就是不相信！担心啥呀？有人问我：老师，你为我祷告的，咋还没有成就？我说：等我死了以后它肯定会成就。有问题吗？没有问题呀！不要纠结这些东西，好像没有成就就觉得丢人似的。有的人说：怎么还没成就啊？我告诉他

不是，实际上是没有看透，看透了就好了。你被打击得不够狠，如果一个人被打击到万念俱灰，还能活下来，就能够看透；如果一个人对世上活着的事看不透，一定活着很辛苦。一旦看透了，这世上的东西没有什么意义，还计较

【答疑解惑】这也没什么不太好理解的。神使一个人的心刚硬，有多难呢？给大家举几个例子，神让老板喜欢你，神让顾客愿意来你的店，神让一个人或者老板对你的感觉好一点，这有多难呢？一点都不难！神使法老的心刚硬，

这心里相信、口里承认简直是法宝。弟兄姐妹，你要相信我们手里是有法宝的人，我们这瓦器里头有宝贝，这个宝贝可以支取神的大能。还有一些人，我简直是服了他们。有一个人，他眼睛不行；祷告、祷告，好了；他非得买张

其实很多时候想放弃，如果你是一个孩子的妈妈，你的孩子不管有什么样的问题，你都不会放弃，因为他是你的孩子。听明白了吗？因为神的爱，我们没有办法放弃，这就是问题所在。一个有命定的人是很难走放弃的路的，明白

前两天我跟同工们探讨这种事儿，他们就问我：老师，怎么能够知道一个人里面的逻辑呢？你怎么读人的心？我说：这很容易啊。他们问：那你怎么就能读心了呢？你先看这人的核心利益。我问你，你交了一个朋友，你逐渐地发

**我要为自己立一个忠心的祭司，他必照我的心意而行，我要为他建立坚固的家，他必永远行在我的受膏者面前。（《撒母耳记上》2：35）****神要为自己立一个忠心的祭司，照着祂的心意而行**。神要为他建立家

所以弟兄姐妹，开始兴起来，不要做一个无知的百姓。**每个人都要被兴起来，成为一个认识神，明白神的心意的人，然后照着神的心意而行，神也必为你建立一个坚固的属灵的家！**这个地方是神要坚固的地方，因为这个

不是，你的选择不好选。为啥呢？**心里做了选择，一到关键时刻就发现那选择不好使。**那得经过很清晰的悟性上的了解，只有悟出来了才能明白。你没悟出来，**你只是口头上做了个选择，其实心里没选。**

不要把心里坚固认为是一件很困难的事，其实心里坚固是一件很容易的事。相信你肯定也坚固过，你一坚固，就会经历神给你的得胜。其实不是你为神做了什么，但是神真的会使你得胜。经历了一次神之后，我们的心就会坚固一

把你送到集中营就肯定能改的了。我刚才犹豫半天，不知道告诉你什么好。比如说德国鬼子把你抓去，放到集中营里，然后让你干活。你肯定会好好地干，因为干不好就会挨揍，你也没时间对自己失望了。人其实不是做不到，而

大家好，我们来看《撒母耳记上》的第三十章。我有一个习惯，就是在读经的时候总喜欢找每一章的主题。在这个过程有两件事需要考虑到，第一件事就是要明白整个《撒母耳记上》在讲什么。《撒母耳记上》通篇讲的都是神在

神刚开始的时候找了老以利，但是神觉得不好，后来又找了一个忠心的祭司撒母耳。神立扫罗为王也觉得不好，就懒得理他，以至于他失去了神的同在，这真是一场悲剧。再后来神又找了大卫，神一直都是这样寻找的。千万不要

**第三日，大卫和跟随他的人到了洗革拉。亚玛力人已经侵夺南地，攻破洗革拉，用火焚烧，掳了城内的妇女和其中的大小人口，却没有杀一个，都带着走了。大卫和跟随他的人到了那城，不料，城已烧毁，他们的妻子儿女都

大家在什么事都没发生的情况下都挺好的，但是一旦出点什么状况，人立马就有反应了。比如我们当中有一些人没工作，在家里也没什么事干，但聚会、祷告会每次都会参加，真的是一场也不落下，看起来好像非常的属灵。可是

**大卫非常焦急，因为众百姓为自己的儿女痛心，说：“要用石头打死他。”大卫却倚靠耶和华—他的神，心里坚固。（《撒母耳记上》30：6）**大卫带着的人遇到这种状况就要拿石头打死大卫，这些人一点都不靠谱。

**大卫对亚希米勒的儿子亚比亚他祭司说：“请你将以弗得拿过来。”亚比亚他就把以弗得拿到大卫面前。（《撒母耳记上》30:7）**大卫哭完缓过神来以后，心里仍然坚固，他得求问神，因为没有神过不下去。前面那

扫罗遇到事求问神，神不回应，鬼也不回应，结果就得去找一个交鬼的。扫罗把撒母耳从地里叫上来，然后第二天打仗就死了。大卫求问神，顺利地把家眷都救了回来，扫罗在那边跟非利士人打仗，结果下一章就死掉了，由此可

扫罗王看见底下的人一个一个走掉了的时候，他就心里发毛，担惊受怕。觉得人少了这仗没法打，其实打仗不需要人。扫罗还为此去献祭，可是这根本就不是献不献祭的问题，而扫罗献祭的原因是害怕百姓。人多人少跟神使我们

**于是大卫和跟随他的六百人来到比梭溪；有不能前去的，就留在那里。大卫却带着四百人往前追赶；有二百人疲乏，不能过比梭溪，留在那里.（《撒母耳记上》30：9-10）**既然大卫已经有了神的应许，去追肯定

大家要知道这就叫作心里坚固，我在读这段经文的时候，我感觉我的心跟大卫的心是相通的。**我心里特别清楚，就算只剩下我一个，也照样可以把鬼按在地上摩擦。因为我靠的不是人，靠的是我的神。我的神必使我们得胜和

前几天有人找我给他孩子祷告，他把我当成菩萨一样在那拜。我哪有这本事？我知道我自己不行，但是我们的神绝对行。如果一个人有迦南妇人一样的信心：就算你说我是狗，我也要来寻求你。很多问题都可以得到解决。当我听

**这四百人在田野遇见一个埃及人，就带他到大卫面前，给他饼吃，给他水喝，又给他一块无花果饼，两个葡萄饼。他吃了，就精神复原,因为他三日三夜没有吃饼，没有喝水。大卫问他说：“你是属谁的？你是哪里的人？”

**神一定会有预备，因为这里有一个心里坚固的人，有一个像大卫一样依靠神的人**。弟兄姐妹千万别害怕，神一定有预备！一直以来我一次又一次验证了这句话，每次问题得以解决都是神奇妙的预备。据说后来那个亚玛力

神将敌军交在大卫手里，真是超乎人的想象。四百人切四万个萝卜，一个人得切一百个。四百个人砍四万个人的人头，那萝卜头不会跑但人的脑袋是会躲的。切四万个萝卜头尚且得切一会儿功夫，何况砍四万个人的脑袋呢？我们

大卫已经有了坚固信心的好习惯，打完了仗分配这些战利品，有些人就持有不同的意见。**跟随大卫人中的恶人和匪类说： “这些人既然没有和我们同去，我们所夺的财务就不分给他们，只将他们各人的妻子儿女给他们，使

咱们的团队好是因为我们不是靠着自己的功劳来分配，而是靠着神的恩典来分配的，人得心里坚固。听到这些“匪类和恶人”的建议，如果你心里不坚固就会像扫罗王一样，照着他们所说的来执行。人之所以心里不坚固是因为自

如果这个地方是个封闭式的系统，那就是固定的钱和财富。比如说这世上只有一百吨的黄金，你拿了十吨就剩九十吨，其他人再拿十吨就只剩下八十吨。有人多拿就有人少拿，因为总数加起来是个常量，这叫做封闭式系统。基督

你可能不太理解，做工的早晨八点进去，干一整天的活就得一块钱的工价。有人晚上五点进去，做一个小时的也得一块钱，因为做工本身是个回报和享受的事。做工是恩典，不是吃亏。你想象一下在葡萄园里面做工的人，想吃葡

**大卫到了洗革拉，从掠物中取些送给他的朋友犹大的长老，说：“看哪，这是从耶和华仇敌那里夺来的，送你们作礼物。” 他送礼物给往伯特利的，南地拉末的，雅提珥的；住亚罗珥的，息末的，以实提莫的，住拉哈勒

那些不认识神的人尚且能够悟出这样的道理，我们认识神的人需要小气吗？我见过小气的牧师可多了，把收到的礼物转送给人，因为他知道人比钱重要，想把人留住又不付出，就只能这样做了，就是舍不得自己出钱给人家买礼物

我巴不得弟兄姐妹都能经历这样美好的事情，不要做神眼里的匪类和恶人。千万不要以为跟着大卫的这些人都是好人，大卫没有跟他们计较，大卫把他们该拿的份都给了他们。我期望神在我们每个人的身上做扩张的工作，让我们

过程一定是会来回拉扯的，一会儿认同，一会儿不认同。要拆毁一个人里面天然的体系是很难的。有一次我在带着一个姐妹祷告，她里面属世界的逻辑体系是非常顽固的，在我面前就出现了一个异像，我看到了一个中国的宝塔，

第二种人约押，就是流无辜人血的人，这种人你不能留着。教会里一定不能留着有罪的人，也就是说教会是圣洁的，一定要追求圣洁！约押有悔改吗？没有悔改。**他很认定他那套政治哲学。**我现在问大家：杀约押算不算

有句话叫做没心没肺，**要知道我们的感觉是不准的**！可以这么说，什么用都没有！仅仅是个感觉，我感觉我肩膀疼，我头疼，我很困倦。的确这些感觉是很真实，也确实是疼。但如果仅仅是说感觉很沮丧，很喜乐比如我

我寻求主耶稣寻求了很多年，只是我以前不知道主耶稣就是爱，真是觉得相见恨晚啊！咱们弟兄姐妹遇见了主耶稣，是否能认真的对待呢？你要是能够认真点对待，就会发现不管昨天、今天还是上个礼拜，我讲的都没有太多新鲜

**弟兄结怨，劝他和好，比取坚固城还难；这样的争竞如同坚寨的门闩。(《箴言》 18:19 )**如果弟兄结怨了，你要劝他们和好，能劝得了吗？劝不了。我曾看过一个视频，哥俩打得头破血流，双方老婆也上，一

**当那日，在犹大地人必唱这歌说：我们有坚固的城。耶和华要将救恩定为城墙，为外郭。敞开城门，使守信的义民得以进入。坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。你们当倚靠耶和华直到永远，因为耶和华是

如果人带着惧怕，就没有办法相信神，所以我讲了很多使人刚强的见证。如果你明白生死是怎么一回事儿，你就不会害怕了，不是吗？你就在活着的时候，好好的预备自己。我整天揪着耳朵，让大家开始学习，渴慕属灵的恩赐，

路加写作的时候，清楚的描述了这个信心是怎么回事，就是我们的信心必须要持续到得着为止。比如耶稣设了一个比喻，是让人常常祷告不可灰心。人在没得着的时候经常纳闷，还没得着，是不是神的意思不是这样呢？那就麻烦

保罗把加拉太、弗吕家这些曾经传过福音的地方挨个走了一遍。大家都知道一个人有神的同在可了不得！坚固众门徒对神的话语的信心。神的话要在人的心里生根发芽，要结出许多的果子来。那为什么需要坚固众门徒呢？因为到

**就是渴望。渴望是从对神的认识而来。信心是从听神的话而来，我们听了神的话，我们就相信，相信之后就渴望**。《圣经》记载一个朋友求饼的故事，圣灵是很尊贵的，邪灵是很邪恶的。圣灵你不求它进来，它不会进来

比如说有人讲闲话，如果你有合一的品格，你曾经对付过自己属肉体的本性，看有人吃这个，有人吃那个，你应该不会在乎这些东西。问题在哪呢？今天每一个弟兄姐妹都要竭力的塑造自己合一的品格，在往上爬就是完完全全归

如果神要我的命，那我绝对献上，活着本来就没什么太大意思，既然神有一天看中了我，那我就说，神哪，我已经在这里等待多时了！为什么？因为我们的信心经过了一次又一次的考验，在这信心的道路上，虽然是满了眼泪，但

为什么也不是信脑、也不是信脚、也不是信胸口、也不是信后背?而是信心呢？那什么是信心？信心就是心里面的那个相信。心里的相信骗不了人的，我在赶鬼的时候，鬼就特别喜欢耍那些玩假的人，因为人玩假的玩到鬼都能看

保罗写《歌罗西书》最后一章，就是让我们能够在耶稣基督里彼此安慰。怎么才能得到彼此安慰呢？就是愿你们常竭力地祈求，愿你们在神一切的旨意上得以完全，信心充足能站立得稳,不至于掉到行为为本的那套东西里头。所

保罗对他们的信心是夸奖，信主两个礼拜，竟然有这样的信心，我看见保罗心里开心得不得了。但是，那仅仅是一个开始，保罗巴不得再回到帖撒罗尼迦，再次坚固他们，让他们在悟性上满有信心。在悟性上满心知道神的旨意。

所以我想给大家提个醒，我们信主的路不是挺好的路。我不太喜欢夸奖人，我在夸奖人上是很吝啬的。因为我发现夸奖完了就完了，然后就完蛋了。因为自己觉得挺不错的，所以我还是比较喜欢提点要求。就算你大老远要来看我

今天咱们弟兄姐妹，你看见神迹不算数的，你听见神跟你讲话也不算数的，只有忠心到底的才算数啊。那些死在旷野的以色列人他们心里常常迷惑。**所以，我厌烦那世代的人，说：他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！我

大家不要以为，在安息的路上就代表进了迦南之地了，没有啊。死在旷野里的人有60多万哪，那一个世代的人全死光了，只有约书亚和迦勒进去了。后来又数了60多万人，那都是后来生的。以色列人整整走了四十年之久，可

世上的学说和企业管理，你读得再多，整得再明白，也比不上祝福，也拦不住咒诅。我们也需要学习这些学说，但是没有祝福活在咒诅当中，就算你什么东西都搞对了也没有用。所以今天，你是靠什么活着，你的能力永远比不上

人怎么才可以做到刚强壮胆呢？人总是喜欢忘记神说的话，隔一段时间就忘了。也不参加聚会，也不参加祷告，就想着好好养病，那你就好好养病吧。人常常忘记神的话，因为**神的话总是与常理不合**。我们认为很正常柴

答：后来我发现人喜欢想一堆没用的。有用的没想，没用的想一堆，然后在那磨叽磨叽，半天也干不了什么事。好像还在干，但又没干什么，然后就在那磨叽，为什么呢？想一大堆没用的。我鼓励大家，**我们在做事的时候，

今天我跟大家分享一个非常重要的题目，是我们每一个人都非常需要的，题目叫做《心里必得享安息》。我们所处的世代是一个非常令人费解的时代。有一些人采访马云，问马云说：“如果让你再重新来过，你还会做阿里巴巴吗

我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 (《马太福音 》11:29)一个人如果不像耶稣，那是一件很麻烦的事，要么你像耶稣，要么你像鬼，你如果像耶稣，你就是与神同行，如

答：你把不大相干的事都扯进来。教会有没有给你资源跟你的信心关系不太大。你的信心就是你自己的信心，就是要把神的话弄清楚。有的时候可能马上出结果，也可能不是这样，但是每一件事都是实践信心的果效。信的人必有

答：大家问到根上了。人遇到困难的时候，怎么办？要么放弃，要么坚持。在遇到困难的时候，信心都是奄奄一息的，但是比完全放弃好。所以在实践信心的过程当中，不是把事做好，是常常做新事。比如说：早晨起来你刷好牙

我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了。（《希伯来书》3:14）所以弟兄姐妹，全在坚持到底这件事，所以《启示录》也是坚持到底，**忍耐到底的就必得救**。很多人没有坚持到底，忍耐到底。很多人

信主很重要的是人心里的意念，心里的意念是关键，但是很多基督徒不在意。主日参加聚会，牧师一讲道，就睡着了，到最后一说阿们，就立刻醒了，里面的意念是藏不住的，凡事都是我们的意念决定的，这是人心里意念的一种

答：那肯定。记住啊，自私的人肯定穷，尤其是在钱财上自私，那好不了。

所以今天弟兄姐妹一定要知道悟性不通透不是问题，寻求是关键。我们需要知道，那些死在旷野里的以色列人的思维方式，也需要了解那些讨神喜悦的人的思维方式，像迦勒、约书亚、摩西、大卫、撒母耳。我们就要引以为戒，

我带很多人祷告，问他还疼吗？他说还疼；又问好了没有？他说没有好；我问他有没有好一点？他说那是好了一点。那为啥不早说呢？因为没有看趋势，**我们要知道所有的事情要看趋势，**趋势就是今天比昨天好一点，昨

<blockquote>情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒（有古卷加：凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们

大方的人不会说小气的话，八卦的人失去了八卦就活不下去，心里有苦毒的人一旦碰到他的痛点，他就容易爆炸。当你碰了别人的痛点就好像捅了马蜂窝，马蜂就会从人心里出来。当人说话时我观察到一些奇怪的状况，有一个姐

昨天我就让一个弟兄服侍一个胃里有硬块的姐妹，我就在旁边听着，听着听着我就觉得不太对劲，道理一大堆，都快成了语文老师了，文字是修理得很好，但是解决不了问题，说的都是知识，后来我就接过来带着她祷告，她胃里

比如说，彼得在耶稣基督被抓的那天晚上，曾经信誓旦旦告诉耶稣说，就算死他也要跟随耶稣。结果那些兵丁来抓耶稣的时候，感谢主，彼得还是很刚强，他一直在大祭司的院子里。当时彼得信誓旦旦和耶稣说：“我死也要跟随

是。记住，害怕、胆怯，都是很要命的东西。无论如何养成刚强的习惯。其实走过去，啥事儿没有。人为啥会害怕？因为有惧怕的灵。惧怕的灵会瘫痪人所有的能力。

录音文字版其实是的，没有真的明白。人为什么会害怕？因为对事物不明白才害怕。为什么会担忧？因为对未来不知道会怎样才会担忧。如果你清楚知道这些事的答案，你还会害怕吗？就不会害怕了。问题就是我们平时觉得挺有

答：是信心的表现。其实不用在乎，那东西决定不了人的命运。一个人有真正的信心，一定会带来一个美好的性格，那个性格就是很多东西都不能够影响他。**性格的核心是信心**。

答：正常。其实人看见问题没反应，那叫作麻木。但是，千万别被这些问题搞得脑袋里乱了套了，情绪就上来了，那个情绪是负面的会败坏人的。如果你没有信心，你就会难受；但要是你透过问题看见了该如何解决，你相信能解

所以，信心要不断地操练，使徒保罗在四面受敌的时候，却不被困住。因为他里面有信心可以释放神的权能，不是使徒保罗很厉害可以应对那些状况，而是因为神赐下来的能力可以使他胜过那个光景，心里做难，却不至失望。不

我从小心里是比较柔软的。什么叫柔软？我常常会问：这事是啥？我没整明白，那把它整明白；那个事是啥？人家的规律到底是啥？我不自己拍脑袋瞎说。我心里比较柔软，不像有些人刚硬，不是表面柔软叫柔软，心里的柔软才

答：那当然，自以为是就是心里头把那些不是真理的东西当做真理，其实人都心里都是清楚的，只不过就是坚持心里头那种愚蠢的东西。有的时候是鬼，有的时候是他自己。就跟糖和糖水混在一起一样。

以色列人亲眼看见，神大能的膀臂如何带领他们出埃及，看见神大能的膀臂如何把红海分开，看见神用大能的膀臂带领以色列人在旷野里生活，结果他们却心地刚硬。看《圣经》怎么说：圣灵有话说：“你们今日若听他的话，就

假如你妈是拜偶像的，你说“妈，昨天晚上我做了一个梦”，至于这个梦是真的还是假的不重要。梦见什么了？梦见有不好的事会发生，赶紧求你的偶像保守你。你知道拜偶像的人里面是充满了惧怕的，你跟她讲好事她不太信，

到底怎么回事？我讲一下我的心得。我不是观察家，不是神学家，我只是带大家一起探讨，我说的话你们一定要仔细考察《圣经》。有一个在教会里服侍得很热心的姐妹，她能够把《罗马书》背下来，但整天睡不着觉，得了忧郁

答：这个专心一定是跟心思意念发散相对立的，我问你如果从百分之百的发散进到百分之九十五的发散，是进步了吗？是进步了。看问题要常常看趋势，不要觉得又来了心里就烦乱，这是中了魔鬼的诡计。你总想一下子就变成专

**撒母耳年纪老迈，就立他儿子作以色列的士师。 长子名叫约珥，次子名叫亚比亚；他们在别是巴作士师。 他儿子不行他的道，贪图财利，收受贿赂，屈枉正直。（《撒母耳记上》 8：1-3）**你想不想建立一个坚

凡是效法撒母耳、大卫，在神面前做一个忠心的祭司，凡有这样的心志的人，神一定坚固你所建立的教会。神的启示会临到教会，神的福气，神的同在也会临到教会，因为那是神的家。现在我们可以夸口，凡是来到我们当中的，

答：在面对困境和挑战时，首先要**依靠神的力量**，相信神的恩典和应许。**祷告是非常重要的**，在困境中向神倾诉，寻求神的安慰和引导。其次，要**用神的话语来坚固信心**，熟读《圣经》，将神的应许和

答：在面对困境和挑战时，首先要**依靠神的力量**，相信神的恩典和应许。**祷告是非常重要的**，在困境中向神倾诉，寻求神的安慰和引导。其次，要**用神的话语来坚固信心**，熟读《圣经》，将神的应许和

神啊！今天就愿您的灵在我们当中运行；神啊！愿您启示给我们弟兄姐妹，让我们明白这根基的重要性；神啊！今天就让我们听了您的话就去行，就做一个聪明人，把这房子建造在磐石上，不管发生什么事，都不会倒塌；神啊！

什么叫柔软？就是别固执，别坚持自己的观点。如果你的观点经过考察、考证，结论是好使，咱就坚持。如果有更好的观点，咱就把咱们之前认为好使的观点换成一个更新一点的观点，这叫做柔软。什么叫做刚硬呢？柔软的对面

有福的人心里柔软，你仔细去观察，这世界上有一种现象，我这研究了很久。就是刚硬的人多受苦楚，他就自以为是，认定自己所认定的多受苦楚。人一生痛苦的程度，跟他不柔软、刚硬紧密相关。大卫说：你不可像那无知的骡

我以前有一个老板，老板就跟我说，他说找女朋友娶媳妇，要找那种心里柔软的，千万别找那心里刚硬的。那个心里刚硬的人啊，哎呀，不但她多受苦楚，家里人也跟着一起多受苦楚。如果咱们当中有一些姐妹，拼命为儿子找媳

所以今天我要告诉你，寻求才是关键，为什么就不照着神的话行呢？因为我们没有读懂神的话，那我们就把神的给读懂了，不就可以了吗？想建造神荣耀教会的有很多，但是你们若要听神的话，就不可硬着心。教会人数多叫做神

你们要谨慎，免得你们中间有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心就刚硬了。你说为什么要硬着心？因为被罪迷惑了。那迷惑完了以后，心就刚硬了。被罪迷

人最重要的就是信心，你一相信，基督就住在你心里；你不信，基督就无法住在你心里。信心是至关重要的。有人说：老师，我干啥啥不行。这不叫信心。有人说：老师我怎么一做事就觉得自己不行呢？我会告诉他，你本来就不

有人说：老师，那您上次讲错了？那可不是嘛，那时候的高度太低了。所以今天我们心里都应该柔和下来。人心里刚硬的态度是相当普遍的。人一旦认定自己所认定的，你就没办法柔和谦卑。人一定要谦卑下来，反思一下：我做

说得容易啊，“你信耶稣？”“我信的。”“你真信吗？”“你咋这么问呢？”那嘴巴说谁不会啊？我告诉你，骗子的嘴巴最会说，骗子的嘴巴比那茶壶的嘴好多了。所以有的时候我就觉着很有意思，也挺无奈的。有一次我遇到

这句话一定要成为华人命定神学的一个核心价值，常常认为自己整错了。为什么耶稣批评门徒心里刚硬，错了都不知道自己错了，还在那掰扯？哎呦，耶稣辛苦啊。你看我都从死里复活了，都坐在你们面前了，然后我说你们不信

我们有这么好的应许为什么不领受呢？我们有这么好的应许为什么不信呢？为什么非得把神大有能力的福音，给信成没有能力的？这神迹你不要我要！信的人必有神迹奇事随着，就是奉主的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇，若喝了

你那个信就是耶稣说的不信，心里刚硬，就是你认为那是信，但耶稣认为那是不信。信的人必然得救，不信的必被定罪，所以他们就在定罪当中。我们就常常觉得我信了耶稣了，怎么还会这样？你信耶稣啥啊？这就是问题所在，

你劳苦担重担，为啥？你只有那么大的力气，你只有那么大点的劲儿，然后再背多一斤，一根稻草就可以压死你。所以你心里头得知道自己不行，知道不行才学耶稣的样子，耶稣不是背着五十斤大米。你看耶稣走来走去，他的行

答：一个属肉体的人，在对付肉体的时候他一定是难受的，想都不用想。就跟耶稣被钉在十字架上，虽然他是道成肉身的耶稣基督，被钉十字架、被鞭子抽，也难受；被人吐吐沫在脸上，也难受，所以说**解决问题、对付肉体

我想我们当中很多这样的困惑，我想鼓励你，开始学习耶稣的样式。如果我们在乎\`\`坦诚"、\`\`心灵诚实"、\`\`老实"这些词的意思，其实也很难讲清楚，这就是在咬文嚼字了。我们得回归到根本上来：面对

是的。记住，别逞能。人家老板安排你的你就好好干，没安排你的就别去逞能。你知道为啥？因为最后就把人际关系给搞砸了。听明白了吗？人际关系搞砸了，人人就都讨厌你，你说这咋整啊？就是人逞能会让人讨厌。如果说是

如果你很刚强，你就不用学习了。如果你很有智慧，你就不用学习了。那为什么要学习呢？因为我们里面软弱。为什么我们需要神的话呢？因为我们里面软弱。我就觉得问这种问题的人，他的问题很乱啊。那你一天祷告十个小时

心里的当灭之物就是心里贪恋世俗，偷偷摸摸的贪恋世俗。人活在那种逻辑体系里，虽然聚会、也写作业、也做课程，但心里还是一些属世界的逻辑体系，还是很恨神的。

什么叫常在耶稣基督的里面？就是在耶稣基督的教会里面，就是在耶稣基督的身体里面。所以弟兄姐妹要定意建立耶稣基督荣耀的教会，然后彼此相爱。教会如果离开了神，没有神的同在，教会的牌子能做什么呢？**人若不常

**所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。 (《马太福音》 7:24）****读了神的话就去行的人就是个聪明人，就是把房子建在磐石上。你要把教会建在磐石上，就是读了神的话就照着

什么叫心里有事？就是心里有进步的空间。我要把这个事那个事都做好，那不挺好吗？你比如说，小阳姐妹在这里住了一段时间。住在这里，就会需要冲个凉洗一洗，她就这么对付着，也没有人去关心这事儿。昨天我看见了以后

眼睛里有人是很重要的。其实这话不是基督徒说的，我是借别人说的。心里要有事儿，就是我要解决什么问题。这是什么问题，那是什么问题？这个有没有问题？那个有没有问题，一看就知道。你比如说我最近回到新加坡，我们

今天我想和大家分享什么呢？分享训练人的眼光！眼光是怎么训练的？你问我今天怎么训练人的眼光？我想真的是有点难。那你问我真的知道如何训练人的眼光吗？我还在努力的尝试当中。你比如说我们在做装修，做装修的过程

很多人问为什么我没有实现我的梦想？我应该怎么做？今天我们要寻求由内而外的改变，有一个美国主教，他在临死前才想明白梦想成就要从改变自己开始。 今天我们改变自己要是积极主动的状态，不能被动改变，被动改变跟

原则一和原则七是最重要的两个原则。原则一是看到的都是好的。原则七叫做渴慕，多渴慕一点，你不渴慕你什么也得不到。你不渴慕你怎么能得着观察力，不可能得着。渴慕什么呢？**渴慕成长**。耶稣为什么用比喻，因

我们建立教会就是要打属灵的仗，最需要的就是刚强壮胆的信心，今天我们要在刚强壮胆上做一个选择，你选择了以后，你所惧怕的事情都不会临到你，就是一种得胜。**记住胆怯不是一个选项，胆怯是一种没有信心的状态去

弟兄姐妹我们要了解惧怕，它不过是一种感觉。比如疼痛、沮丧、纠结、难受这些感觉全是属灵的事情，能够胜过这些东西的就是信心，信心的表现就是刚强壮胆。大家永远要记住，人生人死都定好了，没有任何事情，可以改变

基督徒争战不得胜的原因有很多，惧怕是一个非常要命的事情，一个基督徒信了主然后遭受了很多很多问题，以色列人和周围的国家打败仗的时候，他们就被欺负的非常的惨，什么原因呢？就是一个人惧怕!为什么会惧怕呢？因

在过去的服侍当中，我见过很多胜过惧怕的，因为我本身就一个刚强壮胆的人，我死也不怕，没有惧怕的话，你想活的多自由有多自由！后来发现在我过去这二十多年的基督徒生活中，我只要惧怕就丧失战斗的能力没有办法得胜

人没有盼望的时候是非常痛苦的，有盼望、有梦想那是一个非常舒服的状态，所以咱们今天弟兄子姊妹们要开始，不管怎样，都相信神在我们身上有一个美好的计划，这是实话。神爱我们，在我们还是罪人的时候就为我们死，让

约瑟的心里有这么个想法：我老爸比较幸运，充其量只有前边一个双胞胎哥哥以扫，所以他还可以骗我爷爷的祝福，最后把长子的名分抢来了。可是我这一排，前面有10个哥哥。我不能用10碗红豆汤骗我前面10个哥哥，那

• 你不需要再去创造什么命定，亚伯拉罕已经开创了蒙福的人生的路，那就是有命定的人生！• 我们教会直接传承了亚伯拉罕的命定，就是要成为地上万国万民的祝福。• 我们就进入蒙福的人生！• 异象：建立圣洁，合

所以今天弟兄姐妹，你要做什么样的人？一个有命定的人，神会与他同在，他会成为一个神人。没有命定的人，他是一个凡人。你要做神人还要做凡人？神人是有神迹的。我几乎天天都在经历神迹，我们教会的弟兄姐妹也都在天

传承是教会的要求，也是圣经的教导 传承是合一的基础，是得胜的关键，是顺服的体现 深入的传承教会的信仰体系，属灵资产 ，效法领袖的服侍– 异象使命，核心价值，培训牧养事工的架构，教会现有的事工平台。 效

于是在我们的阵营中，很快就形成大分裂。我觉得我们正濒临自我摧毁的边缘，就像圣经记载中，一些外邦大军起来互相残杀一样，那种无助感真是好可怕。然后秃鹰俯冲下来叼走伤患，把他们带到俘虏营里去。那些伤患手中仍

受伤的人是如此的气愤，以至于他们就威吓、赶走想帮助他们的人，却对秃鹰既温驯又服从。在这群闲杂人之中，那些没有受伤且曾想击退秃鹰的人，都开始逃离战争现场。与敌人的初次会战竟如此惨败，使我也产生了跟他们一

耶稣基督的信仰，关乎到我们生命当中，非常重要的几个层面：**心里要健康，灵里也要健康。**一个人心里健康，灵里健康，他就是一个很健康的人。我们要开始了解一件事情，健康了才会活的好。一个人不健康，你有这

是。记住，害怕、胆怯，都是很要命的东西。无论如何养成刚强的习惯。其实走过去，啥事儿没有。人为啥会害怕？因为有惧怕的灵。惧怕的灵会瘫痪人所有的能力。

弟兄姐妹们，如果你真的想做一个支取神恩典的人，就一定要刚强壮胆，绝不退后。我是一个从来不退后的人，不管面对怎样的状况，我从来不曾退后，也从来不曾放弃。我从来没有放弃过任何人，除非对方放弃了，否则我是坚

从你和她之家的关系开始，在惧怕的状态之下没法整，整也整不了。除非你够厉害!

早些年间所经历的那些苦难和流泪，是因为教会不像耶稣，没有做那些工作。后来我们就悔改，认真地悔改。弟兄姐妹要知道，如果真的按照神的话与弟兄姐妹一起同工，把教会建造在磐石上，阴间的权势怎么可能胜过呢？怎么

有一些人来找我，说他把他们绊倒了。我看了看他，回答：你从来都没起来过，倒什么倒？《圣经》里讲跌倒的事，大家没仔细读吗？一般的人都没读得那么细。比如说，如果你的手让你跌倒，把你的手砍掉；如果眼睛让你跌倒

**要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止；要放长你的绳子，坚固你的橛子。因为你要向左向右开展；你的后裔必得多国为业，又使荒凉的城邑有人居住。（《以赛亚书》54:2-3）**我们手里拿着权柄可好

信心不是神给你的，是你自己的选择。我们看到的是啥，得到的就是啥，看到的是不好的，得到的就是不好的，必须了解属灵的原理，但愿你能明白。

难受就开始寻求，难受不是解决问题的办法，寻求才是办法。如果你相信华人命定神学，建立神大能的教会，很多问题迎刃而解。有一个90岁的老人家，坐着轮椅来了，我开车去接他，哎，那上车费劲啊。后来我把他左整右整

答：我要咋回答你呢？那你就在大观园里溜达溜达，没关系，开开眼界。人心里没有信心是一个非常坏的习惯，通常我见到身上有重病的人，都是信心非常脆弱的人。我也感慨！这里真的是大观园。为啥呢？外面都是小观园。今

答：我想这事，今天咱们是医治释放特会，我个人不赞成大家用钱去帮助人。他吃不上饭，给他碗饭；他穿不上衣，给他件衣服，正常，《圣经》也的确是这么教的。他还不上赌债，活该；他没有钱买毒粉，活该；没有钱吸大烟

答：缺乏信心不是神给你的，是你自己的选择。我们看到的是啥，你得到的就是啥，看到的是不好的，得到的就是不好的，必须了解属灵的原理。今天有没有学到，看到的是好的，得到的就是好的？但愿你会学到。

答：那就这样吧，有房子和没房子也照样过。

答：谈不上对和错，只是还有没有更好的办法呢？我的回答比较的简单。我想你是孩子的妈妈，他是你的孩子，不管如何这个关系是没有办法断开的。这种关系如果说完全没有搅扰，肯定是瞎说。看着孩子活得不好的时候，肯定

答：这就是为什么我们今天难受，难受就开始寻求，难受不是解决问题的办法，寻求才是办法。如果你相信华人命定神学，建立神大能的教会，很多问题迎刃而解。有一个90岁的老人家，坐着轮椅来了我开车去接他，哎那上车

有了眼光才有了信心，有了信心才有了盼望，有了盼望才能坚持下去，神就是透过信心创造的，神的创造可了不得！开始学会里面有信心，然后宣告出来，这不是保罗所说的嘛？心里相信，口里承认就必得救，相信就有相信的眼

当我读《撒母耳记》的时候，凡撒母耳说的话，神没有一句让它落空。我也要做撒母耳这样的人，那一开口说话，神就照着你说的成就，那多好啊！要知道神的心意如何，为什么我激励大家开始建造神荣耀的教会？原因就在这里

在教会当中，牧养是非常非常重要的，早些年我在本地教会的时候，常常感慨一件事，就是我好像是没有牧人的羊。所以过去的这些年，我其实就是自己打食吃的状态，到处听，到处找。后来当我建立教会的时候，我就很困惑一

有一些基督徒，长到了一定的程度就不再长了，这些基督徒就卡在那里了。一样东西长到一定的程度不长了，就会烂了。要想不烂的话，就得不断地生长。不长的就枯干了，说的就是那些烧焦的、服侍累坏的基督徒。不是因为别

**你要警醒，坚固那剩下将要衰微（原文是死）的；因我见你的行为，在我　神面前，没有一样是完全的。所以要回想你是怎样领受、怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不警醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到

正如经文这样说：你要警醒，坚固那剩下将要衰微（原文是死）的；因我见你的行为，在我　神面前，没有一样是完全的。所以要回想你是怎样领受、怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不警醒，我必临到你那里，如同贼一样

识别善恶不是不分对错，而是要照着神的话分对与错！所以最要命的就是人有自己的一套东西，如果一个人做什么都认定自己那一套肯定活不好，因为人认定了自己的那个理就不能认神的理了！我前一段时间讲了一篇道叫做《学

这是个好问题，做事和学习的时候，心里会难受。那能不难受吗？我们就想“饭来张口、钱来伸手”，就干这么两件事，最后怎么着？啥问题也解决不了。人做事和学习，不是带着一个主动的态度去做，就是不想做。我可告诉你

答：你看人就是要么躺平，要么着急。其实到什么时候都不晚。姜太公70岁才出山，所以我们不用着急，着急这种感觉的东西是属肉体的。之前我讲过遇到这种状况要大量方言祷告，只有靠着圣灵治死属肉体的恶行，其他也没

答：我能够读出来你里面的这种状况，读书不是给别人看的，我们也不需要别人的看法。我们需要别人的看法，其实也就是自己在家里先练好了，再出去显摆一下也OK，完了觉得感觉还挺好。你在自己做的时候不需要在意别人

答：没有关系，就是跟自己没练有关系。你在家对着镜子先讲几遍，我可告诉你，我就讲话这个事我练得那是海量啊。我不会讲啊，憋得难受，讲不清楚呀。那不是一拍脑袋就能讲清楚的，那我是怎么练的？不管我是做牧师，还

录音文字稿大家好！前面我们已经讲了七个好习惯了，我们就一起做个梳理，把我所讲的《七个好习惯》再总结一下，你能总结出什么来呢？大家先琢磨一下，有人说是改造自己，对付自己，由内而外的改变，非常好！积极主动

**今天大家要知道一件事，不管他是什么样的人，他都不想活成很烂的人，他都想活得好。**大家同意吗？同意！我们干这个活就是想把大家推到兴盛里去。真的？这绝对是真的，因为人一生的果效由心发出，心里头是屎，

大家好，我们来读《高效能人士的七个好习惯》的第四章。这一章所说到的基本原则，其实可以适用到很多地方，这个原则就是**以终为始**。我觉得这本书翻译的不太好，翻译的人想尽量用``以终为始”这几个字把内容

在约翰福音十六章13节，只等真理的圣灵来了，他要引导我们进入一切的真理。如果没有圣灵，我们很难以想象真理。例如，圣经约翰福音里面说，有两个门徒在耶路撒冷 去以马午斯的路上，正走的时候 ，他们不理解耶稣

如果有人想要在医治释放上得长进，这个坎一定必须要迈过去，你走到哪里都要讲神透过你的手所做的事。有一次我出去跟一个人吃早餐，吃早餐的时候，她月经痛，很不好意思地捂着肚子，我看见就跟她说：“我为有月经痛的

如果你在群里，还没有进入我们的牧养体系里的，你可以联系小助手，跟小助手说“我很想被牧养。”如果你想被牧养，我们就牧养你。不是我们从大街上随便抓一个人过来，就要牧养人家，我们不干这事。但如果我们牧养你，

**我们的神是一个实实在在的神，不但把理论告诉我们，也做给我们看。耶稣是如何得胜的，我们就应该如何得胜！因为我们效法的是耶稣基督**。很多人说这道难，但是我们的神老早就告诉我们：**这道不是难行的，这

神说要我们撇下一切，你说那怎么活啊？我们上来就把神的话给否定了，怎么就是不知道神的话才是我们活着的依靠。不用挂虑和担心，什么也不会缺乏，因为我们的神掌管宇宙万有，祂会供应一切。今天就开始让我们里面坚固

有喉咙紧的，可以连皮带肉抓住你的喉咙，要彻底的改变我们的心思意念，彻底的从属世界的辖制里出来。有的人喜欢克扣时间，觉得花时间信靠神，其他事不用做了。还有很多人跟神计较一些琐事，其实这是爱神爱得太脆弱了

奉耶稣基督的名，彻底败坏魔鬼的作为！老马退下去！疲倦的邪灵退下去！头要完全松开！辖制要完全断开！哈利路亚！奉耶稣基督的名，断开这一切的辖制！奉耶稣基督的名，败坏魔鬼仇敌！败坏魔鬼仇敌！奉耶稣基督的名，

你若想得着不能震动的国，就要存着虔诚、敬畏的心，并且心就像被火炼过一样。对神的爱忠贞不移，坚固不摧的这种性情。你若没有这种性情，你来信神，你信的不是神，最终不过是拜个偶像而已，你不可能彰显神的荣耀，也

神，愿祢的灵再次浇灌我们！让我们再次说：神，我们爱祢！不管是狂风巨浪，还是高山低谷，信靠祢的心永不改变，祢的旨意本是如此。我们要紧紧抓住祢的手，就算是信心奄奄一息的时候，也绝不放弃。现在，让我们一起来

所以，弟兄姐妹，如果我们不知道爱神，不知道奉献是美好的，那最好是别奉献。今天我告诉大家，我是奉献的人，我奉献的数字都是大家难以想象的，因为神给我的多。也是因为我爱神，在爱神的事情上，我可以夸口，因为神

我们心里要思考一下，我们心里到底相信的是什么呢？我们心里到底所想的是什么呢？如果我们心里面所想的就是我们的环境，我已经相信了，我盼望了，但我的环境还没有改变。然后我们的信心就开始动摇，最后我们什么也不

<h2 class="name post-title entry-title">【命定音乐】第02首-《初心不改》</h2>劳苦重担遭患难时心中充满叹息愁烦你的爱再次激励我我仍坚固不曾逃离持定信心那时

我灵单单渴慕你，我心深深思念你。在干旱疲乏之地，我心何等渴慕你。我要更加亲近你，你是我唯一良友。当我回想你恩典无限，我心更加爱慕你。我的灵渴慕你，我的心思念你。啊渴慕你，啊渴慕你，我灵何等渴慕你！如果

律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。摩西写着说：“人若行那出于律法的义，就必因此活着。”惟有出于信心的义如此说：“你不要心里说：谁要升到天上去呢？（就是要领下基督来；）谁要下到阴间去呢？（就是要领

让我们继续来祷告，神已经赐下权柄给我们了，开始支取这权柄。我们不允许魔鬼再来败坏我们的生命，不允许魔鬼再来败坏我们的心思意念。我们就是要活在信心当中，就是定意要活在得胜的状态当中。感谢主，胸闷已经好了

《初心不改》劳苦重担遭患难时 心中充满叹息愁烦你的爱再次激励我 我仍坚固不曾逃离持定信心那时的我软弱无力 你的灵带领我前行持守起初对你的爱 抛开缠累重新得力定意前行爱你的心,依旧如初终不改 谨守遵行

我们不要去效法这种心里刚硬的人，我们要效法那些心里柔和谦卑，如同耶稣一样的。接下来我们继续来祷告，一边祷告一边来思考我们里面有哪些顽梗悖逆，是神或者你的牧者，一次又一次的提醒你，一次又一次的要帮助你，

主耶稣，有这宝贝在瓦器里，就能显出莫大的能力。在我们当中尊贵的不多，有能力的不多，但主耶稣却拣选了我们当中一切有信心的。我们原是卑微的器皿，是卑微的瓦器，但我们在神的里面，我们就充满了能力，我们就成为

今天在我们当中有一些人长期有病，我会带着你为你的疾病祷告，但是我说的话要开始进到我们的心坎里。我说的话不重要，神说的话要进到我们的心坎上。神必加添力量。神的担子是轻省的，让我们柔和谦卑来到神面前，常常

感谢神，一个心地柔软的人，会得着很多恩典。就是在我的服侍当中，我观察很多事情，后来我发现很多人很固执。固执是一个人很愚蠢的特征。一个不固执的人，心地柔软下来，常常祷告，真的会得着很多恩典。我知道神为什

奉耶稣基督的名，手臂疼痛退下去。奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开。如果困了就睡，睡觉是极好的释放。大家不要有立竿见影的追求，凡喜欢立竿见影的都喜欢找大师。我们花了8年抗战，才把日本鬼子赶出去。没有立

有个小孩的弟弟经常生病，她就嫉妒她弟弟，觉得爸爸妈妈不够爱她。不是说帮她爸爸妈妈照顾好弟弟，而是嫉妒，结果就得了脊柱侧弯，将近40度。所以，今天我们需要思考我们里面的垃圾到底有多少。后来我带着这孩子祷

不管你是老人还是小孩，经历了众多的灾祸，最重要的就是悔改看透，不要等到无力翻转的灾祸。那不咱们当中有个弟兄，那脑子里头东西多脏，一个车祸下肢瘫痪，直到今天还坐轮椅呢。惨不惨？很惨。我们为这些东西已经付

今天开始深深地悔改，不再轻看属神的名分，我们是神家里的儿女，在耶稣基督里有何等丰盛的荣耀，在耶稣基督里有何等丰盛的恩典。今天我们活着是靠神口里所出的一切话，过去一个礼拜没有读过神的话的，把神撇在一边的

大家好，非常高兴再次跟大家一起来祷告。今天我们要祷告的这事，有的人愿意，有的人不愿意，就是要对付我们自己。一个体贴肉体、顺从自己肉体喜好的人，一定是个愚蠢的人。要想变聪明，就必须开始对付与生俱来的东西

今天让我们来奔跑属天的道路，不要放弃，得胜就在眼前。不管这个东西多么难搞，你是可以得胜的，神爱你必爱到底。有的人有一些难以控制的坏习惯，今天再次从神那里得着力量。你能坚持一分钟就能坚持两分钟，对付掉我

耶和华有恩惠不轻易发怒，满有怜悯慈爱到万代。张开双手使万物得饱足，信靠你，我什么都不缺。我的心要单单依靠你，我的口要大声赞美你。你必成就美好事在我生命，我要永远称颂你的名。后来我发现很多人叫做死鸭子嘴

今天就拆毁！今天一定要把你的眼睛定睛在永恒里荣耀的冠冕上，要为永恒里的这些奖赏而劳碌，你就会得着力量。如果你的眼睛看到的都是世上的，应该很容易被骗。有的人又想在这世上得好处，又想在神那里得好处，这不是

大家好！非常高兴跟大家一起向我们的神祷告。祷告就如同呼吸一样，就让神的灵运行在我们当中。不久之前我用这首诗歌带过祷告，今天我还是觉得很有必要。人心里太脏了，千万不要以为读了大学，或者说连小学都没毕业，

过去这么多年，凡是我所服侍的人，我都是用心服侍他，而且我所说的话也都是为了要造就他，这些人应该悔改都来不及，为什么还要跟我较劲呢？今天在Youtube和Facebook上，或者在江湖里，凡跟着我一起祷

让我们一起来祷告：人有一个很严重的问题，有一点点成就就会觉得自己了不起，要么就觉得自己什么也不是。做一个牧者，牧养神的群羊，我就发现一件事情，人多么容易被魔鬼骗。我们人看自己就是不能够恰如其分。有的人

这个人容易受伤是个很严重的问题。你越是觉得自己很伟大，你越是容易受伤；你越是觉得自己没啥，就越容易健康；你越是信靠自己就越是做不成东西；你越是信靠神反倒是越是有力量。这世上有个怪态，非常诡异的事，就是

今天我们再次悔改！再次洁净我们里面属世界的逻辑体系，再次领受神的恩典，再次支取神的应许。认罪很要命的问题就是：自以为是，认为自己很不错！让神的灵运行，让我们再次靠着圣灵刚强起来，让我们再次靠着圣灵胜过

大家还是要有严谨的态度，弟兄姐妹是否有这样的困惑：我怎么样才能做到严谨？其实神的话不难行，就在你心里，就在你口里。拦阻我们遵行神的话的就是我们里面有一套属于自己的东西，就觉得神那套行不通，要行自己的那

赞美我们的神多好啊！让我们一起来欢呼赞美我们的神！我们多么需要神的作为，如果在你面前是红海，神会为你开路，你过红海如同走干地，那是神的作为。如果摆在你面前的是旷野，神会降下吗哪，如果摆在你面前的是荒凉

大家好！很高兴我们再一次来到耶稣基督的面前，蒙恩是叫我们得自由。后来我仔细研究这些事，现在就把我研究的结果告诉大家：如果你的腿僵硬，后背僵硬，胯骨僵硬，我告诉你是什么原因，但不一定都是这个原因，其中有

我们不再偏行己路，就在神的真理上再次坚固！我们里面有惧怕的，要把惧怕赶出去！我们里面有看不起我们自己的，要把我们里面看不起自己的邪灵赶出去！凡是依靠自己的能力，依靠自己的才干，就会带来很多让人想象不到

今天就让我们以神为中心，人活着活着就死了，有的时候还不得好死，真的很感慨。顺从圣灵，心里柔和谦卑，知道我们自己没整对。有的人就说我：“老师，你挺骄傲呀。”我说：“我怎么骄傲了呢？”“你常常说自己在教会

凡是心里刚硬的，认为自己整的很对：“都是别人的错，都是老公、老婆、老妈、儿子的错。都是这个世界的错，这个世界对不起我，全世界都对不起我，这个世界简直太没有公义了，老天啊，神啊，你长没长眼睛呀？”原来我

<p class="line" data-line="31">有个人说有个姐妹在身边，不断数算过去别人对她的亏欠，心脏也疼；有个人高血压后脑勺僵硬，眼睛眨眼的时候难受。大家要知道魔鬼搞你就是他欺骗你。

有一个女孩，很多年前跟着我信主，后来就离开了教会。最近又回来了，一把鼻涕一把泪，她跟我们的牧者对话很有意思，是这样说的：“你看，她就这样离开我啦，哎呀，她说我很强势，我这块没做对、那块没做对，然后就是

今天就开始相信，今天就开始寻求，今天就开始认识祂。我们所唱的诗歌《耶和华是我的高台》，神是我们的磐石，是我们随时的帮助。也许你觉得这有些超出你的想象，其实这道离你不远，就在你口里，就在你心里，只要你口

有人脊梁骨酸痛好了又来，好了又来，这是个信号，这说明心思意念还没改。我们的脊梁骨从某种程度来说是软骨头，如果顺着就跟着邪灵跑，今天我鼓励你做一个有脊梁骨的人，靠着神做一个有骨气的人，做一个忠心的百姓。

过去我们干过很多很糗的事，为此也付出了很多代价，今天要从无知和愚昧中走出来。没有用的事不做，管不了的事不管，控制不了的事不去控制。没有东西可以剥夺我们里面的喜乐。除去我们里面错误的逻辑体系，情欲的灵就

腰好了，活动也不疼了，太棒了！今天弟兄姐妹当我们的病祷告稍微好了，又回来了。有的人的想法是一个非常败坏的想法，他不是一个信心的想法。哎呀！怎么又回来了？怎么不好使了？这是没有信心，没有信心哪有未来。还

看一下你的感冒，感冒的症症状怎么样了，然后那个肢体活动受限的人状况怎么样。你如果是个刚硬的人，你已经有一半了，有一个“刚”字了，把那个“硬”字换成“强”就好了，听明白了吗？把那个不信里的坚持变成信心里

为什么要选择旷野的路呢？为什么要选择旷野的路呢？为什么要选择在旷野里逛荡四十年呢？学会刚强壮胆，因为耶和华你的神喜欢刚强的人，喜欢靠着神刚强的人。反正也没有别的可以选的，是不是？选择旷野就被神击杀，选

现在就选择相信，让基督因我们的信住在我们里面，使我们从自私里走出来，好让我们的爱心有根有基。就放下我们里面的垃圾和缠累，要明白神的荣耀是解决我们一切问题的关键。有人打字说找到一个自媒体运营的工作，但心

心里难受的、颈肩疼，后脑勺疼，最近很多人这样。手发麻、眼底充血、经常咬舌头、眼睛看不清、喉咙疼痛、伤风感冒、眼睛红肿，跟我一起祷告。还有的说他妹妹拉了尿，心急心烦心慌，腹部胀痛。都是活得太认真了，活到

在你宝座前有一道生命水流，我们进前来谦卑等候领受。在你同在中有满足的喜乐，圣灵请你来自由运行这地。圣灵的江河流啊流，自由涌流在这地。在我的里面生命活水不停息，圣灵的的江河自由涌流到无尽，我们欢迎你圣灵

欢欢喜喜来到神的面前，因为这是得胜的日子，神正预备我们进到一个更大的应许之中。不要彷徨，就是彷徨了也不要在乎。不要惧怕，就算是里面有惧怕的感觉也不用在乎。你已经经历过神的应许，凡是经历过神应许的都知道

看到了，小腿的筋拉着酸痛，跟着我一起在灵里祷告，今天特别要为那些心里愁苦的人。我还发现一个很奇怪的现象，就是生活挺好的真的不知道怎么依靠神，因为他不需要依靠神；但是活在患难当中真的需要神，真的发现我们

所以，咱们千万不要以为神不希望我们富有，是我们里面的意念拦阻了神的祝福。今天开始弃绝这种魔鬼的谎言，以为我们拥有了有多好。其实你心里已经拥有了，你心里有富足的心态，那可不得了！没有的时候就好像拥有，就

人生当中多大的事呀！后来我说，得有命定。对方喊完了，清醒了一天，第二天又糊涂了。我说好好休息，有人就说，活你干呀？你不干，世界照样转。所以人要扩张，要干咱就干大事，芝麻绿豆的事就算了吧，所以就厉害了。