查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 30章 - 神使雅各生养众多,兴旺发达!
      • 引言
        • 信心实践,才是兴旺之道
          大家好,今天我们来看《创世记》的第30章。从这章开始,整本《创世记》开始逐渐推向高潮,越讲越精彩。雅各的故事比以撒的精彩,以撒的故事虽然不多,但是比他爸爸亚伯拉罕的故事精彩。到了约瑟,他的故事比雅各的还要精彩。他们的故事精彩就在于都是在实践信心,而实践信心是《创世记》的主轴。可能我们人看着不好,但是在神眼里看着都是好的。 实践信心是不容易的,日复一日,饭来张口,三饱两倒的日子很容易,不需要实践信心。很久以前有一个老牧师跟我说,他发现了教会如果好好查《创世记》的都兴旺。这话当时我理解不了,但是现在你再问我,我就会告诉你查《创世记》的都兴旺。如果你听到这,就觉得自己要好好读《创世记》,可是读成末日记就麻烦了。读完了想着去云南找个地方建方舟,因为末日要来了。再这么一宣传,到处卖方舟的门票,很多人可能真的会买,人一听到世界末日就直接蒙圈。结果方舟没建,钱也没了,成了骗子。 如今实践信心成了基督徒生活的主轴。不管遇到谁,无论这人是否在我们教会,我都分享建造人的信心。我在建造人的信心上绝对是一把好手,可能有人会说我那是在忽悠。其实我是真的相信,只是在信的过程当中常常会觉得实践信心有点难。今天第30章的主题是《神使雅各生养众多,兴旺发达》,大家一定觉得这个题目好,心里都想要兴旺发达。然而神到了雅各90多岁的时候才开始让他生养众多,兴旺发达,这才是主轴。
      • 一、神的同在是无价之宝
        • 神同在才是真正的财富
          我说神使雅各生养众多,兴旺发达。有的人就光听到兴旺发达了,挺喜欢。你是喜欢神同在的结果,还是喜欢神的同在?光喜欢结果没用,你得知道怎么才能与神同在。千万别做夏甲、亚比米勒、拉班和罗得这样的人,光用眼睛看,能看出个什么来?拉班就看见他们家的牛和羊,只看到雅各这小子挺好。他明明知道神与雅各同在,觉得他妹妹利百加生的儿子挺好,但是他就是不想做这样的人,你说这是什么脑子? 神的同在是无价之宝,你可千万别搞错了。不要一听到神使雅各生养众多,兴旺发达,你脑袋里就光想着兴旺发达了。上一章我们讲的《神与雅各同在》,再上一章讲的《这是神的殿,也是天的门》,就是有神同在的地方。
    • 【查经】创世记 44章 - 试验人的神
      • 试验一下,看看你的反应
        • 别轻易发誓,话语有力量
          约瑟的哥哥们就像是在起誓似的说: **你仆人中无论在谁那里搜出来,就叫他死,我们也作我主的奴仆。(《创世记》 44:9 )** 你们怎么就知道那银杯不在你们那儿?结果搜出来了。老爸怎么样,做孩子的也会怎样做,就因为雅各说了那么一句话:搜出来的必死,结果雅各的老婆死得很惨,我想真的跟这有关。以后别一整就那么说:以后怎么样了就会死,怎么怎么样了就遭天打五雷轰。你决定不了,就别说这话。把你劈死了,也没什么太大的意思,这地上多一个人少一个人对于这个地球来讲,没什么太大意义。火葬场多烧一个少烧一个,也就那样。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 13章 – 记念神用大能的膀臂将我们从埃及领出来!
      • 常常记念神的恩典
        • 常常数算神的恩典
          我给大家提个醒,无论你是打工的,还是做生意的,都要记住,**神曾用大能的膀臂拯救过我们**。如果你没有经历过神,你谁也不欠,也不欠神的人情,你愿意干什么,你就好好干什么去。**如果我们经历过神的恩典,尝过天恩的滋味,就不要忘记神**。弟兄姐妹们,我这是在跟信主的,经历过神恩典的人说话。神知道我们的记性不好,所以我们要常常记念,头生的都是属于神。 **摩西对百姓说:你们要记念从埃及为奴之家出来的这日,因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来,有酵的饼都不可吃。亚笔月间的这日是你们出来的日子。将来耶和华领你进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地,就是他向你的祖宗起誓应许给你那流奶与蜜之地,那时你要在这月间守这礼。你要吃无酵饼七日,到第七日要向耶和华守节。这七日之久,要吃无酵饼,在你四境之内不可见有酵的饼,也不可见发酵的物。(《出埃及记》13:3-7)** 我问大家,面是发面的好吃,还是死面的好吃?用我们东北的话说:这死面的饼烙出来,硬得跟脚后跟似的。而我们中国人过年是包饺子、吃大鱼大肉,那才是记念啊?不是这样的!这无酵饼,可难吃了。这么难吃为什么还要吃?而且还要连续吃七天呢?**是好让我们知道以前在为奴之家过的日子比吃无酵饼还惨**,但是神把我们领出来了,把我们领到流奶与蜜之地。每年到了这个日子都要记念耶和华造你的神,记念耶和华神把你们从埃及为奴之家领出来。 我最不能理解,而且非常诧异的是人的记性怎么那么差?例如,有的人要流产了,我带领她一祷告血止住了,后来孩子也生下来了,现在孩子都很大了,可是她却忘了神。我说这些话,就是要表达一下我的感慨,神也清清楚楚知道人是什么德行,**人非常容易就忘记神的恩典。**
        • 每天都要记念神的恩典
          神非常清楚地告诉以色列人: **你要吃无酵饼七日,到第七日要向耶和华守节。这七日之久,要吃无酵饼,在你四境之内不可见有酵的饼,也不可见发酵的物。当那日,你要告诉你的儿子说:这是因耶和华在我出埃及的时候为我所行的事。这要在你手上作记号,在你额上作纪念,使耶和华的律法常在你口中,因为耶和华曾用大能的手将你从埃及领出来。所以你每年要按着日期守这例。(《 出埃及记》13:6-10)** 我们成为基督徒,成为神的儿女,是不是一年守一次节?不是!是一年三百六十五天都要守。我们是不是要守主日呢?不是!是一个礼拜七天,一天二十四小时都要记念我们的神。这一点也不为过!无论我们做什么,都如同做给神一样。将来神把我们领进流奶与蜜的应许之地,就如同我们现在的光景。神明明的就在我们当中,来到我们当中的,不蒙祝福都难啊!
  • 利未记
    • 【查经】利未记 0章 - 利未记概论
      • 皮肤病、房屋发霉都是非常属灵的
        • 房屋发霉揭示灵界秘密
          第七点,皮肤病,衣服和房屋发霉,这都是非常属灵的,当我们在讲的时候,我想有很多事情,在我们做医治释放的时候,可能需要回到《利未记》里面去查考。这里记载着皮肤病是怎么回事,讲了很多,还讲衣服发霉是怎么回事,然后讲房屋也发霉。 所以今天你要仔细看,如果你是房屋发霉,你看它里头讲什么呢? 要把屋子里头的某一块石头给挖出来,挖出来以后要把它丢掉,然后再重新抹上墙,如果说是抹上墙,屋子还是发霉,然后就要把房子拆了重建。 为什么呢?因为这个地方有邪灵。比如说住在一个鬼屋里,什么叫做鬼屋呢?鬼屋就是邪灵在这个地方,就是闹鬼的房子,这地方很容易长霉的,人住在里头会莫名其妙的闹灾病,像这一类的房子都属于在灵界里不干净的。
    • 【查经】利未记 2章 - 成为献给神的火祭中为至圣的!
      • 渴望成为至圣的
        • 真诚为祭,拒绝虚伪与甜言
          我们神不需要发面的,神需要死面的,死面的都是很实诚,实诚就是实在,是多少就多少。还有不可以加蜜,因为蜜加了以后会甜,甜言蜜语、口蜜腹剑,这都是中国人发明的词汇。嘴里说的比什么都好听,肚子里却是一把刀。 我想说的是,**人一定要跟神动真格的**。在献的素祭里头千万不要放酵,原因是一旦放了酵,发起来就会非常大。我们可得知道,酵在神的眼中是不好的,假冒为善,自以为是就是法利赛人最明显的标志! 如果今天你要成为至圣,就要在我们的身上彻底除去识别善恶、假冒为善。人爱面子的习惯可不怎么好。很多人带着爱面子的习惯,结果就把自己害得很惨,因为爱面子,就会在很多时候喜欢玩假的。 今天我们敬拜神,一定要用心灵和诚实来敬拜祂,千万不要弄点酵母或者弄点蜜,觉得那样比较甜。今天一定要原汁原味的献给耶和华神做初熟的贡物。凡献为素祭的都要用盐调和,不能用酵母和蜜,但是得用盐在素祭上,不可缺了你神立约的盐。与神立约需要用盐,我们在旧约《圣经》里面,也不太能够理解,但在新约里耶稣讲到:
    • 【查经】利未记 5章 - 犯罪的代价II
      • 发誓会带来罪的运行,会招来魔鬼合法的搅扰
        • 发誓是魔鬼搅扰的开端
          《利未记》第五章说了几个罪。第一,你听见发誓的声音,却不说,就有了罪。可听见人家发誓跟我有什么关系呢?今天我们要想想,人什么时候会发誓?说谎话的时候,或者有了一些争执的时候会发誓。比如有人说,我发誓没干过这事,如果干过这事,天打五雷轰!人为什么这样讲?是想证明自己的清白,但真的清白吗?只有神知道。 所以发誓不能解决问题。听见发誓的人,不讲出来都会带来罪。那发誓的人岂不是带来更严重的罪吗?我们要清楚地知道,《圣经》为什么这样讲,**因为人都是虚谎的,只有神是信实的。**虚谎的人没有资格发誓,发誓也没有用。一旦发誓就受了咒诅,魔鬼会合法地在我们身上做败坏的工作。 假如你活到30岁,回想过去的30年,你发了多少誓?撒了多少谎?这没法算,每一次发誓都在灵里给自己套了一个套,魔鬼就合法地搅扰你,因为你有了罪。发誓是一个很邪门的东西,所以我们信了耶稣,就要破除发誓所带来的咒诅。
        • 发誓招魔,关系不和是根源
          我知道一些人,从小被父母欺负,被父母打骂得很惨,好像不是亲生的一样。小孩里面有恨,就去发誓,鬼就住进来了,而且越住越深。如果我们要娶一个女人,或者想嫁一个男人,都可以好好去考察他和家人的关系如何。如果他和家人关系不好,那是个邪灵。家人的相互伤害,会导致人发很多的誓言。那罪和咒诅在人身上得多深啊! 所以别觉得可以帮助对方从魔鬼的辖制中释放出来。我们要小心那些喜欢发誓、心底很狠的人。我以前的一个老板说,一辈子如果要找老婆,要找一个心底柔软,比较有同情心的人,要小心刚硬的人。我觉得他确实说的挺有道理的。 今天我们读《利未记》第五章,讲到起誓言,刚硬的人容易起誓。比如考大学,家里在东北,起誓一定要到海南岛去。为什么呢?这人从小跟父母的关系不好,觉得跑的越远越好。我跟我妈妈的关系很好,我妈跟我也很好,我就不需要起誓。 一般起誓都是在受伤,或者要证明的状况下进行的,是不健康的状况。听见发誓都有罪,所以一般听见别人发誓要说出来。话又说回来了,你闲着没事在那里待着干嘛?人要发誓的场合,邪灵是很猖狂的。凡是听到的人,邪灵进来,就有了罪。所以我们要慢慢琢磨,如果你身上问题很多,想让我来释放你,这不一定是我说了算啊!
        • 发誓轻率,魔鬼趁虚而入
          我们在读《利未记》的时候要了解,**你自己才是解决问题的根源。**如果你都不知道自己哪里违背了耶和华的诫命,那怎么改?虽然不知道,但你还是要解决罪孽的问题。**解决问题的办法就是悔改。**结果有人用无知的口气对耶稣说,“耶稣,你从小就在这里长大,干嘛不先显个神迹给我们看看呢?你应该先行在自己的家乡。”你想耶稣能行神迹给这样的人看吗? 今天要想看见神在我们身上的作为,必须从骨子里悔改。悔改,耶稣就能释放我们。如果耶稣跟你说要到约旦河洗七次,你会不会去?你可能会说:“扯犊子,释放哪有那么麻烦。”即使我告诉了你,你心里明白了,但还要没事找事,那就是在故意犯罪。**解决医治释放问题的关键就在于悔改。** 如果你带着不悔改的口气对耶稣说:“你来释放我!”那就没法释放了。因为你行了耶和华神吩咐不可违背的事,虽然不知道,但还要担当自己的罪孽。本来能释放,你不悔改,就释放不了。所以大家别犯罪,心里要谦卑柔软下来,肯悔改。如果你悔改了但改不过来,心里真知道自己错了,那就能释放。如果你光说想改,实际是假的,没有行动,只是嘴上说说而已。那就是个二分钱茶壶,就一个嘴好。 这是很要命的事情,这是第一类,发誓和听见发誓的人都很要命。或是有人嘴里冒失发誓,无论要行恶还是行善,无论人在什么事上冒失发誓,他却不知道,一知道了就要在这其中的一件上有了罪。他有了罪的时候,就要承认所犯的罪,并要因所犯的罪,把他的赎愆祭牲献上。犯罪要付代价的,不付代价,人就会活在罪孽当中。如果你活的够长,就去考察清楚,看看人带着一身的罪活着,结果会是怎样!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 0章 - 概论
      • 发怨言的人、悖逆的人不能进入命定
        • 怨言悖逆者难承命定之重
          出埃及的那一代人,都死在旷野是有原因的。**一是发怨言;二是悖逆;三是淫乱!**是从爱世界的先知巴兰而来。巴兰与神的关系非常好,神常透过巴兰讲预言。而且巴兰讲的预言都非常准!他就是耶和华的先知,而巴勒是摩押王,抬着金银珠宝去请巴兰咒诅以色列人。巴兰发现咒诅不了,一开口就讲祝福的话语!然后,巴兰就给巴勒出主意,让米甸的女子去勾引以色列人,让以色列人进到淫乱里。结果是不需要米甸人攻击以色列人,他们自己内部都被神击杀很多人。 我们在信主的路途当中,都要学一个很深的功课。要知道出埃及的那一代人,没有担起命定,基本上就是因为三样:发怨言、悖逆、淫乱。这一代人都死了。到了后来《民数记》结尾的那一段,摩西和约书亚又重新训练一批能够担起命定的人。摩西就开始把这权柄移交给约书亚。重新训练一批担起命定的人。到第26章时,又重新数算新一代的以色列人。凡二十岁以外,能拿武器打仗的以色列人,又算了一遍。发现这次前一批死了,后一批被兴起。 这事给我很深的感触。我们教会早期,我在大学里当高管时,开始建立到现在,一批又一批掉队。现在看来,我们教会也是重新训练了一批能够担起命定的人。前面那些人,都是为了吃喝玩乐,犯罪得罪神。但是这新的一批,我们就要成为耶稣基督的精兵。可以使被掳的得释放,被压制的得自由。每一个人都要成为精兵!可以彻底打击魔鬼仇敌。我们每一个人都要进去,得着应许之地。然后可以在那地,让神的荣耀遍满全地。
    • 【查经】民数记 11章 - 说智慧话,做一个聪明人!
      • 贪吃、发怨言的人被神击杀
        • 贪吃抱怨惹祸,嘴巴别乱用
          我想这章在讲,有两件事情都是跟人的嘴巴有关系。第一件事是人发怨言,被神击杀了;第二件事是什么呢?是人贪吃,就是吃啊吃啊!结果贪吃的人被击杀了,然后发怨言的人也被神击杀了。神在所有的创造当中,人的嘴是一个最奇妙的创造,开口能够说话,然后开口还可以吃东西。 你说吃东西这件事儿,是个非常神奇的事儿。以前我觉得,哎呀!怎么这么麻烦呢!神创造的这个嘴一点也不好啊,因为什么呢?因为还得吃饭,那就还得煮,买回来在地里种了,长了之后摘回来,摘回来洗干净,然后切好了放在锅里煮,煮完了放在嘴里吃,折腾了一大圈,然后吃下去就几分钟。咱们今天就琢磨一下,你点了一个羊腿,点了一个猪耳朵,拿了一瓶啤酒,你仔细算一下,那啤酒到了你的手里,得折腾多少次啊?先种粮食,然后酿造,酿造完了以后流出来的啤酒再过滤,再折腾这个那个,然后再装瓶,等放在你桌子上,那是折腾了很久了,喝到嘴里只是喝酒而已嘛,对不对?你说这个世界很有意思啊! 人的嘴巴很有意思。有的人就干了一个行业,叫做品酒师,用嘴巴一尝,哇啊!好酒!就靠这个干活,靠这个赚钱。我就很奇怪了,折腾啥呢?是不是?你看那汽车多好啊,打开油箱,加满油 ,一跑就跑500公里。人不跑,就在那呆一天,六、七个小时就饿了,就啥也不干都会饿呀!你说这是不是要命?那真的还挺要命啊,你说车不跑不耗油,那人不跑然后还在那发怨言,你说就有这样的人。 我在想,神呐!怎么不创造人裤兜带一解开,有一个大油桶,然后灌满油就跑啊,又跑500公里多好啊!原来在神的创造当中,我们的神太爱我们了,祂希望我们能够品尝美好的食物。但是这个品尝美好的食物这个功能,还加了会说话的功能,本来是一个很好的事情,后来被人给滥用了。
        • 别让怨言毁了你的智慧
          你就说这人的嘴巴,它可以说好听的话,也可以说不好听的话;可以说造就人的话,还可以说怨言,让我们发怨言。我们今天仔细去看,这个不会说话的人,真的不行啊!所以,我们教会在想办法训练人学会说话。那什么样的人会说话呢?说造就人的话,你想想看,我们有些人说话,一开口说话就酸不溜秋的,然后有不顺心的事儿,说话就那种急赤白咧的样子就出来了。谁喜欢看那个样子?谁也不喜欢,神也不会喜欢。 如果一个人不会说话,常常说这种酸不溜秋挺难听的话,然后脾气一整就上来,暴跳如雷,嘴巴就开始胡说八道。这样的人不叫聪明,如果你身上有这毛病,你听我一句劝,把这个说负面的话、说怨言、发脾气、咒骂的这些毛病改掉,你会变聪明的。如果你能改掉这个毛病,你就很聪明了。咱不要说别的啊,就是靠你发脾气那两下子,你真的成就不了什么事。 我的停车位需要装一个充电桩,其实这是一个非常合理的要求。我就去找小区物业,他要我填一些表格,我就把这些该填的都填了,但是什么消息也没有了。那你说我可不可以跟人家发脾气呢?我可以去找他们质问:“你们领导是谁啊?你干啥呢?",有可能大吵一架就解决了问题。但是我觉着,我不应该这么干,我有我的办法,我就稍微忍耐一下,今天找一趟,明天找一趟,有时间我就去找他,后来他说你装吧,那我装完就解决了问题。 所以我想有些事儿,人的嘴巴要会说话,人不会说话,说的没有分量,也不解决问题。所以今天咱们弟兄姐妹要知道,神创造的人的嘴巴是用来说话的。但是会说话和不会说话的差别太大了,所以大家都要学习说话。会说话的人聪明,会做事的人聪明。那你要想把人训练聪明,就是这两种训练,**第一种训练就是训练会说话,第二种训练就是训练他的手会做事。**
        • 贪欲惹祸,怨言招来惩罚
          那上帝造的人呢?你说这亚当和夏娃被造了以后,是很荣耀的事情,整个身体都发光。你问我怎么会知道发光?我们中国人的话很有意思啊!两个赤身裸体的人光着身子,其实是最早创造的亚当夏娃看不见人的羞耻,因为什么?因为全身都在放光,在荣耀里的样子。 你说你怎么能知道呢?其实我跟你讲这事儿不难理解,摩西到山上跟神同在四十个昼夜,从山上下来,脸就发光像灯泡一样。那你说亚当夏娃被神光照了以后,他们天天与神同在,你想他们能不放光吗?但这事我们也没见过,仅仅说说而已。那发生了什么事儿呢?这夏娃看见了识别善恶的果子,又好看,又好吃。吃了以后还让人有智慧,结果就被蛇骗了,就真的吃了这个识别善恶树的果子。 吃了分别善恶树的果子以后发生了什么事儿呢?跟她所期望的事儿恰恰相反,就是开始看到自己身上的赤身露体,因为光没了。本来是穿着荣耀的,现在荣耀没了,剩下的就是赤身露体,然后就看见自己的羞耻。然后就开始拿树叶做裙子,做衣服穿上。然后就开始有惧怕,开始活在害怕当中,不敢看见神了,这就是从吃上犯的事儿。到了以色列人这个时候,其实他嘴巴里头想吃肉,然后这一想吃肉还不要紧,结果问出的话是这么说的:“谁给我们肉吃呢?"
  • 申命记
    • 【查经】申命记 9章 - 惹神发怒的人,和一个代求的摩西
      • 做一个什么样的基督徒
        • 竭力追求,不做旷野迷途者
          读《希伯来书》你就会发现无论如何要做一个竭力追求的基督徒。有人问:"牧师,就你们教会好,别人教会都不行是不是?"我绝对不敢这么说,但是我敢说一件事------我们竭力做的,是把弟兄姐妹推到竭力追求做讨神喜悦的人里面,千万不要像这些以色列人,在进去迦南地之前,摩西就警告他们:"不要以为那是因为你们的义,是因为那地的人的恶。" 所以今天咱们弟兄姐妹不要因为得着神的恩典而欢喜,现在有一种福音叫做恩典福音,全都是恩典啊。你问我:"你们是不是恩典福音?"我不觉得,我们是竭力追求的福音,今天弟兄姐妹要不要竭力追求?你要是竭力追求,就开始效法摩西,开始效法很多合神心意的人。那在这旷野里惹神愤怒的人是什么人呢? **圣灵有话说:"你们今日若听他的话,就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。所以,我厌烦那世代的人,说:他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!我就在怒中起誓说:他们断不可进入我的安息。"(《希伯来书》3:7-11)**
        • 别做惹神愤怒的信徒
          不可进入神的安息是什么意思?得救了没有?很多人说得救了,那么不能进入安息也叫得救吗?这个世代的解经可有意思了,有一种基督徒很喜欢把信主这件事弄成一个很奇怪的现象。前一段时间,有一个基督徒给我留言:"牧师,一次得救永远得救这事你都不相信,那咱们没得谈了。"那其实我也跟他没得谈,"一次得救永远得救"这件事在《圣经》里我从前到后都没翻到过,是他们自己写的。 以色列人进迦南地前很多人就被击杀在旷野,包括那十二个支派的族长,也有十个族长被神用瘟疫击杀了。在《圣经》里死人的事比比皆是,出旷野和进迦南地的路上尸横遍野,那些人都是神亲自灭掉的,他们得救了吗?我认为他们没有得救,因为他们是一群讨神愤怒的人。所以咱们弟兄姐妹们要确切的知道:"你或许得到了神一丁点的恩典,但是你不要因为这个就以为你信的不错。" 前一段时间也有一个姐妹和我说:"我没有错啊,如果我有错,神一定会管教我的。"其实是那个时候管教还没有临到,我们总是拿这些东西来证明我们自己信的不错,但是今天我们需要弃绝掉一些观念,开始进入到竭力追求的里面,竭力追求成为一个代求的人。
      • 成为竭力追求的人
        • 竭力追求,做摩西那样的人
          那个时代如果不是摩西拼命代求,以色列人早死了,神一怒之下就会把那些人全部灭掉,然后再选出一个新的亚伯拉罕。所以咱们弟兄姐妹们不要找虚假的心理安慰,也不用纠结自己得救没得救,因为**我们得救不得救这件事不是最重要的,重要的是我们要竭力追求做摩西这样的人**。你什么听说过摩西讲自己得救没得救?没有!你什么时候听说过保罗讲自己得救没得救?没有! 保罗讲:"我不是说自己已经得着了,而是竭力追求"。(《腓立比书》3:12)听明白了吗?《圣经》里描述的这些人没有为自己得着了一点恩典而夸耀。自己得着一点恩典的人就夸耀,这样的人我遇到的还蛮多的。你得医治不是因为你信的不错,而是因为那个代求的人的缘故才使你得着恩典。不要以为得着恩典是属灵生命成熟的标志,成为了一个代求的人,祝福这个世代那才算数。 以色列人讨神愤怒的次数太多了,第一次就是造了两个金牛犊,这件事是怎样发生的呢?以色列人趁着摩西上山的四十昼夜的时间,他们就开始拜偶像了!神刚刚才和他们说不允许拜偶像!他们不知道摩西上山会发生什么危险,其实什么事也没有发生,只是他们觉得应该发生了什么事,所以就造了金牛犊在那里膜拜,围着金牛犊在那里欢喜、跳舞、快乐。 人败坏自己是非常快的,当摩西拿着两块刻着十诫的石板下来的时候,看见这些他就把两块石板摔碎了。摩西就开始把金牛犊拆毁成粉,倒在溪水里面。我们可以看到摩西的做法和亚伦的做法,亚伦是顺着百姓的意思,摩西则是顺着神的意思,当时神差一点就把亚伦击杀了。**亚伦包括以色列人能活下来都是因为摩西代求的缘故**(《申命记》9:15-22)。
      • 知道神的心意
        • 效法摩西,别惹神愤怒
          第一件事,就是造金牛犊,摩西在山上俯伏跪拜四十昼夜不吃不喝,摩西是用自己的命为以色列人代求。不服侍的人结果就成为讨神愤怒的人。要么得着恩典,要么讨神愤怒。我以前服侍一些人,没有计较是晚上三点,还是早晨,第二天上不上班,都尽心尽力服侍。摩西在山上跪四十昼夜为以色列人代求,免得神击杀他们。摩西也为亚伦代求,因为神也要击杀亚伦。 摩西这个人了不起,他深深的知道神的心意,**神是满有恩典、满有慈爱、满有怜悯的神**。摩西照着神的心意为这个世代代求。神真的想毁灭这个世代吗?神不希望一人沉沦,唯望万人都得救(《提摩太前书》2:4)。今天你能否成为这个世代的祝福,就看你效法谁,效法摩西还是效法那些讨神愤怒的以色列人?以色列人服侍没有本事,吃可有本事了,因为吃鹌鹑肉贪欲之心泛滥,神又杀了一大堆(《民数记》11:31-35)。 弟兄姐妹们,今天我们可要警醒呀,无论无何要恒下一条心,成为服侍这个世代的人,在加低斯巴尼亚在那里惹神发怒,这些人观看神的作为,四十年之久就不晓得神的作为(《诗篇》95:8-11)。弟兄姐妹,如果你真的晓得神的作为,活着是一件多简单的事,是不是?为什么要抱怨呢?为什么要为肚腹而活呢?为什么开始害怕得应许之地呢?为什么贪生怕死呢?为什么体贴肉体呢?
        • 竭力追求,成为代求的摩西
          **我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠神。各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。(《希伯来书》6:1-2)** 我们当离开道理的开端,竭力进到完全的地步。我们所信的福音是竭力追求的福音,要竭力追求成为为这个世代代求的人,为神付出当付的代价,那本来就是我们得着最大恩典的关键,所以弟兄姐妹来我们当中不要只渴慕得着恩典,也要渴慕成为一个服侍的人。我们就一起来祷告: 主耶稣,我渴慕成为一个服侍的人,我渴慕成为一个代求的人,我渴慕成为医治释放的人,我渴慕成为赶鬼的人,主耶稣,就求在万国万民当中兴起我来,成为讨你喜悦的百姓,让我能效法摩西,竭力追求,进到完全的地步,奉耶稣的名祷告,阿门!
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 24章 - 惹动神的怒气和平息神的怒气
      • 神要向百姓发怒
        • 自满自大引发神的怒火
          神为什么要向百姓发怒?我们完完全全一无所知,因为《圣经》里面没有记载,但是我们可以揣摩一件事,神要激动大卫去数点百姓,听起来神好像有点坏,但其实也不是。为什么神要激动大卫?大卫每天面临的都是大卫万岁!大卫王朝万岁!其实他都快要死了,因为这个时候他都是一个老头了。每一个百姓都说:我是大卫的大能勇士,我们还有三十个大能勇士、三十个元帅、三十个上将,我们战无不胜!厉害。老百姓玩的还是属人的那一套,这是我说的。 不知道神为什么激动大卫数点百姓?但是数点百姓最后惹来了一场瘟疫。以色列人还说:我们真的如海边的沙,天上的星那样多?我们来数一数天上的星星,再数一数以色列的人,看看到底哪个多?数一数!这玩意能数吗?你们看看我的这个猜测是不是合理?就是在以色列民当中已经形成了一种声浪,这种声浪就是每一个以色列人都觉得自己所在的大卫王朝,疆土是何等的广阔,我们是有史以来最强盛的王朝,别的国家全都要向我们下拜,他们里面就有了那股劲,都觉得自己好厉害! 大家把这几个字记下来:**那股劲让人觉得自己很了不起**,大卫真的了不起吗?其实大卫还真没觉得自己了不起。**这种了不起叫做民族自豪感或者叫做地域自豪感**,我是上海人,他是乡巴佬;我是美国人,他是澳洲来的乡巴佬,这样的人就很多。你说这不是狂吗?
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 51章 - 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 改了才有百发百中
          接下来这是大卫外传,他哭着哭着神给一个启示,做一个甩石的弹弓,那个甩石头的,有一个绳儿,有一个块羊皮,咔,就做了一个弹弓,捡了一块石头。啊,一甩。哇,甩出去了好了。你以为狼来了才甩石头啊?不是。那树上结了好几个芒果,你说那也可能是苹果,是猕猴桃也行。 一二三四五六七八九十,拿那石头啪丢过去。就跟我们小时候打弹弓打鸟,那鸟就跟个小苹果那么大。那个小鸟啪丢过去,没打着。没打着偏左了,啪再往右偏了。啪,我问你得练多少次。这个过程叫做忧伤痛悔。没打着我要不要放弃?我不要放弃,再练!后来要么偏左了,往右边调。偏右了,往左边调。偏上了,往下调。偏下了,往上调。 后来打到什么程度,打到了就是百发百中,那是从哪来的,从改里头来的。不像咱们当中的一些弟兄姐妹,干错了就这样,干的什么玩意儿,呲牙咧嘴的,干个活儿水当尿裤的,是不是?那就干成那样能挣钱呢?人不让你赔钱就不错了。 什么叫做改,我偏左了我往右调,偏右了我往左调,这叫改。听明白了吗,这就叫改。干成那个水当尿裤,呲牙咧嘴的还就这样。改了吗?没改下一次还是那个呲牙咧嘴的东西。结果这越调越好,越调越好,神就与大卫同在。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 28章 - 贪财就是恶人的根
      • 认识到人活着这件事
        • 急速发财是走向歧途的开始
          **诚实人必多得福;想要急速发财的,不免受罚。(《箴言》28:20 )** **人有恶眼想要急速发财,却不知穷乏必临到他身。(《箴言》28:22)** **无知的人就整天想着快点赚钱,结果走着走着就走到歪门邪道上去了**。前一段时间,新加坡判了几个人死刑,为啥呢?走私毒品。走私毒品赚钱快啊!老想急速发财,就不惜铤而走险,老想发财就带着这套逻辑体系,你自己看看你活得怎么样?想要急速发财,结果被人骗了好几万,好几十万的人大把。 我曾经看过传销商,急着发财,就自己买自己的业绩,买完了以后,好拿到更多钱,最后呢?也没有拿到啥钱,这不是愚昧吗?弟兄姐妹为什么要急着发财呢?**急着发财很容易就会成为一个恶人,因为贪财就是恶人的根!有了这套逻辑体系就决定人到底是个恶人,还是一个义人,我们活着真的是靠着神活着**。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 62章 - 神的公义如光辉发出,神的救恩如明灯发亮
      • 我们需要神
        • 祷告呼求,点亮神的国度
          今天我们查《以赛亚书》62章,这章很让人兴奋。这一章在讲: **直到他的公义如光辉发出,他的救恩如明灯发亮。(《以赛亚书》62:1)** 这是先知以赛亚说的话。这实际在讲:我们教会要为神的国不断祷告呼求,直到看到神的公义、救恩。我们所说的救恩,是一个非常荣耀的救恩,所以我们要不断祷告呼求。不是我们不祷告神就做不了什么,但是我们一定要知道一件事:**我们的祷告可以使神的国度降临,可以使神的公义如光辉发出。** 我们会有一种错觉,好像我们一定要做一些什么才可以,其实不是,而是神很希望让他的荣耀因着我们释放出来。整本《圣经》就凸显一件事:我们的神很希望和我们配搭做工,透过我们做工,神巴不得让我们一起分享他的荣耀,可是今天我们必须为神的国呼求。
        • 祷告呼求,神的国必降临
          在我们创建教会的初期我们没有祷告,神的荣耀就没有降临下来。不是神不信实,而是我们没有照着神的话去做。神巴不得我们在那里祷告呼求。**祷告呼求本身就是信心的反应。**祷告呼求,神的荣耀就彰显在我们当中,也就是说,我们的神会降临在我们当中。 **我们要确切的知道一件事:我们很需要神。**当我们在这里迫切呼求时,神的光辉就降临下来。为什么我们要祷告呼求?是因为我们看到了这个时代的需要,就是荒凉。当我们看到了这个时代的荒凉。你就祷告呼求神的国降临,不降临就不停止呼求。我们常常说:愿你的国降临。可是有些人一直停留在这里,以为不降临也没有关系。你千万不要这么想:神很忙,我就不去呼求了。你要知道,做牧者的,你要希望你的羊经常来打扰我,我们的神不喜欢说他很忙,他希望我们呼求,不断的呼求让神的国降临在我们当中。 你知道这群不断呼求的人,是什么样的人吗?这叫有信德的人。就是神的国不降临我们就不停止呼求。这是一群了不起的人。我就有这样的心志,因为这是主耶稣教导我们的。在《路加福音》记载了一个寡妇的故事: **耶稣设一个比喻,是要人常常祷告,不可灰心。说:某城里有一个官,不惧怕神,也不尊重世人。那城里有个寡妇,常到他那里,说:我有一个对头,求你给我申冤。他多日不准,后来心里说:我虽不惧怕神,也不尊重世人,只因这寡妇烦扰我,我就给她申冤吧,免得她常来缠磨我。主说:你们听这不义之官所说的话。神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终久给他们申冤吗?我告诉你们:要快快地给他们申冤了。然而,人子来的时候,遇得见世上有信德吗?(《路加福音》18:1-8)**
        • 祷告是神迹的钥匙
          后来耶稣的门徒们赶鬼赶不出去,就在辩论到底是谁的罪、是不是受了咒诅。但是他们就是不知道:**只要我们不停止祷告,那个鬼就必定会被赶出去。**如果我们有不断祷告呼求神的心志,神的国就一定会降临。然后列国必见你的公义,列王必见你的荣耀。你是指我们,神要使列国列王看见神的荣耀彰显在我们身上。这是何等恩典! 我一直在想:《圣经》上的话没有一句是可以废弃的。耶稣怎么说我就怎么做。如果那个寡妇可以这样呼求,我一个受过高等教育的人岂不也能这样呼求?这丢人吗?一点儿也不丢人。 所以弟兄姐妹,**我们一定要放下自己,因为这福音是给谦卑的人。谦卑就是知道我们不行,但是神一定能行;知道我们是虚谎的,但是神仍然是信实的。**神在《圣经》上启示的话,没有一样是落空的。如果你落空,就是你没有祷告呼求,你没有付上祷告的代价。所以我们一定要付上祷告的代价。当我们从一个不祷告的教会转变为一个祷告的教会的时候,我们就看到神的荣耀大大的彰显在我们当中,我们得了太多太多的恩典! 前几天我去给我的一个好朋友传福音,他曾经是一个万人大厂的厂长,很有管理的能力。但是今天我可以大胆的告诉他说:你知道吗?我已经解决了医疗的问题。祷告,几乎所有的病都得医治,因为疾病背后都是邪灵。弟兄姐妹们,也许你不接受我的说法,没关系。但是你不能忽略一点,就是只要我们拼命地祷告呼求神的公义,神的荣耀就会彰显在我们身上。这是何等的恩典!
      • 有命定的福音
        • 信心命定,神赐新名荣耀加冕
          弟兄姐妹们,如果你是这样的人,神就会赐给你一个新名,为什么要赐给你一个新名呢?因为新的名字代表着命定!神曾经给了三个人新的名字:亚伯拉罕、以撒、雅各。亚伯拉罕就是万国之父,因着信成为万国之父,没有任何一个名字比亚伯拉罕这个名字更加的高大上。以撒也是凭着信心支取神的应许。雅各的新名字是以色列,就是无论与人还是与神较力都得了胜,就是紧紧地抓住神的祝福不放,这就是与神较力。看起来似乎我们已经败下阵来,但是我们紧紧抓住神的大腿不放,说:你不为我祝福我就不放你走,这就是雅各。他因着信心翻转了一个不可能改变的事情,就是出生的顺序:他得了长子的名分。这样的人,就必得新名的称呼,叫做命定。 我常常跟弟兄姐妹们讲命定,因为神所要寻找、拣选的人身上必然有命定。神要寻找的,就是有信心、相信身上有神的命定、相信自己会成为万国万民的祝福的人。我的心里有一个荣耀的异象和命定,就是我要在世上建立一间荣耀的教会,就是耶路撒冷、就是锡安。如果你真的有命定,神就已经为你预备了荣耀的华冠! 在这世上活着没有什么意思,但是如果我们在世上的时候尽力服侍了这个世代,当我们回到神的那里,神就会认为我们是祂又忠心又良善的仆人,可以与祂一起享受永远的荣耀。有什么能比这更好呢?虽然我们服侍得流汗、流血、流泪,但是当我们想起神给我们预备的极重无比永远的荣耀,这些又算得了什么呢?这是我坚信的。在世上的时候我就要凭着信心,进入到这样的命定里,建造神荣耀的教会!
        • 命定福音带来丰盛人生
          **你必不再称为撇弃的,你的地也不再称为荒凉的,你却要称为我所喜悦的,你的地也必称为有夫之妇,因为耶和华喜悦你,你的地也必归他。少年人怎样娶处女,你的众民也要照样娶你;新郎怎样喜悦新妇,你的神也要照样喜悦你。(《以赛亚书》62:4-5)** **如果你身上有命定,你就不会再被称为被撇弃的,你的地也不会再被称为荒凉。**谁被神撇弃过呢?以扫。他活着就只为了食物。结果他要靠刀剑度日,后来子孙后代也搬去了荒凉的地方。这是何等的悲哀!但是只要我们身上有命定,我们手所做的就一定会兴盛!因为神会降甘露在你的地上。感谢主,在我的信心的里面,我所做的都成为了兴盛! 如果神喜悦我们,那没有人能抵挡我们。如果一个人在这个世上,你没有得着这样的应许,那你真是白活了。弟兄姐妹,今天命定何等的重要!命定就是我们昼夜祷告呼求神,让神的国降临,美好的东西都要降临在我们当中,然后神就喜悦我们。 **耶路撒冷啊,我在你城上设立守望的,他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的,你们不要歇息,也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成为可赞美的。(《以赛亚书》62:6-7)** 其实夜里祷告比较好。过去这些年,我养成了晚睡的习惯。夜里需要服侍,祷告,感谢神,其实夜里没有人打扰你,可以专心打击魔鬼的黑暗权势。后来我发现后半夜2-3点黑暗权势是最强盛的,那时候打击真的是很棒!**呼吁耶和华的,你们不要歇息,也不要使他歇息。**神不会累,神喜悦我们的祷告,我们手所做的都兴盛,神要找的就是有信德的人。我所传的福音是有命定的福音,进入到亚伯拉罕的祝福的福音,不是死了去天堂的福音。
        • 命定者必兴盛不再荒凉
          神非常信实,超乎我的想象。我要让人们来到我们教会就会哇!的感觉,精神病得医治,颈椎腰椎间盘都得医治。耶和华指着自己的右手和大能的膀臂起誓说: **我必不再将你的五谷给你仇敌作食物;外邦人也不再喝你劳碌得来的新酒。(《以赛亚书》62:8)** 曾经魔鬼把我们掠取,我们曾经非常荒凉,我永远不想回去,就像我小时候吃窝头吃伤的感觉。我们以前出问题一大堆,如果你是一个有命定的人,你做什么都兴盛,荒凉的日子必要过去!为什么以色列常常被周围的国侵略,因为他们过着过着就去过小日子去了,没有命定。 **惟有那收割的要吃,并赞美耶和华;那聚敛的要在我圣所的院内喝。(《以赛亚书》62:9)** 这是何等美好的恩典,这是人在世界上最美好的事情。没有任何的东西跟神的恩典相比,但是恩典是给有命定的人。我们需要神的国降临,不是神需要祂的国降临,不要过小日子。今天开始让你里面的火燃烧起来,为神而燃烧。是我们需要神的国降临在我们当中。不要再过小日子,小日子就是咒诅。
      • 信心的路
        • 信心之门,踏上神的胜利路
          **你们当从门经过经过,预备百姓的路;修筑修筑大道,捡去石头,为万民竖立大旗。(《以赛亚书》62:10)** 我们当从耶稣基督的门进去,耶稣基督就是门,从门进去就得草吃,这就是信心的门。亚伯拉罕为我们开启的是信心的祷告的路。预备百姓的路,是信心的路。大道,是神的道。捡去石头,是挪去一切绊倒的,我们在不断恢复神的真理。竖起大旗,除去一切使我们绊倒的。大旗是什么?大旗是用来争战的,不断的扩张神的国度,不断地得胜!让人看到神的荣耀,看见神的军队,要开始为神的国度争战,神的福音要传到地极。这是拯救者来到的日子,这是祂赏赐我们的日子,也是祂报应仇敌的日子。从耶路撒冷直到地极,要听见神大能的福音。 神从来没有撇弃我们,而是我们撇弃了神。以前我们不敢呼求,也没有信心呼求,但今天我们要恢复教会原本应有的样子。我们要成为大能的军队,无论到哪里,都可以打击魔鬼仇敌。
      • 总结
        • 爱神不止息,成为时代祝福
          **神需要我们为神的国度呼求。有人说,《圣经》中说不要重复求一件事情,但这是说我们不要重复求吃喝玩乐。神喜悦我们一生不住地为神的国祷告。神希望我们一生都对他说**我爱你。所以耶稣三次问彼得:你爱我吗?我们爱神,神爱我们,我们就得着恩典。开始爱神,成为这个时代的祝福,成为彰显神荣耀的器皿。
  • 约拿书
    • 【查经】约拿书 2章 - 救恩出于耶和华!
      • 三、我心在我里面发昏的时候,我就想念耶和华
        • 心发昏时,别忘了想念神
          约拿又开始祷告了,为啥呢?他在那大鱼肚子里头,自言自语:这什么破地方?这么臭!哪来的腥味啊。他就开始抱怨。抱怨着心里就发昏,一发昏,那鱼肚子里头就越来越臭,味儿越来越大,他简直是掉到虾酱里头了。 大家吃过虾酱吗?在虾酱里泡着,它也都成虾酱的一部分了。我的天呐!心都发昏了,赶紧想些合神心意的事吧。这回约拿又开始想念耶和华,又开始祷告,结果一祷告,这味儿好像小了点儿了,不能抱怨了,难道还想再被送回那阴间去? 我跟你讲,这约拿这小子挺浑的。我觉得我们当中也有不少像约拿这样的人。约拿心想:我不敢了!我心发昏的时候,我就赶紧想神了,然后我的祷告进入你的殿,达到你的面前。我要用感谢的声音献祭于你。我所许的愿我必偿还。在鱼肚子里感谢神,就跟在虾酱里面感谢神差不多,后来约拿不敢了。神就问他:去不去尼尼微了?约拿说:我答应你,我肯定去,我许愿,我肯定去。 我就在想,你早点去不就好了吗?你早点去的话,你何必泡在虾浆里头啊?何必到阴间溜达一圈啊?何必跑到大鱼肚子里头闻那个腥臭味啊?熏坏了。我想神也挺幽默的,幽默在哪呢?坐在飞碟里飞出来,多好,结果弄一只大鱼把他给吞了。
    • 【查经】约拿书 4章 - 有恩典、有怜悯的神!
      • 四、约拿这样发怒合理吗?
        • 别让自以为是害了自己
          神问约拿,还给约拿做思想工作。 **神对约拿说:“你因这棵蓖麻发怒合乎理吗?”他说:“我发怒以至于死,都合乎理!”(《约拿书》4:9)** 我就发现很多弟兄姐妹怎么特别像约拿呢?特别像,那认定自己的理,那是老认定了,我怎么提醒都没用啊,就是要往倒霉的路上走。祝福的路?那不行!那能过祝福的日子吗?我就讲我的理,我讲理以至于死,有理走遍天下,无理寸步难行。结果发现有理寸步难行。哎呦,人就非得这样啊,你知道有多少人被自己里面的那个理给害了吗? 我可告诉你,凡是讲理的人都傻。为什么讲理的人傻呢?因为他讲的那个东西是害他的理,让他自己难受。如果你没有理,你会难受吗?咱们弟兄姐妹啊,比如说,婆婆和媳妇,媳妇老觉得自己没有理,她会跟她婆婆识别善恶吗?不会的。她就是觉得自己有理,所以她难受。 有的时候,我就遇到那些弟兄姐妹跟我讲理,但是他那个理啊,他还不说,他就觉得:老师,我好对不起你啊。如果你对不起我,你跟我杠什么呢?其他的弟兄姐妹还真相信这句话:老师啊,你别再说他了,他都觉得很对不起你了。他觉得对不起我啊?那把脑袋往墙上撞啊,撞个包出来,有这样的事儿吗?我怎么没整明白这理是啥理呢? 后来我就跟这个姐妹说:你以为他是对不起我吗?我可告诉你,他是觉得我对不起他。这约拿是觉得神对不起他,他的命都是神救的,没有神他哪能活到现在?结果约拿却说:我发怒以至于死,都合乎理。是不是跟神较上劲了?其实神知道他较的是什么劲,他就希望尼尼微遭灾,这是灭掉以色列国的尼尼微,这是灭掉以色列国的亚述帝国,这是南京大屠杀的日本鬼子。
        • 别让愤怒蒙蔽你的心
          我告诉你,有的人曾经问我:老师,什么叫做爱仇敌?就是希望仇敌别被什么灭掉。弟兄姐妹千万不要幸灾乐祸,因为幸灾乐祸的人,灾祸会跑到你身上。我跟你讲,约拿在乎的是他自己啊,他在乎的是本民族啊,他在乎的不是神所在乎的呀。 这就是为什么人都是虚谎的,神是现实的呀。约拿就是希望尼尼微遭灾,合理吗?就是死也都合乎理。这是啥理啊?这是没有恩典,没有怜悯的理啊。所以华人命定神学虽然叫做华人命定神学,但是华人命定神学,却不是华人的呀,是希望能够成为地上万族的祝福,不是求神灭掉这个、灭掉那个,是求神祝福这个、又祝福那个。 你想神为什么好几次问约拿:你这样合理吗?就是给你提个醒。咱们弟兄姐妹,我也再次问你们一下,你那么想合理吗?你那个理是个啥理啊?我跟你讲,那些骗过你的人,人都恨不得神咒诅这些骗子啊,但是我告诉你,没有用,你也看不见,为啥?因为神爱惜人的性命。地上的人都是罪人,但是神爱惜人的性命,不是神希望整死以色列人,也不是神希望整死所多玛、蛾摩拉里的人,神是希望人能够蒙拯救,神在等待人悔改。我们都要开始有一颗悔改的心,把我们里面那些,使我们要招惹神愤怒的东西给除掉。约拿这样发怒合乎理吗?不合理。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 16章 - 你真的明白了吗?
      • 防备法利赛人和撒都该人的酵
        • 警惕属人教训的误导
          **我对你们说,要防备法利赛人和撒都该人的酵,这话不是指着饼说的。你们怎么不明白呢?门徒这才晓得他说的,不是叫他们防备饼的酵,乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。(《马太福音》16:11-12)** 马太发现法利赛人和撒都该人很多都是属人的教训。最近,我看到一个帖子,怎么看怎么奇怪。香港一个很出名的牧师讲《创世记》,以扫雅各兄弟不和睦,是因为父母偏心。以撒喜欢吃吃喝喝,临死前还不忘吃野味。妈妈喜欢雅各,因为雅各是一个宅男,妈妈通常喜欢儿女的陪伴。这是在讲什么呢? 帖子里面说,因为利百加很偏心,所以她死的时候,雅各也没能回来奔丧,这咒诅都得妈妈来承担。这种讲法合乎《圣经》吗?还有些人讲亚伯拉罕、以撒、雅各骗人,这是神的心意吗?有一个神学院的教授说,一讲到《创世记》的第38章,他整个人都很崩溃,因为犹大堕落了。这都是什么理解呢?
        • 别让人的逻辑遮住神的真理
          今天法利赛人和撒都该人的酵的教训,在基督教的行当里面是相当普遍的。他们根本就不在乎像不像耶稣的问题,他们在乎的是亚伯拉罕、以撒、雅各撒谎的问题。但关键是亚伯拉罕、以撒、雅各撒谎,神并没有批评他们。 大家看看说这话的人解决了什么问题呢?什么问题也没有解决过啊!耶稣能做的他们做不了,耶稣不做的他们做一堆。耶稣说的他们不说,耶稣不说的他们说一堆。耶稣什么时候批评过这些人啊?没有!使徒保罗什么时候批评过这些人啊?没有!所有的先知都没有批评过这些人啊!今天这个世代的法利赛人和撒都该人的酵是什么呢?就是把人的意思扣在神的身上。你要强迫神尊重你的意思吗?不是的,我们应该强迫自己尊重神的意思! 所以弟兄姐妹要开始防备法利赛人和撒都该人的酵,这酵可以让人越来越糊涂,越来越混乱,这就是他们的教训。他们的教训是什么呢?**是人的逻辑体系。**今天如果用人的逻辑体系来看《圣经》,那可非常搞笑。我们要从撒都该人和法利赛人的酵里面走出来! 如果我们过去在传统教会里受的污染很深,今天就仔细听,要防备法利赛人和撒都该人的酵!法利赛人和撒都该人看见了神迹以后,对耶稣说再行一个看看,这是干什么呢?他们根本就不想解决问题。一个驼背的在会堂里,没有人关心,等耶稣把这个人治好了,这些人却说耶稣违背了守安息日的律法,这些人根本就不想解决人的问题。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 13章 – 神的国是窄门,你们要努力进窄门!
      • 窄门的教会是一个兴盛的教会
        • 窄门教会如酵母,信心全团发酵
          **我拿什么来比神的国呢?好比面酵,有妇人拿来藏在三斗面里,直等全团都发起来。(《路加福音》13:20-21)** 面酵,就是很有感染力的。进窄门的教会有一个特点,它就像面酵放在三斗面里,全团就会发起来,这传染力、感染力是非常强的。今天我还可以再骄傲一点,凡是来到咱们教会当中真正寻求神的人,再听别的教会的讲道,他听不进去了,因为觉得没有营养了。为什么会这样呢?因为我们这个地方要求高,把神的话很直白地讲出来了,人的信心就会被喂养。 今天你来到我们当中,不论是信主的还是不信主的,不经历神那是很难的。但你千万不要让自己成为进窄门的拦阻,否则这就是纠结、就是悲剧啊!主耶稣说,不进窄门的就是作恶的人啊!
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 12章 - 神的道日渐兴旺,越发广传
      • 要观看神的作为
        • 信靠神迹,祷告中见转机
          **那时,希律王下手苦害教会中几个人。用刀杀了约翰的哥哥雅各。他见犹太人喜欢这事,又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。希律拿了彼得,收在监里,交付四班兵丁看守,每班四个人,意思要在逾越节后把他提出来,当着百姓办他。于是彼得被囚在监里;教会却为他切切地祷告神。(《使徒行传》12:1-5)** 如果你不观看神的作为就很容易发懵,理解这段经文也是有点困难的。司提反被打死了以后,很多信徒到处跑。有的跑到安提阿这个地方,这个地方就开始兴旺了。财务和其他各个方面都不是问题,那个地方可以明明地看见神的同在。那后来彼得又被抓了,以色列人尤其是耶路撒冷的百姓非常讨厌基督徒。这到底是为什么呢?因为有的基督徒还真的干了很多让人讨厌的事。 你们想想看,彼得带着一群人到圣殿里,每天都过的像嘉年华似的,太闹腾了!遭遇逼迫以后也不吃喝了,钱也不知道哪儿去了。耶路撒冷的百姓看这群人都很懒惰,一整就进圣殿祷告。祷告以后还是有神迹的,之后这些人变得有点狂妄。彼得做了大使徒以后,基督教的信仰在耶路撒冷这个地方日渐衰败,钱也快花完了。人就开始变穷,又有饥荒,再加上经济危机,逼迫也紧追其后。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 5章 - 保持教会的洁净
      • 二、教会的观念要清晰
        • 教会是基督的身体,拒绝旧酵
          说这件事的意思就是这教会的观念一定要清楚,他们会把这些人整来就是因为概念不清。教会的概念就是教会是耶稣基督的身体,不能用旧酵,也不可照着世上的逻辑建造教会。不可用恶毒邪恶,只用诚实真正的无酵饼。意思是必须用心灵和诚实,没有罪被洁净的无酵饼。我感谢神,我们教会一开始也是一个败坏的教会。后来我深深地悔改,分得清楚什么叫做教内、教外。 这教内和教外的概念一定整清楚,大家虽然不知道,但是我很清楚哪个是圈内的,哪个是圈外的。你不要以为你已经进入圈内了,那不过是个牧养的过程,要使人变得圣洁,被释放。所以教内的人是我们判断,这也是我们的责任,而教外的人是神审判的。教内的我们不体贴肉体,都直话直说,直接指出这么做不行。如果人有悔改的心我们接着牧养,没有悔改的心咱们就さようなら,撒由那拉在日语的意思就是永不再见。特别是人不悔改,又坚持自己的那一套,那我们就彻底分道扬镳吧。 不能把教会建成乌烟瘴气的,把这恶人从教会中赶出去是建立圣洁的教会。教会的概念要清楚,教会是耶稣基督的身体,不能照着旧酵来建立。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 9章 - 真正的成圣,真正的拯救
      • 权柄是发芽的杖
        • 发芽的杖显权柄真理
          有的人挑战摩西和亚伦,不服气他们有权柄,然后把每个支派的杖放在那里,看哪个会发芽。结果一天的时间,亚伦的杖发芽并结果子,所以确定了亚伦的权柄。 **耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:28-20)** 经文里的权柄你想要吗?我想要,我也很想像耶稣。所以我必须要在悟性上完全认识神,在我的心思意念里面像神。有一点我很确定,耶稣要我今天把生命献上,我不想等到明天,因为世上没有盼望。主让我今天去见祂,我不想等到明天。如果有机会离开这个世界与主同在,那是无比的荣耀!
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(下篇)
      • 雅各在教会发展中扮演的角色
        • 雅各的教会影响力不容小觑
          大家好!今天我们来看下雅各这个人,雅各他有跟过耶稣吗?其实他没有。他虽然是跟耶稣一起长大。在圣经里叫雅各的挺多,耶稣带着的一个门徒叫雅各,但那个雅各不是写雅各书的雅各。在耶稣所带的门徒当中留下一些文字的不多。圣经里收集最多的文字是谁的呢?收的是使徒保罗的。我们在圣经里也看不见写雅各书的雅各,除了雅各书以外,我们无处查考这位雅各到底干了什么事。 今天我们想透过字里行间,把这些事挖掘出来,看看这雅各所干的事。如果圣经里保罗写的书信都是雅各写的话,那咱们相信雅各的。如果咱们所读的书信好多都是保罗写的,只有几页纸是雅各写的话,我觉得我们还得读保罗的书信。使徒保罗在他的书信中分享了大量关于建造教会的这些信息。我现在就开始说雅各的事,他是什么时候开始变成了一个教会的领导人?这事也变得非常的蹊跷,雅各到底干了些什么事?这些事到底在说什么?这事情是这样的,我就从头娓娓道来。
      • 初代教会发展时间线
        • 保罗的使命:从犹太人到外邦人
          我先把时间线给大家捋一下:主耶稣钉十字架的时间,大概在公元30年。写圣经的保罗,他信主的时间大概在主耶稣钉十字架之后的四到五年。耶路撒冷开大会,是在保罗信主之后的十四年,大概在公元47-49年间。主耶稣是公元30年钉的十字架,从主耶稣钉十字架到保罗到耶路撒冷的第一次大会,就是在使徒行传的第15章,大概就是十七八年的时间。在这十七八年间,教会发生了极大的变化。之后大概又过了三年到四年,保罗就写了加拉太书,在加拉太书提到很多关于彼得和雅各这些事。其他的地方,我们就基本上完全看不到雅各到底干了些什么事。除非有别人再另外说。 我们可以知道加拉太书成书大约在公元53年,就是耶路撒冷大会之后的四到五年的时间里,保罗在外邦人教会当中的根基已经变得相当的牢固了。保罗向外邦人传福音,雅各、彼得向犹太人传福音,事工就是这么分的。我们的主耶稣本来不是打算让保罗向外邦人传福音。保罗信主以后就跑到一个地方,在那里呆了十四年左右。他到耶路撒冷去都是那个时候之后的事。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 18章 - 灾难具有突发性
      • 引言
        • 别忽视灾难的突发性
          《启示录》的第18章在讲一个真理就是:**灾难具有突发性**。人活在世上缺少一种智慧,就是不能预见灾祸的突发性。我们活着总觉得明天会更好,可是突然间一个灾祸降临,一切的美好都变为无有。比如,本来有人好好的去参加婚礼,却因为搭错了出租车,走上了不归路,被人杀了。 最近在深圳,有一个人接了一个电话去面试,结果无缘无故被人砍了。活在这个世界,我们如果不知道灾祸的突发性,那是一种愚蠢。比如,今天很多人还在努力赚钱,结果一个灾祸临到的时候,所有的一切都回归到原点。有的人回到原点还有机会再起来往前跑,有的人就直接进到永恒了。
      • 巴比伦的逻辑体系就是与神为敌
        • 别被巴比伦逻辑蒙蔽心灵
          今天我们必须知道,灾殃、灾祸一起来到,这样的事情在《圣经》中描述了很多次。比如,老以利的两个儿子在正在煮肉的锅里,用叉子插了一块肉拿走,那个肉本来是献祭的。以色列的老百姓希望通过献祭,使自己的问题得到解决。结果老以利的两个儿子的叉子,就把献祭人的心给刺透了,他们的信心被败坏了:我的献祭还有用吗?我这献祭不完了吗?被老以利的两个儿子给糟蹋了,神还会喜悦我的献祭吗? 后来,神的审判一而再,再而三地提醒老以利,他也不悔改。结果老以利的两个儿子在同一日死去,老以利听见儿子们死了,他也脖子一挺,当天就死掉。他的儿媳听见他们都死了,就肚子疼痛就生下一个孩子,叫以迦博,意思是荣耀离开了以色列。她生完孩子以也死了。今天我们对事情的了解真的不太够,我们每天都在不断的追逐、赚钱。为什么要赚钱?因为我要活下去,没钱怎么活下去?这就是巴比伦的逻辑体系。 其实一个人活下去,最重要的问题不在于钱。当灾祸临到的时候,钱财会变的苍白无力。巴比伦大城倾倒了,倾倒了,一日之内灾殃一起来到。**巴比伦大城实际上是宁录的后代,他们建造大城就是要传扬自己的名**。今天在大城市中,赚钱变得相对容易,因为那个地方的生意真的比较好做。
        • 别让金钱蒙蔽你的双眼
          人赚钱就赚就忘了,就把赚钱变成一件非常重要的事,赚钱就成为人生的目的了。其实人生的目的本来不是要赚钱,人生的目的是要活的好一点。人的逻辑体系是,我活着就得有钱,所以得赚钱啊!不赚钱我怎么活着?我睁开眼睛就要钱啊。听起来都非常合理,但是人站在属灵的角度看这件事,就有非常多不合理的地方。 我给大家举几个例子,没有钱怎么活?听起来多合理。我有病我得看医生啊,看医生我得花钱啊,我每天早晨起来都需要还房租、手机费、网费......这些东西都需要钱啊!可是忘了一件事,钱是拦不住任何灾祸的! 有一件事我讲过很多次,某天凌晨4点,一个中国富豪在新加坡,就在我办公室外面的十字路口,一个车祸结束了他的生命。有钱拦不住车祸,有钱拦不住得癌症,有钱拦不住的东西多了去了。也就是说,今天我们知道有钱拦不住的东西很多,还拼命的赚钱这不是一种愚昧吗?但是在大巴比伦、巴别塔的逻辑体系里面,人们就忘了这些,完全迷失了自己。
        • 远离巴比伦的欺骗逻辑
          **他大声喊着说:巴比伦大城倾倒了!倾倒了!成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴(或译:牢狱;下同),并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫;地上的客商因她奢华太过就发了财。(《启示录 》18:2-3 )** 巴比伦成了牢狱,也就是巴比伦的逻辑体系欺骗了大量的人,大量的人都为这个事情而倾倒。我们的古诗词江山如此多娇,引无数英雄竞折腰,秦始皇率领秦国的铁骑统一七国,可是秦始皇活到五十多岁就死了。秦始皇到东海转了一圈,不想死呀!得弄个长生不老药啊!结果还是拦不住死,一个小病就把他的命给干掉了。 人真是悲哀,秦始皇折腾了一大圈,统一了全中国,做出了政治、经济各样重大的改革,直到今天我们叫他始皇帝,开创封建王朝的第一位皇帝丰功伟业。但结果,一个小病就把他干掉了,这也印证了,所有的灾殃要一起来到,就是死亡、悲哀、饥荒。 弟兄姐妹,如果你们身上还有巴比伦或者巴别塔逻辑体系,就是我得赚钱,你就是进到巴比伦的逻辑体系里去了。如果你还有机会,你会被打回原点重新再来。有的人二十岁活到三十岁回到原点,有的人三十岁岁活到四十岁回到原点,有的是五十岁回到原点,或是六十岁回到原点,七十岁就不用再折腾了,之后就没有然后了。这不是一种悲哀吗?
      • 人活着最需要的是神
        • 别让巴比伦的光芒迷了眼
          弟兄姐妹一定要很清晰的认识这样一件事:**人活着不是需要钱财,人活着是真的需要神啊**!人太需要神了!今天,我呼天唤地的跟大家讲,查《启示录》18章,做见证,就是要告诉你,人活着需要神!但是很多人还是掉到巴比伦的逻辑体系里。 前天我开车请一对母女去吃饭(这对母女曾经是我们教会的姐妹),在我们车的旁边开过去一辆兰博基尼。我是不觉得兰博基尼有什么了不起,坐进去像坐牢似的。但这位姐妹看到兰博基尼就眼睛放光,哇的一声喊了出来。我心里说:真是没见过世面的,这是玩意啥?不就是开起来那个排气管``嗡嗡嗡“的响,就这么一个玩意儿,我还真没看上。有人说:你吃不着葡萄,说葡萄酸。 可能是吧。 但我觉得我是享受不了,这东西有什么好呢? 面对世上的东西:珍珠、美味,所有这些紫色、朱红色的名牌衣服、金子、宝石、珍珠、细麻布、紫色料、绸子等之类的;汉白玉、铜、铁等贵重金属,没有几个人不会感叹。远远的看着烧巴比伦的烟。他们哭喊说:哀哉!哀哉! **有何城能比这大城呢?他们又把尘土撒在头上,哭泣悲哀,唉哉!唉哉!这大城啊。凡有船在海中的,都因他的珍宝成了福足。她在一时之间成了荒场。(《启示录》18:18-19)**
        • 远离巴比伦,别爱钱如命
          今天,所有的弟兄姐妹,我想告诉大家一件事情:**不要跟巴比伦逻辑体系行淫**!行淫,或者淫乱是什么意思呢?就是一方面想爱神,一方面还爱钱;一方面有神的逻辑体系,另一方面还有巴比伦的逻辑体系。这是一个非常糟糕的事情。所以,神说: **天哪,众圣徒、众使徒、众先知啊,我的民都要从那城里出来,免得与她一同有罪,受她所受的灾殃。(《启示录》18:4)** 你要不要受她所受的灾殃?你要受她所受的灾殃,你就跟她一同有罪。你就跟她一起信靠玛门,一起去发财、赚钱、吃好的、喝好的、用好的、车呀、马呀、奴仆、人口、珍馐美味,穿好的、吃好的、喝好的、用好的,结果怎样呢?哀哉!哀哉!这大城哪,船在海中的都因他的珍宝成了富足,它在一时之间就成了荒场。
        • 钱财挡不住突如其来的灾难
          好多年前我去以弗所,以弗所那地方成了荒场。柱子、石头都雕刻得很漂亮,可以想象以弗所大城是全城里最昂贵的地段。当年多么豪华的以弗所大城,今天成了废墟。当年多么豪华的所多玛、蛾摩拉,现在影儿都看不到。当年多么豪华的耶利哥城,今天也成了废墟。 我们开始要看见,今天不要把你的盼望建立在房地产,不要把你的盼望建立在钱财上,也不要把你的盼望建立在股票上,也不要把你的盼望建立在吃好的,喝好的上。还有什么弹琴、作乐、大歌剧院、吹笛、吹号、做手艺的、精美的手工品,什么漂亮的灯光、霓虹灯闪烁。没有什么东西能防止它们掉到审判的里面。 其实我们看今天《圣经》里所描写的历史,所多玛、蛾摩拉里面的人又吃又喝、又嫁又娶、又买又卖,一日之间,火从天降下烧灭了所多玛和蛾摩拉平原的诸城,你能够想象吗?今天咱们也不用太意外,好多年前我在看电视,日本311海啸扑面而来,吓死人啦!大的厂房、仓库在摄像头里像火柴盒一样,轻而易举的拔地而起。 还有再远一点的东南亚大海啸,游客在海边游玩,从那些海啸的小视频中看到,有一群人在那站着,结果有人看出不好了,撒腿就跑,大喊,快跑,快跑。另外一群人就站在那儿不动,等着那浪越来越高,当准备撒腿跑时,几十米高的大浪呼的就盖下来了,想逃也逃不,老惨啦! 有一次我回老家,打开电视一看,哇!不得了!电视里那飞机哐一声就把美国的大楼给撞了。你能够想象美国大楼里的人和飞机上的人,从此就画上了句号。我们今天还依不依靠钱财?我已经举了所能举的例子告诉你,**钱财绝对拦不住灾祸**。
      • 有神荣耀同在的房子才叫圣殿
        • 圣殿无神同在,只是空壳
          **他大声喊着说:巴比伦大城倾倒了,倾倒了!成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴(或作牢狱。) (《启示录》 18:2)** 弟兄姐妹们,今天就要选择做世上的亚伯拉罕、以撒、雅各,不会因为妒忌这属世的财富就心里发痒。如果看透了,就不会被迷惑。人追求那些,会得着什么呢? **我又听见从天上有声音说:我的民哪,你们要从那城出来,免得与她一同有罪,受她所受的灾殃;(《启示录》 18:4)**
      • 总结
        • 走出巴比伦体系活出神计划
          今天我们都要从巴比伦大城的体系中走出来。我们读这一章要庆幸不会沦落到这时候。这地上的灾祸连连,就连那最发达的大城市,也在所难免,拦不住天灾人祸。所以鼓励弟兄姐妹们,要做一个拥有神逻辑体系的人,活在神的计划和命定当中,那才是好的无比的。 愿神祝福大家!
讲道
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  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观07:防备法利赛人的酵
      • 法利赛人的酵是属世界和今生的价值体系
        • 别被法利赛人的酵蒙蔽心灵
          我就在想,这到底是什么呢?这就是世界和今生的逻辑体系,如果你仔细分析法利赛人的酵,这就叫作世界和今生的逻辑体系,他们不信神啊。 这个弟兄的老婆也是我们教会的,同样也是我服侍的,之前她姥姥有病,八九十了,我服侍完了,她姥姥眼睛好了很多。结果他们夫妻俩要离开教会,我就问:那你姥姥怎么办呢?她说:我姥姥留在你们教会。这倒是挺聪明的选择啊,他们不太认同我说的,因为影响了他们的核心利益。 咱们弟兄姐妹,问一下自己,你的核心利益到底是什么?如果你的核心利益是一个属世界的东西,你没有办法跟我走这条信主的路,我也不会道德绑架你。结果怎么样呢?人如果体贴人的意思,不体贴神的意思,马上就会中法利赛人的酵。 人家离开教会,不是不信主了,还信主,后来我见到她,她说:我们那间教会讲平衡,不像你教导的这样的。她觉得挺好,又能照顾家,又能照顾孩子,挺平衡的。但是问题是什么呢?就是没有能力。 后来她姥姥又病了,打电话给我,她姥姥每天后半夜浑身疼,疼的厉害,最后实在受不了,就又想起我了,我就又带她祷告好了。我说:你的外孙女有为你祷告吗?她说有,好几年前。这事很有意思。 一个人是否容易被法利赛的酵迷惑,问题就在于他信主的时候,到底是体贴人的意思,还是体贴神的意思。
        • 警惕法利赛人的现代陷阱
          正如耶稣说: **于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。因为凡要救自己生命的,(生命或作灵魂下同)必丧掉生命。凡为我丧掉生命的,必得着生命。人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?(《马太福音》16:24-26)** 法利赛人的教导在《马太福音》23章当中讲得很清楚,他们的教导很邪门。但是今天新型的法利赛基督徒多得一塌糊涂,新型的法利赛教导也是多得一塌糊涂。我们能否想象二千多年前,耶稣还在世上的那个世代,再来看看今天我们所处的这个世代,是不是一样?
        • 警惕法利赛人的世俗逻辑
          我曾经服侍过一个姐妹,她曾经在网上联系到我,当时她儿子在我们当中,正在读书,结果她得了癌症,她不敢跟她儿子说,她告诉了我。当时这个姐妹做化疗,浑身肿得不成样子,化疗下去是死,不化疗,按照他们的观点也是死。 我就带着她祷告,结果神奇的事发生了,她浑身化疗的副作用完全消失,之前他老公给她煮的饭,她吃不下,现在祷告得医治以后,不但她自己能吃饭了,她还给她老公煮饭。 我跟她说:姐妹,你要开始学习奉献。她说:不,我要去我们当地的教会。她去当地教会一段时间以后,到了医院一检查,癌症。这是什么脑子呢?我知道她的逻辑,因为她不想奉献,这属世界的逻辑体系很奇怪,她觉得,这么跟着我信主,日子还怎么过啊?这要求也太高了吧。 过了两年,她儿子邀请这个姐妹去新加坡参加他的婚礼。他妈说:孩子,妈不能去,妈这两年,躺下喘不了气,坐起来睡不着。当时我刚好在这个姐妹旁边,我就毛遂自荐说:我来服侍你吧! 服侍完了以后,能躺下了,也能喘气了,也能睡觉了,好了。然后坐飞机参加了她儿子的婚礼。结果人家来了一句:我儿子这么跟着你信主,日子还怎么过?我就在想,你前后两次,不是我把你救出来的吗?不这么信主,日子怎么过呢?结果人家当妈的,鼓动儿子离开了教会,因为她很看重他儿子的工作,那信主可不能耽误工作啊。 后来我就问她儿子,我说:你妈怎么办呢?他说:没事,我妈留在你们教会。我就觉得很奇怪,怎么会有这样的想法!但是我也服侍,我也不介意,那最后她妈也离开了教会。
      • 祷告
        • 警惕法利赛酵,保持属灵清醒
          主啊!在我们当中,给我们每一位弟兄姐妹属灵的眼睛!让我们开始在你的里面得着启示,真的认识你!让我们我们能够谨慎小心,防备法利赛人的酵!让我们知道法利赛人的酵是多么危害我们弟兄姐妹的生命,就在我们里面给我们智慧,让我们能够分辨,奉耶稣基督的名,阿门!
      • 求神迹的迷思
        • 别让法利赛人的酵蒙蔽信心
          有一次,我出去见朋友,他带我看一对夫妻,小孩14岁得了尿毒症,夫妻俩是非常传统的信主方式,其实他们的信仰体系漏洞百出,完全没有耶稣基督的样子。 我告诉他们,神在这个世代要彰显他的权能,可以释放他的孩子从疾病里出来,但是他们听不了这样的话,其实这就是中了法利赛人的酵。法利赛人就不相信神可以做这些,他们觉得他们所信的福音就是死了去天堂,耶稣做的他们不做,耶稣不做的,他们做很多,我就很感慨。 **耶稣对他们说:你们要谨慎,防备法利赛人和撒都该人的酵。门徒彼此议论说:这是因为我们没有带饼吧。耶稣看出来,就说:你们这小信的人,为什么因为没有饼彼此议论呢?你们还不明白吗?不记得那五个饼分给五千人、又收拾了多少篮子的零碎吗?也不记得那七个饼分给四千人、又收拾了多少筐子的零碎吗?我对你们说:要防备法利赛人和撒都该人的酵,这话不是指着饼说的,你们怎么不明白呢?门徒这才晓得他说的不是叫他们防备饼的酵,乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。(《马太福音》16:5-12)**
        • 别让法利赛人的酵蒙蔽你
          弟兄姐妹,你千万别觉得天天读《圣经》就能够读到神的心意里去,我可警告你,这些人读《圣经》可比一般人多,他们求的神迹不是神的恩典和怜悯,也不是神的公义,我自己也很惊讶,天天读《圣经》怎么读成这样呢?这就叫作法利赛人的酵。 有一个姐妹,她姥爷不能下地行走,当地教会的人就来看她姥爷,但是在我们当中,她看了这么多的神迹,听了那么多见证,这个得医治,那个得医治,所以她就打给我,我就在电话里带着她姥爷祷告,她姥爷就可以下地行走了,当时她家里那些当地教会的传道人就在旁边看着。 过了两三个小时,我还有一些话想嘱咐她,结果就再也联系不上她了,我就自己瞎猜,她以为我做的是一个异端,所以把我拉黑了。这和法利赛人把耶稣判为异端是何等的相似,这就叫法利赛的酵。 我就奇怪了!能让她姥爷下地行走的成了异端,眼睁睁在那看着她姥爷躺床上的,倒成了正统。法利赛人能说不能行啊,今天在我们当中,这样的基督徒一大把,这样的事还有很多。我很奇怪,作耶稣所做的,怎么成了异端呢?耶稣做的他不做,耶稣不做的做一大堆,这怎么成了正统?
        • 别让法利赛人的酵蒙蔽信仰
          神的国只在乎言语,不在乎权能吗?神的国其实只在乎权能,而法利赛人在乎的是言语,而不在乎权能。难道我们今天所信的神改变了吗?我们今天所信的神,就是当年五饼二鱼喂饱五千的耶稣,就是用他全能的手托住宇宙万有的神,如果我们得出结论来,耶稣基督就是我们的救主,是永生神的儿子! **西门·彼得回答说:你是基督,是永生 神的儿子。耶稣对他说:西门·巴·约拿,你是有福的!因为这不是属血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄(权柄:原文是门)不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》 16:16-19 )** 你是否知道耶稣基督是我们的神,是永生神的儿子?他是基督,弥赛亚,是脱离我们罪恶的。你是否相信我们所有的需要,都能在耶稣基督里得到满足?如果我们传的不过是一个言语和逻辑,或者只是一个理论,完全没有权能,那还是福音吗? 那不是福音,那叫中了法利赛人的酵。我们当中有很多人都有信主的背景,你看到神在我们当中所做的事和你过去所受的教导产生冲突的时候,你看到的是什么呢?你是否看到神在我们当中呢?你是否看到了大有能力的耶稣基督呢?很多人说我追求神迹,那我在想,你也追求一个神迹给我看看啊!
        • 别被法利赛人的酵蒙蔽
          我想不管你是大学生还是小学生,这段话还是写得很清晰的,应该读的懂。这一段话带来的一个迷思,就是新一代的法利赛人常常用这句话来求神迹。其实不是耶稣不显神迹,是这些人试探耶稣,请他从天上显个神迹给他们看。 耶稣说,你们知道分辨天上的气色,倒不能分辨这时候的神迹。一个邪恶淫乱的世代求神迹,除了约拿的神迹以外,再没有神迹给他看。耶稣到底是反对神迹呢还是不反对神迹呢?很多人就把这句话给扭曲了,法利赛人的酵划上很厉害的,让人读完了以后扭曲这件事。结果今天这个世代一想到神迹,人们就非常的混乱。 但是耶稣说的是,你们神迹看够了,就想试探试探我,所以除了悔改的神迹以外,没有神迹给他们看,指的是谁呢?指的是法利赛人和撒都该人。 法利赛人有个什么毛病呢?法利赛人有一个非常邪恶的毛病,比如说生来瘸腿的能够站起来行走,他们没有看见;生来瞎眼的能够看见了,他们也没有看见。这是什么脑子呢?耶稣能够做这些事,生来瘸腿能够行走,生来瞎眼能够看见,死人从死里复活,这些人统统都看不见。
        • 别让法利赛人的不信蒙蔽你
          法利赛人和撒都该人的酵,就是防备法利赛人和撒都该人的教训。他们的教训其实很奇怪,我们华人命定神学,就是要把基督教信仰里面不合乎《圣经》的教导都清理出去。法利赛人就是不相信,五饼二鱼本身就是一个神迹,如果五个饼如果能喂饱五千人,那我们生活当中所有问题的答案,岂不是都在主耶稣基督里吗? 我们主耶稣行了这样的神迹,有些人就说不要求饼吃饱,难道基督徒需要活在贫穷当中吗?难道基督徒能够否认耶稣基督用五个饼喂饱五千人吗?法利赛人的酵就是一个不信,他们不相信神可以满足我们生活当中所有的需要。 耶稣行了这样的事,法利赛人知道吗?法利赛人知道。但是他们得出的是一个什么样的结论呢?他们眼睛看到的就是饼,他们认为耶稣只会满足人的肚腹,他们教导人,要相信神的话,但是神迹你们别相信。 你相信耶稣难道不相信耶稣所行的吗?看到耶稣使瘸腿的起来行走,瞎子可以看见,死人从死里复活,五饼二鱼喂饱五千人,七个饼喂饱四千人,我们能总结出什么样的结论呢?如果总结出耶稣所做的不符合人的逻辑,认为耶稣所做的是异端,那这不就是法利赛人的解读吗?法利赛人的解读就是非常的奇怪。
      • 法利赛人的酵是能说不能行
        • 别做只说不做的法利赛人
          看到弟兄姐妹在疾病的辖制当中,左解释右解释,可有本事了。就是没本事把弟兄姐妹从疾病的辖制中释放出来。这些人把大有能力的福音给整成没有能力了,不就是把天国的门关了吗? 神的国怎么降临呢?在哪里靠着神的灵赶鬼,神的国就在哪里降临。把赶鬼这事弄没了,那不是很要命吗?以前赶过鬼,以前赶过那算什么呢?你现在咋不整了呢?整不了,不是吗? 有一段时间我去参加一个课程,就听他们瞎说一通,我稍微问了几句,结果人家就很讨厌我,那个讲员就站在我跟前,他说:鬼赶走了又回来了,赶走了又回来,还赶它做什么?他的结论就是不需要再赶了。 我尽量不讨人嫌,我就在想:不管它回来多少次,回来一次,我就再赶一次!我的逻辑就是,神的国降临,就一定要把这鬼干掉。鬼为什么回来呢?常常是他们自己把鬼又邀请回来的。怎么又邀请回来的?因为他里面有属世界的逻辑体系。 我要求他们改变,他们不喜欢改变,鬼就再来,再来也没关系!我还是要把他们释放出来,只要他们愿意,总有一天,这些人属世界的逻辑体系要被神国的逻辑体系取代,总有一天他们会清楚,在耶稣基督里,我们所有的需要都会被满足。 神的旨意是让我们活出他的荣耀和尊贵!而不是因为把鬼赶走了,鬼又回来,所以就不赶鬼了!那这叫什么逻辑!这叫做法利赛人的酵,就是把天国的门关了。 自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。两千多年前耶稣就把法利赛人的酵描述的清清楚楚,但今天人都读同样一本《圣经》,却还有很多人不能明白法利赛人的酵。神的国在乎权能,神的权能要降临在我们中间。 **你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。(《马太福音》23:15)**
        • 别做光说不练的嘴上功夫
          法利赛人的酵到底是一个什么样的教导呢?经文说: **那时,耶稣对众人和门徒讲论说,文士和法利赛人,坐在摩西的位上。凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守,遵行。但不要效法他们的行为。因为他们能说不能行。(《马太福音》23:1-3)** 第一,法利赛人的酵就是能说不能行。能说的人有个词来形容,就是二分钱的茶壶,就是个嘴儿好。就是描述一个人只会说,什么也不会做。尤其是讲神的道,能说不能行。 他们把重担放到人的肩上,但自己一个指头也不肯动,这个世代,法利赛人的酵害死了多少人,背后的邪灵就叫做宗教的邪灵,黄皮子,也就是黄鼠狼的灵。黄鼠狼的灵就是法利赛人的酵,讲的东西让人充满了困惑。其实他们说得不错,要不怎么能迷惑人呢?
        • 警惕无能的福音陷阱
          一个没有能力的福音还是福音吗?弟兄姐妹一定要告诉自己,一个没有能力的福音根本就不是耶稣基督的福音。如果一个没有能力的福音,还是我们所信仰的体系,大家就要仔细思考,他们所释放的关于神错误的教导,已经让你中了法利赛人的酵。 一点酵母就可以使全团面粉都发起来,不要以为一点点的小毛病没有问题,不是,法利赛人的酵可以使整个人进到他们的体系里头,然后不能出来。他们喜爱人在街市上问他们安,称呼他们拉比,他们喜欢虚的东西,但没啥用! **你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们正当人前把天国的门关了。自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了,因为你们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告,所以要受更重的刑罚。(《马太福音》23:13-14)** 他们不干实事啊,就是干点实事也是侵吞人家的财产!我想今天法利赛人的酵在基督耶稣的信仰里面比比皆是,他们把天国的门关了,因为他们把神的能力干没了。法利赛人别的没有本事,把大有能力的福音变得没有能力,那可有本事了。
        • 别做只会说的法利赛人
          我服侍了那么多的人,怎么就这样了呢?这些人怎么会看不清楚我所做的呢?我占他们一分钱的便宜了吗?没有。但是人一旦只会说不会做,那真的挺要命。 有个传道人很不屑一顾的跟我说:你做的这个,我们老早就做过了!就是赶鬼这件事。原来他们也赶鬼,但是赶的不怎么样,整了一身的病,也不像耶稣。我们要开始逐渐了解,能说不能行是非常可恶的,把重担放到人的肩上,自己却连一根指头也不想动。 有一个姐妹未婚先孕,结果他们的牧师眼睛里只有堕胎不堕胎,就逼着这个姐妹把孩子给生下来,这个姐妹养活自己都很困难,结果孩子养到两岁,这个姐妹跳楼自杀,不但自己跳,还抱着孩子一起跳。为什么呢?教会的牧者告诉她:你死了孩子怎么办呢? 这个女孩带着两岁的孩子,被魔鬼辖制得很惨,他们不像耶稣一样,把这个女孩从魔鬼的辖制中释放出来,反倒把重担加到人身上,这就是法利赛人的酵。
      • 引言
        • 小心,别让信仰成了表面功夫
          防备法利赛人的酵,这话不是讲给别人,是讲给基督徒的。如果你信主有一段时间了,我可得提醒你,在信主的路上那是尸横遍野,魔鬼的试探无处不在,最要命的就是法利赛的酵。 我们就看一下法利赛人的酵是什么?信主的人很容易招来魔鬼的试探,《圣经》也有同样的记载。 前一段时间,我们在训练家长如何带领孩子做家务,大家就把自己家里整理好的照片发到微信群里,我看有一个姐妹整理的还不错,就夸奖了她。那也是因为刚好有时间,就顺路去到她家里看了一下,想看下她是怎么带领孩子整理的。 结果到了以后一看,客厅的桌子上,脏东西堆的到处都是,还有几根香蕉都已经坏了,厨房的窗户上挂满了塑料袋,不知道拿来干嘛,门口的铁板快掉了,也拿绳子拴着。整个屋子里面,就她拍照的角落可以看,其他的真的受不了。 我看了以后,心里就说,她把照片里最好的一面展现给我,也是无可厚非,但是把家弄得这么脏乱,真是难以置信。最要命的是,我去的时候她婆婆还在家,她的婆婆也是个传道人。 不管你是信主的,还是一个传道人,这里面是否有玩假的成分呢?防备法利赛人的酵就是在这里,人可以把十字架挂在墙上,但是连最基本的把家里收拾干净都做不到,那怎么在神的国度里管理好神的家呢?
        • 谨防属灵外表,拒绝法利赛式信仰
          我就带着她打扫出一个角落来,给她做了一个示范,告诉她应该这么干,然后把她家里那些垃圾都丢掉了。但是到了晚上,他老公回来了以后,又去垃圾箱里面翻,把我们丢的那些垃圾重新捡了回来,这事很奇怪,我就疑惑,一个全家信主的家庭,怎么会变成这样呢?但是感谢主,每一次的冲突都看到了人被转化! 前段时间我还服侍过一个人,他告诉我,他妈妈什么也不干,整天出去传道,像入了邪教一样,家里乌烟瘴气的。耶稣说,你们要谨慎,防备法利赛人和撒都该人的酵,弟兄姐妹一定要很小心这件事。 防备法利赛人的酵,就我所观察的,很多基督徒都中这招,我们这个姐妹她老公信主,我相信他老公会感谢我,因为我们在做转化人的工作,这个工作不容易,而且常常会冒犯人。 我就想,基督徒怎么会变成这样呢?耶稣年间的法利赛人,他们也读神的话,那怎么就变成法利赛人呢?耶稣那个年代服侍的人变成法利赛人,今天这个年代,我们基督徒要变成法利赛人其实也不难。这样的事在我们当中很多。 有一段时间,来了一个母亲,很爱主,过了一段时间,她打听我们当中的一个男孩,问我这个男孩怎么样,我实话实说不怎么样,结果人家不相信。她说她透过这个男孩的微博,被牧养了半年,他每次发的微博可好了。 我说姐妹,他只是做了一个传话筒,把我的话整理了一下发到网上而已。结果人家非得安排她的女儿和这个男孩相亲。两人一见面,男孩就说:我们结婚以后,我妈是不会帮你看孩子的!说话很不着调,后来没谈成。这个妈妈带着女儿来教会谈婚事来了,那我可提醒大家一下,要在教会里找金龟婿,你可能会失望。 在信主的过程中我就发现,表面光鲜的会友一大把,表面光鲜的牧者也一大把,但是真正的把事情做实在的还真的不多。
      • 始于信以至于信
        • 别被无能的信仰蒙蔽了心
          我们常常被法利赛人的酵搞得昏头转向,为什么得不到神的恩典呢?因为里面还有疑惑。但是耶稣说,你只要有芥菜种子的信心就可以经历神的恩典。为什么他们会这么说?因为他们把一个大有能力的福音信的没有能力,还要解释各种各样的状况:一个人得了癌症,这是神的恩典;一个人受了咒诅,这也是神的恩典。那要不要给你一点? 千万不要再信一个完全没有能力的福音,要知道我们的教导不是别的,乃是耶稣基督的教导。我可能讲得不是那么确切,但是你可以回到《圣经》里,好好读《圣经》,相信耶稣讲的。 **你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。 你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。(《马太福音》23:23-24)** 这些人很喜欢看小不看大,一个看小不看大的人不可能会有出息。如果用看小不看大的方式来读《圣经》,就是法利赛人的酵。瞎眼的看见,瘸腿的走路,死人从死里复活,他们看不见。 他们看到什么呢?耶稣在安息日治病。耶稣就问他们:安息日羊掉到井里,把它拉上来可以不可以?法利赛人不说话,他们认为不可以,但是如果说不可以,良心上又过不去。他们就是一种僵化的教条,违背了最基本的常识,所以法利赛人的酵非常的厉害。 人为什么会喜欢法利赛人的酵呢?因为里面有一种世界和今生的逻辑体系和他们的核心利益相合,如果一个人里面装的不是一个完全为神而活的心态,不是将自己完全献给神,而是有自己的所求,自己的逻辑体系,那法利赛人的酵正适合他们的胃口。因为他们自己也是这样认为的。
        • 舍己跟随,生命才有真意义
          弟兄姐妹你是否愿意将自己完全献上? **因为,凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命。 人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢? 人还能拿什么换生命呢?(《马可福音》 8:35-37)** 所以人要跟从耶稣就当舍己,这是耶稣说的。有一对夫妻,妻子得了一年半的忧郁症,他的好朋友是我的同工,他就联系了他的好朋友,一祷告结果就真的好很多。不能睡觉变得安然入睡。 我们这个同工就跟他讲,要学习奉献,因为自私是所有问题的根源,结果一说奉献,那不能奉献,因为碰到了他的核心利益,结果就找了一大堆理由,说我们是骗子。 我们还没让你完全的舍己跟随耶稣,只是让你奉献,你把钱弄到医院好几十万也没好,我们让你的老婆好起来,怎么一说奉献,我们就成了骗子呢?
      • 神的国不在乎言语,乃在乎权能
        • 别被法利赛人的酵蒙蔽
          结果刚刚跟彼得说完:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,建造在神启示我们的耶稣是基督。结果耶稣说: **从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。彼得就拉着他,劝他说:主啊,万不可如此!这事必不临到你身上。耶稣转过来,对彼得说:撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的;因为你不体贴 神的意思,只体贴人的意思。于是耶稣对门徒说:若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。 因为,凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?(《马太福音》 16:21-26)** 这个世代,神迹是一个迷思,弟兄姐妹无论如何要知道,神迹是法利赛人酵的一个争论点,神的国不在乎言语,乃在乎权能,也是一个法利赛人酵的争论点。法利赛人的酵因着他们的不信,他们只相信一个理论,却不相信一个权能,就把一个大有能力的福音变得没有能力。 如果你在过去的教会当中,相信的是一个没有能力的福音,或者相信的是一个没有神迹的福音,对照这段经文看看,是不是法利赛人的酵。你是不是体贴人的意思,却不体贴神的意思?在我过去的服侍当中,最要命的一个东西,就是属世界的体系。
        • 神的国不靠嘴上说,要靠行动
          难道神的国没有神迹吗?神的国充满了神迹!五饼二鱼喂饱五千人。结果法利赛人的酵和耶稣基督国度的福音产生了一个碰撞,有很多人顺从了法利赛人的教导,弃绝了神国度的权能。 大家一定要好好翻《圣经》: **因为神的国不在乎言语,乃在乎权能。(《哥林多前书》4:20)** 不信是一种很邪恶的东西,如果想试探耶稣求神迹,除了约拿的神迹外,没有神迹给你。但是如果你相信神,相信神是大有能力的神,相信耶和华的膀臂仍然没有缩短过,相信神是我们所有问题的答案,你又会如何信呢?这就这段经文的背景。
      • 总结
        • 警惕法利赛人的不信之酵
          这就是属世界和今生的逻辑体系,我们虽然不认识神,我们还是可以得着他的恩典,这对夫妻也不认识神,但是如果他们有需要,我们也会给他恩典带他祷告。问题是人们不知道我们的神曾经用五饼二鱼喂饱五千人。 我们所相信的福音,是完完全全把自己当作活祭献给神,那不是一个极其划算的事吗?如果我们为耶稣将自己完全献上,我们怎么可能不得着丰盛的生命呢? 法利赛人的酵就是不信,法利赛人的酵之所以在教会里面这么猖獗,就是因为人里面体贴人的意思,不体贴神的意思。把一个大有能力的福音信得没有能力,是一个极其可悲的事情。 我鼓励你开始学习为神而活,为神而活这样的话,你听了可能会觉得有点为难,不要紧,我没有要求你下一秒就为神而活,但是听了我所说的,你仔细去思考,去读神的话,去读《圣经》,然后你看看,你真的了解神的旨意了吗?如果你了解神的旨意,你就知道这是一条兴盛的路。我们是否愿意为耶稣基督被兴起来,成为一盏明灯,能够照亮这黑暗的世界?愿神祝福大家!
      • 传大能的福音
        • 警惕热心传教的假福音
          千万不要只看人很热心的传福音,他们传的是什么呢?传的是耶稣基督大能的福音吗?然后勾引一个人入教,既入了教,却使他们作地狱之子,比你们还加倍。不要以为瞎传福音,就是传福音,法利赛人很热心传教的,他们不是把人带到神的国度里,乃是把人带到魔鬼的国度里,然后讲的花言巧语,其实骗子是最会说的。 今天弟兄姐妹,能否睁开属灵的眼睛,不要以为他们看起来信得还挺好,信的到底是什么呢?是不是合乎耶稣基督的教导呢?他们真的做耶稣做的吗?这件事大家好好去揣摩。如果只会说不会做,那不是法利赛人的酵是什么呢? 只是引人入教,却做地狱之子,那是啥啊?作假,假冒伪善,那不是法利赛人的酵那是什么呢?他们把属灵的观念改成属地的观念,把人生病讲成是神的恩典,把很多真理都变得非常奇怪。
        • 别被法利赛人的教导迷惑
          **你们这瞎眼领路的有祸了!你们说:凡指着殿起誓的,这算不得什么;只是凡指着殿中金子起誓的,他就该谨守。你们这无知瞎眼的人哪!什么是大的?是金子呢?还是叫金子成圣的殿呢?你们又说:凡指着坛起誓的,这算不得什么;只是凡指着坛上礼物起誓的,他就该谨守。你们这瞎眼的人哪!什么是大的?是礼物呢,还是叫礼物成圣的坛呢?所以,人指着坛起誓,就是指着坛和坛上一切所有的起誓;人指着殿起誓,就是指着殿和那住在殿里的起誓;人指着天起誓,就是指着 神的宝座和那坐在上面的起誓。(《马太福音》23:16-22)** 今天的法利赛人的教导有多猖獗,他们把这些东西搞得极其混乱,他们说凡指着殿起誓的,这算不得什么;只是凡指着殿中金子起誓的,他就该谨守。那什么是大的?是金子呢?还是叫金子成圣的殿呢?今天很多人没有教会观,弄一些非常奇怪的东西,我要一一列举的话太多了。 当人信了一个福音,却完全看不见神的恩典和能力,这些法利赛人的解读是什么呢?你里面还有疑惑。谁祷告的时候里面完全没有疑惑呢?我里面除了芥菜种子的信心以外,全是疑惑。 耶稣从来没有讲一点不疑惑,你祷告神不垂听,是因为你里面还有疑惑?他们把人从信心带到疑惑里,但是你会发现,我所教导的是始于信以至于信。从芥菜种子的信心,你就会看到神的恩典。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要防备法利赛人的酵
      • 五、法利赛人的特征
        • 警惕法利赛人的无知陷阱
          你知道有一个人,他读了神学。他就跟我说,你知道我们在神学院里头学习。我说,好啊,学习。他说,我们老师说了,在上学期间准备五十二篇讲道,一年有五十一个礼拜,有的时候是五十二个礼拜,就算五十一点五。五十二篇,一年一篇。你就可以出去混了,就可以出去在教会这个圈子里混了。啊?混呐?我就觉得这事别混出毛病来。一个人的无知,然后还来服侍神,不是法利赛人是啥?那就是个法利赛人。 所以,今天大家要知道,一个对神的话有深刻认识的人,不可能成为一个无知的人,但是很可能成为法利赛人。那也不能够否认一件事,一个瞎子,一个无知的瞎子,就算是看见了多少神迹,瞎子他永远看见的是饼,看不见耶稣基督是主。清楚了吗?就算是嘴巴开始承认:耶稣基督是主。真正到了耶稣基督要钉十字架,又不行了。就说:那不行。也就是说在这条路要有知识,对神的话有知识,在悟性上满心认识神,还要为主付上生命为代价。大家能够明白吗? 好,我想今天咱们就说:要小心哪。其实我身上有没有这些问题?一不小心就沾染。法利赛人的酵是非常有感染力的。一沾上它就可以发酵,可以发成整团都是,满脑袋都是。最后你就成了发面馒头了。所以我说:哎呀!我可得小心哪。
        • 别学法利赛人光说不做
          法利赛人的特征,他们能说不能行。大家打开《马太福音》的第二十三章,你赶紧读,一边听我讲,一边赶紧读,扫一遍。这个《马太福音》的第二十三章讲,一开头说什么? 说:“文士和法利赛人坐在摩西的位上,凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守遵行;但不要效法他们的行为,因为他们能说不能行。(《马太福音》23:2-3) 你说是不是给你做好了示范?法利赛人,是不是?这个家伙。今天这个世代教会里也这样。
        • 别让无知变成你的绊脚石
          你知道我们有一些弟兄姐妹很有意思,今天我得稍微纠正一下,能不能允许我纠正?我就希望你能够允许我纠正。为啥要允许我纠正呢?因为很多人,对这个学习这个东西,对无知这个东西,有不太够深刻的认识。对学习这东西,他有误区。 他说,你看老师,你推学习,人学习有知识了,他就会骄傲。啊?有知识了会骄傲?咦,我说这是啥逻辑?什么时候带出这么个逻辑来的?我怎么没听过这逻辑呢?那我没听过这逻辑,第一次听啊。我说,这啥逻辑?我怎么没听过呢?就他认为,人一学习,一有知识了,就不是个瞎眼了,然后他就骄傲了,然后就要小心了,然后就法利赛了。哦,我说,你这个赛应该是,你指着我,凡尔赛的赛吧?可能你是以为我一整就凡尔赛。 其实我觉得这事不是这么回事,你什么时候看见特别有知识的人狂妄?都是半桶水,无知的人才狂妄。大家有没有发现,无知的人不知道惧怕,无知啊。所以说为什么会成为法利赛人?就是因为也不知道看见了神迹,也不知道分析一下:耶稣是宝贝,也不知道分析一下这到底是咋回事?稍微问几句为什么,都能够找到耶稣是主的逻辑。听不进去啊,满脑子装的都是人的逻辑啊。 所以,大家一定要知道,华人命定神学推动学习,为啥?因为人不学习会变的无知。人变得无知了以后,就会是个瞎子。瞎子然后再领路,那就一起掉到坑里,那就是法利赛人。法利赛人怎么来的?不是《圣经》读多了,《圣经》没读明白啊。不是《圣经》读明白了成为法利赛人,是《圣经》没读明白,他只是挂在袖口上,根本就没读。书架上摆了一堆,但他读了吗?当然有的人摆了一堆是读了,有的人摆了一堆根本就没读啊,做样子嘛,装饰嘛,里面的逻辑体系混乱啊。 今天弟兄姐妹能不能够清楚的知道学习?刨根问底地学习,真的把神的话弄明白,不会成为法利赛人。好像弄明白,好像不明白,然后就拍脑袋瞎说,就成了一个瞎子。无知的瞎子,无知瞎眼的。然后还想坐在高位上,然后还想坐在那扯淡,你说这不是法利赛人吗?就成了法利赛人。
        • 口惠而实不至,警惕空谈者
          那有一个弟兄,得了癌症。得癌症之前,Brother I will place for you。大家有没有见过这种?一个月以后,癌症变得严重了,又见面了。说,你有为我祷告吗?哦,YES。哦,YES。没有,一看那脸色就知道没有。有,有。啥时候祷告的?就那天,你问我那天,我那天就为你祷告了。在wweshop里打一行字,may the Lord have you!愿神医治你!这么整啊?这么整,就能说不能行啊。大家千万不要以为,这事不普遍啊。 那我做了一件事,我做得还很彻底的。我一整就带他祷告,一整带他祷告,一整带他祷告。然后呢?他就到处去给我宣扬,我是他的真爱,我真爱他。我的天啊,我是他的真爱,他是我的真爱,听起来好像怎么这么怪呢?结果呢?我就鼓励他,能不能够开始不要游手好闲?不要一整就在群里头发一段,不知道从哪来的,好像从淘宝买来的PPT的模板似的,不知道在网上从哪下载一段,然后就Paste到群里头。那东西有啥意义?哎,我一让他付代价,完了,不联系我了。真爱?哪有真爱啊?我是真爱他,他是假爱我啊。哎呀,我说算了吧。 能说不能行是普遍现象。能说不能行,就算是他到处去宣扬:啊呀,这个某某牧师Pastoral怎么怎么回事,讲完了怎么着?他也不做嘛,他也不去照着我说的做。他把重担捆起来搁在人的肩上,他自己一个指头都不动。法利赛人的特征一:能说不能行。
        • 别做瞎眼领路的法利赛人
          法利赛人的特征二:所做的事,是叫人看见,炫耀。他们做成很属灵的样子,把佩戴的经文做宽了,衣裳穗子做长了,然后喜欢坐会堂的高位,喜欢人们称呼他们为夫子。就喜欢这些玩意,原来就喜欢这个,那一到付代价的时候那就麻烦了。大家有没有发现跟十六章讲的那彼得差不太多啊?差不太多。就喜欢这种名号,就喜欢做表面功夫,法利赛人的特征二。 那法利赛人的特征三呢?特征三:拉人入教,然后既入了教,却做地狱之子啊。大家有没有发现?这一点也是很像啊,像什么什么派呢?很多派,很多基督教的教派。你一对,哎呀,大概百分之九十吻合,我也不知道咋算出来的,你也别问我。 然后这些东西是怎么来的呢?这些特征?大家知道怎么来的吗?瞎眼领路的,第十六节、十七节、十九节、二十四节、二十六节都在讲瞎眼领路的。这瞎眼领路的,这些无知的法利赛人,这无知的人啊。啊,原来法利赛人怎么变成这样的?整天玩表面功夫,骨子里头没有料啊。真正一上了擂台,就立刻被人家按在地上了,立刻一拳下去就趴下了。然后起来还吹牛呢,那牛吹的,他得解释啊,是不?最后就是个瞎眼领路的。
      • 引言
        • 小心法利赛人的酵,别玩大了
          你知道最近人工智能有多火吗?人工智能老火了!很多人就喜欢蹭热度,大家知道吗?蹭热度。啊!一开口ChatGPT、一开口OPENCV、一开口人工智能、一开口自然语言处理,你真的明白吗?明白个皮毛吧?大概跟我差不太多。整个5G、人工智能、什么什么大数据,全是这些名词。要小心呢,如果你要玩市场营销,你干对了,市场营销你不这么干怎么干?那是干对了。但是如果你不是干市场营销的,那你这就是法利赛人的酵。同样的东西可能是专业,同样的东西可能是忽悠。所以人喜欢这套啊。但是服侍神不能这样,神是个灵,什么都知道。你忽悠神,你会踢到铁板的! 但是我告诉你:还是有很多人把忽悠老板那套东西拿来跟神玩,你别玩大了,玩脱了扣。前几天有人问我:老师,什么叫脱了扣?大家知道吗?脱了扣就是掉链子。别玩大了,玩大了就麻烦了。你老板可能是个教授,可能是个企业家,可以忽悠。为啥?可能在你这个行业,他不一定全知全能啊。你可以忽悠他,他可能也不知道你PPT的模板是买的,你的论文是ChatGPT写的。但是神知道啊!所以我就很诧异,为什么直到今天还有很多基督徒喜欢跟神玩忽悠,差点把拐杖卖给神。 要知道有些人特别有意思:刘牧师,我做的有90%都跟你一样。一问到我这,我说:那10%是啥?你是咋算的?经不起推敲,全是拍脑袋瞎说。都瞎说成习惯了,这东西叫做法利赛人的酵。你说的都是对的,哎呀!我咋不知道?我重复强调一下,我讲的真的不一定对,但是神的话立定在天。你千万不要光吃二手的,我这不行,你得好好读《圣经》。我一直不认为我自己整对了,我要是一直认为我已经得救了,我死了以后可以上天堂了,那就没有华人命定神学这回事了。那可不是华人命定神学!
        • 警惕法利赛人的盲目信心
          我就是很想知道怎么才能别整一个法利赛人呐,自己还觉得不错,那不就麻烦大了吗?怎么整呀?我就跟我自己说呀:你可得小心呐!要知道我这个信心和法利赛人的信心,那是不太一样的呀,我特别小心我别成了法利赛人。后来耶稣来了给祂钉十字架,那老有信心了,大家有没有发现他们把耶稣钉十字架,钉的多有信心呐?那简直信心太大了!哪来的这么大的信心呐?怎么想都想不明白。 我问你:如果你见了一个人,他能让人从死里复活,你敢钉他十字架呀?如果你见了一个人,他叫人从死里复活,叫大麻风的得洁净,瘸腿的可以行走,瞎眼的可以看见,耳聋的可以听见,这样的人你把祂钉十字架,我不太理解。那得多大的信心呐?但是我告诉你,今天我见到很多的基督徒,那信心都这么大。跟法利赛人的信心绝对可以有一比呀,哎呀,我已经得救了。我说: 你咋知道?那我已经信主了我肯定得救了。我说你咋知道的呢?我怎么看不出来呢?他跟我火了:你咋看不出来呢?跟我火了有啥用? 咱们今天弟兄姐妹可得知道,要防备法利赛人的酵,这是耶稣说的。当然了,还有一个撒都该人的酵。所以今天咱们讲的是要防备法利赛人的酵,待会儿咱们再讲撒都该人。我想今天咱们得说一下,大概研究明白了一小点,研究明白了一小点也行呀!研究多少,咱就说多少,千万别以为我都整明白了。认识法利赛人的这个酵,那是非常重要的。但是认识多少呢?好像还有点差距。今天来读咱们的《圣经》,在《马太福音》第十六章五到十二节,这段话讲得特别好,所以大家开始逐渐地了解这段话到底说的是什么意思?值得大家去揣摩!
        • 别盲从,真理需自己求索
          有一个姐妹她就这么说:刘牧师,我完全认同你讲的道。你讲的都是对的。我听了以后吓一跳!这种话我听了不止一次也不止两次,所以我常常教导我们当中的这些牧者,如果你教导下面的人的时候,有人跟你讲:我完全认同刘牧师讲的道,啊,他讲得都是对的。你一定要告诉他们,今天弟兄姐妹一定要听我一句劝,一定要告诉他们。再有人这么说的时候,你就告诉他们:刘牧师他自己都不认为自己讲的都是对的。 后来有人给我留言:如果你自己都不认为自己讲的是对的,你得忽悠多少人呐?你得误导多少人呢?后来我想了想我误导人?我能有那本事误导人呐?我倒是要告诉你,就是因为华人命定神学认为我们常常没整对,所以我们常常竭力追求。今天讲的防备法利赛人的酵,是经过我大概过去十年不断的研究,才整明白那么一丁点呀。大家知道这个逻辑吗?不容易!就是不理解,所以常常不知道,就常常在那里祷告寻求神。我感谢神!神是启示的神!
        • 警惕法利赛人的虚伪套路
          我看见我的同事们一起忽悠老板,因为我跟他们在一起,我就觉得哎呀,就憋着不说话了吧。他们来忽悠这事太离谱了,所以我不喜欢那些长篇大论的PPT,有的人拿PPT五十来页,一百来页,然后拿来一篇一篇跟我讲。我说:得得得。只要是我主持的会,我就得得得,你别给我看这玩意。你直截了当的跟我讲你要解决啥问题?你要怎么解决这个问题?大家有的人就会说:哎呀,你这东西有点像马斯克。我也不知道是我跟马斯克学的,还是他跟我学的。 我就跟你讲:这个PPT是啥?最近刘强东他就在会上讲:就是大家整了一大堆的大名词,就是PPT,最后别绕弯子,你要讲啥问题?你遇到什么问题?你要怎么解决?别忽悠,几句话咱讲完。别整一大堆的淘宝上买的这个PPT模板,然后在网上问一下ChatGPT,大家知道ChatGPT,你整那些东西干啥?然后复制粘贴给我念一遍。你说:你咋知道?我的模板比你的多得多了,我昨天还买了两个GB的PPT模板,我这多了去了,挨个看,你看,你在那抄的啊?你复制粘贴给我干啥?两个GB的PPT模板,八块钱人民币。 昨天我就帮一个姐妹修改她的述职报告,大家知道述职报告吗?做了高级主管,你得跟人家老板报告,要不然人家给你那么多钱,人家凭什么给?所以这个述职报告,如果你是个小工大概不需要做述职。她要做述职报告问我怎么办?我说:你老板喜欢PPT吗?我老板喜欢。那你就找一个PPT模板。你老板喜欢什么颜色?喜欢橙色?哦,那就整个橙色的模板,弄个橙色的模板,千万不要搞错颜色啊。 大家知道不?如果你玩PPT要么学我:全是黑白。要么你一定搞一个别整错颜色的PPT。为啥呢?你比如说:新电信是红色的,那它的竞争对手萨哈夫是绿色,你到你老板那,啪!弄错了颜色了,以后麻烦了,绿色的完了,你说这不是碌了吗?很绿!所以说千万不要搞错颜色。像我,我也不冒犯谁,我就是黑白的。为啥?不犯毛病。因为整错了上来就玩完了,还不如我这黑白的。你别看我这是黑白的,我里面有东西,都是为自己整的。我的东西都是自己整的,不是在PPT里弄出来的。
        • 小心,别让律法读成枷锁
          大家好!今天跟大家再次发表一篇论文,这篇论文花了我好长好长的时间来研究,这是一个非常复杂的问题,大家知道今天讲的这个题目吗?今天要讲的这个题目叫做:要防备法利赛人的酵。 在过去这么多年当中我里面有一个非常大的困惑,就是这些法利赛人是怎么来的呢?后来让我很惊讶的发现是他们读《圣经》读出来的。读《圣经》能读出法利赛人?哎呦!守律法能守出法利赛人?你说这不是很恐怖吗?今天我们要是读《圣经》别读成了法利赛人这不是悲剧了吗?
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          如果我们认为我们搞对了,我经常见到很多人自以为是,极其自以为是,自以为是到了一定程度神都拿他没办法,何况你和我了。所以大家知道吧,一个人变聪明一定要认为自己没搞对,一定要竭力追求。所以,有些人觉得自己都是对的。你要问他哪对呀?我怎么不觉得他都讲对了?你认同啥?有的人就说:刘牧师,我跟你一样。算了吧,跟我一样干啥?你最好跟耶稣一样吧。你跟我一样,如果要真的挖下去,我想这事还真的有点麻烦。真的不知道你怎么回答我的这些问题? 因为我有一个缺点,应该是很严重的缺点,这个严重的缺点是,我就喜欢刨根问底。有人说:老师,我特别喜欢听你的道。我说:你喜欢哪一篇?然后看着我,大眼瞪小眼看了半天。哎呀,我特别喜欢唐诗宋词。来,背一首,哪一篇?背不出来。我说这不是扯淡吗?老师我特别喜欢读书。我说:你最近读的书叫啥?哪一本?啊叫什么什么。我说那讲一讲都说些啥?你知道我面试的时候,有的人没有预备好,就来我这耍大刀。你一定要有备而来,为啥?因为我从年轻时就特别讨厌被忽悠,所以研究了好几十年防忽悠。
        • 小心别成了现代法利赛人
          有的人说:你这么说那多没面子呀?如果这要在网上传开了。哎呦,在网上传开了那才好呢,都传开了都知道他不一定整对了。人家就实话实说吗?我要那个面子干啥呀?我说的不过是句实话,所以过去这些年,最困惑的事,为什么到了耶稣年间这么多的法利赛人?这么多的法利赛人读经、祷告、属灵的事没少干、禁食祷告、聚会、杀先知、钉耶稣十字架。所以有的时候我就觉得你别跟我玩这套,玩完了你再给我整一个,你把我也钉一个十字架。那麻烦了!所以大家一定要知道,读经祷告可以读成法利赛人。就是你是跟着耶稣的都逃不过这一关。 我就是很想知道怎么才能别整一个法利赛人呐,自己还觉得不错,那不就麻烦大了吗?怎么整呀?我就跟我自己说呀:你可得小心呐!要知道我这个信心和法利赛人的信心,那是不太一样的呀,我特别小心我别成了法利赛人。后来耶稣来了给祂钉十字架,那老有信心了,大家有没有发现他们把耶稣钉十字架,钉得多有信心呐?那简直信心老大了!哪来的这么大的信心呐?怎么想都想不明白。
      • 三、祷告
        • 心窍开启,远离法利赛人的酵
          神啊!今天就开我们的心窍,让我们能够开始效法祢的路,防备法利赛人的酵,防备撒都该人的酵;神啊!今天就让我们对法利赛人的教导,对他们的教训有更清楚的认识;神啊!今天就让我们能够抓住祢的心意,照着祢的心意而行;神啊!不管祢教我们的有多么难行,因为祢是我们的至宝,我们都要照着祢的话去行,就是献上我们的生命为代价,也在所不辞;神啊!今天就帮助我们,救我们脱离用嘴巴服侍祢,心却远离祢;神啊!今天就让祢的话都刻在我们的心坎上,让祢的话在我们里面生根,让我们知道我们在这世上没有祢就没有指望。主耶稣我的神!愿祢引导我,一生都引导我,让我脱离人的逻辑体系,脱离魔鬼的逻辑体系,让我能够开始照着祢的话去行,不单单用嘴唇敬拜祢;神啊!愿祢引导我,一生都不断地引导我,直到见祢的面!奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 六、悔改是根本
        • 悔改是真信仰的果实
          人要悔改,以前弄错了,现在改嘛。施洗约翰在那里施洗的时候,很多法利赛人来受洗。结果约翰就说: 约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗,就对他们说:“毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的愤怒呢?你们要结出果子来,与悔改的心相称。不要自己心里说:‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们, 神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。(《马太福音》3:7-9 )
        • 悔改是刮骨疗毒的旅程
          听明白了吗?悔改是根本。那有些人认为悔改就是:信主的那一刻悔改,后来全都不改。那就麻烦了。悔改是一生要改啊。我跟你讲有些东西是刻在你的骨髓里的。深深的刻在你的骨髓里,需要刮骨疗毒才能改的。像我身上的毛病那不刮骨疗毒能改吗?都得刮骨疗毒能改。悔改是一辈子的,为啥?因为我们里面一开始100%的属世界的逻辑,后来变成90%,后来成了80%,后来添进来的是神的逻辑。也就是:一生都要不断的推进,不断的收复失地。让我们全身、全人都归向神。听明白了吗?所以骨子里面的东西不好改啊。 所以有的时候我就跟咱们当中我的同工,可能就是你的牧区长,我说:你身上的问题是深入骨髓呀。你从第一天到现在都一丁点都没改啊。他说:老师你咋不建立我的信心呢?我说你再信就不知道信到哪去了,还给你信心呢?信也不是这么信,信不是信那个,是信我们悔改得不够啊。我们里面的逻辑体系,我告诉你深入骨髓啊。真的是需要刮骨疗毒。 当我们看见了神迹,经历了神,改了吗?没改。病又回来了。说:老师,为什么你祷告不好使?我说:咋不好使?他说:病它又回来了。我说:活该啊!你就是那个嘴好啊。说:啊,耶稣基督是主。真的要做主的时候就不行了。真的要让耶稣基督做你生命的主的时候,就说:那不行。就是个嘴好。所以说你改了一点,还远着呢。又改了一点,那还远着呢。改吧,我们里面的态度得对,没改完嘛。所以骨子里的东西要改。你要知道法利赛人他们来约旦河受洗,你不觉得奇怪吗?他们很想经历一些属灵的事,说:你看,我也在施洗约翰那受洗了。吖,成了他炫耀的资本了。所以要小心宗教行为。
      • 九、新酒新皮袋
        • 生命奉献才是真正的开始
          我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。我们不断的更新,让神在我们里面掌王权居首位。神的话要刻在你和我的心坎上,不是奉献重要,奉献不重要,把生命奉献给神才重要。奉献仅仅是一个开始。你想奔跑这永恒的道路,你想接受耶稣基督做你生命的主,在你生命中掌王权居首位吗?开始做一个奉献的人,不但将金钱奉献,将整个的生命献给祂,做一个讨神喜悦的人,人一生都活在神的旨意当中。 这个时候跟我一起举起手来祷告:神呐!今天我就将我自己完全献给祢,祢说为祢摆上性命的必得着生命,要想保全自己性命的,必丧掉生命。神呐!今天就愿祢的话刻在我的心坎上,愿意祢的旨意成就在我的身上,让我能够全然交托。神呐!我知道这是美好的选择,今天就悦纳我的奉献,我要将我自己完全献上当做燔祭,完全属于祢,我要举起我的手来,降服于祢,我要全心讨祢的喜悦!神呐!就在这个世代兴起我来,成为彰显祢荣耀的器皿。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
        • 新酒新皮袋,别被旧思维束缚
          这一段经文,前面讲了神喜爱怜恤,不喜爱祭祀。后来法利赛人和约翰的门徒常常喜爱禁食。后来耶稣就说: 没有人把新布补在旧衣服上;因为所补上的反带坏了那衣服,破的就更大了。也没有人把新酒装在旧皮袋里;若是这样,皮袋就裂开,酒漏出来,连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。”(《马太福音》 9:16-17 ) 新酒新皮袋,你要不断的更新,为什么呢?因为我们神的话进到我们的里面,我们里面还是一个旧皮袋,还不能跟随着神一起更新,就会破啊,就会破得很大!破得很坏!后来这个事我就整明白了,我就发现很多基督徒信了主,然后很多问题出来。为啥?新酒放到了旧皮袋里。神的话放在一个仍然守着一个旧的逻辑体系的人的里面,就会带来极大的破坏,好像以前我也没这么解过,以前也没有人这么解过。 今天我告诉你,如果你信了主,如果不想做一个新皮袋,神的话在你身上会带来的是混乱和破坏,而且坏得很大。价值观念就是酵,法利赛人的教训就是一套属世界的逻辑体系。带着宗教的外面,这套东西就会带来很多的败坏。我想今天咱弟兄姐妹不要持守住那荒谬的信心,以为自己得救了,不得救了这些。这些都不重要,重要的是在耶稣基督里做新造的人。 在耶稣基督里要被神的话不断的更新,神的话要在我们里面成为新酒。我们的生命要变成新的皮袋,每一天都在不断的更新,然后不会破掉。会不断的更新经历神,在耶稣基督里做一个新造的人。这就是小心法利赛人的酵,要防备法利赛人的酵,因为这酵一进到我们里面,我们会被这种逻辑体系所占据。然后再来的都是败坏。今天就分享到这。
      • 七、小心宗教行为
        • 别让宗教行为蒙蔽心灵
          你要知道施洗约翰的门徒和法利赛人都禁食祷告。 那时,约翰的门徒来见耶稣,说:“我们和法利赛人常常禁食,你的门徒倒不禁食,这是为什么呢?”(《马太福音》 9:14 ) 大家有没有觉得:喔,好奇怪啊。法利赛人常常禁食,施洗约翰的门徒还整诧异了,他们也常常禁食啊:唉?这事奇怪了,耶稣的门徒不禁食祷告?他们就觉得那个禁食祷告很重要。那有些人禁食祷告了四十天,他跟我说:刘老师,我禁食祷告四十天。到了十天我说:你看到了星星了没有?他说:没有。到了二十天了,我说:你白天看到了星星了没有?他说:还没有。唉呀,你比阿凡提厉害呀。后来整明白了,他一天吃一顿饭。那是啊,一天吃一顿饭那叫禁食祷告呀?哎哟我的天,我说怎么还没死呢?那一天吃一餐那是死不了。每天一顿饭。 有些人禁食祷告是一天吃三次稀饭。我就觉得很有意思。有的人膝盖跪出茧子来了,其实这东西有啥用?我看是没啥用。听明白了吗?那不是神的心意,那叫做瞎眼和无知!是不是?那叫减肥。那他把减肥当做禁食祷告了。反正本来我要减肥,那就整个禁食祷告吧。在牧师面前多有面子是吧?在朋友面前廋了,也有面子了吧。说起来挺好听的。炫耀,那东西有啥好炫耀的?其实要抓住神的心意。今天我讲的稍微有点技术含量。所以耶稣听见了,耶稣说啥呢? 经上说:‘我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。’这句话的意思,你们且去揣摩。我来本不是召义人,乃是召罪人。”(《马太福音》 9:13 ) 所以我告诉你神要的是怜恤,不是宗教行为。所以要抓住神的心意。
      • 八、要抓住神的心意
        • 抓住神的怜悯,活出新生命
          要喜爱怜恤,不喜爱祭祀。你知道耶稣怎么喜爱怜恤吗? 有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心,就对瘫子说:“小子,放心吧!你的罪赦了。”(《马太福音》 9:2 ) 起来走了,好了!怜恤了吗?怜恤了。你要知道华人命定神学的医治释放从哪来?从神的怜恤而来。我真的巴不得我们的弟兄姐妹都从疾病的辖制当中释放出来。不但从疾病的辖制当中释放出来,也能够知道神喜欢怜恤。神喜欢怜悯你,要知道神是宝贝啊。要知道为神摆上一切是好得无比啊。要抓住神的心意。那很多教会我也觉得很奇怪。为什么说很奇怪?唉,那个姐妹病得一塌糊涂,带着她去这教会参观,去那教会参观,就是不解决她的问题。 还有一个非常奇怪的事情就是:有的教会只对外人做医治释放。他们自己教会里头的不做。唉?我说这是什么怜恤啊?我就不知道这是啥怜恤了。那我就给他出了一个主意:那你就从教会退出来,然后再去吧。是吧,我在外面了,你就可以为我做医治释放了吧。所以这些患血漏的病人、那瘫子、女儿死了,然后神的国在乎的是权能。靠着神的权能,他们可以得着医治,那可是神的国降临。 所以弟兄姐妹要开始知道,别整那些禁食啊,这个啊,那个啊,最后也没什么意义,也不知道在干啥。当我们开始了解了法利赛人的酵,那今天我们就要让我们整个的生命被神的话改变,就叫做新酒新皮袋。
    • 【讲道】- 你们要努力进窄门!
      • 十、天国好比芥菜种,好比面酵
        • 信心如芥菜种,成长成参天大树
          这句话比较让人困惑。耶稣说神的国好比什么呢?我拿什么来比较呢?好像一粒芥菜种,有人拿去种在地里长成参天大树,天上的飞鸟都来宿在它的枝上。又说我拿什么来比神的国呢?好比妇人拿面酵藏在三斗面里,直等到全团都发起来。很多人解释这个,我也解释不好。但是今天我可以说,神的国好比芥菜种,神的国、神的道、天国的道好像芥菜种,种下去可以长成参天大树。 后来我发现面酵藏在三斗面里会发起来,直等到全团都发起来。这些事是什么意思呢?神的道、神的话是活的,是可以种下去成长的。不是大米饭粒种下去就烂了,它可以长得很大,它可以长成参天大树。什么意思?就是我们在走神的话这条路的时候,我们的信心,从悔改到摆上性命,是一天一天的长起来的,是从芥菜种一样的信心长起来的,如果你的信心如同芥菜种,可以让山投到海里。 它不是一下子,第一天种上一个芥菜种,第二天你给挖出来了,怎么长?长不了。所以不要着急,使你成长的是神。后来飞鸟都宿在你的枝上,连飞鸟都成为你信心的祝福。更何况是地上的万国万民,都会因着神的话、神的国进到你的心里长成参天大树,很多人会因你得祝福。你需要的是啥?需要的不是在别的地方努力,把你的态度努力调好,你至少有一个努力进窄门的态度。
    • 【讲道】- 你们还不明白吗
      • 小心法利赛人和撒都该人的酵
        • 警惕法利赛人的迷惑酵母
          但是他的牧师却很抓狂,他还指望教会里的这两个年轻人为他干活呢,为什么?因为他自己不干啊!如果主耶稣在旁边看到这样的事,都会当成笑话了。后来,这个牧师不断的给这个小伙子打电话,把我们命定神学好一顿喷。弟兄姐妹,我很感谢这些人喷我。为什么呢?喷完以后,宝贝就来到我们当中,垃圾愿意去哪就去哪。因为建立教会,就是要把宝贝收到神的国里。小心法利赛人和撒都该人的酵,这些人经常释放迷惑和困惑,就算看见了也不信。 其实,看见我服侍的这些人有很多,今天我要告诉你,神要拆毁这些法利赛人的教会,神要再次震动天地,能震动的都要被震去。不能震动的能够存到永远的,会永远长存。我们要小心,这些法利赛人看到晚上天发红,就说天必要晴;早上天发红,又发黑,他们说今日必有风雨。他们知道分辨天气,却不知道分辨这时候的神迹,还能有神迹给他们看吗? 弟兄姐妹,要小心法利赛人和撒都该人的酵!他们能够分辨天气,看到神迹,却胡说八道。他们喷的不是我!他们喷的是神啊!不相信神的话。所以,将来所受的审判是何等的重啊!如果一个祭司像老以利一样,他们家和家族的罪就算靠着献祭也断不能除去,因为这罪很重。在神那里受了很多的灾祸,你说这叫什么话?神就是预备这些灾祸好降在这些人身上,大家仔细的去读《圣经》,就会发现都在里面。
  • 讲道
    • 【讲道】- 凡以行律法为本的,都是被咒诅的
      • 一、引言
        • 别让律法的酵迷惑你
          人们也很容易被这东西迷惑,听起来是挺好的:我做好事,我行善啊。《圣经》让人做一个善人呐?如果你姓刘叫刘大善人呐,你姓李叫李大善人呐,多好啊!做大善人,但却不是真理。听起来多好,它也不是真理。以信心为本和以行为为本的这场斗争,一直从使徒保罗年间直到今天,那是在灵界里头从一直开始有人就开始了。 使徒保罗和雅各之间的矛盾与困扰,全是围绕着以行律法为本还是以信心为本展开的。以行为为本或是以行律法为本,就如同面酵一样可以使全团发起来,然后带来很深很深的咒诅。 要知道上周我们讲到防备法利赛人的酵,那酵多厉害呀,一点点的酵就可以使全团发起来。今天的教会就是这一点点的酵就使全团都发起来,直到今天我在网上听某些牧师讲道,还常常引用《雅各书》,那《雅各书》说的话那能听吗?
        • 警惕法利赛人的酵,别被蒙蔽
          大家要知道你们要防备法利赛人的酵,这法利赛人的酵就是《雅各书》是法利赛人的典范。要知道没人有这个胆干这个事,但是有人有这个胆受咒诅。前面这一段好些年的时间,离开教会的一个原因很多都是因为,我讲《雅各书》这么讲,我这么给《雅各书》一个差评,结果就把他们差走了。我给《雅各书》点了一个差评,然后就把这些人给差走了,我觉得也挺好。但是问题是啥呢?咱们今天弟兄姐妹如果你不同意,咱俩可以坐下来私下里头慢慢聊。如果你觉得我说错了,你论证一下看看我怎么就说错了? 但是今天咱们弟兄姐妹你知道吗?《新约圣经》里面讲的话还有没有咒诅啊?还有咒诅。怎么可能没有咒诅呢?可是《雅各书》那里说的这些话简直了,他说的是什么呢?咒诅和赞美在一个人的口里说出来,他觉得很奇怪。赞美和咒诅怎么就不可以在同一个人的嘴里说出来呢?在耶稣基督的嘴里不是经常说吗?正常。这个《新约圣经》为什么说已经没有咒诅?耶稣已经诚然担当了,那是给以信心为本的,以信神的话为本的人。你若是一个以行律法为本的,耶稣就徒然为你死了,那就根本跟你没关系了,那帮不了你。 今天我能不能讲清楚?我试试看,今天咱们就讲一个很复杂的问题。**人一旦领受了一套东西,又不经常推敲,那就是极大的麻烦**。你知不知道有一个词叫做“买办”?我告诉你“买办”这个东西传递了一个学说。那个学说的建立实际上是因为背后有支柱,然后他真的就认为他讲的是科学,真认为他讲的是真理。前一段时间我在帮一个药商做软件,挺有意思的。但我对药这个东西,我有我的一点小看法。这个药商背后的资本都是大商家大资本,他们就开始扶持一些专家、学子,那就是扶持了一群买卖。这些买办的脑袋就被洗得干干净净,领受了他们这套学说。这套学说却是他们这个药商赚钱的奥秘。
      • 十、要防备法利赛人的酵
        • 别让行为主义蒙蔽信心之光
          要防备法利赛人的酵,在信心为本的基础上加上那么一点,就是0.0001的行为为本的东西,它就会发起来。什么东西会发起来?罪会发起来,鬼会发起来。然后人就没有办法抵挡啦。只有靠着神,只有靠着圣灵的大能,凭着信心,治死我们肉体的恶行。一点一点的治死;一点一点的对付;一点一点的开始活出神荣耀的形象。千万不要以为《雅各》书引用的亚伯拉罕,以为亚伯拉罕是以行为为本,不是。《圣经》从来没有讲过亚伯拉罕是以行为为本,就是摩西也不认为亚伯拉罕是以行为为本。因为行为根本就不是根本,那是信心结出来的果子。只有信心结出来的才是有意义,不是信心结出来的,外表做出来的样子是没有用的。 如果一个人以行为为本,就很容易进到装假。彼得装假怎么来的?就是以行为为本。彼得为什么装假?雅各装不装假产?那是老能装了。是吧,一个是大装,一个是二装。那装得简直了,那包装做得老好了。但是确实是个装假。那你今天装假明天装假,你到耶稣那里你怎么办?很麻烦的事。小心哪!有那么一丁点的以行为为本的都会掉到咒诅里去。结果今天弟兄姐妹一定要知道,以行为为本的,以行律法为本的,都是受咒诅的。
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • **说话的最高境界:就是不发怨言**
        • 不发怨言,活得更幸福
          很多人会说话,说着说着就发怨言,发怨言没有任何回报, 可能一次错误的决定就失去所有的一切,像车祸。做错误的决定不如不做决定,不做决定不如做正确的决定,做了正确的决定就有丰厚的回报。**说闲话得到的是咒诅,说怨言得的是灭命,达到最高的境界就是一生不发怨言。** 很多人活得很惨,就是因为发怨言,比如HK大街上很多发怨言的,很多不满,我是不参与那些事。人要做一些事,必须有一些清楚的看见。基督教的信仰可以转化一个国家,转变成一个美好的国家,所有的国民都活在幸福当中。如果一个国家,有一半人都发怨言,你想这个国家怎么过? 你们也不要发怨言、像他们有发怨言的、就被灭命的所灭。他们遭遇这些事、都要作为鉴戒。并且写在经上、正是警戒我们这末世的人。所以自己以为站得稳的、须要谨慎、免得跌倒。《哥林多前书》10:10-12
  • 得胜的性格
    • 【讲道】永不妥协
      • 妥协带来福音能力的丧失
        • 妥协如酵母,腐蚀福音真理
          弟兄姐妹,福音能力一旦丧失,传的还是福音吗?我觉得不是,我这么说可能冒犯很多人,但是大家可以自己去查考《圣经》!前段时间我见了一个人,他们教会有个癌症患者,他对我说两个教会合作,我们服侍那些难搞的,他收那些人的奉献。我喜欢服侍,钱不钱的不重要,但是我想给他一个最好的恩典,就是我服侍一个小时,他也跟着服侍一个小时。最后,大家意见不统一。 我就想告诉大家,为什么我们教会有这样的能力?就是因为我对福音真理的不妥协。**神怎么说,我就怎么信,怎么落实,就算是做不出来我也继续努力去做**。我有这个好态度,神一看态度好,又忠心又良善的仆人。后来,他问我那是得救的记号吗?这对我是个新概念。得救的记号是什么呢?我在《圣经》里找不到。 今天人们把这福音的能力给整没了,就一点面酵,一点点的妥协就会带来越多的妥协。就像有的人到约旦河去洗礼,有人就说太麻烦了,找个有水的地方就行。后来就在家里弄个缸,缸也太大了,盆也太麻烦,就弄个碗。碗也太麻烦,就弄个小瓶,整个柳树条一点。我怎么没看到耶稣这么弄过?倒是看到观音菩萨经常这么干!这得妥协到什么程度!
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列02:今天明天赶鬼,第三天我的事就成全了
      • 赶鬼治病要像面酵一样发起来
        • 赶鬼治病要像面酵一样扩散
          神真的很希望赶鬼治病能够像面酵一样发起来,我拿什么比喻神的国呢?好比面酵,有妇人拿来藏在三斗面里,直等全团都发起来。我告诉你,我干的就是这事,我开始赶鬼治病的时候,我就开始训练人,就像面酵一样一点一点发。神的国开始降临,神巴不得我们当中的弟兄姐妹,每一个人都被面酵所感染,直等到全团都发起来。这面酵历害啊!极有感染力。这使人得好处啊,腰弯的可以直起来,不能走路的可以走路了。你要不要?我是要。 其实发起来是很快的,那影响力是一传十,十传百,那多好!我今天还在追求,你渴慕不渴慕我们将来有一天是世界上赶鬼最历害的教会?如果你渴慕你就阿门!神的国好比什么呢?拿什么来比较呢?好像一粒芥菜种,拿去种在园子里长大成树,天上的飞鸟住在它的枝子上,那树是何等的大!你不要以为我们今天做的是芥菜种子一般大的事,如果种在园子里,神要让它长大成树,天上的飞鸟都可以得着恩典,所以神巴不得我们赶鬼治病能够像面酵一样发起来。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 不要等到神发烈怒时才想起呼求神!
      • 在神发烈怒前学习敬畏神
        • 别等神发怒才学会敬畏
          人一生啊,就是不知道在神发烈怒之前要学习敬畏神。弟兄姐妹要小心,听起来好像很合理的,可不一定是神的话。你们要好好学习神的话。华人命定神学把神的话梳理来梳理去,整理完了,整理成我们的课程,但是那也不能够取代神的话。你还得要读《圣经》,不要在神发烈怒之后才祷告,效果不好。 如果已经到了《耶利米哀歌》这个阶段了,就那么地吧。如果还没到《耶利米哀歌》这儿,那赶紧敬畏啊,你说我说的是不是挺实在的?为什么要讨神愤怒?为什么要种那些咒诅?不知道敬畏的人特别多,走着走着就走到那儿去了。神啊,为什么我走到这儿了?那不是你自己种的吗?所以赶紧敬畏神啊。
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 二、《圣经》就是做人的重点
        • 别让咒诅发酵,抓住祝福重点
          你要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。(《箴言》 3 : 5 - 7 ) 今天种个小咒诅,明天种个大咒诅,早晚有一天会收的。我看着弟兄姐妹往咒诅里走就非常着急,一着急说话就不好听,人家就讨厌我。做牧者、做先知经常干叫人讨厌的事,但那是为了人的益处。其实是个态度问题,这个人要离开咱们教会我不用管,可是在我们当中我就得管。然而又是讨人嫌的事,所以大家就别再难为我了。这是重点中的重点,人要把智慧、狂妄和愚昧等东西都当做重点。祝福和咒诅是《圣经》所突出的两大主题,巴不得大家都能活在祝福当中。活在咒诅当中的话,一旦咒诅发酵谁也改不了,所以说做人要抓重点。
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 在你所做的事上发挥你的创造力
        • 创造力要在掌握本质后释放
          在你所做的事儿上,发挥你的创造力。你知道我们前两讲,讲什么掌握了方法,抓住本质,了解这事物的本质。你如果方法对了,又抓住了本质,你再往前推进一步,那就是创造力。别着急,先掌握方法,然后再抓住本质,然后再发挥创造力。就这么回事儿。第五点,在你所做的事儿上发挥你的创造力。在发挥创造力之前先别创造。因为你可能会造成空虚混沌。是不是?造完了以后,乌烟瘴气了,你创造了一个混乱。 所以怎么办呢?脚踏实地的整方法,脚踏实地的抓本质。你比如说你做会计的,人家的账干干净净,到你这来一整整乱了。那你这是创造了?那是创造了一个问题,那不是解决了一个问题。那怎么办呢?还得从头开始学。我吧,我就不太喜欢那些空谈的,空想的。咱们还是实在一点比较好。 你想小学还没读好呢,就读高中去了!我就特别感慨,很多人这样,就一直在读小学。在你所做的事儿上发挥你的创造力。你说我是打扫卫生的,需不需要?需要。我是养花的,需要不需要?需要。你说我是写程序的,需不需要?需要。你说我是整电池的,需要不需要?需要。 现在这电池我跟你讲,电池着火的事儿多呀,是不是?如果咱们当中的有一些弟兄姐妹,能够发明一种电池不会着火呢?得了,是不是?厉害了啊,那你就厉害了。
        • 懒惰是癌症的温床,提升效率才是王道
          在你所做的事上,我们每天做的事多不多?很多。你说老师我没事儿,那就是最大的事儿,是不是?整天游手好闲,啥也不干。后来我发现很多癌症患者全是这样啊。是不是?那你就在那个路上呢,你说我现在还没得癌症,那在路上呢,别急。所以说人身上有死亡的灵,就变得懒,就变得笨,就变得爱钱,就变得会有死亡的灵来搞你。 但是如果你是一个爱解决问题,很有效率的解决问题,然后在你所做的事上有神的同在。我问你会得癌症?很难得的。我前一段儿碰到一个科学家,他就跟我说,你知道他是研究生物的,他说神造的这个人是很难得癌症的。但是就这么难的事儿竟然这么多人得了。为啥?那得懒到什么程度啊?懒成什么样子啊?好吃懒做,游手好闲是不是?不给你个癌症多对不起你啊。 你说老师我已经做得很好了。我说什么呀,洗厕所一个小时,那能不能半个小时啊?好什么好?我做的已经很好了,多长时间?十分钟干完的,能不能五分钟搞定?人提升自己的效率是无止境的。基督徒神的百姓,不是在时间上跟人家竞争,是在效率上跟人家竞争,我们不是在时间上跟人家比,人家投入一百个小时,你也投入一百个小时,不,我投五十个小时,我就能干得了人家一百个小时干的。 我的效率如果是人家的一百倍,我用1%的力气就能赢。是吧,打个平手。如果是人家的十倍,我用10%的力气就能打个平手,不是这么回事吗?所以说,你有没有时间参加住棚节?有。你有没有时间参加逾越节?有。有没有时间参加守安息日?有。人家一个礼拜干七天,一年365天全在那干活,干不过你。为什么?你有创造力。在你所做的事儿上发挥创造力,尤其是现在这个时代。
        • 创造力是解决问题的金钥匙
          但是我就说这个事儿啊﹐就是这世上的问题解决不完,永远解决不完。那咱们就说这个牧养,咱们当中的弟兄姐妹的牧养的问题多不多呀,是不是?那我就开始一点一点一点地往前推进。记住,华人命定神学是一个创造的神学,发挥创造力。华人命定神学是活出兴盛的神学。那你创造了你能不兴盛吗?是不是?你是个创造的人你能不兴盛吗?你会缺钱吗? 我告诉你你为什么会欠钱?老想弄点钱,是不是?老想弄点钱,老想不花力气弄点钱。结果遇到的全是骗子,是不是啊?那你像我这样,我老想解决问题,解决了一个又一个。我问你,那缺钱吗?不可能缺钱。一个创造的人,身上流露着神的形像的人,他不可能缺钱。 你说我所做的这事儿,和创造力好像不太搭,我总觉得爱迪生那东西才是创造,那是个谎言。那洗厕所能不能整干净啊?你洗一个厕所多长时间?两分钟行吗?一分钟能不能做完?能,那你就厉害了,是不是?这就是创造。 读书,你不断地发挥你的创造力,读书读得也可以快一点。有的人就说,你又让我快,又让我精读。快是让你泛读,精读是让你精读。慢慢大家琢磨,就千万别乱套,就一定要听东西先听明白的。
      • 知道你里边有创造的能力
        • 相信自己,你也能发明绝妙工具
          鲁班他为什么能发明很多木工的结构呢?你想,这木头房子可以不用钉子建造起来,全靠巧妙的设计,是不是?咔咔咔连完了以后,有一个木头地方啪一敲紧结实了,全连在一起了。拆都拆不出来,真是厉害啊。 那我发明了什么呢?我告诉你,我发明了一个锯的东西。我就发现这锯这东西太危险了。木头没锯好,把手给锯了,那就麻烦了,是不是?木头没锯断,手给锯断了,那你说不麻烦吗?所以我看过很多木工,经常缺一根指头是不是?有的缺两根,有的缺三根,干活的时候中午喝点小酒,下午晕晕乎乎的,手指头就没了,很危险的工具。 我就发明了这个锯,这锯太重要了。你想锯掉手指头都难,是不是?而且它还吸尘,在家里比划比划挺好。所以说我相信我里面有创造力,现在我相信你里面也有创造力,你信吗?你说这玩意儿难说,其实别难说,你里面肯定有。
        • 打破谎言,激发内在创造力
          你说老师,太难了,一看这活儿啥时候能干完呢?有创造力就快。是不是?那你说我没有创造力。记住那是谎言。多少人活在谎言当中?我告诉你百分之百。人之所以活成这样,是因为活在谎言当中。直到现在我就看咱们弟兄姐妹的反思。反思完了以后,哎呀,我一看这是个谎言。还有的说,你看老师,神的要求那么高,我现在这个样子属灵层次这么低,我什么时候能达到神的标准呢?我达不到神的标准吧?谎言。 你如果说是真的很想做到,我得告诉你神帮助你。不只因为你够好,神才帮助你,是因为你够烂,神一定要帮助你,不帮助你就灭亡了。是不是?神不是叫人死,神乃是叫人活。神的标准是非常非常的高,但是祂一看你这个熊样儿,我看让他迈下一个台阶就算了。是不是?神把路都给你铺好了,你要不要走?神不是让你一下子迈上去两米,那是跳高运动员迈的。是不是? 楼梯都是15个厘米到20个厘米,20个厘米的台阶算是高的。大概是15个厘米,人走起来还是很舒服的。现在不走楼梯了坐电梯了,是吧?哎呀,什么时候才能升上去?有的人电梯都懒得进,你说你这谎言得多深。 神现在给你整了个电梯,就是进去按一个按钮,我要去几层,就上去了。咋整这么慢呢?这就是人啊,就这样啊,这就很奇怪,等都不想等,是不是?我就觉着人真的是活在谎言当中。好不好,现在就开始发挥你里边的创造力。知道你里边有创造的能力,然后我告诉你神怎么帮助你。当你相信的时候,我告诉你怎么回事儿。
        • 别让生活成了垃圾堆
          我们当中有个姐妹,挺厉害的,我们也不知道她生活的状况怎么样。有一天她老公就把家里的照片一拍,哎哟我的天哪,堆满了垃圾。你说这是不是亏欠了神的荣耀?你知道我有一个非常好的习惯,只要我在的地方,我就把它整理得干净。我真的很难容忍混乱。一堆一堆的垃圾,这屋子像个啥呀?所以前一段时间我就在清理我们的电脑房。清理完感觉特别好,特别赏心悦目,是不是?这些都叫做创造力。你得知道你里边有创造力,为什么?因为你需要知道你是神造的。 那为什么需要把这个创造力发挥出来呢?因为你不能再亏欠自己。你亏欠了神的荣耀,不是神的荣耀因为你亏欠了,是因为你本来有神的荣耀,现在却没活出来,活出一个垃圾堆的样子,乌烟瘴气的,是不是?好不好,把你的家拍张照,看看是什么样。 我跟你讲,有一个姐妹的父母特别开心。他们来看我的时候,带着这个东西那个东西的,为啥呢?因为我把她女儿身上的恶习改得七七八八。你知道她女儿,现在很多80后90后,出去穿个牛仔裤高跟鞋,头发梳的什么似的,但是一回到家里拍张照,那肯定是猪窝。 我没说你吧,如果对号入座了,纯属巧合。是不是现在不穿牛仔裤,穿一个大肥裤子,大肥裤管对吧。我就喜欢叙利亚风,那简直是战后的废墟,百废待兴。这是很需要创造力,是不是?但是我把我们这个姐妹改好了以后,她爸她妈来了跟我一起,请我吃饭喝酒,这个开心啊。为啥?这个人她在我这儿,我要不改造改造她,我总觉得对不起天地。感谢神,你们来到这里了,我得把你里面的创造力发挥出来,先把这东西整干净。因为你的屋子就是空虚混沌,空虚混沌最需要的就是创造力。
        • 相信自己,你有无穷创造力
          你得知道,知道你里面有创造的能力。我告诉你,我对这事深信不疑。我就觉着我身上有神的形像,我能创造东西,我造的东西可多了。我喜欢做木工,这个东西挺有意思。耶稣是木匠的儿子,我喜欢做木工。为啥呢?这个木工这东西,非常有意思。这个木工啊,小的工可以做个板凳,大的工可以做房子,听明白了吗? 我问你,这个装修里面什么工最多?木工最多。现在改名了叫全屋定制,是不是?木工的手很巧。你知道这个鲁班是木工的鼻祖。这个鲁班为什么他是木工的鼻祖呢?因为鲁班会创造工具。 以前我跟大家讲过是吧?工具、材料、工艺、技能,我都给你分好了。那这个东西是谁告诉我的?这是我发明的,我创造的。当然我也读了很多别人的书。知道我们里面有创造的能力,这是非常重要的。但是人不相信就坏了,这一天干一天,每天都在重复,你说那是不是叫操作的劳苦啊?所以说,人不知道还好办,就那么傻乎乎的活着吧。那人知道了不相信,那就很糟糕了,是不是? 你如果是个基督徒,你一定要知道你是神造的,是不是?你一定要知道你是神造的,不但要知道你是神造的,还要知道神造你的时候把创造力放在你里面了。那为什么你忙碌?因为你没有把你的创造力发挥出来。那为什么你创造力没发挥出来?因为你不信。现在就开始相信,明明的知道,然后你就会发现这可了不得了。
      • 养成寻求探索的习惯
        • 活出神的荣耀,创造力是关键
          我想我讲了这么多,我可以给你一个结论。如果你真的照着去好好地落实,你肯定可以活出神的荣耀,你肯定可以成为一个有创造力的人。好吧,我这课好像只讲了一篇道。大家有没有困扰啊?我想肯定会有,因为它与落实好像还有那么一点差距啊。 大家得知道我这一次讲的课,是盖了一个帽。那接下来你会发现啥呢?咱们教会会有很多很具体的课程﹐一个一个开发出来。然后我告诉你,其实开发那个课程,不是因为大家需要听,是因为开发的人需要开发。听明白了吗? 财务的问题都是最小的问题,钱的问题都是最小的问题。那最重要的问题就是活出神的荣耀。好吗? 愿神祝福大家,使大家成为一个有创造力的人。阿们!
        • 探索习惯,开启高效人生之门
          你别以为我讲这些是空的,你如果好好落实的一点都不空的。养成探索寻求的习惯,《圣经》怎么说?寻找的就寻见,叩门的就给你开门,你连门都不叩,连寻求都不寻求,神怎么给你啊?是不是?神是启示的神,你如果养成寻求探索的习惯,在你所做的事上不断的提升,那就厉害了。 有的时候我跟大家常常说我二十分钟可以做四个菜,一个汤,很多人不相信。但其实真的是这么回事儿。当然了,我事先就把炉灶整对,我事先把我的家伙都给它整对。其实不难,那有多难呢?那东西不难,那其实你要在这些事情上都这样,二十分钟干完了,那你不有的是时间吗?怎么会缺时间呢? 现在咱们那些慢的,动作拍成视频,还以为是慢动作呢。我就觉得很奇怪,擦个桌子在那儿慢慢的擦,我说你干啥呀?擦完了以后你要舔一舔呐?什么脑子啊,是不是?干活儿哎呦,那个动作慢的啊,唰唰唰唰唰干不就完了吗?养成寻求探索的习惯。听明白了吗?有的时候我就说:你把你那个做事的东西拍个录像给我看看。不敢拍,为啥?故意慢。 你说有的时候拿个卷尺量一个东西在那儿比,我就刷画一条线,就完了呗。不那样做,在那儿来来回回描好几遍。我说你这是啥毛病啊,画一个标记不就完了吗?在那慢慢的磨叽。哎呀,我看你我们需要发挥创造力的地方太多,寻求探索时间就都出来了。时间都出来了以后你就会发现,你不但时间用得少,做得还比人好。因为你是神的百姓。
      • 引言
        • 别让你的创造力埋没在自私里
          大家好,我们接着讲做人做事,今天讲的是做事篇的第四讲,发挥你的创造力。发挥你的创造力,千万不要以为那是爱迪生的事儿,以为发明灯泡那多伟大,千万不要以为那是什么高科技公司,比如:谷歌、华为,做高科技的事儿,不是。每个人都需要发挥创造力。 其实,神造人的时候,是照着神的形像造的,这是我们华人命定神学很重要的一个观念。你身上肯定有神的荣耀。你被造的时候,神就天生地把这创造力放在你里面了,可是被人给埋起来了。被人给埋起来了干啥去了呢?把所有的创造力发挥到自私去了。发挥什么呢?发挥识别善恶。 哎呦,那识别善恶超有创造力,是不是?负面是很有创造力的。你说这创造力不是败坏吗?那这就是个败坏,所以亏欠了神的荣耀。什么叫做亏欠了神的荣耀?就是人本来应该是活出神的荣耀,但是活出来的却是败坏。 我跟你讲,在我所见的人当中,就是岁数长,其他什么都没长,识别善恶与日俱增,直到灭亡。你说这是不是邪性?其实人是造着神的形像造的,人里面是有创造力的。如果你说我为什么这么忙呢?亏欠了神的荣耀,没有创造力。我为什么这么累呢?亏欠了神的荣耀,因为没有创造力。
      • 人是照着神的形像造的
        • 人有神的形像,创造力无限
          华人命定神学是很原创的,原创的味道是非常浓的。直到现在我发现我们华人命定神学有一个天生的要素,就是原创,创造出来的。听明白了吗?你是有神的形像,神造你的时候,是照着祂的形像造的,所以《创世记》第一章就是“神照着他的形像造人”。 我们是神造的,神造这个、造那个,听明白了吗?而且造完了以后,你以为创造结束了,没有。创造完了以后,祂就说这些事交给你了,亚当夏娃接着创造。那没创造是不行的,是吧?就交给你管了,你怎么管创造?那《圣经》怎么说的呢? 《圣经》说亚当就给这些万物起名字,本来没有名儿,一看一头羊过来了,亚当那时候不知道叫羊,他不知道,就给它起名叫羊。你要知道,你一听有没有这种感觉,一听羊,心里头大概就知道羊,就那样。这个是个马,挺有意思。我跟你讲,物种有多少?上百万种,每一样亚当都给它起了名儿。我问你亚当加班了没有?亚当没加班。听明白了吗?没加班。一会儿就干完了。那这怎么干的这么快呢?他里头有创造力。 所以当神的灵离开了,当亚当夏娃吃了识别善恶树的果儿,结果就受了咒诅,汗流满面才能吃饱肚子。现在我们得从这种咒诅里头出来。这是第一点,人是照着神的形像造的。
        • 创造力是活出神形像的钥匙
          《做事篇》的第四篇强调了发挥创造力的重要性,但千万别把创造力用在识别善恶上。识别善恶的花招很多,却没有什么实际用处。如果你觉得生活很累、很忙,那肯定是哪里出了问题。我们当中有许多人生活中欠债,为什么会欠债?肯定是因为做错了事。为什么会被骗?也是因为做错了事,对不对? 然后人们还会为自己找一大堆理由。我最讨厌的就是人们为自己的愚蠢辩护,拼命地找借口。老师,我为什么这么做,是因为这个、因为那个,一大堆理由。我会说,你愚蠢还有理啊?当然,这话不好听,但我心里有一个深深的梦想,希望我们弟兄姐妹能从这种受咒诅的日子里走出来,开始活出神的荣耀,那就是创造力。 你看,如果你谨守遵行耶和华你神的律例、典章和诫命,神会怎么说?祂会祝福你所做的一切,这可是了不得的。后来我发现有一些人,他们做的事情总是被搅扰,不是鬼来搅扰,就是神派几个鬼来搅扰,这就是咒诅。 在你所做的事情上,神来帮助你。你说你要做的事儿有神与你同工,你能没有创造力吗?所以咱们弟兄姐妹心里都得知道,你不是爱迪生,是吧?你也不是什么爱因斯坦,但是在你的生活上你很需要创造力,听明白了吗?这是很重要的。因为神造你的时候,就把这能力放在你里面,现在给它发挥出来,给它挖掘出来。听明白了吗?所有的行业,所有的工作都需要创造力,就是过日子都需要创造力。 所以说咱们大家得知道,华人命定神学之所以被创立,是想把人从这种传统的、僵化的、教条的神学体系里都给释放出来。因为传统的、教条的、僵化的那个东西,它是解决你死后上天堂的问题。而华人命定神学是解决你活着的时候能不能活出神的形像的问题。如果你说:我是打扫卫生的。对了,打扫卫生也很需要创造力。保洁、家政,很需要创造力,是不是?
      • 你得知道神会给你启示
        • 神的启示是一步步来的
          我得告诉你,就我们这些人啊,如果说到目前为止,一个得癌症的都没有。但是我得告诉你,好多教会经常有人得癌症的。最近我这个朋友躺在棺材里,就是因为癌症。这让我有时候很惊讶。为什么有的教会里没有人得癌症,而他偏偏要去一个会得癌症的教会呢?我很诧异,为啥呢?因为来到咱们当中,耽误他得癌症了,这能行吗?那不能耽误得癌症啊。因为人家要过小日子,咱们都把小日子给耽误了,是不是?无语了。 我想你也得知道神会启示你。信心起来了没有?我讲了半个小时,其实你还是不知道怎么创造。还没讲怎么创造呢,其实也讲了,就是神会启示你。你知道我们做东西的时候,有一些东西是很奇怪的想法,那是谎言啊。神启示我就想,一下子启示个大的。其实神的启示不是这样。我得告诉你,神的启示是,一点儿,一点儿,一点儿。因为神的作为就是这样。给我们铺了一个台阶,然后我们就迈上那个台阶儿。然后神又给我们铺了下一个台阶儿。 我问你如果这楼梯给你,造成一个两米高的楼梯,能上去吗?上不去。蹦啊蹦啊蹦啊撞啊撞啊一会儿鼻青脸肿了,是不是?你也不是跳高运动员,是吧?那楼梯还得再加个梯子,那叫啥楼梯啊?我们的神特别好,就是给我们搭的那个梯子,楼梯都是一个凳一个凳的。
        • 相信神的启示,别活在谎言里
          我告诉你啊,神是启示的神。有的人听完了我讲的,老师你在讲《创世记》吗?那你讲创造力,不讲《创世记》讲啥,是不是?我翻了很多世上的关于创造力的书,我不觉着那玩意儿好用。讲得很玄乎,就像讲爱迪生。那咱们如果等到咱们自己像爱迪生,我看你得进到棺材里头再出来才能像爱迪生,是不是,我看现在这个光景,比较像爱迪死,不像爱迪生,是不是,那都麻烦了。 那不是说你想做就能做成爱迪生,做爱迪死还行,做爱迪生是不行。但是我给你个好消息,我讲的是真的,有创造力因为他有神的形像。神把这形像的创造力放在我们的里面,然后怎么才能够发掘出来呢?神的启示!你得相信神会启示你。你如果不相信神会启示你,你就活在谎言当中。所以多少人活在谎言当中呢?
        • 灵感是神的启示,别忽视它
          那一个礼拜十八个小时没了。那我问你,你发现啥问题没有?什么也没耽误。那你不是觉得很奇怪吗?那为什么什么都没耽误呢?因为你剩下那40个小时做工,效率加倍。40个小时干了80个小时的工。那你说你能忙吗?你不会忙的。所以我得告诉你,人得依靠神的启示。 其实神已经在启示你。其实人活在这个世上最需要的,我们叫做灵感,其实就是神的启示。灵感就是神的启示,而圣灵的感动就是灵感。那么,圣灵的感动意味着什么呢?这意味着人们在生活中并没有耽误什么重要的事情。没有发现耽误什么,反而是一些不好的事情被耽误了,比如生病的事儿被耽误了,灾祸的事儿被耽误了,耽误挺多。是不是?生病、患老年痴呆给耽误了。 那这种耽误好,是不是?再多耽误点儿,把病床的时间都省了。我得感谢神,我也敢大胆地宣告,把癌症的时间都省了。你要不要得个癌症,电疗化疗啥的?我告诉你,癌症在咱们当中也都得医治。这只不过是因为有些人恶习不改,又来回折腾。
        • 神的启示在于解决问题
          最近我又做了一个大胆的尝试,我卫生间的水盆儿,我给它换成了不锈钢厨房水盆儿。怎么的你要在卫生间里煮个方便面啊?那还有别的便面啊,是不是啊?那这个事儿好用啊。而且这个盆儿耐用好清理。我还把这个盆做成啥呢?做成台中盆。我就不解释什么叫台中盆,要解释这个课没法上了啊。 哎呀,这个污渍想长都难啊,清理起来,一下就过去了。我告诉你,那个台下盆的那个瓷盆,哎呦,那底下那个边上那个垢,受不了,反正我是不敢摸。我让你长垢,我让你长不了。这就是我的逻辑。是不是? 神会给我们启示,这启示怎么进来的?我告诉你啊,就是想解决问题。记住,我们的神是解决问题的神。我们的神不是指出问题的神,我们的神是解决问题的神。你这台上盆儿那边儿也长垢,台下盆那边儿也长垢。台中盆长不了垢。我说这有意思吧。 人家就开玩笑跟我说,老师你这里不但能煮方便面,还能煮别的面。我说这就是水盆儿的本质,是吧,水盆儿的本质不就是个水盆儿。人的思维方式不能固有的、僵化的,是不是?为啥就不能用不锈钢呢?那不锈钢多好,是不是?其是那个不锈钢脏了,呵!我拿砂纸蹭一蹭,那瓷的你拿砂纸蹭不会了吧?尤其是现在这不锈钢,什么拉丝的了,是吧。哎,很多人不理解。 其实很多时候人们有一个固有思维,但是我告诉你,做完了以后,不锈钢超级漂亮。而且对于不锈钢我告诉你,我那个想法很独特。七百毫米长的水盆,什么洗涤剂、什么破玩意儿、都往盆里放啊,不往台面上放了。老好了,是不是啊。 但是有僵化脑袋的,脑袋是生锈的。脑袋生锈的他不会用不锈钢,因为他脑袋里头只知道瓷盆。我说的是啥?我就说是脑子里头就这么想的。你们家如果养宠物,七百毫米这么大,狗放进去都可以洗,你要不够的话,八百的盆也有。听明白了吗?你如果养孩子你就知道了。你这回你用我那盆,你不用再给孩子整一个塑料大盆子了,孩子往里一放也行,老好了。
        • 别被谎言蒙蔽,神会给你启示
          一百个人里头一百个活在谎言当中,不是这样的谎言就是那样的谎言。我告诉你,神不希望你生病,神想医治你,神想恢复你的创造力,这才是神的话。所以所有的问题就是不信,所有的问题就是人相信谎言。你得知道神会给你启示,神怎么给你启示,这事儿挺有意思。当你很努力的想解决问题,然后你会发现突然间,你掉到了一个玩命干的光景当中,那人就坏了。 那为什么玩命干就坏了呢?因为一开始每天工作八个小时,后来就变十个小时,后来就变十二个小时,后来就变十六个小时,后来干脆就不睡觉了,再过一段时间一看疯了,那能不疯掉了吗?那东西叫做咒诅,为什么基督徒不能走那条路,那条路也是个谎言。 我告诉你,要不要做事呢,要做事。要不要用心呢,要用心。但是最重要的用心,它不是把睡觉的时间都给用在做工上了,那不毁了吗?是不是?我问你,你在华人命定神学,一个礼拜大概花多少时间在属灵的事情上,比如:读神的话,查《圣经》、做笔记。挺忙啊,那时候这些属灵事情,都占用很多时间。起码一个礼拜十八个小时没了。
        • 一步一个脚印,神的启示在细节中
          雅各做梦,梦见了一个天梯,那天梯真的是梯子,真的可以一个凳一个凳的爬上去的。所以说,别指望一下子爬一百个凳上去。那是个谎言,咱一步一步走。就我说的我做的这个木工具,我折腾来折腾去,折腾了好多个版本。今天这个版本好。你知道以前我整的那个锯啊,一锯就锯瓢了,你知道那个板它一旦锯瓢了都没法用的。现在我做这个锯,瓢的板儿都给你修直,老好了,怎么的都能给你整好,还在改进。我想这个是神会给你启示,就是这么回事儿。别着急,脚踏实地,你能迈多高的台阶你就迈多高的台阶,神不会让你迈一个迈不上去的台阶。 我要告诉你,神给我的启示,你说是不是梦里头跟你说的话?不是。你说我脑子里头怎么就这么想呢?我也不知道,就是我看着这个问题,看着看着我这么整,看着看着我再那么整,我解决老多问题了。 我再给你举个例子。你知道我们卫生间的水盆,那个水龙头总是靠在水盆后面靠墙那块。我问你卫生间哪块最脏,就是那个水龙头根那块最脏,很难打扫,容易长垢。而且水管子坏了,后边水盆挡着可难修了。够不着,手也伸不进去啊。我说这是什么脑子?谁设计这玩意? 我给它改到旁边了,我为什么非得放靠墙边儿容易长垢,我放侧边儿。你问我为啥?我不喜欢它长垢。我就喜欢打扫卫生,打扫起来快。我就把它给放在这儿了,是不是?那有的人厉害,你到酒店一看,人家那个水龙头是从墙上出来的。当然了,墙上出来的那个东西也挺好。
      • 每天遇到的问题都是创造的机会
        • 问题是机会,创造力是你的武器
          哎呦,这一建,第一次没整对,还好神留了我一条小命。神有丰富的恩典和怜悯。因为我很想解决问题,第一次没整对。没整对神也怜悯我。又整,拆了重建,再拆再重建。拆了好几把。很想解决这些问题。神就把这启示给我,建造神荣耀教会的启示。后来创立了华人命定神学。那华人命定神学绝对不会讲这种很吓人的见证,得癌症这是神的恩典,得癌症这是神化妆的祝福。我看我不想要这个。 所以我每天遇到一个问题,我刚才讲,如果你很想解决这个问题,就得了创造的机会。问题就是创造机会。今天你有没有问题?你不可能没有问题。你发挥你创造的机会大把。我们就把我们住的那个屋收拾干净,需要创造力。把你们家屋子整的那些垃圾堆清理干净,那是需要创造力的。你求神给你启示吧。所以在我这儿,我就不觉得贫穷好,我也不觉得疾病好,我就觉得神的祝福好。 你如果读《申命记》28章1到14节,你肯定要。没有人不要这个的,哪有人不要这个的。所以说,这个渊面黑暗,空虚混沌,你一放眼望去,小空虚小混沌、小渊面小黑暗大把,还有大渊面大黑暗,还有大空虚大混沌,没关系。不管它是小空虚小混沌,大空虚大混沌,咱们一个一个的搞。是不是?小样的我整不了你了。 因为我们里面有创造力,因为我们里面有从神来的形像,神怎么创造,我们就怎么创造,是不是啊?我告诉你,如果你还在空虚混沌当中,你说老师我已经没有信心了。没关系,我借给你一点信心。他说,老师你怎么借给我呀,我就是解决空虚混沌的呀,是不是?那你怎么解决?我有神啊。所以每天遇到的问题全是机会,这事记住啊。
        • 问题是机会,空虚混沌也能创造
          我跟你讲,为啥我这么做?我老是想解决问题,哎呀,这个怎么解决,那个怎么解决……哎呀,这个想到我都快要疯了。你说神能不给我启示吗?我跟你讲,我就喜欢解决问题。那谁都喜欢解决问题,越活问题越少,有的人越活问题越多,垃圾上堆垃圾,垢上堆垢。而且垃圾还吸引垃圾,一旦脏了以后特别吸引垃圾。听明白了吗? 所以目前你遇到啥问题了吗?来,你们说说看。你每天遇到的问题,我告诉你,一看东西脏,一看东西乱,一看东西活多,一看那东西闹心,创造的机会来了。《圣经》怎么说?起初神创造天地,地是空虚混沌。哎呦,那个空虚混沌,是不是?你是不是在财务上空虚混沌了?需要创造力。那你说我怎么创造?好,你想解决问题的时候,神一定会给你启示的。 地是空虚混沌,渊面黑暗,那是很糟糕的环境。华人命定神学是在什么样的状况下被创立的呢?又开始说我自己的故事了啊。我就对教会这个东西啊,不太满意。为啥?教会里头渊面黑暗,空虚混沌。该得医治的不得医治,我就觉得这很奇怪。早些时候,在教会里头我受到那些教育,很多东西它是不合乎《圣经》。那有一个人呢,他得了癌症就拍了一个见证。后来癌症死了。你说这叫什么见证。 那个很惨,很吓人。我就觉得《圣经》里头有这种见证吗?《圣经》里头不都是到耶稣这来得医治吗?这是不是个问题?这是个问题。那这是个问题我就想解决这问题,我解决这问题怎么办?后来我就说,咱们不去这个教会了。自己建一个。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 四、在做事中发挥创造力
        • 发挥创造力,连打扫卫生都能创新
          我们家隔壁装修,脸儿都绿了。15万的合同现在干到20万了。为啥?这块板会瓢,那咋办?加根筋。多少钱一根筋?200。好家伙,加200根筋,240万块钱就没了。你上哪说理去啊?你没有办法把所有的事儿都想明白啊。你没有办法把所有的事儿想明白,那人家不黑你啊。我告诉你,做生意啊。做生意,如果你要想是不是啊。哎呀,做生意啊,最好是赚不明白人的钱。后来我跟人家谈,一谈就谈崩了。为啥?人一看这小子赚不着他钱。不是赚不着我的钱,A不着我的钱。是不是?人家就靠着A钱过日子呢。所以说这个事儿我说的意思不是赚钱不是不赚钱,省钱不省钱。我说我在管这些事儿的时候,我发挥了我的创造力。 所以在过去这些年当中,一个事儿创造力,两个事儿创造力,三个事儿创造力,所以你从来看不见我忙。你真的不会,你想都想不明白,为什么看不见我忙。你比如说开会,怎么开?开会怎么开?开会这事儿我整得老明白了。是不是?查经,比如说这么查。所有这些事儿,你抓到了本质,然后再发挥你的创造力。这个创造力啊,创造力的东西这是恢复了神的形象。如果你有创造力,我告诉你,就是打扫卫生都能创造,你知道不?打扫卫生。咱们打扫卫生,我告诉你,很多人就天天就这么干,就这么干,其实我告诉你,这个这是不对的。
        • 创造力源于行动,不做事哪来灵感
          那个水龙头,洗脸盆的水龙头,紧贴着墙,然后就是水盆。那是一个最烂的设计,但是……多少年来大家都这么干。口腔干净啊,是吧,我没有死角了,是吧,多好啊,多好。哎呀,我呢就整了很多这种啊,这叫做在做事中发挥创造力。那你不做事你哪来的创造力啊,是吧?整天吃饱了睡,睡饱了吃,你不需要创造力啊,怎么养猪就怎么养你就行了啊。是不是?整一群小猪啊,那样就够了,是不是?所以说咱们弟兄姐妹啊,得学啊,做事是恩典啊,做事是恩典。管理,管理也是一样啊,全靠创造力啊,全靠创造力。那你说我这么有创造力,我这么有创造力,他能缺钱吗?他不能缺钱。他不能缺钱,做什么都有他的状态。为啥呢?因为他们讲做事,他不讲喜乐,他讲做事。讲这个做那个,讲了半天也没讲到本质。像我这个,整了不少的参考资料,读来读去,其实我也读。读完了,哎呀,不太满意,不太满意,咱自己整一个。所以这是在做事中发挥创造力。
        • 创造力让你在日常中成就非凡
          工具在不断的发展,工具改变了,流程就改变。工具改变了,流程改变了,整个的思维方式就改变。做事的方式不断地在改变。所以有一个人呢,他写了一个叫做十倍数。十倍数,十倍,10X,10X,十倍数。为什么叫做十倍数呢?就是做事的方法一和方法二,十倍的效率差别。尤其是现代,差别是巨大的。那这十倍数的这个十倍之间的差别叫做创造。你比如说洗厕所,你多长时间洗一个,我洗得快。我洗得快,我怎么洗得快,我洗得又干净又快。我有招,我有招。所以说这全都是创造力。无论你做什么,你都得发挥你的创造力,一发挥你的创造力得喜乐。就在做事儿中喜乐,因为这是你创造的,这是你设计的,这是你长的。看着都是怎么看怎么好你知道吗?那你知道我在我们家装修,能发挥的创造力,都发挥到淋漓尽致,低成本。 好用啊。我今天稍微跟你说一下我的这个,动手的理念啊,动手的理念。动手做完了东西得人用吧,所以他得好用。那好用他如果不好做呢?是不是不好做,那就一做起来成本就高。所以首先他得好做,然后就好用,然后就得好看,三好学生。好做,好用,好看。是吧,创造力,你就慢慢琢磨吧。哎哟,反正你让我看这市场的东西?那天我去看人家的东西?我这人嘛就喜欢说话啊。我说这有毛病啊。结果那个屋业主啊,业主啪拍照就给发给装修商,这有毛病啊。我说这也不对啊。又拍张照,又给装修商了。我说那是咋整的,整成这样了呢?我一看啊,很多东西,你别看它是个传统,但它是错的。传统啊,它是错的。因为我是个打扫卫生的人,我最讨厌有死角有污垢。
        • 创造性解决问题,别让麻烦包回来
          哎呀,就是这个人其实是要有创造力。你什么时候发挥了你的创造力解决了问题,我告诉你都是很喜乐的。有一天有一个同事、同行,我那个圈子里的同行打给我。他说那个那个,刘老师,您有这个问题吗?我说您啥问题啊?啊,这个那个。呃,他啥问题呢?他说他招标了一个项目,花了差不多一千万新币。他做的这个项目是开发的软件给谁用呢?学校内部的这些人员使用。那学校的内部人员使用的结果呢?这项目一签就跟装修开始一样。要这个加钱,要那个加钱,给这个加钱。可是钱都已经花了,那顾客呢?这个不是我要的,原来不是你要的吗?原来是我要的,可是后来我改主意了。然后他就得去找那个供应商,能不能改成这样,加钱。是不是人家都加油加油加油,他这是加钱加钱加钱,给他加毛了。痛苦不?啊,痛苦。哈,痛苦。后来让我这一干,我以前是下面一个经理,后来上面做信息总监管这玩意儿。哎呀,我整得,我有招啊,我有招,那说你有啥招,我把这事儿的本质给抓到了。 抓到了我发挥了我的创造力。我跟我的供应商都建立了健康的关系,多干多得,少干少得,不干不得。我如果说剩了我就给他一千万,剩下一干,那就得鱼虎毛皮,是吧,零和游戏。但是我给他一百万,再干一个,再给你加五十万,再干一个,再加五十万,两百万了。关系最后干了,效果不一样啊,这关系健康。是不是?我把这事儿都整明白,所以今天咱们大家要做装修,千万要小心。你没那本事你就别全包。你以为全包了以后把麻烦都包出去了,不是,把麻烦都包回来了。听明白不?
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 一做事就发现自己不行,别怕
          有人说:看在钱的份上,忍忍吧。对!大概就是这个想法,忍忍吧,那钱多呀,是不是?别跟钱过不去呀。不是说我爱钱啊,但钱多总是不错的。 我有一个很伟大的发现,就是发现我自己还真不行。以前搞技术做得不错,老板给升上来了,然后突然间发现自己不行了。所以我这一辈子就没有资格自以为是。刚刚坐稳了,觉得做得不错了,结果升官了;又觉得自己做得挺好了,结果又升职了。当然了,钱也多了,我总得看在钱的份上忍忍吧。 我这一忍啊,就改变了自己。我就感谢神啊!在我这一生当中能够不断地训练我自己。你说是不是一做事就发现自己不行?这事不是件坏事。所以说这事是啥呢?就是在做事中改变自己。所以我就觉得这个总结太好了,你会不会做人?你不会做人就得学做人,你会不会做事?你不会做事就得学习做事。 后来我就发现,我一干啥就觉得自己不行啊。大家知道那种难受的感觉吗?我跟你讲,要能力没能力,要方法没方法,要知识没知识,然后情绪还上来了。大家不要以为我好厉害,厉害啥呀?那情绪上来了也是很烦很难受的。
        • 做事中发现不足,正是自我训练良机
          大家好,我们来讲《做人做事》的总结篇。我觉得我讲得理论和概念稍微多了一点,但这些理论和概念非常重要,因为没有这些概念和理念的话,你走不下去,是不是?我讲一大堆的案例,还是比较混乱,所以这次讲的是在做事中改变自己。 大家有没有发现这个道理?在做事儿中,一做事儿就发现自己不行。比如说,你要找一份工作的时候,拿来人家招工的广告,看到需要这个能力、那个能力,发现自己没有这些能力。那为什么没有呢?因为过去没做呀,过去能偷懒就偷懒。新加坡有个词儿叫做‘吃蛇’,意思就是躲在一个地方啥也不干。 过去发生的事儿挺有意思的,我觉得我这一生所做的事儿,基本上总结出来啥呢?我所做的事儿就是为了训练了我自己。那训练了我自己,我还抱怨啥呀?人家不给我一个平台,我上哪儿训练我自己去呢?比如说,有一段时间我非常难受,为啥呢?升官了。我以前是一个搞技术的人,特别是一脑袋扎在那个技术里头去。其实技术这事儿你说搞定了,它就搞定了。但管人的事儿可不行,管人的事儿那完全不是一回事儿。 后来升官了,当然薪水也高了。但是管人是很烦的,哎哟,每天上班这个烦呐!我一看这人,我就得劝我自己,我说:你得喜欢这个,你不喜欢这活儿,你也得喜欢这份薪水啊。这倒挺实在的,后来我就慢慢的发现我不会做,其实不是说这活儿让人难受,是我不会。我就一脑子扎进去了,我就不断地学如何做管理。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 双赢思维关键三:发展的眼光
        • 用发展的眼光突破困境
          **有智慧就要管理,然后还要有发展的眼光**。我觉得我讲的比较上道一点,伟大的改革开放总设计师邓小平说过:“发展才是硬道理,解决问题要靠发展,解决发展的问题还是要靠发展!”这话好呀!我们得有这套思维体系。 这套思维体系厉害在哪里?就是让我们不能只看到我们的问题,而要看到我们的进步。**当我们用发展的眼光看问题,很多问题就解决了**。**发展的眼光是什么?比如说这个员工很烂,但是如果有一天他变好了,对企业不是一个价值吗?尤其他变好了、变得有价值了是因为你的贡献,跟你的关系能不铁吗?所以我们要用发展的眼光看问题,谋求发展。** 又比如一个家的家庭收入来自家里的五个兄弟,一人赚了一千块,总共五千多,生活开销四千多,剩下就那么点钱,因为没有发展的眼光,五个人经常互相掐架。可是掐架也不能解决问题,如果哥五个齐心协力干点事,变成一人赚五千块,五个人就是二万五千块,家里开销上升到六千块,还剩一万九千块,再投入再发展就会非常的棒。 **问题就是人缺少了发展的眼光,非得在原地打转、纠缠,这是非常愚蠢的思维方式。**人越无知就越愚蠢,越无知就越在原地打转、整出很多幺蛾子。不管中国还是外国,无知永远是一个恶习。我讲的双赢思维看起来比书上的好点吧?这本书上喜欢用协议方式,在上面签字。我就觉得不太有用,难道我达不到业绩要求就会把我开了吗?
      • 引言
        • 双赢思维,企业长久发展的关键
          大家好,我们接着来读《高效能人士的七个习惯》第七章,这一章的主题叫做双赢思维。作者在这个章节引用了一段美国诗人写的话,其实我也不知道这段话要表达什么意思,但是感觉“双赢”还不错,就是你好我也好。作者一开头就讲了一个故事,讲这个故事的目的就是论述双赢思维。 在企业界,目光短浅的企业家相当的普遍。这些企业家招来员工就使劲用,没有利用价值了就踢掉。在这样的企业里干活,大家都心知肚明,老板给点奖金就拿着,因为不知道能在这个企业干多久。一个企业推行的是什么文化,它就会一层层地往下延续。无论是企业的管理还是教会的治理,我觉得我们这套管理模式比双赢思维更具有先进性。今天我一半讲的是作者的双赢思维,一半讲的是我自己的这一套管理学体系。也许你将来会成为一个企业管理者,或许你现在正在管理一个企业,那你就要不断地琢磨我今天所讲的。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 思想工作靠牧养
        • 用爱化解冲突,别激发兽性
          从管理学的角度来说,他们的管理都不怎么样。大家要小心,当冲突来的时候,是他兽性发作的时候。这发作是人属肉体的东西,因为你不会解决他思想上的问题。**其实谁想做一个兽呀,一整就亮牙齿,但是如果你不会管理,你就常常会把它激发出来。**有的时候你不是故意激发也把他的兽性给激发出来,这个时候怎么办?这个时候你要把耶稣基督的爱活出来,他的兽性就会下去,然后他里面的有神形像的部分就会展现出来。这就是我说的咱们的牧养,当我们牧养这个人的时候,他身上属神的形象就会越来越多。同样这个人如果不经常被好好牧养着,一回去他的兽性一不留神又会出来了,这是正常的。 **人里面有属肉体的本性,所以思想工作就是解决了人的兽性发作,还要解决人的神性发作。**当然神性好啦,你把他里面的潜能给挖掘出来了。**但是当他跟你有不同的观点、意见、看法时,你别着急,你要接受他,然后你好管理,一有不同观点上来你就发毛,一上来你就开始发飙,你就把他的兽性给激发出来了,**大家理解了吗?所以作者在这本书里面,他在接收人家一种不同的观点的时候,千万不要跟人家顶牛,针尖对麦芒那是互不相让。做思想工作的人一定要了解,人都有不同的思维体系。之前我给大家讲过,他为什么这么看,他为什么这么思考,他为什么这么整,他里头是有他的逻辑体系的。你了解他的逻辑体系,自然而然你就知道他这里面是怎么算的。
      • 管人,就是管思想
        • 管思想,才能激发员工潜能
          **那咱干的这活是做人的思想工作,做人的思想工作做通了以后,把人的潜能给挖出来,他的价值就会增加。**你比如说我做经理,下面好几十号人,我头大了,为什么呢?我让他干活他不干,他和我玩捉迷藏,嘴上说干实际没干,那好几十号人啊,你也不可能每一号人你都管得那么清楚的,这样不如干脆自己把活干了,那又不能自己把活干了,我就把图书馆管人的书全都整回来了,我读了大量这类的书。 我得回答一个问题:人家凭什么好好干活?有人说:你得好好干活,你不好好干活,我跟老板怎么交差呀?你说我这不是上下一夹在中间,成了受气包,那活多难干呀。我不这么干,我把怎么做思想工作这事整明白了。我说:“你现在薪水多少?”他说:“三千”。我说:“五千好不好呀?”他说:“哎呀!那五千块当然好啦。”如果有人拿五千块的工资,我就说:“小伙子,我觉得你应该值七千块呀。”他说:“哎呀!我真的值七千块呀?”我说:“你现在还不值呀,你看人家这七千块的工作,需要这个技能,你有吗?”他说:“没有。”我说:“那你得培养这个技能。”他说:“那我要如何培养这个技能呢?”我说:“我帮助你呀。”他说:“老板你帮我呀,我薪水真能涨这么多钱?”我说:“没关系,你写简历的时候,我帮你改。” 这就是为什么,我成了写简历的专家了,因为我帮好多人写简历。所以,后来不管我在不在,我的员工绝对好好干活,那你说我这个管理体系怎么样?管人就是管思想。**咱们为什么叫做命定神学,人有一个非常有趣的现象,人没有命定,活在迷茫当中是个很痛苦的事,一旦有了目标,就厉害啦。**所以,前面这一段时间大家72个小时祷告,大家都像火一样火热的在那里祷告,为什么呢?整个教会面临极大的挑战。一面临挑战,大家祷告都老厉害啦,为什么?都把人里面的命定给挖掘出来了。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】发现短板
      • 发现短板的重要性
        • 发现短板,才能真正解决问题
          今天我跟大家分享:眼力。 我在牧师之前分享的基础上做个扩充。我主要分享眼力中的如何发现短板。 我个人的眼力还算不错:阅读速度很快,大概是正常人的3-5倍,阅读速度跟眼力有很大关系。我在看书的时候,不是一个字一个字、也不是一行一行,而是成块成块的存在的,一眼扫过去,就能看到很多的关键词,阅读速度就大大提高,给我的工作带来很多便利。尤其是在搜索资源解决问题的时候,能够快速扫过很多的资源。这跟我阅读量大脱不开关系。 我在牧养上面,眼光也特别的准,先知的恩赐也特别的强。我很喜欢做牧养的工作。最开始做牧养,我看到这个人的问题,会很想去帮助他,但更多的是用我自己的人力去帮他,我自己做事,而被帮助的那个人在闲着。后来我发现这些东西没有用,这是一种属肉体的牧养方式。关键是我们要发现这个人的问题的本质在哪里。很多时候我不清楚。但是在跟这个人接触的过程中,苦苦的思考,直到有一天,关于本质的启示就一下子出现在我的脑海里,非常准。
        • 小短板,大影响,别忽视你的薄弱环节
          所以我来跟大家分享一下如何发现一个人的短板。在教会中这一点很重要,因为一个人翻转的关键,就在于找到短板。这个观点已经有很多人认同了。比如“木桶原理”:一个木桶能盛多少水,不取决于长板有多长,而取决于短板有多短。 在科学界也有一个定理:利比希最小因子定理。这个定理在农业里已经盛行了一百八十多年,对农业的发展起了非常重要的作用。它对于人如何主动积极的创造,也有非常重要的作用。这个定理是这样的:每一种植物都需要一定数量、一定种类的营养物质。如果这种物质缺失,那么植物就长不好;如果这种物质完全缺失,那么这个植物就一定会死掉。在实际的应用里面,比如浇化肥,其实化肥只能补充某几类营养物质,但是很多人还带着一种粗放型的观念,以为化肥浇得越多越好。但其实不是的,如果那些关键性的营养物质缺失了,你浇越多的化肥,植物就死得越快。所以一个人的短板 ,会对这个人起着决定生死存亡的作用。 一个人生命到了极其衰败的程度,你要去追求自己 的短板,很多的时候,我们面临一些很困难的问题,你要去找到短板,如何去发现这个短板是关键的问题,有个弟兄最近想购置产业,今天听到一个消息,房子又涨价了,现在完全是卖家的市场了,因为确定这个地方会涨价,那个弟兄想买的房子凭空就涨了八百多,一套房子大概就能涨八万多。 可是一件事情发生了,这位弟兄当时上学时学校办了一张卡,前几天我们去办理征信报告,他明明什么消费都没有,却凭空消费了十块钱。这张卡是信用卡,有年费,利滚利,就涨到了四十六块,这样一个逾期不还的记录积累了二十几次,这样的记录就给这位弟兄未来五年内的 合理贷款都剥夺了,就这么小的短板,影响多么大,太恐怖了,就这样十块钱的问题,让我们纠结很久,一个小小的短板,造成了很多问题。
      • 属灵眼力与短板的启示
        • 属灵眼力,短板背后的玄机
          再和大家讲一个我自己在老家短板的事,也让大家看看这个属灵世界的真实,我住的地方是当地最好的中学和小学,这是稳赚不赔的事情,你挨着小学和中学,可是非常邪门,建一段时间就会死一个人,那个开发商是香港的,实力很雄厚,可是这很邪门啊,后来请来一个风水大师来,这个大师来了说,这地方之前是不是有一块墓地,那个大师说:“在这个地方建一个荷花池,就会把墓地的邪气镇住”之后就没有死过人,这也是一个补短板的例子。 短板与生死存亡有关。因此我们必须对短板有非常警觉的态度,我们必须锻炼眼力发现短板,这非常重要。发现短板的眼力是一种属灵的能力。举个例子,这个楼盘下面有两个餐馆,其中一家餐馆,又小又窄,座位不多,客人常会被油烟味呛到。而另一家餐馆,油烟味不重,地方宽敞,还有上下层包间。两家的价钱其实差不太多,菜的口味也差不多,但是我们观察到一件很邪门的事情,就是去那间又小又窄的餐馆的人,比去另一家宽敞的餐馆的人多。这是为什么呢?为什么人喜欢去那家又小又窄还有油烟味的餐馆呢?为什么条件更好的的店铺就如此冷落呢? 要知道,这时候就要用我们的眼力了,这就是一种属灵的能力。就像刚才讲的荷花池的地方,什么生意都做不起来,只有游戏机室可以,估计这还是和那个地方的墓地有关。 我们住的这个地方目前是租赁的,只要有小孩子进来,就会有莫名的哭闹。这屋子还有一个特点,小毛病不断,经常出现各种问题,在屋子里住也有明显的困倦。这说明,这屋子或多或少带着一种令人衰败的力量。在这种情况下,我们用人的逻辑无法解决,此时就需要属灵的启示,灵里的感知能力。
      • 信心尝试与属灵眼力的训练
        • 信心尝试是属灵感知的钥匙
          敢于承担责任,愿意去解决问题。肯定有风险,正是风险给我们了力量让我们去运用这些感知力,我们这些经常带人祷告的灵里的感知力超准! 这就是我跟大家的分享,这世界是属灵的世界,我们运用的时候还要回到属灵层次,一个问题的翻转关键在于发现短板,发现短板的眼力是属灵的感知力,锻炼我们的感知力在于信心的尝试。鼓励大家用于、敢于去尝试,会帮你翻转很多生死存亡的问题。
    • 【活出丰盛】创新
      • **发现问题**
        • 创新从发现问题开始
          WC弟兄讲了一个非常重要的概念,就是你有没有问题,看到你的问题了没有。如果我们生活当中有问题,你不去解决,你一定会越来越大的压力。咱们现在说什么东西要创新,就从问题开始。你现在遇到了一个什么样的问题?你有一个很痛的问题是什么? 咱们今天教会里面要推动一个创新的概念:就是从全职同工,再到区牧,然后再到小组长都要推动创新。YX姐妹在做外展的时候遇到什么痛点?或者是在牧区牧养的时候遇到什么痛点?她是怎么解决的?
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 按着对未来的判断,开发能力
        • 未来由你判断,能力由你开发
          按着你对未来的判断开发你自己的能力。比如像有一些人在职业策划里面写,我将来会成为一个能处理复杂问题,管理复杂项目的项目经理。不能写完了就完了。做这样的事情需要我什么样的技能,然后开发你的能力。**一点有了判断就有了方向,一旦有了方向再把这个方向落实在你的生活当中**,你个人对你未来的判断有一个强烈的信心。对你的判断非常相信,我相信未来是这样的。 其实什么属灵辖制,不辖制,都不能决定你的命运。**决定你命运的就是你对未来有一个非常好的判断**。然后开始开发自己的能力。一旦你对未来有这样的一个判断,比如中国的形势需要什么样的技能,你有一个全面的了解。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 读书带来创新
        • 读书激发思维,创新自然而来
          你要学会说话,比如说面试,就要看你会不会说话。一说话全都是卖鸡蛋的,市场卖菜的,那种话有啥用啊,那种话能帮你找到什么工作?或者市场的闲谈,那茶余饭后的,比如说香港喝下午茶,东家长西家短的,那东西都没有什么太大用。但是,如果你是个读书的人,你里面会言之有物,所以今天咱们继续读书。 那有的人就问我:牧师我怎么能够创新呢?我跟你讲,创新的人都不是那种在家一直创新呐、创新呐、创新呐、神呐,给我一个创新,不是这样来的,没有人这么干。那创新是怎么来得呢?是从读书来的。读书的时候它会大幅度地刺激你的思维。比如说YX姐妹搞这个外展,她读市场营销的书,她说:牧师,我读了这个让我想到一个办法怎么去做外展。它就会刺激你的脑袋,你就会想到很多很好的主意,会刺激很多的想法。但是你不读书,你上哪整去是不是?你不读书你真的不知道,你不知道你不知道。当你读书的时候,你就知道你真的不知道了。如果你真的知道什么东西你不知道,你就厉害了,就去把它吸收进来。那学习创新是从读书来的,你要不断地学习研究。
    • 【活出丰盛】庞氏骗局
      • 庞氏骗局的起源
        • 别被发财梦冲昏了头脑
          这个骗钱的把戏,不是中国人发明的。是一个意大利人叫查尔斯庞兹,在1903移民到美国,1919年第一次世界大战,当时因为刚打完战,整个经济环境极其混乱。这个人带着美国的淘金梦,就来到了美国,经过十几年做过各样的工作,包括油漆工,就是一心想发大财,也因为伪造一些东西,做过牢。 经过美国式发财梦十几年的熏陶,庞兹发现最快速赚钱的方法就是金融,这个人终于1919年设计了一个投资计划,这个投资计划就像美国大众兜售什么呢?就是投资一种东西,就可以获得回报。他弄得很复杂,让人不明白。 他宣称,购买欧洲的某种邮政票据,再卖给美国,便可以赚钱。国家之间由于政策、汇率等等因素,很多经济行为普通人一般确实不容易搞清楚。这利润多少呢?90天内可以获得40%的回报,结果就骗了4万多人,他还给人们“眼见为实”的证据:最初的一批“投资者”的确在规定时间内拿到了庞兹所承诺的回报。于是,后面的“投资者”大量跟进。 后来抱着发财梦的人,就拼命往里投钱,每人平均投资几百美元,结果收了1500万美元,在当时是巨额啊。当时的庞兹还被一些愚昧的美国人称为与哥伦布、马可尼(无线电发明者之一)齐名的最伟大的三个意大利人之一,因为他像哥伦布发现新大陆一样“发现了钱”。结果是什么呢?1920年8月,破产了,他所收到的钱,按照他的许诺,可以购买几亿张欧洲邮政票据,事实上,他只买过两张。 “老妈乐”是用保健仪器骗人,现在也有的是用各种各样的理财观念。在1949年,查尔斯庞兹在巴西死的时候,身无分文。**大家一定要知道,大风刮来的,大风就可以刮去,这个大风我说的是邪灵。**
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • **教会以后的发展模式**
        • 网络与亲密结合,教会新未来
          比如说,十月和十一月我们经历的这些活动,我没有抓住事物的本质,但是我会探索。现在我就可以告诉你我已经抓住事物的本质了,我知道我在干什么。比如教会必须是个网络教会,因为它大幅度的提升了运转效率。那接下来怎么办?我不能一直只有网络教会,我掌握了一个事物发展的规律:定期、轮班地把他们带到近距来受训,建立我们亲密的关系。我总是在琢磨,琢磨不出来的时候就和教会近距的弟兄姐妹聊一聊,聊天的过程中我也在琢磨,他们经常看到我思考时的表情。琢磨的东西,一边试,一边划,一边弄,就琢磨出来了。所以,别停在困惑中,要往前走。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **善于发现客户的需求**
        • 挖掘需求,销售才能事半功倍
          作为销售,我跟我们店里的其他人相比,我每天都会为自己制定一个目标,有压力也就有动力,你才会开始付诸行动。那像我们银行的话,因为我做的是前台,并不是顾客一来就需要买这个产品,那你怎样让顾客对这个产品感兴趣呢?着重点就是你要根据他们的需要,甚至有时候你要从客户的一个信息里发现他的需要。 比如,我最近在卖的一个储蓄账户,我们有几个客户来到店里,我就发现他们只有一个每天用的账户,然后我就跟他说:你每天用的这个账户挺好的,但是你每个星期都有一定的余额,你想不想让你的余额变成更多的利息,让你的钱生钱?当你的这个观点打动客户的时候,他就会觉得你说的很有道理。所以我们卖东西不能让别人觉得我们是在卖产品,而是让他觉得我们是在满足他的需求。 我觉得有些弟兄姐妹可能和我们一样,有一个特定的东西去卖,或者说这个季度我们要做到特定存款。我在和客户交流的时候不是很冷淡地说:你过来吧,我们这里有这么个东西。而是把产品的特点和客户的需求相结合。当你这样去做的时候,客人就觉得你不仅仅是给我推荐这个东西,你更是为了让我得到益处。
    • 【活出丰盛】当我们学习遇到困难的时候
      • 在事物不断变化发展中解决问题
        • 变化中寻找答案,勇敢试错才有收获
          解决问题的过程当中,所有的参数、因素常常在变化当中。你在清理的过程当中,你必须知道一件事,事物在不断变化,向前发展。所以把事情变非常复杂,任何一个不断变化当中的问题,就难以捉摸,如果是简单组合的话,还容易点。但是如果在变化当中,你去看它的发展趋势。 你了解了事物的发展趋势,事物内在因素的各样关系,你就可以大胆预测。我们在分解和预测的过程中,有一个概念是猜想,很多问题的答案是试出来的,试的过程不是思辨的过程,是实践的过程。可能答案是这样,可能答案是那样,就是寻找。 《圣经》有一个清晰的理论就是‘寻找就寻见’,神让我们在解决问题不断寻找答案的过程中,清晰遇见祂。 不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 (《罗马书》12:2 ) **解决问题的过程是经历神的过程**,在遇到困难的时候,你要学会两件事,第一,建造信心,遇到困难不逃跑;第二,遇到困难,继续寻找。 **一个人的经验就是解决问题的能力。**我面试员工的时候,会问:“说一说你过去这段时间解决了一个最大的问题是怎么解决的?”很多人不会解答,因为没有去解决问题。一去面试就知道不会解决问题,这样的人我们是不会要的。不管是人际关系问题、技术问题或者是项目管理等等,越是复杂,你在这个过程中,你就是要不断尝试。 你在解决问题的过程中,会不断尝试,可能尝试很多种,可能解决问题就这么几种。也有可能最后问题没有解决,但是你知道这个路是行不通。这些路是行不通的,在探索的过程中,你会学习到很多东西,解决问题遇到困难的时候,是你不断探索新生事物的时候,这些新生事物对你解决问题虽然没有太大帮助,但是对你有成长。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 激励人是关键
        • 目标明确,才能激发内在动力
          我有个员工,我说:“小张,将来想干点啥呀?”“老板不瞒你说,我将来真的不知道要干什么。”我说那你不知道将来要干啥,那你今天在干什么呢?肯定是一个没有效率到人。如果那个人说:“老板,我将来想成为网络、软件这方面的一个非常专业的人才。”这就叫做有职业发展方向。他有了目标就会激励他自己。 那今天不管你是做管理还是做牧师,你都不断的在前面给他一个盼望,给他一个目标,让他去追求。当他有目标、有追求的时候,他自然而然就会把他脑子里的东西释放出来,把工作做好。所以,激励人是关键。 那怎么激励人?就是要给他一个目标,就叫职业策划。接下来你就给他做规划。那我做经理我是怎么做的呢?“你将来要做这个是吧?你现在做的这个一个月挣3000,你想不想一个月挣7000呀,想想一个月挣1万呀?”“想!”“可是挣7000的人得做这样的职位啊,你想不想做?”“想!”“那你想做这个职位,你现在的技能怎么呢?”“技能不行”“那技能不行,那你怎么才能让自己的技能行啊?那你就需要学这个学那个”“那学了也不知道,学的对不呀?”“那你帮我解决问题,你就你不就学到了这些东西了吗?”那我这个逻辑体系就让他最后还是回到要好好干活,而且是自愿的好好干活。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 四、我该如何规划我的职业发展
        • 职业发展别迷茫,选对方向才是王道
          你看看这职业发展是不是一个大课题?是大课题。那我怎么规划我的职业发展呢?我跟你讲,有很多年青人,干着干着就把自己给干懵了,是吧?不知道将来往哪走了?学了一大堆的金融,后来做了会计,耽误了好多年的时间,是不是这么回事?那有些人学的是电脑,然后去刷漆,这都是咱们当中的实际例子啊,那你上那个大学干啥?后来来到咱们当中的,上了那个大学后来被同学骗了好几万,还贷了款,上完了大学欠了好几万,我就觉得这真是脑袋不太好使。所以为啥咱们需要牧养,咱们需要牧者同工?需要掌握这些知识,是不是?掌握了这些知识你就可以帮助他们。有的人就说:哎,不是这样是那样。我看到这些事,我就觉得咱们牧者的担子得多重啊。 我们当中有一位姐妹前些年本来都快吃不上饭了,歪打正着整了一个家政,整着整着整到一个很有钱的人家里了,然后她就开始学习如何做家政,要知道那薪水不底呀,都是那一万伍这样,好一些的都三万,就是大户人家里的管家。结果他这个老板去移民了,那也不能够把管家带走去移民呐。移不了呀,管家不能移。结果他老板说:你要不要留下来照顾我的父母? 我问你,照顾老人是一个什么样的职业?做一个家里的管家是一个什么样的职业?是不是同样的职业?这个时候你该如何规划?你就得做一个决定,我就想做护工,那就是个护工;我想做家政管理,那就是个家政;那不一样,那你职业发展方向是什么?你到底往哪里发展?然后应该怎么做决定?很多人整着整着就糊涂了,其实很多时候在咱们当中的你都在社会上混了好几十年了,在一个地方坐了一个位置。
        • 学会做上司的工作,别老换轨道
          我该如何规划我的职业发展?今天人家问我,老师我该学啥?你现在在做啥?客服。好,你能不能做客服,你那个顶头上司的工作?我做不了。那学吧!你现在在干啥?我在做网红管理。那你能不能做网红管理,你这个部门的这个小领导他做的工?我做不了。那学吧!学吧学吧就成了学霸了。一定是往上走,哪一行的水都很深,别经常换轨道,换着换着就把自己给换懵了,是不是?整着整着就整懵了。这山看着那山高,到了那山也不高,是不是这么回事?所以规划自己的职业就是这么规划的。 把当前的活能不能干好?不能干好,能不能学习干好?学习干好。就不肯脚踏实地。就想把人家的钱放到自己口供应里,人家还不允许,自己整得挺难受的。把钱给我吧,我不给!给我吧,我不给!唉?这怎么能给啊?除非你手里拿着把刀,把钱给我!那人家不敢不给。但是现在这个社会这个风险得有多大,代价也很大。最后刀也没了,最后你就到囚房里去度你的日子去吧。这职业发展不是这么整的,不是说把你的钱放到我的口袋里去,是把你自己的问题解决了,人家的问题解决了。
        • 从护工到老板,职业规划有无限可能
          那就是这位姐妹,好多年前其实她做了一份工作,那份工作其实是风口上的职业,辞掉了。我说,你为什么辞掉了?她说,我没有什么发展了。唉呀,我的天哪,刚起步就没有什么发展了?所以说,你要怎么规划你的职业。比如说,要照顾老人,那不是没有发展,就是我们不知道要往哪发展,我们不知道要如何规划。那这个问题就非常明显:我将来我要干啥?你不知道,那不就学吧。咱们这么说,你做护工,你能不能成立一个护工公司,成为公司的老板?招一大堆护工,建一个平台,咔咔,招护工我这里提供护工,我能不能做一个护工培训?我自己是不是护工当中最优秀的护工?我能不能把这些护工的问题给他梳理出来?那家政和这个问题完全不是一回事。我们今天要学习就是从解决这些问题开始。你会发现:老师这个问题看起不好简单,它本来也不难呐。难吗?大家觉得难吗?有微积分那么难吗?有三角函数那么难吗?哪有难的?是吧。 你让我说木工是啥?木工就是几块板,长的、扁的、方的、都是方盒子,不管它是多大的方盒子,有的扁一点,有的高一点,有的瘦一点,有的长一点,是不是这么回事?衣柜,立的方盒子。是不是?你如果问我,桌子就是长一点的方盒子。就是这玩易。电视桌就是长一点扁一点的方盒子。听明白了吗?
        • 脚踏实地,别让职业规划成空谈
          有人说,我大学学的是电脑网络,让我出来就整电脑网络,然后就不断的提升,成为电脑网络专家,好不好?好啊。那我以前的职业就是从客服开始干的,我就成了我领导的止疼药。我领导的痛就成了我的痛,最后怎么着?干着干着我就比我领导厉害啦!但是我告诉你,感谢神!我领导辞职啦!你说,你咋说这么小声呢?这事不是我给他整辞职的,是他自己要辞职,为啥?他不辞职不行,神要让他辞职,他不能不辞职,我就坐他的位置了。干着干着我就能干我老板那个经理的活啦!他又辞职啦。啊?别大声,偷偷地告诉你们,不是我整的,他自己要整的,神要让他挪地方,他能不挪吗?我就坐他那个位置了。这就是我的职业策划。我不会是这山看着那山高,瞎整一通来回换,是不是? 这职业策划这事是你需要把这事干好,你要成为一个解决问题的人,你已经占了一块小一点的地盘,你能不能把那小块的地盘变大一点的地盘?就这么件事,脚踏实地的做好。我告诉你,到今天我做客服那是绝对好。你说,老师你到现在还做客服?做。我客服做得一流,我咋不做呢?所以这事你就学习啊,开始扩张。就怕你说,啊,我已经没有成长啦,我在这里已经挺好啦!我问,那你能不能干你老板的活?不能。成长啥呀?就你那个烂样,赶紧成长吧你!别轻易辞职,别轻易换轨道!换轨道麻烦啦。整天老排队。一看这条挺长,就换了一队,到那个队的尾巴去了,是不是?又排了队,排着排着又换一队,那不就一直在换队,就一辈子排队。就像到麦当劳买个burger,一会换一队,一会又换一队,一直也吃不上那个burger。知道学啥了没有?知道了。知道解决啥问题了没有?知道了。多难呐?不难。难的就是脚踏实地。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】4:我发现自己学东西很慢、反应迟钝、思考困难,现在发现儿子的情况跟我一样,是不是长期的脑懒惰导致的,还是其他原因?
        • 别让懒惰给你贴上标签
          答:有一些我还真得说这是个属灵的辖制。像你这种反应迟钝、思考困难,可能是个谎言,也可能是个辖制。大部分可能是谎言,只是我们给自己戴了一顶帽子,叫做反应迟钝、思考困难。其实好像不是,因为我试了这类人一下。听到这里你别以为我在羞辱你,一点侮辱性都没有。我拿出一根手指头,问他这是几,他说是1,你看这反应挺快呀。你说自己在别的事反应慢,那就从简单的开始。我们就是简单的不想做,一做就想做个难的,这类的问题是相当普遍的,我看你孩子也是这种情况。一看这事这么简单,其实简单的如果没搞懂,那复杂的也做不了。所以我想咱们今天都得改这毛病,否则就给自己胡乱扣顶帽子戴,说是自己反应迟钝。 同时我们学的时候也不擅长找适合自己学的。比如说读一个东西,一读就一头雾水,那不适合你读。如果觉得自己读少儿读物还行,那就从幼儿园的少儿读物开始,很快就能补上来。我想大家说的反应迟钝、思考困难,可能是我们给孩子灌输了一个观念。潜移默化地说他们反应迟钝,很多被老师说有学习障碍的孩子,我却发现他们一点障碍都没有,只是有点懒惰。 还有一种状况是个辖制,我想你遇到这种状况应该会难受,那就开始方言祷告、灵里祷告,祷告完了再做。当然一定要读适合你读的东西,知识都是这么累积起来的,千万不要跳跃。其实你也跳不上去,硬要跳跃最后把自己跳得很惨,只能被总结成反应迟钝、思考困难。之前我们把一个人送去会计事务所,经过一段时间的磨炼,他发现自己什么问题也没有,就是个懒。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 服侍的关键是激发人的信心
        • 信心是医治释放的关键钥匙
          其实要小心,我们这些服侍的经常没有信心,我们最需要做的不是祷告而是信心!是激发被服侍人的信心!我们所服侍的人他们常常没有信心,那你怎么办?不是祷告求神加添信心,而是释放信心的话语,告诉他:“神必医治!然后激发被服侍人的信心。 激发被服侍人的信心,是服侍的最关键的组成部分。那这个患血漏的病人她是怎么来的信心?她看到神就有信心,但是如果没有信心你怎么办啊?不是上去为他祷告,而是激发他的信心。你渴不渴望得医治?渴望?那就来跟我祷告!如果你不渴望,那没有办法,所以看到一个完全没有信心的人,你服侍也没有用。 从整本《圣经》来看,**我们还是要对付识别善恶、体贴肉体、爱世界的心,因为体贴肉体会带来死亡,死亡的灵会带来疾病,识别善恶和信心直接作对**。所以咱们弟兄姊妹们在做医治释放的时候要开始教导,然后用神的话激励他。 所以我们今天,如果体贴肉体,看到人生病,就着急,想着“快点儿让他得医治吧!”其实你急也没有用,如果他里面没有信心,那就没有用。如果一个人里面有识别善恶,觉得生了病得看医生,不可能马上好,那也没有用。这些东西都是人的一种道理。人的知识在作怪。弟兄姐妹们要从这个迦南妇人学一个功课:**你得救是因为你的信心。**这福音本是神的大能,要救一切相信的。那你没有信心要怎么救你呢?
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 引言
        • 相信好事发生,别做傻啦吧唧
          【医治释放课程】 大家好!医治释放的第六讲,我要跟大家分享一个非常有趣的发现,叫做:全都得了医治。来到我们当中有一段时间的,你会发现这话我常常说,大家可能耳熟能详。那么大家对这个“全都得了医治”觉得怎么样?有人说:“哪有这回事,我咋没看到呢?” 今天有很多教会里的人看到“全都得了医治”反应是很负面的。我所认识的基督徒中,尤其是有病的人,听到这话之后常常用带着新加坡口味的华语说:“真的咩?真的咩?”我说:“是真的。”他说:“我咋没看见呢?”我说:“那你没看见的事多着呢!” 我就在心里琢磨:这人不相信好事,他相信坏事。我说:“你将来要过倒霉的日子,你信吗?”他回答:“那我信。”我说:“你要得医治,你信吗?”他回答:“那我不信。”这是什么脑袋?我经常讲一句话,大家要习惯一点,就是“傻啦吧唧”,因为我很来气,这么好的事,他就不相信。我说:“你可以起来行走。”他说:“那不可能,我腿里有钢板。”难道腿里有钢板就不能起来行走了吗?
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  • 自以为义
    • 【祷告】主题:除去法利赛人的酵
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          马太福音23章: 宗教的灵的辖制
    • 【主日聚会祷告】- 义人和智慧人都在神的手中!
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        • 手脚发麻?红疹是好转信号
          手脚发麻的状况还有没有?疼痛的,手臂疼痛的、眼睛模糊、眼睛干涩的继续跟着我祷告,发烧的抓着大椎穴,我奉耶稣基督的名,伤风感冒、发烧的灵退下去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要退下去!奉耶稣基督的名,手脚发麻的感觉要完全消失! 我告诉你,这些手脚发麻的人,如果你突然间发现:不好了,皮肤又出红疹子了。我说:那是好消息啊!那不是不好,那是要好了。手脚发麻,就是心思意念里的那些肮脏,会透过皮肤的红疹出来。 如果你身体里头有什么,别惧怕,身体上那些怪怪的东西,你一看到它从皮肤往外走,它会形成湿疹了,红疹了等等,这都是邪灵往外走。如果皮肤有痒,到处痒就对了!一定要知道,手脚发麻很快就要消失了。为什么呢?手脚发麻是五脏六腑的病,很多人都说跟心脏有关,从五脏六腑到皮肤,到了皮肤,那是个好转,中医也这么说。
    • 【线上祷告】- 在圣灵中喜乐
      • 依靠神的喜乐与自由
        • 依靠神的喜乐,超常发挥无限可能
          你这一喜乐,神的灵一运行,还说不定啊,你还真成了一个科学家;说不定啊,你还真的超常发挥。你说这叫说不定吗?你怎么能释放一个说不定呢?是说得定的,你肯定可以超常发挥。依靠神的人怎么可能会蒙羞愧呢?过去你靠自己看看混出来的那个奶奶样,今天依靠神好不好?做一个科研比较一下,信靠神到底是好还是不好?自己实践一把吧,不要等我告诉你,有了神喜乐。头松开了,看到了。 今天就得着自由,这世上没有什么东西可以再辖制我们,无论如何得着释放。得自由不要在这虚空的一生当中,紧紧抓住那些拿不回来的股票,就像我做的那个梦一样,好像投了都白投。人一生被活着辖制何等地悲哀,那些弟兄姐妹我想:不管你是年轻还是老,不管你是有病还是健康,不要被活着这件事辖制。医生说我得癌症了,被辖制了,吓坏了。死就死了呗,像我这逻辑你听不明白可能,为啥?像我这死就死了呗,老也死不了。他怎么就死不了呢?我跟你讲这事简直太气人了这个世界。这老也死不了的人多让人生气啊,你看我送走了一个又一个,在教会里头一有葬礼我就去,送他们最后一程。
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 积极主动的信心与忠心
        • 信心要主动,别等奇迹发生
          看到了婴儿便秘,这跟妈有关系,妈要悔改呀。其实跟你讲,你孩子拉屎能不能拉出来,你都说的不算,你不得信靠神吗?那孩子长大的过程中,那需要信靠神的事可多了,所以一定要改造自己。你把手按在孩子的肚子上,胃疼的按着手三里或者足三里。奉耶稣基督的名,胃要松开,胃痛的灵出去,伤风感冒的灵出去,浑身疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,风湿疼痛的灵要完全离开!导致婴儿便秘的邪灵都要出去,这体贴肉体的逻辑要彻底地拆毁! 既然有很多新人要加进来,我就再次说一下,我们今年要变成一个积极主动学习,建立积极主动信心这样的人,不是一个被动。包括我带着你祷告,很多人都是被动的,就等着事情发生,其实是你的信救了你,一定要知道。看到了,有的人身上邪灵乱跑,那就好,一旦乱跑,那邪灵就快出去了。每当我来到主你宝座前,我心我灵向俯你伏敬拜。再次将主权交托全能神,恳求你心意向我显明。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。看到了有人发烧浑身疼,手按在大椎穴上,今天你就养成一个积极主动信心的习惯,养成一个主动学习的习惯,养成一个主动讨神喜悦的习惯!听明白了吗?养成一个积极主动认识神的习惯,神必启示你。
    • 【线上祷告】- 我们要做得胜的百姓!
      • 神掌权中的盼望与得胜
        • 神掌权,魔鬼无权动你一根发
          今天学到一个功课没有?就是永远是我们的神掌权,不是鬼掌权。就算是魔鬼来攻击你一下子那也是神掌权,如果神不许可,你一根头发都不会掉下来。听明白了吗?魔鬼要在你头上拔一根头发,要到神那里申请准证啊,听明白了吗?申请准证,但它没准证能干这事吗?是不是?但是如果我们错误地以为是鬼大神小,那就麻烦了。那你说:为什么这么多事情发生在我身上?你里面的逻辑体系是鬼的,你要彻底地弃绝这属世界的逻辑体系,你弃绝了多少,魔鬼就得退下去多少。 你不能带着属世界的逻辑体系,然后你在魔鬼的国度里,魔鬼把你按在地上摩擦,然后你说神为什么不帮助你?你要回到神的国度里。有的人问我:老师,你感冒的时候有气喘吗?有。你感冒的时候有咳嗽吗?有。你感冒的时候有发烧吗?有。你感冒的症状跟我的一样吗?一样,我感冒的症状跟你的一样,不是我感冒是另外一套,都是一套。有的弟兄姐妹问的东西挺有意思,你犯的罪跟我一样吗?一样。那你有没有体贴肉体?跟你一样。识别善恶?识别善恶也一样,大家都一样,但是有一点我柔软,我很快地就回转向神。 我告诉你,不但咱们一样,大卫跟咱们也一样,亚伯拉罕、以撒、雅各、跟咱们也一样,都是人呐。耶稣基督道成肉身跟我们也一样,但是有一些人就以为这不一样,那就坏了,就觉得他们跟我们不一样,是不是?那如果一样心里是不是有底了?心里有底了吧!耶稣道成肉身能得胜,你和我照样可以得胜!这就是福音呐,这是一个得胜的福音,很多人把得救,得救得救好像得救是一个很low的词,不是,得救就是得胜,得胜就是得救。
    • 【线上祷告】- 神在我们身上做新事!
      • 祷告中的医治与释放
        • 祷告中,神迹就在你身边发生
          有人说:跟老师一起祷告,妈妈的脚肿的一会儿就消肿了。哇,神真好,神也希望你很好。那个脚踝扭的现在活动得怎么样了?脚踝扭的打个字。前几天有一个人留言:刘老师,你有这么神吗?真的瞎眼看见,瘸子走路吗?这人为什么会问这样的问题?如果他来亲自问我,我会说:没有,都是我吹牛的。现在已经想吐了,魔鬼一直压制我。很好,继续跟着我一起祷告,这鬼在我面前那牠是倒霉了。那个脚踝能活动了,那继续活动不要停,继续祷告,继续揉、搓、拉扯。 让我们再次兴起来,让我们睁开属灵的眼睛,看见在属灵的世界里,神为我们预备的是何等丰盛荣耀的恩典!魔鬼你要退下去,你辖制我们弟兄姐妹的日子已经到头了!我奉耶稣基督的名,斩断这些辖制!奉耶稣基督的名,脸部要松开,腰部要松开,腿部要松开,你们从嘴里出去!然后你就吐掉,我奉耶稣基督的名,死亡的灵从我们的嘴里出去离开!看到了关节疼痛,抓住那个关节疼痛。我再重复一遍,不能再爱世界了,不能再觉着自己很有理了,要开始觉着自己需要神,需要像神!我说这话说的我自己都烦我自己了,你说:老师,我刚要说这句话,你自己就说了,老师,你已经说了很多遍爱神呐!今天魔鬼要退下去,你要做一个爱神的人,你要学习效法神,谨守遵行祂的话,今天就跟我一起来向神唱一首新歌。
    • 【线上祷告】- 为这个世代呼求神!
      • 为神的国度呼求与复兴
        • 属神百姓兴起发光,传递福音好处
          这个时代很有意思,前几天我的小助手接待了一位说英文的弟兄,我就安排了一个会说英文的牧者来牧养他。当他读我们查《创世记》英文版的第一章的时候,他兴奋地说:从来没有听过这样的讲法!还好我们有英文版《创世记》的查经,他就赶紧叫了很多朋友来听,因为人里面太干渴了。在这个世代,让我们重新被点燃,开始充满热情去服侍,把福音的好处传递出去。你如果有医治释放的需要可以在群里告知一下,很多属神的百姓听的都是不成体系的查经,不论是讲英语、华语还是其它语言的都如此,我们都欠他们一个福音债。 在这个世代让我们站起来呼求:愿神的光来光照他们,让他们能听到纯正的福音!愿神再次怜悯这个世代,愿祂的圣灵运行在全地,愿属神的子民都能得着这福音的好处!有人说肩胛骨疼,举起你的手来跟我一起祷告,神要医治你,今天就开始宣告:神要在全地兴起祂的百姓!我们这些属神的百姓定意要跟随神,要被神兴起来,不再做半桶水的基督徒,而是做响当当的基督徒!我们要定意跟随、竭力追求神!我们有一分的力气就用一分的力气,有十分的力气就用十分的力气。开始进到神的心意里面,神不但要让你得医治,还要让你得着福音的好处。就是在这个世代,属神的百姓要兴起、发光!
    • 【线上祷告】主题:给我一颗谦卑的心!
      • 选择信心与悔改的力量
        • 信心选择,让奇迹发生
          我问你:他的信心是怎么起来的?其实,他也没考证过我说的这话。我带着他祷告后来他的眼睛好了。三个月以后他发了个信息给我说,他到医院检查他的眼睛全好了。医生说,他的眼睛上什么神经咱也搞不明白,但他是真好了!哇!有人脚趾被砸现在好了80%,非常好!今天我们就开始选择信心!如果你觉得我说的这话有点玄,你慢慢琢磨,你去试一下。我们弟兄姐妹都要开始选择做一个有信心的人!当我们选择做一个有信心的人,其实你一分钱都不用花,那是一个非常容易的事。 我们有一个姐妹的腰完全松开了,怎么扭都不痛了,今天你一定会得到极大的恩典。弟兄姐妹,你要确切地知道,如果我们身上长了一个瘤子,不是等那个瘤子消失了我们才相信。是因为我们选择相信以后,那个瘤子才会消失。相信啥?不是瞎信,是相信神的话。不是相信医生的话,也不是什么人的话。神要我们成为一个有命定的人,神要我们效法亚伯拉罕、以撒、雅各,神要我们效法大卫,神要我们效法耶稣基督,今天就开始做一个像耶稣的人!
    • 【祷告】主题:无论在哪里,神的灵都与我同在!
      • 信靠神的奇妙作为
        • 信心推动神迹发生
          以下是根据现场直播记录的内容摘要。如果有错漏请以录音为准。 非常开心,再次带大家一起祷告。 在我逐渐认识神的路上,我发现一件非常神奇的事,就是无论什么样的事都会变成好事。对于有信心的人来说,你看到的都是好的。今天不管我们弟兄姐妹遇到的是什么样的事情,要知道我们的神掌权。 我们可能有这样、那样的挂虑;这样、那样的困惑。但是无论你有什么样的困惑,你会有一个总结,最后得出的结论,就是你管不了。如果我们管不了,却还要去管的话,就很辛苦。但我们可以掌管的这件事,就是透过我们的信心可以推动神的手。神会照着我们所信的成就!
      • 依靠神的奇迹与恩典
        • 单靠神的手,奇迹自会发生
          放下你里面的挂虑。如果你是依靠钱财的,现在不再依靠钱财;如果你是依靠关系的,现在不再依靠关系。单单依靠神,开始相信,神的双手正在引导着你。 前几天我看到一个孩子的皮肤红红肿肿,烂烂糊糊的,祷告之后恢复到正常的皮肤。这样的事,常常发生。 有一次一个刚出生不久的baby(婴儿),半张脸全是湿疹。我就带着他妈妈为他祷告了5个小时,每小时他妈妈就拍张照给我。后来5个小时之后,婴儿整张脸湿疹的状况,恢复到光滑的皮肤。 有一个人眼睛要瞎了,看东西云里雾里的。我带他祷告之后,他的眼睛能看见。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:死就死吧的信心
      • 兴起发光的呼召
        • 破除以扫逻辑,兴起发光
          今天,大家要知道我们连续三天的祷告,空中的黑暗权势要被彻底践踏。我们神的百姓要被兴起!今天预备好自己,成为兴起发光的基督徒,让这个黑暗的时代得以看见神的光。今天这个时代弟兄姐妹要知道基督徒的名声不好,他们在世俗里奔跑,爱世俗好像是爱神。今天我们要改变基督徒荒凉的光景,属灵荒凉的光景要过去,今天神的儿女要兴起,成为神忠心的百姓! 这72小时的祷告要彻底地践踏魔鬼仇敌!彻底地践踏魔鬼撒旦!今天,被魔鬼辖制的人要亲眼看见神的荣耀!神的百姓要从远方聚集而来,列国大海的财宝要来归给你。神的教会、神的殿必充满荣耀。要兴起,发光!神的光要显现照耀我们。 大家要知道,抵挡神的是谁呢?抵挡神的就是在圣殿里敬拜的法利赛人,那些大祭司。把耶稣钉在十字架上的是谁呢?就是在圣殿里带着以扫逻辑体系的那些法利赛人! 今天,让我们举目向四方观看,看啊,神的荣耀要降临在我们当中!这是我们掳掠仇敌的日子。今天,开始预备自己,彻底破除以扫的逻辑体系!今天就兴起,发光!神的儿女要在这个时代兴起!一群有命定的基督徒,要在这个时代被神兴起!今天,就刚强站立,来同心合力建造耶稣基督的身体,就是神的教会! 今天,弟兄姐妹要清楚知道,有的人在为地上的耶路撒冷建殿,要在耶路撒冷建造以色列的首都,但是其实《圣经》里所说的耶路撒冷乃是神的教会。今天,就让我们开始建造一个有神同在的教会,今天要彻底践踏魔鬼仇敌,神的教会要充满祂的荣耀!
        • 放下自我,兴起建造神的荣耀
          跟着我一起来祷告,先放下你的病。你的病不重要,建造神荣耀的教会才是最重要的。今天你是不是个有命定的人?你是以扫还是雅各?你是亚玛力人还是以色列人?你身上带着亚伯拉罕的形象还是罗得的形象?你身上带着雅各的形象还是带着以扫的形象? 今天,我告诉大家,有多少基督徒是以扫的后代,有多少基督徒才是亚伯拉罕、以撒、雅各的后代?今天你是个罗得吗?你是个以扫吗?你是亚玛力人吗?今天不是到教会坐一坐,你就是个基督徒。不是!是命定决定了我们是谁。今天,神的荣耀要显现照耀我们,让我们一起同心合意建造耶稣基督的身体! 举目向四方观看,看啊,君王要屈膝敬拜,神的百姓要从远方聚集而来!大家开始期盼,这又一轮的复兴要来到!神的教会要越来越圣洁!神的教会要越来越有神的荣耀,这个时代神的殿要充满荣耀。我们要兴起,要放光! 今天,我们基督徒就要翻转这属灵黑暗光景,今天建造教会就要翻转这黑暗光景。大家要知道就在这个时代,黑暗充满大地,神正在这个时代兴起我们!魔鬼一次又一次要灭掉我们,魔鬼一次又一次拦阻我们,每一次拦阻就是一次逼迫。
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 重新出发:从恨神到爱神的转变之路
        • 从恨到爱,走出属灵死胡同
          如果你不知道什么叫好好爱神,你就好好琢磨琢磨,不要再问了。如果你是个爱神的人,今天要告诉自己:我爱神爱得不够!如果你今天是个恨神的人,已经经历了灾祸,你就弃绝这条咒诅的路,不要再跟神较劲,要建造神荣耀的教会。大家知不知道华人命定神学又重新出发了?华人命定神学每一次都觉得走上了巅峰,但是每一次都不是。 后来我发现原来认识神真的是无止境,所以华人命定神学又再次重新出发。我们本来就是牧养的教会,牧养这事太深了,连懒惰都不知道怎么整,看着就发愁。有的人不会做人,一开口说话很多人就捂耳朵,你说怎么牧养?后来我发现前面摆着的问题,如同山一样大,刚挪走了三座山,最前面又埋下了。所以我说华人命定神学再次重新出发、从头开始,站在今天所在的位置上继续向前奔跑,要解决的事太深了! 后来神就在这个时代引导我们,让我们效法使徒保罗,效法耶稣。就像我说的,听道都成精了,我讲上句下句他都知道了也没有用,也仅仅是个开始。今天就开始重新收拾一下,我们大家一起重新出发,更多地来认识神,更多地来寻求神的旨意。你会看见神更多的荣耀、更多神奇妙的作为,因为我们把牧养好神的群羊放在了我们的心上,就是在这个世代,华人命定神学是永远不知足的神学,永远都是重新开始。 放下自己的聪明,开始寻求神的旨意,我非常庆幸在这个世代能认识神,而且是不断寻求更多地认识神,永无止境。比科学还科学,比科学还深奥,你说这样累不累?累啥?兴奋都还兴奋不来。咱们大家一起来奔跑这条让人兴奋的路,看见神更多的荣耀!每一次看见弟兄姐妹得释放,在属灵的事情上成长,我就充满了喜乐。
        • 从恨到爱,走出属灵咒诅之路
          今天我就鼓励大家,不再恨神,要更多地爱神,因为这是最美好的选择。要开始学习,后来我发现不学习没有办法走下去,要开始学习,这是我们能走的路,学习认识神、学习认识神的话语、学习明白神的旨意,前面的路更具体、更实在,会看见更多神的荣耀! 病没好的打字告诉我一下,发烧的、肌肉疼痛的好了没有?小孩胃肠炎的看看状况怎么样了?发烧的好了八成了,明天孩子的状况通过你的牧者告诉我一下。我每次带着你们祷告,神的话每次都在提醒我,我说出来告诉你,你可能会受伤:你太爱世界了!我们的弟兄姐妹太爱这个世界、太体贴肉体、太自私、太会爱自己了!我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,出汗的功能恢复正常,阴间地狱死亡的灵都要退下去离开,胃肠炎的灵退下去,甲沟炎的灵退下去离开! 把任何东西放在神以上都属于恨神,今天开始学习爱神。咱们当中有些人被解雇了,好啊 !终于有时间可以学习认识神了,我们忙着就忙到咒诅里去还不知道!把这句话记下来:耶和华你的神是忌邪的神,恨神的,神必追讨他的罪自父及子三到四代,这话很重很重。我见过受咒诅的基督徒特别多,但是我见到蒙福的基督徒太少了;我见到恨神的特别多,爱神的特别少,难怪神把爱神的人当成宝贝。今天我们就把这句话记下来,好好地揣摩和思考。
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 渴慕神与奉献的呼召
        • 信心调和神话,奇迹自会发生
          在结束之前再跟大家分享一下谨守遵行,谨守遵行首先要用认识神的态度去读神的话,读神的话跟你里面相信和不相信有关。如果你读了神的话,觉得神的不能发生在自己身上,那就完了,就不会发生在你身上。读了神的话就要与我们的信心调和,读到我们的信心里去,你一定会经历神奇妙的恩典。一个人谨守遵行神的话,不经历神都难!所以,尤其是生病后来经历医治的弟兄姐妹。从现在开始养成一个好习惯,用信心领受神的话,然后告诉神,神啊我巴不得这些奇妙的事情发生在我身上。神说:“起来争战,这一切都加给你”。 当我们读到神的话将一切都摆上,我们就摆上,相信神的话。没有不在今生得百倍,在来世得永生的。有的说我工作,家庭,老公怎么办?需要办吗?难道神不能办吗?说这话的就是不信,如果你常常不信,出于不信的都是罪。基督徒整天认罪,然后不相信神,再认罪,再不相信神,说不好听一点,就是脑残。好像这边喝毒药,那边喝解药,做什么呢?做化学试验吗?咒诅的日子活不够吗?这就笨。只要我们一天不像耶稣,就渴望一天像耶稣。永无止境,竭力追求!
    • 【线上祷告】- 使我们的头脑开窍!
      • 【诗歌】主的恩典乃是一生之久
        • 神的恩典让你由内而外焕发光彩
          学习的能力恢复正常,当你开始变聪明以后,就知道神的恩典有何等丰盛的荣耀。就会发现把时间摆上给神,是何等美好的事。 有人打字说的不错,对,还会变漂亮。会发现你的皮肤越来越好,越来越有光,天然的美人,笑起来是那么的甜。 我们的神多好啊,主的恩典是一生之久。有人会脱皮,有的会往外冒一些红疹子,但是冒着冒着你会发现身体越来越好,皮肤也恢复得越来越有光泽。就让我们心思意念里的垃圾被圣灵清除出去。 我一说到美颜,姐妹们会很开心。但是你照照镜子,真的会这样,真的发现会美颜。因为我们里面的肮脏都一点一点地除去了,心思意念也被对付,会越来越好,越来越开心,越来越喜乐。 奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌,魔鬼退下去。
    • 【祷告】主题:争战得胜,掳掠仇敌,创造未来!
      • 信心之路,勇敢争战向前
        • 信心选择决定未来兴盛之路
          凡事看趋势,什么东西决定了事物发展的趋势呢?你里面的信心。当你丧失信心的时候,你的生命开始往下滑。当你开始提升恢复你的信心的时候,你就在你所在的地方回转,就越来越兴盛。你可能没发现自己很兴盛,但是肯定比昨天兴盛。如果没有昨天兴盛,也没关系,我们依旧相信未来一定会兴盛。你要走哪条路呢?走相信的路还是走不信的路呢?今天我鼓励你,学会走相信的路,因为走相信的路比较好走。我的信心兑现了神的应许,信心不花钱。信心是这世上最便宜的东西,但是信心却能够支取神天上的宝藏。如果你今天很穷,因为你心里头很穷。如果你今天很富有,你过去心态是一个健康富有的人。 今天就恢复你里面的信心,所以信心是一个选择,不是一个感觉。感觉好不好没关系,选择好就行。跟着我一起来说:我奉耶稣的名宣告,我是个有信心的人!我奉耶稣的名宣告,我是个谨守遵行神话语的人!我奉耶稣的名宣告,我是个有福的人!我奉耶稣的名宣告,我是个支取神应许的人!我奉耶稣的名宣告,神的应许都会成就在我身上!我奉耶稣的名宣告,神已经应许我争战得胜,我要大胆的向前迈进,我要起来争战,我要掳掠仇敌。我要凡事兴盛,我要身体健壮。我要得着命定,我要为神而活,我要尽心尽心尽力为主而活,我要尽心尽心尽力爱主我的神。我奉耶稣的名宣告,我所做的事都要兴盛!
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 不要等到神发烈怒时才想起呼求神!
      • 趁清醒时敬畏神
        • 别等神发怒才想起祷告
          这个姐妹是有惧怕的,而且这个姐妹的妈妈也很惨。每天就能够感觉鬼来抓住她的腿,她手里就拿棍子去打这些鬼。她能够真的感觉到有鬼在抓她。我就跟她约好了,晚上服侍她妈妈。建立教会,就要建立一个赶鬼的教会。虽然辛苦,但是好啊,看到人被我们从魔鬼手里释放出来,那当然很开心。 那这鬼怎么来的呢?都是人自己招来的。这个姐妹的妈妈的妈妈,还是爸爸,他们的职业就是为了人家哭丧。每次有人死,她就在那扮演那个哭丧的人,招了很多的鬼。当然了,哭丧会有钱拿呀,但是也有鬼拿呀。原来她的病根在这儿啊。好,我们就顺藤摸瓜,摸到魔鬼的老巢。凡是被压制的、被掳的,都要得释放。 大家好!咱们就来到神的面前,深深地学一个功课。“不要等到神发烈怒才想起呼求神”,没有用。记住啊,没有用啊!你知道神活在永恒当中。神活在永恒当中,几十年、一百年,对你来讲很长,但是对神来讲是转眼之间。可能一下子就忽悠过去了,一辈子。千万不要以为属灵的世界是假的。 我们这个姐妹,从小就听她妈妈讲她真实的经历,因为她妈妈经常能够感觉到鬼来抓她、来搞她,全家都是这样。那很多人说不是,没有鬼,哪有鬼?但这是真的。她给我讲完了,哎呀,听得出这哪是鬼故事,这是真实的故事,这是什么故事,这是真实的事啊。我又给她讲了几个呀,她觉得有意思了。我说你想不想听,我也给你讲几个。她说我听了很多的鬼故事,所以我很害怕。我说不,我再给你讲几个,再加点码。鬼是真的,我告诉你鬼是真的。
        • 清醒时敬畏神,别等灾祸临头
          大家好,大家能听到我的声音吗?太好了。我们如果来早的,就静下心来,跟着诗歌一起祷告。这个世代最缺乏的就是敬畏神。其实不是这个世代,是历世历代都缺乏敬畏神。这时候就带着敬畏神的心,来到神的面前,让我们一生敬畏祂。千万不要等到神发烈怒的时候,才想起呼求神。 人一生,遭遇灾祸。人还是很困惑,又有灾祸又有困惑,整个人脑袋都昏了。趁着我们灾祸还没有降临,脑袋还清醒的时候,赶紧学会敬畏神。人哪,被魔鬼践踏不是开玩笑的,相当的痛苦,不是开玩笑。我们今天所处的这个时代,其实人常常活在神的愤怒之下,满脑子装的都是讨神愤怒的东西。千万你不要以为你挺好,如果你觉得你挺好,你就毁了。 在我们聚会还没有开始,我看到大家都这么早就来了,我就早点把麦打开,跟大家再说几句掏心的话。昨天我做了一夜的城管。有个姐妹,老公死了,从小长到大都不敢一个人睡觉,每次睡觉都觉得周围有很多的鬼。 后来老公出车祸死了,小牧者服侍他们,服侍她以后有一些进步,夜里还是不敢睡觉,害怕。我就自告奋勇,昨天做了一晚上她的城管。感谢神,她早晨起来告诉我,说:又笑,平平安安,没有惧怕,睡了一夜。 我在做城管看守,另外一个姐妹肠梗阻,很疼,很难受。我就先停下这个群,进到另外一个群,带她祷告,又做了一把城管。又把鬼给赶出去了,好了。疼啊,很辛苦的,肠梗阻,卵巢癌。感谢主。每一次的服侍对我都是一个震撼,每一次的服侍都是一个巨大的震撼。十点了,太好了,那我就把故事再多讲几句。
      • 传承信心与活出使命
        • 传承信心与活出使命
          如果你发的时候,你那个字发不出去,你可以中间加多几个横杠就能发了,把异象和使命发出来。如果你的病还没完全好,不要气馁,神是医治我们的神。 我们的异象,跟我一起来宣告,能看到这儿的,跟我一起来宣告:我们的异象——传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心。我讲一句,大家跟我讲一句:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我稍微解释一下:如果你的信心不是亚伯拉罕的信心,也不是以撒、雅各的信心,你的信心应该是个错的。咱们弟兄姐妹要仔细听,亚伯拉罕的信心,如果你不知道什么叫亚伯拉罕的信心,听我的《创世记》查经。然后,有了他们的信心,就可以支取神的应许。 不是后来出埃及死在旷野里那些百姓的信心,那些人叫做不信。支取神的应许,我告诉你,亚伯拉罕信的神是给他应许的神,到了摩西年间变成了摩西律法。但是摩西律法其中就包括《创世记》,实际上,摩西律法仍然是以信心为根基的。 然后,你有了这样的信心,你就会支取神的应许,支取了神的应许就可以活出神的形像。然后我们就效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 来,大家继续跟我说:这是我的异象,这也是我的使命。我要在教会当中,同心合一建造神荣耀的教会。奉耶稣基督的名,阿们! 愿神祝福大家!
      • 远离爱钱的恶习
        • 远离爱钱的恶习
          跟着我继续祷告。我奉耶稣基督的名:我要弃绝这爱钱的恶习。我奉耶稣基督的名:命令老马退下去。我奉耶稣基督的名:肩膀、脖子、后背、胯骨、膝盖都要松开,喉咙松开,喉咙疼痛的灵退下去。抓着喉咙。我奉耶稣基督的名:喉咙松开。我奉耶稣基督的名:呼吸道完全松开。跟着我一起在灵里祷告。 然后,不管哪有问题,要么抓住,要么活动。然后在心思意念里头得知道,爱钱是何等悲哀的事。记住,爱钱是何等悲哀的事。人活着,钱不能够让人活着,大家同意吗?钱不能够让人活着。但是人活着,神却能够让人活着。不要惧怕那能杀身体的鬼,要惧怕又能杀身体也能杀灵魂的神。不要再讨神的愤怒。 我奉耶稣基督的名:头要松开,头要松开,呼吸道松开。刚才神的灵说,我们当中还有人困惑。记住,做工,做正经事,那不是赚钱嘛?那你不让我爱钱,那我就不做工了呗?坏了,这是错的。我想,能够谋生、养活自己,做工是个极大的恩典。懒惰的人没有办法接受做工的事。 跟着我继续祷告,看一下你松开了没有。有人说:高低肩。看到了。咱们当中有没有人?有没有人在处理自己家人,在钱财上被搅扰?比如说你老公把钱给他妈妈,你这边就闹心了。如果有的话,悔改。如果有的话,赶紧悔改。这个是讨神愤怒的。 我奉耶稣基督的名:呼吸道松开,头晕松开。我奉耶稣基督的名:头晕松开,胯骨松开。我奉耶稣基督的名:颈肩松开。两个手可以拉直往上伸。 钱所应许给人的都不能够兑现。我奉耶稣基督的名:后背松开,发冷的感觉,地狱的灵都要出去,发冷的感觉都要完全消失,阴间地狱死亡的灵都要出去。
      • 严谨遵行神的话
        • 严谨遵行神的话
          我把最好的华人命定神学分享给他们,他们不要,他们坚持他们手里有真理。但是我这个人,我不喜欢粗糙,我喜欢精致。《圣经》怎么说,得着神的话,要谨守遵行。我得告诉你啊,你跟着华人命定神学读《圣经》,好啊。我有的时候真的不知道怎么读,怎么能够读明白《圣经》上的话。感谢神,神常常把启示赐给我,让我能够读明白,因为我寻求祂。 谨守就是严谨地遵守,严谨地遵行神的话。虽然我讲的话粗糙,有的时候甚至骂人,但是我的心,真的是巴不得弟兄姐妹从辖制里头、从神的愤怒里头回转过来。今天唱的这首歌叫做《回转》,华人命定音乐创作的《回转》。一段时间,我们这些弟兄姐妹创作了一百九十多首了啊。拆毁,除去悖逆。 我觉得神给我奇特的恩典。昨天夜里头我服侍了这俩,鬼一看我来服侍了,吓得屁滚尿流。神给我这个极大的恩典。还有一个姐妹,糖尿病。最近这一段时间我服侍来服侍去,其实我也没怎么着。我知道解决要解决人悟性问题,血糖就升不上去了。而且打胰岛素量也在逐渐地减少。大家得知道啊,我好像还有点镇宅的作用。不是因为我,是因为神。 我们现在悟性回转,在悟性里头敬畏神。凡是祷告发现神不听祷告有两个可能。第一个,你的问题就是从神的愤怒来的。第二个,就是你瞎祷告,根本就不是耶稣基督那一套,也不知道你从哪儿整的那套。记住,从神的愤怒来的,很要命。 有的弟兄姐妹,我为别人祷告可好使了,我为自己怎么就不好使了?你为别人祷告那是神给他怜悯,你为自己祷告,你在神的愤怒之下也不严谨,也不追求,就觉得稀里马哈的,马马虎虎的,那不完蛋了吗?所以华人命定神学很喜欢看一个东西,做笔记。做笔记,笔记都不做,怎么着啊?上学不做笔记能学好?做笔记还尚且学不好,不做笔记肯定是左耳朵听右耳朵忘。
      • 回转向神脱离愤怒
        • 回转向神脱离愤怒
          我不再顺从这虚谎的世界。我奉耶稣基督的名:鼻子松开,呼吸道松开。因着耶稣的鞭伤,我得医治。把你的信心提起来,因着耶稣的鞭伤,我得医治。奉耶稣基督的名:鼻子松开,呼吸道松开。 祷告,我自己都释放了。有人说:胸口松开了。太好了。爱钱,不能再爱了。什么叫做爱钱?谁一动你的钱,马上抓狂,这就叫做爱钱。这不是甘愿被人骗吗?不是把钱被人骗去就不爱钱了,那叫傻,那不是爱钱的问题,那是傻的问题。 有人说:有疲惫的感觉,很焦虑的感觉。其实我说,活在神的愤怒之下,是一个普遍现象,人一定要从那里面走出来。来,我奉耶稣基督的名:焦虑的灵都要退下去,阴间地狱死亡的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵都要完全离开。我奉耶稣基督的名:人要从骨子里头开始改。跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名:我要彻底地弃绝爱钱的灵。奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵,焦虑的感觉,烦躁的感觉,沮丧的感觉,都要退下去。我奉耶稣基督的名:松开。我现在就要回转向神,我要因神的话语而战兢。神,愿祢再次看顾我,救我脱离祢的愤怒。我奉耶稣基督的名:松开。 刚才神的灵还在提醒我,还有很多爱钱的人。好吧,继续弃绝。现在就回转向神,现在就从神的愤怒里走出来。我奉耶稣基督的名:松开。完全松开,奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵都要退出去,完全离开。
      • 敬畏神是得胜的根基
        • 敬畏神是得胜的根基
          我们真的需要敬畏,很多东西需要敬畏啊。人脾气一上来哪有敬畏?我们现在就带着敬畏的心,谨守遵行,照着神的话建造得胜的教会。一起在灵里祷告一会儿。我告诉你,神在我们当中是听祷告的神;神在我们当中是医治的神;神在我们当中是释放人的神;让被掳的得释放,被压制的得自由。听明白了吗?不要相信鬼话,有病的必得医治。但是如果你活在神的愤怒当中,或者神的烈怒之下,祷告怎么可能好使呢? 我们现在就开始回转向神。过去因为无知,今天不能再无知。真的感谢主,弟兄姐妹一个一个开始上来。我能给你们最好的祝福,就是告诉你们敬畏神。我能够把最好的给你,就是华人命定神学这套理念。现在跟着我,一起领受耶稣基督的恩惠,支取祂的得胜,不断地收复失地,进入应许之地。 我真的要跟你讲,我们应该天天读《耶利米哀歌》。你就更清醒,你就知道回转向神。你就知道如果人刚硬、悖逆、不听神的话,不严谨地寻求神,等到了神烈怒临到的时候,真的是无力反转的。 就在现在,在你里面的那个敬畏,开始把它升起来。要知道,走着走着走到神的愤怒里去,那都是我们自己走过去的。我非常不喜欢,我真的不喜欢粗糙。无论我做什么,我都尽量做到精致。你要知道,神的话是谨守遵行。不严谨,瞎说。 我跟你讲瞎说的东西可多了!其中就包括世界名牧,包括世界名牧瞎说的。你别看粉丝量很多,我粉丝量没他们多,他们喜欢讲那种奇奇怪怪的东西。但是我告诉你,那些题目一看就知道是魔鬼的谎言。不要说别人得医治,他自己都不得医治。我自己也亲自服侍过得癌症的牧师们,很惨。
      • 金钱的枷锁与信仰的解放
        • 金钱的枷锁与信仰的解放
          我奉耶稣基督的名:松开,完全松开。在神没有难成的事。如果一个人的祷告不蒙应允,被鬼搞得很惨。其中几个最关键的,最要命的就是爱钱。人以为钱能够解决我们的问题,其实钱不能。今天你身上的病就跟这钱紧密相关。 前面这一段时间,因为钱挂虑的,因为钱焦虑的,因为钱生闷气的,因为钱沮丧的,今天先对付一把。我奉耶稣基督的名:松开。不要相信魔鬼的谎言,千万不要活在魔鬼的谎言当中。钱重要不重要?好像也还不能说完全不重要,听明白了吗?但是人要爱钱的话就成麻烦了。比起神来讲,钱一点也不重要。 看一下呼吸道好点了没有?呼吸道感冒,然后后背好点了没有?我们的弟兄姐妹做工,做工很辛苦,然后其实里面是懒惰。有人说:嗓子疼松开一半了,太好了。 今天我们所处的这个时代,神学体系是一个极其混乱的年代。一会儿有个圣公会了,一会儿有个卫理公会了,一会儿有一个什么浸信会了,长老会了,搞不清楚,五花八门。你稍微扒拉扒拉,看一看,你会发现,一个共同的特点:就是耶稣做的他不做,耶稣不做的他做一堆。我告诉你,这是一个致命的问题。把一个大有能力的福音信成没有能力了,这是普遍现象,他们还觉得很正常。有人说:头不晕了。太好了。有人说:后背冷好了六成,嗓子松开一半。 然后祷告不好使,还有一个就是祷告不好使,大部分祷告都不好使,真的很可怜。跟着我继续对付,对付我们身上讨神愤怒的东西。今天教会里讨神愤怒的东西太多了,太多了。教会的光景很荒凉,教会的光景真的很荒凉。
      • 敬畏神胜过一切苦难
        • 敬畏神才是解决之道
          有人说:老师,我的右腿发凉好几年了。我鼓励你,这是死亡的灵。有人说,来了没几天,失眠症状全没了,也不知道啥时候好的都不知道,现在随便在哪里都能睡,睡眠质量杠杠的。你刚来的呀!谢谢你做的见证。 大家要确切地知道,一个人信主,信歪了比不信更糟。信耶稣信歪了比不信更糟。传福音传错了一定受咒诅。你听完了以后,你肯定不喜欢听,但没关系,我讲的是真话。我们可以安排人服侍你。红斑狼疮不是一件很难的事,难的是啥?难的是人敬畏神,难的是解决人爱钱的问题,解决人悟性不通的问题。我们这时候把我们的异象和使命打出来。
        • 敬畏神是苦难中的避风港
          谁生下来会交往,都是后天学的。所以要开始学习有智慧。然后我看到你有系统性红斑狼疮。哎呀,感慨啊。真的,在这世上太多苦难了,是不是?我得告诉你,系统性红斑狼疮,你说它是从鬼来的,还是从神来的?我告诉你,是从神来的。是人讨了神的愤怒,《耶利米哀歌》讲的就是这个逻辑。 应该你是做基督徒有一段时间了,然后基督徒做得不好,我就比较感慨。我能给你最好的建议,就是不要再爱钱,不要再爱世界,要学会爱神。记住,在这世上活着,谁都可以得罪,就是不能得罪神。咱们弟兄姐妹好好听清楚了啊,在这世上活着,谁都可以得罪,什么东西都可以没有,但是不能没有神,也不能得罪神。我说的话,听完了以后,好像是句空话,但却不是,它是真话。 我们现在就开始重新挑战,挑战自己。当然我说的话,你可能不喜欢听,但我心里头巴不得大家都得医治。我真的愿意付这个代价,或者我的同工付这个代价服侍你们,你们不一定给我这个机会啊。看见人活成这样。你如果能联系到我们华人命定神学,我想你来对地方。 华人命定神学是使人活出神荣耀形像的地方。华人命定神学的救恩不是死了上天堂,华人命定神学的救恩是活着的时候就像耶稣基督,活着的时候就让神在我们身上透过耶稣基督从死里复活的能力,让我们能够一点一点一点被转化,活出神荣耀的样子。我想这事你开始听明白了。
      • 信心超越恐惧
        • 信心强大,恐惧无处遁形
          有一个姐妹说:“老师,您好,我有系统性红斑狼疮,还有社恐。老师,我很想干掉这社恐,这社恐辖制我十几年了,太痛苦了。我也祷告,但是几乎没有什么效果。老师能给我什么建议吗?还有几个月就毕业了,要去实习,我真的很想干掉这社恐。” 这不是祷告能够解决的,这是悟性需要解决。一个人在悟性上没有充足的信心,在悟性上也不认识神,很麻烦。其实我们是什么样的人,这都不重要。
        • 信心胜过恐惧,神必安排出路
          比如说,你做公司里的行政完蛋了,AI肯定会取代。其实大家知不知道,咱们教会从来不请行政,因为请了行政就歪了,就行不正了。不单在教会,我以前在职场,我也从来不需要秘书,我电邮我自己读,自己回,会议我自己安排。我整个秘书弄完了以后还不够闹心的。所以我跟大家说,AI能够取代人,但是AI取代不了敬畏神、爱神的人。 大家得知道,人活着为的就是为了活着,为了吃碗饭。那碗饭吃得就不太好,活着活着就活在很被动的光景当中。所以我鼓励你,我鼓励你遇到这种状况,弟兄姐妹要小心,从信仰的根基上重新建造。但你说你可能没时间,那我也给你两个月的时间。不要害怕,我告诉你,神绝对可以为你安排一个非常好的工作。如果神连工作这事都安排不了,那还能叫神呐? 所以人迷茫,人为了活着而活着,肯定迷茫。所以华人命定神学鼓励大家去爱神,这不是吃亏的事;鼓励大家敬畏神,也不是吃亏的事;鼓励大家要好好地去弄明白神的话,不是吃亏的事。我也不知道回答了你的没有,但我想你跟着我好好信主,然后做事学会精致。我知道很多人活得很粗糙。一进到他的家里头迎面而来的一股臭味,一看被子多少年没叠了,多少年没洗了。这一坨脏衣服,那一坨脏衣服,我真的受不了。 所以咱们弟兄姐妹要知道,最后活出神的形像,怎么可能没有工作呢?以前在工作岗位上,我有个习惯,就是我能做多少我就做多少。我一个人可能做了三个、五个人的工作。
      • 悔改回应神的提醒
        • 悔改莫迟,别等烈怒临头
          有一些弟兄姐妹离开了咱们当中,偶尔我也会在群里头,偶尔也会看到你参加聚会。华人命定神学不是一个自私的神学,我们把能给出去的都给出去。不是你“哎,我离开教会然后就像个仇人似的”,千万不要这样。也很感恩,弟兄姐妹只要你有寻求的心,总是好的。 大家要注意,有的时候你打的字你自己能看到,但是我这边看不到。其中一个原因就是被YouTube给屏蔽了。咱们自己的没有这个屏蔽的问题。有人说:视力模糊。视力模糊其实是识别善恶的典型现象。我们现在继续跟着一起祷告,回转向神。我奉耶稣基督的名:呼吸道松开,喉咙松开。 有人说:老师,我来到这个平台,华人命定神学,身上很多小毛病都好了,可是就是睡觉得吃药。还在咱们当中,忧郁症、失眠全得医治。但是这个根得对付掉,那个根就叫做体贴肉体。神啊,我要认识祢的话语,我要谨守遵行,我要求祢拔除我的愚昧和刚硬。 让我们一生敬畏祢。除去我里面的愚昧和刚硬,神哪,给我一颗严谨的心,给我一颗敬畏的心。有的人正在面临失业。那人一失业就没了收入,没了收入怎么活,这就是个问题。听明白了吗?尤其是AI取代人工的这么一个时代,很多工作很悲惨。
        • 悔改别拖,神的提醒别忽视
          我们要重新回到真理里。我不敢说我们拥有真理,但神的话我们真的是下功夫去读。神啊,今天我就要悔转,我就要悔转向祢。神啊,今天就救我脱离我的属灵荒凉的光景,让我在祢的里面重新兴旺起来。愿祢的话语刻在我的心坎上,让我再次蒙祢的恩典。 咱们弟兄姐妹要学一个功课,如果神不听我们的祷告,不要解释。要想解释的话,只有一句话:我搞错了。听明白了吗?我搞错了。人爱钱,整出很多的麻烦来,然后怎么可能祷告好使呢?听明白了吗?怎么可能祷告好使?除非你悔改。 人为自己积蓄愤怒,神给你一个提醒、两个提醒、三个提醒,不断地提醒,还是坚持走自己的路,刚硬,最后直到神愤怒、震怒,真的祷告太难了,祷告太难了。就跟以色列人在耶利米唱哀歌的时候,已经没有机会了。听明白了吗?耶稣基督的福音,人经过神圣灵的大能,还要犯罪,就很难让你重新懊悔了,就变得越来越刚硬。 神啊,给我们这样的智慧和聪明,让我们能够带着敬畏的心,不至于掉到祢的愤怒当中。神啊,祢一而再、再而三地提醒我们,现在我们就回应祢,我们要离弃那顽梗悖逆的路。
      • 信心坚定迎接神的医治
        • 信心不动摇,神必医治
          这段时间,我跟大家分享的信息有点让人受不了,但却是非常有益处的。我告诉你,华人命定神学解释了一个非常非常难解释的问题,就是神为什么不听祷告?神在烈怒当中听什么祷告?后来我在网上一查,哎呀,如果神不听你的祷告,在神不听你祷告的时候,怎么安慰你?我就来气了,我就说粗话了。安慰啥?是不是?都整错了! 在神的愤怒之下,如果神不听你祷告,不医治你的病,你还信吗?有没有听到那种话?这叫什么话?华人命定神学没有这话。神不听我的祷告,但是我的信心更强了。鬼话!神不听我的祷告,怎么整? 我告诉你,昨天晚上我带着那个肠梗阻的姐妹祷告的时候,我告诉她,不要相信这种。神必医治。因耶稣的鞭伤,我们得医治。神已经让祂的儿子耶稣基督承受了鞭伤,所以我们得医治。只要拿起权柄,把鬼赶掉。我们要知道建造神荣耀的教会干什么?要成为神的军队,干掉鬼。
        • 信心坚定,迎接神的超自然医治
          我们当中有个姐妹可有意思了,小的时候十一二岁,照顾她叔爷,就是她爷爷的弟弟。他爷爷的弟弟所住的窑洞就闹鬼。小孩十一二岁胆挺大,没人照顾,因为她叔爷不能够自理。碗柜自己开,凳子自己挪位置,真的!当她叔爷死了以后,小孩就给她叔爷操办丧礼,又请什么吹鼓手、吹号的,那些事在村子里绝对很多。 直到今天,很多人说《聊斋》的故事是编的。不是啊,我服事过《聊斋》故事这种人。他说他们家里的、他妈妈的妈妈就能看见,就能看见鬼进屋,然后上床跟他们躺在一起啊,可吓人了! 很多人说没有鬼,没见过鬼,因为你是属灵的瞎子。不要害怕,神为我们预备了一个恩典。我跟你讲,真的,你要开始睁开属灵的眼睛,你会震惊。其实我们周围一堆一堆的。我们就开始预备我们的心。或者你经历过,或者没经历过,神的话立定在天,神将属灵的世界启示给我们,好赐给我们恩典。如果一个人活着就是为了活着,活在肉身当中,是极其愚蠢的,非常愚蠢。 有人说:是的,我见过鬼。见过挺好。不要否认灵界,也不要顺着那个鬼的谎言走。我们一起在灵里祷告,把我们的愚昧、把我们的刚硬除掉。
      • 警惕爱钱之心招来灾祸
        • 小心爱钱如命,灾祸随时降临
          上学不做笔记能学好?做笔记还尚且学不好,不做笔记肯定是左耳朵听右耳朵忘。有病的可以打个字告诉我,别光听我讲。你信不信?在咱们当中学会敬畏,你会少了很多的麻烦。如果你不敬畏,你惹了神的愤怒,就我这个镇宅的也没用,镇不住。听明白了吗?我们弟兄姐妹开始学会不要得罪神。谁都能得罪,就是不能得罪神,得罪神麻烦大。 有人说:感冒。看到了。有人说:胸口一阵一阵的痛,后背有发凉。来,我跟你一起祷告。我奉耶稣基督的名:胸口松开,后背松开,呼吸道松开,伤风感冒的灵给我退下去。 祷告的时候,神的话临到。跟我昨天在服侍的时候神的话一样,神说:你们很爱钱。大家不要小看爱钱这个问题,千万不要以为那谁不爱钱呢?要小心哦。昨天我服侍那个姐妹,她老公后来出车祸死了,前两年出车祸死了。然后我在服侍她的时候,神的话临到,她老公很爱钱。她就告诉我,说:是是是,真的,真的是这样。爱钱招鬼,记住爱钱招鬼。 有人说:睡觉磨牙。没事,不用在乎了,磨吧。有人说:胯骨发软,脖子好像有东西压着。来,我跟你讲,爱钱,大家听着,你有没有爱钱?不是你给朋友、请朋友吃个饭、买个小点心,然后吃饭的时候买瓶酒,那个东西证明不了你不爱钱。
        • 远离爱钱心,免招灾祸临头
          跟着我一起祷告,这爱钱的东西特别要命,把手放在胸口上。主耶稣,今天我要选择单单爱你。我不再侍奉玛门,我要单单侍奉祢。主耶稣,今天就释放我,把我从魔鬼的手里释放出来,把我从玛门的辖制当中释放出来。 跟着我啊,我讲一句你讲一句。我奉耶稣基督的名:我要彻底地弃绝爱钱的心。我奉耶稣基督的名:爱钱的灵退下去,离开我。我奉耶稣基督的名:呼吸道松开,后背松开,胸口松开,胯骨松开,膝盖松开,脖子松开。我奉耶稣基督的名:松开,爱钱的灵都要退下去。 我不是吓唬你,爱钱会招灾祸,是很厉害的,爱钱会招灾祸。那为什么会招灾祸呢?因为老马,你爱钱就是爱老马,老马就来了。有人说:肩膀痛。看到了。有人说:孩子呼吸道炎症、喉咙痛。抓住喉咙。 我说的爱钱的事听进去了没有?人为什么要敬畏神?神说别爱钱。那不爱钱,真金白银,好像真金白银挺厉害。你说这人多笨。嗨,照你说的,那日子还咋过呀?你看这人啊,也听不进去。你仔细去观察,仔细去观察爱钱的人的结局。
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 渴望成为神的发光之人
          不知不觉祷告了三个小时。我巴不得弟兄姐妹都能够跟我一样,有同样的渴慕,同样的梦想。反正活着也不过是虚空的虚空,反正活着也不过如此而已。如果你经常站在高处想跳下去,那就对了!本来也是毫无意思的。想死,咱就死在神的荣耀当中。 想不想死?活着也没什么太大意思,那就把这股劲儿,用在渴慕神上,被神所使用。人爱自己,爱到极其痛苦;爱神,爱到很喜乐。所以现在就带着死就死吧的信心,死就死吧的渴望,一旦把你的生命献给神,放在神的祭坛上,你就如同死里复活的人,千万别死了又活了,活了又死了,在肉身当中活着很痛苦,实在是太痛苦了。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!我要与耶稣基督同死同复活。神哪,我感谢你赐下耶稣基督,让我可以效法耶稣基督的死,可以与耶稣基督一同复活。奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要退下去! 渴望吗?渴望成为一个发光的人吗?要渴望。很久没这么祷告了是不是?一祷告,哎呀,这个病那个病,我就在那儿解释半天。解释的也挺累,听的人也挺累。但是现在开始渴望,渴望成为一个发光的人,看那黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民。神的荣耀却显现照耀你! 看哪,我们都要被神兴起来,这是何等有意义的圣诞夜。我曾在2020年的圣诞夜渴慕了一小会儿,现在我要在神面前说:神啊,我愿意为你而死,我愿意被你所使用。神啊,今天就向我们显现你的荣耀,兴起我们成为发光的百姓。记住这是神在你身上的美好旨意,这才是神在你身上的计划。
    • 【跨年祷告会】- 扩张我们!
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        • 2025年,兴起发光,迎接命定新篇章
          我愿大家成为有命定的人,神使我们的名为大。感谢神!神知道我们心里所想的。神正在向我们说话。 还有七分钟。2025年,虽然过年的兴奋已经淡去,但我们在耶稣基督里仍然很兴奋。新的一年,新的开始。新的故事。有人抽到卡片说:神是我性命的保障。太好了! 我们一起来唱这首诗歌,《兴起发光》。兴起!发光!如果我们在神面前承认,我们将得到力量。愿神祝福我们!阿们! 神的儿女要兴起!发光!重新刚强有力。从今以后见着你的身体,不再惧怕黑暗权势,坚持命定到底。你举目向四方观看,君王屈膝敬拜。你的百姓要从远方聚集而来。列国大海的财宝必要来归给你。你的殿必充满荣耀! 我们的卡片还挺准的。在YouTube上有人留言说:我抽到一张卡片叫做,让教会没有圣灵的能力是魔鬼高端的诡计。他说:我确实在一个没有圣灵能力的团体,耗费18年的时间精力,人生已过了大半,快60才醒来。感慨吧? 看啊,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民。这是一个新的时代。这个时代本来大有能力的耶稣基督的福音,要再次得到恢复。如同使徒保罗的年间,如同耶稣基督年间。今天,再次回到《圣经》神的话里。你就知道,华人命定神学讲的是最合乎《圣经》的。你去读《圣经》,你就知道这是神的心意。 还有两分钟就到2025年,美好的一年又开始了。美好的事情要成就,奇妙的事情要发生。就是在这个时代,神的儿女都要被神兴起来,成为发光的百姓。阿们! 重新建造耶稣基督的身体,就是神荣耀的教会。就是在这个时代,何等有福,竟然能够参与神伟大的计划!2025年是扩张的一年。教会要扩张,人的心胸要扩张,眼界要提升。哇!2025年开始了!神的殿充满了荣耀。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永永远远。阿们! 弟兄姐妹,我们今天就祷告到这。愿神祝福大家!祝大家2025年心想事成!凡事顺利!神必与你们同在!阿们!
    • 【线上祷告】- 得释放,得自由!
      • 对付抱怨,发牢骚的恶习
        • 停止抱怨,释放心灵枷锁
          奉耶稣基督的名,膝关节松开,肩膀松开,胯骨松开。现在就把脑子里的垃圾除掉,我们常常觉得发发牢骚,吐吐苦水,没什么大不了的,结果就招来了很多的问题和疾病。现在要做一个有智慧的人,人太需要智慧了,凡是觉得在认识神的事上,耽误了你的时间,其实就不用来了。 有人打字说他的肩膀连着脖子拉扯着疼,右手的食指也疼。我告诉你,导致你身体生病的原因,就是你的心思意念出了问题,虽然这是老调重弹,但还得“弹”。我们继续祷告,要敬畏神!不敬畏神的,是很败坏的,神让很多的事情发生在我们身上,也发生在我们周围的人的身上,好让我们学习敬畏祂。我们太需要智慧了,是不是?我们太需要敬畏神了,太需要神的话了。 我们一起在灵里祷告,我奉耶稣基督的名,胯骨松开,膝盖松开,脚踝松开,眼睛松开,耳朵松开。奉耶稣基督的名,发烧的灵出去。奉耶稣基督的名,身体出汗的功能要恢复正常,发烧的灵也要退下去。身体发冷的,那是个阴间地狱死亡的灵。我奉耶稣基督的名,发冷的邪灵出去,地狱的灵出去。 刚才我在带你祷告的时候,神的话跟我说,你太爱世界了,你真的太爱世界了,满脑子全是世界上的事,我如果说错了,你原谅我。人太需要智慧了,是不是?你是不是很羡慕那些富有的人?而且羡慕那些作恶且富有的人?如果是的话,要好好悔改。就因为这样,死亡的灵就被你招来了,现在就赶紧悔改,耶稣的宝血要涂抹你,连命都快没了,要钱干什么呢?我就觉得人太需要智慧了!是不是?
        • 别让抱怨偷走你的智慧
          有很多人很愚昧,就觉得那个红烧大肠可香了,老好吃了!那个东西是装大便的,洗干净了你就敢吃啊?不但天天装,而且是装了一辈子大便的,直到倒到盘里,是不是?如果有一个杯子,曾经碰到了马桶,人要知道了,肯定嫌脏就不用了,那都洗干净了,怎么就不能用了呢?是不是?这种没有智慧的人多了去了。 我们当中还有很多人,一整就忙得够呛,忙得晕头转向的,然后就在属神的事情上节省时间,这样的人就是个傻瓜蛋子!我们现在就靠着神,把很多的事儿都整明了。记住,忙碌的人一定是整错了,要么你不会学习,要么你不会工作。我是专门解决这个问题的,我们先一起在灵里祷告,等有机会了,我再一点一点地教你。 我巴不得我们当中的弟兄姐妹,在教会里头得着智慧;我巴不得弟兄姐妹,在教会里得着智慧,能够活出神的形象,活得非常的喜乐,活得非常的有智慧,做什么都能够把事情做成,绝对不是活得干瘪干瘪的,穷得叮当烂响的,活得疾病缠身的,活得忙忙碌碌的那种。我们要养成新的习惯,变得有智慧,多观察,看看哪些人活得好,哪些人活得不好。就在这个时候,让我们存敬畏神的心,因为那是智慧的开端。
        • 抱怨无益,敬畏神才是真智慧
          很多人看不透,看不明白,就喜欢吐苦水,喜欢说很多奇怪的话。我们一起来祷告,愿神怜悯,人为什么要自己害自己?我跟你讲,愚昧人真的就是喜欢自己害自己。神掌管时间,神也掌管我们的命运,知道吗?敬畏神的什么好处都不缺。人缺的就是敬畏神,缺的就是活着的智慧。 很多人什么时间都能省,就是敬畏神的时间不能省,如果在敬畏神的事情上省时间,你真的会生出很多麻烦来。我们当中曾经盗取神的贡物的,你也要悔改,神必赐你通达的道路。找工作的,神一定会带领你,当年,我信主的原因就是因为想找一份工作。有人打字说他妈妈偏瘫,脚疼、麻木。我跟你讲,人都偏瘫了,还是看不透活着这点事儿,整天就瞎扯,人真的很需要智慧。 有一个姐妹跟我说:老师,我妈刷牙用很少的牙膏。我就在想,用很少牙膏有问题吗?我就跟她说:姐妹啊,五百年前的人还没有牙膏,如果什么东西上有油渍,就需要用洗涤剂,是不是?那牙齿上哪来的油渍呢?不过是点牙垢而已。五百年前的人都不用牙膏,现在,卖牙膏的人老聪明了,就教人要用这种牙膏,那种牙膏,要这样刷牙,那样刷牙。 有一天,我看到一对夫妻的牙都烂了,还使劲在那儿刷,一刷就刷了十几分钟,二十分钟,一边刷牙一边在客厅里头溜达。因为刷很久,都把牙给刷烂了,也不知道是刷烂的还是以前烂的,后来想起来了,都已经晚了,是不是?我就跟这个姐妹说;姐妹啊,用一点牙膏也行,不用也行。我这个人经常干刷,不用牙膏刷,拿水刷不一样吗?是不是?
        • 别被小事蒙蔽,活出智慧人生
          很多人不敬畏神,很多年前,有一个人得了要死的病,经过我服侍后,他的病好了,结果人家跟我说:老师,我要离开教会。我就在想,我对他来说,这不是有救命之恩吗?虽然我不需要你纪念我的恩,但我还是希望你有点智慧,想一想,等下一次,夺命的鬼来了你咋办呢?愚昧啊! 我跟你讲,人活着活着就忘了,就以为活着那点小屁事儿很重要,就以为接孩子,送孩子全是很重要的事儿。我们继续在灵里祷告,现在就要得着智慧。照着神的话而行,神的话是我们脚前的灯,路上的光,神必指引我们当行的路,神必救我们脱离患难。
    • 【线上祷告】- 逃避这一切要来的事!
      • 拥有得胜的信心
        • 信靠神的应许,胜过命运突发
          什么叫突发事件?突然间地震了,画上句号了,决定了吗?决定了。车祸画上半个句号了,有的就画上一个完整的句号,这全是突发事件。突发事件决定了人的命运,这个逻辑你一定要知道。车祸、天灾人祸、重大疾病,这都是突发事故,所以别把盼望放在什么高考上,这些东西都不能决定人的命运。 前天,我发现我漏掉了一个信息没回复,有一个姐妹在美国,她老公得了渐冻症,她留下了她的电邮地址,我就在网上一搜,发现她是个房屋中介,房屋中介都把她电话打在网上。我就安排小助手加了一下她的WhatsApp,也不知道她老公的渐冻症怎么样了?就是那个渐冻症决定了他的命运,是不是?就是这样。 既然如此,那人如何从灾祸当中,从这些突发事件中逃出来呢?不依靠神,靠谁啊?要知道这些突发事件背后全是属灵的事件。人要把盼望放在神的应许上;放在神的荣耀上;放在使我们得胜的神的身上,就必蒙神保守。就算是第三次世界大战,我们也必蒙保守,因为我们是一个爱神的百姓,是一个得胜的百姓,靠着圣灵不断地治死我们属肉体的恶行。你一定会得着极大的恩典。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:渴慕神!(晚祷)
      • 诗歌《兴起发光》歌词
        • 诗歌《兴起发光》歌词
          兴起发光 耶和华的光已经来到 他的荣耀发现照耀你 看哪 黑暗遮盖大地 幽暗遮盖万民 耶和华却要显现照耀你 神的儿女要兴起 忠心刚强站立 同心合意建造你的身体 不惧怕黑暗权势 坚持命定到底 你的光彰显我们身上 举目向四方观看 君王屈膝敬拜 你的百姓要从远方聚集而来 列国大海的财宝 必要来归给你 你的殿必充满你荣耀
    • 【祷告】主题:大山可以挪移!
      • 充满热情与信心的生活
        • 活出神迹,生命焕发光彩
          活着哪是奢侈,活着是恩典,活着就要充满热情,活出像神一样的形像。活着就要把我们的生命献给神,成为这个世代的祝福。活着就让神迹奇事随着我们,什么东西只要我们一碰就会兴旺和翻转。弟兄姐妹我们一起做这样的人好不好,好的话就跟着我一起祷告,宣告神的应许全部都要成就在我们的身上。凡是有识别善恶的灵,开始看环境的都用信心来取代。身体发麻,发冷都是邪灵在彰显,开始用信心,盼望,用神来的爱把牠干掉。奉耶稣基督的名,身体发冷,发麻的邪灵出去。奉耶稣基督的名,身体发麻,发冷的灵出去,死亡的灵出去,头痛的灵出去。身体发冷,发麻的邪灵完全消失,阴间地狱死亡的灵出去。 让我们恢复对神的信心,神的应许一句话也不会落空。信靠神的每一句应许,我们就充满力量。奉耶稣基督的名,腿发麻的邪灵退出去,阴间地狱死亡的灵出去。胃痛好了,你说这多好!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去。我奉耶稣基督的名宣告,我就是信靠神每一天的应许。可以照照镜子,看看你的眼睛是否亮起来了。今天开始充满盼望。神是使人有盼望的神。 但愿使人有盼望的 神,因信,将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望。(《罗马书》15:13)
    • 【祷告】主题:神的应许必要成就在你的身上!
      • 信心创造未来,领受神的医治
        • 信心引领神迹奇事发生
          哈利路亚!看一下你的腹部松开了多少?奉耶稣基督的名,眼睛松开!把你的手放在眼睛上。奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!情欲的灵离开我的眼睛!奉耶稣基督的名,眼睛松开!现在就松开!我的视力要恢复正常!把你的手拿下来看一下,然后打个字告诉我现在的状况。哈利路亚!眼睛松开!神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是阿们的!要知道你爱神,神是知道的,今天就躲在耶稣基督的遮盖之下。奉耶稣基督的名,飞蚊症的灵出去!眼睛松开!奉耶稣基督的名,脑瘫的灵出去!掐住孩子的合谷穴跟着我祷告。 有人说眼睛轻松了,腹部疼痛好了没有?哈利路亚!今天神的应许正在成就,谁也不能夺去神美好的旨意,神的旨意就是要医治我们!哈利路亚!我们当中很多人有这个习惯,就是把自己的问题看得很重,很渴望,但那不是正确的思路。正确的思路就是根本不在乎,就是单单的相信,然后大量的祷告争战。有人说小腹松开很多了,继续祷告,不要凭着眼见,要凭着信心。在祷告的时候心里就开始相信,不是得着医治才开始相信,是信心创造未来,是因为信心所以有神迹奇事随着。开始起来服侍,开始得着命定,一个没有命定的人本身就是个悲剧。今天要开始经历神,不再做一个自私的人,只会说“为我祷告,为我祷告”。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 得见你的荣耀!
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        • 祷告十分钟,见证神迹发生
          有人腰胯骨扭伤,腰弯会疼,现在活动你的腰,疼的时候停在那个地方,跟着我祷告。不管是腿啊、脚啊,还是腰啊,我跟你讲,祷告十分钟,绝对好! 那些什么乳房结节,肺结节,什么头晕啊,牙龈痛啊,肾炎啊,看到神的荣耀,一下子就好了。跟着我一起开声祷告,开始渴望看见神的荣耀。 我奉耶稣基督的名命令手要松开、腰要松开、胯骨松开、肺要松开、乳房松开、肾要完全松开、头要松开。奉耶稣基督的名,膝盖、后背、腿都要完全松开,手指麻木的感觉要完全消失。 脚趾麻木、肌肉酸痛的,我得告诉你个真理:人的病有多少,人里面就有多脏。人病有多严重,里面脏的程度就有多严重。现在让神的话进到我们里面。 看看你难受的感觉好一点没有,还有一家轮流新冠的,孩子发烧的,按着孩子的大椎穴。神啊,让我们得以见你的容面。奉耶稣基督的名命令阴间死亡的灵、疼痛的灵、头晕的灵、难受的灵都退下去、胸口要松开。如果是背啊、膝盖啊、腰啊都在拉扯,开始活动起来。看一下你的腰和胯骨,膝盖、手指,是否好一点了。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:呼求我们的君王降临(晚祷)
      • 以信心和祷告迎接神的医治与祝福
        • 信靠神,超常发挥就在眼前
          我们当中需要考试的跟我一起说,我奉耶稣基督的名,我的考试要超常发挥,神你必与我同在。奉耶稣基督的名,一切考试的惧怕和压力都要退出去。我奉耶稣基督的名,我必超长发挥,奉耶稣基督的名,命令我的喉咙松开。神啊,你的灵要充满我,大大的充满我,一切的惧怕和挂虑都要退下去。神啊,你的荣耀要降在我的身上。奉耶稣基督的名,阿们!你们都会超常发挥,不要担心和害怕,什么事也不会发生,还有考科目三的也不要担心。欢迎君王降临,呼求天窗打开,春雨不停息。 今天弟兄姐妹确信一件事有什么东西活着,没有什么东西也照样活着。什么东西也不能剥夺我们里面的喜悦,什么东西也不能加添里面的困扰和困惑,因为今天我们是靠着神活着。不管你欠钱或者欠你钱的也好,我们不是都无忧无虑的活着吗?神不能用钱来衡量,神的荣耀远远超过我们想象。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,困倦的灵出去,站起来活动一下筋骨,完全松开。现在要学的东西太多了,很多词语分不清褒义还是贬义。神啊,我们欢迎你,进到我的里面,掌管我的生命,让我在这世上的日子靠着你可以活出你的荣耀。其实你在我们当中不蒙祝福都难,我们教导大家的都是做正事,都是活出神的形像,给出去。
    • 【线上祷告】主题:寻求神的荣耀!(晚祷)
      • 在神的大能中得医治与释放
        • 信靠神的大能,见证神迹发生
          使徒保罗的福音是大有能力的福音,是充满神荣耀的福音,永远不要把没有能力的福音当做福音。我们的信心不再建立在人的智慧上,乃是建立神的大能上。我奉耶稣基督的名宣告,瘸腿要走路,瘫痪的要起来行走,瞎眼的要看见。奉耶稣基督的名,大麻风的得洁净,死人要从死里复活。我奉耶稣基督的名,我就是选择相信。当你看见神的荣耀还会去寻求世上的东西吗?我们就不再寻求世上必朽坏的东西。从今以后,我们就要跟随耶稣基督走这永生之路。天堂地狱虽然没有看见,但是我几乎是每天亲眼看见神透过我的手所行的神迹,这是何等的恩典。不管遇到什么事,我都信靠我的神。 一个人知道属灵的世界,却不寻求神的荣耀,那就是一个悲哀。有时候我们常常用说服的办法,但真的很有限。看看眼睛好了没有?我巴不得弟兄姐妹都能够知道神为我们预备的远远不是我们今生所需要的。神为我们预备的乃是荣耀,尊贵,和我们眼睛未曾看见的东西,今天我们就开始改变我们心里的那种状况。今天我收到一个讣告,一个很年轻的人死了,这个世代有什么东西救我们脱离死亡?今天睁开属灵的眼睛,要知道唯有神的尊贵,荣耀是我们一生的追求。有人说咳嗽好了很多,如果胸口堵在那里,就抓住胸口的皮肤,跟着我一起祷告。 世上再没有什么东西可以跟神的荣耀的相比,可以拦阻我们进入神的计划,是配得我去抓住的,我单单抓住我的神。有的人打字说乳房疼痛,把你的手放在乳房上。如果眼睛模糊的,可以把手扣在眼睛上,跟着我一起祷告,然后把手拿下来,一会就好。小腿疼痛无力,把小腿踩在板凳上,通常祷告有鬼的时候,人就会很不舒服。祷告鬼就往外走,人就舒服了。把脚踩在床边或者板凳上,抓住小腿的肌肉。奉耶稣基督的名,小腿松开,小腿无力的症状完全消失。奉耶稣基督的名,小腿完全松开。
  • 混乱
    • 【线上祷告】主题:只愿得着神!
      • 信心的力量与神迹的见证
        • 信心如种子,神迹自发生
          曾经有个故事给我很大的激励,有个人在伊拉克战争中半个脚给炸掉了,牧师把那半个脚用大衣盖着,然后抱着脚祷告,怎么祷告,还是那半个脚,就继续祷告。后来听到大衣底下有嘎啦啦的响声,等他揭开大衣一看,脚长出来了。我觉得我们的神造一个脚是很简单的事,今天我们就这样开始相信,神就照着你的信成就。 瘫痪的起来行走,生来瞎眼的能看见,耳朵能听见,大麻风得洁净,这都是神的作为。如果有的人很贫穷,你来到我们中间一定蒙福。千万不要限制神的作为,在我们当中一定能蒙福,心里的贫穷要退下去。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,大腿发痒背后的邪灵出去,老马出去。龙的灵出去,死亡的灵出去。这些邪灵出去之前都会有不同的彰显方式。 有人胳膊发凉,把手放在发凉的部位,奉耶稣基督的名,死亡的灵,胳膊发凉、风湿的灵出去。有时祷告时会闻到烧香的味道,这背后也是邪灵。奉耶稣基督的名,肩膀松开。抓住喉咙部位的皮,喉咙松开,思考困难的邪灵出去。捆绑这龙的灵。奉耶稣基督的名,命令我的脑袋完全松开,肩膀松开。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:神要给我们的,超乎所求所想!
      • 以赛亚书中的兴盛预言
        • 兴起发光,迎接神赐的兴盛
          【祷告】 今天祷告之前我先给大家读一段《圣经》,就是在《以赛亚书》第60章,这是一卷非常神奇的书,它预言的很多事情,其实直到今天还没有成就,但是我想今天有很多正在不断的成就,这也是人们引用最多的一本书。耶稣进了拿撒勒的会堂,然后打开《以赛亚书》第60章,那今天我们来打开《以赛亚书》60章。 大家一定要知道,《以赛亚书》所讲的历史,不是从60章连着讲到61章,其实它每一个片段的描述都没有按着章节的先后顺序,是以赛亚从神那里所来的启示,然后写了出来。以赛亚先知是今天领受一点,明天领受一点,也不太确定会在哪个年代发生。就如《以赛亚书》就预言了耶稣再来以及耶稣第一次来到世上并且预言耶稣被钉十字架。直到今天这件事还没完全成就,我们知道他所描述的这种状况很像所罗门年间所罗门所经历的,所罗门经历的是,有史以来前无古人后无来者的那种兴盛。 今天我们一起来七十二个小时的祷告,这七十二小时的祷告做什么呢?我们要欢欢喜喜的迎接兴盛,一个人生病绝对不是兴盛的表现,一个人贫穷也不是兴盛的表现,所以,在《圣经》里我可以清楚的告诉大家,以赛亚在描述这件事情的时候,描述的是兴盛,我念给大家听: 兴起,发光!因为你的光已经来到!耶和华的荣耀发现照耀你。看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你;他的荣耀要现在你身上。万国要来就你的光;君王要来就你发现的光辉。你举目向四方观看;众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来;你的众女也被怀抱而来。那时,你看见就有光荣;你心又跳动又宽畅;因为大海丰盛的货物必转来归你;列国的财宝也必来归你。成群的骆驼,并米甸和以法的独峰驼必遮满你;示巴的众人都必来到;要奉上黄金乳香,又要传说耶和华的赞美。基达的羊群都必聚集到你这里,尼拜约的公羊要供你使用,在我坛上必蒙悦纳;我必荣耀我荣耀的殿。(《以赛亚书》60:1-7)
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  • 孩子发烧得医治的见证
    大家好,我跟大家分享我服侍一个姐妹的见证。 这个姐妹的孩子,连续三天,一到半夜就开始发烧。白天没什么事情,只是有些咳嗽。前两天我带她祷告,很快发烧就退下去了。到了第三天,我就帮她找原因。我问她最近发生了什么事,她说:“没有别的事情啊,我只是这些天对孩子有些急躁。” 这个姐妹来到我们当中几个月了,她一直很热心的服侍她自己的妈妈和奶奶。前段时间,看到她这样的热心和渴慕,老师就安排她去服侍一个新人,学习医治释放。但是这个姐妹没有付代价。 发现她这样的问题,我就指出她的问题:孩子的问题就是妈妈的问题。一个自私、不付代价的人,不招鬼才怪呢。发现了这个问题以后,她又有惧怕,半夜三更带孩子祷告,摁穴位要是疼的话,孩子哭起来,吵到家人,影响休息,家人就会让她带孩子去医院看病。等等这些问题,我都给她指出来了,她认识到自己的问题,就开始认罪悔改。我又带她做悟性祷告。教导完了,我再问她:“孩子现在什么状况?我来带孩子祷告。”她说:“不用了,孩子的发烧退了。” 这是一个多么奇妙又真实的见证啊!不用问,孩子的问题就是妈妈的问题。我对这个姐妹说:“如果你想让孩子少遭罪,在一个健康的环境里生活,你必须选择得胜。在婆婆家,就躲来躲去,不敢被婆婆发现,不想让婆婆在这些事情上说你,孩子病了,就偷偷带孩子祷告,那你怎么可能得胜呢?你必须在这些事情上得胜。如果你不得胜,魔鬼就会在这些事情上折腾你。” 就这样,这个姐妹选择了得胜的道路。后来孩子再没有发烧。感谢主,这个姐妹在不清醒的状态下,能够选择得胜,孩子的问题就解决了。我的见证就到这里,谢谢大家!
  • 两岁的孩子发烧得医治
    ## 祷告中的医治奇迹 弟兄姐妹大家好!我今天给大家分享我孩子发烧得医治的一个见证! 我的孩子今年两岁8个月了,最近老师一直在推动鼓励我,给孩子做大量的祷告。我在每一次带孩子祷告的时候,孩子都有释放的症状。哭闹,甚至长时间的哭闹,然后抓狂,要喝水要尿尿,有很多状况!我知道这些都是邪灵的一个彰显,我也不再体贴他的肉体。然后就在本周四,幼儿园的老师给我打电话说孩子发烧。我当时听到这个状况的时候,我就把她接回家,到家就开始带着孩子去祷告。当时孩子也有很大的一个释放。出了很多汗,祷告了差不多有一个小时,发烧的症状很快退下去了。 到了晚上的时候孩子又开始烧起来。我就在小家庭里面带孩子去祷告。感谢主,晚上睡觉的时候,孩子发烧的症状就好了很多。到了第二天中午的时候,我下班回家发现孩子又烧起来了。因为当时同事给我说,最近孩子发烧特别多,都是病毒性的感冒。就是建议让我带孩子去医院查一下血。其实我非常清楚,这些背后都是魔鬼的一个邪灵。因为孩子发烧来回的反反复复。 最近我一直在带孩子去祷告,去对付他里面的悖逆,任性,体贴肉体老马的灵。孩子也是有很大的一个改变。之前的时候孩子非常的粘我,从来不找他爸爸,自从这次我带他祷告后,他看到我,里面的反应就是非常的惧怕。非常的惧怕,我下班回家也不来找我,其实我知道这都是魔鬼邪灵的一个彰显。我里面有更加坚定的信心,就是我要继续刚强起来就是彻底的把魔鬼赶出去。我当时就联系我的牧者,老师就教导我,不要去体贴孩子的肉体。 后来我就抓住他的大椎穴,打击观音的灵和家族背后死亡的灵,我打击他里面的邪灵。在祷告的过程当中孩子身上各样邪灵的彰显,一会儿要喝水一会儿要尿尿,哭个不停。 其实我知道这些都是魔鬼的谎言,就定意不去体贴孩子的肉体。我们祷告了将近有一个小时,孩子出了很多汗睡着了。到了晚上下班的时候,孩子还是有些发烧,在那个周五我们小组查经前,我本来想带他祷告,他就一直躲在房间里面不出来。但是我仍然没有放弃,弟兄姐妹一起为孩子祷告争战,在祷告的过程当中孩子一直出汗,祷告结束的时候,孩子发烧的症状完全好了。 我真的非常的感谢神,因为老师最近一直都在讲要开始效法主耶稣。起来成为赶鬼的精兵,这次对我自己的信心,也是一个很好的操练。当我里面开始选择持守得胜的信心,就是要和魔鬼邪灵争战到底的时候,孩子很快就得了释放。我也很快经历了神的信实,非常的感谢主。更多起来去打属灵的仗,不仅带领孩子去走一条属灵争战的道路,我也更加坚定成为更多人的祝福。 感谢主,这就是我今天的见证。
  • 孩子发烧得医治
    ## UU姐妹在发烧得医治的过程中见证神的奇妙、信实 UU是一个5岁的孩子,上周反复的发热,在这个过程有打击龙的灵,九头蛇的灵,第三天就不再发热,在和老师祷告的时候,这个孩子肚子疼,并且脚底板也发冷,结果祷告之后,身体的就开始好转,但是第二天又开始咳嗽,就捆绑蛇的灵,其实薇薇安里面有点愧疚的感觉,觉得孩子发热耗费这么多人力的资源,宁静姐妹教导要除去释放惧怕、谎言的灵,当祷告到凌晨三点的时候,孩子的状况虽然没有缓解,但是祷告的火焰依然没有熄灭,到凌晨4点钟,孩子的脚底板开始热起来,孩子的体温没有再热,早上起床的时候,体温非常正常,就正常去学校上学了。 在这个过程,老龙王的嘴巴就说:他最怕的事情发生了,他以我们只关系孩子的身体,却想不到在孩子中也开始打击龙。确实UU姐妹在这个过程有锻炼做事的能力,没有体贴身体的需求,连这么大的小朋友都能做到呀!
  • 孩子发烧得医治
    ## 祷告中的医治与信心 祷告的时候发现这个很多弟兄姐妹有这种偏头痛,还有这个脸部不舒服,就是变僵硬的那种状况,那后来祷告以后也完全的好了,还有在带领祷告的时候,像路得姐妹犯困,盼望姐妹的这个左边太阳穴疼痛,沐珍姐妹的高血压忽高忽低,身上浮肿,还有这个曾萍姐妹的糖尿病引发的眼睛模糊等等,在我们祷告当中,弟兄姐妹们都得到了医治。 那这一周呢,还有一个特殊的一个见证,就是我们当中,在那个星期三的时候,那晚上大概是凌晨两点多钟的样子,我突然接到一个电话,那个电话里面就是那边的父母,做母亲的。做奶奶的特别特别的着急,那后来我一问为什么?他们说已经为这个孩子祷告半小时了,但是这个孩子一直处在身体极其发冷的状况,这个孩子不大,也就是才一岁多,然后他的那个身体从头到脚全部都是冒凉气,吓得在我们当中的两位姐妹,赶紧打电话给我,然后我就带着他们开始祷告。 那打击家族性背后死亡的灵,那这个孩子他的父亲家族背后这个死亡的灵是非常非常严重的,孩子出生一个月之后,其实他们家里有发生过在给孩子办满月酒的时候,他们请来的一个宾客,然后在那个酒店里面从楼上摔下来,然后就死掉了,但我想这是一个非常非常属灵的事情,那这个东西其实对这个孩子背后产生一系列的这个属灵的状况,尤其是死亡灵的辖制。 然后,我们就开始带着这个孩子来破除在家族背后所运行这些死亡的灵,意外伤害的灵都要全部退下去,那祷告了大概有将近一个多小时的时间,后来中途,其实反反复复好几次,那我们的信心也在不断的在坚固,那你说想做孩子的母亲,奶奶,看到孩子才一岁多,凌晨三四点,出现这种状况其实是很吓人的,后来我们带祷告一个多小时以后,就这个孩子完全的恢复了正常。体温也开始回升,然后也不哭闹,非常安静的睡着了。 我想其实很多时候我们在面对这种很棘手问题的时候,大家一定要开始选择就是跟着牧者一起同心合意的祷告。你会发现你的身体的症状,还有你孩子的问题都会得到非常非常快速的解决。 然后在其实在星期五的凌晨,也是两三点钟的时候,我们当中一位姐妹的孩子也发烧了,然后,我就打电话,然后就带着她祷告,在祷告的过程当中,孩子就安静的睡着了,但是更重要的就是这个母亲后来释放了。 她在跟我一起祷告的时候,她就哭了,那她后来发现面临这些孩子在家里面非常闹腾,然后动不动就就发烧感冒皮肤病等等,它里面的那种,对待孩子的问题里,面的无助感,对待家庭的这种整个混乱的感觉,其实她里面是非常非常辛苦的,其实那天晚上,我们做了一天的活,然后其实我非常累,然后到3:00本来是要睡觉的,但我一看到我手机里面孩子又生病了,那我里面也很焦急,所以我赶紧打给她,对方也在那边非常焦急。 ## 牧者的心与神的恩典 所以这个我想我们就是一个牧者的心,就是这种为父为母的心,在激励着我们怎么样能够更加像耶稣的,去效法耶稣,去来服侍这些弟兄姐妹们,哪怕很晚我们很累很辛苦,但是看到弟兄姐妹们有需要,我们就冲上去,神也真是恩待我们,也非常非常的纪念我们当中服侍的牧者们,而且只要我们一祷告就好,让我们也带领我们的羊祷告就好,我想神是建立在我们做牧者和羊之间关系的神。 所以无论你遇到什么样的问题,不论在我们服侍当中有多严重的疾病,我相信神都会医治我们,因为神在我和你的关系当中,在这样合一彼此相爱的关系当中,就一定会做非常奇妙的工作。
  • 儿子发烧祷告得医治 – XM姐妹
    主日聚会完以勒突然发烧,一下子到38度,脑子里啥也没想,直接带他上战场了,也没想过物理降温,因为我相信以勒已经被医治了,祷告了半个小时,感觉很好,好像整个家里都被圣灵充满了,降到了37.7度,当时圣灵感动我,哪里发热就按手在哪里祷告,之前我看到其他弟兄姐妹对孩子发烧都是按着后脑勺祷告的,但是圣灵感动我就照做了,按着后背屁股肚子额头分别祷告,奇妙的事情发生了,只要我按着的地方就开始发汗,我原来以为是不是我自己的感觉,又重复的试了几次,只要我按在哪个部位奉耶稣的名祷告,就发现那个地方开始发热冒汗,不按的话汗干了以后也不冒汗了,当时以勒的身体是热的我的手是凉的,但是我的手一放在身体上祷告手就开始发热,太神奇了,我反复看了一下我的手,这是我的手吗,就这样又祷告了半个小时,以勒全身都是汗烧也退了,前后一共花了一个小时,记得上一次发烧,我祷告了三天三夜,一直处于信心不足的状态,感谢主,我们的信心有多大就能成就多大的事,只要你相信就能放开手去支取神的恩典
  • 居上弟兄发烧得医治的见证
    ## 发烧祷告得医治 大家主日平安,我是居上弟兄。今天和大家分享一个见证,前几天我从牡丹江去东莞,没等上飞机就发烧了。我很少发烧,当天晚上发烧的特别难受,晚上吃了一些药,然后找JX姐妹带我祷告了一下,但是还是不行。 第二天早上去见完客户发烧更严重了。我一般情况下很害怕发烧,因为我基数体温非常低,我就害怕发烧。这次出差我发烧大概38,39度多,烧的整个人发晕。 然后我去药店买了很多药,吃了很多药都没有用,吃完了还是很难受。之后我一直挺了两三天。 事情办完了以后,因为很难受,我就着急回家。前一天晚上想好好休息一下,但是发烧烧的有幻觉了,我就去找老师祷告之后,很神奇就好了。老师说一会祷告会有一些症状,那他说完以后,然后吐了一些东西,本来越吃药越难受,老师祷告完当时直接好了,特别好。感觉整个人都复活了。 第二天可高兴回家,但是飞机上太冷了,越坐越冷,当天晚上又发烧了,然后又找了老师祷告,老师这次祷告完彻底就好了。所以透过这次的经历,认识到还是要增强自己的信心,依靠神。我的疾病也得了医治。以后每次遇到问题都要靠着祷告来解决。 ## 刘老师点评: 居上是我的外甥,但是他看见我做很多事,但他自己亲身经历的不太多,他的儿子生病祷告好了,其实比吃药还快。他之前还挺了一天,先是找他老婆祷告,后来找他妈来祷告,第三天挺不住了,找我为他祷告。 我气也比较长,我也不想去戳人的伤疤,一戳他的伤疤就让他产生逆反心理。我们别在医治祷告过程当中要求人,过后给人恩典完了可以要求一点。 这一次他亲身体会到药的能力是很有限的。要知道感冒和其他疾病是与邪灵紧密相关。这次的经历让他知道神比药好啊! 只是很多人不知道,神也比钱好,比药好。人笨就笨在这里。有一个姐妹,孩子发烧,带她的孩子祷告,好了以后一讲奉献他们觉得我是在要钱,这真的很费劲。 **其实不是我们需要钱,也不是教会需要钱。教会是非常富有的地方,因为钱是神给教会的。**前两天把医治释放,鬼就说礼拜天12点来送钱。这是在祝福我们当中的弟兄姐妹,然后我们的弟兄姐妹就奉献。这就是鬼把钱送来。 **神比药好,神也比钱好,如果你认为钱和药比神好,就会慢慢遭罪。**我这个外甥改变应该挺大。今天我有一个特点就是把最好的给你,弟兄姐妹要清醒点,我的外甥能改变真的是很神奇的事情。愿神继续祝福他,恩待他。
  • 两个月大婴儿发烧得医治的见证
    我要讲一个两个月的婴儿发烧得医治的见证。 前一段时间,我们这里流行感冒病毒,传染性很强。我哥哥的小孩只有两个月大,也被传染了流感病毒,低烧不退,送去医院进了隔离区,医生说需要留院观察,需要七八天。我就赶去医院,为我的小侄子祷告。 晚上聚会的时候,我才告诉我姐姐,小侄子住院了,她听到消息后就带着自己的儿子一起来了医院。当时我嫂子还发消息给她,说不要带孩子,怕孩子会被传染,大家也劝她小心被传染,她也没有理会,就是信靠神,凭着信心去医院。 我们在医院,一起为侄子祷告。当时10点多,护士劝我们早点回去,以免被传染。我们三个的信心很大,没有惧怕,为孩子祷告了好几个小时,第二天孩子就退烧了。最后按医生的嘱咐,住满了48小时,就出院了。 这次的流感很厉害,连我嫂子在医院陪护了一天,都被传染到了流感,开始发烧。但我和我姐都没有被传染到感冒,我姐的孩子第二天也精精神神的去上学,根本没有被传染。 透过这一次,我也真的看到,靠着主耶稣,我们可以胜过死亡的黑暗权势!我也相信我们的家族也会被翻转。 ## 老师点评: 这个星期我也服侍了一位姐妹,她的孩子发烧。小孩大概七八岁,发烧之前还有牙龈出血、大小便失禁。以前我们上来就祷告、按穴位,但后来我发现,服侍要抓住事务的本质。这次服侍我先问这个姐妹是怎么回事,原来这个小孩的哥哥抢了他的东西,他就开始大哭、难受,于是就开始发烧。原来这是从嫉妒来的,嫉妒就是识别善恶,就会招来死亡的灵,孩子就会发烧。 问题的关键就在这儿。抓住了问题的关键再祷告,很快就能恢复正常,我们大概祷告了五六分钟,孩子就好了。 但我没有停留在这儿,因为孩子的问题通常出在妈妈身上,孩子的症状缓解了,妈妈的问题还需要解决。我们是个牧养型的教会,所以对弟兄姐妹们的了解也非常深。这个妈妈平时就有很强的识别善恶:挑剔、争竞、爱生气…… 那我们要知道榜样的力量是很大的,我们要效法耶稣基督,如果家长在家里也要效法耶稣基督,那么孩子也会跟着效法耶稣基督;如果孩子的妈妈不能走出识别善恶,招来死亡的灵,孩子看见了能不学习吗?我们就教这个姐妹如何去对付这样的问题。一个孩子身上死亡的灵被赶出去了,那么整个家里面死亡的灵也被干掉了,大家一起进步,得着的恩典岂不是更加深厚?我相信这个妈妈会在家族里不断的得胜。 我们的医治释放和牧养已经进入到了一个崭新的层次。抓住了本质以后,我们要更深入、更广泛的解决弟兄姐妹们的问题,大家一起不断的成长、进步,进入到得胜的里面,而不是停留在医治释放的表面。我想这会带领前所未有的得胜!
  • TY姐妹发烧,祷告得医治 - PL姐妹
    我先讲就是昨天下午,我记得有QF姐妹、我还有WY姐妹一起给TY姐妹的发烧祷告,后面她发烧的刚开始的症状是非常明显而且很强烈,就是她一直在那里发抖,后面盖了好多层被子,全身都有发冷的症状,所以我们就不断的祷告。祷告以后,因为发烧的灵通常它的邪灵都是在脖子后面,后脖颈那个地方,我们就一直坚持的为TY后面不断的教导,建造她的信心,让她终于可以一边祷告、一边活动,因为当时她就一直躺在那里,不肯活动,全缩在那里,因为非常的冷。但是,当我们要求她活动的时候,她就突然吐,有呕吐的症状。大概坚持祷告一个小时左右的时间,TY姐妹她的体温就完全的恢复正常。而且发冷的那个症状,变成她全身发热,后面有很多的呕吐就吐出来,后来体温也开始恢复正常。从大概一个多小时的祷告中,那个发烧的症状就退下去。
  • 扁桃体发炎得医治 - KX姐妹
    感谢主,礼拜三的时候扁桃体发炎,拿了mc来教会,<wbr />牧师带着一起祷告。后来很快好了。 胃从上个星期天开始就里面很烧,当天释放了很多,<wbr />吐了很多污秽的东西。 礼拜三下午和晓芬姐妹一起祷告,疼痛慢慢开始缓解。<wbr />最后胃痛的症状完全的消失了。 感谢主再一次医治了我。也让我更清楚的知道不要爱世界,<wbr />不要回埃及。只有在主耶稣里面才能够凡事兴盛。 在接下来的两天,在学校也特别的奇妙,人际关系也越来越好了,<wbr />做工的心情也越来越好。 感觉喜乐又重新回来了。感谢主。
  • 头痛发烧得医治 - YL姐妹
    大概是周一的时候,中午睡了午觉起来之后就头痛,浑身发烫发烧,满脸通红,下午晕了一阵,PL姐妹刚好发信息过来问这几天怎么样,说晚上正好去教会,带我一起祷告。 晚上的时候,老师刚好也在服侍YX姐妹。老师和YX姐妹就带着我轮流悟性祷告,祷告当中特别困倦,眼睛睁不开,一闭眼就要睡过去的感觉。YX姐妹就带着我祷告斥责家族死亡的灵的搅扰,砍断家族的咒诅,宣告医治, 不断打嗝,一会儿困倦就消失了,也变得有精神起来,烧也退下去一些。感谢主,后来WH姐妹,PL姐妹也进来了,一起带领祷告,最后PL姐妹带领我直到烧退,头痛退去。 第二天还有反复,发烧头痛,吃了些退烧药,持续了两天烧完全退下去,头痛消失,感谢主。
  • 孩子发烧得医治的见证
    从礼拜三到礼拜天这三四天的时间,我们一个姐妹的孩子安迪小朋友发烧。刚三岁的小孩发烧,我们带他祷告身上就哆嗦,祷告好了第二天又反复,祷告好了又反复。当时我们有好几个姐妹一起跟着我以起服侍这个姐妹的孩子。我就有一个强烈的感动,问这个姐妹:“你奶奶去世的时候你们做什么了吗?”她说:“做了。”家里人都是信主的,可是一家在那拜死人。 《圣经》上明明说不能拜死人,这个姐妹也深刻认识到,开始要改变自己,要开始改变家族给家属传福音。当他深刻的悔改的时候定义向老公传福音。我们每次带她祷告30个小时,很长时间,也是深刻的教训。 昨天晚上这个姐妹发给我信息说,安迪好了、完全好了,感谢主!我们也吸取了一个教训吸取,我们基督徒要知道什么是可以做的,什么是不可以做的,《圣经》明令禁止的一定不要去做。虽然我们的家人也信主,但他们不在我们当中,没有得到教导可能还不知道。我们知道,我在这个家族里定意担起命定,神一定会在家族当中尊你为大,定义传扬正确的福音。
  • 孩子发烧很快得医治了
    ## 祷告的力量 弟兄姐妹好,我现在分享一个我家孩子发烧很快得医治的见证。 前几天我带着孩子去参加亲戚家孩子三周岁的生日宴会,第二天早上孩子就有些发烧,37.5℃。我当时的想法就是,魔鬼来了我就打,不再害怕发烧背后的魔鬼。于是,就教导孩子说:“你现在身体发烧,是有一个小魔鬼在作怪,我们奉耶稣的命名把这个小魔鬼干掉,身体就好了。你之前肚子疼,是怎么好的?”孩子说:“是妈妈祷告好的。”我说:“对呀,这一次我们祷告还是会好的,不用像其他小朋友一样去医院打针吃药,我们的耶稣可厉害了。”于是我就紧紧的捏着他的大椎穴祷告,灵里祷告加一句一句带着孩子悟性祷告,没多大一会儿孩子就开始出汗。 虽然祷告有了果效,但是我还是想联系我的牧者跟他讲一下这个情况。于是我联系了我的牧者,告诉他孩子低烧,可能是参加生日宴会吃蛋糕吃多了,是老马的灵,祷告后已经在出汗了。牧者又继续带领我们祷告,祷告时牧者浑身发冷,他告诉我说这是死亡的灵。 我想起来我们去参加宴会的家庭,前两年死过一个人,不知道死了几天才被发现,可能是这个原因吧。牧者说不要带孩子参加一些聚会,多人聚集是一个很属灵的事儿。牧者的这句话让我意识到这是我的问题,以后不能带孩子参加这样的聚会了。我跟牧者说孩子平时拉臭臭都是一天拉一次,昨天拉了两次,还拉了很多。牧者说这是我们最近在打黄皮子,你在释放孩子也在释放,拉肚子也是释放的一种反应。牧者教导和带领我们祷告大概20分钟左右,孩子就完全松开。精神状态也很好,后背也在出汗,虽然体温还是37.5℃,但是我凭着信心相信烧已经退了。 白天时间孩子的体温都正常,听奶奶说拉了几次肚子,别的没什么问题,我说没事,这是在释放。到了晚上孩子又开始烧起来了,37.8℃,迷迷糊糊的很早就睡着了。我就用手紧紧的捏着孩子的大椎穴,拼命祷告,打击背后死亡的灵、发烧的灵、黄皮子的灵,无论如何这一次我都不再惧怕,不再妥协,定意靠着祷告得胜。 因为上一次孩子发烧,因着我的软弱和不得胜,让孩子折腾了一星期的时间发烧才好。上一次孩子发烧得胜以后,我的信心被建立,这一次不管怎么样都要选择得胜。 因着我有这样的心志,魔鬼就很快退下去了,没多大一会儿孩子就开始大量出汗,我内心特别的激动!我的神真是神呐,凭着坚定不移的信心相信果效这么大!半夜里孩子肚子疼醒了,又拉又吐了两次,虽然在夜里照顾孩子有一点辛苦,但是我知道这是在释放。感谢主!小样的魔鬼来了我就打,就是不怕你,我边教导孩子边带孩子悟性祷告,孩子的肚子疼也很快就好了。我就凭着信心,半夜里也没有给孩子量体温,第二天早起孩子的体温就完全恢复正常,也没有再反复。 ## 信心与得胜的见证 这次孩子的发烧得医治这么快,是因着我背后有一个得胜的教会。最近跟着教会一起打击黄皮子的灵,因着我的得胜和释放,孩子也在释放,因着我的信心孩子很快得了医治。孩子的问题,就是当妈妈的问题,所以无论如何我们都要凭着信心相信:神是爱我们的神,是医治我们的神,当身体出现问题时赶紧悔改,凭着信心和魔鬼争战,一定可以得胜!也让我知道神对我的要求是越来越严格了,我也要更加谨守遵行神的话,弃绝里面属世界的价值体系! 这是我今天的见证,谢谢我的牧者和我们的神!
  • 摆脱发型束缚,我的头发自由了!
    爱面子是捆绑我了几十年的事,因为只要我洗头发,就必须做头型,要么心里会特别难受,其实每次整头发真的很麻烦。通过学习神的真理,我逐渐除去好面子的问题,我把自己的头发剪的很有型,不再做发型,这方面我得到了释放,而且我的头发一样好看。
  • 感冒发烧得医治 - WH姐妹
    上个主日感冒低烧,头很晕。主日聚会前YC姐妹带我祷告,我从睁不开眼,到恢复精神。晚上祷告会前又开始发烧,XY姐妹回来带我祷告,半个小时,我又恢复精神了。第二天完全好了,感冒低烧一天全好。感谢主!
  • 耳朵发堵、口腔溃疡得医治—YKJ弟兄
    我的耳朵发堵大概是半个月之前的事情,后来由于耳朵堵就着急上火,导致口腔溃疡也比较严重,感觉自己右半边的脸开始肿了。因为耳朵又发沉发堵,整个人感觉非常难受不舒服。 上个星期,PL姐妹每天都带我祷告释放,然后到周日的时候,PL姐妹又带我祷告到了接近凌晨3点。当时PL姐妹就抱着很坚定的信心告诉我,“今天不把这邪灵赶出去,就不睡觉”。后来祷告的时候,我明显地感觉到我耳朵堵着的位置,手能够捅破,我就一边挖,一边祷告,然后过了一会儿,我感觉到症状有明显地减轻。 我们就继续祷告,到后来耳朵基本上是已经好了。早上我起来又祷告了一会,耳朵发堵的症状就完全的消失了,整个人特别的轻松。但是口腔溃疡就还有一点,到了晚上我就继续祷告对付,然后第二天就彻底好了,耳朵也不堵了,感谢主!
  • 感冒、发烧得医治
    ## 樱桃姐妹见证 前两天给佳佳姐妹做释放,我的身体有明显不适。以前我不愿说出来,宁愿憋在心里。但这一次我选择告诉王番弟兄,我想释放。魔鬼透过我的口说了很多话,而且居然在用四川话讲,要知道我并不是四川人,这是很有意思的事情。在释放中也因此看到了属灵的世界是多么真实,超过人的想象。这是前几天我的第一次释放的经历。 第二次释放,我发了一次低烧,这次我不管不怕,即使头痛、无力都没有拦阻我祷告战争。连着2个小时祷告,感冒发烧的症状就下去了不少。然后雅飒姐妹带我祷告,按压我的心包经祷告,都按紫了。这次释放以后,我的学习变得非常有效,可以安静坐下来学习和专注思考了。人也变得更开朗活泼了,自由很多。每一次释放不仅带来身体得医治,也使我的心思意念,整个人属灵状态有很大的转变,感谢神与我们同在! ## 王番点评 最近有一个领受:接下来神会使用我们当中一批年轻人,在他们心智的程度、成熟度、价值体系都会发生非常奇妙的转化。最近打击老马的时候,年轻人中老马会让他们喜欢吃喝玩乐、思想不集中。释放出来以后,这些年轻人都会成为非常了不起的人。
  • 医治释放,头脑不再发蒙
    ## 一个弟兄的见证 我从小溜冰,也特别好看。不知道什么时候,我变成别人眼中的笨孩子,也不会溜冰了。我的表情变得呆滞,我的手脑也不太协调,就是一个笨笨的孩子,手也常常发抖。我不喜欢这样,手还经常翘起兰花指,就像观音一样。我想要独立起来,我想要释放。在多次释放中,我呕吐了很多肮脏污秽物。我不再翘起兰花指,我的头脑也不再发蒙。我相信,这只是释放的一个开始,我愿意不断释放,得胜。 ## 点评 观音的灵,即使你没有拜过观音,但只要你有类似属世界的想法,就会有关因的灵的辖制。观音的灵,让人喜欢肮脏、让人愚笨、让人混乱和疲劳。
  • 感冒,扁桃体发炎得医治! - WH姐妹
    昨天晚上下班回家之后忽然扁桃体炎严重,浑身发热头晕四肢无力,YY姐妹和YF姐妹服侍我,一直不停带着我祷告。后来我意识模糊了一阵子,清醒过来之后,就好了,嗓子也不疼了。今天感冒和扁桃体炎也没有再反复。感谢主。
  • 孩子发烧,我两次胜过惧怕的见证
    ## 胜过惧怕,孩子发烧得医治并顺利回家的见证 大家好,今天我给大家讲一下在孩子身上,我两次胜过惧怕的见证。前段时间,因为疫情的原因,就一直在老家。后来因为疫情好转,一些客运航班也都恢复了正常, 我们就准备订票回家。感谢神,三天后我们抢到了机票,我们都很期待能快点回到家。 可是在出发的前一天晚上,我的孩子突然变得状态很不好,浑身无力,就老是想睡觉。我摸了一下头,感觉额头有些烫,量了一下体温是38度2,我和孩子的爸爸心里就担心起来,明天下午就出发了,如果是平时还好,可是现在是疫情期间,路上是各种检查,这一发烧肯定会被拉去检查,或者被拉去隔离。就算是检查没有问题,也会被撵回去老家,家肯定是回不去了。 我老公就说:“赶紧把票退了吧。”我想这个时候退了,不知道什么时候能买到,而且机票退了也要损失一大笔钱的。虽然我心里有些担心,但是在我老公面前表现得还是很有信心的,我说:“没事,我找姐妹带着我们祷告。”我老公也不再说什么了,我就打电话给牧者,牧者说:“你看这个鬼都是自己招回来的,心里怕什么就来什么。接下来也不用害怕,一会就会退烧。” 自从订票后,我心里就有点小担心,就想把孩子照顾好好的,生怕出什么问题。接着,牧者开始带着祷告,祷告过程中孩子特别委屈大哭大闹,跟牧者翻白眼吐舌头,牧者说这背后是蛇的灵。我跟牧者说:“孩子的奶奶过去是拜观音的,后来得了抑郁症就不拜了。”接着,我们开始打击蛇的灵和黄皮子的灵,孩子哭闹一会,也开始变得安静了。身体也出了很多汗,也不烫了,看起来也精神了许多,也起来玩了。 后来,在睡觉的时候,身体又开始发热了,我量了一下体温到了38.2°,经过上一次的争战,我开始有了信心,于是我开始掐着孩子的大椎穴祷告,祷告了一段时间,没有什么变化。我又继续跟着祷告,由于已经是后半夜了,祷告着我就睡着了,起来的时候发现已经是凌晨四点了, 我摸了一下孩子的身体,潮乎乎的,一点也不烫了。到了早上8点多,我又量了一次孩子的体温,显示36.5°,体温完全恢复正常了,我赶紧给牧者发了消息。 可是,到了中午11点多的样子,孩子的体温又热了。我量了一下体温,虽然是37.2°,有一点点的热,我又开始担心了。我心里想:“体温计也是有误差的,体温37.3和37.2只差0.1摄氏度,万一体温计有误差是过不了安检的。”这个时候,我老公就说:“赶紧把票退了吧,不能冒这个险,万一过不了安检,被隔离了就麻烦了。”我说:“没事,神一定会保守我们的。”后来,我老公看他说服不了我,就找了我公公来说服我,我也没有松口。虽然相信神会做工,但是心里一点不担心是假的,因为再有2个小时就要出发了。 于是,我打电话给我的牧者,牧者说:“你的信心和态度很重要。”对我进行教导也带着孩子继续祷告,孩子又出了一身汗,这次我坚定信心,我相信神一定会保守我们回到家里。这次祷告后,我就没有量体温了,我想着温度高点我也不怕,难道神不能掌管这点小事吗?于是,我胜过家人的阻拦和惧怕,开始回家的路程。这一次回家我算了一下,至少有十几次体温测量,感谢神,每次的都正常通过。在神的保守下我们安全到家了,孩子就没有发烧了。 ## 选择信靠神,胜过魔鬼释放惧怕的谎言的见证 回到家后,因为孩子半夜容易踢被子,一般到了半夜三四点我就爬起来去看孩子有没有盖被子,生怕孩子受凉生病。因为前几次孩子感冒,都是因为肠胃着凉了导致的。 可是那天晚上,不知道怎么回事,我都在迷迷糊糊做梦,我一睡就到了早上七点多了,我赶紧起来去看了下孩子,孩子已经滚到了床尾,我看见孩子的小肚子裸露在外面,用手摸了一下,冰凉冰凉的,惧怕的感觉一下子上来了,心里想:“这样睡了一个晚上,肯定是要感冒了。” 这个时候,我想到了最近老师讲的内容,让我们悟性上通透,我马上意识到这是魔鬼释放的谎言,释放的惧怕。神不是说信靠祂的,就算是喝了什么毒物也必然不受害吗?受凉这点小事,神不是也掌管吗?鬼来了,就赶鬼呗,怕什么。于是,我开始祷告打击惧怕的灵,打击死亡的灵,弃绝魔鬼释放的谎言,祷告了十几分钟,我的心里也开始恢复平静了,孩子也没有因为受凉而生病,感谢神。 我再次胜过了惧怕,我想如果这次我顺着魔鬼释放的惧怕的感觉走,孩子避免不了又要病一场了,透过这两个见证,我深刻体会到了惧怕是很小的灵,只要我们起来争战就能够给对付下去。同时,我也反思了我太过于看重孩子,因为你看重什么,什么就成为你的辖制。所以,我要过以神为中心的生活,做一个有命定的人,能够成为万国万民的祝福。 我的见证就分享到这里,谢谢大家! ## 老师点评 我发现我们当中的弟兄姐妹讲见证已经开始形成模板了,我发现最近的见证都有一个特点,每次讲完见证都说:“我要做一个有命定的人,我要成为万国万民的祝福。”听起来,好像有点官方,但是这是很实在的东西,人所怕的不就是人所在乎的吗?如果在乎活着的那些事情,如果你爱这些事,神就会用这些事情把你给刺透,你若是靠着神,神就会帮你把这些事都摆平。 昨天一个姐妹找我,她说:“我又失眠了,问我怎么办?”我说在你失眠之前,你已经有很长一段时间不敬畏神了,有很多时候祷告走个形式,聚会走个形式,也包括奉献。所有的宗教活动真的成为了宗教活动,人的心不在神的那里,就在就不断挂虑这个世上的事情。我说:“你需要的不是祷告,是悔改!”她领受了我的话,就去悔改了。我们当中的弟兄姐妹,不知道你们领受了多少神的恩典,不要让这样的话成了官方的宣言,这样的话要成为你生命当中的指南。
  • 父亲反复发烧得医治的见证
    ## 信心祷告带来的医治奇迹 大家好,我是好好姐妹,目前在匈牙利的布达佩斯定居。我是在当地一间比较有规模的华人教会信主两年多,我们不大讲圣灵、属灵争战。但我在网上听到刘老师的课程很久了,非常认同。 去年有一段时间我来过我们的社区,我的老师服侍过我一段时间,当时我身上一些疾病的问题也得到了医治。我也参加了基础的培训,一段时间事工的培训,自己觉得得着很多。但是因为一些因素我当时没有决定委身下来,只能中断课程。 春节回家探亲,85岁的老父亲反复发烧到38℃。父亲患有老年痴呆症,行动不便,再加上疫情严重,没有办法去医院。我给老人吃药,但是体温一直反反复复。看着父亲的状况我特别着急,情急之下我凭着对神的一丝信心,开始为父亲用方言祷告,凭着当时老师服侍我的领受祷告。开始奉耶稣基督的名打击发热的灵、死亡的灵、老马的灵。祷告过程当中父亲竟然也愿意悔改,我相信神是怜悯的神。经过一个多小时的祷告体温开始逐渐下降,并很快恢复正常,我心里别提多兴奋了,神真是医治的神! 第二天发烧的症状又反复了,我还是选择祷告,祷告两个小时以后体温有恢复正常了,太感谢神了! 过了几天又开始发烧了,这次祷告很久体温没有下降,反而比前几天温度更高了。我继续方言祷告,居然不管用了,我就有些慌了。信心瞬间软弱下来,心想这下非进医院不可了,还是再观察一天?再不退烧的话,第二天非得进医院了。 就在这走投无路的情况下,我突然想起经常关心我的老师。虽然老师告诉我,平时有需要可以随时联系她。但是我没有委身,平时有事还是尽量不打扰老师,但是这次我实在是没有办法了,就联系了老师。老师马上安排服侍我和我父亲,我的信心一下就起来了。跟着弟兄姐妹们祷告争战了四十分钟,打击老马的灵、发烧的灵,没想到老人的体温开始降下来了。原来不信的老母亲,因着我的信心也开始为我父亲和我们一起积极的争战祷告。 到了晚上,父亲的身体出汗了,体温降到37℃,半夜体温完全恢复正常了。感谢主!这时候我的母亲也出现了出汗、恶心的释放症状,人也轻松了很多。感谢神! 为父亲祷告以后,我的牙齿和脸颊开始出现剧痛,我意识到这一定是从父亲身上被赶出来的邪灵来败坏我。我马上从群里讲了我的问题,牧者又带着我祷告了二十分钟之后疼痛完全消失。我激动不已,又一次争战得胜!这争战的速度也太快了!感谢主! 通过这几次的属灵争战,我明白、体会到积极主动和牧者合一的争战才是讨神喜悦的,能够带下神的能力。在这得胜的教会就是能践踏一切的魔鬼仇敌。神借着环境一次又一次的让我经历神的大能,我更加清楚了属灵世界是那么真实,合一持续到底的信心就必然得胜!我选择委身,我要更多的被操练、更多的被使用。兴起成为真正能够打仗的耶稣基督的精兵,活出我的命定! 以上是我的见证,谢谢大家!