以色列人看的见，也知道我们的神是烈火，也看到神的荣耀降在西奈山上，在以色列人眼前形状如同烈火，烧着山，好让人知道我们的神是大有能力的神。你的工作，你的生活，你所有的一切，对神来讲都是小问题，虽然你可能看见你的问题好像一座大山，但是在神面前就是小儿科，但是人多么难相信神的大能啊！ **耶和华的荣耀停于西乃山；云彩遮盖山六天，第七天他从云中召摩西。耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈火。摩西进入云中上山，在山上四十昼夜。（《出埃及记》 24:16-18 ）** 大家和我一起把我们的信心建立在神的大能之上，这是使徒保罗说的。如果我们不建立在神的大能之上，我们就会怕这个，怕那个，怕一大堆。为了什么？为的是神给我们这么多的恩典，好让我们知道神的大能，好让我们知道在神没有难成的事。**神既然带领我们出了埃及，就一定会把我们带到应许之地去，神用心良苦啊**！在心里面告诉我们自己，我们已经看到了诸多的恩典，我们已经看到了诸多神的荣耀，神的大能！ 如果你在别的教会，我理解，可能久久看到一点恩典，或者什么也没有看见，什么也没有经历。但是在我们当中，白天祷告很多人得医治，晚上祷告很多人得医治，从周一到周五，然后周六、周日，天天都经历神的大能。主日所讲的见证，不过是我们所经历的一小部分而已，尤其是我服侍的一些比较难搞的疾病患者，转眼那信心就建立在他自己的经历上。我们要确切的知道，**对神来说，医治我们是一件极简单的事情，但是我们里面持守对神的信心，是一件很困难的事情**。

我心里有一个盼望，就是盼望我们弟兄姐妹天天都活在神迹奇事当中，天天都活在神的大能当中，不是活在人的逻辑体系当中，人应该活在神迹奇事当中。不是说我们得了重病我们需要神迹奇事，就是我们什么也没有，神迹奇事依然随着我们。**让被掳的得释放，被压制的得自由。让我们亲眼看见神的荣耀，亲眼看见神的同在，亲眼看见神是何等的用心良苦**，我们的神一点也不小气！ 神希望我们天天都看见，天天都能活在祂的大能之下，神给我们足足的恩典，不是因为我们配得，那都是因为神的恩典和怜悯。做领袖的刚强站立，像个领袖的样子，如果底下的人体贴肉体，体贴人的意思，你应该效法耶稣，斥责魔鬼撒但退下去。如果你自己体贴肉体，体贴人的意思，我们自己亲自来靠着神的大能来拆毁，好让我们活在神的恩典之下。我们常常面临挑战，面临各种各样的的困境，但是大家知道吗？四面受敌，却不被困住！

有人会说，牧师，你们在微博微信里头写的那些事不都挺属世界的么？那当然，因为那是我们从神那里领受的，我们一定要写，不是因为我们爱那些属世的东西所以我们得到这些，是因为我们爱神所以我们得着这些属世的东西。我们说的那些神迹奇事是因为我们追求神迹奇事吗？不是！**神迹奇事随着我们，是因为我们爱神，在神面前倾心吐意，在他面前建立祷告的祭坛，所以神迹奇事随着我们**。这些事情就是这样翻转的。如果你爱神，神迹奇事都随着你，那些生活上所需要的一点点的东西难道不会都随着你吗？我们绝对不会缺乏！

我们的神在整本《但以理书》的表现，就说明了一件事，神在人的国度当中掌权，废王立王全都是祂掌管。那我们的生活，祂能不能管呢？那神在人的国度当中掌权，那我想，在我们这些信靠祂的人身上，岂不是更要掌权？但是有这样信心的人并不多。但以理是其中一个，但以理这样的反应是非常有趣的反应。那这一章的主题就是：神护庇人，搭救人，在天上地下施行神迹奇事。 神救了但以理脱离狮子的口，这个事是很有意思的事，我就稍微把《但以理书》第六章过一下，这是怎么回事呢？这但以理是一个祷告的人，他有非常好的灵性，做事情非常靠谱。所以属灵的人做事情是非常靠谱的，那一个人有非常好的灵性，在悟性上也会是一个非常通达的人。 很多人以为，一个人有好的灵性，就像跳大神一样，糊里糊涂的弄也能成，他们以为那叫灵性，其实不是。但以理有很好的灵性，是他对事物的领悟能力非常的强。所以他在帮助王治理国家的时候治理的非常好，那你做得好，很多人就会嫉妒你啊。这个大流士王立了120个总督，又立了3个总长，那但以理是三个总长其中的一个，使这些总督在他们三人面前回复事务，免得王受亏损。 结果这个但以理呢，他做事做得不错，所以这些总长和总督都非常的嫉妒。总长和总督想要找但以理误国的把柄，但是却找不着。结果这些人厉害啊，就在他的神的律法当中找。结果就在那开始使坏，要整死但以理，他们就来见这大流士王，结果他们开口说的，也不是我要整死但以理，政治斗争嘛，都是这样。他们说：

**于是，总长和总督纷纷聚集来见王，说：愿大流士王万岁！ 国中的总长、钦差、总督、谋士，和巡抚彼此商议，要立一条坚定的禁令（或译：求王下旨要立一条......），三十日内，不拘何人，若在王以外，或向神或向人求什么，就必扔在狮子坑中。 王啊，现在求你立这禁令，加盖玉玺，使禁令决不更改；照玛代和波斯人的例是不可更改的。(《但以理书》 6:6-8 )** 结果这个大流士王，没有反过味儿来，就立了这么一条命令。结果立了以后，盖了玉玺，这但以理知不知道呢？知道。他知道这些人就是要整他。但以理就一天三次，双膝跪在神的面前，打开窗户向神祷告，与素常一样，他平时就这样干啊！ 结果怎么样呢？结果那些人就来到了王面前，就说但以理违背了王的命令，这命令已经盖了玉玺，可他却一日三次祈祷，他要被丢在狮子坑里。结果这个王一听，中招了，心里就非常的愁烦，就很想救这但以理，结果想不到办法啊，只有神能够救他的大臣但以理了。 结果这人纷纷来找王：王啊，玛代人和波斯人有例，凡是王所立的禁令都不可以更改。结果没有招啊，王就得下令把但以理扔在狮子坑中。他说了一句非常有趣的话：但以理啊！你所常侍奉的神，祂必救你。也就是说，这大流士王也把这信心建立在神的身上，没招儿是不是？ **王下令，人就把但以理带来，扔在狮子坑中。王对但以理说：你所常侍奉的神，他必救你。(《但以理书》6:16 )**

你别以为做了皇上以后想干啥就干啥，即使做了皇上，大流士王想救但以理都救不了，为啥呢？之前立了律例典章了不是吗？结果这王就回到宫里头，吃不下饭，睡不着觉。第二天早上起来，匆忙就跑到狮子坑那里，这王急了，也顾不上这个那个了，因为但以理真的帮他出谋划策，解决了很多问题。 结果大流士王就问：但以理啊，你的神救你脱离狮子的口了吗？但以理说：愿王万岁，我的神差遣使者封住狮子的口，叫狮子不能够伤我，因为我在神面前，在王面前，都是无辜的，没有行过亏损的事。王就开心了，哇，这是什么神？赶紧把他拿绳子拽上来了。 王就下令，把那些控告但以理的人，连他们的妻子和儿女都带来，扔在狮子坑中，这狮子就立刻咬碎了他们的骨头。你说这事很有意思，我们的神真的很厉害。后来大流士王降旨，要在但以理的神面前恐惧战兢，因为祂是永远长存的活神。大流士王其实之前就在尼布甲尼撒王面前做大臣，又在伯沙撒王那里做大臣。后来伯沙撒王被杀以后，这个大流士王接续他做王位。后来但以理在大流士王和波斯王居鲁士在位的时候大享亨通。

我们的神护庇人，搭救人，在天上地下施行神迹奇事，但是很多人不信啊！早些年间有一个女孩，她得了轻度忧郁症，后来来到我们当中就好了，神也很祝福她的工作，在我们当中不蒙祝福还是一件很难的事。结果她爸爸妈妈来到新加坡，看到女儿信耶稣以后就很难受。我就跟她爸爸长谈，她爸爸就跟我说了一句话，他说，他自己的叔叔，早些年间信耶稣，信了以后就非常的倒霉，然后就很惨。他还说，他们村子里信耶稣的都很惨，所以他不希望自己的女儿很惨。 我问他：你看到你女儿惨了吗？他说没有。那你担心啥呢？其实我们可以举出诸多的例子，就是基督徒信主以后很惨的例子，这事其实我自己也知道好些个，但那能说明什么呢？问题就在一件事，就是我们这些人信主，怎么就不像人家但以理呢？是不是？ 那我可以给大家举例子，在旧约《圣经》的亚伯拉罕，他信靠神，结果他是怎么样？他真的很厉害。他带着他家里的318个精壮士兵，打败了那四个王。结果那四个王在之前的时候打败了五个王，也就是说亚伯拉罕带着这些人，能够打败这四个王，也能打败那五个王，是不是？ 我说什么意思呢？亚伯拉罕很厉害。后来以撒，雅各，这些都是很厉害的人。其实他们都不穷啊，你不要以为他们爱钱，他们都不爱钱，他们也都不穷。后来约瑟做了埃及的宰相，也很厉害。那么我们再来看，这些人全部蒙神保守啊。到了后来大卫，那大卫也很厉害。所以我们在《圣经》里看到的是什么呢？看到的是神在人的国度当中掌权，凡信靠祂的就蒙祂的护庇，蒙祂的搭救。

元旦期间呢，我就给一些弟兄姐妹抽卡片，其中一个卡片是性格决定命运。有但以理这样性格的不多啊，有约瑟这样性格的也不多，有雅各这样性格的人也不多啊！问题在哪？问题就是，我们很多人虽然信主，但是一到要做但以理这样的人，哎呀，那谁能做得到？如果你做但以理这样的人，你一定能经历神护庇你，搭救你。就算是你被丢到狮子坑中，神也一定会搭救你。 那有的人说，很多基督徒在罗马帝国年间，被丢到斗兽场里头结果就被兽咬死了。那能说明什么呢？那也不能够否定一件事，我们的神护庇人，搭救人，在天上地下施行神迹奇事。我们常常有一个不好的习惯，喜欢拿一些事情论证神不是好的神。 我看到有一些地方，有一些人在讲道的时候，他就千方百计找一些点子来论证我们的神不护庇人，也不搭救人，也不医治人：你看，使徒保罗他还有病！如果神是医治人的神，那保罗他怎么没有得医治呢？很多人用这样的信心去论证神，论证出来的结果就是神不护庇人不搭救人，是吗？其实不是。其实我们需要的一件事，就是要相信我们的神护庇人，搭救像但以理这样的人。在旧约《圣经》，包括在新约《圣经》，我们都能够看到神是如何搭救人。

那我想跟大家说，如果你是但以理，你会不会在王立了这条命令以后，仍然坚持在神面前祷告呢？会不会这样做呢？有的人就说，这东西有点难啊！你不是叫我们灵活吗？那这个时候就别去祷告啦！别去碰了。但是咱们看但以理，人家但以理继续做，为什么呢？因为他知道他的神必护庇他，必搭救他。结果事情的结局是什么？把但以理丢到狮子坑里的这些人，被丢到狮子坑里面去了，他们要害但以理，结果被干掉了。 我们的必须要知道，我们的神在人的国度当中掌权，抵挡神的百姓，或者是对付神的百姓，最后的下场都不怎么好啊！就像你对付完但以理，你的结果如何呢？那这样的状况，其实在人类历史上发生了多次。罗马帝国有一个尼禄皇帝，就是在这个保罗年间，把保罗给砍头的那个皇帝。那这个皇帝，后来也经历了一些非常非常大的灾难，最后也没得好死。 所以在历史上我们都要看见什么呢？一个信靠神，爱神的人，受点逼迫，受点非常的事这很正常。但是如果我们能够像但以理一样好好的信靠神，我们神一定会护庇我们，一定会搭救我们。你比如说但以理在这样的状况下，他继续一天三次祷告。原来我怎么干，今天我也怎么干，结果怎么样？这王也搭救不了他，没办法，就给他丢到狮子坑里了。

结果发生什么事？结果这狮子的口被我们的神给封住了，让这狮子不能够伤害但以理。这太奇妙了！这是违背常理的吗？其实不是，我们的神真的在人的国度当中掌权。如果我们的神连狮子的口都不能够封住，我们的神还能干啥呢？是不是？有一些时候，我们看见一些事情就竭力去否认，但又有谁知道，我们的神是透过一些事情，向我们启示非常的真理？这些真理听起来是让我们很震惊的。 其实像但以理，像约瑟，这都是神特别恩待的人啊！那你说有没有人后来被丢到狮子坑里，就被狮子咬死的？有很多。其实我就在想，我们对那个人了解吗？我们对那个人不是特别的了解，你拿这样的故事来，其实证明不了什么。 我们既然要信靠神，就信靠到但以理这样的份上，你一定会经历神的保守和护庇。那我在抽另外一个卡片的时候，是讲什么的呢？讲的是《诗篇》91篇。

**住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说：他是我的避难所，是我的山寨，是我的　神，是我所倚靠的。他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你；你要投靠在他的翅膀底下；他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭，也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。你惟亲眼观看，见恶人遭报。耶和华是我的避难所；你已将至高者当你的居所，祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚。因他要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你。(《诗篇》91:1-11)** 这话讲得多好啊！我告诉你这话讲的是什么呢？是很多信靠神的人亲生的经历啊！其实不管有多少别的事发生，我仍然相信，神是这样的神，神必保守我，必护庇我，必搭救我！在天上地下施行神迹奇事。我们的神在人的国中掌权，连这点事都管不了吗？但是神非得预备我为祂而死，像耶稣基督一样被钉在十字架上，那是预备我得非常的荣耀，为什么？因为祂预备我得荣耀的冠冕。我想我们必须知道一件事，我们的神能封住狮子的口，我们不用害怕。 我刚刚信主的时候，我被分配到一个小组，我就跟他们一起查经，每个礼拜有一次小组的聚会。这小组里头有一对年轻的夫妻，他们的年龄跟我差不多，过得挺富裕的。结果怎么样呢？结果这那女孩的妈妈死了，我们去到这个守灵的地方，就去看望一下。这一看，哎呀，我的天！她跟他老公披麻戴孝，跟一群道士在那里做法事。我说这是啥呀这是？我当时很震惊。 其实我们都知道，基督徒不能够拜死人，也不能够拜偶像。那你说你整这东西干啥呢？那我能够理解，他们在这个家族里面，面对巨大的压力。结果怎么样呢？他们就选择妥协。他们就觉得，如果把家族里的人都得罪了怎么办？结果这事得罪神啊！ 后来我虽然是离开了这个小组，但偶尔还是有一些联系，好多年以后才知道，这个女孩一怀孕就流产，自己又得了癌症。哎，经历这些折腾，那都是超乎常人所能受的。为什么呢？因为人不相信神会搭救我们。其实那有多大点事，不过是家族里的人可能给你风言风语几句。

那至于我，我是不拜这些东西。我不会披麻戴孝，那就代表孝顺啊？那不过是一个仪式。我会说我是基督徒，我有自己的方式祭拜我的祖先，祭拜我的父母。你们照你们的方式，我照我的方式。我的方式是什么？买朵鲜花往那一放，完事。其实我想，人死了以后，怎么整都没什么太大意义，但这只是我说的。 但是我想说什么意思呢？为什么很多基督徒经历灾祸？他们所经历的灾祸，还真的不是神要给他们荣耀的冠冕，乃是因为他们不是但以理这样的人，他们没有但以理面对这种情况下的决心。但以理不知道王已经下了令，已经盖上了玉玺，已经立了这样法令吗？他知道。 那为什么他还这么做呢？因为这是但以理的信心，我就信靠我的神，我知道我的神必保守我。既或不然，我也不照着那些人的命令去行，就算是皇帝盖了玉玺的命令，我也照样不守，为啥？因为我必须每天三次向我的神祈祷。今天很多基督徒做不到，为什么？因为害怕！人家但以理早就把生死置之度外了，死了就死了，活着也没关系，只要我活着，我就信靠我的神。 可是今天，我们仔细去看看很多基督徒的生活方式，不要说是被丢到狮子坑里了，就是让他工作稍微没一下，他都会怕得要死，就是不知道神在人的国度当中掌权。我们看但以理，结果怎么样？经过这事，但以理是高升了，还是降职了？又高升了。 为什么？因为他是灵性很强的人，所以他的悟性非常好，他做的很多决定都非常厉害，非常明智！所以大流士王也很欣赏但以理。

**那时，大流士王传旨，晓谕住在全地各方、各国、各族的人说：愿你们大享平安！现在我降旨晓谕我所统辖的全国人民，要在但以理的神面前，战兢恐惧。因为他是永远长存的活神，他的国永不败坏；他的权柄永存无极！他护庇人，搭救人，在天上地下施行神迹奇事，救了但以理脱离狮子的口。(《但以理书》 6:25-27 )** 是不是厉害？咱们开始思考一件事，你要做但以理这样的基督徒呢？还是要做那种一瓶水不满，半瓶水晃荡的那种基督徒？做基督徒，千万别瞎整，做什么样的呢？就做使徒保罗这样的！做但以理这样的！做但以理三个朋友那样的！做约瑟那样的！做雅各那样的！非得做屌丝样的基督徒？那路多难走啊！

咱们弟兄姐妹，你是否能恢复像但以理那样的信心？心里头清清楚楚知道，我们的神在人的国度当中掌王权，居首位？立王废王都在乎祂，那我们这些人还需要害怕谁呢？神若帮助我们，谁能够抵挡我们呢？是不是？神若帮助我们，有什么事情成不了呢？弟兄姐妹开始知道一件事，就是单单信靠我们的神，你一定会是一个非常有灵性的人！如果你是一个有灵性的人，你做事情一定是非常非常的靠谱。 我们要知道，与但以理做对的那些人，整但以理的那些人，他们的结局如何啊？结局都不好啊！我们当中所有的弟兄姐妹，都要知道一件事，如果我们把生生世世的事情都看透，在这世上单单的信靠神，死是离你很远的！如果你的命定没有完成，神给你的任务还没有做好，你很难死掉的，是不是？ 其实一个基督徒，他应该认为离开这个世界，与主同在是好的无比的。如果我们真的有这样的心智，就会像但以理这样，就算是王的命令，盖了玉玺，我也照样敬拜我们的神。其实但以理被丢到狮子坑中的时候，他没有在那里喊冤，也没有怎么样，因为但以理根本没有在乎这件事，所以他也完全没有惊慌是不是？他很坦然的被丢到狮子坑里。那如果是你呢？是不是呜哇乱喊乱叫啊？如果一个人贪恋在这世界上活着的日子，我告诉你，你做基督徒很辛苦的。如果你不贪恋在世上的日子，不贪恋世界上的享受，你活的岂不是更好吗？

愿我们弟兄姐妹读了《但以理书》第6章，能够知道我们的神可以差遣使者，封住狮子的口，叫狮子不能伤到我们。这是何等奇妙的事？其实我没有经历过狮子坑，但是我经历过很多其他的事，像这些跆拳道高手啦，相扑运动员啦，那都是两三百斤的大块头，那鬼在他们身上彰显，拼命的控制他的手来掐我，如果他一把把我抓过来，往屁股底下一坐，坐也把我坐死了，但是结果怎么样？鬼都不能够伤害我，为什么呢？神的力量就挡住了他们的手。 他们后来释放了以后，我就问他们：喂，你们那是在干啥呀？他说：我里面的鬼就想把你掐死啊！我说：那你怎么没有抓呢？他说：抓不动啊！你的前面像有铁墙一样拦住。我说神，你真棒啊！你可以这样的保守我！要不是你的保守，要不是你的搭救，要不是你的护庇，我早被他们捏死了，那么大手掌，手指像胡萝卜一样。 当我们经历了一件又一件属灵的事，我们对神应该有越来越大的信心！我们的信心，就决定了神在我们当中释放的力道。最后我鼓励你，好好学习一件事，就是做但以理这样的基督徒，决不妥协，也毫不退缩！愿神祝福大家。

那些没有神迹奇事的耶稣基督的信仰是什么就不要问我了，我真的不知道那是什么。但是透过《马可福音》第16章讲的清清楚楚信的人必有神迹奇事随着。那有的人说，有的《圣经》没有这一段，因为他们实在接受不了就把这段给删了。感谢主，我们的《圣经》还有这段，后来我照着这话去行的时候，信的人神迹奇事随着，在我们当中简直就是家常便饭。 **福音书的主题是信心**。四本福音书全在讲信心，因为耶稣基督非常看重信心。原来信心是我们基督耶稣信仰的根本，没有信心就什么都不能做。所以，我常常看到耶稣基督在四本福音书里说，这又不信又悖谬的世代啊(参《路加福音》9:41)；你这小信的人哪（参《马太福音》14:31）常常这样说。我从来没有看到耶稣说：你这妄信的人啊！、你怎么这么大信心！，耶稣从来没有这样批评过人：你的信心太狂妄了！感谢主!在信心里面我是个狂人，因为信心大是耶稣所要的，耶稣从来就不喜欢没有信心的人，因为信心是信仰的根基，四本福音书都在谈信心，那你有没有信心？你要不要做一个有信心的人？

到底要相信智慧委婉的言语，还是相信圣灵大能的明证？我是一个工程师，我很清楚做出来的才算数。土话讲，是骡子是马拉出来溜溜，一溜就拉稀，那你就算了吧。有本事你造一架可以飞的飞机，你别光会说，你造出来的飞机不会飞，往那一放还占地方。你说一架飞机不能飞趴在那里要多少钱，趴一天，可贵了。在机场停一个小时两个小时都是照小时收费的。不是几块钱，那是几万块，很贵的。 所以我们要知道，不要管这个人是生在哪里，还是在哪所大学读过书，还是在什么地方做过工，这都不重要，重要的是要把那被虏的被压的释放出来！ 我要照着《圣经》告诉大家的话，做《圣经》上所描述的这些事。因为我所传的福音是让被虏的得释放，被压制的得自由。《以赛亚书》61:1）阿门！弟兄姐妹我们要做捆绑魔鬼的工作，释放被压制的灵魂。 这是天经地义的，神迹是天经地义的，有一些人会说我追求神迹，我只是渴望做耶稣所做的这些事情。最重要的一件事，把信心实践出来。我们把信心实践出来，神迹奇事就会随着你。《圣经》从来没有说神迹随着追求神迹的人，而是**神迹随着实践信心的人，因为信的人必有神迹奇事随着**。这道理很简单。

**神藉保罗的手，行了些非常的奇事。甚至有人从保罗身上拿手巾，或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。（《使徒行传》19 ： 11 - 12）** 使徒保罗的方言祷告比众人都多，方言祷告虽然是一个很小的恩赐，但却是一个很重要的恩赐。这些神迹奇事是怎么来的呢？使徒保罗相信受圣灵的福音，那主的道又是怎么说的呢？圣灵降临在我们身上，我们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作主的见证。神迹奇事就是见证，信的人必有神迹奇事随着。 神迹奇事就是圣灵降临、圣灵充满而来的。有些人不相信圣灵充满，只相信悔改、他们认为只要信了耶稣死后就能上天堂。我觉得那个道不太上道，因为人既没有能力也没有办法做什么。有一个牧师信的就是亚波罗那套逻辑，他论证耶稣基督是主的时候也是口若悬河，滔滔不绝。

有一次我们牧师开会，结束以后我开车送他回家。路上的时候他就跟我说胸口疼，问我是否能为他祷告。我为他祷告胸口好了以后，他回到教会却说我有神迹奇事随着的道不上道，可是我觉得他那个东西才是不太上道的道。所有的问题归根结底，就在于到底哪一个更符合《圣经》的教导。 医病赶鬼是华人命定神学体系里不可缺少的一个组成部分，圣灵充满、方言祷告、医病赶鬼是我们所信的福音。像这么有能力的福音，我们无论遇到什么环境，走到哪里都有神迹奇事随着。因为我们做的是主耶稣所做的。所以我常常问这么一个问题：如果使徒保罗面对这样的光景，会怎么做？如果保罗把鬼赶出去，那咱就照做。如果耶稣基督面临这种状况，把鬼赶出去，我们也照样做。虽然干得不太好，但总有一天会越来越像耶稣和保罗。 **那时，有几个游行各处，念咒赶鬼的犹太人，向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名，说：“我奉保罗所传的耶稣，敕令你们出来。”作这事的，有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。恶鬼回答他们说：“耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？”（《使徒行传》19 : 13 - 15）**

这件事的原因很简单，其实这些人没有能力。他们相信多少我们也不知道，但是如果他们不相信也就不会说奉保罗所传耶稣的名，命令恶鬼出来。按理说他们还是有点信心的，所以这是不认识神的问题，跟前面这段没有圣灵充满也有关系。旧约《圣经》里面很少提到圣灵充满，也不是完全没有，但是只有耶稣基督复活升天之后，才会有五旬节圣灵降临。 所以鬼认识保罗，也认识耶稣，就怕不太认识咱们当中的弟兄姐妹。就像经文里说的，鬼认识耶稣，也认识保罗，可是你们却是谁呢？这就麻烦了。这跟什么有关呢？就跟圣灵充满、方言祷告紧密相关。我鼓励你们都要大量的方言祷告，像我这样的人无论走到哪里，鬼肯定认识我。前段时间服侍一个九十岁患老年痴呆的人，那老人家身上的鬼一上来就想揍我。我说：你这本事挺大！还想来挑战我？结果我服侍了一会儿就离开了，因为这一家的人都不太相信，那就算了吧。 所以我要跟大家讲，鬼认不认识你是一个至关重要的事。如果你不敢赶鬼，鬼肯定知道。如果你可以奉耶稣的名赶鬼，鬼也肯定怕你。首先你得有神的道，我们这样信，然后神迹奇事就印证我们所传的道。如果我们所传的道都赶不了鬼，还能赶什么呢？除了被鬼赶，什么也做不了。这是使徒保罗所传的道，也是耶稣基督的道。所以从任何一个角度都能论证耶稣是个赶鬼的耶稣，保罗是个赶鬼的保罗，主的道就肯定是一个赶鬼的道！

大家好！我来讲《使徒行传》的第三章。我讲着讲着就有点小犹豫，因为我一讲就要冒犯人，首先冒犯的人就是彼得。我刚信主的时候不太了解，就觉得彼得洋洋洒洒地讲了很多，生来瘸腿的起来行走了，彼得好像是干了一件非常伟大的事。其实医治生来瞎眼的、瘸腿的，耶稣做的比彼得多。耶稣什么都没讲，但是彼得却讲了一大堆。 我刚刚信主的时候，当时我还觉得彼得讲得挺好的，但后来随着时间的推移就有了不同的看法。其实原因很简单，行神迹的层次是很低的，耶稣很少解释这种显而易见的事，但到了彼得这里却解释了很多。随着信主的日子增加，我发现彼得这个人挺爱说话，可是他解释的却不是那么容易理解。彼得说的每个字我都认识，但是放在一起就不知道他要表达的是什么意思。而且彼得说了半天，还是在讲耶稣和罪，以及罪可以涂抹之类的话。所以大家得慢慢地琢磨，如果从层次方面来说，只要比较一下就会知道，耶稣的层次和彼得的层次是完全不同的。 这一章的主题是“神迹奇事随着”，大家千万不要以为圣灵充满是一个很高大上的东西。圣灵充满仅仅只是一个开始，充满完了以后有神迹奇事随着，这是一个很初级的层次。**那什么才是很高的层次呢？就是做耶稣基督的门徒，跟随神，愿意为神摆上自己的性命，甘心乐意地来侍奉神，行在神的旨意当中，能够在悟性上满心认识神！**使徒保罗的层次就是在悟性上满心地认识神，在悟性上要有充足的信心，这是使徒保罗的神学体系。路加在写的时候把彼得所说的话全都记录了下来，故意把彼得目前的层次给刻画得淋漓尽致。大家要知道人被圣灵充满以后，有神迹奇事随着是一件很正常的事。

有的人得着能力以后就很兴奋，带人祷告病得医治，就觉得自己行了神迹，好像很了不起似得。这种时候千万不要以为自己很属灵。这就是所谓的丑女出嫁，地都会震动！大家别以为行了一个神迹，得着能力就了不得了，好像你的属灵层次已经很高了。 我很喜欢把事情组织到一起去看，喜欢看耶稣是怎么看的，过去的众先知是怎么讲的，使徒保罗又是怎么讲的。后来我就逐渐地开始明白，并且悟出其中的规律：圣灵充满就必得着能力，然后为主耶稣作见证。但是那个层次到底有多高呢？圣灵充满就必得着能力，这话是耶稣说的，我们必须回到耶稣基督的教导里去。 **耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。（《使徒行传》1：4）** **但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。（《使徒行传》1：8）** 这两段经文里的圣灵充满指的就是见证，见证耶稣基督是主。见证完了耶稣基督是主之后，人要做的就是要好好地听从耶稣基督的教导。彼得跟随耶稣这么多年，没有学到根上。如果彼得真学到了根上，他就不会这么说。我这个人比较挑剔，你到我这里的话，我要是问你几个问题，你肯定答不上来，结果就是瞎说一通。因为我一听就知道谁的脑袋清楚，谁一开口就瞎说，我就忍不住要怼他。所以大家要训练自己，说什么都要头头是道，不要拍脑袋随便乱说。

以前做我下属的人还是挺有好处的，但是却不太容易。谁要是写了好多页的文字，我看了十分钟都没看到重点，我就只能说：你讲的是什么？我读不懂！我知道如果你写得东西是不清不楚的，就算拿到我这里来，你也不可能解释得清楚。有的人把东西写到电脑里去了，脑子里面却是空的。结果一问还要让人等一下去打开电脑才行，我就在想：计划不是应该在人的脑子里吗？怎么还得跑到电脑里找呢？人瞎说是一个很坏的习惯，作为我的下属，如果在那一通瞎说，这个人肯定在我这里过不了关。所以我们讲圣灵降临必得着能力，也要知道这仅仅只是一个开始，那是神的作为。神的作为跟你好像没有什么太大的关系，那是神做的。

得着能力以后，神迹奇事就随着，而神迹奇事随着也是一个非常初级的阶段。其实神的目的不是要行神迹！我常常讲教会观，因为神的计划是教会，在创世以前神就立好了一个计划，要藉着教会彰显神的智慧、神的权能。因为教会是耶稣基督的身体，将来新天、新地就是耶稣基督的教会，就是耶稣基督的新妇，这个逻辑我以后有机会再慢慢地跟大家说。既然神的计划是教会，教会是跟耶稣基督、神完美合一的群体，那教会里的人在神的眼里都是宝贝，没有垃圾。这就是为什么很多人把垃圾弄到教会里滥竽充数，结果被神修理得很惨，神会亲自咒诅这些人。 有的人一有神迹奇事随着就兴奋，我一生所行的神迹也有很多，但是我却一点也不兴奋。因为那是印证神的道！也就是说我们得有一个正确的观念，如何看待和解释这些神迹奇事。所以很多弟兄姐妹们不知道神迹把很多人都给忽悠了，好像有神迹奇事随着就觉得自己可了不得了。 有个牧师有神迹奇事随着，在Youtube上还有很多相关的视频，然而牧师自己去做传销了。做传销的牧师可多了，他们的目的不是要建立教会，而是为了谋生。人有神迹奇事随着不用在那兴奋，因为耶稣早就告诉过你，你还有什么可兴奋的呢？别以为自己很属灵，其实那都是神做的。只不过是神使用了你一把，行了个神迹而已。千万不要以为自己很了不得，要知道自己还差得很远。 神迹奇事印证的是神的道，如果不能像使徒保罗解释的一样把神的道讲得明明白白的，没有什么用。不要以为行神迹跟人的属灵层次有关，属灵层次不用太高也可以大把大把地行神迹。神迹奇事随着这件事，过去几十年灵恩教会的历史给我们上一个很好的功课。我认识一个牧师传福音、医病赶鬼都挺好的，后来整着整着他就觉得赶鬼、神迹没什么用，那是因为他们没有道。我们要知道神迹不是目的，建立神的教会才是目的。

上次有人问我，有一个牧师在非洲传福音，几百万人在下面听这个牧师讲道，其实他也没讲什么，就讲了耶稣基督是主，大概有点像彼得。《圣经》白纸黑字，《加拉太书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》、《以弗所书》、《罗马书》里都写得清清楚楚，有的人就是不好好地读《圣经》，却花了一大堆的功夫学彼得。后来很多人学彼得，还把他当做教科书般的案例来研究。在很久以前，我对彼得的教导就产生了一些困惑，随着在建立教会的过程当中，我开始有了一个清晰的认识：神迹奇事随着就是要告诉我们，我们所传的福音是一个大有能力的福音。 然而福音到底是什么呢？我要告诉大家，这福音不是罪得赦免的层次，乃是要恢复神当初造我们的时候有神荣耀的形象。耶稣基督要把我们重新塑造一遍，让我们能够成为一个拥有神荣耀形象的人。大家看一看自己身上的形象，到底是像鬼还是像耶稣？神迹奇事随着不是耶稣基督的目的，而耶稣基督真正的目的是要让我们恢复神造我们的时候荣耀形象，这叫救恩！绝对不是罪得赦免，死了上天堂，这些全都整错了。

大家要建立一个很系统的概念，如何看待神迹奇事。我们来看一看神迹奇事到底能做什么呢？出埃及的以色列百姓亲眼看见神在埃及人身上降的十个大灾，还有过红海如同走干地，在旷野里面吃吗哪。这么前无古人，后无来者的一批人，他们看到的神迹不少，可是最后也没什么用。 前段时间，有个姐妹说她经历的神迹没我多，这就令我纳闷了，我在赶她身上的鬼的时候，鬼在她身上吱哇乱叫，她自己可是亲眼看见的。还有一个颈项不能动的，我一祷告就松开了，三天以后却跟我说没经历过神。人的脑袋真的很奇怪，怎么这么快就忘了呢？ 如何看待和解释神迹奇事是很重要的，我行的神迹很多，但是我没把神迹奇事看得太重。让我把所行的神迹讲给大家听，一时两刻还说不完。如果让我解释，我就告诉你们得好好的爱神，华人命定神学不在乎赶了多少鬼、人身上的病有没有好。其实有病难受一段时间也挺好的，因为很多人有病的时候还不想悔改，也不想爱神，那要是没病的话，爱世界得爱到何等程度？ 当年看见摩西行神迹的这些人，都倒毙在旷野里，成了那世代神所厌烦的人。

耶稣行的神迹比彼得行的多太多了，结果人们还是把耶稣钉了十字架，就是因为脑子里的逻辑体系跟耶稣所教导的没有办法调和。行了一个神迹没什么了不起，但是如果爱神爱到癫狂的地步，天上的天使都要为你鼓掌。其实如何看待和解释神迹奇事，耶稣有最好的解释。 **那七十个人欢欢喜喜地回来说：“主阿，因你的名，就是鬼也服了我们。”耶稣对他们说：“我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。我已经给你们权柄，可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。（《路加福音》10：17-19）** 我对看异象什么的没有太大兴趣，只有一个兴趣就是好好地爱主我的神。如果你和我一样，是个好好爱主的人，我的心都会为你融化，终于找到了一个宝贝。虽然我在赶鬼的时候也会经历和鬼说话，很多人就因此而兴奋问很多问题，但我懒得解释这些，耶稣也不大在乎这事。 **然而，不要因服了你们就欢喜，要因为你们的名字记录在天上欢喜。（《路加福音》10：20）**

我们的名字要记在生命册里，大家如果能抓到这个关键就好好听耶稣的。彼得讲了一大堆，听着好像很有道理，真要问他的时候，可能他也知道在说什么，但就是不会做。在咱们当中有很多这样的人，就是光说不做。有一次我们当中有个姐妹接待一个新人，滔滔不绝地对着人家讲两个小时关于华人命定神学。结果对方受不了了，想打断又不好意思，只好问她是否饿了。我们这个姐妹还没反应过来，就说自己不饿，然后还是继续接着讲，讲了一会儿这个新人忍不住又提醒该吃饭了。我们的姐妹还觉得意犹未尽，一再表示自己不饿，打算继续往下说。 这个新人实在忍不下去了，老师不饿，但是听的人都饿了。后来把录音发给我听，她自己说了几个小时，也不管别人听得进去还是听不进去，东拼西凑也不知道自己在说些什么。这就是为什么我常常让大家在打电话之前先写好稿子，思考打电话的目标是什么？要解决什么问题？要说什么话？不要一上来就长篇大论说一大堆没用的东西，不能这样败坏华人命定神学的名声。 无论如何，大家都要回到耶稣基督的教导里去，如果站在耶稣的教导里来看彼得的教导，会发现彼得的层次比主耶稣的层次差得太多了。前几天彼得还正在兴奋点上，因为讲了一篇小道，结果五千人信主了。教会一瞬间就有了五千个会友，在那开始飘飘然，然而却忘了问这是主耶稣要的吗？ 到了这个时候自己到底应该做什么？是申初起来去祷告，把膝盖跪出茧子来。或者行出个神迹，觉着自己做得不错。如果没有牧养的话，都没用！彼得还整凡物公用，大家在一起欢喜快乐地吃，那不是牧养。所以咱们如何看待神迹奇事，得从耶稣基督、摩西和使徒保罗那里学功课。然后再对照彼得讲的，大概就知道是什么层次了，这就是我要说的。接下来我们再看看使徒保罗是怎么说的。

**我说的话、讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2：4-5）** 我们的信不是建立在智慧委婉的话语上，乃是建立在圣灵大能的明证上。使徒保罗后面讲对付肉体，彻底拆毁我们里面属世界的价值体系，还有该如何做主耶稣的门徒，主线是非常清楚的。虽然彼得的书信不太好读，也没有什么故事，但是讲得很好。那么弟兄姐妹该如何看待，解释神迹奇事呢？虽然我把神迹奇事归到很低的层次里，但是大家千万不要觉着很低就不重要了。 如果一个人不知道1是多少，就不可能学习加法。事情很简单，但却很重要！圣灵充满仅仅是个开始，神迹奇事是我们整个信仰体系关键组成的部分，最基本的层次都是很低的。圣灵充满、方言祷告都是很低的层次，是一个很小的恩赐，但是确是非常重要的。如果没有神迹的话，下面的事就别谈了，如果不知道1是几，后面就更别谈微积分了。

**那人正在称为所罗门的廊下，拉着彼得、约翰，众百姓一齐跑到他们那里，很觉希奇。（《使徒行传》3：11）** 我们要知道主耶稣已经从死里复活了，祂所应许的圣灵已经降在我们身上了，神迹奇事要随着我们，要印证我们主耶稣所传的道。主耶稣所传的道是要让大家要知道，神的计划是要建立祂荣耀的教会。大家愿意跟我一起来，尽心、尽性、尽力爱主我们神的，和我们一起来建立神荣耀的教会。 弟兄姐妹要开始学习用少一点的废话，把东西讲清楚。我也在学习，别看我废话有点多，都是为了把事情解释明白。 **我们因信他的名，他的名便叫你们所看见、所认识的这人健壮了。正是他所赐的信心，叫这人在你们众人面前全然好了。“弟兄们，我晓得你们做这事是出于不知，你们的官长也是如此。（《使徒行传》3:16-17）** 其实这句话直到现在，在历史上仍然产生了诸多的败坏。因为你们见证生来瘸腿的可以起来行走，是祂所赐的信心。有的人就为此纠结，神没有赐给他们信心可怎么办呢？以前我也在讲神所赐的信心，后来发现这话好像不对。其实信心是我们的责任，信的人必有神迹奇事随着。圣灵充满后主耶稣并没有说是神所赐的信心。这是彼得的发明，大家千万不要一解释就把自己给解释懵了。

**但神曾藉众先知的口，预言基督将要受害，就这样应验了。所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。这样，那安舒的日子就必从主面前来到，主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。（《使徒行传》3:18-20）** 这一句话听着很混乱，如果我的下属这么写我肯定得让他重写。路加在这里重复了彼得说的，其实不管用哪种语言，从哪个角度都看不出神的计划。 **天必留他，等到万物复兴的时候，就是神从创世以来，借着圣先知的口所说的。（《使徒行传》3：21）** 大家不要以为我没有仔细读过，彼得讲的东西我仔细读过的次数比使徒保罗说的更多。后来我又发现能读懂《雅各书》的人也不容易，很多人都没读明白。 **从撒母耳以来的众先知，凡说预言的，也都说到这些日子。你们是先知的子孙，也承受神与你们祖宗所立的约，就是对亚伯拉罕说：‘地上万族都要因你的后裔得福。’神既兴起他的仆人，（或作儿子）就先差他到你们这里来，赐福给你们，叫你们各人回转，离开罪恶。”（《使徒行传》3：24-26）** 彼得怎么知道那是先知的子孙？不就是他所说的先知的子孙把耶稣钉在十字架上吗？层次仍然不过是悔改，离开罪恶那一层，这就是为什么后来彼得建立的教会始终停留在那个层次，永远没法达到使徒保罗的教导所达到的层次。使徒保罗虽然没有跟过耶稣，但是他完全传承了耶稣基督的教导。

所以大家要开始知道人脑子里不清楚就开始瞎说是一件很要命的事，那就是在瞎解释。既没有教会观，也没有神的计划，把神的教导直接降到罪得赦免这么低的层次，就是不知道神迹奇事随着仅仅是个开始。悔改了要做什么呢？到底有没有付代价的观念？华人命定神学不是恩典神学，而是将生命献给神的神学。我们没有吃喝玩乐，只有付代价。我所付出的代价不是一般人能够付得起的。我的同工就说和我在一起太卷了，干体力活很多人做不过我。我付的代价比一般人多，不管是牧养，服侍还是医病赶鬼都是一样的。 因为我深深地知道神的心意，也非常了解耶稣基督的教导。我不是想要什么安舒的日子，而是想要过付代价的日子。因为看见神的百姓没有草吃，看见这个世代属灵的光景非常荒凉，看到神的心意还远远没有得到满足，心里暗暗地落泪。看见神的百姓还活在无知的状态中，一大堆人还是那么体贴肉体，心里常常难受。很多人没有付代价，牧养和建立得胜教会的观念，甚至很多人都没有得胜的概念。华人命定神学是一个付代价、得胜的教会、得胜的神学、是在人活着的时候就活出耶稣基督的形象！而不是得救，罪得赦免，死了以后上天堂。 彼得讲的话没有一处可以看出来是神的心意，哪怕医治了一个生来瘸腿的，起来行走的人。当我们听到要学习把生命献上给神，从今以后就要开始尽心、尽意地爱主你的神。至于选择不走这条路的那些人，过几天再瘸了也与我无关，华人命定神学绝不降低神的标准。

人被鬼附了，把鬼赶走那算什么？就这么简单的事。要把我们的名字记录在天上，那就是做主的门徒，要把自己的生命献上给神。耶稣走过的路我们也要走，这就是耶稣给我们的一条很清楚的指示。你要爱神就谨守遵行神的话，就把自己的生命献给神，一丁点的自留地都不要留。耶稣的态度就是这样，而保罗传承的就是耶稣基督的态度。 彼得却忘记了，人从小学习不好大概就是这样的状况。耶稣升天之后的好多年，彼得还不会写字，也不会读《圣经》。如果你说的不成体系，说得不清不楚的，只能让你回家再弄明白。耶稣要的不是信徒，不要因为五千人，三千人信主而欢喜，要因着有一个门徒来了而欢喜。如果有两个门徒，或者一百二十个门徒就更加欢喜。弟兄姐妹，我们要知道神对我们的要求有多高！

神迹奇事随着是印证我们传的道，一看见就感慨，我们不把生命献给这样的神，还献给谁呢？我们要好好爱神，尽心、尽性、尽力爱主你的神。爱神就为神献上自己，这是我们所传的道。我们要追求的不是舒服的日子，而是极重无比永远的荣耀，这就是使徒保罗所传的耶稣基督的福音。像我们这样的人，如果不能活出耶稣基督的形象，那真的是天理难容。 我们都要开始学习效法神，效法耶稣。就算是走十字架的道路，将我们的生命完完全全地献给神，也要得着极重无比永远的荣耀。我讲得有点重，能听的，有耳的就应当听。圣灵向我们说的话我们应当听，听神向我们说的话，走这条充满神荣耀的路！ 愿神祝福大家！

大家好，我们来看《使徒行传》的第四章。从一开始查《使徒行传》的时候，可能有人会觉得我对彼得这个人有些偏见，其实我还是算蛮客观的。那你说彼得有没有干对一些事呢？他有些事是干对了，大家千万别以为这个人一无是处，在世上要找一个一无是处的人，相信五千年也找不到一个。 我把这一章的主题定为《因所行的奇事归荣耀与神》。过去这些年我在教会里听到最多的话，就是归荣耀与神。大家已经都习惯了这句话，但是归荣耀与神之后，教会里的问题还是层出不穷。就算某一位牧师曾经亲自建立了教会，也行了一些神奇的事，教会的会友都归荣耀与神。可是后面连教会里的执事和传道打架也都归荣耀与神了。这些事对我产生的影响很深，因为我每次听到归荣耀与神，我就想起了很多不太像荣耀神的事。而我们讲的《因所行的奇事归荣耀与神》，那是真的归荣耀与神！

圣灵充满带有神奇的果效，我们要知道圣灵充满仅仅只是一个开始，神迹奇事随着也别太兴奋，这很正常。学习《使徒行传》第三章的时候，我把神迹奇事所起的作用给降低了，但这并不代表不需要了，更不要以为我说的是神迹奇事不重要了。神迹奇事仍然印证所传的道是根基，只是属于很初级的层次。 虽然彼得和约翰得着胆量，也放胆讲道，但是他们里面缺少建造教会的心。教会是耶稣基督的身体，耶稣基督的身体才是神的心意。人一旦在悟性上认为讲一篇道有五千人信主，就觉得自己所有事都做对了。一有胆量就觉得自己所说的话都是对的，那就毁了。 那些都归荣耀与神，也要知道还有很多东西不认识神。就算我们里面信心的选择也是归荣耀与神，只不过嘴巴上喊归荣耀与神，和真正归荣耀与神的心，差别还是挺大的。有一段时间，中国很多村里的教会像雨后的春笋一样出现，神迹奇事有很多，可是后来教会都变得极其荒凉，结果都不怎么样。咱们当中肯定也有见证过这段历史的人，这些不好的结果不是我说的，而是事实。 这个世界缺少的就是悟性上满心认识神，所以我们不能够停留在耶稣基督道理的开端，这就是问题所在。有受过严谨的学术训练的人叫做学院派，他们很喜欢把事情一件一件地梳理清楚，这和没受到过严谨训练的人不一样，做事风格完全是不一样的。虽然我没遇到过讲一篇道就有五千人信主的事，如果遇到了我感谢神。即便这样，一直以来有神迹奇事随着，所有人都得医治，归荣耀与神。

使徒大有能力，见证耶稣基督从死里复活。我感谢神！使徒彼得这些人大有信心，因为神迹奇事随着那些有信心的人。如今长存的有信，望、爱，而爱是最大的。千万别停留在信，也不要停留在盼望，开始进到爱神那个层次，爱神的层次才是最高的层次。 使徒大有能力，觉得做成事非常伟大。人里面一兴奋了，信心也起来了。后来圣灵降下来，被圣灵充满，再后来就有胆量了。彼得和约翰被抓起来，人家把他们训一通，让他们不能再传耶稣基督的名。彼得、约翰说他们要听从神，不能听从祭司长他们的话，把祭司长给怼了一把。回来跟弟兄姐妹们一说，大家就觉得彼得太厉害了。 我想告诉你，人容易兴奋，一兴奋就觉着自己干的事都对了，那就彻底毁了。使徒彼得觉得自己大有能力，见证耶稣基督的复活，可了不起了。这个时候做了一件让人难以相信的事，直到现在谁想做这件事还都不太成功。那就是许多人变卖自己的田产、房屋，把钱拿来照着大家所需的分给各人。可是最后也没有干成，就像现代的苏联最后都给干垮了。所以我给你讲，信心和悟性都要通。

鼎鼎有名的司提反，大有信心，圣灵充满的人却被安排去管理饭食。《圣经》里没有记载司提反是怎么管的，但是却记载了他天天与人辩论，得恩惠、能力在民间行了很多大奇事和神迹。 **司提反满得恩惠能力，在民间行了大奇事和神迹。当时有称利百地拿会堂的几个人，并有古利奈，亚力山太，基利家，亚西亚，各处会堂的几个人，都起来，和司提反辩论。司提反是以智慧和圣灵说话，众人敌挡不住。（《使徒行传》6：8-10）** 我们大家要知道，**行震动天地的神迹奇事也取代不了人在悟性上认识神**。我们一定要改变里面的观念，命定神学讲的是教会的管理，需要在悟性上认识神。我们读使徒保罗的书信，那都是悟性。使徒保罗透过神迹奇事，神的大能和神的能力来印证我们所传的道，然而我们所传的道绝对不单单只是神迹奇事，不能活在这个迷思当中。

命定神学行了很多神迹奇事，但是我们不能活在这里面，这也是我最近要不断地向前推进，如何解决那些令人困扰的问题。大家不要再活在神迹奇事的迷思当中，我们要神迹奇事，也要在悟性上满心认识神，也要教会的管理。那么大家是否能担起管理的责任，不要想着自己年纪大了不能胜任。摩西80岁了还被神呼召来治理以色列的百姓，那些觉得自己年纪大的人也才60多岁，就觉得自己老了不行了吗？我就说这些人爱听的话：离死还远着呢，好好做吧。 我们**要开始逐步在悟性上不断突破，不是把神迹奇事和神的能力给弄没了，而是要在悟性上认识神，照着神的旨意建造祂荣耀的教会。在属灵的世界中不断得胜！**魔鬼随时都会迷惑人，我们也还没有能力和迷惑人的魔鬼交手。迷惑人的鬼是很大的，就是撒但，也是古蛇，非常的厉害。就按照现在我们这些人的悟性，应该是打不过的。 所以接下来我有一个梦想，就是我们弟兄姐妹们要在悟性上有充足的信心，可以不被迷惑。比如有人说他眼睛因为糖尿病综合征快要瞎了，有人说自己腰疼是因为没坐月子造成的，还有人说手指疼是因为干活多引起的。听着都很合理，但是这些都是人的意思，都是撒但迷惑人的逻辑。我就提了几个典型例子，即便你被迷惑了也没关系，只是大家都要不断地寻求和成长，从迷惑当中走出来。

我跟你讲，**你如果是一个有信心的人，凭信心不凭眼见会发生什么事儿？神迹奇事会随着你**。当你决定为主而活的时候，我告诉你那可是一条灵里兴盛、身体健壮、凡事兴盛的路。凭信心，那就是在神面前讨神喜悦啊！那你说我们真的去过天上吗？没有！你见过永生吗？没有！但是因为我有信心，所以就会有神迹奇事。 很多离开教会的，不是说他们没有行过神迹，都行过很多神迹，跟着我赶了很多的鬼，后来离开了，然后去整别的去了，这胆儿挺大呀！当你凭着信心信靠神的时候，神迹奇事、耶稣基督从死里复活的能力就会彰显出来。你凭着眼见就坏了。来，你给我做一个看看。耶稣说除了约拿的神迹，没有神迹给你看，什么也看不见。今天如果你凭着眼见什么也看不见，什么神迹也没有。但是凭着信心，信什么？信天上永存的房屋，信的就是我们的神说的，要在我们身上成就的那极重无比、永远的荣耀。 **当你相信这些的时候，你会看见你自己的行为在改变，你会看见你整个人的生命在改变**，为啥？因为你愿意为神而死，因为巴不得早点得着这一切。而不是在这排队，排呀排，排的挺累，怎么还没死呢？怎么还活着呢？巴不得离开身体与主同在，怎么还这么慢呢？那有的人得经过化疗、电疗、这个疗、那个疗是不是？左折腾、右折腾、吃保健品，最后还是惨兮兮地被这世界上的东西给干掉了。

信是所望之事的实底，是未见之事的确据。听得懂吗？好象不太懂，我读了好多年都没有读懂，后来我发现信心是有确据的。信心有确据是啥意思呢？就是一信以后神迹奇事随着你。如果你没有神迹奇事随着，你哪来的信心呢？是不是？我是照着《圣经》上的话说，**信的人必有神迹奇事随着！若没有神迹奇事随着，你就是没有信心，那信什么呢？信神的话**。 信心是有确据的。有了确据就能得着不能得着的应许，不能得着的应许是啥意思？是我们在活着的时候不能得着，一得着了就不在这世上了。所以有一个永恒里的应许，这永恒里的应许是你不可能在这世上得着的，在世上，你可以得着很多确据，所以确据就是一个凭据。 **确据是什么呢？确据就是一个证据，这不是一个假的，是一个看得见，摸得着的证据**。听得懂吗？所以我们要知道，信能使那看不见的成为看得见的，我们所见的都不是从显然之物造出来的，是从看不见造出来的。所以信心是一个很厉害的东西，你要想成为很厉害的人必须成为一个有信心的人，没有信心就完蛋了。

上集我主要论证了，信心是有确据的，如果你是一个有信心的人，你会发现神迹奇事会随着你。这就证实了一件事，就是我们今天所在的世界非常属灵。没有人看见过神，但不管你有没有看到神的存在，只要你有信心，就可以看到神迹奇事随着我们。虽然我们肉眼看不到神，但是可以明明的看到神与我们同在。 一个人在这世上有神的同在，他是这个世界不配有的人。那这个世界配有的是什么样的人呢？都是属这个世界逻辑的人。死了之后吹灯拔蜡，偶尔还去算个命，你和他讲主耶稣的时候，还说自己是无神论。这个世界上很多的风俗都是很怪异的。 但是如果我们信了神，凭着信心，看着神所做的神迹奇事，就得出一个结论：你会发现这个世界非常属灵。但是很多基督徒对属灵的世界没有多大兴趣，倒是对选举、为大选祷告比较有兴趣。那我要论证的是，基督徒到底信的是什么呢？ 曾经有人告诉我不要去碰政治，我很清楚地不去碰，因为神的国不在世上。大家要知道一件事情，我没有在《圣经》中读到神要转化这个世界。如果你读到，我也不和你争论，我读到的是神要毁灭这个世界，不是转化这个世界。

耶和华对他说：“谁造人的口呢？谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢？岂不是我－耶和华吗？(《出埃及记 》4:11 ) 读了这话，如果不太了解全局观的话，真的很麻烦。其实神做这一切都是公义的！ 到了以色列人那里，摩西就行了神告诉他的神迹，以色列人看到就信了。**以色列人听见耶和华眷顾他们，鉴察他们的困苦，就低头下拜。**我们要知道一个很重要的观念，神要派人完成一件事，基本上都有神迹奇事随着。 信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”(《马可福音》 16:17-18 ) 手能拿蛇就是神赐给的仗，丢在地上就蛇，拿起来就是仗。神迹奇事在摩西的眼中和生活中扮演及其重要的角色，后来神真的拣选我，使用我，我觉得我手里有神给我的仗。我们一定要知道神拣选一个人，必有神迹奇事随着。如果你对神迹奇事有不同的看法，可以在摩西的口里学一个功课，神迹奇事是非常重要的！

神是看不见摸不着的。摩西去说，“你们祖宗的神打发我来，带领你们离开埃及这地方。”以色列人的老百姓也不一定愿意啊！摩西从神那里领受了一个神迹，他把杖往地上一丢就变成蛇，结果摩西撒腿就跑。神让摩西把蛇拿起来，就变成了杖。在地上就是蛇，一拿起来就是杖。我问你啊，如果把这个杖放在你床头，你放心吗？如果夜里变成蛇，咬我怎么办呢？ 神经常做超乎我们想象的事。摩西肯定会想，“怎么不咬我啊，原来这听我的话啊！我是主人啊，神给我的这一个杖代表的是权柄。” 最近有些人发了很多让人困惑的话语，比如说，神和神迹给人带来极大的困惑。所以，有的传道人说，“我们若把圣灵的工作局限在神迹奇事，就会错过祂在日常生活中的同在。”这话令人困惑啊。如果你不把圣灵的工作放在神迹奇事当中，只看日常生活中的烂事儿，那能行吗？能把以色列人带出来吗？带不出来。我也不知道说这事做啥？日常生活没有神迹，那怎么活呢？ 比如咱们日常生活当中，平时谁需要神啊？你和我过得好好的，有吃有喝，谁需要神啊？比如说咱们一过年，我的电话一直响，感冒、发烧、孩子的问题、家庭问题一堆啊！

后来我就发现一个事儿，我的神学观念有点小奇葩，我觉得，**没有神迹的神不太像神**。人在生活当中，想不想经历翻转啊？我是非常想的。我觉得活在倒霉当中，最希望的就是翻转！我不希望看到一个平庸的神。平凡能看到什么呢？我在穷困潦倒的时候寻求到了神！ 后来我整明白了，不是我找到了，是神早就等候在那里啦，等候多时了！什么是神迹奇事，不合常理的就是神迹奇事。合常理的事儿，那是“人迹”、“凡事”。我们人活着，人能干的，是人干的。咱干不了，不需要神吗？我们要对神和神迹奇事有一个很清楚的看法！我们看到太阳天天升起来，有的人就说这就是神迹，我觉得是生活。 如果摩西到以色列人那里说，“你们祖宗的神，亚伯拉罕的神，以撒、雅各的神，让我来把你们带出去。”以色列人会疑惑啊，“我们凭什么相信你是神派来的？”如果摩西说，“每天早晨太阳都升起来，那我不是神派来的吗？”如果这样说，就非常乱。你比如到美国总统那说，“我是神派来的，圣灵感动我，来跟你说一件事儿：我要把你们这几百万的人都带走，离开这地方。你看明天早晨太阳会升起来，你每一口呼吸的氧气都是神造的……”我觉得这样的话，人家会把你送进精神病院去。 摩西从神那里领受的是拿起一根杖来，杖丢在地上会变成蛇，蛇拿起来就变成杖。基督徒有神迹奇是多么精彩啊！

早些年间我穷困潦倒的时候，我有一个朋友是和尚，我问他，我现在的状况怎么整？他说不能整，这就是你上辈子修来的。我说什么也不能整，我找你做啥？我得找一个能整的。我们当中欠好几百万的，是不是希望神帮助你？希望啊！要不然老有人跟你讨债，你哪受得了啊？神迹奇事和神分不开！别整那些似是而非的东西。人一生多需要神迹啊！我们要知道，神一定会翻转你的！ 摩西就去了，他的哥哥也成了他的帮手。到了以色列人那里，他们听了这话高兴啊！摩西把杖丢在地上变成蛇，蛇拿起来就变成杖，老百姓看到这，就觉得摩西很厉害，就相信了摩西。 后来摩西、亚伦去对法老说，“耶和华以色列的神这样说，‘容我的百姓去，在旷野向我守节。’法老说，“耶和华是谁？使我听他的话，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去。”(《出埃及记》5:1-2）摩西把这事告诉了法老，法老就觉得，几百万的人都走了，这活谁干啊？就开始收拾摩西。

他们说，希伯来人的神遇见了我们。求你容我们往旷野去，走三天的路程，祭祀耶和华我们的神，免得他用瘟疫，刀兵攻击我们。埃及王对他们说，摩西，亚伦，你们为什么叫百姓旷工呢？你们去担你们的担子吧。又说，看哪，这地的以色列人如今众多，你们竟叫他们歇下担子。当天，法老吩咐督工的和官长说，你们不可照常把草给百姓作砖，叫他们己去捡草。他们素常作砖的数目，你们仍旧向他们要，一点不可减少，因为他们是懒惰的，所以呼求说，容我们去祭祀我们的神。你们要把更重的工夫加在这些人身上，叫他们劳碌，不听虚谎的言语。督工的和官长出来对百姓说，法老这样说，我不给你们草。你们自己在哪里能找草，就往哪里去找吧，但你们的工一点不可减少。于是百姓散在埃及遍地，捡碎秸当作草。督工的催着说，你们一天当完一天的工，与先前有草一样。法老督工的，责打他所派以色列人的官长，说，你们昨天今天为什么没有照向来的数目作砖，完你们的工作呢？以色列人的官长就来哀求法老说，为什么这样待你的仆人？以色列人的官长就来哀求法老说，为什么这样待你的仆人？督工的不把草给仆人，并且对我们说，作砖吧。看哪，你仆人挨了打，其实是你百姓的但法老说，你们是懒惰的，你们是懒惰的，所以说，容我们去祭祀耶和华。现在你们去作工吧，草是不给你们的，砖却要如数交纳。以色列人的官长听说，你们每天作砖的工作一点不可减少，就知道是遭遇祸患了。（《出埃及记》5:3-19） 法老听到以色列人来求他，就让他们做工，不做工就揍他们。以色列人一下子就蒙圈了。以色列人就说，你们俩干啥来了？这不是让我们遭罪吗？人就是这样，要想经历神，挺麻烦呢！摩西和亚伦就都没有面子。蛇变杖，杖变蛇，这事法老根本就没当回事，还要以色列人遭罪。没有料，还要做同样的工。

摩西的故事是非常精彩的！他做的事是前无古人，后无来者的。摩西把以色列人从埃及为奴之地领出来。 上个礼拜，我们讲以色列人真的出来了，出来的时候不是穷的叮当烂响，他们是把埃及人的金器、银器、衣裳、财务都夺过去了。每一个埃及人家里都死了人，也不知道怎么了，就把家里面的财务都给了以色列人，以色列人就从埃及地出来了。那种状态我们能够想象吗？ 新加坡人口有五百多万，那个时候以色列人有三百万。怎么算出来的？年轻的能够拿刀打仗的差不多有六十万，上有老下有小算一下有三百万。正满了四百三十年的那一天，三百万以色列人呼呼啦啦从埃及出来了！望远一看，他们应该是一种惨不忍睹的状态。有的人家里的面还没发，就把面用布包起来，离开埃及地。这哪像个军队啊？一点也不像！

到了晨更的时候，耶和华从云火柱中向埃及的军兵观看，使埃及的军兵混乱了； 又使他们的车轮脱落，难以行走，以致埃及人说：“我们从以色列人面前逃跑吧！因耶和华为他们攻击我们了。”耶和华对摩西说：“你向海伸杖，叫水仍合在埃及人并他们的车辆、马兵身上。” (《出埃及记》 14:24-26 ) 就是一般的海啸的水撤下去，你试试？水就回流淹没了车辆和马兵。如果你是以色列人，你看到这种光景，你觉得是不是应该很有信心了？应该很有信心才对。看见了耶和华神的神迹，把水分开过红海走干地，看了这么多，我们能不能有信心呢？ 敬色列人看见耶和华向埃及人所行的大事，就敬畏耶和华，又信服他和他的仆人摩西。 (《出埃及记》14:31 )。 以色列人人就信一小会，转头又不信了。这是非常有趣的事情，这摩西举杖海水分开，一举杖海水合起。这里讲什么呢？神很愿意让百姓尊荣神树立的领袖，我们的领袖有一个特点，我们手里拿着权柄，你使用的时候神就照着我们所说的成就，我们向海举杖这事，象征着权柄。神把权柄赐在我们手中，杖是神赐的，是神的权柄。如果我们照着神赐的权柄宣告，神会照着我们的成就。

信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言； 手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。” (《马可福音》 16:17-18 ) 那手能那蛇是什么意思呢？摩西手里就是那蛇变成的杖，我们手里有权柄，这是很奇特的一件事情，蛇也要在我们手中变成杖，变成权柄的象征。 这就是以色列人过红海，这对神的信心怎么建立起来的呢？透过神迹奇事。网上有一种观念说透过神迹奇事建立的信心不牢固，我们这么说这是以色列人过红海，如果不过红海，被埃及军兵带回去了，以色列人会对有神信心吗？有神迹尚且没有信心，没有神迹更加谈不上了。我们不要被一些错误的神学观念误导，**我们的信心不是建立在神迹奇事上，是神迹奇事随着有信心的人，信的人必有神迹奇事随着。**如果没有的话，那不叫信心。我们开始学习一个功课，就是你会看见神用他大能的膀臂拯救以色列人。

福音如果没有神迹奇事，没有医治释放，没有圣灵的大能，那是保罗所说的福音吗？今天我鼓励我们当中所有的弟兄姐妹，《圣经》如此说我们就如此行，让我们的信心就算是经过像雅各一样生死关头的操练，你一定会看见神迹奇事随着你！ **信心的果子不是生命，信心的果子是神迹，不管它是什么样的病毒，不过是老马所释放的毒气而已，这个老马也不过是我们操练信心的陪练而已！**今天你和我身上都要带着雅各的样子，我们都要听见神跟我们说，我们与神与人较力都得了胜，**要做一个有信心的人，要确切地知道不信就是罪！**信心与我们肉体的情欲相互较量，当我们看见我们前面的困难，看见我们所服侍的人的问题，我们相信神，神就会透过我们彰显祂的大能！有神与我们同在，我们还怕什么呢？有神与我们同在，我们就大有盼望！

再往前走，就跳下马来，兄弟俩抱头痛哭兄弟相认了，以扫居然忘记自己干啥来了，他真的是忘记了吗？谁知道神怎么做工的呢？这是个神迹啊！本来是要来杀雅各，结果因着雅各的信心发生了一件神奇的事，本来要来杀雅各的结果不想杀他了，兄弟俩还抱头痛哭彼此相认，难道神要改变一个人的想法不是轻而易举的事吗？难道神要使肿得像木头一样的两条腿松开不是轻而易举吗？难道神要医治一个武汉肺炎不是轻而易举吗？难道神要使一个人从死里复活不是轻而易举吗？ 今天我们这信的人必有神迹奇事随着，既然是这样，我们岂不是靠着圣灵的能力大有盼望，如果雅各看到他的哥哥的时候，他哥哥不是因着神的能力改变了他的想法下来把雅各杀了，今天《圣经》就没有故事可以写了，但是**人的信心可以推动神大能的膀臂！** 没有神哪来的神迹奇事呢？没有神迹奇事，没有医治释放，没有圣灵的大能我们能盼望什么呢？雅各冲到队伍的最前面就是等着被杀而已，但是因着圣灵的大能，因着神迹奇事，事情就瞬间改变了！今天要不是圣灵的大能，这一个小小的病毒，就可以使我们这些人恐慌，我们真的不太需要恐慌，因为我们有圣灵的大能，一个小小的病毒，没有圣灵大能的人，死了留下来的就是遗憾！

今天让我们成为一个操练信心的人，实实在在的把信心操练出来，我们的盼望，我们的信心不是说说而已， 操练信心是个很痛苦的过程。我在操练信心的时候，常常挣扎，每一次眼泪都快要掉下来了，因为每一次的较量都是信和不信的较量，属灵的和属肉体的较量，每一次都是神迹奇事和自然侓的较量。信心是操练出来的。当然，操练久了，来了一个喘气困难、发烧、喉咙痛、呼吸困难、浑身无力、身上忽冷忽热的，我说：“这不都是小儿科吗？” 今天我真的告诉你，像武汉肺炎，其实背后是个很小的鬼。**信心是个很属灵的事，操练信心，必有神迹奇事随着，因为信心能释放神的能力，释放神迹奇事。** 今天我们需要对疾病开始重新有个新的认识。我问你：“那个SARS是怎么没的，非典怎么就没了，那个病毒怎么就没有了，怎么就突然间不见了？” 我跟你讲直到今天科学界，也解释不了，没办法解释，怎么就突然间没了。这东西它是个物质，不可能它就没了，没办法解释啊！我告诉你，这物质是一回事，如果这个物质它背后的灵一旦撤掉，这个东西就会死掉。如果那个灵附在那个冠状病毒上，那个冠状病毒就会变得非常有智慧，非常有能力。

我喜欢这句话：“信得人必有神迹奇事随着。”我常常遇到一些很困惑的基督徒，他们以为我们追求神迹，说《圣经》已经说了追求神迹的没有神迹。我追求神迹了吗？我什么时候追求神迹了，你追求一个神迹给我看看，看看是否能有神迹？我今天要确切的告诉大家追求神迹是没有神迹的，但是**追求神话语并把神的话语活出来的，神神迹奇事随着。追求操练我们的信心，信的人必有神迹奇事随着。**如果没有神迹奇事随着那叫信吗？那就不叫做信了。 今天我鼓励你操练信心，让圣灵的能力、神迹奇事的能力，透过你的信心彰显出来。如果不能彰显出来，你只不过是个谈匠。 耶稣常常批评人不信，也常常批评人小信，今天我不鼓励你追求神迹，但是我鼓励你追求信心。免得耶稣见到你的时候，批评你这个不信又悖逆的人的时候，你怎么来回应耶稣呢？**耶稣在世上的时候很少批评别的，但是祂批评人的不信和小信。**

前一段时间，我亲自服侍了几个感冒得要死的，身体忽冷忽热，浑身无力，并伴随呼吸困难的人，祷告了二十多到四十分钟就都好了。就这短短的时间都经历了医治，你也许觉得我在说夸大的话，但我说的可是实话。我在操练当中，其实是一次一次挣扎过来的，但到了武汉肺炎，感冒的这种病毒，我觉得这真的不是一件什么大事。 前几天，我的一个同工跟我说：“头一天晚上4点多的时候，有个电话打进来，有个人带着一个武汉肺炎的人来找他祷告，他当时就睡眼朦胧，糊里糊涂的带着那个人祷告，祷告了一会那个人好了。人如果你的信心起来了，必有神迹奇事随着，但是这个信心，那是一场又一场的较量，这个较量的过程叫做与神与人摔跤，与神与人的摔跤，信心的操练全是这么操练出来的。 有一次，他们带着一个腿肿的像个木头棍子似的人来找我，情况很吓人。我说：“神啊，怎么带了一个这样的人来，这可咋整啊？这不是要我的小命吗？“我马上放下这个属肉体的想法，我说：”这不是肾都坏掉了吗？肾如果好的话，腿怎么能变成这样？“那是我里面的自然律，我觉得肾不好的时候腿就会肿，实际上事实也是这样，但是我当时收拾收拾，我里面的信心，就鼓了鼓勇气，抱着那条腿祷告一个半小时以后，整个腿恢复正常。 这种操练是挣扎呀，真的不知道一个小时会好，两个小时会好，有的时候，急得眼泪都会掉下来，其实《圣经》早就把这件事描述得清清楚楚。**人的信心实际上是经过较量出来的。**

有一个人叫雅各，在《创世记》的32章，这个雅各往迦南地回，带着牛、羊、骆驼一大堆。他的财产非常的多，那时候的财产就是牛、羊、骆驼，结果他的哥哥以扫带着四百人要来杀他，可把这雅各吓坏了。在亚伯渡口，有条小河拦着，雅各说：“你们往这边走，现在分成两路，一个往左走一个往右走。”然后他在后面不肯过去，想等他哥哥把哪队击杀了之后，他再过去。 这个时候，突然有一个人过来说：“雅各你给我过去，你跑到队伍最前面去。”他说：“我不过去，那不送死吗？”跑在队伍最前面，等着送死啊！结果两个人就开始摔跤，摔来摔去，结果天就要亮了。后来那个人，抓了雅各大腿一把，就把雅各给摔倒了，雅各就输了。结果这雅各的腿就瘸了，雅各就抱着那个人的腿，不允许那个人走。结果那个人说：“你放开我，我要走了。”雅各说：“你不给我祝福，我就不放你走。” 我们很惊讶，这个雅各到底在干啥？雅各清清楚楚知道，那是神的使者，但是他里面害怕，一个属肉体的人，就会天然地靠自然律。“哎呀，哥哥要来杀我，我跑到最前面去，我肯定必死无疑啊！”一个属肉体的人，他是没有信心的。在这个时候，神就正在操练雅各的信心，雅各这个时候已经倒在地上，大腿被人抓了一把，腿也瘸了。结果那个人为他祝福，从今以后你不再叫雅各，你要叫以色列，因为你与人与神摔跤都得了胜。 他什么时候得胜的呢？他抓住了神使者的腿说：“我就要靠你的祝福，我知道我没有办法胜过我哥哥以扫，我打仗不是他的对手，但是我如果信靠你， 只要你给我祝福，我就不再惧怕，死就死吧！” 结果神就给他祝福，雅各就跑到队伍的最前头，这时候他里边的信心起来了，发生了神迹奇事。所以，信的人必有神迹奇事随着，是什么神迹发生了呢？以扫老远看到雅各，心想：“我今天就是要来杀他的！”走到还剩一里路的时候，心想：“哎呀！这是我弟弟啊！”结果就忘了要来杀雅各了。

有很多人他们描述这冠状病毒就说：“这东西太神了，它好像有智慧一样，有人去检查没有，可回到家就又有了，原来这冠状病毒隐藏起来了。” 我们就发现这个冠状病毒，它有智慧，哪来的智慧，其实就是背后的邪灵，冠状病毒背后是一个很小的鬼。 在《圣经》启示录里那四活物说：“来，就来了一匹马叫灰马，灰马身上载的那个东西叫做死亡、饥荒和瘟疫。” 从天上来的瘟疫，我叫牠老马，从天上来的瘟疫，好像人在蚂蚁窝上，喷点杀虫剂一样，很多很快就会死掉。今天我们要知道老马释放瘟疫的灵，附在冠状病毒上，我们以为是那物质起了作用，其实不是，而是肺病背后所承载的灵。如果你是一个唯物主义者，你以为是那个物质起了问题，其实不是，如果他们说的是对的，他们就该会找到解决的办法。如果他们没有解决的办法，最好还是说：“我还不清楚。” 今天我告诉你，这是个属灵的事，癌细胞为什么那么厉害，因为它里头住着死亡的灵、癌症的灵。如果我们对这些邪灵、对这些物质，不是从物质的角度来了解，而是从属灵的灵界来了解，你就知道SARS为什么没了，那是瘟疫的灵撤了，SARS就突然消失了。将来武汉肺炎背后的邪灵一撤，武汉肺炎也就没了。**人是没有办法理解，人以为科学是非常科学的。但是今天我告诉你，灵界比科学还科学，**那你说：“你怎么知道。” 我解决了多少个的问题，我能不知道吗？今天如果没有圣灵的大能，哪来的神迹奇事，没有圣灵的大能，没有神迹奇事，哪来的盼望。

有一个人在网站上写了一大串的留言，他家里的孙子是一个脑瘫。我们就联系了他，带着他祷告。这个人的孙子脑瘫没有完全好，但他身上的疾病好的七七八八了。他虽然是基督徒，但是一身的病，当地的牧师也不怎么管。最近他和我们说，他儿子和儿媳妇一查说我们是灵恩派，就走了。 我也很诧异，有一个人在网站上留言，一留留了一串，因为她孙子脑瘫就联系了我们。我一看写了一串的留言就联系一下她吧，我们就带着她祷告。虽然她孙子的脑瘫没有好，但是她自己身上的病都好的七七八八。别看她是个基督教，却一身的病，她们自己当地的牧师也不怎么管，觉着你有病很正常。幸亏这不是武汉肺炎呐，要是武汉肺炎也够她受的。结果最近她跟我们说：“我儿子和儿媳妇一查，说你们是灵恩派，拜拜！”就拜拜了，我就说这是什么脑子。 没有圣灵的能力，没有神迹奇事成了正统了。她一身的病人家不在乎，在我们当中得了医治，就给我们扣了一个灵恩派的帽子，我就很诧异！这《圣经》怎么读的呀？《圣经》怎么读成这样呢？我们是因着圣灵的能力大有盼望，我们可以看见圣灵在我们当中做很多奇妙的工作。 **其实仔细读一下《圣经》，你会看到有圣灵的能力是正常的；有神迹奇事是正常的；有医治释放是正常的；有医病赶鬼是正常的；有方言祷告是正常的，没有这些是不正常的，这是《圣经》的教导，这不是某一个牧师说这些是异端就是异端了。**

我们这些基督徒，听我讲道的有很多是有传统教会背景的，你自己能不能判断呢？能不能好好查考《圣经》对你有益处的事怎么就成了异端了呢？他们的理由也很奇怪，觉着跳大神的也赶鬼。我们正统的基督教在《圣经》里所记载的，充满着神的能力的福音，让他们整成没有能力了，哪来的盼望啊？他当时给我留言的时候是那种绝望的口气啊。 其实我一看到这样的状况，尤其是基督徒家里头有一些灾祸这种，我是很犹豫的。因为服侍完了以后，人家给我来一个评价，叫异端，其实我也很受伤。但是因着圣灵的能力，照着《圣经》上神所启示的话语我们大有盼望，我们巴不得所有的基督徒都能够得着这个能力。 你知道神透过我们的手多少祷告好的吗？如果不是圣灵的大能，神所释放的神迹奇事，我们面对天灾人祸哪来的盼望？今天多少基督徒活在没有圣灵大能的福音中还自以为是。这一段时间我接触的一些领袖我就鼓励他们最近有服侍过什么人吗？有赶过鬼吗？没有就得调整啊。 我真的很庆幸，我们这个世代神透过我们恢复了这大能的福音。至少我们更靠近《圣经》所教导的，我们已经向这《圣经》所教导的再往前迈了一步，如果你觉着我们说的不对你可以查考《圣经》。**今天在我们当中真的没有不得医治的，这是神正在恢复他大能福音的时代，我们的使命正是在此。**

这些话大家可能听的比较多，第一个就是介绍了一下《罗马书》的简介，然后又讲了一个圣灵的能力和神迹奇事的能力，我在论述籍着圣灵的能力大有盼望。其中我论述了很多面对各种各样的环境，各种各样的问题的时候，我们是否是一个有盼望的人。

《罗马书》是保罗写给罗马人的。这些人是外邦人，不是犹太人，他要去探望这些人，他就写了《罗马书》，希望这些人能够接待他，他好把恩赐分给他们。 保罗说： 除了基督借我作的那些事，我什么都不敢提。只提他借我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服。（《罗马书》15:18） 罗马的基督徒其实是接纳保罗的。基督藉着保罗做的是什么事儿呢，是神迹奇事。**我们的盼望是以圣灵的大能为根基的，**反对圣经这种话语的人很多的。因为他们教会没有能力，一旦有了能力，对他们来说是很难接受的，这让我很诧异。

**今天我们所传的福音不再是一个软趴趴的福音，而是一个带着圣灵的大能，使我们满有盼望的福音。**在我们当中我们敢不敢开始宣告真的没有不得医治的，其实事实也是如此。一个武汉肺炎，一个小小的，真的不是很严重的很大的鬼，祷告几下子就搞定牠，人们没有必要恐慌，真的没有必要恐慌。 人们在恐慌当中，我们却大有盼望！《圣经》怎么说呢？“人若喝了什么毒物，也不受害。”这毒物岂不包括各种各样的病毒吗？ 手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」 (马可福音 16:18 和合本) 当然我们为了人家良心的缘故，我们也会戴口罩，也不会非说硬着颈项。今天大家要确切的知道，圣灵的能力和神迹奇事的能力是正常的，是本来的福音应该有的。我们因着圣灵的能力才大有盼望，不是吗？有的人说因着圣灵的能力，他生命改变了，其实不是这样。圣灵的能力是用圣灵的能力并神迹奇事的能力使外邦人顺服。 我们今天开始要确切的知道，神正在预备我们进入最后的日子，那是灾祸横行的日子。我们身上要有圣灵的印记，如果我们还没有圣灵的印记，就是圣灵的大能透过我们所彰显出来圣灵的印记，那灾祸横行的日子你该怎么办。这仅仅是一个冠状病毒，将来还有生化武器，还有这些核武器战争，我们用什么来抵挡呢？ 今天我们继续开始向前迈进，因为我们今天的命定乃是如此。**今天就让圣灵透过我们彰显出祂本来有的能力，因为只有圣灵的能力，只有神迹奇事的能力让我们坦然无惧，让我们可以因信将诸般的喜乐、平安充满我们的心，使我们籍着圣灵的能力大有盼望。**

多少绝望的人来到我们当中都被翻转：精神病的得医治，癌症的得医治，瘫痪的得医治，找工作的蒙祝福，心情纠结的得释放，家庭出问题的得到恢复，都是美好的事情成就，让人明明地看见神的同在。我们的神要使我们的名为大，在这个世界上，你的名为大了，你就什么都不会缺了。**神迹奇事，医治释放是神同在和属灵争战得胜的标志。**有一个宣教士去非洲传福音，他传福音只会讲道理，好不容易有一个人信主了，结果那个人生病了。在我们看来，对付生病是很容易的事，为他祷告就好了。结果那个宣教士毫无办法，只能给了几粒维他命，后来这个生病的人到部落里的巫医那里去了，在巫医那里得了医治。没有能力的福音也是不能有说服力的。鼓励大家要通过神迹奇事医治释放来彰显神的同在。

如果在新加坡大家知道来到我们教会的人都得了医治，会发生什么事？我们教会的门会被挤破。我们要学着初代教会所做的去做，你不需要发明什么，把人家的学来就很好了，今天我们能够把初代教会那些用神迹奇事传福音学会就够了。很多人《圣经》里面教导的不学，自己发明一大堆办法，我不太认同，我们要以《圣经》为根本，学习保罗和彼得，不断地扩张我们的境界。《圣经》里耶稣那个年代，耶稣用医病赶鬼来传福音，鼓励大家试一试，身临其境的赶鬼比听讲道的效果要好的多，神迹奇事，医治释放是《圣经》里所启示传福音的路。 周师母说传福音要靠着神的全能，靠着神的 大能来传福音。因为有着神的同在，来到我们当中的想不蒙祝福的都很难。**神迹奇事就是《圣经》所启示的传福音的路**。医治释放这是操练属灵权柄操练人信心的很好的机会，是很初级的东西。信的人必有神迹奇事随着，说方言，手按病人，病人就好了。**怎么操练权柄？医治释放！怎么操练信心？医治释放！**这是我们最基本的工作不是什么高深的东西。如果有一天我们开始在新加坡有这样的名声，我们的门真的要被挤破，但是现在还不能。神还在那里拦着，因为我们还没有能力做这样的事。

医治释放是我们操练信心的工具，我们一定要有所提升。神要在我们当中不断地做工，不断的加添，彰显神极大的荣耀。服侍的时候一定不要害怕，要刚强壮胆起来，要成为一个赶鬼的人。很多基督徒手上没有权柄，里面没有信心，在他们的信仰当中也没有能力，他们跟世人一样，世人所遇到的他们也会遇到，但是在我们当中，我们所遇到的都是蒙祝福的，很奇妙。HF弟兄跟我说，牧师我很感恩，他们当中有一个同学跟他同时毕业，GPA几乎满分，今天活的人不人鬼不鬼的，毕业好几年一分钱储蓄也没有。但是HF是个小富豪，读了大学，拿了学位，还有很多积蓄，这就是恩典。 所以弟兄姐妹要做一个赶鬼的基督徒，你出去传福音的故事就非常多。先天性心脏病一祷告就好了，癌症通过祷告也好了，这讲的都是活生生的事情。《圣经》里讲的都是活生生的事，不是大道理，都是很实在在的事情，医治释放是传福音的路。

HF弟兄把盗取他祝福的鬼都赶出去了，所以他就蒙祝福。如果你的生命中缺少祝福，那么你最需要的事情就是要服侍赶鬼。你越是自私自利，看重自己那点小东西，神一定夺去。因为神要扩张你的境界，神要让你成为更大的祝福。我们当中积极参与医治释放的都蒙祝福，医治释放是一个基督徒蒙福的关键。盼望我们当中的每一个弟兄姐妹都成为医治释放的大能的勇士，彰显神的大能。没有什么是比这更好的给人的祝福了。 神迹奇事，医治释放是教会复兴的门，是服侍这个世代的关键。你要成为这个世代的祝福，就要学习医治释放，那是最基本的祝福。一个人没有健康活在病痛之中就算拥有很多钱也没有什么用。耶稣是透过医治释放传福音，门徒保罗，彼得他们都是如此。 这是要应验先知以赛亚的话，*他代替我们的软弱，担当我们的疾病（参《马太福音》8:17）。*医治释放让人恢复健康，是让人恢复荣美生命的第一步。弟兄姐妹们，你们要效法耶稣，要大方地给出去，白白地给出去，世人得了医治但是不来跟随你信主也没有什么关系，神已经祝福了他，也许有一天他又会回来跟随主。一定要走医治释放传福音这条路，那是服侍这个世代的关键。这个世代最要命的就是医疗问题，把耶稣带到我们生命中才能解决问题。 《圣经》上记载得了医治的人也没有全部都成为门徒，你不用为神吝啬，神很想祝福这个世代，你是不是这个器皿很关键。就算这些人后来没有成为门徒，那些行神迹使他们得医治的得到了很好的造就，因为他们的信心得到极大的提升。回到耶稣年间， *到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话，就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人（《马太福音》8:16）*

这是一段非常让人困惑的经文，因为今天很多人都不得医治。我希望我们的里面要有信心，神是信实的神，神的应许也是信实的，祂担当了我们一切的忧患，因祂的鞭伤我们得医治。我给大家一个建议，在整个医治释放里，信心是一个很关键的观念，在我为病人祷告的时候，我充满信心的祷告都得了医治。有病来找我的，我一定全力服侍，一定让你得着医治。 在这世上，就算是只有百万分之一的能力都比没有能力的强，我相信我和你们里面的圣灵会不断地增长，将来你也可以一句话把鬼赶出去。在操练中一定要相信，**凡来寻求的都得了医治**，这句话要深深的进到你里面，除去你里面的疑惑。有一个人要找工作，我带着他查经，我说你快要找到工作了，他说牧师你都说了好几次了，可是还是没有啊。过了一段时间他还是没有找到工作，因为他不相信。要学会相信，相信是一件很简单的事。我想那个世代一定有没有被医治的人，但是《圣经》为什么要记载全都得了医治呢？那些没有信心的就没有得着，那跟神没有关系。《圣经》这样写，就是为了让大家有信心。

现在的教会的荣耀要大过先前的，因为这后来的教会要直接迎接主耶稣的再来。这是这段经文的背景。今天我们所处的就是主耶稣要再来的世代，主耶稣再来时候的荣耀比祂升天的时候的荣耀要大的多。主耶稣再来时要在这地上带着我们一起掌王权一千年，这是多奇妙的事啊。这段经文讲的是这个初代教会刚刚建立的时候，神的全能不断的在彼得的身上彰显，那个地方全都得了医治。当我们把时间再往回推，耶稣基督在世上的日子，《圣经》也这么说，都得了医治。这是初代教会的特征。 彼得是建立教会的鼻祖，他所建的第一代教会所做的，你照着做就行了，就可以看见很奇妙的事。过去我基本就是照着这《使徒行传》里所说的去做。有的人不喜欢听赶鬼的事，但我希望你成为赶鬼的人，因为赶鬼的需求量很大。今天在带领祷告的时候，芝娴姐妹说我们的教会越来越兴旺了，我希望大家都可以兴起来服侍。如果不是WH她们被兴起来服侍，我怎么服侍的过来啊？所以，今天大家要开始改变一个观念，就是一定要兴起来赶鬼，为什么呢，因为这个世代有太多的需要。 很多人需要我们来服侍，但很多弟兄姐妹没有操练信心，没有操练权柄，也没有这样的能力和意念。初代教会怎么做，今天我们就怎么做，《使徒行传》整本书都是关于如何建立一个荣耀的教会。给我们一个非常清楚的启示就是用神迹奇事传福音。今天很多人想通过说教的方式来传福音，这样的效果不太理想。有很多来到我们教会当中的弟兄姐妹，都是因为经历了神的大能，如果没有经历神的大能，只是单纯的给你讲道，那是什么事也不能做的。

我们仅仅用嘴巴说说就能证明吗？证明不了。上个礼拜，我讲的《哥林多后书》12章12节，保罗说： 我在你们中间，用百般的忍耐，借着神迹奇事异能，显出使徒的凭据来。(《哥林多后书》12:12） 为什么在我们当中神迹奇事这么多呢？因为我们合乎《圣经》。礼拜五我讲的全球网络医治释放研习会的理论根基，大家听了以后就发现是这么一回事。其他的流派就认为神迹奇事没了，神迹奇事没了怎么能证明呢？我曾经写过一本书卖得非常好，叫做《灵界是真实的》，在YouTube上也有分享。 有一个美国博士的弟兄，他从小在山村里面长大，唯一的出路就是考大学，一路读到博士，在那个年代是非常辛苦的。他在当地的教会，他们用以经解经的方式，比如希伯来文怎么说，希腊文怎么说，就是不讲灵界是真实的。他从小在村子里面看到诸多灵界的故事，而且他自己也深深地受到这些灵界的搅扰，后来在网上找到我们，就说原来在我们华人当中还有讲道讲得这么好的。其实，我经常解决很多跟灵界有关的一些问题，我是一个高级知识分子，不真实的东西我是不会整的，不能解决问题的什么用都没有！

以色列人哪，请听我的话。神借着拿撒勒人耶稣，在你们中间施行异能，奇事，神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。（《使徒行转》2:22） 耶稣用的是异能、神迹奇事来证明，那我们用什么来证明呢？用以经解经的办法证明不了。我们得回到《圣经》里面去，我们华人命定神学是非常尊荣《圣经》的。 经文又说： 二人在那里住了多日，倚靠主放胆讲道。主借他们的手，施行神迹奇事，证明他的恩道。（《使徒行转》14:3） 真的有极重无比永远的荣耀吗？真的有！怎么证明呢？就是这样来证明的。 经文又写： 神又按自己的旨意，用神迹奇事，和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。（《希伯来书》2:4）

主耶稣怎么证明呢？主耶稣去参加一个婚宴，酒喝着就没有了，主耶稣让人把三个大缸填满水，舀出来的全都是非常美味的酒。经文就说这是要显出祂的荣耀来。主耶稣用五饼二鱼喂养五千人，我们设想一下一支军队如果有主耶稣的话，还用后勤吗？原来神的荣耀显出来的时候是这样的啊！神所行的就是神迹。 《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》，这里面讲的全都是神迹。我们想象一下，像主耶稣该多好啊！有一个人是法利赛人，他里面有一个逻辑体系，就来见耶稣。经文是这样写的： 有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。这人夜里来见耶稣，说，拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的。因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。(《约翰福音》3:1-3） 尼哥底母寻求的是神的国。耶稣用的是神迹来证明。那个年代，有的人就问基督来的时候，行的神迹能比耶稣更多吗？所以，耶稣怎么证明自己呢？透过神迹奇事。我们要知道，别以为巫师可以行神迹，别的人就不能行神迹了。耶稣就是这么证明的，使徒是怎么证明的呢？经文说：

今天，我们当中的见证比比皆是，就光我自己服侍的见证就有很多，神的荣耀是如何彰显的呢？是透过神迹奇事，透过神在我们身上所做的奇妙的作为，最多的就是医治释放。还有一个拉撒路，死了好几天， 耶稣为他祷告，他从坟墓里走出来就彰显神的荣耀。后来，我们发现神的荣耀和神迹奇事紧密相关。 如果你问我在《圣经》里有没有清楚的记载人的生命是彰显神的荣耀，至少我没有看到，我没有在《圣经》里面读到人成了好人就彰显神的荣耀，有没有说让我们的好行为彰显神的荣耀呢？有！什么叫做好行为呢？这句话就需要去揣摩和思考，是不是做好人就叫好行为呢？我认为做耶稣所做的，使生来瞎眼的得医治，那叫做彰显神的荣耀。 我们以为做一个好人就会彰显神的荣耀，那世上的好人太多了，耶稣没有说他们彰显神的荣耀，**耶稣清清楚楚地说这生来瞎眼的看见了就彰显神的荣耀，耶稣的行为是值得我们效法的。**

今天，我们要对属灵的事有点认识，但是我们更需要认识神荣耀的知识。其实，认识神荣耀的知识就是属灵的世界和属灵的原则，以及魔鬼的诡计。我们用属灵的武器来对付魔鬼的诡计。我们不但能把属灵世界的名字告诉你，我们还能把对付祂们的办法告诉你。 其实一个人的一生当中遇到过很多属灵的事，不管你今天活到30岁了还是活到50岁了，有很多的事你解释不了。面对一个解释不了的事，有的人就觉得没什么，就这样，你也解决不了问题，今天我就给大家提供一个答案，这个答案都在认识耶和华神荣耀的知识里。 我们要认识神、认识灵界、认识魔鬼的诡计，《圣经》里写得就是关乎灵界的事。如果《圣经》里都在讨论这件事，如果我们不去关注，不去留意，就处在一个无知的状态，就要命了。无论如何，做一个认识耶和华神荣耀知识的人，并且不断的提升。人不认识神荣耀的知识，真的是要命，不要说不认识神荣耀的知识，什么东西无知都要命。 前几天我们当中的一个姐妹开车，给我也气的够呛。我坐在后面，她小路出大路，结果直接往外冲，横跨了三条车道直接冲出去了。后面一辆得士紧急刹车，差点撞上，那个得士司机把窗户摇下来，开始骂起来了。 一般的人不知道小路出大路有多危险，就胡开，这个姐妹也是，往死里开，结果“咣”一转，新加坡的方向盘都在右边，如果往左转的时候，转到自己的车道里。结果小路出车横跨三条街道直接开出去了。后面一辆的士紧急刹车，差点撞上。气的的士司机窗户也摇下来了，伸了一个中指。这就是骂人呐，是挺让人生气的，这是怎么开车的？无知！ 通常我遇到弟兄姐妹开车不注意我会发脾气，安全是很重要的。交通规则是提高人的驾驶安全的，所以要守规则嘛。属灵的规则也是如此，咱们弟兄姐妹不要无知啊。我经常讲开车把自己的命葬送在车里的多了去了。被车撞死，或者自己开车出车祸，那都挺要命。我想今天咱们弟兄姐妹一定要认识神荣耀的知识。

在我们那个年代，有一位大科学家，为中国的现代化进程作出了非常巨大的贡献，大家都知道他的名字叫做钱学森。他在八十年代的时候，发现了一个特别的武器，叫做人体特异功能。后来，发现人体特异功能不是那么太可控，不好管理，结果就杜绝了对它的宣传，但很难改变一个事实是人体特异功能真的存在。 有一天我为一个姐妹祷告，她有严重的忧郁症，释放完了她跟我说：“我有一个特异功能，是圣灵给我的恩赐，我能猜数字。”我想试试看到底是不是真的，我就把我的生日写在一张小纸条上，握在手里，让她猜，她一猜果然猜中了。我是个牧师，我对灵界的认识很深，很清楚灵界是怎么运作的。 我发现她猜的时候，她的脖子就会撅起来，如果猜对了就不撅了。我就跟她说：“你是有特异功能，但是撅脖子太诡异了。”后来我就琢磨这哪是圣灵给她的恩赐，这明明是魔鬼的作为，然后我就说：“奉耶稣基督的名，魔鬼你给我退下去！”结果我就把她这个特异功能给干没了。 特异功能能让人得生命，活出生命吗？鬼住在人身上，人就会有特异功能，但是却不能让人活出神荣耀的形象，因为不是认识神荣耀的知识。 有一档专门讲灵界的节目，有一个傻乎乎的小伙子，他姐姐带他来的，主持人在黑板上写了一个十几位的数字，开了一个三次方，一般开二次方都很难，开三次方是非常困难的。然后又把答案擦掉，换了一个四次方，让人算，这难度不是一般的大。 结果人家那傻乎乎的小伙子，其实生活都不太能自理，“咣咣咣”一个数字一个数字把答案写出来了，根本就没算。后来主持人用计算器一算，果然跟这个小伙在黑板上写得一模一样。这就是灵界的事情。

今天我跟大家分享《认识神荣耀的知识》 ，这个题目是在《哈巴谷书》二章十四节，认识耶和华荣耀的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。 前几天有一个弟兄跟我说，他说：“多有智慧，多有愁烦，加增知识的就加增忧伤。”我觉得这话挺有意思，前几天我心里直叹气，我在想什么时候才能把我身边的这些人训练成聪明人，我很感慨。 那天我带着一个同工去购买一些家具，路上就到了一个岔路口，导航说要靠右，结果他给靠到最右边的车道上，那就没有办法再往左开，我就很感慨。还有一个弟兄，他手里拿着两条轨道，想要把一条轨道锯短，没一会儿就怎么也找不着另外一条了，后来他们就怪黄皮子，我就感慨不已！ 我当时很犯愁就在那里叹气，我的同工问我怎么了，我说我很需要释放啊！结果人家就给我来了一句:“多有智慧，多有愁烦，加增知识就必加增忧伤！”我就来了一句：“我的民因无知识而灭亡！”所以，今天我们认识神荣耀的知识是一件非常不得了的事。

今天，我想跟大家分享一个题目叫做《认识神荣耀的知识》，荣耀的知识到底是什么呢？这荣耀两个字很容易给人造成极大的困扰，我们一定要对神的荣耀有一个很清晰的认识。 当耶稣基督看到一个眼睛瞎的人，祂的门徒就问，“这是这个人他自己的罪，还是他爸爸的罪？”耶稣说：“既不是他爸爸的罪也不是他自己的罪，是要显出神的荣耀。”很多人就引用这句话，认为这个瞎子是为了彰显神的荣耀。 到底这个瞎子怎么彰显神的荣耀呢？其实是这个瞎子生来瞎眼的后来看见了，神为什么会告诉我们这个生来瞎眼的是要彰显神的荣耀呢？**因为神要让我们看见神是医治的神，后来这个瞎子看见了才彰显神的荣耀。**今天弟兄姐妹一定要知道，神荣耀的彰显和我们病得医治紧密相关。

今天，之所以在我们当中有这么多彰显神荣耀的见证，就光这个礼拜的见证就讲不完，人为什么会被魔鬼辖制呢？都是因为对属灵世界的无知，对神荣耀知识的无知。在《箴言书》里面说：敬畏耶和华是智慧的开端。如果你用电子版搜索一下“智慧”和“知识”，其实《圣经》是崇尚智慧和知识的，无知绝对不是一个选项，如果对世上的事的无知尚且如此，更何况是对属灵世界的无知那就更不用说了。 最近科学已经发展到一个非常先进的地步，很多科学家建议把《进化论》从课本里除去，因为进化论只不过是一个假设，是没有办法证实的。因为物种是各从其类的，物种有染色体的条数，人是四十六条染色体，如果一个孩子在妈妈的子宫里受孕，是爸爸的精子和妈妈的卵子各有二十三条染色体，一受孕以后变成了四十六条，这个孩子就传承了爸爸和妈妈的基因。 但是有些动作就不一定了，动物不一样，染色体的条数就不一样，那猴子有多少条染色体我也搞不太清楚，但是反正它不是四十六条。我们对认识神荣耀的知识，到了末后的年代，要像大水充满海洋一样。

什么叫彰显神的荣耀，这件事得回到《圣经》里。耶稣在加拿参加一个婚宴，耶稣的妈妈马利亚这么说的，当时宴席上酒喝完了，那是很没面子的事。婚宴做成酒不够喝，菜不够吃，那哪行？耶稣告诉他们做什么你就什么，耶稣吩咐人把三口罐填满了水，结果趁出来的是上好的好酒，这是耶稣第一次彰显了祂的荣耀。荣耀跟水变酒紧密相关，这件事叫做神迹奇事。 后来还有一个瞎子，生来瞎眼的，结果那人就问耶稣，那是他的罪呢？还是他父亲的罪，耶稣说：既不是他的罪，也不是他父亲的罪，是要彰显神的荣耀。后来这瞎子看见了。很多人也引用这段经文，你看这人生来这样，是要彰显祂的荣耀。 瞎子彰显祂的荣耀是怎么彰显，是瞎子看见，很多人没办法彰显神的荣耀。**神迹奇事，医治释放，整个生命被翻转，不可能的事成为可能就是彰显神的荣耀。**好行为就是被掳的得释放，被压制的得自由，我查了很多的查经资料，没有人这么诠释。 我这么诠释，你觉得好就这么诠释，如果觉得不好，不用接受我的观点，如果你认好的道德行为，那你就去走好的道德行为这条路。对我来讲就是彰显神的荣耀归给我们天上的父。 耶稣给我们做了一个示范，让我们怎么看见天父的样子，病得医治绝对有经可查，有道可循的。不但如此，祂在地上完成了神托付祂的事，完全献上自己，把自己交托给他们，钉在十字架上，背负了我们一切的过犯，担当了我们一切的忧患，承担了我们的咒诅。

过去的一两个星期，就很精彩。我们看看今天的周刊，上面有一排我们弟兄姐妹经历神的见证。我念念。 KR小姐妹拉肚子自己祷告得医治 YY姐妹脚扭到祷告得医治 YY姐妹头被砸到祷告得医治 WF姐妹手麻祷告有明显好转 KX姐妹在实习上经历神的保守 JY姐妹感冒祷告得医治 KX姐妹感冒祷告得医治

录音： 讲稿： 1 今天的题目：在信的人，凡事都能！ 今天的题目是《在信的人，凡事都能！》。 每次要分享这样的题目，我都很兴奋。因为那是我一路走过来的路！我过去23年，走的就是信心之路，那路上简直太精彩了！这条路上充满着神奇的故事。有时我讲见证，一讲起来，没完没了。故事多的不得了。上个星期，ZW姐妹要来我们教会看看，听人家说我们教会神同在的见证，就希望来看看。我就打电话过去，分享。就没收住，一个故事一个故事的讲。都是不可能的事被翻转的见证。都是绝望的人转化成充满盼望的人的见证。都在崩溃边缘翻转的见证。也都是从暗淡人生被转化成精彩人生的见证！精彩的人生是用信心来铺路的。有时我照着镜子看看自己，再看看我们同龄人的照片，挺有满足感的。人到了五十岁，就是知天命的年龄。流露的就是知天命的眼神。什么是知天命，就是这辈子就这样了， 该吃的都吃了，该喝的的也都喝了，孩子也大了，眼瞅着就老了，事业也都定型了，还能怎样？就这样了！这就不是信心的路。但我发现我的眼神里面流露着的是对未来奇妙的事还是充满童年时的好奇心！我想，我经历到的神的恩典，虽然比起我同龄的人，比起我认识的一般的基督徒们，那是多的多，但我还是觉得那只是圣经里神奇妙恩典中的一点点，如同海水之一滴而已！在我前面摆着的那是更多奇妙的事！ 虽然我做基督徒有23年的时间。但我觉得前20年不如这三年精彩。前20年，工作做的不错，升职也还算顺利，钱也赚了一些，也置了产业。但我发现最近这三年比那20年精彩！其实在座的，远距上的都是我精彩的见证！我就跟你们生命的翻转一起经历喜悦！我想，接下来的20年要比这三年更精彩。如果我能活到100岁，接下来的50年就会越来越精彩！在座的弟兄姐妹都还年轻，你们要经历的就更加精彩！阿门！期盼啊！好期盼啊！我做梦都期盼啊！你知道我期盼什么吗？我期盼建立神荣耀的教会，得胜的教会，看见神明明的与我们同在，每一个进来的人都要在我们当中经历神的同在！阿门！ 我好期盼神照着祂的应许，使我们的名为大，使我们和我们的属灵的儿女成为大国，成为这个世代万国万民的祝福！世上的人做的都是使可能的事变成现实，但我们做的都是使不可能的事成为现实！看着没有希望的，可以变成有希望的，看着没有路的，可以开辟一条路，那就是信心之路！ 如果大家希望活出精彩的人生，就跟我一起走这信心的路！ 主耶稣啊，愿你所说的，在信的人，凡事都能，这样的话就成就在我们身上吧！

我们来看今天的经文。 2 今天的经文:马可福音9:23 9:23 耶稣对他说，你若能信，在信的人，凡事都能。。 3 祷告 – 在信的人，凡事都能！ 主耶稣，我们感谢你，你为我们开辟了信心的路！让我们在信心的路上，看见你奇妙的作为。也因着信心，让我们的生命能成为你所使用的器皿，彰显你的大能，彰显你的荣耀！今天我们要分享你在世上所说的话，在信的人凡事都能！主耶稣啊，愿你赐下这样的信心，让我们效法信心之父亚伯拉罕，在世上的日子，做有信心的人， 因着信心成为这个世代的祝福！

YL姐妹祖传性的头剧烈疼痛祷告得医治 YL姐妹眼睛痛祷告得医治 YX姐妹头晕祷告得医治 WX弟兄心绞痛祷告明显减缓 后来有个弟兄告诉我，牧师，你漏掉了TX的见证了。- TX也是感冒发烧得了医治。 加上一个多星期前，一个医生说一年之内眼睛要失明的，祷告后，看见东西非常清楚。 其实，有很多类似的见证，很多是没有记录下来的。这些就是实践信心的结果！信心是神最奇妙的恩典。信心是根基性的。就如同我们今天所有的科学都有一个前提，那个前提就是一个假设。离开假设，科学就无从站立。如果假设不成立，整个学科就站立不住。这叫Paradigms. 信心也是如此。要么走信心的路，要么走不信的路！虽然不信的人也一样找到工作，也一样赚到钱，也一样吃喝，也能做些事情，有一些成就，但是在信的人凡事都能！这是基督徒的Paradigms。所有，我今天奉劝大家，要走信心的路！ 跟你旁边的人说：在信的人凡事都能！ 因着信心，三年前，在极其荒凉的景况下，开始建立神荣耀的教会，看见的是新加坡这个地方，今天，就看见那时的信心所成就的今天的教会！今天我们仍然因着信，开始向水深之处撒网，看见的是全世界各地！将来我们不但要看见近距有极大的复兴，还要看见在网上的复兴！在新加坡建立中央型的教会，按时供应属灵的粮食，充分利用科学技术，把属灵的粮食传递到各处！ 昨天，XY姐妹办了一个文字事工的培训。我坐在下面一边听，一边做着梦！我似乎看见这文字事工卑微的开始，要因着我们的信心，开始彰显神极大的荣耀！我似乎看见，我们出版的文字，成为属灵的粮食，喂养着那些灵里饥渴的神的百姓！培训之后，HF弟兄就跟我分享他在韩国刚刚信主的表妹JR姐妹，如饥似渴的一边读圣经创世记，一边参考我们在网站上查创世记的查经资料。还非常兴奋的告诉HF弟兄，哥，你说的，我都知道。我自己在看！感谢主，那些创世记的查经资料，是我在文字事团队还没有成立的时候，我凭着简单的信心写的。我好感恩！我说，神啊，愿你在我们当中，做更大更奇妙的事！真的，在信的人，凡事都能！

著名的印度宣教师，Stanley Jones博士，他每件事，都抱着正面的态度。他正面的信心，对他肉体的健康也有很大影响。89岁的高龄，旺盛地工作，然后蒙主恩召回天国了。平常Jones牧师在70岁的时候，也非常健康，他走路的时候，20、30岁的人，都跟不上。可是他高血压引发中风，倒了下来。倒了下了，没有活下去的盼望，他就从印度回到美国，住在医院里。这Stanley Jones虽然因为中风，连路都不能走，他躺在医院里，也抱着正面的信心，确实相信主会医治他。他拜托全世界的基督徒，为自己的病祷告。他对护士这样说，当护士来看他，不要只医护他，而要说：「Stanley Jones啊，起来吧，奉耶稣的名起来吧」拜托他们一定要这样说。所以凡是进到这Jones病房的医生或护士，一定要对他说：「Jones牧师啊，起来吧，奉耶稣的名起来吧」他们就这样发命令。而且自己只要能说话，就一直说：「Stanley Jones啊，起来吧、起来吧」然后他在病床上，也写下了一本书，叫“Yes，这神圣的回答”。这是他躺在医院5个月，也相信自己能再起来走路，所写下的书。他虽然在麻痹的痛苦中，在书上依然说，凡事要抱着“Yes”的肯定态度。后来他终于恢复，回到印度的喜马拉雅修养。他已经可以走路，也可以讲道，在回天家之前，就为主证道，过着得胜的生活。他虽然80岁得了中风，对于这大山一样的病，他并没有灰心，凭信心祷告，而且时常发命令说：「Stanley Jones啊，起来吧。Stanley Jones啊，起来吧」不仅自己这么说，还要医生和护士对他说：「Stanley Jones啊，起来吧」叫他们也这样发命令。圣经说：「无论何人对这座山说：你挪开此地，投在海里！他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了」我们在生活中，要懂得不断祷告和发命令才行。「罪必要退下、疾病必要退下、咒诅必要退下、死亡的势力必要退下、不安与痛苦必要退下」失业的话，说：「失业必要退下、职业啊，必要来临、我需要的钱，必能得到、帮助必会来临」神是使无变为有的神。所以我们既然相信使死人复活的神，就要相信奇迹。既然相信使无变为有的神，就要把无当成有，去发命令才行。「什么都没有，怎么瞎说？」这不是瞎说。只要我们这样凭信心命令，事情就会这样成就。

我们中华民族是个伟大的民族。自古就知道信心是宝贝。这体现在 “愚公移山”这个故事出现在《列子》的书中。有人说这并不是一个真实的故事。其实我认为是真的。在中国家可以说是家喻户晓。《列子》是公元前四、五世纪一名叫列御寇的哲学家写的书。 故事说，有一名老人，名叫愚公，快九十岁了。他家的门口有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，人们进进出出非常不方便。 一天，愚公召集全家人说：“这两座大山，挡住了咱们家的门口，咱们出门要走许多冤枉路。咱们不如全家出力，移走这两座大山，大家看怎么样？”。 愚公的儿子、孙子们一听，都说：“你说得对，咱们明天开始动手吧。！”可是，愚公的妻子觉得搬走两座大山太难了，提出反对意见说：“咱们既然已经在这里生活了许多年，为什么不能这样继续生活下去呢？况且，这么大的两座山，即使可以一点点移走，哪里又放得下这么多石头和泥土？” 愚公妻子的话立刻引起大家的议论，这确实是一个问题。最后他们一致决定：把山上的石头和泥土，运送到海里去。 第二天，愚公带着一家人开始搬山了。他的邻居是一位寡妇，她有一个儿子，才七八岁，听说要搬山，也高高兴兴地来帮忙。但愚公一家搬山的工具只有锄头和背篓，而大山与大海之间相距遥远，一个人一天往返不了两趟。一个月干下来，大山看起来跟原来没有两样。 有一个老头叫智叟，为人处事很精明。他看见愚公一家人搬山，觉得十分可笑。有一天，他就对愚公说：“你这么大岁数了，走路都不方便，怎么可能搬掉两座大山？” 愚公回答说：“你名字叫智叟，可我觉得你还不如小孩聪明。我虽然快要死了，但是我还有儿子，我的儿子死了，还有孙子，子子孙孙，一直传下去，无穷无尽。山上的石头却是搬走一点儿就少一点儿，再也不会长出一粒泥、一块石头的。我们这样天天搬，月月搬，年年搬，为什么搬不走山呢？”自以为聪明的智叟听了，再也没话可话了。 愚公带领一家人，不论酷热的夏天，还是寒冷的冬天，每天起早贪黑挖山不止。他们的行为终于感动了上帝。上帝于是派遣两名神仙到人间去，把这两座大山搬走了。但是愚公移山的故事一直流传至今。为什么能流传至今？就是人太需要这样的信心了！信心是宝贝啊！那不放弃的信心就是至宝！为什么呢？因为人里面不放弃的信心可以推动神的手！那山不是愚公的手挪走的，是愚公的信心挪走的，这样的信心可以推动神的手！

耶稣常常做很奇妙的事，他的一生，尤其到服侍那三年多的时间，如果要用什么来描述，我告诉你，用神迹。如果把“神迹奇事”这四个字，从基督耶稣的信仰里删除的话，有一个牧师讲的非常好，他说整本圣经就只剩下封面封底了。如果把“神迹奇事”删除，《圣经》就剩下封面封底了。如果把“神迹奇事”从耶稣基督的信仰中删除，那是何等的悲哀——我们本应该经历这些奇妙的事，却没有经历到。 基督爱激励我，我以神的慈悲劝我们大家，将自己献上当作活祭，是圣洁的、是神所喜悦的。我们如此侍奉，乃是理所当然的，是不是？你要不要活得好？要活得好就如此地侍奉。你要不要活得精彩？要想活得精彩，就如此地侍奉。 你不要说我在属灵的事上不断更新，其实是**在所有的事上都不断更新**。你的工作要经历神的奇妙。为什么教会走到今天，要进入到做实事的教会的里面？因为做实事，就是经历神奇妙的一个关键。我们的耶稣是做实事的耶稣，绝不是虚谎一腔，敷衍了事。绝对不是。我们的神是做实事的神。所以我训练我们的弟兄姐妹，训练他们的谋生能力，因为圣经讲得非常清楚。在《旧约》也讲，也如此说，“你若谨守遵行我的话，我就祝福你手所做的。”如果你什么也不做，怎么经历祝福？所以在《传道书》《箴言》里，我再睡一会，每天抱着手、握着膝盖，贫穷就会像贼一样临到。那可不是丰盛。

主耶稣，你如此应许，也要如此成就。今天即使面前是大山一样的困难，只要我们凭着信心，你一定为我们成就。今天让我们知道“信实得着就必得着”，愿你亲自按着你的话成就。今天就在我们当中做奇妙的事。我们渴慕为教会的弟兄姐妹提供最好的教育，愿你亲自成就，让世人都看见你的荣耀。阿门！

今天我想讲在信的人，凡事都能！我告诉你信什么？有的人信：哦，我这个病是神美好的旨意。我听了就觉得有点怪，咱们有没有一些基督徒去过一些教会，说：你生病那是神美好的旨意。不是，那是你搞错了。我跟你讲，就是很奇怪！信什么？信好的事，信神的话呀！美好的事情会成就，奇妙的事情会发生。信神在我们身上有一个美好的计划！信神在我们身上是有一个昌盛、健康的计划！ 昨天我听了一个见证，我还蛮感动的。因为这个老师呀，是个特级教师，是个很厉害的教师。但是，他在十五岁那年得了强直性脊柱炎，前一段时间我还服侍过他。后来他的牧区长就跟我说了，昨天他完全好了。四十多年，今年已经退休了，忍着疼痛坚持每一堂课，很有性格。做老师，坚持了一年又一年，最近完全好了。他的牧区长告诉我，他最后其实好了80%，剩下那20%，最近鼓励他积极的服侍，完全好了。我真的恭喜你，如果我说的好像也是你身上的事，我恭喜你，为什么？你的信救了你！ 信心是一个非常神奇的东西，知道吗？所以，信心在这世界上是被普遍的应用，是一个非常特别的东西。如果企业的人没有信心，那就是等着企业的垮掉吧。那有的人做医生，我曾经认识过一个老医生，非常有名的老医生。咱们当中有医生没有？如果有医生你一定会知道一个很奇特的东西：就是这两个人得的同样的病，然后给的是同样的药，一个人好使，一个人不好使。

主耶稣说的信是什么呢？信的人必有神迹随着，这是标准。你知道马丁路德用《罗马书》十章十节，他怎么说呢？ 你若心里相信，口里承认，就必得救。可是他漏掉了后面那句话，心里相信相信啥？相信耶稣基督从死里复活。口里承认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，这话很重要。 可是马丁路德的信是个什么信呢？马丁路德没有神迹随着他。他很厉害，天主教还有赶鬼，到马丁路德那赶鬼都没了。如果你去因信称义的那个宗派信义宗教会，就是马丁路德那套。照着耶稣基督的标准，信的人必有神迹随着，他都给整没了。直到现在还有很多这种状况，把大有能力的福音信成没有能力的福音，多厉害啊，愣是把福音给改了。 大家知道《罗马书》的主题是什么吗？不是因信称义，主题是“这福音本是神的大能，要救一切相信的。”你相信，这大能就在你身上。所以相信主耶稣从死里复活，口头上的信是没用的，心里相信才是有用的。相信了以后就没有不可能的事儿，在耶稣基督的里面没有不可能这三个字，什么有都可能。在信的人凡事都能！主耶稣说的这个信心才有用。

大家好，我们来讲《神迹系列》的最后一讲，“信的人必有神迹随着”。我跟你讲，前面这些天，我就在我的办公室里头，走进来走出去，有人说：老师你忧郁了，我说：我在思考。你知道有一个雕像叫做思考者，拳头托着下巴立在那儿。我就做了好多天的思考者，如果有个雕刻家让我做模特儿，我保证我会做的很好。 我做了这么多天的思考者，我在思考啥呢？思考“信”这个字。大家知道吗？我信耶稣信这么多年，我发现我要想把这个信心的“信”字儿讲明白，真的太难了。你说“我信耶稣。”我说“你信耶稣啥呢？”“我不知道怎么说。”我信耶稣，我不知道怎么说，大家有没有这个困惑？ 你们可以回去做一个实验，你问周围的基督徒：“你信啥？”“我信耶稣。”“你信耶稣啥？”人家两个眼睛一定会直愣愣地盯着你，“我信耶稣啥？”“你能不能告诉我信耶稣啥？”我看哪，你还是做一个思想者吧，去思想一下信啥，“我信耶稣得永生。”你得着了吗？应该得着了吧，他说不清楚。 这几天这些问题困扰着我，我在想我怎么才能把“信”解释清楚呢？我过去讲信是选择，我觉得我讲得挺清楚的，但是现在好像又不太清楚了。马丁路德讲“因信称义”，就是这个“信”字没整明白。现在还有很多人因信称义，心里相信、口里承认在哪里说的？是在《罗马书》十章十节。心里相信，口里承认，就必得救。我告诉你，很多人好像怎么也看不出得救的样子呢。

那有的人问我，“那你觉得是怎么回事？”这容易解释。你刚生下来的时候一哭，就给你奶喝，二十岁的一哭，给你一巴掌，听明白了吗？“我要玩具，我要喝奶。”傻呀，给你一巴掌。所以我们长大的时候，我们在家里，“妈我要吃麻花。”家里那么穷你吃麻花，吃完麻花，下个月大家全饿肚子了。然后就用手在脸蛋上一拧，这就是麻花。 信心像一个芥菜种子，一直不长大咋行？一开始有一个芥菜种子，是神给你恩典。因为你有芥菜种子的信心，神就开始恩待你，我们的神太有恩典了。不是你一开始就信到爆棚，一开始的信就是一个芥菜种子。但是有一些基督徒，信着信着把那芥菜种子煮成饭粒儿了，给煮死了，完了。那还能有神迹啊？没了，没神迹了。 所以信心是本于信以至于信，是不断成长的，今天有一个芥菜种子，后来就有一百个芥菜种子，然后就有一万个芥菜种子，那颗芥菜种子就长成了攀天大树。当你还悟性不通的时候，神用恩典补上，但是一直不通，就用巴掌补上，你说“有这话吗？”有，这是神的管教。你悟性不通，神用恩典补上，如果一直不通，就用巴掌补上。 华人命定神学是学习成长的神学，恩典越来越多，就会越来越像主耶稣，长成满有耶稣基督的身量。在悟性上有充足的信心，这才是华人命定神学。如果不好使，记住，赶紧的像我一样问神，“我怎么不对啊？我哪块没整对啊？”别刚硬着说“我已经掌握了华人命定神学所有的奥秘了。”真的吗？

你知道有一天耶稣问彼得：你爱我吗？他说：我爱你。然后耶稣说：牧养我的羊。我问你他牧养了吗？没有。他还没牧养呢他爱啥？主耶稣又问：你爱我吗？“我爱你。”这次彼得的语气就不太好。心想：老问我爱你吗，好像你很需要爱啊？”“我爱你，爱，爱，爱不完。为你唱首歌，爱，爱，爱不完。” 耶稣说：牧养我的羊。彼得牧养了吗？没有。后来牧养了吗？后来也没有啊。他把他的秘书马可给牧养到保罗那儿去了。听得懂吗？他的秘书就是写《马可福音》的马可，马可是彼得的秘书，他的代笔，这个《马可福音》写的啥呢？就写的是彼得的讲道，是马可跟着彼得做他的秘书时，就把《马可福音》写了。 可是这牧养牧养，就把马可给牧养到保罗那儿去了。当然了保罗不需要秘书，保罗自己做自己的秘书。为啥呢？没牧养好。你牧养好了人家至于走吗？整天跟着彼得一整就装假，那马可一看这叫啥东西啊？我跟着你学装假呀？没有牧养，到头来也没牧养，爱你就是一句空话。明白什么是爱吗？不知道。这个事儿，在彼得身上体现得淋漓尽致。 不要以为我不喜欢彼得，我还挺喜欢他直率的性格，但是要小心。耶稣说：你们要小心不要跌倒。彼得，那家伙，“谁跌倒我都不会跌倒，就是为你而死我也愿意。”你用嘴巴说，就是个二分钱茶壶，就剩下一个嘴儿好了，茶壶都没了，就剩下嘴儿了。耶稣说：拉倒吧，今天鸡叫以前，你三次不认我。

有的人考大学，考了一年又一年，你跟他谈话的时候，你觉得他什么都明白，他们也觉得自己明白，就是考不上，这不邪性了吗？他就跟我说：我读了这么多年，我都明白，怎么一考试成绩就不对呢？他以为自己明白，其实他不是真明白。所以主耶稣问：你们明白了吗？他们说：我们明白了。然后耶稣眼睛一瞄他们，心想：明白啥呀，啥也不知道。 有时候我在跟我们当中的同工讨论问题，他说他牧养的一个人这样那样，我就感慨了，啥也不知道，不明白，还以为自己明白，你说这不是悲剧吗？如果主耶稣问你：你明白吗？千万别说明白，其实主耶稣就会瞄你一眼，“啥也不明白还明白呢。”听明白了吗？“主耶稣，我不太明白，你能不能告诉我什么东西不太明白。”就跟你看不见污垢一样？ 如果耶稣问你：你爱我吗？“哎呀，主耶稣，我好像不爱你啊。你告诉我，你认为我爱你吗？”如果主耶稣认为你不爱他，赶紧调整，听懂了吗？如果主耶稣问你：你信吗？你们信吗？哎呀，千万别说我们信。主耶稣说：信啥呀，你们爱我，爱啥呀。明白，明白啥呀。当然我说这话，是带着我的这个口气说的。

我读《圣经》的时候，有一段，很多人来到神面前，耶稣说：我不认识你们。这句话对我很震撼。他们说：我认识你啊，耶稣我认识你。这事儿挺要命，你认识耶稣，耶稣不认识你，没用。就好像我们国家的元首，大家都知道他，他知不知道你？那可不知道。他怎么可能知道你呢？好几千万人的国家，他充其量能记住几百个名字而已。 他们说：主啊我认识你。没用。你认识主耶稣，主耶稣不认识你有什么用呢？他们得救了吗？他们信主吗？他们信！但他们的信和主耶稣说的信是一个信吗？不是一个信。在主耶稣一看，你们不信。他们说：我们信，我们信！主耶稣说：你不信！争来争去你说能争出个啥来呢？现在咱们就试试解决这令人困惑的问题。 你“以为”的信没有用，你自己“以为”自己明白没有用。很多人都以为自己挺明白的，我伸出一个手指头来，“几个手指头？”“一个。”我又伸出了两个手指头来，“几个手指头？”“俩呀。”你挺明白的。知道两个手指头就挺明白的了，就明白俩手指头啊？ 很多人想做当地的首富，可是后来成为首富的就那么一两个，但是以为的人很多的呀。“以为”这东西是很败坏的，而且是一个很普遍的现象。就是信的人必有神迹随着，可是“以为”的信是没有的呀。说到“以为”，我在想接下来的日子我们一定要对付这玩意儿。

我要给你解释清楚，信什么？信的就是耶稣基督从死里复活，我们所信的耶稣基督，真的是从死里复活了，要不然我们的神迹从哪来啊？你现在如果是生病，因着祷告得了医治，那是因着耶稣基督从死里复活。 曾经有一个师母来我这儿，参加我的祷告会。她嘴里头长了二十多个口疮，大得像花生米，一张口全是白点子，吓人啊。你说你里面长一个都疼得要命，她满口都是，厉害了。她还跟参加祷告会的人在那分享，“我能把《罗马书》背下来，你能吗？”我说“你快拉倒吧，都整成满嘴口疮了，那就是你的信，你背《罗马书》有什么用呢？” 所以咱们要信，咱们就得信到说耶稣基督说的这个信。我们有《101课程》，就是“从寻求到信徒”。如果你读了我们第二版的《101课程》，你就会知道那是一个很重要的框架。我们还有一个《102课程》叫做“医治释放的理论根基”。 有人听我讲了一句话，“你要比魔鬼坚持多一分钟”。完了，他就只知道那多一分钟，其他啥也不知道了，那不麻烦了？就给这个一分钟给弄糊涂了。他后来说：我比魔鬼坚持多两分钟。一分钟也好，两分钟也罢，忘了在《102课程》“医治释放的理论根基”前面还有一个《101课程》讲的是得胜的教会。

其实你掌握了所有的华人命定神学，那也不过是海水之一滴，你要追求更多的认识神，末后的日子，认识神的知识如同海水填满海洋。不要满足！不要停下来！要不断地追求，让神的恩典不断涌流！愿神的荣耀遍满全地！千万不要让神的巴掌遍满全地。神的恩典涌流，神的巴掌也会涌流的呀。有人说不通就用开塞路，还是巴掌比较好，开塞路太脏了。 惧怕的，相信神的大能。在悟性上突破惧怕；被挟制的，相信神的大能，在悟性上突破挟制；有病的，相信神的大能，在悟性上胜过疾病背后的灵；贫穷的，相信神的大能在悟性上突破、战胜贫穷的灵。靠着神的大能，建造神荣耀的教会，这就是亚伯拉罕的信心。见过耶稣基督从死里复活，尚且不信，你说这怎么信？ 见过耶稣基督从死里复活的人，不信；见过耶稣基督所行的神迹，不信。有一个人了不起，就是亚伯拉罕，没有见过任何人从死里复活，但是他相信人会从死里复活，相信人都化成了灰，仍然可以靠着神的大能复活，然后让他的后裔如同海边的沙，天上的星。没有见过耶稣基督行的神迹，却相信，这是天上和地上的差别呀，我们要效法亚伯拉罕的信心。 要知道什么事儿都有标准的，你的感觉，你的判断都不准。我们要立一面墙，你的眼睛是不准的，看着挺直的，等做完了以后全是歪的。为啥？人的心都是斜的，人的眼睛也是斜的。所以像我们这么有经验的人都要用激光尺，不要相信自己的感觉，相信的是神的话。神的话立定在天，那才是标准，相信主耶稣的判断。

这句话可是我常常使用的，让你们的信，不在乎人的智慧，只在乎神的大能。开红海的是我们的神；开约旦河的是我们的神；把以色列人从埃及带出来的是我们的神；把神的百姓带到应许之地的是我们的神。从历史上说，所有的悲剧就是因为人的不信。人只要不信，就没有办法把神的大能带下来，人就活在辖制当中。 有人说：我相信，可是为什么不行呢？搞错了，错在哪？信错了。我告诉你，就错在一个东西上，教会观！耶稣是把他的教会建造在这磐石上，阴间的权势不能胜过他。你说：我有教会观，还是不行啊。高度不够，你不过是个观，手里没有钥匙。钥匙是开啥的？钥匙是开门的。 华人命定神学现在仍然在攀登，仍然在认识属灵的规律、认识神的大能。你说：“这么麻烦啊？”“那你要怎样？”“我还以为信就行了呢？”你信就行了，那就完蛋了，要信神的话。 有人说我刚信主的时候神迹很多的，后来没有了。大家知道为什么吗？很多人解释，说那叫“蜜月期”。以为跟神的关系，像跟她老公一样度蜜月。后来跟她老公的感觉也没了，跟神的感觉也没了，蜜月过去了。《圣经》根本就没有这个蜜月期这种逻辑。

你知道耶稣说什么？ **人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。（《马太福音》4：4）** 在基督耶稣信仰的所有的学说和神学体系里头，我们得到了一个很大的恩典。我读了这么多遍《圣经》，英文《圣经》读烂了一本，那时候纸版的，华文《圣经》读了三本。现在读不烂了，手机烂了再换一个。 那个时候我读了以后，有一天我突然间意识到，这句话太厉害了。人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。我就打开电子版《圣经》，我一搜，“一切”，哎哟我的天哪！当时我就惊呆了。从《摩西五经》，一直到《启示录》，全说的都是一切话，不是一句话，不是断章取义。如果你去搜，“一切话”。这不麻烦了吗？ 我说：神啊，你那一切话，就是我切到死，我也切不完哪。一切话，怎么一切？哎呀，这个痛苦。这不可能啊？那神的话，像海水添满海洋。我看了看我在微信读书里读的，就那么几十本书我读的都费劲巴拉的。感谢神！神就给我一个启示：一切话不是这么理解的。原来一切话，神给我讲，他是一个完整的体系。当你读了《创世记》，你就可以建立一套完整的体系。 其实《创世纪》一直到《启示录》，他全部都是一个体系的。但是后来我们读着读着就发现，有的东西不在这个体系里头。一旦建立了体系，那就好办了。你读了《创世纪》在这个体系里，读《申命记》在这个体系里，《撒母耳记》在这个体系里，一建立体系，一梳理，各重其类，神的真理是一个完整的体系，真理有大有小。

感谢神啊！这一切话终于有解了，你说让我背一个《罗马书》都背得屁滚尿流的，你让我背一切话，简直那是这辈子完不成的任务。原来他是一个完整的体系。后来我们华人命定神学，就把神的话照着《圣经》一点点抽象出来，抽象出一个完整的体系。为什么教会是神的军队？因为教会是神的军队，是打属灵的仗的。所以教会要按照神的军队来建造。怎么知道呢？出埃及的时候，《出埃及记》里头这么写的， **耶和华的军队都从埃及地出来了。（《出埃及记》12：41）** 就是那一群要饭花子，在埃及做奴隶，穿得破衣褛馊的，那简直是了，我跟你讲，如果有照片看着都难受啊。为啥？因为那都像走二万五千里长征似的，脸都瘦得不行。 所以神口里的一句话，千万别错过这个，大家一定别断章取义。你比魔鬼坚持多一分钟，你比魔鬼坚持多两分钟，也没有用，最有用的就是最重要的那件事儿。因为教会，神要把祂的教会建立在这磐石上，阴间的权势不能胜过他。 给你说点题外话，赶鬼分两类。一类叫阴间的权势，这东西好整，阴间的权势跟疾病紧密相关。还有一类不叫做阴间的权势，叫堕落的天使，堕落的天使的老大是一条龙。龙的灵和阴间的权势还真的不一样，堕落的这些天使牠用啥，牠用那道蛇的诡计，狡猾、诡计、谎言欺骗人。 为什么祷告病容易好？因为病都是跟阴间的权势相关，胜过阴间的权势病就好了。像蛇都跟谎言相关，所以人常常是被谎言挟制。那天国的钥匙都跟教会相关。所以弟兄姐妹，你们的医治释放的根基是得胜的教会，这回听明白了吗？

信心是一个选择，但是怎么选择那可就差别大了。你想想看，我选择我信，我这个信可能是个迷信，到庙里都烧炷香，孩子考大学就考好了。这俩事儿怎么就连在一起了？记住，迷信是没有悟性的。我们的信是建在悟性上，那悟性上怎么信？为什么要悟性？大家知道，这悟性是认识神的真理，认识属灵的规律，在悟性上认识属灵的规律。 昨天我就接待了两位我的师妹，跟我是一个专业。她们俩来见我，我就请她们吃饭，也顺便跟她们分享我所做的，她们可爱听了。一谈，她们俩呀，家里的老人都得过老年痴呆。那我这个师妹，你说如果我给她来一个“啊，信主简单，就信吧，就瞎信吧。”那不麻烦了吗？ 所以我的信心很多都是讲了属灵的规律，讲了神的真理，讲的是神的故事。那这些神迹背后都有属灵的原理呀。你在悟性上不知道，那是个啥呀？不在悟性上的信心叫不信。所以耶稣批评他们这些门徒，说：你们不信。为啥？啥都不知道咋信呢？ 耶稣要钉十字架，要从死里复活。“啊？有这事儿吗？”哎哟我的天哪！然后刚跟他们说：你们要在耶路撒冷等候。哎，三百八十个人不知道跑哪儿去了。“等什么？啊？等圣灵？圣灵要降在我们身上，我们要得到能力？难道我们没有能力吗？”全是这脑子。有的时候我就感慨这什么脑子？这什么脑子怎么长的？ 所以悟性上有充足的信心，那不单单是个选择。一开始是选择，后来还是那么瞎整，一开始有恩典，后来就有巴掌了。“老师为什么我会这样，是不是跟神的蜜月期过了？”现在是给你的巴掌期。所以我们要在悟性上满心知道神。在悟性上满心知道神的旨意；在悟性上满心知道神的计划、神做事的规律。

信的人必有神迹随着，信心和神迹一下子就显现，你能够行神迹是因为信心。所以有些人就跟我说：老师，你不要老追求神迹。傻孩子，追求神迹能有神迹吗？追求实践信靠神的心，追求实践对神的信心才有神迹随着。这回听得懂吗？ 什么样的神迹呢？奉主的名赶鬼这是非常初级的。信奉主的名赶鬼，那鬼和蛇，都是产生毒的东西。我们身上的病都跟毒有关，毒多了，成了癌症，成了啥症，成了三高，都跟毒有关系。神赐下圣灵，再加上手能拿蛇的悟性，对真理的认识，就成了毒的克星。 我们知道信的人必有神迹奇事随着，为啥？因为建立教会，神好用祂的神迹，印证我们所传的道。也正因为如此，我们所传的道不是靠智慧委婉的言语，乃是靠圣灵大能的明证。 圣灵降临在我们身上，我们解决了一个灵性的问题，方言祷告；那手能拿蛇解决了一个悟性的问题，就是鬼和蛇的克星，这克星就是毒的克星。所以今天我们开始不断地支取神的应许，若喝了什么毒物也必不受害，若是我们里面产生了毒，也可以把它除掉。

很多人听我讲道的时候都说我讲的这些东西很实在，我是做完了再讲，我不是没做就去讲，因为神的话是行出来的。比如说，站在红海边上，摩西一举仗，红海开了，你能理解吗？水开了以后，成了墙垣，这完全没有办法理解。也就是说照着人的逻辑去思考，你能得到的是什么呢？得到的是自然科学。你照着神的话去思考，你得到的是神迹。 信的人必有神迹随着他们，就是：奉我的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”（《马可福音》16：17-18） 你能想象那水立起来的样子吗？这简直是一个神迹。因为那是神的能力在那里撑住的。为什么那个颈椎没有好的人好了呢？因为是神的能力在运行。我的妈妈去到医院扫描，照片子，医生都很惊讶：“你这腰，应该是瘫痪的，你怎么能够行走呢？”但是她就是能行走，你能理解吗？这是神的能力在这个人身上撑住的，所以说她的腰还是很好。弟兄姐妹，今天我们要开始了解一件事儿，**读了神的话就去行**。你读了神的话就去行，是因着你相信你才去行。**信的人必有神迹奇事随着**，这是我们教会最重要的逻辑体系的根基，不是读了神的话去思辨。

今天咱们很多弟兄都做生意在支撑着家里的财务状况，有些人逻辑就是信主那玩意能当饭吃？不干活家里钱谁赚？你听上去是不是很有道理？但这个道理却不是神的道理，**神的道理是人活着不是靠食物，不是靠赚钱，也不是靠这个，是靠神口里所出的一切话**。如果人活着靠着神口里所出的一切话，他一定会活得非常好。教会的核心价值在网上或者我的书的背面都有，大家可以阅读了解，那么这个基本上就是我们建立教会的一个关键的根基性真理。 我把那个最重要的真理抽象出来，然后把它落实在我们基督徒的生活里，什么东方闪电、西方闪电、北方闪电都没用，你闪了也没用，白闪，因为我们是照着神的话去落实，神的话是大有能力的。 前一段时间有一个群，里面就是东方闪电的受害者，有一万多人，那是个很大的群，他们把我拉进去了。那里面的人很多不是信主的人，就是东方闪电的受害者，啥样家庭都有。当妈妈的也不回家了，地也不种了，那家里头乱套了。有一个更惨，他妈跟着东方闪电走，他老婆也跟着东方闪电走，你说这日子咋过，一整就消失3个月，农忙的时候人没了，那地也不种也荒了，给那人气的恨死了，然后他就去寻找政府的帮助，那玩意咋帮，那很难帮的。后来他问我怎么办，我说这背后是一个邪灵的运作，只有你把这个邪灵对付掉干掉它，你才能够得胜，你才能够把你的家人从魔鬼的辖制里释放出来。

我读了神的话就去做，神说是这样那我就去做，神说是那样，咱们也照着去做。那做不出来咋办呢？神说手按病人，病人就好了，但是按了没好，这不是要命嘛，那很多人就不按了。比如有一次，我们当中有一个姐妹，腿疼的嗷嗷叫，剧痛。她的牧区长在那服侍她，祷告，一点果效也没有。然后，我过来祷告，也一点果效也没有，通常，疼痛的灵都不大，一祷告就应该很快消失的。但怎么折腾也折腾不好，这位姐妹在那疼得要命。 我就退后了两步，在那琢磨。我就在心里求问神，这到底是什么毛病，我应该怎么办呢？这时，我里面突然有一个感动，按手这件事儿可不是在这瞎按。你有的时候按这儿，有的时候按那儿。我就拿我这个手指头，一下子点到足三里那个穴位，这也叫按手啊，五秒钟，腿疼痛完全消失。我按手说：“我奉主耶稣的名命令，疼痛完全消失！”这事太神了，你不去行怎么知道呢？ 你不遇到问题，怎么可能解决问题，行了以后才知道问题所在。弟兄姐妹一定要知道，建造教会，你一定会遇到问题。很多人遇到问题以后，认为就这样，那我做一个工程师，我觉得不应该是这样。作为一个工程师我遇到问题，一定要解决。比如驾车，那车明显的不行一跑多晃，发动机一会有力一会没力，你说多要命，它肯定有问题对不对？你就去解决这个问题，解决了再解决、再解决、再解决，然后东西就被建造起来了。

**所以说在遇到问题的过程当中，去解决问题，那就是关键**。你比如说按手，我的理解就是按在脑袋上，我读《圣经》常常觉得很难想象，我行的这些事有一些东西真的是只有实践了。你比如说有人胳膊疼，这胳膊疼，我很少说在那规规矩矩的祷告，不好使，这东西太难理解，那难道神的能力怎么就不行呢？后来我一个手拉着他的胳膊，就拉着这么晃悠，这一晃悠一祷告就好，你说这得多神！ 所以我所有的那些祷告我都喜欢带着他活动，有的时候就拉着他的腿，一会就松开了，那你说你不拉神就使他不能松开吗？那我就不知道。但是我知道，人读了神的话就去行，遇到问题你要去琢磨，去领受，然后你就开始服侍。你比如说昨天LY姐妹那个肩膀举起手来，一会儿就松开，那你不这么做不行，你问我我也不知道，但我发现这样好使。 我是一个实践的人，实践的人不是用逻辑，实践的人是做了好使才知道。所以很多人笨就笨在这儿，他不去琢磨。我跟你讲，类似这种问题多得一塌糊涂，要不然你试试啊。做装修最明显就是整完了以后你真装不上，那你做了以后你才知道。我告诉你做装修最难的就是犄角旮旯，这一个管子那一个管子的没有所谓的那个形状，方方正正很少有这种状况，有水管有电那多了，然后再整个冷空调，你说空调那玩意可烦了，因为它有回水管儿，你整不好它漏水啊。就是你拍脑袋出来的不好使，我做了一个又一个，天哪！那个回水管可把我烦死了，因为它那有坡才能回去，没坡它咋回去，咱一般不做的时候根本想都想不到这个空调里头这么多学问，哪一样没整对它都漏水，往下漏水你那天花板就都白做了。

哥林多教会里有一群从不同地方来的败坏教会的人开始说保罗的坏话，当地哥林多教会那是保罗自己辛辛苦苦建造的，但是哥林多人一听可有道理了。结果保罗就写信给哥林多教会的人，告诫他们，不要光听他们说的，要看他们做的。你看这个话讲得多好，是不是？耶稣也这么说，就算你不听不相信我所说的，但你总能看我所做的吧。 我觉得这个世界很多人喜欢听人家说，不但喜欢听人说还喜欢听魔鬼说。后来我在医治释放的过程当中发现一个最奇妙的事：谁也说不过魔鬼，你信不信？只要这个人跟魔鬼一对话肯定完蛋，因为魔鬼说的那个东西超有迷惑性。魔鬼跟夏娃说了不一定吧，一下子那夏娃就迷惑了，就吃了识别善恶树的果，然后咱们就变成今天这个状况，咱们的问题都怪在他们身上。 那后来的这些人只要跟魔鬼对话，对神的话你不是读了就去行，基本上没有一个逃脱。像耶稣跟魔鬼对话，耶稣是一个谨守遵行天父旨意的神的独生儿子，他从来都不是照着自己的意思行，他是照着天父的意思行。行神的话的人魔鬼一点招都没有，因为魔鬼来跟耶稣对话的时候，耶稣说人活着不是单靠食物，是靠神口里所出的一切话。 耶稣却回答说：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠 神口里所出的一切话。’”(《马太福音》4:4）

所以，所有的东西需要读了神的话就去行，那读了神的话不去行就是靠脑袋想，靠脑袋想的人多呀，就要命。所以你仔细去阅读教会核心价值差不多有十二条，这十二条是怎么来的？**这十二条核心价值是靠着第一祷告，第二读圣经，读圣经就读出神的心意。然后第三去实践。第四去解释已有的这些现象。** 那为什么这些所谓的全能神教、东方闪电这些乱七八糟的东西它没办法在我们的当中生存，你知道建立教会，这种传统教会最怕东方闪电来了，有一个东方闪电来了以后那能把教会折腾个底朝天，多厉害。我在新加坡的好朋友也是，在那里建立教会，在教会作。一提东方闪电那都恐惧，它真给你败坏啊！那东方闪电是纯思维、纯思辨的一种东西。读圣经用以经解经，解的头头是道。一般的读圣经的传道人根本顶不住。但是它来到我们当中不好使，因为我们是读了神的话就去行，行出来才算数。保罗的整个的逻辑体系也是这样行出来才算数。

如果在《圣经》里头把耶稣赶鬼的这件事排除在外，那《圣经》一定不成为《圣经》了。我们常常祷告神的国降临。那神的国是怎么降临呢？神的国就是靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到我们了。 有一种说法说：“赶鬼的是耶稣，我们现在不赶鬼了。现在哪儿有鬼？”其实今天魔鬼的工作和耶稣那个年代相比，猖獗的程度是一样的。这个从来没有改变过。所以今天咱们弟兄姐妹要确切的知道，“信的人必有神迹奇事随着”，这是耶稣复活以后说的。你看这话讲得多好！如果有人告诉你，“信的人必有神迹奇事随着，神迹奇事不是赶鬼，是生命改变”。不是！耶稣没那么说。 有一个教会的领袖，他和我接触比较多，受我的影响也比较多一点。那个教会非常传统，然后他就把这段经文抄好了印出来，在教会放了一摞。然后就被他们教会的牧师狠狠的批了一通，并把他的领袖给拿下来了。然后他们教会的牧师说：“这段话是后来的人添上去的，本来不应该在《圣经》里。”但是这圣经的《马可福音》已经在世上流传了将近两千年。这话不好吗?这话非常的好！你不要？我要!然后我照着这些话去实践，信的人果然有神迹奇事随着。

我举几个例子：摩西带着三百万以色列人，前面是红海，后面是埃及的追兵。我问你压力大不大，如果用人的角度看：红海没有桥，红海也没有船，三百万咱们这么算，用今天的空中客车，八百人一架，一架飞机坐八百人，十架飞机就是八千人，一百架飞机是八万人。一千架飞机是八十万人，一共要四千架飞机，飞机回来跑四千次才能运过去，那是极大的物流工程，这个工程是个巨大无比的。挪亚把这些所有的物种都整来要进方舟，那是一个极大的工程，你用人的能力去试试看？但是如果神把那个红海分开，以色列人过红海如走干地，问题解决了没有？解决了。**神迹奇事是解决问题一个关键，如果神迹常常发生在我们生命当中，不可能的事变成可能，压力真的会消失**。这就是为什么我很喜欢在教会在讲神迹奇事，我也喜欢听神迹奇事的见证，因为神迹奇事透过你的信心释放出来它会解决问题。 后来摩西死了，约书亚带着三百万的以色列人过约旦河，那也是一个巨大的工程，三百万人过了红海，三百万人也过了约旦河，约旦河的水断流，然后两边的水成了强环，结果约旦河的水断了成为干地，约书亚就带着以色列人过去了。还有压力吗？但是如果河水不开，三百万人迁到迦南地，三百万人过约旦河不是件容易的事。一艘船抵八百人，四千次运过去。

所以弟兄姐妹一定要知道我们的神是一个行神迹的神，如果我们的神是一个行神迹的神，什么压力也没有，约书亚在面对带领以色列人进迦南地这样的事情的时候非常的惧怕。神说：刚强壮胆不用惧怕，因为神要与你同在，你平生的日子断没有人可以站立在你的面前。**解决压力就是透过信心在属灵的层面上运作，这是最好的解决办法**。没有神的日子我真的不知道要怎么过。没有神就没有神迹，全都是人为的。如果真的要带三百万的以色列人过红海、过约旦河那真是很难想象的，开始知道压力的管理是个属灵的事。

一个人一定要把他的责任变成他的兴趣，不是兴趣变成责任，是先有责任，后有兴趣。当责任成为兴趣，你就享受你手所做的。那为什么会享受你手所做的呢？因为你悟出了事物的发展本质。如果你悟出了事物的发展本质，你一定会把这件事情做好，而且你一定会对这件事情有兴趣。这种兴趣叫做真兴趣，拍脑袋拍出来的那是假兴趣，只喜欢那些光鲜的外表，不喜欢抓住里面的核心本质。  

**遇到我们控制不了的不好的事情，一定要对这个事情有一个创造性的正面反应,要知道这是塑造你性格的关键。** 遇到的事情我们控制不了，但是我们对事物的反应，绝对可以控制。你问你妈为什么把你生下来，你管不了，这不是你管的事情，不用问这话没有意义.控制不了的事情，我们不要控制，但是我们可以控制了对事物的反应，可以去掌管去推动我们的生命往前奔跑，成为一个美好的生命。 我有一句名言，是我自己发明的，**控制不了的事情，别去控制。** 管不了的事情，就别去管了，控制不了非得控制，就非常的痛苦。你说这样不是消极吗？不是消极！把我们能够管好的事情管好它，很重要！比如我们对事物的反应，你需要去管理它。遇到不好的事情，我们对事情要有一个创造性的看法，就是我有一个美好的未来。

结束之前，我想给大家讲一个故事，讲个什么故事呢？我三十多岁那年哪，我的学校举办了一个五公里越野跑，结果我那天跑了四十多分钟，哎哟我的天哪上气不接下气，这太丢人了，很多人跑在我的前面，但是那个时候真的是很多很多女孩子看起来一点也不行，但是跑在我前面，我实在丢人丢透了。我使劲迈啊，两条腿像灌了铅一样，那个动作就像慢步跑一样，那动作可漂亮了，但是也不行，那不行。后来我做了一个决定，我不是在那个地方比赛的时候我去跟人家跑，我呢，就每天早上起来，我跑两公里，花十几二十分钟，我跑差不多一公里，八百米，一公里两公里这么跑，三个月下来，你知道发生了一件什么事儿吗？学校又举办这个越野跑，学校举办越野跑的时候呢，我就跑了一个5公里22分钟，而且跑到终点的时候我气不喘胸不闷，两条腿没有发麻也没有抽筋，也没有好像要垮掉似的。那我总结出一个经验，什么经验呢？就是你每天进步一点点，就这么练，坚持，结果就可以。你如果不是这样坚持，你知道会发生什么吗？就是拿枪顶在你腰眼上，你得给我跑。跑不快，跑不动，他就不行，真的不行就是不行。我想每天进步一点点真好。

**信的人必有神迹奇事随着他们**！你看耶稣所到之处神迹奇事不断地彰显。可是问题来了，今天像耶稣的人不多啊！追求像耶稣的其实也不太多，我就是其中一个！我就想像耶稣！耶稣所说的信心是这个。那有的人就说了，耶稣没有说过这话！就算耶稣没有说过这话，那耶稣所行的就更能证明这事了！如果耶稣确实说了那就更不用说了。祂用自身告诉我们，信心一定有确据！你看，古人在这信上得了美好的证据，我们今天这些人也在这信上得了美好的证据。从古至今那些人也在这信上得了美好的证据。所以今天弟兄姐妹一定要知道，信心很重要。 第一点是一个引子，从前两课引出这个信心的问题，因为都连在一起。第二点是古人的信心。第三点是耶稣基督所讲的信心，跟神迹奇事紧密相关。如果把《圣经》中的神迹奇事都给除掉，好符合某一些人的口味，那《圣经》就只剩下封底和封皮了，那不成笑话了吗？然后再把自己写的东西塞进封底和封皮里面，那还是《圣经》吗？

古人的信心有证据，那我问你，耶稣基督的信心有没有证据？耶稣基督讲信心的证据那是一大把啊！我很感慨，在《圣经》里记载的耶稣的形像那么清晰、那么明白，很多人却不信，我就觉得邪门了！这些人读《圣经》读哪里去了？脑袋坏了！耶稣从死里复活，升天之前跟门徒说： **信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼，说新方言。手能拿蛇，若喝了什么毒物，也必不受害，手按病人，病人就必好了。（《马可福音》16:17-18）** 这是耶稣升天之前交代的话。我们仔细从四福音书里面看耶稣基督，就是从《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》和《约翰福音》这四本书里，你会看见耶稣很注重信心，注重神迹！这话太直白了，**信的人必有神迹奇事随着他们**！咱们一看，某某牧师，你咋没有神迹随着呢？某某弟兄、某某执事，你咋没有神迹随着呢？其实也不是没有了，偶尔也是有的啦！因为只是偶尔才有信心，是不是？就是那么回事。

首先问一件事，你怎么知道古人的信心是真的呢？因为人家有证据，有得了美好的证据，不是到死什么证据都没有。如果有个人说我有信心，但是什么证据都没有，那不是真正的信心。这证据是啥呢？就是有神迹！你知道以诺因着信被神接去，不至于见死，人也找不着他。他被神接去，是因为在他被接去以前，他就已经得了神喜悦他的明证。神喜悦以诺，就与他同行。如果有神与他同行，他这一辈子会怎样？他开口一说，很多事就成了。 以诺有神同行，这种人都是镇宅之宝！他不但镇宅，他镇啥都能镇，因为有神与他同行。他已经得了神喜悦他的明证。神为什么喜悦以诺？因为他里面装的一些东西是我们今天需要探索的。神也与挪亚同在，挪亚的信心可不得了。这些人全部有神同在的印证。有的人说你看我得了强直性脊柱炎，我感谢神，神与我同在；我得了癌症，我感谢神，神与我同在；我常常遇到车祸，我感谢神，神与我同在；我生来是个瞎子，我感谢神，神与我同在。《圣经》里都没有这些话，

这是很重要的观念！你不是想支取神的恩典吗？当神的恩典临到时都是很神奇的事！我看到一个很穷的姐妹，我最希望的是神迹发生在她的身上。她很爱主，但她又很穷，神迹就一定会发生在她身上，让她的生命有神奇般的翻转。你要知道，信心的果子不是生命，信心的果子和圣灵的果子不是一种。当一个人有信心的时候，他一定会支取神迹。神与你同在一定会有神迹奇事。大家都问问自己，自己到底有多少个神迹奇事？有人说，很少！你问我有多少？那太多了！天天都是！所以你问我如何支取神的恩典，那就是信心！**信的人必有神迹奇事随着他们，信心就是支取神迹的钥匙。** 有一个姐妹很穷，经常入不敷出，每次我带祷告她都来。我看见她就觉得很辛苦，很心疼她！我天天都在想，神啊，什么时候才可以使这个姐妹的财务翻转？有一天，她跪在我旁边祷告，我当时什么感动也没有，只有着急，就凭着信心说了一句：姐妹，接下来的日子你要亲身经历财务上的翻转。没几个月，她就找到一份工作，薪水涨了一大截。当我知道的时候，心里可爽了！ 直到今天，只要我凭着信心说的，神就为我成就。她是不是欠我一个人情呢？她欠我老多人情啦！弟兄姐妹要知道，要常常使用信心。不但是患了血漏凭着信心来摸耶稣，今天我们还要凭着信心做耶稣所做的，让人家摸着我们的时候也得着医治。你说这玩意合乎《圣经》吗？当然合乎！你知道保罗所用过的手帕，碰到的人都得了医治，太厉害啦！

我知道灵界是非常真实的，因为我年轻的时候，一直想让这个大娘教我，可她一直不教，我就天天跟她磨叽，磨叽她也不教。后来她就给我说了一句话，说：这事啊，不是我不教，而是我教不了。我说：那怎么就教不了呢？我是学霸呀，我爱学习，我也会学习。她说：不是我，是我背后的那个灵。 那个灵是啥？原来是他们家拜的那个东西的灵附在她身上！后来我就读《圣经》，如果把神迹奇事都用科学来解释那就麻烦了，因为解释不了。《圣经》如果把神迹奇事都拿掉，就剩下一个封面和封底，如果把《圣经》里的神迹弄没了，就不是《圣经》了。 所以弟兄姐妹知道吗，你打开《圣经》全是神迹。你知道摩西拿着杖到达埃及，要把以色列人从埃及带出来得多厉害呀，手里这根杖是真厉害。那个杖扔到地下就变成蛇，一拿起来就变成杖。诶呦，这东西多厉害呀！ 你知道埃及法老的术士手里也有杖，丢在地上也是一种蛇呀，拿起来也是一个杖，这事很好啊。我也挺佩服摩西的，摩西的厉害之处在哪儿呢？他整天拿着这杖，睡觉的时候，就把它戳在那块儿，他不怕那个杖变成蛇咬他啊！他不怕，因为他能管着这杖。 所以说，你说变成啥不好，非得变成蛇，变成蛇多吓人呢，还是变成一条毒蛇。结果，摩西的杖变成的蛇把埃及术士变成的蛇给吃了，所以，不是说邪灵行神迹，咱们的神就不行神迹了，咱们的神行的神迹比邪灵行的神迹还大呢！

我从小长大的过程中，对属灵的事充满了好奇，我曾经总是粘着一个老太婆，不是追求她，不是爱她，而是因为她会算命。我对先知先觉这东西充满了好奇。咱们这么说，如果我知道股票会大涨，你说我能不富裕吗？我知道股票要跌，你说我能不富裕吗？如果我对股票市场算得比股票运作还准，那就厉害了！ 先知先觉对我来讲简直太重要了！我认识的这个老太婆我管她叫孟大娘，她算命算得很准的。她给我算的那东西我很喜欢，因为她曾经跟我妈说过：这个孩子有福，是个了不起的孩子，这个孩子在你家的时候，你家不出大事儿。我成了镇宅之宝了！你还别说，她算的还真是挺准的，并且她算的很多东西都准。我爸爸种了一块地，有一次干活的时候就把毛衣挂在树上，回家的时候走到半道，发现毛衣不见了，又回去拿毛衣。 那个年代，毛衣都是一针一针织出来的，很珍贵的！我爸火急火燎的赶回去，结果毛衣没了。哎呀，这个心里难受呀。毛衣那时是一大件家产。但是给我算命的大娘就叫我爸不用担心，后天去找。她说：后天早上6点，记住啊，你去找，在那树上挂着呢。结果那天早晨6点，我爸去了，果然挂在树上。

我就很好奇，这是什么东西？我从小到大的过程中经常看到这样的事。自从我信主后，我就给一些基督徒讲这些经历。他们就说：你不能长别人志气，灭自己威风。我说：你这说的什么话，我就讲讲人家的事儿，怎么就长别人志气了？ 我遇到很多基督徒都不承认灵界的事，不知道人活着是个属灵的事。有人就说了：可能是我那个大娘把毛衣拿走了，又放回去。我给你说，大家如果不知道的事，就千万别瞎说。那么多事，都要这么去想的话，咱们今天就别干旁的了。你可以接受，也可以不接受，但千万别瞎说。 我给大家说，基督徒不承认灵界的事，这样的人多，不解决问题的人也多。不解决问题的基督徒叫啥基督徒？不解决问题的基督徒，那叫"不解徒"。所以我从小对灵界的认识，你不能否认，我从那个时候到信主都一直在寻求一个东西，就是在灵界的权柄。

《圣经》里启示了诸多属灵的规律，《圣经》纯粹是用属灵的话去解释属灵的事。人活着全部都是属灵的事，如果你掌握了属灵的规律，你要想活得不兴盛都难。我们要知道《圣经》里面没有什么废话，所以当你仔细去读的时候会读出两种人：一种是受咒诅的人，一种是蒙祝福的人。 前段时间我不是在讲耶罗波安、以扫、扫罗、老以利吗？要知道这些人都是不讨神喜悦的。还有另外一群讨神喜悦的人，我们就要去效法他们。《圣经》是一本属灵的书，所以祝福和咒诅这两件事太重要了。 有的人说：老师，你告诉我们学习很重要，现在又说人最重要的是祝福和咒诅，到底哪个更重要？傻孩子！学习啥呀？学习就是要学习祝福和咒诅啊，他把这俩事分开了，以为要去学数学。其实他为什么会问这样的话？因为学习不好啊，不知道学习是个动词，祝福和咒诅是应该学习的内容。

大家知道什么是祝福和咒诅吗？**就是你做事的时候鬼来搞你，神也不管你，那就叫咒诅。如果你做事的时候，鬼不能来搞你，神还来帮助你，那叫做祝福**。我这个解释不一定精准，但是很实在。 我妈妈26岁的时候，每天照顾我爷爷，甚至比照顾她自己的亲生父母还殷勤。现在要在世上找一个像我妈妈这样的儿媳妇太难了！如果你娶的老婆能像我妈妈照顾我爷爷一样，有这样的孝心就有福了！因为现在的人很自私。 我妈妈因为整天照顾我爷爷，只能请事假，有半年时间都不能上班，那个年代不上班是没有工资的。每天一口一口的喂饭，一直到我的爷爷去世。家里欠了好多钱，欠了一个天文数字，按照今天的数目来说的话，应该差不多50-100万，当时我妈妈去跟工厂借了好多钱。 那时候饼干要18块钱一斤，当时一个人一个月的薪水才18块，可是爷爷想吃就买给他吃，过得很辛苦！但是我妈妈27岁的时候生了我。她幸亏生了我，因为她孝敬父母，神就祝福她一个好儿子。我的那些姑姑们就跟我妈说：你咋养的儿子那么好，我养的孩子怎么那么烂？ 我妈说：你咋不看看自己什么样？那时候我爷爷要死之前，十分想念他的几个女儿，就用手抓炕上的炕席，手被扎得满炕都是血。我妈一封封电报打给我那些姑姑们，但是她们都躲得远远的，怕分担这些债务和困难。所以你说咒诅和祝福这些东西厉害吧？太厉害啦！

我们要知道，有些东西整得了，有些东西整不了。不管经历过还是没有经历过，一定要知道在世上很多事情都是跟灵界紧密相关的，其实所有的事情都是灵界在这世上的反应。属灵的事情还有很多，比如有个小孩，小时候她的奶奶死了，然后就去奶奶的棺材前面去祭拜，结果把鬼引到身上来了。很多家长不知道这些，把孩子害惨了。后来这孩子得了抑郁症，是我们把鬼赶出去的。 属灵的事太多了。还有一个博士，谈了个恋爱之后脑子就开始混乱，不能够思考，脑子里充满各种各样的声音。因为谈恋爱的那个女孩身上带着鬼，鬼就跑到他身上去了。他在网上找到我，来到我这里，我就把鬼赶出去了。这个博士之前已经想跳地铁自杀了，你说他是不是欠我一个人情？ 我们要知道，灾祸背后全是灵界的事，人类的命运、灾祸、疾病及诸多问题都是属灵的事。要睁开属灵的眼睛，常常观察、了解。千万别养成一个坏习惯，见人就说：信主死了以后上天堂，不信主的下地狱。人家说可我信佛啊，你就没法整了。 我们的神是活人的神，我们活着的时候本身就是一个非常属灵的事。千万记住，一定要养成爱讲故事的习惯，讲这些属灵的故事多好啊！

渴望更多的经历，更多的服侍，这就是我们活着的意义。如果灵界是真实的，鬼也是真实的，神也是真实的，人活着就是一个属灵的事，然后神又有这么好的宝贝给我们，我们就得拍拍脑袋，拍拍胸口问问自己：我们活着是为了啥？ 原来活着有一件事叫做命定！命定就是我们到底为了什么活着。你如果就是为了你做的那些事活着：人到了年龄该结婚了，到了年龄该生孩子了，到了年龄该抱孙子了，到了年龄就老年痴呆了。这日子给你你要不要？想要的话你就慢慢要。 但问题是人得好好看、好好琢磨，认识到原来我们连怎么活着都没弄明白！原来我就是龙二，就是福贵，这没啥意思。原来神要在世上兴起一群人像他一样的人，我们都要像耶稣！人活着没什么意思，就是要为神而活，要把我们身上的恶习一样一样的对付掉，把脑子里的垃圾都清除掉，得着命定，成为有命定的人，这样活着才活得有意义！ 这就是101课程，学习完101课程就能把属灵的事一件一件的解释清楚。最后还是要解决：我为什么活着？活着的意义就是命定，命定之外没有祝福。有的人很困惑，不想要命定只想要祝福，认为自己会是个例外。我想你凭什么相信这样的话呢？不过是魔鬼在忽悠你而已。 大家要清楚的知道，神要祝福什么样的人，神是要祝福能够祝福别人的人，这就叫做命定！愿神祝福大家！

比起许多弟兄姐妹的经历，我刚开始信主所经历的神迹奇事，没那么伟大，也没那么浩瀚。只不过是在我穷困潦倒的时候，神祝福了我一份工作。关于神祝福我那份工作的经历老神啦，简直不得了，我简短跟大家讲一下。我上班三个月以后，老板开了个茶会，就是大家在一起吃东西。他走过来跟我说：你知道吗？你得着这份工作是个神迹。我说不知道，怎么是个神迹？我知道我除了有性格之外，当时我啥也不行，英语很烂，根本不过关，技术更是谈不上好。他说：当时我面前有一摞的简历，我就按手在上面祷告。 因为他那个时候刚做了一年的基督徒，当时倒霉透顶要跳楼，神拯救了他，后来他就坐上了那个位子。他招工的时候只有一个名额，他就按手在那个简历上祷告。祷告完了，他听见耳边有一个声音说我的名字，他拿起我的简历一看，这不行，这个哪行呀！然后第二天早晨去办公室又祷告，他又听见我的名字。这是听得见的声音呐，神也太神了！然后第三天又按手祷告，又听到我的名字，这才把我叫来面试。神啊，我经历的神迹太神了，超出了我的想像。后来我知道神是我的宝贝，所以我一路紧紧抓住神，直到今天。

大家好，我们来分享《101课程》第2版第2课：人活着需要神。人活着这件事是一个神奇的事。我们回顾上一讲，发现在人活的时候几乎都能遇到灵界的事，所以灵界是何等的真实。人常常会描述灵界和灵异事件，但当谈到有没有神的时候，却都说没有神。其实有鬼就有神，有神就有鬼，这两件事是相连接的。灵界掌控着世上的事，今天整个世界的国际政治大环境，天天都在上演《封神演义》，这些事情不以人的意志为转移。我们还以为是人做了某些事情才有了今天的局面，其实人什么也没有做，那都是神的作为。 前段时间有一个地方闹出了笑话，那个地方的人其实什么也没有做，但是疫情期间却什么事情都没有发生。所以到了国际排名的时候，这个国家患病率世界最低，大家的结论是他们疫情管控的最好。可人们不明白的是，这个地方没有出现疫情，只是因为疫情背后的鬼没有去捣乱，这有什么好骄傲的呢？结果最近麻烦了，疫情开始袭击这个地方，整个城市停电停水，疫情也一发不可收拾。之前不是觉得自己挺厉害的吗，这么沦落到这步田地了？因为这些事情其实都不以人的意志为转移。 有的人还说这是国运，因为他们看到，无论怎么折腾，这个国家都是上升的趋势。人往往也是如此，有些人不见得有三头六臂，都是两只眼睛，一个鼻子，一个脑袋，头上也没长角，脸上也没长毛，但是却赚钱了。如果你问他是怎么赚到钱的？他自己也不知道。因为他有那种运气，这种运气也是一个属灵的事。 既然人活着是属灵的事，接下来就得谈人活着需要神。因为神是个灵，在灵界里面神最大。另外还要清楚，这世界上有两种人，一种人做叫有福的人，一种人叫做有咒诅的人。有一种人很倒霉，他们靠着自己的双手创造自己的未来，很辛苦，但是不蒙福。而靠着神创造未来的人都蒙祝福，还很享受。

我们当中的一位牧者遇到了一些事情，我在服侍他的时候问，透过这件事你看到什么了？他听不明白。我告诉他，透过这件事，我们看到鬼多么可恶，鬼的诡计多么败坏。所以人活着的时候最需要的就是神的恩典，最需要的就是神的能力，最需要的就是在活着的时候，能够活出神的形像，离开这个世界的时候，能够回到神那里去。 我曾经去过一个地方，当地的一位弟兄是个有钱人，他请我吃饭，吃饭的时候就问了我一个问题，他说：我们中间来了一位牧师，这位牧师说：一千人里面得有九百九十九个下地狱，只有一个能上天堂。我这人吧，就喜欢偶尔抬抬杠，我就说：这牧师他去过吗？他没去过，你就别听他瞎说。当我说到那位牧师在瞎说，结果我这朋友要听我的想法。我说：人活着的时候像神，就回到神那里；活着的时候像个鬼，就去到鬼那里。 事情还真就是这么回事，我有《圣经》为依据。在《创世记》第五章中，只有以诺一个人回到神那里，其他的人都死了，为什么呢？因为只有以诺与神同行。所以只有我们全部用属灵的眼光、用属灵的逻辑去看，我们才会明白人生、人死和活着这些事到底是怎么回事。我问大家，基督徒需要怕死吗？如果基督徒还怕死，那就白做基督徒了。因为让人活着的乃是灵，我们的灵回到神那里是好得无比的事，千万别糊涂。 人活着所有的事都是虚空，只有一件事是真实的，就是灵界是真实的，神是真实的，人需要神的能力。所以我们在活着的时候就要活出神的尊贵、权柄、荣耀和能力。从患血漏，和弟兄姐妹所经历的这些事情上面，你能总结出什么呢？能总结出来的就是，疾病、突发灾祸等事情我们没有一样能解决，但是有了耶稣就能够解决。

结合第1课，我们还要知道所有的问题都有属灵的根源。鬼经常跟我透露点信息，还挺喜欢找我聊天的。有一天我在赶鬼，那鬼被我打趴下以后，就开始跟我说话。它就说，你知道我在干啥吗？我说，我不知道，你说说看。它说它路过某地，遇到了某某人，然后吹了一口气，结果那个人的车就翻到山谷里了。我后来发现还真有这事，那个人开的车真的翻到山谷里去了，这就是属灵的事。这些事怎么就那么巧呢？巧到一过马路，车一过来就把他撞死了，这能上哪说理去？所以如果人的问题太多，那答案只有一个，就是他在灵界里头没有能力和权柄。 如果人躺在棺材里，那活着的问题就都解决了，可是永生的问题依然没解决。如果你现在只有二三十岁，可能还不知道人生短暂，等你活到五六十岁以上，你会发现人生可短了，没几年。人一生活着，不管是生也好，死也好，都是属灵的事。什么叫做死？与神隔绝叫做死。人与神合一叫做活，叫做永生，人与神永远的隔绝叫做永远的死亡。 大家要知道不单人活着需要神，人从生到死都需要神。我们不能控制的东西太多，能说的算的太少。看透人活着这件事很重要，如果能看透，我们就会明白这都是虚空。如果活着的时候不能看明白，人就容易活着活着就不虚空了。我经常看到在我们当中的弟兄姐妹，甚至是牧者，活着活着就爱世界了。这是因为他们忘了灵界的真实，开始把世上的那些小屁事看的很重。

从血漏妇人总结出一个功课，就是人活着需要神。人活在这世上，活着的问题太多，不管科学多么发达，还有几样是人解决不了的问题。最难的难题是什么？是疾病。俗话说，有啥别有病，没啥别没钱。人活着的问题千变万化，但是在灵界里都只有一个解决办法，就是信靠神。耶稣已经彻底的解决了疾病的问题，祂所行的医治没人能行，又快又好还没副作用。带着疾病来到我们当中有的弟兄姐妹很多，我可以大胆地说，我们真的解决了很多疾病问题。 在如今这个世代，一个小小的冠状病毒就整得天下大乱。有的人一隔离就是两个礼拜，有的人一隔离就是三个礼拜，还有的一隔离就是四个礼拜。如果人都信了耶稣，都知道耶稣的能力，都知道耶稣是宝贝，新冠可能就不来了。但是这世上信靠神的太少了，人就是想靠自己，觉得靠耶稣丢人，靠着自己很荣耀。结果都像这个血漏的妇人，平平安安地去了。患了血漏却没来摸耶稣的老多了，结局也是都去了。这都是因为信靠神的太少，而人的问题太多。

人的信心可以创造未来，就会有神迹奇事发生，很多事情都可以神奇般的翻转，包括财务和身体状况。信心可以创造未来，来到我们当中的人，都经历过这些恩典，都是你的信救了你。一个人不相信灵界的东西，不相信神，也不相信神的话，活在自然规律之下，结果就是等待生老病死。我们需要的是神，我们需要的是神迹奇事，我们需要的不是不信，我们靠自然规律能做什么呢？自然规律能干自然规律的事，但是我们这些人是活在属灵的世界里，我们要看见神奇妙的作为。 识别善恶就是不信，玩的是自然规律，所以说很辛苦，连一个小小的癌症都挡不住。有的人觉得自己挺牛，研究明白了新冠肺炎，但是等新冠肺炎来的时候，发现自己什么也没有做，还觉得自己做的挺好。识别善恶是相当残酷的，《创世记》第1-3章讲的就是识别善恶。人活着为什么活的不像神？人为什么活的像鬼？人为什么会得像该隐一样的精神病，都是因为识别善恶。识别善恶就是不信，不信就是识别善恶。

于是经过那么多年，我把自己的领受整理出来就叫做华人命定神学体系。它是完整的体系，所以不能随便增加或者删减。祝福和咒诅全在神口里所出的一切话里，这句话出自哪里？是谁讲的呢？这句话出自《圣经》里魔鬼来诱惑耶稣时，耶稣的回复： **当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对他说：“你若是　神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答说：“经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠　神口里所出的一切话。”（《马太福音》 4:1-4 ）** 我信主好多年以后才抓住这“一切话”！我很渴望把我们的弟兄姐妹也一起带到祝福里面去！如何才能把大家带到祝福里面去呢？就是一定要让大家了解神的一切话！所以我写了很多书，在文字事工上做了很多工作。大家要知道一部分话不好使，一切话才好使。多了、少了都不行，因为多了、少了都不成为一个体系。

大家一定要知道祝福与咒诅是非常重要的两件事！前面几课我们探讨了《人活着是属灵的事》，祝福和咒诅就是属灵的事。人活着如何才能得着祝福？怎么才可以破除咒诅呢？这就是本课的关键点。我们说的都是可操作的，如果是不可操作的我们就不说了，因为不能帮助人解决问题。 比如耳垂大小决定你有没有福气，这个理论就没有可操作性。人总不会去做美容把耳垂做大吧？没有可操作性的东西就没有价值！但是我们要说的祝福与咒诅就有很好的操作性。所以，**如何得着祝福，如何破除咒诅就是人活着最重要的两件事**。 摩西是在3500年前写了《圣经》，那个年代中国还没有任何一本书。中国最早成书的记载是在3000年前，虽然中华名族号称有5000年历史，但是有史记载的没那么长。这就说明《圣经》的成书时间早于其他书籍。摩西写的摩西五经就是从《创世记》到《申命记》，它里面记载了很多关于祝福和咒诅的事情。

我以前在航空部做工的时候，我有一个同事也在航空部做工，我们都在一个研究所。后来我们就都来了新加坡。去年我去见他，她就跟我分享她经历的灵异事件。有一天她觉得心脏不舒服，还挺严重，就到医院去了，并安排在当天夜里做手术。在手术过程中她的心跳一度停止了将近一分钟。 那这一分钟发生了什么事呢？她就在手术台上，按说她已经做了麻醉了，应该什么也不知道，但是她变得异常的清醒，这时外面就走进来一个人，这其实是在灵界里发生的，那个人就告诉她有人要带着你走，你不要跟着他走，然后就消失了，过了一会儿，进来几个带着她就要走，这时候她就想起来了，说我不能走，双方就僵持在那个地方。 这些都是在灵界里发生的，而医生只看到做手术做到一半心跳停了。结果就在僵持的过程当中，突然间有人从后面说了一句话：放开她！那些人就消失了，然后她的小命就又活过来了，她的灵又回到她的身体里。结果手术还完成了。后来医生说，手术中她心脏停止了很长一段时间，按说心脏一停止，这人就死了。 其实我们在圣经里读到**叫人活着的乃是灵，肉体是无益的(《约翰福音》6:63)**，如果你是按着肉身活着，我想你应该没整明白。

最近泰国少年足球队的13名队员踢完球，跑到山洞里去探险。那山洞流传着一个古老泰国公主的凄美传说，类似于我们中国的《梁山伯与祝英台》、《董永和七仙女》这些故事。在山洞口有一个小庙，是为纪念这个为爱自杀的公主。我在网上看到，说这些孩子进到山洞里探险，冒犯了山洞的神灵。为什么用了这么久的时间一直救不出来呢？因为那个神灵发怒了，然后就一直下雨，山洞里就一直有水，人被困在里面无法出来。最近他们发了一个视频给我，潜水员戴着潜水工具潜水进入山洞，非常惊险，水非常深。而且那个山洞有十公里长。 泰国这个地方是很灵异的一个地方。网上还有一种说法，说这些人冒犯了山洞的神灵，然后请了一个大师，大师就做法，神灵就把这些孩子放了，最后这些孩子都被救了。这些就当是神话故事，什么说法都有，至于有没有人看见了这些神灵呢？并没有人看见。但有一样要明白，灾祸背后可都是神灵。 真正能解释得了什么是灾祸吗？不知道你怎么样，但我的身体对灵界的感应是非常敏锐的。比如说我在新加坡大街上开车，路过一些十字路口，我就特别敏感。前些年有个富豪开着法拉利跑车在一个路口被撞死了，我每次路过那个路口的时候，都感觉胸口一下子就堵住了，非常敏锐。所以你看见我开车，开着开着就开始打嗝，凡是爱出车祸的地方我都有反应。 比如买房子，有人说买房子的时候可以抱着一个小婴儿或者一只狗，人眼看不见的他们好像能看见。如果小孩子在里面拼命哭就说明这房子有问题。我想说的是灵界的事是很诡异的，所以大家要对灵界的事多一些了解。

后来我经过实践证明了一件事，耶稣的名在灵界里非常厉害，很多的鬼因着耶稣的名而颤抖！我说的这些，希望大家不要当故事来听。听了以后能不能清醒过来，灵界如此真实，是不是要反省自己该如何去活？那些精神病抑郁症的背后都是鬼，问题在于你这么厉害为什么不把那些精神病都释放出来。但神定了一个规律，人不渴望寻求从他那里得着释放，那就非常难释放。 也就是说，不是我一厢情愿的，我巴不得他从这里面释放出来呢！圣经里有这么一个记载：在以利沙年间，只有一个叫乃缦的大麻风得到医治，其他得大麻风的不想来找以利沙。按照《圣经》的解读，我们做基督徒的一厢情愿去医院为那些患者祷告，这并不是有效的办法。这一个人首先要信，不信的话真的很难行神迹，帮不了他们。 信心是很属灵的事情，我说了这么多不要只是当故事听，要琢磨一下，答案在哪里呢？就在耶稣那里！所以我写的第一个课程就是初信到信徒，就是说灵界是真实的。今天我和大家讲的这些故事，未来可能会写一本书，也许就是新时代的《聊斋》。灵界是真实的，这件事大家千万别否认，也别瞎解释，能解决问题的才有资格解释！经历了灵界的人，无论如何都要做一个在灵界里得胜的人！ 愿神祝福大家！

比如说，一个人有三十个祖先，夫妻两个人就是二、四、八、十六，加起来是三十，这是四代人。上边的第一代、第二代、第三代和第四代，那么上边的第一代就是你爸、你妈；你爸、你妈上面就有他们的爸妈，这就四个人。再上面还有他们的爸妈，就八个了，那八个人的爸妈就十六个了，这加起来就有三十个。也就是说人呐，自然而然就承传了三十个祖先的咒诅，三十个祖先的咒诅落在他身上。这家里有什么人过世也好，不过世也好，他家族里的这些邪灵都在运作。 **咒诅的背后是邪灵的合法运作。**什么叫做咒诅呢？咒诅是从神来的，人如果违背神的话受了咒诅，这个咒诅就会往下传三到四代。一个人一受咒诅，跟这个咒诅有关的邪灵，就会合法地住在这个人身上。其实上面三十个祖先，你能知道名字的人不多。像我孩子的姥姥问他：你知道姥姥叫什么名字吗？回答是不知道。然后我问孩子他妈：你的姥姥名字叫什么？她也说不知道。祖先的名字我们可以不知道，但祖先的灵却知道你啊。人真倒霉啊，三十个祖先我也不认识他们是谁，然后他们犯的罪、他们受的咒诅却会落到我身上。 人背着来自三十个祖先的咒诅，这一结婚就变六十个了。三十个都已经压得够呛了，六十个可怎么办呢？找了一个老公，老公又来了一个外遇，就九十个。然后外遇的人又来了一个姘头，就一百二十个啦。我的同学问我，鬼怎么来的啊？我就跟我这位同学说了这么一件事。他就说：哎呀！老同学啊，那我身上还不得背个万八千的咒诅啊。为什么呢？因为他私生活有点乱。以前他是开夜店的。

我给大家讲一个我过去的故事。我信主的时候，常常跟一个会友一起去教会，我们经常在一起上课、一起喝茶。这个会友的经历非常神奇。他到新加坡外面的一个岛，这岛上有一个庙，那个庙很神的。他到了那里一拜就能拿到一个号码，然后按着这个号码买马号、买万字票，不是中头奖就是二奖。他因此在新加坡购置了好多产业，其中包括地产，就是那种很贵的房子。那他为什么来教会呢？ 原来拜了一段时间以后，那个庙里的鬼就到他家里来找他，说：你看我给你这么多钱，你应该到庙里来服侍我，就让他顶仙挂它的名号，让他到庙里头画押画符什么的做这些事。他说：那不行啊，我还有老婆孩子呢！鬼当然不同意，双方就僵持不下。在僵持不下的过程中，他就想：我得找一个更大的神。 他到新加坡很多地方找，不管是什么庙什么堂什么会，哪怕是回教堂，甚至马来的巫师都找过了。巫师给他画一个符回家，头两天挺好，但第三天就不好使了，鬼又来了。他在来教会之前连续三个月不敢合眼，整个人到了非常崩溃的边缘，一闭上眼睛，眼前全是那些张牙舞爪的东西。 他真吓坏了，只要一闭眼就嗷嗷叫，很痛苦却没有办法，新加坡能拜的他全拜过了，都不好使。他的一个远房亲戚把他介绍到我所去的那个教会。我去教会仅仅是因为找不到工作很崩溃，他比我更崩溃，他那是要命啊！教会在为他赶鬼的时候，他四肢着地趴在地上，然后头抬起来发出嗷嗷的虎啸般的声音，还咬人。他拜的玩意儿挺邪性，教会花了一年多的时间才把呆在他身上的鬼赶出去。 我当时去教会是为什么呢？因为我寻找的是在灵界里能够真正解决问题的神，那最关键就是权柄。别找很小的神、很小的鬼，要在灵界里找最有权柄的。要知道，我们所信的耶稣祂是道成肉身来到这世上，胜过世上所有的神、所有的鬼，第三天从死里复活升天把灵界的权柄赐给了我们，我们得着这样的权柄，在灵界里就没有解决不了的事。 前段时间有个大师级的人物，他算命可厉害了。这个人就在浙江，他和徒弟靠算命就可以赚很多钱。结果背后的鬼就在他身上，把他身体搞的很惨。后来他想办法找到了我们，我们就把他身上的鬼给压下去了。但是他的心思意念如果不改，也不能够解决根本问题。人要知道耶稣基督是权柄，同时还要知道人活着是要谨守遵行神的话。

最近听到比较多的就是平衡。平衡这个观念，在新加坡这地方是非常流行的。能平衡家庭和工作，那挺好。可家庭、工作和教会要怎么平衡，神、老婆儿子、老板能平衡吗？ 我们今天传递的是华人命定神学，我们活着的意义是侍奉神。如果活着的意义不是侍奉神，那你为什么活着呢？有人说我为工作而活，如果工作出现了问题，你会不会因为工作就崩溃了？有人说我为我男朋友而活，那如果鬼要动一下你男朋友，你是不是就很抓狂啊。有人说我为我老婆而活，那么鬼就动你老婆，这就惨了是不是？我们要知道，只有你尽心、尽性、尽力爱主你的神才是解决问题的关键，不要做一个属灵无知的人。

**你若听从耶和华---你 神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从侍奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。你若不听从耶和华---你 神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：(《申命记》 28:13-15 )** 大家要把祝福和咒诅这两件事弄明白，永远不要忘记灵界是真实的。如果忘记了，你看事情就处处都是问题。 有的姐妹工作一出问题就崩溃。我工作也出问题但我就不崩溃，而且我的工作出的问题比她还大，但是我不会崩溃，因为我活着又不是为了工作。工作不是我活着的目的，我活着的目的是为了神。即使工作出了问题，我今天不也活的很好吗？你千万不要以为职位高了以后工作好干，职位高了也不好干，那日子简直度日如年。但是我什么事都不会有，我知道天塌不下来，所以直到今天我还好好的。

我有一个远房亲戚，我管他叫表哥。他妻子经常生病，病到什么程度呢，有一天鬼就来了跟他说：你得挂牌给人看病。他们一听，心想，自己都病得要死了还能给别人看病，这事哪行，坑蒙拐骗的事情咱做不了，就没答应。我表嫂还是大病小病不断 ，一家人折腾的够呛，全村人都知道的，后来实在坚持不住了，就真的挂牌给人看病。经常有村子里的人去看病，还真的有人看好了。我舅舅家的大女儿，就是我大表姐还真去看过病。 这背后的仙叫狼仙，我大表姐有抽风的问题，就叫她认这个狼仙称呼狼仙爸。当时我还在现场，我很想进去看，但他们不让我进去看，人家都不让小孩进去，我就贴着门缝在那儿听，能听见多少是多少。后来我听他们说，要找这个狼仙爸来的时候，她得预备500毫升的两瓶白酒，还要准备一块两斤左右的生猪肉，放在那个盆里。他们烧的那个香，不是一根一根的烧，而是一捆一捆的烧，点着了以后就在那儿念念有词，就让那个狼仙爸来领。据说，狼仙爸来的时候，那个香就像吹了氧气一样的，锃亮锃亮。来了以后，两瓶白酒咕咚咕咚像喝矿泉水一样，几口就喝没了，那块生猪肉，呱唧呱唧也没了。我这个表嫂平时是滴酒不沾的，喝点酒就晕。

我的观念很简单，《圣经》怎么说的，我就怎么做，《圣经》说信的人必有神迹奇事随着，所以即使我本来一点信心都没有，但是当我不断的凭着信心去做的时候，我就看见神的灵开始运行，神与我们同工，解决了很多的问题。我鼓励大家从很多医治释放的迷思中走出来。还有圣灵感动的迷思，我们要凭着信心去做，因为信心才能产生感动。有很多时候，人凭着自己的感觉行事，我是很反对凭着感觉行事的人，因为《圣经》里并没有说过我们要凭着感觉去行。 感觉好的时候我做，感觉不好的时候我也照样做。其实我在服侍的时候，常常遇到一种艰难的困境，我里面的感觉常常一点都不好，我周围这些要解决的问题太多了，然后看到这些问题的时候，就非常的绝望。但是，就算在我的信心奄奄一息的时候，我也凭着信心坚持做。弟兄姐妹要知道，信的人必有神迹奇事随着。 不是感觉好的时候才去做，不是没有感觉的时候就不做，而是凭着信心，不管得时不得时都做，因为我们是彰显神荣耀的器皿。我们彰显神的荣耀，不管得时不得时，我们都照着神的话去行，神的应许会临到我们，信是得着，我们就必然得着，这是耶稣给我们的应许。因为我们无论求什么，我们的天父在天上就应允我们，这样我们的天父就因我们得荣耀。

有一些人说，不能拿你的经验来论证。是，我其实不应该拿我的经验来论证，但是如果你这么说，你也不能拿你的经验来论证，是不是？你的经验是只有10%得医治，所以不是100%都得医治。那你是《圣经》吗？你不是。那我是《圣经》吗？我也不是。但是《圣经》是这么说的，咱就这么信，结果就非常的不一样。 我是一个工程师，我很喜欢尝试。从我尝试的这个结果，我就知道应该选择相信哪个，因为我相信都得了医治，所以神迹奇事透过我的手，不断的彰显出来。 前一次我跟大家分享神的荣耀的时候，神的荣耀跟神迹奇事有关。比如说那个瞎子他不得医治，那彰显神的荣耀了吗？没有。大街上瞎子多了，都在那儿溜达，彰显什么神的荣耀啊？那精神病院里的精神病多了，他不得医治，能彰显什么神的荣耀呢？什么荣耀也没有！ 因为那个瞎子得了医治，所以那个瞎子成了彰显神荣耀的器皿。所以我们必须知道，神迹奇事是跟随着信的人。信都得了医治，和不信都得了医治，那结果简直是完全不同。

那就牵扯一件事，这病得医治是不是一个属灵的事？的确是一个属灵的事，因为我们的耶稣基督是一个属灵的神，我们的神是一个灵，他来到世上所做的事，都是神的心意，从他医病赶鬼这件事，我们就知道，病和灵界紧密相关，很多人对灵界不了解， 他们知道《圣经》上的文字， 希腊文，希伯来文，讲完也是一个文字， 我们能不能把神的话变成神的大能？其实是可以变成神的大能的，因为信的人必有神迹奇事随着，就是奉我的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇，若喝了什么毒物，也必不受害，手按病人，病人就必好了。 可是手按病人这事，要看你怎么按，也没说按多长时间，后来我就学会一个功课，就是我抓住不放，到现在为止，大家都得了医治，真的很神啊。 有一个姐妹很多年前就跟着我信主，她家族里面有心脏病的历史，有先天性的心脏病。倒在地上疼得要死，我们祷告五个小时得到医治。后来祷告一个小时得医治，后来五分钟就得到医治，这些都是耶稣基督所做的。这是我们所信的福音的重要组成部分。 **主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷的人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；(《以赛亚书》 61:1 和合本)**

有一些人就说：“不能拿你的经验来论证。”是，我不能拿我的经验来论证，但如果你这么说，你也不能拿你的经验来论证。你的经验只有10%的得医治，不是全都得了医治。你说的也不是《圣经》的话，我也不是《圣经》，但是我看到《圣经》是这么说的，我们就这么信，那结果非常的不一样。 我是一个工程师，我很喜欢尝试，尝试的结果，我应该选择相信得医治的那个。**因为我相信都得了医治，所以神迹奇事就透过我的手彰显出来。**前一次跟大家分享神的荣耀，神的荣耀跟神迹奇事有关。比如：瞎子得医治，因为瞎子得了医治，瞎子成了彰显神荣耀的器皿。如果瞎子不能医治，那能彰显神的荣耀吗？不得医治彰显不了神的荣耀。神迹奇事跟信心紧密相关，那结果完全不一样。 我自己是个实践的人，我曾经实践了很多祷告，也实践过了很多的信法。比如：你面对一个人，两条腿肿得像木头棍子似的，怪吓人，我里面就很辛苦，这玩意能得医治吗？这肾得坏成啥样？**但我相信神是医治我们的神，我相信都得了医治，我就把他的腿抱在怀里祷告，**结果祷告一个小时腿恢复正常了，我自己也很造就，这样的事都整，因为我相信神一定会医治他。 今天有一个姐妹发了一个信息，提到这个服侍的癌症病人，这个癌症病人不能喝水不能吃饭，一喝水就呛到肺里，结果他们把他弄到我这里了。我在想，神啊！怎么弄了一个这样的人，别整了整了死在我这里，我咋交待？那天她躺在我们家的沙发上，直翻白眼，那信心真的是纠结。我就给那个姐妹打气，都得了医治，结果神真的神啊！后来这位姐妹能吃饭能喝水，还能开始上班干活。

教会观是重中之重，所以我们强调的是教会的合一和得胜。很多教会都不合一，我认识的一个人，在读神的话上领受上千变万化，他下面有三个传道人，三个传道人整天打架，走廊两边分别是赞同讲方言和不赞同讲方言的。如果站在台上讲道的话，两边都会得罪，那怎么办呢？ 所以华人命定神学圣洁合一得胜的教会，这是关键！为什么这么多神迹奇事发生在我们当中。一个人不能够怀孕，后来来到我们当中就怀孕了。最近孩子也生了，顺手拿了一本书，这本书叫《像耶稣一样做医治释放》。这本书就提到建造得胜荣耀的教会。权柄和教会连在一起，你要想支取天国的权柄，拿起天国的钥匙必须是教会。 今天我想给你一个恩典，现在你把手放在疼痛的地方，跟我一起说：“我奉耶稣基督的名，我要拿起天国的权柄，我奉耶稣基督的名，命令疼痛的灵退下去离开我。我奉耶稣基督的名，命令疼痛的灵退下去离开我！我奉耶稣基督的名，命令疼痛完全消失，因耶稣的鞭伤我得医治，我奉耶稣基督的名，疼痛要彻底的消失！奉耶稣基督的名祷告，阿门。”今天你来试试看，保准好使。

信心可以支取神的能力，要知道怎么说的吗？信的人必有神迹奇事随着！就是奉我的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇，若喝了什么毒物也不受害，手按病人，病人就必好了！信心可以支取神的能力，但是在这个世界上，其实有信心的人不多呀，如果你能成为一个有信心的人你就非常厉害了，信心可以支取神的能力！有的时候我就在想，这信心怎么就可以支取神的能力呢？这原因很简单，神就在找有信心的人。 你今天仔细看看你过去那前半生，你过去那前半生如果不是个有信心的人，今天一定是一个败坏的状态，干啥干着干着就干没了。虽然神也供养你到今天，随时随地点个外卖啊，都挺厉害的，也能活着，但是那种败坏的状况不是你想要的。我知道你肯定不想这样，你妈不希望你这样，你自己也不希望自己这样，但是做起来的事，他就做出这个样子来了。为啥？原因很简单，就是信心！为什么？因为人的信心常常是建立在自己的身上，然后自己又半桶水，半斤八两就那样，所以整吧整吧就没信心了。

大家好，今天接着跟大家讲做人篇，做人。这做人是很大的学问。人如果不会做人，我问这人不会做人，做的那个样子，我的天哪！长得跟歪瓜裂枣的，做人做得随意尿裤的，我的天哪！吭吃瘪肚干点事儿，然后，整天忙得要命啊！他能不忙吗？找对象找了一百个，也没一个谈恋爱的。谈了一百个，好家伙没一个结成婚的。你说他能不忙吗？他没结果啊！是不是啊？所以，累得够呛不结果子啊！我就觉得这做人真是需要学习。有的人不忙还好，一忙赔了很多钱，然后再接着忙还钱，这一辈子，我的天哪！看着都愁得慌。大家有没有这种感觉？我不知道你有没有这种感觉？我服侍多了以后，我得教大家做人啊！就大家所说的学习做人。就是看我讲是讲了，但你讲你的，我做我的，我就要这么做人，那也就这么做吧！

《做事篇》的第四篇强调了发挥创造力的重要性，但千万别把创造力用在识别善恶上。识别善恶的花招很多，却没有什么实际用处。如果你觉得生活很累、很忙，那肯定是哪里出了问题。我们当中有许多人生活中欠债，为什么会欠债？肯定是因为做错了事。为什么会被骗？也是因为做错了事，对不对？ 然后人们还会为自己找一大堆理由。我最讨厌的就是人们为自己的愚蠢辩护，拼命地找借口。老师，我为什么这么做，是因为这个、因为那个，一大堆理由。我会说，你愚蠢还有理啊？当然，这话不好听，但我心里有一个深深的梦想，希望我们弟兄姐妹能从这种受咒诅的日子里走出来，开始活出神的荣耀，那就是创造力。 你看，如果你谨守遵行耶和华你神的律例、典章和诫命，神会怎么说？祂会祝福你所做的一切，这可是了不得的。后来我发现有一些人，他们做的事情总是被搅扰，不是鬼来搅扰，就是神派几个鬼来搅扰，这就是咒诅。 在你所做的事情上，神来帮助你。你说你要做的事儿有神与你同工，你能没有创造力吗？所以咱们弟兄姐妹心里都得知道，你不是爱迪生，是吧？你也不是什么爱因斯坦，但是在你的生活上你很需要创造力，听明白了吗？这是很重要的。因为神造你的时候，就把这能力放在你里面，现在给它发挥出来，给它挖掘出来。听明白了吗？所有的行业，所有的工作都需要创造力，就是过日子都需要创造力。 所以说咱们大家得知道，华人命定神学之所以被创立，是想把人从这种传统的、僵化的、教条的神学体系里都给释放出来。因为传统的、教条的、僵化的那个东西，它是解决你死后上天堂的问题。而华人命定神学是解决你活着的时候能不能活出神的形像的问题。如果你说：我是打扫卫生的。对了，打扫卫生也很需要创造力。保洁、家政，很需要创造力，是不是？

华人命定神学是很原创的，原创的味道是非常浓的。直到现在我发现我们华人命定神学有一个天生的要素，就是原创，创造出来的。听明白了吗？你是有神的形像，神造你的时候，是照着祂的形像造的，所以《创世记》第一章就是“神照着他的形像造人”。 我们是神造的，神造这个、造那个，听明白了吗？而且造完了以后，你以为创造结束了，没有。创造完了以后，祂就说这些事交给你了，亚当夏娃接着创造。那没创造是不行的，是吧？就交给你管了，你怎么管创造？那《圣经》怎么说的呢？ 《圣经》说亚当就给这些万物起名字，本来没有名儿，一看一头羊过来了，亚当那时候不知道叫羊，他不知道，就给它起名叫羊。你要知道，你一听有没有这种感觉，一听羊，心里头大概就知道羊，就那样。这个是个马，挺有意思。我跟你讲，物种有多少？上百万种，每一样亚当都给它起了名儿。我问你亚当加班了没有？亚当没加班。听明白了吗？没加班。一会儿就干完了。那这怎么干的这么快呢？他里头有创造力。 所以当神的灵离开了，当亚当夏娃吃了识别善恶树的果儿，结果就受了咒诅，汗流满面才能吃饱肚子。现在我们得从这种咒诅里头出来。这是第一点，人是照着神的形像造的。

比如说，人家说你求圣灵一定会有邪灵，你小心点。听过这话吗？讲这话多污蔑神啊？是不是？我们地上的父尚且知道拿好东西给儿女，更何况天上的父岂不把圣灵给求他的人吗？这是耶稣自己讲的，耶稣讲的话怎么能不听呢？是不是？ 我知道你可能还有很多的困惑，我觉着把困惑换成信心更好，你想，一个疑惑的人，不要以为能从神那里得着什么，一个疑惑的人什么也得不着，对不对？我必须告诉你，我是一个有信心的人，我不是吹牛，真的不是。因为很多人把《圣经》里的信心读没了，我不知道他们是怎么读的。是因为我追求神迹，所以我才有神迹吗？这不是很扯吗？是不是？ 我是通过实践信心，神迹才出来的。所以信的人有神迹奇事随着，是不是？那没有神迹奇事，那是啥，没有信心啊，这不是很简单的道理嘛！信的人必有神迹奇事随着，没有神迹奇事随着，那叫什么？没有信心的基督教信仰做啥？ **Q：**这就是我说的摸不着上帝的那种感觉。 **A：**因为没有信心啊，我相信我跟你这样的分享，我真的不希望冒犯你，如果有冒犯你，你就稍微担待一下，没有信心怎么成为义人啊？是不是？我们为什么不相信神在掌权？是不是？比如说有一些人更离谱，一祷告圣灵充满，结果他开始彰显，开始发作，一发作，他们说，你看你求圣灵，所以鬼来了，是吧？ 为什么没有信心啊？除了耶稣的名字，没有别的名字可以让我们靠着得救，靠着耶稣的名，一定可以得救啊！继续祷告下去，把鬼赶出去不就完了嘛，是不是？那不是因为祷告圣灵充满，然后鬼来了，而是鬼本来就住在里面，所以圣灵一充满，鬼就开始彰显，但是人没有信心，所以他就害怕。

他怎么能讲出这种话？我做什么事都会把事情做好，这是我的一种选择。我选择做一个卓越的人，选择做一个高性能的人，选择做一个高效能的人，我选择做一个有好习惯的人。所以我们的影响力就在不断的扩大，**我们能够控制的就管好，我们不能控制的，那就算了吧**。发生什么事我们也管不了，比如：阿富汗的事情美国人都管不了，你管什么呢？对吧。世界和平你能管得了呀？咱们就算了吧，世界和平的事咱们管不了。 我说的意思就是：我们把事物我们能管的，我们该管的，我们把它分成三类，**可以控制的、可以间接控制的、然后我们把该做的事情做好。我们不能控制的，神哪，愿你给我一个平静的心，接受这种无法改变的**。这个问题一下子就变简单了，所以说积极主动不过是一个选择。 今天你读完了这章以后，你会发现好像没那么难。积极主动有那么难吗？没那么难。其实我告诉大家，**指望别人做出改变，我们才能快乐，我看你就放弃吧**。因为别人不改，你就很痛苦，别人改了你就很开心，其实别人改了你也不一定开心，为什么？因为人家改了，你不知道人家改了，你还在那里期盼着。

如果你岁数大了，感觉活着的盼望不多，不要继续这样活下去！我们都要活在永生当中，心存盼望，好吧？我们一起在灵里祷告，因为使徒保罗灵里祷告、方言祷告比众人都多，我们要立一个小目标，要像使徒保罗一样，让耶稣基督大能的福音彰显在我们当中，如同彰显在使徒保罗的身上。记住，我们的盼望在天上，不要因为我们的盼望在天上，就在世上穷困潦倒。 我在《圣经》里看到的人物，即使拉班骗了雅各多次，但神还是纪念雅各，让他变得极其富有！所以，让我们心存敬畏，相信神的话，相信神的应许。在耶稣基督里，神的应许都要成就在我们的身上！摆在我们前面的是一条充满荣耀的路，让我们欢欢喜喜地来到神的面前，告诉神：我相信！我就是相信！信的人必有神迹奇事随着，就是奉主的名赶鬼。

大家好，让我们欢欢喜喜，满有盼望的来到神的面前，因为祂已经为我们成就了救恩。这救恩不是死后上天堂，而是我们在地上活着的时候，就可以活出神的形像。如果你想要活出神的形像、活出神荣耀的样子，就来信靠祂。即使我们年老了，仍然选择信靠神，让神的灵成为我们里面的力量。我们的肉体一天一天的朽坏，但是我们的心灵，却一天新似一天！让我们开始经历这大能的福音，并传扬它。 这大能的福音满有盼望，就是喝了什么毒物也不受害，信的人必有神迹奇事随着。阿们！神是我们的力量，是我们的盾牌，赞美我们的神！在我们活着的时候，看呐！没有什么东西可以害我们。把我们的信心再次提起来，我们的信是带着神迹的信心，不是我们追求神迹，而是神迹随着我们。 无论你走到哪里，你就是神人，你就是行神迹的人！我们所传的福音，不再是一个毫无能力的道理，而是神的大能！就在这个世代，要恢复大能的福音，再次彰显神的能力。我们的神从古至今都没有改变过，我们的神是行神迹的神。 信的人必得医治！前所未有的让神的能力再次彰显出来，让我们一起来宣告：信的人，必有神迹奇事随着，就是奉主耶稣的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇，若喝了什么毒物也必不受害，手按病人，病人就必好了。

我们的信是有结果子的信，信心的果子是神迹，让我们在活着的时候，看见神的大能、看见神的荣耀。有病的、身体不太舒服的，有关节疼痛的或者是贫穷的，有福音要传给你们，这福音是神的荣耀，让我们满有盼望，放下自己，仰望祂，信靠祂，这样必得着神的应许。 神的应许无论有多少，在基督里都要兑现。开始欢呼喜乐！我告诉你，如果你信靠自己，最后就证明你真的不行！但如果你信靠神，就可以活出神的样子，也一定可以活出兴盛，因为那是神的应许。 兴盛的日子就在眼前，神要将祂的能力倾倒在我们的身上，我们要做个聪明人，不再依靠自己，因为靠自己能成就什么呢？靠自己能证明什么呢？只能证明自己是个人。不要再做一个愚蠢的人！现在就让神的能力倾倒在我们身上。 让神的灵无限量地充满我们，除去我们里面的垃圾，让全地都听见，我们所传的福音就是《圣经》里所说的福音，如同耶稣基督在世上显现出来的福音。让全地都听见这大能的福音！现在还有人依靠保健品吗？要知道，依靠神的灵比依靠保健品要好多了！让我们带着盼望来到神的面前，如果过去我们依靠的是保健品，现在我们就靠着福音，活出兴盛！现在就呼求神，赞美祂！

我奉耶稣基督的名，喉咙松开！你知道吗？人的信心太厉害了！信的人必有神迹奇事随着，就是奉耶稣基督的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇，若喝了什么毒物也不受害。阿们！奉耶稣基督的名，喉咙松开！呼吸道松开！奉耶稣基督的名，死亡的灵出去离开！命令我的头完全松开！在华人命定神学，我告诉你，疾病的问题得到了解决，我们靠的是主耶稣，因耶稣的鞭伤，我们得医治。记住，如果悔改了，问题还没解决，那是因为需要你自己悔改，不是神帮着你悔改。 让我们的信心再次提起来，领受神的恩惠，领受神的救恩，除去我们里面的垃圾，信的人有神迹奇事随着！宗教的仪式解决不了你的问题。记住，神要的不是献祭，即使你把一头公牛拿来，把一千头的公羊拿来，这都不是解决问题的关键！神要的是行公义、好怜悯、存谦卑的心与你的神同行。很多人满脑子想的都是恶事，还想领受神的恩惠，我看，领受神的管教还是比较好点。

跟着大家祷告，我觉得真的挺好，我的信心都被激励起来了。你说：你带领祷告，信心也会增长啊？是的。有的时候信心是奄奄一息的，后来在祷告中，里面圣灵的火就开始点燃，结果在异象当中，远远地看见神美好的旨意成就在我们的身上，那多好啊！不要放弃。你有困难神知道，听明白了吗？你有问题神也知道，你不行，神更知道，因为你本来就不行，但是神要使你行。神要让耶稣基督从死里复活的能力降在你的身上，使你得胜。 贫穷的，会从贫穷里走出来，人为什么贫穷？因为他信自己，不信神啊！听明白了吗？贫穷的要变为富足。你去找，《圣经》有这句话：贫穷的要成为富足。欠债的神要帮助你，你要对神有信心，但是要改自己里面的恶习，对付那些败坏你自己的东西。阿们！有病的一定会得到医治，不管病有多么严重，一定会得到医治，只有不悔改的得不着。贫穷的会成为富足，疾病的会变成健康，做事的要成为兴盛，多么好的神！阿们！

唯有神是我们的神，你觉得你的儿女是你的吗？不是的！你不是你老公的，你老公也不是你的，只不过是一起搭伙过日子。当然了，彼此相爱，甜甜蜜蜜还是挺好的，但甜甜蜜蜜，那得有智慧呀！不要没事找事，不要没事找瑕疵或者辖制别人。当然能彼此相爱，甜甜蜜蜜很好，但是如果因为这些而伤害自己，没有意义。你不需要怕他，他也不需要怕你。开始仰望神，神永远不会让我们失望。我们的神是使人有盼望的神、是大有能力的神，仰望祂，祂不图我们什么，祂只想给我们什么，这样的神你不仰望祂，不是傻了吗？ 在神里面，什么都不缺，神大有能力，大而可畏，所以仰望祂，但跟神不再是一个交易，而是一个领受，就凭着信心来到神的面前，领受祂的恩惠。好不好？这时候把我们的异象向和使命打出来。我们的异象是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道，争战得胜的精兵教会。好啊！这时候跟我一起来宣告，我奉耶稣的名宣告，我就是一个得胜的精兵。阿们！我们的使命是：让我们靠着圣灵大能，祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，坚固教会的根基，成为万国万民的祝福。阿们！

咱们当中还有一些在财务上不蒙祝福的人，要小心！不把里面那种败坏你的东西除掉，你怎么可能蒙福呢？你吃亏吃大了，你以前以为是赚便宜的，其实都是吃亏啊！不能再傻了，得罪谁，也别得罪神呐！听得懂吗？我奉耶稣基督的名，落枕的灵出去！奉耶稣基督的名，鼻子松开！有人说困倦退下去了，头也不沉了，但是鼻子不太舒服。咱们弟兄姐妹要养成一个习惯，这个习惯就是：常常觉着自己整错了。别主耶稣一说你，责备你不信，说你心里刚硬，你就说：我不刚硬，我信啊！我信耶稣，我如果不信耶稣，我在这干啥呢？但你拿一大堆的东西证明也没用。 我们回转向神，就算你过去整对了一些，但你没做对的事还有一堆呢！就像你做了一件好事，但你干的坏事还一堆呢！千万不要做一个愚蠢的基督徒，一信耶稣：啊，我已经信主了，我已经得救了，我死了可以上天堂了！我扒拉来，扒拉去，怎么看也看不出个耶稣的样子来啊！耶稣基督从死里复活的能力在我们身上，让我们信靠神，信的人必有神迹随着。 我奉耶稣基督的名，不再惧怕，不再担忧，不再挂虑，单单信靠神。要不然你试一下，你不信靠神，你能解决什么问题啊？解决不了！你说：我赚了挺多钱的。但钱能解决多少问题啊？解决不了！如果你什么都有了，钱也有了，房子也有了，车子也有了，老婆也有了，然后孩子也有了，但是我告诉你，人一生所要遇到的东西可多了，要一生信靠神。让神来开启我们的心窍，让我们知道神的恩典有何等丰盛的荣耀。好不好？如果听到了我说的话，当你遇到问题的时候，你可以来试试神，祂有丰富的恩典和怜悯。

刚才我在祷告的时候，神的灵说我们当中还有很多人活在惧怕当中。我不知道你怕的是啥？如果你怕人吼你一顿，当人家吼完了以后，你去照照镜子，好像什么都没少，没事儿！如果你害怕困难，你尝试去做一下，别说：我不行，我没有办法，我受不了。你尝试之后会发现，好像没有那么难的，所有的东西都是靠着信心得胜的。如果你不相信得胜，你不会得胜！你相信得胜，你一定会得胜，因为使你得胜的是神。有人说左膝盖疼痛松开了很多，颈椎松开一半，你悔改得不错！信心可以推动神的手，不信可以把神的能力挡在门外。我们曾经领受神的恩典，你要再次领受，神不小气，如果你用完神的恩典，你还是选择不信，那是很危险的！ 要做一个得胜的百姓，在信心上得胜。当你在信心上得胜时，神就照着你所信的成就一个得胜给你，把信心再次提起来，没有什么东西可以胜过神，神在你身上有丰富的恩典和怜悯。很多人很愚昧，总觉得老公是你的，这是无知的，他怎么可能是你的呢？你要他干啥？要他然后受伤吗？我们真的要从愚昧中走出来。有个姐妹说喉咙里痒痒的感觉没有了，全好了。没有人能伤害你，没有人做了什么，你就可以伤害自己，不要再伤害自己了。

大家好，让我们再次欢欢喜喜地来到神的面前，不管你有多大的困难，你的困难永远不会大过神！因为我们所信靠的这位神，是大有能力、大而可畏的神。在你的信心里面，你已经得胜了，神必照着你所信的成就。天地间没有一样不在神的掌管之中，有病的，必得医治！有人说：为什么我还没得医治？因为不信，所以要悔改，领受神的恩典。我们弟兄姐妹要养成一个新的习惯，就是相信神的话，因为你不是标准，神的话才是标准！你的感觉可能是错的，你的观点也可能是错的，但是神的话永远立定在天地之间，天地都会废去，但神的话必永远长存。 千万不要做这样的一个基督徒，觉得：“哦，我已经信主了，已经得救了。”你高兴得太早了！好不好？我们现在就开始在耶稣基督里，在悟性上有充足的信心。但是有一些人，你问他：你信耶稣什么？他说不知道，然后今天挂虑这个，明天挂虑那个；今天担忧这个，明天担忧那个。那是信耶稣吗？我看还是回家信自己吧！我们的神，在祂面前没有难成的事！直到今天，神仍然坐着为王。 好吗？跟着我一起在灵里祷告，不管身体上有什么不舒服，把我们的信心建立在神的大能上，不在乎智慧委婉的言语，只在乎神的大能！神不但有大能，祂还爱我们，巴不得我们能从祂那领受恩典。来到神的面前，不要想给神点什么，现在就从神那里领受，把“不可能”这三个字从你的字典里头抹去，因为在神，凡事都能！信的人，凡事都能！不再刚硬，你的看法不重要，你以为的东西也不重要，重要的是神。要常常以为自己搞错了，千万别传承那种恶劣的信仰习惯，好像是信心，但却是刚硬。

如果搞错了，不要认为：就是这样！在我们当中，弟兄姐妹你要知道，华人命定神学，从来不认为真理在我们手中，我们只是不断地竭力追求。好不好？把我们里面那种刚硬除掉，不要让耶稣向我们显现的时候，责备我们不信，责备我们心里刚硬，然后你还很困惑。在这个世代，华人命定神学要除去很多在耶稣基督信仰里荒谬的东西。听明白了吗？很多人追求的是神的祷告，但却没有神的公义和神的怜悯，这信的都是什么东西呀？好不好？跟我一起来仰望神，一起建造祂荣耀的教会，践踏魔鬼仇敌。阴间的权势要被我们践踏！贫穷的灵要被我们践踏！ 很多人发明了一个“成功神学”，然后成功神学的词到处乱用，说这个是成功神学，那个又是成功神学！也不知他那个是什么成功神学？至于我们，我们仰望神，我们就是耶稣基督的门徒，活出耶稣基督的样子，满有耶稣基督的身量，让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们身上，不再惧怕、在耶稣基督里，活出自由。你生活的那点事，你工作岗位上的那点事，不用再惧怕，单单仰望神，神的大能远超一切！虽然洪水翻腾，也不惧怕，有神的手托着我们。

有的人听了“102课程”，就是医治释放理论根基课程，他就逮住了一句话：我要比魔鬼坚持多一分钟。但他忘了“101课程”是怎么说的，“101课程”最重要的一个观念就是：登高之路。要提升属灵的高度，听明白了吗？我们在一个很低的，很洼的一个高度，那跟魔鬼打仗没有力道啊！那我们坚持多一分钟是啥？是一直坚持到得胜，那得胜怎么来的？就是登高之路。很多人不想在悟性上提升，以为自己明白了，清楚了，那没用！对神的话清楚才重要。 大家知道吗？我们将要讲的这个题目叫“信的人必有神迹随着”。我告诉你，我痛苦了三五天啊！当时我觉得该怎么解释这个“信”呢？好像是解释不清楚啊！这么多年，我突然间发现，我解释不清楚，我就怕把大家的信心给败坏了。昨天夜里别提有多开心！我突然间都明白了，为什么主耶稣常常说我们不信？因为我们真的是不信，我们不信神的大能，不晓得神的大能！然而信了神的大能，也是一个很表面的神的大能，也不知道如何支取神的大能。好吗？我们重新调整自己。在耶稣基督里，神的话里有宝贝啊！千万不要一知半解就觉得自己很了不起，我告诉你，在末后的日子，认识神的知识如同海水填满海洋。海水填满海洋多少？我们不过是弄到了海水之一滴，九牛之一毛，是不是？虽然我们解决了在基督教圈子里的现象了，但还只是九牛之一毛啊！ 有的人，我问他：“你信啥？”他说：“我信耶稣。”我又问：“你信耶稣什么？”他说：“我就是信耶稣啊！我用华语讲不清楚。”那你用英语讲，英语也讲不清楚，用马来语讲，马来语也讲不清楚。那你会啥语？啥语也不会！原来啥也不知道！人家是一知半解，但他连半知一解都没有！好吗？我们要在悟性上有充足的信心，只要我们还不太像耶稣，还有一点点不像耶稣，就不要停止追求，不要停在很低的层次，什么祷告、信心、成圣，都是很low的层次啊！

要攀登，让我们都可以活出神的形像，不管你面临的困难多么大，刚强起来！我们所信的神是大有能力的神，我们的信，是始于信，以至于信，或者叫做本于信，以至于信。有的人信主，第一天有芥菜种子的信心，但是到死的那天还是一个芥菜种子！可能还是个烂的芥菜种子，被他给焐熟了，那是什么信心？是很烂的信心。我说的话稍微带点讽刺，大家稍微容忍我一下，就是想让大家印象深一点儿。愣是把一个芥菜种子的信心给弄熟了！煮熟的种子种下去，啥也长不了。刚强起来！你的感觉不准，你所经历的都不准！神的话立定在天，若不成就，绝不返回。 好吗？把手按在自己病痛的地方，我奉耶稣基督的名，阴间的权势要退下去！我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵要完全离开！从今直到永永远远，神的荣耀要遍满全地。不管你面临的困难有多大，不管你面临的敌人有多么强大，神，仍然可以保守我们，神仍然是使我们得胜的神，就是选择相信。

跟人家的关系搞不好，一听就听岔劈，是不是？把人家的意思全都领会错了，还觉得自己老聪明了：他字里行间的意思都被我整明白了。奇怪不？很奇怪！然后就在那怄气、难受。感慨呀！现在就对神有信心，没有人能败坏你，相信神。如果你是约瑟，没有人能败坏你，就算是把你卖到埃及做了奴隶，神也必抬举你。不管身上有什么病，多多地悔改，领受神的恩典。我跟你讲，这世界上搞岔劈的事多了！有的得了癌症，不知道悔改，不知道自己受了咒诅，还在那坚持，那是什么信心？那不叫信心，那叫刚硬。我们弟兄姐妹都要做个聪明人，我们所信的是神口里所出的一切话，不是一句话！别逮着一句话好像是怎么着似的，一句话没有用的，一切话才有用。

最近好像有很多人得了流感不舒服，把你的手放在鼻子、喉咙、呼吸道的地方，斥责阴间地狱死亡的灵、流感的灵都退下去！没有任何东西可以再来辖制你，有时候我们做错了，被老板吼了我们了一顿；有时候我们做错了，做了很愚蠢的事情，被老公吼了一顿，不用惧怕，惧怕解决不了问题！要开始养成有智慧，用信心解决问题。记住，没有人能败坏你，只有自己败坏自己，就让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们身上，让我们的信心再次建立在神的大能之上。奉耶稣基督的名，伤风感冒的灵都要退下去！奉耶稣基督的名，脑袋松开！很沉、很困的感觉都要退下去！人活着是个很简单的事，其实人死、咽气也是个很简单的事，至于我们，我们就在耶稣基督里得着永恒的生命。奉耶稣基督的名，伤风感冒的灵都要退下去！ 不要再做一个愚昧的人，要做个有智慧的人。如果我们做错了，人家吼了我们一顿，不要识别善恶，我们做错了，人家不跟我们识别善恶就不错了，所以要调整过来。如果自己做错了，被人吼了一顿，那感谢神！吼得好！是不是？要学会做人呐！我也给我自己做了一点点小小的开脱，当我吼我的员工的时候，也愿意你们担待。奉耶稣基督的名，魔鬼退下去！弟兄姐妹要常常知道：鬼不会搞错，神不会搞错，是我们常常搞错了。如果有病，好好反省自己，我们身上有一堆的毛病，常常招鬼呀！奉耶稣基督的名，头昏眼花的灵出去！要悔改，不要太固执了、太自以为是了。

大家开口祷告，不要相信自己的感觉，哪怕是还有最后一点点的气息，也要用在信心上。奉耶稣基督的名，腰要松开！无力的灵出去！奉耶稣基督的名，脖子松开！落枕的灵出去！有的人需要扶一下，需要信心。奉耶稣基督的名，膝盖松开！腿脚无力的灵出去！奉耶稣基督的名，腿脚松开！腿上的力气恢复！恢复！恢复！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵出去！奉耶稣基督的名，头发沉、腿发沉的感觉要完全消失！ 弟兄姐妹要开始善待自己，不要再害自己，不要再做一个愚昧人。有人手腕痛，活动你的手腕，或者抓住手腕，抓着也可以活动，我奉耶稣基督的名，手腕松开！疼痛的灵出去！在咱们当中，要小心几件事，千万不要以为你来到教会是帮神的忙，神真的不太需要任何人帮忙，可能你还会越帮越忙。我们只有领受的份，因为我们的神坐着为王，用祂全能的手托住万有，你大概能做的就是领受神的恩典。

奉耶稣基督的名，阴间地狱的权势要退下去！那些伤风感冒的站起来，做一个动作，抬起你的脚在地上踩，就当踩那伤风感冒的灵、阴间地狱死亡的灵，踩那阴间的权势，就好像踩一大堆的小螃蟹一样，嘎吱嘎吱响，就做这个动作，凭着信心做，践踏魔鬼仇敌，奉耶稣基督的名，伤风感冒的灵退下去！以前我妈老年痴呆，有一次带她祷告，整个屋子就充满了那种臭螃蟹的味道。我跟你讲，直到现在，我都不敢相信这东西这么邪恶！当时整个屋子充满了螃蟹的味道，就是海鲜市场的味道，然后我们就在那拼命祷告，虽然我妈老年痴呆，但她的阴阳眼是开着的，她说：你看，这都是螃蟹啊！然后我们就在那踩，她说都听见嘎吱嘎吱的声音了。然后我们祷告，求圣灵的火焚烧，一会儿，屋子里全是熟螃蟹的味道。从那以后，我不吃螃蟹了，真的吃不下，一吃螃蟹就会想起那种很恶心的味道。 好吗？我们来践踏魔鬼仇敌，把脚抬起来，践踏伤风感冒的灵，践踏阴间的权势，神要使你得胜。奉耶稣基督的名，头晕眼花要退下去！奉耶稣基督的名，头要松开！眼睛松开！识别善恶的灵要退下去！大家要知道，头昏眼花一定是识别善恶了。你跺着脚，脚就开始出汗了，然后这伤风感冒的症状消失了，如果有消失的状况，赶紧打个字告诉我，我也很需要信心。 奉耶稣基督的名，头晕眼花退下去！奉耶稣基督的名，识别善恶的灵退下去！要欢呼喜乐，践踏魔鬼仇敌！我奉耶稣基督的名，肋下疼痛，乳房疼痛退下去！乳房胀痛的灵退下去！奉耶稣基督的名，肩膀松开！胳膊松开！头要松开！眼睛松开！落枕的灵出去！脖子松开！活动你的脖子，奉耶稣基督的名，腰要松开！无力的灵出去！

前几天我服侍一个姐妹，挺好玩的啊！这个姐妹挺有性格，其实我还是蛮喜欢那种有性格的人。在她家里头，她老厉害了，她老公得听她的，家里谁都得听她的，挺有性格，是吧？其实这样的人好服侍，因为别人控制不了她。有一天病了，她一睁眼醒过来，看到加护病房里，周围的亲戚朋友都来看望她，她拔掉管，然后说：我要回家。于是就回家了，回家了以后，就来找我们，我们带着她祷告，神迹般的越来越好了，很神奇！刚强起来！我得告诉你一句话，软弱的人很难服侍的，谁都可以辖制你，那怎么整？就让什么东西也不可以辖制你。如果你老公很厉害，在那吼，虎啸狼嚎但没关系！你吼你的，我玩我的，没当回事！而且还要告诉他：再大点声，听不见。 咱们弟兄姐妹开始重新收拾一下，要既不被辖制，也不辖制人，好吗？信靠神，你不用保护自己了，因为神要保护你，比你自己保护自己更好。刚强起来，没有人能够再败坏你，因为你是个约瑟，你是个亚伯拉罕、以撒、雅各，投靠在神的遮盖之下，仰望祂，信靠祂。我奉耶稣基督的名，死亡的灵要退下去！那些伤风感冒的，把症状告诉我一下，好了没有？有发烧的吗？好像没有，有人说肋旁、乳房疼痛好了，愿神恩待你。再一次收拾自己的信心，让圣灵在你的里面清除那些垃圾，凡是肾脏有问题的，按着你的三阴交，知道三阴交在哪吗？有的人说：老师，你是中医吗？我说：我可是神医呀！我奉耶稣基督的名，身上疾病背后的邪灵要退下去！

好吗？我们多多领受神的恩典。在YouTube上有人说有肾脏疾病，你跟着我们祷告，今天不得医治，就祷告到明天，明天不得医治我们就接着祷告，直到神的应许成就。有人膝盖、胯骨无力，一用力就疼，还有人头昏眼花、颈椎痛，你悔改得怎么样了？我相信疾病是一个很好的征兆，证明你里面的肮脏。咱们弟兄姐妹要把里面的肮脏除掉，千万不要来找一个大师，说：哎呀，刘老师厉害呀！一祷告就好了。没用！如果不把里面的肮脏除掉，就是耶稣在你面前都没用！听明白了吗？过去走错了路，过去败坏自己，现在开始善待自己。 我奉耶稣基督的名，肾脏疾病的灵要退下去！奉耶稣基督的名，膝盖、胯骨疼痛的灵要退下去！头晕眼花的灵，识别善恶的灵要退下去！要告诉自己：我整错了，我里面那些想法，好像是天经地义的，都是错的呀！神要医治你，神要医治你灵里的病，就是我们里面的肮脏。一宿虽然有哭泣，早晨必欢呼喜乐！奉耶稣基督的名，我要悔改！我要弃绝识别善恶、弃绝自以为是！奉耶稣基督的名，我要走悔改的路！我要走得胜的路！我要走信靠神的路！我奉耶稣基督的名，膝盖松开！胯骨松开！腿要松开！奉耶稣基督的名，脚要松开！拉扯的感觉退下去！现在要得到自由，不管是身体，还是灵里都要得到自由，不再被辖制。

大家好，我们是否还活在辖制当中呢？如果还在其中，只有一个原因，那就是我们总认为这世上的东西我们会抓得住，然后就拼命地去抓，最后整了一身的疾病。你仔细去看，身上有很多坏习惯的人，比如爱面子、自尊心强，其实这些都是虚浮的东西，却把自己搞得很惨。那人为什么会这么惨呢？因为你抓虚浮的东西，所以在工作岗位上，竭力地去获得你想获取的。 我给你提个建议，千万不要以为你想抓就能抓得住，觉得只要你够努力，就会有好的结果。我告诉你，一个看透的人，反倒在这世上活得很好，如果你想活得更好，你就需要看透，这个看透，是在主耶稣基督里的看透。 我可以给大家举个例子：如果你很看重考试，一旦遇到考试，整个人就神经兮兮的，你不可能考得好。为什么我考试的成绩总是那么好呢？我可以告诉你，因为我从来没有神经兮兮地考过试，虽然我很严肃、很认真的对待这件事，但是我不神经兮兮的，因为我知道这事决定不了我的命运。神经兮兮的人一辈子很难有成就，不要说属灵的人不能这样，就是世上的人也是如此。他们虽然不认识耶稣，但是他们可以学习稻盛和夫，他们可以学习王阳明，但我们却是信耶稣的人。 我告诉你，信耶稣最好的方法就是放下一切，跟随主，不是放下一切跟随主就什么都不做了，而是无论做什么如同做给主一样。这是一条极好的路，因为你信靠神，就不会神经兮兮；因为你信靠神，所有的东西不会辖制你。千万不要信了耶稣还被这些东西辖制，那就是你太在乎了，在乎到神都不喜欢。我们要把神的话放在心坎上，相信神，无论做什么东西都如同做给主，做工要脚踏实地，不要忽悠人，千万不要玩假的。要知道总有一天，所有的东西跟你们不在有关系，如果你在神面前是个忠心的人，你在这世上劳碌的果效，会随着你一直进到永生里。

我们中间有压力的，把压力放下，告诉这个世界：从今以后，你不能再搅扰我！我不再听魔鬼的话，要听神的话。难道神不能让你活得好吗？能！无论做什么都如同做给主，什么叫如同做给主？就是不跟神玩假的。有好的学习态度，不是爱面子就能够解决问题，爱面子会带来一大堆的问题，要知道神掌权，要学就慢慢地学，也不用着急。有的人一做事就着急；一着急就放下；一放下就难受；一难受就开始纠结；一纠结几天就过去了。回过头来一看：这样也不行啊，还得学。咱们就放下这些东西，因为这些都是败坏你的，听得懂吗？ 这首歌叫做《放下一切》，我非常喜欢，很多人理解不了，因为他觉得他的命都是由他自己掌管的，但是我知道，我所有的一切是我的神掌管。不但我所有的一切神掌管，你的一切也是神掌管，我们唯一的选择就是做神喜悦的人。

你说之前她那个肿瘤是怎么来的？是抓世界抓来的。后来是怎么好的？放下就好了！大家知道吗？神是何等的爱我们，祂因为爱我们，将自己献上，为我们而死，且死在十字架上。我们是否愿意为主献上自己？能否对这个世界说：我已经将自己献给神了，那些疾病背后的邪灵在我身上都是非法的。 时间过得很快，一转眼我父亲过世十五年年，我妈妈过世也有五年了，趁我们还活着的时候就做个决定：对世界而言，你已经成了死人，这世界向着你也是死的。你说这话是什么意思？就这个意思，不用再深挖，转眼一切成空，我们曾经所在乎的，变得毫无意义。我们要做一个决定：放下一切跟随主！在这世上每做一件事都如同做给主。你说：老师，我是公务员。那也要好好做，把这个服务的态度搞对；把那套偷懒的东西干掉；把你所该提供的服务做好，因为这些都是做给主的。 不管你有什么病，让鬼在你身上成为非法居民。有人打字说他的后背、脊椎疼痛，胯骨有点肿，大腿内侧痛，挪动费劲儿。刚才我讲的你听清楚了没有？有人感冒了咳嗽、打喷嚏，后背酸痛、甲状腺结节，咳嗽有痰，弱视，斜视，后脑勺有点疼痛，牙齿酸痛。 一边对付你身上的疾病，一边在灵里祷告。有人说她把车往车库里停的时候，因为里面太黑，心里有点害怕。车库里没有灯很黑，一直方言祷告还是觉着有点害怕，那就在车库里装个灯，因为我们里面的这些东西很脏，跟着我一起在灵里祷告克服惧怕的灵。

大家听了这些见证，有盼望了吗？没有问题可以难倒我们的神，只有一件事：我们要从偏行己路上回转向神，如果我们认定某些东西，比如我就是很烂的人，我不配得着，是的，你本来就不配得着。因为从来就没有靠着你的能力，不是配得不配得，今天我们要知道祂是神，祂有丰富的怜悯和恩典，我们需要回转向神。喉咙疼痛的好了没有？打个字通知我一下。今天就回转向神，你要常常看见神奇妙的作为。人活着需要神，人活着需要神迹，神迹就是神能力的彰显。有很多基督徒不相信神迹，以为追求神迹不好，寻求神，一定会有神迹奇事随着。寻求神，得着命定，信靠神的必有神迹奇事随着。平生的日子，我所行的神迹都超出我的所求所想。因为我们的神是行神迹的神，所以我们靠着圣灵的大能大有盼望，圣灵要在我们当中彰显出神迹来。 奉耶稣基督的名，喉咙要松开，太好了！喉咙不疼了。我特别愿意为这样的事祷告，腿疼的、扭伤的、喉咙疼的、头疼的、头晕的都立竿见影，特别快，看见神国度的降临。感冒鼻子也通了，非常好！主耶稣的圣名要被高举，开始弃绝让我们纠结的东西，不管那些东西多么真实，一定要弃绝掉它。右脚踝骨肿痛消失了，多好呀！赞美我们的神，愿神的国度更多的降临在我们当中。还有一个鼻塞的也通了，赞美我们的神！神啊！我要赞美你！我要将我一生一世献给你，神啊！求你牵引我，引导我走你的义路，愿你的恩惠和慈爱一生一世不离开我。

有的人说：自己患湿疹20年了，有的人患风湿很多年。不管有多少年，也拦阻不了神的医治，神医治的大能仍然彰显在我们当中。有的人腿经常酸痛，魔鬼就释放了谎言，因为她腿里有一块钢板，以前做手术放了一块钢板，所以就会酸痛，其实是个谎言。后来我服侍她，带她祷告以后，酸痛消失了。不再相信魔鬼的谎言，也不再相信魔鬼透过医生释放的惧怕，我们单单信靠神的大能。今天弟兄姐妹定意不再做一个忘恩的人，不再忘记神的恩典，哪怕一点点恩典也不再忘记。我遇到最多的基督徒就是忘恩的人，神在他身上有多么大的恩典和神迹，可是转眼就忘了。眼睛里只有困难，这种人都容易成为死在旷野里的人。 神在我身上做的事，我永生难忘，哪怕是一个小小的恩典，我都常常数算。成为一个感恩的人，当我再次遇到困难时，就想起神过去如何引导我和恩待我。后来神就带领我走过去，一次又一次得胜，我得出一个结论，神是信实的，不再做一个忘记神恩典的人。刚刚有人打字，她大拇指长了个硬疙瘩，还疼。抓住你的大拇指，我奉耶稣基督的名，硬疙瘩和疼痛的灵都要退下去，奉耶稣基督的名，疼痛的灵退下去，硬疙瘩要完全消失。奉耶稣基督的名，硬疙瘩背后的邪灵要退下去，奉耶稣基督的名，阿们！

手腕还是很疼妈？我奉耶稣基督的名，手腕松开。开始活动你的手腕！就算疼，也不要怕！奉耶稣基督的名，白癜风的灵都要出去。不要怕疼，找到一个角度弯起来，然后手按着，不要怕疼！奉耶稣基督的名，手腕疼痛完全消失！我奉耶稣基督的名，命令手腕完全松开！口腔溃疡的灵出去！喉咙沙哑的，抓住喉咙，不要每次告诉你才这么做，不告诉你也要知道这样做。抓的疼一点，不要怕！我奉耶稣基督的名，命令我的喉咙完全松开！ 奉耶稣基督的名，白癜风的灵出去！奉耶稣基督的名，白癜风的皮肤要恢复正常！奉耶稣基督的名，我的手腕儿完全松开！口腔溃疡的灵出去！奉耶稣基督的名，小孩儿的排尿系统要完全松开！手关节分开了是吗？腰松开了80%，非常好。继续活动，一旦找到了疼痛的位置，停在那个地方，然后就奉耶稣基督的名，命令那个疼痛的灵退下去。 大家知道为什么在教会里面医治释放这么快吗？如果你自己修行没有用，原因就是因为教会是神的殿。你在教会当中是教会的一部分，你也是神的殿的一部分。我奉耶稣基督的名，松开！完全松开！喉咙松开！看一下喉咙松开了多少？松开了40%是吧？我奉耶稣基督的名命令，我的喉咙完全松开！

你如果没有被选上做速记的话，做速记专心的劲我可以推荐给你。推荐给你做什么呢？让你练专心。上课做笔记的人学得好，而且做笔记很专注。上学专注的人学得好，做事专心的人做得好，做事专心的人做人也做得好！这东西叫什么呢？叫做目标性很强！所以问题就来了，我怎么就成了不专心的人了？不专心是个习惯，这辈子不专心，就成了个不专心的人。不专心的人基本上做什么东西一事无成，不专心的人没办法被使用。所以我们教会训练的人到了职场，薪水都是哗哗的往上涨，因为训练的东西都是人家所要的。 有一个姐妹去面试，面试官问她的问题，她回答的很好。她回答的是什么呢？都是平时我给她讲的。那个面试官说，我问了这么多人，你是第一个答得让我满意的，结果就给了她一份薪水很高的工作。所以说专心的回报很高，一个人经常分散不是个优点，经常分散不是个优点。有一个人我试了他一把，我说假如我给你一百万块钱，你就突然间从一个穷小子变成了有一百万，我问他会怎么做？他说，我用三分之一买一个房子，三分之一存起来，三分之一投资一个生意。他觉得回答非常的好，什么叫标准答案？没有标准答案。但我说你这个答案有毛病，你用一百万投资尚且不够，你用三分之一够干什么呀？ 如果你用一百万投资尚且不知道成功，三分之一的投资成功率岂不是更少。所以，有一个老师就拿了一块钱问大家，这是不是资本？那不是资本，为什么呢？因为一块钱干不了什么事。所以，你把一百万切成一块一块的没用，过十年一百万也不是个资本，因为也干不了。现在一百万能干什么呢？什么干不了。这东西叫规模效应，就是我们用所有的力气专注干一件事还不见得干得好，把我们的力气全都分散了，能做好什么呢？如果用我们所有的力气来爱神，尚且还有成长的空间，如果我们拿出三分之一的力气来爱神，能做什么呢？我觉得今天大家练习一个事，练习做专注的人！

人退休以后为什么身上的病一个接一个呢？因为他没有什么事可专心，所以我研究这事研究的透彻，然后我就告诉我自己，我做什么都要专心。一个人手扶着犁往后看不配进天国，世上的人叫“好马不吃回头草”。你往前走一走又回头看，你往前走一走又回头看，这一辈子不就完蛋了吗？我小时候，其实很少人得癌症，我们院里头有一个人得了肝癌，医生说他还有三个月的寿命。然后他想着自己只有三个月的寿命了，也没有钱治病，就在我家门口的十字路口摆了一个摊，免费为人家修自行车。人家给钱就要，不给钱就算了。今天车胎坏了，明天车链子坏了，他就给别人免费修。 半年过去了，他每天还是很专注的在修脚踏车。结果突然间想起来，都半年过去了，我怎么还没死？然后去医院一检查，肝癌没了。怎么没的呢？就因为他做事很专注，忘了自己有肝癌的事情，只专注在修脚踏车这事上了！所以咱们当中的人，做事不专注很要命。在我讲道的时候，我们当中有一群人做速记，在那不停的打字，这东西需很要专注，不专注不行！但有些人就不是，一边听着一边挂耳麦，一会泡杯咖啡，一会又换杯茶，一会又到冰箱拿点东西吃，就这样来回的走。听是听完了，听完了就完了。但人家做速记的就不同，他在键盘打得哗啦啦的响，很专注的在听讲道。

专心的素质在做基督徒做事的过程当中，是至关重要的！所以今天祷告的时候，我教大家一个好习惯。有的人到了时间就来祷告，到了查经的时间就来查经，到了总结的时候，就来讨论，很专注，而且这个专注力是可以训练的。比如说我自己，我从小就是一个非常专注的人，做什么东西都可以做到忘我的程度。你可以想象，一个十来岁的小孩子坐在那里，周围都是大人打麻将和唠嗑的声音，我坐在那里却听不见。人经常怕被干扰，原因是他心里发散。人为什么学习不了？是因为他心里散。为什么做事不享受？因为他发散。为什么他做事一世无成呢？因为他心里头散。 专心从哪里开始训练呢？从信主这件事上就可以训练人的专心。信主最需要的就是专心，如果信主不能够专心，是悲剧呀！信主都不能够专心，世界上最棒的一件事都不能专心，这不是要命吗？比如说我们不专心祷告，家里人来搅扰你，你就会左应付一下，右应付一下，那种感觉真是难受。如果你问我怎么做，我会告诉他们别打扰我，我在做正事。不要烦我，也不要进到我的房间，进来我也不会理你，然后就在那专心的方言祷告。人一专心就有一个特点，它有疗效。专心这个东西有疗效，不信你仔细观察看看。发散的人身体都会有很多的毛病，不管是孩子还是大人，还是老人，所以人不能发散！

录音文字版 我最近稍微有点小满足，希望不是骄傲，因为查到《马太福音》第十章的时候，突然有一种感慨。感慨过去这么多年没怎么读明白呢？但是现在读明白了。我在专心读的时候发现一件东西不一样，就是我们专心做一件事情，和不专心做一件事情的时候，结果完全不一样。专心是一个很好的素质，所以我们大家好好的琢磨这件事，琢磨什么呢？就是人心里发散应该是做不出什么东西来的。如果这个人做事很专心，他会做出很多的事。我发现这种状况，或者这种素质，在《圣经》里讲了很多次。《圣经》说约书亚和迦勒专心跟随神，也就是说基督徒做任何事情都要专心。你不专心，做出来的东西既不享受，也好不了。

有一个大肠癌患者跟着我们祷告，昨天晚上排便了。人要是没有信心，在世上多遭罪，如果有信心，你死不了。奉耶稣基督的名，头晕的灵出去、胃要松开、手脚都要完全松开，左腿、左胳膊完全松开！有个姐妹说：我妈妈昨天晚上三点多喘不上气，手都凉了，然后祷告好了，今天什么事都没有。这事挺好的，学我学得挺像。奉耶稣基督的名，喉咙肿痛的灵出去、头要松开、脖子要松开、后背要松开、肩膀要完全松开，胸口发闷的感觉要完全消失！脚趾完全松开、疼痛的灵出去、咳嗽的灵出去，发烧的灵出去！低烧不用害怕，那个筋拉扯得头疼的，可以活动一下头。 要认识到我们眼睛看的东西有点毛病。奉耶稣基督的名，我的脖子完全松开，拉扯的感觉松开！有人打字问：老师，为什么为别人祷告后，我的身、心、灵都受到影响，感到不舒服？我也有过这样的经历，服侍别人胳膊疼了两个月，那要怎么办？其实没有什么东西可以胜过神，别再相信祷告结束后要洁净祷告，那个东西没有《圣经》依据，神就是要你得胜。

从一切的知识、道理当中走出来，开始从一切以行为为本的宗教的辖制当中走出来，开始带着信心往前奔跑。你知道吗？信心的结果就是可以医治、释放，信心的结果就是会看到神迹与奇事。今天你要成为一个有信心的人，开始大胆的使用神所赐给你的权柄。奉耶稣基督的名来宣告，在我们当中的每一个弟兄姐妹都要开始成为祝福别人的人，当你按手在病人的身上，病人必要得着医治；当你按手在贫穷的人的身上，他要开始经历神的丰盛与福足。今天你要成为这样子的器皿，神要透过你的手来释放更多的百姓，哈利路亚！ 开始扩张你的境界，不要再活在你自私自利的生活当中，不要活在你的小日子当中，开始释放圣灵的能力，开始扩张你的境界，开始在你的眼里面，能够看到人的需要。除掉这一切宗教的辖制，除掉在我们里面一切宗教的行为，彻底的滚出去！除掉在我们里面一切以行为为本的黑暗权势，彻底的滚出去离开！主耶稣，我们今天就是要走信心的路。圣灵的火焚烧，焚烧这一切魔鬼的黑暗权势。当我们身体里面有各样的疙瘩，身体里面如果有出来更多的包，你要知道这个是一个释放，开始抓住那个发包的地方，就是有包的地方，或者是有小结块的地方，抓住那个地方，然后跟着我一起来做个祷告。

后来我就想：原来按手是个很奇妙的事。我们以为按手就是按脑袋，绝对不是。所以我们经常不太留意《圣经》说的，耶稣在病人身上吐涂沫、和泥、涂舌头，不那么干能不能医治那个人？能。但是为什么耶稣这么干？一般的人?太研究这事。后来我想：神不会被这种规条所辖制，我们的神很有创意。肾炎的按着三阴交。通常我在夜里服侍，有一个姐妹昨天夜里就打给我：小孩发烧，耳朵里巨痛还堵塞，我带他祷告了半个小时以后，不太有果效。我说：这回要丢人了？但没关系，通常我不大这么想。我就想：神哪！这是怎么回事？突然间我有一个感动：按着三阴交。结果一按小孩嗷嗷叫，因为鬼住在三阴交，后来按完了一边祷告，耳朵就松开了。 多以不要受这些东西的辖制，不要限制神，自由一点！也不要问奇怪的问题：为什么要这样？为什么要那样？试一下好使就很好！一会肿胀这些东西都会消失，这是死亡的灵。奉耶稣基督的名，命令阴间地狱死亡的离开！看一下浑身疲倦的状况怎么样了？打个字通知我。有一个人说：他爸爸股骨摔断了，现在在医院，心肺本身就有问题，他在医院照顾，还是很担心明天的手术。今天我告诉你，神会因着你的缘故纪念你爸爸。

在过去这么多年，我清清楚楚知道一件事，神允许发生在我身上的，不过是让我更多认识祂。有时候我们认为不是好事的，却是好事。今天就开始相信，所有的事都是好事。不要说你个人的小事在神的掌管当中，就是人类的历史也在神的掌管之中。 奉耶稣基督的名，腿要完全松开，膝盖松开。咳嗽的灵出去，小腿松开，脚脖子松开，脚掌松开，黄皮子出去，阴间地狱死亡的灵出去。脑沉、脑胀的感觉完全消失。奉耶稣基督的名，地狱的虫子完全离开。脚底完全松开，开始用力活动你的脚脖子。奉耶稣基督的名，脖子松开，颈椎完全松开。 刚才有人说，他的头完全好了。脚脖子已经好了7成。 我们永远不能测透神的奇妙，今天开始领受祂在天上赐下的大爱。不要怀疑，要领受。 奉耶稣基督的名，老马出去、黄皮子出去，老马和黄皮子要完全离开。松开！膝盖松开、小腿松开、脚脖子松开、头要完全松开。 信靠神，信靠祂。我们也没有别的好选的，其实我们也没有太多可以选择的。我们一生要得什么病，我们自己说的也不算，唯有信靠神。我们几时来到这世上，几时离开，也说了不算。我们唯有信靠神。 抓住小腿发冷的地方，抓到很疼很疼才可以。我奉耶稣基督的名，命令我的小腿完全松开，阴间地狱死亡的灵出去，我的膝盖完全松开，我的小腿完全松开，发冷怕热的感觉完全消失。 今天在我们当中有人际关系的辖制的，莫名其妙怕家族当中某些人，或是你老公，或是你老婆。有一些东西，我们就莫名其妙的害怕，今天就从惧怕里走出来，开始信靠祂。 奉耶稣基督的名，松开，完全松开，膝盖完全松开，走路恢复正常。开始活动你的腿，可以大步流星地走，可以跑，也可以走。 奉耶稣基督的名，要彻底打击这地狱的虫子。圣灵的火烧灭我身上地狱的虫子。老马的灵、地狱的灵、毒蛇的灵、黄皮子欺骗谎言的灵，都要出去！ 从今以后，摆脱一切的挂虑。我们挂虑的太多，好像不惧怕都不行。今天开始调整。 奉耶稣基督的名，小腿发冷的感觉完全消失。紧紧地抓住小腿。奉耶稣基督的名，脚脖子松开，小腿松开。 要知道，我们舌头上的话，神没有一句不知道，知道我们今天还不知道属灵的世界。要开始了解属灵世界，要知道我们嘴上说的话，在灵界有影响。今天我们要说造就的话，说信心的话。 有人说，脚脖子已经好了，脚底也发热了。脖子也好了。继续照着我所说的，释放。 只要魔鬼成功地欺骗了我们，夺走了我们的信心，取而代之的是识别善恶。魔鬼就不需要再做什么，你已经进到败坏里了。所以千万不要允许魔鬼欺骗你，也不允许魔鬼败坏你的信心。今天就选择信心，选择信心是什么呢？是一个非常简单的事，选择相信有多难呢？今天我们就从这种信心的低谷里走出来，开始恢复信心。相信神，在我们还没有为神做什么，神就恩待了我们。

放下你里面的挂虑。如果你是依靠钱财的，现在不再依靠钱财；如果你是依靠关系的，现在不再依靠关系。单单依靠神，开始相信，神的双手正在引导着你。 前几天我看到一个孩子的皮肤红红肿肿，烂烂糊糊的，祷告之后恢复到正常的皮肤。这样的事，常常发生。 有一次一个刚出生不久的baby（婴儿），半张脸全是湿疹。我就带着他妈妈为他祷告了5个小时，每小时他妈妈就拍张照给我。后来5个小时之后，婴儿整张脸湿疹的状况，恢复到光滑的皮肤。 有一个人眼睛要瞎了，看东西云里雾里的。我带他祷告之后，他的眼睛能看见。

哇，今天跟大家一起祷告，四个小时，但是特别奇妙。我就想留下几分钟，接下来还有人接班。我们是24小时的祷告会！很多人会得医治！如果你肚子疼，好了，一会儿它再来，再来再祷告！很多问题都会好！其实我们每次祷告，都有很多的神迹奇事。本来教会就应该是这样子，应该有很多的神迹奇事！ 其实很多人，我也知道，你凭什么相信我呢？没有必要因为我在网上讲的，就相信我，不用。其实过去这些年，我常常遇到一些人，来了以后问东问西。我很愿意回答他的问题，问啥我都回答，但是最后我发现，其实人家就是来考察我们。但是我们是经得住考察的，不是吗？ 几年前，有一个人，大老远买了一张机票过来，就是要考察考察我。因为她在我这里得了恩典以后，她老公受传统的神学观点影响很深，就以为老婆入了异端。“异端”这个词在传统的福音派的说法中非常普遍，但我们不太提“异端”，我们提的就是“正统”，圣经到底怎么说、我们到底怎么信，大概就是这些。他们来了，我们就跟他查圣经。人家来考察我，我也得经得住考察啊。还有很多人，打听我们的钱啊什么的。当然我们做的事情都是规规矩矩、板板整整的。当然外人来考察，有些事情我们不太方便告诉他们，但我就告诉他们我的管理理念。 所以我们当中的弟兄姐妹没有问题，我后面这段话是讲给外面听我录音的人，不论是在YouTube、还是网站上听到的人。我不担心大家来考察，我担心你不寻求、不考察。因为你要来考察，不是因为别的，是因为你有一些需要，但是你不一定相信我们。

今天就开始跟着我在心里面定意做一个选择，我就是要撇下一切来跟随神，不要做一个常常把神撇下的人。今天在我们当中凡是有病的，我鼓励你可以尝试着从一日三餐变成两餐，从两餐变一餐。尝试一下，我告诉你，你会变得越来越健康，精力会变得越来越充沛。如果减到一日一餐，你在中间吃点零食也行，没啥大不了，我们不是靠这些东西活着，吃或者不吃都没什么关系。 人活着就是要喜乐，人活着就是要得着命定，然后要有一个很清晰的目标。不是在这世上逛荡，逛荡来逛荡去也不知道自己在干啥，那是很难受的事。但如果你很清楚，你得着命定就是为神撇下很多的东西，你里面会有非常舒服的感觉，因为你清清楚楚知道那是合神心意的，后来你会发现其实什么也没撇下，神会让你加倍的得着。 神必拯救你，神也必拯救我，神必让祂的应许样样都成就在我们身上。因为我们就是建造祂荣耀教会，建造祂圣殿的人，神的灵要住在我们当中。

今天我们就刚强起来，没有不可能的事，靠着神的话再次刚强起来，活着就是一件非常简单的事，难道神不能够解决你的问题吗？ 今天我听到了一个非常美好的见证，就是在我们当中一个非常懒惰的姐妹，又笨又懒惰，刚见到我的时候还欠了很多的钱，然后差不多都要被踢出去了，没有办法服侍，真整不不了这样的人。后来神的灵在她身上做工，就改好了，然后去到企业里工作，变得越来越好。以前自己看自己像狗屎，现在自己看自己也像神的儿女了。 我非常的感慨，原来在人所不能的，在神凡事都能。我们所信的神，是亚伯拉罕所信的神，是使死人复活，使无变有的神。什么都没有都可以变出来的神，这样你还需要担心吗？不用担心，我告诉你，神是掌权的神，就算是你的老板也是掌管在神的手中，你老板的老板也是掌管在神的手中。难道神不能管吗？神绝对能管，不用担心，不用挂虑，今天就重新收拾一下你的信心。

不管多大的难题，来到我们当中的，都要经历神奇妙的作为，神要透过我们把祂奇妙的福音，把祂的福音传递出去。我们每经历一个见证，都要把它记录下来， 让全地都看见神奇妙的作为！今天是欢呼喜乐的日子，今天是神要透过神迹奇事，使我们赞叹的日子！ 身体有问题的，继续活动你的身体，一会儿你就会看见神奇妙的作为，奇妙的医治！赞美神，让全地都因着我可以看见神奇妙的作为！让全地的人，全地在黑暗里的百姓，都因着你和我看见神的大光，得着盼望！ 今天就向神唱新歌！要看见神的作为，全地要看见神的荣耀，全地要看见神奇妙的作为，看见神的荣耀，全地都要因我们所传扬的这大能的福音，得着祝福！ 我要天天传扬祂的救恩，因为祂的慈爱永远长存，我们欢呼歌颂，让全地都听见，你行奇事，使我赞叹！ 你知道有个很大的迷思：我常常看见一些基督徒，这么说：“他不信！”我说：“没关系，你不用让他信。”他们都是：“你得信啊！”搞得人家以为，要入了教，好像加入了什么组织，才能得到医治。把人家吓坏了。到我这儿，我知道我们的神满有恩典，满有怜悯！不要再问人：“你信不信？不信那就算了。”不是这样的。就问：“你要不要？你要，我就给你。”

祷告经文 信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。 古人在这信上得了美好的证据。我们因着信，就知道诸世界是藉　神的话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。亚伯因着信，献祭与　神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是　神指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信，仍旧说话。 以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不着他，因为　神已经把他接去了；只是他被接去以先，已经得了　神喜悦他的明证。 人非有信，就不能得　神的喜悦；因为到　神面前来的人必须信有　神，且信他赏赐那寻求他的人。 挪亚因着信，既蒙　神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。亚伯拉罕因着信，蒙召的时候就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往哪里去。 他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。 因为他等候那座有根基的城，就是　神所经营所建造的。 因着信，连撒拉自己，虽然过了生育的岁数，还能怀孕，因她以为那应许她的是可信的。 所以从一个仿佛已死的人就生出子孙，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。 说这样话的人是表明自己要找一个家乡。 他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。 他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以　神被称为他们的　神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。 论到这儿子，曾有话说：“从以撒生的才要称为你的后裔。” 他以为　神还能叫人从死里复活；他也仿佛从死中得回他的儿子来。 以撒因着信，就指着将来的事给雅各、以扫祝福。 雅各因着信，临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，扶着杖头敬拜　神。 约瑟因着信，临终的时候，提到以色列族将来要出埃及，并为自己的骸骨留下遗命。(希伯来书 11:1-22 和合本)

开始相信我们将来要成为一个了不起的人，将来要被神大大的使用，将来也一定会成为更好的自己，比现在更有智慧，也许你会觉得人活着，这一辈子就这样了，如果你这么想就不是一个有信心的人。不管你喜欢也好不喜欢也好，最好选择做个有信心的人，做个有信心的人是个非常美好的选择。 信心不需要花钱，但是需要你里面做一个智慧的选择。当我们看见一件事，对我们有影响的时候，如果我们把事物对我们一生的影响夸大，那个事情就会影响我们。如果那个事情不会影响你的未来你就可以忽略了。你就会开始变得更加的强壮，因为影响我们里面一生的就是我们里面对神的信心。约瑟被卖到埃及做了奴隶，每次我读到这样的故事，我就会被震撼到。 如果约瑟认为做奴隶不能改变他的命运，今天我们很多人考大学考不上，找工作找不到，就怪这个怪那个，但是约瑟被卖到埃及做奴隶，他没有怪任何人，他说是神预先差派他来的，好使他成为他家族的拯救，都做了奴隶了，约瑟还是相信神凡事都能做，后来约瑟做了埃及的宰相，那是他的信心成就了未来。

一个有信心的人在神的眼中是个宝贝，我们在这个世上仔细观察的时候，就会发现很多人就算他不是基督徒，他要是用信心来做，也一定会做得很好。信心是神创造的一个很重要的理念，是个很神奇的事情。如果你是一个有信心的人，开始告诉自己我可以做这个，也可以做那个，只要我做，我就要坚持到得胜。 我一定可以的，我肯定可以做的很好，就是不放弃，也不怀疑自己，结果发现你会成为一个更好的自己。我们对未来没有信心，没有盼望的时候，对自己没有一个正确的判断，我们会非常的难受。比如，有一些人不大会唱歌，但他很有信心，结果他就越唱越好。还有些人她会唱歌，但他没有些信心，结果越唱越不好。所以，今天我们做个有信心的人非常的重要。 每次一讲到有信心这件事，我就非常的兴奋。我们从小就学习愚公移山的故事，那时候我不认识神，我最早听过愚公移山，说神就派了两个大力的天使，把那两座山给移开了。我想我要做愚公这样的人。所以，直到今天不管环境多么渺茫，多么恶劣，我都没有绝望过，就是擦干了眼泪继续向前奔跑，有的时候环境实在是让人绝望，但是我们可以选择不绝望。 今天，在我们当中你的疾病得着医治，那是信心的明证。我们是否相信神，神正在祂的宝座向天下垂看有信心的人没有，神要是找到有信心的人，祂就把他当作宝贝，然后变卖一切所有的，来救赎我们。今天，无论我们是在什么样的状况下，我们都开始恢复我们里面的信心，恢复我们对未来的判断。

有人的胃松开了三成，一定要按着手三里祷告，听见了吗？如果找不到手三里，自己上网找位置。感冒流鼻涕松开了，非常好！我昨天服侍了一个姐妹，这个姐妹是以前我所在教会小组的成员，那间教会是我看不上的教会，后来我从教会出来后就自己建立了教会。那个姐妹带着她的妹妹来找我，她妹妹一身的病。我服侍完了，她们就去服侍另外一个忧郁症患者，一祷告就好了，她们非常兴奋。只要和我们华人命定神学沾上边的，都会感受到完全不一样。 有人肌肉酸痛，今天不管是喉咙问题还是鼻子问题，我们一起把背后的鬼干掉。有人的妈妈身上有牛皮癣，让她跟着我们一起祷告。当然有的东西是秒杀，但有的东西要祷告三个月，都没关系，我们不在乎。有的鬼比较难缠，有的鬼稍微容易被干掉。 前几天，我的一个同事带了一个肾脏衰竭的人来找我，然后跟着录音祷告，后来到医院一检查，好了。像这样一类的人，一定要好好认识神，不断推动他们学会爱神，把所有课程交给他们，让他们好好完成。 后背发沉的、胸口闷的，都跟着我祷告。一定要抓着胸口，后背发沉的，十指交叉，掌心向上举起来，不要闷着，不要双手合十在那跪着，那不是解决问题的办法。我奉耶稣基督的名，命令牛皮癣的灵都要退下去，喉咙疼痛的灵退下！奉耶稣基督的名，手关节疼痛的灵出去！奉耶稣基督的名，脚疼痛的灵、后背发沉的灵、胸口沉闷的灵出去！

这是打鬼的年代，当你什么时候顺从了神的话﹐弃绝了魔鬼的谎言，魔鬼就要被你踩在脚下。这是有神同在的教会，这是一个践踏魔鬼仇敌的教会，这是耶稣基督的身体。你摸着耶稣基督的身体就得医治。 这个时候你放下自己所讲的理，因为那些理根本就不是理，都是人的话，要么就是鬼的话。我要告诉你，信靠神的人，信的人必有神迹奇事随着。手能拿蛇，若是受喝了什么毒，也不受害。今天祷告，蛇毒会退下去。 有一个人说：我没有办法方言祷告，现在被压制好痛苦。在YouTube上的，你心里可以方言祷告，听明白了吗？嘴巴张不开，心里方言祷告，也得释放。头疼的灵退下去。我奉耶稣基督的名，头疼的灵退下去。我们就做神眼里的宝贝，天天回应神的呼召。

前几天，我去医院看望一位癌症患者。当我到了，他告诉我，前一夜有个死去的人来找他，三次试图抓住他。尽管如此，我依然献出了我的爱心。于是，我带着他祷告，抓住他的手，真的不知道该说什么，只是灵里祷告。 他还告诉我，今天会出院，虽然他不在我们的教会，但他是我的一个朋友，我也感谢神！或许是因为神怜悯我，恩待了他。好吗？这是一个得着恩典的时刻。其实我们看到别人，看见我们能做的就做，不能做的就算了吧。听明白了吗？不要让人家活在咒诅当中，而我们在那着急，是没有用的，因为我们解决不了，别人的问题，其实问题就是他自己。 有个见证，他说：老师，跟着旋风祷告确实很好。早晨，手指都被钉子扎破了，跟着旋风祷告了一个小时，好了。你知道那旋风是啥吗？旋风都是我祷告的录音。还有一个人跟着旋风祷告，感冒发烧两天完全好了。 我真的感谢神！有这么丰盛的恩典。愿神再次恩待我们弟兄姐妹，紧紧地抓住耶稣基督，为祂来到这世上，也愿意为祂而死。这就是命定。

在我过去服侍的路上，一次又一次印证了一个逻辑，就是我的神真厉害。有一次，他们带着一个人来找我，两条腿肿得像木头棍子，哎哟，看着吓人。我说：哎呀，你们这些人真坏啊。你们这些人怎么整这么一个人在我面前呢？按照医生的逻辑：哇，腿都肿成这样，这肾都坏得不成样子了吧。 收拾收拾里面的信心，把那条又红又肿的腿，硬邦邦的腿，还好神怜悯我，我带了一个姐妹和同工跟我一起去。我就拿我的衣服，我不敢看那条腿，我就拿我的衣服盖住，夹在我的胸前。哎呀，你说那脚臭不臭？哎呀，那就先别管了，接着我就一顿祷告。 死亡的灵退下去，祷告了十分钟，一揭开衣服，哎呀，那条腿还是原来那个样子，一点都没有变。又盖上，眼泪都快流出来了，这腿能好吗？在我的里面较劲，你肯定经历过这个。你跟我一样，我也跟你一样，咱俩都是一样的人。 再次把衣服盖上，再祷告祷告，又十分钟过去了，又揭开。我的神啊，还是一样，还是肿得像一条棍子，硬邦邦的。再坚持十分钟，又坚持十分钟。我告诉你，一个小时以后那条腿变成正常的腿。你问我那里的那个水肿里面那些水跑哪儿去了，我不知道。

我们要么活着由魔鬼掌权，在我们身上导演闹剧，要么活着让神在我们身上导演一部精彩的传奇。除了我的神，我还能夸什么？。我从来不夸自己，因为我靠自己打了败仗，没了神，我什么也不是。我一无所有，唯有生命献给神，我的神是我一生最宝贵的主。我已将万事抛弃为要得着神，抛弃万事不是指什么也不做，遁入空门，而是这些事不再辖制我。我却要成为这些事的管理者，包括神给我的钱、神给我的资源、神给我的弟兄姐妹和其他一切的资源。 神给我一锭银子，我就把它变成十锭。神把你们交在我手里，我就把你们从一个月值一千块钱陶造成一个月值一万块钱。如果你值一万块钱，我就把你陶造成一个月值十万块钱。神与我同工，我要成为神眼里最好的管理者，因为我的神是我的一切。若弟兄姐妹听明白我说的，就跟我一样只愿得着神，把神交托给你的都变成宝贝，把神交托给你的每一锭银子都变成五锭或十锭银子。 今天就在神的荣光里，我们不再在识别善恶的战场上和魔鬼打仗，不再在爱世界的战场上拼命。而是在神的爱里，为神的爱癫狂，爱神爱到癫狂的地步。 弟兄姐妹是否能感受到你所牧养的弟兄姐妹，他们的痛就是你的痛？你知道为什么我祷告好使吗？因为我爱神。因为爱神的缘故，服侍弟兄姐妹就好象服侍神。我们心里所想的，眼里所看到的，决定了我们里面的感受。如果你不把你世上的梦想除掉, 你没有办法领受神的爱。

自私的人早死和晚死都一样，有命定的人早死和晚死也都一样。跟我一起来做一个悟性祷告：主耶稣！愿你拣选我，从今以后我要为祢而活，我要效法祢的道路，将自己的生命献上给神，当作活祭。愿祢悦纳我，悦纳我的奉献，我要经历祢生命的奇迹。我奉耶稣基督的名将自己献上当做活祭，不再为自己而活，乃为我们钉十字架的主耶稣而活！我这样的祷告是奉耶稣基督的名，阿们！ 我奉耶稣基督的名，贪生怕死的灵都要出去！奉耶稣基督的名，眼睛要松开、耳朵要松开，头要松开！奉耶稣基督的名，死亡的灵出去！今天你和我都要结出生命的果子，活出生命的奇迹。你要看见没有怀孕，没有生养的，比怀孕生养的儿女更多，让你的心思意念跟着我一起改变！你会发现病痛会减轻很多！胃胀、气短的看到了，平时多通知我一下。我还发现一个生命的奥秘：就是要不断地成长。

跟着我一起来祷告，一个人会认为自己的信心根基不稳，但你的根基根本就是个错误的根基。开始继续祷告，今天将自己献上，彻底地拆毁我们属肉体的看法，属世界的逻辑体系！那就是为什么很多人问我：老师我要去看医生吗？一定要去。老师我要吃药吗？好好吃，就是别吃错了药。人们还觉得很奇怪，这是什么人？不这么说不行啊！咱们当中的牧者一定要这么劝，劝他们去医院，好好去，医院瘫痪了，医疗资源被挤没了也得去，可别耽误了。但至于我，我已将我的生命献给神，生生死死，多遭点罪少遭点罪都不是问题。我告诉你，你的逻辑体系改了就好了，今天跟着我一起来祷告，打击魔鬼仇敌，彻底地拆毁我们里面想活下去的逻辑体系。有的人如果愿意为神摆上自己，好得无比！ 今天不再为自己活，开始为神而活。自私的灵退下去！我告诉你人为什么会自私？因为想活下去。像我这样不想活下去的人，到今天还活着。在过去这几年我送走了好多个人，一个又一个都死了。有时候我就在想：好啊！安息了，歇息了世上的劳苦。有的人就说：你怎么能这么说，人都死了还这么？为自己活多痛苦啊！早点死了算了吧！说完了我自己也笑了，有的人就觉得你看，你说这玩意儿！真的大家要理解我，人活的时候，我看他活得那样太痛苦了！人说好死不如赖活着，我说那赖活着还真不如好死！ 大家要确切地知道：在世上自私绝对不是一个好的选项。你在这世上活着是魔鬼的形像，你死了以后不是一死百了，那是刚刚开始。自私是鬼的逻辑体系，很多人都是被鬼接走的，就算是鬼不来接他，神也会派一个鬼来接他。今天就活在耶稣基督的逻辑体系里，看透了，将自己的生命献给神！今天生病的跟着我一起，如果你生病了还没有遭够罪，继续遭，如果遭够罪了，觉得自己活着：哎呀，我连一个小病毒都干不过，这病毒有球状的、链状的，还有冠状的，没有意义！

今天跟我一起来把自己献上，不再为自己而活，不管它多么天经地义，要选择靠着神的话而活。你对神的话语了解有多少？那些新冠的、喉咙疼痛的、发烧的，现在什么状况？大家帮我说一下，是不是有需要我安排其他牧者，再加多几个小时祷告？后来我发现很多得病的人，他家里的东西又脏又乱，如果你生病，看着家里又脏又乱，就去收拾干净。有人烧退了、喉咙好了一半、有人头还有点晕，孩子困了的赶紧让他睡。 接下来的时间我想这么安排：每停一个小时，就有一个人来带祷告，祷告一个小时后大家去休息，然后去收拾收拾家务，做点家务事，别整一大堆人。如果说你啥事没有，别来做祷告精，隔一个小时，会有牧者带那些新冠有问题的人来祷告，就在这个大群里。中间那一个小时，大家去收拾一下，做点事或者休息。如果啥事没有，别进来挂着机在那祷告，成了祷告精最要命了。 不管在哪，把自己生活的环境收拾好。有人问我：老师，你不是说要多祷告吗？那看你要多到什么程度了。你要多祷告，每天有二十四小时，一年三百六十五天都在那祷告，多不多？多，那不成祷告精了吗？那还干不干事了？我想今天我们这脑子里，提出来的问题听着都很怪。你说这脑袋里得有多少垃圾要除去？大家知道，旧约《圣经》里这么说：《旧约》里说六天工作，一天安息日，为什么不是七天都是安息日？七天都是安息多好？多亲近神啊！原因是什么？原因是神造我们，不是造我们来祷告的，是造我们来在这地上管理地上万物。大家搞错了没有？不是说你管这些万物你就管得了，你需要神与你同工，所以人才来祷告。

祷告不是工作，如果一天二十四小时全祷告，后来祷告了四十三天以后，发现死球了，没什么用。耶稣基督来到世上，你看到耶稣基督怎么做了吗？耶稣有没有带着门徒一天二十四小时在那祷告，啥也不干？没有。我们脑袋不要混乱，今天我们就祷告到这，我想我再安排人，然后每个人带一个小时，一小时后大家休息，收拾一下家，打扫一下卫生，清理干净，或者听一段查经、讲道的录音，然后一个小时之后，还有人继续带祷告。 愿神祝福大家，弟兄姐妹再见！

瘫痪的腿要松开。撒旦退下去、奉耶稣基督的名，我的腿要松开，眼睛要松开，头疼的感觉要出去，死亡的灵都要出去。神要在你的工作上做新事。你会发现你的里面充满从神来的智慧。你以前不大会说话，今天你要开口说出奇妙的话来；以前你的情感是闭塞的，今天神要释放你；以前你好像没有智慧，神会倾倒他的智慧给你。不要再跟神玩假的。神要在你的工作上，事业上做奇妙的事，如果你是做生意的，神会在你的生意上做奇妙的事，单单平静安稳。神是我们活着的时候可以信靠的神。 开始平静安稳，得力在乎平静安稳。就算今天我们面对非常闹心的环境，有的人正处于财务的官司当中，可能有人要告你，不要害怕和担心，就算是我们被人卖到埃及做奴隶，那也是神奇妙的计划。就算是被放到监狱里被冤枉，也没关系。今天我们在灵里就是要降伏神，信靠神。没什么了不起，人活着是很简单的事。开始为神而活。为神而活你不需要急躁和困惑。 今天开始盼望神在我们身上掌权，我告诉你当你里面有耶稣基督里的盼望，你立刻感觉安稳。那个瘫痪的开始吐血丝，我告诉你你的腿一定可以起来行走，你的腰一定可以好。无论什么环境不要丧失盼望，欢欢喜喜迎接主耶稣在我们身上的计划要快快的成就。 当初建立教会的时候，要人没人，要钱没钱，非常的悲催。不知道那样的日子要熬几年，或者几十年。坚持了一天又一天。有一个先知不认识我，他就把手按在我身上，说：“你正在行走在一个黑暗的管道里，但是在黑暗的尽头你要看见神的荣耀！”他说这黑暗的路很长，我带着盼望走了一年又一年。转眼间好几年过去了，好几年其实很快，我看见了神在我身上做奇妙的工作。