查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 24章 – 神给人足够的恩典!
      • 引言
        • 神知人愚顽仍赐足够恩典
          大家好!我们来接着学习《出埃及记》的第二十四章。我们来看这一章的主题是什么?要在词句里找不好找,如果不把后面那些章节连起来,孤立的来看这一章是非常难的。我们把后面这一章拿出来的时候,会看到摩西上到山上与神同在四十昼夜。这四十昼夜发生了什么事呢?以色列人在山下造了个金牛犊!我们的神其实早就知道以色列人会造金牛犊。**那为什么知道以色列人会造金牛犊,神还这么对待他们呢?所以这章写的就是:神给人足够的恩典!好预备人,避免去拜偶像**。 这一章是神在预备以色列人。神给他们足够的恩典,神让摩西上山四十昼夜,是要告诉摩西如何建帐幕。过去这些年,我在读《圣经》的时候,发现神给人足够的恩典!就算是神知道这些以色列人都挺浑的,但最后神还是给人恩典!为什么?因为我们的神是这样的神!虽然神明明知道以色列人会犯浑,他们将来会造金牛犊去拜偶像,但是神还是选择相信他们,选择给他们足够的恩典!为什么这么说呢?
        • 亲眼见神,别再造金牛犊
          **耶和华对摩西说,你和亚伦,拿答,亚比户,并以色列长老中的七十人,都要上到我这里来,远远地下拜。惟独你可以亲近耶和华,他们却不可亲近,百姓也不可和你一同上来。摩西下山,将耶和华的命令典章都述说与百姓听。众百姓齐声说,耶和华所吩咐的,我们都必遵行。摩西将耶和华的命令都写上。(《出埃及记》24:1-4)** **他们看见以色列的神,他脚下仿佛有平铺的蓝宝石,如同天色明净。他的手不加害在以色列的尊者身上。他们观看神,他们又吃又喝。(《出埃及记》24:10-11)** 神让摩西和亚伦,拿答,亚比户,并以色列长老中的七十人,都上山到神这里来。**为什么要这么做呢?就是要让他们看见,让他们能够知道,神是何等的伟大、何等的尊荣!**这些人明明看见神,吃着神给的食物,在光秃秃的山上哪来的食物?根本就没有食物。上山为的是什么?为的就是亚伦,拿答,亚比户,并以色列长老中的七十人能看见神,好在下面等待的时候不至于造金牛犊!
        • 别让神的恩典变遗忘
          你看到神的良苦用心没有?那真的是良苦用心啊!不断地重复,把耶和华的命令都写上,然后讲了又讲,讲了又讲,就是为了让他们在底下等摩西下来!大概就是等四十昼夜,四十昼夜总能够等吧?都亲眼看见神,又在神面前吃喝,怎么转眼就忘了呢?这是非常神奇的事,直到现在我也不明白。在我们服侍的过程当中,多少人经历了神的恩典,可人转眼就忘!继续走自己的路! 神要让我们知道,神是大而可畏、大有尊荣的神,是何等的浩瀚,神的能力超乎我们的想象。以色列人怎么遇到点困难后,等了四十天就变卦了呢?之前在那里一遍又一遍的说,**耶和华所吩咐我们的我们都必遵行,然后转眼就不遵行了。** 从以色列人出埃及到现在,经历的神迹有多少?在埃及亲眼看见神降灾给埃及人,埃及人在神面前都站立不住。 你要知道神能够把以色列人从埃及人的手里带出来,这样的能力前无古人,后无来者,可一遇到点事情,马上就不知道神的能力,也不知道神用祂的全能可以托住宇宙万有。**神用祂的全能,可以把我们从埃及法老王那里释放出来,神给人足够的恩典。**
      • 人与生俱来的逻辑是败坏
        • 别让人的逻辑蒙蔽神的恩典
          有一些人就是不知道神的大能,一说全是用人的逻辑来思考。不管每个礼拜看见的听见的,也不管每天通过祷告会得着医治的,反正一遇到点困难,回头马上就不知道神的能力可以脱离一切。这是不是很有意思的事情呢?我们大家一起来琢磨一下,以色列人在神面前信誓旦旦,**耶和华所吩咐我们的我们都必遵行,** 为什么还会是这样呢? 到了第三十二章,摩西在山上待了四十昼夜,下来以后看到以色列人造了一个金牛犊,谁带头造的呢?摩西的哥哥亚伦。他带着七十个长老和以色列人,一起造了个金牛犊。然后就说这是领我们出埃及的神,我们应该向耶和华守节,讲的再明白不过了。神给人足够的恩典,让人看见了又看见,过个红海如同走干地,埃及法老王的精兵都被埋在红海下面了,为什么会转眼就忘呢? 就是在咱们当中这种人,也实在是多,遇到点问题马上就会忘记。 有得癌症的,经历了神老多的恩典,后来稍微状况变的糟糕一点,马上信心又没了。各种各样的病,或者在生活当中各种各样的环境,老板吼了一声立刻就麻爪,神怎么吼都没有用,你不觉的奇怪吗?其实我告诉你**,做一个服侍神的人,心里头常常提示自己,神啊!愿你怜悯,愿你记念我。**其实有时候服侍完了,看见人犯浑的时候,心里头也是非常难受的。
      • 把信心建立在神的大能上
        • 信心别靠人言,靠圣灵大能
          弟兄姐妹你们的信心建在哪?你的信心如果建立在一堆字上,建立在智慧委婉的言语上,我告诉大家,你想都不用想,肯定完蛋!犹太人、以色列人是全世界最优秀的民族都尚且如此。大家开始揣摩一下,人为什么会造金牛犊?前一段时间我讲的一篇道《个人任意而行》,任什么意,任自己的意思啊! **自己的意思是啥意思?就是人的意思。人的意思是啥?人的意思就是撒但,你说这东西想起来是不是细思极恐。**我们人如果不摧毁我们里面的逻辑,那种非常合理,天经地义的东西。我告诉你,你走不下去!我希望什么呢?**我希望我们的信,不建立在智慧委婉的言语上,乃是建立在圣灵大能的明证之上**。为什么在咱们当中经常看见神迹,回头遇到点事情马上就完蛋呢?就是因为追求人的意思。 前几天有这么一件事,两个姐妹吃啊吃啊,吃到不能喘气了。她还留下一句话说:孩子,妈妈喘不上气,赶紧打电话找我的牧者!其实啥都知道,是真的不能喘气,孩子也真的是帮她打了电话,然后我们的牧者就带着祷告。大家觉得可笑,吃到不能喘气,为啥?那是老马啊!大家要知道,不能喘气是个老马,控制不住啊。 人若是不把里面的逻辑体系改变成神的逻辑体系,一想就是人的那套逻辑体系。但是神还会给你足够的恩典。**我们的神,祂的爱是何等的长阔高深;我们的神,祂的恩典何等的丰盛和荣耀**。神让亚伦、拿达、亚比户和以色列的七十个长老,他们亲眼看见神,为什么?因为神要给这些领袖极大的尊荣,其他的百姓是不可以上来,但是这些领袖看到了神,亲眼看见神,在那吃神给他们预备的食物,结果怎么样呢?带着以色列的百姓在那造金牛犊。
        • 信心别靠嘴上功夫,靠神的大能
          **众百姓齐声说:耶和华所吩咐的、我们都必遵行。摩西将耶和华的命令都写上。清早起来,在山下筑一座坛,按以色列十二支派立十二根柱子,又打发以色列人中的少年人去献燔祭,又向耶和华献牛为平安祭。摩西将血一半盛在盆中,一半洒在坛上;又将约书念给百姓听。他们说:耶和华所吩咐的,我们都必遵行。摩西将血洒在百姓身上,说:你看!这是立约的血,是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。(《出埃及记》24:3-7)** 喊口号没有用,就是要靠着神的大能!以色列人看见了神的大能,又献祭,又筑坛,又把血浇在坛上,又把血洒在百姓的身上,好让人时刻提醒自己,**我们的神是大有能力,大而可畏的,我们的神是信实的神,他必不离弃我们,神必带领我们进入应许之地**。从《创世纪》《出埃及记》《民数记》《利未记》《申命记》记载的都是尸横遍野的故事,就是人们死活都不肯放弃人的那套逻辑体系。
      • 神的大能降下神迹奇事
        • 信心建立在神的大能之上
          以色列人看的见,也知道我们的神是烈火,也看到神的荣耀降在西奈山上,在以色列人眼前形状如同烈火,烧着山,好让人知道我们的神是大有能力的神。你的工作,你的生活,你所有的一切,对神来讲都是小问题,虽然你可能看见你的问题好像一座大山,但是在神面前就是小儿科,但是人多么难相信神的大能啊! **耶和华的荣耀停于西乃山;云彩遮盖山六天,第七天他从云中召摩西。耶和华的荣耀在山顶上,在以色列人眼前,形状如烈火。摩西进入云中上山,在山上四十昼夜。(《出埃及记》 24:16-18 )** 大家和我一起把我们的信心建立在神的大能之上,这是使徒保罗说的。如果我们不建立在神的大能之上,我们就会怕这个,怕那个,怕一大堆。为了什么?为的是神给我们这么多的恩典,好让我们知道神的大能,好让我们知道在神没有难成的事。**神既然带领我们出了埃及,就一定会把我们带到应许之地去,神用心良苦啊**!在心里面告诉我们自己,我们已经看到了诸多的恩典,我们已经看到了诸多神的荣耀,神的大能! 如果你在别的教会,我理解,可能久久看到一点恩典,或者什么也没有看见,什么也没有经历。但是在我们当中,白天祷告很多人得医治,晚上祷告很多人得医治,从周一到周五,然后周六、周日,天天都经历神的大能。主日所讲的见证,不过是我们所经历的一小部分而已,尤其是我服侍的一些比较难搞的疾病患者,转眼那信心就建立在他自己的经历上。我们要确切的知道,**对神来说,医治我们是一件极简单的事情,但是我们里面持守对神的信心,是一件很困难的事情**。
      • 无论何时都持守信心
        • 无论何时都持守信心
          如果你问我,为什么到现在我还没得医治?都三十八天了,摩西为什么还没下来?山上的火还烧着呢,摩西是不是被火烧死在山上了?是不是我们被神耍了?来,让我们造个金牛犊。大家知道这背后的邪灵多厉害?这背后的邪灵稍微把我们引诱偏离神,引诱完了,以色列人的结局就是被神灭掉的。 **我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:7-10)** 我给大家个建议,永远不要说这样的话,神啊,什么时候才能得医治呀?本来第二天要得医治了,完了,一说延长四十天。什么时候是个头啊?完了,这一说没有头了。我们的神都给我们足够的恩典。如果要说,我们就彻底对付里面那邪恶的意念。大家看看里面得多肮脏啊。真正应该说的是,**我们有这宝贝在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。** 我是不是有这恩赐,我是不是有这恩膏,好像我没有啊?为什么就不能坚持有信心?如果我们里面有信心,这恩赐恩膏一定赐给我们!因为神巴不得我们活在他的大能之下,神巴不得我们有神迹奇事随着,神巴不得赐下神迹,但你有那份信心没有?能不能坚守那份信心?既然受了这职分,就不丧胆**。
        • 信心不倒,恩典不止
          我常常对付我自己,我说这话不是要夸耀我自己,我是要夸自己的软弱。我每次服侍的时候,我都要放弃,看到弟兄姐妹,你知道里面那种声音,这么烂的人,算了吧!这个难受啊!尤其是弟兄姐妹说那种让牧者伤心的话。我说不行,自己先挣扎完了,然后就命令撒但退下去!人的意思退下去!愿神的话来成就神美好的旨意,你知道我有多少次这样的挣扎。 有一次我服侍的时候,心里那个难受的感觉,我相信神比这难受多了。我们当中一个弟兄,服侍一个大肠癌患者,服侍完这个人全好了。到医院检查,真全好了!全好了,结果就再也联系不上了,好像我们要浪费他的时间,好像我们很需要为他祷告。我告诉你,我巴不得离他远远的,按照人自己的意思,恶心死了,像吃了屎壳郎似的。 一个月以后,他又来找他的牧者,他的牧者跟我一样的感受,癌症又回来了。他的牧者很辛苦,一个人扛不住。我就动员我们当中能动员的所有牧者轮流来服侍他。我那时候,讲道也好,查经也好,我都先推到一边,我带他祷告。但却怎么也不能够把他里面那个人的逻辑体系改掉。 后来你知道他经历了多大的恩典?当时都不能起床了,祷告,祷告,吐了一大堆,能起来行走了。浑身无力,祷告之后,力气恢复了。恢复之后,有那么点力气,就开始念叨钱,直至死掉。还有二十四小时就要死了,他自己都不知道,还在那儿念叨钱。活着这点事,怎么就这么难啊!怎么就不知道有神!大家不要觉得我很厉害,我不是这个意思,我真的不行。
      • 拆除属人的逻辑体系
        • 抛弃属人逻辑,活出神的恩典
          **如果不把人里面属人的东西除掉,让他的信建立在神大能的根基之上,就算是服侍神,也不过是将来的彼得。我最大的梦想就是,希望我们当中的弟兄姐妹都能够像保罗一样,有保罗的性格。因为我们有宝贝,在我们这个破瓦器里有这宝贝,是要显明神莫大的能力**。 我巴不得弟兄姐妹都是有神迹奇事随着的人,在神眼里都是一个宝贝,像使徒保罗一样。这就是为什么?我们给弟兄姐妹设立的标准有点高。你走的慢不要紧,问题在于你里面的态度是否恶劣?如果我们的态度很恶劣,我们是无法走这条路的。我们不要说带着耶稣基督的死,遇到没水喝的时候,没东西吃的时候,不好玩的时候,时常在抱怨,脑袋里装着一脑袋稀屎,啥也不是。我这样说也许会打击到弟兄姐妹的信心,我是想说,人的意思有什么用呢?人最需要神的话、神的能力,如果人能靠自己的意思能走下去,你来干什么来啦? **教会需要的是一群刚强壮胆的领袖,经历了神的大能,可以把人的意思掰过来,可以把被牧养人属人的意思掰过来,绝不顺从人的意思**。其实很多被牧养的人,常常告诉我:你应该这样服侍我!我想了想,如果让我这样服侍你,就是把你往死整啊!**我们的神蛮有恩典、蛮有怜悯,明明知道以色列人是一群烂人,还如此的恩待他们**。给他们一次又一次的恩典,给他们一次又一次预备他们的信心,但是选择还是在人。遇到困难就埋怨牧师不为他们祷告,这样的人相当可恶!但是我们服侍还是要效法神。我们自己也对付自己的肉体,也对付自己里面属人的意思,好让我能够合神的心意。 我们现在知道神是什么样的神了吧!神是满有恩典的神。我讲这些话,不是让大家用这些话来衡量我,然后说神都给人这么多恩典,你咋不给我多点恩典呢?我猜测就有这样想法的人,要不然就没有这么多抱怨的话了,我是希望大家能够效法神。
      • 总结
        • 别让神排在你生命的末位
          其实我也想稍微提一下,有一些牧者把他们推荐来做事工的班长,有时间的时候能联系上,没时间的时候根本联系不上。他们有问题的时候肯定联系我,等我联系他的时候,人就没有影了,奇怪吗?做着做着两三天没身影了,不管了。这是为什么呢?忙自己的事去了。一忙聚会也不参加了,一忙就把神放下了。 他们把工作排在第一,家庭排第二,儿子排第三,神排老九,因为老八是喝点小酒,所以把神排在老九。这是我们当行的路吗?**我们要醒悟过来,要知道我们自己就是我们自己问题的根源**。神给我们多少恩典?太多恩典了。千万别等到倒毙在旷野之后才说:神哪!怎么会是这样?我再告诉你,总有一天,你会把神的恩典消耗完的,也会把自己的生命消耗完的,为什么不学会敬畏神呢? 再看看我们的汇报,一讲就是我们工作的问题,不是你的工作不重要,要看你怎么解决。离开了神的大能,啥都别解决了。**我们里面装的都是人的逻辑,我们看到的问题全是问题;如果我们里面装的是神的大能,我们看问题都是小问题,就算是四面受敌,也知道不会被困住**。更重要的是,要知道以色列的百姓兴誓旦旦在那说:我们都必遵行,结果造了一个金牛犊,愿神怜悯我们! 愿神祝福大家!
    • 【查经】出埃及记 29章 – 祭司的成圣之路 !
      • 要有足够长的时间
        • 成圣需要时间,别急功近利
          **每天要献公牛一只为赎罪祭。你洁净坛的时候,坛就洁净了;且要用膏抹坛,使坛成圣。要洁净坛七天,使坛成圣,坛就成为至圣。凡挨着坛的都成为圣。”(《出埃及记》 29:36-37 )** 献祭要有七天的时间,一天不行。如果你说七天太麻烦了,神说不麻烦,难道你在公司加班加点干就不麻烦吗?人里面的概念不清楚,不花时间献祭哪儿可能成圣?弟兄姐妹我们要知道,每天要献公牛一只为赎罪祭,然后膏抹坛,使坛成圣,要洁净坛七天,使坛成圣,坛就成为至圣,凡挨着坛的都成为圣。记住**时间很重要**。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 25章 - 安息,富足与贫穷!
      • 引言
        • 安息与富足息息相关
          查经: 大家好,我们来查《利未记》第二十五章,大家先仔细看一下,在过去这几个月,《利未记》的前二十四章我们查都讲了些什么?我们借着第二十五章,继续来看摩西写的《利未记》到底在说些啥。大家都读完了吗?我们一起来思考这个主题到底在讲什么?不论是在网站上听录音,还是在现场听我讲,我们都需要揣摩一下圣经的原文。 要知道,华人命定神学最重要的一件事就是查《圣经》,如果不读《圣经》的原文就来听我讲,你也不知道我在讲啥。关于这一章的主题到底是什么的问题,很多人说:地要向耶和华守安息。也有人说:彼此不亏负。还有人说:我们在神的面前是客旅,是寄居的。更有的说:遵守耶和华的立律,就安然居住在这地上。 这些都非常好,我们到底应该选哪一个做这一章的主题呢?我说的不一定对,我就把这一章自己认为适合的主题说出来的,看看大家觉得是不是这样。这一章在讲**安息、富足与贫穷**三件事,为什么我选这几个字做这一章的主题呢?因为富足、贫穷与安息,这三者紧密相关。
      • 人是靠神活着
        • 信靠神的供应不缺乏
          如果一个人有贫穷的心态是不可能富足的。打个比方:有的人一天到晚都忙得晕了头,也很难能过得富足。昨天有一个姐妹把一个人查《创世记》的录音给我听,讲的是以扫忙昏头了就把长子的名分给整没了。问题真的是这样吗?我们一起来看《利未记》的二十五章,看看到底是怎么回事。 **耶和华在西奈山对摩西说:你晓谕以色列人说:你们到了我所赐你们那地的时候,地就要向耶和华守安息。六年要耕种田地,也要修理葡萄园,收藏地的出产。第七年,地要守圣安息,就是向耶和华守的安息,不可耕种田地,也不可修理葡萄园。遗落自长的庄稼不可收割;没有修理的葡萄树也不可摘取葡萄。这年,地要守圣安息。(《利未记》 25:1-5)** 我们读了以后,就会想:这一年啥也不做是不是就没东西吃了?我跟大家讲,对于人,尤其是对于基督徒来讲,心态至关重要。《利未记》不仅是写给基督徒的,还是写给犹太人的,也是写给那些做祭司的。你说这一年会不会饿着呢?有的人觉得会,有的人觉得不会。 如果咱们算一算,第七个安息年,就是七七四十九年,那这第四十九年要做安息年,然后紧接着第五十年又要做安息年,也就是说第四十九年和第五十年都不能做工。两年不做工,吃啥喝啥啊?会不会饿着?大家都来回应一下我的问题。
        • 别让忙碌偷走你的信仰
          大家的信心真的很大啊,纷纷留言:不会饿着。真的这么认为吗?真的这么认为就好了。今天咱们不要说安息年,也不说安息日,咱们就说晚上查《圣经》,我观察到,经常会有人会缺席。为什么会缺席呢?因为今天晚上要做这个要做那个。其实他是给自己打工的,因为时间不是他安排的吗?为什么非得挑这个时间干活呢?人就是非常的奇怪。 比如主日,非得挑那个时间搬家、见朋友、相亲,反正就是总有事。弟兄姐妹们要知道,这一点时间拿出来真的会影响你那么多吗?但是这些人就是不愿意,后来我就发现这些人整天忙啊忙,也很少看到他祷告,很少看到他守主日,很少看见他忙查经。那他到底在忙啥呢?就是忙那些他们认为重要的事情,而这些事情把他们都忙晕了头了。 大家见没见过这样的人或着基督徒呢?而你是不是就是这样的人或着基督徒呢?如果见过,那请你告诉我他们活得怎么样。我告诉大家,据我所知,活得都不怎么样。为什么会都不怎么样呢?因为里面有贫穷的心态。那么今天讲的富有的心态也好,贫穷的心态也好,到底是个啥?就是看没看透钱财的事。
        • 人是靠神活着,忙碌不等于成功
          我们常常会发现有些人不单单是忙啊,还忙着赔钱啊!大家有没有见过赔了六百万的?有没有见过赔了一千万的?有没有见过赔了几千万的、甚至上亿的?这样的现象很多啊,有些窟窿堵都堵不上。有一年我在海口带着我妈溜达,溜达完了之后,我的那些好朋友,就带我去溜达了一下海航的那一条街。 海航真的是有钱,那一条街都是海航的。但是今天大家知道海航在哪里吗?海航据说欠了好几千个亿,窟窿太大了,资不抵债,面临破产重组。曾经那么有钱的海航都还会欠钱,那你说你在忙啥呢?我最不喜欢人忙忙叨叨、胡搞,这些没有用,不都是忙着赔钱吗?这样的人有一大堆。安息了吗?也没有安息,他们也不喜欢安息,他们只需要做一件事,就是喜欢玩赔钱,咱们中间有没有赔钱的啊?
      • 信靠神的心态使人富足
        • 信靠神才是真正的富足之道
          我告诉大家,一个不向神守安息的基督徒,肯定会越来越穷。偶尔也有例外,就是这人还不是基督徒。如果你是个基督徒,但是不向神守安息,然后你就忙活吧,忙完了之后就只有一个结果,那就是赔钱。这种事情多啊,后来我就发现,安息与贫穷、富足紧密相关。 大家要仔细听我说,安息是啥?安息是向神守安息,不但我们人要向神守安息,这块土地也要向神守安息,因为如果这块土地受了咒诅,怎么整也是没有用的。所以安息跟贫穷、富足紧密相关。摩西写《利未记》的时候也没有写明章节,这都是后来人分的,摩西当时是一口气写下去,连标点符号都没有。 我们也很感谢神,当时后人把整个《利未记》分成了一章一章的,所以《利未记》二十五章里有安息,贫穷与富足的内容。今天我们弟兄姐妹要知道,安息跟贫穷、富足紧密相关,为什么呢?因为**一个信靠神的心态和不信靠神的心态,决定了一个人的富足和贫穷。** 所以我们弟兄姐妹如果想把活着这事整明白,一定要整明白什么叫做贫穷,什么叫做富足,什么叫做贫穷的心态,什么叫做富足的心态。我们以为一个人有钱就是富足的心态,其实不是;以为一个人没钱就是贫穷的心态,也不是。那什么叫做贫穷的心态和富足的心态呢?就是**把这时间拿出来献给神,然后还相信神会供养我们,这叫做富有的心态**。 打个比方:我们干了一件事,表面上看好像钱少了,吃亏了。但是你心里是因为信靠神,所以干了这件事,那就是心甘情愿的。比如:帮补这些穷乏的弟兄。那帮补完了你会贫穷吗?不会的。当然你不要去帮他还赌债,他自作孽就自己承担咒诅。我们在教会里最需要解决的,就是贫穷的心态,因为贫穷的心态不能解决,人就永远不能成为富足。大家仔细揣摩我说的话,这都是硬核的真理。
        • 信靠神,财富自来
          回到《圣经》,在这七年中,有六年耕种,到了第七年不耕种,会发生什么事情呢?若谨守遵行耶和华你神的律例、典章、诫命,神说:到了第六年的时候,就会让这地产出三年的土产。那这一年能产出三年的土产吗?能,因为这地是属于神的,若地蒙了祝福,就能多出土产,与人是否玩命干活没太大关系。其实种地的、养鱼的、养虾的人,全是靠土地活着,这些人可以称为是靠天吃饭,有神的祝福,能一年产三年的量呐。 去年我去台湾服侍,见到了一位姐妹。这姐妹很可爱,之前看见我那种全身心地服侍她侄女的状态,她就很感动。虽然她的侄女由于自己的选择,后来去世了,但是这位姐妹跟我关系一直不错。她见到我之后很开心,当场我们就开始讲解、交流。姐妹很感恩,奉献给我钱。她哥哥是个传道人,比较穷,当时也在场,我就把这钱给了她的哥哥。弟兄姐妹觉得,我把钱转给她的哥哥之后,我是穷了还是没穷呢? 后来这姐妹开始投入大量的时间跟着我们查经啊、聚会啊、祷告啊。按理说,我们把工作的时间缩短,那收入应该少了才对,但是结果呢?收入狂涨,让我们难以相信。这位姐妹是开店的,弟兄姐妹一定要知道,开店的人如果不蒙祝福,怎么开都不行的。
      • 把时间分别为圣归给神,必蒙祝福
        • 守安息日,活得富足安然
          **向神守安息,把时间分别为圣归给神,不能不蒙祝福,因为人活着是靠天吃饭,就是靠着我们所敬畏的这位神**,他让我们谨守遵行他的律例典章,不是要让我们过贫穷的日子,而是要让我们过富有的日子,在地上必安然居住。你想不想把日子过得神魂颠倒,忙得脚打后脑勺,晕乎乎的?然后在事情上做决定,结果做错,赔一大笔钱?还是选择信靠神,谨守遵行神的律例典章,在地上安然居住? **耶和华在西奈山对摩西说:你晓谕以色列人说:你们到了我所赐你们那地的时候,地就要向耶和华守安息。(《利未记》25:1-2)** 地都要向耶和华守安息,全世界的东西都要向神守安息,明白吗?守安息是个好习惯啊,千万不要忙晕了头。如果守安息年,弟兄姐妹还是很难理解,那守安息日,容易理解吧?就是我们一个礼拜拿出一天来分别为圣,归给神。在咱们教会,让大家来学习的时间还是很多的,我粗略算了一下,在咱们当中,一般来说,一个弟兄姐妹大概一个礼拜得花十几到二十多个小时来学习、祷告、查经等,如果参与服侍的话,那么献上的时间更多了。那大家说他会穷吗?不会啊。
        • 奉献心态决定生命富足
          其实我也见过很多人没有这样富有的心态。有一个弟兄,母亲有癌症,他妈妈来找我,因为怕这位弟兄担心她。我为她祷告,她就好了,这是欠了我很大的人情吧,结果人家不觉得,人家认为我就是一双鞋子,不用的时候就一丢。我祷告好了之后,我告诉她,得学习交奉献。她说:我不,我去我们当地教会,那好,就去当地教会吧。后来我整明白了,为啥要去当地教会呢?因为在我这里,我要求她奉献。那其实如果她不奉献,就在这里啷当着,也行啊,因为这是我们当中弟兄的妈妈。结果这人后来的两年过得很折腾,躺下喘不了气,坐着睡不着觉,很痛苦的。 这个男孩后来要结婚,他妈对儿子说:妈妈不能来参加你的婚礼啊,因为躺下喘不了气,坐着睡不着觉。这是什么脑袋?之前癌症都被我整好了,现在又这样了。我说那没事啊,我来带她祷告。祷告后又好了,可好了之后,来到这里,她问我一句话,这句话我自己直到今天也理解不了,人的脑子到底长哪里去了,这脑子到底装的是什么,是豆腐脑还是人脑?她问:老师,我儿子这样跟着你,日子咋过? 哎呦!我的天呐,日子咋过,你说这日子咋过?我过得不挺好的吗?真的是气人呐!她那么过日子,过成癌症,我把她的癌症治好了,喘气也治好了,结果反过来问我,她儿子这样跟着我日子咋过?爱咋过咋过。最后这位姐妹离开了教会。当然了,我很无语,因为我真的不需她,是她需要我。就这么地吧,人活着就是这么回事,活着活着就死了,怎么都无所谓了。
        • 信靠神,生活富足安然无忧
          所以我要说的是,关于奉献,九块钱和十块钱哪个大?一个礼拜工作六天和一个礼拜工作七天哪个赚钱多?七年拿出六年来做工,一年来休息,和七年全部用来做工,怎样做工赚钱多?**这账用人的眼光来看,是完全没有办法理解的,但是用神的眼光一看就明白了**。那我们如果真的用实践的方式,把事情落实出来,一看结果,发现是真的好。今天你打死我,我也不离开我的神,因为我在地上安然居住全靠着我的神。我真的不知道没有神的日子怎么过,如果没有神,我的日子就会过得神经兮兮。有神的日子多么好啊! 我告诉大家,人活着真得靠神。很多传道人,表面是传道人,但是心里面却不是靠神活着,他靠啥活着我也不知道。我告诉大家,看一个人应该怎么看呢?我们看一个人,如果他一身的病,还很穷,那么这人绝对不是在地上安然居住的人。我们信靠神一定会在地上安然居住,如果不是,中间的问题显而易见。当然,有些人不信靠神,在地上也能安然居住,如果问我这是怎么回事,我不知道。但是我知道,信靠神的人,一定会在地上安然居住。与其是解读宋尚节等人的例子,不如看神的话是怎么说的。 所以说,人活着活着就会发现,有的人活着活着人就变穷了,有的人活着活着就变富有了, 这很奇怪。好像是这世界很不公平,怎么活着活着有的人就变穷了,有的人就变富有了呢?答案是,这跟人心里的意念紧密相关。一个人心里穷,他不可能变富有;一个人心里富有,他变穷也很难的。不信靠神活着就是贫穷的心态,靠着神活着就是富有的心态。
      • 信靠神才能安然居住
        • 信靠神才是真富足之道
          我最看不起的就是忙着赔钱的人,我特看不起他们,但是没有办法,还得服侍,看不起还是看得起那不是我要做的,我的责任是服侍,把他们从贫穷里救出来。有的人赚着赚着赚了一场官司,有的人跟我抢,我从来不跟他争,你抢你就拿去。因为啥?因为我不是靠着房子、土地、生意吃饭,我是靠着我的神吃饭,拿去就拿去,人家占了我的便宜就占了,拿了我的外衣就把里衣给他,打我左脸,就把右脸给他。我是靠着我的神活着,不是靠打脸活着,也不是靠那个外衣活着,我是靠神吃饭,直到今天我都吃的挺好。 我敬畏我的神,因为我一生清清楚楚的知道,在地上不过是寄居而已。在这地上寄居的年日,我没有可以信靠的东西,只有信靠我的神,有神多好啊!我们的神是信实的,就是在地上寄居的日子,我们也绝不坑蒙拐骗,为了钱占人家的便宜,我不干这事。吃亏我认了,没关系,人家拿了我的水井,就拿去,我再挖一个,人家再拿去,我再挖一个,再拿去,我就再挖一个,直到最后,别人拿到不好意思了,就不拿了。我把那地方叫宽阔之地。我穷了吗?没穷。我一生就是想给出去,我祝福了一个又一个人,抢的人我也祝福你,拿的人我也祝福你,那有什么关系呢?
      • 回转向神就会渐渐富有
        • 敬畏神,远离贫穷心态
          神是我们一生的依靠,糊涂的时候难受不难受?难受啊,人一糊涂就难受,一不糊涂就好了。弟兄姐妹看见人渐渐的穷乏,就会变卖自己的资财,因为地不再为你效力。该隐受了咒诅,地就不再为他效力,人就得汗流满面才能糊口。所以说,人最重要的是,别渐渐地让贫穷的心态结出贫穷的果子。贫穷的果子让人渐渐地贫穷,然后人就得变卖土地。也许你突然间醒悟过来,我干嘛要过这穷日子,吃猪食豆荚啊? 吃猪食豆荚的日子,吃也吃不饱,吃也吃不好,整天吃豆荚拉屎的时候割屁股,多难受啊!上面也难受,下面也难受,然后想起来了,我干嘛呀我?我有我的神啊,我的神是很富有的神,我的天父家里极其富有,我为什么要过这吃猪食的日子呢?我以前错啦!太错啦!错得太离谱了!羞愧羞愧!然后回转向神,变得渐渐的富足,开始向神守安息年,向神守禧年,向神守安息日。 那不是一个规条,是我甘心乐意,是我里面的一个决定,我要把时间分别为圣,我要把头生的羊、牛献给神,我要把我地里初熟的土产献给神,我要尊荣我的神,一生靠着祂而活,就会渐渐富足。你要知道为什么有人渐渐地贫穷、有人渐渐地富足?因为有的人敬畏神,有的人不敬畏神。有人谨守遵行神的话,就算是表面上看着不划算,那九块钱怎么能比十块钱多呢?但用属灵的眼光一看就不一样了,因为我们神掌管一切。
      • 总结
        • 敬畏神,简单生活才安稳
          很多细节就不跟大家讲了,比如:买了一个人,怎么把他赎回来啊,要过多少年啊……这些细节不是不重要,是担心讲完之后怕把重要的观念整没了。最重要的观念就是要敬畏耶和华你的神。我们在地上不过是寄居的,还要为了钱要压榨别人、坑害别人吗?为了自己的需要在神面前克扣别人吗?要在地上把生活过得简单,过得安稳,最简单的办法就是信靠神,敬畏祂,一生必安然在世上度日。 愿神祝福大家!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 28章 - 人活着的事都跟蒙福受咒诅有关
      • 财务与富足
        • 富足源于爱神守律,非爱钱
          大家不要以为:信主能当饭吃吗?我看见一位基督徒信主后穷得叮当乱响,他说的话不是神说的话,《圣经》上的话才是神的话,我怎么读怎么好! **你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。(《申命记》 28:11-12 )** 这话好啊,好像开银行一样,银行搞金融老厉害了,都有一种叫杠杆原理。 大家一定要知道神要在财务上祝福你的话,神必要在你身上有杠杆,杠杆很重要。那人要是变富,那快的不得了;人要是变贫穷,也是不得了。以为你不懂得杠杆的原理,银行借着许多国民却不至于向他们借贷,就很有钱,大家千万别以为贫穷比较属灵,属灵的人比较富有,贫穷我就不知道了,你穷不是什么好事。 我们大家都喜欢做一个富有的基督徒,但是富有的事我也有话告诉你,富有的时候不要不欢心乐意的侍奉你的神,那样你就会受了咒诅。所以财务和富足都在耶和华神的祝福的里面,也都在耶稣基督福音的里面,今天大家都要兴起来,不是爱钱才会富有,而是爱神,谨守祂的律例典章,神会祝福你手中所做的一切的工,我巴不得弟兄姐妹都从贫穷里面被释放出来,贫穷绝对不是一件好事。
    • 【查经】申命记 6章 - 为神而活!
      • 灵里兴盛凡事兴盛
        • 灵里饱足,生命才会真正兴盛
          要用心来爱神,不要用大脑。心是什么?是我们灵居住的地方,**让人活着的乃是灵**,灵一旦离开,肉体就会死掉。所以今天我们要知道,把神的话语放在我们的心上,因为那是我们灵所在的地方。我们的灵为什么需要神的话呢?我们的灵吃了神的话就会饱足。一个人的生命有三个组成部分:灵、魂、身体。 **人吃神的话,就是灵得饱足;人要读书,就是魂得饱足;人吃粮食,就是肉体得饱足**。我们的灵需要吃神的话,现在的人只体贴肉体不体贴灵。灵一干瘪,这个人就不可能兴盛;一个人灵兴盛,他的身体就会健壮;不吃粮食,就会饿得干瘪。人要想活得好,一定要属灵的粮食。现在的人只体贴肉体,不体贴自己的灵。一个人的灵干瘪,身体就会出问题。 **体贴肉体的人不爱神,体贴圣灵的爱神**。读了神的话就会兴盛。要么你体贴你的肉体,要么你体贴你的灵。体贴肉体的人不爱神,体贴灵的人他一定爱神。做一个有灵的活人就一定是读了神的话语,人就会兴盛。所以弟兄姐妹不要以为奇怪,人的肉体和灵相争,要么体贴肉体,要么体贴灵。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 25章 - 咒诅都应验了!
      • 不忘初心
        • 富足时别忘了侍奉神
          把这几段经文结合着来看,就很清楚了。这些话可以用《申命记》第28章第47-48节来总结:因为你富有的时候,不欢心乐意地事奉耶和华你的神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中,事奉耶和华所打发来攻击的你仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。 人常常在缺乏的时候寻求耶和华,却在富足的时候,被眼前的安逸生活迷惑,沉醉在自己的小日子里,故此远离神。要知道,事奉耶和华神是我们生命的根本,我们的安稳生活是神赐给我们的,所以我们一定要定意,在富有时也要欢欣乐意事奉耶和华我们的神,要时时警醒,把眼光放宽、放远,做讨神喜悦的人。 一些没有结婚的弟兄姐妹,每天晚上都选择来教会祷告,生活上他们什么也没缺乏。我也希望他们结婚以后依旧保持这样的生活,不被安逸的日子所迷惑。我们当中一个姐妹刚刚生了孩子,所有的想法就是平平安安的能把孩子生出来,那是蒙祝福的想法吗?如果让我说,我所有的想法就是一生事奉我的神,因为那是我的生命。 隐秘的事是属耶和华我们神的。唯有明显的事是永远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上的一切话(《申命记》29:29)。千万不要用自己的常识来取代神的话,因为常识百分之九十九是从魔鬼来的,是属肉体的。不要过肉体的日子,开始过属灵的日子。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 19章 - 无知和愚昧的败坏
      • 无知愚妄的人做事劳苦
        • 别让钱财蒙蔽了智慧
          **行为纯正的贫穷人,胜过乖谬愚妄的富足人。 (《箴言》19:1)** 人有钱再加上愚昧,真的悲剧。我服侍过一些稍微有点钱的人,然后告诉他钱财是咒诅,他们不但不相信,还坚持认为受了咒诅的人不可能有钱。乖谬愚妄的人也可能是富足人,人不要以为赚了点钱就能证明自己是个聪明有知识的人,其实不然。我的研究表明,**无论贫穷还是富有,都不能代表你这个人是否属灵**,他们之间没什么关系。 **财物使朋友增多。但穷人朋友远离。(《箴言》19:4)** **贫穷人弟兄都恨他,何况他的朋友,更远离他。他用言语追随,他们却走了。(《箴言》19:7)** 一个贫穷的人里面如果有知识,他就会保持他里面的知识,并且带来行为的纯正,最终会走出贫穷。所以行为纯正的贫穷人是一个有知识的人,暂时的贫穷不是大问题。朋友多说明不了什么,很多牧师很喜欢和有钱的人在一起。我跟一个有钱人聊到近来得癌症死了的某个牧师,这个有钱人立刻表示自己曾经和这个牧师吃过饭。这就是刚才说的,这样的朋友多不能解决任何问题。财物使朋友增多。但穷人朋友远离,即便这样,行为纯正的贫穷人,胜过乖谬愚妄的富足人。
    • 【查经】箴言 1章 - 学习知识,聪明和智慧!
      • 要知道自己常常没整对
        • 承认不足,才能真正进步
          大家好,我们来一起查《箴言》书。学习与思考,我不太喜欢自己瞎整,我就尝试着去收集一些可以用的资料,目的是想找一本经典的书,做为我们一起学习的资料,但最后没找着。其实,学习和思考是一个哲学的话题,有一个英文词叫Critical thinking,就是批判性思维和解决问题。其实在大学里面我就教过Critical thinking这门课,我本来是想拿来用一下,但后来发现不好整。困扰了许久以后,终于决定带大家查考《箴言》书,《箴言》书是一本非常好的书。 《箴言》书第一章的主题是:学习知识、聪明与智慧!我一定会在我们学习当中穿插入Critical thinking(批判性思维)和解决问题。《箴言》书是所罗门写的,所罗门是有史以来,前无古人,后无来者的一个非常有智慧的人。他做王的时候建造了宫殿,是一个非常了不起的人,我觉得他讲的话,大家值得听!
        • 承认不足,才能真正成长
          过去这些年,我经常眼泪往肚子里流,因为我找不到好的师父。我常常渴望有人来纠正我、教导我、劝诫我、责备我,却始终没有这样一个人。所以我都是自己摸爬滚打直到今天。感谢神!在寻求的过程中,神真的非常恩待我。我从小就很希望做一个有智慧、有聪明、有知识的人。在我寻求的过程中,有一件事我要和大家分享,所罗门是一个高人,他是见多识广、有智慧的人,他说的话中有很多东西是我们不太理解的。不管你理不理解,**有一件事非常的重要,就是我们觉得我们自己不太行。**我们要是觉得自己很行的话,那就麻烦了。 谈到世上的高人有很多,耶稣是与很多人并列的高人;所罗门是与很多人并列的高人;摩西、撒母耳、使徒保罗这些都是在历史上大家公认的高人。可是当我们读他们所写的书,读不懂的时候就会想,他说的能行吗?这就叫愚昧。在过去这些年,我幸亏认识了神,幸亏有了《圣经》。我常常在读《圣经》的时候,有很多东西不是那么认同,其实认同不认同不要紧,我只知道自己很Low,层次很低。**人一旦知道自己不行,就会去寻求**。当你一旦觉得自己很行,那高人讲的话就会听不进去。
    • 【查经】箴言 28章 - 贪财就是恶人的根
      • 引言
        • 贪财无益,心灵富足才是真
          我们就来讨论一下:**人为什么会贪财?因为人总觉得自己不够,有的人就算做了君王,还觉得自己不够**,非常邪门!前几天有一个小弟兄跟我提到他爸爸睡不着觉,我就说:你可以去了解一下,为什么你爸爸睡不着觉?原来他爸爸睡不着觉是因为他在算一笔账,在中国五十多年前,如果你有100万现金都算是很有钱的,当时他爸爸就有100万,而且很年轻还可以去赚更多的钱,但他的账是这样算的:如果他未来老了,需要花钱做手术,一去打听换个心脏50万、换个肾脏30万,那如果身体的零件都换完了,整个算一遍100万都不够,人的零件都是很贵的。唉!他想什么不好,但就是要这样想。 据科学家研究发现,人身上的零件可以从猪的身上移过来,因为猪的体重跟人的体重差不多,所以人心变猪心、人肝变猪肝、人肾变猪肾了。我就在想:他爸爸为什么要这样想呢?原来人就是想在肉身中多活几年,我不能死!死了就吹灯拔蜡了!人就非常怕死!人想来想去就会发现,如果我要活着,我就得有钱,但是人却不知道就算有钱,也解决不了人死的问题,乔布斯这么有钱,还是得癌症死了。 如果有钱可以解决人活着的所有问题,我们大家都一起去贪财,但这是**人一生当中最大的迷思,就是钱可以解决一切问题,认为可以解决人活下去的问题。所以贪财跟想活下去的欲望一结合,人就想活得很风光、很兴盛、活得很好,这样想是非常害人的**。人想在肉身上做功夫,还不如在心灵深处做功夫! 最近全世界兴起了一个整容的风潮,就像有人跟我说:如果你住在韩国不整容,那还是人吗?中国的整容业也开始兴旺起来了,现在的人都想让自己变好看一点,不像我们那个年代的人,相照起来都是原汁原味的,连素颜都挺好看的。大家想想整容不得花钱吗?没钱整不了,不就得贪财吗?最后人活成什么样的都有,五花八门! 按照属肉体的逻辑,你想要活得好,那就得有钱;为什么需要钱呢?因为到医院去看病需要钱。还有的人说,整容是为了能够嫁一个更好的婆家,结果就把自己整成个机器人了,整容医生说了算,你想要什么样,他就给你整成什么样,这一切都是为了活着。
    • 【查经】箴言 30章 - 这才是聪明!
      • 认为自己不行才是聪明
        • 谦卑承认不足才是真智慧
          **我求你两件事,在我未死之先,不要不赐给我:求你使虚假和谎言远离我;使我也不贫穷也不富足,赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你,说:耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。(《箴言》30:7-9)** 大家看到没有,这样的人还能写这样的话,这样的话居然还收在《圣经》当中。这只能证明只有这样的人才行。《圣经》里面有好多正面的例子和反面的例子。这正说明了这个态度是我们应该有的,这个才叫做聪明。这原因很简单。大家要琢磨,这事情很有意思。我举两个例子,一个例子是保罗,另外一个例子是彼得。保罗说:
        • 聪明人知不足,谦卑才是真智慧
          所以,我们可以在这里看到这种恐惧战兢是正常的,这才是聪明。一整就觉得自己得救了,那不是得救,我们千万不要学成这样。《圣经》里一而再再而三地给我们提出了一个很有意思的论点,就是要知道自己不行。不要在那里说:我一辈子都不会亵渎神的名,我一辈子就算是要死我也要跟耶稣同死!结果就是三次不认主。《圣经》中彼得就说:我就是必须和你同死,也总不能不认你。(参《马太福音》26:35)。他口号喊的很响,耶稣的反应却是:今夜鸡叫以先,你要三次不认我。(参《马太福音》26:34)。 还没受死呢?就垮掉了,那能行吗?彼得在神面前夸口,结果鸡叫之前三次不认主。今天弟兄姐妹千万别夸口,我说的意思是,当我们常常认为自己不够好,还有进步的空间,如果认为自己已经够好够聪明,那就麻烦了。我们家弟兄姐妹五个,其实我在我们家弟兄姐妹当中,我觉得是比他们强一点,但我几乎都不说我家人都很聪明这种话。有人说:牧师你们家人都很聪明的!我笑一笑,就算了。你爱说啥就说啥?我是知道我不行,差老远老远了。彼得夸口,夸完了一连三次都不认主,所以,要夸口也是以主夸口。 **恐怕我饱足不认你,说:耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。(《箴言》30:9)**
      • 对不知足的认识
        • 知足让你越活越累
          **蚂蟥有两个女儿,常说:给呀,给呀!有三样不知足的,连不说够的共有四样:就是阴间和石胎,浸水不足的地,并火。(《箴言》30:15-16)** **如果对自以为是的认识不足,与此同时还不知足,就会变成极其愚蠢的人。不知足会很败坏自己的。**人如果有不知足的感觉,反应都是很明显。以前十块钱吃一碗面就非常开心,因为穷。现在十块钱一碗面觉得不好吃了,不因为别的,是条件好了之后要求变高了。人们因着不知足就不停琢磨、折腾,这个过程就把自己败坏了。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 13 - 总结
      • 人不能胜天
        • 弯曲的不能变直,缺少的不能足数
          《传道书》的作者所罗门说:**弯曲的不能变直,缺少的不能足数。**结果有一个公司起了一个名叫:弯变直,你说这起个名跟神作对吗?哎!有趣的是弯的变成直有什么问题呀?把弯的变成直的,这不是挺好吗?结果呢?政府竟然没有批他这公司的名字,这啥名字?弯变直,直变弯也不能批。为啥不能批呢?神最讨厌的就是自以为是,神已经定下的弯曲你能把它变直吗? 神使它弯曲的,你能把它变直,那不就奇怪了吗?这神所做的都务必永存,无所增添、无所减少。神这样行,是要人在他面前存敬畏的心,其实在这个世界上,很多人都是要干一番伟大的事业。干完了后来才发现,哎呀!好像是没整对呀,整到什么程度呢?最后他以为解放全世界。最后解放了没有呢?没解放,他自己都惨兮兮的。那以前咱不知道呀,说老实话,这媒体也不能乱信,但是可以揣摩出中间很有意思的事。 斯大林死了以后,赫鲁晓夫当权了。赫鲁晓夫当权了以后,他就把斯大林彻底的给批了一通。后来赫鲁晓夫呢?又被勃列日涅夫推倒了,被批了一通。那他解放全世界没有?没有,最后苏联就解体了。我说这事呀,就是弯曲的不能变直,缺少的不能足数。你觉得你很厉害,其实你不那么厉害,充其量就是一个人。你要知道你不是神。
    • 【查经】传道书 5章 - 在劳碌中喜乐才是神给我们的份
      • 不要贪爱世界
        • 知足而常乐,享受劳碌中的喜乐
          如果遭遇灾患,资财损失,大风刮来的又被大风刮走,然后怎么样?那也很正常。人怎样赤身从母腹而来,还要怎样赤身归回。所以我们要把这些事看透,我们为风劳碌有什么益处呢? <strong>他来的情形怎样,他去的情形也怎样。这也是一宗大祸患。他为风劳碌有什么益处呢? 并且他终身在黑暗中吃喝,多有烦恼,又有病患呕气。(《传道书》5:16-17)</strong> 一个常常喜乐的人哪来那么多病?没那么多的贪心哪来那么多的烦恼?知足就是即使今天我是个奴隶,我也要感谢神!奴隶也可以在劳碌中喜乐,劳碌中喜乐是神给我的份。杨白劳也可以做一个喜乐的杨白劳,在黄世仁家好好干,不要整天想着造反,还不一定哪天就成了杨约瑟。像约瑟一样,在劳碌中喜乐,主人就把很多东西交给你管理。 很多东西能放下就放下。人来到世上一生的日子,吃什么喝什么都可以享受。中国有一个词叫小资,喝咖啡得喝很贵的咖啡,但我就喝路边摊的咖啡,不是花不起这个钱,是没有必要。吃面有十八元也有九元,我吃九元的面吃跟山珍海味是一样的香。在劳碌中享受神赐给我的一生,一生的日子能够吃喝,享受日光下得来的好处,这是神给我的份。 我真不觉得那些大餐有什么好的。吃得那么油腻,吃出脂肪肝、血脂高,这不是没事找事吗?非得吃那么贵的,有的人一餐一万元,结果最后就惹出了很多事来。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 12章 - 明白万物的结局!
      • 寻求的人是智慧人
        • 追求满足感,活出精彩人生
          我身上有一个优点,就是我寻求啊!虽然到了这把年纪,但是我仍然在寻求。我从来没有想过四十多岁的时候就退休,在家待着玩,我从来没想过这个。直到现在我还有一个决定,就是一直到我死的前一天,我能服侍一个是一个,我不想闲待着。 我曾经做过一个实验,有几天我就在家里待着,什么也不干,就光在家享受,吃饱了睡,睡好了吃,刷手机,刷完了这个刷那个。然后一天、两天、三天过去了,三天下来以后,我坐卧不安呐!心里超级难受。 我有吃有喝过得挺好,我为什么难受呢?后来我发现,人有一种东西叫做满足感,人没有满足感,就活得难受。小孩为什么会打电脑游戏呢? 因为他学习不好,就想在电脑游戏里寻找安慰和满足感。但是打多了以后更纠结,因为功课还得做。我听说过这么一件事,一个孩子只要开始学习,除了头发不疼之外,浑身都疼。其实这样的人有很多。 我寻求的结果是啥呢?我说人需要有满足感。我做学生的时候,我就享受学习,其实我一开始真的不知道,后来才知道。做学生的时候享受做学生,做工的时候享受打工,做了奴隶享受做奴隶,做了囚犯享受做囚犯,这是世上不配有的人。 如果你真能做成这样的话,你就厉害了,你就成约瑟了,后来就成了埃及宰相了。宰相这把椅子不好坐,但是约瑟坐的挺享受的。我觉着这样的人挺有意思,我也要做这样的人,不管做啥都享受其中。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书13章 - 除我以外并没有救主
      • 人一饱足就忘记神
        • 饱足易忘神,别让钱财绑住心
          **这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。(《何西阿书》 13 : 6 )** 很不理解人为什么拼命地去爱世界,往灭亡的路上奔跑。这样的例子前几天我分享了好多,不知道没有神的日子,人该怎么过。人一饱足就忘记神,围着那一个亿。有的人都不用一个亿,就几千块钱的工作都能把自己绑得死死的。把工作看得那么认真,可是难道那工作不是神赐给你的吗?
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 6章 - 使你们知道耶和华公义的作为
      • 有智慧的人才知道敬畏神的名
        • 敬畏神,才能真正享受人生
          千万不要以为这世上没有神,神一定行公义,好怜悯,只不过说还没恶贯满盈,神就放任你。人不敬畏神很可怜的,赚钱然后怎么着?你要吃却吃不饱,你的虚弱必显在你中间。吃很多,结果身体却很虚弱,不奇怪吗?补身体补出很多问题来,你就会发现一些刀剑的事儿,凶恶的事儿就临到这里的人。 **你要吃,却吃不饱;你的虚弱必显在你中间。你必挪去,却不得救护;所救护的,我必交给刀剑。你必撒种,却不得收割;踹橄榄,却不得油抹身;踹葡萄,却不得酒喝。因为你守暗利的恶规,行亚哈家一切所行的,顺从他们的计谋;因此,我必使你荒凉,使你的居民令人嗤笑,你们也必担当我民的羞辱。(《弥迦书》6:14-16)** 像我生活的很简单却很满足,我经常整个happy hour,快乐时光,简单的几个花生米,开个罐头,罐头过没过期,就那么吃吧,然后大家谈论一些我主日要讲的道,大家一起说,我给你贡献一个故事,我再给你个贡献一个故事,Happy hour,很简单但是很享受。 但不敬畏神的人,吃却吃不饱,身体还虚弱,很多的病很难受。人活千年却不得福乐,又有什么益处呢?得到的是羞辱,得到的是嗤笑,得到的是荒凉。你不敬畏神,你得着荒凉的时候找谁去? 神要祝福敬畏神的名的人,咱就做这样的人。我生来是什么的人不重要,我要做一个什么样的人才重要。咱们弟兄姐妹琢磨一下,看看我们是不是吃也吃不饱。有的人吃了以后胃像石头,太饱也难受,不吃饿的慌,一吃,胃像石头,你说要命不?
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 6章 - 我们要像天父一样!(上篇)
      • 富足的人容易狂妄,就会违背神的话
        • 富足易狂妄,谦卑才智慧
          所罗门写了一段话很有意思:我专心探索智慧、狂妄和愚昧。他不断的重复智慧、狂妄和愚昧,我在想这是什么意思呢?我也考了一下我的同工,回答的也是五花八门。我告诉你们我的答案,其实所罗门是在写自己,因为神给了他智慧,比如他断案的时候,讲的话都非常有智慧。 示巴女王就是觉得所罗门特别有智慧,示巴女王带着很多的黄金去找他,据说示巴是现在的埃塞俄比亚。据说埃塞俄比亚的女王来见所罗门之后,就从所罗门怀了孕,然后回到了埃塞俄比亚,直到今天埃塞俄比亚还流传这样的说法,至于真假也没人考察。 人如果在这样的状况下生活,会变得非常的狂妄。狂妄到什么程度呢?有的人娶了一个老婆都搞不定,结果他娶了上千个老婆!娶这么多老婆做什么呢?因为狂妄,结果就变成了愚昧。所罗门开始建造宫殿,跟皇宫的妃嫔拜偶像,觉得拜偶像没啥事。人狂妄以后就开始愚昧,愚昧以后反而谦卑下来,成了传道人。 所罗门说:我专心考察智慧、狂妄和愚昧,发现人富有了以后就会变得狂妄。大家仔细观察,有的人口无遮拦、瞎说一通,结果就出事了。所以我们今天要常常保持低调,夹着尾巴做人。 有的人会问我:为啥你还需要夹着尾巴做人?我确实想夹着尾巴做人,不想唱高调,不想出名,就想脚踏实地的活着。因为自己以前曾经狂妄过,现在回看当时的自己很愚昧。你说我有没有智慧呢?有的。但有了智慧之后就有了狂妄的资本,人一狂妄,智慧就没有了,就会变得愚昧,就好像很好吃的肉,馊了就会很臭。
        • 富足易狂妄,小心走偏路
          **人其实就是在富足、喜笑、吃喝玩乐的时候就离灾祸不远了,这是神所创造的规律。** 尼布甲尼撒王就很狂妄,结局是七年吃草如牛,在旷野里像一个兽一样被养着。我们要清楚属灵的真理,清楚后我们就会像我们的天父一样。我们什么时候看见我们的主耶稣狂妄了?没有!我们什么时候看见我们的天父狂妄了?也没有! 我们当中有一些小牧者其实挺狂的,我得小心的去建造他们的信心,因为一旦建造过头了,他们就会开始狂妄,不知道自己是谁了。我说这话不是挖他们牧养的墙角,而是在给他们提个醒。别狂,我们算啥呢?不过是神的恩典和怜悯在扶持着我们而已。 咱们要开始渴慕恢复神荣耀的形象,渴慕像天父一样,里面就不会有那种狂妄、自大和愚昧。我们的神多有智慧,耶稣基督让枯干的手一下子好了,但你什么时候看见我们的耶稣基督狂妄了?我们的主耶稣有横着走路吗?都没有, 因为神本来就是这个样子。华人命定神学是不断更新的神学,就像爬耶和华的山是永无止尽的,认识神的道也是永无止尽的。今天我们还有很多要学习的,所以人千万不要狂妄。
        • 富足易狂妄,警惕属灵循环
          这里说贫穷的人有福了,因为天国是他们的;富足的人有祸了,因为你们受过你们的安慰。意思是如果我们若贫穷,神的国就都是我们的了,我们就会变富有了,变富有了就开始狂妄了,狂妄了就又得遭罪了。 这就好像一个循环,信着信着人就狂妄、就遭罪,然后又开始知道自己是贫穷的,缺乏的,然后又开始寻求神。从饥饿到饱足,饱足到饥饿;从哀哭到喜笑、从喜笑又到哭泣,这不是循环吗?但是人就在这一波又一波的循环中,不断地认识我们的神,才知道原来我们不能狂妄。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 4章 - 这个世代渴慕的人
      • 耶稣满足撒玛利亚妇人内心的渴慕
        • 心灵渴慕者终遇活水之源
          这是一件多丢人的事情,这几乎就是在骂人。但是这个妇人没有被激怒,**她反而说:先生,我看出你是先知**(《约翰福音》4:19)。当一个人里面有渴望的时候,对方把她的丑事揭露出来,她首先想到这是个先知,她不会破口大骂。然后她和耶稣探讨敬拜上帝的事情,由此可见这个女人尽管生活糜烂,但她渴望真神。拥有五个男人的女人和耶稣探讨敬拜上帝的事情,耶稣没有嫌弃她,因为耶稣看中的就是她里面渴慕的心。 他们谈到礼拜的事,主说:**时候将到,如今就是了,那真正拜父的要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。妇人说:我知道弥赛亚要来,他来了,必将一切的事都告诉我们。耶稣说:这和你说话的就是他。**(《约翰福音》4:23-26)可以想象出妇人当时有多兴奋,她一直知道弥赛亚会来给她活水,今天跟她对话的竟然是弥撒亚。那妇人就留下水罐子,往城里去,对众人说:你们来看,有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了,莫非这就是基督吗?(《约翰福音》4:28-30)
      • 建立先知预言的文化
        • 用先知预言的恩赐,把生命的活水分赐出去
          教会要开始建立一个先知预言的文化,我知道这样的恩赐很打动人心,因为人里面有渴望。今天我在服侍两位弟兄姐妹的时候,我用先知预言的恩赐。他们问我:你真的会看相吗?我说:我比看相的还准,因为我们信的是真神,那为我们死且死在十字架上,也为我们埋葬,也为我们复活、升天,现在坐在父神的右边。今天祂是又真又活的神,而且赐下圣灵浇灌在我们心里。 我向他们发预言,他们被震撼到了。我为她们祷告,在为一个姐妹祷告中,我看到一个眼镜蛇的样子,我就知道这位姐妹识别善恶很严重。弟兄姐妹,当你看到人透过神的灵给你启示,说出人需要的时候,人的反应是很强烈的。其实人的心里一直在寻找神,寻找可以带他进到永生里的神,寻找生命的活水。所以今天我们要把生命的活水分赐出去,满足寻求者的需要。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 认识耶稣基督为至宝
        • 信心起步,恩典补足人生
          所以我们今天,要紧紧的抓住这始于信以致于信的福音。我们的义,正是在这福音上显明出来,这义是本于信,以致于信。听明白了吗?本于信,以至于信。就算是我们犯罪的时候,我们仍然要相信,神会接受我们的悔改,但是我们得真的悔改!所以我们弟兄姐妹,我们要知道这是何等的恩典!是不是? 我们从一个很小很小的信开始,其他的都是神用恩典补足的。这第一章第二章,讲的都是这些。那咱们再接着往下看,到了第三章说,没有义人,连一个都没有,寻求神的都偏离正路,一同变为无用,没有行善的,连一个也没有。那是不是干脆把这普世的人都灭了得了,是不是?但是神就在这样的状况下,预备了一个恩典,让人能够经历神。让人能够经历神,经历神之后好回转向神,好知道以前咱们走错了路。 我奉劝我们当中的弟兄姐妹,之前你活的那么惨,走错了路,但是今天你能够认识耶稣基督,你是否以认识耶稣基督为至宝?你里面很多的垃圾神没有算,就因为你最开始时候一点点的信,神就算你是个义人,那我们该如何的感谢神?
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 1章 - 要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多
      • 如何读《圣经》
        • 悟性不足,读《圣经》易被忽悠
          其实保罗在心里都是非常惦记这腓立比教会的弟兄姐妹们。为什么非常惦记啊?我告诉你,因为他们的爱心在知识和见识上不够多。随便来一群人,可能就把他们给忽悠了。其实我跟你讲,基督徒很容易被忽悠的。遇到点事就困惑了,再遇到点事又困惑了,骗子来了就不困惑了,就跟着骗子走了。 我跟大家讲,不但是使徒保罗的困惑,或者使徒保罗在心里的挂虑、惦记。那其实也是我们神的惦记啊。这就是保罗说:**我体会耶稣基督的心肠。切切地想念你们众人**。为什么?因为你们在悟性上太差了。悟性上不好,是很多问题的根源。 我想这个主题,很有代表性的表达了这个如何读《圣经》。千万不要读出来说:“哦,保罗很喜乐”。保罗很喜乐跟你没关系啊,或者说:“保罗很喜乐,保罗已经看透生死”。保罗看透生死,人家很喜乐。跟你也没关系,你的悟性在哪儿呢? 很多时候我们脑子里想的东西,还是有点混乱的呀。那我想咱们教会过去这大概三年多四年的时间,一直在推着大家在悟性上成长。为啥?就是不希望弟兄姐妹这么容易就被忽悠了,就被欺骗了。太多了,最近就好些个被骗的案例。我想咱们为了读懂《圣经》要告诉我们的。
    • 【查经】腓立比书总结
      • 喜乐需要与主合一
        • 与主合一,喜乐与富足双赢
          大家想想看,这个人没有道,他很难喜乐的。一个人没有道,整天自私得要死啊,你说他能喜乐吗?改革开放,把喜乐给改革开放没了。为啥呢?因为大家都钻到钱眼儿里去了,你看人家北朝鲜的人多喜乐啊。我在小时候,还在文化大革命那年间,也搞不清楚,反正是穷,很穷,想想挺喜乐的,到底两个选哪个呢? 我告诉你,我们既要活得喜乐,也要活得富足啊,如果一个人活在耶稣基督里与主合一,怎么可能会穷?如果在耶稣基督里与主合一,又怎么可能不喜乐?又富足又喜乐多好啊,是挺好啊,成为很多人的祝福。你说你有神学依据吗?那怎么能没有呢? 亚伯拉罕多喜乐,有钱没有?有钱!那是一代的族长。家里,哎呦,奴隶上千的,开了一个大概两千人的企业啊。那个年代两千人很多了,四千年前都不知道有没有皇帝,也不知道皇帝在前还是皇帝在后。以撒、雅各、约瑟、但以理都多好啊。 所以说与主合一能吃亏吗?与主合一不能吃亏的。天上的宝贝都是你的,你怎么可能吃亏呢?与主合一,耶稣基督从死里复活的能力也在你身上,你说你能吃亏啊?怎么可能吃亏呢?
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 - 总结
      • 一个新诞生的小教会对神认识的不足。
        • 别让无知蒙蔽了信仰之路
          所以就看见了神的咒诅,就以为神是很恶的神。因为神是管教人的神。人一定要知道,整天作恶一定遭报的,神是报应的神啊。我们的神既降灾祸也赐祝福。我们的神既咒诅也祝福啊。我们的神对爱祂的人,是守约施慈爱。我们的神对恨祂的人,必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。很多基督徒这个都不知道。帖撒罗尼迦人也是不知道。 在一个小教会里头,神是什么样的?他们在那里讨论神是什么样的?神是三位一体,到底三个脑袋?还是一个身子?三个身子?一个脑袋?到底是啥呢?三头六臂那不哪吒吗?所以说这个整个帖撒罗尼迦人就处在这种状况。 那我得告诉大家,这个三位一体这个逻辑由来已久。可是我是个查《圣经》的人,我仔细读来读去我没读出三位一体到底是个啥。后来有人写了一本书叫《三位一体的真神》。后来我发现,三位一体的邪神也有。不是三位一体就是真神。三位一体的多了,很多东西三位一体。 所以说这事儿啊,就帖撒罗尼迦人可能就掉到这种混乱里头。基督徒掉到混乱里头是怎么掉呢?就是在那瞎说:哎呀,主来了,怎么回事啊?人怎么就死了呢?刚刚信主几个礼拜,然后有人信主死了。就很困惑啊,对主来也很困惑。所以说这些问题,对一个刚刚建立的教会,就会带来极大的困扰。所以我们在过去这些年里头,鼓励大家竭力追求。不要瞎说,不要瞎整。糊里糊涂的就整,那就麻烦了。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书6章 - 要为真道打美好的仗,持定永生!
      • 你要嘱咐那今世富足的人
        • 富足者当谦卑,依靠神而非钱财
          **你要嘱咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠无定的钱财;只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。又要嘱咐他们行善,在好事上富足,甘心施舍,乐意供给(或译:体贴)人,为自己积成美好的根基,预备将来,叫他们持定那真正的生命。(《提摩太前书》6:17-19)** 嘱咐今世富足的人,嘱咐谁呢?难道保罗也看着这些富有的人心里都不爽吗?如同《雅各书》一样吗?不是。是这些人因为有钱,自高自大,依靠无用的钱财,然后不依靠神,不依靠那厚赐百物给我们享受的神。又要嘱咐他们行善,那我问你,提摩太如果嘱咐了,保罗还用写这话吗?不用了。提摩太没有嘱咐他们这些,他哪有这胆量嘱咐他们家?他们这一家子人,在教会里很有影响力,那都是大老板。 问题是,他们也在教会当中,产生了很多很多叫做争辩言辞的东西,就不服从我们主耶稣基督纯正的话,和那敬虔的道理,教的都是很拧巴的东西。哎呀,我特别感慨,在教会里面,这种状况直到现在普遍存在。为啥?因为他也是个奉献大户,在教会里面,但是却经常讲一些似是而非的道理。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 1章 - 能说不能行!
      • 关于“律法”的错误论述
        • 律法一知半解,雅各书何以立足
          接着他说: 只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。因为听道而不行道的,就像人对着镜子看自己本来的面目,看见,走后,随即忘了他的本来的相貌如何。惟有详细察看那全备、使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。(《雅各书》1:22-25) 上个主日咱们当中有位姐妹做了癌症得医治的见证,包括后来她怎么做的服侍。周一的时候,我就打电话给她,跟她聊得挺好。其实她在得癌症的时候,我若告诉她:“你不要单单听道要行道哟。”我问你她听了会怎么样?就是很不上道。人家得了癌症很辛苦,怎么行道?行什么?要先得医治吧。“要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。”直到今天,我们当中有人还打字说这是基督徒行为准则一百条,其实基督徒也做不到呀,就是我们当中刚刚打字的姐妹,她跟了我这么多年,她做到了吗?她也做不到。“唯有详细查看那全备、使自由之律法的……必然得福”,那你说这位雅各读过律法吗?我看未必,因为律法的总结是基督,听明白了吗?但是在这个雅各口里的律法,仍然是律法。他对律法的了解到底是多少呢?大概就知道几条吧,一个是守割礼,就是在男人生殖器做一个小手术,把包皮割下来,还有不能吃勒死的牲畜和血,不能奸淫。他对律法真的很了解吗?如果对律法了解的话,他应该知道律法的总结是基督,如果律法总结是基督,基督要做什么呢?基督要在地上建造耶稣基督的身体。 如果咱们看第一章1节:“作神和主耶稣基督仆人的雅各,请散珠十二指派之人的安。”如果你读保罗的书信,你会发现什么呢?保罗是写给以弗所的圣徒,就是在耶稣基督里有忠心的人,是写给教会。但是雅各里面没有教会概念,他写给十二支派。所以我们在看他对律法就是停留在一知半解的里面,他没有受过严格律法的训练,然后他写了这个《雅各书》,我不知道他清楚多少律法。
讲道
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  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(1):随事随在,我都得了秘诀!
      • 知足与争战中的喜乐
        • 知足常乐,心态决定你的富足感
          不管是什么境况都要知足,人不是常说知足常乐吗?就看你怎么想了。有个笑话讲的挺好的,有个人在走路,看见一个人在骑车,羡慕的不行,这个人就想说如果有一个我也能有一辆单车就好了。结果这个骑单车的人说,看人家骑摩托车的多酷啊,我这个单车太寒酸了,我要是有一辆哈雷就好了。结果骑哈雷的人说,我这什么破车啊,才2个轮子,人家那开兰博基尼的人多帅啊!开兰博基尼的人也不开心,觉得自己要是有一辆直升机就好了……后来发现拥有什么的都不开心,为什么呢?因为人不知足。**人不知足就会有贫穷的心态,有多少都觉得不够**。 我有一个奇妙的感觉,就是我总觉得我拥有的比我想象的多,但是有的人总觉得拥有的比想象的少。这事全在乎一个心态,如果心态不对,你拥有啥都没用。你羡慕他他还羡慕别人呢!所以任何时候、任何情况营造的都是一个感觉,营造的感觉不过是我们里面错了。如果我们里面错了是一件很麻烦的事,今天我们要一生不至缺乏。或饱足或饥饿,或有余或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。 **不管遇到什么事我都喜乐**,这不是气死那些难受的了吗?钱我也没有别人的多,车也没有别人的好,但是没关系,我也觉得挺好,一生不至缺乏。我想我们应该有一种富足的心态,我们所处的光景常常有很多可以创造的空间,我们还可以利用所有的条件。要知道我们的两弹一星都是在条件不具备的时候创造的,都是在帝国主义卡脖子的时候创造出来,过去那么困难都走过来了,今天还怕什么呢?弟兄姐妹们,我们要有知足的心态,你每天看账户里的钱都比想象中多那不是挺好的吗?
  • 讲道
    • 【讲道】贪婪的先知巴兰 -
      • 诗篇23篇:神的应许与知足的秘诀
        • 知足常乐,信靠神的应许
          我姥姥活着的时候,院子里放了一口很大的棺材。她就说,常常进去躺一会。会活的比较健康。原来,躺在棺材里的时候,想一想,这就是我将来离开的时候的样子,很多事就想明白了。人的心就清醒了。我贪婪这些无用的钱财有什么用呢? 我们一起来读一下诗篇23篇。那是神的应许。今天,我们读的时候,也就接受这应许! Psm 23:1 (大卫的诗。)耶和华是我的牧者。我必不至缺乏。Psm 23:2 他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。Psm 23:3 他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。Psm 23:4 我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害。因为你与我同在。你的杖,你的竿,都安慰我。Psm 23:5 在我敌人面前,你为我摆设筵席。你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。Psm 23:6 我一生一世必有恩惠慈爱随着我。我且要住在耶和华的殿中,直到永远。
      • 看清人生的本质 - 凡事都当知足
        • 贪欲是祸根,知足才安稳
          6:9 但那些想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗,和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。2Pe 2:12 但这些人好像没有灵性,生来就是畜类,以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事,正在败坏人的时候,自己必遭遇败坏。2Pe 2:13 行的不义,就得了不义的工价。这些人喜爱白昼宴乐,他们已被玷污,又有瑕疵,正与你们一同坐席,就以自己的诡诈为快乐。2Pe 2:14 他们满眼是淫色(淫色原文作淫妇),止不住犯罪。引诱那心不坚固的人,心中习惯了贪婪,正是被咒诅的种类。2Pe 2:15 他们离弃正路,就走差了,随从比珥之子巴兰的路,巴兰就是那贪爱不义之工价的先知。2Pe 2:16 他却为自己的过犯受了责备。那不能说话的驴,以人言拦阻先知的狂妄。2Pe 2:17 这些人是无水的井,是狂风催逼的雾气,有墨黑的幽暗为他们存留。2Pe 2:18 他们说虚妄矜夸的大话,用肉身的情欲,和邪淫的事,引诱那些刚才脱离妄行的人。2Pe 2:19 他们应许人得以自由,自己却作败坏的奴仆。因为人被谁制伏就是谁的奴仆。2Pe 2:20 倘若他们因认识主救主耶稣基督,得以脱离世上的污秽,后来又在其中被缠住制伏,他们末后的景况,就比先前更不好了。2Pe 2:21 他们晓得义路,竟背弃了传给他们的圣命,倒不如不晓得为妙。2Pe 2:22 俗语说得真不错,狗所吐的,它转过来又吃。猪洗净了,又回到泥里去滚。这话在他们身上正合式。 7 总结:看清人生的本质 - 凡事都当知足
        • 贪婪无益,知足常乐
          巴兰得到金子了吗?得到没得到,圣经没说。可是后来摩西带领以色列攻打摩押米甸人的时候,在米甸的兵营里用刀杀了巴兰!这就是一代著名先知巴兰贪心的结局。这真是人为财死鸟为食亡。不要以为贪婪会有好结局。没有好的结局!如果巴兰知道自己会死在米甸兵营中,他是不会去的!但巴兰带着美好的发财梦去的,却死在自己的选择当中。 Jud 1:11 他们有祸了。因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。Jud 1:12 这样的人,在你们的爱席上,与你们同吃的时候,正是礁石。(或作玷污)他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕。是没有雨的云彩,被风飘荡,是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来。Jud 1:13 是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来。是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。 钱财是属灵的。不要以为钱财可以带来祝福,钱财更多的是透过贪心带来灾祸。钱可以解决一些问题。但不能解决很多的问题。如果以为能够解决很多的问题,就入了迷惑。
      • 效法保罗,远离贪心
        • 远离贪心,基督才是至宝
          我们做永生神的祭司,要效法的就是使徒保罗。Phl 4:11 我并不是因缺乏说这话,我无论在什么景况,都可以知足,这是我已经学会了。Phl 4:12 我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足,或饥饿,或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。Phl 4:13 我靠着那加给我力量的,凡事都能作。Phl 3:8 不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。 不要犯傻啊,钱不是我们的生命,房子不是我们的生命,车子不是我们的生命,主耶稣基督才是我们的生命!我们不求物质上得着什么,我们也不羡慕什么荣华富贵,我们求的就是得着耶稣基督!在耶稣基督里不但我们得着生命,我还得了耶稣基督里一切的丰盛!我们必不至缺乏!阿门!
      • 贪心的代价与神的供应
        • 贪心无益,神才是真正的供应者
          贪心这个东西是个很深的学问。最近,有个身价400亿的富豪刘汉被抓。到底是什么心态驱使人去追逐财富,一直追逐到需要购买军火来保护自己。最后不但保护不了自己,还陷在里面。也不知道这钱是福还是祸。但现在看来,这400亿好像救不了他的命。不是他一个人。一个团伙共36人。都被抓了。我想,这36人下半生这是说不好怎么过。人心里没有安全感,人心里一直有缺乏感,就是贪啊!我感谢神,神给了我一个不缺乏的感觉。我今天感到不缺乏,我也知道我一生都不缺乏,这样的感觉多好!那不是一个虚假的感觉而已,因为我的神是又真又活的神。祂的眼目时常看顾我,满足我一切的需要!有了神,不需要贪,也可以活的充足!这不,眼看着我们当中信主的,个人生活,财务和工作都翻转!上个星期五查经的时候,一个弟兄做见证,薪水又长了一大截。最近,我把我祷告的领受告诉大家,说神又要在物质上祝福我们了,结果这事就发生了。但我也担心,我不希望这样的宣告挑起人里面的贪心!那些没有工作的,我告诉你,你不需要托人,送礼,神一定会赐给你一个又好薪水又高的工作!我们的神是丰盛的神。 其实人一生活着,真的需要这么多钱吗?不需要。需要多少,神都会供给的。神是供应我们一切的神,我一生不至缺乏!这话说的多好!其实,人常常被自己的感觉骗了。感觉钱不够用。那感觉就是魔鬼工作的结果。魔鬼骗了人,结果把人就放在败坏的里面。
    • 【讲道】神圣的不满足感
      • 回顾:
        • 神圣不满足,推动更大突破
          上个礼拜我们做了一个对于2015年牧养工作的回顾和对2016年工作的展望,为什么我们要做回顾和展望,因为我们对于新的一年有一个期待,对神的新的季节有一个盼望,我们渴慕能够一个更加大的突破,为了神的缘故。我们不甘愿只是停留在原来的基础上,我们渴慕更加全面的完善我们的体系,在属灵的地界得地为业,把神的国度带下来。就是因为我们不满足现在我们所拥有的,我们渴慕为神成就更加大的事情,这就成为了我们心中神圣的不满足!那今天我们就来看一下圣经当中一位典型的带着神圣不满足感的人物 – 雅各
      • 什么是神圣的不满足感!
        • 永不止步,追寻生命的真谛
          什么是神圣的不满足感,我给它一个最最通俗的解释就是,要得着上好的!就是说,生命当中一旦发现更好的,就把本来以为最好的排在第二位,在发现就在调整顺序,在发现就在调整顺序,直到找到那最好的,找到那个不能在好的。雅各这个人厉害就厉害在,在他妈妈肚子里的时候,这个雅各就找到了最好的,就是神。其实很多人误会了雅各,很多人会说,这个雅各从他的老爸那里骗取了祝福,还不是为了钱。很多人喜欢把祝福单单和钱挂钩,就批评雅各势力。其实没有,这个雅各从他的父亲那里领受了祝福,但是大家知道他从他父亲那里出来,去老家娶媳妇,他父亲一分钱也没给雅各。这个雅各如果真的看中钱,他应该会抱怨但是他没有。这个雅各一出生就为神而活,而这样的人就是带着使命的人。雅各的逻辑体系和普通的人的逻辑体系不一样,这个雅各听爸爸讲,听爷爷讲,活着活着就死了,那人能不能不死呢!从小在这个雅各的里面就有一个永生的观念,并且这个雅各为了这个永生的观念他不断的追求,这就是神圣的不满足感!人要想活的好就一定要对生命有一个清楚的认识,对活着有一个清楚的认识。那接下来我们就来好好研究一下这个雅各,看这样的一个人,他的身上到底有什么特别的素质,使他能够带着这个神圣的不满足感极力的追求生命的真谛。
      • 神圣的富人心态 (不抱怨)
        • 拥抱神的充足,活出富人心态
          弟兄姐妹们,我鼓励大家都要开始有富人的心态。就是不要总是觉得自己不行,开始行动起来服侍,不要看到自己的不足,要看到神的充足。《哥林多后书》4:7,我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出去我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望。我对这句话又有了新的理解,四面受敌和心里作难不但指着外界的压力,处境艰难。其实也包括我们本身的缺乏,我们的软弱和不足。但神的能力却使我们的软弱变得刚强,缺乏得到满足,就是因为这能力是出去神。有神撑腰我们还怕什么呢,其实都可以大胆的兴起来服侍,从服侍教会里弱小的开始,一步一步就可以服侍这个世代。这就是一个富人的心态啊!
      • 神圣的梦想
        • 做梦成就生命的动力
          雅各是一个会做梦的人!大家要知道一个睡大马路的人啊!做梦梦到的是耶和华神跟他说:“我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神,我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。”这是以撒梦到耶和华跟他说的,那这个以撒就相信。就算是耶和华透过梦给我应许我也相信。为什么,因为这个雅各其实他自己心里早就梦想着这样的事情成就在他的生命中。 总意就是,我们要学习雅各的这个会做梦,想要做梦的性格。一个没有梦想的人就是麻木的,行尸走肉般的活着,很可怜的!我们要开始去做一个有梦想的人,只有有梦想才有奋斗的动力,才有向着标杆直跑的决心和动力啊!
      • 祷告:
        • 永不停息追求属灵突破
          主耶稣求你的灵来带领我们有一个全新的突破,我们要欢喜迎接你全新季节的到来。我们不满足只是停留在现有的阶段,我们渴慕有更加大的突破。我们对我们已经得着的感谢你,但我们不骄傲;我们对我们做的不足的地方也不丧胆,我们要继续勇往直前突破。求你在每一个弟兄姐妹的心中动工,开启我们心中对新鲜事物的渴慕,我们永不满足,也永不驻足。永不停息的登耶和华的山,进雅各神的殿,奉耶稣基督的名祷告!
      • 神圣的企图心
        • 企图心让你不甘平庸
          第一个我们要来看的就是这个天国的企图心。雅各是一个对天国有企图心的人,从他的行事为人和性格上处处都透露着企图心。在妈妈肚子里,他就抓着他哥哥以扫的脚踝出生。雅各是一个还没出生就不甘于人后的孩子。就连一个几乎不能改变的东西,就是这个长子的名分,雅各都心中说,我一定要改变这样的事情,这就是雅各的企图心。 不懂大家有没有看过最新上映的一部电影叫做《老炮儿》,故事中的主人公叫做老六,他是一个50-60 岁的老头儿。那老六从年轻的时候其实就是一个社会上的小混混儿,直至年老,那老炮儿这个词就是形容北京的地痞这样的词儿。老六的一生捍卫着兄弟义气和江湖道义,他很震惊当时跟他一起出生入死的兄弟,一个个不在为他们理想而活,开始被工作,生活限制住,当他在提所谓的兄弟情义和江湖道义的时候,大家都嗤之以鼻,认为他是一个活在旧时代的老顽固。 我在上初中的时候,班上有一个男生很会唱歌和弹吉他,就发现他可以吸引很多女生儿的眼光。心里就很嫉妒,哈哈,我也有一个企图心,就是超越他,把大家的眼光吸过来。然后我就拿着一把扫帚当吉他,边弹边唱,发现确实吸引了不少眼光,不过貌似不是崇拜的眼光,哈哈!
    • 【讲道】我们就是要做老大! –
      • 回顾
        • 不满足现状,做神国的领头羊
          上周我分享的题目叫做崭新的侍奉。这是一个创新的世代,神不希望我们停留在原地,神的本意是释放我们,让我们得着更多的能力去服侍更多的人。在这段时间里我感到了巨大的压力,我常常在思考有这么的多的需要,我应该如何才能够提升服侍的效率呢?上次我在分享的过程中,我讲到了我们在培训系统上的更新,在查经系统上的更新,在小组上的更新(我会建立事工牧养的小组),在教导上的更新。有很多弟兄姐妹们反映,教会如此的速度更新换代,大家心里既兴奋也充满的压力。很多人说我的能力不足没有办法跟上教会的发展,我能不能先停留在原地休息一下,我的反应就是不可以。一定不能休息,必须要迎头赶上!因为我知道这不是一个能力的问题,主耶稣像我们要的是态度!一个什么样的态度呢?就是内心的一种不满足感,《希伯来书》10:38,他若退后,我心里就不喜欢他。神不是让我们退后的神,神是要让我们居上不居下,做首不做尾的神。今天我们要做老大,而且就是要做老大,很多人会批评我这么说,说这是一种争竞。其实比起争竞,主耶稣更讨厌那些满足现状的人,神是渴慕我们能够居上的,神希望我们能够在任何领域都能居首位。弟兄姐妹们,我们不要做小的,要做就做神国的老大。
    • 【讲道】活在祝福中 -
      • 财务祝福的真理与实践
        • 财务富足源于神的祝福
          今天我就是要讲活在祝福中。但这个题目太大了。我只能找一个层面来谈。就是财务上的祝福。财务上的祝福是最明显的,也是使我们不再依靠钱财,破除钱财迷思的最有力的明证!谁愿意过穷日子?我想没有人愿意!富足是我们所信福音的一个重要组成部分!你不信的话,去读申命记28章!这不是成功神学,这是神早在摩西年代就宣告的祝福! 几个星期前,我再次有一个强烈的感动,神要在财务上祝福我们的弟兄姐妹。后来这种感动一次又一次的临到我。所以上个星期,我就把这个信息登在教会消息栏目下。其实回顾我们过去几年建立教会的路,我们可以说,神是使我们富足的神! 钱不是我们人生问题的答案,赐下祝福的神才是!没有祝福的日子,就算活到一千岁,一万岁,也没意思。不过是劳苦愁烦而已!没有神的日子一点也不好!要过蒙福的生活,要紧紧抓住祝福我们的神啊!一切都是祂赐给我们的! 如果你不认识这位赐祝福的神,你一定要认识祂!
    • 【讲道】疯狂的开始 -
      • 渴慕做个“正常”的基督徒
        • 不满足的祷告成就属灵疯狂
          这种盼望和坚持就像120个门徒一样,一个礼拜下来什么也没发生,但就是相信神会降下圣灵来。真正疯狂的开始并不是从今天开始的,真正疯狂的开始是从牧师里面一个神圣的不满足开始的。从我来教会的时候,牧师就常常说,他不甘愿建一个平庸的教会。牧师认为教会应该跟圣经里面写的一样才对,教会应该建的跟保罗建的一样,应该像使徒的年代充满神迹奇事。所以那个时候牧师就带着教会的弟兄姐妹们跪下来祷告,就祷告渴慕神成就使徒保罗所建教会的样子在我们当中。这一祷告就是几年的时间,今天我们终于看到了一点那个时候的样子。你知道一个人被神的灵浇灌是非常奇妙的,圣经形容那些人像喝醉了一样,喝醉的是什么样子,就是一个癫狂的样子不是么?今天神要使我们癫狂,我想神明明的就与我们同在,看到这么多的见证在我们当中,在愚钝的人也知道神明明与我们同在。这样的大大的同在就是从牧师里面有一个不满足的心开始的,然后这样的不满足就传递给我们,一群不满足的人的祷告,就成就了今天的疯狂。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 在劳碌中喜乐
      • 学会知足与喜乐的智慧
        • 知足常乐,别让欲望绑架生活
          很多人没有这方面的知识,怎么可能活得好呢?没有活着的知识,认识不上去,不知道活着是怎么回事,那就麻烦了。我卖的就是喜乐,市场是非常广大的。让老百姓都开开心心地做工,国家是不是解决了很大难题啊?如果老百姓都开开心心地愿意做工,做工就喜乐,国家不是安居乐业吗?可是世界上这样的人不多啊! 我遇到过一种状况:这个人就是不开心。比如说我们那个年代能买上一辆自行车,那就是家里的一大件儿啊!我小时候骑个永久牌自行车在大街上可拉风了,帅啊!不是别人觉得帅,骑个脚踏车能帅到哪去呢?但是自己觉得好啊!可是有的人骑着脚踏车心里在想:“这玩意儿还得两条腿拼命蹬着上坡,要是有个能换档的脚踏车就好了。” 骑着换档脚踏车的人心里也不知足。他心里想:“如果能骑摩托车多好啊!”后来发现我们那个年代第一批骑摩托车的人不是死了,就是残了。摩托车是跑得挺快,就是挺吓人!可是骑摩托车的人也想:“这玩意儿两个轮子多差啊!一开起来四处都漏风,也没有空调。如果有个蓬、再有四个轮子多好啊!” 有四个轮子的人在想:“这啥破车啊,能不能买个好车啊!我这五菱宏光,你看人家的多好!”就一直这么想,没有一个开心的。后来有一个人开跑车,他还琢磨着这车怎么没有翅膀呢?哪天装个翅膀让它飞,就想买飞机。你要这些干什么呢?怎么整都不满足,也不开心。 他看着人家的总比他的好。如果一个人总看别人的老婆比自己的老婆好,那麻烦可不是一般的大,整着整着就出事了。还有人的开心就依靠有人比他活得差。骑着摩托车看到旁边有个骑脚踏车的,就瞧不起人家。看到有人不如他就放心了。 有个笑话这样讲:“你最近过得好不好?你过得不好我就放心了。放什么心呢?因为我能开心了。”他不是把活干好了才喜乐,不是享受自己劳碌的果实,就比这些。有时候比得上有时候比不上,一生过得纠结。问题是什么呢?人对活着这事儿看不明白,不就想这些东西吗?
        • 别让C性格偷走你的喜乐
          最近我在服侍一些人,其中包括癌症患者。你要知道人不喜乐还闲着没事儿找难受,那叫做癌症体质。癌症的英文叫做cancer,这个词的英文是C打头,这种东西叫C性格。你想不想得癌症啊?真的不想吗?那你得改掉这C性格。这个C性格是癌症性格,就是喜欢难受,没事找事。 人家说一句话,难受了;人家看你一眼,难受了;人家关门“啪”的一声,心里难受了。整天没事就难受。要么觉得自己是二等公民;要么觉得自己是三等公民;要么觉得自己得着的少了。反正就是有毛病,那就叫做无知啊!**弟兄姐妹如果能够把活着这事研究透,明白人到底是怎么一回事儿,那就知道喜乐是最重要的**。有的人闲着没事儿就难受。
      • 要学会知足
        • 别为未知的病预备零件
          什么叫学会知足呢?就是取你自己的那一份,也就是神给你的那一份。有一些人他不知足,总是觉得自己那份少。这么一个无知的反应,直接带来的影响就是里面的纠结、难受。 十多年前,曾经有一个人在新加坡读书,他的爸爸活得就特别纠结。他爸爸跟我分享:“你说我们家不是没有钱,手里有一百万也是不少,可是琢磨琢磨这一百万不够啊!”我说:“有很多人还没这一百万呢?怎么不够呢?” 他说:“如果我得了一个心脏的病就得几十万,如果再得了一个别的病又得几十万。”我说:“你身上这零件多了。胃坏了换个胃,肾坏了换个肾,肝坏了换个肝,不要说一百万,一千万也打不住啊!” 我说这是什么脑子,还没有坏呢,就先把零件预备上了。人真的很奇怪,闲着没事想这个干啥呢? 你有一百万就可以知足呗!有一百万就干一百万的事,能换多少零件就换多少零件。眼睛坏了换眼睛,耳朵坏了换耳朵,那家伙,就重新组装一个你! **人要学会取自己的份,要学会知足,要把喜乐放在人一生当中最重要的位置**。为什么我鼓励大家要学习有命定?因为有了命定,我们就知道为什么而活,就会有一个长久的喜乐。如果没有命定,就一会干这个,一会干那个,就像个无头苍蝇似的。
      • 学会知足与感恩
        • 创造力让生活充满意义与喜乐
          我很享受,我告诉他,我做木工、做电脑、做培训很多的,他就很惊讶。我非常享受做工,为什么呢?因为在工作当中是我的智力、知识、我的学习一个集中体现,也就是说我的创造力全部表现在我做工所得来的结果上,我解决过很多技术难题。所以享受劳碌得来的好处,那不就是个人吗?如果一个人不劳碌整天饭来张口,那不像喂猪吗?弟兄姐妹要学会。 最近我就不断推进大家学习,学习什么呢?学习做事,学习做正经事,学习做创造的事,学习做新事。我就发现当人透过自己的手创造了一个东西,就会看见脸上露出那种喜乐的表情,特别的满足,这种满足远远超出了吃喝。 弟兄姐妹得知道吃喝是个比较低的层次。但是如果在你的工作当中发挥创造力,用很巧的办法解决了一个技术问题,那个带来的享受远远没有办法与吃喝同日而语。所以,所罗门观察的结果:享受日光之下得来的好处。 人是赤身而来,赤身而去,所劳碌的果实死的时候也带不走,但是你在干这件事的时候能够带来喜乐带来享受,这就是为什么人没有那种创造力不喜欢做工,最后整来整去就去吸毒、扯淡这些事。为啥?他难受。他为什么难受呢?很简单,他不创造价值,没有什么太大的意义。所以,弟兄姐妹要学会享受,这是至关重要的。 从那种无知当中走出来,不断地提升自己对事物的认识;不断地探索新的领域;不断地扩张自己。将来虽然我们也赤身而来。也赤身而去,但是我们在干这件事的时候就活出来神的形像,**神把我们安排在世上,赐给我们这一生就是要这么活!原来这是神的恩赐啊**! 创业不是为了赚钱,创业是为了活出神的荣耀,做工是为了活出神的荣耀。学会做一个人,学会做一个会活着的人,这是第六点。
      • 学会工作与创新
        • 知足常乐,别让纠结偷走喜乐
          我要告诉大家一个人如果学会了知足,就不会把喜乐搞没啦!你闲着没事把喜乐搞没了,换成一大堆的纠结,你是来干啥来的?是来纠结的吗?我告诉他:“你改个性吧,姓“纠”,你是最纠结的纠结子,你就纠结吧!这名挺适合你。”要学会知足啊,自己有多少,就干多少。可是有些人不知足啊,利用杠杆,咣叽把自己“纠”进去了,还欠很多钱。 我们服侍什么样的人都有,其中就有欠钱的。如果你知足,至于这样吗?大家能抓到我的逻辑吗?我买得起的我买,我买不起的我就不买。有人就很好心的要借钱给我,让我去买。我不借钱,我也不借钱给别人。免得你不还我钱的时候,我的喜乐被你整没了。大家能理解吗?我多看重我里面的喜乐啊! 有人要把我里面的喜乐夺去,那是almost impossible task,这是不可能的事。为什么这是不可能的事,因为我有这个知识。我来到这个世上是来干啥来的?我来喜乐的,好不好?我来享受日光之下劳碌的果实,好不好?我是来活出神的形像好不好?你以为我来世上纠结来了?弟兄姐妹,千万要学习做一个知足的人。
    • 【讲道】- 一宗祸患重压在人身上
      • 八、祸患四:为了口和肚子活着,心里却不满足
        • 活在肉体中,永远填不满心灵
          人的劳碌都为口腹,心里却不知足。(《传道书》6:7) 《圣经》上怎么讲的?这也是一宗祸患啊。常常说,知足的常乐。人为口腹活着,就为肚子活着,就是活在肉体当中。你活在肉体当中,你就为你的口,为你的腹活着。然后活着活着活着,就活到肉体的规律里,然后肉体的规律就是与神为敌。灵里头却不满足,人真正活得好的感觉是从灵来的。人的灵喜乐,整个人的心就喜乐。有啥喜乐,没啥也喜乐。吃什么喜乐,不吃什么也喜乐。就是喜乐,气死那个体贴肉体的。那个体贴肉体的,吃了什么心里头也不满足。不吃什么,心里头惦记。你说这日子怎么过?那真的是个祸患。 人不明白这个道理,其实心里的满足才是真正的满足。人用什么可以填满我们的心呢?除了用神的灵,用神的话语,可以让我们的心得着满足。如果人常常吃神的话,人的心、人的灵是得着满足的。就算是肉体少吃一顿,多吃一顿,也谈不上多点什么,少点什么。 因为我们活着,是靠神口里所出的一切话呀。我的心喜乐,我的灵满足。所以,你问我,我最宝贵的就是我的主,我的神。我要靠着我的神,在这世上过一个蒙福的生活,我要照着神的话去活。偶尔犯一把糊涂,我就唱这首诗歌,《我愿触动你心弦》。我的主,我的神,求祢夺我心意,让我完全能够属于祢。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列2 - 悟性中充足的信心
      • 悟性上满心知道神的旨意
        • 悟性充足,洞悉神的旨意之路
          我们如果愿意尽心竭力建造荣耀的教会,就是耶稣基督的身体,在患难中补满耶稣基督的缺欠,也在所不惜,这样的人一定看见神的权能和荣耀。我们千万不要在悟性上无知,想一下子就看到异象,听到声音。追求这些东西的人,还不如在悟性上满心的认识神的旨意。神的旨意就是叫万有在耶稣基督里透过教会合而为一,如果我们把《以弗所书》和《歌罗西书》一起来读,就更加明显了。 **因为万有都是靠他造的,无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的,或是有位的、主治的、执政的、掌权的,一概都是藉着他造的,又是为他造的。(《歌罗西书》1:16)** 魔鬼是为耶稣基督所造的,没有魔鬼这些空中执政的掌权的,就不能解决得胜的问题。我们不要怕魔鬼的攻击,当魔鬼一攻击我们的时候,我们只当魔鬼是我们的陪练,要不停的操练争战祷告,这样可以使我们整体的属灵状况越来越健壮。**教会中所有的资产,包括堕落的天使都在完成一件事,就是使教会成为耶稣基督的身体、成为圣洁的教会。**
        • 悟性领悟,神旨意渐明
          在悟性上满心知道神的旨意不是容易的事,如果单单透过文字去读,好像知道又好像不知道。如果读完了你照着去做,神会一步一步的引导你,明白《圣经》里写的意思,神巴不得我们满心知道他的旨意。 **因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意。(《歌罗西书》1:9**
        • 在基督里找到命定方向
          我刚信主的时候就开始经历神,我所有一切都是神给的,包括我的生命都是神给的,我怎么会不知道呢?在建立教会的时候,我说神本性的一切丰盛都有形有体的居住在基督耶稣里面,我就要在耶稣基督里,我要建立一个得胜的教会。 其实建立教会的原因,是我考察了当地的教会,我总觉得我能做的更好,实际上也遭了不少罪。今天你问我后悔吗?我会说:不后悔。因为我来到这个世上的命定就是服侍神,把人从基督里完完全全的引到神的面前,把神的道传全备,这是我的命定。后来我开始看见神真的是各样执政、掌权者的元首。尤其是我肯动真格,付代价的赶鬼,让鬼也服气了。他们知道神,就是我们的基督耶稣是万物的元首,耶稣基督要透过教会彰显他的荣耀,让执政的、掌权的可以知道神的智慧,所以弟兄姐妹要开始恢复对神的信心! 之前我读《圣经》是干巴巴的读出来,后来我就去落实。我很清楚要在耶稣基督里建立得胜的教会,耶稣基督要做教会的头,教会是他的身体,然后我就开始照着神的话去做,结果我就看到神的荣耀不断的彰显。
        • 悟性通达,信心丰盛无比
          我们当中有些牧者,讲见证很吝啬,他们认为不是惊天动地的见证讲起来就没有劲儿。其实哪一个见证都是神有形有体的在耶稣基督里面赐给我们的!见证讲出来会不会惊天动地都没关系的,非要像领袖一样,一讲就长篇大论的,费了很多劲才算是好的吗?他们总觉得这样才好,其实不需要,只要把经历神的事情写出来就很好。 我通常每个星期都会安排时间做医治释放祷告,这个疼痛祷告完就好了,那个病祷告完也就好了,这多好啊!还有什么比神更好?我告诉你,今天如果你问我,我如何过没有神的日子?我会告诉你,我今天真的不知道怎么过没有神的日子。服侍神、过有神的日子多好啊!只有这样才有悟性、有信心,你才会带来神能力的彰显。大家好好读《以费所书》、《歌罗西书》,一切执政的、掌权的都被他踩在脚下。 **求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大,就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(《以费所书》1:17-23)** 这句经文讲的多清楚,今天弟兄姐妹信了福音是何等有福气。可让我遗憾的是什么呢?很多人跟着我一起信主,跟着我在教会中亲眼看见了神彰显的权能,就因为人家申请到绿卡他没有申请到,就说要离开教会。我就觉得人很奇怪,为什么不想想自己的问题出在哪儿了?自己真的没错吗?所以悟性不通是很要命的事,人为什么这么容易被迷惑呢?就是因为悟性上不通。 人这一生中不知道在基督耶稣里有何等丰盛的荣耀,不知道我们神一切的丰盛都有形有体的住在耶稣基督里。其实他们经历过,也在我们当中得着丰盛,但是最后还是选择离弃,离开的时候说:我也会有命定的。真的会有吗?愿神怜悯!
        • 信心引领我们经历神的丰盛
          你会看到使徒保罗把神的道传的非常全备,既有权能又有基督的丰盛,又有他的荣耀和尊贵,你想我们会缺啥呢?我们什么也不缺,我们还会找什么天使、或是这个那个吗?都不用了。因为在耶稣基督里,神的本性、丰盛都有形有体的居住在耶稣基督里面,然后我们在他里面也得着丰盛。 为什么保罗说有形有体呢?因为都是看得见摸得着的。在我们当中,如果你还是看不见摸不着,那你就不太应该留在我们当中了。我们当中每个人都经历过神,我们在他里面也得着丰盛,我们什么也不缺,什么也不用怕,因为他是各样执政掌权者的元首。只要凭着信心,相信就能够创造未来,能支取神的大能。 我最早建立教会的时候不相信这些,后来就受了神的管教,然后就悔改。你说这些字我不认识吗?我都认识,它的意思我能不知道吗?我也知道,但是没有经历过啊!没有经历的时候靠的是什么?靠的是信心。使徒保罗建立的教会全是很厉害的教会,我就想:神啊!我也要这样。因着这种渴望,就演变成信心,所以在我心里没有任何东西是比耶稣基督更好。
        • 与耶稣搭上关系,丰盛无可比拟
          **爱子是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的,无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的,或是有位的、主治的、执政的、掌权的,一概都是藉着他造的,又是为他造的。他在万有之先,万有也靠他而立。他也是教会全体之首,他是元始,是从死里首先复生的,使他可以在凡事上居首位。因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平,便藉着他叫万有,无论是地上的、天上的,都与自己和好了。你们从前与 神隔绝,因着恶行,心里与他为敌。但如今他藉着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。只要你们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移,不至被引动失去福音的盼望,这福音就是你们所听过的,也是传与普天下万人听的。我保罗也作了这福音的执事。(《歌罗西书》1:15-23)** 保罗写我们所信的耶稣基督,他是超越万有的神。我们要找神就找最大的神,不要找小的神,否则遇到问题,有些可以解决,有些就不能解决。你如果认识了耶稣基督,还需要别的神吗?不需要了。问题是我们怎么能够和耶稣基督搭上关系?他是教会全体之首,是教会的头,万有在他脚下,一切的丰盛知识都在他里面藏着。
      • 悟性上要有充足的信心
        • 挖掘耶稣里的智慧宝藏
          在悟性上有充足的的信心,你一定会看到神的权能、丰盛,得着神在我们身上的命定。你一定会爱神,牧养神的群羊,因为我们会在耶稣基督里所积蓄的一切智慧和知识里面成长,我们已经挖到了宝藏。 如果你挖到了宝藏,还不知道那是宝藏,还不尽心竭力的去挖掘,你得着的会很有限。今天你是否花足够的精力去挖掘?可能你花很多的力气去挖掘你的工作,但你却没有花很多的力气去挖掘神在耶稣基督里所藏着的智慧和知识。 **所以我们当知道,所积蓄的一切智慧知识都在耶稣基督里藏着,信主绝对不会耽误你的工作和学习,信主一定会把我们带到极其丰盛的里面。** 因为神所有的智慧和知识都在耶稣基督的里面,今天我们真的要担起这个命定,我们绝对不会吃亏。因为神所有的智慧和知识都在耶稣基督的里面,我们当像使徒保罗一样尽心竭力的去追求,华人命定神学是一个悟性上满心认识神的神学体系,是悟性上有充足的的信心,知道自己在干什么的得胜的教会。 如果我们能得着这属天的知识,能在悟性上通透,我告诉你,无论你做什么都会兴旺。做编程,你会是一个好的编程;做律师,你会是一个好的律师;做销售,你会是一个好的销售;做会计,你会是一个好的会计;做老师,你会是一个好的老师。 我们在推动悟性上认识神的过程中,神的恩典、应许、一切的丰盛都会更多的加添在我们的身上。你听了我这样的讲解,心里是否真的知道,建造得胜的教会,一生住在耶稣基督的里,是何等荣耀丰盛的命定呢? 愿神祝福大家!
      • 引言
        • 悟性充足,信心才有力量
          如果教会不按着《圣经》里神的话建造,你是看不到《以弗所书》、《歌罗西书》里所描述的那种神的权能和丰盛的,因为神一切的丰盛都在耶稣基督的教会里。可惜不是所有的教会都是在耶稣基督里的,也不知道那样的教会是什么教会。 有个教会的老牧师很谦卑,一个会友冲进老牧师的办公室,骂了老牧师一个小时,他的员工说要不要叫保安?那老牧师挺可爱,说不要叫保安,就让会友骂吧!老牧师还给这个会友下跪,最后会友哭了,才算是解决问题。但是问题的根源还在啊!为什么会发生这样的事呢?很多教会里面,小组长怕会友,牧区长怕小组长,牧师怕牧区长,也怕执事。你说这怎么得胜?教会成了乌合之众怎么打仗?这种谦卑我觉得有问题啊! 我们今天信耶稣,是否看见《以弗所书》、《歌罗西书》所描述的那样,执政的、掌权的都要被踩在脚下,所有的万物都要被踩在脚下,耶稣成了教会之首,教会是耶稣基督的身体,耶稣是教会的头,万有都踩在耶稣基督的脚下,也就是教会的脚下。在得胜的教会里,你会看见神极其丰盛的恩典和应许,这就是尊贵、荣耀、有能力的福音。 你想不想看到尊贵、荣耀、有能力的福音?你说:当然想啦!做梦都想!那就要在悟性上满心认识神,有充足的信心。如果你在悟性上有充足的信心,你不经历神是很难的。那什么叫做在悟性上有充足的信心?接下来我就给大家解释。
        • 信心别傻用,悟性要通透
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好,我跟大家分享难度高一点的题目《悟性中有充足的信心》。我每个礼拜讲道都想给大家分享一些新鲜的东西,关于悟性的问题我讲了有大半年的时间了,为什么我努力地推动大家在悟性上要通透?因为人如果悟性不通透,你能做什么呢?我真的不希望大家信主信傻掉了。前面我讲《用信心创造未来》,有的人就困惑了,他说我很有信心,但没有未来!
        • 悟性不通透,信仰难落实
          大家要知道,人如果在悟性上无知是会死的。遇事喜欢拍脑袋,也不想弄清楚《圣经》里神是怎么说的,悟性上不通透,怎么可能把事情做成呢?关于这一讲的主题,我们读的经文是从《歌罗西书》来的。《歌罗西书》的写作风格跟《以弗所书》的写作风格非常相似,有些话还是重复的,很多的字句如果不是亲身经历,还是很难弄明白的,因为很多教会没有办法兑现有神荣耀、权能的应许。 这些年我做了一个大胆的尝试,回到《圣经》的根基里,我一卷一卷的查《圣经》,每查一段,那都是搅尽脑汁啊!不管是《路加福音》、《马太福音》、《利未记》、《申命记》、《民数记》、《创世记》、《以赛亚书》、《撒母耳记》还是《列王纪》,我都下了很大的功夫。大家觉得老师讲的挺好啊,他一定是很享受地准备讲稿,其实每讲一次我都拔一层皮, 可不是拍着脑袋查《圣经》的。 这些年我还做了一个大胆的尝试,就是回到《圣经》里以神的话为根基,建立荣耀得胜的教会。为什么?我老早以前就说新约《圣经》的主题是建立得胜的教会,后来建立教会不得胜,因为不相信神的话,也不照着做。跟大家讲些丢人的事,大家别笑话我,我当时心里想,耶稣能吸引谁来信呢?凭什么我跟人家说信耶稣,人家就跟着你来了呢?不可能!所以我传的是吃酱牛肉、烧鸡、火腿肠......人真的就来了,但那是《圣经》教我们的吗?不是!
        • 别让盲信蒙蔽你的悟性
          有个姐妹身上有疾病,她悟性不怎么好,也不知道从哪儿听来的,说只要结婚冲一下喜,病就会好了。实际上这就是个谎言,后来这个姐妹通过祷告,说神启示她去某个地方找一个年纪比较大的人,然后她就找到了那个人,还嫁给了那个人,结果她的病根本没好转。可她竟认为这是一个见证,实际上这是她悟性不通透的表现。 关于悟性不通透的故事还有很多。我认识一个牧师,他在祷告中看见一片地的发展前景会很好,结果他就大老远跑到那个地方,看到那块地跟他在异象中所看到的一样,就花尽了他所有的积蓄,买了那块地。我见到他的时候,那真是叫天天不应,叫地地不灵啊!因为他买的是一块很荒凉的地方,没有任何的用途,也不值钱,卖也卖不掉。 还有一个姐妹和一个弟兄,他们教会很想把他们撮合在一起,说他们是神所配合的,就是天生一对之类的话。于是这个姐妹就嫁给了那个弟兄,结果发现这个弟兄有嫖妓的恶习,在办理离婚手续的过程中,那位弟兄丑陋的嘴脸就暴露无遗了。大家想想这真的是神所配合的吗?我们真的是无法证明。
        • 悟性不通透,信心难显神效
          大家在很多事情上都要悟性通透。比如投资房地产,你必须清楚房地产是怎么一回事,你如果不清楚,很容易被骗的。你投资股票就得把股票研究清楚了,才能决定要不要投资股票啊! 我是一个追求悟性通透的人,《圣经》写到,你若有芥菜种子一样的信心,就算让这座山移到海里,这座山也必听你的。可是现实生活中你看到过吗?没有看到过。难道耶稣会骗人吗?可能很多基督徒心里会说是骗人的,但嘴上又不敢说,其实耶稣基督说的是真的,但是有很多祷告不蒙应允的例子,问题在哪里呢?他们都认为自己非常有信心,但这个信心却不是悟性上的信心。 虽然我给大家分享的题目有些难,但是我很努力的把这个题目讲清楚。有一个人从意大利带了三千万回来,跟当地人合伙做生意,投资了一个很大的餐馆,包含餐饮、旅游、酒店和住宿,设施很配套,结果被骗了,然后就打官司。当地有一个教会,派出团队常住在酒店里为他祷告,但是祷告了很长时间也没有解决问题。最后他回到了意大利,三千万打了水漂,心疼啊!为什么当地教会祷告不好使呢?在教会里令人困惑的事何止这些呢?这就是悟性上不通透的问题。 我在《圣经》里从来没有看到教会派一个团队住在人家餐馆里,为哪个老板祷告的,这真的是很要命的事。一个人在悟性上整不明白,想要把事情做成是很难的,更不要说建立教会这么复杂的系统工程。如果你悟性不通透,是没有办法把事情做好的!这世界上做的每一件事,都是跟悟性紧密相关的。比如:我们当中很多人送孩子去学校读书,就是想要解决悟性上无知的问题。
        • 信心之路,蒙福就在眼前
          那些年的失败教训,让我深深地明白了,就是要照着《圣经》里神的话来建造得胜荣耀的教会,在《以弗所书》和《歌罗西书》就是在讲要建造得胜荣耀的教会。事实证明,神的应许在耶稣基督里都是信实的。有人说:跟你这么信主,这日子咋过呀?于是,我就看看我们当中弟兄姐妹的日子,不都过得挺好的吗?在今年疫情期间,就发生了诸多弟兄姐妹在财务上蒙福的案例,简直多得一塌糊涂。 有一位姐妹在深圳干了五年,薪水才几千块。我说:你别干了,到我这里来,我小小训练你一下,然后你再出去找工作。她就来到我这儿训练了一段时间,找了一份工作,薪水据说是原来的两三倍。发生了什么事呢?我告诉你,咱们当中蒙福的弟兄姐妹应该欠我一个人情。为啥呢?因为只要是我祝福的事儿,都会兴旺啊! 那些跟我接触的兄弟姐妹们,不蒙福都难啊!后来我发现这事还真合乎《圣经》。《圣经》是怎么说的?祝福亚伯拉罕的蒙祝福,咒诅亚伯拉罕的受咒诅。这话真的厉害!我就觉得我身上有点亚伯拉罕、以撒、雅各的样子。如果你真的跟着我往前走,走这信心之路,建造得胜、荣耀的教会,结果一定会蒙祝福。 有一位姐妹六十多岁了,欠了很多钱,其实她挺能干的,可干越多赔越多,结果很不好。最近我把她训得很厉害,因为她很固执。训完了她发信息给我,上个月薪水拿了一万多,这事都是在我们身边发生的。有神荣耀的权能,我们会缺钱吗?不会缺钱的。
      • 祷告
        • 信心建立在认识神的根基上
          神啊,今天就开启我们的心窍,让我们每一个弟兄姐妹都在悟性上满心知道神、满心认识神,也满心知道你的旨意。神啊,你就开启我们的心窍,在我们的里面,除去一切的悟性上的无知,神啊,让我们的信心都建立在认识你的根基上。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 在悟性中有充足的信心
      • 三、祷告
        • 悟性充足,信心不被迷惑
          神啊!让我们在悟性上能够满心认识祢;神啊!让我们能够在悟性上满心知道祢的旨意,愿祢的灵引导我们进入这一切的真理,愿祢的灵带领我们在这一生当中,在悟性中有充足的信心,知道祢就是我们的神。耶稣基督的奥秘就是建造神荣耀的教会,让我们能够领受祢从天上来的智慧、知识,让我们不至于被人的花言巧语所迷惑!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 五、不再被花言巧语迷惑
        • 警惕灵性故事的迷惑术
          这个《使徒行传》刚才讲了一点,再重复讲一遍。这个使徒彼得的迷惑性是很强的,也写了一个洋洋洒洒《彼得前书》、《彼得后书》,那雅各也洋洋洒洒写了好几页《雅各书》。可是问题来了 ,那东西听起来,仔细读,你能读出是花言巧语吗?你不一定能读得出来。我告诉你,彼得特别喜欢讲他的那些魂游象外,《使徒行传》记载了那么一次。那其实他到处讲的时候,那讲了不止一次,讲了好多次啊。 我自己都做过试验,我做过什么试验呢?就是我一讲这些,啊,我怎么怎么着,我到了天上,然后我到了啥,大家听得可着迷了。有没有?着迷啊。啊,我那天为一个姐妹祷告。哇,呯,倒到地上,然后就不喘气了,然后我就拼命祷告祷告祷告,然后她就回来了,然后她就醒过来了。醒过来了以后,然后她就跟我讲,她到地狱里头,然后怎么样听见。她心里头怎么呼喊,我们也听不到。她就在那呼喊说,你们不要停止祷告。我们就继续祷告,她就回来了。大家听着是不是挺好听的故事啊?如果整天听这个,脑袋能好事啊?脑袋不可能好使。 所以,今天弟兄姐妹,讲这玩意,哎呀,我也被迫很无奈啊。我得讲一点,要不讲一点,就觉得没有故事,大家听完了就完了。但是,我告诉大家,那不是道,我现在讲的这个,悟性上有充足的信心。到底是悟性,怎么个悟性法?就是在你的头脑里头有清清楚楚的知识,你知道应该怎样的信。怎么样的信心才有用?怎样的信心才好使?理解了吗?所以,我这个花言巧语也别误导大家。那以后你别讲了呗?不讲不行,误导了活该。
      • 一、引言
        • 悟性信心不足,别被感觉牵着走
          为什么不给外邦人传福音了呢?因为从此以后他知道:我如果给外邦人传福音,好像神不喜悦。为啥神不喜悦呢?因为我之后就被抓,被抓以后天使救我出了监狱,那我不能再传福音给外邦人了。结果神实在是无奈啊!你说整了这个脑袋不太好使的彼得,是不是被迷惑了?为什么?因为他在悟性上没有充足的信心,全凭他里面的感觉就做了犹太人的使徒,然后今天讲这个,明天讲那个,一会儿讲天使更有权能等等,都是这些。你说他的悟性能好啊?好不了。 然后讲天使崇拜这些东西,包括彼得、雅各、犹大,全讲这些。说更有权能,真的更有权能吗?其实是瞎说呀!听神声音、看异像、做异梦,全是这些,这就是拘泥所看见的。然后在悟性上没有信心,全都是看见的。你看彼得这个人看见那个不洁净之物从天上降下来,看到了吗?看到了。看到了有用吗?悟性不通是什么用都没有,就是你看了一百个,一千个,一万个也没有用。凭着感觉,没有悟性上的信心,什么用也没有。大家能理解我说的意思吗?所以《使徒行传》在那个世代就偏离了神呼召他的异像,结果人就偏离了神的话啊! 所以**悟性问题是一个根本问题,认识神是根本问题**。《圣经》里讲得老清楚了。《圣经》怎么讲的呢?《圣经》说:人活着是靠神口里的一切话!人活着是凭信心活着。讲得清清楚楚。但是人活着是靠神口里的一切话,人活着是靠信心活着,你说是不是悟性上的信心呢?如果《圣经》上说:不是靠神的话活着,而是靠人的感觉活着,靠人的异象活着,人活着要靠神的声音活着,那就彻底地毁了。听明白了吗?所以说咱们弟兄姐妹开始要了解,人很容易偏离神的话。为什么呢?因为脑袋不好使,人很容易偏离神的话。
        • 悟性不足,信心易迷失路
          这个司提反后来我就在琢磨,你这饭食管得挺乱呀!那个里面就是讲了彼得讲了一段道:少年人看异像,老年人做异梦。到今天也没看着,也没做什么异梦。你说这事儿让人困惑不?让人困惑。这充满了困惑的这么一段记载。我告诉你,我透过这一段我明白了什么叫做瞎搞?没有悟性,哪来的悟性?可是使徒保罗的神学体系是一个在悟性上满心知道神的旨意,当然他们行神迹了,后来他们就更多这些事儿。 结果彼得在那祷告,祷告就看见灵魂出窍,然后就看见从天上降下来一块布,然后里面有很多不洁净的物,神就说:起来吃!他说:不能吃!然后就看了一个异像,接着外面就有人请他去给哥尼流传福音,这哥尼流是外邦人。他就到了哥尼流那传福音,结果从那回来以后就被质问,很多人问:你为什么去?不洁净。谁来问呀?就是彼得讲道的三千人五千人的那些人。你说是不是很败坏的开始?结果被质问了以后,彼得这个人其实他的悟性不是很好,他不学习,不爱学习,也不太清楚神的旨意呀!然后没多久就被抓了。被抓了以后,天使就把他救出了监狱。你说这逻辑会不会出事呢? 这个路加写《使徒行传》太厉害了,太隐晦了。彼得从那以后不再传福音给外邦人了,这事我们是知道的,他就做犹太人的使徒。之前看的那个异像,之前传福音给哥尼流,之前神呼召他传福音给外邦人,没啦!你说是不是他的悟性不通呢?肯定是他的悟性不通。为啥呢?因为你看,我一传福音给哥尼流,我就不洁净,然后我就被抓。如果人这么连起来看,那绝对是一场悲剧啊!我问你今天咱们见到的牧师,我告诉你,我见到的这一类有很多呀!很多都是这么瞎解释的。
        • 悟性充足,别被信仰吓住
          比如说:你一推神的权能,就变得神神叨叨的。有没有?有一些人:哇,神的权能!然后就变得神神叨叨,像个大神似的。一推智慧和悟性就把希腊哲学、中国国学全搬出来了。其实那是智慧吗?那是小学。一说爱神,就把人推到宗教仪式里去了。一说做实事,马上进到爱世界里去了。你说这真的难为神啊!真的挺难的,是不是?人就是这样,或偏左或偏右,不走正道。**今天咱们华人命定神学要走到悟性里头去:要在悟性上满心认识神;在悟性上满心知道神的旨意;在悟性上有充足的信心,绝对不是一个感觉**。 比如说在过去这些年在教会里头,我的一个牧师讲得可有意思了,他说:你不能乱赶鬼哦!因为人身上还有破口,因为有破口鬼就会进来呀!大家听过这些话吗?我当时说:哎呀,妈呀!我这浑身这不是一个破口,我浑身都是筛子,浑身都是窟窿口,一身都是窟窿,那得有多少个鬼进来呀?我说这是什么话?浑身都是破口。那得什么时候才没有破口呀?我看要到棺材里,破口就终于堵上了,到棺材里终于成为完全人了。你说这是什么道理?我就听不了这个,到处都这么讲,整个教会都是这样。你说人害怕不害怕? 我说:你刚信主的时候,你还不是一个大筛子?信主久了就是个小筛子,这不也活着吗?怕什么怕?难道神不能管吗?有的人说:哎呀,不能方言祷告,方言祷告要小心,鬼会来。你说这方言祷告怎么就鬼来啦?释放的全都是这些,这都叫在悟性上没有信心。在教会我以前的牧师可倒好了,说,不能按手祷告,按手了以后鬼会真的窜到你身上,真的吗?我告诉你是真的。那是神的话吗?那不是悟性上的信心,那是一个人的经历呀!你说人多容易瞎说。我是那种不服气的人,我不服这套东西,我哪管那个呀!筛子眼儿怕啥?
        • 信仰别只停留在口头上
          我就在想,如果夫妻俩结婚了,你知道结婚吗?哦,知道。结婚了以后,然后你老公每天:哦,我很爱你!哦,我很爱你。你会跟人家说:我跟我老公有勾通障碍,他除了说我很爱你,他啥也不会说。你会喜欢这样的老公吗?那不就闹心了吗?如果一个老公娶了一个老婆:哦,老公,我好爱你。老公,老公,我爱死你了!然后啥也不会说。人家会说,哎呀,咱俩没有共同的话题。那日子能过吗?爱吗? 如果主耶稣看见一个基督徒:哦,我很爱主,主耶稣也很爱我。那可就麻烦了!前几天我遇到一个姐妹,我就跟他说:你跟本就不认识神!我这一棒子打下去,打清醒了,开始认识神了。那能认识神吗?哦,我感觉我可爱神了,我也感觉耶稣可爱我了。全是这个,全是这个那就坏了! 还有一种呐,哦,去参加特会,哦,这个地方神的同在好强哦。神的同在好强吗?哪那?不知道。哦,我能感觉到神的恩膏!哦,我感觉到神的同在。今天我一说话说成这味,大家别笑,他们真的就是这么说的。那种感觉很丰富的人都是这么讲话,我说这得开始好好学习呀。 有一个弟兄和一个姐妹跟我解释:老师,你知道吗?那次我参加某某特会,然后一种无形的力量把我推倒。砰!我说摔坏了没有?还好没摔坏,感谢神没摔坏,真倒下去了。为啥呢?因为我老也倒不下去。我一跟人家讲,人家说:老师不是这样的,其实是他真的倒下去了。那我也得接受,你是真的倒下去了,那我也是真的没倒下去呀。后来他就问我:你能告诉我那是咋回事吗?我能告诉你啥?我说那你倒下去以后呢?后来起来了,不还是原来的你吗?除了年龄长,啥也没长。
        • 信心要有根基,别被表象迷惑
          所以今天讲的信心,就是在悟性上有充足的信心,那是亚伯拉罕的信心、以撒的信心、雅各的信心、约瑟的信心。大家这回明白了吧?要知道在《圣经》里头有好些个地方是让人跌倒的东西呀,《圣经》让人跌倒,这事你别跟我争。因为耶稣基督来了他就是个跌人的磐石,有人打字了,他说还打嗝,还放屁。那叫华人打嗝放屁神学呀?那就有意思了,咱们不扯这个回来。 最近有个弟兄他拼命读《使徒行传》,他回来就跟我说:老师,《使徒行传》头几章记录那玩意挺毒哇。哎呀,我说他这阵学得跟我还挺像的。那为什么《使徒行传》头几章挺毒呢?原因很简单,他把当时的那个现象记录了下来。当时那个现象是谁记录的呢?是路加记录的,路加写了《路加福音》,他又写了《使徒行传》。他写《使徒行传》那是什么时候?你得知道。那是保罗在耶路撒冷被抓坐牢两年,后来又从耶路撒冷解到罗马,这路加一路跟随保罗,到了罗马的时候,路加写了《使徒行传》那不是开头就是提阿非罗大人吗? 有人说提阿非罗大人是给保罗辩护的律师。,路加《使徒行传》写法很高明,如果你不仔细读,好像是他在夸奖这个彼得,其实他没用一个脏字,把彼得给扁得不行,把彼得给彻底扁得趴下了。当保罗被解送到罗马,其实保罗的整个神学体系,已经完完整整得建立起来了。那个时候不但写了《加拉太书》、《罗马书》,还写了好多其它的书信。在那个期间他就开始写了《歌罗西书》和《以弗所书》。大家现在明白了吧。
        • 悟性信心,驱散属灵迷雾
          曾经有一个人也是教会界的名人,我在上他课的时候,他走到我的桌子前,他知道我是个赶鬼的牧师,他说:刘牧师,赶鬼是没有用的。赶鬼没用?你说是什么脑子?我真的想K他一顿,我就拿眼睛瞪他一眼,没关系,瞪他一眼,能看见就看见,看见我就假装没有瞪。什么鬼话?他说:赶鬼是没有用的,因为赶了又来了。这是逻辑吗?耶稣赶完了那些人的鬼又来了,有关系吗?根本没关系。所以后来有了这种赶鬼没用论。我告诉你,不是没用,因为让人得自由的真理才能够让人得自由。但是你不赶鬼,你怎么能够领受真理呢?他赶完了鬼,领受真理,领受完了真理再赶鬼,再领受真理,这不就得释放了吗? 所以大家知道了,咱们是怎么干的?我赶完了赶紧教导,教导完了赶紧赶鬼,就是这么干的,所以今天咱们弟兄姐妹逐渐地了解。有人打字说:吃饭没有用的,你今天吃饱了,明天还饿,你说这叫什么鬼话?我就觉得教会里什么人都有,什么事都有,但是就是缺少悟性上的信心。今天大家要知道我要讲的话,就是缺少在悟性上的信心啊!那悟性上的信心多重要啊!今天还是读《歌罗西书》,咱们开始讲第二点,这引言讲了三十多分钟,这引言也够长的,但是大家听完了引言也应该够了,下面来听论文,来发表论文。
        • 别让悟性被信仰蒙蔽
          如果聚会一次倒一次,聚会一次倒一次,那就倒吧,你问我倒下去干吗?我哪知道干吗?他们就喜欢干这个。我跟你讲没啥用。为什么呢?因为我从小长大,我就不觉得那个东西有啥用。从小长大我都觉得一个人要好好学习,悟性要通。悟性要不通,今天一个那个,明天一个这个,我看用不了多久你肯定被教会里的人骗。要么被教会里的人骗到PTP;要么被教会里的人骗到传销商;要么被教会里的人骗到不知到哪里去了;还有被骗到耶路撒冷去的,啥都有啊。 哦,老师你看,有一个先知可利害了!他来到我们当中,那个姐妹腿抖得停不下来。啊停不下来?我问:那后来呢?我这人吧不太会说话,一说话就把人噎的够呛。后来还不是那个吊样吗?就那样,没啥样。我说那屌样是骂人,其实还是那样。其实真的,那个东西有啥用呢?甚至有的人还真的有神迹随着,我亲眼见过。那是啥呢? 早期和我一起建教会的,我跟你讲我真的见过。某一个时刻,他的头发,啪!全立起来了。如果量身高肯定多五厘米。他头发真的立起来了,然后他一祷告那病真的好了。哎呀,我是凭信心,他是凭头发立起来还是没立起来。有的人打字说叫炸毛。后来我问他你为什么不给你太太给你老婆传福音,把老婆带到教会来? 我还以为把他老婆带教会来,可以充个人数,那个时候大概就是那么个高度。他说,那不行啊,我说为啥不行呐?因为头发一直没立起来,我说你回家你的头发还能立起来呀。就你这个小老样,回家你头发一立起来立刻就被老婆一脚踹下床。信不信?肯定被老婆踹下床。头发是立起来了,可是在地下立起来吧。炸毛?能敢在你老婆面前炸毛呀?你在你老婆面前炸毛?你试试看能在你老婆面前炸毛啊?就他那样的肯定炸不了毛。
        • 别让误解扭曲信仰之路
          然后大家就开始在一起吃饭,然后彼得说了一句很陋的话。你要问我那个亚多尼雅是怎么死的谁知道?是圣灵干的还是邪灵干的?没人说的清楚。但很多人把这个扣在神的身上了。这都是什么逻辑呀?管理饭食,彼得说我们这些人呐不应该管理饭食,然后就选了七个执事。 大家记住啊,华人命定神学不太愿意学这段,虽然很多商学院把这一段当做经典,教会复兴的经典。我们当做教会败坏的开始。差别太大了!听的进去就听,听不进去祝你好运。结果管理饭食的就选了七个执事,这一选了七个执事倒不要紧,后来这个尼哥拉党的创始人,尼哥拉就是七执事之一呀。你说选这玩意选的? 这七个执事管理饭食,结果这七个执事之一的司提反,也不管饭食了,到处传福音去了。我一看呐,哎呀我的妈呀,这一段教会的历史是混乱的历史。那是神做的呢?还是彼得做的呢?哎呀我的天呐,结果这个司提反被抓,洋洋洒洒讲了一篇大道理,从亚伯拉罕一直论述。
        • 别被金粉迷惑了心智
          就这些事呀,在我的经历里面一大把,就是这些东西制造了大把的困惑!还有呢,一祷告手上出金粉,咱们当中有没有?我也有过,其他的人也有过。我对这些玩意不太感兴趣。因为那玩意出完了金粉,能怎么着?也没怎么着。我也不知道咋地真有出金粉,炸毛也真的是炸毛,金粉也真的是金粉。还有听说过有金牙齿的,全是这些。 前一段时间我还收到一个视频,某某教会一拍照,拍了很多天使在教堂里飞呀,哇,都简直了。我倒是在教堂里没看到过天使,我在教堂里头经常看到是鬼。人家就觉得我有点奇皅,其实我跟你讲还真不一定是天使。那我今天讲的是啥呢?就是这些事有没有?有。倒下去,真的倒了。有没有出金粉?有。有没有出金牙齿?有。有没有舍利子?也有。有没有那种各种各样的,什么奇奇怪怪的,什么炸毛不炸毛这种事?有。但是,那不是福音!那不是真理!那只是一个现象而已。 你知道不知道咱们华人命定神学一祷告有的人一打嗝就释放了,哎,那个打嗝能成为真理呀?我什么时候说华人命定打嗝神学?有吗?华人打嗝神学,那就麻烦了!打嗝是个现象而已,所以我告诉你,就算是我被提到三层天,我回来告诉你干啥?没啥用,还是让你们悟性通一点。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】06:人一生虚度的日子,谁知道什么与他有益呢?
      • 人活着的祸患四:一生劳碌就是为了口腹
        • 别让口腹牵绊心灵的满足
          《传道书》第六章的第七节,人的劳碌都为口腹,心里却不知足。有人说:你不是说吃喝享受、要享受美食吗?怎么又说人的劳碌为口腹,心里却不知足呢?这怎么成了祸患了呢?我告诉你,人一生的目的是为了喜乐,开心在心里,不是开心在嘴里。人心里得到满足才是真正的开心。 我们要讨论的是,人生是否仅仅是为了填饱肚子?蛇吃东西也是为了填饱肚子,但如果心里不知足,没有用。所以这是一个祸患。人生如果只是为了吃东西,那不是个祸患吗?人得知道,人一生最大的益处是心里头得着满足。 什么样的人心里才能得到满足呢?只有看透生死,需要神的人,神住在我们里面,我们里面就有一种说不出来的喜乐。这种喜乐使我们无论吃什么、喝什么、做什么都感到开心,这简直就像活在天堂一样。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列5:不足介意的事
      • 总结
        • 别让小事扰乱你的平安
          <h2>参加命定神学主日聚会</h2> 亲爱的弟兄姐妹, 从本周起,我们的主日直播将全面进入<strong>江湖直播间</strong>,如果您目前不是我们的会友,请扫一扫下面的二维码<strong>先申请直播账号</strong>! <ul> <li>大陆地区的弟兄姐妹申请江湖直播账号</li> <li>海外的弟兄姐妹(非大陆地区)欢迎您到命定神学YouTube频道&amp;Facebook里参加主日聚会,开播时间是每周日上午9:30(北京时间)</li> </ul> <a href="http://www.mingding.org/wp-content/uploads/2021/02/58_880_02aaa94b0376acb3c24d33aa165c9e8f_7909baa73e1a52ebf46e03d55bb72467.png"><img class="alignnone size-medium wp-image-34348" src="http://www.mingding.org/wp-content/uploads/2021/02/58_880_02aaa94b0376acb3c24d33aa165c9e8f_7909baa73e1a52ebf46e03d55bb72467-300x300.png" alt="" width="300" height="300" /></a> 如果您在申请江湖账号过程中遇到问题,请及时联系我们的在线客服人员!
  • 爱神系列
    • 【讲道】专心爱神
      • 信主是起点,爱神才是目的
        • 爱神才是真正的富足之道
          今天我激励一下弟兄姐妹,睁开眼睛看见这个时代的需要,需要服侍的人太多,人活着有了神就是一件非常简单的事,人这辈子需要多少?吃能吃多少?喝能喝多少?住房子能住几套?你有一千套房子,你也住不了啊,你没有一千个后背躺啊,也没有一千个屁股坐啊?人不就一个身体吗?人需要的不就是一张床吗?不需要太多。 我说的意思就是人活着是一个非常简单的事,只是我们人把它整得太复杂了。所以,人活着很累。但是如果一个人爱神,不爱这个世界,神一定会把我们安置在高处,让我们活出尊贵,足享长寿。我们生活一切的需要不是难满足的。但是要想活出那种尊贵,那是很困难的。 前一段时间,我们当中的一个姐妹就服侍她的家人,她里头很受伤,因为她把她的心里话说出来的时候,他们家才明白。因为在这个家族里没有人尊荣她,大家都不觉得她很尊贵,她自己也不觉得自己很尊贵,其实什么事也没发生,但是在她里面就很难受,你说人要是这样能不辛苦吗?人家凭什么尊重你?那么爱钱,也不孝顺。人家能够接纳你,就已经很好了,但是还不满足。 家家有本难念的经,我们家也有。很多时候,我们就会发现,人的需要如果得不着满足,就算是有钱也没有用,有什么用呢?很多东西得不着满足,很多问题,但是今天我要告诉你,爱神的人这些都不缺,爱神的人什么好处都不缺,今天你爱什么就会为什么付出代价,这一点也不用怀疑,你的钱财在哪里,你的心就在哪里。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(7):报告神悦纳人的禧年
      • 引言
        • 恩典从自知不足开始
          那你牛轰轰的,端着肩膀走进来了,你还想给神上堂课吗?那能得恩典吗?那不讨神愤怒吗?我跟你讲,得着恩典、得着神的悦纳从哪开始?从我们知道自己不太好开始的呀。 那种传统神学是很败坏的,“我宁愿生病我也要上天堂。”他们觉得自己肯定上天堂,我怎么觉着是下天堂呢?那都信错福音了,不下去干啥?传统的那种神学体系是很败坏人的,就是专门让人遭罪,觉得遭罪遭得可好了,也分不清是为神遭的罪呢,还是为了咒诅遭的罪。 我们当中还有一个姐妹,她也得着恩典。她的服侍也谈不上那么好,但是很用心,虽然工作很辛苦,还是很用心牧养。她妈妈得了癌症,她妈也不是好好信主的人,但因为神记念她的缘故,她妈妈得着医治。我就觉着我们的神多有人情味啊,不但悦纳了我们,也怜悯我们的家人。 你说“好像我家人还没蒙神怜悯呢。”那你先从你自己先整一整。那个姐妹不但是她妈妈,她爸爸也蒙神怜悯呢。我就觉着你要爱神,那是一人得道,鸡犬升天啊。那些属你的,神都记念,因着你的缘故,一人成仙,鸡犬升天。 我们因着神的恩典都成了神的儿女,很多人信了福音,得了释放,后来又被奴仆的轭辖制,在恩典中坠落。我们要讲的,就是要重新回到神悦纳人的禧年的福音,再次得着恩典。我们来读经,《路加福音》第四章十六到二十一节。
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 做事中发现不足,正是自我训练良机
          大家好,我们来讲《做人做事》的总结篇。我觉得我讲得理论和概念稍微多了一点,但这些理论和概念非常重要,因为没有这些概念和理念的话,你走不下去,是不是?我讲一大堆的案例,还是比较混乱,所以这次讲的是在做事中改变自己。 大家有没有发现这个道理?在做事儿中,一做事儿就发现自己不行。比如说,你要找一份工作的时候,拿来人家招工的广告,看到需要这个能力、那个能力,发现自己没有这些能力。那为什么没有呢?因为过去没做呀,过去能偷懒就偷懒。新加坡有个词儿叫做‘吃蛇’,意思就是躲在一个地方啥也不干。 过去发生的事儿挺有意思的,我觉得我这一生所做的事儿,基本上总结出来啥呢?我所做的事儿就是为了训练了我自己。那训练了我自己,我还抱怨啥呀?人家不给我一个平台,我上哪儿训练我自己去呢?比如说,有一段时间我非常难受,为啥呢?升官了。我以前是一个搞技术的人,特别是一脑袋扎在那个技术里头去。其实技术这事儿你说搞定了,它就搞定了。但管人的事儿可不行,管人的事儿那完全不是一回事儿。 后来升官了,当然薪水也高了。但是管人是很烦的,哎哟,每天上班这个烦呐!我一看这人,我就得劝我自己,我说:你得喜欢这个,你不喜欢这活儿,你也得喜欢这份薪水啊。这倒挺实在的,后来我就慢慢的发现我不会做,其实不是说这活儿让人难受,是我不会。我就一脑子扎进去了,我就不断地学如何做管理。
        • 改变自己,别被困难打倒
          前一段时间,发现这活儿堆积的太多了,积累下来的那些东西都可脏了。我就开始一件一件清理,最后训练了我自己。其实后来我就总结这事儿,就是改变我自己,能记住吗?一做不会立马就改变。那你会不会活呢?你不会活嘛,那说到‘活’这个字儿,那可了不得。 我们当中有一些弟兄姐妹很有意思,我的一个同学,几年前得了要死的病,她就发了信息给我,问我不能帮帮她。我一想我能帮人家啥呀?我猜肯定是遇到了自己搞不定的事儿了。像我们做牧师这行,人来找我肯定是遇到搞不定的事儿了,那我就喜欢做这些搞不定的事儿。 我到了医院,带着她祷告了一个小时,活蹦乱跳的回家了,接下来就开始了改变自己的路。我们当中胆小的变胆大了,懒惰的变勤快了,肮脏的变干净了,识别善恶的变得看什么东西都是好的!很多人的眼光都改变了,这就是改变自己。所以什么人难整呢?就是固执的人难整。 后来她的姐姐生病了,她回去看姐姐,她姐姐的病情还挺重的。那要按照原来的自己,她回去后肯定崩溃,因为她姐姐一直活在有点事就崩溃的那种状况当中。结果她回去以后,我赶紧接过来,我说:这事不行啊,你回去可不能崩溃啊!可别趴在你姐姐身上哭啊,千万别哭着说“姐,你可不能死啊”。其实人还没死呢,就这样了,姐妹之间的关系特别好。
        • 做事显真章,别怕暴露短板
          她这次回去以后,她的姐姐就跟亲朋好友,还有来看望她的人介绍她妹妹:哎呀!我这个妹妹信主以后改变老大了。结果自己却不想信主,那没关系,你继续做你自己。我们要开始学习做事,如果教会不推动人做事,不对付人,人怎么可能成长呢?人怎么可能知道自己不行呢? 人没有做事是很难改变的,没有遇到事是很难改变的。所以说我告诉你,教会一定要推动人做事。脚踏实地做事,该做管理的做管理,该做啥的做啥,把东西慢慢地整清楚。常常问自己:这事我不太明白,我整的对吗? 有一个姐妹还跟我分享,她说:老师,你当时推着我做装修的时候,我的头都大呀,我难受啊,辛苦啊,痛苦啊!然后她用英文说了一句:I hate renovation。这句话的意思就是‘我恨装修’。结果呢?现在她改变了。 所以我告诉你,人一做事,心里的隐情就显露出来了。你不做事的话,看着都挺好的。有的时候我就跟一些弟兄姐妹开玩笑。我说:哎呀,穿的溜光水滑的,打扮得漂漂亮亮的,你回去看看她的窝,结果一看那窝和那人就形成了一个鲜明的对比,窝像个狗窝、猪窝似的。狗都能够把窝打扫得比她的干净。 有的人穿着牛仔裤,高跟鞋,那走起来的声音滴答滴答的,脑袋里有没有料就不知道了。所以说我告诉你,做事特别好!我感谢神,透过做这些事,一做就能够考察出这个人是个什么样的人。所以今天大家开始要学习做人,在做事中学习做人,在做事中改变自己。
        • 改变自己,别做井底之蛙
          这就是为什么咱们有共同的语言,你走的路,我走过了,我都知道。人里面的那种畏难情绪,比如说,看到一本很厚的书,就觉得啥时候能看完呢?那该怎么办?对付自己。 你要明白自己所做的这些事儿,是为了改变自己,这就叫做柔软。我就发现很多人喜欢做自己,有的人就觉得:那我都照着你的话去改,那改完了后我还能不能做我自己了?我说:就你这屌样的能好啊?还挺想做自己的,活出一个独特的你。独特的自己挺多啊,一堆屌丝的你要不要? 所以说后来我就发现我有一个优点,就是柔软,我愿意改变自己,就这么个优点。能力不行提升能力,方法不对改变方法,态度不对调整态度,情绪上来给它按下去,为人处事不行就学习为人处事。那我以前以为的东西挺多的,我以为人都是这样的,其实不是的。 你以为的都不好使,我告诉你,我以为我做管理,对我的员工可好了。结果反过来,他们却欺负你。我说:这是什么脑子?这是什么事儿?我就觉得自己学了一个功课,发现自己没整对,其实不是你对他好,他就会对你好,也不是你爱他多,他就会爱你多,不是这么回事儿。我就改变自己,所以直到今天我还在训练我自己,我干的活多呀,做的事多呀。
        • 一做事就发现自己不行,别怕
          有人说:看在钱的份上,忍忍吧。对!大概就是这个想法,忍忍吧,那钱多呀,是不是?别跟钱过不去呀。不是说我爱钱啊,但钱多总是不错的。 我有一个很伟大的发现,就是发现我自己还真不行。以前搞技术做得不错,老板给升上来了,然后突然间发现自己不行了。所以我这一辈子就没有资格自以为是。刚刚坐稳了,觉得做得不错了,结果升官了;又觉得自己做得挺好了,结果又升职了。当然了,钱也多了,我总得看在钱的份上忍忍吧。 我这一忍啊,就改变了自己。我就感谢神啊!在我这一生当中能够不断地训练我自己。你说是不是一做事就发现自己不行?这事不是件坏事。所以说这事是啥呢?就是在做事中改变自己。所以我就觉得这个总结太好了,你会不会做人?你不会做人就得学做人,你会不会做事?你不会做事就得学习做事。 后来我就发现,我一干啥就觉得自己不行啊。大家知道那种难受的感觉吗?我跟你讲,要能力没能力,要方法没方法,要知识没知识,然后情绪还上来了。大家不要以为我好厉害,厉害啥呀?那情绪上来了也是很烦很难受的。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 一、说话要有内容
        • 用语言构建知识,别只聊吃喝琐事
          语言是构建知识体系的工具,如果你没有构建任何知识体系,说的话大概还只是和吃喝有关,或者关心你结婚的时候,你妈要给你买个大冰箱子之类的事。学习用语言来描述你所学习的知识是非常重要的,人无知是一个悲剧。你要问我知识多不多,反正我直到今天也没停止过学习。不怕我学习慢,就像龟兔赛跑一样,我这老乌龟爬了好几十年,也能爬得挺远的。 常常用语言把你所学的描述清楚,如果你学的太高深或者太高大上,可能我也理解不了。但久而久之你就会成长,会把听来学来的内容内化掉。学无止境,说的都是听来的,写的都是读来的。无论是孩子的教育问题,国际关系问题,还是国际形势,投资,或者是如何解决问题,最好的探讨就是最近正在研究的事。最近我在研究怎么使人变聪明,遇到一个生意人就问有没有能够使人变聪明的方法。我俩目光一对上就知道虽然我们都不知道答案,但那却是我们共同的话题。分享一下各自的看法,这叫收集信息。能收集一点是一点,就是正在思考和寻求。 在讲话的过程当中要常常传递信心,因为我们相信难题总有一天会解决。如果传递了信心,对方听了就会舒服,随之也会打开话匣子,告诉你他自己最近的研究遇到的难题,已经卡在那三个月了。会聊天的人就会立刻给出回应,如果他把这个难题解开了会很值钱。跟着就赶紧传递信心,觉得他可以,因为世上无难事,只怕有心人。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 六、会学习
        • 别做无知的肉蛋子,学会成长
          把上面这些东西都总结出来就是会学习,人这一辈子什么都是学习来的。人生来不认识字,每个字都是学来的,所以就要会学习。做人是学的,不是天生的,天生的人就是肉蛋子。肉蛋子生下来七斤,长着长着就变成七公斤,后来变成七十公斤。不学习一问三不知,什么也不知道,傻不啦叽的。什么都是学来的,与生俱来的不重要,那只是个肉蛋子,后来都是学习来的。活出神的形象,来了肯定变聪明。因为学习以后知道这是识别善恶,这不是神的眼光;这叫看所有的东西都是好的;那叫把事情做成了。没有一句是你发明的,都是后天学来的。
    • 【做人做事】《做事篇》03:在做事中了解事物的本质
      • 如何了解事物的本质一:知道自己不知道
        • 知道自己不知道,才是真聪明
          所以说这事儿啊,咱们都得知道咱自己不知道。咱们做任何东西,都要知道自己不知道。那我这个人就是喜欢琢磨。我这一辈子最聪明的地方就是,这事儿我还不知道。我干得费劲我能不知道,是不是?我干得费劲我闹心,我能不知道? 那我知道啥呢?就是这个事儿我还没把握好,掌握不了。你让我去教人家怎么做销售,那是纯扯淡。我做不了,我不知道。我干不了,我没干过。是不是啊?但是只要是我干的活儿,我一定会把这活儿干明白,从不知道干到知道。 像建教会是吧?那我以前在做这个IT的那个最高的职位叫做CIO。那经常处理大量的甲方乙方的合同。我就是甲方,人家是乙方。这合同管理,那是复杂的课题,记住啊,那可不是开玩笑。 然后还有外包的,还有供应商,然后我要认识这外包的本质,我要了解供应商的本质,我要了解合同的本质,我要了解项目管理的本质,如果不知道,老惨了。那后来我整明白了,所以我每天上班下班,不怎么加班的,虽然我干很多。为啥我了解?有一次我一个同行打给我,他说:“老师你有没有这个问题啊。”我说我没有啊,他问:“那你怎么能没有呢?你怎么没有呢?哎呀,我都干得焦头烂额了。” 他内部有内部顾客,外部有供应商,内部的顾客不满意,外部的供应商不能做。我跟你讲,整天开会,跟这个开会,跟那个开会,一开开到晚上十点。那个累得小脸都绿了。那原因在哪儿呢?因为我在做我这个职位之前,我就想这事不能这么干哪。他们还那么干哪,到现在还那么干哪。我说不能这么干啊。
        • 知道自己不知道,才是真智慧
          知道自己不知道,这是个态度问题。你知道《圣经》有一句话很有意思啊。读了神的话就去行,就是个聪明人。为啥?因为一去行,发现不对。 哎呀,这个不对啊。行出来的结果跟《圣经》里的结果不一样。那不一样的是谁错了?是《圣经》错了还是你错了?我猜大部分都是咱们错了。知道自己不知道这是一个很重要很重要很重要的一个观念。所以这个传统的神学,被我说的一无是处。为什么呢?因为传统的神学能说不能行。 耶稣说那些法利塞人不就是这么说的,能说不能行。曾经有一个东西是很要命的,以经解经,大家听过没有?你觉得以经解经对吗?以经解经,那东西要对,耶稣就不用说听了神的话就去行了。解的就是以经解经,解完了以后就明白了,一试不对。那不对那你解出来的是个啥呢?是不是?行不出来。
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 你得知道神会给你启示
        • 神的启示是一步步来的
          我得告诉你,就我们这些人啊,如果说到目前为止,一个得癌症的都没有。但是我得告诉你,好多教会经常有人得癌症的。最近我这个朋友躺在棺材里,就是因为癌症。这让我有时候很惊讶。为什么有的教会里没有人得癌症,而他偏偏要去一个会得癌症的教会呢?我很诧异,为啥呢?因为来到咱们当中,耽误他得癌症了,这能行吗?那不能耽误得癌症啊。因为人家要过小日子,咱们都把小日子给耽误了,是不是?无语了。 我想你也得知道神会启示你。信心起来了没有?我讲了半个小时,其实你还是不知道怎么创造。还没讲怎么创造呢,其实也讲了,就是神会启示你。你知道我们做东西的时候,有一些东西是很奇怪的想法,那是谎言啊。神启示我就想,一下子启示个大的。其实神的启示不是这样。我得告诉你,神的启示是,一点儿,一点儿,一点儿。因为神的作为就是这样。给我们铺了一个台阶,然后我们就迈上那个台阶儿。然后神又给我们铺了下一个台阶儿。 我问你如果这楼梯给你,造成一个两米高的楼梯,能上去吗?上不去。蹦啊蹦啊蹦啊撞啊撞啊一会儿鼻青脸肿了,是不是?你也不是跳高运动员,是吧?那楼梯还得再加个梯子,那叫啥楼梯啊?我们的神特别好,就是给我们搭的那个梯子,楼梯都是一个凳一个凳的。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】如何从失败的漩涡里出来-
      • 学习知道如何从失败的漩涡出来
        • 别让失败的漩涡吞噬你
          我们今天分享的标题是**如何从失败的漩涡里走出来**。大家听到这个标题的时候,其实或多或少会有一点不知道是什么意思? 我给大家讲一讲这漩涡的特性。漩涡的特性就是:你一开始在漩涡周边的时候,你不会感觉漩涡很深的,只是看着水在流而已,但是被漩涡抓住以后,你如果不及时离的话,**你就会越陷越深,越陷越深**。 我们特别注意的是**失败的漩涡**。在陷到大概快到中央的时候,你就躲不开了!漩涡在最中心里面的时候就基本上是无能为力了。我们在服侍的过程中,也有了不少的经验。就像一个人得了癌症之后,很多时候就宣告黒暗权势在这个家庭已经到了非常非常严重的时候,这就是**漩涡**。 犯了一个错误其实并不可怕,犯了再大的错误也不可怕!可怕的是什么呢?可怕的是**接踵而来的湍急漩涡一样的接连的错误会导致灾难性的后果**。 给大家举两个例子:第一个是关于运动的。在竞技比赛当中,尤其是在双方对立的过程当中,两军交战最重要是叫“势头”。**势头是一个实体**.比方说有一种东西说不清道不明。但是却是每一个只要是研究过战争,研究过竞技体育运动的人都知道这叫**势头**。很多的时候是心里上面的劣势转化为失败。 有一个非常非常明显的例子叫什么呢?足球比赛,连续丟球就是在足球比赛当中,经常出现连续的丢球这个现象。一个球进去了,后面的啪、啪一连两三个又进去了。这样的现象在足球比赛中是经常出现的。 我是个足球迷哦!记得很清楚的就是:当时我好像已经信主了。巴萨与皇马踢球,当时双方的实力都是非常非常的一样,但是结果是什么呢?结果是五比例。皮克举着手,比个五的姿势是体育里面最经典的一个摄影作品。两方的实力非常的均匀。但是为什么就会灌进去五个球?这五个球是在上半场,而且是在非常短的时间里就连续灌进去了。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 先知先觉的能力从上帝来
        • 先知先觉,源自上帝的祝福
          今天我们弟兄姐妹缺少的是先知先觉的能力,你别以为我搞迷信,我非常清楚先知先觉对人的一生产生深远的影响。你种地,拼命种,那绝对不是路。路在拿?**路在于先知先觉**。 我对人活着这件事有自己的看法,也许对于有些人来讲我是迷信。其实中国人很相信福分的,过年贴福字,还要贴倒啦,人家说福到了,就很喜欢听。**福不在字上,福在上帝那里,因为上帝是管祝福的**。你问我先知先觉的能力从哪里来?**从上帝那里来**。 比如我小时候人家说,人家牵了牛走你拔了橛子,结果被抓了,这多倒霉。人家把牛牵走了,你被套进去了,这何必呢?我们当中有些弟兄姐妹的负责在鸟不拉屎的地方建房子,那能有未来吗?不可能有未来的,就被牢牢的套在里面。
      • 先知先觉是种能力
        • 先知先觉,财富增长的关键技能
          今天我们讲的主题叫先知先觉,跟先知先觉相对应的叫后知后觉。**先知先觉可以使你成为昌盛的人;后知后觉会使你成为贫穷的人,这是完全不能的两种层次**。所以今天我们弟兄姐妹一定要知道**我们基督耶稣的信仰实际是先知先觉的信仰**。如果你有先知先觉的能力你不可能成为穷人。 我里面有一种先知先觉的能力,大家还记得LM弟兄吗?LM弟兄是2008年年底,到了2009年2月份的时候市场一片灰暗,那个时候的黑暗市场就是大家不知道黑暗时期还有多久。那个时候我里面就有一个先知先觉的感动,这个感动是什么呢?这个时候应该买房地产。 我开着车到各个楼盘去看,没有一个人,全都是销售员,我去了就成贵宾了,像走红地毯一样。结果我做了一个决定:我买。我买房地产的地方在总统府附近,市中心。用什么价钱买的呢?用买郊区房子的价钱买的。六个月以后涨了多少呢?人民币涨了两百五十万。我问你,你靠工资赚两百五十万什么时候才能赚到呢? **人一定要有先知先觉的能力**。当时我在买房地产的时候打了几通电话,没有一个人告诉我你可以买,你再等等,但是我里面就是这个时候。我为什么会这么判断?产业的东西会往下掉,掉百分之三十就差不多了,它不涨就不错了。为什么呢?因为钞票不断的印,产业不能不断的印,这个道理非常的简单。所以**先知先觉的能力非常的重要**。今天大家一定要知道,**在四千年前的约瑟买粮,你要跟着买粮;约瑟卖粮,你要跟着一起卖粮就厉害**。
      • 未来是比技能的世界
        • 别做教育模式的追随者
          一旦发生了这件事,我们将是**新型教育的先行者**。这个新型教育的先行者是从哪来的?是从我头脑里**对未来的判断来的**,然后我就预备这个。那天我就跟XY和HF讲,考察一下能不能颁发大专证书。我想,等别人醒过来的时候,我们已经跑了很远了。这个时代一个转弯就把很多人远远的摔在后面。原始的教育模式会过时,**原始的教育模式是一个批量生产的教育模式**。我们的教育模式是**个性化、快速、敏捷,互联网知识时代**。 今天**知识在爆炸**,你永远学不完。你必须变成一个纪实性的学习模式,我们就训练人的**学习能力,训练人的性格,分析能力、解决问题的能力**。所以先行者会有红利,无论做什么不要做跟风的人。人家投资股票你也投,你就套进去了。人家把利润拿走了,你就成了拔橛子的人。为什么?没有先知先觉。 **我们要养成先知先觉的习惯**。有人说牧师我初中毕业,我没有文凭。这个社会在变革,当电话从2G到3G到4G这个转型的过程当中,诺基亚被远远的摔在后面,直到今天不能翻身。两百亿的公司轻而易举用三十亿四十亿的卖掉,大幅度缩水。为什么呢?因为缺少了先知先觉。
      • 对未来有一个清晰的判断
        • 清晰判断未来,别被无知套牢
          什么是先知先觉呢?**先知先觉是对未来有一个判断**。你对未来有一个判断,未来的状况是这样的状况,**这个判断的准确与否就叫先知先觉**。如果你对未来的判断一点也不准确,就被牢牢的套住。对未来的判断是有原因的。今天我在主日讲道中讲道学习看光景,就是要**学习对未来有一个清晰的判断**。 为什么我买什么都涨,原因是我**对未来的判断有一套逻辑体系**。对未来的判断还是透过你对事物的了解。我不觉得无知是一个优点,你若无知,很有恩膏,还是无知。我很确定一件事,你不好好学数学,不好学英语,不好好学语文,不好好学物理,你考大学怎么祷告也考不上,不做什么祝福也没有。 今天**对未来的判断必须在一个清晰做功课的基础上**。我做了很多功课,非常的严谨。所以我们教会是一个推动学习的教会。对一个人影响深远的是先知先觉,对未来有一个判断。你怎么判断?所以我们必须训练几个能力: **学习能力、搜集信息能力、消化信息的能力、做出判断的能力,千万不要愚昧**。 很多年轻的小孩,对未来没有一个清晰的判断,我就让她去做功课。你必须有一个清晰的发展目标,将来要做什么。你将来要做的是不是一个夕阳产业,对你未来会不会产生正面的影响。 我很庆幸20多年前进到IT的行业里,在过去额20多年IT行业在突飞猛进、蓬勃发展的日子我占尽了便宜。也有很多人进到这个行业,但是他可能走对了,问题在哪呢?他学习能力不强,学习能力不强最后也没得着什么好处,不要懒惰。我们今天不断在对付懒惰、做事没有效率、体贴肉体、活在过去,这些都是很坏的习惯。**你必须学习对未来有一个判断才能够解决问题**。
      • 决定命运的是对未来的判断
        • 未来判断力,才是命运的掌舵者
          你每天必须要先做**先知先觉**,因为每天都在变化,那是**抓住机会**的本事。在这个过程当中一定要消除你的过去对你未来产生的负面影响。其实我这次来看到ZY的时候,我很震撼,那简直可以写成故事,那是故事书啊。 她一出生被他爸他妈遗弃了,放在一个纸盒里,寒冬腊月在山东这个地方丢在路边,就是让她活活的冻死。结果他养父看见了纸盒在动,把她捡起来带回家,养大直到现在。说起来都是眼泪,很悲哀。但是能够改一个人的命运吗?不能。**决定你命运的就是你是否对未来有一个判断**。 所以今天我们**必须消除你过去对你产生的负面影响**。我知道很多孩子都有一个很悲催的过去,这些都没有关系。我们从今天开始把过去的包袱全都抛弃,**不再活在过去,开始活在未来**。 **消除过去对你产生的负面影响是一个关键性能力**。不断地反思、考察、调整。你今天对未来产生一个判断准吗?不一定准。你今天考察一点,明天考察一点;今天调一点,明天调一点;再考察再了解,再反思,就越来越对准那个目标。 你看射击选手,他们怎么练习?拿着枪"啪",打偏了,他怎么办?他调整一下再瞄准,再一打又打偏了,再调整。拿枪在他手里就百发百中,全部打十环。为什么?是不断的调整,才能够得着的结果。所以要不断的反思,不要愚昧,要聪明。 就说今天的机会多不多?淘宝店、微商,我为什么要训练弟兄姐妹销售能力?好训练你们有能力,可以抓住未来的机会。其实那个果叫随便果,我真不在乎它是什么果,我只在乎弟兄姐妹经营一种东西可以被训练出来。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • 既要有恩膏也要有知识
        • 恩膏与知识并行,别做无知信徒
          **教会是销售梦想的地方, 教会销售的是梦想、是命定、是异象、是使命。** 我鼓励大家千万不要做一个无知的人,我不觉得一个人读《圣经》读得好,他就很有信心;我也不觉得一个人如果把《圣经》读得滚瓜烂熟,但他不学习数学、英语就能考上大学。因为我知道一个词叫恩膏的无知,恩膏是恩膏,有知识是有知识,我们千万不要把这些弄混了。很多人活在宗教的困惑里:为什么他祷告病就得医治,但是他的学习一塌糊涂?所以我们教会有一种很实在的运作模式,就是让大家既有恩膏,又不是一个愚昧无知的人。一定要这样。 我记得我以前跟大家讲过我很想做一个推销员,但是很遗憾我没有做成。但我发现,你的工作即使不是做销售,你也要懂销售。有本书里有一个章节讲到:即使你的工作不是销售也要懂销售。这本书的作者叫孔毅------摩托罗拉亚太区的总经理,一个很厉害的人,他很务实。一个做实事的人,不容易有精神病,得精神病的人有几个特点:懒、体贴肉体、不做实事。
      • **必须要学习**
        • 产品知识是销售的致命武器
          我记得牧师讲过,你圣灵充满只是代表你有能力,但不意味着你可以把数学做好。那对于销售人员来说,你推销产品时所需要的专业知识,你告诉客人也好或者你和客人之间的沟通也好,你是非常需要打到靶心的。如果你没有打到靶心,讲到产品知识的时候你结结巴巴的,你都不知道如何给客人提供一个好的方式时,客人就会想:这个人到底是不是我该信任的?这个人会不会提供给我一个很错误的产品?所以我们的产品知识一定要非常的牢固,牢固到顾客的问题你都可以第一时间反应过来,他再多问你几次时,你就完全没问题了。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 学习在变化中生存
        • 拥抱变化,才能在时代洪流中立足
          今天我告诉你,我是干啥的,我是带来变化的那个人,我希望我带来的变化冲击这个时代,我冲击这个时代,这个世界不会冲击我,如果我赶鬼,鬼不会来赶我,因为如果你怕鬼,鬼就不怕你,如果你不怕鬼,鬼就怕你,你想要做什么样的人呢? 所以今天在变化里面生存是一个很要命的事情,很多人不知道这个世界一直在变化,我今天就提出一个挑战,我们当中有多少孩子的父母了解教育要在这个时代产生变化,孩子就一味地读书考大学,最后考完了找不到工作,因为在大学里沾染了很多恶习,整个时代在变化中,如果你不能够顺从历史发展的自然规律,你就会被历史的车轮碾得粉碎,这个时代唯一不改变的就是旧的教育体系要被新的完全的体系取代。 我小的时候是在教育改革的时候,那个教育改革是谁干的呢?是毛泽东干的,他说教育要革命,学制要缩短,现在想起来我那一代人特别的幸运,第一我没有赶到自然灾害 ,第二我没有赶上上山下乡,第三上大学免费,第四毕业以后学校负责分配工作。 但是弟兄姐妹一定要知道:**这个世界一直都在变的,你在变化中一定要寻求生存之道**,教会体系的改变,你能否有一种先知先觉的能力?其实今天傻子都知道教会体系出现了问题,几年前刚来教会的孩子,没用的东西学一大堆,那你到底在干什么呢?那很多父母还是要把孩子推进去,就是认不清事物发展的本质!
      • 信主解决很多的问题
        • 信仰先知先觉,生活少走弯路
          今天我告诉大家,一个人如果有先知先觉的能力,预先知道教育体系在变革的当中,就像实体店,预先知道一个电商所产生的冲击和影响,他早做改变,谁会得着益处呢?他自己得着益处,不要坐在那硬扛着,不但教育被改变,电商和实体商都在变化,特别互联网,在我们所生活的这个时代所产生的冲击,远远还没有结束。 **所以必须要有先知先觉,因为基督耶稣的信仰是先知先觉的信仰**。2000年,那时的我在做部门经理,我在祷告的时候,圣灵告诉我去研究IT的外包,**叫做核心业务自己做,非核心业务外包,这都是外包的核心理念**,那个时候我在想,我对外包这一行也没有了解过,我就把所有跟外包有关的资料拿出来研究,我研究了两年之后,我申请了一份工作那份工作面试的时候所问的都是IT外包的问题。如果等问到你,你再去准备,那真是非常不好意思,但是经过了两年的积累,就会研究的非常透彻,而且从中也得着了极大的益处。 **所以基督耶稣的信仰能不能解决我们生活上的问题?肯定能,因为它是先知先觉的信仰,解决问题非常的奇妙**,就看你相不相信,你要不要相信?这就是你的问题了,我们要知道好好信主不会耽误工作,因为它是先知先觉,**《启示录》讲的都是未来的事,《圣经》里讲的都是预言,预言好比一盏明灯照亮我们的暗处**。
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • 总结
        • 别让无知成为你的终点
          我总结一下,从困惑中走出来就是养成揣摩、探索的习惯,不要停留在无知里。自己写一个表,我什么东西知道,什么东西不知道,什么东西需要我知道了解,然后你就去了解、探索、琢磨,你总会找到,因为神要的就是这样的人。 **因为凡祈求的就得着。寻找的就寻见。叩门的就给他开门。(《路加福音》11:10)** 不但指属灵的事,连着世上的管理的事都如此。阿门!
      • 困惑的概念
        • 别让“我不知道”成为借口
          所以困惑是什么呢?困惑就是不知道做什么,也不知道该怎么做,也不知道该什么时候做的一种状态。我们对困惑进行了这样一个定义。接下来就好办了。我们就是把我们要做什么,我们要怎么做,我们要什么时候做弄清楚就解决问题了。如果我们当中还有一些人在困惑当中,你要开始仔细听这三件事:我到底该做什么?我到底该怎么做?我到底该什么时候做?这三件事都是很具体的。那怎么从困惑中走出来呢?最重要的就是除去这种迷思。这种迷思就是:我不知道,然后停留在我不知道的状态中。这是个很要命的事。其实整个科学发展所有的东西都是从不知道到知道。你今天不知道但是你可以明天知道,明天不知道可以后天知道,总有一天你会知道。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第七点 平时快速装备自己,提升自己的知识技能和经验
        • 别浪费时间,快速装备自己
          我看了一段视频,一个老农在公园里坐凳子上,他也不是市长,他也不是市委书记,他也不是县长,也不是县委书记,他坐在那凳子上,视频录了很长。他又讲这个事应该怎么干,那个事应该怎么干,我告诉你这种人就是纯扯,没时间好好装备自己。 英国有一个叫做海德公园就是随便瞎说的一个角落;那新加坡在某一个地方也创建了那么一个角落,你可以随便去瞎说。 我觉着有时间的话**快速装备自己,提升自己的知识技能和经验**。经验是什么呢?就是用你的知识和技能解决了一些问题,所总结出来的解决问题之后所得到的那个东西叫做经验。 什么叫技能呢?就是拥有了某一种知识然后做出了一点东西叫做技能,就是会操作。什么叫知识?知识就是书本上的一点东西,你读了以后装在脑子里,读了以后至于它行还是不行你也不知道,所以快速装备自己,**有条件装备自己经验,没条件装自己技能**。 但是知识的话充其量就是了解一下!你没那个方面经验没那技能没在市场上,你没干过那活儿,你做不了。你就讲知识他也能推销自己。
        • 快速装备自己,抓住每个机会
          有一个小伙子,他是学电脑学工程,后来他想找市场营销的工作,那我说你去读这个菲利普科特勒《市场营销管理》。差不多有二十多章,其中还有一章,还讲直销,网络营销什么的,第一章第二章他读完了然后他就拥有了市场营销的一点点知识。 然后他就去面试,他就拿到那份工作,凭什么呢?凭他会说,人家怎么衡量,有的人面试会是面试人不是自己去面试,有的人不大会也看不出个所以然来,听起来挺有道理,那书上的能没道理吗? 所以**快速的装备自己,就可以不断的提升自己的知识,技能和经验**,或许你可以抓住一个**机会**,两个机会的。那我想今天我咱们弟兄姐妹开始要学习如何学习,有了市场的需求知道自己的状态,你就开始装备自己的知识,然后开始设立一些课题,研究某些课题开始提升自己的技能。 如果有机会,可以做点实战的经验。今天有了电脑有了网络后,真的是改变了这个时代。比如说像电路设计在电脑上就做了一样,跟焊出来的差不多,所以今天知识技能都太多还有网易云课堂,虽然你没见过的东西,看视频看很多也挺厉害,也知道是咋回事
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 在实践当中学东西
        • 实践出真知,别死守书本知识
          那我的学习方法也非常简单,解决一个问题就学到了,解决两个问题就学更多,解决三个问题就学更多了......所以后来我出来,建立教会,我不得不说,我建立的教会比很多人建立的都好,不是老王婆卖瓜------------自卖自夸,我是说了一句良心话。 因为什么呢?因为我是一个**不在学校里学如何建立教会,是在实践当中摸索,在实践当中不断的探讨、思考、观察这样学习的**,我想这样的时间的投资,它的回报率非常的高。所以今天弟兄姐妹们开始学习,你说牧师,我的学习能力不强,学习能力不强也得从现在开始学习培养,把你的时间投入在提升你的学习能力上,不强你在不提升,你说你将来怎么办呢?你无论如何得提升! 也就是说一个人,他拿到一个degree(学位),拿到第一个学位,这一辈子就完事了,也就不用再进到学校里去了,因为有了一张文凭,可以走向社会。问你有学位吗,你说我有。管它什么学位,然后就开始扑腾,在现实中开始学习,你就得到最高的回报。 为什么你的能力在大幅度的提升?因为在学校你的能力得不到大幅度的提升,所有的人在工作的场合,都会总结出这个规律,就是在学校里学的没有用。你就奇怪了,那在学校里学的没有用,人为什么还要去学校学习?我告诉你为什么,在学校里是为了训练你的学习能力,因为你走上职场,你还是不会学习,但是在学校里,你又不训练你的学习能力,训练你的听课能力,那就很悲哀了,非常的悲哀。
      • 时间管理基本概念之一: 要知道该做什么不该做什么
        • 明白取舍,别让瞎做毁了你
          第一,决定做什么不做什么。今天,我们就来思考,过去这些年、这些月、这些日你做了些什么?然后你彻底地说,我不再做这件事。你说,牧师,我控制不住。别骗我!什么叫控制不住?什么叫控制得住?我从来不相信这事!控制不住就是不控制,不管理。所以,龙的灵的释放很不容易的,为什么不容易?因为你的心思意念跟它一样思考。你如果不跟它一样思考,很快就从里面走出来。你思考一下,做了一件事的回报是什么? 有一位姐妹,今年她烧了不少钱,大概有一百来万吧。如果五年前你用一百来万买套房子收租金,今天,你应该活得挺好的,就算是不工作也活得挺不错,因为我们人不知道该做什么不该做什么,我们就瞎做,瞎做的结果就是今天的纠结。
    • 【活出丰盛】发现短板
      • 信心尝试与属灵眼力的训练
        • 信心尝试是属灵感知的钥匙
          敢于承担责任,愿意去解决问题。肯定有风险,正是风险给我们了力量让我们去运用这些感知力,我们这些经常带人祷告的灵里的感知力超准! 这就是我跟大家的分享,这世界是属灵的世界,我们运用的时候还要回到属灵层次,一个问题的翻转关键在于发现短板,发现短板的眼力是属灵的感知力,锻炼我们的感知力在于信心的尝试。鼓励大家用于、敢于去尝试,会帮你翻转很多生死存亡的问题。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 三 处理好人际关系
        • 忠心与自知才是人际关系的关键
          人让人讨厌的时候有很多种东西,但是那个让人讨厌的人他自己竟然不知道。 **处理人际关系的能力跟他的价值体系紧密相连**。你讨厌不讨厌那种小气鬼,每个人都讨厌。小气的人都讨厌小气的人。更何况大气的人更讨厌小气的人。所以撒母耳这个人很有意思,他永远都知道自己的**位分**,知道自己是谁。 **忠心是一个非常重要的素质**,不是谁家有奶就是娘。不管到了什么程度,都知道自己是谁,是一个非常重要的素质。就怕不知道自己是谁。你有没有发现一些人稍微夸奖他几句,他就不知道自己是谁了,那很要命。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 训练人的眼光
        • 训练眼力,走出无知的咒诅
          我就用一些比较容易释放压力的字眼儿,有些人就说牧师,你怎么这么刻薄。其实如果我自己干完了,我还觉得比较省心。可是我自己干完是干完了,弟兄姐妹的眼力没有被训练起来,我就觉得有点亏欠大家。所以我就逮着机会,过来,把这个事弄了,过来,把那个事弄了。 如果过来把这个事弄了,未来有没有办法看见这个需要?如果没有看见,我就继续给他点儿小压力。**其实没眼力本身就是活在咒诅当中**。我说的这些训人的话,如果你愿意改,那你就从咒诅中走出来了,不是吗?**解决眼力的问题还真的是我们牧养的核心工作**。做一个老师,其实也是在教导牧养。做一个辅导员也是在教导牧养。把这些人塑造起来就是这些教育工作者的工作。把这些人塑造起来训练训练他就成为一个人才了,不是吗?所以我想,**第一个训练人眼里有人是非常重要的**。
    • 【活出丰盛】除去学习中的迷思
      • 引言
        • 清楚悟性,别让无知主导决策
          我发现我是一个勤劳的牧师,有很高的产量,质量也比较高。但是有一样事情是比较清楚的,我们尽量把这事整明白它,就清楚了。你清楚了,你就不惧怕了。今天我们为什么惧怕?是因为对未知的事情惧怕,对清楚的事情是不惧怕的,比如起来后刷牙、洗脸,你不会惧怕,因为你很清楚。但是如果你不清楚,就会很惧怕,惧怕跟悟性上的认识有紧密关系。 但在教会中,宁可用悟性说五句教导人的话,强如说万句方言。 (《哥林多前书》14:19 ) 如果我一直只是带着你方言祷告,谁也听不明白。所以,我们要在悟性上有突破。教会是一个学习的地方,必须解决很多棘手的学习问题。教会这个地方,必须教会大家如何学习。所以教育是很重要的,人无知不是解决问题的选项。 比如说一个姐妹说:“我有一个感动,花了好几百万,买了不毛之地,留在手里不知道干啥。”他就说是圣灵感动,我看是邪灵感动。 人不能够在无知运作,有的一些是圣灵感动,但是千万不能无知。有人会说:“我这个生意做好不好?当时感觉很平安,就去做,结果赔钱了。”那你怪谁呢?但是在悟性上认识神,不应该错。幸亏我们读的《圣经》你读的懂,我也能读懂。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 如何才能活得好
        • 活得好,关键在于知道怎么办
          活出丰盛的节目,我们已经播出了二十多集,在研究什么?这个节目基本上在讲如何让人活的好。怎么才能活的好,是这个节目的目的。最近这几天我有上映客、一直播、我上去点别人播的东西。播的这些东西都很好,其中我就看见一个小胖小子,长的很漂亮。非常的可爱,我听了半天讲的很有意思很娱乐。但是听完以后我不知道做啥,其实不用做什么,就可以放松一下。 **做一件事,得有一个目标。** 但是现在太多人喜欢做没有目标的人,人们也习惯这些么有目标的事。我研究的这个,我觉的研究的挺深的。其实《活出丰盛》的这个节目,我真的很享受。看着一个人的转变,看着他开始活的好一点了,觉的挺让人享受的。开始感觉享受的时候,我活着就更好了。 活的好最重要的不是你怎么做。活的好时你怎么做都行。问题是,你活的不好的时候你该怎么办?**活的不好的时候,知道怎么办!才能决定你活的好还是活的不好。** 如果大家觉的我活的挺好,那你真的不需要听我来讲这些。而当你活得不好的时候,我讲的这些很适合你。
    • 【活出丰盛】学会管理
      • 要知道做到什么程度
        • 做对事,适度而止才是王道
          所以做事情就要计划,规划。我这一个半月时间,效率提升了,回报相当的高。大家想想钱是怎么来的,你干一万,花一万不就是月光吗?干什么呢?比如说:成本从一万降到五千,再降到三千,那不就厉害了吗?如果我做个二房东,3平米一千,那得赚多少钱呀?所以说赚钱的方法很多,但是都得动脑子,会管理的人非常的厉害。 做什么,怎么做,做到什么程度学问就大了。比如说刷碗这件事,你刷100遍有什么用?如果有一天我去做刷碗这件事,就厉害了,又好又快,只要你不用显微镜检查,绝对没有问题。做完之后就去做别的什么事情,做到什么程度,这就很要命了,很多人有恶习,很多人说我是完美主义者,做着就崩溃了,压根没有必要。 质量管理这件事就是解决了做到什么程度的事情,比如说做锤子这件事,做抛光,有光洁度的要求,有必要把锤子抛光像镜子一样去照吗?没必要,不就是锤个钉子吗?说这个例子,大家都知道没有必要这么做,但是生活中很多人都是这样的,压力很大,要么后背抬不起来了,要么满脸长疙瘩,反正老有事,你得整对做什么,怎么做,做到什么程度,其实这样一天也就做2个小时的活。做对,做到什么程度,学问非常的大。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 要有神圣的不满足感
        • 不满足者,才是改变世界的力量
          你想啊,这个世界靠什么人改变?**靠不满足的人改变的**,那彼得不满足啊,彼得在那打鱼。这让我想起来咱们小时候读的那个书:《陈胜吴广》,他怎么讲呢:“苟富贵,勿相忘。”就是说一旦你富贵了不要忘记我和你是同伙,然后人家就说:“就你这小样的整天在这种地的还能怎么着?” 然后人家说了一句话:“燕雀安知鸿鹄之志哉?”就是麻雀怎么能够知道老鹰志向呢?今天其实我在讲道的时候,说句不好听的话,我昨天到今天我很纠结,我想跟大家讲啥呢?我一开始拟的题目是“老鹰一般的眼光”。想想最后还是讲点实在的吧,“就依你的话”就变成这个啦。
      • 遇见了耶稣
        • 不满足感引领你走向新生
          我刚信主时,有一个最大的困惑,耶稣说:“**来,跟随我。”然后,他们撇下所有的跟随耶稣,就跟随走了**,太难理解了,但《圣经》写了好几遍,如果耶稣跟我说,我会说,给我两天考虑考虑,彼得怎么就跟随了耶稣呢?后来我作为学者考查这件事,发现这些人有一个共同特点,从亚伯拉罕、以撒、雅格、约瑟一直到彼得,他们身上都有一个特点,**就是活的腻歪了**。他们都觉得这不是个活法。**我想人在活着的时候有不满足感,如果你有一个神圣的不满足感,你就会寻求一个新的生活方法**!寻求一个新的生活方法,你就厉害了!
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 主动学习,从无知里面出来
        • 告别无知,别让斗气毁掉人生
          我问你,你没跟我学习这些东西之前,你知道这些东西吗?你不知道。哪有人天生就知道的。有的人他不是个自然人,他所有的反应都是他天生的一种反应,**与生俱来的那套反应是一种无知的状态**。所以,我要告诉你,我们讲了一大堆的内容,比如积极主动、以终为始,我想大家有必要回去再听一下,什么叫要事第一?那我要事第二怎么办呢?也没讲第二。要事第一,就讲了一个人得有知识。 前段时间,我分享了一篇道,叫《神的百姓因无知而灭亡》。如果一个人无知,就靠着他天然的那点反应,这辈子能好得了吗?我见过最多的人,就是从十几岁到二十几岁没读几本书,二十几岁到三十几岁也没读几本书,那他都干什么去了?扯淡去了! 三十几岁到四十几岁什么也没学,除了年龄长,皱纹长,识别善恶长了,爱面子长了,其他什么也没长。你说这人到老的时候能好吗?好不了啊!从四十多到五十多什么都没长,褶子长了,脖子变粗了,眼袋变大了。如果再往下整,最后这一辈子就这么着了。今天咱们不能这么过了,咱们得有知识。 你有没有看见一些人闲着没事生气,有很多人看这个看不惯,看那个也看不惯,反正就是不喜乐。我就纳闷了,你到底是跟谁较劲呢?你整天不蒸馒头,要争口气,整天斗气,到底要干什么呢?你是斗鸡、斗狗、还是斗鱼啊?我看你干脆改名叫小斗吧!整天就是喜欢较劲,我也非常诧异,世界上怎么会有这么多爱较劲的人。 我见过一对夫妻,到了八十多岁还斗气。还有一对老夫妻,到了八十多岁,那老头跳楼了,你说这俩人都这个岁数了,还天天吵架,吵架都成了他们家的娱乐活动啦!可能他们不吵架、不干仗,觉得闷得慌。大家慢慢仔细去看,这些都叫做无知,他最重要的事就是斗气、干仗。
        • 别做无知的平头哥
          有人说非洲平原上,有一种动物叫做蜜獾,蜜獾这种动物你看它那小样,很倔,后来人家给它起名叫“平头哥”。有人说这“平头哥”要么就是正在干仗,要么在干仗的路上,一辈子谁都不服。我是服了,我是真服气。有的夫妻俩在一起没事就喜欢干仗。你看我一眼,我看你一眼,你瞅啥,瞅你咋地?就这么干的。好玩吗?好玩。那你现在有知识了,你还能干这些吗?“平头哥”也不能变成斗鸡头啊!“平头哥”变成斗鸡头也麻烦。 今天我们要变得有知识,有了知识以后,我们哪有时间整天干那些烂事啊?我就发现人无知是一个非常闹心的事。所以,今天我想给大家总结一下这一段时间所学习的东西,就是要大家能够重新反思,**不要做一个愚昧无知的人**。 **天然的人不是一生下来就有知识**。你看刚生下来的小孩,一开始都白白胖胖的,看起来十分可爱。长着长着距离就拉开了,为什么?长着长着,有的人会学习,有的人不学习,就成了一个胖娃娃。一说话傻不啦叽的,一开口就说:“我要喝奶。”到了十几岁了还这样说:“妈,我要喝奶。妈,我要拉屎。”听着就不太像样,所以说,随着年龄的增长,距离就拉开了。 我小时候跟着我表哥、表弟一起玩,一人穿一个开档裤,那个年代大家都一样,小孩在一起和泥、做泥娃娃,他们玩我也玩。但随着年龄的增长,距离拉开了。我穿一套西装,一看是一个知识分子,挺好的。我那表哥在农田里干活,随着年龄岁月,穿个西装,一看还是那样,其实他穿什么都是那样。 人透过学习有了知识以后,他的相貌和修养都会改变。所以,**人透过学习后会从一种无知、愚昧的状态里面出来**。你慢慢观察人心里装着什么,表情就是什么样。前段时间,我遇见一位五十多岁的人,他一笑起来带着一股傻劲,为什么呢?五十多岁了,从来不学习。
        • 告别无知,主动学习才能成长
          **人活着需要学两种东西:一种是关乎自己成长的,另外一种是关乎跟人交往的**。跟人交往的,那是更高深的,所以,我把这些分成两类。第一类,跟我们自己做事有关;第二类,跟人交往有关。 **做人必须会说话**。我把活着这件事分为做事和做人两类。人不能把自己关起来,你得跟人家交往,一交往就能看出你是在人家上面还是在人家下面,还是你是一个很优秀的下属,这事就显得很重要,这事全在乎你心里到底装的是什么。 等你心里装的知识多了以后,我给你发一个小小的预言,随着你在我们当中不断的成长,学着学着你开始改变,等你开始改变,你在大千世界里面,不管是在公司里,还是在家里,你慢慢观察人的行为模式,你就会发现原来很多人挺傻,挺无知,常常喜欢瞎整,这时候你再一想,原来自己以前跟他一样傻啊!
        • 认识王阳明,走出无知的井底
          我们来做个总结,我告诉你,我们中国的古人都在这些事上琢磨,有的人琢磨得多,有的人琢磨得少,琢磨得多的人就写了几本书。目前在中国对心理活动琢磨得最好的人叫做王阳明。王阳明在日本、韩国,还有很多地方都是非常有名的。 如果你问一个人:“你认不认识王阳明。”如果回答说不知道的,你就知道这是一个不读书的人。你要知道王阳明这个人很厉害,他写了一本书叫《心学》。《心学》就是专门研究人在心理上对事物的反应。日本最著名的企业家稻田盛夫崇拜王阳明崇拜得五体投地。为什么呢?因为王阳明把人的心理活动琢磨得非常的透。我现在还在讲:一生的果效由心发出。 我们讲的《七个好习惯》,前三个好习惯是关乎你做事的,后三个好习惯是关乎你做人的。做人就得跟人交往,前三个好习惯是关于做事的,当然也是跟做人有关。人心里的活动是非常重要的,怎么才能看到人心里装的是什么呢?有人说,试一试就知道了。因为试一下你就会看到他的反应。看到他的反应,就知道他心里装的是什么。人受了刺激到他对事物产生的反应,这一段的距离决定了他人生的关键。
      • 最重要的知识是神的话
        • 神的话才是终极智慧之源
          我们今天讲的课,我把过去我们所学的重新梳理、总结了。希望大家能够变成一个有知识的人,今天我们学了《七个好习惯》的一点点,还有很多重要的知识需要我们不断的去装备,大家要知道**最重要的知识就是神的话**。虽然诸葛亮把自己比作管仲、乐毅,那也只不过是人的知识。后来诸葛亮五十多岁就累死在山西的五丈原。 如果说人里面装的是神的知识,那比管仲、乐毅高多了。管仲、乐毅是不能把以色列神的百姓从埃及带出来的。管仲、乐毅不能把水变成血,也不能到人家的家里把埃及人的长子都给杀了。虽然我给大家讲的是《七个好习惯》,但是有一个很根基性的东西。大家要仔细琢磨,神说:**我的民因无知而灭亡。不是对世上的事无知,而是不要对神的话,对属灵的知识无知。属灵的事决定了世界的事,用属灵的眼光看事情,很多事情就会变得不一样**。 以色列人在旷野没水了,就在旷野里跟神闹,神给他们水喝。后来又没水了,又在旷野里跟神闹,神又给他们水喝。一次一次的跟神闹,就是不能够学的有知识,所以,最后惨兮兮的死在了旷野。旷野里的以色列人,是很多人的写照,一遇到事情就抱怨。如果今天我们遇到没有水了,我们应当相信神一定会供应我们的需求。
        • 别让天然反应主导你的人生
          我们讲《七个好习惯》,讲着讲着讲到这里来了。我怕大家一门心思扎进了《七个好习惯》里。这《七个好习惯》是真的很好,但是那都是属世界上的知识,不过是世上的小学。今天当我们遇到事情,我们里面的反应,就是对我们里面是否有知识的很好测试。 我花了很大的力气在讲我们心里的东西,就是**训练大家做有知识的人**。比如,一个人写程序,那都是经过训练以后,才成为了一个很有能力的程序员。编程不是照着自己的意思想怎么学就怎么学,而是有一套完整的编程规律。人一旦掌握了编程的规律,写出来的东西就会很规矩,很板正。如果没有受过训练,就不会照着编程的规律,就会瞎编,写出来的东西就会乱哄哄,一坨一坨的。 我们人遇到熟悉的东西,就会用我们的知识去处理,遇到不熟悉的东西,就会用我们天然的性情去处理,你就会发现你在那个层面是无知的。如果你在那个地方是无知的状态,怎么办?就要不断的填补上。 有个业务员,他的老板跟他说自己实在脱不开身,就让他代替他的老板去招待其他的老板。结果他不知道怎么处理就直接给拒绝了,也不知道私下里学习一下。如何招待这些老板?这招待人就得喝酒啊!那你不会喝酒怎么办,就得告诉人家你不会喝酒,也不能喝,喝了以后会耍酒疯,甚至会出人命。 如果以茶代酒,也是相当好。人家喝酒,你就以茶代酒敬人家一杯,跟人建立一个关系。这都是与人交往很正常的反应。跟人交往,杯子里到底是酒还是水,其实真的不太重要,重要的是你说出来的话。如果说出来的话,很有知识很有见解,人家一听就很舒服,这关系能建立不起来吗?**很多人的问题是不肯学习,不肯成长,遇到事情就喜欢照着自己里面天然的反应,而不是经过头脑的计划、思考、总结,整出一个很有效的学习素材**。
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 引言
        • 别让无知毁了你的未来
          我也不想裁员,不想没事得罪那些人,我问他们上一天班回到家,是不是腰酸背痛呢?他们说:没有啊!接着再待一个月,他们发现自己啥也没有干,却开始腰酸背疼了。再待一个月,发现自己很难受,人家开会讨论的东西他在旁边看热闹,听也听不懂,说也说不清,这种情况多丢人啊! 你说同样上下班,为什么你会难受呢?我就不理解了,我们能干多少就干多少,干不了重的就干一些轻的。结果我就开始做思想工作,我说:你在这待着也是待着,还不如干点活,那会帮助你成长啊!你成长了再去找工作,我会好好给你写推荐信,你在我这干活不涨薪水,你可以去薪水高的地方呀。 我说:你看那招工广告有五千、七千,还有一万块一个月的,你看看你能干哪个活?他看了之后说:老板,哪一个活我都干不了。我说:那你能干啥?这时他觉得,他拿三千块钱的薪水都亏欠了人家企业。后来人家说:老板,我要咋办呢?我说:这个简单,跟我学。我以前和你们一样,大家都在一起工作,但后来做了你们的上司。那为什么我能做你们的上司呢?是因为我干的活多,懂得多。我累了吗?没有累!你下班我也下班,你上班我也上班,只是我的钱涨的比你快,谁不喜欢赚多点钱?至少给孩子买奶粉能买个名牌的。 他说:是啊!老板,那我怎么办呢?我说:那你就好好干,不懂的来问我,我教你。大家说说,他是不是遇见了一个好老板!在企业提供内部服务,我通常都是拿内部服务奖的。 你得把事情吃透,别一上来就跟人家讲什么双赢思维,听起来就不太上道。双啥赢呢?就你那点脑子,不知道自己在说啥,就瞎干!我知道你们读完这个章节以后,肯定一头雾水,因为没有经验,经常玩的都是两败俱伤。你抓我头发,我抓你头发;你抓我脖领,我抓你脖领;你挠我一把,我挠你一把,最后谁也没什么好处。 就像我们跟老马打仗一样,有时候我把老马打得鼻青脸肿,有时候老马也把我打个鼻青脸肿,这很正常。你看UFC和MMA的拳击赛,就算是得冠军那个人也是被打得鼻青脸肿的。我的意思就是,人在市场上如果没有智慧,就像天天在拳击场上被打一样,多吓人哪。
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • 引言
        • 理论结合实践,打破无知循环
          这个系列是在教大家读书,现在就问一问自己,会读书吗?会学习吗?**学习很重要的一个基本原则,是理论联系实际。**没有理论瞎实践,有了理论再去具体实践的时候,你就会看到结果。如果看到的结果是不对的,就要从事实和实事求是出发。我们不是在识别善恶的讲事实,因为识别善恶的讲事实不叫讲事实。**我们说的理论,是耶稣基督所传递出来的救恩理论,我们学的是耶稣基督属灵的能力和权柄**,包括实践建立好习惯。 前一段时间,老马告诉我牠很生气。牠说:看见你让人变得有知识,悟性通透我就生气。我有一个基本的想法,就是咱们都能胜过老马。胜过老马不是靠七十二个小时的祷告,就能让牠退下去,牠主要操控的是人的悟性。魔鬼稍微释放一点谎言,只要人一接收,就会跟着吃识别善恶的果子,战斗就结束了,你会立刻败下阵来。学习也是如此,人不学习就会无知,人无知,一忽悠就会被骗。被骗完了以后,魔鬼就在旁边看笑话,然后你就自己伤害自己,自己败坏自己,不断的在干这么一件事。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第3课 使人成长是关键
      • 从无知到有知,不断学习成长
        • 从无知到有知,成长是基督徒的必修课
          我们要从无知里走出来,神的名会因无知而灭亡,从无知到有知就是学习成长,昨天不知道的,今天知道了,就是成长;昨天不会干这个,今天会干这个,你就成长了。 我们的神真的很奇妙,我们的耶稣基督一开始做的是木匠,我们没有看到人说:“耶稣基督,你给我造的房子倒塌了。”我们的耶稣基督那还是有点硬功夫的,所以我们弟兄姐妹要知道无知不是一个选项,如果你做一个律师,就做一好律师;做一个老师,就做一个好老师;做一个基督徒,就做一个响当当的基督徒。做一个强大兴盛的基督徒,做什么都兴盛,那就是从无知到有知识,就是不断学习成长。 我们教会不断推动学习和成长,那个五加四等于八的孩子,我教他的时候就学会了,他学会了以后就成长了,一翘尾巴就修理。但是这不是解决问题的办法,如果知道了五加四等于九就翘尾巴了,那不行的,但是有很多人是这样的。 所以我们的主耶稣真的很不容易,一方面要对付人的恶习,另一方面要塑造人的基本能力,做不了的时候要建立信心,邪灵来的时候,要把邪灵干掉,所以使人成长的事情还真不是一件容易的事情。 有的人说使人成长不是神吗?但是我们是与神同工的,不要忘记了,不要把锅甩给神,不要让神或者魔鬼成为背锅侠。**我们担起牧养责任,但不是把压力加在身上,是对神的信靠,因为使他成长的是神,我们与神同工,就不会有压力。**
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 二、我不知道学什么?
        • 学不会就去干,干中学才是真本事
          咱们就学点咱们能学的。就是你看他说:我不知道学什么?现在知道了吧?就是列出我们的问题。比如你将来要开个店,那你不得学习怎么开店吗?你就得把开店有关的这些知识,怎么学?咱怎么学开店?先到一个店里打工, 其实几句话就解决了。难吗?不难吧。 所以说小孩,包括很多父母都整错了。小孩怎么就给败坏了?因为被爸爸妈妈给败坏了。因为他们不知道。其实开店,你到人家店里打工,整吧整吧,哦,这些东西就学会了是吧?学会了你自己开个店,这事很简单。所以现在知道要学什么了吧?比如我开个小店,我招了一个员工,我员工管理我不会管,那你要怎办?你就学怎么管,是不是? 那我妈就会管,我妈都是从啥地方学的呢?都是从社会大学学来的。但是很多人都不知道怎么学,都是到学校里面把钱给人家,结果什么也没学会。听明白了吗?这都叫做被动学习。我们至古以来中国就有一个习惯,就叫做学徒,你看人家怎么管的,去学管得好的。你看服务业,人家海底捞怎么干的?服务怎么能够搞上去?员工怎么被激励?怎么弄才算是对的?这事慢慢学呗。待会我再给你讲这些,后面有一讲讲的是:怎么使用资源?你今天面临的问题多不多?多啊。那这不就开始学呗。
        • 学会动手解决问题才是关键
          比如说:我不知道该学什么?但是我知道我现在的问题。那你现在该知道了吧?就该知道了。一旦要解决问题,一下子就清楚了。比如说这孩子十六岁了,上学老师给他贴了一个标签,贴了什么标签呢?学习障碍。然后他爸爸就很努力的给他补数学,学习障碍补数学?听着是不是脑袋有点毛病?然后讲着讲着他爸爸的声音就越来越大,儿子声音也越来越大。干上了,到底这是不是该学的?所以我们今天就不知道要解决啥问题。 那如果你是个爸爸你的问题是啥:我现在应该解决什么问题?我应该怎么做?我要如何做?我是不是要一上来就教孩子这些东西?这有啥用?啥用也没有。我就问这个爸爸:我以前讲的你听进去了没有?他说,听进去了。那我说听进去了为什么不照着做?因为孩子学的这些东西那些都是很被动的,那接着照着被动的方式整能好吗? 然后他说:那老师你说现在该怎么办?我说:你带着孩子学会动手,他以后一毕业他就失业,然后现在怎么办?养成一个动手的习惯,哪怕是说马桶堵了咱们能够把马桶捅开,这就可以生活了。学会安装一个什么东西,动手解决一个什么东西。哪怕是说你学一门手艺,做一个理发师,他不就是可以学呗。他说,我学数学不行,但我学通马桶我还可以吧?是不是这么回事?
        • 从问题入手,学会解决才是关键
          我不知道学什么?这问题大家听了一定有同感是不是?我一让你学习,你就会说:我不知道学啥呀?大家肯定对这熟悉吧?今天咱们就试试。其实你不是完全不知道,只是啥呢?可能是问题太多。那问题像一座山似的,不知道从哪开始。就说:我不知道学啥?另外一个是,其实你也不是说不知道,你肯定知道你所面临的问题。 我给大家举个例子,我们就把现在最搅扰我们的,让我们最难受的问题,或者是让我们赚不到钱的,咱把这些问题例出来行不行?例出来了以后,你说,那我知道了,我不知道我要学啥,我就列出我的问题。我如果开一个小店,我不知道如何管理我的小店?第二就是我高中快毕业了,我不知道我毕业之后要干啥?这不是问题就出来了。是不是?那列出我们的问题,然后看看我们知道些啥?我们不知道些啥?这东西有多难?你现在就开始列一列。 比如说,这姐弟俩的关系不好,让他们家的老太太整天闹心,那咱们就列出这个问题,咱们就看看需要怎么整,然后咱们该学啥,要怎么处理?你把这些事处理好了,咱们再找一个问题,问题不就是一个一个解决的吗?有的人就说:我为什么反复的得罪神?咱们就开始学习。你说,我不知道学什么?今天我告诉你,就是让你学解决你现在的问题。这东西简单了吧?你说不知道怎么弄。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 四、使用资源是一种知识和智慧
        • 巧用资源,智慧就在你手中
          你如何使用一个资源,那真的是知识和智慧,真的需要学习,所以一边主动学习去解决问题,一边提升我们使用资源的知识和智慧。那在这个操作当中,没有一下子这种习惯,有效地使用资源,用最少的时间得着最大的回报。这周围的资源你能利用好,就咱们这个环境,你能够把这资源利用好,你就很厉害了! 咱们当中挺多会计的,我就拉了一个群,把这些会计都加进来。这些会计都加进来以后,这就是资源,因为加群了,里头有很厉害的会计,里头还有小白的会计,还有小灰的会计。结果遇到的问题他们就经常在里面问,厉害的会计能不能把它讲清楚,不厉害的会计能不能把人家讲得东西能够消化了。所以使用资源它是一种知识和智慧,学习最重要的就是学习使用资源。我在那个群里看着大家的那些互动,我就觉着大家成长的真快啊,真的很好。你使用对了资源以后,你会怎么样?效率就会大幅度的提升,效率大幅度的提升你就会很快乐,你就会有享受的感觉,所以说使用资源是一种知识和智慧。 这个东西我没有办法在被动的学习里教你,教完了也白教,那怎么教呢?我就会透过你所遇到的问题,然后透过这种辅导,你知道:哦,我这么整,我那么整。有的人就问我怎么加群?我想我们将来会有很多这样的群,你比如说很多小老板,他需要管人,怎么管人?怎么激励人?这些都需要解决的。人资的,营销的,项目怎么管理?这些学习都是在实践大家的信心。你说:这还是教会吗?对,教会也是教会,教你学会,教会你了,就是教会了。教会绝对不是喊哈利路亚很大声的地方,哈利路亚喊很大声的地方那就麻烦了!一大堆人在那儿宗教味十足,不干实事。亚伯拉罕当年不是这么干的,以撒、雅各、约瑟都不是这么干的,所以我们学的是从《创世记》那里开始的。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 犯罪和赦免的困惑
        • 财富不是罪恶的标志,智慧才是关键
          经文说: 你们这些富足人哪,应当哭泣,号啕,因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了,衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈。那锈要证明你们的不是,又要吃你们的肉,如同火烧。你们在这末世,只知积攒钱财。(《雅各书》5:1-3) 我读了以后觉得这个事很有意思。我们要知道亚伯拉罕、以撒、雅各都是富有的人,约瑟、大卫也是富有的人,难道他们富有和犯罪有关系吗?不太有关系啊!有的人富有,他是个罪人;有人富有,他是一个义人。有的人穷,他是个罪人;有的人穷,他是个义人。一个人富有和贫穷,跟罪人、义人没有直接的关系。 我鼓励大家去探索和寻求,别瞎说。一个人富有得罪谁了?比如,你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他。我们的神天天斥责人,在旧约《民数记》,我们的神杀了一批又一批的人。什么叫不斥责人的神呢?那是圣诞老人,我们的神不是圣诞老人!
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 人必须知道为什么活着
        • 活着别迷失,找准人生的方向
          其实大家别把活着这件事弄错了,人必须知道为什么活着?有的人一昏头,非要找一个男朋友,找完了就要了你的命。有人疑惑:找男朋友会要什么命?那些结了婚又离婚的,曾经不都是男女朋友吗?有人跟我分享过一个统计,他说有很多杀人的,一统计要么是老公杀老婆,要么是老婆杀小三,反正都是些乱七八糟这些事。不要说别人,就我家大姐结婚以后,大姐夫经常就磨刀要杀我们全家,还好一直没杀成。 大家别以为结婚找对象就解决问题,谈男朋友就解决问题。本来是一个人吃饱了全家不饿,现在是两个人的问题加在一起,再生个孩子问题又多了一倍,孩子又结婚又多了一倍的问题,本来很简单的事就变得很复杂。我不反对结婚,但我鼓励你多多考察。你要结婚没问题,建立一个美好的家庭很好,但千万别建立一个很多麻烦的家庭,你杀我、我杀你,爱来爱去爱到仇恨里去了,那不挺麻烦的吗?因爱生恨最后就成了仇人。 有个姐妹非要结婚,结了婚以后发现自己的老公跟别人扯不清楚,自己就很纠结。你纠结什么呢?是你要结婚、你要嫁给他,当初不是你自己的选择吗?那现在也不用纠结,该干啥干啥!
        • 活着不是为工作而是为神
          **你若听从耶和华---你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。你若不听从耶和华---你 神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上:(《申命记》 28:13-15 )** 大家要把祝福和咒诅这两件事弄明白,永远不要忘记灵界是真实的。如果忘记了,你看事情就处处都是问题。 有的姐妹工作一出问题就崩溃。我工作也出问题但我就不崩溃,而且我的工作出的问题比她还大,但是我不会崩溃,因为我活着又不是为了工作。工作不是我活着的目的,我活着的目的是为了神。即使工作出了问题,我今天不也活的很好吗?你千万不要以为职位高了以后工作好干,职位高了也不好干,那日子简直度日如年。但是我什么事都不会有,我知道天塌不下来,所以直到今天我还好好的。
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 成就神在我们身上的美好计划!
      • 富足与信仰的抉择
        • 富足勿忘神,祂是你的一切
          我有一个非常大的挂虑,就是人们富有了是否还会欢喜乐意地侍奉耶和华你的神?如果你说:我愿意侍奉我的神,就是富有的时候,我也愿意侍奉我的神,今天就跟我一起来宣告:美好的事情要成就,奇妙的事情要发生,神的荣耀要彰显!我心里说:神啊!愿你怜悯我。很多时候神不是不希望我们兴盛,神一看给他的钱太多了,都干啥去了?投资组合去了,然后就忘记神了。神是个啥?哪有时间管神?那就坏了。 我身上有一个最大的优点,从认识神开始信靠祂,直到如今。不管是贫穷或是富贵,祂都是我的神,因为神使我富有,神使我什么都不缺。今天还没有富有的,现在就开始立定心志爱神,直到永远!祂是我们的一切,神一定不会小气,神一定不会留着祂的恩典不给你。神把王位给了耶罗波安,但他却造了金牛犊,可恶的愚蠢! 今天开始做个聪明人,让美好的事情成就在我们身上,神的恩典和怜悯都彰显在我们身上,还有什么东西比神更好的?侍奉神是我的命,也是你的命。张开双手,贫穷的要变成富足,疾病的要变成健康,开始不断地依靠祂。有病的打字告诉我,不要担心,不要爱面子,也不要怕我说你什么,那是我们过去不认识神,常常违背神的话,受了咒诅换来的。今天耶稣诚然担当了你的咒诅,背负了你的忧患。 有的人买了车,有的人买了房,但是神还要给你更多,为啥?因为你选择了爱祂,祂满有恩惠,满有怜悯。有个人的妈妈卧床,屁股生了褥疮,非常疼。这对神是多大点事?心里开始改变,跟着我从咒诅当中走出来,神一定会医治你!有人摔了一跤,右腿疼,找到腿上疼的位置,一边胡搂,一边让它疼,然后祷告的时候一边拉扯,一边活动,一会就松开了;千万不要静止在那坐着,不要怕疼,轻轻地一点一点来。有脑溢血偏瘫、肾结石、弱视的,今天神的怜悯要临到你,还有头疼的,先跟着我一起祷告。
        • 信心之路,别死在旷野里
          神是美好的神,神在你和我身上有美好的计划,神不是要让我们死在旷野里,而是我们选择死在旷野里。基督徒死在旷野里的人多,六十万人只有两个人进到应许之地。死在旷野的都是不敢争战,没有信心,相信神是整死他们的神,结果真的被整死了。我奉耶稣基督的名,腿要松开、腰要松开!腿、腰扭的、伤着的、摔了的,开始拉扯、胡搂,长期褥疮的、瘫痪的,你心里的东西真的要改。瘫痪的灵要出去,地狱的虫子要离开!褥疮是地狱的虫子,肌肉上的疼痛都是地狱的虫子,不管你遭遇什么事,开始赞美我们的神! 耶和华有恩惠不轻易发怒,满有怜悯慈爱到万代。张开双手使万物得饱足,信靠你我什么都不缺。我的心要单单依靠你,我的口要大声赞美你。你必成就美好事在我生命,我要永远称颂你的名。
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 除去无知,活出兴盛
        • 无知退去,活出神的智慧
          做基督徒,要特别小心,一个人即做了基督徒,又在那里违背神的话,我告诉你,与其这样还不如不做更好;一个人如果做了牧师,还不谨守遵行神的话,那比不做更糟。有人说她的眼睛弱视、斜视,还有人是带状疱疹,这个带状疱疹是典型的蛇的灵,得这种病的人,心思意念里头总有一些拧巴的东西。 我奉耶稣基督的名,癌症退下去。你知道癌症是咋回事儿吗?几乎所有的癌症患者都觉得自己是个好人;都觉得世上很多人都对不起自己。癌症患者的无知是非常严重的。奉耶稣基督的名,脚要松开,膝盖松开,胯骨松开,拉扯退进去。奉耶稣基督的名,腰要松开,肩膀松开,无知的东西都要退下去。奉耶稣基督的名,自以为是的东西都要退下去!今天跟我一起来对付自以为是,自以为是会带来非常严重的后果。 我奉耶稣基督的名,带状疱疹的灵退出去,自以为是的东西都要退下去。奉耶稣基督的名,从今天我就要开始学习认识神,我要在悟性上学习认识神,无知的东西退下去。奉耶稣基督的名,癌症出去,疼痛出去!奉耶稣基督的名,头要松开,肩膀松开,颈肩松开!奉耶稣基督的名,后背松开,胯骨松开,睛松开,鼻子松开,呼吸道完全松开。奉耶稣基督的名,腿痛的灵出去。奉耶稣基督的名,沮丧的灵出去。奉耶稣基督的名,无力的灵退出去,头疼退出去,咳嗽退出去。我奉耶稣基督的名,我要效法雅各,我要在亚伯拉罕的根基上开始建造,我要弃绝我里面的自以为是。
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 克服无知,带着主动信心讨神喜悦
        • 打破无知,主动信心赢神喜悦
          有的人手机掉到厕所里然后捞出来洗干净,他说:心里头还是觉得手机肮脏。你看人觉得的东西,如果你拿显微镜一看,真的看不到东西了,没有了都干净了。那怎么克服这种心理,那我给你一个建议:买一盘大肠,大肠是装大便的,洗干净了吃了,好像没有事啊?那个大肠的功用就是装大便,天天都在装大便直到把那个猪杀了,把肠子洗干净了,然后你放到嘴里吃了挺香。我就觉得奇怪了,天天装大便的,人还放到嘴里吃了;手机掉到厕所里洗干净了以后,那就心里头过不去,大家能理解这是什么吗?这种东西就叫做无知,这不是叫做洁癖,这是个无知。 我这主意也不怎么样好像,我一直也整不明白,有的人计较这个计较那个,吃大肠吃得可开心了,我就觉得这我一直没整明白。吃点大肠心里头都踏实了,那多好啊!今天收拾一下,不做一个无知的人,至于他有什么强迫症、恐惧症、什么洁癖,什么这个那个的都是无知。开始知道啥事没有,你昨天用到今天也没事啊,不是挺好吗?今天如果我们带着一个积极主动的态度去琢磨、去思考就没这些事了。就是因为人不学习、不探索、不了解就容易掉到坑里。解决你的问题了没有?或者是你闻一闻手机有没有味儿?没有味儿接着用挺好。 现在都用手机支付了,以前那钱多脏啊,大家都拿着因为是钱嘛。接着那么用也没事,就那么滴吧。有的人上完厕所也不洗手就拿着钱花,然后你刚好人家商店里把那钱找给你,你也高高兴兴放钱包里,自己还在那摸一摸。就人没有琢磨透。那关于神的事我们必须琢磨透,你就知道来到神面前是何等美好的事。
    • 【主日聚会祷告】- 从破碎到自由
      • 永生为根基的生命调整
        • 让神的大能满足你一切需要
          今天大家要晓得神的大能,耶稣批评那个时代的人:你们是不晓得神的大能。今天你晓得神的大能了吗?要知道神大有能力,大而可畏!我们一生所有的需要在祂里面得着满足!很多人对预备圣餐有一些小困惑,弄点葡萄汁或者葡萄酒,然后弄一片无酵饼,不是发面的,别整发面。《圣经》叫做无酵饼,人家怎么说咱就怎么做,别给瞎换了。你晓得神的大能吗?如果你晓得神的大能,你的需要就不需要顾虑,你只需要一件事,作神的百姓! 今天有生病的吗?有生病的帮我打个字,我好带着你祷告,愿神医治我们。我所说的无酵饼就是硬面的,比如说饺子皮搁锅里头烙一下就行。看到了左腿窝酸胀、眼神经抽,眼神经抽好像很久了是吗?抓住你的腿窝。看到了皮肤瘙痒,有一些皮肤瘙痒是在释放,有一些皮肤瘙痒是后来的,如果是经过长一段时间的祷告,那是释放的症状。眼困、困乏,看到了,眼神经抽这一类症状的时候,我就发现他们人是一个不太容易集中精力做事的人。看到了,眼睛近视、腰疼、眼睛流泪、后背疼,凡是疼的可以拉扯,肩膀硬很久了,很好,每次祷告都大量打嗝有改善。其实很多的问题都跟我们的心思意念紧密相关,当我们的心思意念一调整,就会有释放的症状。 凡是腿疼的、胳膊疼痛的、后背硬的跟着我祷告,一定要拉扯。看到了拇指痛、萎缩,如果你能够的话,像这些慢性疾病、手拇指疼痛最好是每天都坚持祷告,我没有办法带着你,你可以跟着旋风里的录音祷告。心口窝不舒服,今天我们就开始破除我们里面错误的逻辑体系,让神的灵破除我们里面那些东西。凡是爱讲理的、识别善恶的、爱世界的,把这世上的事看得很重的,一整就抓狂的、难受的,跟着我一起把这些东西都放下,让神的灵来彻底地破碎这些。跟着我一起在灵里祷告,一边拉扯或者是眼睛疼的、眼睛难受的可以把手放在眼睛上,一起跟着我祷告。先求神的灵,让神的灵在我们里面做破除的工作,彻底地摧毁我们里面那些属世界的逻辑体系!
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 寻找的必寻见!
      • 在神的爱中得医治与满足
        • 爱神至上,满足一切需求
          有的人说肚脐周围有硬的东西,还在肚子周围跑,那是邪灵,跑着跑着就跑出去了,要多多地祷告。有什么比神更好?如果让我给你一个建议,那么人这一生没有比爱神更好的事了。筋疼痛的可以抓住筋周围的那些肌肉,那个反胃酸的看一下,你打嗝了没有?里面的肮脏东西开始往外走了,好,一会就好了,那是死亡的灵。没有任何东西比爱神更好!人怎么这么愚笨,怎么就不知道神才是我们的一切? 在神面前看看那些人民币、那些美元不过是冥纸而已。因为我们所有的需要,在耶稣基督里面已经得着满足。你要寻找的话就寻找神,要寻求的话就寻求神!寻找的必寻见,因为神在那里已经等候你多时了。要寻找祂,如同寻找珍宝,寻找祂,如同寻找银子、金子,神是我们生命中的至宝!如今在我们的生命中有了这宝贝,在瓦器中要显出莫大的能力,疾病算得了什么?魔鬼又算得了什么?我们已经选择了上好的福分,已经选择了爱神和信靠祂,我们的神是信实的,祂必恩待我们!
        • 渴慕神的爱,治愈心灵的良药
          当我们活得太认真,我们就会纠结、难受,他们还发明了一个词就叫做“卷”、“很卷”。今天你来到神面前,不管你得的是什么病,都要来渴慕神、爱神,尽心、尽意、尽力爱主你的神。能不能把你一生都倾倒给神,为神而活?看到了,有人打字说眼睛模糊,腿脚抽筋。 让我们的灵来渴慕神,跟着我一起在灵里祷告。如果过去这一段时间,你因为你所遇到的一切事,你里面常常很纠结、很难受,你就应该要来渴慕神。让我们一生虚空的年日,能够看到神丰富的恩典!让我们的灵单单渴慕祢!让我们的灵在耶稣基督里面得着安息!我们要在悟性上确切地知道,人活着的这一生得着的是什么呢?如果你看透了,你一定会来寻求神,神告诉我们,你寻找祂就必寻见祂,你渴望得医治,神也渴望让你得医治。 不停地打嗝,一会就会全好了,你会发现疼痛也在减轻。跟着我一起在灵里祷告,你的眼睛会明亮、你的胃会松开、你的身体会感到轻松、你的专注力也会开始提升,难受的感觉也在消失。就是在这世上,从人的眼光看活着很好,但是在这世上活着没有盼望。我就是盼望能够早一点见到我的神,但这事我说了不算。所以要把世上的事看透了,世上的事有什么意义呢?谈了一个恋爱受伤、结婚也受伤,就是太认真了,我说到大家的心眼里去了没有?就让我们这一生虚空的年日,在我们身上能够看见神的荣耀,不为活着而活着,从今以后为耶稣基督而活着。 看到了,有人反胃酸,有灼热的感觉,那是死亡的灵,开始打嗝了吗?跟着我一起在灵里祷告,你里面的东西会出去的。你知道为什么还没有出去吗?因为你的眼睛里只有你自己,你要开始把你的感觉调整过来,你要开始渴望神。跟着我一起在灵里祷告,祷告一会,你就会发现有气从里面出来。凡是有什么病痛的,打字告诉我。我看到了有人说筋和肉疼痛,天气一冷就开始变得严重,跟我一起来渴慕神,不要爱世界,要爱神。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 一生靠主得胜!
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        • 富足从心开始,信心见未来
          我告诉你,不缺乏是从心里开始的。你心里都觉着不缺乏,你将来一定会不缺乏。你如果常常心里都觉着缺乏,这是真的缺乏,你就一辈子缺乏。你要带着富足的心态,你是神的儿女,在耶稣基督里什么好处都不缺,要摆脱贫穷的意念,摆脱疾病的意念。有的人说:老师,你看我老了,能不生病吗?谎言,弃绝掉它。你看我这个工作,我这个收入,我能不穷吗?谎言!神会在天上,倾倒祂的祝福在你的身上,你什么都不缺,开始得着神的祝福。 曾经有一个姐妹,住在一个漏雨的房屋里,还是租的,过得很惨。她当时做梦都没想到现在可以恢复成正常的生活。她的牧者告诉她:你去考个驾照。结果她考了个驾照,还买了一辆车。我们很惊讶,神是何等的信实,神不希望我们活在穷困潦倒当中,神不喜欢我们活在负债当中。 之前她还带着两个孩子,什么都不会做,就是村子里出来的那个村姑。她的牧者带着她学Excel,训练她找工作。她也肯下功夫,脱去了那些懒惰,开始好好地牧养,牧养的过程还不错呢! 抬起头来,仰望为我们创始成终的耶稣基督,开始大声宣告,一心靠主得胜。在你的信心里面,用信心的眼睛看到未来,这样的故事多得一大堆,得胜的故事一大把。我们要有得胜的心,别着急,仰望为我们创始成终的耶稣基督。瞎眼的能看见,瘸腿的能走路,贫穷的可以变为富足,软弱的可以变成刚强。我们都是这么走过来的。
    • 【祷告】主题:坦然无惧来到神施恩宝座前!
      • 从无知中走出,依靠神的智慧与恩典
        • 走出无知,活出神的智慧
          有时候,我带着人祷告,有人就说,你祷告也不太好使,你看我还没有完全好啊!其实真的没有好过吗?好过啊!以前好过一次,好过两次,人还是不改啊!人总觉得自己没有什么好改的,不知道悔改自己,不知道基督徒的病都是神给的,你如果好好读《圣经》就会知道。很多基督的病都是神加给他的,很多人富有了就不好好侍奉神了,不知道是神使他富有的,他们富有后就不甘心侍奉使他们富有的神,结果神就使他们侍奉仇敌,是神所打发来攻击他们的仇敌。 有的人说他后背松开了,腰变直了。我告诉你这样的人都是聪明人啊!聪明的人就是我没有搞对,从现在开始我要把他搞对了,我以前没有照着神的话活,今天开始我要照着神的话活,如果你的后背还是疼痛,就继续悔改,里面有老多东西需要对付了,不要跟神较劲,开始不断的调整改变你里面的逻辑体系。你里面越有神的逻辑体系,越照着神的话活,就会越蒙福。开始做个聪明人,你说:“我做的都挺好了。” 好什么?是不是。你说我每次都来参加聚会,你聚会是给神聚的呀?是给我们聚的吗?不是啊!是你自己需要聚会,需要学习神的话,进到神的同在里。你做作业,是神需要你的作业吗?是你的牧者需要你的作业吗?不是啊!那是你自己需要做作业,学习成长啊!总觉得自己还很不错,你有命定吗?今天你到底祝福了谁,释放了谁呢?好像也没有,还是在拼命的为着自己而活!
        • 走出无知,迎接神的智慧恩典
          奉耶稣基督的名彻底除去识别善恶的灵,奉耶稣基督的名我要完全得医治,阴间的权势都要完全离开,死亡地狱的灵都要完全消失,地狱的虫子都要出去,奉耶稣基督的名,黄皮子灵出去,死亡的灵出去,奉耶稣基督的名身体松开,后背完全松开。 今天我们就从自以为是,自己觉得自己还很不错的状况里走出来。今天我带大家祷告教导是多了一点,但事实上教导释放的果效比单纯的祷告所带下的果效更好。我们要开始从我们里面的无知里走出来,你里面的无知可能已经在你身上害你很多年了,你觉得人不都是这样吗?事实上根本不是,只有你那样活着,每个人都有自己的理,每个人都有自己的说法,也就是公说公有理,婆说婆有理, 其实都不是个理。 什么东西证明我们整对了,还是没有整对呢?要么是疾病,要么是贫穷都不是蒙福的状态,一个人要蒙福的话在财务上和健康上也一定会蒙福的,一个人健康和财务上也不错,并不能代表一切;但是<strong>一个人不健康,财务上贫穷就是一个很严重的问题</strong>了,肯定是某些地方没整对。悔改是个极大的恩典,更何况我们今天有机会改,为啥不改呢?自己没有整对就给整对多好啊!
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 我每一天都需要神!
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        • 方言祷告,补足灵魂阳气
          我们做个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! YouTube上有一个姐妹说:老师,我的身体很容易感到精疲力尽,应该怎么办啊?你要大量的方言祷告,你阳气不足啊。你可能会问:大量方言祷告能解决阳气的问题吗?那当然了,什么气神都能解决,神能解决生气,也解决阳气。我鼓励你开始学习好好地爱神! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】主题:不要怕,只要信!
      • 坚持信心,战胜疾病与恐惧
        • 信心如盾,恐惧无立足之地
          大家千万不要懒惰,最近我带大家查《箴言》书,我发现懒惰被提过很多次。懒惰是神所不喜欢的,也是一个很邪恶的东西。奉耶稣基督的名,命令我的大腿松开,腿的力气恢复正常!你有照着我说的抓住大腿吗?虽然很辛苦但是不要怕疼,即使疼也得抓!坚持、忍耐一下,然后鬼就坚持不住了。我们当中有一个姐妹爸爸的状况怎么样了?可以打字告诉我。上次我在带领祷告时,跟我说了一些她爸爸的问题的。奉耶稣基督的名,命令腹部松开、失眠的灵出去!父亲还在加护病房,肺积水已经改善了,继续祷告! 我们有时候带领家人祷告好像会害怕,有什么好怕的?怕他不信主,不信也没有关系,得着恩典不是也很好吗?也不要逼他们信主,而是让他们领受。收拾一下我们里面状态,说话要像有权柄的人!膝盖疼的把腿踩在脚板凳上,按着膝盖窝,一会就好!奉耶稣基督的名,膝盖、脖子、肩膀、头皮完全松开!头皮发紧、喉咙疼痛干燥的感觉要完全消失!奉耶稣基督的名,死亡的灵离开!我的头、我的腿完全松开!看下腿无力的症状好了没有?
    • 【主日聚会祷告】- 人一生虚度的日子,谁知道什么与他有益呢?
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        • 别让虚浮事掌控你的人生
          有个孩子说:老师,我老审错题,但我已经挺认真了。其实你没认真,我服侍过很多人都是自己觉得很认真,认为自己很不错了,那才邪性!这是世上的一大祸患。我看到有人说自己腿脚麻木,我告诉你,如果人自己审错题了还能说啥呢?就是自己没审好,别乱怪神。如果业务不精通,就好好地提升业务,不管是否精通,这些也不过都是虚浮的事。 从祸患当中走出来,为什么呢?人一旦被东西辖制就坏了,其实我们是管理事的人。我奉耶稣基督的名,腿脚麻木的灵出去!他的心理状态怎么样?我们要看到人心里的感受。有人胸口疼痛、脚痒,被蚂蚁咬了,我得告诉你,被虫子咬是很属灵的事,包括容易招蚊子,都是非常属灵的事。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 手能拿蛇!
      • 渴慕神,信靠神
        • 悟性充足,信心满满,活出智慧人生
          咱们弟兄姐妹得知道,在悟性上满心认识神多么重要!你在悟性上能不能做一个决定:我活着不是靠食物,是靠神口里所出的一切话!我不再做一个愚昧的人,要做一个聪明人!在悟性上有充足的信心。 据我所知,那些赶鬼的牧师,结局都不好,为啥?很多赶鬼的牧师只停留在赶鬼。其实赶鬼,很多时候都不太需要太多的方言祷告,你就奉耶稣的名赶鬼,就会发现,好使啊!但不要高兴,要做到手能拿蛇,能够拿捏魔鬼的诡计,不要被鬼骗,像亚当和夏娃一样。 听起来你可能有点混乱,手能拿蛇,以为是整条蛇,但我们不是开蛇肉馆的,开蛇肉馆的天天拿蛇,没用!我们拿的这条蛇是魔鬼撒但,然后把牠踩在脚下。 这世上的人,包括基督徒,就这么靠魔鬼的逻辑而活着,违背的神的话也不知道,活在咒诅当中也不知道!然后一天过一天,直到灾祸降临。现在轮到的是那些房地产企业,也不知道哪天轮到的是什么企业。我们曾经所羡慕的、所赞叹的那些聪明人,有一天,就变成不是聪明人了!
    • 【线上祷告】- 得自由!
      • 从无知中得自由
        • 无知是病,信心是药
          这时候就按手在你的身上,要知道神的恩典,要知道得自由,得释放,是靠着耶稣基督,靠着圣灵的大能。我奉耶稣基督的名,小孩发烧的灵退出去,拉肚子的灵退出去。奉耶稣基督的名,一切地狱死亡的灵完全离开。奉耶稣基督的名,身体松开!疲倦的感觉完全消失。 我们要带着正确的学习态度,感觉很多时候都是不准的。我们经常因为一点小事就紧张,这都是无知导致的。现在就把我们里面那些无知的东西除掉,人无知是个很严重的问题,为什么无知?因为我们没有学习的态度,就坚持认为自己有真理,但是遇到事儿的时候却不好使,遇到事就完蛋了,就麻爪了。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去。奉耶稣基督的名,感冒,咳嗽的灵都要出去。我发现最近感冒的人比较多,奉耶稣基督的名,疼痛的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,胯关节,肩关节,腰关节,手关节都要松开。奉耶稣基督的名,脚要松开,脚踝要松开,膝盖要完全松开,胯骨松开。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去。 有人说他老伴心衰无力。我想说,很多东西跟我们的认知紧密相关。你没有时间认知,但是你可以信靠神,是不是?我们无知的地方可以靠着信心,神会把我们带到认识神的里面。最近,在我们当中身体上有各种各样病症的人还挺多的。
        • 学习态度决定人生高度
          我鼓励大家,养成一个学习的好习惯,因为我们什么都不知道,什么东西都得学习,学习了神的真理、神的话,你就会明白,原来活着是这样的。你一明白就好办了,最怕的就是不明白。 有人说有他静脉曲张,肌肉僵硬,很累,累得不想做任何事儿。一个人和另外一个人的差别在哪里?两个小孩儿生下来,都是光着屁股的,没有人是穿着衣服生出来的。这两个小孩儿认识一个字的吗?一个字都不认识,只会哭,嗷嗷叫,啥也不会。这个小孩和那个小孩长大了一点,再长大一点,差别就越来越大。在什么地方有差别呢?我告诉你,一个小孩儿他学习的态度好,不任性。另外一个小孩学习态度不好,他不想把每件事都整明白,结果差别就大了。所以,我的研究结果是:学习的态度很重要。 有的人就以为自己是真理,活到好几十岁了还觉着自己拥有所有的真理,除了败坏自己啥也不知道,所以这两个小孩儿的差别就在这。我就发现:有的小孩儿学习态度是对的,但是学习方法不对,所以他就撞墙,不管他再怎么努力,还是一直学不会。另外一个小孩儿,他掌握了学习的方法,一学就会了,你看这差别就大了。 我觉得每个人的智商没什么太大的差别,关键是在两个小孩长大的过程中,一个人往脑袋里收垃圾,一个人往脑袋里头放知识,所以咱们现在就要改变,虽然过去的事儿真改不了,但是现在我们能改变。首先要调整我们的学习的态度,调整我们学习的方法,你把态度先调过来,不要做无知的人。调过来以后,学习方法和态度我都可以教你,听明白了吗?
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚蠢!
      • 除掉我们里面的无知和愚蠢
        • 别让无知拖累你的生命
          很多年前,我增加了一场查经,大家都来了,我就开始担心,他们这么做会不会影响工作?我就慢慢发现这么做,不但没有影响他们的工作,反而比之前更好了。我就又增加了一场祷告会,大家还是照样来,我很感动,就对他们说:你们可别为了聚会,耽误工作,耽误学习,后来发现也没有被耽误,这让我感到特别震惊! 第一个震惊的是神的大能实在是超出我们所能想象;第二个震惊的是弟兄姐妹,哪来的这些时间?后来发现,把我们的心意夺回归向神,一点儿也不吃亏。大家可以看看,在我们当中那些把时间给自己的人有什么益处呢?有一次我跟一个老牧师分享,我说:教会应该这样。当然我不敢跟人家班门弄斧。结果他给我来了一句:在新加坡不可能这样的。 我们这么做,把病床上的时间都省了;我们把癌症的时间都省了;我们把化疗的时间都省了;我们把吃保健品的时间都省了。这么划算的事,为什么还需要我劝?我们要继续来到神面前,告诉神:将我的心意夺回!我告诉你,我们天生的东西都是愚蠢的。你看这个人,如果他里面的东西都不是从神那里学来的,他其实连活着的执照都没有,他是无照活着,他真不知道怎么活。
    • 【主日聚会祷告】- 医治各样的病症!
      • 信靠神的神供应
        • 信靠神,祂必补足你一切缺乏
          如果我们里面缺少喜乐,神要用喜乐给你补足。如果我们里面缺少胆量,耶稣要给你胆量。不管你在哪一个方面贫穷,神都要补足你。 信主是个美好的事儿,千万别把这信主这美好的事儿变成了重担。劳苦重担的人,来到耶稣基督的面前得安息。如果你里面缺少安息,就来到神的面前得着安息。不管你在哪一个方面贫穷,这福音都是一个好消息。 心里难受的、身体难受的、财务上缺乏的、找工作很困难的、做生意做得很艰难的,来到神的面前,神要赐给你恩典。我奉耶稣基督的名,问候在世界各地的我们的弟兄姐妹,愿耶稣基督使你们成为富足。愿神把这福音的好处赐给我们,也让我们每一个弟兄姐妹都满满的得着这福音的好处。 有人说:腰疼。有人说:孩子的胳膊容易脱臼。抓住孩子的胳膊。有人说:喉咙里有异物感。你是吃东西卡住了,还是什么?开始活动孩子的胳膊,然后一边活动一边跟着我祷告。有人说:我头晕,眼发黑。有人说:颈椎僵硬,抬起来困难。有人说:腿疼,手脚冰冷。 我们真是有福啊,要不是耶稣基督成就了这救恩,为我们死在十字架上,就算是我们祷告到死,也解决不了什么问题。我们就带着信心来到神的面前,满满的得着祂的恩惠。相信的就必得着!
    • 【线上祷告】- 弃绝贫穷,弃绝疾病!
      • 在神的国度里没有贫穷和疾病
        • 在神里寻富足,远离贫病
          大家好!很高兴我们再一次一起来祷告,我巴不得我们当中那些贫穷的人,能够从这种贫穷中走出来,因为贫穷绝对不是什么美好的事,我不觉得贫穷好。《圣经》上说:因耶稣的贫穷,我们成为富足。为什么这么说呢?原因很简单,古话说:人穷志短。我不是让你爱钱,但你要确切地知道,人越穷越爱钱。使人贫穷的有很多种东西,第一要命的就是人笨;第二要命的就是疾病,人又笨又有病,那简直就要了命了。 我告诉你,在耶稣基督里没有贫穷;在耶稣基督里没有疾病。这个道理也很简单,人爱钱就会变得越来越穷,但是人爱神,怎么会穷呢?如果你查考《圣经》,就会发现亚伯拉罕是个很有钱的人;以撒也不差钱;雅各带着一根棍儿出来,后来也变得很有钱;约瑟被卖到埃及做了奴隶,后来做了埃及的宰相,你说他们能不富有吗?我不希望大家过穷日子,我希望大家都来寻求神、爱神。我希望大家都能够在耶稣基督里得着这属灵的福气。很多人一听说属灵的福气,就以为是很穷的福气,那是你搞错了。
    • 【主日聚会祷告】- 信的人必有神迹随着!
      • 选择信靠神,在悟性上有充足的信心
        • 仰望神,活出耶稣的样子
          如果搞错了,不要认为:就是这样!在我们当中,弟兄姐妹你要知道,华人命定神学,从来不认为真理在我们手中,我们只是不断地竭力追求。好不好?把我们里面那种刚硬除掉,不要让耶稣向我们显现的时候,责备我们不信,责备我们心里刚硬,然后你还很困惑。在这个世代,华人命定神学要除去很多在耶稣基督信仰里荒谬的东西。听明白了吗?很多人追求的是神的祷告,但却没有神的公义和神的怜悯,这信的都是什么东西呀?好不好?跟我一起来仰望神,一起建造祂荣耀的教会,践踏魔鬼仇敌。阴间的权势要被我们践踏!贫穷的灵要被我们践踏! 很多人发明了一个“成功神学”,然后成功神学的词到处乱用,说这个是成功神学,那个又是成功神学!也不知他那个是什么成功神学?至于我们,我们仰望神,我们就是耶稣基督的门徒,活出耶稣基督的样子,满有耶稣基督的身量,让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们身上,不再惧怕、在耶稣基督里,活出自由。你生活的那点事,你工作岗位上的那点事,不用再惧怕,单单仰望神,神的大能远超一切!虽然洪水翻腾,也不惧怕,有神的手托着我们。
        • 信心坚定,神迹自会显现
          大家好,让我们再次欢欢喜喜地来到神的面前,不管你有多大的困难,你的困难永远不会大过神!因为我们所信靠的这位神,是大有能力、大而可畏的神。在你的信心里面,你已经得胜了,神必照着你所信的成就。天地间没有一样不在神的掌管之中,有病的,必得医治!有人说:为什么我还没得医治?因为不信,所以要悔改,领受神的恩典。我们弟兄姐妹要养成一个新的习惯,就是相信神的话,因为你不是标准,神的话才是标准!你的感觉可能是错的,你的观点也可能是错的,但是神的话永远立定在天地之间,天地都会废去,但神的话必永远长存。 千万不要做这样的一个基督徒,觉得:“哦,我已经信主了,已经得救了。”你高兴得太早了!好不好?我们现在就开始在耶稣基督里,在悟性上有充足的信心。但是有一些人,你问他:你信耶稣什么?他说不知道,然后今天挂虑这个,明天挂虑那个;今天担忧这个,明天担忧那个。那是信耶稣吗?我看还是回家信自己吧!我们的神,在祂面前没有难成的事!直到今天,神仍然坐着为王。 好吗?跟着我一起在灵里祷告,不管身体上有什么不舒服,把我们的信心建立在神的大能上,不在乎智慧委婉的言语,只在乎神的大能!神不但有大能,祂还爱我们,巴不得我们能从祂那领受恩典。来到神的面前,不要想给神点什么,现在就从神那里领受,把“不可能”这三个字从你的字典里头抹去,因为在神,凡事都能!信的人,凡事都能!不再刚硬,你的看法不重要,你以为的东西也不重要,重要的是神。要常常以为自己搞错了,千万别传承那种恶劣的信仰习惯,好像是信心,但却是刚硬。
    • 【主日聚会祷告】- 都因先知的罪恶和祭司的罪孽
      • 神的愤怒
        • 别在神的愤怒中迷失自己
          大家好,让我们开开心心地来到神的面前。要知道神不是要我们死,是要我们活。现在就带着敬畏的心,拆毁我们里面那些悖逆的东西。神仍然是个忌邪的神。神仍然是烈火。神仍然是那位圣洁的神。 这个世代,有一个悲剧,他们以为《旧约》的神,换成《新约》的神了,改朝换代。其实不是。前一段时间有好几个重病的,来到我们当中,然后有几个小牧者服侍他们。那是啥?那是神的愤怒。人脑子里装着一坨一坨的垃圾。很惨的,需要很深很深的悔改。弟兄姐妹,神不在乎教堂;神也不在乎祂的圣殿;神也不在乎祂的约柜;神也不在乎祂的祭司。 神永远不丢弃人,是我们丢弃神。现在我们就回转向神。这是回转向神的时刻。我们再次领受神的恩惠,开开心心地来到神的面前。神有丰富的恩典和怜悯,让我们一生都敬畏祂。 让我们用真正的透过神的话语来认识祂。我告诉你,可以这么说,人都活在神的愤怒之下。回转向神。如果那些是已经遭够罪的,在病痛、各种灾祸的折磨当中,赶紧回转向神。那些还没有的,看见这件事情发生,也要敬畏神。
        • 别被假平安蒙蔽,神的愤怒真实
          这个主题叫做“都因先知的罪恶和祭司的罪孽”。如果你是个牧师,要好好读《耶利米哀歌》。如果你是个服侍的人,你要好好读《耶利米哀歌》。耶利米期间,那些祭司,那些先知,都在讲平安平安平安。最后巴比伦人围困耶路撒冷城。哎呀,那个惨啊,女人把自己的孩子给煮了吃了。 我不知道以色列人喜不喜欢吃咖喱,咖喱小孩。人家吃咖喱鸡、咖喱鱼,还有咖喱人。耶利米看见的时候,就把他记在耶利米哀歌里。可能那些人跟很多人一样,也不知道为什么。先知昨天还在说平安平安,这是耶路撒冷城,这是大君王的城,这是神圣殿的所在,攻不破的。可是,怎么办?神的愤怒,是神把巴比伦的军队带来的。 人们仰望一个不能救他们的国,就如同今天的基督徒一样,把盼望放在总统、国王、政客的身上。什么也拦不住。在我的心里,我也不指望华人命定神学有很多的点击量,流量也不可能高,整天讲《耶利米哀歌》高什么高。你看那没出息的歌,那点击量多高啊,多没出息。 要知道,教会不一定是神的教会。教会里传递的信息,也不一定是合神心意的信息。千万不要以为点击量高的就是真理。这个时候就求神拆毁我们里面那些错误的根基。
        • 敬畏神,远离灾祸与悲剧
          不要平安平安。平安来平安去,最后灾祸降临的时候就不平安了。那些得了重病、得了绝症的,哪一个不是平安平安的?平安到绝症里去了。有的人得了这些病,还不好好地敬畏神。把我们的愚昧,把我们里面的刚硬除掉。 不要再试探神,要敬畏祂。人一生敬畏神,是何等的美好。这个时代,戳人脊梁骨的讲道已经不多了,戳人脊梁骨的那种服侍也不多了。这就是为什么在基督徒的群体当中灾祸太多,眼睁睁的看着一桩又一桩的悲剧。就过去这几年,送走了一个又一个。心里头难受。 多么盼望他们能够看清楚,看清楚自己,为什么掉在灾祸里。可能这些人到死都不知道,到死都不知道为什么。回转向神,能够躲避很多的灾祸。人如果经历一个灾祸,就回到解放前。两个灾祸那就是创世以前,空虚混沌。虽然我巴不得弟兄姐妹在财务上蒙福。但要知道在财务上挺好的人不都是蒙福的呀。
        • 远离罪孽,迎接神的平安
          有人说:夫妻双腿发抖,晚上无法入睡,应该岁数很大了。服侍老人家,我可以给你出个主意:带着他们守圣餐。带着他们守圣餐,他们明白不明白就那么带。听明白了吗?预备好圣餐。 前一段时间我们当中一个姐妹她奶奶也是八十多岁快九十了,身体状况很糟糕。她后来跟我分享,她说:“老师,你知道吗,我带着我奶奶守圣餐。” 她就问我,她不明白怎么办,我说不用管,明白不明白也不用管,能明白多少就明白多少。后来守完圣餐,那个状况好转。后来我发现,原来我们吃的饼喝的杯,那真的是耶稣基督的肉,耶稣基督的血。在属灵的世界里,大有能力。
        • 别为自己积攒神的愤怒
          千万不要再为自己积蓄愤怒,直到神震怒。常常带着敬畏的心来到神的面前。如果你常常觉着自己还挺不错的,坏了。千万不要怪我没有警告过你。基督徒不要以为你赚了挺多的钱,哎呀,感谢神。那些不谨守遵行神话的外邦人,赚的钱比你多得多。 要稍微提醒一下大家,今天是圣餐主日,预备好圣餐。我告诉你,今天很多的悲剧,就是你是个基督徒,但是悲剧发生在你的身上,我告诉你,跟先知的罪恶和祭司的罪孽相关。 有一个癌症患者,她的牧师带着她来找我,哎呀,我们这个姐妹可爱神了。爱神能爱出癌症来啊?我说:你说说怎么爱神啊?哎呀,每个主日老早就来摆椅子。摆椅子就是爱神啊?骨子里头一堆的垃圾,稍微挖掘一下,我稍微刺激了一下,马上就把脸色给我看,极度的识别善恶。随着时间的推移,好像已经不在了。 在我这里,经过我手服侍的,好多癌症都没了。死不悔改。心存敬畏。我们中国的老祖宗,中国人的老祖宗老子写的《道德经》:天地不仁,视万物为刍狗。就把这人呐,天底下的万物就当作祭拜神灵用的那些纸扎的小狗,用完了,啪一丢。 我告诉你,神看人也差不太多呀,多死一个不多,少死一个不少。但是回转向神、敬畏神的什么好处都不缺。不是没有一条路,有一条路,那就是敬畏神的路。
        • 别在神的愤怒中迷失自我
          有病的打个字告诉我,我可以带着你祷告。最好的祷告就是洁净我们心思意念,我们哪里讨了神的愤怒,我们哪里就回转向神。不要刚硬。我们在神的面前,那位掌管宇宙万物神的面前,我们也不过就是个刍狗,不要跟神掰扯。就是用纸扎的一个狗。尘土归于尘土。 有的人生下来就有福,有的人生下来就是个倒霉鬼,真是悲剧。但是你仍然有选择,把你里面败坏你的东西给干掉。我在这里问候在各个平台上的弟兄姐妹,愿神再次怜悯我们,愿我们的心回转向神。 有人说:我家二宝,哮喘两次,眼看着要康复了,再又哮喘了,这么回事儿?大家知不知道所有的病跟鬼有关?但是所有的鬼,都在神的掌管之下。受咒诅的,鬼就自然来。 有些人说:头鸣、胯骨发炎、肩胛骨痛、头晕、脑鸣,身体不灵活。有人说:上周出车祸,身体多处受伤,左侧肩膀顿伤无力举起来,最近经常酸痛。有人说:这边一个甲状腺结节、胆囊息肉。看到了。 爱世界的不在乎。人一直以为人活在这世上需要钱,需要工作,其实是需要神呐。有了神怎么可能没有工作,有了神怎么可能缺钱?人常常活在神的愤怒之中。这不是我说的,是摩西说的。你睁眼看看,真的,人常常活在神的愤怒当中。
      • 回转向神的敬畏之心
        • 远离鸡汤,回归敬畏之心
          千万不要再听鸡汤了。很多人喜欢听鸡汤,讲鸡汤的先知,讲鸡汤的祭司,害了很多的人。因为先知,你如果知道《旧约》里的先知,你就知道他们干什么了,就是指出人的罪恶,把人的罪恶揭露出来。我们的耶稣基督来了,要把人里面的隐情显露出来。你知道怎么显露吗?就是透过很多的灾祸和疾病,彰显神的公义。 当雪山雪崩的时候,没有一个雪花是冤枉的。跟着我继续祷告。继续活动,一会儿你的关节就松开了。把人的罪指出来,我最常见的反应就是没有,我没有。我奉耶稣基督的名:头要松开,头晕的灵出去,肩膀松开,胯骨松开,手指松开,奉耶稣基督的名。 有一个姐妹说:“老师,我刚才焦虑症发作,祷告后就好了。”感谢主。弟兄姐妹,你知道吗?我最讨厌的就是教会不断地鸡汤。如果给他起个名就叫鸡汤教会。诶,你别说,人鸡汤教会办的挺好。办着办着办着,我告诉你,会发生啥?牧师得癌症了,神的愤怒临到。很奇怪,那不过是个时间的问题。 我巴不得我的弟兄姐妹有敬畏的信心。如果你不知道什么叫做敬畏,当巴比伦人来了,你就知道什么叫做敬畏。
        • 回转向神,别等愤怒降临
          有一个姐妹,新加坡的姐妹,生意做得不错。跟我说你看我生意不错,神都这么祝福我,我哪有问题。哎呀,不要着急,一定会有的。我们带着敬畏的心,让神进来做我们的主,不断地拆毁。 如果你还没遭够罪,我告诉你,《圣经》怎么说?《圣经》说:经过罪孽的刑法受足了,神就不再让你被掳去了,又把你从魔鬼的手里拯救出来。 我也感谢神。在过去这大半年里神在洁净教会,仍然在洁净教会。我们一起来在神面前悔改。如果你病得医治了,赶紧洁净你里面的肮脏。不要神给你信号,一次两次三次,最后等神彰显祂的愤怒就太迟了。现在就是回转向神的时刻。回转向神,要知道,地上的万物都要过去,但是神的话会永远长存。不再偏行己路。 咱们教会在过去这些年,每隔一段时间就洁净一次。大家知道什么叫洁净一次吗?人数大幅度的减少。你说不是一直在增长吗?长着长着就减少一次,然后再来一次增长,神不喜欢肮脏的教会。建造教会就是建造耶稣基督的身体,不能把肮脏污秽都放在神的身体里。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(1)
      • 在神的喜乐中活出简单与满足
        • 活出简单满足,别把神信成愁苦
          你跟着我信主开心吧?肯定开心!我就是开心果。认识神是何等美好的事,千万别把神信成愁苦的神!愁苦的感觉退下去!一切的阴霾都要退下去!神的国要照着我们,成为一个有盼望的人,明天会比今天更好、明年比今年更好,我们一直迈向永恒!如果你看我唱歌的表情,整个光头和小胡子,就是腾格尔的表情,好像很摇滚是吗?太好了。今天咱们就唱到这儿,唱到我一身是汗。如果再有点舞台效果就更好了!大家知不知道我带领敬拜带得可好了,整个场子都会活跃起来,可是稍微有一点可惜,我这本事没地方用,因为咱们这是无脸无名的教会,看不见也不要紧,还是要喜乐,什么也没有就喜乐!感谢神! 今天读《以赛亚书》第17章,时间过得太快了,整本《圣经》快读完,还剩一小部分了。我们才读没多久,就小半年,这么读的话,差不多每年读一遍也花不了太多的时间。
        • 喜乐是活着的执照,别被谎言蒙蔽
          那天我和朋友一起吃饭,叫了一盘大肠。大肠是装大便的,我就当场提出了一个很敏锐的问题,非常尖锐的问题。这大肠里天天装大便,人洗了洗就吃了?那杯子没装过大便,洗完了怎么就不能用了?我就觉得人真的很有意思!天天装大便的大肠,洗完了可以吃,这杯子洗干净了不能用?我就感慨,人常常被自己里面的谎言所欺骗。好像很大一回事,有什么好大一回事?拿水冲完了都一样,今天吃大肠也要开开心心的吃。 洗厕所可以洗出总经理、洗出总裁,厕所洗不好的能干什么?喜乐不需要理由,无论做什么都开开心心的做给神一样!刚才生病的帮我打个字,现在什么状况了?我很想知道。一跑步头晕的,现在什么状况了?病的多少,就跟人过去愁苦多少紧密相关。这个没做辛苦、那个没做辛苦、很多东西没做好也辛苦,一辈子很劳苦愁烦。因为劳苦愁烦能做得好吗?你喜乐的做事肯定比愁苦的做事做得好!让那劳苦愁烦的灵退下去!让那难受的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,拒绝魔鬼的谎言!因为神不太需要我们托着这些事,是神托着!我们跟神同工的,就开开心心的同工! 感冒好了、脚痛好了、后背也好了很多,非常好!浑身都有力气了,太好了!心脏也有力气了。喜乐好啊!如果一个人不会喜乐的活着,连活着的执照都没有,就是没证、没执照的活着。今天要喜乐的活着!活在命定当中,知道我们为什么来到这世上,知道我们在这世上为谁而活!连玩也要开开心心的玩,不用在乎;吃也要开开心心的吃;喝也要开开心心的喝;做工也要开开心心的做;信主,要开开心心的信主!活着是个很简单的事,跟我一起来继续赞美我们的神!
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(1)
      • 识别与战胜假先知的灵
        • 彻底驱逐假先知的邪灵
          我们得着从天上来的智慧,能够分辨出这假先知的邪灵。今天我们就要开始得胜,进到更大的争战里面,进到更大的得胜里面。黄皮子出去,毒蛇的种类都要退下去离开!奉耶稣基督的名,彻底践踏这假先知的灵,彻底践踏黄皮子!这腿的红肿要完全退下去,腿要恢复正常!被掳的要得释放,被压制的要得自由! 今天是得胜的日子,我们要再一次收复失地,把假先知的灵彻底赶出去!奉耶稣基督的名,这虚假的东西都要退下去离开!如果弟兄姐妹有种力量在你里面,你不想照着它的意思做,但它一直控制你的思想意识,你不想害怕但它让你害怕,那种东西就是一个假的你自己。今天把假的你自己赶出去,你就可以活出神荣耀的形像,要对付这种黑暗权势!神正在恢复,恢复神造我们的荣耀形像。今天告诉你自己:我一定可以活出神荣耀的形像,我一定可以!今天就把你里面虚假的、假的东西彻底丢出去! 奉耶稣基督的名,这假先知的灵,黄皮子的灵要彻底被践踏,毒蛇的种类彻底被践踏!看一下你的腿好点没有?看看自己身体开始恢复。这些黄皮子和毒蛇的种类是非常邪恶的东西。有时候我们想把事情做好,但做出来的结果不好。有时候我们不想急躁,但非常急躁,一急躁就把事情弄糟了。我们老想跟别人证明自己,但证明以后发现不是我们想要的结果。我们就会非常沮丧和抓狂。每次做东西的时候就发现有种力量在里面,那种东西就是非常邪恶的假冒为善在你里面。这假冒为善的东西,叫做毒蛇的种类。
        • 别被假先知迷惑,活出真实自我
          奉耶稣基督的名,要重重打击假先知的灵!打击这假冒为善的灵!今天我们每一个弟兄姐妹开始带着真实的自己来到耶稣的面前,要彻底对付这假冒为善的恶习。如果你在异象当中看见耶稣,相当大的比例你遇到的是假耶稣;如果你遇到先知,相当大的比重你遇到的是假先知。 有时候一个人身上住着他自己的灵,同时也住着假的自己的灵,常常来败坏人。要确切知道,《圣经》里记载一个人叫撒母耳,扫罗让撒母耳从地底上来,那个从地底上来的撒母耳是假的。什么东西都有假的,今天就活出一个真实的你自己,神要恢复你荣耀的形像。当我们认清了这假耶稣、假先知、假的你自己,我们就要得胜了。今天我们就是要活出真实的自己! 奉耶稣基督的名,假先知的灵、假耶稣都要退下去离开!魔鬼都要退下去离开!奉耶稣基督的名,假先知、黄皮子都要退下去离开!假冒为善的东西都要退下去离开!神要恢复我们自由。被掳的要得释放,被压制的得自由,神要恢复我们荣耀的形像。这一切虚假的、假冒为善的东西都要退下去离开,这些毒蛇的种类都要退下去离开!
    • 【线上祷告】 - 服侍这个世代!
      • 摆脱无知,走向命定之路
        • 别让无知毁掉你的命定之路
          今天弟兄姐妹,不要以为神会跟你有同理心,因为你的理是一个识别善恶的理,今天弟兄姐妹要开始知道,我们需要从无知和愚昧里面走出来,我们对神的认识偏差太大了,我们很多的痛苦,很多的委屈,不是因为为了神,乃是因为我们蒙昧无知。弟兄姐妹,从我们的那个光景走出来,因为我们试过很多。开始得着命定,命定之外没有祝福。弟兄姐妹,如果我们因为爱世界得着了很多痛苦,你以为神会理解吗?神不理解,神的爱能够解决吗?不能!弟兄姐妹,我们今天要确切地知道,神的百姓因无知而灭亡。今天你和我要走亚伯拉罕的路,要走以撒、雅各的路,因为亚伯拉罕、以撒、雅各,他们开辟了命定的路,他们知道为什么活着,如果我们活着的目标都错了,根基都错了,我们所遭的这些罪,都是因为无知导致的,都是因为违背神的话导致的话,神怎么可能有同理呢? 不要再无知,不要给自己的问题找藉口,不要再养成解释问题的问题习惯,开始照着神的话去行。跟着我祷告的,如果有困惑可以打字告诉我。人必须看透,看不透也得看透,你看不透你就放不下,可是神的话就是要让我们放下,我亲眼看见很多基督徒放不下,听了神的话不去行,就好比人盖房子在沙滩上,那不是个悲剧吗?
    • 【祷告】主题:让神的灵除去我们心思意念里的污秽
      • 从无知到智慧的祷告之路
        • 祷告除无知,智慧自来临
          你比如说,眼睛一会儿眼花了,看东西模糊了,那我得感谢神哪,眼睛没瞎掉啊。如果眼睛瞎掉了怎么办哪。眼睛祷告完了好了,好了又回来,通常我在带人祷告的时候,大多数的时间我会教导,希望把人从识别善恶里拽出来。耳朵和眼睛都是识别善恶很重要的器官。最容易识别善恶的就是眼睛,然后就是耳朵、嘴巴、脑子。所以,人哪,如果你想变聪明,就解决根本问题。根本问题到底是什么呢?根本问题就叫做无知啊。 有人可能会问,那天生聋哑人是怎么回事呢?我只能说,我也不知道,但是这事我得告诉你。神不会搞错,鬼也不会搞错,我也不会搞错。天生聋哑跟什么有关呢,跟聋哑的鬼有关。那为什么天生聋哑的鬼为什么住在他身上,没有住在别人身上?今天我要告诉大家,鬼不会看错人,神也不会看错人。难道神不能掌管吗,难道不是神使它发生的吗?那为什么使这样的事情发生呢?因为神有一个属灵的规律,大家开始逐渐了解神的规律。 天生聋哑这事神搞不定吗?神搞得定。我告诉你,就是从神来的。有人觉得神挺坏啊,神从来没想做一个圣诞老人,神早就定好了属灵的规律“人吃了识别善恶树的果子,必定死”。眼睛吃识别善恶树的果子吃多了,眼睛会瞎;嘴巴吃识别善恶树的果子吃多了,嘴巴会死掉;耳朵听多了识别善恶树的果子,耳朵就会死掉。有的人就觉得天生聋哑的跟他没关系,怎么可能跟他没关系呢。你接触过这些人吗? 如果你接触多了,你就会发现,真的是神不会看错人,鬼也不会看错人,但是没关系,神就是要把我们从无知里释放出来。所有的问题就是因为人无知。如果人知道是怎么回事,他生的孩子不就蒙祝福了吗?这些都是咒诅,而且咒诅还会一代一代往下传。不仅咒诅会一代一代往下传,而且还会变得越来越严重。那都是人自己制造的。其实,所有的问题都是人自己制造的,那怎么办呢?现在就解决这个问题。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(2)
      • 渴望智慧的祷告之路
        • 渴望智慧,别做无知的悲剧
          大家好,今天咱们一起来祷告,跟神求一件事:求从神得着智慧和知识。 一个人没有智慧,没有知识,人一生是个悲剧啊!大家知不知道,《圣经》上有一句话,叫做“我的民因无知而灭亡”。你可能是神的百姓,但却活在灭亡当中,这不是悲剧吗?人无知绝对不是个选项,人要认识神,人要在悟性上满心认识神。 好不好,今天我们就开始渴望,渴望神要我们得着的,不再做一个无知的人!我们今天弟兄姐妹开始渴望得着知识。我告诉你,基督徒很容易变懒惰的:“哦,我交托给神。”神让你干这件事,你没干呢,就交托给神?大家看看自己的生活环境,看看自己所做的那些事,好好反思一下自己。 你知道我有一个担心,我最担心的大家知道是什么吗?我们早上十一点钟有祷告会,晚上有祷告会,然后大家就跟着祷告。我担心的就是一丁点悟性成长都没有!你讲你的,就当做一个宗教仪式,念念经。那不就是悲剧了吗?我们弟兄姐妹今天开始重新思考。我告诉你,你的疾病跟你的悟性紧密相关。你身上的问题,跟你里面的知识紧密相关啊。一个人无知常常做很愚昧地选择。
        • 懒惰是无知的根源,醒悟吧
          好嘛,今天我们就渴望,从无知里头走出来。祷告解决的是灵里的问题,但是灵性不能取代悟性,悟性不能取代灵性。所以华人命定神学很注重悟性。我们现在就开始重新调整。我给大家举几个例子:这边祷告完了,回头一看,看老公怎么看都不顺眼,然后自己在那生闷气,就没事找事,这不是无知吗?我们做工,一做就做不了,不会做,然后就纠结难受;学习学不好,考研考不上,难受,还不能说。我们今天就开始在灵里祷告,然后渴望让神引导我们能够认识祂。 人已经懒了好多年,脑袋都生锈了,听明白了吗。一开始推动悟性的成长,肯定很困难。一有点小困难,立刻放弃,你说那不是悲剧吗。好不好,我们今天就开始重新思考,重新对付我们生命当中的困扰和问题。 我告诉大家问题在哪里?我们一学习,我们就难受,难受就放弃。其实所有的问题,无知是因为我们骨子里头有一股懒劲。付点代价就难受,是不是这么一回事?我们今天就开始重新调整。好不好,让我们在悟性上下点功夫,因为你懒惯了。今天我们就在悟性上开始满心认识神,渴望认识神。先对付懒惰,开始渴望,开始知道过去这些年走过来的路,是什么原因造成的,不要怪罪神,要怪就怪我们自己。 大家知道吗?当我们开始愿意把我们的生命献给神,从今以后不为自己而活,那是何等美好的选择。今天就开始做个决定。 我看到有人的腰扭伤的,还有小肚子疼,我也看到了。今天你先忍耐一下你的疼痛,我可以为你祷告没问题,但是先在悟性上做个决定好不好?横下一下心,不再做无知的人。开始在悟性上认识神,在悟性上认识神的真理。跟我一起在灵里祷告的时候就一起渴望。
      • 祷告与勤奋的力量
        • 勤奋祷告,打破无知与懒惰
          眼睛松开!眼睛异物感已经松开了百分之八十,非常好。耳鸣松开了,非常好。奉耶稣基督的名,完全地松开。健忘症的灵出去,把健忘症的状况给我描述一下好吗?告诉你们,好多东西都跟习惯有关系,坏的习惯就招坏的灵。肩膀疼痛是吧?肩膀疼痛很容易,你把疼痛那边的手举起来,跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命我的肩膀完全松开,你放下来,再举起来,产生拉扯,产生疼痛,让它疼得厉害一点。奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开。 我们今天要养成好习惯,很多人做事不得法,经常用错方法,然后觉得自己很笨。其实不是,你的智商一点都不低,都是坏习惯造成的。看一下你的肩膀怎么样了?腰椎间盘突出的怎么样了?我奉耶稣基督的名,腰要松开。养成一个性格,养成一个爱学习探索的性格,不再做一个无知的人。你比如说,一个人不会管孩子就瞎管,管得自己很生气很难受,然后就一直这么干。然后还问:神,你看我这么爱你,怎么会这样?因为你无知怎么就不会这样。不再做一个无知的人,弟兄姐妹听见了吗?我们一件事一件事地搞,一件事一件事地整明白。今天大家要知道,懒人多病,人很多病是很麻烦的,都是因为懒惰造成的。神今天要释放你,不要再混日子。我们今天一起把这些黑暗的权势赶走,但我们还是要在悟性上认识神。
        • 懒惰生病,勤奋得健康智慧
          看到了,有感冒的,感冒的灵出去。腰痛的好点没有?没好打字告诉我一下。还有头疼和恶心的。大家知不知道懒人多病?人一定要变得愿意学习,愿意干活。因为过去这些年都是懒过来的,能懒一天就懒一天,能懒两天就懒两天,什么也不想干,最后整一身病。好吗,我们今天开始改变,那不是神要的。 完全松开,我奉耶稣基督的名。有人说有健忘症,你能描述一下你健忘症的症状吗?感冒的灵出去。奉耶稣基督的名,鼻子、喉咙完全松开。奉耶稣基督的名,头松开,头疼的灵出去,腰痛的灵出去,颈椎松开,腰椎松开,脊椎松开。 我们常常给我们的懒惰找诸多借口。我曾经碰到过一个四十多岁的姐妹,她说她老了,说现在的记性不如以前了。你看她找的借口好不好?我说你不是现在记性不好,而是从来都没好过,不是老了,年轻的时候就这样,只不过你给自己找了个借口。我们今天要养成一个好习惯,烂笔头胜过好记性。
      • 祷告与得胜的秘诀
        • 突破自我,拒绝懒惰与愚昧
          你到那个健身房里去,累不累?累啊!在那里举个大铁杠子,大铁棍子,那人家为什么天天去呢?还有的人,一跑跑好几十公里呢!是不是?往死里跑,那喜欢啊,是不是?跑好几十公里,累不累?累啊!难受吗?难受啊!那为什么他会做呢?是后来上瘾了。我们今天弟兄姐妹重新思考,难受什么也代表不了,是不是?有的人一学习,浑身都疼,除了头发不疼,哎呀,那不学了呗!那不学了一辈子哪都疼,是不是? 今天我们就寻求一个突破,这就叫得胜,华人命定神学所讲究的是得胜。不管多难的事,冲过去,胜过去。你说我胜不过去怎么办?神会加添力量给你,如果你还是胜不过去,神预定你得胜,你信吗?没有胜不过去的困难!就是因为我们里面有一大堆混乱的东西,就是不想下功夫 ,给自己找诸多的借口。 我们今天就开始突破,无论如何要在悟性上认识神,因为神的创造本是如此。我告诉你,我们天然的想法和感觉都是错的,天然的有什么东西是好的呢?没什么用的。一个人一辈子无论如何都要变成有知识。有知识很辛苦,但是没有知识更辛苦。无论如何胜过我们的肉体!无知带来的东西是多么可怕,就会用尽所有的力气来败坏自己。有人说把你卖了,还帮着数钱呢,就是个傻啊!被魔鬼卖了还帮着数钱,你说这是什么脑子? 我们今天要成为一个有性格的人,成为华人命定有性格的人,无论如何成为有知识、有性格的人。难受,胜过去。不但自己要下决心胜过去,即使胜不过去,还有你的牧者能帮你胜过去。懒惰、愚昧绝对不是个选项。
        • 小心灵魂的癌症侵袭
          有的时候我就觉得很奇怪,为什么很多人的悟性就是不通?今天弟兄姐妹我们就来探索一件事,什么叫做教会?我知道很多基督徒都有一间教会,然后就去那间教会。今天我来问大家,如果你去的那间教会今天查出一个癌症,过段时间又查出一个癌症,过段时间又查出一个癌症,然后有的已经死掉了,有的还在那疗着。没去教会还好,去了教会得癌症,我问你,那是教会吗?当然,你说那是教会,那你就好好去,好好排那个队。
      • 教会与悟性的真谛
        • 教会不是牌子,是神的同在
          今天我们要知道什么是教会?有神的灵同在的地方,叫神的教会。不是挂一个教会的牌子就是教会,那叫俱乐部,俱乐部那是提供了一个社交的场所,提供一个大家在一起吃啊、喝啊、玩啊的场所。什么叫做教会?有神同在的地方叫做教会。你仔细看一下《圣经》里是不是这么说的?如果有两三个奉主的名在那里相聚,神就在那当中,那就叫做教会,就是耶稣基督的身体。那今天我再问你,基督徒是不是都得救了?出了埃及的以色列人都得救了吗?不是都死在旷野了吗?是不是?我们悟性上要通啊!这不是明摆的事?非常简单的事!我问你,可拉,神开了地的口子把他吐下去了,是上天堂了还是下地狱了?那不是神的百姓吗?无知啊!我们今天弟兄姊妹摆脱无知的恶习,如果你不了解华人命定神学,偶尔还进到YouTube上,然后来到我们当中,祷告祷告还挺好,是好啊,但是还要在悟性上琢磨一下。有的人跟我说:你老批评人家教会。我批评那玩意干啥?我就是让人悟性能通一通,明白什么是教会。 有一个姐妹,骑脚踏车摔了,脚上面三根骨头骨折,后来她来找我,一祷告就好了,没打石膏,也没做手术就好了。后来又继续回去她那个教会,那下次再继续摔断怎么办呢?今天我们弟兄姐妹千万得知道,我们教会不缺人!今天我们脑袋里要思考一下,我们是不是需要一个有神同在的地方。我们弟兄姐妹要在悟性上通透,但是不通,不通也OK,愿意不通就不通呗。不是挂个牌子就是教会,挂个教会的牌子有可能是俱乐部呢,是不是?
  • 只想一下子解决问题
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(1)
      • 摆脱无知,追求智慧的生活态度
        • 智慧人生,别被无知牵绊
          人干什么什么都不行是个很恐怖的事情,还说我已经看透了。你看透什么了?你说我已经躺平了。耶稣不是这样的耶稣,使徒保罗也不是这样的使徒保罗,大卫、所罗门、亚伯拉罕、以撒和雅各都不是这样的人。地上的事尚且做不好,怎么做天上的事呢?今天就预备自己被陶造,把身上的坏习惯都对付掉,把马马虎虎、松松垮垮的坏习惯都对付掉。然后把自己常常会被人家卷、争竞和攀比都对付掉,那都是愚昧无知带来的。一做不好就要放弃,一做就要做一个自己做不来的,就是不能够脚踏实地,那不叫做智慧。看看你家的环境是不是收拾得干净?你连自己的家和床都管不好,还能管什么? 弟兄姐妹要看透万事,不被东西辖制,但是要得着命定,要祝福人,就要有能力祝福人。不是到圣殿里把膝盖跪出茧子来了,但是什么问题也没解决。牧养神的群羊,不是把膝盖跪出茧子来,乃是要把人带到神面前,让人在悟性生满心认识神,得着基督要我们得着的,得着神要我们得着的,为得着耶稣基督为至宝,因为祂是智慧、聪明和知识,所以我们要从愚昧无知当中走出来。神是智慧、聪明和知识,我们要从无知里面走出来。
        • 智慧不是空谈,行动才是真理
          曾经有一个弟兄,无论做哪一份工都能把那一份工做砸、做糟蹋了,有的时候做着做着那个公司就倒闭了。但他的祷告感觉着好像是大有能力的勇士,可是他干啥啥不行,就祷告还行,这不是很恐怖吗?弟兄姐妹,你们不要以为我是在夸他,因为我带着他去服侍别人,一整他就对被服侍的人说:我看见耶稣在你身边。耶稣要真在他身边就好了。今天我们要摆脱这些东西,因为这些东西不解决任何问题,你可以查《圣经》,看我说的是不是出于《圣经》?今天我们要效法耶稣和保罗。 遇到点事就纠结、沮丧、难受、着急,就是不知道把事整明白,做工做到自己很纠结,还以为自己很聪明,做工做好了就好像爱世界了?后来我发明了一个词,我就说你没有资格爱世界,你连爱世界的资格都没有,那得多low。今天就来认识神,让我们知道神是怎么说的。保罗说看万事如粪土,但是他卖的帐篷却不是如粪土一样的帐篷,大家能理解吗?如果他做的帐篷一住就倒塌,他说我看万事如粪土,那就不是神的心意。神的心意是让我们也看万事如粪土,不被这世上的事辖制,但不是做一个如同粪土一样的帐篷。 如果让我们做东西,我们做的要如同神做的,在旷野里建造的帐幕是一个很精致的帐幕;大卫、所罗门建造的圣殿,是经过神的启示,是个很精致的圣殿,绝对不是松松垮垮的。但是宗教味十足的人,他们把重担担在人的身上,自己连一根指头都不肯动。不要以为丢弃万事来跟从神,就真的把万事都给抛弃了,干什么都松松垮垮的,不是的!没有任何东西可以剥夺我们在耶稣基督的自由,我们被神兴起来管理这一切,就没有任何东西可以辖制我们!必得着神所要我们得着的,跟着我一起在灵里祷告。愿神的灵充满你,愿你从神那里得着聪明和智慧。
      • 竭力追求认识神,得着智慧与医治
        • 追求认识神,远离无知谎言
          今天来到咱们中间的,我鼓励你要竭力追求认识神。不要以为得着了,以为已经得救了,然后什么也不知道,最后被鬼搞得很惨。我鼓励你和你的爸爸好好解释一下,直到今天,他脑子里装的东西还有多垃圾,很悲剧的!因为那些垃圾就是邪灵释放的谎言。我曾经服侍过忧郁症患者,他是很痛苦。他在传统教会里,他的牧师对他的忧郁症毫不关心。当他来到我们当中,他的牧师告诉他不能来,宁可得病也要上天堂,也不沾染所谓的“灵恩”,这都是什么逻辑? 按他们的划分法,耶稣都给划到“灵恩”里去了,后来他在我们当中得着医治和释放。但是还是有很多人在那种传统、错误的福音里,那根本不是福音!去教导一下你爸爸,无知害死很多人。他们口口声声说是信耶稣的,但是一问又不知道在信什么。我鼓励你在悟性上服侍神,《圣经》是写给我们的,只要你去读《圣经》,你就知道传统教会说的那些东西都不合乎《圣经》。看看你的眼睛好了没有?打个字告诉我。 宝贵的主,有谁能与祂相比?我将万事抛弃为要得着祂。华人命定神学不是要把人塑造成没有用的人,虽然我们看万事如粪土,但是我们把事情做得还是很地道的,你能够明白吗?这是两会事。把手放在你的眼睛上,奉耶稣基督的名,眼睛怕光的邪灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!
      • 靠神得胜,摆脱痛苦与无知
        • 放下纠结,迎接神的美好计划
          开始脚踏实地,这些东西不能够再让我们纠结,纠结当中不可能把事情做好!有喉咙哑的,我看见了。有人眼睛有问题,可以把你的手放在眼睛上,我带着你祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!把手盖在眼晴上,奉耶稣基督的名,眼睛怕光的邪灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的眼晴松开!心脏松开!奉耶稣基督的名,忧郁症所带来的痛苦离开我,我就要喜乐,我要认识我的神。如果你真的把事情看淡了,你没有这么多痛苦的。 约瑟被卖到埃及做了奴隶,也没有这么痛苦。我们都要从这里头走出来好吗?开始知道神在我们身上有一个美好的计划,我们要进到神的计划里。不能够再自以为是;不能够再自己走自己的路;不能够再偏行己路。今天我以神的慈悲劝大家,将自己献上当作活祭献给神,从今以后不在为自己的得与失而痛苦,开始得着耶稣基督要我们得着的。我们要开始得着耶稣基督要我们得着的,那是一种兴盛,是在耶稣基督里的喜乐,你会亲眼看见神大能的手扶持着你!在地上活,是一个很简单的事,今天我们就回转归向神,在悟性上认识神,不再做一个无知的人!
        • 靠神得胜,别让痛苦蒙蔽智慧
          大家开始学会能够专注的做事,如果你有忧郁症,经常在精神上很痛苦,这通常都是因为很懒。可能你会觉得你不懒,但比起很多人你懒得多了。就算你整对了,还有比你整得更对的地方、更对的方法,我们要不断地竭力追求、竭力成长,不是在被辖制当中纠结、难受,乃是靠着神的灵喜乐。 有个人有心脏病,看到了。按着你的内关穴,内关穴应该很痛。我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开我的心脏!奉耶稣基督的名,心脏要完全松开!你问他一下,他的心脏什么感受,是什么样的心脏病?我们要确切地知道,很多时候我们所受的痛苦,毫无荣耀可言!如果你真的为耶稣基督受苦,那是有荣耀可言的。我们都是因为体贴肉体爱世界带来的这些痛苦,这不是神要的,是我们悟性上不认识神。今天要得着智慧、知识,要认识神,知道神是一个怎样的神,做一个得胜的基督徒,靠着圣灵治死自己肉体的恶习。 奉耶稣基督的名,心脏完全松开!你一定会得着医治的,你要知道神是良善,看到了神在感动你!有一些人流泪,好像是有很多委屈要告诉神,其实那不叫委屈,那叫识别善恶。我知道很多基督徒,爱世界爱到很贫穷,然后很痛苦,但是心里还是摆脱不了那种错误属世界的逻辑体系,以为人活着是要钱。我们现在就从这里面走出来,不能再被这属世界的东西辖制。如果你真的看万事如粪土,唯有得着耶稣基督为至宝,要得着耶稣基督要我们得着的,很多问题就迎刃而解了。
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(1)- 脚踏实地!
      • 摆脱无知,脚踏实地成长
        • 别做无知妇女,拒绝招鬼习惯
          我给你讲的没有什么难的,难的是你好好的效法。有的人说后半夜鬼不停的跟她说话,然后把图片放在他的脑海里边,然后非常的烦躁。为什么被鬼这么整?那不是活该嘛。开始知道,我们过去这些年瞎整,就顺着魔鬼的谎言瞎整。有机会成长的时候,不好好成长。没有机会成长的时候,把鬼给招来了,你说闹心不闹心。把你的手放在你的脑袋上,奉耶稣基督的名,命令半夜和我说话的鬼退下去离开!我根本就不在乎你所说的话。就算是你把这些都放在我的脑子里,我也拒绝烦躁。奉耶稣基督的名,烦躁的灵出去。有人说让我不能入睡,你看人啊就把这些东西看得老重了。然后把鬼招来了,就开始烦躁。既然不能够入睡,起来赶鬼啊。赶鬼没本事,体贴肉体老有本事了。让你别识别善恶,你非要识别善恶,结果把鬼给招来了,招来了人就开始烦躁。没关系,我可以继续服侍你。我奉耶稣基督的名,半夜和我说话的邪灵出去! 有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意;这等人你要躲开。 那偷进人家、牢笼无知妇女的,正是这等人。这些妇女担负罪恶,被各样的私欲引诱, 常常学习,终久不能明白真道。(《提摩太后书》3:5-7) 魔鬼专门喜欢牢笼那些无知的妇女,为什么不是无知的老爷们呢?老爷们比老娘们脑袋清醒一点。老娘们就是喜欢被鬼整,咱有时间好好落实神的话,至于会走到这种地步吗?一定要摆脱无知妇女的形象,开始弄清楚是怎么回事。一群老娘们凑在一起就喜欢瞎说,那简直就是一场闹剧啊,不要无知,不要嚼舌根。我们身上的坏习惯都是招鬼的。所以,不要再做无知的妇女,开始学习然后明白真道。
      • 祷告释放,战胜邪灵的辖制
        • 情绪失控因无知,属灵知识是钥匙
          有的人往外吐气,是龙的灵往外走。有人问我情绪的问题怎么对付?我告诉大家,如果一个人无知,他的脾气就会很大。如果一个人无知,就会带来很严重的问题啊。人一定要有知识,尤其是属灵的知识。所以,神说:“我的民因无知而灭亡”(《何西阿书》4:6)。人为什么情绪很大,因为无知啊。如果人有办法解决的时候就不会抓狂了,抓狂都是因为没办法。所以,弟兄姐妹大家要知道,脾气大没有用,要好好成长。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我必得医治!
      • 在神里找到力量与智慧
        • 在神里找到真正的富足与喜乐
          我奉耶稣的名手指松开!把你手指张开,伸直再弯曲,你会发现活动的角度在变大,再拉扯一下把手指头拳起来,然后找到疼痛的位置,我奉耶稣基督的名,命令我的手指完全松开!手指疼痛的感觉要完全消失!我鼓励大家常常听我的查经,像《箴言》书、《传道书》,《传道书》是好多年前我录制的,大家可以去听。人要把活着这事看透! 有的人一辈子华山论剑,争吵一辈子毫无意义!能过就过,不能过就算了!愿意怎么样就怎么样,结婚的好像没有结婚的,嫁人的好像没有嫁的,娶妻的好像没娶的。 我们弟兄姐妹常常要改变自己,你改变不了谁,就是你自己亲身的儿子你也改变不了。最近有一个老板被他自己的儿子告了,就偷税漏税的,什么事都有。没有神就为世上的事争抢,一直到死。人这一辈子需要多少东西?其实不太需要,我们这一辈子最需要的不是钱,最需要的甚至不是生意,最需要的不是产业,最需要的是神!有了神一辈子你还有什么?很多事情越来越兴盛,你自己就是资产,还有什么问题吗?什么问题也没有。不要再活在衰败当中,要活在健康、喜乐、兴盛、聪明、智慧、能干、创造价值、又能祝福人,不断地给出去!是何等美好的事!开心喜乐起来!过去无知的日子要过去,变聪明,就是要喜乐!
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  • 手足口疾病好转 - 以勒弟兄
    以勒前两天得手足口病,就是身上,脚上会长一些小红点,我看了一下照片,还蛮严重。然后XM姐妹就带着以勒祷告,母亲的祷告也是非常有能力,以勒就恢复很多。以勒要相信神会完全的医治你! 以勒好棒!感谢主!
  • 在服侍中喜乐满足的见证
    今天,我跟大家分享几个服侍的见证: 第一个见证:一个新来的姐妹,她来我们当中才一个月。她之前是在一个传统的教会信主,信了几十年,身体上以及心思意念上的问题,都没有得到解决。当我了解她的情况,就开始建造她的信心。带她祷告,赶出她身上很多鬼,带着她每一次的得胜,她也非常喜乐。 就在上周,我们在会前祷告的时候,姐妹告诉我喉咙疼痛,沙哑,我就带着她祷告打击死亡的灵,识别善恶的灵。她就打嗝,出来很多气。突然,她说有一口气,卡在嗓子里,上不来下不去很痛苦。当我了解到她里面有苦毒,不饶恕,还有很多宗教的问题,我就带领她打击宗教黄皮子,苦毒不饶恕的灵,教导开始选择饶恕一切伤害过她的人,结果很快就松开了。 第二天,我问她怎么样了?她说去银行办事,三分钟的事情,办了三个小时,回到家里觉得精疲力尽,非常疲乏就躺在沙发上睡着了。她觉得自己非常沮丧,心灰意冷,满脑子的悔恨和定罪。我就带她打击识别善恶的灵,黄皮子的灵,不一会嗓子就松开了,酸痛的症状也减少了。可又跑到了颈项脖子上,我就带她祷告打击,跑来跑去的灵,打击黄皮子的灵,身体很快松开了。但沙哑的症状,还没完全松开,我就继续带着打击苦毒,不饶恕的灵,奉耶稣基督的名,命令酸痛的症状出去,很快就得了释放! 我教导她开始保守自己的心,胜过保守一切,因为人一生的果效都是由心发出。人的心思意念非常重要,以后不要再自我控告了。开始透过这个问题,学一个功课,面对这个问题,我到底错在哪里,是哪里不合乎神的心意了,开始学习聪明,开始成长,这就是一个聪明的选择,当我教导她的时候,姐妹非常喜乐,身体也完全恢复正常。 第二个见证:一个新来的姐妹,她说昨天做了一个淫乱的梦。这个姐妹,也是在传统教会几十年,参与教会的服侍,但有很多宗教的问题。我跟她沟通的时候,了解到她的家族是拜偶像的家族。虽然父母不在了,但是家族这个拜偶像问题,一直延续在她和她的家人身上,常常会有这样的问题发生。在她原来的教会,这个问题一直都没有得到解决。 最近,她一直在不断的释放,问题解决了很多。当我带她祷告打击家族背后的黑暗权势,断开一切从祖宗来的咒诅和识别善恶的灵。她以前就觉得自己什么都不行,常常自我控告,觉得自己在老公面前啥也不是,自卑和自怜的感觉一直缠绕着她。我就不断的教导她,开始意识到自己的问题,然后带领她打击家族背后蛇的灵,淫乱的灵。鼓励姐妹一定不要再自我控告、自卑自怜。因为自卑自怜本身就是对神的不信。一定要坚定地相信,相信神掌权,神能掌管你一切的命运,但是你得选择做个有命定的人,渴望成为别人的祝福,家族的祝福! 她在传统教会的时候,把福音传给她姐姐,她姐姐在台湾的一家教会聚会,当她认识到姐姐的需要,家族的需要,认识到她自己的使命。她开始担起使命,愿意被神使用,不断成长,破碎自己。她以前是个爱面子的人,不敢把自己的问题说出去,害怕别人说她。可是来到华人命定神学,她敢于跟牧者说自己的问题,愿意面对自己一切的问题,要从问题的辖制当中完全走出来,成为更多人的祝福。第二天,她打电话跟我说:“你昨天给我分享教导的,太棒了,我里面非常喜乐,那种压抑感也都没有了。 第三个见证:虽然,这姐妹还没有来到我们当中,但我一直在服侍她和她的两个孩子。这位姐妹也是在传统教会四,五年,可是所有的问题都没有解决,《圣经》也没有读懂,当我了解她的情况,就建造她的信心,建立一个牧养的关系。我了解到她11岁的儿子,常有自杀的动作,甚至在浴室里洗澡的时候,就有自杀的动作,在角落里用自己的手掐脖子,家里人看着他有这些自杀的动作的,其实也是很纠结,没有办法解决他的问题。 当她被介绍来到了我们当中后,我就开始带她祷告,破除她身上一切拜偶像的咒诅。她老公是一个拜偶像的,她婆婆也是拜偶像的,整个家人都在拜偶像。我带着她打击黄皮子和阴间地狱死亡的灵。祷告一段时间,再也没有发现孩子有自残的动作了,这孩子已经小学四年级了,可是认不了多少个字,是很可悲的问题。在班级里,老师一整就来告状,认为他非常非常的差。当我一路的带领她,这孩子开始改变,有很大的变化。 后来了解,这位姐妹很小的时候,是在后妈手里长大,在十几岁的时候就离家出走,在社会上做一个小混混,没念几天书,做了很多叛逆的事情。我说:“你种什么就收什么,之前种的恶果,你应该负责任。不要把责任都推到孩子身上。教育孩子,但是你首先要翻转,就是这样带着这个家庭,不断的服侍她们,带领她们祷告。” 她11岁的儿子和四岁的女儿,都有一个吃手指头的恶习。我们带着她们祷告的时候,这个恶习也没有了。她老公开始冷静下来,开始观察,一开始的时候,很反对她,就对她说:“你走邪了。” 但现在她老公静静地看着孩子的变化。鼓励她们大量的读《圣经》,这孩子在听《圣经》的时候。我偶尔去问一下,我说:“你读到哪了?” 这个孩子给我分享撒母耳,以撒,分享《创世记》里面的人物。我觉得他能够抓住重点,特别是在周五老师课程,他有很多的领受,他要对付自己的属灵的问题,他要被兴起来,成为一个担起使命,服侍别人的人。他跟我说:“我就是一个体贴肉体的人,我要开始破除肉体,开始建造我的信心。跟着牧者解决我的问题,我要成长。” 我一路的服侍,非常享受,常常得到那种从神而来的幸福和喜乐。虽然自己很多的时间,放在服侍上,但是觉得非常充实,看到每一个生命的变化,就得着牧养的得胜喜乐! 我的见证就分享到这里,谢谢大家! ## 老师点评 这是我们当中一个牧者服侍的见证,透过她的服侍换来了喜乐。她讲得很兴奋,因为这是她亲手所做的,我们自己所做的事有一个成果,真的是一件令人开心的事情! 很长一段时间以来,我们一直不断攻克教育的难关。在过去的日子里,我们解决了很多孩子们成长的问题。其中有很多问题儿童,有小儿麻痹症的,说话困难的,精神病抑郁症,很多都是被人放弃的孩子,我们拿过来服侍,我们还在不断释放这些孩子。我们关心人的问题关心得很深,孩子从辖制当中被释放,接下来该如何做,这是我们要去规划去落实的事情。很多孩子不知道怎么收拾东西做家务,我们的牧者都管。我们透过深度的牧养,还想解决孩子和大人的生存技能等等一系列的成长问题。我们在这个过程当中做了很多努力,做了大量的服侍,积累了很多的经验。 鼓励孩子的家长们,鼓励在我们当中的弟兄姐妹,我们提供给你们这么好的平台,大家要努力地训练自己的牧养。我们通过服侍把问题儿童的问题改掉,把孩子从辖制中释放出来,调整他的境界,成为一个对社会有益处,能够成为有谋生能力的人,这个能力就是牧养。孩子的家长们开始和我们一起探索,我相信有很多的悲剧都可以避免。 在我的牧区,有一个孩子的妈妈,小孩很小的时候就惯着他。现在孩子读研,每月给他三千多块钱,给他在城里买了房子让他读书,这妈妈却住县城另外一个地方,结果她“照顾”孩子却被孩子骂,这孩子想骂就骂,想打就打。她以为溺爱孩子就可以换来孩子的成长,但事与愿违,孩子不但没有健康成长,反而更加悖逆,孩子也有很多精神方面的问题,我们就接手处理这些事情。 来到我们当中的弟兄姐妹,你们是非常幸运的,因为有这么好的信仰体系和平台。如果你愿意在这样的环境中被塑造,愿意被调教,也愿意专研牧养的事,今天你开始做,不管你孩子有多大也不晚,做总比不做强。我经常听到孩子把父母当仆人用的,发生了什么事?因为父母不知道如何解决这样的问题,我们提供了大量的平台来帮助弟兄姐妹,解决教育孩子和牧养相关的问题。 剩下来就需要弟兄姐妹们算清这笔账,你如何透过我们教的东西把孩子牧养好,这回报是非常丰厚的。一方面是你给他每个月三五千块钱还被他骂;另一个是他有很好的生存技能,他不骂你还孝敬你,给你带来丰厚的回报。你说哪个划算?问题是在人脑子里的观念。 有一句话是“好雨知时节”,我不知道弟兄姐妹们有没有这样的感受,现在到了一个神的灵在大地上施行审判的时节。人种的是什么,收的就是什么。过去你所积累的,很多年你种下的东西,现在就是神施行审判的时候了。常常听到从外面来的基督徒很多的悲剧,而且很多的悲剧和他们的孩子有关。因为过去很长一段时间,没有过敬畏神的生活,也没有脚踏实地研究过牧养和解决人的问题,所以过去所种下的就要收了。虽然从人性的角度听起来有点残忍,但是从神的角度看,这不是我们自己做的吗? 再次鼓励我们弟兄姐妹,兴起来跟我们一起探索、了解、研究教育和牧养的问题。你们在我们当中可能身在福中不知福,看得见的灾祸是知道,但是你在我们当中我们硬是把你往前推动,躲掉了多少应该降在你身上的灾祸,你没有看到。可能在你们家中没有这些悲剧,你的日子过得还凑合,但不是代表你就做得很好,我们离神的标准还差得很远。我们应该鼓起一把劲,往前再上一个台阶。
  • 从贪心到富足,靠神逆袭人生!
    大家好!我是zfb弟兄。通过学习《破除贫穷的咒诅》认识神就要信靠神,明白了贫穷的四个根源是:除去贫穷的心态;属灵的无知;理财知识的缺乏;灵里不兴盛。一定要靠主破除这贫穷的咒诅! 我要改变的是:要破除贫穷的咒诅,首先要除去贫穷的心态,反思自己的财务问题,就是因为“爱钱、贪心”招来的咒诅。贪心是万恶之根!《以弗所书》第5章5节说:因为你们确实地知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里都是无份的。有贪心的,就与拜偶像的一样。过去我在工作上有贪心占便宜的心态,这样就招来了咒诅;因为爱世界,眼睛看到的都是世人有钱后的风光,自己的贪心欲望占了上风,于是就想赚快钱,出去听财富课程,结果是听了别人忽悠就满脑子想到都是赚钱,没想到背后是坑,是贪心招鬼,没想到自己没有这个能力,结果是从亏了几万到几十万,我有了越输越赌的心态,然后负债越来越多,靠借款和信用卡维持生活,完全把神的话抛到九霄云外,结果是工作没有成就,50多岁还背一身债。 现在想到自己陷在财务问题里,就为过去无知和愚昧就懊悔不已,万幸的是神还给我恩典,给我留了悔改的机会,现在我知道财富是个属灵的事,“有贪心的,就与拜偶像的一样”,像先知巴兰一样结局就是灭亡,贪心就不会有神的同在,就会被鬼摁在地上摩擦,结局一定很惨! 我要靠着神让自己真富足起来,用属灵的眼光看清人活着是需要神,不是依靠势力不是依靠才能,乃是依靠神的灵方能成事!我要在我们华人命定神学教会脚踏实地学习爱神,在牧者的带领和教导下,相信我一定会经历神国度的丰盛,财务的翻转,活出昌盛,活出神的荣耀!我要做神手中可使用的器皿,常常数算神的恩典,成为别人的祝福!
  • 晨祷的魔力,解决烦恼带来内心满足
    这几周连续带晨祷,看到姐妹们的身体松开,问题一个一个解决,哎呀,我心里老开心老满足了!同时我里面的沮丧越来越少,祷告更专注了,再看自己的问题觉得特小。感谢牧者给我提供的服侍机会,我要更多成为别人的祝福,更多讨神的喜悦!
  • 从斤斤计较到心灵富足,工作中的喜乐秘诀
    大家好,我是YF姐妹。今天想分享悟性成长如何转变我的生命,帮助我在工作中活出喜乐与儿女的心态。 过去我总认为自己不计较,直到身体不适时,才看清里面斤斤计较的本相。在命定神学中,我认识到自己原来惯于识别善恶、爱做表面功夫。我常思想老师关于"儿女与奴仆"的分享。神要我们得着祂的生命,不单是为祂"做事",更要在劳碌中享受与祂同在的喜乐。这让我学会在敬畏中顺服神的话,在爱中悔改,珍惜神的同在与带领。 我在养老院服务,清洁工作最是辛苦。起初自告奋勇是想表现自己,结果反失喜乐;后来身体出状况,又为做多做少纠结。直到明白主耶稣看重的不是我做了多少,而是我与祂的关系。如今我常默想:"无论做什么,都要从心里做,像是给主做的,不是给人做的。"(歌罗西书 3:23)这节经文彻底更新了我的心态。现在无论做什么,都不再计较,而是带着喜乐去完成。 今早接待新客户,她提了许多要求,我内心烦躁,脸上表情也变了。但我立刻意识到识别善恶又来了,立即警醒祷告后,里面平静下来,态度也柔和了。我边做边想:何不给她一个小惊喜?完成清洁后,我把她门口凌乱的鞋子擦净摆好。虽多花了工夫,当她看到时露出了惊喜的笑容,原本沉闷的工作,变成了一次愉快的互动。 如今,我常在工作中主动创造喜乐:把老人的物品摆放得更顺手,在分内工作后多一份贴心。每次"给出去",不仅温暖他人,自己也收获满满。这次经历让我更深体会:用主动的信心选择喜乐,即使在最平凡的岗位,只要愿意"给出去",就能突破环境,让自己和他人都得着从神而来的喜乐。愿我们每天都活出儿女的心志,享受与神同行的真实喜乐。谢谢大家!
  • 释放假先知的灵
    弟兄姐妹大家好,我分享一个姐妹得释放的见证。 春节之前我们有一个姐妹说她自己大不对劲,然后我们就带她释放,我们带她祷告释放了一天,在夜里十一点多钟的时候,我们就跟她聊了一下,聊着聊着她就开始释放,我们就带着她祷告医治释放,有很多弟兄姐妹一起踊跃的参加为她祷告释放。那个鬼就一直在跟我们说话,我们从早上十点半开始,长达六个多小时的祷告释放,发现有黄皮子、狐狸还有老马的灵,当我祷告到假先知的灵的时候她就反应特别的强烈,她的头就在甩,脖子在抖,嘴里还在叫着。我就问她:“你们家人是不是拜偶像?”她说:“她爸妈信主,奶奶也信主,奶奶信主信得不对劲,然后这鬼就跑她这里来了。然后我们就开始打她奶奶那里来的邪灵,她就开始释放了。 后来我发现,信的不对劲就招鬼啊,我们就开始努力征战,后来这个鬼就不行了,一打假先知的灵这个鬼就跟我们说话,牠用日语和韩语跟我们说话,这个鬼不停的在说。我们带着这个姐妹释放打了黄皮子的灵和狐狸的灵,一开始打狐狸的灵的时候,这个鬼就不行了。后来就说:”你们老师厉害,我今天的死期到了。“我们说:”知道厉害,那你还来!“其实灵界是真实地,魔鬼就知道我们老师厉害,我说知道厉害那你还不走?牠说:”走就走吧,我今天地死期到了。“我们祷告圣灵地火降下来,烧灭这个狐狸,这个鬼很快就不行了,我们就开始教导这个姐妹用神的话语来建造生命,然后我们再继续打老马的灵,这个姐妹就说脑袋清醒了很多了,上班的时候就完全没有问题。 后来这个姐妹回家过年的时候,我就对她说要小心,结果她一不小心就被鬼骗了,不好了两天,然后昨天我们祷告的时候,打击假先知的灵的时候,她就告诉我们她里面的鬼就开始彰显,开始吐痰,又一边开始有鬼的叫声,叫着往外跑,感谢神,这个姐妹又一次的得释放了。但是这个释放好像是把鬼完全赶出去了?不是,这只是刚刚开始,我们要开始重新用真理建造生命,开始学习神的话,我们要知道不是赶完鬼就完事了,要一边征战一边建造,把鬼赶出去,把神的话语装进来,用真理的带子拿来束腰,真理使人得自由,一定要用真理来建造生命。 &gt; 本文是根据录音整理的速记稿。错误之处在所难免,请各位读者谅解!如有疑问,请联系我们网站的客服。欢迎读者对我们的工作提出宝贵意见!
  • 打击假先知的灵,用真理建造生命
    春节前有个姐妹状态不太对劲,我们就带她祷告释放。有天晚上11点钟了,她状态特别不好,我们开始服侍她。有很多弟兄姐妹很热情很踊跃的来参与服侍。 那天这个姐妹身上的鬼一直在透过她讲话。我们从11点祷告争战到早上4点多,长达6个多小时,我们在她身上赶出去了狐狸、黄皮子、老马的灵。祷告到假先知的时候,她身上的鬼彰显得特别明显,头在甩,脖子在抖,抖得特别的明显,嘴里还一直叫。我们就停下来问她家里有没有拜过偶像,她说:没有,我奶奶就是信主的,爸爸妈妈也信主,但是后来奶奶信得不太对劲了。原来她奶奶身上的邪灵,跑她身上来了。我们祷告打击她奶奶家的邪灵的时候,她就开始释放。后来我发现,原来信主信得不对劲儿了就招鬼啊。我们就一直努力争战,这个鬼就不行了。我们一打假先知的灵,鬼就跟我们说话,还用日语、韩语跟我们讲话。这个鬼一直不停的讲话。 一开始争战的时候,我们祷告打击黄皮子、狐狸、老马。祷告到狐狸的灵的时候,这个鬼就快不行了。后来它就说:你们老师厉害啊。我说:那你还来?它说:我今天的死期到了。灵界很真实啊,它还知道我们老师厉害啊。我说:不行,你今天必须得走。后来这个鬼说:哎,我死就死吧,我今天死期到了。这个鬼是不怕死的,我们一直祷告圣灵的火降下来,结果这个鬼就不行了,没有能力了。我们就接着教导这个姐妹,用神的话来建造生命。然后我们继续打老马的灵,她的脑袋就清醒了很多。后来接着去上班也没有问题了。 等她回家过年的时候,其实她还很小心,我也提醒她小心。结果一个不警醒,就被鬼骗了,她的状态就不好了两天。昨天晚上我带祷告的时候,一打击假先知的灵的时候,她就开始彰显了,她告诉我说她一边吐痰,一边就有鬼叫着往外跑。感谢神,这个姐妹又一次释放了。 释放是不是把鬼赶出去就没事了?不是。释放之后,我们要用神的话来建造生命,这是重新建造生命的开始,要学习神的话。所以我们要知道,不是赶完了鬼就没事儿了,而是一边争战,一边建造,一定要用神的话来建造生命,用真理束腰,真理才能使人得自由。
  • 当无知遇上愚昧,灵魂的救赎之路在哪?
    无知和愚昧带来的就是败坏。我这几天因为一点小事,就导致我非常的纠结和难受,我祷告也没有多大的果效,就是感觉胜不过,我就把这个情况告诉了我的老师,老师收到我的信息后,立刻联系我,老师先问了我的情况,我就如实的把我纠结和难受的原因告诉了我的老师,老师听完我说的之后,老师告诉我最大的问题就是太在乎自己了,老师说最重要的是要解决问题,而不是在感觉里面,还有老师指出我有这样的反应,还有一个原因就是把老公和事放在了神的前面,我这样容易纠结难受识别善恶就是有癌症性格的人,是啊!我就是一遇到一点屁大的是就把神泡在脑后了,就马抓了,就是不知道神掌权啊!就爱上魔鬼的当,就爱钻牛角尖,就是不知道这所有的事是属灵的事,就被魔鬼给骗了,老师的一番教导是我如梦方醒,究其原因就是我的无知和我愚昧造成的,我在悟性上不明白,祷告也效果不大,我认真反思了一下我的情况,我认为我常常听道,但就是不对照自己,常常觉得老师间的那些故事里的人不会是我,听道也是替别人听的,这样听了也是白听,如果一个人只听道不去落实,就是一个听道精,反而是败坏,这样也只是草木火秸的工程,是没有好结果的。
  • 对付宗教灵的辖制,和对偶像的错误认知的见证
    我们在打击宗教的灵的时候,我们牧区的姐妹发生了这样的一件事情。路得姐妹出去学习的过程中,头巨疼,她打电话联系我的时候,已经疼了很长的时间。原来她参加学习班,进到学习班就看到很多的偶像,在学习过程中,她的头就很强烈的反应,回到家还没有好。 之后,我就带领她祷告。祷告了一段时间,我里面就一个领受,她里面被宗教的灵辖制。很多人以为今天信主了,要和偶像划清界线的感觉。好像偶像在我旁边,我就浑身不自在,我就觉得这是洁净的,这些偶像是污秽的。这种反应,对很多宗教人士来讲,觉得这是一个很属灵的反应。 但是被宗教的灵辖制的人来说,这种反应是不正确的。作为基督徒,我们本来就应该走进人群当中。我们本来就应该在这样不好的环境下胜过属灵的黑暗权势,而不是胆颤惊心,害怕退后。我们的神在灵界里是最大的神,有什么偶像比我们的神更大呢? 为什么这些偶像会给我们的身体带来一些反应呢?原因其实很简单,一开始我们里面就惧怕,不是偶像做了什么让我们身体难受,是因为我们里面的惧怕。一旦我们里边惧怕了,魔鬼就会趁虚而入。我们就会把这种感觉归在偶像上,其实我们不拜这个偶像是没有任何能力的。 我鼓励我们当中的弟兄姐妹们不要惧怕。可能我们去到公司、出差,无意中看到很多偶像,心里面就很不平安,想逃离。其实我们基督徒能逃离到哪去呢?整个世界都在魔鬼的掌控下。我们要知道我们有神,要除去里边宗教的辖制,和对偶像错误的认识。 我后来就带领路得姐妹祷告半个多小时,教导之后头就松开,第二天就完全松开。透过这件事情,她也意识到自己里面宗教灵的辖制很严重。同时也相信姐妹可以在这些问题上得自由得释放,也希望姐妹在属灵的世界里成为更加有能力的牧者。
  • 快速阅读,开启我的知识冒险之旅
    弟兄姐妹,主日平安!我想分享一下在牧区的快速阅读事工里的收获和成长。刚开始读书的时候,我的头都大了,不仅读得慢,还对书里讲的故事内容一点都不明白,越是这样,我的心里就越是着急。后来老师教我如何正确读书的方法,对付我原来读书一个字一个字读的习惯,当我按着老师教的方法去读之后,阅读的速度也慢慢上来了,在这3个月的时间里读了好几十本书。没有读书之前根本不知道《明朝那些事儿》里明朝那些皇帝的名字,还有三国演义,孙子兵法,里面的曹操,诸葛亮和刘备,也不知道他们每个人的特点和打仗的本领,通过快速阅读现在明白了一点点。还有刘老师说到稻盛和夫这个名字的时候,我的反应就好像是在说我认识的一个朋友一样亲切,不再是像以前一样傻乎乎地听着,也听不明白。如果不是通过读书,我根本不知道有这么一个人。我从来没有想过读书能带来这样满足的快乐!读这些历史书在悟性上也很激励我,我也要朝着勇士团队里不断地迈进!感恩得胜教会!感恩有老师,辛苦付出!
  • 情绪管理大揭秘,告别无知轻松做自己!
    今天又对家人识别善恶了!身体很疲惫,思想老师讲的,要常常知道自己没整对,脾气就没有了。如果不认为自己没整对,觉得都是别人错了,脾气就上来了。需要管理情绪,持守稳定情绪!感谢老师教导我们属灵原则:只要稍微怀疑一下自己的想法,魔鬼的力道马上减退!当我开始管理自己里头的情绪,身体疲乏无力的症状很快就松开,恢复正常了!魔鬼时刻都在人心思意念里释放谎言,无论如何都要从无知里出来,无知太要命了!感谢神,感谢老师讲的明白清楚,让我悟性上越来越认识神,明白真道,从无知的里头一点一点出来!
  • 从无知到觉醒,学习竟然能治愈灵魂
    过去那么多年没有好好学习过,对学习没有任何概念。无知愚蠢的活了几十年,还觉得不学习也没啥了不起了。现在在老师的推动下不断的学习,虽然学习的过程很不容易,魔鬼也是千方百计的阻拦,一学就困倦,还没学就畏难情绪等都是常有的,总之是各种学习困难在阻拦,但有老师的帮助,一直坚持不放弃的学习。直到最近才越来越发现学习的重要性,这几天学习办公软件,听老师讲道都在释放,打嗝,头痛,头发紧,拉肚子,胳肢窝里包也越来越小了。学习原来是非常属灵的事,但太多人被撒旦的这个谎言所蒙蔽欺骗。还好我有幸来到华人命定神学,否则一辈子就白活了!
  • 信仰重塑人生,从假象到真知的蜕变之旅
    大家好!我是XX姐妹,我是去年11月来到咱们教会的,跟着牧者和事工老师学习了101课程和创世记的查经。通过学习,彻底颠覆了我在传统教会里的假冒伪善和宗教思想,真正体会到神的道是活泼的,是大有能力的;遇事知道思想神的话,识别善恶的次数减少了,有时虽然犯了老毛病,但事后很快就意识到自己搞错了,慢慢养成了反思的习惯;做事毛燥、性急的坏习惯也有了改变;看透生活中的很多事,不再为一些鸡毛蒜皮的事难受了;不再体贴肉体,把原来靠锻炼来强身健体的思想转变成,以学习遵行神的话为养生的思想。 在工作和生活中,我改变了自己属世的眼光,和家人的矛盾少了,关系也变得和睦了;在单位也不再老挑别人的缺点自以为是了;随着自己的学习和改变,身上的疾病也慢慢好了,肺结节逐渐变小,连多年的失眠和便秘也都好了。 在学习神的话语上,能自觉学习阅读圣经,原来信主十几年读的圣经也没进咱们教会这几个月读的多。现在很渴慕神的话,每天都要读圣经、听讲道,反思对照自己,一点一点对付自己的肉体。 和以前相比,我在信心和悟性上都有了很大提升。但还是觉得自己就像一个刚入学的小学生,对神的认识还只是沧海一粟,需穷尽一生来竭力追求,我相信有神做随时的帮助,我必能成为合神心意的人。感谢赞美主!
  • IT学习路上的逆袭秘籍:从无知到突破的心灵成长之旅
    学习IT的时候,我的信心很容易被打败,只因为眼睛里看到的都是自己不会的,不理解的,心思意念就开始胡思乱想,脑袋也开始发晕,心里面想着:“这是什么跟什么呀”。但是老师常常说,先从自己知道的开始一点点去学,不要上来就蒙,于是,我祷告了一会,让自己不要顺着不好的感觉走,冲也要冲过去,硬着头皮也要学下去,当我这么做的时候,学习IT一下子变的没有那么困难了!感谢教会透过学习不断塑造我的攻坚克难的性格,使我能脚踏实地的成长。
  • 神奇学习旅程,传递知识与奇迹的双重惊喜
    上个星期,我们牧区的快速阅读事工来了一位新学员,这位姐妹的年龄相对较大,而且对电子产品及手机的智能功能都不太会使用。我作为快速阅读小助手,老师让我一对一带着这位姐妹学习这些功能的操作。开始的时候我心里确实有些紧张不安,因为我自己对于电子产品的东西也不熟悉,我现在所掌握的这些手机基本操作功能也是在教会里学的,自己用可以,但让我去教人,心里真的有点打鼓。在老师的鼓励下,我硬着头皮,尽量按着老师教我时候的步骤去教这位姐妹,教她如何下载微信读书的APP,并且使用这个软件的功能,没想到这位姐妹很快就学会了,我心里别提有多高兴了。能把自己学到的东西传递给别人,这是我一直以来的梦想。 同时还有更喜乐的事情,我妇科不舒服有一段时间,就在我们同心合一彼此学习中,我妇科的问题也悄然好了。神的医治简直太奇妙了,感谢神!也要感谢我们的教会!我要继续学习做实事,效法老师们成为神眼中精兵。
  • 拼音重拾记忆,学习新知的快乐旅程
    五十多年前学过的拼音全忘记了,生活中也很少用到。这周老师教我重新学拼音,从最基础的开始,我跟着一个一个读。感谢主!我都能读下来了!能学习新知识,特别开心!感谢老师的帮助,感谢教会提供的好资源!
  • 迷途知返,玲姐妹的灵性觉醒之旅
    玲姐妹,信主很多年,家里和自己身上的问题都一大堆;两个多月前第一次来我们当中,牧者服侍两次后,说莫名其妙每天都发生不好的事情;心里很害怕,里面不认同方言祷告,选择离开。这次又选择回来,说自己真的很无知,对于属灵的原则和神真理的话语不清不楚,还自以为是,自己才会活得那么糟糕;这次真的愿意放下自己里面那些没用的,好好学习认识神;牧者在服侍过程出现胃返酸不适,带领祷告胃松开了;教导了识别善恶的概念,才明白原来自己有多么严重的识别善恶的问题;真的要好好去改,自己不知道还以为自己知道,是多么愚蠢啊;感谢主!任何时候我们选择放下自己,回转向神,神都会让我们切实地经历他
  • 自私心态大转变,学会感恩收获喜乐
    年前借同事的东西,说好用完了再还她,但过了年我没有用完,同事就让我还给她,当时我就有点不高兴,但很快就意识到自己里面非常自私的问题;老师经常教导我们要学会感恩!我马上就把东西给同事送去了!也非常感谢了人家!当我开始学会知足,感恩,心里也喜乐了!感谢主!我要继续对付我里面的自私
  • 妈妈的翻转带来孩子的翻转
    大家好,我是底波拉姐妹!我服侍的两个姐妹正好在一个地区,她们所在的地区,感染手足口病的几率非常大。两个姐妹的孩子也在我们当中,孩子们经常发烧,她们常常惊慌失措找我们为孩子祷告。其中一个姐妹带孩子下楼玩,回来就感染了手足口病,姐妹非常紧张。我就坚定地告诉姐妹:“你一定要翻转!因为妈妈的翻转,会给孩子的医治带来极大的果效!” 我们就带着孩子一起祷告争战,第二天孩子口里的疮就不见了,这个姐妹的信心就不断增长,我们明显的发现这个姐妹找我们为孩子祷告的频率越来越低!孩子的手足口病也得到了完全的医治!另外一个姐妹,因为她识别善恶和宗教的问题得到了解决,对应的孩子手足口病也很快就得到了解决。 在他们的那个地区,看似手足口病传染得非常厉害,但我们是有能力的教会,妈妈的问题得到解决,孩子的问题也会很快得着解决!
  • 从心穷到心富,我的逆袭之路
    大家好,我是YR姐妹。今天我想分享一个我生命中非常真实的转变——我如何从一个“心穷”的人,变成了一个越来越有“富足眼光”的人。 以前的我,其实活在一种很“拧巴”的状态里。我从小在农村长大,家里条件不好,连初中时穿的都是别人家不要的旧衣服。那时候的我,从没想过什么“命定”、“神的旨意”这些事,只觉得——钱就是一切。有钱才有尊严,没钱寸步难行。“一分钱难倒英雄汉”,是我从小到大奉为真理的一句话。我以为我妈特别爱钱,总说她“钻到钱眼里了”,但其实,现在回头一看,我和她并没有多大区别。结婚之后,家里事多、孩子小,我请父母来帮忙照看。每到节假日我会给父母点钱,嘴上是感谢,心里却常常很舍不得,甚至会觉得“太多了”。我也为钱的事和妈妈争执过不少次,自己总觉得“我比她想得开”,但其实心里一样“抠得紧”。那时候的我,真的是越爱钱,越没钱。不仅仅是经济上的紧缩,更是一种灵里的困乏和眼界的局限。我把人生的焦点都放在了“如何过好小日子”上,精力都用在了自己的小算盘里,活得很认真、很辛苦,但也很狭窄。 直到我走进了教会,特别是进入了华人命定神学的学习,我才真正开始明白——人里面的“贫穷”,不是钱少,而是心穷,是一种属灵的病态。 老师讲到:“人越穷越爱钱,吃一点亏都不行,把活着看得太重,这样的人是遭毁灭的。”这句话当时就击中了我。我终于明白,原来神不是只看我有没有祷告、有没有十一奉献,而是看我是不是活在“舍不得给、舍不得吃亏”的心态里。亚伯拉罕是蒙拯救的人,他有钱,却不被钱捆绑。他寻找“人活着的意义”,走在命定的道路上。神不要我们只过“小日子”,祂要我们成为讨祂喜悦的人,走一条兴盛、扩张、祝福的路。 现在的我,虽然收入并不算多,但我从“心穷”的状态中走出来了。逢年过节再给父母钱,我的心是喜乐的,不再心疼;对丈夫那边的亲戚,也不会再斤斤计较;我知道,在基督里,我已经不缺乏,我的好处不在祂以外。我感恩神让我从小日子、紧巴巴的心态中释放出来,走上了命定的道路。我知道,我不再是那个“为了几块钱跟人闹情绪”的人,我正在成为一个豁达、宽广、有给出去心态的属神儿女。我要继续追求成为一个讨神喜悦的人,不被金钱辖制,活出神荣耀的形像。不是我多有,而是神使我富足。一切荣耀归给主!