### 遵行神道才见应许成就 大家要知道神的应许成就是有条件的，有一些人能够看见神的应许成就，有一些人看不见神的应许成就。你可以祷告，但可能祷告到死也看不见神的应许成就。尤其是基督徒，更严重的就是牧

### 遵行神道才见应许成就 大家要知道神的应许成就是有条件的，有一些人能够看见神的应许成就，有一些人看不见神的应许成就。你可以祷告，但可能祷告到死也看不见神的应许成就。尤其是基督徒，更严重的就是牧

### 信心别建在药上，靠神才有路 所以，弟兄姐妹开始把信心建立在神大能的根基上，这是得着应许的条件，如果你不相信是得不着的。有的人直到今天，在他心里还存了很多迷思，这些迷思让人无知到家了。很多基督

### 信心别建在药上，靠神才有路 所以，弟兄姐妹开始把信心建立在神大能的根基上，这是得着应许的条件，如果你不相信是得不着的。有的人直到今天，在他心里还存了很多迷思，这些迷思让人无知到家了。很多基督

### 亚伯拉罕求情，彰显公义之心 所以神不瞒着亚伯拉罕，跟他商量。好让我们了解亚伯拉罕是怎么处理这事的，亚伯拉罕不是在那打小报告，跟神说：这个所多玛怎么坏，怎么坏，人家没有这毛病。人家心里头装的是

### 亚伯拉罕求情，彰显公义之心 所以神不瞒着亚伯拉罕，跟他商量。好让我们了解亚伯拉罕是怎么处理这事的，亚伯拉罕不是在那打小报告，跟神说：这个所多玛怎么坏，怎么坏，人家没有这毛病。人家心里头装的是

### 秉公行义，心怀恩典与怜悯 能读出这个味道来吗？就是亚伯拉罕对神的认识是这样的。如果你对神的认识是歪歪的认识，那就麻烦了。审判全地的主，一定会行公义，好怜悯。将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样

### 秉公行义，心怀恩典与怜悯 能读出这个味道来吗？就是亚伯拉罕对神的认识是这样的。如果你对神的认识是歪歪的认识，那就麻烦了。审判全地的主，一定会行公义，好怜悯。将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样

### 公义心态，成就神的应许 亚伯拉罕开启的这条路是超乎常人所能想象的。常人想象的是啥呢？就是你比他好一点，你就觉得了不起。亚伯拉罕不是这样，亚伯拉罕的意思是说我们都是罪人，我们都需要神的拯救，我

### 公义心态，成就神的应许 亚伯拉罕开启的这条路是超乎常人所能想象的。常人想象的是啥呢？就是你比他好一点，你就觉得了不起。亚伯拉罕不是这样，亚伯拉罕的意思是说我们都是罪人，我们都需要神的拯救，我

### 别用显微镜挑剔他人缺点 不要再挑剔了，什么叫做教导祂的众子，遵守神的道，秉公行义使神的应许都成就。就是你看东西能不能像神一样，看东西都是好的。你看东西能不能看到都是好的，很多人看别人的问题看

### 别用显微镜挑剔他人缺点 不要再挑剔了，什么叫做教导祂的众子，遵守神的道，秉公行义使神的应许都成就。就是你看东西能不能像神一样，看东西都是好的。你看东西能不能看到都是好的，很多人看别人的问题看

### 信神到底，才是真义人 咱们来讲一讲这挪亚到底怎么想的，挪亚里面的信仰体系很清楚，只有义人和义人所有的蒙拯救。但是今天大家很难明白什么叫做义人，挪亚在一百二十年间，天天都在造这个方舟。想了想这

### 信神到底，才是真义人 咱们来讲一讲这挪亚到底怎么想的，挪亚里面的信仰体系很清楚，只有义人和义人所有的蒙拯救。但是今天大家很难明白什么叫做义人，挪亚在一百二十年间，天天都在造这个方舟。想了想这

### 信神如挪亚，别怕风雨嘲讽 当你面对经济的负增长，面对资本的撤离，面临股票跌到了谷底，一大堆的经济预测这些状况，还有人们的冷嘲热讽以及一大堆的喷子。人们预测说，挪亚一家已经彻底的玩完了。你知道

### 信神如挪亚，别怕风雨嘲讽 当你面对经济的负增长，面对资本的撤离，面临股票跌到了谷底，一大堆的经济预测这些状况，还有人们的冷嘲热讽以及一大堆的喷子。人们预测说，挪亚一家已经彻底的玩完了。你知道

### 信与不信，决定生死之路 挪亚有给人发钱让别人进方舟吗？没有！愿意灭亡就灭亡，愿意死就死，愿意活就活，愿意跟我走相信的路咱就走相信的路，愿意不信就不信。信和不信的有什么关系呢？所以，弟兄姐妹要

### 信与不信，决定生死之路 挪亚有给人发钱让别人进方舟吗？没有！愿意灭亡就灭亡，愿意死就死，愿意活就活，愿意跟我走相信的路咱就走相信的路，愿意不信就不信。信和不信的有什么关系呢？所以，弟兄姐妹要

### 信心撑过风雨，拯救就在眼前 只有挪亚一家是义人，是相信神的人，不管什么环境，他都相信神。他还经常经历神迹，让他不信是多难啊！可是那个世代，不管挪亚行了多少神迹，那些人就是不信，反正我是挺服气

### 信心撑过风雨，拯救就在眼前 只有挪亚一家是义人，是相信神的人，不管什么环境，他都相信神。他还经常经历神迹，让他不信是多难啊！可是那个世代，不管挪亚行了多少神迹，那些人就是不信，反正我是挺服气

### 信与不信，选择决定命运 永远不要想让那些不信的人可以透过你的说服让他信，耶稣有透过说服让人信吗？信和不信是人的选择。从今以后，大家不要再拉人入教，爱信不信。这是你的责任，是你的选择。信也活着

### 信与不信，选择决定命运 永远不要想让那些不信的人可以透过你的说服让他信，耶稣有透过说服让人信吗？信和不信是人的选择。从今以后，大家不要再拉人入教，爱信不信。这是你的责任，是你的选择。信也活着

### 质疑神公义是属灵盲点 **你们用言语烦琐耶和华，你们还说：v我们在何事上烦琐他呢？"因为你们说：v凡行恶的，耶和华眼看为善，并且他喜悦他们"；或说：“公义的神在哪里呢？"(《玛拉基书》2:1

### 质疑神公义是属灵盲点 **你们用言语烦琐耶和华，你们还说：v我们在何事上烦琐他呢？"因为你们说：v凡行恶的，耶和华眼看为善，并且他喜悦他们"；或说：“公义的神在哪里呢？"(《玛拉基书》2:1

### 信心才是通向神的钥匙 不是因着我们的行为在神的面前怎么样，而要凭着信心。我们所信的道，是因信称义的道。感谢神赐下了这样的道，所以我们可以来到神的面前。如果等我们的行为变好了才能来到神的面前，

### 信心才是通向神的钥匙 不是因着我们的行为在神的面前怎么样，而要凭着信心。我们所信的道，是因信称义的道。感谢神赐下了这样的道，所以我们可以来到神的面前。如果等我们的行为变好了才能来到神的面前，

### 信什么就得什么的奥秘 **我们所行的道是因信称义的道，信心是耶稣基督信仰的根基，信心之父亚伯拉罕因着对神的信心，成为万国万民的祝福。那什么是信心呢？读完本文相信你一定会选择走信心之路。**

### 信什么就得什么的奥秘 **我们所行的道是因信称义的道，信心是耶稣基督信仰的根基，信心之父亚伯拉罕因着对神的信心，成为万国万民的祝福。那什么是信心呢？读完本文相信你一定会选择走信心之路。**

### 信什么就得什么神会回应 **我必知道他回答我的言语，明白他向我所说的话。他岂用大能与我争辩吗？必不这样！他必理会我。（《约伯记》23:5-6）** 约伯相信神是公义讲理的神，他虽有大能，也

### 信什么就得什么神会回应 **我必知道他回答我的言语，明白他向我所说的话。他岂用大能与我争辩吗？必不这样！他必理会我。（《约伯记》23:5-6）** 约伯相信神是公义讲理的神，他虽有大能，也

### 信心选择超越感觉束缚 **只是，我往前行，他不在那里，往后退，也不能见他。他在左边行事，我却不能看见，在右边隐藏，我也不能见他。（《约伯记》23:8-9）** 今天我告诉大家，我们凭的是信

### 信心选择超越感觉束缚 **只是，我往前行，他不在那里，往后退，也不能见他。他在左边行事，我却不能看见，在右边隐藏，我也不能见他。（《约伯记》23:8-9）** 今天我告诉大家，我们凭的是信

### 芥菜种般的信心可以移山填海 大家好！我们来看《马太福音》第14章。首先我们回顾一下，第13章的主题是：神要把宝贝收到天国里。那么什么是宝贝？什么是垃圾？我是宝贝还是垃圾？这些问题给很多人带来

### 芥菜种般的信心可以移山填海 大家好！我们来看《马太福音》第14章。首先我们回顾一下，第13章的主题是：神要把宝贝收到天国里。那么什么是宝贝？什么是垃圾？我是宝贝还是垃圾？这些问题给很多人带来

### 选择相信，别再亏欠自己 我刚刚开始信主的时候是在一个讲英文的教会，我的英文很烂，读《圣经》一知半解，我就一边学英文一边信主，后来我就能听懂10%~20%。我在教会里看见很多神迹奇事，我逐渐开

### 选择相信，别再亏欠自己 我刚刚开始信主的时候是在一个讲英文的教会，我的英文很烂，读《圣经》一知半解，我就一边学英文一边信主，后来我就能听懂10%~20%。我在教会里看见很多神迹奇事，我逐渐开

### 有信心的人才能讨神的喜悦 比如说建堂奉献，很多人想尽方法建堂奉献，很不容易啊！有的时候居家过日子，老婆要奉献老公不同意，老公要奉献老婆又不同意，搞不好家里是要吵架的，很难的！你奉献还是没奉献

### 有信心的人才能讨神的喜悦 比如说建堂奉献，很多人想尽方法建堂奉献，很不容易啊！有的时候居家过日子，老婆要奉献老公不同意，老公要奉献老婆又不同意，搞不好家里是要吵架的，很难的！你奉献还是没奉献

### 信心是神迹的钥匙 我们以前很爱自己的儿女，绝对相信PL姐妹父母非常爱PL,从小就爱的不得了，但从PL得忧郁症的时候，他们是非常的无奈。幸亏他们遇见一个有信心的我，如果我也没有信心的话，他们或

### 信心是神迹的钥匙 我们以前很爱自己的儿女，绝对相信PL姐妹父母非常爱PL,从小就爱的不得了，但从PL得忧郁症的时候，他们是非常的无奈。幸亏他们遇见一个有信心的我，如果我也没有信心的话，他们或

### 坚持信心，直到成功为止 路加写作的时候，清楚的描述了这个信心是怎么回事，就是我们的信心必须要持续到得着为止。比如耶稣设了一个比喻，是让人常常祷告不可灰心。人在没得着的时候经常纳闷，还没得着，

### 坚持信心，直到成功为止 路加写作的时候，清楚的描述了这个信心是怎么回事，就是我们的信心必须要持续到得着为止。比如耶稣设了一个比喻，是让人常常祷告不可灰心。人在没得着的时候经常纳闷，还没得着，

### 坚持信德，别用交换取代恩典 神用寡妇求这不义的官伸冤做比喻，不是把神比喻成不义的官，我们的神比这个不义的官公义。如果我们尚且如此的缠磨，不义的官都给我们伸冤，更何况我们的神呢？那我们不断的祈

### 坚持信德，别用交换取代恩典 神用寡妇求这不义的官伸冤做比喻，不是把神比喻成不义的官，我们的神比这个不义的官公义。如果我们尚且如此的缠磨，不义的官都给我们伸冤，更何况我们的神呢？那我们不断的祈

### 信德引领，拒绝交换之路 所以今天选择相信，相信我们得着神的应许，得着神的恩典是白白得来的，而不是交换得来的。如果这个寡妇她不是一个寡妇，而是一个有权有势的人，她跟那不义的官是好朋友，她需要这

### 信德引领，拒绝交换之路 所以今天选择相信，相信我们得着神的应许，得着神的恩典是白白得来的，而不是交换得来的。如果这个寡妇她不是一个寡妇，而是一个有权有势的人，她跟那不义的官是好朋友，她需要这

### 信心是神寻找的唯一标准 **撒该站着对主说：主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。耶稣说：今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来，为要寻找、拯救失丧的人。（《路加

### 信心是神寻找的唯一标准 **撒该站着对主说：主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。耶稣说：今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来，为要寻找、拯救失丧的人。（《路加

### 信者为义，神寻找的失丧者 **至于我那些仇敌，不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了吧！（《路加福音》19：27）** 他们不知道活着的意义，这样的人对神来讲就是一摊狗屎，就是“江米条

### 信者为义，神寻找的失丧者 **至于我那些仇敌，不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了吧！（《路加福音》19：27）** 他们不知道活着的意义，这样的人对神来讲就是一摊狗屎，就是“江米条

### 信心实践，别做一锭的懒仆 我读了这话，我就想说：神啊，我要做那有的。有的人就说了，你怎么这么贪呢？这不是贪，这是要做到神的心意里去。有的牧师可有意思了，整天说自己就这样了，结果神把他有的也夺

### 信心实践，别做一锭的懒仆 我读了这话，我就想说：神啊，我要做那有的。有的人就说了，你怎么这么贪呢？这不是贪，这是要做到神的心意里去。有的牧师可有意思了，整天说自己就这样了，结果神把他有的也夺

### 信心小如芥菜种，亦能经历神 如果信，是从信开始，不信就是从不信开始。一开始不信，那就走不信的路；信的话就走信的路，就这么简单。我告诉你：人一开始信的，就开始经历神；一开始就不信的，就没法经历

### 信心小如芥菜种，亦能经历神 如果信，是从信开始，不信就是从不信开始。一开始不信，那就走不信的路；信的话就走信的路，就这么简单。我告诉你：人一开始信的，就开始经历神；一开始就不信的，就没法经历

### 信心才是蒙福的关键 我通过读《圣经》发现一件事，如果我们的信心靠行为，我们就没有可夸口的。在过去服侍的这段时间，我发现一个极大的奥秘，这个奥秘与金钱和健康有关系，跟一个人的蒙福状态紧密相关。

### 信心才是蒙福的关键 我通过读《圣经》发现一件事，如果我们的信心靠行为，我们就没有可夸口的。在过去服侍的这段时间，我发现一个极大的奥秘，这个奥秘与金钱和健康有关系，跟一个人的蒙福状态紧密相关。

### 信心才是得救的关键 保罗传的是以信心为本的福音。保罗写《罗马书》的目的就是罗马的教会也受到了很严重的影响。我们这些以信为本的人尚且有如此大的困惑，更何况历世历代的教会。我看到了很清晰的脉络，

### 信心才是得救的关键 保罗传的是以信心为本的福音。保罗写《罗马书》的目的就是罗马的教会也受到了很严重的影响。我们这些以信为本的人尚且有如此大的困惑，更何况历世历代的教会。我看到了很清晰的脉络，

### 信心是得救的唯一通道 保罗在解答这些困惑的时候，引经据典，洋洋洒洒的就写了第三章。从《罗马书》的第一章、第二章、第三章可以清楚的看到脉络，第一章这福音本是神的大能，人不能否认神的大能，这大能

### 信心是得救的唯一通道 保罗在解答这些困惑的时候，引经据典，洋洋洒洒的就写了第三章。从《罗马书》的第一章、第二章、第三章可以清楚的看到脉络，第一章这福音本是神的大能，人不能否认神的大能，这大能

### 信心才是立约的真谛 但是，犹太人忘了一件事，**割礼只是一个立约的记号，本质是立约。**如果把割礼当记号来炫耀，比如我是犹太人，我有律法，我受了割礼，我在生殖器上做过一个小手术，这是神给我们

### 信心才是立约的真谛 但是，犹太人忘了一件事，**割礼只是一个立约的记号，本质是立约。**如果把割礼当记号来炫耀，比如我是犹太人，我有律法，我受了割礼，我在生殖器上做过一个小手术，这是神给我们

### 信心是根基，行为非保障 我告诉大家，一定要走信心的路，不要用行为来标榜自己。当你用行为来夸口的时候，你已经活在咒诅当中了。**因为你守住一条不算守，要守住所有条例才算守。但是，没有人能把所有

### 信心是根基，行为非保障 我告诉大家，一定要走信心的路，不要用行为来标榜自己。当你用行为来夸口的时候，你已经活在咒诅当中了。**因为你守住一条不算守，要守住所有条例才算守。但是，没有人能把所有

### 信靠才是唯一出路 **犹太人虽然不信，神还是给了他们律法，这是为什么呢？凡事大有好处，就算他们不信，神依然是信实的。也就是说，神要通过犹太人守不住律法这件事，证明人不行，要塞住人的口。不但塞

### 信靠才是唯一出路 **犹太人虽然不信，神还是给了他们律法，这是为什么呢？凡事大有好处，就算他们不信，神依然是信实的。也就是说，神要通过犹太人守不住律法这件事，证明人不行，要塞住人的口。不但塞

### 信心缺失，规条成牢 早年，我没有信耶稣之前，我很想信佛教。我们中国人跟佛教有很深的渊源。我认识一个和尚，他是我的好朋友，别误会，不是我的好朋友做了和尚，是他本来当和尚，我认识了他，跟他还很谈

### 信心缺失，规条成牢 早年，我没有信耶稣之前，我很想信佛教。我们中国人跟佛教有很深的渊源。我认识一个和尚，他是我的好朋友，别误会，不是我的好朋友做了和尚，是他本来当和尚，我认识了他，跟他还很谈

### 信心为本，别立自义之墙 **人一旦属于肉体，求生存的本性就会决定了他怎么做。**人在高位时，其实里面的感觉不太好，因为斗争太激烈了。曹操也是一样，得了头疼病，结果华佗要给他做开颅手术，因为他

### 信心为本，别立自义之墙 **人一旦属于肉体，求生存的本性就会决定了他怎么做。**人在高位时，其实里面的感觉不太好，因为斗争太激烈了。曹操也是一样，得了头疼病，结果华佗要给他做开颅手术，因为他

### 信心才是通往神的唯一桥梁 相信就可以看见神的能力，这样的见证在我们当中有很多。今天，在那些相信的人身上，你发现他们真的有行为吗？答案是没有。如果有一些人得了病祷告好了，你可以问问他是因为相信

### 信心才是通往神的唯一桥梁 相信就可以看见神的能力，这样的见证在我们当中有很多。今天，在那些相信的人身上，你发现他们真的有行为吗？答案是没有。如果有一些人得了病祷告好了，你可以问问他是因为相信

### 信心是属灵的路，能力的源泉 信是在里面的，而律法是在外面的。信是属灵的，而律法是属肉体的，守规条也是属肉体的。有一条路是属灵的，也有一条路是属肉体的。也就是说《罗马书》里面是讨论属灵和属肉体

### 信心是属灵的路，能力的源泉 信是在里面的，而律法是在外面的。信是属灵的，而律法是属肉体的，守规条也是属肉体的。有一条路是属灵的，也有一条路是属肉体的。也就是说《罗马书》里面是讨论属灵和属肉体

### 信心是义路的唯一通行证 **但信得好与不好不是照着行为来判断的，而是照着能力。因为能力和神迹是信心的果子，**你能理解吗？那今天我们要知道称义是因为信的缘故。也就是在你什么都没做的时候，因着

### 信心是义路的唯一通行证 **但信得好与不好不是照着行为来判断的，而是照着能力。因为能力和神迹是信心的果子，**你能理解吗？那今天我们要知道称义是因为信的缘故。也就是在你什么都没做的时候，因着

### 信心为本，行为为辅，别本末倒置 很多人在我们当中疾病得医治，其实他离成为义人的标准还差很远。你不能够靠行为来称义，你还没有行出来的时候，神就算你为义人了，然后鬼在你里面就成了非法居留，你就可

### 信心为本，行为为辅，别本末倒置 很多人在我们当中疾病得医治，其实他离成为义人的标准还差很远。你不能够靠行为来称义，你还没有行出来的时候，神就算你为义人了，然后鬼在你里面就成了非法居留，你就可

### 信心才是蒙福的关键路径 经常会听到有些基督徒说：你看我有来聚会。我就在想了：难道你不来聚会了我们会缺少什么吗？所以，你最后还是算不上什么。我们要因信称义，而不是以行为称义。如果还没行出来你就

### 信心才是蒙福的关键路径 经常会听到有些基督徒说：你看我有来聚会。我就在想了：难道你不来聚会了我们会缺少什么吗？所以，你最后还是算不上什么。我们要因信称义，而不是以行为称义。如果还没行出来你就

### 信心看趋势，别陷绝对思维 还有一种人看事物不看趋势，其实看事物不看趋势是一种愚昧。有时候我带领一些人祷告，其实身体状况都好了很多，但他还是说：我身体状况没什么变化。我都能看出来他身体的疼痛减

### 信心看趋势，别陷绝对思维 还有一种人看事物不看趋势，其实看事物不看趋势是一种愚昧。有时候我带领一些人祷告，其实身体状况都好了很多，但他还是说：我身体状况没什么变化。我都能看出来他身体的疼痛减

### 信心才是通往义的关键 我们的神挖了很多的坑，比如有人看《圣经》，就会说：亚伯拉罕不单单因着信，也因着行为。这事就很有意思，摩西没有这么写，神也没有这么说。经上说什么呢？ **亚伯拉罕信神，

### 信心才是通往义的关键 我们的神挖了很多的坑，比如有人看《圣经》，就会说：亚伯拉罕不单单因着信，也因着行为。这事就很有意思，摩西没有这么写，神也没有这么说。经上说什么呢？ **亚伯拉罕信神，

### 信心为先，割礼非关键 保罗论述到亚伯拉罕是什么时候开始信的，保罗就拿了犹太人常常夸口的一件事——割礼，其实割礼这件事有什么可夸耀的？简单来说就是在男性生殖器上做了一个小手术，听起来就是很龌龊

### 信心为先，割礼非关键 保罗论述到亚伯拉罕是什么时候开始信的，保罗就拿了犹太人常常夸口的一件事——割礼，其实割礼这件事有什么可夸耀的？简单来说就是在男性生殖器上做了一个小手术，听起来就是很龌龊

### 信心为本，割礼非义之源 我们今天也感到很奇怪，包括《圣经》里的《雅各书》，我觉得里面的很多话把亚伯拉罕，以撒，雅各这些富有的人都给批判了，所以千万不要瞎说，受割礼的才算是义人的话，那亚伯拉罕

### 信心为本，割礼非义之源 我们今天也感到很奇怪，包括《圣经》里的《雅各书》，我觉得里面的很多话把亚伯拉罕，以撒，雅各这些富有的人都给批判了，所以千万不要瞎说，受割礼的才算是义人的话，那亚伯拉罕

### 信心祈求，神国义自现 我在和神祈求这件事上，常常效法耶稣，寻求神的国和义，所以凡是有病的到我这里来，我也会想耶稣会怎么对他，我常常问自己，如果看到一个患有精神病的人到耶稣面前寻求医治的话，耶

### 信心祈求，神国义自现 我在和神祈求这件事上，常常效法耶稣，寻求神的国和义，所以凡是有病的到我这里来，我也会想耶稣会怎么对他，我常常问自己，如果看到一个患有精神病的人到耶稣面前寻求医治的话，耶

### 信心是义人的通行证 **义和信是紧密相关的，义人因信得生，有信心的人就是义人。**义人是有信心的人，不是一个好人，好人没有信心没有用。我们的身体会因为罪的工作而死掉，但是我们的心灵却因义而活

### 信心是义人的通行证 **义和信是紧密相关的，义人因信得生，有信心的人就是义人。**义人是有信心的人，不是一个好人，好人没有信心没有用。我们的身体会因为罪的工作而死掉，但是我们的心灵却因义而活

### 信神得义，超越行为束缚 **思考问题：** 《腓立比书》第3章实际上是第2章的延伸，就是保罗再一次重申福音到底是一个以信为本的福音还是以行为为本的福音。保罗的论点很清楚，就在第9节：

### 信神得义，超越行为束缚 **思考问题：** 《腓立比书》第3章实际上是第2章的延伸，就是保罗再一次重申福音到底是一个以信为本的福音还是以行为为本的福音。保罗的论点很清楚，就在第9节：

### 忍耐信心，迎接公义的神来临 大家好，我们开始接着讲《帖撒罗尼迦后书》。《帖撒罗尼迦后书》的第一章的主题是“神是公义的神”。 其实我们信主的时候，我们就会发现有一件超级让我们困扰的事儿。就是

### 忍耐信心，迎接公义的神来临 大家好，我们开始接着讲《帖撒罗尼迦后书》。《帖撒罗尼迦后书》的第一章的主题是“神是公义的神”。 其实我们信主的时候，我们就会发现有一件超级让我们困扰的事儿。就是

### 忍耐信心是彰显神荣耀的途径 咱们弟兄姐妹要知道，在逼迫和患难中，仍存忍耐和信心，你得找个样板。这个到了《新约》是谁呢？耶稣基督啊。耶稣基督是化疗、电疗，电死的、毒死的呢？还是钉了十字架呢？确

### 忍耐信心是彰显神荣耀的途径 咱们弟兄姐妹要知道，在逼迫和患难中，仍存忍耐和信心，你得找个样板。这个到了《新约》是谁呢？耶稣基督啊。耶稣基督是化疗、电疗，电死的、毒死的呢？还是钉了十字架呢？确

### 信心决定命运，别再犹豫 接着上一章来讲，亚伯拉罕，以撒，雅各，约瑟，摩西等等都是蒙神拣选的，这些人都是存着这些盼望死的，他们的盼望不在这个世上，因为他们的核心利益不在世上。你可能会争论一下，

### 信心决定命运，别再犹豫 接着上一章来讲，亚伯拉罕，以撒，雅各，约瑟，摩西等等都是蒙神拣选的，这些人都是存着这些盼望死的，他们的盼望不在这个世上，因为他们的核心利益不在世上。你可能会争论一下，

### 信心决定命运，活出神的拣选 神不希望我们被灭掉，神不希望我们做不顺从的人。如果整个耶利哥城的人都寻求神，神都会拯救。就像《圣经》中的《约拿书》，约拿在尼尼微城宣告了一个恶事，这个城要被灭了，

### 信心决定命运，活出神的拣选 神不希望我们被灭掉，神不希望我们做不顺从的人。如果整个耶利哥城的人都寻求神，神都会拯救。就像《圣经》中的《约拿书》，约拿在尼尼微城宣告了一个恶事，这个城要被灭了，

### 信心是根基，行为非救赎之本 大家好，非常高兴再次跟大家在网上见面。今天我们来看《雅各书》第二章。大家在仔细读这一章时，又看到在谈论有钱人和没钱人。接下来他又说了一句话：因为那不怜悯人的，也

### 信心是根基，行为非救赎之本 大家好，非常高兴再次跟大家在网上见面。今天我们来看《雅各书》第二章。大家在仔细读这一章时，又看到在谈论有钱人和没钱人。接下来他又说了一句话：因为那不怜悯人的，也

### 信心是根基，别本末倒置 雅各的工程的概念似乎不太好。耶稣出身木匠的家庭，有点像现在的苏州的德胜洋楼，用木头建造桌子、椅子、房子。所以耶稣讲：如果你读了神的话不去行，就好像把房子建在沙滩上。他

### 信心是根基，别本末倒置 雅各的工程的概念似乎不太好。耶稣出身木匠的家庭，有点像现在的苏州的德胜洋楼，用木头建造桌子、椅子、房子。所以耶稣讲：如果你读了神的话不去行，就好像把房子建在沙滩上。他

### 信心如种子，总能绽放生命力 最近人们都在讨论煮熟的鸡蛋能孵出小鸡来。煮熟的鸡蛋孵不了小鸡，那是死的。没孵出小鸡的鸡蛋它不是鸡蛋，孵出小鸡的叫鸡蛋，这个说法就不太通达。一粒种子种在地里会长出来

### 信心如种子，总能绽放生命力 最近人们都在讨论煮熟的鸡蛋能孵出小鸡来。煮熟的鸡蛋孵不了小鸡，那是死的。没孵出小鸡的鸡蛋它不是鸡蛋，孵出小鸡的叫鸡蛋，这个说法就不太通达。一粒种子种在地里会长出来

### 信心是神迹的根基，行为的果子 信心和行为，信心是种子、是根基，然后在根基之上建造，是这样的概念。保罗也讲行为，比如说：难道要我们犯罪吗？保罗说：断乎不是。不是说要行为没行为，这争论没有意义。

### 信心是神迹的根基，行为的果子 信心和行为，信心是种子、是根基，然后在根基之上建造，是这样的概念。保罗也讲行为，比如说：难道要我们犯罪吗？保罗说：断乎不是。不是说要行为没行为，这争论没有意义。

### 信心生神迹，非靠好行为 人败坏是因为人里面没有信心，没有行为这事不是那么重要，人有信心就会支取神的能力。一个信靠神的人，神就算他是个义人，我们今天一定要知道这是一个福音。摊上那么一点点的行为

### 信心生神迹，非靠好行为 人败坏是因为人里面没有信心，没有行为这事不是那么重要，人有信心就会支取神的能力。一个信靠神的人，神就算他是个义人，我们今天一定要知道这是一个福音。摊上那么一点点的行为

### 信心是根基，行为是果子 今天我就挑战弟兄姐妹，你赶过几次鬼啊，人家说那赶鬼不是得救的记号，那耶稣训练的人不都是赶鬼的的吗？我接触过一些很可爱的佛教徒，他们的行为比基督徒强多了。你别说我在外面

### 信心是根基，行为是果子 今天我就挑战弟兄姐妹，你赶过几次鬼啊，人家说那赶鬼不是得救的记号，那耶稣训练的人不都是赶鬼的的吗？我接触过一些很可爱的佛教徒，他们的行为比基督徒强多了。你别说我在外面

### 信心无行为，灵命如癌 所以说他是个并行，不是串行，学电路的时候有串行，并行，你把两个灯泡串在一起，合并在一起不是个接法。你说这说法多败坏啊！《雅各书》讲的并行，给大家并晕了，有的就并成癌症了

### 信心无行为，灵命如癌 所以说他是个并行，不是串行，学电路的时候有串行，并行，你把两个灯泡串在一起，合并在一起不是个接法。你说这说法多败坏啊！《雅各书》讲的并行，给大家并晕了，有的就并成癌症了

### 信生命之道，胜过一切挑战 要胜过你的疾病，就要从生病之道换到生命之道，这话听着就好。原来我们为什么这么多病，是因为走的是生病之道。不得胜就被鬼按在地上摩擦，弄得我们头破血流。为什么非得走到这

### 信生命之道，胜过一切挑战 要胜过你的疾病，就要从生病之道换到生命之道，这话听着就好。原来我们为什么这么多病，是因为走的是生病之道。不得胜就被鬼按在地上摩擦，弄得我们头破血流。为什么非得走到这

### 信心是胜过世界的钥匙 **圣灵必引导你们进入真理，圣灵也是神的话，句句都带着能力。**这下经文就串起来了，老约翰整的我也挺服气，水、血、圣灵，乍一听起来像个邪教似的，挺吓人的。他要是解释一下

### 信心是胜过世界的钥匙 **圣灵必引导你们进入真理，圣灵也是神的话，句句都带着能力。**这下经文就串起来了，老约翰整的我也挺服气，水、血、圣灵，乍一听起来像个邪教似的，挺吓人的。他要是解释一下

### 信心悔改，神迹必随之而来 **信心的见证就是悔改的见证，付代价的心和靠着圣灵的大能行许多神迹。** **信的人必有神迹随着他们：就是奉我的名赶鬼，说新方言；手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不

### 信心悔改，神迹必随之而来 **信心的见证就是悔改的见证，付代价的心和靠着圣灵的大能行许多神迹。** **信的人必有神迹随着他们：就是奉我的名赶鬼，说新方言；手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不

### 信心引领我们拥抱永恒荣耀 为什么知道自己里面有永生？神与我们同在怎么可能没有？因为我们所求的无不得着。 **既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的无不得着。（《约翰一书》 5 ：

### 信心引领我们拥抱永恒荣耀 为什么知道自己里面有永生？神与我们同在怎么可能没有？因为我们所求的无不得着。 **既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的无不得着。（《约翰一书》 5 ：

### 信心引领智慧，智慧带来得胜 **我们也知道神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。（《约翰一书》 5

### 信心引领智慧，智慧带来得胜 **我们也知道神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。（《约翰一书》 5

### 以色列的教训：别立自己的义 以色列人的历史很有意思，神说：耶罗波安，我要立你做个王。结果立王以后，耶罗波安就开始想：这献祭咋办呢？然后整俩金牛犊。结果他被自己的那套逻辑给忽悠了，立他自己的义

### 以色列的教训：别立自己的义 以色列人的历史很有意思，神说：耶罗波安，我要立你做个王。结果立王以后，耶罗波安就开始想：这献祭咋办呢？然后整俩金牛犊。结果他被自己的那套逻辑给忽悠了，立他自己的义

### 别让自义历史重演 人家《圣经》讲的是这个，他们非得整个三位一体，三位一体是啥玩意？这词就奇怪。所以人要立自己的义，就不服神的义。我告诉你，我读了一本书叫《三位一体的真神》，读完了以后我发现，

### 别让自义历史重演 人家《圣经》讲的是这个，他们非得整个三位一体，三位一体是啥玩意？这词就奇怪。所以人要立自己的义，就不服神的义。我告诉你，我读了一本书叫《三位一体的真神》，读完了以后我发现，

### 别再走立义的老路了 教会的历史也是如此，人一生下来就是属肉体的。罗马人的基督徒，他们以为在一线城市就不是属肉体的了？就是零线城市也都是属肉体的，一线城市的、二线城市的都一样，罗马那是一线城市

### 别再走立义的老路了 教会的历史也是如此，人一生下来就是属肉体的。罗马人的基督徒，他们以为在一线城市就不是属肉体的了？就是零线城市也都是属肉体的，一线城市的、二线城市的都一样，罗马那是一线城市

### 别立自己的义，专心做对事 有些人可坏了，他说：牧师，五年前你是这么讲的，那五年后你是那么讲的，哪个是对的呀？哎呀，挑战来了，来踢馆来了。嗨，你以为我答不上来呀？我答得上来，我说：我成长了，在

### 别立自己的义，专心做对事 有些人可坏了，他说：牧师，五年前你是这么讲的，那五年后你是那么讲的，哪个是对的呀？哎呀，挑战来了，来踢馆来了。嗨，你以为我答不上来呀？我答得上来，我说：我成长了，在

### 信心简单，别帮神忙 惟有出于信心的义如此说：“你不要心里说，谁要升到天上去呢（就是要领下基督来）？谁要下到阴间去呢（就是要领基督从死里上来）？”（《罗马书》10:6-7） 你不要心里说，意

### 信心简单，别帮神忙 惟有出于信心的义如此说：“你不要心里说，谁要升到天上去呢（就是要领下基督来）？谁要下到阴间去呢（就是要领基督从死里上来）？”（《罗马书》10:6-7） 你不要心里说，意

### 信靠神，简单如呼吸 什么叫称义？心里一相信，鬼在你身上就是非法的。为啥？因为耶稣已经为我们钉十字架，为我们流血牺牲，已经为我们从死里复活。天上，地上，地底下所有的权柄都归了我主耶稣基督，所以

### 信靠神，简单如呼吸 什么叫称义？心里一相信，鬼在你身上就是非法的。为啥？因为耶稣已经为我们钉十字架，为我们流血牺牲，已经为我们从死里复活。天上，地上，地底下所有的权柄都归了我主耶稣基督，所以

### 别让立义的执念拖累你 我们为什么要立自己的义？那多有面子呀，你如果爱面子，你不可能不立自己的义。如果有人戳破你的假面具，你就受伤，为啥？你立自己的义，能不受伤吗？有的人就问我：老师，你为什么

### 别让立义的执念拖累你 我们为什么要立自己的义？那多有面子呀，你如果爱面子，你不可能不立自己的义。如果有人戳破你的假面具，你就受伤，为啥？你立自己的义，能不受伤吗？有的人就问我：老师，你为什么

### 别让证明自己成了绊脚石 你想，一干就干错，就被说一顿，然后就下定决心要证明自己，一证明，又干错了，又被说一顿，最近改了。原来是这么变的啊，那我得讲一个题目叫《想要立自己的义，就不服神的义了》

### 别让证明自己成了绊脚石 你想，一干就干错，就被说一顿，然后就下定决心要证明自己，一证明，又干错了，又被说一顿，最近改了。原来是这么变的啊，那我得讲一个题目叫《想要立自己的义，就不服神的义了》

### 信靠神，生活更精彩 选择相信神，在神没有难成的事。我告诉你，相信神是啥状态？今天解决不了，明天可以解决；明天解决不了，后天可以解决，总有一天我可以胜过这个困难。现在有这个信心了没？今天咱们弟

### 信靠神，生活更精彩 选择相信神，在神没有难成的事。我告诉你，相信神是啥状态？今天解决不了，明天可以解决；明天解决不了，后天可以解决，总有一天我可以胜过这个困难。现在有这个信心了没？今天咱们弟

### 信心是生命的无敌引擎 接下来我们要做的宗教改革，看起来也是不可能的，但我们相信神的话语，神的话怎么说，我们就怎样行。我们要在基督信仰中要除去不信的成分，无论是什么理由包装的不信都要彻底除去，

### 信心是生命的无敌引擎 接下来我们要做的宗教改革，看起来也是不可能的，但我们相信神的话语，神的话怎么说，我们就怎样行。我们要在基督信仰中要除去不信的成分，无论是什么理由包装的不信都要彻底除去，

### 信心决定成败，问题如石子 所有的事情都是信心的较量，当你的信心被抬起来，就会看困难像一个小石子。之前有一个弟兄，他找我来服侍，他的生意卡在一个地方，过不去了。我就带他祷告，带他祷告中我就从异

### 信心决定成败，问题如石子 所有的事情都是信心的较量，当你的信心被抬起来，就会看困难像一个小石子。之前有一个弟兄，他找我来服侍，他的生意卡在一个地方，过不去了。我就带他祷告，带他祷告中我就从异

### 信心如盾，能挡一切恶事 你没有信心鬼是知道，你有信心鬼也是知道的，不信可以招鬼信心可以赶鬼，最近在给一个姐妹赶鬼的时候，那里面的鬼就跟我说话，他非常害怕我也非常讨厌我，在我这里没有不可以的事

### 信心如盾，能挡一切恶事 你没有信心鬼是知道，你有信心鬼也是知道的，不信可以招鬼信心可以赶鬼，最近在给一个姐妹赶鬼的时候，那里面的鬼就跟我说话，他非常害怕我也非常讨厌我，在我这里没有不可以的事

### 信心是属灵的关键力量 国外有一个很有名的牧师，来中国讲道，讲了一个问题？如果耶稣不医治你，你还会相信吗？我是在哪见到我的前任老板的呢，是在一个牧师的师母的葬礼上，得了五年之久的癌症。所以今天

### 信心是属灵的关键力量 国外有一个很有名的牧师，来中国讲道，讲了一个问题？如果耶稣不医治你，你还会相信吗？我是在哪见到我的前任老板的呢，是在一个牧师的师母的葬礼上，得了五年之久的癌症。所以今天

### 信心点燃不可能之火 神是使我们得胜的神。不管面对什么样的问题，神总会带领有信心的人得胜。**在信的人凡事都能，开始刚强起来，点燃信心之火让那些不可能的事，成为可能**。 相信到我们的神是帮

### 信心点燃不可能之火 神是使我们得胜的神。不管面对什么样的问题，神总会带领有信心的人得胜。**在信的人凡事都能，开始刚强起来，点燃信心之火让那些不可能的事，成为可能**。 相信到我们的神是帮

### 信心就是无畏的胆量 好多年前，我做了一个梦，是一个白日梦。我编了一个荣耀教会的梦，那是一个很有胆量的选择。凡事胆怯的，都要丢掉硫磺火湖里。胆怯绝对不是信心，要有胆量。迦勒和约书亚，看到巨人的

### 信心就是无畏的胆量 好多年前，我做了一个梦，是一个白日梦。我编了一个荣耀教会的梦，那是一个很有胆量的选择。凡事胆怯的，都要丢掉硫磺火湖里。胆怯绝对不是信心，要有胆量。迦勒和约书亚，看到巨人的

### 打破底线，信心就是胆量 昨天有一位姐妹做投资，借了5万块钱炒股亏了3万多，然后她就来问我怎么办？我就跟她说你里面得有一个得胜的心志，凡是被钱辖制的人反而更加赚不到钱。我不鼓励大家去投机，爱钱

### 打破底线，信心就是胆量 昨天有一位姐妹做投资，借了5万块钱炒股亏了3万多，然后她就来问我怎么办？我就跟她说你里面得有一个得胜的心志，凡是被钱辖制的人反而更加赚不到钱。我不鼓励大家去投机，爱钱

### 信心是属灵世界的钥匙 就是相信，很难吗？就是做一个相信的人！信心可以震撼属灵的世界，因为信心是一个属灵的工具，可以推动上帝大能的膀臂，圣经从前到后都是论述信心。你相信神吗？相信神可以在这个时

### 信心是属灵世界的钥匙 就是相信，很难吗？就是做一个相信的人！信心可以震撼属灵的世界，因为信心是一个属灵的工具，可以推动上帝大能的膀臂，圣经从前到后都是论述信心。你相信神吗？相信神可以在这个时

### 信心满满，神迹自来 信是得着就必得着。我为别人医治释放的时候，在我的头脑中我就会认定，我为他祷告他一定好，你会好奇，我祷告与你祷告有什么不同？就在于信心，我希望我们教会的每个弟兄姐妹，我

### 信心满满，神迹自来 信是得着就必得着。我为别人医治释放的时候，在我的头脑中我就会认定，我为他祷告他一定好，你会好奇，我祷告与你祷告有什么不同？就在于信心，我希望我们教会的每个弟兄姐妹，我

### 信心是通往奇迹的钥匙 上周日早晨起来的时候我收到一条微信，我有一个朋友生病住院了，我去看望他，我带着他祷告一会儿就好了，医治释放的应许是圣经中清清楚楚的记载的，不管你是什么人，只要心里不疑惑

### 信心是通往奇迹的钥匙 上周日早晨起来的时候我收到一条微信，我有一个朋友生病住院了，我去看望他，我带着他祷告一会儿就好了，医治释放的应许是圣经中清清楚楚的记载的，不管你是什么人，只要心里不疑惑

### 信心是祷告的力量源泉 我们当中四岁的孩子都可以做医治释放！祷告的时候千万不要一边祷告一边疑惑，我在吃早餐的时候遇到一个人告诉我说他一年后会瞎，我告诉他凡是我祷告的都会得医治，我说你把手放在手

### 信心是祷告的力量源泉 我们当中四岁的孩子都可以做医治释放！祷告的时候千万不要一边祷告一边疑惑，我在吃早餐的时候遇到一个人告诉我说他一年后会瞎，我告诉他凡是我祷告的都会得医治，我说你把手放在手

### 信心种下，必有收获时刻 神巴不得我们操练信心，我们的神是这样的神你还担心生活有问题吗？我爸妈担心老的时候瘫在床上给儿女添麻烦，那你就祷告！你一定不会给儿女添麻烦！无论是什么，没有限制。只要相

### 信心种下，必有收获时刻 神巴不得我们操练信心，我们的神是这样的神你还担心生活有问题吗？我爸妈担心老的时候瘫在床上给儿女添麻烦，那你就祷告！你一定不会给儿女添麻烦！无论是什么，没有限制。只要相

### 信心熬炼，人生大翻转 有很多人，在社会上是废柴，但在我们当中，我们熬炼他们的信心，他们就大翻转，活得可好了！如果你的信心建立起来，你就是那个极小概率的从母狮子口里可以逃走的猎物。然而，不识宝

### 信心熬炼，人生大翻转 有很多人，在社会上是废柴，但在我们当中，我们熬炼他们的信心，他们就大翻转，活得可好了！如果你的信心建立起来，你就是那个极小概率的从母狮子口里可以逃走的猎物。然而，不识宝

### 信德，就是比困难多坚持一分钟 这段经文在讲什么？这段经文讲一个寡妇遇到了一个非常坏的官，这个寡妇遇到一个坏的官。你说她还有机会吗？但她不在乎，她天天说：“给我伸冤给我伸冤给我伸冤……”。你能

### 信德，就是比困难多坚持一分钟 这段经文在讲什么？这段经文讲一个寡妇遇到了一个非常坏的官，这个寡妇遇到一个坏的官。你说她还有机会吗？但她不在乎，她天天说：“给我伸冤给我伸冤给我伸冤……”。你能

### 信心无条件，神迹自显现 所以《圣经》说，“爱神的人神是知道的”，你不爱神那就另当别论。我爱神，尽心尽力尽义爱主我的神，单单侍奉祂，所以对我来讲没有一件不能成的事。没有任何条件，这就是神的医治

### 信心无条件，神迹自显现 所以《圣经》说，“爱神的人神是知道的”，你不爱神那就另当别论。我爱神，尽心尽力尽义爱主我的神，单单侍奉祂，所以对我来讲没有一件不能成的事。没有任何条件，这就是神的医治

### 信心考验后，神与你同名 所以今天我们所说的神，都是和亚伯拉罕、以撒、雅各连在一起的，叫做亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，因为他们身上的信心是经过考验的。当我们经受过考验之后，神会做一件事，

### 信心考验后，神与你同名 所以今天我们所说的神，都是和亚伯拉罕、以撒、雅各连在一起的，叫做亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，因为他们身上的信心是经过考验的。当我们经受过考验之后，神会做一件事，

### 别让自义绊倒信心之路 刚来教会凭着信心来到，后来信着信着就立自己的义，就跟读旧约的以色列人的差不多，受谁的影响呢？受《雅各书》的影响，结果立自己的义立不起来，如果违背一条的律法你就受了咒诅，

### 别让自义绊倒信心之路 刚来教会凭着信心来到，后来信着信着就立自己的义，就跟读旧约的以色列人的差不多，受谁的影响呢？受《雅各书》的影响，结果立自己的义立不起来，如果违背一条的律法你就受了咒诅，

### 立自己的义，聪明反被笨所误 摩西早告诉你，若想要靠着律法，那你就因着行律法活着，活出结果就受咒诅。受了咒诅会怎么样呢？邪灵就会进到人的里面。邪灵进到人里面，人就要更加要立自己的义，就更立不起

### 立自己的义，聪明反被笨所误 摩西早告诉你，若想要靠着律法，那你就因着行律法活着，活出结果就受咒诅。受了咒诅会怎么样呢？邪灵就会进到人的里面。邪灵进到人里面，人就要更加要立自己的义，就更立不起

### 别让自义挡住神的应许 所以肉身生的儿女，不是神的儿女，唯独靠着应许所生的儿女才是神的后裔。所以神的话没有落空。有的人说：神不是自己打脸。神从来没有打过自己的脸。人想要立自己的义，就得不着应许

### 别让自义挡住神的应许 所以肉身生的儿女，不是神的儿女，唯独靠着应许所生的儿女才是神的后裔。所以神的话没有落空。有的人说：神不是自己打脸。神从来没有打过自己的脸。人想要立自己的义，就得不着应许

### 别靠行为立义，信心才是真章 我讲了这些，直到现在你肯定得着一个观念，就是信心。如果你把这``信心”俩字整明白了，得着``信心”俩字，就应该是听明白了。以色列人想要立自己的立，立起来了吗？没有

### 别靠行为立义，信心才是真章 我讲了这些，直到现在你肯定得着一个观念，就是信心。如果你把这``信心”俩字整明白了，得着``信心”俩字，就应该是听明白了。以色列人想要立自己的立，立起来了吗？没有

### 信靠神，走出羞愧的循环 不管你做生意也好，做工也好，还是做一个家庭主妇，我告诉你：信靠神的必不蒙羞愧，这是《圣经》早就说的。今天弟兄姐妹要知道，以色列人追求律法的义，反得不着律法的义，这是明

### 信靠神，走出羞愧的循环 不管你做生意也好，做工也好，还是做一个家庭主妇，我告诉你：信靠神的必不蒙羞愧，这是《圣经》早就说的。今天弟兄姐妹要知道，以色列人追求律法的义，反得不着律法的义，这是明

### 别让律法遮住信心之光 有个极其混乱的概念，就是《圣经》本身就会带来很大的混乱，保罗所引用的都是旧约《圣经》，保罗引用的《圣经》根本就没有《雅各书》。保罗所引用是从《创世记》到《玛拉基书》，旧

### 别让律法遮住信心之光 有个极其混乱的概念，就是《圣经》本身就会带来很大的混乱，保罗所引用的都是旧约《圣经》，保罗引用的《圣经》根本就没有《雅各书》。保罗所引用是从《创世记》到《玛拉基书》，旧

### 信靠神，坏人也能成义人 弟兄姐妹一定要开始凭着信心向前迈进，今天我们不够好，所以我们需要相信，但是相信了，神一定会在我们身上彰显他的权能，一步一步带领我在这属灵的世界里得胜。什么时候我们信靠

### 信靠神，坏人也能成义人 弟兄姐妹一定要开始凭着信心向前迈进，今天我们不够好，所以我们需要相信，但是相信了，神一定会在我们身上彰显他的权能，一步一步带领我在这属灵的世界里得胜。什么时候我们信靠

### 别让自义蒙蔽真理之光 保罗所引用的《圣经》是旧约《圣经》，我讲的义人和罪人，是为了讲信心，人要立自己的义，结果是有目共睹。以色列人国破家亡成了罗马帝国的殖民地。我们仔细去观察，直到今天在基督

### 别让自义蒙蔽真理之光 保罗所引用的《圣经》是旧约《圣经》，我讲的义人和罪人，是为了讲信心，人要立自己的义，结果是有目共睹。以色列人国破家亡成了罗马帝国的殖民地。我们仔细去观察，直到今天在基督

### 别让自义成为属灵枷锁 当然她觉得自己烂的时候比较好。你要服侍这种人，我跟你讲没信心是做不到的。我感谢神，神给我信心，因为我很清楚的知道一件事，**就是我们在神的面前不是因为我们够好，不是因为

### 别让自义成为属灵枷锁 当然她觉得自己烂的时候比较好。你要服侍这种人，我跟你讲没信心是做不到的。我感谢神，神给我信心，因为我很清楚的知道一件事，**就是我们在神的面前不是因为我们够好，不是因为

### 别靠自己义，信心才是路 很多人受了《雅各书》的这种影响，没有行为的信心是死的，这种影响是非常的深远。那你要用什么样的行为来证明自己的信心呢？其实谁也没说清楚。一个癌症患者来到我们当中，他拿什

### 别靠自己义，信心才是路 很多人受了《雅各书》的这种影响，没有行为的信心是死的，这种影响是非常的深远。那你要用什么样的行为来证明自己的信心呢？其实谁也没说清楚。一个癌症患者来到我们当中，他拿什

### 信心释放，靠行为难称义 当时这位牧师就劝她不用交十一奉献，你说你这位牧师到底是有信心还是没信心呢？我真的不太理解他是在干什么，他说的这些他自己明白吗？他真的把《圣经》读好了吗？他还把亚伯拉罕

### 信心释放，靠行为难称义 当时这位牧师就劝她不用交十一奉献，你说你这位牧师到底是有信心还是没信心呢？我真的不太理解他是在干什么，他说的这些他自己明白吗？他真的把《圣经》读好了吗？他还把亚伯拉罕

### 别用自己的义挡住神的恩 我们当中那位小弟兄，两三百斤的体重，一整就吃啊，喝啊，弄啊，行为真的谈不上好。那你问我，他想不想好一点？他怎么可能不想好？他很想好一点，但是做不到。他需不需要释放？他

### 别用自己的义挡住神的恩 我们当中那位小弟兄，两三百斤的体重，一整就吃啊，喝啊，弄啊，行为真的谈不上好。那你问我，他想不想好一点？他怎么可能不想好？他很想好一点，但是做不到。他需不需要释放？他

### 别被自我义捆绑住了 大家好！非常高兴再次跟大家在网上见面。我讲一个自己也不是那么透彻的题目，这个题目叫做：立自己的义，就不服神的义！最近我对这句话有一点点的体会。很多人想要立自己的义，结果被

### 别被自我义捆绑住了 大家好！非常高兴再次跟大家在网上见面。我讲一个自己也不是那么透彻的题目，这个题目叫做：立自己的义，就不服神的义！最近我对这句话有一点点的体会。很多人想要立自己的义，结果被

### 别坚持自己的义，因信就称义 称义非常重要，如果我们总是坚持“自己的义”，觉得自己做的都对，那就陷入了误区。即使我们还有许多不足，但只要选择相信，神就会算我们为义人。这是因为我们相信耶稣基督，

### 信心如石，勇敢击倒巨人 **信心就是胆量**，好些年前我在神面前做了一个梦，是睁着眼睛做的白日梦。有的人问我：“人家约瑟有梦，约瑟可以做梦。我又没做这样的梦那怎么办呢？”我说：“你不会睁着眼

### 信心如石，勇敢击倒巨人 **信心就是胆量**，好些年前我在神面前做了一个梦，是睁着眼睛做的白日梦。有的人问我：“人家约瑟有梦，约瑟可以做梦。我又没做这样的梦那怎么办呢？”我说：“你不会睁着眼

### 信心就是无畏选择的力量 **胆量是一个选择，如果一个人拥有不怕死的胆量，他一定会得胜**。我们为什么会害怕呢？因为我们在乎太多的东西。昨天晚上我在教导一个姐妹，我让她不要在乎这么多的东西。为

### 信心就是无畏选择的力量 **胆量是一个选择，如果一个人拥有不怕死的胆量，他一定会得胜**。我们为什么会害怕呢？因为我们在乎太多的东西。昨天晚上我在教导一个姐妹，我让她不要在乎这么多的东西。为

### 信心无底线，属灵高度是关键 你知道人为什么会没有信心？因为人在乎的东西太多。你如果在乎钱，你没有办法做投资，**爱钱的人基本上不会成为富有的人，爱神的人才能**。爱钱的人，钱会成为你的捆绑，

### 信心无底线，属灵高度是关键 你知道人为什么会没有信心？因为人在乎的东西太多。你如果在乎钱，你没有办法做投资，**爱钱的人基本上不会成为富有的人，爱神的人才能**。爱钱的人，钱会成为你的捆绑，

### 信心是胆量的真正来源 **你想要得胜，就必须除去底线，除去使我们胆怯的东西，必须提高我们的高度，看透事物的本质。胆量的操练是靠做事来操练的**。主耶稣讲了一个比喻：有人拿了一千两，有人拿了两

### 信心是胆量的真正来源 **你想要得胜，就必须除去底线，除去使我们胆怯的东西，必须提高我们的高度，看透事物的本质。胆量的操练是靠做事来操练的**。主耶稣讲了一个比喻：有人拿了一千两，有人拿了两

### 信心是得胜教会的基石 这殿后来的荣耀必大过选前的荣耀。（《哈该书》2:9） 信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。（《希伯来书》11：1） 刚才我跟大家分享，回去看我们原来的地方，走过

### 信心是得胜教会的基石 这殿后来的荣耀必大过选前的荣耀。（《哈该书》2:9） 信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。（《希伯来书》11：1） 刚才我跟大家分享，回去看我们原来的地方，走过

### 信心是得胜的唯一凭据 我在很多的时候遇到过一些基督徒，其中有一个基督徒是我的好朋友。他给人祷告的时候，如果汗毛只要一立起来的时候，他给人一祷告病就好了。如果汗毛不立起来他就不为别人祷告。他说

### 信心是得胜的唯一凭据 我在很多的时候遇到过一些基督徒，其中有一个基督徒是我的好朋友。他给人祷告的时候，如果汗毛只要一立起来的时候，他给人一祷告病就好了。如果汗毛不立起来他就不为别人祷告。他说

### 信心是得胜教会的基石 如果数算过去的日子，有多少被魔鬼攻击的日子，有多少得胜的日子？有多少眼看着就坚持不下去的日子？但是是我的信心把我带出来，使我走出来的。人家问我：你为什么相信？我说：我就

### 信心是得胜教会的基石 如果数算过去的日子，有多少被魔鬼攻击的日子，有多少得胜的日子？有多少眼看着就坚持不下去的日子？但是是我的信心把我带出来，使我走出来的。人家问我：你为什么相信？我说：我就

### 信心是得胜教会的基石 提到“宗教改革”这四个字，其实这四个字听起来太大了。是不是？前几天我跟一个新加坡的朋友说我要做宗教改革，他说：“啊？太过分了吧你？”我问：“过分吗？”他说：“宗教改革那

### 信心是得胜教会的基石 提到“宗教改革”这四个字，其实这四个字听起来太大了。是不是？前几天我跟一个新加坡的朋友说我要做宗教改革，他说：“啊？太过分了吧你？”我问：“过分吗？”他说：“宗教改革那

### 信心如锦囊，活出属灵智慧 保罗对属灵的事情了解得非常清楚。大家要用属灵的眼光去看保罗所写的书信，他所说的话，都是用属灵的话解释属灵的事啊。基督徒如果不懂灵界的规律，那就是个悲剧。我在的一个群

### 信心如锦囊，活出属灵智慧 保罗对属灵的事情了解得非常清楚。大家要用属灵的眼光去看保罗所写的书信，他所说的话，都是用属灵的话解释属灵的事啊。基督徒如果不懂灵界的规律，那就是个悲剧。我在的一个群

### 信心是成功的隐形推手 你仔细观察一下，有信心的人都很厉害。信心这事不但是在信主的人身上运作，在不信主的人上，也照样运作，信心是一个规律。对我们信主的人来讲，我们的信心是建立在神上的，我从小就

### 信心是成功的隐形推手 你仔细观察一下，有信心的人都很厉害。信心这事不但是在信主的人身上运作，在不信主的人上，也照样运作，信心是一个规律。对我们信主的人来讲，我们的信心是建立在神上的，我从小就

### 信心是性格的舵手 我信主二十八年的时间，我一个主日都没有落下，我算过二十八年每年五十二个礼拜，加起来一共就有一千多天，一个都没有落过，这个能不说明问题吗？我从不间断、从不放弃，不管是什么人结

### 信心是性格的舵手 我信主二十八年的时间，我一个主日都没有落下，我算过二十八年每年五十二个礼拜，加起来一共就有一千多天，一个都没有落过，这个能不说明问题吗？我从不间断、从不放弃，不管是什么人结

### 信心是性格的基石 有一个人叫奥格曼狄诺，这个人1924年出生，为什么说到他呢？因为我桌子上有一本他写的书，这本书叫《羊皮卷》。这个人28岁前，有一份非常好的工作，生活也非常的好，娶妻生子。有

### 信心是性格的基石 有一个人叫奥格曼狄诺，这个人1924年出生，为什么说到他呢？因为我桌子上有一本他写的书，这本书叫《羊皮卷》。这个人28岁前，有一份非常好的工作，生活也非常的好，娶妻生子。有

### 信心是性格的基石选择 前几天，有个小孩子老打游戏，一打就输，但还是老打，他的那个级别就在往下掉。越往下掉，就越想打，越打就越抓狂，越抓狂就越输。为什么呢？这性格里头缺少信心。其实，**魔鬼的

### 信心是性格的基石选择 前几天，有个小孩子老打游戏，一打就输，但还是老打，他的那个级别就在往下掉。越往下掉，就越想打，越打就越抓狂，越抓狂就越输。为什么呢？这性格里头缺少信心。其实，**魔鬼的

### 信心是性格的坚韧基石 今天鼓励大家做一个有性格的人，知道患难生忍耐，忍耐就生老练。当我们遇到患难的时候，你不可能打个指头响，啪，患难就消失过去了，哪有这事啊？问题是我们能否忍耐到比困难、患难

### 信心是性格的坚韧基石 今天鼓励大家做一个有性格的人，知道患难生忍耐，忍耐就生老练。当我们遇到患难的时候，你不可能打个指头响，啪，患难就消失过去了，哪有这事啊？问题是我们能否忍耐到比困难、患难

### 信心是性格的强大引擎 一个人如果没有能力，其实是很难受的，人家看不起她，自己也看不起自己。人家看我们像狗屎，我们自己也看自己是狗屎，还经常说：“反正没有人尊敬我，我也不想在乎了。”这样的人可

### 信心是性格的强大引擎 一个人如果没有能力，其实是很难受的，人家看不起她，自己也看不起自己。人家看我们像狗屎，我们自己也看自己是狗屎，还经常说：“反正没有人尊敬我，我也不想在乎了。”这样的人可

### 盼望神国公义，别陷世俗泥潭 **我们盼望神国度里的公义，这是解决我们在世上所受的冤屈的绝佳药方**。你是信靠主还是信靠自己？是靠主伸冤，还是靠自己伸冤？比如某总统请律师打官司，到各州重新计算

### 盼望神国公义，别陷世俗泥潭 **我们盼望神国度里的公义，这是解决我们在世上所受的冤屈的绝佳药方**。你是信靠主还是信靠自己？是靠主伸冤，还是靠自己伸冤？比如某总统请律师打官司，到各州重新计算

### 追求神国公义，甘愿受苦无悔 《圣经》里的雅各，从属灵的角度说他本来是长子，可以得到以撒的家产，却全被他哥哥以扫给侵吞了。但他没有去争回来，因为那些被侵吞的财产，已经按照属灵的规律归在雅各的名

### 追求神国公义，甘愿受苦无悔 《圣经》里的雅各，从属灵的角度说他本来是长子，可以得到以撒的家产，却全被他哥哥以扫给侵吞了。但他没有去争回来，因为那些被侵吞的财产，已经按照属灵的规律归在雅各的名

### 撇下一切得神国的公义 **耶稣说：“你们不知道所求的是什么。我所喝的杯，你们能喝吗？我所受的洗，你们能受吗？” 他们说：“我们能。” 耶稣说：“我所喝的杯，你们也要喝；我所受的洗，你们也要受

### 撇下一切得神国的公义 **耶稣说：“你们不知道所求的是什么。我所喝的杯，你们能喝吗？我所受的洗，你们能受吗？” 他们说：“我们能。” 耶稣说：“我所喝的杯，你们也要喝；我所受的洗，你们也要受

### 以斯帖的勇敢信心带来大逆转 结果以斯帖说：你去召集首都所有的犹太人，为我禁食祷告三天三夜，我和我的宫女也要这样，然后我要违背宫廷里的条例去见王，我若死就死吧！这是了不起的宣告，凡是宣告这样话

### 以斯帖的勇敢信心带来大逆转 结果以斯帖说：你去召集首都所有的犹太人，为我禁食祷告三天三夜，我和我的宫女也要这样，然后我要违背宫廷里的条例去见王，我若死就死吧！这是了不起的宣告，凡是宣告这样话

### 以斯帖的勇气拯救了民族 这种死就死吧的信心出现在《以斯帖记》里，这件事是在以色列人眼看就要被亚玛力人灭掉的情况下出现的。好好读《以斯帖记》，你会发现在当中有个亚甲族的人，名叫哈曼。他在亚哈随

### 以斯帖的勇气拯救了民族 这种死就死吧的信心出现在《以斯帖记》里，这件事是在以色列人眼看就要被亚玛力人灭掉的情况下出现的。好好读《以斯帖记》，你会发现在当中有个亚甲族的人，名叫哈曼。他在亚哈随

### 效法亚伯拉罕，活出超脱信心 如果你纠结，我猜不过是在纠结房子、老公、孩子。但我不纠结这些，因为神给我的足够我用了，更何况神与我同行，神给我足够的智慧和聪明，让我透过我自己的双手，就可以供养我

### 效法亚伯拉罕，活出超脱信心 如果你纠结，我猜不过是在纠结房子、老公、孩子。但我不纠结这些，因为神给我的足够我用了，更何况神与我同行，神给我足够的智慧和聪明，让我透过我自己的双手，就可以供养我

### 赶鬼是信心操练的试金石 门徒在赶鬼时遇到了鬼怎么也赶不出去的问题，就因为他们的信心比芥菜种还小。耶稣感慨人的不信，那么信心在什么地方操练最明显呢？就是赶鬼，其实做生意、读书、做什么都需要信心

### 赶鬼是信心操练的试金石 门徒在赶鬼时遇到了鬼怎么也赶不出去的问题，就因为他们的信心比芥菜种还小。耶稣感慨人的不信，那么信心在什么地方操练最明显呢？就是赶鬼，其实做生意、读书、做什么都需要信心

### 赶鬼操练信心，绝不轻言放弃 我刚刚开始也是在赶鬼上操练信心，一开始的时候也很辛苦。与孩子有癫痫的问题相比，孩子学习的问题跟这件事情就不是一个层次的问题。成绩看起来不是那么重要，但是孩子如果有

### 赶鬼操练信心，绝不轻言放弃 我刚刚开始也是在赶鬼上操练信心，一开始的时候也很辛苦。与孩子有癫痫的问题相比，孩子学习的问题跟这件事情就不是一个层次的问题。成绩看起来不是那么重要，但是孩子如果有

### 赶鬼是信心成长的催化剂 如果你问我什么东西是最好操练，那就是信心。为什么呢？因为芥菜种的信心，虽然是一个种子，但这个种子是有生命力的。如果把这种子种下去，就会有三十倍、六十倍、一百倍的回报。

### 赶鬼是信心成长的催化剂 如果你问我什么东西是最好操练，那就是信心。为什么呢？因为芥菜种的信心，虽然是一个种子，但这个种子是有生命力的。如果把这种子种下去，就会有三十倍、六十倍、一百倍的回报。

### 信心要扎根神话语 信什么非常重要，在我所接触的基督徒当中，他们对选总统这些世上的事充满了兴趣，觉得这是一件合乎神心意的事，甚至在反对同性恋的运动中，也当做一个非常积极的人。我就在想《圣经》的

### 信心要扎根神话语 信什么非常重要，在我所接触的基督徒当中，他们对选总统这些世上的事充满了兴趣，觉得这是一件合乎神心意的事，甚至在反对同性恋的运动中，也当做一个非常积极的人。我就在想《圣经》的

### 芥菜种信心，移山不在话下 我们的信根本不在这世上，所以我们不再在这世上抗争，我们就能平安无事地度日。但是在我们的里面有这荣耀的盼望，就是把这属灵的大山从这些被压制的人身上挪去。效法耶稣，让癫

### 芥菜种信心，移山不在话下 我们的信根本不在这世上，所以我们不再在这世上抗争，我们就能平安无事地度日。但是在我们的里面有这荣耀的盼望，就是把这属灵的大山从这些被压制的人身上挪去。效法耶稣，让癫

### 谨守神话语必蒙祝福 你想该隐的不蒙悦纳，亚伯的蒙悦纳。那问题肯定少，你想该隐刚种了地，下了冰雹了，人家亚伯献完了祭以后，羊就是生的好。什么叫得了称义的见证？得了称义的见证是看得见的啊！如果是

### 别让该隐的脸色影响信心 其实亚伯每天都看见他哥哥的那张臭脸，眉毛不是眉毛，眼睛不是眼睛，还时不时瞪他一眼或者翻个白眼。但亚伯该干啥干啥，我不是靠着你的脸色活着，也不是讨你的喜悦，我靠神的祝福

### 因信称义，赶走心灵的非法鬼 赶鬼和神的国这个坎过去了，马丁路德说的是因信称义，因信称义完了就不知道在干啥了。很多人说：马丁路德发明了一个因信称义。但我问你因信称义干啥呀？有人就说：因信称义好

### 因信称义，赶走心灵的非法鬼 赶鬼和神的国这个坎过去了，马丁路德说的是因信称义，因信称义完了就不知道在干啥了。很多人说：马丁路德发明了一个因信称义。但我问你因信称义干啥呀？有人就说：因信称义好

### 因信称义是赶鬼的真正力量 **大家要知道因信称义才有了赶鬼的根基，因为我们的罪归到了耶稣的身上**。不是你的罪、你所应该受的刑罚给免了，是耶稣诚然担当了我们的刑罚，担当了我们的忧患，背负了我

### 因信称义是赶鬼的真正力量 **大家要知道因信称义才有了赶鬼的根基，因为我们的罪归到了耶稣的身上**。不是你的罪、你所应该受的刑罚给免了，是耶稣诚然担当了我们的刑罚，担当了我们的忧患，背负了我

### 效法亚伯拉罕信心迎新时代变革 为什么我们的祷告好使？因为我们效法的是亚伯拉罕的信心。我们要带来一场新时代的基督教变革，就是亚伯拉罕的信心。我觉得我们华人从肉身来说，我们好像是亚伯拉罕的后裔，

### 效法亚伯拉罕信心迎新时代变革 为什么我们的祷告好使？因为我们效法的是亚伯拉罕的信心。我们要带来一场新时代的基督教变革，就是亚伯拉罕的信心。我觉得我们华人从肉身来说，我们好像是亚伯拉罕的后裔，

### 效法亚伯拉罕信心，见证神大能 效法亚伯拉罕的信心才是亚伯拉罕的后裔，来，我读给你听，咱们前面读的是第17节，那再读16节： 所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔，不

### 效法亚伯拉罕信心，见证神大能 效法亚伯拉罕的信心才是亚伯拉罕的后裔，来，我读给你听，咱们前面读的是第17节，那再读16节： 所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔，不

### 信从小到大，活出神的荣耀 **原来神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。神的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永

### 信从小到大，活出神的荣耀 **原来神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。神的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永

### 信心是通往神义的钥匙 《圣经》这么说：你们要求神的义，不要求自己的义。求神的义和神的国，神的义到底是个啥呢？神的义就是信心，因为神的义正在这福音上显明出来，这义是本于信以至于信。神的义就在这

### 信心是通往神义的钥匙 《圣经》这么说：你们要求神的义，不要求自己的义。求神的义和神的国，神的义到底是个啥呢？神的义就是信心，因为神的义正在这福音上显明出来，这义是本于信以至于信。神的义就在这

### 信心是关键，彰显神的义 你里边有信心，神的义就彰显出来，这福音就是这样的一个福音。不是你做得够好，是你够有信心，神就在你身上做雕琢的工作，其中就包括靠着圣灵，治死肉体的邪情私欲，让你越来越活

### 信心是关键，彰显神的义 你里边有信心，神的义就彰显出来，这福音就是这样的一个福音。不是你做得够好，是你够有信心，神就在你身上做雕琢的工作，其中就包括靠着圣灵，治死肉体的邪情私欲，让你越来越活

### 看透生死，才能拥有亚伯拉罕的信心 你看不透你怎么可能有亚伯拉罕的信心呢？你没有亚伯拉罕的信心怎么得到亚伯拉罕的祝福呢？你看透了以后，认识到有一天我一死，所有东西都吹灯拔蜡，所有东西都变得毫无

### 看透生死，才能拥有亚伯拉罕的信心 你看不透你怎么可能有亚伯拉罕的信心呢？你没有亚伯拉罕的信心怎么得到亚伯拉罕的祝福呢？你看透了以后，认识到有一天我一死，所有东西都吹灯拔蜡，所有东西都变得毫无

### 爱神才是真正的解脱之道 人为什么会得这些病呢？因为挂虑太多嘛，纠结太多嘛。为什么纠结太多？因为我们的心在钱财上嘛，在生意上，在工作上嘛。我们就会活得很累很辛苦吗？我们活得很辛苦很累，那就很多

### 爱神才是真正的解脱之道 人为什么会得这些病呢？因为挂虑太多嘛，纠结太多嘛。为什么纠结太多？因为我们的心在钱财上嘛，在生意上，在工作上嘛。我们就会活得很累很辛苦吗？我们活得很辛苦很累，那就很多

### 别让生意遮住神的荣耀 弟兄姐妹，我们如果相信耶稣基督是让拉撒路从死里复活的那一位神。我问你，今天还会在乎你的生意吗？你的生意这点小事解决不了吗？你的财务问题解决不了吗？你生活上的问题解决不了

### 别让生意遮住神的荣耀 弟兄姐妹，我们如果相信耶稣基督是让拉撒路从死里复活的那一位神。我问你，今天还会在乎你的生意吗？你的生意这点小事解决不了吗？你的财务问题解决不了吗？你生活上的问题解决不了

### 侍奉神才是生命的真谛 我苦口婆心劝劝大家，你肯定经历过神，没有经历过神的人不多。其实我跟你讲，我刚刚认识神的时候，神祝福我一份工作，我透过神的祝福，掌握了一个要领：“这是一个宝贝，我的神啊，

### 活着的意义在于成为祝福 今天我们知道自己活着没有意义，只要开始寻求，就一定会寻见。神也一定会跟你说话，告诉你活着干什么。其实《圣经》给我们开了一个头，就是活着的意义就是人的命定。我曾经遇到一

### 活着的意义在于成为祝福 今天我们知道自己活着没有意义，只要开始寻求，就一定会寻见。神也一定会跟你说话，告诉你活着干什么。其实《圣经》给我们开了一个头，就是活着的意义就是人的命定。我曾经遇到一

### 利他心态是人际关系的基石 作者讲的概念，比如：情感账户存储的是增进人际关系不可或缺的信赖，也就是他人与你相处时的那份安全感，能够增加情感账户存款的是礼貌诚实仁慈和信用，其实这些讲的都挺好，没

### 利他心态是人际关系的基石 作者讲的概念，比如：情感账户存储的是增进人际关系不可或缺的信赖，也就是他人与你相处时的那份安全感，能够增加情感账户存款的是礼貌诚实仁慈和信用，其实这些讲的都挺好，没

### 信心是选择，放下疑虑勇敢前行 >耶稣赶紧伸手拉住他，说：“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”（《马太福音》14:31） 医治释放最重要的关健是信心，信心是心里面的一个选择。当我们选择没

### 信心是选择，放下疑虑勇敢前行 >耶稣赶紧伸手拉住他，说：“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”（《马太福音》14:31） 医治释放最重要的关健是信心，信心是心里面的一个选择。当我们选择没

### 别立自己的义，求神的义 其实我们一旦觉得自己不错就坏了，一旦觉得自己祷告已经够多就坏了。不要再立自己的义，求神的义，这不是没有《圣经》依据的，这是有《圣经》依据的。使徒保罗在服侍的路上，走着

### 别立自己的义，求神的义 其实我们一旦觉得自己不错就坏了，一旦觉得自己祷告已经够多就坏了。不要再立自己的义，求神的义，这不是没有《圣经》依据的，这是有《圣经》依据的。使徒保罗在服侍的路上，走着

### 求神的国义，得天上祝福 大家好！有一句话特别好，就是我们如果求神的国和神的义，这一切东西都加给我们。很多人不相信，人只求自己的，今天就改变一个思路，单单求神的国和神的义！你看一看神是否会打开

### 求神的国义，得天上祝福 大家好！有一句话特别好，就是我们如果求神的国和神的义，这一切东西都加给我们。很多人不相信，人只求自己的，今天就改变一个思路，单单求神的国和神的义！你看一看神是否会打开

### 专注神的国，别被俗事分心 但是人就是有点傻，总觉得好像不会吧？好像不是那么回事吧？我应该做点什么吧？如果做也是在信心里面做。今天我们就来支取神国度里一切的好处。神国度里的好处，因着我们谨守遵

### 专注神的国，别被俗事分心 但是人就是有点傻，总觉得好像不会吧？好像不是那么回事吧？我应该做点什么吧？如果做也是在信心里面做。今天我们就来支取神国度里一切的好处。神国度里的好处，因着我们谨守遵

### 带着"死就死吧"活出真自由 有的姐妹在聚会的时候，她老公看见就给她发脾气，把家里头整得乌烟瘴气的。如果你以前不厉害，现在就要变厉害了；如果你以前很厉害，现在却变的软绵绵的，现在要厉害起来，要

### 带着"死就死吧"活出真自由 有的姐妹在聚会的时候，她老公看见就给她发脾气，把家里头整得乌烟瘴气的。如果你以前不厉害，现在就要变厉害了；如果你以前很厉害，现在却变的软绵绵的，现在要厉害起来，要

### 信心无畏，活出真正自由 我们当中有个姐妹说她老公感冒咳嗽，也愿意跟着我们一起祷告。用手抓住胸口，我们一起来祷告，我奉耶稣基督的名。伤风感冒的灵退下去，呼吸道完全松开，死亡的灵出去，感冒的灵出

### 信心无畏，活出真正自由 我们当中有个姐妹说她老公感冒咳嗽，也愿意跟着我们一起祷告。用手抓住胸口，我们一起来祷告，我奉耶稣基督的名。伤风感冒的灵退下去，呼吸道完全松开，死亡的灵出去，感冒的灵出

### 信心是通往奇迹的钥匙 祷告经文 信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。 古人在这信上得了美好的证据。我们因着信，就知道诸世界是藉　神的话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。

### 信心是通往奇迹的钥匙 祷告经文 信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。 古人在这信上得了美好的证据。我们因着信，就知道诸世界是藉　神的话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。

### 信心是突破不可能的钥匙 开始相信，当你带着要把事情给成就的信心，你所面临的问题就没有不成就的事情，大胆的去做，神会带领你得胜，神会让你看到，你自己都没有想象到，你还有那样的潜力，就是在这样的

### 信心是突破不可能的钥匙 开始相信，当你带着要把事情给成就的信心，你所面临的问题就没有不成就的事情，大胆的去做，神会带领你得胜，神会让你看到，你自己都没有想象到，你还有那样的潜力，就是在这样的

### 信心祷告，胜过一切软弱 今天神没有放弃你，你就不要放弃自己。开始继续带着信心往前奔跑，我们当中很多的弟兄姐妹非常的爱神，也非常的付代价，但神常常对你信心的塑造中，也真的很不容易。我想能够被神

### 信心祷告，胜过一切软弱 今天神没有放弃你，你就不要放弃自己。开始继续带着信心往前奔跑，我们当中很多的弟兄姐妹非常的爱神，也非常的付代价，但神常常对你信心的塑造中，也真的很不容易。我想能够被神