### 以扫的繁荣，真的是咒诅吗？ 这一章我们可以读到以扫的后代出了很多名门望族。以色列人出了个约瑟做了埃及的宰相，人家以扫的后代也有。以色列人还没有王的时候，人家以扫的后裔里早就有王了，而且做得比

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### 信与不信的选择，决定永恒视野 如果人单单只想在世上比谁活得好，以此来界定谁属灵，那就麻烦了。信或者不信都是个选择，不管你选择哪个都会觉得挺好。那现在选择祝福，还是选择咒诅呢？别说以扫家的活得

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### 信与不信的选择，决定永恒视野 如果人单单只想在世上比谁活得好，以此来界定谁属灵，那就麻烦了。信或者不信都是个选择，不管你选择哪个都会觉得挺好。那现在选择祝福，还是选择咒诅呢？别说以扫家的活得

### 违背神言，咒诅难逃 如果你违背了神的话，必受咒诅，这就像神试验了亚当还有夏娃，结果他们还是吃了识别善恶树上的果子，所以咒诅就进来了。我们放眼望去会发现，神所造像蛇一样的活物还有很多，有黄皮子

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### 违背神言，咒诅难逃 如果你违背了神的话，必受咒诅，这就像神试验了亚当还有夏娃，结果他们还是吃了识别善恶树上的果子，所以咒诅就进来了。我们放眼望去会发现，神所造像蛇一样的活物还有很多，有黄皮子

### 违背神的话，咒诅如影随形 我们在读《撒母耳记》的时候，就会发现像扫罗一样的人，非常地注重献祭，但是献祭怎么可能跟听从、顺从神的话比较呢？扫罗就算是神所拣选的以色列的王，神也后来打发了一个恶魔

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### 违背神的话，咒诅如影随形 我们在读《撒母耳记》的时候，就会发现像扫罗一样的人，非常地注重献祭，但是献祭怎么可能跟听从、顺从神的话比较呢？扫罗就算是神所拣选的以色列的王，神也后来打发了一个恶魔

### 偏离圣经真理必遭诅咒 但是现今放眼望去，违背神的话的基督徒，那是一抓一大把，因为很多教会所传讲、推动的东西都无法在《圣经》里找到。如果你有找到的请你来跟我说，那对我也是一个很好的造就，但若是

### 偏离圣经真理必遭诅咒 但是现今放眼望去，违背神的话的基督徒，那是一抓一大把，因为很多教会所传讲、推动的东西都无法在《圣经》里找到。如果你有找到的请你来跟我说，那对我也是一个很好的造就，但若是

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### 违背神言，咒诅如影随形 如果你都没有资格识别善恶，你还是违背了神的话，受了咒诅，那你受咒诅的反应，和亚当夏娃吃了识别善恶树的果子后的反应是一样的。咒诅的反应第一个就是害怕，那我们当中有没有害

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### 违背神言，鬼影相随倒霉不断 **又对亚当说：你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅；你必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间

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### 谨守神言，远离咒诅反应 我们华人命定神学讲究的就是胜过这些东西，不管你经历的是不是事实，都不重要！重要的是不能违背神的话，不管那个东西是识别善恶树的果子还是别的，也不管看着有多好吃，神说不能

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### 违背神的话，种下死亡种子 咒诅这事很厉害。可是问题来了：夏娃吃完了识别善恶的果子以后，没有马上死。她可能还跟亚当说：你看，吃完了以后没有死，还挺好的，你也吃吧，来吃一口吧。后面的内容也提到亚

### 违背神的话，种下死亡种子 咒诅这事很厉害。可是问题来了：夏娃吃完了识别善恶的果子以后，没有马上死。她可能还跟亚当说：你看，吃完了以后没有死，还挺好的，你也吃吧，来吃一口吧。后面的内容也提到亚

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### 违背神话，终将走向死亡 咒诅与死亡就好像种了一个种子，等它结出来，你已经基本上没有太多回旋的余地。或许你悔改，神还给你一次机会，但是如果人硬着颈项，你要求我理解你，好，我理解你，能解决问题吗

### 违背神话，终将走向死亡 咒诅与死亡就好像种了一个种子，等它结出来，你已经基本上没有太多回旋的余地。或许你悔改，神还给你一次机会，但是如果人硬着颈项，你要求我理解你，好，我理解你，能解决问题吗

### 违背神话，终将走向死亡 咒诅与死亡就好像种了一个种子，等它结出来，你已经基本上没有太多回旋的余地。或许你悔改，神还给你一次机会，但是如果人硬着颈项，你要求我理解你，好，我理解你，能解决问题吗

### 违背神的话，自己承担后果 所以，蛇对女人说：你不一定死。这是谎话，肯定死！其他的是一半真一半假。违背了神的话，一定受咒诅，这就是为什么耶稣基督诚然担当了我们的咒诅，背负了我们的忧患，是因为过

### 违背神的话，自己承担后果 所以，蛇对女人说：你不一定死。这是谎话，肯定死！其他的是一半真一半假。违背了神的话，一定受咒诅，这就是为什么耶稣基督诚然担当了我们的咒诅，背负了我们的忧患，是因为过

### 违背神的话，自己承担后果 所以，蛇对女人说：你不一定死。这是谎话，肯定死！其他的是一半真一半假。违背了神的话，一定受咒诅，这就是为什么耶稣基督诚然担当了我们的咒诅，背负了我们的忧患，是因为过

### 辛苦源于咒诅，盼望在于神 人在这地上活着辛苦的原因就是神咒诅了地，这就是为什么耶稣基督诚然担当了我们的忧患，背负了我们的咒诅。这样就解决了咒诅的问题，同样这也是关键。 **给他起名叫挪亚，

### 辛苦源于咒诅，盼望在于神 人在这地上活着辛苦的原因就是神咒诅了地，这就是为什么耶稣基督诚然担当了我们的忧患，背负了我们的咒诅。这样就解决了咒诅的问题，同样这也是关键。 **给他起名叫挪亚，

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### 种下咒诅的种子自食其果 所以说，我们的神再有能力也解决不了你种什么的问题，你种了什么就吃什么吧！如果你种的是一泡屎，不好意思，你就吃那一泡屎！而且不是种一泡吃一泡，你要知道种下祝福的种子就有

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### 不守十一奉献，贫穷自找麻烦 为什么有的人活着活着就变穷了，有的人活着活着就变富了呢？这件事很要命！比如神让你守安息日你不守，神让你做十一奉献你不做，到时候你咋办呢？有一次一位中年的专业人士进

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### 人不悔改没有路 祝福和咒诅英文叫做Blessing And Cursing，英文是俩字，华文是俩词，这俩字可不得了！咱们读二十一章里所记载的，如果一个人蒙了祝福，这些事都不会发生，但如果一个

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### 贫穷是咒诅，未必全是坏事 别人说了一句难听的话，就记恨得要死，那你咋不想想，为何你非得让人家说难听的话呢？是不是？我劝大家一句，别人如果说了一句难听的话，想一想是不是自己活该呀！为啥呢？人与

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### 别被表象迷惑，有神同在才是福 有的人到了别人家里做奴隶，结果碰到了一个好的主人，就愿意留在那里。不想走了，就想侍奉主人。这也是一件很不错的事，人想得明白的话，怎么活都是活，出去还不如在这个家

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### 冲动杀人，咒诅自招三代 **打人以致打死的，必要把他治死。人若不是埋伏着杀人，乃是神交在他手中，我就设下一个地方，他可以往那里逃跑。人若任意用诡计杀了他的邻舍，就是逃到我的坛那里，也当捉去把

### 冲动杀人，咒诅自招三代 **打人以致打死的，必要把他治死。人若不是埋伏着杀人，乃是神交在他手中，我就设下一个地方，他可以往那里逃跑。人若任意用诡计杀了他的邻舍，就是逃到我的坛那里，也当捉去把

### 冲动杀人，咒诅自招三代 **打人以致打死的，必要把他治死。人若不是埋伏着杀人，乃是神交在他手中，我就设下一个地方，他可以往那里逃跑。人若任意用诡计杀了他的邻舍，就是逃到我的坛那里，也当捉去把

### 不孝敬父母，咒诅自招自受 **打父母的，必要把他治死。(《出埃及记》 21:15 )** 你说和父母的关系怎么会搞成这样呢？都说不清楚是他父母的事，还是他的事，反正是大家都有事。大家都有事

### 不孝敬父母，咒诅自招自受 **打父母的，必要把他治死。(《出埃及记》 21:15 )** 你说和父母的关系怎么会搞成这样呢？都说不清楚是他父母的事，还是他的事，反正是大家都有事。大家都有事

### 不孝敬父母，咒诅自招自受 **打父母的，必要把他治死。(《出埃及记》 21:15 )** 你说和父母的关系怎么会搞成这样呢？都说不清楚是他父母的事，还是他的事，反正是大家都有事。大家都有事

### 远离咒诅，别让穷困缠身 弟兄姐妹要知道穷是个无底坑啊！我们常话说叫做帮急不帮穷，人的一辈子要是穷的话，你要小心。你想不想帮助穷人呢？我帮助穷人的办法，应该跟你帮助穷人的办法不太一样。你用钱去

### 远离咒诅，别让穷困缠身 弟兄姐妹要知道穷是个无底坑啊！我们常话说叫做帮急不帮穷，人的一辈子要是穷的话，你要小心。你想不想帮助穷人呢？我帮助穷人的办法，应该跟你帮助穷人的办法不太一样。你用钱去

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### 远离神的保守邪灵随时侵袭 我要讲悲哀的故事可以讲很多呀，转眼间我告诉你我五十四岁，我同学聚会的时候跟我的小学老师把五十二个学生数了数，六个人已经死掉了。我希望一件事发生在我身上，就是我咽气的

### 远离神的保守邪灵随时侵袭 我要讲悲哀的故事可以讲很多呀，转眼间我告诉你我五十四岁，我同学聚会的时候跟我的小学老师把五十二个学生数了数，六个人已经死掉了。我希望一件事发生在我身上，就是我咽气的

### 远离神的保守邪灵随时侵袭 我要讲悲哀的故事可以讲很多呀，转眼间我告诉你我五十四岁，我同学聚会的时候跟我的小学老师把五十二个学生数了数，六个人已经死掉了。我希望一件事发生在我身上，就是我咽气的

### 无辜之血不可流，咒诅深重 我想人活着这件事这么属灵，那带来咒诅的事是不是也很属灵啊?带来咒诅的事当然是非常属灵的。在圣经里，带来咒诅的事是非常多的。那么我要告诉大家，流无辜人的血的罪所带来的

### 无辜之血不可流，咒诅深重 我想人活着这件事这么属灵，那带来咒诅的事是不是也很属灵啊?带来咒诅的事当然是非常属灵的。在圣经里，带来咒诅的事是非常多的。那么我要告诉大家，流无辜人的血的罪所带来的

### 无辜之血不可流，咒诅深重 我想人活着这件事这么属灵，那带来咒诅的事是不是也很属灵啊?带来咒诅的事当然是非常属灵的。在圣经里，带来咒诅的事是非常多的。那么我要告诉大家，流无辜人的血的罪所带来的

### 无辜血债必招咒诅 既然人活着最重要的两件事是祝福和咒诅，那如果过去的咒诅套在我们身上，我们怎么会活得好呢？所以耶稣基督来了以后解决了过去的问题，但没有解决未来的问题。有一些基督徒，他是带着求

### 无辜血债必招咒诅 既然人活着最重要的两件事是祝福和咒诅，那如果过去的咒诅套在我们身上，我们怎么会活得好呢？所以耶稣基督来了以后解决了过去的问题，但没有解决未来的问题。有一些基督徒，他是带着求

### 无辜血债必招咒诅 既然人活着最重要的两件事是祝福和咒诅，那如果过去的咒诅套在我们身上，我们怎么会活得好呢？所以耶稣基督来了以后解决了过去的问题，但没有解决未来的问题。有一些基督徒，他是带着求

### 流无辜人血自招灭顶之灾 我现在在说流无辜人血的会招来严重的咒诅，但是其它招咒诅的事情实在是太多了，大家对属灵的事要了解。前面一段时间我就发现了一件事，是一件非常有意思的事：我妈抽烟。这事能怎

### 流无辜人血自招灭顶之灾 我现在在说流无辜人血的会招来严重的咒诅，但是其它招咒诅的事情实在是太多了，大家对属灵的事要了解。前面一段时间我就发现了一件事，是一件非常有意思的事：我妈抽烟。这事能怎

### 流无辜人血自招灭顶之灾 我现在在说流无辜人血的会招来严重的咒诅，但是其它招咒诅的事情实在是太多了，大家对属灵的事要了解。前面一段时间我就发现了一件事，是一件非常有意思的事：我妈抽烟。这事能怎

### 流无辜血，噩梦缠身难逃咒诅 据统计学发现，杀过人的人是常常做噩梦的，而且鬼还经常来找他，故事就变多了。咱们今天开始要知道，就算是出于求生的本能，也不要流无辜人的血，更何况不是因为求生，就像该

### 流无辜血，噩梦缠身难逃咒诅 据统计学发现，杀过人的人是常常做噩梦的，而且鬼还经常来找他，故事就变多了。咱们今天开始要知道，就算是出于求生的本能，也不要流无辜人的血，更何况不是因为求生，就像该

### 流无辜血，噩梦缠身难逃咒诅 据统计学发现，杀过人的人是常常做噩梦的，而且鬼还经常来找他，故事就变多了。咱们今天开始要知道，就算是出于求生的本能，也不要流无辜人的血，更何况不是因为求生，就像该

### 流无辜人血，后果不堪设想 你不要以为故意犯罪不是问题，故意犯罪是很要命的。你埋伏着把人杀了，那是要承担后果的！我们家乡出了这么一档的事，一个很有钱的人家，被盗贼盯上了，盗贼到了他们的家，把他

### 流无辜人血，后果不堪设想 你不要以为故意犯罪不是问题，故意犯罪是很要命的。你埋伏着把人杀了，那是要承担后果的！我们家乡出了这么一档的事，一个很有钱的人家，被盗贼盯上了，盗贼到了他们的家，把他

### 流无辜人血，后果不堪设想 你不要以为故意犯罪不是问题，故意犯罪是很要命的。你埋伏着把人杀了，那是要承担后果的！我们家乡出了这么一档的事，一个很有钱的人家，被盗贼盯上了，盗贼到了他们的家，把他

### 恩典临头别再走回头路 我给大家提一个问题，这九个患大麻风的人后来怎么样了呢？可能后来比先前的样子更加糟糕，为什么呢？因为他们之前活在咒诅当中，所以得了大麻风；现在因为他们相信寻求耶稣，耶稣给

### 恩典临头别再走回头路 我给大家提一个问题，这九个患大麻风的人后来怎么样了呢？可能后来比先前的样子更加糟糕，为什么呢？因为他们之前活在咒诅当中，所以得了大麻风；现在因为他们相信寻求耶稣，耶稣给

### 恩典临头别再走回头路 我给大家提一个问题，这九个患大麻风的人后来怎么样了呢？可能后来比先前的样子更加糟糕，为什么呢？因为他们之前活在咒诅当中，所以得了大麻风；现在因为他们相信寻求耶稣，耶稣给

### 悔改才能活出祝福人生 神可能给我们一次、两次、三次、四次机会，但是你如果不改变，会不会像以色列人那样在万国当中抛来抛去？在二次世界大战中，希特勒屠杀犹太人的时候，犹太人没有国家收容，到处漂泊

### 悔改才能活出祝福人生 神可能给我们一次、两次、三次、四次机会，但是你如果不改变，会不会像以色列人那样在万国当中抛来抛去？在二次世界大战中，希特勒屠杀犹太人的时候，犹太人没有国家收容，到处漂泊

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### 别让不信引你入咒诅之路 为什么人会违命呢？因为人不信，但是违命的人直接进到咒诅里，所以保罗说凡出于不信的都是罪，最严重的罪就是不信，因为不信，所以人做出一系列其他的事情。 比如说，我们过去

### 别让不信引你入咒诅之路 为什么人会违命呢？因为人不信，但是违命的人直接进到咒诅里，所以保罗说凡出于不信的都是罪，最严重的罪就是不信，因为不信，所以人做出一系列其他的事情。 比如说，我们过去

### 别让不信引你入咒诅之路 为什么人会违命呢？因为人不信，但是违命的人直接进到咒诅里，所以保罗说凡出于不信的都是罪，最严重的罪就是不信，因为不信，所以人做出一系列其他的事情。 比如说，我们过去

### 轻慢父母自招咒诅之路 “与兽淫合的，必受咒诅！百姓都要说：阿们！与异母同父，或异父同母的姊妹行淫的，必受咒诅！百姓都要说：阿们！与岳母行淫的，必受咒诅！百姓都要说：阿们！” ”(《申命记》2

### 轻慢父母自招咒诅之路 “与兽淫合的，必受咒诅！百姓都要说：阿们！与异母同父，或异父同母的姊妹行淫的，必受咒诅！百姓都要说：阿们！与岳母行淫的，必受咒诅！百姓都要说：阿们！” ”(《申命记》2

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### 别忘了，咒诅只给神的子民 《申命记》是写给以色列人还是写给地上万国的？是给神的百姓的，今年我们一定要知道咒诅是神对祂的百姓所说的，不认识神他谨守遵行什么。但是今天如果你是耶和华神的百姓，你一

### 别忘了，咒诅只给神的子民 《申命记》是写给以色列人还是写给地上万国的？是给神的百姓的，今年我们一定要知道咒诅是神对祂的百姓所说的，不认识神他谨守遵行什么。但是今天如果你是耶和华神的百姓，你一

### 别忘了，咒诅只给神的子民 《申命记》是写给以色列人还是写给地上万国的？是给神的百姓的，今年我们一定要知道咒诅是神对祂的百姓所说的，不认识神他谨守遵行什么。但是今天如果你是耶和华神的百姓，你一

### 尽心，尽性，尽力爱主你的神 如果我们去抓本质的话，你会发现最本质的东西就是祝福和咒诅！有一本书我特别喜欢，有上下册，叫做《祝福和咒诅》。那是我带着大家查《申命记》的时候写出来的。《申命记》这

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### 祝福和咒诅才是胜负关键 到了这一章，我们已经可以看到以色列人攻取了艾城，不是因为以色列人的兵多，也不是因为他们的勇士厉害，也不是因为他们埋了伏兵，也不是因为他们用了某种高超的计策，引诱艾城的

### 祝福和咒诅才是胜负关键 到了这一章，我们已经可以看到以色列人攻取了艾城，不是因为以色列人的兵多，也不是因为他们的勇士厉害，也不是因为他们埋了伏兵，也不是因为他们用了某种高超的计策，引诱艾城的

### 祝福和咒诅才是胜负关键 到了这一章，我们已经可以看到以色列人攻取了艾城，不是因为以色列人的兵多，也不是因为他们的勇士厉害，也不是因为他们埋了伏兵，也不是因为他们用了某种高超的计策，引诱艾城的

### 抓住祝福，远离咒诅的命运枷锁 弟兄姐妹们，今天如果你能抓到祝福和咒诅，你身上的很多问题就不用再问了。为什么你做生意惨淡？为什么你做生意会失败？为什么你会欠很多的债？为什么你会有这么多得癌症的

### 抓住祝福，远离咒诅的命运枷锁 弟兄姐妹们，今天如果你能抓到祝福和咒诅，你身上的很多问题就不用再问了。为什么你做生意惨淡？为什么你做生意会失败？为什么你会欠很多的债？为什么你会有这么多得癌症的

### 抓住祝福，远离咒诅的命运枷锁 弟兄姐妹们，今天如果你能抓到祝福和咒诅，你身上的很多问题就不用再问了。为什么你做生意惨淡？为什么你做生意会失败？为什么你会欠很多的债？为什么你会有这么多得癌症的

### 成为彰显神荣耀的器皿 神要透过以色列人把迦南地灭掉，是因为这个地方的人太邪恶，这是神对那块土地的审判，如果我们同情那些被审判的人，这不是很要命吗？弟兄姐妹们，如果你观察地上所有的事，你就会发

### 成为彰显神荣耀的器皿 神要透过以色列人把迦南地灭掉，是因为这个地方的人太邪恶，这是神对那块土地的审判，如果我们同情那些被审判的人，这不是很要命吗？弟兄姐妹们，如果你观察地上所有的事，你就会发

### 成为彰显神荣耀的器皿 神要透过以色列人把迦南地灭掉，是因为这个地方的人太邪恶，这是神对那块土地的审判，如果我们同情那些被审判的人，这不是很要命吗？弟兄姐妹们，如果你观察地上所有的事，你就会发

### 祝福与咒诅决定了得胜与失败 一个人是很辛苦的，我想弟兄姐妹们开始要知道，祝福与咒诅决定了得胜与失败，所以我不管走到哪，我都会述说神所做的事。我还是要传递一个观念，我们弟兄姐妹是否知道自己为何

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### 祝福与咒诅决定了得胜与失败 一个人是很辛苦的，我想弟兄姐妹们开始要知道，祝福与咒诅决定了得胜与失败，所以我不管走到哪，我都会述说神所做的事。我还是要传递一个观念，我们弟兄姐妹是否知道自己为何

### 谨守神话，别让咒诅找上门 你不要以为是做了基督徒就会怎么样，不论是寄居的，还是本地的，咒诅来了都一样。所以咱们弟兄姐妹，千万不要以为我是基督徒，所以可以自然而然的蒙福。蒙福跟你是不是基督徒没

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### 别让咒诅把你打回原点 **挪移邻舍地界的、必受咒诅。百姓都要说、阿们。（《申命记》27:17）** 很多人就因为占人便宜，所以受了咒诅啊。 **使瞎子走差路的，必受咒诅！百姓都要说：阿

### 别让咒诅把你打回原点 **挪移邻舍地界的、必受咒诅。百姓都要说、阿们。（《申命记》27:17）** 很多人就因为占人便宜，所以受了咒诅啊。 **使瞎子走差路的，必受咒诅！百姓都要说：阿

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### 远离咒诅，才能活出得胜人生 在我过去这么多年信主的路上，我亲眼看见一桩又一桩受咒诅的事情，这是不得胜基督徒的下场。不得胜的基督徒，下场真的很惨，我站在他们的棺材旁边，暗暗的告诉我自己，我在心

### 远离咒诅，才能活出得胜人生 在我过去这么多年信主的路上，我亲眼看见一桩又一桩受咒诅的事情，这是不得胜基督徒的下场。不得胜的基督徒，下场真的很惨，我站在他们的棺材旁边，暗暗的告诉我自己，我在心

### 远离咒诅，才能活出得胜人生 在我过去这么多年信主的路上，我亲眼看见一桩又一桩受咒诅的事情，这是不得胜基督徒的下场。不得胜的基督徒，下场真的很惨，我站在他们的棺材旁边，暗暗的告诉我自己，我在心

### 选择祝福之路，远离咒诅陷阱 我想，咱们弟兄姐妹是否可以尽心尽性尽力爱主你的神？这只是一个选择而已，其实不难选择，因为这是得着好处的选择，是极其划算的选择。你不要以为可以占人的一点便宜，你占一

### 选择祝福之路，远离咒诅陷阱 我想，咱们弟兄姐妹是否可以尽心尽性尽力爱主你的神？这只是一个选择而已，其实不难选择，因为这是得着好处的选择，是极其划算的选择。你不要以为可以占人的一点便宜，你占一

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### 人活着是一件很简单的事 所以我呼天唤地和大家分享，分享什么呢？分享约书亚在以巴路山和基利心山上宣告的祝福与咒诅，我呼天唤地的给大家做见证，就是希望你们蒙祝福，得拯救，能走蒙福的路，而不是走咒

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### 咒诅是邪灵合法的败坏之道 咒诅的本质到底是什么？《圣经》里很多地方都讲到怎样做会受咒诅。我做事就是喜欢总结、琢磨。为什么耶稣诚然担当了我们的咒诅？原来**咒诅的本质就是邪灵合法地运行在人身上

### 咒诅是邪灵合法的败坏之道 咒诅的本质到底是什么？《圣经》里很多地方都讲到怎样做会受咒诅。我做事就是喜欢总结、琢磨。为什么耶稣诚然担当了我们的咒诅？原来**咒诅的本质就是邪灵合法地运行在人身上

### 咒诅是邪灵合法的败坏之道 咒诅的本质到底是什么？《圣经》里很多地方都讲到怎样做会受咒诅。我做事就是喜欢总结、琢磨。为什么耶稣诚然担当了我们的咒诅？原来**咒诅的本质就是邪灵合法地运行在人身上

### 神的忍耐终有尽头 **这是《列王纪下》的最后一章，呈现在我们面前的是触目惊心的亡国悲剧，逃亡、厮杀和酷刑历历在目，只要稍微让自己置身其境，都会不寒而栗。一个国家的强盛或衰败，要看一国之君是

### 神的忍耐终有尽头 **这是《列王纪下》的最后一章，呈现在我们面前的是触目惊心的亡国悲剧，逃亡、厮杀和酷刑历历在目，只要稍微让自己置身其境，都会不寒而栗。一个国家的强盛或衰败，要看一国之君是

### 神的忍耐终有尽头 **这是《列王纪下》的最后一章，呈现在我们面前的是触目惊心的亡国悲剧，逃亡、厮杀和酷刑历历在目，只要稍微让自己置身其境，都会不寒而栗。一个国家的强盛或衰败，要看一国之君是

### 远离神约终食苦果 **惟恐你们中间，或男或女，或族长或支派长，今日心里偏离耶和华---我们的神，去事奉那些国的神；又怕你们中间有恶根生出苦菜和茵陈来，听见这咒诅的话，心里仍是自夸说：我虽然行

### 远离神约终食苦果 **惟恐你们中间，或男或女，或族长或支派长，今日心里偏离耶和华---我们的神，去事奉那些国的神；又怕你们中间有恶根生出苦菜和茵陈来，听见这咒诅的话，心里仍是自夸说：我虽然行

### 远离神约终食苦果 **惟恐你们中间，或男或女，或族长或支派长，今日心里偏离耶和华---我们的神，去事奉那些国的神；又怕你们中间有恶根生出苦菜和茵陈来，听见这咒诅的话，心里仍是自夸说：我虽然行

### 操练祝福与咒诅同样重要 我们要有操练的决心。以利沙在师父升天以后，就在两件事上操练自己。第一件，祝福那地的泉水，让那地得以滋润。第二件，咒诅那四十二个无礼的童子，童子得以丧生。我们要知道，操

### 操练祝福与咒诅同样重要 我们要有操练的决心。以利沙在师父升天以后，就在两件事上操练自己。第一件，祝福那地的泉水，让那地得以滋润。第二件，咒诅那四十二个无礼的童子，童子得以丧生。我们要知道，操

### 操练祝福与咒诅同样重要 我们要有操练的决心。以利沙在师父升天以后，就在两件事上操练自己。第一件，祝福那地的泉水，让那地得以滋润。第二件，咒诅那四十二个无礼的童子，童子得以丧生。我们要知道，操

### 心态不正，祸从天降 **“有人除去咒诅，有人却招致灾祸"。如果你在困境中，这篇信息能翻转你的生活；如果你觉得自己活得风生水起，你更需要读一读！在本章，刘牧师要为读者们来揭晓咒诅的除去与得着

### 心态不正，祸从天降 **“有人除去咒诅，有人却招致灾祸"。如果你在困境中，这篇信息能翻转你的生活；如果你觉得自己活得风生水起，你更需要读一读！在本章，刘牧师要为读者们来揭晓咒诅的除去与得着

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### 神是咒诅的终结者，信靠祂 弟兄姐妹一定要知道我们的神是除去咒诅的神！感谢神，神透过我的手行了很多神迹。今天有位弟兄的妈妈也在网上和我们一起查经，上个礼拜天，她腰扭了，疼痛，其实去年的时候她有

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### 爱世界失去祝福，爱神得全所有 **一个人如果心不在神的身上，而在这个世界上面，就会受咒诅。**弟兄姐妹，如果你爱世界，你一定遭受咒诅。摩西在《申命记》里面说：我呼天喊地的跟你们做见证，让你们

### 爱世界失去祝福，爱神得全所有 **一个人如果心不在神的身上，而在这个世界上面，就会受咒诅。**弟兄姐妹，如果你爱世界，你一定遭受咒诅。摩西在《申命记》里面说：我呼天喊地的跟你们做见证，让你们

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### 小心钱财与欲望的陷阱 这受咒诅的东西，有几样。第一，钱。钱是很属灵的东西，大家不要爱钱。第二，性。这个问题也是很属灵的。中国这片大地上，很多人以为性的问题只是两情相悦而已，其实性所带来的咒诅

### 小心钱财与欲望的陷阱 这受咒诅的东西，有几样。第一，钱。钱是很属灵的东西，大家不要爱钱。第二，性。这个问题也是很属灵的。中国这片大地上，很多人以为性的问题只是两情相悦而已，其实性所带来的咒诅

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### 远离咒诅，选择祝福之路 当我们看到一个家庭接连不断发生灾祸的时候，我们知道这种悲惨的结局是源于不肯悔改的刚硬的心。这种沉迷在罪中的结果就是咒诅的应验。不但咒诅临到这些不肯悔改的人，就连亲近他

### 远离咒诅，选择祝福之路 当我们看到一个家庭接连不断发生灾祸的时候，我们知道这种悲惨的结局是源于不肯悔改的刚硬的心。这种沉迷在罪中的结果就是咒诅的应验。不但咒诅临到这些不肯悔改的人，就连亲近他

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### 和华眼中看为正的事 **若有人不爱主，这人可咒可诅。主必要来！（《哥林多前书》16：22）** 这话不是《旧约》说的，是在《新约》里说的。虽然在耶稣基督之后是恩典时代，但是也绝对不能容忍淫

### 和华眼中看为正的事 **若有人不爱主，这人可咒可诅。主必要来！（《哥林多前书》16：22）** 这话不是《旧约》说的，是在《新约》里说的。虽然在耶稣基督之后是恩典时代，但是也绝对不能容忍淫

### 和华眼中看为正的事 **若有人不爱主，这人可咒可诅。主必要来！（《哥林多前书》16：22）** 这话不是《旧约》说的，是在《新约》里说的。虽然在耶稣基督之后是恩典时代，但是也绝对不能容忍淫

### 忘恩负义的人终将失去祝福 **现在你们要追想，此日以前，耶和华的殿没有一块石头垒在石头上的光景。在那一切日子，有人来到谷堆，想得二十斗，只得了十斗。有人来到酒池，想得五十桶，只得了二十桶。在

### 忘恩负义的人终将失去祝福 **现在你们要追想，此日以前，耶和华的殿没有一块石头垒在石头上的光景。在那一切日子，有人来到谷堆，想得二十斗，只得了十斗。有人来到酒池，想得五十桶，只得了二十桶。在

### 忘恩负义的人终将失去祝福 **现在你们要追想，此日以前，耶和华的殿没有一块石头垒在石头上的光景。在那一切日子，有人来到谷堆，想得二十斗，只得了十斗。有人来到酒池，想得五十桶，只得了二十桶。在

### 别等神踹你才动工 那些以色列人，九月二十四号，神要开始祝福他们了。六月一号，哈该提醒他们：你们怎么还不建殿？受咒诅的日子你们还要过多久？快起来！结果以色列人听他这么一讲，就在那琢磨了二十四天

### 别等神踹你才动工 那些以色列人，九月二十四号，神要开始祝福他们了。六月一号，哈该提醒他们：你们怎么还不建殿？受咒诅的日子你们还要过多久？快起来！结果以色列人听他这么一讲，就在那琢磨了二十四天

### 别等神踹你才动工 那些以色列人，九月二十四号，神要开始祝福他们了。六月一号，哈该提醒他们：你们怎么还不建殿？受咒诅的日子你们还要过多久？快起来！结果以色列人听他这么一讲，就在那琢磨了二十四天

### 别让神的事永远排第二 以色列人被掳到巴比伦，后来波斯帝国把巴比伦打败了，波斯帝国的皇帝叫做古列王，他就派所罗巴伯到以色列做一方的省长，让他带着以色列人和巴比伦王掳来的金器、银器带回去建造圣殿

### 别让神的事永远排第二 以色列人被掳到巴比伦，后来波斯帝国把巴比伦打败了，波斯帝国的皇帝叫做古列王，他就派所罗巴伯到以色列做一方的省长，让他带着以色列人和巴比伦王掳来的金器、银器带回去建造圣殿

### 别让神的事永远排第二 以色列人被掳到巴比伦，后来波斯帝国把巴比伦打败了，波斯帝国的皇帝叫做古列王，他就派所罗巴伯到以色列做一方的省长，让他带着以色列人和巴比伦王掳来的金器、银器带回去建造圣殿

### 全然归神为圣，远离咒诅生活 所以问题就是人的核心利益就是自己活着那点事，导致他们手下的各样工作全部变成污秽，他们在坛上所献的也都是污秽，神能不讨厌这些东西吗？咱们弟兄姐妹要知道神的作为，一定

### 全然归神为圣，远离咒诅生活 所以问题就是人的核心利益就是自己活着那点事，导致他们手下的各样工作全部变成污秽，他们在坛上所献的也都是污秽，神能不讨厌这些东西吗？咱们弟兄姐妹要知道神的作为，一定

### 全然归神为圣，远离咒诅生活 所以问题就是人的核心利益就是自己活着那点事，导致他们手下的各样工作全部变成污秽，他们在坛上所献的也都是污秽，神能不讨厌这些东西吗？咱们弟兄姐妹要知道神的作为，一定

### 追想咒诅日子，做塔尖基督徒 现在大家应该总结出来了吧？要知道受咒诅的日子，就是耶和华的殿没有一块石头磊在另一块石头上的光景。 **在那一切日子，有人来到谷堆，想得二十斗，只得了十斗。有人来

### 追想咒诅日子，做塔尖基督徒 现在大家应该总结出来了吧？要知道受咒诅的日子，就是耶和华的殿没有一块石头磊在另一块石头上的光景。 **在那一切日子，有人来到谷堆，想得二十斗，只得了十斗。有人来

### 追想咒诅日子，做塔尖基督徒 现在大家应该总结出来了吧？要知道受咒诅的日子，就是耶和华的殿没有一块石头磊在另一块石头上的光景。 **在那一切日子，有人来到谷堆，想得二十斗，只得了十斗。有人来

### 信心如亚伯拉罕，方能蒙神护佑 传承了亚伯拉罕的祝福之后，咒诅你的人，神就咒诅他！给他“大嘴巴子”，那不给他扇个“鼻青脸肿”能行吗？神就抡起祂的手来。就是这句经文： **“看哪，要向他们抡手

### 信心如亚伯拉罕，方能蒙神护佑 传承了亚伯拉罕的祝福之后，咒诅你的人，神就咒诅他！给他“大嘴巴子”，那不给他扇个“鼻青脸肿”能行吗？神就抡起祂的手来。就是这句经文： **“看哪，要向他们抡手

### 信心如亚伯拉罕，方能蒙神护佑 传承了亚伯拉罕的祝福之后，咒诅你的人，神就咒诅他！给他“大嘴巴子”，那不给他扇个“鼻青脸肿”能行吗？神就抡起祂的手来。就是这句经文： **“看哪，要向他们抡手

### 信主却假誓，咒诅无处不在 **我又举目观看，见有一飞行的书卷。他问我说：“你看见什么？”我回答说：“我看见一飞行的书卷，长二十肘，宽十肘。”他对我说：“这是发出行在遍地上的咒诅。凡偷窃的必按

### 信主却假誓，咒诅无处不在 **我又举目观看，见有一飞行的书卷。他问我说：“你看见什么？”我回答说：“我看见一飞行的书卷，长二十肘，宽十肘。”他对我说：“这是发出行在遍地上的咒诅。凡偷窃的必按

### 信主却假誓，咒诅无处不在 **我又举目观看，见有一飞行的书卷。他问我说：“你看见什么？”我回答说：“我看见一飞行的书卷，长二十肘，宽十肘。”他对我说：“这是发出行在遍地上的咒诅。凡偷窃的必按

### 信仰不坚定，咒诅随时降临 结果你会发现行在遍地的咒诅很多，因此，你要做基督徒，就要做一个响当当的基督徒，不然就干脆别做！如果你做了基督徒却不蒙祝福，那就要好好地改，如果你不想改，那还不如去拜

### 信仰不坚定，咒诅随时降临 结果你会发现行在遍地的咒诅很多，因此，你要做基督徒，就要做一个响当当的基督徒，不然就干脆别做！如果你做了基督徒却不蒙祝福，那就要好好地改，如果你不想改，那还不如去拜

### 信仰不坚定，咒诅随时降临 结果你会发现行在遍地的咒诅很多，因此，你要做基督徒，就要做一个响当当的基督徒，不然就干脆别做！如果你做了基督徒却不蒙祝福，那就要好好地改，如果你不想改，那还不如去拜

### 爱神多于爱钱，才是福分 你去读《申命记》、《利未记》、《出埃及记》、《民数记》、《创世记》，当你读完了以后会发现，摩西写了两个主题，一个叫做祝福，一个叫做咒诅。 所以这诫命讲得非常清楚，如

### 爱神多于爱钱，才是福分 你去读《申命记》、《利未记》、《出埃及记》、《民数记》、《创世记》，当你读完了以后会发现，摩西写了两个主题，一个叫做祝福，一个叫做咒诅。 所以这诫命讲得非常清楚，如

### 爱神多于爱钱，才是福分 你去读《申命记》、《利未记》、《出埃及记》、《民数记》、《创世记》，当你读完了以后会发现，摩西写了两个主题，一个叫做祝福，一个叫做咒诅。 所以这诫命讲得非常清楚，如

### 别怪神不公，先反省自身 **你们用言语烦琐耶和华，你们还说：“我们在何事上烦琐他呢？”因为你们说：“凡行恶的，耶和华眼看为善，并且他喜悦他们”；或说：“公义的　神在哪里呢？” (《玛拉基书

### 别怪神不公，先反省自身 **你们用言语烦琐耶和华，你们还说：“我们在何事上烦琐他呢？”因为你们说：“凡行恶的，耶和华眼看为善，并且他喜悦他们”；或说：“公义的　神在哪里呢？” (《玛拉基书

### 别怪神不公，先反省自身 **你们用言语烦琐耶和华，你们还说：“我们在何事上烦琐他呢？”因为你们说：“凡行恶的，耶和华眼看为善，并且他喜悦他们”；或说：“公义的　神在哪里呢？” (《玛拉基书

### 别等牛头马面才悔改醒悟 穷人爱钱，有钱人也爱钱，爱来爱去爱到咒诅里去了，结果就开始怪罪神，说：“神啊，你为什么不拦阻我？”咒诅能拦阻吗？那咒诅不是从神来的吗？ 神就是要让你这么整，然后你还

### 别等牛头马面才悔改醒悟 穷人爱钱，有钱人也爱钱，爱来爱去爱到咒诅里去了，结果就开始怪罪神，说：“神啊，你为什么不拦阻我？”咒诅能拦阻吗？那咒诅不是从神来的吗？ 神就是要让你这么整，然后你还

### 别等牛头马面才悔改醒悟 穷人爱钱，有钱人也爱钱，爱来爱去爱到咒诅里去了，结果就开始怪罪神，说：“神啊，你为什么不拦阻我？”咒诅能拦阻吗？那咒诅不是从神来的吗？ 神就是要让你这么整，然后你还

### 耶稣赦罪有权柄，因他担当一切 罪被赦免的多，爱就多，回应神的就会很深，当然也有很多忘恩负义的人。我们信的耶稣基督是有权柄赦免我们罪的，耶稣的权柄从哪里来？不是单单因为他是神，是因为他早就知道

### 耶稣赦罪有权柄，因他担当一切 罪被赦免的多，爱就多，回应神的就会很深，当然也有很多忘恩负义的人。我们信的耶稣基督是有权柄赦免我们罪的，耶稣的权柄从哪里来？不是单单因为他是神，是因为他早就知道

### 耶稣赦罪有权柄，因他担当一切 罪被赦免的多，爱就多，回应神的就会很深，当然也有很多忘恩负义的人。我们信的耶稣基督是有权柄赦免我们罪的，耶稣的权柄从哪里来？不是单单因为他是神，是因为他早就知道

### 为主而活才是真福 耶稣一人替众人死，众人就都死了，他替众人死是要叫人不再为自己活，为神而活这句话听起来一点也不高深，因为这是一条永生之路。耶稣为我们死，是为我们开辟了一条从死里复活的路。有人

### 为主而活才是真福 耶稣一人替众人死，众人就都死了，他替众人死是要叫人不再为自己活，为神而活这句话听起来一点也不高深，因为这是一条永生之路。耶稣为我们死，是为我们开辟了一条从死里复活的路。有人

### 为主而活才是真福 耶稣一人替众人死，众人就都死了，他替众人死是要叫人不再为自己活，为神而活这句话听起来一点也不高深，因为这是一条永生之路。耶稣为我们死，是为我们开辟了一条从死里复活的路。有人

### 神的爱让人生焕然一新 我本来是该活在咒诅当中，刚来到教会的时候什么也不知道，我也不认识耶稣是谁，耶稣也不太知道我是谁，其实谁也不知道谁是谁。来到教会之前，当时我去寻求了各式各样的路，但其实我

### 神的爱让人生焕然一新 我本来是该活在咒诅当中，刚来到教会的时候什么也不知道，我也不认识耶稣是谁，耶稣也不太知道我是谁，其实谁也不知道谁是谁。来到教会之前，当时我去寻求了各式各样的路，但其实我

### 神的爱让人生焕然一新 我本来是该活在咒诅当中，刚来到教会的时候什么也不知道，我也不认识耶稣是谁，耶稣也不太知道我是谁，其实谁也不知道谁是谁。来到教会之前，当时我去寻求了各式各样的路，但其实我

### 活在基督里，罪得赦免不再贪 这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。（《哥林多后书》5：19） 耶稣基督担当了我们的过犯，神在耶稣基督

### 活在基督里，罪得赦免不再贪 这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。（《哥林多后书》5：19） 耶稣基督担当了我们的过犯，神在耶稣基督

### 活在基督里，罪得赦免不再贪 这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。（《哥林多后书》5：19） 耶稣基督担当了我们的过犯，神在耶稣基督

### 别被软弱信心牵着鼻子走 各类的走兽、飞禽、昆虫、水族，本来都可以制伏，也已经被人制伏了；惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照

### 别被软弱信心牵着鼻子走 各类的走兽、飞禽、昆虫、水族，本来都可以制伏，也已经被人制伏了；惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照

### 别被软弱信心牵着鼻子走 各类的走兽、飞禽、昆虫、水族，本来都可以制伏，也已经被人制伏了；惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照

### 耶稣的牺牲是我们永恒的约定 靠着耶稣基督，神已经悦纳了我们。你知道耶稣基督立约是用什么立的？是用他的血和他的身体。将他的身体钉在十字架上流出宝血。这件事儿，就把本来神要彰显在我们身上的愤怒，

### 耶稣的牺牲是我们永恒的约定 靠着耶稣基督，神已经悦纳了我们。你知道耶稣基督立约是用什么立的？是用他的血和他的身体。将他的身体钉在十字架上流出宝血。这件事儿，就把本来神要彰显在我们身上的愤怒，

### 耶稣的牺牲是我们永恒的约定 靠着耶稣基督，神已经悦纳了我们。你知道耶稣基督立约是用什么立的？是用他的血和他的身体。将他的身体钉在十字架上流出宝血。这件事儿，就把本来神要彰显在我们身上的愤怒，

### 恩典之路才是真正的解脱 耶稣基督钉在十字架上解决的问题，就是你做不到。然后，用耶稣的宝血涂抹。他诚然担当了你的咒诅，然后就可以把鬼赶出去。你想做的就能做了，你做不到的就能做得到了。你说，这是

### 恩典之路才是真正的解脱 耶稣基督钉在十字架上解决的问题，就是你做不到。然后，用耶稣的宝血涂抹。他诚然担当了你的咒诅，然后就可以把鬼赶出去。你想做的就能做了，你做不到的就能做得到了。你说，这是

### 恩典之路才是真正的解脱 耶稣基督钉在十字架上解决的问题，就是你做不到。然后，用耶稣的宝血涂抹。他诚然担当了你的咒诅，然后就可以把鬼赶出去。你想做的就能做了，你做不到的就能做得到了。你说，这是

### 别让律法成为你的枷锁 大家能理解吗？为什么我行律法，怎么就被咒诅了呢？不是你行律法就被咒诅了，你是行律法为本，就被咒诅了。大家可得小心啊，行律法不被咒诅。以行律法为本，以行律法为根基，就被咒

### 别让律法成为你的枷锁 大家能理解吗？为什么我行律法，怎么就被咒诅了呢？不是你行律法就被咒诅了，你是行律法为本，就被咒诅了。大家可得小心啊，行律法不被咒诅。以行律法为本，以行律法为根基，就被咒

### 别让律法成为你的枷锁 大家能理解吗？为什么我行律法，怎么就被咒诅了呢？不是你行律法就被咒诅了，你是行律法为本，就被咒诅了。大家可得小心啊，行律法不被咒诅。以行律法为本，以行律法为根基，就被咒

### 信心让鬼非法，重担全归耶稣 信！鬼就变成非法的，因为你还做不好，你一直做得都很烂。突然有一天你信了耶稣了，信了耶稣以后你还是很烂不是吗？那怎么办呢？鬼变成非法的了。因为你很烂，神也以为你是个

### 信心让鬼非法，重担全归耶稣 信！鬼就变成非法的，因为你还做不好，你一直做得都很烂。突然有一天你信了耶稣了，信了耶稣以后你还是很烂不是吗？那怎么办呢？鬼变成非法的了。因为你很烂，神也以为你是个

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### 信心引领自由，别被律法束缚 前一段时间我服侍的一些人，然后他开车挺老远的来我这儿，那到我这我就请他吃饭，既然大老远的来吃饭，我就说咱开瓶酒。哎哟，立刻严肃起来了说：唉呀，我们长老都说了，不能

### 信心引领自由，别被律法束缚 前一段时间我服侍的一些人，然后他开车挺老远的来我这儿，那到我这我就请他吃饭，既然大老远的来吃饭，我就说咱开瓶酒。哎哟，立刻严肃起来了说：唉呀，我们长老都说了，不能

### 信心引领自由，别被律法束缚 前一段时间我服侍的一些人，然后他开车挺老远的来我这儿，那到我这我就请他吃饭，既然大老远的来吃饭，我就说咱开瓶酒。哎哟，立刻严肃起来了说：唉呀，我们长老都说了，不能

### 耶稣有答案，安息就在此刻 耶稣在伽百农那个地方行了这么多的神迹，但是那些人还是不相信，结果耶稣就咒诅迦百农和哥拉汛，结果那个地方今天都成了黄土。其实耶稣咒诅过的地方到了今天这个世代都成了废墟

### 耶稣有答案，安息就在此刻 耶稣在伽百农那个地方行了这么多的神迹，但是那些人还是不相信，结果耶稣就咒诅迦百农和哥拉汛，结果那个地方今天都成了黄土。其实耶稣咒诅过的地方到了今天这个世代都成了废墟

### 耶稣有答案，安息就在此刻 耶稣在伽百农那个地方行了这么多的神迹，但是那些人还是不相信，结果耶稣就咒诅迦百农和哥拉汛，结果那个地方今天都成了黄土。其实耶稣咒诅过的地方到了今天这个世代都成了废墟

### 效法耶稣，用爱心牧养他人 弟兄姐妹你要知道，神的慈爱怎么领受？我告诉你，如果我们是慈爱宝，神的慈爱是透过我们传递出去的，我们领受的就更多。这就是为什么我们这些做牧养的人，不是为神做了一个贡献

### 效法耶稣，用爱心牧养他人 弟兄姐妹你要知道，神的慈爱怎么领受？我告诉你，如果我们是慈爱宝，神的慈爱是透过我们传递出去的，我们领受的就更多。这就是为什么我们这些做牧养的人，不是为神做了一个贡献

### 效法耶稣，用爱心牧养他人 弟兄姐妹你要知道，神的慈爱怎么领受？我告诉你，如果我们是慈爱宝，神的慈爱是透过我们传递出去的，我们领受的就更多。这就是为什么我们这些做牧养的人，不是为神做了一个贡献

### 信主不爱主，终将受咒诅 那为什么在咱们当中就没有这样的事呢？因为咱们当中不是信主，我们这里头是爱主。你如果不爱主，你在这干啥呀？你来咱这沾不着什么的，顶多能沾着点咒诅。信主不爱主，可咒可诅。

### 信主不爱主，终将受咒诅 那为什么在咱们当中就没有这样的事呢？因为咱们当中不是信主，我们这里头是爱主。你如果不爱主，你在这干啥呀？你来咱这沾不着什么的，顶多能沾着点咒诅。信主不爱主，可咒可诅。

### 信主不爱主，终将受咒诅 那为什么在咱们当中就没有这样的事呢？因为咱们当中不是信主，我们这里头是爱主。你如果不爱主，你在这干啥呀？你来咱这沾不着什么的，顶多能沾着点咒诅。信主不爱主，可咒可诅。

### 信主不爱主，教会自带咒诅 今天的教会很多时候都停留在信主的这条路上。其实华人命定神学讲的是使徒保罗的神学体系，其中爱主才是最重要的。所以若有人信主但却爱世界不爱神，结果就会活在咒诅当中。大家

### 信主不爱主，教会自带咒诅 今天的教会很多时候都停留在信主的这条路上。其实华人命定神学讲的是使徒保罗的神学体系，其中爱主才是最重要的。所以若有人信主但却爱世界不爱神，结果就会活在咒诅当中。大家

### 信主不爱主，教会自带咒诅 今天的教会很多时候都停留在信主的这条路上。其实华人命定神学讲的是使徒保罗的神学体系，其中爱主才是最重要的。所以若有人信主但却爱世界不爱神，结果就会活在咒诅当中。大家

### 违背神的话，必遭咒诅 **只要祝福，不可咒诅。（《罗马书》12:：14）** 不是因为我们咒诅了谁起了果效，是因为人违背了神的话就得了咒诅。如果说只能祝福不可咒诅，就算我们咒诅了也没什么用

### 违背神的话，必遭咒诅 **只要祝福，不可咒诅。（《罗马书》12:：14）** 不是因为我们咒诅了谁起了果效，是因为人违背了神的话就得了咒诅。如果说只能祝福不可咒诅，就算我们咒诅了也没什么用

### 违背神的话，必遭咒诅 **只要祝福，不可咒诅。（《罗马书》12:：14）** 不是因为我们咒诅了谁起了果效，是因为人违背了神的话就得了咒诅。如果说只能祝福不可咒诅，就算我们咒诅了也没什么用

### 违背神的话，咒诅自招 耶稣基督为我们钉十字架这件事，它不是一个道理，它是神的大能。使徒保罗在《哥林多前书》结尾的时候说： **若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！愿主耶稣基督的恩常与你们

### 违背神的话，咒诅自招 耶稣基督为我们钉十字架这件事，它不是一个道理，它是神的大能。使徒保罗在《哥林多前书》结尾的时候说： **若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！愿主耶稣基督的恩常与你们

### 违背神的话，咒诅自招 耶稣基督为我们钉十字架这件事，它不是一个道理，它是神的大能。使徒保罗在《哥林多前书》结尾的时候说： **若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！愿主耶稣基督的恩常与你们

### 违背神言，咒诅自来 我们一直以为咒诅跟鬼脱不了关系，的确跟鬼脱不了关系，但是**咒诅绝对不是从鬼而来，咒诅是从神来的**。咒诅怎么来的呢？就是**人违背了神的话，就得了咒诅**。包括今天很多

### 违背神言，咒诅自来 我们一直以为咒诅跟鬼脱不了关系，的确跟鬼脱不了关系，但是**咒诅绝对不是从鬼而来，咒诅是从神来的**。咒诅怎么来的呢？就是**人违背了神的话，就得了咒诅**。包括今天很多

### 违背神言，咒诅自来 我们一直以为咒诅跟鬼脱不了关系，的确跟鬼脱不了关系，但是**咒诅绝对不是从鬼而来，咒诅是从神来的**。咒诅怎么来的呢？就是**人违背了神的话，就得了咒诅**。包括今天很多

### 谨守神言，远离咒诅陷阱 这个世代要重新定义咒诅，我告诉你，有一些教会的会友离开的时候，来找我，说，牧师，我请你喝杯咖啡。我说，好啊，咱喝一杯咖啡，你有啥要求我的吗？他说，牧师，我们走了以后，

### 谨守神言，远离咒诅陷阱 这个世代要重新定义咒诅，我告诉你，有一些教会的会友离开的时候，来找我，说，牧师，我请你喝杯咖啡。我说，好啊，咱喝一杯咖啡，你有啥要求我的吗？他说，牧师，我们走了以后，

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### 别让增删误导了祝福 咱们需要带来一场新的变更，我们要重新定义什么叫做祝福？什么叫做咒诅？我们要清清楚楚地带来一场变革，什么叫做增添？什么叫做删减？这都是致命的。我想，一旦增添了，一旦删减了，

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### 身份决定命运，咒诅与你何干 【主题：咒诅的迷思-2019年05月05日分享】 我们讲一个迷思，叫做咒诅的迷思。我经常听到有人讲：你别咒诅我。我这人很喜欢做调查研究，那我就看看到底咒诅这事是

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### 敬畏神才是避祸之道 巴兰想咒诅以色列人，结果没有咒诅成。巴兰筑了三次坛，三次求告耶和华的名，结果也没得着。后来巴兰出了个馊主意，如果以色列人犯罪，咒诅就会临到以色列。也就是说基督徒犯罪，神的

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### 敬畏神才是避祸之道 巴兰想咒诅以色列人，结果没有咒诅成。巴兰筑了三次坛，三次求告耶和华的名，结果也没得着。后来巴兰出了个馊主意，如果以色列人犯罪，咒诅就会临到以色列。也就是说基督徒犯罪，神的

### 别怕咒诅，敬畏神才是关键 **愿多民侍奉你，多国跪拜你。愿你作你弟兄的主；你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。(《创世记》27:29)** 说到这，你是不是

### 别怕咒诅，敬畏神才是关键 **愿多民侍奉你，多国跪拜你。愿你作你弟兄的主；你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。(《创世记》27:29)** 说到这，你是不是

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### 没有赶鬼就不能破除咒诅 迦南地是神应许给亚伯拉罕的吗？迦南地是神应许给亚伯拉罕的。那为什么还要摩西和约书亚、迦勒带着兵去争战才能把迦南地夺回来呢？因为不争战就得不着神的应许和恩典，这就是为什

### 没有赶鬼就不能破除咒诅 迦南地是神应许给亚伯拉罕的吗？迦南地是神应许给亚伯拉罕的。那为什么还要摩西和约书亚、迦勒带着兵去争战才能把迦南地夺回来呢？因为不争战就得不着神的应许和恩典，这就是为什

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### 不遵行神的话，鬼还会回来 我们要成为神大能的勇士，开始学会谨守遵行神的话。耶稣已经为我们把神的话行出来了，耶稣一大半的服侍都在赶鬼，所以我们不赶鬼，神的国是不可能降临的。神的国不降临，我们还

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### 在旧约和新约，祝福和咒诅都是永恒的话题 很多人讲在新约已经没有咒诅只有祝福，是这么回事吗？这是极其具有误导性的迷思，如果我们新约圣经读得稍微熟一点点，不用别的，就在电子版圣经搜一下``咒诅”

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### 祝福命定者，咒诅违背者 有的人说我们是基督徒，耶稣已经担当了我们的咒诅。但是你别搞错了，如果是过去你无知的状态下，你违背神的话，耶稣替你担当。可是你信耶稣以后，还是爱世界不爱神，还是继续违背

### 祝福命定者，咒诅违背者 有的人说我们是基督徒，耶稣已经担当了我们的咒诅。但是你别搞错了，如果是过去你无知的状态下，你违背神的话，耶稣替你担当。可是你信耶稣以后，还是爱世界不爱神，还是继续违背

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### 信靠神，远离倒霉的秘诀 我给大家说一句掏心的话，在我非常倒霉的时候，我认识了神，后来就不再过倒霉的日子。有的时候我就在想，那些倒霉的事哪里去了？都归到耶稣那里去了，我就特别感谢我的神。后来又

### 信靠神，远离倒霉的秘诀 我给大家说一句掏心的话，在我非常倒霉的时候，我认识了神，后来就不再过倒霉的日子。有的时候我就在想，那些倒霉的事哪里去了？都归到耶稣那里去了，我就特别感谢我的神。后来又

### 信靠神，远离倒霉的秘诀 我给大家说一句掏心的话，在我非常倒霉的时候，我认识了神，后来就不再过倒霉的日子。有的时候我就在想，那些倒霉的事哪里去了？都归到耶稣那里去了，我就特别感谢我的神。后来又

### 靠神走出倒霉日子，得享平安 回到我们的主题，今天就投靠神做神名下的百姓，然后可以践踏魔鬼仇敌，可以做一个神得胜的百姓，不要害怕也不要担心。就算是遭难的日子，我们也得享平安，因为神预定我们本是

### 靠神走出倒霉日子，得享平安 回到我们的主题，今天就投靠神做神名下的百姓，然后可以践踏魔鬼仇敌，可以做一个神得胜的百姓，不要害怕也不要担心。就算是遭难的日子，我们也得享平安，因为神预定我们本是

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### 悔改是信心的真正考验 还有人打字：老师为我祷告，求主加添我信心。你是一个很扯淡的人，为什么？什么叫求主加添信心，谁教的？我们当中这些人难怪有这些病，难怪这么多问题，就是因为瞎说瞎整！信心是你

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### 信靠神，做个聪明的讨喜悦者 眼睛看东西模糊跟挑剔有关，你按着你的三阴交，按得痛一点，跟着我祷告，我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛完全松开，看东西模糊的灵要出去。奉耶稣基督的名，命令我的眼睛、喉

### 信靠神，做个聪明的讨喜悦者 眼睛看东西模糊跟挑剔有关，你按着你的三阴交，按得痛一点，跟着我祷告，我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛完全松开，看东西模糊的灵要出去。奉耶稣基督的名，命令我的眼睛、喉

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### 神是我们走过灾祸的力量 大家好！非常高兴再次跟大家一起来祷告。我就在想：我们不知道神到底为我们担当了多少灾祸，也不知道过去的日子走过来，是不是本来就应该这么平静安稳的走过来？尤其是每一次生命

### 神是我们走过灾祸的力量 大家好！非常高兴再次跟大家一起来祷告。我就在想：我们不知道神到底为我们担当了多少灾祸，也不知道过去的日子走过来，是不是本来就应该这么平静安稳的走过来？尤其是每一次生命

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### 信靠神的力量与恩典 我特别喜欢这首诗歌，它唱出了我的心声。我知道我的神，是我的高台、是我的依靠、是我的一切；我知道我的神，祂诚然担当了我的忧患，背负了我的痛苦，我的神好的无比！今天，神再次担

### 信靠神的力量与恩典 我特别喜欢这首诗歌，它唱出了我的心声。我知道我的神，是我的高台、是我的依靠、是我的一切；我知道我的神，祂诚然担当了我的忧患，背负了我的痛苦，我的神好的无比！今天，神再次担

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### 耶稣背负忧患，别再爱世界 耶稣诚然背负了我们的咒诅，担当了我们的忧患；因祂的鞭伤，我们得医治，因祂的宝血，我们蒙救赎。这是祂付了很沉重很沉重的代价，祂以祂自己的生命为代价救赎了我们。在咱们当

### 耶稣背负忧患，别再爱世界 耶稣诚然背负了我们的咒诅，担当了我们的忧患；因祂的鞭伤，我们得医治，因祂的宝血，我们蒙救赎。这是祂付了很沉重很沉重的代价，祂以祂自己的生命为代价救赎了我们。在咱们当

### 耶稣背负忧患，别再爱世界 耶稣诚然背负了我们的咒诅，担当了我们的忧患；因祂的鞭伤，我们得医治，因祂的宝血，我们蒙救赎。这是祂付了很沉重很沉重的代价，祂以祂自己的生命为代价救赎了我们。在咱们当

### 忧患交给耶稣，释放就在眼前 姐妹说：他不觉得自己狂妄，没事儿啦，你别难受，谁种的谁收，自己种自己收。我服侍过很多癌症患者，都觉得自己是个好人，都觉得自己做的简直是完美啊，哎，死了也好几个了啊

### 忧患交给耶稣，释放就在眼前 姐妹说：他不觉得自己狂妄，没事儿啦，你别难受，谁种的谁收，自己种自己收。我服侍过很多癌症患者，都觉得自己是个好人，都觉得自己做的简直是完美啊，哎，死了也好几个了啊

### 忧患交给耶稣，释放就在眼前 姐妹说：他不觉得自己狂妄，没事儿啦，你别难受，谁种的谁收，自己种自己收。我服侍过很多癌症患者，都觉得自己是个好人，都觉得自己做的简直是完美啊，哎，死了也好几个了啊

### 盼望别乱放，唯有耶稣能依靠 我们有这么好的福音，有这么好的恩典，就赶紧支取。只要我们的逻辑体系改变了，就会少招很多的鬼，千万不要以为鬼不来找你，我告诉你，鬼就像个黑社会，即使你不招惹牠，牠也

### 盼望别乱放，唯有耶稣能依靠 我们有这么好的福音，有这么好的恩典，就赶紧支取。只要我们的逻辑体系改变了，就会少招很多的鬼，千万不要以为鬼不来找你，我告诉你，鬼就像个黑社会，即使你不招惹牠，牠也

### 盼望别乱放，唯有耶稣能依靠 我们有这么好的福音，有这么好的恩典，就赶紧支取。只要我们的逻辑体系改变了，就会少招很多的鬼，千万不要以为鬼不来找你，我告诉你，鬼就像个黑社会，即使你不招惹牠，牠也

### 别把咒诅当作恩典 永远不要相信那些败坏神应许的那种信息，记住，我的神是医治我的神，我的神是使我富足的神，我的神是使我得平安的神。有的人生了这个病、那个病，一大堆的病，遭了很多的罪。有人说：我

### 别把咒诅当作恩典 永远不要相信那些败坏神应许的那种信息，记住，我的神是医治我的神，我的神是使我富足的神，我的神是使我得平安的神。有的人生了这个病、那个病，一大堆的病，遭了很多的罪。有人说：我

### 你的重担都归耶稣基督 祷告真的好。在祷告中，一提到耶稣基督的恩惠，我的眼泪流下来。那不是悲哀的眼泪，那是感恩。你的癌症要归在耶稣基督的身上。你的骨头、膝盖、疼痛、腰椎、颈椎、伤风、感冒、难受

### 你的重担都归耶稣基督 祷告真的好。在祷告中，一提到耶稣基督的恩惠，我的眼泪流下来。那不是悲哀的眼泪，那是感恩。你的癌症要归在耶稣基督的身上。你的骨头、膝盖、疼痛、腰椎、颈椎、伤风、感冒、难受

### 悟性开窍，远离属灵咒诅 我奉耶稣基督圣名：阴间地狱死亡的灵退去，离开。奉耶稣基督的名：脚踝松开，脚踝肿痛的感觉完全消失。奉耶稣基督的名：腰要松开，胸口松开，魔鬼仇敌你要退下去。奉耶稣基督的名

### 悟性开窍，远离属灵咒诅 我奉耶稣基督圣名：阴间地狱死亡的灵退去，离开。奉耶稣基督的名：脚踝松开，脚踝肿痛的感觉完全消失。奉耶稣基督的名：腰要松开，胸口松开，魔鬼仇敌你要退下去。奉耶稣基督的名

### 悟性开窍，远离属灵咒诅 我奉耶稣基督圣名：阴间地狱死亡的灵退去，离开。奉耶稣基督的名：脚踝松开，脚踝肿痛的感觉完全消失。奉耶稣基督的名：腰要松开，胸口松开，魔鬼仇敌你要退下去。奉耶稣基督的名

### 别把咒诅当成为主受苦 最近我又下点功夫研究彼得，后来发现彼得讲的很多东西都不是耶稣讲的，奇怪吧？听起来好像也没错，但他讲的那套东西就特别像苦行僧。你什么时候看见耶稣活着的时候，在钉十字架之前

### 别把咒诅当成为主受苦 最近我又下点功夫研究彼得，后来发现彼得讲的很多东西都不是耶稣讲的，奇怪吧？听起来好像也没错，但他讲的那套东西就特别像苦行僧。你什么时候看见耶稣活着的时候，在钉十字架之前