Q9：老师，我一直觉得自己是个好人，别人伤害我的话，我也不反驳。但是，心里一直过不去，总是觉得自己好，别人不好。后来自己知道问题很多，太自私，对别人要求很高。这种情况要如何不陷入行为，而是靠神改变？

Q18：老师，什么样的情况下都要在自己身上找问题，不甩锅，情绪就一定会稳定吗？

Q7：老师，在成圣的路上我们应该还没有上山，每次听完道之后觉得自己每个问题都有。老师一直说抓关键，想问问在山脚下的关键是啥？

Q3：老师，我的问题是怎么看透活着的事儿，这是不是靠自己的一种选择？

Q4：老师，我有一个问题， 长远的目标与当下要做的脱节，要么做着做着日计划忘了目标，要么制定了周计划，日计划可以灵活一点却变成打酱油。还好有牧者不断提醒，能有什么方法把自己的自觉性提上来？

弃绝体贴肉体，做神的精兵

敢于提问

四、你要记念神祝福你，是神使你快乐

Q16：老师被辖制是无知，鬼在人心里释放谎言，人一接受就难受，接受时要用神的话来掰，祷告胜过一次次，得胜就出来了，对吗？

没得默示就有忠心的性格

Q3：老师，怎样能帮助一个自以为是的人看见自己的问题？

Q6：老师，我们所遇到的问题和困难都是神的试炼，知道要依靠神，告诉自己要看透，可还是会难受。

Q5：人在出问题后想到朋友，朋友也给解决了自己一部分麻烦，使自己越来越拿出时间去陪朋友，最后反被朋友坑，这是咒诅吗？

【问题】1、老师是不是当别人说起自己的问题，就开始反思自己就是受管教的那一种？

【问题】13：一个妇人想离开自己的丈夫，是不是就是拆毁家室愚妄的妇人？

【问题】10：老师，我通过在我们中间学习，说话开始改变。家人愿意听我说话了， 夸我聪明，但我却感觉害怕，怕夺取神荣耀。因为我比较容易自满一被人夸，就有点感觉自己做得挺好，然后就做不好了，但知道自己不够好。我应该怎么办？

【问题】9：老师，我和家人就是说话比较直接，和外人说话就会委婉一点，有的时候家人就觉得我很傻，我就觉得和家人在一起就是放松，不用脑，请问老师，我这是不是属于自己拆毁？

【问题】2：老师最近在对付自己自私的恶习，跟以前相比最近的确改了一些，也觉得自己在往好的地方走。但是今天一件小事我的自私又出来了，一下心情就感觉不可收拾，觉得哪哪都不对了，对自己很失望。老师我想建造自己，但是我要怎么才能一直保持建造的状态呢？

引言

性情是为人处事的重要部分

先知话语的特点

骄傲与跌倒

以色列人不知道他们的问题就是自己

Q13：老师，遇到问题总想听主的回应，就是有想法了也分不清是从神来的，还是自己想出来的，就不敢往前走了。

Q4：老师，我觉得我还没归向神。听到老师说：只要把自己的那套都放下，问题就会解决，我真的相信，但就是做不到。我总是在意之前赔掉的钱，总觉得这个洞该如何填补。我想的都是今生的事，怎么就那么笨呢？如果价值体系不改的话，真的会灭亡吗？有这么严重吗？我也想像老师们一样轻松的过日子，活得简单一点。

Q2：老师，我们平时都在提升自己的能力来解决问题，慢慢地就会习惯靠着自己的能力了，如何解决这个问题呢？

【问题】10：老师好，我有自我归咎和自责的心理，无论是不是我的错，一旦出问题都会自动扛到自己身上，认为都是自己的错，会有愧疚感。所以我害怕出问题，无论是不是我导致的，我整个人非常焦灼，遇到类似情况我是三番四次陷入事情里，对人识别善恶，事后也很痛悔。请问老师，我这是没有永生盼望导致的吗？怎么才能从这个旋涡里出来？

【问题】9：老师，您常常说您不大想活，对活着没有兴趣。可是老师，我总是怕自己还没有悔改好，不讨神的喜悦，怕死了没有机会悔改，总是在这个疑惑在里面，所以会害怕死亡，所以想您帮助梳理一下我里面的问题。

【问题】10：老师，我最近在自己身上看到很多妈妈身上的恶习，比如抱怨。每当妈妈一开口抱怨，我就在琢磨为什么要抱怨？背后的逻辑是什么？琢磨到是喜欢用自己的观点去说事实，就是识别善恶。当再遇到一样的事情，我脑海里就自动浮出夏娃吃识别善恶的果子，也是看起来是事实，要抱怨出来的话就自动消失了。这是悟性上开始通透了吗？

【问题】9：老师，我家里父母和兄弟姐妹一家人聚在一起就会争吵，每回面上都是妈妈在那里挑剔引起，然后父母之间吵；儿女和妈妈也争吵；每次节假日都会聚在一起，然后每回都很不愉快。我不参加吧好像不合群，参加吧，看到这种状况很是难过，我也很想帮助家庭好起来。老师，我该怎么办呢？也是从提升自己开始吗？

【问题】4：老师，我就是想求自己的好处来到教会的，得到好处了，大多数时候还是求自己的好处，家里人的好处居多。虽然也在学习服侍，但是还是自私心很大的，这是不是讨神愤怒啊？

【问题】9：老师，反思就是写自己整错的，然后思考以后怎么改进再落实，看效果对吗？

【问题】8：老师，我里面有很多问题，识别善恶，又追求新鲜感，很容易半途而废，自尊心强，特别死板，又较真儿，经常因为受委屈就离职。我感觉自己一败涂地怎么才能胜过这些罪？怎么才能真的把自己当狗屎？

【问题】5：老师，干事需要计划说话也需要好好思考如何说。干事的计划可安排时间，可是说话常常是一个直接的回应，就是没那么多时间思考。老师如何在说话的时候有个快速、深度的思考和回应，我觉得自己常常会很急，说话很快，但是有些话回答不好，是不是还是我脑子里的垃圾太多了？

如何对付自以为是的问题

人都不以为自己有问题

Q6：老师，我发现我在对待别人问题的时候，心里常常觉得委屈，觉得被冒犯了，有好朋友劝我的时候，我总是觉得为什么他们总是向着对方说话，同样的事我不能做，别人做就有理。我好几次都想不通，我离婚的时候就是觉得婆家没人把我当作家人，我该如何开始改变？

Q10：我没有因为恩典就任意妄为，相反我常会看到自己的问题，想到自己心里不讨神喜悦的想法，然后又因为认识到这种想法的危害，就更是不自由，请问如何对付？

【问题】13：老师好，人活着不知道借每天发生在自己身上的问题，无知整错了很多事，这类人算自高自大吗？

【问题】7：老师，人身上的鬼一方面是与生俱来的，另一方面是自己犯罪招来的，需要赶鬼，更需要在心思意念上悔改，对吗？

【问题】1：非常感谢神带领我能在网上听到牧师大有能力的信息。老师鼓励我们要橫下一条心，对自己狠心一点，付代价沒有不得胜的。想问老师201课程第三课：内在得胜，讲该隐、拉麦的灵，就是我自己有的问题，我真的很想爬这属灵高峰提升自己的层次。请问老师如何突破且明白自己有人家讲是一回事，我听是另一回事的问题？非常感谢老师。

【问题】8：老师，我经常走着走着就被世界的压力牵制了，应该是我里边太自私了。老师我想知道，我如何才能更好的对付我的自私？

【问题】9：请问老师，我们在生活中遇事有时会发怨言、爱面子，跟自私有关系吗？

【问题】9：老师，我有一个疑问，当自己牧者教我怎么做的时候，我一时间没听明白，还是按照自己的方式去做，结果出问题。自己就快快反思牧者怎么教我，再去尝试按照牧者教的做。请问我这样的态度是不顺从权柄吗？我经常有这个问题，想改。谢谢老师。

【问题】5：老师好，我们做的产品基本都是定制的，所以有很多问题我需要跟小领导沟通，但是小领导每次都说让我自己看着办，或者让我问大领导去。我不想总是去问大领导，所以有两次出了点问题，小领导说是我的责任。请问老师，以后工作上我该怎么改变？

【问题】1：老师，为什么对付自己的问题那么难？ 怎么弄都没有用。会想：神为什么没有那么“神”，跟不信主的人去对付一样困难，神怎么不能赐给我一个好习惯、好性格？

Q3：人总是喜欢偏邪，总爱负面。我也有这方面的问题。但很多时候我不知道，还觉得自己很对，还想去掰别人。怎么能从这里走出来？

【问题】5：老师，我以前在传统教会做基督徒，在亲戚公司做过销售，卖房卖车。后来自己经营到生意不行，或说自己能力不行，然后进工厂做操作工，干过不少工作都没有干长。属世界的逻辑特别深，就是钱财名利什么的，最后到孩子生病花光了所有，干什么工作不是受伤，就是各种问题，一直在咒诅里。来到华人命定两年多，孩子疾病的问题等一切已得到解决。现在我年龄三十九了，没有什么技术和特长，觉得到中年危机了，现在没有工作，这一段再考个B照准备做司机，一点一点做起。现在有些焦虑，觉得一手好牌打的稀烂，有时觉得活的不兴盛，感觉不到神的同在。但是从属灵的眼光看，是以前的逻辑正在拆毁中，就平静多了。我困惑的是这样理解对不对，请老师指点？

Q1：老师，认自己的罪是竭力追求的态度吗？

人的问题就是自己

悟性上知道自己的问题

人种什么，收什么

一、引言

【问题】14：老师，我做事就是没有智慧，拖拉磨叽，自己整得纠结，最后不喜乐，完成不了，自己又控告自己。请问老师这感觉怎么对付？

在耶稣基督里得自由

悟性不通透不是问题，寻求是关键

一、引言

3. 祷告

和神建立关系

眼光决定未来

1.引言

【问题】2：老师好，我最近发现自己一直都是非常愚蠢的人，就是那种三八二十四的人，以前觉得自己有理，现在觉得自己愚蠢，我现在在人际关系中也在改变自己。但是今天听了讲道以后发现我还有惧怕的问题需要解决，在人际关系中我被惧怕的感觉辖制了很多年，应该怎么改变自己？

Q10：老师，我们人都是不完全的人，走神国这条路，我们要是犯了错误怎么办？来到这个世界这么痛苦，为什么神让我们来这受试探。这就是我们的命定吗？

问题3：最近一个月家人都回来了，家里一下子多了好多人，家里忙忙碌碌，每天就是做饭、吃饭、上饭店，好烦，好疲倦，已经快忍不住了。想想约瑟觉得自己差的很多，我连自己的负面情绪都无法控制，怎能达到约瑟的境界呢？

问题4：为什么亚伯拉罕就这么容易的看透人活着是虚空的？而我怎么就这么难？真想像亚伯拉罕那样，但一下子掉进属世界的体系里了。

【问题】15：老师好，一个人自以为是，经常认为自己有理，识别善恶的人怎么看他，一切都好呢？

【问题】3：老师，赶自己身上的鬼就是靠着圣灵破碎旧人，用神的话重建属天的逻辑体系对吗？

【问题】4：老师，我一直以来就有人际关系的问题，我的毛病就是不懂得拒绝。别人给我啥活我都不好意思说不，有的时候就被人坑或者被甩锅。别人跟我交往一段时间就会知道我是个软柿子不懂得拒绝，就会内耗很严重。前段时间发现我儿子也这样，一个小男孩拦住他的路还踢他一脚，还追着我儿子说话激怒他，我儿子后来还帮助这个男孩拿玩具。我觉得他有惧怕，结果那个男孩态度更加恶劣，我怎么才能从这种辖制中出来呢？

【问题】3：老师，我们脑子不好使到了极点神才会发怒，那么一察觉到自己发生的事，是因为自己犯浑惹了神的怒气，自己悔改过程中出现的来回拉扯，是否靠着圣灵就能回转的更快？

问题6、老师在对付自己本身的问题上，例如学习神的话和读书妥协了，突然学不进去了，自己都很烦自己这种状况，要怎么对付？

【问题】3：老师，我看到我身上有马大的影子，我觉得那股劲就像抽筋似的控制不了。我突然想到神对该隐说，要制服罪，否则罪就伏在门口。但是制服的过程很困难，我的问题是不是目标错了？不应该去制服罪，应该改变，不是应该要控制自己而是要爱神？

一、引言

【问题】10：老师，看到家人往错误的路上奔我心里着急难过，和他们讲听不进去，是我没有撇下吗？我能做的就是啥都不做，等到他们有需要找我的时候再帮助是吗？

【问题】3：老师，人一旦以为自己有道理，就沾染污秽，生出毒根能再多讲一些吗？

引言

引言

引言

Q8：不要听人说的，要看人做的，例如我在听了今天的讲道，写一个总结或者反思的时候，总是不写自己的具体问题，就喊喊口号，听听道而已，是我没动真格想要对付我自己的问题呢？还是认知里面真的觉得自己没问题？

一、引言

【问题】7：老师好，我常常认为自己没整对，会不会越来越没有自信呢？做事越来越没有信心呐。

一、引言

【问题】5：老师，我们要效法亚伯拉罕的信心，不在乎活着的事，看透生死，但是，看到别人重症，自己很想帮助给释放出来，也就是想把鬼从人身上赶出去，让他活下来，这是没有看透吗？

引言

Q5：最近老师带领我对付专顾自己的问题，就是自私啊。现在按照老师说的去做，也知道专顾自己不对，不讨神喜悦。可是实际做的时候，心里还是有点难受。尤其是半夜睡醒的时候，感觉很强烈，难受的想法冒出来很多。这是怎么一回事儿？

引言

Q4：老师，我小时候就是见过我妈被我爷爷拖着头发从厨房打到大厅，看到我爸不怎么拦着爷爷打，心里就想出人头地，以后让爷爷奶奶后悔。听了讲道，发现自己想错了。对于被欺压受欺负，怎么从这样的事件中出来？能请老师再多说点里面的思维逻辑吗？不然遇到别人出现这样的问题，我自己就很容易识别善恶。

【问题】11：老师，我想问一下我不行的时候，我就会深深去依靠神，然后问题解决了，好了，开心一段时间。但是好了一段很快就掉入新的难受里面了。我想问题我在很好的那段时间里，也能保持我依靠神，明白我不行的状态？我是不是要在我环境好的时候，我也默默的认为自己不行是吗？还是怎么能保持？我就是偏来偏去。

【问题】6：老师，当人自以为是的时候自己却感觉不到自以为是，怎么处理这个问题？

【问题】8：老师我在对付自己坏习惯和问题的时候心里特别难受，比如爱面子这个问题，对付得我心里委屈，我该怎么看待？

【问题】3：老师，请问自以为是跟放下自我是一个概念吗？我怎么感觉自己，经常还是隐晦的自以为是。经常带有一些假装、爱面子的味道。在落实的层面上怎么拆除重建？

【问题】6：老师，回头看过去一段时间，为什么觉得自己好像行了，又好像没行，是不是行神的话就好像真理一样，有主有次？

Q4：老师，我的问题就是遇事不冷静，容易识别善恶。现在来到教会改了很多，但有时候还是控制不住自己，经常被绊倒。这是刚硬的性格，怎么对付自己的刚硬，怎么对付自己这种盲目自信啊？

Q3：老师，我就是一个性格软弱的人，不是一个坚强的人。也知道性格对一个人非常重要，但怎么才能养成好的性格？具体怎么操作？

问题1：今天讲道说到的分散精力的是以行为为本这一类的东西，那么在生活中经常出现的搅扰是我们的学习不能专注的也属于这个吗？应该怎么对付呢？

【问题】13：老师，信主耶稣，你和你的一家都必得救。这就是自己先成长先改变，会影响家人，要以发展的眼光看家人，他们总有一天会得救的。对吗？

【问题】3：老师，什么是洁净自己？

Q27：老师，我最近得了焦虑症，经常会出现濒死感，这是死亡的灵吗？我的问题也是自私吗？

没得医治要从自己身上找原因，就是我们没整对

Q12：如果服侍自己的孩子，看孩子的问题，特别是属肉体的恶习很多年都没有改掉，常常很沮丧，觉得这人没有救了。我该怎么有信心，就是选择神一定会翻转吗？

Q17：回顾过去，我发现整对的事几乎没有，当时以为对的，现在发现根本不对。问题的关键是，如果不是来到华人命定神学教会，根本不知道原来自己是没整对，人怎么才能常常知道自己没整对呢？

知道我们的问题是什么

学习是一件与信仰息息相关的事情

你看不到的东西不可能得着

眼里有人

创造是基督徒与生俱来的本质

**压力带来动力**

**发现问题**

有信心，能坚持

前言：这是效率的世代

说法3：你已有的资本

挫折是训练自己性格最好的时候

三、老师我不知道从哪里开始学习？

五、我该如何快速的整理收纳打扫卫生？

一、主动学习的起点就是提出问题

【问题】10：老师，我每次找在网上资源的时候都有一种找着找着就混乱急躁的困境，越找得多，越困惑，最后还是无法解决问题。请教老师具体的原因在哪？

【问题】7：看到有些人能琢磨问题，很善于思考并有所创造，我应该如何学习，能够效法这些人有思考、琢磨问题的精神？

【问题】26：老师，怎么克服对自己不太擅长事情的学习？就是心里会比较抵触，该如何调整自己能进入积极学习的状态，以及很多时候会很在意别人对自己的看法，同时会导致自己畏手畏脚更做不好，如何改正？谢谢老师

五、克服心理障碍

三、信心是性格的根基

Q2：老师，我不知道从哪里开始？不知道怎么用抽象、总结、归纳、整理？

五、人际关系最大的问题就是自己

二、在做事的过程中常常劝说自己喜乐

Q4：老师我是学古典音乐的，但是我很喜欢爵士，可是爵士未来就业困难怎么办？

Q1：如果我家里亲戚有问题，自己也不会，可以问牧者吗？

引言：由内而外改变自己

人的坏习惯3：不会利用资源

新版101课程的学习方式

信的人必有神迹奇事随着

了解我们整个教会牧养和事工的体系

我们假设下面几种情况，大家一起来讨论如何服侍她：

5)    课件的设计模板

动真格的牧养

问题35：请问遇到因自己的错误，被人抓到把抦而无限夸张诉说，该怎么处理这事呢？

问题4：如何区分是靠自己的能力还是靠神的灵解决问题？比如说看见孩子喜欢打人骂人，我不抱怨，不识别善恶，找原因、想办法去帮助孩子，这个信心是靠自己的信心还是靠神的灵？

问题5：老师我总是担心别人的看法，这是什么鬼，如何释放？

问题32：我常常受到情绪的困扰，常常内心难受感觉痛苦，有时也会出现情绪崩溃，怎么处理？

问题13：如果服侍自己的孩子，看孩子的问题，特别是属肉体的恶习很多年都没有改掉。常常很沮丧，觉得这人没有救了。我该怎么有信心，就是选择神一定会翻转吗？

问题12：我总是想起别人伤害我的事儿。有时候我总想把那些事儿忘了，却总是像放电影，怎么可以忘记这些不好的事儿？

问题19：我的身体一直没有得着医治，我该怎么改变自己的心思意念？

问题6：常常因被许多教会强调家的重要性，请问问这句话如何理解，“人若不知道管理自己的家，岂能照管　神的教会呢？”

问题9：神学与学习能力联系在一起，我们很多人学习能力本身很差，学习差是否就是没用得着教会的医治能力？学习差是否就是表示自己读经与查经的能力差？

问题25：回顾过去，我发现整对的事几乎没有，当时以为对的，现在发现根本不对。问题的关键是如果不是来到华人命定神学教会，根本不知道原来自己是没整对。人怎么才能常常知道自己没整对呢？

问题3：发现自己错了，知道神是对的，自己又做不来，发现自己没有靠着神做，就停住了，很容易放弃怎么办？

问题18：自己容易相信别人，人家给自己一点吃的就上当，听别人的了，这是啥鬼？

问题20：我看到自己的父亲坐轮椅，看到教会的弟兄姐妹被疾病折磨，心里就特难受，怎么办？

Q3：请问我们自己祷告没用，是鬼太恶了，还是太多了？牧师说我们在耶稣基督里面祷告就有权柄，那我们可以自己祷告赶鬼？

以信心面对挑战的智慧

祷告与悔改：献上最宝贵的给神

带着主动信心寻求神的医治与祝福

争战与悔改的呼召

凭信心祷告，求神的国和神的义

勇敢面对问题与坏习惯

以信心为根基：祷告中得医治，释放与更新

祷告与医治的信心之战

祷告翻转，迎接神的荣耀降临

竭力追求，活在神的恩典中

恰如其分地看待自己

每日选择：依靠神的智慧与恩典

永恒的盼望与信心的力量

祷告与疾病的深层探讨

清理心灵，走出自以为是的误区

解决根本问题的祷告之道

无条件信靠神的力量

追求像耶稣，拒绝迷思

依靠神，战胜疾病与恐惧

以神的眼光看待一切

活出命定的祝福与咒诅

活出神的荣耀

逐步解决问题与信心的力量

祷告与悔改：从恨神到爱神的转变

看透缠累，靠神得胜

第八部分：主啊！为你，我什么都愿意！

信心与喜乐的宣告

祷告与信心的力量

祷告与信心：超越财务困境与自我感觉良好

信靠神的力量与恩典

灵的苏醒与渴慕

悔改与倾倒的力量

对付罪恶的心志

得着神应许的抉择

以爱神之心超越生活琐事

祷告中的医治与悔改

祷告中的信心恢复与属灵胜利

更新心思意念，活出神的荣耀形象

实践中的扩张与改变

祈求福音赐下平安

脚踏实地，逐步解决问题

主动亲近神的祷告与医治