查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 14章 - 至高的神把敌人交在你手里
      • 神在混乱的世代保守亚伯兰
        • 神掌控人心,保守亚伯兰不受扰
          何利人、亚玛力人、亚摩利人、蛾摩拉、所多玛,都被基大老玛打了一个遍。他为什么没来打亚伯兰呢?还有如果他把幔利、以实各、亚乃一起都给灭了,这不就完事了吗?什么时候轮到你亚伯兰来把我打败,基大老玛一世的英名,全都败在了亚伯兰的手下。你仔细观察亚伯兰,你就会发现,亚伯兰他不打仗,他也不东征西讨。他已经把这世上的万物看得不爱看了,玩得不爱玩了。抢一块地,弄一块地,杀一群人,他不爱干这事。可是你不爱干这事,人家来打你怎么办?怎么就没打亚伯兰这一块小地方呢?这是神的保守。 这基大老玛东征西讨,但神在这个混乱的年代,能不能保守亚伯兰?能。为什么基大老玛带着这些王东征西讨时,就没讨到亚伯兰这块小地方?因为基大老玛的想法在神的手中。他的想法怎么就在神的手中?神要掌管人的心思意念,简单得要命。人在神的手中,那简直就是一个小玩意儿。神让你这么想,你就不能那么想;让你那么想,就不能这么想。 这故事是我编的,但我有理由这么编。基大老玛一想来搞这亚伯兰,带着兵就往亚伯兰这儿出发。走出去十里、八里停下来:哎,我这是要干啥来着?咱们在家出来的时候,说要去打谁来着?大家你看我,我看你:不知道啊!基大老玛王你往这走,要干嘛?是啊,我往这走干啥?忘了要干啥了。你有没有发现这种事是挺常见的。有的时候你从屋子里出来,要往厨房里去。去了厨房,你说我要干啥?我要做什么?我脑袋怎么不太好使呢?已经忘了。他就这样,他什么时候要搞亚伯兰,他就糊涂啦!
        • 神在混乱中护佑亚伯兰
          我告诉你我咋知道的,《圣经》里好多地方有这样的记载。犹大王到了以色列国的时候,有很多这样的状况。亚兰的军兵来攻打以利沙,就是攻不上以利沙住的那个小茅草房。就在山顶,亚兰的军兵把以利沙的茅草房里三层外三层,包围得水泄不通,他们就是上不来,就在那儿兜圈子。原因很简单,神要让人混乱,人怎么能不混乱呢? 还有一种情况,基大佬玛带的兵都是精兵。那基大老玛的军队有点像现在美国的军队,那是全世界最厉害的军队之一。他带着兵要来打亚伯兰,就是要打幔利、以实各、亚乃都会影响到亚伯兰。结果一出门马失前蹄,基大老玛从马上掉下来;然后一走,车轮子又掉了;一整,天上又打雷了,反正就总有事发生。 那个年代的人和这个年代的人不同,你别以为这些人会说:我是无神论。遇到这些事他们会认为出师不利。他们心里会犯嘀咕:哎呀!不对,收兵!回家。回家想着想着:去打亚摩利人,很顺利;去打亚玛力人,去杀何利人,挺顺利;去杀以米人,很顺利。大家有没有发现,打仗是个非常属灵的事。这基大老玛,大家不要以为他不听神的。他要听神的,神在混乱的年代保守亚伯兰。
        • 混乱中依靠神才是正道
          就你我这点小体量,想保护自己,保护不了。你能保护你自己吗?算了吧!你几时生几时死,说了都不算。你来到这世上,也没有经过你的同意,你爸妈就把你生下来了。啥时候征求过你的意见?没有。你管不了的事多了去了,凭什么我们非得管自己的命呢?除了依靠神,还有什么路可走?没什么路可走。 不管这个世代有多混乱,不管这个世代是什么样的世代,新冠也好,旧冠也好;也别管人家做这个决定,那个决定;大家千万不要养成吐槽、抱怨的习惯。其实让你去做政府官员的那个位置,你做的决定还不一定好得过人家。如果不是你该管的事,你就别掺和了。我经常从基督徒那里收到各种吐槽、抱怨的声音,我就想,又来一个瞎掺和的。 咱没资格抱怨,我训练出来的人,都觉得自己没资格抱怨;都觉得如果咱们去管这事,还不一定比别人管得好。这不就理顺了吗?神使他弯曲的,你不能掰直了。这基大老玛要去打所多玛、蛾摩拉。你能说:别去啦!你搅和不了。你只能做一件事,神能够管得了人的想法,不管你是谁。如果这件事影响到亚伯兰,会怎样?我们知道亚伯兰很厉害!这人是神所拣选的,是神所祝福的。祝福亚伯兰的要蒙祝福,咒诅亚伯兰的要受咒诅,更别说来杀亚伯兰了。
    • 【查经】创世记 1章 - 各从其类(第 4 部分)
      • 引言
        • 混乱到秩序,管理是关键
          咱们弟兄姐妹想想,你是一个各从其类的人,还是一个制造混乱的人?你是一个制造混乱的人,还是个有秩序的人?其实制造混乱的人多,而且这还是个属灵的事儿。《创世记》的第一章告诉我们,神造东西,从来都没有制造混乱。**从《创世记》第一章的第一节开始,就是从混乱变成有秩序,这就叫管理**。从混乱到有秩序,然后整个环境也管理得特别适合生养众多,你能理解吗?不是我批评谁,我就说句实话,制造混乱的传道人,就牧养制造混乱的基督徒,他们还美其名曰,说自己不爱世界。其实爱世界和不爱世界,跟把东西整得干干净净,一丁点儿关系都没有。 **管理是《创世记》第一章的一个主题,神的旨意是要让我们管理**,从来不是让我们在那喊哈里路亚。我怎么没看到《创世记》里有喊哈里路亚这事呢?后来我听那个老牧师查《圣经》很有意思:圣哉、圣哉、圣哉,天地万物的主,圣哉、圣哉、圣哉!甚至还计较这是三个圣哉,还是四个圣哉。其实这不重要,重要的是我们能不能把事情管好?
      • 牧养的神学体系
        • 管理好混乱,人生才能增值
          大家要学会算一笔账,如果你以前赚新币七千块钱听起来很多,但扣除了日常生活的种种,你就会发现钱都没了,什么也没有了。如果我使你成长了,你就可以去赚两万五千块钱的薪水,你就会变得有价值了。那成长不就变成了一个很划算的事情吗?只要来到华人命定神学的,想不成长那是非常难的。比如说奉献金钱这件事,其实我不需要你奉献,而是你很需要奉献,因为奉献的时候我们付出了代价,人就会成长。天底下没有因为不付出代价就得着的。 管理是把东西各从其类,在我们当中的小牧者,要把自己身上的混乱,还有你所牧养的人身上的混乱状况都要解决。所以人有问题来问,这样很好,也很正常,因为会问问题的人就是一个寻求的人。如果我们解决了他们心里的混乱,人就会成长起来。大家要知道**华人命定神学的体系就是从管理延伸出来的,一个可以使人生养众多的管理体系,而各从其类就是管理。**
      • 各从其类是个属灵的事儿
        • 属灵秩序,驱逐混乱之源
          **神的创造是从混乱到井然有序,然后生养众多,鬼的工作就是使井然有序变得极其混乱,然后让人死**。本来是有灵的活人,可以做创造的活人,结果被鬼一骗就变成没有灵的死人。今天靠着耶稣基督从死里复活的能力,神又让我们这必死的人又活了过来,好让我们可以照着神的旨意活,将来在神的国度里成为一个管理的人。神从来都没有改变过祂的旨意,让我们管理空中的鸟、地上的走兽、海里的鱼和地上的各样活物,然后使我们成为一个创造价值的人,代表神在地上与神同工管理这地,因为资源都是从神那里来的。 《路加福音》、《马太福音》都强调耶稣传福音医病赶鬼,耶稣基督之所以这样说,是因为现在很多教会非常混乱,因为鬼在那里捣乱,放眼望去,会友身上都是各式各样的邪灵。**建立教会是个属灵的事,使教会进到井然有序的运作中也是个属灵的事,所以赶鬼是福音非常重要的组成部分**。**人如果常常赶鬼,教会一定会变得井然有序**。有一些教会赶鬼不成,要回到《创世记》第一章寻求答案。第一章告诉我们要牧养神的群羊,让群羊成长为满有耶稣基督的身量。今天世上很多错误的神学教导非常混乱,华人命定神学就是要把大家重新带回到《创世记》第一章的教导中。 愿神祝福大家!
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 6章 – 摩西的权柄是从神来的!
      • 摩西的权柄是从神来的
        • 权柄混乱是撒但的伎俩
          现在教会当中的混乱都是因着权柄混乱产生的,现在家庭里的混乱也是权柄的混乱。妈妈不像妈妈,女儿不像女儿,儿子不像儿子,老爸不像老爸,你说这都什么世道?所以弟兄姐妹要知道,权柄是军队最重要的特性,**要建造军队,要把军队带出来绝对要靠权柄,建立教会绝对靠权柄**。 在这世界上,只要你看见越权就知道是撒但在背后干坏事,是非常要命的事,因为最早越权的就是撒但。我们有时候还觉得,我跟你提了一个意见,你怎么不听呢?难道提意见是你的责任吗?如果不在你的职责范围那就算了。 曾经有一个高材生被请到一个大公司里,上班还不到一个星期,就写了一封万言书给老板,建议公司应该如何经营、如何管理。结果老总看了以后,直接叫他明天不用来上班了,说他就是一个疯子,脑袋有病,不知道天高地厚。即使是清华、北大出来的学生又怎样,只不过一个大学毕业生而已,他什么都没有干过! 难道提意见不好吗?提意见也得有提意见的权柄!没有调查就没有发言权,乱发言能行吗?不行!乱发言就是瞎说一通,你说我也说,难道是在菜市场吗?大家一定得知道,**一个管理得井井有条的军队必须服从在一个权柄之下**。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 17章 - 从负面思考中走出来!
      • 以色列人的思维模式
        • 别陷入负面思维的陷阱
          当然也有人说这是摩西偷偷换的,但不管怎么样,我们读《圣经》就认同《圣经》这段写得是真实的事。 **以色列人对摩西说:我们死啦!我们灭亡啦!凡挨近耶和华帐幕的是必死的。我们都要死亡吗?(《民数记》17:12-13)** 我们会看见以色列人的思维模式是非常奇怪的。在过去这些年我服侍的人当中,很多人的思维模式都是这样,非常有意思。今天我们必须了解,如果你拥有这种思维模式,你会是什么结果。这种思维模式的结果是:证明了权柄是出于神。如果是正常人会是什么反应?就不发怨言了。结果不是不发怨言,反而说我们都要死啦,这不是很奇怪吗?神跟他们证明亚伦和摩西的权柄是出于神,然后以色列人说,我们死啦!我们灭亡啦!凡挨近耶和华帐幕的是必死的,我们都要死亡吗?你听这话。 今天把这段话抽象出来,这是一个要灭亡的人的思维模式。你可以选择这种思维模式,你也可以选择另外一种思维模式。如果我们选择以色列人的思维模式,想都不用想,这就是一个要灭亡的人。有的人一听这话就说,你怎么能说我要灭亡?我说有这种思维模式的人都是要灭亡的人。 今天如何来调整我们里面的思维模式,思维模式决定了你是灭亡的人还是进到应许之地的人。神所设立的权柄,是要让你谨守遵行,并不是说你不能够挨近耶和华的帐幕,挨近就是要灭亡。这叫什么话呢?如果照着以色列人这个逻辑,看我们今天这些人,很多人都带着这种逻辑体系,你怎么说都不行。 有一些人我们为了鼓励他说,你看你没有大学文凭不也挺好吗?结果对方回复,你看不起我啊!就没法继续说了。我们说,你看那个人也没有大学文凭,人家也可以做工,也做得很好啊!对方回复,难道我还不如他吗?用这种思维模式去过日子,那怎么都是个灭亡的结局。
      • 从灭亡的思维模式里走出来
        • 走出怨气,迎接神的拣选
          我们的神知不知道以色列人是这个德行呢?其实是知道的。前面那一章我们看见以色列人对摩西、亚伦说,你们杀了耶和华的百姓。结果那一天瘟疫横行死了一万四千七百人。我们以为这个故事可以结束了,结果怨气还没有消,神看到以色列人里面有怨气,就这么做: 耶和华对摩西说,你晓谕以色列人,从他们手下取杖,每支派一根。从他们所有的首领,按着支派,共取十二根。你要将各人的名字写在各人的杖上,并要将亚伦的名字写在利未的杖上,因为各族长必有一根杖。你要把这些杖存在会幕内法柜前,就是我与你们相会之处。后来我所拣选的那人,他的杖必发芽。这样,我必使以色列人向你们所发的怨言止息,不再达到我耳中。(《民数记》17:1-5) 很合理了吧?其实前面已经死了一万四千七百人,为什么还不醒悟呢?非得还要来这样一出。《民数记》一路来,死了一批又一批,然后到了这个时候,神再次给他们一个机会,让他们看这权柄是出于耶和华神。但是以色列人的反应,我相信不太出乎神的预料。因为神知道他们这样的思维模式。今天我们读这段《圣经》,无论如何都要从这样的思维模式里走出来。
        • 别让负面思维毁了你
          可拉、大坍、亚比兰他们死了,应该醒悟了吧?选择不做可拉、大坍和亚比兰,选择要敬畏耶和华神了吧?结果不是,人家还要发怨言,还用耶和华神的名,说是摩西亚伦杀了耶和华神的百姓。这怨言在以色列人当中非常的盛行,那一天死了一万四千七百人。按理说,这时候以色列人应该醒悟了吧?还不醒悟!不能发怨言啊,可不能掉到灭亡的人当中!不是,以色列人还有怨言。神就给他们再一次证明,亚伦和摩西的权柄是出于神。 神真的需要每一次都这么证明吗?神不需要。如果每一次都需要这么证明,而且问题是证明完了也不好使。什么东西靠证明都是不好使的,能理解吗?大家千万别以为,证明能够解决事情。我证明给你看,我不想害你,我只想造就你。我证明给你看,我是爱你的。这些都证明不了!那问题出在哪里呢?问题出在我们里面的思维模式。我们一定要仔细地对付我们自己里面的思维模式,这个思维模式或者像摩西和亚伦,或者像约书亚和伽勒;也或者像可拉,或者像这些死亡的以色列人,非要硬着颈项死在旷野不可!
      • 今天教会里的以色列人思维模式
        • 别做属灵的猪狗不如者
          过去这些年,我非常不理解的一件事就是人为什么要这样,人眼中看到的东西真的很奇怪。我给大家举一些例子:有一次我在台上带领诗歌,结果有一个我曾经辛苦服侍过的小伙子,把他从绝望的边缘带到一个可以生活的路上,结果在私底下说了一句话:你看牧师那眼神,不就是要气某某人吗?我听了以后就觉得很纳闷,我有这么无聊吗?后来的事情就更多了。 你说喂养那些以色列人的不是神吗?天天吃着神所赐的吗哪,然后有点儿事情就跟神作对,你能理解吗?我是不能理解的。我牧养的这些人,按照耶和华神的话,人养的牛,还知道谁是它的主人,狗也知道谁是它的主人,但以色列人却不知道,就是猪狗不如啊!我服侍的这些人,让我非常惊讶的一件事,那些跟他一点关系都没有的人,跟我作对的时候他站在他们那边。我不需要你站在我这边,至少你站在一个可以理解的地方也行啊,非得跟和我作对的人混在一起。 我再给大家举一个例子:有一个女孩怀孕了,怀孕的时候反应很大,把胆汁都要吐出来。跟我作对的那个人服侍她了吗?没有。 一天过去了,一个礼拜过去了,一个月过去了,我对那个和我作对的人(当时是一个领袖,姐妹的小组长)说,你去为她祷告。人家带她去看电影。看电影能解决问题吗?不能解决问题。人家还带她去吃喝玩乐。我实在看不下去了,那个姐妹有天吐的很厉害,我呼天喊地的为她祷告,怀孕的那些妊娠反应没了,从那天开始完全消失。人家不说我的牧师真的很爱我,人家说,牧师怎么能够这么对待那个人?那个人跟她有一毛钱的关系吗?有一毛钱的恩典吗?没有。 后来有一天她有流产的症状,她没有打给那个和我作对的人,结果打给我。打给我那我讲真话啊,毫不客气地告诉她要悔改,要流产了才知道害怕。我带她祷告,救护车还没来,流产症状全部消失了。孩子顺利地生下来了,回头人家不纪念我的恩典,人家纪念跟她一毛钱关系都没有的人。
        • 别让负面思维拖累信仰旅程
          我今天说这些例子并不想邀功,我就是很纳闷这些人的逻辑体系到底是什么。到了保罗年间,保罗辛苦建立的哥林多教会,而且他跟哥林多教会的弟兄姐妹们的关系有一年半之久。给他们分享神的道,结果来了一拨人,这些人就跟着那拨人与保罗作对。我真的是非常纳闷。 直到今天,我们仔细看一看在我们当中,或者从我这里得着恩典,或者是从我们当中的领袖得到恩典的比比皆是,但是掉队的却非常的多。我计算一下,我应该比不上摩西,摩西那个年代还有一批人进到应许之地。但是今天我们建立教会的过程中,掉队的人相比较摩西是有过之而不及,很伤心。我们不希望他们灭亡。
    • 【查经】民数记 总结 - 能打仗的才算数
      • 引言
        • 清晰框架,远离属灵混乱
          今天我们查《民数记》(无论读什么书),一定要概念清楚,主题明确,框架清晰。我接触过一些牛人,他们都很清楚自己在干什么,框架很清楚,而他们底下很多人,则很混乱混乱的人,容易陷入细节的陷阱。例如,“说方言,就要有人翻方言”,《圣经》中确实有这方面的阐述。但如果你单单拿出来这一块,来拒绝操练方言祷告,那就问题大了。你要把经文放在相应的框架里,才能理解。 “你若谨守遵行神一切的律例、典章、诫命”,“一切”是关键,其实就是概念、主题、框架。如果你传福音,把活人的福音传成死后上天堂的福音,这就是概念不清。 我真的很讨厌宗教,也很讨厌邪教,都很害人。邪教的本质,就是让人混乱不清。我很渴望让我们的弟兄姐妹变精明,把社会的人渣变成人才,都有一份实在的工作,做实事,在世上做对社会有意义的事。 救恩到底是什么呢?是要恢复神造你的尊贵荣美形象,做对社会有用的人。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 22章 - 神所憎恶的事
      • 神喜悦各从其类,不喜悦杂种
        • 别让混乱招鬼上身
          神在创造当中要我们各从其类。我们要学习各从其类,千万别把东西给混了。人特别喜欢搞杂种。在中国话里头杂种是个不好的词。如果说这个人像个骡子似的,这是很不好的形容。骡子是绝种的东西,因为它是杂交出来的,驴和马交配生出来的就是骡子。骡子虽然很好干活,但却是个杂种。大家千万要知道,各从其类这件事是很重要的。你看圣经里讲的: 妇女不可穿戴男子所穿戴的,男子也不可穿妇女的衣服,因为这样行都是耶和华—你神所憎恶的。(《申命记》22:5) 那为什么这些是神所憎恶的?因为那都不是神创造人的本意,神创造人的本意是男人要像男人,女人要像女人,儿子要像儿子,父亲要像父亲,母亲要像母亲,否则就是很大问题。爸爸不像爸爸,儿子不像儿子,结果爸爸好像儿子,儿子好像爸爸,有的时候更离谱,儿子好像爸爸,爸爸好像奴才,这肯定招鬼,所以不能够混乱。神所憎恶的东西,大家一定要知道,那不是开玩笑。有一个视频,一个六十岁的男人穿个丝袜,还穿短裙,背个小包,走路一撅一撅像女人一样。他是一个多性恋,他是同性恋,却还结婚生孩子,这样子穿着打扮老婆和儿子也管不了他。这特别奇怪。一旦什么东西不各从其类,就是招鬼的。那这个人身上有什么呢?有鬼。有鬼以后就制造了混乱。所以咱们弟兄姐妹你要判断一个人的光景如何,你就看他是否混乱。如果混乱,肯定是有鬼在他身上做工,所以弟兄姐妹不要以为这只是穿衣服的事。如果只是穿衣服的事就不会这么严重了,因为这破坏了神创造的各从其类。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 0章 - 介绍
      • 学习框架性的思维方式
        • 跳出生活迷雾,抓住人生全局
          最近我花了一段时间,研究为什么有的人读书读的比较烂的问题,发现不会读书的人就是缺少框架性的思考方式,只见树木,不见森林。如果人的一生只见树木,不见森林的话,这一辈子想活得好是有点难。如果一个人有框架性的思考方式,他会先抓整体,再抓局部。一个没有全局观,没有框架性思考的人,基本上是没有未来的。 人要想活得好,要学一句话:不识庐山真面目,只缘身在此山中。这句诗就是世人的人生写照,人就这么活在困惑当中,跳也跳不出去。每天工作呀,孩子呀······忙来忙去,觉得这些生活琐事非常重要。其实真的有这么重要吗?也不是这么重要。 我常常举这样的一个例子,一个人突然要死了,会发现所有的问题都不再是问题了。钱财不是问题,房子不是问题,车子不是问题,连孩子也不是问题了,因为要死了。要死了你能花多少钱呢?你也花不了多少钱。所以一个人如果突然得了要死的病,也没人能医治,这个人就一下子看开了。 凡是经过死荫幽谷的人,就是眼看快要死了,他对人生的看法,一下子就进入到框架性的思考当中,随即一切都看开了。人到底活着干什么?所以有的时候我就说:唉呀,我真的应该在我的办公室整一口棺材,人想不开的时候,就进去躺一会,纠结的人来了,我就让他进去感受感受。 问题就是,人一旦得了要死的病,他就会想到人活着是个简单的事,一旦又活过来了,活着就变成一个很复杂的事。为什么?因为一回到庐山里头,就不识庐山真面目;一从庐山里出来,就一下子看清楚整个人活着的事。 一个人如果常常参加葬礼,就容易看开了,看到一个老熟人,活着活着就这样没了。你会发现,人活着其实是很简单的事,工作、家庭、人际关系都成了鸡毛蒜皮的小事。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 19章 - 淫乱带来灾祸!
      • 淫乱的人常常做混乱的决定
        • 淫乱之灵,混乱决策的根源
          因为淫乱的灵在人身上,你会有很多的印证,但人常常凭着混乱做了决定,而且这个决定他自己都不知道是混乱的。他的妾行淫,被赶回了他岳父的家里,然后他的妾回了娘家。但他还非得要把妾接回来,妾不是原配,也不是老婆,就是个妾。利未人又把妾接回家,是因为他身上有淫乱的灵,有些时候就会招这种淫乱的人,娶了一个淫乱的妾。 淫乱的灵在人身上有一种超强的性欲。咱们讲这个点有点像外传,他妾回到娘家四个月以后,实在是想妾,想着想着就忘了绿帽子这回事。他为什么这么想呢?因为他里面淫乱的灵,就驱使着他这么想。所以人身上带着邪灵,就有一股邪劲儿,结果就做出一个很混乱的决定;骑着毛驴带着仆人到了犹大的伯利恒岳父家里,要带着他的妾回去。 他的妾和他的关系本来还行,只不过有时候邪劲上来,就去和别人行淫了。具体是和谁行淫,是不是米迦和米迦的儿子们都不太清楚,他就是一股邪劲儿。淫乱的人,脑子里也很乱,你慢慢地琢磨。别和淫乱的人交朋友,否则也会很闹心,因为你一会儿明白,一会儿不明白。比如有些人身上带着淫乱的灵,有好多女朋友,还是个开夜店的,那家里肯定会有很多灾祸的。 我遇到一个人,他是开夜店的,于是和他讲一讲咒诅的问题,如果与他人发生性关系,咒诅就共同承担,比如一个人身上有30个咒诅,那两个人就有60个,三个人就有90个,如果妾再和别人行淫,就120个了。然后他说自己身上有一万八千个咒诅。日子不好过,会很辛苦,有很多灾祸,出很多问题。
        • 混乱决定源于灵界操控
          利未人的第一个混乱就是决定把妾娶回来。第二个混乱是到那地以后,岳父就留他吃吃喝喝。突然有一天傍晚,他岳父要留他,可他偏要在这兵荒马乱,极其混乱的地方夜里走,要走也得早晨走,可他偏要晚上走。淫乱的人此时整个人都是混乱的,更别提还要学习,最后什么也学不了。人脑是被灵界控制着,人身上的感觉也是被灵界控制着。 我对邪灵的研究还是有点深,给大家举个例子。邪灵的东西附在人身上,如果牠是个头疼的灵,牠导致的是头疼。如果牠是肚子疼的灵,牠会导致的是肚子疼。如果牠是个皮肤痒的灵,牠就会导致皮肤痒。如果关节疼的灵,牠就导致关节疼。疼还有很多种,比如酸疼、有麻疼。 有一个人找我祷告,他说浑身像针扎的疼。那其实不是针,是邪灵。所以疼的感觉和脑子里其他的感觉,比如情绪沮丧,全是邪灵。为什么耶稣基督是赶鬼的福音呢?因为吃药不好使,只有赶鬼才能解决问题。 与感觉有关的,很多都是邪灵,如果有人做决定,其实常常也是被灵界控制的。他为什么要走呢?他怎么说呢?他说:我要回我的耶和华的殿里去。当然这个殿指的是耶路撒冷,那时候殿在示罗。所以此时是相当混乱,要回耶和华的殿,这是什么逻辑。你回耶和华的殿,你就不能再睡一晚,然后再走。
        • 小心淫乱之地,决策需谨慎
          结果走到了一个非常邪恶的地方叫基比亚。他的仆人建议往耶路撒冷走,他的妾却说不,非要去以色列人住的地方。以色列人住的地方基比亚是便雅悯人住的,耶布斯人住在耶路撒冷。他的妾偏要往基比亚去,她哪知道基比亚比耶布斯还淫乱呢? 后来我就发现,基督徒都是被基督徒骗的,很多基督徒是骗子,我可不认为他说他是基督徒,他就是基督徒。所以我们要有属灵的眼光,因为你不知道他什么时候是基督徒,什么时候是个骗子。人身上会带着邪灵,你得用属灵的眼光看利未人,就明白是属灵的淫乱。我们要知道让人活的是神的灵,让人死的是牛头马面的灵。淫乱的灵是很邪恶的灵,利未人可能到死都不知道,这些事儿跟他整了一个神像说是耶和华的殿有关。 有人说:同性恋是怎么回事?其实也都是灵。两个人就像蛤蟆看绿豆对上眼儿了,怎么看怎么好。感觉不是悟性,感觉是个灵,所以人身上有什么灵就做什么样的事儿。利未人和他的妾到了基比亚,在城门口坐着,没人接待他。然后一个老年人从田里回来接待他,结果就在这个老年人的家里住了一晚上,只是一晚上,就出事了。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 8章 - 你选择谁做王!是人还是神?
      • 人属世界的逻辑是极其混乱
        • 别被混乱逻辑牵着走
          我服侍了这么多人,伤心啊!如果不是我看透了,我告诉你,我的心早被扎成蜂窝煤了。他们伤我成了习惯,但是后来我练就了刀枪不入的功夫。人属世界的逻辑体系是很混乱的,你对他好,他以为你要骗他。别人跟他说几句好听的话骗他,他以为人家是为他好。 **对他说:你年纪老迈了,你儿子不行你的道。现在求你为我们立一个王治理我们,像列国一样。(《撒母耳记上》8:5)** 撒母耳年纪老迈了,以色列人说,你儿子不行你的道,然后求撒母耳立一个王给他们,但是这两件事有什么关系呢?如果立了一个坏王怎么办呢?立了一个王像撒母耳的儿子一样,那不还是一样吗?这根本就不是个解决问题的办法,人常常喜欢整一些毫不相干的事。 撒母耳老了,我们就不需要神了?撒母耳的儿子不行神的道,我们就立一个王,整一个属世界的,像列国的王一样。这不是很扯吗?但是他们自己讲的信誓旦旦,觉得非常合理。所以我们要知道,人属世界的逻辑体系是极其地混乱
        • 属世界的逻辑让你迷失方向
          **管辖你们的王必这样行:他必派你们的儿子为他赶车、跟马,奔走在车前;又派他们作千夫长、五十夫长,为他耕种田地,收割庄稼,打造军器和车上的器械;必取你们的女儿为他制造香膏,作饭烤饼;也必取你们最好的田地、葡萄园、橄榄园,赐给他的臣仆。你们的粮食和葡萄园所出的,他必取十分之一给他的太监和臣仆;又必取你们的仆人婢女、健壮的少年人和你们的驴,供他的差役。你们的羊群,他必取十分之一,你们也必作他的仆人。那时你们必因所选的王哀求耶和华,耶和华却不应允你们。百姓竟不肯听撒母耳的话,说:不然,我们定要一个王治理我们,使我们像列国一样,有王治理我们,统领我们,为我们争战。(《撒母耳记上》8:11-20)** 我跟一个癌症患者说,你不能再过这种小日子了,都是些鸡毛蒜皮的事,能不能把神给你的潜能好好的用出来呢?我是希望他能够蒙福,结果听不进去呀!然后就喜欢干一些乱七八糟的,没有回报的事。我劝他,又劝他,我还提供设备送给他,然后他跟我来了一句,你不是让我能够放松一点吗?我说,放松一点,不是说轻轻松松地躺平啊,是轻轻松松地一点一点地做呀。这是要死的节奏啊!其实这关我什么事呢?这不关我的事。 后来人家也懒得理我了,我也懒得理他,我也不求他什么,我只不过是要服侍他,但服侍完了发现整不了。这咱一定得知道,咱整不了,那就算了吧。人里面的逻辑很混乱,人还怪我说,你怎么就看我不顺眼呢?有些时候我们的同工对他服侍的人说:你这件事做的不对。然后对方的反应是:我那件事还做对了呢!有时候同工说:你这件事做的不是很有智慧。人家说:我那件事做的挺有智慧的呢!你看,就是这逻辑。**属世界的逻辑真的极其混乱混乱到神试验他们,他们都不知道。**
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 13章 - 不要陷在耶罗波安的罪里
      • 什么是耶罗波安的思维
        • 警惕耶罗波安的思想陷阱
          录音: **一个人对历史很了解的时候,这个人就厉害了。不是思维或者逻辑推理厉害,而是因为透过这一件一件的事情,就让人明白事情发展的规律。为什么古代皇帝们的床头都摆着一本《资治通鉴》?就是为了从历史中总结出事物发展背后的规律。读《圣经》也是如此,我们要在历史事件中看到属灵规律,明白神做事的法则,成为一个合神心意的人。** **思考问题:** **耶罗波安的思想模式和以利沙的思想有什么区别?** **在你的生活中,有哪些地方容易有耶罗波安的思想?如何保守自己不被这样的思想所迷惑?** **建立教会,要警惕那些耶罗波安的思想?** 今天我们读《列王纪下》第13章,就是一个历史的记载。作者并没有详细的描述每一个王具体的生平,但是有一件事可以看到,就是“效法尼八的儿子耶罗波安"。这句话被多次提到。第一次出现在第2节,第二次出现在第6节,第三次出现在第11节,第四次出现在第13节。我们会看到耶罗波安的思想价值体系已经成了以色列历代国王的思维模式。 耶罗波安的思想,用一个比较现代的词儿就称它为“耶罗波安思想",或者“耶罗波安主义"。耶罗波安也是一代哲学家,开创以色列国的国王就是耶罗波安。那耶罗波安的思维模式到底是什么呢?耶罗波安的思维模式就是人手造一个神,然后让人来拜。国人对这些东西有着非常清楚的了解,宗教是麻痹人思想最有力的武器。但是我们基督教的信仰可不是这样,我们不是拜一个人手所造的神,**我们敬拜的是又真又活的神**。
    • 【查经】列王纪下 7章 - 不信之人的咒诅
      • 神的思维逻辑:使无变有
        • 信心破局,别被绝境蒙蔽
          属神的思维逻辑之一,就是从无变有。**我们的神是使无变有的神,是从死里复活的神**。人的能力有限,面对疾病,我们人常常能做的就是量力而行,尽力而为。但是我们的神却是能使人从死里复活的神。所以每次我遇到一些处在绝望光景的弟兄姐妹的时候,我会对他说:这是小事儿,凭着信心一定胜过去。当这位弟兄或者姐妹仔细思考时:他/她真的会把事情看小,那很快就从绝望的光景当中走出来。我想这样的话,说起来简单,听起来粗糙,但无论如何只要能建造人的信心就好了。 这一章中所写的这个军长,他就是用人的思维看问题:都这光景了,外面的大军围困,我们城里头粮食已经用尽。从人的角度思考,真的是绝境。亚兰人的军队将撒玛利亚城围的水泄不通,满山遍野都是亚兰人的军队,怎么打呀?没有属神的思考和眼光,什么也干不了。但是以利沙做了一个宣告,以利沙说:明天大约这个时候,这粮食都不值钱啦(参《列王纪下》7:1)。可是这个军长,他就没有这样的信心。如果我们遇到这种事情的时候,千万可别学这位军长。这位军长不但认为不可能,然后还加上一句话:就算是神打开天上的窗口,也不可能(参《列王纪下》7:2)。如果有一天你生病,我跟你说:没问题的,肯定得医治。你赶紧讲:阿门!那就一定得医治,就是要这样宣告。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 04-14章 - 各种神学体系
      • 要系统地了解《圣经》
        • 别让信仰陷入混乱迷雾
          《约伯记》从第7章到第10章体现了今天的主题,约伯和他三个朋友,四个人的这一轮对话,我想给这个主题定为**各种神学体系**。 **任何一个没有系统的事情,一定会造成混乱**。人的话多、道理多,不相干的事情多,就是真理和谎言混杂在一起。《圣经》中说:多梦和多言,其中多有虚幻,你只要敬畏神(《传道书》5:7)。读《圣经》若陷入到虚幻当中是很要命的。话多和道理多是人的毛病。但无论人的话有多少、道理有多少、真理和谎言是否混杂在一起,我们都可以建立一个根本的系统。 约伯的三个朋友的系统是以**识别善恶、以行为为本**的系统。约伯三个朋友的对话基本是在判断事情的对错,以行为为本。另一方面,约伯的神学系统则是**讲理和被动**。约伯并非没有信心,他对神很有信心,因他说:赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华(《约伯记》1:21)。但是他的信心是被动的信心,他与神讲理,甚至在整本《约伯记》,他都在讲理。如果你抓住了约伯朋友是以行为为本、识别善恶;而约伯自己是讲理和被动,你就很容易抓住这信息。 约伯与朋友的对话中,不相干的话特别多,我不知道那几个朋友讲这些话做什么。举个例子,如果有个人脖子疼,我按手在他脖子上,说:主,我感谢你,你创造了宇宙万物,你铺设星宿在空中。主啊,你赐给我们太阳,赐给我们月亮......然后脖子还在疼。讲这些不相干的话而且很不具体,这些都不能造就人。如果一个人经常说一些不相干的事,他头脑是混乱的。倘若他以行为为本、识别善恶来判断这世上千变万化的事物,则永远都没有办法看清楚事情,且活在虚幻当中。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 引言
        • 建立框架思维,学好神学体系
          前面我们学习完了《马太福音》第五章和第六章,我们要学习到一个功课,就是一定要有一个框架性的思考方式!要知道框架性的思考方式对一个人来讲,实在太重要了!比如北京总共有六环,一环、二环、三环、四环、五环、六环,十里长安街从东到西,从南到北都有哪几条路?把这些弄明白之后,你在北京城大概不会走丢。 如果你到了现代化城市,需要先把地铁线研究明白,了解每条颜色的地铁都是如何换乘的,这是很重要的。你要了解一个城市的交通系统,首先把高速公路研究明白,或者把快速路和高架路研究明白,最后再研究小路,这样框架性的思考方式基本上不太会有问题。但是,如果你从小路开始研究,可能你这辈子都研究不明白。可能你刚把这几条小路整理出来,发现那边又出来了几条小路,旁边又建了一个楼盘,这样整理下去很快就把你整晕了。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 5章 – 这福音是个新事!
      • 路加福音的背景
        • 别让旧思维绑架你的信仰
          我们的神是创造的神,是做新事的神,但今天的基督徒怎么就变傻了呢?他们觉得什么东西都是旧的好。可能他不喜欢十年前的旧手机,但他喝酒却愿意喝陈的,一瓶1970年的茅台就会喝的很开心。如果你给我一瓶茅台,我其实喝不出什么好坏来,即使给我一瓶假茅台,我还是觉得没什么区别。 据说市面上很多的茅台都是假的,我不知道怎么品尝出茅台的真假,但是有人就是觉得真的好喝,这真是奇怪。我喝着味道甜甜的葡萄酒,感觉很好,但人家说这款很便宜。有一天我买了一瓶很贵的葡萄酒,喝起来又苦又涩的,但是人家却说这是好酒,是陈酒。 基督徒要知道主耶稣来到,这是一件新事,这件新事不能用旧的逻辑体系思考。如果你用旧的逻辑体系看这件新事,就好比把新衣服撕下来一块,往旧衣服上贴,如果这么做的话,不就乱套了吗?这福音是个新事,如果人想把旧约的事跟耶稣调和在一起是很困难的。 路加其实就是跟着保罗一起服侍的,到了罗马之后,有时间就给提阿非罗大人写信。《路加福音》大概的写作时间,是保罗被押去罗马的时间。保罗到了耶路撒冷之后,把所有的捐款交给耶路撒冷的教会,结果耶路撒冷的法利赛人把保罗抓了,因为保罗写的《加拉太书》,冒犯了很多法利赛人。 法利赛人和保罗所传的福音不太调和,法利赛人坚持要守摩西的律法,而保罗坚持人要有信心。《加拉太书》写的很露骨,挑战了法利赛人的底线,虽然保罗把很多的款项带到了耶路撒冷,但是他们不领情,把保罗抓了起来。结果保罗在监狱里度过了好几年,然后又被送到罗马,路加就在这个期间,写了《路加福音》和《使徒行传》。
      • 这新事,是个宝贝
        • 拆毁旧思维,迎接信仰新生
          一旦人里头有一个旧的逻辑体系,还不选择撇下,你没有办法领受新的。你要领受新的,就一定要拆毁旧的。你不能够在牛顿定律上贴相对论,相对论比牛顿定律先进多了,现在的量子力学更加先进。我们今天要接受新事物,基督徒很多时候信主信的僵化了,而且僵化到非常离谱的地步。如果我们看到一个瘫痪的人,起来行走了,我们就要拆毁错误的体系,接受新事物,而不是说这不可能! 有一对加拿大的夫妻,孩子也挺大了还尿床,很辛苦、很闹心。信主很多年,牧师不管,教会的牧者也不管,却安排他们看医生。他们前一段时间跟我们信主,现在几个月过去了,孩子尿床的问题基本上好了。**怎么就好了呢?因为我们把信主这事整对了,耶稣基督就是最大的医生。**但是你跟一些基督徒讲这些事情,是很难的,因为他们里面已经深深地刻上了错误的信仰体系,根本没有办法调和。不用说尿床好了难以接受,就连方言祷告也很难接受,这类的情况直到今天还有很多。 耶稣让打渔的专业户去撒网,就捞上来很多的鱼,这就是新事。看完了,你要不要跟随耶稣?耶稣让大麻风洁净了,这也是新事,看完了,你要不要跟随耶稣?我们看到这些新事之后,我们是否决定撇下所有的,来跟随耶稣呢?
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 9章 - 眼睛要看见什么
      • 思维清晰的人
        • 用信心释放恩典的力量
          刚才HX姐妹在台上做见证的时候,你要知道HX的生命没有什么太大的改变。是因着神的恩典,我们的神极有丰盛的恩典。所以我们这些人就是因着对神的信心,释放出神的恩典。然后因着神的恩典,把人带到神的面前。然后使律法的条文刻在他心坎上。 所以耶稣是何等的恩典,然后这个瞎子说他开了我的眼睛,你们竟然不知道他从哪里来!瞎子的意思是说他一定从神那里来。创世以来未曾听说有人把瞎子的眼睛开了。这人若不是从神来的,什么也不能做。这是何等清晰的回答。还有比这回答更有力道的吗? 结果法利赛人说,你全然活在罪中还要教训我们吗?完全不讲理,一个不讲理的人不是毒蛇的种类是什么!如果真的要讲,咱们就评评理。如果真的愿意的话,来到我们面前理论理论都没关系,不要上来就退群。
        • 别做自以为是的瞎子
          我曾经牧养一个好几年的人就学会了干这事。当初来到我们当中穷困潦倒,成绩烂得不得了,我做一个管理人员,无论如何都不会找他,但我作为一个牧师,要牧养他帮助他找工作,那时他是何等的困难。 我帮助他的时候完全凭着信心,后来找到了工作。不是靠他的本事。论人,是我的培训;论恩典,是我给他改的简历;论神,是神赐给他的机会。后来选择退群。我不需要这样的人。我需要的是跟我有同样的异象,同样的使命,担起服侍这个世代的命定,建造神荣耀的教会的人。 你是在我们当中得了恩典,我给你这个恩典。你再来我还仍然给你恩典。但是要跟我一起走,咱们就一起建造神荣耀的教会,这是神在我们当中的命定。我觉得这是极其精彩的命定。 怎么能看不见呢?发生在他自己身上,自己竟然瞎了眼睛。多么悲哀的事情。感谢神,他家里还有另外两位姐妹非常的刚强,竭力去翻转他的状况。这得糊涂到什么程度啊,我巴不得他醒过来,也巴不得他知道自己是个瞎子。自己以为自己能够看见,其实却是瞎眼了。 自己以为自己聪明,其实是最愚蠢的。所以今天弟兄姐妹要知道神透过我们的手所做的,若不是进入神的心意,我们什么也不能做。来到我们当中得到恩典的一定要知道,包括HX姐妹。我鼓励你,**不但分享在神面前蒙恩典的见证,要开始分享你服侍的见证。**
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 2章 - 神常率领我们在基督里夸胜
      • 三、爱神的人不为利混乱神的道
        • 别为赚钱混淆神的道理
          讲完道拿着钱就走,还觉得这叫爱心奉献。有人还羡慕他们出场费挺高,如果你也想要就可得小心,当神要对付你的时候就麻烦大了。他来到哥林多教会讲道,总得说出个所以然来。然而把收费这事变成了讲神的道,所以讲的时候也是驴唇不对马嘴。 我们不像那许多人,为利混乱神的道,乃是由于诚实,由于神,在神面前凭着基督讲道。(《哥林多后书》 2 : 1 - 17 ) 为利混乱神的道,可以解释为教会里的腐败。我今天不想在这里捅马蜂窝,但私底下我可以跟你解释是怎么一回事。所以为利混乱神的道就跟专家、明星走穴似的,有的牧师一年365天坐一百次飞机,一年赚上百、十来万。他哪有时间牧养,光想着整钱了。很多人传承了从美国来的福音,学那些大牌牧师的作风,甚至还买了私人飞机,或者跑车等等。 有一个叫雷克乔纳的先知说这福音传到欧洲就变成了传统,传到美国就变成企业。美国人对赚钱绝对是有创意的,连传福音都成了社会企业家。但这么做就成了为利混乱神的道,不赶鬼的而为了赚钱的都是混乱神的道。结果一两千年下来,把神的道搞得乌烟瘴气的,教会不得胜,牧师和会友都会很惨。
  • 歌罗西书
    • 【查经】歌罗西书总结
      • 一定要谨慎
        • 谨慎思维,别让世界观左右你
          我巴不得咱们教会的弟兄姐妹,都能够顺顺利利地进到耶稣基督的国度里,在活着的时候,渴望活出神的形像,那才是关键。你如果活出神的形像,跟耶稣一样聪明,那鬼咋整你?你跟保罗一样聪明,鬼整不了你。 我们读《圣经》,可以说是比我们所知道的教会都认真,不但读《圣经》很认真,读了神的话也要很认真的去行。跟大家透露一下,最近我们在每个拜一,训练小牧者们如何查《圣经》,那将来如何查《圣经》这个课件开发出来以后,会形成我们103,104事工的一个模块,一个很重要的模块。 我还在跟我的同工在讨论,如何训练小牧者,我们会有一个很系统的训练小牧者,那是咱们家的独门绝技。做牧养,我们要在牧养的理论上,有大大的突破,将来这是会成为我们命定神学院的基本课程。 所以要谨慎,读《圣经》要谨慎,然后也要谨慎我们脑子里装的东西。记住,人一生活出来的结果,就是你脑子里东西的一个反应。如果我们脑袋里装的是属世界的,老马肯定干掉你,至于你能不能得救,我只能说愿你得救,愿神怜悯。 有一个弟兄好多年不做笔记,我就讲到学习这事儿,他开始做笔记了,然后我听了以后很开心。人要有写字的能力,不写字,那不傻了吗?人不写字,会变傻的。人一定要学会写字、写笔记、写计划、写反思,写这些汇报,这都是人活着最重要的基本功,为什么要做这些?因为要谨慎,到要拿出来的时候,才有东西。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 4章 - 混乱的逻辑推理!
      • 人天生的逻辑推理是混乱的,需要去对付
        • 别让混乱逻辑蒙蔽双眼
          大家好,《雅各书》的第4章的主题叫做混乱的逻辑推理。那我今天想跟大家讲这个混乱的逻辑推理是怎么导致的呢?就是人自己觉得挺好,其实常常会照着一个错误逻辑体系来推论,那这个错误的逻辑体系在今天比比皆是。 早些年间我们站在这大地上往四周一看地是平的,我们就觉得地是一块平的,如果走着走着就会走到边缘掉下去。后来证明地是圆的,地是球,所以叫地球。我们之前以为世界宇宙万物围绕地球转,后来很可惜的是世界不是围绕地球转,而是地球围绕太阳转,太阳围绕银河系转。就是我们自己认为的那个东西,我们只要没有经过推敲,全是混乱的逻辑体系。 我给大家举几个例子,一个人无知的时候,他所产生的那种状况,他都认为他自己推理的非常清晰,那这种状况在无知的人群当中相当的普遍。所以人需要受教育,人没有受教育他都不知道。你比如说,我没有告诉你不能识别善恶,你还以为识别善恶完了以后对自己有多大的好处。这个例子相当常见,比如说走在大街上有人瞪你一眼,回家就难受,为什么难受呢?你说人家瞪你一眼,或者人家走在路上吐了一口痰,就好像吐你了,人家吐痰跟你有什么关系,回家就难受,你说这有什么益处呢?什么益处也没有,为什么呢?因为无知就难受,所以无知的人相当难受。
        • 别让混乱思维主宰你的人生
          所以我服侍过程当中,我就发现争竞的人,嫉妒的人特别多。你比如说,我服侍的两个人,我当着另外一个人的面,我说这个姐妹做的就不错,另外一个就回家难受去了。我说人家做的的确不错,你回家难受干啥呢?人如果能活一百岁三万多天,六、七十岁就两万多天,活个三、四十岁就一万多天。你知道一万多天不是很多,充满了人一辈子的生活就是劳苦愁烦,你好好的活不行吗?非得不好好活,整来整去整个癌症、忧郁症、新冠,整个什么可有本事了,因为无知。 后来我就发现人天生的逻辑推理是混乱的,所以说大家一定要彻底对付我们里面的那种我们以为就这样,我们以为就是这样就是这样。所以这个《雅各书》读完了人都混乱,如果能把《雅各书》读明白,那是个混乱的人才能读明白,如果清醒的人读完了就混乱,因为什么呢?因为他知道这是个混乱的东西。如果不知道还是混乱,还在拼命找主题,能找到什么呢?你找到主题就好了。前面有个姐妹真的需要改变她的学习方式,她在那学这一章的主题是:神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人,是这样吗?瞎说!那雅各都不是这个意思,你可以总结出这个意思,那不是混乱吗? 我们人生来就没有受过训练,没有受过教导,没有被训练正常的思维,那不能够正常思维的都是天生,记住人天生就这样。所以我们今天需要把天生那个东西干掉,后天我们被训练,然后有正常的逻辑推理,你比如说我给大家说一个意思,看到一个男人很小、矮个,然后就说男人都矮,你说这不是混乱是啥呢?看到一个女的,她很胖、很高,女的都很高、很胖,那不相干。我想这是很直白的道理,但是很多人就把这些事情整的极其混乱
      • 弃绝老好人的、不需要争战的混乱逻辑
        • 别被老好人逻辑蒙蔽双眼
          你们中间的争战、斗殴,是从哪里来的呢?不是从你们百体战斗之私欲来的吗?(《雅各书》4:1) 真的是这样吗?你如果把这些当作真理就会混乱,那摩西和约书亚带着以色列人进应许之地,那是从战斗之私欲来的吗?不是的。那你们中间争战、斗殴不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?也就是说这个雅各一直传承一套老好人的东西,这个老好人就像圣诞老人似的,什么争战都没有,连说句那个很重的话都不能说,他觉得那个老好人逻辑体系好,所以一有点争战就不行。 是战斗之私欲吗?我们如果因着命定为神争战,把人从混乱当中,从魔鬼的辖制中释放出来,你不争战能得到吗?我告诉你就今天对付的弟兄姐妹属肉体的恶行,那都是一场争战。你比如说:我们当中一些弟兄姐妹自己体贴肉体,结果体贴到离谱地步就得了病,我就得把他从这种恶习中拽出来,我要帮助他认识到这种恶习。每场的对话都像一场争战一样,为什么?因为属肉体的恶习,他是像兽一样。人没被训好就像兽。 所以我说的意思就是他到底是说什么样的争战,什么样的斗殴?那个大街上有一个人开车过去了,另外一个人拿婴儿车推着孩子,结果占着车位,那个人就进不了车位,结果车里司机一生气,把那个婴儿车里面的孩子摔死了,结果就被判坐牢,婴儿车里的孩子也死了,那你说这有什么意义?毫无意义。那这样的争战、斗殴,是从扯淡来的。 但是像使徒保罗那种争战,为了神的国度,为了耶稣基督福音的纯正,你能不争战吗?得争战,所以说雅各的逻辑就是一竿子打倒全船的人,你说这是不是混乱的逻辑推理呢?一般的人还真的看不出来,你仔细一看还是乱。
      • 老好人的道不能得着神的应许
        • 求而不得,因妄求失焦
          你们贪恋,还是得不着;你们杀害嫉妒,又斗殴争战,也不能得。你们得不着,是因为你们不求。(《雅各书》4:2) 这句话问题严重了,你比如说:我们弟兄姐妹祷告,然后没有得着,我得不着是因为我没有求;那我求了,你们求也得不着,是因为你们妄求,我没有得着是因为我妄求。我们弟兄姐妹有病痛,我们求神医治,这不很正常吗?更何况这里头很乱。为什么呢?因为得不着,是因为你们不求,求也得不着,是因为你们妄求,这一下子就把人搞到绝望里面去了,这地方没有释放信心。这就是为什么很多人读《雅各书》以后越读越混乱,越读越傻,后来我就发现很多人喜欢拿《雅各书》讲道,我也不知道他们读明白了没有,就喜欢用,那你说这不是混乱吗? 我们得不着是因为我们不求,这两个毫无关系。我们得不着,那可能是我们争战没有得胜;我们得不着有可能是我们没有整对,跟我们不求完全没有关系,纯粹混乱的逻辑推理。你说我求了,他还有解释:“你们求也得不着,是因为你们妄求”,那我们没有妄求。 这个雅各当时他写这种东西的时候,我们可以想象雅各他所带领这些在耶路撒冷的基督徒祷告所求的东西,你们求也得不着,是因为你们妄求,看不到神的回应的,那是成吨成吨的。仔细去看,跟今天的教会里面所传的信息有没有点像呢?某某牧师祷告什么也没有得着,为什么我知道呢?因为我服侍了很多人,那在原来教会祷告什么也得不着,然后他们就说我们得不着,是因为我们不求;我们求也得不着,是因为我们妄求。
        • 别做老好人,争战才能得神应许
          那他来到我们当中一祷告好了,这是怎么回事呢?就混乱了,其实也不用混乱,为什么呢?不是这回事,原来他的牧师给他们常常那么解释,然后你说他得多混乱。你说他也花时间祷告了,为什么得不着?如果你传承《雅各书》老好人的逻辑体系,你想做一个老好人,传一个老好人的道,你怎么能得着呢?你不可能得着的,我想象雅各那个时候带领的教会,大量的需求得不着神的应许。 你想想看,为什么来到我们当中得着了呢?因为我们是争战得胜的教会,在这里神的应许没有一样是虚的,每一样神的应许都是信实的,那多好!为什么呢?因为我们照着《圣经》的教导,新约《圣经》教导去建立一个得胜的教会,然后神明明的与我们同在。我们得不着,很多时候看不到神的同在,神不与我们同在,是我们把错误的福音当做福音,神怎么与我们同在呢?那神不与我们同在,然后我们得不着,是因为我们不求,我们求也得不着,是因为我们妄求,这个逻辑推理是个错误的逻辑推理。 华人命定神学最早的起源是出于什么呢?就是看见一车一车的祷告不蒙应允,然后他们用各种各样的方式解释。有一个牧师胸口疼痛,然后他说刘老师你能不能为我祷告一下,我祷告后就好了,胸口痛好了以后,他怎么不去想一想怎么就好了呢?然后人家回到教会,说这是异端,使他胸口疼好了的是异端;不能使胸口疼痛好的是正统,想一想多混乱,他就给弟兄姐妹很多混乱的解释。
        • 争战得胜才能领受神的应许
          你比如说:到了医院看看病人,给这个病人祷告一会没有好,怎么办呢?他就需要给人家一个解释。我看这些东西的时候,我找到一个最基本的原因,这基本的原因是亚伯拉罕得着的,神曾经应许给他的那块地,是摩西和约书亚带着以色列人拿刀,拿枪夺过来的。我们弟兄姐妹要知道,**不管神的应许有多少,在属灵的世界里争战得胜才能得胜神的应许**,这是《圣经》启示的一个真理。人家雅各总结这东西,一定是上学学习不好,学习不好的人脑子混乱,上学学习不好,然后也找不到一份好的工作,就混到教会里面来了。我说这话是我瞎说的,但是他瞎说的话,你也别去接受。
      • 弃绝《雅各书》错误的逻辑推理
        • 别被误导,信仰不等于逃避现实
          岂不知与世俗为友就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。(《雅各书》4:4) 什么叫与世俗为友,雅各论证了吗?你给我解释与世俗为友是什么?亚伯拉罕当年与亚比米勒,以撒与亚比米勒立约,当时他是与世俗为友,还是没有与世俗为友?那个罗得被基大老玛王抓去了,这个亚伯拉罕怎么办呢?他就跟当地的人结盟一起去把基大老玛打败了,那我问你亚伯拉罕和当地人结盟是与世俗为友了吗?这不是混乱么?什么叫做与世俗为友呢?那按着雅各的话: 今天,明天我们要往某城里去在那里住一年,做买卖得利。(《雅各书》4:13) 这就是与世俗为友了?不做干啥?坐吃等死啊!要不要跟不信主的人交朋友啊?至少得做同事吧!做人做成雅各这样咋做啊?一方面要做老好人,另一方面又不能与世俗为友,如果你接受这玩意,干脆剃个秃脑壳,点六个点到山上找个庙住在里面,挺适合你。不做工,不做生意,一做就不行,传承这套逻辑体系的人,不穷才怪呢!**为什么耶路撒冷教会变的越来越穷,第一看不见神的同在,第二,祷告大量的不蒙应允,第三,带着这套逻辑体系:不能与世俗为友。**今天的和尚都很先进,都不能这么做。大家不要以为偶尔有几个字对就是对,要看他的逻辑推理。
        • 别被混乱逻辑蒙蔽双眼
          神所赐住在我们里面的灵,是恋爱至于嫉妒吗?(《雅各书》4:5) 他是指着谁说的?我也不知道!神赐住在我们里面的灵和恋爱至于嫉妒,什么关系也没有!我告诉你,雅各这个人他都不知道自己在说些什么,我没办法读这东西。好多年前,我就想带领大家读《雅各书》,但是查不下去,我不知道他在说啥,我还以为我没读懂,过了两年,我又要带领大家查《雅各书》,还是查不下去,我读不懂,后来我又要带领大家查《雅各书》,又读不懂。今年,我读懂了,我读出来《雅各书》是混乱的逻辑推理,僵化的人读不出来,因为他们不敢,我胆大,他这是纯瞎说。
      • 弃绝老好人的假谦卑
        • 别让假谦卑蒙蔽了你的心
          经上说:“神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”(《雅各书》4:6) 我从整本《圣经》都没找到这句原话,只有雅各和彼得这么说,《旧约》里没有这句原话,跟这相近的话好像有好像没有。神赐恩给谦卑的人,雅各以为他自己是很谦卑的人,因为他是个老好人,他以为老好人叫做谦卑,但是人的谦卑和神所说的谦卑,就是《圣经》里说的谦卑和世俗所说的谦卑,不是一个谦卑,我研究“谦卑”可是下了功夫的。 有一天,我遇见一个雅各派的牧师,他说:“说自己谦卑的人都不谦卑。”我听了这话感觉刺我的耳朵,因为这话是指着我说的。我回去查考《圣经》:保罗说自己谦卑,摩西说自己谦卑,耶稣说自己谦卑。人觉得说自己谦卑是太狂了,怎么能说自己谦卑呢?**世俗说的谦卑带着的是假面具,常常是骄傲的另一种表现**。《圣经》里耶稣说的谦卑,保罗说的谦卑,摩西说的谦卑是对着神说的,是**认为自己不行,只有神行,这叫做谦卑**!大家明白了吧?我认为我不行,但是神可以,这叫做谦卑!听明白了吗?就是我们认为我们自己真的不行,但是我们认为我们的神真的行。所以,我们什么时候软弱,什么时候就依靠神,什么时候神就使我们刚强了!所以,谦卑不是对着人说的。神眼里的谦卑不是你认为你自己不行,神也不行,谁都不行。
        • 别被假谦卑蒙蔽,真正信靠神
          你们得不着,是因为你们不求。你们求也得不着,是因为你们妄求。(《雅各书》4:2-3) 怎么证明?就是你们不行,神也不行,这里面没有神的概念。所以,谦卑不是指着人说的,是指着人在神面前认为我们真的不行,行啥?最多活个七、八十年,八、九十年,老了以后就是颤颤悠悠的样儿,啥也不行!不行,信靠神就叫做谦卑。保罗书信里说:我是被你们逼的自夸,雅各明明的是讲给保罗听的,至于是不是,大家慢慢的去推敲。雅各见到保罗的时候说:“兄台!”他觉得这叫做谦卑,保罗见到彼得装假,批评彼得:“你怎么装假?”保罗这么说对雅各来讲就是太不谦卑了。雅各真的弄明白谦卑了吗?我觉得他没有整明白,如果整明白了,就知道保罗那是谦卑,他只知道耶稣和摩西叫做谦卑,他的老好人不叫做谦卑。
      • 弃绝不争战、个人修行的错误的教会观
        • 别做属灵的被动防守者
          故此,你们要顺服神。务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。(《雅各书》4:7) 我没看见过这样的事,什么时候抵挡魔鬼,魔鬼就逃跑了?魔鬼不跑,一直在那儿呆着,没事就捅你一下。这样的神学体系和神学观念是雅各和彼得所共有的,他们有一个共有的、很奇特的属灵观念:务要抵挡魔鬼。但是《圣经》里耶稣是医病赶鬼,一人能够追赶千人,不是防守的态势,摩西和约书亚带领以色列人抵挡迦南人,能得着应许之地吗?不能!是带领以色列人冲进迦南地,把那个地方的人赶出去,占领那块地叫做得着应许之地。什么叫做抵挡?抵挡多多少少带有被动的观念,《圣经》的启示里从来没有被动的观念,信心是主动的信心,争战要主动的争战,不是抵挡,是要捆绑和释放。雅各真的明白哥哥耶稣的意思吗?根本没有明白,他所有的观念没有教会观,都在讲个人修行的观念,不是建造神的军队,进到属灵争战。
        • 别陷独行误区,教会才是正道
          你们亲近神,神就必亲近你们。(《雅各书》4:8) 现在亲近神的人比比皆是,有一天有一个姐妹在亲近神,亲近了一天又一天还是难受,我们当中的一个弟兄对我说:“牧师,你看看她吧,是不是有问题了?她猫在屋里不出来了。”我进去问她,“你干什么呢?”她说她亲近神呢!我说:“你为什么要亲近神?”她说她心里特别难受,我说:“亲近神好使吗?”她说:“不好使!”我说:“你把手放在胸口上。”这个时候神的灵给我一个启示,这是她家族背后的邪灵,刚好那段时间她家族的邪灵在她家族里面非常猖獗,搞的她家族里的人非常辛苦。我说:“奉耶稣基督的名,捆绑我家族里的这些邪灵,命令我胸口松开,邪灵退下去。”她就跟着我一起祷告,祷告了5分钟全好了,喜乐开心了,跟着我一起去吃饭。 这是争战啊!**我们的观念不是亲近神,神亲近我们,我们是进到神的旨意里,我们行在神的旨意当中,这不是靠行为**。亲近神,神就亲近我们,这句话读起来好像很对,事实上神是通过教会与我们同在。《旧约》里神是通过以色列人的圣殿与我们同在,在摩西年间是通过帐幕与我们同在,**《新约》是神通过按照祂的旨意建立的教会与我们同在,不是独自修行。**
        • 别让悲秋文学迷惑你的信仰
          你们要愁苦、悲哀、哭泣,将喜笑变作悲哀,欢乐变作愁闷。务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。(《雅各书》4:9-10) 这个逻辑是极其的混乱,他说的这话有什么意义我也不知道,真不知道他在干啥,这样就能活出神的形象了吗?只是写了一首诗。唐诗宋词很流行,都是怀才不遇的人惆怅的时候写的,我喜欢读毛主席的词,慷慨激昂.中国的文学叫做悲秋文学,秋天的落叶,慢慢飘下来,风一吹,叶子焦黄,就是这些事。雅各说的这些东西能干啥?他的混乱也远远不止这些,为什么没有教会观?接下来我念给你们听:
        • 别被误导,批评能促成长
          弟兄们,你们不可彼此批评。人若批评弟兄,论断弟兄,就是批评律法,论断律法。你若论断律法,就不是遵行律法,乃是判断人的。(《雅各书》4:11) 真是这么回事吗?我们中间有的人懒惰的要命,那我不修理他一顿能成长吗?你不能批评我,批评我就是在批评律法,论断律法。这两个事能扯在一起吗?我是让你成长,从恶习里走出来,如果我不批评你,你就是三天不打,上房揭瓦,这还得了了。当然了那个弟兄与你八竿子打不着,你也没有牧养人家,也不了解他的问题所在,就不要批评人家了。如果是你牧养的,你不修理能行吗? 比如说:彼得到了保罗的教会,说自己是大使徒,是跟过耶稣的,结果雅各那里的人一来他就装假,这树立了一个多坏的典范啊!非常坏的典范,非常要命,保罗就把彼得给批评一顿。那你说这是批评律法,这是什么话呢?那你做了一个那么坏的榜样不能说吗?造成这么大的影响不能说吗?他说不能说,就把人的职责,牧养的职责全部给抹杀了。你不能这样牧养,不能这样纠正弟兄姊妹的问题,这样的话连耶稣都给扯进去了,耶稣转过身来说:撒旦退我后面去。这是批评律法?耶稣批评你是应该的!如果你的牧者批评你,不是正常吗?你的牧者不批评你,那批评谁啊?例如:你写102课程、003课程写的一塌糊涂,101课程读了三堂课,写一、二行字,然后说这是我的笔记。你在糊弄谁呢?如果你不会,牧者会花时间教你,如果你的牧者在指点你,那很正常。如果与你八竿子打不着的人那就算了。 设立律法和判断人的,只有一位,就是那能救人也能灭人的。你是谁,竟敢论断别人呢?(《雅各书》 4:12 ) 这不把摩西、撒母耳、以赛亚、耶利米这些人全都扯进去了吗?全都成了论断人的人了。你是谁竟敢论断别人呢?我猜他是指着保罗写的《加拉太书》,保罗批评这些守律法的人,雅各心里就不爽,就识别善恶了,前后的逻辑完全不搭,完全没有教会观,没有正确的神学观念,就是一个混乱的把一些东西搭在一起,以为说了点啥,说的他自己都不知道,自以为写的不错,铿锵有力,结果全是混乱的逻辑推理。 难道只有神来判断人吗?那神要你干什么呢?神兴起了保罗,来建立他的教会,神与保罗同工,怎么成了只有神能论断批评你?幸亏有保罗,我说这话大家听听是不是这个理?雅各这辈子没干过多少实事,就喜欢东拼西凑了一篇文章叫《雅各书》,也不知道他明白还是不明白。 这个主日我的讲道题目是《使人愚蠢的叫以为》,我们经常讲“我以为这样,以为那样”,以为的那东西都不好使,雅各以为的这东西都是对的,但他也不清楚对在哪里,得不着,你们不求,求也得不着,是你妄求。反正怎么都有解释,什么事都得不着的都有解释,瞎解释。每一句话的推理都成了问题!这书咋读啊?没法读,他不知道自己在说啥。
      • 神的旨意是让我们兴盛
        • 别让屌丝思维限制你的兴盛
          嗐!你们有话说:“今天、明天我们要往某城里去,在那里住一年,做买卖得利。”其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。你们只当说:“主若愿意,我们就可以活着,也可以作这事,或作那事。”现今你们竟以张狂夸口,凡这样夸口都是恶的。人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。(《雅各书》 4:13-17 ) 你读了以后会怎么办呢?我做为牧者,常常遇到一些弟兄姐妹财务光景不怎么样的问题,其实我对大家的财务状况非常关注。你想想看,你明天要交房租,你今天交不上,明天要交房贷了,你今天交不上,你没有钱,闹心不闹心?按着雅各说的,明天你们只不过是一片云雾,云雾,你说闹不闹心?那云雾咋地了?那云雾出现少时就不见了,我这明天就不用交水电费了,电话费,房租,还分期贷款?这不是很扯吗!所以说,我通常基本上忽略《雅各书》这种教导,这是纯屌丝的思维方式。 我希望咱们当弟兄姐妹每一个都兴盛,在财务上不但绰绰有余,还可以不断的奉献,不断的帮别人成长。你做什么东西不兴盛,做的干瘪干瘪的样子,还找借口说我只不过是个云雾,草必凋谢,花必枯干,人生就是一片云雾,都是屌丝的思维体系。如果你也是这样的话,你是被现实摧残到一种程度,无奈的接受现实。
        • 信靠神的旨意,活出兴盛人生
          我不接受这种现实,我觉得我们当中所有的弟兄姐妹都可以兴盛,在所做的事情上都能看见神的同在。我看到那些穷人,我说你去深圳、杭州找份工作,那地方工作多呀,是不是?难道我让你去西藏,喜马拉雅山找份工作,那地方什么工业也没有。难道去叙利亚找份工作?就是给贫穷找很多的借口,这不实在,如果你带着一大堆的问题,明天我就交不上房租了,我的工厂要倒闭了什么的,我说人活着就是一片云雾,你就是一片云雾。你有吃有喝,我没吃没喝,那我能给你云到一起去吗? 主若愿意,我们就可以活着,(《雅各书》4:15) 你听听这话,听着就难受,就是活着,怎么活都行。我们大家要知道,我们可以管理的,控制的,我们把该做的工做好,这是我们的责任。我们不能控制的,有一天被哥哥们买到埃及做奴隶了,我们也控制不了,想都想不到,自己的哥哥恨自己恨的咬牙切齿,把自己买到埃及做奴隶了。控制不了的事就算了,卖到埃及做奴隶也好,做劳力也好,我们能控制的是,做就做最好的囚犯,做最好的奴隶,被人家欺负了,难受不难受,难受啊,做小奴隶怎么可能不难受啊!但是绝不苟且活着,带着深深的盼望,带着从神来的命定,我来到这世上一定要活出神的同在,一定活出神荣耀的形象,我既然来到了这世上,我一定可以活出兴盛,神在我们身上有美好的旨意,吃点苦不怕,流血、流汗不怕,受点伤不怕,但是什么东西也不能摧毁我里面的命定。 我为什么来到这世上?我好不容易来世上一趟,有的人说,成千上万,上亿个精子,只有一个精子成功的进到那个卵子里,然后生下来就是你。那是精子里的冠军啊,好不容易来到世上,我是神的儿女啊,这是神在我身上美好的计划,神在我身上有个美好的旨意啊!吃点苦不要紧,信靠神,脚踏实地的一步一步的往前走。
        • 活出神荣耀,别做属灵屌丝
          到城里做生意怎么了,在城里做生意就不属灵了?做生意照样属灵,难道不做生意在那里做吃等死?我们不要像这些屌丝一样的活着,我们在神的旨意里清楚的知道,耶稣基督是我们的神,耶稣基督要把我们一同带到神的面前,成为永生神的儿女,我们在世上活着的时候就活出神荣耀的形象,不是活出那种屌丝的样子。你说这叫什么话啊?难道主不愿意吗?主若愿意,然后我们就可以活着,你听听这话。 **我们主不是愿意我们活着,乃是愿意我们活出祂荣耀的形像。**我告诉你,不管你的状况如何,心里带着一个坚定的信心,我们的神在你身上的旨意是兴盛的。好,我们身上就算是有一些懒惰,有一些识别善恶,今天对付一点,明天对付一点,一直对付下去,直到看见神美好的旨意成就。神正是在这些事上帮助我们的神,神是帮助我们的神,明白了吗? 人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。(《雅各书》 4:17 )
        • 信心行善,别欠债装慈善家
          其实《圣经》是这么说的:凡不是出于信心的都是罪。你今天行不了,你行啥啊?今天主若愿意,我就这么活着,然后我还行善,这是啥啊?前一段时间,有个人欠人家好几十万也不还,给我开口说:“我要行善,我要做慈善。”我说你快算了吧,你快把欠人的钱还了吧,欠人家钱不还,还要做慈善,穷的叮当响,那日子过的看着都难受,还在那慈善。 你们只当说:“主若愿意,我们就可以活着,也可以作这事,或作那事。”(《雅各书》 4:15) 人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。(《雅各书》 4:17) 你说这不是把人往坑里推吗?好不容易爬上来了,又被他几句话推到坑里去了。弟兄姐妹,你们不但在我这里得到修理,也会得到盼望,我们的神是给人盼望的神,我们靠着圣灵的能力大有盼望。
      • 弃绝混乱的逻辑推理,照着神的话建造得胜的教会
        • 抛弃混乱逻辑,活出信实信仰
          今天弟兄姐妹把里面的混乱的逻辑推理彻底的除掉,我们里面如果是一个混乱的逻辑推理,不要说是活出神荣耀的形象,就是正常的生活,都有点难,会极其的混乱。今天咱们弟兄姐妹,在认识神的真理上,开始弃绝掉这种混乱的逻辑推理。这种混乱的逻辑推理会导致我们贫穷,我们自己祷告不蒙应允,把千千万万个理由合理化,我们要弃绝这些。 开始知道神是信实的神,我们竭力追求、探索,然后看我们的命定神学所传递的这种观念是否真的合乎《圣经》。**华人命定神学最重要的一个观念就是可操作性,它是可以操作的,不是给大家一个解释就完了**。得不着,得不着,本来就应该得不着,我们不是这么解释的。得不着是我们在哪个地方没有照着神的话去建立他得胜的教会,我们没有照着神的话去落实,我们不知道这话是这个意思,还是那个意思,我们一步一步整对。告诉你,你一定会看见神是信实的,因为我们的神本来就是信实的。
    • 【查经】雅各书 5章 - 完全没有教会观!
      • 目标不清人就会很混乱
        • 目标不清,人生如无头苍蝇
          大家好,我们今天接着读《雅各书》的第五章。如果想找到第五章的主题会很困难,因为作者本来就不知道自己在说啥!我教大家一个好习惯,如果看着这个东西乱,看着这个东西不板正,就不要太纠结这些。通常一个混乱的人写出来的东西也是混乱的,我见过很多混乱的人,一个人混乱的基本原因是什么?归结起来可以分为三个方面:第一目标不清;第二策略不明;第三方法不对。一个人如果没有目标,不知道自己在干啥,剩下的全都不用谈了。目标是人一生当中最重要的!到底在干啥?有时候人不知道在干啥,他干出来那点事和听他所说的话是极其的混乱。 我们开始读《雅各书》第一章的时候,就知道这是雅各写给散住十二支派之人的。那是神的心意吗?当然不是!到第五章结束了,我们也没有弄明白他要写这封书信给十二支派干嘛。其实在新约《圣经》最重要的目标就是建立神的教会,建造耶稣基督的身体,所以保罗抓住了这个目标。如果目标不对,其他的什么策略、方法这些就谈不上了。如果目标清晰还可以谈策略,策略很清楚,然后才可以谈方法。所以目标不清,读这样的东西就会很混乱
讲道
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  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 五、混乱是创造的开始
        • 混乱中寻找创造的契机
          所以,有问题不解决,他怎么可能喜乐呢?鸡飞狗跳,一地鸡毛。鸡飞狗跳,孩子哭闹。哎呦,我跟你讲,是谁都闹心啊。为啥呢?缺少办法,你得有招啊,那我招可多了。如果说你整个孩子,你到我这来,我给你整,我给你示范。 有一天,我去一个人家,为啥呢?因为他的脚骨折了,我祷告完了以后,他骨折就全好了。他很开心,就要请我去吃饭,我就去他家。结果那小孩在那又哭、又窜、又弄、又跳。哎呦,在那屋子里头根本没办法说话,那孩子哭声老大了。结果家里的人就说,住嘴,住嘴。我猜咱们当中是不是有这么多人,是这么干的?住嘴。有没有?有啊。结果你喊一声住嘴,小孩哭声更大了。我看大人整得满头是汗啊,我看着我就笑了。然后我说,你躲开我来整。我来整,一会好了,人家小孩抱我脖子,跟我可亲了,关系搞起来了,你得有招啊。 那招是怎么来的?是研究出来的。研究是啥?就是慢慢琢磨。慢慢琢磨这是什么问题啊?所以,教会里这些困惑的问题,今天我不想解释了,那多啊。你想想看,混乱,人光在那闹心,能喜乐吗?混乱不可能喜乐。但是,混乱一旦是创造的开始,你已经通过这个混乱,看到将来井然有序的状况,你心情就会好起来,有了盼望了,那你就开始着手解决问题。其实今天我们要解决的问题太多,我们今天还在解决,还需要更多的创造。咱们弟兄姐妹能不能被兴起来?解决更多令人困惑的问题。
        • 混乱中找方法,才是真创造
          你知道我是一个稍微有点洁癖的那种习惯,我看什么东西,一看那东西乱,我就闹心。你说闹心,他能喜乐吗?一看,哎呀,一乱,他就不喜乐了。我跟你讲,东西一乱了以后,他整个的效率还是非常低的。 所谓的行政管理,大家知道行政管理吗?行政管理就是把公司的这些财务啊、账啊、人啊、组织啊,这些都整理得井井有条。把公司的资产啊、物件啊,物品啊,都整理得井井有条,这是最基本的、最基本最基本的行政管理。也就是说,行政管理它谈不上什么策略。所以,行政管理和策略管理,它是两回事。你管理你的策略,策略是管未来,行政就是管当下、管过去不能够混乱。 所以,今天大家知道了,如果你看到一个混乱,那你怎么办?你如果收拾的话,收拾完了又脏了,收拾完了又脏了,你更闹心,问题在哪里你得找到。你找到了解决的办法,那个东西叫做创造。你找到了一个解决的办法,因为你以前不知道有这办法,现在有了这个新的办法,它好使了,整完了就不再乱了。
        • 混乱中藏着创造的契机
          所以,在企业管理里头,他就要建立啥呢?建立流程。那这流程是给人设立的,人要照着流程操作,都有标准操作程序,这就是为了把这个基本的东西整干净。所以说,今天大家知道吗?看到一个东西的混乱,那是创造的机会,创造的开始。当你看到教会的混乱,你就知道,那是缺少管理,缺少创造的状态,那是创造的开始。当我开始观察到基督徒里面的困惑,看到今天这些教会里的这些问题,我跟你讲,我收集了老些个了。 当我在一个企业里做工,我看到这个企业里的问题,有的是在我责任之内的,有的不是在我责任之内的。不是在我责任之内的,我就把它记下来。然后你知道吗?我就在那思考,它有这问题应该怎么干?如果让我干,我怎么干?跟你讲,我偷偷地学到老多东西了,那都是创造。如果是在我份内的事,是在我的责任范围之内,我就给它干了。凡是我干的活,干干净净。 所以说,看到教会里的这些问题,教会里的基督徒的困惑,我就给它记下来。记下来以后,哎呦,我跟你讲,这一顿研究啊,研究到创造里去了,这结果就创立了华人命定神学。华人命定神学是专门解决各种混乱,不但能够解释这些问题的根源,也能够解决这些问题。
        • 创造力是解决一切问题的钥匙
          你比如说,孩子的问题,孩子的教育的问题,专业人士的工作问题。有的人长得挺老大了,吃挺多,干啥啥不行,这不要命吗?在咱们当中的那些小老板怎么办?小老板怎么能够把生意做好?怎么能够把员工管好?那都是很迫切需要解决的问题。很多人做事情,连个赚钱、赔钱也不知道,那更要命。我们思想里面那些垃圾,我们的抱怨的那种负面的情绪、懒惰,一系列的问题都需要去解决。 所以你说,我们仅仅是个开始。华人命定神学仅仅是开了一个头,接下来那才是创造的年代,接下来才是一个基督教变革的年代。基督教的这个变革,不再是停留在教会唱唱歌;基督教绝对不是在教会整一口大锅,煮点饭给大家吃。基督教的服侍,也绝对不是站在门口,啊,进来一个人说:耶稣爱你。说完了就完了。那叫啥?我也不知道那叫啥。基督教的信仰从今以后,我们重新定义,要把弟兄姐妹全部塑造成一个创造的人。你有孙子,看孙子,需要有创造力;你看儿子,也需要创造力啊,我们太多的问题。
  • 讲道
    • 【讲道】神要拆毁祂的圣殿!
      • 神为什么如此行
        • 神学混乱源于不愿付代价
          今天对我们的信仰产生很多的困扰和混乱,是因为神学体系都混乱。为什么神学体系会混乱?因为推崇属肉体的,因为人都付不起代价,所以一群付不起代价的牧师带着一群付不起代价的会友。付不起代价,神学体系就被扭曲;神学体系被扭曲,就会产生诸多的问题。**神的荣耀离开了教会,教会就有解决不完的问题**,因为没有办法解决啊! 魔鬼仇敌就会来攻击,然后你就会看到魔鬼的工作在教会里极其盛行。结果他们就会发现在家庭里面有问题、在教会里面有问题、工作和服侍也都有问题,越做就越乱。教会应该是什么?教会到底应该是什么?**教会是神的殿**。今天的神学体系极其混乱混乱到什么程度呢? 有一个牧师被开除了以后找一个人来服侍他,刚好我在旁边。服侍他的人说:“其实你的命定不是做牧师,你的命定是做设计师。”我觉得奇怪,我们服侍神怎么就不是命定了?为什么这个人被开除呢?说好听的是辞职了,再说好听点就是退下来休息一段时间。反正教会里面爱面子,咱就把这面子保护住。工作能是我们的命定吗?工作是我们活着的东西吗?不是。那怎么可能成为命定?今天神学体系极其混乱。 还有一个农村的教会,那个牧者还在教会里面讲道。一到了掰苞米、采棉花的时候,就把他们所有的聚会停止,把所有的牧养停止,因为他忙着掰苞米和采棉花。这叫什么事儿?什么时候谁允许你停止了?来到我们当中的时候还介绍自己是一个传道人,但你是这样的传道人不受咒诅都难。
    • 【讲道】从空虚混沌到井然有序! -
      • 祷告与宣告:从混乱到秩序的力量
        • 祷告加宣告,混乱变秩序
          在企业里,有一个重要的观念,叫做“一次就做对”的观念。不是错了又错。如果什么东西都一次做对,那就是很有经验的人!人一生也是如此,总是做聪明正确的决定,这一生就会成为在万民之上的人! 花时间亲近神,让神的灵运行才是根本!有了神的灵运行,管孩子,都简单多了。孩子就会养成好习惯。有了好习惯,就有了好的命运。人就有神的形象,成为谦卑的,顺服的,温柔的人。这样的人 不容易混乱。 弟兄姐妹,我愿你们都多多的祷告,多多的在圣灵里祷告。让神的灵大大的运行在你们生命中,那安舒的日子一定来到!不要在灵里祷告上节省时间。 跟你旁边的人说:你要常常在灵里祷告! 8 凭信心宣告 我们华人接受到很多错误的教导。比如,很多人就说,顺其自然吧!直到今天,我这么不断的教导,还是有人有顺其自然的心态。其实我告诉你,顺其自然,就进到混乱里!上个世纪是科学发展最快的一个世纪。人们发现了热力学第二定律:就是所有的东西,自然的发展就是从有序到无序。都是往混乱里走。要保持井然有序的状态,需要注入能量!没有能量,就会往下滑!你不管孩子,孩子就自然的败坏。你不管企业,企业自然的就混乱。所有有序的运作,都是管理,注入能量的结果。 神教导我们,看见混乱的状况,空虚混沌,渊面黑暗,看见神的灵运行,还要凭信心宣告出来! 我有时候,看见弟兄姐妹为有病的人祷告,就在那里不断的方言祷告,几个小时下来,祷告了,病也没有好。其实,你需要的是悟性的宣告!所以你们看见我带领病人祷告,都是灵里祷告几分钟,然后就带着病人用我们的话语宣告医治!结果都很快得医治!这就是使徒保罗说的,你们既要在灵里方言祷告,也要悟性祷告,就是用我们的话祷告。 我们的口是个属灵的器官。口里说出来的话,会释放能力的! 这里说,神的灵运行,神说,要有光,就有了光。我们不要分析什么,就照着做吧! 你开始宣告,不断的宣告,事情就会成就。
        • 信心等候,光明即将破晓
          9 凭信心等候 弟兄姐妹,圣经说,神说要有光,就有了光。可是后来说,有晚上,有早晨,这是第一日。其实,有了光,当时还是有晚上。光是有了,可是还没照在地上。要等到早上,光才开始照耀在地上。 当我们宣告的时候,我们常常看不到什么!什么也看不到。但你要学习凭信心等候神! 你要晓得一件事,深夜就代表着黎明要来临了! 继续祷告,继续宣告,就会看见事情的成就。 神给我一个奇妙的恩典,就是等候。等候是信心。等不及的时候,就祷告。 10 总结:发挥你的创造力,使不好的都要变成好的 神透过圣经这段话,告诉我们,神创造了光,之后,神看着光是好的!创造是美好的!有了创造力,不好的就会变成好的。有了创造力,空虚混沌渊面黑暗的光景就会变成井然有序的光景!有了创造力,人就会居上不居下。
      • 从混沌到秩序的祷告与宣告之力
        • 祷告宣告,化混沌为神迹之力
          那这段圣经告诉我们什么呢?这段圣经告诉我们三件事:第一,我们处于空虚混沌,混乱没有指望的时候,第二,我们最需要的是神的灵运行,第三,我们的口要学习开口宣告!然后光明就会来临。一切都会变成好的了!当我知道了神的心意,我们就照着做!这一做可不要紧,一件事接着一件事的翻转。后来,我就常常运用这个原则。每次看到空虚混沌,渊面黑暗,毫无指望,毫无盼望,的时候,最好的事就是在那里祷告了!最好的祷告莫过于圣灵充满我,哈利路亚,圣灵充满我,哈利路亚!因为那是神的灵运行的祷告!祷告祷告,突然间,心里就升起一个意念,就开始宣告出来,结果事情就成就了。 上个星期五,我妈妈因为要参加聚会,在零下三十度的天气,在公车站等了半个小时,结果给老人家冻感冒了。我知道了,就开始为她祷告。五分钟灵里方言祷告,两分钟悟性祷告,斥责死亡的灵,感冒的灵退下去,果然,十五分钟后得医治了。这就是典型的空虚混沌,到井然有序的的例子。有的人说,这怎么是空虚混沌?其实当人身体生病的时候,在人身体里就失去了正常的秩序,不能正常运作,系统就开始混乱。当你在神的灵运行的时候,发出命令,系统恢复正常。这是很奇妙的事。我的责任不是在那里分析怎么会是这样,我的责任是照着神的话去行,发出命令,创造的事情就成就! 弟兄姐妹,你知道吗?这段圣经是圣经里最有创造力的经文!你要常常如此运用神给你的权柄,你就必常常看见创造性的事情发生。阿门! 我渴慕我们的弟兄姐妹都得着行神迹的,行异能的恩赐。那恩赐用起来,超棒的!我们的神就因我们得着荣耀!多好啊,每个人走出去,都是把不可能的事变成可能的事的人。每个人走出去,都是带给人盼望,带给人信心,带给人解决问题的答案的人,天父就因着主耶稣的名得着荣耀! 跟你旁边的人说:你要得着行神迹的恩赐和能力!再说:天父要因你得着荣耀!
        • 祷告宣告,让生活有序化
          6 空虚混沌 我们来看空虚混沌这个词。 在中国改革开放初期,北京有个研究所,研究出一种玻璃。那个玻璃的特点就是五颜六色。完全无序。很鲜艳。结果一个工厂的老板看着挺好,就买了他的专利。生出了一大批。然后销售员出去卖这种玻璃。过了一段时间,一点也没卖出去。后来一问才知道。有的好心的顾客,就告诉这个老板,如果你这玻璃,都是一个颜色,要黄,就是黄,要蓝就是蓝,那就好卖了。你这个东西五颜六色的没什么用。谁家安装这种玻璃啊?没人要。 最近,无印良品的总设计师被记者采访,节目是台湾人做的。节目的名字叫《设计功臣》。他说,世界上的东西都是设计的。设计是什么,就是有序。不是混乱的东西。混乱的东西不是设计的结果。无序的东西,不能用。控制不了的随机事件,没人喜欢。
      • 神的灵运行与秩序的恢复
        • 神的灵动,驱散生命的混乱
          管理是做什么的?就是透过管理的力量,使一个公司井然有序的运作。混乱的公司一定是管理出了问题。混乱的课堂,一定是管理出了问题。管理者就是要使那些复杂的,模糊的,不确定的变成简单的,清晰的,很确定的。如果你是一个人才,你的关键衡量标准就是你是否能解决那些复杂的,模糊的,不确定的问题。比如说,我们当中搞科研的,做什么?就是把那些未知的,弄清楚,变成可以控制的。那就是人才。创造是神的特性。使空虚混沌,混乱,变成井然有序是神创造的能力。人若有神的形象,就一定可以居上不居下!一定在万民之上。 如果人空虚混沌,你想这个人会很辛苦。在跟属灵的东西打交道中,我发现一个属灵规律。就是被鬼辖制的人都混乱。他自己以为自己清楚。周围的人一看就知道他有多混乱。空虚混沌的意思就是极其无序,极其混乱。其实无序的混乱的东西都是没什么用的东西。有序的,清晰的,干净的,才是有用的东西。有魔鬼的地方就混乱。有神的地方就竟然有序。 在服侍中,我发现很多混乱的人。每次看见混乱的人,就知道在他生命里有魔鬼的工作。虽然这段经文没有提及魔鬼的工作,但在《创世记》接下来的几章中,我们发现魔鬼开始引诱人类犯罪。结果人类犯罪,世界开始受咒诅。从那时开始,地上就长出经济杂草,人类开始从井然有序的环境进入到混乱的环境。不但环境开始混乱,人的心也开始混乱,家庭开始混乱,工作开始混乱,生活开始混乱!从中可以看出,魔鬼的工作就是带来混乱。 有个大胖子,突然间他来找我,牧师,我里面混乱了,快点,快点,为我祷告,我就为他祷告,赶出很多鬼,立刻就不混乱了。有一段时间,一个小组里的弟兄姐妹,很多都有混乱的毛病。后来大家常常祷告,就都得着释放。人一生中有不知道多少事情是在混乱中做的。做了就后悔,后悔后,还继续做混乱的决定。无论他怎样努力,几次重要的决定做错了,一生的努力全都白费。 我们今天最常见的问题就是压力问题。压力的问题不在于工作量大。而是在于工作中出现很多混乱的状况。出现了很多复杂,模糊,不确定的问题。如果人们知道如何处理,就没有压力了。就是因为混乱的状态,才制造出很多压力。
        • 神的灵动,混乱变有序
          所以,人真的需要神啊!有了神的同在,这些混乱的状况就被除去了!不但能做正确的决定,还能过上正常有序的生活。我们的努力,也没有白费。亲近神多么重要。神的属性永远是使混乱的变成有序的。 下面我们来看神的灵运行。 7 神的灵运行
      • 主耶稣的吸引力与生命的转变
        • 混乱到秩序,耶稣引领之路
          在诸多好处当中,主耶稣最吸引我的,就是使我从混乱的生活中开始进到井然有序的生活中。 今天,我要跟大家分享:从空虚混沌到井然有序! 2 今天的题目:从空虚混沌到井然有序! 今天的题目是: 3 今日的经文:创世记1:1-5 Gen 1:1 起初神创造天地。Gen 1:2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。Gen 1:3 神说,要有光,就有了光。Gen 1:4 神看光是好的,就把光暗分开了。Gen 1:5 神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。 4 祷告 – ! 奉主耶稣的名祷告,阿门! 5 这段经文向我们启示了什么?
        • 别再空虚混沌,仰望主得新生
          主耶稣说,祂被举起来的时候,就如同摩西在旷野举蛇,凡仰望祂的都必得救!你说,我得着主耶稣这个宝贝,我紧紧抓住,在主耶稣的里面不断的经历祂所赐下来的好处,你说,我能不被祂吸引吗?不但是我自己,我们教会的弟兄姐妹,包括刚刚分享见证的弟兄姐妹,不都是被主耶稣吸引的吗? 刚刚做见证的那个姐妹,全家都是腰椎颈椎的问题。没有医生能彻底医治他们的问题。当她自己开始仰望这个被举起来的主耶稣的时候,她的这些医生不能医治的问题,一个一个消失了!你说,她能不被主耶稣吸引吗?凡经历过腰椎颈椎问题的人,如果遇到了这样的主耶稣,你说她能放手吗?她一定开始更多的寻求。我敢大胆的发预言,说刚才做见证的几个姐妹,包括那些被主耶稣吸引的弟兄姐妹,都要大大的得着更多的恩典! 你如果来到我们当中,不是为了被主耶稣吸引的缘故,只是来看看美女,或许有什么艳遇,只是寻找人际关系,希望得到人的帮助,那你就太傻了!因为这里凡不是来寻求主耶稣的,都是傻子中的傻子。两个星期前,有个很迷茫的小伙子,来到我们当中,回到家的时候,就发现自己里面充满了喜乐。第二天上班,就发现原本常常训斥他的老板对他突然好起来了,各样的事都翻转了!回到家中,一直嘟囔,教会真好,教会真好!那当然好了,因为主耶稣在这里,凡仰望祂的,问题都要看到解决!我鼓励那些还不知道世上有这么好的事的,赶紧来啊,赶紧来啊!真的少遭不少罪!别在那里继续遭受洋罪了。 今天,YY姐妹也给我们做了一个美好的见证!她也是在述说主耶稣如何吸引她!其实她做的见证,跟我今天所要分享的信息有很大的关系。就是她从空虚混沌的生活,进到井然有序的生活。今天我们这些信主的人,亲自尝过主耶稣的恩典的,有谁愿意回去过那么痛苦的日子呢?我直到今天,每次想起我自己信主前那种空虚混沌的日子,我永远不再想回去了!有主在我生命中真好啊!
      • 神的灵运行与生命的奇迹
        • 神的灵动工,混乱变为秩序
          当神的灵运行,奇妙的事就会发生。两个星期前来的一个新朋友。后来才知道,他岳母常常拜偶像。还去他的家里,弄那些迷信的东西。把所有的镜子都包起来,家里没有镜子,没有光线,暗暗的。结果带来的是黑暗的权势,没有神的灵,只要魔鬼的灵运行。结果这个小伙子深受其害。每天活着混乱当中。常常被老板骂个不停。来到教会,我带着他祷告。我也不管他明白不明白,就简单的教导他,圣灵充满我们是极大的恩典,我们就带着他祷告。圣灵,就是神的灵运行在他身上。他开始呕吐,开始有反应。结果,魔鬼被赶出去。当天就感受到心灵里的自由。第二天星期一上班,神迹就发生了!老板竟然开始对他好起来了。同事也愿意帮助他了。他什么也没有做,只是神的灵运行!你说这是多大的好消息啊! 还有一个小伙子,工作凡事都不顺。很多问题。来到我们当中,被圣灵充满,没有几天的时间,环境就改变了。感谢主,他头脑很清醒,常常下班后,继续来教会祷告。事情就往好的方面发展。最近又遇到好事情。从学徒升到师傅。 神的灵在哪里,哪里就有自由!因着耶稣基督的十字架,因着耶稣复活得胜,神赐下最好的恩典,就是圣灵充满。结果,很多教会竟然把这个恩典给漏掉了。成了没有神的灵运行的教会。什么都教导,就是不教导圣灵充满!好可惜啊! 你知道神的灵运行有多奇妙吗?当神的灵运行在我们生命当中,很多东西都变得井然有序。那是很舒服的感觉。圣经里两次提到“各从其类”这四个字。一次是在神创造世界的时候。第二次就是挪亚带着动物进方舟的时候。神的灵就是神的大能,能够做的事情是人所做不到的。你能想象挪亚赶着各样的动物,有一对的,有七对的,进入方舟的景象吗?如果没有神的灵在运行,那还不乱成一堆?一会狼把马吃了,老虎又把狼吃了,结果挪亚跟老虎捉迷糖,就别进方舟了,干脆拍成《少年Pi的奇幻漂流》了! 没有神的灵运行,真是辛苦啊!是一片混乱的景象。但还好,神的灵运行在那里,挪亚看到的是动物们一对一对的排队进方舟。非常的有秩序!奇妙啊。
        • 让神的灵带来心灵秩序
          很多父母都不知道孩子心里井然有序是学习好的根本。结果常常给孩子出坏主意。孩子,不要把时间浪费在教会里。孩子,不要总是去教会。孩子,要好好学习。其实来教会祷告,花时间亲近神,让神的灵运行在孩子的心里,那孩子心里井然有序,条理清晰,学习怎么可能不好。如果花时间亲近神,使人里面变得清醒。这是很奇妙的!就算学习不好的,常常如此,学习都会好起来,那学习好的,将会是何等的恩典啊! 大家记住,有鬼的地方就混乱。有神的灵运行的地方就有秩序。 我们人一生做决定,在混乱的时候做错误的决定,带来的就是生活的混乱,心里的后悔。如果你常常后悔,你最需要的就是神的灵运行在你生命中。不要总是混乱,后悔,再混乱,再后悔。
      • 从混沌到秩序的信仰之路
        • 从混沌到秩序,靠信行合一
          摘要:创世记1:1-5 起初神创造天地。 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。 神说,要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。主耶稣所说的“听见我的话”指的是什么呢?是圣经。不单单是主耶稣在世上讲的那些话。主耶稣是神!神启示摩西的话,启示众先知的话都是主耶稣的话,都是神的话。那么我们听见神的话,读到神的话,第一重要的就是去行!行了才能明白。不行不能明白。不行神的话,就是明白了,也没用!所以,我们读圣经的第一句话,就是要知道,神不是在告诉我们一件事,乃是要我们把这段话行出来。如果是不能行出来的话,神是不用启示给我们的。那这段话怎么去行呢?今天我们就来看,我们面对空虚混沌的状况,怎么把空虚混沌变成井然有序! 1 回顾上个主日的题目:主耶稣能吸引万人归向祂! 上个主日,我们分享了一个题目:当主耶稣被钉在十字架上,被举起来,祂要吸引万人归向祂!因为那是我们人生在世最最需要的了!人生为什么充满了苦难,人生为什么充满了无奈?你要知道苦难的根源,你要知道这世界的构成。才能解决问题!根本就是因为我们都是罪人。只要有罪,在这世上的魔鬼就有权柄在人身上做败坏的工作。我常常听见人说,既然上帝是全能的,为什么让世界充满了苦难?结果把问题推在上帝的身上。还问为什么祂不解决这些问题?为什么祂允许这些悲剧发生!其实神就是要解决这些问题。因为人都是罪人,魔鬼就有合法的权柄在人生命里制造问题制造苦难。要解决问题,就得从根本上解决。神怎么解决呢?就是让祂自己的儿子耶稣基督被钉在十字架上,被举起来,凡仰望祂的,都要得救。凡仰望祂的,罪就归在耶稣基督的身上。这个被举起来的耶稣,就为你付了罪的代价。魔鬼就再也没有把柄在你生命中制造苦难了。
        • 信仰之路,主耶稣为你担当
          你说能解决我们一切问题的主耶稣,够不够吸引人?其实我就是这么被吸引进来的。有些中国人,见到我,就说,你入教了?我听了就很不舒服。好像出家当和尚了似的。其实成为基督徒,还是一个有血有肉的人啊!后来,又有一个中国人问我,你做了牧师了?我说是啊,我还是正式按立的牧师呢!他的脸色就有点扭曲,你们牧师可以结婚吗?诶呀,多混乱啊,我说可以结婚,但不可以有小三。牧师也好,基督徒也好,都是有血有肉的人啊!但有一点不一样,就是我的问题有主耶稣帮助我解决。他们的问题,他们自己解决。我的罪有主耶稣替我承担,他们的罪他们自己承担。魔鬼来攻击我,为我制造麻烦的时候,有主耶稣替我担当!他们面对魔鬼败坏和制造的苦难,他们自己担当。我每次安然度过的时候,我都在那里感谢我的主。他们能度过,就度过,不能度过,就不度过。然后在那里发牢骚。
      • 教会教育与生命的转变
        • 从混沌到秩序,信仰带来新生
          弟兄姐妹,当你们跟家里人传福音的时候,要告诉他们,教会的工作是教育。不但教导大家学习那些学校里没有学习到的东西,诸如谈恋爱,诸如学习方法,工作方法。其中最重要的就是开发人里面的潜能。把人里面的创造力挖掘出来。受过教会教育的都得着很大的恩典。 有人做过统计,以往个各学科的奠基人,有名的大科学家其中92%是基督徒和犹太教徒!不是他们成名之后,才去做基督徒,是他们做了基督徒,受了教会的教育,明白如何把神的能力带进到自己的生命中,才成了大科学家! 一个有了神创造的能力的人:人心里的状况:空虚混沌-》井然有序。生活的状况:空虚混沌-》井然有序。身体的状况:空虚混沌-》井然有序 (病态。癌症细胞的混乱状态)。工作的状况:空虚混沌-》井然有序。学习的状况:空虚混沌-》井然有序。 我给大家分享一个博士的经历。上个星期,我跟这个姐妹谈到她信主的经历。她告诉我,自从她信主之后,头脑清醒了很多。她是个很聪明的人。其实我们当中都是很聪明的人。提到信主的日子,我能深深的体会那种后悔。因为我自己也是这么觉得。后悔自己没有早点信主。过了很多混乱的日子。如果她一来新加坡读大学,就开始信主,今天将是何等的成就!少了很多混乱的日子。无论如何,感谢主,在这个年龄认识主,也是极大的恩典。从今以后,我们定意要跟随我们的主,不但使我们自己的生活从空虚混沌进到井然有序,美好的光景,我们还要渴慕得着更多传福音的恩赐,把这恩典传递出去,使那些正在空虚混沌中的人带领到主的面前,享受这美好的恩典! 7 | Page
      • 行神话语的重要性与智慧之道
        • 行神话语,习惯成就命运
          通过读圣经,我可以看到谁有好习惯。好的学习习惯,好的读书习惯,好的分析问题的习惯可是使你一生受益。其实习惯就成就你的命运。你的命运都在你的习惯里。我举个例子。海东来到新加坡学习,转眼四五个月过去了。几个老师都说他不笨。那为什么学习这么差呢?是习惯。他有懒惰的习惯。他有对付的习惯。他有很多坏习惯。其实我发现,很多孩子的智力都差不多。关键在于养成什么习惯。你们将来养孩子,无论如何要养成好习惯。有了好习惯,孩子就受益一辈子。好,鼓励大家养成行神的话的好习惯。如果不知道什么习惯是好的,什么是不好的,你就读圣经吧! 有人说,牧师啊,这段神的话不能行啊!我问他,怎么不能行呢?他说,你看,起初,神造天地。我们怎么回到起初去啊?你看到没有,有很多人喜欢断章取义。是这段话你不能行,但你继续往下读啊,读到神的心意啊!神的心意不是让你回到起初神造天地。神的心意让你知道如何从空虚混沌里走出来!如何是空虚混沌变成井然有序!当你读完整段。你就知道了。如果整段不行,就读整章。整章不行,就读几章!总能找到神的心意!总能找到我们如何把神的话行出来!啊,原来是这么读圣经啊!知道了吧。从现在开始,每次小组查经,大家要开动你的脑筋,仔细去看。别陷在一些不必要的细节上。 断章取义很危险。读到犹大自杀,神的心意不是让你自杀。是让你不要走到犹大自杀的地步。读到犹大嫖妓,别在那里讨论犹大为什么嫖妓。神的心意不是让你嫖妓。
        • 行神话语,别做属灵的井底之蛙
          主耶稣告诉我们说:Mat 7:24 所以凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。Mat 7:25 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。Mat 7:26 凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。Mat 7:27 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了。并且倒塌得很大。 主耶稣所说的“听见我的话”指的是什么呢?是圣经。不单单是主耶稣在世上讲的那些话。主耶稣是神!神启示摩西的话,启示众先知的话都是主耶稣的话,都是神的话。那么我们听见神的话,读到神的话,第一重要的就是去行!行了才能明白。不行不能明白。不行神的话,就是明白了,也没用!所以,我们读圣经的第一句话,就是要知道,神不是在告诉我们一件事,乃是要我们把这段话行出来。如果是不能行出来的话,神是不用启示给我们的。那这段话怎么去行呢?今天我们就来看,我们面对空虚混沌的状况,怎么把空虚混沌变成井然有序! 我讲了这么久,要读出如何行神的话,可是还是很多弟兄姐妹缺乏这个意识。我们星期五查经,我看到两个现象。第一,大家还是喜欢用八卦法读圣经。八卦是什么意思?就是满足我们的知识欲。就是想知道。不是问自己要怎样行。大家要悔改。第二个现象是看不见。师母问大家还有什么看见,大家把麦克风传过去,说没看见什么!怎么可能没看见什么呢?要用心。
    • 【讲道】选择的智慧
      • 5. 怎样做正确的选择?
        • 打破思维局限,迎接神迹可能
          有一次我看到网上一个帖子,这个人仔细听了我们全球医治释放研习会的神学体系。我讲到我妈妈的腰椎有一节是坏的,她到医院拍片子,医生很不理解我妈妈腰椎是坏的,为什么还能走路。直到今天你摸到她腰椎那块,那里凹进去一块。医生不相信,但是我妈妈腰椎确实是好的,是神的大能托住了她的腰。 这不是一件好事吗?是啊!但是这个人是这样评论的:这怎么可能?这不可能!他就不相信。可是我说的是我妈妈,就在我旁边的人,我能瞎说吗?他可以认为我是瞎说,但这不是井底蛙的一种思维方式吗?他只是在网上听了一下,就断定不可能。那怎么就不可能呢? 其实正确的思维方式应该是什么呢?人正确的思维方式千万不要以为这不可能。以色列人在旷野里的那些选择,都是一种很狭隘的思维观念,神所做的事全都忘记。
    • 【讲道】120个祷告的门徒 -
      • 祭司思维与蒙福之路
        • 祭司思维开启蒙福之路
          5 祝福这世代是我们的使命! 想起来,在贫苦潦倒之中,我走进教会,转眼二十多年了!因着敬拜这位上帝,在敬拜祂的事上付代价,我吃亏了吗?没有啊!我经历的祝福远远超过我所能想象。一开始经历神,我就火热的传福音。为福音的缘故,付出了不少的代价。当然有的代价付的不是很合神的心意,但我的动机是没有问题的。我真的希望每个人都经历我所经历的。但因为不得法,不知道这问题的关键,所以果效甚微。在我的心里,有一种渴望,我常常渴望传福音能像使徒行传的时代一般。那个时代,带领人信主好容易啊!多么渴望这样的事发生在我身上。 感谢主,这样的事,开始发生了!
        • 祭司思维,才是蒙福之路
          在历史上,屡次证明了这样的事!我们这个世代的美国,就是以基督教信仰立国的国家。用了200年的时间,就成了世界最强大的国家。但因着他们远离神,国家就处在衰败当中。我选择敬拜神,我可以看见祝福降在我的身上。后来我带领我们当中的弟兄姐妹敬拜神,我也看见祝福降在我们的弟兄姐妹身上!我们敬拜神的方式跟很多教会不同的就在于我们不再计较时间!我们是大量的投入祷告的时间,读经时间,敬拜上帝的时间!那就是大卫走的路!那就是人生命的兴盛之路!那是家庭的兴盛之路! 上个主日我们说的《重修大卫倒塌的帐幕》就是个人,家庭,企业,和国家的兴盛之路!那是付代价的信主之路!不付代价的信主方法,什么也看不见,什么祝福也没有,什么问题也解决不了。新加坡这个地方,不付代价的信主之法越来越流行。不管是牧师,还是信徒,都得了很严重的“商人病”。心思意念完全是商人的思维模式。但信主蒙福之路是祭司的思维模式。没有祭司献祭的思维模式,真的看不到祝福啊!主耶稣主张的就是祭司的思维模式。主耶稣说不能拜主,也拜玛门。就是说,你有商人的思维模式,就不能有祭司的思维模式。有一次,我偶然在网上看见一些牧师的简介,他们的身份竟然是企业家。不是一个牧师如此,是好些个都是如此。包括我所熟悉的。我的心里升起一点点默默的悲哀。牧师都希望成为企业家啊!难道企业家能带来个人,家庭,企业,或者国家的兴盛?不是的,只有祭司才能!祭司是把天上的祝福带到世上的关键!不是有了钱建立教会,是建立了教会,那地方才会蒙祝福! 重修大卫倒塌的帐幕,付代价的观念是关键。但这付代价,不是商人的代价,是祭司的代价!阿门!因为这帐幕是敬拜上帝的帐幕!
    • 【讲道】属灵的人看透万事!
      • 1.引子
        • 属灵眼光,洞悉混乱背后的真相
          前几天看视频, 斗蟋蟀,斗蟋蟀的人把两只蟋蟀放在一个器皿里,用东西捅这个蟋蟀捅那个,两只蟋蟀就相互厮杀;其实人也是这样,人里面的关系很混乱的话,都是魔鬼做的工作,如果人不知道灵界是真实的,这些都永远无法理解,无法理解就会用属肉体的方式去理解,太令人困惑了,有一个女孩读大学,得了忧郁症,经常幻视幻听,家里送他去精神病院,他看到很多灵界的东西,但是家里人不相信,她太痛苦了,有一天我给他爸爸通话,说是灵界的问题,但是他解决不了,非常混乱;后面他爸爸发了微信给我,让你的鬼神见鬼去吧,其实就是他看不透,我要举例太多,昨天给赶鬼的姐妹释放的时候这位姐妹说,我是海里是龙,我上了岸就是马了,我说你都干了什么坏事,我就是让人喜欢吃,吃了都是病态,说句实话,很多病都是病从口入,很多病都是吃出来的,我小时候看不到这么多病人,现在医院的人原来越多,医院如果整对了,人应该越来越少才对,什么事情不抓住本质不行,我今天教大家做一个属灵的人,
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 任意而行的后果与属灵的混乱
        • 属灵混乱,别让信仰变交易
          结果有一天突然来了一个人,为什么呢?以法莲山地有一个人,至于是以法莲人还是别的人,咱也不知道,结果来了一个利未人,大家知道利未人。这娘俩不知道别的,但是知道咒诅和祝福,很像今天的基督徒,然后整一个利未人做祭司,经文有记载这个利未人刚好是摩西的孙子。这个摩西的孙子来了以后就在他们家做祭司了,这让米迦娘俩那是充满了信心,他们心里特别感谢神,感谢神听了他们的祷告,让摩西孙子来了他们家。 结果摩西的孙子走到这地没地方住,刚好就来了他们家。至于这个摩西的孙子为什么没地方住《圣经》没有记载,我可以给大家编一段:因为到了《士师记》年间,谁管你摩西不摩西啊,谁管你是不是伟人的后代,可比今天这个年代混乱。大家猜想,一个利未人闲的没事跑到以法莲山地去干啥啊?大家要知道利未人是要在圣殿里干活的,估计是工作干着干着就干没了,也可能是和别人的关系没搞好,你别看是摩西的孙子,就算你是亚伯拉罕的孙子也没用。结果就在米迦他们家找到工作了,在他们家做祭司。就像今天很多人,建了一个教堂,请个牧师,就这么个状况。 那个时代有个但支派,这个但支派很混,他们发现米迦家中有神像和祭司,还是整套的,挺好啊!这个祭司竟然是摩西的孙子,感谢神!但支派就把祭司和神像都拿走,还让摩西的孙子选择,是选择做一家的祭司还是做一个支派的祭司。结果摩西的孙子就选择做了但支派的祭司,哎哟,升官了。我和你讲,耶和华的帐幕约柜在示罗有多久,这个米迦整的这个东西在那就有多久。结果他们要打仗,就来问这个祭司,让他给算一算,求问神通达不通达,结果是通达。今天很多教会里的先知好像有这么点味道,结果就任意而行,直接导致一个支派差点灭亡。
        • 别让属灵无知毁了你的人生
          **这东西叫做任意而行,任意而行就是属灵的淫乱**,你说这米迦和米迦他妈不太清楚吧,但是但支派也没有一个明白人,你说他们不知道吧,他们又知道耶和华赐福与你,你说怎么赐福吧?他们又不知道。他们知道咒诅这个词,但是不知道咒诅是怎么回事。所以好多东西,好像知道,好像不知道。我们当中的弟兄姐妹是不是也有很多好像知道,好像不知道的,这很闹心! 所以我给大家一个简化版的,简化到什么程度呢?就是像耶稣的程度。这多简单,但问题还是得建立起一套完整的信仰体系。**从《创世记》到《启示录》建立起一套完整的信仰体系。你要想被迷惑还是有点难的,千万不要做无知的人**。这段《圣经》讲的这些无知的人,很要命!这就是这段经文的背景。后来便雅悯支派被灭掉,几乎全被杀掉。很乱吧?像春秋战国吧!什么原因呢?就是因为他们把偶像当作耶和华神。他们不知道以色列人出埃及的历史吗?他们知道!但是知道知道就变成了好像知道,好像不知道了。
      • 淫乱的灵开始猖獗的运行
        • 拜偶像引发教会内的混乱
          这个妾死了以后,这个利未人就拿刀把这个妾的身体切成十二块,分给以色列各个支派。结果以色列的各个支派,任意而行,就组织起来四十万大军把这便雅悯人给灭了,杀了就剩几百号便雅悯人,便雅悯人的妻子儿女全被杀了,就剩几百号便雅悯人逃掉了,结果就一坨的混乱。这个故事我就不再深挖了,我是想告诉大家:这个世代一旦人开始拜偶像,淫乱的灵就猖獗地运行。大家要知道,**当人开始拜偶像,淫乱的灵,就在教会里头猖獗运行**。 有一个牧师,在脸书晒他的幸福家庭照。突然有一天,一个女孩带孩子找他认爸爸来了。乱了套了。这个从哪开始呢?从米迦和他妈,为了“愿耶和华赐福与你”,就造了神像、做了以弗得,结果导致淫乱的灵猖獗地运行。记载在哪呢?《士师记》十九、二十章。这淫乱的灵猖獗运行,就导致了这一个支派差点灭亡。这全都是任意而行所导致的。大家听得懂吗?这淫乱是怎么一回事呢?**淫乱就是不忠心**。一个不忠心的人,会直接导致灭亡。我以前曾讲过一篇道,应该是查经《淫乱会带来死亡的灵》。
      • 建立完整信仰体系的重要性
        • 别被混乱文字牵着走
          我知道这些人他们很想转化这个世界,但是今天我给大家浇一泼冷水。这个世界会越来越黑暗;这个世界会越来越没有公义;这个世界会越来越败坏;很正常!**但是神的教会要越来越圣洁。这段充满迷惑的文字是没有体系带来的误导**。 弟兄姐妹我们的命定到底是什么?**我们的命定不是主张世界的公义,神使为曲的你不要把它变直了,不要参与政治。我们的国不在这世上,我们的国是耶稣基督的国,我们的命定是建立荣耀的教会**。我没有看见耶稣走到大街上主张公义,也没有看见耶稣把自己描述成被铁链锁住的徐州女。 为什么要提到这些事?我需要大家能够开始去推敲学习,这种文字背后所带来的困惑是什么?这种文字背后完全没有耶稣教导的神学体系。今天我教导大家要从这种混乱当中走出来,学习去考察思考。**我们的命定是建造神荣耀的教会;我们的命定是传福音医病赶鬼;我们的命定是建造耶稣基督的身体,预备耶稣的再来;我们的命定是每一个人都像耶稣**。
    • 【讲道】- 神是活人的神
      • 六、把我们里面的困惑拆掉
        • 拆掉混乱逻辑,重建神的秩序
          人为什么会困惑?因为里面太脏,里面都是东北乱炖,都乱炖了,你能不混乱吗?大家吃过东北铁锅炖吗?现在铁锅炖可流行了,那就是什么东西都往锅里放啊,那锅里真是混沌,那真是创世以前的那种混沌啊,都混沌到一锅里去了,所以今天咱们弟兄姐妹从铁锅炖了里头出来。我们里面有很多东西困惑。比如说:老师,我控制不住。啥叫控制不住啊?控制不住的难受,控制不住的挂虑,控制不住的忧虑,就是骗子一骗就控制不住。 那是啥东西呢?因为里面还有属世界的逻辑体系,你拆得远远不够,那里面就是一个铁锅炖,豆腐、血豆腐、大肠、小肠、鱼,啥也有,你想吃啥就往里放,能不乱吗?有的人说:我里面混乱了,我不知道怎么做了。不是你今天混乱了,其实你一直都是混乱的,你本来就不知道怎么做,别找借口。为啥?因为拆得不够,还不像一个小孩子。那你不像一个小孩子,你怎么建立神的体系呢?你很难建立,那你就多遭罪,遭够了罪可能也没有机会再建了。 所以今天咱们得拆毁,把法利赛和撒都该人那些混乱的东西都给他拆掉,就算是法利赛人、撒都该人亲眼看见耶稣基督让死人复活,他们也不相信。拉撒路复活了以后,他们不是说:哎呀,这是什么?这是宝贝啊!不是,而是说:没有,假的,他没死。乱讲一气。就算是一次又一次看见了神迹,经历了神,如果不拆毁旧的逻辑体系,你没有办法领受,你没有办法相信,因为旧的逻辑体系在你里面。 今天我可以告诉你,你可以不拆毁,等待你的就是一个老年痴呆,可能是一个完全没有尊严的活法。为啥呢?因为拆毁了以后要建立起以神的话为根基的逻辑体系,神怎么说,我们就怎么做。《圣经》里面有几个人特别厉害,其中一个就是摩西,神怎么说,他就怎么做,这人太厉害了,就是他里面没有他属世界的东西,属世界的东西已经被干趴下,没有用,不好使。
    • 【讲道】崭新的侍奉! –
      • 祷告:
        • 突破旧思维,创新服侍之路
          主耶稣求你更多的赐下给我们智慧和聪明,让我们知道如何在服侍上更多的突破自己。让我们不断的颠覆我们里面的心思意念,不断的创新我们的服侍方法,让我们能够更好的服侍你,服侍i你托付给我们的百姓。愿你的不断的更新我们心思和意念,让我们知道何为你善良,纯全,可喜悦的旨意。阿门!
    • 【讲道】重修大卫倒塌的帐幕 -
      • 重建大卫帐幕的呼召与挑战
        • 警惕商人思维,重拾大卫敬拜之心
          大卫帐幕的倒塌,不是因为别的,就是因为商人思维模式。大家要小心。这个思维模式,一不小心就进来。因为这个思维方式,太直接了当了。一听,就知道有道理。我遇到过很多牧师,常常说的一句话就是,建立教会需要钱啊。还有一些人更有趣,说,我将来买一个大厦,做教会。买一个产业,开放给教会做小组聚会。 当商人思维模式流行起来,大卫的帐幕的思维模式就遇到了麻烦。大卫帐幕的思维模式是,我要敬拜神才行。没有敬拜神,就没有一切。这就是主耶稣所说,你不能敬拜真神,又拜玛门(钱)。 今天我要给大家一个我的观察。就知道这商人模式不是我们的成功之路。 我发现有钱人不快乐。有权利的人也不快乐。离澳洲悉尼不远的南太平洋,有一个在孤岛上的国家,叫“瓦努阿图共和国”。这国家的人口只有 19 万,而且 85%是文盲。国民所得还不到三千美元,是个很穷的国家。可是英国的新经济学财团(NEF),2006 发表的幸福指数排名,178 个国家当中,国民觉得自己最幸福的国家,就是这瓦努阿图共和国,幸福指数考第一。还真是奇怪的事。瑞士、挪威、丹麦、美国、法国、澳洲,这些富有国家,他们环境好,我们以为幸福指数高,其实不然。最贫穷、最困苦的瓦努阿图共和国,幸福指数考第一。
    • 【讲道】对付属肉体的恶习
      • 体贴肉体就是与神为仇
        • 懒惰是心灵混乱的根源
          畏难情绪基本上就是懒惰,懒惰的人一看到活就觉得很多。昨天我看到一个姐妹,照片发过来,一看家里整得非常得乱,因为她用体贴肉体的方法养孩子,所以孩子就不去收拾,孩子体贴肉体就会变得非常得笨,不体贴肉体的就喜欢干活,对付自己的懒惰,其实根本没有多少活,但是对于一个懒惰的人就觉得活很多,然后就不整,不整就更不想整,就更乱。 其实不但是屋子乱,人心里也很混乱,人一体贴肉体就不能够讨神的喜悦,就是与神为仇。我们做一些消耗体力的事,不是因为那个事有多好,是因为那个事情可以对付我们里面的懒惰。懒惰的人就喜欢顺着肉体的喜好做些毫无价值的事,人为什么会上瘾,是因为人里面有一个属肉体的自己。 所以今天弟兄姐妹一定要知道,不蒙祝福是因为人体贴肉体,我们把家里收拾干净实际上是在对付自己身上的肉体。如果我们在学习一个新的事物,如果里面不是一个靠着圣灵凭着信心相信我一定可以得胜的状态的话,一顺着肉体,就会有畏难情绪,在我们当中有很多人有这种畏难情绪。咱们今天要开始对付自己肉体的恶习,那到底怎么对付呢?就是今天我所要讲的。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列04 - 体系!
      • 一、引言
        • 人生无体系,注定一生混乱悲剧
          华人命定神学最常用的词就是“体系”。我们是一个有体系的查经,我们是一个有体系的神学,我们做医治释放是一个有体系的医治释放。没有体系是一个极其混乱的,所以你今天来到咱们当中,你听我讲的东西多了以后,再听别人讲,你会发现很多东西没有体系,我得教你呀。你听我讲多了,再听别人的好像有点乱,为啥?因为很多人都不成体系。华人命定神学对未来的世代会产生深远的影响。原因在哪?因为我们有一个完整的体系。这个完整体系从哪来?就是从神的话来的。神说的话很重要,我告诉你我读的《圣经》比一般人读的清楚多了。 所以弟兄姐妹今天要知道没有体系,人就会混乱。如果你做会计,你要形成有会计的体系;如果你做市场营销,你就要形成市场营销的体系;如果你要做律师,就要有一个对法律有体系的认识;如果你做一个程序员、项目管理员,你就要做一个有体系的程序员,有体系的项目管理员。今天这句话一定要深入骨髓呀!你做牧师要做一个有体系的牧师;你做学生开始养成有一个学习方法的体系;当然了,你做人你更需要有体系,你如果没有体系做人,就坏菜了,把人做成鬼了。做人得有做人的体系,做鬼得有做鬼的体系。 所以我告诉你,没有体系是人一生的悲剧!人干什么没有体系是人一生的悲剧。我就觉得很有意思,我经常看见人没有体系,对自己有益处的事他接受不了,对他自己有害处的事,他拼命做,真是“河南唐僧”。没有体系是个悲剧啊!在早些年间我突然间看到了这个:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。要知道我在教会里做了好多年的基督徒。《圣经》我读了好多遍,但是突然间那一天,我又读到了《马太福音》第四章,耶稣和魔鬼对话。
        • 别被自己的逻辑框住脑子
          大家好!今天跟大家分享的题目是,我们华人命定神学最喜欢讲的一个词叫做:体系。那最近就有人问我:老师,你在做什么呢?我最近就在研究人为什么会混乱?人为什么经常拍脑袋瞎说?大家有没有发现瞎说的人特别多呀?后来我就发现要使人变聪明,就要特别解决一个问题:就是他里面是不是一个有体系的。如果他是个没有体系的,那他里面就是一个极其混乱的东西。 昨天我看了一段小视频,非常搞笑。讲河南话的唐僧然后跟着他的一个徒弟孙悟空,一块往前走,河南话讲的挺有味儿的,看得我笑得要命。结果悟空化缘买盒饭去了,唐僧就在那等,一会儿妖精来了。唐僧就问:你是不是妖精?妖精说:我不是妖精。唐僧:哦,你说不是妖精,你就不是妖精。后来悟空从大老远回来了说:哎,她是个妖精。唐僧就说:我问她了,她说她不是妖精,她就不是妖精。悟空说:她说她不是妖精,她就不是妖精啊?然后唐僧又说了一句:如果我是妖精,你问我你是不是妖精?我就告诉你:我是妖精。你说这是什么脑子?妖精说她不是个妖精,她就不是个妖精。 因为他的逻辑是:如果我是个妖精,你问我是不是妖精,我就会很诚实的告诉你我是个妖精。所以,那妖精我问她是不是个妖精,她说她不是个妖精,她就不是个妖精。他以为全世界的人跟他都一样。后来我发现以为全世界的人和自己都一样的,这样的人特别多,也就是很多河南唐僧。那你想想看:我认为我不是个妖精,我就不是个妖精;我认为我是个聪明人,我就是个聪明人;我认为我整得对,我就整得对。你看这是什么脑子?再说下去整篇讲道全河南话了,我说他这是什么逻辑啊?
      • 六、什么是体系?
        • 建立体系,别让信仰混乱
          我们今天弟兄姐妹你里面有没有真理的先后顺序?如果没有的话就没有体系,没有体系你能不混乱吗?你一混乱了一会就成了法利赛人了,你不就麻烦了吗?今天弟兄姐妹可得知道,禁食祷告是一个多大的真理啊?我曾经认识过一个人,禁食祷告四十三天,我说:你要干啥?我要超越耶稣,我的天呐,这是要把耶稣卷了。结果四十三天没熬下来就死了,死在祷告院了。闹心!为啥呢?因为《圣经》的真理是有大有小,所以华人命定把哪个重要哪个不重要的分的清清楚楚。今天华人命定神学要确切告诉你,新约《圣经》也好,旧约〈圣经》也好全部指向耶稣基督的身体那得胜的教会。所以教会是最重要的,教会建立在使徒和先知的根基之上,使徒和先知建立在耶稣基督的身体之上。所以弟兄姐妹千万不要乱整啊!**不要片面的、孤立的、静止的看问题,要学会整体的建立体系**。
        • 建立体系,别做混乱的会计
          所以说咱们今天弟兄姐妹一旦形成了神学体系,你再去看彼得、雅各、犹大的神学体系,看到啥了?就是一个个人修行的东西。不是教会的体系,为什么呢?因为彼得和雅各把教会都给搞垮了。这就是他们的结果,灵修灵修就修吧!最好到河南去修。第六点讲的体系清楚了吗?从今以后如果你要做会计就把会计的根基整对它,把会计的根基建起来,然后再去纠结那些小屁事。如果这些根基没建好,你这个会计是一个很烂的会计,老板一问你:这个学生收费了没有?告诉老板不知道!这什么会计?别告诉我是河南唐僧会计。所以我们今天弟兄姐妹你的混乱,我巴不得把你里面的混乱,因着我讲的体系这件事,被彻底的改掉。为什么会混乱?因为没有体系,没有框架。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列00:管理是神在我们身上的旨意!
      • 引言
        • 管理混乱是国家衰败的根源
          在这个世代,我们会看见一些国家本来非常富有,结果后来变得非常地混乱。犯罪、贫穷、各种问题接踵而至,这都是缺乏管理的原因,管理实际上有管理的章法。将来的世代来看今天的历史的时候,你会发现人们会做出一个很好的判断和评价。 一个是导致苏联解体的戈尔巴乔夫,他拿了诺贝尔和平奖;还有一个是南非的曼德拉。南非以前是非洲最富有的国家,在曼德拉掌管以后,这个国家到今天跟过去对比,别说进步了,不退步就不错了。将来一定会有人做出公正的判断,我所说的并不一定能代表什么,但这是一种现象。如果一个国家被另外一国家给灭掉了,你不要奇怪,是他国家里面的管理出了问题,所有问题都是从里面的混乱开始。 有几个兄弟建立了一家公司,他们的业务遍布全球五六十个国家。有一次我跟这家公司的老板一起吃饭的时候,他说如果他们这间公司将来倒了,绝对不是因为外部的竞争环境,是因为他们里面闹纷争。所以,**管理的问题都是从里面的混乱开始的**,是不是? 在《三国演义》里有一个很有名的曹操,后来历史学家在记录这些历史的时候,我们最喜欢听的就是《三国演义》的故事。不是曹操要挟天子以令诸候,汉朝到了桓帝和灵帝期间,买官卖官、国家腐败已经混乱到离谱的地步。其实曹操还真是一个管理的奇才,在那个时代挺身而出,管理那个满目疮痍的国家。我不是夸奖曹操,是说他是个管理的人才。我们为什么这么看重管理?你要知道:**你需要管理你的人生,需要管理你的理念**。一个国家如此,一个人也是如此。如果一个人不好好管理里面,人的里面不行,到什么时候都是不行。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列05:建立完整的体系
      • 引言
        • 体系为王,别再瞎整混乱
          有一天,齐桓公国库亏空,他就下令,从现在开始每生一个孩子,开始收人头税。管子就说:如果开始收人头税的话,老百姓就不愿意生孩子了,这样的话经济不可能好。然后管子就想了一个不收人头税的办法:因为人一辈子吃的盐是有数的,把制盐的工业掌控在政府的手里,在盐上加税,这样做的话就等于收人头税了。现在的海南没有高速收费站,高速随便开,因为海南把高速费用算到了油费里。人开了多少公里,用多少油,这些也都是有数的。结果海南政府没有吃亏,还省了很多麻烦,这就是跟管子学的。 凡是有体系的东西都好使,没有体系的东西就不好使。我们讲的命定神学为什么会好使呢?因为它是一套体系。有些人读《圣经》读成了法利赛人,因为不成体系,都是瞎整!所以,没有体系瞎整的人,看到的东西也都是混乱的。法利赛人遵守安息日,结果却把安息日的主钉了十字架。直到今天,不管你学什么,都要学到根基上,这个根基叫做“体系”;不管你做什么事,要学会读经典书籍,不要读杂书,我们读的《圣经》就是一本不错的经书。
        • 建立知识体系,告别头脑混乱
          过了一个礼拜,我问他有没有找到资料,他把自己找的资料拿给我看,我一看,全是杂书。我说:你不会找资料,怎么不找我呢?各行各业都有它的经典,如果你是开店的,你得知道怎么开店。然后我打开了亚马逊书城,找了一些五星好评书籍,这些书都是经典,我就让他买一本,把每章后面的练习题也都做一下。他做完练习题之后我发现,他写的和内容全都是驴唇不对马嘴。你想一个头脑混乱的人,一辈子能有出息吗?不可能的。其实后来我在他身上做了很多很好的工作,直到今天,他也纪念我在他身上所做的工作。 我们要推动学习,要会学习,学习建立一个体系。我们学的不是单个的字,因为单个的字没有太大用处,我们学的是一个知识体系。如果你是搞旅游的,就要建立旅游管理的体系;如果你是搞企业的,就要建立企业管理的体系;无论你是做律师的,还是搞西医、中医的,都不要紧,因为你一旦建立起体系,脑子就不乱,脑子里的东西也都会各从其类,规规矩矩。就像你进到一个书架或者一个书房,看到的东西都是规规矩矩的。今天我们一定要从混乱里走出来,我花大量的篇幅讲这件事,就是要推动大家成为一个学习的人。
    • 【讲道】学习系列01:学习是人活着时候最重要的事!
      • 引言
        • 科学思维是破解生活密码的钥匙
          学习中我们会通过观察、了解、琢磨,然后弄明白我们如何活着的规律,弄明白我们如何学习,如何思考,如何探索,不但可以解释这些现象,还找出内在的规律来,把这规律应用在我们的生活当中。我告诉你,如果我们这样做,很难活不好啊!我们但凡看见一个现象,不管它是什么现象,我们抽象出其中的规律来。比如中国古代的人看了天象,他们是用来占星的,就是算命。但是人家伽利略、哥白尼、牛顿这些科学家们,看见天象之后,会看见很多星星都是从东往西走,偶尔发现几颗星星不是从东往西走,而是从西往东走。这些人是带着科学的思维模式。 科学的思维模式实际上就是:为什么会有这个现象?如果东西都是绕着地球转,怎么有的东西往东,有的东西往西呢?有人就开始解释,直到牛顿发现了万有引力定律,发现了牛顿三定律,就清清楚楚的解释了星体运作的规律,经过运算果然是这样!凡是掌握了事物的规律,就能够利用这规律。今天发射人造卫星全部是靠着牛顿三定律,今天你能够使用GPS导航系统,手机上打开地图就能导航,这全是靠着天上的导航卫星,导航卫星的背后就是靠着科学发现的牛顿定律。 弟兄姐妹们,要在我们当中除去很多迷信的作为。今天的基督教也充满着各种迷信,今天我们就把迷信对付掉,要学就把事情学好,**抓住事物的发展规律**,我希望大家都能够拥有一个认真的学习态度。 有的人就说,那我又不是学霸。弟兄姐妹们,这不是学霸不学霸的问题,这是关乎你活得好或者活得不好的问题。我们一起来读《圣经》,有人说《圣经》这东西能学吗?那不是迷信吗?不是。你需要严谨地考察,就算是写在《圣经》里的,你也得考察、观察。
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列01:法老王
      • 法老王的思维体系一:经济是统治的根基
        • 经济绑架了你的信仰选择
          我讲的这话在政治经济学方面,任何一个国家都知道,就好像是真理一样。如果现在做选举,刚好遇到经济危机,那个执政党下台的概率是非常高的,**因为经济是执政统治的根基**。法老王为什么一次又一次地反悔,不让以色列人出埃及?因为他一想到经济上的问题,整个人就不行了,什么时候都是一样。你看国家之间争斗都是为了钱,一个国家和另外一个国家打仗就是为了钱。如果国家经济不好,你就地位不保。问题是为了这个钱献上了自己的生命,又有什么益处呢?弟兄姐妹脑袋里装的是不是都是钱哪? 一见面都是问:你最近在哪赚钱?我在这赚钱。到了中国广东这一带,坐下来喝杯茶,谈的都是赚钱的事,最后赚着赚着就赚傻了。大家看是不是这么回事?讲的都是:在哪里发财?大大小小谈的都是钱!整天就是记着搞钱,钱就是所有事情的目的。咱们得知道,法老王的思维体系让他付上了生命的代价。他付上生命的代价就是为了挽回他的经济。以色列人出埃及走得非常地匆忙,面都没发好,带着就走,所以出埃及那天要吃无酵饼。等孩子都安葬完了,埃及法老王在皇宫里想来想去,又绕到钱里去了,突然间反应过来了,我的经济怎么办哪?我这活谁来干哪?招人招不来呀。
        • 追求经济,别丢了神的祝福
          如果企业有生意没人来干,招不着人,你闹心不闹心?闹心。法老王想:不行,我得把他们追回来。在这你都留不住,追回来你能留得住啊?你跟神对着干要到几时呢?追求经济的脑袋一般都不好使。大家有没有发现爱钱的人脑袋不是特别好使?你说人家都很能赚钱,怎么就脑袋不好使了呢?大家仔细琢磨,人为财死,鸟为食亡这话听过没有?如果人死了要那个财干啥呀。你要知道这种东西就是属世界的,咱们基督徒还活在这里面吗?难道不知道神可以供应你一切吗?在咱们当中的弟兄姐妹,你仔细看看,那些有命定为神而活的人财务上怎么样? 来到咱们当中,如果你的垃圾被除去,你在财务上看没看到祝福?财务上蒙祝福的人很多呀!我都不喜欢他们讲这样的见证,因为怕把人带到钱眼儿里去。但是带到神眼儿里去,那是真蒙祝福啊!人靠钱活着,还是靠神活着?**在神的祝福里,在神的应许里,什么都不缺**。如果你带着属世界的逻辑体系,那就麻烦了,你就会为此付上生命的代价,最后什么也得不着。我们当中有个弟兄是做生意的,来华人命定神学后出去了;出去了又进来,进来了又出去;出去了又再进来,能不能再出去就看他的造化了。全都是因为钱,因为工作一忙、生意一忙,觉得这都是钱啊,都是真金白银,就不来了。
      • 法老王的思维体系三:全部是今生
        • 别被今生的骄傲蒙蔽双眼
          对于他们来讲,死了就吹灯拔蜡,但是死得特别快。**根基就是今生的骄傲,整套体系非常严密,非常合理**。如果你跟一个属世界的人去谈话,他们讲的那些内容全是这些东西。我一直跟大家说,**要看透生死,因为我们活在永生当中,我们根本不在乎多活一天,还是少活一天**。可是有多少人不在乎多活一天,少活一天呢?以为这个世界上不能没有你,以为你孩子不能没有你。其实有你可能更糟,因为你体贴肉体,把孩子体贴坏了,这都是今生的事。 你说他们不知道吗?他们活在今生,又建了一个巨大的坟墓。这里充满了困扰,他们是不是傻掉了?靠自己的能力靠不住,有时候好使,有时候不好使。这就是走了该隐的道路,该隐的法则,全部都是今生,很想活到永远,又不能活到永远,所以很挣扎。其实很多怕死的人,就死在这怕死上面。 我服侍的一个姐妹,她的一个好姐妹跟她一起得了癌症,是癌友,后来一起复发,就年初的事。我们这个姐妹来找我祷告,她的癌友就去医院,两个月前死了。你说是被治死的,是自己死的,还是被吓死的,还是怕死的呢?我们这个姐妹有时候就很庆幸。我想我们所在乎的事就是今生,天然就遭神的愤怒,所以死得快。我们能不能改变我们里面的逻辑体系?不再带着法老王彰显神愤怒的器皿的逻辑体系,而是带着耶稣基督的逻辑体系。
      • 法老王的思维体系二:靠自己的能力
        • 别让自信成为你的陷阱
          法老王放眼望去,我有全世界最好的精兵,训练有素的军队,我有世上最好的武器,我有世上最好的车,最好的马,我凭着我的车我的马,还能追不上你们这些以色列人吗?我凭着这些大能的勇士,你们这几百万以色列人,还不得把你们都抓回来啊!这就是靠自己的能力。我们是靠车、靠马、靠人、靠军队、靠能力,还是靠神?这两件事一下子就把人给整混乱了。有时候靠神,有时候又靠自己,一会儿就混乱了。 法老王这套东西是很邪门的,因为法老王自己整了很多埃及的术士。他们把手里的杖丢到地上也能变成蛇,法老王靠这套体系,还挺厉害的,一会儿靠自己的能力,但又知道灵界。我问过很多人,你们为什么要去庙里拜一拜呢?你们不是无神论吗?为什么要去庙里拜呢?他们也解释不清楚。你说他们承认灵界是真实的吧,却时常靠自己的能力,靠自己的能力靠不住的时候,又去庙里拜一拜,我就觉得这是很混乱的逻辑体系。 人有了经济实力,又看到自己很厉害,其实有时候厉害,有时候不厉害。当神一出手的时候,他就彰显了神的愤怒;神一撤回去,他马上就忘记,然后就去干,结果就葬身海底。像法老王这样的人前仆后继,靠也靠不住,这就是悲剧。就那么点高度,光想自己,连活着是咋回事也整不明白,也不认识神,死到临头也不知道。很多人死到临头,不知道自己还有六小时的活头,不知道自己还有几个月的活头,也不知道自己还有几年的活头,关心的那些事,看重的那些事儿,全是败坏自己。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 一、引言
        • 教会混乱,信仰需重塑根基
          但是今天这个世代,教会观念,教会的概念都搞不清楚,教会的定义都说不太清楚,而且不照着教会的定义去落实。好像挂个牌子就是个正统。有很多教会的人到我这来比画,问:你们教会相不相信使徒信经啊?你们教会相不相信尼西亚信经?我说那相信啊,你考不倒我。然后呢?你就背一个尼西米信经、使徒信以就完事了吗?光背那玩意有啥用啊?我曾经看见背得滚瓜烂熟的,东方闪电一来就懵了。今天的教会极其混乱,很多人认为这就是信仰,那不是啊! 大家要知道,教会的观念在使徒保罗的书信里讲得清清楚楚。但是今天《歌罗西书》里所描述的问题,今天教会里都有。保罗在过去建造教会的那些年,为了教会不要走偏道,不要走叉道,不要走到死胡同里。就写了这《以弗所书》和《歌罗西书》,但实在是不好读啊。如果你不是照着神的话建造教会的人,你读也读不懂,不知道他在说什么。所以弟兄姐妹要知道,使徒保罗所描述的问题到处都是,今天都需要纠正过来。今天这个世代是一个基督教信仰再一次变革的世代,这是一个新的世代,这个世代要看见神的荣耀再次充满在神的教会当中。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列07:建立累代毁坏的根基!
      • 重建累代毁坏的根基
        • 名声与混乱,教会的隐患
          我今天说一下这个根基是如何毁坏的,是从彼得那里就开始坏了,这个彼得自己的教会不好好管理,他做国度事工,到处跑,他跑到哥林多教会去了。像彼得这样的人到各个地方的教会,很弟兄姐妹会给他爱心奉献,所以他每到一个教会,都可以收到很多钱,因为他的名声是耶稣的最大的使徒。 这哥林多教会是保罗亲手建造的,结果彼得一来就给败坏了。如果是大街上走进来的叫花子是败坏不了教会的,只有那种很有名分,又使人困惑的人就很容易败坏教会。彼得自称是大使徒,教会的弟兄姐妹一听,这名分比保罗厉害啊!所以你会发现在《哥林多后书》记着: 但我想,我一点不在那些最大的使徒以下。 (《哥林多后书》11:5) 你以为是在比较吗?不是!因为这最大的使徒到哥林多教会折腾了一番事,把哥林多教会给带偏了,把哥林多教会给带偏了对他有什么好处呢?因为他要追求自己的名分。到了那里,人家问他耶稣基督的道是啥,他得讲啊,结果讲出来的东西和使徒保罗讲的不一样。这不是制造混乱吗?你说这又不是你彼得建的教会,你跑过去干啥去?既然去了,他就得把使徒保罗给比下去。彼得说话多好听,不像保罗说话那么粗俗,还经常骂人。使徒保罗就为自己争辩说:但我想,我一点不在那些最大的使徒以下。我的言语虽然粗俗,我的知识却不粗俗。 根基是多么容易毁坏啊!使徒保罗向这些人所起的愤恨原是神那样的愤恨。因为使徒保罗曾把他们许配给一个丈夫,要把他们如同贞洁的童女献给基督,但却有人来捣乱。我要告诉大家,彼得和雅各都没干过什么正经事,保罗说的就是这个彼得。今天你思考一下,你是属于哪一类呢?如果不是为了自己的利益会去捣乱吗?就是看不透啊!就算是彼得看透了,彼得的老婆也看不透啊!
  • 认识魔鬼的诡计系列
    • 【讲道】- 认识魔鬼的诡计系列01:中了自己的诡计!
      • 一、引言
        • 别被自己的思维套路住
          接下来这几周,咱们从《认识魔鬼的诡计》开始,这是一个系列,认识魔鬼的诡计,你若不放“认识”也行,就叫《魔鬼的诡计系列》。这个系列特别好,将会带来很多人得释放 ,很多人会得自由。今天这个题目是《中了自己的诡计!》,其实你写笔记是不是中了自己的诡计呀?不是我给你带来的问题,我甩锅一下啊,你自己给自己辖制了是不是?我也不知道你们为啥不敢抄。 有一个小孩在新加坡读书,他的作文老是不及格,有一天他就来找我,他说:老师,我的作文老也不及格。我说:啊,明白。他说:你咋知道呢?我说:你呀,老用自己的话写作文,所以不及格。来,你把你的课本打开。他把课本打开,我说:看到了没有。让他念、念、念,如果再出这题目的时候,你能想起来多少就写多少,能想起来照着人家书上教你的写,因为咱们不能够发明耶稣的话,咱得抄耶稣的话。所以后来,他高高兴兴的来了:老师啊,我得了80多分。 你看,在我这儿来一下子压力小了。为啥呢?之前中了自己的诡计!自己啥诡计呢?自己的诡计总觉得自己得用自己的话说,这是纯扯呀。我也不知道你怎么想的,我都讲了好多遍可以抄了。我就是抄耶稣的。大大方方的抄!但是千万别抄完了不走脑啊,抄完了一问:你抄的啥?我不知道!那就麻烦了,真的该打屁股!大大方方的给它抄到脑子里去,我告诉你一定打个八九十分,百十来分。小孩学习不好都有原因呐,你这方法调过来那可了不得。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】06:变成小孩子的样式!
      • 引言
        • 拆毁旧思维,重建属神逻辑
          我们当中有一位姐妹,身上有很多问题,一听道就像戳她脊梁骨似的,很难认同。为什么呢?因为她的心里面装了太多属世界的东西。在教会里待了这么多年,领受的都是很奇怪的东西。所以我们要学习属神的逻辑体系,这跟我们原来领受属世界的逻辑体系是相反的。如果大家有机会,可以再去听下我讲的《马太福音》。 在《马太福音》里讲述了两种国度,两种逻辑体系。现在我们讨论的经文是《马太福音》的十八章,耶稣在《马太福音》中只有两处提到过教会,一处在十六章,另一处就在十八章。十六章讲的是教会的定义,而十八章则讲述了如何建造教会。 变成小孩子重新学习,就是一种悔改,一种破碎,把过去这些年积累的垃圾都拆毁掉,变成小孩子。然后在这个根基上重新学习,重新建造,才能建造充满神荣耀的教会。你得愿意拆毁才行,如果你刚硬不愿意拆毁,那可是很要命的事儿。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 不要再被奴仆的轭辖制
      • 一、引言
        • 摆脱贫穷思维,做神家主人
          千万不要以为神的教会很穷,我告诉你:神一点也不穷,是人把教会给搞穷了。为啥?因为写《雅各书》的雅各呀,他们走的就是雅各的那条路,走的就是彼得那条路,麻烦了。所以千万不要以为神很穷啊!我跟你讲:奴仆就是个奴仆,奴才就是个奴才。所以今天要在神的家里做儿女,那神给你的那串家里的钥匙,挨个开,有啥?像个主人似的。最近你在我这里来做房东,到神的家里做儿女,那是房东吗?要像个主人。 我讲完了这道基本上是讲完了,你要是听就听,该听的也听了。前面是讲道,后面是讲论文。经文在《加拉太书》第五章一节,有的人就说:你说怎么啦?跟《加拉太书》干上了?《加拉太书》好啊,使咱们得自由啊!
    • 【讲道】- 你们要防备法利赛人的酵
      • 九、新酒新皮袋
        • 新酒新皮袋,别被旧思维束缚
          这一段经文,前面讲了神喜爱怜恤,不喜爱祭祀。后来法利赛人和约翰的门徒常常喜爱禁食。后来耶稣就说: 没有人把新布补在旧衣服上;因为所补上的反带坏了那衣服,破的就更大了。也没有人把新酒装在旧皮袋里;若是这样,皮袋就裂开,酒漏出来,连皮袋也坏了。惟独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。”(《马太福音》 9:16-17 ) 新酒新皮袋,你要不断的更新,为什么呢?因为我们神的话进到我们的里面,我们里面还是一个旧皮袋,还不能跟随着神一起更新,就会破啊,就会破得很大!破得很坏!后来这个事我就整明白了,我就发现很多基督徒信了主,然后很多问题出来。为啥?新酒放到了旧皮袋里。神的话放在一个仍然守着一个旧的逻辑体系的人的里面,就会带来极大的破坏,好像以前我也没这么解过,以前也没有人这么解过。 今天我告诉你,如果你信了主,如果不想做一个新皮袋,神的话在你身上会带来的是混乱和破坏,而且坏得很大。价值观念就是酵,法利赛人的教训就是一套属世界的逻辑体系。带着宗教的外面,这套东西就会带来很多的败坏。我想今天咱弟兄姐妹不要持守住那荒谬的信心,以为自己得救了,不得救了这些。这些都不重要,重要的是在耶稣基督里做新造的人。 在耶稣基督里要被神的话不断的更新,神的话要在我们里面成为新酒。我们的生命要变成新的皮袋,每一天都在不断的更新,然后不会破掉。会不断的更新经历神,在耶稣基督里做一个新造的人。这就是小心法利赛人的酵,要防备法利赛人的酵,因为这酵一进到我们里面,我们会被这种逻辑体系所占据。然后再来的都是败坏。今天就分享到这。
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    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维
      • 引言
        • 付出才有回报,别做混日子的狗屎
          他们就觉得这事不可思议,为什么这些人就能够好好干呢?其实原因很简单,在哪里付出就在哪里得回报!弟兄姐妹,我们脑袋一定要变聪明,否则你就不知道这事应该怎么干。 过去那些年,我摸索出一套新的管理体系,比如我管理过好几十个员工,有的好好干,有的不好好干。那个时候,要不要涨他们的薪水,我还是有点话语权的,可是反过来我问自己一个问题,人家凭什么好好干呢?玩命干也是这些钱,不玩命干也是这些钱,至于涨不涨薪水,干多干少老板也不一定能看到。 当时我只有30多岁,但我把这事研究透了。我直接跟一个不愿意好好干的人讲,你愿意干你就干,不愿意干就不要干,你就坐在那里什么事都不做也没有关系,我不太需要人假装干活。有人会说:你这管法,企业不就乱套了吗?结果没有乱,后来人家反而都愿意去干了。 不是因为我坐在那里他们就干,不坐在那里他们就不干,而是因为我把双赢思维放在他们里面。**他们开始了解他们的成长点在哪,发现所有的成长都在干活上,如果没有干活,就不会有成长。**你每天上班下班这样混,自己看自己像个狗屎,什么价值也创造不了;别人看见你也像个狗屎,谁看见你都难受,也没有什么成长。
        • 双赢思维,超越金钱的真正价值
          **所以说参数有好多种,建立双赢思维不是看一个参数,不能用一个片面的、孤立的、没有相互联系的方法看问题。**我告诉你,教会很厉害,厉害到什么程度呢?一般的企业是干不过教会的,教会的厉害在于不是我给你钱你来干活,而是你不但甘心乐意地来奉献,而且还要来牧养、服侍、带祷告,干一大堆的事。企业是给人家钱,人家还不好好干,这上哪里说理去?这个高低上下一下就分出来了,那教会怎么做到的呢? 我认识一个牧师,他看见我们这个文字事工做的很好,后来他就花钱,让他的会友去做,结果还做不好,为什么呢?因为没有把这事弄明白,他以为给钱就会好好干,哪有这回事?**它是一个双赢思维。一个人知道在属灵的事上成长肯定会蒙福,那你就让他做点事能够让他在属灵上成长。** 比如说文字事工,录音转文字,一弄就是七千字、一万字,一句一句听,一句一句写,转完之后全记在脑子里了。因为我们把这事吃透了,是让人得造就,能开始蒙福,得好处得益处。这不是钱的问题!**钱只是一个微小的益处,钱能够解决的问题都不是问题,真正能解决问题的还是思想。**
        • 双赢思维,企业长久发展的关键
          大家好,我们接着来读《高效能人士的七个习惯》第七章,这一章的主题叫做双赢思维。作者在这个章节引用了一段美国诗人写的话,其实我也不知道这段话要表达什么意思,但是感觉“双赢”还不错,就是你好我也好。作者一开头就讲了一个故事,讲这个故事的目的就是论述双赢思维。 在企业界,目光短浅的企业家相当的普遍。这些企业家招来员工就使劲用,没有利用价值了就踢掉。在这样的企业里干活,大家都心知肚明,老板给点奖金就拿着,因为不知道能在这个企业干多久。一个企业推行的是什么文化,它就会一层层地往下延续。无论是企业的管理还是教会的治理,我觉得我们这套管理模式比双赢思维更具有先进性。今天我一半讲的是作者的双赢思维,一半讲的是我自己的这一套管理学体系。也许你将来会成为一个企业管理者,或许你现在正在管理一个企业,那你就要不断地琢磨我今天所讲的。
        • 企业文化糟糕,管理层高度决定一切
          很多企业的管理文化很糟糕,直到今天我所看到的企业家都没怎么把人当人看。那你说当然了,如果企业不赚钱,大家吃啥喝啥呀?比如说我是企业家,让大家好好干,有人就会问:为什么要好好干呢?因为你好好干我可以赚钱啊!这话听着就不像人话。如果你是个打工仔,老板让你玩命干,不干就修理你,你会在这个企业里干下去吗?企业管理不好是有原因的,一个企业管理的文化代表着企业管理层的高度。我们看到有的企业口头上高喊互助合作,但实际搞的是彼此竞争。 比如在一个教会,要各个牧区汇报人数。有的牧区60个人,有的牧区30个人,还有的牧区有100个人。接下来就要求100个人的增加到200个人,60个人弄到120个人,30个人加到60个人。就有人问:老板我要怎么弄呢?这就是在竞争人数。 一个姐妹要求换牧区,她觉得另外那个牧区的领袖不错,因为上次服侍过她,觉得挺好。你说她原来所在牧区的牧区长会怎么想呢?大家就开始暗地里较劲,我这30个人变29人了,你那100个人变101个人了。再过一段时间,我这30个人变20个人了,我那10个人都跑你那里去,你那变110个人了。 原来你就这么整啊,你这么整我就跟你较劲,大家想想这是谁的问题呢?其实这是一个管理的机制问题,这不是上面的人智商比较低吗?他不知道他在管理一些东西时所带来的副作用。双赢思维与企业内部合作,实际上不是一个独立的问题。今天我们讲双赢思维,所以我就提出这么一个例子。
      • 双赢思维关键一:智慧
        • 智慧是双赢思维的核心秘诀
          我们就来说说,怎么才能建立双赢的思维。双赢思维最重要的一个要领叫做智慧,智慧这两字挺好,没有智慧能解决什么问题呢?连事情来龙去脉都整不明白能整啥呢?为什么很多企业干得乌烟瘴气,整天这个那个的?因为只是解决了钱的问题,却没有解决根本问题。所以,如果你照着我这套逻辑体系去经营企业,不赚钱都难啊! 智慧很有挑战,你不能指望自己没有智慧而去请一个有智慧的人来管理,那干不了!如果自己没有智慧就管理不了那个企业。这本书上所讲的双赢思维的五大要领“双赢品德、双赢关系、双赢协议”等等,这些词我都不太喜欢。什么双赢协议,你信不信到我这来都没有协议。 我从来没有这样说过:来订个协议,这是你签的哦,到时候我可来找你算账!**智慧很重要,智慧是人对人要有一个深刻的认识,就是对人性要有一个深刻的认识**。有没有人整天上班想着说,我就创造一千块钱的价值,可是我却拿了三千块钱的薪水,这不是赚了二千块钱了吗?肯定有人有这样的想法,这种想法叫做愚昧。 作为一个管理者,你如何把这种愚昧除掉叫做智慧,所以企业管理很需要智慧。我确信,没有人不想好好活着,有人会不想好好活着,就想把邻居给杀了吗?前几天出了一个命案,一个住铁皮屋的农民,把旁边住好几层楼房的一家人给杀了,为什么?因为这家人老欺负这个农民,欺负急了不得咬你吗? 所以说,有的时候人笨就笨在这些地方,死伤那么多人,不是没事找事吗?因为没有双赢思维,就喜欢看着你很惨。如果我看见你很惨我会说:”来,我帮你,虽然你做人不怎么样,但是我愿意帮你来疏通一下关系。“这样事情会变得怎样呢?可是两家就因为农村那块地争来争去,不知道这样会有风险,不知道人被逼急了以后会出事的。
        • 智慧是双赢的终极武器
          在我的逻辑里,我从来不这么做,我都是要让人得益处,为什么大部分人不这样?因为人无知、没有智慧,所以就这么干。我的表哥表弟也是为一点小事打得差点出人命,哥俩之间至于吗?如果我是他们其中的一个,事情绝对不会变成这样,因为我是一个有智慧的人。 我的智慧从何而来?中华上下五千年的历史,很多东西古人已经讲得清清楚楚。**今天我们先别说赶鬼,人性与灵界紧密相关,所以对人性的认识就是对灵界的认识。**双赢思维最重要的是智慧,当然你把智慧叫双赢品德也好,还是双赢啥也好,就是脑袋里面得琢磨这事,并且把它吃透了。 这本书上面说的什么善解人意、敢作敢为这些词听起来可土了。虽然我鼓励大家读这本书,但不知道是不是因为翻译的原因还是就这么写的,我怎么读着这些东西不像个样呢? **我说的智慧就是人得找到双赢的关键在哪里,不一定在一个参数上,可能在多个参数上!**今天很多国家之间,你制裁你、你制裁我,干啥呢?竞选美国总统,两个老人为了一份工作争来争去,其实他们也不需要这份工资,却要整得挺忙活。我还真不太理解。当然这是不管我理解不理解,与我也没有太大关系。
      • 双赢思维关键三:发展的眼光
        • 用发展的眼光突破困境
          **有智慧就要管理,然后还要有发展的眼光**。我觉得我讲的比较上道一点,伟大的改革开放总设计师邓小平说过:“发展才是硬道理,解决问题要靠发展,解决发展的问题还是要靠发展!”这话好呀!我们得有这套思维体系。 这套思维体系厉害在哪里?就是让我们不能只看到我们的问题,而要看到我们的进步。**当我们用发展的眼光看问题,很多问题就解决了**。**发展的眼光是什么?比如说这个员工很烂,但是如果有一天他变好了,对企业不是一个价值吗?尤其他变好了、变得有价值了是因为你的贡献,跟你的关系能不铁吗?所以我们要用发展的眼光看问题,谋求发展。** 又比如一个家的家庭收入来自家里的五个兄弟,一人赚了一千块,总共五千多,生活开销四千多,剩下就那么点钱,因为没有发展的眼光,五个人经常互相掐架。可是掐架也不能解决问题,如果哥五个齐心协力干点事,变成一人赚五千块,五个人就是二万五千块,家里开销上升到六千块,还剩一万九千块,再投入再发展就会非常的棒。 **问题就是人缺少了发展的眼光,非得在原地打转、纠缠,这是非常愚蠢的思维方式。**人越无知就越愚蠢,越无知就越在原地打转、整出很多幺蛾子。不管中国还是外国,无知永远是一个恶习。我讲的双赢思维看起来比书上的好点吧?这本书上喜欢用协议方式,在上面签字。我就觉得不太有用,难道我达不到业绩要求就会把我开了吗?
      • 双赢思维关键二:管理
        • 用智慧管理,化敌为友才是真双赢
          **双赢是不管面对什么样的事,要逐渐把它管理起来,管理就是让事情朝着好的方向发展。**比如以前我们两家树敌,你家输两条人命,我们家输三条,这又何必呢?能不能变成一条人命对一条人命?这不就进步了吗?可是那也不行,一条人命也是命啊,要管理到不出人命,最好管理到可以互相往来,让事情朝着好的方向发展。 为什么人会那么愚昧?是因为讲不通道理,脑袋里面任性,就认定三八二十三。但是没关系,咱们也不用去和他争辩,当有一天他吃了亏,明白过来就会承认自己脑袋有问题。我们要有足够的耐心,一心希望他好,虽然很长时间不行,但是总有一天他会服气。当他降服下来的时候就知道你不是害他,你说什么他就能够听进去了。 《诸葛亮七擒七纵孟获》,讲的是三国时期诸葛亮为了平定四川、云南等南部地区,将当地酋长孟获捉住七次、放了七次,并使他真正服输、不再为敌,以后就不会再骚扰南边了。如果当时诸葛亮只是把他干趴下,没有使他服输,就得一直在边境上放重兵把守,那得需要多少资源?这就是智慧和管理!让什么东西朝着好的方向发展是很好的事,都肯定会有相应的回报。
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 思维转换,活出热情人生
        • 信心改变思维,未来由你掌控
          哎呀,有人有个表情包挺好,我念给大家听啊。死可以乱吃,话不能乱讲啊。从小就带着这种思维定势,死可以吃,话不能瞎说。但是我告诉你,信心的话多说呀,我可以,我绝对可以,我肯定可以。我做东西尤其是我不喜欢干的事儿。不是说你说我没关系,挺好。大家发了个表情包,千万别卷着那个啥。我说完了以后我对你会有意见。我对大家没有意见。我对大家只有一个期盼,像我一样做一个有信心的人。做一个有信心的人。 我们里面的那种思维必须转换。你的未来在哪里?在你的信心的里头。你的未来在哪里?在你信心的里头,就在你心里,就在你口里。你口里相信,口里宣告,神必为你成就。神正在寻找这样的人。这是思维模式转换嘛,是不是啊?所以思维模式转换那厉害啊。今天所有的现代科学的发展全是思维转换。 我问你啊,我问你如果有人卖给咱们原子弹,咱还会造原子弹吗?你看这思维模式厉害吧?就是因为人家不卖你,我们愣给做了一个出来。厉害吧?就是因为人家封锁我们,所以我们发展的特别快。厉害了,是不是?就因为我们活的这个环境还是有点小艰难,所以我们的性格会被锤炼,是吧?性格会被锤炼。当然了,有的人信心没有那么强。他如果被卖到埃及,他不是约瑟,他就把牢底坐穿,努力做到他们叫什么来的,死透透。
        • 转换思维,活出精彩人生
          所以今天咱们这些思维要转换哪?要转换。怎么转换?转换成积极的。转换成积极的。我跟你讲,有人挑剔,为什么挑剔?看到的都是不好的,所以头晕吗?有人挑剔,看到的都是不好的,所以头疼吗?有人看到的不好的,所以思维吗?有人看到的是不好的,所以腿疼吗?有人看到的是不好的,所以腰疼吗?有人看到的这也不好,那也不好,所以……所以就变成那样了吗?是吧?就那样了吗?是吧?人家看他像狗屎,自己也看自己像狗屎。你说这一辈子不是狗屎人生吗?是不是?那连狗生都不如狗屎生。哎呀,这话说的有点过分。 所以今天咱们思维定势转换,我在讲的是,其实……一讲兴奋的光讲我的,忘讲斯蒂文·科威的。我忘讲了斯蒂文·科威说﹗你的思维能不能转换一下。你比如说我昨天夜里服侍的,夜里服侍的,可有意思。你看那眼神儿,看不起我呀。你看这画,思维模式转换一下。我这个样儿,人家凭什么看得起我?你就不计较这个了吗?我这个样儿,人家凭什么看得起我?我回家,我……我啥来的啊?我含下一条心,我冒出了劲儿。我一定要做给你们看,今天你们看不起我没关系,但是我从今以后我就是要改变。刘远一看,哇,背地里竖个大拇指,这小子挺有性格啊,挺有性格。是不是挺有性格啊? 你一旦有性格了,那很多问题不需要解决了吗?那凭什么尊重你啊?有时候我就听说,你看,在咱家没有人尊重我。我就觉得奇怪了,人家凭什么尊重你这个样儿呢?脑子里想的就是老妈的房子,你说这家弟兄姐妹能尊重你吗?脑子里想的就是占人家便宜,你说人家能尊重你啊?还有个小要求,要求人家尊重你。你说能不痛苦吗?就像我这个样子,我跟你讲,你说我一句说我一句,瞪我一眼就瞪我一眼;吐我一口吐沫就吐我一口吐沫;那个吐沫心崩在我脸上,我插不插吧,是吧?我,我不计较这个。我不计较这个。
        • 转念一想,幸福感立刻爆棚
          有一天你可能真拿我来试一把的时候,你会发现,哎呀,他说的是真的呀。如果我说的是真的,要不要咱打个赌啊。安安地地打个赌,然后把钱放到我账号里头去。如果赌输的话。对不对,开玩笑。这个,这个,这个想法一改变,你说多好啊,立刻幸福了啊,立刻幸福感十足。 那我们今天开始琢磨一下啊,琢磨一下。我们是不是一个充满热情的人?是不是?我们里面是不是有那种热情?我们里面是不是有那种积极?我们是不是有那种正面?我们里面是不是有那种看什么东西都是好的?是吧?人家瞪我一眼,瞪出力量来了。人家骂我一眼,骂出力量来了。人家吐我一口,吐出力量来了。是不是啊?你说这种人,这种人,你说这种人,你说谁能把他怎么样?谁也不能把他怎么样。谁也不能把他怎么样。
      • 改变现状,先改变自己的思维定式
        • 打破思维定势,重新看世界
          其实我在读这个斯蒂文·科威这个书之前,我就知道思维定势这个事儿。为什么我在读这个书之前,是我很大岁数以后才读的,大家知道我从小生活的环境,那没有这个条件的,那是后来是做工以后,那就是拼命恶补才补出来的。这个思维定势就是人就这么思维的。你比如说,我们两个人看同样一件事儿,看到的东西是不一样的。所以说每个人在里面装的东西,然后他在看那个东西,那很有意思。 我给大家举个例子,有一天那墙上挂了一幅画框,然后在里面装了一个画。我说你看出什么问题了没有,两个人在那死静看,死静看。是不是挂歪了,是不是这个,是不是那个。眼睛看不见,我这是非常的诧异啊,也不用诧异,就里面有一种思维定势。后来我就发现他看不见,我说你看这个框是不是个瓢的,因为挂久了,那个上面已经成了一块圆弧了,他再一看,哦是。也就是说我们今天这个斯蒂芬·科威,他在写这本书的时候,他想突出一件事儿,就是我们里面的想法,我们里面的思维的方式,我们里面的想法,我们对事物的看法,这东西影响我们,非常的深远。
        • 打破思维定式,才能真正成长
          比如说我在帮助一个人,他就问你为什么不尊重我?最近我们当中也有一个姐妹在服侍另外一个姐妹。服侍另外一个姐妹的时候,她有她一整套的看法。她说你看我来到你们当中,我谁都不认识,我只认识你,我只认识我的班长,只认识我的小组长。那我服侍谁去啊?因为你看我在讲道的时候,我不鼓励大家去起来服侍嘛。我都不认识我服侍谁啊?能不能让我都认识一下啊?你说这脑袋,这脑袋,就他那个小样的,是吧,脑子里都装了一大堆的垃圾,他能服侍谁呀。这就是什么呢,能打酱油的不想打酱油。是不是啊,只能打酱油的那个年龄,你就只能打酱油,是不是。不对,我得服侍一下我的班长啊,服侍一下谁啊,他擦老远老远老远,扒杆子不摞不着,他所能够做的服侍就是,好好地被培训,好好地被培训。 其实他周围很多人,他可以不断地释放影响力,但是人里面有一些,根深蒂固的那种看法,非常要命。我比如说我在讲这个思维定势。思维定势。就是人对这个事物的看法,非常的奇怪,从小就养成了一个坏习惯。从小就养成坏习惯。你比如说这个斯蒂芬·科威的孩子,他从父母的这么努力帮助他的这个过程中,他的领受不是我父母在帮助我。我父母那眼神,那表情,熟悉吧,是不是很熟悉啊。你看你说那说话的方式,他就是说,他从里到外说,孩子你很烂,你很需要父母的帮忙,是不是,很多人,但是有的人没说,比如说我在帮这个,不我自己来,我自己来,我自己来,我自己来,这常人,他不是说,他不是说,想仔细动脑子想好这事,因为脑子里,有一个思维定势,非常的奇怪。
        • 打破思维定势,才能真正改变自己
          这家庭就不一样。但这个夫妻俩在这个孩子身上学了一个什么功课呢?就是很想啊,很想增加这个孩子的信心啊。只要他稍有进步,就夸奖他一番,然后孩子干得好啊,继续。尽管这样,在这个孩子里面,已经是根深蒂固。我永远也学不好,我根本就不喜欢棒球。那我教导大家怎么读功课呢?怎么读这个?其实这个作者也不过是透过一大堆的文字就像我讲道时的,得不得得不得得不得讲了二十几分钟。 我再提出一个问题,这个问题就是怎么解决人的问题。我想,这七个好习惯,真的可以帮助你。那这个孩子他永远学不好,然后这个父母啊,他们所有的努力突然无功,常常让这个孩子的自尊心受到很严重的伤害。然后这个人啊,他就意识到每个人的思维定势都是那么根深蒂固。记住啊,这个话叫做思维定势。什么叫思维定势?就是我思维的习惯,我看问题的习惯,我想问题的习惯。
      • 思维转换,改变命运
        • 思维一转,丑画也能成美景
          这个思维一旦转换了,我们看着一幅很丑的画,看的是一个漂亮的女孩,思维一旦转换了,我们就知道我们,我们其实还可以看到,事物的好的一面。大家理解了吗?这就是看一切都是好的。我这套东西厉害啊。我这套东西比,斯蒂芬·康威那套东西还厉害的。你看又,凡尔赛了吧?有人说吗?有没有人说?又凡尔赛了。有的人就说,哇,创建华人民帝神学的创始人呢。他们说哎呀厉害啊,从保罗,自从保罗以来还没有一个呢,我说那得两天天出一个吧。我说那两千年不敢当,起码得五百年出一个吧。 所以今天咱们弟兄姐妹,有的时候,有的时候我牧养他的时候,我说你得知道跟你说话的是谁啊。哈哈。跟你说话的是谁?说话,哎呀,这么多表情包出来了啊。五百年出一个呀,是不是啊?如果你活得够久,是吧?一百年以后回头再看,哎呀,我当时怎么,怎么没把握好机会呢?哈哈哈哈。怎么没把握好机会呢?当然这是凡尔赛,这绝对是凡尔赛,自己瞎说。但是问题出来了,咱们思维转换一下。咱们读这个书的时候,咱们思维里面的垃圾能不能除掉?你过去那些东西是不是垃圾?人自以为是的东西厉害啊。人自以为是,刚才我自以为是了吗?刚才有点自以为是吗?大家讲我也挺自以为是的。我接受,我接受。我在信心上绝对自以为是。我在信心上绝对自以为是。我在信心上绝对是倔强。我在信心上绝对会持守。是不是啊?大家慢慢琢磨。慢慢琢磨。 那我做的事儿都是不可能的事儿给做成了。我们今天是否把我们的思维转换成,我不行,但是神可以。
        • 信心转换思维,命运自己掌控
          然后他就讲这个图嘛,其实讲完了讲完了,如果你有这个知识的时候,你不就一下子就读完了吗?是吧?四十多页现在已经读到五十多页了,是吧?已经读到五十多页了,然后他讲着思维转换的力量。今天弟兄姐妹不管你有多烂,你把你里面的思维给我转换过来,我告诉你,你会成为一个了不起的人。真的没?大家有这种声音没?真的没?我已经这么多年了,别忽悠我。那我喜欢用信心说话,我喜欢用信心说话,那我喜欢用信心说话,很多时候我说完了他事成就,那是很神,我知道我是个神人嘛,是吧?那我是个神人。 然后有一些弟兄姐妹,他知道我常常用信心说话。然后我说你将来成为一个了不起的人。然后他看着我两眼瞪得溜圆。你是不是凭信心说的?你是不是?他以为我在凭信心瞎说。他以为我凭信心说的就是我凭信心说了一个谎话。什么叫你是不是用信心说的?你看这话,这话里有话啊。我说我凭信心说的必成就。我凭这信心说的必成就,就算是我成就不了我的神必成就。你看这话,厉害吧,厉害啊。一般的人逮不住,那他较劲较不过我啊。
        • 别被眼睛骗了,事实很少见
          稍微给大家说一下啊。有人做过一些视觉上的实验啊。视觉上的实验,哦,这个图厉害啊。我在哪上整来的呢?我在刷抖音的时候看到的。在刷抖音的时候看到的。那这个图啊,非常的有意思啊,非常有意思。它叫做五张令你大脑产生错觉的图片。五张令你大脑产生错觉的图片,一个叫做弗雷泽螺旋错觉。弗雷泽螺旋错觉。你仔细一看啊,以为是那个东西一直往里旋的,其实再仔细一看,其实都是一个圈一圈一圈套一圈,每个圈就被视觉骗了。我跟你讲我一看我都被骗了。我是被骗的啊。这玩意很厉害啊。 所以说大家去找一下,还有一个灰粉色的小点儿一直在动,粉色的点儿。后来我盯紧在中间那个十字花啊,那点儿变绿了。神奇吗?那点变绿了。哪有绿点没有绿点,但是我们的视觉会骗我们。还有一个旋转的舞者,还有棋盘的阴影错觉,西洋象棋的棋盘。哇,我看了以后我觉得我的天哪。有多少时候我们的眼睛看到的是事实?来,弟兄姐妹我们回答一下。有多少时候我们的眼睛看到的是事实?有多少时候我们领受的东西是事实?有多少时候我们自己听到的是事实?有多少时候我们脑子里想的是事实?很少啊,很少,很少,少得可怜。基本上都是错觉。听明白了吗?
      • 内在修炼,外在才会改变
        • 改变思维定势,才能真正突破自我
          但是问题在这,我们怎么说这事儿,这事儿是一回事儿。那我们里面的本质那个比言行更重要。如果我们在牧养,我们是一个绝对可以信任的。我问你,你的牧养的果效一定会出来。有很多东西不是靠着技巧,不是靠着伪装,是靠着我们里面对事物的看法。咱这么说啊。我自己牧养的这件事儿,很多人得着很多的恩典。你比如说他里头没有安全感,我很清楚,我跟他讲你不用担心。你不用担心,我一定会托住你。是不是,只要我还在,大概应该不是个大问题。是吧,不是个大问题。 所以说今天,今天咱们要知道我们里面的东西需要对付。不管是斯蒂文·科威他在服侍他的儿子,还是我们这些人在服侍我们被牧养的人,还是我们这些人解决我们自己身上的问题。最首先解决的就是我们脑子里的想法。就是思维定势。我们想的是啥?咱们今天就挑战一下。今天我们就得挑战。如果我们里面的思维定势是一个属魔鬼的,你不可能得胜的。你不可能得胜。所以这一章就讲的是思维定势。如果你要想行为改变,先解决定势。现在明白了吗? 你里面有一个我不行,我很烂,我不可能坚持,我不可能坚持啊,我坚持最多能坚持一天。那我的逻辑就很简单了。你能坚持一天,那好,这一天结束以后,你能坚持一天是吧?好,现在再做个决定,再坚持一天。那又坚持一天了吗?那再坚持一天。每一天,十天不是十个一天吗?那坚持一天,这不就挺好吗?我想这是思维定势。
        • 内在动机才是解决问题的关键
          不断地调整你自己的里面,由内到外拯救自己,你才能够拯救别人。什么意思呢?他在解决他儿子的问题,他儿子的打棒球信心很脆弱,在解决他儿子的问题的过程当中,他发现其实他要解决他自己的问题啊。他要解决自己的问题。所以今天咱们弟兄姐妹每一个人在解决一个外面的问题的时候都要解决我们里面的问题。这不就是这一章的主题吗? 至于他讲这个故事、两个故事、三个故事、四个故事,没啥用啊,没啥用。那我们在解决一个问题,比如说我在解决你的问题,我里面的动机非常重要。是不是?我里面的动机如果不对,那路边的狗都知道。不要说你知道,路边的狗都会知道。那为啥狗知道呢?因为在灵界里头全是透明的。 所以说我们在服侍当中,在解决外面的问题也好,解决我们的问题,所牧养的问题也好,还是解决我们自己的问题也好,其实所有的关键都在于由内而外。这就是他的主题,是不是?那为什么,为什么这个,咱们教会走到今天啊。不管我用的语言有的时候是挺有这个力道啊。或者是用一个比较文雅的词,就是比较有味道啊。没有被我牧养的不知道,被我牧养的都知道啊,都知道。我有一套我自己的办法啊。我有一套我自己的办法。为啥呢?因为他不断地想解决问题。
        • 别被脑袋里的魔鬼蒙蔽
          我们人的头脑啊,你读这本书的时候你就会发现,人的头脑对事物的判断很奇怪。我曾经讲过一个故事,讲过一个故事啥呢?我就用第一人称来讲了。我们家的邻居是个木匠。他们家的斧头丢了。他们家斧头丢了以后,木匠那个年代斧头那很重要啊。而且那个木匠的板斧啊。隔壁那小男孩儿进进出出进进出出,他怎么看怎么觉着是这小男孩儿偷的,而且这小男孩儿说话的时候,哇怎么讲,肯定是他。我经常听见我们当中,或者之前我认识的人说的话,我的第六感觉很准的,你的第六感很准的话,那我可得告诉你啊,你那第六感,那是魔鬼的感啊。嗯,魔鬼的感。 所以说这个事儿啊,大家买的那本书,看到那一页了吗,有一个很漂亮的女孩儿,一个洋人卷头发,戴一个帽子,好像收麦穗的女孩儿。看完了那个图以后呢,再看另外一个图怎么看怎么像个女孩。但另外一个人一看,是个又丑又丑陋的老太婆啊。老太婆这样的。那这个人,不同人看同一幅画,怎么会看到不同的东西呢?怎么会看到不同的东西?这是非常有意思,就是因为我们的里面,脑袋里头装的东西不一样。 那前几天呢,我发给我的同工啊,一个视觉上,哎,我们这些人看没看啊,看没看?啊,视觉上那东西啊,我就。
      • 改变自己,别总想着改变别人
        • 服侍是成长的契机,不是义务
          就算是我们服侍别人,记住啊,我们当中的牧者,我们当中的同工,就算是我们服侍别人,不是因为那个人需要你服侍,是因为你需要服侍,你在服侍当中成长。多好的借口啊!激励我们的这些同工,拼命地服侍,多好的借口啊!你说我这四项工作做的不错吧?我就是这么干的,我不是忽悠他,我是自己也这么干。我自己就这么干。好,开心。 我们今天就常常掉到一个固定的思维模式里﹐如果思维模式不断的调整﹐调整来调整去,调整来调整去﹐你会成为一个了不起的人﹐因为你心里都如何思量﹐你人一生就会怎样﹐好吧,就告诉自己﹐天天早晨起来告诉自己﹐我是个了不起的人﹐我是个有信心的人。我是个有命定的人。就算是我不行,神也会为我成就。好,愿神祝福大家。弟兄姐妹再见。哎,别忘了啊,别忘了啊,回去读第二章啊。啊,我就怕大家忘了啊,得提个醒啊,提个醒。读第二章。
        • 改变自己,别总想着操控他人
          赛利亚,被魔鬼挟制了。想了想,我还是拿三十,问题解决了。所以你说这人哪,这脑袋光想着赚钱了是不是啊,没想着赔钱。所以说哎呀那脑子它不是有问题吗。咱得是思维模式得改呀。大家知道不,这两天股市发生了什么事儿?很多大牌的股票接近腰斩。那是如果一百亿投进去的话,咱不用说十个亿投进去的话,腰斩三个亿五个亿没了啊。就这样。光想着赚钱了,没想着赔钱哪。咱得明白这游戏规则。那得明白,是不是?那人十别三恶,自己不亏欠自己吗?是不是?人愚蠢,不是自己把自己整得不行吗?整得难受吗? 所以今天咱们弟兄姐妹重新收拾一下。这个从里往外改,不要改变别人。很多人想改变别人。我见到的想改变别人的人是最多的。想改变自己的很少看到。很少看到想改变自己。你不能用这眼神看我,那咋的你给我做整形啊你要,是不是,你要把我眼睛整一整啊,所以看到你的时候眼球躲开是吗,你说这是毛病,人家怎么看就怎么看呗。不行啊,是吧?能理解吗?这故事。就做了一个结束。我们脑袋要变聪明啊。脑袋里头想法不对,那不是情等着吃亏吗? 所以说这本书第一章咱们就读完了,读完了,是吧?下个礼拜呢,下个礼拜我给大家讲,好像我讲的比他讲的好,比他写的好,以为是我讲的。好像大家不太同意,没关系啊。大家不太同意,没关系。我喜欢法尔赛,我不太需要同意啊。那是吧,我讲完了我也挺享受的。但是问题是在哪儿呢?问题就是咱得改变自己。改变自己,不要永远想着去改变别人。
      • 人的思维定式决定着人活出来的结果
        • 思维定式不变,结果永远如旧
          在我服侍的过程当中,经常遇到一些企业管理者,他们经常去上管理课程,然后也想尽办法去管理员工。但是就是感觉不到这些员工的忠诚,其实我也一样。但是我觉得我有一个毛病,就是什么呢?你说是个毛病也好,是个优点也好。我喜欢对付我自己,我喜欢对付我自己,所以这不由内而外吗? 所以说这个人经常说,如果有一天我生病在家,他们一定会在那里偷懒啊,闲聊啊,扯淡啊,是吧,不干活。这样的事儿很多。还有一些我服侍到的人,看着别人有所成就,获得某种认可,表面上挤出一个很勉强的微笑,然后也热烈祝贺。可是内心却难受得不得了。奇怪吗?人家整得挺好,难受啥? 在我服侍当中还有啥呢?个性比较强。在很多时候,如果他不站在领导的位置上,他就不太好配搭啊,不太好配搭。如果人家不同意他的想法,里面很难受。然后人家不采用的时候,就感到里面很不安。这个很困惑啊。我为人家建议到底应该用什么样的态度啊。 还有,就是孩子的问题。有的人,十多岁的孩子不听话,然后怎么弄,都很难弄啊。很难弄。所以说我想今天咱们说这个事儿,就是你一读这本书,我再教大家怎么读这本书啊。一读这本书的时候,一开头他就写了这些。有的人肥胖,他就开始节食。这是我今年第五次了,我知道自己的体重超标,也确实想改变,也读了很多资料,然后几周后就溃败了。看来我无法信守诺言。没有办法啊。
        • 思维定式如牢笼,别让孩子困其中
          所以说这个作者透过这一章一开头,我教大家怎么读书啊。读的时候呢,你知道这件事在干啥呢?大家知道在干啥吗?这有点跟我讲道差不多是不是?在提出了一个很严峻的问题。是不是?在提出一个问题,提出了一个问题,然后解决这个问题,就是这本书要做的。这本书要做的。他其实早就把这个主题给你了,就是由内而外。 他在论述他在管理他的孩子上。管理他的孩子上。结果这个孩子啊,管理这个孩子的过程当中,他深深地学了一个功课。为啥呢?因为这个孩子啊,这个孩子,他打球跟我差不多啊。但是他打球是打棒球。人家球还没往外扔呢,他棒子就打出去了。等人家棒子还没转一圈,没转回来,人投球了。结果大家哄堂大笑。 然后呢,这个夫妻俩都是很厉害的人。斯蒂文·科威是个很厉害的人。他和他的老婆都很厉害。但是大家要知道,很厉害的父母在养孩子上常常犯错误。还不如我这个父母不厉害。因为我父母跟我说话那多好啊。孩子想怎么学就怎么学吧。我说我上大学以后我要考研究生。哎呀,别累坏了。上大学挺好啊。那你看有的家庭。
        • 别让忙碌成了你的跑龙套
          你什么时候都可以改变。你什么时候都可以改变。为什么人过去那些年,一直在那种状态下,从十多岁活到二十多,二十多活到三十多,三十多活到四十多,除了年龄增长,脾气也在增长,固执在增长,别的都没有增长,那就麻烦了,是不是?但你来到我们当中,我想你改变的机会是非常大的。我想把你里面的东西调整正确。这不就简单了吗?是不是? 在过去这些年我们服侍的过程当中,最常听说的就是忙碌这件事。你会发现我就是照着书上写的在讲。我很忙,很忙。然后呢,确实很忙。有时候呢,我自己也不清楚是否有价值,我希望生活有意义,能对世界有所贡献。昨天我服侍这个姐妹,成了我的典型案例。如果她在网上也听我分享的时候,千万别受伤,千万别受伤,我在夸你呢,我在夸你。因为你里面其实正在改变当中。 其实我们人呢,特别喜欢忙碌。你说你喜欢也好,不喜欢也好,我告诉大家,一天24小时你给他塞得满满的。两个小时刷抖音,两个小时看看这个,两个小时闲逛,一天也都那么过了。甚至有一些人还跟我说呢,他说我就想体验一下我这样会怎么样。不怎么样啊,不怎么样啊,没啥用啊。所以人很忙,你说不是很奇怪吗?然后忙了一大堆没有价值的事。 那我给大家起一个名词,这个名词大家记住叫跑龙套。有的人一辈子就跑了一辈子的龙套。这个跑龙套这个词很有意思。很多人就在跑龙套,所以就忙啊,一天24小时塞得满满的,但是不怎么样。
      • 别较劲,遵循属灵原则
        • 别开理由站,内在改变才是关键
          所以说在我们的成长的过程当中必须追寻一个内在改变的原则。内在改变的原则啊。我们里面的东西改变了。我们里面东西改变成一个信心的原则的时候,很多事情变了。我常常做我不喜欢做的事儿,包括,我特别痛苦,就是牧养愚蠢的人特别的痛苦。后来我改了。这对我是恩典啊。我说神我是个无用的仆人,这都是我应该做的。我应该做的。你改的不挺好吗是不是啊,我是个无用的仆人,这都是我应该做的。你跟谁较劲呢?我不想做啊,我不做啊。没用啊,没用。 所以说今天咱们开始,开始不断地调整我们里边。我们里面如果有识别善恶,这个条件,那个条件,这个都不行,那个不行。有千万个理由败坏自己,就没有一点信心自己成长。所以解决问题就在自己里面。就在自己里面。哎呀,跟我讲那个理啊。我说哎呀,你的理由比那个酱油还多呀。是不是啊。简直是理由站的,你干脆开个理由站多好啊。人家开汽油站,你开理由站的。你啊。 所以说我们今天要开始﹐不管你上了多少课﹐不管你读了多少书,不管你多忙碌,如果你里面没改变,完蛋。你不过是个理由站。所以我们今天开始带着一个新的思想水平,带着新的一个思维模式,这个思维模式就是我们的七个好习惯。这个思维模式就是七个好习惯,大家能理解吗?全看你对事物如何看啊。我对事物看法,那是出了奇的,神奇一般的正面积极。你说难受不难受?难受。遇到事他能不难受?但难受完了以后,接下来没有人,没有人。可以跟神交的过境,因为神与我同在。
        • 别为利益较劲,遵循属灵原则
          所以说今天咱们这一章不就读完了吗?是不是?读完了。听进去了没有?听进去了啊。还有千万个理由,千万个理由,啊,人家说千万个理由敬拜神﹐但千万个理由败坏自己﹐那哪行?好。我结束之前给大家讲一个故事。哎呀,这两个好朋友合伙做生意。两个好朋友合伙做生意啊。合伙做生意呢,争论哪,争论来,争论去,争论不休啊。我应该拿三十,你拿七十。然后另外一个说,不,我应该拿七十,你拿三十。另外一个说,不,我拿四十,你拿六十。听明白了吗?合伙做生意吗?你拿,不行,你拿六十,我拿四十。然后另外一个说,不,我拿七十,你拿三十。哎呀,我一看他一看,我说你争啥呢你啊?傻不拉几的,争啥呢?干啥呢?然后哥俩啊。你看啊,他我们俩啊就我说我说我占70%股份,他占30%,他非要40%,我要占60%。我不同意啊,不同意。我说你们俩光想着赚钱了是不是啊?光想着赚钱了是吧?光想着赚钱然后分钱是不是啊?那如果赔了呢?哎呀我天哪,这一讲赔了呢?
        • 别拿属灵原则较劲,躲开才明智
          如果你看到这个灯塔的故事啊,在这个,如果你找到那本书啊。我给大家看看啊,找到那本书的话,这转眼就读到60多页了,那本书的60多页。他说一艘战舰,给前方有一个灯啊,闪一闪躲开。然后对方闪一闪躲开。战舰说:“我是战舰。”对方说:“我是灯塔。”听明白了吗?你战舰怎么的?战舰你要往灯塔上撞你试试啊。就完蛋了,别往上撞啊,别往上撞。 所以说我们今天要开始养成一个习惯。别去违背属灵的原则。今天你说走过来的路,基本上就是违背属灵原则的结果。违背属灵原则的结果,当我们不行的时候我们承认自己不行。但是我们也得承认,我们一定会成长,一步一个脚印。一步一个脚印总能够走到耶稣那里。听明白了吗? 所以我想今天不要做那种人,较劲啊。我就是这样的性格啊,躲开啊,人家说你躲开,我不躲啊,我非要往你身上撞啊。这不我小时候听像是吗?听像是较劲啊,喝点酒躺在大街上。人家说车来了。我就躺在大道中间,车来跟人较劲。然后呢,什么车?自行车,我就躺在这儿。车来了,什么车,摩托车,我就躺在这儿。什么车,小汽车,我就躺在这儿。你说谁嫌没事跟他较劲,是吧,没事跟他较劲。车来了,什么车,救火的,抬起屁股就走了。因为救火车撞死人,撞死人活该啊,是不是啊,你拦着救火车,是吧,你非得跟人较劲干啥。就是这样的样子啊,这样的样子。
      • 引言
        • 从内而外,活出高效能人生
          大家好,今天我们要讲的是高效能人士的七个好习惯。我以后会简称为七个好习惯。提到七个好习惯,就是指史蒂芬·柯维所写的这本书。今天我们就来讲七个好习惯,从现在开始就不要讲那么长的名字了,给它起个小名。 大家都应该买了这本书,如果你是一个十几岁的孩子,开始读这本书,我告诉你,你很不错。其实,有些人在上学的时候就亏欠了自己。上小学、中学的时候就亏欠自己,那就更不用提上大学了,可能连大学也上不了。然后这一辈子就干了一件事,亏欠自己。千万不要以为人的路是别人替你决定的,就是你自己走。你没有这个,没有那个都没关系,但是必须要有这个。 由内而外全面造就自己。我想我们当中有绝大多数人都在这方面挣扎。但是我得把这事告诉你,如果你读这本书,一开始读这个第一章,由内而外造就自己。这一章上来就写了一段话,叫做品德成功论提醒人们,高效能的生活是有基本原则的。人们学会遵从这些原则,然后就会享受真正的成功和恒久的幸福。这是这一章的主题。如果你读完了这几句话,这一章讲的就是这么一回事,就是把人们遵循的这些基本原则融入到自己的品德当中去。 你会看见中学也好,小学也好,都叫做品格教育、品德教育、性格教育。那这个事儿其实就是这么回事儿。那你今天如果活得很糟糕,是什么原因?就是因为人们没有遵循这些原则。那你说我带着大家读这本书,我在干什么呢?我就是在做这件事,就是让大家能够被造就,由内而外,全面地造就自己。
        • 别让内心的阻碍拖住脚步
          昨天夜里我在服侍一对夫妻。做丈夫的还是挺有追求的,因为上中学的时候是学霸,上大学也还不错,后来做什么东西都很执着很追求。但是他娶的这个妻子呢,从小就不是这么活过来的。昨天我在做一些牧养,然后说着说着话,我们的这个姐妹,就透过和我面对面说话,看着她老公,你看那个眼神,就满脸的是瞧不起和不耐烦。 人为什么会看到一个正在帮助他成长的人很奇怪呢?那是因为一个人所说的话和他所了解的。那他跟我说了,他说,老师你每次跟我讲完了,你激励完了我,我里面的信心就起来了。我就很想下决心做一个卓越的人。我也很想卓越,他说的是真话。今天大家要确切知道,其实,到现在我还欠一个姐妹的电话,因为她里面装的差不多也是这玩意儿。 我想人的问题在哪儿?人的问题就在于人是不是从内到外把这东西给对付掉。其实所有人活出来的都是你里面的一种外在的反应。但我不想打击你的积极性。我想建造一下你的信心。一个人过去这些年,带着这种不良性格活到今天。
      • 坚持一分钟,改变一生
        • 坚持信心,终会迎来翻转时刻
          所以说这些,咱们啊要别跟,别跟这个属灵的原则较劲啊。别跟属灵的原则较劲,顺从属灵的原则。听明白了吗?顺从这属灵的原则,我就不相信我整不了。我告诉大家啊,早些年间的时候﹐我把心里话跟大家说一说啊。有的时候说着说着都会流眼泪。辛苦啊,很辛苦的。我告诉你啊,早晨提起包来去上班。上班,一个人上班,一个人下班。一个人上班,一个人下班,空空荡荡。讲道,那时候还有几只小猫听我讲道。哎哟,心里头难受。 一读人家,哎呀,张文俊牧师有好多门徒,他好多门徒,写的文可打击我信心。他说他一干三个月以后,教会就成了三千人。哎呀我的天哪,我跟吃了一个死克朗似的。哎呀那个难受。我怎么整这一年过去了小猫俩三只。两年过去小猫三四只,三年过去了小猫四五只,就按这速度进来的还不如私去的多。我跟你讲啊,哎呀,收拾收拾里面的信息。一听说人家建教会,哎呦,那鼓,那鼓好啊,你看那鼓唇摔的。他就说,我这脑子里有个疼痛。我一想就把我心坎儿给摔了。你看咱那骨子大得,看起来就不给劲儿。人家的舞台灯光,你看那底下的人,每个人举起手来。你看人家那个,但是在我里面有信心。在我里面有信心。是吧,你做你的。我,我……哈哈,What? 含着眼泪告诉自己,一定要建造一个充满神荣耀的教会。坚持了一天又一天,坚持了一年又一年,坚持了不知道在前面还有多少年。翻转的日子来到的时候,得胜的日子来到的时候,一连坚持了诸多年啊。你说这是不是,很有性格啊,很有性格嘛是不是啊。要不然怎么有故事讲给大家听呢?有故事嘛。我就这么坚持过来。难受的时候流点泪,是吧?开心,一难受我就干活,我干活。所以那个什么,那个叫死体教会的时候,那每一根线﹐每一个麦克风,每一台电脑,都是我装的。桌子是我订的,什么东西都我整的,整的可漂亮。看着,干完了。忘了人家那鼓﹐也忘了人家那舞台的灯光。光看着自己的好了,光看着自己的好了。服侍,服侍,是吧?越服侍。越有信心啊。
        • 一分钟的坚持能改变整个人生
          记住不要跟属灵的原则较劲。我们输就输在跟属灵的原则较劲上。我们顺从,顺从属灵的原则。我说你这些人是顺从这信息的原则。今天我告诉你,你做不到,但神绝对可以在你身上做到。这就讲了一个故事啊。他在随后讲了一个故事,讲了一个灯塔的故事。这灯塔的故事讲啥知道吗?
        • 一分钟的坚持,成就一生的改变
          就厉害了。你就成了这世上不配有的人。然后你想想看啊。我就说这事儿啊。他讲的其实都跟前面后面这些东西都搭在一起。第一个好习惯是啥?积极主动。是不是啊?第一个好习惯不是积极主动吗?下一课咱们把七个好习惯一起捋一遍。第二章很短。这不是我们就啊。我们就不一样了,是不是? 所以我想啊,我们里面的信念是最重要的。我们里面那个人,我们的对事物的认知是最重要的。我跟你讲啊﹐你如果天天做事儿﹐我得喜欢这个﹐我喜欢这个﹐我喜欢这个﹐哇,你都厉害了你,你老厉害了。听明白了吗?那我是个有出息的,我是个有出息的,我肯定有出息的,我肯定已经﹐我已经开始﹐我已经比昨天更好一点了﹐我已经比昨天条件好一点了﹐我比前天好很多了。再坚持一下,再坚持一下。 我说道理是不是很简单啊?我说你肯定能坚持一分钟。那能啊,坚持一分钟能啊。大家觉得这话有意思吗?我说你肯定能坚持一分钟。那没问题,坚持一分钟。我说你已经坚持了一分钟,那再坚持一分钟有问题没有?那没问题啊,那再坚持。一会儿一个小时了,不是吗?那你能坚持一个小时了,不是啊?那就再坚持一个小时吧。能坚持一天啊。有的人就想法说,我从来没有坚持过任何东西超过一天。你看这一下子给自己给钉了,判了一个死刑。所以到一天的时候,哎呀,眼看到一天了,赶紧放弃啊。是吧,那我能坚持一分钟比一天,那差老远了是不是?那一分钟。那每一天不都是一分钟一分钟搭起来的吗?
      • 顺从属灵的原则
        • 别被数量迷惑,重质不重量
          至于他说这个故事,他说这个故事和我牧养的过程当中说,产生出来的这种状况后来他的孩子到底怎么样,我们都不知道啊。但是我知道他儿子后来写了一个八个好习惯啊。他儿子后来写了一个八个好习惯,他觉得八个比七个强啊。其实还真不一定啊,真的不一定啊。 在新加坡有一个人开创了一个叫做小组化教会。然后他就把这小组化教会总结成四个W,四个W,英文字母,W。第一个W是破冰,第二个W是敬拜,第三个W是神的话,第四个W是神的工作,大概就这个意思。后来我认识了一个人,他说我整了八个W,大家再比多少个W。其实,不是越多越好啊,不是越多越好。 所以大家在读的时候,那我们在读这个书的时候就抓重点。今天我没有办法投屏。那我就跟大家用语言叙述。所以今天大家一定要从一些似是而非的东西里头走出来。其实在我们对付我们自己身上坏习惯上,为什么叫做由内到外呢?由内到外呢?很重要。我们里面的东西决定了我们外边。我们里面那个错误的逻辑体系,错误的看事情的方法,会带来很严重的问题。听明白了吗? 不管是我们服侍人还是服侍我们自己。由内到外改变我们自己,比如说我常常说我们的牧者,我们的牧者在牧养当中成长。也就是说你在牧养根本不是别的,就是在牧养的过程当中,你不断地调整你自己的里面。
        • 改变现状先改变自己视角
          所以今天要改变现状,斯蒂芬·科威提出了一个非常重要的观念。这个观念是要改变现状,首先要改变我们自己,听明白了吗?我们当中很多人,是不是一说这个问题,每天夜里都做梦,想着第二天早上起来恢复原来的样子,每天夜里想这条路啊,做这个生意做那个生意啊。第二天早晨起来还是走原路,就那样。所以改变现状,先要改变我们自己对问题的看法。你自己对问题的看法,都是偏的呀。是不是啊? 咱们大家都熟悉。我们拿眼睛一看,咔,那挺好,是吧。等站远了一看,哎呀,这线画歪了。我在画的时候觉得可直了。怎么歪的?眼睛歪了。所以我们改变我们对问题的看法是非常重要的。这就是斯蒂芬·科威他讲了半天,你再往下读还是讲这事儿,是不是啊? 所以说你看啊,你读书这么读是不是很容易啊?后来他又讲,他就讲了很多在过去五十年来探讨这成功书的著作都很肤浅。都是那种阿司匹林创可贴,是吧?然后头疼医头,脚疼医脚,治标不治本,有时候暂时得到果效,但其实问题没有解决。也就是说今天我们面临一个问题的时候,弟兄姐妹琢磨一下啊。
        • 别让面子毁了孩子成长
          这个作者他终于了解到过去他和他老婆在潜意识里受到一种错误观念的影响,才会对儿子采取那种不妥当的做法,在儿子里面创造出一系列的问题。我看见很多知识分子教育孩子教育不好。为啥?因为他们教育孩子的目的就是要保住自己的颜面啊。因为我自己的父母没有这个颜面的问题。所以你看他说他在你身上啊,整个说的所有的一切都是很自私的想法,是不是?这个斯蒂芬·科威也是一样。所以维持一个良好的形象,怕孩子丢人啊。 所以很多父母这样,直到今天我服侍的,有的甚至读到很高的学位的,都是在家庭里面受到很残酷的父母很自私的动机带来的问题。其实我们要想解决这问题。解决问题首先都改变我们服侍人的动机。我们服侍人的动机都不对的话怎么服侍啊?我们自己里面装着一坨的分别善恶,我们怎么服侍人呢? 今天我讲了一个分别善恶这个术语。今天咱们别跑题。还是里面的问题啊。是不是?还是里面的问题。所以说他在论述一个啥?读书。接下来读书。怎么读?就这么读。那他改变了一个什么办法呢?其实不断地传递一个观念。其实孩子你啥问题也没有。你父母根本不需要保护你。你就做吧。做吧。 这个一开始的时候,当人从里到外传递信息进去的时候,有效了。孩子渐渐有了信心,听明白了吗?所以我们当然不能够一味地这么表面化地处理。他需要一套组合拳。为什么呢?因为他还得调整啊,是不是?这就是最重要的人里面对事物的领受发生了改变。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管理,就是管人管事
        • 双赢思维是管人管事的关键
          我还有一个特点,就是喜欢把事物的本质给抓住。比如说他讲的这个统合综效或者前面的几个好习惯,其中双赢思维是干什么的?就是管人的,**双赢思维就是管人的思想**,把人家思想整对了,就没有不能解决的问题。知彼解己听起来挺绕的,是什么意思呢?就是我了解你,你了解我,就是追求大家在一起做工最好的果效。你说狗咬狗一嘴毛,你咬我咬得半死,我咬你也一样,那能有什么果效呢?什么果效也没有。弟兄姐妹仔细听着,我把管理这事第一叫做管人,第二是管事,都得会管。**管人管事追求的就是双赢或者多赢**,把这个果效做到最好。 比如我带的团队,如果你近距离和我接触,你会发现他们都是很有福气的。他们在我下面做工是可以很开心的,那当然开心比愁眉苦脸干活好,愁眉苦脸能干好吗?那只要是我管的,我就管得挺好的,为什么呢?就是得有知识、智慧和逻辑体系。大家仔细琢磨,虽然我讲的东西很简单、很粗俗,但这都是经过精雕细磨,然后打磨出来的很简单的东西。今天把管理这事分成管人和管事,如果你不会管事,你就管不了人,你不会管事你怎么管人呢? 比如当年的遵义会议,为什么要开遵义会议?因为有一个人叫王明,他掌握着中国共产党领导人的最高管理权,他不会管,结果怎么了?牺牲了五六万红军将士,就开始了大逃亡,逃到了遵义这个地方,大家就不干了,就把伟大领袖毛主席给选出来了。毛主席会带兵会打仗,结果就有了横渡大渡河、金沙江、赤水河这些,还有了二万五千里长征,结果他把人和事都管好了。 所以大家要会管事,比如管厨房你得会煮饭,你自己不会煮饭你管什么呀?这不是瞎说吗?
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 混乱的人没有灵感
        • 混乱的脑袋装不下灵感
            后来我还发现很多小混乱,你会发现这个人混乱的时候,他很难有灵感,因为脑袋里面是乱糟糟的,纠结,纠结也是一种情绪,沮丧,不管怎么给它命名,它都不是一种好东西,这样的一类人,他基本上没有灵感,负面,不相信,不管遇到什么事,都觉得不可能。  
    • 【活出丰盛】创造的能力!
      • 用创造性思维去解决问题
        • 创造性思维是提升效率的利器
          如果你是一个基督徒,你又没有用创造性去解决问题,你亏欠神荣耀。我经常遇到一些人工作压力。压力为什么会产生,是处理问题的速度和出现问题的速度不匹配。关键在于效率,创造性会把一个东西的效率可能提升十倍。有英特尔公司的老总,写了本书《做十倍数增长》,时间就是一个创新式地增长。有一次我玩一个游戏,一个球经过每个人的手,站一大圈儿传球,中间出错重新来,第一次用五分钟,第二次熟练了用两分钟,最快用50秒。实际上最快的记录是15秒,后来发明了一个方法,大家每个人都把手伸出来,形成一个渠道,让球顺着每个人的手的斜坡,十秒完成任务。 我们要知道提升效率,有渐进式的提升不断熟练用同样的方法变得越来越熟练,还有创新式的提升就彻底的改变这个方法。忙绝对不是个问题,效率才是问题。复杂的问题要透过创造性的思考变成一个简单的问题,因为一个那个设计,可以大幅度的降低程序复杂的程度。我过去大半辈子工作都跟电脑开发软件紧密相关。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 沟通的根基
        • 双赢思维是沟通的基石
          **一定要双赢**。比如找工作,他不需要人能找到工作吗?问题是你了解这件事有多深,你不能光想着自己,自私的人就笨,只想挣钱,不想赔钱。沟通的根基是什么呢?**第一,人的需要;第二,双赢;第三,道理要说的通**。 人会说话就是能说得通。遇到很严重的事,你看我也不着急,也不上火,后来我把道理说通了,这人就懂了。你把道理和厉害关系讲明白,**一个人有双赢的头脑思维方式非常重**。 有一本书叫《高效能人士的7个好习惯》,你不读书怎能知道呢?很多人一读书头就大,一读书就想睡觉,人不读书会非常笨。如果你没有读书的习惯,你要开始好好读书,天天向上。 为什么要牧养?人在牧养的过程中练的就是嘴皮子,**牧养可以决定一个人的潜能**。有的人牧养不起来,是因为他不会沟通,他不了解**人的本质**,光想他自己。第二,他不知道什么叫双赢。你牧养他你成长,他也成长,这就是双赢。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 读书带来创新
        • 读书激发思维,创新自然而来
          你要学会说话,比如说面试,就要看你会不会说话。一说话全都是卖鸡蛋的,市场卖菜的,那种话有啥用啊,那种话能帮你找到什么工作?或者市场的闲谈,那茶余饭后的,比如说香港喝下午茶,东家长西家短的,那东西都没有什么太大用。但是,如果你是个读书的人,你里面会言之有物,所以今天咱们继续读书。 那有的人就问我:牧师我怎么能够创新呢?我跟你讲,创新的人都不是那种在家一直创新呐、创新呐、创新呐、神呐,给我一个创新,不是这样来的,没有人这么干。那创新是怎么来得呢?是从读书来的。读书的时候它会大幅度地刺激你的思维。比如说YX姐妹搞这个外展,她读市场营销的书,她说:牧师,我读了这个让我想到一个办法怎么去做外展。它就会刺激你的脑袋,你就会想到很多很好的主意,会刺激很多的想法。但是你不读书,你上哪整去是不是?你不读书你真的不知道,你不知道你不知道。当你读书的时候,你就知道你真的不知道了。如果你真的知道什么东西你不知道,你就厉害了,就去把它吸收进来。那学习创新是从读书来的,你要不断地学习研究。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则一:看到的都是好的
        • 看到混乱别慌,这是机会的开始
          约瑟去做奴隶的时候,他看到什么?他看到神的应许,他看到神会预先差派他到埃及,好成为他家族的拯救,那必须有信心。如果你看到都是好的,我告诉你,这是最重要的原则之一,就是从观察力的开始。大家有没有养成做笔记的习惯?养成做笔记的习惯,观察的东西立刻写上,然后反思,然后开始怎么做。当你看到空虚混沌、渊面黑暗及其混乱的一个场面的时候,你看到什么?看到的是机会。 所有销售课程都会讲到这件事,一个销售员,他的能力就在乎他能观察到他的销售点和卖点。英国和美国的一个鞋厂各派了一个销售员到了毛里求斯的一个小岛上,结果英国的销售员看到这个地方的人都不穿鞋,就写了一封信给英国的公司说:这个地方都不穿鞋,所以我们的鞋不可能在这里有市场。美国的销售员写了一封信给他的公司,说:这个地方人都不穿鞋,如果我们占领这个市场,这个市场的潜力非常大。后来美国的销售员送了一双鞋给了那个酋长,酋长一穿上那双鞋,整个岛上的人都觉得穿鞋好,后来穿鞋成了时髦。
        • 混乱中找机会,眼光决定未来
          我读大学的那个年代,如果你手里拿一瓶可口可乐在喝,你喝的就是美国,那很有形象的。但是你就会知道这是机会。所以今天在中国有很多做饮料是最赚钱的。来到新加坡,所有的咖啡店和食阁里面卖饮料的都是那个店的老板,食阁店的老板自己卖饮料,为什么?因为卖饮料最赚钱。 **眼力训练一定要知道从渊面黑暗、空虚混沌开始**。你进到那个地方看到很多东西很混乱,你第一个想到的就是谁弄的这么乱,你没有机会;第二个你看到的如果说是,这地方这么乱,你就开始揣摩和思考我怎么把这地方弄干净。咱们教会走到今天,是怎么走过来的?是每天进步一点点走过来的,也就是说这种软实力你是复制不了的,任何人都可学,但是他没有办法复制,为什么没办法复制,因为这是一步一步走上来的。如果你要能够走到建立一个这样的教会,必须是从眼睛开始改变。 在教会早期空虚混沌的状况,我看到的是机会,看到的是神荣耀的教会。我就一天改变一点,一天改变一点。大家可以看到舞台上的鼓和舞台上的琴,这是不久之前换的。为什么换?我就看到那个东西不太对劲,很多人不一定看得到啊。我把我们的鼓卖了,HF弟兄还问我:谁买的呀,这么笨。我买的时候,不到一千块,我卖六百,我用了好多年。那为什么呢?眼力、眼光,你真的要训练。你看到的东西是什么?就决定了什么。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 破除僵化思维
        • 打破僵化思维,迎接心灵更新
          我们想祝福这个世代,就把我们的书免费送出去,发现浙江人爱看书,爱看属灵书籍,也爱看关乎到这个世代变化的书籍,你看书摊上卖什么,就是这个地方的人喜欢看什么,浙江这个地方有神的灵运行,神要祝福那里。**心意更新而变化是一定要破除僵化,脑袋僵化是不可取的**,如果你的父母的脑袋是僵化的,改变他们,破除他们里面僵化的体系,挑战他们僵化的态度,不管是谁都不喜欢僵化,共产党人也不喜欢僵化,你不要以为贪官给社会造成了很坏的影响,其实僵化的人给这个社会造成的影响更不好,如果回到邓小平推动改革开放的那个时候,僵化的人是在拦阻,如果那些人不除去,中国是走不到今天的。 僵化教条是很要命的,小农思想,狭隘,贪图安逸和空谈都是很恶劣的,**你要做个基督徒,就必须心更新意念而变化**,叫你查验何为神,善良,纯全和喜悦的旨意,因为神是让我们居上不居下,做首不做尾,事物都在发展变化中,你跟不上变化也就算了还要去拦阻,大家如果认同我的观念会对你们产生深远影响,看事物看本质,就会看到变化,**如果这个世界唯一不变的是变化,那我们跟着一起变**。
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 象棋冠军的例子
        • 混乱训练心智,别怕地震般挑战
          这好像有点玄乎啊,下面的更玄乎。说“突然这儿爆发了一场地震。万物开始震动,灯也熄灭了。屋椽在巨响中爆炸,人们跑出了大楼,我还静静地坐着。(那个时候真的地震了)我知道发生了什么事,但我是从棋局内部来体验的。在‘我’与‘非我’、纯粹的思考与思考者的意识之间产生了一种超现实的合力,我并没有在注视着棋局,而是从专注的寂静中观察自己以及这个摇摆中的世界,之后,我解决了这个象棋难题。地震和熄灭的灯突然启发了我。” 他从十几岁的时候,他把东西摆的非常的乱,为什么非常乱呢?!他需要使用自己的大脑,将整个房间在自己的大脑里整理了一遍。故意的把东西弄的一团乱,然后找不到东西,他自己在大脑里已经整理好了,大脑里已经有自己房间的图,很厉害的训练方式,但我不建议大家这么做,但对于这种训练方式是大家可以借鉴的。在生活的当中刻意的制造各种各样的负面情绪去训练,以上是今天主要给大家分享的两点。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 一位因着谈恋爱 而头脑混乱的博士生故事
        • 恋爱别让头脑失控,保持清醒才是王道
          前段时间,有一个在新加坡SMU读书的学生来找我。为什么找我?又是怎么找到我的呢?他说是在网上收到我们教会的网站,找到了联系方式。原来啊,他交了个女朋友,之后就开始陷入一种极其难受的状态,整个人的头脑就非常混乱。这种混乱的状态是正常人是没有办法理解的------只要他一思考科研问题,他就头疼。整个人完全不能思考,一思考里面就有很多搅扰的声音。 看了很多的心理医生,可怎么看就是看不好,把他气得够呛。一个月过去了还是这样,又一个月过去了还是这样。他幸亏碰到我,我是一个对灵界有认识的人。他在网上搜到我以后就来找我。他胆子也挺大,如果找了一个大师,给他个咒念,把问题弄糟糕了,那不就麻烦了吗? 这个弟兄非常渴望解决自己这种混乱的问题,他就这样找到了我。我就先带他喝杯茶,了解他的情况和状态,然后带他到我的办公室祷告。我祷告有个习惯,一开始带领人祷告,先带领他领受圣灵,渴慕被圣灵充满,再方言祷告。这位弟兄一被圣灵充满,短短十分钟的时间,他就汪汪地开始叫,还往外吐呕,吐的东西还带血丝很吓人。第二天他就发了一个信息给我,他说:这几个月以来,头脑从来没有这么清醒过,也从来没有这么好好的睡一觉。感谢主,听到这样的好消息!
        • 信仰助科研,灵里强盛头脑清晰
          其实很多的地方都有灵界的反应。他在这间办公室里被圣灵充满,整个人释放出来后,说:这是什么东西?这是一个宝贝啊!从此就不断地跟着我们走信主这条路。这条路走着走着,他发现很有意思的一个现象,就是做科研也是一个很属灵的事。他什么时候很好的去信主,在灵里强盛,他在科研方面就有突飞猛进;他什么时候开始用人的方法去看事情的时候,祷告、服侍就出现问题,他的头脑会逐渐变得混乱。 人很有意思,鬼也很有意思。包括我在内,这些人都是被鬼赶进神的国度的。要不是被鬼往死里整,哪知道去找神是不是?因为活着很惨,我就去找神,这一找就成了打鬼的人了。很多信主的知识分子,衣冠楚楚、很漂亮、有文化、工作也挺好,但信主信得很教条。我就走了一条很不同的路,就成了一个属灵的基督徒,对灵界了解的越来越深。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 六、如何整理
        • 整理是解决混乱的唯一法宝
          我们每天经历的事很多,又干这个,又干那个,又读这个,又学这个,又上课这个,然后一天下来懵了、乱了。然后怎么办?需要整理一下。其实这个整理,**什么东西不整理都是乱的。你别看我告诉你抽象、总结、归纳,没有整理都是乱的。这个屋子怎么乱,脑子就怎么乱。乱是自然的,就是你什么也不用做,就会越来越乱。学的东西学着学着就乱了,所以这是一个自然规律,就是什么东西都是自然而然地变乱**,就是这么回事。你学着学着就需要整理一下,活着活着就需要整理一下,为啥?你不整理它就会乱。 所以你会发现,只要我在那个地方,我不是说花很多时间,我就今天整理一下,明天整理一下,后天整理一下,我老是在整理,所以我的地方它永远也不会乱。我所在的地方屋子不乱,脑子也不乱。我就是干啥的呢?我就是解决乱的。所以整理这词需要解释吗?我整理的就干净,干净了以后它就能够继续往前走。 我给大家举个例子:像这个装修用到的工具特别多。干着干着工地就乱了,那是啥呢?**就是我们装着装着就需要去把工具重新归纳,重新整理**。所以我说这话,大家别以为我在这凡尔赛,我不是讲这个,我主要是讲我这叫整理。屋子久了不整理肯定会乱,工具久了不整理肯定会乱,干着干着屋子这东西就乱了。你如果修一个空调,修着修着完了这个工具、那个工具,到处都是,你不得收拾吗?那你收拾多了就整理干净了。所以这事就很简单嘛,整理一下大家能理解吗?所以这事为啥我叫做抽象、总结、归纳、整理?整完了前面这些老得整理。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 二、说话要有逻辑
        • 逻辑混乱,答非所问易闹笑话
          最近我发现咱们当中的弟兄姐妹有个特点,逻辑非常混乱,因果关系不对,其实有很多搞笑的梗都是因果关系不对搞的。我看了一个小视频,老师问十几个孩子同一个问题,将来要考哪所大学。第一个小孩回答要考清华,第二个说要烤面包,第三个说要烤鸡腿。到了第五个孩子终于回答要考北大,然而到了第六个又回答要烤面包。这就是逻辑混乱,答非所问。 任何事情都有因果关系,逻辑就是因果关系的清晰描述。我在这给大家说说逻辑不对是怎样的,如果听到有人说最近他做了一件好事,然后他坐牢了。大家听完就懵了,为什么做了好事却坐牢了?原来他做了一件好事,另外还做了很多坏事,描述的前后关系很乱,听起来就很搞笑。如果在人的脑子里面没有形成好的逻辑就麻烦了,研究因果关系就是逻辑。我们讲完了第一件事,接着再讲第二件,第三件事,讲的前后都是有关系的。然而上一句和下一句完全没有关系的话会乱,人家也不知道你在说什么。 说话要有逻辑,这事平时就要操练。尤其是姐妹们,里面的逻辑很乱的人很多,做这件事和那件事之间的关系没整明白就开始做。当然也不光是姐妹会有这种情况,有些弟兄也会这样。有个故事逻辑就很清晰,说的是触龙见赵太后。当时因为赵国面临危机,邻国秦国要过来打他们,他们向另一个国家齐国求救兵,而齐国出兵相帮的条件就是要让赵国太子去齐国做人质。就像现在借钱也要有东西抵押,那是抵押贷款。然而赵国太子是赵太后的儿子,谁都不能说,也不能提这事,国家灭亡了跟她没关系,但她的儿子就是不能去做人质。
        • 逻辑混乱害人,职场需谨慎分析
          凡事都要讲逻辑,你在职场上描述的东西多半都是逻辑分析。这么做业绩就会上升,那么做业绩就会下降,是很简单的道理。逻辑混乱的人就很容易得病,今天就是想训练大家千万不要自以为是,需要知道自己的逻辑对不对。如果没有知识,逻辑也不可能对。有人得了癌症,有癌症性格,在服侍他的时候他告诉我说他妈很坏,跟他要一百万。但是我一想,得癌症人的话不能轻易相信,找他妈去核实。 他妈很无奈地说这孩子真的很浑,他看病给了他一百万,但他动辄就要跟自己的妈玩命,发脾气。当妈的气急了,说了一句气话,让他把给他看病的一百万还出来。可是他妈也不可能真的要他的钱,所以人的逻辑混乱就肯定倒霉,要不怎么得的癌症?人没有逻辑,说着说着就把自己绕进去了都不知道。就像赵本山和范伟演的卖拐的小品,卖着卖着拐是卖出去了,但买拐的人本来不瘸都被忽悠瘸了。人要有逻辑,里面的情绪一起来就智商归零,逻辑也混乱了,所以说话要小心。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 除掉想要证明自己的鬼!
      • 依靠自己会混乱
        • 依靠自己,必陷混乱迷局
          一定要谦卑、敬畏神,神说不能恨人,咱就别恨人,神说不能吃识别善恶树的果,咱就别吃。缺少智慧的就是因为识别善恶太重,我们都是谦卑人,现在就大大的喜乐起来,有盼望了吗? 有的人受了困苦,人家恶待了他们,就来到神面前,宁可向神哭诉也绝不识别善恶。神就在他身边安营扎寨,每一场信心的考验都是得胜的开始。哇,心情舒畅了,说句实话,我今天祷告前心里头很难受,因为信心软弱到了极点,然后那股肉体的邪劲儿就上来。 什么时候依靠自己,什么时候就会混乱。让神的恩典和怜悯,再次透过我们涌流。有的时候看见了问题很无奈,如果你成为一个灵性痛悔的人,你就在日历上记下来,2025年1月14号我灵性痛悔了,神要再次祝福你。 有个姐妹的姑姑身体疼好多了,受限的感觉也明显改善。我奉耶稣基督的名,呼吸道松开,发烧的灵出去,那个两岁小孩发烧的捏住大椎穴,额头开始出汗了没有?要深深的悔改,不管是什么样的人,我服侍你都是恩典。
        • 别让自以为是毁了你
          我要虚心痛悔,过去走错了、败坏了自己,如今不再败坏自己。魔鬼你给我退下去,过去常常认为自己对,觉得人家对不起我们,开始有一颗亏欠的心。把里面最底层的逻辑改掉,如果不改可就麻烦了。 有个姐妹很渴望,她觉得来到我们当中学习,好像是给我们恩典,然后识别善恶的根就发作。我要告诉你:你要挑战一下,千万不要以为来教会是给我们恩典。 你来学习那就好好地谦卑,人家整错了败坏不了你,但你认为人家整错了就会败坏你。看一个抖音小视频都会败坏你,能败坏你的东西多了。 谦卑在神的面前,我们干错了很多事,神都没跟我们计较过。我们也善待自己一把,来到神面前,弟兄姐妹要知道你领受的恩典远远超出你想象。本来一天的活干了半个月没人怪你,神也没怪你,但是我们自己还觉得自己了不起就坏了。神要再次善待你,我们要赞美称颂祂。 有的人遇到一些不好的事就怪神,现在开始不管遇到什么事儿都要赞美我们的神。伤心痛悔,千万不要以为我伤心就是对的,有的人伤心是顽梗的伤心,就是认为自己对了,就是认为别人对不起你,就是难受,就是要恨人恨的直流眼泪。然后来祷告了,不祷告还好,一祷告问题更严重了。
    • 【主日聚会祷告】- 拆毁一切败坏我们的谎言!
      • 混乱世代中追求圣洁与忠心
        • 追求圣洁,忠心才是王道
          这是一个混乱的世代,今天要学习过圣洁的生活,要对神有忠心,要尽心、尽性、尽力爱主你的神。如果对神没有忠心,服侍就成了行为。如果因为爱神去服侍,那才是讨神喜悦的。看到了,每次来月经都乳房胀痛,眼睛疼、过敏性鼻炎。头晕彻底好了,手指关节好了没有?拇指关节好了没有?不是完全好,就是如果有进步就很好了。那头晕的那些其他的问题都好了没有?所以今天我鼓励大家开始变聪明。当年你嫁给你老公的时候,以为是嫁了一个白马王子,后来发现是一个灰驴王子,那如果不是一个癞蛤蟆就不错了。当你娶这个老婆的时候,他以为是遇到了白雪公主,后来成了冤家。 今天什么东西也不能够再剥夺我们里面的喜乐,因为我们已经归向神。今天我们的心思意念要完全地归向神,这首歌写得很好,拆毁巴别塔。你知道巴别塔爬上去是啥吗?爬上去是个无底深坑、无底洞,爬上去就掉进去,有的人爬到半截腰就掉进去。咱们今天醒悟过来,不在灭亡的路上狂奔,不再给自己找诸多的理由,要知道自己是个罪人。看到了,有一个人说:老师,我一学习就不舒服。不是眼睛疼就是犯困没精神。最近我刚刚解决一个这样的问题,你需要你的牧者陪跑,你好好地来对付自己身上的恶习,开始学习上课了没有?开始从003的课程开始学,一边学一边破除这些辖制。
        • 追求圣洁,别做属灵的巴别塔
          把我们的异象和使命打出来,我们一起来宣告我们的异象和使命:我们的异象是建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!大家觉得这个异象好不好?好啊!有一些教会的异象是给你一个美好的家,你的家还不够,然后做得也不太像个家。我就觉得这个世代太需要这样的精兵教会,因为属灵争战不得胜,什么都是白扯。我们的使命:让我们靠圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福!太棒了! 记住自私、小气、小心眼是个非常邪恶的东西。有的时候人自私不知道,自己觉得自己做得可合理了,但是神就对付你,要破除你里面那种小气,破除你里面那种自私,破除你里面那种爱自己,这东西很要命。做一个人一辈子没有一个属天的异象,没有属天的使命,想都不用想就是爬巴别塔,爬着爬着累得够呛,然后就不知道在哪一层,就灭亡了。
    • 【线上祷告】- 我们要做得胜的百姓!
      • 在迷茫中回转向神
        • 混乱中坚定仰望神
          今天终于算是好一点了,过去大概有两、三个礼拜的时间,感冒、浑身疼、难受、想哭,今天很释放!你说:老师,你也生病?哎,我是罪人的典范,但是我也要告诉你:我是信心的典范。虽然我是个罪人,但是我相信我的神,我永远都不够完美。怎么样?胜过来啦,走过来啦!很辛苦。今天弟兄姐妹,我们既要做罪人的典范,也要做信心的典范,在罪人中做信心的典范!阿们!我们都是个罪人呐,要不是神开恩给我们怎么能活到今天,活着活着里面就混乱了,是不是?但是感谢神,神有丰富的恩典和怜悯。 跟着我一起来仰望这位神,你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。我的神是何等美好的安慰!今天我要告诉你,我有一个优点,从来都不认为神整错了。我也不会问:老天爷啊!为什么会是这样?神啊!有没有搞错?从来不说这话,多么辛苦也不说这话,就将奄奄一息的信心坚持到底。 我知道我们弟兄姐妹,在那种光景当中可能已经坚持了一段时间,但是我告诉你,在坚持的过程当中一定会看见神的恩典,要学习数算神的恩典。虽然我们要的问题没解决,但是我们不想解决的问题好像一个一个地都在解决,把你的眼睛放在神已为你做的恩典上!你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。
    • 【线上祷告】- 不要掉进忙碌的咒诅
      • 信靠神,摆脱忙乱的束缚
        • 信靠神,远离忙乱的枷锁
          如果你问我为什么你不忙乱?因为我信靠神。静下来吧,从此不再忙碌,活在平静安稳当中。人说:不行了,眼看就要高考了。你的命不在高考中,我们是活在三界外,不在五行中,看透了!哎呀,有一个单不行了,我得整了,神呐,帮助我呀!听着好像是要死的声音,神怎么帮助你?把什么东西都看得重,神就是你看重那些东西的工具而已,那不是要死人吗?有的人忙,我就说:那就往死里忙吧。忙着忙着失业了,忙着忙着欠钱了,忙着忙着把东西搞砸了,悲剧了!学习也是忙乱地学习,做事是忙乱地做事,没人一辈子起个小名:姓乱名忙,乱忙。 这是安静下来的时间,开始学会做计划:计划什么东西做,什么东西不做,计划什么东西怎么做,做到什么程度。一个忙乱的人那是不可能好的,那是对神没有信心。一看见风浪:要死了,要死了!全是这种状态是不是啊?如果你问我要死了,好啊!终于可以安息了,息了世上的劳苦,不要把活着看得那么重,你拦也拦不住啊!今天就安静,今天就从忙碌里头出来,你可以做很多事但不是忙乱,忙碌就是碌碌无为。特别喜欢这首歌,我唱给大家听,你就闭上眼睛安静休息,养成好的习惯。 找一个地方,轻轻闭上眼睛,你的话你应许浮上心头。我的心渴慕你,我的灵仰望你,靠近你我心必得安息。I want to go to a place,与你相遇,徜徉在你怀里宁静。I want to go to a place,听你声音,享受在充满爱的同在里。你的爱,你的温暖,安静我的心,安慰我的灵!
        • 信靠神,摆脱忙乱的束缚
          也许你爸欠了一身的债,或许是你儿子欠了一大堆的债,要么你把房子为了你儿子欠的钱抵押出去,还是安静,死不了!有一个姐妹被骗,进了黑名单,虽然没有那么黑,也挺黑。老师,我咋办?我说:这不是活得挺好吗?是啊,活得挺好!黑名单也没关系。那还有一个弟兄欠了六百万:老师,下个星期就要还呐,还不上怎么办?还不上就还不上。我说:你咋欠这么点钱呢?你看人家欠了一万亿,那多好啊!人欠一万亿都活着,欠六百万你愁啥?哎呀,谁借你真倒霉。感情那不是轮到你,那轮到我,我也轮不到那儿,但是轮到我,我也照样这么活,乱呐!神的爱会托着你,在你还没有为神做任何东西的时候,神已经恩待你了。你如果爱神,神岂不是为你预备更美好的吗?神那里不缺,多给你点祝福够你用的! 今天我想解决你忙碌的问题,如果你有什么肩周炎,拉不出屎,撒不了尿,死不了,月经洁净不了,死不了!今天你就开始学习平静安稳,人活着是个很简单的事,就是让我们给整复杂了,所以活得很累是不是?今天就停下,停下你的脚步,开始学习做计划,学习管理你的时间,学习做个聪明人。其实活儿没那么多,为什么活那么多?就是干错了嘛,干一个不对,你得干多少遍才能干对呢?凡是忙的今天再记住这句话:一定是整错了。当然懒得人肯定不忙,躺平的人那是不忙,那是另外一个问题。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 抛开负面思维,紧握神的应许
          有病的、不自由的、脑子里头有垃圾的,把这些负面的想法弃绝掉。因为那些负面的想法会招鬼啊。如果我们身上有很多的病,原因很简单,就是过去那些年种的。不要怕,神要与你同在,未来会更加美好。我一定会紧紧地抓住我的神,世上的一切都会过去,天和地都会过去,但是神的话却永远长存。 开始变得自由。我们唱的这首歌叫做《安静》,赞美之泉的《安静》。只要一想到我的神,我的心里就充满了安慰。不害怕,神要陪着你一直走到应许之地。充满盼望,让那些负面的想法都要退下去。 感觉好点了没有?可能那个病痛还会搅扰你,不要害怕,我带你祷告,一定会得医治。有的人说:那不可能。我就想得医治怎么就不可能呢?结果人家到医院去了。你说这是什么脑子?这脑袋长屁股上去了。我们就靠着神进到应许之地,这么宣告,我里面感觉老受安慰了,充满了盼望。
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 坚定爱神的心志与属灵争战的胜利
        • 坚定爱神心志,打破混乱枷锁
          奉耶稣基督的名,彻底败坏魔鬼的作为!老马退下去!疲倦的邪灵退下去!头要完全松开!辖制要完全断开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,断开这一切的辖制!奉耶稣基督的名,败坏魔鬼仇敌!败坏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,捆绑这一切蛇的灵!头脑不清晰的灵退下去!今天我们弟兄姐妹一定要知道,敬畏耶和华是智慧的开端!如果你想解决头脑混乱或者诸多的问题,最起码方向一定要整对,不要一上来方向都给搞反了。比如你要跑100米,起跑挺好的,蹬地也挺有力,但是方向错了,就白跑了。跑得越快,离起点越远,也就越麻烦。 今天如果你想改变生命当中的问题,从哪里开始呢?从爱神的心志开始。这些东西永远不是一个感觉,也从来不是一个感觉。不是说我感觉好就爱,感觉不好就不爱。这是一个心志,是人里面的一个选择,也是一个正确的开始。就像我们跑100米,首先方向一定要对,如果方向搞错了,一切都是白搭。只要方向是对的,就算跑的是最后一名,最终也能到终点。如果方向都跑错了,跑多少圈都没用,只会离目标越来越远。如果你头脑混乱,开始定意要做一个敬畏神的人!哈利路亚!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌!我们爱神的心是坚固的,是坚定不移的,是坚强的爱,绝对不是软趴趴的爱。 神对我们的爱和我们对神的爱,都不是一种软趴趴的爱,都不是一个妇仁之爱,那是一种刚强的爱,坚固我们爱神信靠神的心志!哈利路亚!奉耶稣基督的名,败坏魔鬼!眼花的邪灵退下去!头痛的灵退下去!辖制要完全断开!松开!疲倦的邪灵退下去!眼睛模糊的灵退下去!困倦的邪灵退下去!头脑混乱的邪灵退下去!辖制要完全断开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌!哈利路亚!释放!彻底的断开这阴间地狱黑暗的权势!败坏魔鬼!释放!恢复我们爱神的心志!恢复我们爱神的热情!恢复我们争战得胜的盼望!哈利路亚!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼!败坏魔鬼!争战得胜!践踏魔鬼仇敌!辖制要完全断开!
    • 【线上祷告】- 忍耐到底的必然得救!
      • 祷告与释放的力量
        • 祷告释放,驱散心灵混乱
          但是来到我们华人命定神学,你的问题就是我们所要解决的问题,你一定会从这里得解脱、得释放。因为悟性上混乱,所以就会混乱。把你的手放在胸口上,我带着你祷告。我奉耶稣基督的名,命令混乱的灵离开!搅扰我的灵退下去!奉耶稣基督的名,混乱的感觉出去、离开我!今天就要做一个爱神的人。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要退下去!我奉耶稣基督的名,命令我的胸口要松开! 祷告祷告着你会发现有一股气从你的口出去,好像打嗝一样,然后你会发现胸口就松开了。你有方言祷告吗?没有,可以跟着我学也没关系。我奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,我里面要充满从神而来的平安和喜乐!我奉耶稣基督的名,我的悟性要松开!在悟性上要满心认识神!我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵要退下去!如果骨头疼痛的,活动一下你的骨头。我奉耶稣基督的名,疼痛松开! 跟着我方言祷告,然后抓住你的胸口,那是死亡的灵。如果有松开一点点的,帮我打个字告诉我。有人说:小孩子掉头发。还有人说:和前男友喝酒软弱还影响她。前男友还能影响你啊?别再受这些影响了,勾勾搭搭,拉拉扯扯这些事毫无意义。今天我们祷告就祷告神,让我们再一次刚强起来。 有人说:打嗝气出去了。还有人说:心里难受,忍不住想哭。受了委屈吗?如果是受了委屈,难受哭,那是识别善恶。我不是同情你,我觉得你需要改啊!如果我错怪了你,你就原谅我,千万不要因为我说完了,你更难受了。如果最近受委屈的,那是个邪灵。我们今天不再求别的,我们改变不了别人,但是我们可以改变自己,我们要成为一个执着的人,做事情有定意。
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
      • undefined
        • 心烦意乱时,转向神寻求平安
          其实人在肉身中活着,就活在肉身的辖制当中。让神的救恩临到我们,让我们重得救恩之乐。有人觉得很空虚,这就对了。这世上没有盼望,所以我们寻求一个在耶稣基督里的盼望。有人问:老师,我手脚冰凉。冬天手脚冰凉,我刚讲了半天,你的心还在你的手脚上呢。你的心要回转向神,过去你可能错得离谱,现在你还是没整对。你的心,你的眼睛,要从你的手脚冰凉上离开,要把你的心里面的肮脏除掉。人里面的肮脏容易招来死亡的灵,就会遭罪,遭罪才能够悔改,这叫做愚昧。人没遭罪就悔改,该多好! 有人心里很烦躁,那是正常的,用手抓住胸口。我们里面好像很难受,很空虚,很烦躁,很沉闷,所有的这种感觉都是灵。把手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,命令烦躁的灵退下去,离开我。奉耶稣基督的名,命令里面空虚的灵、空虚的感觉要完全离开我。奉耶稣基督的名,命令郁闷的灵、烦躁的灵、忧郁的灵要完全离开。我奉耶稣基督的名,烦躁的感觉,忧郁的感觉,空虚的感觉都完全离开。我奉耶稣基督的名,圣灵来充满我。其实有的时候,我们里面也常常会有一些不太舒服的感觉。 我最近就很希望能够把“会说话”这件事想明白,写成我们的培训课件。想着想着,我就开始有点郁闷。因为我想不明白啊。如果我能想明白就好了,其实我常有这种感觉,我写“101课程”,郁闷了三个月。我写“201课程”,郁闷了六个月。直到今天,我每次带着大家查经,从礼拜一郁闷到礼拜三,礼拜三查完经,我如释重负,然后我又开始郁闷礼拜五的查经,郁闷礼拜天的讲道。我讲完了,就可以放下了,这就是得胜。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:奔跑走天路
      • 持守信心,靠神得胜与医治
        • 信靠神,驱散混乱得医治
          有人说,晚上睡觉时老做梦,做梦没有什么了不起。可以在晚上睡觉的时候,把我们网上的祷告录音放着,好使,因为我们在乎的东西太多了。有人说,我昨天晚上睡觉做了一个淫乱的梦,做了又能怎么样呢?有人觉得自己得认罪悔改,那个淫乱的梦其实是魔鬼放的,你在乎它干啥?我们就是特别在乎这些,却不在乎自己有没有命定。哈利路亚!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!出去!出去!奉耶稣基督的名,黄皮子出去!老孟婆出去!出去!奉耶稣基督的名,老马的灵都要出去!出去!奉耶稣基督的名,头脑松开!松开!松开!奉耶稣基督的名,头脑混乱的灵出去!头脑糊涂的灵出去! 看一下头脑发懵的感觉好了没有?哈利路亚!奉耶稣基督的名,淋巴腺结节退下去离开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!退下去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!黄皮子的灵出去!奉耶稣基督的名,在梦中搅扰我的邪灵都要出去!现在就退下去离开!头脑松开!头脑松开!混乱出去!出去!混乱的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,头脑混乱的灵出去!现在头脑混乱怎么样了?可以把你的手按住脑袋那感觉混乱的地方,哦,已经松开了20%,很快就全好了。 奉耶稣基督的名,松开!松开!松开!头脑混乱的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,头脑混乱的灵出去!出去!出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱的灵要完全离开!奉耶稣基督的名,黄皮子的灵出去!哈利路亚!松开!松开!松开!奉耶稣基督的名松开,头脑混乱的灵完全离开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,头要松开!腿要松开!奉耶稣基督的名,混乱的灵出去!出去!出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱的灵要完全离开!因祂所受的鞭伤我们得医治,因祂所受的刑罚我们得平安。靠着神,靠着我们的主耶稣成就救恩,今天就离弃我们的恶行,回转向神,开始恢复你里面的喜乐!
      • 刚强起来,靠神得医治与释放
        • 靠神刚强,斩断混乱枷锁
          哈利路亚!松开!松开!完全松开!奉耶稣基督的名,我就是要选择刚强!要知道我们的神,压伤的芦苇祂不折断,将残的蜡烛祂不吹熄。重新刚强起来,靠着神刚强起来,我们一生的年岁都在祂的手里,平安喜乐都陪伴着我们!神必医治我!今天就开始刚强起来,不再惧怕,不再受辖制!有人问我:“那我该怎么办”?我就说:“这样的老公你要来干啥?要来家暴吗”?但有的人就不同意我的看法。我们本来一个人活得挺好的,为什么非要整这些事呢?如果你说,我得为这个家和孩子考虑,那你就慢慢“为”吧!今天就刚强起来!定意做一个有命定的人!开始为神而活。 奉耶稣基督的名,头脑发懵的灵出去!感觉混乱的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头脑完全松开!我的心完全松开!黄皮子出去!奉耶稣基督的名,斩断头脑发懵的邪灵的辖制!斩断头脑混乱的灵的辖制!奉耶稣基督的名,我要安静下来!奉耶稣基督的名,命令我的头脑清醒过来!奉耶稣基督的名,命令我的头脑松开!松开!松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,出去!魔鬼退下去!
      • 坚持信心,奔跑属天道路
        • 坚持信心,奔跑属天道路
          如果你感觉头脑还混乱,开始试试找点事做,奉耶稣基督的名松开,头脑混乱的灵完全离开!头脑混乱的症状要完全消失!今天我要求大家学会忍耐,学会坚持,什么东西不坚持都是没有用的。春天撒了种,不坚持到秋天,怎么能结出果子来呢?今天我们都要学会坚持,坚持到得胜,因为得胜是神预定给我们的,神已经预定我们得胜。不管什么样的环境,不管多么绝望的光景,开始恢复对神的信心。我们的神是将残的蜡烛祂不吹灭,压伤的芦苇祂不折断的神,就算你里面只有奄奄一息的信心,你也一定会得着神的能力! 今天开始奔跑这条属天的道路,这是一条得胜的路,这是一条兴盛的路。医治我,我必得痊愈。万军之耶和华,全能的主,祂必医治我!你说怎么还不医治我,其实神正在医治你!不要再问这种话,开始回转向神。神必医治我,我必得痊愈!不再体贴肉体。愿神祝福你有美好的一天,平安喜乐要陪伴着你和我,一生一世!我们的神从来没有离弃过我们,今天就改掉我们离弃神的恶习,神必医治你和我,神必恢复你和我里面的平安和喜乐!奉耶稣基督的名祝福大家,阿们!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:践踏老马的体系
      • 祷告得胜,拆毁顽固心思
        • 打破顽固思维,迈向属灵得胜
          你好好反思下在你里面有什么是特别顽固的,像狗皮膏药一样挥之不去的,就是你需要改变的地方。这就是为什么你祷告好了,病又回来,祷告好了,病又回来。这一定是心思意念深处没有得胜的,是你需要去得胜的。跟你的牧者好好交流探讨,你必须积极主动迈出去一步的好好思考,哪些是你一直胜不过去的。一定要跟你牧者合一祷告,你反反复复的问题就会解决。心脏不舒服的,打嗝,好了。我们接下来继续来祷告。 主耶稣,来拆毁我们心思意念里面一切所不讨你喜悦的!我奉耶稣基督的名,除掉我们里面爱自己、体贴肉体的辖制,我要完全得胜,我要胜过我生命里体贴肉体的辖制,我要胜过在我里面一切的旧皮袋,我要胜过在我里面一切属肉体的败坏的心思意念!主耶稣,我奉你的名宣告,我要靠着你得胜!我要在这末世来临之前,我要竭力进到你得胜的教会里面!我要牢牢地抓住你,我要牢牢地跟教会合一!奉耶稣基督的名宣告,我要担负起命定,我要成为一个施福给别人的人!
    • 【祷告】主题:拆毁撒旦的逻辑体系
      • 信心的力量与属灵的胜利
        • 信心驱动,打破撒旦逻辑枷锁
          大家开始调整自己的观念,在里面做一个选择,今天让魔鬼撒旦吃瘪,牠放的大招打不着,因为牠在我们里面毫无所有。当我们不讲道理只讲信心,牠就吃瘪。我奉耶稣基督的名,彻底拆毁撒旦的作为!践踏魔鬼撒旦!彻底弃绝我们里面肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲。一切撒旦在我们里面毫无所有!头脑要完全松开,辖制要完全断开! 有一些人头脑混乱,讲话讲不清楚,我给大家支个招你试试,我在一个人身上试了一下,他有很多彰显。如果你讲话逻辑性很差,头脑混乱,讲话经常跳跃,你可以试一下我们这里有个入门级别的训练。我发现速读很有效,速读有助于解决这个问题。这个入门训练,你一开始可以这么练。现在你跟着我祷告,可以一边这么来,尽你最大的能力,语速放快,长时间训练。 还有一些人今生的逻辑体系体现在什么方面?有些人训练动手能力;有些人训练眼睛;有些人训练脑子,人活着得提升,就得进行各种训练。还有些人为疾病祷告的时候说这什么时候是个头啊!,这还是今生的逻辑体系,就是没有脱离今生的观念。所以,别再讲这样的话,开始带着信心往前走。今天我们不是活着要怎么样,而是我们活一天就让神的能力彰显在我们身上。就相信神一定能解决我们的问题,心就安稳了。如果有这类的问题,你可以这么尝试。
  • 只想一下子解决问题
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(1)- 脚踏实地!
      • 爱惜光阴,专注成长
        • 调整心态,别被混乱牵着走
          我想我这一说,我相信很多人心里头就会觉得:“我不是你说的那种”,其实你就是。我们总觉得自己做得没有什么错,让谁做不是这样呢?其实不是。就像你这个样子走下去,一定要改啊。所以,我们自己不行的时候,一上擂台就干爬下了,没有什么果效。所以,开始学习如何成长。 前几天,有一个人找了一个新的工作。两只手举起来,在脑袋上好像画了一个很大的圈,告诉我哇,工作很多。多什么呢?凡是人一说好多东西啊,就是个混乱,就是个无知。因为从来都没整明白过,就觉得东西很多。那不是一个两个这样的人,都这样的。我在服侍的当中,我就在想,得有多少个这样的人啊。别看大街上,穿着高跟鞋、背着包,好像像个人似的。你仔细一接触,都这样。所以,我一说这话可能会得罪很多人。就是人真的是要调整啊。有的人家里养一个孩子,五个人整一个孩子整不了,我想想我妈一个人整了五个孩子,还整得不错。这人挺奇怪的。我就感慨,今天咱们弟兄姐妹真的要调整啊。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 恢复神荣耀的形象!
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        • 活出神的形像,别再混日子
          还有一些人学习也不上心,就是喜欢做重复的东西。如果是你很擅长的事,你做来做去,就是跑了一个龙套。如果你做一件事儿不太行,那就对了,你不行的事儿多了去了,这就叫做学习的态度。 让我们一起来呼求神,让我们可以活出神的形像。我告诉你,咱们是一间牧养的教会,牧养什么呢?牧羊的结果就是让你能够活出神的样子。有人说:老师,我是做保洁的。做保洁的不需要学习吗?做保洁要学习的东西也很多的。咱们当中的小牧者或弟兄姐妹,要问一下自己是个什么样的状态?我们这样的教会,肯定吸引不到那些刷抖音的人,肯定也吸引不到那些混日子的人,但是肯定能吸引到一群像神的人。 我们的救恩到底是什么呢?就是在我们活着的时候能够活出神的形像。如果你是个刷抖音的人,闲着没事就刷,你心里头对自己是不满意的。刷完了,只能刷出个纠结来,为啥?刷完了以后,然后一听我讲,有人就说:哪壶不开提哪壶啊。但是你心里头明明知道哪一个对你有益处,我想你还是个很聪明的孩子。 我们就来呼求我们的神,愿神成为我们的力量,成为我们创意的源泉。如果你做科研,需要创意;如果你做保洁,需要创意,那你需要成为一个学习的人。为什么?原因很简单,因为这样做,人活得不累。人干啥啥不行,做什么东西都水裆尿裤的,一学点东西,除了头发不疼,浑身都疼。日复一日,年复一年,重复地讲着你过去所熟悉的东西。 跟我一起祷告,开始改变。有人说:老师,我老公吃多了难受,胃不舒服,腰也不舒服。其实吃多了,饿两天就好了。我告诉你,我们信耶稣,可不是死了以后上天堂,而是活着的时候,活出神的形像。如果你身上有很多病,原因很简单,就是懒人多病。
    • 【线上祷告】- 逃避这一切要来的事!
      • 在悟性上认识神
        • 信仰不成体系就是自找混乱
          不是你为神做了点什么,是因为神爱你,就是我们还没为神做任何事情的时候,神已经爱我们了。不是你给神点什么,也不是什么禁食,什么节期,什么守主日。要不要守主日?要,那不叫做爱神,但是爱神的人一定会好好的守主日。 这个逻辑比较混乱,很多基督徒以行为为本,最后遭受很多的咒诅,凡是以行律法为本的,都是该受咒诅的,他们欠行全律法的债。但是以信心为本的,耶稣的宝血就涂抹了我们的过犯。凡是愿意把自己交给神的,这时候就把自己交给神,因为神是爱你的神,你要投在祂的翅膀底下,蒙他的保守,祂是我们的避难所,祂是我们的一切。 我还要告诉大家,华人命定神学是一个很注重学习的神学,人不学习怎么可能认识神呢?人不学习怎么可能知道神的旨意呢?人不学习怎么能除掉这属世界的逻辑体系呢?我们的牧者都花很多的力气,在教导他们所牧养的羊,让他们成为一个有知识的人,在悟性上满有知识,在悟性上满心的认识神。 要建立一个完整的信仰体系,你知不知道?华人命定神学,在这个世代,是一个有完整体系的神学。凡是信仰不成体系的,都在混乱当中。有的人一听见这个牧师来了,就跑去追随;那个牧师来了,也跑去追随他,整天追,像追明星似的,但是脑袋里头什么也不知道,神的话怎么说的也不知道,那不是傻掉了吗? 我们要重新梳理一下信仰的体系,只有在信仰的体系里头,再来认识神的话,你就不会混乱了。今天听这个牧师这么讲,明天听那个牧师那么讲,就会让人一头雾水。好像这个也是对的,那个也是对的,好像这个有点道理,那个也是有点道理的,这就还是活在无知当中。
  • 混乱
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(5)- 屠龙大会!
      • 对付情欲的灵
        • 情欲上身,脑袋就不灵光
          在属灵世界里,我们今天既然谈到祷告,祷告是一个非常重要的灵界争战,在灵界里的争战咱们得像《孙子兵法》里所描述的,知己知彼。我们对魔鬼的工作有多少认知,对魔鬼的诡计有多少认知,对我们的医治释放就有多少果效。 今天我想带着大家对付一件事就是对付情欲的灵。人有情感,但情感没管理好,这事还挺要命呢!比如说郭德纲唱的《探清水河》,听了以后你会听到什么呢?我听到一个灵界里的一种呼唤,黑暗权势把十五六岁的小孩骗到清水河去了。咱们要了解情欲的灵非常厉害,十五六岁似懂非懂,情窦初开的小女孩容易变成大莲,按东北话意思就是傻孩子。和六哥哥俩人一见,有情人对上眼了。麻烦了,对到脑残了。爸妈把她养那么大,就算再烂的父母也不会把自己孩子往火坑里推。这爸爸没有智慧,简单粗暴型,皮鞭子沾凉水,把孩子给抽到清水河里了。主导这悲剧的背后是情欲的灵。梁山伯和祝英台是情欲的灵导演;外国有罗密欧和朱丽叶是情欲的灵导演;七仙女和董永是情欲的灵导演;还有大莲和六哥哥,也是情欲的灵导演。结果一下子大莲和六哥哥双双跳了清水河,这不是脑残是什么? 大家得知道情欲的灵一上身,人脑袋不好使。后来我发现脑袋不太好使的人,好像或多或少都被情欲的灵辖制。小孩十五六岁就整天谈恋爱,有的谈恋爱谈到清水河里去了。没谈到清水河里的还没那么傻,辖制还没那么深。长大的人回想过去都曾经傻过。今天咱们祷告就对付情欲的灵,如果对付了情欲的灵,人就会变聪明。你想不想变聪明?我对研究人变聪明这事充满了兴趣。两个多情的人,其实是两个被情欲的灵辖制的人,被谱成了小曲叫《探清水河》。人为什么喜欢听小曲呢?人为什么喜欢看这些《梁山伯与祝英台》,《罗密欧与朱丽叶》还有言情小说呢?因为人很容易被情欲的灵辖制,凡是爱看言情小说的人都是被情欲的灵辖制。说不清的眼泪,聊不完的悲剧,人间的悲剧有多少跟情欲有关?我们会看到情欲的灵太广泛。
        • 小心情欲龙,别被邪灵迷惑
          情欲背后的邪灵是龙,那些宗教人士会挑战我,圣经里哪有写?如果圣经里都写上,那还怎么读?圣经是高度概括灵界的运作规律,只是偶尔流露出一点点。龙生九子,大街上的囚牛、睚眦、赑屃等等,什么形状的龙都有。后来我在赶龙的时候,发现龙这东西最淫乱,龙生九子,九是多的意思。有一种龙叫蚯蚓龙。龙跟蚯蚓交配,生下来蚯蚓龙;龙跟屎壳郎交配生下来的是甲壳虫的龙。听起来难以想象,龙恨不得把树给强奸了,也从来不挑。
      • 信心与蒙福的日子
        • 信心与蒙福的日子
          我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,头发紧的灵出去,龙的灵要彻底被践踏,这淫乱的灵要彻底被践踏。JX和我们所有的弟兄姐妹都要有神的荣耀形像,神正在恢复你荣耀的形像。过去魔鬼所盗取,所败坏的今天都要加倍偿还,我们的神已经得胜,神要恢复你荣耀的形像。我奉耶稣基督的名,头要松开,肩膀松开!耶稣的宝血涂抹,这是得胜的日子。在你的日历划上一笔,告诉神你已经做了选择。虽然我活得不怎么样,但没关系,神要在我身上继续引领,神的本意就是如此。我不再靠着我的行为,就是靠着我的信心。奉耶稣基督的名,头要松开,魔鬼彻底被践踏。天上再也没有你的地方,你控告的本事已经没了,你控告的把柄已经没了。头晕的灵出去,头痛的灵出去,头要松开! 如果困了就继续睡觉,不要担心也不要害怕。今天我们要把这龙从天上打下来,我们与主耶稣一同在天上,这是得胜的日子。我已经选择信靠神一天,明天我又选择一天。睡也没关系,躺下祷告也没关系,坐着祷告也没关系,因为我们的神已经得胜,我们已经得胜! 告诉自己,我要开始蒙福了!不要再害怕,不管遇到什么事都是蒙福的日子开始了。我们当中有个姐妹欠了很多钱,被判破产。但是神祝福她,能亲眼看见财务正在一步一步翻转。我每次听到这样的见证就开心,我们的神不是死人的神,乃是活人的神。不管遇到什么事,都用你的眼睛看到的都是好的。阿们! 我奉耶稣基督的名祝福大家,愿我们在接下来的日子,神要打开天上的窗口,倾倒祂的祝福上尖下流倒在我们怀里,因为我们信靠祂。阿们!弟兄姐妹再见!
      • 信心与得胜的见证
        • 祷告打鬼,财运亨通
          有一天我开车到一个城市去,开到100多公里我的车胎爆了,我就开到一个修车店修轮胎,但轮胎修不了,因为轮胎的轮毂掉了。我就只能勉勉强强开100多公里回家,开到家的时候,龙的灵开始说话,牠们开会说如何发动攻击。这龙多笨啊!我们就从这个时刻开始,来了场72小时的连续祷告,释放的人很多。有条龙说,真倒霉,牠们还没动手呢,我们就先动手了。真的是被打得不行。结果那个礼拜,我们当中做销售的,很多单进来,简直太神了!龙的灵被打败,老马的灵被打败,回报是很高的。后来我们有事没事就把这些龙修理一顿,邪灵就套上牛车给我们还钱,直到今天我们在财务上从不缺乏,弟兄姐妹老蒙福了。有的人喜欢K歌,有的人喜欢打球,我就喜欢打鬼,打鬼成了我的娱乐,打得鬼晕头转向,胡说八道。 看见龙的灵被揍,别以为这事就结束了,你们在工作岗位上都看见神的恩典和祝福。弟兄姐妹开始期盼神的恩典,开始期盼奇妙的事要发生,美好的事要成就。一旦龙的灵被我们打得抓狂,就知道牠必定被打败。奉耶稣基督的名,我们的弟兄姐妹都要开始爱神,都要开始做实事,享受做事,享受做工。龙的灵要被彻底践踏,龙的诡计要被彻底拆穿。祝福我们的弟兄姐妹,我们弟兄姐妹都要蒙福,都要看到神的恩典,神要祝福我们手所做的。魔鬼辖制我们所做的,都要加倍偿还。不要担心,不要害怕,每一个弟兄姐妹都要得着释放!
      • 信心与得胜的祷告
        • 信靠神,龙的灵必退去
          记住,龙的灵说的不算,是我们的神说了算。弟兄姐妹不要害怕,龙的灵说的话什么用也没有。感谢神,有人说脸上长了冒黄水的泡,今天早上起床就好了。咱们当中有病的都会得着医治。神知道我们的软弱,神也知道我们最深的意念,但是当你建立在信心的根基上,你就越来越得胜。也不用着急、难受、委屈,就单单信靠爱我们的神。奉耶稣基督的名,委屈的灵出去,头要松开。有人说头晕都好了,非常好!奉耶稣基督的名,命令龙的灵从我嘴里出去,吐出去。今天有神真好,把龙的灵在我们身上干的坏事归在龙身上,我们也参与其中,没关系,不再控告自己。今天就是要信靠神!奉耶稣基督的名,胳膊松开! 在我们是罪人时,神就差派祂的独生儿子耶稣基督为我们死,且死在十字架上。今天我们在这条路上向前奔跑,虽然时常软弱,但没关系,在我们是罪人的时候神就拯救我们,今天神仍然拯救我们。奉耶稣基督的名,淫乱的龙彻底被践踏,我们弟兄姐妹要一个接一个得胜。龙的灵离开我们的弟兄姐妹,扒了龙的皮,抽了龙的筋,践踏龙的头。神拯救我们,必拯救到底。在我们心中开始定意一心一意跟随神,没跟随神也仍然带领你。 今天就是信靠神,恢复我们里面爱神的心。我奉耶稣基督的名,宣告得胜。JX不要害怕,一定得释放。看下你的头和肩膀快松开了。一会儿就好了,这龙非常抓狂。恢复神在我们心中的地位,祂是我们唯一的切慕。什么东西不在了都没有关系,今天仍然可以活着。奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛看东西模糊的灵出去。JX必得胜。
      • 命定与情欲的争战
        • 情欲难敌,唯有命定能胜
          我服侍的一些人,他们那股劲上来以后就非得干那事,干完以后非常难受。还有人手淫、自慰以后非常空虚难受,因为情欲的灵就是那样运作的。所以有命定就干正经事,接下我们一旦了解情欲的灵的运作,就知道怎么做了。 还有头疼、脑热、头晕难受的,我们接着祷告,我们主要打击情欲的灵。我相信相当普遍,不是一般的普遍。大家认同吧?连圣经里的使徒保罗也这么说,真的非常不容易。不管什么人,把我们的情感一旦投入在神上面,爱神,很多问题迎刃而解。有的人认为结婚能解决问题,解决身体需要。但读了圣经你就会发现:就算夫妻之间干那事,也是不圣洁,不洁净的。不是合法就洁净了,而是因为那是纯属肉体的操作。
    • 【祷告】主题:不要爱世界
      • 诗歌《充满我》歌词:
        • 诗歌《充满我》歌词:
          我的心惟有祢,我的灵渴慕祢 我全人献给祢,以全心赞美祢 举双手敬拜祢,深深说我爱祢 我的神我的主,我渴望亲近祢 充满我浇灌我,使我灵得满溢 充满我洁净我更新我,充满我滋润我 让祢爱来围绕我,我一生我一世属于祢
      • 得着命定的祝福与兴盛之路
        • 灵里兴盛才是真正的兴盛之路
          愿这话能成就在你身上,为什么不从恶人的计谋?因为这世上所有的计谋,就算你是诸葛亮也只不过都是为了得着世上的好处。为什么不站罪人的道路?因为所有的罪人都只是为了世上这点事而活,活着就像个兽。不坐亵慢人的座位,就是世上的人都是以世上他们认为值得骄傲的东西夸口,得着了些什么,就觉得自己很了不起,然后就表现的很骄傲、很亵慢。惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,因为神的律法是属灵的知识。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。 今天让你得着命定是害你,还是祝福你呢?今天让你得着命定不是因为别的,而是因为这是一条兴盛的路!灵里兴盛才是兴盛,如果你嫁给了一个老公,后来发现这个老公很烂。后来养了孩子,孩子也有一大堆的毛病,一大堆的问题。什么事情都不顺利,读书不顺利,做工不顺利,人活着就像个被霜打过的苗一样,干干巴巴的,这就是你没整对。因为你不喜爱耶和华的律法,也不昼夜思想,这人就没有福。不像一棵树栽在溪水旁,也不按时候结果子,叶子却常常枯干,所做的尽都不顺利。
      • 从恩典到命定的转变
        • 恩典是钥匙,命定是目标
          看一下你的身体好了没有?打个字告诉我。如果你有这样的心志,一生都会得着最大的恩典,最大的恩典就是神要将天国的钥匙赐给你。施比受更为有福,领受恩典的人是比不上将恩典给出去的人。今天我们来到在这世上就是要得着这样的命定,开始践踏魔鬼仇敌!有一些弟兄姐妹刚起来服侍,然后身上有病了,认为是服侍导致被鬼辖制。这是什么脑子,这多傻呀!都是因为脑子里头肮脏才会这样想的,今天一定要得着命定!有个姐妹说她全好了,愿神使你得着命定!你老公现在怎么样了?他身体也有问题是吗?人不知道活着是怎么一回事,真是个悲剧。 为什么说《圣经》是写给我们的,因为神要告诉我们活着到底是怎么一回事。姐妹说她老公的脚也全都好了,要得着命定!让我们的生命像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子。大家如果手上有《圣经》,打开《诗篇》第一篇。 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。(《诗篇》1:1-3)
      • 从污秽中脱离,进入神的荣耀
        • 抓住神的应许,活出盼望人生
          但愿使人有盼望的神,因信,将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望。(《罗马书》15:13) 我们在这世上有什么盼望吗?没有盼望,我们的盼望在神的里面。今天就让神的能力彰显在你和我的身上,让我们可以大有盼望。今天听我分享了这么多,心思意念有改变吗?如果你的心思意念有改变,你就会变的聪明。那我就非常感谢我们的神。祂为我们成就了一切,为什么不支取这么多呢?开始紧紧的抓住神,支取祂的应许,让祂的每一个应许都成就在你和我的身上。神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是信实的,今天成为一个支取神应许的人。愿神祝福大家!
    • 【祷告】主题:洪水泛滥之时,耶和华坐着为王
      • 依靠神的力量与医治
        • 安静信靠,神掌权医治心灵
          录音文字版 今天,就让我们安静在神的面前,不要混乱,不要惊慌,也不要惧怕,要知道神的膀臂从来都没有缩短过。就在这个时候,让我们安静在神的面前,要知道神仍然在掌权。做一个传道人最重要的就是安静,今天就安静在神的面前,要知道祂是神!直到今天,我们的神仍然用祂全能的双手托着万有,不要害怕,也不要惊慌。今天你要看见神依然在施行拯救,这不是你,也不是我,乃是神!今天凡是有病的,你要知道神的心意,祂仍然在施行医治,神从来没有放弃过医治祂的百姓。祂不但要医治我们身体的疾病,还要医治我们的心灵,今天就抓住神的心意。
        • 信靠神,祷告中得医治力量
          奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!命令我的腰完全松开!命令我的腰完全松开!奉耶稣基督的名,命令心忙乱的灵出去!腿痛的灵出去!当我带你祷告的时候,不管你是什么问题,都开始活动起来,腿痛的活动你的腿,腰痛的活动你的腰,找到疼痛点可以停在那里。哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!奉耶稣基督的名,命令心忙乱的灵出去!心忙乱的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的心完全松开!心窍要完全打开!大胆的放心,大胆的相信,因为神的心意本是要医治我们,我们的疾病因耶稣所受的鞭伤得着医治。告诉魔鬼,你必须得退下去! 奉耶稣基督的名,腿要松开!腿痛的灵出去!腿痛的灵出去!困倦的灵出去!奉耶稣基督的名,心里头常常焦急混乱的灵出去!奉耶稣基督的名,两腿发冷的灵退下去!两腿发冷的灵退下去!发冷的感觉完全消失!哈利路亚!跟着我一起在灵里祷告,一边活动起来。腿痛的现在怎么样了?还痛吗?眼睛有问题的看一下现在松开了多少?让我们的灵得到安息,不管你是否焦急,不管你做的是否够好,昨天都已经走到了今天;不管你是焦虑还是疼痛,也从昨天走到了今天;不管你是否有信心,也都从昨天走到了今天。不要害怕,也不要担心,今天开始仰望神。
      • 信心的更新与灵里的祷告
        • 信靠圣灵,突破年龄谎言
          有一些牧师错误的教导很奇怪,觉得自己做不到,就不跟神瞎说。这是混蛋说的话,这很要命。是我们自己做的到,还是神使我们做的到呢?是圣灵帮助我们,今天就依靠圣灵至死我们身体的恶行。我们做不到是真的,但是依靠圣灵没有做不到的。单单的信靠祂,大量的方言祷告,你里面的力量一定会刚强起来。然后照着神的话去行,照着神的话向前迈进。奉耶稣基督的名,膝关节松开,阴间地狱死亡的灵出去。有人说膝关节好了百分之八十,有人说老公很会做梦,如果做的都是恶梦,要小心。不要被恶梦吓坏了,要小心谨守遵行神的话。有人说眼睛好了百分之七十。 我老感谢我们的神了,我这边还带着一个人祷告,他原本要扶着墙走路,现在可以跑起来了。松开,后背松开,奉耶稣基督的名,膝盖松开,我们当中头胀很难受的,把你的手放在头上。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,头脑不好使的感觉退下去。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开。我当中有没有觉着自己老了,我脑袋不好使了,做什么都不行的?这种想法全是谎言,老马按着人的年龄不断的释放谎言。八十岁的就释放我老了,我活不过今年的谎言。四十岁就释放我老了,我记性不好的谎言,五十岁就释放我不行了这种谎言。女人到了一定的年龄,有了一些症状认为进入更年期了,这全是谎言。 后来我发现,年龄不同,老马会释放不同年龄段的邪灵。所以,弟兄姐妹根本不用相信,只相信神必使我们活出强盛,活出尊贵。我们开始刚强起来,不再相信魔鬼的谎言。我奉耶稣基督的名,拒绝魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名,命令魔鬼的谎言出去,我要靠着我的神,靠着我的主耶稣,在这世上不管什么年龄我都要活出昌盛,我定意要在耶稣基督里不断的更新。我的心思意念要不断的被更新。奉耶稣基督的名,老马退出去,败坏我身体的灵都要退出去。奉耶稣基督的名,命令我的身体松开,神的大能使我们安然信靠。我要改变自己,开始从识别善恶里面走出来,开始恢复信心。
      • 诗歌《安静》歌词:
        • 诗歌《安静》歌词:
          我灵安息在基督里 你大能使我安然信靠 当大海翻腾,波涛汹涌 我与你展翅,暴风上空 父你仍做王,在洪水中 我要安静,知你是神 当大海翻腾,波涛汹涌 我与你展翅,暴风上空 父你仍做王,在洪水中 我要安静,知你是神 当大海翻腾,波涛汹涌 我与你展翅,暴风上空 父你仍做王,在洪水中 我要安静,知你是神 我要安静,知你是神
    • 【线上祷告】主题:只愿得着神!
      • 依靠神的智慧与恩典
        • 依靠神的智慧与恩典
          我就感慨,很多人不信。现在就开始一点点经历神,智慧、聪明、创意、创造的能力都是从神而来。神用祂全能的双手托住万有,我们这点小事祂管不了?我这么聪明的人做了这个选择,会是错的吗?如果我们用世上的逻辑体系,有一位君王是天上地上所有君王的君王,想高攀都攀不上,千万别攀地上的那些有权势的人,不小心就会进监狱了。现在这位我希望我们都来高攀祂,你还等啥?神的应许多么好,祂要我们居上不居下,做首不做尾。我们要不断地攀登,甩都甩不掉,抓住祂不放。我好想唱这首歌: 祢的恩典 领我到至圣地 俯伏在祢的荣光里 我一无可夸 只夸认识祢 我的主 我的王 我的唯一 因祢恩典 我站在至圣地 敬拜祢 在祢的荣光里 我一无所有 唯有生命献给祢 我的主 我的王 我的唯一 至为宝贵的主 谁能与你相比 我将万事抛弃 为得着祢 至为圣洁的主 单单降服于祢 主 求带领我 倾听祢心意 得着基督要我得着的 你跟人表白过吗?人会拒绝你。但是我们的神绝对不会拒绝我们,祂在那里等候多时了。今天就跟神表白一把。我们的神正在那里等候我们,愿祂的灵环抱我们。让我们在神的里面得着安慰、得着安息、得着智慧和聪明、得着属天的能力,这是何等美好的事!你知道我一无所夸,只夸我认识神,我们天地万物的主。我们依靠祂,必一无所缺。这是何等美好的选择。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。 我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。 这是极美好的恩典,愿神祝福大家!
      • 在神的爱中得自由
        • 献上时间,活出真正自由
          试一下在这短暂的两个小时将自己的生命献给神。我拿到一个单了,是不是爱世界?不是。我赚了点钱,是不是爱世界?不是。我多睡了一会,是不是爱世界了?不是。这些东西算不得什么,但是一干活就想睡觉,一睡觉就想着干活,这就麻烦了,你很需要释放。 不管你是咳嗽的,还是失眠的,还是有很多挂虑的,都要在这一小段时间里经历神。等你开始学会献给神的时候,你就发现你的压力消失了,都松开了,活得享受了。原来这是神在耶稣基督里在我们身上美好的旨意。我们在耶稣基督里是如此的自由,连魔鬼都羡慕啊。 今天魔鬼要彻底被践踏在脚下。 如果有人说如果你今天放500块钱,明天就会拿回500块。不要相信这些话,不要被骗,我们只想得着,忘了风险。凡是做事不靠谱、丢三落四的都要训练。奉耶稣基督的名,瘫痪离开我们弟兄,丢三落四的邪灵、混乱的邪灵都要出去,强直性脊柱炎都要出去。我们身体要松开,完全得胜,今天神就会使我们完全得胜。将自己短暂的一点时间献上,2个小时,4个小时。
        • 把生命交给神,活出精彩人生
          我们在这世上吃够了苦头,还能不能看透呢?我们一起来,开始在这世上潇潇洒洒走一回。如果我们遭够了罪,经历了很多的东西,经历了很多的忧伤, 如同这首歌所唱的一样:天地悠悠过客匆匆潮起又潮落,恩恩怨怨生死白头几人能看透。今天就把我们的生命放在神的手里,用我们的真情来爱神。不是梦里有神,而是在世上活着的时候就有神与我们同在,可以活出一个精彩的人生。 有人睡不着,听我祷告就能睡着,因为我的祷告可以驱走失眠的灵。因为睡不着是失眠,失眠是死亡的灵的一种。每次唱这些爱神的诗歌,唱着唱着我的眼睛就会湿掉,因为我深深的爱着我的神。我们跟神不是利益的交换,我们真的没有什么好给祂,只有把生命献上。我们一无所有,就算有点什么也谈不上什么。 开始告诉神,将生命献给神。你想拿回来,也可以随时拿回来。今天交出我们的情感,不管是被什么六哥哥、六叔叔还是六爷爷盗走的情感重新拿回来交给神,不是跳到清水河里,是跳到神的爱河里。我们就是要得着耶稣基督,得着神在圣经里所有的应许,在耶稣基督里都是“是”的。神不是要我们拿出去,是我们愿意。 神不太需要我们,但是我们很需要神。当我们愿意献给神,神就悦纳我们,神就把好多好东西倾倒在我们身上,上尖下流倒在我们怀里,甚至无处可容。每天为神而活,就活的可有盼望了,我们因着神的能力大有盼望。 弟兄姐妹若想睡的就好好睡,能睡觉是一种福气。有一次我困得不行就睡了,直到晚上查经。同工们还担心那天晚上查啥啊,都睡觉去了。那天我查的是路加福音第17章,查的可好了。所以你若想睡就好好睡,千万别劳苦,神不怪你。我们一起祷告,把搅扰我们睡眠的邪灵干掉, 把搅扰我们工作的邪灵干掉, 把搅扰我们人际关系的邪灵干掉。
      • 追求基督的至宝
        • 抛弃万事,活出神的传奇
          我们要么活着由魔鬼掌权,在我们身上导演闹剧,要么活着让神在我们身上导演一部精彩的传奇。除了我的神,我还能夸什么?。我从来不夸自己,因为我靠自己打了败仗,没了神,我什么也不是。我一无所有,唯有生命献给神,我的神是我一生最宝贵的主。我已将万事抛弃为要得着神,抛弃万事不是指什么也不做,遁入空门,而是这些事不再辖制我。我却要成为这些事的管理者,包括神给我的钱、神给我的资源、神给我的弟兄姐妹和其他一切的资源。 神给我一锭银子,我就把它变成十锭。神把你们交在我手里,我就把你们从一个月值一千块钱陶造成一个月值一万块钱。如果你值一万块钱,我就把你陶造成一个月值十万块钱。神与我同工,我要成为神眼里最好的管理者,因为我的神是我的一切。若弟兄姐妹听明白我说的,就跟我一样只愿得着神,把神交托给你的都变成宝贝,把神交托给你的每一锭银子都变成五锭或十锭银子。 今天就在神的荣光里,我们不再在识别善恶的战场上和魔鬼打仗,不再在爱世界的战场上拼命。而是在神的爱里,为神的爱癫狂,爱神爱到癫狂的地步。 弟兄姐妹是否能感受到你所牧养的弟兄姐妹,他们的痛就是你的痛?你知道为什么我祷告好使吗?因为我爱神。因为爱神的缘故,服侍弟兄姐妹就好象服侍神。我们心里所想的,眼里所看到的,决定了我们里面的感受。如果你不把你世上的梦想除掉, 你没有办法领受神的爱。
        • 万事皆粪土,唯有基督为宝
          只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督……这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。(《腓立比书》3:7-8,12) 带大家祷告是一种享受,服侍神也是一种享受。有时候会觉得遗憾,怎么这么晚才开始服侍神。晚也不要紧,那就好好的开始服侍神。其实我们在世上苦苦的挣扎能得着什么呢?除了劳苦愁烦什么也得不着。有人对我说,老师,有的人天生悟性就很好,觉得没意思,就开始服侍神。这种人是很厉害的,老师你就是这种人。 我就想,到底有多少人能悟出来?活在世上没有太大意思。人在世上忙忙碌碌,给自己整出一大堆窟窿,挖了一大堆的坑,在干啥呢?20多岁冲冲冲,冲到30多岁,回到原点;30多岁冲冲冲,冲到40岁,冲到原点;40多岁冲冲冲,冲过劲了,一下子冲到负数里去了。本来还可以回到原点,结果现在连原点也回不去了。 我说带他祷告,他也不理我,好像我带他祷告还成了负担。各种的忙碌、各种的挣扎、各种的较劲、各种的算计,在家里、在企业里上演三国演义、华山论剑,真是来回折腾。你说碰到黑包天倒好,偏偏都是东邪西毒、梅超风这些人。我说咱们好好来寻求神不好吗?我信主那天哭的稀里哗啦,我说这是一位什么神让我如此感动?直到今天在迷思的时候突然醒悟过来,就非常感慨,然后在神面前祷告,降服下来。
      • 在神的名中得释放
        • 奉耶稣名,活出真实自我
          有个姐妹在大叫,那是里面的鬼受不了了。魔鬼欺骗我们好多年,今天姐妹要得释放。奉耶稣基督的名,龙的灵出去,脑袋里龙的灵出去。魔鬼出去。我今天就是要将自己献上,没有任何人可以拦阻我,神的恩典要领我到他的应许之地。我一无可夸,我只夸认识我的主耶稣基督。 今天我已经做了个选择,就是要将自己献给神。奉耶稣基督的名宣告,我的神是我唯一的选择。奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛模糊的灵出去。你若把吐出的痰、流出的眼泪拿去化验,你会发现那都是极其肮脏的东西。 开始爱神,开始赶鬼,赶鬼是最有回报的。最好的选择,只愿意得着神。将自己献上,我们活着是一个很简单的事。活在真实里面,作业交的上就交,交不上就告诉我一声,不用再害怕。 不要再装假,做一个自由的人,做一个真实的人。脚踏实地的成长比假冒为善好。奉耶稣基督的名,断开我们身上一切的捆绑,假冒为善的灵出去,惧怕的灵出去。我不再惧怕,我单单相信。 在职场上做一个真实的人,大家就很喜欢你。继续改进,继续提升,相信神在你身上掌权,什么也不会垮掉,而且神会让你在各样的地方居上不居下。每次看到弟兄姐妹蒙福成长,非常好。好多小孩得湿疹,有次一个孩子脸上全是湿疹,红红的像巴掌那样一大片,祷告后恢复成正常的皮肤,我也非常兴奋。
        • 奉主名得自由,远离邪灵辖制
          奉耶稣基督的名,我们将万事都放下,不再成为我们的辖制。我的头要完全松开。有的小孩得精神分裂症,那是个鬼,怎么进来的,就是做父母的爱世界,因着爱世界把鬼都招来了。今天凡事都放下,单单要得着耶稣基督。 今天做事是不是有点紧张,然后就咳嗽厉害了?今天开始享受做事。我们是管理者,这世界上的事不能搅扰我们。奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去。 有个小孩手神经受损,两个手指不会动。其实孩子的父母,爷爷奶奶、外公外婆都需要对灵界有个认识。奉耶稣基督的名,导致孩子神经受损的邪灵出去。我要践踏仇敌。有个瘫痪的弟兄现在浑身发热、打嗝、呕吐,非常好,都是从那些腰椎那里挪移过来的。 奉耶稣基督的名,龙的灵出去。 我们的神非常爱我们,回转像神,不要害怕。有人脑子崩溃,不要紧,今天你要得释放,开始将自己献给神。对神说,神啊,我要献给你。不要担心害怕,你想拿回来都可以随时拿回来。什么东西都不能剥夺我们里面的自由,什么东西也不能辖制我们,什么东西也不能控告我们。奉耶稣基督的名,命令龙的灵出去。我就是要将自己献上给神。 花粉过敏背后也是邪灵。奉耶稣基督的名,花粉过敏后面的邪灵出去,情欲的灵出去。眼睛干涩的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛干涩的灵出去。奉耶稣基督的名,我的眼睛要松开。你会发现打哈欠、眼睛开始流泪。脖子酸痛的灵出去,感冒的灵出去,鼻炎、咽炎的灵出去。魔鬼出去,死亡的灵出去。
      • 依靠神的平安与祝福
        • 信靠神,活得爽又自在
          今天就让圣灵的火焚烧我们。天若有情天亦老,人间正道是沧桑, 这是我们的选择。这是我们这群认识神的人要走的正道。沧桑也好、不沧桑也好,这是我们必须要超越的。不再活在自私里面,要活在命定里面,为我们的神而活,成为很多人的祝福,这是我们人间正道。龙的灵是非常自私的,今天将我们自己完全献上。神的火在我们里面焚烧,让我们像一颗蜡烛一样照亮别人,神的祝福一定会倾倒下来。 有人问,老师总是说要我们靠神,却不知道如何靠神。这是非常好的问题。其实我过去的讲道全都是在讲如何依靠神。其实问题在于我们常常不敢信靠神,只不过我们还没试过啊。你如果愿意将自己献上信靠祂,你还会神经兮兮的吗?你做事还会紧张吗?你还会怕这怕那吗?信靠神就是平静安稳。得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳。 在我信靠的过程中,我不担心钱,你觉得好不好?你说我带领了一群同工,若发不了薪水,那得多担心啊。神能不能管?神能管!到今天从来没有缺乏。所以我们也不是一下子靠过去,你也没那个本事。咱先靠一点,挺好啊,再靠一点,就这么靠过来。放下一点,再放下一点,原来的重担都会脱落, 心里压力就小了,我们就活的爽,人就会羡慕你哦!你听我这样讲,会不会觉得老师这活法好哦!
        • 侍奉神,人生无惧无忧
          我们当中是否有单身的弟兄姐妹,担心老了会没有人照顾,有神不用担心。有人结婚了,也会担心以后会怎么怎么啦,有神也不用担心。有人活得薪水不高、钱也不多,其实我们这一辈子也用不了多少钱。不要害怕,也不要担心,要担心害怕就一件事,就是把自己收着不给神。凡是没给神的,魔鬼就来祸害。 今天就开始渴望一生侍奉神,直到离开世界。神怎么会不让我们健健康康的活着呢?我们不需要养老,不需要退休,只需要侍奉。我们当中有七十多岁的弟兄姐妹,六七十多岁刚刚信主,今天就开始经历神了,越来越好。 靠着侍奉美颜,靠着侍奉美容,靠着侍奉得着健康,像摩西一样一百二十岁依然健康。在我们里面没有惧怕,让我们过的越来越精彩。我们的未来都充满了故事,我们与神在地上长长久久,甚至叫做天长地久。有个姐妹很可爱,她对她舅舅说,你老了我养你;对她妈妈说,你老了我养你;对她爷爷奶奶说,我养你;对她外公外婆说,我养你。她可以养很多人,因为我们有神啊。 我告诉你,在天上人间都要传扬我们的故事,就是华人命定的故事。不只我们这个世代,而是未来的世代我们的故事都要被传扬。你敢不敢对你的家人说,我养你。神一定会帮助我们,我们一定会成为家人的祝福。你敢说,神就敢做。 我发现靠近我的都兴旺,简直是兴旺的不得了。开始仰望神,期盼有个美好的未来。不要担心,不要害怕,不要挂虑。定意让自己成为一根蜡烛,春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。今天告诉神,我就是要成为很多人的祝福,在这世上潇潇洒洒的彰显神的荣耀。
    • 【线上祷告】主题:世界在我们里面已经毫无所有!
      • 恩典中的彻底释放
        • 恩典中的彻底释放
          因为你的恩典 我已经放下一切 你的爱让我看得更远 我已经放下一切
      • 释放与得胜的祷告秘诀
        • 坚持一分钟,魔鬼必退散
          我处理问题的办法很有意思,有一次小孩在哭,他妈妈急得够呛。我说这好办,就把他带到一个墙角,让他使劲哭。我坐在桌子旁边,嗑瓜子。他哭一会儿抬头看看我,我也没理他。他停了以后,我让他别停,哭够。他哭了5分钟就不哭了。就像被辖制的人在群里打字,你怎么不打了呢?继续打,练手指练到灵活为止。不管什么鬼,遇到我这样的人倒霉,因为我情绪稳定。大家就看看表演,有本事你别复制、粘贴,一个字一个字的打呀!有的人大概只会复制、粘贴,傻就傻在这,她以为能影响我。 我一定要使被辖制的弟兄姐妹都得释放,这龙的灵必须被践踏,撒旦必须被践踏,撒旦也必须带着钱来偿还。魔鬼的老大要带着钱来偿还所盗取的,就是老大也得偿还!撒旦牠得知道今天所唱的这首诗歌,已经放下是我们弟兄姐妹心里最真实的写照。什么东西也不能拦阻我们紧紧抓住我们的神。从今以后人都不能搅扰我,人也没有办法搅扰我,因为这世界已经在我里面毫无所有。 后背酸疼的灵出去,今天是溜龙的日子。后背松开,胃要松开,头脑松开,手发冷的灵出去,头脑松开,笨龙出去。肩膀松开,肩膀疼痛的灵出去,龙的灵退下去。凡是后背、腰不舒服的,十字交叉、掌心向上举起来。今天魔鬼撒旦要彻底被践踏,魔鬼撒旦要亲自带着钱来偿还被盗取的祝福。 我总能坚持比魔鬼多一分钟,这撒旦的灵要被践踏,这龙的灵要被践踏,这情欲的灵要被践踏,识别善恶的灵都要退下去。弟兄姐妹的头脑都要被释放,每个人都要得着从神那里降下来的智慧和聪明。头晕的灵出去,瘫痪的灵都要出去,我们所在乎的东西都要完全离开。今天JX姐妹要得完全释放,圣灵的火降临,JX姐妹要拿回权柄,龙的灵退下去。牠开始聚集在你的胸口,会有点堵,这龙控制你的能力开始减弱。
      • 放下世界的重担
        • 放下重担,活出简单喜乐
          我们一起来祷告。大家知道吗?我练就了一身本领,就是根本就不在乎,因为我已经放下所有的一切。曾经与我有仇的,我也没仇了,而且我还要祝福他们。曾经骂我的,我也忘记了, 我要祝福他。因为我要效法我的神。 咱们弟兄姐妹可得知道,这世上很多东西毫无意义。我们来到世上,到底要干什么?如果只是为了活着而活着,就变得毫无意义,越活着越痛苦。什么东西也不能搅扰我们,今天让我们对世界,对世界的灵宣告,这世界和世上的一切已经对我们毫无所有。今生的是是非非已经被我们抛在脑后,这就是得胜的开始。 在群里有一个被辖制的人,她打的字,我们毫不在乎。她打得很无聊,自己还气得够呛。我们不在乎,因为我们已经放下一切,没有人能伤害我们。如果有人伤害你,就把你受伤的地方放下。没有人能夺走我们的神,我们就紧紧抓住我们的神。当你放下,所有过去的伤痛立刻完全消失。如果你因为某人跟你说句话,或是某人给你个眼神,你很难受,你身上有龙的灵。一整就难受,一整就很抓狂,要发疯。脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米那不麻烦了? 不管你是什么样的人,活着是非常简单的事,要喜乐。今天不管我们经历什么,就是要效法耶稣。当我这样说的时候,她被气得不行。今天晚上我们通过祷告,让魔鬼还牠所盗取的。今天就让我们看得更远。舌头疼痛的灵出去。 今天群里比较热闹,大家跟着这热闹一起来祷告。奉耶稣基督的名,脑袋发沉的灵出去,胃要松开,胃疼的灵出去,脑袋发晕、发沉的灵出去,撒旦退下去。这龙的灵要彻底被践踏,我们当中的弟兄姐妹都要得着释放。奉耶稣基督的名,后脑勺完全松开,傻龙的灵出去,高血压的灵出去,胃要松开,死亡的灵出去,龙的灵出去。
      • 放下与得胜的祷告之旅
        • 横下一条心,魔鬼必被践踏
          最近我发现一个非常神奇的事,有的人身上带着龙的灵,他还可以服侍,因为他是奉耶稣基督的名。我们的心思意念当中有好些东西已经归给神了,还有一些东西要从魔鬼手里夺过来归给神。所以不要害怕,不要担心。奉耶稣基督的名,撒旦退下去,撒旦要被彻底践踏。今天撒旦要带着钱来还债,牠已经彻底被打败。奉耶稣基督的名,命令我的嘴巴松开,撒旦退下去。不要害怕,一会儿就松开了。 膝关节好了。非常好,撒旦不禁打的。有人一直在吐,非常好。有人颈肩已经松开了。还没有松开的,打字通知我。龙的灵是非常傻的,龙的灵是被气坏了,撒旦是被气坏了。有人腰痛,还有便秘的,便秘是老马。还有人一直在打嗝释放,头脑也在松开。便秘的灵出去,老马退下去。有人吐白沫,非常好。身体痒的也松开了。 今天我们就横下一条心,将自己献上;横下一条心,将过去所在意的,今天都放下。从今以后,人都不能再搅扰我。魔鬼要彻底被践踏,魔鬼的力量正在被消耗。不能说话的嘴张开了吗?你知道溜龙,就像鱼咬到钩以后,你拿着鱼竿到处晃。溜龙,溜着溜着龙就没劲了,一提溜就上来了。有人说“天上龙肉,地上驴肉”,就是这龙肉挺好吃的。就像钓鱼一样溜,溜着溜着鱼就没劲了。今天继续祷告,瘫痪的要知道一定会起来行走。继续把里面的肮脏吐出去。 龙的穴位有几个:合谷穴、中渚穴、太冲穴、手三里、足三里、三阴交。跟生殖系统有关的是三阴交。如果龙的灵住在胃里,就扎手三里;如果住在心脏,就扎内关穴;如果在头上,就扎太冲穴和合谷穴;如果住在腰部,就扎中渚穴;脑子有问题,就扎内关穴和合谷穴。魔鬼老辛苦了,这些人还懂得扎针啊!如果很精神,可以给自己扎一下。有时候魔鬼很抓狂,可以把针整上了。特别累的,给他扎上一针。不扎也没关系,在灵里扎上也行。
    • 【线上祷告】- 在你荣耀同在中!
      • 【诗歌】你是我心中唯一的诗歌
        • 【诗歌】你是我心中唯一的诗歌
          你是我心中,我心中唯一的诗歌 我要向你尽情地歌唱,向你献上最真诚的爱 你是我心中,我心中唯一的切慕 我要一生紧紧地跟随,让你牵我走天路 主啊,唯你知我的软弱,你知我最深的意念 无论在何时,无论在何处,你亲手领我前行 除你以外,在天我还能有谁? 除你以外,在地也无所爱。 哦,我心渴望,我灵切慕,在你荣耀同在中。 哦,主!你是我生命唯一的执着
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:神要大大使用华人传福音!(晨祷)
      • 祷告中的信心与释放
        • 祷告不够,学习来凑
          <p class="line" data-line="47">奉耶稣基督的名,胯骨松开!奉耶稣基督的名,颈肩松开!手腕松开!手腕好了没有?照着我说的去做。哈利路亚!我奉耶稣基督的名,头脑松开!头脑混乱的不要指望今天一祷告就好,头脑混乱有很多原因。我们以为的头脑混乱是什么呢?其实是我们这么多年在悟性上所积累的债务太多了,解决这个问题还得从学习开始,这就是为什么我们把学习推的这么狠。如果有人认为不用学习,一祷告都能知道原因,这样的想法去拜大师比较好。如果你有这样期盼的话,去庙里去拜一下比基督教的信仰更加适合你。神造的人是要做事情做工的,是要学习的。如果我们不会学习,就要找到学习的方法,学习的方法搞错了当然混乱了。</p> ## 祷告与悟性的操练 <p class="line" data-line="50">
  • 懒惰
    • 【线上祷告】- 让管理成为我们生活的主轴!
      • 寻求神的旨意与管理之道
        • 管理好环境,别让忙碌遮住神的旨意
          有人女儿过世后怕冷,这是死亡的灵。先调整一下我们的想法,跟着我一起在灵里祷告,不管哪里疼痛的,抓住那个地方。有人胆囊发炎、肚子胀痛,还有点发烧,有人昏昏欲睡、浑身无力,今天开始把你的环境管理起来。癌症的、重度忧郁症的、有很多病的,通常生活环境都极其混乱,若你连自己的环境都管理不好,你能管理啥?今天开始要调整,要知道问题出现,它一定是有缘由的。 重新回到神的心意里,改掉自己身上的坏习惯,看看你的环境是不是很乱?也许你自己不觉得自己懒,但实际上就是懒。跟着我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,胆囊发炎的灵出去,发烧的灵出去!我知道咱们当中的弟兄姐妹,有的时候的确也爱神,但是很多时候一忙乎,就把爱神的心搞没了,生活的主轴就成了忙碌,一直忙到很多悲剧发生,才想起神来。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 我要全然献上!
      • 全然献上:在神的旨意中得自由与释放
        • 全然顺服,找到真正的自由
          凡是家里混乱的,跟你的牧者联系,肮脏混乱招鬼!我们继续在灵里祷告。凡是姐妹的病跟生殖系统有关的,都是识别善恶的原因。我们一起做个结束的祷告,如果你的问题还没有好,不要害怕,网站、YOUTUBE里都有祷告录音,跟着录音祷告也会好。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!愿神祝福大家!
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  • 新晋小牧者见证:对付黄皮子,思维混乱好转的见证
    大家好,今天我想分享一个对付黄皮子思维混乱好转的见证,我是去年来到我们教会的,很渴望能够参与到服侍里,成为一个建造教会的人。前段时间我自己也进入到了服侍里,我的服侍对象是一位常年被宗教的灵黄皮子辖制得挺深的一位姐妹,这位姐妹经常大脑突然断片、发懵,思维非常混乱,刚说过的话可能马上就不记得了,偶尔还会出现头晕的症状,脑子里像是电视机不停在换频道,有声音、有画面,思维不停跳跃,注意力不能集中,也没办法抓住重点,特别是听讲道的时候,不知道笔记该怎么做,开始的时候呢遇到问题呢就躲,不交笔记,一做事就犯困、就混乱。 因为自己也是第一次服侍,所以在刚接到这位姐妹的时候有一点顾虑,但是更多的是想要挑战自己和服侍神的喜悦。在和我的牧者商量好怎样对付这位姐妹身上黄皮子的问题后,我首先教导了这位姐妹不要太在意自己里面的感觉,黄皮子就是要给我们释放感觉,让自己觉得自己不行,但是今天我们是靠着神的话活,而不是自己里面的感觉,所以要弃绝掉这些魔鬼的谎言。然后在牧者的指导下,我开始给这位姐妹安排每天的作业,先从简单的文字开始,安排看我们的查经录音下的文字,从每段文字中找出重点整理成笔记。 开始姐妹常常会在做的过程中,觉得自己脑袋卡住,不知道自己写得对还是不对,然后纠结很久。于是牧者就带着我鼓励这个姐妹,告诉她凭着信心去做,别在意太多写得好还是写不好,让她在感觉做得不好的时候,凭着信心学会先把事情做成。当她开始选择持续做,虽然有时候在某些时候会又有混乱的感觉,脑袋空白的感觉,她会坚持继续做会做的。我们也会教她如何一些方法,比如把重复率高的,操作性比较强的,故事案例以要点的形式记下来。当她在记的时候,出现头晕或者非常犯困的时候,我就带着她祷告,对付黄皮子背后的邪灵,然后头脑会越来越清醒。 现在呢,这位姐妹已经基本可以自己坚持完成笔记,做笔记时头脑思维开始渐渐清晰起来,内容和笔记格式布局都有了很大的进步,而且每天都能完成一篇笔记,做事的效率也越来越有提升,同时她自己里面也越来越有信心,相信自己能够把这件事做好,要继续竭力成长。现在小组互动,平时不敢说话的她也主动愿意讲话,真的有很大的进步。 感谢神,看到这位姐妹的成长我自己心里也是非常喜悦的,今天我也鼓励一些还没有进到服侍的弟兄姐妹们开始进入到服侍,因为服侍别人真的是比自己得到更加让人喜悦,神说我们爱他就牧养
  • 混乱到清晰,WST姐妹的成长心路历程
    我是WST姐妹,通过003C阶段的学习,首先,让我逐渐学会如何反思:从开始的思路混乱,不得重点,到逐步能有条理层次、抓重点、挖深层原因。在落实这点上也从过去空喊口号变得具体、可操作。通过反思的训练,我意识到里面仍是属世界的逻辑体系,缺少命定,还有自以为是的宗教味。因此我立志要在悟性上要真正认识神,建立起正确的神学体系。第二,在实践上也有长进:比如,最近几次受别人无端指责,我都能情绪稳定应对,专注找自己的问题,继续好好做事。工作上也效法雅各开始以忠心、积极态度处理问题,对付厌烦畏难情绪。第三,我明白自己问题很多,有时老毛病又犯了,就很自责沮丧,通过学习后,我明白不看自己破口,要对神有信心,靠神争战得继续得胜,养成得胜的性格,求神帮助我继续一点点对付拆毁里面的恶习,生命不断成长!
  • 告别混乱人生,迎接和谐美好新篇章
    我是cc姐妹,C零零三事工的学习结束了,通过整个阶段的学习,我在学习、工作和生活上都有了很大进步和改变。第一在生活上:原来经常用自己的道德标准去衡量他人对与错,自以为是使我活得很混乱。自从进入华人命定神学,通过学习培训,并在牧者带领下去一点一点改变了,现在家庭氛围和谐了起来,原来不求上进的老公,也开始认真工作,分担家务。自己也开始不对婆婆进行识别善恶,明白了要感恩婆婆帮对我们的帮助,而不是要求和指责,当孩子看到我的做法时,也开始效法,自己做自己能做的事。 第二学习上:现在记笔记不再困难,能梳理出重点,看到问题的本质,从根本上改变。学习也不再杂乱无章,原来爱拖拉到最后一刻去完成,现在懂得了计划管理,能利用好碎片化时间,使学习效率有了很大提升。第三工作上:开始越来越享受工作,不仅做好自己分内的事,而且开始去尝试做新事,提升自己的能力。不再计较个人得失,不甩锅,不计较,愿意效法约瑟就算被克扣工钱也一样认真工作,认识到做什么如同做给神,神就与我们同在,一切都在向好的方向发展。感谢神!感谢来到华人命定教会!感谢牧者的带领!
  • 对付混乱的神学体系,说话恢复正常
    ## 信主多年混乱的神学体系,导致说话不利索的问题一直没有得着解决 我信主有10年的时间了,头脑却常常混乱,在说话的时候舌头会不自觉地打卷,所以我说话很快、口齿不清,很多意思都无法表达出来。去医院诊断了,医生也诊断不出来我这是什么问题,一会说我心脏不好,一会说我头不好,给我开了一堆的药物,每次去医院都花了好几百。也因为这病我无法上班,就在家里呆着,由我家弟兄来照顾我。 在过去我的教会中,对于我身上的问题,长老们的教导是因为我违背了神的话。所以,只要好好的认罪悔改,神就会医治我。还对其他弟兄姐妹们说要小心,别为我祷告,当心鬼会跳到他们的身上。但是看着我那么难受,教会也没有放着不管,长老们召集了一些“不怕死”的弟兄姐妹建立了祷告小组,每次都为我祷告8到10分钟,周围的人都会好奇地围着我看。但是,不管我祷告了多久,一晃2个月过去了,我的身体和我的身体嘴巴没有一点好转。 后来,长老们也都没有多大的信心了,他们开始让我在家好好地悔改,等候神的医治。这期间时不时的会有一两个弟兄姐妹到我家来看望我,虽然知道为我祷告,鬼会跳到他们身上,但是看着我那么难受,他们觉得不祷告就太没有爱心了,离开时也鼓励我继续等待神的做工。 那个时候我只能在家里祷告说:“神啊,如果我有什么地方做得不好的,求你告诉我,我一定会改的。你在《圣经》当中医治了那么多的人,为什么我就没有得着你的医治呢?” 就在今年3月份,因为疫情小区被封了,教会也不允许聚会了。我正愁没有地方祷告的时候,我的一个在华人命定神学社区的亲戚,给我发了一个链接,说这个牧师讲道讲得很好,让我听一下。我听完后也觉得不错,就联系了小助手,把自己身上的问题跟小助手说了,小助手就为我安排了老师带领我。 老师带着我开始领受方言的时候,一祷告我就有身体上的反应,嘴巴不住地说奇奇怪怪的话,每说一句话忍不住打嗝和呕吐。 而让我感到奇怪的是,我的老师她也在打嗝。我想起了长老的教导,不能随便为别人祷告,不然鬼就会跑到自己身上来了。看到老师这个状况,我马上为老师祷告了起来。老师像是察觉到了什么,就问我:“仰望,你有什么问题吗?”我跟老师这样说的:“老师,是不是我身上的鬼,跑到你身上去了呢?” 老师听了我的回复之后,耐心的告诉我:“这都是正常的释放反应,圣灵运行时,鬼出去,人身上就会有各种释放的反应。比如在《马可福音》第九章里面,耶稣为一个被聋哑的鬼附着的孩子祷告赶鬼,鬼离开这个孩子的身体时,结果这个孩子大大地抽了一阵风。”老师的回答让我一下子如释重负,原来不是我身上的鬼跑别人身上了,这是神在做释放的工作啊。 老师继续带着我医治释放,我的身体开始感觉热乎乎的,我能感觉到头和舌头都开始松开了,舌头也没有那么打卷,我开始能够放慢速度跟老师说话了。 第一次的医治释放让我的信心开始起来了,我开始相信我也是能够得着医治的。不过,我里面开始有了困惑,为什么就跟着老师祷告了几句,我身上得医治的效果这么明显呢?做完了101作业,老师带着我一章章地学习,我开始明白了原来得胜的教会是医治释放的根基,怪不得我之前的教会怎么为我祷告都不好使,不是神不医治我,是神早就已经把赶鬼的权柄给了教会,教会本身就是打鬼的地方!但是有些教会不得胜,不看重方言祷告就会失丧这样的宝贝,结果就被鬼追着打。 ## 重新建造以圣经为根基的完整的信仰体系:开始经历神的医治 紧接着,我开始做《创世记》的查经,通过周三、周五、周日的学习,我认识到了基督教的信仰是以信心为本,而不是光靠悔改、用行为讨神喜悦的信仰。也明白信靠神是指无论遇到了什么样的环境,只管坦然无惧的来到神的面前,神必定会解决我们的问题。 有一次在主日聚会的时候,我的牙齿很疼,说话也不清楚。老师带着我祷告的时候,舌头不仅没有松开的迹象,反而更打卷了,说话完全语无伦次。此时,牙疼得像是快要掉下来,头也像要炸裂一样,疼得我无法忍受。我里面开始有了不少的欺骗和谎言,魔鬼告诉我:“我不会离开,你也不会得着医治的。” 这时,我抱着自己的头哭了起来,想起这十几年来,周围的人都觉得我有病,看见我都躲我远远的场景,我哭得撕心裂肺。在过去,我竭力去参加每一场教会的查经、每一次聚会,我渴慕得着神的医治,我不断去问我的长老:“为什么神还没有医治我?” 这些回忆一遍遍的出现在我的头脑里,积压了多年的情绪在这一刻全然释放出来。 老师告诉我今天神就要释放我了,并且开始一遍遍地宣告天父的爱来浇灌我,很快,我感觉到我的身体开始放松了,头和牙也逐渐松开。 从那以后,我的舌头再也不卷了,有时说话还有点快,但是沟通基本上是没有问题的,而我吃消炎药的次数从每天到每个月3到4次,到后来再也没有吃药。我的身体也在逐步变好,现在可以活动自如,能做点家务活,生活完全可以自理。偶尔身上有疼痛,跟着教会的医治释放祷告会,也很快松开。面对我的改变,我家弟兄和女儿也都感到非常高兴。 ## 专项说话训练:嘴巴说话完全恢复正常 最近的一两个月,老师继续训练我的说话能力,给我安排了读《圣经》和读见证的任务,并且给我点评,如果我读得过快或者不顺畅,老师们就会单独录制一段录音给我,让我重新读反复训练我把句子读顺。从一开始读的时候一个字一个字的读,到后来能够连贯一句话,现在我已经能够开始带有感情的读经了。随后,参加了102医治释放事工,在慢性病班里,老师们不断对付我们身上的违背神话语的心思意念,并且经过两个月操练专注在长时间的灵里祷告,到事工毕业时,我的嘴巴已经完全恢复正常,说话可以放慢速度地跟人交流。 ## 总结 从过去的空虚混沌到在得胜教会所经历的这一切,我清楚的看见神是信实的神,祂从来没有丢弃过我,神在我患难时垂听我近乎绝望的祷告,一步步的带领我进入得胜,翻转我的生命。我里面的信心如同大卫逃亡13年依然绝不动摇,神是我的磐石,是我的盾牌,是我坚固的避难所!感谢我的神,我相信终有一天我也能成为别人的祝福,我真的非常谢谢我的老师们如此的带领!
  • 识破魔鬼的诡计,抑郁症、头脑混乱和说话混乱得释放的见证
    ## 识破魔鬼诡计的见证与释放 最近,我发现在服侍牧养有一个突破:特别是在识破魔鬼的诡计这一块儿,能把人快速地释放出来。 两个月前,一个河南的姐妹,她有幻听幻视精神病抑郁症,去医院看了很久,比较折腾。但我们在这个领域比较厉害,在属灵的战场上早已打了胜仗。她来到我们当中一个半月的时间就恢复正常了。在中秋节的前几天,她感觉所有的症状都回来了,难受、抑郁、受伤、奇奇怪怪的症状全都回来了。通常我们会觉得这个人太讨厌了,怎么这么笨呢?不是好了吗?好了怎么又陷入到里面了? 我们常常会把这些归咎到这个人的身上。后来我就想就不对,这是魔鬼的诡计,魔鬼会通过这样的方式让你失望、绝望。我和她沟通之后,她说自己也不想这样,里面没有力量去胜过这个魔鬼,她控制不住。她心里是知道的,但是灵里面没有力量。我们就朝着灵里面有力量这个方向祷告,稍微教导了一下,魔鬼就丢盔弃甲,她整个人又恢复正常了。 她生病之后,完全没有办法工作。工作给她带来的伤害常常骗她,她也没有胆量去。如果不能洞察魔鬼的诡计,以为事情变得糟糕了,其实不是,这是魔鬼又一次暴露了自己,魔鬼又被干掉之后,人又上升到了一个高度。她下周一就要去上班了! 一个姐妹,头脑经常混乱。我想应该是黄皮子,就推她去做事情。小牧者就照着我说的去做。推她做事情的时候,她里面的鬼就开始说话:我是蛇王。这个鬼就不断地重复这句话。我问它,蛇王大还是老马大?龙大?黄皮子大?它说蛇王大。 我就开始琢磨这个鬼是怎么出现的。我们曾经对付过一个鬼叫做小青。小青是怎么来的呢?一个姐妹在释放的时候说,他们祖上有一个叫丫鬟叫做小青,被财主害死了,这个鬼就上身上了。我们这个姐妹释放的时候,经常唱大戏,唱得非常专业非常哀怨。其实这个姐妹根本就不会唱。 我们逼这个姐妹做事儿,这个鬼喜欢辖制别人,不喜欢被要求。原来是被要求了,这个鬼不喜欢被要求就表现出来了。我就用对付小青的办法对付这个蛇王,没多久,蛇王就闭嘴了,这个姐妹就恢复正常了。我问这个姐妹发生什么事儿,这位姐妹就说是被逼着做事儿了,不喜欢被逼。 小青这种蛇有一个特点:喜欢辖制人,不喜欢被要求被管理。一旦戳破了它的弱点,它就彰显了。蛇的灵被赶出去了,她的皮肤、妇科疾病一个一个地恢复了。 我们当中的一个姐妹在上班的时候,她平常不加班,主管就找她谈话。主管说她不加班,业绩也不行,这不是路啊,再这么下去,就要求她加班。这个姐妹的回复很有性格,她说:你不愿意培养我,就培养别人吧,我也不需要你培养! 这样的回复不符合正常人的思维啊!我们服侍久了会发现:这些话都不是她自己讲的,魔鬼会抢人讲话,黄鼠狼会把你要讲的话给截胡了。作为牧者,要有识破魔鬼诡计的能力。我就问这个姐妹,你知道自己什么问题吗?她说不知道。我就把黄鼠狼的诡计戳穿了,问是不是黄鼠狼干的? ## 释放与医治的核心见证 这个姐妹就头脑发晕,全身没力,我们就带她祷告,它里面的鬼就彰显了。黄鼠狼就交代给主管发信息的时候,它就来了。我们跟她讲话的时候,黄鼠狼就听哭了,怎么这么快就被识破了呢?接着,这个黄鼠狼就开始晕圈儿了。再祷告,姐妹就吐了很多。释放之后,这个姐妹头脑就清醒了,也很后悔,怎么当时就那么说话呢? 随后,她就给主管发了一个信息,主管回复的也很客气,并且让她好好休息。如果没有神的保守,在工作当中这么瞎整,早就被开除了!这个姐妹遇到这样的老板也很神奇啊! 我在服侍当中有一个小小的得着:一个中心,两个基本点。以医治释放为中心,以识破魔鬼的诡计和让人对你有信心为基本点。这样的话很容易让人从辖制中释放出来。当我们识破魔鬼的诡计,魔鬼会彰显,被干掉的速度也会很快。我们发现很多人的说话和行为模式、思考模式、身上的疾病,99.99%都和背后的鬼有关系。 今天的弟兄姐妹很有福啊,能遇到我们这样的一间教会。医治释放赶鬼是教会的核心工作。我非常的感谢神,让我们走上了一条恢复圣经当中原本的教会之路,不是做一些没用的。我们是以牧养为核心,非常关注人的问题和背后的鬼,把人从鬼的辖制当中释放出来,让人过上蒙福的生活。 就像这些原本被辖制的能够工作了,有皮肤病妇科疾病的恢复正常了,工作当中乱讲话的的,明白了背后是鬼,工作不蒙福的也要蒙福了。我们是释放人的教会,很多人也会因为我们而蒙福。
  • 神秘怪梦袭击,头脑混乱如何解?
    今天头特别困,看书看不进去,打击混乱和情欲,鬼透过仰望嘴巴嗷嗷叫,很快头松开了。
  • 混乱到清晰,靠神力量战胜压力
    上周熬夜压力大,整个人不在状态,非常混乱,看到难题就想逃,想糊弄,还有上厕所费时间的老问题。牧者每天带我祷告,教导不要靠自己的能力,不要被环境左右,要拿回自己的主权,成为得胜自由的人。接着每天写计划,汇报给老师,脚踏实地落实。周五同样遇到了难题,选择迎难而上,靠着从神而来的力量,坚持做下去!现在脑子清楚很多,上厕所时间也不用那么久了。感谢神!感谢牧者的帮助!
  • 对付混乱的信仰体系,得着医治和释放的见证
    ## 引言 大家好,我今天给大家分享我们小组以诺姐妹对付混乱的信仰体系,得着医治和释放的见证。 以诺是在今年的三月份经过朋友的介绍,来到我们华人命定神学社区的。刚来的时候,身体有很多的问题,比如抑郁症,经常容易胡思乱想,身高1米76的个,体重只有80斤,身体各处的问题,比如咽喉炎、胃下垂、妇科滴虫病、例假也已经停了两年没来等等,更让她担忧的还有一个问题,就是每天早上起来会吐一口血,去医院检查也看不出什么问题来,吃药也没有办法解决。 ## 开始操练医治释放赶鬼 在我开始服侍她的时候,就发现她对神的认识非常的混乱,体现在两个方面,一方面是没有赶鬼的能力,另一个方面就是容易经常胡思乱想,而且想的都不是圣经的事,这就是为什么她身上的问题迟迟得不到解决。于是,我们开始制定服侍的策略,我们开始带着她开始大量祷告赶鬼并且安排时间来学习神的话。 一开始带她祷告释放的时候,她总会非常在乎自己胡思乱想的问题,脑子总会想很多乱七八糟的事情,具体问是什么事,要么就是工作上跟同事之间的一些小摩擦,要么是思想一些鸡毛蒜皮的事,这些总是让她无法专注的祷告,她也因此非常控告自己。 在服侍的时候,我们也能感受到姐妹很希望从辖制当中释放出来,但是却因过去所接受的是一个没有能力的信仰,活得相当痛苦。我们开始不断去透过神的话语去建造这个姐妹对于赶鬼得医治的信心,破除她里面错误的信仰迷思,带着她大量在灵里祷告。很快,以诺的身体开始有了一些释放,一开始喉咙开始打嗝,打嗝反出来的都是一些臭味。 ## 安排大量的查经,学习神的话 在接下来的服侍当中,我们给以诺姐妹安排大量的查经,学习神的话,更多透过学习101的课程和《创世记》的课程,了解属灵运作的规律,帮助姐妹去对付信仰上对神混乱的认识。她很感慨自己过去信主信得如此没有能力,也渴慕能够留在我们当中继续学习成长,并且非常渴慕能够得着医治。 她也开始更多付上代价对付自己身上的问题,与老公之间,与孩子之间,与同事之间的相处,开始对付自己里面识别善恶的情绪,当自己又开始犯毛病的时候,也懂得开始拿起属灵的权柄争战祷告。很快,祷告过程中胡思乱想的问题开始减少了。 在祷告的时候,我们也开始让她专注的一边读经一边祷告,一开始怎么读都读不进去,只能反复在前几句话上不停徘徊。过程中,她会出现急躁的一些情绪,当出现急躁的问题我们就开始停下来,继续祷告,反复折腾了好些个回合之后,目前她在能够很享受读经的状态了,这确实是一个比较大的突破,她里面的信心也因此被逐步地建立起来。 ## 坚持一段时间后,有更大的释放 不久,以诺姐妹开始上班了,因为从事的是服务行业,上班时间长而且也都是晚上的时间点,跟我们聚会的时间相冲突,单独的服侍时间也减少了。但是这并不能阻挡以诺姐妹寻求医治的信心,我们要求以诺姐妹下班后,积极主动参与教会集体的医治释放祷告会,对付身体出现不适的症状,比如疲倦,驼背,喉咙不适等问题,祷告会结束后,她开始打开当天的查经内容,认真地听并且做笔记。 就这样坚持一段时间后,以诺姐妹开始有了更大的释放。突然有一天早晨在服侍的时候,以诺非常高兴地告诉我:“老师,我来例假了!过去我已经停两年的时间。”听到这个消息,我心里也真的是替她高兴,昨天也跟我说了,老师我又来例假了,时间也没有差几天。感谢主,在信祂的人必然有神迹奇事随着,这就是神大有能力的福音。 当得知根基建造事工有开班通知的时候,第一个积极主动报名。作为她的牧者,我一开始还担心转录的任务需要花费很长的时间,以诺会不会完不成啊?结果出乎我的意料,她是小组里完成效率是比较高的,我就问了她:“姐妹,你根基建造事工有没有压力?”她回答说:”老师,没有啊!我可享受了。“我说:”那你平时都做作业到几点啊?“因为我知道她没有什么假期,服务行业上班后手机都需要上交的,她说:”老师,我都做到了两三点,我回家之后就开始做了。“ 感谢主,真的是万事互相效力,叫爱神的人得益处!以诺又开始有了更大的释放,以诺开始感冒,过去好些年没有出现的鼻炎症状出现了,祷告好了,问题又来;隔了两天,就开始发烧。我想以诺这次是要有一个极大的释放,我们继续带着以诺姐妹狠狠打击这背后的黑暗权势,果然有一天早晨,她跟我说了:“老师,这一个多礼拜我早晨起来,我喉咙里有浓浓的黄痰,但是吐血的症状没有了,已经好了。”哇,这又是一个极大的突破,要知道这问题已经五年了,就来我们当中短短3个月的时间得着了完全的医治和释放。 ### 总结 我想以诺是有福的,能够来到我们华人命定神学社区,也因着她里面渴慕寻求的心志,我们也愿意付上代价帮助每一位愿意寻求神的人,帮助她们从辖制当中释放出来。在接下来的服侍当中,我们还会继续对付以诺姐妹对神错误的认识,推动她开始走上命定的路。感谢主,以上就是服侍以诺的见证!
  • 做得胜的基督徒,财务翻转,头脑混乱恢复清醒了
    弟兄姊妹们好!今天我要分享的是我加入咱们华人命定神学社区七个月以来得胜的经历。 ## 除去拜偶像的咒诅,财务翻转了! 我是在2019年7月加入咱们教会的,一直在佳音姐妹的带领和牧养下学习!为什么会加入教会呢?那是在7月初的一天,我的脖子突然疼得不能转动,我的牧者通过电话带我祷告后,居然很快就好了,我觉得这太神奇啦!就马上想要加入教会。在我的家里,我妈妈在10几年前就信主了,委身在当地的传统教会,我看到我妈妈那副不得胜的样子,就不愿意跟她去教会,我妈妈说服我参加她们教会每周日可以领面包,我更觉得这是扯蛋!瞎搞!对这样的教会没有什么好感,当然这也阻碍了我寻求神的脚步!但是真的要感谢神,我相信是神安排让我遇见了咱们华人命定神学的牧者,彻底改变了我对基督徒,对教会的看法。 我非常渴慕要成为像我的牧者一样的基督徒,所以一加入咱们教会就非常认真学习,每天再晚都要把101和医治释放的作业写完,有时写到凌晨三点多,但是我一点都不觉得累啊,反而神采奕奕,越写越精神!我的牧者带领我圣灵充满,得着方言以后,我就很渴望常常祷告,一祷告就热泪盈眶,牧者说这是圣灵的感动,是天父无条件的爱浇灌在我的身上,每次祷告完我都感到信心百倍。 我的左脚掌前半部分在一年多前走路时莫名其妙就受伤了,疼了一年多,并且走路不能折脚掌,一折就疼得不得了。当我的牧者知道这个情况,就马上带着我祷告。第一次祷告,牧者说,因为我经常出入的地方是藏传佛教覆盖很深的地方,虽然我自己没有很正式地去拜,但我自己开的酒店就完全装修成藏传佛教的风格,里面有许多当灭之物,我自己也经常出入寺院,与信佛的人做朋友,一起吃喝玩乐。我的牧者带领我首先打击凶恶的灵和异教邪术的灵,我开始有了释放,在长时间祷告之后感觉到脚疼减轻了。 第二次祷告,我当时正在我朋友的佛系养生会馆,我的牧者惦记着我的脚伤,突然打电话来要带我做医治祷告,我没告诉我的牧者我在什么地方,但我的牧者祷告了一会儿就停下来,说,她感觉到祷告有很大的拦阻,问我在哪里?是不是身边有很多当灭之物?我吓了一跳,心想,难道牧者有千里眼吗?连我所处的环境都看得到,我急忙承认自己是在一个朋友的养生会馆,这个朋友是信佛的,我的周围确实有很多当灭之物。牧者很严肃地问我是不是真的渴望得着医治?是不是真的不想走路脚疼了?我突然觉得很内疚,我怎么能让牧者比我更紧张我的健康呢?我赶紧离开那里,回家认真地跟着牧者祷告,继续打击凶恶的灵、异教邪术的灵和死亡的灵,这一次祷告了1个半小时后,我的脚掌在不动时竟然完全不疼了,只有在走路时还有一点隐隐疼,我体会到了跟着牧者打胜仗的感觉。 第三次医治祷告时,我的牧者进一步带领我破除我跟其他偶像之间的属灵连接,她问我身上是不是带戴着什么东西,家里是不是还有什么当灭之物,我当时手上真的是戴了一只经活佛开光的手镯,送我手镯的人是一位大哥,我觉得很贵重就一直戴着。经过牧者的教导,我明白到咒诅会借着这些当灭之物临到我身上,我可不想要咒诅,我就赶紧处理掉了身上戴的和家里挂的、藏的当灭之物。在第三次祷告之后,我的脚掌就连走起路来也不怎么疼了,但偶尔还会疼一下。我的牧者教导我,不要在乎它,不要在乎那一点疼,神的国已经降临在我的身上,邪灵已经彻底从我的身上被赶出去了,因着耶稣的鞭伤我已经完全得了医治。我就相信牧者说的话,不再当脚疼一回事,果然过了没几天,我那持续了一年多的脚疼就彻底消失了!这更加坚定了我要跟随主,要跟随牧者,跟随教会学习的信心! 我那个藏传佛教风格的酒店,生意不怎么好,成为了我的一个负担,虽食之无味,但弃之又觉得可惜,我的时间精力也被牵扯了不少在那里。牧者教导我,要想实现财务的翻转,首先要让自己成为一个蒙神祝福的人,人蒙福了,做什么都会蒙福。人若不蒙福,做什么都会失败,投资更是如此。我决定听牧者的话,谨守遵行神的话,即使还在负债,我也开始奉献,我相信当我这样做,神一定会敞开天上的府库将祝福倾倒在我身上。当我开始奉献之后,我顺利地结束了酒店的营业,处理完了债务,并开始了新的业务。我坚定地相信我的牧者说的话,只要我认真跟随神,谨守遵行神的话,成为一个蒙福的人,我一定会灵里兴盛、身体健康、财务兴盛!感谢我的牧者,感谢我的得胜的教会。 ## 打击黄鼠狼的灵和蛇的灵,头脑恢复清醒了! 我再跟大家分享一下我的牧者带领我打击黄鼠狼的灵和蛇的灵,对付我的头脑混乱、识别善恶、自以为是,持续争战,最终得胜的经历。 我加入教会5个月时,在牧者的鼓劢下进行根基建造学习,一开始,我看到要转录打字的题目就特别不耐烦,觉得为什么要出这种题目呢?不是浪费时间吗?我的牧者就教导我,我这样的想法就是识别善恶,自以为是,做这样的题目就是为了对付我的识别善恶。那段时间,我在新公司的业务刚好多起来,忙得不可开交,常常眼睛干涩、疼痛,鼻子附近酸涨痛,每次找牧者祷告好了,第二天又回来,反反复复断不了根,我的心里也因此很烦燥。牧者告诉我,这个病不得完全医治就是识别善恶背后蛇的灵辖制,一定要从心思意念上弃绝识别善恶,才会完全得胜! 接着我又发现,我一坐下来做作业,头就昏昏沉沉,集中不了精神,无论看多少遍,就是不能理解题目的意思,即使花了很多时间,写出来的作业也是惨不忍睹,逻辑混乱,前言不搭后语,因此常常迟交作业,心里也很恐慌。虽然我拼命在应付查经和聚会讲道的笔记,但在小组查经和主日分享时,我因为没听明白,所以分享不了实际内容,只能谈一些感觉,并且常常一开口就跑题,还越讲越远,我的牧者每次都只能打断我。 牧者知道我内心很渴慕学习却又深受辖制,她向提出了四个要求:一是要坚定地相信,神的大能足以医治一切的疾病,使被掳的得释放,被压制的得自由,相信自己一定会得胜。二是付上代价,大量的进行方言祷告结合悟性祷告,狠狠打击黄鼠狼的灵和蛇的灵,对付识别善恶、对付自以为是,竭力追求得胜。三是每次学习只要求自己学懂一个点,不要想着把所有内容都记下来,并结合实际,思考那一个点在自己身上如何行出来。四是任何时间只要头脑昏沉、眼情疼痛、鼻子酸胀痛就马上找牧者祷告。我完全听话照做,每天早上参加小组晨祷,晚上参加教会零点群,平时一有空就找我的牧者或是小组的弟兄姐妹们祷告。每次学习只努力记下一个点,就这样持续了两个月。 有一天晚上九点,我在外地出差,突然感到天旋地转,从来没有过的状况。我就马上找我的牧者开始祷告,打击黄鼠狼的灵和蛇的灵、死亡的灵,祷告了一个多小时,我吐出了许多黑乎乎的肮脏污秽的东西,牧者说这是释放,不用害怕。果然我吐出来后头脑就清醒了,也不晕眩了。牧者说,这样的释放还会持续一段时间,让我不用担心,只要祷告时想吐就大胆地吐出来,直到彻底得释放。 2月1日晚,我感觉到我的鼻子附近又有酸胀痛,我就约小组的约书亚弟兄一起祷告,这次的祷告我释放特别强烈,一祷告就感觉到鼻子冒汗,然后脖子冒汗,全身冒汗,不停的打嗝,过了10多分钟就想呕吐,约书亚弟兄不停的鼓励我,打击打击黄鼠狼的灵和蛇的灵,命令一切污鬼邪灵离开我的身体,祷告过程持续了90分钟,我不停地上吐下泻!祷告完后我整个人感到前所未有的轻松,鼻子酸胀痛的感觉也消失了。 我休息了一个多个小时醒来是凌晨1点,整个人非常清醒,我就放牧师上个主日的讲道来重听。突然间,我发现自己能够静下心来学习,能够听得进去了,能听得明白牧师讲道的主题和段落,从第一点到第九点,听得清清楚楚。这是我加入教会7个月来,第一次听明白牧师讲道讲了几个点,并且还能记录得下来,我实在太兴奋了!我终于理解我的牧者为什么要对我提出那四个要求,也体会到了我的牧者所说的坚持到底就能得胜感觉!我深深感激我的牧者和教会所有帮助我的弟兄姐妹,感激我们的牧师和这个得胜的教会。 第二天是2月2日主日,在小组分享时,我的牧者一下子就听出来我的分享能抓住重点并且条理清晰,她马上表扬我这两个月来听话照做,丝毫不怀疑她对我提的要求,坚持祷告争战,竭力追求得胜,终于取得了阶段性的胜利!她鼓劢我要继续努力攀登耶和华的山,进雅各神的殿!我心中充满了感激!我立志要成为建造神荣耀教会的精兵,成为一个会打仗的,讨神喜悦的基督徒。 我要持续地弃绝识别善恶,弃绝自以为是,让圣灵充满,拿起手中的权柄,为别人做医治释放,彰显神的大能,成为神祝福的管道!竭力追求与神合一,把自己完全摆上。我愿一生一世尽心尽力尽意爱主我的神!倾尽自己所有,毫无保留,直到永生! ## 老师点评: 这样的选择没有止境,我们要在这样的选择中得胜,愿神怜悯我们。在这场与属世界和属肉体的逻辑体系争战当中,希望你能够像我们一样得胜,与我们结伴同行,彼此帮助,成为很多人的祝福,成为一个付代价得着命定的基督徒!
  • 灵魂战士的逆袭之路,告别混乱重拾信仰力量
    我是一个头脑混乱的人,就是大脑里整天想的都是属今生活着的事。每次知道大脑里胡思乱想就会转移自己的想法,想想老师的讲道、想想我的课程学到哪了。可是想完了,大脑里又回到混乱当中。就认为自己的大脑是被鬼辖制的,从来没好好思考琢磨自己的问题出在哪了。通过上周学习了《马太福音》27章-人被属世界的迷惑。这回明白了,魔鬼只是在我的大脑里释放了一个想法,然后我照着这个想法没头没尾的去想。想的都人活着的事,吃、喝、拉、撒、睡,都属于今生的思虑。即使每天听道、查经、学习,神的话也无法进到我里面。通过这章的学习,明白了原来我的大脑里装的都是属今生的思虑,我还是把人活着的事看得太重。 这次就不再按着我里面的想法走时,大脑就开始剧痛起来。疼痛难忍的时候就想着找牧者,突然发现我里面有怕疼、怕遭罪的感觉。然后我就开始宣告,我要效法耶稣得胜,我不是一个人在争战,有我的神在与我一起争战。我不再害怕遭罪。我就打开牧师的《践踏魔鬼仇敌》的祷告,对神充满了信心,一边争战祷告一边敲打疼痛的地方。祷告一个多小时,头就开始松开了,只有稍微有点痛。结果到了早晨肚子又开始疼痛起来。这次我不害怕疼了,又照着昨天晚上的争战祷告,肚子就松开了。每一次头释放一点,肚子就释放一点,然后月经就会正常。靠着加给我力量的神一定会得胜。感谢神!感谢得胜的教会!感谢牧者的教导。接下来我要靠着神继续对付我里面属世界的、属今生的、属肉体的逻辑体系。然后让属神的逻辑体系在我里面不断的建立,在悟性上竭力追求认识神。效法牧师将自己的生命完全的摆上,为神而活,将来成为更多人的祝福!
  • 从懒惰到突破,工程师思维让我逆袭
    我一直有懒惰的问题,不想把问题整明白,遇见事就想退索,前天晚上工作上设备出了问题,而且不只是出现一个问题,晚班就我一个人值班,修起来很费劲,心里就着急,思路很乱,就想一下子就找到问题,解决不了就想放弃。想到了老师讲的工程师思维,把问题拆开来解决,冷静了一会,思路不那么乱了,拿出图纸,一个一个问题具体原因找出来,逐个的解决,花了三个多小时,问题解决了,设备里面的很多的平时看不到的结构原理也了解了很多,下次再有类似的问题,解决起来也没那么难了,问题解决心里很舒服。这次问题的解决个人总结了一下:遇见问题,首先要有想解决问题的心态,然后要平静安稳,保持思路清晰,一个一个问题解决。问题解决的多了,效率自然就会提升离不开平时学习查经笔记,梳理,踏踏实实把每一篇查经讲道整明白,一点点的积累多了,自然很多问题就解决了。以前就是心急,没有把心沉寂下来,现在能够开始思考,一点点的去解决问题是一个不小的突破,感谢神!
  • 职场逆袭:从混乱到掌控的成长之旅
    最近在做一份工作,是以前没有接触过的,这个工作的目的就是使自己成长。刚开始是混乱的状态,可以说什么也不会,就连汇报过工作也逻辑不清。刚开始面试说的是行政班,周日固定休息,公司的人基本上都是以公司为家,部门经理说咱们现在的工作方向是以晚上下班后为主,周日也比较忙,不固定休息,我坚持原则不同意,部门领导觉得我能力也不行,工作时间也冲突,对我很有看法,工作中很不享受,压力也很大,就在这时候部门经理更换了,感谢神,新经理找我谈话时我的要求就是晚上不加班,周日必须休息,中午不下班也行,她承诺说可以的,白天多分配给我工作,感谢神。就在工作慢慢捋顺的时候,新经理这周定了是上周五倍的工作任务,压力大啊,晚上和牧者联系沟通了一下,思路就清晰了很多,在本周二开周总结会时董事长听了工作计划,直接说定的工作量太大,就在周三公司改变换了工作方向,压力是有,但慢慢的顺了很多,这说明神掌管一切,是大小事都看顾的神,感恩我们是有命定的人。
  • 混乱到宁静,信仰的力量重塑人生
    昨天服侍mj姐妹,她说她思想里一直有淫乱的意念,她爸爸也很喜欢看黄色片,家里买了一大堆黄色片,她妈这边除了她,两个舅舅,两个姨都是有淫乱的,她爷爷娶的奶奶也是二婚,她自己也有淫乱的灵。我告诉mj姐妹,这是你家族背后淫乱的鬼一直在运行传递,现在你要开始弃绝这鬼,对付属肉体的东西,开始做正经事,过圣洁的生活,进入到命定里,不要再把鬼召回来。带领祷告打击淫乱的灵,吐出很多污移的东西,藉着教导,mj的脾气,倔强的性格一点一点改变。以前头脑一片空白,现在可以安静下来思考事情,从抑郁挂虑不能思考,现在可以安静下来思考事情,做作业笔记了!感谢神!
  • 混乱到清醒,如何战胜内心的懒惰恶魔?
    这周头脑非常的混乱,一学习就困,从脑子里一个东西辖制住,迷迷糊糊,晚上学习时间,脑袋就困得想睡觉,自己的身体并不是那么疲惫,白天上班的时间,也没有办法集中注意力,脑子里各种声音和想歪歪的画面。就在周四晚上,我因为没做核酸被赶下公交车,心里非常的沮丧,胸闷。我就跟着牧区群里祷告学习,里面就开始非常烦躁,当时心里非常讨厌老师和教会,讨厌大家对付我的懒惰,讨厌教会为什么要竭力追求。心里就觉得我好累啊,讨厌死老师了。我知道我自己是渴望成长的,那个感觉不是我,是懒惰情欲的灵。经过周四的祷告后,我那天做事很专心,脑子里想歪歪的意念没有了。我很开心,我头脑又清醒些。但是同时我也明白,要对付情欲懒惰,不让这个鬼回来,就是要不断渴慕成长,成为一个专注,拥有忠心品格的人。
  • 混乱到清晰,信仰让我重获新生
    最近一段时间,一直在攻坚克难提升学会技能,开始总结梳理周三、周五、周日笔记,在梳理过程中一直头脑混乱概念模糊不清,概念与概念之间的关系整不明白,更不成体系。牧者多次辅导还是不明白,特别灰心,想妥协放弃。当本周三查经《撒母耳记上-第10章:你要变为新人》,老师说:在旧事上提升就是新人做新事。我一下子明白了,依靠神,神是信实的,就是我很烂的时候,神也会帮助我!当我拿出老师查经原文重新梳理时,突然眼光变了,心窍开了;老师重复讲的,就是告诉我们做什么,怎么做才是重点。以前我一直注重字句的表面,根本不明白经文的实质,被宗教虚假的灵辖制,没有真正活出自由得胜的生命!感谢神!神是信实的必要帮助我们,感谢华人命定得胜教会带领我们在学习中成长,在成长中渐渐变为新人!哈利路亚!
  • 混乱到成长,103事工如何改变我的人生方向
    我是GS姐妹。我103事工毕业了,现在来分享我的成长。刚进入103事工的学习的时候,因为里面有些混乱,不会成体系的来总结笔记,老师就一遍一遍的批改我的作业,由浅到深,循序渐进的引导我。通过修改作业的过程,不断地拆毁我里面的自以为是,使我能够沉下心来,发自内心的认为自己没整对,因为我看到了老师的付出,就是为了使我成长。让我明白了人要有永生的目标,靠着神的应许,在神安排的一场场考试中得胜,才能从虚空当中走出来,进入到永生。老师的教导使我树立了正确的方向,并且运用在工作中。在新的工作中,面对跟同事的交接中发生的不愉快,不再像以前一样识别善恶,而是看成神对我的考试,我只有通过神预备的一场场考试才能进到永生。所以我在心里跟自己说,一定要胜过这场考试,不断得胜,从虚浮的事情当中走出来,恢复神在我身上的形象。就这样,我开始喜乐,面对困难没有压力。我在事工的作业中有不严谨的情况,老师就指出并且提醒我,这种情况如果带到工作中是很要命的。所以,我不再像以前一样,把工作快快地完成之后就什么都不再想,而是工作完成之后,再检查一遍,看看有没有纰漏。检查的过程使我又熟悉了一遍新工作的内容,所以现在对新工作完全可以独立操作了。通过这四个月的事工学习,让我重新思考了人活着的意义,神的形象也在不断的恢复,感谢神!
  • 混乱到自由,我的牧养蜕变之路
    我被宗教的灵辖制的非常深,而且里面有很顽固的属世界的价值体系和逻辑体系,过的非常辛苦,常常纠结、混乱,人际关系、财务各种问题。在教会三年多都没有很好的成长,直到LY牧者极其付代价的牧养我,才把我从这辖制当中释放出来,不断成长,开始牧养服侍。开始牧养时,我非常开心自认为很用心的牧养,但是果效并不好,小羊们接二连三的走了,一下我就蒙圈了,越来越混乱不上道。 透过老师不断的教导和反思,终于使我明白了自己很多的问题,没有很好的效法传承教会的牧养体系,而是自以为是,自搞一套,老好人一个,跟小羊交朋友,还有很宗教,对有病的小羊不管她有没有信心,老喜欢让人家停药,把重担放在人的身上,反映出我里面体贴肉体的恶习,还对老师牧养我时的严厉,产生识别善恶。在老师的帮助和引导下,我开始竭力对付自己的问题,用心学习效法老师的牧养。 为了对付我里面的老好人,看到牧养的一个年长姐妹宗教、虚假的问题,就操练效法老师抓住她的问题严厉的训诲、督责,使这位姐妹清晰的看到了自己的问题,开始悔改,从宗教和虚假的辖制中得着了释放自由。在不断学习和实践中牧养上开始有了果效,开始享受牧养。透过牧养悟性不断提升,自己也成长和释放了很多。从辛苦、僵化当中释放出来,整个人开始变得柔软、喜乐,财务和人际关系都得了极大的翻转,我的人生也开始从咒诅进到蒙福当中。接下来我要继续竭力效法老师付代价的服侍和牧养,不断操练成长,成为耶稣基督的门徒,成为神国精兵,成为更多人的祝福!不断成长,开始牧养服侍。
  • 混乱到有序,计划让生活焕然一新
    这阵子,我一直活在渊面黑暗当中,头脑极其混乱,不知道怎么学习,也不知道怎么才能把工作干好,于是牧者找到我,手把手的教我如何做计划,今天,我按着写的计划做事,效率一下子提升了,头脑也不再混乱了,生活工作既过的充实,头脑也变的有条理了,感谢主!谢谢牧者的帮助,命定神学真的是一个实实在在的教会!
  • 混乱到有序,灵性成长的奇妙旅程
    大家好,我是小C姐妹。在参加003《创世记》1-12的学习之前,我的问题是不知道如何学习,读书的时候总是抠细节,抓小不抓大,这也导致我读书效率低,做什么事三分钟热度,学习态度不稳定,学习习惯不好,不专心,也惧怕和别人沟通。我做事很乱,东一耙子,西一扫帚,没有秩序,很苦恼。我还喜欢对我先生挑剔,总看他不好的一面,时常发怨言。这样的性格让我活的不喜乐。自从来到华人命定教会,通过在003学习的过程中,我意识到自己的属灵问题是以前根本没按照神的旨意去活,活在属世界的体系里,被魔鬼谎言不断的欺骗中。现在明白了神的旨意是让我活出昌盛,成为心里平静安稳,靠着神的灵充满的管理者,成为创造的人,也就是头脑不混乱,做事有条理,各从其类,不断做新事儿的人。神的属性是神说,事就成就;做事各从其类;看一切都是好的;把事情做成。 我对老公挑剔抱怨就是连识别善恶都不算,是作恶。 在做003事工的时候,老师通过我做作业的情况,一针见血地马上指出了我的问题,学习态度不严谨、不专心、学习习惯不好,状态不稳定等进行悟性教导。在作业方面,训练我抓框架、抓重点的能力,比如练习题是文章重点的概括,总结每一段并对照抓重点的六个方法把意思相近的内容进一步归纳再总结,最后选出最重要的点就是重点内容。老师让我把任务分派到每一天,昼夜思想琢磨把神的教导印在脑海中。老师手把手的教导让我抓重点的能力有所提高,主要是心理的状态和以前完全不一样了。老师反复讲解我理解的偏差,命定之外没有祝福,对付自己的恶习,最重要的要成为别人的祝福,真正的奉献是把自己全然献给神。管理是抓住事情的本质,管理要训练人做事有效率、有创新,管理是照着神造人本来的样子进行管理,管理的结果是生养众多。通过老师的教导,我学会了抓框架,在工作生活中注重整体的概念,也训练自己和孩子做事情有秩序,家里环境越来越整洁有秩序,孩子的学习也越来越主动、专心。我竟然不知不觉地没有了抱怨。 最后,我特别感谢我的牧者老师们,孩子发烧还有我得乳腺炎的时候,不辞辛苦的带着我们医治释放,边祷告边教导,使我脱离魔鬼的辖制。牧者经常督促我把神的话运用到生活中,解决问题,她总是问我问题让我有反思和思考的习惯,让我写天天反思,每天反省总结,让我受益太多了。我希望我也能够得着命定,成为别人的祝福!
  • 成长之旅:从混乱笔记到悟性提升的蜕变
    大家好,我是QJ弟兄。通过003A阶段的学习,我有非常大的成长: 成长一:做笔记方面,在开始学习的初期,我的笔记做得格式混乱,抓不准重点和关键词。在老师帮助下,建立了一整套标准,完善了我的笔记格式;然后针对抓重点和关键词的问题,训练我仔细揣摩,抓重点的原则,概念和概念之间的关系,开始突破了混乱,把做笔记这件事整得越来越明白;并且养成了检查和揣摩的好习惯,建立了一套自问自答的复习模式。 成长二:悟性提升方面,之前我对于神的旨意、神的计划、属世界的逻辑体系、还有自己的处境一无所知,学习使我在悟性上不断提升。从认识神的旨意开始,到亚当夏娃违背神的话,到罪进到人里面,地上满了强暴,神咒诅地,洪水灭世,再到英雄建造巴别塔,亚伯兰寻求命定。虽然已经过了千年,但我身上的问题都能在这一段时间的学习中找到根源,比如违背神的话,比如识别善恶,强人逻辑,属世界的体系...等,既然已经找到了根源,我也知道自己该做什么了,就是要效法亚伯拉罕,寻求命定,建造得胜的教会。 成长三:看透活着方面,我对于靠着自己的双手和刀剑度日这一点印象尤其深刻。回想自己,再环顾四周,到处都是属世界的逻辑体系,想在今生活得好,又何尝不是充满了强暴呢?这些人的结局已经定了,就是被套得牢牢的。而我如今认识到这一点,就要不断看透,拆毁,建造,攀登! 感谢主!学习《创世记》不但没有耽误工作和家庭,反而让我通过实践把学到的应用在了自己的生活中,各方面都得到了提升!我还有很长的路要走,愿将更多的时间和精力献给神,来认识神,寻求命定。感谢华人命定神学,感谢老师们的带领和鼓励,感谢神的恩典!