查经
展开
收缩
  • 创世记
    • 【查经】创世记 5章 - 操作劳苦中的安慰
      • 人辛苦的原因就是神咒诅了地
        • 辛苦源于咒诅,盼望在于神
          人在这地上活着辛苦的原因就是神咒诅了地,这就是为什么耶稣基督诚然担当了我们的忧患,背负了我们的咒诅。这样就解决了咒诅的问题,同样这也是关键。 **给他起名叫挪亚,说:这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。(《创世记》5:29)** 这里的安慰我们,就是解决了辛苦的问题。我们只要还是莫名其妙地沮丧,时常有一种很辛苦,操作劳苦的感觉,原因很简单,就是神咒诅了地。神咒诅了地之后,人在这地上活着活着,活在咒诅当中就这样。活得年头越多,辛苦的时间也越多,没什么意义。如果我没找到神,不认识神,今天我肯定没有活在这个世界上了。因为我已经得出了一个结论,就是在这世上很辛苦,活得短一点比较好。后来认识了神,也证实了原因在这。因为认识了神,我已经把人活在这个世界上的事,看成了一件毫无盼望的事,所以我的盼望在神。这就是为什么我信主信得那么起劲,那么铁杆。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 31章 – 神是与人同工的神 !
      • 与神同工是永远不变的原则
        • 与神同行才是真正的安息
          **世世代代守安息日为永远的约,这是《圣经》里永远不变的原则**。旧约的神也是新约的神,新约的神也是旧约的神,与神同工是永远不变的原则。不是单指哪一天,乃是这背后设立安息日的基本原则,在新约和旧约没有任何不同。如果你是个真以色列人,是个真正的亚伯拉罕的后裔,你紧张啥?与神同工不需要紧张兮兮的。与神同工是对神的信靠,要知道神预备了材料,也预备了人,神也预备了所有的一切。当我信靠神的时候,我们心里就平静安稳。就算做圣殿里一切的器具,也是一样。你会问,在圣殿里服侍呢?服侍神就是安息。 旧约里的祭司,是没有安息日的概念。那些耕地的人,包括做器具的人,比撒列和亚何利亚伯他们会把手工活都放下,就算是教会里的一些活也都放下,来寻求神,认识神。**因为明白神的旨意更重要,这是永远不变的原则,这是神和以色列人永远的证据**。我要告诉大家,疾病不能靠近你。人如果常常生病,是个很要命的事,这是为什么呢?一做东西就很辛苦,很难受,是因为他们最缺的就是与神同行,天天安息。 在世上活着的时候,就开始享受与神同行的安息;死了以后躺在棺材里的那不叫安息。这是世世代代永远的约,因为神在山上把两块法版交给摩西,是神用指头写的石版。那是神永永远远所立的约,刻在石头上,我们要把这话刻在我们的心坎上,天天寻求神,因为我们做任何东西都需要有神同在,与神同行。这是何等美好的事,还有什么东西比与神同行更好呢?神愿意与我们同行,我们是否也愿意与神同行呢?神愿意帮助我们,但我们是否对神的信靠停下脚步了呢?
  • 民数记
    • 【查经】民数记 36章 - 好好管理你所得的产业
      • 管理要有道
        • 产业管理,得有规矩和方法
          这里摩西讲的是啥呢?他说的是有道理的,为什么呢?因为这些女人一嫁出去,我们祖宗的产业就少了,如果各个支派的女人都得了产业,然后你嫁我,我嫁你,那整个以色列就乱套了。哪一块属于哪个支派都说不清楚了,产业、疆界说不清楚这不要命吗?所以管理很重要的特点就是要"各从其类",一混乱了就麻烦了,人家问这问题是有道的。 所以神就做了一个安排:如果你这个女儿她不承受产业,你爱嫁到哪就嫁去哪吧;如果你承受了产业,那就不能随着你乱来,你不能乱嫁人了,要嫁就要嫁给本支派的人。这就是一个人的道,我讲的是什么意思?我讲的是你要承受产业,你要管理你所得到的产业,你得有道。 比如说管孩子,孩子的教育得有道,没有道你管不了。前一段时间,有个妈妈带着一个孩子来看我,我说:你怎么把孩子管成这样了?那个孩子来的时候,脸上撞得左一块伤右一块伤的。这个妈妈说孩子调皮,说了也不听,自己撞伤的。唉,管教孩子也是要有道他才会听你的。 后来这个妈妈走的时候,我送给她一个棍子,这棍子是我装修剩下来的一个木条。我说:这木条你拿着,为什么呢?因为这小孩看到了这个东西就好像看到了我,是专门管这个小孩用的。这小孩看我那眼睛都不是个眼睛了,因为我要揍他,那打人也要有打人的道啊,我当然不是乱打,对吧。其实也不用老抽,老是抽也不是办法,关键还是要有道,有道他服啊,对不对。在中国发明出虎妈,狼爸的名词,就是指管教孩子可凶了,可你别说,人家虎妈有虎妈的道啊。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 7章 – 当灭之物是属灵争战失败的原因
      • 教会不得胜的原因是有当灭之物
        • 教会失败根源,就是有当灭之物
          【原音查经录音-普通话版-主题:当灭之物是属灵争战失败的原因-2019年07月24日分享】 华人命定神学解释了一部分不得胜的现象,其实不得胜的现象在教会里非常的普遍。一般人把不得胜、不能够解决人的问题、不能够像耶稣等等这些问题都归在神的主权上,他们借神的主权作为自己不相信神、不相信神的话的遮羞布。 我说这话,其实还是说得比较严厉一点,人们不相信,但是又相信神的主权,这不是很奇怪吗? 读到《约书亚记》第7章,我们看到当灭之物是属灵争战失败的一个原因。我可以大胆的说,很多教会里面存着当灭之物,这是一个普遍现象。那比如说,教会的弟兄姐妹不做十一奉献,这是个什么问题呢?其实它是一个当灭之物的问题,等一下我会讲到当灭之物。
        • 在得胜的教会里可以得到恩典
          华人命定神学不是把失败的现象归到神那里,把它说成是神的恩典。神在《圣经》里所有给我们的应许都是信实的,没有一样不是信实的。我给大家举几个例子:比如在《使徒行传》里记载,那些人来到教会都得了医治;在四福音书里写着,来找耶稣的人也都得了医治。 现在我们当中,有很多人来自当地教会,不是我们把他们请来的,而是他们发现自己的问题在当地教会解决不了,然后在我们办活动的时候就来了,来了以后便得了医治,那怎么解释这样的现象呢?就在一个得胜的教会里可以得到恩典。那么在一个不得胜的教会里面能得到什么呢?就是得着失败。 也就是说,你在一个得胜的军队里,直接分享得胜军队的得胜。在一个失败的军队里,不管你是多么有能力的将军,就算你是二战时期最厉害的首相,如果是在一个战败国里,那么从首相到士兵,全部都是打了败仗,不管你有多厉害。 你为什么来到我们当中得了医治呢?原因很简单,是因为我们教会是个得胜的教会。那为什么我们会得胜呢?原因很简单,就是我们坚持《圣经》是神的话语,我们绝不把神的主权当做我们不信的遮羞布。
        • 不信神是一切问题的根源
          耶稣基督批评门徒,批评那个世代,他说这不信又悖逆的世代啊,然后批评他们,这小信的人啊!这问题就变得非常明显,问题就在于人们的不信。其实不信是一切问题的根源,我写了一本书,关于《创世记》的第1章到第11章,书名就叫做《不信是人类一切问题的根源》。 我们真的相信神的话吗?很多人把自己归在福音派,福音派这三个字代表什么意思呢?意思就是坚持《圣经》是神的话语,但我们真的坚持了吗?如果真的坚持的话,那身体上的毛病早就好了!他们不过是口头上坚持《圣经》是神的话,但是如果真的把《圣经》的话落实在教会当中的话,教会一定是个得胜的教会。 我给大家举几个例子:好些年前,有一个人咒诅非常深的人来到我们当中,他是很多年的基督徒。我们看他所遭受的那些问题,真的是很辛苦啊!辛苦到什么程度呢?打官司打败了,然后又被人告上法庭。其实他没做什么太多的坏事,我在给他祷告的时候,神就给我一句话,他手里有当灭之物。 我跟他说,你不是一个奉献的人。他跟我火了:我是一个奉献的人!我说:你不是,你手里有当灭之物。他说他没有,这人非常的爱面子。后来深挖下去,他说他把他的奉献都捐给了穷人。 《圣经》什么时候教导你,把属神的东西捐给穷人?从来没有这么教导过。属神的要拿到神的圣殿,至于神圣殿里的祭司是不是要捐给穷人,那是另外一回事。属于神的要拿到神的圣殿里,拿到神的教会中。
        • 十一奉献缺失,教会难得胜利
          所以弟兄姐妹你知道吗?我们在十一奉献这件事情上的要求不是松松垮垮的,如果你不是一个十一奉献的人,留在你手里就是当灭之物,你在教会当中就会连累教会得胜,但是如今在很多的教会当中,这种现象非常的普遍。 有的人说,你怎么能够保证教会当中所有的人都做十一奉献呢?其实我们是考察了又考察,才把你纳入到教会里的。如果你没有经过考察,把你纳入到教会做什么?你不要以为来到我们当中就是我们教会的一份子,那不是这样。什么意思呢?教会的标准不能够降低。 当灭之物在教会里是个非常普遍的现象,其实这个人来到我们当中之前,已经信主十几年,二十几年,但是之前的牧者都不好意思告诉他要做十一奉献,然后又把他纳入到教会的里面,那他怎么能蒙福?教会怎么能得胜? 弟兄姐妹不要做好人,不要想着给人面子,这些都不是落实神话语的一个方式。我们如果看到教会不得胜,其中一个关键的原因,就是教会不坚持《圣经》的真理,不坚持神的话语,很多牧者在十一奉献上喜欢给人面子,给人解释。
      • 当灭之物使以色列人打了败仗
        • 有当灭之物,教会很难得胜
          以色列人攻打一个很小的城市叫做艾城,约书亚派了3000人,上去就被打败了,他们竟然一面对敌人就逃跑了。我们很难说清楚这到底发生了什么事,刚刚在耶利哥城打了大胜仗,结果到了一个很小的艾城竟然打败仗,而且还被击杀了36人。以色列人逃跑,然后以色列民众的心就消化如水。 以前是仇敌的心消化了,以前是神把仇敌交在以色列人的手中。但是这一次,面对一个很弱小的敌人,怎么以色列人就打了败仗呢?所以第一节说: **以色列人在当灭的物上犯了罪,因为犹大的支派中,谢拉的曾孙、撒底的孙子、迦米的儿子亚干取了当灭的物,耶和华的怒气就向以色列人发作。(《约书亚记》7:1)** 教会的得胜跟神的同在有关系,如果教会里有当灭之物,那你很难得胜的,神很难跟这样的教会同在。所以弟兄姐妹开始看见这些事情的时候,要有一个妥当的解释。这个解释绝对不是神的话无效了,也绝对不是打败仗是神的旨意。 在这个艾城打败仗是神的旨意吗?其实不是,当时约书亚带着极大的困惑,就撕裂衣服,然后他和以色列的长老把灰撒在头上,他们很困惑,然后在耶和华的约柜前俯伏在地,直到晚上。
      • 打败仗是自己的原因
        • 别让属灵甩锅成习惯
          人遇到打了败仗的情况,就把锅甩给神,我们基督徒成了甩锅王,我们的神成了背锅侠。其实神的应许立定在天,就跟使徒保罗所说的一样,我们神的应许在耶稣基督里,无论有多少都是是的。 听明白了吗?也就是说,在我的信心里面,我知道神的应许必不被废弃。大家都开始应该拥有这样的信心,如果要找问题的话,就在自己那里找。结果怎么样?这故事接着往下走,以色列人清早起来就抽签,一直抽到亚干,然后约书亚就问亚干,这到底发生了什么事? 亚干就回答约书亚,他拿了一件美好的示拿衣服、二百舍客勒银子、一条金子重五十舍客勒,他贪爱这些物件,便拿去了。结果怎么样呢?他就把他所有的家丁带去,然后被以色列人用石头打死。听明白了吗?也就是亚干做的这事,跟以色列打败仗紧密相关。那你说,教会里如果有一个亚干怎么办?那不要说有一个亚干,可能十个、八个都有啊!教会有那么多亚干,怎么得胜呢? 所以教会无论如何都要知道,在属灵争战的过程当中,当灭之物在教会里扮演的角色是非常的要命!那我就想和大家解释什么叫做当灭之物。
      • 什么是当灭之物?
        • 小心属灵陷阱,别拿当灭之物
          弟兄姐妹一定要知道,教会如果没有神的同在,是一个悲哀!如果教会不按照神的话语去建造,不严格落实神的话语,那真的很要命。 我曾经听过一个牧师讲道,他说神在教会里不常做击杀人的事。可是问题来了,不仅在旧约《圣经》里记载的亚干被石头打死,在新约《圣经》里也有啊,新约《圣经》里克扣十一奉献的也当场死掉了。这个牧师很庆幸现在神不经常击杀人,但这能成为我们收当灭之物的借口吗?不能! 神的话,神属灵的原则从没改变过。弟兄姐妹一定要知道神说的话,神属灵的原则自古至今都没变过,从《创世记》的第一章到《启示录》的最后一章,神的话、神的旨意立定在天,神怎么说就会怎么成就。 千万不要以为拿了当灭之物没有事,弟兄姐妹一定要知道,那是非常不划算的事情。为什么要拿当灭之物呢?为什么要把属于神的拿在手里成为盗贼呢?神若把你当成盗贼,神还能与你同在吗?你偷窃属于神的,问题是很严重的。
        • 别碰神的东西,后果很严重
          前一段时间发生了一件事,有一个姐妹,她的牧者很久没看见她奉献了,结果我就告诉她的牧者,把她从群里移出去。我们这牧者又回来找我,说看错了,其实这位姐妹有奉献。我说那赶紧给人加回来,赶紧给人家说声对不起。很多人不太理解我这样的做法,以为我很看重钱,其实不是啊,是我很看重得胜。教会不得胜会连累所有的弟兄姐妹,一个不奉献的人就是神眼中的盗贼,那怎么能属于神的军队呢? 当然如果当时亚干不在以色列军队当中,拿了耶利哥的东西就跑了,这也不会连累以色列人。其实人的无知就会使人灭亡,本是属于神的你却据为己有,就有这么严重的后果,这就是神的原则,大家一定要把神的属灵原则吃透。 华人命定神学解释了很多教会不得胜的现象,还有一个关键现象就是大家都做好人,哎呀,亚干没事啦,谁还不软弱嘛,谁还不犯罪嘛,这几个月他财务比较紧,没关系吧,没这么严重吧。我告诉你,那是很严重的!听明白吗?弟兄姐妹,我自己从来不克扣十一奉献,从我信主的第一天,我就不敢克扣十一奉献。 因为我读《圣经》,我就发现十一奉献这事是件要命的事。当然最开始也很纠结,奉献完之后就没多少积蓄了,本来赚的就少,然后所有的积蓄也差不多就十分之一,一奉献就没有积蓄了,薪水那么低,然后又奉献,然后生活消耗又那么高,还能剩下些什么? 那幸亏我奉献,神大大的祝福了我,所以我在奉献这件事上从来不敢怠慢。为什么?因为那是当灭之物!那你说怎么就成了当灭之物了?属于神的我们拿在手里,我们自己就成了当灭的,能理解吗?你不能理解没关系,《圣经》的原则就是这样。
      • 人心怎么思量,活出来的结果就是怎样
        • 内心贪婪,结局难逃
          人心怎样思量,人的一生就会怎样,你不觉得这个属灵原则很好吗?如果你里面装的是爱世界的心,即使这次你没拿,其实有机会的话,你也一定会拿的。如果人里面贪,将来做官能不是个贪官吗?如果里面有那种爱钱的心,做商人能不是个奸商吗? 所以我们不要以为那36个人很倒霉,在《民数记》里神击杀了这一万、那两万的,击杀老些个人了,神从来不会搞错。约书亚和迦勒怎么就不在那些被击杀的人里面呢?怎么没在死于瘟疫的那些人里面呢?人心里如果信靠神,神不会不知道,信靠神的人必不蒙羞愧。 第二件事,亚干都认罪了,最后怎么还是被石头打死了呢?不是神有丰富的恩典和怜悯吗?怎么还要用石头打死他?用火焚烧他所有的呢? 其实处理当灭之物要合乎《圣经》,亚干认罪还该死吗?弟兄姐妹千万不要以为亚干是在认罪,你知道神给亚干多少机会吗?神给亚干一次又一次的机会,因为神让他们所取的支派抽一个签,抽完了支派,这亚干觉得自己逃不掉了,赶紧认罪的话或许还能逃离死亡的命运。不对,不会吧?没那么准吧?有这么邪乎吗?就能抽到我?我不信! 再接着抽,从他的支派抽到宗族。他怎么想呢?不会吧,没那么邪乎吧?真能抽到我?兴许抽到的是别人呢?心里头开始刚硬。然后按着宗族抽,接着就抽出家室,已经到了亚干的家室了,他还在想,或许抽到其他的人,不会是我吧?结果一抽就抽到亚干了。
        • 别做属灵的自欺者
          我们人犯罪的时候,尤其是盗取了神的供物,成为神眼前的盗贼,我们常常以为神不知鬼不觉,其实神又知鬼又觉,太阳底下没有隐藏的事。所有的事在我们神面前是清清楚楚,不单是我们所做的事在神面前清清楚楚,就是我们脑子里的心思意念,在神那里也是清清楚楚的。 我们常常觉得犹大倒霉,我们挺同情犹大出卖耶稣,也挺同情亚干,怎么就被打死了。如果你同情他们的话,你同情过神吗?我们一定要知道,属灵的原则跟妇人之仁是没有办法调和的。如果你带着妇人之仁,你就会算了,但神不是这么做的。我们的神击杀的人是大把,人是死在自己的罪中,记住,人是死在自己的罪中。 犹大出卖耶稣,神给他很多机会。神说,跟我一起蘸盘子的那个人要出卖我,结果犹大拿面包蘸盘子。他能不知道他要出卖耶稣吗?他能不知道耶稣说的是他吗?其实其他的门徒也知道,但是犹大就横下一条心,定意心里刚硬,听是听了却没听见,看是看了却不明白,心里面就认定魔鬼的谎言,硬着颈项往下走,这不是一个认罪的态度。 所以我们弟兄姐妹,如果你手中拿了当灭之物,成为神眼中的盗贼,真的还不如就别做基督徒了。你做基督徒做啥呢,做一个被神要拿石头打死的基督徒,那何必呢?干脆就别做了!所以我们教会还有一个特点,我们不随便收人的奉献,我们随便收人的奉献做什么?如果你要认认真真的做基督徒,咱们就认认真真的建立神荣耀的教会,然后凭着信心行在神的面前,成为一个因信称义的人。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 16章 - 神的拣选与离弃
      • 第一个原因:怜恤神的敌人
        • 怜恤敌人,扫罗的致命错误
          千万不要怜恤神的敌人,不然就成了扫罗。神痛恨亚玛力人到要让扫罗灭掉他们所有人的程度。不管是老人还是小孩、牲畜,甚至连一只鸡或者一只耗子都不放过。结果扫罗却留下了亚玛力人的王亚甲不舍得杀。我猜亚甲应该是个人才,要不然扫罗怜恤他做什么?可是就算是个人才也不能留下,怎么有这么大的胆子来违背神的话呢?**千万不要怜恤神的敌人**!那是政治犯,不要开玩笑。不管是在哪个朝代或者是任何一个世代,最好要分得清哪一些是政治犯。那个亚甲在神眼里,是神国度的仇敌。不要以为你有怜恤的心,那是在怜恤一个人,其实是怜恤了神的敌人。 有的时候我们觉得自己比神更有怜恤的心,就违背神的话,跟着就有自己的一套逻辑而不守神的命令,结果就被神离弃。不要怪我没有提醒你,我也随时提醒我自己,要很小心。神所痛恶的东西我不和他们混在一起。这个世代法利赛人多么?法利赛人去到施洗约翰的洗礼,施洗约翰怎么说的? **约翰看见许多法利赛人和撒都该人,也来受洗,就对他们说:“毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的忿怒呢?”(《马太福音3:7》)** 而耶稣根本就没有太管。当然也有一些法利赛人夜里偷偷来找耶稣探讨生命之道,那神怜悯他们,耶稣也和他们谈。所以我们弟兄姐妹要开始明白,如果想做菩萨就要做活菩萨;要想做基督徒,被神所拣选的话,你可得分得清哪些是神的敌人,哪些是神所怜悯的人、神的百姓。大家要仔细读《圣经》的教导,最小的一个小子你说是属神的还是不属神的?
      • 第二个原因:惧怕百姓
        • 别怕人多怕神,服侍要分清对象
          **无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们;这人不能不得赏赐。(《马太福音》10:42)** **王要回答说:‘我实在告诉你们:这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了。’(《马太福音》25:45)** 那是指的神家里的人,别把整天亵渎神的当作最小的小子,你搞错、整反了。有些人受了咒诅,明明亵渎神,有人就喜欢把怜悯给他们,那叫服侍么?还有一些基督徒就喜欢到贫穷的地方撒钱,什么时候让你做这种事了?这都叫不谨守遵行神的命令。 大家要开始养成一个习惯,不管是做牧师还是大、小牧者都一样,千万要小心,不要不惧怕上面的却怕下面的,这很邪门。这种状况相当多,我不是在这里批评人家而是要把这种状况告诉你们。教会里的主任牧师怕下面的牧师,下面的牧师又怕牧区长,牧区长怕小组长,而小组长怕下面的会友。这难道不是搞反了么? 我们需要调整一下,如果你是小组长要学会听从牧区长的领导,千万别把这事搞反了。以为下面的人很重要,但其实是上面的人才重要。**我们服侍的时候一定要搞清楚,上面的人比下面的人重要,这里指是的惧怕百姓而说的。我们今天争战是靠着耶和华神的灵,和这些老百姓没什么关系**。《申命记》里面说的很清楚: **官长也要对百姓宣告说:“谁建造房屋,尚未奉献,他可以回家去,恐怕他阵亡,别人去奉献;谁种葡萄园,尚未用所结的果子,他可以回家去,恐怕他阵亡,别人去用;谁聘定了妻,尚未迎娶,他可以回家去,恐怕他阵亡,别人去娶。”官长又要对百姓宣告说:“谁惧怕胆怯,他可以回家去,恐怕他弟兄的心消化,和他一样。”(《申命记》20:5-8)**
        • 别怕群众,靠神才是王道
          有人就奇怪了,那谁去打仗呀?其实这些胆怯的人不要去,去了以后捣乱。一打仗他就逃跑,还要带着其他人一起跑。这种人是废物,没什么用的。神说让他留下,打仗不在乎人数,人越多越遭。我们要知道,**不要惧怕百姓,因为我们争战不是依靠百姓,而是靠着耶和华神的灵**。而这个扫罗特别惧怕百姓,甚至想杀撒母耳的心都有。他上面就是撒母耳,他敢对付撒母耳却不敢对付下面的百姓,绝对是脑子坏掉了,这样能不被神离弃么?撒母耳就为了他天天悲伤,不是因为他要杀撒母耳而悲伤,是搞反了早晚要被神离弃,之后鬼肯定会去搞他。撒母耳身为先知,眼睁睁地看着扫罗往败坏里走,心里难受。 扫罗这个王是天上掉馅饼砸在他头上,谁知他却对王位看得很重,其实王位哪能比神更重呢?我就想带着大家抓到重点,**人这一辈子活的重点就是敬畏神**。王位不是天上掉下来而是神所拣选的,为什么要自己搞一套呢?有的时候我就要安慰自己,我要做老子那样无为而治,不然眼睁睁地看着难受。我们做基督徒的无论如何不要看重自己的地位,地位是天上掉馅饼,掉在我们身上。我们除了谨守遵行神的话之外什么都做不了。也不要惧怕下面的百姓,有没有这些百姓,教会都照样往前走,再说百姓不也是神加添的么?
        • 惧怕百姓,失去神的心意
          我对教会这事研究的结果,一般的人听不进去。他们担心教会没人不行,但他们不知道教会有一群烂人更不行。所以我要做的事很多人做不了,你要想跟着我好好干,我们就一起建造神荣耀的教会。如果不想也没关系,我不大在乎教会里有多少人。这件事研究清楚之后我就发现,《圣经》里的彼得和雅各都很在乎教会里的人数,以至于把法利赛人都整到教会里来。法利赛人这一整,都整成了教会领袖。教会跟着法利赛人就开始推动割礼,他们觉得在男性的生殖器上做一个手术,是一个非常伟大的工作。结果保罗的一生,就跟受割礼不受割礼,反对受割礼这事开始掐上了。那不是重点,重点是千万不要怜恤神的敌人。 当然了你像保罗开始建教会的时候,地位还不太牢固,耶路撒冷的彼得和耶路撒冷的雅各,说免了他的职分就给他免了,因为他有权利,在教会影响力大。但是保罗有智慧,到耶路撒冷去跟人家把关系搞好,结果人家整得挺好。神就做了一件很奇妙的事情。彼得、雅各到犹太人那里去,保罗往外邦人那里去,后来外邦人的教会,保罗整得老好了。彼得和雅各除了膝盖上有几个茧子,大概别的都不太行,专门整一群法利赛教门的基督徒,到处去整事,整一个伟大的割礼。我想今天咱们一定要小心,不谨守遵行神的话是个悲剧。
    • 【查经】撒母耳记上 19章 - 属灵的人(大卫)绝不识别善恶!
      • 大卫深知道属灵的原则
        • 精明之道在于属灵原则
          大卫深知属灵的原则,那就叫精明。神的灵住在大卫身上,而不住在扫罗的身上。也许你会因为在这一章的后面看到神的灵住在扫罗身上而感到困惑,其实那是为了大卫。 **然后扫罗自己往拉玛去,到了西沽的大井,问人说:“撒母耳和大卫在哪里呢?”有人说:“在拉玛的拿约。”他就往拉玛的拿约去。神的灵也感动他,一面走一面说话,直到拉玛的拿约。他就脱了衣服,在撒母耳面前受感说话,一昼一夜露体躺卧。因此有句俗语说:“扫罗也列在先知中吗?” (《撒母耳记上》19:22-24)** 这是神为了保护大卫,救大卫脱离扫罗的手,所以让扫罗被神的灵感动之后,在那脱光了衣服,躺在地上顺嘴胡诌。大卫深知属灵的原则,**一个人是否精明就在乎他是否知道属灵的原则**,如果不知道属灵的原则就麻烦了。
        • 信靠神的,大卫无惧风浪
          大卫肯定读过《创世记》,也肯定知道该隐和拉麦。这该隐和拉麦都有一个特点,谁要对付他们,他们就要杀掉人家。大卫知道扫罗是他的上司,那是神安排在他上面的,扫罗不是他大卫应该管的。如果大卫觉得他应该管扫罗,那神的灵就会离开大卫。哪怕他觉得扫罗这个王做得不好,只要动了半点“把扫罗干掉,自己来代替他”的念头,那神的灵也会离开大卫。 大卫这个人非常清楚属灵的原则,**如果想做一个精明的人,要养成一个习惯,就是把事整明白**。不要说属灵的事,就是咱们在世上的这点小事,有的人都弄得稀里糊涂,瞎整一气也不在乎。其实瞎整也得知道,得有学习的态度。没有学习的态度而自己瞎整,如果我是大卫,我在你的上面,我肯定得修理你。但是如果你在我上面,我当然既不管你,也不修理你。任凭你去随心所欲地做,那不是我的工作,我就把我该做的事整对。 我要说的是,大卫深知的属灵原则就是,**信靠神的,神必保守他**。大卫和敌人打仗的时候是绝对不留情的,但是大卫对他的上司那是千依百顺。而有些人干什么都不行,赶牧师第一名;赶鬼不行,跟牧师对着干,那本事可大了。对付鬼的时候什么都不是,真的从来没有赶过鬼,但是要跟我杠起来就是杠精一枚。 你会发现大卫从来不保护自己,他就不是保护自己的那种人。保护自己的那种人其实很危险,因为他会带着一种哲学体系,叫做“宁愿我负天下人,不可天下人负我”,就不给你机会负我。而大卫就是深知属灵原则,他知道**所有这些事都是神在考验他,神也必保守他**。如果神膏他做以色列的王,将来总有一天他可以坐上王位,因为这是神已经给他的应许。就像四百多年前神应许了亚伯拉罕的那块地,后来神也必带领以色列人,亚伯拉罕的后裔进到应许之地,我们的神是非常信实的。
        • 属灵原则是智慧的根本
          知道属灵的原则才叫精明,人不精明这一辈子就是悲剧,我鼓励大家,深深地渴望大家成为一个精明的人。我们查经了解属灵的知识多重要!不了解属灵的知识,只想祷告得医治,那是因为不懂**真理使人得自由,认识属灵的原则才能得自由**。咱们当中的牧者好好地查考一下,有一些人真的是没有命定的。他来要得恩典咱们就给他恩典,那绝不推辞,但是咱得知道他到底是什么。**建立教会是把有命定的人带到神的国度里**,不是把珍珠给猪吃;一网撒下去捞上来的东西,要把好的挑到器具里,把垃圾丢掉。 你们千万不要认为自己是在服侍那些人,要知道你们是在服侍神,服侍神一定会得着极深厚的回报。我们当中的一个牧者服侍一个癌症患者四个小时之后,这患者的疼是好了,但是他的愚昧还在。我们可以尝试去改他的愚昧,或许那是对他最大的恩典,同时也是对我们最好的操练。大家也可以从反面学习一下该隐和拉麦,但是不用研究得那么透彻。要从正面地学习和效法大卫,成为合神心意的器皿。
    • 【查经】撒母耳记上 26章 - 你必做大事,也必得胜!
      • 做大事得胜的人,守得住基本原则
        • 守住原则,才是真正的胜利
          大家千万不要认为自己做不了大事,质疑自己的脑袋肯定不能做大事。如果平时总想着躺平,有一天醒悟过来想做大事,就开始做上了“仰卧起坐”。躺了这么多年了,突然起来做大事又不行,然后又放弃躺下了。就这么起来躺下,来来回回地折腾。**一个做大事的人,得要守住基本原则,不能懒惰,懒惰不是解决问题的办法**。人要守住的基本原则就是**神掌管我的生命,神必看顾保守我。无论我做什么,都要行神眼中看为正的事**。 要行神眼中看为正的事,就绝不杀耶和华的受膏者。无论从哪个角度看扫罗是大卫的王、岳父、上司,都是耶和华的受膏者,无论如何不能杀他,杀了他就是得罪神。因为最早撒旦就是有叛逆神的心,所以被打下来做撒旦。如果你也是叛逆的人,撒旦一定进到你里面。这时候大卫把扫罗杀了,撒旦一定会进到大卫的心里,那大卫这一辈子就惨了。不要说做大事,小事都做不成。所以说**守住基本原则,不要得罪神,违背神就是罪**。 **大卫又说:“我指着永生的耶和华起誓,他或被耶和华击打,或是死期到了,或是出战阵亡。我在耶和华面前,万不敢伸手害耶和华的受膏者。现在你可以将他头旁的枪和水瓶拿来,我们就走。”(《撒母耳记上》26:10-11)** 大卫这个基本原则守得好,上次把扫罗的衣角给割下来做个证明,为此大卫还挺后悔。当时扫罗解决大号的时候,如果突然间发现有人拿刀在旁边,两个人肯定就撕打起来了。这撕起来再一不小心一刀把扫罗给捅死的话,真的就擦枪走火,那麻烦了。上次不是后悔没杀死扫罗,而是后悔做了件很闹心的事,割了扫罗衣角也不能证明什么,所以这次不用了。
        • 守住原则,避开陷阱,才是真赢家
          **守住基本原则,就会明白这不是机会,绝对是个陷阱。**弟兄姐妹,你有多少次把神推到一边去,把医生请到自己身边来?有多少次想救自己的性命却救不了?又有多少次一听到神的事就要给神放假?人就是常常守不住基本原则,这基本原则都在《圣经》里,我带着大家查《圣经》,就是为了让大家能明白《圣经》里的基本原则。**人违背了《圣经》里的基本原则是活不好的,《出埃及记》第二十章里的十诫说到,你如果贪恋别人的老婆,贪恋别人的房屋,产业,奴婢,葡萄院都是受咒诅的。** **不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。(《出埃及记》20:17)** 这些基本原则不能不守住,不管那些东西是你爸的,还是你妈的,或者是你弟兄姐妹的,都是人家的,跟你不太有关。照着世上的律法来算可能有你一份,但是照着神的律法就不能够贪恋这些东西。因为我们是做大事的人,不会缺钱的。当然你说大卫缺不缺钱,那肯定有缺钱的时候。如果你让我列出基本原则,那可多了去了,干脆把《圣经》都念一遍给你听。 华人命定神学把这些最重要的基本原则全抓住了,**在整本《圣经》中神的心意是建造耶稣基督的身体,神的教会。**如果人丧失了这个东西,整天忙自己的那点小事,那就不是一个做大事的人。不做大事的人,遇到缺乏那是很正常的。**所以基本原则一定要守住,这一章大卫又一次的守住了,因为大卫心里深深地明白他活着,神就必保守他的这条基本原则。
        • 信靠神,守原则,才是真得胜
          **今日耶和华将王交在我手里,我却不肯伸手害耶和华的受膏者。耶和华必照各人的公义诚实报应他。我今日重看你的性命,愿耶和华也重看我的性命,并且拯救我脱离一切患难。(《撒母耳记上》26:23-24)** 接下来有一章,大卫拿着歌利亚的刀跑到迦特王亚吉那里,然而什么事都没有发生,因为他的命在神的手中。我们常常活着活着就忘了这基本原则,活着活着就掉到钱眼儿里只看到机会,而没看到网罗。**所以大家要开始逐渐恢复我们里面做大事的心态,要知道我们信靠神的人什么好处都不缺,才是一个做大事的人,一个得胜的人**。得胜的人一定会守住神的基本原则,最重要的就是建造神荣耀的教会**。如果你心里没有建造神荣耀教会的心,我祝你好运。原因很简单,因为建造神荣耀的教会就是大事!**
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 21章 - 除去了罪,神垂听国民所求的
      • 神不听祷告是有原因的
        • 别忽视祷告未应原因
          神不听祷告这件事,不是我如今才有心去研究,过去我在当地的实体教会里,看到最多的就是神不听祷告,这件事让我非常困惑,但是我在查经的过程中得出一个结论:神是喜欢听人祷告的神。不听人祷告都是有原因的,但是人很少去问神:为什么不听我的祷告?这事太有意思了。 有一个年轻小伙子突然间心血来潮做了传道人,但做了没多久他就得了癌症,在医院里治疗的时候医生跟他说:“我给你用一种药,百分之六十的人都是有效的。“可是他用完了之后没有效,不知道是为啥?他就问神:”神呐!我为啥是那百分之四十?“我就在想:你应该问问自己为什么是那百分之四十?医生说:”别绝望,我还有一种药,就是比较贵,但是百分之九十的人都有效。”用完了之后,他又跑到那百分之十里去了,他又跑去问神:“为什么我是那百分之十?”这个故事是一个基督徒的朋友给我讲的,听完了我就很感慨。
        • 别让罪阻挡你的祷告路
          我讲“除去罪,神就垂听国民所求的”这个题目好啊!刚才讲了一大堆的故事就是想说明:**神不听人祷告是有原因的,你在咱们当中如果倒霉,你要特别小心,要知道属灵的原则是不能违背的**。比如《圣经》说: **你们不要论断人,免得你们被论断。 (《马太福音》7:1 )** 有一个小孩去日本旅游,看见一个妥瑞症的人喉咙里出怪声,肌肉颤抖,然后就笑话人家,结果自己却得了一样的病,你说这不是倒霉吗?你笑话人家能得着啥呢?这叫论断人就必被人论断。我发现很多姐妹不喜欢妈妈,觉得妈妈生了一个女儿就是生了一个情敌,这不是我说的,小视频上都这么讲。 如果你和妈妈的关系不好,不喜欢妈妈,结果活着越来越像妈妈,原因就是论断人就必被论断。从今以后不要论断人,要知道什么事都是有原因的。你说:这不是因果关系吗?不要以为因果关系只有佛教有,这是世上的一个自然规律,像万有引力一样准确。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 22章 - 亚哈的报应!
      • 属灵原则:神是报应的神
        • 神的报应终将如影随形
          弟兄姐妹们,一定不要在神那里积蓄忿怒,一定不要觉得做完一件坏事也不会发生什么。**你要知道,等忿怒积蓄到一定程度,神的报应就会来到。**大家不要以为我们所信的神不是报应的神。报应其实就是照着个人所行的报应个人。每个人在做什么,他们心里都会有数,神也有数。亚哈、假先知、米该雅在做什么,他们自己心里都有数。因为每个人都有一个叫做良心的东西,它会告诉你属灵的结果是什么。就算是那些作恶的人,不管他败坏到什么程度,他的良心都会告诉他,他这是在作恶。所以我们一定要警惕所做的一切不讨神喜悦的事,因为等到审判的日子来到,就再也没有办法翻转了。就算你再有才干、再有恩膏,也没有用了。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 37章 - 不要为作恶的心怀不平!
      • 引言
        • 别让原生家庭理论绑架你
          有个姐妹挺有意思,她闲着没事,在网上搞了一个答疑解惑,解着解着把自己给解乱了。结果来听她的人啊,也不知道是神派来的还是鬼派来的,就来给她答疑解惑了。在网上她本来想给人家答疑解惑,结果说着说着说到她自己,她从小在家里经历这个经历那个,然后呢人家就给她讲了一个,原生家庭的理论。 我们当中还有相信原生家庭理论的吗?如果还有,丢掉那些垃圾。这个姐妹开始读大量原生家庭的东西,把自己给读乱了。原生家庭那哪是真理啊,那就是没事找事儿嘛,是不是?结果她就找她哥哥,一聊就聊了N多个小时。找她哥哥确认她爸爸妈妈,的确是个恶人,做得不太上道。你知道这东西多败坏啊,聊完了以后,研究了半天的原生家庭,证明她父母对她不好。接下来的这日子,我的天哪,以前的病就开始回来了。她以前就有忧郁症,我告诉你忧郁症的人脑子都不合适,就觉着自己都是对的,谁都对不起她,她对不起的人比对不起她的人多。 基督徒特别喜欢讲原生家庭,那我把原生家庭这事儿,叫做甩锅。你要知道,跟啥都没关系,就跟你自己有关系。我在带祷告的时候:“老师我这块不行了,那块不行了。”你听,那谁让你去研究那东西去了,是不是? 我就在想,父母能对孩子作恶,能恶到什么程度呢?看你现在活得挺水灵呢,是不是?怎么可能父母作恶,把你养得这么水灵呢?那她还有这个忧郁症的历史,一想就是个极度自卑的恶人,所以没有智慧的人怎么活呀?
  • 传道书
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
      • 神造人原是正直,人却寻出许多巧计
        • 神造人原是正直,人却寻出许多巧计
          神造人原是正直,但是人却寻出许多巧计。这是什么意思?就是**神造人的时候让人只做一件事就很好了,就是信靠神。**活着本来就是很简单的事情,人却把简单的事情弄得很复杂。人的巧计怎么来的呢?上帝说不可以吃分别善恶树的果子,其他的果都可以吃。为什么不能吃呢?吃了真的就会死吗?人心里稍微一疑惑,结果就被蛇忽悠了。一句为什么,就让人违背神的话吃了分别善恶树的果子,这一吃就把人类带到罪里,**寻出许多巧计就是从问为什么来的。** 我在赶鬼的时候发现,如果一个人总是喜欢问为什么,那这个人基本上就是一个喜欢思辨的人。思辨背后是钻牛角尖的灵,这个灵后面还有一个喜欢钻牛角尖的灵,太有意思了。我一赶就得赶一对,一个是钻牛角尖,一个是喜欢钻牛角尖,这事我没办法解释,怎么解释呢?如果还问我为什么,我只能说没有为什么。 如果你脑袋里出现很多为什么,比如说为什么你会是个忠心的人,你怎么可能是个忠心的人?将来你不忠心怎么办呢?问完了以后,人也就陷入混乱了,其实不用回答这些。后来我还发现,人跟鬼对话肯定输,鬼一问为什么,你就晕了,是啊!为什么?结果就上了魔鬼的当。千万不要跟鬼搭上话,跟鬼说话是一个恶习,鬼就喜欢把人引导到为什么里面。 有时我们看世上的事会有很多困惑,比如好人活得不长,坏人倒活很久,这事太难理解了。还看到人这一生有很多的生生死死、劳苦愁烦。还有临到的灾祸、意外和不公平的事,真的很难理解。可是,你看不到约瑟问为什么,无论是被哥哥们陷害,还是被卖到埃及为奴,他从来都没有问过:为什么要把我卖到这里。
        • 信的人必有神迹随着,别被巧计蒙蔽
          后来我发现**信心是解决一切复杂问题的关键**。比如说,人喝水喝了那么多年,知道水是H2O吗?人知道水是化学元素才多少年,如果你非要问水为什么是H2O?你是问不出答案的。你去饭店吃饭,只要问这是地沟油吗?然后去厨房看,果然是地沟油,你就吃不了饭,只能饿着。反正我是不在乎,什么事都把它变复杂了就很麻烦。你看《圣经》怎么说: 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言; 手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。 (《马可福音》 16:17-18) 感谢神!神造人原本是正直,你是否愿意做一个正直的人?
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 9章 - 神离弃他们,他们就有祸了!
      • 被神离弃的原因
        • 别像外邦人活在世俗中
          被神离弃的原因很重要,可是说到这一条我心里有点难受。因为我在服侍中看到这些事明明地就在那里发生。被神离弃的原因之一,就是像外邦人。 **以色列啊!不要像外邦人欢喜快乐!因为你行邪淫离弃你的神,在各谷场上如妓女喜爱赏赐。(《何西阿书》 9 : 1 )** 外邦人的欢喜快乐就是吃点好的,喝点好的,赚点钱。如果一个基督徒仍然带着这种态度去活,那跟外邦人的欢喜快乐差不多。人整了一大堆的东西,比如说,又嫁、又娶、又买、又卖,反正都是这些。有人就觉得:如果不像外邦人那样活的话,那还不成世上的活神仙了吗?其实不是!我们的神不是让你做成活神仙,好像就差那两个翅膀长出来似的。我们的神是让你敬畏祂,不照着世人的逻辑体系去活,乃是照着神的逻辑体系去活,这话我已经讲了很多遍了。 世上欢喜快乐的事,那是多了去了。被神离弃的原因之一就是人里面有强烈的属世界、属肉体的逻辑体系,这是很要命的!因为那些人就是认为这样是对的,人里面的那套价值体系会让自己对事物的判断成了被神离弃的原因,那就是像外邦人。有人说:保罗不是说见什么人就像什么人吗?人家是想把那些活在外邦人光景当中的人带到神的国度里。被神离弃的原因之二,像基比亚人。
        • 属世欢愉终致灭亡
          **以法莲深深地败坏,如在基比亚的日子一样。耶和华必记念他们的罪孽,追讨他们的罪恶。(《何西阿书》 9 : 9 )** 基比亚是个非常淫乱的地方,如果大家不记得相关的故事的话,我讲给你听。一个男人把他离家出走的妾接回家,路过基比亚的时候入住酒店。当时整个基比亚城就沸腾起来了,全城人无论男女都要强奸这个小妾。这个小妾被强奸了一夜,等爬到酒店门口的时候就死了。她老公把她的尸体切成了十二块,每个支派分了一块,结果以色列的十二个支派就来打基比亚人。基比亚人虽然挺能打,但最后还是被十二支派灭了,只剩下了几百人。 而以法莲人干的就是基比亚人曾经做的事,那是作孽。人一旦有了属世界的逻辑体系,他所认定的享受和欢喜快乐的事都等同于基比亚人的这种欢喜快乐。基比亚人的这种欢喜快乐是要亡族的,整个支派要被灭掉,这就是以法莲人的选择。那个世代的以法莲人从上到下都是弱肉强食,跟挪亚那个世代一样充满了强暴,搞得民不聊生。神能不离弃这些人吗?又像外邦人,又像基比亚人,结果神就来修理他们。
        • 祷告无效因心怀怨恨神
          那时候在以色列人当中有很多灾祸,整天邀请邪灵进来,里面充满了邪情私欲,结果就得病了。人得了病以后,还抱怨老天爷为什么没有长眼睛,然而老天爷的眼睛可亮了,这就是以色列人的悲剧。他们又像外邦人,又像基比亚人,做了这些事之后灾祸降临,竟然还指望向神祷告,也不想想神会听吗? 现在有很多的教会,神不听他们的祷告,这就是当代的悲剧。我们通过实践,得到的结果是我们的祷告神听的多,因为我们知道要小心,不要被神离弃,而且我们要好好地爱我们的神!可是这些人不知道悔改,反倒恨神,埋怨神为什么不听他们的祷告。这样的人其实还挺多的,我曾经就见过一个传道人很惨,他到死都不理解是什么原因。 人被神离弃的原因之一是像外邦人,之二是像基比亚人,原因之三是恨神。以色列人遇到了灾祸,想要祷告但是神不听,他们就开始恨神,不知道悔改。我前面提到的那个传道人,他得了脑瘤,他在教会里面说神是爱,但骨子里装的是什么呢?我曾经发明了一句话,大家可得深深地印在脑子里。神不听他们的祷告,是因为他们里面的逻辑体系是错的。就像我常常说的:是我没整对,我要悔改。但这些人不是这么认为的。 这个传道人都得了脑瘤,却还在那困惑。他所说的话一般人听不出来有什么弦外之音,但是在咱们当中的人肯定能听出来。我服侍他的时候,他还说:像我们这些传道人,一个礼拜只能休息一天,所以才会生病。他这么回应的原因是因为我问他是怎么得脑瘤的。他觉得是自己服侍神服侍得太累了。结果神不医治他,因为他骨子里就是怨恨神。 还有一个传道人得了癌症,医生建议他用个便宜的药,有效率60%。他用了之后没什么作用,就问神为什么他掉到了那40%的里面,其实他应该问的人是他自己。医生一看前面的药没效,又建议他用另外一种比较贵的药,那种药有效率高达90%。然而他属于那10%的。于是他又在那喊:神啊!为什么?在咱们当中也有这样的人,抱怨神没有长眼睛,里面怨恨神。神还不追讨你的罪吗?
        • 别让怨恨蒙蔽悔改之心
          **以色列人必知道降罚的日子临近,报应的时候来到。民说:作先知的是愚昧;受灵感的是狂妄,皆因他们多多作孽,大怀怨恨。以法莲曾作我神守望的;至于先知,在他一切的道上作为捕鸟人的网罗,在他神的家中怀怨恨。(《何西阿书》 9 : 8 )** 这段话翻译得不是那么地通畅,大家千万别被这句子给误导了。其实这句话讲的是在以色列家中有一些先知是为以色列人守望的,他们开始宣告这责罚、降罚的日子临近。然而以色列人听了以后不是去悔改,反而却说先知愚昧,认为受圣灵感动的人狂妄。你说这是什么脑子! 以色列人就是不觉得自己作孽多,只知道怨恨神为什么要这么对待他们。至于经文里那句话:先知,在他一切的道上作为捕鸟人的网罗,在他神的家中怀怨恨,如果大家看英文的翻译会比较好一点。我们知道他们怨恨神就很好了。神离弃的原因之四,拜巴力。
        • 拜偶像省事,敬神需付代价
          **主说:我遇见以色列如葡萄在旷野;我看见你们的列祖如无花果树上春季初熟的果子。他们却来到巴力毗珥专拜那可羞耻的,就成为可憎恶的,与他们所爱的一样。(《何西阿书》 9 :10 )** 被神离弃的原因有四个,我带大家再梳理一下。一是像外邦人,二是像基比亚人,三是恨神,四是拜巴力。以色列人拜巴力是非常奇怪的事,人为什么会拜巴力?因为如果拜神,神的要求是遵行祂的话。但是拜偶像的话,偶像是不需要让你听话的。 拜偶像的人不是说要选择谨守遵行神的话,因为这条路太难走。他们觉得要是谨守遵行神的话,日子就没法过了,因为他们里面有一套属世界的逻辑体系。现在我也得警告你,如果你已经经过一段时间的管教和小小的灾祸,那就要开始醒悟过来,不能再走这条路了。 拜巴力不用付代价,但敬拜我们的神是有要求的,而且神的要求还是挺高的!有的人以为《旧约》的要求高,实际上是《新约》的要求更高。常常有人问我们要不要守安息日,他们觉得守安息日是很伟大的一件事。其实我们应该天天守安息日,天天来爱我们的神。 如果我们自己里面装的还是属世界的逻辑体系,为世上这点事而活,早晚被神离弃,想都不用想。如果你真想改的话,要从根上改,就从我们凭什么来判断这个是对的开始。从外邦人的角度来判断,那就是属外邦人的价值体系;从神的角度去判断,那是神的价值体系,所以大家要开始形成一套属神的价值体系。
  • 那鸿书
    • 【查经】那鸿书3章:亚述帝国悲惨的结局
      • 神审判亚述帝国的原因
        • 崇尚暴力邪术,亚述自取灭亡
          为什么说亚述帝国与神为敌呢?是因为亚述帝国灭掉了以色列吗?不是!是因为这亚述帝国充满了流人血、谎诈、强暴、抢夺的事总不止息。它是一个崇尚暴力、强人文化的国家,就喜欢比谁厉害,结果怎么着?神比他们都厉害!亚述帝国还是一个行淫的国家,那什么是行淫呢? **都因那美貌的妓女多有淫行,惯行邪术,藉淫行诱惑列国,用邪术诱惑多族。(《那鸿书》 3:4)** 读了这节经文,原来这个国家与神为敌,是因为这个国家崇尚了一个非常讨神愤怒的文化,这个文化就是流人血、强暴、谎诈、抢夺的事儿总不止息。在约拿年间,他们悔改了,神就没有将所预备的灾祸降下,过了一百多年,这亚述帝国,整个国家充满了强暴、谎诈、流人血的事,那为啥呢? 因为他们相信了一个妓女,其实就是魔鬼,相信了魔鬼的谎言,与魔鬼行淫,跟牠勾搭,惯行邪术,然后借淫行诱惑列国,用邪术诱惑多族。话又说回来,你仔细去观察,发现历朝历代国家的灭亡,总有一些很邪门的事!就是这国家开始相信一些邪术,拜偶像,而且特别盛行,所以说这叫做与神为敌。 关于流人血,在挪亚年间,神怎么说呢?流人血的必被治死,不管是动物还是人,如果动物杀了人,这动物要被治死,为什么呢?原因很简单,因为人身上有神尊贵的形像。但亚述帝国不把人当人看,他们把什么东西看为最重要?把金钱看为非常重要,然后崇尚暴力、武力,然后把这个国家搞得乌烟瘴气。 神一看这光景,心想:小样的!我还整不了你了?于是神审判亚述帝国,降下来的灾祸没人能够抵挡,当时那个世代,人们还很难相信那鸿所说的宣告,认为这么强大的国家,怎么可能会灭亡呢?但没用,再强大也拦不住神的审判。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 2章 - 神天国运作的规则
      • 天国的一个重要原则
        • 罪得赦免是天国的入场券
          **无论你的人生遇到何种境遇,无论你是在患难痛苦之中,还是满足快乐中,你若愿意接受福音信息,悔改信靠耶稣基督,就可以回到上帝的祝福、喜乐、平安、丰盛里!上帝在寻找你,他在敲叩你的心扉,他白白地赐给你恩典。** **思考问题** 假如我们现在回到彼得年间,他在演讲,马可在做笔记,马可做笔记的时候写到第2章。彼得是一个粗人,但却是神重用的粗人,他讲话很有趣,他在突出一个神国运作的规则,这叫做神国度的开启。 当时彼得在耶稣的旁边,房盖被揭开,有一个瘫子用褥子从上面坠下来。他看到挤的水泄不通的状况下有人坠下来,并且听到耶稣讲:小子,你的罪赦免了!(《马可福音》2:5)当时有人还在疑问耶稣为什么还可以赦罪呢?后来耶稣透过这件事讲了**罪和疾病**的关系,也是**医治和赦罪**的关系。 **原来耶稣基督的到来就是为了赦罪,他要担负我们所有的过犯。**耶稣的到来就是在讲天国的原则,他不但讲耶稣有赦罪的权柄,而且他本身就是一个代罪的羔羊。他来并不是代表事情还没有成就,耶稣在永恒里,钉十字架对他来讲已经是成就了,所以他在那里赦罪。瘫子罪归在耶稣的身上,**人子有赦罪的权柄**,耶稣担起了我们的罪所以我们得医治。
        • 医治与赦罪息息相关
          如果我们得医治要纪念耶稣担当我们的罪孽,不是因为你的病跑到别的地方去了,是跑到耶稣身上去了。所以,因他所受的鞭伤我们得医治,因他所受的刑罚我们得平安(《以赛亚书》53:5)。本来我们因病痛很辛苦的活着,但今天有人替我们担当忧患,背负我们的痛苦,这都是因为耶稣的缘故。所以赦罪和医治有直接关系。 耶稣为什么可以让瘫痪的起来行走?如果我们也在现场,我们一定会非常震惊。我每次读到这里的时候,里面就有极大的渴望。**在人的一生当中,如果我们心里有一个渴慕,也愿意让耶稣透过我们来做这样的事情,神一定会成就!** 上个礼拜天我们看到一个牧师讲道说:他祷告没有一个得医治的。但是二十年他都没有放弃他的渴慕,他始终坚信《圣经》讲的仍然是对的,只是我做不出来而已,这是一位了不起的人!恩膏就是这样传递的,神在我们当中赐下来的恩膏非常奇妙。 所以我鼓励弟兄姐妹开始了解,如果你和我的疾病得医治是因着耶稣替我们担当的缘故,我们是不是欠耶稣的?如果我们欠耶稣的,有人欠我们的,我们就原谅他们。耶稣担当了我们的罪孽,那是一个非常残酷的代价。 每次想起来我们都要感恩,当我们感恩的时候就说感恩的话,就不再说挑剔和批评的话,因为你和我今天都是因着信心站在神的恩典当中,不是因着批评论断站在神的刑罚当中。这是一个重要的天国原则:**罪和疾病有着直接的关系,医治和赦罪有着直接的关系。**
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 15章 – 做神眼里的宝贝!
      • 引言:学会如何学习
        • 学习圣经,原文是关键
          查经: 大家好,在开始讲今天的主题之前,我想教大家如何学习。我鼓励你开始学会做笔记,做完笔记复习一下,这是一个很好的习惯。除了要养成做笔记的习惯,还有一个很重要的习惯,就是读圣经原文! 很多人喜欢听我讲道,跟我说,老师你讲的太好了!我就反问,你听到了些什么呢?这一问,人就卡壳了,说不出来了。圣经原文很重要,如果连原文都不读,你就来听我讲,能听到什么呢? 学会如何学习,可以让你事半功倍!我不太喜欢你学习的时候不好好学,回头再听录音,这就叫做事倍功半,别人学一次,你得学两次。所以我鼓励大家,学会正确的学习方法,第一做好预习,读圣经原文!第二专心做好笔记!第三常常回顾!
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 15章 - 结出果子的信仰
      • 不结果子的原因
        • 常在主里面
          **你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么。(《约翰福音》15:4-5)** 这话讲得特别好,人为什么不能结果子?他今天在主里面,明天不在主里面,后天又回到主里面,大后天又离开主,这种人怎么可能结果子!人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。(《约翰福音》15:6) 不结果子的原因到底是什么?就是你不常在主里面。什么叫不常在主里面?老约翰是个建立教会的人,《约翰一书》、《约翰二书》、《约翰三书》都是在讲建立教会。离开教会的人是什么人呢?不常在主里面的人。也就是说常在主里面要常在教会的里面。
        • 不要独自修行,要常在主里结好果子
          弟兄姐妹们,千万不要以为你自己修行有多大果效。在这个世界上有一套自我修行的逻辑体系,比如:亲近神。其实亲近神这三个字在保罗的教导里面,他没有特别的论述这件事。保罗教导我的是建立荣耀的教会,也就是说你要常在教会的里面。教会是主耶稣的身体,如果我们不常常修理、修剪,然后容忍那披着羊皮的狼常常在教会里面猖狂肆虐,做牧者的也不尽责任,用妥协的方式建立教会,那是不可能建立教会的,整个教会都已经变味了。 不要以为挂个教会的牌子就是教会,我们要精明,教会不是座建筑物,**教会是一群爱主的门徒所组成的一个团队。**我们没有教会的建筑物,大家一人一台电脑,然后在QQ群里彼此相爱。我们的QQ群很有恩膏的,我听过这样一个见证,有个人躺着浑身无力,然后他就拿起手机,等到晚上7:30我们聚会的时候,一打开群视频,浑身的病立刻消失,然后站起来和我们一起聚会。这样的见证太神了,荣耀的教会就有这样的功效。 不结果子的原因,是不常在主里面。你千万不要以为自己就是一间荣耀的教会,自己独自修行。这个修行的理论包括我们从小就读的修道院,在深山老林里建座房子,在里面修行,那会成为主耶稣的身体吗?显然成不了。如果你想做基督耶稣的门徒,你就在世人当中,然后在教会的里面,你说:不行,教会问题太多。教会太多问题是因为什么?就是每个人的属肉体的东西还没有对付掉,没有被修理干净,所以人在一起就会有很多的问题。如果说你有很多问题,那你就修理呗。
        • 别做属灵的游民
          我们当中有些弟兄姐妹,在顺服的功课上总也学不好。比如说,这个树枝连在它的小组长上面,他不好好连着,他总连别人的小组长,他自己的牧区不好好待,他到别的牧区。有一次我们当中的一个姐妹,她在其中的一个牧区,然后她跟另外一个牧区的区牧说:姐妹,你看我心里面最近还挺认同那些离开我们教会的那些人的。我就奇怪了,不跟自己的区牧讲,她跟别的区牧讲,这是一种恶习。 你不是一个枝子,今天连在这,明天连在那儿。如果上学今天属于这个班,明天属于那个班,后来跑北大又跑清华,你游学啊?等你游完以后,谁给你毕业证啊。该给你考勤的你不在,不考你勤的你到处溜达。 所以记住,你是属于哪一个小组,属于哪个牧区,你就好好属于那个地方。如果说是你愿意换个小组,换个牧区,这都不是问题,但是你换一个你就要好好委身在那个地方,好好连在枝子上,一定要好好连于葡萄树,别今天剪下来接这边,明天剪下来接那边,这样你最后会成游民。
        • 主耶稣要我们彼此相爱
          **所以不结果子的原因就是不常在主里面,我们基督徒不能够停止聚会,主耶稣要我们彼此相爱**。前几天我把一个人踢出去,因为这个人恶习不改,我服侍过她几次,她认为她要守安息日,我说:你怎么守啊?她说:我要到当地教会去。我说:那我们就不是教会吗?她说:我觉得当地教会才是教会,那是大教会啊!大教会去了以后,坐旁边的是谁她都不认识,但是她却来找我们祷告,因为当地教会不祷告。我问她:你能不能改?她说:不能改。不能改就对不起,我也不能为你祷告,谁让你不能常在葡萄树上呢?《圣经》里嫁接的东西是受咒诅的你知道吗?读过旧约吗?嫁接的果子不能吃知道吗? 如果在我们远距群里还有一些弟兄姐妹,整天跑教会,一个人跑四个教会,或者跑六个教会,一个礼拜参加六场礼拜,六间教会坐在他旁边的没有一个人是跟他认识的,他充其量是参加了一个演唱会。我们教会不是演唱会,如果演唱会变成教会,教会变成演唱会,那就天下大乱。 **教会是耶稣基督的门徒彼此相爱的地方。**如果你读《出埃及记》,连吃逾越节的羔羊都是一家一家的吃,没有跟陌生人吃的。现在的教会大到一定的程度,谁也不知道谁是谁,你到教会周围都是不认识的人,在那里敬拜神,你们彼此相爱,爱谁了?如果我们彼此相认,彼此相识,就能在我们的牧区和小组里,彼此相爱。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 15章 - 叫福音的真理仍存在我们中间
      • 保罗的性格起了关键作用
        • 保罗坚持原则,福音标准不降
          **保罗骨子里还有一种不妥协的性格,他的标准也很高。**比如马可当初跟着巴拿巴和保罗出去,走到半路要回耶路撒冷,保罗从此不打算再带着他。而这次马可又要跟着保罗和巴拿巴,保罗却坚持说不行,除非马可能够解释清楚上一次是怎么掉链子的。 **过了些日子,保罗对巴拿巴说:“我们可以回到从前宣传主道的各城,看望弟兄们景况如何。”巴拿巴有意,要带称呼马可的约翰同去,但保罗因为马可从前在旁非利亚离开他们,不和他们同去作工,就以为不可带他去。于是二人起了争论,甚至彼此分开。巴拿巴带着马可,坐船往塞浦路斯去。(《使徒行传》15:36-39)** 我身上也有这种习惯,当然我自己脾气也不太好。比如给你一个事工小班长或者助教的职分,你不好好做,结果掉链子了。给了一次又一次的机会,这次又来要求做助教,那你之前都做什么了?得把之前掉链子的事解释清楚!服侍神不是想来就来,想走就走的。做得那么随性可以去耶路撒冷,彼得、雅各那里什么人都要,但是到了保罗这里就不行。要想玩就去找巴拿巴和雅各。在我们这里整天混是不行的,混到和我们的缘分都没有了。我就是这么写的,再掉链子我们的缘分就没了。 保罗这种不妥协的性格很厉害,福音真理就是真理,要求就是要求,标准不能降低,这样的人才能把真正的福音传下来。保罗的性格起了关键作用,有智慧并且坚持,知道什么才是最重要的。什么吃不吃血不重要,不吃也没关系,关键在于不要把摩西的律法当做福音,只有耶稣传的才是福音。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 12章 - 得着的是你们,不是你们的财物!
      • 清楚属灵的原则
        • 骄傲必败,唯降服得胜
          你们也是一样,千万不要用属人的智慧,千万不要用属人的启示,而是要用属天的启示,用属灵的原则。这最重要的原则就是不要觉着自己很行,一行以后,那骄傲就来了。骄傲开头,接下来就是败坏。**骄傲在败坏以先,跌倒在狂心之前**(《箴言书》16:18)。 属灵的原则就是这样,人很难控制这种状况!人有些许成绩就会骄傲,所以神就在我们身上放根刺来提醒我们。大家有问题的时候,不必慌慌张张,要开始知道,我们人一生当中,真的是需要一些东西来让你知道你不行,让你知道唯有神才可以,而些东西就是这根刺!每当我们骄傲的时候,神就会拉一根小线,那线一拉,你就发现了自己的不行之处,就会好好降服在神的面前。 世上的人,不知道这个原则,这的确很奇怪。在中国这块大地上,不信主的人总是拍着胸口说:天老大、我老二",最后他就干脆自己做老大,然后却发现自己什么也做不到。 与这种心态相对的是《圣经》里雅各与神摔跤的心态。雅各被神摔倒在地,他大腿筋被捏了一把,结果他就瘸了。然后神却在那个时候对他说:你跟人、跟神摔跤,都得了胜。这是什么意思?明明被神摔倒了,怎么还叫得胜了呢?**因为降服在神面前,得着神的祝福,那就叫得胜!若你胜了神,你真的胜了神,从此不需要神,你就是你自己,都自己做主,除了自己什么也不信。赢了神,但却输给神,因为失去了祝福。所以我们一定要知道,软弱和刚强的属灵规律。**
  • 约翰一书
    • 【查经】约翰一书 1章 - 原有的生命之道
      • 这道是看得见、摸得着的
        • 生命之道触手可及
          大家好,我们来看《约翰一书》的第一章。《约翰一书》写得太难懂了,这么多年来就没敢尝试去查,因为不知道在讲什么。约翰在写的时候以为自己是写明白了,其实他倒也是真写明白了,但是读明白可就难了。当时的人应该是能读明白的,因为约翰讲了很多其它的,后来又写在《约翰一书》中,且收在《圣经》里。过去这几天一直读不懂,可把我累得够呛。有的人觉得我这么厉害怎么可能读不懂?那到什么时候才读懂的呢? 多数大家在听的时候都以为我一拍脑袋就能把《圣经》读懂,其实那只能拍出豆腐脑来。从来都没有那么容易就读明白的,得下很多功夫。在众多做牧师的人当中我是一个非常愿意下功夫的人。就这《约翰一书》读了肯定超过一百遍,因为“书读百遍,其义自见。”不但如此,我还花了很多时间在网上搜《约翰一书》的查经,可是听这些人讲完了好像和没讲一样,也就是把经文从头到尾念一遍,念完以后也没解释一下。不过我终于读明白了,《约翰一书》这一章的主题叫“原有的生命之道”。
        • 生命之道,触手可及的真实
          **论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见,所看见,亲眼看过,亲手摸过的。(《约翰一书》 1 :1)** 这“原有的生命之道”是什么意思呢?就是神创造亚当、夏娃的时候的生命之道。本来亚当和夏娃是有荣耀的形像,后来吃了识别善恶树的果之后荣耀的形像没了,成了灭亡的、朽坏的形像。现在原有的生命之道又给我们显现出来,因为耶稣基督来了。耶稣基督来是让这道成为看得见、摸得着的。在华人命定神学里你觉得这道是否看得见、摸得着?答案是显而易见的,在我们这里这道是看得见、摸得着的。你会说我这牛吹得也挺大,然而这并不是吹牛,在咱们当中领受神恩典是普遍现象。因为我们见证多,很多痛经的、腰椎痛、头疼、喉咙疼的,各种病痛被医治的比比皆是,由此可见这道是看得见、摸得着的。 老约翰把这话写得非常明白,但为什么人读不明白呢?白纸黑字写着,这道是你们亲眼看见、亲手摸过的。这不就如同在我在江湖群带着大家祷告,有人打字说自己的哮喘好、关节炎好了等这些见证。那为什么老约翰要说这话呢?很多人说这道是看不见、摸不着的,就好像在黑暗中行。他们这么说是因为你们的哮喘、关节炎好了,他们的没好;你的眼睛看见了,他们的眼睛快瞎了。问题到底出在哪呢?《约翰一书》第一章就把原因给说出来了,慢慢你也会发现我们把《约翰一书》查得明明白白的。
      • 这道已经显现出来
        • 信心别迟钝,这道已显现
          **论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见、所看见,亲眼看过,亲手摸过的。(这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在,且显现与我们那永远的生命传给你们。)我们将所看见、所听见的传给你们,使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。(《约翰一书》 1 : 1 - 3)** 这道已经显现出来了,可是后来又被很多人隐蔽掉。这道是显现出来的,耶稣已经受死、耶稣已经复活,耶稣将要再来,人们却不信。我就很诧异人为什么把这已经显现出来的道又给隐藏起来。弟兄姐妹们,这道已经显现出来,你在咱们当中看见了没有?摸到了没有?听见了没有?一定会看得见、摸得着,要不然就是个瞎子。那怎么显现出来的?后来使徒保罗用神的大能显明这道是生命之道。因为这福音本是神的大能,要救一切相信的,不是要救一切不信的。 为什么老约翰上来就写这话呢?因为这道又被好多人掩埋住了,用不信掩埋的。不信是很邪恶的,大家如果得了病,不管病有多严重,是不是要死的病,你是否相信会得医治?相信。这就是为什么我服侍的人一个接一个好了。不是因为你圣洁,是神原有的生命之道显明出来。约翰写得很直白,但是我们里面的信心太迟钝,所以得听一百遍。我说的是我自己,信得太迟钝了。我再次告诉你,在咱们当中有这么一句话:鬼不会搞错,神也不会搞错,就我们自己搞错了。还有一句话我要告诉你们,如果就我们搞错了,那就把它搞对。这几天我其实心里很痛苦,牧养这些同工的时候心里有说不出来的痛苦。就是看得见的看不见,摸得着的摸不着,显现出来的又给整没了,真辛苦!
      • 这道要恢复神造我们的荣耀形像
        • 恢复神造荣耀形像之路
          大家听我讲《约翰一书》到这,是不是感觉挺好? **这生命已经显现出来、我们也看见过、现在又作见证、将原与父同在、且显现与我们那永远的生命、传给你们.我们将所看见、所听见的、传给你们、使你们与我们相交、我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的.(《约翰一书》 1 :2 - 3)** “相交”这词翻译得太烂了,大家知道什么叫做“相交”吗?听完了也不知道说的是什么,是香蕉还是榴莲、苹果、鸭梨?我就把它翻译成咱们华人命定神学的词,**要恢复神造我们的荣耀形像。神长这个样子我们就长成这个样子;耶稣是这么干的,我们就要这么做!现在做得最少的就是走十字架的路。**俗话说“物以类聚、人以群分”,与神同行,就是有神的形像。 当年他们翻译《圣经》的时候,还没我发明的“恢复神造我们荣耀的形像”这话。能活出神的形像简直太好了,人就是钉十字架钉得太少。我一对付你的肉体就跟我亮牙齿,上来就给我看脸色。咱们弟兄姐妹不要我一说,你就对号入座。我是看人脸色长大的,咱们当中的这些同工给我脸色看的非常多,那就是因为肉体太强大了。
      • 领受这生命之道的关键
        • 活出光明,领受生命之道
          是否能领受到这生命之道?使这道看得见,摸得着,让这道显现出来;是否能为这道作见证,恢复神造我们那荣耀的形像,就是领受这道的关键。我讲得比较兴奋,因为这么多年来第一次把《约翰福音》读懂了。 **我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了;(《约翰一书》 1 :7 - 8)** 所以我特别喜欢你来到我面前说自己身上还有问题,哪些地方还不像神。人家刺激耶稣,耶稣都不抓狂,为什么自己一受刺激就让人看脸色?谁说自己有问题就马上跟人家顶;老师一说怎么自己里面的情绪就起来了?如果你们都说:“老师,这个我肯定不会对你发脾气。” 我只会对你说:“好啊,领受神的道”。 **我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义;(《约翰一书》 1 :9)**
        • 认罪之路,终生不息的修行
          华人命定神学当年走过一段艰辛的路程,就是因为一直在寻找对的是什么样。一点一点的恢复神的荣耀,认罪不是一下子,是看到自己身上每一处不像神的东西,然后一点一点的被耶稣基督给纠正过来。逐步恢复神的荣耀,只要还没有恢复到完整,就还是个罪人。 有时候我们当中的牧者评论另一个人说他就那样,不但忘恩负义还很烂。我说你跟他差不多,这个牧者立刻反驳说一点都不一样。莫非你的意思是我看错了?你还挺有神荣耀的形像?有神荣耀的形像的人不会像你这么说?我必须得给你浇一瓢冷水。所以在牧养的过程当中,一牧养就会发现自己不行。有的牧者一牧养就觉得自己可厉害了,还觉得是我教他们的,让他们在人面前树立一个形像。我让你树立形像,你得悄悄回家觉得自己不行,去改自己的问题才行。 重新建立这信仰的根基,我们要认自己的罪,而且一生都认不完。人家使徒保罗快到服侍末了的时候还说自己是个罪魁。一开始写《加拉太书》的时候年轻气盛,洋洋洒洒写得铿锵有力。到老的时候面了,觉得自己是个罪魁。他可是保罗,之所以这么说我看是神经常给他泼冷水,让他清醒一下,看自己不行。有人问老师怎么会这样?我说这是我犯罪的明证,我犯的罪多了,要不是神的恩典这么修理我,那我肯定不是上东天,就是上西天。
讲道
展开
收缩
  • 有福系列
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 引言
        • 别让原生家庭理论绑架你
          有个姐妹挺有意思,她闲着没事,在网上搞了一个答疑解惑,解着解着把自己给解乱了。结果来听她的人啊,也不知道是神派来的还是鬼派来的,就来给她答疑解惑了。在网上她本来想给人家答疑解惑,结果说着说着说到她自己,她从小在家里经历这个经历那个,然后呢人家就给她讲了一个,原生家庭的理论。 我们当中还有相信原生家庭理论的吗?如果还有,丢掉那些垃圾。这个姐妹开始读大量原生家庭的东西,把自己给读乱了。原生家庭那哪是真理啊,那就是没事找事儿嘛,是不是?结果她就找她哥哥,一聊就聊了N多个小时。找她哥哥确认她爸爸妈妈,的确是个恶人,做得不太上道。你知道这东西多败坏啊,聊完了以后,研究了半天的原生家庭,证明她父母对她不好。接下来的这日子,我的天哪,以前的病就开始回来了。她以前就有忧郁症,我告诉你忧郁症的人脑子都不合适,就觉着自己都是对的,谁都对不起她,她对不起的人比对不起她的人多。 基督徒特别喜欢讲原生家庭,那我把原生家庭这事儿,叫做甩锅。你要知道,跟啥都没关系,就跟你自己有关系。我在带祷告的时候:“老师我这块不行了,那块不行了。”你听,那谁让你去研究那东西去了,是不是? 我就在想,父母能对孩子作恶,能恶到什么程度呢?看你现在活得挺水灵呢,是不是?怎么可能父母作恶,把你养得这么水灵呢?那她还有这个忧郁症的历史,一想就是个极度自卑的恶人,所以没有智慧的人怎么活呀?
  • 讲道
    • 【讲道】管理我们的时间 -
      • 人一生追求什么,就在什么事上有时间
        • 时间用在哪,心就在哪
          如果你的心思意念像魔鬼,魔鬼就来,如果你的心思意念像神,神就来!这叫做Law of Attraction – 吸引原理。 祝福和咒诅就是看你像谁!你按照谁的意思活!你如何安排的你的时间! 人如果用神的意思来思考,就会去追求神所看重的东西。如果一个人按照人的意念来思考,就会看重人所看重的东西! 我常常感慨,人怎么这么笨!我们的神是我们人生的宝贝啊,怎么不紧紧抓住呢? 我们常常对新来的弟兄姐妹说,来聚会啊,反应就是,我没时间啊!其实不是没时间,是把时间用来做她认为很重要的事了! 其实,人就是这样,有什么样的心思意念,就有什么样的安排!为什么他有时间服侍,因为他看重。为什么他没有时间服侍,因为他有更重要的事! 多读圣经啊,了解什么是最重要的事!我告诉你,用你全心全意全力来服侍神,你也不会吃亏的,因为他是神啊!那是我们最实在的事。因为我们服侍的果效,随着我们直到永远! 这就是保罗为什么说:要爱惜光阴,因为这个世代邪恶。保罗的意思不是说爱惜光阴而已,他是在说要常常把时间献给主,服侍主! Rom 12:11 殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服事主。Rom 12:12 在指望中要喜乐。在患难中要忍耐。祷告要恒切。 保罗的意思是我们殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服事主!不是把时间用来做别的!(也许这里有很多可让人质疑的,比如工作,旅行,健身啊之类的) 我们的时间用在什么地方,神必审问。因为那代表着我们的心思意念!财物在哪里,人的心也在哪里! 保罗说,这个世代邪恶!要爱惜光阴,接下来说,因为这个世代邪恶呢?因为这个世代的邪恶不是因为杀人放火,乃是因为这个世代会摄取你的时间,摄取你的生命,这个世代就是要让你不能服侍主!
    • 【讲道】活在祝福中 -
      • 撒种与收获的属灵原则
        • 撒种多多,收获满满的秘诀
          我明明的看见神在过去的日子祝福我们弟兄姐妹。例子我就不说了!新来的朋友,你不需要怀疑,我敢在弟兄姐妹面前如此说,我是有证据的!无论是做工的,做生意的,还是上学的,找工作的,读兼职的,都明明看见祝福!做一个牧师,还有什么比看见弟兄姐妹蒙祝福更开心的! 我最近才知道我们弟兄姐妹在过去几年蒙福的原因!知道了就后悔了!不是后悔奉献,是后悔撒的种子太少了!我们把当纳的十一奉献,仅仅是把属于神的还给神。那仅仅是除去我们的咒诅。那不是种子啊!当时神就给师母一个感动,每天节省一元钱,做建堂基金!那才是种子!如果那时,我们每天节省2块钱,种下去双倍的,今天岂不是收更多祝福?你说我能不后悔吗? 接下来的日子,大家可以凭感动,自由的,甘心乐意的,愿意每天节省两块钱的,你就做吧!每天节省10块钱,我也不嫌多! 我们要更深的知道神祝福的原则!现在,神要再次祝福我们,不是因为别的,是因为我们明白,我们撒种!也有不明白的,撒种,却不讨神的喜悦。所以我要劝诫大家,留意听我的教导,不要断章取义! 不蒙祝福的例子有很多。我上个星期收到一通电话,她听了我讲《破除咒诅》的讲道录音。对方开口就有点质疑我在破除咒诅中所说的。她就给我举了很多奉献不蒙祝福的例子。我当时就在想为什么她的反应这么强烈。原来她不是一个十一奉献的基督徒。她不认为不交十一奉献会受咒诅。我也没有跟她争辩。其实她的生活本身就是个很好的证明。 我讲的道,常常冒犯人。这有什么关系呢?我仍然要把蒙祝福的路告诉大家! 其实不蒙福的奉献的例子多的很!原因也很多。比如创世记里的该隐,虽然奉献,但不蒙悦纳。等下,我会跟大家分享不蒙祝福的问题根源!
        • 神的祝福超越你想象
          神也在其它地方做祝福的工作 新年的时候,周牧师周师母来新加坡,新加坡和马来西亚灵粮堂的牧者都聚在一起。结束的时候,周师母单独给了我一本书 《蒙福的人生》。上个星期拿出来读,非常震撼! 我是个奉献的人,也是个蒙福的人。我常常告诉人,我在10年的时间,年收入增加了10倍。我觉得,对于一个打工的人,这已经是奇迹了!但这本书的作者,在3年的时间,年收入增加了10倍!我想,我要悔改,我太小看我们的神了!作者罗伯特-莫里斯第一年收入是7200元,第二年是50000元,第三年是72000元,下一年就超过了100000元!他奉献的额度远超过10%。最高的时候高达70%!但他们的生活素质并没有因此而下降! 他的几个故事:
    • 【讲道】折腾!
      • 8.折腾是属灵的原则
        • 折腾中成长,别怕动荡人生
          弟兄姐妹千万不要以为,一个安逸的生活有多好。神要是你成为地上万国万民得祝福,透过你的成长来祝福很多的人。你生命不成长怎么祝福别人呢?而你生命的成长就是要靠折腾来的。 你可以去做一件事情,如果做砸了,你可能会说,“神啊,为什么会是这样?”就是这样,平安那不是解决问题的关键。解决问题的关健是**你生命的成长**。 折腾是属灵的原则。一个属灵人在我们教会中有什么特点呢?没有一样事情可以平平安安的。就好像现在的手机,今天刚刚拿到iphone3,过一段时间Iphone4就出来了,然后Iphone5就Iphone6、7、8都出来了。手机在不断升级,企业在不断更新,我们的教会也应当如此,不断更新。我们的生命会在不断的折腾中不断的成长。 震动带来的就是折腾。你知道《圣经》中的先知以利亚,他只要开始不祷告,那地方就不会下雨。不下雨就是折腾了亚哈王他们和以色列百姓,以利亚自己也深受其害,这就是折腾,这就是震荡。
        • 折腾是属灵成长的必经之路
          今天弟兄姐妹千万不要以为荣耀教会是在稳稳妥妥,平平安安中建立起来。荣耀被教会是在突破成长和不断的冲突中、在不断的折腾中得胜而建立起来的。我们教会的领袖也是在不断的突破成长中不断地面对挑战、在不断面对令人难以想像的困难中成长起来的。当你面对的像是雅各、约瑟所面对的光景,那我要恭喜你,因为**你在折腾当中要成长了**。 在折腾中,你肉体要被破碎了;在折腾得中,你的旧皮袋要变成新皮袋了。我们的神喜欢新酒新皮袋,折腾是属灵的的原则。**折腾可以使我们看透万事**!我不会爱这个世界,巴不得明天就离开这个世界,与主同在。但是我不会,我不会选择自杀,而要活出神的荣耀。但是对这个世界上的事,吃喝玩乐,我一点儿兴趣也没有。我只有一个爱好,就是做工服侍神。我喜欢做有意义的事,不喜欢做没有意义的事情。 折腾使我们看透万事!因为属灵的人看透万事。什么叫做属灵的人?就是**把你的肉体破除以后,你纯粹用属灵的眼光看世界**。折腾就是属灵的原则。弟兄姐妹我鼓励你,不要以为你身上没有那根刺,我们每个人身上都有这根刺,不管你在什么样的状况当中都需要破除你属肉体的恶习。
        • 折腾中成长,活出复活的力量
          圣灵要在你身上做工,《圣经》说圣灵要使你成为圣洁。但是什么可以使你成为圣洁?——就是靠折腾。在折腾中,你可以看透万事,就厉害啦!神的意念高过我们的意念,神的道路高过我们的道路。原来神的意念我们看来是不好的,但确实是好的。 因为正是在这样的光景当中神使我们成长。弟兄姐妹要开始始渴望成长。你成长也是活,不成长也是活也。当你你渴望成长,你的生命就真的成长了,你会得着生命的喜悦。 弟兄姐妹们要了解,神的旨意不是把这些让我们痛苦的事情挪去,而是要我们**在折腾的过程中活出耶稣基督死里复活的能力**。我曾经讲过一篇道,《让耶稣基督的生显明在我们身上》。耶稣基督的生,就是死里复活的能力。没有死,哪来的复活呀?没有钉十字架的苦,哪来的战胜死亡?我们要不断得胜,这是耶稣基督的信仰。**耶稣基督的信仰不是感觉很平安,却是常常感觉很软弱,而让耶稣基督复活的能力可以彰显在我们身上**。 今天我们继续往前奔跑的一定是一条折腾的路。在一起建立荣耀教会的道路上,我知道大家会遇到很多的困难和挑战,遇到很多情况不知道如何去服侍。但不要紧,神是使我们成长的神。神的意念,是要我们成长,是要我们活出兴盛,是要我们活出得胜、活出精彩,是要我们破除一切属于肉体的恶行。按着我们的肉体,我们喜欢陈酒旧皮袋,但神需要我们不断地更新。这更新是神的属性。更新就是旧的被破碎,新的被建立。
    • 【讲道】亚伯拉罕的智慧!
      • 1.引言
        • 远离爱世界的陷阱之路
          刚才讲的这些见证跟人活的好与活的不好相关,人活得好是需要有智慧,在我年轻的时候刚刚信主,非常有热情,因为我的问题得到了解决,一个是财务问题得到解决,一个是健康问题得到解决。 其中让我有一个费解的问题,我认识的一个牧师发生了车祸,这个牧师非常的爱车,去参加他的葬礼的时候就警告自己千万不能爱车,思考不久之后就得出一个结论,不要爱世界和世界上的事,爱世界,世界就会用灾祸来回报你。 在这几年当中这个结论不断的得到证实,在刚信主的时候,一个大学的讲师亲自上台讲见证,神赐给了他一辆豪车,在新加坡买一辆的真的不容易,在买车之前先买车行证类似于国内的摇号,车买回来没到半年时间,开车带着老婆孩子出去游玩,结果撞上了一辆大汽车,车毁人亡。 凡是体贴肉体爱世界的人,都会被老马干掉了,后来我发现老马太坏了,专门对付那些爱世界爱吃喝玩乐的弟兄姐妹,人活着活着怎么就死了,昨天在刷朋友圈的时候,一个基督徒听风水师,爱钱的人一辈子会活的很苦,爱车的人一辈子会活的很惨,爱孩子的人一辈子会活的很累,是一个定的属灵原理的。 我不爱车,在信主的路上一警醒自己不要爱世界,车不过就是个代步工具,能用能跑就行,据说国产的5.0跑西藏一点问题也没有,人活着不是靠食物,是靠着神口里的一切话,拥有一辆车子和一个漂亮的老婆,结果最后发现什么也抓不住。
    • 【讲道】 学会看光景!
      • 看见神的工作与属灵原则
        • 开放心灵迎接神的祝福
          我喜欢考察一些很有意思的东西。比如说,城市人口增长的速度是一个指标。这个地方的经济如何,或者他的产业如何,第一个看人口增长,第二个就看人口增长数值。你说:“牧师你不是在讲主耶稣再来吗?”**不管主耶稣再来还是不再来,我们还是要实实在在的活着**。这是我叫大家看事物的原则。 为什么呢?因为《圣经》里叫我们居上不居下、做首不做尾。那我常常讲厕所里的老鼠和粮仓里老鼠的逻辑体系。有很多人听明白了以后,很快就开始改变。千万不要在鸟不拉屎的地方活着。有人就问了:“亚伯拉罕怎么就在鸟不拉屎的地方,牧师,你讲的是不是矛盾?”记住啊!我还看另外一件事就是这个地方对神的灵开放程度。 记住啊!**这个地方的人对神的灵开放程度很重要**!我写的书不断地免费送出去。那基督教的信仰是什么?信仰是祝福别人,不是自私的信仰,是给出去的信仰。你看到神的同在,你就看见强盛、兴盛和丰盛,也看见了得胜。所以亚比米勒明明看见神与以撒同在,他就过来与以撒签约。你不可以欺负我,你的子孙也不可以欺负我的子孙。你看神就是这样抬举我们。
        • 看属灵光景,别被钱奴役
          我们聚会的时间多得不得了。这见证就是一种光景,见证多啊!得医治的多啊!我想这种见证的光景到底要告诉我们什么呢?**要告诉我们主耶稣再来日子近了,要建立一个圣洁、合一、荣耀的教会**。教会这样的光景在不断向我们启示。所以看我们这个世代还有多少年呢?其实没有多少年。我在竭力推动弟兄姐妹愿意委身、愿意把性命摆上、愿意做这些事。我在推动的时候其实我心里头有一个很清楚的看见——要为永生神劳力。 当你看到这样光景的时候,你还为钱忙碌吗?**不要为钱忙碌,钱不是你解决问题的关键,钱不是关键,工作也不是关键。虽然神会祝福你工作。但那都不是关键,一定开始学习看属灵的光景,看光景的属灵原则**。我告诉你,看光景的属灵原则比算命还准。 我通常看到一些新来的人,我看到他谈吐说话的样子,我就知道他里面发生了什么事。然后我说出来的问题比他自己想象的还准。为什么呢?因为我学会了看光景。你要知道看光景的属灵原则是什么吗?你看见了这个就会知道了那个。比如说你看见这个人体贴肉体,你就知道将来他会死得很惨;如果你看见这个人识别善恶,他就知道他受辖制很深,会越来越不好;如果你看见这个人身上的奴隶本性,就算他是信主的,你也知道他会死在旷野。 所以我们在今天破除这个奴隶本性,塑造一个人的性格和信心,我们不遗余力那是用了极大的力道,去推动这样的事情。因为你不改变你就进不到应许之地。所以大家要开始学习看,学习看什么呢?**圣灵在哪里做工哪里就会复兴**。
    • 【讲道】除去仆人的心态
      • 惧怕的原因,是我们不知道自己是谁
        • 认清身份,才能摆脱恐惧束缚
          当我们不知道自己是谁,不知道谁在主宰我们的生命,我们就会害怕。如果你知道你是永生神的儿女,你还惧怕什么呢?圣灵和我们的心同证,我们是神的儿女。在我们当中每一个弟兄姐妹,哪一个没有经历过神? 惧怕是个很严重的问题。在出埃及的时候,以色列民害怕神,害怕听神的声音,他们就甘愿领受二手的。神本来要把以色列人带到应许之地,但很多人没有办法进入,因为他们有奴仆的心,惧怕。他们不知道神何等爱他们,就会害怕各种东西:害怕没有食物,没有水,害怕迦南地的巨人。所有的事情,他们都害怕,就是不害怕神。 所以,害怕的原因真的很诡异。其中最要命的,是我们不知道自己的身份。如果害怕,我们身上就带着奴隶的本性。如果带着奴隶的本性,人就无法自由。弟兄姐妹,能否在听了这么多见证,在悟性上明白自己的身份,从惧怕中走出来。 有的人怕老婆,老婆一打电话来,他就浑身不舒服。最近我看了一个关于怕老婆的视频,很搞笑。有这个必要吗?如果一个人带着奴隶的本性,是没有办法不害怕的,因为他不知道他的主人是谁,也不知道他和主人是父子的关系。身份是非常重要的,是我们得救的根源。
        • 认清身份,惧怕自然消散
          况且,我们的软弱有 圣 灵帮助;我们本不晓得当怎样祷告,只是 圣 灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。 鉴察人心的,晓得 圣 灵的意思,因为 圣 灵照着神的 旨意 替圣徒祈求。(罗马书 8:26‭-‬27) 当我们开始有这些问题的时候,惧怕的时候,真的不知道怎么祷告,就在灵里祷告。当人灵里祷告多了以后,里面就刚强起来。当我们的心和圣灵同证我们是神的儿女的时候,你会发现你得着能力。当你知道自己是神的儿女的时候,你会经历很多神奇妙的作为。 如果我们是儿女,神管教的时候,我们不会认为那是惩罚而惧怕;而奴仆,会认为是惩罚。小学三年级的时候我逃学,后来发现问题很严重。我的爸爸用皮带抽我的屁股,非常疼。我知道我爸爸爱我,挨揍的时候,我心里领受的是爸爸的爱。后来我一路都很努力学习,是因为被管教,而在我里面没有惧怕。我不是在家里做奴才,而是在家里做儿子。有的父母在管教孩子的时候,有的孩子会产生怨恨。当人里面是奴仆的心,好像父亲母亲不爱自己,领受的就是怨恨和苦毒。 我们害怕的东西太多了,怕死,怕疾病,怕医生。不道德的医生喜欢吓唬患者,把病说得很严重,怕死的人就心甘情愿把钱都给了医生。人在害怕的时候,就把辛辛苦苦挣来的钱都交给不道德的医生了。 有个笑话,有个人下了飞机打了车,说要去最高消费的地方,结果司机把他拉去当地有名的医院去了。今天说见证的姐妹,她骨折了,她里面竟然没有惧怕,让我们带她祷告。愿神怜悯我们,我们里面这么小的信心,神还是透过我们来医治她。我是一个胆大的人,我很想尝试一下神是怎样的神,然后我们亲身经历神。每一次经历神,都是极大的恩典。
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 发怨言的原因是没有信心
        • 信心缺失,怨言自生
          我常常给大家讲,信心可以创造未来,没有信心就没有未来。**如果一个人有信心,神的能力可以透过他去彰显出来,就可以成就那看起来不可能的事,**神透过有信心的人,可以*旷野里开道路,沙漠里开江河(参《以赛亚书》43:19)*,神透过我做的事,连我自己都惊讶,那都不是透过识别善恶讲道理得到的。 例如,有一人他身上有一个黄豆粒大小的一个骨头长出来了,让他按住,我就给他祷告一个半小时,手松开一看,没了!就算是一冰块化了,也会化成一股水,怎么一下子没了?我没有办法告诉你这是为什么,但这就是神透过人的信心所做的。比如TY的妈妈,有一次在远距上跟我讲:“胳膊常常麻,痛的症状,好几年了”这不是什么好现象,挺危险的,跟我们聚会没几次就好了,那不是什么道理解决的,那是圣灵的大能。 一个人有信心,就可以把不可能的事变成可能;但是人没有信心,就要找道理,那道理不合乎他的意思,那就是错的。一遇到困难就开始发怨言,不知道未来在哪里;顺利的时候,就感谢神。问题解决就开心;没解决就不开心,一点信心也没有,只剩下发怨言的本事。 心随着环境的变化而变化,但我要把你们训练成里面的环境不受外面环境的影响。即使外面风高浪急,里面仍然平静安稳,这也是神要找的人。所以说,因着环境而信神的人是有问题的,因为神医治你就信神,如果神不医治你,或者说需要一个礼拜才医治,你三天就开始疑惑了。认定祂是神,所以我信靠祂,活着就是为了事奉神,所有的困难就都会被你踩在脚下。
    • 【讲道】做一个寻求真理的人
      • 我们的好处不在神以外
        • 寻求神,人生无惧无缺
          我们的好处不在神以外,我们里面有惧怕,在神那里可以得解决,我们的生活在神那里,我们活着的意义在神那里,我们的永生在神那里,我们活着所有的东西都围绕着祝福和咒诅,这些事都在神那里,**我们的神是活人的神,我们活着的时候就要寻求祂,寻求祂的什么好处都不缺!** 听了这些话,你不要问我说:“你怎么知道?”我知道不知道没有用,我寻求也代替不了你啊!你得好好地寻求,多多地了解啊!比如说精神分裂症,什么叫精神分裂症?就是被鬼附了,真理和真相,多多地去寻求,神必启示你。如果你认识了真理和事实的真相,你知道灵界,你又在灵界里拿起神所赐给你的权柄,很多问题就可以迎刃而解! 所以今天我能够给你的是什么呢?我给你最好的建议就是尽心尽性地寻求,寻求神我们就可以看透很多东西,如果你看透了钱财,看透了权利,看透了一切,我们就知道,神是我们的宝贝!不管是什么样的人,我都巴不得能够祝福他,不管你带着多大的问题,只要来到神面前,好好地去寻求祂!就是因为过去不认识神,所以才导致了今天会有这么多的问题。 今天鼓励我们的弟兄姐妹,**在我们遭遇患难的时候,我们都要知道是因为我们过去不认识祂,不寻求祂,**我们把很多的事情都当做是我们的需求,把很多事情都当做是我们一生的追求,我们一生都在追求钱财,但是钱财能够解决我们当中所有的问题吗?不能啊!
    • 【讲道】体贴肉体就是死!
      • 我们教会的基本路线和原则
        • 落实才是信仰的关键
          落实圣经所说的! 听的不算数,落实的才是关键! 一步一步落实,一步一步恢复,一步一步看见神的荣耀! 我们还有很多没有落实的! 当我举些例子,不要以为我在论断人家。我是在说明一个问题:就是落实神的话语才是关键!落实的人就得着,不落实的,就是把整本圣经背下来,也得不着! 我鼓励大家都是落实的人! 今天读的这段经文,如果你能落实了,那可不得了!
    • 【讲道】除去我们心里的迷惑
      • 第一个原因:就是试探神
        • 别用小农意识试探神
          **:“圣灵有话说:你们今日若听他的话,就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。(《希伯来书》 3:7-9 )** 什么叫做试探神呢?很多人的解释我不觉得好,试探神就是不相信神。怎么试探呢?他们说:“难道在埃及我们没有坟地吗?“这就是试探神。他们造了一个金牛犊,说这就是带我们出埃及的神。这些人在干一些什么事呢?干一些让人难以相信是事儿。所以我们今天要知道试探神是什么,很多人就是用这种小农意识来衡量神的心态。他们以为神把他们从埃及带出来要把他们在旷野里杀掉,试探神。实际上不信就是试探神,这是很要命的事儿。你迷惑一下试试看?我在我们领袖当中常常看他到他们犯迷糊,一迷惑就纠结,就负面,然后就这个那个一大堆事儿,其实扯来扯去一点用都没有。
        • 别拿生命试探神的耐心
          大家都经历过神,但是为什么经历过神以后还要讨神的愤怒呢?难道我们心里不知道那是讨神愤怒的事情吗?知道,但是就是觉得应该没什么事吧。你可以试一次、两次、三次,但是你不知道神第几次把你放到旷野里头,让你死在旷野里,没有办法进到应许之地。为什么大卫是合神心意的人?不是大卫没有犯罪,而是大卫犯罪他很快就悔改。 弟兄姐妹,**我们用刚硬的心去试探神非常危险,** 你不知道什么时候神说:“这是令我厌烦的世代!”然后我们就死在旷野。你知道吗,旷野那四十年是很重的刑罚。有没有玛吃哪?有玛哪吃,有人就觉得挺好。吃玛哪不好,天天吃一样的食物吃四十年,你试试。四十年是鞋子没有破,衣服没有烂,但是四十年穿一样的衣服,老一波死掉了,下一波接着穿,穿死去的人的衣服,因为旷野里买不到衣服。真的很好吗?一点都不好,旷野不是神的计划,进到应许之地,进到流奶与蜜之地才是神为我们预备的。为什么我们会硬着心?因为不想神的作为,只想自己那点事。试探神是非常要命的事儿。
      • 第三个原因:被罪迷惑,心里刚硬
        • 别让罪的逻辑蒙蔽你的心
          总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑,心里就刚硬了。(《希伯来书》3:13节) 因为他心里装着一套他自己的逻辑体系,怎么想怎么合理。没有水怎么活呀?没有钱怎么活呀?没有饭吃怎么活呀?没有工作人怎么活呀?他里头有一整套的逻辑,他的逻辑就是为了活着而活着。
      • 以色列人未能进入应许之地的原因分析
        • 困境中迷失信心难进应许之地
          今天的基督徒也是如此,顺利的时候感谢神,遇到点困难就不知道得胜,然后立刻就又困惑了。有的人甚至说,你一直拿不到PR,你也不想想是不是跟刘牧师的教会有关系?这拿不到绿卡跟教会有什么关系?什么关系也没有。我们要知道,在旷野的以色列人观看神的作为长达四十年之久,竟不晓得神的作为。 我想今天跟大家刨析一下以色列人不能够进入应许之地的几大原因:
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】07:神造人原是正直,但他们寻出许多巧计!
      • 引言
        • 别让复杂掩盖了简单真理
          终于有一个姐妹给我了一点安慰。这个姐妹十多年前得了忧郁症,她来找我们,我们就把她的忧郁症搞好了。以前那是忧郁症,脑袋还比较简单,只要祷告就能好。好了以后,活着这事儿又变复杂了。上班又没那个甄嬛那脑子,又玩了一堆甄嬛传,把自己弄得很辛苦,过一段时间玩出局了,工作没了。 “那不行,你们不能看不起我,我得证明我自己!”然后她就证明自己,证明证明鬼来了。鬼来了,她还在很努力地证明自己,就过去这几年,累得要命啊,钱也没赚着,但是感谢神没欠下很多债务。 她就打电话给她的牧者,因为听了前几讲我讲的《传道书》以后,她突然间醒悟了:这东西与我有什么益处呢?最后虽然没证明出个啥来,只证明出一个有什么益处呢?还好,从里边走出来了,开始学会用简单的方法活着,不再证明自己。
        • 别用巧计把生活搞复杂
          前两天,有一个姐妹,她脑子有点混乱,就混乱“活着”这点事儿。人如果不想到死这件事儿,永远是会把事儿弄复杂的;人如果不想到死这件事儿,就甘心乐意把自己弄得复杂。之前她为什么往简单弄呢?因为到了年龄,结婚生孩子得了一身的病,然后就用我们的《旋风》跟着祷告,身体的病就好了。 病好了之后,她老公又整了一堆的债务,怎么整的也搞不清楚。一个人好好干活上班怎么可能欠五十万?我一直是不太理解。就是在那里头瞎整。你一辈子能整几个五十万呢?如果攒五十万靠十年的话,两个五十万就是二十年,然后人一辈子光还债了。现在又要去解决活着的问题了。 她就问我:我总得解决生活的问题吧。我说:你解决了吗?是不是又要搞出一身的病,才算是解决活着的问题?我看,还是先解决解决死的问题比较好。为啥呢?人不知道死到临头,总想把事往复杂了整。 我就特别的感慨,怎么就在手机上点着点着,就点出很多债务来?我就觉得什么脑子?因为光想用巧计,脑子不好使还想玩,把自己往死里玩,这是一个很奇怪的现象。
        • 巧计再多,问题只会越滚越大
          她没去找心理医生,早些年她看过我赶了很多鬼,她就来找我。我把她给整好了,哎哟很辛苦。她解决问题了吗?一个人的问题变两人的问题。两人的问题变五人的问题。五个人的问题就变六个,第六个是鬼。哎呀这个闹心啊。 结果怎么着,孩子的这个手也烂了,屁股也烂了,反正都是这些事儿,我就服侍她。奇怪吗?越整越复杂。后来,一个人变两,两变四,四变五个,五个变六个,六个变七个,就多了一个鬼,七个变八个,又多了好多个鬼。听明白了吗?如果说是越整鬼越多,你说这日子怎么过?我就很感慨。 等她忧郁症好了,人家又回那个不能赶鬼的教会去了。没事儿,我们就认了,我们也不图这个。我就很感慨,这不就像一位台湾姐妹说的:下蛋的没有,拉屎的一堆。
        • 别让巧计缠住你的人生
          感谢神,华人命定神学是一个把很复杂的神学,弄简单了的神学,但弄简单了并不简单。人就是掉在自己所弄出来的这些巧计里,就被这些东西缠住。你知道有一个人很想赚钱结果怎么着呢?结果就被人骗了。 有一个姐妹很有意思,早些年我牧养她,她就觉得到了什么年龄,就得做什么事儿。到了结婚的年龄,就得找一个男朋友。那到了这个年龄了,这我不反对。然后就想着一辈子要活得好,结果就结婚了。 结婚了以后,发现老公一下班,坐在沙发上就打游戏,哎呀闹心哪,管又管不了。然后到了生孩子的年龄,生了一个,生一个不安全,生俩,生俩又不安全,又生仨。结果生第三个孩子的时候,就得了忧郁症,被鬼附,眼睛里能看见很多地狱里的东西。很痛苦啊。 她去的教会,这就是很可恶的地方,你平时没事的时候去教会,教会的音响很好,灯光很好,整个的氛围很好,很有感觉,很嗨,一万个座位的大礼堂!等她得忧郁症了,被鬼附了,人家牧师说你别来聚会了,你去看心理医生。
        • 正直本性别被巧计蒙蔽
          大家好,我们接着跟大家讲《传道者的言语》系列第七讲:神造人本是正直,但他们寻出许多巧计。传道者,传的是生命之道,是活着的道。我问你,癌症患者能传生命的道吗?传的是得癌症的道。就我所知,得癌症的牧师不在少数,为什么他得了癌症呢?我告诉你,癌症性格脑子里是极其复杂的。 神造人本是正直,他们寻出许多巧计。脑子是个哲学家的脑袋,我的天哪,他里面是思辨家的脑袋。整天要跟人家掰扯,累够呛,累成了癌症了。当然了,他如果癌症得医治,得到生命的道,继续传讲传道者的言语,那也很好。 所以你要想活得好一点,那可不容易,你得有道。不但有道还得有“道道”。中国话挺有意思。要有道,解决人活着的问题,就一定要好好读传道者的言语。《传道书》是一本什么书呢?《传道书》是把活着这么复杂的问题弄简单的书。
        • 别被巧计缠住了自己
          有个弟兄,在搞他家出租屋的装修,他要做一个厨房。他画了一张图,我说这么做复杂,再简单一点。然后这个板、那个板怎么锯,一下子就省了不少工。这就是把复杂的事弄简单。今天讲《传道书》的第七章,神造人本是正直,正直的看着多好,但他们寻出许多巧计,然后人就被自己的巧计给缠住了。 华人的脑子有点怪,我们虽然是华人命定神学,但我们这华人命定神学,不太华人。华人最擅长的是啥?华人最擅长宫斗。什么《甄嬛传》,《罗织经》,《宫心计》,都是这玩意儿。还有一个很恶毒的专门教人陷害人的书,叫《罗织经》。 中国人到了清朝末年的时候,那套行贿受贿,做官怎么贪污腐败,在官场上怎么建立关系网,那已经达到了顶峰了。我也不知道最近这些年,是不是中国人又把清朝末年搞的那个样子,又给推进了一步没有。我想应该是更复杂了。弄得很复杂,活得很痛苦,真是要命。
        • 别让灵界戏码毁了你的人生
          我们中国宫斗的戏特别多,还特别喜欢看。韩国人那个《大长今》也一样,整个食物也在那争斗。我们当中有一个姐妹特别喜欢看《甄嬛传》,一看就看十遍。但是我怎么看,她那脑袋也看不出个甄嬛的脑袋来。她没甄嬛的脑袋,还特别喜欢看,然后在公司里头就开始干上了,照着《甄嬛传》去干。 我给大家出个主意,我对灵界的了解还是有那么一点。假如说,你很想成为甄嬛,你整天祷告甄嬛上身,甄嬛上身,你可能就是甄嬛的命啊。你是否真的想要这种命运呢?如果你要的话,就天天这样祈求,那多吓人呐。 如果你是练武术的,想成为天下第一,一定要有灵界的东西帮助你;你要想在演艺圈中大红大紫,一定要有灵界的东西帮助你。鬼一上身,你肯定会变得很厉害。但是你要想活得好,那你不能这么整,这么整只会整复杂,越整越惨,还真不知道会怎么样。 今天我告诉你,人要什么,就会招什么。虽然招来的鬼会给你所要的,但是牠却会败坏你的生命。我认识一个人,他在九十年代初期是东南亚的赌王,他很渴望赌鬼上身,结果赌鬼附身,让他逢赌必赢。但最终,他欠下了三百万新币。
        • 别让巧计毁了你的简单生活
          你知道很多人活得可累了。我们当中有个姐妹,她昨天跟我讲了一个事儿,她说他们的办公室主任,我的天哪,她的工作卡座的左边对联写着:小人滚蛋;右边对联:脚踩小人;就差横幅了,哎呀活得这个累啊,总觉着有人要抢她的位置。 还好这个姐妹是在咱们当中,我老早我就教她,叫她简单的活,本来她就是个简单的人,她在办公室里头闷头干活,人畜无害,很有喜感。大家把这几句话记下来:人畜无害,很有喜感。跟她主任的关系还不错,所以她日子很好。感谢神啊。 “打小人,小人滚开!”咱们当中有没有?咱们当中也有。你一跟你的牧者谈,我一听,发现来了一个甄嬛。就非得搞这些东西吗?与天斗,与地斗,与人斗,再宫斗,宫里斗,宫外斗,斗出了许多的巧计,到老了发出一声感慨:什么东西与我们有益处呢? 你会像所罗门一样走过虚空的年日,发现自己给整得太复杂了。自己里面的那些巧计,把自己给害了,很辛苦又有什么意义呢?那是智慧吗?那叫愚昧啊。所以弟兄姐妹要学会敬畏神!那才是智慧的开端。 接下来咱读《传道书》第七章。我鼓励我们当中的弟兄姐妹,要学会学习。你比如说你们都知道今天我要讲《传道书》第七章,你头一个礼拜,就把它读个十遍、二十遍、一百遍,看看都讲些啥,然后你再来听我查经。像星期三查的《士师记》。星期五的学习,通常我都是推着大家主动去学习,效果特别好。
        • 简化生活,回归神的设计
          你把事弄简单是不简单的,你得找到这个活着的本质啊。你比如说像我,就喜欢找东西的本质。你让我写程序,我的程序我跟你讲,琢磨来琢磨去我都是走的比较简单的路,弄简单是设计的问题。 人活着是个设计问题,所以透过设计解决问题,是很重要的一个观念。神已经为我们设计好了,我们就把神的设计落实出来,其实很简单,别再把它弄复杂。你把简单的事弄复杂了,那是很容易的。 假如说你写程序,十行语言可以搞定的事儿你写了两百行,累够呛,但是那却是一个很肮脏的代码。人也是一样,本来神设计的东西挺好,结果让你这一整复杂无比,看起来晕得忽的。我一看到这复杂的、不干净的代码就闹心,我有点小强迫症,不把它整干净了就不行。我就觉得把事整简单多好。
        • 别让复杂心思毁了简单快乐
          有什么益处呢?最后很惨,要跳楼自杀,还好神救了他,后来我就认识了他,我还请他来过咱们教会做见证。这不是路啊!今天你们要听传道者的言语,要知道神造人本是正直,但他们寻出许多巧计。今天要把活着这事儿整对它,弄简单了,不要把活着这事儿弄复杂了。什么东西对你有益呢?心里要明白。 所以我真的巴不得弟兄姐妹能够得着,能够领受这《传道书》第七章。我就观察到一个现象,人简单的活,活得很喜乐,如果人的想法很复杂,脑子又简单,还很爱钱,活得就很复杂很辛苦。 我就感慨,整一身的病与他有什么益处呢?这个世代可以让我们亲眼看见,有很多事实作见证的。比如企业,一直干,干到世界五百强的一百七十位,那都是把银行的钱弄来的。你把银行的钱堆起来,那可不是世界五百强了吗?结果到资不抵债的时候,稀里哗啦全倒了。为什么倒了呢?因为他没干成啥,他只有一个本事,就是把银行的钱整来了,后来自杀了。那如果让他再回到年轻的时候他还会这么干吗?他只是没有机会回去了。 所以我观察到一个现象,人的想法很复杂,脑子算力又不够,活得很辛苦,活得很难受。那是活着的目的吗?那可不是活着的目的。活着的目的,是要让我们知道什么东西与我们有益。一个有神的人一定活得很简单,因为他不是靠自己来保护自己,他靠神。他把神的算力拿进来,他的算力就够了。 你脑袋的算力不够,整个小破手提电脑,能做人工智能啊?连个显卡都没有,在那干扫,就算了吧,整个手提电脑还搞人工智能,还要搞大模型,小模型都搞不起来。不行! 所罗门是一个见过世面的人,到老了,才发现自己忙活了一辈子,累得够呛,才想起来:什么东西对我有益处呢?你早干啥了?其实所罗门,是神在他身上做了一个很伟大的试验,结果所罗门到老了,才发现这些东西都没有益处。今天咱们大家都问一问,什么东西对我们有益处呢?早点问不就好了吗? 接着他又发出感慨,为什么发出感慨?他到处去探寻,他就想找到这些世上的理,找真理,累够呛。观察探索,观察探索,怎么琢磨也琢磨不明白了。最后感慨了一句:神造人本是正直,但他们寻出许多巧计,后边我再加一句话:自己败坏自己。
      • 祷告
        • 重拾正直,活出神的荣耀
          神哪,今天就求你夺我们的心意。把我们里面那些复杂的东西除掉,让我们开始做一个有信心的人,相信你依靠你,因为你是我的神。神啊,给我这样的智慧和聪明,让我重新做回一个正直的人。 让我能够重新成为彰显你荣耀的器皿,让我重新开始经历你的大能,让我的正直能够成为彰显你荣耀的器皿。众人看见了,就归荣耀于你的圣名。神啊,愿祢保守我,让我一生一世都住在祢的殿中,瞻仰你的荣美,活出你荣耀的形象,奉耶稣基督的名。阿们!
      • 总结
        • 敬畏神,活出正直人生
          慢慢琢磨,一起做个总结,所以重点就是敬畏神!因为敬畏神的人,就必从这两样里头出来。这事儿也不重要,那事儿也不重要。 《传道书》既然讲了人活着是虚空的虚空,你信吗?《传道书》既然讲了死是众人的结局,你也知道,那你能够记在心上吗?你能够知道,人死后会有什么事儿吗?如果你不管,那些事儿也必临到。千万不要以为自杀以后会去一个好地方,那比在世上活着的时候还痛苦。 我们敬畏神,就得着智慧,在地上成为彰显祂荣耀的器皿,在地上活出神的形象。不再是个弯曲的人,是一个正直的人,因为神造我们本是正直。不要行义过分,也不要行恶过分。不用在乎这两件事儿,好好敬畏神。那才是关键。 愿神祝福大家!阿们!
      • 死是众人的结局
        • 死是结局,活得简单才是智慧
          你知不知道你会死啊?你知道。你知不知道你什么时候会死啊?你不知道。如果你知道你会死,咱就模拟一下。假如说有一天,我们死了,然后就看见很多人把你抬到棺材里,抬到殡仪馆,然后做法事,不管是不是基督徒也好,你就看见这些人给你整这些。这时候你在想啥?死是众人的结局。 我告诉你,一旦知道这是结局,你就知道,很多事儿就变简单。你总想着复杂的事儿,是因为你总觉得你会活很久。如果总觉得明天我要死了,今天就变简单了。你就把这事儿放在心上,活人必将这事儿放在心上。 为啥放在心上?假如说明天我要死了,今天这些小人不小人的已经没关系了。结果一下子就简单了,一下子就喜乐了。死亡是众人的结局就是这么个问题,这就叫做智慧。所以智慧人的心在遭丧之家,我深有体会。 我特别喜欢参加葬礼,谁死了通知我,我就去看看。有人说:你咋这样呢?其实谁死我也不太在乎,我自己死我也不太在乎。为啥呢?我一看见死人,我心里头就立刻变简单,我一变简单我立刻就变喜乐。
        • 活在当下别被死后的事困扰
          死是众人的结局,好多事儿都不重要。你慢慢琢磨这事儿,你得实践一下。有的时候我就站在棺材旁边,就跟那死人还说两句话。我相信那死人的灵应该还在那儿,我说的话他应该能听到。他会说:你说的太对了,你这臭小子,我活着的时候你咋不告诉我呢?这告诉了你,你也不信哪? 所以人为什么会这样子,人为什么会愚昧呢?就是因为不想死,总觉得能活很久,总是为自己预备很多的事儿。人死了以后抢家产这些,那个家产对他真的很有意义吗?其实不是很有意义,但他就觉得我得要。 人一旦把“死”放在心上,接下来人就会寻求神。当然了,有一些人不寻求神,觉得这是自然法则,自然过程。但是他们也知道自己有一天会死,如果你自己知道有一天会死,那你今天忙啥呢,搞这么多乌烟瘴气的事儿。 但问题就在这儿,其实人不是把“死”放在心上,而是总把自己“活着”放在心上,就会变愚昧。人为什么把活着放在心上就会变愚昧?因为他一心想着活下去,就会把事情搞复杂,搞出很多巧计。就这么回事儿。
        • 生死看开,活着别瞎折腾
          我曾经服侍过人,她要死了,哎呀,很多东西都看开了。你有没有看过要死的人?很多东西都看开了,因为她要死了。那个时候她只有一个想法:老师,你能不能把我整活了? 那她怎么走到这个光景里去了呢?因为过去很想活着,就活到这要死的光景。活到要死的光景里头来,就开始寻求神。以前那家伙见我都躲着走,一看我就知道我是基督教徒,她绕着我走,不爱理我。现在要死了,她来找我了。 你说我干这活儿,我怎么就干这么个活呢?夫妻吵架了来找我来了,夫妻恩爱的时候,把我撇一边去了;赚钱的时候不理我了,赔钱的时候来找我了;活得挺好的时候,喜乐的时候不找我,难受的时候来找我。然后我给她整活了。 我给她整活了以后,完了,完了,又复杂了,又整出很多巧计。又相亲,又结婚,然后老公有外遇,又哭哭啼啼来找我,我的天哪,那故事可多了。所以看不开因为活着。 我想,一定要知道事情的终局强如事情的起头,人都把这事搞反了。那人都把这事搞反了,所以人就很难真正的信靠神。他不像我,我刚刚认识神,我知道这是个宝贝,我一旦活过来,就觉得我有宝贝可以活下去了。 他们死的时候才想起宝贝来,活的时候又把宝贝给丢了。才邪门儿呢。你仔细看看你是不是那种人。一活过来了,好家伙上班赚钱还债啊、养家糊口啊,一大堆的事儿。然后跟我说:老师,我总得解决我活着的问题吧? 我听着这话怎么这么怪呢,你以前不也想解决吗?解决得怎么样,解决到一身病吗?现在怎么又想再解决一身病?你整不了。你得知道死是你的结局,你死都控制不住,你干脆还是放弃吧。所罗门那么聪明都没研究明白,你能整明白?你又没那脑子,就知道能整出很多病来,还是来信靠神。
      • 你要观察神的作为
        • 敬畏神,别纠结世事弯曲
          **你要察看神的作为,因神使为曲的,谁能变为直呢?遇亨通的日子你当喜乐,遭患难的日子你当思想,因为神使这两样并列,为的是叫人查不出身后有什么事。有义人行义,反致灭亡。有恶人行恶,倒享长寿。这都是我在虚度之日中所见过的。** **不要行义过分,也不要过于自逞智慧,何必自取败亡呢?不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?你持守这个为美,那个也不要松手。因为敬畏神的人,必从这两样出来。(《传道书》7:13-18)** 你读完了以后能得到什么?你观察神的作为,在世上,有很多神要使人很困惑的事情,就是所罗门研究来研究去,也没研究明白。最后研究什么了?研究明白了。明白什么了?神使为曲的,谁能变直呢? 就是你做所罗门王,你想给他伸张正义,你也伸张不了,也没办法整。所以现在很多涉及到法治的事,你最好靠神,最好别碰到那玩意儿。今天跟人打官司,明天跟人打官司,求一个什么公义,这世上找不着。 有义人行义反致灭亡,恶人行恶倒享长寿。你能理解吗?理解不了就要敬畏神!你真的需要敬畏神!神使为曲的,谁能变直呢?这个人他脑子里头,神使他成为曲的,就整天想弯弯绕,然后整出很多巧计,为啥?神就是不让人在这世上有盼望!你在这世上唯一能得着的就是死!肉体是无益的。 如果你行义过分,你就想把神所使弯曲的变直,结果行义过分就自取败亡。跟神较什么劲?这些不是你能管的。也不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?
      • 一想活下去就愚昧了
        • 别为活着累死自己
          人为什么在宫里头斗?因为他想活下去。他想把对手干下去,他活下去。人一想活下去就愚昧了,就搞出很多巧计,把自己累够呛。因为他们的活着,是肉身活着。一个属肉体的人就是与神为敌,一个想在肉身中活着的人,他一定是被神搞,一定也被鬼搞,忘记死是众人的结局。 如果你忘记死是众人的结局,你就会被生活琐事缠绕。孩子读书、失恋、工作,这些事情让你疲惫不堪。我反正一想到活下去就变得愚昧,就累得慌,忘记人活着是虚空。忘记了这些东西以后,就开始陷入到这些政客的巧计,商人的巧计,办公室政治的巧计。在那搞来搞去,搞来搞去。 今天大家试一下得着智慧,你不管在哪儿,你开始好好干活,然后人畜无害,很有喜感,不争不斗,人家踹我们一脚,就踹我们一脚,瞪我们一眼,就瞪我们一眼,完事了。你看看你活得好不好,告诉你,活得可好了。所以说人一旦这么想了,人就变简单了。变简单了你就能够看明白神的作为。
      • 智慧人的心在遭丧之家
        • 智慧人心态,轻松面对生死
          几个月前我去看我的老朋友,他不想死,死之前也不想死,就是想要活,结果没两天就咽气了。我去参加葬礼,他老婆就跟我说他不想死,放不下。你以为你放不下就真的放不下吗?放不下也得放下。 我很想给大家分享什么呢?就是不想活,总想着死。平时就这么想,不太想活着,很想离开这个世界,很想放下劳苦重担,很想离开这个世界与主同在,不是一般的想。这么一想,有智慧了;你这么一想,压力没了。人为什么想死?欠了很多债,想自杀,他想了断这个痛苦,他很想死。 那你早点啊,你没欠债的时候,“我想死。”那压力还有吗?没了。“我不想活着,我不太想活着。”结果怎么着?我不再想活着,我就用不着为我的未来预备这个预备那个,整天勾心斗角,与天斗与地斗与人斗,斗来斗去,然后再搞个宫斗。你不就不会欠债了吗?不欠债就不会还债,你也不用这么累了。 明天我要死,今天就轻松地活一天。明天没死成,那我后天死,我今天又轻松一天,不就简单没有压力了?活着不就简单正直了吗?脑子里那些巧计,就丢下了。当然了,有些人出不来,就觉得那些事很重要,有的人癌症都要死了,还要霸占别人的房子。智慧在人活着的时候非常有益处。 **智慧和产业并好,而且见天日的人,得智慧更为有益,因为智慧护庇人,好像银钱护庇人一样,唯独智慧能保全智慧人的生命,这就是知识的益处。(《传道书》7:11-12)** 你真的应该看不到,你很少看到我活得不潇洒,因为得道了。得道真好,这叫做智慧人。唯独智慧能保全智慧人的生命。智慧都保全不了愚蠢人的生命。所以人一不想活着,就很多事儿变简单了。当老赖OK啊,多吃点少吃点东西,OK啊。
        • 智慧人心向丧家,别留恋尘世苦
          有一个老头瘫痪在床,他女儿一看她爸要咽气,就祷告她爸又活了;她爸又要咽气,一祷告她爸又活了,每次都咽不成气。她就抱怨神说:神啊,你看我活得这么痛苦。神就说:你看我每次想解决你的问题,你都不让我解决。我想把你爸接走,你就不用照顾一个瘫痪了,结果每次你都跟我祷告让你爸再回来,然后你抱怨我,你说这合理吗?这不合理啊。 然后她说:那我怎么办,神就说:下次你爸再咽气的时候,别咽到一半儿,又给他整回来。你想他爸遭多少罪,躺在床上,屎尿不能自主,愚蠢啊。其实几时死都一样,就干脆早点死,躺在床上后背长褥疮,那多痛苦啊。 人死的日子胜过人生的日子,我们是不是都搞反了?所以智慧人的心在遭丧之家。一下子想明白了,就不再想挣扎着活下去了,就把所有的巧计都干掉了。你也不用再读《罗织经》了,你也不用再读《甄嬛传》了,你也不用再研究宫斗了,你也不用再研究玩的那些话术了,陷害人自己的下场很惨啊。 我们那个年代有个四人帮,陷害很多老革命家,结果这几个不也是很惨吗?还是简单正直比较好。为什么简单正直?因为我不太想活着,我真的很想把这个感觉给大家,但是老也给不出去,没人要。你要不要啊?我真的很希望你要啊。
        • 智慧人常思考生死问题
          死是众人的结局,你非得等到你自己死才明白,那太晚了。看到别人死,就能够模拟到自己死;看到别人怎么样,就能知道自己怎么样。智慧人的心在遭丧之家。你看见人咽气了没有?你看到你就会想他这一辈子完了,很多东西都变成虚空的虚空,很多东西变成毫无意义,还整这整那个。 当然了,有人在咽气之前还安排他老婆孩子,霸占他父母家的房子。都要死了,霸占完了跟你有啥关系?有的人要死的时候也是傻了巴叽的。所以咱看人咽气儿就知道,那是很痛苦的事儿,得咽两三个小时。有的人死的时候很狰狞,有的人死的时候很安详。所以智慧人的心在遭丧之家。 我参加葬礼的时候,我的脑袋就突然间清醒了。有的人就希望他爸在快死时候,一祷告就活过来了。为什么呢?因为《圣经》里头记载的拉撒路,耶稣让他从坟墓里头走出来。这个拉撒路其实挺倒霉,他怎么就倒霉了呢?他死两次啊!一般人死咽气一次,他咽两次。他牺牲自己,交给耶稣做一个展示。耶稣做了一个展示,演示给大家,可以让人从死里复活。结果这拉撒路后来也没活到今天,他又咽气了。 第一次咽气儿挺辛苦,辛苦到什么程度呢?他的两个姐姐妹妹都哭得不行,很辛苦的。结果后来又咽了一次,哎呀天哪,你说没事找事死两次,死两次多辛苦?但是有的人就想咽了气以后,祷告让他活了。
      • 不要被罪缠住
        • 别让巧计成了罪的陷阱
          你不是要查看神的作为吗?看完了以后你要怎么办?你不要被罪缠住。你看,你自己编织了很多巧计,结果被罪缠住。你自己想了很多,把人说的这话、那话都想歪了,想歪了以后,就把这些没有意义的事儿都放在心上。 夫妻俩相处,“你看你的眼神,一看就是对我绝望了。”你怎么能看出来呢?就是瞎说。你看我们服侍人,“怎么的,你不想为我祷告呗?”就是人说这些话,很邪恶的。 **时常行善而不犯罪的义人,世上实在没有。人所说的一切话你不要放在心上。恐怕听见你的仆人咒诅你,因为你心里知道自己屡次咒诅别人。(《传道书》7:20-22)** **我得知有等妇人,比死还苦。她的心是网罗,手是锁链。凡蒙神喜悦的人,必能躲避她。有罪的人,却被她缠住了。(《传道书》7:26)** 今天反腐要靠小三小四小五小六,都被缠住了。人一整就想歪,就是因为人在乎的事儿太多。蒙神喜悦的就是一个正直的人,把死放在心上,就得着了智慧,看透活着的事儿。如果是有罪的人就看不透,然后就想活着,就想活得很风光,结果活得很悲惨。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列01:管理的关键在于效法和传承!
      • 目标与价值体系:效法耶稣的核心原则
        • 追求耶稣目标,别被数字迷惑
          那咱们这一管理,目标都不对,什么OKR了,什么KPI了,这一系列东西,那玩意能满足追求耶稣基督的目标吗?那东西不行。关键,耶稣基督他来到这世上,是要使人能够被恢复成神造我们那荣耀的形像。但是神造我们那荣耀的形像,不是像我们想象的那个,哇!像个聚宝盆,一弄金子就出来了。那不是耶稣基督,那是聚宝盆。 能理解了吗?**有了耶稣基督的目标,才有了耶稣基督管理的方法**。所以管理这事就看你要什么了,**目标不一样,达到的结果是完全不一样**。比如说建立教会,很多人追求教会人数多。追求教会人数多这事儿是耶稣基督干的吗?耶稣基督整了半天,也就整了十二个门徒,还有一个是叛徒。如果算一算在那个年间,耶稣基督升天以后,也就一百二十个人在马可楼里祷告。如果今天你整个一百二十个人的教会,是不是有点荒凉啊?可是今天教会都追求大,觉得大了很风光,好像还真有点犯毛病。 当然了,也有一些经文说:生养众多。但生完养完了,如果都是一群乌合之众,一点耶稣的样子都没有,放眼望去,全都是人模狗样的,那你说那是效法耶稣吗?今天弟兄姐妹,无论如何,**咱们带着目标一样的人一起来奔跑,建造神荣耀的教会,建造耶稣基督的身体,在永恒里面与耶稣基督合而为一**。
        • 效法耶稣,走对命定之路
          如果你是一个寻求命定的人,耶稣说:“来跟从我。”放下了渔网,就来跟耶稣。一个税吏在那收税,耶稣说:“来跟从我。”税吏就放下了,就来跟耶稣来了。我们一开始,刚刚信主读《圣经》,读着读着,我说这是写的啥啊?耶稣说“来跟从我”就来跟从了?理解不了啊。现在理解了,因为人家在寻求这个,人家要的就是这个。 当然了,他们还有别的想法。其实,那个年代,他们对弥赛亚,有一个误解。他们知道,有个弥赛亚要从以色列出来,而且在旧约《圣经》也预言,就在耶稣降生的那个年代,会有弥赛亚出来。他们以为弥赛亚要推翻罗马帝国,建立自己的国,像大卫王朝一样。 他们的目标没整对啊!来跟随耶稣,还以为将来耶稣作王,能混个开国宰相之类的,这不耶稣的门徒在那争论谁为大吗?当然了,他们里面有没有命定那种感觉呢?也有那么一点。但是,有好些的成份是后来才慢慢浮现出来的。但我们感谢神,神拣选了我们,就是要让我们走祂的路啊!这目标清楚了吗?效法传承。
    • 【讲道】管理系列05:构建知识体系!
      • 引言
        • 别让咬文嚼字遮住信仰真谛
          所以我们要把大家从法利赛人的错误的东西里拽出来。耶稣基督的教导是很厉害的:你们这些假冒为善的人有祸了,**什么叫有祸了?就是把重要的东西和次要的东西给搞颠倒了,本末倒置**。我们这个时代也是如此,新时候的法利赛人比比皆是,那东西害人很深的!这种东西的根很深很深的。 我们当中有个弟兄,有一天他跟我们分享了一个观点,这个观点我就拿出来跟大家讨论,他说:《圣经》不同的翻译本不能乱用的,你看,这一章这一节就给漏掉了,那一章那一节这个字不对、那个字不对,要读就得读希伯来文,要读就得读希腊文,要读原文哪。这什么教导?我告诉你,这弟兄其实没整对,但他以为自己整对了,他从哪儿得着的这种坏习惯呢?就是从原来的教会里教的。 原来的教会教的就是这些东西,一查经一讲道,就是:希伯来文怎么说,希腊文怎么说,然后咬文嚼字。你发现我有咬文嚼字吗?我没有这坏习惯,我讲得都是《圣经》里头不断重复的那点东西。这带来了一个很严重的问题,我们那个年代信主是犯法的,很多人家里读的《圣经》不但破烂不堪,还是手抄本。手抄本经常抄多一句、抄少一句,怎么办呢?那人家信主比今天这些教会里喊着要读希伯来文、要读希腊文,比这些人信主信得好。
    • 【讲道】管理系列00:管理是神在我们身上的旨意!
      • 引言
        • 基督徒要懂管理,混乱源于无序
          录音文字版 大家好!我要给大家讲的题目叫做《管理是神在我们身上的旨意》。听起来像讲企业管理,其实不管是什么,管理是神在我们身上的旨意。**基督徒不会管理是一个悲剧,大家要确切地知道,基督徒不会管理是不合乎《圣经》教导的**。 如果你走进一家酒店,看见里面的服务井井有条,各个方面都做得非常好,是什么原因呢?是因为这个酒店里有一个管理团队,上面还有一个人在管理这个管理团队,因为管理团队管理得很到位,所以你进到这家酒店才会看到井井有条。 如果你走进一家公司,发现这家公司的东西非常有规矩,板板正正。那是因为这个公司里面有一群人,或者这一群人上面有一个人在做管理,把这事情管理得非常好。如果你看到一个国家能够正常地发展,是因为上面有一些人在管理这个国家。 如果你走进一间教会,里面的服侍、课程、培训、各个地方、各种事工都管理得有条不紊,是因为那间教会有一个管理团队,所以管理是很重要的。如果这些地方一旦丧失了管理,不管他是多么好的一家酒店,多么好的公司,多么好的国家,还是多么好的一间教会,你会发现不用多久就会混乱。
      • 科学管理与个人成长
        • 管理好桌面,才能管理好人生
          有一个姐妹很有意思,她说她很烦,每个礼拜她都得整理她电脑的桌面。为什么每个礼拜都要整理电脑桌面呢?从礼拜一开始,礼拜二……一周下来,电脑桌面都乱了,然后到了礼拜天就要开始整理,什么原因?礼拜一、礼拜二……都没有管理,你想连电脑桌面都管不好,你还能管什么呢?是不是?你说你电脑桌面你都管不好,你还能管别人的电脑桌面么?那是什么状态呢?没有管理,任意而行,就是天天都这样,也不知道把这事弄明白,弄清楚。当然了,她在我们当中早晚有一天她会弄明白,如果弄不明白,她会被管理的。 什么是管理呢?一讲管理我话老多了,老兴奋了!我喜欢管理,管理这事很有意思,我以前做工程师,我不太喜欢管理,我就觉得解决技术问题多好啊!一头扎到技术问题里头可有乐趣了!后来做了管理,哎呀!做的那个烦呀!后来我就不断地说服我自己,我要喜欢这份工作,当然做了管理那薪水肯定高啊!我肯定不想薪水低啊!我傻啊,我想薪水低!然后我就开始研究管理,后来我把管理这事整明白了,哇,厉害啊! 一说到管理,一定要提到近代发明的词汇就是科学管理。提到科学管理,大家一定要知道科学管理是工业革命的产物。我们以前看电影,名叫《摩登时代》,它里面有一个人物叫卓别林,他是工业时代管理的产物,他被管理成什么样呢?两秒钟拧一个螺丝,两秒钟多快啊,老快了!不但拧得快,还拧得好啊!那是科学管理,如何管理生产线啊,这都是很厉害的!在卓别林演的《摩登时代》中,他下了班后在公共汽车上,手还在做拧螺丝的那个动作,根本停不下来。当然这不是一件什么好事。管理就是管理到拧一个螺丝两秒钟。
      • 管理的使命与神的旨意
        • 管理是神旨意,别让内部朽烂
          我们要知道管理是神的旨意。不是神爱钱,一锭银子变成十锭银子那是管理的结果。管理是什么?**管理就是一锭银子变成十锭银子或是五锭银子**。大家要知道,我们就是那一锭银子,如果把我们变成值十锭银子,就能到耶稣面前交账了,将来可以管理五座城和十座城。如果我们当中每个人管理五座城和十座城,乘以一百的话,就是五百座城和一千座城。如果乘以一千的话,就是五千和一万座城。那就了不得了。不是我想手伸得够长,但是这是神的美好旨意。 管理是神的美好旨意。今天救恩临到我们这些人,神要在我们身上恢复神荣耀的形像,我们今天做一个管理的人与神同行。如何与神同行?这就叫做与神同行,将来我们还是要在地上管理地上的一切,神的荣耀就要透过我们彰显出来,就是君王也要来就我们所发出的光辉。 大家预备好了吗?成为很多人的祝福。什么叫成为很多人的祝福?就是**管理,让他原来值一锭银子,现在值五锭;原来值五锭,现在值十锭**。我们教会不是训练宗教人士的地方,不是把人训练成走上街头抗议,我们是训练人学习管理。我们训练人能够把这地交给你的小事管理好,然后交给你大一点的事管理好,交给你更大的事能够管理好。 别让你管着管着成乌克兰了,再管着管着成阿富汗了,那就麻烦了。**预备好自己去管理,所有的东西不是外在的压力造成的,而是我们内部朽烂了,里面烂了导致的问题,内部烂就是没有管理**。在这个地方学习做一个奉献的人,一个管理的人,愿神祝福大家!
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 赶自己身上的鬼
      • 一、引言
        • 身上的鬼,原来就是自己
          这个大户人家的女孩来到新加坡以后就走进了咱们教会,教会就开始赶鬼,赶着赶着神奇的事发生了,她身上有个名字叫小青的鬼,吓人不?这个叫小青的鬼一直住在她身上做败坏的工作。那这个小青什么时候进去的?可能是与生俱来就在她里面。为什么她叫小青呢?因为那个小妾的名字叫小青,所以你问她叫什么名的时候,她就说叫小青。 小青其实她不会唱大戏,结果唱大戏的那种兰花指做得非常专业,如果穿上袍子简直可以上舞台唱大戏,然后她就在那唱啊,唱得那个哀怨呐。你想想看,灵界的东西多真实!其实不是这个姐妹本身唱的,是她背后那个鬼唱的。我讲这个是啥意思?就是人身上的这些鬼的名字,常常就是这个人的名字。 比如:耶洗别他是个人,后来有一些鬼就叫耶洗别;这个人叫亚哈,后来那个鬼就叫亚哈。你不觉得很奇怪吗?把耶洗别整死的那个鬼,就是跟耶洗别一起出生的那玩意,也就是说你和我与生俱来的那个东西,我们一赶那个东西,牠就说是牠自己。后来有个姐妹在释放的过程当中,我问她:你是谁?她说:我就是我自己。这话我听N多遍了,常常遇到这种状况,后来我明白了。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】- 使徒保罗的神学体系(1)- 神的拣选!
      • 六、被拣选的原因之二:从小要有长进
        • 成长从小开始,别做属灵懒汉
          那为什么巴拿巴后来在安提阿开教会,请保罗过来?原因很简单,就是在那个年代,保罗把他的论文一个一个写出来,跟巴拿巴是有关系的。为什么呢?因为是巴拿巴把他带去见使徒彼得的。也就是说,公元三十八年,那个时候保罗三十五岁,是巴拿巴带着保罗去见彼得和雅各,大家能理解了吧?然后没有被使用。见我的多了,哪有时间理你小兵张嘎一个。这保罗就走了,但是他应该经常写信给巴拿巴。 这巴拿巴一看保罗的见识不得了,现在他要在安提阿这个地方建教会,怎么办?他找保罗过来帮他,因为啥?保罗对神的话的认识,从神来的启示,那是清晰可见的,听明白了吗?保罗从小有长进。别学那个彼得,我跟你讲,他从认识耶稣基督,跟着耶稣基督三年,耶稣钉了十字架,他做使徒好多年。我跟你讲,如果他有点长进的话,一个字一个字认识,一天认识十个字,一年就认识三千六百五十个字,三年那就得认识一万个字,其实一辈子认识五千个字就了不得了。彼得不长进,到了老大不小了,好几十年过去了,好几个学位都可以拿了,还得找人家,他口述,人家写,这是不读书、不长进啊。其实,我跟你讲,神不太喜欢这样的。
      • 七、被拣选的原因之三:有热心
        • 热情是干掉疲倦的良药
          我之前曾经讲过,有个得脑瘤的牧师,我是刘牧师,他也是“瘤”牧师,他不姓“瘤”,后来变成“瘤”了,长瘤了,为啥?服侍神缺少热心,缺少热情,听明白了吗?今天咱们不要做那种人啊。哎呀,一整,他是个卷王。指着我,那也是个卷王。大家别搞错了,这不叫卷王,这叫热情王,充满热情哪叫卷啊。 稻盛和夫被封为东南亚卷王,马斯克被封成了美国、北美卷王,这些人全是充满热情做事的人,你知道不?后来肯定有人说,这人也是卷王,把我也给整到卷王里去了,可是我比不上人家。人家稻盛和夫和马斯克是何等人?但是我为神有热心,充满了都是热情,包括服侍,带着为父为母的心服侍啊。 我就再稍微举几个例子:昨天夜里,我一看有人打电话,电话怎么没响呢?我错过了,应该是没艾特我,然后我就打回去了,打了好几遍也没人接,大概睡着了,后来我就安排人,看什么时候能接通,什么时候服侍。反正我跟你讲,我要是那个时间打给牧师的话,人家还睡觉呢,那能行吗?那不吵到人家了吗?你知道这种状况相当普遍。 我曾经遇到过一位牧师,那天我后来因为在外面服侍,晚回去了,因为跟他住在一起,我就打电话给他,怎么打他电话都打不通,后来第二天我问他怎么打不通呢?他说十点半关机。我说:你妈死了都找不着你呀。大家听得懂这话吗?就是:这是什么脑子?缺少热情。 这个世代很需要充满热情的服侍!你如果充满热情地服侍,你里面那把火也会把肿瘤烧干净!大家要明白热情真的是可以干掉疲倦;热情可以干掉沮丧;热情可以干掉忧伤;热情可以干掉肿瘤。我告诉大家我从二十多岁到现在,我真的是一天都没有休息过。我不大喜欢休息,人家要是听了会说:哎!996;007。啥呀?过去二点钟之前睡觉的时候都少呀。有人说:卷王,肯定是得了卷王!可是他不知道,我这是热情王。前面的这几个原因大家慢慢养成吧,如果你养成不了,慢慢做吧。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 神把你父亲的牲畜夺来赐给我了
      • 五、原则一:在别人的事上忠心,神就把你自己的给你
        • 忠心做事,神自有回报
          要知道这事挺有意思,我先不说雅各,先说这段经文,这段经文是新约《圣经》里耶稣讲的。这个世代,其实没有几个人能把这句话解释得比我更好的,我解释得特别好,为啥呢?因为我就是这么做的!你想想看,以前我做工的时候,那是相当得忠心!我老板的困难都是我的困难,我老板要把这活交给我,我肯定忠心耿耿地做。那我问你,我是吃亏了呢,还是没吃亏呢? 你如果脑袋没转过劲儿来就别转了,你得听我一句劝,这可不是PUA,也不是CPU,这是啥?这是原则!那我为什么这么干呢?我的逻辑很简单,人家不给我这个平台让我去解决问题,我不解决问题,我哪儿来的经验呢?我在别人的事上忠心,好好干挺好啊,但是很多人就不觉着好,心想:他给我一千块,我为什么要干一万块钱的活?我就干五百块的活。这就是不忠心!所以今天我得做一点人力资源培训,就是**人得在别人的事上忠心,神才把你自己的东西给你。**
课程
展开
收缩
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》04:抓住机会的基本原则
      • 三、机会就在当下
        • 脚踏实地干活,机会自然来临
          说那种话的人都是觉得还有更好的工作等着自己,可是今天这活都干不好,再给一个活也干不好。有人经常识别善恶,争竟、攀比、嫉妒、闹心、扯犊子、跟人家掐架,就是不知道把自己事干好。好好干活多好,当前的事就是机会,那是在神面前的忠心。不要飘,要脚踏实地。如果要想换工作凭着信心换,不想换就凭着信心做。如果真有个好机会,升职也OK,但希望不要升完了职就进到彼得原理中。就是升职升到不胜任,那就闹心了。人家看着闹心,自己看自己也闹心,还累得屁滚尿流的。所以要脚踏实地多创造价值,不断地积累,不断地扩张。在当前的事上干得非常好的时候就扩张了,预备自己不断地解决更多的问题。
        • 抓住逆境中的机会,成就非凡人生
          神掌管机会,也掌管我们的生命。机会就在当下,约瑟非常明白这个道理。他被自己的哥哥卖到埃及当奴隶,刚到埃及就赶上护卫长波提乏,也就是警卫部队的司令去买奴隶,一看就觉得约瑟这小孩好,然后就领回家了。那约瑟是觉得机会来了,还是这一辈子完了?约瑟的眼光和其他人的可是完全不一样。我很喜欢约瑟的故事,虽然大家都很熟悉这个故事也没关系,我还是要再讲一遍。约瑟之前做了一个梦,梦到全家都向他下拜,因为他很渴望得着一个比长子更大的名分,神就让他成为家族的拯救。最后约瑟在家里的位分比雅各还高,因为神让他的父母、弟兄姐妹全都在他的面前下拜。 约瑟这人就很厉害,他认为做奴隶是机会,是上奴隶大学来了。哪怕做奴隶也做得淋漓尽致,颇得波提乏的赏识,视他为人才并管理波提乏家里上下事物,包括百十号奴隶。约瑟矜矜业业地去做,因为他知道这就是机会。然而机会没等来,反而被送到监狱去了,不但男主人看上约瑟,女主人也喜欢他。她在自己的闺房里面每天幻想着如何勾引约瑟这个美男子,可约瑟不顺从波提乏的老婆。 约瑟不把那当做机会,而是很清楚那是灾祸。有的人觉得女主人喜欢自己,就干脆顺势而为抓住这个机会。如果得到女主人在男主人面前的夸奖,这事就好办了。我猜有的弟兄也许会可惜约瑟把一手好牌打得稀烂,这么好的机会送上门却错失良机。那不是机会,约瑟敬畏神,神掌管机会,他敬畏神就是智慧。女主人勾引不成就恼羞成怒,把约瑟送进了监狱。其实这样的事还挺多的,女的勾引男的不成还倒打一耙,所以遇到这种事还是躲得远一点。约瑟进到监狱到底是机会,还是灾祸?一般的人不可能觉着这是机会。 约瑟在监狱里面做囚犯做得非常认真,没人能和他相提并论,因为觉着这是机会。心里有辛苦,也很挣扎,但这是神要使他成为家族拯救的机会。约瑟做奴隶做得挺好,做囚犯做得更好。做着做着管监狱的干脆把管理监狱的活外包给了约瑟,他把监狱管理得井井有条。其实从某种程度来讲,管监狱的跟坐监狱的差不太多。所以管监狱的也挺聪明,把这活外包了。约瑟让管监狱的不用管了,放心去玩,有他在就行。这要是在管监狱,或者管理奴隶的时候有人逃跑了就坏了,把机会给搞没了。最后约瑟出了监狱就做了埃及宰相,原来这是个机会。这13年的积累,成就了一个宰相的命,真厉害。
        • 抓住当下机会,别让后悔缠身
          关键还是你得要会做人,不会做人这一辈子就毁了。做人就是抓住做人的基本原则,每行每业的水都非常深,现在这个世道就是需要你有很深的技能。比如做客服就不管遇到什么样的顾客你都能处理。有时肯定会遇到刁钻的顾客,我就用刁钻的手法对待他,所以遇到各种各样的顾客都当作是机会。有时候答疑解惑中大家提出的那些问题,我答得都挺好因为就是这么走过来的。关键是会做人,要敬畏神,每一行都是神为我安排的,就好好做。 有神引导我前面的路,我的机会都是从神来的。我从最小的职分做到这个部门的老大就是因为神,可神了。我经历完了常常说,神肯定能给你创造一个工作,问题是你有没有讨神的喜悦这两下子。做人就得要抓住机会,很多人就觉得当前不是机会,常常抱怨。我经常听人说当时工作选错了,后悔了,要是留在那里就好了。我不是这样,所以我经常服侍这些人的时候会劝他们把当前的工作干好,别辞职。还有人说自己要裸辞,还好不是裸体。
        • 脚踏实地做好当下事,机会自来
          所以机会就在当下,要把当下的奴隶,或者囚犯做好,把当下的工作做好。我深受约瑟的影响,每做一件事都竭力做好。但是大家千万别以为我竭力,就把主日的时间,或者服侍的时间省了。我知道谁掌管机会,也知道谁掌管我的命,我的命都是从神来的,我还跟神计较什么?但你的命不是,你的命是你自己的。因此你得好好管着,也不需要为神付代价,而是我为神付的代价可是不小。 感谢神,我每做一件事就要做好,从来没有烂尾的。当年我做客服,一边做一边学别的。客服的工作我做得可好了,一般的客服人员做不过我。对顾客我是想尽办法,用我很烂的英语服侍我他们,而他们也都喜欢我。后来我做经理了而有个做老师的顾客不知道,点名道姓让我帮他解决问题。等解决完了他才知道我已经做经理了,还觉得挺不好意思。 所以把当前的事做好就是机会,如果你觉的不是神给你安排的就会抱怨。其实当前的事都是神给你安排的,我就没有这山看着那山高的坏习惯,就喜欢老老实实,脚踏实地地做。这一做不要紧,就像坐了电梯一样逐步往上升。每两三年往上升一截,十年之后我就做了那个部门的老大。从做客服,到网络,到服务器,乃至软件开发我全懂,下面的人想忽悠我还是有点困难的。
      • 引言
        • 别被假机会套牢自己
          大家好,今天我们来看做人做事专题中做人篇的第四讲,主题是“抓住机会的基本原则”。之所以要讲抓住机会的基本原则,就是因为我发现我们当中很多人经常想一下就能抓住一个机会,然而抓到的不是机会而是债务。最近我服侍的一个姐妹本来自己一个人过得挺好,嫁人之后就在几个月前突然间发现自己老公欠债五十万,夫妻俩不得不拼命挣钱还债。嫁人却嫁了个债务缠身,类似的事还有很多,嫁的老公什么也不会干,还得养着。这就是不会做人,把自己给套牢了。财产夫妻共同承担,那债务也得共同承担,我们当中的弟兄姐妹一定要仔细地琢磨。 我一定要把抓住机会的基本原则告诉你,要不然很多都以为是个机会,其实是个坑。有个弟兄天天忙得没时间聚会,结果一年下来赔了一千多万。所以我想告诉大家不都是机会,也没有那么多机会,有机会也不一定会轮到你。今天欠债和被骗的人多,都是当时光想着赚钱,没想到会赔钱。
      • 总结
        • 信靠神,机会自然来临
          感谢神,让我有机会跟大家讲抓住机会的基本原则。我的总结就是好好地信靠神,快活地度日,在这虚空的年日当中尽力去做当做的事,但是千万别忘了神掌管机会。《传道书》里说的,快跑的未必能赢,力战的未必得胜。智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会。而后面这句话更重要,原来人也不知道自己的定期。鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中也是如此。 但愿神怜悯我们,不让我们掉到网罗当中。这叫会做人,一辈子平平安安做人不好吗?如果要死也是为神而死,那样多好。要想抓讲抓机会,脚踏实地地走,神一定把机会赐给你。千万不要把神给推没了,也千万别忘记不要讨神的愤怒,要讨神的喜悦。阿们!
      • 二、神掌管机会
        • 靠自己终究掉坑,讨神喜悦才有出路
          人的智慧不好使,神不但不给机会,还给一个网罗和灾祸。你仔细看看那人精似的人,后来从亿万家财变得门庭衰败,资财变成了负数也很快的。神想要整一个人是很简单的事,你仔细看看我们当中那些倒霉的,哪一个不是靠自己?没有一个讨神喜悦的人,神会给他挖一个坑让他慢慢跳进去。那些一旦跳进去了的,天使在旁边鼓掌,魔鬼也在那鼓掌,谁让你靠自己了? 我们经常遇见偶然和巧合的事,那是因为神喜悦我们。神若喜悦我们,谁能抵挡我们?神若帮助我们,没有什么问题是解决不了的。现在横下一条心讨神的喜悦,那就是真正的机会。可是整着整着人就光看到机会而忘了神,那才是要命的。我们当中经历祝福的人很多,可是整着整着就以为自己本事很大,命运很好。其实那很危险,将来神给他一点灾祸都没办法扛住。
        • 信靠神,机会自然来临
          有人问我是在讲课,还是在讲道,其实今天要讲机会真的还得讲神的话,因为神真的掌管机会。这都是我的经历,也有人说我经历的都是小概率事件,但既然发生了也是真的。神掌管机会这事在很多年前我就知道,这也就是为什么我无论如何都要讨神喜悦的原因。神不但掌管机会,还掌管一切。人要仔细归纳一下,千万不要傻。如果你仔细归纳一下就会发现信靠神真的蒙福,蒙福以后就会遇见好机会,做事也会事半功倍。不管是投资,还是找工作都挺好,这根本没法说理去。 我们的神是掌管机会的神,所以我常常说你没什么可担心、挂虑的。如果需要一份工作,神可以为你量身定制一份,你信不信?有人就说他信,但是信不来。信不来那就别信了,我讲了一个又一个自己经历的见证,可是人到了那个时候就是不信神,上来就不想讨神的喜悦,这不是傻瓜蛋吗?不讨神的喜悦,非得做讨神愤怒的事。神给你一个机会,你觉自己运气真好,那下次运气不好了,你上哪找去? 用不完全归纳法总结出来就是神掌管机会,我跟很多人讲这样那样的见证,他们却说都是偶然,那就愿偶然都发生在我身上。我说我们当中一个姐妹讨了神的喜悦,遇到了一个好机会,神就祝福她。而这些人也觉得那是巧合,那就愿巧合和偶然都发生在咱们弟兄姐妹的身上,阿们!由此看来今天这不叫上课,叫讲道。我们都经历过神,愿神在我们身上制造好机会。也正因为如此,咱们弟兄姐姐妹可得知道神拣选在世人眼中看为愚拙的,不尊贵的,让世上那些有智慧的羞愧,因为他们的智慧不好使。
      • 四、遇到问题解决问题
        • 神掌管机会,别怕没工作
          遇到问题解决问题,但是绝对不要忘记神掌管机会。如果你的生命是神掌管,就不需要害怕没工作。没有工作So what,没关系,因为神就是我的一切,这是我所认定的。要不然你慢慢试试看,过去这些年无论有多忙,都不会放下我的神,这是我会做人。我得把这基本原则搞得明明白白,才能讲给你。《传道书》里讲的,在你一生虚空的年日,这句话讲得真好,大家一定要记住。 在你一生虚空的年日,就是神赐你在日光之下虚空的年日,当同你所爱的妻快活度日,因为那是你生前在日光之下劳碌的事上所得的份。凡你手所当做的事要尽力去做,因为在你所必去的阴间没有工作,没有谋算,没有知识,也没有智慧。(《传道书》 9 : 9 - 10 ) 我又转念,见日光之下:快跑的未必能赢,力战的未必得胜;智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦;所临到众人的是在乎当时的机会。原来人也不知道自己的定期;鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中,也是如此。(《传道书》 9 : 11 - 12 )
        • 解决问题是成功的敲门砖
          我最讨厌的就是问题积累着而不解决,这样的人很多。我曾经去过一个人的家里,他家的水压不足,冲凉冲到一半没有水了。要等一会才有水,大冬天洗个澡就非常闹心。就这么日复一日,年复一年地熬着,有问题也OK,就这样与问题共存亡,直到他死问题也没有解决。我就容忍不了这样的人,如果这样的人做传道人,培养出来的也都差不多,就这么凑合地活着。家里的问题都这样,公司的问题也好不到哪里,神的问题更要甩一边去了。你的问题就更不用提,肯定甩一边去。态度就不对,所以说解决问题就是机会。 解决问题要透过学习,如果不会学习,就要有信心去学。解决任何一个问题都是信心的实践,而信心是一个脚踏实地的信心。解决问题和学习分不开。解决问题都要研究,琢磨半天。虽然很累,却因此成为一个有价值的人,就是上一课讲的有价值,这就叫主动学习。解决问题的机会来了,以前我的老板拿来问题谁都不做。最后老板很绝望地让我来做,我就一口应允下来。 我现在解决问题快,就是那些年练的,直到今天还是喜欢解决问题。不要以为我做高级管理人员就是脚不沾地的半天吊,那掉下来不成肉饼了?永远脚踏在地上,直到今天在我们当中做医治释放和牧养,我做得最好;解决问题也是我解决得最多,本事大都是平时练的。总解决问题神就与我同在,神也喜悦我。十年薪水涨了十倍,可别光听薪水涨十倍,却没听到我解决问题。这个月我解决了一万元的问题,老板拿出五千给我。等一个月解决十万元的问题的时候,我问你是不是就值钱了?
        • 解决问题是机会,别把神丢一边
          你这么值钱了肯定会有公司来挖你,你老板为了留住你就得给你涨薪水,这就是为什么薪水涨得这么快。所以要想薪水涨得快,就多创造价值,多解决问题,多积累经验。每次把老板给的问题都当做机会,虽然还没有加薪,但是问题解决多了,我成了老板的头疼药就肯定会加薪。并且我这个人永远都是最好的下属,我跟上司关系都很铁。老板给的问题不是烫手的山芋,那是机会。今天我得给你解释清楚,免得你糊涂,解决难题都叫做机会,因为有学习和创新的成分。 当我们在解决有创新成分问题的时候,会发现你的价值不断地上涨,而且脑袋也会越来越好使,那接的就不是烫手的山芋了。我的同事就喜欢干他最熟悉的事,咱们当中肯定也有这种人,不熟悉的不想干,只干最熟悉的,一辈子重复就干一件事,觉得自己可伟大了。我说他整天都在跑龙套,他还觉得很委屈,自己累得够呛。没有学习和做新事的成分,脑袋就容易生锈。做重复的事叫操作,人要从操作的劳苦当中走出来,成为一个创新和创造的人,因为神是一个创造的神。我们成为了一个创造的人,身上就有神的形像,神就喜悦你,赐给你好机会。 只是千万别忘了,不要说解决问题就回家玩命地解决。结果把神给解决没了,也把机会给解决没了。如果要让我选,打死我也不会把神先放下。大家要只奥,一忙就把神放下是非常愚蠢的做法,那样会把你前面的机会全部葬送在你的选择里。有人说自己真的很忙,那为什么会忙?如果有神帮你,你不会忙,也压根不用怕老板炒你鱿鱼。千万不要糊涂,有时候我看见大家的选择只能保持沉默,因为人家不爱听,跟人家的选择唱反调就被当做是在咒诅人家。人自己活在咒诅中不怕,我告诉他就怕了,这才邪性。
      • 一、机会比能力重要
        • 抓住机会才能逆风翻盘
          机会比能力重要,这就是为什么我们总是拼命去抓机会。因此我们要么很迷信自己的能力,要么就很迷信投机,那可不是机会。投机90%的概率是赔的,10%的概率是赚的。换句话说就是偷鸡不成蚀把米,所以投机和偷鸡差不多。 我又转念,见日光之下:快跑的未必能赢,力战的未必得胜;智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦;所临到众人的,是在乎当时的机会。(《传道书》 9 : 11 ) 所有的东西都在乎当时的机会,那我们必须得整明白机会到底是怎么回事,否则就麻烦了。机会害了很多人,快跑的未必能赢,力战的未必得胜。这个事在我们老刘家的祖宗刘邦身上体现得淋漓尽致,无论是按着武艺还是才干,他都比不上项羽。项羽是贵族出身,而汉高祖刘邦是市井小民,没受过什么教育,就是个小地痞。 刘邦胜过项羽就是因为得着了机会,能得张良和韩信辅佐也是机会,这绝对不是人力所能为的。人对能力的迷信,有时候就导致自己掉到了以能力为本中。但你仔细琢磨所遇到的事,靠自己的能力能扭转吗?比如找了份工作,工作不喜欢你,那你喜欢也没用。别以为你喜欢就可以求老板给你,哪怕你倒着下跪都没用,所以机会非常重要。 能力很强但没有用,你一定要从以能力为本的里面走出来。凡是以能力为本的会发现所遇到的困难常常比你更大,不要说是人,就是一个国家也是如此。国家的运气不好时干什么都不行,国运好的时候干错了也没有事,因为没关系。所以不管是从现在还是历史来看,我们都看到了一个东西叫做机会。人没有机会就彻底完蛋了。 人需要机会,我现在就讲一讲机会到底是怎么回事。话说天道酬勤,其实一点也不假。天道就是神掌管机会,酬勤是要报答那些很勤劳,脚踏实地的人。也就是说有的人光记着努力,没有机会也没有用。
      • 五、网罗长得都跟机会一样
        • 机会的面具,常是陷阱的伪装
          鸟飞着飞着看到这地方有食物以为是个机会,结果是个网罗;鱼看到食物进去一吃就被网给圈住了。世人也是一样,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中也是如此。我们当中有很多被网罗网住,那是很惨的。总想投机,结果不但偷鸡不成蚀把米,甚至把自己都给弄到网罗里去了,鸡不过是个诱饵。如果抓到的不是机会,就要受到巨大的亏损。我们当中有很多欠债的,如果脚踏实地地做事也不会欠债。都是因为当时看到的长得像机会,却不知道那其实是个网罗。 鱼进到网罗的时候吃得还很好,那是人家没收网。等人家收网的时候,一网给打上来就成了盘子里的红烧鱼,或者是烤鱼,有蒜香的,还有辣味的。我们要知道祸患突然临到的时候,世人陷在其中也是如此。世上的事都是这么运作的,就是鬼让你爬梯子,爬上去的时候觉得挺好,得着很多的钱财。结果梯子没了,硬要下来的话就会成一个肉饼。所以说长得像机会却是个网罗,人被玛门套住的太多了。
        • 别被玛门的网罗套牢
          人在神和玛门当中选择,选错了结果都是如此。前段时间推动永生的盼望的时候讲了很多例子,有个姐妹不觉得永生很重要,就跟她的牧者告别,一把鼻涕一把泪地离开了。其实她没指望寻求这永生神,就想在这世上蒙点福,可惜这样是不能蒙福的。今生的思虑,钱财的迷惑都是如此,今天哪一个被骗的,欠债的不是因为爱钱?都是在网罗里面走了一轮。你仔细观察这个世界,这种事不管大小都是悲剧,很多人被玛门的网给抓去,最后掉到玛门的网罗里。 机会就在当下,要好好地干,脚踏实地地做,神必引导你。不要有那些负面的想法,也不要站在这山看着那山高。人如果一辈子不掉到网罗里,就凭着你脚踏实地地做工什么事没有,肯定没有债务。一辈子吃和用不需要多少,就是因为不好好做当下的工作,总想抓机会,结果抓了几十万的债务。这都是没事找事,整了几十万债务意味着好几年白干。如果五十万就是五年白干,也有可能十年你还攒不了那么多钱。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第21课 - 除去方言祷告的迷思
      • 读《圣经》的基本原则
        • 紧抓圣经真理,不随人言起舞
          读《圣经》有一个基本的原则,或者说你听讲道也有一个基本原则,就是一定要知道,《圣经》里讲的,我们要好好地去行,《圣经》里没讲的,你要特别小心。你要知道人家讲的这些东西在《圣经》里面有还是没有?现在的《圣经》电子版也非常的容易使用,就是不熟读《圣经》的,你要找关于方言的经文,也很容易就可以找到。 所以这些问题有一个基本的原则,就是保罗不会做错,耶稣也不会做错。如果这件事情是非常非常要命的事情,保罗一定会讲,耶稣也一定会讲。如果耶稣忘了,保罗也不会忘,听明白了吗?所以我想这些问题都是很重要的,我们必须得有一个共同的根基。千万不要去以为,保罗忘了说这事,而某某牧师说的比较好,这东西太危险! 要记住《圣经》是谁写的,《圣经》是那些跟过耶稣的人写的。保罗虽然没有跟过耶稣,但他也是在大马士革的路上亲眼看见耶稣的人啊。保罗是什么人?保罗是建立教会,把整个建立教会的逻辑体系清清楚楚的写在《圣经》里的人,所以不要以为他搞错了。 还有一些人讲话就特别的离谱:哎呀,保罗建立的哥林多教会问题最多......好像说这话的人建立的教会比保罗建立的还好似的。我觉得这种说法是很离谱的说法。哥林多教会的问题的确不少,但是我们要看它翻转了没有?翻转了。 也正是因为哥林多教会有很多的问题,我们今天才有了《哥林多前书》《哥林多后书》可以读啊,我们都感谢神!所以保罗教导: **万事互相效益,叫爱神的人得益处。(《罗马书》8:28)** 这些事情我们必须开始了解。我在《圣经》中从来没有找到这些错误教导的根据,反倒找到了跟这些错误教导相反的根据。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 别较劲,遵循属灵原则
        • 别开理由站,内在改变才是关键
          所以说在我们的成长的过程当中必须追寻一个内在改变的原则。内在改变的原则啊。我们里面的东西改变了。我们里面东西改变成一个信心的原则的时候,很多事情变了。我常常做我不喜欢做的事儿,包括,我特别痛苦,就是牧养愚蠢的人特别的痛苦。后来我改了。这对我是恩典啊。我说神我是个无用的仆人,这都是我应该做的。我应该做的。你改的不挺好吗是不是啊,我是个无用的仆人,这都是我应该做的。你跟谁较劲呢?我不想做啊,我不做啊。没用啊,没用。 所以说今天咱们开始,开始不断地调整我们里边。我们里面如果有识别善恶,这个条件,那个条件,这个都不行,那个不行。有千万个理由败坏自己,就没有一点信心自己成长。所以解决问题就在自己里面。就在自己里面。哎呀,跟我讲那个理啊。我说哎呀,你的理由比那个酱油还多呀。是不是啊。简直是理由站的,你干脆开个理由站多好啊。人家开汽油站,你开理由站的。你啊。 所以说我们今天要开始﹐不管你上了多少课﹐不管你读了多少书,不管你多忙碌,如果你里面没改变,完蛋。你不过是个理由站。所以我们今天开始带着一个新的思想水平,带着新的一个思维模式,这个思维模式就是我们的七个好习惯。这个思维模式就是七个好习惯,大家能理解吗?全看你对事物如何看啊。我对事物看法,那是出了奇的,神奇一般的正面积极。你说难受不难受?难受。遇到事他能不难受?但难受完了以后,接下来没有人,没有人。可以跟神交的过境,因为神与我同在。
        • 别拿属灵原则较劲,躲开才明智
          如果你看到这个灯塔的故事啊,在这个,如果你找到那本书啊。我给大家看看啊,找到那本书的话,这转眼就读到60多页了,那本书的60多页。他说一艘战舰,给前方有一个灯啊,闪一闪躲开。然后对方闪一闪躲开。战舰说:“我是战舰。”对方说:“我是灯塔。”听明白了吗?你战舰怎么的?战舰你要往灯塔上撞你试试啊。就完蛋了,别往上撞啊,别往上撞。 所以说我们今天要开始养成一个习惯。别去违背属灵的原则。今天你说走过来的路,基本上就是违背属灵原则的结果。违背属灵原则的结果,当我们不行的时候我们承认自己不行。但是我们也得承认,我们一定会成长,一步一个脚印。一步一个脚印总能够走到耶稣那里。听明白了吗? 所以我想今天不要做那种人,较劲啊。我就是这样的性格啊,躲开啊,人家说你躲开,我不躲啊,我非要往你身上撞啊。这不我小时候听像是吗?听像是较劲啊,喝点酒躺在大街上。人家说车来了。我就躺在大道中间,车来跟人较劲。然后呢,什么车?自行车,我就躺在这儿。车来了,什么车,摩托车,我就躺在这儿。什么车,小汽车,我就躺在这儿。你说谁嫌没事跟他较劲,是吧,没事跟他较劲。车来了,什么车,救火的,抬起屁股就走了。因为救火车撞死人,撞死人活该啊,是不是啊,你拦着救火车,是吧,你非得跟人较劲干啥。就是这样的样子啊,这样的样子。
        • 别为利益较劲,遵循属灵原则
          所以说今天咱们这一章不就读完了吗?是不是?读完了。听进去了没有?听进去了啊。还有千万个理由,千万个理由,啊,人家说千万个理由敬拜神﹐但千万个理由败坏自己﹐那哪行?好。我结束之前给大家讲一个故事。哎呀,这两个好朋友合伙做生意。两个好朋友合伙做生意啊。合伙做生意呢,争论哪,争论来,争论去,争论不休啊。我应该拿三十,你拿七十。然后另外一个说,不,我应该拿七十,你拿三十。另外一个说,不,我拿四十,你拿六十。听明白了吗?合伙做生意吗?你拿,不行,你拿六十,我拿四十。然后另外一个说,不,我拿七十,你拿三十。哎呀,我一看他一看,我说你争啥呢你啊?傻不拉几的,争啥呢?干啥呢?然后哥俩啊。你看啊,他我们俩啊就我说我说我占70%股份,他占30%,他非要40%,我要占60%。我不同意啊,不同意。我说你们俩光想着赚钱了是不是啊?光想着赚钱了是吧?光想着赚钱然后分钱是不是啊?那如果赔了呢?哎呀我天哪,这一讲赔了呢?
      • 顺从属灵的原则
        • 改变现状先改变自己视角
          所以今天要改变现状,斯蒂芬·科威提出了一个非常重要的观念。这个观念是要改变现状,首先要改变我们自己,听明白了吗?我们当中很多人,是不是一说这个问题,每天夜里都做梦,想着第二天早上起来恢复原来的样子,每天夜里想这条路啊,做这个生意做那个生意啊。第二天早晨起来还是走原路,就那样。所以改变现状,先要改变我们自己对问题的看法。你自己对问题的看法,都是偏的呀。是不是啊? 咱们大家都熟悉。我们拿眼睛一看,咔,那挺好,是吧。等站远了一看,哎呀,这线画歪了。我在画的时候觉得可直了。怎么歪的?眼睛歪了。所以我们改变我们对问题的看法是非常重要的。这就是斯蒂芬·科威他讲了半天,你再往下读还是讲这事儿,是不是啊? 所以说你看啊,你读书这么读是不是很容易啊?后来他又讲,他就讲了很多在过去五十年来探讨这成功书的著作都很肤浅。都是那种阿司匹林创可贴,是吧?然后头疼医头,脚疼医脚,治标不治本,有时候暂时得到果效,但其实问题没有解决。也就是说今天我们面临一个问题的时候,弟兄姐妹琢磨一下啊。
        • 别被数量迷惑,重质不重量
          至于他说这个故事,他说这个故事和我牧养的过程当中说,产生出来的这种状况后来他的孩子到底怎么样,我们都不知道啊。但是我知道他儿子后来写了一个八个好习惯啊。他儿子后来写了一个八个好习惯,他觉得八个比七个强啊。其实还真不一定啊,真的不一定啊。 在新加坡有一个人开创了一个叫做小组化教会。然后他就把这小组化教会总结成四个W,四个W,英文字母,W。第一个W是破冰,第二个W是敬拜,第三个W是神的话,第四个W是神的工作,大概就这个意思。后来我认识了一个人,他说我整了八个W,大家再比多少个W。其实,不是越多越好啊,不是越多越好。 所以大家在读的时候,那我们在读这个书的时候就抓重点。今天我没有办法投屏。那我就跟大家用语言叙述。所以今天大家一定要从一些似是而非的东西里头走出来。其实在我们对付我们自己身上坏习惯上,为什么叫做由内到外呢?由内到外呢?很重要。我们里面的东西决定了我们外边。我们里面那个错误的逻辑体系,错误的看事情的方法,会带来很严重的问题。听明白了吗? 不管是我们服侍人还是服侍我们自己。由内到外改变我们自己,比如说我常常说我们的牧者,我们的牧者在牧养当中成长。也就是说你在牧养根本不是别的,就是在牧养的过程当中,你不断地调整你自己的里面。
        • 别让面子毁了孩子成长
          这个作者他终于了解到过去他和他老婆在潜意识里受到一种错误观念的影响,才会对儿子采取那种不妥当的做法,在儿子里面创造出一系列的问题。我看见很多知识分子教育孩子教育不好。为啥?因为他们教育孩子的目的就是要保住自己的颜面啊。因为我自己的父母没有这个颜面的问题。所以你看他说他在你身上啊,整个说的所有的一切都是很自私的想法,是不是?这个斯蒂芬·科威也是一样。所以维持一个良好的形象,怕孩子丢人啊。 所以很多父母这样,直到今天我服侍的,有的甚至读到很高的学位的,都是在家庭里面受到很残酷的父母很自私的动机带来的问题。其实我们要想解决这问题。解决问题首先都改变我们服侍人的动机。我们服侍人的动机都不对的话怎么服侍啊?我们自己里面装着一坨的分别善恶,我们怎么服侍人呢? 今天我讲了一个分别善恶这个术语。今天咱们别跑题。还是里面的问题啊。是不是?还是里面的问题。所以说他在论述一个啥?读书。接下来读书。怎么读?就这么读。那他改变了一个什么办法呢?其实不断地传递一个观念。其实孩子你啥问题也没有。你父母根本不需要保护你。你就做吧。做吧。 这个一开始的时候,当人从里到外传递信息进去的时候,有效了。孩子渐渐有了信心,听明白了吗?所以我们当然不能够一味地这么表面化地处理。他需要一套组合拳。为什么呢?因为他还得调整啊,是不是?这就是最重要的人里面对事物的领受发生了改变。
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 总结:建立管理体系
        • 铁军管理,重在培养而非金钱
          **管理体系中给人钱是最不重要的,给人成长才是最重要的,要让他值更多钱!**你要让别人值钱,先得自己要值钱才行,如果自己还傻不拉唧的,怎么可能让别人值钱?比如上司和下属的双赢,下属给上司好好干活,在干活中成长;上司因着你干的活可以交差,上司可以指定很清晰的方向、策略,下属可以具体实施方法。千万别用钱来激励人,用钱来激励人是一个最糟糕的解决办法。 **管理体系永远不要忘记建立一支铁军**。今天很多企业发明了一个词叫铁军,比如阿里铁军、腾讯铁军……属于铁军里面的薪水都很高。什么叫铁军?就是老铁,他们有一个非常清晰的利益共同体。如何建立铁军?古代中国的将军早就把这事研究透了,他们带兵打仗,对待士兵如同父亲带孩子,这样才能建立铁军。将来像我一样的人,要是去管理一个企业肯定能管理好,因为我建立的都是铁军,不是铁军打不了胜战。 **不能以一时成败论英雄,要给人失败的机会!**神很恩待我,我们当中的有些弟兄姐妹走了一段弯路,我苦口婆心地一步步把他们往回带,最后整个人转化过来。我选择相信赶他们走都不会走,就会“赖”在我这里;我也“赖”在他们那里,我们就相互依赖了,我们有关系! 他们心里明明白白,我们的关系是很铁的。我不把他们当作赚钱的工具,我把他们当作一个尊贵的人。使他成长,使他更有耶稣基督的形象,这是我的工作。咱们就分享到这里!是不是我讲得还不错?虽然在具体落实上没有原书作者用画图或者表格直观,我就用说的。但没关系,我想以后我们也写一本好习惯作为我们教会好习惯的教材。 愿神祝福大家!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 三、不要在识别善恶的平原上与魔鬼争战
        • 攀登耶和华的山才能胜过魔鬼
          我们当时与魔鬼争战的时候,实际上是在平原之上。在平原上跟魔鬼争战,都是用我们所谓的真理,就是我们很喜欢讲道理。比如说人家把我当火锅料理给涮了,我给人家讲理也没有用啊!我给人家解释10句,其中5句又挑出毛病来了,完全没办法翻转。 所以在这一段话里头,描述的就是在平原上跟魔鬼争战,那是一面倒的、一种败仗的光景。不管你穿没穿军装,在平原上跟魔鬼争战,是根本就没有办法得胜的。 雷克乔纳看到了一个异象,有一个声音跟他说,要他转过身,去爬后面那座山,这座山叫耶和华的圣山。不要在平原上跟魔鬼争战,因为在平原上叫识别善恶的战场,那是魔鬼的地。所以他转过身来开始去登高,攀登耶和华的山。
        • 爬的越高,争战的能力越强
          **耶和华的圣山是按着真理,一层一层、不同的真理罗列在一起。这圣山实际上是一个悟性的领受。对神的真理的认识,就是你所攀登到了那个真理的层次**。比较低的层次就有救恩、信心、成圣、祷告这些,再往上就有更深圣经的真理的命名。也就是说,当你爬的越高,争战的能力也越来越强。所以在平原上跟魔鬼争战,完全是一面倒的争战。 但是今天有多少教会真的在攀登真理的高峰?很多时候,我们看见的,就我所知道的,好像讲的是真理,其实看结果就知道还在平原之上啊。今天我们弟兄姐妹得认识到一件事情,因为魔鬼骑着基督徒打仗,当我们爬真理的圣山,用真理的箭去射魔鬼的时候,箭却射到了被魔鬼骑着的基督徒的身上。 每一次箭射到他,就像在跟他讲真理,这个基督徒就会变得极其愤怒,以为你在控告、指责他。我亲眼所见我们当中的弟兄姐妹就是这样。结果骑在基督徒身上的那个鬼就会越来越有力量。大家一定要记住,这个时候射出真理的箭,好像是在讲道理,其实那是识别善恶。 我们读了真理,**不是用真理的箭去射别人!真理是给我们自己的**。比如“你要爱人如己”这句话是告诉我自己要去爱人如己,不是说给别人听的。**要把信、望、爱射出去**。“信”就是“信心”的信、“望”就是“盼望”的望,“爱”就是“爱心”的爱。只有射这些才能解决问题。一旦射真理的箭就麻烦了,所带来的果效是致命的! 有些被魔鬼骑着的或是已经受伤的基督徒,他们在彼此伤害,并且伤害越来越深,里面积聚的苦毒也越来越深,直到被魔鬼彻底制服,最后成为魔鬼的坐骑。所以我告诉大家,**不要在识别善恶的平原与魔鬼争战**。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 问题4:是什么原因 导致耶稣的门徒不能把鬼赶出去?
        • 信心不足,缺乏祷告的力量
          研读下面的经文,找出门徒不能把鬼赶出去的原因: > Mak 9:16 耶稣问他们说,你们和他们辩论的是什么。Mak 9:17 众人中间有一个人回答说,夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。Mak 9:18 无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。Mak 9:19 耶稣说,嗳,不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。Mak 9:20 他们就带了他来。他一见耶稣,鬼便叫他重重地抽疯。倒在地上,翻来覆去,口中流沫。Mak 9:21 耶稣问他父亲说,他得这病,有多少日子呢?回答说,从小的时候。Mak 9:22 鬼屡次把他扔在火里,水里,要灭他。你若能作什么,求你怜悯我们,帮助我们。Mak 9:23 耶稣对他说,你若能信,在信的人,凡事都能。 Mak 9:24 孩子的父亲立时喊着说,我信。但我信不足,求主帮助。(有古卷作立时流泪地喊着说)Mak 9:25 耶稣看见众人都跑上来,就斥责那污鬼,说,你这聋哑的鬼,我吩咐你从他里头出来,再不要进去。Mak 9:26 那鬼喊叫,使孩子大大地抽了一阵疯,就出来了。孩子好像死了一般,以致众人多半说,他是死了。Mak 9:27 但耶稣拉着他的手,扶他起来,他就站起来了。Mak 9:28 耶稣进了屋子,门徒就暗暗地问他说,我们为什么不能赶出他去呢?Mak 9:29 耶稣说,非用祷告,(有古卷在此有禁食二字)这一类的鬼,总不能出来。(或作不能赶他出来) 回答下面的问题: • 门徒在面对这个孩子的问题,门徒在做什么? • 耶稣如何解答门徒不能赶出鬼? • 耶稣说的“禁食祷告”指的是什么?
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 实践出真知,没做出来说明没把理论理解对
        • 整对观念才能全得医治
          神的医治释放也是这样,大家仔细琢磨神的医治释放,我不给大家找经文,大家回去自己找,因为不需要太高深的文化,小学三年级就能读懂。“都得了医治”就是《圣经》在纸上的运算,逻辑体系和基本原理是都得了医治。有的时候我没整对,所以有的人得医治,有的人没得医治。但是我没整对这件事并不能推倒《圣经》的原理,就像我们绝对不会因为某个国家发射了人造卫星,在空中放了礼花,然后就否定了牛顿定律,不能否定的!这是最基本的常识。 《圣经》里的原理和逻辑以及所说的定律是“全都得医治”,但是有人整对了,有人整错了。有人整对的多一点,有人整对少一点。所以有的人几乎不得医治,不但不得医治,一祷告还给人家祷告死了;有的人整对了一点,偶尔好一点得了医治;有的人整对多一点,十个里面有五个得医治;如果有人能百分之百整对的话,肯定是照着《圣经》里所描述的去做。为什么到耶稣那儿都得了医治呢?因为耶稣都整对了,所以都得了医治,也就是说原理应该是这样的。 我们在上学的时候,不会因为一个宋尚节就否定了牛顿定律,也不会因为一个倪柝声就否定了牛顿定律。我们不会因为这样的事情就否定了神是医治的神,否定了到耶稣那里的都得了医治这件事,我们的观念要整对。但是今天基督教的牧师和大咖们,就连这么基本的小小的观念和原理都给整得乌烟瘴气的,更不要说别的,像方言祷告之类的。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 争战得胜的才能得着应许
        • 争战得胜才能享应许之地
          我们很多人都在谈应许,很多人也在谈恩典,以为恩典就像天上掉馅饼一样砸在我们头上,其实不是。在建立教会的过程当中,我发现这个观念时非常地兴奋,然后就开始像军队一样来建立教会。我们在查《民数记》第1章和第2章的时候,经上写着,20岁以上能拿刀能打仗的,每个支派多少人,结果到了26章,就死了不少人,所剩无几了。**死掉的都是不愿意打仗的。不愿打仗的都死在神的手下**。 《圣经》不管哪个部分都是神的话。大家不要认为旧约的神和新约的神不是同一位。不过还真的有牧师把旧约的神、新约的神分开来讲,好像旧约的神比较没有爱心,新约的神就比较有爱心。不是这样的,旧约和新约里的是同一位神,我们要确切知道这一点,旧约里就有新约的影子。从里面我们可以抽象出一个**属灵原则,就是争战得胜才能得到应许之地**。
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 真理不可互相替代
        • 别用真理的单面替代全貌
          真理有大有小,且不能够相互替代。在今天我们这个世代,认识真理不是一件很难的事情。《圣经》中写亲近神,有的人就认识到亲近神很重要,他们便这么做,但却忘了其他的了,这就麻烦了。弟兄姐妹们不要以为亲近神能够取代属灵争战。以色列人也敬拜神,难道在过程中敌人就死掉了吗?没有这回事。是以色列人拿刀拿枪,进到迦南地,把那里的人赶出去才得着应许之地。没有看见以色列人用单一的敬拜神来争战的。需不需要敬拜神?需要的,但是既需要敬拜神,也需要争战。到尼希米建造城墙的时候,一手刀枪,一手锄头,要一边建造,一边争战。不要傻傻的觉得什么都不做,神就会保守我们,那不是《圣经》所说的话。 今天我们会看到真理相互替代的现象是相当普遍的,比如,觉得会悟性祷告就不需要方言祷告,方言祷告不重要;方言祷告是个比较小的恩赐,应该求建造教会的恩赐。这个观念对不对呢?听起来并没有那么离谱,但这里面有一个东西是错的,就是相互替代,以为悟性祷告可以替代方言祷告。其实方言祷告不能代替悟性祷告,悟性祷告也不能替代方言祷告。有的人看见圣灵充满,他就感觉这是一切,其实不是。除了圣灵充满还有别的真理,就像读《圣经》不能取代圣灵充满,圣灵充满也不能够取代读《圣经》。有的人说我只读《圣经》不需要圣灵充满,这是相互取代,信耶稣就按照完整的《圣经》启示去信,这才是完整的《圣经》真理。
        • 别把真理搞混了,分清界限
          我们一定要留心,真理不可以互相取代。我看到一个姐妹,她家族背后的鬼不断地攻击她,使她非常的难受,她就在那里亲近神敬拜神,好几天过去了也没有果效。我问她怎么了,她说很难受,圣灵给我启示这是家族背后的鬼,我就带她祷告:奉耶稣基督的名,命邪灵退下去。鬼赶走了,这个姐妹好了,五分钟的事情折腾了好几天。真理相互替代了以后会失去果效。大家要知道赶鬼就是赶鬼,说方言就是说方言,手能拿仗就是手能拿仗,牧养是牧养,别把这些都搞混了。我们感觉唱几首诗歌鬼就出去了,这也确实有发生过,唱诗歌鬼就出去了,但是《圣经》中说的赶鬼就是赶鬼。
      • 真理不可因小失大
        • 抓住大真理,别被小事绊倒
          这样的例子还有很多,他玛装作妓女,跟犹大生了孩子谢拉和法勒斯。装作妓女、儿媳妇和老公公上床生孩子这些事情,直到今天都是很难被人接受的,但是他玛有命定。问题在于我们有时候因小失大,成为了法利赛人。 如果因大失小,我基本上没有看到神会怪罪人。有些人就质问,不能更有智慧一些吗?怎么有智慧呢?耶利哥王问喇合,以色列的探子是不是在你家?喇合能有什么选择呢?撒谎说不在,探子跑了,明显的假话。 弟兄姐妹在这个基督教的信仰里面,一定要学会抓大不抓小。在大的真理和小的真理面前,请选择大的。《圣经》里让我们顺服官府,可是官府不让人信主怎么办呢?这时候是顺服神呢,还是顺服人呢?其实我们常常面临这种尴尬的局面。又比如说法利赛人,法利赛人守安息日,但神却不喜悦他们守安息日,因为他们守安息日守得太僵化了,忘记了神的公义和怜悯。我们真的要清楚真理的大和小,这点在《圣经》里体现得淋漓尽致。 有的人有信心可以赶鬼,但是他却没有爱心,这就麻烦了,后来神说我不认识你们。可这不是奉耶稣基督的名赶鬼,说新方言祷告,还传福音吗?神却说不认识,为什么呢?因为里面没有爱心,没有爱神的心。并不是说因小失大就会怎么样,但我们还是要不断从小的真理,进入到大的真理里面去。小的是根基,比如说信心,没有信心怎么能进到爱心里去呢?那是不可能的,因为神的爱是要靠信心攀登上去的。
    • 【课程】华人命定神学理念 第1课 - 建立一套完整的信仰体系!
      • 真理是不能够相互代替的
        • 真理各有其位,互不替代
          有的人以为敬拜神、亲近神就可以取代属灵争战,其实这是一个迷思,有疑惑对吗?那我想问你:以色列进迦南地是不是拿刀拿枪?难道他们是整天在圣殿里敬拜神?这样做能取代他们拿刀拿抢进迦南地夺取那块土地吗?不能取代。这个观念就是我们在神学体系里的一个观念:**真理是不能够相互代替的**。 这就像我们人要生活一样,喝水不能代替吃饭,吃饭不能够代替喝水,所以我们的信仰真理也不能互相代替。比如:圣灵充满不能够代替读《圣经》,读《圣经》也不能够代替圣灵充满;方言祷告不能够代替悟性祷告,悟性祷告也不能取代方言祷告,这是一个完整的体系。所以我们今天要透过仔细地读《圣经》,把很多神学观念从《圣经》里抽提出来,重新组合成一套信仰的核心体系。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 压力管理就是在管理感觉
        • 管理压力,关键在于掌控感觉
          **压力是从属灵的世界来的, 用属灵的办法解决属灵的问题就很容易了。** 压力管理是一个很重要的课题,在新加坡大部分的人的抱怨都跟压力有关,但仔细去想压力好像是真实的又不是真实的。人是复杂的,就在于人的感觉,压力管理就是在管理感觉。你觉得压力很大,那可能是个真实的感觉,但有可能是虚假的。人是有感觉的,感觉往往很复杂,沮丧、纠结、负面、难受。但千万别把压力当个技术问题,这样很难解决心态问题。 人常常有压力,觉得事情会垮掉。心态调整好了,要是事情还是垮了,下次遇到也许就不会调整他的心态,因为好像调整了也没有用。事实上,感觉是不可靠的。人的感觉与事实往往不一致。**管理感觉是一生最重要的功课,压力的感受是需要管理的。**
        • 信心加持,压力无处可逃
          **压力是从属灵的世界来的,用属灵的办法解决属灵的问题就很容易了**。你和我是永生上帝的儿女,谁能欺负你。神给亚伯拉罕的应许是咒诅你的他要受咒诅,祝福你的他要蒙祝福。如果你是这样的人就会了不起了:亚伯拉罕把四个王给灭了,把罗得给抢过来了,他只有三百一十八个壮士,但还是赢了,回来后很害怕,他就祷告,神就说你不要惧怕,我是你的盾牌,结果周围的人就不敢来打他。所以有神和没神的人解决压力的方法是不一样的,所以解决压力管理就要调节到信主的根基上,不信主,这些没用。 我说的这些是因为我们的神是又真又活的可以管事的,你信靠祂,心态调整好了就管用。我试过很多次,别人打我左脸我就给右脸,拿了我的外衣就把里衣给他,欺负神的儿女的人很惨的,**问题不在乎其他,而是在乎你是永生神的儿女,**在这个根基上就要学会管理感觉,如果是神的儿女但是有不信的心,就完了,耶稣来到世上一直批评门徒说是不信的人、小信的人。**信心加上身份,压力就可以管理了。** **信心能够产生平静安稳的感觉**,如果相信那个事不会垮掉,就不会有压力了,虽然每次都在走钢丝,但每次都过的去,你的信心就越来越强,**这就是圣经里说的本于信以至于信**。在信主上和管理压力的事上我常常走钢丝,从没掉下来过,有一次掉下来就中年危机了,掉到半截神又给我抓上来了,就开始建立教会,建立教会比做所有的事都爽,**有盼望有信心将来会更好,什么事都不会垮掉,神能够掌管,压力立刻消失**,有压力是没有信心没盼望。牧养就是建立信心,信心可以产生美好的感觉,没信心的人里面是痛苦的感觉,就算你给他建议,还是没有信心,你给的建议好像行又好像不行。因为都是在技术层面上来解决,但压力还是极大,有信心就解决问题了。
        • 信心胜过压力,别被感觉欺骗
          很多人成为我的粉丝,是因为我真的解决了他们的问题。**压力管理的最高境界就是信心**,或者是自己建造信心,或者是从别人那里领受得到信心,世上的学问都是从技术层面解决压力的问题。要相信我们的神是掌管宇宙万物的神,我这点事都不是事,**信心运作在属灵的世界,压力是从魔鬼的谎言来的,用信心胜过魔鬼就胜过里面的感觉**。 信心可以传到永远,信心是关乎很久以后的事情。如果你活的很辛苦,我说我带你走出房门,找个很黑暗的地方抬头往上看,看到漫天都是星斗,开始想几万年以后,看到永恒里去,你的问题会变小,我们的眼睛就看到眼前这点事,考大学没考好就跳楼了,目光很短,若看到永恒里去,是非常了不起的。
        • 信靠神,压力自然消散
          在教会里,压力的管理会直接进到一个属灵的层面,教会会从属灵的层面去处理。我们发现从属灵的层面解决这些问题,会有一个明显的果效,压力的真正的根源不是心态,而是属灵的原因。我们在教会,通过祷告征战在属灵的运作下去处理这个问题,调整好心态,发现事情没有垮掉,就会觉得有用。下次遇到压力又用同样的方式去祷告,发现事情又没垮掉,会惊奇我的神好厉害。明白一切都是神在掌权,我们日常生活的压力会减少直到消失。**但如果不认识神,调整心态也没有用。** 圣经上说温柔的人有福了,温柔的人必得到地土。有人很温柔,被欺负就被欺负,被打就被打,都很温柔。然后他发现也没得到地土,啥也没得着,你再告诉他这个,他会觉得温柔的人没有福,都会挨欺负。世上没有神的人就会这样。 但是对于基督徒,别人打你一拳你把右脸伸过去,不要担心你会白白的受欺负,我们的神是真的会对付那个打你的人,打你的人会感到这个人不能欺负,然后你的问题就会得到解决,**有神的人可以温柔,温柔完了就是有福,有神就会调解压力,解决心态就解决压力,然后什么也垮掉,没有神什么都不管用。**
      • 管理压力是提升效率的关键
        • 压力管理好,效率自然高
          今天你在压力之下实际上是一个工作效率低下的一个状态,然后工作效率越低,压力就越大,压力越大效率就越低,效率越低就压力越大所以人就进到崩溃,所以说:**管理压力是提升效率的关键**。上个礼拜我们讲到就是提升工作效率,这个礼拜我在讲管理压力,为什么?因为压力大效率就会非常地低,所以当你有信心然后你的效率就会上来,同样的问题可以很快地解决。解决压力的问题第一个就是除去压力的感觉,第二就是着手做提高效率的事情,从那个死循环里头出来,人要把圣经读熟了,一辈子可有智慧了。得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳。如果一个社会都在那里拼,大家去抢那个资源产生拥堵,然后那个资源利用率就降低,大幅度地降低,所以社会成本就大幅度上升。 大家学过社会学吗?有谁知道社会成本是怎么回事?我跟大家讲一个社会成本的观念,一个人跟另外一个人打官司,我问你创造任何价值吗?然后拼个你死我活的。也消耗法官的资源,消耗律师的资源,这些人全部都不创造任何价值,如果这个社会很多的官司要打,很多的律司要请,弄完了以后就更多的问题,更多的人要打官司,最后连法官也被告上去了。这个社会成本非常地高。如果一个社会没有罪案,没有这些纷争,社会成本一下子降到很低了,然后把这些社会的成本可以分配资源,在分配的时候这个社会就会变得非常地富裕,也就是说今天我们一定要知道神的设计是怎样的。你比喻说一个教会里面内争不段,你掐我掐大家先后掐,这个教会还能服侍人吗?有人不进去还好,进去以后被掐,所以今天我们一定要开始了解这种观念,这种观念不得了,也就是说得救在于乎归回安息,你好好的安息问题就会少。
    • 【活出丰盛】创新
      • **机会也是一种创新**
        • 抓住机会,创新才是硬道理
          我现在常常看到一些机会,比如说网红就是一个机会,你能不能打造你的网红?如果你是网红一年赚三百万人民币,你考大学做什么?大学可以吃吗?所以今天咱们弟兄姐妹都发挥一下,如果你是做销售的,你需要的是创新。记住:销售员是最需要创新的行业。 我们生活当中的各行各业最需要的就是创新。我感谢神让我在It的行业里做了二十年,我在IT这个行业里边学到的就是三年前的东西,现在没用了。**所以就一直在更新,不断的更新就养成了创新的习惯**。更新和创新的习惯是一个好习惯,也就是说你永远都会有很多的机会。如果给咱们教会贴一个标签的话,咱们教会是一个原创性特别强的教会。 我们的诗歌是原创的诗歌,我们的查经资料是原创的查经,土生土长的,绝对是我们自己培育出来的。在网上没有,你找也找不着。我们原创是从哪来的,是从里边有一个不满足感,然后我们要从这个不满足给你们解决一个问题。比如说我在网上看到的一些查经资料,我就说那些不行,因为都不能用,也不能吃啊!我就做一个能吃的,有很多人利用我们网上的查经资料,对于建造他们自己的教会有很大的帮助。
    • 【活出丰盛】风险管理
      • 风险管理尤其重要
        • 风险管理不清楚,才是最大风险
          上次讲管理的责任,做什么,怎么做,做到什么程度,什么时候做。真正的规律,都是把很复杂的问题变得简单。今天要知道,好的老师会把很复杂的问题讲得很浅显。如果你上课没听懂,不代表什么。从今天开始,不要单靠听,要学。今天我讲,大家也要揣摩,学习。 如果做一个2019年的计划,你要做什么,怎么做,为什么要做。我要做什么,重要的几个参数是什么,最重要的是风险管理。如果你要搞房地产管理,投资理财,如果你不了解,就学。 风险管理,如果你不知道什么是风险,那是最大的风险。不要糊里糊涂的人,基督徒要做头脑清醒的人。 投资有风险,做生意有风险,风险很重要。有人投资二十万,我问他,赔了怎么办。对方反应,不会吧。怎么不会呢?任何的投资都可能会赔。头脑清醒的人,会清楚了解投资的风险和回报是什么,要不要冒这个风险来得到这个回报。做生意有风险有回报,很重要。 买房子,北京房价都掉了,别人抢你也抢,有想清楚吗?风险必须管理。什么是风险管理?必须了解风险的大小,了解如何处理这些风险。
        • 驾车如人生,风险管理是关键
          例如,你驾车在路上跑,风险是出意外。如何管理驾车的风险呢?你要知道什么时候是危险的,什么时候是不危险的。如果有的人驾车突然断片了,那没法驾车。但如果有人很清醒,却故意违背交通规则出了意外,那是自找的。小路出大路是需要注意的,一定要看清楚,然后踩满油。 我前一段时间开车到另一个城市,不熟悉的城市,我就很小心看路上的标志。如果在路上很不注意,就容易出意外。前段时间我去了这些城市,一张罚单都没中,而我的朋友开了几天车中了六张罚单。人的脑袋一定要动起来,要思考,要知道有哪些危险,管理这些危险。 如果我们会管理风险,意外就很少发生。一定要学习风险管理。要了解风险,你要被骗是很难的。想要占便宜,就容易被骗。有一群人特别喜欢骗老人家,叫做“老妈乐”,专骗老人家的钱,就是因为老人家只想着回报,不知道风险。 如果有人告诉你,现在给我一万块钱,年底能拿到两万四,听起来很不错啊。但你不会想想啊!这回报率比巴菲特还厉害,肯定是骗子。什么事都有风险,哪有没有代价的事情。
      • 风险管理是要把事情认识清楚
        • 清晰认知风险,方能掌控全局
          风险管理是鼓励大家把事物认识清楚,把悟性用到极致开始了解。无论是驾车在路上要了解驾车的风险,投资理财要了解投资的风险,做生意要了解做生意的风险,然后去对这个风险进行一个深入的评估,然后就知道我们到底要不要做。所以管理这件事是决定做什么,怎么做,做到什么程度,这都叫做管理。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则三:看得透一点
        • 看本质,别被表象蒙蔽
          什么叫看的透一点?**不要看表面,看本质**。从现象到本质这是非常的重要,原则一是从混乱看到机会;原则二是从现在看到将来;原则三是从现象看到本质,要看透一点。如果你看东西看不到本质是不行的。如果你看不到本质你学习要看到学习的本质,工作要看到工作的本质,连倒垃圾都要看到倒垃圾的本质。人活着就要看人活着的本质。教会是干什么的?教会是把人活着的本质都看明白了,你想你能活的不好吗?没有任何人,没有任何事情,可以改变神在你生命中的计划,这就是我们在《圣经》里面一而再,再而三所学习到的东西。 看本质,你知道《圣经》怎么说?属灵的人看透万事,却没有一人能看透他(《哥林多前书》2:15)。所以这个看透事情,一定要站在**属灵的高度**来看。如果说你把这个人活得好这件事(比如性格塑造)看透了,不是倒垃圾的事解决了问题,是他骨子里有一种性格,他知道做了这件事,他在干什么,他看到本质了。
        • 抓住本质,别被表象迷惑
          我曾经培养过一个小伙子,后来他老婆逼迫他,就不信主了,回国了。他来到我们当中的时候一个月赚一千八百,其实很惨的一种状态。小伙子很有意思,来了以后在教会里受教导,他也很受教:每天早上早早到了公司,打扫卫生。突然间有一天他老板改变薪水的结构。什么叫薪水的结构呢?就是看你干的活多和少,每一个活有一个标签,这是三个小时的活,这是五个小时的活,这是十个小时的活贴标签。你干多少给你多少钱,结果他一个人一个月干了三个月的活,别人一个月干一个月的活,因为他干活干得那么快。其他人没搞明白状况,就觉得他早上来扫地可以带来业绩,都抢着扫地,他不扫了,他去检查他们扫的怎么样。业绩会涨吗?不会,因为扫地不是关键,扫地只是一个现象。你得抓住里面的本质。为什么呢?因为他有一种**施比受更为有福**的这种观念(《使徒行传》20:35),所以神祝福他,他就拿到别人三倍的薪水。所以这种状况很多人搞不清楚。 比如LL姐妹,她的收入也高,有的人他看不清楚这个表象,你不要以为她深夜起来服侍她吃亏,吃亏了吗?没吃亏,我也没看到她身体垮掉。所以必须从表面的东西,现象看到本质,那才叫观察力,那现象到本质你必须用脑子想啊,你脑袋不会想那老惨了。
      • 原则六:多做一点
        • 多做多错,错中见真知
          眼睛看,常常看走眼。有一个人他写了十行的程序,出现了二十多个BUG。那十行的程序他调了一个多月,为什么?他老不做,所以做也来都是错的。写东西就是这样你一定是从摸索到看见,你不摸索,你不可能产生看见。什么叫做看见,英文有一个字,叫做see、look这都不是最好的。什么叫观察力,insight,你洞察到里面的那个东西。里面的那个东西一定是从摸索到看见,什么叫做摸索?做。我们这个摄影棚我摸索了很久,直到今天我还有些问题没解决,但解决这些问题,还需要很多摸索。 一个人一拍脑袋,程序应该这样写,然后就照着他拍脑袋拍出来的去写,写完以后肯定不是那么回事。因为想是一回事,做出来是另外一回事。你拍脑袋一想,飞机应该是这么造,结果你造出来的能飞才怪。因为中国人经过几十年的科学研究,不断的失败,不知道摔了多少架飞机,不断的科研,才做到今天。咱们不要说别的,就打扫卫生这事,你不做,你是不可能有观察力的。你观察,觉得这个东西应该这么做,你就做个试试,你做了以后,你才知道是行还是不行。 我为什么把雷克.乔纳的东西推到这么高的位置,他的东西,我拿来实践了以后非常棒,所以这叫多做一点。你实践了以后**在摸索当中看见,就会从错误当中学习**。写一个程序有BUG,不要紧,是因为你没搞明白。比如做老师,PL姐妹一开始做老师做的焦头烂额的,学生就是搞不定,那她现在成优秀老师了。后来我就问PL姐妹,你有什么资料可以学,她就看了个很有名的老师叫做魏书生写的一本书,然后她就照着他写的去摸索。摸索摸索知道做老师应该这么做,这就叫做insight,你就有观察力。
        • 多做一点,才能站在更高处
          不断提升,你站在不同的高度看东西是不一样的。做销售也是一样,做个店长,你就不断观察然后不断摸索,就知道这个东西是这样。我们做网络营销,教会也需要营销,教会不营销,别人怎么知道。酒香不怕巷子深,那个年代已经过去了,那是穷日子的年代。现在的世代,你要是在淘宝上找一个产品,那是几十家、几百家都有。多做一点,摸索当中去学习才能够有观察力。
      • 原则七:多渴慕一点
        • 渴慕成长,从心里改变开始
          原则一和原则七是最重要的两个原则。原则一是看到的都是好的。原则七叫做渴慕,多渴慕一点,你不渴慕你什么也得不到。你不渴慕你怎么能得着观察力,不可能得着。 渴慕什么呢?**渴慕成长**。耶稣为什么用比喻,因为给渴慕的人讲渴慕的人就去探索,这比喻是这个意思(《马太福音》13:10-15)。比如耶稣说天国好比人撒网,一网拉上来把好的挑到器具里,把不好的丢掉(《马太福音》13:47-48),这是什么意思?然后你就慢慢揣摩了解,原来建立教会是把好的留在教会里,不好的丢掉。所以就开始学,开始有观察力了,观察到是这样。所以多渴慕一点叫做什么呢?从里面到外面,你是从里面开始所以这里面要改的话,这东西都改了。改变是从哪里来?**从心里改变**,心里不改变那真的是麻烦。
      • 原则一:看到的都是好的
        • 从混乱中找机会,眼光决定未来
          我读大学的那个年代,如果你手里拿一瓶可口可乐在喝,你喝的就是美国,那很有形象的。但是你就会知道这是机会。所以今天在中国有很多做饮料是最赚钱的。来到新加坡,所有的咖啡店和食阁里面卖饮料的都是那个店的老板,食阁店的老板自己卖饮料,为什么?因为卖饮料最赚钱。 **眼力训练一定要知道从渊面黑暗、空虚混沌开始**。你进到那个地方看到很多东西很混乱,你第一个想到的就是谁弄的这么乱,你没有机会;第二个你看到的如果说是,这地方这么乱,你就开始揣摩和思考我怎么把这地方弄干净。咱们教会走到今天,是怎么走过来的?是每天进步一点点走过来的,也就是说这种软实力你是复制不了的,任何人都可学,但是他没有办法复制,为什么没办法复制,因为这是一步一步走上来的。如果你要能够走到建立一个这样的教会,必须是从眼睛开始改变。 在教会早期空虚混沌的状况,我看到的是机会,看到的是神荣耀的教会。我就一天改变一点,一天改变一点。大家可以看到舞台上的鼓和舞台上的琴,这是不久之前换的。为什么换?我就看到那个东西不太对劲,很多人不一定看得到啊。我把我们的鼓卖了,HF弟兄还问我:谁买的呀,这么笨。我买的时候,不到一千块,我卖六百,我用了好多年。那为什么呢?眼力、眼光,你真的要训练。你看到的东西是什么?就决定了什么。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 要养成用投资的眼光看时间管理
        • 用投资眼光管理时间,事半功倍
          神要我们管理,管理地上的走兽,地上的一切,神造的都是交给我们管理,这管理其中就包括时间的管理,什么时候该做什么,哪有秋天撒种,春天收割的。所以我们一定要明确一个观念,就是到什么时候做什么事,这就是管理。跟投资一样,如果你不好好管理你的钱财,你的钱财会不翼而飞,你想的好,但是结果不好,为什么?因为你不会管理。一定要学会,神要求我们管理。 在我们教会当中的这些全职同工,我是有这样的一个期盼,就是将来有一些管理人员,来到我们教会,你仍然能够牧养。因为你不是那么老土的人,只会查《圣经》,然后什么也不知道,那是不行的。
      • 前言
        • 时间管理,掌控生命的关键
          **你在世上的时间是非常有限的。 任何一个有限的东西都需要管理。 你的时间就是你的生命, 你的生命就是你的时间。** 任何一个有限的东西都是要管理。今天的活出丰盛讲时间管理。一个不会管理时间的人,他就说我没时间,为啥没时间呢?很奇怪。怎么每个人都是24小时我就有时间你就没时间?因为时间没有被管理。如果一个人告诉你他没时间,就说明这个事对他不重要,他把他的时间放在了更重要的事上。那我在讲道的时候讲过时间管理,查经的时候也讲过时间管理。就在活出丰盛的节目里,我也讲了很多遍。今天我给你一个观念,这个观念就是时间和生命息息相关,也就是说每一分钟的时间都是你的生命。
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 培养技能的方法
        • 别让教育理念成绊脚石
          在人一生当中,尤其今天我们所处的世代,要有一个正确的教育理念。有的人学了之后却找不到工作,那我就不知道他学了啥,考大学成绩还挺好。我鼓励大家**重新探索了解,你的教育理念到底是什么,你到底为什么要学这个、为什么要学那个。然后不断的提升自己,一步一步把自己塑造成一个人才**。那在这个世代,你就会成为有用的人,不会变成一堆没用的人。将来很多人会失业,就得被人养着,你要是觉得那样挺好,那就成为一个被养着的没有用的人。 无论如何,都要不断的调整和塑造,我今天就跟大家分享到这。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 六、如何整理
        • 整理是解决混乱的唯一法宝
          我们每天经历的事很多,又干这个,又干那个,又读这个,又学这个,又上课这个,然后一天下来懵了、乱了。然后怎么办?需要整理一下。其实这个整理,**什么东西不整理都是乱的。你别看我告诉你抽象、总结、归纳,没有整理都是乱的。这个屋子怎么乱,脑子就怎么乱。乱是自然的,就是你什么也不用做,就会越来越乱。学的东西学着学着就乱了,所以这是一个自然规律,就是什么东西都是自然而然地变乱**,就是这么回事。你学着学着就需要整理一下,活着活着就需要整理一下,为啥?你不整理它就会乱。 所以你会发现,只要我在那个地方,我不是说花很多时间,我就今天整理一下,明天整理一下,后天整理一下,我老是在整理,所以我的地方它永远也不会乱。我所在的地方屋子不乱,脑子也不乱。我就是干啥的呢?我就是解决乱的。所以整理这词需要解释吗?我整理的就干净,干净了以后它就能够继续往前走。 我给大家举个例子:像这个装修用到的工具特别多。干着干着工地就乱了,那是啥呢?**就是我们装着装着就需要去把工具重新归纳,重新整理**。所以我说这话,大家别以为我在这凡尔赛,我不是讲这个,我主要是讲我这叫整理。屋子久了不整理肯定会乱,工具久了不整理肯定会乱,干着干着屋子这东西就乱了。你如果修一个空调,修着修着完了这个工具、那个工具,到处都是,你不得收拾吗?那你收拾多了就整理干净了。所以这事就很简单嘛,整理一下大家能理解吗?所以这事为啥我叫做抽象、总结、归纳、整理?整完了前面这些老得整理。
祷告
展开
收缩
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:克服懒惰,克服脑懒惰!
      • 祷告与原谅:战胜疾病与懒惰的力量
        • 原谅他人就是解放自己
          肋骨骨折的地方好了没有?打个字告诉我。乳房肿块流水的状况怎么样了?不要怕流水,不流水才麻烦,流水是把里面的肮脏排出去。近视、远视,眼睛看东西模糊的状况怎么样了?现在我带着两个膝盖肿痛的来祷告。那个肺部疼痛、咳嗽气短的怎么样了?腹部有异物感的怎么样了,打字稍微提醒我一下。膝盖疼痛的,用手先抓住一个膝盖,类风湿关节炎,就是滑膜、半月板这些玩意,咱们别管这些名字,这些都是医生去说的,咱们不用管。有人说胸口松开很多,但胃不舒服,那就继续跟我在灵里祷告。抓住你的膝盖,奉耶稣基督的名,命令我的膝盖松开!奉耶稣基督的名,我要原谅一切伤害我的人!你会发现我带膝盖疼痛祷告的时候,通常我会带着你原谅那些伤害我们的人,因为这些关节疼跟恨有关系。恨多了人就会伤肝、伤筋,所以人愚蠢就在这。人家伤害了我们,然后我们再伤害自己一遍,这不是很蠢吗?要开始原谅别人,你说那不便宜他了吗?不是便宜他,是便宜你自己。 奉耶稣基督的名,类风湿性关节炎都要完全的退下去!我要原谅一切伤害我的人!奉耶稣基督的名,彻底地弃绝识别善恶!彻底地弃绝阴间地狱死亡的灵!有人说肋骨发紧好多了,继续跟着我祷告。奉耶稣基督的名,关节松开!要轻微的活动,然后幅度越来越大,不要停在那里。奉耶稣基督的名,膝盖肿痛的灵出去!腹部疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!腹部松开!死亡的灵出去!神要在我们中间做新事。有时我就劝大家做工别那么卖命,把工作看得那么认真,像我这同学年初时肚子疼,到医院一查是肝癌,几个月人就没了。我不希望你做工神经兮兮的,有时人做工看不开,就会把压力弄得很大,还有人看自己的孩子活得那个样,越看越闹心,闹啥?你看很多人不都是这样,爸爸、妈妈死了不也照样活着?
        • 祷告不如行动,克服懒惰才有用
          悟性不通的我们要学会不断地做新事,也许学着学着你真能够帮到你的孩子。要不断地竭力成长,你成长也那样的活,不成长也活着,享受也是活不享受也是活,做工神经兮兮的也是活着。不神经兮兮,然后严谨认真地不断提升,自己学会做事,最后还能做得很享受、很快。关键就在于我们的学习,其实学习做新事是咱们教会非常好的一个文化,别整天哈利路亚喊得很大声,最后没啥用。你说我不是常跟着你祷告吗?你跟着我祷告还真不一定比你克服懒惰来得好。我为什么带着你祷告?是为了克服你里面的坏习惯。比如说像我们人做不了事,然后就觉得难受,接着就耳鸣、头鸣,你说怎么做事?就需要祷告释放,释放完了不但要做新事,还要克服懒惰。
    • 【线上祷告】- 让管理成为我们生活的主轴!
      • 寻求神的旨意与管理之道
        • 让神的旨意引领你的管理之道
          大家好!今天让我们一起来寻求神的心意,让神的旨意成就在我们身上。你知道神的旨意是什么吗?神多么想派你管理一座城,或者派你管理十座城。从神创造人开始,神在我们身上的旨意都是美好的,可是你真的知道怎么管理吗?看看你生活的环境,你管啥了?你周围的环境是否变得紧紧有条?如果真的给你一座城,你能不能把这一座城管理好;如果真的给你一个地方,你能把它管好吗?我们很多时候都在寻求我们想寻求的,而我们想寻求的,常常都是吃喝玩乐。 什么时候管理成了我们生活的主轴了?今天就来寻求神的旨意。有病的可以继续打字告诉我,上次我带你祷告,病还没好的,今天还是要多提醒我。我们照着自己的意思和属肉体的喜好已经活了很多年了,今天是否来寻求神的旨意?要知道神的旨意是兴盛,神巴不得交给我们管理很多事,今天给你一点小事,你是否愿意做一个忠心的人?乳腺肿块已经小了,非常好;有人颈椎疼痛,能不能多讲点细节,稍微说一下你的病是什么状况?有人他妈妈得了肠癌、脑血栓、心脏病,她有跟你在一起祷告吗?有人扁桃体发炎了,有人咳嗽得厉害,还有人脚肿、手肿,这些病都是我们偏行己路的明证,千万不能再任性了。 我刚才说好好管理,有人就有压力了,然后就说:你让我管理,我能没有压力吗?神的旨意是让我们在劳碌中喜乐,不是在劳碌中充满压力。问题在哪?你需要恢复里面对神的信心。有人脚被砸到的地方还痛,我们今天就带着这样的心态:过去我们搞错了,今天我们就来寻求神的旨意。我们自己有多少时候瞎整、瞎干、瞎做,然后还自以为是?不但自以为是,还挺固执。你真的知道该怎么处理吗?今天要开始寻求神,开始认识神的旨意。
        • 管理好环境,别让忙碌遮住神的旨意
          有人女儿过世后怕冷,这是死亡的灵。先调整一下我们的想法,跟着我一起在灵里祷告,不管哪里疼痛的,抓住那个地方。有人胆囊发炎、肚子胀痛,还有点发烧,有人昏昏欲睡、浑身无力,今天开始把你的环境管理起来。癌症的、重度忧郁症的、有很多病的,通常生活环境都极其混乱,若你连自己的环境都管理不好,你能管理啥?今天开始要调整,要知道问题出现,它一定是有缘由的。 重新回到神的心意里,改掉自己身上的坏习惯,看看你的环境是不是很乱?也许你自己不觉得自己懒,但实际上就是懒。跟着我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,胆囊发炎的灵出去,发烧的灵出去!我知道咱们当中的弟兄姐妹,有的时候的确也爱神,但是很多时候一忙乎,就把爱神的心搞没了,生活的主轴就成了忙碌,一直忙到很多悲剧发生,才想起神来。
      • 从祷告中寻求改变与管理之道
        • 祷告加管理,生活从此大不同
          跟着我继续在灵里祷告,咳嗽、难受、颈椎疼、身体无力的,活动自己的身体或抓住身体疼痛的地方,喉咙沙哑的抓住喉咙外边、浑身无力的可以做几个深蹲,然后就会有气往外走;包括心急、口干、牙疼、头晕、胆囊肿块、肚子胀痛的,也活动起来,如果家族里头有癌症患者的要更小心。有人出汗了,非常好,有人昨天开刀手术,有分散性骨折,神一定会医治你。但是我带你祷告,神的话是这么说的:不要再对自己里面所认定的固执,不要再对自己非常满意,要竭力追求,今天开始做一个勤劳的人、干净的人,做一个会管理的人。 如果你会管理,你会发现你不但能把东西收拾干净,生活中不好用的地方,都会开始变得越来越好用。你若可以发挥你的智慧和创造力,把事情管好,就能少生点病和少遭点罪;若又有创意,花的钱少了,争得钱多了,人就会开始变得非常兴盛。人对自己满意的多不多?我见到的很多人对自己都非常满意。曾经有一个人,他都不做十一奉献,基督徒不做十一奉献那不是悲剧吗?他还说他很爱神,我听了以后都蒙了,在咱们当中还有这样的人吗?希望没有。
        • 祷告改变懒惰,管理从心开始
          今天开始改变,不要每个礼拜我都要提醒了又提醒,结果过一段时间又是那个样子,领受恩典就有你的份,把神的恩典分赐出去,就看不到你的影子了。跟我在灵里祷告,先改变自己,在骨子里寻求一种改变。管理好神所给我的,我们有多少时间真正地献给神?我们有多少时候真正照着神的心意行?今天就开始祷告,来对付身上的恶习,不管你有什么病?有人有懒惰、有点笨的,因为一懒就笨,一笨就更懒。怎样才能够担起神给我们的责任?领受恩典什么也说明不了,你的习惯一定要改,当你开始准备改的时候,神会加添力量给你,但如果你不想改,神什么办法也没有。 跟着我一起在灵里祷告,先来寻求神的国和神的义,这一切东西都会加给你们。看看我们管的事,我们负责的事,有没有变得越来越好?如果每天变得越来越烂,那就是没有管理;如果变得越来越好,那就是管理。你觉得这不挺好吗?因为你没有看过什么叫干干净净、井然有序的。有跟着我在灵里祷告吗?一定要开口,不要闭着嘴巴,然后在心里想着如何进到神的心意里。有人说:谢谢老师的教导,把家里和办公室都收拾得井然有序。非常好,能把家收拾得干干净净的人得病是很少的。在中国这个地方,有的整条街都在打麻将,凡是有个地方就支起麻将桌;但是在另外一个地方,那个地方的人都喜欢干活,很神奇!干活比打麻将更享受,这事很多人不知道。
      • 通过管理与勤劳寻求神的智慧与医治
        • 勤劳管理,懒惰多病,智慧自寻
          有人说软弱、疲乏无力,那是个邪灵,不要再相信自己软弱、疲乏无力,要开始喜欢多干活。干着干着就会出很多汗,尤其是在夏天,出很多汗也不要在乎,很正常。人不会干活,怎么可能会活呢?神造人放在地上,就是让他们管理空中的鸟、海里的鱼和地上的走兽,管理才是我们的责任。管理就是干活,干活也是管理的一部分。凡是干活喜乐的人,我恭喜你,咱俩一样,咱俩有同样的爱好,这本来就是我们当尽的本分。在过去这些年我服侍的人里面,凡是病多的,好多都是懒惰的问题。后来我发现中国人说懒人多病,这是真的。如果你不明白我讲的,管理是神的心意,你可以到《圣经》里面去考察。 每当我来到主你宝座前,我心我灵向你俯伏敬拜,再次将主权交托全能神,恳求你心意向我显明。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦,我要举起双手,降服于你,贴近你的胸怀,我愿触动你心弦,全心讨你喜悦,我主我的神,求夺我心意,完全属于你。 你是不是一直在做同样的事?干了很久了,没有任何的创新,没有任何的改进,就一天一天的这么干,那就叫做懒!开始改变,让神的智慧、神的聪明,因着我们的渴望和寻求,就都赐给我们。你做事会越来越有智慧,越来越有聪明,也会越来越有效率,你就会知道信靠神是何等的美好!神的心意就是要让你兴起,使你成为居上不居下,作首不作尾的人。
        • 勤劳是神赐智慧的良药
          在你很想改的时候,神就医治了你,不要今天想改,明天又回到原点,要开始动起来。如果做工不享受、学习也不享受,那活着岂不是遭罪吗?但如果你一开始准备干活,你的病就好像要加重了,然后就觉得不能干了,你就中了诡计。不要害怕,人越干活就越活得好。有很多人我告诉他,他很懒惰,但他不承认,一看那活可多了,然后就想东想西,心思不专注,结果就整出很多病来。 重新收拾一下,邀请神的灵进到你里面,愿神成为你的力量。你要做点事,肯定会有别的事来搅扰,比如一开始做事,选择了又笨又蠢的办法,结果做得磨磨唧唧,然后一点也不享受、辛苦,那就不叫做管理,也不是神的心意;你交托给神的事,神又交托回给你,你把神交托给你的事,又再交托给神,这也不是神的心意,神的心意是在你所做的事上与你同在,神要成为你的力量,成为你的聪明和智慧。 喜欢干活,越干活越喜乐、越感恩的人,你们身上的病少,但是那些病多的,你要悔改。不能再害自己了,要冲出这样的辖制,开始突破自己,神要成为你的力量!要横下一条心,改掉身上的这些坏习惯!记住,神要使你居上不居下,神要使你身居天下万民之上;神要使你成为一个兴盛的人;神要使你成为健康的人;神要除掉你身上所有的恶习!
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:神要扩张我们!(晨祷)
      • 华人命定原创歌曲《扩张我们》
        • 华人命定原创歌曲《扩张我们》
          扩张我们!扩张我们! 主啊扩张我们帐幕之地! 我们不满足! 我们不满足! 我们就是要成为全地的祝福! 向左向右开展 我们要释放这个时代 我不再活在自己的狭隘 你的话语充满 我的灵要苏醒过来 我们一生只因你而精彩 向左向右开展 我们要释放这个时代 我不再活在自己的狭隘 复兴已经来到 我们还要扩张 我们要活出你荣耀的形像
  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:这是得胜的日子!(晨祷)
      • 华人命定原创歌曲《一路向前》歌词:
        • 华人命定原创歌曲《一路向前》歌词:
          不管眼前的路,有多少险阻 我们勇往直前,未曾停留驻足 患难困苦危险逼迫 都靠着你的爱胜过 一路向前我们坚定脚步 跌倒了又怎样,你的手在守护 因为你的爱,没有谁能拦住 不管我们曾多软弱 不管黑暗有多久 一路向前我们绝不认输 放下虚空的追逐,看世界是粪土 这些都已不在乎,唯你是我全部 无论经历多少风浪 都是至暂至轻苦楚 为了你活着才有益处 我们一路向前,奔跑命定的路 同心合一争战,建造属你的国度 你的爱让我们刚强 挣脱捆绑得着真自由 打美好的仗,这是荣耀的征途
  • 识别善恶
    • 【主日聚会祷告】- 神造人原是正直,但他们寻出许多巧计!
      • undefined
        • 悔改活出神意,别再顽梗悖逆
          有人头晕松开了一半,好!继续跟着我祷告。要悔改,神不会搞错,鬼都不会搞错,就是我们这些人常常搞错了!这是得医治的日子,奉耶稣基督的名,手臂要松开!疼痛的灵退下去!拉扯一下手臂,别懒惰,奉耶稣基督的名,手麻的感觉要完全消失!我可告诉你,如果你告诉医生说你手麻,医生会吓唬你的,说这是什么病的前兆。其实也是啊!我也吓唬你一下,要小心哦,手麻得要得脑梗了,已经手麻了,神已经给你信号了,不能再顽梗悖逆了。听明白了吗?不能再照着自己的意思活了,要照着神的意思活。 我们要在神的面前得着《传道书》里传道人的道。我们要讲传道者的言语,得着生命的道,照着神的话而活,因为人活着不是单靠食物,不是单靠工作,不是单靠生意,不是单靠钱,乃是靠神口里所出的一切话。我们违背了神的话,已经为此付上了很沉重的代价,现在就赶紧悔改。我们当中有人做医生的,说手麻是脑梗的前兆,但在我们当中,透过祷告赶鬼,很多手麻的病都好了。 我们当中有个姐妹很有意思,被她的牧者挪到“荒漠甘泉”去了。为什么去那呢?就是怎么教都不学好,做生意就赔钱,还着还着,把债还上了,然后跑到杭州又被骗了五十万,我的天!刚刚还清了五十万,后来又去别的地方又被骗了五万,不过这次还好,从五十万变成了五万,下次可能就变成五千了,我真的很感慨。
        • 心眼歪了,荣耀何在?
          如果你是个傻瓜,你就在那儿闹心,就在那儿看着不顺眼,是不是?如果我们的心、我们的眼都是歪的,那就是不败坏掉自己,不把自己搞到眼睛看不见,不把自己搞到走不了路,那是绝不罢休啊!那得是傻成啥样啊?是不是?如果你看着闹心,你就别看,把你的心态调过来,把你的眼光调整过来,还有懒惰的,都要调整过来。 神造你的时候本来是有荣耀的样子,就是因为我们这些人的心歪了,脑子歪了,眼睛也歪了才搞成这样,是不是?现在就开始善待自己,开始弃绝魔鬼的谎言,不再顺着我们里面的喜好,照着神的话语而活。有病的开始跟着我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!奉耶稣基督的名,命令我的心要松开!这一生什么东西对我们有益处呢?要弄明白呀!还记得上个主日的讲道吗?要知道什么东西与我们有益处呢?很多人以为钱对他有益处。人拼命地赚钱,那是下足了功夫啊!结果怎么着?赚了一生的劳苦愁烦。哎呀,闹心!是不是? 有人说手臂用不了力,有时候会痛,这个时候跟着我祷告,奉耶稣基督的名,手臂松开!眼睛松开!奉耶稣基督的名,头要松开!头晕的感觉完全消失!那个头晕的好了没有?打个字告诉我,头晕真的很辛苦!奉耶稣基督的名,胯骨要松开!活动一下胯骨,奉耶稣基督的名,跨过要松开!奉耶稣基督的名,胯骨疼痛的灵要退下去离开我!
        • 别让巧计困住你的喜乐
          我告诉她:你还不起就不还了呗!是不是?没有人来逼迫你,如果你还不起也没问题,是不是?政府已经为你开辟了一条路,在新加坡叫做“入穷籍”,就是我们所说的破产。虽然破产了,但不是很多人都活得很好吗?以前我认识一个破产的,欠人家三百万新币,没问题呀!也没人来找他要钱,虽然欠了三百万的钱,但他却活得挺好,有吃有喝,还挺喜乐的,你说这不是很奇怪、很有意思吗? “入穷籍”的比没“入穷籍”的还喜乐!进黑名单的比没进黑名单的还喜乐!尤其是在中国,中国的黑名单算个啥?就是不让你高消费而已,没拦住你吃喝,平时咱们本来也不高消费。我讲这个例子,就是告诉你别再中魔鬼的诡计了,不要非得在那较劲,其实很多老赖活得都挺好的。所以在家好好学习,悟出这个道理来,别闲着没事整很多巧计让自己在工作岗位上、在家里难受,很辛苦的!开始悔悟过来,弄明白为什么要那么做。 让我们醒悟过来,开开心心的来到神的面前。有的人没有问题,非得整出问题!有人说头晕、恶心、后脑勺疼、两肩酸痛,刚才我说的,你听见了没有?把手摁在手三里上,我奉耶稣基督的名,命令头晕、恶心、后脑勺疼痛,两肩酸痛的灵退下去!死亡的灵退下去!刚才我在带你祷告的时候,神的灵说:你就是那个愚昧的人,没那个脑子还要搞“甄嬛传”。别再没事整事,不能再愚昧了,开始醒悟过来,好吗?
        • 别让巧计蒙蔽你的智慧
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,开始做一个简单的人,别寻出那么多的巧计把鬼招来。我们就做一个聪明人,从神那里得着智慧,要知道神的全能托住万有。你可以把时间省下来,把搞这些巧计的东西都省下来,开始敬畏神,让我们的心意被夺回。开始信靠神,你一定可以活得喜乐,活得健康。 现在唱的这首歌是我们华人命定神学刚刚创作的音乐。让我们把自己的心思意念夺回来,归向耶稣基督,做一个有智慧的人。你知道如何做有智慧的人吗?我告诉你,人一旦知道死是众人的结局,活着就变得简单了。如果你还在想,接下来这些年要安排这个、安排那个,还要安排一大堆的事儿,觉得自己好像还会活很久,那就坏了!因为这样就得为自己预备这个,预备那个,是不是? 死是众人的结局,我们到死的时候两腿一蹬,两眼一闭,我们能够总结出来什么呢?总结出来的就是劳苦愁烦。现在能不能够明白一件事?就是人活着活着就死了,很多东西都是虚空的虚空。人为什么会欠债?因为搞出很多的巧计,结果也没玩过人家,被人忽悠了,是不是?
        • 看透生死,活得简单又智慧
          如果我们有死的心,那很好啊!如果有死的心,咱就把这事儿看简单了,是不是?没什么事儿了,都是一分钱的事。有人说:老师,不是欠了六十万的债务吗?其实六十万在神面前也是一分钱的事,能还就还,不能还就算了。你说:老师,你要教我做老赖吗?你不赖不行了啊! 我们把事变简单了,其实把事变简单了啥也塌不了。就算是四面受敌也不被困住,就是看到前面没有路,也不至于绝望,因为死是众人的结局,如果你已经看透了,知道死是众人的结局,现在我们就信靠神。我们拦不住死,所以我们都变成“死总”,也没有什么了不起的! 如果我们已经看透了,活着就变简单了。办公室的那些勾心斗角的事儿就算了吧,你看看神会不会保守你,什么事儿都没有!在办公室里头只知道干活装傻,什么事也没有,是不是?谁都喜欢你,一看就是“人畜无害,很有喜感”,明白了吗?不去搞那些乌烟瘴气的东西。我告诉你,做这样的人可有智慧了,没有智慧是做不到的,这样的智慧就是敬畏神。
        • 放下诡计,活出神造的正直
          好,现在就让神来兴起我们,在这个世代成为彰显祂荣耀的器皿。大家要好好地、仔细读《传道书》的第七章,让我们充满了智慧,活着就变成很简单的事了。如果你是从神得来智慧的人,不是搞那些阴谋诡计的,那么你怎么可能不喜乐呢?有个姐妹特别喜欢看《甄嬛传》,但问题是她不是“甄嬛”,她没有“甄嬛”的脑子,还想玩“甄嬛”玩的那套诡计,我看还是信靠神比较好。好不好?让我们一起来到神的面前,神造你本是正直,别再寻出许多的巧计,人就会活得喜乐、活得开心,把我们的心意夺回。 好,我们一起在灵里祷告。如果手里有《圣经》,一边跟着我祷告,一边读几遍《传道书》的第七章。当然,你有病就跟着我祷告,先把你的病搞定。假设你明天就死了,看看你手里的这些事还重要吗?不重要了。很多事都不重要了,是不是?那压力就没有了。 好,这就是目标!目标不是明天死了,目标是把这些东西放下。我们为什么放不下?因为总觉得我们会活得很久,是不是?但死是众人的结局。先放下这些东西,开始跟我一起来祷告,打开《传道书》的第七章,多读几遍,我们的神是一个正直的神,神造我们本是正直,但人却寻出许多巧计,把自己害惨了。我们当中这些生病的人,都是自己把鬼招来的,是不是?
        • 简单思考,信靠神不蒙羞愧
          我们当中还有压力的,开始把压力放下。还有很多弟兄姐妹喜欢思辨,把事情搞得很复杂,然后他的小牧者就跟我说:老师,他写的我读不懂。当然了,他自己都没读懂,那你能读得懂吗?我们把自己的心思意念弄简单一点,把东西弄简单一点,别绕着绕着,就把自己给绕进去了,然后还觉着这是一个很伟大的工作,这才要命呢! 感谢主!有人把《传道书》的经文打出来了。我们将自己的心意拿回来归向神,不是靠着你的手托住万有,也不是靠着你的手托住你的生命,你不能再靠自己的双手刀剑度日,你连保守自己都保守不了,现在就来依靠神,开开心心地来到神的面前,要知道信靠神,你必不蒙羞愧。 我们当中有一些弟兄姐妹欠了债,然后还不起,但他们拼命地想还清,其实政府已经为你们开辟了一条出路。知道为什么要被列入黑名单吗?就是给你开了一条路,但你却不走,还在想:我就是要还,我就是要还!然后还不起还想还!最后还是还不起。之后就有人和我说:老师,我想自杀。我想这是什么的脑子?人家已经给你开辟了一条路,不是让你自杀,而是让你能够活着,但你非得要这样子,我特别的感慨啊!
        • 抛弃怨恨,简单做人更快乐
          我们当中还有一个姐妹乳房肿痛,好像是往外排脓。还有一些人,他们没有“甄嬛”的脑子,却又想要得到“甄嬛”的东西,然而得不到这些东西,心里就难受,心中就充满了怨恨,结果整出一身的疾病。大家听我一句劝:我们要回转向神。人活得喜乐多好!把那些仇恨、阴谋诡计都抛弃,回转向神,神不会亏待你。过去是你亏待了自己,现在要悔改,这不是活着的路。 有一些人很可恶的,他们一身疾病,嫌弃这也不好,那也不好,活了一辈子,什么技能也没有,但是识别善恶起来却很厉害!那家伙,挑毛病挑得可准了!如果你是个识别善恶的人,给自己一个巴掌,反思一下自己咋就这么笨呢?一定要悔改,不要做“九段高手”了!因为你已经把自己搞得很惨了!就做个简单的人。 我奉耶稣基督的名,腿要松开!我告诉你,你腿加重跟天气无关!天气变冷了,你的股骨头会痛,不是这么一回事,是鬼在欺骗你。有人眼底充血,眼睛有点异物感,把手摁在眼睛上跟着我祷告。重新收拾一下自己的信心。神使为弯曲的不要把它变直了,你不能胜过神,你看着不顺眼的,把你的眼睛调整好;你看着闹心的,把你的心态调整好。听明白了吗?这就是关键。
        • 放下巧计,简单生活才是真智慧
          有人在YouTube上留言说:老师,周二为我的牙龈发炎祷告,已经完全得医治。感谢神!把我们的脑子弄简单一点,好不好?把那些东西都放下,因为你本来就担不起这些东西,也搞不了这些东西,就算能搞这些东西,也是把自己给害惨了!现在就放下,我告诉你,天不会塌下来,你们家的房子也不会倒下来,你们家房子顶上的天也不会掉下来。 好,跟我一起来对付这些黑暗权势,我们的神是正直的神,神造我们是正直的。我告诉你,把事情弄简单了不是一件简单的事,那是我们有神一样的智慧。我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!眼睛松开!有人眼睛有一层薄膜,不用想,你肯定是很挑剔的人!看这不顺眼,看那不顺眼!要改啊,好好地改!听我一句劝,人一定要开开心心地活着。 我奉耶稣基督的名,眼睛要松开!回转向神,做一个简单的人,做一个正直的人。靠着神的话活着是何等的简单,耶稣基督的轭是轻省的、是简单的,不再做愚昧人,不要没有脑子还去搞“甄嬛”的巧计!
        • 摧毁心中诡计,活出简单人生
          有的人问:老师,我的颈椎有问题,能不能平时练点“八段锦”?“八段锦”是啥?我也不知道。你可以练,只要有效就行!但最有效的办法是除掉你脑子里的垃圾,否则就算你练到十八段锦,也不太有用!现在就摧毁掉我们里面自以为是的那套东西,摧毁掉我们里面那些阴谋诡计、极其复杂的东西。 我奉耶稣基督的名,彻底地摧毁我们里面那些寻出来的诡计!有人打字说:不要行义过分,也不要过于自以为是,何必自取败亡呢?不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?有人有青光眼,奉耶稣基督的名,眼睛松开!头要松开!奉耶稣基督的名,我要除掉我心里的垃圾。奉耶稣基督的名,眼睛松开!看东西模糊的灵要退下去!挑剔的灵要退下去!奉耶稣基督的名,我要彻底除去里面挑剔的恶习!有人说股骨头松开一点了,很好!继续改脑子里的东西。 我们当中还有脾气暴躁的吗?容易急躁、恼怒这都是恶习,愚昧啊!你丢了一分钱你会恼怒吗?不会。人家拿了你一分钱,你会恼怒吗?不会。那就调整一下,所有的东西都不过是一分钱的东西,不能再把我们的日子过得越来越复杂了,所有的东西比起死亡来说,不过是一分钱而已。
        • 简单生活背后是神的精妙设计
          好,我们就不去探索这些事情了,我们该探索什么呢?探索如何将我们的心意夺回,归向耶稣基督。看一下你的股骨头疼痛好点了没有?手麻好点了没有?我们经常有时候要降低要求,为什么呢?为了减少你的压力,所以在“荒漠甘泉”那里的人,我们没有要求,或者说要求很少。 感谢神!在万世以前就拣选了我,我也感谢神让我成为一个简单的人,其实做一个简单的人也并不简单。好,我们一起来寻求神,一起来信靠祂,你们要吃透神的话。大家读《传道书》的第七章了吗?没什么病的人就赶紧去读几遍,一边祷告一边读,把《传道书》的第七章吃到脑子里去。如果里头有几句话对你很有震撼力,如果是用电脑的,就把经文高光点亮一下,然后你再回来读的时候,你就知道这是你曾经读过很有感动的话语。我们要得着神的道,我们要照着神的话而活,我们要信靠神、敬畏祂。如果照着神为你所设计的人生来活,你一定可以活出神的荣耀。 神为我们设计的活法看似简单,但实际上并不简单,因为那是用耶稣基督的宝血换来的,不简单呀!听明白了吗?一个看似简单的东西都是经过复杂的设计,那是我们的神为我们设计的。看一下你的股骨头好点了没有?胳膊好点了没有?胳膊松开点了吗?我奉耶稣基督的名,颈椎松开!颈椎松开!
        • 别让复杂心态拖累简单人生
          活着是一件很简单的事,但我们就是喜欢把那点事情搞得很复杂、整出很愚昧的东西,这些东西都要从我们里面被除掉,就算是推倒重来也没关系!神已经为我们设计了一条很简单的路,我们为什么要走一条非常复杂,弯绕的路呢?搞得自己很辛苦、很恼怒,是不是? 刚才我在祷告的时候,神的灵启示说有一些人经常质问神:神啊,你为什么要这样?你要赶紧悔改,这可不是开玩笑的!神已经为你设计了一条很简单的路,但你却不走,非要把它搞得复杂,那是一个很败坏的东西,然后还来质问神。你要悔改啊!因为质问神完了以后肯定倒霉啊!前一段时间有个人要自杀,就质问神。我就在想,耶稣基督为我们死在十字架上,流出宝血,为要把我们从咒诅当中带出来,但是人却不接受,反而接受魔鬼的谎言。 我真的感慨,人非得把活着的事越整越复杂,非得整出一身的病,整出一身的债务来。不整出来还不罢休!这样的人多的是!我们把里边这很闹心、很复杂的东西丢掉。有人的说:老师,我想自杀。你以为我很在乎这事吗?我觉得无所谓,我自己死都不在乎,我会在乎别人死吗?如果你真的想,我给你出个主意,你坚持祷告八十天,但你做不到,如果你真的有这个心志,也许坚持到第三天或第七天,你会突然间感到豁然开朗,那也挺好!因为油蒙了你的心,长了一颗脂肪心,要是脂肪肝就要命了!
        • 心意归向,走上神预备的正路
          我奉耶稣基督的名命令,阴间地狱死亡的灵退下去!奉耶稣基督的命令,我的头要松开!颈椎松开!胃要松开!胸椎要松开!胯骨要松开!膝盖要松开!手臂要完全松开!眼睛要松开!活动一下,看一下你的眼睛,那个薄膜有没有变薄一点?因为你一旦决定要弃绝那挑剔的恶习,我告诉你,神就喜乐了,因为你开始走正路了。 神啊!引导我,将我的心意夺回归向耶稣基督,我奉耶稣基督的名,将我的心意夺回归向你!如果你祷告时困了,没关系,睡一会儿可以的,因为神的灵照样可以做工。做一个有智慧的人,看哪,神在你前面为你预备的是何等丰盛的荣耀;看哪,神在你前面为你预备的是何等昌盛的道路。把我们里面那些复杂的东西,一样一样地夺回来归给神。还有其他的病痛需要我带你祷告的吗?如果有条件,有时间,你可以把我最近讲的“传道者的言语系列”,从第一讲听到第六讲。 还有个姐妹的筋在拉扯着,来!抓住那根筋的位置,奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开!拉扯的感觉要退下去离开我!奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开!奉耶稣基督的名,后背松开!你自己拉扯一下。领受神的恩典,因为耶稣基督已经把最复杂的那一段为我们做了!那就是在十字架上受死、复活,把我们从黑暗的权势里拯救出来,现在就来领受神的恩典。 我们一起来宣告我们的异象和使命,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。举起你的手,跟我一起来宣告:我就是要做耶稣基督的精兵。我们的使命是:让我们靠着圣灵的大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
        • 简单生活远离阴谋,活出喜乐健康
          所以现在就开始喜乐起来,你要知道神已经为你预备了一切,你就脚踏实地、简简单单地活着,活得喜乐,别再搞阴谋诡计把鬼招来,整了一身的病。本来脑袋就像个核桃仁,然后还搞阴谋诡计,结果搞着搞着就把自己给搞进去了。就算是那些脑袋好使的、极其聪明的,也不是把自己玩进去了吗?所以现在就带着喜乐的心来到神的面前,将我们的心意夺回,让我们就更加地信靠神。 有的人就问我:老师,那我生活的问题总得解决吧?谁不让你解决了?但是问题解决了吗?结果“解决”到得了一身的病!我们要把这些挂虑、忧虑、惧怕,还有吃喝拉撒的东西全都放下,让我们简简单单地来到神的面前。 如果你有这个体量,就去考察一下那些简简单单活着的人,好像他们脑袋也没那么聪明,但是活得很好啊!然而如果纠缠这个、纠缠那个,挑剔这个、挑剔那个,这个不好、那个不好,哎哟,我的天呐!一辈子活出很多的疾病,这样又有什么意义呢?
    • 【线上祷告】- 千万个理由侍奉神
      • 【诗歌】千万个理由
        • 【诗歌】千万个理由
          颂赞主 我的灵 我的魂 尊崇祂的圣名 尽全心 和全力 歌颂你 我尊崇你的圣名 1 太阳升起 新的一天来临 就是要再来歌颂我神 无论将要面对是 顺境或是逆境 当夜晚来临仍要歌颂你 2 丰盛慈爱且不轻易发怒 你名至高你的心宽容 因你的美善 不住地歌颂你 千万个理由我要敬拜你 3 那日来临 我的力量消失 生命到尽头的时候来到 我心坚定 无止尽歌颂你 千万年一直到永永远远
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 回转向神
      • 心意归降基督的祷告
        • 别让原生家庭成信仰绊脚石
          我们一起在灵里祷告。别甩锅给家族咒诅。前一段时间有一个姐妹来到我们当中,她去到一个比较注重原生家庭那套理论的教会。我可告诉你,去了以后,那个教会很注重原生家庭。哎呀,终于找到原因了,是因为我原生家庭导致的。甩锅呢,结果变得更重了,那可不是神的话,听明白了吗? 受咒诅的跟原生家庭绝对有关系,但是蒙祝福的跟原生家庭一点关系都没有,你若爱神,跟你原生家庭没有关系。好吗?跟着我一起好好地祷告,如果今天活得还像个人,那就更多一点地祷告,让神夺回我们的心。 我见过一个牧师,他那保健意识非常的强啊,要吃有机的食物,结果惹了神的愤怒。你要问我什么东西最保健?讨神的喜悦,爱神,尽心尽性尽力爱主你的神,是最保健的。你说:"那不对,有个牧师脑癌,他也说他尽心尽力爱主你的神。"笑话!真的吗?如果爱主我们的神,我们就不会把什么原生家庭这套逻辑硬扯到神学里头来了。他把神的话都给扭曲了不受咒诅,那还叫爱神啊?
    • 【线上祷告】- 除去自以为是,竭力认识真理
      • 追求真理超越懒惰
        • 懒惰是敌人,真理是良药
          我鼓励大家,别以为我拥有真理,我跟大家一样,仍然在这条路上竭力奔跑。这个时候一边跟着我祷告,一边开口,将你的困惑告诉神,让我们在悟性上满心认识神。不是虚空完了就躺平,虚空完了,我们仍然要活出神的样子。 我告诉你,当你认识真理,你可以省去很多因疾病所带来的痛苦。你可以省掉很多的医药费,更重要的是省掉了医药费,不但花了医药费,还要为了医药费遭受很多的苦。今天这割一刀,明天那割一刀,那真的是要了命。千万不要以为,认识真理是浪费时间,认识真理,回报是极其丰富的,这不是假话啊。 YouTube上的弟兄姐妹也愿神带领你们不断的认识真理。别懒惰,懒惰会带来很多问题,人会为懒惰付上很多代价。但是你的勤劳不是用在刷手机,刷抖音很勤劳,而是用在认识神的真理。你不追求肯定认识不了,你追求还不一定能认识得了呢,那不追求是肯定完蛋的。你说我岁数已经很大了,岁数很大了,把过去亏欠的都补回来,那就更需要下功夫,千万不要亏欠自己。 我想我们当中很多弟兄姐妹,他们用宗教味的行为,以为叫做爱神,那都是以为的呀,那不是真理啊。所以我们效法亚伯拉罕、以撒、雅各,人家怎么信主,我们就怎么信主。人家信得讨神喜悦,咱们就这么走。一边跟我在灵里祷告,一边把你里面的那些东西给清理清理。
        • 真理是良药,懒惰是病根
          刚才我提出了诸多的问题,有困惑吗?有困惑也可以打出来。当然,有病的,有病的肯定是在某些地方中了魔鬼的谎言。一边祷告,一边把你的困惑讲给神,我们的神是启示的神。你若寻求你必寻见,神坐在祂的宝坐上,看有寻求的没有。 你知道这世上有很多很奇怪的现象,人不喜欢认识真理,喜欢弄一个先知的名号,但是真的有真理吗?没有真理,整个啥名号也没用。所以华人命定神学,是一个竭力追求认识神的真理的神学。有人说:我身体没力,肩膀疼。你呢,也跟我在这个时候照着我今天所带领祷告的方向祷告,把你里面那些不是属于神的话的那些东西除掉。 有人说:胸口疼,不舒服。你好好寻求。有人说:来月经肚子疼。你知道来月经肚子疼,一定是识别善恶。如果你结婚了,那我一猜一个中,跟你老公识别善恶。因为你觉得你是他老婆,所以你有资格跟他识别善恶。好吧,我们悔改啊。 你们自己心里悔改,不管是胸口疼,还是肚子疼,还是浑身无力,肩膀疼,还是头疼,脑鸣,很多谎言哪!但是你真的不知道你哪里种的谎言,如果你知道,你就不种了吗?当你对照神的话一读,哎呀!原来我这个地方,我跟神的话相反。神不让我干的,我非得去干,结果悲剧了,不能再继续种咒诅。 华人命定神学有一个很有意思的事儿,对咒诅的认识还是比较深的。那有人受了咒诅,要么是这疼,要么那疼,要么这病,要么那病,招了很多的罪,我说你受咒诅了,你才受咒诅啊?
      • 追求真理的力量与平静
        • 真理在手,人生不慌不忙
          我们人太多以为,太多谎言,认识的真理远远不够。很早以前有个特别可爱的老牧师他告诉我,我说:怎么建立教会啊?好好祷告,好好读经。这是官话呀,谁不会这么讲。是不是?但是我告诉你,我落实的最好,好好祷告,好好读神的话。 很多年前一直到今天,我所开发的这些查经的资料,讲道的资料,祷告的资料,多到你应该是看不完,太多了。但是,那每一个字儿都是我写的,我写了这么多,加起来大概有两千万字。我不断地积累,不断地升级。感谢神,虽然是个赶鬼的牧师,到今天靠着神的话仍然站立得住。那着什么急?是不是?从从容容,游刃有余,一卷书一卷书的查,一卷书一卷书的攻克。 太好了,快要把整本《圣经》查完了,而且还是很多查经的东西都有很独特的启示和见解。在网上你也不知道我怎么干活,但在我身边的同工,他们知道,我不吹牛,真的是这样,立好了目标,竭力追求,从来不偷懒。如果让我给大家最好的建议,就是鼓励大家效法我,效法基督效法使徒保罗。你不活出从从容容,游刃有余都难啊。不再照着感觉,照着真理,照着神的话。 你说老师我已经三十多,过去这么多年都没好好整。对,现在开始把过去亏欠的补回来,不能再继续下去。如果匆匆忙忙、连滚带爬,再不久就是屁滚尿流,不能再继续下去了。如果你想解决你的问题,我们在背后可以整理一下我们所有的资源,可以帮助你。神也会帮助你,不能玩虚的,动真格的。感谢神,我真的巴不得弟兄姐妹有我这样的性格。
        • 藐视生死,活出从容人生
          我鼓励大家,有一个真理大家不容易接受,但是我鼓励你接受。第一,藐视活着这件事儿。第二,藐视死亡这件事。你说:藐视,那感情没感到你。你要死的时候我看你也不想死,错了,错了。我很年轻的时候就藐视死亡,我很年轻的时候就藐视活着。结果怎么着呢?活得挺好。从年轻到现在,虽然有的时候工作的确是压得跟山一样。但是你所看到的都是从从容容,游刃有余。为啥?藐视这点,这啥呀,哪有那么多活儿啊,听明白了吗? 藐视活着,藐视死亡,藐视工作,藐视困难。我告诉你,然后你一旦藐视活着,藐视死亡。我跟你讲,你就可以情绪不太受影响,脚踏实地,一点一点的往前走。我跟你讲,你要学会了你就厉害了。就带着这股劲,你压力一下子就松开了,是不是?口腔一下子就松开了,喉咙一下子就松开了。啊,感觉真好。对,感觉好的时候,赶紧做事儿脚踏实地,那遇到困难没关系,我脚踏实地啊,我一点一点往前整啊,我总有一天解决。 所以我口里说的那些话,你看我的这些同工。我说:别着急。但是我做事有积累,你仔细观察的话,你就会发现,我目标立好了,我一步一步往前走。最后达到目标的时候都觉着很自然,那句话就是说:从从容容,游刃有余。你本来应该是从从容容,游刃有余。但是因为你里面的感觉不对,所以今天常常是匆匆忙忙,连滚带爬。
      • 竭力追求神的真理
        • 竭力追求真理,远离谎言捆绑
          我们的嘴说话要特别小心,我们都以为我们说的是对的,但其实确实是个谎言。那因为我们对真理不了解,你说那怎么办?好好地竭力追求。你天天来听我查经,听我讲道我都讲这些。 我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝魔鬼的谎言。我奉耶稣基督的名,我要做一个竭力追求认识神的人,我就是要竭力追求认识神。我奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵退出去,愿主耶稣的宝血涂抹我口里所说的一切话,说带来咒诅的那些话,我奉耶稣基督的名,嘴巴恢复正常。奉耶稣基督的名,膝盖、颈椎、耳朵都要完全松开,肚子松开,胸口松开。我奉耶稣基督的名,心脏松开,胸口松开,颈椎松开,开始拉扯。 我奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵退下去,肩膀疼痛的灵,身体无力的灵都要退出去,膝盖要松开。有人说:胸口胀。肚子疼好点了没有?但你先天条件不能再以为自己有理,一定要悔改。我告诉大家,所有的病都是鬼。那鬼怎么来的?所有的病都是从违背神话语来的。当人违背了神的话,就受了咒诅,受了咒诅鬼就来,就这么简单。 如果你认识神的话,认识神,然后谨守遵行。有敬畏的心谨守遵行,你少受很多的罪。那前两天我们服侍的有一个肠梗阻,卵巢癌,体力越来越好了。那个肠梗阻已经通开了。然后医生说,里面有什么东西,压迫什么的。都在好转了,医生又来说了一个,医生认为的东西,你说是不是很要命啊?
        • 竭力追求真理,别被虚空蒙蔽
          其实最近呢,农活比较忙。其实笔记不是为了完成而完成,是对神话语的态度。好吗?我想真的忙不用写啊,真的忙的话也不用那么花时间写,最重要的是把你听到的能够记到脑子里,不要写在电脑里,写在人脑里。 我奉耶稣基督的名肚子松开,识别善恶的灵出去,月经疼痛的灵退下去,奉耶稣基督的名肩膀松开,身体无力的感觉完全消失,奉耶稣基督的名,脑子松开,胸口松开,疼痛的感觉完全退出离开。还有喉咙疼,喉咙疼抓住喉咙,抓住外面喉咙的肉,抓得疼一点。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开,我奉耶稣基督的名,我要彻底的悔改。 我奉耶稣基督的名命令喉咙疼痛,以及背后的邪灵都完全离开,口腔溃疡的灵完全离开。我告诉你有一个奥秘,这个奥秘就是人到底为什么活着?有的人呢,就是为了活着,活得可认真了。然后信主也是为了他活着,其实刚好反了,我们活着是为了神。我就感慨,搞反了,今天咱能不能把这东西给搞正了,别搞反了。 人活得,哎呀,那个认真的,今天这事儿,明天那事儿,搅扰我们搅扰得不行。但其实都是虚空,如果你觉着都是虚空,没什么了不起,你会发现其实也没啥事儿,是不是?哎,不对了,因为我们活得太认真了。就觉着活着就得靠这些东西,那就坏了。 你的核心利益,从你自己活着这件事,你的家,你的孩子,你的老公,你的房子,你的车子,你的钱,换到神上去。我们活着是靠神口里所出的一切话,放下你里面的那劳苦重担。你信不信,你放下了神托着。神真的托着,不用那么担心,神都一次一而再再而三给你印证了这一点。有人说:胸口疼痛,难受,好了一半了。太好了。
      • 谦卑在神面前,追求真理
        • 别自满,谦卑追求真理
          弟兄姐妹跟着我祷告要知道,不把里面那种不谨守遵行神话的,那些东西不除掉。单单违背神的话的那些问题要除掉,那就解决了问题的根。耶稣的宝血仍然有用,耶稣的救赎仍然好使,但是却是给悔改的人,所以耶稣说真理才能够让你得自由。 肚子胀痛怎么样了?看一下,胸口胀痛好点了没有?有人说:后背肋骨有点痛。看到了。我奉耶稣基督的名,胸骨松开,肋骨松开,膝盖松开,胯骨松开。我奉耶稣基督的名,我要除掉我里面从魔鬼、从世界来的谎言。我奉耶稣基督的名松开,头要松开,肚子松开,胸口松开,后背松开。 我跟大家讲一个非常有意思的事儿,而且是个普遍现象。人信主,信着信着就觉得自己信得不错了。你有没有发现?你们肯定知道,几乎一百个人里头有一百个都这样,信着信着就觉得自己信的不错了。为啥呢?病也好了七七八八,然后过不久又来一波啊。 为什么觉着自己不错呢?你哪有理由觉得自己不错呢?是不是?你对真理的认识九牛之一毛。如果牛身上有一亿根毛,才知道一个九牛之一毛,你说哪有资格停下来又开始扯淡呢?就是罪没遭够。记住,千万不要觉着自己不错了,我每个礼拜都参加祷告会,我每个礼拜都参加查经祷告,就坏了。然后你就总结,没多久神的管教来了。然后就开始这疼那疼,这不对那不对,听明白了吗? 我们还很诧异呢,我挺不错的了,怎么又来了呢?老师这祷告咋不去根儿呢?根儿就在你觉着不错这儿。好吧,凡是觉得不错的要对付掉,我就不太理解人为什么非得这样,神要连拉带拽,连踢带踹给你踹到这里去,为什么非得这么贱呢?这是我非常困惑的事儿。
      • 认识真理,放下自以为是
        • 打破自以为是,拥抱神的真理
          我奉耶稣基督的名肩膀松开,脖子松开,后背松开,肋骨松开,奉耶稣基督的名,肚子要松开。像我这么带着你祷告,人祷告的时间好像不是很多,我说话的时间多一些,你这么跟着我祷告,我告诉你,你真的会得到很多的益处。看一下你疼痛松开多少了啊,胸口疼痛轻松多了,有人说:现在整体好转有七成了。 我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要退下去,魔鬼的谎言要退下去。我奉耶稣基督的名,我就是要认识神,我要在悟性上满心认识神。我奉耶稣基督的名,懒惰的灵要完全离开。有人说:难受的感觉减轻了,轻松很多。太好了。有人说:我觉得很受鼓励。好。有人说:肚子疼痛松开50%了。太好了。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】主题:这是得胜的日子!(晚祷)
      • 华人命定神学原创歌曲《谨守遵行》
        • 华人命定神学原创歌曲《谨守遵行》
          谨守遵行,遵行你的话语 敬畏你,可荣可畏的名 效法你的样式,行公义好怜悯 存谦卑的心与你同行 谨守遵行,遵行你的话语 我们是你安息的居所 因你的话语,战兢不偏左右 进入命定,成为祝福的器皿 赐下智慧的灵,让我认识你 我要谨守遵行你一切话语 放下自己聪明,我完全信靠你 心意更新,切切寻求你旨意 我不再属于我自己 用尽全心全意爱你 遵行你一切话语,建造荣耀教会 我不再单单为自己而活 成为万民祝福 这是我一生所追求的命定
  • 情绪化
    • 【线上祷告】千万个理由去信靠神!
      • 【诗歌】一万个理由
        • 信靠恩慈神,心存万千理由
          2.你满恩慈 你不轻易发怒 你行公义 你施怜悯 为你所有爱我将继续歌唱 一万个理由我存心找寻
        • 信靠神,找到生命的一万个理由
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远,阿们! 愿神祝福大家!
        • 祷告驱邪,肩颈松开灵界显真相
          左肩膀疼痛的掐住你的中渚穴,一般都是龙的灵趴在人的肩膀上,奉耶稣基督的名,命令肩膀松开,肩胛骨松开,龙的灵出去,肩膀松开,一会会打嗝有口气出去,奉耶稣的名,命令老马出去,龙的灵退下去离开,识别善恶出去。大家可能会觉得怎么一会是龙怎么一会又是马,我就告诉大家,我说的也不一定准。有一件事我可以告诉你,你会发现灵界的事,跟《西游记》,跟中国的《山海经》,都有一些高度的吻合,那个龙王三太子变成了白龙马,所以说海里为龙,路上为马,其实都是龙类。如果摁着中渚穴疼痛的话,就稍微忍耐一下,我奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开。我奉耶稣基督的名,颈肩拉扯的感觉完全消失,奉耶稣基督名,龙的灵出去。凡是跟颈肩有关的都是龙的灵。 有一次我为一个牧师祷告,她颈椎疼痛20多年,神让我看见一条大龙,长的像条大蜥蜴或者像鳄鱼,然后头对头,尾对尾。抓住她的胯骨和肩膀,她一下子背着这东西好几十年,后来我把这东西赶走了,她的后背也就松开了,哎呀!别提她有多高兴了,好几十年都没有这么轻松过了。 今天就让我们来祷告,一直祷告到全好。如果你祷告累了,你就去休息,千万不要硬拖。如果饿想吃东西,现在我们正在祷告,可以坚持一会。尤其是口干口渴,如果在祷告的时候,嘴巴超级干,超级渴,千万不要去喝水。因为龙的灵、老马的灵被打到一个地步,就非常的需要水,在我过去的一些经验当中,一喝水就会有力量了,但是这些东西也不要太去在乎,鬼坚持不下去的时候,就会用疼痛,口感,想要喝水来欺骗人,实际上是鬼被神的灵,圣灵的火烧得口干口渴。 大家继续祷告,奉耶稣基督的名,命令老马的灵出去,龙的灵退下去离开,喝水其实没关系,但是如果在祷告中一看这是邪灵,不是我们自己,那就忍耐一下,很多时候是邪灵渴了,而不是我们自己渴了。有的时候,是邪灵饿了,吃的东西,最后都进到邪灵肚子里去了,你可能说邪灵怎么吃东西,那这事我咋跟你解释,没法解释。 后背疼痛的,额头疼痛的,额头疼痛甚至鼓起一个包来的,都是龙的灵。弟兄姐妹今天要知道,大家得胜了财务会蒙福。不是我们要在财务上蒙福,那是我们侍奉神,建造神荣耀得胜的教会,打了胜仗,财务随着我们打胜仗,也跟着被翻转。奉耶稣基督的名,手指发胀的灵出去,手指要松开。
        • 信靠神,生命得胜的秘诀
          有的老人力气特别的大,其实不是她自己,是她背后的鬼,开始被对付掉。开始把鬼给压制下来,我有一千一万个理由来敬拜神,掐不了就不掐,能掐哪就掐哪,开始来跟着我一起祷告。就算是我们的生命到了尽头的时候,我们的心仍然坚定,因为我们是要活到永远。我们从现在就活在永生当中,敬拜神直到永永远远。靠着主耶稣我们必刚强起来,今天我们就尽心尽力的爱神,不要再依靠自己。什么时候,我们依靠自己就软弱了,什么时候我们依靠神就必刚强了。 我们没有理由不爱神,因为在我们还是罪人的时候,神就爱我们了。有个姐妹的孩子有抽动症,她说昨天跟着我祷告有了很大的好转,如果左腿坐骨神经痛就抓住那个疼痛的地方,跟着我祷告。我奉耶稣的名,命令老马退下去,坐骨神经痛消失,恢复正常。在家里的那个老人,一碰她就打人,老狠了。那根本就不是自己的奶奶,那是鬼啊!我奉耶稣的名坐骨神经痛要完全的松开,有的人在网上听我祷告可能这一下子,那一下子,有的时候我要回应网上的留言。 我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵出去,孩子抽搐的灵出去,奉耶稣的名宣告,靠着主耶稣我必定得胜。今天我给大家一个建议,无论如何都不要丧失教会观,活着就跟着我一起建造得胜的教会,建造神荣耀得胜的教会,不因着某人也不是因着某一个原因,不是因着工作,生意,也不是因着我们得了医治,乃是因着建造教会就是我们的命。因为我们没有别的能够成为我们的意义,所以我们千万不要把神当成我们的用人,更不要把神的能力,当作一个工具,我们的神是我们的一切,有了神所有的事变得不重要,我们可以很认真的去做工,但是那却不是我们活着的意义。我们为神而活,我们尽心尽力爱神,敬拜神! 如果你要尽心尽力的爱你的钱,你到老年的时候,就知道鬼有多狠了。在我们衰败的日子尚未来到之前就好好的来爱神,不管你生意做的有多大,没有用,因为那不是我们活着的目的。今天就开始做智慧的选择,好好的爱神。有人打字说她遇到过很多属灵的经历,小的时候手摸到柜子里,摸到一条长长的胳膊,真的很吓人。我们有过属灵经历的人,尤其是被鬼搞得很惨的人,为什么还要选择继续被鬼骗呢?今天就尽全心全力来爱神,神要翻转你的财务根本不是问题,实际上就是一个非常小的事情,我们的神可以让死人从死里复活,还有什么东西不可能做。 神的大能要在我们身上显明,神要在我们身上兴盛,奉耶稣基督的名,践踏老马,老马盗取我们弟兄姐妹的祝福的都要加倍偿还,所盗取的都要五倍的偿还。奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌,魔鬼要偿还所盗取的祝福。很多人不知道的奥秘,钱是很属灵的,在灵界里打了败仗,在财务上就会很辛苦。祝福就被老马盗取,一旦我们在灵界里打了胜仗,老马就会加倍偿还,所盗走的祝福。
        • 灵魂不息,赞美无尽
          3.到那一天 当我体力已尽 终点临近 我的时候到 我的灵仍赞美你不完 万年万万年永远永永远
        • 信靠神,解开属灵的枷锁
          看一下手指,后背,颈椎都好了吗?好了就打个字给我,今天我们要开始重新恢复正确的根基,要很清楚的知道我们活着不是依靠钱财,不是靠关系活着,乃是依靠我们的神口里所出的一切话。关节疼痛的,还是摁着中渚穴,一边活动一边跟着我祷告。奉耶稣基督的名,颈椎松开,颈椎拉紧的筋松开,龙的灵出去,奉耶稣基督的名,老马出去,胳膊松开,肩膀松开,奉耶稣基督的名,老马所盗取的都要加倍的偿还。 脚心发麻的可以在地上跺脚,有人打字说话不清楚,凡是跟说话有关,整天瞎说,胡说八道,表达不清的都是邪灵。但是赶邪灵不解决问题,重要的是悟性要通开,神的灵来开窍你,很多时候,我们就很想解决这个问题,但解决了好几十年都没有解决这个问题,为什么呢?整错地方了,如果你很想让车转弯,你下去搬轱辘,能行吗?解决不了,转方向盘不就解决了吗?头脑混乱是悟性的问题,人悟性上不认识神就带来很大的问题。 有人吐了很多的痰,有人颈椎松开了60%,有人胸闷松开了,还有人后背松开了。人会说话或者不会说话,会做事,不会做事,手笨手巧都是很属灵的事情。人头脑被鬼辖制,错误的逻辑体系,都需要我们不断的拆毁错误的逻辑体系,重新建造属神的逻辑体系。 人悟性不通怎么办?一点一点的把事情给整对了,比如煮饭,原来花两个小时,那我们能不能花一个小时或者半个小时,最后做着做着二十分钟就能煮一顿饭。然后收拾家务,你会发现你的脑袋会一下子通了很多,千万不要觉得圣灵突然降在我们身上,我们就好像要变成另外一个人,那不是悟性,真正的悟性通透都是一点一点的学的。 有人说摁着风池穴痛,来,奉耶稣基督的名,龙的灵,老马的灵都要退下去离开我,奉耶稣基督的名,命令我的头松开,风池穴疼痛松开,龙的灵退下去离开,疼痛的灵出去。风池穴松开,头脑混乱的灵出去。
        • 信靠神,做忠心的祭司
          有一段时间我快失业了,还要还房贷,叫天天不应,叫地地不灵,但是我依靠我的神,神就恩待我,带领我走出来,所以弟兄姐妹不要害怕,不要担忧,依靠神,效法那些信心的先驱,从挪亚到亚伯兰罕,到以撒,再到雅各,约瑟,后来到大卫,撒母耳。将自己分别为圣,效法那些凭着信心在这世上走完道路的人,看他们为人的结局如何,今天无论如何都选择做个聪明的人。 我想告诉大家商人心态是很麻烦的,商人心态做不了祭司,祭司是侍奉神的,一手摸着神的宝座,一手成为别人的祝福。你和我做了神的祭司,不是来这里蒙福的,是来这里成为别人祝福的,那是祭司,这个礼拜我会讲忠心的祭司。 我们来到这个世上,就把神的能力带到这个世上,践踏魔鬼仇敌,释放被掳的,释放被压制的。什么事情都可以安排,但是什么事情都不能让我把神的事情推开,遵守神的道,其实我所领受的不是惊天动地的,我信靠神的时候,所经历的实际上是个不太大的事情,就是神祝福了我一个工作,然后我就把自己献给神,为神而活。在我们当中有多少人经历神的大能,从死里逃生,甚至都经过我的手被服侍,我每一次服侍,我都会说,我怎样服侍你,你也要怎样去服侍。但那仅仅是一个渴望,弟兄姐妹要知道那才是最大的盼望,最大的福气啊! 我们当中有一个强直性脊柱炎的怎么样了,可以留言给我,开始喜乐起来,有了神就有了依靠。有了神就有了一切,劳苦愁烦都要退下去。有了神,就算我们不行,神都会使我们兴盛。今天就做一个决定,在神里面做一个忠心的祭司,魔鬼要彻底被践踏,每一个弟兄姐妹在我们当中都是得胜的,我常常流泪祷告呼求神!巴不得每一个弟兄姐妹都能够效法神所喜悦的大卫,做一个忠心的祭司,不是有时间就来侍奉神,没时间了就把神丢一边去,时间都是我们自己去管理的,不是吗? 奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎退下去,胯骨都要松开。你的病痛好了40%,这40%就跑到耶稣基督的身上;如果你的病痛好了100%是耶稣承受了你的病痛,我们不应该尊荣我们的神吗?生意一忙不祷告了,能得胜吗?工作一忙,神放一边了,能得胜吗?对得起我们的神吗?我感慨啊!
        • 忠心侍奉神,生命更有意义
          今天我确切的告诉大家,我们一生就耶稣背负我们的咒诅,担当我们的痛苦,我们少遭多少罪,我们少遭了那么多的罪,难道我们一忙就把神推开吗?我们不能够僵化,但是拍拍胸口问问自己,神是我们的至高级吗?太阳升起,新的一天来临,我要歌颂我的神,无论我将要面临什么,就算是我要失去工作也没有关系,我的神是我的一切,就算是经过死因的幽谷我也要歌颂我的神,坚持了很多年,如同经过死因的幽谷。天天盼望神的荣耀,流泪祷告渴望更多的认识神,每天都歌颂神的慈爱。 我有一千一万个理由来颂赞我的神,为我的神流泪,为我的神欢呼,神担当了我的咒诅,背负了我的忧患,有好多次我仅仅是说了一句话,神就为我成就,因为我看到一个姐妹在财务当中极其的纠结,每次祷告会她都来,常常跪在我的旁边。她刚刚来的时候,带个小孩子,说牧师我如何能给我的孩子一个美好的童年,然后就哇哇大哭,后来看到她每个月,月不敷出。有一次,跪在我旁边祷告,我说神要祝福你,你的财务要翻转,没过多久,她薪水涨了一大截,神给她预备了一份新的工作。今天也跟我一样成为忠心的祭司,她的孩子活得很开心,后来我才知道做一个忠心的祭司,神使你说的话一句都不落空,是神为你成就。 我在神面前是忠心的祭司,身上很多的毛病都不重要,但是忠心是多么的重要啊!今天弟兄姐妹开始拥有这样的心态,做个忠心的祭司在神的话语上,很深很深的认识神,原来侍奉我们的神是我们应当做的,不是为了钱,乃是为了祝福,为了神把自己献上给神。 好好读神的话认识神,效法撒母耳,大卫。在神面前有忠心,带着神给我们美好的命定,跑完这世上的路,这世上没有什么意思,一丁点的意思都没有,管好神所托付我们的。神正在我们当中做工,与神同工的我们不可徒受神的恩典。
        • 歌声不停敬拜主的圣名
          我灵噢称颂主 噢 称颂主 敬拜主的圣名 歌声前未有过 我灵噢 我敬拜主的圣名 1.太阳升起新的一天开始 此时我不禁再歌唱 无论将废去 和无论尚存在眼前 夜幕降临了我歌声不停
        • 信靠神,财务健康皆得胜
          有一天,我把老马打败了,他就开口说话,他说最近很忙,在医院里收钱。我就问他为什么要收这么多钱,他说你看我欠你那么多,我得还啊!然后,老马说着说着就兴奋极了。他说我收了老多钱了,我的洞里头都是钱。后来,他说他要套着牛车来还钱给我。大家听着就很好笑是不是啊!真的很好笑,我讲这些大家就全当笑话,不是我要炫耀什么,我想说的是灵界是多么的真实。 老马收钱收得很兴奋,他还我钱还的也很兴奋,大家千万不要忘记信靠神,信靠神在灵界里得胜,可以解决健康问题,可以解决财务问题。以色列自从建立以色列国家,什么时候敬拜神,什么时候就兴盛;什么时候不敬拜神,什么时候就衰败。大卫和所罗门年间,黄金老多了。一个小小的国家,黄金多的不得了,后来建造圣殿很多都是用黄金包裹,咱们是用木头,用涂料涂的,圣殿是用黄金贴的,完全超出人的想象。所以,千万不要以为我们的神,不可以解决我们财务的问题,一定要知道敬拜神是我们的命,好不好跟着我一起彻底践踏仇敌,彻底打击魔鬼。 很多人很想知道老马是怎样还钱的,你做什么都兴盛,甚至他要把顾客带来给你,老马就成了你的仆役了。老马其实不是太难以理解,孙悟空做的职业是弼马温,耶稣来的时候是骑着马来的,马是个很属灵的动物,不靠车不靠马,单单靠耶和华神的灵方能成事。有人说,人家印度人还靠大象拉车呢?人家是不是就不靠车不靠象,其实不靠车不靠老虎也行,不靠车不靠狗也行,怎么就非得不靠马?因为马是个很属灵的东西。 今天得胜不是因为别的,是因为你在一个得胜的教会里头,所以弟兄姐妹你要有一个得胜的教会观,《圣经》没有讲让我们独自修行,讲的都是教会,其实我们每一个人都住在耶稣基督里就是得胜,耶稣基督里就是教会,当然很多教会外面挂一个牌子,里面却不是教会,很多人看见老马又高又大,很威武很厉害。但这也没啥关系,再大也比不上我们的神,今天神的智慧就显明在祂的教会当中,神要透过教会胜过世界。 教会是神的智慧,我鼓励大家都效法我,因为我效法我们的神,大家更应当效法我们的神,与神同工建造神的教会,不管是什么东西,我们的神永远是我生命当中,最重要最重要的那件事,我知道虽然过去我是个学霸。但是靠着我自己的力量我什么都承受不了,厄运来临的时候,什么东西都挡不住,没有力量去抵挡,灾祸来临的时候,什么也抵挡不了。所以在我很年轻的时候,我就专心信靠我的神,什么东西都不能把我的神推开。不管环境如何,我已经把我的时间分别为圣归给神。
        • 用全心全意歌颂神的恩典
          大家好,今天我来带领大家祷告,这是我的荣幸。我最喜欢的就是颂赞我的主,用我的灵,我的魂,我的全心全力来歌颂祂!我的命是从神而来,如果不是神我不知道怎么活,也根本活不到今天,我什么都可以放下,但是没有人能够剥夺我的神,每一天太阳升起,每一个新的日子来临我都要歌颂我的神。 我知道我们弟兄姐妹身体上还有病痛,但是我告诉你神必医治你,今天就跟着我一起,用我们灵,我们的魂,尊崇神的圣名,歌颂我们神的名,我们有一千一万个理由来爱我们的神,敬拜我们的神,尊崇我们的神。 当我们活在这个世上,其实,最大的困惑就是不认识神,活在困惑的里面,还有什么能够比拥有神更好呢?虽然我们身上有诸多的问题,但是神还是爱着我们,天天伸手呼唤着我们,我们常常悖逆祂,当我们回转的时候,神又接纳我们。 只要我们还有一口气,神都要拯救我们,今天我们就带着感恩的心来到神的面前,用尽我们全心全意来爱神,这个时候我们就给神说,神啊!我什么都可以放下,我唯一就是不放下你,你是拯救我的神。
        • 祷告逆袭,打破属灵败仗
          当我读到这样的邮件非常开心,我多么渴望我们弟兄姐妹都在属灵的世界里打一场又一场属灵的胜仗 !好不好,今天开始扭转,不再被鬼打,开始成为一个打鬼的人。有多少人不知道祷告,有多少人不知道建造神荣耀的教会,是何等的有福气!今天我们就从建造神荣耀得胜的教会就开始,不断的践踏魔鬼仇敌,使属灵的世界,属灵的争战完全翻转。过去我曾一直打败仗,很辛苦!但是今天我知道了,幸好有保罗书信,幸好有神的爱,有神的旨意向我们显明,今天就让我们紧紧的合一在一起,同一个异象,同一个命定,同一个灵,同一个信,同一个神,同一个命,让我们全都绑在一起。我们的命就是一个得胜的命,践踏仇敌的日子来了。 有个姐妹打字说她奶奶很糊涂,整天胡说八道,那是鬼,不是你奶奶,今天就算是鬼,也要彻底的被践踏,有人说她摁着她奶奶祷告很累,这背后就是一个邪灵。今天魔鬼非常的痛苦,魔鬼曾经跟我说,碰到你真倒霉。开始抓住你奶奶大腿的内测,看看哪里反应强烈就摁住哪里,奉耶稣基督的名,老马的灵要彻底的被践踏,今天不是因为我们自己厉害,那是因为我们的神使我们选择住在耶稣基督里,使我们照着祂的旨意建造神荣耀得胜的教会。 今天我经历了这么多神的恩典和祝福,我能不颂赞我的神吗?我天天都要颂赞我的神,我就是要颂赞我的神,是因为神我才能够有机会胜过魔鬼。大量的灵里祷告,虽然背后的老马非常厉害,我也不在乎,只要能比魔鬼坚持多一分钟。我们不完美都没有关系,因为我们就是要不断的效法耶稣,越来越像耶稣。 我奉耶稣基督的名,手臂水肿退下去,死亡的灵都要退下去,奉耶稣基督的名,老马退下去,手臂松开;我奉耶稣基督的名,手臂松开,囊肿松开,退下去离开。不管今天的战况如何,神已经使我们得胜,神是使我们得胜的神。有人肩膀开始有些抽动,邪灵开始移动,要被干掉了。奉耶稣基督的名,老马的灵出去,脖子落枕的症状消失,脖子现在就松开,我在为这些被老马的灵所辖制的人祷告,发现被老马辖制身上特别的臭。 老马的灵住在人的身上,是非常臭的,那种臭味使人简直就受不了,一股腐朽的味道,老马是非常肮脏的东西,什么中风,忽然倒地,忽然死掉,什么老年痴呆,癌症,还有表面上很正常,但就是身上一股臭味。曾经有人来我家,坐在沙发上,那人走了以后,整个沙发都臭的,沙发我都想给丢了,当我们对付老马的灵,祷告祷告就要去尿,去拉屎,不过没关系那也是一种释放,让她去吧!
        • 信心让你聪明,别被鬼骗了
          人的信心起着非常重要的作用,信心刚强的都会变得越来越聪明,懒惰也是个灵,有人肩膀好了,还有人孩子发烧也好了。还有人吐了很苦的水,又打嗝,排出很多的气,这都很好。奉耶稣基督的名,风池穴松开,疼痛的灵出去,盗取我们祝福的邪灵都要彻底被践踏。从小就盗取我们祝福的邪灵出去,在财务上盗取我祝福的邪灵,你要加倍的偿还,今天魔鬼要用五牛还一牛,四羊还一羊,今天我们就是祷告到恢复正常,有学习障碍的要恢复正常,学习的能力要恢复,思考的能力也要恢复,混乱要一天一天的退下去,疼痛的要得着释放,老马要彻底的被践踏,财务被魔鬼盗取的,今天魔鬼要加倍的偿还。 有个姐妹里头有在叫我,这个老头了,魔鬼经常叫我,你这个老头,魔鬼碰上了我,也太倒霉了,但是我要提醒弟兄姐妹,接下来魔鬼还是要骗你的,你里面会因着某一些事情,讨厌我,厌烦我,其实我真的没有占过你什么便宜,但你里面就会这样,那是鬼在欺骗你。只要鬼把你拉开,就能轻易的对付你,今天千万不要被鬼骗,这也是我常常说:“不愿意奉献,不明白奉献的意义,千万不要奉献,免得鬼骗你。”今天得胜的日子就在你的眼前,你要在你的家族当中,成为家族里的祝福。 很多时候,就有一些人常常被鬼骗,忙的不得了,这都是诡计啊!魔鬼的诡计太多了,但是今天你要有智慧,做个聪明人,要知道我所说的都是为了你的益处,好好读神的话就知道了,太阳升起,新的一天来临,要依靠我们的神,不管今天我们要还什么样的账单,一天过去,到了夜晚仍然要歌颂我们的神,不管这一天遇到的是什么样的事情,我们眼睛所看到的都是好的。这一生如果没有神,是又短暂,又辛苦。我们真的需要紧紧的抓住神。今天我们眼睛所看到的都是好的,我们所遇到的事情,是神要我们看到这一生没有神是多么的虚空。许多时候经历了这些还看不透呢?如果不经历这些,还不上西天啊! 人这一辈子真的没什么意思,劳苦愁烦而已,所以我们需要神,有了神我们就可以实实在在的活着,不是因为工作,不是因为生意,乃是因为神。今天就在这世上管好神所托付我们的,总有一天我们会来到神面前,等我们回到神面前,值得我们夸口的是什么呢?很多东西都将变得毫无意义,今天就站在神宝座的高度看我们的一生,其实是毫无意义的。如果将来有一天你在悟性上明白神的心意,像保罗所说的,先前我当作有益的现在都当作有损的,过去看为宝贵的今天都看为粪土,唯得着耶稣基督为至宝,跟着神一起奔跑属天的路,眼光越来越像神。感谢神,又弟兄姐妹跟着我们一起奔跑这属天的道路,我们手抓着手在地上彰显神的荣耀,建造神荣耀的教会!
        • 信靠神,让生命从忙碌中解脱
          我们需要神,要知道我们的忙碌不能解决任何的问题,我们的紧张也不能解决任何的问题,无论什么时候都把神放在我们生命的首位;无论什么时候,都单单的爱神;无论是贫穷是富贵,都不能隔绝我们与神的爱,这是我们应当有的心志。 如果你有什么疾病,这时候打字告诉我。眼睛有问题的,骨节疼痛的,颈椎拉扯的,不管你身上哪里疼痛,开始用手抓住疼痛的地方,今天我们要彻底践踏这疼痛的灵。这是得得胜的开始,我奉耶稣的名,践踏老马,地狱的虫子都要退下去,奉耶稣基督的名,命令老马的灵退下去离开。 今天你也许状况比之前坏了,但是不要担心,这是一场争战,这是得胜的开始。如果是胸口发闷,就抓住胸口发闷的地方,奉耶稣基督的名,命令呼吸困难的灵退下去,奉耶稣基督的名胸闷的灵出去,胃胀胃难受的症状完全消失。犯困的可以睡下也可以躺下,奉耶稣基督的名老马的灵出去,排泄系统要恢复正常。 你的奶奶如果糊涂了,可以抓住她的大腿祷告,奉耶稣基督的名,命令老马的灵退下去,然后呼唤她的名字,叫她回来。眼睛看不清楚的,用手捂住眼睛,疼一点没有什么关系,恨人的灵出去,人有时候就喜欢去恨人。如果你不想这样,但又控制不住自己去做,这是背后的鬼干的,开始起来争战,践踏老马的灵。 如果心里不想恨人,但却活出恨人的样子,那是鬼在你里头操纵你。可以抓住内关穴,奉耶稣基督的名,践踏阴间的权势。今天我们要尽心尽力来爱神,我收到一封邮件这么说的,他说老师您好!我不知道你会不会看到我这封邮件,能够在网上认识您,真的很幸运。当我处在一个非常糟糕的状态,幸好在网上找到你的录音,然后跟着祷告得了医治,现在我祷告的能力与日俱增,逐渐撼动属灵的世界。如果您看到这封邮件,期待您的回复。
    • 【线上祷告】主题:就是要喜乐!(晨祷)
      • 祷告中的释放与真理的力量
        • 真理释放,别被谎言捆绑
          有很多时候我们得医治是因为神的恩典,并不是我们做对了什么。一旦我们从神得着恩典和医治,我们还要认识神的话,知道真理让我们得自由,不要无知。如果我们看重虚假的东西超过看重神的真理和神的道,那都是问题。在教会里头争的都是地位,不是责任,争的是面子,却不是服侍。今天我们要知道我们被多少东西误导,彻底的弃绝魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名,眼睛要完全的松开,头要完全的松开,手脚要完全的松开。奉耶稣基督的名,痔疮的灵退出去,胸口完全松开,头完全松开,肚子完全松开。奉耶稣基督的名,我们要践踏阴间的权势。手掌风湿疼痛松开了百分之九十,非常好!
见证
展开
收缩
  • "惊险高原行,信仰护我无恙"
    我是JD弟兄,前几天去高原采购山货,由于路途遥远,我和同去的一个同行轮流开车,当换了驾后,我坐在副驾看他开得特别猛,就告诉他:山区道路崎岖不好走,慢慢开,安全第一,都4、50岁的人了,急什么呢? 当我对他说了这话不到20分钟,意外发生了,前面有一辆越野车在路中央骑着分道线行驶,也没有打转向灯,同行朋友就向右边准备超车过去,结果前方的车突然向右转弯,对方车的右前方一下就撞到我们车的左前方轮胎上方位置,我们的车被撞后由于惯性直接撞向马路右边的一块大石头上,把右前轮上方位置的车面铁皮刮烂掉落,直到后排座椅车厢顶的铁架位置才停下来,坐在副驾的我距离路边大石头直线距离不到20厘米,不但毫发无损而且淡定自若、没有受到一点惊吓,感谢主,信靠神的就蒙保守,荣耀归给神,阿们!
  • 原来经历财务蒙福一点都不难
    <h2>前言</h2> 大家好,我是提多。之前分享了我在翻转家族中的一些经历,今天接着给大家分享的是,过去一年时间,我在属神的事情上学习奉献,蒙神祝福的见证。 去年9月老师带着我翻转家族的时候,也向我提到了教会的一个新动向:教会正在建造一个内部的即时通信软件,让教会的弟兄姐妹可以更自由的交流,正在发起建堂奉献。我心里对建造神得胜教会这个荣耀的命定一直是渴慕的,我也很想效法教会领袖为了建造教会摆上更多。 于是我联系了老师,表达了我希望奉献的心志,老师很开心的接纳了。虽然当时已经在筹划公寓改建的项目,资金需求挺大的,但我凭着信心把当时自己手上的几万块流动资金都奉献了,毕竟这样的机会不是经常有的呀。当时奉献了以后,心里非常的喜乐,我也没有为未来资金的铺排挂虑,我们的神可是能从无变有、大有能力的神哪! ## 天上砸下来的葡萄酒业务 时间到了11月,有一天突然我接到一个电话,电话那头是个很久没有联系的朋友,他跟我说:“马上买张飞机票,到我这里来,有商机!”我这个朋友认识一个大型度假村的董事长,最近在采购葡萄酒,他突然想起了我,让我去参与这次采购。换成以前,我是非常保守的,凡事思前想后,没有十足把握都不敢干,不相信这世上有天上掉馅饼的好事。但这次我心里相信这是神要祝福我,我没有想太多,简单作了一些业务资料的准备,我就搭上了航班。 到了才发现,对方是个规模很大的集团公司,国际品牌的高端酒店,别墅群,高尔夫球场,一应俱全。董事长非常忙碌,本来当天要接待我们的,临时要接待县里过来的领导小组,当天晚上安排我们跟集团的中层管理人员吃饭。我那天刚好是要参加教会牧者培训的,我计划饭后9点就回去酒店参加。然后9点左右董事长提前结束接待要过来和我们会面。董事长兴致很高,亲切的让我坐在他旁边,我们的谈话非常的融恰。 这时候,我看了看时间,培训开始了。我作了一个身边人看不懂的选择:我以打电话给家人为由,离开了聚会现场,跑到地下室参加教会的牧者培训。我还记得,当时的培训内容是传讲创世记12章,亚伯拉罕的命定,定意成为别人的祝福。手机那边,是介绍人的短信:怎么回事,丢下董事长跑哪里去了?生意还谈不谈了?但是我选择把属神的事放在首位。我坚持听完了培训,回到了聚会现场。董事长不但没有怪我,还点了烧烤的外卖,品尝我公司的酒款,耐心的听我作产品介绍,大家都非常享受那段品鉴时光。董事长让我们多留几天,好好游玩一下,他也需要考察别的供应商才能决定。 留在当地等待的期间我也没闲着,别人跑去打高尔夫球,游山玩水好吃好喝的时候,我选择留在酒店里。我就像平时一样坚持聚会,祷告,查经,牧养我小组的弟兄姐妹。基督徒就应该分别为圣,过以神为中心的生活。过了几天董事长在一个亲朋满座的宴会上邀请了我们,以属世界的规则来讲,按我自身的条件别说坐到饭桌上了,估计连敲开集团的大门都很难。但在神没有难成的事,在激烈的竞争里,神让我获得了董事长的认可。结束商务会面后我回到了家,继续推进公寓改造的项目。没过几天,对方办公室主任联系我,跟我落实了第一单的酒水采购,数额超过了我原来半年的营业额,真的太奇妙。 # 持守为神奉献的心志,胜过信心的试炼 故事还没有结束,由于货量非常大,货种繁多,发货的时候已经快到农历新年假期了,我接受了对方新年假期后付款的条件。后来大家都知道了,爆发了新冠肺炎的疫情。由于旅游业受疫情影响巨大,新年结束后我没有立刻收到货款。我自己原有的酒水业务,西餐厅业务,都受到了很大的冲击,家庭的现金流非常的紧张。在这样的光景里,我没有选择沮丧和灰心,而是专心提升自己的属灵高度,提升医治释放和牧养的果效,为属神的事更多的摆上自己的时间和精力。 因为我知道为属神的事摆上,乃是理所当然的,身边这些困境,只是神陶造我们性格的安排而已。当我专心在属神的事情上的时候,心里就会有一种奇妙的感受,我知道神是大有能力的神,良善的神,我只需要把信心坚持到底,一定会看到神奇妙的保守。果然不久,对方那边把货款转给我了,并且表示以后还会继续合作,以后的交易先付款后发货。我原来的葡萄酒业务也恢复到了正常的水平,餐厅的生意在经历疫情的冲击后实现了翻转,到目前为止生意非常的火爆,月月创新高。弟兄姐妹,信靠神的人必不蒙羞愧,为属神的事摆上的人什么好事都不缺啊! # 总结 我想起了创世记26章的故事:以撒经历了饥荒,下到了非利士人那里,在别人种不出庄稼的年头,得了百倍的收成。我们每一个人在人生的旅途当中,也会遇到荒年,决定你结局的,是你里面装的,是不是像以撒一样,甘心乐意为神摆上呢?我知道自己的奉献离以撒的献祭,还差的很远很远,但我里面为神奉献的那颗芥菜种子,也开始成长了,我定意要在这条奉献的路上继续持守下去。2020年,对于很多人是不想提起的年份,但对于我们教会众多的弟兄姐妹,必定是个值得纪念,兴起的年份。让我们一起继续成长,向着耶稣基督的话语:凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、妻子、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。谢谢大家!
  • 祷告奇迹:车子在高原暴雨中神奇启动
    这几天到阿坝高原上收购虫草,下午突降爆雨,车打不了火,我没有慌乱,我在车内开始祷告,奉耶稣基督的名,命令车子打不燃火的邪灵退下去,车子要正常的启动,这样反复祷告了两分钟,再次按住点火开关,车子就打火启动了!太神奇了,感谢神,我们的神是无所不能的神,在得胜的教会,神的荣耀无时不在彰显,荣耀归给主,阿们!
  • 从菜鸟到导师,成长之路原来这么神奇
    自从我来到华人命定教会之后,一直都是一个被牧养的状态。前段时间,我们牧区的朗读事工要招收小助手,这是一个可以带领其他人学习的机会,我就报名参加了。刚开始做小助手的时候,我是完全发懵的,听了学员的录音,心里知道问题很多,但就是不知道如何正确的点评,心里很急,发觉自己头脑里的知识太少了。事工的老师和牧者教导我要解决学员的一个个具体问题,透过示范,告诉我如何点评以及看到学员的问题,最重要的是解决问题。 就这样过了大约三周,当我主动找学员聊的时候,就能够比较准确指出他们的问题,并提供解决问题的办法。在最近一周半的时间里学员在朗读上有了很大的进步,声音也不飘了,在语音语调、情感的表达上都有提升。看到学员的成长,我真的很开心!透过当事工小助手,带着给出去的心态,不再在乎自己的感觉的时候,我自己灵里也很喜乐,感谢神!感谢牧者给我这次带领的机会!接下来,我会继续成长成为更多人的祝福!
  • 自我加压,原来是自己跟自己过不去!
    这个星期,我身体又觉得不舒服,皮肤发痒,膝盖疼痛。牧者就带我祷告释放。在这个过程中,牧者了解到我做事工的时候又有畏难情绪了,因为总觉得自己做得不够好。牧者指出其实我是在照着自己设立的不切实际的标准去做事,没有照着事工老师指出的方向去做事,所以才会压力山大,这就带来了身体上的症状。听到这里,我才发现我做了一件很傻的事: 自己给自己加了不必要的压力,不但没有帮到自己,还把自己整难受了。人活着本来是件很简单的事,轻松快乐的做事工不好吗?唉,我真是太傻了,以后我真的要常常提醒自己,不要自我加压,这是完全没有必要的。牧者再带我一起祷告,我的膝盖很快就松开了。
  • 牙龈痛的背后,原来是心病作祟!
    上一周,我们小组里有个姐妹,牙龈疼。我就打过去,服侍她,上来她就跟我说了一堆牙龈为什么疼的理由,是因为这个,那个。我就说,既然你这么清楚自己的问题,牙疼自己弄去吧。这个姐妹很受教,马上反应过来,让我服侍她。我一边带着她祷告,一边做教导。发现她没事就盯着老公,老公一玩游戏上瘾,她就难受,恨铁不成钢。原来牙龈疼的根源是从这里来的,里面非常认定自己的一套,以为老公上进,家庭和睦才能活的好。但这却不是神的话,她也逐渐明白过来,愿意悔改。牙龈就松开了百分之七十。 后来我就给她布置作业,让她有时间就写003的作业,多提升自己,多学习神的话,没事少扯淡,没几天牙龈就好了。感谢神!透过服侍这个姐妹,让我明白一定要带着神的慈爱去服侍,多一点耐心,从根上去解决人的问题,带人一点一点的成长起来,更多的认识神,明白神的心意。
  • 奇迹般的脚踝复原,祷告让疼痛消失
    我走楼梯不小心踩空楼梯,脚猛地一崴摔在了地上,脚踝鼓出一个大包,那叫个疼啊,什么话也说不出,只能一边祷告一边痛苦地叫着。过了一会儿,我一瘸一拐地去找我的牧者,虽然之前有听说一些脚扭伤得医治的见证,但是等到自己脚崴的时候,也担心会不会伤筋动骨100天。牧者带着我祷告,一边揉着脚踝肿的地方,一边试着活动活动,想不到神奇的事情发生了,祷告的时候脚踝出有点热热的,过了大概10-15分钟,我发现脚踝鼓出的大包真的小了很多,而且疼痛明显减轻。于是我试着走动走动,原本崴到的脚是根本不能碰的,但是祷告之后,竟然可以走路了,简直难以置信!这期间,我并没有觉得脚崴了,就不能动弹,我还是试着走动,甚至和弟兄姐妹们一起干活,四天过去了,我的脚基本上已经消肿,而且已经完全能够走动自如了。太神奇了,感谢主!
  • 牙疼顿悟,原来神爱才是最好的止痛药
    今天早上7:30我被牙龈疼醒,疼的就像有个铁钳子要硬生生拔我大牙!我在祷告的时候就反思自己在担心识别善恶,后我醒吾过来,好像有个声音跟我说,把神爱我活到骨子里,原来我过去真的停留在认识神的爱,知道神的爱,也知道神爱我,给我很多恩典,把这句话活到骨子里真的没有。因为刚刚牙疼回顾起自己经历有些事情心还会疼,神是要拯救我才有的经历!今天早上把神的爱流到心里了,这种真心的领受简直太美好了,感谢主,一切都是神的爱!那些爱面子,讨好人,怕做不好都是不知道神是爱,神的爱不是给我枷锁!老师这个祷告和讲道我听了不下于10遍,释放了!
  • 新冠后疲惫一扫而空,原来秘诀是干家务
    新冠后,我一直感觉很疲累、咳嗽停不下来、头脑反应迟钝,老师说我有林黛玉体质,自怨自怜,娇气,要多干体力活才能解决根本问题。第二天我就开始在家里打扫卫生,不体贴自己,坚持了三天,我身上有力气了,不怎么咳嗽了,后背轻松了,脑子也清醒不少,太神奇了!感谢主,感谢老师的教导!
  • 原来膝盖疼是因为心结,解开心结疼痛消失!
    关于自己这两天膝盖疼得医治的见证:我最开始是认为是自己很长时间没有运动,突然剧烈运动导致的膝盖疼痛,但是今天牧者告诉我自己膝盖疼就是自己里面有记恨别人的原因,后面在跟着牧者一起服侍别人的时候,我回想了这段时间发生的事情,因为上专业课时,我用手机查阅课程的文档,但是专业课老师说我上课玩手机,于是训斥我。遇到这个事情的时候,自己里面反应是非常记恨这个专业课老师。但后来想了想,即使专业老师批评我,我里面也不应该是这个反应。弄清楚了原因,自己在服侍别人的时候不仅在听牧者的教导,也在反思自己的错误并且悔改,到最后我们服侍的姐妹脖子疼痛好了,我的膝盖疼也松开了80%,到现在自己的膝盖完全不疼了。 通过这件事情,自己再次认识到人身上大多数问题都是自己造成的,人在遇到事情时的反应决定了很多事情,如果自己很小心眼,遇到这点小事就嫉恨别人,那么问题肯定还有很多,只是自己还没有意识。但是当知道到自己的错误时,只要我们完完全全在神的面前认罪悔改,很多问题都能快速解决。在接下来的学习当中,我会不断通过读经和日常的服侍操练来反思自己的问题,我离神的标准还差的很远。现在遇到的问题都是因为靠着属世界的逻辑体系做事导致的,决心要不断弃绝掉以前的做事逻辑体系,学习属神的逻辑体系去不断实践神的话。
  • 嗓子奇迹复原,祷告竟是神奇疗愈秘方!
    我昨天开始嗓子嘶哑疼痛,今天实在是难受说不出话了,我就想起老师说的有事一定要找牧者,于是我就找我的牧者带着祷告,牧者听到我一说话就说你这嗓子有多少识别善恶和爱世界老马的逻辑体系啊,话都说不出来了,于是就带我悔改,斥责老马退下去,我就一直狂吐,伴随着打嗝,祷告了40分钟,嗓子从中午说不出话到能正常说话,感谢神,我又一次经历了神的恩典,说实话这段时间我一直带着各种挂虑和担忧,却把神的话放一边了,我又开始背离神的道,老师说只要我放下世上的一切回转向神,神就必医治我,神会让我手所做的尽都兴盛,世间万有他都能托住,我这点屁事难道神就管不了!我终于明白原来没有我以前耶稣就为我们钉了十字架,神是爱我的神,神有丰厚的怜悯!感谢神!我的见证做完了!
  • 聪明不是不被打,原来是这样做个了不起的孩子
    在听牧师讲道中,常常听到牧师说要做个聪明人,但是不是很理解。有一天姐姐无缘无故踢我一下,我很生气就踢回去,两个人踢来踢去,姐姐把我踢哭了,妈妈带我祷告,一祷告到委屈的灵,我就哭的越来越厉害,妈妈连老师,老师问我姐姐踢你一下会怎样,会踢坏吗?我说不会,老师鼓励我做一个皮实、抗躁的孩子,能吃得了亏、受得了委屈,这样的孩子是了不起的孩子!又教我姐姐再打我,就跟姐姐说:姐姐我不疼,没当回事,拍拍屁股上的脚印,姐姐就不打了。后来姐姐又打我,我就按照老师说的做,果然姐姐就不再打了。这太有用了!我可要做聪明的孩子 ,不和姐姐计较鸡毛蒜皮的小事。原来聪明是这样的。
  • 婆媳矛盾化解秘诀,原来祷告这么神奇
    以前常常面对婆婆、妈妈的唠叨心里就会非常反感,也不明白那是自己的问题;来到我们当中2个月的时间,每天学习、跟着老师祷告争战,现在面对同样的问题,心里竟然没太多反应了,感谢主!
  • 整理房间也能整理心情,轻松焕新生活
    最近推动大家对自己的居住环境做整理,我们当中的JC姐妹一整理,发现了好多已经存放了好多年的,也很久不再使用的物件,但是却不舍得丢,我鼓励姐妹可以拍个照,拍完了该丢的就丢掉,尽量让自己的居住环境保持清爽,JC姐妹把厨房,卧室,以及各种收纳橱里的东西都整理了一遍,把不再使用的丢掉,留下来的按照类别重新收好,把家里的各种盒子和袋子都清理了,整个居住环境看起来焕然一新,随着这样的整理,JC姐妹的头脑也清爽了许多,之前学习周三周五的查经,总得反反复复听3遍才能理解内容,现在能够听一遍就抓住大概的重点了!鼓励弟兄姐妹也常常对自己的居住环境做整理清洁,这不仅是除去居住环境的混乱,更是除去我们头脑中的混乱!
  • 打击假先知的灵,用真理建造生命
    春节前有个姐妹状态不太对劲,我们就带她祷告释放。有天晚上11点钟了,她状态特别不好,我们开始服侍她。有很多弟兄姐妹很热情很踊跃的来参与服侍。 那天这个姐妹身上的鬼一直在透过她讲话。我们从11点祷告争战到早上4点多,长达6个多小时,我们在她身上赶出去了狐狸、黄皮子、老马的灵。祷告到假先知的时候,她身上的鬼彰显得特别明显,头在甩,脖子在抖,抖得特别的明显,嘴里还一直叫。我们就停下来问她家里有没有拜过偶像,她说:没有,我奶奶就是信主的,爸爸妈妈也信主,但是后来奶奶信得不太对劲了。原来她奶奶身上的邪灵,跑她身上来了。我们祷告打击她奶奶家的邪灵的时候,她就开始释放。后来我发现,原来信主信得不对劲儿了就招鬼啊。我们就一直努力争战,这个鬼就不行了。我们一打假先知的灵,鬼就跟我们说话,还用日语、韩语跟我们讲话。这个鬼一直不停的讲话。 一开始争战的时候,我们祷告打击黄皮子、狐狸、老马。祷告到狐狸的灵的时候,这个鬼就快不行了。后来它就说:你们老师厉害啊。我说:那你还来?它说:我今天的死期到了。灵界很真实啊,它还知道我们老师厉害啊。我说:不行,你今天必须得走。后来这个鬼说:哎,我死就死吧,我今天死期到了。这个鬼是不怕死的,我们一直祷告圣灵的火降下来,结果这个鬼就不行了,没有能力了。我们就接着教导这个姐妹,用神的话来建造生命。然后我们继续打老马的灵,她的脑袋就清醒了很多。后来接着去上班也没有问题了。 等她回家过年的时候,其实她还很小心,我也提醒她小心。结果一个不警醒,就被鬼骗了,她的状态就不好了两天。昨天晚上我带祷告的时候,一打击假先知的灵的时候,她就开始彰显了,她告诉我说她一边吐痰,一边就有鬼叫着往外跑。感谢神,这个姐妹又一次释放了。 释放是不是把鬼赶出去就没事了?不是。释放之后,我们要用神的话来建造生命,这是重新建造生命的开始,要学习神的话。所以我们要知道,不是赶完了鬼就没事儿了,而是一边争战,一边建造,一定要用神的话来建造生命,用真理束腰,真理才能使人得自由。
  • 扔掉偶像睡个好觉,清理杂物迎来安稳夜
    我的睡眠一直不好,到后半夜,脑袋混乱、邪灵一波又一波来搅扰!牧者带我祷告了一段时间,果效不明显。老师让我把家里清理一遍!经过几天的整理,清理出很多很多的偶像、八卦阵之类的当灭之物!扔掉后,我的睡眠有了很大的改善,能安稳睡到天亮!太感谢神了!
  • 告别忧虑,心灵清理术让家变清爽
    我是SH姐妹,我来做一个除去属世界的挂虑的见证。我生活在澳洲,现在是的冬天,但我家里却莫名其妙的出现了很多苍蝇,卫生间也长了霉菌,看起来很恶心。我不知道这是怎么回事,就跟我的牧者分享了这个状况。牧者告诉我,我们居住的环境如果出现了奇怪的问题,那就是一个属灵的问题,而且往往是由于我们脑袋里的垃圾导致的,不但需要清理房子里的垃圾,脑子里的垃圾也需要清理。牧者又一次提醒我:我里面还有爱钱、为房子挂虑的问题,还需要看透活着的事。 的确如此,我来澳洲很多年了,但还没有自己的产业,一直都是租房子住,我一直为这事觉得很忧虑,也会盼着能够有足够的钱买自己的房子。但牧者再次提醒我:其实人活着是一件很简单的事,人活着不是靠钱、靠房子,我们来到这个世上是客旅、寄居的,有没有房子都可以活得很好,亚伯拉罕还住帐篷呢,更何况我们现在租的房子也很不错,不要把本来很简单的事情整复杂了。我按照老师的教导悔改了,又跟着老师一起祷告,突然之间苍蝇消失了、家里也干净了!感谢主,我要继续把房子的问题看透,不被房子辖制!
  • 笔记梳理大扫除,灵修路上见真我
    在每周梳理总结笔记中得喜乐。每次与牧者交流以后,头脑就不那么混乱了,整理笔记要像小孩子一样专注,找属灵概念和神的原则,看谁能侍立在圣洁的神面前?什么样的人不能?为什么?我不断思考,反复听课,不仅提高了效率,还清楚了小标题与大标题之间的关系;好像把家里做了一遍大扫除,扫除了我里面的很多宗教垃圾。感谢主!有问题找牧者,即解决了头脑混乱,也找到学习方法,轻松,喜乐,尝到了梳理笔记中主恩的甜蜜。近来通过做选择答题,又发现了自己里面很多的问题:1,自己老一套的想法很固执,就是不按照圣经原文,老是照自已的意思想。2,注重问题表面,而不注重问题的本质。3,概念不清,原文读了,录音重复听了,还是认定自己的答案。4,虚荣,爱面子;咱们做选择答题是为了对神话语的认识,对属灵概念的理解,可我在乎的是老师的评语。5,不认真,不反思,老是反复出现差错;自以为天天祷告,听讲课录音,手捧圣经就是爱神,其实全是表面功夫,不走心。感谢主!感谢老师用心良苦,通过各种学习方法来训练我们,让我看到自己里面顽固的、错误的逻辑体系,我愿意悔改,靠着圣灵的大能经历刮骨疗毒的改变。谢谢老师!感谢华人命定得胜教会,对我两年来的培养!我愿意起来牧养,成为更多人的祝福!感谢赞美主!
  • 情绪管理魔法,夫妻关系大变样
    管理就会喜乐。这一段时间,着重操练自己的管理能力。第一点,管理自己的情绪。 我是一个脾气暴躁和自以为是的人,从来都是自己很对,说话强势,导致我们夫妻经常吵架。通过学习管理才会喜乐,知道是我没有管理好自己的情绪。再次遇到这件事,我就带着解决问题的态度和他说话,跟他说,他听了以后,没有生气,反而说,我今后会注意。吵架解决不了的问题,管理好了自己的情绪,没有吵架,开开心心的就把问题解决不。而且爱人看见了我的变化,说话越来越上道,我在家里说的话,也有了力道,也不再跟我唱反调了。
  • 家中开始做清理,各从其类,头脑变清晰的见证
    ## 清理家园,清理心灵 人头脑的混乱,活的不兴盛和人本身的懒惰和家里的肮脏是息息相关的。这个星期我经历了两件这样的事情。 第一件是我们当中的一对夫妻,都在我们当中。弟兄就跟我诉苦,结婚以后,孩子都已经五岁,家里面脏乱,但是妻子从来没有打扫过。妻子也在那里争辩,争辩在家里干活没有价值。他家里过得很不兴盛,虽然不缺钱,但是做什么常常磕磕绊绊。投资,人家赚钱,他就开始赔钱,是一个很不蒙福的状态。 为什么投资失败?就是头脑很混乱,人家头脑很清楚投资就赚,他头脑混乱投资就赔钱。那天我很严厉批评了他的妻子。头脑的混乱是因为:第一我们不认识神;第二我们没有属灵争战,我们不知道我们头脑混乱的本质从哪里来的? 透过现象,家里面乱七八糟从来不收拾,很懒,就会弄得整个家里面乌烟瘴气的。家里面不干净,人的头脑就会很混乱。头脑混乱做出的决定就会很混乱,做什么事情都不会看到兴盛。 后来我就把这个原理讲清楚,在家里做家务要用属灵的眼睛去看。我在乎的不是弟兄姐妹们能不能做家务,我在乎的是弟兄姐妹能不能在这样一个脏乱差的带来的头脑混乱和不蒙福当中走出来。疾病和头脑混乱都从肮脏来,神的灵说当祂的灵运行在我们的身上的时候,我们应该是各从其类的。 如果你是一个肮脏的人,家里都收拾不干净、不能各从其类,可想而知你的头脑能好哪去?是非常混乱的。这个姐妹她就意识到了,原来做家务不单单是一个做家务的事。它背后隐藏的是很属灵的事。她就开始清扫,我让她的丈夫监督她,表现的还是蛮不错的,我希望能够坚持。 坚持直到看到得胜,走到哪你都是一个很干净各从其类的人,这说明在你的头脑里面你会变得很清晰,你做决定也会变得很清晰。很干净的环境,神的灵就会与我们同在,神的灵是圣洁的,怎么会与污秽同在?家里那么乱,神的灵是很难同在的,即使是家里面挂一个大大的牌子,写着与神同在,神也不会与你同在。 还有一个姐妹,我一进到她的家就看到好几个十字架,好几个耶和华与我同在这样的牌子。但是活在那个房子里的人却得了忧郁症,活的比较贫穷,整个的家庭也不兴盛。挂着这么多牌子有什么用? 所以,我们基督徒带着严重的宗教情结,以为这样那样做,摆一个《圣经》,摆几个牌子,立一个什么东西,神就能我们同在了,今天就完全打消这个念头吧? 另外一个见证和这个是差不多的,都是家里头一团糟,然后人就开始生病,孩子就开始得皮肤病,开始得抑郁症 我们就开始做一个很大的清扫,就是从家务做起来,哪怕这个家脏乱到一种地步,好像几天几夜都收拾不完,也不要担心,只要你开始跨出这一步,你就会看到这些东西都被践踏在脚下,你就会看到你的生命开始活出神荣耀的样子,你也会越来越兴盛。 我鼓励在我们当中的弟兄姐妹凡有家里脏乱差的,开始做一个打扫和清理的工作,你会发现你的头脑会变得更加的清晰,属灵状况也会开始不断的得胜!