查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 拥有神一样的眼光(第 2 部分)
      • 拥有神一样的眼光
        • 好好干吧,活出神的荣耀形像
          **我已经与耶稣基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》2:20)** 人活着是否独特不重要,耶稣、保罗关注的都不是我们活的是否独特,而是我们能否活出神荣耀的形像,让耶稣基督活在我们里面,我们看事情的方式、角度,全是按照耶稣基督的眼光。如果用属世的眼光:遇到一个不厉害的老板,觉得对方没有能力;遇到一个很厉害的老板,把工作都做了,又用不着我们,也觉得不好,总是看到不好。要知道**有创造、能够解决问题的就是好工作,重复性的都不是太好的事儿**。 我们的眼光看到有的好,有的不好,那全是识别善恶,要效法亚伯拉罕,到了迦南地遇到饥荒;雅各到了舅舅拉班家,被克扣了十次薪水,还是觉得没关系。神要帮助我们,谁能够抵挡我们?什么能够使我们与神的爱隔绝?是患难吗?是逼迫吗?是赤身露体吗?这些都不能让我们与神的爱隔绝。一个拥有神一样眼光的人,这些逼迫都算不了什么,因为我们把生生死死都看透了。在这世上的日子,像使徒保罗所说的:在世上的日子,与主同在,好的无比。在这世上无论什么工作,好好干吧,活出神的形像。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 26章 - 能打仗的才算数
      • 选择做得胜的基督徒
        • 敢于冒险,做得胜基督徒
          所以今天把人分成三类,第一类:身居万民之上,不列在万民之中;这些人是谨守遵行神话语的人;第二类:身居万民之间,就是世上的人,像埃及人,中国人,美国人,澳洲人,欧洲人;第三类:身居万民之下,就是你认识了神,你又不得胜,又不谨守遵行神的话。选择做哪一类人,是你自己的选择。 身居万民之下的人,就是那些不得胜的基督徒,真的活得很糟糕!以色列人在旷野的日子怎么过的?按着人属肉体的眼光,我觉着不如在埃及做奴隶。本来神在他们身上的旨意是身居万民之上,结果他们身居万民之下,为什么呢?因为不敢打仗。不敢打仗的全死在旷野里,六十多万人那是尸横遍野,在旷野里被神击杀,被魔鬼击杀,被瘟疫击杀的多了去了,还有地开了口活活吞灭的那些人。 所以大家要看透本质,是要死在旷野,还是冒着生命的危险去打仗呢?你自己选。如果你问我,我不建立一个得胜的教会绝不罢休,死也得建立一个得胜的教会。死也得做一个得胜的基督徒,就算面临巨人我也不在乎。早晚得死,早一天晚一天对我来说没什么两样,打仗就是不怕死的。 做基督徒就要做一个敢死的基督徒,生死全然不在我们考虑之内。你做这样的基督徒死不了,你不得着应许之地,神不让你死,魔鬼不能把你掳去,神也要保守你,在你前面为你争战,使你得胜。你得胜是因为神在你面前争战得胜。这天底下还有这么好的事、这么好的交易?做基督徒不能得胜真的是悲哀。
      • 医治释放的本质,是对付人自身的问题
        • 敢上战场的女人也能得产业
          **只要能打仗的,女人也可以得地为业**。后面又提到一个人,希弗的儿子西罗非哈,他没有儿子只有女儿。希弗的儿子,西罗非哈没儿子,只有女儿。西罗非哈女儿的名字就是玛拉,挪阿,曷拉,密迦,得撒。(参《民数记》26:33)把这几个女孩给数进去了,数完以后共五万二千七百人。女孩子怎么也给数进去了呢?有命定的女人,能上战场杀敌的也算。你会发现前面提到的是二十岁以外的男人,但是到了第二次数算的时候: **你们要将以色列全会众,按他们的宗族,凡以色列中从二十岁以外,能出去打仗的,计算总数。(《民数记》26:2)** 其中已经包括女人了。姐妹们如果敢于上战场打仗杀敌,你也能得产业啊!多好的消息,只要能够打仗,就都算数,无论是男人还是女人。你问其他的女人怎么办呢?谁叫她们不争取呢。下一章我们还会讲西罗非哈的女儿们。西罗非哈的女儿是怎么得着产业的呢?人家打胜了你去得产业吗?哪有这回事。 这些女儿都是女将啊,是真的拿刀拿枪上战场打仗。以色列人打仗这事情非常有意思,他们抓阄抽签,西罗非哈的女儿们也抓到了一个阄,写着哪一块地属于她们。说是你的,你就能拿到吗?你得进去打仗把那块地上的人干掉,然后才能得着。这几个女孩厉害了,抓阄抓到的就是我们西罗非哈女儿应得的田地,男孩怎么打下来,我们女孩也照样打下来。约书亚和迦勒打的都是最艰难的地方,尤其是迦勒。你不打下来就得不着啊,我有《圣经》为证: **那时,以色列中没有王。但支派的人仍是寻地居住。因为到那日子,他们还没有在以色列支派中得地为业。(《士师记》18:1)** 但支派的人到了《士师记》的18章都还没有地方住,为什么呢?因为没打下来啊。人家西罗非哈的女儿都打下来了,你但支派竟然打不下来。没死在旷野进到应许之地,进去以后抓阄了没有,抓阄了,拿到地了吗?拿到了,但还是得不着。也就是说打下来的才能得着,打不下来的就得不着。
      • 争战得胜,才能得着产业
        • 不打属灵仗,必死在旷野
          你以为进去迦南地就没旷野了,论到他们说:"不能打仗的必死在旷野",这是一个属灵的原则,进到应许之地还是要完蛋。我们一定要了解打属灵的仗,回报是极其丰厚的,我暗自给我自己作了一个规矩,无论到什么时候我都要做一个赶鬼的人,就算工作忙也要赶鬼,因为那是我们的食物,魔鬼仇敌就是我们的食物,赶鬼就是灵里兴盛得吃饱,这是灵里兴盛非常重要的一个观念。 "不能打仗的必死在旷野",你以为这是写给那些死人的,不是,是写给我们这些活着的人。写给当时要进迦南地的以色列人,你们要是惧怕打仗,你们也必死在旷野,你说迦南地没有旷野,就算没有旷野,神也创造一块旷野让你死在那迦南地,这是耶和华论到他们说,你以为进到迦南地就可以吃喝玩乐,有这事吗?没有。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 21章 - 灵巧像蛇
      • 引言
        • 灵巧如蛇,打破道德枷锁
          其实基督徒在落实灵巧像蛇的这个属性上最差。要问这方面谁落实得最好?第一是耶稣,其次就是使徒保罗,他们落实得最好,很自由,也没有道德的捆绑。我们得仔细琢磨主耶稣要我们灵巧像蛇的原因是什么,**如果不灵巧像蛇,你就打不了蛇**。这话说起来挺有意思的,咱们当中有很多传道人的背景,以前在别的教会讲道,但是来到我们当中连十八线的小牧者都做不上,只能在下面被牧养着。我发现有很多被教会误导的人,作为一个基督徒却活成那个惨样,没有一点蛇的灵巧。后来我还发现,基督徒灵巧像蛇这件事如果落实得不好,而且赶鬼的时候也没有灵巧像蛇这两下子,还真赶不了鬼。 最近大家有没有发现,我身上好像有那么一点灵巧像蛇的样子?大家一看我整的很灵活、还挺自由的,可就是不知道我是怎么整的。其实都是我从《圣经》上学的,完全不是瞎整,是好好落实了灵巧像蛇这一属性。就拿我们的答疑解惑来说吧,凡是听过别的牧师做的答疑解惑的人,都觉得还是我做的答疑解惑比较好听。有人问了一些刁钻古怪,既答不出来也答不了的问题,我就得灵巧像蛇地应对。虽然我说话的方式还挺粗俗的,但大家能从中感觉到我答得还是挺自由的,什么都敢说。有些被道德辖制的人为此就恨得牙痒痒的,因为他们不是不想这么自由,而是不敢。 比如大家在一起要喝酒,有人就说:要是他们长老在的话,那是不能喝的。我说:算了吧,你们长老回去自己闷上一盅谁也不知道,在外面装的挺像那么回事的。像我这个其貌不扬的,也不怎么在乎外表,不但喝酒,还能边喝边说点笑话。我在讲笑话这方面还有一些标准段子,虽然数量比郭德纲的少了点,但还在不断的创作中。虽然当不了郭德纲,能当一个“郭德秀”也行。我的意思是说,很多人对能不能喝酒这事有困惑。其实主耶稣挺有意思的,用水变了三缸酒,那得喝醉多少人?万一有人从栏杆上掉了下去,摔个半死都说不定,酒喝多了什么事都会发生。换到现在,如果你请人喝酒,不管是庆生日还是小孩过百天,要是亲戚朋友喝完了以后回家出了什么意外,请喝酒的主人就完了,要赔钱的。
  • 哈巴谷书
    • 【查经】哈巴谷书 1章 - 先知看不明白神的作为
      • 先知好像是明白了一点
        • 别被历史的血腥迷惑了眼
          **你为何使人如海中的鱼,又如没有管辖的爬物呢?他用钩钩住,用网捕获,用拉网聚集他们;因此,他欢喜快乐,就向网献祭,向网烧香,因他由此得肥美的份和富裕的食物。他岂可屡次倒空网罗,将列国的人时常杀戮,毫不顾惜呢?(《哈巴谷书》1:14-17) 我读这些事,就有一个概念,巴比伦、迦勒底人把这些人,像拉网,用网捕获,用钩钩住,然后将列国的人时常杀戮,杀掉一千、一万,就像我们读历史的时候,他们把好几十万的俘虏给杀了,为啥呢?那好几十万俘虏拿什么来喂他们呢?那得花多少钱呀?于是把他们赶到一个大坑,架上机枪,就全给杀了。 直到现在,我们当中还有人在纪念南京大屠杀,据说死了几十万人,你说这些人该死吗?困惑吧?可能哈巴谷的表弟就在军队,然后冲到前线,有消息回来,说迦勒底人把他表弟和整个的军队全给屠杀了。 我们很困惑,其实你向列国观看,有这个大屠杀,那个大屠杀,有太平天国大屠杀,曾国藩大屠杀,日本鬼子大屠杀,到了现在,有这个战争,那个战争,很残酷的。恶人吞灭比自己公义的人,但神根本就没在乎你比他好一点,还是你比他差一点,谁吞灭谁还真说不定。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 14章 – 做门徒的代价
      • 引言
        • 撇下一切才是真门徒
          查经: 大家好!非常高兴再次跟大家在网上见面!我们来查《路加福音》14章。大家如果对《路加福音》13章、12章还有印象的话,你会发现它们都在讲神的国。13章讲神的国是窄门,这门到底有多窄呢?答案就在第14章。 一个人要想进入神的国,他必须得是耶稣基督的门徒。我们一读完了14章发现,谁能做耶稣基督的门徒呢?这标准也太高了!第14章的主题,就是**做耶稣基督门徒的代价**!这门有多窄啊?就是人如果不撇下世上一切所有的,就不能做门徒。如果做门徒的代价是这样的,咱们心里是不是在砰砰跳?这谁能做到呢?很多人都有这个困扰啊!
      • 做门徒的代价就是撇下一切所有的
        • 撇下一切,才能真正跟随耶稣
          不计算花费就开始做事情的基督徒特别多,如果我们看到人这样的反应,你要知道他之所以这样,就是因为他里面无知。他无知在哪里呢?他不知道人这一辈子不能这么活啊!他不知道人这一辈子就如同盖房子。你是想做耶稣基督的门徒、想进神的国、想建造神荣耀的教会、想做医治释放、想学华人命定神学,但问题来了,你得计算一下你的花费和代价。 这代价是什么呢?这代价,就是撇下一切所有的。如果人爱自己的性命,超过爱耶稣基督,那就不能够做耶稣基督的门徒。人就得计算一下,我到底用什么来做代价呢?**要用自己的性命,将一切所有的都完全撇下,甚至我们自己的性命**。 有人就说了,这样的话神的国能有多少人呢?你不用替耶稣担心,其实神的国里人还是很多的。如果我们仔细去看一下,看历史上一路走下来的人,我们其实看不到太多真的能够做耶稣基督门徒的人,但其实神的国里还真的不缺人。我们就从历史来看,亚伯拉罕年间,有几个亚伯拉罕呀?不多,就是亚伯拉罕一个;挪亚年间,有几个挪亚呀?就一个挪亚。但神说这就够了,你以为神要的人很多吗?不是,神要找的是宝贝啊! 你可能会说,照你这样干教会,还能干得下去啊?其实我们华人命定神学是早期的时候开始照着耶稣基督的教导,一步步的推动高标准、高要求走过来的。有牧师对我说,照你这样干,教会应该是干不起来吧?我的回答是,就算是没有人来,我也要这样做。神奇是,不是教会干黄了,反而是教会越来越兴旺。这是我从小骨子里就有的性格,也是一般人所没有的,我也不知道我为什么生下来就有这种性格。
      • 为耶稣基督的缘故,把世上的一切都摆上
        • 为基督撇下,得永恒奖赏
          今天在座的各位听我一句劝,为耶稣基督的缘故,把世上一切至暂至轻的东西全都摆上,做耶稣基督的门徒,什么问题都不是问题了!我们会在什么时候得着奖赏呢?在义人复活的时候要得着报答。我们在世上总有一口棺材留给我们,喜欢也好不喜欢也好,总之什么也拿不走,干脆就都摆上吧!这逻辑其实是说得通的,如果你也认为说得通,那就这么做吧! 我们这么干,就成为了世上的盐,就成为了世上的光,我们就成了一群有性格的人。性格是人活着的时候非常重要的一部分,小时候有什么性格,老了就有什么样的结果啊。 从小我家里面积比较小,在冬天天气寒冷的时候,长辈们都喜欢在家里边打麻将边抽烟,搞得家里乌烟瘴气的,但我又不能出去学习,所以我就找了个小板凳坐着学习。我们家邻居看到我,就指着我说,哎呀你们别看着这小子不吱声,但是他心里可有数了!我抬头就看了他一眼,用得着你说啊? 其实我的性格,现在想起来,我自己都有点儿诧异。当时在我们院子里,没有多少孩子是爱学习的,但我是其中的少数,学习成绩也特别好。我父母就特别爱参加我的家长会,别人一说:这就是谁谁的爸妈,我爸妈就觉得特别的沾光,这些人就问你家孩子这么优秀是怎么教的?教啥啊,我爸妈大字不识几个。 所以人的性格可了不得,其实当时我们家没什么书可读,只有一本很破烂的书,还是被压在箱子底下的。这本书叫做《推背图》,是袁天罡和李淳风写的,是一本关于预言未来的书。我也感谢神,我从小就生活在一种对灵界充满兴趣的氛围当中。 后来我从我同学那里借了一本书,回家后怕人家催我还书,我就愣是把书抄到了纸上,一口气抄了三分之二。现在的很多人别说用手抄书了,就是用复印机一页一页复印都不愿意做。我就是有性格的人,这样的性格就使人成了有味道的人,盐就是有味道的人、有性格的人。 **盐本是好的;盐若失了味,可用甚么叫它再咸呢?(《路加福音》14:34)** 如果盐失去了味道,就变成了石头,我们做基督徒也需要做有味道的基督徒。如果你只在网上跟我接触,你可能还感觉不出来,凡是跟我近距离接触的人,都觉得我挺有性格。做人得有味道、有性格,有味道、有性格的人在神眼里才是宝贝,我们怎么样才算是在神眼里有味道的人呢?就是当我们为耶稣撇下了一切,耶稣就把一切都赐给我们。我不太爱忽悠,我是动真格的,我给出去,就是动真格的给出去。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 18章 - 建立教会,坚固门徒
      • 一边做工,一边建立教会
        • 有神与你同行,必一无所缺
          大家好,我们来看《使徒行传》的第十八章。这一章查起来有点难,我读了很多遍也说不出个所以然来。路加在这一章记录了当时的状况,可是我实在没搞清楚他要表达的观点是什么。我就把这章的主题叫做建立教会,坚固门徒,你问我有多大的信心觉得自己理解对了,其实我也不是那么确定。我们可以一起来探讨,在历史故事里想要抓住作者要表达的主题并不容易,因为藏得太深了!但是我读了很多遍,建立教会,坚固门徒来做这一章的主题比较合适。 **这事以后,保罗离了雅典,来到哥林多。遇见一个犹太人,名叫亚居拉,他生在本都;因为革老丢命犹太人都离开罗马,新近带着妻百基拉,从意大利来。保罗就投奔了他们。他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业,就和他们同住做工。(《使徒行传》18 : 1 - 3)** 保罗在雅典等候帖撒罗尼迦教会的消息,在那里待了大概两个礼拜。帖撒罗尼迦教会那里的弟兄姐妹人数也不多,就是一个小教会。提摩太了解情况后,把那边弟兄姐妹如何面对接踵而来的逼迫告诉了保罗,保罗在雅典听到以后很高兴,就写了《帖撒罗尼迦前书》。 保罗在雅典没有建立教会,只忙着跟人辩论。他离开雅典之后到了哥林多,碰到了一对做生意的犹太夫妻,亚居拉和百基拉,就投奔了他们。他们跟保罗是同行,都是做帐篷的。那时候的帐篷可能有木工活,应该不太像是会用铁或者钢丝什么的。保罗来到哥林多之前就是做帐篷的,有点像现在的装修商或者是建筑商。我相信保罗帐篷做得也很好,每天跟亚居拉和百基拉这对夫妻一起做帐篷,收入应该还是不错的。因为在保罗的书信里说,他常常用自己的双手供养自己的同工,也就是说保罗的钱还是没少赚的。
        • 一边做工,一边建立教会
          我在建立教会的时候发现了一件事,就是虽然我这个人很会建造人的信心,可是建造完了之后,人家信心满满的去考试,却考了一个不及格。其实道理很简单,如果你整天在那祈祷、传道准备考大学,那肯定是考不上的!你还以为神会帮助你,其实神帮助的是像保罗这样的人。保罗建立的教会有一套理论,不是整天僵化地拿着一个器皿收奉献。 建立教会是得人如得鱼,你得来的人不是要养几只羊,然后杀来吃烤全羊的。牧养神的群羊是要解决很多非常现实的问题,所以从很早以前建立教会的时候,我就知道要脚踏实地训练人,使人变得更值钱。我就吹吹牛,凡尔赛一把,我真的是一个使屌丝逆袭的人。如果你真的是个不怎么样的人,那你来对地方了。华人命定就是使你成长的地方,谁来到这里不成长还是有点难的。 我一直都是一边做工,一边建立教会的,后来就算我全职服侍神也好,也没耽误过做实事。接下来我要做关于牧养的事还有很多,因为在我心思意念的深处有个想法叫做得人如得鱼,就是使大家能够越来越有价值。可是我心里常常有亏欠,觉得自己做得不好。有的时候觉得很辛苦,很多问题也不知道该怎么办。有太多需要研究、解决的,却不知道先从哪个开始,只能眼睁睁的看着弟兄姐妹的需要而苦恼。如果说你学习不好,我绝对会学习。不管你以前是做什么的都不要紧,我会教你怎么学习,而你就会变得更有价值。你来到我们当中学习成绩提高了,因为我常常教你怎么抓重点。
      • 亚波罗这个人
        • 亚波罗:口才好但缺圣灵充满
          建立教会,一边做工,一边建立教会,半路杀出个亚波罗,而不是传说中的程咬金。 **有一个犹太人,名叫亚波罗,来到以弗所。他生在亚力山太,是有学问的,最能讲解圣经。(学问或作口才)。这人已经在主的道上受了教训,心里火热,将耶稣的事详细讲论教训人。只是他单晓得约翰的洗礼。(《使徒行传》18 : 24 - 25)** 什么叫单晓得约翰的洗礼?现在有很多教会只讲悔改,而不讲圣灵的洗,那就叫约翰的洗礼。他们不讲圣灵充满,不能够方言祷告,这种情况很普遍。他们讲《圣经》很厉害,就像这里说到的亚波罗一样。 **他在会堂里放胆讲道,百基拉,亚居拉听见,就接他来,将神的道给他讲解更加详细。(《使徒行传》18 :26)** 至于听了之后信了没有也不知道,但那不要紧,后来就有了亚波罗这一派。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书1章 - 叫你可以打那美好的仗!
      • 信主的路是争战的路
        • 信心为盾,勇敢迎战属灵挑战
          大家好,我们开始查《提摩太前书》第一章。《提摩太前书》实际上是保罗写给提摩太的个人书信。第一章的主题是“叫你可以打那美好的仗”。这个提摩太挺有意思啊,他是一个非常年轻的小伙子,大概有二十多岁很年轻。那他就做了保罗的助手,像保罗的亲儿子一样。 那大家要知道这个提摩太,他身上有一些弱点,就是常常有点胆怯,信心不是那么强。所以有的时候呢,这个提摩太所表现出来的那个软弱,使得保罗不得不写了《提摩太前书》和《提摩太后书》。不是说他服侍的不好,其实他服侍的还行。但是这个提摩太的信心不是那么刚强,不是在别的地方上不刚强。一到争战较劲的时候,就有点软。 我们在教会里服侍,时常会碰到一些难搞的,非常难搞的。这个非常难搞的这种人啊,他说的东西都很有理。如果你说不过他,还真的有点麻烦呢。那为什么说不过呢?其实我告诉你,言语上的交锋和信心紧密相关。如果人里面够刚强,你在这个言语上的交锋,你就一定会占上风!信心这东西可了不得。 “叫你可以打那美好的仗”,这美好的仗是什么仗呢?是信和不信之间的仗。你和我都常常在这种光景当中走过。在这种光景当中走过,是信在我们身上占上风的时候,你就会发现你里边就有力量。如果你里面的不信在你身上占上风的时候,你就会发现你非常的软弱。咱们打一个比方,有一些人他问的问题其实不是问题,问题就在他里面没有信心,他不知道神有多厉害。 所以在提摩太的年间,以弗所的教会里面,有一个人叫做许米乃,还有另外一个人叫亚历山大。这两个人能说会道啊,那言语很厉害。但他们讲的是啥呢?他们讲的都是让人不信的道。那你说可恶不可恶?后来保罗就必须写信给提摩太,不要害怕,我已经把他们交给撒但。使他们受责罚就不再谤渎了。 我就在想啊,提摩太在管理教会,遇到了许米乃和亚历山大这些厉害的主,讲话也很凶的啊,这个人在信主的路上,你就会发现常常有人来败坏你的信心。
        • 信心争战,决定生死之路
          那这事儿太典型了。比如说,有一个姐妹她得了治不好的病,那你说怎么办啊?那就带着她祷告啊。那带着她祷告的时候,刚刚有点进展了,她的家人不干了。你说这鬼多坏啊!我告诉你,这人的一生就是在信和不信之间争战。 那你说家人这东西我们很难插手,非常难插手。为什么非常难插手呢?人家是妈妈和女儿,爸爸和儿子,这东西不好弄啊。弄完了,我们如果硬来的话,还真的会招来麻烦,人家投诉我们呢?你想想看,现在你站在大街上喊一下试试,你生病了你就靠信主祷告,很多人就会把你当成异端了。为啥?那这个世界都卧在恶者手下,你这么讲啊。讲完了以后就完了,得罪了世上这些信靠医生的人。 咱们说句实话,得了治不好的病,那你就治吧,你往死里治啊,这东西就要了命。你说这事儿多难?那我问你提摩太在教会当中,面临许米乃和亚历山大这些在教会里面很有影响力的人。提摩太的活儿好不好干?不好干。 所以像我们这些服侍的人,我们面临这些得了要死的病的这种人,我们是非常的难做人。说轻了,坏了,说重了也坏了。拿出来摆在桌面上人家就说我们是害人,你说服侍服侍他真死了怎么办?更何况死还是不死就跟这个本人,有信心和没信心有关系。 所以我想啊,这个争战都在人的里头。保罗写给提摩太的信,我讲《提摩太前书》说给大家听。那是提摩太里的信心,决定了这场争战到底是否能够得胜还是不得胜。人不管你有多深的罪,不管你有多大的问题,只要你愿意相信都得医治,你的信救了你。
        • 信心是你的造化,自己做主才是真
          有人说:老师说这样这样,老师说那不好使。你不信我告诉你啊,最好还是你自己说说看你要怎样?如果你自己在你自己身上还做不了主,那是骗人的呀。你绝对能够在自己的身上做主。 所以我们常常在说的时候,巴不得打点擦边球建立你的信心,因为你的信心能够救你脱离这黑暗的权势。但是人其实就没这等信心。那没有信心,就照着没有信心的日子过吧,过成啥样是啥样。 所以我常常鼓励我们当中的小牧者,他们问我,说:她老公就因为她信主跟她吵架。我说:那就干脆就别让她信了啊,爱干嘛干嘛去吧。那家庭关系很重要,我讲完了以后大家都懵了。那对有信心的人有一种解释,对没有信心的人那就是另外一种解释,最后你的信心就是你的造化。
        • 信主路上,别被谎言迷惑
          我想讲这个信主的路,是一条争战的路,就是信与不信的争战。你会发现不信的人其实他也没什么好招,但是他就接受了一套魔鬼的谎言。我们来说说看,到了医院里头,你慢慢看,你看看到底是什么状况,你就知道。 我爸爸其实还是比较聪明,我爸爸跟着我信主,但是那个年代建立的教会不得胜,很荒凉,我工作也非常的忙碌,真的很辛苦。那我爸就得了一个非常简单的肺炎,七十多岁的老人,他其实啥事儿没有啊,然后就自己溜达溜达到了医院,医院说:你得住院啊。我爸治了一个月以后,躺在床上下不来了,一会儿给他整点这个,整点那个,反正就是一大堆东西啊。 后来我爸就在想,我好好的走进来的,现在我躺床上了。你说你能上哪儿说理去?我爸说:我不治了,我回家。大家看看,他不但没有好转,反而更糟了。我告诉大家,其实是用药过度。回到家里头,两个月以后过世了,当然了,也少遭了不少罪。整天给你搞这个那个的,整完了多难受啊。 大家看啊,你愿意信靠医院,我可不能告诉你不行。你不信靠医院,我也不能告诉你行还是不行。听明白了吗?大家仔细琢磨啊,这种事可多了。不该手术的,手术了。该手术的,肯定手术啊,那要不然这个月的指标怎么达到啊?用药,拼命用啊,如果不用,病人还投诉,用药还多赚钱,多分花红。
        • 信与不信的争战在心中
          所以信和不信就是你自己。弟兄姐妹你要知道,这争战就在你的心中,信和不信的争战。我就感慨啊,一个人在这世上活着不容易。他在世上活着不容易,为啥呢?都是因为不信。
      • 敌人就在教会里面
        • 小心教会里的魔鬼伪装者
          **我往马其顿去的时候,曾劝你仍住在以弗所,好嘱咐那几个人不可传异教,也不可听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱;这等事只生辩论,并不发明 神在信上所立的章程。但命令的总归就是爱;这爱是从清洁的心和无亏的良心,无伪的信心生出来的。有人偏离这些,反去讲虚浮的话,想要作教法师,却不明白自己所讲说的所论定的。(《提摩太前书》1:3-7**) 看到了没有?教会里夸夸其谈的特别多。这是我亲身经历过的。大家有点儿能像我这样就好了,真的。我在教会里头,教会里啥人都有啊。那败坏人信心的是特别多啊。 我信主头两年还好,因为神也不让我看见教会的阴暗面。大家一定要知道,魔鬼住在教会里。教会在哪里,神的圣殿在哪里,魔鬼就要在那里。大家说这吓人不?建立教会,鬼最喜欢住在教会里。 有一次我赶鬼啊,我说:你出去,牠说:我不知道去哪儿。我说:后面就是夜总会啊,还有那个红灯区,那地方很多人,都是你们自己一伙的,你去吧。牠说:我不去。哎哟,这鬼挺刚强啊。我说:那你不去你也得走,你得离开!牠说:我不知道往哪儿去。那我说:那你要去哪儿?牠说:我要去教会。哎哟,我的天哪,我听完了以后,我说咋的了啊? 后来牠就跟我慢慢的分享。说:我们不容易啊,我们被上司派遣来到教会,就是要搞破坏。如果我们在教会里打了败仗,回去就是个死。这鬼还挺有意思。牠们说:我们回去也是死,在你这里也是死,哎呀死就死吧。大家看看,牠还来了死就死的信心了。我跟大家讲,鬼挺有意思啊。 牠说:一定要去教会。我说那你就去那个教会呗。牠说:我不去。我说:为啥不去那个教会呢?牠说去了那个教会,那个教会很low。然后牠告诉我,他们都是农民啊。我说:这挺有意思的,牠说:我去那儿吧,我老实告诉你,就是在那里头能有一席之地,回去也没有奖赏。我说:咋的?你喜欢啃硬骨头,现在踢到铁板了,你还咋的?你得出去!
        • 提升属灵高度,赶走教会内鬼
          后来我就发现啊,咱们教会其实走过来的路是咋回事儿呢?随着我们对争战的能力的不断提升,争战到哪儿?那波鬼就开始彰显出来,就被赶出去。又提升了一段,然后又争战了一段,然后那些鬼又被赶出去。大家说怎么洁净教会?我告诉你们,教会的属灵高度,就决定了教会的圣洁的程度。 那为什么呢?因为我们在教会里啊,属灵高度不够的话,那些厉害的鬼都不彰显。你想想看啊,那可难整了。最近大家有没有发现,我们在对付这悟性不通,就解决人的悟性问题。很多这些人看着看着,哎哟,他里面的鬼就在打算盘:如果我们允许这个人继续在教会里待下去,我就被赶出去,这个教会的属灵高度开始提升了,我还是把这个人带走吧。 所以弟兄姐妹你们要知道,我们当中的小牧者,你牧养牧养这个人走了。你得知道,教会的属灵高度在增加。那他在教会里干啥呢?不干正事儿,就说那些好听的,荒谬无凭的话语和无穷的家谱。 你别说《马太福音》从那个家谱,从亚当生谁谁谁,然后到谁谁生谁,亚伯拉罕生谁谁,什么到哪儿多少代,一直生到耶稣基督。你《马太福音》你写家谱啊,然后有人就开始研究家谱了。研究家谱哎呦你是哪一支儿的?我是所罗门这一支儿。那你是哪一支儿?我是亚拿尼亚这一支儿的。那你是哪一支儿?我是暗嫩这一支儿的。大家就觉得你看啊,我是所罗门这一支儿的,就整这些个。 所以这个无凭的话语和无穷的家谱然后这些人还传异教。传什么异教呢?看星象。看这个星座啊,然后相信一些奇奇怪怪的东西。那在教会里头,什么看手相了,看星座了,哎呀,可多了。那这东西都是带着异教的味道。
        • 小心教会内的灵界争论陷阱
          大家要知道灵界的东西是非常真实的。我给大家举个例子,在《圣经》里的旧约。那个城,那个王跟以色列人争战,眼看着被打败的时候,他把他儿子给献祭了。结果这一献祭完了以后,以色列人打败了。你能理解吗?能理解,灵界的东西很厉害。 那现在你如果到YouTube上,里头有很多讲灵界的东西。我告诉大家,我是一个特别相信灵界的牧师,要不然怎么可能解决这么多复杂的问题呢?这个灵界的东西太真实了。包括那些什么,把人献祭了,什么借寿命了,然后整些很多这些东西。你说行不行?行!有效没效,有效。如果没效,那就不叫灵界。 那能说明啥呢?所以教会里头讲的这些,然后这等事只生辩论,他说有,他说没有,他说没有,他说有。就争着辩论起来,其实对神在信上所立的章程毫无功效。异教、家谱、荒谬无凭的话语、虚浮的话语,然后又把律法给搬出来,这一下子就更令人困惑了。但是对信主这件事毫无功效啊。那你这个许米乃呀,亚历山大,还有一些党羽啊,都是在教会里干这事。
        • 教会里的信仰战争:信与不信的较量
          所以弟兄姐妹你要知道教会里的讲很多奇怪的东西。那我给大家举几个例子,比如说这个教会做医治释放。医治释放完了,那得做洁净的祷告,结果那天有人来找我,这人被吓坏了,直哆嗦。说:“老师啊,我咋办呢?”我说:“啥事啊?吓得这么哆嗦。”他说:“哎呀,我为一个癌症患者祷告,祷告完了以后,我忘了做洁净祷告了。”我说:“没做就没做呗。”他说:“他是个肺癌的患者啊,现在我肺也不舒服啊。”我的天哪!我就在想,这是什么信心?根本就是个不信。 所以咱们弟兄姐妹,信和不信,就是一场争战,教会里头很多呀。那赶鬼的教会,那些灵恩的教会讲的东西可多了。你看讲原生家庭的多不多?多呀。你为什么会这样?因为你原生家庭。那到我这儿来了,就简单了。我说你就尽心、尽性、尽力,爱主你的神,神就必向你守约施慈爱直到千代。啥事没有。如果你恨神,神必追讨你的罪,自父及子直到三到四代。你说这厉害不?厉害! 我告诉你真正解决问题就是爱神还是不爱神,如果你很爱自己不爱神,你说我能做啥呢?我就是有天大的本事,我就是耶稣在世,也解决不了人的不信。我还得告诉你啊,你说耶稣医好的那些人的病根去了没有?没有。你说那病又发作了没有啊。我说都发作了,后来都反复了。那都反复了为啥呢?我告诉你根源。这个人不爱神,所以受了咒诅,然后就把他三到四代祖先的咒诅,都扣在他头上。你说那还能有个好啊?后来这些人全都不信主了。 你说全都不信主了,也不是那么回事。耶稣医好的成千上万的人,但是跟着耶稣的,如果按照耶路撒冷在那里祷告等候神,只有一百二十位。那在橄榄山上看见耶稣升天五百位。那么多人都哪儿去了呢?我告诉你,人生病的根源就是咒诅。你过去违背神的话受了咒诅,你好了又去违背神的话照样受咒诅,就这么简单。因为这是律法书的话呀,是吧?
        • 警惕教会内的信仰敌人
          所以说我告诉你,敌人就在教会里。那你想想看,彼得带着信主,那三千人得救了,五千人得救了,我这话说的粗糙一点,我说得救个狗屁啊!我这就稍微强调一下,那真是个狗屁啊。那哪是得救啊,都是不信的。后来你知道吗?这个彼得又要求人家奉献,我的天哪,很多人就奉献。奉献完了大家就吃大户啊,在那吃啊、喝啊,然后有的人吃多了,投诉。吃少了也投诉。吃点咸菜投诉啊。就这样,结果就把教会吃黄了,把很多的房地产都给吃进去了,然后又拉出去了。你说这教会能信吗? 就这事儿,敌人就在教会里头释放谎言。感谢神,我们在耶稣基督里。从第一天就开始争战。那跟谁争战,跟不信争战,跟魔鬼所释放的谎言,所带来的不信争战。我告诉大家,不信是问题的根源。
      • 律法是为恶人设立的
        • 律法为恶人设,别被规条捆绑
          保罗就在讲**律法是为不法的和不服的,不虔诚的和犯罪的人所设立的,就是律法是为恶人设立的**。那我们今天整天在那研究律法啊,在守这个啊,守那个啊,就完了。 有一个姐妹接待了一群传道人,这群传道人目标要成为世界名牧。我也不知道这个名牧咋就那么好。你看这人哪,有的人就想成为名牧,没名。结果呢去到了加拿大就住在我们这个姐妹的家里。其实对我们这个姐妹的问题,一丁点儿都不关心。为啥?她儿子都老大不小了还尿床。你想孩子老大不小了整天尿床,可闹心了。为什么她来咱们教会呢?那是后来的事儿,来到咱们教会后,解决了尿床的问题。为啥尿床?因为体贴肉体,老马啊。 这一伙人又想成为名牧,又追求吃有机食物。要想吃点有机食物,除非你自己种,哇,就在那整这些有机食物。反正我就觉得这东西很无聊。吃什么那么重要吗?耶稣不是说吗?**吃东西不能够污秽人,拉出来第二天就掉到茅坑里。但是从心里发出来的能够污秽人**。人就是这样,你说这多败坏人的信心呢?很败坏。 那因为《圣经》上说啊,这个不能吃那个不能吃,这个洁净那个不洁净。有没有?有。你说这还是有啊,那你不能说这不是神的话呀,那这是神的话。完了,结果有人昨天在餐馆里吃了一顿,同学聚会吃完了回来。哎呀不舒服啊,他们家的食物不干净啊。然后不洁净应该是拜过偶像的,一会儿良心就被败坏了,然后信心也被败坏了。 我想我们要读律法书那要很小心魔鬼辖制。我们知道律法原是好的,只要人用得合宜。什么叫合宜?在信上用啊。
        • 律法为恶人设,信者靠爱行
          **因为律法不是为义人设立的,乃是为不法和不服的,不虔诚和犯罪的,不圣洁和恋世俗的,弑父母和杀人的, 行淫和亲男色的,抢人口和说谎话的,并起假誓的,或是为别样敌正道的事设立的。(《提摩太前书》1:9-10**) 原来那些东西是给罪人设立的,就是不信的人啊。哎呀,这个不洁净,那个不洁净,你就讲吧,没完没了。我敢说,你也守不住,为啥守不住?那些东西不是给信的人守的,是给不信的人。 所以我想,我们信主这条路,是一条争战的路。律法是为恶人设立的。咱们说句掏心的话,如果你真的是一个爱神的人,你说会怎么样?吃了就吃了,没吃就没吃,没什么了不起。尤其是像我这种,吃饭我也没当回事。我经常干着干着,晚上六点了,还没吃饭啊。没事儿。人就是体贴肉体问题多啊。 那问题在哪儿呢?我们所信的这个福音,关键就是爱。你不要以为“爱”这个字很抽象,其实又很具体。要尽心、尽性、尽力,爱主你的神!
      • 命令的总归就是爱
        • 爱神爱人,别爱到坟墓里去
          什么叫命令?律法的总结就是爱,命令的总归就是爱。 **但命令的总归就是爱;这爱是从清洁的心和无亏的良心,无伪的信心生出来的。(《提摩太前书》1:5**) 人一偏离了这个就完蛋了。有人说:我不爱神,老师,我怎么就不能爱神呢?我说:那就慢慢地遭罪就会了。我就在想,人爱主占了多少便宜啊,尽心、尽力爱主你的神,你至于遭这么多的罪吗?那你就好好信自己呗,好好爱自己。所以这大的诫命就是:第一,尽心、尽力,爱主你的神。第二,就是爱人如己。那有人说:爱神那哪行?那有啥用?爱人?我还是爱我自己吧。我就说:好好爱自己吧,直到爱到坟墓里去。 那我们这些信主的人,我们就是要爱神,就是要爱人如己。这两条就总结了律法书所有的东西。我有的时候就在想啊,很多人活着活着就得了这个病,活着活着就得了那个病,那也感谢神,你们来到咱们当中,多多少少得了医治。没百分之百也去掉了百分之八九十了啊。
        • 爱神是活着的终极目标
          那问题就是,是还是不知道尽心、尽性、尽力,爱主你的神。是何等的恩典!那可不是别的呀,那是极大的恩典啊。我鼓励大家,就以爱神为活着的目的,少遭不少罪啊。感谢神!我虽然是个罪人,但这因为信神,所以祂就救我脱离这一切的罪孽。你说信神多好啊!那你如果信自己你就好好信呗,我替不了你做决定。我没有办法替你做决定,我如果能替你做决定,那就好了,真是替不了啊。 所有的该说的都说了,该讲的都讲了。但是,你里头是否愿意爱神?是否愿意走这条路,信主的路?是否愿意把那些不信的东西,从我们里面赶出去。是否愿意为信主付上点代价?我告诉你,这个信主这东西很有意思。你来到我们当中你要好好信主,一旦决定好好信主,敌人肯定来逼迫你。透过嘴,透过你老公,透过你家人,透过各种各样的逼迫。那才邪性啊。 一旦你要开始认真地信主了,你不认真信主,在我们当中逛,逛到都快要被踢了。然后突然间悔改了,哎,那不行,家里人就要举报了,你说恶不恶啊?因为什么呢?因为祷告。那么多年下来,你信主信得很烂,没人在乎。但是你一旦要认真信主了,你家里周围的人,我的天哪!那都来败坏你里面的信心。你没点性格你做不到啊! 所以我还是鼓励你,如果你算计算计,看看能怎么走下去?如果你不行,你还是顺着他们吧,把关系搞好。信主把家搞得乌烟瘴气的,也没这个必要。而且你也没办法经历这场争战。如果你真的有我这两下子,谁敢来啊,谁来谁软弱,那立刻就软弱掉了。但是,有我这种性格的人不多。你别说提摩太,提摩太还真的在性格上,就是跟你一样软弱。所以保罗写信给他,我也写信给你啊。 如果你不信,你没办法得胜。后来我发现很多我们当中的弟兄姐妹在面临逼迫的时候,刚强了一把。哎,啥事没发生。你软弱,背后是个鬼。所以说,人不刚强怎么可能支取神的应许。软绵绵、肉糊糊的,不信的路可喜欢走了,信心的路没法走啊。
        • 爱是命令的终极动力
          这就是命令的总归就是爱。我告诉你,谁也别想来拦住我。没有人能拦住我。谁拦住我,我就把谁放下。大家听完了以后,你说你这叫啥话。啥话?我脸上也没长毛,头上也没长角。我也不会成为牛魔王,我也不会成为孙悟空,看着还是个正常人,比你还正常。干活比很多人都强。我有啥问题,啥问题也没有。财务蒙神祝福,做工蒙神祝福,服侍蒙神祝福。一生都有神的荣耀在我身上。谁能拦得住? 我就这性格,我已经看透了一切。他们给我作了一首歌叫做《放下一切》。他们唱的也挺好,我一唱就跑调。就是放下一切。但最终我绝不做伤害你的事儿。我里面是从清洁的心,无愧的良心,无伪的信心生出来的。要尽心、尽力、爱主我的神。服侍弟兄姐妹绝不偷懒。就算是那些很坏的,就信主信得很烂。我也绝不偷懒,苦口婆心。啊,我这小心脏经过一次又一次的摧残了。不信太邪恶了!不信,真的太败坏了。
      • 基督耶稣降世为要拯救罪人
        • 信耶稣,罪魁也能蒙恩
          **我感谢那给我力量的我们主基督耶稣,因他以我有忠心,派我服侍他。我从前是亵渎 神的,逼迫人的,侮慢人的;然而我还蒙了怜悯,因我是不信不明白的时候而做的。并且我主的恩是格外丰盛,使我在基督耶稣里有信心和爱心。“基督耶稣降世,为要拯救罪人。”这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而,我蒙了怜悯,是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐,给后来信他得永生的人作榜样。但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的 神,直到永永远远。阿们! (《提摩太前书》1:12-17**) 保罗写信写到这儿突然间兴奋了。兴奋啥呢?哎哟,我逼迫了那么多基督徒啊。然后那个司提反被人拿石头打死的时候,保罗就在现场。但是他还有那么一点点的良心,不肯拿石头打,帮着人家看衣服啊。保罗拿了大祭司的信到处去抓基督徒,给他们放在监牢里。结果有一天,真的碰到耶稣了,踢到铁板了。 耶稣说,你用脚踢刺棍是难的。保罗当场就被耶稣用光给照瞎了,其实他本来就应该是个瞎子。那他当时就开始悔改,要信耶稣,说到这儿他就想起,他是格外蒙恩啊。要不是耶稣让他瞎掉,又安排人医好他的眼睛,他还在做罪人中的罪魁。 我就感慨我们的神,什么都能做,但是如果保罗坚持不信,谁也没办法,神也没办法。所以咱们弟兄姐妹,如果你眼睛是瞎的,你信不信耶稣让你的眼睛可以重新恢复视觉?能的。你得了瘸子的病,耶稣基督能不能医好你的病?如果你信,是能的。但是你一说,人家就觉着哎呀,这不是很荒唐吗?是因为他们不信。那他们不信,他们就信别的呗。他们信自己,信医生,信啥都行。爱找多少借口找多少借口,跟咱没关系。
        • 信心是拯救的关键所在
          耶稣基督降世为要拯救罪人。神一看他有点信心,拯救他。那不信的怎么办?不信的必被定罪。所以弟兄姐妹一定要知道,这个命令的总归是爱,但是爱是从信心里生出来的。而教会里的那些敌人、仇敌,就整那些异端、假师傅,荒谬无凭的话语,虚浮的话语,律法一大堆这些事儿,什么用都没有。 所以不管你是多么大的罪人,就是你是罪人中的罪魁,神也能够拯救,但是你得有信心。你相信好吗?所以说信和不信之间的争战太明显了。哎呀,我就特别的感慨,不信多么容易啊,什么都不用做。但是信是很难的呀。虽然信一分钱都不用花,但信是多么难。我们这信的人,也要常常跟不信争战。 不管医院死了多少人,不管它是个过度医疗,还是不是过度医疗,正确的还是错误的,就算是用错了药你都没处告去,那你就信吧,信医院也挺好啊。人怎么就分不清楚了呢? 我不想跟医院较劲,因为医院还是很重要的。对一个不信神的人,他不去医院去哪儿啊?是吧?神也格外的开恩,给他们一个地方去花钱,给他们一个地方去治病。所以医院这不是给我们这些信主的人,我们真的不太需要。
      • 常存信心和无亏的良心
        • 信心是打赢美好仗的关键
          **我儿提摩太啊,我照从前指着你的预言,将这命令交托你,叫你因此可以打那美好的仗。(《提摩太前书》1:18**) 保罗对提摩太说这些说明啥?来大家说说看,读出什么来了没有?就是提摩太要打这美好的仗!什么叫打美好的仗?就是胜过去,胜过这不信。就算是教会里头有这些什么许米乃,还有亚历山大,都没关系。靠着那加给我力量的,在信的人凡事都能。这是看得着的,信主的人必靠着主耶稣。因着信心,神要照着我们的信心成就。这是何等美好的仗,这场仗是信和不信之间的较量。你就看吧,不信的被败坏,信的人被拯救。这一生在信和不信之间常常打一场美好的仗。 保罗害怕提摩太留在以弗所,干不过这些人。保罗要去马其顿,所以他临走前在以弗所就对提摩太,说:我按手在你身上祷告。结果这一按手呢就开始宣告,提摩太我奉耶稣基督的名,发预言你必得胜。干啥呢?分赐信心! 那预言是因为保罗看见了什么异象,还是没看见什么异象呢?我们也不知道。其实不是凭着什么看见了没看见,是凭着保罗大胆的奉耶稣基督的名宣告。因为他知道提摩太太软弱。**我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆。你要知道在你平生的日子断没有仇敌可以站立在你面前**。这是神对约书亚说的话,你要带以色列人进应许之地,你必带以色列人过约旦河,进应许之地。
        • 信心无惧,神必为你开路
          我听到这样的话,我也常常感谢我的神。神给我一个任务,就是带着大家进应许之地。我们要多多支取神的应许,带着大家走这信心的路,带着大家打这美好的仗。不管是什么样的东西,什么样的仇敌在我们面前,我们要在悟性上有充足的信心。在悟性上,满心知道神的旨意,知道神的奥秘。弟兄姐妹们,瞎眼的能看见,瘸腿的能走路。在神没有难成的事儿,我们就凭着信心,让神的荣耀彰显在我们当中。 当你看见神在你身上做奇妙工作,你就会感慨我们这一生,竟然能够有信主的福分。竟然能够看见神奇妙的作为。我们胜过不信,不管你是什么样的人,就算已经瞎了二十年了,仍然相信。因为这是福音,这就是福音! 福音说什么呢?《以赛亚书》六十一章一节:**瞎眼的能看见,瘸腿的能走路,被掳的得释放,被压制的得自由**。这就是福音!我巴不得弟兄姐妹因信,多多得着福音的好处。 你会发现我很少讲不信的福音,我很少讲这些不信的逻辑。那些不信叫做啥呢?如果神不医治你,你还信吗?这不是很扯的话吗?但是很多教会都这么说。我不这么说。我说神必医治你。信不信?在信的人凡事都能。没有如果,只有阿们! 我想这场争战,神要预定你得胜。不要害怕,也不要担心,要刚强壮胆。进应许之地,支取神的应许。进迦南地可能会死,不进迦南地是肯定会死。人如果在不信上惹了神的愤怒,一生活在神的愤怒当中。我们因信,就生出尽心、尽力,爱主我们神,就生出我们的神那样的爱。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【查经】提摩太前书6章 - 要为真道打美好的仗,持定永生!
      • 有人贪恋钱财就被引诱离了真道
        • 金钱迷雾,真道渐行渐远
          大家好,我们来看《提摩太前书》的第六章。说到这第六章,我终于明白了为什么保罗写信给提摩太。提摩太这小伙子,我觉得他这时候岁数已经不小了,要知道人年轻二十岁的时候可以很爱神,但是到了四十岁的时候,那还爱神和不爱神呢?我告诉大家,就有点要犯小毛病了。那为什么要犯小毛病呢?到了四十岁的时候,这保罗为什么写信给提摩太呢?这提摩太差一点因为钱跌倒啊。 大家知不知道,二十多岁的人踌躇满志,钱财不是问题;等你到了四十来岁,这事就不太好说了;到了六十来岁还在另外一个光景;到了七八十岁,那就是另外一个光景。我告诉大家,四十多岁的时候,这人有钱,那人有钱,看着老羡慕了。 提摩太这个时候要打一场仗啊,要打一场什么仗呢?要为真道打美好的仗,持定永生。现在咱们讲,这个保罗写给提摩太,说:你要为真道打美好的仗。好像是提摩太已经打了美好的仗了,其实不是,那我对提摩太这小子有更深的了解了,他到了《提摩太前书》第六章的时候,提摩太对钱财的观念发生了变化。 那据我所知道,曾经有一个牧师,哇,年轻的时候出来服侍神,信誓旦旦要为神而死,可是出来建立教会,到了四十来岁的时候,完了。其实在这个教会里做牧师的,四十来岁特别有魅力,在台上讲道,哇,那手一挥,在台上带领诗歌,哎呀,那个帅啊!踌躇满志,可是下面的姐妹的心就被抓去了。 就我所知道的,这样的状况的牧师还不止一个。那结果怎么样呢?结果就有好多暗恋的,还有明恋的,有表白的,有不敢表白的。那这一表白,完了,沦陷了,就堕入爱河。一堕入爱河,我跟大家讲,谈恋爱哪样不需要钱呢?都需要钱。
        • 贪恋钱财,别让牵挂成羁绊
          至于这提摩太是不是这么回事儿,我猜应该是。那我认识的这些牧师们,也是四十来岁,结婚了,生了孩子,结果这生了孩子以后,一想:哎呀,我孩子长大得有钱呢。完了!这美好的仗啊,就不太好打了,有牵挂,你一有牵挂,你说是打胜仗还是打败仗? 以前他一个人,那后来加上老婆俩人,加上那俩孩子四个人,如果仨孩子就五个了啊。那他一个人的时候吃饱全家不饿:我死了,二十年之后又是一条好汉。你说他能这么看孩子吗?很难的。 大家能够理解提摩太此时的心情吗?保罗写《提摩太前书》,其实提摩太已经跟保罗服侍了大概二十年了。提摩太二十岁的时候开始服侍,二十年是不是应该是四十来岁左右了?所以保罗写这个书信的时候,不是提摩太非常非常爱神;不是提摩太已经打了一场美好的仗;不是提摩太在服侍上特别合神的心意,以前挺忠心,现在划了一个问号。 所以保罗说:我儿提摩太啊,你要为真道打美好的仗,持定永生。到底后来这个提摩太改得怎么样了呢?改得还行吧,要不然就没有《提摩太后书》这事了。
        • 贪财误道,灵魂深陷自欺迷局
          那有人贪恋钱财就被引诱离了真道,我问你,离了真道的人,他会觉得自己离了真道吗?不会,他还在说:我还信主,我还是很有命定,我还是很爱我的神。但是骨子里因为贪恋钱财就被引诱离了真道,谁都知道,只有他自己不知道。 **但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。(《提摩太前书》6:9-10)** 后来我就在想,这有人贪恋钱财,就被引诱离了真道。那这有人做官,就被钱财贪恋引诱进入了贪腐,从贪腐就进到秦城,秦城是个监狱。有人贪恋钱财,我告诉大家:贪恋钱财是万恶之根。至于这个人为什么会贪恋钱财呢?他一定有牵挂呀。所以人想要发财,这边又信主那边想发财,那边想发财这边还要信主。你说你觉得怎么样?他讲的道,肯定是偏离真道。
        • 贪财误道,爱情也需谨慎
          不要说他们要小心,你们也要小心,我自己都要很小心。为什么?钱财真能迷惑人。但是我感谢主!这个使徒保罗一个人吃饱全家不饿,所以他要钱干啥?他要钱没啥用。但是如果家里有好几个孩子就需要。 那提摩太刚刚坠入爱河,那歌唱得多好:“你选择了我,我选择了你”。哎呀,这个海誓山盟啊,两个人都坠入爱河以后,我问大家会发生啥事?就要规划接下来的生活和日子,结果怎么着?结果这钱财就是逃不过去的坎儿啊。 所以这里头指的这些“若有人”,到底是个什么人?到底为什么偏离了真道?都是走了这条路。很多人为了爱情,为了爱情和钱财,背叛了真道。所以这个人贪财,被引诱离了真道。“有人”是哪个人?这东西是不是有可能指着提摩太的恋爱中的对象?所以我告诉你,仔细考察一下。
        • 贪财者痛苦倍增,远离真道
          大家不知道,人没有钱的时候,那个痛苦还不是那么痛,但是如果没有钱还爱钱,那痛苦加倍。那等有了钱,又怕失去钱,痛苦又加了一倍。你看有些时候我们就觉得很有意思,有人自杀了,为啥呢?他一个亿美元的家产,倒腾来倒腾去,就剩下一百万美元了,自杀了。那让我们老百姓想,你还有一百万美元,你怎么就自杀了呢?你把这一百万花完了你再自杀不行吗?不对,因为不是那一百万美元,因为是他从一个亿变成了一百万。一个亿和一百万,那这差了不少。 所以我再说一遍:没有钱又爱钱,愁苦加深啊,很愁啊。那如果一个人,贫穷还不要紧,有点愁苦,充其量就是愁苦,有点穷;但如果一个人穷又爱钱,愁苦加倍;那如果一个人不穷,有钱,为了保守这些钱,愁苦再加一倍。哎呀,你说:这话好像站着说话不嫌腰疼。我可告诉你,这事就是贪恋钱财就被引诱离了真道。 离了什么真道呢?就是不知道活着是干啥了。我告诉你,这世界上人不知道活着是干啥,他以为活着就是为了钱,你慢慢活吧,我祝你好运。有一些人呢,就活着活着就越活越痛苦,越活窟窿越大,窟窿越大就需要更多的钱,更多的钱窟窿就更大。所以如果一个人信主,再加上贪财,他不可能传神的真道,这就是问题的根源所在。
      • 他们以敬虔为得利的门路
        • 别让敬虔变成发财的工具
          你看那人哪,很敬虔,那他为什么要敬虔呢?因为他想:我所做的一切,就是希望神能够祝福我多一点钱。大家不要以为,在教会里的都是信主的。在教会里头你放眼一望,你还真的是说不清楚谁是爱钱的,谁是信主的。所以人这一生当中,最要命的那场仗,就是跟钱打仗。你要么爱钱,你就不能爱神;你要爱神,你就不能爱钱。你说这事只能二选一啊。 有的人说:那我已经选择爱钱了,但是我又不想离开教会啊,我就想在教会里头多好啊。完了,这人就离了真道。离了真道,那又不能离开教会,为什么呢?因为他自己都迷糊了:我不能离开神啊,我也不能离开得胜的教会啊。为什么呢?他觉得:我在这里还能够沾点祝福啊,神可以祝福我多得点钱财啊。
        • 小心伪装的敬虔,别被金钱蒙蔽
          **若有人传异教,不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理,他是自高自大,一无所知,专好问难,争辩言词,从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑, 并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。(《提摩太前书》6:3-5)** 你有没有读懂?那个人,“他”是谁呢?我告诉你,就是教会里那些有钱的。他在教会里头是有钱,又爱钱,然后又信主。有钱人走路的样子都不一样,自高自大、一无所知,专好问难,争辩言词。为啥呢?大家能够想象,能够想明白吗?那这个提摩太交往的人就是这么一些人,在教会里头以敬虔为得利的门路。
        • 别让敬虔成了赚钱工具
          我心里头就很感慨,我曾经给大家算过一些账,我见过一些牧师们,他们就特别喜欢出去讲道。在这个教会讲道,在那个教会讲道,他们就想打造自己的名气,那为什么要打造自己的名气呢?因为有名,有名跟有钱有关系啊。有名了以后,很多教会请你讲道,如果那个教会是个小教会,人家不去。如果那个教会是五百人、五千人、一万人、三万人的教会,我告诉你,一个礼拜你去讲一篇道,或者是带了一个什么退修会,那后面都谈价钱的啊,那都有价码的。 反正我是不请的,我也付不起,我就自己讲吧,这是我的工作。那如果讲一场道五千块,那讲十场道就五万块啊,那多好啊。所以你会发现,教会很容易成为一个什么圈子,你到我这儿来讲道,我给你啊,我到你那儿讲道,你给我啊,这就成了得利的门路了。但你说:你不给他钱不合理啊。哎呀,咱俩都是追求永生,打美好的仗,这次你来讲,就免了吧。这不是很要命吗? 自己教会不好好管,整天到处跑,为啥?为钱哪。那美其名曰:追求国度事工,为了爱神,为了敬虔。其实是啥呀?披了一个敬虔的外表,为了得利呀。我深深地知道这里头的奥秘,但我不要。不是我觉得我高大上,不是,我觉得不合神的心意。 一个人信主,信着信着信成爱钱了,神会怎么审判你呀?那神会要了你小命的呀。为什么保罗写给提摩太写这些?提摩太就在这地方眼看就要沦陷了。这些人因为钱的问题,我告诉大家,很多人讲得是头头是道。如果你在咱们当中信主,感谢主,你没见过这乱象。那你如果在别的地方信主,你慢慢琢磨吧,可有意思了,可能你也不一定看得见,也不一定看得明白。
        • 别让金钱蒙蔽你的信仰之路
          所以这个服侍神很要命。我就来跟你说,有一个小伙子过来找我,他说:“老师啊,将来我想做牧师”。我说:“你为什么想做牧师呢?”他说:“我爸我妈跟我说了,做传道人可以赚很多的钱哪”。哎呀,我的天哪,听了这个,我吓了一跳。我说:“那你爸你妈咋知道的?”他说:“你看我们老家村子里的那些牧师们,都盖大房子了”。当然了,也许是神祝福他们,我们不能瞎说。但是这个小伙子的心态可不太对呀。 所以我想,咱们弟兄姐妹要知道,一个人一生要打美好的仗,最美好的仗就是胜过玛门。什么才能够胜过玛门?怎么才能胜过玛门?那要命了。哎呀,要说这些事,猫腻挺多呀。 在咱们国内,你知道那牧师特别喜欢啥呢?喜欢在教会里说:我要出去传道去了。然后怎么着呢?出去传道需要费用,哇,很多人就捐钱给他。他出去一圈回来以后,大家问:哎,牧师啊,你传得怎么样?他说:挺好啊,很多见证啊。下次过一段时间又去了,多伟大呀,这里边挺有意思。 有的人奉献给个人,记住啊,教会不能这么干。我绝对不收人家的给我的奉献,咱们教会没这习惯。你要奉献,奉献给教会,那是神的要求,这是在说金钱。那如果说这一家子人刚好是非常爱提摩太的女孩,又有胆子,因为家里有钱,非常有信心,然后就跟提摩太表白,提摩太一看这婚姻也挺好。 大家觉得会怎么样?就沾染来、沾染去。我想保罗写这封信给提摩太,提摩太还有点小困惑:这家人挺好啊,这一家人在教会里头出钱出力,爱神啊。你怎么说他是自高自大、一无所知、专好问难、争辩言辞,并且坏了心术、丧失真理之人的争竞?提摩太就懵了:他们一家人挺好。你看啥都挺好。
      • 你要嘱咐那今世富足的人
        • 富足者当谦卑,依靠神而非钱财
          **你要嘱咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠无定的钱财;只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。又要嘱咐他们行善,在好事上富足,甘心施舍,乐意供给(或译:体贴)人,为自己积成美好的根基,预备将来,叫他们持定那真正的生命。(《提摩太前书》6:17-19)** 嘱咐今世富足的人,嘱咐谁呢?难道保罗也看着这些富有的人心里都不爽吗?如同《雅各书》一样吗?不是。是这些人因为有钱,自高自大,依靠无用的钱财,然后不依靠神,不依靠那厚赐百物给我们享受的神。又要嘱咐他们行善,那我问你,提摩太如果嘱咐了,保罗还用写这话吗?不用了。提摩太没有嘱咐他们这些,他哪有这胆量嘱咐他们家?他们这一家子人,在教会里很有影响力,那都是大老板。 问题是,他们也在教会当中,产生了很多很多叫做争辩言辞的东西,就不服从我们主耶稣基督纯正的话,和那敬虔的道理,教的都是很拧巴的东西。哎呀,我特别感慨,在教会里面,这种状况直到现在普遍存在。为啥?因为他也是个奉献大户,在教会里面,但是却经常讲一些似是而非的道理。
        • 提摩太,别被财富迷了眼
          那这不是争战吗?我可告诉大家,提摩太要打的那美好的仗,是不是要持守在教会当中,耶稣基督纯正的福音?耶稣基督纯正的福音在教会里头被保留下来多么难哪!为啥?人们看见那些有钱的人,每一个人都很尊荣他们,很尊敬他们,都觉得:哇,大老板,厉害!但实际上是啥呢?要提摩太躲避、逃避这些事,要他嘱咐他们。 提摩太本来就胆小,他看见有钱人,哪有这个胆嘱咐他们:哎,你呀,你要好好行善。你给提摩太俩胆,他也不敢哪。那更何况跟他们家里的这些人还有一点关系,因为这点关系,那就变得更加地拧巴,提摩太眼看就要沦陷了。后来怎么样了呢?我们就不太知道。至于这个提摩太后来他干了一些事,让我们也匪夷所思。 据史料记载,提摩太看见这个街道上、大马路上那些庙里的人在抬着偶像游行,他上去跟人家干仗,结果被人家打死了。我也很诧异,我就觉得人家抬着偶像在街上走,关你啥事啊?你冲上去干啥呀?神要你是建造神荣耀的教会,你冲上去干啥?练胆啊?哎呀,听了以后就不太上道。
        • 有本事不爱钱,没本事才贪财
          那这个人如果有本事赚钱,我问你,这人还会爱钱吗?有本事赚钱的,不是那么爱钱;没本事赚钱的,干一些不太上道的事,你说这不是很要命?没本事赚钱才爱钱,也正因为如此,在咱们当中,咱们弟兄姐妹可得要小心,干啥啥不行,你说能不爱钱吗?那有的人就跟我说了:老师,你看人家占你这个便宜,占你那个便宜,把你这个钱怎么怎么着了。我说:我爱钱干啥?我自己就是钱哪,我自己比钱还值钱哪,我为什么要爱钱呢? 所以咱们弟兄姐妹可得知道,做传道人如果没有本事,只会讲道,还真的有点小麻烦。我问大家:尼希米会爱钱吗?尼希米从波斯皇帝那里申请了一个调令,调到耶路撒冷做犹大省长,他会缺钱吗?他不缺钱。他爱钱吗?他不爱钱。为啥?他干啥不挣钱哪?他干啥都挣钱。所以说我今天就劝弟兄姐妹,千万别整一个敬虔的外表,干啥都不行。这就是咱们教会,一定要做服侍神的人,然后你又穷,又干啥都不行,只会祈祷传道,那可毁了。 当然有没有这样的人?也有。所以在这个历史上有一个跟尼希米同一个时代的人,叫做以斯拉。那以斯拉他就是个文士,只会讲课,只会讲《圣经》,啥也不会干。然后尼希米就比这以斯拉,在恢复以神为中心的生活上,那明显的层次完全不一样。 你要嘱咐那些今世富足的人,要小心。很多人有钱,都不知道怎么有的;很多人没钱,也不知道怎么没的,要了命了。所以对提摩太,我不觉得他应该成为大家的榜样。提摩太这个人身上有些东西宗教味太重了。
      • 你要保守所托付你的
        • 别让世俗虚谈蒙蔽你的信仰
          **提摩太啊,你要保守所托付你的,躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。已经有人自称有这学问,就偏离了真道。(《提摩太前书》6:20-21)** 还是偏离真道,那怎么就整成这样了呢?我告诉大家,这是保罗写给提摩太。我告诉大家,那都是恨不能把心和肺掏出来,劝这个提摩太不要再往下走了,再往下走就完蛋了,就沦陷了。你要保守所托付你的,本来保罗托付提摩太好好地服侍神,到那儿干啥去了呢?到那去“世俗的虚谈”。我问你,什么叫做世俗的虚谈?那不是谈钱,是谈啥?是不是?世俗的虚谈。 你说:老师,那赚钱难道有问题吗?那你赚钱,那赚钱看你是干啥赚钱了,那有很多赚钱的道挺危险的。有一次我就劝一些弟兄姐妹,学会怎么做事。有一本书,稻盛和夫写的《干法》。咱们必须得说,稻盛和夫他写的那个《干法》对做事来说还不是那么糟糕的,写的还是很扎实、很实在的。我让他去读一下稻盛和夫的写的《干法》、《活法》,是希望他不至于做啥啥不行。 结果他有点像提摩太,读完了就觉得稻盛和夫是一个伟大的大师,结果从此以后不再信耶稣了,信稻盛和夫去了。可是他忘了,稻盛和夫是癌症死的呀!癌症死的时候是很辛苦的。我让你学他们怎么做事,我不希望你最后跟着他跑了,因为我们主耶稣基督的道,那才是真正的生命之道。稻盛和夫都整出癌症了,那你能逃过癌症啊?记住,我们学做事要跟这些人学,但是不能把他信成道了,他不在那个道的层面,充其量就是干活的干法。哎呀,把神所托付他的,把老师、牧师所托付他的,都被他托付给稻盛和夫了。
        • 别让世俗虚谈偷走你的信仰
          那还有一个姐妹挺有意思,经常跟我讲:老师啊,你看曾仕强啊,还有稻盛和夫啊,什么的。我听完了以后,我说:姐妹啊,如果你听我这么讲的时候,完了,你已经提摩太了。好好托付你的真道,你不好好信。我就说:弟兄啊,姐妹啊,他们是癌症死的呀!你别学着学着,还没学会曾仕强,也没学会稻盛和夫,整个癌症,你说怎么整啊? 哎呀,我就特别感慨,我巴不得弟兄姐妹会做事,更巴不得弟兄姐妹不要离开神所托付你的,结果怎么着,这人不知道那不是道,那充其量就是一个术,术就是一个干法,算术的术,道和术那不是一个层次。神所托付给我们的是生命之道,有神的荣耀。看着几个有钱的人,自己就懵了,看着人家把事能干成,自己也懵了,连托付给我们的那生命之道都被世俗的虚谈干没了。如果让我归一下类,曾仕强的和稻盛和夫的充其量就是个术,就是该怎么干活,没有那么高大上。 我们所信的主耶稣,前无古人后无来者,祂让瞎眼的得看见,瘸腿的能走路,大麻风的得洁净,让死人能够从死里复活,还有谁比祂更厉害?为什么把耶稣推到一边去,把这些人拿来了呢?脑子不太好使啊?这是要保守所托付你的。
      • 你要为真道打那美好的仗
        • 持定永生,逃离世俗虚空
          **但你这属神的人要逃避这些事,追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。你要为真道打那美好的仗,持定永生。你为此被召,也在许多见证人面前,已经作了那美好的见证。我在叫万物生活的 神面前,并在向本丢彼拉多作过那美好见证的基督耶稣面前嘱咐你:要守这命令,毫不玷污,无可指责,直到我们的主耶稣基督显现。(《提摩太前书》6:11-14)** 这才叫做真道。耶稣基督是不是死了?死了。耶稣基督是不是被钉了十字架?是。但是从死里复活了呀!我们的主耶稣从死里复活,多好啊!这才是生命之道,要持定永生。如果只在今生,一会儿你就懵了。 我再告诉大家,人活着是虚空,人活着生不带来死不带去,你都知道吧?人活着什么意义?什么意义也没有。只有在耶稣基督里才能找到活着的意义。所以咱们弟兄姐妹要逃避这些虚浮的事,逃避这些世俗的虚谈。这不都是世俗的虚谈吗?都是以今生为根基的。但是今生的根基却是虚空的虚空,毫无意义。
        • 信心不足,怎能打赢美好仗
          所以咱们弟兄姐妹,什么时候需要打那美好的仗?面临钱财诱惑的时候,需要打那美好的仗。面临做啥啥不行的时候,也真的需要打那美好的仗。你为什么做啥啥不行?其实就是缺少信心。做事情没有信心怎么可能做成呢?我们信耶稣,记住,千万别信到神经兮兮,信到干啥啥不行,哈利路亚第一名。那怎么打?打不了啊。我巴不得弟兄姐妹,能够把事儿能够做成。那不是因为别的,那是因为神要赐给你智慧。 我告诉大家,人这一生最要命的就是体贴肉体。体贴肉体当然需要钱了,体贴肉体能体贴到哪去呢?体贴到神的愤怒里去啊!直到现在,我服侍很多时候,心里都充满了感慨。一个得了卵巢癌、肠梗阻的人,昨天夜里我们的小牧者在夜里服侍她,又发烧、又疼。 我跟你讲,还有多少天的活头?没多少天了!但是你问她爱不爱钱?骨子里还是个爱钱的心。哎呀,我心里充满了感慨,就是到死到临头都看不透的人,一堆一堆的,还是很想活着。不是因为你很想活着,你会活到很久,不是!就是说你活到一百岁,你也得面对这个东西。
        • 活出荣耀,别为虚空奔波
          人在今生活得太认真是毫无意义的,那为什么要好好做事呢?因为好好做事是我们的本分,我们在世上,在劳碌中喜乐,是我们的恩赐,是神赐给我们的恩典。不是在劳碌中赚钱,在劳碌中赚钱,最后有什么意思呢? 我再次提醒大家,要逃避这些,这都是虚谈。你说:人家稻盛和夫,能把这个日航从死里给救活了,很厉害的牛人呢。虚谈!为啥是虚谈?是活着都是虚空的虚空,有什么意思?有一天,我出门坐飞机,下了飞机,一打开手机,第一条,稻盛和夫死了,他一生完成了一个伟大的虚空。 如果一个基督徒信主不建立在这虚空的虚空的根基上,你没有办法信的。很多东西都是真实的,一会儿这个搅扰你一把,一会儿那个搅扰你一把,什么都能搅扰你,就是耶稣不能够搅扰你。哎呀,非常的感慨。 记住,一个人如果把今生为目的,你没有办法信主,除了招来神的愤怒,还是神的愤怒。有的人已经活在神的愤怒、神的烈怒之下,还仍然坚持。你跟神掰扯,能掰扯到哪去呢?神要你的命,你能拦得住吗?拦不住啊! 所以弟兄姐妹,为什么你有压力?为什么你有时候焦虑?为什么很难受?全是活着这点屁事嘛,当然,我不希望你从虚空里走出来,然后遁入空门,看破红尘。我是需要你照着神的话在世上活着,一定要活出神的荣耀。因为你为神而活,你就可以活出神的荣耀;你为神而活,如同耶稣基督一样,你就活在永生当中,你要为真道打这美好的仗!认识真神,不要因为一点钱把自己搞得那么惨。
      • 你要认识真神
        • 活着为神,死去得永生的智慧
          **到了日期,那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主,就是那独一不死、住在人不能靠近的光里,是人未曾看见、也是不能看见的,要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能都归给他。阿们!(《提摩太前书》6:15-16)** 保罗写着写着,写激动了,到了日期,你有你的日期,我有我的日期。等有一天你一看,哎呀,死去的人怎么都在你旁边啊?你就知道日期到了。哎呀,天使天兵在你周围,然后要接你回到耶稣基督那里,你也知道日期到了。 如果说是一个人看透了活着这一回事,就不再为活着而奋斗,就为了能够回到耶稣基督那里而奋斗。我们的神太伟大了,回到神那里那叫做永生,回到鬼那里那叫做永死。人在今生不过是一个舞台,完成了一场考试。考完了以后,一分流,你去那里,你说:我不去!你不去也得去。另外的一些人,你去这里,看这里还是那里,那就看你的造化。还有谁比我们的神更伟大?我们的神充满了恩典和怜悯。只是人不信。 人有问题的时候,最先想到的是医生。如果人想活下去,那你就好好地靠医生,靠医生有靠医生的结局。有的人什么问题都没有,也靠着那位爱我们的神。我告诉你,打这美好的仗,最艰难的仗就是钱。如果人为了钱活着,就会为钱死。钱所应许给你的那些东西没有一样能兑现。但是我们的神应许给我们的,都能够落地,都能够兑现,这就是我们的神。
        • 看透今生,做神忠仆
          **凡在轭下作仆人的,当以自己主人配受十分的恭敬,免得 神的名和道理被人亵渎。仆人有信道的主人,不可因为与他是弟兄就轻看他;更要加意服侍他;因为得服侍之益处的,是信道蒙爱的。你要以此教训人,劝勉人。(《提摩太前书》6:1-2)** 因为我们活着不在今生,我们在人的家里做奴隶,然后我们的主人刚好又信了主,然后他也带着我们信了主。噢,我们成兄道弟了?不是。因为我们把今生的事都看透了,虽然我的肉身不属于我,因为是个奴隶,但是我在永恒里,我是属于神的。所以看透的人是这么个活法。 愿神祝福大家!
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    • 【讲道】打一场已经得胜的仗 -
      • 5)   约书亚的得胜之道1 – 专心爱神,专心侍奉神
        • 爱神侍奉,胜仗已定无敌人
          HF弟兄有一次告诉我,牧师,我会好好感恩,好好侍奉神的。因为我在穷苦潦倒的时候认识了神,神祝福我太多了!我就说,HF弟兄,你侍奉不了这位神,你要侍奉祂,没有别的原因,就是因为祂是神,我们活着就是为了侍奉神,就是因为爱神,侍奉祂!HF弟兄听了,点点头!他的服侍开始改变轨道。当然,感恩是很好的开始。但要进深到爱神的地步!那样,你平生的日子,就没有敌人站在你面前!你就是在打一场已经得胜的仗!神必把仇敌交在你手里!阿门! 在爱里,不知道什么是累! 弟兄姐妹们,我选择了上好的福分,我侍奉了一位创造天地的神!我侍奉了一位,一生让我得胜的神!有些人,告诉我,牧师这个行业是仅仅次于美国总统的最挑战的行业!但我知道,这是一个一生打胜仗的行业!
        • 爱神不累,爱得越深越喜乐
          以色列人,也是神的选民,最好却遭遇了灾祸。没有爱神的心,侍奉不了这位忌邪的神!如果,是因为祂在你身上做了什么,你 侍奉神,你侍奉不了!在耶和华神降幅之后,必降灾祸与你们!为什么,因为那不是爱!爱神,神是知道的! 你是否爱你的牧师?爱你的牧者?你知道,神也知道! 我看到每天晚上,教会里很多人在服侍!他们爱神,他们愿意这样。我心疼,担心弟兄姐妹累着,我就劝他们累了,不要在乎什么,好好休息!他们告诉我,他们都非常开心。睡觉很少,经历却很充沛!有个姐妹说,像打了鸡血似的。 不爱神,神也知道,服侍就会很辛苦,很累!我从来没有看见热恋中的男女,觉得在一起的时间很累!如果有人告诉你,很累,就别谈下去了!我从来没有看见过心里没有爱的人活出美好的生活!里面苦毒就很多,爱就很少。想得着的多,想付出的少。纠结的多,喜乐的少!一辈子就完蛋了!如果你现在还活在纠结困扰当中,解决的办法只有一个,得胜!胜过自己里面识别善恶的灵!你选择了,就喜乐了! 星期五,我查经的时候,就提出服侍的问题。有个姐妹,就受不了了。会后,我就跟HF弟兄带着她走出来,喜乐了!我带着她走出来,说的简单,那简直是一场爆破行动。我想她里面的那套错误的信仰体系,就是识别善恶的体系,被我的炸弹摧毁了!喜乐了!我就祝福了这个姐妹。过去几个月,完全无法听我讲道。辛苦的要命!在过去的两三个月里,我发现,我们开始走登高之路,服侍的力道,命中目标的精准度都大大提升。我知道,我离天父的爱还差很远,但我选择爱神!我选择爱弟兄姐妹!我知道,末了,我必站在神的面前,得奖赏,因为我侍奉我的神,因为我爱神!神是我的一切,必没有任何仇敌可以站立在我面前!
        • 专心爱神,胜过一切得胜之道
          如今,我把最秒的道指示你们。 1Co 12:31 你们要切切地求那更大的恩赐,我现今把最妙的道指示你们。1Co 13:1 我若能说万人的方言,并天使的话语却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。1Co 13:2 我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识。而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。1Co 13:3 我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。1Co 13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。1Co 13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。1Co 13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。1Co 13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。1Co 13:8 爱是永不止息。先知讲道之能,终必归于无有。说方言之能,终必停止,知识也终必归于无有。1Co 13:9 我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限。1Co 13:10 等那完全的来到,这有限的必归于无有了。 那爱,不是先爱人!是先爱神。主耶稣给我们的最大的诫命就是爱神!然后才是爱人! 不要追求那有限的,这些都会归于无有! 追求那永存的!什么时候圣经教导我们识别善恶了?什么时候圣经教导我们纠结那些对啊错啊的了?好几位弟兄姐妹,跟我纠结些对错的东西,我只回一句:好啊! 里面纠结的都是纠结对错的事。认为自己对,别人错,认同不认同,都不是关键!关键,你问问自己你有没有爱?你是不是凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐?你是否在求自己的益处?
        • 专心爱神侍奉,人生得胜秘诀
          想得胜吗?想一生凡事顺利,凡事亨通吗?约书亚给我们做了先例!你不需要再去开发什么新方法,直接传承就好!传承约书亚的那套体系,就好!约书亚的一生,是享受在侍奉当中的一生。因为他爱神!专心侍奉神!侍奉神可以很喜乐,可以很精彩,可以和享受!因为出于爱神的心。侍奉神也可以很痛苦,可以很纠结,也可以很落破,因为不是出于爱神的心,而是宗教的行为! 今天我们弟兄姐妹开始进入侍奉的新季节,我看见,我们教会已经是天天晚上有聚会。天天有祷告,天天有服侍!你要想在我们当中吃不饱属灵的食物,是不可能的。但的确会有消化不良的问题。因为听道不行道。听了,就去行!就不会撑着。 我们的服侍很简单:祷告祭坛,读神的话。靠神的能力释放被压制的,释放被虏的!感谢神,见证如云!都是神与我们同在,神悦纳我们服侍的确据! 我们弟兄姐妹付代价服侍神,但却惊讶的发现,我们在工作中也得胜!人灵里得胜,凡事兴盛啊!反观那些不用爱神的心服侍的,不付代价服侍的,却看不见兴盛。
      • 1)   今日题目:打一场已经得胜的仗!
        • 信心胆量是属灵胜利的关键
          今天,我要告诉大家,有信心的人,是神眼里看来最宝贵的!天国好比什么呢?好比一个人撒网,一网打上来,把好的捡在器具里,不好的丢掉。这是什么意思呢?就是神捡好的。神要把以信心为本的人,都收到祂的国度里!以行为为本的都当垃圾丢掉。怎么捡呢?谁在捡呢?我告诉你,撒旦是神的仆役。是撒旦干收垃圾收破烂的活。不好的,都被撒旦捡去了!神收的都是有信心的人!你不要以为撒旦收的少,撒旦收的是很多的。按照数学的概率说,那是很高的概率!撒旦很用功工作的,它7X24X365的工作,从来没闲着。凭撒旦工作的勤奋,应该得一等奖的! 大家知道摩西差派12个探子,回来的时候,只有加勒约书亚报好消息,其他十个都是被那地的巨人吓破了胆,说,不能进去,我们去就是送死,那里的人都是巨人,我们见到他们,看自己就像蚂蚱。他们看我们也是如此。你能想象吗?巨人啊!很厉害的。结果整个以色列人都开始嚎啕大哭,要打死约书亚和加勒。你知道发生了什么事?撒旦就进了那十个探子的心,当场死掉!被撒旦捡去了!这些以色列人出了埃及,但却都死在旷野。因为没有胆量!没有胆量的人,就是没有信心的人!不要告诉神,你是生来没有胆量的人,也不要说你是生来就没有信心的人!开始做个有信心的人,开始做个有胆量的人!那都是人的选择!这就好比我们今天很多人都经历了神的恩典,从辖制中被释放出来, 但如果你惧怕,不敢打属灵的仗,面对魔鬼仇敌,胆子都吓破了,就算你出了埃及,得了释放,你要确切的知道,撒旦一定会得着你!要做一个有信心的人!阿门!那就是我们里面的选择! 我们当中的宁静姐妹,是我们第三牧区的牧区长。我们从小一起长大,她是我们家胆子最小的。什么都怕。但跟着我信主,没有几年的时间,胆子开始越来越大!不管是什么鬼,都把他们赶出去。她做的医治释放,非常多。有一次,她为一个姐妹释放,那个姐妹有凶恶的灵,起来就要打她,等那个姐妹冲过来,要打她的时候,到了跟前,全身发软,瘫在地上。一会挣扎着起来,又要打她,到了跟前又瘫在地上。一开始,宁静姐妹还有点怕,但心里相信,口里不断祷告抵挡,当经历了这样的事,才知道我们的神是大有能力的神! 胆量是很重要的!雷克乔纳牧师在《末日决战》的书里说,凡惧怕的就成了魔鬼的囚犯。之后就会成为魔鬼攻击教会的工具。启示录上也说,胆怯的都要被丢掉硫磺火湖里。
        • 信心决定胜负,胜利已在握
          做什么样的人,决定在于你!你可以决定做一个有信心的人,你也可以决定做一个没有信心的人!你可以决定信靠神,相信神的应许,你也可以做一个不信神,不信神的应许。你在神眼里是宝贝,还是在神眼里是垃圾,全在于你的心思意念! 今天回答另外一个问题。为什么约书亚加勒面对巨人,面对强大的敌人,无论武器,肌肉,武功,都胜过以色列人。为什么约书亚和加勒不惧怕?我告诉你们,约书亚和加勒相信神必使他们得胜!约书亚和加勒知道,凭着信心知道,他们在打一场已经得胜的仗! 告诉你自己,我在打一场已经得胜的仗!这就是我今天的题目:打一场已经得胜的仗!属灵的仗,只要我们凭着信心去打,就必得胜!
        • 争战得胜靠刚强壮胆
          上上个主日,我讲了什么?没有都还给我吧? 我稍微复习一下。因为那是很重要的! 要知道教会是神的军队!争战得胜就得着神的应许!争战得胜需要的就是刚强壮胆!刚强壮胆是信心的表现,是我们人身上非常宝贵的品格!这个启示,可以清楚的解释那些信主,但看不见神应许的问题!为什么得不着应许,不付祷告争战的代价,没有胆量争战啊!
      • 4)   这段圣经的背景(约书亚记23:1-24:29)
        • 坚定信仰,抛弃偶像之路
          Jos 24:16 百姓回答说,我们断不敢离弃耶和华去事奉别神。Jos 24:17 因耶和华我们的神曾将我们和我们列祖从埃及地的为奴之家领出来,在我们眼前行了那些大神迹,在我们所行的道上,所经过的诸国,都保护了我们。Jos 24:18 耶和华又把住此地的亚摩利人都从我们面前赶出去。所以,我们必事奉耶和华,因为他是我们的神。 Jos 24:19 约书亚对百姓说,你们不能事奉耶和华。因为他是圣洁的神,是忌邪的神,必不赦免你们的过犯罪恶。Jos 24:20 你们若离弃耶和华去事奉外邦神,耶和华在降福之后,必转而降祸与你们,把你们灭绝。 Jos 24:21 百姓回答约书亚说,不然,我们定要事奉耶和华。 Jos 24:22 约书亚对百姓说,你们选定耶和华,要事奉他,你们自己作见证吧。他们说,我们愿意作见证。Jos 24:23 约书亚说,你们现在要除掉你们中间的外邦神,专心归向耶和华以色列的神。 Jos 24:24 百姓回答约书亚说,我们必事奉耶和华我们的神,听从他的话。
        • 选择信仰,抛弃过去的偶像
          Jos 24:1 约书亚将以色列的众支派聚集在示剑,召了以色列的长老,族长,审判官,并官长来,他们就站在神面前。Jos 24:2 约书亚对众民说,耶和华以色列的神如此说,古时你们的列祖,就是亚伯拉罕和拿鹤的父亲他拉,住在大河那边事奉别神,Jos 24:3 我将你们的祖宗亚伯拉罕从大河那边带来,领他走遍迦南全地,又使他的子孙众多,把以撒赐给他。Jos 24:4 又把雅各和以扫赐给以撒,将西珥山赐给以扫为业。后来雅各和他的子孙下到埃及去了。Jos 24:5 我差遣摩西,亚伦,并照我在埃及中所行的降灾与埃及,然后把你们领出来。Jos 24:6 我领你们列祖出埃及,他们就到了红海。埃及人带领车辆马兵追赶你们列祖到红海。Jos 24:7 你们列祖哀求耶和华,他就使你们和埃及人中间黑暗了,又使海水淹没埃及人。我在埃及所行的事,你们亲眼见过。你们在旷野也住了许多年日。Jos 24:8 我领你们到约旦河东亚摩利人所住之地。<strong>他们与你们争战,我将他们交在你们手中,你们便得了他们的地为业</strong>。我也在你们面前将他们灭绝。Jos 24:9 那时,摩押王西拨的儿子巴勒起来攻击以色列人,打发人召了比珥的儿子巴兰来咒诅你们。Jos 24:10 我不肯听巴兰的话,所以他倒为你们连连祝福。这样,我便救你们脱离巴勒的手。 Jos 24:11 你们过了约旦河,到了耶利哥。耶利哥人,亚摩利人,比利洗人,迦南人,赫人,革迦撒人,希未人,耶布斯人都与你们争战。我把他们交在你们手里。Jos 24:12 我打发黄蜂飞在你们前面,将亚摩利人的二王从你们面前撵出,并不是用你的刀,也不是用你的弓。Jos 24:13 我赐给你们地土,非你们所修治的。我赐给你们城邑,非你们所建造的。你们就住在其中,又得吃非你们所栽种的葡萄园,橄榄园的果子。 Jos 24:14 现在你们要敬畏耶和华,诚心实意地事奉他,将你们列祖在大河那边和在埃及所事奉的神除掉,去事奉耶和华。Jos 24:15 若是你们以事奉耶和华为不好,今日就可以选择所要事奉的,是你们列祖在大河那边所事奉的神呢?是你们所住这地的亚摩利人的神呢? 至于我和我家,我们必定事奉耶和华。
        • 抓住约书亚智慧,活出一生得胜
          约书亚年纪老迈,在死之前,把最重要的话告诉以色列人!我们要仔细读啊!很重要的。我们读圣经,要抓住最重要的。比如耶稣升天前的那段。雅各死前的,约瑟死前的那段。 这是约书亚一生得胜的总结!你如果能抓住这个,一生一定活出得胜和美好!
        • 顺服神的约得福违约招祸
          Jos 23:14 我现在要走世人必走的路。你们是一心一意地知道,耶和华你们神所应许赐福与你们的话没有一句落空,都应验在你们身上了。 Jos 23:15 耶和华你们神所应许的一切福气怎样临到你们身上,耶和华也必照样使各样祸患临到你们身上,直到把你们从耶和华你们神所赐的这美地上除灭。Jos 23:16 你们若违背耶和华你们神吩咐你们所守的约,去事奉别神,叩拜他,耶和华的怒气必向你们发作,使你们在他所赐的美地上速速灭亡。
        • 约书亚的秘诀:专心爱神得胜无敌
          Jos 24:25 当日,约书亚就与百姓立约,在示剑为他们立定律例典章。 Jos 24:26 约书亚将这些话都写在神的律法书上,又将一块大石头立在橡树下耶和华的圣所旁边。Jos 24:27 约书亚对百姓说,看哪,这石头可以向我们作见证。因为是听见了耶和华所吩咐我们的一切话,倘或你们背弃你们的神,这石头就可以向你们作见证(倘或云云或作所以要向你们作见证,免得你们背弃耶和华你们的神)。Jos 24:28 于是约书亚打发百姓各归自己的地业去了。Jos 24:29 这些事以后,耶和华的仆人嫩的儿子约书亚,正一百一十岁,就死了。 约书亚年纪老迈,这是临死前吩咐以色列人话!我鼓励大家好好读这段话!不是说给以色列人而已,是跟我们这后来的世代说的!这是约书亚一生争战得胜的经验总结! – 他在打的仗是已经得胜的仗。不是打完了才知道,打之前就知道!得胜在于我们的神!结果,约书亚的信心,成就了那世代的奇迹!把又强大又凶猛的迦南地的各族赶出去! 秘诀是什么?专心爱神,单单侍奉神!出于爱,出于信心,谨守遵行耶和华神的诫命,不偏左右! 我们平生的日子就必没有一人可以站立在你面前!阿门!
        • 谨守信仰,别被异族同化
          约书亚年纪老迈,Jos 23:2 就把以色列众人的长老,族长,审判官,并官长都召了来,对他们说,我年纪已经老迈。Jos 23:3 耶和华你们的神因你们的缘故向那些国所行的一切事,你们亲眼看见了,因那为你们争战的是耶和华你们的神。Jos 23:4 我所剪除和所剩下的各国,从约旦河起到日落之处的大海,我已经拈阄分给你们各支派为业。Jos 23:5 耶和华你们的神必将他们从你们面前赶出去,使他们离开你们,你们就必得他们的地为业,正如耶和华你们的神所应许的。Jos 23:6 所以,你们要大大壮胆,谨守遵行写在摩西律法书上的一切话,不可偏离左右。Jos 23:7 不可与你们中间所剩下的这些国民搀杂。他们的神,你们不可提他的名,不可指着他起誓,也不可事奉,叩拜。Jos 23:8 只要照着你们到今日所行的,专靠耶和华你们的神。Jos 23:9 因为耶和华已经把又大又强的国民从你们面前赶出。直到今日,没有一人在你们面前站立得住。Jos 23:10 你们一人必追赶千人,因耶和华你们的神照他所应许的,为你们争战。 Jos 23:11 你们要分外谨慎,爱耶和华你们的神。 Jos 23:12 你们若稍微转去,与你们中间所剩下的这些国民联络,彼此结亲,互相往来,Jos 23:13 你们要确实知道,耶和华你们的神必不再将他们从你们眼前赶出。他们却要成为你们的网罗,机槛,肋上的鞭,眼中的刺,直到你们在耶和华你们神所赐的这美地上灭亡。
      • 8)   约书亚的得胜之道4 - 谨守遵行,不偏左右
        • 读神的话要全面,别断章取义
          读神的话重要不重要?重要! 神的话必须和你里面的信心调和。没有信心,挑剔的眼光读圣经,读了,也是白读! 什么是不偏左右?就是要系统的了解神的话。任何东西,如果偏执于某一点,就会偏左偏右!比如有人强调守安息日。过分了,忘了其他的,就麻烦了!圣经是个系统。要形成一个体系。 我们信神,就是因为我们读神的话。我们教会只做两件最重要的事,读神的话,祷告!所有我们做的,都是归类在这两件事之下。圣经是一本奇妙的书。上面的字都是你和我认识的。有的人断章取义的读,越读越乱。当我们整体的读,我们就知道不偏左也不偏右!那就是系统神学。昨天我买了一本系统神学。作者推荐的就是建立信仰的体系。一个人没有信仰体系,就没有根基。我们学习也是一样,如果学习一门课,没有建立体系,就学不好。建立了体系,一下子里面就感觉清亮了,明白了。刚刚我在说的那几句话,就是圣经启示的信仰体系的一部分。上个主日,我见了夕沚灵粮堂的主任牧师杨金章牧师。他在分享的时候,说了一句话,我里面通了!通了,就是明白了!圣经里有很多东西,单独拿出来,解读,都是很危险的。比如,摩西十诫,你如果单独拿出来,你就会困扰,守安息日,要不要守啊?那是神的诫命啊!当我们里面形成体系,就不会困扰了。鼓励大家,好好的去建立信仰体系,不是断章取义,是整体的了解。要知道圣经里讲的有主次之分。先抓住最重要的,然后是其次的!抓不重要的,丢掉重要就成了法利赛人!就算魔鬼的种类。 教会是神的国在地上的具体体现。没有军队的国是站立不住的。教会是神的军队是最重要的启示。属灵争战是非常关键的教会职责。因为我们我想,因着我大量祷告争战,属灵氛围开始改变! &nbsp;
      • 9)   我们教会要走的就是约书亚的路
        • 效法约书亚,走正道得胜之路
          争战得胜之路 – 侍奉神的 末日决战是我们教会得胜的路线图! 神给我们最近的启示就是创世记第三章!- 识别善恶。那是很多问题的根源。我再次劝告弟兄姐妹,吃识别善恶树的果子,必定死!那是神说的! 我过去的几个月,开始对准这个魔鬼,竭力打击!一个接一个的释放出来! 我发现,一个人识别善恶,加上不顺服,就是无药可救了!识别善恶,还愿意顺服,很快就可以走出来! 识别善恶的人活的很痛苦的!我巴不得我们的弟兄姐妹都从这最难搞得辖制中出来! 但支派,一直没有得着地业,为什么,不效法约书亚,不效法加勒。不走正道。喜欢偏门邪道。最后很惨!
      • 6)   约书亚的得胜之道2 – 信靠神的应许,神的应许从不落空
        • 信靠神的应许,胜利必定实现
          约书亚是个信心中人。不是性情中人。性情中人,没什么用,大概就是纠结。 约书亚坚定的相信神的应许! 他列举了从列祖亚伯拉罕,以撒,雅各,约瑟,一直到摩西,出埃及,神如何守约施慈爱,如何照着祂所应许的,成就一切!他说,Jos 23:14 我现在要走世人必走的路。你们是一心一意地知道,耶和华你们神所应许赐福与你们的话没有一句落空,都应验在你们身上了。 你要一心一意的知道,神的话,神的应许,一句都不会落空!你信吗?我信,所以神透过我做奇妙的事! 我是实践神应许的人。我最不喜欢,或者最讨厌的就是神学的争论了!我喜欢把复杂的事弄简单了。最简单的不过是相信了!我不明白,但我开始实践,实践了,就明白了!如果有人跟你辩论神学,你就问一句,你做过吗?没有,那就等做完了,给我看看结果!结果不对,只追求文字的思辨,不是路!前几天,我大姐发信息给我,问我什么是福音,什么是得救。怎么才知道自己已经得救。我还以为她真的想知道呢,哪知道她是来考考我的。来找我辩论的。我直接就告诉她,我没有兴趣辩论神学,如果愿意的话,就去做点实在的! 弟兄姐妹信心是关键!信心,可以让我们实践神的话语!约书亚照着神的话去实践,结果,一生都得胜!在信心里,那是打一场已经得胜的仗! 告诉你自己:神的应许绝不落空!阿门! 耶稣基督怎么说:凡你们祷告所求的,只要不疑惑,信是得着,就必得着!阿门! 我们求的是什么呢? 我们求的,不是神的国和神的义吗?神岂不是照着祂的应许,把一切都加给我们吗?弟兄姐妹,不要再求面包,求神的国,爱祂,侍奉祂,愿神的国降临,愿魔鬼的国退败,这一切都是神加给你的!
      • 7)   约书亚的得胜之道3 – 敬畏神,知道我们的神是忌邪的神
        • 别让工作家庭成了你的神
          绝不随从侍奉别神。 不知不觉的侍奉别神都不知道。 你的工作,是不是你的神。前几天,有个蒙福的弟兄问我,这么服侍会不会耽误工作?我倒要问你,工作是你的神吗?你是因为信神才蒙福的。怎么忘记了呢! 你的家庭,是不是你的神? 你的儿女,是不是你的神? 你的生意,是不是你的神? 我的讲道,会遇到扎心的东西,因为我就是要摧毁你里面属世界,错误的价值体系!
    • 【讲道】120个祷告的门徒 -
      • 祷告迎接复兴的力量
        • 祷告打破沉寂,迎接灵命复兴
          录音: 1 今天的题目:120个祷告的人! 2 今日的经文:使徒行传2:41-42 2:41 于是领受他话的人,就受了洗,那一天,门徒约添了三千人。2:42 都恒心遵守使徒的教训,彼此交接,掰饼,祈祷。 3 祷告 – 迎接教会复兴的祷告! 主耶稣,我们看见使徒在圣灵降临的那天,只讲了一篇我们都会讲的道,结果就有三千人信主。我们知道那是主你的工作。当我们看见新人来到我们当中,就立刻经历你圣灵的降临,我们知道那是你的工作。主耶稣啊,我们渴慕你在接下来的日子,在我们当中做更大更荣耀的工作。主耶稣,我们渴慕成为那个时代渴慕圣灵浇灌的那120个门徒!主啊,教导我们如何付上祷告的代价,将天打开,看见你荣耀的降临!主啊,赐给我们那样渴慕你降临的恩赐,让我们像那120个门徒一样呼求!让我们也像他们一样,同心合一的呼求,情词迫切的祷告呼求,为这个世代呼求,得着你圣灵强烈的同在!看见那荣耀的日子来到! 奉主耶稣的名祷告,阿门! 4 引言:人最需要的是祝福! 上回书我们说到《重修大卫倒塌的帐幕》。那段话是引自使徒行传中,第一届全世界基督教大会中,使徒雅各引用的一段话。引用这话的一个明显的意思就是说他们所处的时代就是重修大卫倒塌帐幕的时代。这就是说,那个时代,教会带来的恩典如同大卫所建立的帐幕一般!人们的问题,就算是生活上的问题在拥有大卫帐幕特点的教会面前,都迎刃而解!结果就是一切生命的美好都降临在门徒身上!我们引用这话,不是因为别的,是因为我们也渴慕迎接这样的一个时代的来临。我的心,我的灵,开始看见神也要透过我们重修大卫倒塌的帐幕!那就是这个时代最需要的!我们就透过重修大卫倒塌的帐幕,服侍我们这个世代!
    • 【讲道】成为家族的祝福
      • 成为家族的祝福,是一场争战
        • 打破家族诅咒,勇敢迎战黑暗
          一个人信主,神给你的任务就是成为你家族的祝福,就是要打击家族背后的黑暗权势,我们要知道这个是属灵的战争,要么得胜,要么被打败,这是一场争战,家族背后的黑暗权势已经在家族里面呆了很久的时间了,世世代代。家家有本难念的经,就是鬼搞的,一代一代传下去,都很相似的。 有个姐妹身体很虚弱,去检查各样的指标,癌细胞超标,她爸爸也是这个问题,全身虚弱。这就是一代代往下传。我们的教会是祷告争战,翻转家族的教会,我们只有打击家族背后的黑暗权势才能蒙福,我们蒙福之后第一个责任也是翻转我们的家族。所以主耶稣来:**并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。**这是属灵争战,所以我们要了解家族背后魔鬼的诡计。 我们当中有些姐妹,情绪不太稳定,经常有魔鬼彰显。最近有一个姐妹,从腹股沟到胃部剧痛,一到下半夜就不舒服,就联系我,疼的实在受不了,打击从她父母来的邪灵的时候,就好了。我里面有一个感动,还有从她老公家族来的,然后这个痛又回来了,然后继续祷告才好。也就是说在我们的身体上会有很多的症状,是属灵争战的象征性的标志。
    • 【讲道】 得着神国度里一切的好处!
      • 引言
        • 别把真神当偶像,信神要得好处
          我们中国人要摆脱拜偶像的恶习,把真神当做偶像拜,本身就是一个恶习。神常常挑战那些偶像有嘴不吃,有眼不能看,就是一些人手雕刻的偶像。如果我们把神当做偶像敬拜,我们是不可能得着神。 听了这么多见证以后,我们要仔细反思到底在这个教会中发生了什么事?我们不是干了什么新奇的事,我们只是恢复了《圣经》里原本的教导。我们不是来到神面前说:神啊!我能为你做点啥。而是说:神啊,我来到你面前就是要得你的好处、得着本来为我们预备的救恩! 今天我们来到神的面前,要知道我们的目的是啥,是我们需要神。我第一天走进教会的时候,我就知道我自己不行,我是来寻求神帮助的,我知道神是宇宙最大的神,我需要从神那里得着好处。我们需要赚钱、需要健康、需要开心喜乐、需要凡事兴盛、凡是亨通,这些都是我们需要的。 这些都是从哪里来?都是从神来的。所以我第一次来到教会的时候就呼求神:神,来帮助我。我想这是一个正确的心态。我们要讨神的喜悦,《圣经》里讲: 人非有信,就不能得 神的喜悦;因为到 神面前来的人必须信有 神,且信他赏赐那寻求他的人。 (《希伯来书》11:6) 你必须相信有神,且信他赏赐那寻求他的人。这句话说得多好!如果你带的心态是:我就想给神做点什么。那是对神最大的羞辱。信神就是信好的神,相信我们的好处不在神以外。这就是为什么你在我们当中能听到这么多见证。
    • 【讲道】努力的人得着了
      • 做一个兴起、发光的基督徒
        • 活出命定,像雅各一样追梦
          每次想起神在我们身上的计划,我非常庆幸自己活在这个世代,可以释放被掳的和被压制的。感谢神,透过我创造了神学体系,这体系在中国叫华人命定神学,在韩国叫韩国人的命定神学,在美国叫美国人的命定神学。不管怎样都是命定,**成为一个有命定的人,很努力的向前奔跑,像雅各一样。雅各为梦想付出沉重的代价,这样的代价是有荣耀的代价。**我们不管哪里都要传讲亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,雅各不也是这样追求不能朽坏之福吗? 开始尝试放下属世界的梦想,开始用耶稣基督给我们属灵的梦想,彰显神的荣耀,万口要称颂耶稣基督为主,我巴不得我们的弟兄姐妹能够因着我这样的分享,重新思考接下来的日子怎么样活,接下来的日子越来越有挑战,听见了吗? 愿神祝福大家!
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列1:我奔跑不像无定向的,斗拳不像打空气的!
      • 引言:做事要有清晰的目标
        • 目标明确,行动才有力量
          <h5></h5> 大家好,对于讲道这件事虽然准备起来很辛苦,但准备完了讲给大家听,还是很令人兴奋的。我首先声明,既然是论文,错谬在所难免。如果有人说我狂,我就先做个谦卑的说明,你愿意相信我讲的,就好好查《圣经》;不愿意相信的话,也好好查《圣经》,看我说的是与不是。 今天讲的题目叫《我奔跑不像无定向的,斗拳不像打空气的》。我以前讲过这段经文,今天再次拿出来跟大家讲,内容是不一样的,今天讲的主题,跟目标有关。
        • 目标明确,别被自己绊倒
          **我奔跑不像无定向的,我斗拳不像打空气的。我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。(《哥林多前书》9:26-27)** 在过去服侍的这些年里,我真是攻克己身、叫身服我,不知道流了多少泪,受了多少委屈。我经常问一些在我身边的弟兄姐妹:你最近都对付啥了?有些弟兄姐妹就回答我:没啥对付的啊,我最近挺好的啊。我给你提个醒:人家使徒保罗尚且要攻克己身、叫身服我,你自己反而觉得自己挺好,没什么问题啊?那你就麻烦了!你不对付你自己,那些新冠病毒之类的就会来对付你,因为对付我们属肉体的恶行是一生之久的。 如果过去这一年、半年的时间里,你就是跟着听道、聚会、祷告,基本上没什么太大用,再这么整下去,你就成了听道精了。为什么这样说呢?一个人不可能身上没有问题、没有恶习。对付我们属肉体的邪情私欲,那是需要一生之久啊!也就是说,鬼根本不是个大问题,瘟疫也不是个问题。**我们最大的敌人就是你和我,就是我们自己。你不是我的敌人,我也不是你的敌人;你是你自己的敌人,我是我自己的敌人。** 也就是说,在我们身体里面有两个我自己:属灵的自己和属肉体的自己。属肉体的老想着把属灵的给按下去,属灵的也想着把属肉体的给按下去。而这属灵的自己,有的时候还真的不一定按得住属肉体的自己。因为属肉体的自己太过强大了。
        • 祷告要有方向别盲目出拳
          有一个海外的姐妹,我很关注她的释放状况,她老公得了新冠,但是没有症状,好像家里还有几个人也得了新冠,她所在的城市管控也非常松散,还有什么暴动等乱七八糟的事情,都在她所住的区域。她发烧好多天了,我们当中的牧者就不断带她祷告争战。 昨夜我又进去那个服侍群,刚好有几个小牧者在带她祷告。进去以后,我听到的全是``沙拉拉拉"的方言祷告,小牧者们也不太理我,也没人关注我,那我就默默的听。听了几分钟,还是在那里很热烈的祷告;又过了一会儿,还是没有任何反应,只是在不停的祷告,也不管患者的症状。 我想:我什么时候教大家这么服侍了?我们的服侍什么时候变成这样了?我的训练太失败了!这102课程还得好好训练。我喊了好几嗓子,他们终于停下来了。我问小牧者们:你们知道病人现在什么状况吗?他们都说不知道。我就赶紧问问病人到底是头晕、头疼、还是发烧、呕吐,到底是什么症状? 咱们总得问问啊! 不管是祷告,还是做什么,咱们得知道在干啥呀?但很多时候咱们就不知道在干啥。头疼也``沙拉拉拉”的祷告,腿疼也``沙拉拉拉”的祷告,肚子疼也是``沙拉拉拉”的祷告,最后啥病都是``沙拉拉拉”的祷告,这不成了灵丹妙药、一药治百病了吗?其实根本不是这样的。因为服侍的整个过程,就是建造被服侍者的信心。服侍的过程要有的放矢,要知道目标是什么。
        • 目标明确,别让自己成为绊脚石
          你有看到耶稣服侍人,不管是什么病症,都用同一种方法来释放人的吗?没有!耶稣有时候吐点儿唾沫,有时候和点儿泥,有时候让人上约旦河里洗一洗。耶稣不是一个药方治百病,而是用不同的方式服侍不同问题的人,这才是服侍应该有的方式。我就接过来继续服侍那个姐妹,不一会儿她就退烧了,全身也不痛了,感觉恢复了很多。 但我知道这个鬼还会再回来,为什么呢?因为我祷告的时候灵里非常清楚,我知道被服侍的这个姐妹里面还有很多东西没有被清理。鬼不会搞错,神也不会搞错,新冠病毒也不会找错人。后来医生过来抽血化验,化验结果还没出来,过了两个小时,又打字过来:又发烧了,又难受了。我就继续服侍,服侍完又好了,就让她去休息了。 有一件事我们常常搞错:我们常常觉得这是老马的错、这是撒但的错、这是黄皮子的错、这是什么鬼、那是什么鬼,就是不觉得是自己错了。如果一个人觉得自己还不错,那我告诉你:你差老远了。今天这话也用在我自己身上,今天我讲的道,其实后面还有句话:
        • 目标明确,先攻克己身再传福音
          我为什么要讲这个题目呢?因为这个题目跟前一段时间我领受的一个感动有关,这个感动就是我们大家都要进入到兴盛里去,而要进入到兴盛里就一定要争战。跟谁争战呢?跟老马争战吗?不是;跟撒但争战吗?也不是!是跟我们自己的肉体争战。很多时候我们一直喊着说打老马、打老马,其实最好还是打打我们自己,打打我们自己的肉体,因为我们很少攻克己身、叫身服我。 攻克己身这件事,很多时候我们都做得不是太好,为什么呢?因为对付我们自己的肉体很辛苦,很不容易。就像一个弟兄老是跟我说:我就是胜不过去啊,我心里愿意,但是我肉体就是胜不过去啊!这话相当的普遍。很多人不是不想胜过肉体,不是不想治死肉体的恶行,是心里想,但是做不到啊! 我们最大的敌人就是我们自己,有些基督徒拼命的传福音,他们有一个观念就是:我若不传福音,我就有祸了。今天我选的这段经文正好是《哥林多前书》第9章,前面还真的有这句话:不传福音就有祸了。但是问题来了,你传了福音,但是你不攻克己身,你问题不是更大吗?而且,如果你传错了福音,不单单是有祸了,而是祸大了。 我们今天传的福音里面有一个非常重要的要素,就是攻克己身,叫身服我。一个人不治死自己的肉体,老是去治死别人的肉体,那不是很邪门吗?今天对付这个人的肉体,明天对付那个人的肉体,就是不对付自己的肉体。这《圣经》是怎么说的呢?恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。
        • 锁定永恒冠冕,别被琐事绊住
          弟兄姐妹要知道我们的目标是什么,**我们的目标就是为着永恒里荣耀的冠冕**。为什么是这个目标呢?立了这个目标我们心里面就会有力量!你千万别跟神玩假的,不然别人一碰你的钱啊、工作啊之类的,你就像一条疯狗一样。哪里有荣耀的冠冕啊?人家还没有把你卖到埃及,也没有把你钉十字架,你就挑这个挑那个的,毛病真是太多了! 按着我自己的喜好,我最讨厌服侍愚蠢的人。我喜欢跟聪明人交朋友,当然聪明人也不用咱服侍。我一遇到愚蠢的人,服侍起来我的言辞中就透露出了不耐烦。我还有一个坏习惯,就是我对中国人的印象不太好。在国外,大家都知道中国人才骗中国人,人家当地人骗我们的其实并不多。还有朋友骗朋友的,没有多少人骗陌生人。 另外我真的不喜欢服侍中国人,我之前在当地教会里服侍,就想做一个普普通通的基督徒。可是,这想法是我自己的喜好,不是神给我的。后来神彻底的击碎了我里面自己的喜好,非要我服侍中国人。服侍就服侍吧,大家不要以为我在整个服侍的过程中总是非常的享受,我是死活把自己给掰过来的。很多年之前我就知道,要攻克己身、叫身服我。我不要照着我自己里面的喜好而行,虽然里面的感觉有时很糟糕。 比如有一个小伙子学习非常烂,毕业之后找不到工作,失眠严重到一天二十四小时睡不着,就跟他妈发脾气,他妈也没有办法。后来他妈不知道从哪里弄来一张我们教会的宣传单张,就带着孩子来找我。我就花了很长的时间,从帮他写简历,训练他面试,到职业策划等等,下足了功夫。后来这个小伙子找到工作,也娶了老婆,最后一脚把我踢开了。 这种忘恩负义的人很多,十多年前我服侍的那一批人基本上全军覆没,剩下的只有零星几个。我那天翻了一下我帮人写的简历,他们后来都找到工作,拿到的薪水都挺好的,但其中绝大多数的人都不在我们当中了。如果不是为了永恒里荣耀的冠冕,我真的很受伤。但我里面的目标非常的清楚,就是:人奔跑不要像无定向的,斗拳不要像打空气的。我是一个目标导向的人,对目标非常的敏锐和清楚。一旦我有了目标,就没有胜不过去的困难,所有的问题都跟目标有关。
      • 甘心做了众人的仆人
        • 甘心做仆人,赢得荣耀冠冕
          甘心做了众人的仆人,不是我们自己喜欢,我们服侍的人各种各样,有严重识别善恶的、有严重体贴肉体的。在这些软弱的人面前,我们就好像是一个软弱的人,为了能够把他从软弱里救出来。我们做这样的人或那样的人,是为了好把他们从各样的软弱中带出来。 如果不是能屈能伸,真的做不了牧者。所以弟兄姐妹们,**甘心做众人的仆人,就是为了与这些人同得福音的好处**。这好处是什么呢?就是当有一天我们来到神面前的时候,能够得着荣耀的冠冕。弟兄姐妹千万不要到了那个时候蒙羞愧。 我们任何时候都不要忘记:**任何事情的结局,都要胜过事情的起头**。如果弟兄姐妹能够跟我一起同得福音的好处,就是永恒里荣耀的冠冕,我甘心做众人的仆人也在所不惜。使徒保罗的服侍不是不辛苦,我们的服侍不是不辛苦。但为了荣耀的冠冕,神就会加添力量给我们,让我们在世上奔跑,不像没有定向的;让我们打拳不像打空气的。我是攻克己身,叫身服我。不管我们是在做医治释放,还是在做牧养当中的服侍,**我们做每一样的事情都要有清晰的目标,清晰的策略,清晰的方法**。
        • 甘心做仆人,永恒有回报
          治死肉体的恶行是要干什么呢?就为要甘心做众人的仆人。为什么要甘心做众人的仆人?因为在永恒里有回报啊!比如有一天我们来到耶稣的面前,但是耶稣说:哎呀,我没有给你预备荣耀的冠冕啊!那为什么没有呢? 耶稣说:我凭什么给你荣耀的冠冕呢?来,把你所做的事情讲一讲。结果一讲就完了,因为我们没有做什么,因为没有攻克己身;为什么没有攻克己身,因为没有对永恒里荣耀冠冕的盼望,根本就没有这个目标。 我们要知道,我们斗拳不要像打空气的,奔跑不要像无定向的,好像一条船在大海里晃来晃去,十年过去了,一睁眼,还在原地,就是因为没有方向。很多人都是这么活着,二十岁到三十岁瞎搞,没有方向回到原点;三十岁到四十岁瞎搞,又回到原点;五十岁到六十岁瞎搞,又回到原点。甚至更糟糕的是,回到负数里去了,还欠了好几十万。
      • 总结:持定永恒里的目标,竭力奔跑
        • 奔跑有方向,得胜有盼望
          与魔鬼争战要有清晰的目标。我们打击魔鬼不能东一榔头,西一棒槌,而是把目标设立好,朝着目标竭力的奔跑。到了主耶稣面前我们就可以说:我这一生当跑的路跑完了,当守的道守住了,当打的仗打胜了。从今以后,有荣耀的冠冕为我存留,这就是我一生的盼望。 愿神祝福大家!
      • 祷告
        • 追求永恒目标,活出荣耀人生
          主耶稣,今天就施恩于我们,让我们每一个弟兄姐妹都开始期盼,你在永恒里为我们预备的荣耀冠冕。主啊,让我们知道,我们在人生的里面有一个清晰的目标。主啊,你就帮助我们,加添力量给我们,让我们在追求永恒里的目标的时候,让我们从你得着力量,让我们在这世上变得更加的抗造。 没有任何东西可以拦阻我们:我们可以承受所有的委屈,承受所有的冤枉和劳苦。今天我们就甘心乐意的来服侍你,就是为了永恒里荣耀的冠冕。主啊,今天就纪念我们弟兄姐妹的服侍,愿你亲自加添力量给我们,让我们在地上的日子,可以做一个目标清晰的人,为着永恒里的目标竭力奔跑,使我们可以荣耀你的圣名,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 要想得胜,一定要经过严格的训练
        • 舍弃享受,严格训练才能得胜
          **凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕;我们却是要得不能坏的冠冕。(《哥林多前书》9:25)** 诸事都有节制,这句话咱们可得理解对。这话的翻译其实有点儿不准确,从字面上理解,好像是我们要争胜,就不能竭力跑,需要控制点。其实我们不控制都跑不赢呢,若再收敛点怎么可能跑得赢呢?**其实这句话的意思是,我们为了荣耀的冠冕,把其他的东西都节制了,放弃了很多属肉体的享受**。 如果你来到华人命定神学,你们会经过非常严格的训练。最近有个不认字的姐妹参加102事工,她就用语音条一条一条的分享,她的老师也是一条一条的听、一条一条的回复。我看到我的同工这么服侍,非常的感动。今天弟兄姐妹们,为什么要经过严格的训练呢?因为会放下很多舒适的生活,舍弃很多的东西。 还有一个七十多岁的老人家做作业,一做就做了十几个小时。这辈子都没有写过这么多的字,来到我们当中之后,经过严格的训练,舍弃了很多肉体的享受,一个字一个字的抄。当她做完了以后,心里充满了满足和喜乐,因为终于做成了一件事。
        • 治死肉体,才能争战得胜
          只有在这样的训练里面,弟兄姐妹们才可以治死自己肉体的恶习,不断的长大成人,成为争战的勇士,可以践踏魔鬼仇敌。凡是想要争战得胜的,开始学习诸事都有节制。不是争战和攻克己身这些事有节制,而是把所有的力道全部用在这上面,其他的事情我们都可以放下。 我们今天要开始起来尝试一下,你的医治释放的能力,是不是跟你治死肉体的能力紧密相关。有的弟兄姐妹做医治释放的时候,很想像我一样快,其实我都是熬出来的。怎么熬出来的呢?都是几天几夜连续祷告熬出来的,很辛苦。那个时候多么渴望像耶稣,渴望到了极点,就是因为希望能够经过这种严苛的训练,我仍然不放弃,总有一天可以越来越像耶稣,医治释放就越来越有能力。 **你属灵的高度,和你治死肉体的程度紧密相关;你的属灵的高度,和你医治释放的力道紧密相关。与魔鬼争战不是别的,而是攻克己身,叫身服我**。从创世以来胜过老马的人就不多。但是今天在咱们当中,很多人都是胜过老马的人。胜过老马就是让我们攻克己身、叫身服我,体贴肉体绝对不是一个得胜的状态。
      • 攻克己身,叫身服我
        • 治死肉体恶行,活出属灵高度
          圣灵充满我们要做什么呢?圣灵充满我们是要我们得着能力,好治死肉体的恶行。今天医治释放的能力跟什么有关呢?跟你的属灵高度有关。你的属灵高度跟什么有关呢?跟你治死你身体的恶行有关。 直接抵挡真理的就是我们自己,不是鬼;鬼永远无法在神的面前站立。我们大家都要知道,赶鬼也好,或者是被赶鬼也好,就跟这体贴肉体紧密相关。所以,我们的牧养体系就是医治释放、治死肉体。肉体和被鬼辖制就是硬币的两面,几乎不可分割的。我们都要把目标给立好,接下来如何实现这个目标?就是靠着圣灵治死肉体的恶行。 使徒保罗是如此,就连耶稣也是如此。耶稣走上十字架,实际上就是把肉体钉在十字架上, 好让肉身被钉死,然后就可以活出一个荣耀的耶稣基督来。等耶稣基督从死里复活,就可以彰显神的荣耀。这荣耀很厉害,穿墙而过,都不需要门了,整个人都成为一个荣耀的耶稣基督。 今天你要像耶稣基督,你就一定是个治死肉体的人。当人家对不起我们时,你里面反应有多强大,就代表你的肉体有多强大。也就是说,你在教会里承受委屈的能力,跟你在教会里成长的属灵高度成正比。 被我所牧养的人,肉体一定是试过的,一定会给你点小委屈。昨天我服侍的时候,稍微训了两位同工,然后回来他们跟他的牧者说:哎呀,这就是老师说的小训一把啊!其实是微训,都还不到小训的程度。
        • 攻克己身,才是真正的胜利
          **我们从神得着力量,神的救恩可以做什么呢?就可以帮助我们攻克己身,叫身服我**。我们每个人都有自己的喜好,如果我们每个人与生俱来的毛病要对付的话,需要一生之久。有一对夫妻开着我的车出去办事,我等到后半夜也没有等到他们回来,结果我打电话过去,他们在街上吵架两个小时了,我心里想:这真的需要攻克己身啊!两个人吵架公说公有理,婆说婆有理,问题就在于没有学会攻克己身,叫身服我! 人身上有一个东西叫做自以为是,就觉得自己做得可对了,一定是对方做错了。一个想:你看我为你那么好,你怎么那么不领情呢?另一个想,你看我都没有发脾气,我没有发火,我都控制得很好了。啥控制很好了?全部都流露出来了。人在那里一直生气,就好像米其林轮胎打足了气一样。如果再打个比方,大家知道日本人非常爱吃的河豚吗?花花绿绿的小鱼,一生气肚子就胀得老圆了,就像一个球一样。这是干啥呢?我们的命定不是轮胎吧?如果我们的命定是轮胎,那咱们就打足了气。 今天你和我要不要做一个尊贵的人,要的话,我们的面子就不再重要,那就攻克己身,叫身服我!属肉体的反应常给人带来败坏。一个属肉体的人就会这样,有事没事生点气,有事没事造点轮胎,大家可以看到轮胎店门口有一个大胖子,画得一圈一圈的,长的就是那个样子。气出个好歹的就去看病,如果心眼小的话,患上新冠,那就成了某某医生了。所以,攻克己身,叫身服我,这是福音的奥秘。 拦阻我们树立永恒的冠冕为目标的是什么呢?不是你老婆、老公、上司,就是你自己!不要把锅甩给别人,把这锅留下来自己用。这锅是什么呢?就是自己的肉身。如果你要成为一个赶鬼的大能勇士,你就要攻克己身、叫身服我。
      • 永恒里的目标是我们得胜的力量
        • 追求卓越,永恒目标是力量之源
          我们今天最重要的事就是讨神的喜悦,我们想要讨神的喜悦,神就一定会加添力量给我们。我们按照神的旨意做选择,我们按照着神的旨意确立目标,因为神所站的高处是非常高的。我在前面的讲道中,提到过我需要高人,我这一辈子都在找高人。如果我活在鬼谷子的年代,我一定会砸锅卖铁找他去;要是我活在三国时期,我大概会去找诸葛亮,或者去找比诸葛亮更厉害的人,因为我是一个竭力追求卓越的人。 有的人会问我:我不是这样的人,该怎么办呢?**那你就去追求做一个卓越的人啊!因为一辈子做一个屌丝是很痛苦的,但是追求做一个卓越的人肯定很享受**。一个人追求在永恒里荣耀的冠冕,就会讨神的喜悦,一生不会受到太多的伤害。任何的伤害对我们而言都是小儿科,背叛、冤枉、委屈、被人占便宜……这些都算不得什么。耶稣说别人拿了你的里衣,就把你的外衣也给他;如果别人打了你的左脸,就把右脸也给他。这些人都是世上不配有的。 我们开始在永恒里设立好目标,然后竭力追求,就会在永恒里得着力量。你听我一句劝:**无论如何都要把世上的事情给看透,你就会树立一个永恒的目标**。就算是这样竭力追求,我们还生怕我们传福音给别人,自己反被弃绝。那如果连永恒里的荣耀都不肯抓,人几乎就是沉沦了。
        • 追求永恒冠冕,拒绝虚空人生
          我们不要再骗自己,要确切的知道这一切都是虚空的虚空。可能有人会纳闷活着怎么会是虚空的事情?有的人就是不撞南墙不回头,我希望你在进棺材之前能明白过来,不然如果进去了才明白过来,就来不及了。 《创世记》、《传道书》是基督徒信仰的根基。如果基督徒很在乎活着的事情、苟且偷生,不认为人这一辈子是虚空的虚空,就没有办法渴慕得着永恒里的冠冕。我以前分享过一位姐妹胳膊摔坏,我带她祷告得医治的事情。她确实很佩服我医治释放的能力,但是她对我所传的华人命定神学不是很感兴趣。她不知道我的能力源于我里面的渴望,源于我心里对得着永恒里荣耀冠冕的渴慕,源于我对人活着是虚空的虚空这件事有一个很清晰的看见。 这个姐妹之前写过一条朋友圈:感谢神,保守我们在疫情之中还活着。其实这话招鬼,**人一旦觉得活着很好,就一定会招鬼**。但是人一觉得追求得着永恒里荣耀的冠冕是很好的事情,鬼看见你就发愁,你就成了赶鬼的勇士。永恒的目标是我们得胜的力量,**一个人常常没有力量去竭力追求,是什么原因所导致的呢?因为他所有的根基都建立在这地上,目标也是建立在这地上**。人心里面若穷得叮当烂响,花五十块钱点一个外卖已经是他人生中最大的享受,这不是老马的逻辑体系吗?
        • 追求永恒荣耀,才是真正力量来源
          所以今天要知道,**渴望得着永恒里的荣耀冠冕是我们得胜的力量**。如果一个人的目标很清晰,为着这个目标去奔跑的时候,就算有的时候会很气馁,很想放弃,但是一个真正树立好了目标、朝着目标去奔跑的人,即使跌倒了也会重新爬起来,绝不放弃!这种人是很了不起的。 有人会担忧,担忧自己不是这种人,怎么办呢?我告诉你,**你的力量是来自于神**!我们不是常常唱这首诗歌吗?耶和华是我的力量,我的避难所,我的盾牌,我所依靠的。人靠着自己根本没有办法奔跑。如果人靠着自己的能力,紧紧抓住一切地上的事情,神看你就像个畜类。神是不会把畜类放在祂的家里的,神要的是儿女,就是那些看透了世上的人生,追求永恒里荣耀冠冕的一群人。 尼希米原来在皇帝身边做酒政的工作,拿着高薪水,那可是很高的职位,相当于皇帝的大秘书。后来他自愿做了犹大省的省长,重新修造耶路撒冷的城墙。他一边冒着生命危险争战,一边起早贪黑建造圣殿、恢复教会里的敬拜,是非常辛苦的。尼希米为什么要这样做呢?是要让那个世代得以看见神的荣耀。《圣经》里很多的人,比如以撒、雅各、大卫、摩西, 他们所追求的,都是要让那个世代看见神的荣耀降临。 一个人如果没有永恒里的追求,世上的日子没法过。雅各拄着拐杖到他舅舅拉班家,过了二十年的穷生活,薪水被舅舅减了十次。如果一个人没有永恒里的盼望,人家赚你一万块钱,占你点儿便宜,你都恨不得咬牙切齿。那如果别人骗了你的钱,你还不得天天惦记这件事啊?直到自己遭够罪了才能放下。一旦我们里面有对永恒里荣耀冠冕的盼望,这些事情都会变得非常的小,我们就不去争抢这些东西了。
    • 【讲道】争战系列2:得胜开启神的奥秘!
      • 总结:做一个得胜的门徒,开启神在这个世代要开启的奥秘
        • 得胜门徒揭开神秘面纱
          华人命定神学仅仅只是个开始,也许神还有更多的奥秘等我们去认识、去开启。认识神是无止境的。千万不要以为神已经把话说完了,神还在不断的做启示的工作。在老约翰的世代,神启示了得胜的教会。在我们这个世代,神再次启示了得胜的教会是关键。得胜的教会由得胜的门徒组成,得胜的门徒,一定是先胜过老马、胜过空中的黑暗权势、胜过了撒但。 在我们不断登耶和华的圣山、在竭力追求认识神真理的过程中,书卷已经展开,得胜和不得胜的一定会被分开。得胜的就承受神的应许,不得胜的就要承受世上的灾祸。如果你问我《圣经》的依据在哪儿,在《启示录》第十三章的第七节里:又任凭它与圣徒争战,并且得胜。这个它就是那兽,圣徒胜不过去。不得胜会怎么样?反正会很遭罪,很辛苦。得胜的会怎么样?早在第十一章就被提了。 **第七位天使吹号,天上就有大声音说:世上的国,成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远。(《启示录》11:15)** 得胜带来的结果,就是不再受伤害,因为我们在世上,就已经认清了所有跟活着有关的事。我们已经看透了,属灵的人看透万事,世上的人却看不透他。我们已经把生死看透,把世上活着的事看透了,把永恒里的奥秘也看明白了。所以我们就不再在乎世上至暂至轻的苦楚,为要得着耶稣基督要我们得着的,追求永恒里荣耀的冠冕,在地上建立得胜的教会,与魔鬼仇敌争战,为耶稣基督的再来铺平道路,欢欢喜喜迎接得胜的日子来到!
        • 做神的门徒,活出得胜人生
          今天咱们弟兄姐妹一定要知道,有神的人还缺什么呢?信靠神的人,什么好处都不缺。弟兄姐妹,如果你常常看见自己很倒霉,财务不蒙福,生活中很多地方不蒙福,整天为了活着的事情忙碌奔波。我给你一个很好的建议:继续认清活着的本质,继续弄清楚神的话怎么说。 因为我们活着不是靠面包、不是靠食物,而是靠神口里所出的一切话。在认识神的真理上竭力追求,在认识神的真理上竭力实践,然后你就会知道,我们人在世上得胜,就在地上执掌王权。世人都知道,胜者王侯败者贼,所以我们在与魔鬼撒但争战的时候,我们没有别的选择,只有一个选择,就是得胜,因为神已经预定我们得胜! 愿神祝福大家,愿大家都成为得胜的门徒
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列03 - 根基!
      • 一、引言
        • 打好根基,别被卷走人生路
          大家好!今天我讲命定性格系列的第三讲:根基。这个性格我给划归到命定性格。华人命定神学非常注重打根基,我曾经讲了一套根基系列一共七讲,大家还有印象吗?如果你听过肯定有印象。那我讲了七讲了,今天怎么又讲根基呢?今天讲的是从性格的角度讲根基,那打根基是一种性格。今天的小孩很容易被卷,就是不注重根基。要知道我是花了很多年才悟出这个道理的,原来要花时间下功夫打好根基,基本功要扎实才行。 我们中国人讲“天道酬勤”,就是天上有一种道,这道就是要祝福那些勤劳的人。要祝福勤劳的人,不是那种忙忙叨叨一辈子的人。勤不是那么解释的,是花时间下功夫,打好根基。要知道我小时候唱歌不明白呀,如果知道要打好根基的话,就不会让人家从合唱队里踢出来了。我被人家踢出来为啥呢?人家还没唱,我就开始唱,人家唱完了我还没唱完;要么阴阳怪气;要么调不在调上。为啥?不打根基啊!
        • 打好根基,人数自然会来
          兄弟姐妹,今天有很多见证,你如果听了咱们的见证:哇!我感谢神,在得胜教会医治了我!不行神的话能得胜吗?弟兄姐妹听了我的分享,你会从被“卷”的里面得释放,回到根基上,然后开始建立一个有根基的性格。 一个牧师命令他的同工:你必须要把你的牧区干到有一定的人数!干到有一定的人数,咋干呀?他说:牧师呀!要干到一定的人数,我看是咱们的网站不行呀!咱们的网站比不了人家华人命定神学的网站呀!人家一看咱们的网站这么恶心,我怎么干到一定的人数啊?把球踢回去了。他的牧师又说:好,咱们好好建网站。按我们的话来说,两天建完的活,他们干了好几个月。我命令我的同工:同工,打好根基。把事情弄明白,一件事一件事弄明白,不断地提升你们的属灵高度!然后人家就说:那人数呢?人数自然就会有了,我不是读过《龙卷风效应》吗?我读过《龙卷风效应》,你整人数,能整卷出龙卷风来吗?你不是说:企业要赚钱,一定要赚钱!咋赚钱呀?咱们做企业能赚钱。咱们教会不缺人吧?人家在外面排队往里进,多好啊!为啥?因为咱们是个打根基的教会,这个地方是一个打根基的地方。
        • 从70岁开始打好人生根基
          咱们当中的孩子 ,如果十几岁的学会打根基、二十几岁的学会打根基、三十几岁的学会打根基。你说:老师,我70岁了。没关系,过去没打根基,70岁开始打根基。我告诉你:人怎么可能不活到兴盛呢?你说:我不知道怎么打根基?我前面讲了七讲打根基的讲道,你慢慢去听吧!有没有人说:老师,我不知道,那怎么办?我告诉你怎么办:简单,听我在那边讲根基,我讲得老清楚了!中国有一句古话叫厚德载物。你德不厚,你能载个啥?就你那点德行,脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米,你说能载啥?稍微过一点,压力巨大,光卷了。连东西都承载不了,还能承载人吗?今天的经文是《马太福音》第七章第二十四节,你说这我都已经耳熟能详了,怎么又读这段?因为这段经文老重要了!
    • 【讲道】- 命定性格系列06 - 实在!
      • 十一、总结:就是做一个实实在在的门徒
        • 实实在在跟随神,别再玩假的
          什么不行可以学。有什么难的?没多少东西。要警醒,讲了一大堆不实在的例子,就是要大家警醒。不再玩假的,玩假的那是要死人的。你的店是不能够给你生命的,你的工作是不能够给你生命的,你的孩子是不能够给你生命的,你的父母不能够给你生命的。只有神能够给你生命,做门徒那才是神要我们做的,有什么难的?有了将生命献给神的性格,就没有过不去的火焰山,就算是大山小山都要给它铲平,这就是耶稣基督的门徒。 我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。因为教会不是奉献钱,教会是奉献生命的地方。愿意吗?愿意的话跟我唱一首诗歌叫做《我愿意》。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献!你是否认定了耶稣?一生随神,抛下一切跟随神。这是一种性格,除非你看透人生人死,你才能够做这样的决定。除非你认定做门徒回报极其丰厚,你才能够做这样的决定。你如果放不下,你就放不下吧。实实在在的放下,这是一个美好的选择。 这个时候大家举起手来,跟我做一个简短的祷告,我讲一句大家跟我重复一句:神哪,我就是要做你的门徒。我就是要爱你超过一切!神哪,我就是要为了你放下一切。我不再做那个小子,我要做你的门徒。神哪,愿你悦纳我的奉献,与我同在,让我能够传福音,医病赶鬼,不但如此,也实实在在的照着你话去行,奉耶稣基督的名。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远,阿们!
      • 九、做门徒家人会实实在在的拦阻你
        • 做门徒,别让家人拦住你
          这话讲得,这标准谁能达到呀?这标准哪,但是又有什么了不起?我就这样。活着就变成了一个很简单的事。所以大家要知道你做门徒,你会遇到实实在在的拦阻,你到底是有这个性格,还是没有这人性格?你到底是妥协,还是要坚持下去?这事我跟你讲就是很有意思。我就觉得有很多基督徒,在一个不冷又不热的教会做一个基督徒,家里没有人反对。等你一刚强了一把说:我要做耶稣基督的门徒,完了。那你要是没有一点灵巧像蛇的本事,你真的整不过去,不好整呀。 所以大家要知道,不管我们编这个故事,那个故事,你骨子里得要做一个性格,就是今天我要做耶稣基督的门徒,别拦我。你也拦不起。所以大家要想做耶稣基督的门徒,你要刚强起来。你不能够再吃软饭,你整天吃软饭的,你怎么刚强?所以今天大家开始重新打造自己,打造自己那也是实实在在的事,开始实实在在的做工,不再吃软饭,开始实实在在的养活自己,不但能够养活自己,还能够供养自己的家人。那你就厉害了。 弟兄姐妹要知道那是一场争战,做耶稣基督的门徒不容易。那是一场争战就是这么练出来的。我告诉你,我里面有这种性格。我要想做耶稣基督的门徒,别拦我。你跟耶稣没法比。我爱你?我还是要爱我的耶稣。我爱我的主,我要做耶稣基督的门徒。我要得永恒里的奖赏,我就是这么走过来的。谁也别想拦着我,这是我的底线。让我打扫厕所没问题,收拾家也没问题。就是家务我全包了,也没问题。但是做耶稣基督的门徒,你没办法拦着我。服侍那些癌症患者,付代价,没有人能够拦得住我。医病赶鬼这是我最基本的工作。
        • 家人拦路,坚定信仰不动摇
          做门徒家人一定会实实在在的拦阻你。你想想看,你的家人想过小日子,你想做耶稣基督的门徒,你说这事咋整?你想把你的生命献给神,你的家人想让你的生命献给他。大家有没有发现,你一旦开始爱耶稣,你老公过来了:咋的?你爱耶稣比爱我更多呀?你说你到底是爱我,还是爱耶稣?你说:我爱耶稣。你说这日子咋过?不好整啊。除非你灵巧像蛇,篇点故事像我似的,把他的话给赛住。 你们不要想我来、是叫地上太平.我来、并不是叫地上太平、乃是叫地上动刀兵。 因为我来、是叫人与父亲生疏、女儿与母亲生疏、媳妇与婆婆生疏.人的仇敌、就是自己家里的人。爱父母过于爱我的、不配作我的门徒、爱儿女过于爱我的、不配作我的门徒。不背着他的十字架跟从我的、也不配作我的门徒。(《马太福音》10:34-38)
      • 三、祷告
        • 做实在门徒,活出信实生命
          神啊!今天就让我们做一个实实在在的门徒,祢怎么说,我们就怎么做;神啊!祢是信实的神,我们也要做一个信实的门徒;神啊!祢是一个将自己生命献给我们的神,今天我们也将生命献给祢;神啊!我们就要做你的门徒,因为我们这门徒,有人给那小子一杯水喝,他都要得赏赐,更何况我们这些门徒,岂不是要得更大的赏赐吗?神啊!今天就激励我们弟兄姐妹每一个人。每一个弟兄姐妹都渴望做一个实实在在的门徒。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(2) - 得儿子的名分!
      • 祷告
        • 打开心门,迎接圣灵的丰盛恩典
          神啊!今天就在我们身上做工。让我们知道,你为我们所预备的是丰盛的恩典。如果我们得不到这恩典,是因为我们属肉体拦阻得着你的恩典。我们打开我们的心,邀请圣灵保惠师进到我们的里面。帮助我们治死这肉体的恶行。圣灵保惠师开启我们的心窍,让我们能够明白神的旨意,明白神的真理。 神啊,今天就带领我们顺从圣灵,体贴圣灵的意思,让我们能够靠着圣灵的大能治死这肉体的恶行,得以活出神儿女自由的荣耀。神啊,让我们在治死肉体恶行上受点苦,让我们这样的受苦,乃是效法主耶稣的受苦,也与耶稣基督一同得着荣耀,那就是神儿女自由的荣耀。神啊,带领我们直到长大成人,成为神儿子的样子。奉耶稣基督的名!阿们!
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】- 使徒保罗的神学体系(1)- 神的拣选!
      • 一、引言
        • 好人不一定是好领袖
          这个结果是谁干的呢?好人巴拿巴、好人雅各、好人彼得,好人是一种什么人呢?就是不喜欢这事有冲突,左右逢源。结果保罗拿到一个怎么样的“尚方宝剑”呢?就是他们彼得、雅各往犹太人那里去,保罗就往不是犹太人那里去,但是犹太人混进来也不管,就那么的吧!所以犹太人守的这些割礼就跟这些外邦基督徒没关系了。这就是公元四十九年保罗得着他所要得着的,回去开开心心,多有智慧呀!不再是徒然奔跑,保罗就确立了他在外邦人教会的领袖地位,你再想免他就难了。 后来彼得去了安提阿这个地方,跟外邦人在一起的时候就装假,保罗就责备彼得:你装什么假呀!好人就是这样,那得给人面子才叫好人。结果这个巴拿巴一看这个彼得装假,也跟着装假,那不能拆人家彼得的台吧?你说这是什么人?好人就是这样。《圣经》写的这字可有意思了,《使徒行传》里头说:巴拿巴是个好人。我跟你讲:我遇到的巴拿巴也是个好人啊! 在公元五十年到五十二年期间,保罗就到了哥林多,在哥林多这个地方呆了十八个月建立教会,哥林多教会就是这个时候建的,就写了《加拉太书》。《加拉太书》那是在戳彼得和雅各的脊梁骨,那真的是按在地上摩擦啊!擦得“嘎子嘎子”地响啊!大家读《加拉太书》就会知道。有人打字问我:为什么彼得装假?因为人家开会都说好了,说好你往犹太人那里去,结果你来外邦人那里混吃混喝,那不是答应人家的事在反悔了吗?那能不装假吗?所以说到了公元五十二年,这个保罗四十八、九岁,不到五十岁,就写了这个《加拉太书》,就是今天咱们读的《加拉太书》。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心不要做又懒又恶的仆人!
      • 七、神对门徒的一个警告
        • 懒惰与抱怨终将自食其果
          这些人是不是仆人?是仆人。但是又懒又恶的仆人跟不是仆人一样,结果给丢到黑暗里去,丢到为魔鬼所预备的永刑里去。你一服侍就不耐烦,人家达不成你的目标就开始有点小脾气。服侍那是你的工作,神让你管理,是让他们变得更有价值,怎么才能够让他们变得更有价值?你得教啊。所以懒惰的人不知道自己懒惰,笨蛋的人不知道自己是个笨蛋,但是他们一定会看见他们的结果,穷加上疾病!又穷又有疾病那就是结局啊,这就是最后给懒惰加多少个借口也拦不住贫穷,也拦不住疾病! 像有一些人,遇到自己的亲戚,聊天的时候就抱怨企业里头这个对他不公平,那个对他不公平。其实他已经对企业不公平很久了,从来不创造价值,挑毛病一大堆,你说哪个企业需要这种人?难道神的国里需要这种人吗?不需要,神的国里需要一个管理者。神将来要派你管理一座城,十坐城,一百座城!
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  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 三、做门徒好像打一场仗
        • 别打无准备的属灵之战
          或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(《路加福音》14:31-33) 做门徒好像打一场仗,如果打得过就干,打不过就趁早投降,跟人家商量一下就别打了。别傻不拉几地打不过还硬打,得算计一下,酌量一下,做门徒实际上就是做耶稣基督的精兵。《民数记》一开始就说能打仗的有多少人,其他人都没算。以色列能拿刀打仗的差不多有60万。做门徒如果付不起打仗的代价,就别去撩骚,动不动就要跟魔鬼干一仗。结果被魔鬼按在地上摩擦,因为没有办法爱神超过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹、和自己的性命。你要是成了神的精兵,就不能有这些缠累和牵挂。如果你已经做了神的精兵,魔鬼按一下你妈,你就立刻回来了,那还打什么仗?那你干脆就别去惹人家了,魔鬼肯定对付你妈、老婆和孩子。
        • 做门徒要有不怕死的勇气
          如果这场仗我打败了就惨了,不光是我妈被鬼按在地上摩擦,就连我也要被鬼按在地上摩擦,今天就没有华人命定神学,那就全都泡汤了。所以不管什么人到我这来作,都作不了,我有的是招。做门徒好像打一场仗,跟鬼打仗你必须是一个不怕死的人,如果怕死打不了。为什么我会得胜?就是因为我死也不怕,不管是活人、死人还是鬼我都不怕,我就怕神。 我照着神的话一点点去落实,谁也不能够剥夺我做耶稣基督门徒的资格,我就横下一条心把自己的性命给神,那就是代价。只要能说出来的代价我全部都付得起,因为这是上好的福分。没有比这个更好的。所以盖一座楼不会烂尾,打一场仗打胜仗,头脑是很清醒的。所以弟兄姐妹要想成为耶稣基督的门徒就预备好,盖楼不盖烂尾楼,打仗不打败仗。做门徒需要付代价,但是付完了代价那是得胜。
        • 做门徒要敢于与鬼斗争
          我服侍过一个牧师的老婆,她浑身疼,有很多的病。这个牧师年轻的时候赶鬼,后来他的小孩被魔鬼给整死了,从此以后他和他的老婆不再赶鬼了。有的人说如果是你,你怎么办?如果是我,魔鬼整死我一个,我就整死牠十个,反正我已经放下了一切。凡是靠近我的,像我的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹包括我自己的性命都是代价。今天我们做门徒好像跟鬼打仗。我妈得老年痴呆,我觉得这是一个非常好的事,鬼来整我妈了,我就把我妈身上老年痴呆的鬼按在地上摩擦。我妈虽然得了老年痴呆,但是她跟我在一起,整个的状态还是挺好的。 为什么爱主要胜过爱我妈?因为鬼来整我妈,我就得整鬼,幸亏我把我妈撇下了。我这个撇下跟你认为的撇下不是一回事。有一天我妈躺在床上奄奄一息,就跟我说她要死了。我一听就觉得不太对劲,因为我已经撇下,她已经辖制不了我。我就说我自己死都不在乎,你死我也不在乎。我就抓着我妈的衣服,让她坐起来跟我祷告,她没有劲,我就给她拽起来。祷告了一会她就能下地,在客厅里来回跑,把魔鬼气坏了。如果我没撇下,按照正常拍戏的演法,一种是主角趴在他妈的身上抱头痛哭;还有一种就问他妈想吃点什么,还有什么没了的心愿,如果再加上音乐,场面很动情。但是我这剧本是耶稣基督门徒的剧本,我死我都不在乎,你死我也不在乎,死很正常,结果一祷告就把鬼给干掉了。
      • 二、做门徒好像盖一座楼
        • 做门徒要算清代价别烂尾
          通常我只对做耶稣基督的门徒有兴趣,其他的都不太有兴趣。有的人打电话给我,让我赶紧为一个要死的人祷告,人都要死了还能做门徒吗?门徒都做不了,我哪来的兴趣。他说不行,你得给他送上天堂。我是训练门徒的,不是给人送上天堂的,我要是卖天堂的门票那岂不是发家了。 其实《圣经》里没有这个,很多人就喜欢整这些事。一传福音就传给癌症病人,要救他们的灵魂,整完了也是个烂尾楼。如果一辈子光整烂尾楼,这是个悲剧。神都改变不了他们,我能改变吗?还是脑袋清醒一点比较好。有的人就说,你看那个强盗,在十字架上承认耶稣基督,然后就跟耶稣到乐园里去了,那多好!那是因为他有这命和缘分,如果换成是你,就不知道了。 做门徒好像盖一座楼,得算计一下代价,手里有多少钱,有什么筹码我们得算清楚,这个筹码就是爱神超过爱自己的性命。
        • 做门徒别烂尾,算清代价再行动
          很多年前我就把基督徒分成三类,第一类不跟神出埃及,喜欢在埃及做奴隶,而且这些人都是亚伯拉罕的后裔;第二类就是脑袋一热出了埃及,也不知道为什么要出埃及,摩西一喊就走了。到了旷野不愿进迦南应许之地,结果死在旷野;第三类出了埃及到了旷野,进入应许之地。所以我巴不得听我分享的人都能跟我一样,做个聪明的选择,算一算这代价是否值得付,就像盖座楼算一下手里的筹码,得要盖成。把这个筹码放在做门徒上,筹码就是把生命当作代价付出,这个代价绝对付得起。 做门徒以生命为代价绝对是得胜的,付这代价划算。有时候我就教人怎么算计,算计来算计去很有意思。盖一座楼别烂尾,做基督徒、门徒也别烂尾,一旦烂尾就成了笑话。这个世代做基督徒如果不付代价,各种疾病缠身就麻烦了。不为门徒付代价就要为别的东西付代价,能不能算清楚哪头好哪头坏?为了做门徒付代价,就不用为了做世界的门徒付代价,为世界付代价就是得罪神。跟谁作对也别跟神作对,宁可跟世上最强的敌人魔鬼撒但,我也不跟神作对。因为我们的神不像魔鬼,魔鬼能够杀人的肉体,但是不能杀人的灵魂。我们的神既能杀人的肉体也能杀人的灵魂,这不是开玩笑的,这帐得算明白。 做门徒好像盖一座楼,别烂尾,得算计。有的人跟我说,老师,你看我是基督徒。我就开玩笑似的,建议他做佛教徒比较好,他跟耶稣好像没什么缘分。他说你怎么能这么说,我告诉他做耶稣基督的门徒肯定要烂尾,他付不起这个代价,让他到一个能付得起代价的地方。我们这个地方是要以生命为代价,这个代价太重了。
        • 做门徒前先算清代价
          有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?恐怕安了地基,不能成功,看见的人都笑话他,说:‘这个人开了工,却不能完工。’或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(《路加福音》14:25-33) 昨天分享路加福音14章25-33节,耶稣转过头来说,人到我这里来不胜过自己妻子,儿女、弟兄、姐妹和自己的性命就不能做我的门徒;凡不背自己十字架的跟从我的,也不能做我的门徒。从28到33节讲得都挺好,祂说你们盖哪座楼之前,能不计算一下这楼能不能盖成吗?恐怕安了地基,不能成功,看见的都笑话他。做门徒好像盖一座楼,你看25-27节讲做门徒,33节讲做门徒,中间在讲做门徒的架构,肯定也在讲做门徒
        • 别让信仰烂尾,算好属灵成本
          如果你要盖一座楼,要算计手里的钱。在我们当中有个弟兄,他的姑父挺有意思。买了一套房子给他姑,交了首付交不了月供,第一个月就交不上月供了。买房子之前交不起月供,这不是没事找事吗?所以做所有的事都要算计一下。有多少的本钱,就办多大的事。今天我告诉你一个人安了地基,不能完工,看见的人就成了笑话了。 所以今天死在旷野的基督徒可多了。因为这些年我做基督徒,喜欢把事情整明白。要做基督徒就做响当当的基督徒,做律师就做响当当的律师,做会计就做响当当的会计。这是我的逻辑,因为我看到《圣经》里的这些人全死在旷野里了。有的人说那是旧约,我跟别人不一样。 一个会读书和不会读书的人,读出不一样的结果。我读后就想,做基督徒会不会死在旷野里呢?后来我在教会里观察,很多基督徒被神击杀在旷野里。所以从很年轻的时候我做基督徒,到后来我就算计如何做基督徒。我心里想,可别做着做着就成了烂尾了,这就是我里面的心思意念。 所以过去这些年,一个主日我都没落下过,绝对把时间分别为圣敬拜神。假如一个好朋友邀请我参加他的婚礼,我就问他定在哪天,他说星期日,我一听礼拜天那可不行。我跟他说,我在创世以前就把时间留给神了。这个时间拿不回来了,你咋不早通知我呢。听了以后人家哈哈一笑,他也不怪我。包括查经和祷告聚会都不落下,虽然那人查经和祷告都挺烂的,那我也没落下过。所以做门徒如同盖一座楼,别死在旷野。
      • 一、做什么都要计算一下代价
        • 做门徒前先算清代价
          做什么事都要算计一下,我不耍横。所以做门徒得要算计一下,做烂尾的门徒,或打败仗的门徒不好,得要算计一下门徒的代价。大家要知道读旧约《圣经》,摩西带着这些人出埃及,他们就跟着出来了,也不想想出来干什么来了,跟出来以后就后悔了。结果遇到一点环境就要回埃及,最后被神击杀在旷野。这是那个时代的一场悲剧,即使这样的悲剧在我们这个时代还在不断地上演。 做基督徒就是做门徒,只不过换了一个名字而以。做门徒你要算计一下,这个能不能做。我可不是吓唬你,耶稣就是这么说的。做门徒如果付不起这个代价就算了,就在埃及待着吧。在埃及好好干活,埃及人让我怎么做活,就怎么做。所以说咱们大家要知道,做门徒是要付代价的。这可不像你说的那样,看韩剧、港剧,到时候到耶稣面前说,我是祢的门徒。我看你像韩剧和港剧的门徒。今天弟兄姐妹要知道,这是很重要的真理。做门徒是要付代价的,你不付代价能做什么呢?不付代价什么也做不成,这样人活着活着就傻了。
        • 妙算先行,别给自己找麻烦
          但是《孙子兵法》讲的不是诡计,讲的是妙算。什么是妙算呢?在事情没有发生前,你要算计好运筹帷幄。将领一看这仗打不赢,就别打了。不像有些人没事撩大熊玩,在加拿大很多人住在山上的房子,经常有黑熊出没。如果黑熊出没你撩它,那可就麻烦了,如果真较劲你真打不过它。那家伙一巴掌扇出去500公斤,你可受不了。如果遇到棕熊更要小心,那大家伙脾气暴躁,跟东北人似的。不像天津人,天津人讲话挺有意思,一打架拿板砖拍你,那个斗气的人说你行吗?还跟你商量呢,换成东北人直接拍上了。 做什么都要算计一下,你打不过就别招人家。看现在俄乌战争就好像给人看笑话似的,我不是政治家,但我知道做事之前要算计一下呀。比如有次我急着赶路,把一个人的自行车给碰了,一看自行车的主人,脑袋上有横七竖八的刀疤还冒着血丝呢,遇到这样的人赶紧道歉赔不是,如果较上劲了我脑袋上整点刀疤,那多吓人。他的命不值钱,我的命可比他值钱。即使撇下撇给耶稣,也不撇给他这样的人。
        • 精明算计,别做代价的买单者
          我们无论做什么都要计算一下代价,如果不计算代价那是很要命的事。你看房地产大佬,开了一家规模很大的公司。一建就是森林城市,可以住好多的人,要么就建商业综合体,人家大佬都会算账。到付代价的时候公司倒闭,这账是买房子的人买单呀。人家大佬把钱都拿走了,早就把这事算明白了。 但咱们这是一辈子辛苦赚来的钱,有的人买房一下子就成了房奴了。盖房子成了烂尾的,一烂就是一百万平方米,再建就烂两百万平方米,那个数量级都是很吓人的。做什么不付代价,盖楼不能盖成烂尾的,烂尾的楼可就没有价格了。现在这个市场盖烂尾的楼,他是不用付代价的。这个代价谁付呢,买房子的付代价。可是你在没有买的时候,怎么就不算计一下代价呢? 有时候我在想,怎么样才能让人变聪明?那就要学会算计。《孙子兵法》这本书讲得好,我们一直觉着孙子兵法在讲计谋。一讲到计谋人们就想到诡计,其实《孙子兵法》讲的就是算计。诡计那是雕虫小技,那是脑筋急转弯。比如讲一头猪和一头驴,先杀哪一个,先杀驴,猪也是这么想的。这是脑筋急转弯,这就叫诡计。
      • 四、付不起代价最好别做门徒
        • 付不起代价,别做基督徒梦
          付不起代价最好别做门徒,这是我给很多人的建议。我在过去这些年我观察到一些现象,很多付不起代价又信了主的人,就成了倒毙在旷野里的以色列人。他们没有办法进应许之地,都被神击杀在旷野里。有一个教会里面有很多中年妇女,一检查就是一个癌症,牧师累得够呛。前一个还没送走,过一段时间又一个癌症,把这牧师累得屁滚尿流。人如果不为了进应许之地付代价,就会为死在旷野付代价。 我前段时间讲了《十个探子的悲剧》,我就在想这人都是什么脑子?脑子好像长在脚后跟上,怎么想也想不明白。这些人当场就被神用瘟疫击杀了,付不起代价。《圣经》旧约里的历史,以色列人出埃及是一个基督徒一生最好的写照。读完了以后,我想就算是要付上生命为代价,我也要进到应许之地做耶稣基督的门徒,结果约书亚和迦勒都在迦南地得着双倍的产业。 有人说他决志信主,死了以后就可以上天堂了,我看快拉到吧!咱们当中还有没有认为信主决志以后就可以上天堂的?如果有,我持反对意见。《圣经》里没有清楚地记载死了上天堂这件事,决志信主就好像是出埃及。只有决志进应许之地才是对的,因为做门徒是要付代价。决志信主就跟以色列人出埃及差不多,如果付不起代价埃及就别出,基督徒也别做了,找个跟你有点缘分的去做。 爱世界,爱到成为神的仇敌,还要做基督徒。《圣经》里的咒诅是写给信主的人,不是写给世上的人,虽然世界上的人也是按照这个规律走。你们要谨守遵行神的话是给以色列人说的,不是给外邦人说的,所以付不起代价就别做基督徒,可能咒诅还轻点。
      • 五、这代价就是将生命献给神
        • 生命献给神,活出最好的选择
          你得有一个很清晰的认识,做基督徒划算,回报也高。但是这代价就是将自己的生命献给神,从今以后不再为自己而活,乃是为了我们死在十字架上的耶稣基督而活,这就是做门徒的代价。人脑袋里得会算,算完了以后你得知道,这样做是人一生最好的选择。将自己的生命当做活祭献给神,我们这么侍奉神乃是理所当然的。
      • 引言
        • 信仰不是白来的,付出才有收获
          大家好!今天咱们来讲成为门徒第三讲,主题是“成为门徒的代价”;第四讲的主题是“关于门徒的困惑”。其实第四讲主要是把前三讲做梳理和总结,然后从侧面回答一些门徒困惑的地方。 我们先讲《做门徒的代价》。在好久以前我讲了一篇道《要在主耶稣面前交账》,你在世上一天天地活着,有一天要到主耶稣面前来交账。然后有人就问我,老师!做基督徒还要交账啊?我回答他,那当然了,到时候来到主耶稣面前领奖金。这事是真的吗?当然是真的。在企业做工有业绩评估,评估完了好给你奖励。你做事不好好做,不付代价能行吗?即使有的好好干都不行,不付代价更不行了。 在咱们当中有考过大学的,或者有孩子考大学的。考大学的学生那几年可辛苦了,为了考上大学,那是玩命地考。我感谢主!赐我一个好妈妈,当年在我考大学的时候,在学校的时候不怎么用功,回家我可用功了,学霸都这样。回家用功我妈就说孩子别读了,别累坏了,付代价那可不是开玩笑的事。 我有个优点是什么呢,在学习上愿意付代价,但在看电视上我不付代价。如果我在看电视上付代价,跟考大学付代价能一样吗?我妈看我付代价这么辛苦,就劝我孩子别学了。还给我加餐,一会儿摊个鸡蛋,一会给我冲杯牛奶,有这样的妈真好。我说的是什么意思呢,就是做什么事都要付代价。如果你把考大学那股劲,用在信主上那可了不得了。在咱们当中有把考大学那股劲,用在信主上了吗?我到现在没有看见一个。为什么呢?因为人们在信主这件事上,产生很多困惑。以为信主不用付代价,这是极大的迷思。
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 五、这个世上最好的选择
        • 做耶稣门徒,才是人生最佳选择
          有一件事我得告诉你,不告诉你,我觉得对不起你,就是世上没有一件事,值得让我们撇下一切,**只有做耶稣基督的门徒这件事值得我们撇下一切**。我好不容易来到这世上,做别的事我都没兴趣,像打麻将、旅游什么的我都觉得没意思,赚钱也没啥意思。活着吧,没意思;死,也不知道咋死?我想来想去,就想**做耶稣基督的门徒,这可是世上最好的选择**。人最在乎的事有两样:一个是亲情,另一个就是钱财。如果一个人能够胜过亲情和其他所有的东西,那你就得胜了! 如果你为了钱而不爱神,那你就是拜玛门的,但玛门答应给你的,不能兑现;耶稣答应给你的,全部都要兑现。怎么有会这么多人不知道这事?今天我就给耶稣打一个广告,**爱神是一个好得无比的选择**!让你为耶稣撇下一切,你还要顾虑什么?做主耶稣的门徒,祂那么有钱、有权柄、有能力,并且天上、地下一切的都听祂的安排,你还需要啥?你不太需要其它的了。有了神,我还要什么?我为了耶稣,愿意撇下一切,如今祂是我唯一的追求,是我的所有!
      • 四、撇不下就得不着门徒的好处
        • 撇不下所有,就别想做门徒
          耶稣讲得很清楚:你们无论什么人,不撇下所有的,就不能做门徒。你跟耶稣说,咱们来谈谈好不好?我这个人撇不下所有的,可是我很想做你的门徒。那耶稣还是得让你去读这段经文,耶稣这话说得多直白:**无论什么人,如果不撇下所有的来跟从我,就不能作我的门徒**。 这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。 (《路加福音》 14:33 ) 当时肯定有人跟耶稣谈过:耶稣,你的条件有点难,我做不到。因为我家里那位像母老虎似的,如果做了你的门徒,日子就不能过了。还有另一个说:我们家的那位是公老虎,如果做了你的门徒,也够我喝一壶的,这样撇下就不能过日子了,那怎么办?你只能六亲不认。
        • 撇不下世俗,别想做真门徒
          耶稣说这句话,在一个基督徒的生命中,到底占了多少分量?你总想先把家整好了,再来做耶稣基督的门徒,你说怎么整?很多人不理解我,因为我是严格地照耶稣的吩咐去做,这个事不能妥协;什么事都可以谈,但就这事,绝不能妥协。你若是在我腿上割一块肉,放在锅里炒了,都没问题,但如果不让我做耶稣基督的门徒,这事不能谈。如果有人问我说:你是爱耶稣,还是爱其他的?我说:我当然只爱耶稣了,什么东西都不能跟耶稣比,耶稣能给我的,你给不了。撇不下咋办?就不要做门徒了。如果你想爱别的,又想做门徒,做不了。对于这样的人,我说话有时特别难听:这是什么人?又想立牌坊,又想做婊子。如果你想这样干,干不了。 大家要逐渐地去了解,这个世界没有了谁都能照样运行,没有你,人家日子也照过;不要觉得你对于那些人非常重要,你没那么重要。前段时间,我们中间的一个姐妹很有意思,她带着孩子去上班,领导跟她说:上班不能带孩子。她说:你看我一个月只有3000块钱,这点工资我请不起保姆。我的婆婆没时间帮我带孩子,因为她做耶稣的门徒去了,孩子的外婆也没时间带。你说我怎么办?后来领导说:那就带来吧。还好,是政府工作,就这么滴吧。她就这样走过来了,如今孩子也长大了。 你说:我撇不下,咋办?撇不下也好办,就别做门徒了。那天上地下的权柄怎么办?不好使了。**做门徒才有权柄,不做门徒哪来的权柄?不做没有**。人为什么不信?因为他总觉得:这个事我要这么整、那个事我要这么整;五头牛要整、我的孙子也要带,那咋整呢?其实即使你都整了,也一样可以做耶稣基督的门徒,日子照过,也可以多干一点活,干活拦阻不了你做门徒的,关键是不要被这些事情辖制了。撇不下就得不着门徒的好处,那就祝你好运了!
      • 引言
        • 别做体贴肉体的门徒
          大家好,非常高兴有机会跟大家一起分享,一个很要命的题目《成为门徒》。成为门徒,这是一个令人困惑的题目,因为在今天这个世代,成为糊涂的比较多,成为门徒的放眼望去没有几个。成为门徒在咱们当中还好,但是在很多我所认识的牧师教会里,还真有点小闹心。有些弟兄姐妹在咱们当中混不下去了,就去我朋友的教会,因为他在我这里没少得着恩典,很多很严重的疾病都得着了医治,但我让他付点代价,那可费劲了。 他就跟我说:老师,我想去另外一间教会。我说:好,你去吧!我就问他:你去了哪间教会了?一开始,他还想把我当备胎,他说:我出去看看,如果不好我再回来。我说:这地方哪能让你随便想来就来,想走就走?那样我多没面子,你把我当备胎啊!如果做你男朋友或者做你女朋友,这样干,那多难受!我才不要,你要走了再来,我要不要你还不一定!过了一段时间,他过来跟我说:老师,我去了那间教会可好了。我问:是哪间?他说:就是那间,我说:那当然好了,因为那间教会的牧师我也认识,太熟了。一个体贴肉体的门徒进到一个体贴肉体的教会,再合适不过了。
        • 别做属灵的饺子桶
          大家听完了以后就说:你这嘴巴也太损了。我讲的是啥意思呢?就是成为门徒这事,有点小挑战。我想:这次我们这个活动叫做《成为门徒》。我不是忽悠你,今天很多地方的教会,缺的就是神的应许;很多的基督徒缺的就是神的恩典和祝福。咒诅一大堆,祝福却没有,那就麻烦了!所以要成为门徒。今天你来了,你一定是被这个词吸引了,我这个人就喜欢把神眼里的宝贝带到咱们当中来;神看你是宝贝,我看你也是宝贝,这是华人命定神学的一个基本主轴。 有些弟兄姐妹,你可能是第一次来参加我们的活动,但你得知道这个地方有神的祝福,因为这个地方是把人带到成为一个门徒的教会。以前我去过一个地方,那地方的牧师说:我们这个教会吸引了很多中国人。我就想:你们挺厉害嘛!我就问他:你们吸引了多少个人?他说:好多,有上百个。其实,中国人信主不容易!我说:你们奉献的人有多少?他说:有两个。我就很困惑,信主的有上百个人,怎么十一奉献的就只有两个呢? 我就问:你们什么时候才会一下子来上百个人?他说:我们每年包饺子的时候,就会来上百个人。哎呦!这是饭桶啊!不,是个饺子桶。我说:你们平时聚会有多少人来参加?他说:十来个吧。我的天啊!我说:这事我不干,如果你这么干的话,我干脆干别的去。因为门徒的标准被今天的教会给糟蹋了。所以,我讲的第一讲,叫做《门徒的标准》,咱们总共有六讲。今天的第一堂课,咱们就讲《门徒的标准》;第二堂课,我们讲《门徒的回报》。这两讲好啊!不是我忽悠你,这是我做出来的结果。
      • 一、 神要的是门徒
        • 别做信徒,要做真正的门徒
          记住了,信徒不算数的,信徒啥时候成门徒了?我也不知道。但这个时代,教会里的福音有两个特点:第一个特点是,不照着《圣经》说;第二个特点是,不好使。你带着问题乐颠颠的去找牧师,说:牧师,我有这个问题。牧师说:我有问题都还不知道去找谁呢?听明白了吗?**牧师的门徒不是耶稣的门徒**。你说:牧师,我得癌症了。牧师说:我也是。哎呦!都成了癌友了,这都是什么乱七八遭的事!大家千万不要以为我批评人家,我这个人爱说笑话,但真的不好使,如果好使的话,咱就不困惑了。 所以很多基督徒非常的困惑,牧师也很困惑,牧师的门徒也很困惑,就觉得怎么福音不好使呢?还说:神呐,为什么会这样?神还想说:我还想问问你呢?你都把门徒这两个字糟蹋成什么样了,能这么被糟蹋吗?**门徒是撇下一切来跟从神**的人。要不然你读《圣经》试试看,神要的是门徒,你能不能撇下一切?有人说:那不行,那不是要了我的小命吗!神啊,咱能不能谈一谈?你能不能改一改标准?但不能谈啊!**标准是不能改的**,结果货不兑现。 你乐不颠的来到耶稣跟前说:耶稣我来了。耶稣说:你是个啥?你说:我是个信徒。耶稣说:我不要信徒,我要的是门徒。你说:门徒标准太高了,我就这样了,你就接收我吧。耶稣哪能要这个?神的话立定在天,那能随便改吗?只有今天的人才随便改。门徒这个字是从耶稣嘴里说出来的,包括耶稣对门徒的定义,也整得明明白白。 但是,后来门徒这个字就被滥用了。因为,我读《圣经》读得比较多,也比较细。门徒这个字被滥用以后了,到了使徒保罗的书信里就不能用了,没有门徒这两个字了。为啥?因为被彼得和当时的耶路撒冷教会,门徒这两个字全被糟蹋了。如果你读《圣经》读得比较细,就会发现彼得带领的耶路撒冷教会,整了一大堆的信徒,门徒这个字到了耶路撒冷教会年间,什么人都被叫做门徒了,这不要命了吗?
        • 信徒不够,神要全心门徒
          耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:18-20) 耶稣说:天上地上的权柄都归了我,这还得了!天上地上的权柄都归了主耶稣了,因为主耶稣已经从死里复活、升天。 所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。(《马太福音》28:19) 听明白了吗?耶稣说的是:使万民做我的门徒,不是信徒,信徒是不算数的。但今天教会里湖涂的人比较多。接着耶稣又说了什么? 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:20)
      • 三、门徒本来的定义
        • 撇下一切,得无比宝贵福分
          这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。(《路加福音》14: 33 ) 哎呀,我的天哪!大家吓坏了没有?如果吓坏了,我得给你点安慰。这是好得无比的!**有什么东西比做耶稣基督的门徒更宝贵的?没有**。你没有吓坏,感谢神!参加咱们这活动的,有没有被吓坏的?我不知道。我得先安慰你一下,别怕。跟耶稣打交道,如果有害怕的,你先说一下,我慢慢给你解释。耶稣祂很富有,你怕祂干啥?**祂啥都有,天上、地下的权柄都归了祂,祂把权柄给了咱们,你说还得了啦?不得了。这是何等的福分哪**!
        • 撇下一切,才能得胜有权柄
          **门徒本来的定义就是这么解释的**,但后来我在网上搜了一下,花里胡哨的解释可就多了。他们解释,“撇下”不是那个意思,是这个意思。但你得知道,你是不是把耶稣基督当作至宝?如果你真的把耶稣基督当做至宝,那些东西都是小玩意儿,哪有天上、地下所有的权柄来得重要?你得知道,**人活着最需要的就是天上和地下所有的权柄**。你如果做了耶稣基督的门徒,就会发现你有权柄了,你的权柄可不得了啊!这权柄好使,是尚方宝剑,从神那里拿来的。人就是不知道,还以为那些东西多重要,其实,正好整反了。 “若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”你说:耶稣这话,小学生能听得懂吗?还能解释成啥?这本来的定义在他们做的那些事里就是解释不通;也可以说解释得通,因为没有天上、地上、地底下所有的权柄,教会就会被人欺负。被谁欺负?被鬼欺负。**没撇下的意思就是有缠累。人有缠累就得不着这宝贝,得不着天上、地下所有的权柄;得不着这权柄的结果是怎么样的?可想而知,就是不得胜**。所以说,耶稣告诉我们啥话,咱就好好听。就像阿凡提说:白天你可以看见星星,你都得试一把;其实二十天不吃饭,就能看到星星了。现在,耶稣告诉你:你撇下以后,不是白天看见星星,而是看见得胜,看见手里有了从天上而来的权柄。所以说,**问题就在于人不相信**。 耶稣说:人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。这话不用太解释,一听就明白。耶稣为什么要这么说呢?因为,有很多人来和耶稣同行,耶稣一看,祂要不了这么多。放眼望去,用属灵的眼睛一看,哪有几个门徒啊?都是想从耶稣这儿得好处的人;哪有想撇下一切的?有没有想撇下一切的?没有。那都想来干啥呢?都想来得好处来了。结果,耶稣说的这话太狠了,一下子就把很多人给干懵了!这不叫门徒,而叫糊涂,懵圈了,结果找不着门了;没门了,不叫门徒了,然后就辛苦了。
        • 门徒之路,爱主胜过一切
          咱们打开《圣经》。如果你来跟我说:老师,《圣经》里是这么讲的。那么,我绝对听你的。如果你说:这是某某老师、某某书写的,那就算了吧。我们来看《圣经》。 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。(《路加福音》14: 25-27 ) 这一下子就把好多人砍掉了,不能做耶稣基督的门徒。我读《圣经》,不用说是今天,在刚刚信主的时候,我就开始拼命地读,一直读到今天。最早读《圣经》读到这儿的时候,我就觉得这话讲得有点深。随着时间的推移,我发现很多人不喜欢讲这话,因为一讲就解释不通。咱们再来看33节。
        • 别让俗事夺走属灵的宝贝
          人有特别多的缠累。耶稣说:来,做我的门徒。有人说:不行,我刚买了一块地,必须去看看。有人说:不行,我刚买了五对牛,要去试一试。有人说:不行,我刚娶了一个老婆。人哪,就是因为这些东西,丧失了一个宝贝,就是做耶稣基督的门徒。有极多的人跟耶稣同行,结果耶稣就说了这话。我建教会也有这么个特点。人一多了,我就说这样的话。就会有人说:跟着他那信主的方式,日子咋过呀?不仅是基督徒这么说,很多牧师也这么说。他们到我这儿来,我就安排他们住下,招待他们,带他们去吃饭。晚上,我就跟他们讲神在我们当中做的事。讲着讲着,他们就会说:真好!那是好啊?概念不清能好吗?好不了的。 其中,有个牧师对我说:我老婆耳朵疼了好多天了,你能不能祷告一下?我说:那没问题呀。我就在电话里带着他老婆祷告,然年后耳朵就好了,为什么我带着祷告就好了?因为我有天上、地下一切的权柄,为什么我有这个权柄?因为我为耶稣撇下了所有的。谁也不能拦阻我爱神,如果有人让我做这个或做那个,甚至让我扫厕所,都没问题;但如果有人要让我放下耶稣,不管你是谁,我一定把你撇下。因为我是耶稣基督的门徒,我必须照着神的话去做,我鼓励这位牧师像我一样,照着神的话去做,去爱神。
      • 二、门徒这个字被滥用
        • 别被滥用的"门徒"忽悠了
          你做我的门徒,我做你的门徒,这些乌烟瘴气的东西,是啥玩意儿?还是都做耶稣的门徒比较好。做耶稣基督的门徒,不是叫一声“爸爸”就能解决问题的。叫一声“爸爸”有啥用?我建教会,不喜欢把它整得油油腻腻地,我就喜欢干干净净地。别整爸爸。这个爸爸、那个爸爸,好多爸爸。头发一白就成人家的爸了,那能行吗?别整那么多爸爸,也别整那么多儿子。要命!所以,门徒、爸爸这些词都被滥用了。 门徒本来的定义到底是啥呢?咱们得回到《圣经》里去。今天,我还得强调,咱们教会没有这些油油腻腻的东西,我也不整这些表面的东西。咱们就回到《圣经》里去看,到底门徒是个啥?我身上带着知识分子的认真,从小就学习好;做工,也是个专业人士。就不太喜欢整那些看起来有点怪的东西。不但门徒这事,教会里的其他很多事我也不太习惯。就如台湾和新加坡的教会,喜欢玩破冰游戏,我就觉得挺破的,就像幼儿园小孩那很幼稚的玩意儿。那是破冰吗?那只是破,但没有冰。我不太喜欢。有人打字说这是“收破烂用的冰”。其实,破冰的英文意思还好,叫warm up。咱们还是回到《圣经》里去,好不好?
        • 别让门徒成了空洞称谓
          这事不是今天才开始的,是初期教会就开始了,在初期教会门徒这个字就被滥用了。我给大家举个例子:如果我碰到一个女孩子,在我们东北可以管她叫大姐,就算我是个老头,看见一个中年女性我也可以管她叫大姐,但我不能叫她小姐。大家知道吗?现在小姐这个词不能用啦!本来小姐这个词就是称呼女性的,人们常说:女士们、先生们。但是,现在小姐成妓女了,可能过一段时间美女这词也不能用了。 中国字有点复杂,你叫她小姐姐也可以,你加了一个姐字,就解决问题了。可能过一段时间这小姐姐也不能用了,说不定这大姐姐也不能用了,就怕字被滥用。滥用在哪?就是把它的本意整没了。耶稣说的门徒,神早就把它定义定好了,可是耶路撒冷教会就喜欢瞎整,这个是门徒、那个也是门徒,都是门徒。如果你有电子版的《圣经》,你可以去考证,使徒保罗的书信里不再有门徒二字,就跟没有小姐这两个字一样,不能被用了。 这被滥用到什么程度了呢?一直延续了两千年,门徒这两个字有点要命。但今天我们还得用门徒二字,因为这是耶稣讲的。既然是耶稣讲的,咱就得照着耶稣讲的,恢复门徒的标准。好久以前,我去过一个教会,这个教会挺有意思。它训练门徒是这样的:你做我的门徒,别人做你的门徒。我去了一段时间以后发现,这个教会提倡你的牧者要成为你的属灵父亲。在咱们当中,你看不到这个。成了属灵的父亲以后,这个管那个叫“爸爸”;那个管这个叫“爸爸”,好多爸爸。整那么多爸爸干啥? 我们当中有一个姐妹,从小被生父生母抛弃了,因为重男轻女。她养父把她捡回来养大了,她亲生父母又来认她这个女儿。她就问我怎么办。我说:整那么多父母干啥?我的意思是:整那么多爸爸干啥呀?至于你是不是我爸爸,我是不是你爸爸,这事不重要;你是不是我的门徒,我是不是你的门徒,也不重要。**重要的是你是耶稣的门徒**。
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 五、烂尾与打败仗的悲惨结局
        • 死也要死在应许之地
          我曾经算过一笔账,就是如果我死在旷野也是死,我为什么不死在应许之地呢?后来我养成了一个习惯,就是死也要死在应许之地。我们看到今天的基督徒,你会产生巨大的困惑,比如说:整着就整出了癌症,你知道癌症有多痛苦吗?癌症很痛苦的。大家知不知道癌症了去化疗和电疗,折腾来,折腾去,最后骨瘦如柴,惨兮兮地死掉,这绝对是地地道道的咒诅。我们在这个时代不要因为这些事困惑,我们在这个世代要观察到,这就是烂尾的结局,打败仗的结局;所以我最后做了一个非常聪明的选择,死就死吧!死也要进应许之地,直到今天也不再吝惜任何东西。 我感谢神!竟然有机会参与神在这个世代伟大的计划。神拣选我,让我能够有机会再一次恢复神纯正的福音。大家要知道教会只从保罗年间有纯正的福音,后面一代又一代就越来越不纯正了;直到最近福音荒谬的东西多了去了,主要是因为导致烂尾楼和打败仗的门徒多了去了;然后看见这世间的悲惨结局,我们就知道原来信错了福音是很要命的。教会把门徒的概念整得乌烟瘴气,什么都可以是门徒,那不就乱了套吗?所以华人命定神学在这个世代,就是要恢复纯正的福音。神的应许永不废弃,所以我们讲的是得着应许的福音,真的是有福了!
    • 【成为门徒系列】(二)- 做门徒的回报!
      • 一、投资与回报
        • 属灵世界的聪明投资秘诀
          那顶上有标签,你穿上了你就了觉得不起。现在你披上了耶稣,那还了得,那是品牌呀!咔,在脑门上刻着我是门徒,在属灵的世界上逛一圈。你脑门上刻着耶稣基督的门徒,那家伙,小鬼见了直躲,是不是?吃饭!吃饭免费,为啥?你有牌子,你很尊贵,吃完了以后不付钱。为啥?我帮你拍张照,看见没有?帮你拍张照很做广告。厉害了!在属灵的世界里头,那家伙老厉害了,随便拿。算清楚了没有?这东西不算能行吗?这东西不算,傻啊!傻瓜蛋子才不知道算计呢! 今天的弟兄姐妹我就很诧异,认识了神竟然没做上门徒,你说这吃亏吃的。认识了神做了耶稣基督的仆人,没做上门徒,你说这事咋整?我有的时候愁得慌,哎呀,低着头出来的,傻瓜蛋子一个。哎呀,怎么就这么傻啦吧唧的呢?愁人呐!所以说,我今天跟大家讲,这真不是忽悠啊!那有的时候我就跟我们教会当中的弟兄姐妹说,要不要把将来所有的医疗费省下来献给神,要嘛!是不是?医疗费省下来是一回事啊,但这罪咱遭不起啊!是不是?哎呀,我说要不要把将来老年痴呆的时间都拿来献给神?要哇!谁想过这老年痴呆的日子?咱最需要的就是权柄。那你不得算计一下吗?你不精明,可要命了。
        • 别跟神对着干,信就做门徒
          前一段时间,有一个人,他把这个教会的奉献给卷走了。你说这是什么脑子?你跟谁玩不好,你跟神玩呐!哎呀,我的天呐!咱不做耶稣基督的门徒也就算了,那不做耶稣基督的门徒,然后还要跟神作对。哎哟这胆,是脂肪胆呐,不是脂肪肝。我们在教会这个行当,千万不要做神的敌人、千万不要跟神作对;要么信耶稣就做门徒、要么就算了。听明白了吗?脑子不好使的多呀!有人打字说:老师,你也知道香奈奈啊?这讲道嘛,如果人傻,能做牧师吗?傻啦吧唧的能行吗?
        • 投资信仰,回报才是真精明
          大家好!今天咱们举办的活动,叫做成为门徒!成为门徒咱们得算一笔账,是吧?到底回报得有多少?我可不是傻子,有时候我跟你讲,我这个人就喜欢算计。我也很佩服那些会算计的人,信主这事绝对是经过一场算计的结果。 你得知道没有回报的咱不干,聪明人都得这么琢磨,没有回报的事咱不干。没有回报的事,那能干嘛?有的人呢?他不知道、他傻,他不知道我就很想说服他,现在说服的事越来越少了。比如说:我带着一个人信了主以后,我就得先讲这十一奉献,现在都不爱讲了。现在咱讲你没有资格奉献,我什么时候才有资格奉献?咱谈的是这个风格了。 那早些年间,那不是这样啊,哎呀!信主要讲十一奉献。讲十一奉献怎么讲?你看看我这张脸是傻吗?他说:老师啊!看你这张脸就是个精明人呐!我说:那是!我不精明,能干精明的事吗?也是,是吧!老师,你要说啥?我这么精明的人,会把我的钱给人吗?你这么精明的人能把钱给人,好啊!我做十一奉献,你以为我傻呀!哎!好像是喔!这是当年好多年前这么讲,现在比那时候还精明,都不怎么讲了,升级了。
        • 投资耶稣,收获无价回报
          我今天讲的这门徒的回报也是算的结果。十一奉献,奉献完了我告诉你,后来那奉献多了,有时候奉献个几十万,百、八十万都有,不差钱嘛,是吧。因为神给得多呀!所以说门徒没回报,那能干吗?是不是?耶稣是想让我们过穷日子吗?耶稣不是让我们过穷日子,耶稣是想让我们过病痛的日子吗?不是!所以《圣经》早就说了,因耶稣的贫穷,我们成为富足;因耶稣的鞭伤,我们病得医治;因耶稣所流的宝血,我们得平安。你不投,撇下是不是个投资啊?是啊!不投哪来的回报? 所以说今天咱们弟兄姐妹现在我们十一奉献这事,我们已经不太讲了。因为你还不一定有资格奉献呢?是吧,我跟谁学的?我跟爱马仕、香奈儿学的。爱马仕、香奈儿知道不?你进去买,人家不允许你买,是不是?那不是香饽饽,是香奈奈,我跟你讲,那是奈奈,是不是?奈奈的,你得买够了分数才能买你想买的那个东西,哎呀!哪家伙乱买一气呀,厉害吧! 其实耶稣看见一大堆人跟着他,看看有没有个会员,是吧?能不能有几个会员?这是奢侈品,这可不是一般的东西,这是一个回报,回报极其丰厚的。顶级奢侈品,一般你背个包算啥,穿件衣服算啥,天上地下地底下一切的权柄,那是包的事吗?那是奈奈能给你的吗?香奈奈、臭奈奈都不能给你,甜奈奈也不能给你,只有耶稣能给你。理解了吗?你说你不撇下,你怎么干?人家整那玩意,就一百多块钱的东西,卖个三千五千的,正常!
        • 奉献是富裕的秘密钥匙
          你知道当时有一个老人家,这个老人家厉害啊!这老人家他自己家里拥有好多油站。你知道油站吗?如果你家里有好多的油站,或者有好多个房子出租,你应该是很有钱的人。你说:那汽车开到油站里,嘟!嘟!嘟!啪!300块钱就进账了,油站就看着车进去嘟!嘟!嘟!打油,哎呀!人家打油他就赚钱。他就跟我上课,他一看这小子好像是有戏、不笨。 他就跟我讲十一奉献,我就在想。我说:我一个月1000多块钱的薪水,如果刨掉房租、开销还能剩个300块钱吧!如果我奉献个200块钱的话,就去了三分之二,不是十分之一,那是三分之二,那就像割了一块心头肉啊,那割得老痛了。一共300,奉献200,剩下100。我问你感觉怎么样?哎呀!这段算计呀,把我这脑袋瓜子算得快要发烧了,这CPU不太行。从教会往家走,哎呀!这心里面挣扎呀,你看我这账算的。 我说:如果我不奉献这200块钱,那我把这300块钱收着。我告诉你,我这辈子都不会成为有钱人。是不是这么回事?哎呀,这一辈子生场病,好家伙,我的300也没了。我这眼睛珠子滴溜转,我就在这算呀,我从小就学过《孙子兵法》,是吧?妙算,走到一半的时候算明白了,决定十一奉献,为啥?不奉献永远过穷日子,谁想过穷日子啊?是不是?奉献吃亏?整个一年,一年2400,是吧?两年4800,冒个险,是不是?如果黄了4800没了。这么一干可了不得,我跟你讲,我这么个算法虽然有点得罪神,但是神原谅我呀。
      • 四、今生得百倍,来世得永生。
        • 别做倒霉徒,做耶稣的聪明门徒
          门徒的回报就是今生得百倍,来世得永生。今生得百倍好不好呀?好啊,梦昧以求啊。今天你要知道,你看这个公司欠了上万亿,那个公司欠了上万亿,我问你,倒霉的人买了一个期房公司倒毙了,怎么办?房子烂尾了。那你那银行的贷款你不得要还啊。你跟银行借的钱,那是你借的,你借的钱是用来买这房子的。你借钱是一回事,买房子是另外一回事,你那房子烂尾了跟人家银行没有关系。 大家理解了吧,就这么大的公司,巨无霸的公司,那也拦不住,如果你买了他们的房子,那就完了。你说怎么办?叫天天不应,叫地地不灵。那这人一辈子还能翻身吗?很难呐。倒霉啊,人一辈子有几次倒霉就够你受的了。但是今天我告诉你,人这个也撇不下,那个也撇不下,不做耶稣基督的门徒,那就做倒霉徒。那不是门徒是霉徒,门徒和霉徒差一点就差得老些个了。 今天如果你看见一个人穷、一个人被骗,为啥?把钱看得太重。不愿意做门徒,愿意做倒霉徒。你说怎么办呢?我就给你一个建议,从今以后做一个聪明人,做一个什么样的聪明人?要知道做一个耶稣基督的门徒,今天生得百倍,来世得永生。倒霉事轮不到你,那人为什么经常遇到倒霉事呢?鬼与你同在,你能不倒霉吗? 大家一定得做个聪明人,神怎么说就怎么做,就怎么落实。你说这讲得多直白呀。《圣经》里面耶稣说的话你不信,那你信啥?你说,哎呀,我就信耶稣啊。我说,那耶稣这么说的。你说,耶稣这么说的这有点难呐。难吗?不难。如果你觉得难是因为你不信。如果你觉得容易,就是因为你相信。如果是一个基督徒,不能做一个倒霉的基督徒。要做一个门徒,成为门徒回报极其丰厚。不能再傻啦! 今天咱们就讲到这,愿神祝福大家!
      • 二、活着的关键就是咒诅与祝福,
        • 祝福咒诅间的抉择决定命运
          如果今天你一看自己的一生,好家伙,这一辈子咒诅的典范,赶紧改!为啥?原因很简单,不是耶稣基督的门徒啊。耶稣撇下了一切,为了成就神要为我们成就的救恩。我问你耶稣摆上了自己的性命,他还要啥?感谢神,有时候我一说到耶稣为我钉十字架,我眼泪都快流出来了,感恩!要不是耶稣为我得胜,得着天上、地上、地底下一切的权柄,哪儿轮得到我得胜。今天能够横着膀子在灵界里头逛,那都是耶稣摆上自己得着的。我不效法祂,效法谁呢?活着的时候,最重要的就是祝福和咒诅,顺从神的话就蒙祝福,违背使你的话就受咒诅,那我问你门徒这件事是咋回事?这不是神的话吗?这不是耶稣说的吗?那是耶稣说的,咱听啥来着? 我就喜欢研究祝福和咒诅。有的时候我一看,家里很多人得癌症,孩子有自闭症,这个症,那个症,一大堆的症,很多的症,嘚,想都不用想,咒诅太深了。咒诅太多,祝福太少,一问信主信挺久了,坏了。信主信挺久怎么信到咒诅里去呢?是不是那么回事?所以咱们来看回报的经文,在路加福音十八章二十九到三十节 耶稣说:“我实在告诉你们:人为神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。”(《路加福音》18:29-30)
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 做一个付代价、动真格的主门徒
        • 做真门徒,准备付出沉重代价
          我们现在讲的是201课程《做主的门徒》,有些人学过101课程之后觉得自己很了不起,认为自己可以赶鬼、传福音、行神迹......但如果这些人不做主的门徒,我想当来到主的面前时,主会说“我不认识你”。这话不仅听起来很严苛,其结果也非常严重。如果你真正的相信,你一定会做主的门徒;如果你虚假的相信,你里面的逻辑体系还没有改造,那你没有办法做主的门徒。 《马太福音》写到“我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。”我们做主门徒里面的逻辑体系已经被完全改变,所以我们跟世人的逻辑体系是完全的对立。世人活在今生,我们活在永生;世人的盼望在今生,我们的盼望在永生;世人认为是尊贵,我们认为是卑贱;世人认为卑贱,我们认为尊贵。产生这样的矛盾是很自然的,所以做主门徒需要付很沉重的代价,因为你和你的家人没有办法互相理解,这种冲动不可避免。如果去到一个不要求做主门徒的教会,你可以信主却不会产生冲突,你会和你的家人过一模一样的生活。
        • 做主门徒,别停在信主起点
          &gt;“你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。” (《马太福音》10:34-39 ) 从这段经文,弟兄姐妹要知道做主门徒的要求是非常高的,绝对不是一个信主得救的观念。有人说:“我2012年信主的,我从2012年开始得救啦”,这种信主得救的观念在传统教会里已经完全被污染和颠覆,我们需要把这种错误的观念纠正过来。 **基督徒的含义是竭力进入完全**。一个人是不可能一信主就马上确信自己得救,有很多的课程在讲“一次得救永远得救”,“一旦信主永远都有保票啦”。我可以列举很多的例子告诉你,不是这样的。一个人是有可能丧失救恩的,很多人信着信着就失去了救恩。在旧约、新约《圣经》中这样的例子比比皆是,比如跟随保罗的底玛,贪爱世界导致沦丧。有的人会退后如沉沦,有的人会坚守在自己的岗位上,还有一些人不断的、竭力追求像主耶稣。 **做主门徒仅仅是做基督徒的开始。当你还没有开始做主门徒的时候,充其量也就是开始了一个旅程而已,旅程的终点是门徒门徒的终点是像耶稣一样的基督徒**。
      • 前言
        • 做主门徒,别停留在信徒阶段
          今天跟大家分享我们教会原创的201课程:《做主门徒》。 大家要明确的知道一件事,**主耶稣从来没有让我们做信徒,主耶稣一直要让我们做门徒**。 &gt;耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或译:给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。” (《马太福音》28:18-20 ) 这是《圣经》中关于做主门徒的经文。我们一定要建立做门徒而不是信徒的观念。 **什么是做门徒呢?做门徒是完全摆上自己**。如果一个基督徒只想做信徒,我想神应该不认识你;做主的门徒,神才会认识你,因为这是神的旨意。一个真正相信耶稣的人,才能谨守遵行神所教导的。当上完101课程:《从慕道友到信徒》,你知道了灵界是真实的、属灵争战、祝福与咒诅......但是知道这些却不做主的门徒,就麻烦了,基本上可以说主不认识你。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 不打仗就要被打
        • 不打属灵仗,魔鬼就打你
          有很多基督徒不在身的国度里,在 魔鬼的国度里,你在魔鬼的国度里做基督徒,我想那是一件非常残酷的现实。所以教会是神的军队,军队是神的国的组成部分,没有军队就没有国家。 以色列后来的历史也证明了一件事情,虽然他们是神的选民,但是他们软弱的时候,都过小日子,结果就被周围的国家欺凌,那真是被欺负的非常的惨,辛辛苦苦种的地收割的粮食被人抢去,那你在干什么呢? 所以我今天再次提醒弟兄姊妹们,你不要以为在我们教会当中,你可以不赶鬼,偶尔来参加一次聚会,或者常常来聚会,但是你不想打仗……你不打仗魔鬼打你啊! 到时候你不要怪神没有保守你,是你自己没有保守你自己,因为你不做神军队的勇士,你不凭着信心去争战,魔鬼一定会来欺负你,因为你没有谨守遵行神的话。弟兄姊妹们,不是神不信实,神仍然是信实的,你如果不愿意谨守遵行神的话,那怎么办? 魔鬼欺负你,神也真的管不了你。要学习传承教会的核心价值体系,做一个属灵争战的大能勇士。你知道在整个以色列的历史当中,约书亚带着以色列人进到迦南地,好多年以后,有一个叫做‘但’的支派没有地方,为什么呢? 因为他们捏阄所抓到了那块土地,但是他们不愿意把里面的人赶出去,就没得着,所以他们那个支派就是到处飘荡。同样是以色列的十二个支派,这个但的支派很多年以后也没有土地,没有地方住,就一直飘荡。这是很惨的!那但支派是不是神的选民? 是,但是他们不争战,你不争战也一样,你要不要做但的支派?最后什么也得不着,只能被魔鬼仇敌常常欺负。
        • 别做属灵孤狼,加入神的军队
          &gt; 因我们并不是与属血气的争战(原文是摔跤;下同),乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。所以,要拿起 神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。 (以弗所书 6:12-13 ) 建立了神的军队,才能与魔鬼仇敌争战,才够得着应许,所以弟兄姊妹们你们要知道,基督教的信仰是一个教会整体的信仰,是一个合一的军队,教会的合一才能够争战得胜,**所以你千万别自己在那玩单蹦的,自己在那独自修行没有用**。
      • 问题3: 能打仗的才算数
        • 属灵战士才是真正的实力
          读民数记1:25-1:45 &gt; 20以色列的长子,流便子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的男丁,共有四万六千五百名。22 西缅子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的男丁,共有五万九千三百名。24 迦得子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有四万五千六百五十名。26 犹大子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有七万四千六百名。28 以萨迦子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有五万四千四百名。30 西布伦子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有五万七千四百名。32 约瑟子孙,属以法莲子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有四万零五百名。34 玛拿西子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有三万二千二百名。 &gt; 36 便雅悯子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有三万五千四百名。38 但子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有六万二千七百名。40 亚设子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有四万一千五百名。42 拿弗他利子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有五万三千四百名。44 这些就是被数点的,是摩西,亚伦,和以色列中十二个首领所数点的。这十二个人各作各宗族的代表。45 这样凡以色列人中被数的,照着宗族从二十岁以外,能出去打仗,被数的,共有六十万零三千五百五十名
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒
      • 识别善恶使人活得不好
        • 识别善恶让信心蒙尘
          一个个不得胜的基督徒都倒闭在旷野,他们都是令神讨厌的人。所以弟兄姐妹要坚定信心!一个基督徒的信心必须是坚持的信心。绝对不是这样的信心:宣告信主了、得救了、一劳永逸了。我们一生都要竭力追求——这是《圣经》所启示的基督耶稣的信仰。 我们基督徒要做主的门徒,从信徒到门徒是有相当长的一段路。你信了主以后还会遇到很多不好的事情,那不是因为别的,是因为你里面的心思意念还有点像魔鬼。 很多基督徒里面的心思意念很像魔鬼,他里面的逻辑体系还是该隐的、拉麦的很容易受伤。今天鼓励弟兄姐妹从受伤当中走出来,因为**受伤本身就是识别善恶的明证**。 一个人识别善恶就是因为整天思量这个对那个错,纠缠这些东西。“你怎么能做这样的事在我身上?”他们就不知道,很多事发生要么是我们心思意念的选择,那是神在我们身上彰显祂的愤怒;要么是我们心思意念让我们选择里面开始感觉到受伤。那就是识别善恶。 **识别善恶的结果就是我们活得非常痛苦;识别善恶的结果就是使我们不相信神**。当一个人不相信神那是相当要命的事。一个人不相信,神的能力就无法彰显在他的身上。因为他受伤,受伤的人不是一个健康的人,不是健康的人就无法带一个健康的团队。所以我们都要从受伤当中走出来。
        • 别让识别善恶毁了你
          上个礼拜我们讲该隐和拉麦,他们是很容易受伤的人,很容易识别善恶的人。我们来看一个正面的例子约瑟。咱们都要开始了解一个事:约瑟为什么会成为埃及的宰相?那是因为他里面是一个健康的状态,他真的没有理由不痛苦,但他选择不痛苦。 约瑟这个人很厉害。我想《圣经》很喜欢用讲故事的方法告诉我们一些事情。我们的神非常清楚人特别喜欢听故事,听了故事故事都记住了。像我20多年前在教会里听道,很多道理我都忘了,但是某某讲的一个精彩的故事却永远都印在我的头脑里。 我们的神非常清楚讲故事人比较容易记住,讲道理不容易记住。比如我跟大家讲不要识别善恶,嘴皮子都磨破了,还识别善恶。但我讲了该隐的故事,不能识别善恶,一识别善恶就像该隐,该隐得精神病很痛苦,大家就记住了。然后再讲一个约瑟,约瑟怎么被出卖,怎么被放在监狱里也不受伤,不去识别善恶,然后做了埃及的宰相。
      • 人的信心可以改变一切
        • 信心开路,心态决定命运
          像约瑟,他是没办法选择的。也有跟约瑟一起被卖做奴隶的,不止约瑟一人。可能有很多一起被拉到奴隶市场的,有一些可能也跟约瑟一样是富家子弟,但是他里面的想法不是约瑟的想法——我只要能够回来,我这仇不报,我誓不罢休!结果这奴隶一做,做了一辈子,死在埃及地。 主耶稣被害的事情来说,什么想法的都有,你看:“耶稣被杀,耶稣被杀了是不是?挂在十字架上了”如果耶稣想:你们这群臭小子!等我复活了非找你算账不可! 完了,有这样的想法就没有复活的机会了,你这种想法能使人复活吗?所以耶稣复活以后也没向那些杀他的人显现,不然得把那些杀他的人吓得半死要命啊。 你能够想象吗?有人杀死了该隐,结果他复活了,我的天呐杀他的人看到不得吓死。常常听到人说:我死了以后,我做鬼也要报仇!结果做鬼也报不了仇。活的时候被人欺负,到死了以后也是被人欺负。 所以说今天咱们弟兄姊妹们,都要开始养成有约瑟这种思维模式,是至关重要的!你要不要升为至高?神可以使你贵为宰相,使你贵为王,但是你里面必须要有那个王子的心态和宰相的心态。我们中国人都知道,宰相肚里能撑船,是不是?你心不开阔,心眼比针眼小,那这个人还能有出息? 所以今天咱们弟兄姊妹们要彻底的了解约瑟这个人,是什么东西使约瑟能够从奴隶到囚犯,囚犯到宰相。这一条曲折的路怎么走出来?是信心!所以信心这东西很厉害,你真的相信神掌权吗?真的相信神掌权就不用纠结。 如果我们不信,神就没有办法在我们身上掌权,如果我们不信魔鬼就在我们身上掌权。如果你相信神掌权,就算是从奴隶到囚犯,也不能拦阻神的旨意成就,因为这些东西都会成为你生命的益处。 其实人一生活着,很重要的一个观念就是有盼望的活着,活在盼望里头。人一旦失去了盼望,那就完蛋了。
    • 【课程】201课程 - 第4课-得胜的门徒,得胜的教会!
      • 不做信徒,做门徒
        • 别做信徒,成为付代价的门徒
          如果我为神而活,我这么服事会不会活得好?那肯定会活得好!所以进到有命定的祝福里,就是亚伯拉罕的祝福,我们因信耶稣基督进到亚伯拉罕的祝福里,那这么一付代价你就成了门徒。弟兄姐妹要知道,**做主耶稣的门徒是关键,不是做一个信徒**。《圣经》上没有让我们做信徒,是让我们做门徒。 你仔细去查《圣经》就知道,传福音给万民,让万民做我的门徒。那门徒到底是什么?我仔细研究《圣经》,门徒叫做付代价的基督徒,付代价就是动真格。动真格才是真正的门徒,基督徒就是门徒门徒就是基督徒。你别说你是基督徒,结果不付代价,问你为什么活着,为吃喝玩乐活着。那怎么做门徒啊?你为了工作活着,你怎么做门徒啊?不能做门徒,那怎么蒙福呢?不能做门徒,那怎么争战得胜呢?不争战得胜,那怎么成为一个得胜的门徒呢?所以说,今天咱们把这些连在一起就容易了。 不得胜怎么蒙福啊,是不是?这就是为什么做基督徒一定要做得胜的门徒。耶稣怎么说?你要放下一切来跟从我,做我的门徒。如果你爱任何东西超过爱主耶稣,你就不愿意把那些东西放在主耶稣面前,不愿意交托,你就不配做主耶稣的门徒门徒的意思很深远,所以咱们今天要做就做门徒。为什么要做门徒?因为我们已经看破了人一生的本质,所以我们这样做基督徒,世上的人很难理解。 得胜的门徒需要什么样的品格和性情?**得胜的门徒一定要在性格上按着神的话语建造起来。一个得胜的门徒从哪儿开始?就是从传讲神的话、医治释放、打击魔鬼黑暗权势、刚强壮胆、绝不退后而来,这叫得胜门徒的品格和性格**。 其实一个基督徒一生当中绝对不是一帆风顺,因为做一个基督徒,你今天就要跟世界上最强大的敌人,就是魔鬼撒旦敌对上了。 &nbsp;
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 问题2:这福音是做门徒的福音 还是做信徒的福音?
        • 门徒不是信徒的终点
          读下面经文马太福音28: &gt; Mat 28:18 耶稣进前来,对他们说,天上,地下所有的权柄,都赐给我了。Mat 28:19 所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。(或作给他们施洗归于父子圣灵的名)Mat 28:20 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。 请思考: • 主耶稣的命令是要我们带领人做门徒还是做信徒? • 门徒是什么,信徒是什么?
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 像军队一样来训练门徒
        • 勇敢争战成就属灵卓越
          **我们要成为像约书亚和迦勒一样敢于接受挑战的基督徒,争战得胜然后进入应许之地**。所以问题的关键是我们的选择,有的基督徒会说自己胆小,所以不敢争战,其实约书亚和迦勒也胆小,但是他们对神有信心。因为我们打仗不是靠刀枪和人数多少,乃是靠着神的灵,神已将万有踩在我们脚下,**我们只要大胆的去争战,就一定能得胜**,这是一个必须建立起来的观念。所以我们在教会中训练弟兄姐妹做领袖,往往会采用冤枉他一下的方式,看看他是否经受住考验,如果一考验就掉链子、就识别善恶了,是很难成为领袖的。 基督徒是需要经常训练的,不被训练的基督徒是打不了仗的。我们里面要有一个追求卓越的观念,**建立教会就是要照着神的话去建造,要建造一支神的大能军队**。我们是要打一场属灵的仗,目标是将魔鬼杀死,因为所有问题都是从属灵·1·111世界来的,魔鬼败坏人是竭尽其能的。我们必须要胜过魔鬼,因为胜过之后就必得着神的应许。
        • 教会要像军队一样严格训练
          以色列出埃及的时候根本就没有军队的样子,神就在旷野里按照军队来训练他们。训练真的很辛苦,半夜三点钟,神的灵嗖的上去,赶紧起营!要拆会幕,把自己家的东西收拾了抬着就走。神的云不降下来,百姓就在后面一直跟着走,这就是神的训练,把以色列人训练成军队。训练军队那不可能不辛苦,哪有军队训练不辛苦呢。国民党蒋介石当年退守台湾的时候,他就总结出来,共产党的军队是能打硬仗的。公子哥的兵那是打不了仗的。所以后来蒋介石在台湾训练军人就非常的苛刻。 后来在越南战场上、朝鲜战场上,拥有世界一流武器装备的美国军队,居然在中国军队面前吃了败仗。不是因为我是中国人,就为中国说好话,历史的确是这样,因为中国人在那个时代训练的军队厉害。打这个比方是说,**教会要像训练战士一样来训练每一个弟兄姐妹**,我一直有这个想法。有人说我们教会像黄埔军校,我说我们是八路军。但我还是觉得我们的训练有点松松垮垮。大家不要以为我们做得够好了,我们还有很多弟兄姐妹是松松垮垮的,教会要不断的更新。《圣经》中的《希伯来书》提到,似乎有一些人是跟不上了,不是我们跑的快你跟不上了,是你需要提起速度跟上来,竭力奔跑,因为这是一个态度问题。
        • 不争战,人生就在旷野徘徊
          **人被训练的时候他的生命才会成长**,他会成为一个争战的大能勇士,他会赶鬼,医治释放,可以践踏魔鬼仇敌,可以得着神的应许。你可以不争战,但就会像以色列人一样死在旷野里,在旷野里逛个三十八年。人生没有几个三十八年,天天吃吗哪,看你还要不要争战,这个事情很辛苦,我小时候就吃一个东西吃伤了,到今天我想起来都不想吃。有人去高级餐厅点窝窝头,我是不吃那玩意了,我听到都不行了,你想想我才吃了几年。没吃几年都这样了,那还是比吗哪好多了,还有窝窝头、大饼子,还有萝卜白菜、炖土豆什么的。以色列人却没有,天天吃吗哪。 以色列人为什么在旷野天天吃吗哪,吃了那么多年?究其原因就是不敢争战。其实神本来是不需要他们吃那么多年,结果不敢争战直接导致了他们一吃就吃了将近40年的吗哪。所以你如果不想过旷野的生活,就必须起来争战,因为不争战的结果就是一直在旷野里徘徊直至死亡。不要给自己找借口说自己没有实力,所以不敢争战,害怕争战,不愿意被训练,这些都是恶习。因为在操场上不吃苦,在战场上就是要送命的。 基督徒有三个阶段,第一阶段就是在埃及做奴隶,然后一直都没出来。不管神如何对他说,他就是不出来,宁可做奴隶;第二个阶段就是出来了,也到了旷野。但是后面又回埃及去了,继续做奴隶。有饭吃也有地方睡,然而就是没有自由;第三个阶段就是出来了,但却一直待在旷野,不愿去争战,最后就是死在了旷野。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 能打仗的才算数
        • 耶稣要的不是人数,耶稣要的是门徒
          要知道,教会不是追求有多大,人数有多多,主耶稣不过是训练了十二个门徒而已;到主耶稣升天的时候,也不过只有五百人。在马可楼里面祷告的,也不过是一百二十人。尽管里面有很多也是很烂的人。其实耶稣要的是能打属灵的仗的人,因为神要把祂的教会建立在这磐石之上。如果回到大卫年间,你会发现,跟着大卫打仗的都是大能的勇士。所以今天要预备好自己,被训练成为一个可以赶鬼争战的人;可以践踏魔鬼的人;可以捆绑魔鬼,释放神的百姓的人。所以这些人要打仗,得撇家舍业。不撇家舍业,打不了仗当不了兵,做不了军人,因为耶稣要的是门徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 第一版101课程的背景
        • 《101课程:信仰框架与门徒训练》
          到了201系列才是门徒的系列,当然这是一个很粗糙的划分。有人问我1.5系列算到哪个系列呢?这个问题我们没有细分,也不去争论这个事情,因为算在哪个系列都可以。所以《101课程》往上衔接的是《201课程》。将来我们还会往下衔接一个《001课程》,《001课程》不是在讲神学,而是在讲人活着这回事,这个课程是给连耶稣都不知道、也不信、也不管的人看的。 横向的连接就是:《101课程》是个框架,《102课程》是医治释放,《103课程》是读《圣经》、读神的话。所以《101课程》解决了一个信仰的基本框架,《102课程》把人带到了医治释放。为什么我们要这么做呢?因为耶稣就是这么做的!祂招了一些门徒来,第一件事就是训练他们出去传福音医病赶鬼,那是很重要的,因为一个不医病不赶鬼的耶稣基督的信仰肯定是不像耶稣。我们是信耶稣的,就照着耶稣所做的去做。
祷告
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  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 一生靠主得胜!
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        • 靠主祷告,打破偶像枷锁
          我奉耶稣基督的名,喉咙松开,呼吸道完全松开,鼻子完全松开,胃要完全松开,小腿完全松开。那些身体没有病的,跟着我一起对付这些疾病背后的邪灵。不是你身上的疾病,是别人身上的。 有个人说:我妹妹一祷告,就浑身无力想睡觉。那是龙的灵,以前拜过佛,是吗?拜过偶像。继续得胜,跟着我一起在灵里祷告,大声地来呼喊神,大声地来宣告一生靠主得胜,大声地来宣告我一定可以活出神的尊贵。 眼睛充血不要怕,凡是表皮的东西都不要害怕,能把痰吐出来,身体还是会越来越好的。你要告诉你自己:神是我的力量和盾牌,我靠着爱我的主耶稣已经得胜有余了。耶稣为你死,就是要释放你。 有的人可能自己没有拜过偶像,但是父母啊,家人啊,祖先啊,爷爷奶奶,外公外婆以前拜过偶像,它是一代一代传下来的。所以大家要知道,有的时候拜偶像不一定是你自己。人为什么拜偶像?因为有需要。什么需要?就是世上的需要。我要劝你,不是神需要你,信靠神是我们的需要。没有神,日子怎么活?神是听我们祷告的神。这里有神的同在,这里有神的荣耀,这里有一群愿意为神而活,愿意为神而死的人,我劝你效法这样的人。
        • 靠神话语,打破内心逻辑束缚
          有人胸口刺痛,有点堵,有人胸口、胃堵住了,上半身两肋痛、背痛、后脖梗拉扯。人爱世界能爱出啥来呢?爱出很多的病来。我们里面很多的价值体系,还是一个常常讨神愤怒的价值体系。 有人头晕想吐,是吧?一会儿有东西出来,就好了,跟着我祷告。我们要记住,人活着是靠神口里所说的一切话,不是靠着你自己的逻辑。你什么时候不把你里面的逻辑拆毁,你是很难蒙福的。 奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要退下去。脖子松开,后脖梗完全松开。奉耶稣基督的名,上身两侧疼痛的灵要退下去,后背疼痛的灵要退下去。奉耶稣基督的名,胸口刺痛的灵,腹痛的灵都要完全离开。奉耶稣基督的名,胸口松开,乳房肿块要完全消失。我巴不得弟兄姐妹能够明白,神医治你,给你恩典,是要引导你悔改,不要试探神。 我告诉你,靠着耶稣一定得胜。懒惰的灵要退下去。如果你有懒惰的习惯,你要好好地调整。神说又懒又恶的仆人,那可不是什么好的评语。有人长期疲倦、困倦,然后特别需要祷告。听道的时候,做事不喜乐,没信心,容易惧怕。你知道吗?神就是要解决你这个问题。头晕想吐,它会打嗝,甚至吐出来,吐出来就好了。
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 信心是钥匙,打开神的祝福之门
          鬼容易赶,但是赶人不容易,把人的不信赶走多难啊。做一个相信的人,开始追求永恒里神为我们预备的那份祝福。相信神的应许,无论有多少,在耶稣基督里都是是的。 相信神要拯救我们,救我们脱离这些恶习,救我们脱离这些败坏。我告诉你,这一生不活出神的荣耀都难啊!听得懂吗?有信心多好,有的人没信心,这一生就是个悲剧啊!一定要做一个有信心的人,一定要做一个亚伯拉罕、以撒、雅各那样有信心的人。 相信有多难?拿手机点个外卖,人家送来还得折腾半天呢!相信就是"啪",我相信了,不难。从今以后做一个有信心的人,效法我作个有信心的人。
        • 别自以为好,靠神才是真本事
          神的旨意要成就,我们自以为是的那股劲儿要被干掉。凡是自以为自己聪明的,自以为自己是个善良的,凡是自以为自己是个好人的,都要被干掉。不是人被干掉,恶习要被干掉。 神正在寻找像雅各这样的人,神要使这样的人成为这世代的祝福。你祝福这个世代不是因为别的,是因为你把神的能力从神的宝座带下来。因为你是个祭司啊。你是永生神的祭司,你是永生神的儿女,你要成为很多人的祝福。不是靠着你自己的能力,是靠着神。每次想起这样的恩典,我就感谢我的神。 有的时候人家就说:老师,你为什么难过?我就发现很多人觉得自己挺好,我就难过。因为觉着自己挺好,要出事了,觉得自己挺好那招鬼啊。
    • 【线上祷告】- 践踏玛门的灵!
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        • 反手打击玛门,迎接得胜时刻
          看呐,神要在这个世代兴起祂的百姓就是我们,可以胜过玛门,可以胜过撒旦,可以胜过这些世界、老马。愿神来兴起我们,这个时代神要兴起我们!兴起,发光!每一场的争战不要惧怕,每一场争战神都预备我们得胜,这场得胜是胜过玛门开始的。这是一场非常好玩的争战,打玛门是何等美好的事!打老马的时候,老马把钱带来了,打玛门的时候,玛门也得把钱带来。虽然我们靠神活着,但什么好处都不缺。 主耶和华满有怜悯和恩典,我投靠在你翅膀荫下。当我回转,一宿虽然有哭泣,早晨必欢呼喜乐。你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。 看呐,神已经为我们掳掠了仇敌,神要把玛门抓来放在我们脚下。得胜是唯一的选择,靠着神就可以得胜了,靠着爱我们的主耶稣我们已经得胜有余了。得胜的日子要来了,得胜的,魔鬼就要拿出战争赔款,要赔偿我们所有的一切。开始欢欢喜喜期盼得胜的日子来到,魔鬼要加倍地赔偿。为钱活着的,今天开始为神而活,曾经被魔鬼套牢的,今天反手来打击玛门的灵,魔鬼你要退下去!
        • 打败玛门的灵,钱不再是主宰
          当你打击玛门的灵的时候,很多因为钱所导致的问题,今天都会因着得胜而迎刃而解。看见这魔鬼的作为了吗?牠就是要透过这些钱来辖制我们。在风浪当中,好像是力不能胜,但是耶稣基督从死里复活的能力要彰显在我们的身上!践踏这玛门的灵,玛门要退下去,玛门要被践踏,魔鬼所盗取的都要加倍地偿还! 这世上很多的问题都是因为钱来的,每次看见洪水翻腾我们就会害怕,不要说是你,我也跟你一样。遇到困难的时候,遇到洪水翻腾的日子,心里头常常没有底,会惧怕。但没关系,仍然选择信靠神,今天魔鬼要加倍地偿还。把玛门打败的日子,玛门要加倍地偿还所盗取的,仍然爱神,单单爱神!神仍然坐着为王,在人眼里看来不能的,但是在神凡事都能。从今以后不再为钱活着,从今以后开始为我们创始成终的耶稣基督活着。跟我一起来唱这首诗歌,不管是狂风巨浪有多么汹涌,仍然宣告神掌权。 当我回转,一宿虽然有哭泣,早晨必欢呼喜乐。你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。
        • 打破金钱枷锁,仰望神的荣耀
          让我们一起来打击这黑暗权势,我告诉你,当魔鬼被我们践踏在脚下的时候,所有跟钱有关的问题都不是问题。不要担心,也不要害怕,人活着不是靠钱,人活着是靠神口里的一切话。这是得胜的日子,仍然看见神坐着为王,坚定地来仰望神,必看见神的作为。我们不是为钱祷告,我们是要践踏这爱钱的灵,也践踏这玛门的灵。 前几天我的一个同工就跟我说:老师,在咱们当中很多被这些钱所捆绑的人要得释放。欠债的、被骗的都是为了钱,今天我们就一起来打击这玛门的灵。在咱们当中欠钱的,收拾收拾你里面的信心,不管是什么样的状况仰望神,人活着一定会看见神的荣耀!如果你的工作好像是受影响,你不用担心;你的生意好像是受影响也不需要担心,今天需要担心的就是侍奉神,好好爱神。看着环境,这环境看起来好像是要死掉,但是不用害怕,神仍然坐着为王。践踏玛门的灵,今天就开始胜过这些玛门,《圣经》说:你要么侍奉神,要么侍奉玛门,你不用又爱神同时又爱玛门。 一个人不能侍奉两个主;不是恶这个、爱那个,就是重这个、轻那个。你们不能又侍奉 神,又侍奉玛门。(《马太福音》6:24)
        • 信靠神,打破金钱的枷锁
          大卫曾经被追杀十三年,没有关系,十三年以后成了以色列的王。看呐,神正在你前面为你得胜!我们的灵要活过来,心情好一点了没有?把我们里面很乱的感觉赶出去,把我们里面那种难受的那种感觉赶出去。里面很难受是吗?人面对风浪的时候仍然信靠神,但是那种难受的感觉还在搅扰我们。后来我发现信靠神,活着就变得非常的简单。约瑟虽然被卖到埃及,不要说身无分文,那不是进了黑名单,那是进了奴隶的名单,连自己都不是自己的。神仍然在那种绝望的光景当中兴起约瑟,做了埃及的宰相。风浪不可怕,收拾一下我们里面残缺的信心,不要担心,走过去以后,你必看见神的荣耀。 断没有仇敌可以站立在你的面前,今天就让神的话不离开我们的口,让我们单单信靠神的话,一个信靠神的人一生不经历风浪是不可能的。今天就学习信靠神,神必帮助我们,我们的软弱有圣灵帮助我们,没有风浪的时候你的信心是假的,有风浪的时候你的信心才变成真的。今天就对付这玛门的灵,如果你有忧郁症,那是玛门的灵导致的,如果你身上有很多的鬼、很多的辖制,那是因为爱钱所带来的。单单爱神,神的话要常在我口中,我们要像一棵树栽在溪水旁,叶子也不枯干,必按时候结果子。 打击玛门的灵,玛门的灵要退下去!这个世界你制裁我,我制裁你;你打我,我打你,都是为了钱,我们今天就从这怪圈里跳出来。不管什么样的风浪,要看见神仍然坐着为王,神仍然救我脱离一切的凶恶。有的人问我看到他打的字吗?我看到了,你回转向神,你的信必救你。有病的有多少的病不是因为爱钱所导致的?有多少的病不是因为爱世界所带来的?今天再次刚强起来,就从小事上操练信心,开始赶鬼,所以的问题都跟赶鬼紧密相关。今天践踏魔鬼仇敌,搅扰我们的鬼就要降服在我们脚下,玛门的灵要退下去!
        • 坚定信心,打击爱钱的灵
          不要害怕,神有丰富的恩典和怜悯,今天就把这些爱钱的感觉完全丢掉。不管是洪水翻腾,还是大浪颤抖,我们仍坚定地仰望神!不管这个世代有多么的动荡,不管谁在这个世代掌权,我们的神仍然坐在宝座上听我们的呼求。跟着我一起来打击这爱钱的灵,打击这玛门的灵,让我们的心单单回转向神!你要看见神必带领我们掳掠仇敌,仇敌要被踩在脚下,但是有一个条件,这个条件就是我们是信靠神的人。 在我们当中欠债的收拾收拾里面的信心,来回转向神;曾经被骗的,今天收拾收拾我们里面的信心,回转向神,单单仰望祂!当我们眼睛一看到那个问题的时候,那问题如同巨人一样站在我们面前,但我们仰望神,巨人就成了蚂蚱。不管他们多么有权有势,看起来多么地猖獗,不要害怕,单单仰望神。除去我们里面的彷徨,除去我们里面的那种纠结、沮丧。 看呐,神正在做奇妙的事,神要证明一件事,信靠祂的人必不蒙羞愧!在信靠神的人中,在信靠神的人的眼里没有坏事,都是好事。我们都要被兴起来,在这世上成为一个建造神荣耀教会的人;我们都要被兴起来,不管发生什么事,人活着都是一个很简单的事。收拾一下你里面的信心,跟我一样在信心奄奄一息的时候,也是把这信心收拾好,就像一粒芥菜种子,它也要长成攀天大树。
    • 【线上祷告】- 神要把一切美好的事物赐给我们!
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        • 放下挂虑,神灵让生活更美好
          活的自由点儿,看扁它。不管是什么事儿,没多大的屁事,所以要会活着呀!不是说活着就:哎呀,吃什么也不香,喝什么也不好喝。不是。我感谢神!神造我的时候给我一张嘴巴可以享受美食,也给我耳朵可以听,给我眼睛可以看。 有了神的灵,你的眼光会被改变的,你耳朵听到的东西都会改变的,你的心思意念都会被改变的。你说他能不享受吗?现在就跟我一起来享受在神的灵里,让神的灵再次充满我们。我保证:你放下你那些挂虑,能够把这些事看扁了,什么好处都不缺的。只是人不知道。 人生病了,嘴巴也没有味道,吃啥也不好吃,看啥也没有意思。但是你知道吗?当神的灵住在我们里面,哎呀,吃啥都好吃啊,看啥都是好的。
        • 别为俗事烦恼,让神的灵充满你
          大家好!让神的灵再次充满我们,神的灵要把一切美好的东西赐给我们,可是我们常常撇下基督。让神的灵释放我们得自由,一起来渴慕神的灵。神的灵是甜蜜的,神的灵是喜乐的,神的灵是平安的。 可能你在职场上碰到了一些问题,让你非常难受,但是这些事儿都不重要。我要告诉你,人活着这点事儿都不重要。人为什么难受?因为人把活着这件事看得太重了。如果明天我们闭上眼睛,我们要了结在这世上一切的劳苦,那么世上的事儿就跟你没关系了,但是有的人就是要死了,还是看不透。 比如说我们当中有一个姐妹,她哥哥贪恋人家的房子,结果59岁就死了。死之前还要安排他老婆使劲霸占人家的房子,然后住在里面。我就在想,这样活得多难受啊!癌症要死了,还安排家人去抢占人家的东西。我们一定要知道神的灵是最美好的!
        • 攀登属灵高峰,解决根本问题
          你要是不死在医院里头,再给医院点钱,那能对得起自己吗?唉呀,还有一些基督徒说:神啊!赐给我一个好医生。感慨不?神听了这样的话,赐给你最好的医生就是耶稣基督,但你们却不要,也许这就是人的造化。有一个人尿毒症,后来又脑梗。一脑梗又去医院了,真的很感慨! 所以大家都跟我一样,不断地攀登属灵的高峰。千万不要信誓旦旦说:我信耶稣。你要开始攀登属灵的高峰,如果你属灵高度很Low,你很难打胜仗的。你家人劝你去医院,你就好好去吧。我们家咋没人劝呢? 所以咱们弟兄姐妹,如果属灵的高度不够,又不去攀登,其实那是个问题,然后带着一个宗教味儿,觉得有问题又不解决问题。 有人脚抽筋,抓住你的脚。眼睛有些刺痛,还有很多眼睛有问题的。孩子发烧的,抓着孩子的大椎穴。我奉耶稣基督的名眼睛松开,脚松开。我奉耶稣基督的名﹐命令脚完全松开,眼睛完全松开。我奉耶稣基督的名命令发烧的灵退下去,伤风感冒的邪灵都要退下去。我要告诉大家,属灵的高度是一点一点爬上去的。 你看我们当中的弟兄姐妹,手指头弹弓指、尿频、皮肤过敏,哎哟,天哪,一点一点的问题解决。解决最根本的问题就是脑子里的肮脏。将自己献给神,你愿意吗?因为献给神是好得无比的。右手拇指完全好了,其它的都能够好。松开了,感谢神!这都叫做死亡的灵。孩子现在也舒服多了。 我奉耶稣基督的名抽筋的灵退下去,阴间地狱死亡的灵完全离开。皮肤有水泡,那是皮肤往外排肮脏东西,不要怕。
        • 认真喜乐,神的恩赐在你心中
          虽然我们活得很认真,但我们骨子里却是看透了。没错,不是很认真地纠结,而是很认真地喜乐。我们很认真地把事情打理好,我们该负的责任做好,然后在劳碌中享受,享受你的生活。 这是神的恩赐,不是一般人能得到的,只有聪明人才会懂得。神要更新你。这样的人生,真是令人向往。享受其中,就是喜欢神的恩赐。在我们当中不断地感受到神的浇灌,看见了神就有了盼望,看见了神就得着了喜乐。 这么快,转眼一个小时,喜乐的时间就过去了。虽然祷告会要结束了,但是喜乐还没有结束,盼望还没有结束,神的国要降在我们当中。 我告诉你,你身上所有的病痛都要退下去,因为神是医治你的神。不要放弃!肋骨还疼吗?疼痛松开一半了,再按着啊。那气儿有往外走吗?打嗝了吗?奉耶稣基督的名肋骨松开。不管我们多大岁数都要看透。尤其是岁数已经够大的,像五十多岁、六十多岁、七十岁的更应该看透。 在这衰败的日子,未到以前先记念造我们的主。把你的手放在肋骨上,深深地悔改。我奉耶稣基督的名命令我的肋骨完全松开,疼痛的灵要彻底地退下去。
        • 喜乐是治愈灵魂的良药
          我告诉你,开始渴望神,这一生必须活出神的荣耀﹐活出神的刚强。你知道吗?一定要把你的环境打点好,如果连干净都算不上,看着一堆一堆的垃圾,怎么可能圣洁?有一个姐妹的老公拍了一张照片,屋子很脏啊。一看,收拾干净了,坐在沙发上喝杯茶,哎呀,很舒服!这叫会活。开始告诉神:我爱你! 我得告诉你,像我这样的人,如果不是遇见神,老惨了。我真的很庆幸认识了神,所有的悲哀、纠结难受全部化成了喜乐。但愿使人有盼望的神,因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心,使你们籍着圣灵的能力,大有盼望。 先跟着我喜乐,好不好?你的病一定会消失。就算是钱,欠人家的债还不上了也不着急,让那个借你钱的人先着急。让神的灵来洁净我们,过去我们走错的路,回到神的里面。 有人眼睛里有异物感,脚趾头肿了。没事,跟着我喜乐起来,开始斥责那些疾病离开。 沮丧的、难受的灵都要退下去。不管是因为什么事,你们都必须离开。因为从今以后活着的不再是我,是耶稣在我里面活着。我奉耶稣基督的名宣告我一生必不至缺乏。 有人眼睛红肿、皮肤病、牛皮癣,跟着我一起在灵里祷告。喜乐是治百体疾病的良药。跟着我一起被神的灵来充满,让我们再一次在神的里面,在耶稣基督的里面被修理,成为圣洁的样子。
        • 放下挂虑,神是唯一的依靠
          有了神就有一切,放下所有的挂虑。难受了吗?走出来,跟我一起来渴慕神的灵。这世上所有的东西在神的灵光照当中黯淡无光、毫无意义的,但是,人笨是理解不了这话的。 我告诉你,以撒挖的水井被人抢去了,也没有难受。但是没水的日子怎么过?以撒活着不是靠水井,以撒活着不是靠油井,以撒活着不是靠石油、不是靠水、不是靠天然气,也不是靠什么,以撒一生活着靠神。吃亏了吗?在人眼看来吃亏了。水井被人抢去,但是人家没当回事儿。 我告诉你﹐你和我都要做这样的人。这世上的东西在神的荣耀光中黯淡无光。我们都要做这世上不配有的人。面对这个世界,这世界向我们已经死了;我们向着这个世界也是已经死了的人。让神的灵再次充满我们,把我们里面那些东西除掉。
        • 放下执念,活出柔软的智慧
          我们弟兄姐妹们需要养成一个好的习惯:不要较劲,不要再喜欢讲理了,也不要再觉得别人都对不起你。这是一种恶习。现在跟着我一起放下这些执念,跟我一起真诚地悔改,柔软下来。 有人说,上善若水,就像水一样柔软,这确实是对的。看看你的肋骨,疼痛是否已经减轻了许多?好多了,感谢主!我们必须学习柔软,再柔软,不再较劲。如果想较劲的时候,就把生死看透,把活着这些事儿都看透了,就不再较劲了。 如果这一生能够像但以理一样,虽然身为宰相,却不参与政治斗争。即使被丢到狮子坑里,也不在乎。因为对生死活着的事已经没有那种较劲的感觉。人较劲是一种愚蠢! 过去这些年,送走了一个又一个,看见他们躺在棺材里,活着的时候在较劲,藏在棺材里终于安息了。我每次参加葬礼,就觉得人如果能在躺进棺材之前学会不较劲,该多好! 我所讲的,真的巴不得弟兄姐妹能够听进去。有的人想较劲,我就说等进了棺材再去较吧。我的意思是说别较劲。 如果我们真的看透了,表面上你会变得很佛系,但其实基督徒应该有点佛系的。虽然我们很认真地活着,但是我们不较劲。柔软下来,不再纠缠谁对谁错,要用劲儿,就更多地爱神,更多地效法主耶稣。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 喜乐点了没有?喜乐了就好了,难受的感觉应该越来越少的。感谢神!愿神祝福大家!继续与你们同在,阿们!
        • 活出真自由,别被世俗束缚
          你喜欢也好,不喜欢也好,总有一天会离开这个世界。这世上什么东西你都拿不走,甚至有人给你烧点纸,你也不知道能不能收得到,就算是收得到,也不过是一把灰。是不是很搞笑?收到一把灰,全被烧掉了。 我们活着的时候,单单在乎神。我们活着的时候,就把所有的东西都看扁了。怎么可能会难受呢?难受就是因为那个东西是我们赖以活着的资源。我感谢神!神给我一个特别的恩典。没有人理我、我一个人闷着、一个月不说话、没有人和我说话,但是没关系。我有很多事儿可以干,哪有时间扯犊子。大家就看扁了它,这事儿都不重要,重要的就是要有神,在神荣耀的光中享受这一切美好。 大家千万不要以为像我这样的人活得不好,但是我可会活了。有一年要过春节了,头半个月我就买点蒜放在盘里,然后除夕夜把蒜苗剪下来包饺子。不是我看扁了,我就吃糠咽菜;是我看扁了以后我活得老自由了。简直太自由了!你自由吗?我告诉你,没有人可以剥夺我里的喜乐,而且最近我发现我变得越来越佛系。
        • 喜乐是神赐的最佳武器
          看到了一个很烂的顾客,感谢神!训练你怎么发脾气。碰到一个不讲理的老公,训练你怎么修理一个不讲理的老公。怎么样?感谢神!多自由啊! 我好感谢神!活着这么好,离开这世界也是这么好。没有人可以剥夺我们里面的喜乐,也没有人可以剥夺我们在耶稣基督里的福分。 魔鬼欺骗了你,你也把魔鬼骗一把。你说:还可以骗魔鬼?哎呀,都在那玩玩。为什么要难受呢?有难受的没有?为了孩子难受,为了孩子的学习难受,孩子大了也难受,为了这个难受那个难受。我看你起名就叫“难受”得了,姓“难”,名“受”。 开开心心过好每一天!人难受就是笨,就是傻。从前有个姐妹,每天就好像她老公欠她钱似的,每天摆着张臭脸。老公一看见这臭脸,他的脸也臭了,然后家就充满了一张又一张的臭脸。后来我服侍她,慢慢就想明白了。她开心了,老公也开心了,孩子也开心了。一生活在神的恩典当中。 有的时候看到别人一张臭脸,还来一句:咋的,你傻呀,没脑子呀!好不容易来到这世上,活一辈子活的就是一张臭脸,好看吗?开始高兴起来,谁摆一张臭脸,就修理他一顿,然后就来一句:傻呀,什么脑子?你活腻了? 如果想摆臭脸,去去去,去卫生间把脑子里的垃圾倒一倒,把脑袋怼到马桶里。至于我们,让神的灵充满我们。
        • 忠于信仰,神必护佑你平安
          但以理身为巴比伦的宰相,他是三朝四代的老臣,一直做宰相。他不结帮不结派,也不站队,安安稳稳地做了三朝四代的宰相。 那些结帮结派的把他弄到狮子坑里,结果神救他出来,那些人被丢到狮子坑里。狮子看到但以理来了,哇~简直像是在但以理面前的宠物一样。大家不要以为这是个神话故事啊。可是那些人被丢到狮子坑里,那狮子就把他们当食物了。
        • 别让世俗捆绑你的喜乐
          有孩子肺炎、咳嗽、发烧了,大拇指起水泡,周边的肉有点硬,很刺痛。感慨不?我们的活法都有点问题,是不是?日子一好,就开始放纵了。 让神的灵再次浇灌,不要再喜欢这些世上的东西,喜欢神的灵。就是因为我们活法错了,所以不是这疼就是那疼;这不行那不行;这长个嘎的,那长个瘤子的。继续释放,一般的皮肤问题都是可以释放出来的,除非那是恶贯满盈。疼痛很容易好的,一边活动一边跟着我祷告,跟着我一起在灵里祷告,一起来享受神的同在。 我可以证明一件事:你可能有一百万的存款,还有一些人有五十万的存款,还有的人有十万的存款,但是你会发现你的喜乐跟这没关系。有的人薪水两三千、有的人薪水七八千、有的人薪水一万多、有的人薪水两三万,但是你的喜乐、你的劳苦愁烦都差不多。邪门不? 有的人身家上亿,哎呀,那个烦啊,活得老腻了。我们就一直以为到那时候,我们就开心了。不是,现在就应该开心。因为我们靠钱活着,所以这肿了那肿了;这疼了那疼了。有的人吃不上饭,有的人拉不出屎。我看你就把一个体温控制好,都难哪。发烧的一定要退下去,抓住他的大椎穴,跟着我祷告。我们这一生能管得了什么呢?能不能睡得着觉?能不能喘得了气?能不能拉得了屎?能不能控制住什么?你说的不算。那你能说的算什么呢?你还牛的很啊。 我们就靠着神,把我们里面的垃圾都除掉。有了神就喜乐了,为神而活就喜乐了。你知道吗?有的人昼夜思想的不是神的话,是白马王子。后来终于嫁了一个白马王子,然后告诉我:老师,我怎么就嫁给他了。有人拿枪逼着你嫁给他吗?没有啊。都是咋选的?你以为在淘宝买货,还能退。这玩意儿咋退?其实当时她是不知道咋选的,就是左挑右挑,终于挑了一个。
        • 看透生死,活出神的荣耀
          刚才我在祷告的时候,神的灵说我们当中还有一些人因为活着,因为钱,因为工作有难受的。但是神说要帮助你,要释放你。还有一些人,神的灵说:你财务上被骗、欠债的,神要帮助你。不要害怕,继续往前走。神要帮助你,不管发生什么事儿,都要知道神要帮助你。因为有很多东西要破碎。人这一辈子,一定要在虚空的当中活出神的荣耀。神要帮助我们,不是因为别的,因为我们里面渴望神。 千万不要再把活着这点事儿看得太重。能不能够把活着这点事儿看透呢?从辖制里面走出来,我一生一世都属于神,辖制我们的谎言都要退下去。 每一天活着就像明天要离开这个世界一样。发现很多东西都毫无意义,是吗?当然了,有很多人明天要离开世界,今天还在安排这个安排那个。 如果能够领受我讲的,你的高度就够了。好多年前,我已经看透生死,但是看透生死仅仅是个开始。因为嘴上说看透了,遇到事就麻爪。我问你,如果明天你要离开这个世界,你会去借钱吗?总是给自己找借口,就是因为人总是觉得自己能活很久很久,所以就把活着的事情看得很重。 我给你算一下,如果你活到七十岁,今年已经六十岁了,还有三千多天。一年忽悠就过去了,一年忽悠就过去了,十年忽悠就过去,然后就没了。这有什么意义呢?哎呀,活得真是太累了。在乎这个在乎那个,别人怎么看你,别人怎么说你。那些事情啊,我的天哪,听着都让人疲惫不堪。
        • 抓住神的恩典,喜乐无可剥夺
          但是人就是不知道先抓住神,其它的东西都不会耽误。我们哪一个不是靠着神领受了这么多的恩典。有人最下面的那个肋骨,手摸着就疼。眼睛有问题的好像稍微多一点。眼睛的异物感没有了,感谢主!手放在你的肋骨那边摸着,我奉耶稣基督的名疼痛的灵要退下去,肋骨要松开。再使劲摸一点,再加点劲。疼痛要退下去,奉耶稣基督的名肋骨松开、眼睛松开。再呼噜呼噜,然后你会发现有气儿往胃里头走,你会打个嗝儿,就好了。 如果人活得不喜乐,也真的谈不上有什么意思。我接触过的人可多了,很多各种层次的。后来我就发现,人的喜乐跟我们所拥有的关系不大,但是跟失去什么关系可大。有的时候不觉得怎么样,没有的时候就觉得怎么样。但是我告诉你:一个属神的人没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐,就让神来洁净我们的心思意念。有很多人无病呻吟,什么事儿都没有就难受,就是欠收拾,按我的话就欠揍了。 为什么被鬼抓去?修理一下,就不难受了。好日子过不了,什么都有,就缺点喜乐。很多人喜欢没事找事儿,真的!看着就觉得欠揍。看一下孩子,发烧怎么样的?告诉我,不要紧,我不怕挫败,不用体谅我的感受。你说:没好。我不会被打击到啊。你说:老师,你祷告好像没用。我也不会被打击的。喜乐的灵来浇灌! 我觉得很多基督徒比不上佛教徒,我也觉得很多基督徒甚至比不上很多无神论的人。那些经过文化大革命被打倒的、去扫厕所的、去到工厂里劳动改造的,哎哟,很多人瞧不起他们。人家没在乎,活得挺好!我告诉你这都是人精,但是如果基督徒做的还不能够超越这个,那不是白活了吗? 哎呀,我有的时候就特别感慨!平时也不好好操练,一有病就送去医院,还要去住院了。你说:老师,为我祷告。我想了想,还是让医生来吧。平时不操练信心,一遇事就麻爪。让神的灵浇灌我们,让神的话刻在我们的心坎上。直到今天,还是有很多人觉得神不行,医生才行。是不是?
        • 把生命的重担交给神
          让神的灵再次充满我们,什么东西都不重要。至于他是个白马王子,还是白驴王子,还是个白犀牛都不重要,重要的就是得着神,也得着神要我们得着的。也许你觉着找工作是个巨大的问题,最重要最重要的就是找工作,其实不是的。当你找到了工作,找男朋友又成了你最大的问题。找了男朋友,想生个孩子,生不出来,拼命要生,又是一个问题。然而生了孩子,养孩子又是最大的问题。这一辈子天天都是问题啊!但这些都是不重要的。 就让我们一生一世都属于神,跟我一起在灵里祷告,你哪儿有病就按手在哪里。发烧的,一会儿就出汗了,是不是?看一下,出汗了,你告诉我;没出汗,你也要告诉我。在神的灵遮盖当中,神一切的美好都要发生在我们生命当中。 奉耶稣基督的名脚趾松开、发烧的灵退出去、体温要恢复正常、出汗的功能要恢复正常。我奉耶稣基督的名我要彻底地悔改,我要弃绝我所有的挂虑。脚要松开、肩膀要松开,活动你的肩膀。 脚骨头要松开、皮肤要松开。肺炎的灵、发烧的灵都要退下去。膝关节要松开、脚拇指要松开、皮肤要松开,眼睛要松开,眼睛里的异物感要完全消失。乳房要松开。我特别感慨:很多人都经历神,过了就忘了,永远学不到功课。就像哲学家所说的,人类从历史上学到的功课就是永远学不到功课。 后背要松开,肩胛骨要松开。我奉耶稣基督的名魔鬼都要退下去,没有任何的魔鬼黑暗权势可以剥夺我在耶稣基督里的福分。弟兄姐妹一定要知道,你想通过忙碌来解决问题,你会发现越解决问题就越多。最难受的问题就是里面一点喜乐也没有,里面充满了混乱的声音。
    • 【线上祷告】- 破除玛门的辖制,回转向神!
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        • 打破自私枷锁,迎接灵魂自由
          在刚才我祷告的时候,神的灵说我们当中还有很多很自私的人,一想就先想到自己的事,我告诉你这也是玛门的辖制。脖子轻松了,感谢主!继续破除玛门的辖制,看下你喉咙松开了多少?我奉耶稣基督的名,自私的灵退下去,断开这玛门的辖制,喉咙疼痛的症状要完全消失!奉耶稣基督的名,喉咙松开,疼痛的感觉完全消失!你看一下,疼痛消了多少? 人都掉到私有制的这个陷阱里,这个私有制私人财产神圣不可侵犯是从《圣经》来的,但是自从有了私有制,以色列的百姓就不怎么爱过神了,全爱自己的钱去了。来,再抓住你的喉咙,我奉耶稣基督的名,玛门的灵退下去,自私的灵退下去,喉咙疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!你再看一下,每次我带你祷告抓得狠一点。
        • 信心祷告,打破病痛枷锁
          有许多基督徒来信主,他来了以后,他觉着我应该高兴,他来不来信主跟我高不高兴一点关系都没有。还有一个人的姐姐失眠,跟着我们一起祷告,失眠的灵是典型的死亡的灵。让她去听我的课,我在这教,哪有那么多的时间。让她听网上的课,听完了就知道了,尤其是《医治释放》、《101课程》、《102课程》。 身体疼痛的你看一下,你刚才抓的那个地方松开点了没有?打个字告诉我,今天我们继续打击玛门的灵。我奉耶稣基督的名,断开这玛门的辖制!我奉耶稣基督的名,伤风感冒、浑身疼痛的灵都要退下去,失眠的灵都要退下去!那个小腿疼痛的、筋拉扯的怎么样了?眼睛看东西模糊的呢?那个靠自己的灵,那个拉扯的感觉怎么样了?奉耶稣基督的名,小腿松开!肩膀好了百分之八十,再继续祷告一会就全好了。全好了是神给你的恩典,不要回头就不知道自己信姓啥了?一个人肩膀能不能抬起来说了不算,那如果你肩膀抬不起来,你能说了算,有几样你说了算?
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(9)
      • 以信心战胜情欲的灵
        • 别再像虫子一样活着
          我们以为对活着这件事没有信心,其实不是,是因为我们无知。就算我们再有信心,也不是一个属神的信心,要知道识别善恶是个很糟糕的事情。所以虫子只要看的稍微远一点,就跟我们人一样就好办了。 奉耶稣基督的名,羞耻感退下去,惧怕的灵退下去,识别善恶的灵退下去,情欲的灵离开,肩膀疼痛的灵离开。凡问题、症状反复出现的,都跟情欲的灵有关系。弟兄姐妹不要轻看人这一生,不要被吃喝拉撒这点事影响我们的心情,影响我们的情绪。这就是情欲的灵所干的所有的事,情欲的灵就是让我们去抓这世界,看重这世上的东西,然后就是难受。 我不再像虫子一样活着,奉耶稣基督的名,血漏的灵出去,情欲的灵出去。比如说有人有密集恐惧症,一看见密集的东西,心里就难受,这也是邪灵。怕这个怕那个,这都是辖制,和我们里面情欲的灵紧密相关。想哭就哭出来,不要给自己合理的借口。人很愚蠢,我说你要有永生,人家说我只想今生活的好,但是你今生活的好吗?我说你要有永生的观念,你才能活好今天,但人家不信。 奉耶稣基督的名,血漏的灵退出去,心里的无知都要除去。情欲的灵在我们身上做了很多败坏的事情。奉耶稣基督的名,我不再像虫子一样活着,我要有永生,我要活出神荣耀尊贵的样子。我奉耶稣基督的名,我所在乎的世界上的东西今天都要放下。奉耶稣基督的名,脖子要松开,胸口要松开,头脑要松开,血漏的灵出去。
    • 【主日聚会祷告】- 在神没有难成的事!
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        • 打破玛门的谎言,活出永恒盼望
          我奉耶稣基督的名肚子疼的灵都要出去。我奉耶稣基督的名手发麻的灵都要出去,眼睛看东西模糊的灵都要出去。奉耶稣基督的名我要彻底摧毁玛门在我身上带来的辖制。我彻底的弃绝玛门在我里面所释放的谎言。我奉耶稣基督的名肩膀拉扯的感觉要完全离开。是根棍子吗?抓住那个地方,跟着我继续释放。失眠的灵出去,咳嗽的灵都要出去。我奉耶稣基督的名命令我肩膀的那根棍子都要完全消失。奉耶稣基督的名命令肩膀那种棍子的感觉,僵硬的感觉都要完全消失。还有便秘的,跟着我祷告,那是老马。有的人说他用家里的网,然后有噪音,通常流量不足网速太慢的时候就会产生噪音。你可以换一下,换另外一个网会好一点。 大家开始有永生的盼望了没有,今天就从今生的逻辑体系里走出来。今生如果成了你的活着的主轴,就一定会活到败坏里。跟着我一起打玛门的的灵。人活着不是靠钱,人活着是靠神口里所出的一切话。开始不要在今生有指望,如果有什么指望的话就在永恒里头,在耶稣基督里。我告诉你如果你真的愿意为神投上一切所有,将你的生命也献给神,你不能不在今生得百倍来世承受永生。所有的好处在耶稣基督里。凡是被玛门搞得很辛苦的,搞得很忙碌的,今天要得释放。因为我们活着根本不是因为这些东西活着。有人说有钱能够使鬼推磨,但是我常常看见人给鬼推磨。整天在那忙,也不知道为什么忙?如果有人愿意给鬼推磨的话,那是个悲剧。今天跟我在灵里祷告破除谎言。今天就将自己的生命献上给神,把自己的时间也分别为圣给神,千万不要把自己搞到忙碌,为什么忙?因为钱嘛! 就是玛门把我们搞到为鬼推磨。今天从这种谎言里出来。
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
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        • 祷告治愈心灵,别做属灵懒汉
          讲完了一大堆,浪费了很多时间,我说哪一句是神的话?没有一句。不要怕啊。染了新冠,新冠正常,没什么了不起,祷告很容易好的。就是个感冒啊,以前的感冒一测都是冠啊,那叫旧冠。 不管你得了什么病,应该是活错了,今天就整对它。失眠有十年二十几年了,到我们当中全好了。有感冒的、眼皮很沉、嗓子疼、小孩膝关节有脊髓,走路腿弯发软。跟着我祷告,好吗?哇,今天有一个人的姐姐在菜地被蛇咬到手,是毒蛇吗?多倒霉啊! 有一个人胆囊炎,浑身没劲儿,感慨不?就这样了,那都是有理之人啊。好吗?跟着我继续在灵里祷告,千万不要懒惰啊。如果我给你一个建议:为神而活。你说:我怎么要为神而活呢?打开旋风,大量跟着祷告,照着神的旨意行。
        • 放下缠累,神为你预备美好福分
          什么福分最美好?耶稣基督在永恒里为我们预备的福分最美好。我们来做神的儿女,然后放下这些世上的缠累。我一直都在思考:你真的愿意放下吗?若真的愿意,神就会帮你解决一切问题。你整天在那里与神抗争,累得够呛。 就在我带着祷告的时候,就在这一个小时的时间里,把我们的信心建在神的手里,建在神的身上。你可以不忙的,神也一定会为你预备一个不忙碌的工作。前几天,有个人跟我讲了一个见证:他们牧区的一个姐妹找工作非常忙碌,累得要命。结果没工作了,天天在家哭。你说这是什么脑子?后来神祝福了她一份工作,虽然薪水依旧,但是不忙碌了。 那些活在咒诅当中的人就回转向神,跟我一起在灵里祷告。有一个人说心里发慌,YouTube上也有人身体被压制,后来我发现很多人有很多问题和病痛,但是特别渴望活着。有的人就说:不渴望活着而渴望死啊。
    • 【线上祷告】- 神啊!我渴慕你的同在!
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        • 祷告不够,烦恼就像旋风卷土重来
          如果你这几天有点烦,你可以拿着旋风一起祷告,很快就好的。一天不行就两天。神啊,除去我们眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲!因耶稣基督的鞭伤我们得医治,奉耶稣基督的名,命令我的头松开,颈项松开,乳房松开,呼吸道松开,肚子松开,胃部松开,腿要松开,颈肩也要松开,手指都要松开。 今天我要再次告诉你,我们当中很多人不是渴慕神的同在,其实常常渴慕的是鬼的同在,然后鬼来了,就叫老师给我祷告。好奇怪,是不是,都是人招来的。说你怎么知道,我妈就这样。人为什么老要招鬼呢?癫痫的灵出去。我奉耶稣基督的名,乳房、肺部的结节都要完全消失,奉耶稣基督的名,甲状腺结节完全退下去,离开!如果你祷告很困,赶紧睡觉。 神啊,给我们一个受教的耳朵,给我们一颗受教的心,给我们一颗悔改的智慧和聪明。神啊!就是在这个世代你要做一个奇妙的事,就是要兴起众多的百姓,成为这个世代的亚伯拉罕。神啊恩待我们,践踏魔鬼仇敌,带领我们得胜。那个癫痫的人有东西吐出来,赶紧吐掉!你的祷告的量也是不够的!听见没有?祷告的量不够。其实咱们网站上、YouTube上很多祷告,随便找一篇都可以。如果你用旋风,旋风会推荐。我们有一个很好的推荐算法!甚至你可以抽卡片,你都会看到神正在向你说话。我奉耶稣基督的名,烦躁的灵出去,后背酸痛的灵出去。大小便、吃喝全是老马的范围,如果我们当中还不能胜过老马的,肯定会被老马压着打。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 在职场中活出信仰
        • 活出信仰,职场即是宣教场
          愿我们的心欢喜,我们的灵快乐,我们的肉身也要安然居住。在这世上,就要靠着神,活出美好尊贵的样子。弟兄姐妹把我们的异象和使命打出来。 不管你在哪一个平台啊,都跟我一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像。效法耶稣基督、使徒保罗与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行。在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
        • 职场智慧:巧用时间赢得人生主动权
          其实我告诉你啊,我以前做工的时候,下班了,我接着做。很多人以为我在那做工,其实我在那学习,因为太多的东西不知道不懂,太多了。然后就在那拼命学,人家还以为我在加班啊。为啥呢?因为刚下班挤那个公车,哎呀,那个人啊,人山人海我就不想挤那个公车。当人家人潮开始降下来了,我从办公室出来了,有的时候我六点多钟下去吃个饭,再回到办公室,我的时间都跟人错开。 你说这事多好,你挤公车,哎呦,我的天,前胸贴后背。每个人都挤得,都塞得满满的。我干啥呀我,是不是啊。后来我自己买了一辆车,我下班的时候我也躲开那个高峰期。我为什么要在高峰期开车呢?时间一下子就一天,轻轻松松多出好几个小时了。这多好啊,老板就觉得,哎呀,这员工真好啊。一年下来得了先进工作者。 还不吱声啊,没有抱怨没有怨气啊,是吧。然后就是好好做啊。那有钱拿呀,先进工作者能没钱,人家干了一年,还要挤公车,非得抢那个时间段。我不抢我还有钱拿,有奖金啊。你说说琢磨一下,咱们很多事儿需要调整的。 回家我告诉你,你六点多钟从办公室出来,八点钟到了家,累得够呛。尤其是在上海啊,北京啊,那通勤都一个半小时啊。哎哟天哪,到了家已经筋疲力尽,耍会手机。那辛苦不?辛苦。 脑袋动起来,知不知道?能不能把工作时间工作得像周末,周末的时间工作得像周日呢?我最近带着我所牧养的几个小牧者,梳理他们的工作。梳理梳理,我说脑袋清晰了吧,清晰了。哎呀,很好啊,感觉挺好啊。那当然感觉好啊。你梳理完了,你整明白了,那当然好了。
    • 【线上祷告】- 成为得胜的精兵!
      • 选择做一个得胜的基督徒
        • 做个刚强得胜的基督徒
          有人打字说他在做家务的时候把腰扭伤了,这边还有个腰疼的,把你的腰拉扯一下,跟着我祷告一定都会松开,还有一个癌症患者,祷告以后好了。他给我说:老师,我要去我们家旁边那个教会。我说:你去了好几年那个教会,后来在那里得了癌症,我祷告好了以后你还要回去?你说这是什么脑子?后来这病又回来了,这个人现在应该已经死了,为什么?因为我所传递的这种信主的方式,是一个付代价的方式。你要么为那些被疾病缠绕付代价,成为被魔鬼压制的人;要么你为耶稣付代价,成为胜过魔鬼仇敌的人。 所有生病的人,都要大量的方言祷告,记住啊,大量的方言祷告,你们都是祷告量太少了,刷手机的量太多。我没说错吧?要么为爱世界付上疾病的代价,要么为耶稣付代价,践踏魔鬼仇敌。 我们当中一个姐妹身边有一个姐妹,面瘫,子宫肌瘤,糖尿病,还有肠癌。哎呀,我的天哪!今天我就为你这件事祷告:不再做一个愚昧的人,回到耶稣基督的里面,做一个刚强得胜的人,在耶稣基督里做一个得胜的精兵。今天你要么为爱世界,付上疾病的代价,要么你为爱耶稣,付上生命的代价,你是愿神的旨意在你身上成就,还是愿魔鬼的旨意在你身上成就呢?自己做一个选择。
        • 选择做得胜的精兵,不再软弱
          千万不要说:老师,照着你说的这个信主的方式信主,那日子还能过吗?能过,过得很好!傻孩子,做好选择了没有?做好决断了没有?做一个人,就要践踏仇敌,践踏蛇和蝎子,践踏阴间的权势,不能再做一个软趴趴的人,不能再做一个软趴趴的基督徒。以前是一个被掳的百姓,现在就要做一个释放被掳的人的人。 今天跟着我一起祷告,在灵里祷告,开声祷告:我们必得医治,因耶稣的宝血我们蒙救赎,因耶稣的鞭伤我们得医治。我奉耶稣基督的名:老马出去,谎言出去,奉耶稣基督的名,谎言出去,奉耶稣基督的名,呼吸恢复正常! 直到今天还有一些人,就指望我为他祷告,他说:老师,你祷告完了以后我就好了,好了以后我可以照着我原来的意思继续活。这大概不是最好的选择,最好的选择是选择做一个得胜的百姓。什么时候以色列人离弃神,就被周围的国家碾压;什么时候以色列人依靠神,就可以活出兴盛。 看起来我讲的话很难进到你脑子里去啊?因为你满脑子里都是你的病,今天把你的病放下,开始选择做耶稣基督的精兵,把你的眼睛,放在神的身上。我也知道很多人来到我们当中祷告,把耶稣当备胎,把医院当作正胎,这是一个很邪性的选择。 我奉耶稣基督的名:发烧的灵退下去!发烧的打个字告诉我,别磨叽磨叽在那闷着。抓住你的大椎穴祷告,出汗了没有?疼痛减轻了没有?打个字说一下。别打一个“还一样”,我也不知道哪一个还一样。如果发烧还没退,赶紧打个字啊。
        • 活出使命,别为吃喝等死
          弟兄姐妹,不要以为我很需要你成为一个有使命的人,是你自己需要。如果一个人不知道自己在世上活着是干啥,那不是个悲剧吗?难道是为了遭罪,是为了吃喝等死吗?但是现在我给你一个建议:做一个有命定的人,要开始为神而活,为神而死。哇!这是好的无比的选择,你没有点智慧是做不到的,也选择不了。听见没有?如果你只是想来到我们当中得恩典,那我们绝对给你,一点儿也不亏待你,但这不是最好的选择。最好的选择就是让耶稣基督从死里复活的能力也彰显在你身上,就没有仇敌能在我们面前站立。 有人打字说:老师,现在我身上难受的症状好了,但是不知道啥时候就又回来了?我告诉你:一会儿都会回来。你看问这话的人什么都知道,有人说:老师,你说话怎么这么损呢?其实不是我说话损,是这人问的问题很损。大家一定要记住:如果我们不悔改,所有的问题都会回来。如果我们深深地悔改,做一个得胜的人,回来一个我们就灭掉一个,有什么大不了的呢,是不是?
        • 信主得胜,省钱又健康
          有一个人在YouTube上打字说:我爸最近流感严重,在医院输液治疗好几天,有心脏病,结肠息肉,肚子胀气。如果他不信主,我希望你能够成为一个有命定的人,把你的家人带到祝福里面。现在很多基督徒信的是一个很扭曲的信仰,他们不信神的大能,他们相信医院的能力,他们觉得活成那样很正常。我说的话你听起来好像不正常,但如果你仔细查考《圣经》,你就知道我说的是《圣经》里说的话。 我奉耶稣基督的名,命令感冒的灵离开!手指松开!腿脚松开!奉耶稣基督的名,一边祷告一边活动,一边戳一边揉。我告诉你个好消息:如果你好好地信主,这一辈子的医疗费都省了!因为你开始得胜了。有人一听能省钱,哇!眼睛都亮了,是不是?不是现在才知道,是过去这十几年我们就是这么走过来的,试问我们当中的弟兄姐妹,没有几个是有病不得医治的,根本就没有! 我觉得人是非常有意思的,说起来又好笑又觉得心痛,不久前,有一个人骑自行车摔倒,脚骨折都肿了,原本安排的是某个礼拜二去手术。我带他祷告一个小时后,整个脚肿全好了,恢复正常了,蹦蹦跳跳啥事没有。那稍微聪明一点的人经历了这样的事,他会怎么想?他肯定要了解为什么会这样,对吧?但他却不是,接着过和原来一样的日子,那以后再有问题怎么办?你说他是不是很愚蠢?
        • 信心碾压仇敌,做得胜的勇士
          我问你,如果今天中国不够强大,那就毁了!不是美国鬼子来了,就是日本鬼子来了,要么就是八国联军来了。同样的道理,如果我们建立教会不够强大,都是一群散兵游勇的,个人偏行己路,怎么可能得胜呢?现在要知道,你得着恩典不是因为别的,是因为这里有一群愿意为神摆上自己,建立神荣耀的教会的人,明白吗? 跟着我一起祷告,靠着神的名消灭仇敌,让仇敌不能够站立在我们面前。今天就做一个碾压仇敌的人,我告诉你,所有的疾病都是从邪灵来的。很多人问:祷告疾病完全好了,但一会儿又回来了,是没有信心吗?是不信,不是没有信心。什么症状都会回来,但是只要它回来一次,我们就碾压一次,这就是我们的信心!
    • 【线上祷告】- 灵巧像蛇
      • 带着一股邪劲儿没法赶鬼
        • 邪劲儿别顺,顺神话才能得自由
          失眠,看到了。还有吗?有问题再打个字告诉我,我们一起来祷告。嗓子疼,看到了,抓住嗓子跟着我一起在灵里祷告。你说老师,你里面有没有那股邪劲儿?怎么可能没有呢?我那股邪劲儿,比你那股劲儿还邪呢。那咋办呢?按下去,小样的我整不了你了。所以别顺着自己的邪劲走,顺着神的话。 有痰咳嗽,左肋骨跳得疼,把手放在那里啊。凡是呼吸道有问题的抓住胸口或者喉咙。僵化的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,僵化的灵出去!奉耶稣基督的名,胸口松开!呼吸道松开!肋骨松开!奉耶稣基督的名,身体松开!胳膊松开!眼睛松开!看东西模糊的邪灵出去!奉耶稣基督的名,我要彻底地对付我身上那股邪劲儿。 我奉耶稣基督的名,孩子的呼吸道要恢复正常。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都出去,失眠的灵出去!失眠绝对是体贴肉体,想都不用想。我奉耶稣基督的名,颈椎松开,颈椎松开!奉耶稣基督的名,偏瘫的灵出去,阴间地狱死亡的灵出去!牙齿松开,牙龈松开!乳房疼痛的灵出去!把你的目光,放在你那个僵化,和你身上那股邪劲儿上。 心脏疼,把手放在心脏那块儿,疼痛离开,阴间地狱死亡的灵离开我的心脏,离开我的胳膊,离开我的手臂。心脏疼的朋友,你问问自己,身上那股邪劲儿到底是什么,遇到什么时候,里头那股劲儿就上来了,那就是邪灵住在心脏里。奉耶稣基督的名,膝盖、小腿松开,呼吸道松开,哈利路亚!奉耶稣基督的名,眼睛松开,看东西模糊的邪灵出去。
        • 邪劲儿不除,鬼难赶走
          还有个牙龈酸涨,妈妈偏瘫,脚可以走了,手还没有感觉。要变聪明,不变聪明没有用,就是手脚都好了也没用,因为脑袋没好。咱们治啥病,治脑袋的病,一整就被鬼骗。像她得偏瘫肯定有原因的,她那股邪劲儿今天还在,你问问你妈,那股邪劲儿还在不在?都已经偏瘫了那股邪劲儿,一整“砰”就出来了。我没说错吧,这股邪劲儿就是个邪灵。 不管是谁,人里面有那股邪劲儿,或者一整一碰,就开始说话酸不溜丢的那种反应,那股愚蠢的劲儿就出来。咋赶鬼啊?赶不了,还是赶赶自己吧,把里面那股邪劲儿干掉。 像做牧师的,一整就要支起来跟人家辩论,我就觉得那是一股邪劲儿。我一看人家要支起来跟我辩论,要来踢馆了,“我不行,我没有拥有所有的真理,我知道我还没整对,但是我很努力地想去了解。”他那股傻劲儿没处用了,到我这来一拳打在棉花上,就算了吧。开始在灵里祷告,要住在耶稣基督的里面。灵活起来,僵化的灵出去! 娃娃早产,按在孩子身上祷告,尤其是妈妈要改变。有一个孩子,自闭症,在那里祷告没有用,用僵化对付鬼那没有用。后来我们就实话实说,还好他们能听进去,就是妈妈的问题!因为妈妈身上带着那股邪劲儿,就把邪灵给招来了。那个孩子什么早产,发育不良,就是你的问题,孩子妈妈的问题。把里面那股邪劲干掉!你有没有那股邪劲儿?
      • 对付僵化,灵巧像蛇
        • 灵巧如蛇,拒绝属灵僵化
          今天我们开开心心来到耶稣基督的里面,得着智慧和聪明,能力和权柄。要知道在耶稣基督里,有何等丰盛的荣耀,有何等丰盛的恩典。如果你觉得你不够聪明,你要来到耶稣基督里;你觉得你不够灵活,你也要来到耶稣基督里。住在耶稣基督里,我们的灵与耶稣基督、与神的灵融在一起,你不灵活才怪呢。你一定会成为一个灵巧像蛇的人。 今年,我们大家都开始练习灵巧像蛇。你可能会想,灵巧像蛇,这蛇不太好吧?这不是我说的,这是耶稣说的。耶稣说:你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。为什么?因为我们争战的对象,就是魔鬼,我们必须比魔鬼更加的灵活,不再上魔鬼的当。 如果你里面不够灵活,里面充满了僵化,然后人家一刺激你,你立刻就来了一股邪劲儿涌上心头。然后说话也开始酸溜溜的,脸色也变了。哎哟,很难受。我们今天就调整一下。记住,怎么才能变聪明?怎么才能够灵巧像蛇?我告诉你怎么练,就是在这个世界里练,这叫出污泥而不染。 在这世上做事,你不灵巧像蛇是很难的。人家来找耶稣收税,“耶稣你到底纳不纳税?”你说你纳税,“哎,你不是神的儿子吗?你还纳税?”难不难?难。人家耶稣灵巧,比蛇还灵巧。 今天做基督徒不做到僵化里去都难啊,为啥?魔鬼一看,“哎,你信主了?信主了好啊,你不是很想爱神吗?我让你变傻。”然后人真的变傻了,一点灵活劲儿都没有了。我们要知道,一旦选择了信主的这条路,就要效法基督到底。人家耶稣交不交税?该交的税交。那你怎么解释?“你不是神的儿子吗?你不是救赎主吗?你怎么还给该撒纳税呢?” 耶稣讲的是什么,你是哪家的?我是哪家的?皇帝不会跟自己的儿子收税,所以说人家耶稣非常灵活。试探耶稣的人都没有得着他们想要的,因为耶稣灵活。今天我们就住在耶稣基督的里面,效法他灵巧像蛇。对待这个世上的事儿,你不灵活,能行吗?今天就让那魔鬼在我们里面毫无所有。你想得着?没门儿。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】千万个理由去信靠神!
      • 【诗歌】一万个理由
        • 祷告逆袭,打破属灵败仗
          当我读到这样的邮件非常开心,我多么渴望我们弟兄姐妹都在属灵的世界里打一场一场属灵的胜仗 !好不好,今天开始扭转,不再被鬼打,开始成为一个打鬼的人。有多少人不知道祷告,有多少人不知道建造神荣耀的教会,是何等的有福气!今天我们就从建造神荣耀得胜的教会就开始,不断的践踏魔鬼仇敌,使属灵的世界,属灵的争战完全翻转。过去我曾一直打败仗,很辛苦!但是今天我知道了,幸好有保罗书信,幸好有神的爱,有神的旨意向我们显明,今天就让我们紧紧的合一在一起,同一个异象,同一个命定,同一个灵,同一个信,同一个神,同一个命,让我们全都绑在一起。我们的命就是一个得胜的命,践踏仇敌的日子来了。 有个姐妹打字说她奶奶很糊涂,整天胡说八道,那是鬼,不是你奶奶,今天就算是鬼,也要彻底的被践踏,有人说她摁着她奶奶祷告很累,这背后就是一个邪灵。今天魔鬼非常的痛苦,魔鬼曾经跟我说,碰到你真倒霉。开始抓住你奶奶大腿的内测,看看哪里反应强烈就摁住哪里,奉耶稣基督的名,老马的灵要彻底的被践踏,今天不是因为我们自己厉害,那是因为我们的神使我们选择住在耶稣基督里,使我们照着祂的旨意建造神荣耀得胜的教会。 今天我经历了这么多神的恩典和祝福,我能不颂赞我的神吗?我天天都要颂赞我的神,我就是要颂赞我的神,是因为神我才能够有机会胜过魔鬼。大量的灵里祷告,虽然背后的老马非常厉害,我也不在乎,只要能比魔鬼坚持多一分钟。我们不完美都没有关系,因为我们就是要不断的效法耶稣,越来越像耶稣。 我奉耶稣基督的名,手臂水肿退下去,死亡的灵都要退下去,奉耶稣基督的名,老马退下去,手臂松开;我奉耶稣基督的名,手臂松开,囊肿松开,退下去离开。不管今天的战况如何,神已经使我们得胜,神是使我们得胜的神。有人肩膀开始有些抽动,邪灵开始移动,要被干掉了。奉耶稣基督的名,老马的灵出去,脖子落枕的症状消失,脖子现在就松开,我在为这些被老马的灵所辖制的人祷告,发现被老马辖制身上特别的臭。 老马的灵住在人的身上,是非常臭的,那种臭味使人简直就受不了,一股腐朽的味道,老马是非常肮脏的东西,什么中风,忽然倒地,忽然死掉,什么老年痴呆,癌症,还有表面上很正常,但就是身上一股臭味。曾经有人来我家,坐在沙发上,那人走了以后,整个沙发都臭的,沙发我都想给丢了,当我们对付老马的灵,祷告祷告就要去尿,去拉屎,不过没关系那也是一种释放,让她去吧!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:给我一颗谦卑的心!
      • 活出神的形像与无限潜能
        • 活出神形像,释放无限潜能
          今天开始对自己有一个期盼,期盼自己可以活出神一样的兴盛,可以活出神的形像。当你选择相信,就开始渴望,开始一步一步地往那儿走,神一定会成就你美好的追求。开始期盼,不是单单期盼得医治,而是期盼成为神一样的人,开始活出神造我们的那个形像。开始知道自己还有很多地方不行,开始下功夫,累不着!不要以为自己做的很多,自己做的还太少了。我给大家一个建议:什么叫做不是混日子?今天做了一些东西,明天往里塞更多,做更多。然后做着做着觉得自己做得娴熟了,又往里塞进去更多。 我见过太多的人,给他一个很大的责任,做着做着小了,缩小了。当给他的责任小一点的时候,再做着做着又小了一点儿,最后把自己就给做没了。就是塞得太少啊!不是从里面往外减,而是往里塞啊!等你做了以后会发现:什么也没耽误。为什么呢?原来都是磨叽来的。咱们不磨叽,就凡事兴盛,身体健壮。因为我们的灵魂兴盛,神与我们同在,我们开始往里塞,这是个窍门。能做一个就做俩,做了俩就渴望做四个。 你会发现我是一个产量非常高的人,很多人惊讶为什么我能做这么多的事?其实,什么也没耽误,原因就在这里,越做越快,越做越好,今天我们要知道我们的潜能是无限的,不是因为爱钱所以做这些,而是做了这些可以祝福人,我们慢慢自己琢磨一下,有的人养了一个孩子,忙的够呛,后来又养了一个还那样,奇怪吗?后来又养了第三个,还那样,你觉得奇怪不?后来还养老五个,什么事也没耽误,都长大了。神奇吧!
        • 活出神的形像,释放无限潜能
          你养一头猪,一只狗,累够呛,还得了癌症。人家养一群什么事也没有,人家养一大群狗,什么事也没有。你养一个,养不好,人家养十几个,什么事也没有。你看着就闹心,大家不要以为狗不得癌症,你体贴人的肉体,人会得癌症;你体贴狗的肉体,狗也会得癌症。看一下小孩手指怎么样?抓住小孩手指,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的手指完全松开,小孩子的手指完全松开。奉耶稣基督的名,命令凶恶的灵退下去!奉耶稣基督的名,手指松开,手指要恢复正常。 看一下手指什么状况,孩子手指没那么疼了,好,可以弯了吗?弯的怎么样了?可以弯50%, 那再让他多弯一点点,我奉耶稣基督的名,手指完全松开,奉耶稣基督的名,手指疼痛的灵出去!然后你现在再把手指弯下去,松开,再弯下去,再松开,然后再弯下去,弯的角度再多一点。我奉耶稣基督的名,手指完全松开,手指疼痛的灵出去,凶恶的灵出去!哈利路亚!感谢神,神在我们身上做的功实在是太奇妙了!弟兄姐妹跟着我继续在神面前谦卑,知道我们不行,我们得行在神的话语里。我们行了啥,做了啥,好好的想一想。使劲弯的时候疼痛好多了,是不是?非常好!
    • 【主日聚会祷告】- 做一个聪明的选择!
      • 打扫心思,成为祝福的智慧之路
        • 打扫心思,成为祝福的智慧之路
          好不好?收拾一下,把心思意念里面的东西打扫一下,你必得着神的恩典。这个时候把我们的异象和使命打出来,当你看见自己的家人往荒谬里头狂奔,拦也拦不住,不但你难受,我也难受,正常。跟我一起来宣告我们的异象和使命,我们的异象是建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。在成为万国万民的祝福之前,你先成为你家人的祝福吧,不要在你家人面前,人家看你像个狗屎,自己看自己也挺像,就从这里头走出来。阿们!
    • 【线上祷告】主题:为我造一颗清洁的心(晚祷)
      • 追求成圣,像耶稣的样式
        • 追求成圣,像耶稣的样式
          刚刚那个的脑梗偏瘫的现在怎么样了?我还是要提醒你,你里面太脏了。神医治我们很容易,但是除去我们里面的肮脏,必须要我们愿意。今天除去一点,明天除去一点,每天都除去一点,最后直到我们满有耶稣基督的样子!这是一间追求像耶稣的教会,跟着我一起来追求,渴望更像耶稣,这就叫成圣的路!不是成为佛祖、弥勒佛、太上老君的样子,而是追求像耶稣。求神除去我们里面的偶像,除去我们里面的当灭之物,开始追求像耶稣,这才是成圣之路! 继续跟着我灵里祷告,鼻子、口腔干燥的松开了吗?帮我打个字告诉我。脑梗偏瘫的练习很好,最重要的是改变我们里面的心思意念。鼻子、口干的松开没有?松开一半了,很好!继续跟着我灵里祷告,有人说眼睛发沉、难受现在全都好了。愿神在我们当中得着荣耀,耶稣基督的名要在我们当中被高举,我们的天父要因着我们得着荣耀!神啊,愿你怜悯我们,神啊,再次恩待我们,神啊,我们今天就回转向祢,神啊,做我里面的主、做我的王,来掌管我的生命,清理我里面的脏东西! 有人说喉咙很干、很疼痛,抓住喉咙外面的皮肤祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开,我奉耶稣基督的名,干痛的灵出去!你松开手看下怎么样了?咳痰了,很好。喜乐了吗?开心了吗?还有沮丧的吗?重新恢复起来,重新得着命定!很多人打字说开心了,还有一个说没有沉甸甸的感觉了。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀,全是你的,直到永远,阿们! 愿神祝福大家!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(1)
      • 彻底打击虚假邪灵,恢复神的荣耀形像
        • 别让虚假邪灵蒙蔽悟性
          奉耶稣基督的名,彻底打击黄皮子,我的身体松开!不管你身上是什么样的疾病,今天就开始争战,掳掠仇敌,争战得胜得着神的应许。这个时代要因我们而震动,因为没有教会像我们这样,也没有人对属灵的世界这么认识。人被邪灵引导,开始玩假,玩假到一种程度就把自己忽悠了,这就是为什么有的牧师得了癌症,惨兮兮死掉。人们还以为某某牧师安息主怀,是主怀还是什么怀不知道,癌症在人身上的时候,邪灵在人身上的工作非常明显。我们都以为他安息主怀,其实人玩假的,尤其是牧师或者基督徒玩假,《圣经》里讲,必受地狱的刑罚和审判。癌症不是地狱的刑罚和审判是什么?我不跟你争论,但那的确是啊!开始深深地悔改! 奉耶稣基督的名,假先知的灵出去!QL姐妹回来!魔鬼非常不希望我们在悟性上认识,希望我们糊里糊涂。但今天我们就在悟性上清清楚楚认识魔鬼的诡计,认识魔鬼的作为,彻底把魔鬼的作为从我们生命当中除去。今天我们所有人都开始打击这虚假,打击这假冒为善,打击这法利赛人的邪灵,开始对付这些,让我们活得更加自由,更有神荣耀的形像。 奉耶稣基督的名,脚要松开!皮肤松开!今天我们每一个弟兄姐妹都要在悟性上认识,悟性上清醒。有的人说觉得活着没意思。觉得没意思,那就好办了,就开始看透为神而活,反正也是活着,为神而活,活出荣耀的形像。如果有的人活着活着夫妻俩吵架,整个人就非常沮丧,那也太脆弱了。我们在乎的事情可以让我们看得更加清楚,人活着是怎么回事。今天我们就开始吊打这黄皮子,吊打这毒蛇,践踏这些东西,践踏这些仇敌,仇敌要被彻底践踏!今天我们是向魔鬼仇敌报仇的日子,魔鬼仇敌所盗取的都要加倍地偿还!
        • 警惕假先知的灵里陷阱
          假先知不怕祷告,他们可以长时间祷告都没问题。假冒为善的人可以奉献、付代价,他们可以做很多事都是超常的,但都是假的,因为他们带来的都是败坏。有些教会觉得有些弟兄姐妹很火热,就好像很爱主,其实常常是个假的。今天我们就在教会当中,把这些假的都对付掉。今天就让圣灵的火烧灭这些假先知、烧灭这些假耶稣,奉耶稣基督的名要践踏这邪灵! 这些假先知可以显大神迹、大奇事,但这大神迹、大奇事都不是像耶稣一样的那种医治和释放,它们带来的都是败坏。所以,《圣经》讲尸首在哪里,秃鹰也必聚集在那里。(《马太福音》24:28)你要知道如果我们灵里是个活人,我们怎么会招来秃鹰呢?如果我们是灵里死了的人,我们就会招来很多秃鹰。如果我们养成动真格的习惯,这些假先知的灵怎么可能欺骗得了我们?行毁坏、可憎的,站在圣地也仍然是行毁坏、可憎的,假先知的灵虽然要被兴起来显大神迹、大奇事,但是我们这些人也不再被欺骗。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:真正的梦想
      • 雅各是如何打开天上祝福的门?
        • 雅各的坚持,开启祝福之门
          雅各是个厉害的人,他打开了天上祝福的门。此时,雅各已经七十五岁,为了追求打开天上祝福的梦,在七十五岁钱没有谈过恋爱,整天想着如何能得着爷爷亚伯拉罕和爸爸以撒与神立的约。不知不觉七十五年过去了,他终于得到他所追求的约。然后,他做了这个梦。 在雅各十五六岁的时候,亚伯拉罕还在世,他就听爷爷亚伯拉罕和爸爸以撒讲的故事。亚伯拉罕和以撒的一生,都是有属天梦想的一生。听了这些故事以后,以扫不觉得有意思,但雅各不一样,他听了以后为此而着迷。 人有一个有意思的东西,生下来就爱神,或者生下来就爱吃爱喝。七十多年,他所追求的是什么呢?他追求的是一个梦想,他想要神对他说话。等了七十多年,神终于向他显现,神对他说了与对他爷爷和爸爸说的一样的话: “我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。 你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。” 雅各追求的不是“绿皮火车”,不是博士梦,不是移民梦,不是环游世界,他求的是,“地上万族都要因你得福”。这是一个高大上的梦想啊!神喜悦他,就对他说: “我也与你同在。你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。”
        • 雅各的信心钥匙打开祝福之门
          如果神对你说这样的话,那还得了啊!你还有什么需要发愁的。《圣经》上的应许比我们在世上追求的好多了!礼拜五查完《传道书》1章的时候,我脑袋清晰多了,因为又看透了一点。最近人去世挺多,金庸,李咏。李咏在美国买的大房子曝光了,不够又有什么用呢?人死了。 在看到神所行的神迹的时候,我里面的反应和很多人不一样,我会觉得,“哇,这是宝贝呀!”这宝贝就像聚宝盆一样(小时候我还真想要聚宝盆,要什么就有什么),主耶稣基督比聚宝盆还厉害呀!太棒了! 神要的就是雅各这样的人啊!然而,有的人却非常的麻木。有的人疾病,一祷告就好了,我很兴奋啊!但人家觉得,不高兴,我还没得到这个,那个,心里记挂的还是世上的东西。人摸到“聚宝盆”以后,还继续过小日子,把工作、孩子、生意看得无比重。这跟那个“绿皮火车”的梦想有什么区别? 我坐飞机总是睡得很香,但很多人坐飞机总是很害怕,担心飞机掉下来。傻孩子,一个有神的人,不用担心飞机掉下来啊!如果你实在害怕,来和我一起坐飞机。有一次,我在坐飞机,抖得厉害,我就给他
        • 雅各的祝福秘诀:渴望成他人祝福
          在雅各的前七十五年里,他没享受过两情相悦,没享受也肥甘厚味,他是一个奇葩,就是追求的是什么呢? “愿神赐你天上的甘露, 地上的肥土, 并许多五谷新酒。 愿多民事奉你, 多国跪拜你。 愿你作你弟兄的主; 你母亲的儿子向你跪拜。 凡咒诅你的,愿他受咒诅; 为你祝福的,愿他蒙福。”(《创世记》27:28‭-‬29) 我是有雅各性格的人,我做的事情,都兴旺。有很多弟兄姐妹来到我们当中蒙祝福,为什么?因为我渴望成为你们的祝福。神说, “凡咒诅你的,愿他受咒诅; 为你祝福的,愿他蒙福。” 雅各后来给他舅舅拉班放羊,他放的羊没有人能做得比他更好,因为他做什么都兴盛。做雅各这样的人,多好啊!比博士梦,移民梦,发财梦,环游世界的梦想,都要好啊!
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  • 扔掉偶像睡个好觉,清理杂物迎来安稳夜
    我的睡眠一直不好,到后半夜,脑袋混乱、邪灵一波又一波来搅扰!牧者带我祷告了一段时间,果效不明显。老师让我把家里清理一遍!经过几天的整理,清理出很多很多的偶像、八卦阵之类的当灭之物!扔掉后,我的睡眠有了很大的改善,能安稳睡到天亮!太感谢神了!
  • 四十年职场冰封,八个月打破僵局秘诀揭秘
    我参加工作已经四十年了,一直跟领导处不好关系,总认为自己是对的,领导是错的,我不知道是什么原因。来到华人命定才八个月,我不断对付自以为是,识别善恶,最近和领导的关系缓和了,相处没那么费劲儿了。感谢神,感谢牧者的谆谆教导!
  • 职场逆袭,打破自我中心的心灵转变之旅
    我是LG弟兄。这个见证,是我在职场上对付自己爱面子、只想自己的恶习,学会处理人际关系的见证。 这几年,我和老板的关系不太好,今年他请来了一位新的技术管理人员,说实话,那个人的能力和我差不多,甚至在某些方面我觉得我还更胜一筹。但老板对他明显不一样——态度更亲切,更信任,也更愿意听他的建议。反而我,好像怎么说老板都不采纳,甚至还会反过来把责任推到我身上。这些事让我心里很不平衡,觉得委屈又愤怒。连一些同事也替我打抱不平,说我其实能力不错,只是老板有偏见。我听着也觉得是这样,甚至在私下吃饭的时候,我会数落老板,说他偏心,说他不听劝,搞砸了还让我背锅……那时候我里面充满了抱怨,整个人也越来越负面。 后来,我去找牧者倾诉。他听完我的情况,说了一句话让我印象非常深刻:“老板就是看你不顺眼,你做什么都没用。”我一听吓一跳,心想,牧者也这么直接的吗?但他接下来讲的一番话让我完全安静下来。他说:“你这样的状态,就是不蒙福,不蒙福做什么都没有什么用,甚至越折腾越倒霉。不是因为老板不公,而是因为你里面的逻辑体系,不是亚伯拉罕的逻辑体系,都是属肉体的玩意儿,最后的结果就是讨神愤怒。你在乎的是自尊、面子,想的都是自己,所以你不会蒙福,更不会处理好和老板之间的关系。” 那次谈话后,我开始认真反思,也决定调整自己。我开始意识到,关系搞不好,不是别人看扁我,而是我太在意自己有没有被看得起,没面子,也对老板进行识别善恶,对新来的同事也没有给足够的支持,这些做法都是不讨神的喜悦,我决定学习神的逻辑:放下自己,给出去。我主动改变自己的态度,就算老板冷眼,我还是会主动打招呼,不再等着别人先友善;我也主动邀请那位新来的技术管理人员一起团建,没想到他其实人也不错,之后还拉我一起做项目。 我惊讶地发现,问题的根源真的不是老板,而是我自己。我以前太骄傲,总觉得自己才是最懂的,别人都不懂。我以为我是在讲道理,其实是在强调自己有多对。现在我学会了从神的角度看事:不是问“别人有没有看得起我”,有没有“创造价值解决问题”。我开始放下“我是对的”这个执念,学着在关系中承担责任,学着谦卑地和老板、同事沟通,夹着尾巴做人,解决问题。这段经历让我真正看见了“自以为是”的危害,也让我更渴望活在神的心意中。感谢主用这件事教我破碎自己,也让我明白,真正的祝福不是别人给的,是从神而来的。愿我继续在这条谦卑学习的路上前行。
  • 新手会计职场逆袭,打破脑懒惰魔咒!
    我是SF姐妹,9月份开始到一家代理记账公司上班,从外勤会计做起。因为原来没有做过财务相关的工作,在工作中接触到新业务和从没听过的专业词汇时,脑子就会觉得是懵懵的,脑袋发僵。这就是脑懒惰的表现,也正是我需要透过工作对付的问题。同事交代我要出去办的业务,我就要问的很仔细,并且记录在本子上,否则很快就会忘记。在办理业务时,工作人员说的流程和方法我听的也是一头雾水,关键时候我就会把工作人员说的话用微信录下来发给同事听,这样就不用我传达了,也可以留下记录我重新听。 有一次老板安排我去买一张超市购物卡送人,我没做过送礼这样的事,不知道该怎么说怎么做,问过老板以后脑子里还是很僵,甚至都发困。我从公司出来后就联系牧者,牧者教导我做事的方法:别人安排工作任务时,可以录音,回头自己再认真重复听,把业务弄明白。老板要让送购物卡,这是我的工作职责,照着去做就行,不要僵化宗教。并带着我祷告打击脑懒惰和头脑发僵老马的灵,我的头就松开了很多。我就去找人办事,到了地方以后我就进行录音,对方说的话是什么意思我基本都能听明白,在对话过程中我也把我理解的意思向对方讲述一遍,对方也说是的。并且把购物卡成功送了出去。回单位后也清楚地把对方的意思向老板和同事清楚地传达。 透过工作,发现了我听别人说话听不进去脑袋发僵的问题,一方面是脑懒惰,一方面是自己脑子里的知识量太少,还有自以为是的问题,正好透过工作彰显出来对付掉。现在在外勤的工作上越来越熟练了,陆续把工作的流程弄清楚了,去办事的时候也越来越得心应手了。有的业务去办事前会主动打电话问经办人是否在班,如果不在班就换个时间再去。现在是小假期,但很期待去上班。在之后的上班路上还会遇到更多新的业务,我还会继续挑战自己,对付自己的脑懒惰,把财务会计这件事整明白!不断恢复神的荣耀形像!
  • 职场心魔,如何打败内心的任性小怪兽?
    周日和领导沟通解决客户的折扣问题,我有自己的判断,觉得领导不客观、太小气,心里对他犯嘀咕。领导让我按照他的处理方式来,我就是不想,不愿意。很快腹部抽痛到不行,浑身无力,祷告了一会,没变化,赶紧打给牧者。牧者狠狠地训了我,这是典型的自以为是、任性、识别善恶!任性的结果就是自己遭罪!我哪有资格对领导挑剔、识别善恶呢?我瞬间清醒了,意识到自己真的很混,领导常常手把手教我解决工作中的问题,但我总会对他嘀咕,挑剔。当我心里愿意悔改,跟着祷告,慢慢就不痛了。感谢神的管教!感谢牧者的教导,我要使劲儿掰自己,不顺着里面的那股邪劲儿!
  • 打破畏难情绪,职场逆袭就是这么简单
    我的工作最近不太稳定,我就预备换一份工作,学习新工作需要具备的技能,在练习的过程中出现了畏难情绪,看得懂但是做起来就很多繁琐,做失败了的任务有一半以上,心里就开始拉扯想着我要继续找新的工作吗?想放弃的时候就想起了创世纪第一章,我们的神把事做成的神,我也要把事做成,有新的工作都是神给我的机会,我就对付畏难情绪,开始一个任务一个任务去做,失败的就越来越少了,一个星期左右开单了,感谢神,只要我主动对付恶习,脚踏实地主动做新事,神就让我在学习过程中不断的给我机会。
  • 从内向到自信,打破天生谎言的职场蜕变
    我是LY姐妹,来到华人命定快一年了,我的生命发生了很大的变化。第一在疾病上:以前是为了赚钱而工作,一点也不享受工作。去年8月份开始在人力资源部做员工培训并兼职翻译。上面有4个领导给我分配工作,感觉自己是他们的便利贴,导致自己无法安排自己的时间,心里对领导们识别善恶。来到华人命定后,明白了工作是恩典,工作是成长的地方,要成为领导们的止疼药。如果遇到自己的时间安排不过来的话要勇于向领导说不,而不是做一个老好人。我就开始不断操练自己的心思意念,看一切都是好的,领导分配的每一个工作都把它们当作自己成长的机会,不再抱怨。以前一天要吃三颗药来缓解荨麻疹,现在我的慢性寻麻疹就慢慢地消失了。 第二在工作上:我是一个内向又爱面子的人,不爱在人面前表现自己,但是做培训的工作不得不站在人前讲话。需要给新入职的员工做两周的培训。我怕我讲不好会丢人,就事先把自己要讲的内容写成逐字稿并让小领导帮忙纠正,发表PPT时就照着稿念,发表完后自己都觉得不自然。当看到领导们讲得头头是道,表现自然,可羡慕了。我就想起刘老师讲的道,很多东西都是靠后天努力学来的,我就知道自己不能用“我天生内向”来给自己找理由。我就开始慢慢观察模仿,向领导们学习,争取下次不看稿主持培训。最近部门离职的人偏多,上周大领导就让小领导思考如何做一个团建活动促进大家的交流,小领导就让我想想方案。最后我的方案被通过了,就让我做PPT并且负责当天的主持。我就下定决心不再念稿子了。当天我就把做的PPT有逻辑的串起来讲,不再在意自己是否讲得好。一开始就分享了自己来这里的搞笑经历,轻松气氛,并对同事们互动的内容迅速做出点评,带动了整个部门的气氛,让大家觉得很开心。活动结束后,大领导就说发现我的新天赋,小领导也对我刮目相看,同事们也纷纷地来赞赏我。其实自己并没有觉得自己的表现有多好,只是再次印证了自己不行,但是在神没有难成的事! 感谢在华人命定的学习,使我有信心勇于做新事突破了“我天生内向”的谎言!接下来我还要不断地学习神的话,对付自己的肉体,提高自己的属灵高度!感谢赞美主!
  • 从自私到给予,打开心灵新世界的大门
    我之前是一个非常自私的人,很少关心别人。在教会受训之后,我知道自私的人非常招鬼,就开始对付自己里面的自私!最近我跟着牧者开始不断带人做医治释放,体会到了服侍的开心和满足,真好像是打开了新世界的大门!感谢神提供给我这么多服侍的机会,我一定要做一个给出去的人!
  • YY的转变之路,从焦虑妈妈到得胜门徒
    我们小组里有一个叫YY的姐妹,特别体贴肉体和在乎活着的事,常常是嘴巴上说要好好爱神,但肉体上却败下阵来。比如总是希望孩子考试能考好,一旦考得不理想,就精神崩溃。最近听了教会讲的《得胜门徒》系列课程,知道了做门徒的标准是撇下,撇下不是不管,而是不被辖制,就决定从小事上一点一点认真去落实。最近几天,一有时间就祷告、学习,对待孩子也没那么在乎了,该让孩子做家务就做家务,自己里面以前那种空虚的感觉也消失了。感谢主!
  • 祷告打鬼奇迹,牙龈痛竟然好了!
    这段时间自己非常体贴肉体,又贪睡又贪吃,学习神的话和做作业也变得懒惰起来了,就在前几天,突然牙龈肿痛,整个人都不舒服,吃东西都吃不去,只能吃点稀饭,后来自己也祷告也不行,就弄点蜂蜜吃也不行,还是疼,我又搞点绿豆汤喝,也不行,已经两天还是没有好,非常难受,后来牧者告诉我打老马,第二天我就开始祷告打击老马,早餐也不吃,非得把老马干掉,不断祷告,在祷告过程中不断呕吐,吐一些带痰的口水,就祷告了一个多钟头,晚上吃饭牙龈肿痛一点都不疼,整个口腔都舒服了,其实,这些也是自己贪吃贪睡招来的老马,而且灵界是非常真实的,不管吃什么都不管用,牙龈肿痛都没有医治,只有祷告争战打鬼牙龈肿痛才得医治,感谢主。
  • 打破老好人心态,拥抱内心力量的觉醒之旅
    今天参加牧区聚会,老师教导我们要对付我们里面老好人心态和强人文化,老师说有老好人心态是不能祝福到人的,还有强人文化也是很邪恶的,强人文化就是太看重自己,是扫罗该隐和拉麦的逻辑体系,我知道我的里面这些东西都有,于是我就跟着老师,打击这些老好人和强人文化背后的邪灵从我身上,从我的心思意念里出去,当我选择依靠神,选择相信神,下决心要弃绝和对付时,我就有很大的释放,我不停的打嗝,同时我内心也充满了力量,我知道在生活中,我常有想靠自己胜过去,可这种意念和想法来的时候就是胜不过去,可今天跟着老师的带领和靠着得胜的教会来争战时,很快就胜过去了,很快就把这些黑暗权势就才在了脚下,并且体会到得胜的感觉真爽,感谢老师的教导,也感谢得胜的教会,更要感谢神,有神信靠真是太好了!
  • 从信徒到门徒,这条路我走对了!
    大家好!我是ME姐妹。今天我来分享学习《201课程——从信徒到门徒》之后的总结与见证。 这门课程对我产生了极大的帮助,让我清晰地认识到:主耶稣从未仅仅呼召我们做“信徒”,而是始终要我们成为“门徒”。门徒,就是完全摆上自己、效法基督、紧紧跟随他脚踪的人。做主的门徒不是终点,而是真正基督徒生命的起点;门徒的终极目标,是活出像耶稣那样的生命。 我明白了人活着的意义,是要从虚空的人生转向为神而活的命定。唯有抓住这个本质,我们才能活出神荣耀的形像,成为万国万民的祝福。而传递祝福最重要的方式,就是医治和释放。要成为得胜的门徒,内在生命必须得胜——要除去识别善恶的习惯,承接教会的属灵资产,培养“存心顺服,以至于死”的品格,并以刚强壮胆的心建造神所启示那得胜而荣耀的教会。因为一个得胜的教会,必然由一群得胜的门徒共同建造。以下是我在学习中的三点具体收获: 一、纠正信仰认知:从“信徒”到“门徒” 过去我以为,只要受洗、信主、得救了,就是“一次得救,永远得救”,做个普通信徒就足够了。但课程让我看清,这些都是错误的观念。主耶稣从未让我们只做信徒,而是要我们成为门徒——也就是效法他、跟随他脚步的人。今后我愿彻底抛弃这些错误认知,竭力追求活出基督的样子,相信神的话并行出来,看透生死、得着命定,成为别人的祝福,做一个真正响当当的基督徒。 二、破除受伤的营垒,建立属神的逻辑 我以往常活在自己的逻辑中,容易因别人的一句话、一个眼神而受伤,陷入苦毒与怨恨。课程让我认清这是魔鬼的诡计,它藉此带给我们压制和痛苦。我决心悔改,不再被自我逻辑捆绑,而要识破谎言的陷阱,从受伤中走出来,拒绝苦毒、拒绝不饶恕,坚定建立属神的信念:没有任何人事物能改变神在我生命中的美好旨意。我要不断攀登属灵的高峰,坚持做一个健康、自由的人。 三、操练顺服,不为自己争辩 当我被误解或冤枉时,第一反应往往是负面情绪、自我辩解和据理力争。但现在我明白,这不是得胜的品格。真正的得胜,是在委屈中选择顺服——这样的顺服能彻底击败魔鬼的作为。今后我愿更多依靠神、对神有信心,不靠自己的权利保护自己,而是效法耶稣“存心顺服,以至于死”的样式。我相信,这是基督徒最重要、也是最宝贵的品格。谢谢大家!
  • 肩痛不怕,神的军队陪我打胜仗
    今天我的左肩有点疼,晚上跟着老师在江湖群祷告时,老师让我抓住疼的地方,老师说不要怕疼,抓住或者双手交叉举起了,我按照老师的教导,把肩膀疼的地方抓住,跟着老师祷告,打击肩膀疼的灵退下去离开,命令我的肩膀要松开,跟着老师祷告时,我没有一丝的惧怕和担心,相反我感觉特别的开心和踏实,也感觉特别的荣耀,因为我知道我不是孤军作战,我是在一个能打胜仗的军队里,这个军队是神的军队,神是我坚强的后盾和力量。虽然祷告结束后我的肩膀还没有完全的松开,但我还是相信我的神一定会医治我。
  • 职场焦虑一扫光,信心祷告见奇迹
    大家好,我是JY弟兄。这周三晨祷,我们小组的YY姐妹告诉我,前一天晚上她就感觉困倦、身体发冷。我们就在一起方言祷告。我一边祷告,一边想:这疾病背后的属灵原因是什么呢?就在我回顾之前对她的服侍情况的时候,圣灵启示我,她应该还是因为职场环境变化导致的担忧和惧怕。我就教导她放下属世界的缠累,对付这些魔鬼的谎言,凭着信心支取神的恩典,我们不是靠着食物,也不是靠着工作,乃是靠着神的话而活。当天中午,我就继续带领她祷告,继续用神的话教导,拆毁属世界的价值体系,做一个建造圣殿的人。感谢神,当时她的症状就基本消失了,整个人恢复了喜乐和自由,下午就能正常上班了。
  • 心态转变的力量,职场烦恼一扫而空
    弟兄姐妹好,我分享一个在工作更加自由,更加享受的见证。前段时间老板经常让我们做不是我们分内的活,弄得我们每天做的很晚,很累。而且老板还常常说我们这不好那不好,他主要想要打压我师傅,所以故意刁难。弄得我们心态很不好,干活很没劲,很负面简直吃力不讨好。跟老师讲了我的情况,我调整自己的心态,做好老板所安排的事。昨晚听了老师查《出埃及记》第9章,全地都是神的。我突然醒悟过来,原来全地都是神的,老板的也是神的,那我多做一点少做一点又有什么好计较,我所做的都是做给神。我发现这么思考之后,我的心胸就开阔了,一点也不纠结了。第二天干活可有劲,可享受了。更神奇的是,当我心思意念这么转变之后,老板突然对我们态度就很好了,又是夸,又是捧。看我们做的挺晚还请我们吃饭。感谢主,当全地都是神的这句话进到我里面,就能带来如此大的改变,神的话真的太信实了。
  • 用拜偶像的方式敬拜真神,一个姐妹悔改后经历释放的见证
    ## 姐妹悔改后的释放经历 自从做牧养以来,听到了,也见到了很多似乎是在电影里才会发生的事情,以前我听过一个释放的见证,有一个警察在释放的时候,身上爬出了很多的虫子,当时听的时候很震惊,内心也是将信将疑,但是这一次,在我自己服侍的经历里,我也亲身见证了这样的事情! 最近教会在大力打击情欲的灵,我牧养的一个姐妹,也开始经历了身体上的各种释放。 其实在过去相当长的一段时间里面,这位姐妹很忙碌,忙着赚钱,虽然也有每天也查经,也学习,但也只是她生活当中的一部分,在她的里面,觉得我查经了,就会得着神的庇佑,其实这样的信主的态度,就跟每天定时在佛坛上上柱香差不多。 每当看到身边的人赚了更多钱,有了更多的业绩,或者在某些方面得着了一些好处,她就心痒痒,每当别人称赞了别人,没有称赞她,她里面就难受。身体上出现的问题,比如时不时的腰疼,她自己也没有很上心,仍旧继续忙于工作,忙碌之余,跟同事聊聊八卦,聊聊闲话,比如说,哪个女的跟领导的关系好,拉拉小手,亲亲脸蛋,然后就获得好的资源,在公司就有好的发展,哪个小领导是拜偶像的,拜完以后业绩上升,等等。 她身边的人,也开始半开玩笑的劝她,你呀,别那么古板,跟领导不要那么冷冰冰,热情一点,其实这只是一个含蓄的表达,真正的意思大家都心知肚明。还有什么,你也拜菩萨吧,很灵的。她听了以后,就非常难受,难受的是,她自己很清楚不能像她的同事说的这样去做,但是挣扎的是,在内心深处,自己信的神,怎么不能比菩萨更灵验呢?不是神掌权吗?其实她的业绩在公司也算是数一数二的,但是还觉得不够。 随着我们继续打击情欲的灵,她除了腰疼,她的肩胛骨也开始痛,并且抑郁,沮丧,头也昏沉,发懵。有天夜里给我打电话,带她祷告完,她的身体松开了很多,在肩胛骨疼痛的那个地方,长了一个大旮瘩。我知道她的祷告只是应急之策,她里面其实并没有做一个决定,我要不要释放,我要不要改变自己,她里面还没有做一个决定。 人爱钱,查经祷告也就变成了消灾祈福,神只是成为实现自己属世界的目标的工具,我们的神,怎么能不愤怒?怎么能不伤心呢?人又怎么可能蒙神的祝福?不倒霉就不错了啊! 第二天一早,这位姐妹在出门的时候,手被门夹了,手指的指甲盖都夹掉了一块,肉都翻起来了,鲜血直流,十指连心,可想而知有多痛。被门夹的那天,从早到晚不停的流血,鲜血浸透了好几块纱布,到了半夜2点多的时候,她的手指尖剧痛无比,痛的无法入睡,终于给我打了电话。 我带她祷告的时候,她其他部位的问题也都彰显了出来,她的腰开始痛,脊柱也开始痛,后背长了很多包,脸上也开始长红色的痘痘,同时因为手指尖仍旧痛的钻心,从电话那边,我听到非常的火热的祷告,那是我听到的,那段时间以来,这位姐们第一次这么投入带着热情的祷告,如果平时也能带着这样的热情,那得免去多少无妄之灾啊。 ## 从拜偶像到真心信仰的转变 到了第二天,她来大姨妈了,她的膝盖,小腹开始发冷,月经还是黑色的,再往下的一天,还是腰椎疼痛,全身发冷,从上半身冷,一直冷到下半身,膝盖也冷,全身从里到外的冒冷气,就跟一个电冰箱一样。就这样释放了几天,在一天夜里祷告完以后,她后背肩胛骨的鼓起来的那个包终于破了,里面出来的东西,竟然是白白的,长长的,是一条白色的虫子! 我想到了之前的见证,更加让我深刻的感受了一把灵界的真实! 所以人究竟要经历多少灾难,才能醒悟呢?人把信主当成是拜偶像,这是多么令人唏嘘的故事呢!可叹啊! 虽然身体上的肮脏在不断的释放,但是释放完了,人的悟性还是要不断的提升,经历了很多件属灵的事儿,也屡次经历神的恩典,却还是游走在世界和神的边缘,要么活出一个命定,完全将自己的生命献给神,成为这个世界上不配有的人! 那拜偶像的信主方式是啥呢?信主只是我生活的一部分,是一个兴趣爱好?还是一个精神调剂?还是一个求仙拜佛?最后身体长虫吗?在接下来的日子,这位姐妹需要做一个决定!这是两种完全不同的逻辑体系,最终也会是两种完全不同的结果。为神而活,活出一个命定,这才是我们活着的意义!也只有这样,我们才能活出一个荣耀的生命!
  • 信仰的力量,打开心门的钥匙
    教会不断推动我学习神的话,督促我落实神的话。这天下午村委会通知我去开我家的门,我们是村里集体建房,现在到了集中安装燃气设备的时候,他们有我家里的钥匙,却怎么也打不开我家的门,人家没法施工。我到了以后凭着信心没有着急,结果弄了好长时间也没弄不开。这时我一边想神的话,一边继续相信我要靠着神平静安稳,一定会打开的。那个工作人员都等不及要走了,我还是继续琢磨继续尝试,我把钥匙钩住锁芯,往外拉,结果门一下子就开了。我赶紧和工作人员打招呼,让他别走。我实在感谢我的神,在小事上不断地操练我的信心,来到华人命定神学不断得造就,不断经历神。我下定决心,我可得好好的敬畏神信靠神。谢谢牧养我的老师们!
  • 绝望到希望,只需一场祷告的距离
    最近几天我心里都很难受,总是想抓狂,非常煎熬感觉真的撑不住了,就联系了我的牧者,牧者教导我在成长的道路上不能操之过急,先接纳自己才能更好的成长,我听着牧者教导,眼泪就止不住的往外流,我决定不再靠着刀剑度日,虽然我不行但我靠着神一定会成长起来。老师又带着我圣灵充满,祷告完我得了很大释放!真的很奇妙,前面还难受纠结到绝望,觉得自己要完蛋了,祷告之后心里立即充满了希望!大家遇到问题也要及时联系牧者。
  • 心态转变,手臂轻松,职场烦恼一扫光
    周四晚上手臂酸软无力,还犯困,反思我最近跟我的同事识别善恶,觉得同事干活少,搞卫生都是我一个人做,于是我心里就难受,晚上听了牧者的教导,反思我自己身上的问题,认为自己是在付出,所以心里难受,其实做事本身就是回报,做一个殷勤的人是拿来要求自己的,想明白了以后心里就轻松了,而且祷告后手臂酸软无力的感觉也好了!
  • 年底评比大战,职场暗潮涌动的真相
    临近年底,我们单位开始做年终评比考核,同事们为了几个优秀名额激烈竞争,在背后议论公司的一些不公平现象,我也加入了议论,很快我的头开始痛了起来。晚上跟着老师祷告,对付识别善恶、属世界的逻辑体系,头痛很快消失了,感谢神!