查经
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  • 利未记
    • 【查经】利未记 12章 – 女人生孩子的迷思!
      • 自己完全献上当做活祭
        • 自己完全献上当做活祭
          我们今天讲的,女人生了孩子就成为了不洁净的,满了日子的时候,就要献祭。妈妈常常能把孩子带到信仰里去,妈妈如果爱神,孩子爱神的机会还是有一点的;妈妈如果不爱神,孩子爱神的几率很低,有很多这样的例子。女人生了孩子,成了不洁净,满了不洁净日子的时候,然后就要献祭。但是在新约《圣经》,如果我们想献祭,会不知道怎么献祭,那怎么才能成为洁净呢?就是将自己完全献上。不管是男人,还是女人,都需要将自己献上,当做活祭,是圣洁、是洁净的、是蒙悦纳的。我说的话对姐妹而言,好像是不公平的待遇,但这就是神的创造。 虽然很多姐妹都爱神,但是对付过日子的想法,可能要多下一点功夫。姐妹的确是比男人弱势了一点点,尤其是姐妹的老公不信主,再给点逼迫,真是不容易。所以《圣经》的《利未记》第12章里也讲到了,生孩子要献祭,生了孩子要为孩子做割礼,尤其是生男孩子。生男孩和生女孩也有差别,生男孩不洁净的日子是七天,在家待三十三天; 生女孩不洁净的日子是十四天,在家待上六十六天。大家一定要知道,生孩子不但是体贴肉体的事,也是一个非常属灵的事。什么叫做不洁净?不洁净容易招来邪灵的搅扰。生孩子是个高风险的过程,这就是为什么很多人生了孩子以后,有的人难产死了、有的人得了抑郁症、有的人浑身疼,说自己是因为月子没有坐好。 其实不是月子没有坐好,而是生孩子容易招来邪灵。比如在生孩子的过程中,生点气,再加上一点识别善恶,就很容易得产后忧郁症。我们就会纳闷,生孩子怎么会得忧郁症呢?因为这是一个很属灵的过程,不洁净的话,邪灵会随时随地搅扰人。那应该怎么办呢?献祭。献给神分别为圣,就能成为圣洁,成为圣洁就不会招鬼。**我一而再再而三的劝大家,不要以过日子为中心,因为日子不是你想过得好就能过得好,只有过在圣洁的里面, 才不会被邪灵搅扰。**
    • 【查经】利未记 18章 - 不要效法世上的风俗!
      • 人喜欢照着自己所喜好的活着
        • 别被自己的喜好牵着走
          其实人有一个很有趣的现象,就是喜欢照着自己所喜好的去活。所谓不可效法今世的风俗,问题就在于,人的一个最根本的问题,是什么呢?人最根本的问题,就是喜欢照着自己所喜好的去行。喜欢照着自己所喜好的去行,就是顺从了人的习俗。神把我们从埃及地带出来,给我们建立了一系列的规则,就是给我们画了一条红线,告诉我们:这条红线你不要逾越。如果你逾越了这条红线,这叫做什么呢?这就叫得罪神! 神所画的这条红线,通常就跟我们里面自己的喜好紧密相关。比如说吃喝东西,婚丧嫁娶,又或者是建造房屋、生意买卖,反正就是跟着人活着这些事儿有关。在这些事情上,人要么照着自己的喜好去活,要么照着神的话语活。也就是说,当人照着自己的喜好活,或者照着今世的风俗活,跟照着神的话语活,这两个是相互矛盾的。 这也是正因为如此,有人就纳闷了,照着神的话怎么活呢?问题是你不照着神的话去做,不谨守遵行神的话,不遵行神的律例诫命典章,效法这世上的人的世俗的话,我们的问题很难解决。人在信主的路上,所遇到很难的事情就是对付我们自己的喜好,这真的是一件很不容易的事情。 **我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?(《罗马书》7:24)**
  • 民数记
    • 【查经】民数记 1章 - 神按着你的名字呼召你!
      • 不再按照自己的心意
        • 按神旨意行事才是真智慧
          **利未人却没有按着支派数在其中,因为耶和华晓谕摩西说:“惟独利未支派你不可数点,也不可在以色列人中计算他们的总数。(《民数记》 1:47-49 )** 在数点当中,利未人支派没有数在这个六十万零三千五百五十名的人当中,为什么呢?因为利未人和祭司是按照另外一套体系来数算。所以,弟兄姐妹要开始知道我们都是打属灵仗的祭司和利未人,我们需要好好服侍神,谨守约柜的帐幕。基督徒,实际上是担起在人和神之间祭司的职分,手摸着神的宝座,脚站在地上,把人的问题带到神那里,把神的恩典从神那里带下来,这都是透过属灵的方式解决人的问题。 用属世的方式解决人的问题,其实是不合神心意的。神的心意是不管是要做牧师,还是在教会里担一些服侍也好,都要尽心尽力谨守遵行神的话语,照着神的话语来服侍,不能按照自己的意思来服侍。 这是一个非常荣耀的职分和命定,你知道我们所做的这些,影响着人的健康和财务的问题。也就是财务上的翻转跟属灵上的翻转紧密相关,你也许会说:“不是,你看人家这么有钱,人家也没有打属灵的仗"。我怎么跟你争论呢?我也跟你争论不了,你有可能说那是对的。但是我今天还是要告诉大家,他们说的对还是不对,我也不知道,但是神的话语不是这么说的,咱们查的《圣经》神这么启示,咱们就这么行,要谨守遵行耶和华你神的话。
        • 顺服神旨意,赢得最终胜利
          **以色列人就这样行。凡耶和华所吩咐摩西的,他们就照样行了。(《民数记》 1:54 )** 摩西是一个行神话语的典范人物,所以凡神吩咐摩西的,他们就照样行了,这就是关键。这些安排难道是摩西做的吗?不是的,是神安排摩西做的。神安排摩西数以色列人,摩西也可以给每个人脑袋贴一个标号,一、二、三、四、五、六、七、八、九多好啊!一直数到最后完事,最后问每个人是几都能回答出来。但摩西不是这样做的,是按照神所吩咐的,按照家室、宗族、人名。 **“你要按以色列全会众的家室、宗族、人名的数目计算所有的男丁。"(《民数记》 1:2 )** 你侍奉神,神怎么说就怎么做,是不是麻烦?是麻烦!因为很细。但是这么侍奉之后,谨守法柜的要求,结果会得胜啊!有一些人不得胜,麻烦不?更麻烦!今天病了,明天死了,死了也不麻烦了,死了也不交费了,想交也交不了,只能交阴间的钱。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 6章 - 为神而活
      • 为神而活
        • 为神而活,活出命定人生
          今天我毫不隐晦地告诉大家,我为我们的神而活,所以我尽心尽性尽力侍奉祂,我一点牢骚都没有。不是因为别的,因为我爱耶和华我的神,因为祂把我从为奴之家领出来,我常常说耶和华神在我们身上所作的事。所以今天弟兄姐妹要不然你试试看,今天我说话说到这儿。当然如果我说了以后不兑现,你也别怪我,有的时候不是说我故意不兑现。我要说啥,半夜两点打给我的电话,我保证接,半夜三点打给我,我也保准接,我绝对不会说我这觉睡不好,明天怎么活?为什么?因为我为我的神而活,服侍我的神就是侍奉这个世代,这个世代的弟兄姐妹就是我服侍的对象,我绝不退后。 所以我建造的团队,我们当中的这些小牧者,从小组长一直到牧区长,所有的人都这样效法我。你以为我今天才这样吗?不是。我在做工的时候,我没有做牧师的时候我也这样。弟兄姐妹不要以为我没事儿干,我有事干的时候我也这样。所以弟兄姐妹今天能不能够开始认定一件事,我的命定、我活着的原因是因为神。如果侍奉神就是我活着的原因的话,我为此而生,我为此而活,会为此来到这世上,我觉着再自然不过。我坐下,我躺下,我起来都要讲论神的话,我走到哪儿我都讲。我有一些同学不爱理我,因为我加入了基督教。
      • 总结
        • 为神而活,活出命定人生
          我觉得人一辈子最悲哀的事情就是不知道为啥活着,**为神而活**,那叫做命定。咱们教会一直在讲命定,因为那是我们为什么而活的关键。如果你为着钱而活,钱会把你的命干掉;如果你是为了任何一个东西,除了为神而活之外,都会让你丧掉生命。这就是为什么我告诉大家,因为神这么说,我们要为神而活。人最悲哀的就是不知道耶和华我的神是我们活着的目的。 我讲了一遍又一遍,其实你仔细读摩西说的话,也是重复来重复去,颠三倒四的来回说。今天我再次跟弟兄姐妹呼天唤地,再跟弟兄姐妹做见证,要让我们弟兄姐妹在福与祸、生与死之间做一个选择,要谨守遵行耶和华你神的话。**要敬畏祂!单单为祂而活,使我们常得好处**,阿们!
  • 士师记
    • 【查经】士师记 21章 - 以色列人被自己起的誓缠住
      • 以色列人的历史就是任意而行的历史
        • 别让自以为是毁了你
          大家好,我们来看《士师记》的最后一章。在查经之前,最好多读几遍《圣经》原文,然后揣摩这段经文要跟我们传递的是一个什么概念。《士师记》二十一章讲的是什么呢?很多人说自以为是,任意而行。在具体一点其实就是怎么自以为是,怎么任意而行呢?其实是以色列人被自己起的誓缠住,任意而行,想说啥就说啥。 米迦的妈妈丢了一千一百舍客勒,相当于一百一十个人的年薪,很有钱。接着她就发了一个咒诅说:“如果谁拿了我一千一百舍客勒的银子,他就要断子绝孙”。结果米迦发现他妈妈讲的时候,哎呀,钱就在他这里,是他拿的。这事儿就麻烦了,他害怕说出来以后,他妈妈说的这个咒诅临到他。 然后米迦和他妈妈一商量,两百舍客勒可不是一笔小数目,相当于二十个人的年薪,所以最后用两百舍客勒造一个银子的神像,然后又整了一个以弗得,并且一直祷告。祷告完了以后,米迦自己觉得神真的很恩待他,因为祷告、祷告,摩西的孙子来了。如果是你,会不会觉得我的天哪,我的神像真好使,有没有?我的神像太厉害了。 之后摩西的孙子就以米迦的家,做了耶和华神的殿,找到一份工作,一年十舍客勒。十舍客勒的薪水服侍了一个两百舍客勒做的神像,这就是他的圣殿。也不知道他把这神仙往哪儿摆,可能是在灶台上、锅台上,或者是他们家卧室一个什么角落里。大概跟我们中国人拜偶像差不太多的一个光景。 米迦和摩西的孙子,这是瞎说,一个瞎说、一个瞎整、一个瞎干。那就是完全没有理论根基的扯淡,这一扯淡就把但支派的但给扯来了。但支派一看这有耶和华的神像,还有摩西的孙子,那可得谈一谈,你是做一个支派的祭司,还是做一个家的祭司?我可告诉你啊,如果米迦整了一个神像,他家生意全都败了,他会怎么样?他肯定会把那神像丢了。
        • 小心灵里淫乱,后果不堪设想
          从前我父母就整了一个神像,然后我妹妹得了精神病,忧郁症。我父母一看这是啥玩意儿,直接丢垃圾堆了,什么神啊!是不是?但是米迦没丢,留着还觉得是个宝贝,因为他靠着这个神像发财了。 《士师记》记载的就是米迦和他妈妈为了破除一个咒诅,就干了这么一件事儿。然后这件事儿延伸出了一系列的悲剧。到了上一章死了六万五千人,小小的一个神像怎么就扯出这么多的故事,怎么把这故事连起来了呢?因为摩西的孙子,摩西的名。估计摩西这会在天上,听我们天天讲他的孙子,自己都觉着不好意思,当然我们也不知道他在乎不在乎这事儿。 摩西孙子的小妾,给他戴了一个绿帽子,那是因为他干了一个伟大的事儿,成了但支派的祭司。都成了但支派的祭司,能不算这属灵的淫乱吗?所以弟兄姐妹要特别小心属灵的淫乱。 人在肉体上有淫乱的问题,灵里也会有淫乱,灵里淫乱的,肉体上也会产生淫乱。你慢慢琢磨这个事儿,淫乱是一个不忠心的状况,所以人不忠心,就叫淫乱。 灵里的淫乱在先,肉体的淫乱在后。小妾因为淫乱,在回娘家的路上死了,而且是被人家强奸致死。所以要小心淫乱的事儿,淫乱真的会带来死亡的灵!最后又导致了六万五千人的死亡。
        • 信主不等于狗血剧终结
          从头到尾梳理一下这事,小妾的死带来了六万五千人的死亡。然后摩西的孙子挺有意思的,很有才,把肉切成十二块儿,一个支派一块儿。聚集在米斯巴有四十万大军,开口就起誓,结果一起誓,就被自己的誓言给缠住了,大概就是这样的背景。 我一直在想该如何解决人瞎说、瞎干、瞎整,那就是要养成工程性思维。一个人有了工程性思维,就是把事做成。比如,你会做个桌子、做个椅子、建个房子,装修等。咱们教会是个培训机构不是科研单位,就是让人不再瞎整。 整个《士师记》从头读到尾,你就会发现这是一桩桩发生在应许之地的狗血剧。人进了应许之地以后,士师就起来,然后又不行,又起来;整个以色列的狗血剧,就发生在神的百姓进了应许之地。你会不会感到很困惑,难道这是应许之地吗?应许之地怎么会是这个样子呢?怎么成了狗血之地呢?摩西、约书亚带着以色列人不是得地为业,得胜了吗? 这里启示了一个真理很像我们今天的基督徒,我信主了,我已经重生得救,我死了可以上天堂了。大家有没有发现紧接着狗血剧开始了?这种基督徒信主以后,狗血剧也就拉开了帷幕。大家要知道信主什么也保证不了,进应许之地,什么东西也保证不了。但是可以保证一件事儿,神的百姓因无知而灭亡。
        • 无知不除,信仰成狗血剧
          前几天我碰到一个人说自己信主蒙恩得救,因信称义,死了以后就可以上天堂了。我问他,耶稣干的事你干啥了?他都没干,耶稣没干的事儿他却干一堆。其实狗血剧就在我们进应许之地的那一刻开始了,就是因为神的百姓因无知而灭亡。 你如果做一个无知的百姓,保证灭亡,保证是狗血剧。现在的基督徒,就像进了应许之地的以色列人,可能还活在《士师记》的年代。以色列人的根源问题就是不在乎神而在乎人的无知。 我就在想:凭着我这小胳膊、小腿儿,能不能够扭转一点儿这个状况呢?估计是有点难啊。但是有一点你们要知道,你要想在咱们当中好好信主,就必须在这个地方学习,华人命定神学是个学习的神学。如果学完了《圣经》,有别的考试,那也得学习。一看书就头大的人,也得需要牧养。 在咱们当中,也有他管我叫老师,我管他也叫老师的。他管我叫老师因为我是在教会里做牧师。那我管他叫老师,因为人家是真正的老师,是学校的高级教师。高级教师每天到班上念课文,一念念N多年,什么创新都没有。最后整出个忧郁症儿的,来到我们当中就开始医治释放。
        • 无知会灭亡,学会活出神的样子
          人民教师如果成了无知的人,那是挺可怕的。你得知道神的百姓因无知而灭亡,人民教师也会因无知而灭亡,现在的老师真的教不过人工智能,我都会有危机感。人工智能写程序,写软件速度快、有效率,很厉害的,半个小时干了我三天干的活儿。人工智能能干的,你干不了,人工智能不能干的,你也干不了。 所以我们要带来一个新时代的变革,要站在教人如何学习的前沿,教人如何活出神荣耀形像的前沿。不但我们自己要学会如何活出神的样子,还要学做科研,教人如何活出神的样子,因为无知会带来灭亡。《士师记》二十一章描述了以色列人任意而行,任意起誓、瞎说,仿佛自己看起来很厉害的样子。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 7章 - 着手恢复以神为中心的生活方式
      • 自己而活,是灭亡的路 过以神为中心的生活,是蒙福的路
        • 过小日子是灭亡的路
          **我们要小心那种过平常日子的很狭隘的心思意念。**过平常日子不是犯罪,我们既没杀人,没偷盗,也没奸淫,并且也十一奉献,但是平凡日子却会使我们很快灭亡。如果你里面的火在熄灭,要重新把它点起来,像尼希米这样,大力的推动过以神为中心的生活。神希望我们都是尼希米这样的人,能够有这样的梦想,放下自己本来应得的权益。他做了十二年的省长,却没有吃任何俸禄,而且他花了很多个人的积蓄,完全为神摆上。 弟兄姐妹,你可真的要清楚:神到底喜欢什么样的人?当你把世上这些事全都看透,你就知道,还是过以神为中心的生活好。当你过以神为中心的生活,神一定使你身居万民之上。如果你看不透,是因为你站在这使你眼花缭乱的世界中,总想追逐自己的小梦想、过好日子,这种眼光太短了。如果你能够站在神的宝座上往地上去看,站在神的永恒里你往地上去看,你就会发现这世上很多的东西变得毫无意义。我们今天觉得那些很实在的事情,追逐、忙碌,很快你就会发现全是虚空。反而过以神为中心的生活,却是实实在在的。哪一个过以神为中心的生活的人,过得穷困潦倒? 尼希米从小就过以神为中心的生活,所以后来做了酒政、做了犹大的省长,后来成为一个有使命的人,被记在圣经里,成为神所纪念的人。你如果是一个神所纪念的人,你怎么可能活得不好呢?所以**大家记住一件事情,神呼召我们出来就是让我们侍奉他,侍奉他是我们的本分。**我们侍奉他就会身居万民之上,就会活出神的荣耀!让世上的人看见:原来过以神为中心的生活是这么的美好!不要以为过以神为中心的生活是很闷的事情,那是充满了奇妙的一生,你会常常经历神的作为。 我们从以色列的历史来看:以色列人从埃及地出来,先是经历了摩西年间,约书亚年间,士师年间,后来经历了大卫、所罗门的时代,再后来一个以色列国变成了以色列国和犹大国,直到最后两个国相继灭亡。已经有足够的历史知识告诉我们:**过小日子是灭亡的路,过以神为中心的生活,才是一条蒙福的路。**
        • 以神为中心,活出丰盛人生
          今天尼希米开始做恢复的工作,就是要把那些以色列人从各自的城里、各自的小日子里召集出来,使他们脱离那些“我得吃饭吧,我得做工吧,我得赚钱吧"这些属肉体的想法。今天,我们因着耶稣基督得到从神那里来的一切恩典。既然我们的耶稣基督,能够用“五饼二鱼"喂饱五千人,你来信靠他,会缺吃少穿吗?**神那里的资源是无限的,但是,如果我们没有过以神为中心的生活,我们就不会经历五饼二鱼的事。** 今天,你只要选择过以神为中心的生活,神一定可以赐给你丰盛的生活!耶稣基督已经从死里复活,赐给我们永生,我们还要过自己七八十年的小日子吗?我们在这世上至暂至轻的痛楚,可以承受那极重无比永远的荣耀!你要选哪一个?我是选那极重无比永远的荣耀。就算在这世上吃点亏能怎么样,更何况神必不使我们吃亏。 《申命记》第28章1-14节的应许全是指着我们在地上的日子说的,我们在城里蒙福,在田间蒙福,家里所生的,牲畜所下的都蒙福,那多好!**过以神为中心的生活,是解决我们一生当中所有问题的答案。**
  • 箴言
    • 【查经】箴言 25章 - 人要制伏自己的心
      • 除去贪心
        • 贪心是毒,适可而止才是福
          **你得了蜜吗?只可吃够而已。恐怕你过饱就呕吐出来。(《箴言》25:16)** 好吃的不能吃太多,因为我们心里老是有那么一股劲,也不知从哪里来的。那股劲就把我们往败坏里面推。蜜是好吃的,但是吃到呕吐就麻烦了。咱们当中是否有吃鸡蛋吃伤的?有的人坐月子天天吃鸡蛋,结果就吃伤了,以后一闻到鸡蛋味就想吐。 **贪心会把人吃伤**。有一段时间我很穷,就吃最便宜的食物。超市里的鸡翅膀是最便宜的,五块钱可以买好多。那段时间我就天天煮鸡翅膀吃,结果吃了三个月,后来我一路过卖鸡肉饭的地方闻到的全是鸡屎味。 **什么东西都不要过,不要贪**。钱也是一样。对于人来说,够用就好。当你去吃什么好吃的,不要吃伤了。贪心是很要命的,贪心可以将人推到败坏里去,千万不要贪心。《箴言》的作者就在这里说,蜜是好的,食物是好的,鸡蛋是好的,但是对你不再好了,那就麻烦了。都是因为贪,贪多了以后对身体就是败坏。 贪心是很要命的。有的人,做了官以后就忘了为人民服务了,然后沉迷于权色交易,反正就是不干正事,结果成了贪官。大家要慢慢琢磨,我们要知道**人要制伏自己的心**。
    • 【查经】箴言 30章 - 这才是聪明!
      • 认为自己不行才是聪明
        • 聪明人不怕承认自己不行
          我们要真的知道自己不怎么样,就好办了。千万别喊口号,因为喊完了口号干啥?也不知道。所以**认为自己不行,这才叫做聪明。别在那纠缠,要纠缠只纠缠一件事,这事我知道吗?不知道,把它弄知道了。这事我清楚吗?不清楚,把它弄清楚了。这事我知道百分之六十,那就再往百分之七十上走。** 前几天,我家的洗衣机坏了,我就让人又送来一个,送来的时候,那个人就说你们家房子咋这么漂亮,他就问我要不要出租,然后很想租下来。人家看着挺好,我看着那是呲牙咧嘴,根本不怎么样。很多的地方都没有做好,一年多以前的水平低就那样,但今天成长了就看不上了。事情是否干的好,只有一件事就是竭力追求,不断地进步。 很多人吃老本可能很久了,然后还觉得挺好,我看再待一段时间鬼就来了。等神派一个鬼来搞一搞你,让你知道你不行,你就知道了。人待着久了,就会觉得以前自己还挺好的,你以前还穿开裆裤呢?那你就一直穿啊!现在不是开裆裤缝上了吗?以前能穿,现在穿不了啊!昨天我发了一个笑话给大家,人得变得聪明,不能老停留在过去。 有一个人孩子都四五岁了,这小孩就抱着他爸爸说:爸爸你在干啥?他爸就说:哎呀!心里难受!说我看着那一群孩子,穿着开裆裤,无忧无虑地在那跑,饿了有人给吃的,渴了有人给喝的,哭了碰了有人抱,哎呀!现在心里头也不知道为什么这么烦,就是很烦很难受!结果这孩子来了一句话:爸爸,你是不是因为现在开裆裤缝上了难受呢? 我说的意思是你不能总停留在开裆裤年代吧!咱们当中还有多少人还停留在信主的开裆裤年代,大家知道什么叫开档裤啊!就是小孩穿着,也没什么隐私。如果今天你还停留在穿开裆裤年代,你不丢人啊!信主为什么就越信越难受了呢?因为开裆裤给缝上了,这不成笑话了吗?所以今天大家要成长啊,都是在哪几个方面成长呢?我给大家说几个方面,一定要在这些事情上一件事一件事地搞明白。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 2章 - 人生为自己活是毫无意义的虚空
      • 看透生死是人活出美好的关键
        • 弯曲的不能变直,缺少的不能足数,凡事都有神的旨意
          有时候,我们会把一些事看得很认真。我可告诉大家,你要让我为谁的生意祷告,算了吧!要为总统竞选祷告,算了吧!这些东西我都没太大兴趣。别把这些事看那么重,人为什么会为这些事祷告,就是因为你看得很重。你把一个虚空的问题看得那么重,本身就是问题。 为什么是虚空的虚空?就是它没什么意义。它如果有意义就不叫虚空了。有人说,人类社会得向前发展。我知道人类社会要向前发展,然后呢?So what!最后一代人过去一代人又来,转眼就一千年过去了,转眼又一千年过去了,转眼就轮到我们这一代人。我们站在公元两千多年,看看两千多年前的秦始皇,还有春秋五霸,好像没什么感觉,虚空的虚空。那过了两千年再看今天折腾的这些事,为总统祷告,为国家祷告,有什么意义呢?不是祷告不好!我想说的是我们必须把这些事看透,你越看透,发生什么样的事情对我们的影响就越小。 **弯曲的不能变直,缺少的不能足数,凡事都有神在这事情上的旨意**,不用使劲跟神较劲。这跟雅各与神摔跤得胜不一样,你这个较劲较反了。人家雅各是往神那边较,你是往世界这边较,你要降伏在神的下面来较劲啊。所以说雅各追求的跟咱追求的不一样。 我们传福音就要传虚空的虚空。有的人让我为他的痔疮祷告,这个病在《圣经》里面明明就是咒诅。**在日光之下所有的事情都是虚空的虚空**,当你心里敞亮了,痔疮就好了。
  • 哈该书
    • 【查经】哈该书 1章 - 你们要省察自己
      • 你们要省察自己
        • 省察自己,别让生活成了咒诅
          **现在万军之耶和华如此说:你们要省察自己的行为。你们撒的种多,收的却少;你们吃,却不得饱;喝,却不得足;穿衣服,却不得暖;得工钱的,将工钱装在破漏的囊中。”万军之耶和华如此说:“你们要省察自己的行为。你们要上山取木料,建造这殿,我就因此喜乐,且得荣耀。这是耶和华说的。 **你们盼望多得,所得的却少;你们收到家中,我就吹去。这是为什么呢?因为我的殿荒凉,你们各人却顾自己的房屋。这是万军之耶和华说的。所以为你们的缘故,天就不降甘露,地也不出土产。我命干旱临到地土、山冈、五谷、新酒,和油,并地上的出产、人民、牲畜,以及人手一切劳碌得来的。”(《哈该书》1:5-11)** 大家听完这段经文,透过对比,跟自己对得上号吗?我跟哈该一样,也给大家提个醒:我们能不能省察一下自己,看看自己?如果你倒霉的事可多了,一桩接着一桩,就是停不下来,省察一下自己我们到底是活在咒诅当中,还是活在蒙福当中?自己到底活的是什么样的状况?
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 27章 - 人被世界的体系迷惑,自己不知道
      • 人被迷惑,常常因为自己里面的逻辑体系
        • 被迷惑的人,都不清楚自己所行的
          **巡抚的兵就把耶稣带进衙门,叫全营的兵都聚集在他那里。 他们给他脱了衣服,穿上一件朱红色袍子, 用荆棘编做冠冕,戴在他头上,拿一根苇子放在他右手里,跪在他面前,戏弄他,说:恭喜,犹太人的王啊!又吐唾沫在他脸上,拿苇子打他的头。戏弄完了,就给他脱了袍子,仍穿上他自己的衣服,带他出去,要钉十字架。(《马太福音》27:27-31)** 这些军兵真的知道耶稣基督是什么人吗?他们不知道。他们只知道耶稣被叛了死刑,钉在十字架上,然后羞辱一番,跟其他囚犯差不多,却不知道耶稣基督三天后要复活,他们不知道这个是犹太人的王,不知道这是我们的救世主,不知道耶稣是逾越节的羔羊,要救赎世人的罪孽,结果就戏弄耶稣。 当然这些当兵的,也谈不上有太多的脑子,但如果要比脑子的话,大祭司的脑子应该是很够用的,但却是非常的混乱,人入了迷惑,就是很容易混乱,你很难明白。最近我要推出一个新的课程,叫做《医治释放》。我以前曾经写过一本书,叫做《像耶稣基督一样做医治释放》。但新课程主要是用课件,第一个题目就是:为什么教会不像耶稣基督?我为什么要说这句话呢?就是要把这些困惑的事情都解开。 这些巡抚的兵,他们就把耶稣戏弄了一番,如果他们知道他们所戏弄的是道成肉身的神、人类的救主,他们也没有胆量敢做这件事。人在困惑当中就是不知道,认为取笑一下也没有关系,但是今天我要告诉大家,这些人最后都活得很凄惨,只是历史没有记载。
        • 被迷惑的人都认为自己明白
          **当时,有两个强盗和他同钉十字架,一个在右边,一个在左边。 从那里经过的人讥诮他,摇着头,说: 你这拆毁圣殿、三日又建造起来的,可以救自己吧!你如果是神的儿子,就从十字架上下来吧!(《马太福音》27:38-40)** 他们说,你如果是神的儿子就从十字架上下来吧!他们是何等的自以为是!耶稣曾经说过:我拆毁圣殿三日后,必重新再建造起来。他们不明白这话,还以为明白。他们以为从十字架上下来是救自己,却不知道钉死在十字架上,受死、埋葬、复活才是神的计划。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 12章 - 不要效法这个世界,要心意更新而变化
      • 不再担心,完全交给神
        • 交托神心安宁,别为小事烦忧
          **不要以恶报恶;众人以为美的事要留心去做。 若是能行,总要尽力与众人和睦。 亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒;因为经上记着:主说:伸冤在我,我必报应。 (《罗马书》 12:17-19)** 如果你是一个新造的人,你一定会照着这些话去做的。既然你什么好处都不缺,人家让你受点冤屈就受了吧。受委屈就交给神!不要整天想着要报仇,或者是想着人家占你的便宜,或者觉着人家伤害了你,要给自己伸冤。有很多人去上访,一上访就上访了十几年,甚至二十年,那活得老惨了。 咱们今天不干这事,咱不属这个世界,世界没什么了不起。即使在这世上损失了点什么,又有什么呢?我们的家也不在这世上,我们的国也不在这世上,我们什么东西也不在这世上。这世上除了虚空就是虚空。 所以我常常告诉大家:人活着是一件很简单的事。我们中间有的人常常说为我这个祷告,为我那个祷告。别人占了点他的便宜,就恨人家很久,那能不得病吗?我们要学会把人的一生都看透。
    • 【查经】罗马书 16章 - 成为神纪念的人
      • 选择为神而活才会活得好
        • 为神而活才是好命之道
          今天真的需要问一问自己,你真的清楚自己在做一个什么样的决定吗?这个决定本身不要紧,但这个决定导致的结果才是最要紧的。百基拉,亚居拉为神摆上性命,将颈项置之度外,不要以为人家活的不好,人家活的很好,而且生意也很好,但人家不是为了生意而活,而是为了神而活!为神而活必然活得好。 你如果只想为自己活,你就别想活得好,为什么呢?因为你为自己活,你就直接活在咒诅当中。是你的活法咒诅你自己!人将自己的命献上给神,神必喜悦我们,那还有谁能够抵挡我们呢,有神帮助我们,我们怎么可能在这世上活得不好。 百基拉和亚居拉就是非常聪明的人,在世上活得是非常蒙福的。亚伯拉罕将以撒献上给神,很多人就不理解,他怎么能这样做呢?他们以为自己明白,其实他们并不明白,只有亚伯拉罕才是真正整明白了。 十年前神对我说:你愿意为我而死吗?如果有一天神真的问你,你可千万别告诉神:我回去想想。你想啥呀啊?那是好得无比的事儿啊!我对神说:神啊!我愿意为你死,如果能为你而死,那是我一生的荣幸。当时我非常的感动,我一边祷告一边流泪,为什么?因为我知道神竟然验中了我。
        • 为神而活,才是真正的活
          为什么我为弟兄姐妹们祷告,疾病就能很快地得医治?因为我和我这些同工,为了神将自己的生命,完完全全摆上。摆上生命后会被神杀掉吗?然而神并没有杀掉我,反而还祝福了我!不要以为为神摆上性命活的不好,只为自己活的人才活不好。 看到人做的事情产生的结果,你就会发现很无奈,有的人找工作费劲,做事儿费劲,那怎么可能活的好?自己的家族也很难翻转,脑袋里想的都是自己的那点事。所以要开始学习做一个聪明的决定,人若为了保全自己的性命,就必丧掉性命,人若为耶稣基督摆上生命,就必得着生命。 **得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。(《马太福音》10:39)** 保罗写的这些话,真不是随便说的。
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 自己完全献上
        • 为神而活,别再为己而活
          弟兄姐妹这是该睡醒的时候了,该醒过来,让你的灵重新醒过来,让我们今天要比昨天更加有追求,让我们脱去那些暗昧的行为,带上光明的兵器,行事为人端正,好像在白昼,不是荒淫醉酒,不是好色邪荡,不是争竞嫉妒,总是披戴着耶稣基督,对付自己里面肉体的情欲。所以我们弟兄姐妹,为什么我们不论断人?因为神在一个人身上的工作还没有做完。 就跟神同工,把自己的工做好,使人得造就,直到我们不再自己而活,也不再自己而死,为自己而活,毫无意义,为自己而死,死得也没有意义。如果我们里面带着神的爱,如果我们常以为亏欠,如果我们是一个始于信以至于信的人,我们就不会使弟兄姐妹跌倒,就不会因为食物而败坏他。 因为魔鬼的作为正是如此,魔鬼的作为看起来好像还挺属灵的,但其实是个论断,看起来好像是挺属灵的,却是因食物让弟兄跌倒。神的国不在乎吃喝,神的国在乎的是供给,人活着不在乎肉体,是在乎得胜。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 10章 - 无论做什么,都为荣耀神而行
      • 四、求自己的益处就是拜偶像
        • 自私就是拜偶像,别自欺欺人
          也不要拜偶像,像他们有人拜的。(《哥林多前书》 10 : 7 ) 求自己的益处就是拜偶像,这我可见得多了。有人把老婆排最高优先级,孩子是第二优先级,自己在家排第三,工作排老四,教会的会友排老五。为求自己的益处而信靠神就是拜偶像。以前有个姐妹来找我祷告不是为了她的工作,就是为她的男朋友,现在服侍这种人我也变精明了,干脆建议他们去庙里算了。到庙里的都不是求神益处的,也不会求荣耀神而行的,求的只是自己的益处。到庙里面都没有求世界和平的,都求自己的孩子要考上大学,烧柱香求儿子娶到一个好媳妇,反正都是求自己的益处。 记住,求自己的益处就是自私 ,自私就是拜偶像,就是这么个逻辑。有人说谁不求自己的益处,谁不自私?然而不是这么回事,仔细睁开你的眼睛去看看那些自私的人的结局。如果你还没有看到那些自私的人的结局,从今天就开始看,我们自己就是自私的明证,那些事就咱们自己经历的都不少。是否能睡得着觉自己都说了不算,还觉得求自己益处的理由很充足。就算自私的人的确很多,即便基督徒也一样,死在旷野里的那些基督徒全都很自私,问题是你要不要做死在旷野里的基督徒? 那些基督徒的行为不是标准,标准是神的话。如果我们说的不是神的话,都是人的话,那就是撒旦的话。如果你口里说出撒旦的话,同时那也的确是你的心声,你就讨了主的愤怒,也不要来跟我说你难受。我只会说活该,如果是我自己难受,那我也活该。自私不是天经地义的,耶稣基督来到这世上,要把我们带到神的面前,我们要改的就是这个自私的逻辑。说没有人不打拼能成功,属世界的逻辑都这么想,基督徒也都这么想,但这难道就能成为我们的标准吗?其实那些都是纯粹的鬼话,不要再讨主的愤怒,主的愤怒只要弹下来一点点就死了一万人。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 1章 - 不靠自己,乃是靠叫死人复活的神
      • 七、所以我们不辖管你们的信心
        • 信心站立靠神,不靠自己
          那在基督里坚固我们和你们,并且膏我们的就是神。他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据(原文作“质”)。我呼吁神给我的心作见证,我没有往哥林多去是为要宽容你们。我们并不是辖管你们的信心,乃是帮助你们的快乐,因为你们凭信才站立得住。(《哥林多后书》 1 : 21 - 24 ) 不是我辖制你,把你绑起来带到信心的路上。心是绑不了的,我有时会说无论如何都要把你带到神的应许里,就是绑在飞机翅膀上也要把你带到应许之地。可是飞机降落的时候都成了木乃伊,那还带进去干什么?这只不过是说说而已,就是说说我里面的渴望。只有你自己才能替自己作选择,好让你们凭信心才能站立得住。 直到今天还有一些弟兄姐妹常常说我辖制他们,我跟保罗的感受真的是太像了。其实我辖制不了,真的是希望你们得着快乐,巴不得把这信心分赐给你们,让你们得着快乐。人快乐地活着多好,为什么非得靠自己活在纠结里面?靠着神不靠自己,乃靠叫死人复活的神,那是多么快乐的事。有人说不是多受基督的苦楚吗?这苦楚叫多得安慰。 所以我们要把信心再次提起来,因为你们凭信心才能站立得住。看我里面是什么样的信心,方言祷告难道神不能管吗?各样的方言,各种分辩,难道神就不能管吗?那就是没有信心。大家记住,传统神学体系常常败坏人的信心。神能用双手托住宇宙万有,也能托住你这个小人物。神能帮助但以理做巴比伦的宰相,托住约瑟做埃及的宰相,你做个小干部神也托得住。不用害怕,没有必要整一大堆不快乐的事,我们也就变得越来越自由,越来越有信心,越来越能看见神的荣耀。服侍得也越来越有力量,对神也有越来越清晰的认识。
    • 【查经】哥林多后书 5章 - 不再自己而活,乃为替我们死而复活的主活!
      • 一、神的爱激励我们
        • 神的爱召唤你全心付出
          大家好,我们今天来读《哥林多后书》的第五章。《哥林多后书》第五章原来的主题叫《拆毁和建造》,但如果让我升级的话,就叫《不再自己而活,乃为替我们死而复活的主活》。你说这题目一上来就听懵了,怎么为主而活?而且这么说是非常空洞的。有人说要为主而活,但是没时间为主付上时间;他有时间做生意,为了赚钱那就为钱活着,其实这是一个非常有意思的话题。 在过去这些年,我觉得人是相当的可恶,一遇到事情就找神,事情一过就把神放一边,连神要找他都找不着,跑去躲起来了,还以为神找不着他。无论你躲到天涯海角,神也会找到你,但是为什么要跟神玩抓迷藏?这是我不理解的。人为什么就不能为神而活,总是有条件?他可以为他的生意活;可以为他的学位活;可以为他的孩子活;也可以为他的工作活。不论为什么活都可以,就是为神而活这事那得谈谈。
        • 为神而活,放下自我
          曾经有一次神的话临到我,问我愿意为祂死吗?当时我很激动,因为盼望这时刻已经很久了,我巴不得离开世界与神同在,当然愿意为神死,绝对不会说等我回家考虑考虑。如果这话临到你,那你可了不得了,因为有资格的人神才会问这话。如果你回答的是回家考虑考虑,那神就不会问你了。不为自己而活,乃是为替我们死而复活的主活,这是我一生的主轴。我什么都可以放下,你可以拿走我所有的一切,但是不能拿走我的神,我就是要为神而活。话说回来,拿走我所有的一切心里也是会很痛苦,但没关系我知道是神的爱激励我们。 原来基督的爱激励我们;因我们想,一人替众人死,众人就都死了;并且他替众人死,是叫那些活着的人不再自己活,乃为替他们死而复活的主话。(《哥林多后书》5:14-16)
        • 为主而活才是真福
          耶稣一人替众人死,众人就都死了,他替众人死是要叫人不再自己活,为神而活这句话听起来一点也不高深,因为这是一条永生之路。耶稣为我们死,是为我们开辟了一条从死里复活的路。有人想长命百岁,也有人说愿你长命百岁,其实长命百岁是个咒诅,千岁我都不要。我要的是为主而活;我要的是为主而死;我要的是一条永生之路。如果人活到100岁那是恩典的话,你可以去医院看看那90来岁的人,一会儿腿肿了;一会儿眼睛不行了;一会儿耳朵不行了;一会儿牙齿也不行了。我每次去老人院看到那些吃喝等死的样子,说话颤颤巍巍的,幸亏有老人院在照顾,如果在家里待着那是要了命。 我对活着这事研究的很深,当我在寻找的时候,就觉得怎么会有一个耶稣愿意为我死?今天弟兄姐妹可能会有一些困惑,就是在你的单位里,曾经有那些拜偶像的人活得可好了,看人家顺风顺水的就更难理解了。你想耶稣33岁钉在十字架上,如果跟那个肥肥胖胖,有大耳朵富态的菩萨比,当然是菩萨活得比耶稣好。但是耶稣为我们死,不是因为他该死,而是我们该死,所以根本就不是活着这事,乃是永生这事。 你会发现本来我们应该承担我们的过犯,我们都受了咒诅,但是耶稣诚然担当了我们的咒诅,背负了我们的过犯。为我们的过犯被害,为我们的过犯被杀,且死在十字架上。我的咒诅归在耶稣的身上,我能不感谢他吗?我能不爱我的神吗?
        • 神的爱让人生焕然一新
          我本来是该活在咒诅当中,刚来到教会的时候什么也不知道,我也不认识耶稣是谁,耶稣也不太知道我是谁,其实谁也不知道谁是谁。来到教会之前,当时我去寻求了各式各样的路,但其实我找得不太严谨。来到教会听他们说耶稣为我死,诚然担当了我的咒诅,然后他要给我一个新的生命,因为旧的生命是活在咒诅当中的生命,然后我就说这个好,这个太棒了!我的命真的需要改一改,喝凉水都塞牙,活在咒诅中真的很倒霉。如果你顺风顺水就不需要决定为耶稣而死,但是到了我这种状况的时候,就会很想为耶稣而死,因为活在咒诅中,是他诚然担当了我的过犯。 你要问我第一天信主有没有这永生的盼望,其实还真的认识不深,如果说是认识很深,那是吹牛,但是活得没有指望那是确定的。大概是我跟耶稣有缘份,然后神的恩典就临到我,我感谢神,从此以后我活着的目标就彻底地改变了。因为如果我为自己而活,那活出来的就是赖赖唧唧的样,活出来的就是屁滚尿流、歪瓜裂枣、龇牙咧嘴的样子,那个样子不用想你都知道。当时我看世界都是黑白的,暗淡无光很难受。每天整个人的眼神都不大对,差不多一忽悠过去就会从楼上跳下来的状态。但是自从认识了耶稣,我觉得神是爱,祂的爱在我里面发动,让我能够领受到祂的爱。我还不认识祂,也没有为祂做了什么,但是祂为我而死,教会都是这样讲的。 祂为我而死,诚然担当了我的痛苦,背负了我的忧患,为我开辟了一条永生之路。所以基督的爱激励我,就跟保罗受神的爱激励我们一样,让我们为替我们死而复活的主活。随着时间的推移,越来越多地认识神,越来越多地知道神是何等的奇妙,然后就开始决定为主而活。其实我没有太多的经历,也不是癌症得医治,或是得了什么病得医治,就不是那种惊天动地的见证。只是觉得活着没意思,找工作也找不着,反正做什么都非常别扭,难受,这就是我要为主而活的原因。为主而活这件事是神的爱激励我们,我们就坦然无惧。
      • 二、坦然无惧
        • 永生盼望驱散死亡恐惧
          我们能坦然无惧是因为天上有永生的盼望,虽然看不见也摸不着,但是一旦你有了这盼望,那就不得了。你在这世上就成为不配有的人;你在这世上就充满能力,不再惧怕,不再丧胆,然后可以坦然无惧,这就是关键。 人为什么要怕死,怕死也得死,那不是很悲惨?我从小得到很深很深的震撼,就是我家邻居他虽有权有势但得了癌症,才40多不到50岁,然后天天扯着嗓子在家里喊,有没有人可以治他的病,他不想死,充满了惧怕,因为没有医生愿意帮他看,都放弃了。我路过他们家听到那鬼哭狼嚎的声音挺吓人的。人死了以后就吹灯拔蜡,在这世上没有指望,没有盼望也没有永生,只有地狱。前一阵子有人跳广场舞,被送上西天了,如果今天我把你送上西天,那是要让你死。 使徒保罗他们这些人这么厉害,是因为他们坦然无惧,有天上永恒的盼望。
        • 天上盼望真实可触
          我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息,深想得那从天上来的房屋,好像穿上衣服;倘若穿上,被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个,好叫这必死的被生命吞灭了。为此,培植我们的就是神,他又赐给我们圣灵做凭据。(《哥林多后书》5:1-5) 当我们选择为主而活的时候,一旦做了这样的选择,天上的盼望是那么的真实,这是一个永恒的话题。因为我们在这世上没有指望,没有盼望,所以在永恒里寻求一个盼望,找到了以后一开始就会像芥菜种那么一丁点的信心,结果圣灵就赐下来作凭据,当神的灵住在你身上,那耶稣基督从死里复活的能力就是从圣灵来的能力,然后你就会得着能力。 在我们当中没有经历过神的人几乎没有,有一个4岁的小孩,他妈发高烧,然后就为他妈妈祷告。他偶尔也听我的讲道和带祷告,他就模仿我,祷告完了他妈就好了。那是因为耶稣基督为我们而死,为我们的罪死在十字架上,诚然担当我们的忧患。当我们开始带着天上的盼望,圣灵就住在我们心里,当圣灵降在我们身上,神的大能就会彰显出来。我们身上常带着耶稣的死,使耶稣基督从死里复活的能力也显在我们身上,这段话听起来有点难,大家能听明白吗?
        • 怕死招鬼,信心才是出路
          所以,我们时常坦然无惧,并且晓得我们住在身内,便与主相离。因为我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见。我们坦然无惧,是更愿意离开身体与主同住。(《哥林多后书》5:6-8) 如果基督徒今天还怕死,那是很可悲的事。前阵子有个姐妹平时信誓旦旦地说爱主,后来发现乳房有6公分的小肿块,她自己没摸着,但医生摸着了,我也不知道为什么医生就摸着了,她就吓坏了。信主不是这么信的,信主就应该晓得我们住在身内,便与主相离。我们坦然无惧,是更愿意离开身体与主同住。大家得知道,怕死的基督徒肯定完蛋。 《启示录》里记载胆怯的,要被丢在硫磺的火湖里,经历第二次的死。如果人胆怯一定被鬼辖制,人胆怯一定被鬼抓去。所以我看到怕死、怕疼的基督徒就闹心,怎么就不知道要为主而活呢?怎么就那么愿意活着,活着有这么好玩吗?其实活着不好玩。你要知道一件事,我们在这帐棚里,在肉身中叹息劳苦是很辛苦的。我真的很愿意穿上神所赐从天上来的房屋,**如果你怕死更要死,害怕死的基督徒很多,很多都是被吓死的,并且怕死是最招鬼的**。
        • 活出无畏人生,靠主胜过恐惧
          曾经有个姐妹我说你住这吧,她跟我翻脸了,因为那屋子死过人。死掉的人都变成灰了,他活着的时候我都不怕了,那他死了我还怕吗?我就在想,活着的时候都不在乎了,那死了我还在乎吗?这小样的来啊,放马过来。我就觉得基督徒怕这、怕那的,就是不想为主而死,怎么活得这么有意思?今天我要给你浇瓢冷水,这么喜欢活着,没活够是吗?那你肯定活得够够的,有的人得癌症疼得嗷嗷叫,求死不能求活不行,那是在图什么呢? 所以今天咱们能不能坦然无惧?因为神的爱激励我们,好让我们愿意为主而活、为主而死,而活不再被鬼辖制,无论如何为主而活,就算这事儿是假的也值得,更何况它是真的。我怎么知道它是真的,因为神的灵在我身上。我跟你讲,我行了多少神迹啊?老多的神迹了,释放了多少人,赶了多少鬼,驱了多少魔,捉了多少个小妖啊!这还能是假的呀? 耶稣基督为我而死,为我从死里复活,把圣灵赐在我的身上,然后让我得着主。耶稣基督从死里复活的能力可以践踏魔鬼仇敌。从今以后在这属灵的世界就横着膀子逛,看哪个鬼不顺眼,踩牠一脚,对牠说:滚,赶紧溜!用东北话套在这上面挺好,鬼说:你瞅啥?我说:我瞅你,咋地啊?然后“咣咣咣”踩在脚下。一旦怕死就完了,被鬼压在下面了。一旦不怕死,这活的这个好啊!你想不想活的好?想不想活的爽?是不是做梦都想?那就从今以后为主而死,为主而活。耶稣基督从死里复活的能力,必要在你身上彰显出来。
        • 为主而活,远离玛门捆绑
          今天为什么很多人还不蒙祝福?是因为心里头根本不是敬畏神,是敬畏钱,心里惦记着让神帮他整点钱。有一个姐妹其实挺傻的,好几次被骗,P2P被骗欠了一百万。结果来到咱们当中没几年,她这一个小学老师竟然都还上了,我也不知道她怎么整的,太神奇!她老公是个算命的,你想算命的能好啊,那好不了。结果呢夫妻俩租的房子又惹上事了。她真的心里头没在乎,因为多听我的道,看的比较开。交了好几年的房租还要欠人二十多万,你说这叫什么租约呢?结果她就要把那个房东告上法庭。那房东害怕了,最近我们打玛门的灵,那房东主动来找她,还给她十五万。为啥呢?是因为玛门的灵被她踩在脚下了,我就感谢神! 今天听我讲的这些,凡是欠债的被骗的,你被玛门的灵折腾得够呛,你被玛门的灵蹂躏到今天这个程度,你今天做一个选择,为钱而活,还是为主而活?其实你为钱而活也得死,今天就为主而活。这话不是难理解的,如果你真的为主而活,你会没时间查经吗?你会没时间参加主日吗?忙生意、忙孩子......生意可以是他的主,工作可以是他的主。可以为生意而活,为孩子而活,为老公而活,为工作而活,为学位而活,但是就是不能为主而活。可悲呀,要发生什么样的事儿,才能够看透世界呢? 我告诉你,这世界一点不会辜负你啊,一定会给你来点颜色看看啊!好让你在这世上的盼望彻底地破灭,肯定活到绝望里。如果神不想拯救你的话,那盼望到了最后嘎嘣就结束了,戏也不用再演了。所以今天坦然无惧,因为我们在天上有盼望,我们在永恒里有盼望,世上很多东西都是粪土,唯有耶稣基督为至宝。
      • 三、我们行事为人是凭信心,不凭眼见
        • 信心引领神迹,眼见误导方向
          我跟你讲,**你如果是一个有信心的人,凭信心不凭眼见会发生什么事儿?神迹奇事会随着你**。当你决定为主而活的时候,我告诉你那可是一条灵里兴盛、身体健壮、凡事兴盛的路。凭信心,那就是在神面前讨神喜悦啊!那你说我们真的去过天上吗?没有!你见过永生吗?没有!但是因为我有信心,所以就会有神迹奇事。 很多离开教会的,不是说他们没有行过神迹,都行过很多神迹,跟着我赶了很多的鬼,后来离开了,然后去整别的去了,这胆儿挺大呀!当你凭着信心信靠神的时候,神迹奇事、耶稣基督从死里复活的能力就会彰显出来。你凭着眼见就坏了。来,你给我做一个看看。耶稣说除了约拿的神迹,没有神迹给你看,什么也看不见。今天如果你凭着眼见什么也看不见,什么神迹也没有。但是凭着信心,信什么?信天上永存的房屋,信的就是我们的神说的,要在我们身上成就的那极重无比、永远的荣耀。 **当你相信这些的时候,你会看见你自己的行为在改变,你会看见你整个人的生命在改变**,为啥?因为你愿意为神而死,因为巴不得早点得着这一切。而不是在这排队,排呀排,排的挺累,怎么还没死呢?怎么还活着呢?巴不得离开身体与主同在,怎么还这么慢呢?那有的人得经过化疗、电疗、这个疗、那个疗是不是?左折腾、右折腾、吃保健品,最后还是惨兮兮地被这世界上的东西给干掉了。
        • 信心引领,神迹自显
          凭信心,这是一个了不起的基本原则啊!凭信心不凭眼见,是信心能够使你看见神信心,可以看见永恒里的荣耀。这就是为什么我如此地深信。就是今天有好些个人在咱们当中所经历的,祷告也没好,来到咱们当中好了啊。我都觉得这都神了,我就在想这是不是神因为我的缘故让你好了啊?事实上还真是啊,为什么?因为我所传的福音是要讨神的喜悦。我凭信心不凭眼见,所以神迹奇事就这样彰显出来。 后来我就在想啊,因为我所建立的教会是有神同在的教会,这是耶稣基督的圣殿,这是神的圣殿,这是耶稣基督耶稣基督的身体。那你摸着耶稣基督的身体,他能不好啊?那如果你摸这个大象腿呢,小心它一脚踩着你,那也解决问题,那就是彻底的解决了问题,是不是啊?如果你摸着大象屁股呢?砸下来一摊也够你喝一壶的,是不是?那摸老虎屁股呢,它也不好使啊。拍马屁拍到马腿上了,它也不好使啊,是不是?只有摸着耶稣基督好使,这是耶稣基督的身体,神的教会!为什么?因为我们在这个地方凭信心,不凭眼见。这回明白了吗?
        • 别让眼见蒙蔽信心之眼
          明白了,你说你是不是欠我一个人情啊啊,当然我欠耶稣的人情更多啊,哎呀,我就感谢神,这是从哪儿得着的?何德何能得到如此的恩典?今天咱们弟兄姐妹啊,你如果说是来到咱们当中就想得着点恩典,那就整错了。那是个二手的啊,那是从我得着的,我巴不得你能够从神得着,你能够有耶稣基督的样子,你能够成为建造教会的人,你身上也带着耶稣基督的死,你身上也带着耶稣基督从死里复活的能力。 这就叫做信心,一个凭眼见的人只能看见真金白银啊。有人讲了一个笑话啊,有个人到深山老林里头,看到很多黄金,结果捡回家,一看是妖精粑粑!捡的时候是挺激动的啊,这不以凭眼见吗?是吧?那今天我们凭眼见能看到啥呢?看到的是真金白银,但我看到的是妖精粑粑。你捡了一大堆妖精粑粑,你自己认为是真金白银,我认为是妖精粑粑。因为在信心里头,这啥也不是。
      • 四、立了志向要得主的喜悦
        • 立志为主活,远离属世捆绑
          所以,无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。 因为我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。(《哥林多后书》5:9-10) 我们既知道神是可畏的,所以劝人。我就觉得这事儿是不是很直白?那如果是很直白的事儿,都经历了这么多啊,立了志向要得财神的喜悦,你已经被财神欺负成什么样了,是不是?今天我们是要向神呢?还是要向那个财神?立了志向要得主的喜悦,主比财神好多了啊,是不是?你被财神搞成今天这个样子,那不都是财神干的吗? 一旦我们知道,不管是在身内还在身外,我们就立了志向,要讨主的喜悦,为神而活。你一旦有了这种心智,你在事工上用得着跟学员识别善恶吗?不用了。你在牧养上用得着跟你所牧养的人识别善恶吗?不用了,为啥?因为你要讨主的喜悦。如果你没有这种概念,没有这种为神而死的概念,为耶稣基督而活,因为耶稣基督为我们从死里复活,为祂而活,就得着永恒里的荣耀冠冕,是不是很简单了。我一讲有一些弟兄姐妹就说,你看我的牧者就跟我识别善恶啊,不是给你找借口,我说你应该好好看看你有没有跟别人识别善恶啊。
        • 立志讨主喜悦,忧郁远离你
          弟兄姐妹,你要立了志向要讨主的喜悦。我问你劝人悔改是是不是讨主的喜悦啊,让人都得着这福音的好处是不是讨神的喜悦啊?服侍人,如同服侍神,为什么?因为要讨主的喜悦,这是恩典。因为将来总有一天我们这些人会站在耶稣基督的台前受审判,受审判的日子,那可是挺要命的啊! 为什么有人做了贪官?因为他不知道有审判的日子。等审判的时候,他才后悔,他忘了。他凭眼见不凭信心,是不是看着真金白银就想拿回家啊,结果忘了他的这个职分。他的职分是为人民服务,不是收官民财,所以现在这个世代呀,其实人要讨谁的喜悦,这是至关重要的。有的人就自私到离谱的地步,自私到怕死,自私到得癌症,自私到得忧郁症。凡是得过忧郁症的人,你今天可要小心啊,因为有忧郁症背景的人都是挺自私的啊,都挺爱自己。 所以如果今天你要是立了志向要得主的喜悦,啊这忧郁症不用治全好啊!这世上有一种病是很痛苦的病,叫做忧郁症,有吃有喝,但就是里面难受、痛苦,极其痛苦。咱们当中有没有得忧郁症的啊,你看这外表都挺好的,不缺胳膊不少腿,也不缺眼睛也不缺鼻子,就是心里都很痛苦啊,非常得痛苦。你让我描述这个,我绝对是外行,因为咱也没整明白他为啥苦呢啊,就是难受。 人在这世上活着,你要么为神而活,你要么就为自己而活。如果你为神而活,你少了很多的麻烦。有个姐妹照顾一个老年痴呆的妈,一会儿老公要住院了,一会儿老妈要这,来回折腾啊!咱们当中有个姐妹活的很辛苦啊,你说我能告诉她啥呢?我只能说她灵里头不兴盛,因为她把这些事儿看的都很重,一说好好祷告,那是没时间呢!我说那就这样,你看看什么时候,你有时间,我可以带着你祷告。她说这两天是不行啊。等你行的时候,我这边又没时间,你说咋整啊?
        • 立志追求主喜悦,莫等审判悔迟
          好不好咱们弟兄姐妹都听我一句劝,劝什么呢?**立了志向要得主的喜悦**。因为将来总有审判的一天。不要等审判的时候,在那里头咬牙切齿太晚了,今天最好是赶紧咬牙切齿,主是可畏的。你不要以为神为我们而死,然后我们就随便继续活在罪中,那不是恩典。我劝大家与神和好啊。 我们既知道主是可畏的,所以劝人。但我们在 神面前是显明的,盼望在你们的良心里也是显明的。(《哥林多后书》5:11) 什么意思呢?就是我给你讲的话都是很直白的,是不是讲完了以后,咱们弟兄姐妹有没有听出来?叫你们因着我们夸口,保罗是这么写的呀,保罗真的是这么写的,是不是啊?幸亏那哥林多人认识了保罗呀,是不是?要不然都不都灭亡了吗?为什么保罗在哥林多传福音好使,因为那里很多要灭亡的人呢?在那里发生了很多神迹奇事,很多医治释放,然后哥林多人说,哇,这了不得,你知道保罗身上带着的能力可厉害了,人碰了他一下得医治的事可多了。所以有的时候我就说你幸亏碰到了我啊。
      • 五、叫你们因我们有可夸口的
        • 为神癫狂是爱到离谱的勇气
          我们不是向你们再举荐自己,乃是叫你们因我们有可夸之处,好对那凭外貌不凭内心夸口的人,有言可答。我们若果癫狂,是为神;若果谨守,是为你们。(《哥林多后书》5:12-13) 你知道保罗写的这话其实很重的,为什么呢?因为有一些人就跟哥林多人说的,哎呀,这保罗信主都信疯掉了,别信他的了。你们要跟着他那样,他为主而活,你也愿为跟着为主而活呀,那人那日子咋过呢?是不是?他都疯了,都进入了极端了、疯癫了。保罗就说我疯癫了,我疯癫,我是为神呢。因神的爱激励我们,让我们真的是为神发疯,为神走火入魔。爱神爱到离谱的地步,竟然愿意为神而活,愿意为神而死。 那哥林多人不理解呀,你们能理解吗?你们可能也不太理解啊,哥林多人听了那些人讲的,哪有这事儿啊,这世上人不为己天诛地灭,他就是忽悠你那点钱,其实保罗占过他们便宜吗?一分钱也没拿啊。但那些人就以小人之心度君子之腹啊。
        • 为主而活让你成为他人福气
          其实在教会里头常常有这样的事儿,什么你别听他的,那就是骗人。今天咱们弟兄姐妹可得真得知道,有多少忧郁症在咱们当中好了?有多少眼睛要瞎的,在咱们当中好了?有多少晕头转向的,在咱们当中好了?有多少这个疼那个疼,在咱们当中好了?那多了去了,神迹奇事、医治释放到我这就是天天家常便饭啊。我都养成习惯了,后半夜没法睡觉啊,一般都在两三点之后。为什么?因为一整就要有这个服侍,那个服侍。感谢神,有那么一小段时间没这些。 叫你们因我们有可夸口的,我在讲保罗吗?不,我在讲我自己,我们这些人是让人家可以有可夸口的,因为我们内心是为主而活。如果你们也是为主而活的人,我告诉你遇到你的那都是福气呀,是不是?今天你是否愿意为主而活呢?也会有人因为你有可夸口的。**我们不是自夸,乃是神明明的与我们同在**。 现在这里都有一句话,很有意思,好对那凭外貌不凭信心夸口的人好有言可答,就是有话回复他们。那些人就在哥林多教会里在那说完了以后,哥林多教会的人听了他们这一番讲论,不知道怎么回应了,懵了啊?照着保罗,那信主那日子咋过呀?现在有言可答。
        • 别被外貌迷惑,内心才是真实
          那什么叫凭着外貌呢?他这个外貌有点难,就是那些传扬要割礼的人,就是以雅各、彼得为代表的这些人。那什么叫做外貌呢?我曾经跟过耶稣,哦,你曾经跟过耶稣,但犹大也跟过,却出卖耶稣。所以跟过耶稣但是那没用,里面没有料,里面没有愿意为耶稣而死的心,是不是?里面没有建造神荣耀教会的心。凭外貌,你不是讲割礼吗?把你的生殖器拿出来,让大家检查检查是不是有割礼啊? 割礼算个啥是吧?不在心上割礼的人有什么用呢?你不是只讲格割礼吗?讲摩西的律法吗?那大家知道那个雅各虽然是耶稣的弟弟,但耶稣的弟弟,也有可能长得不太像耶稣。耶稣的弟弟到了哥林多,你看我的膝盖全都是茧子,因为啥?我每天跪着祷告七个小时。我还见过一个妈,整天在教会里祷告七个小时,却逼着女儿做高利贷为她还债,你说都是些什么事儿呢? 外表能说明啥,你行出来给我看看!一行出来,这不像耶稣,那为啥不像耶稣?他是耶稣的弟弟,就得像耶稣啊?所以说弟兄姐妹不能再按外貌夸口,表面上的东西没有用,要看内心到底是不是为主而活。所以今天查经的主题是《不再自己而活》,我们不再因为我们自己身上有点祷告的茧子,就说我好虔诚,其实虔诚个狗屁啊,是吧?那玩意儿能说明啥?啥也说明不了啊!又骂人了啊,这些人可恶,是不是?非常的可恶!误导人呐! 这些人给保罗抹黑抹的够厉害啊!我相信他们肯定读过《加拉太书》,读完了以后,哎呦,我的天哪,那简直是戳到他们的痛处。人家就说,哎,你看保罗写的《加拉太书》,就指你们呢。其实也不是啦,保罗他说错了,其实里面很生气的。
        • 信心夸口,活出基督的生命
          今天咱们弟兄姐妹开始在内心里头做一个新造的人,不要凭着外表夸口,要夸就夸我们里面有信心。我们相信在天上已经有荣耀的冠冕为我们存留;在信心里面知道神在天上为我们预备了房屋;在信心的里面,我们知道这离开世界、离开身体与主同在好的无比;在信心的里面,我们不再惧怕;在信心的里面,我们要讨神的喜悦,不想占便宜,只想给出去。人家就会问我,你哪来那么多的东西要给出去呀?因为我想我有的,我都给出去,最宝贝的就是耶稣基督。 我想奉耶稣基督的名,劝大家为耶稣活、为耶稣死,因为祂为我们从死里复活,内心里头有这样想法的人真的不多。这样传讲福音的人也不多。
      • 六、做新造的人
        • 活出神的话,成就新造人生
          **什么叫做新造的人?就是里面全被神的话更新了,灵里面全被更新了**。你从今以后不再是活的那种干干瘪瘪、歪瓜裂枣的样子,是不是?一开口吭哧瘪肚的,是不是?因为你里面装的是耶稣基督来的那种话语。从今以后里面定要为神而活,里面有那种被神的爱所激励。这话多实在呀,我们巴不得离开这个世界,与主同在。这样的人是世上不配有的人,那是新造的人。新造的人在天上,在我们的灵里头,有这样的觉醒,我告诉你,你不兴盛都难呢! 回头在你的工作上,你里面没有办法再抑制住从神来的那种能力,神的能力就会在你身上流露出来。因为你已经在根基上重新做了一个选择,从今以后不再自己而活,乃是为我们从死里复活的主活。这一个决定可以撼动天地呀,这一个决定可以让你成为一个新造的人。不是外貌,是内心,照照镜子,比昨天又多了一个褶子,正常!哎呦,我昨天还做面膜呢,怎么又多了一个褶子啊?但是内心一天新似一天,里面越来越像神,里面越来越想给出去,越来越想讨神的喜悦,越来越知道耶稣基督诚然担当了我们的过犯。
      • 七、耶稣基督担当了我们的过犯
        • 活在基督里,罪得赦免不再
          这就是神在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。(《哥林多后书》5:19) 耶稣基督担当了我们的过犯,神在耶稣基督里赦免了我们的过犯。这就是为什么我们要建造神荣耀的教会。建造神荣耀的教会,就是耶稣基督的身体,耶稣基督的身体就是在耶稣基督里,你的过犯已经被神耶稣的宝血所涂抹呀。那你说我这个新犯的罪呢,新犯的罪你悔改就再次涂抹。但是为什么会犯罪呢?因为为自己而活呀,如果一个人为主而活,单单讨主的喜悦,你至于犯罪吗?你不会犯罪了,你犯什么罪,总想给出去是吧?在这世上不太想活着,总想死,总想离开身体,与主同在你犯什么罪呢? 是不是这世上的人,总觉得钱不太够花是吧?总觉得这钱不够花,所以就贪,贪完了,死的更快啊!人在这世上被玛门的灵辖的很深,就以为有钱才能活下去,结果有钱死的更快,是不这么回事啊?所以今天咱们弟兄姐妹可得知道,我们一起与神和好,一起与神和好的人在一起,就建造耶稣基督的身体。在一起建造耶稣基督的身体,就住在耶稣基督的里面,这是我们所受的职分。今天我们领受这职分的人本身也是个恩典。 我为什么这么苦口婆心地劝大家,因为这才是活的路,这才是活的路啊!
      • 八、求你们与神和好
        • 别再随手丢弃神的恩典
          所以,我们作基督的使者,就好像 神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。(《哥林多后书》5:20) 保罗书信写的是很夸张的,我替神求你们,好像神藉着我们劝你们一般,我替基督求你们与神和好。大家听着是不是有点儿有点不太对呀,是不是?就是让人得着耶稣基督的好处,得着这福音的好处,甚至保罗都肯跪下来,我求你们行不行?哎呀,为什么叫求?因为这些哥林多人把神没当做神,当做一个破烂,随手就丢了,又把那些没有什么用的东西又都捡起来了,很无奈,真的很无奈! 所以我替基督求你们与神和好,这不是别的呀,是不是?这是宝贝呀?求你们接受这样一个恩典,神已经为你赐下了耶稣基督神的独生儿子,诚然担当了我们的过犯,好让我们成为一个新造的人。但这还得求你们。又很讽刺,又很无奈!因为人不知道,所以神真的是极大的恩典呐,神有极大的恩典,有这样的忍耐,照着我们当中有一些小牧者的那个忍耐,早当做一只蚂蚁捏死了,是不是?这是极大的忍耐,我们神的爱在此就显明了,求你们与神和好。从此以后为耶稣基督而活,这才是活路,这才是恩典之路。
        • 活出神的样子,别再人不人鬼不鬼
          有的人问我,刘老师,你们这是恩典福音吗?不,这是为耶稣基督而活、为耶稣基督而死的福音。真的吗?要不然来试试,为耶稣基督而活。是因为他为我们而死,为我们复活,这是一条活的路,没有别的路可走,不但如此,在世上靠着耶稣基督,可以活出兴盛。靠着耶稣基督,不是因为靠着钱,也不是靠着那种爱钱的心,是靠着耶稣基督,可以活出神的样子,这叫与神和好,听明白了吗?**与神和好,就是有神的样子,不再是有鬼的样子。** 看看我们现在的人,活的人不人鬼不鬼的一大把!你照照镜子,看看你活的像个什么样,是不是一弄就识别善恶,一弄就急头白脸的是不是啊?今天如果你与神和好,活出神的样子,在这世上至于被人骗吗?在这世上至于缺钱吗?在这世上至于缺健康吗?在这世上至于缺活下去的勇气吗?在这世上至于怕死吗? 今天咱们弟兄姐妹可得知道啊,很多时候我们身上真的缺少神的样子。有的人女儿跟妈妈关系搞不好,有的妈妈跟女儿关系搞不好,要么就被世上的这些事儿辖制。一整就整的就是急头白脸的,那不是活的路,那是死的路。
      • 九、神使那无罪的替我们成为罪
        • 活出神的样子才是真义
          神使那无罪(“无罪”原文作“不知罪”)的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为神的义。(《哥林多后书》5:21) 第九点也是做一个总结啊,神使那无罪的替我们成为罪,好叫我们在祂里面成为神的义啊!叫我们就是你和我成为神的义,什么意思?就是叫我们能够活出神一样的样子,就我们身上看的这能看得出是啥呢?没有什么隐藏的,全是能拿得出台面的,是不是?因为我们为神而活,愿意为神而死,这就是神的义,活出神的样子。我们成为神的义,这原本是神的旨意,这才是神的旨意。 你想不想活出神的样子?如果你想活出神的样子,好好对付里面那三样东西:识别善恶、体贴肉体、爱世界,这都不是神的义。今天就让我们活的跟耶稣一样,坦然的走上这十字架的路。我们的盼望不在这世上,我们的盼望在耶稣基督里,我们的盼望在神那里。这就是为什么我们巴不得离开肉身与主同在。 世上的钱财,你赚那么多你要给谁呢?等你到了耶稣基督那里,你往下一看,原来都是妖精的粑粑,攒了一堆,哎呀,太臭了,是不是啊?有的人爱钱啊,就是活在今生当中啊,可能你二十多岁,你没有阅历,我不怪你。但是你走了这么远了,你得着的是啥呢?因为我们在这世界上早晚要死,多活一天,少活一天就那样,而且也不知道明天能不能活着,也不知道明年这个世界会成什么样,还不如从现在开始,无论做什么,好像做给神。 今天我洋洋洒洒讲了一个小时啊,听起来逻辑还是挺通的。本来是要讲保罗的,最后讲了一大堆。但是没关系,我讲的是心里话,**从今以后为神而活**。
  • 帖撒罗尼迦后书
    • 【查经】帖撒罗尼迦后书 3章 - 教会里要按规矩而行!
      • 不能把主再来当作不做工的盼望
        • 别把主再来当懒惰借口
          基督徒非常要命。基督徒常常把主再来当作不做工的盼望。这是一个荒谬的逻辑。其实主耶稣来了要带着我们治理一座城、十座城、百座城。你得做治理的工作。其实神召人,就是让他们安置在地上,好像神一样治理这地。那你能治理啥呢?我看有点悬。 所以我想我们教会做一个转型。我要把弟兄姐妹训练成都能够做管理。你想不想做管理?有人说:老师,我现在是打扫卫生的。那没关系啊,打扫卫生的经理正在等着你做。有人说:老师,我是扫地啊。扫地跟打扫卫生不是一个逻辑吗?有人说:老师,我擦洗厕所啊。那你能把一个厕所管好,就能管好十个厕所;能管好十个厕所,就能管好一百个厕所。那一百个厕所你干不完,你就下面安排十个洗厕所的。你就是所长了啊。 我再说一遍,主耶稣再来的时候,要带领我们做管理的工作。你和我不是吃喝玩乐打麻将。你和我要治理这地,管理地上的走兽,空中的鸟和海里的鱼。这就是关键啊。那我们的神是要我们得人如得鱼。得着人怎么得着?把他管理的变得更值钱。所以说主再来,别以为是终于好玩了,终于可以休息了。听着就是个懒惰。
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  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列5:愿神的爱激励我们!
      • 总结:愿神的爱激励我们!
        • 为主而活,别再为己而活
          **原来基督的爱激励我们;因我们想,一人既替众人死,众人就都死了;并且他替众人死,是叫那些活着的人不再自己活,乃为替他们死而复活的主活。(《哥林多后书》5:14-15 )** 这句话能够领受吗?直到今天,还有很多人为了自己而活,还有很多人里面装的全是自己。我们是不是应该彻底醒悟过来,弃绝掉那些为自己而活的想法;彻底弃绝掉那些招鬼的想法;彻底弃绝掉那些使我们痛苦但毫无荣耀的想法。如果要痛苦的话,就让我们开始为了荣耀而痛苦,那才是值得的。 神的爱激励我们,要我们为主活,我们还会在乎我们的身体吗?已经不大在乎这些了。为了神的国,为了神的教会,那些挂虑、那些难受、那些辛苦,是会损害我们的身体,但是我们已经不大在乎这些了。就算有人泼脏水又怎样?也没什么了不起的。弟兄姐妹要开始知道,这些东西已经不再是我们所在乎的。 **我们所在乎的就是神的国,神的教会,就是我们在耶稣基督里的命定**!好让我们服侍这个世代,祝福这个世代,并为此付上代价,甘心乐意付上代价,就算是再辛苦也在所不辞。原来都是因为耶稣基督的爱激励我们!耶稣基督为我们钉十字架,就要活化在我们面前,不单是今天活化在我们面前,天天都要活化在我们面前,提醒我们天天都要为主而活! 愿神祝福大家!
  • 讲道
    • 【讲道】我为什么而活
      • 为真理而活的使命
        • 为真理活出真实的自己
          不但如此,两千年来,这么多人愿意付上生命为代价,不值得去思考吗? 你知道为什么主耶稣愿意付上生命的代价吗?你知道为什么彼得,保罗愿意付上生命的代价吗?你知道我为什么愿意付上生命的代价吗?因为我们都知道事实的真相,天堂是真实的,地狱是真实的,灵界是真实的,永生是真实的,我们是要为这真理,为这真相做见证,为将来与主耶稣一起做王,一起得荣耀!我们是为此而生,为此来到这世上!那是我们活着的目的! 9 总结 – 为真理做见证 前段时间,我写了一个微信公共平台。题目就是灵界的真实。结果发现转发率是最低的。那是真相。原来人们多么喜欢属世界的东西。属灵的,真相的,能够让我们活出丰盛生命的,人们却不想知道,也没有兴趣知道。这是两种世界观,一个是属灵的看见,是事实的真相,一个是肉体的看见,是个影是虚幻。就是你自己相信世界是什么样子,决定了你的价值体系,决定了你的生活方式,也决定了你活着的目的。我们既然知道世界的真相,我们就为此而生!我们就为此做见证!
        • 为真理活出生命的意义
          当我们领受了这真相,我们相信主耶稣说的是真的,主耶稣就开启我们属灵的眼睛,赐下属灵的能力,透过我们彰显祂的权能,我们就跟主耶稣一样,为了见证这真相,就是死也拦不住我们传福音的路!因为我们已经胜过死亡! 上周,我们讲到《苦难的益处》。当我讲到那些为我们华人付上生命代价的宣教士的时候,我有点哽咽。我知道,今天我们蒙福,能够进入主耶稣的国度,一开始是主耶稣流出宝血,后来彼得,保罗也流血牺牲,在他们的肉身上补满了主耶稣基督患难的亏缺。过去两千年来,多少人为此付上生命的代价。到了清朝末年,大量的洋人宣教士,放弃了他们舒适的生活,来到中国这块土地上,为我们中华民族能够蒙福,为真理,为了事实的真相,为了把我们中华民族带进神的国度里,他们也流出宝贵的血,付上生命为代价,补满主耶稣基督患难的亏缺,才使我们得着这恩典!今天,是我们华人,开始走这传福音的路!是我们开始补满基督耶稣患难的亏缺。 有一次,神的灵临到我,问我,你是否愿意为我而死,我回答的好爽快,我愿意。我很感恩,我知道我说的是什么! 很多人一定说,哎呀,这个撒母耳都信的太迷了,信的傻去了,信的脑袋信坏了,怎么能信成这样?我想,我们大家的家人也一定这么看你们。 到底谁比较傻?到底谁无知?到底谁被迷惑了?到底事实的真相是什么?大家一定不要搞错了,我在我同辈当中,我不算是笨的,我也不算是愚蠢的,如果我这个不怎么傻的人,愿意付上生命为代价,你不想想,我所传的福音怎么可能不是真的?你不想想,我是不是一定知道了什么奥秘,看到了什么?你怎么不想想这福音真的是宝贝吗?思考一下,是不是你走错了路?就算你不明白,你看见神透过我的手所行的神迹总该相信我说的了吧!
    • 【讲道】管理我们的时间 -
      • 今日题目:管理自己的时间!
        • 时间有限,别为虚空而忙碌
          今天我跟大家分享一个非常重要的题目:管理自己的时间! 我站在一个墓碑前面,上面写着某某人,生于某某年,死于某某年。转眼一代人过去,一代人又来,就这样没完没了的循环着。我似乎看见,多少年以后,我们也成了古人,想着想着,我的心似乎茅塞顿开,我需要这么在乎那些东西吗?我不需要。曾经在乎的人,不都成了古人了?这时传道书的话进入我的脑海。 Ecc 1:2 传道者说,虚空的虚空,虚空的虚空。凡事都是虚空。Ecc 1:3 人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?Ecc 1:4 一代过去,一代又来。地却永远长存。Ecc 1:5 日头出来,日头落下,急归所出之地。Ecc 1:6 风往南刮,又向北转,不住地旋转,而且返回转行原道。Ecc 1:7 江河都往海里流,海却不满。江河从何处流,仍归还何处。Ecc 1:8 万事令人厌烦。(或作万物满有困乏)人不能说尽。眼看,看不饱,耳听,听不足。Ecc 1:9 已有的事,后必再有。已行的事,后必再行。日光之下并无新事。Ecc 1:10 岂有一件事人能指着说,这是新的。哪知,在我们以前的世代,早已有了。Ecc 1:11 已过的世代,无人记念,将来的世代,后来的人也不记念。Ecc 1:12 我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。Ecc 1:13 我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事,乃知神叫世人所经练的,是极重的劳苦。Ecc 1:14 我见日光之下所作的一切事,都是虚空,都是捕风。
    • 【讲道】释放一生因惧怕而为奴仆的人
      • 自由不能谈判
        • 自由无价,绝不妥协恐惧
          自由是不能谈判的,主权是不能谈判的。今天如果为自由,我们无论如何都要突破怕死这一关。人里面装的是什么,活出来的结果就是怎样。 你想不想承受耶稣基督的应许?从惧怕里走出来!你要确切知道,在耶稣基督没有难成的事。在建立教会中,我什么都不怕,只要有神,一切都不怕。今天教会的兴盛,是因为我们相信神的应许。我效法亚伯拉罕的信心,因为亚伯拉罕相信神能使人从死里复活,因此把独生儿子以撒完全献上给神;他的儿子以撒也完全把自己献给神。 不惧怕死亡的人,是不属于死亡,而是属于神的。人生人死没有本质性的看法,你的一生会很纠结。我劝告那些过小日子的人,你一生会在惧怕中度过。过小日子就是与神为敌,神不整你,鬼也来找你,你所惧怕的东西不会少。
      • 总结:选择做一个不再惧怕的人
        • 信心驱动,远离恐惧束缚
          要在悟性上选择做一个不再惧怕的人。你可以做实验,试试怕这个、怕那个,会有什么结果。如果一个惧怕的牧师,会得失眠抑郁症。 我们的神是信实的,祂已经为我们受死、也为我们从死里复活。今天我们所做的事,是否能颠覆你对死亡的观念?希望大家开始做一个清楚的决定——不再惧怕。神已经搭救了我们,战胜了死亡,我们还有什么好怕的呢? 如果你如果还惧怕,你要详细地考察,看看惧怕是什么结果,信心是什么结果。如果你愿意试一下,靠着信心,你会恢复自由、恢复神儿女的形象。 愿神祝福大家!
      • 到底为什么而活
        • 活出命定,别被小日子困住
          到底为什么而活,这就是命定。如果你为你的孩子、老公、父母、工作而活,这就是小日子,你一生都会不断崩溃。 今天我凭着良心、神的慈悲劝告大家,小日子过不下去啊!不是都是小日子过不下去才来寻求神吗?为什么又回到小日子里面呢?命定和祝福在一起,有命定的祝福,才是活得好的关键。更何况,我们活着不是为了自己活得更好,而是要活出神的命定。 前几次,我给大家讲,撇下才能得着。**撇下是神的要求,不是为了别的,是为了我们得自由**。人活着这件事,非常值得人去探索。 我爷爷去世的时候,我还没出生,我妈妈给我讲:爷爷想他的女儿们,我的妈妈给她们发电报,她们却不愿意回来,爷爷就痛苦地在炕上抓。人看不清楚,就是有各种各样崩溃的事情。 人真的很奇怪,对生、死不明白,一生为了各种事情惧怕。神是要拯救亚伯拉罕和亚伯拉罕的后裔,这里并不是亚伯拉罕血肉的后裔,而是传承亚伯拉罕信心的后裔。 耶稣基督自己被试探而受苦,就是为了搭救我们这些被试探的人。当我们悟性上知道,不再被世上的事情辖制,也就是撇下,就没有不在今生得百倍、来世得永生的人。 有人祷告,“主啊,赐给我信心”。《圣经》里其实没有这么祷告的,你只要祷告,“神,我选择相信”。信心,可以让你不断经历神的大能,信靠神的必不至羞愧。虽然我们的肉身会死去,但我们的灵会永远与神同在。如果你在悟性上不知道,你经历了很多属灵的事,在悟性上依然不知道。如果你在悟性上知道,你会知道神用全能的手托住你。 我们当中,是否有人惧怕老板、惧怕失去工作、失去家人的。**如果你惧怕,这些会成为你的缠累和辖制;如果你不怕,这些不可能成为你的辖制,反而你可以祝福这些人**。
    • 【讲道】管理自己的感觉 -
      • 感觉与魔鬼的关系
        • 管理感觉,别让魔鬼乘虚而入
          该隐的经历启示了一个真理!就是我们的感觉跟魔鬼紧密相关!该隐到死都没见到鬼,但鬼能看见他!不但看着他,还往死里整他。该隐里面一切的感觉都是从魔鬼来的。生命的根本在于我们里面的感觉!罪越深,就越吸引魔鬼,感觉就越痛苦。当魔鬼在人里面絮了窝,这人就成了魔鬼居住的屋子。那是极其痛苦的感觉。 人里面最奇妙的东西是感觉!感觉常常不受控制。所以研究管理感觉是非常的重要!我把最重要属灵原则告诉大家:<strong>当什么灵住在我们身上,我们就有什么感觉。大家记下我这句话!</strong> 我在服侍癌症患者的时候,你知道癌症的痛是很痛的!很多人以为癌症长在那里那里肯定会痛的。但这不是真理。后来我发现,疼痛是个灵。疼痛的灵住在哪里,哪里就会痛!而且疼痛的灵是很容易赶走的。当为癌症患者祷告,她很疼的时候,祷告疼痛就会消失。最近有个南阳的癌症患者,他女儿就发信息给我,说她爸爸这几天都不用打止疼针。祷告,疼痛就下去了!癌症还长在那里,但疼痛感消失了! 有个学生,很纠结,我开导一下,为她祷告,纠结就消失了。她就问我,为什么她用各种办法解决心里的纠结,一个月下来,也没什么果效,而牧师祷告一下就好了!我觉得很有意思,她经历了这样的事,但还是不知道那是灵。人那什么抵挡邪灵呢?除了主耶稣的宝血,没有任何有效的办法! 弟兄姐妹,我们感觉不对的时候,一定要知道那是灵!感觉纠结,就是纠结的灵!痛苦就是苦毒的灵!沮丧就是沮丧的灵!疼痛就是疼痛的灵!
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 引言
        • 信仰不应是自说自话的迷信
          春秋战国这种状况就是一场混乱。这场混乱用什么来描述呢?叫做各人任意而行。历史上咱们没活过,就说今天。咱们各个弟兄姐妹都是从不同教会来的,今天的教会五花八门,信的什么都有。**每一个人都信誓旦旦,认为自己是正统,然后为自己的真理而战。真是各人偏行已路,任意而行**。 千万不要以为立个牌子就是教会。那是各路神仙、各路先知、各种恩膏、各种恩赐,简直成了一部美国西部牛仔片。有一个老头竞选连任总统,各种先知、各种预言说:“一定会连任!”他们都出自教会。一定连任的呼声高而又高,简直好像是上帝说了一般,其实上帝真的不太在乎。人们也相信,当事人也相信,就直接导致了一场政治斗争。结果没选上,那先和的预言呢?人家自有人家的解释。被啪啪地打脸,这脸皮也够厚的,我是受不了这个。哪来的自信?简直是迷信。如此五花八门的世代,眼花缭乱的光景,简直是令人困惑。 怎么知道哪一个是对的呢?很难啊!感慨啊!前段时间我培训咱们当中的小牧者,提出了一个非常尖锐的问题:你怎么知道自己做的是对的?后来发现我自己心里又挣扎、又纠结、又难受!原因很简单:一问就一脸懵圈儿的状态。这让我想起当年做工的时候,很辛苦。我的下属拿来一百多页的纸,啪地往桌子上一放。我一翻里面的各种数据多得一塌糊涂,就问他:“你怎么知道这些数据是对的呢?”他回答:“我也不知道。”那你拿来我这干什么呢?这问题不好解决。
      • 查经与生活中的章法与秩序
        • 别让盲目自信毁了你的路
          查经要有查经的方法,建房子要有建房子的方法,写程序要有写程序的方法。这话听起来是不是有点道理?有点道理。比如说建房子,你可不能瞎建,你如果自己都不知道建的对不对,你建完了谁敢住啊?哪天房子塌了,你就跟房子一起塌了。你如果住在十八楼,你就进到十八层啦!所以说大家要知道,学习很重要。学什么?学章法。知道我们查《圣经》的章法到底是什么吗?今天我顺便就告诉你一点,学《圣经》得知道神要告诉咱们什么,或者说写《圣经》那个作者要告诉咱们什么。听明白了吗? 人脑袋里面装了一个混乱的春秋战国,也装了一个混乱的《士师记》,人都需要从混乱的春秋战国走出来,不要那么自信。**盲目的自信不解决问题**。大家理解吗?直到今日,我们还有很多东西没梳理清楚,很多东西需要清理。为什么?因为各人偏行己路,任意而行,完全没有章法。如果你对春秋战国不太了解,那就换个词叫《士师记》,《士师记》比春秋战国还乱。 在过去这些教会的历史当中,自从使徒保罗开始建立教会开始,那就是一场混乱的争战。我们很多时候觉得保罗之后的光景应该比保罗之前的光景好,到了马丁路德年间这光景跌倒了谷底。从保罗到马丁路德,那叫做熊市;从马丁路德到今天,我们那叫做牛市。我们还要再不断地恢复《圣经》的真理,除去这一切的混乱。为什么要讲这各人任意而行?一拍脑袋,你为什么要这么干?我就要这么干!那得多刚硬。不遭罪能改吗?我有个专业名词,多吃点猪食,吃吧,好好吃。用英文说“enjoy yourself”!各人偏行己路,这路简直多得一塌糊涂。
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 敬畏与爱,更新的动力
        • 更新自己,活出基督的爱
          要敬畏神。要不断地更新而变化。观察,好让我们查看,你要查看,对不对?要好好查看。一查看,经历神。我想在我们当中没有经历神的人不多,经历神的人比比皆是。为什么?因为我们当中在不断更新而变化。**如果你也成为不断更新而变化的人,你一定会经历神**。有时候我说别在那干了,换个工作。一跳挺好,是不是?所以说有时候咱们不要固守在旧的逻辑体系里面。前面是神用惧怕来激励我们,但那是比较低的层次。神也会用基督的爱激励我们,去不断更新。所以在《哥林多后书》5章14节说: 原来基督的爱激励我们;因我们想,一人既替众人死,众人就都死了;并且他替众人死,是叫那些活着的人不再自己活,乃为替他们死而复活的主活。(《哥林多后书》5:14) 也就是说基督的爱激励我们,激励我们往哪里去呢?我们会升到一个更高的层次:不再自己活,是为我们死而复活的主活,将自己献上当做活祭,就是这个意思。开始**不要为自己活,为主活;从必死的路上回转,做一个不断更新的人**。因为神用基督的爱激励我们。耶稣一辈子所行的神迹,老令人羡慕了。耶稣做的是什么?吐点唾沫,和点泥,抹在那个人眼睛上,眼睛就看见了。哇,我发现吐点唾沫,和点泥,我有点心理障碍,我不敢把那东西抹在你眼睛上,我还需要神的爱来激励我。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(上篇)
      • 不信才是问题的关键
        • 信神的话才能得自由之路
          我写过一本书叫做《不信是人类问题的根源》,这世上的万物都是神造的,**我们如果相信神的话语肯定活得好!**但是有些人就有一套自己的逻辑体系。几年前我服侍过一个牧师的老婆,叫做师母,是他们教会当中的一位姐妹带过来的,这位师母一身的病。我服侍完了病也好,按道理说她的病好了,他老公是个牧师,应该会好奇我们是怎么弄的,但是没有,人家跟这位姐妹讲了一大堆负面的话,好像我们是异端,他是正统似的,其实那是爱面子。如果是我的话我会想,哎呀!这是宝贝啊,我得好好跟人家学习。 传统的神学体系是相当可恶的,有一个人得了忧郁症我整好了,后来过年回老家的时候,她姥爷就下不了地了,腿疼得要命,她就打给我让我带着她姥爷祷告,当时就有几个他们当地教会的几个传道人在她家,我带她姥爷祷告完了以后就可以下地走路,然后我就挂了,两个小时以后,我就想打电话询问一下状况,谁知道他们把我给拉黑了。这传统的神学就是这样,像耶稣的好像是异端,不像耶稣的反倒是正统,这是很奇怪的事。 某某派他们相信《圣经》是神的话,但是一讲到方言祷告又开始否认,他们认为两千年前和两千年后的《圣经》变了,那你倒是写一本新的《圣经》也行啊,读的还是这本《圣经》,但就是不相信《圣经》里神的话,但是他们又说自己就是相信《圣经》是神的话,非常地矛盾。其实不信的问题自古以来就有了,人里面总有一套自己的东西,比如说,耶稣是神,道成肉身来到这世上就进了自己的圣殿,结果那些在圣殿里全职服侍神的祭司却不认识祂,因为他们里面有一套自己的东西。
    • 【讲道】蒙福的根基
      • 总结:先求神的国和神的义
        • 为神而活,永生不惧
          今天我把事情讲的非常直白,到底要不要求神的国、神的义。就是你心里做一个选择,你到底要不要为神而活,这是你骨子里的东西。如果你是一个像我一样的人,鬼敢来碰我妈妈吗?不敢!来了我把它赶出去。我是一个有命定的人、信靠神的人,不怕死。一个为神而活的人为什么不怕死?因为活在的时候,肉身就已经在永生中了,无论你做什么,神都祝福你。这就是蒙福的根基。 愿神祝福大家。
    • 【讲道】高度决定了你的眼光
      • 6.为什么要为主而活,为什么要有命定
        • 看透生死,才能活出命定
          因为我们看透了万事,看透了一切。那些过小日子的人,太low了。有的人看不透,又很任性,当你站在高处给他一些属灵建议的时候,他还拒绝。 其实属灵的高峰可以瞬间爬上去,这是一个人看见的问题。如果你要顺服,那就顺服那些站在更高属灵位置的人。不要以为自己搞对了,任性和自以为是不是方法。 神就是行神迹的神,你行不了神迹是因为你的高度不够。信的人必然有神迹奇事随着。 有的人很倔强,很任性。我也是这样的人,但我有一个优点,我知道我什么东西不知道。如果一个人不知道自己不知道,那就麻烦了。 有一次我带查经,亚伯拉罕把以撒献上。其实是以撒自己自己献上的,他一生平稳,是以为他的属灵高度一下子就爬上去了。献上自己的时候,以撒已经是接近三十岁的成年人,不是亚伯拉罕把儿子绑起来,而是以撒自己献上自己。他为什么可以这么选择?他的高度很高啊。 有一个非常识别善恶的姐妹,向我提出:以撒有知情权。四千年以后,我们要批评亚伯拉罕没有给儿子知情权? 因为以撒看透了生死。很多时候我们站在一个很低的层次解决问题,就永远解决不了。
    • 【讲道】- 神是活人的神
      • 十、雅各的神
        • 自己献上,成为世代的祝福
          今天不是把十一奉献献给神,是将自己献给神,举起手来:神呐,我在这里,求祢使用我,我就是要做这个世代的亚伯拉罕,以撒,雅各,甚至做这个世代的约瑟;神呐,兴起我们,我们要成为这个世代的祝福,这个世代要因我们看见祢的荣耀,要因我们看见祢从死里复活的大能。奉耶稣基的名,将自己献上当作活祭是我甘心乐意的,神呐,悦纳我的奉献。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们!这首歌真好,我将见祂荣光之面,那荣耀的一天,我们会手拉着手来看见神的容面,因为我们是神手所建造的荣耀的教会,耶稣基督的身体。阿们!
    • 【讲道】胜过自己的天性 -
      • 胜过自己的天性,不是靠自己,乃是靠选择依靠神的话语
        • 选择信靠神,胜过天性束缚
          主耶稣钉十架前极其害怕,迫切的祷告,汗如浓血一样滴下,那是何等的迫切,但耶稣选择得胜,选择不顺从自己肉身的天性,那我们也要像耶稣一样做这样的选择。耶稣,约书亚,以利亚都是跟我们一样有同样性情的人,心里会有恐惧,也都有受过试探,但他们都选择信靠神的话,选择把神的能力从天上带进自己的生命里,胜过自己与生俱来的天性,所以我们的选择非常的重要。 有个故事讲两个年青的美国人一起去赌博,途中路过一间教会时,门口的招牌写着*罪的工价乃是死(参《罗马书》6:23)*,看到这个牌子,两个年青人做了不一样的选择,其中一个年青人选择进到教会,另一个年青人则选择去了赌场,三十年后,当时去赌场的年青人在监狱的牢房里读报时看到那时进入教会的那个年青人做了美国的总统,两种不同的人生,都是当时一念选择的结果。**选择不顺从自己的肉体,胜过自己的天性,毫不惧怕,刚强壮胆,依靠神的话,支取神的应许时就一定会活出神的荣耀。**
    • 【讲道】不战而屈人之兵
      • 活出神儿女的荣耀形象
        • 信心加持,活出神儿女荣耀
          凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作 神的儿女。 李斯:厕所里的老鼠和粮仓里的老鼠,一个吃大便,一个吃粮食。 眼光改变之后,成为了秦国的宰相。 你是否愿意凭着信心,拿起神的权柄,魔鬼就逃跑。不用很用劲的活,就活出神的荣耀。 我们从一个很糟糕的状况,被带到神的国度里,活出神荣耀儿女的形象。 祷告:主耶稣带领我,在这世上的日子,让我活出永生上帝的形象。我奉耶稣的名宣告,我就是永生上帝的儿女,不管魔鬼释放什么样的谎言,我就是上帝的儿女!
  • 得胜的性格
    • 【讲道】得胜的门徒
      • 八、虽至于死也不爱惜自己的性命
        • 为神而活才是真生命
          虽至于死也不爱惜自己的性命,就是这逻辑!如果一个人,自己死都不在乎,我告诉你,你不得胜都难。所以说如果你自己死都不在乎,谁死你在乎啊?谁爱死谁死,多死一个不多,少死一个不少。有的人给扣帽子说:那你这样怎么管理自己的家呀?你不会管理自己的家怎么管理教会呀?这就叫管理,我这个就叫管理,他那个叫被辖制。不是他辖制你,你再管理他,那叫啥管理?你撇下了你就能管理了。今天我给大家一个制胜的法宝,好不容易来到这世上,这一生我要献给神,这一生我要活出神的荣耀,这一生我不为别人而活,我只为我的神而活,为我的神而死,我就必得着生命。要保全自己性命的必丧掉生命,为了耶稣摆上生命的必得着生命! 因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。(《马太福音》16:25) 我告诉大家,我是带着永恒里的盼望,我天天盼望见着主耶稣的面,好歇了这世上的劳苦。虽然我在这世上为神而活,为神劳苦,但是我喜乐。为啥?因为我里面有荣耀的盼望,我愿意,我喜欢。我就是要盼望有一天能够来到神的面前,神给我一个奖赏说:好,又衷心又良善的仆人,进来享受你主人的荣耀。这就是我的盼望,这是我一生奔跑的目标,好得无比!
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 定意不求自己的益处
        • 放下自私,活出神的荣耀
          其实不但是我们当中的同工,就算是我们当中任何一个姐妹,有更好的地方可以成长,我巴不得你能够去,使你不会跌倒。所以无论什么人,我们都不要使她跌倒,我们是要叫他们得救。今天我跟你说的话,并不是别的意思,我们不是赶出去,我们不会赶你出去。但是,我巴不得你在我们当中得着造就、得着成长,可以得救,得救就是把你从魔鬼的辖制当中释放出来。 我如果把你从魔鬼的辖制当中释放出来,叫你们得救,我能够给你最好的建议,就是不求自己的益处。不求自己的益处,我们求自己的益处求来的是什么呢?求来的是鬼啊,求来的是恶魔。弟兄姐妹开始从魔鬼的辖制当中走出来,因为自私自利、私欲使我们掉到有害的败坏的里头。不知道我是不是说到点子上了,但是大家一定要知道,不求自己的益处那是神荣耀的形象。 你问我服侍累不累,其实我很累,常常流泪服侍,很辛苦,但是我很开心。因为我身上开始有神荣耀的形象,这是我的命;这是我的命定;这是我活着的意义。所以今天,与你们有益的话我没有避讳不说的,只是听的进去听不进去,愿神怜悯。
        • 定意造就他人,远离自私魔影
          有的人说我不求自己的益处,你帮我求啊?我不解决我的问题,你帮我解决啊?你给我钱啊?问的还是这些问题,但最重要的是你身上有神的形象还是魔鬼的形象?我们身上有神的形象,神与我们同在,我们还会缺乏吗?我们的神永远不会搞错!我不仅相信我的神,我还相信我的神掌管宇宙万有! 只要我的身上有神的形象,我活着的时候,在世上的日子神与我同在,钱是问题吗?钱不是问题!什么都不是问题!问题是如果我只求自己的益处,招来的就是鬼;我不求自己的益处,招来的就是我们的神。我们的神本来就是不求自己益处的神,我们的神就是一个白白给出去的神。 我跟大家说一句掏心窝的话,我们的教会不管走到什么时候,我巴不得教会就是为了使人成长,就是为了造就人,就是不在乎人数,不在乎人的奉献。你人来了,你奉献了,这不是我在乎的,我在乎的就是你能够在我们当中得益处得造就。当我们照着去做,定意不求自己的益处,定意就造就人,使人成长。就像使徒保罗所说的: 凡事都可行。但不都有益处。凡事都可行。但不都造就人。无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。(《哥林多前书》10:23-24)
        • 别让私利遮住你的异象
          前段时间,有一个教会的小组遇到了一些问题。我们当中的一个姐妹去探访他们,他们常常在我们的网站上听我的分享,靠着我们的录音活着。他们有问题也不和自己的牧师讲,他们的牧师也不管他们,他们也不敢告诉自己的牧师在我们的网站上听我们的分享,怕捅娄子!我想今天的牧师是不是很在乎自己啊?如果你跟我讲要听这个那个,我也不太在乎。 前段时间,我跟我们的同工讲,如果你想去自立山头,我说句掏心窝的话,我会祝福你!我为什么要拦阻你呢?因为拦阻你,对我没有什么益处,对你也没有什么益处。我希望大家都同有一个异象、目标和命定,就是服侍我们的神,成为很多人的祝福。如果我们当中的弟兄姐妹有更好的地方可以帮助你成长,我巴不得你去。无论什么人,我们都不要使他们跌倒,我们是要叫他们得救。 今天我说的这些话,不是要赶你出去,我是想巴不得你在我们当中,能够成长,能够得救!把你从魔鬼的辖制当中释放出来! 如果你要跟我讲你要听这个听那个,我真的不太在乎。前一段时间我跟我的同工就讲,如果你想拉出去自立山头,我说句掏心的话我会祝福你。我为什么要拦阻你呢?因为拦阻你,因为拦阻你对我没有益处,对你也没有益处。我希望我们大家都同有一个异象;同有一个命定;同有一个目标,就是服侍我们的神;就是在这个世代成为很多人的祝福!
        • 教会有道,别为私利迷失方向
          这是《圣经》告诉我们的,当我们这么做的时候,我们缺钱了吗?我们不缺钱!我们缺人吗?我们不缺人。我们只缺造就人和使人成长。直到今天,我们做得还远远不够。无论何时,不要求自己的益处,只求别人的益处,这叫做有道。我们教会牧养的深度和广度远远超过我所知道的教会。这就是教会应该有的样子,教会本来是耶稣基督的身体,耶稣基督在我们还是罪人的时候,就为我们死,且死在十字架上,为了我们不至灭亡,反得永生。这就是神的爱,神的爱就在此显明了! 上一个礼拜,我讲天父的爱是赶鬼的利器,今天我们建立教会不求自己的益处,白白的给出去,那就是神同在的教会。如果教会在乎的是你来,在乎的是你的奉献,在乎的不是你的益处的话,教会怎么可能有神的同在呢?不过是挂一个教会的牌子而已。 前段时间,有一个牧师不好好牧养去做传销,把教会变成了一个传销的地方。他释放很多的谎言,让教会的弟兄姐妹都惧怕他,大家就学习一种虚假的顺服。大家也都听,但是这不是一种辖制吗?大家要知道,我们不辖制任何人,我们只是巴不得,你在我们当中能够健康成长。如果你在我们当中不能够健康地成长,我们绝对不勉强你留下来。我们巴不得你能够找到让你成长的地方。我们不在乎人数的。
      • 祷告
        • 走出自私,活出荣耀形象
          主啊,今天就让你的话语刻在我们的心坎上,让你的话语像一面镜子照亮我们自己,知道我们里面的污秽,让我们能够从这种污秽中走出来;今天求你亲自向我们说话,开启我们的耳朵,开启我们的心窍,让我们知道你在我们的里面是何等的应许,今天就让我们进入到你的恩典当中,从自私当中走出来,开始活出你荣耀的形象,奉耶稣基督的名祷告,阿门! 今天就让我们进到你的恩典当中,从这一切自私自利里面走出来,让我们开始不求自己的益处,开始活出你荣耀的形象,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 与你们有益的话没有避讳不说的,这是使徒保罗的话
        • 不求私利,言语为益而发
          所以拜托大家不要玩假的,其实我们不需要留任何人,只需要留那些一起为愿意为耶稣,并且成为很多人的益处,成为很多人的祝福,愿意将自己完全摆上的人。如果你在我们当中得着很多好处,还没有得着的话,你能够找一个地方,其实我们真的不在乎人数。你可以不用不好意思,但是不要玩假的,你完全不需要玩假的,因为我们这些人没有求过自己的益处。我们今天的传道人,像使徒保罗一样,不求自己的益处,凡与你们有益的话,我没有避讳不说的,因为不求自己的益处赶鬼才有能力。 为什么赶不了这些鬼呢?因为这些鬼是自己招来的。自己招来的,我们赶它做啥呢?所以弟兄姐妹们,我把不得大家能够了解,圣经上的以扫和雅各争祝福,以扫没有争到那个祝福,雅各却争到祝福,可是雅各争到了很多的罪,以扫反而日子过的倍棒儿,可以活的很好,但是看我们追求的是什么,如果我们有同样的一个异象和命定,就奔跑同样的道路,为耶稣基督的缘故,为神国度的缘故,宁愿受苦,不求我们自己的益处,这就是我们的命定。
        • 活出神荣耀形象才是关键
          我们追求的是活出神荣耀的形象,我们从来没有把自己当作一回事儿,不把自己的命当作一回事儿,我们不以性命为念,也不看为宝贵,只想行完这世上的路程。我们在跟大家分享的时候,我们真的不太求别的,我们最像求的是离开这个世界,能够与主同在,好的无比,因为在这个世上就是活出神荣耀的形象,渴望有一天能够回到神那里,得着他荣耀的冠冕和奖赏,原来我们在世上所经历的一切都不足挂齿,这至暂至轻的苦楚要成就永远无比的荣耀。我们在活着的时候就是要活出神的荣耀形象,我们自己的利益又算的了什么呢?
      • 总结
        • 活出神的形象,共同奔跑天路
          我想做一个总结:不求自己的益处,那是神的形象,你想活出神的形象,你渴慕活出神的形象,如果你渴慕的话,我们一起来奔跑这条道路,你的追求是我的追求,我的追求也是你的追求,你的神就是我的神,我的神也是你的神,你在哪里,我也要在哪里,今天我要奔跑这条道路,从来没有追求舒服,从来没有追求感觉好,因为我们这些人都是世上不配有的人,定意要成为很多人的祝福。
      • 引言
        • 自私招鬼,利他自救之道
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 今天跟大家分享一个新的题目《不求自己的益处》,这个事情有点难,谁可以做到呢?其实能做到就做到,不能做到的我也祝你好运。在我们当中很多弟兄姐妹很难得释放,因为我们夜里带祷告的时候,经常看到有这样的需求:“老师,我有手痛、脚痛、肚子痛;我有幻视幻听。”每次祷告都是这些人,我就求问神:“神啊,怎么就这么难释放呢?”后来神给了我回复。 就在前一段时间,我就莫名其妙想起来一段话: 耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。 (《撒母耳记上》16:14 ) 结果,扫罗就得了一种怪病,今天这事情让我们很困惑,恶魔从神那里来折磨扫罗,如果恶魔是从神那里来的,我们怎么得释放呢?今天本来我是讲的题目是《自私是招鬼的》,我想这个题目有点负面,我就改成一个比较正面的题目,那就是《不求自己的益处》。
      • 自私是很多问题的根源
        • 自私是精神病的温床
          所以人想招鬼很容易,就这么一下子就可以把鬼招来。所以今天你不求别人的益处,只求自己的益处,那是招鬼的最佳的选择。如果你想难受想招鬼,你只需要像扫罗这样干就可以了,自己的利益至上。其实大卫是他最好的仆人,大卫可以帮助他冲锋陷阵,打击仇敌。但是一说:扫罗杀死千千,大卫杀死万万,扫罗开始犯病。 次日,从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上,他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴,扫罗手里拿着枪。 扫罗把枪一抡,心里说,我要将大卫刺透,钉在墙上。大卫躲避他两次。扫罗惧怕大卫;因为耶和华离开自己,与大卫同在。 所以扫罗使大卫离开自己,立他为千夫长,他就领兵出入。 (《撒母耳记上》 18:10-13) 大卫是要扫罗得释放,但是扫罗不想得释放,只想杀死大卫,因为自己的名声没有大卫强。你想想看人这么在乎自己,就会得精神病。如果今天我们把自己的利益至上,如果我们把这事弄得非常的严重话,一个人到了离谱的地步那就是精神病,所以我们要常常的审查自己。其实扫罗完全不知道自己没有遵守神的话,也不知道自己是个自私自利的人,也不知道自己做的不好还以为自己做的不错。但是结果就是恶魔降在他身上,下场很惨。建立教会,就像是神差派很多人建立教会,但是很多人去效法扫罗,而不是去效法保罗。 神差派很多人建立教会,但是今天很多人不效法保罗却效法扫罗,如果建立教会如果效法扫罗,就会有恶魔从耶和华那里来降在你的身上,因为你会非常在乎自己。 有一个牧师得了忧郁症,我们当中很多弟兄姐妹服侍忧郁症患者都服侍得不错,几下子就好了,只有那些自私的一直好不了,所以自私的人留在我们当中我们也服侍不了!这位得忧郁症的牧师他有一个同事也在同一间教会做牧师,跟我在喝茶的时候就提起他的惨样,然后我就跟他说,忧郁症来我们这的基本上都得释放,这个牧师眼睛瞪着我说:“哎呀!这太敏感了!”,我就觉得很纳闷,我让他得释放有问题吗?他说:“这我可不敢说啊,说了我可就捅了马蜂窝了!” 你能理解吗?这个得忧郁症的牧师真应该得忧郁症啊,他这么在乎自己的面子,他不得忧郁症谁得忧郁症啊?他不但非常在乎自己的面子,还非常地小气、自私,只顾自己。 其实这个人我也认识,建立教会的牧师如果效法扫罗,下场就会很惨!如果做基督徒效法扫罗,下场也一定会很惨!所以咱们弟兄姐妹一定要知道,一个人要做什么样的人,都是自己选择的,自私是很多问题的根源!所以今天你遭的这些罪,我只能说,愿神怜悯!其实话里的意思是,这不是活该吗? 不管你是谁,如果你走上了这条道路,你大概没有太多的选择,今天弟兄姐妹一定要知道,自私的人是多么地邪恶,后来我发现自私的人有一个特点,他在跟家人在金钱上也是非常地斤斤计较。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 要心意更新而变化
        • 从心出发,一步步更新自己
          所有的变化都是从心开始的,所以我们心要更新而变化,好察验神纯全、善良、可喜悦的旨意。其实神纯全、善良、可喜悦的旨意就是让我们管理一座城、两座城、五座城、十座城;神的旨意是让我们居上不居下、作首不作尾;神的旨意是让我们能够成为一个管理的人,可以经营管理,透过神的能力可以把我们肉体的恶行治死,然后让我们能够更像耶稣基督,在神的家中做管理和治理的工作。 你可能会问:那管谁呀?我告诉你,耶稣基督来到这世上,这地上还有一千年,那一千年管理啥?管理地上的人,地上还是有人。所以弟兄姐妹可要知道,**要心意更新而变化,今天就开始不断的经营自己、不断的管理自己、从心里开始改变,不再贪图那种荒谬的东西,然后渐渐的从小事开始,一点一点的更新,不断的更新**。辛苦不辛苦?辛苦,但是却是很喜乐的。你每一次的成长都带来喜乐,那多好啊。如果你从零到一百,一下子跳上去就喜乐一次;如果你从零到一喜乐一把,一到二喜乐一把,哇,你喜乐一百次,当然比喜乐一次好了。 所以弟兄姐妹要知道,**渐渐的一步一个脚印往前走,不但那个事合神的心意,那个事本身就是一个经历神的过程**。为什么我们会经历神呢?因为我们**每一次的更新,每一次的改变都要突破啊。每一次的更新每一次的改变每一次的提升,都是从克服困难开始的**。 弟兄姐妹听明白了吗?一定是一点一点一点往上提升的。为什么人会拜偶像呢?就老想快嘛,拜偶像那多快?拜完一下就考上大学那多好啊?至于能不能读下来那是另外一回带了。一下子就整完了,哪有那么费劲?烧炷香多好啊。但那不是神的旨意。
        • 内在不变,外表再新也没用
          在好些年前,那时候我还不大,我妈妈给我买了一件衣服,穿上感觉特别好看。我舅舅也给他两个儿子买了同样的衣服,但是我舅妈那两个儿子也不学习,整天混,穿上那衣服就发现味道不对。大家知道我说得意思吗?那张脸和那衣服对不上,还是穿他原来的衣服比较合适。为啥呢?里面没更新,只更新了外面的衣服没有用,穿上以后还是很土。为什么?因为人土。像网上有些流行词说:人有气质穿啥都行。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(6):得胜才会喜乐!
      • 九、不再自己的双手,乃是靠神的恩典
        • 放下双手,拥抱神的恩典
          要知道如果你是想靠着自己的双手,你不可能不成为一个纠结的人,你就必成为一个纠结的人。因为那就是咒诅。因为弟兄姐妹如果靠着神活着,那就是走上了亚伯拉罕、以撒、雅各的路。靠着自己的双手活着,那就活着像以扫的后代亚玛利人,今天我们不能够再靠自己的双手。如果我说你放下、放下。你说:不能放下。有一天你真的得放下。你不放下也得放下。那就好笑了。 有一些人我就经常说,为什么不能放下呢?他说:不行,我这项目很重要。后来有一天他放下了,为啥放下了?得癌症了。你说你得癌症了就能放下了?后来我讲的话挺损的,我自己知道挺损的,那我说:那你妈死了怎么办?他说:那我妈死了得去。那还是能放下,是不是?其实不是不能够放下,是不知道哪头重、哪头轻。 今天如果我们是靠我们的双手,我们就觉得是我们做了这些事很重要,今天如果靠着神的恩典,其实什么也不做,天也不会塌下来。靠着神的恩典活,才是最明智、最聪明的。如果今天你还在忙这个、忙那个没有时间,我想你将来就会有时间了。将来在棺材里头有很多的时间。一定要知道祝福和咒诅的规律,如果你觉得你得做点什么才能托住一个什么东西,我告诉你不是这么回事。你死了,地球照转。就算了他是伟大领袖,他死了地球也照转,更何况咱们小人物。
        • 靠神恩典,事半功倍才喜乐
          不要以为我们做什么很重要,其实很多事不做也一样。为了主撇下什么也没关系。你如果让我说一下我自己的经历,那我可多了。我曾经工作快没了,当时我建立了的教会,服侍特别多,这服侍、那服侍,赶鬼还不行,还得赶。那都是耗时间的,但还得赶。那个时候说的是:比魔鬼多坚持一分钟。但是悟性还是不通啊。现在悟性一点,好像还是要多坚持一分钟,但是效率提高了。那个时候哪有秒杀?那时候都是要几个月,月杀就不错了。但是我要告诉你,眼看工作都快没有,我也从来没放弃过服侍。那有人就说了:那是你啊,我做不到。你做不到,愿神怜悯。 后来我发现,天塌了吗?天没有塌下来!天照样在天上,我们的神的宝座照样在天上。我们的神仍然把地当做祂的脚凳,天当做祂的宝座,神托住宇宙万有。神的能力托着我,直到今天没有垮掉。一开始建立教会是相当的辛苦,靠着神从来没有垮掉过。直到今天,因为靠着神就是祝福,靠着自己就是咒诅。深深懂得了这个规律你能不喜乐吗?
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列08:神要为自己立个忠心的祭司!
      • 忠心的祭司必照神的心意而行
        • 忠心不只在嘴上,关键时刻见真章
          人知道神的心意吗?怎么可能不知道,**但是忠心还是不忠心,全体现在一个人面对核心利益冲突时候的选择。**人若知道了神的心意,想不想做一个响当当的基督徒呢?想不想做一个忠心的祭司呢?想是想,但是当面对核心利益冲突的时候,那个选择才是人真正的答案?嘴巴上说要做忠心的祭司、门徒、牧师,都只是嘴巴上说说而已,**到了关键时刻,最后起作用的还是我们脑袋里面的核心利益。** 有一个人被自己的牧者推荐,准备受训做我们003课程的老师。给他安排了几个学员,让他批改学员们作业,结果这人做了几天就没影了。牧者问他怎么回事?他说自己最近挺忙。忙什么呢?你怎么不忙神的事呢?别的事就比神的更重要吗?神的事到底往哪儿放呢?所以过去这些年,我在服侍这些人的时候心里头也很挣扎,因为我其实很明白他们的核心利益是什么。 因着我对神有忠心,愿意照着神的心意行,所以我服侍他们就好像服侍神一样。弟兄姐妹要知道,很多人对神没有忠心。他们的忠心都仅限于在嘴巴上说说而已,真正动真格的时候,核心利益一产生冲突,他就没时间了。总说自己忙,没有时间,难道你是总理吗?我不理解。如果以后轮到他被鬼附了,生病的时候再来找我,难道我就有时间了吗? 我服侍他的时候,经常服侍到后半夜三四点。他什么时候给我打电话,我就什么时候服侍他,就算是在准备讲稿的时候,我也会放下讲稿来服侍他。我也会在服侍完之后跟他说:今天我如何服侍你,将来你也要如何服侍别人。结果人家想的跟我不一样,人家有自己的一套:我哪有时间服侍人呢,我到了十点得睡觉,不睡觉的话明天怎么上班?他被鬼附的时候半夜两三点都可以不睡觉,等到他好了,让他服侍别人,就推辞说自己十点要睡觉。真是很奇怪,但人其实都是这样。
        • 选择神的心意,成就忠心祭司
          所以神上哪里能找到有忠心的人呢?就是找一个能照神的心意行,做对神有忠心的祭司。我感谢神,神看我对祂有忠心,所以派我服侍祂,我不觉得这是额外的负担,我觉得这是极大的恩典。因为我已经看透了一切,为神而活才是我的核心利益。我一看到爱神的人,心里就兴奋,但有的时候也会看走眼。像这样对神有忠心的人,不管他在哪方面出现了困难,我都愿意帮他。我在很努力地寻找爱神的人,感谢神,我还真找到了不少。 当我们按照神的心意行,神就把祂的真理启示给我们,让我们能够更加了解神的心意,也能够更加照着神的心意行。所以我常常夸口:神常常不让我口所说的话落空。其实照着神的心意而行有多难呢?没多难,不过是一个选择而已。你是否尊重儿子超过神?尊重老婆照过神?尊重生意超过神?尊重老板超过神?这些都是很挑战的问题。你在关键的时刻,是否选择爱神? 神可以为我做见证,在任何情况下,我首先选择的都是神,选择的都是服侍。也许被服侍的那个人就是你,而至于你是否愿意照着神的心意而行,那是你的选择。如果你愿意,那将是我的梦想,我的期盼,我的奢望。所以千万不要搞错了,照着神的心意而行才是极大的恩典,因为神会把祂的真理启示给你,祂会与你同在,祂会让你成为忠心的祭司,你就是神所要立的!
    • 【讲道】学习系列06:人若无有,自己还以为有,就是自欺了!
      • 人常常欺哄自己
        • 别被假象蒙蔽,活出真实自我
          人不要自欺,人是怎么欺哄自己的呢?就是以为。比如活着这件事,人就以为应该这样活才能活的好。我曾经讲过一个故事,今天还要再讲,这就是一个典型的以为的案例。我要夸奖一下这位姐妹,直到今天她从以为里面走出来了不少。 她认为要活的好就要出国,结果出国以后在机场里打工刷碗,每天工作十三个小时,非常辛苦。因为她姐姐在我们教会,所以她也来到教会并认识了我。我们带着她祷告一段时间后,她又找到了一份工作。从刷碗的成为幼儿园老师,她又以为找到了这个工作就可以活的好。她哪里知道,其实这份工作是神给她的恩典,结果常常欺哄自己。 她以为工作至关重要,她以为如果来信主会耽误她的工作,所以她就全心全意的干工作,结果半年以后被开除了。后来就带着这些钱回国,做了一个生意,后来又得了治不好的病,结果生意全都赔了,病也没治好。她以为自己要死了,就来看看自己的外甥女和姐姐,也顺便看看我们能否给她一点帮助。 结果这个时候她就以为耶稣能够救她,因为她自己得了要死的病,结果这次的以为对了。后来我每次带祷告会她都参加,我感到很神奇,以前根本不可能参加的。几个月以后,她跟我说要做见证。我问她要做什么见证,她说她得了要死的病,跟着我们祷告以后完全好了。 一开始她还不相信,后来去医院复查,发现自己完全好了。结果又开始以为自己年龄大了,需要嫁人。当然我不反对嫁人,因为不是我嫁人。但是嫁人以后发现老公在外边还有别的事,又开始哭哭啼啼。本来以为结了婚以后就会活的好一点,其实结过婚的人才会知道是不是这样。 后来她又生了一个孩子,以为生了一个孩子就会活的好。本来是两个人的问题,结果变成了三个人的问题,然后再加上老人和小孩,小孩又被鬼辖制,活的非常辛苦。后来带着孩子来找我,跟着我们一起走到今天。现在她还以为吗?现在她只能以为神是她的神了。人觉得有什么才能活的好,其实都是错误的以为,所以以为是很要命的。
    • 【讲道】学习系列03:立自己的义,就不服神的义了!
      • 以色列人想要立自己的义
        • 自己的义,聪明反被笨所误
          摩西早告诉你,若想要靠着律法,那你就因着行律法活着,活出结果就受咒诅。受了咒诅会怎么样呢?邪灵就会进到人的里面。邪灵进到人里面,人就要更加要立自己的义,就更立不起来,然后要靠假冒为善,假装立起来,然后人里面就非常辛苦。我前面讲的那个服侍的姐妹,她就在我旁边,我亲眼看见她里面要立自己的义所带来的败坏是何等的深。所以人立自己的义就受了咒诅。 受了咒诅邪灵就来,邪灵来了人就会变笨。所以我一直在研究怎么让人变聪明,当神的灵在人里面,人就开始变聪明。 但人一立自己的义,就不服神的义,就把神的义给废了,把神的义废了以后神的灵无法住在人里面,人里面就很辛苦。神的灵想要住在人里面,一定是透过信心支取神的应许,然后神的应许就会临到我们。**神最好的应许就所应许的圣灵,凭着信心领受所应许的圣灵人就会变聪明**。 所以弟兄姐妹要知道立自己的义,就得不着应许。得不着应许并不是神说的话落了空,很多人拿宋尚节,还有很多东西论证神的应许落了空,其实不是。因为神的应许从来没有落空,因为从以色列人生的不都是以色列人,从亚伯拉罕生的,也不都是亚伯拉罕的儿女。唯有从以撒生的,才要称为亚伯拉罕的后裔。
      • 引言
        • 别靠自己义,信心才是路
          很多人受了《雅各书》的这种影响,没有行为的信心是死的,这种影响是非常的深远。那你要用什么样的行为来证明自己的信心呢?其实谁也没说清楚。一个癌症患者来到我们当中,他拿什么行为来证明自己有信心呢?一个患血漏的病人去摸耶稣,你说她拿什么行为来论证她自己的信心?有的人说,她是主动去摸耶稣,但是摸耶稣谈得上什么好行为吗?谈不上。 后来我把她给释放了。我释放的方法有点绝,在我这没有安慰,我也不玩虚假的。我直截了当说:就你这点行为,能得着啥呀?凭着你做得好?你当时来教会的时候是一个忧郁症患者,你觉也睡不好了,博士也不能毕业了,你凭什么来到神面前得恩典呢?你当时来的时候就很烂是不是?怎么走着走着,又走到这种要靠自己做得好做得不好来论证自己呢?今天我也要告诉你,你很烂,真的很烂。 哎哟!她听了这话真的难受。我说:愿意跟我走这条信心路的,咱好好走,不愿意跟我走这信心路的,愿意去哪就去哪。我很清楚,很多人其实是没有信心的人,想靠着自己的行为,想立自己的义,其实她走哪一条路,都是死路,她自己没有信心,她能往哪里走?当然像我说这种话够狠。她后来想了想,走哪也不是路,我说:赶紧回头走信心的路,走信心的路将来一定会变得更加的好。所以我把人从立自己的义里头拉出来。我想在这立自己的义这件事情上,跌倒在这块磐石上的人,比比旨是。以色列人跌倒在这块磐石上,也是比比旨是。
        • 别被自我义捆绑住了
          大家好!非常高兴再次跟大家在网上见面。我讲一个自己也不是那么透彻的题目,这个题目叫做:立自己的义,就不服神的义!最近我对这句话有一点点的体会。很多人想要立自己的义,结果被辖制得很深。只要我们在服侍当中很想把人从辖制当中释放出来,你就得想方设法的去把《圣经》读明白。 比如说上一个礼拜,挺很闹心,闹心到什么程度呢?我们当中有一位姐妹,趴在桌子上,也不回去睡觉了。一会儿醒过来一会儿再趴着,不吃也不喝,反正就是要找死的节奏。我服侍她不是一年两年了,服侍她这么多年,她为什么会变成这样? 这位姐妹很自责:我没做好,我做得不好,我不配在这个团队里。怎么说都不行。这位姐妹她又是我的同工,我看着心里着急。那你说你怎么办呢?她觉得:我做得不够好,我很笨、我很烂,我很差。可是当她一旦要做好了,她还觉得自己做得不错,然后你就会发现她突然间信心爆棚,做得不好的时候,信心又跌到谷底,又觉得自己很烂。一会儿自己很行,一会儿自己很烂。
        • 别让自义成为属灵枷锁
          当然她觉得自己烂的时候比较好。你要服侍这种人,我跟你讲没信心是做不到的。我感谢神,神给我信心,因为我很清楚的知道一件事,**就是我们在神的面前不是因为我们够好,不是因为我们做对了什么,或者是我做不对什么,是因为神的恩典**。跟我们行得好和行得不好没啥关系。 大家开始琢磨一下,凡是以自己的行为要来到神面前称义的,觉得自己要立自己的义的,他不被辖制都很难。我后来发现在我们当中,甚至在同工团队里,都有很多这种要立自己的义,结果立又立不起来的情况。你立起来也行啊,立又立不起来,结果被辖制很深。被辖制以后觉得自己做得不好,不好就责备自己,就一直在那死循环里头,我做得不好,我就责备自己,责备自己我就很难受,难受我就做得更不好,然后就更难受,就一直在死循环里绕。 我跟弟兄姐妹分享的这个题目:立自己的义,就不服神的义!这是在《罗马书》的第十章。这句话我相信会带来很多人的释放,因为这类的问题太多,多到什么程度呢?就是很多人想用自己的行为来证明自己的信心,都证明不了。
      • 总结
        • 别靠自己,信靠神的得胜之路
          在我们当中是否还有因行为想立自己的义?觉得自己做得不够好然后就责备自己,然后被辖制的?如果你是这样的人,我给你一个好消息,开始从那里走出来,开始信靠神,开始不再自己的义,不再废弃神的恩。**开始知道我们在神面前永远都不够好。但是我们相信神,我们自己不能,我们自己做不到,但是我们相信神可以使我们做得到。**我们信靠神的必不蒙羞愧,这就是你和我应该持有的信心。 今天你不够好没关系,信靠他。明天还不够好,还继续信靠他。我告诉你,走过一段路以后,你会发现,这条路是一条得胜的道路!你会发现这条路是始于信以至于信。在这信心的路上,今天靠着信靠神往前奔跑,明天靠着神,信靠他往前奔跑,我告诉你神是信实的。神所有美好的应许都要成就在你和我的身上! 我们的神都是按着应许让我们做他的儿女,今天我们就相信,我们是神应许的儿女,在他的里面不断的支取他的应许,支取他的恩典。让我们一天一天不断的成长,得以活出耶稣基督荣耀的形象,愿神祝福大家!
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 想要立自己的义,就不服神的义了
      • 六、教会的历史也是立自己的义的历史
        • 别再走立义的老路了
          教会的历史也是如此,人一生下来就是属肉体的。罗马人的基督徒,他们以为在一线城市就不是属肉体的了?就是零线城市也都是属肉体的,一线城市的、二线城市的都一样,罗马那是一线城市,结果也是属肉体的。那属肉体的人在罗马信主以后,有从澳洲来的,称乡巴佬;有从纽西兰来的,称乡巴佬;从中国来的,也称乡巴佬,中国落后,吃不上肉。不管在哪儿,人生下来就是天然属肉体的,结果教会如果一顺着肉体,就走了一个立自己的义的历史。 直到今天,我一看机会来了,今天开始咱们再一次把保罗的书信拿出来,《罗马书》拿出来,人不再自己的义。为啥?因为一立自己的义,你不是傻瓜蛋子也是个傻瓜蛋子。原因很明白,人体贴肉体就是死,人不能够顺从今世的风俗,不能够体贴自己的肉体,顺着肉体收败坏,顺着圣灵收永生。所以《罗马书》在第六章、第七章、第八章就大篇幅地论述属肉体的问题,这就是笨的根源。你说人天生的靠啥?就勉勉强强靠着维持一个外表活着。所以就不断地拆毁,那没拆毁的怎么办了?就立了自己的义了。所以教会走着走着就走了一个立自己义的历史。 以色列人的历史和教会的历史简直是雷同。你想想看,旧约的时候,以色列把神给气跑了,神已经离开了祂自己的圣殿,神也把自己的圣殿给毁了,气坏了;新约的教会把神气跑了,立自己的义,不服神的义,结果人要做得好就夸口,做得不好就垂头丧气。有没有发现这事?所以今天我得告诉大家要变聪明,不能再立自己的义。
      • 七、除去立自己的义的恶习
        • 别让立义的执念拖累你
          我们为什么要立自己的义?那多有面子呀,你如果爱面子,你不可能不立自己的义。如果有人戳破你的假面具,你就受伤,为啥?你立自己的义,能不受伤吗?有的人就问我:老师,你为什么还有这问题?我说:嗨,我是罪人的典范。我是个罪人呐,就完事了,我是罪人有问题吗?没有问题,人家也不跟我争论了。然后人家说:你身上也有鬼呀?我说:我身上有鬼不是很正常吗?那你要非得说:我身上没有,在我里面的比外面的更大。都得癌症了,你还大啥?结果他说:那癌症是病。 我就发现这人有时候很奇怪,就是身上宁可遭很多的罪,也得立自己的义。立自己的义,就不服神的义,神就派一个鬼来搞你。你看哪一个人不喜欢讲自己的理?俗话说:公说公有理,婆说婆有理。妈妈跟女儿,婆婆跟媳妇,讲的都老有理了。清官难断家务事,就是所罗门在世,他也没法给你解开这个扣,除非你除去立自己的义的恶习。 前一段时间,我服侍大拇指腱鞘炎的人,有一个是一个,全是爱讲自己的理的人,讲吧,能怎么办?那你自己遭罪呗。讲着讲着,眼睛看东西模糊了;讲着讲着,头晕了。全是这些,还不能碰,一碰就抓狂,所以咱们今天得把自己那股邪劲儿给掰过来。我告诉你,最近我们突破很大,我服侍的人亲自跟我说:老师,我现在明白我那股邪劲儿了。为啥明白了?开始用神的话来照,不再自己的义,开始立神的义了。所以像我这样的人压力小,为啥?我不行,不行就不行呗,那你要怎样?我还在成长。
        • 别立自己的义,专心做对事
          有些人可坏了,他说:牧师,五年前你是这么讲的,那五年后你是那么讲的,哪个是对的呀?哎呀,挑战来了,来踢馆来了。嗨,你以为我答不上来呀?我答得上来,我说:我成长了,在那个时候我站在那个高度,而现在站在不同的高度了。这问题回答起来简单,所以一般的话你难不倒我,我不爱面子,我不立自己的义,我不行,不行就不行呗,但我还在学习。可把他们气坏了,他们以为我答不上来,结果我答得挺好。 人是怎么变笨的?就是立自己的义变笨的。我经常说一些听起来很难听的话,你能不能拉出屎来都说了不算,你能不能控制住你的尿都说了不算,你还能干啥?我这话有点损。你拉了尿你都控制不住,你还能干啥?你还立自己的义啊?就别再讲自己的理了,不行,就完事了。我都不行你还能行啊?咱们都不行,咱们都得信靠神。面子不重要,我们是个罪人,专心把事做对,别争论这些,专心把事整对就完了。
      • 五、以色列人的历史就是立自己的义的历史
        • 以色列的教训:别立自己的义
          以色列人的历史很有意思,神说:耶罗波安,我要立你做个王。结果立王以后,耶罗波安就开始想:这献祭咋办呢?然后整俩金牛犊。结果他被自己的那套逻辑给忽悠了,立他自己的义。啥意思呢?就是自己里头有一套自己的逻辑,然后神的逻辑他不相信。其实我告诉你,立自己的义,就不服神的义,因为他觉得这事应该这么干,一干,干错了,结果以色列国破家亡。 后来有个叫耶户的,神就兴起耶户,耶户就把亚哈王和耶洗别都给整死了,结果耶户立了自己的义,又走了耶罗波安的道。为啥?因为他们不晓得神的大能,不知道神的话,不认识神。如果我们的信心建立在神的大能的基础上,人的逻辑是啥?人的逻辑丢垃圾桶呗。结果他们整自己的一套,我问你,《圣经》没读明白,整自己的一套,那成啥了?他们读不读律法?读。读明白了吗?没读明白,但是他们以为自己读明白了。 不信,从头到尾就不信,其实律法的总结就是基督,律法一开始讲的就是信心。大家得知道,耶户、耶罗波安,后来的以色列王,都走的这条路。为啥?原因很简单,照着自己的认知。所以你如果照着自己的认知,不是照着神的话,那不是傻瓜蛋子么。这人非得发明一些东西吗?如果三位一体这么重要,耶稣早讲了。人家耶稣讲的是奉圣父、圣子、圣灵的名为他们施洗,完事了。
        • 别让自义历史重演
          人家《圣经》讲的是这个,他们非得整个三位一体,三位一体是啥玩意?这词就奇怪。所以人要立自己的义,就不服神的义。我告诉你,我读了一本书叫《三位一体的真神》,读完了以后我发现,他都没写明白,我能读明白吗?今天咱们弟兄姐妹别再走自己的路,那叫偏行己路。人生下来里头就有一套逻辑体系,然后一读了神的话,发现就挑着信。对神的话,自己不接受的,就不信;自己能接受的,就信,这叫挑着信。结果就不成体系了,又跟他里面的那套东西整成一锅粥。 东北叫火锅炖,啥都往里放,你说你要啥?猪肉?行。牛肉?行。鱼肉?行。白菜、萝卜、土豆子都行,啥都往里放,你说这叫啥菜?叫乱炖。我想咱们乱炖的日子要过去,我们自己里面的那套逻辑体系要排出去,我们那套东西叫立自己的义。我们讲的是自己的理,我们立的是自己的义,结果邪灵就来,然后把你往死里整。以色列人的历史就是立自己的义的历史,结果惨不忍睹啊!
      • 一、引言
        • 别让证明自己成了绊脚石
          你想,一干就干错,就被说一顿,然后就下定决心要证明自己,一证明,又干错了,又被说一顿,最近改了。原来是这么变的啊,那我得讲一个题目叫《想要立自己的义,就不服神的义了》。就这么回事,从今以后不再自己的义;不再自己的理;不再找借口;不再找客观原因。就是相信神是帮助我的神,这事一定能够胜过去,一定能做对,然后一心就把这事做对。 我是相当有耐心的人,我也是有信心的人,我努力了这么多年,要知道我看每一个弟兄姐妹,在信心的里面,他们都是闪闪发光的金子啊!如果你是个金子,在哪里都会发光。发光了没有?发光了。所以我后来就想:哎呀,我也挺厉害!就想证明自己这事是一个邪劲,想解释是个邪劲,一证明,结果证明了自己的愚蠢。为啥?这是邪灵的工作,是属灵的原则。属灵的原则不能违背,人一想证明自己,后来发现神跟你作对。因为那个东西就是与神为敌,就不服神的义,体贴肉体就是死,顺着肉体活着必要收败坏,顺从圣灵活着必要收永生! 有些孩子从小就跟父母较劲,在咱们当中有没有发现有一些孩子喜欢跟父母较劲的?我说的可能就是你呀。跟父母怎么较劲呢?在东北考大学,父母说:你要报哪儿的大学啊?他说:报海南岛的大学,我就是要考到海南岛。父母说:你去那么远干啥?他说:我要离你们远远的。好像父母欠他债似的,这不要命了么。有的孩子跟父母较劲,一较劲,嫁错人了。说:我要建立自己的家!结果嫁错人了,这玩意儿不能退货啊,咋退货?
    • 【讲道】- 你愿意为耶稣死吗?
      • 八、为耶稣基督而死的逻辑(四):神是使死人复活的神
        • 信神大能,死而复生不再
          你知不知道神的大能?如果你不知道,你白信了!所以《圣经》里说:他们在旷野里四十年之久竟然不晓得神的大能!所以整天在那里折腾。如果神试验我们,神跟亚伯拉罕说:把你的儿子献上。亚伯拉罕说:那不行啊,从以撒生的才算是我的后裔,我把他献上,他死了我咋有后裔啊?你看看这逻辑,就是不晓得神的大能。亚伯拉罕他有前面我们讲的这几样逻辑,为什么他寻求神?因为他知道人活着都是要死的,所以他寻求神;他认为人是有灵的,让人活着的乃是灵,所以他走的是一条属灵的路。这是亚伯拉罕的逻辑。为什么亚伯拉罕要寻找一个天上永恒里的家乡?因为他知道人活着都是要死的,要就要寻求永生,寻求永恒里的荣耀! 这个时候,神跟亚伯拉罕说:把你儿子献上。他想来想去:我儿子是怎么得找的?是他人已经年老了,他老婆撒拉的月经都断了,已经没有卵子的,结果神让他从要死的身体里生出这个以撒。那这个以撒是神给的,现在神说把以撒献上,他就怎么琢磨也琢磨不明白了,心想:从以撒生的才是我的后裔,现在要我把以撒献上,那没有以撒我的后裔就没了。他就天天在那里琢磨,走了三天的路程,神给他三天的时间琢磨。神在他的山上必有预备,他一开始琢磨,这是啥答案呢?预备啥?预备的就是以撒。 你看亚伯拉罕有老泪纵横吗?没有,他是甘心乐意献上。最神奇的是以撒也甘心乐意献上,这爷俩简直是这世上不配有的人。为啥呢?因为这亚伯拉罕他一直以来都以为神可以让以撒从死里复活。大家知不知道从死里复活是啥样?那就成了灵体了。耶稣基督从灵里复活,可以穿墙、遁地,从中国区加拿大,唰!就从那边冒出来了,那还了得,飞檐走壁,不用坐飞机了,这比高科技还高科技。其实这爷俩在一起的时候整天扯这个,喝着小酒,聊着天,探讨着神是让人从死里复活的神,要为神而死那老好了!所以以撒觉得把自己献上是好事,自己爬上去,把自己放在祭坛上,那是甘心乐意献上自己
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 快乐的活着
      • 八、要快乐的活着,就要知道自己无权掌管生命
        • 放下掌控幻想,交给神吧
          你有权吗?有资格吗?你没有资格。你真的没有资格掌管生命,因为掌管生命是在属灵的世界里被掌管的。是神掌管我们的生命,人一旦知道自己需要神,很多事情就解决了。你要想快乐的活着,就知道自己没有权掌管自己的生命,大家知道不知道以扫没干什么事,就干了一件事,他要靠着自己的双手来创造自己的命运,结果怎么着?受咒诅。凡是靠自己的能力、自己的双手活着的,都是受咒诅的,就是以行为为本的都是受咒诅的。 人无权掌管自己的生命,因为你不知道几时生,这事你得听我的,你几时生你管不了,你几时死你也管不了。那什么时候遇到灾祸你也管不了,怎么样?就证明了一件事:人需要神!所以人需要神那是天经地义的道理啊。今天不再靠着自己,人要快乐的活着,你需要神。你听得懂、听不懂祝你好运。你仔细去观察下,那些靠自己,靠科学的、靠医疗的、靠医院的,最后活得怎么样了?就那样。挺要命的!但靠神的好呀,人真的需要神。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯4:不要看自己过于所当看的
      • 引言
        • 别用哈哈镜看自己
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好!好习惯系列讲道,我们已经讲到了第四个习惯:不要看自己过于所当看的。看自己不过于所当看的,这是非常难做到的,人看自己是看不清楚的,人如果能看清楚自己,那可了不得。 我有一个朋友,他们夫妻俩吵架了来找我。这位太太说,她老公厉害,他有一个显微镜,还有一个缩小镜,她老公看她的问题用显微镜,看自己的问题却用缩小镜。我说:感谢神,还好他不是用哈哈镜,如果用哈哈镜看自己,那可搞笑了,大胖子一用哈哈镜来看自已,立马又瘦又高,连减肥都不用了。 我们人是否看自己都是用的哈哈镜,看自己是否过于所当看的呢?我们看到的自己是真实的吗?这事很难做到。我发现有一些懒人,总觉得自己干了很多活,做了很多事。最近我们在做IT的培训,有个人来是参加IT培训的,在培训的过程中,我就常常让她做一些练习,为了让她对事物有更加深刻的理解,我就让她去做培训,结果她却以为自己干了很多活,其实她只是在参加训练而已。我就非常惊讶,人怎么对自己的判断这么模糊呢?
  • 有福系列
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 心怀不平败坏自己
        • 心怀不平害己,冷静才有出路
          **不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯干。(《诗篇》 37:1-2 )** **当止住怒气,离弃忿怒;不要心怀不平,以致作恶。因为作恶的必被剪除;惟有等候耶和华的必承受地土。(《诗篇》 37:8-9 ) 心怀不平败坏自己,你里面就会闹腾。如果你能活到一百岁,三万多天,吃奶的时间干掉了两年。然后上学的时间干掉了几年,做事的时间,养老的时间,再除去点吃饭和睡觉的时间,剩下的都是心怀不平。里头装的是怒气就自己败坏自己,有什么用呢? 你有没有发现话多的人混乱,老师你话就挺多,但是我的话不混乱。人混乱了以后,话特别多。然后他就进到车轱辘那种语言里头,为啥里头有愤怒。因为我说他笨,他其实是真笨。我说你这么笨,你效率很低。然后你要提高效率。我说你这么笨,效率很低,要提高效率。结果听不进去,完全听不进去。他光想着他自己,人就话特别多。哎呀,我感觉是这样吧,然后就那样了,哎呀,我做的也没错呀,我做的也行啊,也挺对的,话多啊。然后呢,我就会来一句:你说这些有啥用?这句话非常好,没用。意思就是你说了这么多,有啥用?啥用都没有。 因为都是信口开河,把自己说蒙了说乱了。所以千万不能自以为是,混乱了就去学习,懵了就把事整明白,就这么简单的道理。当情绪被搅扰,整个人就开始混乱,有什么益处呢?心怀不平,然后一激动又作恶,作恶之后就去坐牢。 我告诉你,作恶是神安排的,跌倒也是神安排的。你如果心怀不平,活该,神就是这么安排的。那安排完了以后,你仔细去查考一下,就会发现,很多事情全是乌烟瘴气的东西。所以心怀不平,是因为你看见的不够长,所有的事情自有神的审判。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 要练习自己眼力
        • 调整观念,问问自己为谁而做
          我真的巴不得我们弟兄姐妹都被训练起来。咱们这么说,如果说我有眼力,但是我没时间干这些活啊。谁说没时间了,那我怎么能有时间。你可能比我忙或者和我一样忙,但是我干的事情应该比你多呀,我还有时候扫地呀,清理水房,那我也没耽误别的事儿啊。你就当作休息来干不行吗?所以说这个事儿,思想观念都要调整过来。思想观念如果不调整过来,你脑子里装这些垃圾,那你这辈子会很惨,怎么变惨的都不知道,更不要说翻转了。 在所有的事情上问自己一个问题,我做这件事情是给谁做的?我做了这件事情满足他的需要没有?达到了他的要求没有?他的目标是什么?有的人需要很多的训练,因为他不知道。就是在一起工作的人,可能不是你的老板,可能是你同事,你干完的活可能会交给他,他继续往下做,那你有没有解决人家的问题。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **对自己职业的认同感**
        • 找到使命感,工作不再只是工作
          因为我卖的不是一件具体的商品,这可能是我们的一个优势,包括我对我自己工作的定位,我不认为它是一个冷冰冰的商品,它是一个课程同时也是改变孩子的一个机会,所以我自己对它的认知程度和别人是不一样的,这个也给了我很大的底气,我认为这个工作是一个使命,因为太多的家长带着孩子过来的时候,都是带着困扰、痛苦、无奈、无助来到我们当中的,所以我自己是非常坚定的想要去帮助他们。 每一个销售员无论你卖的是什么商品,你要清楚你做这份工作、你的定位是什么,你的职责是什么,你的使命是什么。当然要有业绩的前提是没错的,但是如果仅仅是为了业绩而去完成这个工作,我觉得那是一个非常低层次的需求。你会因为每个月的业绩和任务而非常辛苦,你要从心里找到一种使命感,它会从内在给你一种原动力。当事情不太顺利或者有挫败感的时候,你才能够凭借你的原动力坚持下去。
      • **建立自己的专家地位**
        • 用坚定眼神传递专业自信
          我心里不觉得自己有多专业,但是我必须克服这一关。客户他并不知道你到公司多久,你必须让他觉得你很专业,当你坐在他的对面跟他对话的时候,你一定是一个最专业的姿态和心态,即便你跟他说的东西不一定很专业,他没有任何对比,没有任何判断的依据,他只是从你的表情、语气、形态、眼神来判断你的专业度,这是非常重要的。还有可能就是我讲话语气比较坚定,我在跟顾客讲话的时候眼神是很坚定的,眼睛是发亮的,这点也是很重要的,特别是面对面交流的时候。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 成功的推销自己找适合自己的工作
        • 快速装备自己,推销就是价值
          前段时间,我带着大家到我的办公室,我们装修把那些木头都得打磨,然后刷油看点视频,听着师父讲一讲那做的也挺不错这就叫刷油的经验,也就是说咱们在过去的时代很难,但今天这个时代其实你非常快速可以装备自己有实战的经验,你比如说写程序,一架电脑不就够了吗,是不是,你做直播一架电脑、一个摄像头就可以播了吗,很多东西今天这个时代,可以叫做快速装备自己的时代,你说我没经验没技能没知识,那你卖啥呀,是不是, 所以今天你要开始知道你拥有哪一方面的技能,哪有那一方面的知识,哪一方面的经验,你出去推销自己的时候,你可以把这些重新整合,把自己兑现成有价值的东西,所以人的价值就是这样兑现出来的,没有推销就不会有价值,我想成功的推销自己,就会找到一份非常好的工作,我做一个总结,你要想成功推销自己,你就照着我前面所说的这一系列的步骤去落实,这个落实的过程中有没有它的局限性,它是有的你比如说医生你没做过手术,那东西比较难,我曾经看过一段电影韩国戏训练人做手术,他怎么做手术呢,他整了很多鱼泡让你割那东西不能把那个鱼泡旁边的东西割了但鱼泡不能割破了鱼泡割破了考试失败, 所以说这个,成功的推销自己我想还是找一些自己适合的,有一些东西它必须在一种很有限的环境里面受训练你比如说像医生,这事我是不会教人去做也不会,所以说今天咱们弟兄姐妹能做的东西可以选择的东西非常多,今天谋生几乎不是个一个问题,也就是说你肯干肯学肯弄然后学会推销自己你就会很厉害,我想推销自己的路也需要不断的积累自己的经验,积累自己的经验有机会就去推销自己就算是你已经做工了,偶尔发出一两个简历去面试一下看看一下市场行情也还是不错,所以今天我想跟大家分享就分享到这儿,接下来就看神如何祝福你。
      • 我们要把自己装备好成为这个社会的人才
        • 装备自己,成为社会的稳定力量
          我想我们就透过自己这些能做的事去做,不能做的事不做,至于什么体制问题了,什么制度问题了,自有管那些事的人。**我们就做一个好公民好好的装备自己、好好的学会说话、好好地推销自己**。你说这是社会大环境,我觉得中国这环境挺不错,中国这环境有问题吗?哪儿都有问题,大家千万别受这些迷惑。 在国外你看那些乌烟瘴气的东西多少啊!很多人唱衰中国,那我对我们中国有信心接下来的二十年是我们中国成为一个强大的发达国家的20年,我们中国会成为这世界上数一数二的强国,你要**着眼于大处**,有没有问题呢? 你的任务是把自己装备好成为这个社会的**人才**。这个社会,需要很多稳定因素,**我们一定要成为这个社会的稳定因素**。我们做基督徒我们有祷告,但是我们不闹事儿,我们把精力能力都用在正事上,学会说话,学会推销自己的语言,学会装备自己
      • 第七点 平时快速装备自己,提升自己的知识技能和经验
        • 别浪费时间,快速装备自己
          我看了一段视频,一个老农在公园里坐凳子上,他也不是市长,他也不是市委书记,他也不是县长,也不是县委书记,他坐在那凳子上,视频录了很长。他又讲这个事应该怎么干,那个事应该怎么干,我告诉你这种人就是纯扯,没时间好好装备自己。 英国有一个叫做海德公园就是随便瞎说的一个角落;那新加坡在某一个地方也创建了那么一个角落,你可以随便去瞎说。 我觉着有时间的话**快速装备自己,提升自己的知识技能和经验**。经验是什么呢?就是用你的知识和技能解决了一些问题,所总结出来的解决问题之后所得到的那个东西叫做经验。 什么叫技能呢?就是拥有了某一种知识然后做出了一点东西叫做技能,就是会操作。什么叫知识?知识就是书本上的一点东西,你读了以后装在脑子里,读了以后至于它行还是不行你也不知道,所以快速装备自己,**有条件装备自己经验,没条件装自己技能**。 但是知识的话充其量就是了解一下!你没那个方面经验没那技能没在市场上,你没干过那活儿,你做不了。你就讲知识他也能推销自己
        • 快速装备自己,抓住每个机会
          有一个小伙子,他是学电脑学工程,后来他想找市场营销的工作,那我说你去读这个菲利普科特勒《市场营销管理》。差不多有二十多章,其中还有一章,还讲直销,网络营销什么的,第一章第二章他读完了然后他就拥有了市场营销的一点点知识。 然后他就去面试,他就拿到那份工作,凭什么呢?凭他会说,人家怎么衡量,有的人面试会是面试人不是自己去面试,有的人不大会也看不出个所以然来,听起来挺有道理,那书上的能没道理吗? 所以**快速的装备自己,就可以不断的提升自己的知识,技能和经验**,或许你可以抓住一个**机会**,两个机会的。那我想今天我咱们弟兄姐妹开始要学习如何学习,有了市场的需求知道自己的状态,你就开始装备自己的知识,然后开始设立一些课题,研究某些课题开始提升自己的技能。 如果有机会,可以做点实战的经验。今天有了电脑有了网络后,真的是改变了这个时代。比如说像电路设计在电脑上就做了一样,跟焊出来的差不多,所以今天知识技能都太多还有网易云课堂,虽然你没见过的东西,看视频看很多也挺厉害,也知道是咋回事
      • 第一点 推销自己,技能很重要
        • 推销自己,别让才华蒙尘
          **推销自己**这件事非常重要。有的人有一身的才干,却没有人知道,推销不出去,所以就不能兑现成价值。任何一个东西不能够推销出去,在库里放着,它虽然有价值,但是这个价值是不能够兑现的。你如果把自己推销出去,你可以值两千块,也可以值四千块,甚至更多。所以我们要看怎么来推销自己。 你不要以为我是信主的,我不需要推销,**酒香不怕巷子深**。但是今天所处的这个时代,已经完全不是那么回事,酒再香,你不推销也没有用。你不推销,别人也会推销。今天我们仔细去看,在工作岗位上,你会发现有一些人坐在那个位置上,不是他比你聪明厉害多少,但是他很会推销就找到工作,他不会推销,那就找不到工作。 这句话其实不要说迷信,就算你是基督徒,神祝福你,那你也还是需要学会把自己推销出去。你有什么技能,你能给别人创造什么价值,你有什么特别的地方,有什么特别的才干。有的人就说苹果手机就不需要推销,其实不是。那它的营销做的非常好。 所以今天我们在苹果手机店看到,每出一款新手机,都能断卖,甚至出现货物短缺的现象,这就是**推销的缘故**。任何一个不推销自己的人几乎都没办法进到职场里面。
        • 真才实学也需精美包装
          **推销自己是非常重要的技能**。有的人说我信主,我就相信上帝会祝福我一个工作,那也需要推销自己,我为什么这么说呢?因为推销自己实际上是把你展现在所需要招工的单位领导面前。看你是一个什么样的人,有什么样的品质。 包装自己是一回事儿,里面有真材实料,那是另外一回事。有的人里面有真材实料,外面却没有包装,其实也不是一个很好的做法。 比如说在商店里面,你会买一个没有包装的食物吗?如果它本来可以卖50块钱,但是没有包装,大概也就卖十块钱,有的时候甚至还卖不出去。因为人们宁愿花五十块钱,也不愿花十块钱买那个没有包装的东西。 包装和推销,你说是话画等号,还是不画等号,我暂且不论,但我觉得**推销自己既要有里面的内涵,外面也得有一个包装,就是货真价实的同时,包装也非常漂亮**。 你能够想象吗?一个破布包了一个苹果手机,这是不匹配的。你仔细观察就会发现,包装盒子非常的精致,里面的东西摆放的也非常好。所以,今天**作为一个人才,必须拥有推销自己的能力,同时也要拥有真才实学。这两个,是缺一不可的**。
      • 第五点 认识自己,认识市场需求
        • 别迷茫,先认清自己和市场
          我曾经服侍过一个女孩,已经二十七八了,但是基本上可以说一事无成。她在传统教会的教导下读了半年神学,结果什么也没做成。然后我一针见血的把她的最痛的地方扎痛,她虽然知道我说的地方是对的,但是她听不进去。 后来她跑到一个一线城市去卖保险。她真的了解卖保险这个行业是什么吗?她真的认识自己吗?真的了解市场的需求吗?她不了解。既不认识自己,也不了解市场需求。 比如卖保险这个行业,我给大家讲一个老将的做法。如果你没有一定的积蓄,这积蓄支撑不了一年到两年的时间,你别干保险。但是有很多人借钱在卖保险,那不是找死吗?今天我想除非我说“信是得着就必得着”,愿神迹发生在这样的孩子的身上。但问题是**信心**很重要,但是信心并不能够代表我们要否定自己
        • 认清市场需求,才能精准发力
          我们要知道,任何一种东西,都是由市场驱动的。**以市场驱动为主的社会就是市场经济**。市场经济和计划经济的不同在于,市场经济是按着市场的需求来驱动的,没有这个市场需求就没有就没有这个生意。所以**认清市场需求是非常重要的一个关键组成部分**。 认识自己,认清市场需求,你就知道自己要往哪里发展,要装备什么样的核心竞争力。然后推销你的核心竞争力,你知道怎么样能够把自己的核心竞争力描述得清清楚楚,这就是推销。在核心竞争力的市场需求方面,我觉得一定要做市场调查,多读书,多认识,多了解是一个好习惯。 比如说,你读了《工业4.0》这本书,就知道很多行业在接下来这些年会逐渐消失。如果这件事情是真的话,那我们就要小心,别跳进市场淘汰的队伍里,这叫**结构性失业**。 **要认识自己,认清市场需求,不断的调整**。所以有些时候我觉得人一定要眼光放长远。有一个名人曾经说,我要看近几年的话,我得先看30年,50年,如果看到30年50年以后的市场状况,你才能够计划这三年,这五年。 然后根据这三年、五年的计划,来调整自己一个月、两个月,甚至三个月的计划。认识自己是一块什么样的料,自己能做什么,不能做什么。你自己积累到什么程度,哪一方面是你的强项;哪一方面是你的弱项,然后认识市场需求,这非常重要。
      • 第三点 性格是一种内在的东西
        • 性格决定成败,推销从内而外
          性格是什么呢?它不单单是一个外在的东西,而是一个内在的东西。比如说,一个孩子他有很坚韧的韧性,跟他比较近距离接触后,你会发现他字里行间所表现出来的,都带着那种坚韧的性格。那他如果有很自信的性格,从他的表达方式里就能表现出来。 所以性格是很重要的一个组成部分。**一个没有性格的人,他的推销基本上不太成功**。 所以在学校里怎么训练性格,或者在自己的生活当中怎么训练这个性格,这是非常重要的。**推销自己就是推销自己的性格**。 有一个人去面试,他面试的过程当中推销自己,如果他表现出一种性格的话就很有意思。一个人,他考试成绩不好,这代表很多东西。其实一个有性格的人就是他的考试成绩应该是不错的。 为什么很多人考试不行,因为他性格里缺乏一种东西,就导致他里面产生一种很扭曲的一种状态,结果就是考试成绩不好,性格也不怎么样。然后在面试的过程中,表现出:虽然我成绩不好,但是这并不代表我不会学习,我很机灵,因为我在过去这些时间中,我专注在发挥自己的某项专长上,这些东西被忽略掉了。
        • 性格才是你最强的名片
          如果别人听了这些解释和故事后,觉得是可以接受的,那就可以啦。甚至有一些故事还是蛮离谱的,比如有一个小伙子,他在面试的过程中就遇到了一些困扰,他说:“我在过去的三年中交了几个坏朋友,然后就学会了打电脑游戏,但是现在我要彻底的改变。其实我并不笨,如果我好好学习的话还是可以的。”结果他还是得到了工作。 别以为自己学习成绩不行,很多东西就都垮掉了。**学习成绩只代表过去,现在需要的是在人面前表现出一种性格**。 比如一个人,别人问他为什么只有初中文凭,他说:“我家里很穷,需要出来打工”。这个时代很多家庭都不太穷,但是你还是能够证明自己的能力。比如说,虽然家里很穷,但是这些年自己一直在自学,并且和一个大专文凭的人可能比他们还强,因为自己在职场上操练了一身的本领,这也是一种性格。 所以大家在推销自己的过程当中,**要养成推销自己性格的习惯,性格是非常有魅力的**。比如很**有毅力**、很**有韧性**,很**专注**或者说很**有魄力**,可以很准确的做决定,做判断,这个人比较**机灵、灵活,处理人际关系**方面,他的性格,很容易让人产生亲切感,这都是性格的一部分。
      • 第四点 推销自己的核心竞争力
        • 核心竞争力才是你真正的名片
          有一个名人,他曾经说过,现在很多年轻人,知道的东西很多,但是知道的很浅,大约一寸深,一里宽,什么用都没有。因为市场需要的是**核心竞争力**,使整个社会更加的明确,更加细腻的分工合作。 你只要把这一个东西干的非常好,那你就很厉害了。但是很多人没有这个核心竞争力的时候,就很抓狂,**没有核心竞争力,你推销的就是一个空壳**。你不能只卖一个里面没有手机的盒子,因为那什么用都没有。 所以今天,我们**无论如何都要知道自己的核心竞争力**到底是什么。之前有一位弟兄跟我说他要去读硕士,我告诉他包装一下自己也挺好。但是问题是,如果我们用读硕士的时间来建造自己的核心竞争力的话,你觉得哪个会更好呢?我认为**有核心竞争力是非常非常重要的**。 我们中国这个社会正在**以文凭为主的时代转向以核心竞争力为主**。就是你必须有技能,如果没有真本事,只靠忽悠,就算有工作你也做不长久。所以还是要介绍自己核心竞争力。**建造自己核心竞争力,你必须认识市场**,如果你不知道市场需求,就随便建造自己的核心竞争力,是容易被市场淘汰的。
      • 第六点 学习如何说推销的语言
        • 学会说话,才能推销自己
          举个例子我这次在新加坡跟我的牧师谈话,我推销得相当好,我推销什么呢?我推销我写的书,我讲我写了三十多本,我就拿出一本来,送给他,他看了看我就讲了几个关键要素,建造教会、我的研究成果或者圣经上的一个看见,一些亮光,几句话把他打动。 我第二天要出国,但是当天他还是要让我见一下他的一个下属,让我给他的一个下属一个培训,为什么呢?因为我成功地推销了我自己,他觉得我是有真才实学的,至于有料没料这东西是一回事,但是推销有料的人可能不会说话,你也推销不出去你自己,所以**要学会说话,要说到点子上**。 如果你面对的是一个投资家,就讲投资的语言,投资的语言牵扯到什么呢?牵扯到你的行业,行业是不是在风口上,然后就说你的生意模式、赚钱模式,然后是你的团队。这是一个跟投资者谈的语言,所以哪一行的语言都需要去了解。你不需要了解跟你一点不相想干的,但跟你相干的你需要了解的话,你真的需要把自己整对的,你需要学会说话,别说不相干的话。 比如说一个投资家来跟我谈,你最近在读什么书啊?在读《资本的游戏》,为什么?因为你在跟投资家说话。你跟一个小说家在说话,你在干什么呢?最近在读什么书呢?最近在读如何写小说,那你说没读咋办呢?那就读呗。 但是你没读你可以谈些什么呢?最近听说这本书很好没时间读,那也行,我想大家都要养成这种习惯,养成把自己装备成这个社会的有用人才,做一个好公民。
        • 推销自己,别让话题跑偏
          曾经我教人家,怎么样去面试的时候,对方问了一个不相干的问题,最近读什么书?我在读《水浒传》,我在读《白蛇传》。其实人家对这东西一点兴趣都没有,人家在问你在读什么书,你必须学会说话,你应该怎么回应呢?应该说我最近在**研究*.你如果找的工作是网络营销,应该研究的就是网络营销,我还写了一个小文章,这个小文章就是总结这个网络营销的几个关键,这时候你就从口袋里拿出打印好的那一个小的总结。 如果你写了一本书《如何做网络营销》二十页三十页后打出来也行,这叫**推销的语言**。人家在招工没时间谈你读了水浒传,什么传都没用,你得写你**自己的传**。你要讲你到底能给人家干点什么,所以说好像是不相干的一句话,其实却是相干一件事儿。为什么呢?因为你要学会说话不要驴唇不对马嘴。 我自己做一个牧师也好做一个企业家也好,我其实也谈不上说真的很会推销自己,但我觉得我推销的还算不错,如果我讲在这个英文的国家里找一个做牧师的这个工作的话,我想应该还不太难,
        • 掌握推销语言,赢得市场青睐
          如果生意做得不对路的话,那他的回报还是勉勉强强在那硬撑。所以**认识自己、认识市场需求是推销自己的关键**。人家问的问题,你怎么样去回应,基本上回应的就是市场的需求,和你自己拥有什么,什么样的东西能够满足市场,哪怕是编点故事它也得靠谱,你不能编一个不靠谱的故事。 学习说话,说推销的语言。各种各行各业都有自己说话的习惯。外交官有外交官的辞令;销售员有销售员的说话方式;推销自己有推销自己的语言的模式,**养成说话的习惯**。所以今天我们弟兄姐妹开始了解怎么说话,说什么样的话,不是说吃饭没有,喝了没有,这不是推销自己的语言。 推销自己的语言,**必须说的到位**,推销自己的语言,是有一个**独特的特性**,就是万变不离其中。再讲一件什么事儿呢?你有什么技能,能够解决什么问题,创造什么价值,能够满足什么样的市场需要。
      • 经验是从实战中积累的
        • 实战经验才是硬道理
          **实战就是实战**。学校还不是一个实战的战场,但如果把学校的学生带进一个有控制管控范围的实战战场,让这些学生能够被训练成为有经验的人,那是最好。 所以推销自己的关键,就是你要表现你性格的魅力。当你在别人面前所表现出来的是什么样的一种性格非常重要,**性格是一种魅力**。
      • 有经验才有技能
        • 经验是技能的真正考场
          **教育实践是塑造人的性格和技能,而不是知识**。我们以前被教育“知识就是力量”,其实后来发现很多知识用不上,产生不了力量。我们常说这个人有经验,他一定是个有知识的人,但**有知识不代表有经验**。 一个有经验的人,他一定有这方面的技能,有这方面的技能,他一定有这方面的知识。反过来说,他有这方面的知识,不一定有这方面的技能,有这方面的技能,他不一定有这方面的经验。 什么叫做经验呢?就是用他的技能解决了一些问题,或者说用他的技能加上他的知识解决了一个问题,他所积累出来的东西就叫经验。**教育的理念就是要塑造孩子的性格和技能**。那经验呢?经验要推到市场上去,也可以是在学校里积累一点的经验。
      • 第二点 一个人的性格是整个教育的关键
        • 性格魅力是教育的核心力量
          一个人有性格和没性格,就算是同样的技能,他展现出来的形象是完全不一样的。性格表现出来的时候,是非常有**魅力**的。**必须改变教育理念**。随着时代的发展,我们天天讲教育理念,虽然不是一个非常普及的状态,也正因为它不是一个普及的状态,我们有前瞻性。我们可以看到,未来我们的教育理念在十年、二十年后,可能已经不再是什么新鲜事儿了。
    • 【活出丰盛】自律!
      • 要看到自己的进步,不要气馁
        • 从小事做起,自律成就大变化
          如果你看到这么大一个螃蟹,它应该是脱了好几次壳了。所以,**今天咱们训练自律不要气馁,你就从个人的生活习惯,从自己的学习,工作当中开始入手**。我觉得琢磨这两个字大家回去以后仔细琢磨,琢磨就琢磨出门道来了,这个地方可以改进一下,那个地方可以改进一下,琢磨琢磨就琢磨出来了。自律其实可以从一个生活习惯入手,当这些人刚来的时候,每个房间的灰厚厚一层,今天进来的时候感觉很舒服了,卫生间原来一汪水在那里,我进去的时候都迈过去,要不然就踩到那汪水里了,还有头发,地上都是,我就开始一个一个训练。 gy来了,我带你先做介绍,卫生间是这么这么用,用完了以后这么这么擦干净,每个人用完了都擦一遍,不费劲,但如果每个人都不自律,那不要命吗?这种习惯开始养成的时候你就会发现,其实你累了吗?你耽误什么事了吗?没耽误!但整体的环境就好很多。所以,我们从个人的生活习惯开始入手。军队为什么训练把行李、棉被叠得方方正正的?就在训练你的自律,自己管理自己的能力。有个自律的习惯可好了,自己管理自己,老板在与不在,都可以把事情做得规规矩矩的,当你养成这种习惯的时候你可厉害了!
        • 进步如细雨润物,耐心见长
          在做计划的时候要实际,你能不能专注一个小时?能专注一个小时就能专注2个小时,能专注2个小时就能专注3个小时,然后一步一步提升上去。**自律从一个人的思想观念开始入手,一定要有一个正确的认识,很多人他看不到自己的进步,那是个恶习,你要看到自己的进步**。因为你在很低的自律层次直接上到很高的自律层次,那是不可能的,你只有一步一步爬上去,爬山也是一步一步爬的,不是一下子飞上去的。 今天,我们要在进步的过程中每天看到一点点,有的小孩吃了一顿饭,怎么还没长个儿呢?这听起来就和笑话似的,吃了一年也不一定长呀,吃好几年长了一大截。其实,今天看到的柯睿和昨天的一样高,没少吃,但是没长高。**生命的成长是一点一点的,甚至是看不到的,自律的培养也是一点一点,甚至看不到自己的成长**。有些时候你看得到自己的成长,然后过了很长一段时间一直维持原来的状态,然后突然间又成长了一截,人长高也是这么长的,螃蟹也是这么长的。
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 自律是通往生命平安的钥匙
          所以今天弟兄姐妹,我要告诉你们,**自律是一种管理自己的能力,自律是克服你自己的能力。我告诉你们,顺着肉体就是死,顺从圣灵才是生命,平安**,也就是说你顺着你那东西是不行的,顺着你那东西走没有路可走的。 所以我在服侍我们当中那些一整就顺着自己感觉跑的人,我告诉你我会无情的打击你,甚至把你打击走,我也不在乎,我无论如何要把你修理过来,变成一个有自律的人。那为什么要这样做的呢?没有自律这人就完蛋了啊。所以我一直在绞尽脑汁在思考一件什么事呢?就是如何设计一个课程,可以训练人的自律,这是我很痛苦的一件事,对我来讲是一个新的课题,但是我觉的如果能够研究出这样一个课题,我会非常有满足感。 我告诉你们,**整个教育体系的根基是性格的建造,然后第二层是能力的建造**,根本不是知识。所以说一个人有了性格,他肯定会有能力,一个人有了能力,肯定会有知识,所以弟兄姐妹,今天都要开始养成一个自律的习惯,那么如何养成这个自律?这个我不一定回答的好,但是我琢磨来琢磨去,最重要的事就是让孩子**学会敬畏**,不知道自律你就让他敬畏。
        • 自律是成长的起点与保障
          我根本不在乎,我无论如何要让这些人学会敬畏,这种人他里面不知道敬畏任何人,他**顺着自己的性子来,就会败坏自己**。如果你不知道敬畏任何人,没有一个牧者配得你敬畏,你根本没有办法成长,如果你是一个有自律的人,怎么样你都能够成长,不需要敬畏也会成长,他会自觉的敬畏。如果一个人是没有自律的人,他就一定不知道敬畏谁。所以在咱们教会当中,你不要以为我会手软,我牧养不了的,我会直接干掉,交给社会,交给政府。 所以**敬畏是关键,一个人一定要从自律开始训练自己,没有自律能力的开始学会敬畏**。我小时候读书的时候听过六个字,叫做头悬梁,锥刺股。头悬梁因为头发长,因为怕睡觉的时候打盹,把头发绑个绳挂在梁上,一打盹就赶紧读书,用撑鞋的锥子在后背上锥一下,就是敬畏,不好好学,他爸或他妈在后面拿锥子锥他,让他好好学,开始训练一定从敬畏开始。
        • 敬畏是自律的无形力量
          所以在我们当中一些有精神疾病的人,或者你的牧者或者我,无论如何让你学习敬畏。为什么教会要树立一个这样的习惯呢?因为只有这样,那个人才会被造就。ZX来的时候,我就跟他讲,你怕不怕你妈?怕。怕他妈这件事就让他拿了两个一百分,为什么?因为他妈在墙上挂了一根大棍子。所以说一个小孩一旦学习了敬畏,他就不会再惧怕困难,他会勇往直前克服他学习上、自律上这些毛病。 以前ZX在电视前一站站一个小时,现在他敢嘛?他不敢,这是他自己的能力吗?不是,是那棍子的能力。所以我就在想,我怎么样才能够使弟兄姐妹学会敬畏?我知道很多人不知道什么叫敬畏,我曾经服侍一个精神病患者,服侍这个患者的过程当中对我来说相当的不容易。他给我写了这么一封信,他说:牧师,我很惧怕,我不敢听你讲话,都是在控告自己定罪和压力,不要打电话给我,我现在不想听任何东西。如果他真有敬畏,他不会写这些东西给我。 后来我回复他说:你要是不主动找我,我不会主动找你,你也不用担心,我不会打电话给你。你要么顺着自己的感觉继续痛苦一辈子,要么选择走出来胜过去,其实很简单,就是不顺着自己的感觉就可以了,你太喜欢顺着自己的感觉,这会害死你。我只说你的问题,要你改正,就是控告吗?就压力吗?你是不是真的有这些问题?如果有就改掉这些恶习,就算没人提醒你这些问题,你以为你会活出美好吗?你不会的,败坏你的就是这些恶习。
      • 挫折是训练自己性格最好的时候
        • 挫折是磨炼性格的最佳时机
          学习呀,工作呀哪个层面突破一点就有一个成绩,在自律训练的过程中,最要命的是遇到挫折的时候。**每个人都遇到过挫折,遇到挫折的时候开始对付自己里面的感觉,那个时候的感觉是个错觉,开始对付自己的情绪,开始对付自己的负面思想,开始对付自己的恶习**。后来我发现这些精神病患者就是不愿意对付自己,如果他愿意对付自己,他立刻就走出来。XF讲得很好,我走过的那条路就是对付自己。 今天,我们都要确切地知道,你的问题就是你自己,今天你活出来的光景跟别人一点关系也没有,都是你一步一步走过来的,如果都是你一步一步走过来的,就是你过去一步一步都没整对,你过去每一步都整对了你今天绝对不是这个光景。如果我们不对付自己,都是别人的问题,最后整来整去,都是月亮的问题,星星的问题,全都是问题,就自己不是问题。我告诉你,**人一生的问题就是你自己,跟环境一点关系也没有**。 因为《圣经》正好印证了这件事,就算是你正在做奴隶,那奴隶的身份也不能改变神在你生命中的旨意,奴隶不能拦阻你做埃及宰相,但是你自己却能拦阻你自己,如果约瑟他在做奴隶的时候开始负面,有这种错觉,这种很奇怪的感觉,这种恶习不断地彰显,完全放弃,就完蛋了。做奴隶就把奴隶做穿,做牢就把牢底做穿,这一辈子就交待了。所以,**遇到挫折的时候,一定不要先想都是别人的原因,开始操练自己的性格,遇到挫折的时候是最好训练自己性格的时候**。
        • 挫折是自律耐心的最佳磨炼
          我想我有点资格讲这话,因为我是个挺有性格的人,五年的时间一个人进出办公室,一个人在那里办公,怎么办?也办了!有没有挫折的时候?有呀!强烈的挫折感,强烈的挫败感,挫败的时候怎么办?该哭就哭呗!该流泪流泪呗!流泪以后把毒素排出去,流泪是一种排毒功能。**开始对付自己的恶习,自律真的很需要耐心,耐心是一种与自律相辅相成的能力**。千万不要以为做了一天就会怎么样,什么东西做了一天都不会怎么样,吃了一顿饭就会长高,没有这回事,连续做很多很多天。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 一 料理好自己的事
        • 撒母耳:学会料理自己的生活
          撒母耳有一个特点,就是他很**乖巧**。如果一个人很乖,他就善解人意,就去了解老以利。 **撒母耳最了解的就是神的心意**。撒母耳从小长大的过程其实是在一个没有爹没有妈的环境里。爸爸妈妈只是每年到耶路撒冷来看他一下,给他送点儿东西,送点穿的衣服。剩下的撒母耳基本就要学习自理。 **撒母耳从小很会料理自己的事儿,他就不讨人嫌**。你想想看一个小孩,常常让人家觉得什么都自己搞不定,什么都得别人帮看,看他就烦。其实料理完自己生活这些事儿,是一个人很重要的素质。 如果你不会料理生活这点事儿,你怎么会料理别人的事儿呢?生活,这些事儿你要学会管理好,管理的井井有条,所做的事儿都是规规距距。 撒母耳从小就在一个**陌生的环境里**,在老以利的殿里美其名曰侍奉神,其实就是给老以利打杂。三岁就开始打杂,你能够想象吗?仔细想想,也能想到这小孩面临的挑战有何等的大,一个三岁小孩,他不仅从小料理自己的事,他也很乖。 比如《圣经》里头描述了一段耶和华神就跟他说:撒母耳,撒母耳,然后他就去找老以利,大半夜的:老师,你叫我吗?老以利说:我没叫你。神又叫撒母耳下来去找祂,老以利说:我没叫你,要是再有人叫你,那就是神在叫你。 撒母耳很有意思,他不像我们一些孩子,像个冤家似的,有的小孩你喊他过来没动静,你喊他过来没动静。人家**撒母耳随叫随到**,他从小就锻炼出一种性格。在老以利的权柄之下就**降服**。
        • 讨人喜欢不是拍马屁,是真本事
          讨人喜欢这件事其实是很重要的。有的人以为讨人喜欢是个缺点。今天我要讲的是当我们看见人讨人喜欢的时候,我们觉得这是拍马屁或者我们觉得这事儿不太对劲儿。你仔细读《圣经》就会发现,比如**耶稣,人与神喜悦的心日益渐增**。随着耶稣的成长人都喜欢他。人不讨人喜欢是个很恶劣的事。 今天咱们就问一下自己,你是不是一个讨人喜欢的人?如果你不是一个讨人喜欢的人,我怎么劝你呢?其实我做牧师最大的困难就是喜欢那些让我讨厌的人。但是做牧师的这个职业你还得做啊,明明讨厌,你还得做。 后来我就发现讨人喜欢,不讨人喜欢,和我们的**生命息息相关**。如果你不讨人喜欢,其实是个很严重的问题。不知道让人家喜欢,其实挺要命的。如果你碰见一个女人是人人都讨厌的,你别娶她做老婆;如果你碰见一个男人,人人都讨厌你,也别嫁给他。 《圣经》里记载了一个人叫撒母耳。这个小孩断奶以后3岁左右就送到圣殿里去了,跟着老以利。我们都知道老以利是一个很恶劣的祭司。 《圣经》上说撒母耳很讨人喜欢。耶稣也好,撒母耳也好,大卫也好,很多人就是有讨人喜欢的这种性格。我没有办法跟你说如何做一个讨人喜欢的人,但是我可以给你几个名字,让你去了解。
    • 【活出丰盛】梦想
      • 如何实现梦想
        • 梦想成真,别做只顾自己的死海人
          还有另一个原因人只在乎自己在乎的事情,这样的人灵里就会死掉,巴勒斯坦有两个海,一个淡水海有鱼,有树, 景色很美,很多人在那里游玩。 还有另外一个海,这两个海彼此相邻却截然不同,约旦河同样把水注入这两个海里面,这就是加利利海一边不断注入新的海水,另一边不断的流出 ,乐善好施,生气勃勃。 还有一个从不付出的就是死海 ,所以有一个谚语,巴勒斯坦有两个海,世界有两种人。 在教会里面也有两种人。虽然他是基督徒,他的梦想也不一定实现。有的基督徒是专顾自己的人,他们的梦想不一定能实现。因为,专顾自己的意念。不管你是什么人,有什么梦想,如果你是专顾自己的人,这样的梦想无法成就在你的生命中。 有人问,到底什么叫做“专顾自己”?——你是否看重神所看重的事,就可以判断你是否是一个专顾自己的人。《圣经》会告诉你神所看重的是什么。 专顾自己的意念在教会中盛行。我常常看到没有信心的人,甚至连世人都不如。今天,没有一个专顾自己的企业会成功,没有一个专顾自己的人能成就大事的。这是一件可悲的事。今天我们都要寻求改变。你是否想要你的梦想不再破灭?是否想有一天站在梦想的领奖台上?
        • 改变自己,才能实现梦想
          很多人问为什么我没有实现我的梦想?我应该怎么做?今天我们要寻求由内而外的改变,有一个美国主教,他在临死前才想明白梦想成就要从改变自己开始。 今天我们改变自己要是积极主动的状态,不能被动改变,被动改变跟根基毁坏没有区别,因为你受到环境的牵制,你会为此付上惨痛的代价。 法王路易十六被篡位,他有一个年轻的王子,人们把他的王子带到贫民窟刻意安排很多小混混、妓女让王子堕落,王子就不会再想着国家、王位。他们用了很多手段,想让王子变成这样的人,但是王子最后成为国王, 因为王子的梦想回到父亲的王位,去管理国家。 他坚守自己的信念,不管怎样他的命定就是掌管这个国家。 你的梦想破灭是因为没有办法持守,就是因为根基不坚固。我们为什么信靠神,因为神永不改变,祂给我们一个坚固的根基。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 读书带来创新
        • 读书激发思维,创新自然而来
          你要学会说话,比如说面试,就要看你会不会说话。一说话全都是卖鸡蛋的,市场卖菜的,那种话有啥用啊,那种话能帮你找到什么工作?或者市场的闲谈,那茶余饭后的,比如说香港喝下午茶,东家长西家短的,那东西都没有什么太大用。但是,如果你是个读书的人,你里面会言之有物,所以今天咱们继续读书。 那有的人就问我:牧师我怎么能够创新呢?我跟你讲,创新的人都不是那种在家一直创新呐、创新呐、创新呐、神呐,给我一个创新,不是这样来的,没有人这么干。那创新是怎么来得呢?是从读书来的。读书的时候它会大幅度地刺激你的思维。比如说YX姐妹搞这个外展,她读市场营销的书,她说:牧师,我读了这个让我想到一个办法怎么去做外展。它就会刺激你的脑袋,你就会想到很多很好的主意,会刺激很多的想法。但是你不读书,你上哪整去是不是?你不读书你真的不知道,你不知道你不知道。当你读书的时候,你就知道你真的不知道了。如果你真的知道什么东西你不知道,你就厉害了,就去把它吸收进来。那学习创新是从读书来的,你要不断地学习研究。
    • 【活出丰盛】要投资在你自己的成长上
      • 学习在悟性上长进
        • 悟性是成长的钥匙,不可或缺
          大家要确切知道,不能否认悟性,理性和灵性是宗教不可分割的东西,如果单独走一样,那就是邪教,学习是一件悟性的事情,保罗曾经说:**我宁愿用悟性讲五局教导人的话,强如说万句方言,(《哥林多前书》14:19)这是他要让大家懂得悟性是取代不了的。 就像工作中的事情,作为一个分析师,如果不懂得处理数据,不去学习Excel表格,不去管理数据,那是真的不懂,悟性的东西是非常重要的。投资成长,要在悟性上和灵性上,专业的领域是不能放下的,如果做建筑师,一定会学建筑师类的书籍,如果只读圣经,那是自欺欺人的。我给大家讲策划讲学习,例如编程师都是一点点学习代码的,在日常生活中非常需要学会生活,梳理总结自己的东西,这是一个过程,我们要开始分别出时间规划自己的东西。 如果对学习这件事有了解,并且升华规划,那是很厉害的,我过去投资在自己的成长上非常多,服侍和工作都非常的忙,在这个过程我会拿出时间投资到我的成长上,当我发现我的阅读速度不够,我会开始训练,不管你多忙,你能否拿出一个小时到两个小时,学习升华计划。弟兄姐妹常常容易掉到一个环境中,就是不停的服侍,却没有自己学习的时间,其实我建议弟兄姐妹,不是在那里一直灵里祷告,如果不给自己时间成长,那不是最好的东西。
      • 成长的概念
        • 学习是成长的基石,升华才是关键
          第一就是要学习,成长不是发明什么东西,而是学习别人的东西,建立基础,这是非常重要的事,不学习永远不会成长。我曾经把一个人推到领袖的岗位,让他有问题来找我,我等了一天又一天,他都不来问我,其实弟兄姐妹们,如果不学习是不会有问题的。 那天我问他,我推荐给他《领导力的五个层面》和《赢在扭转力》,我问他、:“《领导力的五个层面》这本书讲的是什么?”他支支吾吾说的真的很挑不到重点,大家要知道,不是人读了才去行,而是学习过程有一种东西是很重要的,这就是升华,有的人学是学了,但是心里却不明白,那就像油蒙了心,如果不升华,就用不上,我现在讲成长的概念。 如果你听我讲完之后,就要学习去升华,其实领导力的五个层次,第一是权利,如果你是厂长面对员工,向其他人说话,如果不做,是会被权利压住,这是很低的层次,这个效果不好,第二个是关系,第三个是成果,第四个丽人,第五个是影响力,其实我们要更多训练自己,在我学习这本书的时候,我会遇见问题,我读了相关的领导力的属灵书籍,约翰麦斯威尔的书。最重要的原理是影响力,我们必须要去升华提升自己的学习能力。
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • 从困惑中走出来的关键就是了解自己
        • 从困惑到清晰,关键在于自我了解
          从困惑中走出来的关键就是开始了解自己什么东西不知道,什么东西知道,我该知道什么东西,我该学习什么东西。前一段时间我们提到一些,比如说树立目标。树立目标本身是一个探索,当然我想整个过程中还存在一些问题,如没有自控力,那是另一个问题了,我们今天就专注在从困惑中走出来问题上。 什么都是从不知道到知道,今天知道一点,明天知道一点,后天知道一点,一点点的增加,你就发现你知道了,你不困惑了。其实我们人都不是一下子知道的。学习好的人或者能力强的人,他们整天都在做一件什么事呢?就是把他不知道的东西一件件弄知道,就是从困惑中走出来。我为什么把题目定为从困惑中走出来,因为如果你不走,你就永远出不来。能够问出问题本身就是一个进步,不一定要解决问题。你这个进展一定要往前走,走走就走出来了。如果我们今天知道什么东西都是从不知道到知道,我们就不困惑了。知道这一点,问题就变简单了。你不知道,然后一直停留在不知道中,就会很困惑很迷茫。 我讲个例子。怎么找工作呀?我不知道。怎么写简历?我不知道。他就困惑了。随便做一个以为自己做完了,其实没做完,因为他还是需要不断地去了解。今天我要告诉大家,不知道东西是正常的,如果你都知道的话,你就成专家了吗?你不知道东西是正常的。有个人这么说过,随着人类对世界知识的了解,发现自己不知道的东西越来越多。你觉得奇怪吗?这世界的东西不应该是随着我知道的越多,我不知道的就越来越少吗?后来事实证明我们越是知道的多,发现自己不知道的也越来越多。但这种情况却不会给人带来困惑,因为他会继续不断的探索下去。
    • 【活出丰盛】学习如何问问题
      • 开始学会问问题
        • 不懂就问,别假装自己全明白
          不会问问题是个毛病,洋人的学生相对于华人的学生,洋人的学生就比较喜欢问问题,但是会瞎问,华人就不喜欢问问题。 前几天我带他们学流程机器人,我就问大家有问题吗?大家都闷着,我问了一个问题?都不会。这是什么毛病,怎么喜欢不懂装懂呢?不问问题就是假装懂,如果问了就会觉得自己不懂,丢人,这一系列的问题都叫做恶习。学会问问题,不会问问题很难学会东西,瞎问比不问好,不鼓励大家思辨,但是问问题不一定是思辨。 我们很多时候不喜欢问问题,就会出问题。前端时间我们去看房子,电线从地上冒出来,门槛的地方怎么会有电线呢?这个姐妹就不会问,电线从门槛出来一块,我说怎么不装门呢?这个姐妹不会问一问,另一边也是多出来一根线,怎么不知道问呢?这样的例子多着呢,昨天她们去量门,玻璃门那个洞如果大了,就废了,姐妹就不懂装懂减去了5毫米,量的时候不问我,回去的时候才问我。这个事情要说什么呢?就是做事的时候要知道自己懂不懂,不懂就要整明白了,如果说整错了,就很要命,所以要学会问问题,学会问问题是个优点。
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • **第一:操练自己积极主动的做事**
        • 把工作变成兴趣,薪水自然来
          人身体疲劳是我们里面的心思意念**要管理**,**能否把你所做的事情变成你的兴趣是关键**。有段时间我从一个工程师提成一个管理人员。管理人员是什么人请假,什么人值班,什么人买东西开的发票,每样都要审核可麻烦了。我还是比较喜欢做我的工程师,解决技术问题,其他什么也用不管。可是你也不能老做工程师啊,你得当官啊。是不是,人跟钱不能过不去啊。我觉的不是我喜欢做那分工,不是我喜欢当官,是我喜欢那份薪水啊。 我要管那几十个人,不是管那几十个人享受,是你管几十号人,你的薪水在他们上面。后来因为我干那活干的很厌倦。坐在那个桌子上我一干那活我就看着头大,但是我有一个**意志力**。我用我里面的心思意念,主动的照着我所要的来设定,一旦你对一个东西有兴趣了以后,你做东西不累,喜欢做。如果一个学生小学六年,中学六年,大学四年,一共十四年,再读三年研究生就是十七年。一辈子得要读多少书呀,然后那你不喜欢读,你不会厌倦吗?你肯定会疲倦。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 谁能够抓住这样的机会?
        • 塑造自己,机会自会垂青
          今天我们所在的世代是千载难逢的机会。**其实素质教育就是对人性格的培训。人的思维意念应该从以知识为主的靶心转变成以人素质为本**。在性格,信心,梦想的基础上,建立技能和知识。性格是人最重要的价值。在雇佣关系里,雇主都知道,雇人就是雇人的态度,态度是人性格的一部分。 所以,今天不要认为自己输在了起点就没有希望了。你是赢在另外一个地方,赢在机会上,**机会和人的素质有关系,有了素质,一旦有机会,就抓住机会解决了问题**。 所以,今天弟兄姐妹要在你能做的事情上好好做,机会不是你能够控制的,但是有一样是你能够控制的,就是如何塑造你自己。塑造自己,在机会来临的时候就能抓住。今天,我和我的团队就抓住了一个好机会,第一个好机会就是互联网,第二个好机会就是教育。教育是给人盼望的产业。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 引言
        • 从内而外,活出高效能人生
          大家好,今天我们要讲的是高效能人士的七个好习惯。我以后会简称为七个好习惯。提到七个好习惯,就是指史蒂芬·柯维所写的这本书。今天我们就来讲七个好习惯,从现在开始就不要讲那么长的名字了,给它起个小名。 大家都应该买了这本书,如果你是一个十几岁的孩子,开始读这本书,我告诉你,你很不错。其实,有些人在上学的时候就亏欠了自己。上小学、中学的时候就亏欠自己,那就更不用提上大学了,可能连大学也上不了。然后这一辈子就干了一件事,亏欠自己。千万不要以为人的路是别人替你决定的,就是你自己走。你没有这个,没有那个都没关系,但是必须要有这个。 由内而外全面造就自己。我想我们当中有绝大多数人都在这方面挣扎。但是我得把这事告诉你,如果你读这本书,一开始读这个第一章,由内而外造就自己。这一章上来就写了一段话,叫做品德成功论提醒人们,高效能的生活是有基本原则的。人们学会遵从这些原则,然后就会享受真正的成功和恒久的幸福。这是这一章的主题。如果你读完了这几句话,这一章讲的就是这么一回事,就是把人们遵循的这些基本原则融入到自己的品德当中去。 你会看见中学也好,小学也好,都叫做品格教育、品德教育、性格教育。那这个事儿其实就是这么回事儿。那你今天如果活得很糟糕,是什么原因?就是因为人们没有遵循这些原则。那你说我带着大家读这本书,我在干什么呢?我就是在做这件事,就是让大家能够被造就,由内而外,全面地造就自己
      • 人的思维定式决定着人活出来的结果
        • 思维定式如牢笼,别让孩子困其中
          所以说这个作者透过这一章一开头,我教大家怎么读书啊。读的时候呢,你知道这件事在干啥呢?大家知道在干啥吗?这有点跟我讲道差不多是不是?在提出了一个很严峻的问题。是不是?在提出一个问题,提出了一个问题,然后解决这个问题,就是这本书要做的。这本书要做的。他其实早就把这个主题给你了,就是由内而外。 他在论述他在管理他的孩子上。管理他的孩子上。结果这个孩子啊,管理这个孩子的过程当中,他深深地学了一个功课。为啥呢?因为这个孩子啊,这个孩子,他打球跟我差不多啊。但是他打球是打棒球。人家球还没往外扔呢,他棒子就打出去了。等人家棒子还没转一圈,没转回来,人投球了。结果大家哄堂大笑。 然后呢,这个夫妻俩都是很厉害的人。斯蒂文·科威是个很厉害的人。他和他的老婆都很厉害。但是大家要知道,很厉害的父母在养孩子上常常犯错误。还不如我这个父母不厉害。因为我父母跟我说话那多好啊。孩子想怎么学就怎么学吧。我说我上大学以后我要考研究生。哎呀,别累坏了。上大学挺好啊。那你看有的家庭。
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 引言:由内而外改变自己
        • 从内而变,外界自随之转
          前段时间,一个著名的中医专家就新冠病毒谈了自己的观点。他说,西医天天研究各种病毒,而细菌、病毒这些都是人外部的东西。可是,有一个神奇的现象,今天我们在大千世界里,你会发现有一些人碰到病毒,他没生病;有一些人碰到病毒,他就生病了。那是什么原因?没人能解释的清楚。这个中医专家就讲:“其实我们中医研究的是人身体本身。” 我读过相当多关于中医的书,对中医有一点了解,我觉得这个中医专家说得好,就跟我们在哲学课上所学的,就是**外因要因着内因才能起作用**。病毒要因着人的身体本来的状况才能发挥它的作用。如果这个人的身体状况非常好,这不是单指肌肉发达,而是说人的身体里面非常平衡、非常健康,即使这个人碰到了病毒,病毒在他里面不起作用,他也没事。 如果是因为这个人里面发生了状况,病毒就来了,结果他就中了新冠。不是因为别的,就是中了新冠的人,有的人症状很重,有的人症状很轻。为什么呢?因为身体的状况不一样。 不论是从哲学的角度还是从中医的角度,我们研究的都是人里面的问题。今天我也告诉你,**人里面的东西才是关键**,外面的条件我们也没那个本事去改,也没那个本事把外面的环境改变成适合我们的环境。你要是尝试的话,你可以去要求,那谁又能听你的呢?你又不是皇上。就算你是皇上,也不一定有人听你的。问题就在于改变我们里面,就成了这一门课程的关键。那要改变我们里面的什么呢?要改变我们里面很多错误的东西。
        • 心态决定你的人生格局
          录音文字稿 大家好!前面我们已经讲了七个好习惯了,我们就一起做个梳理,把我所讲的《七个好习惯》再总结一下,你能总结出什么来呢?大家先琢磨一下,有人说是改造自己,对付自己,由内而外的改变,非常好!积极主动,以终为始,要事第一,造就自己这些都非常好。 这本书一开篇讲的就是由内而外,到了结尾的部分,又讲由内而外。讲了这么多,最后我把它总结成**一生的果效由心发出**。也就是说,一个人心里怎么思量,怎么想很重要。如果你想的方式是狗的思想,那活出来的就是狗生;如果你的思想像非洲大草原上公狮子的想法,那活出来的就是个狮生;如果你心里的想法是神的想法,人生就变成神生了,这一生可不得了。
        • 心态决定命运,习惯塑造人生
          不管你今天是什么年龄,你听我讲这些都不晚。如果你才十几岁,那你可比我幸运多了,在这个年龄就能够学到这种功课。我想如果我十几岁的时候就会这些,那现在肯定不得了!如果把我们这一段时间所学的做个总结,其实都落在一个最基本的根基上,人一生的果效由心发出。 我觉得**人一辈子的问题就是人自己**。我们自己的心怎么思量,最后的结果就怎样。有人说:“那不对。你看我们家隔壁那小伙子,没考上大学,就是因为他家庭环境不好。”这要讲家庭环境,我们家的环境是最糟的,但是我不但考上了大学,还考了一个好大学。那是什么原因呢?我们家的孩子也不都这样,都各有各的想法。 **人一辈子心里有什么样的想法,就会养成什么样的习惯**。今天我再说一次,不管你现在是多少岁,还是那句话:**一生的果效由心发出,跟外面的东西没有关系**。大家在中学的时候,哲学课有没有学过“外因要因着内因起作用”,中国人自古以来,都对这些东西了解得很深。
    • 【课程】- 如何学习(11)- 《重新塑造自己的逻辑体系》
      • 重新塑造自己的逻辑体系
        • 活明白,别等躺进棺材再后悔
          **我先讲怎么来塑造我们自己里面的逻辑体系,你整一口棺材躺在里面,然后你感觉一下,我告诉你很多事会变得毫无意义了。**总有一天,我们会面对那一天的来临,不管喜欢也好不喜欢也好,百分之百的确定。不要等那个时候才说:哎呀,我这辈子怎么整的。**这是一个根基性的东西,所以要塑造我们里面的逻辑体系,一定是从我们对人整个一生到了最后的关头的时候,那个时候你对人活着的认识。** 有的人从死荫幽谷走了一圈,回来还是活着的那点小屁事,这个逻辑体系是很难被摧毁的。我感谢神,神在我年轻的时候给我这样一个智慧,让我知道人活着是怎么回事,就算是这样,还是会活着活着有时候活糊涂的,更不要说那本来就没活明白过的人了。 这事得解决几个问题,第一我们里面的模型得整对,第二我们跟别人交往的时候,得看他的核心利益是什么。如果他有他的一套核心利益,那是谁也不能碰的,你碰一个试试?你看到这些政治斗争非常残酷,不是你死就是我活,他们最后整了个什么呢?他们活在这种逻辑体系里面,他不这么整他要怎么整?比如诸葛亮六出祁山,最后死在五丈原,那是穷兵黩武,多少人因为他穷兵黩武而死,他要干什么呢?我到现在也都没整明白他要干什么,但是诸葛亮还是成为了中国历史上一个很伟大的人物。 又比如:当年蒋介石围剿红军,那仗打得极其血腥。后来三十年河东,三十年河西,当年你那样围剿人家,后来百万雄军过大江,把蒋介石赶到台湾去了。就发现你跟他讲礼,讲什么呢?讲不了,那是他的核心利益。所以说我们这种人玩不了这种游戏,这游戏都是非常复杂的。我讲了这么多,我们脑袋里要回到一个很根基上的东西上面,还有很多人对活着这件事还是整得不太明白。
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接纳自己,建立成长的观念
        • 接纳自己,不然你永远难成长
          直到今天我废话还是多,我就接纳我自己,我听完了我讲的就改进。听完了我就改进,这就是我!有个牧师跟我说:“我的会友不太喜欢听我讲道。”然后我就问他:“那你有没有听过自己的讲道?”结果他给我彪了一个英文:“ I hate to listen to my own sermons!”他给我来了一句这个,是什么意思呢?是我痛恨听我自己讲道。 我就奇怪了,你煮了一桌菜,然后你觉得非常难吃还给别人吃?你讲了一场道,你自己都觉得很恶心,还给别人听啊?那他能好得了吗?好不了。一过就十年,美好岁月全在他不接纳自己的时光中给泡汤了,泡的还是浑汤、泥汤。 你接纳自己吗?**如果你不接纳自己,你很难成长**,因为你整天痛恨自己。如果你觉得你自己画的画不好,你就会痛恨自己的画;如果你觉得自己写的文章不好,你就痛恨自己写的文章;如果你觉得你讲的道不好,你就会痛恨自己讲的道,你说你这不是把人做成废物了吗?大家一定要接纳自己,一定要接纳自己! 我就接纳自己接纳到一个离谱的地步,但我对自己的判断也很客观,因为我听完了我就改进,不断改进。大家是不是听着我讲的有点像单田芳讲评书似的?我模仿《三国演义》之《诸葛亮舌战群儒》模仿得老像了,怎么来的?就是从接纳自己来的。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 四、如何使自己更有价值
        • 投资自己,让价值不断增值
          我们需要重新调整一下自己的想法,如何使自己更有价值,这叫做人。有的人不会做人,一做就做得很卷。你看不到我卷,周围的人也从未发现我忙,因为我一直都在投资自己,天天都在成长。今天讲的做人篇是我自己写的,准备的时候就绞尽脑汁地把稿子左读右读,左学右学。前几天我在谈战略管理,一个同工就买了一本王志钢写的《战略》。我拿来翻了翻,发现写得真不错。王志钢是个脚踏实地干实事的人,他是一名咨询专家和企业战略管理专家。 大家要从懒惰,混日子里走出来,其实不是我厉害,是我会投资。不能光投资钱不投资自己,房子叫固定资产,你叫人力资源。你是人资也是资产,直到今天如果还是个负债那可就麻烦了。人被钱套得牢牢的,钱总比他更值钱,不但负债,自己本身也是个负债,一辈子都不可能活得好。要想活出神荣耀的形像就一定要投资自己
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 改变自己,别做井底之蛙
          这就是为什么咱们有共同的语言,你走的路,我走过了,我都知道。人里面的那种畏难情绪,比如说,看到一本很厚的书,就觉得啥时候能看完呢?那该怎么办?对付自己。 你要明白自己所做的这些事儿,是为了改变自己,这就叫做柔软。我就发现很多人喜欢做自己,有的人就觉得:那我都照着你的话去改,那改完了后我还能不能做我自己了?我说:就你这屌样的能好啊?还挺想做自己的,活出一个独特的你。独特的自己挺多啊,一堆屌丝的你要不要? 所以说后来我就发现我有一个优点,就是柔软,我愿意改变自己,就这么个优点。能力不行提升能力,方法不对改变方法,态度不对调整态度,情绪上来给它按下去,为人处事不行就学习为人处事。那我以前以为的东西挺多的,我以为人都是这样的,其实不是的。 你以为的都不好使,我告诉你,我以为我做管理,对我的员工可好了。结果反过来,他们却欺负你。我说:这是什么脑子?这是什么事儿?我就觉得自己学了一个功课,发现自己没整对,其实不是你对他好,他就会对你好,也不是你爱他多,他就会爱你多,不是这么回事儿。我就改变自己,所以直到今天我还在训练我自己,我干的活多呀,做的事多呀。
        • 一做事就发现自己不行,别怕
          有人说:看在钱的份上,忍忍吧。对!大概就是这个想法,忍忍吧,那钱多呀,是不是?别跟钱过不去呀。不是说我爱钱啊,但钱多总是不错的。 我有一个很伟大的发现,就是发现我自己还真不行。以前搞技术做得不错,老板给升上来了,然后突然间发现自己不行了。所以我这一辈子就没有资格自以为是。刚刚坐稳了,觉得做得不错了,结果升官了;又觉得自己做得挺好了,结果又升职了。当然了,钱也多了,我总得看在钱的份上忍忍吧。 我这一忍啊,就改变了自己。我就感谢神啊!在我这一生当中能够不断地训练我自己。你说是不是一做事就发现自己不行?这事不是件坏事。所以说这事是啥呢?就是在做事中改变自己。所以我就觉得这个总结太好了,你会不会做人?你不会做人就得学做人,你会不会做事?你不会做事就得学习做事。 后来我就发现,我一干啥就觉得自己不行啊。大家知道那种难受的感觉吗?我跟你讲,要能力没能力,要方法没方法,要知识没知识,然后情绪还上来了。大家不要以为我好厉害,厉害啥呀?那情绪上来了也是很烦很难受的。
        • 做事中发现不足,正是自我训练良机
          大家好,我们来讲《做人做事》的总结篇。我觉得我讲得理论和概念稍微多了一点,但这些理论和概念非常重要,因为没有这些概念和理念的话,你走不下去,是不是?我讲一大堆的案例,还是比较混乱,所以这次讲的是在做事中改变自己。 大家有没有发现这个道理?在做事儿中,一做事儿就发现自己不行。比如说,你要找一份工作的时候,拿来人家招工的广告,看到需要这个能力、那个能力,发现自己没有这些能力。那为什么没有呢?因为过去没做呀,过去能偷懒就偷懒。新加坡有个词儿叫做‘吃蛇’,意思就是躲在一个地方啥也不干。 过去发生的事儿挺有意思的,我觉得我这一生所做的事儿,基本上总结出来啥呢?我所做的事儿就是为了训练了我自己。那训练了我自己,我还抱怨啥呀?人家不给我一个平台,我上哪儿训练我自己去呢?比如说,有一段时间我非常难受,为啥呢?升官了。我以前是一个搞技术的人,特别是一脑袋扎在那个技术里头去。其实技术这事儿你说搞定了,它就搞定了。但管人的事儿可不行,管人的事儿那完全不是一回事儿。 后来升官了,当然薪水也高了。但是管人是很烦的,哎哟,每天上班这个烦呐!我一看这人,我就得劝我自己,我说:你得喜欢这个,你不喜欢这活儿,你也得喜欢这份薪水啊。这倒挺实在的,后来我就慢慢的发现我不会做,其实不是说这活儿让人难受,是我不会。我就一脑子扎进去了,我就不断地学如何做管理。
        • 改变自己,别被困难打倒
          前一段时间,发现这活儿堆积的太多了,积累下来的那些东西都可脏了。我就开始一件一件清理,最后训练了我自己。其实后来我就总结这事儿,就是改变我自己,能记住吗?一做不会立马就改变。那你会不会活呢?你不会活嘛,那说到‘活’这个字儿,那可了不得。 我们当中有一些弟兄姐妹很有意思,我的一个同学,几年前得了要死的病,她就发了信息给我,问我不能帮帮她。我一想我能帮人家啥呀?我猜肯定是遇到了自己搞不定的事儿了。像我们做牧师这行,人来找我肯定是遇到搞不定的事儿了,那我就喜欢做这些搞不定的事儿。 我到了医院,带着她祷告了一个小时,活蹦乱跳的回家了,接下来就开始了改变自己的路。我们当中胆小的变胆大了,懒惰的变勤快了,肮脏的变干净了,识别善恶的变得看什么东西都是好的!很多人的眼光都改变了,这就是改变自己。所以什么人难整呢?就是固执的人难整。 后来她的姐姐生病了,她回去看姐姐,她姐姐的病情还挺重的。那要按照原来的自己,她回去后肯定崩溃,因为她姐姐一直活在有点事就崩溃的那种状况当中。结果她回去以后,我赶紧接过来,我说:这事不行啊,你回去可不能崩溃啊!可别趴在你姐姐身上哭啊,千万别哭着说“姐,你可不能死啊”。其实人还没死呢,就这样了,姐妹之间的关系特别好。
祷告
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  • 专顾自己
    • 【主日聚会祷告】- 不再自己活着!
      • 为神而活的智慧与荣耀
        • 为神而活,别为自己找借口
          让我们成为一个灵里兴盛的人,灵里兴盛,身体健壮,凡事兴盛!我奉耶稣基督的名,手臂发麻的感觉完全离开!我再次提醒大家一下,今天是圣餐主日,大家预备好圣餐了吗?今天要做一个基督徒,真正在较劲的时候是否选择神?你到底是体贴肉体还是体贴圣灵?你到底选择神的话还是选择你自己的理由?一较劲就败下阵来,因为根还没改。今天就把我们那个根重新建在耶稣基督的身上,把我们为什么活着这件事解决掉!你到底为什么活着?这是根。人为什么活着?这个根一解决了就好办了,有的人就是为了活着而活着,所以一碰到他活着的事,所有的东西就麻烦了。 较不上劲,大家知不知道我是专门使人较劲的人,较着较着较不上劲了,然后就滚了。这不是有一句话吗?用在耶稣身上挺好,耶稣说:要么你给我爱,要么你给我滚!听过这句话吗?有这首歌,抖音肯定是刷得不够,刷够了肯定会听到。如果是个女孩会说:要么你给我钱,要么你给我爱,要么你给我滚!听过这句话吗?没听过,这是一个女孩对一个男孩子说的。那今天耶稣说:要么你给我爱,要么你给我命,要么你给我滚! 今天如果来信耶稣的,跟我一起将生命献上给神,什么时候较劲,什么时候都能够胜过去。不管它是什么东西摆在面前,选择神!难受也选择神!较得上劲,我为此而生,我为此而活,我为此而死!就是这么走过来的。不管什么光景都为神付代价,如果你不是为神活着,你就为自己活着;为自己活着就活出一大堆的灾祸、一大堆的问题。你说:现在还没有。别急,会有的,一个与神为敌的人,怎么可能没有灾祸呢?
        • 为神而活,活出最高智慧与荣耀
          从今以后将自己的生命献上,为神而活。为自己活就变得极其的自私,自己的事都是非常重要的事。为神而活,那服侍神,祝福人,把自己给出去,你一定可以活出神的荣耀!这就是我服侍动力的来源。开始渴慕神,如果你真的为神而活,神的话就是你的粮食,谨守遵行神的话就是你的粮食。我要更加亲近你,你是我唯一良友。当我回想你恩典无限,我心更加爱慕你。 开始渴慕神,一定要记住为自己活就是个悲剧,为神而活就活出神的荣耀!这是人类最高的智慧,敬畏神就是智慧的开端,竭力爱神,尽心、尽性、尽力爱主你的神,那真是智慧的顶峰。你试一下,看一看神在你前面为你预备的是何等丰盛的荣耀!你试一下,靠着神看看你前面的问题是否能够解决。你一定要试一下,没有尝过主恩滋味的,今天就开始尝主恩的滋味。祂可以让瘸子走路,瞎子看见,使人从死里复活。我们活着那点小屁事在神面前根本就是芝麻绿豆。 靠着自己的双手,靠着自己的能力活在咒诅当中的,今天就回转向神。看看神为你所预备的,开始相信神,要晓得神的大能,行在神的旨意当中。你不是不知道神的旨意,《圣经》读过很多遍的人,你一定会知道神的旨意是什么。如果真正较上劲,就把我们掰到神的话这边来,你必看见神的大能。告诉神:我渴慕你,我的灵切慕你!神,我要尽心尽性尽力地爱你!神,我要把我的生命献上给你!
      • 灵的苏醒与渴慕
        • 灵苏醒,别为肉体忙活
          大家好!非常高兴再次跟大家聚在一起,今天我们无论如何要做一个属灵的人。你所有问题的根源就是因为你属肉体,因为你每天活在很现实的生活当中,这现实的生活就败坏了我们。每天你要上班、下班、工作上的事,搅扰你的问题,所干的项目常常会把我们套得牢牢的。我们为了这些事闹心,为什么?因为这些事很重要,但真的重要吗? 就在这个时候,让我们的灵开始苏醒过来,让我们的灵再次渴慕神,让我们在这属灵的世界里,能够与神一起同行!要知道让人活的乃是灵,肉身是无益的。我们一生花了一大堆的力气,就是为了活着,可却活得不好,活着活着就为活着而预备,活出了一生的悲哀!过去我们为了在肉身当中活着,过去我们为肉体安排,安排来安排去,安排出灾祸、疾病。后来我们就去寻求,其实来到教会的时候,我们还是在想解决我们活着的问题,但其实我告诉你,我们的灵那才是关键! 今天就让我们的灵在耶稣基督里得着饱足。我们活着不是在肉身活着,肉身总有一天要死掉,我们活着要知道:让我们活着的乃是灵,耶稣基督的话就是灵,就是生命!不管你遇到了什么?你要知道:你那些问题的根源就是属肉体,因为肉体一定会灭亡,一个属肉体的人就是与神为敌。看看我们所关心的事,岁数还不太大呢,就想着养老的事,关心的全是这些属肉体的事,结果得着的是什么呢?得着的是灾祸。
        • 让灵苏醒,渴慕神才是真活
          今天就让我们的灵再次来到神的面前,让我们的灵再次得着饱足,因为让我们活着的乃是灵!如果你身体上有病,更需要神的灵,如果你身体上有缺陷,你就更需要神的灵。我们在耶稣基督里得着永生的盼望,今天就暂时放下,来到神的面前,我们不管安排了什么东西?记住让我们活着的不是我们的工作,让我们活着的不是我们的生意,让我们活着的不是钱,乃是神的灵!我的灵渴慕神,大家跟着我一起来渴慕神,你可能会有疑问,你先暂时把你的疑问放下,你说:我工作上的那些问题,你帮我解决呀?神一定会帮助你,就算是解决了,也拦不住人一生当中这些问题。 啊渴慕你,啊渴慕你,我灵何等渴慕你!开始渴慕神,让人活着的乃是灵。神的灵要降在我们身上,我们就必与神同行一起活着,不要再为肉身的东西去预备,预备了很多也不能够解决什么问题。跟我一起来唱这首诗歌《我的灵渴慕你》。千万不要利用神,把我们的根基再次建在神的话语上,不是让神满足我们的需要,是让我们活在神的话语当中,相信神!我灵单单渴慕你!如果你很疲倦,你可以在神的灵的同在当中休息。你不用扯着嗓子喊,当然你愿意扯着嗓子喊也很好! 我要更加亲近你,你是我唯一良友。当我回想你恩典无限,我心更加爱慕你。我的灵渴慕你,我的心思念你。啊渴慕你,啊渴慕你,我灵何等渴慕你!
      • 信靠神的力量与恩典
        • 放下自我,活出神的力量
          我们每天都在属世界、属肉体和属灵的生活当中挣扎。一会儿好像我要信主了,我要相信神的话了;一会儿看见所面临的困扰、所面临的问题那么真实,又开始挣扎了。今天我们要知道,我们靠着我们的双手能做什么呢?就是在活着的时候,就靠着神的力量活着!不再活在谎言当中,不再活在属世界的逻辑体系里,开始学会信靠神,如果你不知道如何信靠神?你就去读耶稣基督的话,祂的话不是很多,《四福音》的书一会儿就可以读完。 跟着我一起在灵里祷告,如果你有房子要出租,过去市场好的时候,你会发现出租不是个问题;当市场不好的时候,你就开始变得抓狂,因为那是你收入的来源。过去我们有资格靠自己,但是随着时间的推移,你总会发现靠自己靠不住。开始爱神,开始渴慕神,开始把活着这点事看扁一点。活在咒诅当中的人,活在肉身当中,靠着肉体这点事活着的,今天开始渴慕神! 人如果尝过神恩典的滋味就知道祂是何等的美善,不要再做愚蠢的人,尝过神恩典的滋味,还是活着属肉体的逻辑里,属肉体的就是与神为敌。让人活着的乃是灵,如果神的灵在我们身上,很多问题会消失。如果你有病,你更需要渴慕神,如果你有一身的问题,你真的很需要神。败坏你的,让你死的也是灵,就是邪灵。今天你可以打字告诉我,你的疾病、你的困扰、你的问题,我会带着你一起渴望神的灵。一边渴望,一边让我们知道过去走的是何等地愚蠢!
        • 别再傻了,靠神才有力量
          我们里面要改造的东西实在太多,我们里面装的那些属世界的、今生的、属肉体的东西太多,我们相信神的话的时候太少,我们真的太需要神的话。不要再把邪灵招来,浑身无力是个死亡的灵。不管是脖子拉扯、风湿性关节炎、浑身无力、呼吸困难,还有胯关节的,要知道这全是属灵的事,全是爱世界爱出来的。不能再傻了,让人活着的是灵,让人死也是灵。 如果祷告越来越严重,你不要害怕,因为心思意念里的问题在往外浮。我们里面那些东西肮脏要除掉,人爱世界、属肉体一定会为此付上很沉重的代价。有的人跟我说:老师,我还挺好啊。别急!今天我们不是没有经历过神,经历过神之后很快就忘记,满脑子装的都是那些烂事,那是无知,不能再无知了。我们经历过神不是因为我们做得够好,是神的恩典要引导我们悔改。有的人在乎活着,极度地自私最后得着的是什么呢?重一点的是癌症,轻一点是忧郁症。 神今天要释放你。岁数还不大就想着养老,就专门为自己的肉体安排,结果弄出一大堆的问题,越弄问题越多。一会儿撒尿的那个东西坏了,拉屎的东西也坏了,然后说:老师,为我祷告。祷告啥?他说:我拉屎的那个东西坏了,撒尿的那个东西也坏了。看到了没有?然后我们还是走那条路,也不肯悔改。得傻成啥样?我们的牧者也很可爱,一顿祷告好了。但是没改啊!人里面的垃圾什么时候能除掉呢?这正应了我说的那句话:人说的不算。
      • 圣餐的意义与祷告
        • 活出复活生命,传递基督之光
          我们遵照救主所教导的,来同心祷告说:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!拿起饼来,基督的身体保全我们,直到永生。拿起杯来,基督的宝血保全我们,直到永生。 感谢赞美天父,当我们远离你的时候,你籍着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活宣告了你的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。愿我们分享耶稣身体的,得以活出复活的生命,我们喝这杯的,带生命给别人。我们受圣灵关照的,给世人亮光,使我们持守你所应许的盼望和你所有的儿女同得自由,与万民一起赞美你的圣名,这都是靠着我主耶稣基督。阿们!全能的上帝,我们感谢你,以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们,籍着祂将自己献上,当作活祭,差遣我们出去,带着圣灵的能力,在生活和工作上把赞美和荣耀归给你。阿们!
        • 效法基督,领受圣餐的真谛
          天父上帝,接纳我们奉圣子、救主耶稣基督所献的称颂。既然我们效法祂的榜样和遵照祂的命令,求你籍着圣灵的能力使这饼和酒,作为祂的身体和宝血赐给我们。这有一个地方叫作效法祂的榜样,即效法祂的活法,也效法祂的服侍,也效法祂的死。听明白了吗?我们吃耶稣基督的身体和耶稣的宝血就是要效法祂。主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就擘开,分与祂的门徒说:你们要这样行,以记念我。晚饭以后又照样拿起杯来,祝谢了,递给他们说:你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为你们和众人,为免罪流出来的,你们要常常这样行,以记念我。 我们一起来:基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。天父上帝,我们因此记念祂在十字架上一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活和荣耀的升天。当我们盼望祂荣耀地再来,我们祝谢这饼和酒,是祂所献完全的赎罪祭。籍着祂,我们的大祭司悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在你神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物。愿你的圣灵更新我们,用你的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合二为一。籍着祂,依靠祂,在祂里面因圣灵的能力,让我们与一切在地上天上,并站在你面前的,一同永远地赞美你,敬拜你。全能的父,愿颂赞、尊贵、荣耀和能力全归于你,直到永永远远。
      • 在灵里祷告与神同行
        • 放下重担,活出轻省人生
          你每次看透是不是心里敞亮了?你每次看透了,你是不是感觉轻松了?千万不要像背着五十斤大米活着,那多累啊?耶稣基督的轭是轻省的,靠着神。最近教会走了不少人,咱们不是一道的。如果我们是一起渴慕神的,一起走天路的,一起有同样的异象、同样的使命的;一起愿意将自己的性命献给神的,一起来奔跑,一起来爱神,一起来建造神荣耀的教会。手指要松开!我奉耶稣基督的名,肮脏污秽的疾病都要完全地离开!今天我就要做一个属灵的人,我就是要在神面前成为尊贵的人。脖子松开,头要松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵离开! 放下你所追求的,换成神让你追求的。爱世界爱到很焦虑的,劳苦担重担的人来到神面前,开始负耶稣基督的轭,祂的道是轻省的,活着就变成非常简单的事。爱世界爱到生病的,来到神的面前,不再做愚蠢的人,学习爱神。我奉耶稣基督的名,癌症的灵要退下去,忧郁症的灵要退下去!因为我们每天都在面对世上的事,所以我们每天都需要神的话、神的灵。让神的灵充满你,让神的话充满你。膝盖完全松开,疼痛要完全消失!让神的话不离开我们的口,我们就如一棵树栽在溪水旁,按时候接果子,叶子也不枯干。
        • 灵里祷告,别被世俗堵住心灵
          跟我一起在灵里祷告,开始在乎属灵的事。我给你算一命,你肯定会死。无论你安排得多好没有用,肯定会死,你肯定会离开这个世界。但是我告诉你,让人活着的乃是灵,让人死的也是灵。今天如果我们有永生里的盼望,我们为什么要为今生安排呢?今生是毫无意义的,肉体是无益的,直到今天很多人很忙,忙着往死里冲。 跟着我一起在灵里祷告。马桶堵了还有通马桶,我们悟性堵了,那真是堵啊!今天就求神的灵运行在我们身上,让神的灵来光照我们。也真的应了我那句话:脑袋里灌了屎了,脑袋像马桶一样堵。这活真不是什么好活。你说就这么祷告有啥用?好啊,神的灵运行。今天是圣餐主日,大家预备好圣餐,等一下我们领圣餐。 有的人脑子里头被屎堵住了,所以后来就发现手指不行了,脖子不行了。我说一句东北话:拉屎的家巴什儿不好使了,撒尿的家巴什也不好使了,那真是老马。家巴什儿就是那家伙。你们知道什么叫家巴什吗?家巴什儿是东北话。你说:老师今天守圣餐为什么整家巴什儿?难受啊,辛苦啊!守圣餐的时候要知道我们与主合一,我们吃的是耶稣基督的肉,喝的是耶稣基督的血。有的人说:家巴什儿就是家伙的意思。咱们把咱们的注意力从家巴什儿上收回来,再次渴望神的同在。不管它是什么家巴什儿,最后都要变成尘土。但是我们今天是有神同在的人,看看我们里面不信的东西有多脏!
      • 渴慕神灵的医治与合一
        • 渴慕神灵,医治从心开始
          要知道你里面有一股邪劲,要把你掳去,把那股邪劲对付掉。那股邪劲不大,牠较不过神,就看你的选择。如果你选择相信神的大能,所有东西就变得简单,如果你不相信神的大能,你就会经历鬼的大能。最近我发现很多人身体里面有一股邪劲,那股邪劲常常把我们掳去。 顺便跟大家分享一下做圣餐饼。千万别把饼做得跟锅盖那么大,吃不完。圣餐守完了,讲道讲完了,你的饼也没吃完,做得像个饼干似的一口就好了。那做圣餐其实很简单,今天我们的圣餐是我跟一个姐妹做的。面里头放油,这个烤出来的饼会是酥的,面里头放鸡蛋,烤出来的饼是软的,面里头当当放水,烤出来的东西是硬的。当然放油好了,放点油不要紧,当然加水就变得比较硬。但我们真的不知道耶稣守圣餐那天吃的饼里头有没有蛋,但是应该会有油。 吃了圣餐不管它是多硬,还是多么软,最好我们的心思意念柔软一点,让我们身上开始有耶稣基督的样子。用饼干也是可以的,有人把自己的饼晒出来了,小号的披萨。有些教会就把守圣餐给他当成了一种仪式。有个小孩夜里不吃圣餐是不能睡觉的,吃完了有什么用呢?人心思意念若不改是没有用的。所以心思意念要改啊,最重要的就是神的话。 叫人活着乃是灵,肉体是无益的,耶稣对我们说的话就是灵,就是生命!顺便把午餐做了也行啊,有的人把饼做得跟披萨一样大,也挺有意思。我们要在耶稣基督里合一,我们要在耶稣基督里同享一个饼。跟我来唱一遍这首诗歌,当你开始渴慕神的灵,你会发现你的病得着医治。看一下你身体的疾病。
        • 渴慕神灵,心灵得医治合一
          我灵单单渴慕你,我心深深思念你。在干旱疲乏之地,我心何等渴慕你。我要更加亲近你,你是我唯一良友。当我回想你恩典无限,我心更加爱慕你。我的灵渴慕你,我的心思念你。啊渴慕你,啊渴慕你,我灵何等渴慕你! 如果你的灵单单渴慕神,你的问题会少了很多。开始渴慕神,祂诚然担当了我们的咒诅,背负了我们的忧患,开始爱祂,爱神!今天知道吗?开始活在属灵的话语当中,活在神的真理的里面。很多问题好像肌肉萎缩、心跳、心脏病都会一点一点地得着医治。 把我们的异象和使命打出来。我们的异象:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!我们的使命:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福! 我们当中很多其实是自己带领教会的牧者,也常常用华人命定神学聚会讲道,在他们自己的教会当中分享。我不介意你抄我们的异象,抄我们的使命,因为我们同有一个异象,同有一个使命。你建立的教会最重要的就是合神的心意。今天守我们今天的圣餐,预备好了吗?
    • 【线上祷告】主题:这是得胜的日子!(晚祷)
      • 为耶稣而活的得胜之路
        • 活出尊贵,拒绝为己而活
          在一部戏里,有人说了一句话,因为他冒犯了一个黑暗权势,不是属灵的黑暗权势。他很努力的主张正义,因为他是非常厉害的一个人。后来他的老师来劝他:“外面很多人在围堵你,如果你继续刚硬,将来会死掉的。”但是他回应是:“有一种比死更可怕的东西,就是为自己而活的人像个人渣。”不再做一个人渣,不再做一个昆虫,不再像一只麻雀,要像神的儿女。要像一个神的儿女,要像一个尊贵的王子和公主。今天身上外表的疾病仅仅是个小病,有一种东西比死亡更可怕。我宁愿死,也不做人渣。就算是把生命摆上,我也要做神荣耀的儿女。我们一起来祷告,如果你觉得自己这样活着挺好,彻底除掉这样的谎言。 喉咙疼痛完全好了,太好了!感谢耶稣!做神的儿女是何等的尊贵!何等的有福气!从今以后不再自己而活,定意把自己完全献上,做神尊贵的儿女、王子和公主,谨守遵行神的话。松开,完全松开,脖子完全松开,肿块退下去。奉耶稣基督的名,脚疼的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,手指疼痛的灵都要退下去,神的话不是难行的,就在你口里,在你心里,松开,完全松开。我不再单单为自己而活,成为万国万民的祝福,这是我一生追求的命定。弟兄姐妹,我愿神都兴起我们,每一个人都不落下,每一个人都被兴起来成为大能的精兵,践踏魔鬼仇敌。
        • 活出永恒盼望,别为尘土而活
          奉耶稣基督的名,魔鬼退下去。奉耶稣基督的名,荨麻疹的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,白癜风的灵出去。奉耶稣基督的名,白癜风和荨麻疹的灵都要出去、离开。有人想吐,但吐不出来,不要怕,继续跟着祷告。有人说:“咳嗽很厉害,很久都没有好。”我想:还要从自己身上找问题,好好反思一下。有一个人在外面得了很多恩典,一次又一次经历神,但里面装的都是属世界的东西,很辛苦!咳嗽,凡是消化系统和呼吸系统有问题的,都是老马的败坏的,这都是一些重要器官。比如新冠,常常带来呼吸困难。魔鬼退下去,从我里面出去,出去。人特别在乎自己,特别自私,带来很严重的问题。 开始对付自私,知道不再自己而活,为耶稣而活。很多人都是为自己的那点事来到我们当中,我也不否认这是神所关心的,但神最关心的是我们全人是否献给祂,因为这是最好的选择。今天开始做一个聪明人,为耶稣而活,人活着活着就死了,有的人二十岁死了,有的人三十岁死了,还有的人四五十岁,七八十岁死了。人一生留下的是什么呢?不过是一把尘土。如果没有永恒里的盼望,我觉得活着一点意义都没有。但是很多人就是为了吃什么,喝什么活着,活的特别津津有味。都是为了钱活着,看着都要命。
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 单单为神而活的决心与祝福
        • 活在命定中,别再抓虚空
          过去我们抓世界、抓老公、抓老婆、抓男朋友、抓女朋友、抓学位、抓工作,结果换来了一生的病,换来了一生的悲剧!好不好今天我们回转向神,紧紧抓住我们的神!祂是我们生命的答案,祂是我们一生的追求!我们已经不再指望这世上的事,神必供应我们,我们追求的就是从虚空里走出来,不再活在虚空中!选择活在命定当中,成为一个有命定的人! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。愿神祝福大家!从今以后,单单仰望祂,信靠祂!从今以后单单为神而活,世上的事都变得无关紧要,这才是最重要的!愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
      • 为神而活的信心与医治之力
        • 为神而活,拒绝魔鬼谎言
          你看魔鬼多败坏!有的人因为老公在外面有女人,就因为钱给她没给自己觉得难受,你自己好好挣钱养自己不行吗?我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要退下去,脑鸣的灵出去!奉耶稣基督的名,我的心思意念要回转向神,我不再为老公而活,我要为神而活!奉耶稣基督的名,命令我的头松开!跟着我祷告要常常打字告诉我状况,没好也告诉我状况,我很关心这个。这个世代人要嘛为钱而活,要嘛为神而活。 我们当中有没有父母总觉得对不起孩子的?若有的要悔改,这是一个魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名,头鸣的灵出去,命令我的头完全的松开!发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,我的身体完全松开!神坐着为王,今天我们就回转向祂,祂掌管一切!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 献上自己,活出基督
        • 活出基督,别为自己而活
          大家好! 能听见我的声音吗?今天我们一起来祷告,这是何等美好的事情。将我们自己献上当作活祭,做这样的决定是好得无比的选择。让神的灵运行在我们当中!人一生最需要的就是神,人一生最美好的选择就是将自己献上当作活祭 。不再自己活而是为主耶稣而活,这是好得无比的,不需要我来说服你,也不需要别人劝我们。没有神真的不知道怎么活,不是活出我们自己,这不重要!至于我们自己是不是很独特,我们也不大在乎,因为从今以后不再是我活着,乃是耶稣基督活在我的里面。 大家心里的状况我可以理解,曾经在建立教会的路上,有一段相当长的时间,我心里难受、挣扎、辛苦,但是突然间有一天我里面敞亮了,感觉特别好!特别的舒服,特别的敞亮!就是在那个时候,我心里突然间明白:我要将自己献上当作活祭!如今活着的不再是我自己,是耶稣基督活在我里面 。那一天的感觉真好!那一天我突然间发现我在悟性上通了,开始渴望、开始攀登。不管这条路有多难走,都要在属灵的路上开始向上攀登!
      • 为神而活的转变与医治
        • 活出命定,别再自私病痛缠身
          人为什么放不下?原因很简单,都觉得放下了就太便宜那个人了。有很多人有一些坏习惯:抽烟、手淫等各种各样的坏习惯,我们就想改那些毛病。其实不用!开始选择为神而活,把自己的力量用在服侍上,做一个有命定的人。 有人腿上起疱疹,把手放在病痛的地方,我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵离开!肚子松开!疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,后背完全松开!今天我已悔改,愿意将自己献上。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开! 我奉耶稣基督的名,命令我的腰、皮肤、头松开!肚子松开!做一个聪明的选择,只要你选择神一定会引导你,你一定可以跟着神走,我奉耶稣基督的名,膝关节松开!腰松开!心脏、头要松开!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!弟兄姐妹们疼够了没有?疼够了就开始走神要你走的路,不是走不了,是我们总觉得不划算!人自己的选择败坏了自己,但心里头也不想败坏自己,可是心里的那个选择怎么算都是合理的,怎么算都是划算的。 但是一个人自私到了极点,他就会得很重的病,因为那不是神的形像,那是魔鬼的形像。我们要从自私里走出来!看一下你的后背、膝盖好点了吗?肚子好点了吗?我奉耶稣基督的名,肚子松开!子宫息肉的灵出去!有人说一直在嗝气,非常好!把它嗝出来!我们要改掉自己的毛病,其实很多事都不重要,最重要的是得着命定。有人说腰舒服很多,继续祷告。 你可以听我一句劝,其实对你有益处的事,还需要我劝你吗?只是你真的需要知道,献上自己当作活祭,成为一个服侍的人好得无比 。千万不再做自私的人。喉咙疼痛的,抓住喉咙外面的肉。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开!我们不要再为家庭而活,也不再自己的孩子而活。也不再自己的老公、老婆而活。虽然我们可以付出服侍他们,做我们该做的事,但我们现在开始为神而活了,做一个付出的人。
        • 神的灵改变你,别再遭罪
          神的灵会改变你,我们唱的这首诗歌,是我们华人命定神学自创的,我们要将自己献上,因为这是华人命定神学的核心。死亡的灵出去!有人说浑身像冰块一样冷,腰虽然好了一点,但浑身像冰块一样冷痛,那是死亡的灵。我奉耶稣基督的名,浑身冷痛的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!冷痛的灵出去!圣灵的火降下来!我们一定要悔改。奉耶稣基督的名,后背、肚子、浑身、头都要松开! 如果今天你看到这种环境,要知道这是你理所应当做的,不做这做什么?能祝福一个人就祝福一个人,我们从心里头要改,遭够了罪没有?如果遭够了罪,就把我们以前认为对的,现在都当作有损的。如今以得着耶稣基督为至宝,要看万事如粪土,你真的不能不活出神的形像 ,疾病不能够在你身上作王。有人说:小孩低烧。不要怕,如果小孩喉咙里有痰,吐出来不要怕。
      • 为神而活的医治与更新
        • 神医治你心灵的钥匙
          神知道你心里做的决定,从今以后你会开始经历神,奉耶稣基督的名,后背松开!奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开!奉耶稣基督的名,后背、肚子、喉咙完全松开!有人说小孩十岁了不会说话,看起来人真的需要悔改。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!冷痛的灵都要出去!阴间地狱死亡的灵都要出去!过去我们认为对我们有益的,今天都要当作有损的。我们都要以得着耶稣基督为至宝。胃好多了是吧?继续祷告。 跟我一起走这条有命定的路,不能再像以前那样活着,不再顺从自己的喜好,不再随从今世的风俗。有人说:头、颈项、拉扯很紧,那是死亡的灵。我们要知道,神要医治我们,拦阻医治的是我们自己,华人命定神学解决了非常多基督徒的困惑。其实很多基督徒里面装的都不是神的话,我们开始为神而活!真的会很好使的,神一定会使你得胜,神会医治你,你一定会得到医治! 有人说肚子已经松开很多。我奉耶稣基督的名,命令我的脖子完全松开!拉出扯一下看看,奉耶稣基督的名,命令我的脖子、后背、脊柱、头完全松开!奉耶稣基督的名,耳朵松开!颈项松开!我们要知道很多夫妻关系活着活着就成了冤家,我们要照着《圣经》使徒保罗所教导的,嫁人的要好像没嫁的,但也不要求着分开,一定要活在自由的里面。娶妻的好像没有娶的,我们从今以后要为神而活,就是夫妻关系也不能败坏我们,我们也不指望从他那里得到什么。你只要希望自己能够给出去,很多关系都会好起来。
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 为神而活的转变
        • 活着的目的决定你的人生方向
          你知道我服侍的人里面有一个非常坏的习惯,就是他们天然觉得对的东西,奇怪在哪儿呢,就是他们天然得觉得对,完全不知道自己有什么问题,他们以为每个人不都这样吗?爱吃好吃的,谁不这样啊。是,人家爱吃好吃的,但是不被鬼骗啊。吃喝玩乐,贪图享乐,体贴肉体,一大堆的毛病,他们觉得这不很正常吗?我就感慨啊,这些人得吃多少苦,遭多少罪才能改呢?爱穿好看的衣服,那谁不喜欢这样啊。喜欢是没有问题的,但是如果你活着就是为了这些东西,这些就成了你活着的目的了嘛。 所以,今天咱们弟兄姐妹都得改啊。岁数大了,为你所做的这些事付了代价,岁数小了也付代价啊。我们人一生走过来的路,到底要怎么走,不得琢磨琢磨嘛,不得想一想吗?遭了这么多的罪还不需要反省吗?原来为什么而活,那个逻辑就是一个什么样的逻辑。所以,咱们仔细琢磨,今天活着的目的到底是什么。活着的目的不一样,剩下的东西可不全完了吗? 所以,我就奉劝大家,在根上找你为什么活着啊。可能有人会说那人活着不就是为了享受吗?那你享受了吗?不是整了一身的病吗?所以,今天咱们弟兄姐妹得知道啊,好好读神的话。《圣经》读了多少了?看电视一个频道一个频道的换,看完了也不知道看什么,然后一天就过去了。让你读《圣经》,你试试看呢?然后读完了,你领受了多少,落实了多少呢?想起来真的是不说不知道,一说吓好几十跳。 原来我们活着的目的都不一样,怎么可能有同样的逻辑呢?凡是看透了这世上的一切,为神而活的,我告诉你,在这世上什么好处都不缺。原来神向我们所怀的意念是好的意念。神在我们身上的计划是好的计划。神早就把这话告诉我们了,但是人不一定信哪。
        • 抛弃世俗逻辑,活出神的荣耀
          不要体贴肉体,不要爱世界,不要识别善恶,听完了继续爱。继续爱世界,继续体贴肉体,继续识别善恶。听完了就像没听。所以你说心里头在想什么呢?好不好,今天我们就开始改变,彻底的把我们里面认为理所当然的,天经地义的东西给它丢掉。 我奉耶稣基督的名,膝盖窝松开,腿心要松开,命令阴间地狱死亡的灵都要退下去离开。开始为神而活!我以神的慈悲劝大家,将自己献上当做活祭,为神而活!甘心乐意的侍奉神,我们这样的侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界,要心意更新而变化,叫我们时常看见神纯全、善良、可喜悦的旨意成就在我们的身上。 我巴不得我们弟兄姐妹一步一步从世界的逻辑体系里往外走,直到看见神的荣耀。不再被魔鬼欺骗,不再被谎言欺骗,不再被属世界的逻辑体系所欺骗,开始活出神的荣耀。神必成就美好的事在我们的身上!愿美好的事要成就,奇妙的事要发生!愿神祝福你美好的一天!
    • 【线上祷告】- 不再自己的义!
      • 夸口主耶稣的自由与力量
        • 夸口耶稣,活出真正自由
          我这么一说,大家都热烈地回应了,发现我说到心坎上了是不是?从今以后不再自己不再想证明自己,要夸口单单夸口主耶稣。摘下假面具,开始活得自由奔放一点,不再攀比,不再争竞,单单仰望神。无论做什么,都好像是做给神一样。其实神真的需要我们做吗?不是。神需要我们能够活出祂心意,神希望我们活得兴盛,让我们用心灵和诚实来敬拜祂。你在工作岗位上,做得很累可能是因为总想证明自己。其实你不需要,你是神的儿女,不需要证明,不要害怕,不要担心。可能你在祷告的时候,有这样、那样的状况,就继续打击魔鬼仇敌。 过去那些年,什么时候我想证明自己,什么时候就跌倒;什么时候我想追求神的义,信靠祂,我就被坚固。后来我发现,老想证明自己是多么地愚蠢。开始信靠神,什么也不要怕,不要讨好任何人,就是把事情做对了。能做多好就做多好,能拿十斤就拿十斤,能拿二十斤就拿二十斤。想证明自己是个鬼,就中了魔鬼的诡计。神让我们求祂的国和祂的义,就是要释放我们得自由。很多父母因为孩子的成绩不好就抓狂,老是跟同事的孩子比,把自己比得很辛苦,把孩子也比得很辛苦,其实越是想证明自己就越丢人。
        • 追求神的义,不为自己辩护
          癌症患者要从求自己的义里面走出来,不要老觉得自己有理,反要觉得自己亏欠。如果我们的盼望是在乎神,我们还会在乎世上的这些东西吗?我们所有的需要都可以在耶稣基督里得着满足。今天我们不再自己有理还是没理?不再讲理,我们单单追求神的国和神的义。魔鬼在旷野试探耶稣说:如果你是神的儿子,就可以使这石头变为食物。耶稣根本就不需要证明自己,因为耶稣活着是靠神口中所出的一切话。魔鬼说:如果你是神的儿子,你可以从这里跳下去。耶稣要是去证明就坏事了,祂不需要证明自己是神的儿子。 当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对他说:你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。耶稣却回答说:经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上,对他说:你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。耶稣对他说:经上又记着说:不可试探主-你的神。(《马太福音》4:1-7)
      • 在祷告中得医治与释放
        • 放下证明自己,迎接真正自由
          今天我们想要证明自己,结果整出一身的病。大家把手按在疼痛的位置,跟我一起祷告。奉耶稣基督的名,后背松开、肩胛骨松开、喉咙松开,腿要松开!我不再自己的义,我不再自己的义,我也不再讲理。爱讲理的灵现在就出去,搅扰我情绪的黑暗权势都要退下去离开,耳朵要松开!有个姐妹说她弟弟有轻微抑郁症,这就是要证明自己证明出来的。有人湿疹几个月了,前段时间祷告快好了,最近又有反复。那是你的心思意念要改。有人把证明自己的鬼赶出去的时候,就开始呕吐,非常好!今天我们就要在耶稣基督里得自由,今天就要在耶稣基督里得释放,今天我们要在耶稣基督里重新得着医治。 有人说小腿上有虫子在爬,那是地狱的虫子。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开!有一个姐妹的儿子被鬼附,她儿子不让他们进她的家,该怎么办?那是鬼不让进,听他的有什么好的,又不是他的家,他不过是这个家的儿子。有人把家里的秩序整得非常颠倒,儿子成了王,就是这样把儿子整成精神病的。很多父母又笨、又傻、又浑,结果把孩子整到被鬼辖制,然后就只能听鬼的了。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去、地狱的虫子出去、身体全都要松开,爱讲理的灵出去!我要彻底地弃绝爱讲理的习惯,我要单单求神的国和神的义。 大家不管身体松没松开,都在群里汇报一下情况,以免我忘记了。有人说他的牙齿因医生医治不妥当,导致牙齿走位很厉害。神会医治你的,继续拉扯疼痛的地方。脚指头红肿的灵出去、牙龈出血的灵出去,手指疼痛的灵出去!拉扯的时候,手指冰冷退下去就会好了。奉耶稣基督的名,腿要松开、耳朵要松开,耳鸣、脑鸣的灵要出去!喉咙已经松开了百分之八十,非常好!弟兄姐妹们明白了吗?真理一定会使我们得自由,今天我们就照着神的话、神的真理往前走。
    • 【线上祷告】- 除掉想要证明自己的鬼!
      • 不再自己的义
        • 不再自己的义
          有个姐妹说:老师,我早中饭吃得少,晚上多吃一点就胃胀,那就少吃一点。虚心痛悔,大家变喜乐点了没有?以前都是怪别人,自己和别人都不怪了,不再纠缠这些毫无意义的东西,单单信靠神,神要使你兴盛、健康、喜乐,阿们。 收拾收拾我们干瘪的信心,可能信心就只像一粒芥菜种子那么大,但它是活的它在长。我奉耶稣基督的名,关节松开,骨头松开,腰要松开,疼痛的灵出去,奉耶稣基督的名,喉咙松开。两岁的孩子发烧40度,抓住他的大椎穴,他哭下都没关系。我奉耶稣基督的名,发烧的灵、伤风感冒的灵都要出去。 把你的信心提起来,在信心面前魔鬼什么都不是,让耶稣基督从死里复活的能力在魔鬼面前彰显出来。虚心痛悔,过去整错了,现在给它整对了。有个孩子六岁还尿床,都是妈妈很体贴孩子肉体的缘故。奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开,贪吃的灵退下去。 奉耶稣基督的名,偏瘫的灵完全离开,皮肤要恢复正常,膝盖要恢复正常,月经要恢复正常,奉耶稣基督的名,愚蠢的灵完全离开。我就要虚心痛悔,活动一下看看好了点没?我奉耶稣基督的名,僵硬的灵离开,拉扯的感觉完全消失。 把信心提起来,把立自己的义干掉。魔鬼很体贴你的意思,你也很体贴自己的意思,跟魔鬼挺合一,但这就成了问题的根源。这是得胜的日子,再次靠着耶稣得胜,我奉耶稣基督的名,那股邪劲儿完全离开。 拆毁里面的底层逻辑,想立自己的义,想证明自己,希望人家尊容你,这就是败坏自己。我奉耶稣基督的名,自尊的灵完全离开,魔鬼退下去,我现在就要谦卑在神的面前。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开。 大家的悟性有没有通了一点呀?记住啊,我们里面的悟性很重要,最重要的就是悔改的悟性。现在就善待自己一把,做一个悔改的人、不再刚硬。我奉耶稣基督的名,浑身发冷的感觉完全消失。
    • 【主日聚会祷告】- 专心信靠神,不要再证明自己
      • 信靠神的力量与智慧
        • 信靠神,别再证明自己
          这个人容易受伤是个很严重的问题。你越是觉得自己很伟大,你越是容易受伤;你越是觉得自己没啥,就越容易健康;你越是信靠自己就越是做不成东西;你越是信靠神反倒是越是有力量。这世上有个怪态,非常诡异的事,就是你非常爱钱却没有钱。有人打字说:都是太把自己当一回事,太把自己当盆菜了。所以今天咱们大家都要变得健康,你要常常记得我的“狗屎理论”。在人家看不起我的时候说:嗨,他就是只狗。我说:哎呀!谢谢你夸奖我,我其实是一个狗屎啊!这就是我一路走过来直到今天依然很健康,心里头健康,心里头信靠神。知道我的神是好的神,我的神是医治我的神,我的神是祝福我的神,祂必带领我,所以我不用害怕,我虽然没有力量保护自己,但是我的神必保守我。 安静,让平安入我心,深深知道你是我的神。风浪,让我灵更坚定,在我身旁你使风浪平息。 信靠神,今天就开始信靠神,虽然我们自己觉得自己是个狗屎,但是神却抬举我们使我们成为一个王子。刚强起来,收拾收拾我们里面的信心,让我们的信心再次提起来。没有力量的今天要得着力量,总想证明自己的,最后证明自己什么也不行的,再次来信靠神。不要害怕,跟我一起来敬拜我们的神,不要再证明自己。 充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记。我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处。充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记。我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处。
        • 别再证明自己,信靠神的智慧
          身上带着耶稣基督的印记,今天你在这世上混得不好,甚至撞得头破血流。自己混来混去,混得像一个蔫不唧唧的人没有盼望,因为你总想证明自己。从现在开始从这里头走出来,走出来信靠神。做一个有智慧的人,在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心。所以不再害怕,靠着神再次刚强起来,深深知道祂是我的神。 让我们的眼光一直看到永恒里去。当你地盼望建立在这世上,你会一次又一次地失望,当你眼睛看见的都是过日子这些鸡毛蒜皮的小事,但是你觉得那都非常重要的时候,你就会很绝望。让我们的根基再次建立在耶稣基督这块磐石之上,我曾经说如果你没有永生的盼望,你这条路走不下去,走着走着就迷失了,甚至活得更惨了。充满盼望,那是天上地盼望,人在这世上毫无意义,如果没有天上的盼望,没有永生里荣耀的盼望毫无意义!虽然这话我讲了一遍又一遍,但是听进去的人不多。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 自己献上,为神而活
        • 献上自己,活出神的应许
          我要论到耶和华说:“他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。” 他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。(《诗篇》91:2-7) 神说:“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我就要把他安置在高处。他若求告我就应允他;他在在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。”(《诗篇》91:14-16)
        • 全心为神而活,抛开小农意识
          我告诉大家,农民的那套思想是很要命的,毛主席给他起的名字叫做“小农思想”。小农意识是非常可恶的,整天在乎着那些鸡毛蒜皮的事儿,把它都丢掉,好不好?那些左邻右舍,亲戚朋友,扯在一起梳理不清楚的,全都是鸡毛蒜皮的事儿。 手臂软弱无力的,开始边活动,边跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,牙齿松开,手臂松开。我奉耶稣基督的名,魔鬼出去,惧怕的灵出去,癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,低血糖的灵出去,高血糖的灵要出去,胳膊、肩膀疼跑来跑去,那就是魔鬼要出去了,不要害怕。 我给大家说一句掏心的话,我在这世上不太喜欢有朋友,因为朋友什么用都没有,不但没有用,还常常坑你。后来,认识了主耶稣,我这一生有这么好的一个朋友就心满意足了。从此以后我不再孤单,不再绝望,而且还充满了盼望!从认识主耶稣的那一天开始,我就决定将自己完全献上给神,因为我知道我的神真的太信实了。 我们都做一个决定,单单把自己献给神,好吗?很多人脑袋里头装的都是些鸡毛蒜皮的小事儿,现在都要开始改变,从属世界的逻辑体系里走出来,单单为神而活。那些在小事上特别喜欢计较来、计较去的人,就叫小农意识。我们这些跟随主的,就让我们有同一个异象,同一个使命,奔跑同一条永生的道路。 跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去。神的应许就是我的,神的应许在我里面绝不废弃,神的应许必应验在我的身上,我就是选择相信,魔鬼你要退下去,疾病的灵要退下去,奉耶稣基督的名。
        • 放下惧怕,献上自己给神
          你不用大老远赶过来看我,来了也没什么好看的,我讲的话还是这些话。你最好还是做一个决定,就是把自己献上给神。放下一切,过去你为这些东西,把自己都纠缠成了癌症。现在就跟我一起将自己献上,我告诉你,神不单在我这里,也在你那里。很多人喜欢拜大师,问我说:老师,你在哪里?我过去看你。我说:算了吧,你还是好好学神的话吧,你不学神的话,看我干什么? 我给大家透个底,不是你愿意来看我,而是我要去看你,我的任务只有一个,就是训练神国的精兵。做好选择了没有?如果你说:这叫啥选择?没事,你就照着你自己的选择继续做,如果你愿意照着我所做的选择,就跟我一起来把自己献给神。 神正坐在祂的宝座上拣选这样的人,不管你经历了多少,这是一个选择,就把过去的损失都补上了。如果你做好了选择,就把我们心思意念里的垃圾都抛掉;如果你做好了选择,就把我们脑子里的垃圾都除掉。不管我们经历了什么事,现在你已经成了神所喜悦的人。 大家一定要知道,身上疾病多的,脑袋里的垃圾就多。我们一定要献上自己,在这虚空的一生,能够活出神的荣耀。这次的祷告主题是:“进入应许之地”。冲破一切的拦阻,成为一个争战的大能勇士,不再惧怕,我告诉你,惧怕的都死在了旷野,那不是被别人击杀,而是被神击杀的。放下惧怕,要么惧怕神,要么惧怕这个世上的魔鬼。
        • 放下一切,活出神的命定
          让我们昂首挺胸,迎接神的应许成就在我们的身上,我们要专心爱神,不要爱这个世界。不管魔鬼在我们里面释放了什么样的谎言,不再接受,不再被这世上的东西辖制。听明白了吗?信靠神的什么好处都不缺。 我们当中的一个姐妹,她为我创作了一首诗歌,名字叫做《放下一切》,他们就觉得我活得太惨了,都放下了。但我没觉得怎么样,我也感谢神,因为祂在万民中拣选了我,让我在这个世代,除掉基督教信仰里那些荒谬的教导;拣选我创立了华人命定神学,恢复祂纯正的福音。我就非常感恩,竟然有资格可以为神放下;我竟然有资格,与神同工。我的天哪!这是什么命?这是多好的命,还有什么选择比这更好? 我巴不得弟兄姐妹跟我一样,不再被任何东西辖制,单单奔跑这条荣耀的道路。你知道吗?那个老马被我打得可惨了,当我们把老马制服了以后,老马就成为我们的工人,可勤劳了。弟兄姐妹听我一句劝,前面一段时间我心里都有点难过,神的话临到我,让我不要担心,不要难过。他说在我们当中,有一大群像使徒一样、像耶稣基督的人被兴起来,听完这句话,我的心好得安慰啊! 现在,你就告诉自己:我已经做了一个决定,要来跟随你,放下一切来跟随你,我就是要做使徒保罗、耶稣基督这样的人。身上有病的继续跟着我祷告,心里头愿意跟着我做这样选择的,你是有福的!还怕什么?我已经将自己完全献上。
    • 【线上祷告】- 愿我们的脚掌所踏之地成为安提阿
      • 自己献上,为神而活
        • 为神而活,别再混沌度日
          有人说:老师,我这几天头脑有点乱。你不是这几天头脑乱,而是你从来就没有清醒过,只不过这几天你遇到事儿乱套了,其实本来就是乱的。像你这种情况,要想得着释放,一定要在悟性上明白过来。但你又不爱学习,也不想把事情整明白,就想一下子明白,是不是?你也很希望有一个有恩膏的人,能够按手在你的头上,你突然间就啥都明白了,这该有多好啊!你以为你脑子是个电脑,你以为那有恩膏的牧师是个U盘呢? 要开始好好学习,虽然很辛苦,但是为了神,这点辛苦算得了什么?很多人什么都说不清楚,一遇到点事就乱了,还说她这两天有点混乱,其实你这辈子就没活清楚过,我说的绝对一点都不夸张。学习时一边吹着风扇,一边吹着空调,还说学习怎么就这么难呢?一学,除了头发不疼,浑身都疼像你这样的人,我们怎么服侍?让你变聪明那是很难的事。你连你自己变聪明一点儿,悟性通一点都不肯付代价,那你还能在什么事上付代价呢?我们怎么才能兴起?不是在那喊两嗓子,而是要脚踏实地的学习认识神。 有个姐妹得了癌症,我服侍完以后,让我特别兴奋的是,她的癌症竟然一下子就好了!但同时让我始料未及的是,这个姐妹也一下子就离开了教会,一下子人就出去玩去了。那几个月她的朋友圈发的全是花草、美景还有她自己,那风景看着很美,但是她一点也不美,三个多月后,她也一下子被老马抓走了,好玩吗? 有个姐妹让我为她祷告,等病好了,终于又有资格爱世界了。我说的都是我亲眼看见的,大多数人都是这种状况。所以,我们要在悟性上知道,人活着都是虚空。很多人只要病一好,马上就去爱世界,这让我心里很难受。
        • 活出命定,别再自我为中心
          所有问题的根源只有一个,就是为自己而活带来的。一旦你为自己而活,人生就是狗血剧,听到了吗?我经常听见人说:我这儿疼,我那儿有点不舒服,那就过不舒服的日子。我们要永远记住,人这一生不过是虚空而已,但是人还是活得那么认真,这都是悲剧。 像我们这些为神的国度而活的人,常常如同待宰的羊。可能你听完了以后,会觉得我们活得不是很狗血吗?不!人宰不了,因为神与我们同在,耶稣基督从死里复活的能力也在我们身上。为了成为这个世代的祝福,我们不惧怕,也不会放弃。人活着就是这样,看起来好像没有路,神却为我们开辟了一条荣耀的路。神拣选了你,也要使用你,所以,我们都要把自己献上为神而活。 我们要在悟性上认识神,如果你是小牧者,带领一小群弟兄姐妹,就要把他们带到命定当中,那就是建立教会。
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 献上自己,为神而活
        • 活祭献上,成为基督精兵
          现在就做一个决定,成为一个争战的人,拿起圣灵的武器,拿起圣灵的宝剑,靠着神,靠着耶稣基督,靠着爱我们的神,我们已经得胜有余了。治死我们肉体的邪情私欲,我每次带祷告的时间是每个周二的晚上八点,大家早点来,不要等到我要结束的时候你才来,然后问我:老师,能为我祷告吗?现在都快要结束了,等一下你可以听祷告的录音。 这个时候我们要在悟性中做一个决定,然后和我一起祷告,我说一句,你跟我说一句:我奉耶稣基督的名,我要将我自己完全献上当作活祭,成为耶稣基督的精兵。我知道你也没献上啥,就是跟我说而已。不要害怕!我奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌都要退出去,我就是要除去我里面属肉体的逻辑体系。我要彻底弃绝今生的骄傲,眼目的情欲,肉体的情欲。老马,你在我里面毫无所有。奉耶稣基督的名,我就是要成为耶稣基督的精兵。我就是要进入应许之地,我就是要争战,靠着爱我的主耶稣,得着神的应许。奉耶稣基督的名,阿们。 我讲的时候,大家一定要学会跟着我一起这么祷告。我们献上给神,我们不会缺少一块肉,而是我们需要神,当我们献上给神,神就喜悦我们,然后就带领我们得胜,攻城略地,胜过仇敌。
        • 活出神的应许,超越金钱束缚
          你已经成为精兵了;你已经成为神的军队了;你已经穿上耶稣基督赐给你的军装,这就是我得胜的能力,要用真理的带子束腰。所以在结束之前,我恭喜你,在你接下来的日子,一定会看见神的应许成就在你的身上,因为你是耶稣基督的精兵。我们活着不是为了钱,就算是你有很多钱,最后也是个骨灰盒,没有意义。但是一个爱神的人,一个得到神应许的人一定不缺乏。 跟着我做一个结束的祷告。我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 放下一切跟随主!
      • 自己献上,为主而活
        • 放下世俗重担,拥抱属灵自由
          我奉耶稣基督的名,眼睛干涩的感觉完全消失。凡是腰疼、腿疼的都可以拉扯一下,看哪!我们都是神的儿女,让我们睁开属灵的眼睛,有很多人的账算得一塌糊涂,就连十一奉献这一关都过不了,很多基督徒克扣十一奉献,结果剩下的那点钱留在自己手里都成了当灭之物。我很感慨,如果我们手里拿着属神的,我们自己就成了当灭的,克扣的十一奉献就成了当灭之物。 有的人把当奉献给神的给了穷人,他以为那是奉献,其实不是。活在咒诅当中的人啊,你要几时才能认识神呢?有人说他跟着我祷告,连着打了个大哈欠,鬼就出去了。这是一个刚来我们教会的人,其实在你还没有为主做什么的时候,就经历了神的医治,因为我们的神满有恩典和怜悯,所以我们就要更加地爱神。感谢主,神一定会带领你!我奉耶稣基督的名,再一次向这世界宣告:你在我里面毫无所有。奉耶稣基督的名,魔鬼撒旦要退下去,完全离开。 我告诉你,胜过鬼是很简单的事儿,因为神已经使你得胜,只不过你自己不想得胜,你要想得胜很容易,就是为主耶稣放下一切。有些弟兄姐妹,他们把世上的事看得太重了;把工作看得很重;把钱看得很重;把亲情看得很重;就是没有把耶稣看得很重。 有人说她所有的疼痛松开很多,其实我都没为你祷告那么多。你来到我们当中,年纪轻轻就开始训练放下一切,那是何等美好的事!现在让我们继续对付这些东西。要知道,华人命定神学有一个黄金法则:鬼不会搞错,神也不会搞错,搞错的就是我们自己
        • 全心信靠,恩典满溢人生
          我奉耶稣基督的名,牙齿松开,肌肉酸痛的症状退下去。我奉耶稣基督的名,感冒的灵要退下去,死亡的灵要退下去。在我刚刚信主的时候,就做了一个很痛苦的抉择:十一奉献。那个时候不太认识神,但是我觉得没有神不行,就做了这个很痛苦地交十一奉献的决定,但是后来不痛苦了,我就开开心心的奉献,因为神极大的祝福了我,后来我发现神是极其信实的神。 现在就把鬼赶出去,我告诉你,不管是什么病都要得到医治。最好的得胜方式就是将自己献给神,放下一切跟随主。你什么时候放下一切跟随主,你活着就变得简单了,就可以轻轻松松,脚踏实地做事。因为我们都把自己献给神了,将自己所有的一切都献给神,我们已经放下一切来跟随主。 无论做什么都如同做给主,不再自己双手的力剑,而是靠着神的恩典,如果我们刚刚信主就得着恩典,那如果我们好好地继续往前奔跑,恩典是何等的丰盛!这首歌名叫做《放下一切》,我觉得写得真好,说句实话,我真的是放下一切跟随主。
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧!
      • 自己献上,得着从神而来的智慧
        • 献上自己,智慧随之而来
          我们继续祷告,奉耶稣基督的名,疼痛退下去,松开,难受退去,松开。奉耶稣基督的名,完全松开。奉耶稣基督的名,失眠的灵要完全离开。我要再提醒你,失眠是体贴肉体招来的死亡的灵。其实,你不用那么在乎失眠,有一个老太太七十岁来找我,他儿子也是个牧师,带她祷告了七年,安眠药却增加了四倍,他这祷告的水平是不是挺高啊? 没办法就来找我,我就把她训了一顿,因为她每天都想保证有充足的睡眠。我说:你几点上床啊?她说:我晚上九点就上床了。我说:你为什么九点上床啊?她说:我想保证每天有七个小时的睡眠。我说:那你保证了吗?她说:没保证,躺着躺着,眼看都十一点了,还没睡着,越整越闹心,等到半夜三点了还是睡不着。我就给她支了一招:不困别上床,等困了再上床休息。 我们继续祷告,有人说她老公右眼睛玻璃体混浊,那个膝盖有问题的,看看现在好了没有?有人说她得了乳腺癌。没事,你一定会得医治,我鼓励你,一定要跟着我们旋风里的祷告链接去祷告,因为我的祷告虽然量不多,但话很多,你只要把那些话听进去了,病就会好了。
  • 识别善恶
    • 【祷告】打击撒旦系列(1)- 不再为了活着而活着!
      • 带着信心践踏撒旦的谎言
        • 活出命定,别再为活着而活
          开始不再爱惜性命,不再去在乎活着的事,如果我们连死都不在乎了,又有谁能够剥夺我们的自由呢?当我看到我的朋友躺在棺材里面,那么年轻就没有了生命,也就是今天要拉去火葬场火化的。为什么就突然划上句号了呢?因为魔鬼释放了一个谎言,你哪有那么多时间跟他们一起祷告啊!你还有生意需要打理呢?实际上从我这个朋友离开我们,到他死仅仅就六天的时间,如果他知道他仅仅只有六天的时间,六天后就会被魔鬼抓走,他还依靠自己的生意活着吗?不会了呀!其实他六天前如果愿意刚强起来,拿起神的权柄,践踏魔鬼仇敌,我告诉你,他的命不会被夺去的,今天我们要知道我们的生命在神的手里被掌管,耶稣基督是我们的主,今天就带着大有能力的福音践踏魔鬼,魔鬼对付我们就是用活着这件事来对付我们,如果是为了活着而活着,人就跟《传道书》里面所说的一样,活着就跟兽一样。 我心里说,这乃为世人的缘故,是 神要试验他们,使他们觉得自己不过像兽一样。因为世人遭遇的,兽也遭遇,所遭遇的都是一样:这个怎样死,那个也怎样死,气息都是一样。人不能强于兽,都是虚空。(传道书 3:18-19 ) 有的人左胸里面难受又吐不出来,继续跟着我祷告,今天我就是带着大家一边祷告一边分享,没有什么单独的讲道,大家就跟着我一起践踏魔鬼,践踏撒旦,不再为了活着而活着。不再为了活着而活着,没有任何的人和任何的事能够剥夺我们的自由。我奉耶酥基督的名,命令胸口松开我们要开始活出我们的命定,就是带着死就死吧的信心来争战,撒旦退下去离开。
        • 活出自由,别被撒旦谎言捆绑
          我们当中还有一些下肢瘫痪,腰腿疼痛,都是撒旦干的坏事,今天我们就开始起来不再在乎活着的这件事,就是单单在乎神的荣耀,在乎让我们活在世上的日子能够活出耶稣基督里的自由。奉耶稣基督的名命令下肢瘫痪的灵退下去离开,下肢要么就会发热或者是凉或者是发麻,当有这些感觉的时候,开始不断的活动,有呕吐的感觉就赶紧吐。 不要在乎有什么感觉,活着我们都不在乎了,还有什么事我们要在乎的呢?魔鬼再来拿家庭,亲情来威胁我们已经不好使了。因为我们根本就不在乎这些了,我们不需要再惧怕,我们又没有干什么伤天害理的事情,我们身上又没有长毛,也没有长角,我们为什么要惧怕呢?什么都不再惧怕,也不再妥协。 今天魔鬼可能正在败坏你家庭的关系,如果有人要动你的钱,动就让他们动吧!拿就让他们拿吧!要清楚的知道没有钱,靠着神,照样可以活着,我告诉你,魔鬼还掌管大小便,今天要拉去火葬的那个朋友,一辈子就这样被撒旦干掉,生命画上了句点。我们能说什么呢?其实他在一两个礼拜前大小便出现了问题,魔鬼真的很坏,我们叫这个东西老马。
      • 紧紧抓住耶稣的力量与自由
        • 紧握耶稣,活出真正的自由
          大家一定要知道,你爱钱,你不一定有钱,你在乎你的学历,你不一定会学习,前几天我听到又一个人在图书馆里,突然一下子就猝死了,名牌大学好不容易考进去,突然就死了。很多人就很困惑,有的人就说:“是不是学习压力太大了,其实不是,而是被魔鬼抓走了,所以弟兄姐妹,你在乎的你不一定能抓得住,如果我们紧紧抓住耶稣基督,我们的学习成绩会好起来,如果我么紧紧抓住主耶稣 我们不会缺钱的。我们会活得很昌盛,如果我们紧紧抓住主耶稣,我们的身体会有病吗?不会的,我们会很健康的,因为疾病背后的邪灵不敢靠近我们。 前几天,我同学群里有个人就把自己的照片发在同学群里,我一看,哎呀!那老的都认不清他是谁了。那样子真的是很老很老的,简直是被岁月折磨的够呛,满脸的沧桑全都趴在了脸上。我想他也想活得好,也想活得精神焕发,怎么会不想呢?可是魔鬼会让你活得好吗?后来我的同工看到了就给我也拍了一张照片,然后把我们两个人的照片扣在了一起,有人说:“他是我爸都有人相信。“其实,我在乎我的身体了吗?我没有啊! 如果你看到了我做工,你就会觉得我做工也是非常的厉害,老有干劲了。很多年轻人也不一定能干过我。今天我们弟兄姐妹开始兴旺起来,要知道耶稣基督是我们的至宝,有耶稣基督活在我们的里面,今天活着的不再是我们,乃是耶稣基督活在我们的里面,没有人能剥夺我们在耶稣基督里所要得着的应许。撒旦退下去!谎言退下去!
        • 活出耶稣的自由与力量
          有人说:“手关节,胳膊肘都松开了。“非常好,那个长智齿的继续跟着我祷告。有一个人说:”一直在打嗝释放。“今天我们就是要彻底打击撒旦,践踏大蟒蛇,谎言的灵都要退下去离开,皮肤瘙痒退下去,有人说:“心里有难受的感觉,其实是心里难受是个谎言,比说有的人说:人家侵占了我很多的钱,我很难受,毕竟那是我辛辛苦苦赚的钱。我还靠着我的钱养老的,你看我都这么大岁数了,人家把我的钱给吞了。“假如你说:“我有耶稣基督什么问题都已经不再是问题了。有啥好难受的。” 人越是在乎什么,魔鬼就越是碰你的什么东西,你在乎工作,你工作就没有办法做好,你在乎钱财魔鬼就碰你的钱财,你在乎家庭魔鬼,一定会来搞你的家庭。开始什么都不要在乎就是要单单的在乎神。谁想要什么就拿去吧!还会烦造吗?就不会烦躁了吗?心里难受的就是悟性还不太通,魔鬼一个谎言就把你给骗了。奉耶稣基督的名宣告,我的神必看顾我,拯救我直到永远。 奉耶稣基督的名我活着的这点事,我的神必帮助我。奉耶稣基督的名,我已经得胜了,靠着耶稣基督我已经得胜有余了,奉耶稣基督的名命令口腔溃疡要恢复正常,一切的识别善恶都要完全的退下去。心里难受的 感觉出去,头难受的感觉都要出去,两腿瘫痪的灵退下去离开。撒旦退下去,瘫痪的药起来性走,奉耶稣基督的命排汗系统都要恢复正常,耶稣基督就是药释放我们,神要把我们从怕死的奴仆里拯救出来,活出一个得胜的状态。
      • 靠神话语胜过撒旦的谎言与恐惧
        • 不再为未来焦虑活在当下
          奉耶稣基督的名,命令烦燥完全离开!瘫痪要恢复正常!撒旦要被彻底的践踏,撒旦出去!假如有一天撒旦说我要整死你,你会怎么样,你就立马别别别,别整死我,你就完了,魔鬼会非整死你不可。如果说撒旦说我要整死你,你说哎呀!我自己想死还死不了呢?如果你把我整死在耶稣那里还有荣耀的冠冕呀!撒旦一听,哎呀!这个人真够难整的。要知道撒旦说的不算,它想整死你就能整死你了,它说的不算啊!今天就胜过撒旦,什么都不在乎,撒旦就彻底整不了你了。 今天我们就要胜过撒旦,腿肿的可以用手摁住三阴交,我带着你祷告,奉耶稣基督的名,命令腿肿的灵退下去离开。有多少人,如果知道自己只有六天的活头了,我问你他还会在乎这在乎那吗?如果还有一个月的活头,哎呀钱啊,钱啊!什么大麦什么小麦的。什么猪啊,牛啊,羊啊!如果让他们从死里活过来,穿越一把,我问你他如果知道自己还有六天的生命,六天之后,就会被撒旦带走,我问你他还会选择同样的做法吗?不会了吗?人如果还是看不透,在乎这个,在乎那个,悟性上无知,实际上是个很愚昧的表现。 大家今天跟着我的思路走,有多少时候,我们整天打算的就是为着未来怎么活着而打算,根本就没有办法胜过撒旦,也根本没有办法侍奉神,因为我们对活着的这件事太在乎了。有一个姐妹,她的姑姑有很严重的肺部疾病,最近发现她姑姑完全放弃活着的盼望,觉得自己就要死了,活着也是等死的节奏,其实撒旦就是要把我们整到完全放弃。
        • 靠神话语活出真正自由
          还有一种就是撒旦把我们整到一个有强烈求生欲望的里头。那也是要死了。但是什么人能够活下来,就是什么都不在乎,然后看着耶稣活着的人,就没事了。今天我们就开始践踏魔鬼仇敌,不要再活在撒旦的谎言里面。有的人就非常的在乎自己的睡眠,哎呀!我没睡觉我咋活啊!其实人活着靠睡觉吗?躺在棺材里有的是时间睡觉,而且一觉睡下去就不用起来了。所以没睡就没睡,该干啥就干啥呗!我们就是太在乎,我告诉你失眠的人就是因为太在乎活着的这件事。 今天,一定要开始学会看透生和死,你可以像我一样,我40多岁的时候,我拥有所有鼻咽癌的症状,,但是我不在乎,结果我有一个朋友跟我有同样的症状,就在医院里各种折腾。但九个月以后他死了,我站在他的棺材旁边,。今天我告诉你不在乎,根本就不在乎。今天我们就开始靠着耶稣基督在我们里面,蛮有盼望。奉耶稣基督的名瘫痪的灵给我出去,死亡的灵给我出去。后背疼痛的要松开,水中要退下去,口腔溃疡松开! 如果一个人掌握了一句话,我告诉你这一句话可以让你让你胜过撒旦。你猜这句话是什么呢?这句话是人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。大家跟我一起说,人活着不再单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。神说的话都是些啥呀?神口里给我们的一切话都是信实的,今天如果人能够从死里复活,瘫痪的能不能站起来行走?
      • 靠神话语得胜的信心宣告
        • 不再惧怕,靠神话语得胜
          我们不再惧怕,要单单敬畏神,今天就是我们得胜的日子。大家开始脚踏实地地,践踏魔鬼仇敌,不要在惧怕。我们活着不是靠食物,不是靠工作,不是靠家庭,我们活着乃是靠神口里所出的一切话。不管魔鬼借着什么样的人来剥夺我们,都不能拦阻我们在耶稣基督里得胜的权利。 有人在家里面,就把惧怕的道,讲你面前今天就把你里面的惧怕对付下去,有人常常要来辖制你的,今天就从不自由的里面出来,我们有神我们还怕什么呢?什么都不怕,没有人能够剥夺我们在耶稣基督里自由的权力。如果心里头常常纠结,有一种很想要妥协,但又很想爱神,有种走不下去的纠结难受,今天都要开始走出来,践踏魔鬼仇敌。 不再因着怕死而作撒旦的奴仆,开始拿起神所赐给我们权柄,践踏撒旦仇敌,就是死也不惧怕,因为神已经为我们预备了永恒的国度,死不再是我们的结局,复活才是我们最终的结局。要刚强站立起来,不再被任何的黑暗权势所威胁,带着死就死吧的信心老争战,就是要看见撒旦从天上被摔下来。 人可以不信主,但是不可以冒犯神,亵渎神。因为亵渎神,冒犯神是很严重的问题,人如果不信可以继续的去尝试。还有的人疲乏困倦,腿肚子疼痛的,都跟着我一起对付属灵的黑暗权势,人靠着自己能掌管什么呢?什么都掌管不了。凡是心里有压抑不喜乐的,面对信主带来的家人反对逼迫,都不要再惧怕,什么都不能再来威胁我们,都要彻底被践踏。
      • 带着信心践踏魔鬼的谎言
        • 践踏撒旦谎言,活出真自由
          我奉耶稣基督的名,命令脊背松开,大小便失禁退下去离开,有的人腿脚有抽的感觉,很好!开始把它干掉,撒旦退下去,下肢瘫痪要完全松开,今天我们一定要认清魔鬼的邪恶,它打着活着的幌子,败坏了许多的人,用钱,用世上的荣华富贵来引诱我们,给我们的是什么呢?最后给我们的要么事瘫痪,要么是疼痛,要么是难受,要么就是烦燥,今天我们不再属于这个世界,这世上和世上的事不再属于我们。我们要在耶稣基督的国度里,奉耶稣基督的名,撒旦要退下去离开,跟着我一起在灵里祷告,撒旦退下去,惧怕退下去,活着是很简单的事。 我奉耶稣基督的名,命令魔鬼邪灵退下去离开,我不再在乎我的人际关系,不再在乎我的工作,不再在乎我活着的这件事,奉耶稣基督的名命令魔鬼仇敌退下去离开。犹大顺服撒旦出卖耶稣,结果撒旦却把犹大给干掉,你能理解吗?今天不再降伏在撒旦的下面,开始降伏在耶稣基督的下面。我们要宣告在我们的里面有活水涌流,我们里面满有能力,我们的口要完全松开,奉耶稣基督的命身体要完全松开,口干口苦都要完全松开! 人被邪灵辖制的时候也都是这样,嘴唇很厚,脸色很丑,祷告也很勉强,其实那不是这个孩子,你告诉这个孩子,其实他心里是明白的,有一个人心里松开了很多,也吐了很多。今天就践踏魔鬼仇敌,开始告诉这个孩子,让他心里面跟着我祷告,就会少受很多的罪。我知道他里面已经开始对神没有什么信心了。为什么呢?其实人常常违背神的话,然后祷告不太好使,我们就觉得祷告不太好使,今天我们回转向神,会少遭许多的罪。 如果我们连智齿我们管不了,做手术管不了人家多剪我们两刀,我们尚且管不了,我们说的不算啊!我们吃东西我们都对付不了,我们就会很难受很纠结,我们常常揪住这些事情不放,就会活得很痛苦。魔鬼撒旦就会更多的来对付我们。千万不要像我那个朋友,40多岁就被撒旦给干掉躺在棺材里。我常常把我妈从魔鬼的手中给夺回来。一次又一次,过去七八年的里面,不是我把她从魔鬼的手里夺回来,她早就被鬼夺去十几次了。
      • 靠耶稣基督的力量得胜一切挑战
        • 靠耶稣刚强站立不惧挑战
          如果一个人可以从死里复活,耶稣基督可以让死了四天的拉萨路从死里活过来。还有什么东西不能做,活在耶稣基督的手里是一个超级简单的事儿,超级超级超级简单的事儿。我们还挂虑什么,我们只需要挂虑一件事儿,你说还有挂虑的,就是我们是否敬畏神。我只需要挂虑这件事儿,是否能够抓住耶稣基督,我们只需要挂虑这件事儿,就是我们是否在耶稣基督里得着命定。 今天,那个瘫痪的要开始祷告,瘫痪的祷告到你的腿可以完全开始起来行走。还有什么东西不能呢?我们的神祂大能的膀臂从来没有缩短过。恐惧退下去,我们就是要靠着神刚强站立,死也不再惧怕,撒旦退下去离开,我们就是什么都不再乎。有的人再管孩子的事情上,孩子才8岁就那么顶撞他,他也不管,我就觉得很多人不会做父母,这就是很多人不会做父母,如果这样的状况不改变,我们再怎么祷告也没有用的,你说:“这样的孩子如果不管教能行吗?肯定不行吗?如果搞错的就是我的自己,在我们的心思意念里很多的垃圾。 今天就跟着我一起祷告除掉我们心思意念里的垃圾。除去我们里面的不信,单单靠着神的应许而活。这是神在我们身上美好的计划。奉耶稣基督的名瘫痪的灵出去,疾病的灵出去,死亡的灵出去,今天我们所信的神是得胜的神,在神没有难成的事。 昨天,我突然间想到了一件事儿,我说连续三天祷告真好,再来一次,就再来了一次,原来魔鬼仇敌撒旦最害怕的就是有这么多人被兴起来,在这三天之内不断的践踏撒旦的头,给他打成蜂窝煤。今天咱们就要把魔鬼仇敌践踏成为一个蜂窝蛋,知道吗?让我们开始坚持,一直看到魔鬼仇敌被丢到无底坑里,只看到魔鬼仇敌从无底坑里也要被丢到硫磺火壶里。让他彻底的被践踏,今天我们睁开属灵的眼睛,一直看到永恒里边。看到我们是一群得胜的百姓。看到我们是一群得着永生得着神的百姓,一直在永恒里面。看到什么,看到在耶稣基督那里得着荣耀的冠冕。带着这样的期盼来奔跑,有人说他后背不凉不冷了,太好了。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】- 生命的奇迹!
      • 献上自己,靠神而活
        • 靠神生活,别做祷告精
          今天跟我一起来把自己献上,不再自己而活,不管它多么天经地义,要选择靠着神的话而活。你对神的话语了解有多少?那些新冠的、喉咙疼痛的、发烧的,现在什么状况?大家帮我说一下,是不是有需要我安排其他牧者,再加多几个小时祷告?后来我发现很多得病的人,他家里的东西又脏又乱,如果你生病,看着家里又脏又乱,就去收拾干净。有人烧退了、喉咙好了一半、有人头还有点晕,孩子困了的赶紧让他睡。 接下来的时间我想这么安排:每停一个小时,就有一个人来带祷告,祷告一个小时后大家去休息,然后去收拾收拾家务,做点家务事,别整一大堆人。如果说你啥事没有,别来做祷告精,隔一个小时,会有牧者带那些新冠有问题的人来祷告,就在这个大群里。中间那一个小时,大家去收拾一下,做点事或者休息。如果啥事没有,别进来挂着机在那祷告,成了祷告精最要命了。 不管在哪,把自己生活的环境收拾好。有人问我:老师,你不是说要多祷告吗?那看你要多到什么程度了。你要多祷告,每天有二十四小时,一年三百六十五天都在那祷告,多不多?多,那不成祷告精了吗?那还干不干事了?我想今天我们这脑子里,提出来的问题听着都很怪。你说这脑袋里得有多少垃圾要除去?大家知道,旧约《圣经》里这么说:《旧约》里说六天工作,一天安息日,为什么不是七天都是安息日?七天都是安息多好?多亲近神啊!原因是什么?原因是神造我们,不是造我们来祷告的,是造我们来在这地上管理地上万物。大家搞错了没有?不是说你管这些万物你就管得了,你需要神与你同工,所以人才来祷告。
        • 祷告与行动并行,别忘生活
          祷告不是工作,如果一天二十四小时全祷告,后来祷告了四十三天以后,发现死球了,没什么用。耶稣基督来到世上,你看到耶稣基督怎么做了吗?耶稣有没有带着门徒一天二十四小时在那祷告,啥也不干?没有。我们脑袋不要混乱,今天我们就祷告到这,我想我再安排人,然后每个人带一个小时,一小时后大家休息,收拾一下家,打扫一下卫生,清理干净,或者听一段查经、讲道的录音,然后一个小时之后,还有人继续带祷告。 愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
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  • 不要顺着自己的负面情绪任意而行,要照神的话语而活
    艾伦弟兄最近做了一个决定,搬家。现在住所是接近拾荒人很近,而且孩子都长大了,空间比较小,不能每个孩子一人一个房间。换了新的房子之后也有利于孩子的成长,之前艾伦弟兄经营生意的一个吃喝玩乐的场所给撤了,把里面的东西搬到新家去,问题来了,艾伦弟兄的太太不搬,赖在旧房子里面,然后开始冷战,没有任何的理由就是不搬,然后就发生了一个漫长的拉锯战的这个过程,他太太就是选择不搬,过年期间需要他太太去操办一些过年的食材,然后他太太就在家族群里发了一句:我想要自己静一静。 点评:想要自己静静,为什么要在家族群里发这么一句呢?然后一大堆的信息就在群里面充斥着,很多时候作为牧者还是弟兄真的很难理解,你不是想静静,是想打架。我在这里也插一句,最近我看到一个就是很多男性在和母亲,太太,女儿沟通中最不想听到的一些回复,也是网络上投票最高的。大家也可以听听有没有感同身受的地方: 1.我没事,我没有生气,你忙你的去吧 2.我不想和你说了,你也别问了让我静静 3.既然你这么想我也没办法 4.你又不是我,你怎么知道我的感受 5.我就这样,你爱怎么想就怎么想 6.你没有错,都是我的错行了吧 7.你刚刚是什么态度,怎么可以吼我呢 很多的弟兄都可以感同身受的,不讲理,没有道,沟不通。艾伦弟兄在翻转记住过程中最重要的还是有道,不是道理,是神的道。自始至终我们都在强调一个非常狠心的原则:太太,我很爱你,我很在乎我的家族,我也在为了我的家族的益处努力着,我要搬家的点一条一条的列出来,但是你要任性我也可以,我也不拦住你。在这个过程中,对付的嘴巴很硬,都已经谈到离婚要给多少钱了。但是我们的神是信实的,在那段时间艾伦弟兄是非常难受的,但是撑住了,你不怕碎的东西,神就会给你粘回来。感谢神,就掰回来了,想通了。虽然他的太太没有完全的翻转,但是艾伦弟兄在家族传福音的事情上没有拦阻了。更奇妙的事情,因为艾伦弟兄的太太可以说是胡搅蛮缠,可以观察到信主的人有道,与之相对应的不讲道的人,闹脾气的人,对艾伦弟兄在家族里面传福音,提升位份有了很积极的作用。
  • 不再拖延,迎接自律新生活!
    本周挑战自己作业准时交,不隔夜,我真得做到了,对付掉了磨叽!每天开始读经祷告,每次周三,周五查经前做到先预习。每天听旋风里老师讲的“活出兴盛,和随机讲的道,听完以后立即行动,懒惰的问题也越来越少,比如:收拾房间,衣物不堆积,做饭后及时收拾干净;现在家里各从其类整洁了很多,我要继续保持下去,因为神是圣洁的神;通过每周写周计划,使我已经养成挺好的习惯,这个都是因为加入华人命定得胜的教会,才能不断地使我学习和成长。感谢赞美神!
  • 自我加压,原来是自己自己过不去!
    这个星期,我身体又觉得不舒服,皮肤发痒,膝盖疼痛。牧者就带我祷告释放。在这个过程中,牧者了解到我做事工的时候又有畏难情绪了,因为总觉得自己做得不够好。牧者指出其实我是在照着自己设立的不切实际的标准去做事,没有照着事工老师指出的方向去做事,所以才会压力山大,这就带来了身体上的症状。听到这里,我才发现我做了一件很傻的事: 自己自己加了不必要的压力,不但没有帮到自己,还把自己整难受了。人活着本来是件很简单的事,轻松快乐的做事工不好吗?唉,我真是太傻了,以后我真的要常常提醒自己,不要自我加压,这是完全没有必要的。牧者再带我一起祷告,我的膝盖很快就松开了。
  • 不认同魔鬼给自己的感觉,得着释放-JY姐妹
    我长期里面有很多负面思想,让自己非常不自由,但是我敞开自己的心,开始讲出自己的问题,不再认同魔鬼给我的感觉和谎言,牧者带领我赶鬼。我现在终于恢复了自由和喜乐,也负面的思想里走出来了!
  • 从嫉妒到自由,学会活出真正的自己
    来教会前,我一看到同学和前男友在一起就浑身不舒服,各种争竞嫉妒。牧者不断对付我属肉体的辖制,不断教导我真理,几个月后,面对同样的问题时就没什么反应了,自由了很多,我也越来越不在乎别人的眼光了。感谢神!我要越来越多活出神尊贵荣耀的形象!
  • 医治释放,头脑不再发蒙
    ## 一个弟兄的见证 我从小溜冰,也特别好看。不知道什么时候,我变成别人眼中的笨孩子,也不会溜冰了。我的表情变得呆滞,我的手脑也不太协调,就是一个笨笨的孩子,手也常常发抖。我不喜欢这样,手还经常翘起兰花指,就像观音一样。我想要独立起来,我想要释放。在多次释放中,我呕吐了很多肮脏污秽物。我不再翘起兰花指,我的头脑也不再发蒙。我相信,这只是释放的一个开始,我愿意不断释放,得胜。 ## 点评 观音的灵,即使你没有拜过观音,但只要你有类似属世界的想法,就会有关因的灵的辖制。观音的灵,让人喜欢肮脏、让人愚笨、让人混乱和疲劳。
  • 神奇释放,病痛一扫而空,信仰力量再现奇迹!
    PA姐妹在传统教会信主9年,身患哮喘,双肺结节,肾功能低下,胃炎,甲亢等多种疾病,多次住院手术过,身体极其虚弱。医院已经不给医治了,来到我们寻求,第一次带领,我从解决她胸闷入手,打击死亡的灵,不到10分钟就开始频繁打嗝呕吐,她说之前祷告从来没有这样的现象,胸闷减轻了一大半。接下来胃开始不舒服要吐吐不出,我带她悟性祷告弃绝苦毒不饶恕,她边哭边跟着祷告。很快胃也松开了。教导中让她把我们教会的异象拿笔记下来,分享她的理解,在我们交流过程中她竟然不断打嗝呕吐,继续释放。这次服侍70多分钟,姐妹的胸和胃都松开了,说浑身上下都轻松了,言语中充满喜乐。服侍中,带领姐妹宣告我们的异象,就神奇的释放!感谢神!
  • 从忙碌到醒悟,我选择为爱神而活
    我是WQ姐妹。最近我学习了《启示录》的查经笔记,我最大的收获是明白了人活着最重要的一件事是爱神。人爱神就会主动寻求神的道,人爱世界就没法爱神,以前我经常觉得自己很忙。我在家时送完孩子上学就去跑步健身,中午又被朋友叫着一起去吃饭,等到家都下午了。我成天做的就是吃喝玩乐的事,自己还意识不到自己活在败坏和安逸中。我跟牧者约定的两天一课的笔记也没有及时提交,成天就是各种瞎忙。牧者和老师及时发现我的问题联系了我,狠狠批评了我。我才醒悟过来我自己没有整对,我成天做的都是讨人喜悦的事,事情的结果都是我自己的选择带来的。感谢牧者和老师训我,没有放弃我,带着我梳理和分析,并让我自己做选择。我在心里反复问自己要为什么而活,答案很肯定我要为神而活,我要刮骨疗毒,动真格的对付自己。当我静下心认真学习,外界的干扰已经不能再辖制我。因为我选择了单单爱神,做神喜悦的事。下一步,我要出去工作,在工作中操练信心和解决问题的能力,学会把神的话落实到实事中来。加油!
  • 心态转变,生活好运接踵而至
    昨晚老师跟我实操医治释放第3课时,我发现有很多问题之前很模糊,悟性不通,但我虚心向老师请教、学习,经过老师的教悔,我明白了很多,也认真做好笔记。 结果今天我发现好事连连:第一件事,之前我楼下的邻居投诉说她们家厕所漏水,怀疑我们家的厕所防水做不好等等,但这个期间有很多事发生,双方的师傅都说是对方家的问题,但问题没搞清楚前,就一直在调试到底是哪些出了问题。我之前一直担心如果是我们的问题,我又要出一大把钱,工程也很大。但后来想到刘老师的听道和牧者的教导,不要太在意钱财和做任何事情要先把事情弄清楚,不要慌,解决问题是关键。 想通了后,我不再担心,最重要是把问题解决,就算是要把我家的厕所重新改也没问题。有了这样的心思意念,我跟邻居在讨论这个问题的时候也不像以前遇到事情这么急躁,而是平心气和地跟她讲明问题。今天两家的专业师傅都在现场,我们也在听,配合师傅一起解决问题。结果查出来是邻居家的厕所在以前装修时把排水管弄破了一点,也修补好,但经过十多年后,修补好的洞又漏水了。现在问题终于解决了,感谢主! 第二件事,今天出门想帮儿子存钱,但出门后才发现忘了拿银行卡,如果在以前,我就很自然地自认自己倒霉,然后心里就有点怨气:又要跑一次了。但今天居然没有这个想法,看来一直以来在华人命定神学里学习神的话起作用了,让我遇到事还能平静安稳。就在想:这一次存不了就下次吧。这个时候突然脑子里想起:好像现在有一种是无卡无折的存法。因为太久没去银行存钱,也没有怎么试过无卡无折的存钱,所以平时根本想不到还有这种存法,但今天突然想起来了。然后又出现另一个问题:卡号是多少?心里就一直想着如何把这个问题解决,又想起手机里有,又解决一个问题。接着去农行存,发现有刷脸功能,但我一直刷不到脸,正当以为今天办不成的时候,心里还是不死心,想还有什么办法解决这个困难呢?发现农行对面是建行,我只需要把钱存在卡里就行,其他的,我可以手机操作。所以马上又换一间银行,终于把事情办成了。虽然办这件事困难重重,但我都没有气馁,心平气和,积极主动地想办法解决问题,结果终于办成了。 第三件事,昨天有点浑,体贴肉体,在找小十字螺丝刀的时候一直找不到,我记得是有的,差不多把整个房子都找过了,还是没找着。那时也很晚了,也有些烦躁,就决定今天再找。今天解决了厕所漏水的问题后,心情更舒畅了,就想再找一找小十字螺丝刀,结果还是找不着。不过我也没有烦躁,很平和,心想:反正要出门,就买一把呗。临出门前,脑子突然想再找一次最有可能找到的地方,虽然昨晚也找过,但不差多找一次,结果一打开那个盒子就找到了。太神奇了,感谢主! 这三件事的共通点是我遇到困难时,不再急躁,平静安稳,也不担忧钱财等问题,而是想办法去解决问题,把事情做好,结果神也帮助我把问题解决了,感谢主!
  • 信靠神的力量,让生活中的难题迎刃而解
    大家好,我是LXL,我做一个依靠神,不急不躁的成长见证。在我的信仰旅程中,我经历了许多挑战和考验,但每一次的突破与成长都深深提醒我,唯有依靠神,才能走得更加稳健、从容。通过最近的学习,我体会到以色列人的失败和便雅悯人骄傲自大所带来的灾祸,让我更加明白了神对我们心态的要求。神并不在乎我们是谁,或我们的力量有多强,而是看我们是否依靠祂,是否谦卑在祂面前。 以前,我常常不理解,既然以色列人和便雅悯人都是神的子民,为什么神会让他们互相争战呢?现在我明白了,神看重的是我们的心。如果我们像便雅悯人那样,依赖自己,骄傲自大,最终只能走向灭亡。神并不在乎谁生谁死,祂关心的是我们是否信靠祂,是否愿意依赖祂而不是依靠自己的智慧和力量。唯有像亚伯拉罕那样,拥有坚定的信心,依靠神的带领,才是真正的神的百姓。这段经文对我触动很深。它让我明白了,无论做什么事情,都不能依靠自己的力量。倘若我们依赖自己的聪明才智或能力,那最终只能靠“刀剑”度日,必定走向灭亡。而我们应当在神面前保持柔和与谦卑,时刻反思自己的心态,调整方向,顺服神的旨意。 这份启示不仅仅是知识上的理解,更是我在实际生活中的经历。在我的工作中,常常会遇到突如其来的情况。上周周一,学校安排了全校同学视力检查和体检。毕业班的学生也需要体检,而我原本没有课,可以安心调配班级时间。然而,一位老师的孩子突然住院,原本找好的代课老师突然失声,没法代课了。教务部门找到我,问我是否能代课。面对这些突发状况,我没有急躁,而是冷静下来,寻找解决办法。我依靠神帮助我调整好各个班的时间,并顺利找到合适的老师代课。我本来有机会放松自己,但由于这突如其来的挑战,我不得不付出额外的努力。幸运的是,通过依靠神,我克服了这一切,最终校领导也对我表示了感谢。 这次经历让我深刻体会到,靠着神,我们能跨越任何困难。回想整个过程,我深感神的带领与扶持。每一次的挑战和考验,都是神在塑造我,让我更加依赖祂,坚定信心。感谢神,祂的帮助让我不急不躁地面对每一项工作,也让我在日常生活中学会了如何依靠祂,去迎接每一个挑战。从今以后,我会更加坚定信靠神的心,凡事不靠自己,而是谦卑依靠神。相信神掌管一切,无论遇到什么情况,神必会引导我一步步走下去。我深信,依靠神,生活中的一切都能迎刃而解。阿们!
  • 刚信主就翻转了自己的家族 – MW姐妹
    感谢主,在之前我不愿意相信神。但是在这三个月的时间里,我经历了神在我身上做的功。我迫不及待的将神介绍给我的家人。 当我不知道怎么样去带领我的爸爸妈妈信主时,神为我开辟了一条道路。我的爸爸半个月前信主,整个人都翻转了,现在的状态非常的好。我的妈妈为了带我的侄子,每天都很劳累,我开始祷告,祈求神能够来帮帮我的妈妈。在让我妈妈信主的路上,我真的十分发愁,结果神为我妈妈预备了这样一个机会。我的妈妈带着侄子到我家里来,开始的时候我并没有刻意要带着她来祷告,而是问她这几天有没有脖子疼,腰疼什么的。我想的是,要是哪里不舒服,可以帮她祷告一下。但是我妈妈说:“我很好,你不要让我信主。”我转念一想,说着:“你既然不相信神,那之前拜的观音你也不要拜了,我们把它处理掉。”我的妈妈没有说话,我以为她是默认。第二天,我跟我爸爸开始商量这件事情,下午的时候,教会里的其他姐妹为我妈妈祷告。晚上时,我妈妈开始嗓子疼,我为她祷告,相信这一定是神在做工,半个小时就好了。这段时间,教会里在驱赶龙的灵,我妈妈也加入其中,得到了释放,开始祷告。 还有我自己,从生了宝宝之后,再没有去上班,有些自卑的心理了。当教会开始分小组,我做小组长时,我是很害怕的,觉得很多东西自己都没有弄明白,我怎么去牧养其它的小羊呢?小组里还有很多比我信主时间更长的兄弟姐妹。刚开始时,我很怕小组的聚会。教会中的弟兄姐妹不断的带领我祷告,不断的教导我。但是我还是很害怕,这几天驱赶龙的灵让我释放了很多,不再害怕去讲《圣经》,听神的话语。真的感谢主!
  • 从争吵到和谐,信仰让生活不再虚空
    大家好,我是GCT弟兄。通过103事工的学习,我明白了人活着是虚空的虚空,活得太认真,就会被生活中的琐事辖制,要看透活着这件事,不要为世上的事挂虑,人都是神养着的,要专心信靠神,成为神眼中的宝贝。人活着是属灵的事,要靠主得胜,耶稣已经把属天的权柄赐给我们,让我们拥有属灵的能力,打击一切魔鬼仇敌。以前的我,特别在意自己的小日子,把神抛在了脑后,特别自以为是,总认为自己是对的,结果和妻子的关系紧张,三天两头吵架,自己心里愁烦。学习了《传道书》之后,明白了人活着就是虚空的虚空,是很属灵的事,靠自己的能力不行,唯有依靠我的神才行,对生活中的琐事也不再较真了。因为我的改变,我发现我的妻子也改变了,我们的关系变好了,不像以前那样频繁争吵了,感谢神。人活着本就是虚空的虚空,为了生活中鸡毛蒜皮的事争吵没有意义,我要追求永生里的荣耀,彻底地悔改回转归向神,淘造自己的性格,成为讨神喜悦的宝贝,成为神的门徒。
  • 走出自己的局限,起来服侍,得着神奇妙的启示
    ## 信心突破带来医治的见证 大家好,我是yanling姐妹,今天我给大家讲一个经历信心的操练走出小信,走出自己的局限带领孩子病得医治的见证! ### 突破自卑和惧怕,服侍腰痛的姐妹得医治 我来教会有半年多的时间,我的牧者也不断推动我,要有一颗服侍的心,教导我不成长就会掉队,命定之外没有祝福!但我对服侍里头却充满了惧怕,觉得自己的属灵高度不够害怕服侍不了,无法解决小羊的问题,然后就一直做逃兵!后来就跟牧者说我里头的状况,牧者教导我,服侍不是靠自己多有能力,有多好了,才服侍!因为靠着自己就无法服侍,靠着自己什么时候都服侍不了的,但我们今天虽然不行,但我们的神行,我们若愿意选择起来服侍,神就会做工。今天我们要把眼光看的远一些,开始有命定的活着。 透过牧者的教导,我选择克服里面的惧怕,接受牧者的安排,开始起来服侍。前几天,我带领一个姐妹祷告,开始的时候还是很惧怕,但我选择不顺着这种谎言走,就是选择相信,不是我能做什么,而是神在做,当我里面开始有这种强烈的选择后,神的灵就开始大大的做工,整个带领祷告的过程,被服侍姐妹的腰痛,肚子疼,都松开了。不光姐妹在释放,我也经历了很大的释放,里面很大的惧怕感完全没有了,而且姐妹在说腰痛的时候,因着信神让我很清楚的看到这是蜈蚣的灵,当我带领姐妹对付蜈蚣的灵,姐妹的腰疼也就很快就松开了。之后每次带领姐妹都会经历神各种的启示,透过服侍带领姐妹祷告争战,我觉得我里面的释放还是蛮大的,以前总是很被动,常常需要牧者推着走,现在心里就树立起一颗愿意去主动参与服侍的心,也完全从那种自以为是惧怕的里面走了出来。 最后希望弟兄姐妹能被激励从自己的局限里走出来服侍神。不要自以为是的认为自己就这样了,没有能力也没有资格服侍了,因为我们服侍神若是凭着自己,永远都没办法服侍神!如果我们服侍神,愿意选择服侍神,愿意选择靠着神的大能大力起来服侍,进入命定,走出自己,改变自己,突破自己,神就一定会与我们同在,为我们争战!在服侍中我们会经历生命的成长,生命会越来越丰盛! ### 比魔鬼多站立一分钟,孩子肚子疼得医治 ## 信心祷告带来孩子的医治 下一个是我心思意念改变,孩子肚子疼得医治的见证!周五晚上正在聚会的时候,我孩子突然说自己肚子很痛!我就马上带他祷告,开始他还不愿意开口跟着我祷告,还一直说祷告不好使的话,面对着这种情况,我心里有些开始烦躁,后来我听老师讲道说:“一切问题的根源是因着不信。” 烦躁,不就是验证我里面还是小信吗?并且体贴孩子的肉体。就开始祷告,对付这个问题,很奇妙,神给了我一句话,就是老师之前所讲的,不管怎么样你只要比魔鬼多站立一分钟,我们就必得胜!我开始心思意念上拒绝一切的谎言,奉主的名对付里面一切的烦躁,我就经历信心的翻转,里面开始火热的祷告。按手在孩子的肚子上,我也不管孩子开口还是不开口祷告,就是相信神的膀臂永远不缩短。开始宣告我跟这个肚子疼痛背后的邪灵坚持到底。 真的很奇妙,当我这样宣告的时候,孩子也开始跟着我祷告了,肚子疼痛也松开了,不一会就睡着了。弟兄姐妹们神真的是大能的神,祷告是一场争战!无论怎样都要努力进取。神喜悦我们积极主动进取的心态。我们在祷告的时候靠着神凭着信心,不要疑惑,只要相信,神就必彰显他医治的大能。我的见证分享完了,谢谢大家! ### 牧者点评: Yan Ling姐妹开始来的时候是特别体贴自己和孩子肉体,很多方面也很自卑惧怕。一边觉得自己什么都不行,什么都做不好,一边也不愿意主动去学习,很被动。在工作上一大堆的问题,压力超大,也经常被领导批评。孩子经常生病,听力也有问题,她跟婆婆的关系也不是很好。当我开始推动她起来服侍,教导她如果你要过自己的小日子,一定是过不好的;渴望做一个有命定的人,那才是蒙福的关键!就从服侍自己的孩子开始,每天带着孩子祷告争战,开始为孩子的医治释放付上代价,也训练孩子做家务。孩子越来越好带了,不怎么生病了,就算一个小感冒,带着一祷告很快就好了,孩子的听力恢复了正常。Yan Ling姐妹也开始参与服侍别人,带着小羊医治释放,从一开始的惧怕到非常的火热。她自己和小羊都非常明显的释放,整个人越来越自由,现在领导怎么看她都是好的,经常还表扬她。她和婆婆的关系也开始好转。命定以外没有祝福,我们都需要选择做一个聪明的选择。
  • 摆上服侍,带领姐妹释放,自己也得了释放
    弟兄姐妹们平安!让我再次来到这里见证神的恩典!虽然这是一个看似不起眼的见证,但却透着神的大能、恩典、慈爱,以及属灵的规则。 二月十七日是我第一次参与医治释放的服侍。那天被服侍的姐妹的问题是,颈肩痛、肩胛痛、后背痛、胃疼、头疼,就这样在牧者的带领下,我们开始了医治释放的祷告。当我们开始打击这位姐妹身上疼痛的灵、蛇的灵和死亡的灵的时候,我的身体也在释放。 因为在这前一天我的后背发沉,头部有点疼,虽然不严重但是问题还是存在的。起初我的释放不明显,等为这位姐妹祷告了一个小时后,随着她身体疼痛症状的完全消失,和她身体各部位彻底释放,随之而来的,我的后背和头部也完全都被松开。后背如同卸下来一个重担一样,身体感觉非常非常的轻松。并且心里也洋溢出了,说不出来的久违了的喜乐。 感谢神,从这一次自己小小的一次摆上,我明白了一个蒙福的属灵原则。就是当我们为别人动动信心、动动嘴唇,服侍别人祝福别人的时候,恩典也会临到我们。哪怕我们怀有一点点的服侍别人的心思意念,神都会在我们的身上释放他的恩典和祝福!让我明白了,想要得着祝福就要给出去的道理。 来到华人命定神学教会,我一直是在领受教导,领受祝福,领受恩典。可却没有意识到,摆上自己给出去之后所得到的祝福,比单单的只会领受祝福所得到的还要多的多。《圣经》人有句话说,施比受更为有福,今天让我完全明白了这个属灵的恩典。 今后我会不断的努力、学习、操练,让自己真正成为一个讨神喜悦的基督徒,并成为祝福别人的人,感谢神!感谢华人命定神学教会! ## 老师点评 我们所信的耶稣基督的信仰,本来就是一个给出去的信仰。今天我们白白得着,我们也理所应当白白给出去,成为很多人的祝福。我鼓励我们当中能够有更多的人愿意站起来,有更多的人愿意兴起来,来尝一尝这种服侍别人,带领别人得胜的滋味。我们把时间交给下一位讲见证的姐妹。
  • 头晕,头痛,发热,自己祷告得医治 - WH姐妹
    这是WH姐妹在2015年3月4日所写的见证。她受洗不到一年,现在她的祷告也是大有能力,并且她也开始服侍别人了。真是很感恩啊! 最近一直精神不佳,今天下午头痛困倦,牙龈还发炎了,感觉半边脸肿了,去医院上了点药。晚上下班回到家,浑身发热,头晕,不想吃饭只想祷告。回到家就跪下来大声祷告,半小时浑身出汗、发软,我想是要释放了,感谢主,不管什么感受继续大声祷告。很快,体力慢慢恢复,头脑变得清晰,头痛头晕也消失了。再站起来的时候,感冒好了。感谢主!主耶稣同在,好兴奋!
  • 与轮椅相伴十年,89岁外婆站起来自己走路了
    我外婆的双腿是完全不能够站立的,因为10年前的一场车祸,她大腿上支了一根很可怕的钢筋。自此以后,我的外婆就觉得自己的脚上好像装了一个秤砣一样,左脚和左腿严重的积水,肿得像一个大馒头。别说走路了,甚至连站起来的力量都没有,她就开始了与轮椅为伴的生活。 透过一周的祷告,神奇的事儿发生了。外婆的脚开始变轻松了,腿的力气也一点点恢复了,能够拄着拐杖站立起来了。这周又有好消息,她完全不用扶任何的东西就可以走起来了!我非常的感谢主!不仅如此,我还要给大家分享一件很奇妙的事儿。 我的外婆在老家的时候,每天都要吃心脏病和高血压的药。不是因为她有高血压和心脏病,仅仅是在查心脏的时候,医生说她心律不齐,她就要吃药。我们要知道心律不齐有可能是因为运动、环境、天气的变化产生的。我们属灵的人知道这就是一个死亡的灵。我的外婆没有属灵的眼光,她也从来没有跟着我们祷告争战过,她心里面信靠的是医生和药。 自从她来到我的身边之后,我就带她祷告,打击家族背后一切死亡的黑暗权势、老马的灵、黄皮子的灵。结果她吃完这些药之后,产生了很强烈的恶心的感觉,不吃这些药,她的状态就非常得好,一旦吃了,状态就非常差。我就告诉外婆,这是因为我们在祷告之后,神在为我们身体的每一个器官做清理的工作,我们不需要用这些药来清理,而是用祷告、争战和属灵的武器,来使我们的身体越来越健康。 我们要知道,只有灵里兴盛了,身体才能健壮。我的外婆听了这样的属灵逻辑之后,她就欣然接纳了,而且她真的不再吃这些药了。到今天为止,她的身体非常的健康,心脏非常得好!随着不断地祷告争战,她的状况越来越好。我相信接下来,她的腿一定会有更大的突破!我相信我的外婆总有一天也会兴起来,能够成为别人的祝福!
  • 参与服侍,自己走出识别善恶得释放
    ## 服侍中的成长与释放 这段时间来了很多新人,需要大量的人参与服侍。我的牧者说了这个情况后,我第一反应,就是觉得这是个成长的好机会。来到教会一年多,一直都是领受恩典。我也很希望能从吃奶的婴孩,长大成为能吃干粮的人。可是转念又想,我自己身上还有一堆恶习没有对付掉,圣经读得也不多,怎么去牧养别人呢?这时候心里开始各种纠结。纠结了一会儿,我突然意识到这是魔鬼的谎言。老师说过,牧养不是我们来做,而是神来做,于是我便打给我的牧者,牧者对我进行了一番教导,同时给我布置了作业,便把我拉进了新人服侍群,就这样,我便开始和弟兄姐妹们参与到服侍当中去。 我服侍的这个姐妹,是个十几年的基督徒,一身的疾病。在她的教会一直没有得到解决。所以来到我们当中,想学习医治释放。我们每天都固定一个时间,带这个姐妹祷告争战。每次的祷告争战都是在一个小时左右就大获全胜。在服侍当中,我一边学习如何做医治释放,一边学习如何牧养,一边进行实操,短短几天的争战,我发现自己真的成长了很多。在带领祷告的时候不再紧张,也开始懂得一些悟性的教导,同时也会发现,一些这个姐妹身上存在的属灵问题。这么快的进步是我想都没有想到的。 在服侍的第三天,我开始出现脖子痛,像落枕的感觉,于是找了我的牧者,牧者一边带我悟性教导,一边灵里祷告。开始打击识别善恶的灵、龙的灵。经过一个半小时的争战,我的脖子就完全松开了。感谢主,我再一次经历了神的大能!又过了一天,我就开始出现头发紧、发沉、恶心的感觉。晚上小组聚会,弟兄姐妹又带我争战,祷告一小会儿, 我难受的症状就完全的消失了。 牧者开始教导我,要用属灵的眼光去看待我这两天身体的反应。当我在参与服侍、开始祷告争战的时候,住在我里面的鬼开始彰显,这是好事,这是在释放。我仔细想一想,确实是。因为这两个症状,我以前也会有。但是很久才会出现一次。这次怎么就这么巧,前后不差两天,同时出现呢?虽然心里也有一点小疑惑,但我选择相信,这就是在释放。 经过这两次的释放,我发现我的心思意念,也经历了很大的转变。在这之前,我几天都在识别善恶,跟我婆婆、跟我老公,因为过年回到婆家,我各种不适应。我公公婆婆是大山里的地地道道的农民,没什么文化,思想守旧。我嫌婆家脏,家里被褥脏、煮饭不洗米,我教育孩子的时候,婆婆也总是插嘴。我当时心里就想,孩子都三岁了,都是我一个人带大的,你都没帮我带过一天,凭什么我管孩子,你在旁边指指点点啊?总之就是各种看着不顺眼,每天自己在家生闷气。我老公又不管孩子,天天抱着手机玩,一让他带孩子,就和孩子一起看手机,因为这个,我也整天和我老公吵架,看他也不顺眼。回到老家,买菜、交电费……都是我们出钱。我也觉得这很不合理啊,心想,我们几年才回来一次,就住这么几天,做爷爷奶奶的花点儿钱不应该吗?我老公一给我公公婆婆钱我心里就不舒服。反正满脑子的属世界的逻辑体系,满脑子的垃圾,满脑子的识别善恶。 ## 服侍中的心灵转变与成长 可是当我释放后,又每天跟着姐妹们一起服侍、牧养,我发现我脑子里的垃圾越来越少了。我的心情也变得好起来,我开始不再去挑剔婆婆,开始跟着她一起去做家务,有时候她很固执,不听说,我也不再生气,反倒觉得有时候的无知和固执,让你哭笑不得,还是挺可爱的。开始理解她一直没受过教育,一直在这山里长大,现在她所有的表现都是很正常的。那她阻止我管孩子,其实也是对孩子一种爱的体现,当我这样去想的时候,我发现,我不再委屈难受了。同时,对我老公,我也不去跟他识别善恶了,不去只看到他的问题,我也不指望他要帮我多少。老师说过,多干点儿累不死。何必把眼光总放在鸡毛蒜皮的小事上呢?还有,就是“大气”这个词,一直在我脑海里浮现。是啊,我要做一个大气的人,神的儿女,会穷吗?我要学会爱我的公公婆婆,像爱我自己的爸爸妈妈一样。现在不用我老公说,我都会主动的让我老公去把家里吃的用的买回来,不让我公公婆婆花钱。 我真的感谢我的神,短短一周多的时间,让我的心思意念,经历了这么大的翻转!我不再活在纠结难受当中。把时间用在学习神的话、服侍别人、祝福别人上面。现在我的每一天,都过得很喜乐、很有意义!如果你听了我的见证,跟我一样,还很烂、属灵高度还很低,还没有起来服侍别人,我鼓励你大胆的兴起来,大胆的服侍!因为服侍别人,受益最大的是我们自己,我们要定意选择成长,在服侍中改变,在服侍中经历神的大能! 点评: 谢谢这位姐妹的见证!很多弟兄姐妹已经到了一个不服侍就不能成长的地步了。我们当中凡是愿意服侍、愿意牧养的弟兄姐妹,可以跟你的牧者报名。这会是一个很好的开始! 牧养其实非常重要。很多基督徒信到走不下去的地步,充满了困惑和迷思,原因就是没有实践神的话。牧养就是在服侍中透过解决人的问题,实践神的话。不实践、不牧养的人,就没有机会实践神的话,怎么能走的时候更远呢? 牧养还跟建造神荣耀的教会有关。很多人信主,只是为了满足自己的需要。但这不是神的终极目标。整本新约圣经都在讲如何建造神荣耀的教会。如果你没有办法进到神的心意里,那你跟神就是一个割裂的状态。只为了解决自己的问题而信主、为了过小日子而活,是个很可悲的状态。信主就会渐渐变为你的负担,就再也走不下去了。无论如何,都要渴慕进到牧养中!
  • 反思让脑子不再懒,手机控也能自救!
    大家好!我是GY姐妹。通过003C阶段的学习,我养成了反思的习惯,更加能够察觉自己心思意念上的问题,并且在老师的帮助下学会了脚踏实地对付自己的问题,而不是假大空的喊口号。在《创世记》第35章的反思中,我察觉到把玩手机当成了外邦神,一玩起来就控制不住自己,我的落实方案就是恐吓自己再玩下去神必定让我遭受大灾祸,必须立刻卸掉所有娱乐软件。但老师看出来这种落实属于喊口号、治标不治本,让我观察那些天天喊着再也不赌钱、不吸毒的人,都会以失败告终。我必须在悟性上明白什么是对我有益的,然后靠着圣灵致死肉体,逐渐减少玩手机的时间,脚踏实地的对付自己的问题。 我在落实这个方案的过程中发现,我喜欢玩手机其实是因为脑懒惰,看视频、看小说都是被动的接受信息,不需要思考就可以获得短暂的刺激和快乐,但是反思就是对付脑懒惰的利器,逼着人去积极主动地思考,当养成了反思的习惯,我再玩手机时,就会察觉那些视频和小说灌输的都是识别善恶和强人逻辑,被动接受这些信息就是招鬼,毫无益处。养成反思的习惯有助于我提升悟性,我能清楚地认知到我有什么问题,我怎么做是对自己有益的,做什么是有害的,在趋利避害的本能之下,慢慢就开始自觉谨守遵行神的话。
  • 自己和儿子都大大经历神 – YC姐妹
    ## 1.学习蒙福的见证: 上个星期HW弟兄要考试,这段时间我工作很忙,在学习上我都没有怎么关心,我就为他祷告,他自己每天也都有祷告,星期五成绩下来了,三门都是A,英语考了全班第一名,感谢主只要完全的相信神,神必能成就! ## 2.医治的见证: 上个星期三的晚上,我下班后差不多快10点了,我妈妈给我打电话,当时我妈妈的手机打过来就是听不到我的声音,她手机听筒坏了,后来我想一定是有事情,才这么晚打电话给我,我就打我爸的电话,后来才知道我妈从晚上就一直不舒服,脖子痛,胃痛,和背都不舒服,我就带她祷告捆绑家族背后死亡的灵,差不多一个半小时后,所有的症状完全消失,感谢主!
  • 悔改重生,告别自以为是的自己
    之前我经常和老板讲理,总认为自己是对的,我很渴慕对付这个毛病,这周有感冒、发烧、嗓子疼的症状,到了晚上更严重,联系牧者祷告,身体松开了,结果第二天脑袋里面剧痛、身体都不能动,牧者教导我要好好悔改,不要再自以为是、自以为义了,再这样下去会把自己害得很惨,我深刻意识到自己的毛病,不想再败坏自己,愿意悔改,又跟着群里的姐妹们祷告,这几天身体完全松开,脑袋清楚了很多!我要好好对付自己爱讲理、自以为义的毛病,竭力成为讨神喜悦的人!