大家好，我们开始来查《何西阿书》以及小先知书。其实不是先知比较小，而是后来人们给他们封的名号，因为他们写的书信相对来说比较短；因此书信写得长的叫大先知书，书信写得短的叫小先知书，其实也分不出高低和上下

你知道神的审判是一种什么样的宣告方式吗？神说：何西阿，你要娶一个妓女为妻。何西阿就娶了，他的父亲备利就问他：你为什么要娶一个妓女？何西阿就说：是神让我娶的。结果他爸爸备利就怪他听错了神的话。这件事我们

何西阿为什么还要照着神的话去做呢？因为何西阿眼睁睁看着以色列人往败坏里走，即将要被亚述人灭掉的时候，还在那里装修自己的房子、为了赚钱做生意、搞上市、搞微商、拼命地赚钱等等。当何西阿看到这些的时候，他的

这就是耶斯列的意思。如果你给孩子起名叫建国，那你会给孩子起名叫亡国吗？中国的百家姓有的姓氏真得挺难整的，比如有的姓王，那你会给孩子起名叫王国？还有的起名叫王佳或者王命，听上去都挺奇怪的，好像亡命之徒。

孩子们就不同意了，就说：学校里有人一喊我名字，同学们都笑话我们。神让何西阿干的这事，如果是我们的话，真的会动了我们的奶酪，那可是我们的命根子！可何西阿根本没把这事当回事。不管孩子名字叫罗.路哈玛，罗.

**歌篾给罗·路哈玛断奶以后，又怀孕生了一个儿子。耶和华说：“给他起名叫罗·阿米；因为你们不作我的子民，我也不作你们的神。”（《何西阿书》1：8 - 9）**你在什么地方被抽鞭子，就在什么地方是永生神

**那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为“女人”，因为她是从“男人”身上取出来的。(《创世记》2：23 ）**神最初创造了亚当和夏娃，是指望他们夫妻恩爱吗？其实不是的！亚当和夏娃把夫妻关系给整

**你们要与你们的母亲大大争辩；因为她不是我的妻子，我也不是她的丈夫。叫她除掉脸上的淫像和胸间的淫态，(《何西阿书》2：2 )**要知道教会是从以色列人出来的！那怎么就从以色列人出来的呢？因为耶稣是一

**耶和华说：那日你必称呼我伊施，不再称呼我巴力；因为我必从我民的口中除掉诸巴力的名号，这名号不再提起。（《何西阿书》2：16-17）**所以成为神所栽种的，耶斯列就是神栽种的意思。**耶和华说：“那

**人天然爱世界，就活在一系列的谎言当中**！他不觉得这么整，那么整，最后是把自己推到灭亡里去了。你说这有什么益处呢？但是在人群当中，有很多人是会去寻求一些东西的，人天然爱世界就是这么一回事，但是人里

神透过何西阿去把他的妻子买回来，还对他说：你再去爱你的老婆。其实已经不是何西阿的老婆了，她现在就像一个妓女在青楼里一样，因为她已经把自己卖给了罪和世界，这个世界已经完全拥有了她。**耶和华对我说：你再

**以色列人哪、你们当听耶和华的话。耶和华与这地的居民争辩、因这地上无诚实、无良善、无人认识神。（《何西阿书》4：1）****因此、这地悲哀、其上的民、田野的兽、空中的鸟、必都衰微、海中的鱼也必消灭。

**我使以法莲如虫蛀之物，使犹大家如朽烂之木。以法莲见自己有病，犹大见自己有伤，他们就打发人往亚述去见耶雷布王，他却不能医治你们，不能治好你们的伤。我必向以法莲如狮子，向犹大家如少壮狮子。我必撕裂而去

**来吧，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。过两天他必使我们苏醒，第三天他必使我们兴起，我们就在他面前得以存活。我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。他出现确如晨光；他必临到我

**来吧，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。过两天他必使我们苏醒，第三天他必使我们兴起，我们就在他面前得以存活。我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。他出现确如晨光；他必临到我

**基列是作孽之人的城，被血沾染。强盗成群，怎样埋伏杀人，祭司结党，也照样在示剑的路上杀戮，行了邪恶。在以色列家，我见了可憎的事；在以法莲那里有淫行，以色列被玷污。（《何西阿书》6:8-10）**为啥

何西阿年间，以色列国和犹大国都还没有灭亡，但是过了一百年后，犹大国灭亡了。犹大国灭亡以后，波斯帝国兴起，以色列人得以从巴比伦归回耶路撒冷。当时，玛拉基、哈该、以斯拉、尼希米都是那个年代的先知和领导人物

第三点讲的是以色列人不知道这都是神的惩罚，如果有人能把这三点都学会了，就是这世上的聪明人。要是把这三点写在纸上、贴在墙上，天天背一遍，你真的会变聪明。原因很简单，神掌管一切，不管你胳膊、大腿有多粗，在

**以法莲好像鸽子愚蠢无知；他们求告埃及，投奔亚述。他们去的时候，我必将我的网撒在他们身上，我要打下他们，如同空中的鸟。我必按他们会众所听见的惩罚他们。（《何西阿书》7 ： 11 - 12）**以色列

何西阿所描述的这种光景，在何西阿年间还没有完全发生。何西阿身为先知，不断地提醒和警告以色列人，给他们足够的机会，让他们知道这么整不对，这么做会被送到埃及。可是人家照样过日子，还反而质疑何西阿。以色列人

**他们必呼叫我说：‘我的神啊，我们以色列认识你了！’以色列丢弃良善，仇敌必追逼他。他们立君王，却不由我；他们立首领，我却不认。他们用金银为自己制造偶像，以致被剪除。（《何西阿书》8：2 - 4）**

**我为他写了律法万条，他却以为与他毫无关涉。至于献给我的祭物，他们自食其肉，耶和华却不悦纳他们。现在必记念他们的罪孽，追讨他们的罪恶，他们必归回埃及。（《何阿西书》8 ： 12 - 13）**献祭不

**在大会的日子，到耶和华的节期，你们怎样行呢？（《何西阿书 》 9 ： 5 ）**本来神的节期是值得庆祝的，就像我们华人过年一样。**看哪！他们逃避灾难；埃及人必收殓他们的尸首；摩弗人必葬埋他们的骸

**至于以法莲人，他们的荣耀必如鸟飞去，必不生产，不怀胎，不成孕。纵然养大儿女，我却必使他们丧子，甚至不留一个。我离弃他们，他们就有祸了。（《何西阿书 》 9 ： 11 - 12 ）**这些人没有什么

**耶和华说：“他们一切的恶事都在吉甲，我在那里憎恶他们，因他们所行的恶，我必从我地上赶出他们去，不再怜爱他们；他们的首领都是悖逆的。以法莲受责罚，根本枯干，必不能结果；即或生产，我必杀他们所生的爱子

人心怀二意就是一边想着信靠神，转头又想利用神来满足一下自己的私欲。我们千万不要等到恶贯满盈的时候才后知后觉，等果子种出来的时候就麻烦了，现在就得赶紧悔改。聪明的人绝对不是等到定罪的日子来了才想起来悔改

**撒玛利亚的居民，必因伯亚文的牛犊惊恐；崇拜牛犊的民和喜爱牛犊的祭司都必因荣耀离开他，为他悲哀。（《何西阿书》 10 ： 5 ）**拜牛犊到这个时候就不好使了，但是之前确实好使过，否则以色列人也不会

这样唯利是图的国家神一定会定罪，也就是说从以色列的王开始，伯特利的金牛犊是从耶罗波安来的，所以神审判以色列的王。以色列的王都不好使，手里有多大的权力都没有用，下面的老百姓、王公大臣更没有用，全被灭绝。

人只要在灾祸临到之前就还有机会回转向神，栽种公义。栽种的是神的义和神的国，收割的是神的慈爱。我们靠着一己之力不能解决什么问题，只能给自己挖一个坑，成了自己的掘墓者而已。如果靠着神栽种公义，就可以收割从

什么是主动学习？在我带查经之前你就应该查《何西阿书》十一章，你应该自己先查。是不是？不是我在这里给你查。你应该自己整个本子，自己在那琢磨这一章到底在讲啥？我教给你的都没啥用，其实我一直都想把这事给停了

大家好，我们接着查《何西阿书》的第十一章。查完《何西阿书》的前十章可能会得出一个结论：我们的神太狠了！你仔细观察这世界上的事，可能会总结出一个现象，就是神太凶了，碾死人就像碾死一只蚂蚁似的。六十万以色

大家不要以为神不弃绝我们，爱我们如同爱自己的儿子，就可以随便犯浑不挨神的修理了。如果人犯浑的话，肯定要被神修理，你可以再狂妄几次试试，还在心里嘀咕着哪来的神和鬼？用不了多久鬼和神就来了，你必经历灾祸！

**耶和华必如狮子吼叫，子民必跟随他。他一吼叫，他们就从西方急速而来。他们必如雀鸟从埃及急速而来，又如鸽子从亚述地来到。我必使他们住自己的房屋。这是耶和华说的。（《何西阿书》 11 ： 10 - 11

与犹大争辩，这事我就觉得有意思，为什么要跟犹大争辩呢？一个是以以法莲支派为首的以色列国，所以提到以法莲，就是以色列的首领的意思；提到犹大就是犹大支派和便雅悯支派的犹大。这个犹大国其实心里很不爽，犹大跟

大家好，我们来看《何西阿书》的第十二章。其实整本《圣经》讲的真没有太大的差别，从《以赛亚书》到《何西阿书》这些旧约里的先知都在讲一件事，就是以色列人惹动主的怒气。这章的主题是“你们当归向你的神”， 这

**以法莲吃风，且追赶东风，时常增添虚谎和强暴，与亚述立约，把油送到埃及。（《何西阿书》 12 : 1 ）** 人就是这样常常活在虚谎当中，要知道你追求的东西没有一样能带到棺材里去。有人说人家皇帝下

**以法莲是商人，手里有诡诈的天平，爱行欺骗。（《何西阿书》 12 : 7 ）**要知道商人虽然不全都是奸商，但是奸商还是比较多的。很早以前我妈就教我，买的没有卖的精，卖的当然精明了。要知道商人的工

**基列人没有罪孽吗？他们全然是虚假的。人在吉甲献牛犊为祭，他们的祭坛，好像田间犁沟中的乱堆。（《何西阿书》 12 ： 11 ）**乱堆就是垃圾堆，要是在田地里看见一个土堆，那是人家在那里酿造肥料，换

**所以你当归向你的神，谨守仁爱，公平，常常等候你的神。（《何西阿书》 12 ： 6 ）**如果你紧紧抓住你的神，归向你的神，不再活在虚空当中，又怎么可能缺少糖果，食物和钱财？人眼睛里看到的就是活着这

这些以色列人虽然是亚伯拉罕、以撒、雅各的后代，但是不要以为雅各的后代就传承雅各的观念，大家得知道雅各是什么样的雅各。**他在腹中抓住哥哥的脚跟，壮年的时候与神较力；与天使较力并且得胜，哭泣恳求，在伯特

**从前雅各逃到亚兰地，以色列为得妻服侍人，为得妻与人放羊。（《何西阿书》 12 ： 12 ）**后来雅各终于到了他舅舅拉班的家，给他舅舅放羊。他舅舅一再地坑他的工钱，他都不在乎，因为他追求的不是钱财

我们的神做事太神了，如果没有神拿什么能抵挡别人追杀？神之所以把财富夺过来给雅各花，只因雅各寻求永恒里的祝福。拉班要来杀雅各，神就给他一个梦把他吓得够呛。结果拉班也不能把雅各怎么样，信主不仅能当刀、当枪

**耶和华藉先知领以色列从埃及上来，以色列也藉先知而得保存。（《何西阿书》 12 ： 13 ）**雅各从亚兰出来的时候蒙神保守，掠夺了拉班的羊群，而且不是他自己动手，是神掠夺的。以色列人从埃及为奴之家

**所以你当归向你的神，谨守仁爱、公平，常常等候你的神。以法莲是商人，手里有诡诈的天平，爱行欺骗。（《何西阿书》 12 ： 6 - 7 ）**我们这些人都是永生神的祭司，我们赚的不是虚无的钱财，赚的是

曾经有个牧师说不能多人作师傅，就他一个人可以作师傅？其实他也没有作师傅，什么时候带着为父为母的心服侍过？又什么时候把世上的万事看作粪土？追求的都是功名利禄，还要把自己打造成世界名牧，因为可以收更多钱。

如果你还继续想爱钱，神的愤怒一定会彰显在你的身上。如果你要走以法莲和以色列人那条路，神的愤怒也一定会彰显在你身上。你不但吃不了，而且还要兜着走，这都是先知掏心掏肺的话。**以法莲大大惹动主怒，所以他流

还有一些弟兄姐妹总是活在今生，因为无知者无畏。别以为体贴自己和爱自己，怕死就会不死。如果怕死就能解决死的问题，那咱们大家都抱在一起哆嗦，然后就可以活到永远。怕死很容易就把鬼招来了，如果你活在永生当中还

**撒玛利亚必担当自己的罪，因为悖逆他的神。他必倒在刀下；婴孩必被摔死；孕妇必被剖开。（《何西阿书》 13 ： 16 ）**你如果看到这时代充满了这类事情，都是有原因的。**这是个淫乱的时代，人又想依

大家好，我们来看《何西阿书》第14章。这章的主题跟我们前面讲的第12章的主题很像，就是“以色列你要归向耶和华你的神”！以色列这个词实际上指的是信主的人，是神所拣选的百姓。**以色列啊，你要归向耶和华你

就是神讲的话，神已经被这些人气得要命了，说气话：你别回转过来了，免得回转过来我还得医治你。听懂了吗？别明白，免得心里明白过来，还得医治你，这回还困惑吗？不困惑！神就是被这些人气坏了。最近我们讲《何西阿

信主了，得救了，死了去天堂了。活着的样子很屌丝我们所信的是竭力追求的福音认识神是无止境的何西阿书6:3我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。他出现确如晨光，他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。竭力追求

最无知的，是既信神，又爱世界。这是灵里的淫乱。要除去这些淫乱的东西。何西阿先知非常清楚忠心的关键。今天我劝大家，做个忠心的意思。忠心，不是合你意思的时候忠心，不合你意思的时候不忠心。这种忠心不是一种愚

前几天有个姐妹在北美，她的妹妹有个20多岁的孩子被鬼附了。一起吃饭吃完以后，孩子不愿走，因为他说奶奶没吃完。天啊，他奶奶已经死了啊！让人毛骨悚人。这个孩子在家还经常和“奶奶”说话。要知道，这是个基督徒

Heb 12:5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说，我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。Heb 12:6 因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。Heb 12:7 你们所忍受

6 受教的心决定我们是否是真儿子，神儿女的印记 – 管教管教和受教是个标志。标志着我们之间的关系，和我们与天父的关系。如果是爱的关系，是父亲和儿女的关系，我们身上就带着管教的印记。管教带来敬畏，敬畏是

2 今日的经文：希伯来书12:5-11Heb 12:5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说，我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。Heb 12:6 因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收

你与神为敌都试过好几把了，试够了没有？试够了。还爱不爱世界了？不爱了。爱不爱神了？好像还得再考察一下。所以人在歌罗西年间，玛拉基年间，尼希米年间，所罗巴伯年间，以赛亚年间，何西阿年间，一直回到亚当、夏

10、灵的传递10:1当家中有老人过世，邪灵从其身上出来，进到儿女身上。10:2邪灵从上往下传。11、让人活着的乃是灵、让人死的也是灵！12、总结—做属灵的人12:1做一个属灵人，得着荣耀冠冕。12:

1、今日主题：神是个灵！1:1我们的耶稣是“通三界”的神。1:2耶稣基督的福音是“全能”；而非“福音”。1:3用“灵”和“真相”来敬拜我们的神；而不是“心灵”和“诚实”。1:4真相就是灵界、地狱、人间

我们仅仅用嘴巴说说就能证明吗？证明不了。上个礼拜，我讲的《哥林多后书》12章12节，保罗说：我在你们中间，用百般的忍耐，借着神迹奇事异能，显出使徒的凭据来。(《哥林多后书》12:12）为什么在我们当中

主耶稣告诉我们，当我们相信的时候，神必快快为我们伸冤了！为什么不像我们想像的那么快呢？因为要试验我们的信德！神所要找的就是有信德的人！弟兄姐妹，神做事有定时。神绝不耽误事。Luk 18:7 神的选民，

但是我们今天要确切地知道，教会到底是个什么？不是整一群人，礼拜天就冲进去听个道，我们对教会的定义是合乎《圣经》的。**我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄　不能胜过他。我要把

2.经文：12:7-11【启 12:7】 在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，【启 12:8】 并没有得胜，天上再没有它们的地方。【启 12:9】 大龙就是那古蛇，名叫魔

解决一个困惑的事：1Co 12:28 神在教会所设立的，第一是使徒。第二是先知，第三是教师。其次是行异能的。再次是得恩赐医病的。帮助人的。治理事的。说方言的。1Co 12:29 岂都是使徒吗？岂都是先

我再举个例子，摩西在旷野，九十多岁的老人，Num 12:1 摩西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女子就毁谤他，Num 12:2 说，难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？这话耶和华听见

作为一个基督徒，知道神，认识神，也知道神的使命，也知道，要收的庄稼多，做工的少，如果你服侍的热情，还比不上毛主席说的这位张思德，岂不是要反省吗？Rom 12:11 殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服事主

从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。（《马太福音》11:12）

人正说“平安稳妥”的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。 (《帖撒罗尼迦前书》 5:3 )灾祸来了，什么能拦得住？要知道什么东西都需要时间来收割，你种下一个种子并不是明

怎么衡量一个基督徒，一个长大成熟的基督徒呢？就是对死的看法。我发现很多基督徒惧怕死。Luk 14:25 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说，Luk 14:26 人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父

这是很有意思的事情，我觉得耶稣做什么，我们就做什么，这是很简单的道理。耶稣对付鬼，我们就要对付鬼，虽然需要更多的操练，但是我们可以一天比一天进步一个阶梯。*耶稣说：我若靠着神的灵赶鬼，神的国就临到你们

我们有宝贝在瓦器里要显出莫大的能力，这是我非常喜欢的一段经文。因为我们有这样的盼望，我们的心思意念就在神那里，神就与这样的人同在，就有宝贝进到我们的瓦器里，我们这瓦器就会显出莫大的能力。本来我们是一个

其实这瓦器能显出能力是出于神，不是出于我们。如果是出于我们的话，这事情就不能复制，但是这事是出于神，这瓦器是怎样的瓦器，那都太重要。重要的是这瓦器有宝贝，有了宝贝以后，会产生什么现象呢？ 我在你们中间

我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的过临到你们了。（《马太福音》12:28）祷告：主耶稣，愿你的国降临到我们身上，愿你兴起我们都能够效法你，成为一个赶鬼的人。让你神国度里一切美好，都降临在我们的身上，奉耶稣

如果你的心思意念像魔鬼，魔鬼就来，如果你的心思意念像神，神就来！这叫做Law of Attraction – 吸引原理。祝福和咒诅就是看你像谁！你按照谁的意思活！你如何安排的你的时间！人如果用神的意思

这话说的好啊！其实我们不需要那么在意世上的东西。在意的，人要离开这个世界，不在意的，也要离开这个世界。看的很重的，要离开，看的不重的，也要离开。我们生活的一切，与同事的关系，与老板的关系，与牧者的关系

今天我跟大家分享一个非常重要的题目：管理自己的时间！我站在一个墓碑前面，上面写着某某人，生于某某年，死于某某年。转眼一代人过去，一代人又来，就这样没完没了的循环着。我似乎看见，多少年以后，我们也成了古

Psm 90:10 我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦。转眼成空，我们便如飞而去。Psm 90:11 谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？Ps

《罗马书》12：1-2，Rom 12:1 所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。Rom 12:2 不要效法这个世界。只要心意更新而

7.魔鬼和污鬼Demon 魔鬼有神儿女的信心，魔鬼就逃跑了。恢复你里面神儿女的确信和权柄！8.我们真的是神的儿女，不要疑惑！9.再次回到《创世记》第一章 -打击魔鬼的利器！神按着自己的形象造人。10.

我妈妈最近得了心脏衰竭，医生告诉我二姐说，情况不乐观，我们也不管那个，就极力祷告，结果病好了。检查结果看不出什么大问题。没几天就出院了。9 为民祝福，为自己的家眷祝福10 在神面前谦卑11 小心抵挡魔

7 神的心意是希望我们就是使徒行传中那120个祷告的门徒在我们祷告的单张上，有个数字，120个祷告争战的精兵！这个数字是怎么来的呢？那是我们在2011年，祷告的时候，我跟神求赐给我们100个人。其实1

<strong>一、今日题目：若耶和华是神</strong>1:1人活着是怎样一回事？1:2人要活得好跟什么息息相关？1:3当我们知道耶和华是神，就不可心怀两意。<strong>二、经文：列王纪上19

《创世纪》的12章1-3节：耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我

Deu 12:32 凡我所吩咐的，你们都要谨守遵行，不可加添，也不可删减。Rev 22:18 我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上。Rev 22:

在诸多好处当中，主耶稣最吸引我的，就是使我从混乱的生活中开始进到井然有序的生活中。今天，我要跟大家分享：从空虚混沌到井然有序！2 今天的题目：从空虚混沌到井然有序！今天的题目是：3 今日的经文：创世记

我们看一下《以赛亚书》第53章12节：所以，我要使他与位大的同份，与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒，以致于死；他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪，又为罪犯代求。 (《以赛亚书》53:12)“他与位大

只是耶稣让人不要开始眼睛盯在那个人罪的身上，要定睛在神的荣耀上面，所以行神迹是叫神的名得荣耀。如果是神透过我们的手做了这件事，就是我们跟神一起得荣耀。神叫我们得荣耀，所称为义的人又叫他们得荣耀，意思是

你会发现我讲道基本上重复率比较高，大家容易记住，就算是中间漏掉一段，听着听着又讲回原来讲的。不要单单听人说的，要看人做的。你说你是个牧师，这能说明啥呢？什么也说明不了。你说你是个基督徒，这能说明啥？什

**我在你们中间，用百般的忍耐，藉着神迹、奇事、异能显出使徒的凭据来。（《哥林多后书 》12:12 ）**我们如果看《哥林多前书》，我们也会看到使徒保罗所说的：**我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言

答：不用管，12岁啥都懂，我们能干啥呢？只要你一逼她，她就反感。要开始留意观察解决她的问题，你关心她关心的事，解决她需要解决的问题，很快就会挂上勾了。她看我们像个仇人，是因为我们自己在处理一些问题的时

答：这两段经文并不冲突。**《罗马书》12:15**是指在教会内部，弟兄姐妹之间的互相关爱和支持。我们要与教会中的弟兄姐妹同乐同哭，体现基督的爱和团结。而**“神国度的政治犯”**是指那些违背神的旨意

“你要大声喊叫，不可止息；扬起声来，好像吹角。向我百姓说明他们的过犯，向雅各家说明他们的罪恶。他们天天寻求我，乐意明白我的道，好像行义的国民，不离弃他们神的典章，向我求问公义的判语，喜悦亲近神。（《以

答：我就觉得这事可有意思了。大家要是读《创世记》没读懂的话，我告诉你，如果到了印这个印记的那个时候，你基本上没有什么选择了。因为该提的都被提到空中与主相聚了。留在地上的，那是在《启示录》的第12章以后

答：这真好呀！你知道我与我爸妈关系可好了。年轻时候回家，到半夜12点，我妈拉着我去烧烤摊，买2瓶啤酒，弄几根香肠，炒个鸡蛋，娘俩唠得可开心了。到现在都是满满的回忆。我们有错误的观念，以为严格管教孩子，

在他们遇到困难的时候我们是怎么辛苦服侍的全都一笔勾销，我把这种人叫做“小哥林多人”，或者叫做“小哥”。这种人常常说：你们没有爱。其实他们都是得着很多恩典的。在哥林多年间，就是《哥林多前书》和《哥林多后

答：律法的逻辑体系就是耶稣所说的：所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这是律法和先知的道理。（《马太福音》7：12）这是律法和先知的总纲，很简单。

**殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服事主。在指望中要喜乐。在患难中要忍耐。祷告要恒切。（《罗马书》12:11-12）**我们要确切的知道，当我们怀着属世界的逻辑体系的时候，神就要毁灭这些人。**神就对

我刚才所举的这个例子是什么呢？就是我们所信的这福音，到底是不是一个大有能力的福音？我告诉你，我绝对相信啊，我是一个很仔细读《圣经》的人啊，我读了以后，我就得出这个结论，如果你跟我一起去好好去读《圣经》

答：但以理有困惑的时候，他就祷告寻求神，神就开始启示他。在《但以理书》所启示的那些东西不但没有给但以理解决问题，同时给他带来了更深的困惑。在《但以理书》的最后讲的一句话是非常有意思的:“你且去等候结局

效法耶稣基督和使徒保罗的价值体系不仅仅是理论上的认同，更是实际行动上的付出。保罗在《腓立比书》3:12-14中提到，他竭力追求，忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑。这种竭力追求的精神，正是我们需要效法

读旧约《出埃及记》12:41-4212:41 正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。12:42 这夜是耶和华的夜，因耶和华领他们出了埃及地，所以当向耶和华谨守，是以色列众人世世代代该

&gt; 因我们并不是与属血气的争战（原文是摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，要拿起　神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，

读下面经文加拉太书3：6-9：&gt; Gal 3:6 正如，亚伯拉罕信神，这就算为他的义。Gal 3:7 所以你们要知道那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。Gal 3:8 并且《圣经》既然预先看明，

《加拉太书》 第3章第6-9节这么说&gt; 正如亚伯拉罕信神，这就算为他的义。所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。并且《圣经》既然预先看明， 神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚

上一课，我们知道医治释放是教会的基本工作，也是我们祝福这个世代的关键之一。为了破除市面上流行的一些迷思，我们必须回到《圣经》里，看主耶稣怎么教导，怎么做医治释放。请回答下面的问题：• 请问，主耶稣和使

《圣经》当中记载了两种人，一种是胜过惧怕的人，另外一种人是没有胜过惧怕的人，没有胜过惧怕的人都死掉了，在《民数记》里记载一群人，他们怎么说呢？摩西派了12个探子，其中包括约书亚和迦勒，进入了迦南地，看

亚伯拉罕看见人活着活着就死了，就去仔细考察，寻求，不甘心就像常人一样活着，渴望得着活着的意义，渴望得着永生，渴望成为很多人的祝福。结果神就跟亚伯兰罕说话，回应亚伯拉罕的渴望，亲自给亚伯拉罕应许和命定。

上帝知道人不太喜欢听道理，今天跟你讲了半天，听了一会儿你就忘了，但是神知道人喜欢听故事，所以《圣经》就用故事的方式讲出来。《圣经》里面有很多人物，亚伯拉罕是一个人物，罗得是一个人物，这两个人物成了一个

所以我们今天要知道，教会真的需要改造。起初，使徒保罗建立教会的时候，那叫与哀哭的同哭，这是因为有爱的关系，对方感觉到痛，你也会感觉到痛。我们是一个相爱的整体，我们建立了牧养的关系，这个关系在这个过程当

属天的梦想和异象绝对解决问题，《圣经》里记载了一个叫亚伯拉罕的老头儿，70多岁了，很有钱，却活得没有意思。大家一定要知道，有钱人常常会觉得没意思。我以前很想有一辆车，开到沙滩上去野餐，炉子支起来烤香肠

那抓住整本圣经的逻辑体系，从哪开始呢？从《创世记》就开始了，《创世记》的第12章讲的是一个老人家，这个老人家叫做亚伯拉罕，在第12章的第1节，亚伯拉罕就开始听见神跟他说话，神跟他说什么呢？神跟他说：我

【2019年04月12日分享录音】回答这个问题之前，我先声明一下，我说的不一定对，我也从来不觉得我说的都对，但是《圣经》应该是对的，别的我不敢说，但是在新约《圣经》里，使徒约翰，使徒保罗，和四福音书，

我再次跟大家说，**医治释放是神的话**。有很多人觉得我有这个恩赐，而他没有，所以大家就你服侍你的，我服侍我的。我就琢磨，如果你服侍完不像耶稣，那是耶稣让你做的吗？我有时候讲的话比较苛刻一点，《圣经》

**所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。（《罗马书》12：1）**将身体献上，怎么可能不是理所当然的呢？都是为我们自己的益处，

在《出埃及记》里记载：正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。(出埃及记 12:41 和合本) 在《民数记》一开头就讲能够打仗的才算数，不能够打仗的是不能算数的。到了《申命记》、《约书

今天如果你没有耶稣基督从死里复活的能力，你怎么活？你到为什么活？如同我说的：“干啥呢？”赚钱干什么，赚钱生娃，生娃干啥呢？我真的不太理这样的活法有什么意思。所以，我给我们当中的姐妹一个建议，能否横下一

我们常常以为初代的教会充满了神的荣耀。但是我告诉你，“耶稣再来的时候，末后的荣耀远远大过先前的荣耀。”从《创世纪》到《玛拉基》，从《马太福音》到《启示录》，为什么不能建造神荣耀的教会呢？因为在这末后的

今天突然意识到以后，开始打击宗教的灵，背后是黄皮子，这东西比老马大。当我们对准老大开始打的时候，一个姐妹很有意思，上午给我打了电话，被龙三两下的功夫打得脸都青肿。眼睛疼、浑身疼。在异象中，就好像看电影

问题4：亚当和夏娃吃完识别善恶树的果子之后他们的反应都有些什么？答案：3：7 他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。（羞耻感）3：8 那人和他妻子听见神的声

进到应许之地有两个人，一个是约书亚，另一个是迦勒。《圣经》上这么说：**惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见，因为他们专心跟从我。（《民数记》32:12）**后来进到应许之地之后，在他

所以我们一定要知道，今天我们活成什么样都跟灵界紧密相关。种的是什么，收的就是什么。过去不断的种，小学、中学都不好好学习，就去做工，怎么可能会学习呢？很难的！所以我要打击一下你的积极性，除掉自己里面的自

我们来看一段《圣经》：弟兄胜过他、是因羔羊的血、和自己所见证的道．他们虽至于死、也不爱惜性命。(《启示录》12：11）胜过谁？胜过撒但，这一句话就把所有的事都给写得明明白白。千万不要因为你做了什么，不

我最想让大家知道的就是，耶稣做什么，我们也要渴望做什么。**我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。（《约翰福音》14:12）**我还能比耶稣做更大的

到底耶稣基督在那个年间做的是什么？有没有人来找耶稣基督说要耶稣帮忙分家产？耶稣不管，这是你们自己的事情。可是有一件事情是确定的，就是有病的来找耶稣，耶稣没有说你们回去吧我不管，所有得病的，他们来找耶稣

正如经文说：又好比黑门的甘露降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。(《诗篇 》133:3）命定这个词怎么来的咱们暂且不去争论，今天我把这个题目叫做《得着命定成为祝福》是怎么来的呢？

巴兰想咒诅以色列人，结果没有咒诅成。巴兰筑了三次坛，三次求告耶和华的名，结果也没得着。后来巴兰出了个馊主意，如果以色列人犯罪，咒诅就会临到以色列。也就是说基督徒犯罪，神的咒诅就会临到。巴兰给巴勒出了个

有人就说了，那就你厉害？不是我厉害，是人家耶稣厉害呀。我当年整那玩意儿也不行，整一些火腿、酱牛肉、然后大家来吃喝玩，整什么幸福小组，大家都玩的很开心。然后他们就会好好信主？那是福音吗？别的我不知道，但

我们无论如何要得着命定。人为什么活得不好？因为眼睛总是定睛在自己的问题上。你可以祷告，我们也会为你祷告，神会做工。**耶和华说：我曾爱你们。你们却说：你在何事上爱我们呢？耶和华说：以扫不是雅各的哥哥吗

我和我妈通电话，两个人都很开心，我妈的身体现在越来越好。只是灵里的弯还没转过来。没关系，我会经常教导训练她。虽然有错误的观念，但她很有福。你信不信主是一回事，照不照神的话去做是另外一回事。有人信主，却

有一些人很奇怪，他们以为受了圣灵之后就什么都不用做了，哪儿有这回事呢？读《圣经》也同样不能取代受圣灵，受水的洗也不能够取代受圣灵的洗。要知道我们信的是一个完整的体系，这是我们在《华人命定神学》的前三课

小孩不受管教，是因为父母体贴肉体已经到了淋漓尽致的地方，孩子真的很需要被管教，但是很多家长不会管，要么骂骂咧咧，要么发脾气，都是情欲的灵！

我怎么看呢？我就不用看了啊。那不是烧钱的吗？什么时候能把那个读硕士的钱赚回来，还不知道哪年呢？如果他真的把数学搞通了，真的把数学用在什么研究怎么编程啊，算法啊这些事上，这工作肯定能找到。问题就是我们数

答：那就从简单的数字开始学，很多人一上来就想学复杂的，不想从根基入手就肯定懵。有个孩子总觉得2+3等于8，最后我终于教会他算2+3等于5了。因为我发现这孩子不明白1是几，那其它数就更不知道了。我给他解

我们人一生遇到的事很多，如果遇到一件事，我们没整明白，就错过去。又遇到一件事，又没整明白，又给错过去。再遇到一件事，再没整明白，就再错过去，长期下去就会整的不明不白，糊里糊涂的，等到老了就会变成老年痴

牧师：教会的牧者一定要预先知道牧羊的人面临着什么问题，只有这样才能解决牧养者的问题。所以牧者要学习可以问出问题来。PL姐妹：我所在的班级是很好的班级，学生平时很认真记笔记，但是最后的考试东西还是没有吸

第二个最重要的，你要开始看神在哪里做工。神在那里做工，那里就兴旺；那里兴旺那里人口就会增加，今天弟兄姐妹能不能开始训练自己的眼光，训练自己的眼光很重要。一个贫穷的人早点脱离贫穷，一个有钱的人早点进入财

我也感觉很奇怪，有些人从小学一年级一直到高中三年级，12年的基础教育，4年的大学教育，出来以后又读研究生，加起来16年占人生很大的比重，但就是没有养成学习的好习惯，这不是很遭罪吗？养成爱学习的习惯多好

遇到问题解决问题，但是绝对不要忘记神掌管机会。如果你的生命是神掌管，就不需要害怕没工作。没有工作So what，没关系，因为神就是我的一切，这是我所认定的。要不然你慢慢试试看，过去这些年无论有多忙，都

但是这亚伯拉罕，人家活的挺好的，后来我慢慢的就明白了，罗得的核心利益是啥呢？罗得的核心利益是活的好一点，活的舒服一点，结果呢，就挪到了所多玛城里面。这亚伯拉罕难道不知道在所多玛城里面活的可以舒服一点嘛

那《圣经》里这么多话，要怎么行呢？你要让我总结出一条，那就是得着命定！在《诗篇》133章中说：耶和华所命定的福，必降临在锡安山上。所以我想命定这个词很好！**又好比黑门的甘露降在锡安山；因为在那里有耶

其实胃疼这东西祷告解决是非常快的。我们这个企业家姐妹，她也有胃痉挛的问题，经常半夜里胃痛的要死，我们的牧者们全部都是很辛勤的服侍，也不分是什么时间。所以在过去的这些年中，在我们教会当中参与服侍的弟兄姐

问：《马可福音》16:17提到了新方言，《哥林多前书》12:10提到方言的恩赐，《使徒行传》10:46，19:6也提到了方言，这里的三种方言有什么不同吗？答：讲到这三种方言有什么不同，其实老实讲我对这

答：是看结果。

这好像跟我讲的没有关系。那你的长老和牧师怎么要求你，你就怎么做吧。

答：你走的路就是错的，什么叫做忘了？里面的悟性根本就没通，不知道自己在做什么。以为可以忘，根本就忘不掉，因为他本身就不是忘不忘的事，是在我们里边的逻辑体系出了问题。你现在还是认为“人家伤害我”？那这种

答：其实我们属灵的遮盖到底是什么？就是我们的牧者，我们要跟他有一个牧养的关系，才有一个遮盖的关系。没有牧养的关系，遮盖什么？我不认为表面的遮盖有什么用。

答：有人想问我叫什么名字？那就叫刘耶稣——还好不是巴耶稣——因为我就是想效法耶稣。如果你说不行这名太大，那我告诉你就叫刘保罗。但应该不会叫刘以利。但我的名不重要，重要的名是耶稣。千万别信我，要信的是耶

答：很多人跟耶稣说：“耶稣把天父赐给我们看一看，好不好？”耶稣就说：“你不是天天看见我吗？”所以说今天我们常常会很困惑，“具体表现有哪些”？就是像耶稣，听明白了吗？耶稣道成肉身给我们做了一个表样，让我

答：是的。

**颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的神，直到永永远远。阿们！（《启示录 》7:12 ）****所以，他们在神宝座前，昼夜在他殿中侍奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。他们不再饥，不再渴

我们当中的一个姐妹抽了一个祝福卡片：以敬畏的心归向耶和华，领受祂的恩惠！这经文是说：后来以色列人必归回（或译：回心转意），寻求他们的神，耶和华和他们的王大卫。在末后的日子，必以敬畏的心归向耶和华，领受

我们今天很多人得了病，就知道病要祷告好，但是骨子里的东西改过吗？我们遇到了困难，但是我们困难解决之后改过吗？跟着我一起在灵里祷告。耶稣不是个神医，如果你把耶稣当成神医，我告诉你那审判是何等的重！病还会

《撒母耳记下》07章 & 《路加福音》12章

今天如果大家做了乱七八糟的梦，可以忽略它，最重要的就是在悟性上认识神！有人问我打喷涕是释放吗？打喷嚏也是。奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要退下去离开！有的人在吐痰也是释放、甚至有的人会排便，这都是

倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西给你们呢？（《路加福音》16：12）很多人没读懂，读不懂，就咱们读懂了。今天就成为一个有忠心的人，如果对别人的事情上要对神有忠心，好好地经营，神就把给

如果你想的是难受的事，你要改掉这个恶习。我们眼睛看到的就是我们得着的，你一定会因为你眼睛看到的饱受痛苦，因为你看到的是不好的，我看到的都是好的。我的灵、我的心，要仰望神；我的灵、我的心，渴慕神！神，我

不要低估神的能力，不要小看神的大能。要知道，在我们的神，没有难成的事。开始仰望祂，开始信靠祂。有的人一生信靠钱，但钱却靠不住；有的人信靠关系，到最后却被关系背叛。但是我们却信靠我们的神，我们要信靠我们

大家好，非常高兴跟大家一起来赞美我们的神！让我们再次宣告：神是医治的神，今天就回转向神！神从来没有离弃我们，都是我们离弃神，有时我觉得神真不容易，常常被人离弃，但祂仍然是信实的神。不要失去盼望，不要对

大家知道吗？保罗在他的书信里说：我为你们再受生产之苦，本来应该做师傅的，但是看到你们学习的样子，却还是个婴儿（参《希伯来书》5：12）。有时候这话也常常回响在我的里面。今天，就让我们竭力追求。一个竭力

有的人往外吐气，是龙的灵往外走。有人问我情绪的问题怎么对付？我告诉大家，如果一个人无知，他的脾气就会很大。如果一个人无知，就会带来很严重的问题啊。人一定要有知识，尤其是属灵的知识。所以，神说：“我的民

今天我们必须要回到《圣经》里面，如果有人问你，你来到华人命定神学，那华人命定神学是什么呢？你能不能给我解释一下？我想我们当中会不会有很多人一下子就不知道怎么说话了。今天我告诉大家，我们的命定是从《创世

今天咱们弟兄姐妹开始知道，当我们在属灵争战的路上，我们会发现我们打了一个小鬼，就来一个中鬼;打了一个中鬼，就来了一个大中的;再来一个大中的鬼，就来了一个很大的鬼。好像争战是永无止境。在过去的日子里，我

今天我们就是要进到这场属灵的争战当中来，要知道今天我们这样长时间的祷告，在你所看不见的属灵的世界里，其实已经在争战打仗了。所以，弟兄姐妹要在这样的一个争战过程当中，不断的坚固我们里面的信心。今天我们只

我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能做。（《腓立比书》4:12-13）弟兄姐妹不要再担心，人活着是一个非常非常简单

2020年我们都在新冠病毒当中度过，神在我们当中赐下满满的恩典。2020年最后一天我们会有24小时的祷告会，我们也会有抽卡片的活动。我们去年抽的卡片都非常的准。我给一个武汉的姐妹抽的卡片上说“你必不怕

今天我们一起好好祷告，好好反思。一个癌症、一个灾祸、生意破产，可以把你画上句点。如果养个啃老的孩子，可以把你画上句点，能画句点的太多了。但是能带领我们行过死荫的幽谷也不怕遭害的，是我们的神，是我们的宝

弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。(《启示录》12:11)不要爱惜自己的生命，其实当你爱惜自己生命的时候，就知道你是个怕死的人。如果你是个怕死的人，你很容易招鬼。惧

弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。（《启示录》12:11）就是因为有神，我们就活在永生当中，活在永恒里面，害怕什么？我们知道将来有一天会站在神面前领受祂的奖赏，得着

箴言书26：12-16 你见自以为有智慧的人吗？愚昧人比他更有指望。懒惰人说，道上有猛狮，街上有壮狮。门在枢纽转动，懒惰人在床上也是如此。懒惰人放手在盘子里，就是向口撤回，也以为劳乏。懒惰人看自己，比

奉耶稣基督的名败坏魔鬼的作为！释放！圣灵的火降下来！继续来做这释放的工作！断开！断开这些辖制！恢复我们里面敬畏神的心！我给大家念一段《圣经》的话：你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的。因为，那些弃绝在

奉主耶稣基督的名，打击这一切老马的灵，拆毁这一切属世界的逻辑体系，主必成为我们的拯救，因为信靠耶和华的必不致羞愧。我们一定要知道，一个人的成熟，是不断学习如何长大的一个过程，也是跟我们的学习息息相关的

有神真好！那些把神的恩典当作平常。今天我们就悔改，不再把神的恩典当作平常，再次得着是极其宝贵的恩典！神真的太伟大了，我们在很烂的时候就拯救了我们，而且一直拯救我们到如今。要带着感恩的心，再次把耶稣基督

我鼓励大家，你一来聚会就赶紧告诉我，你太阳穴疼，不要来的挺早，赶个晚集，然后就在那闷着不吱声，这是一个坏习惯。祷告快要结束了，然后在那说：老师我头痛。这种坏习惯真的需要训。白昼耶和华必向我施慈爱，黑夜

你们要谨慎，免得有人迷惑你们。被迷惑了，还要付代价，这是神所定的规律。今天，我们身上需要对付的还有很多，凡是我们觉得是我们应得的，但是没得着，我们就难受。这世上什么人都有，总觉得某些东西是他应得的。有

然后呢？然后就没有了。然后，干啥啥不成，写个笔记连一个小学生也不如，因为啥呢？就是因为整天多管闲事。《圣经》里有这样一段话记载：米利暗是摩西的姐姐，亚伦是摩西的哥哥，后来摩西娶了一个古实的女子为妻，没

今天开始对付我们里面的东西，我相信神的灵会启示你，神的灵会引导你。如果你是一个自以为是的人，神的灵很难引导你。有的人被情欲的灵辖制，常常学习终究不能明白真道，为什么？因为人里面想要的东西早就选定了，人

圣灵来充满我的心，我奉耶稣基督的名，我要彻底弃绝情欲的灵！你仔细去观察，人心里想要的东西是很多的。今天有一个教会的牧师和弟兄来找我，他们希望我能服侍他们教会的一个癌症患者，我就在想这不是教会应该做的吗

今天看看我们身上的疾病，有哪一样不是跟情欲有关呢？那些搅扰我们情绪的，今天都要对付掉。今天就开始平静安稳，开始欢喜快乐。睁开属灵的眼睛，愿神的国在我们身上彰显，我们要求神的国和神的义，我们必活出神的形

那些想证明自己的，一想证明自己就掉到坑里。为什么？证明自己就是我们想要的。我们想要的东西想要得很强烈，就变成了我们的辖制。我奉耶稣基督的名，情欲的灵退下去离开我！肩膀完全松开！为什么要证明自己?就是很

奉耶稣基督的名，我就是要得自由！奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开！有时候你想做好越是做不好，想做好都成为我们的辖制。奉耶稣基督的名，松开，松开！不再被辖制，看重的是神，不再讨人的喜悦，单单讨神的喜悦

有的人很努力的在跑生意，一遇到事就把神放一边，等她遇到事的时候，神就把她放一边。所以今天我们到底在干什么呢？就想荣耀主耶稣，就是想爱耶稣，就想让圣灵除去我们里面情欲的灵。我们想要的越强烈，我们越是做不

欢迎神来到我们当中。我们要专心仰赖神，情欲的灵退下去。过去这些年，什么东西我特别在乎我就做不好。如果我特别在乎工作，工作做没了。后来我总结出来为什么我在乎什么，什么就做不好，因为背后是情欲的灵。反倒是

当我们证明自己还不错的时候，人就飘起来了。说话也狂了，走路也不一样了，最后就是败坏了。为什么？因为我们把这些东西看得很重。有些人稍微有点钱，走路，说话都不一样了，真是愚昧，如果要夸耀就单单夸耀我们的神

情欲的灵太坏了。有次我服侍一个癌症患者，还有6个小时的活头，还在讲钱。3000万，5000万，8个亿，6个小时以后就死了，死都不瞑目。我的心常常被这些事刺痛。今天开始就弃绝我们想要的，如果想要就要神的

大家好，让我们在耶稣基督里再一次得自由。让这福音的大能，再一次明光照耀。不管你在哪一个角落，收拾你里面的信心，在这个主日，再一次刚强起来。拿起神赐给我们的权柄，让我们在地上捆绑的，在天上也被捆绑，在地

现在真好，有网的地方就可以释放那些被鬼压制的，就算是声音没了，凭着信心，也不能够拦阻神的作为，神的作为跨越了时空。我们就在耶稣基督里得自由。跟着我一起祷告，开始渴望得到自由。你得到自由，那不是因为你，

有人说：肩膀痛。我奉耶稣基督的名，肩膀松开！谎言退下去！凡是在我们当中没有病的，你可以在那个地方尝试。看着群里所打的字，有人肩膀疼，有人肚子疼，有人腰疼，你就选一个，你可以试一下捆绑魔鬼的感觉。当你们

刚才在祷告的时候，咱们当中有很多爱钱的，以为钱能够解决问题，但是你生病了以后，你发现钱解决不了，跟着我一起在灵里祷告。大家知不知道？耶稣基督的福音，是一个捆绑和释放的福音，捆绑谁？捆绑魔鬼！释放谁？释

弟兄姐妹们要知道所有的疾病，都跟邪灵紧密相关。我们就拿起耶稣赐给的权柄，捆绑阴间的权势。人活着是个很属灵的事。大家预备好圣餐，今天是圣餐主日。以前我还不知道圣餐，他不单单是一个仪式，他也真的是耶稣基督

有人说：要做微创手术的。让我们一起祷告，把我们心中的嘎嘣除掉。其实我们做很多事情都不是按照神的话去做的，而是依靠自己的方式，那是有点辛苦的。我奉耶稣基督的名，肩周炎的灵的灵退下去离开我！你要开始活动，

我们几乎每个主日的敬拜时间都成了释放的时间，这背后有故事。我曾经去过一个教会，在主日崇拜时，有一个人突然晕倒。他们就把这个人拉出去，放在一个小房间里服侍，然后继续唱歌。我就在想，唱歌真的这么重要吗？如

我就感谢神，这是何等重要的启示。大家不要以为奇怪，我把这敬拜赞美给废了，因为这也是效法耶稣的一部分。我们就开始做释放的工作，开始捆绑魔鬼，我们要捆绑这壮士，然后掠夺这壮士家里的东西。无论如何在耶稣基督

我再次提醒大家，把圣餐准备好。那真的是耶稣基督的肉，那也真的是耶稣基督的血。我就觉得，这世界上很多人都在做自己认为对的事儿。虽然那已经是明显错了，但是他只要认为对，他肯定干，那才邪性啊。不管经历了多少

不要再做一个愚昧无知的人，要做一个聪明的人。你仔细观察一下，你看看那些效法主耶稣的人，财务上他们不缺乏，健康上他们也不缺乏。他们缺的就是疾病，但是当然也不需要那个东西。在我们当中，财务匮乏的，肯定是个

那个神经炎、脚红肿的，现在是什么状况？改进多少或者是没有改进都告诉我。我奉耶稣基督的名，脚要松开！肩周松开！红肿的灵退下去！神经炎的灵要退下去！人要没有属灵的眼光得受多少罪。人手里要是没有耶稣基督来的

做一个捆绑和释放的人，人的一生好的无比，人一生在这世上过得胜的日子。人的一生，不缺钱也不缺健康，要缺就缺点儿病。我们这一生，可以不断地践踏魔鬼仇敌，与主同行。那你践踏魔鬼仇敌会不会累啊？会啊。那魔鬼仇

这就是华人命定神学的教会，这就是得胜的教会，这就是传耶稣基督福音的教会。耶稣基督的福音就是这样的福音！千万不要以为这个是异端，那个是异端，就好像他是正端，他根本就不在端上。都沾不着耶稣基督福音的边，不

我们接下来守圣餐。我们预备好：天父上帝，接纳我们奉圣子救主耶稣基督所献的祷告。既然我们效法祂的榜样，和遵照祂的命令，求你借着圣灵的能力，使这饼和酒作为祂的身体和宝血赐给我们。主耶稣被卖的那一夜，拿起饼

我们得知道，耶稣基督一次永远献上自己。我们当然要效法祂，也要将自己完全地献给神。我们遵照救主所教导的主祷文同心祷告：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。

只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督……这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是