查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 15章 - 与神立约的人,与神所立的约!
      • 立约的方式
        • 立约的关键在于献祭态度
          这立约的方式让人有点惊讶,这个事没有这些不行吗?不行,一定要有。想办法,没有办法也得想办法。我告诉你后来亚伯兰所献的,就有燃烧着的火把,还有烧着的冒烟的香炉。冒烟的香炉和烧着的火把那可了不得。在祭物当中走过,就蒙了神的悦纳,神迹奇事就因着人的信心彰显出来。后来我发现在摩西带着以色列人还真有云柱火柱。如果你献祭态度是对的,是亚伯的献祭态度,不是该隐的态度。云柱火柱代表神的悦纳,代表神的盾牌,神是我们的保守,那可了不得。立约的方式就是献祭。 直到今天,献祭的方式献的就是一个人的态度态度不对,啥都别讲了。你如果认为立约是个吃亏的事,咱就别立了。我看神也懒得理你,也懒得理我,因为认为这是吃亏的事。如果认为这是一个占便宜的事,你说他能这么干吗?还不得认真死了。这不是百万级千万级,也不是亿万级的事,这是关乎到永恒里的事。你买的这个产业如果是永久地契,那关乎到永久地契啊。这立约关乎到地,就特别好。
    • 【查经】创世记 4章 - 你要制伏罪!
      • 制伏罪从奉献开始
        • 奉献态度决定你的属灵财富
          我要告诉大家,即使你做了奉献,如果你心里的想法还是像该隐一样,老想要证明自己,可能你也很努力、很挣扎地做了十一奉献,但心里的逻辑体系不对,你依然会很穷的,所以我们要好好调整自己里面的逻辑体系。有史以来奉献最多的就是大卫,他奉献了好多吨的黄金,他自己攒下来的上百吨的黄金,你能够想象吗?而关于奉献,大卫说的话和咱们弟兄姐妹里面的想法却不太一样。 **我算什么,我的民算什么,竟能如此乐意奉献。因为万物都从你而来,我们把从你而得的献给你。(《历代志上》29:14)** 这里大卫说的是他和神的百姓竟然可以奉献,这是何等的恩典,而如果我们再说起奉献,有的人就会这样说:教会的牧师都是我养的,教会是我养着的。麻烦了,这一下子就成该隐了,这奉献一下就把这人给筛出来了。所以奉献这一关就是得胜和不得胜的开始,你里面关于奉献的逻辑体系和态度是什么?反正我活着就是依靠神,而且我不断地藐视活着这事,活着反正早晚也得死,我就没把它当回事。
        • 奉献态度决定命运走向
          如果你活着很认真,每天都数算自己银行里的钞票,看看自己的公积金,是70岁还是65岁可以开始发补贴,一个月能拿1000元,还能拿多少个月......如果大家把活着这回事看得太认真,粮食呀,羊呀,收成呀,对你来说都是至关重要的。奉献不蒙悦纳,就是因为里面那种不得胜的态度和不得胜的逻辑体系,所以奉献一下就把很多人筛出去了。 一位姐妹开中医店的,以前开中医店可难了,她来到我们中间就赶上了疫情,谁知她的中医店生意可火爆了,还在咱们当中作见证。后来我说奉献你先自己收着,然而这位姐妹收着收着,人和奉献全消失了。这姐妹从小在贫穷的环境里长大,她就把钱看得很重。她将来会发生什么事?一个人受了咒诅好不了的,活在罪里很辛苦,不可能好的,因为神也看不上这种奉献。有的人会说:老师,你这不是亏了么?其实我们教会也不是靠着钱活着,靠神才能活得好。 还有一个姐妹有血漏和很多其他疾病,整个家庭的情况也是穷困潦倒。说不奉献吧,她也奉献,后来为了活得认真就瞎搞,做了很多事情。她来到我们当中不但病得了医治,财务上也经历了极大的恩典,可惜现在又过上了穷困潦倒的生活,从奉献的态度你一看就知道了。得胜就是制伏罪,从奉献开始,该隐在奉献的态度不对的时候就打了败仗,神就警告他。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 35章 – 用智慧建造神的帐幕!
      • 甘心乐意的态度是智慧
        • 甘心奉献,建造属灵家园
          **你们中间凡心里有智慧的、都要来作耶和华一切所吩咐的;就是帐幕、和帐幕的罩棚,并帐幕的盖、钩子、板、闩、柱子、带卯的座;柜和柜的杠;施恩座和遮掩柜的幔子;桌子和桌子的杠与桌子的一切器具,并陈设饼;灯台和灯台的器具,灯盏并点灯的油;香坛和坛的杠,膏油和馨香的香料,并帐幕门口的帘子;燔祭坛和坛的铜网、坛的杠,并坛的一切器具,洗濯盆和盆座;院子的帷子和帷子的柱子,带卯的座和院子的门帘;帐幕的橛子,并院子的橛子,和这两处的绳子;精工作的礼服,和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。(《出埃及记》35:10-19)** 这些东西全是跟神的帐幕有关,不是建一个猪圈、羊圈,也不是给谁家建一个皇宫,都不是这些,你要问我这是什么意思?**这是建造神的教会,你会发现,这个甘心乐意奉献的态度,是奉献给神的殿,建造神的殿,建造神的教会。**有些人很有意思的,手里有钱,结果他把他的钱全部用来做慈善了,你说:《圣经》里有没有做慈善这件事呢?好像可以做慈善,但是它不是主轴。 我就遇到一个人整天做慈善,一直在推崇做慈善,推完了那里面的信仰体系是垃圾啊,那这种垃圾最后把自己弄的非常的惨啊!但问题是他一直都认为自己是对的。有一个人受咒诅很深,为什么呢?准备奉献给神,那数还是有点大的,然后把钱奉献给了穷人,他以为他做点慈善可以取代奉献给神,建造神的教会,他以为奉献给穷人也是奉献,结果那咒诅可深了。
        • 甘心乐意奉献,别让心纠结
          甘心乐意奉献的态度是个智慧,弟兄姐妹,你如果经历过一点灾祸,经历过又长又久的病,经历过又重又大的灾,你要好好的反省,你是甘心乐意的吗?甘心乐意去做慈善,那是神让你做的吗?那不是神让你做的,**你侍奉完了神,你愿意服侍神,愿意为神奉献,建造神荣耀的殿,然后你也帮助一个两个穷人这很正常,没有什么了不起的。** 有些人奉献,他不是甘心乐意的态度,这不是傻掉了吗?钱也奉献了,奉献完了之后,心里难受,回家躺在床上那个纠心纠肝纠肺啊,那个肺都快纠出来了!我就说:赶快把钱还给人家,要不然人家的肺就出来了!他这个态度是一个愚蠢啊。**奉献了,然后又不是甘心乐意,你以为神缺你的奉献啊,那是招受咒诅啊!人把钱看的太重,你要奉献就甘心乐意的奉献,你奉献完了,又开始在那里纠心纠肺的,这是愚蠢啊!**甘心乐意是一种智慧,有时候我就经常说一句话:傻不拉叽的!有时还不能当面说,我就在查经、讲道的时候笼笼统统的说:傻不拉叽的!他自己也不知道。 咱们弟兄姐妹,我可得把这个奉献的态度给你调整一下。很多基督徒啊,奉献的态度是有问题的。我给大家举个例子,人家就来找我,他说:老师,你知道吗?最近我奉献完了以后啊,可好了!我说:怎么好了呢?我奉献完了,我的那个生意呀,哇!就来了!我奉献完了吧,租客就来了;我奉献完了吧,我老板就升我职了;我奉献完了吧,得到好处啊!
        • 甘心奉献才是真智慧之道
          我就在想,这里头的意思好几层啊,这里头的意思就是他很兴奋,他觉得这东西很灵,这一下子就把他心里看重的流露的一览无遗啊!哎呀,开心的脸上都开了花了。我告诉大家,我们的神真的很幽默!哎呀,老师啊,奉献可灵了,我幸亏听了你的话了!但是你这么整下去,早晚有一次不灵啊!这态度不对啊!是不是?为什么态度不对呢?你要的不是神,你要的是那个钱啊!是不是?动机不太对啊!是不是?字里行间流露出的玩意儿有点小毛病。 **万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮食,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。(《玛拉基书》3:10)** 我告诉大家,建造神的帐幕是人一生当中极大的智慧。钱,只不过是神拿它试你一把。**到大百货商场,经常有卖化妆品的,化妆品经常有一小瓶一小瓶的小样,给你试一下,就是让你知道神多好啊!结果呢?她每次都试,家里收了一大包小样,用了半年以后回去再拿小样。
        • 神荣耀的教会是我们一生的追求
          有的人就觉得:老师,这你也知道?这我怎么不知道呢?你是个什么小样?我知道,我绝对知道。结果整了很多小样,然后下次她又去了,人家店员说:哎,小样来了。**就你那小样的,你在神面前比划,你来神面前老拿小样,是吧?最后拿着拿着,你就成了小样。最后不过玩了一个样品,是不是?** 你说这事,你来神面前奉献,然后得到一点好处。**神的目的是说,让你透过这个小样知道神的恩典有何等丰盛,神的荣耀简直超越我们所求所想。**要是你的眼睛里就那小样,那你奉献的态度,那是愚蠢啊!咱们当中有没有这样的,有没有小样?如果你是个小样,我可得告诉你:千万别做小样,你整天做小样,那还得了?是不是? **咱们要做啥呢?要做一个拥有神的人。**你一过来,神老远一看,一大堆天使在那交头接耳,小样来了,就你那小样的又来比划啥来了,没法整,那是一种愚蠢。所以咱们弟兄姐妹,要知道神的帐幕,神荣耀的教会是我一生的追求。我要做一个拥有神的人,我的名字要跟神的名字连在一起,神就是我的神。
        • 甘心乐意的态度是智慧
          我的神在哪里?我就会在哪里。我的神要我干什么?我就好好干什么。你说这听起来是不是挺上道的。你一开始试一下可以的,但不能老这么试下去啊,是吧!老这么试下去,神都被你试的不灵了。所以我想告诉大家,你会发现这些以色列人,很多人甘心乐意的奉献,而且如果你不甘心乐意,人家还不要呢,是不是? **凡甘心乐意奉献的、心里有智慧的、心里受感的,拿礼物来,神才会悦纳。**听明白了吗?这事别整错了。有的时候我就感慨,我感慨啥呢?基督徒最后做了一个小样基督徒,你说这不是悲剧吗?你为什么要做一个小样基督徒?做一个大样,不行吗?做一个响当当的基督徒,然后神说:这是我又忠心又良善的门徒,这是我又忠心又良善的仆人。别做一个小样,是不是?你说化妆品那小样,能行吗? 所以弟兄姐妹,**甘心乐意奉献的态度是基于神,基于一件事,就是我们一生活出美好的关键,在于拥有神呐,是不是?**这事人不一定都信,不信的,你愿意干啥就干啥去吧!信的,咱们就好好的相信,**你会发现神的军队最重要的武器就是神的帐幕,神荣耀的圣殿。**听明白了吗?很多人没有教会观,没有教会观的基督徒是个悲剧。
        • 乐意奉献是智慧的源泉
          后来我发现很多基督徒喜欢聚在一起,你拉都拉不开。后来我整明白了,为什么人喜欢扎堆呢?大家知道为啥吗?大家在一起聊得开心,把神都聊没了也不知道。她所追求的就是聊,话家常,大家知道吗?咱们教会当中没这玩意,我不会弄一个小组,大家在那儿,你一言,我一语,叽里呱啦,没有这玩意,我把那东西叫做扯犊子。 咱们教会也没有老娘们团契,姐妹团契,为什么呢?我见过姐妹团契,我在当地教会经常看见,一群老娘们在那儿,你老公,我老公地说。本来心情挺好的,回家以后心情不好了,看老公不顺眼,你看人家老公怎么怎么样。那是人家老公啊,那你要不要嫁过去做个小的?在一起就扯犊子! 我就感慨,这些人不是建造神荣耀的教会,是在一起建造老娘们团契。我告诉你,我见一个拆一个,你别管你聊得多开心,你愿意聊就一边儿聊去,不要在咱们当中干这事,咱们当中没有这玩意。我讲的语言稍微有点土,有点粗俗,但它就那么回事。你挨个去教会找个老娘们团契,不但有老娘们团契,还有老爷们团契,爷们在一起也那样,久了就变老娘们了,也挺有意思,爷们稍微好一点点。
        • 甘心乐意奉献是神所喜悦的
          所以甘心乐意的侍奉,甘心乐意奉献的态度是一种智慧。大家能理解吗?我想这事啊,**只要它不是建造神荣耀教会的东西,都是一种愚蠢。**所以弟兄姐妹,咱要奉献就甘心乐意,要不然就算了吧!你要不是甘心乐意的奉献,我告诉你,我收了以后都觉得脏。咱教会不是收钱的地方啊!**教会是分赐祝福的地方,**是不是?教会一定要成为分赐祝福的地方,这个决心我是已经下定了。 我问你,以色列人这么甘心乐意的奉献,建造神的帐幕,是不是一种聪明和智慧啊?是啊,如果把神的帐幕建造起来,以色列人愿意信靠神,没多久就进应许之地啦!进到应许之地,那是流奶与蜜之地,但是他们不信靠神,得罪神。所以,**得罪谁也别得罪神,惧怕谁都不如惧怕神,**听明白了吗? 咱们教会的钱是从神来的啊!你以为是你奉献的?你可以不用奉献,你会看见教会照样往前走,因为有一大堆弟兄姐妹亲身经历了,试验过,用过这小样,试过神会把天上的祝福倾倒下来,然后甘心乐意奉献,不是甘心乐意奉献别的,而是甘心乐意建造神荣耀的教会,然后你会发现祝福更多啊!不是因为别的,是因为我们有一个建造荣耀教会的心智啊!
    • 【查经】出埃及记 36章 – 建造精致的帐幕!
      • 奉献的心、奉献的态度
        • 奉献成就神圣工程
          如果你想干一件事情,你就得出钱出力,任何事要想做好,都得有奉献的态度。没有奉献的态度,做一个工程,第二天发现材料都没了,那还怎么做?以前在中国有些工地,一车一车的砖运来,今天少一点,明天少一点,都被看工的人搬家里了,这楼是不可能建起来的。等这楼的主体建好了,发现要么窗框子少一个,要么门框子少一个,因为都被做工的人搬家里去了。人里面存着贪婪,是不可能把东西建造好的。 **我们大家要养成奉献的心,奉献的态度**,**建造神的教会,建造神的圣殿,必须是由一群奉献的人来建造,一群自私的人是不可能建好的**。我们的教会要建造成大家都是奉献的人,都没有后顾之忧。每个人都是奉献的人,突然间你有这个需要有那个需要,这里有一大堆的人可以服侍你。不但能够服侍你,还有从神来的能力来服侍你。所以大家把心里塞着的这些养老的问题都放下,不用担心这事,教会全是奉献的人,你那点事一整就整好了,这不是个问题。
        • 没有奉献心,别谈建造教会
          建教会必须是一群奉献的人,早些年间我建教会的时候,吸引来的都是一群饭桶。大家来吃酱牛肉、烧鸡、烧鸭、火腿肠什么的,都是免费,但是你要让他出点钱,出点力,那是很难的!我就想教会这么整不行啊,教会要不断地转型。后来他们来教会,拿一瓶矿泉水就要投一枚硬币。我们服侍那些癌症患者,我们从来都没有收他们的钱,包括那些和我们没有任何关系的人来找我们,我们都服侍。他们见过收钱的医治释放,没见过我们不收钱的医治释放。我们天天带他祷告,后来我们一打电话他们就害怕,因为我们奉献的精神,比他解决问题付的代价都大! 建造精致的帐幕都是用金子、银子、皂荚木、山羊毛、海狗皮,这些材料全是好东西。你说我还准备用山羊毛给我老公织个毛衣的,结果奉献了,老公的毛衣泡汤了。建造精致的帐幕,敬拜神的地方,那就是要把最好的全给神!我们当中的服侍,那是不要命的服侍,所以不管你是在YouTube上,还是在哪里,你绝对可以放心,**我们没有图你什么,这个地方是分赐祝福的地方**。你说这天下哪有这么好的事啊?没有奉献的心,奉献的态度,就什么也别干了。整一群人都是往家里拿东西的,那他好好去建造他的家,别在咱们当中,为什么?我们当中奉献的,他都给拿他家里去了,那就麻烦了!
        • 奉献是蒙福关键,别拿破烂凑数
          直到最后摩西说,不要了,不能再奉献了,太多了,太多了!大家都把金子拿来了,帐幕里的东西都是用金子包的,要用很多金子的。给老婆留的金项链奉献了,金耳环奉献了,金手镯奉献了,都奉献了!**因为奉献的心和奉献的态度是蒙福的关键,奉献的心和奉献的态度是很重要的**!尤其是奉献给神,建造神的帐幕不能拿破烂来献。 后来我发现很多教会喜欢收破烂,不单咱们教会不收破烂,我也不收破烂。有的人一听说要奉献,就把破衣服、破裤子、破袜子拿来奉献。有的人说,牧师,我家有个微波炉要拿来奉献。我说,怎么了?你这微波炉用了几年了?他说,用了五年了。我让他拍张照看看。结果一看,丢到大街上我也不要,拿回来了我还得丢掉。我知道他就是个奉献垃圾的人,他奉献给神的是垃圾,神也把他当垃圾!教会可不是收破烂的地方,教会里都是好东西。 **摩西传命,他们就在全营中宣告说:无论男女,不必再为圣所拿什么礼物来。这样才拦住百姓,不再拿礼物来。(《出埃及记》36:6)**
        • 奉献心态,建造生命色彩
          这是何等美好的场景,要建造一个荣耀的教会,建造一个荣耀的帐幕,让这地方能够有神的同在。**《出埃及记》的主题是神的军队从埃及出来了,神的军队最重要的武器就是荣耀的帐幕,神的同在。有了神的同在,鬼根本不能站住脚**。我以前在当地教会带过小组,前几天小组里有个组员要来见我,我们联系上之后见面了。结果这几天,他今天服侍一个,明天又服侍一个。服侍一个忧郁症患者,好了;服侍一个腿摔伤的人,好了,我说这真的是on fire,开始为神火热。他来到我们教会的这个过程当中,其实经历了不少事。他两年前得过癌症,死里逃生啊,感谢神! 大家开始把时间拿出来,把金钱也拿出来,人就是要有这种奉献的态度。服侍就是一种奉献,服侍神一定是把最好的献给神。建造精致的帐幕,然后你的人生充满了色彩 ,多姿多彩。Very colourful and exciting,很令人兴奋。所以咱们弟兄姐妹,一定要带着奉献的心,奉献的态度建造神荣耀的教会,很多人没有这态度,那很麻烦的。
    • 【查经】出埃及记 38章 – 成圣的必经之路!
      • 奉献的态度
        • 金钱奉献是成圣的起点
          **基督徒一定要从金钱的奉献开始,金钱的奉献是很重要**!我们要走的这条永生之路,如果你把钱看得太重,你就不要进这门了,你进不了,因为金钱的奉献很重要。 **为圣所一切工作使用所献的金子,按圣所的平,有二十九他连得并七百三十舍客勒。会中被数的人所出的银子,按圣所的平,有一百他连得并一千七百七十五舍客勒。凡过去归那些被数之人的,从二十岁以外,有六十万零三千五百五十人。按圣所的平,每人出银半舍客勒就是一比加。用那一百他连得银子铸造圣所带卯的座和幔子柱子带卯的座;一百他连得共一百带卯的座,每带卯的座用一他连得。用那一千七百七十五舍客勒银子作柱子上的钩子,包裹柱顶并柱子上的杆子。所献的铜有七十他连得并二千四百舍客勒。(《出埃及记》38:24-29)** 所有奉献的金银铜加起来大概有两吨,不是这些东西不值钱,全都是真金白银;不单单是羊毛,使用的材料是好多值钱的东西。建造出来的叫做帐幕,帐幕有神的同在,那为什么要建造这个东西呢?好让我们看见一个基督徒成圣之路的影子,所以咱们奉献的心态需要调整过来。
        • 奉献心态,远胜金银财富
          **不是说钱对我们不重要,是神对我们更重要,自私的人没有办法走这条路**。我把自私这种东西叫做贫穷的心态,一个人有贫穷的心态以后,你没有办法靠着神变富有;如果你有奉献的心思意念,有奉献的心态,这就叫做我需要神的同在。弟兄姐妹可得知道,以色列人从埃及出来的时候,从埃及人那里带走了很多金银财宝。当时埃及人挨家挨户都死了人,突然间家里最重要的人死了,家里的顶梁柱死了,活着的人心都崩溃了,崩溃了以后别人拿什么都行。 当然我不是要教你如何赚钱,我是分析这件事情。那个时候钱特别好赚,人都死了,想着给他们预备一个好点的骨灰盒。你要多少钱给你多少钱,要一万给一万,要三千给三千,几十块钱百十块钱的一个木头盒子,要多少给多少,因为人都死了。过两天埃及人的悲痛都过去了,想起来金子、银子已经被拿走了。**这是谁给的呢?这是神给的,所以你到底是依靠神,还是依靠金子银子呢**?如果咱们家死了人,人家来讹钱,人生人死的事咱们管不了,别被人家讹了,别难过。到时候人家来你家,随便翻箱子随便拿,那还得了?等你醒悟过来后就迟了。 所以弟兄姐妹可得知道,**神有一个心意,就是希望我们不要有贫穷的心态**。贫穷的心态可不得了,奉献这些金子和银子,神吹一口气立刻让它变成卯、钉、钩,什么都能变。在《创世记》里神说有就有,但到这个时候怎么不说了呢?其实这都是比撒列、亚何利亚伯,这些雕刻的巧匠做工做出来的。这个事给我们很大的启示,**我们除了有奉献的心态,还要有做事脚踏实地的心志**。比撒列和亚何利亚伯绝对没有投机取巧,他们是雕刻匠、巧匠,他们是把那活做对了,不是把那活赶出来。雕刻匠、巧匠,但凡他是个匠,都是手很巧的人。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 16章 - 赎罪祭,解决罪的问题
      • 服侍神是非常严谨的,要谨守遵行神的话
        • 侍奉神要严谨,别玩火自焚
          做祭司是会死人的,这就是为什么亚伦的两个儿子在神的面前死了,因为他们里面有罪。神已经给他献了赎罪祭,当时,亚伦和他的两个儿子都已经献完了赎罪祭,已经可以在神面前侍奉神了。但是亚伦的两个儿子没有照着神所吩咐的来服侍神,他们在神的面前献的是凡火,结果一下子就被烧死了。这就是为什么今天我们做基督徒、做牧师、做全职同工在教会里服侍神,我们要知道服侍神是一件非常严谨的事。 拿达、亚比户过去的罪被赎罪的牛和赎罪的羊给救赎了,所以他们那个时候没有死,但是在神的面前献凡火又犯了一个新的罪,结果当场就死了。在《圣经》中,《利未记》、《民数记》中记载的这样的事情很多。今天反思我们在新约《圣经》里面侍奉神,你不严谨那不是会死掉吗?死掉了之后,神说:你还不能哭!为什么呢?因为你活该啊! 所以今天解决罪的问题,不但要解决过去的罪,我们今天也不要明知故犯、明目张胆的惹怒神,因为你不知道哪一次做祭司在侍奉神的时候,有火从神那里出来烧死你。其实这样的故事在《圣经》里相当多。过去我们的罪归给了耶稣基督,但是我们在侍奉神的时候,我们需要有一个严谨认真的态度,不要在侍奉神的这件事上献凡火,不照着神的话去做。一个人要是不照着神的话去做,就是献凡火。
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(3):对付贫穷的心态!
      • 贪吃是因为贫穷的心态
        • 贪吃是因为贫穷的心态
          以色列人献祭很有意思,他们献完了祭,祭物都到祭司的肚子里去了。头三年的果子不能吃,要扔了,到第四年,果子要归耶和华为圣,献完祭之后,就到了祭司的肚子里去了。献祭这件事,神给以色列人一个要求,这要求有点奇怪,第一天、第二天可以吃祭物,第三天祭物要用火焚烧,如果没用火焚烧到了肚子里,就为可憎恶的。 **这祭物要在献的那一天和第二天吃,若有剩到第三天的,就必用火焚烧。第三天若再吃,这就为可憎恶的,必不蒙悦纳。凡吃的人,必担当他的罪孽,因为他亵渎了耶和华的圣物,那人必从民中剪除。(《利未记》19:6-7)** **我解释一下,剪除不是把人杀了,是没有以色列人的名分,跟神没有关系的意思。**到第三天吃怎么就不行呢?我琢磨这件事,到底发生了什么事,神不让这样吃呢?这以色列人脑袋里在想什么?他们可能想:这多好啊!多节俭啊,不能浪费了,有这么严重吗?还需要剪除,怎么就变成可憎恶的呢? 人的一念之差就把第三天的祭物给吃了,他心想:这饭怎么可能变质呢?我放不了冰箱,我就放在锅里头炖着,炖到第三天就能不变质了。他这样做是不舍得丢,他一方面觉得这东西吃到肚子里比较节俭,另外一方面,他觉得把食物烧掉有点浪费。我们来看这件事情都会觉得烧掉有点浪费,都不舍得丢,不舍得丢就是因为贫穷。这个人认为丢掉很浪费就把这些吃了,其实吃掉了也浪费。
    • 【查经】利未记 1章 - 全然奉献给神,蒙神悦纳!
      • 第一个观念:你献的祭要蒙神悦纳
        • 奉献是富有的起点,别让贫穷限制你
          这一章讲了几个非常重要的观念,第一个观念是:你献的祭要蒙神悦纳。很早以前,一个朋友问了我一个问题,他说:如果有人手里只有一头牛,是要献给神还是留给自己呢?如果需要献上十分之一,是要砍掉牛的某个部位献上吗?我就觉得这是一个悲剧,因为日子过得只剩下了一头牛,这不就是一个穷人吗?人为什么会穷?因为他里面没有奉献的观念。 **一个人贫穷,里面就没有奉献的观念,没有奉献的观念就会更加的贫穷**。所以奉献和富有紧密相关,比如以色列人决定要把牛献给神,他一定是知道自己的日子已经过得很穷了,所以要开始学会奉献。 早期的基督徒做十一奉献的时候,有的人奉献的很心疼,因为贫穷心疼自己的奉献我很理解。但是我的奉献逻辑就是:既然不奉献也是过穷日子,那还不如献给神,或许还能蒙神悦纳,这样我的日子就会好过了。 今天你奉献给神的不管是什么祭物,如果你里面是贫穷的心态,你会很难奉献。如果你带着贫穷的心态奉献,并且不知道奉献是蒙神悦纳的事,你可能会心疼奉献,但是我们追求的是蒙神悦纳,还是蒙自己悦纳呢?
      • 第二个观念:全然献上给神
        • 全然献上,才得神悦纳
          **基督徒很容易降低标准,降低了标准带来的结果是什么呢?就是不蒙悦纳。**该隐的奉献不蒙悦纳,是因为态度的问题。有的人说:神啊,我都这样了,你还要我怎样?好像神很需要你一样,你是一个罪人,你在罪中,你不全然献祭给神,你献祭给谁呢? **我们里面的优先级真的决定了人将来会怎样,这是一个心态的问题**。如果我们打工,你会发现老板在乎的就是一个态度,如果你跟老板说:你还要我怎样?你的老板就会说:我不能拿你怎么样,你赶紧走吧。 在过去,中国的历史讲过很多这样的事情,平西大将军后来被砍头了,平南大将军也被砍头了,平东大将军也被砍头了,为什么会这样呢?因为人干着干着就不知道自己是谁了。以为是天是老大,自己是老二,后来天老大也没有了,我自己就是老大。 我们是否在神的面前有这样一个心志,我是一个罪人,怎么可能蒙神的悦纳呢?我就把自己全然献上,告诉神:神啊,我的都是你的!拿出一头公牛献祭给神,那不是理所应当吗?就算是我家里只有一头牛,我献祭给你有什么问题吗?神你是我的一切!我们算一笔账,这样做是否划算呢?献祭给神当然划算啊! 有的人心里会这样想:我家里只有一头羊,我献祭给神吗?那你留着呗,你过日子都穷到这份上了,还要这样吗?我鼓励大家把心思意念重新调整,我们是人不是神,是罪人,你不全然献祭给神,你要干啥?全然献祭给神,我们就蒙神的悦纳,祂就涂抹我们的过犯。 我们的燔祭是将自己焚烧给神,不是拿火真的焚烧,是让我们的生命像熊熊的烈火焚烧,服侍神用正确的态度去服侍,不要嫌麻烦。你以为得强直性脊柱炎和癌症麻烦吗?当然麻烦。我们只要得一个小小的尿道炎,眼睛,耳朵,鼻子,舌头有问题,或许不能排便就会让你很难受。
    • 【查经】利未记 22章 - 尊荣使我们成圣的神!
      • 神要的是我们献祭态度,把最好的献给神
        • 态度决定奉献的价值
          你把这些属于神的随便给外人,拿去吧!反正我也吃不了,这态度是相当的恶劣,一定要小心,不要轻忽了神,免得担罪而死,所以今天讲的这些: **你晓谕亚伦和他子孙,并以色列众人说:以色列家中的人,或在以色列中寄居的,凡献供物,无论是所许的愿,是甘心献的,就是献给耶和华做燔祭的,要将没有残疾的公牛,或是绵羊,或是山羊献上,如此方蒙悦纳。(《利未记》22:18-19)** 你把有残疾的献上,是不尊荣神啊!我们好不容易有机会献祭给神,结果在牛群里看到好的都留下,却把瘸腿的献给神,那叫尊荣神吗?还不如不献啊,听明白了吗?**弟兄姐妹们要知道,我们奉献的态度很要命的,不但企业雇人是看态度,神看人也是看态度的。神看人,是看人的态度,不是看你所献的祭。** 有的人查《圣经》可搞笑了,在《创世记》里讲该隐和亚伯献祭给神,该隐献祭不蒙悦纳,亚伯献祭蒙悦纳,他们不知道为何神不喜悦该隐的祭。他们说,因为亚伯献的是羊,神喜欢吃肉,这不是瞎说吗?因为该隐献的是稻谷,神不太喜欢素食,神喜欢荤的。这听着都是很扯谈的话。为什么神不大在乎我们献的是稻米,还是牛羊?因为神喜悦的是我们献祭态度
        • 把最好的献给神
          神要的是献祭态度,就是我把上好的、初熟的稻米献给神,我把上好的牛羊献给神。在我一生当中有一个奇特的特点,为什么我献的祭蒙祝福?我告诉大家,我刚刚信主的时候,我在奉献的事上挣扎了很久,但是我得胜了,我决定奉献,为啥?因为我觉得不奉献也不能变得富有,我一个月的薪水那么微薄,就这么点钱,献点就献点吧,我就开始作奉献了。 我接触了一些基督徒,他们跟我讲他们每次奉献的时候,哎呀痛苦啊,他们把每个月十分之一的奉献分成四次,每个礼拜献一点,他们觉得没那么痛苦了。他这么献没这么痛苦,但是不尊荣神啊。 从那天开始,我听了他们所讲的,我就做了一个决定,我要奉献就必须奉献到很痛,听明白了吗?我非得把四次的钱合成一次奉献了,所以我一奉献就满满的一笔钱奉献出去。后来,我变富有以后,年底发的花红那是很多的钱,我一下子就把所有的十分之一,甚至多于十分之一拿出来奉献了。为啥呢?因为我知道我活着是靠神活着,靠神的祝福,我知道若不是神恩待我哪有今天啊? 你看大卫奉献的时候,他从来不拿免费得来的东西献给神,他一定要花很重的金钱买了这块地献给神,你能理解吗?我觉得这是非常好的奉献态度。不痛,你以为奉献是给神小费吗?后来我还做了好多次把我账户里的钱全奉献了,大家别学我啊,我这么做我穷了吗?没穷。但有的人不是尊荣神的态度,你里面不是尊荣神的态度,你的奉献我都是不喜欢收的。我不知道就算了,但我知道一定把钱还给你,因为你不知道这奉献是干啥。
      • 献祭就是要蒙神的悦纳
        • 献祭要真心,别糊弄神
          咱们奉献是尊荣神,一个人如果不知道他活着是靠神活着,他的奉献肯定很费劲,不是他奉献多了费劲,奉献少了也费劲,我们要尊荣使我们成圣的神。你献残疾的东西干啥呢?咱们弟兄姐妹是否有一个心志,不但要将牛羊和十分之一献上,还要将自己完全献上给神。我们非要不讨神喜悦地献祭,不蒙神悦纳吗? **凡有残疾的,你们不可献上,因为这不蒙悦纳。凡从牛群或是羊群中,将平安祭献给耶和华,为要还特许的愿,或是作甘心献的,所献的必纯全无残疾的,才蒙悦纳。瞎眼的、折伤的、残废的、有瘤子的、长癣的、长疥的都不可献给耶和华,也不可在坛上作为火祭献给耶和华。无论是公牛、是绵羊羔,若肢体有余的,或是缺少的,只可作甘心祭献上,用以还愿,却不蒙悦纳。肾子损伤的,或是压碎的,或是破裂的,或是骟了的,不可献给耶和华,在你们的地上也不可这样行。这类的物,你们从外人的手,一样也不可接受作你们神的食物献上,因为这些都有损坏,有残疾,不蒙悦纳。(《利未记》22:20-25)** 你跟神玩不蒙悦纳的事干啥呢?你自己留着吃呗。弟兄姐妹们一定要有一个态度,我们的奉献是甘心乐意的。为什么会甘心乐意地献祭?因为我们里面的逻辑体系是通的,我们活着是靠着神的应许,是靠着神的话语而活,根本不是靠牛、羊、钱活着,所以要尊荣神。
        • 尊荣神心态,献祭必蒙悦纳
          有一些东西咱们不能够理解的,比如说:牛和羊生了一个崽子,七天的时间里羊羔、牛犊跟着母牛母羊,第八天以后可以当做供物,作为耶和华的火祭。无论是母牛、是母羊,不可同日宰母和子。你问我这是啥意思,这意思还用解释吗?因为神不喜欢同一天把母和子一起杀了。为什么神不喜欢?神就是不喜欢。有时候我们问:你喜欢吃啥?我喜欢吃咖喱。为什么你喜欢吃咖喱?没有为什么,就是喜欢! 其实神不喜欢的事咱们就别干,听明白了吗?我们如果献给耶和华的祭可蒙悦纳,谁能把你怎么样?谁也不能把你怎么样。今天我们就是要讨神的喜悦。在新约《圣经》里这么说:如果我要讨人的喜悦,我就不做耶稣基督的仆人了。如果我是讨神的喜悦,我就甘心乐意地往下走,听明白了吗?所以,我们献祭给神的,就要当天吃,一点不可留到早晨,这是对神尊荣的态度。 你说为什么不可留到早晨?我留一点明天吃行不行?不行!那是对神不尊荣。为什么会对神不尊荣?我们总觉得明天还有东西吃吗?明天没有东西吃咋办呢?今天就留一点吧。这好像神解决了我们今天吃的,不能解决我们明天所吃的,对神都不是一个尊荣的态度。咱们弟兄姐妹们要知道,我们的神不但可以供应我们生活当中的一切,而且还可以供应到永远;不但可以使我们得着生活所需用的,而且他还可以使我们成圣。关键在哪儿,关键在我们是否尊荣神。
    • 【查经】利未记 2章 - 成为献给神的火祭中为至圣的!
      • 引言
        • 献祭之道,远离屌丝心态
          今天吃晚饭的时候,一个弟兄跟我说,他们那里有一个得强直性脊柱炎的人,还有一个得股骨头坏死的人,问我怎么办。我说这俩人都是很自私的人,他们里面还有很多的恨。弟兄说,这俩人里面没有恨了。我跟弟兄说:他以前有爱、有恨,也很渴慕得着一些东西。但是在成长的过程中却发现,怎么也得不着,然后就养成了屌丝的逻辑体系,表现出很不在乎的样子。 其实不是不在乎了,而是在乎了也没有用,所以最后变成了屌丝。然而多少年之后,类似强直性脊柱炎、股骨头坏死这类跟关节有关的疾病,还是会找对人。因为我们里面曾经有过的恨和嫉妒,这些都对我们有深远的影响,虽然自己里面的梦想和期盼已经完全破灭,但是心里仍然渴望拥有这些,然后就养成了屌丝的习惯。 灵界的鬼,看你看的是比较准的,因为你骨子里屌丝的逻辑体系没有改变。虽然自己没有能力,也没有资格,但渴慕得着一些东西的心却还在发酵,然后鬼就让你经历强直性脊柱炎这类的疾病。过去这些年,我服侍过很多得了这类很辛苦的疾病的人。我所服侍的这些人当中,几乎所有人,骨子里的东西都很可恶。 我这么判断不是不服侍你,而是希望你能够从疾病当中走出来。**所以献祭跟人是否自私、是否看东西看得恰如其分,合乎中道有关**。人不知道自己不行,人也不知道自己不献祭,自己还能留下什么东西,其实什么东西也留不下。
      • 献祭蒙悦纳与献祭的心思意念和骨子里的性格有关
        • 献祭蒙悦纳,关键在心态与性格
          献祭这件事,最早是从该隐和亚伯开始的。该隐是种地的,亚伯是放羊的,结果该隐的献祭不蒙悦纳,亚伯的献祭蒙悦纳。后来听了一些神学家的分享,我觉得很有意思,他们说:该隐献祭不蒙悦纳,是因为该隐献的是植物;亚伯献祭蒙悦纳,是因为亚伯献的是动物,神喜欢吃肉! 《利未记》第2章,开头讲的是献素祭,素祭是米、面、植物、水果。**素祭也是祭,所以献祭是否蒙悦纳,跟献的是动物,还是植物没有关系,而是跟献祭的心思意念和骨子里的性格有关系**。该隐里面有一种很坏的态度,觉得自己的出产都是自己劳动所得,为什么要献给神呢?但是我们的神也很厉害,反问该隐:我凭什么悦纳你的献祭呢? 结果该隐就发怒,他发现自己种地不蒙悦纳,也不蒙保守。而亚伯献祭给神,是找群羊当中最好的,结果亚伯的牲畜都蒙悦纳,越来越兴旺。至于这件事到底如何,你可以自己慢慢琢磨。后来该隐看到自己手所做的都不蒙福,心里就难受。我们今天要明白,是该隐里面的态度出了问题。**今天我们跟神相处,我们里面需要有一个正确的理念、正确的心思意念、正确的献祭态度**。 前几天,一对夫妻来找我,他们买了一套房子花了很多钱,装修的时候发现价格很贵,然后就想到了我。我做装修省钱,因为都是自己干的。她老公是个不信主的人,但是看到我做装修之后,心里开始琢磨:这个人怎么这么厉害呢?因为我献祭给神,我蒙悦纳,所以我所做的都挺好。 在新加坡,房子稍微装修一下,就得两万新币;再稍微装修一下,就得五万新币;装修装得不错的都得七八万,划算吗?千万别以为我们献祭给神是不划算的事。如果献祭给神不划算,为什么要献祭呢?本来神也不太需要我们献祭。因此,蒙悦纳和不蒙悦纳是跟我们里面的性格有关。
      • 渴望成为至圣的
        • 全心献祭,成为神眼中的至圣
          **完完全全献给神,在神眼中成为耶和华神火祭中至圣的,这就是素祭**。素祭就成为神的记念,因着这一小群人,神就记念其他的人。比如说,神因着亚伯拉罕的缘故记念罗得,使罗得从所要毁灭的索多玛城里被救了出来,这是极大的恩典。神因着我的缘故记念我家里的人,记念我周围的人,我想这也是极大的恩典。 我们渴望成为至圣是应该的,是理所应当的。但总是有一些人带着自私的心态信主,总以为在神面前我要得这个好处,得那个好处,**其实最大的好处就是把自己当作祭物,完完全全的献在神的祭坛上,这是圣洁的,是蒙神悦纳的**。我们这样的服侍乃是理所当然,因为得着好处的岂不是我们自己吗?所以献与神的就成为至圣。 这里提到一点素祭都不可有酵,酵添加在面里可以发面,比如做发面馒头,发面饼这类。素祭就不能放酵,也不能将蜜带进去。为什么呢?你想,本来就一小块面,然后放点酵就蒸出那么大的馒头,本来很薄的一层面,结果整出来很大一块。酵在神的眼中是不好的。
        • 竭力成为至圣,神喜悦的关键
          **你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。(《马太福音》 5:13 )** **当我们与神立约,立约的盐是我们骨子里的态度和性格**。当然,这是我个人的解读,你也可以有你的解读,你可以理解为人的好行为,但是我想好行为从哪里来呢?是从人的心思意念里发出来。有的人弄出来的是假冒伪善、是酵或者是蜜,不是神要的盐,而神要的盐是真的。 我们与神立约,最重要的就是态度和性格。如果我们真的认识神,知道神的恩典,你怎么可能不选择成为至圣的呢?我们在献祭的过程中,最高等的就是把自己当做活祭献祭给神。有的人很有意思,他也是这样回答:我就把自己当做活祭献祭给神。但是你让他干点活,就老费劲了。因为他根本没有献祭给神,就是嘴巴说说而已,按照我们东北话来讲,就是个二分钱的茶壶,就剩个嘴好了。 献为素祭的供物都要用盐调和,我们献祭都要有正确的态度和性格。因为神拣选我们,神看这个人是不是个宝贝,其实就看这个人骨子里的态度和性格。但是有的人说我就是这样,我就是没有性格。那没有关系,你喜欢怎么样就怎么样,神喜不喜欢你才是关键。神喜悦竭力成为至圣的人,因为义人因信得生,因信成为圣洁。如果在神眼里成为圣洁,很多人因为我们得着祝福,我们得着的福分是何等的大!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 18章 - 服侍神是尊贵的,耶和华神是祭司!
      • 富有的心态
        • 教会服侍别当志愿工作,尊贵有酬
          教会的服务要超过跨国企业,而不是随随便便的教会。我们教会没有找谁请按一,找谁请按二...服务生现在忙,请耐心等待...我认为教会是人力资源密集型行业,这些奉献是拿来供给祭司的。神要这些做什么?神只要十一个支派拿出百分之十,十一个支派供养一个支派,祭司的收入会是以色列普通老百姓的多少倍啊。 我们要开始了解,我们的神的设计是这个样子的,只是我们今天常常把事情搞颠倒了。尤其是在我们中国土地上。前一段我听说一个传道人每个月只有伍佰元人民币,是真是假我不知道。后来又听说有两三千的,两三千也很辛苦啊。我也听说有些传道人的家人,一听孩子要做传道人都吓的要命,这是一个误解。教会要善待他的同工这是神的设计。在教会不管是祭司还是利未人的身份,都是极其尊贵的职分。 所以今天希望大家重新思考,不要再以一个志愿工作者的态度在教会服侍。如果在教会有志愿工作者,对不起我不需要!你可以做一个普通的弟兄姐妹,你做志愿工作者,你还不如在职场上好好找一份工,把那份工打好。如果你要来教会服侍,要过一定的标准,要得着一个比较丰厚的薪酬。有人就说:你这样不会把人误导吗?其实,你这样或者不这样人都会被误导。你不这样做,有人就会认为教会很穷。所以咱们弟兄姐妹,耶和华将祭司的职分给我们当做赏赐,听明白了吗?今天早晨,我又再次见到了一个人,就是我上次坐飞机坐在我旁边的那个人,他不再做牧师了,然后他跟我说:我终于卸下了这个苦差。到底是苦差,还是赏赐呢?
        • 拥有富有心态,才有蒙福人生
          所以,今天咱们弟兄姐妹要知道,做事要把它做在明面上。别整那些葫芦搅茄子说不清道不白、来路不明的东西。我也鼓励弟兄姐妹,咱们当中的牧者、领袖,不要奉献给自己。为什么?因为奉献是拿到圣殿里来的,不是偷偷摸摸给XX祭司师、XX利未人,都是奉献给耶和华神。然后,神说这个归谁、那个归谁,所以今天我们了解这些事,非常重要。大家千万不要以为一个穷牧师会祝福你。我希望我们当中的弟兄姐妹都要改变这种错误的观念。一个受了贫穷咒诅的牧师,带着一群在贫穷咒诅中挣扎的弟兄姐妹。你觉得好不好? 我觉得富有的牧师、富有的同工带领一群蒙福的弟兄姐妹,这才是好的。你觉得是一个没有钱的人爱钱,还是有钱的人爱钱呢?我告诉你,没有钱的人是很爱钱的。因为没有钱那会要了他的命,没钱真难受。一个很富有的人,可以拥有富有的心态。一个很贫穷的人,他真的很难拥有富有的心态。我希望我们教会这些做同工的,都拥有一个富有的心态,祝福你所带领的弟兄姐妹。没有富有的心态,前面的路很难走的。
      • 按照神的要求来服侍
        • 专业态度服侍神,收获尊贵荣耀
          服侍神是一个极其尊贵的职分。你能不能把这职分做得尊贵,就要看你怎么做了。服侍神应该有一个极其专业的服侍态度。就像你在世上做工,没有专业的态度都做不好,更何况服侍神呢。没有专业的侍奉态度是非常危险的,不然你在做什么呢。因为我们的神乃是烈火。你如果整核电站你不小心行吗?核电站爆了怎么办呢?如果造原子弹呢,原子弹爆炸了怎么办?任何有能量的东西都不能够随便玩。你不谨守遵行神的规则,那真的是会死人的。我鼓励弟兄姐妹要服侍神,就一定要谨守遵行。神说怎么服侍,咱们就怎么服侍。然后我告诉你,神给我们预备的赏赐是极其丰厚的。 所以我们的教会将来绝对不会缺少全职同工,很多人在门外排队要挤进这全职同工的行列。做我们教会的全职同工绝对是一个福气。他们的薪水就跟跨国公司的专业人士差不多,当然这是我的梦想,现在还没有做到。我们教会的全职同工服侍非常的用心,我们要提供很专业的服侍。当我们见神面的时候,神会对我们说,你是个又忠心又良善的仆人,可以进来享受我们天父的荣耀。不要把服侍神当作苦差,那是极其尊贵荣耀美好的命定。 如果服侍神没有当做一个赏赐,而是当做一个重担,那是很要命的。前段时间我服侍一个牧师,他得了脑积水,他认为服侍神是一份苦差。他说他每天都在服侍,一周只休息一天。他这样想怎么会不生病呢? 我说我一天都没有休息过。因为你信什么就得着什么。如果你看到服侍是一件很辛苦的差事,那你得着的就是辛苦。但我认为这是神给我最大的赏赐,我非常享受我的全职服侍。我每走到一个地方,我都跟他们讲我写了三十多本书。他们觉得:哇!不可思议!我工作是很用功的,但是今天,有多少人很用功的服侍神呢?之前我遇到一个当地牧师的弟弟,他说做牧师真好,一个星期只工作两个小时,就是在台上讲讲道。我猜他哥哥就是这样的牧师。
    • 【查经】民数记 28-29章 - 得胜的关键在于讨神喜悦
      • 献祭是一个态度的问题
        • 态度决定信仰,献祭显真心
          如果你不在凡事上认定耶和华你的神,你没有办法做这样繁琐的事情。每一天要做这样的事情,每周要守安息日,一个月还有月朔,一年又有这个节那个节的,除酵节、逾越节、住棚节、赎罪日、七七节,太多了,我们都搞不懂这些是什么节。一个人如果不认定神,如果你认为你要靠车、靠马、靠你的肌肉、靠钱财,你不会这样献祭的,只有认定神是我们活着的关键的人,才能够这样献祭。因为这样的事情真的很繁琐,也真的是很麻烦,你说这个献祭到底是在干什么呢?难道我们不献祭神会饿吗?其实不是神饿还是不饿,是我们的态度如何。 **神透过这么繁琐的献祭,就把信靠他的人和不信靠他的人筛选出来了**。在这个献祭里面,最重要就是献祭态度献祭态度是非常重要的,是跟你里面的认知有关系,为什么我们如此的献祭?为什么我们如此的摆上和服侍?如此的祷告?花上如此的代价侍奉神呢?因为那是我们里面的认知,我们在凡事上都认定神,这就是亚伯的献祭。当我们献祭的时候,表现出来的是我们做人的态度,做人的态度是我们里面的价值体系。我们认定什么我们就会做什么。人绝对不会做自己认为错的事,人也不会不做自己认为对的事。
        • 献祭是心态的试金石
          今天是我们做对了呢?还是那些不付代价的人做对了?今天我告诉大家,礼拜天到教会去坐一坐的,什么用都没有,你干脆还不如把时间省下来,该做什么做什么。做一个礼拜天的基督徒,没有什么用。我所看见和接触的基督徒当中,这样的人比比皆是。所以我非常感慨:"人是何等愚昧!"有一位神可以使我们得胜、可以使我们富有、可以医治我们身上各样的疾病、可以使我们居上不居下,我们却不依靠祂。我们就靠着自己的聪明,做各种各样的事情,这是何等的愚昧? 有些人就说:"看这个牧师,到底可以坚持多久?"我今天可以告诉你,我可以坚持很久。因为我是一个信靠神的人,就算是我不想坚持,神也会使我坚持很久,那是一个态度。我照着神的信心去落实的时候,看见神如何使我得胜。所以弟兄姐妹,你知道吗?**献祭是一个态度问题**。
      • 献祭的时间分别为圣
        • 献祭态度决定属灵生命质量
          今天我们弟兄姐妹,如果你认为服侍神是极其繁琐的,你认为信靠神是一个繁琐的事情,认为参加主日、参加祷告会是一个繁琐的事情,其实你不需要做,你可以试一试。照着该隐的方式去做,能做的好吗? 今天我在一些教会当中,看见很多好人得癌症。前几天有一个牧师跟我说,他们当中的一去医院检查就有一个是癌症病人,那种情况真的不知道哪一天轮到自己。曾经我们当中有一对小夫妻,那个姐妹的妈妈在一间教会,他们的牧师我也认识,然后那个姐妹就跟我说:"怎么办啊,我妈妈去的那个教会检查一个是癌症,检查一个又是癌症,不晓得我妈妈什么时候会得癌症。"为什么会是这样呢?因为人不认定神,你光以为你主日参加聚会,就是一个得胜的基督徒了吗?其实,不是这样的。 今天在我们当中,每一个弟兄姐妹,是否能跟神说:"我要做一个得胜的基督徒!我要摆上正确的态度给神,我不会把残疾的献上给神,不是把多余的献给神,我要献的哪怕是时间,都是没有残疾的。"大家要开始了解,献祭态度,决定了你是该隐,还是亚伯。 大家要开始读《圣经》,一位姐妹和我说,很喜欢我带查的《以赛亚书》,我们的查经系列,已经出来很多,大家如果喜欢,可以订购纸质版的。
        • 把时间献给神,别找借口
          **假冒为善的宰牛,好像杀人,献羊羔,好像打折狗项,献供物,好像献猪血,烧乳香,好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事。我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们。因为我呼唤,无人答应;我说话,他们不听从,反倒行我眼中看为恶的,拣选我所不喜悦的。(《以赛亚书》66:3-4)** 大家看到了吗?献祭也是一个态度。我们今天要按照时间、规矩来办,就像有的人如果不来主日聚会,只是在之后听上传网站的,这是态度上的问题,那不是时间上的分别为圣。但是我要说,献上时间是好的无比的事情,这两段《圣经》也是启示人,要按时间、按数目、按规矩献上,献祭这是一个态度问题。 你知道吗?如果一个人要养成一个好的习惯,把时间分别为圣,做一件事,就把这件事做好。不是随便随着时间、随着事情发生发展而变化,不是因为别人这天结婚、那天参加葬礼,就不去礼拜了。有的人工作忙,也成为不去礼拜的原因,但是工作是永远做不完的,放下手头的事情,去侍奉神,这是一种态度
        • 别让偷工减料毁了你的献祭
          《民数记》这两章每个段落之后,一直在讲:**这是在常献的燔祭和同献的素祭,并同献的奠祭以外**。这个"以外"是什么意思?不是说,我今天早晨献上了燔祭,然后住棚节、逾越节就不需要再献了,因为额外的也要献。劝大家不要养成缺斤少两、偷工减料的习惯,这是态度问题。 所以大家在神的面前,不要偷工减料,神鉴查的是人的心,不要再计较,我今天做了这个、明天做了那个,其实这都是额外的。 每天都有每天的献祭,到了安息日,也有献祭,不能因为那是安息日,就用平常的祭取代了;有月朔、月初的献祭,不能因为月朔那天正好是安息日,就取代了。这些事情一码是一码,不能因为每天献祭就取代月朔、月初的祭。我们的态度,是献上所有应该献上的,不能偷工减料,这是一个态度问题。你知道神面对以色列献祭出问题的时候,怎么说吗? **你们又说:'这些事何等烦琐!'并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢?这是耶和华说的。行诡诈的在群中有公羊,他许愿却用有残疾的献给主,这人是可咒诅的;因为我是大君王,我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》1:13-14)**
        • 全心献上,别让信仰打折扣
          为什么这样说呢?因为行诡诈的人认为献祭是一件麻烦的事,人的心里是有一杆秤的,这杆秤是觉得划算的事会做,不划算的他不会做。但是这样不看重神的人,目光短浅,不知道争战得胜是在于神,所以这些人如此献祭:"把好的留给自己,把糟糕的献给神。"你说,这样的人不受咒诅才怪呢! 弟兄姐妹们要知道,在新约圣经的时代,我们要把自己当做活祭,完全献上给神,从今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面。从今开始我对这个世界已经死了,这个世界对我来说,也已经死了,这样的人如何争战不得胜?有的人问我:"牧师,为什么你的祷告这么有果效?"我说:"是因为我定意要成为争战得胜的人。"我将自己完全献给神、服侍神,日日夜夜、年复一年从来不知道疲惫,不是不知道疲惫,就是疲惫了也继续向前奔跑。有的人说:"你可要保护好自己身体呀!",今天我要说:"保护好你自己身体的最好方式,就是侍奉神!" 今天你一定要改变自己里面的态度。有一次我接到一个电话,电话里的姐妹说:"牧师,我今天要禁食祷告。"我听到电话那头的声音很杂乱,问她:"你那边声音怎么很嘈杂呢?"她说:"我在上班。"我说:"你这种做法,算得上节食,但不是禁食祷告。"一边上班,一边禁食,这算禁食祷告吗?这叫做'绝食上班',如果工作上有问题,也是正常的,因为这是态度问题,全家在假期去旅游很有时间,单独拿时间祷告,却没有时间,这样的人不是很危险吗?
        • 献上自己是最聪明的选择
          今天弟兄姐妹一定要认定神,献祭态度是关键,态度能够完全筛选出属于神的宝贝和不属于神的。不要因为我说出的刚好是你的亲人,就特别在乎。人的路都是自己选择的,不要以为我说了以后,他们就会怎样,我不说就不会怎样。神的话立定在天,圣洁的仍旧圣洁,污秽的仍旧污秽,把自己当做活祭献给神,这是人一生最好的买卖,最聪明的决定。 如果你不知道今天读到的是最聪明的决定,那你可以试一试,再决定去不去做,弟兄姐妹都要开始从错误观念中走出来。我们要感谢主耶稣基督,为我们献上自己,替代这一切的献祭。从今以后我们不再献牛、献羊,而是把自己归为活祭、完全献上给神,一生侍奉他,一生都用来彰显神的荣耀,这样的人怎么会不蒙祝福呢?
      • 献祭态度会养成好的习惯、好的性格
        • 专心敬拜是得胜的基石
          你知道人一生的习惯,有一个问题,就是随着生活环境改变,就改变所有的计划、安排,这样的人通常都是一事无成的人。就拿主日来聚会这件事,今天这个人因为有事,就不来了,明天因为那个事又不来了,不是"来不来"这样的宗教行为,而是人的认知,这是跟人里面的性格有关。 弟兄姐妹如果你把所有的事情都看透,好好的信靠神、敬畏神,你会发现任何的事情都不会耽误。敬拜神必须要有一个专心的态度,就是什么工都不可做,就是要专心的来献上,敬拜神的时间是一个完美的时间,所以我们要放下那不重要的事,来单单的敬拜神。 如果人选择随着环境走,今天有这个事去了,明天有那个事也分心,就永远不可能养成得胜的习惯和得胜的性格。所以养成好的习惯、好的性格非常的重要,更何况我们来到神的殿敬拜神。人遇到事情就把重要的事情放下,你将一事无成啊。如果我们不信靠神就不可能灵里得胜,如果灵里不得胜我们就不可能活出神的荣耀,要知道我们争战得胜乃是靠着神,我们都要养成一种习惯,就是将时间分别为圣归给我们的神。这样的侍奉是理所当然的,因为得着好处的是你不是神。我们不能宗教化,宗教化就会变成一个法利赛人,不是神所喜悦的。我们要做讨神喜悦的人,养成好的态度、好的习惯、单单的信靠他,行在神的旨意当中。就像《箴言书》里所说: **你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余,你的酒榨有新酒盈溢。(《箴言》3:5-10)** 今天弟兄姐妹们,如果你在侍奉神和将时间分别为圣上能有正确的态度,那你不得不蒙神的祝福。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 15章 - 富有的心态
      • 把东西奉献给神
        • 富有心态,先奉献再蒙福
          贫穷和富有的心态,还体现在把东西奉献给神。这头生的羊、头生的牛,大家知道羊和牛生的时候就是一胎一个,生完了头生牛或羊把这个献给神。你说,"那我后面还没生啊,我怎么就把头生的给献了",因为把头生的献给神,后面的才蒙祝福。 富有的心态是在还没看见第二胎生下来、第三胎生下来的时候就把头胎献给神了。这种人不得了,这种人有富有的心态。这种富有的心态是什么?我相信神祝福我手所做的。只要我手所做的蒙祝福,所有的问题都不是问题。 弟兄姐妹,无论如何在你里面除去贫穷的心态。我最近比较多讲了一句话,我说赚钱很容易啊。有人说哪这么容易啊。对谁来说赚钱是容易的呢?对"谨守你神的话"的人,他里面拥有富有的心态,身上也流露出神荣耀的形象,那么在这个世代,他面前就充满了机会。 你千万不要以为人靠人的双手创造未来。人是靠上帝的祝福创造未来,我相信上帝是祝福人的。今天我可以看见我做什么都兴旺。这真的太神了,我最近购置了房地产。我从这处房子的窗户往外看,发现每天早上这里非常拥堵,这地方火爆到什么程度?火爆到每天早上堵车,我刚来的时候这里很荒凉,找吃饭的地方都难。大街上不要说有车,很多时候也看不到人。你问我赚了多少钱,每平方米的净挣值非常高,比平常工资薪水赚的多得多。 后来我还发现一个非常奇妙的现象,很多人说我有眼光买产业,或者说我这个人做什么都有神的祝福。我就发现只要我一碰,那地方就变得兴旺。这太神了!原来祝福就随着蒙福的人,神要祝福的人,都是有富有心态的人。今天,如果你里面有贫穷心态,就要特别小心。为什么呢?因为贫穷心态使你贫穷。
    • 【查经】申命记 17章 - 学习敬畏耶和华你的神!
      • 一、献祭不可献残疾恶病的牛羊
        • 别拿残病牛羊献祭
          人要献祭给神,为什么要献上残疾恶病的牛羊呢?还不如别献上。所以说,我很诧异有一些人献残疾恶病的牛羊,本来神说:哎呀,忽略他好了,我不祝福他也就算了吧。结果他还要献祭,带着恶心,还把这个有残疾、有恶病的牛羊献上。 这是什么原因呢?人不知道敬畏神。那他献的这个东西吧,你说献了吗?献了。你不能说没献。但他献祭的问题很严重,你想想啊,该隐献祭都比他强啊,人家该隐至少没有拿残疾的、恶病的牛羊献给神,该隐只不过说是态度不对,抓了一把献给神。那抓了一把献给神,尚且受咒诅,如果把残疾恶病的牛羊献祭给神,你不是没事找事吗? 神本来说:不理他了,算了。但又因这献祭的缘故咒诅他。神说:小样的,把恶病的、残疾的牛羊献给我。我就觉得这人是什么脑子呢?这胆儿是够大啊,按照广东人的说法,就是这胆儿够肥啊!你跟神怎么这么大的胆儿呢?你不献祭就算了,这就是问题所在。 所以大家要知道,你若要奉献,千万别整的像给小费似得,那还不如别整。我最讨厌“给神小费”的这种态度,我这个人喜欢观察,在当地教会信主的那些年里,我就观察到同样信主的基督徒,有的人受咒诅,有的人蒙祝福,那可邪性呢。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 51章 - 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 态度决定命运,神看重你的心态
          大家好,本周的题目是“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”这篇讲道特别好,因为我们已经很久没有忧伤痛悔的感觉了,是不是?没有忧伤痛悔,觉着自己不错的可多了。那一觉着自己不错,从领袖到同工,从同工到牧者,从牧者到小牧者,从小牧者到弟兄姐妹,都是我在神的教会感觉挺好,然后事情就发生了。 最近发生的事儿不少,那咱们需要忧伤痛悔的心。为啥?因为我们离耶稣的样子差得太远,我们如果是美滋滋的甜滋滋的,这可麻烦啊。那这是一个态度,你知道神看人看态度,神拣选人拣选态度。企业雇员工雇的是态度态度决定了很多事情的结果。 其实神不太在乎人有没有能力,神也不在乎人有没有奉献,神也不在乎你是否长得漂亮,神不讲什么高帅富,也不讲白富美。神也不在乎你犯个小错犯个大错,神在乎你的态度。企业一样,教会也一样,这个事儿非常的重要。
      • 神要的就是忧伤痛悔的态度
        • 忧伤痛悔才是神真正的祭品
          神要的就是一个忧伤痛悔的态度,不是献祭。神啊,我给你只鸡,我给你只鸭,一头猪,还是卤猪。没有用,全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心,忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神的面前,就别整别的了。就整这个,我是个罪人,我常常整错,我几乎所有的事我都整错,我改。神你告诉我对的是什么样。不就完事了吗?哪有那么复杂?是不是?哎呀我就感慨,人哪这一辈子整对的东西,真的是没几样。 **神啊,你是拯救我的神;求你救我脱离流人血的罪!我的舌头就高声歌唱你的公义。主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话!你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭你也不喜悦。神所要的祭,就是忧伤的灵;神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。(《诗篇 》51:14-17) 多好的神啊,人就开始带着这样的态度来到神面前。千万不要来到神面前说:神啊,你看我挺好。你要挺好就要坏了,我给你一个建议,你看你琢磨一下是不是这么回事。今天过一天明天过一天,一直觉着自己的灵命不错,那就是快要出事儿了,听明白了吗? 大卫写《诗篇》五十一篇之前,就一直觉得自己不错。那其实他可以夸口的还很多,我杀死了歌利亚,我挺伟大啊,是不是?我放羊的时候,羊没有被狮子老虎叼去,我很伟大。我现在带领以色列成了以色列的王,我逃亡的时候,我没有犯罪很厉害,现在我做了以色列的王怎么着,只要我一出手,敌人必被打败,我还是不错的呀。
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书1章 - 因以色列的不信,神的恩惠临到外邦人!
      • 玛拉基是《旧约》中的最后一位先知
        • 别让献祭变成敷衍了事
          其实在那之前,以色列人一次次错过了神给他们的恩惠。那是什么原因导致的呢?就是因为过小日子,他们也不至于说是做伤天害理的事,但是就是过小日子。 他们献祭,挑来挑去,挑一只有残疾的羊献给神。那好的羊放在哪呢?他们留给自己,有的时候家里来了朋友,还会挑好一点的羊,但是献给神,却随便抓了一只。 在《创世记》的第四章,也描述了这亚伯和该隐的奉献,他们的奉献表明了人的态度,而错误的奉献态度会导致很深的咒诅。 在所罗巴伯年间,大约又过了八九十年,神又兴起一位非常爱神的先知,叫尼希米。大家千万别以为《尼希米记》这卷书在《圣经》比较前面的位置,然后对应的时间就比较早了,其实它是在玛拉基年间,尼希米又被派回耶路撒冷,因为他心里惦记着神的殿、神的城墙仍然荒凉。 当时尼希米回到耶路撒冷,其实只干了52天就把城墙修好了,但那圣殿却荒凉了很多年。从所罗巴伯到尼希米,转眼就过了七八十年,但在这期间,以色列人的态度非常一致,他们从来没有改变过。
    • 【查经】玛拉基书总结
      • 玛拉基书提到了几个最基本的神学观念
        • 奉献态度决定祝福与咒诅
          第一个观念就是奉献的态度。一个人奉献的态度所带来的咒诅和祝福是非常明显的,那其他的,比如你做好事所带来的祝福就不那么明显!如果奉献这一关你过不了,那就非常的麻烦。 你仔细去观察基督徒受咒诅的状况,很多就是干啥啥都不顺,做啥啥不行!哎呀,倒霉呀!我做过实验,他们几乎都是在奉献上跌倒了,而奉献是最基本的,那么稍后我再跟大家讲奉献态度的问题,我们先来总结关键的概念。 第二个观念就是咒诅与祝福。那如果你问我,祝福和咒诅到底是写给谁的?我告诉你,是给基督徒的!因为《圣经》不是写给不信主的人,而是写给信主的人!如果信主信到咒诅里去了,那你信的不是主,而是咒诅! 大家仔细观察,我们这个世代的基督徒,尤其是做牧师的,做利未人服侍神的,那受咒诅是很明显的,因为他们奉献的态度不对,然后就全毁了。 比如有的人,做什么事情都可以花时间,但就不愿意在信主上花时间,那他做什么事情都安排得了,就是信主的时间安排不了!就如有的人主日要搬家,他说:“我主日不搬家,那什么时候搬家呢?”反正他对咒诅和祝福根本就没在乎,没有敬畏神的心。
      • 奉献的态度
        • 奉献是心灵的纳税义务
          有一句话很有意思,“财宝在哪里,人的心也在哪里!”比如我说:“你有时间吗?咱们喝个茶。”他说没时间。那如果我说:“咱们有个一百万的项目,要不要谈一下?”那他有时间了!所以财宝在哪里,人的心就在哪里,花时间的态度就代表人看重事情的程度,所以奉献就是态度的问题。 如果你认为钱都是你赚的,那每动一块钱,就是动了你的心肝。如果你去传扬“钱都是你赚的”的观念,政府也会搞你,神也会搞你,而且往死里搞你,所以千万别瞎说。 其实钱真的是你赚的吗?太阳是你造的吗?你每天享受太阳,阳光、雨露,空气都是神白白给你的!但人不这么想,认为那都是理所应当,认为每一块钱都是自己辛苦赚的,所以就成了恶人。 其实我们身上的每一块钱都是神恩待我们,那我们把从神来的献给神,这不很正常吗?你在哪个国家赚了钱不需要纳税呢?那你奉献给神不是很正常吗?记住,正确的奉献态度很重要,我把从神来的献给神,那理所当然!神给我很多,我奉献,要不不是傻了吗?
        • 奉献态度决定你是福是祸
          我告诉你,大家愿意奉献就奉献,不愿意奉献就拉倒,但奉献跟祝福和咒诅紧密相关,如果你经常遇到倒霉的事,想都不用想,那肯定是奉献的态度出了问题。 人倒霉的日子多了!你以为我会怜悯你吗?连神都不怜悯你,我怎么怜悯你呢?我虽然想把你带到祝福里去,但你就想活在咒诅里,那我能怎么办呢?我说多了你还烦,以为我又给你洗脑了,但那不是洗脑,而是把里面肮脏的东西除掉。 永远记住,奉献的态度一定是你把从神来的献给神。玛拉基对待奉献的逻辑说得非常明白,如果你克扣属神的奉献,那个本来不是你的,而是神的,那你一定受咒诅。但是人不太信,非得以身试法,那你就去跟神掰扯,结果怎么样呢? 神真的不需要钱,神需要人有奉献的态度,如果你承认钱都是从神来的,那就好办了,人就会认为:那神给了我一千万,我奉献一百万,我手里还有九百万呢! 所以我告诉大家,奉献的态度是一个很神奇的逻辑。人穷不要紧,但要走蒙福的路。人为什么穷呢?因为没有活在祝福当中!蒙神祝福的人很难活出穷的样子!就拿咱们当中的弟兄姐妹来说,财务上蒙祝福的比比皆是,所以财务上不蒙祝福、倒霉的人,想都不用想,那一定是奉献出了问题。
        • 奉献是信心的试金石,别怕试一试
          那有一个小牧者来问我:“老师,有一个姐妹特别倒霉,我要问一下她奉献的事吗?”我说:“不要,这样好像我们很需要她奉献。”但是大家仔细琢磨下,你到底选择的是什么? 其实神不让我们试探祂,但是允许我们试一试奉献,祂巴不得我们活在祝福当中。就像那个老太太,把仅有的两个铜钱丢到奉献箱里,她不傻,她有正确的奉献态度,就是靠神活着。大家慢慢琢磨,奉献就是把从神来的献给神。 我就是在奉献上经历神的,一点也不夸张!我做工一个月就只能攒几百块钱,一年攒几千,十年就攒几万,一百年才攒几十万,那也富有不了。所以我就给自己一个要求,奉献十分之一,发现挺好,后来就改成奉献百分之十七。 当然,你不需要照着这个标准,《圣经》里十分之一是当纳的,所以我们当中很多弟兄姐妹存不下钱,那一定是有问题的,我们对钱财一定不能看得比神还重。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 14章 - 肉体的软弱
      • 一个付代价的女人和一群门徒鲜明的对比
        • 献上最宝贵的,才是真奉献
          这个女人不是耶稣的门徒,而耶稣的门徒却看中了那三十两银子。但是这一个付代价的女人很厉害,她有属灵的眼光。那三十两银子对这个女人重要不重要?也许,那就是她最宝贵的东西。当一个人把他最宝贵的东西献给主,这是一个属灵的眼光。也就是说,你千万不要把一个你自己都看不上的东西献给主,那就是该隐,该隐的献祭不会讨神喜悦的。 所以今天,如果你要把什么东西奉献给主,你觉得特别的挑战,里面很挣扎,那就对了,因为你很看重。你要把你看重的东西奉献给主,神一定祝福你。我们当中有一些弟兄姐妹,就是在时间上不愿意付这个代价,今天我告诉你,你要在时间上付代价。付这个代价划算。如果把所有病床上的时间都省下来,放在祷告上面,来敬拜主、亲近神,一定划算!而且还不遭罪。 **我实在告诉你们:普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所做的以为纪念。(《马可福音》14:9)** 耶稣在讲,你要知道这个女人,她不是属肉体的,她是一个属灵的人。她知道把她最宝贵的东西献给神。今天,耶稣对我们的要求是,你和我要付代价!如果你不是一个付代价的基督徒,你基本上不是一个基督徒,你是一个属肉体的基督徒;如果你对属肉体的东西已经看透了,把生生死死都看透了,你说:我一生就是为神而活!你把自己的生命都献给主,有什么东西好保留的呢?神不会要你的任何东西,神就是要你的一个态度。为什么该隐的献祭不蒙悦纳,因为态度不对。为什么亚伯的奉献蒙悦纳,是因为态度对。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 21章 - 神在拣选宝贝!
      • 引言:如何读《圣经》
        • 抓住圣经核心,态度决定命运
          读《圣经》不是读《道德经》,而是要明白神的旨意是什么,我们要了解如何作神的宝贝。胆怯、不信、说谎话,这些都是信仰根基出了问题。胆怯不是借口,一个没有信心的人一定会胆怯,但是一个有信心的人就会信靠神,信靠神就不会胆怯。雅各,他玛,喇合在人眼里是说谎,但是在神眼里不是,因为他们信靠神,他们就冒着所有的风险得着命定,他们这么做不是出于私欲而是对神的尊荣,是为得着永生里的祝福。 让我们一起来看《启示录》21章,如何才能成为神眼中的宝贝呢? 我们一般在查《圣经》的时候都会看到有一个标题,弟兄姐妹要知道如何读《圣经》,**最重要的是抓住里最重要的点,**如果抓不到最重要的点就抓不到神的心意。今天早上YN姐妹给我看了一个别人的讲道视频,里面的牧师讲道到埃布尔和该隐献祭的问题。神说:"埃布尔献的祭蒙悦纳,该隐献的祭不蒙悦纳。"讲道的人说是因为埃布尔献的是羊,该隐献的是粮食,所以埃布尔蒙悦纳该隐不蒙悦纳;又说献羊,要流血,代替我们赎罪。那神还在《圣经》里还说要把初熟的十分之一献上,这又怎么理解呢? **其实埃布尔和该隐的献祭态度问题。态度出了问题献祭就不能蒙悦纳,神看重的是我们的态度。**我们当中的一位姐妹之前在机场刷碗,每天工作很长的时间。其实她是一个幼儿园老师,来到教会哭着喊着要出来,因为觉得做那份工作做的很辛苦。我和她姐姐就带着她祷告,后来就找到了一个幼儿园老师的工作。感谢主,她的薪水从一千多块长到两千多块,但是当我跟这个姐妹讲要十一奉献的时候,这个姐妹说不就是两百块钱吗?她说话的方式表明了她的态度有问题。结果她的工作不蒙祝福,六个月以后就被开除了。带着自己挣的十几万人民币,回国之后去投资。生意不仅没有做起来,还赔光了自己挣的十几万块钱,因为人的态度出了问题。后来又得了要死的病,医生说这病没有办法治疗只有等死的份。她在死之前来看我,希望自己在死之前,回来教会也看看她的姐姐。我们当时不知道她得了要死的病,回到我们当中之后,她就跟着我们祷告,后来被神医治。
讲道
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  • 打开天上祝福的窗口系列
    • 【讲道】打开天上祝福的窗口(2)- 合神心意的献祭
      • 献祭态度要严谨
        • 献祭心态要正,别自以为神需你
          贫穷是一个咒诅。我遇到贫穷的人,第一件事情我要求奉献,包括把时间分别为圣服侍,神会在你身上做奇妙工作。献祭态度很重要,该隐和亚伯献祭,结果该隐的不蒙悦纳,亚伯的蒙神悦纳。很多人查经乱讲,说该隐献祭的是粮食,亚伯的是牲畜。不是因为献祭献什么,是献祭态度。不要有随意的恶习,要有严谨的态度。 有的人跟我说:“牧师,我帮你建立教会。”我不需要人帮忙。这种心态不对,**我们来到教会重要是神帮助你和我,不是我们来帮助神做什么。**如果态度不对就很麻烦了,我前几天教导一个姐妹,她牧养的是一个大学教授,说:“她跟着我们信主,我们的事工一定很好。”我们需要他吗?**我们的心态都必须弄对,就是神不需要我们,是我们需要神,我们需要得胜的教会。**如果我们总觉得来到教会,帮教会的忙。你真的搞错了,因为神创造宇宙万物的时候,你没有在现场,神没有我们照做不误。我们一定要有一个心态,因为我们需要神的祝福,我们需要一起建立得胜的教会,成为祝福的器皿。 所以今天我们弟兄姐妹,不管是普通的基督徒还是教会的领袖牧者,一定要把态度弄对。有的人会问:“献祭以后,我们的钱你们怎么花的。”以为这个还是他的钱,这个是属于神的,跟你一点关系没有,你手里所有的都是属于神的。当我们很想帮助神的时候,这是对神极大的羞辱。也就是说我们献祭的时候,我们要知道神掌管宇宙万有。早期很多人来教会帮忙,后来,我把那些帮忙的赶走了。
        • 随意献祭,打开的是咒诅窗口
          《圣经》里有一个人看见约柜差点掉坑里了,就去扶,结果被击杀了。我们很多人会不理解,神不需要人帮忙,如果你是来帮神的忙,大概会被击杀的可能性很高。今天做祭司要知道神是不需要帮忙的,我们做祭司是把问题带到神里,把神的祝福带到。我们对神要有清晰的认识。你以为我们的神这么随便对付下吗?我们心态必须对。该隐不蒙神悦纳的因素是献祭态度态度非常恶劣。要命啊,我们要知道我们是打开天上祝福窗口的人,让神的祝福倾倒下来,最重要的态度就是严谨。 你们又说:‘这些事何等烦琐!’并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢?这是耶和华说的。行诡诈的在群中有公羊,他许愿却用有残疾的献给主,这人是可咒诅的。因为我是大君王,我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》 1:13-14 ) 我们中国有一个天坛,皇帝拜天的地方,在祭天的时候都用非常严谨隆重的仪式。如果我们不严谨,随意奉献,带着错误的态度,你从天上打开的是咒诅的窗口。不管你是做祭司的还是做普通基督徒,活着最重要的一件事情就是打开天上祝福的窗口,没有祝福人怎么活?我们活着,明天的事情都说不清楚,但是有了神,我们就可以活着很简单。
        • 奉献要严谨,别稀里糊涂
          所以奉献的态度多么重要,从今以后把奉献弄对。我不明白以色列的祭司为什么这样,他们献祭神不喜悦,还讨神的愤怒,真的不如不做啊。在我里面有很简单的说法,做基督徒就做响当当的基督徒,不要稀里糊涂,你没有才干没有关系,没有学位没有关系,但是我们里面有爱神的心,有敬畏神的心,真的什么事情都可以翻转,你就可以打开天上祝福的窗口。 今天如鹰姐妹的见证,给我很大的激励,我天天在我的神的面前:“神啊,怜悯我们这个姐妹,打开天上祝福的窗口,倾倒祝福在她的身上。”今天我们当中的弟兄姐妹,要效法我们的如鹰姐妹,她论才干、出身拼爹拼娘也没有拼,拼蒙福啊。她以前是借钱度日子,我也不知道她借钱还拿出十分之一奉献,难怪她现在成为有积蓄有家底的人,按出身不行,但是按照祝福是行的,她真的把这些事情看明白了,哪里有借钱的还奉献的,当时是我赚来的钱奉献,我觉得她比我厉害,她要比我更大祝福。
      • 把最好的奉献给神
        • 奉献最好的,尊荣神的富有心态
          今天如果你想成为万国万民的祝福,就要开始奉献。有一个弟兄,看到我用苹果电脑就说:“你怎么能用苹果电脑?”“我用苹果电脑有问题的吗?我是耶和华的祭司,我只能用破电脑吗?”有的人拿家里不要的拿过来给教会,我告诉你教会不要,你愿意给谁给谁,教会不是收破烂的东西,教会是收取上等奉献的地方,把头生的、初熟的给神。 我们千万不要搞错了,我们教会是富有的教会。弟兄姐妹们听好了,将来我们一定会成为很多人的祝福,如果你是贫穷的人,如果你没有能力没关系,你比她有能力,比身份、比家室她比你更加糟糕,今天不要再有这种繁琐的心态,如果你嫌繁琐,不去献祭。至于我,一定要打开天上祝福的窗口,尊荣我们的神,因为祂是万有的主,宇宙万有都是从祂来。我们今天得着的也是从祂来,我们一生活着就是信靠神。 昨天带祷告,我又哭了,没有神我们怎么过,昨天我呼天唤地告诉我们的弟兄姐妹,一定要学习谨守遵行神的话。我们不要搞错了,我们的神是宇宙万有的神,你献祭给省长,岂喜悦你?你送给当地做官的,他会看你情面吗?更何况神呢?我们里面错误的观念,不尊荣神,尊荣那些做官的。我们尊荣神必须有富有的心态,你就会把祝福分赐下去。
        • 把最宝贵的献给神
          你把手放在胸口上,不要克扣神的奉献,很多姐妹告诉我说要做十分之二的奉献,你多种多收啊。将来会看见更多弟兄姐妹会祝福,在神面前省查自己,你遇到的财务状况,一定可以翻转。今天如果看中人超过看神,你会受咒诅;我们看钱超过神,你会受咒诅,你要把事情都理顺了。让**我们的心都重新回转向神,把最宝贵的给神。**你在财务上贫穷的状况,都是你心里有贫穷的意念,是你在奉献上克扣神奉献的结果。我们重新认定神,做一个奉献的人。 我奉耶稣的名,打开我的心,邀请耶稣基督进来,做我的主,掌管我的生命,我要把我的生命献给你;在过去的日子,我没有把最好的给你,虽然我有十一奉献,我有错误的态度,我要彻底悔改,要做一个尊荣你名的祭司。 我奉耶稣的名宣告,我的主必然打开天上祝福的窗口,神必然倾倒祝福在我的身上,收割祝福的是我自己,主耶稣悦纳我的奉献,怜悯我,破除我身上贫穷的咒诅,阿们!
      • 撒祝福的种子在神的国度里
        • 撒祝福的种子,别吃掉你的未来
          弟兄姐妹可以想通吗?农民要撒种在地里,她是借来的种子撒在神国度里,她必有三十倍、六十倍、一百倍的回报。你本来该撒种的但是当做面包吃了,你不穷死才怪啊。有一些弟兄姐妹,一直过着穷日子,后来我知道原因,就是不奉献。他一个月怎么活的?在新加坡最起码1000多块新币,在中国要有2000的人民币吧。那些钱哪里去了?如果我是你,我不管怎么样,我把生活费的十分之一拿出来奉献,你说这叫什么事情?这叫撒祝福的种子,不是教会穷得需要你的钱,是你需要蒙福。 **克扣十一奉献的,把最差拿来给神的,都是不蒙福的。**人这一辈子,不能够看透钱的本质,不能看透人活着的本质,不能看透活着的很多东西,都是我们需要神,你这一辈子将要怎么活?概念不清楚,什么也弄不好,今天我们就弄清楚,钱不能给我们未来,你欠债是因为你里面没有献祭的心态。献祭好比撒种,你要感谢你自己,你把种子撒在神的国度里,把最好的献祭给神,我告诉你,你绝不吃亏。 一讲到奉献,我真的很想给你开一个例外,以前我让人奉献的时候,是让试一下。我今天我告诉你一定要奉献,奉献真的很重要。如果你将来要拿回,你不要奉献,因为你态度不对。你明天准备拿回去,你就不要奉献,概念不清楚,不知道人活着是要干啥,人活着的本质是在灵界的得胜。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 愚蠢的祭司 - 献凡火的拿达亚比户
      • 十、总结
        • 别当愚蠢祭司,智慧献祭才兴盛
          做一个又忠心、又聪明、又有智慧的祭司,千万别跟神玩玩,跟神玩玩是羞辱神。建立神荣耀的教会永远是咱们的主题,牧养神的群羊,越来越严谨,多好。可能我们当中弟兄姐妹穷的心态还没有除去,还要继续除去那种贫穷的心态。可能有人会关心那些来教会做工的怎么样了?他们越来越兴盛了,他们不兴盛怎么能使你兴盛?神使他们兴盛。你问:他们怎么兴盛的?神要祝福人是很简单的事。所以我给我们的牧者,小牧者,还有我们当中的弟兄姐妹提个醒,无论如何不要学习拿达、亚比户做一个愚蠢的祭司,把一手的好牌打得稀烂。 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。不要觉得:我奉献,你看你找了这么多的同工,我不奉献你拿什么发薪水啊?要知道薪水不是你给的,是神给的。你一定不要把凡火献在神面前,一定要照着神的话来奉献。有一些弟兄姐妹很想奉献,我告诉他们还没有奉献的资格。那什么时候才有资格?当你明白了奉献的意义,开始愿意跟我一起奔跑这条荣耀的道路,有同心合一,建造神荣耀的教会的心,那就有资格奉献。不要糊里糊涂以为教会需要钱,教会是最不需要钱的地方,教会是最需要给出去的地方。 跟我一起举起手来祷告:我奉耶稣基督的名来宣告,我要做一个聪明的祭司,我奉耶稣基督的名,我要弃绝所有的愚蠢。神呐,今天祢就帮助我,让我成为一个忠心良善的仆人,成为一个忠心的祭司,做一个合祢心意的人。神呐,愿我所做的都兴盛,愿祢打开天上的窗口,倾倒祢的祝福在我的身上,甚至无处可容,使我们成为这个世代的祝福。奉耶稣基督的名,阿们! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】- 贪婪先知的愚蠢
      • 十、总结
        • 远离巴兰愚蠢,做忠心仆人
          我们一起举起手来祷告:神呐,从今以后我要靠着祢活着,我不再爱惜自己的性命,我要将我自己献给祢。神呐,除去我里面那些巴兰的愚蠢;除去我里面耶罗波安的愚蠢,让我在祢面前成为又忠心又良善的仆人。神呐,悦纳我的奉献,悦纳我,我要将自己献上当作活祭。我这样的奉献和侍奉乃是理所当然的,奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
  • 有福系列
    • 【讲道】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 神要的就是忧伤痛悔的态度
        • 忧伤痛悔是灵命的真祭
          神要的就是一个忧伤痛悔的态度,不是献祭。神啊,我给你只鸡,我给你只鸭,一头猪,还是卤猪。没有用,全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心,忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神的面前,就别整别的了。就整这个,我是个罪人,我常常整错,我几乎所有的事我都整错,我改。神你告诉我对的是什么样。不就完事了吗?哪有那么复杂?是不是?哎呀我就感慨,人哪这一辈子整对的东西,真的是没几样。 **神啊,你是拯救我的神;求你救我脱离流人血的罪!我的舌头就高声歌唱你的公义。主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话!你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭你也不喜悦。神所要的祭,就是忧伤的灵;神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。(《诗篇 》51:14-17) 多好的神啊,人就开始带着这样的态度来到神面前。千万不要来到神面前说:神啊,你看我挺好。你要挺好就要坏了,我给你一个建议,你看你琢磨一下是不是这么回事。今天过一天明天过一天,一直觉着自己的灵命不错,那就是快要出事儿了,听明白了吗?
      • 引言
        • 态度才是神最看重的资本
          大家好,本周的题目是“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”这篇讲道特别好,因为我们已经很久没有忧伤痛悔的感觉了,是不是?没有忧伤痛悔,觉着自己不错的可多了。那一觉着自己不错,从领袖到同工,从同工到牧者,从牧者到小牧者,从小牧者到弟兄姐妹,都是我在神的教会感觉挺好,然后事情就发生了。 最近发生的事儿不少,那咱们需要忧伤痛悔的心。为啥?因为我们离耶稣的样子差得太远,我们如果是美滋滋的甜滋滋的,这可麻烦啊。那这是一个态度,你知道神看人看态度,神拣选人拣选态度。企业雇员工雇的是态度态度决定了很多事情的结果。 其实神不太在乎人有没有能力,神也不在乎人有没有奉献,神也不在乎你是否长得漂亮,神不讲什么高帅富,也不讲白富美。神也不在乎你犯个小错犯个大错,神在乎你的态度。企业一样,教会也一样,这个事儿非常的重要。
  • 讲道
    • 【讲道】我们是神!
      • 6. 祭司在地上代表神
        • 祭司心态:神才是唯一的源头
          祭司的心态和商人的心态是截然不同的,神的心态和人的心态也是截然不同的。祭司的心态是我的神能做所有的事情。祭司的心态是用服侍神来祝福这个世代,要把神的祝福带到世上来。而商人的心态是,所有的事情都需要钱。这从人的角度看没有问题,而从神的角度看则问题大了。很多人以为,耶稣需要人的供养,这是何等的谬论!天地万有都是祂造的,需要你供养吗? 拜偶像和拜真神的最大差别,就在于人手所造的偶像,需要人去供养,而我们的神是真神,真神不需要供养。不是因为你奉献牧师才有薪水,神会带来那些愿意奉献的人。很多牧师跟我说建造教会需要钱可以去找商人要钱,我从来不去找,神需要商人吗?商人需要神!人要有神的心态、眼光,这福音本是大能要救一切相信的。 宇宙万有都是通过神口中的话语创造的,很多牧师有商人的心态,他以为自己在做生意,祭司不需要做生意赚钱,只需要把天上所有的好处带到地上。建造教会需要神的同在,没有神的同在只有商人的同在很多问题都解决不了,我们的神不会这么无聊找商人,让你为钱祷告。
        • 祭司为神代言解决世间困惑
          牡丹江有一个非常有钱的商人,被三个小伙子盯上了,半夜闯进他家。他当时不在家,他的老婆说你随便拿,不要伤害我就行。当他们拿完东西走到门口,遇见了商人的儿子。儿子就跟三个歹徒搏斗,被歹徒一刀捅死了。这个商人给他儿子办丧礼的时候,没有烧冥纸,烧了两百万人民币。但是人民币又如何?在永生神的祭司眼里就跟冥纸一样!他这么有钱,他解决问题了吗?没有!反而还招来了灾祸。这个商人后来出家当了和尚。 商人的心态能解决的问题非常有限,只有神才能解决我们的问题。我们要弃绝商人的心态,拥有神的心态。神可以使无变有:耶稣可以把三缸水变成上等的好酒,五饼二鱼喂饱五千人;以色列闹饥荒,老百姓饿死很多人,但是神派乌鸦给先知以利亚叼饼叼肉供养他,以利亚来到一个寡妇家,寡妇给他做了小饼,但是她家的面、油一点都没有少,一直吃了好几年。 照着人的心态去思考问题得不到解决。为什么有这么多的贪官?因为他们不是神,他就想活得好,就要贪,贪完也活不好。有一位库克牧师,写了一本书叫《神圣的挑战》,讲如何建造荣耀的教会,我读了之后非常好。书中写到有一段时间,神让他经历了一个非常有趣的环境,让他实践一个信心,结果家里的钱就非常的紧张。他开着家里的车,九个月没有加过油,祷告完没有油就可以跑。我讲这些话可能会绊倒一些人。有一年我们当中的一位弟兄,他的爸爸在底下听我讲的,他觉得很难以置信。因为他是用人的逻辑去理解,不是凭信心。没有信心的人当然没有办法相信。有神心态的人老好了,礼拜五我带领查经,我妈庆苓姐妹的脚背痛的要命,她就过来让为她祷告,祷告了一会儿疼痛消失,多好呀,这就是神所行的。神比这行的多的多,所以今天我们要不断竭力追求我们的生命越来越像神。
      • 7. 我们是神,就能做神所做的事儿。
        • 拥有神的心态不缺乏
          在新加坡有一个最大的教会的牧师被判了刑,坐了牢。前段时间我搜了一下,发现这个牧师的资料写的职业是商人。我就在想做牧师多好,做永生神的祭司不好吗?那些祭司都比商人好,但是很多人以为商人比祭司好,以为祭司不能赚钱,商人才能赚钱,这是何等的令人困惑和迷惑。弟兄姐妹今天要彻底的从你的里面除去这商人的心态。开始恢复祭司的身份,要做神所做的事儿。三缸水变成三缸上等的好酒,一缸一百斤,三缸三百斤上好的茅台酒你觉得值多少钱?其实对神来说钱没有太大用,今天弟兄姐妹要知道建造教会不需要钱,教会需要神的同在,需要祭司的心态,要彻底的摆脱人的思维理念。 这几天我批评我妈比较多,她这几天遇到一个她的亲戚,做很大的生意,做装修的公司,在全中国都开了很多店。我妈就说了不起,我就想这算得了什么呢。最近玩钱的人,金融大鳄和俄罗斯的金融大鳄都被政府控制了,他们操控这些钱都是为了把钱弄进自己的口袋里,好多都被抓了。所以今天弟兄姐妹要知道如果有这种心态的人早晚会出事儿。凡是拥有一个凡是神所做的事儿,拥有一个祭司的心态,然后拥有神的心思意念,做神所做的事儿,可以保证是一个好公民。 我就琢磨一件事儿,为什么人就这么需要钱,喜欢钱呢?怎么这么笨呢,贪着贪着就贪到秦城监狱里去了。如果今天都拥有神的眼光,心思意念就不会贪到监狱里去了,知道人的好到底需要什么。 弟兄姐妹听我一句劝: 世上的人不认识神,不读圣经,我们还不认识神,不读圣经吗?我们读了圣经,神说我们可以做神所的事儿,那我们还会缺乏吗? 今天就开始养成这种观念,我一生不至缺乏。如果我一生不至缺乏,那我还需要贪钱吗?不需要。
    • 【讲道】- 我也必拣选迷惑他们的事
      • 到底你是“你们”还是“他们”,全是看你对神的话的态度
        • 别让假冒为善蒙蔽你的心
          如果有人抽到这篇讲道的卡片,你要小心哪!你到底是“你们”还是“他们”?你到底是神所看顾的还是那些假冒为善的人呢?这些人说他们不献祭吧,也献羊羔;说是献祭吧,还假冒为善;宰牛吧,神说好像杀人;献羊羔好像打折狗项,看起来非常肮脏;献供物吧,好像献猪血,其实这都是神所厌倦的人。 如果我们对神的话态度已经变了,你是不是从“你们”跑到“他们”那里去了?或者有的人一半是“你们”一半是“他们”。这“你们”和“他们”是《以赛亚书》66章1至5节里讲的: **你们因耶和华言语战兢的人,当听他的话。你们的弟兄,就是恨恶你们、因我名赶出你们的,曾说:愿耶和华得荣耀,使我们得见你们的喜乐,但蒙羞的究竟是他们。(《以赛亚书》66:5)** 大家分得出来吗?咱们就拍着胸脯问一下自己:我到底是谁?我是在哪一拨里头呢?我是属于神拣选迷惑的那拨还是被神所看顾的那拨呢?永远记住常常问自己这样的话,别那么自信。到底你是谁?是哪一拨的呢?
        • 别让世界偷走你的信仰心
          以前,有一个姐妹穷得叮当响,工作了十年,所有的积蓄就够买一张从台湾来到新加坡的机票。那段时间,她不在我们的群里。我们当中一个姐妹透过两架手机转接录音牧养她,一个手机播放咱们群里的讲道,另外一个手机用蓝牙播放,转给她接听。她特别追求,神也怜悯她,后来她就得到了一个工作,薪水是原来的好多倍。 结果麻烦了,以前穷,没有资格爱世界,现在有点积蓄了,就跟牧者讲:她对神的话不感兴趣、读神的话读不懂、里面没有目标,有时间就在淘宝上购物、逛街、睡大觉,这叫什么态度?这不是虚心痛悔,这叫做偏行已路。这样的人走着走着就变了“他们”。这样的人神就会拣选迷惑他们的事。我巴不得弟兄姐妹不要做“他们”,都做《圣经》里的“你们”,就是因神的话而战兢的人,千万不要做假冒为善的人。 **假冒为善的宰牛,好像杀人,献羊羔,好像打折狗项,献供物,好像献猪血,烧乳香,好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事。我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们。(《以赛亚书》66:3-4)**
    • 【讲道】耶和华神使我们安静,不被四围的仇敌扰乱 -
      • 大卫的态度与神的同在
        • 大卫在神前谦卑舞动,赢得尊敬
          …..(即兴的祷告)… 奉主耶稣的名祷告,阿门! 5 这段经文的启示 – 是撒母耳记下6章的连续 2Sa 6:13 抬耶和华约柜的人走了六步,大卫就献牛与肥羊为祭。2Sa 6:14 大卫穿着细麻布的以弗得,在耶和华面前极力跳舞。2Sa 6:15 这样,大卫和以色列的全家欢呼吹角,将耶和华的约柜抬上来。2Sa 6:16 耶和华的约柜进了大卫城的时候,扫罗的女儿米甲从窗户里观看,见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞,心里就轻视他。2Sa 6:17 众人将耶和华的约柜请进去,安放在所预备的地方,就是在大卫所搭的帐幕里。大卫在耶和华面前献燔祭和平安祭。2Sa 6:18 大卫献完了燔祭和平安祭,就奉万军之耶和华的名给民祝福,2Sa 6:19 并且分给以色列众人,无论男女,每人一个饼,一块肉,一个葡萄饼。众人就各回各家去了。2Sa 6:20 大卫回家要给眷属祝福。扫罗的女儿米甲出来迎接他,说,以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体,如同一个轻贱人无耻露体一样,有好大的荣耀阿。2Sa 6:21 大卫对米甲说,这是在耶和华面前。耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。2Sa 6:22 我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。2Sa 6:23 扫罗的女儿米甲,直到死日,没有生养儿女。2Sa 7:1 王住在自己宫中,耶和华使他安靖,不被四围的仇敌扰乱。 我们可以把大卫不被周围的仇敌扰乱,归纳总结成几个方面:
    • 【讲道】 得着神国度里一切的好处!
      • 得着好处的关键是我们是永生神的祭司
        • 永生神祭司,带下天上祝福
          我们得好处关键是什么?关键我们是永生神的祭司。这话讲得太好了!我告诉你们,你的手要摸着神的宝座,你的脚要站在地上,你要把神的好处从天上带下来,来祝福这个世代。不是因为你做了什么祝福这个世代,是因为你相信神,你把神好处带到地上,祝福这个世代。我想我们能够做的最重要的一件事就是把医治带给众人。 我们今天把医治带给众人的时候得到众多的好处。有一个澳洲人,他是从上海移居澳洲。他太太得了癌症。昨天在领袖会议之前我带她祷告。他们是不是基督徒?他们是基督徒。但他们信的神是不能够医治他们的神。他们口里喊着相信的神,还仍然指望医生医治他们。但是昨天她告诉我,医生已经给她宣判了,就是把她送到临终关怀中心。他们对属灵的事一无所知。他们自称为基督徒,但对灵界一无所知。 今天弟兄姐妹,你要了解一件事,永生神的祭司是在灵界运作的祭司。所以我告诉他,临终关怀中心和肿瘤医院,那里面死亡的灵非常猖獗。昨天我带她祷告,她的信心已经奄奄一息。因为医生已经宣判了他死亡。我重新点燃了他的信心,医生说的不算,我们的神说了算。阿们! 后来我带她祷告,我先从左手开始祷告,左手恢复力气了,然后右手力气恢复了,接着左手臂恢复了,右手臂恢复了。他的身体逐渐舒服,然后左脚和右脚的力气也开始恢复了。但这个时候我必须放下,我就开始带领我们领袖会议。所以我们弟兄姐妹都要开始了解一件事,我们的神是一个无所不能的神,我们的神是医治我们的神。 后来我给她就发了一个信息,让他注册一个skype,因为昨天我是打电话过去带她祷告,打了一个越洋电话一小时不到就花了我好多钱。如果他真的相信我,早就应该打过来了,但是到现在也没有打过来。
      • 活在神的恩惠中与永生神的祭司
        • 活在神恩惠中无惧死亡
          我们今天仔细看一下,你仔细读《圣经》,如果里面写的全都是死了以后蒙祝福的事,我跟你信。但是《圣经》明明写的都是在活着的时候经历耶和华的恩惠。因为在阴间没有人称谢神。只有在人活着的时候可以称谢神。 今天我告诉你,我们的神保守我们,我们连生儿育女,祂都可以叫我们得好处,我们可以得永生神的福乐!我们活着的时候就不怕死,这是何等的恩典。为什么不在惧怕死亡,因为我们活在永生当中。我们的好处不在神以外。 耶和华的圣民哪,你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺。少壮狮子还缺食忍饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺。(《诗篇》 34:9-10 ) 我们唱的《诗篇》16篇《我们好处不在祂以外》。大家不要在耶稣基督或者神的外面寻找什么,神的外面除了辖制、疾病、痛苦什么好事都没有。 但是我告诉你们,如果你进到神的里面,常在耶稣基督的翅膀之下,然后我告诉你会发生什么事,就是千人扑倒在你旁边,万人扑倒你右边,你也不必遭害。你看活得多安稳。
      • 信心与身份的力量
        • 信靠应许,身份决定得着
          我想这人啊,真的不知道我们的好处都在耶稣基督里面。无论耶稣基督的应许有多少,在耶稣基督里总是阿们的。所以弟兄姐妹**你相信什么,就得着什么**。如果一个教会他跟我们有什么不同呢?他们相信的耶稣基督和我们所相信的耶稣基督有什么不同呢?就是他们不相信应许,但是我相信所以得应许。 你相信什么就得着什么,你不相信的你得不到。所以有些时候有些人就问我,为什么那个教会有这些那些。**你有这些这些并不代表你都有**。但你相信你肯定得着了。我告诉你那些教会相信的肯定得着了。 因为我们的神是信实的,但他不相信那些,肯定得不着。至于我,我相信耶稣基督所有的应许,阿们!所以今天弟兄姐妹,得着好处的关键在哪里?得着好处的关键在于你的身份。你的身份到底是什么?我们是否称为耶和华神的祭司,你知道耶和华神的祭司在旧约里是怎么样描述的吗?耶和华神的祭司从来都不休息,昼夜精理神面前的灯,经营神面前的殿。 所以弟兄姐妹,虽然我信主二十几年,这么多年我几乎没有休息过一天。因为对我来讲,我很享受在耶稣基督里面的丰盛,我喜欢。今天大家你一定要知道,在耶稣基督里面做永生神的祭司,那本身就是个休息呀!所以今天你需要休息吗?来亲近你的神,来侍奉你的神,侍奉你的神就是兴盛,侍奉你的神就是所有事情的关键。
        • 身份认同决定你侍奉的力量
          为什么你要侍奉神?因为那是你的命定,我们来到这个世界上就是为了要侍奉神,就是要把这祝福传递出去。所以今天弟兄姐妹,你知道蒙福的关键,或者得着耶稣基督福音好处的关键,就是你的身份——永生神的祭司! 我在台湾的时候遇到一个牧师,他跟我这么说,他是一个大教会的大牧师,他说:“你知道吗?我们教会的小组长不可能干太久,干一段时间就完蛋。“我说:“很有意思呀,为什么不能干太久。”他说:“我们教会的小组长,一个礼拜得带一次小组,还有一次来教会培训,然后主日还要来教会,这么长此以往下去他会烧焦的,他一天都没休息过。“ 后来我告诉你发生了什么事,这个牧师因为他错误的思想观念,导致他脑袋里头长脑积水。我在和他通电话的时候,他仍然在度假屋里休假,怎么休息都不好,为什么别人介绍我认识他?是因为介绍我认识他的那个人,希望我能够服侍他。我在台北打电话到高雄给他,通过电话来来服侍。 我在电话里头我说:“你是大教会的大牧师,我是小教会的小牧师,我在服侍你,我得小心翼翼,我也不知道那句话会冒犯你。你能跟我分享一下你的观点吗?”他跟我分享这样的观点。我说:“某某牧师,你知道吗?我从二十多岁直到今天,我一天都没休息过。我也没问题,我也没死,我也没有疲倦,我也不知道什么叫做疲倦。” 为什么?因为我在耶稣基督的里面,我相信我在耶稣基督里面得安息。我需要的是耶稣基督里面的安息,我需要的不是休息,我需要的是安息,听明白了吗?所以今天弟兄姐妹,如果我跟他一样去休息、休息……我虽然也睡觉,但是我没睡那么多,可能得脑积水的就是我。
    • 【讲道】我的殿必称为祷告的殿 -
      • 商人心态
        • 别让商人心态侵蚀信仰
          神要的是祭司不是商人,耶稣来到自己的圣殿,看见这些人要做商人不做祭司,是一件可悲的事情。做商人不做祭司,耶稣很生气,所以将桌椅都丢出去,把人也赶出去。 商人心态是只能看见利润,看见利润就看见机会,就开始提高价钱。有利可图的事情才会做。如果眼里只有利润,瞎子瘸子来了,对他们没有利润就不会去做。大家要开始改变,基督教的环境里不要有商人心态。 在新加坡,是商人气息最浓的国家。我认识一个牧师,牧师都不做了,去做生意。他说:“我去赚钱,买一个教会。” 他不知道教会是神建造的,上帝不需要人养。商人心态是用钱解决问题。我们当中有多少是想用钱解决问题的商人心态。 商人心态的危害很深,商人最喜欢拜财神,所以耶稣说:“你不能又侍奉真神又侍奉玛门。”侍奉玛门就是商人心态,这是很危险的事情。有人说我们教会很会做市场营销,我们教会微博上的见证— 精神病,腰椎,脊椎,等等得医治都是真实存在发生在我们当中的。这不是营销,这是见证神的道。
        • 别用商人逻辑败坏属灵人生
          曾经有一个弟兄告诉我:“让我把圣殿出租赚钱” 。 我想我是祭司,不是商人,我这个地方是用来祷告的,不是赚钱的。商人不能解决我们所有的问题,但是祭司能把天上的能力带下来,就能解决我们所有的问题。 商人心态的起源是**很自然的反应**,而我们的心态是一个**超自然的反应**,因为我们的心态来自于神的话。如果你是自然的反应,大概就是从属肉体,属世界来的。商人发脾气是自然的吧?我们一不小心就陷入自然的反应里。 不自然的反应来自于神,会造就人。自然的反应是败坏人。商人逻辑很合乎情理,但是很败坏人。感谢神,在过去神让我吃了很多亏,我们也开始清理教会,走祭司的路,开始建立祭司的思想体系。— 这就是神要的祭司。 神要你建立一套祭司的思想体系。但是在圣殿里,这些人虽然守着神的圣殿,但是没有祭司的思想体系。
    • 【讲道】富有的天父
      • 除去奴仆的心态
        • 抛弃贫穷心态,活出基督样式
          所以我们当中贫穷的人,欠债的我真的很同情你,你里面穷啊。**所以我们要效法祂儿子的模样,效法主耶稣,不断地把我们自己变为耶稣的样子。**耶稣很厉害,他把自己完全献上,里边一点贫穷的心态都没有。我有一点江湖的味道,白白的给出去,这是耶稣基督的形象,你要想成为神的儿子,必须知道什么叫给出去。 爱神这件事很有意思,比如一对男女彼此相爱,他们就会认为:“既然我爱你,你也要爱我,你的钱是我的钱,我的钱也是你的。”所以人们对爱这个字有很大的误解,其实爱神就是将自己完全献上,把爱给出去。我们的心思意念要与神合一,像耶稣一样将自己完全献上,把我们里面过小日子的心态,自私自利和贫穷的心态都对付掉。我们弟兄姐妹们都要知道一件事情,就是我们今天都活在虚空当中,如果我们能够看清人生只不过是一场虚空,我们为什么还要那么认真的把生活过的那么好呢?既然是虚空中的虚空,那我们就把我们地上的年日献上给神。 我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。(《罗马书》8:18)
      • 祷告
        • 祷告翻转贫穷心态
          阿爸天父,我知道你是富有的天父,我们来到你的面前,把从你而来的,献祭给你,尊荣你为我们的粮食;主耶稣,愿你打开天上的窗口,倾倒祝福在我们的身上,甚至无处可容;主耶稣,你看我们当中还有很多欠债的、贫穷的、追债骚扰的弟兄姐妹,今天就来翻转贫穷的人,除去奴仆的心态;我们有富有的天父,我们要更加深刻地认识你,更多经历你,奉耶稣基督的名祷告,阿门!
    • 【讲道】投资与回报
      • 总结
        • 用心态换取丰厚的回报
          亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,都是做实事的人,我们神的名字,就是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的神,我们的天父是一个给我们很多管理权力的神,如果这样,我们能不能把事情变得更多回报?看的是我们的心态。你是否想做一个对社会更多贡献的人?如果我们在国家税收上更多的去奉献,在国家GDP上也有很多的贡献,这怎么会是坏事呢?我希望我们的生活能彰显神的荣耀,我们成为合神心意的百姓。愿神不断的祝福大家!
    • 【讲道】神圣的不满足感
      • 神圣的富人心态 (不抱怨)
        • 富人心态,不抱怨不哭穷
          雅各身上还有一个很重要的品格就是他有一个富人的心态。大家要知道这个雅各为这个拉班做义工,没有工价的做工长达14年多之久。加上他从家里出来的那段时间也是分文没有带,也就是这个雅各最起码穷了14-20年。但奇怪的是,在圣经中你从来没有读到这个雅各抱怨。你从来没有看到这个雅各哭穷,你不会觉得奇怪么?这个雅各不但不哭穷,而且大家要知道,雅各在做义工的时候,还带着冤枉做工。说好做满7年,拉班就把小女儿拉结许配给他,结果拉班违反约定,雅各就又多干了7年,本来很穷了,结果还被人冤枉,如果是你你会抱怨么?我想如果是我,我早就要死要活了,可是这个雅各没有。他不但不抱怨,而且勤勤恳恳工作,把羊放的非常的好。这就是雅各富有的心态,一个有富有心态的人就是一个凡事不抱怨的人,是一个奉献和给出去的人(雅各知道神在导演他的一生,神在他的生命中掌权!)
    • 【讲道】高度决定了你的眼光
      • 6.为什么要为主而活,为什么要有命定
        • 看透生死,才能活出命定
          因为我们看透了万事,看透了一切。那些过小日子的人,太low了。有的人看不透,又很任性,当你站在高处给他一些属灵建议的时候,他还拒绝。 其实属灵的高峰可以瞬间爬上去,这是一个人看见的问题。如果你要顺服,那就顺服那些站在更高属灵位置的人。不要以为自己搞对了,任性和自以为是不是方法。 神就是行神迹的神,你行不了神迹是因为你的高度不够。信的人必然有神迹奇事随着。 有的人很倔强,很任性。我也是这样的人,但我有一个优点,我知道我什么东西不知道。如果一个人不知道自己不知道,那就麻烦了。 有一次我带查经,亚伯拉罕把以撒献上。其实是以撒自己把自己献上的,他一生平稳,是以为他的属灵高度一下子就爬上去了。献上自己的时候,以撒已经是接近三十岁的成年人,不是亚伯拉罕把儿子绑起来,而是以撒自己献上自己。他为什么可以这么选择?他的高度很高啊。 有一个非常识别善恶的姐妹,向我提出:以撒有知情权。四千年以后,我们要批评亚伯拉罕没有给儿子知情权? 因为以撒看透了生死。很多时候我们站在一个很低的层次解决问题,就永远解决不了。
    • 【讲道】- 神是活人的神
      • 十、雅各的神
        • 将自己献上,成为世代的祝福
          今天不是把十一奉献献给神,是将自己献给神,举起手来:神呐,我在这里,求祢使用我,我就是要做这个世代的亚伯拉罕,以撒,雅各,甚至做这个世代的约瑟;神呐,兴起我们,我们要成为这个世代的祝福,这个世代要因我们看见祢的荣耀,要因我们看见祢从死里复活的大能。奉耶稣基的名,将自己献上当作活祭是我甘心乐意的,神呐,悦纳我的奉献。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们!这首歌真好,我将见祂荣光之面,那荣耀的一天,我们会手拉着手来看见神的容面,因为我们是神手所建造的荣耀的教会,耶稣基督的身体。阿们!
    • 【讲道】用心灵与诚实敬拜我们的神 -
      • 塑造诚实的品格!
        • 品格决定你的属灵高度
          最近,我在准备在台北灵粮堂领袖训练的基础上,开发我们自己的领袖训练课程。在策划的过程中,我就问我自己一个问题,这个课程的目的是什么?是训练领袖,那训练领袖什么呢?训练他们的品格!神要的也是我们的品格! 我相信人都训练的! 昨天,我带祷告会的时候,就提到奉献的事。 其实,生活中,我们很多时候,时时刻刻在考验我们的性格品格。 教会是训练品格的地方! 训练领袖就是训练品格。领袖牧养小组,也是训练弟兄姐妹的品格。如果领袖没有品格,怎么能给出去呢! 教会就是训练品格的地方!你要居上不居下,作首不作尾,那就是领袖。教会就是训练领袖的地方! 积极的思考模式 – 是品格 抗造,是品格 顺服,是品格 专业的服侍态度, 是品格 <ul> <li>我交代你一个任务,也不汇报,当做没有一回事,那可不行。</li> <li>你要我信任你,我凭什么信任你?</li> <li>我不考验过,怎么会信任!</li> <li></li> </ul>
    • 【讲道】把你看为宝贵的献给神
      • 引言
        • 最宝贵的献给神才是真奉献
          昨天服侍了一位很久以前服侍的一位姐妹,她最近几个月都繁临崩溃的边缘,在家休养了一段时间,其实就是一种被鬼附的状态。我在服侍她的时候,里面的鬼还在跟她说话,带她祷告的时候,我说一话她跟我说一话,什么东西都可以跟我说,但我说到:我愿意为主耶稣放下一切的时候,她不说了,看她她满脸的挣扎。 有时候我们可以把金钱献上,但是我们很难把最为宝贵的献给神。凡事你不愿意献给神的,你就把他们放在神以上,看你的孩子家庭比神更重要,神没有办法保守你的孩子。 我们跟神交往千万不要傻,你想想看,你都知道神拥有宇宙万有,你应该拿什么东西来献给他,拿看为最宝贵的献给他。也正因为如此,神要求我们撇下这个撇下那个,都是我们看为宝贵的。 耶稣说:“我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地, 没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。(《马可福音》10:29-30) 如果你对今生的东西看不透,你无法做主耶稣的门徒,你如果想做一个像我这样服侍有效的人,你要学习的不是方法,而是一个奉献的态度
    • 【讲道】真正蒙福的奉献
      • 6.神正在这个世代筛选雅各
        • 命定者甘心奉献才蒙福
          有命定的人,不会嫌奉献苦、不会嫌麻烦、不会献上残疾的。 有一个患了脑积水的牧师,有人介绍了我去服侍他。我打电话给他,随便问一下,我明白他为什么得脑积水了。他说,“我们这些服侍神的,每个礼拜只休息一天,整天到晚忙得要命,只有礼拜一才能休息一下。” —— 难怪得脑积水,他把服侍神当做一种苦差。我说,“我从二十多岁到今天侍奉神,一天都没有休息过,我也没有得病。”在工作中我忙得焦头烂额,如果有什么学生进了精神病院我就花时间去看他们。工作做不完我就带回家做,一做做到后半夜两三点。 我曾在飞机上遇到一个牧师,他说,“我终于卸下这个苦差了。”——他改作商人去了。雅各侍奉神的态度,是甘心乐意、理所当然的,因为这是命定、人活着的意义。正确的奉献态度是非常重要的。一个基督徒如果在侍奉上不肯付代价,那还是命定吗?礼拜天去趟教会,偶尔祷告一下,还以为信得不错了。 不付代价的信主,是不可能蒙福的!没有命定,怎么可能蒙祝福?
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 将身体献上当做活祭的意义
        • 为神而活,治死肉体恶行
          大家知道将身体献上,当做活祭是啥意思吗?将身体献上当做活祭,就让我们想起一个人叫做以撒,亚伯拉罕献以撒的时候,以撒应该有近三十来岁。为啥呢?他虽然是个童子,但不是小孩,一个还没有结婚的小伙子,他背了很多的木材。亚伯拉罕是一个一百二十多岁的老人家,要把这个近三十岁的小伙子献给神,如果这个小伙子不愿意,那一百多岁的老头是整不住的。 结果,以撒甘心乐意让他爸爸把他献上,这是一个神奇的故事。他将身体献上,当做活祭,要献给神的时候,神说:“住手!”结果神自己预备了一只羊。这个故事就告诉我们将身体献上,当做活祭献给神,那不过是比划一下,是有这么一个心态而已,其实神从来没有让我们把人献上。只是试验一下亚伯拉罕,把他的儿子以撒献上,结果神自己预备了一只羊。 今天让我们将身体献上当做活祭,实际上是神自己预备了祂的独身儿子耶稣基督,为我们当做了那个替罪羔羊。**当我们将身体献上当做活祭这件事,实际上象征着治死肉体的恶行**。一旦人要这么做了,将身体献上当做活祭。从今以后,不再为自己而活,为神而活。因为你已经献给了神,不能再为自己的身体而活,乃是为神而活,这叫做命定。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要努力进窄门!
      • 十二、总结
        • 全心奉献才是真正的献身
          如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。知道付代价多重要了吧,奉献算个啥。我们不是把十一献给神,我们是把生命献给神。十一奉献算个啥,什么也不算。十一和奉献是两回事,十一是当纳的,十一额外的才叫奉献。好不好,今天不单单把十一和奉献献给神,还要把自己的性命献给神。如果把自己的性命献给神,还有什么好讨价还价的?没有什么。为什么?因为我们是要努力进神到的国。 举起手来,主耶稣愿你悦纳我们的奉献!我愿意将我的生命当作活祭献上归给你,是圣洁的,是你喜悦的。神呐,我们就是要努力进你国度的窄门。神啊,给我智慧聪明,给我悟性让我满心能够认识你,好好的对付我自己里面的恶习。神啊,愿你的圣灵帮助我,治死我的邪情私欲,让我越来越像你!奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(马太福音 6:9-13 和合本)
    • 【讲道】- 你们要防备法利赛人的酵
      • 九、新酒新皮袋
        • 生命奉献才是真正的开始
          我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。我们不断的更新,让神在我们里面掌王权居首位。神的话要刻在你和我的心坎上,不是奉献重要,奉献不重要,把生命奉献给神才重要。奉献仅仅是一个开始。你想奔跑这永恒的道路,你想接受耶稣基督做你生命的主,在你生命中掌王权居首位吗?开始做一个奉献的人,不但将金钱奉献,将整个的生命献给祂,做一个讨神喜悦的人,人一生都活在神的旨意当中。 这个时候跟我一起举起手来祷告:神呐!今天我就将我自己完全献给祢,祢说为祢摆上性命的必得着生命,要想保全自己性命的,必丧掉生命。神呐!今天就愿祢的话刻在我的心坎上,愿意祢的旨意成就在我的身上,让我能够全然交托。神呐!我知道这是美好的选择,今天就悦纳我的奉献,我要将我自己完全献上当做燔祭,完全属于祢,我要举起我的手来,降服于祢,我要全心讨祢的喜悦!神呐!就在这个世代兴起我来,成为彰显祢荣耀的器皿。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列01:学习是人活着时候最重要的事!
      • 华人命定神学来源于严谨的科学态度
        • 科学态度让信仰更有力量
          医治释放是这个样子,所以今天弟兄姐妹们,我不想跟大家讲太多医治释放的属灵规律。前些天我已经讲了九节课《医治释放的理论体系》,真的是把这些疾病和疾病背后的属灵规律讲得清清楚楚了。在我们当中的弟兄姐妹稍微应用了一点点,就看到了神的祝福。 在不断的学习和探索中应用得越来越多,我想你将会成为何等蒙福的人啊!弟兄姐妹们开始成为一个学习的人,开始成为一个严谨的人,开始成为一个有真正科学态度的人。虽然你是一个普通人,但是你带着一种严谨的科学态度,你会成为这个社会的资产,能够成为对这个社会有贡献的人,而且你可以活得非常的开心。我巴不得我们弟兄姐妹都能够学到活着的科学规律。
    • 【讲道】学习系列08:神要为自己立个忠心的祭司!
      • 引言
        • 忠心祭司的核心选择是神
          另外你还会发现,真正为神摆上的人,神会明明地与他们同在;你会看见,神在忠心的祭司身上所彰显出来的恩典和荣耀。即使我们看不到人的心里面,但也能看到外面。有很多人的核心利益是他们的父母、孩子、田地、房屋。但是耶稣说:能不能为我的缘故撇下这些?凡是为我的缘故撇下这些的,没有不在今世得百倍,来世得永生的。**所以,我竭力的鼓励大家做一个忠心的祭司,在核心利益上选择神。** 之前我们讲了《承认自己是寄居的,是客旅!》,这篇讲道的目的是让你明白,在这世上,你没有什么东西是可以带走的。就算你是皇帝,能带走什么呢?可能就是一把骨头。如果你不承认自己在世上是寄居的,是客旅,觉得在这世上活着很实在,所有的都是真金白银,所有的事情也都是实实在在,那么你没有办法在神面前做一个忠心的祭司,因为你里面的逻辑体系是错的。我曾经带着大家查《马太福音》,查得很棒,里面主要讲了两种逻辑体系,两种价值观念,两个国度,两种观念。**如果你不承认在这世上不过是虚空的虚空,你就没有办法做神忠心的祭司,因为你不会去寻找一个更美的家乡**。
        • 忠心祭司,神的恩典之选
          很多年前我们查过《撒母耳记上》和《撒母耳记下》,直到现在,还有很多弟兄姐妹跟我说,当年你带着我们查经的时候,我们都没有听明白,但是今天我们再听的时候,感觉你那个时候的高度就很高。其实我那个时候的高度并不高,只是在很早以前,在我心里面已经准备好了,要为神做一个忠心的祭司!我感谢神,我为神忠心,所以神派我服侍祂,我觉得这是极大的恩典。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列3:如何做祭司?
      • 祭司要照神所吩咐的服侍
        • 信心祷告,不必过度察验
          比如《圣经》里说的方言祷告,很多教会就说:那是你有这个恩赐,可是我没有这个恩赐啊!你可以做,我不可以做啊。方言祷告这个坎,现在我们是过去了,之前来的人很能跟你争辩,比如:方言祷告要有人翻译出来。我们当中有一个姐妹就有一个困惑,前一段时间,她方言祷告变了之后,就变不回去了,结果她就很害怕。 后来她就找了两个当地的先知,她去问他们:你看我的方言是不是从神来的?结果那两个老先知年龄也大了,眼睛也看不清,耳朵也不好使:哎呀,你能不能说慢一点啊!她就说慢一点,那两个先知就说:噢,是这样这样的......讲了一大堆。然后她回来就跟她的牧者汇报了这件事情,她的牧者就觉得很奇怪,因为《圣经》里没有让我们察验这件事,如果我们仔细地去察验的话,我们怎么察验哪个人翻的方言是对的呢?没办法察验啊! 《圣经》里没有让我们察验方言祷告是从圣灵来的还是从邪灵来的,如果有,早就记载在《圣经》里了。为什么不用察验?因为我们是凭着信心说的,凡不出于信心的都是罪。很多人对《圣经》上的话,就不想去好好了解,总想走个捷径,找个先知啥的。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列03:属灵的高度与赶鬼的力道
      • 你是谁,鬼知道不知道?
        • 属灵高度不够,鬼都看不起你
          好些年前,有一个小女孩,她十几岁就出去打工,十八九岁就得了很严重的病。她通过互联网找到了我,同时筹集了几十万的钱到北京看病,结果不看还好,一看就每况愈下啊!那个肿瘤本来像一个鸡蛋一样大,后来就变成拳头了,再后来就变成了鹅蛋那么大。经过一段时间,鹅蛋又变成大菜花,就那样长在肚子上。我们那个时候其实还很荒凉,但每一天的夜里都有人单独带着她祷告,一直到她睡着,因为当时她很疼很辛苦。 经过两个月的祷告服侍,她像菜花一样大的瘤子缩小了。我想这么继续下去,不就好了吗?不就要开始过蒙福的日子了吗?那就得从奉献开始,我还没让她舍己,没让她舍命呢,就让她做个十一奉献,这小孩想了想,就没做十一奉献。 那她的钱是从哪来的呢?她的钱其实是我的粉丝们奉献给她的,大家听说我怎么服侍,他们就奉献给她。大家千万不要用钱解决问题,用钱解决问题那不叫高手,结果怎么样呢?人家说我要离开教会,离开之后就被鬼给干掉了。过了一段时间,我给她妈妈打电话,她妈妈说死了。所以我想,鬼是知道你是谁的,鬼要是知道你是这个小孩的话,那干掉你是太容易了。 但如果鬼知道你是我这样的人,鬼知道你是像耶稣这样的人,像使徒保罗这样的人,你觉得怎么样呢?我告诉你,那鬼撒腿就跑了。如果你不像耶稣,不像使徒保罗,你得开始练啊!如果你觉得魔鬼知道你不行,那你就得开始练。我妈得老年痴呆的那些年,鬼就常常说话:你不在我跟前,我就来!鬼不怕我姐姐,那我就得整天守在我妈旁边,我就日日夜夜的守着。后来,我姐姐也厉害了,也开始练,最后鬼也怕了她,这不就容易了吗?到了现在,鬼连我妈也怕了。 所以咱们弟兄姐妹,都要开始提升属灵的高度,要让鬼知道你是谁!
        • 别让鬼问你是谁
          鬼知道耶稣是谁,也知道保罗是谁啊,在《使徒行传》的第19章15节,有一个祭司长的几个儿子在那里赶鬼,他们觉得赶鬼挺好玩,结果赶着赶着碰到一个很厉害的鬼。这鬼就开口说话了:耶稣我认识啊,保罗我也知道啊,但你们是谁我就不知道。结果就跳到祭司长儿子们的身上,把他们衣服都扒光了,让他们满大街的跑,最后他们就都疯掉了。 **那时,有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人,向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名,说:我奉保罗所传的耶稣敕令你们出来!做这事的,有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。恶鬼回答他们说:耶稣我认识,保罗我也知道。你们却是谁呢?恶鬼所附的人就跳在他们身上,胜了其中二人,制伏他们,叫他们赤着身子受了伤,从那房子里逃出去了。(使徒行传 19:13-16 和合本)**
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 狂妄的灵
      • 以利儿子的狂妄和撒母耳的谦卑
        • 别让狂妄遮住你的眼
          要知道以利的两个儿子很邪恶的,狂妄到什么程度? **以利的两个儿子是恶人,不认识耶和华。这二祭司待百姓是这样的规矩:凡有人献祭,正煮肉的时候,祭司的仆人就来,手拿三齿的叉子,将叉子往罐里,或鼎里,或釜里,或锅里一插,插上来的肉,祭司都取了去。凡上到示罗的以色列人,他们都是这样看待。又在未烧脂油以前,祭司的仆人就来对献祭的人说:“将肉给祭司,叫他烤吧。他不要煮过的,要生的。”献祭的人若说:“必须先烧脂油,然后你可以随意取肉。”仆人就说:“你立时给我,不然我便抢去。”如此,这二少年人的罪在耶和华面前甚重了,因为他们藐视耶和华的祭物(或译:他们使人厌弃给耶和华献祭)。(《撒母耳记上》2:12-17)** 看到了吗?就是狂,就觉得:我是祭司呀,祭司要的,你不能不给呀!祭司在以色列这个地方是啥呀?那就是最高首长,最高的官员。祭司在以色列是很厉害的。那你说献祭这事怎么整?如果有个官司判个长短或判个对错的,那就更麻烦了!这就是以利的两个儿子,那是非常狂啊,根本就不把献祭的祭物放在眼里,也不把以色列的百姓放在眼里,也不把神放在眼里。然后还说:有事吗?没事啊,有什么问题吗?就是这样的一种态度
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 神的荣耀发现照耀你!
      • 七、众人都要聚集到你这里
        • 祭司心态,成就他人祝福之路
          众人都要聚集到我们这里,要知道为什么众人聚集到我们这里?因为都要来领受祝福。所以你能不能够想象,如果很多人都需要祝福,你说我一个人咋整?还不得训练你们整嘛,所以众人都要聚集到我们这里。说到这里,我这个人有的时候还挺喜欢热闹,我一到哪,哪都是人,可热闹了。那为啥呢?他能够蹭点热度啊、沾点光啊、整点神的荣耀啊、弄点祝福啊。我告诉你,所有这些人来我这里,我有一个祭司的心态。我也不管他怎么样,虽然有的时候修理他们一顿,说他们一下,说的有点重,但是还是白白地给他。在咱们这里都是白白地给出去的,我们要把生命的道给出去,这是我的工作,不是说我要想把你的钱弄到我的口袋里。所以你们放心,我不想把你们的钱弄到我的口袋里,我想把钱弄到你的口袋里。这世界上最好的职业就是祭司了,那很多人不知道。 要知道网上最火的那些网红,做啥?教人怎么赚钱。就是教人怎么赚钱的那些网红可红了,因为太多人想赚钱了。但是今天我这个牧师,我这个祭司有点不太红。为啥呢?我是教人把祝福给出去,把神的道给出去,教人成为别人的祝福,那是我的工作。其实我的工作比他们那个工作还高一个层次啊。所以说,神的心意真的是让我们这些有祭司心态的这些人,成为一个被兴起、发光的人。你举目观看,这个世代有很多的需要,如果你看不到这个需要,那你很麻烦,你属灵的眼睛要打开。如果你睁开你的眼睛去看,在黑暗当中挣扎的灵魂比比皆是啊。今天咱们弟兄姐妹都要不断地提升。不断地整小孩子哭,那是小儿科,整小孩子哭都整不了,那还能整啥?那整大人哭,大人心里哭,眼睛没哭,在你面前撑着,撑出一个假面孔,最后难受自杀了。你说需要多不多呀?需要多呀,需要太多了!
      • 九、列国的财宝也要来归你
        • 列国财宝归你,活出祭司心态
          列国的财宝也要来归你,这句话本来想当作主题来讲的,但是讲到第九点才讲到这里。可能你心里已经惦记这句话很久了,心想:怎么还没来?列国的财宝怎么还没来?这回终于讲到第九点了,列国的财宝也要来归给你。这句话怎么说的? 那时,你看见就有光荣;你心又跳动又宽畅。因为大海丰盛的货物必转来归你,列国的财宝也必来归你。成群的骆驼并米甸和以法的独峰驼必遮盖你。示巴的众人都必来到,要奉上黄金乳香又要传说耶和华的赞美。(《以赛亚书》60:5) 太棒了!这就话成就了还是没成就呢?就要成就了!前面第八点都成就了,到了第九点怎么可能不成就呢?如果这件事都要成就了,那可了不得!后来我发现《圣经》常常一语双关,为什么叫一语双关呢?今天咱们弟兄姐妹可得知道,人是最值钱的,人比钱值钱呐,人比房子值钱呐,所以你们都是我眼里的宝贝,你说是不是列国的财宝都归来了?大海的货物,列国的财宝,这是祭司的心态啊。我告诉你,祭司的心态太吸引人了,商人吸引钱,祭司吸引人。今天我们得人如得鱼,得的全是财宝,千万别整一船垃圾,垃圾咱不要。 我告诉你,今天我们做什么都要兴盛,今天我们是耶和华神的祭司,我们做什么东西都有从天上来的祝福,做什么都要兴盛,做什么都有神的荣耀。我告诉你,这是华人命定神学最伟大的发现,列国的财宝都要来归你。当然你们都是财宝,你们划拉划拉家里的财宝,财宝就都来了嘛。所以不管是用属灵的眼光看,还是用我们人活着的这眼光来看,我告诉你,财宝永远不缺。我们要成为地上万国万民的祝福,不兴盛怎么成为人家的祝福?人家说:我看呐,你先别祝福我了,我看你先祝福你自己吧。现在咱们不太需要祝福自己了,这么兴盛就祝福别人吧。
      • 六、万国要来就你的光
        • 祭司思维让你成为光的源泉
          所以这世界上的问题很多东西都是封闭式的,叫作零和博弈,听过这词吗?就是你多我就少,我多你就少,就是这么个逻辑。但是在神的国度里,它是一个开放式的系统,它的总量在不断地增加呀,我们的神太奇妙!我要讲我经历的事也是一大把,我从来也不差钱。所以说,今天咱们弟兄姐妹如果你能够找到一个祭司的模式,神的荣耀倾倒在你的身上,万国都要来沾你的光。我问你钱能够解决疾病的问题吗?我认识的那个朋友丢下好几百万死了,钱没有用。但是我跟你讲,我祷告好了的病,那都是钱解决不了的。那科学发达了,病却多了,寿命长了,幸福指数却下降了。但是我告诉你,如果一个人拥有祭司的思维方式,祭司的模式,成为永生神忠心的祭司,什么都不缺! 那我小的时候多幸福啊,很少有人得病,很幸福,整块泥和泥娃娃玩得老开心了,现在小孩忧郁症的多呀,我们那时候没有几个得忧郁症的,听不到。所以今天咱们弟兄姐妹知道吗?我要把大家教导训练成为一个以神为中心的忠心的祭司,然后很多人都要来就你所发现的光辉来沾你的光。神才是解决问题的关键,祭司是一个大有荣耀,大有能力的。在这世上,只要他是个人,不管他担任一个什么样的职位,他家里的问题就跟咱们一样多。是不是?当挺老大的官,回家听老婆的,不管多大的官,回家给老婆按按背呀什么的。所以我说啥呢?就是万国要来沾我们的光,就是君王也要来,因为他的问题解决不了啊,问题解决不了你说咋整?需要神!
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 都因先知的罪恶和祭司的罪孽
      • 贵胄的美貌,拦不住神的怒气
        • 美貌如花,终难逃神的审判
          **锡安的贵胄素来比雪纯净,比奶更白;他们的身体比红宝玉更红,像光润的蓝宝石一样。现在他们的面貌比煤炭更黑,以致在街上无人认识;他们的皮肤紧贴骨头,枯干如同槁木。(《耶利米哀歌》4:7-8) 你将来吃得挺好,养得肥肥胖胖白白净净的,再画上点儿脂粉啥的。但最后那真的是像烧炭的出来了。所以人所追求的这些东西,走进会堂大家都会说:哎呀,王弟兄好,李弟兄好,张弟兄好,在会堂都受人尊敬,白白净净。就是因为有钱有地位,如果先知和祭司看中的就是这些东西,那你说麻烦不? 所以就这些人,神就故意让他们面貌比黑炭更黑,皮肤紧贴骨头。你之前过好日子,现在让你尝点最正常的,谁让你觉着这些都挺属灵的呢?是不是?觉得不错。我们当中的弟兄姐妹也要知道,这些东西都是因为先知的罪恶和祭司的罪孽,我保证讲鸡汤的教会肯定兴旺。讲《耶利米哀歌》的教会肯定不行,但是讲《耶利米哀歌》的教会,肯定都是一些真正要寻求神,敬畏神的人。 在接下来的年代大家要知道,神正在拆毁教会。前几年的疫情拆毁了不少教会,最近又在接着拆教会,继续拆。拆完了干啥,把属神的百姓,要带到神的国度里。所以建教会,就把教会的根基建造在耶稣基督的身体上,建造在神的真理上。 就算是神施火也不能够烧坏,这永远长存的必永远长存。千万不要用草木禾秸建造教会,经不住神的火。神一把火烧掉,然后给这些建教会的人说,建教会的人要得救好像火里抽出来的一根柴。所以我们要有点敬畏的心,讲的那些东西都不是神的话,不成体系,谁能信你呢。
  • 认识魔鬼的诡计系列
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列04:随从今世的风俗!
      • 九、总结
        • 警惕世俗诱惑,坚守属灵信仰
          我们举起手来,一起做个祷告:主耶稣,我要把我自己献上当做活祭,愿你悦纳我的奉献,神啊,愿你陶造我、塑造我、洁净我,让我在你面前成为圣洁,没有瑕疵,长成满有耶稣基督的身量。神啊,我将我自己献给你,完完全全献给你,愿你使用我,在万民当中兴起我来,成为多人的祝福!奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永永远远,阿们!
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列05 - 忍耐!
      • 十、总结
        • 忍耐成就荣耀人生之路
          大家举起手来跟我一起来祷告,我讲一句大家跟我讲一句:主耶稣,今天我就要将自己献上当做活祭,愿你悦纳我的奉献!愿你悦纳我将自己摆上,成为圣洁蒙你喜悦的。神哪!我要将自己当做燔祭,全然献上,得着命定,在这荣耀的路上,开始操练忍耐。就是在患难中也是欢欢喜喜,因为有神的荣耀。神哪!我渴望祢的荣耀降临,我渴望能够进到祢的国度里,我渴望成为一个服侍祢的人,成为彰显祢荣耀的器皿,成为一个有命定的人。我愿丢弃万事,看透人生、人死,唯有主祢是我的至宝,奉耶稣基督的名,阿们! 在接下来这个礼拜当中,弟兄姐妹你可能会经历神,我说可能是谦卑一点,你肯定会经历神。荣耀的事会降在你身上,奇妙的事情会发生,美好的事情会成就,因为今天你做了一个决定,将自己献上归给神,这是何等聪明的做法,何等聪明的决定,开始期盼。如果这些事没有发生,就不要说:还瞎说。就开始期盼,你一定会经历神的恩典,财务上你绝不缺乏。一起做个结束的祷告,祷告之后是见证。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远,阿们!好,弟兄姐妹,愿神祝福大家!
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】06:变成小孩子的样式!
      • 引言
        • 刚硬心态,终将自食其果
          在《圣经》中记载的拿达和亚比户,那是多么的刚硬啊。神跟他讲的话,他都是左耳进右耳出,还心想:哪有这么多的毛病啊?还说我献凡火,我过去在埃及一直都是这样干的,啥事没有。哪这么多毛病,不惯着你。 不惯着神,你听听这话。把你惯出这么多的毛病,那还了得。在家里拿点香,把抽烟的打火机拿出来了,放在香坛点着了。这不是找死啊,到底是你惯着神,还是神惯着你?神可不惯着你,这可不是开玩笑,人得刚硬到什么程度呢? 神说:你要小心,要谨慎,不谨慎会死人的。你读《出埃及记》那是真的会死人的呀。侍奉神是会死人的,建造神荣耀的教会也是会死人的。并且已经死了很多的人了,直到现在都有很多牧师得癌症。这就是献凡火了,到底是神惯着他,还是他惯着神,这不是在开玩笑。这世界上有两种人,第一种是性格刚硬的人,遭的罪就越多,另一种是性格柔软的人,那是最容易调整的。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 你的财宝在哪里,你的心也在那里
      • 七、求神的国和神的义
        • 全心归神,才是真正的奉献
          我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。这是我们华人命定创作的歌曲,叫做《我何等渴慕你的同在》。如果你不明白奉献的意义,对不起,我们不收你的奉献,你没有资格。如果你不知道神是宝贝,你奉献来做什么呢?你要养着神吗?养神是受咒诅的。你还是去养一个偶像比较好,因为我们的神拥有宇宙万有。你拿什么献给神,除了把你自己当作活祭献给祂,在耶稣基督里得着自由,是神所喜悦的,也是理所当然的。 今天我们这些人不是十一奉献,是全人全身全心献给神,让神悦纳我们。阿们!不明白奉献的意义的,千万不要奉献,因为我们是把从神来的献给神。这些年我都是奉献大户,感谢神,神是信实的。《圣经》怎么说:你可以试一下,看看神是否可以打开天上祝福的窗口倾倒祝福在你身上。以前还没有献上的,保留的自留地,今天把神当作宝贝献给神。活在咒诅当中的人,今天都要成为活在祝福当中的人。阿们? 举起手来跟我一起祷告:神呐,今天我就把你当作我的宝贝,我要把我自己完全献上。神啊,愿你悦纳我,我这样的奉献乃是理所当然的。奉耶稣基督的名,阿们!我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永永远远。阿们!愿神祝福大家!
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 大卫做事无不精明,耶和华也与他同在
      • 九、与神相处
        • 效法大卫,做个精明的奉献者
          举起手来,跟我一起来宣告:主耶稣,今天我就要做一个奉献的人。神呐,愿祢打开天上的窗口,倾倒祢的祝福在我的身上,神呐,愿祢的圣灵降在我的身上,除去我里面那种不讨你喜悦的恶习,给我力量,让我把过去没整对的事,都给整对。神呐,今天我要奉献给祢,我要献上我自己当作活祭,我所有的都是从祢而来,我把从祢而来的献给祢。神呐,愿祢怜悯我,让我在这地上得以享受祢的恩惠和慈爱。神呐,引导我,效法大卫,做个精明的人,也有祢的同在!奉耶稣基督的名祷告,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们!
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  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 奉献的态度
        • 别让奉献成为应付的借口
          我们今天献祭态度到底是什么样的?是应付吗?侍奉我们的神不要马马虎虎。我们千万不要做以扫,我们当中经历了属灵事情的人太多了。几乎每一个人都亲身经历过神。如果我们相信神,却不把他当神去尊荣,真的很要命。我们既然做基督徒,就做一个响当当的基督徒。我们要从一个奉献的态度开始。 **万军之耶和华说:从你们列祖的日子以来,你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我,我就转向你们。你们却问说:我们如何才是转向呢?人岂可夺取神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:我们在何事上夺取你的供物呢?就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。(《玛拉基书》3:7-10)** 我们要调整态度,难道在十一奉献上只是试一试?如果你知道神是一个美善的神,你就要有一个正确的态度。今天,我们当中有很多的弟兄姐妹还在贫穷的咒诅当中。我们要恢复全然信靠神的心,完完全全的敬畏神。因为我们活着是靠神口里的话活着。
        • 追求神的命定才有真正祝福
          我们要离弃罪恶,转向神,我们中间到底有多少人是有命定的?一定要得着命定,因为命定之外没有祝福。不要效法以扫,到最后叫天天不应,叫地地不灵。知道灵界的真实,就知道耶和华的名在全地是何等的尊大。如果在世上只抓住一种,那就是神。我们要单单寻求神的国和神的义,其他的一切神都会加给你。 我们的现状和对神真理的追求是紧密相关的。我奉劝大家竭力追求神。你的问题在神那里都不是问题。最近世界上发生了很多的灾难,日本洪水死了很多人,洪水是不长眼睛的。泰国普吉岛翻船也死了很多的人。泰国的一个小朋友足球队,躲在山洞里十多天好不容易找出来。我们要知道这些灾祸都和灵界是紧密相关的。
      • 引言
        • 别让你的献祭蒙羞
          **藐视我名的祭司啊,万军之耶和华对你们说:儿子尊敬父亲,仆人敬畏主人;我既为父亲,尊敬我的在哪里呢?我既为主人,敬畏我的在哪里呢?你们却说:我们在何事上藐视你的名呢?你们将污秽的食物献在我的坛上,且说:我们在何事上污秽你呢?因你们说,耶和华的桌子是可藐视的。你们将瞎眼的献为祭物,这不为恶吗?将瘸腿的、有病的献上,这不为恶吗?你献给你的省长,他岂喜悦你,岂能看你的情面吗?这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》1:6-8)** **现在我劝你们恳求神,他好施恩与我们。这妄献的事,既由你们经手,他岂能看你们的情面吗?这是万军之耶和华说的。甚愿你们中间有一人关上殿门,免得你们徒然在我坛上烧火。万军之耶和华说:我不喜悦你们,也不从你们手中收纳供物。万军之耶和华说:从日出之地到日落之处,我的名在外邦中必尊为大。在各处,人必奉我的名烧香,献洁净的供物,因为我的名在外邦中必尊为大。你们却亵渎我的名,说:耶和华的桌子是污秽的,其上的食物是可藐视的。你们又说:这些事何等烦琐!并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢?这是耶和华说的。行诡诈的在群中有公羊,他许愿却用有残疾的献给主,这人是可咒诅的。因为我是大君王,我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》1:9-14)**
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第四课 - 正确的奉献的态度
      • 案例二讨论问题
        • 别让嫉妒遮住你的奉献心
          1,结合第4章该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),分析一下阿芳面临的这所有问题的根源是什么? 2,结合第4章该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),分析一下是什么最终让阿圆过上了蒙福的生活 3,通过该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),以及阿芳和阿圆的经历你学到了什么? 4,阿芳现在最需要解决的是什么问题?你作为她的牧者,准备如何解决她的问题?
      • 案例三
        • 奉献不是交易,信仰需坚持
          小亮患有严重的幻听,幻视和抑郁症的问题。经过了牧者们彻夜的祷告和服侍,小亮的问题减轻了很多,已经3个月的时间没有服用任何药物,人的精神状态也好了很多,可以正常的生活和参加工作。小亮的母亲和小亮为了表示对教会的感谢决定开始奉献一点钱给教会,感谢教会对他们母女的帮助。 3个月过后,因为小亮自己不好好继续信靠神,真是应了圣经的话“一个鬼赶出去,七个更恶的会来”,小亮的状况比之前更加糟糕。因为小亮的爸爸不信主,就执意要把小亮送去精神病医院,这个时候小亮的妈妈要跟教会索要回当初奉献的钱,原因是小亮妈妈认为教会没有能够解决女儿的病的问题。
      • 案例二
        • 别让短视毁了你的祝福之路
          阿芳在一家餐厅做服务生,一天12小时、一月只休息一天,工作强度很大,薪水只可以支付自己每月的房租和日用。阿芳患有长期的妇科炎症,经朋友介绍来到教会,听到很多蒙福的见证,和病得医治的见证。阿芳很羡慕这些蒙福的弟兄姐妹们,心里决定有时间的时候也会来教会聚会,并且决定开始做十一奉献。 没过几个月,阿芳拿到了一份待遇非常好的新的工作的录取通知书,每周有两天的休息,薪水翻了三倍。而且在这期间,阿芳妇科的疾病也好了!阿芳开始利用休息时间和朋友出去游玩,偶尔身体不舒服、心情不好的时候来教会。牧者发现有连续两个月阿芳没有交十一奉献,问她的时候,阿芳回应牧者:“不就几百块钱吗?给你就行了!” 没过多长时间阿芳辞职,回到家乡开始自己创业,几个月不到,所有筹备的资金全赔进去了,小店关门,欠债十多万。身体方面妇科炎症的症状日益加重,在一次检查当中被诊断为不治之症。阿芳联系到了牧者,她现在非常的痛苦,非常需要帮助! 阿芳的姐姐小圆一个月的薪水只有1600,扣除房租,日用吃喝,每个月就只剩200块钱。如果奉献了十分之一,就只剩下40块。每个月几乎相当于没有存款。而且每个月不能够有任何的意外支出。但是小圆依然决定要做十足的十一奉献。 一段时间过去了,小圆的薪水已经翻倍,而且今天的小圆已经拥有了属于自己的房产,过上的蒙福的日子。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 《创世记》第6章 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 案例一讨论问题
        • 两类人命运不同,关键在心态
          1,我们可以把这些人分为两类,该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭,罗得甚至为了保护天使把女儿献上,以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事,扫罗是神钦点的王,这些人不是完全不认识神,甚至当中不乏有为神付上代价的人,但是为什么这些人的结局和挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫完全不同呢?这两类人最大的区别是什么? 2,《创世记》第5章,耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。你认为都是恶的思想是一种什么样的思想?魔鬼如何利用这种思想影响神的救赎计划的? 3,挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫都是完全人、与神同行的人,论行为,他们当中不乏有人生命中是有污点的。那为什么在神的眼中他们是完全人?结合本章和整本圣经,你认为完全人和与神同行的人有什么特点?结合神救赎的计划来回答这些问题
    • 【课程】领袖查经实操 - 第五课 - 罪必恋慕你,你却要制伏它!
      • 案例一
        • 别把失败归咎于他人
          阿芳在一家餐厅做服务生,一天12小时、一月只休息一天,工作强度很大,薪水只可以支付自己每月的房租和日用。阿芳患有长期的妇科炎症,经朋友介绍来到教会,听到很多蒙福的见证,和病得医治的见证。阿芳很羡慕这些蒙福的弟兄姐妹们,心里决定有时间的时候也会来教会聚会,并且决定开始做十一奉献。 没过几个月,阿芳拿到了一份待遇非常好的新的工作的录取通知书,每周有两天的休息,薪水翻了三倍。而且在这期间,阿芳妇科的疾病也好了!阿芳开始利用休息时间和朋友出去游玩,偶尔身体不舒服、心情不好的时候来教会。牧者发现有连续两个月阿芳没有交十一奉献,问她的时候,阿芳回应牧者:“不就几百块钱吗?给你就行了!” 没过多长时间阿芳辞职,回到家乡开始自己创业,几个月不到,所有筹备的资金全赔进去了,小店关门,欠债十多万。身体方面妇科炎症的症状日益加重,在一次检查当中被诊断为不治之症。阿芳联系到了牧者,她现在非常的痛苦,非常需要帮助! 经过牧者百般的劝导,阿芳还是没有意识到自己的问题。牧者问阿芳,你认为是什么导致你今天陷入到这么多问题的里面? 阿芳回答说:“你看别人都有一个好老公可以赚钱养家,我就一个小女人在外面打拼,生意失败就是因为没有一个有能力的男人帮助我”。 阿芳把所有的失败的原因归咎于没有找到一个有能力的男人保护自己!牧者试图告诉阿芳,她的认知是错误的,这种认识并不能帮助她解决问题。阿芳不但不领情,还埋怨牧者是不是要拦阻自己过上好日子。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第八课 - 《创世记》第7章 - 对“人子再来的日子”不要混乱!
      • 案例二
        • 信仰不是交易,别等危机才回头
          阿兰年轻的时候偶然发现老公出轨,当时情绪极度愤怒,造成眼睛当时直接失明。因着身上各种妇科疾病和眼睛的问题开始信主,寻求医治。来到我们当中不久,妇科疾病就得了医治,眼睛也好了很多。之前的两个眼睛都只剩下白眼球了,但是经过祷告,两只眼睛本来收缩不见的瞳孔竟然神奇般的出现了,视力也在不断的恢复,真是瞎眼的得看见。 但是自从得了医治之后,阿兰就不像之前那样积极主动的祷告和寻求神了。阿兰的牧者偶然得知,阿兰每个月的薪水是2300块钱,但是阿兰每个月的奉献只有200块,连十分之一都不到。阿兰四处借钱给自己的儿子买了200多万的房子,每次的祷告事项就是愿神赐福快快把贷款还上,愿神保守儿子和媳妇的关系,因为媳妇总是欺负儿子,她非常心疼儿子。 阿兰的牧者教训阿兰这样的信主方式继续下去是不行的,但是阿兰听不进去,阿兰认为自己做的还是挺不错的。儿子和媳妇的关系好了很多,偶尔她用从我们这里学到的方式给自己的母亲和自己祷告还挺有果效。由于牧者常常批评教导,阿兰嫌烦了,索性离开了教会。 最近离开教会一年的阿兰遇到麻烦了,做完痔疮手术,伤口流血不止,医治都吓坏了,但任何止血措施都无济于事。阿兰也吓坏了,但是这时无论她怎么祷告也不见好转,最后阿兰只能从新找回我们,希望我们可以帮助她。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题6:做工、上班的困惑
        • 工作与信仰,心态决定一切
          问:如果一个人不上班怎么生活?有的时候因上班没时间去教会礼拜,是不是有问题呢? 答:我从来不赞成不去上班,有时候因为没有时间去教会礼拜,是不是问题呢?我举几个例子说明一下,有的人专门找礼拜天做工的,因为薪水多,然后去上班以后,过了一段时间发现没有办法去教会做礼拜,心里就开始控告。 可是问题就来了,我们上班就能生活吗?很多人做工就得了癌症,也就不用生活和做工了。有时候做工没有去教会礼拜,这是不是一个问题呢?我不觉得是个问题。如果你故意找一份工作,为了多拿钱,非要礼拜天去上班,这就值得商量了,问题在于人的心态。 其实,该隐也献祭,但是神不悦纳,因为态度出了问题。亚伯认为活着是靠着神,不是靠做工,不是靠种地,所以他把最好的献给神。但是该隐就不这么认为,该隐认为活着是靠种地,是靠做工,所以献祭是一件很令人烦的事情,去教会礼拜也是一件很烦人的事情。 **我们里面什么样的态度,决定了神对我们的态度。**如果我们什么事情都没有,也不认真对待,那有一天如果我们有事情,神也会用你的态度对付你。 前两天,我们在讲一生的问题就在于灾祸,一个灾祸就能把人生画上句点,就算你上班做工,也拦不住任何的灾祸。如果一个人一生都信靠神,我相信神就能解决这些意外 ,解决这些灾祸的问题。一个信靠神的人,什么好处都不缺,但信靠上班的人,那就不一定了,像狮子老虎都按时上班,也忍饥挨饿。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 二、站在神的高度看
        • 站在神的高度,选择做得胜门徒
          牠指名道姓的说,谁谁谁我把他带走了。哎,我的天哪,我说那最近你要把谁带走?牠说,那不能告诉你,天机不能泄漏。咱关系不错牠也不告诉我。你看如果你站在神的高度去看,我们不是要转化这个世界,垃圾就是垃圾,得胜的门徒就是得胜的门徒。今天咱们弟兄姐妹是不是要选择做得胜的门徒?我告诉你,如果你在永恒的里面用永恒的眼光一看,好,做这决定会有多难啊?不难。 那我今天得告诉你,世界大战就在眼前。我想,咱们这一代人应该会经历第三次世界大战。第一次世界大战打完了、第二次世界大战打完了是啥样,咱们都知道,这第三次世界大战打完了一定会进到石器时代,这是核战争带来的。那如果是这样的话,我们看到神在永恒里有一个伟大的计划,就是像淘宝把宝贝从这个世界里面淘出来,然后建立一个得胜的教会,然后这教会就成了耶稣基督的身体。 有些人不明白呀,专门往耶稣基督的身体里面拉垃圾,你说,这不是败坏吗?你说这神不咒诅你,谁咒诅你?很多人就拉人入教,把这些垃圾整到教会里。我告诉你,华人命定神学建立教会只收宝贝。你说你要奉献,奉献我也不要,我只要宝贝。所以教会是耶稣基督的身体,所以说建立的教会不是人人都得救。那些玩意就是瞎整。华人命定神学的教会观是收宝贝的教会观,是得胜的门徒的教会观。神的计划是要得着我们,让我们可以成为彰显祂荣耀的器皿。
        • 站在神的高度看问题更清晰
          世界大战看到了没有?看到了。转化?转化这个世界干啥呀?很多人,很多教会很努力地反对同性恋,我就在想反对那玩意干啥呀?大家有发现耶稣在那反对同性恋了吗?没有啊,耶稣没干这事,那个年代同性恋就很多。使徒保罗有吗?没有啊。那耶稣和使徒保罗要转化那个世代吗?没有啊。人家不管这事,人家只管一件事就是,把宝贝挑出来带到永恒里面去。如果你是那宝贝的话,你给自己点个赞呐。哎呀,我竟然在耶稣基督里是个宝贝呀!你说,周围也没什么人认同啊,没什么人认同那也没关系,就算是没有人跟从我,我仍然跟随耶稣基督!因为物以稀为贵啊。 哦,神的计划原来是要我们成为一个得胜的门徒,是要让我们进到神的应许里去。因为神的应许无论有多少,在耶稣基督里面都是阿们的,都是信实的。简单了不?简单了。那咱们谈到的这些问题,在具体的实施上不是怎么做,是怎么看。你站的高度够了,很多问题迎刃而解。你站在神高度看,很多事迎刃而解。有人就活在这些困惑当中,说,神哪,你为什么要造这些魔鬼呀?祢太坏啦!造魔鬼这事,我真的是要给神点一个赞。我说,神哪你真的有智慧造了魔鬼,要不然这拣垃圾这活还真没人干呐。如果高度不够,被鬼整得很惨,然后就怪神造鬼。是不是?你不得胜啊!
        • 站在神的高度,活出永恒盼望
          **站在永生神的那个高度,站在神的宝座旁边,看到神的计划里去**。记住!站在神的高度看,那可了不得了!为什么我厉害?因为在属灵世界里,我的名老响亮了;在属灵的世界里,我的名厉害!我站的高度是神宝座的那个高度,把人活着那点事,整得明明白白的。把鬼的诡计整得明明白白的,把神的话整得明明白白的!要不然咱们能创立华人命定神学吗?不能创立。有的人就跟我开玩笑:老师,你挺厉害。我说:那是啊!像我这样的人,还不得五百年出一个?这不是开玩笑吗?我就说笑。但其实也真是这样! 五百年前,有王阳明创立了知行合一的心学。五百年以后,还有一个刘阳明,创立了华人命定神学,也扬名(阳明)。当我们站在神的高度,往下一看:好家伙!一下子就看到《启示录》里去了!一下子就看到这个世界将要被毁灭!所以我们看完了以后:哦!这样啊!那咋办?以后做决定就容易了。 **站在神的角度去看这个世界**,你就不困扰了!神要干啥?**神要把门徒带到永恒的荣耀里去**!那不是门徒的怎么办?不是门徒的就是垃圾!那这事就可要命了!咱们不能做垃圾!做啥呢?**做得胜的门徒!做得胜的门徒,就进到永恒里去了**,那不就是有永恒的盼望了吗?
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 五、这代价就是将生命献给神
        • 生命献给神,活出最好的选择
          你得有一个很清晰的认识,做基督徒划算,回报也高。但是这代价就是将自己的生命献给神,从今以后不再为自己而活,乃是为了我们死在十字架上的耶稣基督而活,这就是做门徒的代价。人脑袋里得会算,算完了以后你得知道,这样做是人一生最好的选择。将自己的生命当做活祭献给神,我们这么侍奉神乃是理所当然的。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 经历了以后要明白神的计划
        • 奉献是蒙福的开始,奉献是对神的信心
          人为什么会穷呢?因为心里穷。奉献是蒙福的开始,一个人不奉献,把种子都给吃了,日后怎么能收获呢?春天把种子煮大米饭了,秋天收什么呀?那是何等的愚蠢。奉献是为什么呢?奉献是把祝福的种子撒到神的国度里,这样做一定有回报。我们当中有一些弟兄姐妹老神了,他卖房子的时间是房价最好的时间,人家都抢着买。这样的人都是奉献的人,但奉献绝对不是一个交易,奉献是我们对神有信心的具体表现,因为神并不需要我们的钱。 所以当人带着夸耀的味道对我说:老师,我做十一奉献啦!我肯定会收拾你一顿,因为做奉献有什么了不起的呢?你能不能做耶稣基督的门徒,愿意把生命献上给神呢?做神眼中的宝贝就要愿意做耶稣基督的门徒,得着神的恩典而且能够把神的恩典传递出去;能够成为一个建造教会的人,能够成为不仅是奉献十分之一,乃是把自己完全献上。把我们的一生交给神,彻底被神陶造,一生都活在神的祝福当中。 经历了这么多,问题的关键是能不能想明白人活着到底为了什么?自从我认识了耶稣基督,我愿意为耶稣基督而活,我愿意为祂而死。我不是得了恩典就平平安安地去了,我乃是得着祂的恩典之后,紧紧地抓住了耶稣基督。因为祂是我一生的主和拯救,我的恩典,我的一切好处都不在祂以外。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 以撒的得胜
        • 一次献上自己解决所有问题
          他的儿子以撒这个人了不得,以撒从小就知道人活着没多大意思。从小就天天听他老爸说:活着没啥意思。就像你们听我讲,活着其实是一件非常简单的事,人活着需要有神。然后说:以撒你知道你是怎么来的吗?你是从神的应许生的,咱们在这世上不过是客旅,是寄居的,总有一天咱们要到神那里,早死晚死都一样。这话是我外加的,但是我大概猜得出来,人活着就是这么回事。 后来以撒三十来岁的时候,亚伯拉罕要把他献给神,以撒说:哇!我怎么还会有这等福气。横竖都是死,活到三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、七十岁、八十岁都是死,我早点献给神,多好呀!以撒就甘心乐意走上祭坛,甘心乐意把自己献上给神。从此以后,以撒一生顺风顺水。 以撒当年献给神以后,其实神没有取了他的命,神为自己预备了一只羔羊。那只羊就是我们的耶稣基督,象征着我们神为我们预备了一只羔羊,就是神的儿子。神只不过是考验我们一下,后来以撒在那个地方成了一个尊大的王子。以撒所在的地方神奇的不得了,迦南人在那挖不出水来,以撒在那里挖几下就出水了,只要这事以撒一碰就不得了。 后来那块地得了饥荒,大家在那种地不下雨,以撒一种地,只隔着一条马路,以撒这边下雨,别人那边不下雨,结果以撒在那一年得了百倍的收成。大家都是饥荒,你得百倍的收成,不只是百倍的收成,而是千倍万倍的价钱,回报极其丰厚。所以以撒这个人了不得,**他有神与他同在,一次献上自己,解决了所有其他的问题**。亚伯拉罕做了那么多的功课,以撒一个考试,高考完成,甚至博士毕业了。以撒和亚伯拉罕是个得胜的典范,以撒生了两个儿子,以扫和雅各,**以扫是咒诅的典范,但是雅各是得胜的典范**。
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101第七课:得胜的关键叫做属灵的高度
        • 属灵高度决定得胜之路
          我们之前讲的《登高之路》当中讲到,你在底部怎么折腾都是没有结果的,得胜的关键不在于你怎么打仗,关键在于你的属灵的高度。你的属灵高度不够的话,你根本打不了仗,打仗也没有力道。所以这一课我们会把《末日决战》里的登高之路当中,雷克乔纳所看到的异象,重新放在这一课里。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 别靠刀剑过日子,命定才是福气
          我们逐渐地发现虽然是亚伯拉罕的儿子,一个有命定,一个没有命定,亚伯拉罕有两个儿子,一个是以撒,一个是以实玛利,以实玛利靠着自己的双手和刀剑度日,靠着自己的双手和刀剑度日的都是咒阻,以撒靠着神的应许。这两个孩子一个是撒拉的,一个是夏甲的,《圣经》里面说撒拉的儿子才能够继承产业,因为以撒甘心乐意把自己献上。 亚伯拉罕献以撒的时候,以撒可以背起很沉重的木材,那捆木材可以搭起来成为一个祭坛,然后就把以撒捆起来放在祭坛上准备点火献祭给神,以撒愿意把自己献上,亚伯拉罕也愿意把他献上,但是神却让亚伯拉罕亚伯拉罕不要伤害这个孩子,结果以撒又活活地回来了。 你和我是否会像亚伯拉罕一样把以撒献上呢?我们是否像以撒一样把自己献上呢?以撒既然把自己献上一生就活在平安顺利里面,以撒有一个命定,他要为神而活,他把自己献给神,就是牺牲自己的性命也在所不惜,因为他要得着亚伯拉罕所得着的。 《圣经》、《创世纪》一直到以扫和雅各都在讲命定,有些牧师一讲到就说雅各骗人被人骗,其实《圣经》从来都没有批评过雅各,这些人不知道读的是《圣经》还是《道德经》。雅各的确是骗了以扫,雅各来到他老爸那里,以撒眼睛瞎了,问雅各:“你是以扫吗?”雅各说:“我是以扫!”这简直是睁眼说瞎话,结果以撒就为雅各祝福,祝福完了雅各就逃跑了,结果在一个地方躺着睡着了,就看见天梯,耶和华站在上面为雅各宣告祝福。雅各醒了以后就说:“这是天的门,这是神的殿。”雅各的一生为了命定付上非常沉重的代价!而以扫呢,以撒在为雅各祷告的时候,以扫从外面回来,跟他老爸以撒说:“就没有留下祝福给我吗?”他老爸以撒说:“没有啊”! 结果就像以撒口中所宣告的,以扫依靠自己手里的刀剑度日,走了一条咒诅的路。今天弟兄姐妹你到底是依靠刀剑度日还是依靠神的祝福度日?如果你依靠自己手里的刀剑度日,那就是咒诅;如果依靠神的祝福,那就是真的有福了。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、要有工作的态度
        • 工作是恩典,别把平台当理所当然
          做事很重要,人工作要有个工作的态度。我做每一份工作都可享受了,人家给我一个平台,我英文和技术不行,唯一的优点就是有很强的学习能力。然而如果没有一个好的工作态度也不行,所以《做事篇》的第一个部分就是要有好的工作态度。 关于工作态度我有一大发明,在我很年轻的时候就知道工作是恩典。今天你要是还不知道这可要了命了,那可就不是盖了帽了。很多人不知道工作是恩典,一说就吐槽。而我从入职以来,从来都不吐槽,因为我有好的做事和工作的态度。如果人家不给我这个平台,就没有地方去提升。不给我困难和问题,就没有问题可以解决,也就没有工作经验。遇到人家给我问题,我都非常乐意去解决。所以我的工作态度极好,我的老板指着我对人说,这个员工真的是解决问题的人。 我一生解决了很多问题。第一,人家给我工作,如果没有这个平台,我解决不了问题就积累不了经验,也就成长不了。第二,人家给我学习机会,还给我钱,这就是恩典。不像我们当中有些人,领受了恩典还不以然。还带着很傲慢的态度,好像我很需要他来做工似的。我读《圣经》就读到了服侍是恩典,工作是恩典。
    • 【做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 五、属灵的规律
        • 站在神的高度看问题才有意义
          比如说钱、魔鬼、魔鬼是怎么回事、钱是怎么一回事、属灵的世界、神是怎么一回事、疾病是怎么一回事、财富是怎么一回事,这些世界上的这些事儿我们慢慢地去了解。是不是?你比如说你在一个地方干活,你在一个地方干活,整天跟你的上司干,对着干,你要干啥?你要做撒旦啊?是不是?你要做撒旦? 哎呀我跟你讲,这个世界有很多的组成,这个世界很多的组成部分,跟属灵的世界紧密相关。所以说我想,我们站在这样的高度上,我们站在这样的高度上往下一看,什么意思?就站在神的宝座的那个高度。千万不要换角度。哎呀,我站在你的角度看,你站在我的角度看,没啥用。高度才解决问题。我站在神的宝座的高度,是吧?那你站在皇帝的宝座上,那看法完全不一样。你站在一个打工仔的高度,和站在神的宝座的高度再往下一看,完全不一样。是不是,你别要求你老板站在你的角度看?你也别要求你自己站在你老板的角度﹖你站在神的角度﹖神的高度上一看,都是毫无意义﹖很多事情就变得毫无意义﹖今天一个姐妹打给我个信,我在干活,结果手机响我也没听见。结果她就打给我们的一个同工。发生什么事呢?她的一个顾客、她的顾客、跟她发了一顿脾气,结果她当时就懵了。 那为什么呢?高度掉下来了。再把她的高度推到那个神的宝座的高度一看,什么事儿也不是。连芝麻绿豆的事儿都不是。听明白了吗?我们今天太需要这个了。为什么?总有时间。因为这事不是事。耽误了就耽误了。干啥?按我的说法,黄泉路上拼命往前赶,干什么?别像只蚊子似的,然后翅膀噗哒噗哒噗哒,累死了。盲目,那是挺盲目的,是不是?干嘛呢,毫无意义,毫无意义。如果说这些事儿都不重要,我们什么时候都可以放下,什么时候都可以放下,因为这些事儿都不重要。这不是圣经早就说了吗,娶妻的好像未娶的,嫁人的好像没嫁的,置办产业的好像没有置办产业的,因为这些事儿都要过去。唯有神的话永远长存。
        • 提升属灵高度,超越琐碎纷扰
          你不一定非得做一个讲得明明白白的人,但是你骨子里头脑子里头得知道这几件事儿。华人命定神学的核心价值。我们就是要建造神荣耀的教会。我们就是要站在这个高度。将来要在耶稣基督的身体里与神完美的合一。所以那些什么那些芝麻绿豆的事儿啊,这个那个的都成了毫无意义的事儿。我们今天就讲到这儿。愿神祝福大家,希望大家的高度都再上一个台阶,把很多的事儿都看透了,愿神祝福大家。
        • 放下负担,活出简单人生
          所以今天我们站在这个神学的高度,再看问题,人活得就一下变简单了。你说老师我还欠着好几百万的债呢?好几百万的债没关系,欠到永恒里去也没关系。是不是?有什么关系吗?哎哟人活得这么累啊,考虑的那些事儿,是不是?儿孙自有儿孙福,你管不了他们的命。是不是?你能尽点责任就尽,尽不了就算了吧,所有事儿都放下了。 我们当中有一个老姐妹一口地方话,我有的时候能抓到50%。也听不太懂,但她一开口讲,哒哒哒哒哒,讲了很多她们在村子里遇到的那些事儿。哎哟,我一听,哎哟我的天哪,她婆婆跟她要钱了,她公公跟她要钱了,她小叔子啊,什么的,家里人都……。我是你开银行的呀你啊,都跟你要钱,怎么都来跟你要钱呢?听明白了吗?哎哟我的天哪,村子里的都是这些事儿啊,都是这些事儿。 听着就闹心,是不是?听着就闹心。如果你看透了,你就告诉他:“将来我开银行,你们随便来啊,到我这里随便拿啊。我等我把那个提款机可以装在你家门口,一按就出钱,一按就出钱。”希望出来的不是明指啊。所以这事儿就是这个世界上的这些事儿啊,就是这些东西。
        • 看清灵界运作,超越世俗眼光
          今天你所站的高度,如果再往上站,就是属灵的规律。一看,这个世界是这样运作的,这便是世界观。这个世界是这样组成的,原来属灵的世界控制着属世的世界。这世上的一切发生在灵界里都是一个影像。 一个孩子哭了出来,梦想家看见了一辆漂亮的车,发出了惊叹,“哇,这车真好啊”。这开的车也挺好的。可是前面的公路桥塌了,也不知道为什么。其实是怎么回事呢?灵界里激动那些人去赶那个时间点,最终发生了事故。比如说911事件,有的人早上拉肚子,因此错过了灾难,逃过一劫。这灵界的事真的太神奇了。 对属灵规律的认识和对属灵事物的了解,要站在更高的视角。我们今天对于属灵规律的探索远远不够。为什么你让孩子上学、抱着各种愿望,累得够呛呢?其实,你还在属世界的价值观念里。如果你了解灵界的运作规律,就会知道很多事情并不太有意义。许多我们认为的规律,其实不是属灵的规律,没有太大的意义。
      • 一,每个人都是自己的哲学家
        • 别让芝麻绿豆事困住你
          所以千万不能活在芝麻绿豆的里头。活在芝麻绿豆里头那就毁了,那就彻底的毁了。所以这个高度要进到这个哲学的高度,我今天能把这事儿讲明白,那还是有点困难。那为什么我这一辈子没有压力?为啥?因为我把很多东西看作是没有意义。有一些人经常跟着我在一起服侍的,经常笑话我。我一说这没啥,没啥东西。后来过了一段时间,再一提一个东西的时候,他们说:这没啥东西。那调子听着,感觉就是不对劲。好像是讽刺啊还是啥?我怎么慢慢地习惯了,怎么听出来有点羡慕了呢。哎呀,这什么脑子啊? 你知道我经常喜欢说一句话:这什么脑子啊?是不是?脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米,装点芝麻绿豆的事儿。人一辈子很惨的,你仔细看人看中的东西,你比如说我们当中一个姐妹跟我说:哎呀,她弟弟来了,她要陪弟弟出去玩啊,不出去玩啊,什么这些事儿啊、这个话怎么说啊,那个话怎么说啊?反正她关心的事儿,我告诉你都是芝麻绿豆的事儿。 我就很努力地把她从里面往外拽啊。上来吧!把她站得高一点儿!是不是?站得高一点儿看一看,那啥事儿啥事儿都不是事儿。大家听过我说了吗?我说啥,能死人的不是事儿,不能死人的都是小事儿。 人定有一套哲学的指导思想啊。人没有哲学指导思想,你被啥指导?你就被自己胡思乱想指导啊。是吧?脑子像个核桃仁儿,心胸像个花生米。所以这哲学思想的指导,就让我们观察这事物的发展规律。我问你,这一辈子少几个咒诅会怎么样?肯定比多几个咒诅好。这一辈子如果多几个祝福,就肯定比少几个祝福好。所以说我跟你讲,哲学很厉害。
        • 别让芝麻绿豆蒙蔽你的眼
          那你仔细去观察,比如说,我妈还没死呢,就有弟兄姐妹开始谈论我妈的房子了。其实也不值钱,那么那个三四线、四五线城市的房子能值多少钱啊,但是就是个觉着要,他就要啊,结果怎么着呢?人家里面有一套逻辑啊,这个逻辑基本上就是一个普通农民的思维方式啊,因为农民是一个很有特点的人,很有特点。一亩地两头牛老婆孩子热炕头,大概就过这么一辈子然后就过去了啊。后来你就看,贪恋房子的人这个病啊,一个病接一个病,然后很辛苦的。 人如果没有一个哲学的高度,我告诉你,他看问题就是看芝麻绿豆。人为什么会变笨?今天有一个姐妹就跟我说,老师你知道我后来发现我自己身上有个问题啊。我脑子里就喜欢看这些芝麻绿豆的事儿。那人会变笨呢?你整天看芝麻绿豆,脑子里充满的全是芝麻绿豆的事儿。它没有高度啊,没有高度。那不就麻烦了吗?他不了解事物的发展规律。 所以在咱们当中你要想让人变得聪明,推着他了解华人命定神学。了解了以后你就会发现,哦,原来这个东西是这么发展的,这么运作的。那可不,那这么运作世界有规律的。你找到了规律,你就厉害了。
        • 别让哲学成了你的枷锁
          我一说哲学,有的人就糊涂了。有一段时间我就讲王阳明。我讲了王阳明,然后他们就去读王阳明,最后忘了耶稣比王阳明厉害了。听明白了吗?他们就去相信王阳明那个心学。我不是说这心学不对啊。这心学它也是一个哲学啊。它也是个哲学。最后把自己读成核桃仁和花生米了啊。为啥呢?因为王阳明研究那个东西的高度就是王阳明那个高度。耶稣基督的高度是没有人能超越的呀。没有人能超越。你今天把耶稣基督这事整明白,怎么知道啊。 所以我们活着需要哲学,我们活着需要神学,我们每一个人都是相信了一套东西,但是你那套东西好使不好使。我就觉得很多人整了一套自己的东西,然后自己平白无故添了很多的咒诅,所以活得很惨的啊。你讲他整天活在咒诅当中他能不惨吗?是不是?所以我想这事儿我可以举很多世界上的例子。有一次杨振宁见到了毛泽东。我告诉你毛泽东是个哲学家啊。大家千万不要以为他不厉害。他很厉害啊。毛泽东这个哲学家,他跟杨振宁这个科学家,在探讨这个量子力学。那杨振宁就探讨了研究什么呢?研究到原子、原子核这些东西。毛泽东就问他了一句话,他说这个现在发现的这个是不是还能再分吗? 你看啊,物质都是由分子组成的,分子是由原子组成的,原子是由原子核和电子组成的。原子核又包括中子和质子等等,具体组成部分可能比较复杂。毛泽东曾问过,物质还能再分吗?杨振宁作为科学家,回答说到今天为止只能研究到这儿。毛泽东说了一句话,物质是无限可分的。物质是无限可分,因为他是个哲学家。他不是科学家,而是站在哲学的角度看问题。所以说今天我们弟兄姐妹啊,我讲的这课不是给外人讲的,是给我们弟兄姐妹讲的。你必须站在耶稣基督的高度啊,你不站在耶稣基督的高度,那会很危险。
        • 相信什么就成为什么,别被默认哲学牵着走
          大家好,今天我们接着讲做人、做事儿。今天讲的是做人篇的第七讲——站在哲学的高度看问题。站在哲学的高度,还是站在神学的高度,其实我告诉你啊,神学就是一个哲学。哲学囊括了很多,不同流派的学说,其实也有的叫做神学,但它们通通被归纳为哲学。 每个人都是一个哲学家,为什么那么说呢?这叫第一点:每个人都是哲学家。每个人都相信一套东西,他就相信这一套东西,这一套东西就控制了他的一辈子。如果你相信那套东西,其实不知道它是从哪里来的,这也不要紧。只要它不是通过学习得来的,基本上也谈不上有什么用处。 为什么呢?因为你不过就是顺着自己的天性这么活。他就是莫名其妙采取了一个默认的相信,默认的一个哲学。那相信了这一套东西,是否合乎事物发展的规律,那可就是另外一回事。其实很多人他说无神论,但是他到庙里去拜偶像,奇怪不奇怪?很奇怪。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 两种学习态度:超级在乎和完全不在乎
        • 别让压力毁了你的表现
          主持:有两种态度很害人:完全不在乎和超级在乎。我们会看到很多超级在乎结果的人,最后自杀这样的报道。这两种态度我也想用《圣经》里的话语:*主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大,除掉众人所倚靠的,所仗赖的,就是所倚靠的粮,所仗赖的水;除掉勇士和战士,审判官和先知,占卜的和长老, (以赛亚书 3:1-2)* 很在乎的结果可以好或者不好。这个时候人的心里状态是有问题的,会要求自己去做到自己达不到的程度。如果结果不好,在惧怕中做事,怕受到批评,结果不好的东西被无限放大。 牧师:中国足球有一个毛病,上场前会有教练告诉他们,中国足球背着13亿人民,这样他们就会很有压力。结果踢出来了一个乌龙球。这样是不可能踢好的,但是德国人踢球前妈妈会说:就当玩去一样,自己踢的开心就好。就在没有压力的情况下拿到了冠军。我们受的教育是很恶劣的教育。比如小孩去考大学,家长说:无论如何不要跟家人丢脸。这么大的压力能够考好吗?答案显而易见,所以一定要克服心理上的压力,
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 你的未来能不能活好取决于你信主的态度
        • 信主态度决定你未来的成败
          《启示录》讲的全是未来的事,圣经里面讲的都是先知的预言,将来会怎样。预言我们人生的明灯照亮我们的暗处,所以耶稣基督的信仰可以照亮你生命中的暗处。你有没有未来全在信主的态度上,有的人今天活得挺好,明天就没了。在这个世代的变幻当中,通常是三十年河东三十年河西。 在我那个年代,我来新加坡的时候,我的薪水立刻成为中国薪水的二十倍。在我们的那个年代,出国留学的人到了美国,如果你在高速公路上看一群在走,都是中国人。今天已经没有这样的事了,短短的二三十年的时间,中国的变化多大,世界的变化多大。今天你能否看见一种发展的趋势,你必须学习观察事物发展的趋势。 我们当中有一个姐妹,她以前在新加坡的科技局工作,她的爸爸妈妈劝她继续留在那里好好工作,继续留在那里工作根本不可能有前途,为什么呢?因为那个趋势已经明显表现出来,哪一样东西会衰败,哪一样东西会兴盛,我们今天必须采取先知先觉的这种态度来看待未来。
        • 信主态度决定你的人生趋势
          我有一位好朋友,他在投资产业方面特别有眼光。他就问我,他说:刘牧师,如果一个硬币投了五十次,全都是正面,第五十一次你猜它是正面还是反面?我差点猜反面,我说:那你说呢?他说:我猜还是正面,为什么还是正面,因为那是趋势,过去五十次是正面,第五十一还是正面,那是趋势;也可能硬币两面都一样,所以怎么扔都是一样,那就是趋势。 今天弟兄姐妹一定开始有先知先觉,然后开始观察这个世代发展的趋势,我毫不客气的说:接下来二十是中国迈向发达国家的二十年,过去的二三十年是中国向小康社会迈进的二三十年,有很多人不看好中国。 那个大趋势已经明显地证明这个时代是我们中国人的时代,我幸亏是中国人。回到四千年前,四千年前的约瑟被卖到了埃及,后来做了埃及的宰相,因为神与他同在。如果约瑟买粮,你赶紧买粮;约瑟卖粮,你赶紧卖粮;那么你一定会非常的富有。 有的人会说:牧师,你怎么老讲这个,我不讲这个讲啥?你想过穷日子我不想过穷日子,人家都买你也抢,你就要小心;你别以为大家都在买粮你也买粮,那不是趋势;趋势在谁手里,趋势在约瑟手里,所以你要小心;有的时候人被套进去就是这个意思,大家都在抢股票你也要抢,抢了之后你就被套进去了。  
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 灵感的关键
        • 打破常规,灵感源于挑战常态
            突破常态,挑战常态,你一定会成为很厉害的人,我想这是一个灵感的关键。比如说我为什么鼓励大家去服侍,你不服侍的时候,你所遇到各种各样人的问题,你没有想法是不行的。我就觉得有一些人,他们会可能就让脑子一下子变成放空的状态,然后就带着人不断的祷告,久久不能明白真道。你不能这样啊,你得灵活呀。我带着他一边想一边祷告,就找到办法了。如果你上来就觉得我就这样,我做不好,那我就得把你从这种辖制里面释放出来。我必须说,我在工作岗位上,在职场上的时候,拿到很多创新奖,为什么呢?因为我经常遇到非常有挑战性的问题,比如说电脑房里的网线,好几十个机柜,里面的线乱哄哄的。后来有时间我就拿个小板凳,往那一坐,看那个线怎么走,然后回到办公室我就开始画,研究怎么弄。 我把电线捋的很板正有序,让人看了很舒服漂亮。我常常研究各种各样的办法。这些东西都是一种突破变态的一种心态。不照着常人的办法做事情,有自己的思想,带着想法去实践你就会收获很多。
      • 自由的状态时有灵感
        • 自由是灵感的源泉之钥
            我还研究了一件什么事呢?就是什么样的时候有灵感,里面是一种自由的状态的时候是有灵感的。所以今天早上我在带晨祷的时候,你知道我看到一个什么呢?就是—你们蒙恩,是叫你们得自由。原来神是要我们得自由,一个不自由的状态是不可能有灵感的,一个人没有灵感是种辖制,不自由的人很难有灵感。  
      • 焦躁的状态下没有灵感
        • 焦躁无灵感,平静生妙思
            那一个人没有灵感的状态还很多,比如说负面的,被辖制的状态,那自由,平静,你遇到的困难可能是天大的困难,可能更多的东西产生一种焦躁的状态。完全没有任何进展,但你很平静,很平静的时候就会有灵感。  
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • 困惑的概念
        • 别让困惑心态成为你的枷锁
          今天活出丰盛的题目是:从困惑中走出来。在我服侍的过程中,我发现很多人困惑。我问他问题的时候,他的反应是:我不知道啊。我一看他的表情和眼神,我就知道他是真的不知道,露出困惑的表情,他基本上停留在困惑中。所以我在训练人的时候我常常鼓励弟兄姐妹从困惑中走出来。那如何从困惑中走出来呢?我给大家一个概念,困惑实际上是一种心态,是人不知道该做什么,也不知道该怎么做,也不知道什么时候去做的一种状态。这种困惑的状态可以让人进入到消沉和颓废中。 在新加坡读书的中国孩子的父母,把自己的孩子送到新加坡,他们不知道自己的孩子在新加坡会遇到什么,他们也很难去做一些事情。但是有幸一些弟兄姐妹来到了我们当中,这些问题就变得比较简单。我遇到的在新加坡读书的孩子分成两种,一种是拼命读书、拼命考试、死读书的人;一种是不喜欢读书,整天看电视、看小说,陷入颓废。这两种人他们基本上都陷入了困惑的状态。他不知道为什么读书,也不知道为什么读这些书,只知道读;不读书的人也不知道自己为什么不读书,也不知道自己为什么在那里看电视、玩手机。其实这都是一种困惑的表现。
      • **琢磨需要有开放的心态**
        • 别让固执观念锁住你的路
          琢磨需要一个观念:开放的心态。你一开始就觉得那不可能的话就完了,困惑就成了你唯一的可能,不走出来就会困惑一辈子。我的触觉非常灵敏,是因为我过去这些年训练出来的。有个人跟我说:牧师,我投了很多简历,没有人回应。这时你就要问自己为什么,一问他说是不是有这样那样的原因。他知道这个问题的原因,那他之前干什么了?他抱着就这样喽的心态。永远不要告诉自己就是这样,而是学会去探索更好的。所以要抱着开放的心态,除去那种不可能的观念,这种观念害死人。我们教会现在有绿布这样的环境,都是探索的结果;我们教会用的软件,我探索了半年,我知道我想要的是什么样的,就一直去摸索,问题是管理这个系统的人不去探索,我一个人去弄,等于说我一个人做了3-5个人的工作。所以今天咱们弟兄姐妹要开始学会了解困惑的本质。什么东西都架不住琢磨,你只需要有个笔记本和一支笔,闲着无事时就可以画一画。 写《本领恐慌》的这个人没有读过大学,他可以考上清华、北大,他没有读,但他比清华、北大毕业的人厉害的多,高二时辍学,然后写了这本书。他写完这本书时比JX弟兄大不了几岁,JX弟兄15岁的时候读的这本书。我们必须要学会一种比较实际的思维模式,有一些基督教的牧师认为,毛泽东无神论者,就不能说他的话。为什么不能说?毛泽东写的实践论很好,他的矛盾论也很好,邓小平说的实践是检验真理的唯一标准也很好。你不能就他们全部否定了。所以我鼓励弟兄姐妹学会读书。
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 面对负面的状态
        • 负面状态也是成长的助推器
          今天主要讲的是如何对付负面的状态?或如何去使用负面状态?很多人会想去对付负面状态。有没有学生的老师或者是父母对自己的孩子说过这样的话:"你就不能专心一点吗?"这话本身没有错,你需要去寻求专心的状态。但是怎么样去获得这样的专心的状态呢?这不是像我们想象的那么简单。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 养成负责任的习惯
        • 责任感是成功的秘密武器
          所以今天咱们弟兄姐妹一定要养成一种习惯,养成一种负责任的习惯。假如,你在教会里负责一个事工,将来你找一个工作的时候,人家需要一个推荐信,你说:“牧师,能不能帮我写一个推荐信?”我怎么帮你写呀?你做事工的时候做的一塌糊涂,一整就抱怨压力,那我帮你写:“我认识某某有三年的时间,在这三年的时间当中,他负责某某事工。在这这个事工当中,他经常的负面。”那你让我怎么写呀?我要写就写实话。 但是如果反过来,你做事工非常的积极认真,有一个负责任的态度。那我写:“他非常负责任,帮助我们解决了这个问题、这个问题、这个问题......”那多好啊!“他经营我们的微信公众号,让我们的粉丝量从零开始一直到一万......微博粉丝量也从零经营到一万。这个过程当中,他开发出了这个策略、这个策略......”那你觉得这样的推荐信听起来怎么样呢?虽然最后的落款是他的牧师,但我们教会有料啊! 那这么说,你拎着一大摞咱们教会出的书,那都是牧师写的。面试的人看了以后那还用问吗,什么话都不用问了,全在书里了。所以今天咱们弟兄姐妹要养成一个把责任变成兴趣的习惯。如果你是一个学生,你要把学习变成兴趣。不是有了兴趣才行学习,而是学习了才有兴趣,这就是抓住了事物的本质。  
    • 【活出丰盛】大气和小气
      • 奉献与祝福的选择
        • 选择做大气的人生赢家
          通过这个统计发现就是小气的人活不好,我们可以在关系上看,如果你是在钱上不小气,但是在别的事情上小气,如果人家把你当做一个小气鬼,人际关系就会不好,没人愿意搭理你。 基督教的信仰是一个奉献的信仰,神把祂的独生儿子献给我们,施比受更为有福,付出的人比收获的人更有福! 有个人说我要做见证,我一听都是我得到什么,我蒙了什么祝福,我们讲的都是服侍的见证,教会是一群甘心乐意为神摆上,是一条奉献的路,这个叫命定!《圣经》中说要把粮食洒在水面上,就必得收成。 ##选择做一个大气的人 开始调整在各个方面,成为一个大气的人,奉献的人。但是不要整天去请客这个不是好的,而是在关系上建立起一个大气的关系,学习精明,吃点亏没关系,《圣经》中的以撒,挖了一口井,被人家抢去了,又挖一口,又被抢去了,以撒就说祝福你一口井,以撒是一个甘心乐意奉献的人,在那个地方有一百倍的收成,所以今天我们是要付出还是要获得?这是我们的选择! 做市场营销是了解别人的需求还是自己的需求?如果你了解别人的需求,一定从被人那里收货很多的。我的团队真的很棒,都是愿意为神摆上,从来不是斤斤计较,有的时候大家一起租房子,一起必需的生活用品,大家就拼了钱一起买一起用,这样就很提升效率的,而不是大家各买各用。 从此之后在各个方面不断省察自己,不再按照自己的逻辑而是按照《圣经》中的逻辑,雅各被他舅舅不断的更改工价,但是又有什么关系呢?鼓励大家在悟性上满心的知道什么是划算什么是不划算,把身上的恶习一个一个对付掉,成为一个奉献的人,成为一个付出的人。愿神祝福大家!
    • 【活出丰盛】学会管理
      • 要知道做到什么程度
        • 做对事,适度而止才是王道
          所以做事情就要计划,规划。我这一个半月时间,效率提升了,回报相当的高。大家想想钱是怎么来的,你干一万,花一万不就是月光吗?干什么呢?比如说:成本从一万降到五千,再降到三千,那不就厉害了吗?如果我做个二房东,3平米一千,那得赚多少钱呀?所以说赚钱的方法很多,但是都得动脑子,会管理的人非常的厉害。 做什么,怎么做,做到什么程度学问就大了。比如说刷碗这件事,你刷100遍有什么用?如果有一天我去做刷碗这件事,就厉害了,又好又快,只要你不用显微镜检查,绝对没有问题。做完之后就去做别的什么事情,做到什么程度,这就很要命了,很多人有恶习,很多人说我是完美主义者,做着就崩溃了,压根没有必要。 质量管理这件事就是解决了做到什么程度的事情,比如说做锤子这件事,做抛光,有光洁度的要求,有必要把锤子抛光像镜子一样去照吗?没必要,不就是锤个钉子吗?说这个例子,大家都知道没有必要这么做,但是生活中很多人都是这样的,压力很大,要么后背抬不起来了,要么满脸长疙瘩,反正老有事,你得整对做什么,怎么做,做到什么程度,其实这样一天也就做2个小时的活。做对,做到什么程度,学问非常的大。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 人的态度的改变是从经历神来的
        • 经历神,改变态度,活出丰盛人生
          昨天晚上一个小伙子就问我,什么事既是好事又是坏事?事物有两面性,但在我这里事物只有一面性,什么事都是好的,因为我是一个神人,你要不要做一个神人?要做一个神人就跟着彼得,彼得经历这件事以后态度有了极大的改变,**人的态度的改变是从经历神来的**。如果我从来没有经历神,我硬撑着我的信心真有点难,对我来说信耶稣比传统的信耶稣,我这事来得容易,如果信主以后活得更加辛苦,这就要命,彼得带着试一试的心态,一试,果然好使,如果你是彼得,亲眼看见,下网打渔,哇塞,厉害了,你会过穷日子吗?不会。 还有呢,人家要收耶稣的人头税,耶稣说:“彼得,到河边去抓鱼。”彼得抓到一条鱼,鱼嘴里有一块硬币,刚好够交彼得和耶稣的人头税。”彼得的态度和观念都开始改变,打了一夜鱼没打着,心里想:**人的一生就是劳苦愁烦,这日子怎么过**?明天我的房租怎么办?明天我的手机费用怎么交?明天水电费怎么交?没着落,因为打了一夜鱼没打着,就没东西卖,没东西卖就没现金收入,没现金收入就会亏空,**没招了就听耶稣讲道,听完打一船鱼,多冲击我们的逻辑!原来我们里面有个固有的逻辑,我得拼命做工,才能养活自己**。 我不拼命做工,你来养活我呀?我常常遇到这样的基督徒,求神为他找工作,一祷告找到工作,你靠神找到工作,靠神就不可以做工吗?一做圣工,那不行,我做工我工作的问题你替我解决呀?我说,你来聚会呀,好像我需要他聚会,我只是告诉他而已,我不希望他失去恩典,跟我挤眉瞪眼,我工作的问题你帮我解决?**你找工作需要神,难道你做工不需要神?我们那些做工的,那个不是喜乐丰盛**?
      • 信主不会挨饿
        • 信主能当饭吃,活出神的祝福
          其实我觉得人啊,不要以为自己是专家。其实一路走过来我就是试一试的态度。我什么都试,我到现在50多岁还老琢磨事。但是试一试,试对了就厉害了。你说赚钱这事说容易也容易,弟兄姐妹千万别以为信主这事儿能当饭吃吗?那一下网就一大网鱼填满两只船与整夜劳力都打不着什么,这一对比你觉得怎样?千万别以为信主不能当饭吃,不但能当饭吃还吃的很香。 这里有两个方面,第一个方面我们这些**讲道的人要像耶稣一样**,讲了之后你得让人家看一看你做这行不行。别光会说不会做,**讲道的人得先会行,讲道的人一定要把神的话活出来,然后人明明看到有神与你同在**。别让人高高兴兴的去听道,听完之后纠纠结结的回来了,因为他讲的东西自己却行不出来。 打了一夜的鱼本来就累的够呛,跟着你再折腾一顿又没打上鱼来。那不行!咱们做传道人的一定要明白,那就是得着祝福。我们应该有这样的态度,我们做传道人,你要有这本事。 另外一方面,听道的人也要学习彼得,采取这样的态度。别比谁是专家,专家没有用。神是专家,其实人如果有了神赚钱还是问题吗?如果人有了神,打鱼这点事还是问题吗?绝对不是问题了! 人如果有了神,无论是生是死,无论是天上的、地上的,还是执政的掌权的,都不能让我们与神的爱隔绝。(参《罗马书》8:38-39)那太棒了,就成为神人了! 你想,你做凡人好还是做神人好?那你说十一奉献这点事能拦住我做神人吗?不能!我的十一奉献从来不克扣,为什么呢?你认为我奉献这些我吃亏了吗?没吃亏!绝对不吃亏!因为我成了神人。我做什么都兴旺,跟我一年两年你也许不明白,但是跟我在一起三年五年,十年八年的,你看我做什么不兴旺?做什么都兴旺!无论什么到了我手里都成了好事。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第3节-传承教会的属灵资产3!
      • 一个人行不行要看他做事如何
        • 嘴上功夫再好,不如行动见真章
          那么,“要做事”这个观念是从哪来的呢? 是从教会来的。一个人,你必须跟他一起做事。如果你只是听他嘴巴讲,那你就麻烦了,是骡子是马拉出来遛一遛,看看脚力如何。如果一溜就拉稀,那就不是一头好骡子,也不是一头好马。 今天咱们弟兄姊妹们在教会里做事,就看到你的问题了。比如,你做事工的时候问题一大堆,那就是表现出你做事的时候,生命当中有问题。那不单单是一个技能的问题,那是一个态度的问题,就是生命根里的问题。 所以在做事情里才能看到这个人的问题,我们教会绝对不允许有一种人:就是喊哈利路亚很大声,做事啥不行,这样的人在教会里不能成为领袖。在教会里如果这样的人成为领袖。其实,在我的观察里,我发现很多很多的教会比谁的哈利路亚喊的更大声,但是在咱们当中是比谁做的事情做的好。 比如说牧养,你能牧养多少人一下就知道了,然后你破除他属肉体的行为,破除了破除了他属灵的辖制,如果你能带领他破除这些问题,那你能不能教导了神的话,让他把神的话落实在生活当中?**如果你是一个把神的话落实在生活当中的人,还是一个服侍的人,那你一定会是一个蒙福的人**。 那有很多人在这一层面不怎么样,在奉献上面很积极,你奉献很积极并不能把你带到蒙福的里面。奉献是蒙福的一个初级阶段,如果你要真正的兴盛,一定要在教会里的事工不断的锻炼,这就是我们又牧养,然后又把他推到事工的里面,所以我们教会的事工多啊!
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 建立荣耀得胜的教会
        • 得胜心态铸就教会的荣耀
          弟兄姐妹,千万不要忽略这样的观念。为什么在我们当中会有这么多的见证?因为在我们当中,有得胜的心态,我们坚守在那里。《火把与宝剑》这本书是雷克乔纳早些年写的。里面讲到魔鬼大军把那地方里三层、外三层紧紧的围困住,只有一个小女孩坚守在那里,那是何等的荒凉。小女孩非常有性格,在那里坚守,**很多不得胜的教会都被魔鬼掳去了。你不得胜,就成了魔鬼手中的玩物。门徒要得胜,得胜的门徒就建立得胜的教会,这非常重要**。 为什么我们会有这么多见证?因为教会是得胜的。为什么很多人,来到我们中间,就大幅度的经历神迹奇事、经历祝福、经历典恩呢?因为教会是得胜的教会。 有一次我在祷告的时候,突然在我面前出现了一个异象,让我非常震惊,看见一群鬼手里捧着珍珠、黄金、项链等各种各样的珠宝,金光闪闪,非常好看。我问神:“这是什么东西?”神说:“这是魔鬼盗取基督徒的祝福。”我问:“为什么会盗取基督徒的祝福?”神的灵说:“因为教会不得胜。”我问神:“为什么要给我看这样的异象?”神的灵告诉我:“如果你得胜,这些都是你的。”原来是这样!我要刚强起来,无论如何,要建立得胜的教会。 保罗年间,你什么时候看到保罗说:来,我为你的工作祷告。没有,为什么没有?因为没有这事。教会得胜以后,哪里会出现这些事?谁找工作还这样费劲?生活很简单,人活着本来就是一件简单的事,哪有那么多乱七八糟的事。这些人都经历了生命极大的翻转。在一个得胜的教会里,和在一个失败的教会里,经历是完全不同的。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第3课 圣灵的印记
      • 引言
        • 神学院没教的关键秘诀
          前几天就有这么一桩事,有一个弟兄被他牧师派到一个地方去开拓,他也很厉害,牧养了一百号人。突然有一天这个人就奉献了钱给我们,我们通常是不收的,因为不知道他是个什么样的人。后来就联系他了一下,才知道他的牧师派他牧养,派他读神学。他在新加坡读神学的时候我把他损了一顿,但是我损的很有技巧,我建造了他的信心。后来他来找我,因为他不知道该怎样带弟兄姐妹查经,怎样医治释放,很多东西他都不知道。 他不是读过神学吗?他说神学院教的都没用,有用的还都没教。这事很要命,他自己牧师为什么不教这些呢?因为他自己的牧师忙啊,忙这个忙那个,忙一大堆。但是我就习惯性的喜欢把我该做的做好,我不忙这些东西,我也不去。我哪也不去,我就好好的牧养神托付我的群羊。他来我们这是因为他认识一个好朋友,整天在我们这学习,结果牧养带领的还不错,所以他也来我们这学。 大家不要以为我小气,我不小气,我就希望把粮食撒在水面上,能吃的就好好吃,所以我们做的事真的是祝福了很多人。有一天我们的网站停了,因为服务器出了问题,很多人打进来,问你们网站什么起来?我也希望起来,但是跟你有啥关系?他们说:“网站好不了,我没有办法带查经?”原来用我们的网站资料带查经。你带查经倒是可以奉献一下,一点奉献都没有。不过也没有关系,我也不贪图这一点奉献。 只要一个人能够开始建立得胜的教会,我就在神的国度里祝福你。真的希望神在地上兴起千千万万属神的百姓,建立得胜教会的命定,这回报是很丰厚。刚才我讲的猫好的见证仅仅是个开始,你得着的好处只是很小的好处,还有更大的好处。更大的好处就是得着耶稣基督的印记。今天我们讲的题目叫:《得胜教会的印记》。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第1讲-效法耶稣
      • 建立属神的信仰体系
        • 走出世俗逻辑,建立属神体系
          一个属世界的体系和一个属神的体系是不能够调和的,神的国度不是在这世上修修补补建起来的,神的国是把这世上的国给毁了,再重新建造他的国。所以弟兄姐妹,有时候你会觉得很矛盾,为什么会这样呢?因为我们里面装的是一个属世界的逻辑体系,所以我们读了神的话我们很难接受,我写了一本书,《创世记》的第1章到第11章叫做《不信是人类问题的根源》,人不相信神的话就会很困惑。 人里面装的是什么呢?装的是伦理道德,不是命定,所以我们读到他玛装做妓女,从犹大生了谢拉和法勒斯,我们从来没有看过《圣经》里的使徒和耶稣批评他玛装做妓女,跟她老公公上床这件事,按着我们今天的道德伦理是不能够接受的,但是神怎么说的呢?透过《圣经》,我们看到犹大说:她比我更有义。我们很难理解,是不是?因为他玛是一个有命定的人,无论如何都要从犹大家得孩子,要成为地上万国万民的祝福,她要传承的是神的约。 如果我们建立一个属神的体系,建立一个有命定的体系,那么他玛装作妓女从犹大生孩子的问题,亚伯拉罕献以撒的问题,雅各骗他爸爸得着祝福的问题,都能够迎刃而解。但如果没有建立起这样一个属神的信仰体系,我们就会批评雅各骗人,可神从来没有批评过雅各,反而神祝福了他。 如果我们建立了一个神为中心的体系,很多问题就迎刃而解了,不信是所有问题的根源,相信神,然后去落实,我们就会活出神荣耀的形象。神正在这个世代恢复他荣耀的形象,我们今天所信的不是道德经的神,乃是《圣经》里所描述的这位神,我们就开始从属世界的逻辑体系里头走出来,开始透过神的话,建立一套完整的,属神的信仰体系,这叫做华人命定神学,愿神祝福大家。
      • 抓住最重要的真理
        • 大小真理要分清,悖逆是大罪
          **所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。(《罗马书》12:1)** 将身体献上,怎么可能不是理所当然的呢?都是为我们自己的益处,我们得到生命,我们得着好处,这还是不理所当然吗?难道神很需要我们奉献吗?不是,是我们需要奉献。难道神需要我们把自己完全献上吗?如果我不把自己完全献上,他就会生气,就会饿着吗?不是。是我们需要将自己献上完全归给神,那就是归耶和华为圣。 有的人就把这大大小小真理的顺序给搞乱了,那什么叫做建立一个信仰体系呢?根基性的东西就把它放在根基上,就像建房子一样,根基很重要,大梁很重要,柱子很重要,浇筑的那些楼板很重要,然后在里面加一个小兼并墙,墙上挂幅画……这些东西都是小事儿,当然你要做装修的话,记住一件事,跟水和电有关的一定要搞对,电不行,水不行,一漏就把底下全淹了,那就麻烦了。所以弟兄姐妹,把这个《圣经》里的真理都搞清楚,一定要知道哪些是非常重要的真理,把大小给整对。 比如扫罗就让神讨厌,但是大卫呢?大卫好像在人的眼里犯了比扫罗更严重的罪,但是在神的眼里,扫罗犯的罪比大卫犯的罪严重,为什么呢?因为扫罗犯的是悖逆,**悖逆在神的眼里是严重的罪**。大卫杀了乌利亚,然后娶了乌利亚的妻子,后来乌利亚的妻子生了所罗门,最后所罗门接续大卫做王。我们真的很诧异,我们很难明白神的心意,大卫都干了这样缺德的事,怎么还能成这样的结果呢?这样的事也是罪,但是跟扫罗所犯的罪相比,是比较小的。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接受挑战,拥有得胜的心态
        • 得胜心态是成功的关键
          **每一次的挑战都是对得胜心态的考验,人没有得胜的心态不可能做一个得胜的人**。你拥有得胜的心态,接受每一个挑战,开始的时候可能是旗鼓相当,你给牠一拳,牠也给你一拳,你把牠打的鼻青脸肿,牠也把你打的鼻青脸肿。你看那冠军和亚军都是被打的鼻青脸肿的,实际上实力的悬殊其实不那么大。 基本上也就是稍微差一点,还有时候只不过是运气。但是**有得胜心态的人,神一定会帮助他**。当你每胜过一个挑战,你就开始活得喜乐,你就会成长。成长就会让你成为一个更快乐的人。 告诉大家,我是一个非常会活的人,我也是一个非常快乐的人,可能我会写一本书《我是最快乐的人》。因为我认为我自己是世上最快乐的人,你别跟我争。这个快乐是从哪来的呢?就是接受挑战!也许是你自己创造的挑战,也许是被人塞到你手里的挑战,也许是你不想接受的挑战常常轮到了你。 你不要害怕,不要担心,不管这挑战是主动接受的还是被动接受的,**得胜的心态一定是得胜的关键**,因为**我们的神在天上人间正在寻找拥有得胜心态的人。如果你能有得胜的心态,我们的神一定会帮助你,你不成长都难,你不得胜都很难,你一定会经历得胜**!
        • 迎难而上,解决问题就是成长
          我遇到困难、遇到挑战的时候,或者遇到一个更大的魔鬼、更强大的问题的时候,我常常说:“小样的,我整不了你了?”今天我整不了你,就明天;明天我整不了你,我就后天;我要世世代代整下去,直到整死你这个困难!我常常说:“小样的,我整不了你了?”不是说我整得了我才说,而是因为我整不了我才说。 我经常为了一些问题琢磨再琢磨,虽然很累,但就是因着不断的琢磨,结果是我把这些问题给克服了。克服之后就觉得这也没什么,其实就这点东西,**什么东西一旦抓住了本质,真的没什么难的**。 比如牛顿研究了那么久,其实就那么点东西,牛顿三定律连一张A4纸都写不满。我曾经服侍过的,都是很难服侍的人,可以说根本就不是我能服侍的人。我能服侍的我已经知道怎么服侍怎么整了,我不能服侍的,我接受这个挑战,因为这会使我成长,这些挑战都是逼着我成长。 在工作岗位上我老板给我很多很挑战的问题,我的同事就觉得老板把烫手的山芋放进我手里了。我接受,我愿意,我就是要去解决这些问题,每解决一个问题我就成长一截。**人一生解决的问题有多少,人一生的价值就有多少**。
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 引言:由内而外改变自己
        • 心态决定命运,习惯塑造人生
          不管你今天是什么年龄,你听我讲这些都不晚。如果你才十几岁,那你可比我幸运多了,在这个年龄就能够学到这种功课。我想如果我十几岁的时候就会这些,那现在肯定不得了!如果把我们这一段时间所学的做个总结,其实都落在一个最基本的根基上,人一生的果效由心发出。 我觉得**人一辈子的问题就是人自己**。我们自己的心怎么思量,最后的结果就怎样。有人说:“那不对。你看我们家隔壁那小伙子,没考上大学,就是因为他家庭环境不好。”这要讲家庭环境,我们家的环境是最糟的,但是我不但考上了大学,还考了一个好大学。那是什么原因呢?我们家的孩子也不都这样,都各有各的想法。 **人一辈子心里有什么样的想法,就会养成什么样的习惯**。今天我再说一次,不管你现在是多少岁,还是那句话:**一生的果效由心发出,跟外面的东西没有关系**。大家在中学的时候,哲学课有没有学过“外因要因着内因起作用”,中国人自古以来,都对这些东西了解得很深。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 神的国度和军队紧密相关
        • 教会如军队,争战才能得胜
          我们在这个世界上没有把本质弄清楚时,就容易困惑。我就带着这些困惑去寻求,后来我就发现, 神的国和魔鬼的国是两个对立的国度,他们之间一定存在争战。如果你把边界往前推进一块,对方就要往里缩进一块。那当提到国度的观念时,我们就要清楚军队是国家的重要组成部分。 你从来没有听说过一个国家没有军队,就算没有军队,也有护卫队,驻军等。也正因为如此,我们在《出埃及记》6章26节里看到,神派摩西把祂的军队从埃及领出来。然后在《出埃及记》12章41节里写道,耶和华的军队都从埃及出来了。**神的国度和军队概念紧密相关,军队是重要的国家机器,重要组成部分,没有军队就没有国度**。 我们再看亚伯拉罕留给以色列的应许之地,凡他脚掌所踏,从东西南北所见的一切地,神都要赐给他和他的后裔。可是问题来了,以色列人为什么还要在摩西和约书亚的带领下,真刀真枪夺下那块地呢?那块地是他们夺下来的,还是神赐给他们的呢?也就是说我们很容易就会混淆,以为神赐给我们,我们就可以溜溜达达的,很舒服很悠闲的就进到应许之地了。那进去以后会怎样?就会死掉。我们把这些都拼凑起来,就会看到一个属灵的事实,**教会是神的军队,教会争战得胜才能得到应许**。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 悔改与奉献的力量
        • 悔改是得胜的起点,活出奉献人生
          这些病痛都是这么来的?难受的路要画上句号,开始为神而活!不是活在纠结的状态里头,开始喜悦起来,神已经悦纳了你的奉献。今天就得胜,神已经预定我们得胜!有人胯骨疼痛、后背疼痛,膝关节到腰、后背都在痛、心脏到头都在颤抖,开始悔改!悔改就是掉头,以前走错了现在走为神而活的路,活着是个很简单的事 !走奉献的路,就是要奉献,好像是服侍神一样在世上做所有的事。 有肚子疼的,跟着我一起祷告,就将自己献上当作活祭,一会儿都好!开始做一个服侍的人,你说不知道改,怎么样服侍?你信主应该有很多年了,《圣经》里说,给最小的小子一杯水喝就是服侍。服侍是一件很简单的事,不一定是什么高大尚的东西。做一个得胜的人!有人宫颈有息肉,肚子疼。我感谢神!虽然我们常常悖逆,违背神的话,但今天神下手还是很轻的。开始悔改,不要问神啊,为什么会是这样?要问自己为什么会这样?不再做愚蠢的事,做一个聪明的人。
    • 【线上祷告】 - 要破碎自己!
      • 全然献上的智慧选择
        • 全心交托,病痛无处藏身
          有个姐妹的妈妈腿疼,不管是腿疼的还是什么疼的,我鼓励你暂时选择献给神!有人发烧,嗓子疼,浑身无力;有个孩子高度近视;有个人眼睛干涩;有个人感觉很累;有个人感冒、咳嗽;还有一个肾癌,身体发凉,现在连线跟着我们祷告。大家跟着我一起在灵里祷告。弟兄姐妹一定要知道,你什么地方留着不给神,那个地方就容易招鬼。 今天我鼓励你,让神在你身上的每个角落做主、做王。将自己完全献上,这是人一生最美好的选择。当鬼扒在门缝在门缝一看,神在这里,鬼撒腿就跑了;透过门缝一看,哦!你自己做主啊!这时鬼的本事可大了,将我们完全献给神。你如果没有把自己破碎,你没有办法将自己献给神。除非破碎,除去我们属世界的梦想和属世界的欲望。今天就让神的旨意成就在我们身上,生命每分每秒都毫无保留。这些病痛就是一个认证。告诉自己,我们能掌管的事不多。我们一起来祷告,甘心乐意将自己献给神! 我奉耶稣基督的名,肾癌的灵出去!腿疼的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛要完全松开!手指要完全松开!感冒的灵出去!咳嗽的灵出去!浑身疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,浑身无力的灵出去!眼睛完全松开!眼睛干涩要退下去离开我! 眼睛干涩已经好了四成了,非常好!腿疼的怎么样了?一边掐着,一边活动。第一大的诫命就是你要尽心尽性尽力爱耶和华你的神!爱神的,神是知道的。神为你预备的是你眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想到的。今天就让我们倾倒我们的所有,倾倒我们的爱,倾倒我们的情感在神的身上。
    • 【线上祷告】 - 靠着神的恩典!
      • 祷告与奉献:成为神的器皿
        • 祷告与奉献:成为神的器皿
          我奉耶稣基督的名,我的腰要松开,酸痛的灵出去!头皮发痒的灵出去!奉耶稣基督的名,我要彻底地除去爱世界的心和宗教的灵!神正在呼召我们跟祂一起做工,成为这个世代的祝福!不再自私,不再为自己而活,不再斤斤计较,成为更合神心意的人!不再容易受伤和挑剔,成为一个充满神能力的人!我们今天就祷告到这里: 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。(《马太福音》 6:9-13 )
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 将自己当作活祭,献给神!
      • 祷告,将自己献上
        • 全然献上自己,活出神的计划
          大家好,今天是一个值得庆祝的日子。因为今天我们这些人要做一个决定,要将自己全然献上给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的。人一生所有的问题,就是因为留下自己。我们就做一个决定,将自己献上,这是一个非常美好的决定。人为自己活能活出什么来?不过活出一个人模狗样来。 原来神在创世以前已经做了一个美好的计划,这计划就是将万有在耶稣基督里合而为一。愿意将自己献上的,跟我一起来到神的面前。你说:老师,我没有这个高度。这不需要高度,这需要聪明。 我们人为什么会得这么多的疾病?就是因为把自己留下不给神,为什么人要遭这么多的罪,就是因为将自己留下不给神。我们这一生太需要献给神了,在我过去服侍的日子里,我见到最多的就是自以为是,见到最多的就是讲自己的理,都活成那个样子了。看起来真的不怎么好,还是认自己的理,无奈啊,就是要抓住自己所要抓住的。 大家跟我一起做个决定,不管我们过去经历了什么,我们就把自己当作活祭完完全全的献给神,我告诉你,这是一个最美好的决定。让圣灵充满我们没有限量,我们里面每一个角落都被神的灵来充满,那我就会得到极大的安慰。你的问题就会迎刃而解。 弟兄姐妹开始重新认识神,重新知道神的美好,不再做愚昧的事儿,做一个聪明的决定。神啊,我来了,我就是要赞美你。我就这样献给你,我不再跟你计较时间。你知道吗?很多人活得焦头烂额,人在江湖身不由己。为什么?因为就是为了自己,就是为那点小屁事儿,就是看不透啊,将来换来的也不过就是一个骨灰盒而已。
      • 悔改献身,领受神恩
        • 献上生命,领受神恩典之丰
          有的时候,我特别的感慨,这么好的恩典。人就不肯加班,但是老板让你加班,如果给你双倍的薪水,就乐得屁颠颠地去做。你看一下你的身体,看一下疼痛好点了没有?我奉耶稣基督的名,松开拉扯的感觉退下去!疼痛的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,我必得医治!有人说:膝盖打弯儿可以四十度了,真好。 将自己献上,知道为什么而活。上个礼拜去了一次火葬场。人就变成了一个骨灰,又去了一趟墓地,骨灰盒就放到坟墓里。我的心特别震撼。人的一生换来的是什么呢?我感谢神,老人家在离开世界的两个多月前,他要信主。而且信得很好,一直在抄写《圣经》,信主以后他就跟我说:老师,我是你的小羊,我找到组织。是,他少遭了很多的罪,神把他接去,那是真正信呀。 我眼睁睁地看到老人家领受恩典,我们当中这些信主的也能够有这样的信。我们当中有一个姐妹,几年前的时候,她来到我们当中她就跟我讲,她说:你知道我为什么来吗?我妈的那些问题啊,死之前那种状况,跟你讲的一模一样啊。然后她就来了,一点一点地对付自己身上的坏习惯。现在轮到她父亲,不再像她妈妈那样,折磨他们,因为她胜过了老马。
      • 祷告,求神灵充满我
        • 放下自我,迎接圣灵医治
          不要自傲,不要狂妄,也不要自高自大,一定要知道自己是个人。我奉耶稣基督的名,眼睛松开!发沉、发酸的感觉完全消失!死亡的灵退下去!失眠的灵退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开!我告诉大家,大家祷告远远不够,而且祷告的时候,悟性也没有通,继续坚持自己做自己。 我告诉你,坚持做自己是个悲哀,一定要放下自己。因为做自己能做出个啥来?不要相信那种鬼话,我要做自己。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!眼睛松开!眼皮发沉的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,圣灵充满我!充满我!有人说:头转到某一个角度容易晕。那你就转到那个容易晕的角度,在灵里祷告。我告诉你,一定得医治。你转到晕的那个角度的时候,你就会发现一祷告,然后它就消失了,以后就好了。 我得告诉你啊,所有的病都跟老马有关,所有的灾祸,跟老马有关。老马就干一件事儿,就是败坏那些爱世界、体贴肉体的人。我奉耶稣基督的名,眼睛松开! 我告诉你,随时打给我,因为这个老人家我认识,不要等啊。遇到这些问题一定要对付掉,因为这个老人家我认识的啊。我就感慨啊,什么时候能够把我们脑子里的嘎巴除掉。有人说:身体疲惫,后背酸沉都松开了。有人说:松开了大半。再接着祷告。有人说:右臂酸软无力。有人说:脚心疼痛,脚心烧烫。这些全是死亡的灵。 有人说:屁股的皮肤又红又痒。你也不想这样,但是这些东西来了。所以好好地信靠神,将自己献上不再爱世界,不再爱钱,不再体贴肉体。继续跟我在灵里祷告,对付自己身上的那些问题。我奉耶稣基督的名,皮肤又红又肿又痒背后的邪灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开!有人说:这两天身体疲惫。就把这个疲惫的灵赶走。
    • 【线上祷告】- 愿我们的脚掌所踏之地成为安提阿
      • 将自己献上,为神而活
        • 为神而活,别再混沌度日
          有人说:老师,我这几天头脑有点乱。你不是这几天头脑乱,而是你从来就没有清醒过,只不过这几天你遇到事儿乱套了,其实本来就是乱的。像你这种情况,要想得着释放,一定要在悟性上明白过来。但你又不爱学习,也不想把事情整明白,就想一下子明白,是不是?你也很希望有一个有恩膏的人,能够按手在你的头上,你突然间就啥都明白了,这该有多好啊!你以为你脑子是个电脑,你以为那有恩膏的牧师是个U盘呢? 要开始好好学习,虽然很辛苦,但是为了神,这点辛苦算得了什么?很多人什么都说不清楚,一遇到点事就乱了,还说她这两天有点混乱,其实你这辈子就没活清楚过,我说的绝对一点都不夸张。学习时一边吹着风扇,一边吹着空调,还说学习怎么就这么难呢?一学,除了头发不疼,浑身都疼像你这样的人,我们怎么服侍?让你变聪明那是很难的事。你连你自己变聪明一点儿,悟性通一点都不肯付代价,那你还能在什么事上付代价呢?我们怎么才能兴起?不是在那喊两嗓子,而是要脚踏实地的学习认识神。 有个姐妹得了癌症,我服侍完以后,让我特别兴奋的是,她的癌症竟然一下子就好了!但同时让我始料未及的是,这个姐妹也一下子就离开了教会,一下子人就出去玩去了。那几个月她的朋友圈发的全是花草、美景还有她自己,那风景看着很美,但是她一点也不美,三个多月后,她也一下子被老马抓走了,好玩吗? 有个姐妹让我为她祷告,等病好了,终于又有资格爱世界了。我说的都是我亲眼看见的,大多数人都是这种状况。所以,我们要在悟性上知道,人活着都是虚空。很多人只要病一好,马上就去爱世界,这让我心里很难受。
        • 活出命定,别再自我为中心
          所有问题的根源只有一个,就是为自己而活带来的。一旦你为自己而活,人生就是狗血剧,听到了吗?我经常听见人说:我这儿疼,我那儿有点不舒服,那就过不舒服的日子。我们要永远记住,人这一生不过是虚空而已,但是人还是活得那么认真,这都是悲剧。 像我们这些为神的国度而活的人,常常如同待宰的羊。可能你听完了以后,会觉得我们活得不是很狗血吗?不!人宰不了,因为神与我们同在,耶稣基督从死里复活的能力也在我们身上。为了成为这个世代的祝福,我们不惧怕,也不会放弃。人活着就是这样,看起来好像没有路,神却为我们开辟了一条荣耀的路。神拣选了你,也要使用你,所以,我们都要把自己献上为神而活。 我们要在悟性上认识神,如果你是小牧者,带领一小群弟兄姐妹,就要把他们带到命定当中,那就是建立教会。
    • 【主日祷告】- 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏!
      • 奉献的人,神必引导你走上蒙福的路
        • 奉献带来心灵的富足之路
          大家好,这又是一个主日。我们欢欢喜喜快乐地来到神的面前,再次蒙祂的恩惠,让我们再次得到能力,再次得着神的心意。暂时放下我们的疲劳,暂时放下我们里面的那些挂虑。因为在耶和华里面,在我们的主耶稣基督的里面一无所缺。我们什么好处都不缺,凡是有缺乏心态的人,一定会活得贫穷,凡是心里头对神,有信靠的,一生什么都不缺。 我们来到神的面前,不管你缺少什么,你要确切地知道神都要用祂的恩惠给你补足。心中要做一个有福的人。人要确切地知道,一生什么都可以没有,但是不能没有神。我就是要住在耶和华的殿中直到永远,领受祂的恩惠。你靠你自己能成就什么呢?什么都成就不了。最难的就是改变人的心态。有一些人跟我说:老师,你看我真的缺乏呀,你让我怎么信?我就是缺乏呀。听着以后我心里头真的难受。怎么就是不知道?在耶和华的里面,有丰盛的恩典,有恩惠慈爱。 我要再次问候大家,愿神的恩惠慈爱随着你直到永远。人这一生靠自己能成就什么?什么也成就不了。靠自己,活得那个纠结难受。我们就暂且放下我们里面的那些挂虑。最重要的就是放下我们里面那颗贫穷的心。人里面要穷,一生真的没有福气啊。不管你经历了多少神的恩典,还是一个穷心。 有的时候看着都着急,说啥也没用。把我们里面贫穷缺乏的心换成富足的心。大家要确切地知道,约瑟离我们比较远。约瑟被卖作奴隶,缺不缺?缺呀。但是他里面不缺神的爱。他专心仰望神。后来做了奴隶,被人送进监牢,他缺不缺?缺呀!但是他里面不缺。我们所学的这个大卫也是如此。有没有缺乏的时候?有啊。但是里面确实不缺,因为里面仰望神。 这时候跟着我一起在灵里祷告。让我们的灵苏醒过来,重新仰望神。人里面缺乏的,就总想占人家的便宜。人里面缺乏的,他外面不可能不缺乏。人里面富足的,最终一定会活出神的恩典。
    • 【主日聚会祷告】- 都因先知的罪恶和祭司的罪孽
      • 活出基督的使命
        • 活出基督使命,成为生命的光
          我们遵照救主所教导的来同心祷告。我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 拿起饼来。基督的身体保全我们直到永生。拿起杯来。基督的宝血保全我们直到永生。 感谢赞美天父。当我们远离祢的时候,你籍着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活宣告了祢的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。愿我们分享基督身体的,得以活出祂复活的生命。我们喝这杯的,带生命给别人。我们受圣灵光照的,给死人亮光。使我们持守祢所应许的盼望,和祢所有的儿女同得自由,与万民一起赞美祢的圣名,这都是靠着我主耶稣基督。阿们! 全能的神,我们感谢祢,以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们,藉着祂将自己献上当作活祭。差遣我们出去,带着圣灵的能力,在生活和工作上,把赞美和荣耀都归给祢。阿们! 愿神祝福大家!
      • 神的愤怒
        • 别为自己积攒神的愤怒
          千万不要再为自己积蓄愤怒,直到神震怒。常常带着敬畏的心来到神的面前。如果你常常觉着自己还挺不错的,坏了。千万不要怪我没有警告过你。基督徒不要以为你赚了挺多的钱,哎呀,感谢神。那些不谨守遵行神话的外邦人,赚的钱比你多得多。 要稍微提醒一下大家,今天是圣餐主日,预备好圣餐。我告诉你,今天很多的悲剧,就是你是个基督徒,但是悲剧发生在你的身上,我告诉你,跟先知的罪恶和祭司的罪孽相关。 有一个癌症患者,她的牧师带着她来找我,哎呀,我们这个姐妹可爱神了。爱神能爱出癌症来啊?我说:你说说怎么爱神啊?哎呀,每个主日老早就来摆椅子。摆椅子就是爱神啊?骨子里头一堆的垃圾,稍微挖掘一下,我稍微刺激了一下,马上就把脸色给我看,极度的识别善恶。随着时间的推移,好像已经不在了。 在我这里,经过我手服侍的,好多癌症都没了。死不悔改。心存敬畏。我们中国的老祖宗,中国人的老祖宗老子写的《道德经》:天地不仁,视万物为刍狗。就把这人呐,天底下的万物就当作祭拜神灵用的那些纸扎的小狗,用完了,啪一丢。 我告诉你,神看人也差不太多呀,多死一个不多,少死一个不少。但是回转向神、敬畏神的什么好处都不缺。不是没有一条路,有一条路,那就是敬畏神的路。
        • 别让属世的重担遮蔽灵魂之光
          愿神再次开我们的眼睛。有些人说:关节疼痛、手指关节疼痛、月经不正常、腰酸腿痛、胯骨酸痛。千万不要以为我们已经改得很好了,不要告诉神:“神啊,你还要我怎样?”差得远了。我已经在失去了,千万不要再带着那个“哦,我已经蒙恩得救了,我2012年就蒙恩得救了”的心态。这句话什么意义都没有。 跟着我一起来按手在病痛的地方。如果说是关节,要活动,拉扯活动。有人说:声音沙哑。看到了。主啊,愿祢再次怜悯我们,收回祢的怒气。神啊,我要一生敬畏祢。 有人说:我吃东西很少,一吃肚子就胀。其实我曾经服侍过比你病情严重多得多的一个姐妹,不吃饿得心慌啊,一吃肚子就胀。我告诉你,基督徒身上都有一些很奇怪的恶行,就是觉着自己已经挺不错了。 跟着我一起祷告,把手放在你的病痛的地方。如果是乳腺结节、甲状腺结节、胆囊息肉,这些都是老马,属世界东西太重。改变我们里面的心思意念。其实所有的病根都跟爱世界紧密相关。一边活动一边祷告,然后一边告诉自己,我要敬畏神,我要回转向神,我一生要敬畏祢。 我奉耶稣基督的名:结节松开,退下去,息肉退下去。奉耶稣基督的名:关节疼痛退下去。奉耶稣基督的名:颈肩松开,手指松开。 你不用盘点太多,就盘点一下过去一个礼拜你都干了些啥?有的人跟家里人的关系非常的紧张,为啥?两个自私的人怎么可能好?要养成给出去,关系自然而然就好。两个计较的人在一起怎么可能好? 我奉耶稣基督的名:眼睛松开,头要松开,头晕的灵出去,脑鸣的灵出去,死亡的灵出去,抑郁的灵、忧愁的灵退下去。奉耶稣基督的名:月经不正常的灵退下去。 神啊,收回祢的怒气,救我脱离祢的愤怒。我奉耶稣基督的名:耶稣的宝血涂抹我的过犯。我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵、疾病的灵都要离开我。
      • 回转向神的敬畏之心
        • 回转向神,别等愤怒降临
          有一个姐妹,新加坡的姐妹,生意做得不错。跟我说你看我生意不错,神都这么祝福我,我哪有问题。哎呀,不要着急,一定会有的。我们带着敬畏的心,让神进来做我们的主,不断地拆毁。 如果你还没遭够罪,我告诉你,《圣经》怎么说?《圣经》说:经过罪孽的刑法受足了,神就不再让你被掳去了,又把你从魔鬼的手里拯救出来。 我也感谢神。在过去这大半年里神在洁净教会,仍然在洁净教会。我们一起来在神面前悔改。如果你病得医治了,赶紧洁净你里面的肮脏。不要神给你信号,一次两次三次,最后等神彰显祂的愤怒就太迟了。现在就是回转向神的时刻。回转向神,要知道,地上的万物都要过去,但是神的话会永远长存。不再偏行己路。 咱们教会在过去这些年,每隔一段时间就洁净一次。大家知道什么叫洁净一次吗?人数大幅度的减少。你说不是一直在增长吗?长着长着就减少一次,然后再来一次增长,神不喜欢肮脏的教会。建造教会就是建造耶稣基督的身体,不能把肮脏污秽都放在神的身体里。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 诗歌《献上自己为祭》
        • 诗歌《献上自己为祭》
          献上自己为祭,完全降服于你 灵火熊熊来焚烧,恩膏厚厚湿衣襟 迈开征战步伐,高举基督旌旗 你看我们为华冠,以我们为精兵 让我们重建大卫倒塌的帐幕 我们起来堵住其中的破口 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 献上自己为祭,完全降服于你 灵火熊熊来焚烧,恩膏厚厚湿衣襟 迈开征战步伐,高举基督旌旗 你看我们为华冠,以我们为精兵 让我们重建大卫倒塌的帐幕 我们起来堵住其中的破口 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 让我们重建大卫倒塌的帐幕 我们起来堵住其中的破口 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 愿你荣耀的国度降临 愿你荣耀的国度降临 愿你荣耀的国度降临
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:感恩的心
      • 以感恩与奉献回应神的恩典
        • 用感恩心态,奉献才有意义
          有一个人跟我说:“我愿意为耶稣死,但是奉献是不行的”,这是典型的嘴炮,说是放炮都是夸奖他,就是嘴上放了个屁。我们今天真的要开始学会做奉献,神为什么让我们做十一奉献?因为十一奉献仅仅是个开始,我们信靠的是神还是钱呢?如果信靠神,钱还是问题吗?所以弟兄姐妹脑袋要想明白。有人问我:“我奉献的钱都干什么了”?我想问:“那钱还是你的吗”?我们所有的都是从神来的,其实教会就是在地上代表神的机构,仅此而已。不是在乎钱发生了什么事,我们是否有感恩的心?咱们今天凡是疾病得着医治的,开始让我们的心思意念彻底的改变。 我以神的慈悲劝大家,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是讨神喜悦的,我们这样的奉献乃是理所当然的。有的人是十一奉献,我和我的同工都是十分之二奉献,亏钱了吗?吃亏了吗?没有,你以为我们服侍神的人,是你养的吗?不是,是神养的。神从来没有亏待我们,也没有亏待过我们的弟兄姐妹,在我们当中的弟兄姐妹不蒙祝福都很难,除非是不信来混的人,混也混不下去。所有开始在我们当中领受恩典的的弟兄姐妹,开始更多的献上。有人说腰好多了,有人脖子和眼睛全都松开了,感谢主!腰也好多了,神真得好呀!所以我以神的慈悲劝大家,更多的爱神,更多的献给神。
    • 【祷告】主题:主动的信心
      • 侍奉神的主动心态
        • 全心侍奉,活出神儿女的样子
          有的牧师侍奉神,就当做一份工打,我一天24小时,一个礼拜7天,一年365天,一辈子七、八十年全部献给神。我们讨了神的喜悦,怎么能活得不好呢?因为我知道《圣经》的原则,祝福随着蒙福的人,所以我做什么都兴旺。我敢说在我身上的确有约瑟的样子。就算我有一天做奴隶,我一定做最好的奴隶;坐牢,我会做最好的囚犯;写程序我会成为非常好的程序员;如果管理项目,我会把项目管理的很好;如果我做木工,会把装修的事情整得很明白;我写书,我也写了五、六十本,我讲道,每次都竭尽全力。 一个人有身上有神的形像,那是最好的福分,你做什么都兴旺。来到我们中间带着一身病的人,要知道解决你的病不是最重要的,解决和除去你里面那个奴才的心态和被动的心态,变成神的儿女,那是最重要的。所以我们来到神的面前,要主动的更新我们的意念,主动的来祷告,主动地除去里边的垃圾。 我们在神面前说,神!我要完全属于你!让我们带着一种抒情的感动,把我们里面的情感释放给神。让我们告诉神,我是完全属于你的。我愿触动你的心弦,你是我一生的追求,你是我一生的福分,你是我所有的一切,神啊!我要将所有的一切都献给你,愿你在我身上掌权。 神啊!愿你将你的心意向我显明,我愿意进到你的心意里面,愿你在我身上的美好计划成就。主啊!当我远离你的时候,你亲自引导我再次回到你的里面。 这是何等划算的决定,如果神说他的也是我的,我的也是他的,在掌管宇宙万有的神面前,让我们将情感都倾倒给神,让我们来到神面前寻求他,让我们真的知道我们需要他。我们来到神面前,情感要全部地向他敞开,我们要把自己完全献给神。 我对神说,愿你大大的使用我。神啊!我来到世上,要为你而活,愿你的旨意成就在我的身上。在我的苦难当中,我还不认识神的时候,是神拯救了我,让我有重新活下去的盼望。自从那一天,我就开始爱神,虽然也做工,也照常吃饭,如果没有神,我不知道怎么活下去。
        • 主动侍奉,选择上好的福分
          《圣经》怎么说呢?当人富有的时候不甘心乐意的侍奉他们的神,神就打发他的仇敌来辖制他们,让他们被迫的侍奉他们的仇敌。不甘心乐意就是被动,就像奉献,很多人错误的以为是神需要我们奉献,怕神饿着了,渴着了;不是神需要我们,而是我们需要奉献,是我们需要神。 不但信靠神被动的做不好,做什么东西被动的都不好。比如学习:我从小时候就是主动学习;后来做工作,我从来不被动做工,都是主动做工。老板还没说,我就把活做完了,如果不清楚老板的意思,我就主动去问一下,从来不被动。我做了牧师,也不做一个很痛苦、纠结的牧师。 有的人说,你去竞选吧,可以竞选市长、州长或者其他。我想想那些哪有侍奉神好。所以大家得知道,我主动的选择了上好的福分。神透过我的手病得医治的很多,我每天都有医治、释放、服侍,各种各样奇妙的事都发生在我们身上。
  • 装假
    • 【祷告】主题:将自己全然献上,当做活祭!
      • 洁净心灵的祷告与智慧的追求
        • 全然献上,活出荣耀旨意
          <p class="line" data-line="77"><strong>华人命定神学是将自己摆上,归给神的神学体系,不是仅仅从神得着恩典,而是将自己献上,竭力奔跑,竭力进到完全,竭力攀登属灵的高峰。华人命定神学不是信主、受洗、得救了,这只是一个开始</strong>。你可以去看一看《希伯来书》是怎么说。我们不再活在虚假的信心里面,活在真实里面。神要我们怎么做,我们就怎么做。为什么信主后,还是很多病?因为还是活在罪中,还是很属肉体。华人命定神学是一个更合乎圣经的神学体系,虽然我们还在竭力追求,还在不断地认识神,但是当我们把神的话活出来,我们就活出神在我们身上美好的旨意,我们会生养众多,遍满这地。我们活着的时候就活出神荣耀的形像,愿神祝福大家!</p> <p class="line" data-line="79">我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免了我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀、全是你的,直到永远。阿们!</p>
        • 主动邀请圣灵清理内心垃圾
          <p class="line" data-line="71">有的人说现在全身都舒服多了,就让神的灵运行在我们身上,让我们成为圣灵的殿,让神的灵完完全全拥有我们。奉耶稣基督的名,耳朵松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,疼痛要退下去!奉耶稣基督的名,浑身游走的邪灵要完全退下去!奉耶稣基督的名,命令我的身体松开!奉耶稣基督的名,耳朵松开,听力恢复正常!身体松开!奉耶稣基督的名,心脏疼痛要退下去离开!打字告诉我心脏疼痛好了没有,身体疼痛好了没有。</p> <p class="line" data-line="73"><strong>我们里面极其肮脏,真的需要神的灵清洁,主动邀请圣灵清理干净,住在里面,把我们里面的垃圾除去。我们要重新恢复命定,恢复神的话语在我们里面的地位。我们的想法狭隘,目光短浅,开始让神的话充满我们。心思意念被神洁净以后,当我们把属世界的观念,除去以后会很舒服,就算别人冒犯也舒服。被冒犯的程度越深,越难受,一辈子就活得越惨,魔鬼就把我们带到识别善恶里</strong>。</p> <p class="line" data-line="75">主,求你复兴我,心中的圣洁,为我造清洁的心,使我重新有正直的灵。主,求你复兴我,心中的圣洁,让这首诗歌成为我们的祷告,将我分别为圣,做神尊贵荣耀的器皿。我将身体献上当做活祭,一生做你圣洁的器皿,我将生命献上为你而活,为你呼吸。我将身体献上当做活祭,一生做你圣洁的器皿,一生传扬基督的圣名。继续将自己完全献上,让神的灵更新我们的心思意念,让神复兴我们,财务要翻转,身体要变得健康,因为我们里面要有神的心。</p>
        • 心灵洁净,智慧自来
          <p class="line" data-line="19"><strong>我在想如何让人变得聪明?人心里装着污秽怎么会活得好。今天就让神的灵,进到我们里面,洁净我们的心,让我们的一生活在神的旨意中</strong>。我们活得兴盛不好吗?我希望每一个人都活得兴盛,活得开心快乐。为什么有些人一辈子活得纠结沮丧直到死,有的人活得欢欢喜喜?真的是他们遇到的事,都是让他们欢喜的事吗?其实欢喜都是我们自己里面做的决定。<strong>一个有知识的人,对神话语有清晰认识的人,他会活得好,因为他知道神在他身上掌权</strong>。</p> <p class="line" data-line="21">有疾病的可以打字通知我,我会带着你祷告。可是你有没有问过自己,为什么会生病?会走到这一步?我常常感慨,甚至绝望。有时真的不知道做什么,才能让大家不这么无知,不再识别善恶,变成一个聪明的人。今天大家就问问自己,我们为什么要遭这么多罪?我们服侍的时候会说气话,是因为看着被服侍的人遭罪,很生气,很难受。我们开始调整自己,变成一个有知识的人,对属灵的世界,对魔鬼的诡计,对神的话,对祝福和咒诅,对人活着的事有清楚的认识,到底是什么造成我们难受,辛苦?如果我们为神的国度难受、辛苦、流泪,还有荣耀的奖赏,但是人为了世上的事难受,就是活该。难受完了就生病,生病了就祷告,祷告完了就继续难受,难受再生病,生病了再祷告,我们当中不断的循环往复,好了再来,来了再好的,我们真的要洁净我们的心。</p>
    • 【线上祷告】主题:把自己完全献上!(晚祷)
      • 超越保罗的信心与奉献
        • 胸怀神国度,活出永恒荣耀
          让我们都带着这样的心志,带着这样的信心说:“在我还没有尝到死味之前就要看到耶稣的再来,亲身经历被提到空中与主相遇”!我们操练、流汗、流泪、流血,但一想起那为我们存留的荣耀的冠冕,这一切就不足介意了。想一想耶稣为我们所开辟的路就是摆上自己的路,把我们的小气、过小日子的心态,纠结的心态,心胸像粒花生米,脑袋像个核桃仁的状态给翻转过来。让我们胸怀神的国度,看见神的荣耀,叫神的智慧聪明都充满我们。千万不要错过这个好机会,这是前所未有的的机会。就在这个时代,神拣选了很多人。其实我们并不是唯一被神拣选的,别人如何我们不知道。 至于我们自己却可以对神说:“神啊,你找我找对了,我就是这样的人。”胸怀神的国度,看见永恒里的荣耀,虽然我们也脚踏实地的过日子,却是心怀神国度的人。让我们每一个人都告诉神说:“神你找我找对了,就算是你没有找我,我也要挤进去。”有些人常常跟我说:“是神拣选你吗”?尤其是那些黑暗的日子。我说:“就算是神没有拣选我,没有呼召我,今天我也带着当作是神拣选和呼召我这样的心志来服侍祂”。拣选不拣选不是个借口,我们相信才是关键。我们因为爱神,就拼命的挤进去,就算是死也要挤进去,今天就把自己的生命完全献上给神。
        • 超越保罗,撼动黑暗权势
          神透过我们彰显出来的荣耀,会远远超越前面的时代\\,今天我们要做就做一件大事。这话听起来好像不太对劲,好像黑社会似的。我们就是要为主耶稣干大事,我们所面对的魔鬼仇敌是相当的强悍。过去这一段时间,我亲眼目瞩了这黑暗的权势是如何的猖獗。曾经对付泰国的,印度的和东南亚的黑暗权势的时候,只是勉强打个平手而已,谈得胜还差点距离。新冠肺炎传到印度以后,就变成了新冠“Delta”,新冠“Delta”是个很厉害的东西。印度和东南亚这都是讲英文的地方,当我们立定心志要服侍那些讲英文的人时候,那些地方黑暗的权势就相当的猖獗。所以今天我要再一次的激励大家,好好的练兵,好好的操练,不断的在悟性上和灵性上,以及在认识神的真理上向前推进。为神打一场漂亮的仗,这末后的荣耀必大于先前的荣耀。 有些弟兄姐妹跟我说:“怎么样?你要做比保罗做的更大吗?”我弱弱的说了一句:“有这想法!”但心里头却说:“咋的?难道不行吗?”弟兄姐妹们,我们要在神的军队里当兵,就将生命献给神,我们这样的奉献乃是理所当然的。这一场仗,神要将祂极大的荣耀彰显在我们当中。想起来就非常的兴奋,看见弟兄姐妹有这样祷告的热情,在我们当中有这样的委身和摆上。不是做一个糊里糊涂的基督徒,乃是做一个响当当的基督徒。使徒保罗年间他把书信写在羊皮上,非常的困难。今天我们是写在电脑上,想写多少就能写多少。我们有这么好的条件,岂不应该要做得更好吗? 虽然是弱弱的说了一句要超越当年使徒保罗所做的,使徒保罗在《圣经》所启示的这些,其实还有很多没有写出来的。比如说教会的牧养,他谈的很少,神把这些任务都交在我们手里。使徒保罗是一个写字的人,他经常会把他所说的和所做的都写出来,今天我们写的比使徒保罗所写的更多。我感谢神,在我身上有很多使徒保罗的性格,也有很多使徒保罗的样子。在我们当中,我也清清楚楚的看到有很多弟兄姐妹身上都带着这样的样子。今天我们就是要撼动魔鬼黑暗的权势,一直打到魔鬼的老巢,让神的荣耀遍满全地,透过你和我彰显出来,这是神的心意。
      • 诗歌《我的生命献给你》歌词:
        • 诗歌《我的生命献给你》歌词:
          献上生命,给最爱的耶稣 完全顺服,完全降服。 因你恩典使我得以事奉你, 你的选召没有怀疑。 我的生命献给你, 背起十架跟随你, 愿你的荣耀彰显在我生命。 我的心不要忘记你如何为我舍命, 耶稣我爱你,喜乐地跟随你。 赐给我属于你的梦想, 带下你国度如在天上。 赐给我 奔跑不倦的力量, 如鹰展翅上腾翱翔。 我的生命献给耶稣,我爱你,我爱你。
      • 复兴的呼召与完全献上
        • 复兴的呼召与完全献上
          你会看到前所未有的复兴。新加坡,东南亚,日本,印度,都是我们未得之地。奉耶稣基督的名宣告,神啊!这地都要看见你的荣耀!愿你的灵运行在全地之上,神的百姓要看见你的荣耀。神的百姓要从被压制当中被释放出来。我们就是你的精兵,我们就是你大能的勇士。神啊!差派我,使用我!我们必看见你的荣耀,彰显在前所未有的全地之上。全地都要归向神,美洲,澳洲,东南亚。看啊!这有一群爱你的百姓。这有一群愿意被你使用的百姓。我们不在这个世代看见你的荣耀,我们决不罢休。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 祷告中的医治与悔改之路
        • 悔改是医治的关键之路
          神啊!兴起我们,不但要做比使徒保罗更大的事,我们也要做比耶稣基督更大的事,愿神的灵引导我们。看看眼睛怎么样了?眼睛好多少了,没好的再把手按在眼睛上。我奉耶稣基督的名,我要将自己完全献上当做活祭。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开。可能你近视的度数没有变,但是你眼睛难受的感觉会消失。我奉耶稣基督的名,看东西模糊灵出去,看东西模糊的症状完全消失。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,把手从眼睛上拿开,你再看一下。但是我告诉大家,没多久这问题又回来了,不是我咒诅谁,因为根源就在我们里面,所以我们要悔改。
      • 持续悔改与属灵成长
        • 悔改是成长的起点,别停滞不前
          为什么神医好了我们病,但是病又回来了呢?这很正常,好让你知道神给你恩典,绝不是放纵在错误的逻辑体系和知识里面。错误的认知,还觉着自己不错呢!所以,开始悔改,我们在乎的东西太多。不要担心,神的要求一定会越来越高,这不是坏事,这是好事。谁喜欢停留在一个很Low的层面呢?有人说眼睛清晰了六成。我们要不断的成长,绝不要停止。有的人不但不成长,还不断老化,那不麻烦了。肉身一天天的朽坏,心灵要一天天更新。跟着我祷告一段时间,日本和泰国这些偶像背后的东西是很厉害的。奉耶稣基督的名,捆绑东南亚,印度和日本上空的黑暗权势。 奉耶稣基督的名,捆绑欧美上空的黑暗权势。奉耶稣基督的名宣告,这地的百姓要归向神的国度,我奉耶稣基督的名捆绑这黑暗权势。凡眼睛模糊的继续跟着祷告,这是神彰显荣耀的时刻,今天就要掳掠仇敌。我奉耶稣基督的名,荨麻疹背后的邪灵都要出去。奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的灵,识别善恶的灵都要退出去。奉耶稣基督的名,眼睛完全松开,皮肤完全松开。奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌你要退出去,一切的捆绑要完全被断开。神的百姓要得着释放。我奉耶稣基督的名,肺癌的灵要彻底的退下去,癌症的灵要出去,呼吸道要完全松开。 今天弟兄姐妹每一个都要被兴起来,无论在工作上,属灵的成长上都会看见一个极大的飞跃。神今天就要在我们当中做奇事,要知道这是好得无比的恩典。刚刚有人说他的英文作业有大幅度的提升,非常好!这是很正常的,不是不正常。我们当中祷告的时候有呕吐,有打嗝,眼睛就要好了。眼睛的问题,直接跟我们属灵的状况息息相关。有一个人口腔溃疡的长在嘴巴里面二十多粒,真的很疼。嘴巴张开很吓人,跟着我祷告两个月好了。那个时候每周两次祷告会她来参加,她是一个牧师的老婆,会友叫她师母,她自己还觉着自己不错呢!还说把《罗马书》都背下来了,最后得一口疮,没有用。
    • 【线上祷告】主题:愿你的国度降临!(晚祷)
      • 回转向神,见证神迹奇事
        • 回转向神,神迹自会显现
          大家听了这些见证,有盼望了吗?没有问题可以难倒我们的神,只有一件事:我们要从偏行己路上回转向神,如果我们认定某些东西,比如我就是很烂的人,我不配得着,是的,你本来就不配得着。因为从来就没有靠着你的能力,不是配得不配得,今天我们要知道祂是神,祂有丰富的怜悯和恩典,我们需要回转向神。喉咙疼痛的好了没有?打个字通知我一下。今天就回转向神,你要常常看见神奇妙的作为。人活着需要神,人活着需要神迹,神迹就是神能力的彰显。有很多基督徒不相信神迹,以为追求神迹不好,寻求神,一定会有神迹奇事随着。寻求神,得着命定,信靠神的必有神迹奇事随着。平生的日子,我所行的神迹都超出我的所求所想。因为我们的神是行神迹的神,所以我们靠着圣灵的大能大有盼望,圣灵要在我们当中彰显出神迹来。 奉耶稣基督的名,喉咙要松开,太好了!喉咙不疼了。我特别愿意为这样的事祷告,腿疼的、扭伤的、喉咙疼的、头疼的、头晕的都立竿见影,特别快,看见神国度的降临。感冒鼻子也通了,非常好!主耶稣的圣名要被高举,开始弃绝让我们纠结的东西,不管那些东西多么真实,一定要弃绝掉它。右脚踝骨肿痛消失了,多好呀!赞美我们的神,愿神的国度更多的降临在我们当中。还有一个鼻塞的也通了,赞美我们的神!神啊!我要赞美你!我要将我一生一世献给你,神啊!求你牵引我,引导我走你的义路,愿你的恩惠和慈爱一生一世不离开我。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】主题:这是得胜的日子!(晚祷)
      • 为神的国度献身与荣耀之路
        • 与神同行,荣耀必现
          今天我们要将这大能的福音传遍这世界,这个世代要因着我们看见神的荣耀。不管前面的路多么难走,要付出什么样的代价,就算付上生命为代价,我们也在所不辞,因为我们必从神得赏赐。神的羊没有牧人,神的百姓没有牧者。今天我们就告诉神,神啊!兴起我来,成为一个能够牧养神群羊的人,就算餐风露宿,白天受太阳晒,晚上被寒风吹,我们也在所不辞。这条路我们已经选定了,我们就是要与神同行,建造牧养的教会,开始渴望被神兴起。前几天有个长短脚的人,走路一撇一撇的,祷告完第二天起来好了。我自己也觉得挺好,与这样的神同行,怎么可能是不好的事呢?神啊!我就是要与你同行。 我奉耶稣基督的名,捆绑美加上空的邪灵。我奉耶稣基督的名,捆绑欧洲上空的邪灵,捆绑东南亚上空的邪灵。我奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌,退下去,魔鬼退下去,奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌,这黑暗的权势要彻底的被践踏。神的百姓要得着释放,这个世代要看见神的荣耀,这个世代福音真理要再次被恢复。奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,松开,捆绑澳洲上空的邪灵、捆绑非洲上空的邪灵。与神同行的人会是什么样的人?你在平生的日子,必无一人、没有魔鬼仇敌能站在你面前。 我们继续祷告,神啊!这是何等荣耀的命定,神啊!兴起我来!牧养神的群羊,我们确切的渴望你的旨意成就,渴望你的荣耀彰显出来。神啊!求你今天夺我们里面的心意,让我们完全属于你。这是扩张的时刻,再次坚固我们的橛子,放长我们的绳子,让我们的帐幕成为更多人的遮盖,成为更多人的祝福。让神的荣耀充满在我们当中,就是在这个世代,弟兄姐妹不要错过这美好的机会。如果我们活的够久,你一定会看见华人命定神学所带来的改变,会超过历世历代的宗教改革。愿神在我们这个世代使我们华人往东、南、西、北不断的展开,站在你所站的地方,睁开你的眼睛,凡是你眼睛所看见的,神都要赐给我们。
        • 追求神的荣耀建造属灵生命
          神啊!让我们继续更多的认识你,神啊!我们眼睛所看见的,都要归于你的名下。神啊!我们就是要行你的话,我们就是要进入命定。神啊!让我更多的认识你,让我在真理的高峰上不断攀登。神啊!带领我,让我成为你的精兵。有人建立教会,追求的是人数。有人建立教会,好像经营一个企业,但是我们建立神荣耀的教会,我们追求在这个世代神的心意,开始追求进入神在这个世代的美好旨意和计划。我们追求的是神的荣耀,追求的是谨守遵行神的话,建造祂荣耀的教会,就是耶稣基督的身体。 我们每个弟兄姐妹都说:神啊!我要将自己完全献给你,完完全全献给你,神啊!愿你在我身上掌王权居首位,做我的主,掌管我的生命,使我成为你所使用的尊贵器皿。这是我一生所追求的命定。今天我们就祷告到这,愿神祝福大家!弟兄姐妹再见!
      • 为神的国度祷告与得胜
        • 祷告的力量超越语言界限
          不管是讲韩语的、粤语的、英语的、还是其他语言的,大能的福音都要成为他们的祝福。今天弟兄姐妹要看见神的教会是何等的荒凉,今天我们要让荒凉的城邑有人居住。开始为美国、加拿大、澳洲、东南亚、欧洲、非洲、讲英语的国家来祷告,也为其它语种的人来祷告。愿神的国降临,愿神的荣耀透过我们彰显在全地之上。奉耶稣基督的名,松开,完全松开,被掳的得释放,被压制的得自由,魔鬼要彻底的被践踏。神啊!带领我们,不断为你得着应许之地,践踏魔鬼仇敌,释放被掳的。姐妹的爸爸受伤的腿松开一些了,轻轻揉松开的快。大拇指松开了八成,继续祷告。 即使今天祷告停止了,仍然可以跟着网站的录音继续祷告,手指一定会好的。脚底疼痛也松开了,非常好!有一个姐妹手指长了一个黄豆粒大的硬瘤,像骨头一样硬,一碰剧痛,我让她用另外一只手抓住这个手指,祷告半个小时。打开看一下还是一样,又祷告半小时还是一样,又祷告半小时,东西消失了。我的神太神了,冰化了还有水,但是硬瘤不知道跑哪去了。大家是不是觉得在听神话故事,当故事听也行。但是我感谢我的神,所以我愿意把自己献上给神。我们所信的是那位创造宇宙万物,从无变有的神。祂会从有变无,你身上的疾病要被耶稣所背负。
    • 【祷告】主题:把你看为宝贵的献给神
      • 甘心乐意的奉献与蒙福之道
        • 甘心奉献,收获意想不到的祝福
          你对今生都看不透,你没有办法做主耶稣的门徒!你如果想做一个像我这样有服侍效果的人,你要学习的不是方法,而是一个奉献的态度。我们的时间、我们的一切都是从神来的,你要不要都献给祂?我每次读到耶稣基督为我们钉十字架,我都有点哽咽。因为从信主耶稣开始,我就很清楚地知道,不是神要我们奉献。如果没有耶稣基督为我们钉十字架,今天我们当中这些病患从哪里得医治呢?今天我们有一位神,这位神常试试我们,看我们是不是愿意把最宝贵的献上。其实神不是要你最宝贵的,祂是要祝福我们,祂是要我们得福!因着耶稣,因着我们的奉献蒙福。 当我们看到老师把他所有的账号都献给神,自己只剩下几百块之后,神并没有亏待他。就像在我们教会当中我们看到的,我们的建堂奉献是最多的。我们要效法老师,因为建堂奉献蒙福的比比皆是!我们看到我们当中的这些弟兄姐妹,真正摆上,甘心乐意奉献的真是蒙福! ## 信靠与奉献的祝福
        • 甘心乐意奉献,才是蒙福之道
          但是我愿意奉献给神,我算过这是划算的。所以我们要在悟性上满心认识神,甘心乐意献上的态度很重要!我们是要像以扫,还是要像雅各呢?我们的奉献神悦纳吗?如果我们不是甘心乐意的奉献,那就是白献。我们甘心乐意,把我们看为最好的献给神,这才是最好的选择。昨天一个很久以前服侍过的一个姐妹联系我,最近几个月她都在家修养,一直处于崩溃的边缘,其实就是一种被鬼附的状态。我在服侍她的时候,那个鬼还在跟她说话。带她祷告的时候,我说一句她跟我说一句,什么都可以跟我说。但是当我说到,我愿意为主耶稣放下一切的时候,她不说话了,满脸的挣扎,整个人被鬼掌控的状态看着很辛苦。 有时候我们可以把金钱献上,十分之一也可以献上。但是,不能把其他的都奉献。凡是你不愿意献给神的,你就把它放在神以上。看你的孩子和家庭必比神更重要,神没有办法保守你的孩子。我们跟神交往千万不要傻,你都知道神掌管宇宙万有,你应该拿什么献给祂呢?拿你最宝贵的献给祂!也正因为如此,神要我们撇下这个撇下那个,都是我们看为宝贵的。 耶稣说,我实在告诉你们,人为我和福音,撇下房屋,或是弟兄,姐妹,父母,儿女,田地。没有不在今世得百倍的,就是房屋,弟兄,姐妹,母亲,儿女,田地,并且要受逼迫。在来世必得永生。(《马可福音》10:29-30 )
    • 【祷告】主题:专心爱神
      • 专注奉献与创造价值的力量
        • 专注奉献,别做金钱奴隶
          有的人就跟我说,我也很专注啊!你专注什么呢?我专注把我老公的钱都整来,我专注把我老爸的钱都整来,这叫专注吗?这是专注讹人家的钱,这个专注没啥用。专注奉献自己才有用,专注创造价值才有用。如果我们是一个专注奉献的人,是一个专注创造价值的人,专注祝福别人的人,专注在把自己给出去,你一定是一个很有价值的人!你绝对不是个废物,人家也不会把你当做狗屎,你自己看自己也不会像个狗屎,今天咱们就学会专注。这首歌唱得很好:“倾倒我所有,是我今生所求,从今以后永不回头”!我们对神的态度到底是不是专注的?今天对神专注的不多,当然我是一个! 你说我又吹牛,我真的是一个非常专注的人!我学习专注,信主也绝对专注!没有什么东西可以动摇我信主的决心!你没办法。有的人就说:“你是爱我还是爱神?我当然是爱神”!你排队去,老想跟耶稣争宠。所以今天咱们得知道,做一个专心爱神的人!约书亚和迦勒专心爱神,他们得着加倍的产业!所以今天我给你最好的建议:“做什么都专心”。大家以为做工专心,信主怎么专心呢?大家以为很矛盾,其实不矛盾。比如说我上班的时候,我虽然是个员工,但实际上我做事的原则就好像是个老板。为什么呢?因为我看到的问题就解决,当然是在我的职责范围内,我很专注的。
    • 【线上祷告】 - 我要全然献上!
      • 全然献上:在神的旨意中得自由与释放
        • 全然顺服,找到真正的自由
          凡是家里混乱的,跟你的牧者联系,肮脏混乱招鬼!我们继续在灵里祷告。凡是姐妹的病跟生殖系统有关的,都是识别善恶的原因。我们一起做个结束的祷告,如果你的问题还没有好,不要害怕,网站、YOUTUBE里都有祷告录音,跟着录音祷告也会好。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 将自己的一生倾倒给神!
      • 全然献上的恩典与祝福
        • 全然献上的恩典与祝福
          信不信?如果你是个做生意人,神可以帮助你;如果你是做销售的,神可以帮助你;如果你是个做技术的,神可以帮助你;如果你是个唱歌的,神可以帮助你;如果你读博士不能毕业,神能帮助你。我们将自己献上一点点,神就恩待我们,那如果全然献上那是何等的恩典。别急着解决你的问题,先解决你里面的自私。什么地方你保留不给神,什么地方是魔鬼猖獗的地方;什么地方你献给神,什么地方你就会兴盛。我奉耶稣基督的名,头疼的灵出去,拉肚子的灵出去!我奉耶稣基督的名,神啊,愿你的灵来充满我,愿你的话刻在我的心坎上!神呐,愿你怜悯我,恩待我,直到我见你的面,奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!愿神祝福大家。
      • 全然献上的祷告与悔改
        • 悔改之路,别让自私挡道
          那个癫痫的患者跟着我一起在灵里祷告,别在那:为我祷告。跟着我一起祷告就是为你祷告,讲的就是你,听进去了吗?连祷告都带着自私的心态,那哪行。很多人说:赶紧为我祷告。当然我说的不是你,是很多人这样找我。我刚才讲的听进去了吗?神巴不得医治你,但是你得悔改。鬼容易赶,人可不好赶,最后赶来赶去是赶了一个人。我再提醒你:将自己献给神。你说:怎么献给神?就像《圣经》里的约瑟,就像《圣经》里的亚伯拉罕、以撒、雅各,就像我们的主耶稣基督,就像我们所尊荣的使徒保罗。跟着我一边祷告,一边将自己献给神,你会发现你里边那些魔鬼的权势都被撼动,属魔鬼的逻辑体系、属人的逻辑体系、属世界的逻辑体系都要一点一点地拆毁。 我曾经服侍过一个台湾的一个姐妹,她是牧师的女儿,得了癌症。我们带她祷告,癌症全都好了,结果再找人找不着了,以为跟着我们信主是个负担,那又回去赚钱去了,因为外面欠了不少的债。过了一个月又来找我们,因为所有的病又都回来了,比之前更严重,很惨!她死之前六个小时还在那数钱呢,死之前六个小时我带她祷告,她说:她有点困了。我说:那就睡吧。第二天早晨眼睛睁着死了。
  • 混乱
    • 【线上祷告】主题:倾倒我的所有,全然献给神!
      • 坚持奉献,活出神的旨意
        • 坚持奉献,活出神的旨意,收获丰盛人生
          坚持,能坚持一点就是一点,能献上一点就是一点,能奉献一点就是一点,总比昨天更好。包括做家务,多做一点是一点,多动脑子,原来10分钟干完的就9分钟干完,一点一点提升,昨天9分钟干完,今天能否8分钟干完?不再自私,单单献给神。如果你是奉献的人,你的人际关系会有问题吗?我只想奉献,我只想给你做点什么,会有问题吗?啥问题也没有。 当我们唱这些诗歌的时候,我们常想把门一锁,自己在屋子里与神面对面、结果外面的人受不了了。我们常把自己献给神、躲进密室当作懒惰的借口。我从来没看见一个属灵的人是一个懒惰的人。亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都是干实事,勤劳的人。 我们神是个奉献的神,我们若倾倒所有献给神,我们岂不是也是一个奉献的人吗?奉耶稣基督的命,嘴唇松开,发麻的感觉出去,浑身无力的感觉出去,开始活动起来。奉耶稣基督的名,胸口松开。 其实吃了多少吐了多少,没关系的,不要在乎。有些孕妇吃多少吐多少长大,最后肚子里的胎儿也都健康。人的身体是很奇妙的。 奉耶稣基督的名,喉咙松开,喉咙沙哑的灵出去,下肢松开,瘫痪的邪灵出去。今天开始继续争战。可能下肢瘫痪的弟兄还要继续呕吐。有人左大腿疼,这是老马。奉耶稣基督的名,松开,完全松开。 有被龙辖制的姐妹已经松开70%了,一旦松开很多,就继续献给神。我们干活不要害怕,要学会什么时候处理什么事情,尤其是和人之间的关系。工作焦虑、担心与人的关系,其实就是担心活着这件事,不在乎就好了。嘴唇发麻好了,大家活动起来。 倾倒我们的所有给神不是空喊的口号。心慌的灵出去。松开,完全松开。有人不在乎,就真的不在乎了,就在那里瞎干。不在乎是指不再带着烦躁、忧虑,使我们可以轻轻松松、享受把事情做好,不是看透一切,遁入空门,那就麻烦了。不再被东西辖制,做什么就如同做给神, 你不兴盛都难啊! 最后神还是要求人帮祂管理很多东西的,为什么神自己不管呢?因为我们管理的时候,我们就与神同工。 其实做事情的时候不用担心自己几斤几两,有一个好的态度,即使不太行,但是态度特别诚恳,都会换来别人的好评。不在乎就不会紧张,一紧张就干不好,就更露怯。但是我们有好的态度,不在意所做的,将我们所做的一切都交托给神。
      • 毫无保留,诚实献上
        • 诚实献上,别再遮掩自己
          当我们决定毫无保留的时候,吃点苦算什么?当我们决定毫无保留的时候,受点委屈算什么?当我们把世上这点事看透的时候,我们就把自己献给神。我们还弄虚作假吗?我们诚诚恳恳活在世人面前,我们能活得好吗?我告诉你,会活得更好。 不要爱面子,所有老板不喜欢弄虚作假,都喜欢诚恳的人。当然不要诚恳到说老板个子很矮,很胖,这不叫诚恳,叫傻不啦叽的。诚实面对自己,有个诚恳的态度,对自己老板如实说,自己不太好,但是会努力。企业成长,就需要这些诚恳,真实的人,能对付自己的坏习惯,一点一点成长。这样的人怎么会有问题呢? 开始对付自己身上的恶习。今天有个姐妹迟到一小时,学生都在那里等。不是早上五点上班,是中午11点上班迟到一小时。将自己献上,对付自己的恶习,让神在我们身上做工。将自己献上,不是放纵自己的恶习。 瘫痪的弟兄一直在吐,很好,都在释放。我们过去几十年身上积蓄了很多很多的垃圾,今天让这些垃圾除去,让这些谎言除去。其根基就是将自己献上给神。要不为自己而活,要不为神而活。我们过去这么多年太在乎自己,积蓄了很多垃圾,就导致许多疾病。今天开始学会把垃圾除去,把自己倾倒给神,其他事就不重要。所有对不起我们的,小看我们的,伤害我们的,藐视我们的,羞辱我们的都已经不成问题了,反过来我们还要祝福他们。
        • 全然献上,别再执迷粪球
          有人在那里祷告,神啊,帮助我,我不要再恨他们。其实心里还是恨他。其实就是不能献上给神,把活着看的太重。神啊,你什么时候公义显现?圣经里说,天国里最小的都比施洗约翰大,为什么?因为天国里最小的都是一个得胜的人哪。施洗约翰在监牢里受点委屈就困惑了,所以最小的都比约翰大。今天我们就要得胜,受得了所有的东西,因为世上的事情已经不重要。 不再把粪球当宝贝。不再把世上虚空的东西当作宝贝。我的过去我的未来都倾倒给神。这世上没有这个、没有那个都没关系,只要有神就够了。虽然那些人不是我们的朋友,但我们还是要祝福他们。当我们常常想给出去,在你身上会看见神的荣耀,很多人会就着神的荣耀而来。我们觉得没有什么东西可以给出去,其实你可以给出去的东西很多的,几句话就可以改变一个人。这世上太需要把神的话给出去的人,这就是传道人。 今天打击魔鬼仇敌,什么时候献上,什么时候就得胜。这是路加福音第23章告诉我们的。这个世代很需要我们,我们就服侍神。让这个世代因着我们得以看见神的荣耀。我们身上有很多问题,但是我们祷告,为他们祝福、赶鬼的时候依然有果效不是吗?拿起电话就可以服侍。让这个世代因着我们可以看见神的荣耀,因为我们是一群献上的人。 我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开,死亡的灵出去,苦毒的灵出去。有人问我为什么说得到做不到,说是说了,骨子里还是把这些事看的很重,吃不起亏,付不起代价,又懒又馋。但没关系,今天就在这样的低的高度往前再拱一步。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:一生信靠神!
      • 得胜的命定,荣耀的祭司
        • 拥抱荣耀命定,做神的忠心祭司
          我常常看到那些癌症扩散的,祷告好了,我就流下眼泪感谢我的神。我何等庆幸我可以服侍祂,这是何等荣幸的命定,何等荣耀的命定!当我看见一个眼睛瞎的,或是眼睛要瞎的,祷告眼睛看见了,我会跟那个人一起落泪,靠着奄奄一息的信心支撑着,直到他的眼睛能够看见。等他看见的时候,我就流下感恩的眼泪。 何等荣耀的命定,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝!就算是患难也不能够让我与神的爱隔绝,爱神、竭力爱神是我的选择!弟兄姐妹,愿我今天的分享能够激励大家,在神面前做一个忠心的门徒,做一个神国度里的百姓,这是一个荣耀的命定,这是神在永恒创世以前在耶稣基督里的拣选啊!不要失去他!不要把爱神当做苦差!今天问问自己:我是一个有命定的人吗?我做些了什么? 一谈赚钱兴致别别,一谈服侍好像没有兴致,做个样子,那老有兴致了,真正实实在在的服侍却看不见。所以,我心里常常感慨,今天弟兄姐妹,我告诉你做祭司比做商人,那是更荣耀、更伟大的命定。做永生神的祭司,培训人、训练人、牧养人,那工作是大把。摆在我们面前的工作像山一样大,我常常和神说,神啊,兴起你的百姓,服侍这个时代,做一个付出的人。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 祝福和咒诅!
      • 献身与追求的呼召
        • 献上自己,别做属灵的造粪机
          过去这些年,我送走了一批又一批弟兄姐妹,都送到别的教会去了。我总觉得,体贴肉体的牧师牧养一群体贴肉体的羊非常合适,爱世界的牧师牧养爱世界的羊非常合适。在这里如果你不是愿意把自己献上给神的,你来这干什么来了?这地方不是来玩的,这地方每一个弟兄姐妹都是愿意为耶稣献上自己,每一个弟兄姐妹都是愿意被神不断地陶造,使我们不断地像神。 不要白活,不要白白活了一辈子,成了一个造粪机。不要白白活了一辈子,一问什么结果也没有,一辈子除了败坏就是败坏、疾病、败坏,当然可能你有一箩筐的理由,我指的不是你们是他们。 我们都是在神面前的精英,我们都是在神面前的宝贝,神啊!我来了,我就是要照着你的旨意行,不兴盛都难呀!越来越像神,越来越像耶稣基督,没有借口,没有理由,只有一个就是愿意将自己献上。 《圣经》讲的清清楚楚,恩典是继续让我们犯罪吗?不是,断然不是,我们行不出来,但不是说我们行不出来就算了。是我们行不出来,但是神一定可以使我们行出来,过去的路就是这么走过来的,今天就让神的话成为我们生命的粮,神的话要成为我们得胜的力量。 我们相信。如果我们信,我们就必谨守遵行。大家真的很棒!很多人都说我愿意,那我们该怎么做呢?领受多少就落实多少,多么简单呀,领受一个就落实一个,领受两个就落实两个,你必看见神的荣耀。 我们就竭力追求,记住,神看的是我们的态度。我们有了一个好的态度,能力行还是不行,这都不重要。
    • 【祷告】主题:信心的较量
      • 全然奉献与信心的祷告
        • 信心全然奉献,祝福自然追随
          我们要成为像亚伯拉罕一样有信心的人,我们要效法撒母耳将自己全然摆上。工作不能再成为我的捆绑,生活中一切琐碎的事情不能再成为我的捆绑,我定意将我的一生全然献给神。当我们把神放在我们生命中的首位的时候,祝福就随着我们。如果你单单抓祝福,你不会有祝福的,如果你紧紧的抓住神,神的祝福就会追随着你。今天就让我们带着全然奉献的信心,来走我们这一生的道路。不管你有什么样的疾病,胸闷的问题,眼睛的问题或者是皮肤病的问题,五脏六肺各种其它的问题,都开始跟着我一起来祷告,打击死亡的黑暗权势! 奉耶稣基督的名,践踏魔鬼的作为,开始恢复兴盛,恢复健康!奉耶稣基督的名,击打死亡的灵,疾病的灵都要退下去离开!因耶稣所受的鞭伤,我们弟兄姐妹身上的疾病都要得着医治!奉耶稣基督的名,命令疾病背后死亡的灵都要彻底的滚出去离开!今天如果你的头脑非常的混乱,说着说着就不知道自己说什么了,然后头脑常常放空,没有目标,没有方法,没有策略,做事很混乱,常常一团糟糕,来跟着我来打击黄皮子的灵,打击头脑混乱的灵,一个人头脑混乱是因为没有神的灵运行在你的生命当中。 今天我们就像《创世记》第1章里面讲到的,一个渊面黑暗的世界只有神的灵运行在水面上,神的灵到来的时候,才会各从其类,如同你的头脑一样。今天如果你的头脑常常是一种混乱的状态,你就跟着我开口大声的来邀请神的灵充满,邀请神的灵来运行,让我们成为一个有灵的活人,奉耶稣的名,捆绑黄皮子在我们头脑里所释放的各种迷惑!奉耶稣基督的名,践踏黄皮子的灵,巫术邪术的灵! 奉耶稣基督的名宣告,神的灵要运行在我们的生命当中,神的灵要恢复在我们的生命当中!奉耶稣基督的名,混乱的灵退下去!黄皮子的灵,巫术邪术的灵都要退下去,混乱的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,彻底击打魔鬼属灵的黑暗权势,一切的混乱都要完全的消失!一切头脑发懵,头脑发沉的灵都要完全的退下去!黄皮子出去,神必会带领着我们得胜!
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 渴慕神与奉献的呼召
        • 信心调和神话,奇迹自会发生
          在结束之前再跟大家分享一下谨守遵行,谨守遵行首先要用认识神的态度去读神的话,读神的话跟你里面相信和不相信有关。如果你读了神的话,觉得神的不能发生在自己身上,那就完了,就不会发生在你身上。读了神的话就要与我们的信心调和,读到我们的信心里去,你一定会经历神奇妙的恩典。一个人谨守遵行神的话,不经历神都难!所以,尤其是生病后来经历医治的弟兄姐妹。从现在开始养成一个好习惯,用信心领受神的话,然后告诉神,神啊我巴不得这些奇妙的事情发生在我身上。神说:“起来争战,这一切都加给你”。 当我们读到神的话将一切都摆上,我们就摆上,相信神的话。没有不在今生得百倍,在来世得永生的。有的说我工作,家庭,老公怎么办?需要办吗?难道神不能办吗?说这话的就是不信,如果你常常不信,出于不信的都是罪。基督徒整天认罪,然后不相信神,再认罪,再不相信神,说不好听一点,就是脑残。好像这边喝毒药,那边喝解药,做什么呢?做化学试验吗?咒诅的日子活不够吗?这就笨。只要我们一天不像耶稣,就渴望一天像耶稣。永无止境,竭力追求!
    • 【祷告】主题:追求永恒的国度
      • 为神而活,重获新生
        • 为神而活,才是真正的重生
          打很多嗝,这很好。身体疼痛松开,很好。人经历了神还不信靠祂,这是愚昧。经历了神就信靠神活,多好呀!为什么还是活在旧的概念里呢?继续跟着我在灵里祷告,有人长了火疖子,流出的东西都特别臭,臭味都是从身体里发出来的。流出来不要怕,留在身体里才是很恐怖的,把脑袋里的疖子也除掉。还有一个最重要的概念,人以为为自己活能活的好,其实根本活不好。为什么呢?神最痛恨这样的人,神就是要找这样的人,让他们活的可惨了,活的就像《活着》里的富贵一样惨。千万不要这样,开始学会为神而活,拆毁里面旧的逻辑体系,开始建立一套新的逻辑体系。新的逻辑体系是把自己给出去,我们中国古代的士大夫,蜡炬成灰泪始干,就像蜡烛点亮了,然后烧成灰,完成了它的使命。 我们今天如果像蜡烛一样将自己的生命献上,就会发出光来,不要像一个蜡烛藏在抽屉里,一直到搬家,然后拿出来丢掉,所以最重要的一件事是将自己献上。你仔细观察,这个道理有点新鲜呀!那当然,你观察这些人这么活,活的好!信靠神的人不差钱,信靠神的人也不缺食物,信靠神的人什么好处也不缺,你还等什么呢?就让我们像一个麦子,像一个麦子埋在地里,虽然自己死掉,但却结出许多籽粒,经历了生命的奇迹。你和我都像一个麦子撒在地里,结出许多的籽粒,那就是你自己。今天拆毁,让自己像一个麦子一样埋在地里,必长出麦子来,并结出许多籽粒,这就是神的逻辑。
        • 为主而活,重塑荣耀形象
          耶稣被钉在十字架上,但我们的主耶稣仍然活着,这叫永生的逻辑体系。但是我们的耶稣基督被举起来钉在十字架上,就吸引了很多爱祂的人来归向祂,当然也有很多不归向祂的。当我们为耶稣摆上性命,我们必得着生命,让我们亲自告诉神:主啊!我愿意,放下自己应得的权利,在我身上成就你的旨意。我们人身上的毛病一点点拆毁,直到恢复神造我们的荣耀形象,有人说:“脚掌好了5成了。”现在胃还在疼吗?有人说:我放了很多屁,胃松开很多,然后脚掌松开5成。”我奉耶稣基督的名,命令胃松开,我的脚裸松开,疼痛完全消失。奉耶稣基督的名,命令我的脚掌、胃完全松开。 奉耶稣基督的名,苦毒的灵出去,耳朵完全松开,奉耶稣基督的名,耳朵松开,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、黄皮子的灵出去。奉耶稣基督的名,自私的灵出去,奉耶稣基督的名,我要主动拆毁我里面属世界的体系。奉耶稣基督的名,命令我的脚和胃都要完全松开。奉耶稣基督的名,我的胃完全松开。我们当中有些人在财务上很辛苦的,接下来神要释放你,财务不蒙祝福,身体不得医治,这都是典型的邪灵的工作,咒诅的反应。脚裸松开了,今天大家和我一样,要效法我将自己献上,告诉神:我愿意,为主耶稣摆上生命必得着生命。
    • 【线上祷告】- 服侍这个世代!
      • 献上自己,服侍世代
        • 放下纠结,服侍就是安息
          昨天我看到了一个视频,一个牧师有三个孩子,这个牧师很在乎人的眼光,活得很累,但他首先放下的就是神,他要把他的服侍放下。累是因为服侍导致的吗?不是,而是因为我们身上有很坏的习惯导致的。他说我服侍到烧焦了,我需要安息。那叫做安息吗?我告诉大家《圣经》所记载的祭司没有安息日,就是在安息日工作也不叫犯安息日,因为那叫侍奉神,服侍这个世代是因为神的缘故,服侍就是安息。 有些人总觉得他是因为服侍到烧焦,这个理由有点勉强,《圣经》怎么说?如果你日子过好了,要什么就有什么了,然后你说我不甘心乐意侍奉我的神,你就会侍奉神打发来的仇敌,仇敌会让你烧焦。我们要开始有服侍的心态,不管这心态大或者小。我想大家肯定会有纠结,你会说你有你的工作、家庭,还要服侍。但我怎么没有看到但以理烧焦、纠结呢?也没看到尼希米、所罗巴伯纠结和烧焦。人家的工作比你忙,你也没有做一方的省长吧,你管几个人呢? 弟兄姐妹,我们是不是一个信靠神的人?是不是横下一条心将自己献上!如果是的话,你会越来越兴盛。因为我们不行在神的旨意中,所以就会很累、很纠结。今天弟兄姐妹要从属世界的逻辑体系里走出来,服侍神好得无比,我们为了神国的缘故什么都可以放下,可是很多人一放下就先把神和服侍放下,把牧养、事工放下,能不纠结、能不累吗?
  • 情绪化
    • 【线上祷告】千万个理由去信靠神!
      • 【诗歌】一万个理由
        • 信靠神,做忠心的祭司
          有一段时间我快失业了,还要还房贷,叫天天不应,叫地地不灵,但是我依靠我的神,神就恩待我,带领我走出来,所以弟兄姐妹不要害怕,不要担忧,依靠神,效法那些信心的先驱,从挪亚到亚伯兰罕,到以撒,再到雅各,约瑟,后来到大卫,撒母耳。将自己分别为圣,效法那些凭着信心在这世上走完道路的人,看他们为人的结局如何,今天无论如何都选择做个聪明的人。 我想告诉大家商人心态是很麻烦的,商人心态做不了祭司,祭司是侍奉神的,一手摸着神的宝座,一手成为别人的祝福。你和我做了神的祭司,不是来这里蒙福的,是来这里成为别人祝福的,那是祭司,这个礼拜我会讲忠心的祭司。 我们来到这个世上,就把神的能力带到这个世上,践踏魔鬼仇敌,释放被掳的,释放被压制的。什么事情都可以安排,但是什么事情都不能让我把神的事情推开,遵守神的道,其实我所领受的不是惊天动地的,我信靠神的时候,所经历的实际上是个不太大的事情,就是神祝福了我一个工作,然后我就把自己献给神,为神而活。在我们当中有多少人经历神的大能,从死里逃生,甚至都经过我的手被服侍,我每一次服侍,我都会说,我怎样服侍你,你也要怎样去服侍。但那仅仅是一个渴望,弟兄姐妹要知道那才是最大的盼望,最大的福气啊! 我们当中有一个强直性脊柱炎的怎么样了,可以留言给我,开始喜乐起来,有了神就有了依靠。有了神就有了一切,劳苦愁烦都要退下去。有了神,就算我们不行,神都会使我们兴盛。今天就做一个决定,在神里面做一个忠心的祭司,魔鬼要彻底被践踏,每一个弟兄姐妹在我们当中都是得胜的,我常常流泪祷告呼求神!巴不得每一个弟兄姐妹都能够效法神所喜悦的大卫,做一个忠心的祭司,不是有时间就来侍奉神,没时间了就把神丢一边去,时间都是我们自己去管理的,不是吗? 奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎退下去,胯骨都要松开。你的病痛好了40%,这40%就跑到耶稣基督的身上;如果你的病痛好了100%是耶稣承受了你的病痛,我们不应该尊荣我们的神吗?生意一忙不祷告了,能得胜吗?工作一忙,神放一边了,能得胜吗?对得起我们的神吗?我感慨啊!
    • 【线上祷告】- 生命的奇迹!
      • 献上自己,靠神而活
        • 靠神生活,别做祷告精
          今天跟我一起来把自己献上,不再为自己而活,不管它多么天经地义,要选择靠着神的话而活。你对神的话语了解有多少?那些新冠的、喉咙疼痛的、发烧的,现在什么状况?大家帮我说一下,是不是有需要我安排其他牧者,再加多几个小时祷告?后来我发现很多得病的人,他家里的东西又脏又乱,如果你生病,看着家里又脏又乱,就去收拾干净。有人烧退了、喉咙好了一半、有人头还有点晕,孩子困了的赶紧让他睡。 接下来的时间我想这么安排:每停一个小时,就有一个人来带祷告,祷告一个小时后大家去休息,然后去收拾收拾家务,做点家务事,别整一大堆人。如果说你啥事没有,别来做祷告精,隔一个小时,会有牧者带那些新冠有问题的人来祷告,就在这个大群里。中间那一个小时,大家去收拾一下,做点事或者休息。如果啥事没有,别进来挂着机在那祷告,成了祷告精最要命了。 不管在哪,把自己生活的环境收拾好。有人问我:老师,你不是说要多祷告吗?那看你要多到什么程度了。你要多祷告,每天有二十四小时,一年三百六十五天都在那祷告,多不多?多,那不成祷告精了吗?那还干不干事了?我想今天我们这脑子里,提出来的问题听着都很怪。你说这脑袋里得有多少垃圾要除去?大家知道,旧约《圣经》里这么说:《旧约》里说六天工作,一天安息日,为什么不是七天都是安息日?七天都是安息多好?多亲近神啊!原因是什么?原因是神造我们,不是造我们来祷告的,是造我们来在这地上管理地上万物。大家搞错了没有?不是说你管这些万物你就管得了,你需要神与你同工,所以人才来祷告。
  • 玛门的灵
    • 【祷告】主题:坦然无惧来到神施恩宝座前!
      • 为神而活:从悔改到奉献的智慧选择
        • 悔改是奉献的智慧起点
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远,阿们! 愿神祝福大家! &nbsp; &nbsp; 让我坦然无惧 来到施恩座前 用心灵诚实寻求祢 亲爱的天父 我何等地需要祢 需要更多祢的同在 在我生命 每一天 我需要祢 祢话语如甘霖 每时刻 我需要祢 圣灵如雨降临 这是我的祷告 愿我生命单单 归荣耀给祢耶稣 这是我的呼求 每天都更爱祢 永不失去起初爱祢的心
        • 悔改是为神而活的起点
          真的为神而活,为神而摆上吗?很多人给医院送钱可有本事了,要奉献给神就像杀猪一样,斤斤计较,神还没多要呢?仅仅十分之一而已,很多人祷告得了极大的恩典,很要命的病都好了,但好了说的话,都是可咒可诅的,然后得了要死的病,人为什么会得要死的病,就是把神的钱都给花了。然后又欠了一大笔钱,还得了要死的病,人稍微好了一点,我说你得了神的恩典就学会好好奉献,哎吆!不就是两百块钱吗?这态度,这钱咱可不能收啊!后来得了要死的病,但神还是怜悯他,我们一直服侍着他,现在还挺好。 人为什么要走到这样的光景呢?弟兄姐妹走到这样的光景之前,就要开始回转向神,不要走到死地才醒悟过来,今天大家就带着这个问题,回去好好的揣摩,心里头好好的悔改,神就喜悦了。要知道为什么而活,今天就让我们坦然无惧的来到施恩的宝座前,不要在跟神玩假的了。告诉亲爱的天父,我需要你,不要再顽梗固执,要心灵柔软知道自己没整对,不管你遇到什么样的环境,都不要怪罪这个那个,一定是我们没有整对,神啊!我每一天都需要你,你话语如甘霖,每时刻我需要你圣灵降临。一定要得着命定知道自己在为什么而活,开始渴慕,开始为神火热起来,开始充满热情的为神而活,在我们活着的时候,就好好的爱神,为神摆上自己。
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  • 奉献误区大揭秘,如何靠信念逆转人生
    我来教会很久了,一直没有搞清楚奉献的概念,以为只要给神了就不会活在咒诅里,不仅没有存到钱,还过的越来越糟糕,最后工作也黄了。重新找工作又总是碰壁,别人一周就可以找到,我一个月还没有着落,就算找到了,也会因为各种奇葩的事情导致工作没了。老师指出我奉献的问题,我深刻反思,明白自己所有的东西都是从神来的,不是靠自己得来的;神不是要我们的奉献,而是为了祝福我们,是心甘情愿,不是随意的态度。我调整了态度后,找到了新工作,最近每天都会出单,其他同事偶尔出单、有的四五天不出单,我知道这都是神给的,和我的能力无关,感谢神,感谢老师教导我认识真理!
  • 父亲短短几天经历神,重度烧伤得医治的见证
    ## 父亲重度烧伤后的神迹医治 今天和大家分享我父亲在短短几天经历神、从死里复活的恩典。从属世的眼光来看,我们家是蒙福的。我在和睦的家庭长大,父母是回族,我还有一个姐姐。父亲在化工企业工作,做得不错,母亲是全职主妇,姐姐也有不错的工作。我是硕士毕业,近期拿到美国博士的录取,我从以前自以为是的属灵眼光看,我们娘仨都是信主的,虽然父亲是坚定的无神论主义者,我们的生活似乎也没有什么不妥。 我的妈妈虽是传统的基督徒,但生活和信仰是两回事,我和姐姐怕妈妈唠叨,不会过多去和妈妈讲什么。我的姐姐是个周日的基督徒,我们不遇到问题不会主动寻求神。我们认为神就会这样一直顾念我们的家,甚至以为所谓的信仰就是这些,直到3月24日,我们全家的命运都改变了。 我61岁的父亲在化工厂做顾问的时候,被迸进的黄磷烧伤,烧伤的面积是全身面积的65%,深度烧伤的面积已达到10-20%,当时他的工友打电话过来,我们直奔医院的ICU,恐惧占据了我们的心灵,我托着手祷告,腿都发软了,我整个人都在颤抖。医生当着我们的面说了很多话,我抠着发痛的手指,很想听到医生说你的父亲会没事的,但医生没这样说。同事们都心疼我的父亲,描述当时场景的可怕,说我的父亲受罪了,其实妈妈和我当时可以跟大家一齐发泄,但是在我的心里,有声音说:“除我以外,别无拯救。” 我自己虽然是个半吊子的基督徒,甚至连半吊子都没有,但我知道我和家人没有别的指望,耶稣基督是我们现在唯一能抓住的。姐姐当天晚上赶过来,我和妈妈、姐姐三个手拉手跪在医院的地板上,流泪祷告,我们三个很久没有这样同心合意地祷告了。由于疫情的影响,家人不可以探视,在三天的休克期内我们只有在外面祷告。这三天里,我父亲肝肾功能正常,第四天做手术,把父亲身上的有毒物质清除,贴上生物药疗。烧伤科一共有十位医生,再加上麻醉医师十几个人全部上台为父亲做手术,我们就在门外唱诗赞美神。感谢神,手术顺利。 从3月27日做完手术到4月1日之间,我们经历了神很多的恩典。比如我父亲因为吸入性损伤导致气管血肉模糊,但是依然能够成功插管,他成功去掉了辅助呼吸的呼吸机,水肿也消掉了,肝肾功能一直保持正常,神志清醒。看到这些,我们都认为父亲可以平安稳妥了,我们沉浸在喜悦里,并不像之前那样卖力地祷告,我的母亲大部分的时间花在了给周围的人传福音,我看到这些不太认可。 ## 祷告中的信心重建与神的应许 我想为父亲继续祷告,但我不想一个人去做,我觉得自己祷告词都用尽了不想重复。我和母亲各行己路,祷告就渐渐减少了。4月4日清明节,大夫查房回来神情严肃说,我父亲血压偏低,需要用升压药,他的尿量开始减少,有急性肾衰的征兆。他的体温39度多,可能是感染了,感染在肺部或者在烧伤的皮肤,这些毒性被身体吸收导致的,但医生认为上述的感染也不可能出现这样的体征。医生还说,我们是信教的,是不是因为清明节的缘故导致这样的情况。我妈妈和我才知道问题的所在,连医生都有这样的属灵意识,我们竟然没有意识到。我们又开始祷告,不断宣告神的应许,虽然我们嘴上祷告,但信心不像最初的那样大。 接下来的几天,我爸爸做了很多检查治疗,每次检查上台治疗都要家属签字,我们很心痛他这样。我父亲4月7日上午无尿,医生说病情没有减轻,我父亲打完镇定的药,他病重得厉害,迷迷糊糊地不想治这个病了。医生问我们是否考虑将父亲转到省医院治疗,我们的心理防线快要崩溃了,留下来没有希望,可这样不平稳的身体体征又能去哪里治疗呢?即使转院也不一定有救。 我们请了专家到医院会诊,专家说父亲需要再次手术,手术时间定在了4月9日。我们的信心奄奄一息,我们内心清楚专家和医生的能力很有限,可是我们还是没有办法从环境中抽离出来祷告。我妈妈联系上命定神学的老师,老师开始服侍我们,我和妈妈里面的信心渐渐被重塑。那天,我们听了很多华人命定神学讲道,其中包括《信是得着就必得着》,里面的讲道大有能力。我们不断地听,信心在滋长。 第二天,医生感到很稀奇,因为我爸爸的状态比之前好很多了。但是为手术准备调整血压,大量透析,吃很多抗生素的药,后来我们知道,这天已经有300毫升的尿了。晚上我跟老师联系,因为在讲道中说要先求神的国和神的义,我觉得父亲不信神,我总不能替他归向神吧,即使现在可以这样做,但日后父亲如果顽梗悖逆的灵不离开,会不会使神发更大的怒气呢?想到这些,我和母亲的祷告就有了一种无力感。 老师说,其实神要的是我们两人的信,是我们和神的关系,父亲同样可以因着我们得着祝福。祷告所针对对象的改变,使我们有了求告神的新方向。这关键的时刻,我们还是能管好自己的,我们重新为自己认错悔改,求神怜悯,这天的心里才得着安慰。 ## 信心与祷告中的神迹显现 4月9日,父亲进手术室前,精气神异常的好。父亲进了手术室后我们和老师报平安。老师关心我,提及基督徒和教会的关系。我一直都清楚,华人命定教会是一个得胜的教会,可自己内心认为我是一个散兵,不敢加入纪律严明的军队,而且还有一种错误的概念,以为教会打击的老马的邪灵和我们家族有关,这次的经历让我不敢再继续硬着颈项了,自以为是不一定有机会可以改,没有得胜的教会,一切都是没有意义的,我决定委身下来。更多的神迹出现了,父亲手术效果比医生预计的还要好,生命体征全程平稳。晚上十点,监护室的护士告诉我们,父亲脸上的痂都快掉了,真的感谢神。在凌晨的祷告会上,牧者为我父亲祷告,牧者鼓励我们起来争战,多读神的话,专心爱神明白神的心意,这些教导很窝心,正是我和我母亲所急需的。4月10日,父亲手术后一切都好,依然还是无尿。 相信我们是永生上帝的儿女,就是凭信心支取神为我们预备好的恩典,相信神就是对神最大的尊荣,还有什么怀疑?在神岂有难成的事?接下来和牧者老师一次次的沟通中,我对灵界的事情越来越认可,愿意放下自己里面以前所认定的东西。 可是试验又来了,昨天凌晨3小时的祷告会,主题是打击老马的灵,这一下我又怀疑了,就像之前一样顾忌,老马是我父亲的绰号,大家都这么叫他,他现在有那么重的伤。牧者所讲的老马和黄皮子,在圣经里有类似的邪灵,却没有明文写出,我里面的识别善恶又上来了,三个小时的祷告,我前一个小时在发呆,我想努力替换掉牧者口中的祷告词,比如把老马换成属世界等等。可是我心里有些不安,虽然我自己闭口不谈,但是有那么多弟兄姐妹在这样祷告,我怎么能顾得过来。当时有一个念头想要退出祷告,可是心里更加不平静,怎么办?我怎么可以继续按照自己的意思做?是神带领我来到教会的,不管我怎样认为,神是照我所信的成全,叫什么名字有什么重要?后来,牧者把老马的邪灵是怎么回事做了解释,我们更加确定我们就这样祷告,就要这样祷告,识破魔鬼败坏的诡计,我们要不断争战得胜。 今天是4月11日,又是感恩的一天,昨天晚上参加祷告会到凌晨三点,睡了4个小时并没有困意,而是信心满满。又收到好的消息,我父亲体温正常,神志清醒,尿量达到430ml。我们按照牧者的教导对付我们里面信仰的迷思,破除咒诅,打击老马的邪灵,我爸爸急性肾衰的症状得到大大的缓解,这是在医生看来都是很难发生的情况,太感恩了!从9日我加入华人命定社区后,所有的消息都是好的,简直是太神奇了。 ## 信心操练与得胜见证的总结 总结一下我领受的主要有:华人命定神学传授的是简单可操作性的道,核心是落实神的话,得胜的教会是医治释放的关键。神是喜欢操练我们信心的神,每次操练都会经历神,都会有所长进。在神没有难成的事,我们和神是父亲和儿女的关系,只要凭着信心去求,神就一定成就。神是好的神,神的心意是让我们活出兴盛,而魔鬼才会败坏人,是偷窃、杀害和毁坏。我们当专心爱神,单单信靠神,不能自以为是。争战得胜才能得着应许,要做得胜的基督徒一定要付上代价。 希望以上流水账似的陈述没有消磨大家的耐心,这些天的神迹还有很多,譬如我姐姐生命的成长,我们家看病财务困境的解决等等,不再多述。人真的不能没有神,但不付代价信主是没有用的,满心都是感恩,言不尽意。今天我和妈妈也做了感恩的奉献,我们不敢不敬畏神。我现在心里只有一个想法:无论如何要做一个付代价的得胜的基督徒,真正成为家族的祝福,我想成为有命定的人。愿大家都能成为家族乃至万族的祝福,把荣耀,赞美都归给神,谢谢大家! ### 老师点评: 听了之后,感觉我们的神真是太棒了!中间有一个细节,听起来有些悲凉,就是医生都知道是灵界的事,但是我们基督徒却不知道,真的是有些悲凉。好像是有一道围城,城里的人想往外面跑,城外的人想往里面跑。我们常常听到这样的事,尤其是我们当中做医生的,研究的领域越深,见到的病人越多,他们就越发的知道敬畏。因为他们是离属灵的世界非常近的人,疾病背后都有属灵的根源,但是这个的世代的很多基督徒竟然不知道,这是有些悲哀的事情。 鼓励刚刚讲见证的姐妹带着家人继续往前奔跑,不要懈怠,因为在属灵争战的过程中,魔鬼的诡计没有停止,他会继续用各种手段让我们的信心被挫败,搅扰我们的意念,刚刚这个姐妹也提到了。也鼓励我们当中经历过的弟兄姐妹,更加不要忘记灵界的真实。如果你尝过了主恩的滋味,经历过很多次神的大能,后来又忘记了,这就是更加悲哀的事。
  • 抑郁症得医治,做感恩奉献,财务蒙祝福的见证
    ## 奉献与蒙福的见证 最近我牧养的一个姐妹经历了神的祝福。她曾经是一个快要和这个世界化成粪土的人,今天她能够活出蒙福得胜的样子,我真的非常感谢我的神能够透过我的手祝福她。这仅仅是一个开始,后面还有很多蒙福的事,像她这样的人真的不多。 其实透过我们教会得医治蒙恩典的人很多,但是感恩的人不多。我常常教导那些得医治的人要奉献,有些人以为我要收医疗费,其实这跟医疗费毫无瓜葛,我只是希望你能够很蒙福。 这位姐妹很有性格,她们家是做生意的,她在里面打杂。她做了一个决定,不光自己奉献,她还为她的父母和她家的生意一起奉献了,她这么做是非常精明的。去年和今年房地产行业相当不景气,她家一条街都是卖家居建材的,别人家的生意非常惨淡,但是她们家却门庭若市,赚了很多钱。这位姐妹是精明的,她知道奉献是蒙福的,也立定心志相信神是祝福她的神,所以神也恩待她。 相反的,她虽然为她的妈妈做了十一奉献,但是她的妈妈却是一个半桶水的基督徒,很爱这个世界,结果就在网上被人骗了六十万。这件事恰好证明了一件事,神的祝福才是真实的,这个世界是爱不得的,一个是爱神,奉献给神的姐妹,因着她的奉献她家的生意蒙神祝福,一个是不爱神,不信靠神,爱世界的老妈,结果被这个世界坑去了六十万。 无独有偶,她们知道我释放精神病人挺厉害的,就把她妹妹的同学带到我这里来。当时非常的诡异,这同学的妈妈听说有人能解决她女儿的问题,就想来找我们,但是她妈妈在广西有个赚钱的生意,就想让她女儿独自来我们这儿得医治就好了,自己跑去做生意。 这世界已经弄瞎了人的眼睛,连自己女儿的性命都不顾了,难道生意比她女儿的命还重要?结果她的女儿在我这里得了医治,她也在我这儿信了主,但是她们信主的状态很怪。不是我们教会爱钱,她能够带着她的女儿天南地北跑医院,把大把大把的钱给医生。 当我要求她奉献的时候,就丢了两三百块钱给我,我不是嫌钱少,我们要思考这背后带着一个什么样的心态呢?那是一种拜偶像给小费的心态,你里面真的爱神吗?我们救了你女儿的性命,就算是感恩,也不至于这样吧?我所计较的是人里面的心态。 结果这位姐妹也在网上被骗了七十万,这好玩吗?昨天哭着来找我说,早知道就把这钱奉献给神了。其实神不需要我们的钱,神需要我们有一颗爱神的心,神不要我们爱这个世界,因为这个世界是一个邪灵,它会弄瞎我们的眼睛,它会让我们分文无存。 一个是奉献蒙福的姐妹,一个是她身边不奉献,给神小费爱世界的姐妹,这个得了医治的女孩,我亲手把她们身上的邪灵干掉,她还是不好好信主,被这个世界戳瞎了眼睛。今天这对母女其实跟我玩假的也没什么关系,但是千万不要跟神玩邪的,既然信了耶稣基督,就要有耶稣基督的样子,如果不像耶稣基督就被这个世界带走,那就完蛋了。 ## 远离世界,信靠神的祝福 今天有多少人被世界的灵辖制着,活在肮脏和败坏当中,最后那些东西都会变成肿瘤和癌症,那该怎么办呢?我不想道德绑架任何人,我只想告诉那些愿意听进去我们的话的弟兄姐妹,今天不要再爱这个世界,开始信靠神口里所出的一切话,相信信靠神是可以蒙祝福的。 人什么时候爱世界,什么时候悖逆不敬畏神,什么时候就活在败坏当中,要么身体受损,要么钱财受损。今天听了我的这个见证,如果你还活在败坏当中就要悔改!
  • 走出偶像心态,迎接心灵重生之路
    我是LL姐妹,我里面一直有拜偶像的心态,但是我察觉不到。我长期被头脑僵硬,身体也很僵,现在发现就是从这个方面来的。有一次我和母亲沟通的时候,我说出来我不是信人的话,我是信神的话,我身上硬邦邦的肌肉一下都松开了,但是还是没有从这里走出来,身体、精神状况也不好,我前几天想起来这个事情,就开始祷告对付拜偶像的心态,要做一个有真信心的人,我就有释放,很想哭,哭完心里就舒服很多,后来DY老师开始带领牧区祷告,献上自己,渴慕被神使用,我哭了一场,觉得心里柔软了很多,老师讲神的话我也能听进去了。第二天AQ老师服侍牧区其他姐妹的时候,我听到AQ老师说自己去对付和把自己献上让神来陶造,哪个更好?神是窑匠,我们是泥土,我想我肯定选择让神来陶造。通过DY老师的带领,我的精神状态好很多,我还要继续顺着正确的路往前走,从各种错误的认知里走出来,继续得胜。感谢神!感谢老师的带领。
  • 从200块到人生赢家,心态逆袭记
    对付自己身上因为贫穷心态,看小不看大,对老板识别善恶的见证。大家好,我是XN姐妹,是一名音乐培训机构的钢琴老师。因为老板推动绩效改革,多扣了200块钱,就产生强烈的识别善恶。自己里边贫穷的心态爆发了,就因为200块钱的事,产生了很大的委屈和不满。心里产生了很多愚蠢的想法,觉得标准太高,老板是为了要扣钱而扣钱。结果那几天,我哪儿哪儿都难受,看老板哪儿都不顺眼,干什么都容易心烦意乱。总觉得自己的钱早晚被他扣光,一想到钱少了,自己里面贫穷心态就让自己很痛苦。甚至气到因为200块钱就想离职,辞掉这份每月赚1万多的工作,不想干了。同时工作上也十分忙碌,很多属灵的事儿都整的乱七八糟,灵里边非常得混乱和难受。下班回来后,祷告对付识别善恶后,好了一些。第二天听到同事都气的要死,在那议论纷纷,自己里面的气氛又爆发了,发现光祷告对付识别善恶治标不治本了,开始寻求老师的帮助。 在悟性上,用神的逻辑体系,对付识别善恶的欺骗谎言。老师带我梳理了一下,我明白了,原来是我里边贫穷的心态,让我竟然因为200块钱,看小不看大,让自己陷入识别善恶的辖制当中。首先,200块钱是很少的钱,相比于公司每月发的1万多的工资来说。因为这一点钱就识别善恶,是非常愚蠢的行为。老板照着200块的标准,定再高的绩效,都是屁大点的事儿,根本不值得去识别善恶。更重要的是,我因为识别善恶,把我自己应该做的,应该得着的益处,全部放一边了。钢琴教学上应该怎么成长,自己的营销上应该怎么去做,自己里边体贴肉体的恶习和浪费时间的恶习对付了多少...这些更重要的,带给我更多益处的事情,因为自己里面的难受,全都不做。真的是非常愚蠢。同时,当我更多的对付掉贫穷的心态,从如何把事情整对的逻辑来看,就需要思考老板他的所需所求,这个公司的所需所求。和老板和公司一起思考和探索,怎么样提升公司整体的管理成果,教学成果,营销成果,从而提升公司的整体业绩。自己怎么样能够尽到自己的贡献,也在这个过程当中更多的训练,自己提升自己。如果能够干老板所干的事儿,还能干得更好,将来神也一定会祝福我更多我需要管理的产业。 渴慕自己在神的逻辑上不断提升,做人做事上不断提升。在老师的修理下,用神的逻辑体系,对付识别善恶的欺骗谎言后,自己里边难受的那股劲儿,从根上面被对付掉了。开始能够把更多的精力放在自己的成长上。老师也引导我关于自己的成长具体要怎么落实,制定提升教学和提升营销的学习计划。比如关于我的教学,不要固步自封,开始思考网上买一些课程来听听。然后怎么内化成自己的,可以提升自己的教学水平。渴慕自己在做人做事上不断提升,在管人管事上也不断提升。神也一定会祝福我!感谢牧者的带领和引导,感谢神,我要继续对付自己里面的愚蠢,成为一个讨神喜悦的人!
  • 告别爱钱心态,灵魂觉醒的信仰之旅
    弟兄姐妹,大家好,今天分享一次胜过玛门的见证。我一直有爱钱、爱占便宜的贫穷心态。来到教会之后,知道爱钱就不能爱神,爱钱的人特别不尊贵,不但不能带来好处,反而带来咒诅,想要占便宜还会被骗。之前我财务很不蒙福,有二十多万贷款,来到教会后,我开始跟着教会对付爱钱、贫穷的心态,践行正确的奉献观念,财务开始蒙福,找到了很好的工作,贷款也都还的差不多了,到上周星期一,还剩不到1万的债务了。 在这个关键时点上,看似“机缘巧合”、实则在魔鬼的导演下,我刷到了网上很多低价拍卖信息,然后就跟着魔了一样想要拍下来,觉得是捡漏的好机会。还好圣灵提醒我,让我出现心慌、大祸临头的感觉,结合教会的黄金法则,我警觉到我又落入了爱钱、想要占便宜的谎言里了!一开始,心里的贪欲还没有消失,仍然觉得这是发财的好机会,但是神的话一直在心里提醒我:爱钱就不能爱神、想要占便宜一定会被骗!就好像刘老师在我脑海里重复语音播放一样!一番挣扎之下,我选择听从老师的教导,不跟着老马的体系走!然后头脑就清醒了,心里的贪欲都消失了!到上周五,我得到了一笔退保费,彻底还清了贷款! 回想这一周,如果我没有圣灵的提醒,没有想起神的话和老师的教导,或者想起来了也不选择相信老师的教导,那我退回的保费也肯定都投到“拍卖”里面去了,不但还不清贷款,还会陷入新一轮因爱钱带来的咒诅当中!感谢神,给我们预备这么好的教会和牧者,也让我意识到,一定要跟着教会走,坚持学习真理、祷告争战、不断反思,跟牧者合一,跟教会合一,不给魔鬼有可乘之机! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 当我如数交纳十一奉献后,意想不到的事情居然发生了
    ## 十一奉献的力量与祝福 我有一个很在乎钱财的妈妈,虽然我妈妈跟着我信主好几年,但她对属世界的价值体系还是相当的强烈,认为金钱是她唯一的保障。因此,对钱非常的看重。 我还记得她刚开始信主不久,她没有做过十一奉献。但我们的神真的就是那么的有恩典,有怜悯,总是先让我们经历到他的恩典。去年因政府要搞雨水分流排污的工程,村里所有的道路挖掘的到处都是坑洼,使人行走非常不方便。因为道路的不方便,家里的农民房要找到租客是很不容易的事,但神就在这么艰难的环境下,祝福了我妈妈,让修路的工程队里的包工头承包了我们家的房子,而且价钱也是非常的好。那时候我就知道,神在祝福我妈妈,然后我就跟我妈妈说: 你看这是神的恩典,你要学会感恩和作奉献啊。 但我妈却没有一个奉献的概念,也不明白奉献的意义。我妈妈不单没有做感恩奉献,就连十一奉献都不愿意献给神。每一次我跟她说眼奉献的事,她都很拒绝和反感,所以“奉献”这都成为我们母女敏感的话题,但我知道,当我们经历神的恩典后不遵行神的话,不把当纳的十一奉献给神的话,这个后果肯定会招受咒诅。 所以我不能不说,既使她不喜欢听也要告诉她盗取神供物的严重性,我要她学会作十一奉献,也告诉她收取是耶和华,赏赐是耶和华,你不甘心乐意给神,那神随时都可以把给你的东西收回去。而我妈妈在无奈之下每个月只奉献给神三五百元,但我知道离原数的十一奉献还差得老远。 过了没多久,房子天台莫名其妙出现漏水,严重的影响了租客的生活。当时我心里非常的明白,这是神的作为,但我妈妈还在懵懂之中,不知道警醒。她宁愿就找师傅去修补天台,而最搞笑的就是这个维修师傅对着我妈写包单的说:我补好的天台,十年内都肯定不会出问题。然而没到两个月,一次下大雨时,天台又开始漏水,而且漏的很厉害,跟没有维修前一样。我妈妈就非常的无奈。然后我就告诉她说:你看吧,神之前祝福你,你不好好的做感恩和十一奉献,那现在问题就来了。但我妈妈因着对钱的看法太过固执,她不把话听进去,他宁愿再花钱去找人修补,也不愿意把当纳的祭物献给神。 就这样,她的房客陆陆续续的要退房,甚至空了几个月也很难租出去。我尝试帮她找了中介,好不容易租上一套,但没一个月,租客突然说要退房。然后我再教导我妈说:你不做十一奉献,神很难祝福你,就算租客来了,他都莫名其妙的走。我把我自己的经历都告诉她:我每个月都如常做十一奉献,不但房客稳定,就连今年疫情期间,我的客源不但没有减少,还更加的好租,而且基本没有麻烦的事,神的保守真的超越我们的所求所想。 很多人因为看不透,不明白奉献给神的意义,就像老师常常教导我们,你觉得十一奉献好像是吃亏了,但神为我们抵挡多少的灾害,排除多少的麻烦事,这样的回报真的是无价。后来我妈就愿意奉献多一点点给神。但我知道她离原数的十一奉献还差的很远,我对她的固执,这种贫穷的心态实在没有办法,只能把她交托给神,求神的怜悯。 ## 顺服与祝福的奇迹 就在上个月,她房子的麻烦事又频频的出现。因为政府雨水排污工程的原因,我妈房子的排污管没有接驳出大路的污水管道,让整幢房子的污水都排不出去,我妈每天就得亲手来处理租客每天产生的污水,非常的肮脏和不便。但她宁愿每天自己去处理这些污水,也要逃避这个奉献的事。最后神的管教真的来了,有一天她正常的去处理污水,然后一不小心脚踩进了一个坑,整个人就摔到地上,当时她疼的完全没办法站起来。我妈马上给我打电话,我听到她疼得嗷嗷叫,就马上过去。 等她的心情平静些的时候,我就跟她说,这是神的管教啊。你以为神可以随意轻慢的吗?神既有怜悯,但他也是烈火啊,如果你一而再再而三的不听劝,总是自以为是,那么在乎你的金钱,那你肯定会招受更大的咒诅。后来,我联系了牧者,牧者就教导、劝勉她,让我妈清楚十一奉献的意义,让她知道奉献其实就是撒祝福的种子,不是神需要我们的钱,而是我们需要神的祝福啊,你的房子频频出现问题,那就是受了咒诅,不是在蒙福的状态。牧者引用圣经的经文让我妈知道:祝福和咒诅都是从神来的,你若谨守遵行神的话就必蒙祝福,你若违背神的话,就必受咒诅,跟什么人计较都千万不要跟神计较啊!经过牧者的一番劝勉和教导,再加上这一疼,真的把我妈疼醒了,她自己开始反思自己过去的无知,开始跪下来向神认罪悔改,然后她跟我说,我要把我今年所有偷取神的供物如数归还给神。 我看到我妈开始真心悔改,不再刚硬和悖逆,并拿出今年所有私自克扣的十一奉献的钱如数交纳,不断地祷告争战断开家族贫穷的咒诅,打击老马和爱世界的心,不再依靠钱财来渡日,破除这属世界的价值体系,重新依靠神,明白神的旨意,来爱神,敬畏神,教导她知道人活着是要神的祝福,而不是靠金钱,帮助她从旧的逻辑体系中走出来。 当我妈妈开始学习顺服神的话,甘心乐意的把自己该纳的奉献献上的时候,神奇妙的恩典来得非常的快,就在同一个月,她的房子又开始租满了,而且天台的漏水现象也没有出现。最意想不到的是就是,我妈在三年前给一个欠债几百万的亲人借出去的30万,要想从他拿回钱,在人看来是不太可能的,我们也没抱多大的希望。但就在前两天,这个远亲却如数的把30万归还给我妈,当时我们也惊呆了,这种失而复得的感觉实在是太感恩神了。 ## 奉献带来的祝福与释放 经过我妈这次的经历,希望大家同样的要明白奉献的意义,我们当纳的奉献是神要我们承受更大的祝福,圣经说:“天和天上的天,尚且不足你居住,何况我所建的这殿呢!”(《列王纪上》8:27)“创造宇宙万物和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服侍,好像缺少什么样,自己反倒将生命、气息、万物,赐给万人,我们的生活、动作、存留都在乎他。”(《使徒行传》17:24-25)难道神真的需我们那点钱吗?十一奉献是撒种祝福的种子,是开通祝福的管道。 我妈这次的经历就说明了十一奉献其实是为自己撒下了祝福的种子,而且神要帮助我们从金钱的辖制里面释放出来。 如果人看重世上的东西过于神,那你一定会活在咒诅里面。如果没有神的看顾和保守,一次的意外就可以让你倾家荡产,到时命都没了,你的钱还有什么意义呢,所以人如果还看不到钱的虚空,那就真的很可悲。我们一定要相信的神的话,在《玛拉基书》3:8-10里说:“人岂可夺取 神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:‘我们在何事上夺取你的供物呢?’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。” 希望大家都要谨过遵行神的一切话,那么神的祝福一定会超越我们的所求所想,当我们尝试过主恩的时候,一定要有感恩和甘心乐意奉献的心,因为神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见、耳朵未曾听见,边人心都未曾想到了。感谢主,愿大家都能经历神更大的祝福,我的分享完了,谢谢大家!
  • 从被动到主动,学习态度的逆袭之旅
    弟兄姐妹们主日平安,我给大家分享一下改变学习态度,用积极主动的心去学习的收获。我来到教会经历的学习有101、003、102、 103,每一个阶段都有不同的收获,但是在103之前的学习一直都觉得好累,因为我的工作事情多,又烦琐,常常都会加班,人就觉得很累,回家后除了平时咱们教会有查经和祷告,还有事工学习,这些学习都是我想成长自愿报名参加的,但是每一次做作业大多数的时间都处于一种抓紧时间赶作业的状态,所以在每一次事工结束后,有一种终于毕业了的感觉,虽然有收获,却没有享受这种学习。在做103第一课时,因为想在老师规定的时间内赶紧交作业,也想做点家务或者早点睡,每次做完都没有好好检查,为此我的问题就完全暴露出来:做事毛糙、粗心,事工老师也是很严厉的指出了我的问题。 真正开始享受学习,不再觉得做事工作业是一种压力,是我相同问题出现五六次后,加上工作加班、还要学IT,时间紧,任务重,感觉有点坚持不下去。在一个周五我开始摆烂,逃避我的牧者,几天不想回牧者信息,在老师点评我作业后和我的语音通话中,我打开了自己的心扉,事工老师鼓励我,主动联系牧者,同时又激励我一定要从被动学习转化成积极主动学习的心态,老师每一次都会苦口婆心的对我说很多,也从属灵角度去关心我的生活,但这一次这句话要从被动到主动,才会享受学习的话深深印到我心坎上,我记住她的话,主动联系牧者,并认识到自己的问题,从那以后,虽然有时候也会拖拉,但是当我再学习时,我都是处于一个非常好的状态。后来再跟事工老师以及我的牧者说这事的时候,我感慨当一个人不管做事还是学习,当成任务去做,就会觉得身心灵都累,一旦改变这种学习和做事态度,把完成的任务的心态变成去享受学习和做事,有了积极主动的心,人就轻松许多,效率也得到了极大的提高。通过这事以后,我深深的相信我的牧者和事工老师都是神量身给我分配的。在以后的日子里,我不管面对什么事都要用积极主动的心态去做。塑造成一个有性格的人,动真格去做事,也能成为一个服侍的人。
  • 信仰的力量,职场态度改变竟带来意外惊喜
    近几个月我按着牧者的教导开始调整我里面原有工作的态度,相信工作是恩典,能够开始主动积极去思考、想办法解决问题。同事们参与八卦,我都会立马走开,不参与;这周我的底薪、绩效都涨了!这完全出乎我的意料!感谢神的恩典!
  • "从敷衍到悔改,MY姐妹的态度转变之路"
    这周MY姐妹感冒头晕嗓子疼,她整天忙孩子结婚的事情,安排的任务没有好好落实,学习态度敷衍,认为自己年纪大,不愿意学,我狠狠地修理她,严厉指出她敷衍、应付的态度,难道神不知道吗?神是监察人心的神,年纪大学得慢,都没关系,神要的是我们的态度,不愿意学,就不用在这里混!MY姐妹说知道自己学习态度有问题,愿意悔改;最后身体不适的症状都好了!
  • 婆婆的态度大转变,祷告背后的奇迹力量
    孩子老太在星期五晚上发了两次病,一次是十一点多,一次是四点多,这两次发病都是我带着她祷告好的,而我的婆婆和公公什么都没做,只是安心地在床上,要是以前遇到这种情况早就一家人一起把老太送医院了。自从我为孩子的老太祷告之后,我婆婆对我的态度好像变了一个人似的。 今天厂里要走货,我直到聚会的时候才回家,到家刚把车停下,我婆婆就从小屋里出来说:饭快好了,你吃完饭再聚会。我没说什么,然后把手机打开,她听见已经聚会了,马上就说:已经聚会了,那你先聚会。我听了这话简直不敢相信,因为我婆婆从前是很反感我信主的,尤其是信主不能准时吃饭,睡觉,跟家人为这些事情都不知道吵了多少次了。这次我婆婆的改变真的出乎我的意料,以前总是祷告求神改变家人的心思意念,却怎么求都没有见效,但当我不再求这些,而是专心学习和牧养的时候,神竟然在不知不觉中就改变了家里的想法!我也明白了只有自己成长了,才能更好带领自己的家人!感谢主!也感谢教会提供这么多宝贵的事工项目,让我们有改变自己的机会!
  • 信仰的力量:丈夫的态度大逆转,奇迹般的家庭和解
    我进华人命定教会已经两年了,对于我花大量时间来信主这件事,我丈夫一直都很反感,而且还常常借题发挥来骂我。有时祷告不小心被他听见,就会发火。就在上个星期将近晚上11点的时候,我女儿发信息给我说:她的脚崴了,现在很疼而且小腿肿得很厉害。我第一反应就是连线女儿带她祷告,但我丈夫就在我旁边,当时我想要不要到另一个房间去带着女儿祷告,因为我怕他发火。后来一想这是一个机会,这是他女儿又不是别人。我此时还在做转录事工里的一句话,在我脑海里出现“你要刚强壮胆就能支取神的应许”。然后我就选择坐在我丈夫旁边带着我女儿祷告,祷告将近30分钟,我问女儿怎么样了?她说脚疼好一半了。我又带着她祷了一会儿,我再问她,她说脚不疼了,小腿肿也基本消了。从我带女儿祷告将近1个小时,我丈夫一句话也没有说,听方言祷告也没发火。真的太感谢神了!不要怕,只要刚强壮胆神就必与你同在!我以后也要成为更多人的祝福!
  • 打击宗教、黄皮子的邪灵财务蒙福的见证
    亲爱的弟兄姐妹们,大家好。我今天讲的见证是,打击宗教黄皮子的邪灵蒙福的见证。我来到华人命定神学差不多五个月了。来到华人命定神学之前,我在当地传统教会聚会,每周日都会去当地的教会敬拜赞美。我身上有很多宗教的东西,但是我自己不觉得有什么问题。我在当地的教会也没有做过十一奉献,因为教会从来没有要求大家做十一奉献。 牧师总是鼓励大家,你们能付得起多少就奉献多少。查经这件事更不用说主动了,因为我以前的教会没有查经,我没有查经的习惯。我听的《圣经》查经,也是听各个牧师不一样的解经。我每天就是读经、祷告、三餐祷告,以为这是神所喜悦的。在牧者的教导下,我才知道这是宗教的邪灵,虽有敬虔的外表,但并不讨神的喜悦。 我开始有意识地打击宗教的邪灵,把敬虔的外表去掉,动真格地把神的话语落实下来,读经和认真查经祷告,把过去宗教的习惯有意识地改掉。我也开始了十一奉献,认为这是基督徒最基本的行为。最近,刘老师带领《马太福音》第5章查经我发现,原来神要求的很多事情都被传统教会省略掉了。 我意识到我以前是多么僵化地理解,用世界的眼光来读《圣经》,我开始意识到我以前的问题有多么的严重,我也知道为什么我以前不蒙福了。我以前每天祷告,没有把神放在我的心里,没有把神的话语放在我的心里,没有把神放在我生命的第一位,我所求神的都是属世界的东西。在我开始认真查考神话语的时候,我觉得在我身上建立起来的宗教的堡垒,正在一砖一瓦地被揭下来。我也意识到自己的改变,没有那么担忧世界上的事。我所在意的工作的问题也没有那么担忧了。 我现在也把我的爸爸带到教会,因为他的腰椎问题很严重,我现在在服侍我的爸爸。我谢谢各位老师的服侍,在各位老师的帮助下,我的爸爸可以开始走路了。神不会亏待爱祂的人,在疫情严重的情况下,很多人的工作时间被减少了,甚至还失去了工作,我的公司还是正常运行。我甚至还在这种困难的情况下,拿到了一份新的,还是我想要做的工作,工资增加了15%,每天还比以前少工作一个小时。 我太感谢我们的神了,祂就是祝福我们的神。在我递交辞职信的时候,老板、经理和人事部的同事都极力挽留我,希望我可以留下来,并给了我很好的条件,我婉言拒绝。老板说,他很感谢我过去两年半的努力,公司的大门永远为我打开,不管我什么时候改变主意,都可以回去。我很谢谢老板的好意,这就是平时老师教导的,我们一定要好好经营我们的名声,神必使我们的名为大。过去的两年半,不管多辛苦多累,我都努力做好自己该做的事,因为我相信神不会亏待我。 我也希望弟兄姐妹们蒙福,弟兄姐妹们要好好开始找到自己的问题,对付这些问题,因为这些问题是拦阻我们蒙福的障碍,我们一定要把它们彻底干掉,我谢谢老师们对我的教导,辛苦你们了,愿神祝福大家! ## 老师点评 谢谢这位姐妹的见证,其实神非常关心我们活着的基本需要,比如说财务、健康的问题,都是人活着的基本需要。你千万不要以为神不太管这些事,我们的神很关心这些事。就拿这次疫情来说,在我们当中很少听说有人失业,或者财务受损失的。相反,听到比较多的是蒙福的见证,这是一件很神奇的事情。我听说过一个人在疫情期间工资涨了四倍,我们知道在这个节骨眼上,很多人失业,很多人工资下调,经济上面临很多的挑战,这种事情在我们当中很少听到。这跟我们要求做十一奉献有关。 在我们当中,十一奉献是一个要求,千万不要以为不要求比较好,要求是要把我们推到蒙福的里面去。我服侍过一个人,她在我们当中领受了很多的恩典,不单是一件两件事,她的问题多啊,眼睛看不见,一身的妇科病,她识别善恶很严重,也掉很多头发。我服侍她,要求她奉献,她一个月领两千二百块钱,就奉献两百,二十块钱留着,为啥留下二十块钱?其实她也整不明白。 神根本不在乎我们奉献得多还是少,神很在乎我们里面的态度。结果,最近因为家里一些事,损失了很多钱,你说这图什么呢?我想趁这个机会就讲一下正确的态度,很多人带着一种给小费的态度,好像我们这么做不给钱很不好意思,就随便给一下了。还有一些人做十一奉献就是守一个规条,其实给小费守规条都是很要命的态度。你是否相信神是祝福你的神?我们相信神是很关心我们生活的神,这是很正常的。 十一奉献就成了试验人信主态度的入门级别的试金石。因为很多东西可以装假,举手赞美可以喊很大声,带着强烈的表演色彩。但是,真正动真金白银的时候,你是否真的相信神是祝福你的神?有些人马虎对付这些事,结果受了很多的亏损,魔鬼盗贼东偷一下,西偷一把,谁受得了呢?其实这最终不是钱的问题,是人态度的问题。 十一奉献是很好试验人态度的试金石,很多人在入门的级别就不能进去,结果老也品尝不了祝福的好滋味。一个人信主信了一辈子,美好的滋味,流奶与蜜的水果吃不了,天天吃干瘪的吗哪,这是神的恩典和怜悯,但不是上好的福分。神巴不得我们过上美好的日子。我鼓励我们的弟兄姐妹,最重要的是要有一个信靠神,相信神的好态度
  • 十一奉献蒙福的见证-HX姐妹
    我今天做的见证是关于十一奉献的见证,自从我加入了这个教会就有一个感动就是要十一奉献。刚好我们查经查到创世纪第二章,查完这一章我最大的一个收获就是要播下祝福、奉献的种子,然后我就没有犹豫就这么做了。本来还想着明年再来收这个种子呢,没有想到这么快就有祝福临到我,这个月领导主动来找我给我涨了工资,职位也跳了两级,薪水也比以前多了好多。感谢主!我的一个看见就是简单相信然后照着做就蒙福。
  • 从屌丝到新生,我的信仰逆袭之路
    我是一个屌丝心态和行为极其严重的人,对待事情非常散漫,无所谓的态度,导致我这三十年一事无成,无所作为。信神已有10余年,但我只是个礼拜天的基督徒,像完成任务一样去做个礼拜。圣经完全不懂,也不祷告,信仰没有走在神的里面。进入华人命定已经四个多月了,在这段时间里,我从一个小白到今天,真的有了很大的认知和改变。通过查经学习使我懂得了什么是识别善恶,原来我一直活在识别善恶当中,活在罪的里面我却浑然不知,真的亏欠神。在这几个月中,我的牧者无论在信仰上,还是在生活中,都给我了很多服侍和帮助,使我慢慢的从一个屌丝的状态中走出来,也懂得了十一奉献的真正意义,每天读经祷告,对待事情积极向上,对待工作认真负责,学习新事物不抱怨不懒惰了。最让我意想不到的是我的丈夫,自结婚以来,每天除了工作就是玩游戏,我多次阻挠无果。可就在最近,他突然戒掉了游戏,觉得自己这些年的光阴都虚度了,打算开始做副业,没事还能帮我做家务,照顾孩子了。真的太奇妙了,神的恩典超乎我们的所思所想,我向神迈近了一步,神却给了我极大的祝福,我看到了神的爱,这使我更加坚定跟随主,得着命定,得着祝福,与主同钉在十字架上,阿门!
  • 从逃避到成长,职场心态逆袭记
    改变逃避困难的心态、在工作中获得提升的见证。我是KL姐妹,我工作已经很多年了,一直都是平平无奇。最近,老师教我们工作是恩典,神的心意是要我们在工作中训练自己、塑造自己的性格。我才发现原来这么多年以来,我常常是带着逃避困难的心态在工作:一遇到困难就躲,工作多一些就觉得好像干了很多活。我就定意要改变。刚好,这几天有个同事生病,领导叫我去帮他完成他手头的任务。一开始我很不情愿,心里想:“哎呀,怎么叫我做呢?办公室里有的是比我年轻有力气的人,他们还很空闲,手头上也没什么活,干嘛要我做呢?”但想到老师的教导,那我就尝试一把,做做看如何。 这个任务是写汇报材料,我以前从来没写过,正在犯愁的时候,突然想到,我可以参考同事之前做的材料!于是我赶紧找来看,顺利写完了汇报。这次的材料还给了我一个意外收获:通过看他人写的材料,我知道了一些工作上以前不知道的方式和技巧,刚好是我提升业务能力需要的。其实不到一天我就做完这个额外任务了,没费多少功夫,但却收获了新的知识。这让我改变了工作的心态,对工作中遇到的困难也没有那么抵制了。通过老师和牧者的教导,我知道要逐步学习信心和忍耐的功课。虽然现在遇到有些问题还不能完全得胜,心里也有各种各样的想法,但我相信总有一天我会胜过我的感觉,把困难除去。
  • 心态转变的力量,职场烦恼一扫而空
    弟兄姐妹好,我分享一个在工作更加自由,更加享受的见证。前段时间老板经常让我们做不是我们分内的活,弄得我们每天做的很晚,很累。而且老板还常常说我们这不好那不好,他主要想要打压我师傅,所以故意刁难。弄得我们心态很不好,干活很没劲,很负面简直吃力不讨好。跟老师讲了我的情况,我调整自己的心态,做好老板所安排的事。昨晚听了老师查《出埃及记》第9章,全地都是神的。我突然醒悟过来,原来全地都是神的,老板的也是神的,那我多做一点少做一点又有什么好计较,我所做的都是做给神。我发现这么思考之后,我的心胸就开阔了,一点也不纠结了。第二天干活可有劲,可享受了。更神奇的是,当我心思意念这么转变之后,老板突然对我们态度就很好了,又是夸,又是捧。看我们做的挺晚还请我们吃饭。感谢主,当全地都是神的这句话进到我里面,就能带来如此大的改变,神的话真的太信实了。
  • 胜过放弃心态、工作得突破的见证
    大家好,今天跟大家分享一下,关于我对付老马后在工作当中得胜的见证。 我是一个特别体贴肉体的人,并且在与肉体的较量中常常失败,过去因着体贴肉体,我的体重飙到300斤左右,期间找过两次工作,一次坚持了3天,觉得太累,压力太大就放弃了。另一份工,试岗的第一天,是去搬货,我觉得太累,第二天就果断不去了。我的工作从未坚持过超过一个礼拜,除了沉迷游戏获得一些成就感,我可以说是一个妥妥的loser,虽然我并不愿意承认这一点,但是内心深处我明白,我想要改变自己。 3月份的时候,我被我的牧者和我的妈妈催促着,要去找工作,起初我并不敢相信自己可以坚持下去,哪怕只是一天的时间。过往的经历告诉我,不可能的,还是放弃吧,你还小呢,长大一点再说吧!但是因着牧者和妈妈不断的催促,以及我妈妈说,如果我不出去工作,就滚出去不要住她的房子,于是我找了一份超市理货员的工作。 做这份工,主要就是搬货,卸货,陈列,捎带着做导购,出售超市的水果。但是搬货太难了,别看我块头大,但是虚的很,感觉腰都在颤抖,除了身体的疲惫,还有我的上级对我的嘲讽。我虽然屡次有放弃的念头,但是在牧者和妈妈的鼓励和帮助下,我选择一天天坚持着,似乎很顺利,可以一直这样坚持下去。 但是很快我的肉体又一次发作了,有天晚上,我照常去上班,但心理活动非常强烈,因为前些日子积攒下的纠结与挣扎即将满溢而出,我隐约的感觉到,决战的时刻快要到了。那天我正在摆货,我的上级对我指手画脚,说我效率低,让我快点,还说:小伙儿!你这不行啊!眼里没活儿啊! 我忍着心里的不满:我正在摆呢!这是我最快的速度了!这不是在干活呢吗! 我的上级瞅了我一眼,说:小伙儿!你什么学历啊? 我气喘吁吁的说:我是计算机专科学校毕业的! “我怎么看你连个小学生都不如呢!”我的上级讥讽了我一句。 这份破工作,也没几个钱可以赚!还得受此等侮辱!我真的受不了了!但是理智告诉我,我要坚持! 但是与此同时,一股力量催动着我立刻辞下现今的这份工作,它强而有力,不容置疑。辞掉它!就是现在!辞掉就不用受这份罪了!这一次,我没有向我的牧者寻求帮助,也没有给我的妈妈打电话,果断找了一个合适的理由:痛风。虽然这种病已经没有再影响我的生活了,但我仍然以此为由申请了辞职,没想到我的老板很痛快的答应了! 摘下超市的围裙那一瞬间,我感觉无比惬意!正是过去苦苦的坚持,此刻的放弃才真是太爽了!我买了一些我喜欢的熟食,心想,我要好好犒劳一下自己,其他的以后再想。但是很快,爽的感觉没有了!心里却涌现出一股内疚与自责,我觉得很羞愧!我也有点看不起这样的自己,但是决定已经做了,也没用后悔药可以吃了。我就硬着头皮回家。 回家的路上,我联系了我的牧者,告诉她我已经辞职了,我等着我的牧者把我骂一顿,我心里也好受点,但是我的牧者竟然没有骂我。回家以后,我跟我妈妈说,我辞职了以后不去了。我妈问我为啥?我说,就是不想去了!已经辞掉了!我妈妈看着我手里拎着的熟食,气不打一处来,说我就知道吃,什么也干不成,于是我们两吵了一架!我妈妈要求我回去继续工作,跟领导求情,继续回去!但是我觉得这已经不可能了,领导已经同意我不干了! 吵到后面,我一个人躺在床上,心情很复杂,想睡也睡不着。实话说,因着前一段时间的坚持,我的身体状况是有进步的,精神状态也好了很多,还瘦了十来斤,比我在家里坨着是要好很多,现在若是失败,就竹篮打水一场空。辞职了以后,难道要继续在家里坨着吗?我安慰自己,没事,辞掉了不是还可以去考驾照吗?考驾照也是对付肉体。但是我的心里出现另一个声音:算了吧!你根本不喜欢考驾照,就算给你时间学车,你也不一定去! 于是我挣扎了许久,很难过的想,哎,我这次又让大家失望了!终于!抱着死就死吧的一颗信心,给我领导又发了一条信息,我说:我刚刚是情绪化了,抱歉,我想要继续坚持,能不能再给我一次机会,明天我继续回超市里面上班? 我的领导真的会同意我继续回去上班吗? 等了一会,我的领导回复我:好的,加油小伙儿!我悬着的一颗心才放下,于是我重新回到店面,继续坚持着我的工作。我跟我的牧者说,我要回去上班了,并且把我跟我老板的聊天记录发给我的牧者。 后来,我因为在这件事上的选择,我的工作状况有了极大改变:在工作上,我逐渐有了一种如鱼得水的感觉,曾经每早都心中打鼓,盼望着能够快点下班,因为惧怕工作,怕被催促、指责,更怕自己无意间做错了什么事,可这一切的情况现在都已经逐渐一消失了。 并且在听力、理解力与动手能力上我也有了极大的提升,我经常受令于上级,可是竟然发现自己的理解力有问题!总是将他们的话转化成另一种意思,非常奇怪,我跟我的牧者说了这件事情,牧者说这是黄皮子,一边带着我释放,一边教导我,我现在最需要的,就是坚持,破除肉体,这是我最高的优先级!过去我的肉体害惨了我,但是我现在必须得胜! 后面我在工作当中,我的理解能力提升了!那种混乱的感觉已经消失了!是肉眼可见的程度,在与本就相处不错同事们关系更加亲昵,在同事们眼中我是一名好员工,在上级眼中我成了一名性格讨喜的人。 这一次,我不仅胜过了老马,还胜过了一把黄皮子!这一切都源自于这次事情的选择,是得胜!我终于尝到了得胜的甜头!通过在工作中对付肉体,在短短的两个月内,我暴瘦了20斤。 这说明一件事:灵界是真实的。如果仅仅只是通过工作或者节食之类的手段,是远远不能达到这样的效果的,这不仅仅是减肥,更是释放。还记得以前,牧者时常对我说肥胖是因为有老马在你身上,那时的我还不以为然,现在看来,是我太自以为是了。 这对于我是一次极大的激励,数年以来,体重只增不降,而此番一战,让我看到了希望,原来我也是一个可以掉体重的人!我也会秉持信心,拥有一个美好的眼光,看到未来中已经脱胎换骨般的自己。 接下来我会在个人卫生上继续提升,希望我的牧者,我的妈妈继续监督我,并且修理我的肉体!我的见证就到这里,谢谢大家! &nbsp; ## 点评 &nbsp; 我们牧养了这位弟兄很久,他过去确实做任何工作都坚持不了两个礼拜,但这次真的有进步。我也相信,接下来他会有更深的进步,可以往前再推动一步。 我们非常看重破除人的肉体这件事。所以我们当中的牧者也被装备、训练,学习如何透过牧养对付这些人属肉体的邪情私欲。为什么我们要这么做呢?大家要开始慢慢理解我们的这整套体系:一个人活得好还是不好的关键,就是他在灵界得不得胜。一个人在灵界得不得胜,就取决于鬼怕不怕他。他能不能够使鬼怕他、把鬼干掉的关键,就是一个人赶鬼的韧性。 所以你会发现,主耶稣的门徒们,赶鬼赶不出去,主耶稣就会告诉他们要禁食。很多人以为禁食的仪式起了作用,其实不是。关键是破除人属肉体的邪情私欲,是破除人肉体这件事起了功效,因为人赶鬼的力道和韧性起来了。 所以在我们当中,不管是大人还是小孩,既然都受灵界的影响,所以训练一个人的性格、训练一个人赶鬼的韧性、训练一个人坚持忍耐破除肉体的能力,就成为了教会的核心工作。 所以我想鼓励我们当中还有一些弟兄姐妹,尤其是孩子的妈妈,开始对付肉体。我再一次劝大家,因为还有一些人没有转过这个弯来。我知道在牧区里牧者都已经在后面唠叨很久了,我在这里再劝一句就好使?那倒不一定。但是我们都尽我们的本分,竭力规劝大家。 我们当中还有一些孩子的妈妈,没有认识到其实真正影响孩子未来的,就是今天教会所做的这些工作。我记得很小的时候我就听过一个故事:一个小孩小时候偷针,妈妈不管;长大了以后偷金被抓了起来。小孩把他妈妈的乳头都咬掉了,然后在他妈妈耳边说,为什么小的时候我做这件事你没有去拦阻我呢?非常的后悔。那个妈妈也非常痛苦,孩子也非常痛苦。 我小时候经常听到这个故事,我相信它是一个真实的故事,今天也是一样。我们做牧者的,不想做后悔的事,因为将来到了天上,我们还要给神交账。我希望我们当中孩子的妈妈们,还有我们当中的弟兄姐妹们,能够了解,属灵争战是一件多么重要的事。其实你能够给你的孩子的最好的礼物,不是抱着他亲他、体贴他的肉体,而是从今天开始,跟我们一起同心的能够训练破除孩子属肉体的东西。 其实属肉体的爱,根本不是爱,让他得着神的能力,然后能够有神的形象,这才是今天我们做孩子妈妈的、做家长的、做牧者的应该做的工作。这不也正是贴合了我们教会务实、能够实践神的话的本来的含义吗? 所以希望再一次呼吁我们当中的牧者、妈妈、小孩子自己,能够在这件事情上达成一个共识,能够攻克我们属肉体的辖制!
  • 平静心态化解职场危机,信仰带来意外转机
    今天一大早准备好了去上班,核酸结果没出来,去不了。问领导怎么办,她说核酸结果出不来,不能上班的,要按旷工处理,旷一天1000元。学习老师说的平静安稳的心去解决问题。首先态度很重要,认识到是自己的问题,学习不抱怨。后来领导就很开心的,临时帮我找了一个人去替班,回头让我再还给人家!哇!有神真好!当我跟着教会开始从里到外的去改变对付属肉体恶习的时候。我开始遇事不着急了,越来越平静安稳,还能把事情处理的更好!感谢神,样样都老顾,事事都保守!哈利路亚,赞美主!
  • 十一奉献财务蒙福
    ## 信靠钱财的想法 从事餐饮行业十几个年头,开业都在盈利中,去年营业额下降,心里开始慌乱,不安全感充满,常常问神为什么这样,我奉献为什么还有财务危机,2017年来到华人命定社区,虽然信主很多年,有奉献,我里面仍然有依靠钱财的心,心情起伏每天的生意绑在一起,我要为神而活,为什么还疑惑?我选择超过十一的奉献,奉献更多的时间,为命定而活,把我的问题放下,做牧养的工作。 ## 开始选择信靠主 奇妙的事情发生了,生意开始慢慢好转,从20多单到100多单,这是一次信心的选择,依靠神不依靠钱财,当我这样做,神有多倍还给我。人容易有一点钱不去依靠神,神要试炼我们一下,看看我们的心如何。在孩子医药费上,我小女儿2次不舒服都是通过祷告得着完全医治,神为我们节省了很多医药费。我们为什么奉献?因为我们需要神的祝福,我们的神是真实的,把生命时间献给神,神就保守这一切。神给我们的大大超过我们的想象,感谢神。