查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 16章 - 看顾人的神!
      • 遭患难的时候经历神
        • 关系搞对,神自会看顾
          你看这话讲的,她啥都知道,她能不知道吗?愚蠢的人就不知道寻求神,寻求到了神也不听神的话。结果怎么着? **耶和华的使者对她说:你回到你主母那里,服在她手下。(《创世记》16:9)** 你把关系搞好了,至于这样吗?你把你的态度搞对了,把你位份搞对了,神能看顾不了你吗?你逃到这来干啥啊,逃到这来故意要经历我呀。你如果在你的主母下面好好做,你在那经历我不好吗?在那多经历神的看顾不好啊。非得整到山穷水尽,然后好像要跳井,要么跳河。跳河水太浅,跳井没有井。 结果神给她出的主意,也是给你和我出的主意。你是否要更多地经历神的看顾,学习把你的位份搞对。你这辈子可能二十多岁打了几份工,从来没有跟老板的关系搞对过,今天搞对它。你可能三五十岁了干了很多年,过去人际关系极其混乱,跟老公的关系不好,跟别人的关系不好,跟父母的关系也不好,跟谁的关系都不好,我想你还真需要多经历点神,这话里有话。这多经历点神就是多遭点罪。 你还真需要多遭点罪。你如果不把这些事整对,那不是神所讨厌的吗?回到你主母那里,服在她手下,我是看顾人的神。你如果在她手下,我也照样看顾你。你不但逃到水井这我看顾你,你回到你的主母撒莱那里别扯犊子,我也看顾你。这孩子不但可以生下来,而且还要在亚伯拉罕的家里长大,而且我还要使他成为大国。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 12章 – 女人生孩子的迷思!
      • 引言
        • 生殖系统跟不洁净有很大关系
          【查经分享】 《利未记》查经列表 大家好,我们来查《利未记》12章。这是很短的一章,记载了关于生孩子的条例。生孩子,天经地义,但孩子生下来以后,这个人就成了不洁净,这一章就讲了如何处理的条例。为什么在神眼里,生孩子就不洁净呢?其实《圣经》里有些记录,不能用人的逻辑去判断,但我们能够用一些悟性去揣摩神的心意到底如何。 人有一件很有趣的事情,就是我们的生殖系统,男性有男性的生殖系统,女性有女性的生殖系统。女性来月经、患了血漏病,是不洁净;生了孩子还在流血,还是不洁净。男性的生殖系统,只记载了一点儿,就是不能亲近女人,否则就是不洁净;男孩子做了春梦、遗精,也是不洁净,这让人很难理解。也就是说,生殖系统跟不洁净的问题有很大关系。 第11章主要讲的是吃东西、摸东西,这些事情会带来不洁净。不洁净的东西我们不能吃,那些自己死了的动物和牲畜摸了以后也叫不洁净(所谓自己死了,是说这些动物不是被我们杀了作为食物,而是自然死的)。其实这些讲的都是属灵的事情,如果我们要谨守遵行,我们能否去揣摩其中的道理呢? 也就是说,洁净与不洁净这件事,跟我们身体的几个关键性的系统紧密相关。
    • 【查经】利未记 3章 - 把我们的脏腑都奉献给神!
      • 平安和人际关系相关
        • 献上内心的平安祭,修复人际关系
          《利未记》查经列表 我们来查《利未记》第三章,这章讲的是献平安祭。那什么是平安祭呢?我们一直以为常常念叨平安,就会带来平安,但实际上这个平安是跟人与人之间的人际关系紧密相关的。国家和国家之间关系紧张就会有不平安;人和人之间关系紧张也会不平安;人和神之间关系紧张照样不会平安,平安实际上是关系的问题。今天我会跟大家多分享一些关于人际关系的问题。 好几个月前,我就一直预备着查《利未记》,我总觉得《利未记》跟医治释放有关系。我们常常觉得医治释放好像跟《利未记》没什么关联,即使做了很久的基督徒,读完了也依然没觉得《利未记》跟我们有什么关系。今天咱们就从这字里行间读出点关系来。我们先来读一下这段关于平安祭的描述,在《利未记》的第三章: **人献供物为平安祭,若是从牛群中献,无论是公的是母的,必用没有残疾的献在耶和华面前。 他要按手在供物的头上,宰于会幕门口。亚伦子孙作祭司的,要把血洒在坛的周围。 从平安祭中,将火祭献给耶和华,也要把盖脏的脂油和脏上所有的脂油, 并两个腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,与肝上的网子和腰子,一概取下。 亚伦的子孙要把这些烧在坛的燔祭上,就是在火的柴上,是献与耶和华为馨香的火祭。(《利未记》 3:1-5)** 我读了之后就在琢磨,这个肝和肾,文中重复了三遍。为什么献平安祭非得要用脏腑和脂油?我以前读过《黄帝内经》,肝主经,肾主骨,凡是经有毛病的,都跟肝有关系;凡是骨头有毛病的,都跟肾有关系,还有怒伤肝,恐伤肾。 如果你是一个容易惧怕的人就会伤肾,如果你是一个容易发怒的人就会伤肝。 这个为什么叫做平安祭呢?供养肝和肾靠的全是周围的脂油,脂油起的是润滑的作用。大家千万不要以为《黄帝内经》不是知识,其实它是知识。我从小学三年级就开始学针灸,后来读了一些中医的书,其实《黄帝内经》是中医的圣经。
        • 情绪稳定,人际关系更顺畅
          我就把这些事联系在一起了,咱们一些弟兄姐妹,是否骨头有些毛病呢?比如骨头长起一个包来,长起了一个骨刺,筋也不大灵活了......就像是腰椎的问题,都是跟筋和骨紧密相关的。像强直性脊柱炎,都是疼到骨髓里面去了,其实这些都跟人际关系紧密相关。比如:人的肝不好,情绪就容易激烈,很容易伤害肝,同时也很容易伤害人际关系;恐伤肾,有惧怕的人,肾也不太好,人和人之间的关系,就更好不了。 你看,中国古代《三国演义》里的曹操,他是一个做事容易被惧怕驱动的人,他经常惧怕这个人害他,那个人害他。他发明了一个经典的名言:宁可我负天下人,不可天下人负我。他只要怀疑你,就要把你干掉。 被他怀疑的那些人真的要害他吗?可能他们连想都没想过,但只要曹操怀疑你,就要把你给干掉。人心里有怀疑,人际关系是不可能好的,管理和做事都是由惧怕驱动。虽然曹操这个人还是蛮聪明的,但是聪明归聪明,在他周围的人简直就是伴君如伴虎,其实曹操活得也很不容易。
        • 情绪与关系需交托神
          为什么人要把手按在供物的头上?其实这个供物本来应该是我们自己,我们应该成为供物,应该为自己的罪付代价。我们肝和肾所主管的情绪,都是跟我们的五脏六腑紧密相关,但最要命的,其实是我们脑子里的想法。 因为我们脑袋里的想法,和我们脏腑紧密相关,脏腑和情绪之间有紧密的关系。本来我们得罪了神,跟神和人的关系都不好了,但是我们把我们的罪,归到献的祭物身上,我们献上平安祭,祭物代替了我们的罪。 我们仔细去看献祭,献祭结束后,人脑袋里的想法改了吗?如果没有改变,脑袋里还是同样的逻辑体系,这事就麻烦了!今天我们要解决的是什么问题呢?旧约只是新约的一个影子,我们不能按照旧约的方式,把自己杀掉、然后把肝脏取下来烧掉。如果这样做的话,我们的人生就画上了句号。 其实在新约《圣经》当中,我们真的需要把我们里面的情绪、愤怒、恐惧、伤害、人际关系的问题,都交托给神。我们如果不交托给神,自己承担,结果就会产生很多的问题。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 38-42章 - 神的主权
      • 我们与神的关系要摆对
        • 摆正身份,先做神的仆人后再做朋友
          我们跟神的关系如果不摆对,那就麻烦了。神凡事都能,我不能,我能做点东西但做不太多,神什么都知道,我不是什么都知道。我们好像是说很多话,但是很多话都是我们不明白的,我们还以为自己都明白,是发生了什么问题呢?这是因为我们跟神的关系出问题。大家常常会想跟神成为好朋友,我们常唱的诗歌里主耶稣是我的好朋友,但是你知道这个**好朋友的关系是建立在前一个关系上,就是主人和仆人的关系**,沒有主人和仆人的关糸就没有朋友的关系,因为耶稣是这样说的: **以后我不再称你们为仆人,因仆人不知道主人所做的事;我乃称你们为朋友,因我从我父所听见的,已经都告诉你们了。(《约翰福音》15:15)** 以前你们是仆人,**现在我们是朋友的关系,神会和你商量,因为你先把主人和仆人的关系搞对**。如果约伯成了神的主人,那就麻烦了。那关系不可能成为朋友,将会成为撒旦,那是很要命的事情。所以今天我们跟神的关系要摆对,我是个仆人,我在神的设计当中,我的一生就是为主而活,我活着就是为了荣耀我的神,我不是为自己而活。这话听起来很怪,**但是神用人眼里看来愚拙的道理来拯救人。** **世人凭自己的智慧,既不认识神,神就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人,这就是神的智慧了。(《哥林多前书》1:21)**
        • 仆人心态,活出神的旨意
          你如果用人眼来看这样的道理,这是你没办法接受的。你一定要好好读《圣经》,我们跟神这个主人和仆人的关系,一定要建立起来,但是你不要以为撒旦不会破坏这个关系,他会破坏的,他释放谎言和欺骗,就是要破坏我们跟神的关系,让人忘记神是主人,我们是仆人。有了这种关系以后,我们是神手里的工作,神照着他的旨意来雕琢我们,让我们的生命可以用来彰显他的荣耀,让他来大大地使用我们,我们真的需要恢复这样的观念。 我们以前照着自己心中所喜好的去行,成了可怒之子,我们可以回到圣经里去,圣经是这样说 **他们各人都退后,一同变为污秽,并没有行善的,连一个也没有。(《诗篇》53:3)** 一同变为污秽,完全没有用处了,就是成了垃圾。你说不是,我还觉得挺有用的,我可以做很多事情,但是偏离了神的旨意,这些东西有什么用呢?我们需要搞清楚,我们跟神是一个主人和仆人的关系,要做一个好的仆人,要明白神的心意。如果约伯在这事情之前就明白神的心意,原来神在我生命当中有一个计划,这个计划是要让我有双倍的蒙福。如果人有这样的观念就好了,在教会里头看到一些不好的地方。神!我虽然看到这些不好的地方,但是你就是要让我能够担起这样的责任,而不是批评和论断。 **人若自洁,脱离卑贱的事、就必作贵重的器皿、成为圣洁、合乎主用、预备行各样的善事。(《提摩太后书》2:21)**
        • 成为神手中的尊贵器皿
          《圣经》上说:我们本是神手里的工作,一个艺术品,凡是愿意被神雕琢的,一定会成为神的器皿,如果你不愿意被神雕琢,就会成为卑贱的器皿。大户人家有很多器皿,有尊贵的金杯、金碗、用来献祭的东西,还有一些成了垃圾的垃圾桶。你要做什么?你要做尊贵荣耀的器皿,还是做那些被遗弃的垃圾桶。我们今天真的要了解这件事情,这是个很根基的东西,我们跟神有了主人和仆人的关系,就会成为朋友的关系、父和子的关系,然后神就会听我们的祷告,指示和启示我们。因为人没有神的启示,不可能认识神。人如果觉得靠着自己的探索可以认识神。那我告诉你这是不可能认识神的。是神亲自向我们启示,当我们里面有这样渴慕去追求,神就会启示我们。 如果神启示我们,他什么都知道,他只要告诉你,你听,你不就得着了吗?可是问题出在哪里?这个世界上的人有一个特点,就是总觉得靠着自己的智慧,能够解决问题。 **因神的愚拙总比人智慧,神的软弱总比人强壮。(《哥林多前书》1:25)** 神用什么?**神用人眼里看来愚拙的道理来拯救人**,所以这很奇妙。凡是愿意相信的,反倒就得着,凡是觉得自己很了不起的,觉得神不行,他就得不着。所以今天我们需要的就是恢复这样的关系
  • 箴言
    • 【查经】箴言 15章 - 学会说话是一种智慧
      • 会说话是一种智慧
        • 说话有智慧,关系不费力
          一个人活得好还是不好,全跟这些紧密相关。**一个人有没有知识,一开口就知道了**。就算一个女孩很漂亮,但是一开口土得直掉渣、体现出无知,那不管谁娶了这样的女孩都闹心。所以《箴言》十五章的主题就是:学会说话是一种智慧。如果你一说话除了让人讨厌还是让人讨厌,那就麻烦了!我跟我妈说话就很有意思,我说话很好听,一直以来我跟我爸妈的关系都挺好,**好关系是通过说话处出来的**。如果一个人一扁担都压不出屁来,嘴巴长得像棉裤腰,一说话就让人闹心,跟所有人的关系搞不好,那咋搞啊?**学会说话是一种智慧。会说话,关系就好**。 有一次我和我妈去吃饭。我妈问:这要花多少钱呀?你说这话怎么回答?她是我妈,我得把关系往上推才好。如果回答:你这个老太太,就知道花我的钱。这样说就完蛋了。所以我跟我妈说:你是我妈呀,我赚钱不给你花,给谁花呢?我妈也很有意思:是呀,我不花你的钱,谁花你的钱呢?反正你的钱也花不完! 咱娘俩挎着胳膊一路说话,从头到尾都没有停过。我不会酸她:看你这个层次,还想有钱?因为她是我妈呀,我不会这么说的。我读书、上班的那些年,虽然离家很远,但是每一次回家,不管什么时候,我妈都会从小卖铺买来两瓶啤酒、两包香肠,再摊一个鸡蛋。我们娘俩就你一杯我一杯地喝,你一句我一句地说,我们的感情老好了!我觉得我妈有我这个儿子是福气,有钱给她花,她生病我一祷告就好,她被鬼一附我就把鬼赶走。我们两个人关系好得不得了!总的来说,会说话太重要了!
    • 【查经】箴言 18章 - 从人际关系看人是否有智慧
      • 智慧人有健康的人际关系
        • 聪明人懂得与人和谐相处
          从开始学习到现在,转眼已经过去了好几个月,大家到底都变聪明了没有?要是大家通过这几个月的学习,都比以前聪明了,那咱就达到目的了。要想知道自己有没有变聪明,就看你的人际关系如何。在人际关系上,能把人一辈子的聪明和愚昧体现得淋漓尽致。我们得知道,现在要为过去的愚蠢付代价,或者为过去的聪明收聪明的果子。 **与众寡合的,独自寻求心愿,并恼恨一切真智慧。(《箴言》18:1)** 从这一章的第一节可以看到,一个人如果很乖僻,与人交往会很困难。大家要小心,人有乖僻的习惯不是好事。我们当中的年轻人,如果自己的性格很乖僻的话,应该是个很愚蠢的人。无论你们在上大学还是在当兵,一个屋子里得住6-8个人,一个营房里面住的人更多。当你和别人同住的时候,很容易就看出性格乖僻和性情温顺的人在人际关系上的区别。
        • 智慧人际关系,透视内心真实
          人际关系好的人不见得太聪明,但肯定不会太愚蠢,但性格乖僻的一定是个愚蠢的人。如果你们现在有人是在恋爱关系当中的,得观察对方的人际关系,从人际关系可以看出很多问题。我们就是**透过人际关系看人是否有智慧**!这就是今天的主题。大家扪心自问,我是个什么样的人?人际关系好不好?不要总以为人家都对不起自己,更别以为自己很厉害。为什么被整的人就偏偏是你呢? 我在过去这些年的服侍中总结出一条经验,人只要心中独自寻求自己的心愿,就觉得自己永远是对的,自己有理。觉得这世界上所有人,包括他自己的父母都对不起他。这种跟自己的父母关系都搞不好的人,哪怕他讲得再入情入理,大家都千万不要以为是做父母的对不起他,其实问题就出在他自己身上。 **愚昧人不喜爱明哲,只喜爱显露心意。(《箴言》18:2)** 一般透过人自己的喜好,就能看出来这个人有多自私。特别是那些对自己的父母都自私的人,对其他人也好不到哪里去。这是给在恋爱关系中的人提个醒。当然,如果人家和别人关系都很好,就和你的关系不好,那也是很要命的。
      • 智慧人的交友原则
        • 交友谨慎,远离愚昧之人
          **滥交朋友的,自取败坏。但有一朋友,比弟兄更亲密。(《箴言》18:24)** 滥交朋友的人好不了,都是在透过自己的愚昧而自取败坏。这一章有很多地方讲到说话,比如交朋友都在于大家聚在一起说得很投机,不可能互相不交流,谁都不说话。如果半天面面相觑,无话可说,肯定也交不了朋友。有一次我们教会搞活动,有个小女孩孤身一人来新加坡读书,教会就成了她结交新朋友的地方。她特别喜欢和那些爱败坏人,性格里有问题的人凑在一起。给她建议也不听,好像不让她和那些人扎堆都不行。 后来我明白了,人愚昧谁都拦不住。大家坐下来一圈,她一定和那些人坐在一起。教会聚会结束之后,她又偏喜欢和那些人结伴离开。与众寡合是一种愚昧,但滥交朋友的也好不到哪里去。我们一起来读这段话的时候就知道,《箴言》讲的就是智慧、知识和聪明,人要拥有智慧。我这个人不太爱交朋友,看上去关系好的朋友也有,只不过都像中国古话里说的,君子之交淡如水,相互之间不需要太多的语言交流。 我发现杀熟、不熟不骗的情况很普遍,大街上过来一个陌生人大家都很警觉,骗不熟的人也不太容易成功,但骗朋友成功率要高得多。所以大家交朋友要小心,不要像我之前所服侍的那个女孩一样,尽交些损友。她最后在新加坡混不下去就回国了,回国之后继续滥交朋友,交了个男朋友又被人家甩了,很痛苦,又来教会找我。这女孩就是个愚昧人,我给她最好的祝福,就是把她修理成一个聪明人。
        • 智慧交友,远离愚昧之人
          **人口中的言语、如同深水.智慧的泉源、好像涌流的河水。(《箴言书》18:4)** 人口里所说的话,水可深了,这可不是什么好话,水深了人掉进去会被淹死的。但如果你有智慧,就会成为很多人的祝福。我们可以透过人交朋友的方式、交什么样的朋友、与人关系怎么样,来判断这个人是一个什么样的人。 **愚昧人张嘴启争端、开口招鞭打。愚昧人的口、自取败坏.他的嘴、是他生命的网罗。传舌人的言语、如同美食、深入人的心腹。(《箴言书》18:6-8)** 虽然这段经文好像全是在讲跟人说话有关的东西,但又不单单是这样,更是在讲由人说话所带出来的人际关系。 **恶人来、藐视随来.羞耻到、辱骂同到。(《箴言书》18:3)** 我不太爱交朋友,但你说我有没有朋友呢?我绝对有。我交朋友有自己的一套逻辑:第一,这个朋友得值得交;第二,这个朋友要爱我,并且得有能力爱我。不然你要么交一个成天油油腻腻、吃吃喝喝的朋友,平时都挺好,但真发生了什么事的时候,他早脚底抹油溜了。要么交一个脚底不抹油的,但他也只能看着你,然后跟着你一起愁苦,这都是没有用的! 所以人与神、人与人的关系都能显出一个人聪明与否。我在服侍的一个基督徒,信主三十多年,但《圣经》只读过一遍。你觉得他跟神的关系如何?真的不怎么样!从一个人信主的状态,就可以看出他跟神的关系如何。我真的以主耶稣为夸耀!从认识他之后就一直紧紧抓住他。
      • 人跟神的关系最重要
        • 神是最亲密的朋友
          当我第一天走进教会,听到的第一首诗歌是这样唱的:耶稣虽然贵为君王,但是他却愿意跟你交朋友!我一听到这歌词就感动得眼泪哗哗地往外流啊!那时我真是叫天天不应、叫地地不灵的光景,是最需要的朋友的时候。知道这世界上还有这么一位神,他还愿意跟我做朋友就特别感动。后来我就不太交朋友了,但我会为了我的神来服侍人。我不会跟着谁一起吃吃喝喝,把关系弄得油油腻腻的。因为我只要我的神,我有这一个朋友就好了! **滥交朋友的、自取败坏.但有一朋友、比弟兄更亲密。(《箴言书》18:24)** 我不知道你认识神的时候是什么感觉?你可能什么感觉也没有,但是我却很感动,因为神在我穷困潦倒的时候帮助了我! **人有疾病、心能忍耐.心灵忧伤、谁能承当呢。(《箴言书》18:14)**
        • 与耶稣为友,灵魂得安慰
          人心里头没有神的话,心是很干瘪的,心里头是很愁苦的。我们的灵需要神的话!我一直在论证一件事:**我们最好的朋友就是主耶稣,他让我的灵喜乐,让我的心得着满足**!大家能够理解我为什么这么爱神,为什么这么侍奉神了吗?因为这真是人一生最聪明的选择。人若能够交到耶稣这个朋友,那是多么好的命啊!我最好的朋友就是主耶稣,但我很诧异,为什么世上这么多基督徒,但是真正爱神的真的不多。其实只要照着神的话去行,行在祂的旨意当中,读《圣经》就把神的心意读出来,读出神的心意就照着神的心意行,这样我们的灵就会得到很大的满足! 就像歌曲里写的那样:祂是我的喜乐,祂是我喜乐的源头。我们就不要学这章经文里讲的愚蠢人了,只学聪明的就可以。有一朋友,比弟兄都亲密,弟兄之间还会结怨呢,**但是我们在神的国度里的主耶稣,他是我们的兄长,是我们的君王,是我们的救赎主,他代替我们而死**。你要是能够理解就好了,我巴不得你能做与我一样的选择。我第一天认识神,虽然什么都不明白,《圣经》也没怎么读,但是却从歌词里面找到了安慰:祂贵为君王,却愿意和我做朋友。愿意和我称兄道弟,我就觉得这多好啊!即使是地上的君王,你都不敢和他套近乎,他可是天上的君王啊!
      • 跟神合一才叫合一
        • 合一之道:与神同步才能合一
          **与众寡合的,独自寻求心愿,并恼恨一切真智慧。(《箴言》18:1)** 在教会当中,你和弟兄姐妹是否合一?当然我说的是与真弟兄、真姐妹、真基督徒。一旦大家都跟主耶稣合一,人与人之间一定都是合一的。你以为他是牧师,我就一定把他当好朋友?快算了吧。新约耶稣基督年间,法利赛人都是牧师,他们不是朋友,是毒蛇的种类。 **耶和华的名,是坚固台。义人奔入,便得安稳。(《箴言》18:10)** 人跟神的关系是一生当中最重要的关系,如果你和神的关系搞好了,你就会得着真智慧,你就和神很合一。你跟神很合一,你和神的百姓也一定很合一,那大家在一起就都很合一,没有什么问题了。但如果是一个跟神合一,另外一个跟神不合一,那怎么整也合一不了。 所以我发现一个规律:如果咱们教会跟神很合一,另一个教会跟神也很合一,那这两个教会合在一起就一定合一。如果是我跟神不合一、你跟神不合一、他跟神不合一,到最后联合起来干什么?不知道。有人把这种联合叫做:国度的服侍。我就在想,你把自己的教会整的乌烟瘴气的不合一,再和我的教会联合起来就能合一吗?哪有这回事。合一是什么?**合一就是咱们大家都跟神一起走在同一条道上。**如果大家和耶稣都很合一,就不需要整什么联合了。
        • 合一不靠人意,靠神才稳
          大家一定要知道,我所传讲的,如果是讲给普普通通信主的老百姓,他可能还有机会听进去。如果是去跟一些牧师讲,人家就可能来一句:你有你的做法,我有我的做法。神给不同的人有不同的恩赐。我就只能够闭上我的嘴了。为什么呢?因为他们根本听不进去。 **未曾听完先回答的,便是他的愚昧,和羞辱。(《箴言》18:13)** 他们很有自己的一套。有一个传道人走进我的办公室,我就问他:你来新加坡干什么?他说:来读神学。我说:你来到我们当中,我会把我最好的东西给你,你要不要?他一听就说:要。我说:我把华人命定的逻辑体系给你,你照着这套逻辑体系去建教会,一定可以建起来。因为这套体系是从使徒保罗那里学来的。使徒保罗建了好多间教会都很兴盛,不像有些人,把教会建得松松垮垮的。 **耶和华的名,是坚固台。义人奔入,便得安稳。(《箴言》18:10)** 你与神的关系好了,你就一定得安稳,如果我们跟耶稣基督成为好朋友,就会照着耶稣的心意去服侍,为了让我最好的朋友主耶稣的心能得着安慰!这话可能有的人接受,有的人不接受。有一个弟兄得了癌症,他原来教会的牧师就说:弟兄,很久都没见过你了,最近都在忙啥呢?
        • 真爱是与神合一的力量
          那弟兄就说:我得癌症了。那牧师说:你有没有去看医生?有没有去检查一下?有没有做化疗、电疗?要不要我给你介绍个医生?教会里其他的弟兄姐妹也会说:Brother, I will pray for you!但过了一个月,等那弟兄见了他们问:你真的为我祷告了吗?他们却说:哎呀!没时间呐!你说这都是什么烂事?这位弟兄之前参加很多fellowship,这也是属于乱交朋友。这些团契里的人也跟这位弟兄说会为他祷告的,结果也没有。 这个弟兄就跟他们说:我常常跟你们在一起,可是在我得了癌症,叫天天不应,叫地地不灵的时候,只有华人命定的老师带着我祷告,我终于找到了我的真爱。其实这不是因为别的,是因为我跟主耶稣的关系是真爱,所以我的服侍都是动真格的服侍。我不会说我会为你祷告,然后在WhatsApp里写道:May the Lord heal you!最后真的祷告了吗?纯扯犊子。如果你是一个动真格的人,你就吸引动真格的人;你是一个有真爱的人,你就吸引有真爱的人。弟兄姐妹慢慢就会了解。
      • 尊荣以前必有谦卑
        • 谦卑是通往尊荣的钥匙
          我寻求主耶稣寻求了很多年,只是我以前不知道主耶稣就是爱,真是觉得相见恨晚啊!咱们弟兄姐妹遇见了主耶稣,是否能认真的对待呢?你要是能够认真点对待,就会发现不管昨天、今天还是上个礼拜,我讲的都没有太多新鲜的东西。一个信主的人不把主耶稣放在首位,那都是咒诅啊! **耶和华的名是坚固台;义人奔入便得安稳。(《箴言》18:10)** 一个人在主耶稣基督里消耗时间绝对划算,咱们弟兄姐妹可得知道: **败坏之先,人心骄傲;尊荣以前,必有谦卑。(《箴言》18:12)** **尊荣不是人与人之间的尊荣,而是神给你的尊荣。谦卑也是神眼中的谦卑,绝不是人眼中的谦卑。神眼里的谦卑是:人认识自己不行,然后来寻求神,信靠神。**
        • 谦卑不是装出来的,要真心信靠
          有人曾经跟我说:说自己谦卑的都不谦卑。傻孩子,瞎说些啥呢?你这都是从哪来的真理啊?不是我聪明,而是他不知道什么叫做谦卑。为啥我知道呢?因为我认真读神的话。许多人看起来都是很谦卑的样子,但故作谦卑不叫谦卑,那个没啥用。也不是你从来不说你自己谦卑,你就谦卑了。后来我发现《圣经》里有三个人讲自己谦卑,分别是摩西、耶稣和保罗: **摩西为人极其谦和,胜过世上的众人。(《民数记》12:3)** **耶稣说:我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。(《马太福音》11:29)** **我保罗,就是与你们见面的时候是谦卑的,不在你们那里的时候向你们是勇敢的,如今亲自藉着基督的温柔、和平劝你们。(《哥林多后书》10:1)** 这些人信靠神信靠到一个程度,在神眼里就成了义人。他们认为自己不行,但是信靠神绝对行。他们就这样成了神眼里的义人、谦卑人。所以我所讲的都是希望你能够跟神交好朋友,如果你还没有跟神交好朋友的话,那你可真得小心点。
        • 谦卑是通往尊荣的钥匙
          **聪明人的心得知识;智慧人的耳求知识。(《箴言》18:15)** 知识、聪明和智慧都属于我们的主耶稣,主耶稣就是神的智慧。所以你如果遇到了主耶稣,却不把耶稣当成知识、聪明、智慧,那你休想变聪明。你要变聪明,首先得做神眼中的谦卑人。 **人的礼物为他开路,引他到高位的人面前。(《箴言》18:16)** 人的礼物是做啥呢?是行贿受贿吗?不是。我告诉你,人来到神面前寻求聪明和智慧,不能空手而来。要带上什么东西呢?就是将自己的生命献上给神。可能开始的时候,你不敢把自己的生命献上,那就先从十一奉献开始。记住,十一奉献仅仅是低得不能再低的一个开始,**最重要还是把自己的生命献给神**。 我活到现在总结出一个规律:人要多跟高人在一起。我以前一直想找一个高人,直到认识主耶稣,发现主耶稣就是最高的高人。什么是高人呢?就是他的高度超出我们的想象。**我们不一定理解高人所说的话,但是我们得接受。即使他讲的东西太高,太深,太难,也得无条件接受。**高人啥也不缺,不缺钱、不缺东西,所以也不用图你啥。站得那么高的高人,他图我啥?我就像一粒粉尘,除了从他那里领受,啥也不能给他。找到神多好啊!心灵就得到安慰和满足,就乐意把我的生命献给他。
        • 谦卑是通往尊荣的捷径
          **但我要歌颂你的力量,早晨要高唱你的慈爱;因为你作过我的高台,在我急难的日子作过我的避难所。(《诗篇》59:16 )** 因为有神,我可以得享平安。祂是高人,我能不把我的生命献给祂吗?如果我不把我的生命献给祂,我多愚蠢啊!祂本来也不图我啥,只是想给我生命。所以我劝很多基督徒,希望他们把生命献给神,但是我很诧异,他们居然不愿意,神也懒得理他们。如果有一天神跟你说:你愿意为我死吗?愿意把生命献给我吗?千万不要说:让我考虑考虑。如果还要考虑的话,神就不太需要你了。 **有一个人来见耶稣说:夫子,我该作什么善事,才能得永生?耶稣对他说:你为什么以善事问我呢?只有一位是善的。你若要进入永生,就当遵守诫命。他说:什么诫命?耶稣说:就是不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母,又当爱人如己。那少年人说:这一切我都遵守了,还缺少什么呢?(《马太福音》 19:16-20 )** 主耶稣会不会这样回答他:那很好,你已经有永生了,你可以放心安然地等着永生的到来?当然不是! **耶稣说:你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。那少年人听见这话,就忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。 (《马太福音》 19:21-22 )** 其实是否把钱分给穷人不是关键,关键是要把属世的全丢了,然后来跟从主耶稣。可是他家里的钱太多了,耶稣明明知道还这样要求,真是太难为人了,要求是不是太高了?你认为这要求高吗?其实不高。因为你遇到了高人,高人比低人好太多,高人说的话,你要听得进去啊!
        • 谦卑铺路,尊荣自来
          **耶和华的名是坚固台;义人奔入便得安稳。富足人的财物是他的坚城,在他心想,犹如高墙。(《箴言》18:10-11 )** 钱不能解决的问题多了,有时候钱多了还会带来灾祸,为什么要把它当做坚固城呢?当然,有时候钱不多、灾祸多也要命。比如你富有如李嘉诚,儿子被匪徒绑走了,可以用十个亿把儿子赎回来。但如果你家里只有几百万,能满足绑匪的胃口吗?那就麻烦了,要撕票了。 **人的礼物为他开路,引他到高位的人面前。(《箴言》18:16)** 如果你可以把你的生命献给神,财务根本不是问题。 **生死在舌头的权下,喜爱它的,必吃它所结的果子。(《箴言》 18:21 )** 你说的是啥?你交的是什么样的朋友?全都出于你的嘴巴。咱们弟兄姐妹可得知道:要做基督徒就做响当当的基督徒,做耶稣基督的好兄弟、好朋友。朋友知道朋友的心,知道彼此的喜好,很亲密的朋友才会以弟兄相称。弟兄姐妹知道耶稣基督是什么样的人吗?**耶稣基督是神,却道成肉身来到这世上,为我们受死、埋葬,第三天复活。他用复活来证明他是神。他是智慧、聪明,是我们的一切**。所以你来到神的面前跟神计较啥呢?
      • 总结:跟神交好朋友
        • 智慧交友,远离无谓纷争
          **弟兄结怨,劝他和好,比取坚固城还难;这样的争竞如同坚寨的门闩。(《箴言》 18:19 )** 如果弟兄结怨了,你要劝他们和好,能劝得了吗?劝不了。我曾看过一个视频,哥俩打得头破血流,双方老婆也上,一见面就跟仇人似的。我的家族也发生过这种事儿,我表哥、表弟见面就像仇人似的。你说这么做图啥呢?跟人交往要小心啊!
        • 交对朋友,远离损友,智慧之选
          **作工懈怠的,与浪费人为弟兄。(《箴言》18:9)** 小孩从小就要有知识、智慧和聪明,如果没有这些就会结交损友,人交了损友,一辈子老惨了。为什么会交损友呢?因为物以类聚,人以群分,你自己就是个损人。我说这话会刺痛人,但是事实就是这么回事。人家跟你交往,把你当损友;你跟人家交往,也把人家当损友,互损。所以透过人际关系就可以看出来一个人是否聪明。我常劝一些弟兄姐妹别跟损友交往了,可是很多人不听,还说要去祝福他们。咱祝福能祝福的行不行?弟兄姐妹一定要知道,咱们除了能改变自己,谁也改变不了。 还有的人认为:我一定要成为我家族的祝福。但你知道什么是祝福吗?有一些教会的教导认为钱很重要,觉得要祝福他,就得给他钱。你说这叫祝福吗?这叫败坏!所以每个人对祝福的定义是不一样的,如果对方不能接受神对祝福的定义,那我们想要祝福他也祝福不了啊。所以大家一定要交正儿八经的朋友,别交油油腻腻的朋友。
        • 与神为友,智慧人生
          早些年,我遇到过一个生意人,他见我是个穷小子,以为我要跟他交朋友,上来就给我讲了一句话:朋是两个月字组成的,但是你什么时候看见过两个月亮在一起了?所以地上本来就没有朋友。确实,如果要看到两个月亮的话,一个是天上的月亮,一个是水里的影。他为什么跟我讲这话?因为他有钱,我啥也没有,他以为我想跟他交朋友。其实我觉得他配不上我,他穷得只剩下钱了,我至少还有性格。所以人家说这话,我能不明白吗?赶快撤! 你心里要图人家啥的话,那就算了吧。弟兄姐妹可得知道,有多少牧师要人来到他的教会就是图别人奉献。我们图啥?我们图的是他来咱们当中,咱们能够祝福他。能祝福一个就祝福一个,能祝福俩就祝福俩。因为我也不图你啥,所以我就敢修理你。你如果来了,我不把你修理成一个蒙祝福的人,绝不罢休。按我说的就是:小样的,就是安上翅膀,我也给你送天国里去。弟兄姐妹现在就明白了,来到咱们教会是这么一回事。 前几天我把服侍的一个人训了一顿。我训他是因为我想给他绑上翅膀,带到祝福里去。因为他咒诅太深,他做生意惹上官司,自己还得了癌症。6年前得了一个癌症,6年后又得了一个,之前没有牧师敢修理他,后来我修理完了,他就要离开教会。算了,我想绑也绑不上,你有自己的另一对翅膀,那你就飞吧。天高任你飞,海阔任你游,能飞到哪就飞到哪,没油了就掉下来。其实他得了癌症,身体非常虚弱,跟着我祷告了个把月以后,身体已经恢复了一些了,但还是不能被修理。 我说这是咒诅,他说:不是,无故的咒诅绝不会临到他。确实,所有的咒诅都是有原因的。但是我也感谢神,这不是省了我的时间了吗?以他的水平,上学的时候可能学习也不怎么好,几十年就读了一遍《圣经》,还想用《圣经》里的话跟我辩驳,拿他的业余跟我的专业相比,那不是差太远了?读《圣经》是我的专业啊!这一章中,愚蠢人的例子咱就别说了,但聪明的人一定要把自己带到神的面前,与主耶稣这位高人的关系比兄长、朋友更亲密。所以透过人际关系,透过人跟神的关系,就可以看出人是否有智慧。如果没有智慧,那就是他的造化。 愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 4章 - 持定训诲的都是聪明人!
      • 聪明人能跟父母处理好关系
        • 聪明人,先学会跟父母和谐相处
          我想我们都要学会做个聪明的人,聪明的人首先会跟爸爸妈妈搞好关系:**我在父亲面前为孝子,在母亲眼中为独一的娇儿。(《箴言》4:3 )**人与人之间的关系,都是处出来的。我曾经牧养过一些人,一开口就是我妈妈这样不好,我爸爸那样不好,听着听着,我都被影响了、相信了。可是我回家以后慢慢琢磨,这小子挺浑啊!他讲的是事实吗?不是的,事实就是他不会处理关系,在瞎扯而已。 为什么我妈妈就喜欢我、我爸爸就爱我呢?不是因为我是家里的长子。也不是说,所有的长子都跟父母的关系是好的,而是我从来都不给我的爸爸妈妈惹事,也从不跟我爸爸妈妈顶嘴。如果我的父母说了我一顿,我马上说:我改,我改,我赶紧改。到我年长的时候才意识到原来这就是聪明。我的父母带我出门,人家都夸我:这孩子多好、多可爱啊!因为我不淘气也不惹事,我从来不会坐在地上嚎啕大哭,要这个,要那个,如果不给我就绝不罢休,没有的事儿。如果你问我怎么从小就这么懂事?我也不知道,啥人啥命吧。所以我的父母很喜欢我,我就少遭罪,我爸爸妈妈也少遭罪。 如果是养了个逆子,闲着没事就顶你一句,闹心不闹心呢?虽然爸爸妈妈并不完美,但他们是爸爸妈妈呀!所以,**持定训诲是很重要的聪明**。那些恨爸爸妈妈的孩子得知道,即使父母的教法不得当,他们也只贡献了百分之四十,但你这个逆子却贡献了百分之六十,知道吗?别笨呀!开始做一个持定训诲的聪明人。
        • 聪明人懂得珍惜眼前的父母
          这世上的故事真多,我们当中有个姐妹,因为她妈妈把她生下来就是个女孩,还是个傻孩子,大冬天就把她装在一个纸盒里,放在大街上,等着把她冻死。结果有一个骑自行车的人,看见一个小孩在纸盒里面就把她给抱回家了。后来这个孩子长大了,来到我们当中跟我分享她的故事。听了她的故事以后,我想她的父母也真够狠的呀!她的养父养母也真是救命之恩啊!后来这个姐妹问我,她要不要找回自己的亲生父母?你们也想一想,到底要还是不要? 有人说不知道,还有人说有必要,有的说无所谓,有的说为了神的缘故还是要吧。可是为什么要?为什么不要呢?感慨啊!我自己非常感慨!这回大家给我出了一个难题,我也给自己出了个难题,但是我想问大家:你整那么多父母干什么?我想她好好地孝敬养父养母就够了,别整那么多了!前段时间有个小孩自杀了,因为他要认他的父母,他的父母却不接受。我想人要聪明、有智慧是一个要命的话题。其实这不是要认还是不要认的问题,而是认了以后你要干什么?把你养父养母撇在一边吗?你也够狠的。我鼓励大家别整那么多,整完了以后闹心。不管是谁把你养大,你都要在你父亲眼前为孝子,在你母亲面前为独一的娇儿。 大家可要养成会处关系的好习惯,其实有一对父母已经不容易相处了,再整一对的话,你怎么相处啊?我想我们的体力都有限,好好地孝敬把你养大的父母就够了。至于亲生父母认不认,这事不重要,重要的是做一个有智慧的人,知道什么事情该怎样处理。我想不管多么混蛋的父母,没有哪一对父母是不希望孩子好的。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 36-37章 - 神使弱小的成为强盛!
      • 神很在乎人跟人之间的关系
        • 关系胜过力量,信心决定胜负
          跟敌人较量的问题不在乎敌人有多强,也不在乎你自己有多强,只在乎一件事:你跟神的关系和敌人跟神的关系。你跟神的关系比敌人跟神的关系更强的话,神会帮助你。弟兄姐妹要知道,这是神的应许,神应许给我们不是因为别的,是因为我们跟祂的关系。这关系透过什么建立起来的?通过信心建立起来的。神说,我必保护这城,是因为大卫的缘故,我必纪念我和大卫所立的约。 神很在乎人和神之间关系的,如果在乎和大卫所立的约,希西家效法他祖大卫,行耶和华眼中看为正的事,你以为希西家这辈子会被灭掉,不会!是后来好多代以后,好多个王以后才被灭掉。那些王不效法他祖大卫,也不效法希西家。但是希西家这样的人要学习,二十万亚述大军兵临城下有什么关系呢?你也不用惧怕,也不用担心,你只担心一件事,你是否跟神有个健康的关系? 我想我们继续往前走,我也不知道未来的路怎样?但是我知道一件事情,我跟神的关系好,我跟神的关系绝对好,神让我们清清楚楚的看见,神如何的与我同在。神与我同在,连那些不信的人都会说,我们有能量,我们有超能力。我也感谢神,让我能够在世上活着的日子,成为神可以使用的器皿。效法大卫,然后也效法希西家,在这世上的日子,就算是亚述大军兵临城下,有神帮你,也是会迎刃而解,神会派祂的天使天兵,彻底的击毁一切魔鬼的军队。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 2章 - 神必聘我们永远归神为妻
      • 与神建立爱的关系
        • 别把神当工具用
          大家知道什么是爱的关系吗?**爱的关系不是主人和仆人的关系,而是一种彼此相爱的关系**!如果你跟神没有爱的关系,你不可能对神有热情也不可能有激情;你跟神没有爱的关系,你和神就是主仆的关系,一个是奴才一个是主人。**爱的关系是你爱我、我爱你,那是一种情感的连接**。 所以华人命定发明了很多新的概念,其实这些概念都是从《圣经》里延伸出来的。 **华人命定神学讲的是人跟神的情感,要跟神建立情感连接的关系,绝对不是我利用祂,祂利用我的关系**!有的人就觉得:我给神奉献点,让神来养活我。那你给神一只鸭,神来给你办点事,这是什么关系呢?那叫偶像的关系!咱们大家得知道在这一章神重新定位了基督徒与神的关系,就是爱的关系。 以色列人跟神之间所建立的是爱的关系吗?以色列人什么时候爱过神呢?以色列人不过是把神当做他们的工具罢了。在咱们当中有多少人也是把神当成工具的?有的人头疼了就找牧师为他的头祷告;屁股疼了也找牧师为他的屁股祷告;腿疼了还找牧师为他的腿祷告。你们什么时候爱过神?什么时候跟神建立了一个爱的关系?我跟大家说,我跟神之间的关系,如果不是因为爱那就麻烦了,我就把大家都带到沟里去了!大家要知道你到底爱的是什么?别怪我没告诉你,如果你爱世界,你真的别在这里呆着了,**爱世界叫做淫乱,你爱世界还利用神去爱世界,你能不遭罪吗**?
        • 与神相爱,才是真正的合一
          大家一定要跟神之间建立一个爱的关系。为什么呢?因为在这章里面描述的全是夫妻关系,因为只有夫妻关系才是真爱。其实最早神造亚当和夏娃的时候就预表着将来耶稣基督和教会,那才是最完美的夫妻关系,完美合一,二人成为一体。**耶稣基督是我们骨中的骨,肉中的肉;我们也是耶稣基督骨中的骨,肉中的肉。**但是现在的教会整着整着就成了今世的风俗,整出一大堆属世界的问题,原因也很简单,因为爱神的人太少了! **我必聘你永远归我为妻,以仁义、公平、慈爱、怜悯聘你归我;(《何西阿书》2:19)** **耶和华说:那日你必称呼我伊施,不再称呼我巴力;因为我必从我民的口中除掉诸巴力的名号,这名号不再提起。(《何西阿书》2:16-17)** **如果你是爱神的人,一定可以从神那里支取丰盛的应许;一定可以成为神的百姓;一定会得着神的怜悯,神必以仁义,公平、慈爱、怜悯,替我们归向祂!**耶和华说:那日你必称呼我伊施,就是父的意思;不再称呼我巴力,因为我必从我民的口中除掉诸巴力的名号,这名号不再被提起。如果你跟神之间没有爱的关系,那你肯定是一个不温不火的人!
        • 与神相爱,别把恩典当药
          我经常碰到一些基督徒,他就跟我讲:老师,你还要让我怎样?我就回应他说:我能让你怎样?他又给我一个回应:我周三和周五都来查经了,周二也跟着你祷告,你还要让我怎样?我就又问他:主日呢?他回答说:主日我也来。我很少看见一对恋人在热恋的时候,他们会说不耐烦的话:快点!我在楼下等你呢,大冬天的都等你一个小时了!热恋中的情侣可有耐心了,是因为他们有爱才会这样做。 爱神就会愿意跟神多呆一会!这个时候你不会说:老师!你还要我怎样?神说:我不要你怎样。当神和人之间到了这种关系,就不是主与仆的关系,而是爱的关系,夫妻的关系。神创造亚当和夏娃,预表着将来基督和教会。大家千万记住,建立一间教会别成了耶稣基督的骨刺,那就麻烦了! 最早我建教会的时候,我就在想:别整着整着成了神骨中的骨刺,肉中的肉刺。有多少人知道神的计划?**神希望和我们建立爱的关系**!你最早来到教会病得医治,后来神就成了你的药,饿了成了你的饭,把神当药和饭吃,如果没有爱的关系,这药就会成了毒药,这饭就当成麻烦来吃了。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 6章 - 两个国度,两种追求!
      • 对待人际关系的态度
        • 饶恕他人,轻装前行人生路
          对待人际关系,对待别人冒犯我们的态度,也是非常重要的。 **你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯;你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。(《马太福音》6:14-15)** 为什么我们会饶恕人的过犯,因为这些事都不重要了。为什么世上这些事会让我们难受?因为它对我们很重要,我们就会难受。为什么我们被别人冒犯之后,我们会不饶恕,恨人?因为这些事重要。就算是我们的生命被钉在十字架上,如同耶稣被钉在十字架上一样,有那么重要吗?因为我们得着的是不能震动的国,是神赐给我们永恒里的国度,而这世上和世上的事都会过去。 **这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。(《约翰一书》2:17)** 我很感慨啊!前两天,我从小就在一起的好朋友,年前发现肝癌死了。人一生的追求转眼成空。每一次我听见某某某死了,我会更加清醒,这世上所有的东西都不重要,我要单单爱我的神,单单求祂的国和祂的义。如果神说:明天接你回天国。我会说:太好了!能不能今天就走?这就是我的态度。很多人就会说:不行!我还有很多事情还没处理好呢,最近买的房子还没过户!该死的时候谁也避免不了。我们要知道我们在世上不过是寄居的,很多问题就迎刃而解了。 我带着弟兄姐妹讨论的时候,他们问我一个问题:《希伯来书》里讲到,他们被锯锯死,被刀杀死,在旷野里追讨他们,他们很辛苦,最后离开了这个世界。为什么他们会承受这些呢?因为他们追求的是神的国度,他们把世上所有的事都看透了,不在乎,没什么了不起的。如果你和我都有这种态度,这世上的事就没什么了不起,那活着就简单了,很多事我们都不会抓狂了,我们就能彻底地践踏魔鬼仇敌。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 21章 - 尽心、尽性、尽意、尽力爱主,你的神
      • 引言
        • 我们和神之间是爱的关系
          尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神,实际上是约翰所要表达的一个中心思想。他在《约翰福音》的结尾,突出了一个故事,就是耶稣和彼得的一段对话: **他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说:你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。第三次对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说:你爱我吗,就忧愁,对耶稣说:主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣说:你喂养我的羊(《约翰福音》21:15-17)。 ** 透过这个故事,使徒约翰要表达我们和神之间是**爱的关系**。爱是很奇妙的,如果一个人一生没有爱,不能够给别人爱,就会活出悲惨的一生。相反,里面的爱如果活出来就会活得好。这个世界有一个特点,就是自私自利的人活得非常惨。 **爱,实际上就是给予和付出**。我们教会的核心价值体系,有一个很重要的观念就是付代价。弟兄姐妹仔细观察,很自私的人,没有一个活得好的。今天我们也扪心自问我们里面有没有爱呢?里面没有爱别人的心,他也领受不了爱。如果一个人说:没有人爱我,他基本上是一个自私自利的人,他也不可能领受爱。但是如果我们爱神,我们一定会活得非常的精彩。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 16章 - 成为神纪念的人
      • 在耶稣基督里持守圣洁的关系
        • 远离油腻关系,追求圣洁相交
          在耶稣基督里头持守这种圣洁的关系,什么叫做圣洁的关系呢?就是不贪图从对方那里得到什么好处。如果我们要讨人的喜悦,我们就不能做耶稣基督的仆人。我们要定意建立一个圣洁的关系,这个圣洁的关系是在耶稣基督里的关系,而不是在这世上你喜欢我,我喜欢你,彼此没有任何造就的关系,如果我们中间发生一些事,那是魔鬼要离间我们的关系,魔鬼最喜欢的就是离间我们的关系。 **弟兄们,那些离间你们,叫你们跌倒,背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。因为这样的人不服侍我们的主基督,只服侍自己的肚腹,用花言巧语诱惑那些老实人的心。(《罗马书》16:17-18)** 我特别感慨的是,在我们当中有一些人,他有的时候爱神,有的时候就为自己的肚腹。人活着是为自己的肚腹吗?是为自己得到好处吗?弟兄姐妹今天要确切的知道,我们不能服侍自己的肚腹,只想自己活的好,就是虚空的一生。我劝你们,如果有一些人,跟你们有那种油油腻腻的关系,钱财上不清不楚,你要特别的小心。 **要在善上聪明,在恶上愚拙,你们的顺服已经传于众人,所以我为你们欢喜;但我愿意你们在善上聪明,在恶上愚拙。(《罗马书》 16:19)**
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书5章 - 你们该效法神,活出神的形像!
      • 基督与教会的关系
        • 基督与教会,合二为一的奥秘
          我们在讲,保罗在做一个比喻,他在比喻什么呢?比喻教会和上帝的关系,所以在最后一节写到,**人要离开父母与妻子连合,二人合为一体。这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。**看到了吗?他是指着正常的夫妻关系说的吗?不是。但是正常的夫妻关系他也说到了。但是他不是指着那个单独来说的,他是指着基督与教会。 **耶稣基督与教会的关系,是丈夫和妻子的关系,那这个关系最理想的一个关系是二人成为一体。就是上帝和我们已经成为了一体,就是你和上帝已经不能再分开了。**我是上帝身体的一部分,上帝就住在我里面,我也住在上帝的里面。你想想这是何等的权能,何等的荣耀!这位创造宇宙万物的主,我和他是合二为一的关系,你可以想象这是何等极大的恩典吗?
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书5章 - 你要有智慧处理教会治理的问题
      • 牧养关系要清洁
        • 牧养关系要清洁,拿捏好角色分寸
          **不可严责老年人,只要劝他如同父亲;劝少年人如同弟兄;劝老年妇女如同母亲;劝少年妇女如同姐妹;总要清清洁洁的。(《提摩太前书》5:1-2)** 你说保罗为什么这么说提摩太啊?我告诉大家,就是整的关系有点油腻,不清洁嘛。那为什么不清洁呢?这个人啊,他谈不上暧昧,也谈不上混乱,但是整个的关系还是处理的很不得当。你看为什么呢?劝老年人如同父亲,什么意思?你是我的父亲,我是一个晚辈啊,我劝你如同一个晚辈劝一个老年人。为什么这样啊?你不这样没有效果,牧养关系要清洁,那不是上来这个关系就变味儿。 保罗说:我告诉你,劝少年人如同弟兄,就是这个关系得拿捏对。那为什么没拿捏对呢?因为这个提摩太太不老练了,就跟咱们当中有一些小牧者不太老练一样,把架子端起来了,你劝老年人,怎么的?啊?我是提摩太!那就完了。为啥他要端着架子呢?不成熟,不老练。你劝老年人,你别把关系搞砸了,你把关系搞砸了以后,这老年人他不但不得造就,他还恨你啊,听明白吗?这老年人劝他们如同父亲,劝少年人如同弟兄。这话读出来味道了没有?然后劝老年妇女如同母亲,劝少年妇女如同姐妹。 我觉得这里头学问,好像是隐隐的在提出了一个什么问题,提摩太在处理这些问题不妥当。那为什么呢?因为他不老练。我可得告诉你,我处理这些关系,我很需要老练,你不把这事处理妥当了,那可麻烦了。
        • 放下架子,真诚建立牧养关系
          比如说我妈妈,我可不能逼着她跟我识别善恶。我一想,魔鬼会在我妈身上释放这样的谎言。我先把谎言给捅破了,那我不能端着架子在我妈面前。如果是一个老人家,慢慢你琢磨,我跟他关系处理得可好了;如果是一个中年人,我跟他关系处理得可好了。为啥?我不端架子。那跟一个少年小孩,我跟他处理的关系可好了,有什么关系说什么话。 所以我在咱们小牧者培训上,可能其他的弟兄姐妹没有机会听。但是这小牧者,我可得说,我教他们怎么牧养,其中就包括如何建立牧养关系,什么关系说什么话,要会做人。那你看老年人劝他们如同父亲。哎呀,你把他当作老父亲对待,我问你那个语言什么风格啊?那就很板正,清洁啊;很敬重,有效啊,那劝少年人如同弟兄。 大家现在得知道,我虽然是个高级知识分子,你如果问我,我身上有一股江湖的味道,什么叫做江湖的味道?就是称兄道弟啊,为朋友两肋插刀,肝脑涂地。你说这关系会不会好?当然好。那你说要不要付代价?要!那怎么可能不付代价呢?
        • 牧养关系要真诚,别搞交易套路
          所以在建教会这件事上,你如果没有这个心智,没有一点点这个侠义的那种心态,那你没法干,不能端着架子。如果大家觉着我端个架子,你肯定是搞错了啊,假如说有一天啊,咱俩突然间见面了,可能后来你因为看不起我,离开教会,正常!因为啥呢?因为我就是一个江湖义气很浓的人。 那为什么呢?因为我不喜欢把这个关系建立的很硬。所以我告诉大家,我过去这些年,说句实话,我看这端着架子的牧师特别多呀。我就感慨啊。但我心里说,那人家就这么做嘛。你让我写信给我牧养的这些小牧者也好,我们当中的牧者也好,我也这么说。把关系建立好,没关系谈什么谈?你不会建立关系,你做什么牧养? 那我有一个本事,比如说一个新人,我会在五分钟之内把关系调整对,接下来用五分钟建立的关系牧养。所以这个关系,什么叫做干净?什么叫做清洁?因为在保罗的其他的书信里头,就是不求自己的益处。你光想着:我要得到什么。那就坏了,肯定肮脏,那是个交易。我跟我父亲之间的关系,它不可能是一个龌龊的关系;我跟我弟兄的关系,它不可能是一个龌龊的关系
        • 牧养关系,保持清洁如同姐妹
          那这里头有一个东西,有个地方,劝少年妇女如同姐妹。你说难不难?难!提摩太长得很帅,文质彬彬,奶油小生。那问题就来了,那一说牧养一个少年妇人,哎呦,我的天哪,给你放点电,我看你怎么过招?我看这提摩太应该扛不住的,她眉目传情,然后如同姐妹。哎呀!这句话的意思挺深的,总要清清洁洁的。 那我猜啊,提摩太就写信给使徒保罗,说:老师啊,她给我来了这么一句话。哎哟,要放电啊。保罗就说:要清清洁洁如同姐妹。什么叫做如同姐妹?不是那种姐妹,你看,牧师介绍自己的老婆,这是我姐妹。如果是这种姐妹那就毁了,是介绍啥呢?是主内的弟兄姐妹,听明白了吗?那是一个牧养关系,今天不是讲牧养,但是《提摩太前书》,其实是保罗在教他如何做牧养。那建立关系,是建立干净的关系,这很重要。
  • 腓利门书
    • 【查经】腓利门书 1章 - 在主耶稣基督里与同工建立圣洁的关系
      • 引言
        • 一步步查经,建立圣洁关系
          大家好!在接下来的这段时间里,我们开始把之前没有查过的新约《圣经》逐一查完。到现在为止,我们所积累的查经资料非常地丰富,这说明了我们在过去的这些年里一步一个脚印地往前走。我们把《马太福音》、《路加福音》、《马可福音》、《约翰福音》、《使徒行传》、《提摩太前书》、《提摩太后书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》、《腓立比书》、《以弗所书》和《歌罗西书》,这些书都查完了。 在所有的查经资料当中,我比较满意的就是《马太福音》、《路加福音》、《罗马书》、《以弗所书》,还有《希伯来书》。旧约《圣经》我们也在努力地查,不久的将来我们就能完成整本《圣经》的查经。这就表露出我们里面的一种性格:不着急但也不慢,一步一步地查。我以前在查《雅各书》的时候会有一个困扰,就是到底要不要查《彼得前书》和《彼得后书》,我认为还是要查完。《腓利门书》只有一章,这一章的主题就是”在主耶稣基督里,与同工建立圣洁的关系“。
      • 这一封信的背景
        • 与同工共建圣洁关系
          **为基督耶稣被囚的保罗同兄弟提摩太,写信给我们所亲爱的同工腓利门,和妹子亚腓亚,并与我们同当兵的亚基布,以及在你家的教会。(《腓利门书》 1 : 1 - 2)** 所以这封信不是平白无故收到《圣经》里的,是因为这封信要突出在主耶稣基督里与同工建立圣洁的关系。这既是这封信的背景,也是这封信的主题。
      • 建立人的信心
        • 信心建立,关系稳固不趴下
          到目前为止,我觉得我们在牧养的技能上还有很大的提升空间。但是比起一般人,或者一般的教会,我们的牧养绝对是厉害,因为我们会建立信心。咱们的关系为什么会建立得比较稳固,因为我会建造你的信心,而不是把你一拳给干趴下,然后踏上亿万只脚。我是一拳给你打起来,再建立你的信心,这关系多好!所以有的人跟我识别善恶的时候还觉得自己很有理,谁知道跟我聊着聊着就没理了,反而还觉得好像还欠我似的。我说:你的确是欠我的。因为我会说话,说着说着就让人觉得是欠我的。大家得知道光建立信心还不够,我们还得不占同工的便宜。
      • 不占同工的便宜
        • 别让便宜占了你的灵魂
          咱们弟兄姐妹说说看,我占过谁的便宜?谁的便宜我都不占。你来住我家里,我不住你家里就有点见外了。那不是为了占便宜,更不是花不起酒店的钱,而是真的很想跟你建立一个不见外的关系。家里人都来了,不住家里住哪里呢?可是有的牧师可不是这样的,整天讲的都是想占点便宜。 为什么有的人不占人的便宜?就好像保罗这样的人。又为什么有的人非要占别人的便宜?问题在于这个人身上有没有本事。保罗这个人浑身是本事,像我这样的人也真的不差本事,就算是我没这种本事,现学也学得快。很多人都没法跟我比,一起做一件事,我干着干着就那么牛了。前段时间我去拜访以前的老板,他看我所做的这些事就好奇我哪来的这么多时间。然而时间上我和他都一样,他是几号我也是过几号。除非他在加拿大,我们东半球、西半球差半天。如果都按照格林威治的时间,他过了一点钟我也过了一点钟,比的就是效率。 如果一牧养就想占人家的便宜,大家提起来都带着鄙视的口气,嫌弃这人爱占人家便宜,快躲远点。一开口就要钱,谈钱伤感情。咱们华人命定神学厉害到不是谁想奉献都有资格奉献的,换做其他某些教会一听说有人要奉献,那绝对高兴得要死。
      • 建立一个亏欠于我的关系
        • 亏欠关系是牧养的关键
          腓利门也是亏欠保罗,**保罗建立的关系不但不占人便宜,还给人便宜,最后都是人家占保罗的便宜!**别人占完了便宜后,保罗不是不吱声,他还要说出来这些人亏欠于他。**亏欠于我,这是我们牧养里面一个很重要的观念**,咱们当中的牧者如果求下面所牧养的人办事,你们不要给他办。**我再立一条规矩,我不允许咱们当中的牧者求下面的人办事。**如果被牧养的那个人是交通警察,然后牧者的车子被扣了,想打个电话让他帮忙把车子要回来,我们不干这事。 做一个牧者千万不能这么干,不能把被牧养的人发展成你卖直销产品的下线,否则就乱了套了。在教会里面我最看不惯的就是要么在那卖保险,要么在那卖传销产品。人生病了不是推销耶稣基督,反而上来就推销他的保健品。**亏欠于我的关系是怎么建起来的?首先,你得真的给人家恩典;其次,你还得真的告诉人家,让人家知道他们亏欠你,这样才能够牧养起来。** 腓利门赚了这么多钱应该好好地想想,当年要不是因为保罗的话,最后很可能成了阿尼西母的下场。**我们不但做了,还得说出来,因为说完了关系就对了,这就叫做同工的关系。**比如说,有一天我们的一个同工从外面吃饭回来,我说怎么没给我打包一份呢?我只是这么一说,他就好像欠我东西似的。其实也不需要人家为我打包,我就喜欢这么说而已。下次人家真的打包给我,我也会一分不差地还给人家。
        • 别用钱买关系,用恩典建桥
          **大家可得知道喜欢占便宜是个坏习惯,如果你不给人恩典,也不让人占你的便宜也是坏习惯。如果傻乎乎地让人占了便宜,又不是牧养的关系,那就是被骗了。因为是牧养的关系才建立这样的关系,**如果你在大街上随便找个人说:你咋不给我打包一份呢?人家不骂你精神病才怪了。所以说大的要服侍小的,我经常让人家觉得亏欠我,这是牧养过程当中一个很重要的观念,其实也真的是亏欠。咱们弟兄姐妹要记住千万别为人还赌债,在教会里面要养成一个建立圣洁的关系的观念。我不鼓励大家,别人生意不好了就给钱,还有给吸毒的还毒债,或者还赌债,这些都是不好的。 **千万不要给人家钱,我们不是靠钱建立关系,而是靠培训把人从咒诅当中带出来,把人带到祝福里。**当然你给人家一碗面吃,这是很正常的。这种关系是服侍的关系,是因着保罗的服侍,腓利门蒙福,使他从一种很悲惨的光景当中翻转过来了。把人带到祝福里,带到服侍里,带到耶稣基督的恩典里,那不是因着我们的服侍吗?与人建立这种健康的、圣洁的关系多好!而不是在一起油油腻腻的。所以说保罗写这话很有意思,你得学保罗。**我们给人恩典,但是我们也得说出来。**
      • 不见外
        • 别见外,关系才会更近
          见外不是一个好的关系,我不会说我是你的上司,因为我跟你是同伴,是一起在耶稣基督里建造神荣耀的教会,那不能见外。 **此外你还要给我预备住处;因为我盼望藉着你们的祷告,必蒙恩到你们那里去。(《腓利门书》 1 : 22)** 保罗要住腓利门家,腓利门就给他预备住处。不是说不占人的便宜吗?其实这不是占人的便宜,而是不见外。不是保罗花不起那几天酒店的钱,而是因为他们之间是一种很好的关系。比如说,我去到一个地方,我们这个同工的爸妈非常可爱,就让我住他们家。如果我都到他们家附近了,我还住酒店的话,那能行吗?我就觉得这关系可好了。有人打字说他家也有地方,我到了肯定也住他家。只不过我身上有些坏习惯,到他家里就得稍微忍耐一点。 如果一整就见外了,就不知道关系是什么关系了。我可以举诸多的例子,人不知道自己跟同工是个什么样的关系,一整就见外了。我们一个同工的爸妈来了,我好好地招待。人家要走了我得有点过手礼,就打给我的同工让他把家里的地址发给我,我好通过物流把礼物发过去。结果同工还跟我客气,觉得没必要。其实这就是见外,搞不清楚关系。 那不是别的,那是一种关系。我跟他的爸妈可能是生分一点,但是他跟我还客气什么呢?那是健康的关系,所以别见外,否则关系不就远了吗?咱们的弟兄姐妹不会建立关系,你看我建立关系都是把关系拉近,而你建立关系却把关系给推远了。
      • 做这些事的根基是为耶稣基督做的
        • 为基督而行,关系自然圣洁
          **愿你与人所同有的信心显出功效,使人知道你们各样善事都是为基督做的。(《腓利门书》 1 : 6)** 如果做这些都是做给耶稣基督的,那就好办了。谁求你了?我也不求,都是为耶稣基督做的,我也不用欠你人情。大家得知道像保罗这种人就是个宝贝。他住在腓利门家里,腓利门家里的生意会好。有机会我到你家里住一住,你看看是不是这么回事,身上带着神荣耀的人可了不得。所以我讲了半天,就是说在耶稣基督里与同工建立圣洁的关系!**保罗走到各地都是这样,身上自然而然地流露着耶稣基督的香气,那可了不得。** 这一章咱们就分享到这,我也不知道有没有给大家带来困惑。如果你找《腓利门书》的查经资料,应该找不到我讲的这个。我讲的是咱们华人命定神学特有的,别人讲的那些东西还真不行。当然我说这话有的人会批评我,我不夸自己谁夸呢?我给自己点个赞。 愿神祝福大家!
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第7集
      • 付代价,要与神建立一手的关系
        • 别做信仰的二手接收者
          这些是神在空中向以色列人讲话,众百姓见雷轰,闪电,角声,山上冒烟,就都发颤,远远地站立。百姓对摩西这样说: 对摩西说,求你和我们说话,我们必听,不要神和我们说话,恐怕我们死亡。摩西对百姓说,不要惧怕,因为神降临是要试验你们,叫你们时常敬畏他,不致犯罪。于是百姓远远地站立,摩西就挨近神所在的幽暗之中。(《出埃及记》20:19-21) 这些百姓都在想什么呢?人怎么会这么想呢,我也很诧异。有些人不喜欢整一手,喜欢二手的。有人说,我们不需要跟神建立关系,我们透过你跟神建立关系就OK了,后来我发现在神的国里没有孙子,只有儿女。所以我们要了解,以色列人说的很有意思,今天这样的人很多。 比如一个牧师来到我这里,问我能不能为他老婆耳朵疼痛祷告,疼了好几个月,祷告就好了。我就诧异,为什么自己不祷告呢?又有一个牧师让我替她妈妈祷告,自己不祷告,为什么不做像我这样的人呢? 我发现很多人想学,但是学不了,因为他脑袋里装的是二手的。**今天我把最关键的告诉你,就是有人想寻求一个二手的,每天听我讲,不如你亲自听神的。**你要跟着我们一起祷告寻求,你要亲自读《圣经》。记住,寻找就寻见,叩门的就给他开门。
        • 付代价,才能与神建立真关系
          有人说,有一个做牧师做了20多年,怎么就没寻见呢?我告诉你,因为你付不起我付的代价。这东西要动真格的。你要想忽悠骗点钱,那不难。但是要想做到像我这样,那不是一个技巧,那是要付代价。只要你有我这样的心志,也能够像我这样,关键是他付不了代价! 牧师这个行当是一个良心活儿!我接触的一个牧师的弟弟说,牧师这活儿好啊,一个礼拜只干两小时。我就看见一个牧师天天在家带孩子,那你到我这儿能学吗?这不是一个技能,这是一个态度!吸二手烟很恶心的,那领受神的话二手的也不是一件太好的事! **我还是鼓励你,能不能把神的话吃到骨子里去呢?**什么叫付代价,付代价就是我的核心利益,这是我为此而生,为此而死!在咱们当中,有多少有命定的?很多的! 牧师是一个高风险的职业。牧师得癌症的很多,据统计比平常的比例还高。你既然做这个行当,要跟神动真格。前几天一个牧师来找我们,他建立一个教会,最后大家都挺惨的,大家就都散了,你得付得起代价!
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】成为永生神的朋友 -
      • 与人关系的状况,看得出我们人生命品格的状况
        • 人际关系映射属灵生命状态
          我们人际关系的状况,是我们属灵生命的标志。 学习做人,学习做男人,做女人,学习做丈夫,做太太,学习做爸爸,学习做儿女! 我们2016年,生命品格的塑造上,还是要看你人际关系如何。 很多,几乎所有好的老板都是从好的下属开始的!人不会处理人际关系,不会处理人际关系的冲突,将会成为我们个人发展的绊脚石。 要求人做到你要他做的 – 你不一定得着你要的 你不要求,但你…他却愿意做到你要求的 认识神 – 建立健康的关系 不认识神 – 建立不健康的关系
      • 人的本质 – 就是关系
        • 恢复与神关系,化解人际纷争
          人的本质是什么呢?就是关系。 人的本质究竟是什么?马克思对此论断道:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”(《马克思恩格斯选集》第1卷,第56页)”.而在“一切社会关系总和”中最重要的、最根本的是生产关系,而生产关系中最重要的、最根本的则是所有制.这样,马克思最终得出的结论是:所有制即生产关系决定人的本质. 马克思只探讨了人之间的关系。其实人之间的关系只是表面。更重要的是与神的关系! 与人的关系固然重要,但没有与神的关系的恢复,人与人的关系,就是阶级斗争的关系。今天,世界上的问题,多半都是人与人关系的问题。但都得不到解决!越解决越乱。今天的恐怖攻击,就是人与人之间的关系出了问题。今天的社会的问题,家庭的问题都是人的关系出了问题!今天在教会里面,疾病的问题很容易解决。但教会里人与人的关系出了问题,那就是很难解决的问题。 人的关系问题的根本问题,是吃了识别善恶树的果子。 要解决问题,就是恢复与神的关系,就是基督耶稣信仰的本质。如果两个人,都连于神,两个人绝对不会有问题。如果该隐亚伯兄弟二人,都看重与神的关系,绝对不会兄弟两闹翻,这个杀了那个。亚伯有问题吗?亚伯没有问题。但该隐有问题,所以两个人的关系就出了问题。 只有两个人都连于神,都与神有和谐的关系,才能解决问题! 所以,2016年,我们每一个人,都开始塑造我们里面的品格,使我们都有耶稣基督的品格,都能成为神的朋友,了解神的心意,问题就得到解决!
      • 关系的问题中学习成长
        • 冲突是成长的必修课
          学习处理冲突,处理我们面对的人际关系问题,是我们成长的关键! 如果我们人际关系出了问题,那是我们需要学习去管理的能力! 冲突和解决冲突的能力 与神的关系:面对奉献,面对神的考验 与人的关系:夫妻,父子
      • 基督教信仰是以关系为中心的
        • 信仰不是交易是关系
          这次去台北,我就问周师母手下的刘牧师,门徒培训的资料。他说那些你都用不上。抓住关键 – 建立一个关系导向的教会。关键是建立关系。很舒服的关系。牧者和门徒建立很舒服的关系是关键。突然间,“很舒服的关系”这几个字在我里面引起强烈的共鸣! 他告诉我,耶稣和他的12个门徒,就是建立很舒服的关系。他的门徒愿意跟着他。其实,我们可以看见那关系的随性的样子。两个门徒的妈妈,来找耶稣,为她儿子求耶稣得较大的官职。后来这些问题就在那里争论谁为大。耶稣也没说他们什么。我们今天读的这段经文: Jhn 15:15 以后我不再称你们为仆人。因仆人不知道主人所作的事。我乃称你们为朋友。因我从我父所听见的。已经都告诉你们了。 谈的就是关系的转化。以前是仆人主人的关系。但神不喜欢人跟神的关系停留在仆人主人的初阶的关系上,神希望我们跟神的关系进深到朋友的关系。那是神的心意! 其实,到了朋友的关系,神还希望我们能跟祂建立儿子与天父的关系。这种关系的提升,恢复,就是基督耶稣信仰的关键!不要停留在很原始的阶段,有的人,一信主,就说,奥,我已经得救了,然后停留在那个阶段,那是很愚昧的做法!要不断的认识神,不断提升我们跟神的关系! 我们可以把宗教说成是交易,而信仰则是关系! 建立关系导向的教会 建立舒服的关系 建立经得起考验的关系
      • 从主人仆人的关系上升到朋友的关系
        • 从仆人到朋友,信任是关键
          关系都是一步一步进深的。成为夫妻之前, 谈恋爱,为什么谈恋爱 – 了解彼此,才决定是否进到下一步的关系。 我们跟神的关系,也是这样。开始的时候,我们都是带着问题来寻求神。为的是解决我们的问题。后来,开始认识神,才知道,有神的日子真好!然后不断的放下自己,甘心做神的仆人。凡事尊主为大,以神为我们的主。其实达到这个阶段的本来就不多! 仆人和主人的关系主要是忠心,顺服,听从,忠心,委身!这是认识神的根基, 因为祂是神,祂本来就是主!这是我们一生都要持守的。就是将来成了神的朋友,那也是神抬举我们,不是我们配得,乃是神尊荣我们!仆人已经是恩典了,做神的朋友就更是恩典。 直到后来,保罗还是称自己是耶稣基督的仆人! 我们做仆人,是我们信靠主。做神的朋友,是神信得过我们!不是因为神信得过我们,我们就不再信靠主了!神信得过我们,可不是一开始就信得过我们的。神不断的考验我们的信心,提升我们的信心,当我们被调整,被训练,可以信靠主的时候,神也知道我们信靠祂,神也知道我们的品格,我们做事的态度,我们做决定的选择方式。
        • 信心加行为,成就神的朋友
          Jas 2:21 我们的祖宗亚伯拉罕,把他儿子以撒献在坛上,岂不是因行为称义吗?Jas 2:22 可见信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。Jas 2:23 这就应验经上所说,亚伯拉罕信神,这就算为他的义。他又得称为神的朋友。Jas 2:24 这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。Jas 2:25 妓女喇合接待使者,又放他们从别的路上出去,不也是一样因行为称义吗?Jas 2:26 身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。 神怎么试验亚伯拉罕?让他把神赐给他的孩子献上!亚伯拉罕竟然没有为了留下自己的孩子,而不照着神的话去做!其实我们的东西,哪样是你该得到的?其实都是神赐的! 带着行为的信心,愿意献上自己,愿意把自己完全的摆上,就成为神的朋友了!成了神的朋友,你知道那是何等的恩典吗? 1Sa 3:19 撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。这是在撒母耳记第3章啊!作者写到这里就把这句话写在这里了!为什么呢?因为撒母耳经历极大的试验,仍然信靠神!他没有按照人的逻辑,推翻老以利,自己做大祭司!而是不断的服侍神,尊主为大,按照神的意思行!撒母耳和摩西并列为两个最伟大的神的仆人! 成为神的朋友,好比,神给你一个签了神的名字的支票!你随时随地使用,到了神那里,一定兑现! 这是信主最美妙的地方!我们不是木偶,我们是自由的人,但我们手里有神的应许,可以随时支取! 成为神的朋友,也是认识神的过程! 朋友 的关系 – 彼此分享,进入到神的心意里 当我们成为神的朋友,我们会再次进深到神儿子的关系!– 完全像神,有神的形象,有神的意念,有神的地位,继承产业! 弟兄姐妹,我们从粗浅的基督耶稣信仰里走出来,开始不断的追求!那是一条充满奇妙的路!那是与神合一的路!
      • 今日题目:成为永生神的朋友
        • 做神的朋友,赢得无价关系
          今天我们来说说 – 成为永生神的朋友。 说到成为永生神的朋友这件事,我一辈子,几辈子都忘不了!你知道吗,我第一次去教会,虽然我听不懂太多,认识的英文也不怎么样,但,朋友(friend)这个字我认识。那首歌直到今天,还在我脑袋里 – 在家靠父母,在外靠朋友。后来我发现靠父母也靠不住,靠朋友也靠不住,还是只能靠神。 看人,就看他交的朋友。什么人交什么样的朋友。 如果马云(又把马云搬出来了,不好意思,借马云这个人用一用)是你的朋友,你觉得怎样?最近看见马云和世界级的富豪,联合起来,搞什么防止世界气候变迁的什么组织,上了报纸了,马云的朋友会觉得很自豪。提起马云,他精神头就来了,嗓门也大了,头也抬起来了,开始吹起牛来! 如果习近平(不好意思,借来用用,只是想说明一下问题),是你的朋友,你觉得怎样?每次习大大反腐成功,你都跟着兴奋。如果习大大在很多事上还征求你的意见,那你可不得了了!一人得道,鸡犬升天啊! 如果你成了神的朋友,(这回不用不好意思,因为我就是神的朋友,用一下神的名,绝对不是问题)那可不得了!地上的君王成为你的朋友,你会觉得自豪,天上的君王成为你的朋友,那还真是件极其荣耀的事! 我们中国人很讲究关系的!有了关系,就有了资源!关系是个财富!认识神,认识至高者,就是聪明智慧!那是地位,那是财富,那是生命! 自从认识了神,成了神的朋友,还担心生活这点事?还担心钱不够用?还担心疾病?担心灾祸?- 不用担心了!因为我们的神全能管! 今天就跟大家分享 – 成为永生神的朋友!
    • 【讲道】效法亚伯拉罕是蒙福的关键
      • 效法亚伯拉罕的人际关系
        • 人际关系搞定,效法亚伯拉罕
          我所认识的传道人当中,像亚伯拉罕的不多。有的人效法屌丝型的亚伯拉罕,因为他们真的很穷。我听一个牧师讲见证,讲完之后我心塞塞好多天。这个牧师非常的穷,但是他特别想吃香肠,他就说上帝啊,我想吃香肠。第二天有个人站在门口,拿了一串香肠。我就觉得这太low了。真正的亚伯拉罕,他不仅有眼光也会建立好人际关系,他的人际关系非常棒。我们想一下,如果你的人际关系搞不好,你的名声不怎么样,我们就得琢磨一下。 亚伯拉罕这个人非常厉害,他很清楚,他不是活在世外桃源。你如果躲进深山老林,去修行,那不叫亚伯拉罕。亚伯拉罕从来没躲进深山老林修道。我们如果每一个人都效法亚伯拉罕,那就厉害了,遇到的事儿都会像亚伯拉罕遇到的那样。亚伯拉罕和幔利、以实各、亚乃联盟,这叫利用杠杆。建立联盟这件事,实际上是他自己人际关系的一个反应。 幔利、以实各、亚乃是当地的地头蛇啊,亚伯拉罕是外来的移民,他跟当地人建立关系其实是一件很困难的事,但是亚伯拉罕这个人很会处理人际关系。如果我们今天在人际关系上搞的一塌糊涂,我们要效法亚伯拉罕。我发现我自己身上就挺有亚伯拉罕的样子,我喜欢琢磨事情,我琢磨完后我就觉得我要像亚伯拉罕一样,多好啊!你会发现亚伯拉罕不但和人之间关系很好,他跟神之间关系也是相当的好。亚伯拉罕这个人常常会让别人觉得他很尊贵,比如神在毁灭所多玛的时候,神是这么说的。 耶和华说:我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢?亚伯拉罕必要成为强大的国;地上的万国都必因他得福。(《创世记》18:7)
        • 结盟三兄弟,成就亚伯拉罕
          亚伯拉罕在人际关系上也很厉害。效法亚伯拉罕的眼光,就要效法亚伯拉罕的人际关系。亚伯拉罕有一天听说罗得被人抓去,他就带了自己训练的318人去。 有一个逃出来的人告诉希伯来人亚伯兰。亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那里。幔利和以实各并亚乃都是弟兄,曾与亚伯兰联盟。《创世纪》14:13 只有仆人所吃的,并与我同行的亚乃,以实各,幔利所应得的分,可以任凭他们拿去。《创世纪》14:24 亚伯拉罕把罗得救回来,不单单是靠着这318人,他和三兄弟幔利、以实各,亚乃一起的。这三兄弟和亚伯拉罕的关系非常好,他们建立了一个同盟的关系。亚伯拉罕出去打仗,他们也出去打仗。他们出去打仗的时候,亚伯拉罕的家丁就跟着他们出去打仗。我们千万不要以为亚伯拉罕是社会残疾人。
        • 做个不占便宜的尊贵人
          处理人际关系的关键就在于我们个人的形象,比如说你喜欢占小便宜,而且还言而无信,你觉得谁会和你做朋友呢?你什么时候看见过亚伯拉罕求过人?他其实也有面临着一些困难,但是只要跟着他一起做事情的人,都得了好处,亚伯拉罕和他的兄弟们救了罗得,把所多玛的王给打败了。 亚伯兰对所多玛王说:我已经向天地的主—至高的神耶和华起誓:凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿,免得你说:我使亚伯兰富足!只有仆人所吃的,并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的份,可以任凭他们拿去。(《创世记》 14:22-24) 跟我一起做事的人基本上都不吃亏,我很看重和我有关系的人,我脑子里所想的可能超出了很多人的想象。亚伯拉罕的思想和逻辑体系就是不让别人吃亏,他永远不占别人便宜,能做的事情就去做,做不到的事情就不去做。我从来不开口借钱,别人开口要把钱借给我,我都不要,因为人的形象非常重要。效法亚伯拉罕就是要做尊贵的人,要不然我们就不能建立起良好的人际关系。所以我们要成为尊贵的王子,你看当地人看见亚伯拉罕的时候怎么说的。 我主请听,你在我们中间是一位尊大的王子,只管在我们最好的坟地里埋葬你的死人;我们没有一人不容你在他的坟地里埋葬你的死人。(《创世记》23:6)
        • 塑造你的形象,赢得尊重
          你要开始听听别人对你的评价。比如曾经有一个姐妹,我问她:“你觉得我们是怎么看你的呢?她说她不知道。我说:“你是一个忘恩负义和自私的人。”她问我为什么要这么说。”我告诉她:“因为你所塑造自己的形象就是这样的。”有些人认为有便宜不占的就是傻瓜蛋,但是实际上有便宜去占的才是真正的傻瓜蛋,你要让别人知道跟你交往是不会吃亏的,你要知道自己是谁,其实你自己的形象是被自己所塑造起来的,而不是别人塑造起来的,所以千万不要自以为是,还以为自己很尊贵似得,别人可不并这么认为,《圣经》里亚伯拉罕是这么说的。 我在你们中间是外人,是寄居的。求你们在这里给我一块地,我好埋葬我的死人,使她不在我眼前。赫人回答亚伯拉罕说:我主请听。你在我们中间是一位尊大的王子,只管在我们最好的坟地里埋葬你的死人;我们没有一人不容你在他的坟地里埋葬你的死人。亚伯拉罕就起来,向那地的赫人下拜,对他们说:你们若有意叫我埋葬我的死人,使她不在我眼前,就请听我的话,为我求琐辖的儿子以弗仑;把田头上那麦比拉洞给我;他可以按着足价卖给我,作我在你们中间的坟地。(《创世记》23:4-9) 当时以弗仑正坐在赫人中间。于是,赫人以弗仑在城门出入的赫人面前对亚伯拉罕说:不然,我主请听。我送给你这块田,连田间的洞也送给你,在我同族的人面前都给你,可以埋葬你的死人。亚伯拉罕就在那地的人民面前下拜,在他们面前对以弗仑说:你若应允,请听我的话。我要把田价给你,求你收下,我就在那里埋葬我的死人。以弗仑回答亚伯拉罕说:我主请听。值四百舍客勒银子的一块田,在你我中间还算什么呢?只管埋葬你的死人吧!亚伯拉罕听从了以弗仑,照着他在赫人面前所说的话,把买卖通用的银子平了四百舍客勒给以弗仑。(《创世记》23:10-16)
    • 【讲道】耶稣的名超乎万名
      • 和神建立关系
        • 灵界知晓神圣名,你也该知道
          我们今天要知道,人都遵行祂的名为圣,如果你不遵祂的名为圣,你看使徒保罗行了这些,耶稣的名好使啊。你也来用,鬼就说耶稣我知道是神,保罗我也知道,但是你们是谁?你跟神的名没有关系,如果你跟神建立的关系是遵他的名为神圣。结果就是鬼也听你的话。如果你来解决你的问题,然后你不是想遵祂的名为圣,这是很要命的。祂解决了你的问题,你竟不知道祂的名是圣,不知道祂的名超过天上地上和地底下所有的。灵界里都知道,你是不知道,这是何等的愚蠢! 一定要知道你来是要遵行耶稣基督的名为圣,因为耶稣基督的名超乎天下万民。没有什么名好使,除了耶稣基督的名!如果灵界知道,人不知道遵他的名为圣,真的是个悲剧。你眼前的问题,你的工作、生活、老公,孩子等等,工作忙加上你有很多要去享受,哪有时间来遵祂的名为圣,你遵祂的名为圣,那么结果就可以很清楚地看到。前几天有一个人说了一句话,熊和鱼掌我要都得。他把耶稣基督的名当作鱼,他把生活的事情当作熊掌。也就是说,他又想得着神,又想得着家里事,那怎么两者兼得呢?这不叫遵祂的名为圣,那本身就是一个咒诅。
    • 【讲道】不要自以为是
      • 6.建立完整的信仰体系是关键
        • 信仰体系不全,易被误导
          几年前我买了一本书,是一个很著名的牧者写的。但当我打开这本书,发现好毒啊!“你怎么配得与魔鬼争战?魔鬼是神的创造中最美丽的天使。”天啊,这是在讲什么呢?与魔鬼争战是神的命令啊!今天没有《圣经》根据的东西,充斥这个世界。 昨天我的一个同工拿出来一个网上的讲道,说的是什么呢?“罪在哪里显多,恩典就在哪里显多。”但这篇讲道却忘了保罗后面那句更重要的:“难道我们是要继续犯罪吗?断然不是!”大家一定要好好读《圣经》,把信仰的体系建立起来,多去思考,人讲的话,有《圣经》根据吗? 宋尚节牧师得了痔疮,直流血,还在台上讲道服侍。宋尚节的脾气是非常大的,他看到别人给他买的饭不喜欢就直接扣掉,讲道翻译翻译得不好他直接把人轰下去。我突然明白了,为什么他会得痔疮。
    • 【讲道】管理自己的感觉 -
      • 感觉与魔鬼的关系
        • 管理感觉,别让魔鬼乘虚而入
          该隐的经历启示了一个真理!就是我们的感觉跟魔鬼紧密相关!该隐到死都没见到鬼,但鬼能看见他!不但看着他,还往死里整他。该隐里面一切的感觉都是从魔鬼来的。生命的根本在于我们里面的感觉!罪越深,就越吸引魔鬼,感觉就越痛苦。当魔鬼在人里面絮了窝,这人就成了魔鬼居住的屋子。那是极其痛苦的感觉。 人里面最奇妙的东西是感觉!感觉常常不受控制。所以研究管理感觉是非常的重要!我把最重要属灵原则告诉大家:<strong>当什么灵住在我们身上,我们就有什么感觉。大家记下我这句话!</strong> 我在服侍癌症患者的时候,你知道癌症的痛是很痛的!很多人以为癌症长在那里那里肯定会痛的。但这不是真理。后来我发现,疼痛是个灵。疼痛的灵住在哪里,哪里就会痛!而且疼痛的灵是很容易赶走的。当为癌症患者祷告,她很疼的时候,祷告疼痛就会消失。最近有个南阳的癌症患者,他女儿就发信息给我,说她爸爸这几天都不用打止疼针。祷告,疼痛就下去了!癌症还长在那里,但疼痛感消失了! 有个学生,很纠结,我开导一下,为她祷告,纠结就消失了。她就问我,为什么她用各种办法解决心里的纠结,一个月下来,也没什么果效,而牧师祷告一下就好了!我觉得很有意思,她经历了这样的事,但还是不知道那是灵。人那什么抵挡邪灵呢?除了主耶稣的宝血,没有任何有效的办法! 弟兄姐妹,我们感觉不对的时候,一定要知道那是灵!感觉纠结,就是纠结的灵!痛苦就是苦毒的灵!沮丧就是沮丧的灵!疼痛就是疼痛的灵!
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列05:构建知识体系!
      • 抓关键、抓概念、抓概念与概念之间的关系
        • 抓住概念关系,别盲目行动
          我告诉大家我落实的方式,**我落实的方式很简单,耶稣怎么干,我就怎么干**。结果就是我比很多人干的好。**关键在于我不盲目的干,我下功夫去琢磨,我不会一蹴而就**,我最讨厌一蹴而就。**我把概念抓清楚,把概念和概念之间的关系抓清楚**。救恩是啥?我整的清清楚楚。 前几天我见到一个牧师,我问他救恩的概念是啥,结果把他给问整懵了。今天很多基督徒对救恩的概念都是瞎说一通,完全没有经文的支持,说救恩是上天堂,有些人就很喜欢把人送上天堂,把人送上堂得收费啊。我们这边不能把人送上堂,我们是把人变聪明,我下的功夫就比一般人多。我无论是在上学时还是在做工,以及在建教会上,我下的功夫就是比人多得多。我光写书就写了快突破八十本了,我做的东西都是有框架、有体系的。有体系做事不累啊!我不喜欢一蹴而就,我的服侍全是坚持到得胜的服侍。 所以今天弟兄姐妹要知道,赶鬼啊、医病啊、福音啊、救恩啊,这些都很重要。很多人把这些东西隔离开来看。你看我是怎么看的,我给大家举几个简单的例子:神的国是一个概念,神的国降临,神的国怎么降临呢?靠着神的灵赶鬼,神的国就降临。你说赶鬼是不是很重要!很多人在那唱“请神的国降临的歌”,唱的很大声,但是神的国怎么降临,他们不知道!赶鬼?不被鬼赶就不错了。你说被鬼赶,神的国能降临吗?
        • 抓住关键,才能事半功倍
          抓关键、抓概念、抓概念与概念之间的关系。你如果把整本《圣经》都建立起来的话,清晰地不得了。你问新约《圣经》在讲啥?新约《圣经》在讲建立荣耀的教会、建立得胜的教会。这最是关键的!你如果问我《出埃及记》在讲啥?在讲:耶和华的军队从埃及出来了!《民数记》在讲啥?在讲:能打仗的才算数!不能打仗的都死了。我抓的概念抓的很准吧?很多人读完了怎么就没读到呢? 最关键的给它放在最关键的位置上,我发明了一套叫做:项目管理。大家知道项目管理吗?我抓的那个项目管理真的是可以吹一下牛,不管什么项目到我手里,我一定把它干对。为什么呢?因为我把项目最关键的问题给列出来,第二关键的问题列出来,第三关键的问题列出来,这牛吹得有点大!没关系!但我真的做出来了。 有个弟兄说我吹牛,但是我却是做出来了,不忽悠你。事情不抓关键,总是抓不重要的事,那你能有体力管关键的事吗?很多人就觉得我很厉害,很羡慕我。其实我们的智商没有差别,问题是我只抓关键,而你成天不抓关键,那能一样吗?结果完全不一样,所以今天大家要抓关键。
        • 抓住概念关系,打造知识脉络
          耶稣来了以后做的一件事就是训练十二个门徒,传神国度降临的福音,医病赶鬼。那不赶鬼的教会是教会吗?后来耶稣又训练七十个门徒传福音、医病赶鬼,那是神的国降临。那神的国降临赶鬼是不是争战啊?赶鬼就是争战,那赶鬼最重要的根基就是得胜的教会。得胜的教会就得照着神的话去建造,不是什么恩不恩膏,恩不恩赐的,不是这些!医治释放最重要的根基就是得胜的教会,为什么要赶鬼呢?因为我们要得着救恩啊!不赶鬼就得不到救恩了吗?不赶鬼就得不着神的应许啊!救恩就是神的应许啊。救恩是啥?救恩是恢复神造我们荣耀的形像。 今天我们所传的华人命定神学,会对这个时代和未来的时代产生深远的应许,所以大家很有福气啊,我也很有福气。我们的神是活人的神,我们活着的时候能活出神荣耀的形像,这么好的福音上哪找去啊?所以要渴慕要寻求,而且是要无止境的寻求。
        • 抓住关键概念,别做属灵的跑龙套
          把《圣经》里头最关键的几件事整对,新约《圣经》讲的就是建立荣耀的教会,所以我们是命定神学,我的命定就是建造神荣耀的教会,我解决了很多问题,这些问题都不是人能够解决的,因为有神的同在。为什么这么说呢?从耶稣基督的四福音书到《启示录》,一开始讲得胜教会,得胜的就能怎么样,不得胜就不能怎样;做得胜的人就能怎么样,做不得胜的人就不怎样。你要想怎么样,那你就要得胜,想不咋样就不得胜呗。 弟兄姐妹不要盲目的去操作,我经常看到人喜欢跑龙套,忙乎这、忙乎那,忙乎半天是个瞎忙乎。今天咱们教会没有人做煮饭这件事。我们家有个邻居,她也信主,我就问她信主几年了?在教会有没有做服侍的工作?她说她在教会有服侍,她的服侍就是在教会煮饭。我说教会应该煮属灵的食物给你啊!教会是煮饭的地方吗?一问她连《马太福音》、《创世记》什么都没读过,啥也不知道。 把耶稣基督的福音成为煮饭的福音了,这不是跑龙套吗?没抓关键,煮饭给人吃,还以为自己是在服侍,这能有福气吗?把概念能不能搞清楚啊?把最重要、第二重要、第三重要、第四重要的整清楚。我告诉你,我很多活我是不干的,他们就觉得我挺狂、挺傲的。他们教会一整就派五辆大巴,去工地把工人载来,一人一个盒饭,这是干啥呢?
      • 引言
        • 信仰不变,关键在于建立体系
          基督耶稣的信仰,我们所信靠的这位神,从旧约到新约从来没有改变过,只是那些人对旧约了解的不够,所以瞎说。如果对旧约了解得够的话,你会发现旧约也是神的话。从亚伯拉罕到摩西,摩西到大卫,大卫到耶稣,耶稣到保罗都是一脉相承。我们华人命定神学是一个传承了使徒保罗的体系的基督教信仰,这更合乎《圣经》。 我们是自马丁•路德以来,有一个非常大的突破,就是因为体系这两个字。我们建立了牧养的体系,建立了医治释放的体系,建立了建立教会的体系,很多东西都是体系。我所写的《马太福音》的查经,叫做《两种国度,两种追求》,这两种逻辑体系,把祝福和咒诅讲得很清楚,它是一个体系,新约里的咒诅和祝福与旧约里的咒诅和祝福没有两样。 前几天,我遇到了一个牧师,这个牧师很有意思,他提出了一个非常有趣的观点,叫做背《圣经》。我不反对背《圣经》,我反对的是人背了《圣经》,结果还是没有体系。这样的故事多的一塌糊涂。差不多是十年前这个时候,有一个师母(师母是华文起的名,英文里没有师母这个字),她的嘴里长了二十多个口疮,大家见过这样的吗?我们嘴里如果有一粒口疮,长的白白的,可疼了,你说这长了二十多个,有的都连成片了,一张开嘴可吓人了,然后整个腿是关节炎不能弯曲,看着都疼。
    • 【讲道】管理系列00:管理是神在我们身上的旨意!
      • 管理人际关系
        • 学会说话,才能管理好关系
          人际关系很重要的,我如果跟你没关系,我说你一顿,你不拿石头打我?因为有关系,所以我管了以后我能把你掰过来,所以人际关系需要管理。今天我不往深了说,人际关系很重要,如果想管人际关系,**首先你得学会说话**,不然说话杵倔横丧的难听,那怎么整呢?你要问我我怎么学说话,咱们有学说话的课程。 做事、说话、建立关系,这都是很重要很重要的,我们教会好啊,在这地方可以学这些。最近咱们讲的牧养的课程,其中有一个很关键的部分,叫《管理人际关系》,你得会说话是不是?你说话以后,你只关心你自己的问题,人家跟你建立关系干啥? 最近咱们讲的牧养的课程,其中有一个很关键的部分,叫《管理人际关系》,你得会说话是不是?你说话以后,你只关心你自己的问题,人家跟你建立关系干啥?你得关心别人的问题。你自己都不会做事,你关心人家的问题,能关心的了吗?**所以自己得是一个有效率的人,然后把关心建立起来就可以牧养**。**建立一个健康的关系才能管理**。也许你是管理一个企业,可能你与员工的关系不好,本来他能拿十公斤,但是最后五公斤也懒得拿,因为他看你这个老板心里闹心。当你的面就拿起来,你一走就放下了,这就相当于请人做样子。没有关系,很多东西都出问题。
    • 【讲道】管理系列01:管理的关键在于效法和传承!
      • 引言
        • 效法传承才是管理的关键
          小牧者还以为自己不错,在那里一直说。我们都是用电话远距牧养,被牧养的人嗯嗯啊啊,反正电话里也看不见。如果你透过属灵的眼睛看,电话那边的表情可丰富了:嘴一撇,白眼球一翻,心里想又来了,又来了,就他这样的还牧养我啊?还让我顺服,快算了吧!就这小样的我还顺服你? 那是管理吗?那是牧养吗?好像都不是。我说这话千万别打击大家的积极性。瞎干的人多啊!为什么我要讲效法传承呢?**不管你管理什么,得知道这东西应该怎么干啊**!大家要知道,这管理的关键在于效法和传承,慢慢琢磨。咱们当中有多少小牧者讲:“你为什么不顺服?”底下的人就讲:“为什么要顺服你啊?”这么一对话不就乱套了吗?大家会发现我很少讲顺服,顺不了啊!人家不佩服你,顺什么啊?我鼓励你开始效法传承主耶稣。 如果你觉得效法耶稣距离有点远,没有关系,可以效法使徒保罗;如果使徒保罗也有点远,没有关系,你也以可效法我。我稍微不太谦卑点,你就传承我这个吧!我要讲的**管理的关键叫做效法和传承,你的东西要有出处、有要渊源、从哪来的**。不能是自己瞎说的,也不能是从电视剧里看来的。 从小学到大学,哪一样不是学人家的东西?学人家的不都是效法和传承吗?**咱们学就得从经典学,读书千万别读杂书。效法传承也千万别从杂书上效法传承,那东西效法不了**。让你管理一个小团队、一个小组、一个事工、一门课程,都需要学习,跟谁学呢?跟这方面比较厉害的人学。
      • 结语
        • 效法与传承,管理内心的价值体系
          效法耶稣基督和使徒保罗,不仅仅是一个口号,更是一个需要我们付出实际行动的过程。我们需要管理自己的价值体系,付出代价,竭力追求,并采用耶稣和保罗的方法,去影响和带领他人。愿我们都能在这条效法和传承的道路上,走得更加坚定和有力。 再问你有没有时间的时候,你会有时间吗?一定会有时间,时间本来就是属于神的。我要把生命献给神,看万事如粪土那是一个价值体系,在永恒里面看今生今世所有的东西都变得无足轻重。你会不会成为一个喜乐的人?这叫做效法传承。管理啥?**管理我们里面的价值体系**。
      • 价值体系的重塑:效法耶稣的核心价值观
        • 效法耶稣,重塑真正的价值观
          哇!这是什么价值体系?这正是因为耶稣基督有这种价值体系,使徒保罗传承这种价值体系,所以他看万事如粪土。耶稣基督更是如此,所以祂明明知道那个犹大在钱袋里拿钱,祂也不大管。所以在新约《圣经》中《马太福音》、《路加福音》里讲到耶稣说:这不义的钱财。这东西在永恒里跟冥纸差不多。所以耶稣基督, 反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式,然后就自己卑微,存心顺服以至于死,且死在十字架上,所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名。(《腓立比书》2:7-9) **因为有了这样的价值体系,就知道什么东西重要什么东西不重要**。所以你管理,就得知道你的时间都用来干啥了?如果你的时间都用在有价值的地方上,你的回报能低吗?但是你认为的价值和耶稣基督的价值是一个价值吗?你那套价值体系是从哪儿传承下来的?是你从小生下来就拍脑袋拍出来的,从小长大就那样,你那是耶稣基督来的吗? 人的价值体系不得了!**这就是为什么我一看人对待神话语的态度,就知道他的价值体系**,知道了他的价值体系我就会问:”你来干啥来了?“你看重什么呀?你如果看重的是总统的大位,那你就好好竞选总统,你也不太需要读《圣经》,也不需要传承耶稣基督。要传承耶稣基督,那是另外一套东西。
        • 效法耶稣,重塑你的人生价值观
          当然了, 你说那人家但以理还作宰相呢?那也不是说,他削尖了脑袋要作宰相,那是神给他安排的。大家别以为那东西你可以削尖脑袋就能得着。听明白了吗?这价值体系这东西可不得了。**所以咱们弟兄姐妹开始效法,管理我们里面的价值体系,一点一点的往外挪,一点一点往里放,往外挪那个与生俱来的东西,往里放耶稣基督的东西,这就叫做管理**。 今天有很多时候,有很多人看不太明白我做的东西。没关系。你得知道我对事物的看法可能比你的看法高一点;我效法传承主耶稣的东西应该比一般的人多一点。我看重那东西和我不看重那东西,你得琢磨呀!是你搞错了,还是我搞错了?所以建立价值观念,那是很重要的事。 大家知不知道,**我把人看得比事儿重,为什么?因为这是从耶稣那里传承下来的**。那事儿不重要,这人重要啊!事工不重要,做事工的人比那事儿重要!牧养不重要,做牧养的人的成长才重要。慢慢你能理解了吧?你可能还是理解不了,觉得那你这么干能干成吗?效法耶稣基督怎么可能干不成呢?因为**事情的成就在乎神**! 如果有了这价值体系,然后我们知道我们的神,祂的能力可能让死人复活,我们的神可以使无变有,可以让生来瞎眼的可以看见、生来瘸腿的可以站起来行走。我问你,在神那里还有什么难成的事?神是我们的宝贝啊!所以认识耶稣基督,将来万有都要在耶稣基督里合而为一。拥有了耶稣基督,岂不是要把万事当作有损的?
      • 效法传承主耶稣和使徒保罗的价值体系
        • 优先基督,舍弃世俗利益
          这价值体系可不得!你说你跟我们有一样的命定。然后我问你有没有时间,你却说没时间。那你时间都干啥去了?你的时间用在看孩子啊、卖保险啊、见顾客啊……为什么呢?因为你觉得那个东西比这个东西值钱,人一定会先选大头,我相信人都不傻。这价值体系可了不得,所以使徒保罗说: 只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当做有损的。不但如此我也把万事当作有损的。因为我以认识我主耶稣基督为至宝,我为他已经丢弃万事看作粪土,为要得着基督。(《腓立比书》3:7-8)
      • 付代价的必要性
        • 追求基督价值,行动才是真信仰
          效法耶稣基督和使徒保罗的价值体系不仅仅是理论上的认同,更是实际行动上的付出。保罗在《腓立比书》3:12-14中提到,他竭力追求,忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑。这种竭力追求的精神,正是我们需要效法的。 当我们真正认识到耶稣基督的价值体系,并愿意为此付出代价时,我们的时间和精力自然会被重新分配。时间是生命的一部分,当我们愿意将生命献给神,我们的时间也会被神所使用。保罗在监狱中,尽管环境艰难,但他仍然利用时间梳理和传达神的真理,这正是付代价的体现。
      • 目标与价值体系:效法耶稣的核心原则
        • 追求耶稣目标,别被数字迷惑
          那咱们这一管理,目标都不对,什么OKR了,什么KPI了,这一系列东西,那玩意能满足追求耶稣基督的目标吗?那东西不行。关键,耶稣基督他来到这世上,是要使人能够被恢复成神造我们那荣耀的形像。但是神造我们那荣耀的形像,不是像我们想象的那个,哇!像个聚宝盆,一弄金子就出来了。那不是耶稣基督,那是聚宝盆。 能理解了吗?**有了耶稣基督的目标,才有了耶稣基督管理的方法**。所以管理这事就看你要什么了,**目标不一样,达到的结果是完全不一样**。比如说建立教会,很多人追求教会人数多。追求教会人数多这事儿是耶稣基督干的吗?耶稣基督整了半天,也就整了十二个门徒,还有一个是叛徒。如果算一算在那个年间,耶稣基督升天以后,也就一百二十个人在马可楼里祷告。如果今天你整个一百二十个人的教会,是不是有点荒凉啊?可是今天教会都追求大,觉得大了很风光,好像还真有点犯毛病。 当然了,也有一些经文说:生养众多。但生完养完了,如果都是一群乌合之众,一点耶稣的样子都没有,放眼望去,全都是人模狗样的,那你说那是效法耶稣吗?今天弟兄姐妹,无论如何,**咱们带着目标一样的人一起来奔跑,建造神荣耀的教会,建造耶稣基督的身体,在永恒里面与耶稣基督合而为一**。
      • 效法耶稣基督的目标与谦卑之道
        • 效法耶稣,活出神儿女的样子
          这事就是效法耶稣基督的谦卑,不是说耶稣基督很谦卑,跟咱没关系,不是这么回事。**今天要知道耶稣基督怎么做,咱就怎么做,做神的儿女就是像谁的问题**。比如说,我们一看到自己的孩子像别人,心里头难受。为啥呢?就会做点什么DNA的比对,是不是自己的儿子,这事很重要啊!那我们做神的儿女,如果长的像魔鬼,那是从哪来的?所以我们如果做神的儿女,一定像主耶稣。记住,这事很重要。 使徒保罗写了这《腓立比书》的时候,这第三章讲了一大堆,那今天我就跟大家逐一的分享,我现在就不念了,等一会再念。这个第三章,基本上就讲了**效法传承主耶稣的目标、祂的价值体系、主耶稣所付的代价、然后主耶稣祂所使用的方法**,当然这方法我还得使用别的地方的经文。
      • 效法传承主耶稣和使徒保罗他们的方法
        • 效法基督,活出属天价值体系
          弟兄姐妹要知道,主耶稣呼召门徒、训练门徒。**呼召有命定的,训练这些有命定的人,开始有属天的价值体系**,这就是我们命定神学所要讲的,要做耶稣基督的门徒。耶稣基督训练了十二个人,后来又训练了七十个门徒,大概就是这样,最后在马可楼祷告的不过一百二十人。其他的人要么在家里修房子,要么看刚买的牛一大堆的事。 训练门徒,训练完了干啥?让他们传福音、医病赶鬼。耶稣基督做啥?**耶稣基督传福音、医病赶鬼**。耶稣基督训练这些人开始灵活起来,摆脱宗教的辖制,然后做什么?传福音、医病赶鬼。因为如果跟魔鬼争战,你必须是个灵活的人。我们接下来一段时间我们会搞一个英文的活动,英文活动的名字就叫“Preach the Gospel, Cast out Demons, and Heal the Sick”。这就是耶稣基督的方法:祝福人。我们来到这世上就是要祝福人,然后把那些有命定的人带进神的国里。 如果你仔细观察、仔细留意看那些效法耶稣基督的人,你一定会发现他们为人的结局。你以为为人的结局是啥?耶稣被钉十字架,使徒保罗被砍头,你看到的是这个。但是我告诉你,耶稣基督最后得着荣耀,使徒保罗不管是在世上的时候都活在喜乐当中,在永恒里面必得着荣耀的冠冕。
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 引言
        • 管理更新,创意才是关键
          大家好!我要讲的题目是《管理的关键(二):不断更新》。大家都知道,也都认同管理是神的旨意,其实管理是神的旨意从《创世记》第一章就开始的。所以咱们弟兄姐妹可得知道,这个管理不是将来上天堂,想着只要在天堂里打扫卫生就行了,天堂里没有这些。我们的神是万王之王,万王就是我们。为什么是我们是万王呢?因为我们需要管理。 《圣经》里讲的很明白,神要管理一座城、五座城、十座城。关于管理的关键,我们之前讲过一讲,叫做《效法与传承》。效法谁呢?效法耶稣,我们管理的体系是必须有出处的。当然了,你是法轮功就去学法轮功那套管理,你是回教徒就去学回教徒那套,佛教徒就去效法佛教徒那套,但是我们基督徒应该效法耶稣基督。 今天从一个新的角度来谈管理,叫做更新。将来耶稣来了,我们还是要在耶稣基督的下面做管理。千万不要以为,将来到了天上就整天圣哉!圣哉!你不烦啊?有的人还在那计算三个圣哉还是六个圣哉,那不是神的旨意。如果有一天,神请你去管理一座城,你会管吗?如果有一天,有人请你去管理一家公司,你会管吗?你应该管什么,怎么管呢?**其实管一个公司最重要的就是管理更新,你得有那种创意啊**!
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列2:但愿祂在教会中得着荣耀!
      • 教会是人和人之间的关系
        • 关系有根基,恩典化解危机
          曾经有一个老牧师对我说:人和人之间有关系,那就没关系;人和人之间没关系,出了问题就有关系了。这话很深奥,什么意思呢?如果人跟神有关系,出了事就没关系,因为耶稣的宝血可以涂抹;如果我们和神没有关系,出了事就有关系了,该祝福的就会被祝福,该咒诅的就会被咒诅。 前几天有一个姐妹问我:谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅,这可怎么办?其实这话不难,因为咒诅和祝福已经定了,但是我们有耶稣基督的关系,基督的宝血可以涂抹我们的过犯,那就叫恩典。如果我们的过犯不被涂抹怎么办?魔鬼整天的恶搞我们,我们不要说成长,能不被败坏已经很不错了。 随着我们被释放,我们对真理一步步地了解,始于信以至于信,神住在人和人之间的关系里。我们的教会是牧养型的教会,不是聚会型的教会。我们把牧养看得非常重,**因为神住在牧养的关系当中,叫我们的爱有根有基**。这根基就是神,就是神的话,以耶稣基督做榜样的。 我曾经服侍一个脑癌患者,他们两夫妻都是在澳洲做基督徒,他们知道我赶鬼很厉害,就来找我。我服侍他老婆好了,然后他老婆离开我们出去游山玩水了,玩得非常开心。我跟他们说:你们得好好跟我信主啊,这东西不能瞎整。 他们说:我不能离开我们的教会。我说:我也不想让你们离开你们的教会,但是你们的教会能帮助你们吗?他们却说他们的教会很有爱心,因为他老婆生病的时候,教会的人每天都提了一煲汤给他老婆。如果汤能把病煲好了,你老婆也用不着找我们祷告了。
        • 教会关系要有基督的爱根基
          煲汤的爱是有根有基的爱吗?是神照着运行在我们心里的大力,充充足足地成就一切的爱吗?不是。煲汤是体贴肉体的爱,不是教会所当做的。脑癌需要的不是汤,需要的是神的话,神的军队,神的荣耀、神的灵充满我们。教会的概念容易让人混淆,连爱都是容易让人混淆的爱。教会的工作就是捆绑和释放,如果你认为脑癌的鬼比较大不能搞定,那小的鬼总能对付吧,但也搞不定,这是很要命的事。 教会的基本概念是人和人之间的关系,人和人之间的关系是照着耶稣基督的爱,让我们的爱有根有基。 **求他按着他丰盛的荣耀,藉着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来。使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深;(《以弗所书》3:16-18)** 昨天我服侍一个眼睛有问题的老姐妹,她的眼睛很快就好了。我喜欢服侍人,但是再有能力,服侍的人也有限,解决问题的办法是训练更多的人去服侍。我对她说:没有几个牧师像我这样的。她就对我说:不是不是,我根本就没见过像你这样服侍人的牧师。 同样是挂教会的牌子,观念却不一样。耶稣基督的爱和煲汤的爱差别可大了,耶稣基督的爱是使被掳的得释放、被压制的得自由的爱;耶稣基督的爱是因耶稣的鞭伤,我们得医治的爱;耶稣基督的爱是诚然担当我们的过犯、背负我们的咒诅的爱。 上面那位老姐妹识别善恶了一段时间导致眼睛不好,她识别善恶的结果却归到耶稣基督的身上。耶稣基督诚然担当我们的过犯,背负我们的咒诅。我们是否有耶稣基督的心、耶稣基督的爱、是否有耶稣基督的能力?如果我们的爱不是在耶稣基督里的爱,那是毫无用处的爱。比如,你出事了,你妈很爱你,但很无奈。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列01 - 喜乐!
      • 一、引言
        • 喜乐是过关的关键密码
          你到我这儿来,我就在想:以后我再讲道吧,我应该讲得像人家那脱口秀,像单口相声。你看,现在不是有很多人在外面排队,等着做我的员工吗?可是没有那么多空缺,只能说不好意思!那你排着吧,一边排着一边学喜乐。不会喜乐不行啊, 不会喜乐能过试用期吗?那也过不了面试这一关啊!不喜乐、整天脸黑黑,你传的是黑脸的道啊?我这不太需要扮黑脸的。这世上有很多喜欢没事找事的人,你说这是什么人?喜乐的日子不好好过,总能找到不开心的地方。我说中了没有?要对号入座啊!我就觉得这人挺有意思。 我曾经遇到过一个人,他拿六十分的时候不开心。我问他:为什么不开心啊?他说:才拿六十分,为什么不是七十分?后来拿了七十分了,他也不开心。我问他:为什么还是不开心呢?他说:为什么不是八十分呢?我说那咱就往八十奔呗!后来奔到八十了,还是不开心!我说你怎么还是不开心啊?他说为什么不是九十?哎呀!我听了真想揍他一顿。后来他真拿了九十了,也不开心!我说:你这是什么脑子啊!他说:为什么不是九十八啊?我说:你得有那九十八的命啊!后来还真的拿到九十八了,他又说:我为什么会丢那两分呢?我说他这不是没事找事儿吗?你要想不开心容易啊!就这么干,往死里干,傻瓜蛋子!
      • 五、喜乐是活着的关键指标
        • 喜乐比金钱更重要,别搞反了
          前面实验结果都出来了,喜乐实际上是很简单的事情,没有必要兜一个大圈子,整这么复杂、纠结,越整越难受,结果很绝望。喜乐就喜乐,这是有多难的事啊?如果你开一个喜乐的银行户头,到我这来开,不够了我发给你。**千万不要搞反了,我们人活着不是太需要钱,是太需要喜乐了。因为钱带来了一大堆的纠结、争竞,**在那弄,跟老公掐。如果老公还有前妻、孩子,哎呦!如果老公有四个老婆,像那赌王似的,那家里折腾啊。千万不要搞反了,**喜乐是活着的关键指标,但喜乐不太需要钱,喜乐就是很简单**。 **其实神造人本为正直,人却寻出许多巧计,这些巧计把喜乐搞没了。**厉害吧?我不行,我是彼得大帝,东征西讨。西边,要到西欧,东边要到东亚。最后,折腾完了那个累呀!喜乐这活咱干得了,他那活咱干不了。但很多人还挺羡慕他那活,一整就掐架。没事就掐架、干仗。所以咱们弟兄姐妹可得知道啊,我们中国人其实还挺有智慧的,中国人不是特别好斗。为啥呢?好多年前有一个老子 ,他把这事整得明明白白的。过了好多年以后,又出来了一个王阳明,也把这事整的明明白白的,就是开心。喜乐才是智慧的结晶,喜乐才是关键。愚蠢的人就喜欢不喜乐。总是能找到不开心的理由,每天像个斗鸡似的。奇怪吗?奇怪。说到你没有?说到你了。 你慢慢琢磨我说的话。要整明白喜乐才是活着的关键指标。为什么?学习的时候喜乐不就完了吗?人家考第一,你跟人家第一抢啥呀?人家考的比你的分高你就高兴呗。那你不能高兴你要干啥呀?你想不高兴,人家管得着吗?人家考高了就考高了,你考低了就考低了呗。没事就老爱在那不高兴。为啥不高兴?其实有那分活着,没那分也活着。后来发现有那分也没啥太大用。
    • 【讲道】- 命定性格系列04 - 体系!
      • 一、引言
        • 信仰别乱来,体系才是关键
          今天这种问题还是普遍地存在在基督徒当中,基督徒当中存在很多怪异的东西。前一段时间,有一个长老反对打新冠疫苗,他不打疫苗。为什么他不打疫苗呢?他们的逻辑挺有意思,他说打了疫苗就好像中了魔鬼的印记。啥呀?瞎说!我怎么就听不出来这是啥逻辑呢?河南唐僧!我就觉得他这很有意思。然后这个河南唐僧到了一个国家,去参加什么大的聚会。这个河南唐僧不打疫苗,然后去参加这个大的聚会,因为怕打上了有魔鬼的印记,结果他就病了。你有本事,你别进医院啊!他去医院弄个加护病房,后来才发现,这回麻烦了,为啥?因为你没打疫苗,政府没有补贴,所有的钱都是自己花。不管是河南唐僧还是河南什么,就是没有体系的耶稣基督的信仰就会这样,东一撇的,西一划的,极其混乱,毫无果效。 今天我要告诉大家,因为华人命定神学是把《圣经》里的东西整理成一个体系来,会对未来的体系产生深远的影响,但是不会看见我的名字,因为我的名字不重要,华人命定神学的道才重要。人是跟着道走的,不要跟着我走。无论做什么,今天我鼓励:你做一个学生,记住体系二字;你做一个会计,记住体系二字;你做什么律师,记住体系二字。弟兄姐妹,**华人命定神学是个有体系的,这个体系会对未来产生深远的影响。**咱们讲河南唐僧讲了半个小时,河南唐僧不讲了。好,咱们来读今天的经文。
    • 【讲道】- 命定性格系列03 - 根基!
      • 七、看结果
        • 别急功近利,根基才是关键
          所以大家要知道你一着急,也不管结果就瞎做,看看能做点什么就做点什么,就想着:快!快!快!最后会怎么样?那肯定不是一种有性格的状况。如果你做生意你带着不打根基的习惯,上学不打根基,做什么东西都不打根基,就想快。那我可以给你算一个命,你的命就是一个悲剧!我们无论如何不是在建立一个效果快,是在建立一个根基。不管你做什么,你各行各业都一样。今天我们谈的是在建立教会这件事情上,开始把事情整对它。如果结果不对,咱们就不断的调整,千万别说就这样。我不是常说吗,你造了一架飞机不会飞,你说就这样,你说这是什么脑子?脑子不好使。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列01:赶鬼的回报!
      • 引言
        • 赶鬼不流行却关乎生死
          今天有一个很奇怪的现象,赶鬼在教会里头不是那么的流行。我也有遇到一些牧师,他们说:我们以前也赶鬼,但是现在不喜欢玩了!赶鬼是喜欢做就做,不喜欢做就不做的吗?我们华人命定神学就是相信,争战得胜就必得着应许!我们必须选择争战得胜!这争战实际上是灵界的争战,这争战就是赶鬼。我里面有个大胆的猜测,很多牧师之所以得了绝症,还有癌症,忧郁症之类的,其实都跟胜不过魔鬼有关。 前一段时间,我遇到一个生意人,他也是个工程师。他说:奇怪了,我帮人家解决了问题,帮客户省了好多钱,结果呢?我这点小小的费用,人家竟然拖欠不还。他来问我:到底是我身上有鬼,还是怎么的?我说:是你身上的鬼在捉弄你。什么意思呢?赶鬼的能力跟我们在属灵世界的权柄紧密相关。 关于赶鬼的论述,我们必须回到《圣经》里。
    • 【讲道】赶鬼系列05:忍耐到底,必然得胜!
      • 引言
        • 忍耐是赶鬼得胜的关键
          咱们接着前面的几讲啊,来接着讲忍耐到底的性格。赶鬼之人呐,必须拥有一个忍耐到底的性格,永不放弃,当你拥有了这样的性格,你会在战略的层面威胁魔鬼。那其实这样的事情对我来讲,经历是非常多,很多的时候我发现,这些被魔鬼辖制的人来到我们当中,我们当中很多弟兄姐妹,就带着这样的一个永不放弃的性格,忍耐到底的性格,跟魔鬼争战。结果怎么样?最后都得胜。因为神预定我们得胜。 弟兄姐妹,无论是什么样的争战,坚持到最后的叫做得胜。日本鬼子侵略中华民族的时候啊,中国大地那一片沧桑,在那个时候,我们的伟大领袖毛主席写了一篇文章,叫做《论持久战》,这日本鬼子最后被打败了。那为什么毛主席讲论持久战?因为有很多人主张投降,但是毛主席坚持抗战,一直抗战八年,最后彻底的把日本鬼子给打败了。那毛主席分析了一系列的那个国内,国外的因素。结果把这篇文章写出来的时候,蒋介石也看了,他真的是佩服毛主席。 比如说下围棋,比的就是谁的气长一口啊。如果双方较力,就看谁的气比较长,气短的那一方就会被吃掉。所以赶鬼啊,其实练的就是耐力,忍耐到最后的才得胜!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列13:学习的关键是心里柔和谦卑!
      • 学习耶稣的态度:柔和谦卑
        • 柔和谦卑是医治的关键
          大家可能听了这话却不太明白,就是人回转过来神就会医治他们。今天有很多基督徒得了病,他需要什么?他需要回转过来,心里明白自己是个人,知道自己没整对,我们就要学习如何把它整对了,然后神就医治我们!神其实不希望看着我们灭亡,神希望我们得着医治。 所以今天如果你得的病反反复复,你要悔改,要心里头柔和谦卑,别刚硬,给自己找一千一万个理由。你拉了尿,漏尿,找一千一万个理由,继续漏;漏屎了,找一千一万个理由;漏血了,找一千一万个理由,继续漏。什么东西都漏,那不成了麻烦了吗? 今天只有一个选择,也只有一个理由,这个理由就是我们要得医治!今天就要回转过来,柔和谦卑,别再给自己找一千一万个理由,我真的巴不得我们弟兄姐妹能够回转向神。
      • 引言
        • 柔和谦卑是治愈心灵的良药
          我们来讲《学习的关键是心里头柔和谦卑》!前几天,我服侍了一个姐妹,这个姐妹身上的毛病一大堆。她每次都是找她的师母来服侍她。在教会里面有一个奇怪的位份叫做师母,也就是牧师的老婆。 她们教会有一个规定:姐妹服侍姐妹,弟兄服侍弟兄。这个规定在《圣经》里是没有的,我在《圣经》里从来没有找到。这些是谁发明的呢?是这些师母发明的!为什么发明这些?我们大家可以揣摩一下,牧师服侍别的姐妹的时候,师母看着难受,结果就容易产生问题。所以他们就发明了这么一个规定,其实这并不解决问题。 有一次,她生了病,就找我的同工来服侍。我的同工就问她,她的师母是怎么服侍的。她说她与师母之间谈的全是买菜、孩子这些事。那些东西能解决问题吗?不解决。感谢主!这个姐妹心地没那么刚硬,我的同工指出她里面的问题后,没怎么祷告,问题很快就好了。 我说的意思是什么呢?她开始学会了一些功课。如果她是一个很刚硬的人,她身上的病是很难得医治的。比如说前不久,一个牧师得癌症死了。过一段时间,又一个牧师得癌症死了。再过一段时间,有一个牧师,虽然人没死,但是得癌症了!由此可见牧师得癌症的概率非常高啊! 据我了解,有一种东西叫做刚硬、任性、自以为是、识别善恶。就我有限的了解和服侍,很多癌症患者或者说在我过去服侍当中的每一个弟兄姐妹,他们身上几乎都有一种非常要命的东西,就是非常的刚硬。因为很多人就算是得了癌症,很多时候还没学到功课。 据说,每一年有一千万人死于癌症。那死于肺癌的有多少呢?一千万癌症患者里有一百八十万死于肺癌,得了肺癌的人百分之九十都活不成的。相比之下这是个什么样的数量级呢?新冠自从发病开始到今天,一共才死了四百万人,一年癌症的死亡人数是一千万,你能够想象这是一个什么样的数量级吗?
        • 心硬如石,学习之路难行
          大家好,今天跟大家分享学习系列最后一个题目,叫做《学习的关键是心里柔和谦卑》。人的成长和扩张,都是跟学习分不开的。也就是说,学习成为了我们一生当中最重要的一件事。前几讲我们讲到扫罗、老以利、耶罗波安这些人身上有一些非常怪异的东西。比如说耶罗波安他手一伸出来马上就枯干,求先知祷告后手就复原了,回头接着弄金牛犊。 人学不到功课的原因到底是什么呢?比如说扫罗对撒母耳说: **愿耶和华赐福与你,耶和华的命令我已遵守了。(《撒母耳记上》15:13)。** 他遵守了吗?没遵守!在这些人里面有一种性格,这种性格是**拦阻我们学习的一个关键,叫做刚硬**。在《圣经》当中有这种刚硬的性格的人比比皆是,扫罗、老以利、耶罗波安全是刚硬的典范,这种性格是拦阻我们成长和学习一个致命的原因。
      • 劳苦重担的根源:无知
        • 别让无知成为你忙碌的借口
          我们弟兄姐妹可得知道,要不断地的学习认识神,今天你在我们当中看见的神迹奇事还少吗?如果你看到的神迹奇事还少,我告诉你,神还会不断地让你看见神迹奇事的。看见了以后,你里面想的是什么呢? 我告诉你,忙碌绝对不是什么好事。今天大家仔细琢磨一下,自己是不是一个忙碌的人?如果你是一个忙碌的人,那你一定是一个很没有效率的人。你没有效率就是因为你是一个不会学习的人!你说不是这样,是因为那样,你就算有一万个理由,甚至你的理由比油站的油还要多,自己辛苦了半天,结果还是什么果效都没有。 前几天有人来问我:我身上的问题需不需要赶鬼?我看你需要解决的问题是无知啊!赶什么鬼!被把自己身上的问题都甩锅给鬼了。我说:亚当夏娃是不是被鬼绑起来,硬把识别善恶树的果子塞到他们嘴里吃的呢?鬼不能这么干。神创世以来就定了一个规则,魔鬼不能这么干。要能这么干的话魔鬼就不用这么费劲了,直接绑起来就能把果子喂到嘴里去了,那多省时间啊。但事实不是这样的,夏娃是自己主动吃的。魔鬼只干了一件事,就是骗了一下夏娃,夏娃就自己吃了。 这个事件大家不要给我扣帽子,我对女人是有意见的,我只是对夏娃这个女人有意见。夏娃是第一个女人,如果她不吃这个识别善恶树的果子,我们大家不就都免了受这个咒诅吗?所以我对夏娃这个女人是有意见的。女人要是不吃识别善恶树的果子该有多难受啊,就算是甩锅给鬼,她也是识别善恶。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 引言
        • 别漏了圣灵洗礼这关键一步
          方言祷告,大家得知道,我这是经过系统的研究,咱们今天就来一次系统的论述,《圣经》到底是怎么说的?方言祷告是个神迹,是耶稣的吩咐,是非常重要的。方言祷告跟圣灵充满和圣灵的能力紧密相关。 第一次圣灵降临就是五旬节,然后就有方言祷告,那是非常有代表性的。第一次都是这样,千万别改了,以为不是这样,都是这样。从此以后门徒就带着耶稣基督的能力,然后神迹奇事随着,到处印证所传的道。彼得走到哪儿都讲圣灵充满,保罗走到哪儿都问受了圣灵没有,这个事儿是福音的关键组成部分。 所以彼得和保罗他们传的福音是啥?第一先悔改,第二接受耶稣基督做他的主和救主。第三,受洗,受水的洗礼。第四,受圣灵的洗礼。听明白了吗?四大件儿。结果现在的教会,奇怪吧,只讲三大件。只讲悔改,接受主耶稣做你的主和救主,然后受洗,就把那受圣灵的洗给整没了。耶稣来是用圣灵为我们施洗,是就这么个逻辑。
        • 别被感觉牵着走,信心才是关键
          你看说新方言,有人说:主耶稣,你撬开我的嘴试试看。主耶稣他也不是闲着没事儿,撬你的嘴巴干啥?也不知道你刷没刷牙。“让我说新方言?”“咔”,牙关一咬,不信。所以我就觉得这些人靠感觉活着的,这是个很邪性的东西,大家千万别相信那些感觉。 大家得知道,华人命定神学不是打嗝放屁的神学。华人命定神学有没有感觉?有感觉,但是感觉不是神学。听明白了吗?华人命定神学是一个实践信心的神学,信的人必有神迹奇事随着,我们不讲感觉。 你说:我说方言、讲方言我没感觉。不是感觉,这是信心的操练。信的人,必有神迹奇事随着。说新方言,那是信心,不是感觉。耶稣从来没有批评过人没有感觉,从来没批评过人为什么没打嗝儿,但耶稣常常批评人不信心里刚硬。
    • 【讲道】【神迹系列】 05:手按病人,病人就必好了!
      • 建造人的信心是关键
        • 信心是治愈的第一步
          我告诉你,来我这的必得医治,今天必得,明天必得,后天必得,必得了大半年了,“老师咋还没好呢?”必得医治!我们一定可以坚持到得胜!听了以后心里可受安慰了。我说:姐妹只要你不放弃,我也不会放弃。当然了你如果提前放弃,我就赶紧拍拍屁股。听明白了吗?所以在我的里面,除了信心还是信心,除了相信还是相信。 因为我们的神满有恩典,满有怜悯。很些问题,很多时候它不是完全没有进步。一祷告好了百分之五十,照着这个趋势下去肯定全好的嘛,为啥?留百分之五十给你做功课呀;有的祷告好了百分之八十,剩下百分之二十给你做功课呀。我就觉得我们的神真好啊,一下子就好了,结果又回去爱世界去了,你说这不是麻烦了吗?等再回来的时候就嗝屁了。 要建造人的信心!所以千万别在人家还没信心的时候,你就在那儿瞎按一通,就把人家的信心按没了,自己的信心也给按没了。有没有?肯定有。而且有的时候你要知道,对方没有信心你死劲按,你是把那人给摁住了,但是那个手没按上。为啥呢?我告诉你永远记住,按手,是大的给小的按。人家不接纳你,你非得给人家按手,肯定不合乎《圣经》。 所以我就有一个得天独厚的条件,我讲道查经,人家听完了以后,就很想找我祷告,他有信心。所以我鼓励大家,养成建造人信心的习惯。当这个关系还没有建好,人家也不太接纳你。这时候按手是没有用的。先建立短暂的牧养关系,按手就好使了。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列9:你若信,就必看见神的荣耀!
      • 信心与神迹的关系
        • 信心决定神迹是否显现
          其实我读《圣经》还是蛮细的,但是在现实生活中看见的真的不多,看到最多的是大把大把的祷告,得不到神的回应。对照《圣经》和人面临的这种状况,我很清楚,就是人不信。**人若信就必看见神的荣耀,如果你看不见神的荣耀,你就不信**。这个道理不是很简单吗? 你看信的人必有神迹奇事随着,如果对语言稍微有点了解,这是什么意思呢?就是如果没有神迹奇事随着,就是你不信啊!今天大家千万别再说有恩膏还是没恩膏的事,或者说这个牧师他没有这方面恩赐,神没给他恩赐。根源是啥呢?就是他不信啊!不信的人多啊! 没有信心是一个非常闹心的事,信心这东西就看你的造化了,把这故事穿起来一看:哦!原来拉撒路从死里复活叫做看见神的荣耀。是这么解释吗?是的。一个人死了四天,可能都已经臭了,但是神的荣耀降临的时候拉撒路活过来了。然后跟耶稣一起吃喝,人活过来了挺好啊! 只是可惜了一件事,这拉撒路为了彰显神的荣耀死了两次。今天跟大家稍微说一点题外话,我整明白为什么拉撒路复活了,后来就没那么多人从死里复活了?病得医治是常见的,死人从死里复活却不常见,你问我这是为什么呢?因为后来这拉撒路又死了。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列7:真假福音,真假使徒!
      • 引言
        • 真假福音关乎灵魂存亡
          大家好,非常高兴跟大家在网上见面,今天怀着忐忑的心情跟大家分享一个非常难讲的题目,叫做《真假福音,真假使徒》。过去这段时间我们一直都在讲《争战系列》,上一讲是《学习耶稣基督的样子》,其中讲到假冒为善,这一课是讲《真假福音,真假使徒》。 为什么要怀着忐忑的心情跟大家分享呢?因为真的要捅一下这个马蜂窝;另外一个角度,我也不一定讲得清楚。我们大家一起来透过《圣经》的话语来思考这件事,在属灵争战中,我们一定要了解,这是一场非常残酷的争战,有打败仗的,也有打胜仗的。这个事情就跟《孙子兵法》紧密联系在一起。 《孙子兵法》第一篇,开头说:**兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。(《孙子兵法·始计篇)**。也就是说,跟魔鬼争战这件事,是一件神国度的大事。死生之地,存亡之道,这是什么意思呢?这是神国度最大的事情,与生死存亡紧密相关。
    • 【讲道】争战系列2:得胜开启神的奥秘!
      • 引言
        • 胜败攸关人生走向
          比如说明朝的朱棣,他是个藩王。朱棣起兵攻打当时的建文帝,当时的皇帝是朱元璋的孙子,而朱棣是朱元璋的儿子,这叔叔攻打大侄子。结果怎么样?是一场又一场的恶战呢!那如果朱棣失败了,他就是个贼,就是那个篡权的贼子。 但如果他打赢了呢?他就做皇帝了。这就是 胜者王侯败者贼啊!我们老刘家有一个非常有名的人叫刘邦。刘邦如果没有把项羽打败,那他就是贼啊!但是他把项羽打败了,他成为了汉朝的开国皇帝,开创了历史上一代有名的王朝! 再比如抗美援朝,打胜了是一个结果,如果打败了那就是另外一个结果。也就是说,我们人一生的走向跟什么有关?跟胜和败有关。基督徒也是如此啊!所以抗美援朝幸亏是打胜了,如果打败了,美军就会长驱直入占领中国,然后蒋介石又从台湾、从南部开始发起战争,美国从北部发起战争,最后新中国就可能会一败涂地。但是好在我们打胜了! 我是中国人,我就觉着抗美援朝打胜了挺好!当年我们的伟大领袖毛主席和他的常委们做了一个艰难的决定。在中国的历史上,因为抗美援朝的得胜,一下子就换来了四十几年、五十几年的国泰民安,敌人不再来打你了,因为美国人打败了。中印战争、中越战争啊,这都是世界近代史上这几十年的事儿。这得胜和不得胜就带来两种完全不同的结果。
        • 得胜教会是人生关键
          最近我们在做102课程的第三课,讲的就是得胜的教会是关键。就是如果你建个教会不得胜,那你活出来的人生也不得胜,然后人一生活得就那样,那这一生就是一场悲剧。所以我想,102课程讲的得胜的教会是关键,这是在解决一个理论上或者是叫做悟性上对这件事儿的认识问题。 得胜是一个非常重要的事儿,我巴不得我们当中的弟兄姐妹都能够成为一个得胜的人,都能够成为一个攻克己身,叫身服我的人,教会的每一个弟兄姐妹都像耶稣,每一个弟兄姐妹都能够像使徒保罗一样,说:我要攻克己身,叫身服我! 那我们今天为什么说这得胜这么重要呢?因为它真的太重要了。你考大学考上了或没考上,得胜还是不得胜,那差别太大了,是不是啊!有的人做工老也不得胜,结果怎么样?老也不涨薪水啊!我想今天咱们如果仔细反思人类历史,这得胜和不得胜,差别太大了!胜者王侯败者贼!
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列6:把最妙的道指示你们!
      • 这是得胜的关键
        • 常以为亏欠,胜利的秘诀
          我感谢神让祂的爱在我们当中激励我们为祂奔跑。常以为亏欠,这是得胜的关键!**如果我们觉得自己做得不错,人家做得不好,我们就会难受,那叫自私**。如果我们常以为亏欠,就算是我也常以为亏欠大家,因为时间有限,很多人服侍到了,很多人没有服侍到,但是只要是神所托付的,我一定会尽心尽性尽力地去牧养。 因为爱神的缘故,所以牧养神的群羊,魔鬼就非常害怕,被我们践踏在脚下。**为什么一祷告就得释放呢?因为这里有一群爱神的弟兄姐妹!魔鬼最怕的就是这样**。当你需要的时候,我们绝不会叫你好自为之,把你交出去。 所以魔鬼碰到我们这些人都会跑得远远的。因为爱的缘故我们做医治释放、教导弟兄姐妹、尽心尽性尽力的服侍人如同服侍神一样。我感谢神,因着神的爱,小羊一个一个在改变,也渴慕成为一个像我们这样服侍的人。这就是神荣耀的教会!这就是得胜的关键!
课程
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 三、人类关系的种类
        • 分清上下左右,别让关系乱套
          现在讲的是理论,如果没有理论的指导是很难去管理和经营。中医讲的是辨证论治,辩证就是望闻问切。而中国画讲究枯湿浓淡,人际关系的种类就是上、下、左、右。有人说这上下左右就成了十字架的大概样子,人和人之间的关系一定会有上面的,下面的,左边的和右边的。然而关系颠倒是这个世代很普遍的现象,也就是孩子不像孩子,父母不像父母,老板不像老板,下属不像下属,上司也不像上司,全乱套了。有的人跟下属说话像跟老板汇报,跟上司说话又像在跟下属发号施令。这种上下左右的关系分不清的就晕乎乎地往前跑,只能祝你好运了。 人和人之间的关系一定要分得清上下左右,最重要的就是要建立跟上面,下面,左边和右边的关系、这关系的种类就决定了关系的性质,接下来我会跟大家讲到上下左右的关系关系都是一点点建立起来的,都是从不认识到认识,再到比较深入的关系。用我的一生跟我父亲的相比,我这一生很大的优点就是好好经营自己跟上司,或者老板之间的关系。我希望自己能成为老板的止疼药,当他头疼时就解决头疼的问题,同时在我负责的范围内不会成为他头疼的原因。而我父亲这一辈子就经常跟老板吵架,你说哪一个聪明呢? 我在教你们做人,意思就是你得会做人,如果不会的话就学习做人。你要是有资格骂你老板的话也OK ,因为你可以创造业绩。前几天我们当中的一个做销售的小牧者我说,她带了个大学刚毕业不久的徒弟,因为关系搞不好被老板打发走了,就连他带进来的项目老板都不要了,让他都带走。现在大家能不能学会做人的功课?你得跟我学,我跟上司的关系虽然也有争执,也有一些小矛盾,但是我老板给我的评价都非常好,都说我是个解决问题,会做事的人。接下来我会教大家怎么做事,这一点很重要。与上面,下面,左边,右边的关系都得会搞,哪样搞不好都够你喝一壶的。
      • 二、人际关系是需要经营的
        • 经营关系先经营自己,价值决定关系质量
          前段时间我们当中有一对夫妻都快活了成冤家,我告诉他们要经营他们的关系,别整得两个人像对冤家一样,结个婚过成这样真的很闹心。好好经营是我常说的话,其实人的关系真的是需要经营的,无论在哪里都需要好好经营。得要知道怎么经营,也要知道有的关系是能经营,有的不能经营。比如一个没有什么价值的人,去参加个同学聚会都灰头土脸的。问在哪里工作,说自己在法院,谁知旁边的同学说在法院打扫卫生,那就没什么可经营的了。人和人之间的关系需要经营,根基就是你自己是否是一个有价值的人,这很关键。 经营就是要先经营自己,没有价值的话关系都无法维持。比如老婆本来以为老公将来会变得很有钱,结果这老公赚的还没有自己多。老公怎么经营都不行,有时候就算人很厉害也不一定能经营得好,因为老婆要的比老公能给的多。如果不能给人家什么,那关系一定是一种不健康的关系,经营人和人之间的关系关键就在于首先得会经营自己。好好管理自己的时间,别让时间全都打水漂了,否则以后没有任何价值。就算在法院工作也是扫地的,那在法院扫和在别的地方扫都是一样的。 今天说这话,我们当中扫地的和打扫卫生的可别跟我挑理。我是在讲一个基本原理,我们自己是什么才能经营什么样的关系。不要觉得我看不起你,我也不会看不起你。在我服侍的人中不管是打扫卫生的,还是做大生意的,或者别的工作,我都是像服侍神一样地服侍。问题是我们得好好地经营自己,不断地提升说话的水平。要会说话,有知识,做打扫卫生的工作也是很尊贵地打扫。
        • 经营关系,情商比技能更重要
          人一生需要经营自己和自己所建立的关系。比如去找工作,从面试开始,然后被录用,上岗培训,试用,升迁,每一个阶段都有要经营的关系。有个姐妹看到一条招聘信息,她说按照知识自己还不能胜任,但是对自己的发展挺有好处。她光想自己的发展了,但是我告诉她去了之后就要经营自己的关系。如果她没有这套本事,去了之后达不到别人的要求就要命了。大学刚毕业的人家可以容忍你两年,如果两年以后再不能创造价值就成了废物。这风险很高,我告诉她别去,只要她在现在的工作岗位上和其他人的关系都很健康就别动。因为技能不行,去的地方关系也不到位,重新经营是相当艰难的事。 我现在说的重点就是要开始经营自己,经营人和人之间的关系。夫妻关系也好,和上司的关系也一样,都需要经营。把关系经营好了,事就好办了。但是最重要的还是要调整你的情商,如果一整脾气上来了就傻了吧唧地冒傻气,关系都被自己给败坏掉。情商不怎么样的,脾气挺大的人都要命,不管夫妻关系,还是同事关系都处岔了,整成了冤家。
      • 一、建立关系是一个非常深奥的话题
        • 关系是人生绕不开的课题
          建立关系这个题目太深了,光是把建立关系,管理人和人之间的关系写成一本书,别说一万字,就算十万字,甚至一百万字都不一定能写完。因为人和人,国家和国家之间的关系,就关系两个字就成了我们人一辈子都绕不开的问题。一个老牧师跟我说过,有了关系就没关系,没关系出了事就有关系。把这句话翻译成英文是翻译不了的,除了中国人会说这种话,洋人根本理解不了这话是什么意思。 学说话有很多书可以去读,也有很多东西可以去练。赵本山、郭德纲都是说话方面的专家,而且是大师级的,都非常会说话。建立关系也是如此,很多人是建立关系的专家,可以把人和人之间的关系搞得非常好。如果要学,那学的东西可多了,我就用半个多小时粗略地说说最本质性的东西。我看过很多建立关系方面的书,不觉得他们把本质性的东西讲明白了。不是我觉得自己厉害,就是讲讲我认为是本质性的东西。这东西很深奥,现在只是开了一个头,如果你要想学的话,那还是有很多功课要做。 最近我们在培训小牧者如何做牧养,这里面就讲到了关系。如果关系不到那个层次,你就说不了那话。比如我跟自己的儿子说话和跟别人的儿子说话不一样,没有那个关系不能说。有的人跟自己的孩子说话就像跟客人说话似的,所以关系很要命。
      • 五、人际关系最大的问题就是自己
        • 改善亲子关系,化解人际困境
          我们脑子装的东西都是生下来就认为天经地义的,后来我总结出来,凡是跟自己父母关系都搞不好的,跟别人也不能搞好关系。我常常劝我们当中的弟兄姐妹和同工跟自己的父母搞好关系,然而曾经劝一个姐妹要跟妈妈搞好关系,听了之后她一脸嫌弃,满脸的表情都扭曲了。我一看坏了,跟她妈关系都搞不好,跟我怕是也搞不好。果然后来一脚就把我这个牧者给踹了,所以人最大的问题就是自己。我学了这么多年,一直以来都是很小心的,牧养的时候先来问一下各种情况,听了以后发现这人不靠谱,不值得信任,利益追求跟我也没有半毛钱的关系 ,那就祝你好运。
        • 自我喜好太强,关系就会败坏
          我见过很多人有强烈的自我喜好,爱憎分明。也不知道是谁教的这么笨,只顾他自己的喜好而不管别人,结果就很讨人嫌。人最大的关系就是自己,强烈的自我喜好,什么都是看不惯。可是你看不惯的事多了,那关系就特别败坏。大家要开始了解自己的情绪,因为看不惯导致情绪很大,这样的事我见过相当多。别人一旦做了不合他心意的事,上来就吼人家一通。对方又不是你的下属你吼什么?瞎吼就是傻。所以人要常常树立自己的形象,然后解决自私和自以为是的问题。 有很多人以为说话很重要,其实不是。俗话说心里装着什么,嘴巴就会说出来。我常常说有的人里面那股自私的劲,不要说我知道,神知道,鬼知道,就连路边的狗都知道。就人骨子里装的那点东西才是要命的,而且人不认为自己装的东西有什么问题。很多我牧养的人都有一个普遍现象,做了愚蠢的事还觉着自己很聪明。怎么说都不行,这也是邪性。我说我把答案给他,他却说听不明白。因为骨子装的那套东西有问题,我们里面的逻辑真的是相当可恶。 别以为人不太爱钱就不自私,他在有的地方不自私,并不代表他就真的不自私,因为那是没有碰到他的核心利益。所以说话不是最关键的,千万别以为练习说话就会练出个所以然来。我让大家模仿《创世记》查经,是希望《圣经》里那些话能装进你脑子去,然后把你脑子里错的东西给除掉。希望大家去模仿《传道书》、《箴言书》,也是因为让你把神的话吃进去我就省事了。让你自己在那里玩,能改的就改,不能改就是你的造化。因为我说了也没用,还不如神说。
      • 六、与上司建立关系
        • 人工智能教你搞定上司关系秘诀
          如果不会跟你上司建立好关系,现在人工智能很厉害,可以用人工智能咨询如何跟上司建立好关系。不知道如何跟父母建立关系的也是一样,其实这两样也属于跟我们上面建立好关系的范围。对我来讲跟神建立好关系是至关重要的,即使你打死我,我也不敢得罪神。如果我得罪神的话也是在一不小心,或者不知道的情况下。一旦知道了赶紧把事整对,我跟谁玩都行,无论如何也不敢跟神玩。 所以我跟上司的关系是神给我安排的,我被神安排到那个地方做工不是因为别的,那是神给我安排的,神通过这事来考验我。人工智能是这么解答如何跟上司建立关系,要尊重并理解上司立场和观点,直白一讲就是不要跟上司抬杠。保持积极的工作态度,要有热情,高效率完成任务。适时沟通,寻求合作与资源,保持职业道德。总之与上司建立良好关系需要诚信与尊重和专业为基础,同时注重有效沟通和团队合作。 这都不用我教你,现在的人工智能都比大家聪明,比大家知道得多,所以一定要好好学。任务完成得不怎么样,让你干点什么不是水当尿裤,屁滚尿流,就是吐槽老板,反正就是看起来很累。大家慢慢琢磨,从今以后照着人工智能告诉你的去做。别说自己还得听神的话,连人工智能的话都听不了,神的话就差得更远了。 我跟上司的关系永远都是健康的,被上司损一顿含着眼泪走出来也没关系,再次冲上岗位继续好好工作。因为我关心的是上司的核心利益,就想把他关心的事做好,那他和我的关系不可能不好。跟父母以及上面的其他这种关系你要知道多么重要,我也不跟你啰嗦,赶紧找本书慢慢读,或者咨询人工智能比较快。
      • 四、人际关系的本质是信任和利益
        • 信任和利益才是关系的真相
          利益和信任是关系的基础,我的核心利益就是讨神的喜悦,建立耶稣基督的身体。如果你不是为了这个来的,我祝福你,仅此而已。如果你跟我有同样的异象和命定,同样的使命,那咱们的关系就有益处了。其实就是这么个逻辑,只不过我解释得比较直白。 有人来就希望自己孩子得医治,这跟我的核心利益没有办法建成一个真正的关系,耶稣跟出卖耶稣的犹大没有关系。大家得要知道我是干什么的,我讲得很直白,又不忽悠你,你想得着神的恩典,我就给你点恩典。还有我常常说的一句话,好了以后愿意去哪都行。甚至有人说要奉献,我说他还没有资格,我也不需要那个。 大家都要琢磨清楚对方的需求,在企业里面,你的上司,同事,下属要什么,你都得整明白。比如我在企业做工的时候,就会问自己这些下属凭什么努力做工。找不到理由的话就没法管理他们,因为我不过是个小领导,也决定不了是否开除他。即使我有权利开除他,也不想结这个仇恨,大家都是打工的。人家凭什么信任我,凭什么要好好做工,如果做工功劳都是我的,那人家也不可能好好做。所以要判断一下核心利益,后来我发现如果他做工跟他的核心利益结合到一起就好办了。关系的本质是信任与利益,没有信任与利益这关系就没有了意义。
        • 靠谱才是人际关系的硬通货
          经常听有人不明白老板为什么不信任他,我就反问他到底做什么值得别人信任他。光想着人家信任他,真的信任了肯定会失望的。所以人与人之间的本质是信任的关系。比如说,人家要是信任你得是因为你做了些什么,你每天都踏实地做事,过段时间大家都觉得这小子做事挺靠谱。我们上学的时候就要做个靠谱的人,如果你的同学是个地地道道的企业家,你又是个靠谱的人,他需要找个人就一定会找你,你也就有机会了。 你这人靠谱,这就叫信任。如果没有信任的关系,平时就不经营自己,不把自己打造成一个靠谱的人,一整就出问题。就像在我们当中的小牧者牧养的一位大学在校生,总得吼他一通。这人不靠谱,一做事就出状况。人不靠谱,这关系就没法建立,人家一提起来就嫌弃。一旦你是家族里最靠谱的人可了不得了。 要养成靠谱的习惯。比如我上大学时候的形象还是有点靠谱的,数九寒天大学宿舍里没有热水,我就提着四个暖瓶去打水。有人就提着一个暖瓶打水,这就是太自私,提两个都不肯,更不可能提四个了。所以人从小就要小心不断地塑造,后来我发现在大学里面肯付出,不自私的人,走到社会都挺有出息的。因为有关系,以后关系就变成资产,信任是你自己经营建立起来的。 每个人都有他的核心利益诉求,一旦他的利益跟你不匹配就没有时间理你,跟他也建立不了关系。不但是今天的利益,而且还谈到未来的利益,如果你对他未来的利益可能有点帮助,他还有时间理你。可是如果没有关系的根基也经营不了什么,你也就别浪费时间了。千万别指望谁是自己的老同学就能怎么样,这你要小心点。
      • 七、与平级建立关系
        • 平级相处,别越权做决定
          与平级建立关系的时候,你不能发号施令,不能给人下指令,那得按照平级之间的操作规则。你跟你的平级肯定上面有个老板,我教大家一个很重要的观念叫做peer-plus-one,就是平级加一。平级加上一个上司才去解决,千万别在底下瞎讨论,瞎做决定。如果是一伙大臣聚在一起商量一件事而不让皇上知道,那肯定是在商量造反。所以平级之间谈好,收集足够的信息,了解对方的立场和自己的立场,然后汇报给上司,由上司来做决定。收集信息不犯法,但是做决定不是你们平级之间可以做的。 平级之间就是探索各种可能性,这个关系还是在做事。如果在家里跟弟兄姐妹建立关系,你得清楚弟兄姐妹之间的关系是怎么一回事。开始不知道,后来慢慢就知道了。工作上如果你升职,你的平级就升不了,就那么点人升职。同样的,他升职你就升不了,这实际上是竞争的关系。竞争关系要建立双赢,在企业里要想把事干好,或者在家族里把事干好,你要知道没点智慧是干不了的,因有很多平级的人在那给你使脚絆,使坏。我从来不指望下面的人把关系搞好,他们也搞不好。因为他们都是竞争关系,最重要的是让他们各司其职。但如果是你跟你的平级之间的问题,要从你老板的角度去看。
      • 八、与下属建立关系
        • 上司榜样差,下属效仿快
          不会做好下属就不可能做好上司,因为下面的人会效法你。如果你跟你的上司开完会,回来就跟你的下属吐槽,下属跟你开完会也会出去吐槽。你如果和上面的关系建立不好,做为基督徒用《圣经》的角度来说这是一个恶习。关系不可能建立好,因为神就是让你有这样的上司来陶造你。 现在这个时代有点小麻烦。孩子不像孩子,父母不像父母,整个关系都是颠倒的。孩子不吃饭求他吃饭,其实不吃OK,也不是吃我肚子里去。今天我们要重新思考如何建立与下属的关系,要很小心地处理和下属的关系。现在来上班的人都不好管,要逐渐地让他的利益和工作挂钩,我后来发明了一个词,就是以培训取代管理。
      • 九、与客户建立关系
        • 客户翻脸如翻书,利益才是硬道理
          客户就是你给他服务,或者产品,他给你钱买你的服务或者产品。前几天有个姐妹讲突然发现她的客户和她撕破脸了,我告诉她是碰到人家的核心利益了。她很困惑,觉得平时关系挺好,然而客户和你关系挺好是为了要解决他所面临的问题,不给他解决问题关系就好不了。大家要小心客户翻脸跟翻书似的,因为人有自己的核心诉求。还有一种情况,你别整天觉得翻脸是件大事,这叫正常的标准操作。因为他发脾气,你就会把他的事放在比较高的优先级。 客户有自己的诉求,他跟你发火也别着急,他需要的是你的服务,听明白了人家要什么我们就解决什么。发火就是希望让你给他降价,把利益让给他,希望你能解决他现在所遇到的困扰。但是并不一定是客户至上,大家要小心。比如装修公司合同签完,钱交完以后就觉得他是大爷了,他不来还得求着他来。合同一签,谁成了大爷还不知道呢,反正装修公司装修完你家就算了。 现在的客户也厉害了,发现还有阶段款,可是问题是你想要的都得加钱,一而再,再而三肯定会被咬疼了。但问题是如果这个项目他搞砸了,他在企业内部也没法混,其实他也害怕搞砸,大家就弄得都很痛苦,所以和客户建立关系就是利益。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 健康的关系与不健康的关系
        • 闲聊交心是假象,健康关系靠实干
          我就发现,这人与人之间的关系的本质到底是啥呢?人和人之间的关系的本质,它一定会体现在这个关系用来干啥。那个关系用来干啥?有的用来讲闲话。我就琢磨这事儿,你知道我过去这么多年研究的结果,我就发现人跟某一些人交往,交往完了难受。这关系叫不健康的关系。 跟另外一些人交往,交往完了以后,心里头就挺舒坦,挺喜乐的,这叫健康的关系。那有一种不健康的关系叫做说闲话,大家有没有发现,绝大部分的关系,就是坐在一起扯扯淡,那坐在一起扯扯淡,就好像那个关系很近了。其实那个关系真的很近吗?其实不近。 所以我就在想,这个做事当中建立的关系会比较健康。那一起不做事,一起干啥?一起吃啊?我们叫做酒肉朋友﹐还有啥呢?讲闲话,讲闲话讲完了就难受。比如说,我们以为那个人是我们的好朋友,经常聚会之后教会一散,然后就到咖啡厅,就是那个路边摊,大家一起吃。吃完了喝完了,这关系怎么样呢?感觉关系挺近,因为无话不说。但是仔细一听都说了些啥呢?要么就是议论他单位的领导,要么就议论他们的牧师,要么就议论其他事儿,反正就是不干正事。
        • 远离八卦,建立靠谱关系
          我教大家一个观念。如果你很多都是这种关系,那你可要小心了,你不被败坏都难,为什么?因为讲的都是闲话,他跟你讲完了他跟别人讲。你说,两个人聊天,我告诉你个秘密,可千万别跟人讲。听明白了吗?第二天另一个人就把秘密讲出去了。 哎哟,这小伙子长得也挺帅,但是怎么骨子里都是个老娘们呢?这不是仇恨人吗?就是个老娘们。所以说怎么办呢?你说,你是我的好朋友,你能不能借我十万块钱,他如果真借给你了,你赶紧还给他。听见没有?说明他还靠点谱。如果你一开口借钱,对方我的天哪,那跑的比啥还快。你问,那你咋的了?咋不行了?他说,哎呀我上厕所肚子疼啊。一借钱就肚子疼,那叫懒驴上磨,不是拉就是尿啊,是不是? 所以说我得告诉你,你花这个时间建立一个不健康的关系干啥?是不是?建立就建立健康的关系,什么叫做健康的关系?健康的关系就是能不能谈点正事儿?咱们一起要做一个啥,怎么回事儿能不能把它说清楚。或者是说,我们能够哪怕是谈一本书,这书咱们怎么去好好地去落实。
        • 健康关系的秘诀,别让话题成禁忌
          你比如说,哎呀,这个天气多好啊,是不是,讲天气。讲完了天气,咱们讲火星。讲完了火星,咱讲月亮。他不会有人来揍你,是不是?他不会有人来找你算账。 是不是咱们就可以谈谈这个﹐你如果谈政治的话,新闻一牵扯政治,哎呦,那就坏了。你比如说台湾﹐你不知道它是绿色的还是蓝色的。如果你一说,完了,对方是蓝色的,你这边是个绿色的。咱还是别谈蓝色,还是谈绿色的吧,是不是? 咱谈谈天气是不是,谈点儿天南海北的事儿,学一点儿还是好的。你比如说像人家易中天,那是会扯淡。那讲啥呢,他讲大话方言,写了一本书《大话方言》,两个人坐在一起,你说为什么中国的北方叫“剧”,南方叫“戏”。大家是开始发表言论,这自由吗?挺自由的。说点这个大话方言,是不是?南方都叫戏,黄梅戏,北方的叫京剧。然后旁边一个人说了,其实还有一个东西,就是陕西人叫秦腔。你们北方的叫戏剧,我南方叫戏,但是我们在西北的地方叫腔。是不是?我就稍微举个例子。 所以最健康的关系就是做点事儿,它本身就产生价值。你比如说装修。装修装什么风格是吧,那北欧风,大家知道吧?你到宜家去买家具,那都叫北欧风是不是? 然后有一个人说,我现在最喜欢的就是“瓦比萨比”,大家别听错了啊,“瓦比萨比”是日本话,翻译过来叫差几分。有的人就说什么叫差几分,就你就去看一下是不是。那你在做事的过程当中,你就可以给出去点什么。
        • 别让闲话毁了你的圈子
          我很少看见聚会完了到咖啡厅,然后一人点了一盘饭,点了什么东西的,然后在那儿讨论正事,哎呀,《马太福音》第一章,没人讲这个啊。哎呀,《传道书》第一章,也没人讲这个。《创世记》第一章,大家都讲啥呢?我凑过耳朵一听,我的天哪,都是讲家长里短,老张家那个儿子娶了一个什么媳妇,那谁谁家的姑娘嫁了一个什么人,全是家长里短这玩意儿。因为我特别讨厌这玩意儿,所以我就觉得,在我处的关系里头是没这玩意儿的。 所以这事儿就是,咱们能不能够能给出去一点啥。你如果在那个地方,那个地方是不是会变得更好?你在那个地方,那个地方是不是变得更加混乱,更多的争吵,更多的闲话?你在那个地方,是不是那个地方就人更多的得释放?就这么回事儿。 你别说,我会扯淡,我扯淡的功夫也不会差到哪里去,会说些有的没的。为啥呢?那你不能两个人在一起吃饭,你点一个猪排,我点一个羊排,闷头吃,然后你看看我,我看看你,接着吃。那不闹心了吗?是不是? 但是又不能讲闲话,你说累不累?又没有正事可以讲。你说这事儿挺要命啊,那怎么办?讲闲话和扯淡它不是一回事儿。扯淡,它不产生敏感的问题。那闲话,是东家长西家短讲那些东西,传出去还挺丢人。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 二、会建立关系
        • 搞清楚关系层次,别越界逞能
          关系包括上和下,以及左和右,人一生中跟你上面的人搞好关系是最重要的。可是很多人觉着跟下面的人搞好关系重要,那就太扯了。搞不清楚都是什么关系,不知道自己身处什么位置,还总想告诉神应该这么做,总想帮助神,那就彻底毁了。我在人家下面做工,就最明白应该做一个什么样的下属,跟老板的关系永远都是最重要的关系。 大家都要慢慢地把这事梳理清楚,建立关系第一就要思考这是什么关系。要知道这是自己的老板,千万别一走进老板办公室就告诉老板应该这么做,这样做的都是傻瓜蛋。老板说你几句,你还不服人家,觉得人家不应该这么说。但是作为老板说你也很正常,所以我们不懂的就不会建立关系。左右平级的同事怎么建立关系,下属怎么建立关系,跟说话都有关系,什么关系说什么样的话。
        • 学会扯淡,别让关系成乱炖
          会建立关系很重要,你跟自己的孩子、家人、老板和同事的关系如果不太好,是因为不会说话,也不会建立关系。现在我就教大家建立关系,但要记得别识别善恶。你得学会扯淡,这和说闲话不是一回事。和一群人走进电梯,你说今天天气Wonderful,are you on holiday?或者说Are you planning a holiday?这都是扯淡,不是说闲话。说闲话是某个同事在老板那里奏你一本。或者说老李家娶了个媳妇,他媳妇给他戴绿帽子了,边说还一边幸灾乐祸地笑。咱们可不是训练人说闲话,是要训练人会聊天。 与人交往要建立健康的关系,别总跟自己或者别人较劲,让自己难受。会说话的人,张嘴就说初次见面请多关照,人家日本人开场白都是这样。咱们开场白见面就是吃了吗,喝了吗。还开玩笑为什么不问拉了没,立刻有人回答刚拉完,顺手再递上个橘子,直接让人吃不下去。所以与人建立个舒服的关系,说、学、逗、唱很重要。人得要学会聊天,不会聊天的一说就说瞎话,说闲话。一开口就让人知道你是传销商,说话的目的就是卖保健品;或者一听就知道庞氏来了,要从人家那里得到点什么。五分钟进入主题,转头就给怼回去。 与人相处,建立关系,你得要知道关系是什么。有些人一生笨就笨在不知道是什么样的关系,当然也就不知道那种关系下该说什么样的话。比如有的当妈的做成了孙子,女儿做成了家里的皇帝,把关系建错了。当妈的早晨起来冲到女儿房里,就跟太监给主子请安一样。第二天孩子发烧了,因为她受不了这个安。这是把关系弄乱了,妈要像个妈,孩子要像孩子,老板像老板,下属像下属,同事像同事,这关系得要对。我发现关系混乱,说话混乱,这简直就是一锅糊涂粥,去到东北就叫东北乱炖。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 投资人际关系的方式
        • 无条件的爱是人际关系的关键
          对于这种人,就算是你拿计算器按出来的结果:三乘八等于二十四,去给他看,他也得来这么一句:计算器坏了。这种人就是很奇怪,跟他们不需要争,也不需要坚持,因为没有用。我会跟这种人说:是计算器坏了,我回去修计算器去,其实我是回去偷着笑去了。 另外,经营人际关系还有一个非常厉害的东西,叫做**无条件的爱**。写这本书的人他也读《圣经》,他读《圣经》读到了无条件的爱之后,他觉得这话也挺好的。什么东西一旦有了条件,那就不能建立关系。一旦有了条件,就不健康。大家可以去读无条件的爱,读完就知道作者要说什么了。 人和人之间的关系不是别的,一定是一对一的,就是我跟你,你跟我。比如:当年我们歌颂伟大领袖毛主席,我以为自己跟毛主席有关系,但毛主席他不知道我,所以那种关系就不叫关系。什么叫做关系,就是你认识我,我认识你,这种关系叫做一对一的关系。千万别整公共关系,公共关系不叫人际关系,公共关系属于市场营销,或者企业运维的一个特质。公共关系跟个人关系不是一回事,人际关系讲的是一对一的关系。人和人相处,他们的关系一定会出现问题,出现问题的时候,一定是一个契机,所以不要逃避问题。
        • 投资人际关系,别做凉屁股
          所以,当你跟顾客的关系好起来以后,就会产生相互依赖。而且因为这是我所负责的范畴,也是我主管的部门所负责的范畴,所以我下去做事是很正常的。公司给我薪水,请我做工,不是让我坐在那里指挥别人做事情的。如果我让别人做事,自己下棋,那就麻烦了。如果一个企业所聘请的员工都能在乎人和人之间关系,那对企业是很好的事情。当时我作为员工,也在不断地经营,不管是对上面、对下面、对左面、对右面,我的人际关系还是搞得不错的。 关系很重要,但如果有的关系没有什么价值,就是我也不能造就他,他也不能造就我的话,那就躲远点。没有必要建立那个关系,浪费时间。但如果这个关系是值得建立的,我一定会好好经营这段关系。比如:我上面有一个老板,那我跟我老板的关系一定要处好,如果我下边有下属,我跟下属的关系一定也要处好。当然,我所说的好,指的是很健康的那种好。建立一个健康的、能够彼此造就的关系是非常重要的。 如果我们是做上司的,我们就应该懂得如何做一个上司;如果我们是做下属的,我们也应该知道如何做一个下属;我们做儿女,就得明白知道如何做儿女;我们做父母,就应该知道如何做父母,所有的这些全是关系问题。人和人的关系不是一方面,是两方面,你经常遇到热脸贴上凉屁股的情况,但这没关系,我经常把凉屁股给弄热乎了。人际关系很重要,如果你是个老师,就得像个老师;如果你是个学生,就得像个学生;如果我是做下属的,那么我肯定不会对上司做的事情指指点点,因为那不是我的责任。作为下属,我的责任是把他交给我的活干好。
        • 利他主义是人际关系的金钥匙
          反观那些总是越位的人,该管的事不管,不该管的事老管,他们的人际关系根本好不了。该说的话不说,不该说的话老说,这样的人容易让人讨厌。咱们逐渐地要学会做人,这第一步就是前三个好习惯,那是个人的得胜,后三个好习惯是一个团队的得胜,这些习惯都非常造就人。我想告诉大家,当你遇到一个挑战的时候,无论如何,先替别人着想,替对方着想。 如果你说人际关系太难搞了,那证明你太需要学习搞人际关系了。什么东西都是难的不会,会的不难。你不会,做什么都难,但其实人际关系是不难搞的。所以,人得学习,学习才是关键,学习替对方着想,就是站在对方的角度,想想如果我是他,我会怎么做,这叫利他主义。**从现在这个世代开始,凡是自私的,这个市场会惩罚你。凡是利他的,这个市场会给你极丰厚的回报,人只想着自己就麻烦了**。我们先分享到这里,弟兄姐妹再见,愿神祝福大家。
        • 打造牢固人际关系,合作共赢才是王道
          可到了如今,这种状态越来越行不通了,因为如果没有完整的产业链,人就活不下去。所以现在都是产业链,每个人都是在产业链上的一个环节,分工越来越细,然后你所做的东西没有办法不跟其他人发生关系。所以生活在这个时代,我们一定会和其他人相互合作,相互依赖,也就是说人际关系已经变得非常重要。 我以前做过客服,我做得老好了,好到什么程度呢?就是我的客户们都特别喜欢我,因为我能解决他们的问题。其实在我心里,当客户把他们的问题给了我,这对我来讲是一个契机。有一次我的一个老客户专门打电话让我下去服侍他,解决他的问题,因为他觉得找别人不行。其实这时候的我已经升官了,开始负责一个团队了,但是顾客不知道。这时候如果我端个架子,告诉客户我升官了,这样能行吗?不太上道是不是?我就选择下去解决他的问题。你还别说,我还真有那两下子,我不但解决了他表面的问题,后面的问题我也给他解决了,因为我的技术水平还行。 结果有一次他看到我就说:不好意思,我都不知道你做了这个部门的负责人了,我打电话叫你,你还真的来了。你看我们这个关系建立得多好。而且由于我喜欢经常下去看看到底发生了什么事,所以我被员工忽悠的概率比较小,想忽悠我是很难的。员工要是忽悠我,我有一个是一个都能抓住。
        • 给出去才是人际关系的真投资
          在这本书中,把“经营人际关系”叫做“投资情感账户”,还列出了七种主要的投资方式。书上讲的理解他人这些,我觉得比较粗,不如我讲得好。我认为第一种投资方式是:**如果为了人家的益处,没有什么东西避讳不讲的,要多求人家的益处**。比如:我收拾完这个小孩,他不难受了,心里舒服了。不求自己的益处只求造就人,这是一个很重要的投资方式,这种投资方式比理解他人更好。如果说我挺理解他人,有什么用呢?理解完了,他开始蹦呀,跳呀,吵呀,闹呀,这就麻烦了。我理解他,他不理解我,或者说我理解他,他不理解自己。 作者接着讲:注意小节、信守承诺、明确期望、勇于致歉、正直诚实、无条件的爱。我读完了以后,怎么觉得版本有点低呢?当然如果大家真的能做到这几项也挺好。我想说的是,**我们要投资在自己的逻辑体系里面,建立关系就建立造就人的关系**。这就要求你自己首先得是一个得胜的人。如果你整天想把你爸的房子过户到自己名下,你爸会不知道吗?你爸是知道的。你爸心里还想着:这臭小子!把你养这么大,花了我这么多钱,现在连我的房子也不放过,他想着想着就心里难受。这父子俩的关系怎么会好呢?所以,你一定要先养成一个给出去的好习惯。 前几天就有一个姐妹就跟我讲,她大伯把房子都过户给她堂姐了,但她爸的房子还没过户给她,她心里头就在想这事。我告诉她:你告诉你老爸,我活着没什么问题,我靠自己一点问题都没有,将来你老了我养你。如果她这样跟她爸爸说,他们的关系肯定好,这就是给出去。如果你理解了人家的感受,但还是想要人家的房子,那你的理解没有任何用。如果你自己不得胜,整天啃老,那关系根本好不了。所以,想要在公众领域成功,想要有好的人际关系,那么大家无论如何要先养成前面那三个好习惯,这样至少可以养活自己,甚至再养活几个人也没有问题。
        • 问题是契机,解决才是关键
          我就喜欢创造一个问题,解决一个问题,然后把这问题变成一个契机。有人反侦察能力很强,他说:你这是不是给我挖了个坑呀?你背后到底要干啥呀?他们总觉着我是在用计,其实我哪儿有那么多的计。我不过是把你的问题逐渐地暴露出来,暴露出来以后,我们才能去解决。但如果你没有问题,我解决什么呀?有问题都是好的,问题的反面是契机。所以,有问题不要怕,咱们存在的意义就是解决问题。 我小时候东北人就这么说:刘备摔孩子,收买人心。至于是不是收买,咱们也不知道,是不是一个技巧,咱们也不知道。但大家要知道,遇到问题之后,不要逃避问题,要把问题一点一点地给解决掉。人身上有坏习惯,一定会有问题反映出来,遇到问题就解决问题,这样建立的关系才是一个健康的关系。当然你在这个社会上混,不一定要解决别人的问题,你可以先解决你能解决的问题。 我想,出现了问题都是好的。比如:你的顾客出现了一个问题,你解决了这个顾客的问题,就带来了一个很好的机会。透过这个经历,你会对顾客的问题有一个更深的认识,或许你可以开发出一个解决方案,然后成为一个商机。所以人际关系的本质就是这些,为什么要建立人际关系呢?因为人是相互依赖的。自给自足意思是我在山里挖一块地,然后种一些什么,自己种自己吃,也不缺乏,也不用跟人交换,过与世隔绝、世外桃源的生活。
        • 专注职责,别越界干涉他人事务
          比如:别人给我机会让我去上一堂课,那我就会好好地上课。虽然课的内容不是我研究出来的结果,甚至我觉得这课的内容有些问题,但我还是可以听好几个月的课。因为我会做学生,所以我不会反过来说,你这讲的不对,那讲的不对。因为那东西没有价值,不是我的责任。我的责任是来学习。搞明白自己的责任是什么之后,我做上司的时候会做上司,我做下属的时候会做下属,我做学生的时候会做学生,做老师的时候会做老师。咱们当中有很多人需要调整,调整完了以后,你会变得非常有智慧。没有价值的事不做,有价值的事就好好经营。 如果我是一个会友,我不会冲到牧师办公室,告诉他应该如何做牧师。因为我不想讨人嫌,那东西败坏人际关系。另外,我没做那个职位,肯定也不知道具体的情况,对于这种不知道的事情,我不会妄下结论。但如果这事是我负责的,我会好好去做。所以,人际关系全是与信任有关,建立人际关系、经营人际关系,关键一条是不要越位,要在你的职责范围内的好好地管。有几次,我的下属跟我说其他牧区的事工这里做的不对,那里做的不对,他跟我说之后,我会告诉他,这不关你的事。 你可能心想以后不提意见了,怪我打击了你的积极性。其实你最应该提的问题是自己哪里没有做对,自己哪里需要改进。前几天有人就跟我讲了一个事,也很有意思的,他说中国就是一个大的家,一个团队,大家都在干事。可到了某一个地区,一大堆人说话,只有一个人干事。假如一大堆人在说话,指挥别人应该怎么做事,却只有一个人在干活,那这事根本做不好。管好自己,不是你责任范围之内的事最好别管,因为你根本不知道怎么管,即使领导真正放手让你去管,你也管不好。所以,对你有益处的忠告是,把该管的管好,不该管的不要管。
        • 大气做人,别被小节绊倒
          本书讲到的第二个投资方式是注意小节。我不知道注意小节到底好不好,但我觉得注意大节比较好。注意大节是做事要大气,做人要仗义。如果你注意小节的话,那么跟挑剔的人在一起,你就很容易受伤。所以跟挑剔的人相处,我不是很认同注意小节,我觉得大气一点,就像《水浒传》里面说的:仗义疏财,行侠仗义,这听起来就很给力。然后书里面还讲到:信守承诺,明确期望,勇于致歉,还有正直诚实,这些大家都可以好好读一读。 我还想给大家一个做人的建议:**对待问题要客观**,这还是比较重要的。当你做事没整对,如果你会做人的话,就会很抱歉地跟人说事情没有做好。但如果不懂得客观,非说这匹鹿是一匹马,那你下次怎么跟人家交往呢?大家都知道了成语讲的:指鹿为马,说的就是你,你会把自己的形像给毁了。人家就会说:这小子没出息,什么东西都是喜欢瞎说。所以,我们没整明白的,我们自己先客观讲一下,明确事情自己没整对。勇于致歉是个好习惯,不丢人。 有的人爱面子爱到了离谱的地步,自己做错了也不承认,像这样的人,别人都会躲得远远的。当然如果跟我建立了牧养关系,那我肯定还是得坚持着牧养,可如果没有牧养关系的话,我肯定也会躲得远远的。跟他建立关系干什么呢?对于坚持认定三八等于二十三的人,要不是有牧养关系,我真不跟他扯。
      • 人际关系的定义与本质
        • 人际关系值千金,别忽视身边的人
          这次所学习的是《七个好习惯》的第六章,这一章实际上是后面几个好习惯的总结。后面这三个好习惯与人际关系紧密相关。我想告诉大家,其实人际关系很重要,因为它很值钱。大家都有一起读书的同学,或者一起做农民在田里耕地的同工,或者一起在夜里关灯之后瞎扯的室友。十几岁二十来岁的年纪,大家都是在大学里,人家背个书包他也背个书包,人家上学他也上学,人家做作业他也做作业,人家考试他也考试,甚至有时候考得还不如你。这些人有的也许现在看着不起眼,被好多人都看不起,但是少年人不可欺,你不知道他将来能成为什么样的人,没准将来就成了一个大人物。 比如:当时跟你同一宿舍的人是马云,或者是《阿里巴巴和四十大盗》里面会喊“芝麻开门”的那个人,你根本不知道他后来会这么厉害,而等他成了一个什么人物以后,如果能想到跟自己一个大学宿舍里的你,然后正好有个肥缺苦于没有人才,就给你打电话让你来上班,你不就捡了一个便宜吗? 可问题的关键是人家凭什么找你呢?那得是因为在大学里面,你俩的关系还不错,他也愿意相信你。如果在大学期间,你整天偷鸡摸狗,一开口就是屌丝的话,那即使人家将来成立了一个阿里巴巴,他见了你肯定想躲着走,就是你打电话给他,人家肯定会跟你说最近很忙,没时间理你。 所以,我们从小就要学习开始写一本自己的履历,因为人际关系真的很重要。我觉得我们当中有一些弟兄姐妹真的需要改变自己,因为他们不知道人际关系值钱,也不会经营人际关系,非得把人际关系处理得不那么妥当。很多姐妹都属于高冷,冷艳型,因为年轻,再加上长得又漂亮。但是你高冷之后能做什么呢?什么也做不了。人家有必要联系你吗?没必要。说起你来,大家的印象都是牛哄哄的,见人也没什么礼貌,对人爱理不理的。这样的人想搞好人际关系?在我看来就算了吧。
        • 别做老好人,人际关系要有价值
          不管你岁数多大,都需要知道人际关系永远是最值钱的。我鼓大家,从现在就开始好好地经营人际关系。大家千万不要以为你是个老好人,人际关系就好,事情不是这样的。比如:人家要找一个质量管理员,或者质量管理部门的总监,老板提议让你来管理。这时候你身边的人肯定都不会同意,因为他们觉得如果是你来管理的话,只会做老好人。所以做老好人对人际关系没有任何用处,你得有自己的性格。经营人际关系那是很重要的,但是经营完了以后,那个关系值不值钱是另一回事。有的人关系挺好,但是关系不值钱,因为性格软趴趴、软绵绵的。 咱们学习读书,必须要懂得写书人的套路,到了第六章,Stephen Covey就看到书只有二百多页,怕不好卖钱,然后就开始加料,加到了四百多页。我说的是这个意思是,这书的第六章只是把后面几章做了一个概述。大家要知道写书人在每一部分想要说的是什么,比如:我已经讲了十几分钟了,但是我在讲什么呢?我在讲的是人际关系。人际关系的本质就是Stephen Covey写的第六章,概括了人际关系最关键的地方是什么,说白了这章就是把后面那三个好习惯总结了一下。
      • 利他主义是经营人际关系的关键
        • 信任是人际关系的基石
          如果再往下翻,他还讲了很多情感账户,情感账户就是你在人心目中的印象是什么。你在什么关系就得说什么话,你在哪个层次就得在哪个层次经营。如果没有什么关系的时候,你却说了一句:你为什么不信任我呀?这奇怪了,人家凭什么信任你?然后有的人就会说,我和你只是萍水相逢,我信任你做什么。也就是说,在人家的心里,你还没有营造让人值得信任的东西,这就是你需要经营的情感账户。 其实经营人际关系不是经营别的,是经营一个信任的关系。为什么我所带的团队是铁一样的团队,因为我所带的这些人有一个特点,他们都信任我。他们都知道,**第一,我不害他们;第二,我绝对是为了他们的益处;第三,他们觉得我也绝对会给他们带来益处**。有了这层信任,我们的关系能不铁吗?他们都是我的铁杆粉丝,做我的铁杆粉丝多好啊!
        • 利他心态,才是人际关系的真谛
          咱们当中自私的人有多少?其实自私不是因为你不舍得花钱,而是在人际关系上你不懂得经营。每个人都有一个账户,里面写着人家对你的印象,这个账户就是你的情感账户,如果你的账户里头存的全是自私,那这账户就是个负数。如果你的账户里头存的都是好的评价,那你就是一个会经营人际关系的人。咱们必须得学会做人,你不能犟着说:我就这样!那你,是会吃亏的,吃亏这事我能让你干吗?所以我再次跟大家讲,你得有格局,不能老是自私小气,你得经营你的人际关系,不能再这样下去。 有的人说:那我可以不自私、不小气,但是很屌丝吗?我告诉你,如果大家都知道你是一枚纯种的屌丝,那么你也没有办法经营好人际关系。所以,一定要做一个很自律的人,做事很靠谱,做事很自律,慢慢调整自己的习惯。你学会调整的办法以后,你会发现自己各个方面都在调整,你就会一步一步往上攀登,越来越会做人。这事不是一天两天就可以完成的,而是需要日积月累。 你觉得我这个人怎么样?有的人说我:这家伙挺能忽悠的,也挺能说的,他说的挺好听的,我也挺爱听的。但是谁知道他到底是什么样呢?我告诉你:我这个人还挺耐处的,不管是在台上还是在台下,还是私下里的交往。你越认识我,就会越信任我,我不忽悠人。因为我不论在台上还是在台下,都是一个样。我虽然言语粗俗,其貌不扬,但是我的道绝对不粗俗。在教大家做人方面,我虽然不是那么有资格,可能多少还是有一点资格的。
        • 利他主义是人际关系的金钥匙
          大家慢慢仔细琢磨会发现我挺厉害的,竟然整了这么多铁杆粉丝。那么“老铁”关系的根基到底是什么?**根基就是利他主义**,就是我所做的都为了他们得好处。如果我所做的是让他们为我赚钱,那我们之间的关系会很脆弱。就像《孙子兵法》里讲的,好的将领带出来的兵可以与将领一起出生入死,好的领导一定能够带领他手下的人冲锋陷阵。《圣经》里有一个叫大卫的人,自己打仗很厉害,带人也很厉害,他都是自己冲在前面。所以,经营人际关系得有道,这利他就是有道,有道就是利他,所以咱们得养成利他的好习惯。 我上大学的时候有一个很有意思的事,别人宿舍的人际关系很紧张,但是我的宿舍人际关系就非常融洽。北京的冬天很冷,得拎着暖水瓶去很远的地方去打开水。那个宿舍里的人很有意思,其中有一个人把他的暖水瓶上锁了。为什么上锁呢?因为这个人自私到离谱的地步,不愿意别人用他的热水。像这种人以后也不会有什么出息。 但是像我的宿舍,还有其他宿舍的一些人,出去打开水会提四个水壶去,然后也提四个水壶回来。到了五六十岁之后你会发现,提了四个壶去打水的人,有四个壶的福气,提了俩壶打水的人有俩壶的福气,提了一个壶打水的人,什么福气也没有。暖水瓶表现出来了一个非常有意思的一个现象,那东西叫做自私。
        • 利他心态是人际关系的基石
          作者讲的概念,比如:情感账户存储的是增进人际关系不可或缺的信赖,也就是他人与你相处时的那份安全感,能够增加情感账户存款的是礼貌诚实仁慈和信用,其实这些讲的都挺好,没有信任就谈不上友谊,没有诚实也谈不上信任。但是我要给他加上一句话:自私是没有人际关系的,是谈不上人际关系。最近网红在抖音软件上做得很火,客户量从一亿做到两亿,两亿做到四亿,四亿做到八亿甚至更多。有个人在抖音上面教人怎么做网红带货,这人就讲了一个很重要的观念:利他主义。利他主义就是自私的反面,是谋求别人的利益,谋求别人的好处。 自私的人想要做能带货的网红都是很难的,所以人际关系建立的建立需要诚实和信任。如果你是一个自私的人,别人跟你相处整天要提防着你,生怕一不小心就要被你骗,这样的关系还能继续下去吗?没办法继续下去。所以说仅仅凭着个人的独立不代表真正的成功,仅仅有前面三个好习惯是不够的,一个真正圆满的人生需要追求公共领域的成功。这里说的公众领域,不一定是大范围的公众,可以是小的公众,比如:三五个人,三五十人,或者你周围朋友对你的看法。如果他们对你的看法比较负面,你就需要调整自己。
        • 诚实有度,信任才是人际之本
          讲到人际关系的本质:**人际关系的本质就是信任,信任是从诚实而来的**,需要大家注意的是,诚实可不是傻。假如你遇见一个人,他皮肤挺黑,然后他旁边还落下来一只乌鸦,你就很诚实地讲:你看这乌鸦又黑、又脏、又丑陋,看着真是难受,结果你说的话被旁边挺黑的那人听见了,他就会不高兴,即使是你也没做什么。还有人说:这门又胖、又矮、真难看,如果你旁边有一个又矮、又胖的人听见了,就会很受伤。俗语讲:矬子面前不说矮话。你得学会经营关系,学会感同身受,别什么都说。那乌鸦落在那里关你什么事,非得说几句不可吗? 大家要敏锐一点,不造就人的话别说。如果是为了造就人而产生了矛盾,那是没有关系的。有一句话:不打不成交。如果你是为了让他得好处才跟他产生了冲突,这样做是好的。我是冲突管理专家,我可以一个人又扮红脸又扮白脸,创造一个冲突,又解决一个冲突,然后还增进了一个关系,这就叫做经营。最通俗的讲:打一巴掌给一个糖枣。听起来很土,但没有冲突就没有转化,要想别人得造就是很难的,人身上的那些恶习根深蒂固,不修理一顿,那能好吗? 有一个小孩挺淘气的,她妈妈把他带到我这里之后,我就收拾了他一下。结果收拾完了,前一段时间过教师节,他给我画了一个大卡片,拍了一张照,让她妈妈发给我。我跟那小孩的关系还是不错的,这是因为我会经营。上次我请他吃饭,他就要买棒棒糖。我告诉他我们当中有位姐妹叫棒棒糖,他就记牢了。临走的时候,我说:我给你买一箱棒棒糖。结果这小孩说:老师,我要的棒棒糖是要能吃的。这我明白,不能吃的我给你干啥?他还以为我要把棒棒糖姐妹送给他。大家会发现,我是把这小孩给收拾了,但是收拾完了以后,我们的关系反而更好了。
        • 信任危机,源于过往的选择
          本章开篇就讲了一个故事,有一个人来Stephen Covey这里上课,刚上课就在那边愁眉苦脸,他好像是不喜欢参加这种研讨会,因为他老婆晚上会打电话盘问他,他不知道怎么回应,正在为这事发愁。这人的老婆也挺有意思, 她老公每次出差,或者参研讨会,在哪里吃的早餐,旁边还有谁,都要打电话确认,包括下午都做了什么,晚上跟谁在一起都谈论了什么。她问的这些问题,跟审问犯人一样,很招人烦。 那么为什么他老婆这样盘问他呢?因为一个很简单的原因,当初他跟这个女人结婚就是在研讨会认识的,当时他也是有夫之妇,选择跟前任离了婚才娶了现在这个。在他现任老婆这里,这人能让人放心吗?放心不了,这就是没有信任!所以说信任很重要,一读就知道作者在讲信任。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】看清事物之间的关系
      • 关系是学习的重要因素之一
        • 掌握关系,驾驭学习的关键技能
          学习一个清晰的概念,就会描述一个事物和另外一个事物之间的关系。我们大家都很清楚,手机上有一个开关,按久了就会关机,手机和开关有关系吗?有的。开车也是一样,比如停车,那天一个姐妹找我,车子挤到了柱子上,是因为跟柱子靠太近了。 人要动脑子,我的方向盘和我的车子的运动,车子和柱子的距离会产生关系。柱子在我的右边,车紧紧贴在柱子上,我的车决定往后倒,我把方向顺时针打两圈,因为我算好了它们之间的关系,我往顺时针打两圈,这个车子就立刻远离柱子,也就是我们对事物之间关系的参数的了解,柱子在我的右边,所以我要顺时针打方向盘。我们驾车通常看见事物之间的关系,我这么打方向盘产生这样的果效。如果这个东西变化,方向盘往左多打一点,就离柱子远一些,就知道了事物之间的影响。
        • 理解关系,才能掌握学习的钥匙
          **看见事物和事物之间的关系,是学习当中的重要因素。**我们会知道这个事物将来会怎么样发展?牛顿发现的定律可以精确计算星体的规律,它们之间有万有引力的关系,这个关系可以计算。所以说,当我们了解了概念,概念之间的关系,比如月球和地球之间的关系,就决定了月球的运行轨道。 有一次,我们在播放一个学习的课件,有一个姐妹进去把麦克风关了,课件就播放不了。然后我们就告诉姐妹不能乱关麦,其实关麦不是重要的,是关麦后产生的反应是如何?比如在播放的时候,有一个姐妹开麦了,就有很多声音,传了很多不该传的声音,她就不敢关了,因为上次跟她讲了不能关,她这次就不能决定了。她不知道事物之间的关系,不知道关了之后产生的结果是什么。 事物和事物之间发生的关系是非常重要的,我们在任何一个城市,你要知道你所在的地方在哪里,我们就拿阿里巴巴,它在哪里?如果你是外地人,你会很晕的。“我在阿里巴巴,在杭州哪里啊?”如果在那个地方生活一段时间后,骑车电动车跑了一段时间,你就知道你所在的位置和大马路之间的关系,你对事物之间关系的模糊,就会混乱。
      • 抓住人和人之间本质的关系
        • 聪明人懂得精准判断关系
          人和人之间的关系也一样,因为不了解人的事物之间的关系。你会发现小孩是一个人,如果是一个人,我们就清楚他心里头的情绪和性情。如果我们掌握了人的本质,我们就会跟这个人建立关系,比如这个小孩,我和他要建立的关系,没有关系我就没有办法做教导,我们就要一开始建立这个关系,一开始你要预测他心里会有什么反应。 要看见事物和事物之间的关系,人和人之间的关系有本质的关系,你们都要有判断。我知道看见什么样的人说什么样的话,我把人分门别类。如果我不清楚的话,就会投石问路,问一些自然的话,让人也感觉到舒服。 我这样说了以后,就知道会在这个人里面起什么样的变化。**牧养,实际上是对人和对人关系的一个本质性的认识。**牧养就是做这么一件事情。我调整参数,该说什么的话,不该说什么样的话。人要变精明,比如说,《圣经》里的大卫,到了迦特,和亚吉王建立关系。他怎么建立的呢?大卫非常精明,很清楚知道亚吉王要什么,他是一个什么样的人,大卫说的话做的事情都是取得亚吉王的认同。 **一个人是否聪明,就是对人的判断,建立关系的判断。**我看见一个人的时候,我会去判断他的核心利益,我只要谈到这个核心利益,他就喜欢跟你聊天。比如这个人是一个企业家,企业家现在面对的问题是什么?个人的状况怎么样?我开始知道他的核心利益,问题在哪里?我要求我们当中做牧者的,对牧养人的问题有清楚的看见,要做什么才可以从辖制中走出来。
      • 引言
        • 理解关系,避免事倍功半
          今天我们来接着上一讲《学习掌握清晰的概念》,今天讲另外一个观念,就是《看见事物之间的关系》,也就是这个概念和另一个概念之间的关系。很多人对问题的理解,基本上就是概念不模糊的时候,谈不上关系;**概念很清楚的时候,就会看见事物之间的关系。** 这个概念和另一个概念是一个怎么样的关系,我们在做事情的时候,我们常常不太清楚这个事情对另一个事情的影响。 我举一个例子,在装门时候有一个很有意思的事情,做门之前要砌墙,如果把门的洞做斜了,不管喜欢不喜欢,这个洞不可能是完全直的,会发生什么呢?比如门边是斜的菱形四边形,门就会装不上,因为门是长方形。做门的人会到现场量门洞,会量上中下三个尺寸,可能一样,也可能不一样,因为有某一个边是斜的,门是直的,门洞不是直的,怎么办?我们对它们之间的关系要很清楚,这个门不能比门大,如果大就装不上去。这个关系叫做门只能小,不能大。他通常量完以后,会减去一个厘米,因为有公差,如果小了就要装门框,那个门缝就是可以调整的空间。中间的空怎么办?打点胶就可以了。 如果不清楚这个关系,去量了就会乱套,门就会装不上,就废了。门框、门洞和门之间是什么关系?世界上的事物都是有偏差的。学习过机械加工的都知道,有一个东西叫偏差。没有偏差东西加工出来就会装不上,比如螺母,只能大不能小,螺丝只能小不能大。同样是两厘米的螺丝,螺母比螺丝大一点点,这样才可以拧上去。
      • 总结
        • 别拿信仰当交易筹码
          比如这个人他怎么就蒙福呢?他要弄清楚怎么蒙福,蒙福就是上帝掌管的,跟上帝关系好了,就蒙福。有的人傻的可爱,跟上帝做交易:“我给你十元,你帮我把这个事情做了。”你以为上帝是仆人啊,你给十万也不在乎啊,不是这么回事的。 我们要把事情弄清楚,不要搞错了。跟神做交易,不倒霉就不错了。我们来到神的面前,就要相信神必然赏赐寻求他的人,不是你给上帝小费,上帝就会给你啥,以行为为本的都会受咒诅。靠行为,行律法,没有人能站立在神面前,但是相信神,在神面前就简单了。 最后一个例子,如果有人打电话给你,说把你的钱汇入到这个账号里,你就汇款了,钱进别人的账户里。如果给了人卡号,密码,你的钱就会被盗取。你要知道这个事情对另一个事情的影响,你就变聪明了,如果人敲门就开门,你就开门,脑袋里头缺少东西,什么事情该怎么处理。今天分享就到这里,谢谢大家!
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 三 处理好人际关系
        • 忠心与自知才是人际关系的关键
          人让人讨厌的时候有很多种东西,但是那个让人讨厌的人他自己竟然不知道。 **处理人际关系的能力跟他的价值体系紧密相连**。你讨厌不讨厌那种小气鬼,每个人都讨厌。小气的人都讨厌小气的人。更何况大气的人更讨厌小气的人。所以撒母耳这个人很有意思,他永远都知道自己的**位分**,知道自己是谁。 **忠心是一个非常重要的素质**,不是谁家有奶就是娘。不管到了什么程度,都知道自己是谁,是一个非常重要的素质。就怕不知道自己是谁。你有没有发现一些人稍微夸奖他几句,他就不知道自己是谁了,那很要命。
        • 认清自己的位份,理顺人际关系
          夏甲是撒拉的女佣。撒拉一直不能生孩子,结果就跟她老公亚伯拉罕说我要不然把我的女佣给你让她给你生孩子。不过后来还真的怀孕了,怀了孕以后夏甲就看不起她的主人,结果就被撒拉赶出去。 赶出去以后神怎么说?**降服**在女主人的下面。结果夏甲学了一个很沉重的功课,就回到他的主人家里,然后又降服在撒拉的手下。人有很多时候他一旦有了点权,有了点势,就不知道自己是谁,就是非常令人讨厌的。一定要知道自己的位份。 所以一个讨人喜悦的人,你是不是和你上面的,然后就是你下面的,然后再就是你左面的和右面的关系中。你和你的同事之间要有一个**健康的关系**,你把位份放对,他就是你的上司,你就好好的对待你的上司。 有些人对待上司不知道自己是下属,对待下属不知道自己是上司,是一个极其混乱的状态。面对学生不知道自己是老师,当着自己的老师又不知道自己是学生,然后跟自己的同事也不知道自己是他的同事,那就混乱。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 教会要进到合一的关系
        • 合一关系,成就圣洁人生之路
          当我们进到一个合一的关系里面,就会成为圣洁,即使看不出来圣洁不圣洁,跟人一有了亲密的关系,就可以看的出来,到底圣洁还是不圣洁,和人建立这种亲密关系时,你会发现原来人这一辈子是非常奇妙的事。 你觉的自己还不错,和人有这种亲密关系关系突然就不好了,关系不好了以后,也不一定都是两个人有问题,肯定一个人有问题,当然如果两个人都有问题,那关系就更不好,这就是问题的所在,大家合一了以后,弟兄姐妹彼此相爱合一在一起,就会成为圣洁。 关系的问题就成了我们人一生当中很重要的问题,关系可以使人受伤,如果你对人与人之间的关系搞不明白,人受伤都是从关系来的,儿女不孝顺父母,父母受伤,父母没有照顾好儿女,儿女受伤,夫妻之间受伤,很多受伤。 今天我们这一课解决什么问题呢?解决人受伤的问题。受伤都不是自己伤害自己,好像都是别人伤害我们。人际关系的问题,就成了非常重要的问题,你会发现人际关系不好的人,他这一辈子活很辛苦。 走到哪里他都会受伤,也不是人家让他受伤,是他自己就会受伤,这些东西都是圣经所启示的真理,教导弟兄姐妹如果查圣经,自己也如何读圣经,后来我们就教导弟兄姐妹如何去做医治释放,或者自己病得着医治和释放。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】8:把概念与概念之间的关系整清楚,这块不太明白怎么整?
        • 别让概念关系成谜团
          答:那我告诉你为啥?因为你读了这句话,你就只读了这句话,然后你就不知道了。那我再解释把概念和概念之间的关系弄清楚这是什么意思呢?这个概念和概念之间的关系,我刚才举了几个例子,人活着几个觉醒:见自己、见天地、见众生这都是概念。人家作家都解释了一下,然后我们把这觉醒分成了三个阶段,有没有关系啊?第一个阶段就是见自己,第二个阶段见天地,第三个阶段见众生,这难吗?不难。
      • 【问题】3:老师,整理出概念与概念之间的关系,是不是悟性就更加的通透?与悟性通透有关系吗?
        • 理清概念关系,别被混乱迷惑
          我把这概念和概念之间的关系说清楚了没有?你像这个我们不管读什么书,如果读了之后不知道他在说啥?你就算了吧!比如我读了一本叫做《三位一体的真神》,读了以后我不知道他说啥?我又读了一遍还是不知道他说啥?他里面的概念都是混乱的,没有一点是清晰的,它不是个经典。后来我整明白了,《圣经》根本就没有讲过三位一体这词,这词都是后来人发明的,你说可恶不可恶?发明了一个概念,然后整完了把人整懵了,你说这是啥事呢?你要想把我整懵还是有点难的,为啥?我会学习。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第2课 建立牧养关系
      • 牧养就是和人建立关系
        • 牧养关系是爱的桥梁
          所以我们今天要知道,教会真的需要改造。起初,使徒保罗建立教会的时候,那叫与哀哭的同哭,这是因为有爱的关系,对方感觉到痛,你也会感觉到痛。 我们是一个相爱的整体,我们建立了牧养的关系,这个关系在这个过程当中,能否把神的爱传递出去,就全看牧养的关系。 有弟兄姐妹问我,为什么我没有服侍他们,我坦白和大家讲,今天主耶稣说:“你们将来要做我做的事,而且要做比我更大的事。”神训练了12个门徒,12个再训练12个,一直训练下去可真的不得了。
        • 牧养关系,动真格才有力量
          我们今天讲牧养关系,就是如何建立跟我们所牧养的人、下面羊的关系,这个事就非常的重要,你跟下面的羊建立一个牧养的关系,如果你不是一个动真格的状态,我跟你讲,你的服侍应该是很辛苦的。 有一个牧师他照着我所说的建立教会,在短短的一年时间内,收效很大,受教也非常多。后来他带着他的同工隔三差五的来我们这里学习,我也很乐意跟他分享,今天他的同工就问了我一个问题“怎么样牧养?”我就跟他们说:“牧养要动真格的。”他回答说:“动真格的会很累啊。”我听了这句话,心里觉得很悲哀。我就问他:“那你养孩子累不累啊?”“累啊”。如果一个人动真格的牧养,真的是很累。如果我们对牧养抱一种对付的心态,今天对付,明天对付,等到有一天耶稣来了怎么交差呢? 所以,今天咱们弟兄姐妹,有人就问我“我服侍得很累,你累不累?”服侍真的是一件很辛苦的事,凡我所训练的同工都很卖力的服侍。我说一句心里话,今天我们有一个想法,就是想让教会的客服超越跨国企业的客服,虽然我们的弟兄姐妹不是我们的客服,但是教会必须建立一个非常专业的客服,更好的服侍那些真正有需要的人。 咱们教会必须超越世上的企业,因为我们是天上的企业,天上的企业怎么可能做不过世上的企业呢?有一段时间,有一个姐妹得了忧郁症,就给教会挨个打电话,要么电话接不通,要么接通了就胡说八道。如果你打电话给医院,医院就会说,“你赶紧来,我们这里有急诊室。”
      • 基督教的信仰是跟神建立关系
        • 信仰的核心是与神建立关系
          咱们**基督教的信仰是跟神建立关系**,我们所信的主耶稣在钉十字架之前,告诉我们:“你们要彼此相爱!”爱是一个关系。如果你和我之间有一个爱的关系,然后你犯了一个很严重的错误,我就会想尽办法帮你把错误纠正过来,因为我跟你之间是一个爱的关系。基督教的信仰一定要有爱。没有爱的信仰,是很奇怪的。 主耶稣是爱我的,但是很多其他的宗教,如果说:“老子爱我”、“孔子爱我”就很奇怪了,但是基督教的信仰里面,主耶稣问彼得:你爱我吗?你喂养我的群羊。**牧养是一个建立关系的事情,**建立牧养关系是一件非常重要的事,人与人之间是什么关系就说什么话。以前我在企业上班的时候,上面有领导,下面有员工,左右有同事。跟上级说话的语气跟下级是大不相同的。要想让每一个关系都健康,相处方式就不能一样。 基督徒一定更要知道我们的关系是一个十字架,我们对上面是跟神建立关系,我们对下面跟我们牧养的羊建立关系,我们的左右是跟在主耶稣基督里一起侍奉的弟兄姐妹建立关系
      • 引言
        • 牧养关系,爱是成长的关键
          今天是我们第2期全球网络研习会《教会的牧养》课程的第二讲:“建立牧养的关系”。上一讲,我们讲了教会的牧养。什么叫做牧养?牧养在建立教会的过程中扮演非常重要的角色。我见过的牧师里面,很喜欢整一千人、一万人,好像人数越多就越好。但我不喜欢这个,因为我整不了,我整来这么多人,我也不知道该干啥。我比较喜欢一个一个牧养,我的门徒们也喜欢一个一个牧养。 牧养神的群羊,不是机械化的生产,而是个性化的牧养。今天我就来讲一下牧养的关系。没有关系,就谈不上牧养。这个关系必须是个爱的关系。如果是你自己生的孩子,天然就会爱自己的孩子。但如果你自己生下来的孩子,天然的就不爱,这孩子能平安长大的概率恐怕不太高。 今天如果我们要把属灵的婴孩喂养、牧养、直到他长大成人,必须得在一个爱的关系里面。因为神就是爱,如果我们能体现出神的形象,就是在牧养当中。如果你信主都好几年了,但是没有成长,为什么呢?因为你没做牧养的工作。一个基督徒,无论教育程度多高多低,要想恢复有神荣耀的形象,你必须长大成人。如果你长着长着,长大到一定程度,你没有办法再长大了,为什么呢?就是因为你没有做牧养的工作。牧养是让我们成长的最好的事情。 今天我跟大家分享“建立牧养关系”,这是一件非常奇妙的事。人和人之间是要有关系的,如果人和人之间没有关系,那么出了事就有很大的关系了;反之,如果人和人之间有关系,出了事就没关系了,即“没关系就有关系,有关系就没关系”,这个只能用汉语说,用英文是没办法翻译的,会把人绕晕的。 咱们中国人对“关系”这事非常清楚,我们对“关系”的了解在全世界都是数一数二的。中国人聚在一起,最爱聊他的关系网:“我认识某某部长、某某省长、某某局长、某某科长……”,因为他们觉得他的关系决定了他的价值。
      • 照着神的心意去服待
        • 建立爱的牧养关系至关重要
          我里面有一个非常热切的盼望,就是我所训练的人照着《圣经》里的模式去服侍,和下面建立一个爱的关系。 我们内心是这么想,但是如果对方不乐意接受的话,你如果不需要我牧养,那就别牧养了。要知道关系是看双方的。我们所训练的人,今天能否带着为父为母的心去牧养神的群羊。我真的很心疼我的同工们,因为他们真的是用尽所有的心血去服侍。 做传道人真的有些挑战,世界上有几种工作是随便偷懒的,第一个是牧师,第二个是老师。这种工作是一个良心活儿,你可以做到死也那样,也可以什么都对付。这就是为什么很多教会到今天活的还挺好,有一群喜好对付着牧养的牧师,还有一群喜好被对付着牧养的羊。 但是咱们教会是需要愿意爱神、愿意为神摆上自己、愿意带着神给我们的命定、尽心尽性尽力爱主我们的神的人。 今天我看到的就是我们当中的同工真的用心。**要知道建立牧养的关系是至关重要的,如果我们建立的是牧养的关系,再看代祷这件事就不一样,不是代祷,而是我们一起来祷告。**有的人不理解,我跟你动真格的来对付你身上的恶习,因为这件事和你有关系
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第2讲-建立牧养关系
      • 建立牧养的关系才有牧养
        • 建立真实关系,牧养才有力量
          建立牧养的关系是至关重要的,如果我跟你没有牧养的关系,我大概会这样说话:姐妹你好,姐妹平安!你说:你能不能为我代祷?我就说:好,回头我为你代祷。其实等回过头来,祷什么呀,代什么呀,算了吧。但是我会跟你这样说,因为我跟你没有牧养的关系。但是如果你跟我有牧养的关系,我会说:祷什么祷?代什么代?!来!我们一起祷告! 所以这事不一样啊。有的人他不理解:你看我来教会前,你对我是那样,后来你怎么对我这样?说话怎么这样啊?之前那是假的嘛,后来我跟你动真格的不行吗?你身上有恶习那不得对付掉啊。那我爸咋不打隔壁家的小孩呢?隔壁家小孩不上学,跟我爸一点关系也没有。但我不上学,要是逃学回来,我爸就叮咣,叮咣,给我屁股一顿抽,抽的我嗷嗷叫,那能一样吗?挨完揍我就知道可得好好学习。谁没事把别人家的孩子抓过来揍一顿啊,爱咋的就咋的呗。 所以咱们弟兄姐妹开始了解这件事,建立牧养的关系才有牧养。之前有认识一些牧师,他说:你搞互联网教会不行,没有肢体的接触。我就想看看这肢体的接触到底是什么呢?他让我进去他们那里学习,那建立大教会,我得去学啊,我就去了,那教会一千人哪,有的时候上万人。
祷告
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  • 情绪化
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(2)- 用情感爱神!
      • 恢复情感,重建爱的关系
        • 重建爱的桥梁,情感活过来
          但是很多人记忆里的东西都是父母给他的不好。你知道照着我的脾气,我很难接受,我真的很想揍他一顿。你不是生下来就可以去加拿大,你不是生下来就可以上大学,就可以赚钱养家,你不是生下来第二天就蹦蹦跶跶,像一个哪吒,三头六臂,是你爸爸妈妈辛辛苦苦把你养大的。能不能把情感恢复过来,建立一个健康的关系。我知道爸爸妈妈身上还有很多的缺点。所以,今天弟兄姐妹重新修复身上的问题。 有一个孩子妈妈很生气的跟我说,她女儿生下来就可以去加拿大,我知道她说的是气话。当然这个妈妈也是挑剔孩子身上的毛病。但是今天我们跟神不单单建立一个爱的关系,跟我们周边的人建立一个情感的关系,有一个情感的连接,我们之间不再是一个利益的交换,是因为我们的神爱我们,就把从神领受的爱分享出去。爱不是要获得什么,爱是要给出去。爱是恒久忍耐。爱是不自夸,不张狂。 你知道吗,我多么庆幸我们的神是爱我们的神。一次又一次犯错,祂都引导我们。如果不是因为神爱我们,我们怎么可能会有今天呢?人常常在无知当中,不知不觉的就亵渎了神,冒犯了神,但是神没有把我怎么样,反倒是容忍我,一直到今天,有神真好!今天就把我们身上的毛病一个一个对付掉,让我们的情感开始活过来,让我们开始爱神。不再是守一个规条,哪怕是跟神在一个很自由自在的关系里。你可以跟神说:“神哪,我给你唱一首小曲儿。”也没有问题,神是何等的爱我们每一个人,爱得不离不弃。神说,你若回转向我,我就回转向你们。我觉得我们的神一点架子都没有。那个不是犯贱,那是爱!
        • 情感复苏,信靠神打破龙辖制
          记住!没有一个忧患,耶稣不能担当;没有一个痛苦,耶稣不能背负。我们的疾病都归在耶稣的身上,我们的咒诅都归在耶稣基督的身上。今天我们能够开开心心、欢欢喜喜的活着,神已经为我们避免了多少的忧患,多少的灾祸。本来是我们自己应该担当的,祂替我们担当,都归在了祂的身上。我们祷告,我们的病就得医治。不是因为别的,是因为在属灵的世界,耶稣在两千年前为我们背负的鞭伤。祂承受了鞭伤,所以我们的疾病都归在了耶稣基督的身上。 当我们得了医治,回过头来,我们跟神之间建立的还是规条,不是很要命吗?所以,从今天开始重新恢复尽心尽性尽力爱我们的神。我们的神天天等候我们回应祂,希望我们能够回到祂的爱里面。今天就再次得着自由。我们很确信,我们的神是爱我们的神,把一切的惧怕从我们里面彻底的除去。让神的灵在我们里面做工,让我们成为神手中的工作,让我们成为神手中的作品,让神来雕琢我们。 你知道我服侍过很多人有多么自私,多么狭隘,但是神容忍我们到今天。今天就开开心心让神来陶造我们,使我们更像祂。情感开始活过来,你知道龙这种邪灵,没有办法领受爱。凡是被龙辖制的,都没有办法领受爱。他们都会得了爱的缺乏症,他们领受不了。打龙最好的办法就是信靠神,就是让我们的情感活过来,不再活在僵化里,不再是以行为为本。
  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 拆毁一切败坏我们的谎言!
      • 破除关系中的谎言与重担
        • 别让谎言压垮你的关系
          妈妈跟女儿的关系,婆婆跟媳妇的关系,弟兄姐妹之间的关系,很多事情都压在我们身上,活得真的太辛苦了!有的时候我们就被很多东西搅扰,其实有一句常话:要想活的过得去,头上带点绿。这话听起来不好听,其实人家干了一点事,跟你没关系,你在那纠结啥?咱们当中有没有弟兄姐妹在那纠结这点事的?结果把自己整得乌烟瘴气的。这是人家干了一件事影响我们,这又何必呢?把自己气得够呛。曾经有一个人我服侍过,把眼睛气瞎了,因为她老公找了一个女人,太败坏人了!这事多呀,就我服侍的过程当中碰到多少起啊?感慨,谎言太厉害!有的人甚至爱上一个渣男,还以为是神给她预备的。不再愚昧,重新认清自己。让圣灵的火来洁净我们,让耶稣的宝血涂抹我们的过犯,疲惫的灵都要退下去! 人为什么这么容易相信谎言呢?其实今天我得给你浇一瓢冷水,不管你做什么你都决定不了你儿子的命运,你信不信?要不信,你就多做吧。不管你做什么,你解决不了你孩子的命运。如果你儿子是林则徐,你给他钱做啥?如果你儿子不是林则徐,你给他钱做啥?钱是相当败坏人的。我们有多少人羡慕那些含着金勺子来到这世上的?至于你的孩子愿不愿意来信靠神,你说的不算,亚伯拉罕说的也不算,以撒说的也不算,雅各说的也不算。任他们都是信心的伟人,都做不到什么,人自己的选择才是关键,你这一辈子也许你就只能为自己做一个好的选择。 所以我看透了,看透了就没有什么东西可以败坏我。我真的感谢神,很年轻的时候就认识神,这一生活在神的恩典当中。把我们里面的纠结放下,我们可能期盼我们的老公跟着我们一起信主,我们可能期盼我们的孩子跟着我们一起信主,其实你只能决定你自己好好信主。一瓢冷水浇下来清醒点了没有?在我们身上的辖制要完全被断开。我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝我里面的那些谎言!这是破除谎言的时刻,你曾经可能羡慕过很多的拉麦,你也羡慕过很多的该隐,今天是破除这谎言的时刻,因为很多拉麦已经自己在败坏自己的路上被败坏了。就是在这个世代,你放眼望去,不用看太远,就在你周围看你的朋友,看你朋友的朋友,就能够得到这样的结论了。
        • 揭开关系假象,卸下无谓重担
          有人摔倒了,肋骨疼痛,早晨起来摔倒了。把你的手放在肋骨上轻轻地胡搂,我奉耶稣基督的名,肋骨疼痛的灵都要出去!奉耶稣基督的名,肋骨松开,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,肋骨完全松开,凶恶的灵退下去,疼痛的灵出去!今天甚至喜欢被人尊重都是个谎言,越是希望人家尊重你,人家越不尊重你,你能怎么着?活得难受是不是?你喜欢钱,钱不喜欢你,没有用;好像你喜欢一份工作,但是那份工作不喜欢你,是没有用的。听明白了吗?
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(1)
      • 悔改与医治的关系
        • 悔改不彻底,病痛缠身
          弟兄姐妹你为什么会生气?如果觉得是自己对别人不起而生气,那不是很奇怪吗?都是觉得人家对不起我们才生的气!是不是?结果就气出一身的病来!就这点智商,现在能改吗?那不叫改,那是没改!一想改但一生气就都忘了,那就是没改。我们里面的逻辑体系是错的,标准也是错的,错得一塌糊涂,结果整了一身的病。因为你里面是鬼的逻辑体系!鬼溜达来溜达去一看:欸,这个人怎么跟我一样?那我到这里来住一住,鬼就进到你身上,然后整你一身的病。鬼一住在你身上,连吃药都会吃错!就连医生给你开药,都可能会开错的!不然你还以为呢! 我们得改我们的逻辑,如果不改你里面的逻辑,那不叫悔改或想改!如果你常觉得亏欠别人,你会生什么气?我见过一些人特别有意思,人家的钱弄不到自己手里结果在那生气。人家的钱本来也不是你的,就非得要A到自己手里,没A过来就生气。你说这脑子,那你说就这样你得多生气!谁会把钱给你了?大街上你到哪去人家会把钱给你?然后在那生气!看见人家报纸上、网站上登的,一个有钱人讲了自己为什么有钱的故事,结果你生气了,为什么?因为人家有钱你生气,你说你得气成什么样?买东西没占到便宜回家就难受,你说不整出一身的病吗?就是个傻!
        • 悔改是灵魂的最佳良药
          大家仔细观察一下都会知道。我有一个朋友在肿瘤医院,他说肿瘤医院那些患者身上的坏毛病一堆,全是非常容易挑剔的人!你自己去看看和总结一下,千万别自以为是,以为自己还不错!你要是真不错上哪整的那么多病?以前有个病患说:刘老师,让谁谁不这样呢!他里面气性大。我说:傻孩子。其实他岁数也不大了,智商却跟三岁小孩一样,可能三岁小孩都比他强!我说我就不这样!什么脑子?自己败坏自己还给自己找理由,我说我在这服侍你,我像你这样了吗?我就感慨。 我们一起来继续祷告,看下肋骨疼痛好一点没有?因为很多人打字,之前打的字就被覆盖了,如果漏掉的祷告就再打一次,刚才有个吃错药的。人这一生交在神的手中,不再挂虑。开始效法神,与神同行,这一生好得无比!有的人就把盼望都放在祷告上,其实不用,要放在改造上,把你自己身上的恶习改掉,只有当人悔改,才能够领受天国的福音。《圣经》说:天国近了,你们都当悔改,你不悔改,怎么能领受天国的福音,怎么能得着天国的好处呢? 我问你,三十多年肋骨、后背里面疼,你是一个什么样的人你知道吗?只要你稍微一想改,神的医治都会临到你!什么时候想改,什么都会觉得自己是个标准,我今天说你一点都不过分。有人说他想要试一下服侍,你先这样,你在那里自己边祷告的时候边服侍。我虽然听不到,但是神听得到。大家可不可以在底下自己开始操练服侍?有人说他想改,但是一生气就忘了。你哪来那么大的气?是不是觉得全世界都对不起你?想服侍的今天先不用上台,在底下操练,但是以后我们其他牧者带你祷告的时候,你可以上台,因为我在YOUTUBE上进行直播。
    • 【线上祷告】- 变聪明!
      • 信心的力量与智慧的关系
        • 信心是智慧的起点
          使人变聪明这件事,具体的操作我知道,我花了好多年时间,今天在我脑袋里是一个清晰的思路。这个教育学两百年没有改变了,今天的教学方法仍跟两百年前一样,虽然手机和电脑等各方面都在变化,但是教育没有改变,不觉得奇怪吗?今天开始相信,不再相信谎言。所有的企业,比如华为、阿里和腾讯都是从小企业开始用信心创造的,今天若作为一个基督徒竟然没有信心不是悲剧吗?今天我们在教育的方法上有了重大的突破。
        • 信心是智慧的催化剂
          那应该怎么办呢?就该有信心,就是选择相信。所以我在过去这些年在非常惨淡的光景中,就是靠着信心撑过来的。今天你是一个癌症患者,原因是你不是一个有信心的人。人一旦没有信心就难受,难受就会低落,低落就更难受,这就是癌症性格。你今天听我一句劝,反正早晚也是死,我就选择相信。不相信的时候就难受,相信就不难受,这不明摆着的事吗?用你的信心把难受的感觉给干掉。人没有信心可要命了,最后研究的结果就是:一个没有信心的人,他一定会变笨,因为他一定会找理由、找借口。但我选择相信,结果神照着我所相信的成就。 那些年一整信心就像奄奄一息的灯,但是我不让它灭掉。我就开始不管是什么办法,都要把信心推上去。今天你的病情不太好,是因为你没有信心,没有信心就难受,难受完了病情就变重,病情变重就更没有信心,这样就进到一个死循环里面,今天就破了这个死循环。这个逻辑很简单,相信又不用花钱,相信我一定会好。过去我是一个没有信心的人,今天我要做一个有信心的人;过去我找借口、找理由,把锅甩给别人,结果把自己给甩锅里去了。 不能走不相信的路,有信心一定会好受一点,然后信心就再大一点,人就会更好受一点。在绝望的时候我曾经说过:就算是我所相信的,在我活着的时候没有成就,在我死了以后也照样会成就。因为我是个有信心的人,我常常把信心传递出去,他们都跟着我一起相信,结果事情就往好的方面发展。今天是我在荒凉的时候,凭着信心走过来的,所以今天就更有信心,信心越来越大,人也越来越喜乐。这怎么就跟聪明有关系呢?因为我遇到困难迈不过去时,但是我有信心,我解决的问题有花一天、一个月,一年甚至好几年的。
      • 祷告与悔改的力量
        • 悔改是心灵治愈的关键
          你知道有多少人真正愿意悔改吗?这个比例是多少?如果你是要悔改的那个人,你真的是有福。有手麻和脚麻的到医院去看病,医生就告诉他是心脏的问题。心脏的问题其实就是死亡的灵住在心脏,为什么死亡的灵会住在心脏?其实手麻和脚麻是个非常危险的信号,就是死亡的灵进入到人的心脏。死亡的灵在人的胃很容易释放,在人的肝和肾就稍微困难一点,若在人的心脏就老难了,有句话叫心主神明。 跟着我继续对付这些东西,慢一点不要紧。我们自己对照神的话,一看就知道不管是哪个年代还是哪个族群,只要违背神的话都会受咒诅。看下膝盖和脚好了没有?有一个小孩支原体肺炎,其实别整这些名字,我们就被这些名字给唬住了,对咱们来讲就是死亡的灵。有人睡觉落枕、脖子疼。你把脖子扭到一边跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的脖子完全松开!有人说他的父亲最近老是出现幻觉。那就是个鬼,他看得见灵界,你是看不见;他看得见的可能是真的,你看不见可能不是真的。人到了老年痴呆有幻觉,就把幻觉的灵赶出去,应该可以好。
    • 【线上祷告】主题:胜过自己!
      • 重新认识自己与神的关系
        • 放下执念,重新认识神的安排
          跟着我一起祷告胜过我们自己,我们里面的很多想法是很荒谬的。我们常常跟自己较劲,把自己整得很难受,如果不把自己整到难受都难受。开始松开,放下。比如说你很紧张自己的孩子,孩子遭点罪就紧张得不得了,开始不要那么在乎,跟着我好好祷告。有人说他儿子又失业了,在家里坐着发呆。人这一辈子为活着这事辛苦难受,在孩子生下来的时候就开始了这条道路,待孩子大了也没办法解决这些问题。开始学会放下,因为你也决定不了你孩子的命运。你说你放不下,我知道你放不下,这不是让你胜过自己吗? 我们常常做很多毫无回报的事情!有个人一家三口全都没有收入,那个孩子还要考研,应该赶紧找份工作养家糊口,你看日子都过成这样了还考研?我觉得这人的脑子真是坏了!这个世代干点什么不能赚点钱?养活自己不是难的。开始不断地胜过自己!要知道今天你对事物的认识,如果你重新再看一下过去,胜过自己,超越自己了,就会发现过去你的一些认识是很荒谬的,只是你不知道!开始好好在灵里祷告。大家好!每次看到大家问候我,就特别开心。开始重新认识自己!有一个姐妹得癌症,她对医院充满信心但却越治越糟,就连养生的知识也是非常匮乏。我们要超越自己的地方太多了,人没有几样是搞对的,人很多的想法是很奇怪的,但是当事人却不知道。有人皮肤起疙瘩很痒,我知道这很不舒服,但是通过起疙瘩把肮脏污秽从皮肤里排出来,这是神的设计。
        • 靠神的话,打破自我束缚
          开始靠着神的话,重新认识自己和认识神。 如果你有病,有问题有困扰,还在跟自己较劲,你可以打个字告诉我,我带你祷告。耶稣基督从死里复活的能力要降在我们身上,神要释放我们。我们蒙恩原是让我们得自由,不是活在辖制当中。什么都没有的时候都挺好,感觉自己好极了,一碰到自己的利益时,自己的那套东西又冒出来了。人要醒过来,胜过自己。如果有病的打个字告诉我,但是我要告诉你,很多东西都是我们自己那股劲一整就上来,不断地显出自己的愚昧,跟着我一起来祷告。 还有难受的、跟自己较劲的、看不透的吗?再次在神的面前省察自己,看一看这些问题都是从哪里来的?其实都是从你自己来的。昨天有情绪吗?前天有情绪吗?过去这一个月是不是还有各种各样的情绪?要知道你里面的感觉是不准的,你里面的想法很多时候都是很荒谬的,只有神的话立定在天 。如果你身体上有问题,里面还很难受,可以打个字告诉我,今天就靠着神胜过我们自己。 这个世界发明了很多让我们难受的工具,一弄就被弄进去,一弄就被辖制,随时随地显出人的愚昧。有个孩子吃了不熟的东西,发生了急性肠炎,按手在你孩子的肚子上,或者是手三里、足三里的位置。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、急性肠炎的灵都要退下去,离开!人是多么的需要神!他不信也没关系。有小腿肚子肌肉发紧的。弟兄姐妹咱们没有必要这么着急,谁要遭罪多遭点正常!开始重新看看自己脑子里装的是什么东西,然后一点一点地调整。
      • 靠神治死肉体的恶行
        • 信心是治愈的关键力量
          我奉耶稣基督的名,眼睛、胃、腰要松开!你是不是全好了?打个字告诉我。看一下自己的病还有难受的吗?胀痛减轻五成,还有在打嗝吗?继续祷告,无论如何开始在悟性上认识神。肚子胀的有减轻吗?奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去!我们要在悟性上满心认识神,神啊,愿祢的灵来引导我进入真理!奉耶稣基督的名,命令胀痛的灵要出去!肚子要松开!跟我一起在灵里祷告。脚肿消了三成,很好。 认识神不是一天、两天,是不断地追求,你的服侍和你认识神的程度紧密相关,你服侍的果效和你属灵的高度,认识神的程度紧密相关。 你里面还有各种各样的感觉吗?比如说畏难情绪,一做事就想得复杂,然后就告诉自己我不可能的、我不可能做得到,对自己完全没有信心?其实对自己完全没有信心这是正常的,你本来也就这样,但是你要对神要有信心!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:耶和华是我的高台
      • 恢复与神的关系
        • 别让骄傲阻挡你归向神
          我们离弃神的日子,一个小小的病痛就可以把你折磨得半死。别说所有零件坏了,一个零件坏了就要了你的小命。有的人牙疼虽然不是病,但是疼起来要命。所以,人一生有什么可骄傲的,可狂妄的。人需要的不是钱,不是人,而是需要神!今天,就好好跟我一起来恢复与神的关系,爱神,谨守祂的诫命,你一生必活出尊贵、荣耀和昌盛。凡是离弃神的,开始跟着我一起来悔改,回转向神。有的人总是在悔,但是永远不改。就是疼痛疼完了,又是好了伤疤忘了疼,继续奔跑老路。 今天,我劝你回转向神。如果你腿痛,一边祷告一边活动,可以抓着你大腿疼的地方。每次想起我遭难的日子,我就感恩,因为有神。今天,你曾经经历过神,你是否有同样感恩的心呢?今天,就开始进到神的里面!今天,就开始恢复爱神的心,要确切知道我们在世上需要神,我们得知道自己是个人,我们对未来没有那么大的把握,但一旦有了神,神就是我们的未来,就是我们的保障,就是我们的一切,今天就开始信靠祂! 耶和华祂用慈爱扶持我,祂安慰我,就使我欢乐。我算什么呢,神竟顾念我,这是神奇妙的恩典。今天,不要失了神这么奇妙的恩典,不管遇到什么都不能改变你的命运,只有你的选择。你选择离弃神,用自己的双手创造未来,就没有未来。但是,今天我们信靠神的人,就开始宣告:神是我们随时的帮助!
        • 重拾信心,突破属灵瘫痪
          有下肢瘫痪,有脑梗偏瘫的,有说话不清楚,腿还有僵硬的,左脚踝扭伤的,身体疼痛的,大腿疼痛的,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的脚踝完全松开!使劲抓住你的脚踝。凡是跟肢体有关的疾病,一边抓住病痛的地方一边活动。我奉耶稣基督的名,命令疼痛完全离开!命令我的脚踝完全松开!腿僵硬的灵退下去!我奉耶稣基督的名,下肢瘫痪的灵要完全离开!腿僵硬的灵出去!脑梗偏瘫的灵完全离开!胯关节疼痛的灵完全离开!牙疼的灵完全离开!说话不清的灵完全离开!阴间地狱死亡的灵完全离开!我奉耶稣基督的名,脚踝扭伤的灵出去! 凡是有扭伤症状的,我的祷告比跌打医生还快,但是需要你配合一下,轻微活动,能活动多少就多少。有胃疼症状的,按着你的手三里。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵离开我的胃!离开我的牙齿!脑梗偏瘫要完全离开!脚踝松开!在你能够忍受的范围活动。胃要松开!死亡的灵、疼痛的灵出去!大腿松开,脚踝完全松开!你会看到通过祷告和活动,你活动的承受范围在加大,一定要活动,不活动祷告没用。我奉耶稣基督的名,脚踝完全离开!脑梗、偏瘫完全离开!大腿疼痛的灵出去!你看我们当中弟兄姐妹这些病痛,不值得在这些事中完全醒悟过来吗?
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 爱神与破除咒诅的关键
        • 爱神才是解除咒诅的关键
          大家好!非常开心再一次来到神面前,尤其是和大家一起来向我们的神祷告。你知道在天上我们的神是何等喜悦祂的百姓奉祂的名相聚,奉祂的名在一起祷告,彼此合一建造祂荣耀的教会,神的心就充满了喜乐。今天就让我们单单讨祂的喜悦,让神的心意在我们当中得到满足。在我们今天这个世代,很多事情的问题只有一个,就是人要么谨守遵行,要么不谨守遵行神的话。 在过去这个世代和过去的这些年,很多人尤其是基督徒活在困惑当中,因为他们即便读了神的话,却不知道我们的神既咒诅也祝福。其实还有一些经文是不太合乎《圣经》的,他们以为赞美和咒诅的话,不能从一个口里出来,可是我们的神是既咒诅也是祝福的神。今天我想带大家了解一件事,了解什么事呢?恨神的,神必追讨他的罪,自父及子直到三到四代,你看这问题有多严重?恨神的,神必追讨他的罪,直到三到四代。 后来人们说,要破除祖先的咒诅,但我告诉你,什么东西也比不上爱神,因为爱神才是解决咒诅的关键。你说我没有恨神,但我们当中很多人一遇到点事就怨天尤人,碰到一点不如意的事,上来就怪罪老天不公平,有没有这样的状况?如果有的话今天跟我一起来祷告,不能再继续这样了。
    • 【线上祷告】- 要有异象,梦想,命定!
      • 祷告与悔改的力量
        • 悔改是击退头晕的关键之道
          有人在群里问我,服侍时一开始会头晕吗?不会,我很少头晕。 这段时间,神正在释放脑袋不好使的人。今天把头晕的灵赶出去。今天我们继续为头晕、头痛来祷告,头晕跟老马紧密相关。我们就一起打击魔鬼仇敌,尤其是头晕的,还有胃痛的,把你的手放在头上。 有的人气短无力,那也是老马。从我们的嘴巴,或者从我们的头到脚,尤其是从嘴巴到屁股,特别是排泄系统都是跟老马紧密相关的。 我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,抽动症退下去。我奉耶稣基督的名,嘴巴、喉咙都要完全松开。我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去,命令我的头完全松开,学习困难,学习障碍背后的邪灵都要离开。脑梗偏瘫的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名,头晕的灵退下去。我奉耶稣基督的名,嗓子喉咙都要完全松开。 今天我们都要深深的悔改,尤其是被老马打得很惨的。你越是把世上的事看得很重,老马就越来越狠的来搞你。 我奉耶稣基督的名,后背松开,头脑松开,头晕、手臂疼痛的灵都要出去。我奉耶稣基督的名,喉咙要完全松开。 今天我们要很深地悔改。有很多弟兄姐妹,不是要改变里面的价值体系,而是来解决问题,就是自己的病症得到解决,那是很困难的。今天就开始对付我们里面属世界的逻辑体系。 我奉耶稣基督的名,魔鬼撒旦都要退下去,撒旦要退下去,魔鬼你要退下去离开,离开我们的弟兄姐妹。我奉耶稣基督的名,我要践踏魔鬼的头,践踏撒旦的头。头晕的灵离开,眼睛要松开,眼睛模糊的症状完全消失。 有的人一祷告,肩膀就开始僵硬疼痛,那是典型的老马。有的时候你会发现,有的人身上带着很多的臭味,那是典型的老马,跟人老没有关系。如果你发现有的人身上特别臭,就为那臭味的缘故,你也躲远一点。 我奉耶稣基督的名,喉咙疼痛松开,喉咙疼痛的灵出去。 今天我要彻底地告诉大家,你可以选择悔改,你也可以选择不悔改,其实人是可以做到的。要清楚地知道,你的选择决定了你的未来。如果照着世界的逻辑体系,只能变得越来越龌龊,越来越糟糕。最好是带着敬畏的心。 我奉耶稣基督的名,老马从我喉咙里出去,喉咙完全松开。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,学习能力恢复正常。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,喉咙完全松开。 看一下你的喉咙,看一下你的头,头晕的好了没有?
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 谦卑与智慧的关系
        • 谦卑是智慧的起点,别做井底之蛙
          录音文字版 大家好,非常高兴再次带着大家向神来祷告,今天我们向神祷告求一颗谦卑的心,让我们自己选择做一个谦卑的人!一个人如果不谦卑是何等的愚蠢,大家想不想做一个聪明的人?做一个聪明的人就要从谦卑开始。怎么叫从谦卑开始?谦卑怎么会跟聪明连在一起呢?后来我发现有相当多的人喜欢管闲事,不该他管的他老去管,该他管的他管不好。大家能够明白我讲的意思吗?有的人自己牧养做的一塌糊涂,但挑他牧者的毛病可厉害了,说他的牧者这个不好那个不好,这个不行那个也不行。可他自己呢?自己傻啦吧唧的啥也不会,这种人你说是笨还是聪明?就光看到别人的问题,自己却不成长。 大家记住,凡是使人不成长的东西,就是自己该管的地方没管好,不该他管的管一大堆,最后就变成傻啦吧唧的。今天我所说的话如果你自己对号入座了,那说的就是你。虽然我没有直接说你傻啦吧唧的,但是你就是,我心里就是这么想的。为什么呢?干了一大堆的事,自己却不能够成长,那你是干什么呢?挑毛病一大堆,挑完了也不知道干什么?他们自己的意思就是这样。我也很感谢他们,他们挑毛病挑的老好了,挑的可准了,他们说的确实是问题。但是挑完了要干啥呢?大家可以说一下,这个老师课讲的不好,这个老师唱歌跑调,那个老师祷告不行......
        • 谦卑是智慧的起点
          今天我说这话不是因为一个人,也不是因为两个人,是因为很多人都这样,然后干啥呢?受咒诅!弟兄姐妹要知道,那叫撒但的黑暗权势。今天这个说:“我肚子痛”。明天那个说:“我脑袋痛”、“我屁股痛”、“我脚痛”、“我吃不下饭”、“我拉不出大便”、“我撒不了尿”,这样的事情多不多?多了去了。什么时候反思过自己有问题了?今天我鼓励大家要学习一个功课:撒但管了牠自己不该管的,结果牠就成了撒但。你管了你不该管的你就成了傻瓜蛋!你说我这个那个问题我都能够接受,就算是一丁点我也不会反对你。我的问题可多了,你要指出三个五个,三十个五十个都还说不完呢,但问题是什么呢?就是神不喜悦呀,我巴不得弟兄姐妹能够做一个聪明的人。 但有的人就像个狐獴,大家知道狐獴是个什么东西吗?就是黄鼠狼,走到那里尾巴都翘得老高老高了。有些弟兄姐妹跟他的牧者比不是差一点半点,而是差老远去了,但尾巴翘得比他的牧者还高,也不知道哪来的这股自信。在咱们当中的弟兄姐妹可得知道,在咱们教会绝对不会容忍撒但的存在。如果你不知道的,今天我就公开的告诉你,你知道我是怎样训练我们当中的牧者吗?我告诉我们当中的牧者,不管是小牧者还是大牧者,我告诉他们一件事:“不管你做错或做对了,你身上的问题就是我的问题。如果你下面的人,他们整天要摆出一个架势来要跟你耍耍大刀,直接就把他踢了吧!”整天就知道来耍大刀,那你是干啥来了?
        • 谦卑才能真正看清自己
          今天咱们所有的牧者也好,同工也好,你在咱们当中做领袖是非常享受的,你的问题就是我的问题,绝对不是你下面的人的问题。如果你在我们当中喜欢挑毛病,就是整天跟你的牧者抬杠,杠来杠去的,我告诉你,你根本就没有资格!你的牧者在牧养的时候你在干啥呢?你一身病的时候,你的牧者在服侍你,你又在干啥?你在得病呢!你说:“你这不是不讲理吗?”我告诉你,这就是理!你跟谁讲理?你讲的又是啥理?你讲的不过是长大麻风的理,是屁股痛头痛的理,是脚痛胳膊痛的理,是拉不出大便吃不下饭的理,你听清楚了吗? 这就是咱们教会的逻辑体系,你不需要干我的那个活,他们的问题是我的问题,你不需要替我来管我的员工,因为他们在服侍的时候你还在生病,他们在释放人的时候你还在那拉不出大便,撒不出尿,吃不下饭呢。听得懂吗?甚至有的人还走不了路,稍微能走点路就觉得自己了不起了是吗?今天我得教大家如何做一个谦卑的人,谦卑能使你成长,就是对你最大的益处,别不知道自己是谁!我们当中有些人我的确是给足了面子,我一次又一次的给他机会,一次又一次的教他,却不当一回事,一整就不知道自己姓啥了。
        • 谦卑才能收获真正的智慧
          然后呢?然后就没有了。然后,干啥啥不成,写个笔记连一个小学生也不如,因为啥呢?就是因为整天多管闲事。《圣经》里有这样一段话记载:米利暗是摩西的姐姐,亚伦是摩西的哥哥,后来摩西娶了一个古实的女子为妻,没有人解释这个古实女子到底是谁?她是谁呢?不知道!但是我们明明的知道摩西的妻子西坡拉是一个米甸人,不是古实人,那为什么因为摩西娶了一个古实的女子为妻,米利暗和亚伦就在那里指指点点呢?摩西当时已经80多岁了,一个80多岁的老头娶了一个古实的女子为妻,不管他们是指着谁说的,如果是指着摩西之前的老婆西坡拉说的,这都不关你们的事呀。如果是指着摩西后来又娶了一个古实的女子做老婆,这也都不关你们的事,不应该由你们来管,结果米利暗得了大麻风(参《民数记》第12章)。 今天我可告诉大家,一定要小心哪!挪亚的小儿子含,因为进到帐篷里看见了他爸爸喝醉了酒后脱光了衣服,这确实很丢人,确实是个问题?而且是个很严重的问题。结果他干啥去了?大家都知道,后来就受了咒诅。弟兄姐妹你要知道,管你不该管的事就是受咒诅的事呀!今天我不是怕你告诉别人我的问题,我不怕,我脸皮这么厚怕那干啥呢?今天如果要比脸皮厚,我的脸皮是最厚的,再也没有人比我的脸皮更厚了。但是问题是什么呢?就是你到底在干啥呢?问题是一个人做了愚蠢的事有什么意义呢?问题是你该管的你管好了吗?如果你做得比我更好,那你可以来坐我的位置,我绝对让给你,我没有兴趣把手伸的那么长。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(12):捆绑与释放!
      • 疾病都跟邪灵有关
        • 疾病都跟邪灵有关
          弟兄姐妹们要知道所有的疾病,都跟邪灵紧密相关。我们就拿起耶稣赐给的权柄,捆绑阴间的权势。人活着是个很属灵的事。大家预备好圣餐,今天是圣餐主日。以前我还不知道圣餐,他不单单是一个仪式,他也真的是耶稣基督的肉,耶稣基督的血。 弟兄姐妹们做个决定,这一辈子在耶稣基督里得自由,不再被魔鬼捆绑,不再被魔鬼辖制。不但如此,还要拿起权柄,释放那些被捆绑的。我们吃耶稣基督的肉,喝耶稣基督的血,就代表着我们与主在耶稣基督里合而为一。 有人说:月经疼痛,而且头晕头痛。我奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,头晕头痛要完全松开!我奉耶稣基督的名,命令我的头松开!命令我的颈椎松开!命令我的肩松开!命令我的腰椎松开!我奉耶稣基督的名,胯骨松开! 大家要活动一下,不要体贴自己的肉体。尤其是拉开的时候很痛,要停在那。我奉耶稣基督的名,子宫要完全松开!肮脏污秽要出去!我奉耶稣基督的名,捆绑这阴间的权势!捆绑这空中掌管者的黑暗权势。我们不再被捆绑,反过来我们要捆绑魔鬼仇敌!我奉耶稣基督的名,捆绑这贫穷的灵! 看一下你的腿怎么样了?我奉耶稣基督的名,大腿松开!肿疼完全消失!有人说:内侧胀痛松开很多。有人说:活动受限松开一些。继续,不要停止!有的人可懒了,连祷告活动都不想动。
    • 【主日聚会祷告】- 立为你名的居所!
      • 敬畏神是关键
        • 敬畏神是关键
          如果一个人不认为活着是虚空的虚空,就很认真地去抓世上的东西,好不了。就把世上这些东西当作核心利益,很难的呀。好吗?今天能控制得住自己了吧?能控制得住了吗?控制住了啊。先把我们自己从神的愤怒里头走出来。 跟着我祷告,一边祷告一边悔改。我奉耶稣基督的名:这些病痛都要退下去,离开!有人说:腹脏有东西窜来窜去的。大家千万不要以为:“哦,我在得胜的教会,然后没关系了,我可以这么干呢,干完了以后到时候找牧师祷告啦。”我能取代神的愤怒啊?我的祷告,就算是我祷告十个小时,也解决不了神的愤怒啊。 前些年,那光景历历在目。一个癌症患者,我带着他祷告,有点力气了,就开始爱钱。第二天早晨,我视频打过去,他姑姑给我看,眼睛瞪得溜圆的,死不瞑目,都没气了,就剩下几个小时的活头还爱钱呢,直到被老马抓去。你说心里头感慨不感慨? 再早些年间,应该有十多年了,一个癌症患者,在摄像头面前死在我面前,他妈妈抱着他,心里头非常地震撼。现在如果你有点敬畏之心,变聪明。敬畏神是智慧的开端,认识至圣者就叫做聪明。 当然你悔改的时候,你就会发现一祷告,什么都松开了。有的时候因为关系也没到那个份儿,说话也不敢深说。唉呀,人哪,这就是我们地球人的光景。 让我们重新建造教会的根基,重新恢复我们对神的认识。今天就悔转向神!主啊,重新建造,再次洁净,再次洁净教会。主啊,让祢的烈火倾倒下来,就在这个世代,陶造我们,让我们能够活出祢荣耀的样子。神啊,我们在这里举手祷告,愿祢在天上祢的宝座上垂听。我奉耶稣基督的名:颈椎、腰椎、胯骨都要松开。我奉耶稣基督的名:胃要松开,头要松开,眼睛松开。
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
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        • 悔改是生命的关键转折点
          但是有些人,他不悔改,这是很要命的事。我们得这种病,身上一定是有很深的恶习。其实不是我污蔑你,也不是揭你的伤疤。但是人不悔改,这么整呢?一定要悔改呀!为什么我们叫做华人命定神学?因为命定是:我们到底为什么而活?一个人如果为世上的事而活,那先知警告来,警告去,警告了那么多年,到现在也不听,是不是? 我们一定要开始学会悔改,那最关键性的根基就是为什么活?如果为这世上虚幻的东西活着,想都不用想,肯定得病。就算是医好了,还会再来,除非我们悔改。有的人问我:基督徒是否可以学一些中医常识?可以,啥都可以啊!那你要问我:基督徒可不可以学数学?可不可以学物理?可不可以学装修?都可以! 把我们的异象和使命打出来,YouTube上的弟兄姐妹也跟我一起来宣告。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。感谢神,神给我们这样的异象。读起来都是响当当的,不是那种软啪啪的、软绵绵的,是不是?我们要做的是耶稣基督的精兵。我们的使命是:让我们靠着圣灵的大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。
    • 【主日聚会祷告】- 认识愚昧,做个智慧人!
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        • 祷告除愚昧,智慧才是关键
          那个胃胀痛的好点没有?我奉耶稣基督的名,脚要松开!膝盖松开!胯骨松开!脖子松开!奉耶稣基督的名,甲状腺松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!有人说眼睛开始流泪、湿润了,有神的灵真好!能够认识神就是聪明。认识神省多少钱?少遭多少罪?是不是啊? 我们多花一点时间在灵里祷告,我少说点废话,也不提你的病,但是你跟着我大量的在灵里祷告,然后一边活动,不管它是什么病,斥责那个病以及背后的邪灵离开。我奉耶稣基督的名,松开!完全松开!头要松开!发烧的灵出去!胃要松开!胸口要松开! 有的弟兄姐妹很“可爱”,直到现在,还有很多错误和愚昧的东西在我们里面。她说:老师,我今天传了五个福音。我说:传福音也不能够赎你的罪,是不是啊?千万不要以为传福音是在积阴德,因为阳德积不了,阴德也积不了,听明白了吗?除掉我们里面的愚昧,那才是最重要的。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 悔改是得医治的关键一步
          我们一起来祷告,一边活动你的身体,斥责阴间地狱死亡的灵。当你的心思意念回转向神,在你还没有改变时,你只需要悔改而已,我们的神有丰富的恩典和怜悯,祂就会医治你。但不要把神的恩典当作抹布,你要开始对这恩典更加感恩,更深地悔改。我们当中有个姐妹说她妈妈妇科炎症。让她跟着我一起祷告。我们当中有个姐妹的乳房红肿的状况怎么样了?最近有点好转没有? 有的人说:老师,我很体贴肉体,怎么办?人体贴肉体,就会多遭点罪。《圣经》也是这么说的,遭完了罪,然后就回转向神;遭够了罪,就呼求神。我们一起来灵里祷告,我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵退下去,我要彻底地悔改。神啊,愿祢的圣灵在我里面做洁净的工作,为我造一个清洁的心。奉耶稣基督的名,那些自私的、体贴肉体的东西都要退下去。奉耶稣基督的名,贪婪的东西都要退下去。 有很多人要得到医治,因为神的灵要光照你。大家千万不要以为贪恋别人的东西是件好事,不是说你贪恋了就得着了。我们当中还有一些挑剔的人也要悔改,容易愤怒的、脾气很大的,不能再继续活下去了,不要把心思意念的问题养大了,最后成为身体上的疾病了。
        • 得胜关键:合神心意才是真胜利
          大家好,祷告是神的恩典,让我们聚在一起来祷告,虽然我们在各自不同的地方,但是在灵里却是合一的。我们在灵里一起祷告,要撼动这个世代,魔鬼的黑暗权势要彻底地被践踏,被捆绑的要得释放,被压制的要得自由,神的荣耀要遍满全地。 大家都要兴起来,再次省察我们自己,还有什么东西是不讨神喜悦的,把它都排除掉,把那些自私的、体贴肉体的、很想活着的想法都除掉。因着耶稣基督,我们要做一个从死里复活的人,做一个新造的人,让我们的心再次被洁净。 我们常常说要得胜,大家知道吗?只有我们合了神的心意就会得胜,就让神来洁净我们的心。我们很多时候一直以为要怎么样才能得胜,好像祷告要很大声,这就叫得胜,那不过是一种错觉。我们要知道神的心意,什么时候我们离弃了神,按照自己的心意行事,我们就打了败仗。只要魔鬼胜不过我们,在我们身上找不到可以败坏我们的破口,不掉入魔鬼的诡计中,我们就得胜了,大家对得胜要有一个新的概念。
        • 别让心思意念拖累你的灵命
          因此,福音要重新回归《圣经》。这大有能力的福音,要再一次在这个世代得以恢复。我们的神是活人的神,收拾一下我们里面的信心,再次刚强起来。如果你是个倒霉的人,想都不用想,脑子里头太脏了。跟我一起在灵里祷告,求神来洁净我们的心思意念,也让我们有一个愿意的心。 有人说:老师,我脑出血,引起的左偏瘫。跟着我一起来祷告,我们都要求神的灵来洁净我们的心思意念。有人说:老师,我腰酸痛,鼻子不通气,发烧无力。 华人命定神学说了一句很有意思的话,就是“人的病有多重,心思意念就有多脏”。求主来洁净我们,千万不要以为我说的是假话,如果你读《申命记》第二十八章,你就会知道。有人说:我妈妈脑梗在医院里。还有人说:月经疼痛、孩子多动症、感冒鼻子不通气。我们把活着这点事儿,整得太复杂了,把得胜也整得太复杂了,让我们好好地了解神的话。 有人说:老师,我脚有点瘸有点痛。咱们当中还有一个弟兄的儿子,睾丸有时候有,有时候没有,甚至经常有时候会大哭。还有人说:妇科炎症、小便酸胀、股骨头坏死、风湿性关节炎。把我们的眼睛挪到心思意念的改变上,属灵争战就是心思意念的争战。胜过魔鬼的法宝就只有一个,就是谨守遵行神的话,把我们脑子里的那些垃圾除掉。我们当中还有一些做事很倒霉的,做事情不兴旺的,都要做一个决定,不能再亏欠自己了,因为神给你预备的是兴盛。
        • 信心软弱,神的医治却强大
          跟生殖系统有关的其实都是识别善恶。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵,识别善恶的灵都要离开。奉耶稣基督的名,命令生殖系统要恢复正常。奉耶稣基督的名,多动症的灵要出去,伤风感冒的灵要出去。我奉耶稣基督的名,腰酸腿疼的灵出去,胃疼的灵出去,胃要松开,阴间地狱死亡的灵出去,脑梗的灵出去。 我们一直以为脑梗就是脑梗,其实不是这样的。我是个胆子很大的人,有几次我看着我妈有脑梗,还是脑溢血的症状,我就把鬼给赶出去了。赶出去以后,我妈完全恢复正常。那可不是开玩笑,嘴歪眼斜,然后翻白眼。手脚全部抽到一起,那很吓人啊。这不是一次,也不是两次,一般人早就叫救护车了。很多人以为救护车能够解决问题,其实人真的很软弱,信心也真的很软弱。 跟着我一起祷告,我们的神是医治的神,我们的神是满有恩典、满有怜悯的神。我们回转向神,除掉我们心思意念里的肮脏污秽。我们当中有一个姐妹学得还蛮像,有一次她妈妈半夜三点钟发不出声,手都凉了。她就抓着她妈妈的胸口祷告,一会儿就好了。你们试过就知道,耶稣基督的名是何等的丰盛和荣耀,是何等浩大的能力,我们要知道神的灵有何等的能力和荣耀。
        • 抓住信心,灵里深呼吸
          有人说呼吸又好一点了。再跟着我来,紧紧地抓住胸口,抓住喉咙下面那块,抓得紧一点,疼一点。我奉耶稣基督的名,阴间地狱的虫子离开我的胸口,呼吸恢复正常,呼吸道完全打开,我的呼吸系统完全松开,恢复正常。往里面深深地喘一口气儿,待会儿祷告,你会有一个嗝出来。奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去,癌症的灵出去,死亡的灵出去。 你继续祷告下去,就会有东西吐出来,有肮脏东西出来,甚至有时候带点血丝儿。往里喘口气儿,看一下,呼吸的那个气是不是能够喘得更深一点,这都是灵。让人活的乃是灵,肉身是无益的,但是我们的神却是救赎我们身体的神。 发烧的好点了没有?我奉耶稣基督的名,手指松开,胳膊松开。我奉耶稣基督的名,脑溢血后遗症的灵退下去。有的时候真的是求神慢点儿医治你。你知道为什么吗?一下子就医好了,一下子就爱世界去了,等那些问题再回来的时候,基本上就快无解了。这就是为什么我希望你能够开始一点一点地悔改,或许我们还能够知道争战的日子。属灵的争战就是我们心思意念的争战。我奉耶稣基督的名,我要重得救恩之乐。当人失去了盼望,失去了信心,很快就难受,感到很辛苦。
        • 祷告改变心思,疾病不再缠身
          不管是脑溢血也好,癌症晚期也好,风湿性关节炎也好,或者其它比较小的病,跟着我一起来改变我们里面的心思意念。财务上受亏损的也一样,不管这个人是谁,在什么地方,都要活出神的兴盛,都要开始调整。我们求圣灵来光照我们,奉耶稣基督的名,癌症的灵出去,腿酸痛的灵出去。奉耶稣基督的名,胸闷气短的灵出去,阴间地狱死亡的灵出去,疼痛的灵出去。 我们身上有那些比较严重疾病的,每天都要反省自己,把不合乎神心意的、那些败坏自己的东西都写出来,然后祷告对付这些东西。其实最重要的是我们的价值体系,很多人做这些事不是为了害自己,而是为了占便宜,但实际上便宜没占到,最后害了自己。为什么难改?就是不知道那东西有多败坏人,就算是知道了,也不过是好像知道。 弟兄姐妹,要知道我们的好处不在神以外。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要离开,妇科炎症的灵要完全离开,脑溢血的灵要离开。奉耶稣基督的名,活动你的手指,伤风感冒发烧的灵要退下去。伤风感冒发烧的,抓住大椎穴。
        • 驱逐邪灵,重获救恩之乐
          其实呼吸困难是阴间地狱的虫子在这胸口上。感慨啊!我们要得胜,我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵、地狱的虫子都要完全离开,呼吸恢复正常。呼吸一下,看好一点了没有?是不是又好了一点了?发烧的好了没有?出汗了没有?等一会儿呼吸会完全松开。 我奉耶稣基督的名,胸口松开,呼吸恢复正常。那个男孩子的睾丸的状况怎么样了?有时候睾丸在,有时候睾丸不在,那是个邪灵。他需要悔改,需要好好地多认识神,不要以为来这儿是找到了一个治病的药物。不是的,这是解决我们活着的问题。呼吸有没有好一点?又好一点了。我奉耶稣基督的名,呼吸困难的邪灵出去,让我们重新得到救恩之乐。 看看你的心情好点了没有?有的时候我们常常会觉得心情很糟糕,好像兴奋不起来,有没有?我们当中有一些人就觉得心情很低落,很沉重,很压抑,很辛苦,这种状况都是邪灵。让我们重得救恩之乐,让神的灵来洁净我们。你说:老师,你怎么知道?因为我跟你一样,要不是有神,天天都活在阴暗当中,很辛苦的。
        • 坚持祷告,得胜就在转角处
          其实在还没解决问题之前都是很难受的,从不明白到明白,每一次都是很难受的,但是整明白就开心了。当然,得胜完了以后是很爽啊,但是在得胜的过程中,都是辛苦的。 我们收拾一下自己,难受是很正常的,但是要胜过去!遇到困难,坚持到得胜。有人股骨头松开了一些,眼睛也好多了,太好了!看一下呼吸好了点没有?如果没好,我再接着带你祷告。有的人喘气只能喘到一半,就卡在那个地方,那是很邪性的。呼吸困难的人说好了一大半,还是几乎全好了?好了一点点。我们每一次的得胜,都会赢得在天上的天使的掌声。现在开始做一个得胜的百姓。抓住胸口,我奉耶稣基督的名,呼吸恢复正常。 有打嗝吗?大家千万不要以为华人命定神学是“打嗝”的神学,那是个现象。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开,阴间地狱死亡的灵离开我的胸口、离开我的胯骨。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开、我的胸口松开、我的头要松开、胯骨要松开、乳房要松开、红肿的灵要退下去。有打哈欠、流泪,这也是一种释放。我们都要回转向神。
        • 效法信心伟人,别轻易评判
          弟兄姐妹,我们需要改的东西太多了。我们自己以为的东西太多了。有的人对亚伯拉罕、以撒、雅各,那都是品头论足,把他们身上的毛病挑得干干净净。直到今天,我们很多人不知道:咒诅亚伯拉罕的、咒诅雅各的,神要咒诅他。就算给我十个胆,我也不敢对亚伯拉罕、以撒、雅各品头论足,我学还学不完呢。 所以说我们里面的脏东西还是有很多的,鬼太坏了!开始照着神的话走,神的话立定在天,永不改变。天地都会废去,但神的话永远长存。我们所信的神,是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。所以我们应当效法亚伯拉罕、以撒、雅各。现在就让我们的心思意念跑到亚伯拉罕的这条轨道上去。 我们一起做个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们;免我们的债,如同我们免了人的债,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 紧抓神的应许,别再求医治
          这场争战,神已经预定你得胜。只要你的心回转向神。每一次魔鬼要胜过我们,欺骗我们,使我们偏离神的旨意,让我们去得罪神。只要我们紧紧地抓住我们的神,魔鬼是没有机会胜过我们的。直到今天,人里面的东西还是需要去清理的。我们当中还有求耶稣医治的吗?其实耶稣已经为我们承受了鞭伤,不是你求耶稣医治你,是耶稣很想医治你,但是耶稣的热脸却遇到了你的冷屁股。 结果直到今天,还有很多人在那里呼求:主啊,医治我。他们还觉得自己很谦卑,就这么简单的事儿,还是仍然坚持自己的看法。不奇怪,我再问一遍:我们当中还有求耶稣医治的吗?在YouTube那边的有没有?反正在我们当中的,这种问题基本都没有。但有一些新来的朋友,他们还在求耶稣医治,这是不合乎《圣经》的。 我们当中来了一个腰很痛的人,因病毒细菌感染进了两次医院。如果心思意念不改变,不回转向神,继续走自己的路,然后来到耶稣面前求祂医治,这是一个很荒谬的故事。腰疼的,抓住你的腰,然后把腰拉扯一下。我奉耶稣基督的名,腰疼的灵完全离开。奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开。
        • 得医治靠恩典,非祷告本事
          有的人奉耶稣的名治病,他愿意收你的钱,你就开开心心地把钱给了他。但很多时候,他们来找我,就算是要死的病,我带着他祷告,病好了,却没有一点感恩,这是一个很邪恶的时代。来,跟着我继续祷告。我告诉大家,你的病得医治,不是因为你的祷告,也不是因为我的祷告,也不是因为你有什么本事,是因为耶稣为我们承受了鞭伤。在《旧约》里面得医治,我们会带着感恩的祭来到神面前。 把腰拉扯一下,抓住他的身体。我奉耶稣基督的名,腰疼的灵离开,疼痛的灵离开我的腰。活动一下,再活动,拉扯到疼。好点了没?活动空间肯定变大了,是不是?有人说:老师,我儿子有脚气。可以跟着我祷告,带着你儿子,也可以跟着旋风祷告。看一下腰好了没有? 想得胜的弟兄姐妹,就让我们的心思意念回转向神,就让神赐给我们一个正直的心,正直的灵。我们的神有丰富的恩典和怜悯,什么时候我们的心思意念回转向神,什么时候就可以得胜。 有人说腰好了六成了。看看呼吸是不是很通畅了?还是仅仅好了一点点?看看腰活动的区间是不是大了?手脚发凉的,热了没?手脚暖多了,腰还是很痛,还没有好。我们祷告会要结束了,如果可以的话,你可以去跟着旋风里面录音祷告,这样的状况常常发生,跟着录音祷告也会好。有的人在祷告的时候,他们就喜欢在那儿等着。我说:拉扯一下。他就说:不拉扯,不行吗?难道神不能就这样医治我吗?我说:能。
        • 得胜在于讨神喜悦的心态
          这个世界唯一悲哀的事情,就是人想活着,想着的都是活着的事儿。所以一想活着就需要钱,一想活着就是活下去的事儿,就有很多问题,然后就整出很多病。我们继续打击魔鬼仇敌,得胜的关键不是魔鬼的力量,而是我们里面讨神的喜悦。魔鬼的力量,无论大小都不重要,重要的是我们的心思意念要重新讨神的喜悦。 我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要离开。奉耶稣基督的名,妇科炎症要退下去,生殖系统要恢复正常,完全松开。奉耶稣基督的名,癌症要彻底离开,癌症的灵要完全离开,疼痛要退下去。有时候我们一起祷告,好像没有什么太多用,有的人就失去了信心。不是这样的,正常的做法是坚持到得胜,把我们里面的心思意念掰过来。 我奉耶稣基督的名,癌症要出去,阴间地狱死亡的灵要出去。奉耶稣基督的名,脑溢血的灵要出去、腰松开、腿松开、胯骨要松开。嗓子干痛的,抓住喉咙。我奉耶稣基督的名,喉咙完全松开,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,看东西模糊的灵出去。奉耶稣基督的名,贫穷的灵要离开。
        • 祷告驱散胸闷,信心带来医治
          有胸闷气短的人,你看一下状况怎么样了?抓住胸口的肉来祷告。胸闷气短好点了没有?跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,胸闷气短的灵出去,呼吸道恢复正常,死亡的灵离开。 其实医院有的时候做的事也挺缺德的。我们当中有个姐妹,得了便秘,然后做了手术,肠子被切了一段,问题还是没解决。最后被告知是癌症,但是肠子又连不到肛门,只能在肚子上开个口。我们这些人呐,不是没事找事吗?我们收拾一下里面的信心,除掉我们里面的愚昧,让神重新为我们造一个清洁的心,使我们里面重新有正直的灵,让我们重得救恩之乐。 有人说:老师,我呼吸困难。有呼吸困难的人,喘一下气,看好点没有?呼吸困难的,抓住胸口的肉,抓得疼一点儿,就是勉强能够忍受的状态。我奉耶稣基督的名,胸口完全松开,呼吸恢复正常。我奉耶稣基督的名,呼吸困难的邪灵出去。奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开,呼吸恢复正常。
        • 信心如芥菜种,祷告中得医治
          有人说:老师,我左腿酸痛,每天都要吃止痛药,胸闷气短。我要告诉你,你里面要有信心,不是贪生怕死,要知道我们的神是医治的神。只要我们知道自己里面的心思意念很肮脏,得医治的机会会非常大,其实都可以得到医治。胸闷气短,腿酸痛都会好,癌症也会好。 我知道你在跟着旋风一直祷告,非常好。可以再加多一点时间,反正也没什么事干,就加多时间不断地祷告,不是一个小时,也不是两个小时,甚至不是三个小时。累了就休息,稍微清醒一点,起来就跟着祷告,一定要开口。生来瞎眼的,生来瘸腿的,都可以得医治,红肿的状况是可以有改善的。我告诉你,你们里面的信心要调整过来,千万不要让我们里面的信心是个死的信心,要调整为芥菜种的信心。 我告诉你,我们里面的心思意念都改了啥?我们自己清清楚楚地知道自己做错了什么。我们悔改了没有?不是找一个大师或大神,然后一祷告就好了。不是这样的,人若不悔改,很难得着神的恩典。我们当中所有生病的人,要恢复对神的信心,但是最重要的就是除掉我们里面那些肮脏污秽的心思意念。肮脏的心思意念一定要清理,否则,你会为此付上很沉重的代价。
        • 重拾救恩之乐,活出神的形像
          让我们一起来祷告,求神的灵来洁净我们的心。什么时候我们讨了神的喜悦,什么时候神就使我们得胜;什么时候我们开始贪恋世上的东西,什么时候我们就打败仗。当我们打了败仗,是因为我们不信的缘故;当我们打了败仗,魔鬼就会掳掠我们,这个时候就求神赐给我们一个清洁的心。 弟兄姐妹们,如果你们心里头有挣扎、难受、活得很辛苦,逻辑是很简单的,就是我们失去了救恩之乐。现在让我们重得救恩之乐,重新做个喜乐的人,重新做一个得胜的人。这个世代,神的福音要再次恢复本来纯正的样式。这个世代,神的荣耀要再次彰显。虽然有的人不太喜欢我这样讲,但我说的是事实。我说的是神的心意,神要在这个世代,透过我们,透过华人命定神学,纠正很多基督教中错误的教导。 这么多年来,“救恩”这两个字,都解读得非常的混乱,仍然有很多人以为救恩就是死后可以上天堂。其实不是这样的,救恩是在我们活着的时候,仍然可以得享救恩之乐,活出神的形像。你看,人对救恩都理解错了,怎么往前走?
        • 心烦意乱时,转向神寻求平安
          其实人在肉身中活着,就活在肉身的辖制当中。让神的救恩临到我们,让我们重得救恩之乐。有人觉得很空虚,这就对了。这世上没有盼望,所以我们寻求一个在耶稣基督里的盼望。有人问:老师,我手脚冰凉。冬天手脚冰凉,我刚讲了半天,你的心还在你的手脚上呢。你的心要回转向神,过去你可能错得离谱,现在你还是没整对。你的心,你的眼睛,要从你的手脚冰凉上离开,要把你的心里面的肮脏除掉。人里面的肮脏容易招来死亡的灵,就会遭罪,遭罪才能够悔改,这叫做愚昧。人没遭罪就悔改,该多好! 有人心里很烦躁,那是正常的,用手抓住胸口。我们里面好像很难受,很空虚,很烦躁,很沉闷,所有的这种感觉都是灵。把手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,命令烦躁的灵退下去,离开我。奉耶稣基督的名,命令里面空虚的灵、空虚的感觉要完全离开我。奉耶稣基督的名,命令郁闷的灵、烦躁的灵、忧郁的灵要完全离开。我奉耶稣基督的名,烦躁的感觉,忧郁的感觉,空虚的感觉都完全离开。我奉耶稣基督的名,圣灵来充满我。其实有的时候,我们里面也常常会有一些不太舒服的感觉。 我最近就很希望能够把“会说话”这件事想明白,写成我们的培训课件。想着想着,我就开始有点郁闷。因为我想不明白啊。如果我能想明白就好了,其实我常有这种感觉,我写“101课程”,郁闷了三个月。我写“201课程”,郁闷了六个月。直到今天,我每次带着大家查经,从礼拜一郁闷到礼拜三,礼拜三查完经,我如释重负,然后我又开始郁闷礼拜五的查经,郁闷礼拜天的讲道。我讲完了,就可以放下了,这就是得胜。
    • 【线上祷告】- 得着力量!
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        • 别狂妄,神的安排才是关键
          有一个主内姐妹,她丈夫搬运家具的时候被砸伤了,中枢神经损伤,已经快九个月了,现在下肢没有知觉,大小便不能自理。医生说可能要终身坐轮椅,可以为他们祷告吗?受伤的弟兄叫李某某。感慨不?感慨啊!人不好好地信主,肯定很狂妄。用脚后跟想都知道,别狂了。我们真的说了不算。如果你觉得自己很烂,自己说的不算,你会觉得很奇怪:我这么烂,神也没捏死我;我这么烂,在教会里还过得挺好;我这么烂,神还祝福我一份工作,那工作还帮助我。 我告诉你,你最厉害的就是知道自己挺烂的,因为你知道自己挺烂的,所以不敢狂妄。让他跟着我们祷告,虽然是瘫痪了,好好地悔改,把脑子里的垃圾除掉,不能再邀请邪灵,不要让神再放几个邪灵过来搞他了。 你说:神还会放几个邪灵?你《圣经》没我读得好啊。我问你,《出埃及记》读过没有?读《出埃及记》的时候,就知道神释放出那个灭命的灵,挨家挨户收人。你以为那是圣灵?不是。那个灭命的灵挨家挨户地收长子,一看埃及人的家,就收长子的命。听明白了吗?以色列人也同样烂,不过用羔羊的血抹了门楣。大家得知道,邪灵常常都是神派来的。那你可能会问:那还怎么赶鬼啊?回转向神,鬼才会离开,然后就把牠赶走。
  • 畏难情绪
    • 【线上祷告】- 扩张才是解决问题的关键!
      • 快速扩张,活出神的荣耀
        • 扩张视野,活出神的精彩
          扩张是解决我们问题的关键。主啊,你来扩张我们,扩张我们!我们不满足,我们要为神,我们要拥有这块土地。今天我们身上虽然还有很多没有解决的问题,但是解决问题的根本就在于我们扩张自己。今天开始渴望,渴望扩张。向左向右开展,向东向西,向南向北,向左向右,不断地开展。你眼睛所看到的都要归给你。 站在你所在的地方,向东西南北观看,神要把你所看见的都归给你,都赐给你。我们一生要因为神而精彩!扩张我们!扩张我们!神啊!扩张我们!今天就凭着信心看到我们自己的未来。就在信心的眼睛里看到我们的未来。不再活在芝麻绿豆的里面,也不再活在花生米、核桃仁的那种状态的里面。开始活出神荣耀的形像!一生要因为神而成为精彩! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 【诗歌】扩张我们 扩张我们!扩张我们! 主啊扩张我们帐幕之地! 我们不满足! 我们不满足! 我们就是要成为全地的祝福! 向左向右开展 我们要释放这个时代 我不再活在自己的狭隘 你的话语充满 我的灵要苏醒过来 我们一生只因你而精彩 向左向右开展 我们要释放这个时代 我不再活在自己的狭隘 复兴已经来到 我们还要扩张 我们要活出你荣耀的形像
      • 对付自己,治死肉体的恶习
        • 扩张心胸,拒绝狭隘自私
          有的人说,眼睛出很多眼屎,那是释放。眼睛很多的肮脏。 凡是口腔溃疡的,对付自己挑剔的习惯。 有的人说,自己从早上五点忙到晚上八点,为什么还得忧郁症?因为心胸狭隘,把自己的事看得可重了,相当自私。所以需要扩张。但这些人都不承认自己的毛病,很多人都不承认自己有毛病。凡是不承认自己有毛病,那谁都整不了。耶稣来了都整不了。 口腔松开,口腔松开!凡是我们愿意扩张的,神就帮我们扩张!凡是愿意萎缩的,神就帮你萎缩。神照着你所信的来成就!今天我们就开始带着一颗愿意的心,愿意让耶稣来扩张我们,让神的灵来扩张我们! 我曾经服侍过一个腿非常硬的人,后来服侍服侍,这人身上的恶习一点都不改,就服侍不了啦!所以很多人身上的问题,不是我们一厢情愿能够解决得了的,但是我想我们可以尝试。最重要的不是我们外面的疼,而是我们里面的肮脏。 松开松开!奉耶稣基督的名,完全松开!我们继续祷告,大量的方言祷告。 松开松开!胸口松开!奉耶稣基督的名,胸口松开!胯骨松开!眼睛完全松开!
      • 学习与扩张的力量
        • 扩张自己,化阻力为动力
          那赶鬼呢?赶了就不再回来了,没关系。过段时间来了一个更大的鬼,扩张,赶更大的鬼。赶走了,又来一个更大的,再扩张,再赶一个更大的。那不得了。 我们今天不再找借口,不再抱怨,不再想改变别人,只改变自己。然后你就有影响力,看见你的人都归荣耀于神。如果你自己扩张不了,就让神来帮助我们,神一帮助,你会喜乐,开心,满脸放光,好像从山上下来的摩西一样。然后你人际关系好了,别人也喜欢你了,你也喜欢自己了。你也喜欢别人了,别人有毛病了,你也不那么挑剔了;别人对不起你了,你也不在乎了,看一切都是好的,原来这所有的一切都变成扩张我们的动力。 其实世上的事都是一样,专心发展自己。别人给咱使坏,咱用智慧抵挡。别人拦阻我们成长,我们把他变成我们成长的动力。别人拦阻我们发展,打贸易战,咱们专心发展,你愿意打就打,我陪着你,但是我专心发展。 所有的一切都变成我们的好处。以前跟老公说话发脾气,现在没有了。如果想狠一点,也可以狠一点。以前看老婆不行,今天改变了。以前跟自己的父母识别善恶,挑毛病,总觉得人家对不起你,今天不挑了,别人看到你都会惊奇。反正我要扩张自己!
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(6)- 平静安稳!
      • 在神的同在中得释放
        • 信心是释放的关键力量
          有的鬼靠着猛烈的争战祷告赶出去,有的鬼耶稣摸一下就好了,就被赶出去了。有的鬼耶稣还没说话就出去了。不需要用固定的方式限制神的工作。奉耶稣基督的名,脖子松开!拉扯的感觉出去!奉耶稣基督的名,命令我的腿松开!我的腰要松开!我的眼睛松开!我的头,我的腰都要松开!神的灵正在释放我们,神的灵运行在这里。奉耶稣基督的名,脖子疼痛感觉松开拉!拉扯的感觉出去!奉耶稣基督的名,松开!松开!头要松开!可以活动下,捏一捏,掐一掐。 开始领受从神来的智慧和聪明。看下你的头,脖子是不是正在松开?有时候神给你一丁点从神来的智慧就够你用一生。所以大家不用担心,不要害怕,不要再依靠自己。‘奉耶稣基督的名,龙的灵退出去!奉耶稣基督的名,脖子松开!奉耶稣基督的名,命令我的颈肩完全松开! 感觉还好吧?是不是觉得身体好点了,疲倦的感觉在消失。如果还没有的话,抓住你的脖子,按住你的头,或者抓住你的胸口。奉耶稣基督的名,脖子拉扯的感觉出去!龙的灵出去!奉耶稣基督的名,紧张兮兮的感觉出去!奉耶稣基督的名,压力的感觉出去!奉耶稣基督的名,命令我的脖子我的脑袋完全松开!奉耶稣基督的名,我的头完全松开!奉耶稣基督的名,我的腰,我的眼睛完全松开!我们当中有感冒的,奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开!奉耶稣基督的名,肺病的灵出去!死亡的灵离开我的肺!没有扯着嗓子喊祷告有效,这能说明什么?祷告有果效关键在于我们的信心,神会照着我们的信心成就。
    • 【线上祷告】 - 得着应许(2)
      • 悔改与信心:进入应许之地的关键
        • 悔改与信心:进入应许之地的关键
          今天如果一个人悟性不通,祷告是没有用的。不要一而再,再而三地得罪神,不要做神的仇敌。好吧?得着神的应许,不管你是什么样的光景,悔改永远是好的。得不到神的应许,成为死在旷野里的基督徒有什么益处呢?不再跟神做对,成为讨神喜悦的,好吗?我们弟兄姐妹重新省察一下自己,走一条悔改的路。 神的旨意是要领你进入应许之地,但要不要进去这是你的选择。如果你惧怕困难,惧怕付代价,不敢进应许之地你是得不到应许的。这个时候,我们重新收拾一下我们的信心,得着应许,一个人一辈子得不着神的应许是个悲剧。神爱你是无条件的,但是得着应许却是有条件的,蒙祝福都是有条件的,如果你不信你可以去读《圣经》。 今天神要带你进应许之地,今天你要开始重新跟随神,今天你要重新放下你自己。不再惧怕,单单仰望和信靠。因为神已经将你的仇敌交在你的手中,神预定你得胜。但是神有一个条件,你必须相信,你要确切地知道人活着是虚空,毫无意义!人活着就是虚空的虚空,是毫无意义的!如果你在这样的光景当中苦苦地挣扎,也是毫无意义的! 今天弟兄姐妹能看清楚,人活着是怎么一回事。如果你知道这是虚空的虚空,不管你是要死了,还是将来才要死的。没有一个人可以靠着我们的肉体活到永远,但神却为我们预备了永生,好吗?如果知道了这件事,人一辈子得着的不过是一个骨灰盒,不管是七千块钱的,还是两万块钱的,还是一个骨灰盒。如果你把活着看的太认真,那我告诉你,你也不可能活的好。活的太认真了,除非你认定人活着是虚空你才会去寻求神。一个把今生看的很重,不可能从神那里得着恩典!
  • 只想一下子解决问题
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(1)- 脚踏实地!
      • 放下执念,仰望神的力量
        • 放下执念,提升自我才是关键
          有的人问我,为什么那么容易发火?因为人很无奈,没招儿。人看不透,又没招,就会容易发火。有的时候教育孩子,然后搞得自己火冒三丈。为什么?因为总觉得我们得做点什么。其实做了跟不做差别不大。有的时候做了发火,还不如不做。大家都要开始学会放下。如果一个人脾气不好、情绪不稳,就打不了鬼啊。奉耶稣基督的名,舌头发麻的邪灵出去!奉耶稣基督的名,腿疼的灵出去!酸痛的灵出去!疼痛完全消失! 咱们弟兄姐妹可要知道,我们千万不要以为服侍是为了被服侍的人,其实是为了你。在服侍当中,你就知道自己是个什么样的状况。所以,服侍会使自己成长。记住!我们服侍的人一定要把眼光放在自己的成长上。如果你服侍不行,做什么都不行,那你怎么教孩子。有的人牧养做得不好,看到对方没改变,然后就着急,心里发火。其实,着急完了还不如不做。其实,眼睛一定要定睛在自己的成长上,包括自己情绪的稳定。服侍自己的孩子也是一样。如果你的高度够了,孩子的问题自然而然就解决了。问题不在孩子,问题在于我们大人自己。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 放下执念,信心才是关键
          拿手抓住喉咙,还有颈肩僵硬的。我得告诉你们,你们活得多认真啊!把颈肩拉扯一下,我奉耶稣基督的名,颈肩松开,喉咙松开。抓着喉咙,喉咙疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名,淋巴结松开,颈肩松开。奉耶稣基督的名,眼睛松开。 眼睛红肿消了没有?眼角膜感染的灵出去。腿要松开,腿僵硬的灵出去,阴间地狱死亡的灵完全退下去。有的感冒好了,有的颈肩松开了六成,有的眼睛红肿松开了三成,非常好啊!奉耶稣基督的名,颈肩要完全松开。眼底出血,最后就剩下一点点了。感谢神!神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的。 有一个姐妹说:上四年级了,我的成绩怎么努力都上不去。因为把成绩看得太重。有的人问我:你怎么学习就那么好啊?有的人就问我妈:你孩子怎么学习就这么好啊?我告诉你一个关键,还真的就是没把这当回事儿。考试第一名,没高兴,没有什么啊。后来考了个二十好几名,也没感觉怎么样啊。
        • 祷告驱邪病,信心是关键
          我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要退下去,一会儿就会好了。我奉耶稣基督的名,颈肩疼痛的灵要退下去。奉耶稣基督的名眼睛红肿要退下去,喉咙疼痛要退下去。 有人说能看清20%左右了。我跟你讲,我祷告,眼睛看清楚的大有人在,真的是大把。有痰的,继续吐。有痰的继续把肮脏东西排出去。如果表现在皮肤上,感谢神,你得到了释放。如果这些问题都长在五脏六腑上,那不就要命了吗? 有的人懒得像猪似的,但觉得自己是个勤劳的人,那才邪门呢。有的人家里整得像猪窝似的,还觉得自己很圣洁。可有意思了!人如果知道自己懒,还有救。懒人都不觉得自己懒,笨人都不觉得自己笨。这世上,无名有名又如何,能力财富皆虚空。
    • 【线上祷告】- 除去愚蠢的灵!
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        • 悔改是神恩待的关键之门
          如果人一生能够常常记住自己是个愚蠢的人,就知道自己需要成长的东西有多少。在神面前做个聪明人,做一个讨神喜悦的人,那是解决问题的根本。后来我就发现,很多人觉得自己是个好人,但是遭遇倒霉的事多呀。你慢慢就会发现,其实你不是个好人,而是个罪人。如果你还觉得自己是个好人,在神面前是何等的讨神愤怒。 有一个癌症患者,我很希望他从疾病当中走出来。我带着神的慈爱告诉他:这是个咒诅啊。他说:我不会受咒诅。结果死了。愚蠢不?死都要证明自己是清白的,最后证明自己是个癌症患者,就是个愚蠢而已。 我希望大家都能听进去,改了以后,疾病就开始好转了。大家知道为什么吗?当我们开始悔改的时候,神就恩待我们。人只要想悔改,神就开始恩待你。你要是真正悔改,那神得恩待你多少啊!神真的有丰富的恩典和怜悯。让我们回转向神,来到神的宝座前,恳求神,让我们得着更多神的恩待。
见证
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  • 和父母关系修复 – WS姐妹
    我因为信主,跟家人关系很紧张。开始为此祷告,感觉头晕胸闷。有声音告诉我要原谅爸爸妈妈。我的头就一下子清醒了。祷告以后,我给家人发了温柔的消息,也得到了家人正面的回应,从此我们的关系就开始慢慢翻转。感谢主!
  • 翻转领导关系辖制的见证
    ## 翻转领导关系 接下来还有一个见证,也是跟属灵的眼光很有关系。薇薇姐妹通过医治释放,翻转她和领导之间关系的见证。这位姐妹之前因为一些职业选择上的失误,选择她一些靠肉体而行的失误,后来跟领导之间的关系几乎破裂,心里非常的辛苦,和领导的关系也非常的辛苦。 我想了很多的办法,也改变不了他对我的看法和态度,无论我做什么,都会冷言冷语的挑刺,不知道怎么领导相处,心里非常的沮丧。但当我开始真正的向神悔改,心里选择不在识别善恶,也不在把人际关系摆在神之先,也不在靠着自己的本事做一些没有果效的事情。 开始凭着不太坚定的信心,让自己刚强壮胆起来。每天跟着教会祷告争战医治释放,也带着孩子医治释放,祷告争战。虽然面对一些故意被冷落的时候,还是忍不住识别善恶,但是我心里很清楚,这是我随着肉体喜好而行的恶果,我就是要定义选择对付这种感觉。 随着心思意念不断的拉扯的过程,人非常的难受,但是坚持一下神就开力了,感谢我的神,我们的神是一个掌管人心思意念的神,更是怜悯慈爱的神。 让我感到不可思议的事情发生了,神让领导对我的态度有了极大的改变,在一次大会中,在我做完工作总结报告之后,我的领导当着全校同事的面,很肯定了我的工作能力和成绩,也很真诚的表扬了我在工作当中展现出来的态度。会后也跟我谈了一些过去的坎,困惑了很久的问题,想尽了很多很多人的办法,没有解决的问题,就这样被神挪走了。 ## 总结 关于这个问题,鼓励大家看清楚属灵背后的本质,如果用人的方法,这折腾那折腾没什么果效,回到属灵的根基上来,让自己心思意念的问题,通过神的话语进行调整,更的通过医治释放、祷告、赶鬼,很多很多的问题会得着翻转。这是根基。如果用别的方法去解决这个问题,这个姐妹解决到死也解决不了。 但我们神就算是信心不太坚定的时候,刚强壮胆起来争战,就算是芥菜种子般大小的信心,也一定会有神奇的事情在你生命当中成就。
  • 在牧养关系中败坏撒但的计谋
    ## 祷告与医治的见证 弟兄姐妹大家好,今天给大家分享几个见证。在过去的这段日子里,教会在这个礼拜都在打击撒旦的黑暗权势,所以我们每天都有三个小时甚至更多的祷告会。我自己也投身在这场非常激烈,也是非常有意思的打撒旦的战役当中。我就跟大家分享一下,我服侍的几个案例,然后跟大家谈一下,服侍过程中的领受和感触,希望能造就到弟兄姐妹们。在整个服侍的过程中,透过释放这些有辖制的人,解决他们的问题的当中,我总结出来撒旦的几个计谋,我一一分大家分享一下。 首先撒旦喜欢透过亲密关系,制造一些识别善恶的问题,彼此辖制,让人的身体产生问题。我们当中一个姐妹,她和她妈妈之间产生了很严重的关系上的问题。也不是很了不起的事,无非就是你对你错,你为什么这么说我,你为什么这样看我,这类鸡毛蒜皮的事,全都在识别善恶当中。但是直接产生的结果是,当女儿的月经出现了问题,当妈的眼睛出现了问题。后来我们在处理这类事情的过程中,其实服侍起来很快,然后我跟老师一起服侍眼睛有问题的姐妹。 然后当妈的眼睛很快就松开了,她的眼睛眼皮发涩,眼睛有异物,非常难受。一个人的眼睛如果一个耷拉着,看不清楚东西,那是非常辛苦的一件事。在我们的服侍当中,其实不管是女儿的月经的月经的问题,还是当妈的眼睛问题,我们都给对付掉了。这是撒旦第一种计谋,让人透过属肉体的亲密关系,制造纷争,产生识别善恶。人识别善恶,就招鬼,招鬼之后就会产生很多的问题。 还有一个在台湾的姐妹,一年之前她的侄女过世了,最近她常常思念她的侄女。思念亲人听起来很合理,这其实是属世界的价值观念和风俗,这是典型的魔鬼撒旦的作为。她只是思念过世的亲人,她没有发生任何状况,也没有被人踩到脚,结果她的脚肿的跟馒头一样。然后她就来找我,然后我就带着她祷告,很快就好了。其实这是教会级别的胜仗,在教会的级别上给了魔鬼撒旦一个重创。所以接下来的医治释放都超快的,我们原来就挺快的,高效率秒杀魔鬼的教会。如果有比秒还快的单位可以分享出来,这样也可以给我的见证增添一些色彩。 祷告的时候,眼见着脚肿变小,原来肿的跟包子一样。大部分的时候没有在祷告,而是在教导这个姐妹一些东西。我们当中还有一个姐妹,女儿发烧,这也是非常有意思的现象,因为她的女儿发烧不是第一次了。我们这个姐妹过去在传统教会,虽然她对医治释放学了很多,领受了很多,见证了很多,但是她对整个医治释放的观念还没有调整过来。所以女儿第一次发烧,自己带着女儿祷告,第一次祷告折腾了一晚上。实在没有办法了,跟我说女儿发烧了,我上去带着祷告了几分钟,就解决了问题。 ## 牧养关系中的属灵争战 当时她很纳闷,这东西是很有趣的现象。她的道理也是道理,因为她在我们这里领受了很多医治释放的经验,也经常带着有需要的基督徒朋友祷告,有时候来几个新人也服侍一下,都非常的有果效。她觉得带着这些人祷告有果效,带着自己女儿祷告也一定有果效。我这么有恩膏,我女儿的问题一定也能解决。我也不需要麻烦牧者,找牧者多么麻烦。其实找牧者多麻烦,就是撒旦计谋之一,也是撒旦的核心计谋。上次我教她,问题不是你有恩膏没有恩膏的问题,而是有问题找牧者,这是神奇妙的安排。 她当时答应的挺好,我以为她记住了,回头遇到同样的事情的时候,又是自己在折腾。烧退了又来,退了又来,又把她折腾的一身大汗,结果这次我就主动找她,问她女儿怎么样了。她说本来烧已经退了,但是又有点微烧,反反复复。我说我上次教你的,还是没有记住。然后我让她把手放在女儿的大椎穴上,我奉耶稣基督名,感冒发烧的邪灵退下去,魔鬼撒旦的邪灵退下去。其实我祷告的时间不长,更多的时间都是在教导她,撒旦在牧养的关系当中所做的败坏的工作。 结果讲着讲着话,女儿的烧退了,第二天问怎么样,全好了。透过这些事,她学乖了。最近这个姐妹的妈妈,问题有点小重,在医院做化疗和放疗。同时做化疗和放疗,你能够想象到问题的严重性。她回去照顾她妈之前我就叮嘱她,服侍你妈妈这件事,你无论如何都要打给我,我带着你妈妈一起祷告。结果她很听话,回去之后立刻打给我,然后我带着她妈妈一起祷告。她妈妈胃灼烧难受,已经有一段时间没有吃东西了,身体很多部位都有发麻疼痛的症状。 我说抓住先发麻疼痛的地方,我带你祷告。现在我们的医治释放真是快,超乎了人的想象。所以教会层面的得胜,接下来很多小规模歼灭敌人,医治释放都带来极大的果效。我提前跟大家报个喜讯,接下来很多的医治释放,会超越秒杀。结果很快就松开,我说带着你的胃祷告,也没有祷告多长时间,很快就恢复正常了。她妈说全身舒服了,胃也舒服了,很长一段时间没有吃东西了,终于可以吃东西了,吃了一碗粥。 她的胃终于松开了,吃了些东西,就是这么神奇!你想一个放化疗的病人得多疼啊,我带着她祷告所有的症状消失了! 我总结出来了一点经验跟大家分享。在整个服侍的过程当中,我观察到了一个很重要的现象,其实魔鬼撒旦真正的计谋和目标就是要败坏牧养关系。我总结服侍和最近教会打撒但,以及教会这段时间的查经讲道和祷告的经验,我发现原来魔鬼撒旦败坏教会,使教会得不着荣耀,让教会打不了胜仗,在魔鬼的压制当中,撒但的计谋是要败坏牧养关系。 ## 牧养关系中的属灵智慧 牧养关系是教会最基本的单位,教会最基本的单位根本不是人,教会人多人少根本不是关键,关键就在于牧养的关系是不是“够味道”。比如说,这个在台湾的姐妹,因为思念亲人,脚就肿起来了。她说有一个奇怪的意念,要打电话找我为她祷告之前,感到非常的惧怕。她不敢打电话给我,这太奇怪了,而且是没有任何原因,就是个感觉。这惧怕的感觉从哪来?这惧怕的感觉是从魔鬼撒旦来的。 那个姐妹她带着这种自我修行,自己服侍自己包括自己孩子的这种观念,听起来还挺有道理的。以为自己为别人祷告都好使,怎么可能为自己祷告不好使呢?这听起来很有道理,但是神就让她不好使。这是神的智慧,建造荣耀教会的智慧,神要败坏魔鬼撒但的计谋就是在牧养关系里。后来我发现打撒旦的关键,你和牧者之间的关系起着决定的作用。 一旦形成这种观念,很多事情就变得好办了,很多时候不在乎牧养你的那个人,他的能力是好还是不行,也不在乎你能够解决你的问题好还是不好,这些都不重要。和神的智慧、神的灵的同在相比较,真正的牧养关系在建造荣耀教会里,这远远超越了人的智慧,也远远超过了人的能力,那是从神来的智慧。那是神透过建造荣耀的教会败坏魔鬼撒旦的智慧。 透过这一段时间打击魔鬼撒旦,我自己也能够在服侍的过程当中,开始意识到教会当中的牧养关系,在人的医治释放领域和成长的领域有很深的作用,有决定性的影响。 我们和撒旦的这场战役才刚刚开始,这应该算是一场捷报。我们在过去的一个礼拜,给了撒旦一记重创,但撒旦还远远没有停止它的工作。我鼓励我们当中的牧者们和弟兄姐妹,无论如何在处理和建造牧养的关系当中,要更加的警醒,也要更加有智慧,知道撒旦的计谋如何。 撒旦不惧怕教会里,平级的弟兄姐妹们有油油腻腻的关系,撒旦怕的是牧养的关系,是一个很真实的爱的联结。我们当中做牧者的,要带着耶稣基督的爱去服侍有需要的人,不用担心能力问题。当然在服侍的过程当中,你的能力会成长。我们当中被服侍的弟兄姐妹们,要更深知道魔鬼的计谋,不再上魔鬼的当,不让魔鬼更深的败坏我们。 说到这位台湾的姐妹,在疫情期间,其他很多人经营快倒闭了,然而她的财务状况不止翻了两三倍,她找我一祷告就有效,这是神奇妙的作为。当我们制服了鬼,不仅身体蒙福,财务也蒙福,影响非常深远。在打击魔鬼的道路上给魔鬼撒旦一记重创。我的见证就分享到这里,谢谢大家!
  • 牧养新人、父女关系得翻转— JN姐妹
    ## **牧养新人** 今天早上我与SY姐妹有一个牧养连结:我用二十分钟的时间,大概了解了她的情况。比如说生活上的一些事情,之后的十分钟,我带领她祷告。感谢主,在这段时间里她得着了方言祷告的能力;接着我带领她不断地操练方言祷告的能力,这用去了大概二十分钟;最后的十分钟,我对她进行了灵里的教导。这整个连结的过程都十分顺利,我相信姐妹以后一定会委身在我们教会的,感谢主! ## **父女关系得翻转** 上周日晚上我爸爸来到了新加坡,因为我父亲不信主,我担心和他产生冲突,所以心里十分不安。我的牧者WH姐妹带我祷告之后,跟我分享了她在祷告中看到的异象— 我身后有一朵小花。WH姐妹说:我的家族会因为我而兴盛。这无疑给了我很大的信心。这几天我带着爸爸陆陆续续见了牧师和其他很多弟兄姐妹,之后他对我在教会的交际圈就比较放心了。虽然他还是不信主,但他至少认为我们教会的人都很实在和可靠,很多弟兄姐妹都有很高的学历,他们都是很有能力的人,无论在学习,还是工作上;但作为一位父亲,他还是担心我,怕我受到伤害,所以希望我搬家,不是很支持我跟教会的姐妹们一起住,也希望我不要再来教会。关于这个问题我们也是争执了很久。 但是感谢主,我找到了一种合适的方法去处理我和爸爸之间的关系。我以前跟他并不是很亲近,但这次他来新加坡之后,我就很明显地感到我们的关系得着了翻转,我感觉跟他特别亲。今天早上我送他回国,他走的时候很欣慰,他说他很高兴看到我的成长,并且嘱咐我,“成长”就代表着自己应该学会有分寸地去处理所面对的所有事情。他对我很放心,他自己也很开心。感谢主,我爸爸并没有妨碍我信主的这件事。我也奉主耶稣基督的名宣告,我一定会努力翻转我的家族,把我的爸爸妈妈以及家人都带到主耶稣里面来,让他们也走上这条蒙福的道路,哈利路亚!感谢主!
  • 对付识别善恶,人际关系改善的见证
    第三个见证是服侍一个识别善恶严重,内心陷入深深痛苦得释放的见证。有一个姐妹,在网上寻找教会,看到了我们网站上的信息,因为当时心里很纠结,就联系到了我们。我当时安排一个同工来服侍她。当她心里恢复平静安稳之后,好长时间就没有了音讯。这几天她的问题似乎是又严重了起来,就又来寻求我们的服侍,并且她认为之前服侍她的姐妹不尽力,老师也不管她,她回来想要换新的牧者服侍。这时我就联系了她,聊天中发现这位姐妹有严重的识别善恶,在学校与领导的关系紧张,跟同事之间的矛盾重重,甚至到了不可调和的地步。 跟婆婆老公的关系也很紧张,现在正在闹离婚,情绪处于一个非常糟糕的状态。我带着她祷告了一会儿之后,我就直接指出她识别善恶的问题及其严重,如果再继续下去后果不堪设想!后来我又严厉地教导她,要解决她的问题,就应该从自身找问题,识别善恶是最根本的问题,必须对付!包括对牧者和老师的态度必须彻底地改变,否则真的是无可救药。这位姐妹听了之后沉默了,表示接受我的批评,也很感谢我的批评。 我看她的情绪开始从纠结变得喜乐,我又接着带着她祷告,除去识别善恶,除去家族背后的黑暗权势。后来我又告诉她:“我们的教会标准很高,你现在还不合格,不能进来,你现在需要做作业,之所以我们服侍你,是因为神。你现在可以继续做我们的101作业,你也可以回到你的教会。如果你愿意寻求,那你就先做作业,再在服侍当中了解我们,我还需要考核你,开始不要再识别善恶了!” 这位姐妹很受教,当天释放完了就开始做作业,也愿意接受她原来牧者的服侍。第二天,她打电话告诉我,那天夜里我带她祷告完之后,她就开始给她的校长、同事、老公、婆婆打电话,发现所有的问题都是自己识别善恶造成的,现在这些问题都得到了解决,老公也跟她和好了。她也决心开始对付自己识别善恶的问题,表示愿意接受我们的考察,同时她把她的老公也带来了。她还告诉我,她老公原来是一个传道人,并且她老公也愿意来学习,寻求这位真神,也愿意来寻求我们,来帮助他解决他所遇到的一些环境和问题,感谢主!
  • 在牧养关系中释放龙的灵的见证
    大家好,我是RY姐妹。今天跟大家分享我打击龙的灵,得到释放的见证 上周六祷告结束之后,我正准备开始转录牧者牧养培训的录音内容。刚转录了两分钟,我就收到了牧者打来的电话。一看到牧者的电话消息,我心里是既想接,又不想接。后来,还是按下了接听键。 因为我这几天都在释放,牧者就问我肩膀怎么样了。其实就在刚才的祷告会上,我就在祷告打击肩膀难受的感觉,肩膀僵硬疼痛,胳膊无法举过头顶,一抬胳膊,就好像自行车的链条掉了卡住了一样不听使唤,一用力就要断裂。祷告会完了还没有好,我就自己祷告,我尝试再次高举胳膊,也还是不行,我就一边摇胳膊,一边继续跟着祷告。 就在这个时候,我看到满屋子的东西,心里莫名其妙一阵无名怒火,堵在胸口,想找个发泄出来。我很清楚这是龙的灵,我跟着教会一路走来,打了很多属灵的仗。我还是很有个韧劲:MD,我就不信干不掉你这个鬼。这时我的电话响了,本来就很烦躁,想发火,嘴里就不由自主的讲了一句:哪个不长眼的敢这个时候给我打电话!一看,原来是同事。我还没接,就看到对方挂了,就又骂了一句:有病吧?整个人的状态就完全被怒火笼罩着。一种不发泄就会内伤的感觉。我坐下来,努力让自己安静,抓着自己的肩膀祷告,过了半个小时,怒火渐渐就安静下来了。 我把这些状况告诉牧者,牧者说这是典型龙的灵,就带着我继续祷告打击龙,让我用力抓住肩膀,我觉得又疼又烦躁。 祷告了半小时,我里面的鬼开始说话了:“要死了,要死了!” 牧者就说:“要死了你还不赶快出去?你是谁啊?” 鬼说:“我是大龙!” 牧者说:“大龙?我看你是小蚯蚓!” 鬼有些着急,就说:“我是大龙!我都说了我是大龙!” 牧者说:“你什么大龙啊,你就是个小蚯蚓,小蛆!” 鬼一下就急了:“我是大龙,我是大龙!谁让你多管闲事!” 牧者就说:“管你呢?赶快滚出去!你在RY姐妹身上干了多少坏事啊!” 鬼说:“我不出去,我在她身上还没干完活儿呢!” 牧者说:“你还想干完活儿啊?碰上我,我能让你干完吗?你找个地方去那儿吧,你去某某教会吧!” 鬼说:“我不去那儿,我抢不过他们。” 牧者说:“你不是大龙吗?怎么会抢不过他们?我就说你是小蛆吧!” 鬼就特别的愤怒:“我是大龙!我是大龙!我就是要败坏她,我就是要让她父母把她丢掉!我就是要败坏她的人际关系!” 牧者说:“你说了不算!RY是有命定的,RY是属耶稣的,你赶快滚出去!” 这个鬼就特别的抓狂。在我感受起来,我整个人都不知道怎么办了,站也不是、坐也不是。但我的头脑很清醒,牧者和鬼的对话我都知道。我明白了:我原来以为我放下了,不在乎了,其实我里面经常有苦毒和怨恨:为什么他们生了我,但是不要我了?为什么他们生了我又不养我?牧者教导我说:“他们有没有养你,一点儿也不重要。即使在那个家庭中,你也不一定活成什么样子。谁知道今天是不是神给你预备的美好计划呢?没有这件事情,你可能都不会来寻求神。今天你不是活得挺好的吗?还有一个这么好的家庭。”我在想:“是啊,我里面常常不知足,想的都是很自私的东西,太在意人活着的事情了。我没有看透人活着这件事,我就很在意,常常充满了苦毒。我不应该是为神活着的吗?” 牧者教导我的过程中,我的头上有一股凉气,从我的头部左侧出去了,我肩膀僵硬的状况也松开了。其实人活着非常简单,人顺从肉体就一定会招来鬼在身上做败坏的工作。我知道我里面还有很多属世界的逻辑体系,需要一个个被拆毁,不断对付我头脑里属世界的价值观,靠着圣灵竭力对付属肉体的败坏。我选择不再做小气自私的人,我选择做一个大气的人,做一个给出去的人,做一个付代价的人。 随着我不断的释放,我牧养的小羊也在不断的释放,我的头脑也在不断的变清晰,在工作上也不再像过去一样混乱。我感谢神,给了我很多的恩典。在我犯浑的时候,也没有捏死我,而是管教我,使我回转向他,神就恩待我。感谢我的牧者为我付上的代价,尽管我的牧养、我的学习能力很差,我的牧者关心、解决我遇到的每一个问题。我一直都认为我特别有福,因为我在一间得胜的教会,我跟了一群为神付上生命代价也在所不惜的领袖。我告诉我自己:我也要成为这样的人,尽管我现在还差得很远很远,那也没有关系,从现在开始,总有一天,我会成为像他们一样的人。鼓励弟兄姐妹们,都渴慕成为像我们牧者一样的人,成为合神心意的人,成为翻转这个世代合神使用的器皿。我的分享就到这里,谢谢! ## 牧者补充 其实这个姐妹跟着教会一路走来,算是教会的元老。她个人的蒙福成长,也和教会的成长一路相知相伴。她也见证了教会不断的更新迭代,各种属灵争战的提升,还有一个有一个的里程碑。每一次教会的成长和得胜,她自己也在里面受益良多。 这个姐妹自己的成长背景,其实她从小被父母遗弃,从小被养父母收养长大。但正如她自己的见证里说的,她真的很幸运,因为她的养父对她很好,她跟养父的关系也不错。但毕竟养父家也不是什么土豪,也不是书香世家,她从小的成长环境还是比较粗糙的,也没有受过高深的教育。我想今天她的成长,刚好见证了教会对一个人一生的价值。过去她在老家打工,一个月也就两三千块。但现在她在教会被熏陶塑造,参与牧养、训练,她所提升的这些学识见识,直接就反映在她的薪水上:她现在可以赚到一两万块钱的薪水。虽然我们说钱财是虚空,但虚空背后其实是神透过咱们教会在这些人身上所做的奇妙的作为! 这个姐妹能有这样的成长、得着这样的益处,我们在哪里做对了呢?我分享几个点: 其实从能力、学识、家庭背景、品格来说,这个姐妹的确存在不少问题。识别善恶有没有?有,还不轻呐!爱钱、爱世界、体贴肉体、属老马的体系有没有?有,还不轻呐!做事不踏实、喜欢弄虚作假、不脚踏实地、好高骛远、黄皮子有没有?有,还不轻呐!龙马皮子都很严重啊。我希望这样说不会伤到人。 这样的人,可能放到一般的教会,都被贴了标签、盖棺定论了,但是在我们当中,永远不会。其实我常常讲一句搞笑的话:会友虐我们这些牧者千百遍,我们待会友如初恋。其实听起来好像挺好玩,但事实也的确如此。我也可以很诚恳的讲,我们当中很多牧者都是这么做的。教会不是一个属世界的机构:你有能力我就对你好、好好服侍你;你能力不行我就踢到一边。我们从来不是这样。其实到今天为止,很多问题孩子、问题中年人、问题老年人,都在我们当中得到了很多有效的服侍。我们从来不是戴着一个有色眼镜去看待人。虽然因为服侍的缘故,我们一定要对邪灵和背后的问题分析定性,但我们不会因为这样的问题,就去轻看这个人。 如果你是个被服侍者,你可能觉得自己很幸运。但其实这对我们上上下下的牧者,我们也应该庆幸,就是我们有这样的一个机会,可以效法我们主耶稣的服侍,让人能够得着益处。我们也不在乎人的背景,我们就是想要让人得释放。像这样的姐妹,在我们当中得着成长的人,不是一个两个,比比皆是。如果你把过去的见证都拉出来,你会发现我们解决的都正好是这些人的问题。 这样的认知也是双向的。在这个姐妹身上,她也的确有些个人的特点:她对牧者、对教会、对神,那是老有信心了!在这件事上,她做了一个非常聪明的选择。她跟我经常互动,而且不是作秀,也不是轻描淡写的表面关系,不是报喜不报忧。很多时候她找我,都是讲她遇到的问题,她也愿意承认自己的问题。 教会是个有神同在的地方,教会最基本的组成单位就是牧养关系,神的灵就住在这样的牧养关系里面。你想,一个人如果对待神的灵装假,那多没意义啊,多惹神愤怒啊!神不怕我们的问题多,我们的问题多还是少其实也是虚空。神是创造宇宙万有的神,祂不是一个贫穷的神,祂有足够的能力、智慧去解决你的问题。所以我们在神面前把问题藏着掖着,那对神是最大的羞辱。神最看重我们的真诚。这个姐妹不怕把问题反映给牧者,其实这恰好反映了一个人对神的信心。我们的神资源非常丰富,问题再多,我们对神有信心,在神的眼中,这些问题都是最小的事。 而且,这个姐妹在落实的时候,她愿意很认真的对待牧者的建议。其实牧者的建议是对是错,根本没关系,这不是问题的关键。很多人看不惯,觉得牧者讲的不对、不行。其实对错不起功效,是我们里面的信心起了功效。有些人在牧者面前一百个认同,其实落实起来,全走自己那套。我说得严厉点儿,这就是假冒为善、没有信心。这样的人怎么能得着好处呢? 我就借着这个姐妹的见证,把这样的观念分享给大家。鼓励大家接下来在和牧者相处的时候,在教会里成长的时候,做一个真诚的人,真诚的面对自己的问题,也真诚的和牧者一起探讨如何解决这些问题。既然咱们汇聚在一起,我们的目标就是建造荣耀的教会,但是达成这个目标,需要我们一起做一个真诚的努力。 我就分享到这里,希望能对大家有造就。
  • 一位姐妹财务和家人关系蒙福
    大家好,我来到我们中间2个月,我现在讲一个见证。我初中没有毕业,但是在之前的工作上,从公司的基层到股东的位置,当时月收入还算可观,后来做了微商,和朋友投资10多万,后来又赔了。接触了很多的人,和项目,但是都是血本无归,每次都是参加很多的培训,打鸡血课程,每次都是没有什么收入,折腾了两年之后,又找了一份工作,三个月做到一个管理层的位置,后来我就觉得累了,就休息,接触一个营销工具,又参加了一个会议,就回到公司请了长假。后来我的推荐人,看到我非常的卖力,我投入会场,也投入到来回的机票等,做了三个月之后,我的工作丢了,也没有很多的收入。 我想告诉大家,如果满腔热血做事,却没有神的祝福,一定不会支持下去,我在这之后,我的信用卡都是透支过度,欠款60多万,我在之前都是为了生活各种忙碌,几个月之前我没有好好做事,后来我好好的工作。之后我又重新找到一份工作,坚持十一奉献,坚持用诚实的心来信神,我带着孩子祷告,我和老公因为这件事吵架很多次,但是我相信神是给我祝福的神,我发现神是不断祝福我的,我的家人和我的关系也越来越近,虽然银行天天给我打电话给我的家人,我有钱就还,从来不赖账,我以为欠款给别人都是非常难受的,但是我欠款的人都非常好,不仅不催我,还帮我想好的办法。现在我有正式的工作,我的工资现在一个月一万五左右。 我认识神是生命中最有意义的时间,我现在和家人的关系越来越好,我相信这是神的恩典,我很感谢S姐妹、感谢B姐妹,我坚信我的家族会不断的翻转,我要担起传福音的使命,祝福我的家族。 ## 老师点评: 通过这些见证,大家一定不要被各种鸡血课程搞混乱,大家好好看人的结局如何,大家不要迷信总代理和各种名号,这些都是靠着钱驱动的,如果人追求钱财,就会被钱财驱动。 我们从这位姐妹身上学到,要开始做正式的工作,不要被别人骗到失去金钱,我看到很多人接触的赚很多钱的人,但是不要被人迷惑,我想和大家说,你是有自由的,我们会把所看到经历的告诉你,我非常感谢神,我现在是传道人,不是传销人,我和大家说那是不靠谱的,大家仔细看看那些结局是如何的。我们看看用钱驱动的人生是什么样子的,用命定驱动的人生是不一样的。
  • 婆媳关系破冰,灵界视角助她释怀
    YJB姐妹跟婆婆关系不好,不管自己多努力,婆婆就是不认可自己,于是心里苦毒很深,即便婆婆去世了,心里也很难释怀,跟牧者交流的时候,看待这个问题都是人的道理,没有属灵的眼光,就是我为婆婆付出了这么这么多,可是婆婆就是要那么那么对待我,好憋屈啊!牧者教导她要看到灵界的问题,她面对的是鬼,不是婆婆,她虽然在行为上做到了孝顺婆婆的本分,但是为什么身上总是有疼痛呢?是因为假冒伪善的心里,表面上是基督徒,要听神的话,必须孝顺婆婆,但是心里满是对婆婆的识别善恶,神不喜悦的,神看的是内心,是骨子里真的甘心情愿的孝顺婆婆,而且不计较回报。但是姐妹靠着肉体是胜不过去的,要靠着圣灵的大能才能争战得胜,还要在悟性上通透,能识破魔鬼败坏她的诡计才行。姐妹听了教导,心里明白过来,原来她这么多年都是在被鬼耍,心里对婆婆的苦毒,抱怨,立马就释怀了,也喜乐了,属灵的眼光也有了提升,感谢主!
  • 从争吵到和解,母女关系逆袭记
    我是YS姐妹,这周我给自己定的小目标是对付识别善恶,因为我长期和女儿关系紧张,经常吵架。我下决心要对付这个恶习。前天她下班回来就数落我不停,平时我大声说话,她就抱怨我骂她、散布负能量等。这回我就一直不出声,心中斥责识别善恶的灵滚出去,选择与神合一,不与魔鬼合一,管控自己的情绪。她滔滔不绝,突然她停下来问我,为什么我怎么不反驳她了,怎没反应了?我说从今以后不跟她吵了,我要喜乐,要改变我的态度,永远不把自己当盘菜!她的反应出乎我的意料,她也说:“我也要调整我的心态,以后不再扯那无聊的事,各人管好自己!”这两天,我们没较劲,平静多了,感谢神,感谢老师和牧者的教导,只要我们不再看重自己,不把自己当盘菜,对付识别善恶不难,女儿也因我的改变而改变,多年的矛盾就这样开始得以改善,对付自己的问题才会得胜。感谢神!感谢华人命定教会!
  • 善恶分辨,家庭关系逆袭之路
    对付识别善恶,改善和家人的关系的见证。我是ZF姐妹,来到华人命定神学教会已经整整三年了,我是一个极度识别善恶的人,爱讲理爱挑剔,全世界我最有理。一看到丈夫睡懒觉、抽烟,心里莫名得一股邪火就冒出来了,给丈夫脸色看说话也酸酸的,关系非常僵。导致我的肩膀颈椎非常疼,眼睛也时常干涩。 这些问题出现的时候我也知道是自己识别善恶把鬼招来了,就找我的牧者,在祷告的时候寻求老师的帮助,症状减轻消失了。但是一遇到事情我仍旧会识别善恶,好了伤疤忘了疼,我的牧者在悟性上教导我识别善恶是非常败坏的,会拦阻神的祝福,自己遭罪活的不兴盛。事情临到我们选择不了,但遇到事的反应是可以选择的,鼓励我不断在具体的事情上面操练。 我听了牧者的教导开始在心思意念上对付里面的识别善恶,难受的感觉一来,我赶紧打开老师的录音跟着祷告回转向神,斥责识别善恶的鬼离开,呼求圣灵充满我,悟性上知道神看一切都是好的。在与家人的关系上我也逐渐改变说话的方式,不再指责抱怨,而是从我能管的开始,不能管的就放下。渐渐地我发现,丈夫做家务比以前多了,我们交流的也多了一些,关系紧张缓解了许多,感谢我的神!让我在对付识别善恶的过程中,明白人活着是靠神口里所出的一切话而活,不是顺从自己里面的感觉而行,靠着神的灵对付这种感觉,遇到争战时刻联系牧者。现在我的肩膀颈椎一点都不疼了,感谢神感谢牧者。我也要不断地继续对付属肉体的恶习,预备自己成为别人的祝福!
  • 从紧张到和谐,我的人际关系蜕变之旅
    大家好!我是MXX姐妹。很高兴能够从C003事工C阶段顺利毕业。今天借此机会与大家分享通过C阶段反思训练,我的人际关系改善的见证。 我在参加003事工C阶段学习之前,我跟家人的关系非常紧张!我和老公经营一家饭馆,他喜欢酗酒、婆婆老年痴呆,我是我们家最先信主的,也觉得自己属灵层次比他们高,我内心很想帮他们,可是我一遇到事情,我只会着急,发火、甩锅,抱怨,甚至因为婆婆干错事,会去辱骂婆婆,也会因为一点小事跟老公大大出手,情绪非常不稳定,跟家人的关系紧张。 通过C003事工C阶段的反思专项训练,一开始我反思的都是别人的问题,都是婆婆的错,老公的错,婆婆犯浑,老公犯浑。事工老师多次纠正我,反思不是反思别人,是对照神的话审查自己哪里没有整对。在学习中,老师们很有耐心教我查经方法,带领我梳理每一重点,抓神的心意,对照重点属灵原则,结合自己找到具体在哪里违背神的话。我开始反思自己的问题,太看重生意、钱财,所以一旦婆婆和老公使我在钱财上有损失,我就会抓狂。我虽然信主多年,但是一心想把我的小饭馆做大做强,根本没有看重神的同在,一直活在以扫的逻辑体系里,我的外邦神就是"玛门",忽略了永恒里命定的追求! 透过反思我还意识到,自己面对婆婆其实有自私动机,觉得婆婆打扰了自己的生活,给自己造成了很大的困扰,嫌弃她。事工老师教导我,孝敬父母是十诫之一,是神的诫命,关乎我在地上的日子活的长久。我开始改变对婆婆的态度,操练属灵的眼光,把每一次婆婆遇的"麻烦事",都当成是自己成长的机会。在小事上练对神的忠心和敬畏之心。 而且我对灵界有了一点认识,原来我婆婆背后是个鬼,我有时半人半鬼,告诉自己不要自以为是这样神也帮助我急躁,从想要““啪”一下解决完的这种强烈的情绪里出来。当我心思意念调整后,我看婆婆的眼光不再闹心,不但情绪变得稳定、还能心甘情愿地帮助婆婆解决生活中方方面面的问题。原来服侍是恩典啊! 现在我常常带着老公,婆婆一起听老师的课,一起祷告赶鬼。我开始操练藐视活着的事,遇事开始效法雅各、问问自己到底哪里没整!我开始学习不去甩锅给任何人,永远相信神不会搞错,鬼也不会整错,只有我整错了! 在C003事工毕业后,我打算好好地跟老师学习扎根在神话语上。接下来我要操练自己的专注力,学会管理好时间,与我的牧者一起竭力寻求认识神!未来的路上愿神的话语不断的洁净我、更新我,预备将自己献上给神使用、为永生付上代价。在学习认识神的路上,我感谢华人命定神学的老师与牧者很有耐心的带领,让我有机会更加认识真理、更加认识神!感谢神!
  • 从对抗到和谐,母女关系逆袭之路
    我是YS姐妹,我有严重的识别善恶,和女儿的关系很紧张,牧者教导我要对付这个恶习,我愿意顺服开始改变自己。本周开始我女儿每天下班回家一改常态就抓紧洗澡、刷牙之类,然后弹琴、学习,乖了很多。以往我看到她各种问题,总是禁不住要说她,她也不受教,就一个劲地咆哮、数落我,在这个问题上我反思了很久,但一遇到这种情景总是控制不了,即使不出声,心里面也是翻江倒海,非常难受。经过老师和牧者的教导,悟性通以后再不纠结这些事情了,开始为神而活,采取不在乎的态度。她说我,我不跟她辩,她嘈我关门,有关她的事情我选择不在乎,就这么几天,她的变化很大,能有今天这么和谐的环境,真的很感谢神、感谢为父为母的老师及牧者的辛勤付岀,感谢得胜的教会!
  • 从心出发,修复家庭关系的智慧秘诀
    之前我和家人的关系非常紧张,我总觉得自己做的多,做事情心不甘情不愿。这几周我按照牧者的教导,有意识地调整和家人的说话方式,不断地掰里面识别善恶的想法,就想着不求自己的益处,不那么在乎自己。这周我和家人的关系缓和了些,自己也喜乐很多!感谢神,感谢老师耐心的教导!我要学习做个聪明人,有智慧地处理和家人的关系;选择做讨神喜悦的人!
  • 悟性开窍,家庭关系大逆转
    在老家这段时间,经常被家人搅扰,心里非常抓狂。牧者教导我问题的根源就是悟性不通,灵里不得胜。我按照牧者的教导多多在悟性琢磨那些容易让自己抓狂的事情本质到底是什么?继续争战祷告,花更多的时间做正事。最近与家人的相处缓和了些,没那么紧张了!感谢主!
  • 在主耶稣里,难搞的婆媳关系也变得简单了 - LY姐妹
    牧师师母,XM弟兄,LJ姐妹, 主内平安,以下是我的见证: 婆媳问题是世界性问题,极难处理。日本著名律师丹山雅也说:“如果谁能想出一个绝妙的解决婆媳关系的办法,应该授予他诺贝尔奖金。” 这问题尤其会出现在有了孩子之后。。。 2013年6月9日我结婚了,从那天起,我便多了一个妈妈 - 我的婆婆。妈妈和婆婆都很能干的女人,她们爽快,漂亮,有活力,但婆婆更乐观,更刚强,更喜乐,更重要的是,婆婆是一位基督徒。 婚前两亲家的几次短暂接触,还蛮愉快的。婚后,因为老公的家人都在国外,所以两家人平时很少见面。身边结婚生子的朋友常跟我提起婆媳关系,亲家关系不和谐时,也让我庆幸自己没有遇到这样的问题。 直到我怀孕,两家的联系再度频繁了起来,相互分享育儿经验时的意见不一,让她们的相处变得小心翼翼,这也让我开始慢慢有了危机感。宝宝出生不久后,老公因为工作关系回到国外。婆婆请长假回国看望刚出生的孙子,两亲家要在一个屋檐下生活一段日子,这让我既开心,又紧张。 俗话说三个女人一场戏,面对两个能干的女人,我一筹莫展,不懂这戏要如何唱。那时常常祷告呼求神赐给我智慧可以处理这样的关系,老公和教会的弟兄姐妹也经常鼓励我,让我放下忧虑,全心全意依靠神,神的膀臂从未缩短,他一定会保守看顾我的。很妙的,她们相见很愉快,相处更是让我倍感温暖,她们为彼此做自己的拿手菜,讲家常,分享穿衣搭配的心得,一起照顾刚出生的宝宝,照顾产后的我,宛然成了相识多年的闺蜜,最让我感动的是,婆婆给我的父母传福音,讲见证,讲我们教会弟兄姐妹翻转生命的经历,让他们从最初对信主有些懵懂到开始慢慢了解神的大能,神的爱。一直到婆婆要回新加坡,我很恋恋不舍,别人眼中头疼的婆媳关系,亲家关系在我这里,通通都没有,我所领受的是神赐给我的一段最好最美的幸福,和谐的家庭关系,两个可爱善良的妈妈,那毫无保留的爱我的心。 感谢主,当我郁闷担忧时,主耶稣挪走了我的担心挂虑,并赐下超出我所求所想的幸福,这是何等的爱和恩典啊!正如腓立比书4章6节所说:“应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告,祈求和感谢,将你们索要的告诉上帝,上帝所赐出人意料的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。” 阿门。 LY姐妹
  • 情商逆袭,家庭关系大变样!
    我是DZ姊妹,里面非常自以为是,牧者教导让我对付我的问题,说我家族背后的黑暗权势非常猖獗,一定要付代价成长,把孩子带到神的面前,不然鬼不会放过我们的,牧者让我学习情商课程我才认识自己里面的问题,和家人朋友说话时,都是自己在说,不让别人插嘴,也从来不说谢谢和对不起,非常自以为是,导致我们的家庭关系很不和睦。自从学了情商课以后,我不再看重自己,不再自高,开始放下面子,鼓起勇气,给常年在外打工的老公拨通了电话,向他说了声谢谢,这么多年一直在外工作,辛苦了,老公也很受安慰。感谢牧者对我的教导,我开始一点点曝光自己,不让魔鬼在我里面掌权,选择跟牧者合一,跟教会合一,跟神合一。来对付我自以为是的问题,感谢主,阿们!
  • 人际关系的奇迹,如何在旅行中实现灵魂的突破
    大家好,我是QY姐妹,我想与你们分享我在人际关系中得胜的见证! 五一假期接近尾声,这几天的旅行,不只是身体的放松,更是一场属灵的操练。我真实经历了神亲自为我预备的一次“关系密集型”的训练营,让我狠狠地对付了肉体,也带来了生命中一次实质性的突破。感谢神,这是我走向自由、走向得胜的重要一环! 这次旅行我们和另一家人同行,他们带上了妈妈和婆婆。原以为会有很多“人情世故”的尴尬,但我却惊讶地看见,那家媳妇简直像一本“关系智慧教科书”——她与丈夫亲密、与儿子尊重中带着引导、与婆婆关心中又不失界限,整个家庭氛围轻松又和谐。她打破了我内心根深蒂固的偏见:原来,婆媳关系是可以被处理得游刃有余的! 我从小听母亲抱怨奶奶不帮忙,周围环境、文学作品也不断强化“婆媳难处”;而我自己与婆婆的关系更是紧张。这次眼见为实,我知道——这是神为我设定的一次真理震撼教育,祂亲自击碎了我脑中被文化、经验和谎言牢牢占据的错误认知。 就在我佩服她的同时,我里面那股熟悉的争竞嫉妒开始蠢蠢欲动:“你看人家多会做人,说话得体、关系处理得好。你呢?年纪也不小了,说话做事总是不得体,家庭关系也一塌糊涂……”我承认,当时心里非常难受,信心也一度崩塌。但我立刻意识到——这是魔鬼在借着“比较”释放谎言,目的是打击我、控告我。我赶紧跪下祷告、争战! 祷告中我不断宣告真理:“亚伯拉罕70多岁才出父家,雅各年老才开始蒙福之路,我不晚!只要我愿意对付邪情私欲、信靠神的安排,我也可以重新开始、也可以蒙福!”40分钟后,我的心重新恢复了平安与盼望,我知道——虽然我还不完全,但我的神完全;虽然我还在学习,但神已经为我预备了得胜之路! 假期结束后,我回婆婆家吃饭。过去,每当看到老公和婆婆关系亲近、互动自然,我里面就会莫名地吃醋,争竞和嫉妒就会悄悄冒出来。那种感觉好像我被忽视了,心里立刻充满委屈,甚至动不动就想发火、表达不满。但这一次,当类似的情绪刚刚升起,我立刻意识到——那不是我真正的心,那是魔鬼又在趁机搅扰我。于是我坚定地不顺从自己的肉体,马上出声祷告。几分钟后,我就松开了,情绪完全平复,整个人变得轻松许多。我带着喜乐的心态开开心心地去吃饭,那件原本可能引爆的“小事”,就这样被神拿走了,不再辖制我。那一刻我知道,以后同样的试探也不会再轻易搅扰我的喜乐了! 还有一件让我特别开心的事:婆婆刚从老家回来,我老公主动带她出去逛菜市场、陪她散步。按我以往的思维,早就吃醋了,心里开始计算“谁比较重要”。但这一次,我里面那股争风吃醋的“劲儿”刚刚冒头,我就用真理一把斩断:“孝敬父母本来就是我们该做的事!”于是,我也主动加入,一起陪婆婆散步。以前我做不到,但现在,我做到了。这是我灵里真实的成长! 主耶稣教导我们:“爱人如己”。这句经文今天对我有了更深的意义。过去我总是“想要得着”——想被体谅、想被照顾、想被理解……结果是越来越自我、越来越苦。但今天我知道了:给出去,才是喜乐的源泉;愿意去爱,才是自由的开始!我也看见:每当事情一顺,属灵状态也容易“看似不错”;但一旦进了实际的场景,里面的老我、私欲、惧怕、挣扎,全都会暴露出来。这正是检验自己是否成长的“属灵X光片”。感谢神,这次旅行变成了我属灵旅程中的一块“突破里程碑”。 现在我里面渴望被神使用。我知道自己在口才和智慧上还不够,尤其是遇到不信主的朋友诉苦时,我常常不知该怎么用属灵智慧回应。但我也知道——这正是神呼召我去预备的方向,因为这是我的命定!我要持续操练、持续突破,不再受辖制、不再活在谎言中。我相信,只要我不放弃、不退缩,靠着圣灵的引导和真理的根基,我必定能越来越自由,越来越得胜!
  • 从愤怒到平和,我与母亲的关系逆袭之路
    大家好,今天我来做一个胜过对家人识别善恶的见证。一直以来,我都无法很好地处理和妈妈之间的关系,常常因为一点小事就干仗,今年年初的一天,我差点离家出走,就是因为我觉得她在乎自己的弟弟,常常要求我这个女儿为她弟弟,就是我的小舅做这做那,她对我和我爸却是另外一种态度,不把我们当回事,一想到这,我就气不打一处来,心里满满地委屈感,就夺门而出,不想回家。 我哭哭啼啼找了我的牧者,我的牧者并没有顺着我的情绪,直接说我的属灵层次太低了,在乎的事情就是一个破理,除了在身上多长几个癌细胞,没有任何的回报。牧者列出我过去所说的愚昧话,做的愚昧事,有哪一个是对我有益处的?让我学习做聪明人,做有回报的事,少做败坏自己的事。我被怼得哑口无言,也觉得自己在乎的东西全部都是鸡毛蒜皮的事情,还觉得自己很有理。 最近头脑里会常常反思自己,发现自己非常看重一些没有用的理,现在认识到,如果整不了我妈就不整,好好学习自己能做的事,先提升自己的属灵高度。我发现最近开始经历小小的得胜。前几天我妈又做了件让我极其反感的事情,按照惯例,这大早上一定是必须的吵吵起来,但是那天却是长久以来第一次没上头,没发怒,让我有了清晰的对比。以前心里多是强压怒火的状态,但这次不同,心里没丝毫怒气,甚至比平时情绪还稳定,这两种不同的感觉对比让我感受到不被激怒,不被情绪牵着走的感觉真好,原来人靠着神是可以胜过自己身上的恶习的。感谢主!我会继续对付自己身上喜欢讲理,有看不惯的就会和人干仗的恶习。我要学习成为一个有智慧和聪明的人,胜过身上的识别善恶。
  • 破解家庭矛盾,重建亲密关系的秘密武器
    关于对付识别善恶,跟家人建立良好的关系的见证 一、我跟我父亲几十年关系很糟糕,很想改变但不得其法 我是RY姐妹,我跟我父亲的关系不太好,他的性格简单粗暴,我性格倔强刚硬,他看不上我我看不上他,关系颇为紧张。平时我会忍着,积压到一定程度就开始发脾气,出言顶撞气得他要命,然后我再觉得懊悔,去向他道歉,这种相处方式一直持续几十年。其实这种相处模式我也很厌烦,也想改变,但是不知道用什么方法,传统教会教导的就是忍耐,但是我的忍不是不在乎,而是一次次的积压,最后来个大爆发,这关系整得真是很要命啊。 二、对付识别善恶才是根本,要在悟性上认识识别善恶对人的危害 后来来到华人命定神学教会,透过写反思,老师了解了我的情况,于是教导我,一定要开始对付识别善恶,什么发脾气啊忍不了啊,都是识别善恶的鬼整的,这才是根本。要从根本上解决问题,就一定要在悟性上明白对人识别善恶不是害别人,而是害自己,而且是双倍的伤害自己,几十年的识别善恶都识别到强直性脊柱炎导致残疾了,怎么还这么刚硬不悔改呢?其实我真的想悔改,就是从前不知道方法,我悔改的方法就是发作一次,再向他道歉,我觉得这已经是悔改了。老师说这东西治标不治本,一定要一步步跟父亲重新建立良好的关系,首先要学习不再随着情绪和感觉走,对付了自己的情绪,就得胜了一大半了。照着老师的教导,我开始不再顺从感觉和谎言,我好好的跟父亲沟通。因着祷告的增多,我灵里有了力量,我发现做这一切并不象想象中那么难,我跟父亲的沟通方式明显好转,碰到观点不一致的时候,我不再跟去互相撕扯,可以把话题正常地结束,不再陷入鬼的圈套里。老师说得对,之所以我跟父亲关系不好,问题不在我父亲,乃在我的识别善恶和刚硬。 三、自己不行老师行,透过老师的帮助发现问题、解决问题 我跟父亲的关系让我痛苦了很多年,我以为这会是我属灵道路上最难攻克的难关,结果做起来才发现,这根本一点都不难,难,是因为我没招儿。而现在,我发现只要想解决问题,就一定会有方法,我没有招儿老师有啊,可以向老师寻求帮助,老师能给我非常切实可行的方法,我只要照着做就行了。照着做的结果,就是我明白一个道理:只要用心经营,人际关系都是可以朝着健康的方向推动的,何况是有血缘的亲人的关系。对付识别善恶这场争战,现在只是开了个头儿,接下来我要照老师的教导,一点点的刮骨疗毒,一点点的把识别善恶的鬼更多地对付掉。对此,我很有信心,因为我有得胜的教会,我有得胜的神!
  • 情绪管理魔法,夫妻关系大变样
    管理就会喜乐。这一段时间,着重操练自己的管理能力。第一点,管理自己的情绪。 我是一个脾气暴躁和自以为是的人,从来都是自己很对,说话强势,导致我们夫妻经常吵架。通过学习管理才会喜乐,知道是我没有管理好自己的情绪。再次遇到这件事,我就带着解决问题的态度和他说话,跟他说,他听了以后,没有生气,反而说,我今后会注意。吵架解决不了的问题,管理好了自己的情绪,没有吵架,开开心心的就把问题解决不。而且爱人看见了我的变化,说话越来越上道,我在家里说的话,也有了力道,也不再跟我唱反调了。