查经
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  • 民数记
    • 【查经】民数记 15章 - 谨守遵行耶和华你神一切的命令!
      • 明白神的心意,思考神的话如何行
        • 思考神的话,别做法利赛人
          今天我们带来的变革,就是让人在活着的时候,在我们身上恢复神荣耀的形象。我们本来拥有神荣耀的形象,但是今天活出来的结果却是恰恰相反,信靠神的人一定要活出神的形象。因为神造我们本来就是那个形象,如果你相信,神就会成就这样的事情,我们不信就不去行,我们读了神的话在那里分辨和思辨,还觉得很有道理。想一想你的脑子在神的面前像什么?以色列流传一句话:人类一思考,上帝就发笑。人类的思考充其量就是一个识别善恶,可以思考但是照着神的思路去思考,不要照着人的思路去思考。人思考思考神的话: **惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!(《诗篇》1:2 )** 思考如何去行,不是想来想去还在脑子里面打转,这样转出一个法利赛人来。因为法利赛人花了大量的时间在研究神的话,研究到耶稣年间,就成了法利赛人。他们认为耶稣在安息日治病不可以,他们组成一个团队写了如何守安息日,写了厚厚一本书,神就在天上发笑,我什么时候告诉你这么守安息日了?安息日是亲近神,你亲近忘记了神的形象,却靠着思辨。 要明白神的心意如何,神是公义怜悯的神。羊掉到井里面给它拉上来,这叫守安息日;羊掉到井里面,等过了十二点才给拉上来,这叫法利赛。我们的神是大而可畏大有能力的神,我们必须严谨遵行神的话,谨守遵行。
    • 【查经】民数记 17章 - 从负面思考中走出来!
      • 悖逆的本质就是悖逆神
        • 悖逆权柄就是悖逆神
          《民数记》的第17章到底在讲什么呢?以色列人不是在针对人,而是在针对神。你看他们讲的话:第二天以色列全会众都向摩西、亚伦发怨言说,你们杀了耶和华的百姓了。(《民数记》16:41)表面上好像是在讲摩西和亚伦。大家一定要知道权柄是出于神的,当人开始悖逆神所设立的权柄,这不是在悖逆人,这是在悖逆神。 神就要让我们这些后来读《圣经》的人看见,悖逆的本质就是悖逆神。表面上好像是站在神这边,其实是站在神的对立面。神为什么要透过摩西写这一章呢?就是让我们看清楚这件事。到了结尾的时候,神明明的让人看见亚伦和摩西的权柄是出于神: **第二天,摩西进法柜的帐幕去。谁知利未族亚伦的杖已经发了芽,生了花苞,开了花,结了熟杏。(《民数记》17:8)**
      • 以色列人的思维模式
        • 别陷入负面思维的陷阱
          当然也有人说这是摩西偷偷换的,但不管怎么样,我们读《圣经》就认同《圣经》这段写得是真实的事。 **以色列人对摩西说:我们死啦!我们灭亡啦!凡挨近耶和华帐幕的是必死的。我们都要死亡吗?(《民数记》17:12-13)** 我们会看见以色列人的思维模式是非常奇怪的。在过去这些年我服侍的人当中,很多人的思维模式都是这样,非常有意思。今天我们必须了解,如果你拥有这种思维模式,你会是什么结果。这种思维模式的结果是:证明了权柄是出于神。如果是正常人会是什么反应?就不发怨言了。结果不是不发怨言,反而说我们都要死啦,这不是很奇怪吗?神跟他们证明亚伦和摩西的权柄是出于神,然后以色列人说,我们死啦!我们灭亡啦!凡挨近耶和华帐幕的是必死的,我们都要死亡吗?你听这话。 今天把这段话抽象出来,这是一个要灭亡的人的思维模式。你可以选择这种思维模式,你也可以选择另外一种思维模式。如果我们选择以色列人的思维模式,想都不用想,这就是一个要灭亡的人。有的人一听这话就说,你怎么能说我要灭亡?我说有这种思维模式的人都是要灭亡的人。 今天如何来调整我们里面的思维模式,思维模式决定了你是灭亡的人还是进到应许之地的人。神所设立的权柄,是要让你谨守遵行,并不是说你不能够挨近耶和华的帐幕,挨近就是要灭亡。这叫什么话呢?如果照着以色列人这个逻辑,看我们今天这些人,很多人都带着这种逻辑体系,你怎么说都不行。 有一些人我们为了鼓励他说,你看你没有大学文凭不也挺好吗?结果对方回复,你看不起我啊!就没法继续说了。我们说,你看那个人也没有大学文凭,人家也可以做工,也做得很好啊!对方回复,难道我还不如他吗?用这种思维模式去过日子,那怎么都是个灭亡的结局。
      • 从灭亡的思维模式里走出来
        • 走出怨气,迎接神的拣选
          我们的神知不知道以色列人是这个德行呢?其实是知道的。前面那一章我们看见以色列人对摩西、亚伦说,你们杀了耶和华的百姓。结果那一天瘟疫横行死了一万四千七百人。我们以为这个故事可以结束了,结果怨气还没有消,神看到以色列人里面有怨气,就这么做: 耶和华对摩西说,你晓谕以色列人,从他们手下取杖,每支派一根。从他们所有的首领,按着支派,共取十二根。你要将各人的名字写在各人的杖上,并要将亚伦的名字写在利未的杖上,因为各族长必有一根杖。你要把这些杖存在会幕内法柜前,就是我与你们相会之处。后来我所拣选的那人,他的杖必发芽。这样,我必使以色列人向你们所发的怨言止息,不再达到我耳中。(《民数记》17:1-5) 很合理了吧?其实前面已经死了一万四千七百人,为什么还不醒悟呢?非得还要来这样一出。《民数记》一路来,死了一批又一批,然后到了这个时候,神再次给他们一个机会,让他们看这权柄是出于耶和华神。但是以色列人的反应,我相信不太出乎神的预料。因为神知道他们这样的思维模式。今天我们读这段《圣经》,无论如何都要从这样的思维模式里走出来。
        • 别让负面思维毁了你
          可拉、大坍、亚比兰他们死了,应该醒悟了吧?选择不做可拉、大坍和亚比兰,选择要敬畏耶和华神了吧?结果不是,人家还要发怨言,还用耶和华神的名,说是摩西亚伦杀了耶和华神的百姓。这怨言在以色列人当中非常的盛行,那一天死了一万四千七百人。按理说,这时候以色列人应该醒悟了吧?还不醒悟!不能发怨言啊,可不能掉到灭亡的人当中!不是,以色列人还有怨言。神就给他们再一次证明,亚伦和摩西的权柄是出于神。 神真的需要每一次都这么证明吗?神不需要。如果每一次都需要这么证明,而且问题是证明完了也不好使。什么东西靠证明都是不好使的,能理解吗?大家千万别以为,证明能够解决事情。我证明给你看,我不想害你,我只想造就你。我证明给你看,我是爱你的。这些都证明不了!那问题出在哪里呢?问题出在我们里面的思维模式。我们一定要仔细地对付我们自己里面的思维模式,这个思维模式或者像摩西和亚伦,或者像约书亚和伽勒;也或者像可拉,或者像这些死亡的以色列人,非要硬着颈项死在旷野不可!
      • 今天教会里的以色列人思维模式
        • 别做属灵的猪狗不如者
          过去这些年,我非常不理解的一件事就是人为什么要这样,人眼中看到的东西真的很奇怪。我给大家举一些例子:有一次我在台上带领诗歌,结果有一个我曾经辛苦服侍过的小伙子,把他从绝望的边缘带到一个可以生活的路上,结果在私底下说了一句话:你看牧师那眼神,不就是要气某某人吗?我听了以后就觉得很纳闷,我有这么无聊吗?后来的事情就更多了。 你说喂养那些以色列人的不是神吗?天天吃着神所赐的吗哪,然后有点儿事情就跟神作对,你能理解吗?我是不能理解的。我牧养的这些人,按照耶和华神的话,人养的牛,还知道谁是它的主人,狗也知道谁是它的主人,但以色列人却不知道,就是猪狗不如啊!我服侍的这些人,让我非常惊讶的一件事,那些跟他一点关系都没有的人,跟我作对的时候他站在他们那边。我不需要你站在我这边,至少你站在一个可以理解的地方也行啊,非得跟和我作对的人混在一起。 我再给大家举一个例子:有一个女孩怀孕了,怀孕的时候反应很大,把胆汁都要吐出来。跟我作对的那个人服侍她了吗?没有。 一天过去了,一个礼拜过去了,一个月过去了,我对那个和我作对的人(当时是一个领袖,姐妹的小组长)说,你去为她祷告。人家带她去看电影。看电影能解决问题吗?不能解决问题。人家还带她去吃喝玩乐。我实在看不下去了,那个姐妹有天吐的很厉害,我呼天喊地的为她祷告,怀孕的那些妊娠反应没了,从那天开始完全消失。人家不说我的牧师真的很爱我,人家说,牧师怎么能够这么对待那个人?那个人跟她有一毛钱的关系吗?有一毛钱的恩典吗?没有。 后来有一天她有流产的症状,她没有打给那个和我作对的人,结果打给我。打给我那我讲真话啊,毫不客气地告诉她要悔改,要流产了才知道害怕。我带她祷告,救护车还没来,流产症状全部消失了。孩子顺利地生下来了,回头人家不纪念我的恩典,人家纪念跟她一毛钱关系都没有的人。
        • 别让负面思维拖累信仰旅程
          我今天说这些例子并不想邀功,我就是很纳闷这些人的逻辑体系到底是什么。到了保罗年间,保罗辛苦建立的哥林多教会,而且他跟哥林多教会的弟兄姐妹们的关系有一年半之久。给他们分享神的道,结果来了一拨人,这些人就跟着那拨人与保罗作对。我真的是非常纳闷。 直到今天,我们仔细看一看在我们当中,或者从我这里得着恩典,或者是从我们当中的领袖得到恩典的比比皆是,但是掉队的却非常的多。我计算一下,我应该比不上摩西,摩西那个年代还有一批人进到应许之地。但是今天我们建立教会的过程中,掉队的人相比较摩西是有过之而不及,很伤心。我们不希望他们灭亡。
      • 负面思考,无法承受神的应许
        • 负面思考,神的应许与你无缘
          后来发现,**人如果里面有负面思考的逻辑体系,没有办法承受神的应许**。今天我警戒大家,如果你还喜欢负面思考,你会和神的应许擦肩而过,眼看到应许之地你也会死在旷野里面。为什么要负面思考?就是要负面也轮不到你,我流血流汗流泪,我出钱出力服侍这些人,我没有占过什么便宜,就是负面也轮不到你。 负面思考绝对不是一个选项。最近这段时间我很辛苦,不想这么走下去。装修可以找人做,比如这个门,找人装修六百新币,十个门就是六千。我自己做就一百新币,一共一千新币。后来想了想,还是自己做。昨天夜里很难入睡,不知道板怎么做?六米的高度怎么爬上去?怎么搭板子?如果我手里有钱,几万块钱花了也就花了,但是觉得这是一个很不值得的事情,我也不希望这么累。 一个姐妹负面了,她来找我们,我没有亲自带着她祷告,让她得释放。如果我服侍她,不得释放还会负面。一个人要想负面总可以负面,但是有什么好处?今天难受,明天难受,能不能想点好受的?要说难受的日子,我过的比大家多,我把难受都咽在肚子里。你们有问题可以找你的牧者,我除了找神还能找谁,真的很辛苦。
        • 负面思考,神的应许与你无缘
          大家值得向我学习的是,我从来不负面。负面会使神的应许擦肩而过,倒在旷野之中。在我心里想,总能走完这旷野的道路,总有一天会进入到应许之地。总有一天会站在神的面前交账。我巴不得我们的弟兄姐妹变得精明,为什么带着大家做这些事情?如果通过这些事情大家都变得精明了,是我想要的。人如果不做事情,整天祈祷传道,是不会变精明的。你可以试试看,只祈祷传道,会不会把你带入到神的应许之地?不成为法利赛人就很庆幸了。 我们教会是做实事的教会,非常希望我们的弟兄姐妹从负面思考里面出来。负面没有任何益处,只会让自己更难受。如果负面,我比大家更加有资格负面。读保罗书信,越服侍下去越可以体会到保罗写的那些话。保罗服侍哥林多教会,来了一拨人,结果和保罗对着干。今天我们太需要从负面思考里面走出来,你负面思考,摩西、亚伦会吃什么亏吗?不会的。你负面思考,只能给自己带来灭亡的路。《民数记》17章 在讲以色列人灭亡的思维模式。你可以选择负面,但是如果你想进入应许之地,就要弃绝这些东西。今天很多人得了忧郁症、癌症,因为你是一个负面思考的人,你跟神的应许没有关系。呼吁弟兄姐妹从负面思考里面走出来,不要带着负面思考的模式去活。这种负面思考只能败坏你自己而已。
      • 做个聪明人,选择不负面
        • 远离负面,活出智慧人生
          前几天我带着同工看望我之前的老板,周三我在他家里带着大家查经。讲给大家听,同时也是讲给我老板听。我刚开始做工的时候,不会讲英语,我的老板禁止我的同事和我讲华语。他比我早一年信主,是一个非常爱主的弟兄。今天我把我写的书送给他。看到和我同时代信主的弟兄姐妹,他们过得都非常不错,他们没有我吃的苦多。我真的是尽心、尽力、尽意在服侍神,也服侍大家。但愿以后我来到神面前的时候,我的神给我奖赏。 人一辈子非常的快,我们在世上有什么好夸耀的呢?我们负面又可以得着什么呢?所以保罗在他的书信里面一直说,不要比啊比的。比什么呢?他服侍的那些人都没有保罗付出的多,如果要负面保罗更有资格。 从《圣经》里面仔细来看,摩西占过以色列人什么便宜吗?并没有。他们带的金银财宝,都是摩西带他们从埃及那边掠过来的。为什么这些人要和摩西对着干呢?我们很难理解,但是我们知道一个灭亡的人,他一定要走这路。要选择走灭亡的路很容易,今天负面一点,明天负面一点,有一天得了一个最痛苦的病,就是精神病,受尽煎熬。有吃有喝但是受尽煎熬很难受。
        • 远离负面,抓住神的祝福
          过去我服侍受的伤很多,2011年我带我大姐信主,2013年我跟我大姐说,有钱在韩国投资点产业。因为我批评了她几句,她就开始和我负面,在负面之前她跟我讲了一句话,我觉得非常感恩,跟着我信主没有一个不蒙祝福的。她说,跟着我信主那两年在韩国赚的那些钱,超过她这些年在韩国所有收入赚来的。就因为我批评了她几句,就负面说三道四,我真的非常的受伤,我得着什么了呢?什么也没得着。 几年转眼过去了,她再次回到我们当中,回到我们当中之后,再看看现在的光景,后悔莫及。当时怎么做这么愚蠢的决定?一个负面,赔了很多钱!当年如果听我的劝告,光景完全不一样。我图的是什么呢?我图的不过是一件事,就是把大家带到神的恩典和祝福里面。就算是我跟大家发火、发脾气,也不过是希望大家能醒过来,从那种负面思考的模式里走出来。但是,走还是不走,我没有办法替你做选择,你自己必须做选择。 千万不要像我的大姐,几年过去了,失去的都是神的祝福。我别的不敢夸口,我服侍神的心,想把大家带到神的应许之地,想把大家带到神的恩典当中,我的决心绝对在神面前有见证。无论吃多少苦,我也不会负面,心里多么难受只有自己对付。你们有牧者,我没有。但神是我的牧者,神必恩待我,神也必记念我。
        • 负面是死路,选择得胜之路
          你知道《尼希米记》,我很喜欢尼希米的一个祷告:神啊,你记念我!我带着我这些同工往前奔跑的时候,每一次进到一个未知的领域都需要承担压力,但是我必须承担所有的压力。有的时候真的很怕把大家带到坑里去,怕带大家走错了路,心里难受又不想败坏大家的信心,就一天一天的去忍耐。有谁软弱我不软弱,其实我比大家更软弱。我不想做保罗,但这不是我所能选的。我想说什么呢,我想说大家真的不要在负面, 如果真的要负面,你真的没有资格比我负面。负面不是路,负面是一条灭亡的路,那条路是不能走的。人为什么会难受?人心里负面,里面想很多负面的东西,能不难受吗?我真的很庆幸,有一群像大家这样的弟兄姐妹,跟我一起来奔跑这条道路。这是给我的鼓励。每次看到你们,我就再次鼓起勇气,继续往前奔跑。这条路虽然不容易走,服侍很累、很辛苦。但不服侍,就会更累更辛苦,而且是一条灭亡的路。 在我的里面已经定意,无论你是谁,只要你在我们当中,不管你是从我这被服侍,还是从牧区领袖、小组长、小家长那里被服侍;不管你是直接,还是间接在我们这得着了恩典,都是因为神捡选了我们这些人。选择走一条得胜的路,进入应许之地。以色列人对摩西说:我们死啦!我们灭亡啦!都灭亡啦! 凡挨近耶和华帐幕的是必死的。我们都要死亡吗?(《民数记》17:12-13)他们说的是真的。
        • 选择蒙福思维,拒绝负面模式
          利未人有利未人的职分,有摩西、有亚伦,而你也有你的职责。神所命定的这些人在他们的职分上,是要让你得福不是吗?神是要让以色列人灭亡呢,还是要让以色列人蒙福呢?因为整个以色列人进入旷野,神建立的这些规矩,是为了让以色列可以成为一支强大的军队,好进去得着应许之地。 所以今天我们真的开始知道,灭亡有灭亡的思维模式,蒙福有蒙福的思维模式,选择权在于我们自己。如果你里面有负面的思维模式,我不怪你,你可以透过在教会里面的训练被改造。如果你拒绝被改造,那还有路可以走吗?我们今天重新刚强起来,怎么都要往前走,我们就走一条得胜的路。要胜过我们的肉体,胜过我们的负面情绪,胜过我们负面的思考模式。要知道神不是要我们死,乃是要我们得恩典,进到应许之地。你说,神不是要他们死在旷野吗? 我今天告诉大家,如果以色列人带着对神的信心,祷告寻求顺服神,我相信《圣经》应该是可以被改写的。四十年变成二十年,二十年变成十年,十年变两年有可能都进到应许之地。神常常后悔,不降所说的灾。但如果人继续顽梗悖逆,继续带着负面的思考模式,神就照着他们的话成就他们所想的,那就是灭亡。为什么要选择灭亡呢,你今天负面一点,明天负面一点,不知道哪一天一下子被魔鬼干掉。
      • 更新我们的逻辑体系
        • 更新思维,走出自我设限的牢笼
          所以我今天鼓励大家,重新思考思考自己到底是一个怎样的思维理念,把我们里面错误的逻辑体系更新为神的逻辑体系。让我们活着的不是我们里面怎么想,是神的话。如果神说这样可以活下去,就这样活下去;神说那样可以活下去,就那样活下去。永远不要靠拍自己的脑袋,没有用。不要照着自己里面的感觉走,乃照着你对神的信心。 我们当中的人,哪一个没有经历过灵界的真实?哪一个不是因为被魔鬼欺负得很惨,才来到教会的?还要走回头路,继续被魔鬼欺负吗?你有这个胆量,我可没这个胆量。我只有一个胆量,继续奔跑神为我前面预备的路。 我也常常心里作难,面对很多的未知数,不知道怎么办。就一个简单的装修,到了物业,物业给你诸多刁难,直到今天这个装修也没有拿到准证。要这个信、那个信,一大堆的文件。每次听到的时候,真不知道该怎么办!心里真的很难受。你难受可能是为你自己,我难受是为神的国,为了服侍,为了继续奔跑前面的道路。但是感谢神,神真的很记念我。 有一个弟兄的妈妈,其实她不在我们当中,她的妈妈走到哪,都给我们做见证,说她儿子如何如何服侍神,如何如何信主。结果她找了一份兼职的工作,这个工作的老板是一个跌倒的基督徒,见到他的妈妈,就跟他妈妈说,我要奉献你儿子教会一大笔钱,早上起来他妈妈就给我们打电话,然后就跟我们分享这样的见证。 可能你会很好奇,钱拿到了没有,还没有。是一个很有趣的现象,虽然钱没拿到,但是我的心被鼓励,神知道我们,愿神记念我们。
        • 负面思维,冲进马桶里去
          **像保罗所说的:你们知道,自从我到亚细亚的日子以来,在你们中间始终为人如何, 服侍主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。 你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的,或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们。(《使徒行传》20:17-20)** 这也是我想对大家说的,我鼓励大家效法我。你说,效法你不是很辛苦?我告诉你,不效法更辛苦。若能得着神的恩典,这些苦是带着荣耀的苦。但是如果为了自己,那些苦有什么荣耀可言呢?从今以后大家要开始重新刚强起来,如果里面有负面的声音,就让我们里面负面的声音跟着马桶的水一起冲掉吧!属于老马的还给老马,属于马桶的还给马桶,属于马葫芦的还给马葫芦!但是我们要做得胜的神的百姓,无论如何都进到应许之地,像约书亚和迦勒一样,做神的精兵。愿神祝福大家!
    • 【查经】民数记 20章 – 神给我们预备的考验
      • 神是试验人的神
        • 信靠神的路比抱怨好
          如果说我没有得胜的性格,然后活得不像样子,我也活该。为什么呢?因为神的应许立定在天,给咱们一次又一次补考的机会,咱们就是过不去啊!你如果考驾照,科目一过不了就不能考科目二,结果这以色列人在喝水的问题上就是过不去,前面一次没水喝,要抱怨;第二次没水喝,又抱怨;这第三次没水喝,你不能够想一想前两次没水喝,咱们一抱怨,摩西跟神一祷告神就把水整出来了,信靠神的路比抱怨的路好啊!我为什么要抱怨呢?抱怨让神也不爽,我也不爽,摩西也不爽,大家都不爽。遇到一个没水喝的状况,为什么不知道神会把水给我呢?非得抱怨? 神给以色列人很多次机会,一次又一次让他们能够胜过去,就这科目一一直补考。这次神又说我给你一个机会补考,就看你能不能胜过。结果水没了,没水的滋味,喉咙直冒烟,你知道是什么感觉吗?那真难受啊。我们每一个弟兄姐妹在这属灵的争战中,或者说神给我们预备的考试和试验上,都不是很舒服的。哪里有很舒服的?舒服的就不叫考试了! 我是个学霸,过去这些年最不怕的就是考试,但是考试完也扒一层皮啊。大家不要以为考试好玩,不好玩的,每考一次都扒一层皮啊。我去考驾照,要考科目一、科目二、科目三,科目四。考科目一之前,我每天都很认真地去看题。结果怎么样呢?一到考场,监考官看我考了一半了,答了五十题了。我也不知道错了以后会变红啊,我一直点,还在想这答案到底对么,怎么一个色都没有呢?结果监考官说:干嘛呀,你要考满分啊。 原来我都答对了。 我说的这是什么意思呢?**我们要预备好每一次的考试**。神不但考以色列人,神也考摩西、亚伦。这一考就麻烦了,是骡子是马拉出来遛遛,一遛就拉稀了。我讲一个笑话:前一段时间,我们当中有一个福建来的弟兄,他有一个问题就是大便干燥。结果我在讲道的时候,说到是骡子是马拉出来遛遛,一遛就拉稀,他来了一句话,真好啊,终于拉出来了。我不是这个意思,我的意思是说一上套,要干活的时候就不行,一拉稀腿就软了,那怎么干活呢?干不了活。考试老考不过,考不过能得什么奖赏呢。
        • 神的考验是得胜的机会
          神常常试验我们,我今天就想挑战我们所有的弟兄姐妹,我们的神是不是掌权的神?是啊!我们的神能够掌管宇宙万有,难道不能掌管我们的生命吗?如果我们的神不许可,一根头发都不会掉下来,掉了那就是神允许的。神允许的事情是要干什么呢?是要你得胜啊。**我们所有的弟兄姐妹都要起来争战得胜,践踏魔鬼仇敌,成为一个得胜的精兵,你不能不经历神的应许**。 以色列人到现在也没学会这属灵的功课,我真的巴不得我们当中的每一位弟兄姐妹都不要傻了吧唧的。神的考验来了,就觉得要死人,结果就跟摩西争闹,还好我们当中的弟兄姐妹从来没找我争闹。
      • 拥有得胜的心志,难受也会忍过去
        • 得胜心志,战场无畏生存之道
          神正在操练我们,遇到不同的状况不要放弃。如果操练不好,上战场一定要会失败。在考验当中得胜,如果在考验中都不能得胜,那么面对迦南地里面的巨人,你怎么得胜?我有个朋友参与了1979年中越战争,八十多公斤的体重,打完仗回来只剩下四十多公斤了。他回来给我描述,在一个坑里,他在大雨中泡了很长时间,饭都没有吃。他是一个炮兵,打完炮,对方的炮就像雨点一样落下来,他拿着炮筒就开始跑。 有一次他们扎营刚做好,结果炮弹就下来了,他的一个战友非常害怕死,结果炸弹落下来的时候,人就精神失常,就开始在战场上乱跑,然后一个炸弹下来就血肉横飞,他眼睁睁看着自己的战友被炸弹炸死。大家要知道在战场上,怕死的活不下去,不怕死的才能够得胜,不要害怕。没有水算得了什么,艰难也算不了什么。 蒋介石非常敬佩中国共产党,训练出来的军队是在非常艰难的环境中训练出来的,我们中国的军队绝对不是公子兵。我们很敬佩过去这些年中国军队取得的成就,每一个成绩都是不怕吃苦、不怕死拼出来的结果。吃香的喝辣的,等来的就是被别人欺负。所以,我们要刚强起来,今天是我们中国的基督徒在神的考验面前,做一个得胜的基督徒。**在我的心志里面,要做就做一个响当当的人,做一个响当当的基督徒,追求卓越和追求得胜**。即使辛苦,也没什么了不起,人活着是一个很简单的事情,不得胜就得死,得胜还有机会活。不得胜就被魔鬼压着打,得胜会活出神的荣耀,神有荣耀的奖赏。
      • 神给摩西的考卷
        • 情绪失控,如同摩西失去应许之地
          **耶和华对摩西、亚伦说:因为你们不信我,不在以色列人眼前尊我为圣,所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。(《民数记》20:12)** 摩西这次为什么不得胜?很多人不知道。神对摩西的要求非常高,考题和普通老百姓的考卷不一样。我们的神所设立的考试系统是因人而异的,你若是一个人才,神给你一个人才般的考试;你若是一个普通大众,神给你一个普通大众般的考试。摩西从来没有因为没水而抱怨,摩西看见这一群歪瓜裂枣的以色列人,摩西心里面的情绪就在积蓄,心里一想,哎呀,烦死了,这一群歪瓜裂枣的人都死去吧。 但这不是神要的摩西。摩西、亚伦召集会众到盘石前,摩西说:你们这些背叛的人,我为什么要使水在这磐石上流出来呢? 其实摩西很生气,看着这群歪瓜裂枣的以色列民,心里感叹:神啊!怎么让我干这活。看他们都烦死了!神啊!让我死吧,接我去吧。 结果摩西拿仗,梆梆的击打了两下磐石。你仔细去读,神原本对摩西是怎么说的:你拿着扙和亚伦召集会众,在他们眼前吩咐磐石发出水来。 结果摩西不是吩咐磐石发出水来,说话全都带着抱怨的口气:我为什么要吩咐磐石发出水来,渴死你们算了,大概就这意思。结果拿着仗梆梆击打两下,那是一种情绪的发泄。发泄完了,结果最后一个科目四的考试没过。没过你能拿驾照吗?神说你不能领他们进去。你要知道神对我们的要求绝对不是马马虎虎。你们以为神是我有恩典,我有怜悯,考试不过就算了,我给你们过了。哪有这样的事?
        • 信靠神,别让情绪掌控你
          **所以,我们服侍神的人,都要带着恐惧战兢的心服侍神。** 神怎么说,咱们就怎么做。过去这些年,我对付自己身上的恶习真的很难。我生平有一个恶习直到今天也没改好,我最讨厌的就是愚蠢的人。我见过有一些愚蠢的人,服侍他们完了以后,就跟吃了大便似的,真的很难受。但是我说:神这个地方我要得胜,不能够像摩西一样在我里面积蓄情绪。我要信靠神,知道我的神必定是一个信实的神,祂总能把祂的百姓领到应许之地。 我们的神已经应许我们得胜,就是要治死身体的恶习。除去个人的喜好不是问题,问题是要把恶习治死,让我们完完全全的照着神的话去做。虽然你知道这事做起来真的不容易,但是却非常有意思。
        • 得胜路上没有捷径可走
          你说水这事过去了,结果神跟摩西、亚伦说:你们不能领这百姓进到应许之地。 做一个基督徒不能完全兑换神的应许,只在乎一件事你是否得胜,得胜的就得着应许,结果以色列人接下来要从以东地走过去,走不过去怎么办? 如果你是摩西,带着以色列的全会众借个道一下子走过去多好,从以东地走过去,人家以东地的人就是不让他们过去,到了《民数记》21章就得绕道而行。本来是一里的路,然后一绕绕了十里;本来是一百里的路,结果一绕绕了一千里,而且都是用脚走,不是开车。这可不是开玩笑的,是很辛苦的,你说能不烦燥吗?真的很烦。如果我是摩西,我就求问神,你就不能吩咐以东人让我们过去吗?你不是掌管宇宙万有的神吗?那以东人不让我们过去,你就不能管一管他们? 我们基督徒常常喜欢走容易走的路,但是不容易走的路才叫做得胜。以东人不让你过去,为什么呢?为什么非得走到这种光景,人家以东人就是不让你过去,那不是活该吗?老也不得胜,那就有更大的艰难等在你后面。
        • 得胜心志是通往祝福之钥
          你仔细读《圣经》,就会认识我们的神,每一次的得胜神都说祝福你。每一次不得胜,那就不好说了。比如说:亚伯拉罕说把你心爱的儿子以撒献给我。如果亚伯拉罕跟神说这有点难,结果会怎样?结果完全不是这么一回事了。 他把以撒献上,神是这么说的:论福,我要赐大福给你;论子孙,我要让你的子孙多起来,像天上的星星,海边的沙。 你想不想要得着大的祝福,想得着大的祝福就做一个像亚伯拉罕这样的人。神就是要把你最心爱的东西给他,为什么?那仅仅是个考试而已,如果你得胜,神就要大大的祝福你,论福要赐大福给你。 很多基督徒不能得着神的祝福,而且前面还有以东人挡路,什么原因呢?就是不得胜;如果得胜,路走起来是很顺利的;如果不得胜,路走起来总会瞌瞌绊绊。今天弟兄姐妹我给你的建议,这个建议不是道德挷架,而是三思之后也要采纳:要有**得胜的心志,死活都要得胜**。 活着是个很简单的事,没有水没关系,没有食物也没关系,但是不能没有得胜的心志。能不能支取神的应许?一旦能支取神的应许,在每一件事情上都要得胜,以东的路要开,红海的路也要开,约旦河的路也要开,这得胜的路要是没有得胜的心志就太难了。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 32章 - 神要拯救祂的百姓!
      • 不要害怕考验
        • 考验中有祝福,神必加倍偿还
          我告诉你,如果你是神的百姓,《圣经》当中会怎么说呢呢?《圣经》是这样说的:神自己说我向天举手,对我的永生起誓,我若磨我手上闪亮的刀,手掌审判之权就必报复我的仇敌(这也是我们的仇敌),报应恨我的人(就是跟随魔鬼的人),我要使我的剑饮血饮罪,就是被杀被掳之人的血;我的刀要吃肉,乃是仇敌中首领之头的肉。 你看到没有,我们的神就是这样。你们外邦人当与他的百姓一同欢呼,因为他要申流血的冤,报应他的敌人,洁净他的地,救赎他的百姓。 不要害怕考验,因为神曾考验过亚伯拉罕,考验过雅各,神也考验过以撒。今天我告诉你,我们的主耶稣仍然在炼净祂的百姓,用火和圣灵为我们施洗!不要害怕考验,因为拯救的日子就是悦纳的日子。我告诉你们,魔鬼必须在我们的神为我们报仇的日子用五牛还一牛、四羊还一羊这样的比例来偿还我们!如果它在你的财务上盗取了祝福,那它要加倍的偿还;如果它在健康上盗取了你的祝福,它要加倍偿还;如果它在我们的教会中盗取了我们的领袖,它也要加倍的偿还!如果它在我们教会当中盗取了我们的弟兄姐妹,它也要加倍偿还。 所以我们弟兄姐妹要彻底的打击魔鬼,我给人做医治释放的时候,他身上的鬼对我说:你们都是神所拣选的,我们都是魔,我们害怕你们。所以弟兄姐妹们,魔鬼要加倍的偿还它所盗取的!今天开始期盼------无论是在财务、健康还是团队,各个层面上,工作、生活都要加倍的偿还!因为我们的神要替我们向魔鬼报仇!过去所被掳掠的,都要偿还回来!
    • 【查经】申命记 4章 - 要知道耶和华是神
      • 要考察神是不是真神
        • 考察真神大能,别再麻木不仁
          **你且考察在你以前的世代,自神造人在世以来,从天这边到天那边,曾有何民听见神在火中说话的声音,像你听见还能存活呢?这样的大事何曾有、何曾听见呢?神何曾从别的国中将一国的人民领出来,用试验、神迹、奇事、争战、大能的手,和伸出来的膀臂,并大可畏的事,像耶和华---你们的神在埃及,在你们眼前为你们所行的一切事呢?这是显给你看,要使你知道,惟有耶和华---他是神,除他以外,再无别神。(《申命记》4:32-35)** 你要考察,我们这些人,你说有几个没有经历过神的?基本都是神大能的膀臂把我们拯救出来。我们曾经都活在咒诅中。今天因着神的恩典和怜悯,神拯救我们从咒诅中出来。然后我们还是要考察,考察什么呢?考察神是不是神,我们所信的这一位神祂允许我们考察。这福音本是神的大能,如果你在我们当中信主,你会看见神在我们当中所彰显出来的大能的膀臂。如果你还不知道耶和华是神,还不能够记住耶和华是神,那真是麻木啊。 今天我们都要考察,我们既要严谨、谨慎、敬畏神,但我们还是要考察,考察什么呢?考察祂是不是真神。如果祂是真神祂真的可以拯救我们。我们今天所信的,是全能的上帝。我问你,如果祂是全能的上帝,用祂的双手托住宇宙万有,你这鸡毛蒜皮的小事,就算是在你身上你看起来像是山一样大的问题,那对神来讲也是鸡毛蒜皮的小事。我们有问题吗?什么问题都没有。
    • 【查经】申命记 6章 - 为神而活!
      • 昼夜思想神的话
        • 昼夜思考神言,生活更兴盛
          在早期建立教会的时候,惊讶的发现随着时间的推移,我的要求会非常高。后来就发现一个礼拜一次查经是不够的,就每周查经两次、三次,我很挣扎,挣扎别耽误学习啊,也别耽误了工作,如果耽误了学习和工作不是要命嘛!后来我发现没耽误,不但没耽误而且这些人越活越兴盛。我就慢慢把这个心放下了。我在琢磨的时候,发现我们的神对我们有一个非常简单的要求,叫做**昼夜思想耶和华神的话**。 《诗篇》第一篇说什么呢?说:"唯喜爱耶和华的律法,昼夜思想这人便为有福。"约书亚要进迦南地时,就是在摩西写了《申命记》后不久,在《约书亚记》中记载,在约书亚非常害怕的时候,神对他说:"这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵循这神的话,从此你就会道路亨通、凡事顺利。"(《约书亚记》1:8) 我后来改变了观念,会不会耽误工作?会不会耽误学习?我不再说这些话了。直到今天我非常坦然地告诉大家,你是否是一个昼夜思想耶和华神的人?如果你是的话,约书亚经历的你也会经历,听懂了吗?约书亚所经历的是什么呢?**就是他昼夜思想这律法书上的一切话,好使你谨守遵循,然后你的道路就可以凡事亨通、凡事顺利**,这话讲的多好呀。我们一生要不要做一个凡事亨通、凡事顺利的人呢?如果你凡事亨通你觉得怎么样?其实这世上的人有一个特点,总想保护自己,但总保护不了自己。甚至有的人为此进入了监狱,监狱里都是贪污犯,打老虎,打完老虎,老虎被抓起来放在监狱。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 0章 - 介绍
      • 学习框架性的思维方式
        • 跳出生活迷雾,抓住人生全局
          最近我花了一段时间,研究为什么有的人读书读的比较烂的问题,发现不会读书的人就是缺少框架性的思考方式,只见树木,不见森林。如果人的一生只见树木,不见森林的话,这一辈子想活得好是有点难。如果一个人有框架性的思考方式,他会先抓整体,再抓局部。一个没有全局观,没有框架性思考的人,基本上是没有未来的。 人要想活得好,要学一句话:不识庐山真面目,只缘身在此山中。这句诗就是世人的人生写照,人就这么活在困惑当中,跳也跳不出去。每天工作呀,孩子呀······忙来忙去,觉得这些生活琐事非常重要。其实真的有这么重要吗?也不是这么重要。 我常常举这样的一个例子,一个人突然要死了,会发现所有的问题都不再是问题了。钱财不是问题,房子不是问题,车子不是问题,连孩子也不是问题了,因为要死了。要死了你能花多少钱呢?你也花不了多少钱。所以一个人如果突然得了要死的病,也没人能医治,这个人就一下子看开了。 凡是经过死荫幽谷的人,就是眼看快要死了,他对人生的看法,一下子就进入到框架性的思考当中,随即一切都看开了。人到底活着干什么?所以有的时候我就说:唉呀,我真的应该在我的办公室整一口棺材,人想不开的时候,就进去躺一会,纠结的人来了,我就让他进去感受感受。 问题就是,人一旦得了要死的病,他就会想到人活着是个简单的事,一旦又活过来了,活着就变成一个很复杂的事。为什么?因为一回到庐山里头,就不识庐山真面目;一从庐山里出来,就一下子看清楚整个人活着的事。 一个人如果常常参加葬礼,就容易看开了,看到一个老熟人,活着活着就这样没了。你会发现,人活着其实是很简单的事,工作、家庭、人际关系都成了鸡毛蒜皮的小事。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 19章 - 属灵的人(大卫)绝不识别善恶!
      • 大卫知道神在考验他
        • 大卫的智慧,信靠神的考验
          大卫不去杀扫罗,因为他知道神在考验他。他绝对不冒犯神,不但不保护自己,也不为自己争取什么权益,更不到扫罗那去讲理。他不是有理走遍天下,有理他也不走。他也不想保护自己,他知道神要考验他,只呼求神不要从他身上收回神的圣灵。大卫亲眼看见神的灵离开扫罗,也亲眼看见从耶和华神那里来的恶魔降在扫罗的身上,他只在意自己不要像扫罗那样。神给他的考验,蚊叮虫咬不算什么,受点冤枉也算不了什么。 他**要做一个有性格的人,无论如何要行在神的心意当中**。他知道神考验他,也必保守他,既然神膏抹他做以色列的王,将来神必成就。所以在我的内心深处,我深深地渴望要好好地效法大卫。我不像有些人,他们效法大卫是因为大卫娶了很多老婆,效法那个没有任何意义,是要效法大卫行在神的心意当中,其他的问题都不是个大事。 如果你想成为一个属灵的人,就要效法大卫成为一个有命定的人。要知道神让你经历这些,不过是个考验。人一生如果知道,自己经历的那些磨难其实就是在经历神的考试,那就好了。
    • 【查经】撒母耳记上 25章 - 王的品德再次经过考验
      • 人的品德是需要考验的
        • 品德考验,成就真正的王者
          大家好!我们来看《撒母耳记上》第二十五章,这章的题目是“王的品德再次经历考验”。人要做想王,就得有王的品德。要知道做王如果没有品德,真的是很要命的一件事。大家要明白,不管是以色列国还是任何国家的元首,做王的品德都是一定要经历考验的。 前一章讲大卫的品德很不错,这一章讲神要再次试验大卫,看看他到底是什么样的品德。其实**试验都是从神来的**,我们都要看看自己是什么样的德行?每天你的心与圣灵同证你是神的儿女。也就是说,你的心到底是一颗怎样的心,是颗花生米还是芝麻、绿豆?其实用花生米或者芝麻、绿豆来比喻你,那都是夸奖你的了。人要好好地对照自己的心,人里面的那种状况常常会被考验。**圣灵和我们的心同证是神的儿女,同证我们有王的品德**。 **圣灵与我们的心同证我们是神的儿女;(《罗马书》 8:16)** 这人是很有意思的,就拿大卫来说,上一章讲他放了扫罗一命这已经就很厉害了。这可能是因为扫罗是他的上司,同时也是他的岳父,大卫那么做我们可以理解。可是面对拿八这种人的时候就不一样了。 **那人名叫拿八,是迦勒族的人;他的妻名叫亚比该,是聪明俊美的妇人。拿八为人刚愎凶恶。(《撒母耳记上》25:3)**
        • 考验常在,别让品德掉链子
          上一次神透过扫罗考验大卫,这次大卫又要经历拿八的考验。在拿八身上就差那么一丁点儿让大卫把王的品德搞没了,幸亏有神派亚比该来解围,所以弟兄姐妹要知道,**人的品德是常常需要考验的**。我经常用各种各样的方式考验人,就是要看看人的反应。有的人经不住考验,一试就上套了。这时候我就转过脸来,把五个手指头扣在我眼睛上。大家看过小岳岳,岳云鹏的相声没有?那诡异的笑容就是告诉你,没考过!接下来我还得规划培训,接着再“刷题”让你考过。这么做不是说要害你,而是要帮你。 我们再回头看看自己一生当中经过的考验有多少次没有考过?有的人考驾照一次过,有的人考两、三次,有的人甚至考了十次都考不过,就卡在那一节上。别人小学一年级就上一年,你却上了五年。个头比人家高一大截,现在五年级的孩子,有的都比老师还高。人家小学都毕业了,你还在上一年级,因为考了六次都考不过。 人一生常常会经历考验,如果神给你的考验你总考不过,就在那待着。本来是做王的,你总待在原地不动,最后做了“王老五”。也许你在扫罗这一关考过了,但是到拿八这一关就不一定过得去。扫罗是个王,让人俯伏在地说:“王啊,父啊,我是一条狗,是一个跳蚤”,那可能要简单一点。但是遇到拿八这种非常邪性的恶人,而且说话特别难听,那你的反应又是什么样呢?
      • 面对羞辱的反应
        • 冲动是魔鬼,冷静是智慧
          这话已经表示大卫是非常谦卑的,大卫这个人能够张口向人要东西,就说明他当时的境况相当艰难,到了实在没有办法不得不开口的状况。大卫就派仆人非常谦卑地去问拿八能不能施舍一点,结果换来的全都是讽刺和嘲笑。别以为这是拿八喝了点酒就故意找事,其实我告诉你,**人和鬼常常混在一起。你真的无法分辨是鬼还是人说这话。不管怎样都是一场考验。就看你面对羞辱的反应到底是什么样呢**? 大家要知道,偶尔我也羞辱一下你们,不为别的就是想要试一试。俗话说,不试不知道,一试就知道你现在的水平到什么程度了。你的情绪管理要升级,情商要升高,不要一刺激就不行。我就告诉我们这些牧者,一试下面的人就“亮牙齿”的,你们可得要小心。要知道狗和狼亮牙齿的时候,呲牙咧嘴的样子可吓人了。 大卫在这种状况下,竟忘记了这是一场考验。上一题神给他的考验,看他会不会杀扫罗。如果大卫真把扫罗杀了,大卫的王位也坐不久,他的国也不会坚固。因为他的心胸也就是花生米或者芝麻绿豆大小,谈不上有王一样的心胸。第一次大卫在扫罗那关过了,可在拿八这关没过,就因为拿八说话太损了。 **大卫向跟随他的人说:“你们各人都要带上刀。”众人就都带上刀,大卫也带上刀。跟随大卫上去的约有四百人,留下二百人看守器具。(《撒母耳记上》25:13)** 大卫在这时候开始冲动了,而且不是一点儿冲动,他是想直接带上刀要去杀人了。虽然开口跟人要点东西未得到,但还到不了杀人的地步,他就是想出这口气。我知道你的气会上来,我自己的气也会上来。**就算情绪上来以后还得要小心,心里还得知道这是神在考验你和我**。 **大卫曾说:“我在旷野为那人看守所有的,以致他一样不失落,实在是徒然了!他向我以恶报善。凡属拿八的男丁,我若留一个到明日早晨,愿神重重降罚与我!(《撒母耳记上》25:21-22)**
      • 总结
        • 坚守品德,经得住人生考验
          **大卫的仆人到了迦密见亚比该,对她说:“大卫打发我们来见你,想要娶你为妻。”亚比该就起来,俯伏在地说:“我情愿作婢女,洗我主仆人的脚。”(《撒母耳记上》25:40-41)** 亚比该这里说的是洗她主仆人的脚而不是洗她主人的脚,你能理解吗?亚比该真的是太厉害了,其实后面的章节就提过大卫家里很多事都是由亚比该料理的,亚比该生的儿子也从来没有给大卫添过麻烦。亚比该的家产这里虽然没提,但肯定是归大卫了。 **无论如何你要有王的品德,能够经得住考验**!咱们的查经就讲到这里,也不知道我讲得大家喜不喜欢听。有的时候想在中间插点笑话,但不是每天都会有。不过内容还是很务实的,希望大家能够有这种王的品德。 愿神祝福大家!
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 14章 - 选择今生的王位还是遵行神的话?
      • 遵行神的话、思考为人的结局 得到大卫的恩典
        • 顺从神话,赢得大卫恩典人生
          那人的心为什么会偏邪呢?你能够理解么?我是不能够理解耶罗波安的这种思维模式,完全不能够理解!《启示录》里预言,有一些人亲眼看见神在这世上所实行的审判,却不去归向神,反而开口咒骂神、亵渎神,我们真的很难想象为什么他们会如此刚硬。《启示录》第16章记载,神把大怒的碗倒在地上,那些人的身上就都长疮、剧烈的疼痛,可他们还是不悔改,还是在咒骂神。我们真的很惊讶人怎么会变成这个样子!人心偏邪啊!真的是非常奇怪的一件事情! 罗波安也是一样,他也是看重世上的东西超过看重属灵的事情。结果怎么样?他就随从他的母亲,一个亚扪女子,筑坛拜偶像,然后他的国中就开始有了淫乱。虽然《圣经》上没说是不是他自己淫乱,但是他却允许在他的国中有这些淫乱的事情,结果这块土地就被玷污。后来怎么样?他就被敌人打败了,金盾牌变成铜的,尊荣的生活就这样没有了。所以我们真的要思考:不要放着尊贵的生活不过,却把自己送进卑贱的生活里去,被别人随意欺负。别人把你的金子抢去,你就只能委曲求全,换成铜的,这样的生活一点尊荣也没有。 **所以我鼓励大家都仔细去思考“为人的结局"。事情的结局胜过事情的起头,人的结局也是如此。**耶罗波安和罗波安都是这样悲惨地离开世界。行耶和华眼中看为恶的事的人,结局就是这样。其实神一而再、再而三地给我们机会,但是很多人不去把握这个机会,这是非常可悲的!感谢主,我们这一群人,只要神稍微一管教,我们就立刻转回跟随神。如果这样的事情发生在我们身上,我们巴不得哭天抢地的悔改,回转向神,弃绝一切的偶像。
        • 从今生转向永生的智慧
          这当中最关键的根基是什么?**就是我们的眼睛一定要开始从今生挪到永生。**如果你看重永生,今生就不能再成为你的顾虑,你就绝对不会落入耶罗波安的思维模式。耶罗波安的思维模式就是看重今生,认为今生就是他所有的一切,要拼命用自己的方式去保住他所拥有的,结果却是保也保不住! 弟兄姐妹。我们要开始把“看重今生"的思维模式变成“看重永生"的思维模式;把拜偶像的思维模式变成拜真神的思维模式。神其实不愿意让我们灭亡。如果你有看重永生的心志,偶尔犯个小错误,我相信神也不会让你灭亡。神会管教你,当你愿意回转向神的时候,你就能得着大卫所得着的恩典!
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 1章 - 愚昧的人必死!
      • 第二次机会:人要把死放在心里
        • 活着别忘了思考死亡
          **名誉强如美好的膏油。人死的日子、胜过人生的日子。往遭丧的家去,强如往宴乐的家去。因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心。(《传道书》7:1-2)** 《圣经》常常要人去思考死是怎么一回事。《传道书》的话特别的好,**活着的人如果不把死放在心上,基本上就活着在一种很愚昧的状态里。**人要逃避愚昧,就要知道自己的生命不长,知道自己就像一根草,草必凋谢,我们也必要跌倒。如果你知道这样,你就会珍惜生命,就会去寻找这个世上能让我们得着永生的神,和能让我们得到一切生命中的美好的方法。既然我们能够经历这些,我们就把这些美好的分享给愿意思考、愿意把死放在心上的人。我们遇到很多人不把死放在心上,到死的时候就慌张。所以人要把死放在心上。亚哈谢如果知道他死到临头了,悔改还有机会,但是就是到了咽气前他也没有悔改,这第二个机会,他又没有把握住。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 2章 - 神施恩的手帮助我!
      • 神帮助祷告思考的人
        • 祷告思考后行动才靠谱
          你好好琢磨尼希米是个什么样的人?他是祷告思考的人。你不要以为他在那三天,什么也没干。我推测,他在那三天,干了两件事:一半的时间在祷告、一半的时间在写计划,第一步做什么、第二步做什么、第三步做什么,要怎么去落实这件事。这是一个领袖,或者一个管理者当尽的责任。 你不要以为,神施恩的手帮助我,我就乱整。做事情一定要靠谱,不靠谱可要命。YQ姐妹这次来新加坡,SF弟兄就说:“妈啊,你可得要跟刘牧师多学这些,他可多这些办法了。"当然,在我做工的这些年,管理那么大的摊子,你乱整,那还不天下大乱?你好好干,还出篓子呢!你不好好干,不更乱套? 所以,感谢主,神给我这样的恩典,我真是特别感恩,因为我是动手做事情的人。我觉得,比起很多人来,其实我更像尼希米,我不太像以利亚,以利亚就干了几件事,祷告神,火从天下降下来。我干很多事,买个电钻,这块装一下、那块装一下,我们的远距车阵控,都是我做的成品。 **所以,弟兄姐妹一定要学会祷告思考你要做什么。**如果祷告思考做什么以后,你不去计划,不去规划,乱糟糟的、乱弄,只能是一团糟。感谢主!师母在这个规划方面,她也有她的恩赐,她做得也非常好。
      • 神帮助考察情况的人
        • 考察情况,才能稳步前行
          祷告思考了以后,做什么呢?他就开始落实。他为什么要考察?为了建造城墙。他就去考察城墙。我见过一些中国人,我说:“你想做啥?"他说:“我想做老板!做老板容易,请几个人去干,帮我赚钱,我在那翘脚收钱。"我想,那你的钱非得全都赔进去,因为你搞不清楚状况。弟兄姐妹,千万不要以为,你往那一坐,懒惰不做事,状况也不了解,钱就会进你口袋,反倒这些钱就从你口袋里飞出去,本来是个富有的人,也会变成一个穷光蛋。 所以,问题在哪里?问题是一定要学会考察情况。不要以为尼希米是一个钦差大臣,如果他是钦差大臣,他可以说:“JW,到城墙那里看看。WC,去调查一下,给我写下报告,你去干这个。"别人就说:“老板,那你去干啥?"“我下棋去啊!"那非得干得一塌糊涂。我不太喜欢和这种人做事。 我如果看到一个老板不了解状况,胡整,我就觉得这个地方真是不能呆了,因为他搞不清楚状况。你做任何事情,一定要考察情况。然后,尼希米就围着城墙去看,我告诉你,这个人厉害就厉害在,他看了一圈以后,他就知道需要多少东西,需要多少材料,了解有多少湖,该怎么做,以及怎么分配。后面那些章节,就是讲一个家族、一个家族修一段,这显示尼希米的管理非常的棒。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 1章 - 有福的人!
      • 凡他所作的尽都顺利
        • 常思神言,人生不再枯干
          **他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,凡他所做的尽都顺利。(《诗篇》1:3)** 神的话常在我们的口中,我们要常常去深入的挖掘。十年前读《创世记》读出了一些东西;九年前又读《创世记》又读出一些东西。八年前又读《创世记》,五年前又读,今年又要读《创世记》。每次读都有很多的新的得着,你说这人能枯干吗? 我就奇怪,为什么有的人信主信着信着很枯干?大家有没有听过这种话,“哎呀,我服侍的很枯干。”“哎呀,我信主信的很枯干。”“哎呀,我真的很枯干。”常常读《圣经》,昼夜思想神的话,你不可能枯干。不是我带着你读,是你自己读。 我用我自己的经验,大卫王的经验来告诉你,这是何等的恩典?他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,凡他所做的尽都顺利。你想不想要这样的日子?想要,就昼夜思想神的话,成为有福的人,凡他所做的尽都顺利。感谢主! 愿神祝福大家!阿们!
  • 箴言
    • 【查经】箴言 11章 - 仔细观察为人的结局!
      • 引言
        • 抓住本质,别做片面思考
          仔细观察为人的结局,这样的观念贯穿整个华人命定神学的体系。华人命定神学的体系是怎么来的呢?**就是抓事物的规律和本质;读了神的话,弄明白神要告诉我们什么;抓主题,抓概念;抓概念与概念之间的关系;建立一个完整的框架;抓事物的基本规律**。这样能不变聪明吗?肯定会变聪明!人怎么会变傻的呢?人就是因为片面地、孤立地思考;片面地、孤立地看问题,所以就成了问题的所在之处。 我们可以唱一个小小的高调:我们将要带来一场基督教的变革。为什么呢?因为基督教被魔鬼搞得非常片面,非常孤立,有时候看问题甚至还比不上无神论。一个僵化的、孤立的、片面的基督教思维方式,以片面的、孤立的方式看问题,就把事情搞得非常的荒谬。这些观念在当代基督教神学里面极其盛行,盛行到人都忘了《圣经》是怎么说的,光想着人是怎么说的,还以为那是《圣经》说的。如果这事要改变起来,有多大的挑战呢?不管是哪个年代、哪种信仰,不管是什么样的人,**片面,孤立地看问题,永远是一种愚蠢的思维方式**。
    • 【查经】箴言 16章 - 你的心要单单讨神的喜悦
      • 引言
        • 箴言教你智慧地活
          《箴言》书查到现在,我开始有点上道了。刚开始查《箴言》书的时候,还真有一点心虚,这怎么查呢?像《创世记》、《撒母耳记》和福音书里面有故事的好查,那没故事的怎么查?《箴言》书很像哲学,这查起来挺难啊!后来发现人不懂哲学还真是个毛病,因为哲学是个很厉害的东西。人如果不会学习、思考和观察,就麻烦了。人如果不是站在哲学的高度看事物,通常看到的事物都是云里雾里的。 你会发现我很努力地教大家如何学习和思考。之前我很想找一本跟哲学有关的书,来教大家如何学习和思考,后来找来找去找到了《箴言》书。这本书很好,可是不好讲,内容很深!但查到第16章,我发现这书上讲的东西,其实也很直白。我凡尔赛一下,我能把复杂的东西讲简单了。将来我再琢磨一下,讲一堂怎么做管理的课,写一本管理方面的书,跟大家分享如何做数字营销,也许我们会把这些东西给做成经典。但是华人命定神学绝对会成为经典,华人命定神学的查经最重要的一个特色,也是一个根本,就是:**读了神的话就去行**。 **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上;(《马太福音》7:24)**
    • 【查经】箴言 5章 - 远离淫乱
      • 引言
        • 远离诱惑,别让欲望牵绊
          当我看见一个五十岁的男人和一个四十几岁的陪读妈妈,他们进来的时候,我大概就明白是怎么一回事。两个人吵得不可开交,还吵到我这里来了。后来我明白了,原来这个男人为了这个陪读妈妈和他老婆离婚了。他和这个陪读妈妈在一起以后,同时还和陪读妈妈的闺蜜搞在一起。这故事听起来真是乱,真是闹心啊! 这个男的英文名叫彼得。彼得跟我说:我是个男人,我有生理需求。我就说:我理解你是个男人,你有生理需求,你控制不住。他又说:她把我赶出门了,我为了她和我原来的老婆离婚了,我的孩子现在都跟我闹翻了。有一天我和她吵架,她把我赶下床,还把我赶出家门。我没地方去,就去了她闺蜜那里。她闺蜜对我很好,然后我们就在一起了。 为什么叫他彼得呢?他脑袋里多“嘚儿”!“嘚儿”就是脑袋缺根弦儿。他的理由只有一个,就是他是个男人,他有生理需求。其实这种人就是**用下半身思考**!这脑袋里真是有毛病,脑袋里缺根弦。这个男人离婚之前和这个陪读妈妈搞在一起,这个陪读妈妈的**嘴滴下蜂蜜;她的口比油更滑**。她图的是什么呢?图的就是他的钱。她不想好好干正经事,就想通过干这种事,好占点便宜,最好是能结婚,混个新加坡身份,这是她所有的目的。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 12章 - 看清活着的本质
      • 基督徒不是靠感动,需要考查
        • 基督徒不靠感动,要靠考查
          我也是思考了很久,才换来这个主题。一开始我得到的主题是总意就是敬畏神,这个主题好像听得明白,又好像听不明白。然后我又开始读,凡事神都必审判,也好像挂不上勾。我就继续挠头,这到底是什么呢?最后要看清活出的本质这个主题,是我反复琢磨、反复思考所得到的。 **再者,传道者因有智慧,仍将知识教训众人;又默想,又考查,又陈说许多箴言。传道者专心寻求可喜悦的言语,是凭正直写的诚实话。(传道书 12:9-10 )** 我们需要又默想又考查,不是拍脑袋拍出来的。很多基督徒说:圣灵感动我。其实感动是不靠谱的,要开始考查,宗教味是会害死人的。弟兄姐妹不要凭着感动,一定要去掉一切的宗教化,开始学习怎么考查,这是人当尽的本分。教育孩子也是一样,不是拍脑袋,不是以为怎样,是要学习呀!
      • 多虚心默想、考察、探究真理
        • 默想真理,考察寻求耶稣基督的道
          **再者,传道者因有智慧,仍将知识教训众人;又默想,又考查,又陈说许多箴言。 (《传道书》12:9 )** 今天我们学习《传道书》,要默想,要了解,要考查。这个企业家全家经历这么多的灵异事件,不但他妹妹,还有他弟弟、他妈,全家经历的都是灵异事件。这回他想了想:是呀!我探索我了解,花钱吗?没有花一分钱。 我们要学会有一个严谨的态度,别拍脑袋,好好考察了再做选择。你别只听我说,你得去看我做的,看我解决的问题啊。我渴望信耶稣,但如果你考察完了以后,能找到一个别的答案,我也恭喜你呀。但我觉得世界上所有的大师级的人物中,还是耶稣厉害。 比如,有一位妈妈看见孩子死了,知道耶稣在附近,就把耶稣给请来了。耶稣一拉孩子的手,孩子活过来了,我问你这样的耶稣好不好?真好啊,是不是?如果给你讲一番道理说人最后都会死的,但不解决问题,孩子还是死了,那能行吗。咱们的耶稣多好,解决问题啊。有病的来找耶稣,不都得医治了吗。这样的耶稣难道你不想要?我可不想把辛辛苦苦赚的钱都捐给医院,然后还得求着人家:救救我孩子啊。然后还怕不好好给做手术,使劲往医生口袋里塞钱。何必呢,找耶稣多好啊!
    • 【查经】传道书 3章 - 看透人生 ,人生不过是一场考试
      • 神创造了完美的考场
        • 神创造了完美的考场
          有人提出了一个很尖锐的问题:神啊,你为什么创造这些魔鬼?魔鬼引诱人吃分别善恶树的果子,人吃了之后在灵里就死了,活得极其难受。既然这一切都是虚空,那活着的意义到底在哪里呢?答案就是第三章的主题:**神创造了完美的考场**。 神造万物,各按其时成为美好。又将永生安置在世人心里。(永生原文作永远)然而神从始至终的作为,人不能参透。(《传道书》3:11) 弟兄姐妹要学会看透人生,看透生死,看透钱财,看透享乐,看透蒙福,看透咒诅,但最重要的就是要看透神在这世上到底要做一件什么事。原来神设了一个大考场。一切都是神安排的,你根本没有办法改变。 在中国有一个词叫做天命,就是说这个人该当皇上。比如:刘邦和项羽争天下,项羽叱咤风云,非常了得,结果天下竟被刘邦得去。打败秦朝的是项羽,但最后得着天下的却是刘邦。大家应该都听说过鸿门宴的故事,本来是打算把刘邦杀掉,但无论布置的如何周密,就是没有杀成。 很多时候你会发现,事情不是随着人的意志而转移的,天下之事真的难以琢磨。原来这一切都是神安排好的,跟我们做什么没做什么没有太大关系。这是神给我们的考试,目的是把属神的人筛出来,把垃圾筛出去。这些垃圾很有可能就是你的亲人,他们故意选择看不透,你也不需要伤心!
      • 世上的一切都是考试
        • 人生不过是一场考试
          神原来是考一考我们,所有的一切都是考试。试问一下,弟兄姐妹你在这个考试中考得怎么样呢? 给大家讲一个笑话:有一个小孩去考试,结果老师出的题目很有意思,问:为什么有人不及格?这个学生回答:因为有考试,所以有不及格。回答得挺绝的,还有一个题目,问:这个盒子有几边?答:两边,里边和外面。问:孔子是什么家?答:是老人家。问:早餐不能吃什么?答:早餐不能吃午餐,也不能吃晚餐。这个小孩很天才,回答的很绝。 所以,咱们弟兄姐妹要知道,这是一个考场,今天你考得怎么样?如果你没考好,公布答案的时候如果是不及格,还能回来重考吗?你以为考车呢,还可以重考。这是人生的考试。 故此,我见人莫强如在他经营的事上喜乐,因为这是他的份。他身后的事谁能使他回来得见呢? (《传道书》3:22 ) 等你死了以后,回过头来看这一生,当你看见杂乱纷争的东西,你会不会掉入识别善恶当中?现在分别善恶树已经不是一棵了,整个地球都是,森林一般,随手可得分别善恶树。神造的这些东西,人要在当中经历试炼。 在经历试炼当中,要常常提醒自己,这不过是一个考试。当人离开人世的时候,就交卷了。那时候我们会不会跟使徒保罗一样发出这样的感慨:该打的仗打完了,该守的道守住了,该走的路走尽了,永恒里面有一个荣耀的冠冕为我存留。你敢这么说吗?如果你不敢,你就要省察自己到底能不能通过这场考试,如果心里还想着贪钱,当你两眼一闭,双腿一蹬的时候,还有什么呢?
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 引言
        • 建立框架思维,学好神学体系
          前面我们学习完了《马太福音》第五章和第六章,我们要学习到一个功课,就是一定要有一个框架性的思考方式!要知道框架性的思考方式对一个人来讲,实在太重要了!比如北京总共有六环,一环、二环、三环、四环、五环、六环,十里长安街从东到西,从南到北都有哪几条路?把这些弄明白之后,你在北京城大概不会走丢。 如果你到了现代化城市,需要先把地铁线研究明白,了解每条颜色的地铁都是如何换乘的,这是很重要的。你要了解一个城市的交通系统,首先把高速公路研究明白,或者把快速路和高架路研究明白,最后再研究小路,这样框架性的思考方式基本上不太会有问题。但是,如果你从小路开始研究,可能你这辈子都研究不明白。可能你刚把这几条小路整理出来,发现那边又出来了几条小路,旁边又建了一个楼盘,这样整理下去很快就把你整晕了。
        • 纲举目张,读经不难
          所以说读《圣经》首先要有框架性的认识,千万不要一下子就掉入到字句当中,如果抠字句,你会发现虽然每个字都认识,但是你其实并不知道里面在讲什么。最后把先把内容放在一起去看,然后再去研究每一段,每一句话,这样你就变成一个聪明人!我一直很困惑如何教导我们弟兄姐妹变聪明,其实变聪明的第一步,就是学会框架性的思考方式!经过框架性的思考,才能看明白究竟发生了什么事,应该如何去回应。如果没有这样的高层次的思考,凭着一句话去想,就会想的很艰难,别人随便问你一个问题,你就晕了。 那么按着框架性思考,第六章在讲两个国度,两种追求,第七章在讲两种根基,两种结果,你现在再去读第七章,你有没有发现变简单了?肯定简单了!因为一下子就把第七章的内容串起来了!我们那个年代有句话非常好,叫做纲举目张。比如要把一大张网理顺,千万别抓细的绳子和网眼,因为越抓越乱。先找粗大的绳子,每个网的边上都有一根粗大的绳子,抓起粗大的绳子往外一抻,整个网就利利索索的理出来了。所以说做事就要抓主干,抓主干你就不会乱。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 13章 – 神的国是窄门,你们要努力进窄门!
      • 引言
        • 努力进窄门,别走捷径
          我是读不懂推背图,但我们读《圣经》,还有从小学到大学所学的、所读的,哪样东西是作者没经过仔细推敲就写成了的呢?所以,路加在写《路加福音》的时候,他一定会仔细推敲我该如何论述这个主题。如果你不会写文章,是因为你没受过训练啊。没受过训练的人,那写东西就是东一撇、西一划的。不要说写文章,就连在墙上刷油漆,若没受过训练,那肯定也是跟画国画似的。 所以做事要有章法,这章法很重要。我鼓励大家先读学习内容,边读边找主题。如果你没找到主题,听我讲的时候就留意听,你就不需要回头再来听录音。如果你听的时候有问题,赶紧记下来。咱们现在查经完了都有答疑时间,你把问题提出来,再听我的解答,你就会事半功倍。 一个人的学习、工作的果效、效率,都是从主动思考来的。下棋也是一样,输赢就差那么一点儿,这一点儿的区别就是主动和被动的区别。做事的果效,全看这么一点儿了,差这一点儿,就差老远了。所以下次学习《路加福音》时,请大家先预习,这样就会有很好的效果。 上一章,也就是《路加福音》第12章,讲的是:你们要求神的国,这一切就必加给你们了。神的国里面有多少好处啊!但是很多人不太爱求神的国,这很令我诧异!求神的国,你得动真格的呀。做啥都不动真格的,那怎么行?
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(上篇)
      • 要详细考究,学习神的话
        • 深入查考神的话,别做属灵的井底之蛙
          很多人很懒,说圣经是神所默示的,但是自己却不好好读。直到今天有多少人去查考耶路撒冷大会是干什么的呢?保罗得着了在外邦人传福音的职份,但是本来是彼得的任务啊!怎么就给干没了呢?我们看到一件事情就是使徒保罗所传的福音大有圣灵的能力,他建的教会遍布各地。今天你是接受雅各的福音还是保罗的福音呢?当我照着保罗的方式建立教会的时候,教会就充满了能力。我很努力照着雅各的去建立教会,我发现做不到。反正我已经接受了使徒保罗的教导,我就看到了神与我们的同在。今天我们要重新思考,我们要为大家开启一个学习的道路。 曾经我看到一个教会,一半人接受方言祷告,一半人不接受方言祷告。这种教会讲道怎么讲呢?不能够一半一半瞎整,不能做老好人。后来到了使徒行传的21章,雅各看了加拉太书后,心里憋满了气。后来保罗脸皮挺厚又来了耶路撒冷,雅各是个好人,又来问安,又来和保罗寒暄温暖。保罗来的目的是为了这些人能够反思自己,但是这些人照样玩自己的游戏不误。使徒行传21:20-26,结果到了圣殿,7日将完保罗被信主的犹太人给抓了。圣殿和大祭司对这些犹太人都很重要,犹太人的基督徒就一个很奇怪的混合体,结果保罗就给抓了,这背后道道很多啊!路加写使徒行传的时候,是保罗到罗马的时候做了很多年劳,这是鸿门宴啊!
    • 【查经】雅各书 1章 - 能说不能行!
      • 读圣经要严谨查考
        • 深入查考圣经,别被表象迷惑
          弟兄姐妹好,今天我们来查考《雅各书》的第一章,这是一个极大的挑战。再次重申,我可能会讲错,这不是甩锅,是希望大家能够听听我的看法,之后自己查考,看我说的是与不是。 在《使徒行传》有这样一段记载: 这地方的人,贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道,是与不是。 (《使徒行传》17:10) 这样读神的话才是一个合乎《圣经》的态度。今天我们来读《雅各书》的第一章,我相信大家已经读了几遍。从我信主开始,《雅各书》我读了不少于一百遍,单是今天就读了好几十遍,读的时候我会有种强烈的驱动感,就是非常想弄明白雅各想讲什么。后来,整来整去,发现雅各自己好像写的有些乱。 雅各这个人受过律法的教育吗?没太受过,因为家境不怎么好,又生活在拿撒勒的小城里,而且有关雅各从小到大的记载很少,我们无法查考他的学习能力如何。就《雅各书》来说,第一至五章里面雅各讲的这些东西,他自己行出来没有呢?无从查考。他行的怎么样?无从查考。他像不像耶稣?也是无从查考。那我们只好就话论话,就雅各的话来论雅各的话,发现一个特点:能说不能行。 早些年间,我很想带大家查《雅各书》,但我查不下去。我也有个特点:读了神的话就去行,然后我一读《雅各书》就卡在这里,当时只好选择相信是我没读明白,因为我觉得自己可能整错了。但是一遍又一遍,一遍又一遍地读,直到今天,我完全读明白了没有?其实雅各没写明白,我怎么能读明白?今天我要把雅各没写明白的事情给大家讲一讲。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 8章 - 地上的民,祸哉!祸哉!祸哉!
      • 思考1:
        • 选择做属神的基督徒
          “祸灾,祸灾,祸灾!”有的人会说:我是一名基督徒,哪来的祸,我死了是会上天堂的。是这样吗,你是怎样的一名基督徒呢?一切祝福是从神来的,一切的灾祸也是从神来的,作为一名基督徒你是否清楚呢? 如果你是一个基督徒爱世界,没有命定,那就真的没有办法逃离神的审判,所以我们做基督徒一定要爱神!基督徒是有两种,一种是爱神的,不爱世界,有命定;另一种是爱世界,不爱神,没有命定。你要做哪一种基督徒关键在于你自己的选择! 《启示录》8章写了未来末日的一个光景,这些灾祸,人没办法躲避、抵挡,只有我们的神才能把我们从这灾祸的里面带出来!如果你是属神的,就会从这祸灾、祸灾的里面走出来,被提到神那里;如果你是属世界的,这些大灾难就会临到你的身上。所以透过学习这章,要知道我们该如何去做选择,如何走今后的道路。希望每个人都能够进入到神的心意中去! **“我们是不是地上的民?”** **若是地上的民,那就“祸哉!祸哉!祸哉!”*。***
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】选择的智慧
      • 除去各种迷思,专心的去寻求、揣摩、思考神的话语
        • 专心思考神的话,别陷迷思
          以色列人为什么这么选择呢?因为他们自以为是啊!而且是非常自以为是的一群人,就认为自己做的是对的,自以为是是他们非常有代表性的反应。**自以为是的程度代表一个人愚昧的程度。其实今天许多基督徒仍然在旷野当中逛荡,在旷野当中逛荡、不肯争战打仗、得不到应许之地的基督徒比比皆是。**我们今天走过来的路实际上是破除了很多我们里面的愚昧。但是今天我们里面的愚昧依然有很多。为什么呢?因为**我们需要去专心的寻求、揣摩、思考神的话语。** 我给大家举几个例子,大家可能会跌倒,我鼓励你顺着我的思路去揣摩思考一下。**今天我们得不到应许的基督徒比比皆是,全都是因为把这些不太重要的东西当做真理。**比如说饭前祷告这件事,这事好吗?好啊!但是如果就只是饭前祷告不就麻烦了吗?所以今天的基督徒整整就成了饭前祷告的基督徒了。其实饭前祷告这件事非常重要吗?不重要,重要的事情很多啊!为什么把饭前祷告看的这么重要呢?我就不理解。所以我不鼓励大家在饭前做祷告,有饭前祷告习惯的就祷告,没饭前祷告习惯也没关系。其实我说这话是有《圣经》根据的,《圣经》里从来没有把饭前祷告提升到很大、很高的真理范围的层次。
        • 专注神的话语,抛弃迷思
          所以以色列人的选择是我们的借鉴,我们应该在生与死、福与祸之间做选择,可以在应许之地得以长久,活在神的应许之下。摩西呼天唤地的作见证,今天我也跟弟兄姐妹呼天唤地的作见证,好让你们知道在生与死、福与祸之间做好选择。为什么要选择死呢?为什么要选择灾祸呢?我们真的需要进到神的心意里。
        • 专注神的话,别被形式迷惑
          还有一个就是教会里的敬拜赞美问题。今天大家有没有发现在我们教会里敬拜赞美越来越不会成为很重要的地位?其实大家唱几首歌,唱完了做啥呢?这东西对吗?其实在《圣经》里使徒保罗的书信里,并没有把敬拜赞美放在重要的位置啊!为什么我这里提到这个呢?因为现在是疫情期间,这期间教会都要转到网上,但是他们转到网上的时候发现一个困扰。因为现在新加坡政府规定线下聚会不能超过几个人。结果有一个牧师就提问:“我们的鼓手、乐手、牧师等敬拜神的,加起来一定超过规定的人数了,怎么办呢?”很多人都在下面想主意。他们把敬拜赞美看得很重啊!为什么不问一下如何做牧养呢?教会从实体变成网络上的教会,为什么大家不说将来我怎么做牧养呢?这么多人都在网上聚会怎么能够有效的解决他们的问题呢? 其实牧养是教会非常重要的事工,为什么要把敬拜赞美当成教会的重要事情呢?我们教会在过去这些年,很早就开创成为网络教会,我们跟很多教会的不同之处就在于我们的服侍都在网上,不管是夜里几点,只要有需要,除非大家真的非常忙啊!当然这个大家也非常理解。一般状况我们回应速度比一般的教会要好的多。就网络教会这件事,很多教会的牧师就说神的心意是在实体教会。我就不理解了,人为什么选择这么说呢?因为他们觉得实体教会可以收奉献。可是他们在实体教会下都没有办法建立好的联系,到网上不是就一盘散沙了吗?这很要命。 后来我们就把主日敬拜这件事变成祷告服侍,大家进到网页的时候发现我们不会带着你唱歌。唱完了,神满意了吗?其实不过是用嘴唇赞美神,心却远离神。但如果我们选择心里敬拜神,岂不更好?
    • 【讲道】崭新的侍奉! –
      • 崭新的教导
        • 提问引导,思考者多得智慧
          其实这和主耶稣使用比喻的方式教导起到了异曲同工的作用。主耶稣为什么使用比喻,又为什么说凡有的会多得,没有的连仅有也会夺去。大家想象一下,主耶稣面前好几千人,有时候甚至上万人。主耶稣讲完一个比喻,其实基本上99%人都不明白,那什么样的能明白呢?问的人才明白,那什么样的人才会问呢?渴慕的人才会问。多问的就多得,少问的就少得。而那些不问的,听完以后基本上就是迷惑的不行了,然后还不问。一下子就把给分开了。那新兴的引导和提问教学也是一样,积极的,强着思考和回答的就多得。那些不积极的,不思考的就什么也得不着。那原来填鸭式的愿意不愿意还是可以得一点,但是现在这样的状况要是不思考什么也的得不着。 而且当我们这样做的时候,效率比主耶稣的那个年代高。主耶稣用比喻,还是要花时间讲比喻,但是我们直接提问和引导。另外,我们可以把这些问题和引导的资料放到网路上,一下子就可以影响太多的人。比如我这个星期就在做这样的试验,牧师和PL姐妹研发的101的课程,我要求我牧养的新人这样来做。我会让她先去回答课件儿里的问题,然后去听录音,听完录音就在写一个小的总结读后感。之后对比自己的答案和听完录音的读后感,一下子就把课程的内容高效的吸收了。那在这个过程中,同样是一个筛选,有些人就积极的去做,比如我牧养的GY姐妹;那有些人就不做,多做的多得,不做的就什么也得不着!那当她给完我答案,我就会穿插着在问一些小问题,比如”如何把这些应用在你的生活当中?“。那为什么我会问这个问题,还有什么时候问呢?就是当我评估她也有课程中提到的问题的辖制的时候,我就会在她做完功课后这么问。那这样一下子牧养的果效就提升了很多。
    • 【讲道】与神同行
      • 1. 今天的题目:与神同行
        • 思考终点,走好人生方向
          今天分享的题目是《与神同行》。最近我在读一本书,《高效能人士的7个习惯》,书的作者提出一个练习:如果你现在走进一个教堂,这个教堂正在进行葬礼,而且是你自己的葬礼。那么,你希望听到你的亲友们如何总结你的一生? 你的一生做了哪些事情比较有意义,可以让人记住? 人生的结局很重要,最后给人留下印象的才算数。人生的方向很重要。中国人总不喜欢说死亡、葬礼,显得很悲观。但如果我们不考虑人生的结局,那么我们就不会去思考人生的方向。我到底要去什么地方、做什么事才有意义。这就是为什么我今天和大家分享与神同行这个题目。
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 除去各种迷思,专心的去寻求、揣摩、思考神的话语
        • 选择生与福,远离死与祸
          所以以色列人的选择是我们的借鉴,我们应该在生与死、福与祸之间做选择,可以在应许之地得以长久,活在神的应许之下。摩西呼天唤地的作见证,今天我也跟弟兄姐妹呼天唤地的作见证,好让你们知道在生与死、福与祸之间做好选择。为什么要选择死呢?为什么要选择灾祸呢?我们真的需要进到神的心意里。
        • 专注真理别被琐事牵绊
          以色列人为什么这么选择呢?因为他们自以为是啊!而且是非常自以为是的一群人,就认为自己做的是对的,自以为是是他们非常有代表性的反应。**自以为是的程度代表一个人愚昧的程度。其实今天许多基督徒仍然在旷野当中逛荡,在旷野当中逛荡、不肯争战打仗、得不到应许之地的基督徒比比皆是。**我们今天走过来的路实际上是破除了很多我们里面的愚昧。但是今天我们里面的愚昧依然有很多。为什么呢?因为**我们需要去专心的寻求、揣摩、思考神的话语。** 我给大家举几个例子,大家可能会跌倒,我鼓励你顺着我的思路去揣摩思考一下。**今天我们得不到应许的基督徒比比皆是,全都是因为把这些不太重要的东西当做真理。**比如说饭前祷告这件事,这事好吗?好啊!但是如果就只是饭前祷告不就麻烦了吗?所以今天的基督徒整整就成了饭前祷告的基督徒了。其实饭前祷告这件事非常重要吗?不重要,重要的事情很多啊!为什么把饭前祷告看的这么重要呢?我就不理解。所以我不鼓励大家在饭前做祷告,有饭前祷告习惯的就祷告,没饭前祷告习惯也没关系。其实我说这话是有《圣经》根据的,《圣经》里从来没有把饭前祷告提升到很大、很高的真理范围的层次。
        • 专注神的话,别被形式迷惑
          还有一个就是教会里的敬拜赞美问题。今天大家有没有发现在我们教会里敬拜赞美越来越不会成为很重要的地位?其实大家唱几首歌,唱完了做啥呢?这东西对吗?其实在《圣经》里使徒保罗的书信里,并没有把敬拜赞美放在重要的位置啊!为什么我这里提到这个呢?因为现在是疫情期间,这期间教会都要转到网上,但是他们转到网上的时候发现一个困扰。因为现在新加坡政府规定线下聚会不能超过几个人。结果有一个牧师就提问:“我们的鼓手、乐手、牧师等敬拜神的,加起来一定超过规定的人数了,怎么办呢?”很多人都在下面想主意。他们把敬拜赞美看得很重啊!为什么不问一下如何做牧养呢?教会从实体变成网络上的教会,为什么大家不说将来我怎么做牧养呢?这么多人都在网上聚会怎么能够有效的解决他们的问题呢? 其实牧养是教会非常重要的事工,为什么要把敬拜赞美当成教会的重要事情呢?我们教会在过去这些年,很早就开创成为网络教会,我们跟很多教会的不同之处就在于我们的服侍都在网上,不管是夜里几点,只要有需要,除非大家真的非常忙啊!当然这个大家也非常理解。一般状况我们回应速度比一般的教会要好的多。就网络教会这件事,很多教会的牧师就说神的心意是在实体教会。我就不理解了,人为什么选择这么说呢?因为他们觉得实体教会可以收奉献。可是他们在实体教会下都没有办法建立好的联系,到网上不是就一盘散沙了吗?这很要命。 后来我们就把主日敬拜这件事变成祷告服侍,大家进到网页的时候发现我们不会带着你唱歌。唱完了,神满意了吗?其实不过是用嘴唇赞美神,心却远离神。但如果我们选择心里敬拜神,岂不更好?
    • 【讲道】事情的结局
      • 5.要学会思考,目标导向,凡事看结果
        • 目标导向,别做无果的事
          基督教的道德观其实是反对堕胎的。有一个年轻的姐妹意外怀孕了,自己都养活不了自己,再养一个孩子怎么办?女孩的教会不让女孩堕胎,后来女孩很想自杀,教会的人告诉她说,你自杀了孩子怎么办?结果女孩抱着孩子自杀了。这是基督教的世俗观念。如果这样的女孩来问我,我会告诉她说,你按着信心来,你想如何选择就如何选择吧。我不会用道德强迫别人做什么,因为这样结果不好。《圣经》怎么看这个问题? 人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬;据我说,那不到期而落的胎比他倒好。(《传道书》6:3) 不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?(《传道书》7:17) 人要知道在世上生死的事情,人活几岁死都一样。别把世上活三十岁死了很可惜,活到八十岁死了就不可惜。目标导向,一个人活一千岁不得喜乐又怎么样的。如果一个孩子在母腹死掉,可能比来到这个世上更好。人在世上是要经历极大的苦练。人不要贪恋世俗,否则活得很惨。 《传道书》需要经常读,人不知道人生的虚空,活得不好啊!人岁数大了,思考多了,才知道所罗门说的都是对的。抓世上的东西,是很辛苦的。人没有神,在世上就是虚空的虚空。人不知道目标导向,就不会管理压力。我做工的时候,我的老板给我安排一个不可能完成的任务,但我一点压力都没有。因为,既然是不可能完成的任务,那为什么要有压力呢?后来我老板放弃了。今天我们的弟兄姐妹,要学会思考,别做没有结果的事。
        • 目标导向,活出神的荣耀人生
          有一本书《标杆人生》,讲了一个人最根本的问题,人活着为了什么?有一些人不知道人生的结局是什么?经常看到老人在那里流泪,脑子里净想些没有用的事,想着受委屈的事情,人活要是要喜乐的,人活着的结果就是人要喜乐然后离开这个世界。《圣经》上告诉我们,**要保守自己的心胜过保守一切,因为一生的果效由心发出**,不要纠结沮丧的过一生,一生都要学会喜乐。不管发生什么事,都没有任何东西能剥夺我的喜乐,我一生为神而活!如果为了活着而活着,那就是屎壳郎的活法,滚粪球会越滚越大。 纠结的一生就是有压力的一生,你要不要呢?反正我是不要!吃喝玩乐没有什么结果,**人一旦有了自己的人生标杆,就会活出神的荣耀,结果也很好,要看出事物的本质**,我们的神想要我们活得好、吃得好、玩的好,活着有目的。人生在世七八十年,神不让我们识别善恶,识别善恶就会难受,目标导向可以让很多问题得以解决。 有的人吃喝玩乐,活得一点都不好。刚才做见证的姐妹,我其实很不认同她去旅游,回来母亲就中风了,好玩么?神写了一本《圣经》给我们,就是为了让我们吃得好,喝得好,活得好,因为人生只有短短七八十年,为何不能喜乐度过一生呢?所以神才告诉我们不要识别善恶。
        • 目标导向,结果决定人生方向
          2018年的目标,有了长期目标,才有短期目标。马云说,如果单单看三年、五年,我会看不明白;但是如果我看未来三十年、五十年,我就看明白了。长期的目标,我们要建立荣耀的教会;短期的目标,我们要把教育和培训的工作做好。我们将要在这几年建立一套有效的教育培训理念,在2018年建立一支强有力的IT团队,开发我们所要用的教育平台,加入人工智能。我们要建立一支强有力的培训团队,有力的培训体系,我们要开启多语言的服侍,要把每一个人重新培训医治释放和基础信仰根基,每一个人也要有一个2018年的目标,一定要开始规划2018年的目标,跟你长期的目标搭上,没有目标就是屎壳郎的人生,有目标就有做事的方向。 我们会带来一个全地的复兴,在全地有互联网的地方,我们会带来神国度的复兴。我们要做的就是保罗时代的复兴,保罗时代的复兴持续了三百年,对后来的教会产生了深远的影响。我们的教会要按照保罗的建造,所以我们的基础培训不断的生产一些文本,多媒体的信息,长久的复兴跟坚实的信仰体系密不可分。二十世纪初南威尔士和阿苏萨街的复兴持续了几年,我们要建立一个复兴的教会直到耶稣基督的再来。 弟兄姐妹,我们真的要看见前面的道路是什么样的道路,我们所做的事情是颠覆性的事情,在这个时代服侍更多人。弟兄姐妹开始渴望起来服侍,开始有一个团队带着一种祝福万国万民的心态开始服侍。
    • 【讲道】神的国度降临与医治释放
      • 我们要思考关于医治释放的问题
        • 信者皆能行神迹之事
          <ul> <li>是不是每个人都要赶鬼</li> </ul> Mak 16:14 后来,十一个门徒坐席的时候,耶稣向他们显现,责备他们不信,心里刚硬。因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。Mak 16:15 他又对他们说,你们往普天下去,传福音给万民听。(万民原文作凡受造的)Mak 16:16 信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。Mak 16:17 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼。说新方言。Mak 16:18 手能拿蛇。若喝了什么毒物,也必不受害。手按病人,病人就必好了。Mak 16:19 主耶稣和他们说完了话,后来被接到天上,坐在神的右边。Mak 16:20 门徒出去,到处宣传福音,主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们。 <ul> <li>信的人 – 就要做!</li> <li>我们虽然都能做,但我们在配搭上还是有分工。职分是一回事,会不会是另外一回事。</li> </ul>
        • 医治释放,人人皆可参与
          解决一个困惑的事:1Co 12:28 神在教会所设立的,第一是使徒。第二是先知,第三是教师。其次是行异能的。再次是得恩赐医病的。帮助人的。治理事的。说方言的。1Co 12:29 岂都是使徒吗?岂都是先知吗?岂都是教师吗?岂都是行异能的吗?1Co 12:30 岂都是得恩赐医病的吗?岂都是说方言的吗?岂都是翻方言的吗? 你不是华文老师,所以你不能说华文? 你不是保健医生,所以你不能知道如何保健? 你不是电脑工程师,所以你就不能用电脑? 要结合在一起看!   <ul> <li>是不是每个人都要学习神的话</li> </ul> 这个问题不大。每个人都同意!学习神的话,行神的话! Mat 4:4 耶稣却回答说,经上记着说,人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。   <ul> <li>我们训练新人的节目</li> </ul> 医治释放的训练 – 医治释放事工。神话语的训练 – 文字事工。传福音的训练 – 福音外展事工。 去, 为神收割庄稼吧! 每个人都要成为神的工人,把神的国度带下来! 把神国度一切的好处,带下来! 成为这个世代的祝福!
    • 【讲道】考验人信心的神 -
      • 胜过考验就得祝福
        • 信心考验后,祝福必临身
          不是只有亚伯拉罕一个人能与神的名连在一起,而是所有像亚伯拉罕的人都会这样。所以我们的神会成为亚伯拉罕的神以及所有人的神。当我们胜过信心的考验,我们要开始期盼美好的事情要在我们生命当中发生。在我们当中有许多正在经受考验的弟兄姊妹,你们不要放弃,紧紧抓住神,不要退后。因为*“他若退后,我心里就不喜欢他。”(《希伯来书》10:38)*所以我们只有一条向上走的路,一个考验来了,就胜过这个考验,一步一个台阶,神就会操练你,让你完全地交托。《创世记》的44章至45章就是约瑟考验他的哥哥们,考验他们是否愿意为神摆上。如果我们完全交托就一定会看见有惊无险的事情在我们身上发生。
        • 信心考验后,神与你同名
          所以今天我们所说的神,都是和亚伯拉罕、以撒、雅各连在一起的,叫做亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,因为他们身上的信心是经过考验的。当我们经受过考验之后,神会做一件事,那就是神会将自己的名和我们的名连在一起。你们知道为什么神在我们生命当中做这么多神迹奇事吗?就是因为我们的名字是连在一起的。有的教会告诉我们不要窃取神的荣耀,说那是神做的不是我们做的,他们就把我们和神分开了,这样我们的手什么行不了。**但是我们教会所传承的是,我们和神是在一起的,神的荣耀就是我们的荣耀,所以我们奉耶稣名义宣告就会有神迹奇事发生。** 人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐(《马太福音》10:41) 从今天开始我们要效法亚伯拉罕,千万不要将自己和神的名字分开,所以神透过我们所做的事要大胆地说出来,我们越这样说,神越是大大地使用我们。今天我开始鼓励教会的领袖和组长改变观念,大胆地说出神透过我们的手所做的事,因为神要是我们的名为大。礼拜五晚上祷告会过后,FW姊妹就带着她的妈妈来到了群视频前,让我问她的妈妈祷告,她妈妈一身的毛病折腾了好多年,很辛苦。于是我就带她祷告,邀请耶稣基督来到她的生命里,她里面死亡的邪灵非常厉害,那天晚上的祷告真是一场激烈的争战,争战过后她的妈妈感觉比之前好多了,她的妈妈说自己从来没有这么好过,虽然眼前的问题还没有完全得到解决,但是在我信心的里面,FW的妈妈一定会得着完全的医治。
        • 信心考验后,祝福如期而至
          亚伯拉罕开启了一条胜过试验的信心之路,我们的神是试验人信心的神,他拣选了亚伯拉罕就一而再再而三地试验他,比如神把亚伯拉罕带到迦南,说这就是祝福给他的地,祝福后第二年就饥荒了。神刚刚祝福亚伯拉罕,说迦南是流奶和蜜的地,但是却什么都没有,看到的都是饥荒。之后他们一家逃往埃及,到了埃及后自己的老婆被法老掳走。这倒霉的事情一桩接着一桩,但亚伯拉罕从来不抱怨,完全交托给神。亚伯拉罕不是无能为力,而是拼命地祷告,因为他相信神,他的信心实在是太伟大了,结果从埃及回来得到了很多祝福。 基督徒一旦胜过试验信心的考验,接下来就是祝福。我们的教会就是从一个很荒凉的状态走过来的,那个时候根本看不见希望,今天再看的时候无法想象是如何走到了今天的。亚伯拉罕就是透过那块贫瘠的土地看到了自己的子孙如同海边的沙和天上的星般繁多,他经常站在那块贫瘠的土地上仰望星空,儿子都没有呢!但是他就是相信神的应许,所以亚伯拉罕的信心真的是值得我们效仿的。四千年后的今天,我们看到的是犹太人这个伟大的民族,就是因为亚伯拉罕、以撒、雅各他们在那个世代成就了非凡的事情。
        • 信心全献,祝福满盈
          耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说: “耶和华说:‘你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说:论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙,你子孙必得着仇敌的城门。并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。”(《创世记》22:15-18) 这一个试验就达到了考验信心的最高点,从此以后神不再试验亚伯拉罕。我们将自己完全的摆上,神就会赐大福给我们。亚伯拉罕的得胜之路就是一条完全交托的路,我们若为自己活着,就不可能活好。你看看那些将自己完全献上的人,有哪一个活不好的?当我们将自己完全献上的时候,神只是试验一下我们的信心而已,当我们有这样的信心后,神真的会要我们的命吗?神不会要我们的命的,神要的是我们有信心。如果我们成为许多人的祝福,我们还会缺乏吗?我们要从柴米油盐的生活中走出来,开始成为很多人的祝福,如果我们有这样的渴望,神一定会大大地使用你。
        • 信心全然摆上,祝福自会降临
          有一条船上面有许多人,一名贵妇就失足掉到了水里,船上的人就开始拼命呼救,但是没有人伸手救她,快要淹死的时候船上终于有人跳下水把她救了上来。岸上的人就斥责船上的人见死不救,船上的人说:“如果她挣扎的时候我去救她,就会被她缠住,最后可能我们两个人都会淹死,等到她挣扎得没有力气了,我再去救她,两个人都会安全”。我们挣扎的时候,如果上帝来救我们,上帝也会被我们缠住,那样神就没办法救我们。我们如果要救一个人,就必须要等他完全放弃,其实神也是这样,等我们完全摆上的时候,神就会解救我们。 我们当中有许多弟兄姊妹就是完全将自己摆上,他们却什么都不缺,薪水在涨,生活十分幸福。反倒那些为了工作而活着的人,生活越来越困难。就算这份工作失去了,神也必定会为我们预备一份更好的工作。**所以说胜过试验最重要的根基就是完全摆上。**以撒很小的时候,亚伯拉罕就向他灌输— 我们家是凭借信心而活着的家族的观念,所以以撒从小就想走得胜的路。以撒这一生没有经受过太多的考验,这是为什么呢?因为他从小就是一个把自己献上的人,所以他一生没有经受亚伯拉罕那么多的考验。以撒的儿子雅各也是这样的人,无论遭受任何艰难的环境,毫无指望的时候依然对自己的信心有指望,这就是亚伯拉罕家族的特性。
        • 信心如亚伯拉罕,奇迹自会显现
          亚伯拉罕带着家丁去救罗得,这就是信心的较量。亚伯拉罕记住神之前对他的应许,神的话还没有成就,他相信自己不会死。结果就把四个王赶走,将自己的侄儿罗得救了回来,之后亚伯拉罕就开始看见神在他身上做的工。后来,神向亚伯拉罕显现,说他的后裔会在埃及做四百年的奴隶,但亚伯拉罕一点怨言都没有。我们很难想象亚伯拉罕是个什么样的人,如果有一天耶和华向我们显现,说我们的后裔要在埃及做四百年的奴隶,我们千万不要去埋怨,因为这是神奇妙的作为,这就是亚伯拉罕最了不起的地方,他相信神是好的神,神在他身上所做的一切都是美好的。 亚伯拉罕带着以撒献祭走了三天,这三天的路是心灵煎熬的路。一百岁才得到的儿子就这样没了,这是多么的煎熬,但是亚伯拉罕相信自己的儿子一定会从死里复活,**这样的信心真的可以在世上成就非凡的事情**!如果我们遇到了没有办法完成的事情,但是在信心里面,相信神可以成就;那就是像亚伯拉罕一样的信心,就是不可能成为了可能。如果耶稣基督复活了,而我们今天的人类还是不相信人可以死而复生,那我们就离亚伯拉罕差的太远了。亚伯拉罕那个年代从来没有听说过有人从死里复活,他没有见过耶稣死而复生,但是他就是相信他的儿子会从死里复活,结果他在举刀的时候,神的使者制止了他,并且神预备了一只羊来代替他的儿子献祭。我想这就代表着神的儿子替我们死,成为我们的戴罪羔羊,这就是耶稣基督。
      • 在信的人,凡事都能
        • 信心考验是通往荣耀的路
          今天我向大家分享的就是《考验人信心的神》,于是我回顾了我所经历的那些事情。我开始询问神:“神啊,如果在这20多年你让我一帆风顺,什么事情都没有遇到那该多好啊?”但是神对我说:“这不好,因为如果什么事情都没遇到,你就没有故事可以讲,因为你胜过了我所给你信心的考验,我才能让你尊贵,使你的名为大。” 我自己一思考,原来真的是这样!如果今天我们当中还有人正在面临挑战和困难,我恭喜你,因为你的人生会因着这些挑战而变得精彩。为什么?**因为你胜过去后就会看到神的荣耀。** 整本《圣经》中记载的人物,都是在信心上一次又一次经历考验。如果我们从《创世记》读到《启示录》,就会看见凭着信心胜过考验的,最后一定会得着尊贵的荣耀。《圣经》中的人物有的胜过去,就看见神如何祝福;但有一些人失败了,就会看见神的荣耀离开了,这是很简单的事情。从中我们会看见,神喜悦有信心的人,神这是在做什么呢?神在寻找宝贝,找到了祂就会试一下,看看是不是真的。
      • 粮与糠
        • 信心考验,分辨真伪信徒
          我们今天在这世上生活的过程当中,遇到苦难时常常会说:“这是魔鬼的攻击,这是魔鬼的试探。”但是我感谢神,因为有了魔鬼的攻击和试探,才能分辨真信心和假信心,有假信心的人非常不靠谱,他们就是神撇出去的糠。我们不要夸大魔鬼的作为,而是要持守耶稣基督的信心,不要在这信心上被绊倒了。信心大的,神就使你的名为大,所以这就是为什么雅各的全家要向约瑟下拜,因为约瑟的信心是大的。信心的大小决定位份的大小,因为约瑟经受了信心的考验,做了十年的奴隶三年的劳务,出来才做了埃及的宰相,这就是神奇妙的恩典,这些劳苦竟然没有挫败雅各的信心。我们当中有很多人没做过奴隶,但是信心却一直被挫败。 亚伯拉罕献以撒是神试验亚伯拉罕信心的最高点,之后就不再试验亚伯拉罕了,因为神已经知道他的信心是真的,从此使他的名大,使他的国成为大国。弟兄姐妹的信心千万不要一试验就败下阵来,一定要知道胜过信心的试验才能得着祝福。所以《圣经》中记载每一次亚伯拉罕胜过考验之后,神就祝福他。在我们当中有些弟兄姐妹,神也会试验你找到最高点,从那以后你就会看见神大大的祝福。
      • 有信心的人是神的宝贝
        • 信心经得住考验才是真金
          有真正信心的人,在神的眼里才是宝贝!是不是真正的信心,试一下才知道。就像捡到一个金子,怎么才知道是不是真的?用牙咬一下就知道了,硬的是铜软的才是金子。所以这让我们明白了,什么东西都要试一下,不试一下就会被欺骗,把金误以为是铜,这不就吃亏了吗?**神看见我们,也一定会试验我们,神试验我们是是信还是不信,信的人就凡事都能**,**如果迟疑信还是不信,就会一点果效都没有,所以神才会常常考验我们。**实际我们一生中很多事情都要经受试验的,不试一试我们就不知道真假。如果我们有真的信心,神就会赐予我们冠冕,成为许多人的祝福,我们一定要效法《圣经》中有信心的人,因为神让这些人的名为大。
      • 胜过考验就得尊贵
        • 信心如金,炼就尊贵人生
          <blockquote>叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵。(《彼得前书》1:7)</blockquote> 在《圣经》里面,很多人见到亚伯拉罕都称呼他为尊贵的王。弟兄姐妹千万不要以为神在和我们开玩笑,神使我们成为尊贵的王子,要让周围的人看见,在你的生命里有很多得胜的故事。无论遇到要挟恐吓,都不用去在乎,因为神要是我们得着尊贵和荣耀,**神是荣耀的神,他只需要我们和他一样得着荣耀**。如果我们得胜,天上的天使都会和我们一起欢呼。那么有没有在这场考验中失败了的?当然有,而且非常多,所以我鼓励大家开始效法亚伯拉罕、以撒、雅各,瞄准他们所走的路开始奔跑,这条路才是得着尊贵与荣耀的路。如果信心失败了,我们就继续操练,要做到每一次信心的较量都走得胜的路。
      • 神要使你的名为大
        • 信心经得起考验才是真信心
          大家要记住,凡事都要试验!如果我们交了一个朋友,如果不试一下,你不会知道他是不是朋友。有的人和我说,中国人在海外被骗,大部分都是自己人骗自己人,这真的很可恶。他们骗的对象是谁呢?就是相信他们的人,以为他们是朋友,但是没有经过考验,就不要以为他们是朋友。在我们的教会里也是如此,经受过考验的才知道这个人是不是和我们同心合意建造神荣耀的教会,不经过考验的我们根本无法知晓。我感谢神,神常常给我这样的恩典,祂对我说:“你要试一下他们。”所以我常常去试验我们的弟兄姐妹,有的时候我会去冤枉他们,看看他们的反应怎么样,有的人被冤枉后就会开始怀疑我的动机。有的时候我会说一些不太中听的话,但是有的人依然继续相信我说的话,继续跟着我建造教会,这样的人我就敢去使用,让他们去做领袖,我们都是这样走过来的。 有一个牧师对我说:“你知道教会是怎么建造的吗?就是靠训出来的!能训的才能用。”原来我们的神也是这样,没有试验过的祂不用,亚伯拉罕就经受过试验,试了什么呢?神让他把儿子献祭,结果亚伯拉罕相信神,因为神承诺亚伯拉罕的后裔会像海边的沙和天上的星星一样多,但是神却让他把独生子献祭,神做事不应该这么矛盾啊?但亚伯拉罕相信神一定会让他的儿子复活。这件事情我们根本无法想象,但这就是亚伯拉罕最厉害的地方。还有一个很厉害的人就是以撒,我们很难相信以撒能乖乖的被自己的父亲绑起来献给神。这就是这父子俩的过人之处,他们本就是这世上不配有的人,如果我们能够像他们一样,就一定会成为了不起的人。直到今天,有信耶稣的地方,就一定会传颂亚伯拉罕的名,所以我们的神就是亚伯拉罕的神。
      • 考验人信心的神— 牧师
        • 认识神的规律才能活得美好
          录音: 讲稿: 今天我们来讲考验人信心的神,我们一定要认识神,一定要知道神在做什么。如果我们不知道神在做什么,只注意自己所认为的,不可能活得好。**大家一定要认识这位神,然后知道神所创造的规律是什么;知道祂是如何做事的;最后遵循神的规律去做事;就一定能活得美好。**人不认识神是很可怜的事情,人总是认为自己辛劳地折腾一辈子就结束了,是这么回事吗?当然不是。 《圣经》是全世界印刷量最多的书,华文《圣经》每年有两千万本的印刷量,总体的销售量甚至无法计算。如果我们不读这本书,那实在是太可怜了。上一个主日我讲的题目是《新的人,凡事都能》,我特别喜欢讲关于信心的内容,因为信心对人来说实在太重要啦。当人绝望的时候,他最需要的就是有人能提升他的信心,提升信心后虽然事情还没有解决,但是在心里面已经解决了,人就不再那么纠结了。
    • 【讲道】跌人的磐石!
      • 神把人的心思意念显露出来
        • 揭露心思意念,别自欺欺人
          我们千万不要以为我们的神是跌人的磐石,就是故意要绊倒人,让人死,不是的。**我们的神是要显明人心里的心思意念,**如果显明了,主耶稣说:“你们这是毒蛇的种类!”如果我们还不醒悟,这是有多傻呀!主耶稣把生来瞎眼的给开了,然而那些法利赛人竟然不知道祂是谁,还说这是一个罪人。结果瞎子说:“这怎么会是罪人,我从未听说过有人生来就能开瞎子的眼睛。祂开了我的眼睛,你们竟然不知道祂是谁?” 结果这些法利赛人说:你全然活在罪孽当中,你还要教训我们吗?这些法利赛人真的太傻了,什么事情都得看看结果。如果我看到主耶稣把瞎眼的开了,我肯定会跟随,这不就解决很多问题吗?主耶稣提醒他们一次又一次,他们却说自己是亚伯拉罕的子孙。主耶稣说,不,你们的父是魔鬼,这话听起来多伤人的心呀! 这话你听了以后到底是选择跌倒,还是选择被建造?如果主耶稣说我的父是魔鬼,我会说:“主耶稣,我要悔改!”今天咱们当中的弟兄姐妹,你能否承受的住这样的训斥呢?你能否承受的住这样的牧养呢?你能否承受的住这样的转化呢?如果你承受不住,你迟早要跌倒,跌倒的就是自己。 我们千万不要怪别人,你是不是能跌倒,就要看你自己。有的人说,我从小缺少爱,所以我需要更多的爱,那我给你更多的爱试试?但我觉得从小缺少爱,最需要的是修理。 有一个姐妹从小身上毛病很多,你以为我给她更多的爱?不是,我给她更多的修理。她从小缺少爱,一祷告就哭起来喊妈,特别体贴肉体。前几天我碰到她,问她攒钱了没有?她说攒了几千块钱。这个姐妹从来没有攒下钱,她现在能攒下钱,我已经很感谢神了。
    • 【讲道】胜过自己的天性 -
      • 昼夜思想神的话
        • 昼夜思想神话,改变命运选择
          因为我们天生软弱,不常常思想神的话会很容易被自身的天性所辖制。神的话虽不符合人的思维逻辑,但却是对我们有益的。**所以我们一生中就是在跟自己天生属肉体的逻辑体系争战。**人天生的记性是败坏人的,**人的记性决定了人的命运和未来。常读神的话语,就会冲洗掉存记在我们心里一切的仇恨跟抱怨。**约书亚跟保罗都是一定要弃绝掉自己的逻辑体系,把神的逻辑体系放到心里的人。 所以鼓励大家昼夜思想神的话,得着神的应许,把盼望带给那些没有盼望的人。无论多么空虚混沌,多么渊面黑暗,开始学会**用神的逻辑去运作,这就是实践信仰。**常去默想神的话,去实践,就会经历神迹奇事。我不相信人的一生是命中注定,我相信人一生的选择很重要。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 不要中了魔鬼的诡计!
      • 一、引言
        • 警惕诱惑,慢思考是良策
          亚当和夏娃遇到魔鬼欺骗他们的时候,他们当时如果小心一点,好好去考察,就不会被魔鬼骗。比如魔鬼说:你看这果子多好,吃了以后会像神一样,眼睛会明亮,会有智慧。亚当和夏娃只要说:我再想一想,明天我给你答案。怎么办呢?他们晚上坐下来跟神喝点小酒,然后跟神说:神呐,今天我碰到了那条蛇,那条蛇竟然会说话。神说:是呀,我造的最狡猾的就是那玩意。这个事一边喝着酒,一边夹着花生米就解决了。然后第二天他们再去找那条蛇,跟蛇说:蛇呀,我昨天问神了,但是这事我心里还没太整明白,你再给我一天时间。那蛇就气坏了,嘴巴都歪了。 大家有没有发现,做P2P的人找你,如果你说你再考虑一天,他嘴就歪了。就说卖楼的人,你去看了之后你考虑一下,再考虑一下,你每次去都要考虑一下,他就会很生气的。为啥?因为他要准备把你口袋里的钱放到他的口袋里,没有利益他能干这事吗?只要去问一问神,一看,都变了脸了,你问:你为什么发怒呢?为什么变了脸色呢?鬼就气坏了。
      • 六、考察一下钱财
        • 钱多未必快乐,考察清楚再行动
          你捡了十块钱,很喜乐,现在你考察一下钱财,钱财这事你可得考察清楚,要不然你就爱钱爱到在家印钱了,那可就麻烦了!你把自己印进去都不知道。我不忽悠大家,我对钱财的认识还真有那么一套,是经过一系列地考察,当你有点钱的时候,你挺快乐,为啥?以前是穷人呐,有点钱就很快乐。那等你再有点钱的时候,就有点小麻烦了。 如果人家给我一个亿,我立刻就是充满了烦恼。为啥?每年通胀百分之十的话,明年就变九千万了,后年就变八千万了,就烦恼了。我如果没有这一个亿,我哪儿来的烦恼?我有吃的,有喝的,有住的,我也没睡大街。哎呀,那一个亿成了麻烦了。所以后来马云总结了一句话很有意思,他说他拥有大概一千万的时候最快乐,也不用搞投资组合,买两个房子出租出去就完事了,挺好。 这事你不考察你不知道呀,我不知道那些首富的感觉比我快乐多少,快乐吗?我发现不快乐。为啥?都被套牢了,闹心呐。闹心事多不多?多呀。那你整这玩意干啥呢?他当年没考察,一下子就跳到钱眼儿里去了,一下子就被套牢了,想再出来出不来了。为啥?人在江湖身不由己啊。他那个江湖可是个真江湖啊,咱这个江湖是个假江湖。 人没考察不知道呀,所以所罗门考察完了钱财,觉得没啥意思。只要你考察那些中大奖的人,后来活得都很惨,不觉得奇怪吗?如果你还不明白的话,你去看赵本山演的小品,他中了六万块钱,后来借出去十万,因为他中大奖了,大家都来找他借钱,后来借超了,借了十万出去。那借出去的钱还能回来吗?回不来了。当然这是个小品。
    • 【讲道】- 吃了点什么,就能像神有智慧?
      • 六、变聪明有智慧的路
        • 别指望捷径,智慧靠琢磨积累
          前一段时间,我开车去一个服务区,哎呀,一进那服务区臭气扑鼻,我说这地方人太脏了。什么意思?没管好。有没有问题?问题多嘛。为啥不管?笨嘛。就服务区的那些人到了那儿就拉、撒,然后整得臭烘烘的,多恶心呐!所以我们去到一个地方,一看:这地方的人不会管理;那个地方好,那个地方的人会管理。所以发现问题、解决问题,发现了问题需要眼光,解决问题一定需要思考、学习和探索。然后你每解决一个问题就很开心,就像我一样,我做牧师,做着做着做兴奋了,每天都有新发现。 所以琢磨这事很重要,你们琢磨过啥呢?其实你们也有很多优点,凡是你脑子里头仔细琢磨的,都整对了。你们整错一个版本,后来终于整对了。那你不琢磨,想一下子,肯定是笨,什么地方想一下子就好,就一定是又懒又笨。人为什么会笨呢?因为懒。为什么会懒呢?因为笨。写一个程序就掉到死循环里去了,然后烧掉了很多脑细胞,为啥?他一看这活这么多,心想:这咋干呀?干不了!然后东西就越来越混乱,问题上堆问题,就成了又脏又臭的服务区。 然后还是在那儿说:哎呀,我一下子就像神有智慧多好啊。结果又吃点什么,吃完了又变屎,肯定是又骚又臭,吃的多,拉的多。你们说得太对了,休息了一下,就休息了一周,一周以后问题更多,更多就更难受。然后就说:老师,你讲的不对,我咋就不像神呢?你休息了一周,这一周没少拉,也没少吃,又脏又臭的服务区大概就是这些人搞的。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 耶罗波安的愚蠢
      • 五、耶罗波安的愚蠢一:思考的逻辑体系
        • 别被今生的逻辑套牢
          这个耶罗波安思考的逻辑体系是非常有意思的,这就是为什么在教会里出了很多大大小小的“耶罗波安”。因为啥呢?因为他们思考的逻辑体系跟咱们这些属神的人思考的逻辑体系不一样。我问你:耶罗波安所面临的这种挑战,是不是个挑战?老百姓都到耶路撒冷去拜神,把钱都往那花,奉献都往那放,十分之一都奉献到耶路撒冷去,你如果做耶罗波安这个王,你的日子怎么过?你的税收怎么办?能收上来税吗?那国家的经济怎么办?国家的经济不行,政治就不稳定。政治经济学:经济不行,政治就不稳定。所以经济一不好,老百姓就要闹事,老百姓一闹事,就要推翻当地的统治者。这个逻辑非常简单。 这个逻辑对吗?这个逻辑从人的眼里看是对的。所以这个逻辑体系分两种:一种是今生的逻辑体系,另外一种是永生的逻辑体系。所以耶罗波安考虑的是今生的逻辑体系,这种逻辑体系那是要命的!只要咱们弟兄姐妹里面有今生的逻辑体系,你肯定是个“耶罗波安”,想都不用想。今生的逻辑体系和永生的逻辑体系完全不是一本账啊!也就是说如果我们今天追求的是在永恒里不能朽坏的荣耀,就是让人伤心的事,也不过是至暂至轻的苦楚,谈不上是什么了不起的事,因为我们追求的是一个永恒里的荣耀啊!你如果追求的是今生,肯定是个”耶罗波安“,可能连耶罗波安都”波“不上,起个名叫小波、小耶。这个逻辑体系是个要命的事! 我问你:到底咱们里面有没有那个永生的逻辑体系?如果我们追求的目标全是在这世上的事,你一定会认同一种东西叫做政治经济学,这人是很难逃离这个逻辑的。经济不好,钱都拿到耶路撒冷去了,税收,收不上来,怎么建公路?怎么改善人民的生活?不是小数百分之十,如果加上其它的感恩奉献、生孩子了去奉献,还有很多其它的,平均都是百分之十五。如果交了百分之十五到耶路撒冷,政府还怎么收?比如说:北朝鲜的老百姓都把百分之十五的钱交到南韩去了,你如果是个领导人你怎么办?闹心不?闹心,怎么想怎么闹心。为啥?逻辑体系出了问题。那如果说到了耶路撒冷把钱奉献给神,神一定祝福我,这是神的逻辑体系。所以人追求今生的和追求永生的,它是完全没办法调和的两件事。
        • 别让金钱逻辑毁了你
          有的人是百分之五十永生,百分之五十今生,那叫做淫乱,对神不忠心,对世界也不忠心,就麻烦了!人不能够侍奉神又侍奉玛门,所以你用钱的角度来思考肯定完蛋,所有的事,你用钱的东西来思考,那就是今生的逻辑体系。那还有一个什么呢?属灵的和属世的。如果你用属灵的角度看:神既然给了我这王位,就算是他们把这钱奉献到耶路撒冷,神也照样可以使我兴盛!我问你:问题还有吗?完全没了。问题就在这,一个人不知道灵界里的资源比世上的资源更多呀,所以今天咱们弟兄姐妹可得知道。这个逻辑体系,大家可以听我讲的《马太福音》的查经,那本书叫做《两种国度两种逻辑体系》,然后人就有两种不同的追求。 你看你在乎的都是世上这些事,比如说:生孩子生儿养老。养什么老?到老年痴呆啥都不知道,也不用养老了。他们开玩笑说:到了养老院还要维权。我就说了:啥都不知道了,还维啥权?也不知道什么叫痛苦,维什么权?那多幸福呀,啥都不懂,不用维权了。有的人说:那到了养老院,如果人家欺负我,我还不得找儿子来帮我维权呀?老年痴呆了什么都“好”了,所以这事是要命的事。
        • 别用世俗逻辑卡住自己
          人如果不知道属灵的世界;人如果不知道我们的神掌权,人如果不知道这些那就麻烦了!如果咱们有属灵的看见,用属灵的眼光看,那天父家里有的是钱。我一定要照着神的心意做,耶罗波安的命运就完全不一样了,完全改写。所以今天要知道很多人带着属世界的逻辑体系就麻烦了。耶罗波安他认为自己非常聪明,那这些事了如指掌,他想:所罗门都认为我很聪明,我比所罗门聪明,这个政治经济学我怎么可能不明白呢?把自己给卡在了一个咒诅里头。
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观06:昼夜思想神的话
      • 引言
        • 放下忙碌,昼夜思考神的话
          我想跟大家分享一个题目,叫做《昼夜思想神的话》。对很多人来讲,这个题目会产生一个冲击,这是神给约书亚的一个吩咐。我们在这世上仔细去观察,你就会发现,这个世上有很多人,拼命的做工,就以为那个工作没有他,天会垮下来。其实他也没有做总理,也没有做主席,也没有做省长,也没有做市长,就只不过很普通的一个工作人员而已。 有一次我服侍一个姐妹,脸上长疙瘩,胳膊酸痛,胳膊肘抬不起来。我说姐妹,你休息几天,好好在家祷告。她说不行,我得上班啊!我就万分感慨,如果人得了癌症,还上不上班啊?世上的悲剧不是很多吗?其实能不能放下?能放下。那为什么又放不下呢?如果病得很重,最后不也放下了? 那我说话损一点,如果你妈死了,你要不要放下?当然要放下。人就是很奇怪啊,我让她不要那么拼命工作,她以为我不要让她好好工作。其实好好工作和拼命工作不是一回事。人一生当中很多事都是可以放下的。人要是死了,不放下也得放下。不管你是多大的官,人一死日子照走啊。 要知道人心怎样思量,人一生就会怎样。我让你昼夜思想神的话,你说那能行吗?那我日子还过不过了?其实昼夜思想神的话,人的日子不过得挺好吗? 我再一次重申一个观念啊,这个观念大家一定要知道,不管你今天工作有多忙,不管你今天在职场上有多么成功,不管你生意做的多么兴隆,我告诉你,很多时候,意外决定人一生的命运。
      • 为什么要昼夜思想神的话
        • 昼夜思想神话,突破世界枷锁
          这世界的体系就是这以扫的体系,太合理了,怎么听怎么合理,雅各的体系怎么听怎么不合理。我给你随便说几个,你比如说人如果生病,那得看医生啊,看医生就得花钱,那我就得有钱啊,所以我得赶紧挣钱,赚钱就得做工,就得好好做工,然后人哪有时间昼夜思想神的话?这些听上去很合理的。如果人不昼夜思想神的话,一会儿就掉到这个属世界的体系里。 约书亚那个时候一看,这前面是约旦河,300万人怎么过?按属世界的体系,那得有船才行啊,总不能大家都游泳过去吧?再说还没等游过去,对面的人过来就给你杀了。所以这事听起来,怎么想也想不明白。属世界的体系多合理,我管300万以色列人,是不是我得学习企业管理啊?我要不要整个企业管理证啊?人家约书亚不是这么做,他昼夜思想神的话。 结果怎么样,没用船,神用神迹解决问题。神迹是不合理的,你能够想象老年痴呆能好吗?你不理解,我也不理解,但是我现在慢慢开始理解了。 这世界的体系太强大了,人到了一定年龄就得做一定的事儿,到年龄了就得结婚,结婚就得买房子,难道天上能掉馅饼下来?那我就得拼命做工,哪有时间昼夜思想神的话? 所以我们今天被属世界的体系捆绑的很深。人不知道活着活着有一天就死了,都稀里糊涂活着。被世界的体系捆绑得那么深,所以就出现诸多的问题。这诸多的问题都是不能够解决的,你以为这么干了就能解决那些问题,其实什么也解决不了。 我给你泼瓢冷水,没有神,你照着属世界的体系活着,虽然合理,但却是一点儿用也没有。你比如说,灾祸来了你拿什么挡?一个海啸冲没了,一个地震全倒了。就是人要知道自己不行,人要知道自己常常糊涂,所以需要昼夜思想神的话,想着想着就明白了。人家夺了我的,我得想办法夺回来,这是人的体系。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列05:构建知识体系!
      • 思考
        • 信仰体系缺失,信仰就会迷失
          1.为什么要建立信仰体系?基督徒若没有信仰体系会怎样? 2.如何构建信仰体系? 3.《申命记》4:2节说神的话不可加添,也不可删减。什么叫加添和删减?摩西五经之后又写了好些书卷,那些是加添吗?为什么? 4.管理的关键是什么? a.构建一个知识体系 b.要下面的人听话 c.领导以身作则,埋头苦干 d.和下属搞好关系
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心,不要做无知瞎眼的人
      • 十、无知瞎眼的根源
        • 别让无知瞎眼,学会成体系思考
          成体系是啥呢?它是一个重要的概念?还是一个次要的概念?比如:十一奉献,在我们华人命定神学,十一奉献是一个很不重要的概念,但是对很多教会来讲那是一个非常重要的概念,为啥?因为收钱呐。怎么就成了无知瞎眼的根源,问题在哪?就是因为不成体系。那怎么才能够成体系?就把每一个概念给吃透,不是模模糊糊。直到今天还有很多牧师,你问他问题他回答不上来。他会说:哪来这么多问题?不是我批评他们,我就说这个现象。但是咱们当中的牧者一定不能这么说,如果人家问的问题是个好问题,是关于到这个概念,概念与概念之间的关系,你需要把它解释清楚。但是如果对方把属世界的体系拿来跟你比划,那就算了。 不成体系就把自己给搞懵了,这就是无知的根源,所以我们学习学不好,为啥?不成体系。前一段时间有一个小弟兄考注册会计师,两科都没过,因为不会学习,但他自己应该是不知道自己不大会学习。分不清大小,主次,建立不成完整的体系,学的东西是懵的。如果学的东西,你把一本书读薄了,这是一个很浅显的一个解释,你读薄了就是你读透了,整明白了,成体系了,东西就不多了。那如果东西不多了,那考试不就考过了嘛。 考试这东西很有意思,凡是考试成绩在八十五分以上的,至于是八十五分还是九十分,差不了太多,那他是真明白,当然考题要写得明白;考到七十分到八十多分这个区间的,有很多东西是似懂非懂的;考到六十分到七十分这个区间的,虽然你及格了,你可能是蒙的;六十分以下的基本上是根本不懂的。我说的意思就是,你要把东西整明白。我们华人命定神学把教会到底是咋回事,整得比较明白了,定义也很清楚了,因为我们这个定义是从耶稣那里来的;我们把牧养这件事整得也算是框架性的明白了;我们把教会、信心、圣灵、牧养、神的荣耀这些基本概念能梳理出来的,都给梳理得七七八八。你要问我,我会一件事一件事给你讲。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列02:所罗巴伯
      • 五、信心的考验
        • 信心考验,熬过黑暗见光明
          其实我告诉你,**什么东西你靠着信心坚持,末了你一定会讨神的喜悦,因为这都是信心的考验**。当年我开始建教会,教会极其荒凉。我还以为建教会嘛,上台讲个道,像我这么会说话,站在那嘚不嘚,应该OK吧?哪有这回事!结果建着建着,工作也没了,钱也没了,啥也没了,人也快没了。哎呦我跟你讲,建殿不行啊!咱自己知道不行啊,干啥啥不行,就扯淡还行。那个时候心里头也很难受,要人没人,要钱没钱,就有时间。哎呀,感谢神,神竟然派了一个先知,在一个地方莫名其妙遇到一个先知,他就过来按手在我身上说:哇!我看见你经过一段死阴的幽谷,很长很长黑暗的通道,但末了你要看见神的荣耀!哎呀,我就觉着,坚持吧!我告诉大家,**什么东西都没有“啪”一下,什么都要回到一个观念,叫做信心的考验**。 **今天你遇到信心考验,你要知道那是信心的考验,明天你遇到事,那是信心的考验**。所罗巴伯也不例外,一停停了十年,心里头拔凉拔凉的啊!每天路过圣殿,作为犹大省的省长,他就在那附近办公,心里头那种滋味,我大概知道,看见神的殿荒凉啊。我每天早晨上班,在教会,一个人上班,一个人下班。大家知道什么叫“一个人上班,一个人下班”吗?你见过这么上班的吗?一个人上班,一个人下班,坚持了一天又一天,坚持了一年又一年,不知道什么时候神会出手啊!真的不知道。但是就是这种状况,就叫做信心的考验。
        • 信心经得起考验才有结果
          今天弟兄姐妹知道吗,**你在做任何事情的时候,你要养成一个观念,叫做信心的考验。神喜悦,那就是最关键呐!怎么能够做到神的心意里去**。今天咱们看到教会这个光景,从很草根儿走到今天,咱们教会祝福了多少人!好多教会用咱们教会的资料,不管是查经也好,甚至讲道、聚会,好多都用咱们的资料。有一天我们当中一个姐妹,看到一个人拿了一个资料,就是咱们教会的101课程。他读神学呢,不是咱们教会的,是人家用咱们的资料。今天弟兄姐妹,那走过来,就是信心的结果。
        • 信心磨砺,别让殿烂尾
          回去立完了根基,当时以色列人感动得那简直是哭声一片。有的人因为开心而哭,有的人是因为看到那殿,比不上所罗门殿的那种荣耀而哭。立了根基,结果到完成这殿,大概历时二十六年,差点儿烂尾。那信心的考验还是很厉害。头十年,面临一大堆的捣乱,而且他这省长刚刚过去作,这十年可能位置也不一定坐得那么牢固,所以头十年殿没有建好。你说神有没有怪他呢?没有怪他。当时所罗巴伯处理这事情不怎么样,但那也没关系。 十年之后喊停,结果一停就是十年,前后二十年。这二十年之后,人的心都散了。很多以色列百姓,当年跟所罗巴伯带着金银铜器,兴高采烈地回去建殿,结果还没怎么建成,就泡汤了,一烂尾就烂了二十年。这二十年下来,大家的心都拔凉拔凉。这二十年大家有的就养成这种习惯:哎呀,反正这东西也建不了,咱自己建自己房子吧。所罗巴伯回去带了四万多犹太人回去,不是开玩笑,是相当多的人,结果他们的信心经过这样的摧残呐! 有没有问题呢?神哪,为什么会喊停?你还在我们中间没有?如果是你,你大概会这么想。所罗巴伯会不会这么想,咱不知道。但是这个事,很摧残人的信心。很多人说:哎呀,建殿的时机还没到。你看啊,昨天我做梦,梦见天使啦,天使跟我说建殿的时机还没到,现在这种政治环境干不了!但是我告诉你,所罗巴伯的心,这虽然人的心都散了,所罗巴伯的心可没有散。但是所罗巴伯哪一步走错,那都是会掉脑袋的。心里头也不是不怕呀!但是,**这一个挣扎的过程,就是你和我同样要经历的,这就是信心的考验**。其实难道神没有这个殿,就没地方住了吗?不是!神怎么可能住人所造的殿?这殿不过是人聚集在这地方,可以敬拜我们的神,仅此而已。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列2:如何体贴神的意思?
      • 引言
        • 抓住神的心意才是关键
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家好,我跟大家分享一个题目叫做《如何体贴神的意思》,这是一个比较难的题目,但是我很想接受挑战。为什么要讲这样的题目呢?因为在过去的日子里,常常有人问我:我该怎么做才能蒙福呢?我该怎么做才能得到永生啊?我该做什么啊?你告诉我怎么做啊? 我经常被这样的问题问得哑口无言。要想把这些事情说清楚,确实是件很困难的事,但是经过我很多天不断的揣摩,祷告和思考,我觉得可以把我的一些发现分享给大家。 **其实世上很多事全在于你能不能做得到,你能不能做的到,是问题的关键。** 比如说你想不想有钱?想啊!但你会发现赚钱很难。你想不想健康?很想啊!但是很多人还是中了癌症。你想不想有好的人际关系?想啊!但是整来整去,最后人际关系也不怎么样。其实这些问题的答案只有一个,就是不知道该怎么做。 最近听说,我们中国的北斗导航组网成功了,这件事情我们之前就很想做,但是直到今天才做成,真的不容易。人想做却不会做的事情太多了,关键是卡在那里,就是做不出来。比如五纳米、七纳米的芯片,谁不想做啊!但是你能做的出来吗?华为的5G卖得不错,但是你能做的出来吗?航母、核动力、潜水艇、高铁,最后做出来的不就那么几个吗?
      • 体贴神的意思不难
        • 活出神荣耀,简单又益处多
          讲了前面这些,体贴神的意思还那么难吗?体贴神的意思一点也不难,非常的简单。神的意思不是要让我们活出祂荣耀的形象吗?活出神荣耀的形象对我们是何等的益处!既然是对我们有益处的,为什么还那么难体贴?体贴神的意思本来就是一件很简单的事。 很多人认同的是神是祝福我的神,在这个认同的基础上,他们只是想从神那里得恩典,但他们忘了,得恩典不过是反映了他们里面的自私而已,神要的是我们跟随祂。大家一定要知道,我们做基督徒,一开始是得恩典,后来是给恩典。当我们把神那里的祝福分享出去的时候,我们就成祝福宝了。 祝福宝一定是大气的人才能做的,小气的人,祝福到他那里就卡住了,就成死水一潭了。我们一定要知道,舍己是完完全全的舍己。很多人认同神祝福我们的目的,但不认同神的方法。**神的方法是让我们把生命完全献给祂,定意要为神而活**,我试了一把,为神而活真好!
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】07:神造人原是正直,但他们寻出许多巧计!
      • 智慧人的心在遭丧之家
        • 智慧人常思考生死问题
          死是众人的结局,你非得等到你自己死才明白,那太晚了。看到别人死,就能够模拟到自己死;看到别人怎么样,就能知道自己怎么样。智慧人的心在遭丧之家。你看见人咽气了没有?你看到你就会想他这一辈子完了,很多东西都变成虚空的虚空,很多东西变成毫无意义,还整这整那个。 当然了,有人在咽气之前还安排他老婆孩子,霸占他父母家的房子。都要死了,霸占完了跟你有啥关系?有的人要死的时候也是傻了巴叽的。所以咱看人咽气儿就知道,那是很痛苦的事儿,得咽两三个小时。有的人死的时候很狰狞,有的人死的时候很安详。所以智慧人的心在遭丧之家。 我参加葬礼的时候,我的脑袋就突然间清醒了。有的人就希望他爸在快死时候,一祷告就活过来了。为什么呢?因为《圣经》里头记载的拉撒路,耶稣让他从坟墓里头走出来。这个拉撒路其实挺倒霉,他怎么就倒霉了呢?他死两次啊!一般人死咽气一次,他咽两次。他牺牲自己,交给耶稣做一个展示。耶稣做了一个展示,演示给大家,可以让人从死里复活。结果这拉撒路后来也没活到今天,他又咽气了。 第一次咽气儿挺辛苦,辛苦到什么程度呢?他的两个姐姐妹妹都哭得不行,很辛苦的。结果后来又咽了一次,哎呀天哪,你说没事找事死两次,死两次多辛苦?但是有的人就想咽了气以后,祷告让他活了。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列03:人活着,乃是靠神口里所出的一切话
      • 引言
        • 换思维,喜乐不再难求
          昨天我服侍了一个弟兄,就试了一把选择的力量啊,选择是很有力量的。选择是个非常简单的事儿,我选择接受这个公理就接受,选择不接受那就不接受;我选择那个就是那个,选择这个就是这个,就这么一选择。英文这个东西叫做: paradigm shift,就是换一下思考方式,换一下思考的根基。 昨天我服侍的弟兄他难受,你说这人啥也不缺,就难受,缺喜乐。为啥不喜乐呢?因为这个鸡毛蒜皮的小事,那个鸡毛蒜皮的小事儿。当然我是说鸡毛蒜皮了,但当事人可能觉得是很大的事儿。但我们换个思考方式,换一下根基,结果很容易就解决了,就开心了。他开心,我也开心。 大家想不想知道这个思考方式是什么?**就是人很重要,那事儿不重要**。你看有人做生意,做着做着,我们被那个生意给辖制了;做着做着,我们被工作给辖制了;建教会建着建着,我们被那个教会给辖制了。反正就是人比这事儿重要啊。你说这根基重要不?这很简单,这一选就知道:我比那事儿重要,那我不喜乐我干什么?我得喜乐呀,那事不重要,那事儿是给我做一个小练习,我被它辖制干什么呀,那事干好了就干,干不好就算了。大家慢慢琢磨,有一些我说的话,很多教会都不认同,但是实践出来结果好啊。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(3):管理才会喜乐!
      • 一、引言
        • 管理好考试,轻松成学霸
          我这里有好多笑话。老师急了,考试就是考试,考试就是不能抄,把书收起来!好好好收起来,我挺乖。可是后来我考试技巧一流呀!从哪开始的?从不明白考试开始的。你肯定比我强,那你考试肯定应该比我强。那不是说起点有多高,起点都是很low的,谁生下来都是光着屁股,你见过小孩生下来穿着漂亮衣服的吗?没有!生下来全那样。谁都差不多,可是后来我琢磨呀,为啥?我管理呀,管理是啥?管理就是:哎!这事是啥?哎!这事我怎么干对它?哎!这事怎么整?我讲的东西都实在,啊!考试原来是这么整。 后来,经过我的一通的管理,考试这玩意儿被我整明白了。你知道人家进了考场紧张得要命,我紧张啥?我小时候就不紧张,小时候考试我拿出书来我都跟理所当然似的,我紧张啥?结果把考试整明白了以后,上来把那卷子,从第一题到最后一题,刷刷刷翻过,翻完了以后,你知道吗?啊,这个我会。把所有会的都做完了,不会的随便添几笔,想填啥就填啥,能知道点就瞎猜点添上,就交卷了。这一交卷,考场里的那些同学就说:哎呀我的妈呀!他怎么走出去?我还在做第一题呢。 有的人就这样考试不会考,他不会管理,他没有管这事呀,就还在做第一题呢,第一题刚好不会,所有的题都没做。你说这是什么脑子?都老大不小了还这样呢,他起点肯定比我高啊,为什么他起点比我高?他肯定知道考试是啥呀,我还不知道呢。结果后来咱是学霸啦,咱不是得琢磨一下怎么考试吗?一下子就把很多人给卷了。今天我讲喜乐这事吧,我有个顾虑,就是讲完了以后你回去更不喜乐了,你说这不是起反作用吗?从小都是人家都卷不了我,都是我卷别人来着,我不在乎这玩意儿。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列7:不要爱世界!
      • 要详细的考证
        • 别让爱世界毁了你的人生
          大家不要以为详细考证这件事是一个科学家或者某某党的考察,**是人都应该学会考察**。我们详细考察完了之后,你要是做官的话还会不会做贪官?如果你考察完了还是继续做贪官,那你就慢慢琢磨。所以我想做一个结论,**我详细考察的结果就是做耶稣做的**。你看《约翰一书》2:6节是不是这样说的:人若说他住在主里面,就该自己照主所行的去行。**照着耶稣说的去行那是《圣经》给我们的命令**。耶稣做的好不好?好啊!你详细考察一些那些爱世界的人的结局,他们的结局好不了啊! **爱神就照着神的话去行,爱世界就照着世界说的去行,爱世界就看重肉体的情欲、眼目的情欲并今生的骄傲**,这些东西你都要仔细考察。如果你活的不够长你考察不了,如果你活的够长,像老约翰一样,把这些东西都考察的非常清楚,亲眼目睹了这么多事情。你就会明白**做耶稣所做的,那是悟性上的选择**。我们能够选择爱神,让我们爱神的心有根有基,不是一个盲目的爱。爱神就照着神的话去行,不但能解释的通,还能有实践的结果,亲眼看见神的恩典,看见神的大能彰显在我们当中。 过去这些年中,我每次带祷告会得医治的人都是非常多的。你想不想做我这样的人呢?如果你想做耶稣、使徒保罗、老约翰这样的人就要抓紧时间了,不要把大把的时间花在爱世界上。有的人会说,那我的工作怎么办呢?工作好好去干。考察了爱世界的结局,你还会爱世界吗?大家不要以为爱世界不会付代价,**爱世界会付上惨痛的代价**,爱世界会招来非常邪恶的邪灵。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】专心爱神
      • 引言
        • 专心爱神,别被俗事迷惑
          今天我们来讲一个题目,叫做《专心爱神》。我觉得这话非常好,因为“爱”这个字非常好。但“爱”这个字只能出现在爱耶稣,很少人说爱某某偶像,那是一个很怪的一种描述,今天我们来讲《专心爱神》。 前几个主日我讲了《看万事为粪土,唯得着耶稣基督为至宝》,上个主日讲了《昼夜思想神的话》,有人听了以后说你讲的这东西能行吗?昼夜思想神的活还干不干活?可能带来很多困扰,我想有困扰是很正常的。有了困扰,你要去考察和了解。 昨天我在思考这事情的时候,我发现看人爱什么,就把什么看得很重要。如果人爱钱,钱就对他很重要。有人爱神,神对他来讲很重要;有的人觉得耶稣基督是至宝,然后发现其他很多的东西都不重要;有的人看这个也重要、那个也重要,看的就很晕;有的爱包,有的人爱衣服,有的人爱打游戏,但问题是我们有没有仔细考察过这些人的结局。你仔细去考察,千万别一拍脑袋说这不行,那不行。 我说看万事为粪土,唯得着耶稣基督为至宝、昼夜思想神的话,我的目的就是除去我们脑袋里的垃圾。有的人说这不是洗脑吗?不是的,但是不洗不行。就像有人一年不洗头,头得多臭。所以人脑袋里装的东西不是经过考察之后才了解的,就好像知道好像不知道。如果你是专心考察的人,你一定能观察到一些东西。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 有福的人!
      • 有福的人昼夜思想
        • 昼夜思想神的话,抵挡谎言试探
          为什么要昼夜思想,因为读的不明白。那怎么办?就昼夜思想。其实昼夜思想是一个态度问题,我想把它整明白。为什么你来到咱们当中,你会经历很多神奇妙的恩典?原因很简单,因为这里是昼夜思想的教会。 在我们当中,你如果还不是昼夜思想的人,你要变成一个昼夜思想的人。听完了听不懂,那咱们就把它整懂,就是这么简单的事儿,这是个严谨的态度。你想,神给你宝贝,你不会用,那它就变不成宝贝。比如说医治释放,《圣经》里讲的多明白,可是我们读完了以后,也不是那么明白。 后来一直读《圣经》,读神的话,明白了,于是我就写了《像耶稣一样做医治释放》,那就是我们的《102课程》。那是经过深入的研究和探索,昼夜思想,写出来的东西。我们的《101课程》,我昼夜思想了三个月;我们的《201课程》,我昼夜思想了三个月。 这三个月里很难受很辛苦,因为不明白。读《圣经》不是一读就明白,哪有这回事。最近读《以弗所书》,《撒迦利亚书》,那真是昼夜思想,因为不明白。后来神一看,“哎呀,这个孩子真可爱,这么寻求,昼夜思想,八点查经,七点半让你明白了吧。”这是个寻求的态度问题,所以要昼夜思想。 还有一个原因,为什么要昼夜思想?因为我们每天都面临谎言,每天都面临试探。每天都面对这些东西,你不得昼夜思想神的话啊?这事不能做,那事不能做,干这事的是恶人。不需要很多谎言,你掉到一个谎言里就够受咒诅的,掉到很多谎言里就彻底毁了。所以要昼夜思想,天天让神的话不离开你的口。 约书亚带人进应许之地,神吩咐说:约书亚,让这律法书上的话不能离开你的口,在你平生的日子,没有仇敌可以站立在你面前。所以律法书的话不离开你的口,就要拼命读,继续读。弟兄姐妹千万要读原文,别光听我查《圣经》,原文读几十遍并不为过。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列04:赶鬼之人的眼光!
      • 赶鬼的神学体系是不断实践的结果
        • 信仰实践才是真理试金石
          华人命定神学来源于一种非常重要的思维方法,这跟科学有密不可分的关系。因为我是受过高等教育的人,信主以后,我对事情不断查考、寻求。从我认识神以后,我觉着这真是个宝贝,我就开始如饥似渴地拼命读《圣经》。所以查考《圣经》,《圣经》怎么说我们就怎么信。如果你是读中医的,你一定要知道《黄帝内经》。如果你是信耶稣的,你一定要知道《圣经》。 我们对于不太明白的事祷告寻求,神就会启示我们很多现有的现象。在信主的路上,我们会发现很多现象跟《圣经》不符合。有一些人就觉得《圣经》不对,他做对了。我举个例子,我读大学的时候,一个室友编了一段程序,机器就是不能够运行。那个时候,做编程、调程序是要打卡片的,非常费劲。他武断地说,肯定是计算机有问题。两个月后,他快要疯掉了,我们一检查他的程序,就发现到了很明显的错误。 我们如果接受《圣经》是神的真理,那我们就坚持查考《圣经》。其实坚持不重要,重要的是落实。当我们做的事情不符合《圣经》,或者我们所做出来的结果跟《圣经》里所说的不一样,你得找到实验的结果才行。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】绝不退后
      • 信心与忍耐的考验
        • 信心和忍耐是通往胜利的钥匙
          大家想想我刚刚在讲引言所问的“信主多久,有没有遇到困难”的那个问题。那时还没有遇到,但是将来会遇到。因为我们在这条路上根本不是溜溜哒哒,悠闲地进到神国度里。基督徒的生活是一个竭力追求不断得胜的生活。基督徒充满挑战很正常,为什么?每一次的挑战都在考验我们里面到底是退后还是向前奔跑的性格。 我们常常很累,很辛苦想放弃,想退后,想停下来休息一下,但是在这条路上只有得胜,只有行在神的旨意当中才能兑现神的应许。所以今天弟兄姐妹就算是累、辛苦,甚至想放弃,但是我们要效法《圣经》里所写的这些人物。当我们在遇到这些状况的时候要表明一个态度,我们不能退后,必须忍耐,行完神的旨意,神一定加添力量。神是信实的神,在人不能,在神凡事都能。那是信心的宣告! 《希伯来书》讲得最多的就是信心,信心就带着忍耐。**忍耐就是信心,信心就是忍耐**。绝不退后!《希伯来书》的作者不接纳任何退后的借口,也没有安慰,也没有妥协,也不理解退为什么要退后,反而强调神是可畏的,神是烈火,神必管教! 大家要知道,我们的神是何等的可荣可畏。我们今天因为轻看这世上的一切,不想回到世界里去。因为在这世上已经遭够了罪,受够了苦,吃够了猪食。后来寻求神,来到我们当中,得了医治,得了恩典,难道还要出溜回去吗?我告诉你,再也不要想。
课程
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收缩
  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】做人和做事 第01讲 - 主动思考
      • 主动思考的能力
        • 主动思考,别做无头苍蝇
          世界上有什么事情不需要思考,基本上没有什么事情不需要思考。什么叫主动思考的意识?不是我听了以后,不是按照别人说的去做,而是按照说的那个意思再加上自己的思考。开始去思考如何去做。比如说装修,你看这事就知道结果是怎么样,然后你要往回推。那到了我这一步应该会到什么样。 如果没有去思考方式就会做错。因为没有去思考最后的结果是什么。没有主动思考习惯的人,把事情做对的可能性是非常小的。无论做什么事都需要一个主动思考的意识,因为我们遇到的事情和问题常常没有足够的信息,也没有交代让我们把事情做到哪一步。所以就需要思考思考是人身上非常重要的技能和素质。比如说牧养,牧养小羊不去思考,就不断的做,但是牧养没有果效。那我问牧者,这个弟兄的问题是什么,说不清楚。 效法,复制,模仿没有主动思考的空间的话,完全是一个走形的状态。不知道面临的状况是什么。我们人生就是一盘棋,这一盘棋下到中场乱套,人家怎么说你怎么做,没有思考就去做,那不可能做的好。
        • 主动思考,拒绝做课堂复印机
          仔细去观察,学生在课堂里,没有主动思考的人,老师讲了5分钟,晕一整堂课,学习学的很辛苦。主动思考就是知道自己在干什么,自己该怎么干。 学生主动学习和预习课本内容,然后提出几个问题,老师讲了以后听完就解决了。主动思考和被动思考带出来的果效是不一样的。 学霸是主动思考的人,一边听一边想,老师讲完他也基本上抓到关键。主动学习真的不是听课。今天你听我讲道,其实你听了如果没有主动跟我的思路走,也会很乱,最后成了复印机。笔记做了很多,但是不知道是什么。主动思考的的结果就是产生抽象和升华。这是人一生最重要的技能。 你在上学的时候还有老师讲,但是你上班以后基本上没有什么人讲给你听,你就得把你自己往那一丢,那怎么办呢?你就得开始自己学习,自己揣摩,自己问问题,自己去收集信息,整理信息。
      • 养成主动思考的意识
        • 从简单事开始,主动思考是关键
          所有这些,归纳,整理,抽象,升华,都是一个头脑主动思考的人,但是我遇到很多弟兄姐妹,她说,我不会呀,我不会主动思考。我说,你怎么能不会呢?她说,我就是不会啊。但这个难题来到我面前的时候,我就很努力的想去了解这件事儿,很努力的去了解这件事,我就明白了,为什么?因为他们指望人给他一个答案,可是人一生当中就好像是一盘棋,尤其是活了好几十岁,已经下到终场,那是一团乱麻,为什么过去乱哄哄的活过来?那今天怎么办呢?今天就要开始学习,养成一个主动思考的意识,那怎么养成?从简单的事开始思考。 那你如果说是上面有人敲砖敲瓦,你站在下面,会发生什么事儿?他一定会知道,如果那个砖那个瓦掉下来会砸到自己,那如果说会砸到自己,我要不要被那些砖和瓦砸到自己,我最好是躲开,听明白了吗?如果说是我站在那块会砸到自己,我就不站在那块不就完了吗?这其实是最简单的一个主动思考的一个方式。最主动思考的方式,就看这个事情的结果是什么,然后往回倒退,这个事件的结果,你说我是不知道这事情的结果是什么,那咱们就思考这事情的结果是什么。 你知道没有主动思考的人,其实是很气人的,你比如说,他就不断的干,我最近这一段时间这句话我重复了好多次啊,我说就是干啊,我说你想一想,想一想最后的结果是个什么样子,但是我想不出来,我说,这有什么好想不出来呢?怎么就想不出来呢?我说你看看这个墙角应该是一个羊角,就是这样的一个拐角,那要做成这个样子,我们往回倒推应该是啥呢?那里面应该有要么是砖的,要么是龙骨,贴石膏板。那人呢,就是有的时候,先不去思考这件事儿,她看到一件事儿,就跟把一大堆不相干的事扯进来,然后自己就晕了。
      • 寻找清晰的目标
        • 目标清晰,思考才能主动出击
          主动思考一定要有一个清晰的目标,没有清晰的目标,没有办法整,没有清晰的目标不可能主动思考,但清晰的目标来了,我要做成这样啊,我的房子要装成这样,然后我就往回倒推,我应该做啥,这叫主动思考。 那主动思考第一个,是清晰的目标,第二,在一种众多的选项当中做一些筛选,筛选完了以后,你就发现,用透过头脑里的一种模拟,就会知道这个会达成这样的结果,如果不知道怎么办,不知道就可以做一些小规模的试验,模拟一下,拿几张纸画一个。 这就开始学习思考,所有的思考,都是从主动来的,如果你在那听,很快就就乱套了,所以听课不能解决问题,积极主动去探索和学习,这才是关键,所以《圣经》说寻找的就寻见,叩门的才给你开门,他不是说在那被动的等着人家灌,所以被动的等着人家灌以后,人就会变笨,为什么呢?因为他上学,他就等着人家给他往里灌啊,那其实自己往里吸会比较容易,往里灌是很难的。 我们把目标定清楚,然后透过一个模拟的过程,去揣摩这个事儿是怎样,这叫积极主动的思考,信主其中有一个最要命的事儿,就是照着字句走,字句叫人死,经义叫人活,所以读字句,经过思考才产生经义,听明白了吗?如果没有主动的思考,你没有办法抓到经义的。
        • 主动思考,目标导向才是关键
          那这种逻辑思维的能力,是经过一番又一番的训练,从小到大不断的操练而成,那最后什么呢?一定是一个结果导向。那今天我跟大家分享的就是养成主动思考的意识,但我想很努力的跟大家描述这件事儿是有点困难,但如果跟着大家,带着大家做一件事儿的话,那效果就不一样了,那如果大家开始有一些问题,有主动思考的问题,拿过来给你的牧区长,跟你的领袖一起分享。 然后呢,实在整不了,我也很愿意参与在你的具体的问题的思考,每一次参与的时候,其实我自己得到比你得到的更多,所以咱们弟兄姐妹,要知道咱们这个教会实际上是一个培训机构,所以你也不用不好意思,就把你自己的问题拿过来,完全不是个问题,我们知道的,我们说知道,我们不知道的,我们跟你一起慢慢往前走,我们成长,你也成长。愿神祝福大家!
      • 引言
        • 主动思考,孩子学习更轻松
          做人和做事是人一生中最重要的事情。今天讲主动思考的意识。这个世界把思考分成两类的话,一个叫主动学习,另外一个叫被动学习。 主动学习和思考和被动学习和思考所带来的结果完全两样。如果你家里有孩子,你慢慢仔细琢磨我说的这句话,如果这个孩子有主动思考的习惯,学习应该变得非常轻松。如果被动学习的习惯,基本上会很辛苦。 我发现很多人是一个很被动的思考方式,你告诉他,他知道。你不告诉他,他不知道。因为很多事情你没有办法描述的很详细,让他去落实,你只能告诉他一个状况。他总有空间发挥思考能力。
    • 【课程】做人和做事 第02讲 - 思考与实现
      • 建立做事情前思考的好习惯
        • 先思后行,别让行动乱了套
          ​有很多弟兄姐妹经常问我事情该该做什么以及怎么做,今天我想跟大家分享几个非常重要的观念,就是思考与实现要分开,计划和落实要分开,科研和生产要分开。为什么要分开呢?因为人一边做事一边思考问题是很难把问题思考清楚的,很多时候我们需要静下心来做计划,如果没有计划,没有思考,没有科研,后面的东西都是很乱套的。 过去这些年,我有一个习惯,我不清楚的事我不会大动干戈地去做,如果装修房子还没有图纸,就冲进去直接做,把墙给砸了,结果该砸的没砸,不该砸的给砸了,这就麻烦了,最后做得一塌糊涂,成本也很高。我的习惯是先在白板上画图,再不断地去思考应该怎么做,而且要酝酿相当长的一段时间,因为思考不是拍脑袋拍出来的,这个习惯要建立起来。 没有计划、想法,没有把事情思考透,你是很难一边做一边想的。当然有些东西确实需要一边做一边思考,那是探索性的东西,比如说为什么我非得要把墙砸错了再补,为什么我不能够在白板上画一画,再去思考思考,那多容易啊。
        • 先动脑再动手,别白费力气
          所以,思考是哪怕是用纸剪出一个模型来,再画都行,实在不行再找一个模型来做实验,也比建了墙再拆墙好,这样费钱费力何必呢?砸了以后花了七百多块新币请人丢这些建筑垃圾,其实完全可以思考好了再去建墙,所以思考和实现要分开。 也是前些天,我在接电的时候,有一个步骤我想省事,没把图画明白,就把线接上去,结果开关一开就冒火,当时太吓人了!如果事先我画好一个图,我照着图好好连不就好了,后来我又重新画了个图,思考清楚,把不该连的线给拆掉,就好了。 在做的时候看到那些线就会晕,但是把图画明白了然后再去做,就有一个清醒的思路,如果没有思考就天下大乱了。所以我建议大家无论做什么东西都要先想明白,如果想不明白也没关系,可以做探索的,可以在白板上,或者是做点模型,反正就是不在现场弄,如果大楼建起来再拆就麻烦了。
      • 人要常常做计划
        • 计划先行,行动才不乱套
          大家要养成一个习惯,就是思考和实现要分开,多习惯性地画画图,把事情整明白了再去做,这样基本上就不太容易出错。人活着要常常去计划,比如说接下来这段时间我就要计划如何治死自己肉体的恶行,我有一个恶习就是我很难容忍人家不去思考,前一段时间,我的脾气就发作了几次,我就想着要计划如何对付我这属肉体的恶习,因为这东西不造就人,也不解决问题,还释放了很多惧怕。 我的习惯是我会拿一个本子写下我的计划,很多事情都是想明白了再去做,计划好了才去落实,如果有偏差再来纠正,再去落实,再去找偏差,这样就会把事情做好,这是一个很典型的管理学的概念。 我也鼓励大家开始计划,计划的时候如果脑袋都是浆糊,落实的时候就很乱套。怎么干,干什么,都把这些事计划好。思考与实现分开,计划与落实分开,科研与生产分开,科研是研究这事怎么做。比如说:“接下来的5G商用市场,没有科研,你生产什么呢?生产完了都是废品怎么办呢?” 人需要逐渐的学会做事的好习惯,养成这些做事的好习惯,我想对大家都是非常有益处的。这就回答了很多人问我“我该怎么办”的问题,养成一个好习惯,就变成一个有知识的人。学习如何做事,如何做人,学习完了以后再去有计划的做事,规范地落实,整个事情就变得非常的有效率。
      • 总结
        • 计划与落实分开,成功更容易实现
          有一个事大家必须需要了解,是什么呢?就是做一件事是否有持续性。比如找一份工作,有可能会被开除,这个风险需要考虑的。其实做什么都不容易,竟然做什么都不容易,那就做一个有持续性的,当然,这是我给他的建议。 计划,包括职业上的规划策划,这都需要去思考思考多了以后,会产生一个什么果效呢?你去落实的时候,会有可持续性的发展。人在计划的时候,要知道考虑哪些因素,哪些因素是不需要太多考虑的,很多人在做计划的时候考虑不太相关的因素,他们自己认为很重要,但是却不是很重要。 会计划和不会计划,最后活出来的结果天壤之别。有一次我的同学就跟我说:“我们的同学四十岁之前都干得非常好,到了四十岁六七岁,就一个接一个趴下了。”都完蛋了,他观察到这个现象,为什么会这样呢?因为走的那条路就会是这样。 感谢主,我觉得我们人能有一个长远的规划那是非常好的,没有的话也没有关系,就凭着信心走,遇到挑战的时候,还是要规划前面的路要怎么走。有的人规划三到五年的,有的规划十年八年的,都是凭着信心来规划。但有一些人就把这些计划,写的天花乱坠,结果怎么样呢?一个也落实不了,那叫很扯。 **我想思考和实现分开,计划和落实分开,这是很重要的分层次的概念,对自己的浪费和影响就减到最小,把东西弄清楚了再去落实,就变很容易。**模糊的时候去做不是解决问题的方案,这种在我们当中的弟兄姐妹当中还是比较大的,如果今天你能过记住计划与落实分开,你就得着了,今天就分享到这,愿神祝福大家!
      • 学习如何做计划
        • 计划先行,别做人生的拍脑袋决策
          如何做计划呢?计划就是我们要做什么?计划分为几种:第一种计划比如五年的职业规划,企业发展计划,这属于战略性的规划和计划,解决了做什么,回答了为什么要做这事的问题,这事需要研究和探索,比较做哪个东西的回报最高。第二种计划叫项目计划,解决怎么做、什么时候做、谁来做以及使用到什么资源做的问题。 如果我们有这样的计划,我们去落实,去落实的时候尚且还会有一些偏差,没有这些计划那是乱套。 为什么有些人活到七五十岁,活得一蹋糊涂,因为他们都是拍脑袋拍出来的。上帝造了一个人,不是给你一个猴脑,是给你一个人脑。也就是说上帝造的这些人,是要学会学习规划计划,那是上帝的形象,落实的时候照着计划一步一步去落实。 如果不会计划怎么办?学习计划,小规模的探索性了解。就拿人的职业规划来说。昨天晚上有一位弟兄来找我,就谈到了这些规划的问题,我们谈到一个重点就是人到了四十五六岁,做到管理人员是非常尴尬的,如果那个地方不太喜欢你,你也不太喜欢那个地方,你干不下去的话,真就是高不成低不就,那就叫做中年危机。 中年危机以后怎么弄?这东西需要思考,所以我就给他思考和分析了做哪个事情的回报最高。**我做事的一个原则:第一个,必须有积累;第二个,必须有持续性。** 打工的人到了四五十岁,一般的人日子不好过,除非你是政府单位,离开这个岗位还真的不知道该做什么。后来我逐渐了解到,很多做老板的人,基本上没有回去打工的意愿,就算是充满的挑战也不会。最近天天新闻都是华为,华为的老板任正非四十多岁没了工作,欠了两百万。结果人家干了一个华为,七十多岁还干着呢?那李嘉诚八九十岁也还干着呢?
    • 【课程】做人和做事 第03讲 - 如何把事情弄清楚
      • 总结
        • 别问我答案,自己琢磨明白
          将来有一天你真的是用属灵的眼光看透了万事,把所有的事都整得明明白白,你自己不但没有那么多的问题,你还能解决很多人的问题,就能成为很多人的祝福,就是因为不明白。那不明白,就得思考。 很多人就盲目的乱整,如果以后再找我要答案,我想我不会再给你答案,你自己琢磨明白。比如医院到底能做什么,你把医院这两个字弄明白,你会对医院有多大的信心呢?吃药是咋回事,不要我告诉你是咋回事,就是告诉你也没用。如果有人问我“生病了能不能吃药?”那我会跟你说:“想吃就吃,不想吃就不想吃。”如果你想得到确切的答案,就是你把疾病这个事整明白。如果有人问我“这房子能不能买?”我同样会告诉你“想买就买,不想买就不买”,将来套牢了,那就是因为没整明白。股票也是一样。 如果你思考之后遇到具体的事来问我,我一定告诉你。如果今天你只是很僵化的来跟我要一个答案,自己不思考,不负责任,我就不太想告诉你。无论如何你得把事整明白,最后一定会受益。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】29:老师好,我不爱思考,应该怎么对付?
        • 不爱思考,注定错过金龟婿
          答:不爱思考,你问题可大了,你一辈子的问题多呀!咱们就这么说,你要嫁一个金龟婿,你不思考,你以为金龟婿会找你吗?啊?我们就觉得我们傻乎乎的就会解决问题。我告诉你,很多人傻乎乎的希望找一个金龟婿,就解决吃喝拉撒睡的问题。你以为人家要整一个啥呀?是不是?结果本来想找一个白马王子,一看连白驴都不是,是黑驴。你不思考?你肯定是悲剧呀;人一辈子不思考,肯定是悲剧呀!你不爱思考,就是你还不够痛。人要聪明,在你衰败的日子尚未来到以前,一定要学习纪念造你的主。听明白了吗?不爱思考怎么对付?找你的牧者整天修理你。
      • 【问题】15:老师,我考试从来没有顺利过,一考试就掉链子,考什么都要重考一次才能通过。平时只要不考试我能做好,我以前的老师都觉得我能考过,但是一到考试就紧张,总有种预感自己考不过,然后就真考不过,我应该怎么改变这种情况?
        • 刷题不够,考试自然掉链子
          答:那你需要学习的就是把会做的做对了。考试就是你把会做的做对了,该拿的分不丢,该丢分的也不用拿。就是能做对的别丢分,就这么个逻辑。如果平时刷题整得都挺好,到考试的时候其实也没什么好紧张的,你紧张肯定是准备得不是那么充分。有一个人说考试没考过,我问他刷题的时候都刷了多少分。考试是90分过,但是他刷题的时候就刷到92分或者93分,这就容易过不了。如果你每次刷题都刷100分,你去考试错5题,还有95分就过了。如果你刷到92分就还是懒,做着做着就觉得自己好像已经做得不错了。
      • 【问题】4:我发现自己学东西很慢、反应迟钝、思考困难,现在发现儿子的情况跟我一样,是不是长期的脑懒惰导致的,还是其他原因?
        • 别让懒惰给你贴上标签
          答:有一些我还真得说这是个属灵的辖制。像你这种反应迟钝、思考困难,可能是个谎言,也可能是个辖制。大部分可能是谎言,只是我们给自己戴了一顶帽子,叫做反应迟钝、思考困难。其实好像不是,因为我试了这类人一下。听到这里你别以为我在羞辱你,一点侮辱性都没有。我拿出一根手指头,问他这是几,他说是1,你看这反应挺快呀。你说自己在别的事反应慢,那就从简单的开始。我们就是简单的不想做,一做就想做个难的,这类的问题是相当普遍的,我看你孩子也是这种情况。一看这事这么简单,其实简单的如果没搞懂,那复杂的也做不了。所以我想咱们今天都得改这毛病,否则就给自己胡乱扣顶帽子戴,说是自己反应迟钝。 同时我们学的时候也不擅长找适合自己学的。比如说读一个东西,一读就一头雾水,那不适合你读。如果觉得自己读少儿读物还行,那就从幼儿园的少儿读物开始,很快就能补上来。我想大家说的反应迟钝、思考困难,可能是我们给孩子灌输了一个观念。潜移默化地说他们反应迟钝,很多被老师说有学习障碍的孩子,我却发现他们一点障碍都没有,只是有点懒惰。 还有一种状况是个辖制,我想你遇到这种状况应该会难受,那就开始方言祷告、灵里祷告,祷告完了再做。当然一定要读适合你读的东西,知识都是这么累积起来的,千万不要跳跃。其实你也跳不上去,硬要跳跃最后把自己跳得很惨,只能被总结成反应迟钝、思考困难。之前我们把一个人送去会计事务所,经过一段时间的磨炼,他发现自己什么问题也没有,就是个懒。
      • 【问题】7:看到有些人能琢磨问题,很善于思考并有所创造,我应该如何学习,能够效法这些人有思考、琢磨问题的精神?
        • 从生活琢磨问题,变身思考达人
          答:那就从你生活当中需要琢磨的问题开始下手。你家里肯定有问题,不解决的话它们就像苍蝇、蚊子围绕着你,你不可能舒服和好受。那为什么我们不去思考和琢磨?可能你没有资源,不知道怎么办,这不有人给你出主意,牧养就是做这事的。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】6:积极思考,提出问题并解决问题,自己头脑混乱,感觉都是问题,又不知道具体有啥问题,具体该如何做?
        • 混乱是假象,关键是认知问题
          答:这就错,就啥也不用做了。听明白了吗?你看人为啥提出自己头脑混乱,感觉都是问题?什么叫都是问题?连活着都是问题了是不是?其实不是这么论述的。你看人总是知道一些事情,至少他能把这句话写出来是不是?他不是说完全不知道,他知道一些。那我现在有啥问题描述一下,**其实头脑混乱不是别人告诉你混乱,是你自己觉得混乱,其实这种混乱的感觉不用管**。 那我现在不是知道很多问题,先知道一个问题是不是?比如说:儿媳妇跟婆婆关系老也处理不好。这事我有这个问题,有没有?我养了一个孩子,孩子上学很辛苦,有没有?有。然后怎么办?就顺藤开始摸瓜,管孩子这么管呐,关系是这么处啊,答案今天我不讲,我就说人什么叫做头脑混乱?就是人自己觉着混乱,其实没混乱。你看经常有这种事,跟你讲跟笑话似的:哎呀,老师我混乱啦。那把你账号里的钱打到我账号里,那不行。我说:没混乱呐。混乱了没有?没混乱。你说混乱了,我说趁着混乱赶紧忽悠他一把吧,忽悠不了,因为一动钱那家伙老清醒。 有的人就跟我争论呐,他说:人生下来的智商是不一样的。我说:智商不一样有这事吗?他说:有啊。然后给我讲一大堆。我说:我给你讲一个事,有一个小伙子,2加3等于8。你别看他2加3等于8糊涂,你要想占他的便宜,他心里老清楚了。听明白了吗?**占他的便宜,让他给你干点活,他心里头明明白白的,不傻吧?你说智商有问题没有?没问题,小孩都是这样。智商没问题,那啥有问题呢?就是人在对事物的认知上有问题**。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 积极思考的人有灵感
        • 积极思考,灵感源源不断涌现
            然后就是积极的思考的人,这样的人有灵感,不断的积极的思考,探索这种事情,那种事情,这种方法,那种方法,然后你脑袋里面突然就会有种亮光,原来这种东西应该是这样。我喜欢做事,是为什么呢?因为做事很享受,其实不做事是很痛苦的,不做事没有成就感。最近,我为我们全职同工设计办公室时,哇!那感觉老享受了,会产生一种焦躁的状态。因为四平方米的空间,要做几件事儿,它要成为你工作的地方,如果你熬夜的话,它还要成为你睡觉的地方,这两个没有办法结合的。装修这东西是分成工业的装修和家庭的装修,没有人把这两个混在一起,但我给他捏在一起。然后设计师挺感慨的,他就跟我说:“牧师,你真的挺厉害!”很完美的结合,因为如果睡觉的话得有褥子和被子,可乱了,而且这个地方还可能成为他们的摄影棚,这个需要也得解决。还有一点,就是让人在外面看起来还要高大上,并且还不能花太多钱。哎哟,诸多的限制,诸多的关卡要过,要攻克。所以,你一定要积极的思考。不要遇到一个问题,上来就不行,那怎么可以呢?  
    • 【活出丰盛】全局观
      • 养成全局观的习惯
        • 从全局思考开始,细节自然跟上
          从全局到个体,从宏观到微观,这是一种思考方式,也是一种做事的方式。 有的人贫穷,如果你钻到细节里面,你无法解决他的问题。而如果你学会思考本质,抓住他贫穷的本质问题是什么,解决它,你就能帮助到这个人。当你有整体的布局和观念,你会分清主次。 今天在教会里面你受的就是教育,我们会给你宏观的概念,让你先去做,然后再慢慢把细节加进去。我们学了很多东西不用,和我学了一个东西就应用,果效是截然不同的。 我们当中有两个孩子,交了两万多块钱去学编程,什么也没学会。在我这里,我先给他们一个表,然后让他们一点点功能往里加,他们就学会了。全局观,是非常重要的,无论是在学习,还是在做项目,做事,做人,都需要全局观。时常要坐下来,用纸笔画一画,我的规划是什么,要这么做。千万不要陷入到细节里面盲目地往里钻。 今天我就先做到这,大家需要实践,在实践中,变得聪明。
    • 【活出丰盛】除去学习中的迷思
      • 迷思四:不愿意提问题
        • 掌握考试技巧,别被成绩迷惑
          觉得考试没有考好,是没读懂。考试是考技巧,我能考高分,是因为考试技巧吃透。考试这个东西,你一定要知道考试有技巧,中国人在考试技巧上研究很透,连洋人考雅思都到中国来学习。你掌握考试技巧和考试内容,才可以拿到好成绩。你读懂内容,没有考试技巧,是拿不到好成绩的。 比如出了一个题目6分,猜到三点,每一点2分。有的人考试技巧不好,只会答一点,在一点上不停答。考试好的人,在职场上都比较好。考大学不是很重要,千万不要看很重,考完了,能怎么样?我们把这些企业家的人弄一起看,考试不好的多了去了。包括马云,考试技巧不行,但是人家厉害,考试这种东西,不要把学习弄一起了,也可以学习考试技巧,那就厉害了,不要迷信考试。 有时候我做过一个考察,上大学学习成绩不错的,我就把大学的题拿出来考,全部都忘记了,你说他学习会了还是没有呢?这个可以商量,我认为是没有学会。有一次我发现,我十几年没有骑车,还可以啊;结果另外一个人,骑上去,就不会骑。我说你不要忽悠人,你十年前也不会。十年前不会十年后也不会。游泳也是,没有学会也会忘记。
      • 迷思二:有一点没明白就觉得都不明白
        • 别让一个词卡住你的思路
          第二个迷思,有一点没明白就觉得都没明白。有一个小孩我辅导他,我说把作业拿出来,他作业就是做风筝的四种力,老师就批改了。结果,在考试的时候,还是答原来的答案,也没有拿到分数,老师就很生气。孩子在读这个的时候,有不认识的字,以为整篇就不懂,以为一点不明白就整篇都不明白。后来我陪着读完,其实一两个词不懂,不影响整篇理解。 很多人讲学校的老师挺厉害的,我看了那个老师也没有整明白。这个风筝有四个力,老师只要画个图,讲一下不就明白了吗?结果把孩子弄晕了。最后,在学习的过程当中,不要指望老师讲,大家别迷信老师,这些老师水平如何?真的可圈可点。什么人去做小学老师呢?很厉害的人不会去做。幼儿园就更加糟糕了,都是一群哄孩子的阿姨。我说这个话,可能有的人听起来不爽,你到幼儿园可以赚多少钱?有钱的都去阿里巴巴,谷歌了。 哪个行业吸引人才,那个行业就兴旺。教育也就吸引了中等人才而已。现在中等老师,大概是我们当中考试不怎么样的,也有好的,我不能以偏概全。**不要指望那个,指望自己把东西学习明白,在学习中有的一点没有明白,没关系。**比如动力的形状,一个很深的词汇,是空气动力词,小学生怎么明白呢?但是没有关系,也就是通过这个产生升力。我们读有的一点不明白,没有关系。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 学会说话
        • 学会换位思考,才能赢得人心
          做人得会说话,做人整个里面释放出来的状态就感染人让人一看就觉得很喜欢你,如果别人讨厌你这怎么整。做人得本质,律法和先知道理的总纲就是你不希望别人做在你身上的,你就不要做在别人的身上。你希望别人怎么待你,你就怎么待别人。 所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。”(《马太福音》7:12) 有些人做人做的不成功,问题在哪问题是在他整天考虑他自己。他不考虑别人要什么。如果你不考虑别人要什么,你只考虑你自己要什么。做人肯定失败。我做工的时候我都考虑我老板要什么,我的顾客要什么,我的员工要什么,不是我要什么,我要什么不重要。重要的是他们要什么,我得整明白招工的人要啥。我能给他什么。然后我不能给他,我想法设法也得给他。 咱们今天来到中国,做人就是关系,你不会建立关系怎么整。我这方面做的尽量到位。有些东西我就会送给别人,不是价钱的问题,他是做人。做牧师连人都不会做,怎么做牧师。连人都不会做,怎么做经理,去管理人。
    • 【活出丰盛】创新
      • 创新需要学会思考
        • 创新是提高效率的唯一出路
          那我今天给大家留个作业,回去总结一下你所做的东西,然后找出你创新的机遇。我想一般的人,你跟他讲话的时候,就说:牧师我没时间,我压力太大了,这样的人都需要创新。 其实他的脑袋里的概念就是如果八个小时都做不好的工作,那就做十个小时;如果十个小时做不好,那就十二个小时;如果十二个小时做不好,那就十六个小时;如果十六个小时做不好,那就二十个小时;二十个小时做不完就不睡觉了,然后就死了,这不是路啊!这只是一个参数。 另外一个参数就叫做创新!创新是提高效率的根本,效率高了,你立刻解决问题的层次就不一样了。效率又高而你的成本又低,你一定会成为创造很多的商机。 前几个礼拜我和HF弟兄去找教会用的地方,我就希望找一个顶架很高的。新加坡的顶架有六米高,有四米五高,反正都挺高。五、六米的房子进到里面很高,六米的房子顶架很多空间你都用不上,除非你用来做货仓。 新加坡还有些规定就是你不能搭架子,不能够在房子里搭建二层楼,不能做屋子里的屋子。所以我找了一个办法,特别的兴奋,后来我就跟一个新加坡人讲,你赶紧拿着这个做生意去吧。 新加坡很多这些地方都是顶架很高,但是面积不大,你需要在里面做,但是又不能违背政府规定。你知道我找了一个办法就是桑拿房,然后上面就是平顶,平顶就有可以利用的空间,我把这个商业秘密放到录像里头,听到的就去做吧。但我想这就是创新,会给你带来效益。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 养成主动读书的习惯
        • 主动思考,读书不再催眠
          还有一种什么问题呢?就是一读书就想睡觉,这样的人特别多。他有两种可能,第一种可能就是他有辖制,可以祷告破除;第二种就是坏习惯,有坏习惯的我告诉你,强迫自己建立好习惯。就算你有辖制你也可以强迫自己建立好习惯。因为习惯久了就成辖制,辖制就没办法自己从那里出来。所以为什么一读书就想睡觉,后来我研究这事儿,我研究明白了,因为你读书的时候你脑袋空空,你就被动地在读,你能不能够主动地在读。这本书在讲什么?它现在在讲什么问题?这个问题是不是我关心的问题?它怎么解决这个问题?你肯定睡不着觉。
    • 【活出丰盛】如何从失败的漩涡里出来-
      • 考试的漩涡效应
        • 高考漩涡,别让压力吞噬你
          我和大家讲我自己听过很多次一个故事,也是和失败的漩涡有关的。在江苏高考界流传这么一个故事,一个叫《葛军》的故事。葛军是谁呢?葛军是一个南京师范大学的一个教授,是非常有名厉害的数学教授。 他在2003界高考的时候,出了高考题目。当时我的一个朋友他是跟我这样描述的,选择题十分钟之内全部扫完,因为江苏的考卷和全国的考卷都不一样。2003年的试卷是葛军出的,一般强化班的人都在十分钟之内扫完所有选择的题目,都懒得检查,因为肯定对。 那个时候我的朋友呢?第一道题和第二题就用了5分钟的时间,心里开始冒汗了,不仅手心里冒汗了,头也冒汗了。所有选择题集中之后,还有三四题拿不准,心里特别悬得慌。半个小时过去了,所有的填空概率给他算完了,五十分钟了,后面还有六个大题,满脑门子全是汗。当时有带毛巾的,满头是汗,高考啊!这是人一辈子的事情啊! 后面说什么那几个大题,什历史几何?地理几何?剩十分种还有三四道大题还没有看完。到最后就简单写几句废话,看能不能给点通顺分吧。我那个朋友走出考场的时候,门外已经有非常非常多的女生在抱着她们的爸妈哭了,哭的泣不成声的。
        • 考试失误后,别被情绪吞噬
          然后我的朋友他回家的时候啊!就行尸走肉的一样走回家去了,他说公交车司机在他面前按喇叭他都不听。2003年的考试题目出现了泄露,所以临时换的备用卷。那个备用卷是怎么用的呢?又是怎么出来的呢?备用卷是根据高中数学奥林比克竞赛的备用卷,所以那是奥林比克竞赛就是奥数的备用卷。那届江苏整个平均分数不是问题,平均150分的满分50分平均分。因为我们那个学校是全国的示范高中,非常有名的学校。强化班一个班六十人,及格的不到一半。 一开始的几个题目就特别难,整个人都慌了,导致这种失败的**漩涡效应**;或者说让我们真正会有那样一种灾难性后果的,真的不是那些一开始就犯那很小的失误。是什么呢?**是你开始犯了失误之后,你内心里面那种不安的情绪和模糊意识**。
    • 【活出丰盛】创造的能力!
      • 用创造性思维去解决问题
        • 创造性思维是提升效率的利器
          如果你是一个基督徒,你又没有用创造性去解决问题,你亏欠神荣耀。我经常遇到一些人工作压力。压力为什么会产生,是处理问题的速度和出现问题的速度不匹配。关键在于效率,创造性会把一个东西的效率可能提升十倍。有英特尔公司的老总,写了本书《做十倍数增长》,时间就是一个创新式地增长。有一次我玩一个游戏,一个球经过每个人的手,站一大圈儿传球,中间出错重新来,第一次用五分钟,第二次熟练了用两分钟,最快用50秒。实际上最快的记录是15秒,后来发明了一个方法,大家每个人都把手伸出来,形成一个渠道,让球顺着每个人的手的斜坡,十秒完成任务。 我们要知道提升效率,有渐进式的提升不断熟练用同样的方法变得越来越熟练,还有创新式的提升就彻底的改变这个方法。忙绝对不是个问题,效率才是问题。复杂的问题要透过创造性的思考变成一个简单的问题,因为一个那个设计,可以大幅度的降低程序复杂的程度。我过去大半辈子工作都跟电脑开发软件紧密相关。
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率和创新
        • 无纸化考试,效率提升十倍
          我讲一个破坏式创新效率提升我自己个人的例子:我2002年加入理工学院,老板提出无纸化运作,在十三四年前是相当新的一个概念,非常不容易。我是实现无纸化运作的那个人,我做了一件什么事呢?叫做无纸化的考试,很多中国学生得着极大益处,他们用电脑考试。 你知道用电脑考试这个事非常非常地挑战,为什么呢?因为如果你丢了一份两份作业,还好像没什么太大问题,如果一份卷子丢了,那真是要命,会丢工作的。考完试数卷子,一摞卷子,一百份。我交给另外一个人的时候,那个人就像数钱一样数啊,是不是一百份。然后签字,然后把这一百份交给另外一个人,又数一遍。收卷子,把卷子密封。我做了无纸化的考试系统,全部用电脑考试,现在把这些工作全省了。 反正整个考试是非常痛苦的流程,任何老师都知道,负责考试这个事情是非常痛苦的事情,我把这些彻底解决了。你知道我解决了这些问题后,我自己也很欣赏,效率提升不是一倍,是十倍。直到现在他们就算不太欣赏无纸化,他们也废不掉无纸化系统。因为有纸化的考试太痛苦了。老师判卷痛苦,什么都痛苦。甚至无纸化判卷子的时候所采取的做法,那个概念,都是由我一步一步落实的。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 不断琢磨、思考、学习
        • 琢磨思考学习,走上管理成长路
          **做聪明人,需要两件事,第一要会做人,第二要会做事。当你会做人又会做事,你就不断会管人管事**。当然,管人管事的薪水更高了,做人做事的薪水就低了。所以,我就不断的推动着人往管理上走。 前几天,有一个姐妹来找我,这个姐妹是我服侍的,这个姐妹上学的时候没好好学,也没有什么证书,在海外逛了一圈也没毕业,后来就回国了。她爸带着她来找,问我怎么办。我说赶紧找份工作,在学校里学不到东西。结果人家就听进去了,找了一份工作,现在干得还不错,老板开始让她干一些管理的工作了。 我说:这个好啊!我就跟她分享,怎么做人做事、怎么管人管事。她从会从做人做事提升到会管人管事,你说是不是成长了?**做人做事是自己成长,管人和管事是使别人成长自己也成长**,这不是挺好吗?怎么来的呢?都是透过不断的琢磨、思考、学习。 像人力资源管理,财务管理,企业管理,项目管理,很多管理的知识,你不读书你上哪儿知道去?你得学习。**过去那些年你欠了那么多债,今天什么时候开始补都来得及,但你拖一天就少一天。**所以现在就开始进到不断成长的路上,**一个不断成长的人在成长当中一定会享受生活**。这就是今天我想给大家分享的,愿神祝福大家!
        • 琢磨事,才是真成长之道
          上帝所造的人肩膀上长的是脑袋不是屁股,肩膀上长的是脑袋,脑袋上有眼睛有鼻子,有嘴巴有耳朵。耳朵用来听,眼睛用来看,鼻子用来闻,嘴巴用来说话,用来吃,这些感官都是非常重要的。**上帝造的人就是让人能够学习,能够思考,能够琢磨**。 我把琢磨放在这儿,那是因为每一个问题都需要酝酿很久啊!**什么问题都需要酝酿很久,要想把事情做成或者想把问题解决,没有一蹴而就的,都是透过不断琢磨,从无从下手看着都懵的问题和事,天天琢磨出一个又一个的解决方案,然后透过落实解决问题,把事情做成了**。 我有一个同学,我们一起吃饭,我这个同学就指着我说:“这家伙这一辈子老琢磨事了。”你别说,我还真是老琢磨事了,如果我不琢磨事,我就老难受了,因为**不琢磨事就不能成长**。所以,要琢磨、思考、学习。**把所面临的问题,变成一个计划、规划,然后去落实,落实行不通,就再琢磨,再计划,再落实,不断的琢磨,不断的尝试**。 所以,我把**我们所干的活给分为两种,一种叫做探索性的的问题,就是不知道答案;另一种叫做实施性的问题,就是很清楚事情该怎么干,然后把事情给做好了**。很清楚的活就把计划给写清楚,需要什么材料,需要多大的尺寸,都一样一样的给整清楚。如果是不清楚的,遇到探索性的问题就慢慢的琢磨。 **凡是探索性的,全是成长的机会。凡是挑战的问题,都是探索性的问题**。**开始学习做聪明人,聪明人都是常常琢磨事**。如诸葛亮和刘备在蜀国,诸葛亮给刘备出了个主意:三足鼎立。这个三足鼎立是怎么来的呢?是诸葛亮对当时形势状况不断琢磨后给刘备出的计策。后来果然成了三国,这就是三国演义。
    • 【课程】- 如何学习(7)- 《学习做事中的两个坏习惯》
      • 人的坏习惯2:不爱思考,不爱琢磨,不爱计划
        • 别瞎干,先在脑袋里过一遍
          我常常遇到人不爱思考、不爱琢磨、不爱计划,就喜欢跳进去干,一干就败下阵来。为什么?因为一干活就难受。大家要知道,我身上的好习惯很多。我鼓励大家经常思考、琢磨、计划,找出问题。一个小问题一个小问题的去解决,一点一点的进步。进步全在思考、琢磨、计划、纠正、寻找问题当中。 我经常听人讲:我自己来。我说你都干错了还自己来呀?为什么呢?因为做事不思考,不琢磨。你说他完全不思考,也不是,但是他里面不是一个进步的观念。你看人家干,我们就仔细看。人家这样干,我们也这样干。大家琢磨琢磨,前面我讲的几讲是不是这些。比如:我们干活,有电钻没钻头,有枪没子弹,有铲子没买泥,这活怎么干?然后刚把板子立好,水平仪和激光尺也不在,这活怎么干?这活根本干不了。每次做事没有计划,没有规划,也没有思考,上来就瞎干。 要记住什么东西瞎干都是白扯,任何事情都应该先在脑袋里规划出来,在纸上画下来,然后再仔细琢磨要解决什么问题,我的策略是什么,我的方法是什么,我的工具是什么。大家一听我讲,可能觉得说的就是自己。一做事,不是缺这个就是缺那个,早干什么去了? 我是一个计划性非常强的人,做任何事情都不轻易出手,都是在本子里先画出来。你要是打开我的本子,有一摞的本子记载的都是计划要做的事情。计划我要干什么,我要怎么干,我要解决什么问题,我要解决到什么程度,我做这些我到底要干什么,我的目标是什么。
        • 计划不周,干事必然磕磕绊绊
          不是干着干着不知道自己在干什么,不知道自己在干什么不是很闹心吗?我一看到做事瞎干的人就闹心,不过没关系,收拾收拾信心,我凭着信心宣告,今天看着闹心的事,明年这个时候他们都成长。不过这几年下来,我的这些同工都进步不小。所以我经常鼓励人做计划,有的人做计划很积极,一干就没力了。为什么?因为计划是写了,但是写了一个很烂的计划。一实施就磕磕绊绊,他怎么可能会干得下去呢?要么就是缺这个缺那个,事情做完了也做得不对。你如果开始做事的时候,整个过程很顺利,你一定会喜欢干。 大家慢慢琢磨,什么东西一干就上手,你就会喜欢干。如果一干就吭哧瘪肚、龇牙咧嘴,看着就难受,然后就不太想干。如果我把家收拾的特别干净、舒服,往那一站,冲杯茶在那欣赏,感觉很享受,很喜欢。如果你收拾完家以后乌烟障气、乱七八糟,干了半天也没有进展就麻烦了。所以计划一定要写到:我为什么干这事?我要怎么干这件事?我需要什么东西干这件事?我明白吗?如果我不明白,我需要问人家怎么干这事吗?这事我要问谁呀?我要找谁呀?大家理解了吧,你说有什么难的?其实什么你都明白。 大家千万别瞎干,比如:建房子,建到三楼了才发现一楼没装管子。建到三楼了,忘记规划卫生间了,你怎么办呢?当然,也有的人建楼建到二十多层,突然间发现忘记建电梯了,他这一辈子会很受挫。写计划写得空,写得假,写得全是口号,那不叫计划。计划如果做对了,结果应该是写完以后你头脑里很清楚自己要做的事。
        • 别做游手好闲的无计划者
          一个游手好闲,做事没有定向的人,今天做,明天不做,三天打鱼两天晒网,做事情坑吃瘪肚,基本上就是恶习太多。计划做什么,为什么做这个,我的挑战是什么,我的目标是什么,我的方法是什么,我的工具是什么,我的资源是什么,我把这些东西都写好。我是养成这样做计划的习惯,我走到哪里,脑袋里都会勾勒出一个计划。 这就是养成了《高效能人士的七个好习惯》,是不是很好?我觉得我讲《高效能人士的七个好习惯》比作者讲得好,所以大家今天开始重新脚踏实地的对付身上的问题。如果计划不会写,找牧者。我训练了一大批的人,就是要成为大家的资源而不是成为大家的负担。事情是这样,这个地方是造就人的地方,不是收钱的地方。 造就人是人力资源密集性的行业,我们一层一层的造就下去,一件事一件事的整明白。我们天天都在下功夫做这些事,然后他们也一批一批的训练下面的人,然后在下面的再继续训练下面的人,整个的团队都在天天进步当中,感觉非常好。一眼望去简直是一片一片丰收的庄稼,回报极其丰厚。
        • 计划先行,别在行动中瞎琢磨
          比如:我要做一个橱柜,橱柜的板子、材料、板子和钉子怎么装在一起,结实不结实等等这些问题全都会在纸上有一个解决的方案。然后把尺寸算好,按照尺寸去装钉,就做好了。所以说,计划和实施分开就是你要做事和计划要做的事分开,千万不要一边瞎做一边瞎琢磨。 问题在于我们如果做个探索性的项目,就别把事情整得太大。那是计划还不清楚的时候,在做一个探索性的东西。所以我们先要把这个计划实施当中可能遇到的所有的挑战列出来,然后把每一个挑战都给解决了再实施。别到了实施了以后想起来还有问题没有解决,那就乱套了。 而学习和工作分开,就是我们要养成一个学习的好习惯。我们计划首先要解决的问题是:我为什么做这件事。比如:干了这事赔了一百万,你要不要干呢?你肯定不会干,赚一百万很难,赔一百万却是很容易的。所以我们为什么要干这事,这事有什么回报,有什么益处,能不能造就人?就是要解决为什么要干这事,目标一下子就清楚了。 如果我干这事很有回报,那接下来我要解决怎么干这事。我这些事怎么干,这里面都有什么挑战解决了没有?最大的挑战解决了没有?技术上的难题解决了没有?第二大的挑战的事解决了没有?什么叫最大的事?就是如果不解决这事就会垮掉,这就叫第一大第二大第三到第几大的挑战。所以说我们把目标一旦整明白了,我们接下来就是去干这事。干这事先干什么,后干什么,怎么干,把一个复杂的问题分成几个简单的问题,然后就好解决了。如果事情做到百分八十九十那就很有把握了,然后整个项目就可以启动了。
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 总结
        • 思考总结,变痛苦为成长动力
          今天大家无论遇到什么环境,都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯:积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效,都是跟如何与人相处有关。比如双赢,你了解人家的利益,也了解我们自己的利益,跟人建立一个双赢的模式。与人交往,把自己无知的领域变成有知识的领域,最后就到了第七个习惯,不断成长! **遇到事情反思、总结,然后就不断的成长起来了。下次再遇到事情,就不再像以前一样反应了**,这就是我们给全书做的一个总结。不管你岁数多大,我给你一个建议,把你过去这么多年所做的错误的东西,重新总结,梳理一下,把愚昧的地方列出来,那你就是一个聪明人。当再次遇到同样类似的事情,就会有拥有知识的反应。 **要想做个有知识的人,就要常常思考,常常总结,做好计划,规划好如何做,把事情给整明白了,养成做事有思考、有总结、有规划、有计划的习惯,你就会不断的成长**。成长的果效就是一生的果效全是由你的心发出。如果你今天活得不怎么样,状况很糟,千万不要在环境当中找原因,因为原因就是我们自己。 今天我们的这个课程就画上了一个句点,大家都在各自的范围内不断的落实,都很好!我们的课程是结束了,但是要落实的东西还远远没有结束,因为这是一个习惯,愿大家把这些习惯都能融在我们的生活里。 如果你碰上一个看起来让你纠结痛苦的事情,经过计算,思考,总结成为让你喜乐的事情。无论你遇到什么样的事,想起我们这个课程,然后把一个好事变成一个更好的事,把坏事变成一个挺好的事,结果一生活出来的全是好事。 愿神祝福大家!
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 积极主动是人主动的选择
        • 主动选择,掌握自己的人生方向
          硬币的两个面其实就是积极主动的选择,所以**积极主动是一个选择**,这里最后还讲到了三十天的试验。这个时候,我们是否构建出来了一个大概的框架呢?大概可以构建出来。我们会发现这作者在写这本书的过程,其实就是搭一个框架,还有小标题。这个标题写几个故事,那个标题写几个故事,这个标题我这样论述,那个标题我那样论述,这边我放一张这样的图,那边我放另一张不一样的图,就是这么回事。 按照这个步骤走下来之后,这本书我想不想读下去呢?我想读。那我哪里懂,哪里不懂呢?懂的我们就快快的读,不懂的就细点读,这样读书就容易很多了。大家觉得带着问题,边思考边读书的这种读书方法对你有帮助吗?读的时候发现人家说的和我的理解不是一个意思,人家说的是这个意思,而我自己的理解其实是个误区,我就得把自己的东西给丢了,把人家的东西读进来。 不管是读会计、市场营销、人力资源还是其他的书都一样。有一次我带着一个姐妹读人力资源管理,那本书有一千页。但我梳理完了以后,一个小时就清晰了,以后再读就没那么费劲了。接下来是一个字一个字的往下读,还是怎么读呢?当然最前面那段话一定要读。现在我脑袋里头其实有一个概念了,其实作者一开始就会说这些事,就是对事物的反应的方式,是被动还是主动的反应,**主动就是经过头脑思考和安排**。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管人,就是管思想
        • 管人先管思想,清除错误想法
          我接着讲管人管事的逻辑体系,这个大家是听得懂的,因为事都是人干的。你得会管事,今天咱们不讲管事,比如我带兵打仗,一打仗就损兵折将,结果被人家抓去当俘虏,你说那能干什么。谁跟你谁倒霉,一将无能累死千军啊!那可不行的。这就是为什么前三个好习惯是很根基性的东西,你得会管事,今天咱们讲统合综效是一个团队的管理,团队的管理很重要。管理完了以后,如果团队里面你咬我我咬你,狗咬狗兔咬兔,反正就是一个动物世界。好比非洲大草原上的大哥、二哥、三哥、平头哥全来了,全都是龇牙咧嘴的。那你说你在干什么呢?这就麻烦了。 所以大家多琢磨,琢磨完了以后将来你当个总经理总裁什么的,当个店长什么的都是没问题的。我说这个管人的问题是很有意思的,**管人主要管什么?管思想!你得把他里面的肮脏东西除去,把健康思维方式放进去,他一定会成长。**所以,我的理念是使大家成长。所以大家得知道管人就是管思想,**这个思想工作为什么这么重要呢?因为全都是想法上的错误**。
        • 思想有多远,人生就有多高
          我给大家举个例子,我们当中有一个人负责企业的运营,运营是很辛苦的活,又辛苦又基层。结果他们老总说了一句话,他们请了很多零零后的员工,老板说愿意选哪个部门就去哪个部门,结果他那个部门没人来。为什么?因为这活又脏又累又辛苦,可是问题来了,你不能够运营了,那企业能干什么呢?那些小孩都选了容易干活的岗位,为什么?那些小孩思想都不成熟,他们照着自己的喜好,其实对自己没有益处。结果这位姐妹从我这里传承了一些东西,她就去琢磨怎么办,那她把这个思想传递下去。 你比如说你将来要不要有出息?要有出息就到我这部门干,将来一定有出息!那你说是辛苦,可是现在吃得苦中苦,将来你就能做人上你要不要长大做废物?你可以举几个例子,你看这个人成了废物,你看那个人也成了废物,是不是?人家思想一通了,就都愿意来了。大家明白了吗?**管人就是管思想**,为什么大家喜欢听我在讲?因为我把人脑袋里的垃圾除去,你怎么可能活不好呢?把正确的东西放进去,你变得有智慧,你变得思想态度都端正,你怎么可能没有出息呢?**有的人为什么穷?因为脑袋里垃圾多,脑袋里贫穷**。咱们可要知道**人一生的果效全都是由心发出的,心里怎样思量,一生就是怎样**。
        • 管思想,才能激发员工潜能
          **那咱干的这活是做人的思想工作,做人的思想工作做通了以后,把人的潜能给挖出来,他的价值就会增加。**你比如说我做经理,下面好几十号人,我头大了,为什么呢?我让他干活他不干,他和我玩捉迷藏,嘴上说干实际没干,那好几十号人啊,你也不可能每一号人你都管得那么清楚的,这样不如干脆自己把活干了,那又不能自己把活干了,我就把图书馆管人的书全都整回来了,我读了大量这类的书。 我得回答一个问题:人家凭什么好好干活?有人说:你得好好干活,你不好好干活,我跟老板怎么交差呀?你说我这不是上下一夹在中间,成了受气包,那活多难干呀。我不这么干,我把怎么做思想工作这事整明白了。我说:“你现在薪水多少?”他说:“三千”。我说:“五千好不好呀?”他说:“哎呀!那五千块当然好啦。”如果有人拿五千块的工资,我就说:“小伙子,我觉得你应该值七千块呀。”他说:“哎呀!我真的值七千块呀?”我说:“你现在还不值呀,你看人家这七千块的工作,需要这个技能,你有吗?”他说:“没有。”我说:“那你得培养这个技能。”他说:“那我要如何培养这个技能呢?”我说:“我帮助你呀。”他说:“老板你帮我呀,我薪水真能涨这么多钱?”我说:“没关系,你写简历的时候,我帮你改。” 这就是为什么,我成了写简历的专家了,因为我帮好多人写简历。所以,后来不管我在不在,我的员工绝对好好干活,那你说我这个管理体系怎么样?管人就是管思想。**咱们为什么叫做命定神学,人有一个非常有趣的现象,人没有命定,活在迷茫当中是个很痛苦的事,一旦有了目标,就厉害啦。**所以,前面这一段时间大家72个小时祷告,大家都像火一样火热的在那里祷告,为什么呢?整个教会面临极大的挑战。一面临挑战,大家祷告都老厉害啦,为什么?都把人里面的命定给挖掘出来了。
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 双赢思维关键一:智慧
        • 智慧是双赢思维的核心秘诀
          我们就来说说,怎么才能建立双赢的思维。双赢思维最重要的一个要领叫做智慧,智慧这两字挺好,没有智慧能解决什么问题呢?连事情来龙去脉都整不明白能整啥呢?为什么很多企业干得乌烟瘴气,整天这个那个的?因为只是解决了钱的问题,却没有解决根本问题。所以,如果你照着我这套逻辑体系去经营企业,不赚钱都难啊! 智慧很有挑战,你不能指望自己没有智慧而去请一个有智慧的人来管理,那干不了!如果自己没有智慧就管理不了那个企业。这本书上所讲的双赢思维的五大要领“双赢品德、双赢关系、双赢协议”等等,这些词我都不太喜欢。什么双赢协议,你信不信到我这来都没有协议。 我从来没有这样说过:来订个协议,这是你签的哦,到时候我可来找你算账!**智慧很重要,智慧是人对人要有一个深刻的认识,就是对人性要有一个深刻的认识**。有没有人整天上班想着说,我就创造一千块钱的价值,可是我却拿了三千块钱的薪水,这不是赚了二千块钱了吗?肯定有人有这样的想法,这种想法叫做愚昧。 作为一个管理者,你如何把这种愚昧除掉叫做智慧,所以企业管理很需要智慧。我确信,没有人不想好好活着,有人会不想好好活着,就想把邻居给杀了吗?前几天出了一个命案,一个住铁皮屋的农民,把旁边住好几层楼房的一家人给杀了,为什么?因为这家人老欺负这个农民,欺负急了不得咬你吗? 所以说,有的时候人笨就笨在这些地方,死伤那么多人,不是没事找事吗?因为没有双赢思维,就喜欢看着你很惨。如果我看见你很惨我会说:”来,我帮你,虽然你做人不怎么样,但是我愿意帮你来疏通一下关系。“这样事情会变得怎样呢?可是两家就因为农村那块地争来争去,不知道这样会有风险,不知道人被逼急了以后会出事的。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第12课 - “求另一半”的迷思
      • 婚姻中的现实与属灵考量
        • 婚姻小日子,别成神的仇敌
          那前一段时间呢,那我就在服侍这些事,哎呀,这些夫妻啊,不容易啊,夫妻这些事,本来是很简单的事,但是越整越复杂,我最不喜欢服侍的,就是这夫妻之间的事,可难整了,消耗体力。 你比如说两口子来找你的时候,都是闹矛盾的时候。人家两口子好了的时候,就把你撇在一边了,什么命定不命定的,那就过日子了。所以后来慢慢地,我就养成一个习惯,通常这种事呢,我就躲得远远的,我整不了,我也不想整。 但是如果说是我们弟兄姐妹,在这个婚姻的事情上很想有一些小突破,我就给你一句话,愿神怜悯。大家不要再抱着各种各样的幻想,因为这件事,实际上是在肉身受苦的事。 如果说你听了我讲的,觉得我是赞成单身主义,那我澄清一下,我没有赞成这个,也没有赞成那个,我只是把《圣经》里人家保罗说的这段话念给你。 你不信,你可以多念,念完了以后就明白了,夫妻过日子是神的仇敌啊,神的仇敌常常不是别的,就是过小日子。过小日子这件事,其实是很不合神心意的。 咱们就分享到这,愿神祝福大家!
        • 别迷信印证,做决定要清楚
          那有些人就说,那不结婚,世上的人不都断绝了吗?这事啊,你想操这个心,愿神纪念。你如果不想操这个心,也很合情合理,反正我是操不了这个心,因为神自己会做事啊!我想呢,至于我,我觉得《圣经》里头怎么说,咱们就怎么读,就慢慢去了解。 我想这个对大家都会有很深的益处,如果你还是想求呢,我鼓励你,千万别迷信。因为《圣经》里头没有太多的依据,让我们可以靠着一些什么印证来做决定。那最好的印证,就是你自己做决定的时候,你知道自己在做什么样的决定。 那就我观察呢,其实结婚这件事,或者找男女朋友这件事,我有这么一个想法啊,我是不大会做媒人了,因为我发现,两口子一吵架,就骂那个介绍人,那个介绍人老倒霉了,人家过得好的时候把你忘了,过得不好的时候,就把你提起来了,那咱何必呢?是不是啊? 就是说这个传统的观念呢,就是别做媒。那你要做,也行,那我想其实在教会里面,千万别因为他是基督徒,然后就要找一个基督徒老公,找一个基督徒老公,听起来好像挺好,但是今天很多人是表面上信主啊,骨子里是啥,将来有一天是啥,都不知道。 那我想我们需要做的是啥呢,我们需要做的,就是尽我们的责任,把事情弄清楚。所以,千万别一整就有个感动啦,一整就有个印证啦,然后什么也没弄清楚就要做一个决定。你又不是以撒,如果你是以撒的话,你可以让你老爸派个人,去找一个陌生女孩,说我们家少主人,就是你,要娶一个妻子,然后那陌生女孩就跟着来了。但是人家愿意跟你来的机会,几乎是零啊!人家也不知道你是老几。人家不是利百加,你也不是以撒,所以呢,这个利百加和以撒这个案例,在你身上吧,不太合适。 这问题在哪儿呢?问题就是,你如果是利百加,神会为你预备以撒,那如果你是以撒,神会为你预备利百加,但是问题是,你有没有这个命,或者是这个命定了。
    • 【课程】解开迷思 第2课 - 养生和照顾身体的迷思
      • 最好的养生是破除属肉体的思考模式
        • 破除属肉体思维,拥抱健康生活
          人如果不饶恕,就会生出恨。一想到自己被人占便宜了,心里面就会产生很强烈的情绪,这强烈的情绪就会产生强烈的毒素,比我们吃进去的地沟油还毒,结果就得了严重的关节病。 我小时候的生活环境相对简单,今天的环境就复杂很多。在今天这个世代,人们脑子里装的都是怎样赚钱,各种因素对情绪的刺激下,人产生很多的垃圾。在以前,赚钱不是关键,以前我们都相信共产主义,并且对共产主义充满了幻想。即使当时环境很脏,条件很差,但是人活得挺开心。 现在如果你让我重新选择,一方面是现代化优越的环境,另一方面是面对复杂环境的压力,我会挺纠结的,以前生活就相对简单。我们今天讲养生,就要抓住养生的本质。如果我们当中还有人花大量的精力在这个食物上,我劝你还是省省心。因为这些东西基本上无效,为什么无效呢?因为我们身体的健康,疾病的根源跟灵界紧密相关。 上个礼拜我们讲到疾病,疾病的本质跟灵界紧密相关,灵跟人的心思意念紧密相关。《圣经》上说体贴肉体就是死,体贴肉体的人就从属肉体的角度思考,这种思考模式一定会有很多问题。今天我们都要除去属肉体的思考模式,人心里怎样思量,就会得到什么样的结果。
        • 破除肉体思维,才是健康之道
          如果你问我最好的养生是什么?我会告诉你,最好的养生其实就是破除肉体,我们很多养生的观念跟体贴肉体紧密相关。《圣经》里的观念告诉我们,体贴肉体就是死。我们很多基督徒做养生方面的生意,然而养生这方面的生意是一个很大的迷思。 最近看了一个国内新闻,公安机关查处一个非常大的传销集团,专门搞保健,拔火罐和中药这些东西。我看完报道后发现,他们基本上是针对人养生和调养身体方面。所以做养生和保养身体方面的生意其实还挺火爆的,但是这种迷思如果不破除的话,那是一件挺要命的事情。 教会是在做一件什么事情呢?教会就是在除去人心思意念里面的垃圾。这些垃圾会让人情绪波动,进而产生抑郁症、癌症等各种病症, 心思意念的垃圾会对身体会造成很深的影响。举个例子,如果我们里面带着一种不饶恕、愤怒或者是仇恨的情绪,人就会生病。从中医的角度来说,人有七情六欲,人的情绪跟我们人体的器官紧密相连。 比如怒伤肝,人如果常常发怒,肝就会生病;恐伤肾,害怕会伤肾,因为肾主管人的生殖系统和排泄系统,如果人常常惧怕,就会生出许多病;喜则伤心,如果人高兴过分了,会伤到心脏,导致心脏常常出现问题。心思意念直接影响着我们的情绪,情绪影响器官,所以改变我们的心思意念,是一个很重要的观念。 前一段时间,我服侍了两个人,一个患有强直性脊柱炎,另一个患有严重风湿性关节炎。他们这种疾病直接跟心思意念有关,尤其是关节疼痛的人,跟他们里面的不饶恕有紧密的关系。
    • 【课程】解开迷思 第9课 - 完全依靠神的启示
      • 悟性上满心认识神,除去宗教味
        • 别让祷告替代你的思考
          我劝我们当中的牧者,在悟性上必须有认识,知道自己的目标,策略是什么,目标不明,策略不清,方法不对,就完蛋了。不管你喜欢也好,不喜欢也好,专业人士就要去解决问题。 有的人就不想了解这些事物,只想着去祷告,就像去烧香似的,突然间就会发生什么神迹,然后人还可以什么也不用做,什么也不用去琢磨。 比如,可能也有这样的见证,不知道怎么回事,钱就到账户上了。这样也很好,在需要的时候神来帮助,但是我们要不要单单停留在这个阶段?我们不能够,**基督徒必须学会担起自己的责任**。 你若谨守遵行神的话,神就祝福你手里所做的。不要什么都不做,我就担心我们这群人变成神叨叨的样子,发生了任何事都用宗教术语来掩盖自己里面的状况。 我说这些话,是因为我需要在我们当中除去一些迷思,在我们的核心价值里,我们必须在悟性上认识事物的本质,而不是透过祷告取代脑懒惰。我们的神赐给我们脑袋,就是要我们清清楚楚认识神。 《圣经》就靠我们用脑袋读啊,我们读了《圣经》以后,是否能明白神的话呢?我们是否在悟性上很清楚神是怎样的神呢?所以弟兄姐妹,学习数学,就把数学学好;考驾照,就把车学好。做专业人士,就把专业的事情做好,这是我给大家的建议,不要把锅都甩给魔鬼。
    • 【课程】解开迷思 第18课 - 咒诅的迷思
      • 不要怕咒诅,而要怕神
        • 别怕咒诅,敬畏神才是关键
          **愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》27:29)** 说到这,你是不是以撒、雅各,是不是亚伯拉罕,就和你是不是受咒诅紧密相关,我们要从这样的迷思里走出来,不要害怕谁咒诅你,而是要考查我们是不是一个有命定的人。有的人说,你看,我身边的某某过得不也挺好的么?咒诅是要花时间才能发酵的。所以人千万不要以为用当下的时间去判断,能判断出个所以然来。 有命定的人,很多事情会迎刃而解。所以你还要害怕咒诅么?还要害怕降头么?还要害怕这些乱七八糟的东西么?就不用了。完全不用惧怕这些事情。 咒诅人的迷思是个相当普遍的现象。幸亏我们在《圣经》里找到了依据,就不用再害怕咒诅这件事情了。不管是谁对你说了咒诅的话,也没有果效。就是巴兰是当代最有名的先知,他也做不了。关键就是一件事,我们是不是有命定的雅各,是不是有命定的亚伯兰罕,以撒。将来我想这些事情你会亲身体验。 如果有人说:为什么他咒诅我就好使呢?自从他咒诅我以后,我的很多事情就不顺利了。那只有一个解释,谁让你不是亚伯拉罕、以撒、雅各呢?我们就停在这里,愿神祝福大家!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 三、时间是需要管理的
        • 别让时间在无聊中溜走
          有一次,他们开车三个小时,一个小时的路程,开了三个小时,塞车,塞车。开了三个小时,他后来就给我写了一个反思,我说你今天的时间都干啥了。他说老师我塞车塞了三个小时。我就纳闷了,你塞车塞了三个小时,难道你脑袋也塞了三个小时啊?开车需要什么?开车只需要1%的CPU的计算力。就是1%的脑力、脑算力就够了。你用不着两眼死尽瞪着。路过,路上的这些路标,路上的这些牌子,平均的大概也就是每五百米一个。一看,前面是死胡同,此路不通,那就别往前开了,就这么点事儿,是吧。前面还有两公里,要下高速。那赶紧靠到这边儿啊。所以就这点算力。那剩下的时间你干啥了?在车上,你看你又不能睡觉,开车你怎么睡觉?那你怎么办?开始用90%的算力来思考你该思考的事儿。听明白了吗?可以这么干,咱把那个该听的都听了,该学的既然不能看书,但可以听,可以琢磨,可以在脑子里做计划呀?可以琢磨这个事儿,那个事儿?这个怎么干,那个怎么干!咱们有很多事儿需要琢磨的,时间出来了没有?出来了。有的时候我就举了一个极端的例子:有的人上马桶,一坐就坐半个小时,就在那儿刷抖音。半个小时刷了抖音,其实他不坐马桶的时候,他也刷。在马桶外面的时候,在马桶上面,他也刷。然后刷完了一兴奋,就把手机忘在厕所里,那是公共厕所,等再回去找的时候,手机不见了。这顿忙活呀,又报警又什么的,时间拿去了,都刷出去了。那你不管理,你就随着自己的性子就往外刷。 我一说大家都笑。他可不是都刷出去了吗?要么顺着大便拉出去了,要么开车开出去了,要么抖音就抖出去了。平时再嘚瑟,嘚瑟一点就嘚瑟出去了,就是感慨啊,感慨。时间啊,时间干啥的啊。坐着那儿就想,我要娶个媳妇儿。他没碰到我,他碰到我,我给他出个主意,这一娶媳妇可怎么办呢。一谈,哪一个都得需要百十来万,只有那非洲的便宜,非洲的可以整好几个便宜。或者是现在越南的也不便宜了,也挺贵的。孟加拉拉什么的。之前有很多人娶乌克兰老婆吗?等等。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 思考
        • 梦想要落地,别只停留幻想
          – 你曾经也有一个美好的梦吗?你的梦想实现了吗?为什么好像实现了,其实又没有实现? – 梦想是从哪里来的,是从渴望来的吗?你最大的渴望是什么? – 你所遇到过的最大的逼迫和冤枉是什么?如果是现在,你怎样效法约瑟的思维方式,做一个不识别善恶的门徒? – 看到约瑟的一生,回想自己的一生,我们应当怎么样选择?
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 思考
        • 属灵资产的六观念与关键一点
          • 我们教会的属灵资产包括哪六个方面的观念?其中最重要的一条是什么? • 为什么我们头脑的想象和思辨常常是错的,只有读了神的话就去行才能明白真理呢?请用你经历过的医治释放来说明。 • 什么是牧养的四个层次? • 怎么样对付属肉体的恶习?请举例说明。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 二、站在神的高度看
        • 站在神的角度思考才是真智慧
          你要做得胜的门徒,你得站在神的角度去思考。所以华人命定神学一直在讲一个很重要的观念,这个重要的观念就是:神的意思是啥?哎呀,我很努力的猜,很努力地去揣磨,去思考。啊,明白了,神造万物各按其时成为美好。这有人收垃圾,嗨,神做的事太奇妙了。我真的是感谢神,我就觉得很多人这点事都没整明白就去做牧师,你说这不是悲剧吗?神其实也不大在乎家庭,神也不大在乎国,不在乎家,神只在乎祂荣耀的教会,耶稣基督的身体。所以说咱们进到神的计划里面不好吗?咱们进到神的计划里,就是死也要做一个得胜的门徒!
祷告
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  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 别让心思意念拖累你的灵命
          因此,福音要重新回归《圣经》。这大有能力的福音,要再一次在这个世代得以恢复。我们的神是活人的神,收拾一下我们里面的信心,再次刚强起来。如果你是个倒霉的人,想都不用想,脑子里头太脏了。跟我一起在灵里祷告,求神来洁净我们的心思意念,也让我们有一个愿意的心。 有人说:老师,我脑出血,引起的左偏瘫。跟着我一起来祷告,我们都要求神的灵来洁净我们的心思意念。有人说:老师,我腰酸痛,鼻子不通气,发烧无力。 华人命定神学说了一句很有意思的话,就是“人的病有多重,心思意念就有多脏”。求主来洁净我们,千万不要以为我说的是假话,如果你读《申命记》第二十八章,你就会知道。有人说:我妈妈脑梗在医院里。还有人说:月经疼痛、孩子多动症、感冒鼻子不通气。我们把活着这点事儿,整得太复杂了,把得胜也整得太复杂了,让我们好好地了解神的话。 有人说:老师,我脚有点瘸有点痛。咱们当中还有一个弟兄的儿子,睾丸有时候有,有时候没有,甚至经常有时候会大哭。还有人说:妇科炎症、小便酸胀、股骨头坏死、风湿性关节炎。把我们的眼睛挪到心思意念的改变上,属灵争战就是心思意念的争战。胜过魔鬼的法宝就只有一个,就是谨守遵行神的话,把我们脑子里的那些垃圾除掉。我们当中还有一些做事很倒霉的,做事情不兴旺的,都要做一个决定,不能再亏欠自己了,因为神给你预备的是兴盛。
        • 祷告改变心思,疾病不再缠身
          不管是脑溢血也好,癌症晚期也好,风湿性关节炎也好,或者其它比较小的病,跟着我一起来改变我们里面的心思意念。财务上受亏损的也一样,不管这个人是谁,在什么地方,都要活出神的兴盛,都要开始调整。我们求圣灵来光照我们,奉耶稣基督的名,癌症的灵出去,腿酸痛的灵出去。奉耶稣基督的名,胸闷气短的灵出去,阴间地狱死亡的灵出去,疼痛的灵出去。 我们身上有那些比较严重疾病的,每天都要反省自己,把不合乎神心意的、那些败坏自己的东西都写出来,然后祷告对付这些东西。其实最重要的是我们的价值体系,很多人做这些事不是为了害自己,而是为了占便宜,但实际上便宜没占到,最后害了自己。为什么难改?就是不知道那东西有多败坏人,就算是知道了,也不过是好像知道。 弟兄姐妹,要知道我们的好处不在神以外。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要离开,妇科炎症的灵要完全离开,脑溢血的灵要离开。奉耶稣基督的名,活动你的手指,伤风感冒发烧的灵要退下去。伤风感冒发烧的,抓住大椎穴。
        • 得胜在于讨神喜悦的心态
          这个世界唯一悲哀的事情,就是人想活着,想着的都是活着的事儿。所以一想活着就需要钱,一想活着就是活下去的事儿,就有很多问题,然后就整出很多病。我们继续打击魔鬼仇敌,得胜的关键不是魔鬼的力量,而是我们里面讨神的喜悦。魔鬼的力量,无论大小都不重要,重要的是我们的心思意念要重新讨神的喜悦。 我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要离开。奉耶稣基督的名,妇科炎症要退下去,生殖系统要恢复正常,完全松开。奉耶稣基督的名,癌症要彻底离开,癌症的灵要完全离开,疼痛要退下去。有时候我们一起祷告,好像没有什么太多用,有的人就失去了信心。不是这样的,正常的做法是坚持到得胜,把我们里面的心思意念掰过来。 我奉耶稣基督的名,癌症要出去,阴间地狱死亡的灵要出去。奉耶稣基督的名,脑溢血的灵要出去、腰松开、腿松开、胯骨要松开。嗓子干痛的,抓住喉咙。我奉耶稣基督的名,喉咙完全松开,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,看东西模糊的灵出去。奉耶稣基督的名,贫穷的灵要离开。
        • 悔改是得医治的关键一步
          我们一起来祷告,一边活动你的身体,斥责阴间地狱死亡的灵。当你的心思意念回转向神,在你还没有改变时,你只需要悔改而已,我们的神有丰富的恩典和怜悯,祂就会医治你。但不要把神的恩典当作抹布,你要开始对这恩典更加感恩,更深地悔改。我们当中有个姐妹说她妈妈妇科炎症。让她跟着我一起祷告。我们当中有个姐妹的乳房红肿的状况怎么样了?最近有点好转没有? 有的人说:老师,我很体贴肉体,怎么办?人体贴肉体,就会多遭点罪。《圣经》也是这么说的,遭完了罪,然后就回转向神;遭够了罪,就呼求神。我们一起来灵里祷告,我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵退下去,我要彻底地悔改。神啊,愿祢的圣灵在我里面做洁净的工作,为我造一个清洁的心。奉耶稣基督的名,那些自私的、体贴肉体的东西都要退下去。奉耶稣基督的名,贪婪的东西都要退下去。 有很多人要得到医治,因为神的灵要光照你。大家千万不要以为贪恋别人的东西是件好事,不是说你贪恋了就得着了。我们当中还有一些挑剔的人也要悔改,容易愤怒的、脾气很大的,不能再继续活下去了,不要把心思意念的问题养大了,最后成为身体上的疾病了。
        • 信心如芥菜种,祷告中得医治
          有人说:老师,我左腿酸痛,每天都要吃止痛药,胸闷气短。我要告诉你,你里面要有信心,不是贪生怕死,要知道我们的神是医治的神。只要我们知道自己里面的心思意念很肮脏,得医治的机会会非常大,其实都可以得到医治。胸闷气短,腿酸痛都会好,癌症也会好。 我知道你在跟着旋风一直祷告,非常好。可以再加多一点时间,反正也没什么事干,就加多时间不断地祷告,不是一个小时,也不是两个小时,甚至不是三个小时。累了就休息,稍微清醒一点,起来就跟着祷告,一定要开口。生来瞎眼的,生来瘸腿的,都可以得医治,红肿的状况是可以有改善的。我告诉你,你们里面的信心要调整过来,千万不要让我们里面的信心是个死的信心,要调整为芥菜种的信心。 我告诉你,我们里面的心思意念都改了啥?我们自己清清楚楚地知道自己做错了什么。我们悔改了没有?不是找一个大师或大神,然后一祷告就好了。不是这样的,人若不悔改,很难得着神的恩典。我们当中所有生病的人,要恢复对神的信心,但是最重要的就是除掉我们里面那些肮脏污秽的心思意念。肮脏的心思意念一定要清理,否则,你会为此付上很沉重的代价。
        • 抓住信心,灵里深呼吸
          有人说呼吸又好一点了。再跟着我来,紧紧地抓住胸口,抓住喉咙下面那块,抓得紧一点,疼一点。我奉耶稣基督的名,阴间地狱的虫子离开我的胸口,呼吸恢复正常,呼吸道完全打开,我的呼吸系统完全松开,恢复正常。往里面深深地喘一口气儿,待会儿祷告,你会有一个嗝出来。奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去,癌症的灵出去,死亡的灵出去。 你继续祷告下去,就会有东西吐出来,有肮脏东西出来,甚至有时候带点血丝儿。往里喘口气儿,看一下,呼吸的那个气是不是能够喘得更深一点,这都是灵。让人活的乃是灵,肉身是无益的,但是我们的神却是救赎我们身体的神。 发烧的好点了没有?我奉耶稣基督的名,手指松开,胳膊松开。我奉耶稣基督的名,脑溢血后遗症的灵退下去。有的时候真的是求神慢点儿医治你。你知道为什么吗?一下子就医好了,一下子就爱世界去了,等那些问题再回来的时候,基本上就快无解了。这就是为什么我希望你能够开始一点一点地悔改,或许我们还能够知道争战的日子。属灵的争战就是我们心思意念的争战。我奉耶稣基督的名,我要重得救恩之乐。当人失去了盼望,失去了信心,很快就难受,感到很辛苦。
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 驱散负面思想,迎接神的信实
          眼睛看不清的,我带着你祷告,把你的病告诉我。过去我们常常想负面的东西,结果负面的事发生了。这不是没事找事吗?整得眼睛看不清了,脑袋不好使了,尿撒不了了,屎也拉不出来了,全是因为这些。 我们要充满盼望,支取神的应许。就算是所有人都是虚谎的,神仍然是信实的。把这负面的想法赶出去,让神的话进到我们里面。过去我们常常得罪神,现在就弃绝掉那些东西,开始知道神是信实的。凡是里面有贫穷意念的,开始要富足起来。 我看到了,有些人大腿、胯骨、脖子、肩膀,还有两只脚、两个膝盖,还有孩子跑、好动,坐不稳。未来会更好,听神的话,接受神的应许。还有小肚子疼痛,浑身疼,月经疼痛。神的灵说:你要把脑子里的负面思想清除掉。孩子发烧、咳嗽、膝盖疼痛、感冒,这些都是暂时的,我们要改掉身上的负面情绪。
        • 甩掉负面思想,活出信心人生
          惧怕的灵出去,惧怕的灵出去。还有那个惧怕的感觉没有?有没有好一点啊?如果好了一点的,不管是身体僵硬的,还是呼吸道咳嗽,或者其他的疼痛的,都要活动一下,跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵完全离开、胳膊松开、腿松开、胯骨松开、脊椎颈肩要完全松开。 你要知道,人很容易有负面的判断。负面的判断是非常可恶的。什么事儿都没发生,有的人就想:完了,我老公要跟别人走了。你想这个干啥?有的人就想:完了,我可能要失业了。这不还没有失业吗?有的人想:完了啊,我未来可能要换肾、换肝。未来干脆换个脑或者换个头算了,如果换完了头,也不知道谁是谁了啊。我们真的要改啊! 什么也不用换,就把我们里面的负面思想换掉,把里面的惧怕换掉。听明白了吗?不要等到那些负面的东西真的来了,你才说:老师,为我祷告。我想和你说:我真想揍你两拳。把信心提起来,就像这首歌的歌词一样,充满盼望,一生都要敬拜神,生命满有神的形像。如果真的浑身很累,浑身难受,就拉扯一下。我不唱歌了,就为你的难受来祷告。有人耳朵上长了一个疙瘩,静脉曲张,那是老马。我奉耶稣基督的名,浑身难受的灵退下去、疲倦的灵完全离开。拉扯一下,赶走邪灵的感觉。
        • 抛开负面思维,紧握神的应许
          有病的、不自由的、脑子里头有垃圾的,把这些负面的想法弃绝掉。因为那些负面的想法会招鬼啊。如果我们身上有很多的病,原因很简单,就是过去那些年种的。不要怕,神要与你同在,未来会更加美好。我一定会紧紧地抓住我的神,世上的一切都会过去,天和地都会过去,但是神的话却永远长存。 开始变得自由。我们唱的这首歌叫做《安静》,赞美之泉的《安静》。只要一想到我的神,我的心里就充满了安慰。不害怕,神要陪着你一直走到应许之地。充满盼望,让那些负面的想法都要退下去。 感觉好点了没有?可能那个病痛还会搅扰你,不要害怕,我带你祷告,一定会得医治。有的人说:那不可能。我就想得医治怎么就不可能呢?结果人家到医院去了。你说这是什么脑子?这脑袋长屁股上去了。我们就靠着神进到应许之地,这么宣告,我里面感觉老受安慰了,充满了盼望。
        • 负面是愚蠢,信心才是出路
          有的人就问我:老师,我老婆常常负面,为未来担忧。其实,人要知道自己的愚蠢。你问我怎么对付?常常让她把“愚蠢”两个字刻在心坎上。你知道吗?有一个广告,我们那个年代卖杀虫剂的。那个广告写着:我们是害虫,我们是害虫。大家有没有印象?这个广告很有名,我们是害虫。就让她练习说:我们是愚蠢,我们是愚蠢。 人要是觉得自己愚蠢,就好办了。负面思想是一种愚蠢,人都不想成为愚蠢的人,对吧?但是人不愚蠢就难受啊。所以咱们弟兄姐妹开始知道自己是个愚蠢的人,那就有救了。我们都不喜欢做愚蠢的人,但是做负面的人就是个愚蠢的人,我们要刚强起来。 记住,亚伯拉罕的后裔是通过拿刀拿枪进入应许之地的,经过争战而得胜的。亚伯拉罕的后裔不是穿着大裤衩子,穿着人字拖鞋溜达进去的,而是通过争战得胜来获得应许的。让我们一起成为一个争战得胜的百姓。相信,就是相信!我告诉你,即使在家中,有些人信,有些人不信,你也要主动采取行动。你要在家中成为一个有信心的人,进入神为你预定的应许之地。
        • 祷告清心,病痛远离
          我们当中一个弟兄的妈妈,膝盖、腰椎疼痛、眼睛疼痛、乳房有肿块,红肿。你脑子里的那些垃圾除得怎么样了?咱们一边为你祷告,一边把脑子里的垃圾除掉。愿意的话,跟我一起除掉垃圾。因为这些病痛的根源,都在我们的脑子里。看看你脑子里的东西都是些啥?哎呀,好好的日子不过,就喜欢没事找事。如果小孩子睡觉会突然大哭,你祷告不够,要多祷告。还有人类风湿关节炎,股骨头坏死,肌肉萎缩。 我们要确切地知道,照着神的话活会带来兴盛,而依靠自己的想法会活出病痛,这是很明显的道理。要不要做一个有信心的人呢?一个没有信心的人,他只知道相信自己,而自己又做不了什么。人很爱自己,爱到自己一身的病。好吗?跟我一起来祷告。 有人后背疼痛,把你的手按到疼痛的地方。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去。脖子上有小疙瘩,那是小儿科的问题,都是老马。脖子上发痒了,是皮肤的问题。不要害怕!我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去、发烧的灵退下去、阴间地狱死亡的灵要退下去。
        • 信靠神,走出人生迷雾
          我觉得有神真好啊!我是真不知道怎么过没有神保守的日子。摆在前面的路那就是深一脚浅一脚啊。怎么过啊?你看看那些人,明天碰到啥都不知道,后天碰到啥也不知道。哎呀,我的天呐!又整到灾祸里去了。我巴不得大家都能够晓得,好好地服侍神是极大的恩典。 我们这些地球人,能掌管什么未来呢?几时生几时死都说了不算。当然,我很想把华人命定神学的恩典分享出去,但是分享的结果却不好。前几天,一个我认识的传道人去世了。两个月以前,一个基督徒的好朋友在新加坡去世了。一两年前,有一个我很熟悉的,也是个基督徒,也是在教会里做小组长的,他也去世了。 我曾经和他们分享过华命定神学,但没有人当一回事。心里仍然感到痛苦,所以昨天夜里不知道为什么,就开始打开我的Facebook,看到很多朋友都不在了,我心里感到抑郁。每次听到这样的消息,我心里真的是悲哀。
        • 别等苦难才想起神
          有的人对神的话已经感觉麻木了。我可以理解,因为日子过得挺平淡的,是吧?人一有事儿,就跟以色列人似的,说:神啊!声音都变了,是不是?没事的时候麻木了;有事的时候就不麻木了。我在平静的日子也敬畏神,所以少遭不少罪啊。千万别学以色列人,遭罪的时候呼求神,没事的时候离弃神。要敬畏神,要因神的话而战兢。 当你富有的时候,你不欢喜乐意侍奉耶和华你的神,神就让你侍奉耶和华神打发来攻击你的仇敌。你要因神的话而战兢,别觉得平静的日子是理所当然的,一定要在富有的时候开开心心、欢欢喜喜、乐意侍奉耶和华你的神。我这般需要侍奉,是因为这样做乃是理所当然的。 有的时候我就喜欢打个比方,我说:如果这事儿是一百万的生意,你用不用心?他说:那当然用心了。那我说:敬畏神就是爱祂,尽心、尽性、尽力爱主你的神,那可不是百万,那是千万亿万。做个聪明人,听清楚了吗?
        • 未来更美好,活出满满盼望
          大家好,让我们再次把我们的心收回来,来到神的面前。让我们充满盼望,让我们开始宣告未来会更加美好,因为神的旨意是好的。未来会更好,你相信吗?后来我就发现,人有的时候很有意思,总觉得未来不好。 最近我服侍了一个人,特别有意思。他说:哎呀,我是不是得赶紧自杀呀?别等到我连自杀的力气都没有了。我就想,这是什么脑子呢?未来会更糟吗?不用等到未来,连自杀的力气都没有,其实也不难,是吧?就在自己的脖领上整点砒霜,闲着没事别舔,想舔的时候再舔,一下就结束了,或者在自己床头放一瓶农药。有人说:老师啊,你带祷告,你怎么还教这个呢?我说:我并不是在教这些,只是开个玩笑。 我要教大家一件事,就是充满盼望,活着是满有盼望的。没有神的人是没有盼望的,有神的人是满有盼望的。未来会越来越好。不需要那瓶农药,也不需要在领口上弄点砒霜。我们行在神的旨意当中,怎么可能不好呢?敬畏神,未来会更好。阿们!充满盼望,我就是要敬拜我的神。
        • 打破辖制,活出盼望的未来
          咱们还有很多这些有病的,有困惑的,回头咱们再解决。时间比较宝贵,哎呀,很多弟兄姐妹都活在辖制当中,很惨的。隔着屏幕,我都能够感觉到那种悲哀。我们多么地需要神的应许,我们多么地需要神。 最近有几个人很想自杀,其实很多人想自杀,想自残。这个时候,开始调整你对未来的看法,让未来在你的心里是一个美好的状况。大家千万不要以为,活着的时候不得胜,变成鬼还可以得胜。活着的时候都整你,死了就更整你了。无论如何,我们要对未来充满盼望。我奉耶稣基督的名,身体要松开,心思意念要完全松开。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要退下去。 在我们当中欠债的,不要失望。你会发现昨天能够活到今天,别人吃一顿饭,你也是吃了一顿饭。即使你可能比别人多了一些债务,那也没关系,放下,就来敬拜我们的神。我们要做一个争战得胜的基督徒,只有得胜才能够得着神的应许。
    • 【线上祷告】主题:不要怕,只要信!
      • 更新心思意念,得着神的医治与恩典
        • 更新心思意念,活出神的荣耀
          怎么才能够更新?更新不是在那读书看报。有一个老干部每天都看,看到老年痴呆,所以开始对付这些不更新的坏习惯!让神的灵再次更新我们!我们当中有没有过退休生活的?如果你正在过退休生活,那你得改!有的人四十多岁就想过退休生活了,过不了!中国人有一句话:没有遭不了的罪,只有享不了的福,这福你享不了!我给大家说一下我的梦想:在我的异象当中,是要建立一个荣耀的教会,但这荣耀教会的定义五花八门!后来我就把这荣耀的教会,怎么弄、怎么整,简直是千古的难题,最近被我整得稍微明白一点!整明白了什么呢? 人要不断地恢复成耶稣的样子。恢复不是你说了他就会恢复,其实是你真的要有耶稣基督的身量。人一定是在悟性上的成长,绝对不是你在教会手举得有多高,唱哈利路亚的声音有多大,跟这关系不太大,跟我们里面对神真理的认识紧密相关。要确切地知道,建立荣耀的教会,得回到摩西所建造的帐幕,还有大卫所罗门所建的圣殿,我们会发现这些事情全部都是建筑工程、技术和项目。所以我们的神是一个工程师,建造荣耀的教会需要有工程师的概念。每个人都有神荣耀形像,但是怎么恢复神造我们有神荣耀的形像呢?一定是透过做实事。什么都不会做,只会扯犊子扯淡是一个很要命的事!
        • 更新思想,迎接神的医治与恩典
          有人说她的腰松开了,我有这个信心。一天不好就两天,两天不好就三天,总有一天会得完全的医治!总有一天神会恢复我们身体的健康!不但恢复,还让我们一生一世活在祂的恩典当中!有人脖子好了50%,继续一面拉扯一面祷告,松开以后再次拉扯再祷告,很多气就会排出去。也不知道是谁写的诗歌,说:更新医治我,这是很有意思的词!就是你脑袋里的东西一更新,身体就得医治,就是我们所认定天经地义的东西都要弃绝掉!那是一个属人的逻辑体系,今天我们把属神的逻辑体系放到我们里面,很多东西就越来越好了。 有的时候我就在想,我里面也做了一个决定,就是我这一辈子只要还有一口气,我就不会停止做事,也不会停止服侍。人家说这很有意思,你老大岁数了应该停下来,但其实停下来就麻烦了!我为什么不停止呢?因为我要不断地更新,我脑袋里的东西也要不断地被更新。有人说头上有凉凉的感觉在往外走,非常好。有人头发凉好了20%,继续祷告很容易好的,这都是很小的灵。我这个决定是这么做的:就是一个人停止了更新就完蛋了!有的人四十、五十多岁就开始过退休的生活,结果过出一身的病! 还有人眼睛很累,把手放在眼睛,扣在眼睛上,直到眼睛有点湿润了可以把手拿下来,眼睛就好了,闭着眼睛把手放在眼睛上跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令眼睛疲倦的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!疲倦的感觉要彻底消失!所以千万不要停止更新,因为生命不是在于运动,生命在于更新 。有的人浑身大汗然后体温有点高,这是典型死亡的灵,死亡的灵会带来发烧。千万别把这事整得很悬,其实牠是什么灵不用太管也能好。
      • 更新心思意念,活出神的荣耀形象
        • 活在永恒,年龄不是问题
          你说:不是,我都七十了,没关系,七十算个啥?因为我们活在永恒里面,七十算什么?如果你说人能活到一千年,一百岁才算什么?一百岁可能是刚上小学的感觉。还有一个很有意思的事,当你一要成长就会有拦阻,心里立志行善由得你,但行出来却由不得你,那是你里面的鬼拦阻你。但我们有医病赶鬼、医治释放,随着更新就不断让人变得越来越自由 。就算是学习障碍的孩子,也能够改变成一个兴盛的人,阿们!信不信学习障碍也能得改变?绝对能!只是说有的时候有些地方我们还没找到方法,但是神也一定会启示。 不管你是四十岁、五十岁、七十岁、八十岁都没关系,照样进到更新的里面,教会要再一次改变,这叫更新。当我们不断更新的时候,心思意念因更新而变化,我们就会察验何为神纯全善良可喜悦的旨意,一定会更多经历神,更加的兴盛! 将来我们会牧养很多人的,这世界的需要太多了,想起来就很兴奋!你说:老师我是很识别善恶的,没关系,不是比昨天好一点了吗是不是?老师我很笨、很懒的,没事,不是比昨天勤快一点了吗是不是?就是这样一步一步地走。只要我们不放弃,神就一定会在我们身上做成长的工作。
        • 活出神造的荣耀形象
          所以说教会里要逐渐形成一个完整的观念,要把弟兄姐妹训练成有耶稣基督荣耀的形像。这不是我教来的,虽然最初始的阶段是教,但后来都是在服侍当中成长的。教会要教导人如何说话、写字、学习做人,做人其中有很大的部分就是学习做事。如何说话、管事、管人,教会就是要做这个,最后就让人成为身居天下万民之上的民,那可不得了!教会要再一次转型,成为使人活得像神造人的荣耀形象,这就是训练!凡是跟我有同样异象,愿意参与进来的,我们一起来训练,教会还有有大量的工作要做。 很多人不会说话,说得面糊糊的,有的人不会写字,一辈子也没写几个字,就从这时候开始教。学校没教好的我们教、工作岗位上没被训练好的我们来训练,这家伙还得了?这资源就是我们,我们就是资源,我们又是被训练的!我们就一起成长,。有一个比较时髦的词叫做“共同富裕”,一个像神的人他不可能穷,懒人才会穷,整天祈祷传道什么也不会干一定穷,最后就变傻掉了!虽然“共同富裕”这话听起来有点爱世界,但不是的,身居天下万民之上你才能够成为别人的祝福,整天穷得叮当烂响的,干什么都不行,做什么都不会,你身居天下万民之下能祝福谁?一定是在上面的祝福下面的! 我们要成为神大能的百姓,神造我们使我们在这世上的日子,可以活出神荣耀的形像,是何等的美好! 所以教会这一次要再经历转型,我也觉得很兴奋!我们教会每年、每天都在变,不断成长,成长到一定地步的身量以后,就会把旧的壳脱掉,然后再成长,又再把旧的壳脱掉,这叫做不断地更新。有的时候很多同工就会说:牧师,跟不上。不用那么使劲跟,我们这不就是那么一点点自然而然就走过来的吗?要不断地蜕变、脱壳,所以你站在你的那个台阶上,一次又一次蜕变,我们有的是时间。
    • 【祷告】主题:恢复属天的盼望!
      • 祷告中的释放与心意更新
        • 心思转变,释放内心重担
          我们能不能开始把眼光改变过来,你的问题真的是一个问题吗?你要好好思考一下,你里面所要的到底是什么?什么让你难受?什么让你觉得没有这个不行?是什么?还是你的睡眠?你一旦这么去想,你就明白为什么会失眠了。如果接下来身体还有难受的,刚才有盆骨酸痛的姐妹在打嗝吐酸水,不知道那些身上发痒的、总是喜欢发火的姐妹们怎么样了?开始祷告打击疑惑、挑剔背后的邪灵,开始对付这些背后的邪灵,开始把这些你所在意的事情,一件一件拿出来思考一下。跟神的大能相比,这些事情到底有多么的重要吗?难道神不能够解决吗?肯定可以解决。 有胃里不舒服的、咳嗽的,开始把自己的心思意念调整过来,开始把心里的怨恨、苦毒完全的弃绝掉。如果最近有跟什么人生气、吵架、特别是生闷气的开始做个祷告,弃绝生闷气的状态。我奉主耶稣基督的名,弃绝我里面一切生气的心思意念,弃绝我里面生闷气的状态,我奉主耶稣基督的名,践踏这一切胃不舒服背后的邪灵。我奉主耶稣基督的名宣告,我要单单讨神的喜悦,我奉主耶稣基督的名宣告,这一切死亡的灵要彻底的滚出去,离开我,这一切死亡的灵、一切的肮脏污秽从我口里完全出去。我奉主耶稣基督的名,践踏一切死亡的灵,胃部堵住的感觉要完全松开,我要弃绝我里面一切的怨恨和苦毒,我要弃绝我里面一切的不饶恕。 其实今天我们里面很多想法,你觉得它很重要,比如有没有失眠,这个让怎么可以这么说,那个人怎么那么说。你觉得它好像很重要,但是你要想一想,你留着这些想法,最终得着的是什么?有的人开始出现胃病、皮肤发痒、头发晕,你得到的是什么呢?你的身体会开始难受。今天我们能不能学一个功课,这些东西对我们没有造就,我要开始靠着神的大能,把它们弃绝掉。如果你愿意,就开始跟着我,在灵里面开始祷告,圣灵一定在你身上运行。你以前觉得那些东西很重要,慢慢你会发现,遇到同样的事情你心里面不再那么难受了,那是圣灵在你身上所做的工,我们一起在灵里祷告。
      • 战胜疾病的信心宣告
        • 信心不动摇,结局必美好
          我们心里要思考一下,我们心里到底相信的是什么呢?我们心里到底所想的是什么呢?如果我们心里面所想的就是我们的环境,我已经相信了,我盼望了,但我的环境还没有改变。然后我们的信心就开始动摇,最后我们什么也不可能得到。如果我们愿意,相信我们的神永远不变,我们的主耶稣的应许全都是阿们,我们里面的信心就不可能动摇。无论环境怎样变化,我们都选择相信一件事:事情的结果一定会朝着好的方向发展。神在我们身上所做的 是一件美好的事情,是因我们的神爱我们,一定会让美好的事情在我们身上成就!那眼前的这些困难就不算什么,眼前的这些困难只是对我们的一个试验而已。 如果你在很多的问题当中,不知道该做怎么办,那我要告诉你,即使是这样的光景中,因着我们对神的信靠,我们仍然可以有一个美好的结局。我们一起在灵里面大声的祷告,你不用多想什么,也不用思考怎么样才能做到。就让圣灵在我们的里面动工,让圣灵在我们的里面不断地运行。当我们里面做一个决定,无论如何当我们信靠神的时候,你的感觉会开始改变,你的环境也会开始改变,事情的结果也会因我们恢复信靠而开始改变。今天我们一起来大声的祷告争战,哈利路亚!圣灵来运行,圣灵来不断地运行,哈利路亚!主啊,我们定意回转向你!我们定意回转向你!来恢复我们起初对你的爱!来恢复我们起初对你信靠的心!
    • 【线上祷告】 - 悔改和医治!
      • 祷告中的信心与悟性转变
        • 祷告需反思,别让自我蒙蔽
          我奉耶稣基督的名,骨折的灵出去,骨头松开!奉耶稣基督的名,骨头疼痛的症状要完全消失,奉耶稣基督的名,肾衰竭的灵出去!奉耶稣基督的名,肾衰竭的灵出去!如果你不知道该怎么祷告,如果得的是肾衰竭就斥责肾衰竭的灵。弟兄姐妹可得知道,我们心思意念里头的垃圾那是一堆一堆的,这些垃圾不招鬼才怪! 奉耶稣基督的名,疼痛松开,手臂骨折的灵出去,胯骨骨折的灵出去,奉耶稣基督的名,完全松开!大家跟着我祷告的时候养成常常反思自己的习惯,如果你认为自己都整对了,还认为自己没啥毛病,那就是最大的问题。有的时候人问我:老师,我不知道我哪里有问题呀!那就是最大的问题!为什么?因为人认为自己做的都对,人不会做自己认为是错的事儿。 要知道神是医治我们的神,神正在等待我们悔改,不是口头上悔改,是心思意念里头要把那些垃圾一样一样除掉。一个姐妹到了一个新的城市找不到合适的工作。我想:合谁的心意呀?先找一个工作干着吧!人吃不了多少苦然后又想工资高、又想工作不累、我看那只能在天上有!跟着我大量的方言祷告,按着骨折的地方,口腔有溃疡会疼痛,跟着我一起来祷告,不用担心。
    • 【祷告】主题:主的同在里
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          第一首诗歌:能不能 第二首诗歌:我愿触碰你心弦
    • 【祷告】主题:竭力进到完全!
      • 竭力追求,得着命定
        • 竭力追求,得着命定
          我们要昼夜思想神的话语,因为神的话是我们脚前的灯,路上的光,软弱的要成为刚强,争战的都要显出勇敢。在我们当中,每一个软弱的都要开始刚强。神的应许是不改变的,亚伯拉罕持守信心,等了二十多年一直等到神的应许成就。在我们当中的弟兄姐妹,你所盼望在神里面的应许,是否真的有持守的信心,一直可以盼望坚持到底呢?你是否真的能够付上代价,把这样的信心持守住呢? 不管环境如何,我们都要知道,我们就是亚伯拉罕的后裔。《希伯来书》说:论福,我必要赐大福给你;论子孙,我必要叫你的子孙多如繁星。这就是亚伯拉罕的福气,这就是亚伯拉罕在恒久忍耐后所得到的应许。 我们当中有多少弟兄姐妹们,还在渴望一些小的福气?我们要开始渴望这大福,就是成为天下万国万民的祝福。我们活着本来就没有太大的意义,但如果我们能成为一个有命定的人,这生命就非常有意义了,因为我们能够活得像神一样,这是神的旨意,是不改变的。 有命定的人,一定是一个竭力进入完全的人!不要以为我们就这样随随便便地可以进入天堂,不是的。我们必须竭力进入到完全的境地,活出像神一样精彩的人生。亚伯拉罕为我们开辟了这一条竭力进入完全的信仰之路,我们只要带着这样的指望,效法传承亚伯拉罕,就必得见神的应许,也必经历亚伯拉罕所经历的。 我们继续带着信心来祷告,不要再活在碌碌无为中;不要再活在平庸的理念中;不要再活在过去没有神荣耀的样子中。神要改变我们,让我们忘记背后,努力向前,离开基督道理的开端,竭力进入到完全的地步,神要在你的生命中展现一个无比精彩的蓝图。在我们当中,软弱的人都要站立起来,开始祷告,我们要竭力追求进入到完全的地步,一起进入到命定当中,活出耶稣基督那样精彩的一生。
      • 竭力追求,进到完全
        • 信仰不止步,追求完全成长
          弟兄姐妹大家好!在祷告之前,我们一起来思考一个问题,就是在我们当中,如果你已经信主有一段时间了,也领受了许多的恩典,你有没有问过自己一个这样的问题:你有没有离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步?你知道为什么每个人,解决问题的能力会不一样吗?因为每个人进入完全的程度是不一样的,这是一个在悟性层面的东西。 以信为本,并不是说我们要在灵里无知,这就好像盖房子一样,我们必须要从地基开始。但是我们不能够仅仅只停留在地基,不再往上建造。所以,信主是一个必须竭力追求的信仰,因为只有竭力追求,我们才能够进入到完全的地步,我们才能够在这一生,活得非常精彩,也会越来越像我们的耶稣。 所以人要攀登耶和华的山,进入雅各神的殿。如果你一直停留在不能够成长的状态,在接下来的祷告中,你要做一件事情,就是渴慕竭力追求成长。不丢弃这勇敢的心;不丢弃曾经拥有爱神的心,我们要尽力地追求,完全的地步。 所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。神若许我们,我们必如此行。(《希伯来书》6:1-3) 过去我们一直以为那是一个很高深的教训,但在《希伯来书》的作者看来,这其实是一个非常基础的教训,这些仅仅是基督道理的开端啊。就好像我们要成为一个智慧人,我们就要学习敬畏神,因为敬畏神是智慧的开端。
      • 竭力追求像耶稣
        • 竭力追求像耶稣
          刚强起来,开始在你的生命当中,活出耶稣基督荣耀的样子。从现在起,你不仅要祝福你自己,祝福你的家人,你还要祝福万国万民。靠的是什么?靠的是神的能力!如果没有能力,我们如何去祝福别人? 让我们来追求神在我们生命当中宝贵的应许,就是能够在我们活着的时候,把神的荣耀,神的能力,透过我们的手彰显出来。圣灵的能力要大大地彰显在我们弟兄姐妹们的生命当中,无论什么样的环境都不能够阻挡,我们要竭力地追求,进入到完全的地步。 我们要在悟性上满心地来认识神,让我们的一生都能活出神的样式。当我们成为一个赶鬼的人时,我们生命当中一切的疾病和困难,就必会被我们践踏在脚下。你所害怕的都要被你践踏在脚下。开始践踏你生命当中魔鬼和黑暗的权势,开始践踏你生命当中的疾病,开始践踏在你生命当中的软弱。 开始对神有信心,我们要竭力地登耶和华的山,进入雅各神的殿,圣灵的能力大大地来浇灌我们,圣灵的能力大大地来充满,充满在我们当中每一个弟兄姐妹身上,当我们按手在病人身上的时候,病人就得医治;当我们开始为人祝福的时候,这个人就必要蒙祝福。 主耶稣,让我们在悟性上越来越像祢,让我们在悟性上越来越能够认识祢,不断的拆毁、败坏一切属世界的价值观念。我奉耶稣基督的名,命令在我们当中一切身体疼痛的邪灵完全退出去。我奉耶稣基督的名,在除去我们里面一切属肉体的败坏。我奉耶稣基督的名,除去在我们里面一切属肉体的恶习。
      • 竭力追求,对付属肉体的败坏
        • 抛弃属肉体恶习,活出真生命
          只要我们的心思意念改变了,一切身体疼痛的感觉就会完全消失。拆毁我们里面属世界的价值观念,彻底地拆毁在我们里面一切体贴肉体的恶习,大家知道吗?人的本性就是会顺着肉体走,所以圣灵是与我们肉体相争的。在我们当中有多少的弟兄姐妹们,仍然活在属肉体的败坏和辖制当中?我们体贴肉体都成了一种习惯,好像不体贴肉体,就不舒服一样。但是在《罗马书》里面,保罗告诉我们:如果我们顺从肉体,所收的就是败坏;如果我们顺从圣灵,所收的乃是生命的喜乐和平安。 让我们开始竭力地来对付我们里面一切属肉体的恶习与败坏,除去在我们里面的坏习惯,这些都是不属于耶稣的。如果说我们是爱耶稣的,但我们活出来的形象却越来越不像耶稣,离耶稣的标准越来越远,那我们如何说自己爱祂呢?所以我们爱神,不是在我们的口里,乃是在我们的心里,乃是我们凭着信心行出来的。 弟兄姐妹们,让我们竭力地追求,脱离在我们生命当中一切属肉体的败坏,一切属世界的价值观念。我们常常讲,天天讲,时时讲,每一天祷告会都在讲,可能有的人都已经听烦了。谁不认识老马?在华人命运神学中谁不知道什么叫做体贴肉体?我敢肯定我们当中百分之一百,甚至百分之两百的弟兄姐妹们都非常清楚。但我最希望的是,我们当中的弟兄姐妹们,不仅能够听得明白,也能够活出来,这不是对别人有好处,而是对我们自己有好处。
    • 【祷告】主题:新的故事,新的方向
      • 拥有新的异象与盼望
        • 更新眼光,活出神的美好未来
          今天就开始拥有新的异象、新的眼光、新的方向、新的未来、新的生活方式、新的思考方式。再一次把属世界的逻辑体系彻底的踩在脚下,今天,你和我新的眼光要像神一样,看着所有的一切都是好的。让我们看见神就在我们当中,我们的神要透过我们做新事。今天,让我们的心再一次被更新,让我们成为一个新酒新皮带,每天都有新的故事。然后我们就开始期盼,让我们里面充满盼望。没有盼望也是活着,充满了盼望也是活着。你也许很累,但没关系,今天,就在耶稣基督里再一次的被更新。 这世上有一句话叫做冻龄,我们很多人都想回到我们十七、八岁时那种美妙的年龄。现在虽然脸上长了褶子,岁月的沧桑已经爬在了我们的脸上,但是没有关系,我们的心一天新似一天,喜乐起来,充满盼望!因为神正在这个世代,透过我们做新事。每次听到见证,每次看见神透过我们的手释放和医治,所做的奇妙的事情是何等的美好。今天就期盼荣耀的主:主啊,我愿你来!这命定的恩膏要降临在我们的身上。 不管你有什么病,都跟一件事有关系,就是我们的眼光太属世界了。今天恢复我们属灵的眼光,看见美好的未来,看见神要在我们身上释放医治的大能。让我们的心思意念再一次的被更新,做一个聪明的人,做一个拥有属灵眼光的人,看见我们得医治,在脑子里,在心思意念里看见我们正在被神医治。神是医治我的神,医治我们的是神!今天就让神在我们身上做工,我们的心思意念被更新,我们的眼光被更新。
      • 《新的异象,新的方向》
        • 《新的异象,新的方向》
          歌词: 有敬拜的声音发出 从最高的山到海洋深处 神的儿女要唱一首新歌 我们神要做新事 旧的事都已经过去 在基督里一切都要更新 新的眼界 新的异象 新的故事 新的方向 全地都要渴望呼喊 荣耀的主我愿祢来 天要敞开恩膏倾倒下来 神国度的荣耀彰显 圣灵引领看见新的异象 祢要做新的事在我们中间 全地都要渴望呼喊 圣灵引领看见新的异象 祢要做新的事在我们中间
    • 【祷告】主题:破除惧怕
      • 得着命定,活出信心
        • 得着命定,活出信心
          今天,如果你还是健康的,就开始学会敬畏神,知道在耶稣基督里是好得无比的。但是,今天我要告诉你,那个胸口压迫神经的,一定可以健康的站起来行走!但是,我要问你一句,将来站起来可以行走,你还要像以前那样活吗?如果没有属天的指望,我们就像船没有舵一样在海里漂泊。如果我们有命定,有属天的指望,就像船有了舵一直奔跑。 今天就得着命定,不再惧怕。跟着一起做个结束的祷告,我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是祢的,直到永远。阿们!愿神祝福大家有美好的一天! 贫穷的咒诅要断开,疾病的辖制要赶出去,魔鬼要被践踏在你和我的脚下。因为我们是属神的百姓,是有命定的百姓!魔鬼,你听着,我们是神所拣选的,你要退下去!控告、掌控的邪灵都要退出去,我是神所拣选的。 诗歌:《只要有祢在我左右》 只要有祢在我左右 开我的眼睛 让我看到天使天军 仇敌的攻击 我要更坚定信靠祢 祢是我力量 祢是我永远的拯救 祢的右手施展能力 显出荣耀 只要有祢在我左右 我必不惧怕 靠着祢的圣灵 祢的应许 永远不放弃 只要有祢在我左右 我必不惧怕 神啊 谁能像祢 至圣至荣 可颂可畏 施行奇事 谁能控告 谁能敌挡 我是神所拣选的 我是神所拣选的 谁能控告 谁能敌挡 我是神所拣选的 我是神所拣选的
    • 【线上祷告】主题:渴慕神!(晚祷)
      • 诗歌《兴起发光》歌词
        • 诗歌《兴起发光》歌词
          兴起发光 耶和华的光已经来到 他的荣耀发现照耀你 看哪 黑暗遮盖大地 幽暗遮盖万民 耶和华却要显现照耀你 神的儿女要兴起 忠心刚强站立 同心合意建造你的身体 不惧怕黑暗权势 坚持命定到底 你的光彰显我们身上 举目向四方观看 君王屈膝敬拜 你的百姓要从远方聚集而来 列国大海的财宝 必要来归给你 你的殿必充满你荣耀
      • 活出实在的信仰
        • 活出实在的信仰
          愿我们每一个人都能在神的光中兴起发光,忠心刚强地站立,仰望神的荣耀,活出实实在在的信仰。让我们一起祷告,求神的国降临,祂的旨意行在地上,如同行在天上。愿神祝福大家,阿们! 我常说:把活着这事当作虚空的虚空,不是因为当作虚空,我们就不好好活着了,虚空的东西没有什么意义。它辖制不了我们,我们做事就把它做好了。因为它是虚空,所以它辖制不了我们。世界是虚空,我们就寻求神,我们就仰望他,把这一生一世活的实实在在! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】主题:回应神的爱!(晚祷)
      • 《是这份爱》
        • 《是这份爱》
          歌词 是这份爱 主你走向十架 是这份情 主你甘心舍命 是这份爱 主你默然无怨 是这份情 主你爱我到底 主你爱拯救了我 救我脱离罪恶 带领我进入光明中 享受主丰盛的生命 是这份爱 主你穿山越岭 是这份情 主你门外等候 是这份爱 主你深情呼喊 我的佳偶 起来与我同去 冬天雨水已止住 地上百花开放 深愿我佳偶能相随 天涯海角永不分离 冬天雨水已止住 地上百花开放 深愿我佳偶能相随 天涯海角永不分离 是你是你 轻轻耳边呼唤 是你的爱 擦干脸庞泪水 是你是你 医治破碎心灵 是你的爱 我愿奉献一生 主你爱温暖我心 恩典一生相随 惟愿我紧跟主脚步 天涯海角永不分离 主你爱拯救了我 救我脱离罪恶 带领我进入光明中 享受主丰盛的生命 主你爱温暖我心 恩典一生相随 惟愿我紧跟主脚步 天涯海角永不分离
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 诗歌《坚强的爱》
        • 诗歌《坚强的爱》
          词、曲:Jon Thurlow 中译词:赵治达 演唱:赵治德 无论或死,或生或天使,执政掌权,现在或将来 或高处低处,任何受造物,都不能将我与祢爱隔绝 x2 Oh oh oh...Oh oh oh... 主祢的爱情,刻在我心版上,众水不能熄灭,海不能淹没 主祢的爱情,坚强胜过死亡,都不能将我与祢爱隔绝 Oh oh oh...Oh oh oh... 我知道故事结局 是靠着我心所爱 x3 我知道故事结局 我终将从旷野出来 祢爱最高,祢爱最宽广 祢爱最深,祢爱无止境 x4 无论或死或生或天使 执政掌权现在或将来 或高处低处任何受造物 都不能将我与祢爱隔绝
      • 诗歌《献上自己为祭》
        • 诗歌《献上自己为祭》
          献上自己为祭,完全降服于你 灵火熊熊来焚烧,恩膏厚厚湿衣襟 迈开征战步伐,高举基督旌旗 你看我们为华冠,以我们为精兵 让我们重建大卫倒塌的帐幕 我们起来堵住其中的破口 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 献上自己为祭,完全降服于你 灵火熊熊来焚烧,恩膏厚厚湿衣襟 迈开征战步伐,高举基督旌旗 你看我们为华冠,以我们为精兵 让我们重建大卫倒塌的帐幕 我们起来堵住其中的破口 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 让我们重建大卫倒塌的帐幕 我们起来堵住其中的破口 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 重修毁坏的祭坛,释放被掳的灵魂 愿你荣耀的国度降临 愿你荣耀的国度降临 愿你荣耀的国度降临 愿你荣耀的国度降临
    • 【线上祷告】- 得着力量!
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        • 信誓旦旦不如踏实信靠神
          我发现人很有意思,信誓旦旦地说自己在教会领受了这么多的恩典,自己绝对不会离开教会。结果人没了,不是死了,还活着。还有的人,里面那股劲儿一上来,就好像神是他的一切一样,然后参加了一次主日也没了。没了不是死了,是离开教会了,这是件很有意思的事儿。 其实我们说的不算呐,知不知道神掌管一切?要知道神掌管一切。我们就来信靠神,别再信誓旦旦的。这世上的“彼得”可多了。彼得对耶稣说:主啊,就算死我也不会离弃你。结果他当天夜里,鸡叫以前,三次不认主。彼得说的不算。你知道神在做啥吗?神说:你快拉倒吧。是不是这意思?你说的不算,你啥时候能说的算?你说:就是死,我也不会跌倒。结果当天就跌倒了。以为自己是个啥,你开口说出来的话,自己说的都不算,你能说的算啥? 我告诉你,就好好地来信靠神吧。你别在那好像是信心的伟人,后来也的确是成了信心的“伟人”,尾巴的“尾”,打狼的。上学的时候是最后一名,信主也是最后一名,后来就没了。真是感慨啊!
        • 别等失眠才想起祷告
          我们多么需要从神而来的力量,我的盼望只在乎神,这世上所有的一切是虚空的虚空。如果还有那么一点意义的话,那意义就是从神而来的。我们一起在灵里祷告,从神得着力量,不吃亏。就在这个时候,让神成为我们的力量,让祂成为我们的盼望。 我特别的感慨!有人说:老师,我睡不着。我带她祷告后,她就好了。等我再带她祷告的时候,她就说:我没时间。等她失眠的时候,又说:老师,我睡不着觉。我就在想,我好像是她的安眠药似的,等她能睡着觉的时候,我就像一只破鞋,被她甩掉了。我常常感慨人的愚蠢,人在还能拉得了屎,撒得了尿,睡得着觉的时候,寻求神,那是何等美好的事。为什么非得等到睡不了觉,拉不了屎,撒不了尿的时候才寻求神呢? 所以我在服侍的时候常常提醒自己,感谢神!让我还能够睡得着觉,拉得了屎,撒得了尿;让我还能够健康的时候就开始信靠祂,寻求祂。我告诉大家,这是我里面掏心的话,神是我的盼望,祂是我的一切,祂是我的生命。
        • 虚空中活出真实力量
          我奉耶稣基督的名,困倦的灵出去,胳膊疼痛的灵出去。关节痛的就拉扯。肩膀松开、牙齿松开,胳膊松开。腿要松开,僵硬的灵出去,死亡的灵出去。你说:人不想活着,那是什么逻辑?藐视活着,也藐视死亡,藐视困难,因为我们有神。那个发烧的孩子,大椎穴出汗了没有?额头出汗了没有?悔改点了没有?看透了一点了没有?我们就做一个藐视活着的人,做一个藐视死亡的人。癫痫的灵出去,胃要松开,胃要松开。奉耶稣基督的名,发烧的灵出去。发烧的好点了没有?出汗了没有? 如果人活着都是虚空,你那点工作是什么?虚空的虚空。活着是虚空,那工作就是虚空的虚空。那钱呢?钱就是虚空的虚空。虽然我们这么说,但是我们活得却很认真,因为我们不被任何东西辖制。人活得很认真和人活得很认真的被辖制,这是两回事。做事就在劳碌中喜乐,不是马马虎虎。神要成为你的帮助,神要成为你的力量,神要成为你患难中随时的帮助。阿们!祂是你的诗歌,祂是你的拯救。 孩子出汗了,感谢主!还咳嗽,是吧?你和孩子在哪个地方?打个字告诉我。在美国呀?有的时候,很多问题跟区域性有点关系的。我奉耶稣基督的名,发烧的灵退去,伤风感冒的灵都要退去。抓住他的胸口,呼吸道要完全松开。大家要知道,我们欠美国人一个福音债,我们欠欧洲人一个福音债。神要在美国、欧洲、澳洲要兴起一群爱神的弟兄姐妹,好成为那块土地的祝福。神要在那个地方兴起一群华人,在我们当中不断地成长,成为那个地方的祝福。
    • 【线上祷告】主题:医治受伤心灵(晨祷)
      • 诗歌《一生一世》
        • 诗歌《一生一世》
          耶和华是我的亮光 耶和华是我的拯救 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 耶和华是我的盾牌 耶和华是我的高台 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 有一件事我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 瞻仰他荣美 有一件事我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 寻求他的面
    • 【祷告】主题:大山可以挪移!
      • 诗歌《主,求祢来恢复》歌词:
        • 诗歌《主,求祢来恢复》歌词:
          主求你来恢复, 你在我心中充满荣耀和光辉的宝座 主求你来恢复, 你在我生命中热情奔放燃烧的火 主求你来恢复, 你在我心中充满荣耀和光辉的宝座 主求你来恢复, 你在我生命中热情奔放燃烧的火 愿你的国度降临, 愿你的旨意行在地上如同在天上 愿你恢复奇妙的作为, 彰显你同在,来反转我生命。X2 独白:是的,主啊,求你在我们中间做恢复的工作,我们渴望你的国度降临,你的旨意成全,求你在我们中间彰显你荣耀的同在,恢复你奇妙的作为,恳求你来反转我们的生命,反转我们的侍奉,好叫这个世代都因着我们得见你的荣耀。 唱: 主求你来恢复, 你在我心中充满荣耀和光辉的宝座 主求你来恢复, 你在我生命中热情奔放燃烧的火 主求你来恢复, 你在我心中充满荣耀和光辉的宝座 主求你来恢复, 你在我生命中热情奔放燃烧的火 愿你的国度降临, 愿你的旨意行在地上如同在天上 愿你恢复奇妙的作为, 彰显你同在,来反转我生命。
      • 祷告与恢复的力量
        • 祷告与恢复的力量
          奉耶稣基督的名,践踏阴间的权势,我们弟兄姐妹都要从疾病当中得释放。奉耶稣基督的名,咳嗽背后的邪灵出去,识别善恶背后的邪灵出去。奉耶稣基督的名,发麻,发冷的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,松开,我是有神的人,不管到哪里神都与我们同行。今天开始充满盼望,盼望会使我们的信心重新恢复起来,我们都拥有美好的未来。开始兴起来,被神所使用,传递信心和盼望,让神的话都成就在我们的身上。奉耶稣基督的名,腿发凉背后的邪灵完全退出去。奉耶稣基督的名,身体发麻完全消失。帮我打个字看看怎么样了。 鼓励弟兄姐妹都成为一个赶鬼的人,疾病背后都是鬼,让鬼看到你就害怕,让你的名字在灵界里头成为“鬼见愁”。弟兄姐妹开始刚强起来,神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的。你和我都要成为神尊贵的器皿,在这个世代你要亲眼看见神奇妙的作为,神得胜的教会,要不断地被建造起来,教会的荣耀要大过先前的。松开,腿发凉的症状完全消失,咳嗽的症状完全消失。奉耶稣基督的名,腿发冷,头痛的症状完全消失。奉耶稣基督的名腿发凉的邪灵完全退下去。看一下腰还痛吗?今天我们的祷告就到这里,阿们!
    • 【祷告】主题:勇敢不退后
      • 【命定音乐】第42首-《勇敢不后退》
        • 【命定音乐】第42首-《勇敢不后退》
          耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 我要脱离安逸 冲破旷野 我愿竭力追求 紧紧跟随 不断更新和改变我的心思意念 勇敢不退后 一路争战向前!
    • 【2020年得着全地:跨年祷告会】06
      • 大家新年蒙恩!
        • 大家新年蒙恩!
          跨年祷告会第6段: \ \ \ \ \ \[button color="orange" size="medium" link="" icon="" target="false"\]点击我,刷新页面\[/button\] 今晚华人命定神学的每一位牧者老师们会陪伴着你送走2019,迎接2020!耶稣说:“旧事已过一切都是新的了!”让我们忘记过去,勇敢面对未来,在新的一年里竭力追求,努力成长,在一切属灵的智慧悟性上满心知道神的旨意!愿颂赞,尊贵,荣耀,权柄都归于我们的神,直到永永远远,阿们!!!?
    • 【2020年得着全地:跨年祷告会】04
      • 大家新年蒙恩!
        • 大家新年蒙恩!
          跨年祷告会第4段:除去惧怕 \ \ \ \ \   \[button color="orange" size="medium" link="" icon="" target="false"\]点击我,刷新页面\[/button\] 今晚华人命定神学的每一位牧者老师们会陪伴着你送走2019,迎接2020!耶稣说:“旧事已过一切都是新的了!”让我们忘记过去,勇敢面对未来,在新的一年里竭力追求,努力成长,在一切属灵的智慧悟性上满心知道神的旨意!愿颂赞,尊贵,荣耀,权柄都归于我们的神,直到永永远远,阿们!!!?
    • 【2020年得着全地:跨年祷告会】03
      • 大家新年蒙恩!
        • 大家新年蒙恩!
          跨年祷告会第3段:兴起发光   \ \ \ \ \   \[button color="orange" size="medium" link="" icon="" target="false"\]点击我,刷新页面\[/button\] 今晚华人命定神学的每一位牧者老师们会陪伴着你送走2019,迎接2020!耶稣说:“旧事已过一切都是新的了!”让我们忘记过去,勇敢面对未来,在新的一年里竭力追求,努力成长,在一切属灵的智慧悟性上满心知道神的旨意!愿颂赞,尊贵,荣耀,权柄都归于我们的神,直到永永远远,阿们!!!?
    • 【2020年得着全地:跨年祷告会】05
      • 大家新年蒙恩!
        • 大家新年蒙恩!
          跨年祷告会第5段:活出命定  10:30 - 11:15 \ \ \ \ \   \[button color="orange" size="medium" link="" icon="" target="false"\]点击我,刷新页面\[/button\] 今晚华人命定神学的每一位牧者老师们会陪伴着你送走2019,迎接2020!耶稣说:“旧事已过一切都是新的了!”让我们忘记过去,勇敢面对未来,在新的一年里竭力追求,努力成长,在一切属灵的智慧悟性上满心知道神的旨意!愿颂赞,尊贵,荣耀,权柄都归于我们的神,直到永永远远,阿们!!!?
    • 【2020年得着全地:跨年祷告会】01
      • 大家新年蒙恩!
        • 大家新年蒙恩!
          跨年祷告会第1段:努力成长竭力追求  \ \ \ \ \ \[button color="orange" size="medium" link="" icon="" target="false"\]点击我,刷新页面\[/button\] 今晚华人命定神学的每一位牧者老师们会陪伴着你送走2019,迎接2020!耶稣说:“旧事已过一切都是新的了!”让我们忘记过去,勇敢面对未来,在新的一年里竭力追求,努力成长,在一切属灵的智慧悟性上满心知道神的旨意!愿颂赞,尊贵,荣耀,权柄都归于我们的神,直到永永远远,阿们!!!?
    • 【主日聚会祷告】- 人一生虚度的日子,谁知道什么与他有益呢?
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        • 信靠神,别让心思意念束缚你
          我问你,你做销售,你喜欢人家给你开单,人家就会给开你吗?你说:给我吧,你买我的东西吧!结果不说还好,一说就完了,人家就是不买。你说:你买我的吧,买我的吧,我给你下跪。那有用吗?还有人说:你给我这份工作吧,我很需要这份工作。人家会给你吗?是不是?脑子有毛病吧?不是去求人家。我告诉你,如果信靠神,你会发现人家莫名其妙的就买你的单。 那些神经兮兮的人,就是把这些小事看得很重的人,所以要依靠神,从吃喝玩乐里头走出来,也从神经兮兮里头走出来,进入到祝福里头。你可以脚踏实地地干该干的活,该负的责任做好,神要把尊贵、荣耀当作冠冕给你戴上。 大家继续活动,有人说整个右边身体都拉扯了。所以你看我们的心思意念要命啊!我曾经看过一些人,心里想:我得快点!结果一快就干错了。其实不是这么整的,能快吗?像切菜、做饭或者是打扫卫生、做家政的,在那个工作岗位上,你能做多快就做多快,下班后回家猛练,听明白了吗? 像我唱歌跑调,到卡拉OK唱就丢人,如果回家练完了你再上去丢人也行啊,是不是?我们在家练,然后找到窍门,这样回到工作岗位上肯定做得快,所以急不了,喜欢着急的人是个坏习惯。看见我干活的人,从来没看见我着急过,我经常控制自己,潇洒的干活反而会干得很快,这些都是在家练的结果,人要练脑子,这样是好的。 再次来到神的面前,把你的信心提起来,要知道神是帮助你的神。大家一定要记住,一个有信心的人脑子一定会好使,一个没有信心的人脑袋不太好使。你慢慢地琢磨,得发现这些规律,要得着自由。 我奉耶稣基督的名,右边身体的拉扯感完全松开!奉耶稣基督的名,身体松开!奉耶稣基督的名,压力的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、谎言的灵都要出去!我奉耶稣基督的名,命令我的右边身体完全松开!手臂、拇指都完全松开!酸痛的灵出去!拉扯的灵出去!我奉耶稣基督的名,眼睛松开!肺炎的灵出去!奉耶稣基督的名,喉咙松开!聋哑的灵出去!奉耶稣基督的名,聋哑的灵出去!
    • 【线上祷告】主题:得胜的军队!(晚祷)
      • 勇敢前行,绝不后退
        • 勇敢前行,绝不后退
          对着世界say no 看作粪土 看作粪土 动真格附上代价 弃绝宗教邪术虚假 用心灵和诚实敬拜 这就是我们 得胜的军队 争战到底不后退 持定 信心 勇敢前行 哦哦哦 神的军队 哦哦哦 争战到底 哦哦哦 绝不后退 &nbsp;
    • 【祷告】主题:耶和华祂是我的神
      • 诗歌《耶和华我的神》
        • 诗歌《耶和华我的神》
          歌词 耶和华你是我的神 我要时时称颂你的名 你是我的盾牌,是我的荣耀 又是叫我抬起头的神 纵然仇敌围绕攻击我 在你怀中必不怕遭害 你是我的神,我所倚靠的 你同在使我全然得胜 耶和华你是我的神 我要时时称颂你的名 你是我的盾牌,是我的荣耀 又是叫我抬起头的神 纵然仇敌围绕攻击我 在你怀中必不怕遭害 你是我的神,我所倚靠的 你同在使我全然得胜 纵然仇敌围绕攻击我 在你怀中必不怕遭害 你是我的神,我所倚靠的 你同在使我全然得胜 纵然仇敌围绕攻击我 在你怀中必不怕遭害 你是我的神,我所倚靠的 你同在使我全然得胜 你是我的神,我所倚靠的 你同在使我全然得胜
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  • 从不会思考到落地有声,牧者手把手教我成长之路
    我学习能力很差,不会思考,尤其在写个人反思的时候很费劲,牧者手把手教我,先带着我回顾每一章的主题,引导我思考对自己最有启发的点,再结合遇到的实际问题分享;又给我写了具体的落实例子,让我模仿。听了老师的教导,心里开始有了方向,慢慢也能写出来一些内容!我太开心了!感谢神,感谢牧者的教导,我要继续学习,成为一个会思考、能落地的基督徒。
  • 懒惰治好了我的背痛,思考让神迹发生!
    我的脊柱中间出现硬包,像有东西压着疼。和牧者联系后,意识到自己很懒惰,不爱动脑子。我下定决心把遇到的问题一个一个梳理出来,多思考问题的本质。现在我的脊柱不疼了,感谢神的恩典!
  • 胜过考验蒙福的见证
    ## 信靠主耶稣的奇妙恩典 感谢主!至今2014年7月,我经历了很多主耶稣奇妙的恩典,很高兴与大家分享! 在工作上、生活上,我都得到了主耶稣所赐的祝福。先说工作吧,我经营一家装饰公司,从前做的很差,几经亏损,生意惨淡。我想了很多的办法,做了很多的努力想翻转当时的光景,我要说的是感谢主!我很笨,靠着自己的努力,使当时的光景更差了,就像在沼泽里挣扎。主很恩待我,他拿走了我一切所能倚靠的,我走投无路了,当时很绝望。大半年的时间里没有项目做,就跟着教会祷告查经,正因如此,主耶稣带我重新回到天父爱的怀抱中。我开始省察自己身上的问题,圣经里写着让人活着的乃是灵,人活的不好就是灵里有问题,那么我就祷告让主来对付我里面的问题,改变我、转化我。我很坚定的相信我们的神是信实的神,是满有丰盛、怜悯、慈爱的神,我相信神一定会祝福我!就这样,一边祷告一边等候神,结果大家知道,我一定是经历翻转了! 耶和华所赐的祝福,使人富足,并不加上忧虑。我每个月需要还一些贷款和信用卡,在我最后实在扛不下午的时候,神迹发生了,我开始有项目做了。为了节约成本,我试着不用设计员量尺设计和预算,自己来做。神迹发生了,这些过去我不会做的工作竟然能自己完成了。为了节约成本,换了一批工费稍低的施工工人,神迹发生了,做的比过去还好,利润比从前高很多!从这时起,我不太忧虑了,我就刚强壮胆,越发有信心!过去空荡荡银行账户,开始有了余额,然后开始增长。业务量开始多起来,电话常常响起,每个项目结算后的利润都超出预期的,今年5月和6月需要支付的两笔大额开销也顺利的支付了。 我要说的不仅仅是这个,重要的是我灵里的改变,是我们的主耶稣转化了我,使我改变,经历这极大的翻转,我回头看过走过的路,以前的自己是多么的不堪,我常常设想如果没有信靠主,没有我们教会,没有牧师,没有我们弟兄姐妹,我会什么样,一定很惨,能不能活着还不一定呢!感谢主赐给我们新的生命,在人无法改变的事,只要我们谦卑顺服的来到主的面前,他大能的手就为我们来开路。 我的见证还有很多,但愿我们不要太看重这些属世的东西,因为所罗门在圣经上记着说这都是虚空都是捕风,不过是劳苦愁烦。愿我们弟兄姐妹都存着敬畏耶和华的心,专心依靠我们的神,不依靠自己的聪明,在一切我们所行的事上认定他。愿我们担起神的使命,愿神祝福我们灵里兴盛、身体健壮,与我们主耶稣一同得享尊贵荣耀! 我还有末了的话,就是我们基督徒的一生是争战的一生,我们要时常省察自己,若是工作中或生活中出现了什么问题,不要怕!死不了人!马上回到神的面前深深的悔改,一定没事,这都是从圣经里学的!我们前面还有很长的路要走,人的一生是要看他的结果,愿我与教会的众弟兄姐妹一同成长,要靠着主耶稣一直争战得胜! 一切的颂赞、荣耀、尊贵、权柄全都归于全能的天父耶和华!阿门。
  • 祷告奇迹,YH姐妹告别负面思考顽疾!
    YH姐妹脖子僵硬,祷告对付负面思考的习惯后,脖子松开了。周末带领小组读经之后,YH姐妹嗓子很不舒服,我就带她一起祷告。祷告中YH姐妹惧怕、羞耻、担心自己做不好的感觉特别强烈,同时脚后跟开始发痒、发冷。我们一起祷告打击惧怕和羞耻的灵,身体难受的感觉消失了。YH姐妹也开始反思:平时遇到事情,第一反应总是觉得困难、觉得自己做不好,一直习以为常,却不知道这种想法背后是鬼,以后要好好对付天然的反应,要对付做不好的感觉。
  • YH姐妹心思意念翻转,工作蒙福见证
    ## 遇到问题, 容易陷入负面思考 弟兄姐妹们好,我们最近在打击大鱼的灵,我们发现被大鱼的灵辖制后,信心就会被败坏,养成负面的习惯,眼睛看到的都是负面的。今天我讲的就是牧养一个姐妹,YH姐妹,在我们这里信主一年多,个人专业能力都不错,但是去年年底被公司辞退了,她很困惑,为什么神没有祝福她?她也信主、也祷告、也奉献、也牧养,她心里控告的声音就出来了:“一定是我工作不够好,不够努力。” 她很容易负面思考,她写简历的时候,我一开始戳她简历,她就容易负面思考,这种负面思考的习惯,就是拦阻她蒙福的原因。我想办法破除这方面辖制,我们从灵里祷告开始,大鱼辖制人的时候,人的肩膀、脖子、腰部都比较僵硬,通过对付身体的问题,继续打击大鱼的灵。YH姐妹遇到问题的时候,她心里都会有点紧张,她从紧张担心的状态,每一次祷告都有得胜的信心,她问题消失的也很快。 作为她的牧者,她的心思意念也需要翻转,我抓住一切机会调整她的心思意念。过年那段时间,她没有工作,我对她的牧养不是用很强烈的方式,就是宣告盼望和祝福:“姐妹神在你身上有奇妙的应许。”果不其然,春节后,本来投了简历,一个面试消息没有的,突然接到很多消息,不到一个月就去上班了,这么快得到祝福了,但是YH姐妹负面思考的问题还需要调整。她去上班的公司,她前一个离职的同事留下来很多问题,但是4月份就要报税,后面,她还跟老板起了冲突。我教导这个姐妹:“你不可以识别善恶,不能用这样的方式解决问题。”最后辞职,离开了这份工作。 观察到一个很有意思的现象,她很短时间就可以找到工作,但是进入工作就会有各种问题出现,我们就教导她,翻转她的心思意念,做着做着就做不下去了。但是很快又会遇到新的工作,就会不断循环。直到上一个工作,她出了一个问题,认真祷告反思自己的问题,同样在新工作中也遇到问题,我跟这个姐妹说:“经历了大半年工作的起起伏伏,你要改变识别善恶的问题。” 有一次又给我打电话抱怨工作的困难。我跟她说:“姐妹你为什么抱怨工作中的困难呢?难道神不是给你恩典了吗?不要不知道感恩啊,有的人找几个月都没有找到,不要以为神给你出难题,神就是要借着这样的机会对付心思意念的问题。”感谢主,她这次听进去了,在工作中对付这样的问题。 ## 心思意念开始翻转,工作蒙福 上个周五,老板交给雨怀姐妹一个任务,要追回一个欠款。这个是雨怀前同事办理的事情,可是对方的联系方式根本就没有,除了一个QQ号而已,但是QQ号管理的就换了好几位了。雨怀姐妹又开始抱怨了:“我怎么追款呢?”我看到了她的汇报,联系她,她跟我说了工作的困难。“姐妹啊,你自己先认定这个款追不回来,你怎么追回来呢.?”我问完后,引导她思考,知道了对方公司的名字,能否在网上查到对方公司的联系方式呢?能不能通过合同之类的文件,通信的记录呢?看下这个款项合同怎么说的?绝对不是没有办法的情况,我这样引导后,她有底了。原本她担心这个款项要是追不回来,老板觉得他没有能力。 结果她下定信心,周一就是要去做。结果周一雨怀姐妹很快联系上了,这笔款也准备好了,本来以为很困难的事情,结果很容易解决了。问题非常轻而易举解决了,她接到电话,前一个老板打来的,不但要补发工资,还跟她道歉。当我们选择不再抱怨的时候,神会做工。 我们能不能得到祝福,跟心思意念有很大关系,我们识别善恶就是违背神的话,要通过信心翻转环境,大鱼的灵就是让我们看到困难,我们要学习向神的一样,对付负面思考的问题,我们要靠着神祷告争战,对付我们里面负面思考的习惯,靠着神一定可以得胜,这就是我今天的见证!
  • 编程修炼之路:从畏难到灵活思考的蜕变
    最近经过大量地服侍和学习编程,我对付了很多畏难情绪、脑懒惰,开始能够有意识地思考问题、头脑灵活了些。在工作中,也开始做的有感觉。我心里有一股力量,定意要成为能够不断创造价值的人,定意要活出命定!感谢神,感谢老师们不断地推动我学习和成长!
  • 从屌丝到逆袭:我的教学与思考之旅
    自来到华人命定神学,牧者一直带领我对付脑懒惰,之前我写过见证,现在已经屌丝逆袭,学校看到了我的成绩,让我带了3个班级;新接手的班级发现基础差,课堂气氛很沉闷,我就思考怎么办?正好教会训练我们养成深度思考的习惯,于是我就效法咱们刘老师的答疑解惑,收集学生的问题,然后培训几个学生讲出来,课堂气氛一下活跃了,同学们纷纷说出自己的问题,我也一一解答了他们的问题,效果非常好。然后我又开始思考研究为什么班级平均分低呢?发现这和班级倒数几名同学的成绩有关,于是我让他们下课就找我问问题,背书,听写等,同学们很积极主动效果也很好。感谢主!让我学会思考找到问题背后的本质,不仅在教学上学会了思考,而且我还琢磨如何享受工作,就是看到自己有的,有多少就给出去多少,现在我活得越来越享受了。太感恩了!在得胜的教会每天都有成长,从屌丝到屌丝逆袭,再到每天进步一点点,相信我一定会成为更多人的祝福!阿们!
  • 考试突破的见证 - KR姐妹
    在上六年级的时候,我对什么事情都不冷不热,在教会也没有服侍过人,也没有带现在的主日学查经。有一天神就给我一个启示说: “我这种态度要改变。” 我就开始跟神悔改。然后牧师也开始跟YY姐妹,就是我的妈妈说,让我要带一个主日学查经。我现在在主日的时候也尝试开始参加敬拜赞美。 接下来就发生一些很奇妙的事情,就是我考试成绩的翻转。我们的考试成绩满分是三百分,以前我的考试成绩是一百八十分,老师看了差点儿没晕过去,因为老师对我的要求很高,她觉得我应该拿到两百五十分以上。就在这次考试之前我一直向神祷告,感谢主这次考试我拿了两百三十分,在班上是第二名的成绩,希望在年底有更大的突破。感谢神!
  • 惊险一瞬擦肩而过,信仰让我重新思考人生
    上班骑电动车经过一个路口,突然有辆车开出来,我来不及刹车,眼看就要撞上了,没想到我竟然擦着边儿过去了,真是惊险啊!感谢神的看顾!所有的事情可都是属灵的事情,我可得好好反思最近哪些地方不讨神的喜悦?接下来可得好好改!
  • 除去咒诅,胜过信心的考验,生命更新的见证
    视频 <video width="100%" controls="controls" src="/VideoMP4/2014-08-03-Shufang.mp4"></video> 录音: 在过去的一年多的时间里,我真真切切的感受到我们在天上的那位天父对我的关爱,塑造以及祝福。特此记录在下面,以见证主恩。 信心经过试验,就生忍耐 去年8月9日受洗后,我决定开始找工作。其实在信主之前我就知道新加坡的就业情况非常困难,连公立学校的学生都很难拿到面试更不要说offer了。作为一个私立学校的学生,在毕业后我不能够像公校生一样申请1年的长期准证来找工作,在市场上私校文凭也不如公校的受承认,这也就意味着如果我不能在毕业前找到工作,我就只能毕业后在新加坡逗留一个月时间然后就得打包回国。回国还是留新?摆在我面前的两条路似乎都布满了荆棘,花了家里大笔资金的我自然不希望只拿着一张在国内不受教育部承认的文凭回国。想留新,私校生又如何能与公校生,本地人竞争? 在两难间,我找到了牧师,跟牧师谈了一番,牧师告诉我:“你的情况在人看来确实很难,但是在神没有难成的事,人这辈子能否成功在于能否抓住机会,而机会是掌握在神的手里,而神会让一切爱他的人得益处”。之后牧师亲自帮我改了简历,传授给我了“Three good”面试大法,并且鼓励我通过找工作训练自己的做事能力,从小散漫惯了的我也决定破釜沉舟搏一把,并且很自信的认为,靠自己的努力就能翻转当前的光景。然而事情并没有我想象中那么简单,一开始,投出的上百封简历如同石沉大海,偶尔有工作中介来询问:Are you PR or Singaporean?(永久居民)”“NO”“sorry, this position only open to Singaporean and PR”以上这样的对话重复了无数次。渐渐地我开始有一些灰心,然而弟兄姐妹和牧师师母依旧不断地鼓励我要持守住信心,并且耐心等候神作工。于是我开始非常规律的每天如同上班一样按时来教会报道,泡教会,发简历,也在此期间我学会如何急躁的心安静下来,在等待中不断提升自己的技能而与此同时灵命也得到了一定的增长。 ## 面试之旅与信心的考验 很快一个月过去了,神赐给我了第一个面试机会,神的安排真的很奇妙,操着一口山东味英语的我居然能够用磕磕巴巴跟面试官谈了将近一个半小时。结束后面试官还亲自搭车送我到最近的地铁站,也给我一些职业方面的建议,虽然最后因为公司名额的原因没有拿到offer,但是通过这次面试我学到了很多也发现了自己在口语上的不足。接下来的半年,神开始不断的加添面试给我,面试的机会犹如黄河之水泛滥,一发不可收拾,我也开始了我的面霸之旅,在那段时间我基本上不是在面试就是在去面试的路上,跑遍了整个新加坡,很快我拿到了第一份offer,是一家保鲜蔬菜的公司,非但工作环境很恶劣,而且工作时间还与教会的聚会时间冲突。其实现在看来这很明显不是神所预备的工作,然而我却把他当做救命稻草,急不可耐的接下了这份工作,感谢主,正如大人会夺走小孩子手中的打火机一样,主耶稣也拦阻了我的这份工作。我的工作准证在申请的第二天就被人力部拒签了。我就像那个被夺走打火机的小孩一样,在神面前哭啊闹啊,却不懂得在天上的阿爸父对我的美意。 由于这份工作与我所期待的工作相距甚远,我的并没有悲伤太久,又开始继续找工作,并且坚信下一份工作一定可以顺利去上班。在此期间我送走了一批又一批泡教会的战友,有的甚至换了两份工作。然后我开始不淡定了,祷告的时候开始不断的催问神“为什么我的工作还没来,你为我预备的道路在哪里”。大概主耶稣被我问的不耐烦了,决定用现实来让我明白他掌管宇宙万有此刻他依旧掌权,而我所需要做的就是持守着信息继续等待他为我安排。不久,我又拿到了一份不错的工作,公司规模,薪水对于一个应届生来说都相当可观,我本以为这次准证肯定可以顺利批下来了,然后第二天我就在人力部的网站上看到了被拒的结果。在不到24小时内,我被从兴奋的山顶瞬间抛落到失望的悬崖谷底,魔鬼开始在我心里释放各种负面的想法,本来就喜欢说负面话语的我更是不停的负面宣告。每天生活在沮丧,绝望之中,茫然不知路在何方,有时甚至希望主耶稣第二天就来到世上,世界毁灭了,我就不用为找工作犯愁了,现在回想起那时的想法其实非常可笑,如果主耶稣真的来了,当时的我肯定不在被他接走荣耀升天的义人名单里。后来牧师师母找到了我,对我进行一番严厉而又耐心的教导,告诉了我负面宣告会带来灵界运作的道理和严重性,我开始刻意改变这些坏习惯,祷告时也不断的弃绝负面的话语,求圣灵的喜乐来充满自己,学会交托。 ## 神的信实与等待的力量 在之后的日子里,我又拿到了3份offer,虽然每次的结果都如同之前一样---被拒,人生的大喜大悲莫过于此。。。魔鬼也用一些负面思想来攻击我,比如“你终将一事无成”“你年级那么大了,还没有自己的事业,是个彻头彻尾的loser”之类。虽然我也依旧时常软弱,但大多时候已经能够用祷告去抵挡这些负面的情绪,在一次被拒之后我在祷告室内一个人祷告了3个小时来弃绝心中的沮丧和郁闷,神是信实的,每次祷告完,心中的喜乐就恢复几分,通过我的祷告,圣灵在我里面不断的清除着这些负面情绪,加添喜乐。 在找工作的这半年时间里,感谢神的恩典,我拿到了50多个面试以及5份offer,这是连许多公校学生都望尘莫及的,经历了各种场合的面试,极大的提高了我的面试技巧,更重要的是这段时间的经历磨练了我的韧性和耐心,也让我学会了在困境中等待,因为神做事有定时,他的意念高过我的意念,他的道路高过我的道路。 神在沙漠中开江河在旷野里开道路 ## 信心的试炼与成长的契机 8个月很快过去了,找工作的事依然没有任何进展,虽然经历了神赐予的50多次面试的恩典,我依旧固执的认为虽然有如此多的面试可我依然没有达到去工作的最终目的,就认为神没有给我祝福,渐渐也开始有一些抱怨和腹诽。一次聚会后,师母看出了我的沮丧,把我留下来对我进行了一番教导,神也感动师母,她建议我去申请一下公立学校的硕士课程。当时的我对这个建议抱有极大的怀疑的态度,要知道私校生申请公立硕士成功的概率不比中国足球队世界杯出线高多少!….但师母充满信心的告诉我:“事情的成就不在于人,也不在于环境而在于神!”这句话给了我很大的鼓励,去开始准备申请的相关材料,非常感谢在这期间给予我极大帮助的XY姐妹和牧师。主耶稣是充满怜悯与慈爱的,正如哥林多前书10:13“你们所遇见的试探,无非是人所能受的。神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候,总要给你们开一条路,叫你们能够承受得住。”当我在等待中信心快要持守不住之时,我收到了来自SMU新加坡管理大学的conditional offer(条件性录取通知书),这无疑是给我打了一针强心针。然而事情并未结束,这仅仅是我信心试验之旅的一个开始,conditional offer其中一个条件是需要考一个GMAT成绩。而这对我来说是个很大的挑战,因为从小到大就一直有一个“考试总是关键时刻掉链子”的咒诅伴随着我,每次考试不是考试时发挥失常就是离想要的分数线只差几分。我心里打鼓,这次GMAT考试是否也会重蹈覆辙?在准备考试的一个月内我每天都祷告破除这个咒诅,却忽视了对付自己学习方法上存在的问题,外加考前缺少模拟练习,紧张的时间和压力导致了第一次考试的失利。考试的失利并没有让我清醒过来,认识到自己的问题,固执的认为只是考试的时候心态没调整好。然后急躁的飞回到中国继续准备第二次也是最后一次考试,在中国期间我各科成绩都有所突破模考结果也是芝麻开花节节高,我满有信心的认为这次一定会顺利通过,然而最后的结果却让我大跌眼镜,离所需要的分数又差了一点,而这是我在开学前最后一次考试机会了,也就意味着我之前所准备的一切和付出的努力全都要化为乌有,无法进入SMU读书也无法再回到新加坡。我心里想的是一切都完了!这该死的咒诅!要伴随我到何时合适呢??这突如其来的打击让我瞬间陷入了迷茫,从考场出来以后,漫无目的的走在济南的大街上,走过一条又一条陌生的街道却不知道要往哪里走。正如不知道自己的未来在何方一样,心里充满了悔恨和无奈。在从济南回青岛的火车上,我一次又一次的询问神“为什么会这样?如果你仍然掌权,为何那该死的咒诅还在辖制我?你为我预备的道路在哪里?我一辈子就只能这样浑浑噩噩的度过吗?”,那一刻我的信心仰将近崩溃了,突然感觉自己很委屈,认为自己祷告了那么久,也非常努力的去学习了,为何结果却是如此的残酷。坐在火车上我开始思考,我却想不通为什么眼睁睁的看着其他弟兄姐妹都能蒙祝福,我所唯一求的这件事却一直不能成就,难道是自己做错了什么嘛?得罪神了么?火车开了5个小时,我也祷告了将近5个小时,当火车到达青岛站的时候我依旧没想通,然而神在我心中留下了一丝信心的火种,我决定不管结果如何,我要继续信主,信主跟环境,事情的成败没有任何关系!神依旧是爱我的神,我也相信他是在磨练我的信心,让我能够成长为他所能用的器皿。晚上跟牧师师母在电话里交流之后心情好了很多,两天后我踏上了回新加坡的飞机。在回新的第一个主日结束后,牧师和我的小组长找到了我跟我进行了一番长谈,牧师告诉我:“信心是无论何时无论何种光景都坚持相信神是看顾我的神,他所做的一切都是为我好。,事情成了就相信,不成就不信,那不是真的信心。”同时牧师也指出我生命中的大问题---固执,自己的骄傲和顽固使我听不进去任何人的意见,偏执的认为自己的决定和做法都是最正确的。对于这些问题,我心悦诚服,也明白了神的目的所在是为了改变我生命中的弱点和不完美,是为了让我能有他的样式,让我心思意念与他合一。 ## 神的塑造与信心的重生 收拾好心情和状态,我决定去找SMU负责的老师谈判,希望事情还有回转的余地。在我所有的骄傲和虚假的自尊被摧毁后,在我真的放下自己来到神面前悔改后,在我重新拾起对神的信心后,神开始动工了。在跟负责老师谈判时,我还没有开始解释自己的成绩为什么没有达线,她就拿着成绩单对我说:“虽然没达线,不过分数还不算太低,面试你的那位Director对你的印象很不错,是否录取你,我还要争取她的意见”。我准备好的一大堆说辞,都没用上,事情就开始转变,这真是太奇妙了,我心里充满了感恩和赞美。两天后我收到了正式的录取通知书。 这一刻我终于明白了神的心意,神通过这件事教给我了几个道理: 一.无论环境情况如何,不要惧怕,不要疑惑,因为神永远掌权。 二.事情的成败不在于我自己努力多少,而在于神。 三.信心只有经过考验才能成为真的信心。 四.当遇到困难时,不要抱怨,先自省。 感谢主,主耶稣用了一年的时间来塑造我,除去了我里面许多的负面,固执和自傲。神并非没有祝福我,而是赐给了我最大的祝福---经过塑造的信心。我知道我生命中还有许多不完美和不足,性格上依旧很软弱,但我相信神是爱我的神,在接下来的日子里他也一定会带领我不断得胜,得到荣耀的冠冕。
  • 从机器人到主动思考,成长路上的蜕变之旅
    最近准备公开课的内容,我非常被动、像个机器人一样不思考,脑子混乱,牧者反复教导教别人东西实际上得造就的是教的人,并不是人家需要我做这样的事情。我逐渐开始意识到自己的无知,对自己有益处的、使自己成长的事自己都很被动,不当回事,这不是傻掉了吗?我明白过来后就积极调整,动脑子思考课程的内容,用心制作课件,最近做事越来越有感觉,能够享受做新事了!感谢主,感谢牧者不遗余力地帮助我成长!
  • 一位姐妹心思意念的翻转
    ## 抑郁情绪,脱发 刚刚进入的姐妹,心思意念更新的见证,我们接待一个新的姐妹,了解到姐妹有抑郁情绪,工作身体亮红灯,大量头发脱落,我们立即意识到识别善恶带来死亡的灵。这个姐妹在工作中,遇到不合她意的人,抱怨老板同事,久而久之,工作中无法集中精力,做事情出错,被开除。接着就是沮丧纠结失眠。 我们就进行心思意念教导,现在痛苦的根源是识别善恶,自己的标准衡量一切事,一切不按照自己的事情做,就愤怒,口里说出抱怨的话,天天活在识别善恶苦毒中,一旦被邪灵捆绑很痛苦。这个姐妹很顺服,并且愿意祷告释放,方言祷告圣灵充满,心里感觉完全消失,没有失眠,睡得香甜。 ## 祷告打击识别善恶,持守得胜的心志 及时如此,我们也没有放松,我们推进,不要再识别善恶,持守主得胜的战果,这个姐妹每天坚持做作业,祷告查经,奇妙的事情发生了。姐妹拿到新工作的OFFER, 也没有掉发的迹象了。现在她每天都很喜乐活着。魔鬼如同吼叫的狮子,领受恩典,千万不要大意,魔鬼有试探,这个姐妹又面临工作考验,上司敷衍她,她是选择继续回到原来还是不去在乎这个感觉呢?姐妹心里开始有委屈,满脑子工作,这时候姐妹做出一个聪明的选择,把这个事情主动和牧者沟通,寻求帮助,我们再次教导这是魔鬼诡计,不再选择识别善恶,遵行神的话,带着她悟性方言祷告,祷告中姐妹再次得着释放,心里的感觉完全消失,过后,姐妹非常感恩,她也想做一个响当当的基督徒,不再识别善恶,把自己献上,成为万国万民祝福,感谢主,有这样的心智,鼓励所有弟兄姐妹得医治释放很容易,但是只是恩典开端,持守得胜的果实,在灵里长大成熟,做一个赶鬼,谨守遵行神话语的人,祝福在命定里面有,这就是我的见证,谢谢大家。
  • 心思意念翻转--FF姐妹
    ## 见证1: 昨天我太忙,忘记买药了,这个药很难买,不能停。然后我昨天没吃,有点紧张兮兮的。然后我觉得不对呀,我信的神是医治的神,我相信我的神,我昨天也就一天没吃药,就也很好。 ## 见证2: 是我心思意念的翻转,就是觉得信主应该有神的样子,之前特别的忧郁,现在心态特别的开心,我特别的喜乐,爱笑,我抱着这样的心态去生活的话,我就越来越开心。 ## 牧者点评: FF姐妹之前有一个非常棘手,复杂的病,当时医疗体系已经放弃了,医生说活不了多长时间,但是现在活得挺好的。这个姐妹不一定到哪儿都会好,现在来到我们当中能好,是因为我们当中有一群服侍神的弟兄姐妹。FF姐妹续命是靠着激素药物,只要一天不吃药就很可能有生命危险。来到我们当中,从一天要吃3片药,减到只吃1片药。所以弟兄姐妹要知道神的话有多重要,神的医治释放有多重要,重新认识到灵里的问题是关键,侍奉神是根本关键。之前FF姐妹身体也不行,心里也不行,所以接下来一步我们也会安排FF姐妹参与服侍,尽快参与服侍的道路上来。
  • 心思意念上的转变见证-YS弟兄
    # YS弟兄心思意念上的转变 我是在2016年10月23日认识了刘老师,带领我认识神,自己有很大感触。前一段时间,老师让我晚上跟弟兄姐妹们祷告,祷告了三天,自己脖子后头长了一个很大的包,老师就说这明显是鬼,因为自己信主很长时间,一直感觉有东西在搅扰,自己心思意念还是比较属世。30年了,靠着人际关系做一些生意,信主一年了,自己心里面的弯却没有转变过来,**老师就教导自己信主就要做一个响当当的基督徒,不能心里面混乱**,然后自己就下决心打破这么混乱的心思意念,自己心思意念的问题必须要除根,要重新建造,然后顺服并蒙福。 长包之后,我就到老师的房间里去,因老师在开会,自己就在老师的房间里眯了一会,然后醒来之后,自己的心思意念完全转变了,后面脖子上的包也下去了很多,很感谢主,就像神迹一样,刘老师就说就按照现在的心思意念往下走,你必会翻转蒙福;然后自己就真的在财务上蒙了神的祝福;前几天谈的一桩生意很艰难,然后第二天电话就来了,生意竟然谈成了,真的很神奇!非常感谢主!自己的感触就是,**咱们这个教会是老师20年信主建造的,我们就像后人大树乘凉一样,老师修的路是宽的,走的人也多,自己认为这个教会是最像圣经里面的教会**,我们是很有福气的人,我们要登耶和华的山,登雅各的殿,跟随老师,到神的国度里面,想想就很开心,我们谁都不能掉队!
  • 脱离思辨的败坏,得着踏实的成长
    ## 摆脱思辨,踏实成长的见证 今天跟大家分享一个见证,这个见证主要是讲思辨在整个医治释放的过程当中对人产生的败坏和影响。 AM弟兄最近刚来到我们当中,他身上的问题还挺严重的,身上长很多的红斑,这个病困扰他很多年,同时还患有失眠、抑郁的症状,做很多事情都提不起劲来,还有肾结石的问题,他自己本身也是一个医生,但是也解决不了自己的问题,后来就找到了我们。 他来到我们当中以后,我们就开始按部就班地服侍,服侍的过程当中我发现他关注事情的核心点都很怪,经常会问一些很奇怪的问题。前两天他跟我说他觉得自己很没有爱心,他有一个远房亲戚得了癌症,他们全家人说要一起为他代祷,结果发现自己祷告不怎么上心,他就跑来问我,说自己是不是没有爱心。 他还问我怎么看待人体芯片的事,他很关注这件事,前两天刚好也有一个人跑来问我用的是不是安卓手机,他说用安卓手机的都跟敌基督有关。我就发现有些人经常被一些很思辨的东西所困扰,人为什么会关注这些事呢?就算你关注这些事又能管得了这些事吗?在我过去服侍的过程当中,我发现在宗教的这个圈子里有很多人都在关注这些问题,这些人身上有一个共同的特点,就是总想去管一些自己管不了的事。 如果你连自己身上疾病的问题都解决不了,你连小一点的鬼都打不过,你还想去惹大的鬼,属灵争战能力那么差,根基也不牢固,还把自己整得很辛苦,整天寻思这些事,怎么可能不失眠呢? 后来我们发现魔鬼的工作就是让人思辨,不干正事。我们教会在训练人的时候非常看重弟兄姐妹能否去落实神的话,比如说我们的查经非常看重落实和应用,我们的牧养、服侍和教会的文化都非常看重落实应用神的话和解决人问题的这些层面。 为什么很多的基督徒包括AM,会被这些东西所困扰,大量的时间拿来思辨和思考这些事?其实他现在最需要不是这些,他最需要的是从神那里得着能力,他需要拿出更多的时间来祷告使自己得着能力,但是他把时间全部都用在思辨和思考上了,做了很多没有用的努力。 如果我们把大量的时间用在不相干的事情上,我们怎么可能成长呢?如果不能够成长和提升怎么可能去解决更大的问题呢?我的办法是让他一点一点地去实践神的话,也许他将来能够去解决人体芯片和癌症的问题,但是如果不能够从低的层次一步一步走上来,想一下子就去解决一些毫无边际的问题,其实这样做对我们的成长毫无帮助的,还制造了很多的困扰,也使问题越来越严重。 最近我把他的这些困惑除掉之后,他祷告的力度就开始恢复,从精神萎靡的状况里走出来,祷告的声音都开始带着火力,这样一步一步踏踏实实地去落实,先得着能力,再去处理跟疾病相关的属灵问题,然后再往上攀登,人就变得踏实了。不仅我们的医治释放,我们所有的东西都在追求一个目标,就是实用、实在,我们教会的文化会更加地朝着这个方向竭力奔跑,把虚无缥缈的和不重要的事情都砍掉,这样才能带给人真正的成长和提升。
  • 我的科目二终于顺利考过了
    ## 驾考失败后的反思与教训 我是在2019年年初报名考驾照,有一次去朋友家,看到她为了考驾照在小本子上做了密密麻麻的笔记,还画了图。我当时就说,大姐,不就是考个驾照吗?至于这么拼命吗?但是她却一本正经说,你懂什么,你要是考驾照有我一半这样认真,我佩服你。 因为没有认真的刷题,觉得自己在考场临时发挥就好。然后直接去考科目一。在考试的过程中才发现很多的知识点并没有掌握,还好考试前老师讲了一些答题技巧,我按照老师讲的答题技巧答题,科目一才险过。 但是我并没有因此接受教训,反思总结,而是直接找驾校去约科目二练车。练车的过程当中其实有很多不明白的地方,比如倒库的时候倒车镜显示成什么样子方向盘打死,坡起的时候倒车镜里看到的右侧车身与边缘线是什么样的距离属于合格范围内?这些都是模糊不清楚的,学车的时候感觉好像有明白,又好像不明白。课时全部练习结束后就直接去约考了,也没有过多的犹豫。 结果车的右侧后车轮压到了库角,然后我就听到了考试不合格。我想我还有一次补考的机会,这一次一定过。然后我就把车开回去,准备重新开考。等真的补考的时候,直接在第一个项目侧方停车死掉了。这下我慌了,我都不知道发生了什么事情,还没开始就直接结束了。但是我心里还是存着侥幸的心理,想着我还有四次机会呢。 过了10天我继续去预约科目二考试,结果这次的考试跟第一次一样,也是第一次的考试倒库压线了,第二次补考刚开始就直接挂掉了。但是我还是没有吸取教训,总结问题,依旧想着自己还有三次机会,总有一次能考过。紧接着我又去参加了第三次考试、第四次考试。结果就是全挂了,问题几乎都一样。 这时候我心里有点承受不住了,因为前三次考试挂科我还好意思说出来自己考了三次都没考过。这下次子第四次又挂了,人家都说再一再二,不能再三再四。我这都要再五,难道我真的要第五次才会过吗?然后我开始怀疑是不是我的考试车有问题,因为这四次考试当中有两次开的同一辆车,我怪那个车的离合有问题。 后来我的牧者知道了这件事,问我考的是自动挡还是手动。我还很自豪的说考的手动挡,然后牧者问我为什么报名考手动挡,我说我心里想的就是我如果报名手动挡,这样手动挡和自动挡的车我都能开,教练也是这么说的。然后老师跟我说,现在的车都是自动挡的车,自动挡的车很好开,根本不用控制离合,离合那个东西其实有的男生都控制不好,更不要说女生了。况且以后你们买车肯定也不会买手动挡的车,买的都是自动挡的车。然后又继续教导我说,考驾照是很属灵的事情。考试的时候不知道怎么回事就挂掉了,这是黄皮子的辖制。正因为黄皮子无时无刻不在做败坏的东西,你做事情要开始谨慎小心,要有意识的去对付这个黄皮子。 ## 祷告与坚持助我驾考成功 然后我就开始备战科一,考试的过程中时刻提醒自己不要随便的按鼠标,不要随便的做选择,因为黄皮子无时无刻不在攻击我。如果不确定的答案先不答,先答别的。但是就是在我这么谨慎、这么小心的答题环境下,我还是被黄皮子欺负了。其中有一道题,讲的关于安全带的问题,非常的简单,正确答案就是a,我也准备选择a,确认了很多次没问题准备去选a,结果选择完之后发现自己选的c。看到自己选择的答案,我确信这不是我自己选择的,还有一半的题没有回答,我必须要更加小心了,如果我的错题超过了11道,意味着我要重新开考。不行,我必须要谨慎,仔细核对,加油。经过二十分钟战战兢兢的答题,最终我终于考试通过了,然后我高兴的跟我的牧者说可以考试通过啦,随后我就联系驾校帮我安排教练开始科二的练车。 科二练车的时候虽然提醒自己认真练车,但是其实还是没有足够的认真去练车,因为我一直在琢磨这边的科二考场是什么样的,考试的流程是什么样的。然后练习了差不多一个月的倒库,四项都没有练习的时候,我就直接去预约考试了。我想着是试试运气,第二天开始考试了,第一次机会因为倒库不入,直接就挂了。然后就开始第二次倒库,第二次倒库成功倒入,然后我就高兴的去考四项。结果刚上去考试,就在第一个坡起挂了,原因就是右侧太宽了。 练车的时候教练对我说,你要把每一次的练车都当做考试来做,然后我就开始转变自己的态度,认真总结每一次倒库是哪里出问题,每一次的倒库为什么左右宽度不一样,然后再跟教练沟通。后来经过这样不断的总结、思考、沟通,我发现我的倒库已经炉火纯青了,我竟然还会看倒车镜了,我这时候特别的高兴。然后紧接着教练对我说,下周我们练习四项,我听了特别的高兴,因为我终于快要出栏了。 想来想去还是好好总结一下自己模拟时候的问题吧,然后把成绩单拿出来,每一项都找出时间反复的观看,同时也把当时练车时候教练的指点做入参考。认真梳理完问题之后,他们都问我有信心考试吗?我其实心里没有把握,但是刚刚学了得胜的信心,然后就带着信心的说,没问题,我只要车速慢点,我就能考过! 第二天怀揣着忐忑的心去了考场,等待的过程中特别的恶心,想吐。而且浑身冒冷汗,腿突然特别的软。想着是不是天气太热了,赶忙找了一个地方坐下休息调整,但是心里还是直突突。坐下之后还是特别想喝水,可是自己没带水,此刻胃里又开始犯恶心,这时候我突然觉得自己快要虚脱了,自己会不会晕倒在这里呀!想来想去晃晃头,不行,我要祷告。这时候后面也传来了催促声:87号准备好了可以走哈! ## 认真与信仰助我驾考成功 然后我就开始慢慢的驶入考试区,首先考的是s弯,我谨记之前s出错的地方,慢速行驶,同时观察左倒车镜是否有压线的状况。然后听到语音播报,播报的内容已经不记得了,意思就是我s弯合格了。紧接着直角转弯,这时候心里还是默默的提醒自己易错点,谨慎的行驶,然后直角转弯也合格了。下一项是侧方停车,倒车时候我才发现自己由于太紧张,倒车镜都忘记调整了。这可咋办,我连后车轮都看不到,使劲低头吧,还好使劲低头勉强能看到一点轮胎。侧方成功倒入车库,但是我出库的时候还是提醒自己,千万不要功亏一篑,出库的时候千万不要压到库角。然后我就谨慎的行驶,按照自己的经验进行调整方向盘,最终侧方也合格了。就剩下坡起了,我要加油,我开着车缓缓的开上坡道,然后认真认真的去找点,后来发现右侧稍微有点宽,然后又往右侧调整了一下方向盘。停车的时候听到录音播报超出30未超出50,扣十分,考试合格。 我把这个好消息马上告诉了我的牧者,我的牧者也特别的高兴,同时也告诉我要继续备战科目三。经过这次靠驾照,我彻底的认清了我里面做事情不认真的态度。以前做事情没有出现纰漏都是因为运气好,但是运气好不会一直的陪着我。最终,神通过我考驾照这件事,狠狠的修理了我一通,让我真正明白。以后做事情真的不能再凭借运气,一定要认真对待,仔细思考,把事情研究明白了再去做。如果做错了,也要认真的反思总结,把问题找出来,然后最终解决问题。我也特别感觉牧者的陪伴,一直在陪着我成长,每一次当我遇到问题的时候,都耐心的帮我梳理问题,透过问题让我去看本质,让我明白做事情要实实在在的,要认认真真的,更要开始愿意不再为自己而活。现在我也在积极的参与牧养的事工,我想成为像我牧养那样的人。开始去牧养自己的家人,开始去帮助更多有需要的人。跟着我的牧者一起在教会服侍,同心合一的争战,做一个合格的好牧人。
  • 心思意念翻转,颈椎得医治 -LJ姐妹
    半年前我的脖子突然歪了,但是这两天我的脖子完全松开了。进入教会以来我的心思意念有很大的翻转,接下来就是不断地得到释放。前天我祷告了一晚上没睡,第二天到下午三点钟有点困,我就睡了一觉,下午六点钟起床的时候,我整个脖子全然松开。今天早上起床的时候脖子也是完全松开的,并且开始能分辨哪个感觉不是我自己的(LJ姐妹曾被诊断为精神分裂症患者)。
  • 心思意念翻转,工作开始蒙福-YH姐妹
    ## 心思意念转变,工作开始蒙福! 经过了长达二三个月的找工作时期,从准备简历到面试到最后拿到工作,神都给了我很多的警醒和启示,也谢谢牧者们辛苦的带领,给我了很多的教导和训练,最重要的还是医治释放、建造信心,通过找工作的过程,让我改变了挺多我原固有的思想观念:自卑自怜、遇到问题不会积极正面的思考、容易陷入没有信心的状态。也让我很清晰的意识到自己的问题所在。 我深深觉得神赐给我的这份工作就是一个考验,工作的地点有点远,每天来回三个小时的车程,工作的事项也是之前自己没接触过的,加上公司的帐目很乱,我担心自己做不好,很惧怕,感觉公司的整体环境就像回到我上一家公司的环境一样,心里开始有识别善恶的心思意念,肩膀也开始感觉发紧,前天找安宁姐妹沟通工作中的这些问题的时候,姐妹的教导让我彻底的醒悟了,牧者很清楚的知道自己的症结点,真的是这样在对付惧怕自卑这些问题上从来没得胜过,也更需要靠着主耶稣的能力来得胜,警醒自己在工作当中有意识去对付识别善恶的问题。 我在跟着小组一起祷告对付,肩膀发紧的症症消失,心里的担忧和挂虑也放下了许多。我开始认识神赐的这份工作一定是美好的,也是对我一个极好的操练和考验,重要的还是坚持争战得胜。本来面试的时候跟领导谈的薪资试用是打八折的,结果后来人事给我确认单的时候,意外的发现领导是给我打了九折,感谢主!
  • 身体得医治,心思得释放—WY姐妹
    ## 胳膊疼得医治 4月30日的早晨,我起床时感觉胳膊不舒服,有点疼。于是我联系了YC姐妹带着我祷告,瞬间让我感觉好了很多,只是还留有一点痛感。由于时间关系,我没有继续管我的胳膊,就上班去了。可能是因为鬼还没有完全被赶出去,它们就开始在我的胳膊上继续做工。那时候,我感觉我的胳膊像在争战似的,十分痛。我寻求姐妹们的帮助,WH姐妹把JN姐妹和MY姐妹都加进了我所在的牧养群组,她们纷纷表示有时间,可以带领我祷告。这让我十分感动,非常感谢姐妹们的帮助。下班之后,MY姐妹主动联系我,并和JX姐妹一起带着我祷告,奉主耶稣基督的名,将鬼完全地赶出去。经过祷告,我的胳膊得着医治,完全恢复健康。感谢主!晚上十点左右,姐妹们又带我一起祷告,让我能安睡主怀,连梦也十分香甜,感谢主! ## 流鼻涕得医治 5月2日那天,我有点流鼻涕,YC姐妹带领我做了悟性祷告,不一会的功夫,我就完全好了,感谢主! ## 心思意念得释放 昨天我有一个小得胜。上班的时候,我的老板让我帮他订车票。车票订好之后,我去找他报销,可他却一直不理会,只说等以后再给我报。我想:“他要我给他订票,却不主动给我报销,不知道他是什么意思;我自己主动去找他报销,他又推脱,真是不像话。”要是以前的我,肯定会感到特别愤怒。可是这次我并没有生气,只是心情有些失落。于是我回到办公室,开始祷告,听了一会儿音乐,感觉心境慢慢平和下来,不再难受。感谢主,在神的带领下,我也逐渐开始变得成熟了。
  • 心烦恶心背后的自私考验,如何感恩父母照顾之道
    我是LM姐妹,晚上我突然恶心想吐,就找老师,老师说我是不是白天对哪些事看着不顺眼,又识别善恶了?我就想到我对父亲识别善恶了。我现在照顾着年迈的父母,父亲先吃过晚饭后我再吃。结果我吃饭的时候他就开始吆喝,非要躺下睡觉,我就心烦。晚上就开始恶心了,老师说这是我自私的表现,光为自己着想,晚一会儿吃饭不能怎么样,是不是应该先把父亲照顾好?何况自己照顾父亲还领着工资,哪有这样的好事,要懂得感恩,不要只顾自己。老师并讲了她自己在照顾老人时的做法,激励我要对付自己里面的自私。要看到别人的需求,要给出去,心烦的时候就是鬼来了,也是神考验的时候,心里要一直绷着这根弦。经过老师的教导和祷告,恶心的感觉就好了百分之八十,老师带着悟性祷告之后恶心的感觉就很轻微了。