任他。不爱学习,坐不住,没关系啊,孩子嘛,不都这样? 把孩子塞到学校,别人干啥,我干啥,直到孩子出了学校门还是啥也不会。只要他不给我惹事,就是个好孩子。 但是,感恩我在华人命定神学,得以看到与上述不一样的孩子。 4岁的时候我把孩子接到我身边,遇到写字他不会就哭,画作业本。那时候我带他祷告,宣告信心的话语,咱们要坚持到底永不放弃,一笔一笔的教他。现在孩子遇到不认识的字会模仿下来写给我看是什么。 感冒、发烧,疾病背后是邪灵的运作,身体不舒服要祷告。孩子明显的没之前容易生病了!昨天早上孩子鼻子堵了,他自己按着堵的鼻孔祷告;我带他悟性祷告,后来跟着老师的录音灵里祷告。直到他说:“通了!”他知道有问题要依靠神了。 刚强这一品质在孩子的心中有了萌芽,他有畏难情绪的时候,我故意跟他说咱不学了。他小拳头一攥:我不!我再来教他,直到解决问题。从一开始不会写字到现在学英语、学讲故事,孩子也不大爱哭了! 来到华人命定神学有很多教导与传统观念不合,比如孩子是需要管教的杖,需要修理,而不是撒个泼,调皮捣蛋还觉得他可爱。孩子不自由、受辖制自己里面也很难受,而不是小孩子嘛,都这样。孩子需要敬畏父母,而不是好孩子嘛长大就好了。孩子需要被训练,需要培养好的性格,这才是祝福到孩子,而不是把孩子往学校一丢让他随大流的学习…… 在华人命定神学,这一有神荣耀的教会,不仅我们自己得着很多神的恩典,连我们的孩子也进到蒙福的里面。真的要好好爱神,谨守遵行神的话,兴起来成为赶鬼的勇士,让神的国降临在地上。 神给我们的祝福,给我们的应许永远信实,要让我们身居天上下万民之上,让我们身所生的都蒙福!