查经
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  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 11章 - 神自己要成就祂的计划
      • 这福音要传到地极
        • 福音使命不容遗忘，行动起来
          大家好！我们来看《使徒行传》的第十一章。这一章是个非常重要的拐点，里面有些关键的内容，就是没有人能够拦阻神，门徒成为基督徒是从安提阿开始的。我想给这一章起个大一点的题目，叫做“神自己要成就祂的计划”，没有人能拦得住。这不但是主题，也是上面提到的重要的拐点。 **他们聚集的时候，问耶稣说：“主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？”耶稣对他们说：“父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”（《使徒行传》1：6 - 8）** 当时彼得好像已经忘了耶稣基督在升天的时候说的话，他就喜欢待在耶路撒冷。其实我跟大家讲，人身上有个坏毛病，就是人一整，就不在乎神的计划，心里总有自己的一套。神有神的计划，我有我的计划。有的时候神让你往东，你往西；神让你撵狗，你抓鸡，这句话是我妈教我的。 大家要知道第一件事就是这福音要传到地极，这是耶稣升天之前的最后一句话。圣灵降在彼得他们的身上，他们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚直到地极，作神的见证。结果人整着整着，就把神的计划给忘了。他们都聚在耶路撒冷，有吃有喝，每天都是嘉年华。嘉年华这个词是从英文的carnival翻译过来的，这是放纵肉体的节日。 彼得这些人在耶路撒冷整天就是吃吃喝喝，神一看他们忘了计划了，就开始借着这些外邦人的手，或者说非基督徒的手往前推进。当时神把人分成两拨，一拨是信靠耶稣的，另外一拨是信摩西的。结果信摩西的逼迫了信耶稣的。逼迫司提凡的，司提反就被打死了。死一个人，神不在乎，就是死上千、八百的，神也不在乎。
        • 福音使命不能停留在原地
          咱们要知道福音要传到地极，这才是神的计划，因为《使徒行传》一开始就讲到这件事。可问题来了，就因着神让他们在耶路撒冷等候，但说的不是在耶路撒冷等候完了还继续等候，而是圣灵降在他们身上以后就必得着能力，然后把这福音传到地极。但是这些人在耶路撒冷一直就这么等着，弄得他们就不能离开耶路撒冷了，结果神兴起了逼迫。 你可以迟钝一下，也可以再迟钝久一点；可以在那里傻不拉几瞎整，也可以忘记了神的计划，甚至可以根本不管神的计划。神可以一次又一次次地给他们看到异象，可是他们也不在乎神的计划。这也没关系，神可以成就祂自己的计划。 咱们弟兄姐妹可要知道，不是你认为怎样就怎样。你认为的事不重要，神认为的事才重要。我们是否要顺从神的计划和寻求神的心意呢？这话听起来有点重，整天弄嘉年华、幸福小组，把神的计划早就抛到九霄云外了。
      • 神要拣选合神心意的器皿
        • 神选合意器皿，福音无阻
          **那些因司提反的事遭患难四散的门徒直走到腓尼基和塞浦路斯，并安提阿。他们不向别人讲道，只向犹太人讲。（《使徒行传》11：19）** 说到这里就很奇怪，神告诉彼得要传福音，从耶路撒冷，犹太全地直到撒玛利亚。撒玛利亚是个很糟糕的地方，就像红灯区一样，是一个淫乱的地方。撒玛利亚对于耶路撒冷来说，就像有些国家著名的红灯区一样，你要说传福音到撒玛利亚，人都会怀疑你去那里传福音的目的。神发现教会都走到了不合神的心意里面，已经败坏了。我研究发现历史似乎都很雷同。神造了亚当和夏娃，结果走偏了；神把挪亚一家八口拯救出来，他们在方舟里面亲眼看见洪水冲去那个世代所有的人，结果后来含和迦南受咒诅。这很神奇，人一走就走歪，走正路的人不多。 **但内中有塞浦路斯和古利奈人，他们到了安提阿，也向希腊人传讲主耶稣（有古卷：也向说希腊话的犹太人传讲主耶稣）。主与他们同在，信而归主的人就很多了。这风声传到耶路撒冷教会人的耳中，他们就打发巴拿巴出去，走到安提阿为止。他到了那里，看见神所赐的恩就欢喜，劝勉众人，立定心志，恒久靠主。（《使徒行传》11：20 - 23）** 安提阿这个地方的人，不是耶路撒冷过来的彼得或者雅各，也不是巴拿巴，而是古利奈人和塞浦路斯人，他们向希腊人传福音。那彼得这时候干什么去了？肯定没有在教会里推动向外邦人传福音，把福音传到地极这件事。他就在耶路撒冷待着，还说这是神让他们在耶路撒冷等候。逼迫临到了，司提反都被打死了，他还在那等，也看不见神的心意。神就不得不拣选合祂心意的器皿。
    • 【查经】使徒行传 12章 - 神的道日渐兴旺，越发广传
      • 引言
        • 看透困惑，神的道终将兴旺
          大家好！咱们来看《使徒行传》的第十二章。不知道大家在这一章都看到了什么，你们可以逐渐地去了解神的道会兴旺，而且信神的道的人也会兴旺！但是在人的眼里会看到很多令自己困惑的事，比如约翰的哥哥雅各被杀了，耶路撒冷教会开始变穷了。人如果看到这些现象就会发懵，说明你的悟性不好。其实华人命定神学非常地注重悟性，透过现象看本质。如果你不能透过现象看本质，就会被很多事弄得晕晕乎乎的。 既然神在任何环境下都在掌权，可是司提反怎么就被石头打死了呢？约翰的哥哥雅各又怎么就被杀了呢？那是因为我们里面很多的东西没有被清理，所以看到人死了就觉得不太对劲。也就是说，人如果看不明白生和死这件事，那可就彻底地毁了。 这一章的主题是《神的道日渐兴旺，越发广传》，你看见没有？很多人都看不见，他们看见的都是耶稣被钉十字架，约翰的哥哥被杀，还有司提反被石头打死了，彼得又被抓了。人一看到这种状况就想：算了吧！这道没法信了。其实不是这么回事，如果人遇到这种环境，信仰根基不牢固的话就很难明白神的作为。以色列人在旷野40年，竟不晓得神的作为，这是《圣经》的原话。神厌烦那个世代的人，因为以色列人观看神的作为40年之久，却始终不明白神的作为。 **那时你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为。四十年之久，我厌烦那世代，说：“这是心里迷糊的百姓，竟不晓得我的作为。”（《诗篇》95：9 - 10）**
      • 彼得作为大使徒，尤其是要观看神的作为
        • 打破传统束缚，领悟神的旨意
          我发现这世界上有很多大大小小的彼得，脑袋不太好使，看不明白神的作为。神每件事都跟他讲了至少三遍，但还是不明白。神说：这也太费劲了，我到底要讲多少遍才能听懂呢？不如干脆就换个人好了！后来福音的中心从耶路撒冷移到了安提阿，保罗开始被神兴起来。 这个世代许多人兴起，许多人跌倒！人如果不爱学习，又不会观察；既不明白神的作为，也听不懂神的旨意，就算神很清楚地告诉你，你也抓不住重点。彼得之所以看不见神的作为，是因为他脑子里有一大堆的传统观念。传统会限制人的想象，也会限制神在我们身上的作为。
        • 别被传统蒙蔽神的作为
          **希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中。看守的人也在门外看守，忽然有主的一个使者站在旁边，屋里有光照耀。天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：“快快起来！”那铁链就从他手上脱落下来。天使对他说：“束上带子，穿上鞋。”他就那样做。天使又说：“披上外衣，跟着我来。”彼得就出来跟着他，不知道天使所做是真的，只当见了异象。过了第一层第二层监牢，就来到临街的铁门，那门自己开了。他们出来，走过一条街，天使便离开他去了。彼得醒悟过来，说：“我现在真知道主差遣他的使者，救我脱离希律的手和犹太百姓一切所盼望的。”（《使徒行传》12：6-11）** 彼得这人挺有意思，在监狱里第二天要被提出来杀了，看见天使还以为是看见异象。直到第二天醒过来已经从监牢出来，可是想到的却是天使真厉害！后来在《彼得前书》和《彼得后书》里，他也说天使比人更有权能。后来以色列人和犹太人对天使崇拜的历史和传统，限制了他们对事物的认知！他们一听到天使就觉得很厉害，但那却是个传统，不是神的道。彼得亲眼看见天使领他出监牢，就觉得天使特别厉害。其实他对天使的事了解的也不多，然而他里面装的都是自以为是的观念。这个时候他也没观察到神的作为，这就是为什么整个耶路撒冷教会被败坏。
        • 别被表象迷住眼，神自有安排
          神的旨意是要把福音传给外邦人，但是耶路撒冷法利赛教的门徒多，回来就质问彼得怎么能进外邦人的家，把整个教会搞得非常地混乱。他们对很多概念的理解也是错误的，就好比彼得说的夫妻俩要一起共同承受生命之恩。其实《圣经》里没有这句话，都是他是自己编出来的。人不爱学习，悟性又不好，就喜欢自己瞎整。彼得看到司提反被逼迫，满脑子都是司提反被石头打死了，其实彼得连生死都没有看透，也没看明白。 有的人挑战我说：彼得死的时候还是倒着钉十字架的。其实正着钉和倒着钉能有什么区别吗？彼得觉得那不行，就连钉十字架也不能效法耶稣，这是什么脑子呢？彼得没看到神的道兴旺，就看到耶路撒冷变穷，遭受了逼迫还觉得都是因为希律王这些人太坏了。难道神就不能管这些事吗？神当然能管！ **想了一想，就往那称呼马可的约翰他母亲马利亚家去。在那里有好些人聚集祷告。彼得敲外门，有一个使女，名叫罗大，出来探听，听得是彼得的声音，就欢喜的顾不得开门，跑进去告诉众人说：“彼得站在门外。”他们说：“你是疯了！”使女极力地说：“真是他！”他们说：“必是他的天使！”彼得不住地敲门。他们开了门，看见他，就甚惊奇。彼得摆手，不要他们作声，就告诉他们主怎样领他出监；又说：“你们把这事告诉雅各和众弟兄。”于是出去，往别处去了。（《使徒行传》12：12-17）** 彼得从监牢出来后就到了马可家，那马可是谁呢？马可就是和他们在五旬节一起祷告的人，而且他住的地方很有可能是耶稣和祂的门徒吃最后晚餐的地方。彼得进去就和大家说，当时在那里祷告的人都觉得那是彼得的天使。其实《圣经》里有讲到天使，但是讲得不是很明白。彼得这些人把神的道给忘了，就光在那说天使了。我就在想：怎么不整到星座里去呢？彼得出来以后，他把发生在他身上的事告诉了雅各这些人，自己要到别的地方去躲一躲。
        • 别让传统束缚你的信仰旅程
          这个时候，彼得还是没有明白神的心意，他作为老大应该颁发一道命令：让整个耶路撒冷的基督徒从现在开始都要离开耶路撒冷，向外邦人传福音。其实这才是神的旨意！然而彼得就是没说这些，他只让大家把他怎么从监狱里出来的告诉雅各。这里做了一个伏笔，也就是说彼得把耶路撒冷的管理权交给了耶稣的肉身弟弟雅各。然而雅各这个人对旧约也不是很了解，他是一个守割礼的人。后来我们能够看到使徒保罗一生都在跟犹太守律法的人打属灵的仗。 我们所信的福音是从使徒保罗来的，不是从彼得来的。彼得把老大的位置交给了雅各，那他自己干什么去了呢？其实就算他不在耶路撒冷，也不需要把老大的位置让出去。到了第十五章，彼得就已经成了教会里的老二。彼得自始至终都没有看明白神的作为，也没有看到神在这个世代的心意。就算是神亲自跟他讲，都没有办法改变他里面传统的观念。 华人命定神学突破了众多的传统，我这个人就不太守传统。因为传统可以限制我们行在神的旨意当中，耶稣基督不喜欢传统。彼得这个时候丧失了权柄，也不知道他干什么去了，但可以肯定的是他不是去给外邦人传福音。如果是给外邦人传福音，就不至于把一把手的位置交出去，结果一躲就不知道躲哪去了，这不是一段光彩的历史。
      • 如果你看不见神的作为，就会被神边缘化
        • 看不透生死，必被神边缘化
          **神的道日见兴旺，越发广传。巴拿巴和扫罗办完了他们供给的事，就从耶路撒冷回来，带着称呼马可的约翰同去。（《使徒行传》12：24 - 25）** 后来保罗总会从各个教会捐来的钱，送到耶路撒冷给雅各。雅各统管这些捐项，保罗和巴拿巴很尊荣耶路撒冷教会。可就算是把奉献都拿到了耶路撒冷，神的道还是在安提阿这个地方兴旺。使徒保罗把福音从耶路撒冷带到了安提阿，又带到了罗马帝国。接着从罗马帝国传遍了欧洲，经过两千多年，轮到我们还有机会侍奉神，这是极大的恩典。 我曾经碰到过一些传道人，他们觉得侍奉神是非常大的付出，这个态度明显不对。我们能够侍奉神是极大的恩典，奉献也是恩典。我常常说：我竟然有资格奉献，可以有机会侍奉神，有机会参与神在这世上伟大的计划当中，我真的很感恩自己到现在还没有被边缘化。如果一个人没办法看透生死就没办法走侍奉神，寻求神的旨意的这条路。人如果看不透生死，那剩下的都是体贴人的东西，就彻底毁了。 我们当中有多少人还是看不透生死这件事？人走着走着就进到骨灰盒里，BBQ了，所以不管你能不能看透，都得学会看透！这一生以服侍神为命定，一个人如果连死都不怕，就没什么可怕的了。一顿吃不上就少吃一顿，连死都不怕就好办了。什么都不用怕，要怕就怕偏离了神的心意。 愿神祝福大家！
    • 【查经】使徒行传 14章 - 我们进入神的国，必须经历许多艰难！
      • 引言
        • 做门徒是要付代价的
          大家好！我们来看《使徒行传》的第十四章。我把《使徒行传》十四章的主题叫做《我们进入神的国，必须经历许多艰难》。上一章不是立保罗为外邦人的光了吗？有时候我们就感觉好像是有神的同在，感到平安和喜乐！但是经历了一些艰难又觉得好像不太对劲，那是整错了吗？弟兄姐妹们，我见过基督徒身上有一种迷思，他们做一件事，只要遇到不顺的状况就会开始疑惑：这是不是神的拦阻？结果做着做着就放弃了。 你也不想想看，如果你走着走着被抓去坐监狱了，然后天使把你领出来了，心里就开始疑惑“：是不是碰到不洁净的东西了，还是我带人做医治释放后，没有做洁净的祷告呢？人们以为洁净的祷告很重要！我想这是基督徒一贯性的作为，这种反应是很奇怪的。但是我要告诉你：这是一种无知，你干什么事不都要付点代价吗？如果钱来伸手，饭来张口、三饱两倒，猪也是这样活的。说句不好听的话，猪都比你宝贵呢！如果是这样的结果，那不就麻烦了吗？ 上个礼拜我讲了《做耶稣的门徒》，做门徒是要付代价的！观察一个人的悟性好还是不好，就在这里。有一次我派一个人去做一件事，他上来一做就全错了。他跟我说：老师，这是神的灵在拦阻。我说：什么是神的灵在拦阻？该做什么就做什么！我为什么这么说呢？要知道我们来到这世上要干什么。不管做任何事都要琢磨把它给做成了，过程当中遇到点困难不是很正常的事吗？ 现在很多的基督徒都有迷信的心态，一旦遇到点事就说是神的拦阻。如果是鬼的拦阻，那就做对了。神拣选你做外邦人的光，你以为就可以做外邦人的光了？基督徒里面有一大堆的迷思，都是从肉体的角度来思考的。看看人家保罗解释的多清楚：我们进入神的国必须经历许多艰难！就是死也拦不住，用石头打、恐吓、凌辱，什么东西也拦不住我们走这条路，这就叫做性格。
    • 【查经】使徒行传 15章 - 叫福音的真理仍存在我们中间
      • 引言
        • 坚守福音真理不妥协
          大家好！我们来看《使徒行传》的第十五章。在过去的这些年里，《使徒行传》第十五章对我的影响很深。之所以建立了命定神学，或者叫华人命定神学，其中一个很大的原因就是从保罗这里来的，也是受了这一章的影响。这一章我把主题名为叫福音真理仍存在我们中间，这句话在《加拉太书》的第二章当中描述得比较清楚。 **过了十四年，我同巴拿巴又上耶路撒冷去，并带着提多同去。我是奉启示上去的，把我在外邦人中所传的福音对弟兄们陈说；却是背地里对那有名望之人说的，惟恐我现在或是从前徒然奔跑。但与我同去的提多，虽是希腊人，也没有勉强他受割礼，因为有偷着引进来的假弟兄，私下窥探我们在基督耶稣里的自由，要叫我们作奴仆。我们就是一刻的工夫也没有容让顺服他们，为要叫福音的真理仍存在你们中间。（《加拉太书》2 : 1-5）** 就是这几句话描述了这段历史，我给大家再梳理一下。到底发生什么事了呢？保罗在服侍的路上面临了一个巨大的挑战。
    • 【查经】使徒行传 16章 - 至高神的仆人传救人的道！
      • 引言
        • 神造万物，各按其时成为美好
          大家好，我们来看《使徒行传》的第十六章，这一章我用鬼的话做开头，来描述整件事。 **后来，我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来，她被巫鬼所附，用法术，叫她主人们大得财利。她跟随保罗和我们，喊着说：“这些人是至高神的仆人，对你们传说救人的道。”（《使徒行传》16: 16 - 17）** 鬼说至高神的仆人传救人的道，有的人觉得鬼不可能说真话。其实我们别把鬼想得那么糟糕，鬼有时候说的还真的是真话。大家得知道华人命定神学讲的也不一定完全对，但是神造万物，各按其时成为美好。 鬼也是一个美好的创造，后来我才开始明白鬼其实是一个很努力做工的天使，把当灭亡的人都给收去，帮神清理垃圾。新加坡这个地方的外劳特别多，比如清理垃圾这类工作都是外劳干的。我发现天使在灵界里也做同样的工作，一些人被神当做宝贝，另外一些人却被神当做垃圾，鬼的工作就是清理神眼中的垃圾。 这一章的主题叫做至高神的仆人传救人的道。之前的章节说要让福音的真理仍存留在我们中间，就是人信靠耶稣得救，那得救到底是什么意思呢？
      • 随走随传
        • 信心之旅，随走随传福音路
          **保罗来到特庇，又到路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是信主之犹太妇人的儿子，他父亲却是希腊人。（《使徒行传》16:1）** 特庇和路司得是保罗曾经来过的地方，再回来的时候就看见这个地方有很多人已经信主了，其中有一个人叫提摩太。 **于是从特罗亚开船，一直行到撒摩特喇，第二天到了尼亚坡里。从那里来到腓立比，就是马其顿这一方的头一个城，也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。当安息日，我们出城门，到了河边，知道那里有一个祷告的地方，我们就坐下对那聚会的妇女讲道。有一个卖紫色布匹的妇人，名叫吕底亚，是推雅推喇城的人，素来敬拜神。她听见了，主就开导她的心，叫她留心听保罗所讲的话。她和她一家既领了洗，便求我们说：“你们若以为我是真信主的。（《使徒行传》16: 11 - 15）** 保罗和西拉到了腓立比之后，去参加当地的祷告会时遇到了一个生意人，名叫吕底亚。吕底亚邀请门徒到她家里去住，然后他们就随走随传。这个地方到底有多少人信主，其实《圣经》里也没有写，至少比上次保罗他们来到特庇和路司得的时候，当地信主的人已经多了起来。 虽然《使徒行传》里没有记载，但我相信保罗走到这些地方的时候肯定还做了很多传福音的工作。最重要的是他们不但随走随传，还坚固了门徒的信心。当保罗再次回到这个地方的时候，他发现很多人都不是他之前所认识的，就像提摩太和吕底亚，这就说明福音当时已经开始在那地方传播了。
      • 坚固信心
        • 信耶稣真好，信心带来奇迹
          耶路撒冷教会的使徒彼得和雅各这些人已经写信给外邦人的教会，让外邦人教会里的人不能祭拜偶像，不能吃血、不能犯奸淫。其实这些都是小事，肯定可以做到，因为做耶稣的门徒将自己都献给神了，做到这几件事根本不算什么。 **他们经过各城，把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。于是众教会信心越发坚固，人数天天加增。（《使徒行传》 16: 4 - 5）** 其实最核心的东西不是遵守这些芝麻绿豆的条规，他们以为这是不难为那些外邦人，不让外邦人守摩西律法是很大的恩典。但是这些外邦人可是真的相信耶稣，就和咱们当中的弟兄姐妹一样，说大家不能吃血，那就不吃。什么鸭血、血豆腐，不吃也没什么了不起的。将自己献给神都能做得到，过圣洁的生活，也就不会犯奸淫了。那最后坚固什么样的信心呢？对耶稣基督充满了信心，信耶稣真好，因为开心！ 众教会对耶稣基督的信心越发坚固，也就是这些弟兄姐妹开始走信心的路了。信心的路继续往下走，你就会看见神迹奇事随着，就连鬼都会服你，鬼都成了你家倒垃圾的工具。免费帮丢垃圾，还不用交垃圾费。神的安排太巧妙了！ 咱们仔细琢磨一下，这一辈子省了多少钱？我们有了耶稣，就不用去医院了，因为耶稣就是最大的医生。医疗问题、教育问题，乃至财务问题都解决了。好好地信耶稣，做耶稣的门徒，财务绝对不是问题。神只要在天上弹下一个米粒大小的祝福，就够你一辈子用的。 弟兄姐妹开始相信神，不要挂虑老了以后怎么办，也不用挂虑孩子的未来怎么样，更不用挂虑自己将来会怎么样。我们已经活在永生之中了，因为神拣选我们做至高神的仆人，传的是救人的道。如果你连自己都救不了，还能救谁？我们在灵界里充满了能力，拥有属天的权柄。
      • 没有什么事能拦阻我们
        • 信靠神，任何阻碍都能化解
          使徒保罗带着西拉遇到被鬼附的人，随时喊至高永生神的仆人传救人的道。每当保罗一路过，鬼就开始喊，喊得挺闹心。保罗本来就是想低调传福音，不想大张旗鼓地宣传，神的灵会带他。可是这鬼挺坏，说的是真话，其实做的是捧杀的事。 **后来，我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来，她被巫鬼所附，用法术，叫她主人们大得财利。她跟随保罗和我们，喊着说：“这些人是至高神的仆人，对你们传说救人的道。”她一连多日这样喊叫，保罗就心中厌烦，转身对那鬼说，我奉耶稣基督的名，吩咐你从她身上出来！”那鬼当时就出来了。（《使徒行传》16：16 - 18 ）** 鬼离开了，算命就不准了，使女的主人们就不答应了。 **使女的主人们见得利的指望没有了，便揪住保罗和西拉，拉他们到市上去见首领。又带到官长面前说，这些人原是犹太人，竟骚扰我们的城，传我们罗马人所不可受、不可行的规矩。（《使徒行传》16：19 - 21）**
        • 逆境中赞美，歌声震动心灵
          官府也经常处理一些不好处理的事，比如装修噪音太大，有人就报警，警察来了就得阻止制造噪音。这里的官府一看也觉得保罗他们断了人家的财路，只好把他们抓了放进监狱。 **众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳，用棍打。打了许多棍，便将他们下在监里，嘱咐禁卒严紧看守。禁卒领了这样的命，就把他们下在内监里，两脚上了木狗。（《使徒行传》16：22 - 24）** 谁知道保罗和西拉被放进监狱之后却唱起了赞美诗。 **约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。（《使徒行传》16：25）** 别说这个时候唱赞美诗其实挺好，比在那里自言自语好多了。诗歌唱得那么引人入胜，保罗和西拉应该不像我是个公鸭嗓子。我的声音就这样也不是故意装出来的，人工智能别的没学会，学了一个公鸭嗓。人家保罗和西拉在监狱里唱赞美诗，既没有麦克风也没有其他工具，唱得像帕瓦罗蒂一样，还分了两个声部，一唱一和，配搭得特别好。其实艺术还是很有穿透力的，就是我自己不行而已。 保罗和西拉被抓进监狱里，大家一打听就知道是他们把鬼赶出去的，断了人家财路被揍了，还被扔进了监狱。大家以为可以看他们的笑话，还在那琢磨呢，没想到这两个人开始唱起来了。这时候他们被打的屁股还在流血呢，坐着疼就趴着唱，就这样还唱得那么好听。大家都听得很专注，甚至被他们悦耳的歌声给震动了。
    • 【查经】使徒行传 17章 - 辩论取代不了信心
      • 引言
        • 辩论无用，信心才是关键
          大家好，我们来看《使徒行传》的第17章。转眼间，《使徒行传》已经读了过半，剩下的部分也会学得越来越快。大家有没有发现坐三个小时的火车，头一个小时最慢，过了一个半小时以后，剩下的时间会过得很快？人也是如此，一辈子七、八十岁，前面的日子慢得半天过不去，后面那一半却快得要命。小时候的日子过得很慢，都盼着过年，可是却发现那一年好像很长，怎么还没到过年。 咱们读到《使徒行传》的第17章，我发现路加从来不表达他自己的观点。路加没有把观点写出来说这里不好，那里很好。因为谁认为好不好这事不重要。路加后来成为了一个被人尊荣的历史学家。司马迁写《史记》，司马光写《资治通鉴》，他们都属于历史学家。路加也算一个，大概跟司马迁同一个时代。 写历史的人不能说孰好孰坏，不然就变成议论文了。写历史的人不能自己瞎说，只能偷偷地把自己的观点放进去。路加也是偷偷地把他的观点放了进来。历史学家基本上都有一个明显的特点：他们并不直接表达自己的观点，但是字里行间都流露出他们的观点，司马迁也是这样做的。 《使徒行传》的第十七章讲的是辩论取代不了信心。我这人干什么都不行，但是学习还可以。所以我终于把路加的观点给找出来了。你琢磨一下是不是这么回事？这一点太重要了：人们辩论来，辩论去，一点用都没有。我这个人就不太喜欢辩论。
    • 【查经】使徒行传 18章 - 建立教会，坚固门徒
      • 一边做工，一边建立教会
        • 有神与你同行，必一无所缺
          大家好，我们来看《使徒行传》的第十八章。这一章查起来有点难，我读了很多遍也说不出个所以然来。路加在这一章记录了当时的状况，可是我实在没搞清楚他要表达的观点是什么。我就把这章的主题叫做建立教会，坚固门徒，你问我有多大的信心觉得自己理解对了，其实我也不是那么确定。我们可以一起来探讨，在历史故事里想要抓住作者要表达的主题并不容易，因为藏得太深了！但是我读了很多遍，建立教会，坚固门徒来做这一章的主题比较合适。 **这事以后，保罗离了雅典，来到哥林多。遇见一个犹太人，名叫亚居拉，他生在本都；因为革老丢命犹太人都离开罗马，新近带着妻百基拉，从意大利来。保罗就投奔了他们。他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业，就和他们同住做工。（《使徒行传》18 : 1 - 3）** 保罗在雅典等候帖撒罗尼迦教会的消息，在那里待了大概两个礼拜。帖撒罗尼迦教会那里的弟兄姐妹人数也不多，就是一个小教会。提摩太了解情况后，把那边弟兄姐妹如何面对接踵而来的逼迫告诉了保罗，保罗在雅典听到以后很高兴，就写了《帖撒罗尼迦前书》。 保罗在雅典没有建立教会，只忙着跟人辩论。他离开雅典之后到了哥林多，碰到了一对做生意的犹太夫妻，亚居拉和百基拉，就投奔了他们。他们跟保罗是同行，都是做帐篷的。那时候的帐篷可能有木工活，应该不太像是会用铁或者钢丝什么的。保罗来到哥林多之前就是做帐篷的，有点像现在的装修商或者是建筑商。我相信保罗帐篷做得也很好，每天跟亚居拉和百基拉这对夫妻一起做帐篷，收入应该还是不错的。因为在保罗的书信里说，他常常用自己的双手供养自己的同工，也就是说保罗的钱还是没少赚的。
      • 为道迫切
        • 活出热情，传递信仰之火
          为道迫切，建立教会，坚固门徒，你没这种性格干不了这活。咱们当中传道人，牧区长和小牧者都要养成这种性格。活着就像一把火。就像冬天里的一把火，比地暖还暖！为道迫切是一种性格，有的时候我里面着急，就喊：耶稣，耶稣、耶稣！不管你在我旁边，还是通过网络，你有没有感受到那把火？有的人常常跟我说，跟我聊完天里面好像充了电似的。我就是个快充的充电桩，里面有那种热情。因为我深深地相信有了耶稣基督多好！看万事如粪土，唯有耶稣基督为至宝。 我天天跟你证明，不厌其烦地讲，谁知道都是对牛弹琴，我心里就着急，这就是一个传道人的心声。咱们传道人都是建立神荣耀的教会，坚固神的百姓和门徒的人。开始把这个活着的热情传递出去，把人里面的火传递出去，没有任何的困难可以站立在我们面前，这才叫做活得好啊！你没像我这么活过，就感受不到我这种能量一直用不完。我就在想怎么把这种活法传递出去呢？不是有一句歌词叫做风风火火闯九洲吗？加上亚洲十个洲，加个欧洲十一个洲，还加上美洲就成了十二洲，因为我们真的是得着宝贝了。 有一次有人对马云说他挺能忽悠，马云的回答让我挺佩服的。他说：如果连自己不相信，让别人相信那是忽悠；如果自己相信，就不叫忽悠！我深深地相信耶稣基督是至宝，透过我的手行的神迹多了去了。我所行的神迹透过人眼看去都难以相信，治好了连医生也解决不了的疾病，你能说这不是宝贝吗？那可不是一百万的决定，也不是一千万，或者是一亿的决定，那是无价之宝的决定。我小时候听故事，说一个人得到了聚宝盆，想要什么就摸一下盆边，就从里面往外冒出宝贝来。自打我认识耶稣基督之后，发现那个聚宝盆哪能比得上耶稣呢？人有了耶稣，那就是得着真正的宝贝了！
      • 将神的道教训门徒
        • 治死邪情私欲靠圣灵大能
          **保罗在那里住了一年零六个月，将神的道教训他们。（《使徒行传》18 ： 11）** 保罗将神的道教训门徒，至于他教了些什么，《圣经》里没有写。但是在使徒保罗的书信里写了很多，《加拉太书》、《歌林多前书》、《哥林多后书》、《罗马书》、《以弗所书》，都是神的道。其实能把使徒保罗的书信读得清清楚楚的还真不容易，不但需要读明白，还要把神的道也传得明明白白。 你知道使徒保罗最看重的一件事是什么吗？就是《罗马书》里所写的，**治死肉体的邪情私欲是靠着圣灵的大能**。说到教训门徒，这里保罗讲的门徒的概念也是从耶稣基督那里定义来的。不是什么人说自己是门徒，就成了门徒，你得真的撇下才是耶稣基督的门徒。使徒保罗所教导的，那真的是为耶稣基督摆上自己性命的人才会有神的同在。
      • 神与保罗同在
        • 与神同行，勇敢传道不闭口
          保罗里面有热心，他想坚固门徒，想建造神荣耀的教会，要把属神的百姓都带到神的国度里。神与保罗同在，怎么说的呢？ **夜间，主在异象中对保罗说：“不要怕，只管讲，不要闭口，有我与你同在，必没有人下手害你，因为在这城里我有许多的百姓。” （《使徒行传》 18：9-10）** 保罗在那城里待了一年半，建立了哥林多教会，将神的道传得清清楚楚，也让教会的弟兄姐妹得着各种属灵的恩赐。哥林多教会就是这么建造起来的，保罗一边做帐篷，哥林多教会的钱一分钱都没有拿。不但如此，保罗还帮助哥林多教会的弟兄姐妹。保罗抱着一个牧者的心态，在他写给哥林多教会的书信里说：师傅虽有一万，但为父的确不多。这话是真的！他说只有父母为儿女积财，哪有儿女为父母积财的？父母为儿女积财，是因为父母死得早，一般父母都活不过儿女。所以保罗讲得很清楚，那就是牧养神的群羊。 我很感慨！神说祂与保罗同在，必没有人下手害保罗。在这城里有许多神的百姓，神就与这样的人同在。所以弟兄姐妹不要疑惑神为什么不与我们同在。大家要开始为道迫切，开始一边做工，一边不断的成长。你可以劝化人，可以教训门徒，带领人进到神的恩典当中。 神告诉保罗，在这城里有许多神的百姓。我们放眼望去，这全世界有多少神的百姓需要听见华人命定神学，也就是使徒保罗的神学？当我们看到这世上的需要，看见在这黑暗当中挣扎的灵魂，怎么可能无动于衷呢？就愿神也与我们弟兄姐妹同在，兴起我们，成为一个建造神荣耀教会的人，成为一个为道迫切，可以教训门徒的人。
      • 坚固众门徒
        • 信神话语，摆脱属灵垃圾
          保罗把加拉太、弗吕家这些曾经传过福音的地方挨个走了一遍。大家都知道一个人有神的同在可了不得！坚固众门徒对神的话语的信心。神的话要在人的心里生根发芽，要结出许多的果子来。那为什么需要坚固众门徒呢？因为到处都有逼迫，要想进神的国，最先拦阻人的就是鬼。人生下来就是个属肉体的，天生属肉体的就有一大堆天生的坏习惯。 在哥林多建立教会一年零六个月，但是这个地方的基督徒还是属肉体的，还是要吃属灵的奶，不能吃干粮，其它的地方也都差不多。到了加拉太、弗吕家这些地方一看，这地方的人又回到了律法，又离开了信心，所以保罗后来就写了《加拉太书》、《哥林多前书》，《哥林多后书》。保罗离开哥林多没多久就来了一拨人，《圣经》里没有写。然而人来人往，建立好的教会等保罗走了以后，就有鬼来败坏，当时保罗就得再次回去。依我看的话，就是保罗看得比较严，让鬼没有机会败坏。 坚固众门徒，我讲的是坚固弟兄姐妹对神话语的信心。我经常听到弟兄姐妹说对自己没有信心，我说：你本来就应该对自己没信心，是不是？他们说缺少自信，其实自信就是垃圾，算不了什么。我跟他说人应该有信心。结果他还以为是信自己。其实是我要他们信神的话！如果信自己，那人还要神的话做什么呢？坚固众门徒就是要除去人心思意念里的垃圾，让我们明白要开始对神有信心，就能看见神迹奇事随着。
      • 亚波罗这个人
        • 亚波罗：口才好但缺圣灵充满
          建立教会，一边做工，一边建立教会，半路杀出个亚波罗，而不是传说中的程咬金。 **有一个犹太人，名叫亚波罗，来到以弗所。他生在亚力山太，是有学问的，最能讲解圣经。（学问或作口才）。这人已经在主的道上受了教训，心里火热，将耶稣的事详细讲论教训人。只是他单晓得约翰的洗礼。（《使徒行传》18 ： 24 - 25）** 什么叫单晓得约翰的洗礼？现在有很多教会只讲悔改，而不讲圣灵的洗，那就叫约翰的洗礼。他们不讲圣灵充满，不能够方言祷告，这种情况很普遍。他们讲《圣经》很厉害，就像这里说到的亚波罗一样。 **他在会堂里放胆讲道，百基拉，亚居拉听见，就接他来，将神的道给他讲解更加详细。（《使徒行传》18 ：26）** 至于听了之后信了没有也不知道，但那不要紧，后来就有了亚波罗这一派。
        • 别做只知约翰洗的亚波罗
          **他想要往亚该亚去。弟兄们就勉励他，并写信请门徒接待他。（或作弟兄们就写信劝门徒接待他）他到了那里，多帮助那蒙恩信主的人。（《使徒行传》18：27）** 亚该亚是个省，哥林多是亚该亚省的一个城市。亚波罗去了哥林多教会，亚居拉和百基拉是当时哥林多教会的领袖。他们写信推荐这个人，让哥林多教会接纳他。亚波罗在那里讲了半天，很多人就属于亚波罗这一派。形成了有人觉得自己是保罗一派，有的人是亚波罗一派，还有的人说自己是彼得那一派。我相信属于彼得那一派的稍微有点要命，他们不知道谁讲得好，只是从肉身去判断彼得跟过耶稣就一定是好的。 亚波罗去到那里之后帮助了很多蒙恩信主的人，但可能方式和保罗的不太一样，为什么这么说呢？原因也很简单，不是保罗把这个亚波罗弄来的，而是亚居拉和百基拉的主意，也就是说他离保罗还隔着一层。这个人能说会道，这一点咱们还是要服气。有一些人不太相信圣灵的洗，但是口才还是有点像亚波罗的样子，叫做亚波罗其人。 我想路加已经把这段故事讲完了，就是保罗在建立教会和坚固门徒的过程中，大家会发现有很多其它的因素在搅扰。亚波罗是其中一个，因为他很能说，但是他只晓得约翰的洗礼，至于他后来是否了解耶稣和圣灵的洗我们也不知道，但是你们要知道咱们的耶稣基督是怎么说的。 **耶稣和他们聚集的时候，嘱咐他们说：“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗。但不多几日，你们要受圣灵的洗。”（《使徒行传》1 : 4 - 5）** 千万别把圣灵的洗这一小块给整没了，不然你就成了亚波罗那一派的。如果你要恢复了圣灵的洗这部分，就从亚波罗那一派回到了使徒保罗这一派。其实也不是哪一派，咱们就是耶稣基督这一派，因为耶稣基督就是这么讲的。
      • 总结
        • 为信仰受苦是通往荣耀的路
          **保罗在那里住了一年零六个月，将神的道教训他们。到迦流作亚该亚方伯的时候，犹太人同心起来攻击保罗，拉他到公堂。（《使徒行传》18 ：11 - 12）** 大家说是不是很奇怪？保罗为了这些犹太人能够得着宝贝而热心传道，但是这些犹太人却攻击保罗。这会堂里的省长，亚该亚的巡抚也称为方伯，是个很大的官职。迦流一听，还没等保罗开口就表示自己不管。 **保罗刚要开口，迦流就对犹太人说：“你们这些犹太人，如果是为冤枉，或奸恶的事，我理当耐性听你们。但所争论的，若是关乎言语，名目，和你们的律法，你们自己去办吧。这样的事我不愿意审问。”就把他们撵出公堂。众人便揪住管会堂的所提尼，在堂前打他。这些事迦流都不管。（《使徒行传》18 ： 14 - 17）** 你想这就在方伯迦流面前打了这个管会堂的，迦流也不管，为什么呢？因为这个管会堂的所提尼是跟着保罗信耶稣的，那打完了保罗是怎么跟所提尼解释呢？其实不用解释，没什么可解释的，为耶稣受点苦不是正常的吗？有人问那耶稣怎么没有保守他？没保守也是正常的。耶稣自己都钉十字架了，肉体受点苦也是正常。大家要知道为我们所信的道会有受苦的时候。 建立教会，坚固门徒有艰难，也有坎坷，但是我们有性格。因着我们这种性格，没有任何困难可以站立在我们面前。没有过不去的火焰山，也没有走不过去的盘丝洞，总能有办法走出一条路。就算有更多拦阻也在所不惜，因为我们认定了耶稣基督是我们的宝贝。建立教会是我们的命定！坚固门徒，得人如得鱼是神给我们的任务。我们有何德何能，竟然蒙神拣选来完成祂的工作，怎么可能不看重这从天而来的职分呢？ 愿神祝福大家！
    • 【查经】使徒行传 19章 - 让人都听见主的道！
      • 神迹奇事印证所传的道
        • 神迹奇事随信心而来
          **神藉保罗的手，行了些非常的奇事。甚至有人从保罗身上拿手巾，或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。（《使徒行传》19 ： 11 - 12）** 使徒保罗的方言祷告比众人都多，方言祷告虽然是一个很小的恩赐，但却是一个很重要的恩赐。这些神迹奇事是怎么来的呢？使徒保罗相信受圣灵的福音，那主的道又是怎么说的呢？圣灵降临在我们身上，我们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作主的见证。神迹奇事就是见证，信的人必有神迹奇事随着。 神迹奇事就是圣灵降临、圣灵充满而来的。有些人不相信圣灵充满，只相信悔改、他们认为只要信了耶稣死后就能上天堂。我觉得那个道不太上道，因为人既没有能力也没有办法做什么。有一个牧师信的就是亚波罗那套逻辑，他论证耶稣基督是主的时候也是口若悬河，滔滔不绝。
      • 主的道大大兴旺
        • 传纯正福音者必然兴旺
          一个传纯正福音的人不可能不兴旺，因为神一定会使他非常兴旺。神坐在祂的宝座上看有没有寻求祂、明白祂心意的人。如果有的话，神一定会把这个人当做宝贝一样来拣选他，好使主的道大大兴旺而且得胜，这是保罗在那个世代做的事。 **主的道大大兴旺而且得胜，就是这样。（《使徒行传》19 ： 20）** 这话说得太好了，兴旺到什么程度呢？都影响了一个产业链。
    • 【查经】使徒行传 20章 - 凡事给你们做榜样
      • 引言
        • 效法保罗，做属灵的榜样
          大家好，咱们来看《使徒行传》的第二十章。这一章基本上可以说保罗服侍的路快走完了。这时候，他心里很明白接下来的服侍会受到很多的限制。虽然他在监狱里写了很多的书信，但是面对面的教导和服侍到了这一章几乎可以说是浓缩版的。因为有点赶，也透露出有点着急。其实也能够理解这种着急的心态，因为眼看这些人都还不够成熟。如果保罗不在，他们还会被鬼按在地上摩擦，甚至被鬼掳去。 这个时候，真的是能多说一句就多说一句，能多做一点就多做一点，甚至起五更、爬半夜也没有关系，其实心里是相当难受的。感谢神，在过去这些年里保罗已经训练了非常多的门徒，建立了很多教会。期间还不断地巡回，随时劝勉这些门徒，把他一生的服侍做了一个完美的总结。 **我凡事给你们作榜样，叫你们知道，应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：‘施比受更为有福。’（《使徒行传》20 : 35）** 我找了半天，终于找到了这一章的主题：凡事给你们做榜样！**到底什么人才敢说他凡事给大家做榜样？其实人还真得做出点成绩，做出点样子。**说句掏心的话，过去这些年，我受保罗服侍的影响最深，你们可以常常在我身上看见有保罗服侍的影子。咱们琢磨一下，**如果你愿意以保罗为榜样，你会发现你的服侍也会有保罗的样子，你也会给很多人做榜样，这是我所期盼的事。** 千万不要做着做着就掉链子，这样的事在教会历史中太常见了。有的人做着做着就放下服侍不管了；有的人就开始立自己的义，或者吃不了那个苦；还有的人甚至贪图钱财，动起了歪脑筋。我巴不得弟兄姐妹都能跟我一样效法使徒保罗，效法我们的主耶稣，就算是流泪服侍也在所不惜。
      • 不贪图钱财
        • 别贪钱财，自己就是财富
          **我未曾贪图一个人的金、银、衣服。我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。（《使徒行传》 20 ：33 - 34）** 保罗当着这些人的面这么说，那他的钱从哪里来的？人家保罗自己赚来的。所以贪图钱财的人不可能这么做，赚来的钱还不得整个投资组合？保罗这个人一辈子没有留下太多东西，却留下了很多属灵的资产。所以说**保罗这个人太厉害了，要技术有技术，要能力有能力；又能说又能干，还有一颗服侍神的忠心。这颗服侍神的忠心就成了保罗的核心秘诀和技术。他不贪图钱财，因为他自己就是钱财。**他干点活，钱就往他口袋里装，压根不需要钱，因为他自己就是钱。
    • 【查经】使徒行传 21章 - 为神得着犹太人
      • 引言
        • 福音本是神的大能，要救一切相信的
          大家好！我们来看《使徒行传》的第二十一章。我们以前查过这一章，讲道的时候也用过，但是当时把目标全都放在了雅各的身上。用了很多篇幅来分析雅各这个人，其实这是错误的。看戏不是看配角，而是看主角。如果我们把配角看成了主角，那这个戏就看错了，导演也白导了。其实这一章的主角是使徒保罗，如果单从本章的内容里来找出主题和重点是相当困难的。我们首先得要认识使徒保罗这个人，得看他都写了什么，以及做了什么。 这一章讲到使徒保罗做了很多事，也去了很多地方，表面看上去很折腾。然而折腾的结果却是全城轰动，使徒保罗被抓，还被戴上了锁链。这件事让人有点难以理解，早先圣灵就拦阻过保罗，劝他不要去耶路撒冷。我们可以从保罗的其他书信来看这件事，这一章的主题是为神得着犹太人。保罗是外邦人的使徒，他跟彼得和雅各早就做好了分工。保罗去外邦人那里，彼得和雅各往犹太人那里去。虽然分工早已分明，可是使徒保罗向外邦人传福音并建立教会，这件事已经做得差不多了，他还惦记着要去耶路撒冷把福音传给犹太人。
      • 更深地认识使徒保罗
        • 保罗无畏冒险，只为福音传扬
          怎么才能更深地认识使徒保罗？那就得读他些的书信，这些书信都写得非常地感人肺腑。 **我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人；其实我在神面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下。向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。（《哥林多前书》9：19-23）** **使徒保罗是犹太人，他很想为神得着犹太人。就像我是中国人，也很想为神得着中国人。**大家得知道保罗的这份心，那当时他为什么成为了外邦人的使徒？大家千万不要搞错了，**耶稣基督的身体从来没有分成外邦人、犹太人，只是当时不得已罢了。**使徒保罗在《加拉太书》里面说过他是奉启示上耶路撒冷去的，免得他从前或是现在徒然奔跑。因为保罗担心会被人免职，所以暂时先缓和一下，他也不跟彼得、雅各这些人争，做外邦人的使徒就可以了。彼得和雅各也很高兴，他们本来也不想得着外邦人，因为总觉得外邦人不洁净。 我们读《哥林多书》、《加拉太书》就会发现**原来在使徒保罗的逻辑体系里根本就不会区分这是外邦人基督徒，那是犹太基督徒**，犹太人的基督徒要受割礼，要守律法。其实不能这样分，保罗就只想让这些人同得福音的好处，这事绝不能玩假的。如果玩假的，保罗就不必冒着生命危险、枪林弹雨去传福音了。大家要想更深地认识使徒保罗的话，这是至关重要的一点。当我们读了《使徒行传》就会开始了解，原来使徒保罗是想得着犹太人。
      • 保罗渴望为神得着犹太人
        • 保罗智慧传福音，勇敢面对挑战
          **千夫长准了。保罗就站在台阶上，向百姓摆手，他们都静默无声，保罗便用希伯来话对他们说：（《使徒行传》21：40）** 我觉得这种决心是值得我们效法的，因为保罗就想要犹太人得着这福音的好处，也希望像雅各、彼得这些人能够醒悟过来。保罗知道雅各的态度，他在《加拉太书》中把雅各和彼得狠狠地损了一顿。但保罗的目的不是为了损他们，把他们说得一文不值，而是他更希望雅各、彼得能够回到福音的真理上。这就是为什么虽然保罗心里明明知道雅各和彼得是什么人，但他还是要这样做。保罗从自己牧养的外邦教会那里带了很多的捐项来到耶路撒冷，其中有过手礼和很多钱。雅各和彼得就算看在钱的份上，怎么也得给保罗一个面子，听一听这福音的真理。 其实这事很有意思，雅各和彼得都在耶路撒冷，听了保罗的讲道，他们心里就像厨房里的油、盐、酱、醋、糖全混在一起，心里是五味杂陈。雅各和彼得表面上与保罗相处得很好，保罗也知道自己去圣殿里，肯定会被犹太人抓。保罗那么聪明，也知道雅各跟他说的那个主意不是什么好主意。
        • 保罗为福音无畏无惧前行
          **他们听见，就归荣耀与神，对保罗说：兄台，你看犹太人中信主的有多少万，并且都为律法热心。（《使徒行传》21：20）** 这一下就摆明了态度，还以为为律法热心是好事。 **他们听见人说，你教训一切在外邦的犹太人离弃摩西，对他们说，不要给孩子行割礼，也不要遵行条规。众人必听见你来了，这可怎么办呢？你就照着我们的话行吧！我们这里有四个人，都有愿在身。你带他们去，与他们一同行洁净的礼，替他们拿出规费，叫他们得以剃头。这样，众人就可知道，先前所听见你的事都是虚的；并可知道，你自己为人循规蹈矩，遵行律法。至于信主的外邦人，我们已经写信拟定，叫他们谨忌那祭偶像之物，和血，并勒死的牲畜与奸淫。”（《使徒行传》21：21-25）** 之前我查这段经文的时候，我以为保罗被忽悠了。其实保罗心里很清楚。他是见过世面、经历过风雨的人，早就听说会被捆锁。但是不管有多少困难他都要去，就是为了耶稣基督的身体，为了犹太人同得这福音的好处，那是相当感人啊！这就像黄继光、董存瑞，用自己的身体堵枪口、炸碉堡，**将自己的生死置之度外。至于面对的是不是个诡计、陷阱，这都不重要。重要的是要得着犹太人。**保罗渴望得着犹太人，并且要得着雅各、彼得这些人。其实雅各和彼得也都看过《加拉太书》，也不得不服气，因为保罗建的外邦人教会极其兴盛。 雅各读了《加拉太书》之后就写了《雅各书》，其实如果你一条一条对应的话，能对得上的，看得出雅各在逐条反驳保罗的《加拉太书》。他们表面上很好，其实是仇人相见。雅各虽然是耶稣基督的肉身弟弟，却是没有耶稣基督的心胸。雅各硬是把耶稣基督的身体剖开成两半，一半成为犹太人的耶稣，一半成为外邦人的耶稣。
      • 总结
        • 保罗不惧风险，勇敢前行
          这一章里面还有一些东西我没有读出来，希望大家能够自己读。 **喊叫说：“以色列人来帮助！这就是在各处教训众人，糟践我们百姓和律法并这地方的。他又带着希腊人进殿，污秽了这圣地。”这话是因他们曾看见以弗所人特罗非摩同保罗在城里，以为保罗带他进了殿。合城都震动，百姓一齐跑来，拿住保罗，拉他出殿，殿门立刻都关了。他们正想要杀他，有人报信给营里的千夫长说：“耶路撒冷合城都乱了！”（《使徒行传》 21 ：28 - 31）** 整座城都乱了，因为那些人说他污秽了圣地，这可不得了。大家以后不要去圣地，如果说你污秽了圣地，那到时候连怎么死都不知道。圣地经常踩死人，所以大家不要凑这热闹。 **于是，保罗带着那四个人，第二天与他们一同行了洁净的礼，进了殿，报明洁净的日期满足，只等祭司为他们各人献祭。那七日将完，从亚西亚来的犹太人，看见保罗在殿里，就耸动了众人，下手拿他。（《使徒行传》21 : 26 - 27）** 等着祭司为他们献祭需要七日，其实保罗根本不相信这玩意。然而这七天人家已经预谋好了，有计划，有组织地策划了一场暴动。让整座城都混乱了，就为了抓保罗。
    • 【查经】使徒行传 22章 - 对着万人为主作见证！
      • 引言
        • 见证神迹，不需高深道理
          大家好！我们来看《使徒行传》第二十二章，我把这章的主题定为对着万人为主作见证。见证这两个字在这章里一直重复出现。《圣经》里有一些章节特别地难查，因为里面没有重复的字，把主题掩盖了。第二十一章的主题：为神得着犹太人，就不在那一章的经文里，但我们看的这一章就感觉简单得多。读《圣经》一定要抓主题，找到了主题，就知道作者要讲的内容，基本都是围绕着主题而论述。 这一章讲的是保罗在犹太人面前为自己申诉，讲了一个见证。见证就是怎么经历神，把所看见的、所听见的、所经历的告诉人。千万别跟人讲太深的神学道理，因为道理归道理，没有什么说服力。比如说我去某某医院看病，一下就治好了，医生的医术特别好，这叫作见证。所以作见证就是把我们所看见、所听见的告诉人，就好像讲故事一样。我鼓励大家开始练习讲故事的本领，大家有没有发现我喜欢讲故事？我的故事多，讲的都是我曾经做过的，而不是神学大道理。 一个很富有的商人请我吃饭，其实不管是有钱的商人还是久未谋面的老朋友，我就跟他讲故事而不讲神学。我不是哲学家，也不是神学家，就是一个作见证的人，讲的故事人家都爱听。这个商人请我吃饭是因为我对他们家族的人有恩典，他妹妹和外甥女都在我这得着过恩典。他说他外甥女是他们家族里下一代里最出色的人，而且很孝顺。这就是作见证！像我做的这些事都是有好名声，所以请我吃饭的人挺多，都有点吃不过来了。 讲见证就是你得会讲故事，都是讲你所做的。我讲的道或者我所查的经，很多时候都在讲我做过的事。比如眼睛要瞎的，腿瘸之类的疾病，祷告之后都好了。昨天我带祷告的时候，很多人身上有这个病，那个病的，结果一祷告全都好了。
      • 大使命
        • 活出大使命，别做梦中人
          《圣经》里《使徒行传》最先讲的一段话，有人给它起了一个名字叫做大使命。我们当中有一些人就是从大使命教会来的，大使命这个词听起来很好，只是把它活出来不是那么容易的一件事。新加坡有一群中国人聚在一起建了一间教会叫做大使命教会，后来关门了。在他们关门之前，刚好赶上我准备建教会，在建教会之前还需要考察，我就去考察这间大使命教会。 当时，我发现他们的大使命就是想办法让人变笨的。带我去的是我的同事，也是大使命教会的会友。这人觉得新加坡是弹丸之地，所以很想要去美国，但是一晃十年都没有去成。因为心一直不在新加坡，就没打算在新加坡买房子。可是新加坡的房价一直在往上翻，刚开始十万新币就可以买一套房子，后来等他买的时候要四十万新币，翻了四倍。很多中国人都和他一样有美国梦，只不过现在的美国梦够呛了。提出美国梦的就是美国前总统川普，如今梦想要灭了，这就是他们的命。
        • 见证主的能力，活出命定人生
          《使徒行传》第二十二章就是在讲保罗怎么经历神，然后怎么就改变了的事。一个人没有经历神是很难改变的。我是在已经快要死的状况下经历神的，我这个人表面上谦卑，但骨子里还是很自负的。以前在我看来没有什么解决不了的困难，结果常常遇到问题，倒霉到喝凉水都塞牙。 后来去了教会就翻转了，这简直太神了！我常常讲我的经历，保罗也到处讲他的经历，到了耶路撒冷还在讲。因为这是他的命定，为主做见证也是我们的命定。做见证就是讲我们是怎么信主的，同时也讲我们是怎么服侍人的，又是怎么经历神的。 **耶稣回答说：“你们去，把所看见所听见的事告诉约翰，就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。”（《路加福音》7：22）** 这段经文提到你们就必得着能力，好做主的见证，就是瞎子看见、瘸子走路、大麻风的得洁净、死人从死里复活，这是神的能力。那些没有能力的教会，没有能力的信法，那叫信什么呢？我看是信歪了，应该是信到犹太教里去了，或者信的是施洗约翰用水施洗的教。 所以水的洗礼叫做约翰的洗礼，那代表着悔改。耶稣是用圣灵给我们施洗，圣灵就必降在我们身上，我们就必得着能力。得着能力是要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作主的见证。这句话对我的影响是很深远的。
    • 【查经】使徒行传 23章 - 放心吧，你必在罗马为我作见证！
      • 引言
        • 命定在身，心无惧怕
          大家好！我们来看《使徒行传》的第二十三章。转眼间《使徒行传》就快查完了，大家有没有觉得这次查得比以前查的清楚多了？抓主题的能力开始不断地的提升，不但我进步了，大家也都有进步！这是一个非常好的现象。不单单查经如此，我们还要在作见证上效法使徒保罗。 这章的主题叫做放心吧，你必在罗马为我作见证！这是神给保罗的安排，他必到罗马去为主作见证。现在虽然是被囚了，主却在夜间站在保罗的旁边。一个人身上有命定多好啊！保罗虽然是被囚了，但是却囚不住他的心，也囚不住他的使命，神竟然在夜间出现在他旁边。当我看到这样的见证和读到这样的经文，就觉得太好了！ 一个人知道为什么活着，知道有这样的机会可以为主来奔波、劳苦，为主作见证，简直是好得不得了。我巴不得有一天主耶稣也站在我旁边说：放心吧！可是有的人就觉得不好，都被囚了，还好什么？都被抓了，还差点被人撕碎了。一般人遇到这种事，心都颤抖了，腿也哆嗦了，裤子也湿了。使徒保罗不用穿纸尿裤，他根本就不会被吓得屁滚尿流，因为人家有命定，知道为什么而活。
    • 【查经】使徒行传 25章 - 保罗要在皇帝面前作见证！
      • 引言
        • 见证是信仰的最佳表达
          大家好，我们来看《使徒行传》的第二十五章。我把这一章的主题叫做保罗要在皇帝面前作见证。我们的主耶稣曾经在向保罗显现的时候，对他说了一句很重的话，这句话就记录在《使徒行传》中。保罗在大马士革的路上碰见了耶稣，耶稣的光照着他，让他在万人面前为耶稣作见证。 不但如此，保罗还要遭受很多的苦难，这是神给保罗的命定！保罗听了之后就谨记在心，他知道自己来到这世上就是要向万人作见证，只要有机会就一定给人家作见证，这是保罗的使命和命定。 大家不要搞错了，千万不要给人讲太多的神学，要讲见证。前段时间我在讲《使徒行传》的时候告诉大家如何讲见证，就是讲你做过的事，你经历的事，或者是神做在你身上的事，听了这种见证的人不能说没有这事。如果你讲了一个理论，比如原子核，像这种量子力学的东西咱们真是听不懂也看不见，所以通过讲见证来论述神是最好的方法。
    • 【查经】使徒行传 2章 - 从圣灵充满开始
      • 引言
        • 别被圣灵充满假象迷惑
          大家好！我们来看《使徒行传》的第二章。这一章可能会冒犯很多人，原因很简单，因为我讲的跟传统教会的牧者讲的内容不太一样。我发现了一个很重要的点，就是使徒保罗的神学逻辑。《使徒行传》记载的彼得，让大家很容易觉得彼得做对了，但是为什么到了后来越干越差，越干越烂，最后烂得不得了？ 我们对照着使徒保罗的神学一看，会发现原来路加是揣着一个小心眼写的《使徒行传》，一不小心就会以为他是在夸奖彼得。我们现在看的时候可得小心，这一章其实是在讲《从圣灵充满开始》，使徒保罗的神学体系当中，圣灵充满仅仅是一个开始。现在的很多教会把圣灵充满讲成了玄学，好像被圣灵充满就没事了，代表已经重生得救了。 我仔细研究之后就很疑惑，因为我发现根本不是这么回事。圣灵充满仅仅只是一个开始，就好像才报名上小学，之后好不容易读完了还有高中，考大学，还没有上班呢。结果上班一看，发现那些年里学的什么也不是，实际工作起来也都不行。我们只能把圣灵充满描述成报名上小学，离高中、大学毕业还差很远，那可不是一切。
    • 【查经】使徒行传 3章 - 神迹奇事随着
      • 引言
        • 神迹只是起点，追求更高层次
          大家好！我来讲《使徒行传》的第三章。我讲着讲着就有点小犹豫，因为我一讲就要冒犯人，首先冒犯的人就是彼得。我刚信主的时候不太了解，就觉得彼得洋洋洒洒地讲了很多，生来瘸腿的起来行走了，彼得好像是干了一件非常伟大的事。其实医治生来瞎眼的、瘸腿的，耶稣做的比彼得多。耶稣什么都没讲，但是彼得却讲了一大堆。 我刚刚信主的时候，当时我还觉得彼得讲得挺好的，但后来随着时间的推移就有了不同的看法。其实原因很简单，行神迹的层次是很低的，耶稣很少解释这种显而易见的事，但到了彼得这里却解释了很多。随着信主的日子增加，我发现彼得这个人挺爱说话，可是他解释的却不是那么容易理解。彼得说的每个字我都认识，但是放在一起就不知道他要表达的是什么意思。而且彼得说了半天，还是在讲耶稣和罪，以及罪可以涂抹之类的话。所以大家得慢慢地琢磨，如果从层次方面来说，只要比较一下就会知道，耶稣的层次和彼得的层次是完全不同的。 这一章的主题是“神迹奇事随着”，大家千万不要以为圣灵充满是一个很高大上的东西。圣灵充满仅仅只是一个开始，充满完了以后有神迹奇事随着，这是一个很初级的层次。**那什么才是很高的层次呢？就是做耶稣基督的门徒，跟随神，愿意为神摆上自己的性命，甘心乐意地来侍奉神，行在神的旨意当中，能够在悟性上满心认识神！**使徒保罗的层次就是在悟性上满心地认识神，在悟性上要有充足的信心，这是使徒保罗的神学体系。路加在写的时候把彼得所说的话全都记录了下来，故意把彼得目前的层次给刻画得淋漓尽致。大家要知道人被圣灵充满以后，有神迹奇事随着是一件很正常的事。
    • 【查经】使徒行传 4章 - 因所行的奇事归荣耀与神
      • 引言
        • 奇事背后，荣耀归于神
          大家好，我们来看《使徒行传》的第四章。从一开始查《使徒行传》的时候，可能有人会觉得我对彼得这个人有些偏见，其实我还是算蛮客观的。那你说彼得有没有干对一些事呢？他有些事是干对了，大家千万别以为这个人一无是处，在世上要找一个一无是处的人，相信五千年也找不到一个。 我把这一章的主题定为《因所行的奇事归荣耀与神》。过去这些年我在教会里听到最多的话，就是归荣耀与神。大家已经都习惯了这句话，但是归荣耀与神之后，教会里的问题还是层出不穷。就算某一位牧师曾经亲自建立了教会，也行了一些神奇的事，教会的会友都归荣耀与神。可是后面连教会里的执事和传道打架也都归荣耀与神了。这些事对我产生的影响很深，因为我每次听到归荣耀与神，我就想起了很多不太像荣耀神的事。而我们讲的《因所行的奇事归荣耀与神》，那是真的归荣耀与神！
      • 彼得、约翰的胆量
        • 圣灵充满是起点，建造教会是关键
          圣灵充满带有神奇的果效，我们要知道圣灵充满仅仅只是一个开始，神迹奇事随着也别太兴奋，这很正常。学习《使徒行传》第三章的时候，我把神迹奇事所起的作用给降低了，但这并不代表不需要了，更不要以为我说的是神迹奇事不重要了。神迹奇事仍然印证所传的道是根基，只是属于很初级的层次。 虽然彼得和约翰得着胆量，也放胆讲道，但是他们里面缺少建造教会的心。教会是耶稣基督的身体，耶稣基督的身体才是神的心意。人一旦在悟性上认为讲一篇道有五千人信主，就觉得自己所有事都做对了。一有胆量就觉得自己所说的话都是对的，那就毁了。 那些都归荣耀与神，也要知道还有很多东西不认识神。就算我们里面信心的选择也是归荣耀与神，只不过嘴巴上喊归荣耀与神，和真正归荣耀与神的心，差别还是挺大的。有一段时间，中国很多村里的教会像雨后的春笋一样出现，神迹奇事有很多，可是后来教会都变得极其荒凉，结果都不怎么样。咱们当中肯定也有见证过这段历史的人，这些不好的结果不是我说的，而是事实。 这个世界缺少的就是悟性上满心认识神，所以我们不能够停留在耶稣基督道理的开端，这就是问题所在。有受过严谨的学术训练的人叫做学院派，他们很喜欢把事情一件一件地梳理清楚，这和没受到过严谨训练的人不一样，做事风格完全是不一样的。虽然我没遇到过讲一篇道就有五千人信主的事，如果遇到了我感谢神。即便这样，一直以来有神迹奇事随着，所有人都得医治，归荣耀与神。
      • 使徒大有能力，见证主耶稣复活
        • 勇敢见证复活，彰显神迹荣耀
          **使徒大有能力，见证主耶稣复活，众人也都蒙大恩。（《使徒行传》4:33）** 看上去的确是因耶稣基督的名行的奇事，也都归荣耀与神。使徒大有能力，见证耶稣的复活。而见证仅仅是个开始，真正效法耶稣基督是死在十字架上。我们所走的路就是耶稣基督所走的路，直到有一天将我们的肉体，完全钉在十字架上。使我们的灵可以回到我们神那里，可以恢复到神起初造我们的时候的荣耀形像。 **他们见彼得，约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的。又看见那治好了的人和他们一同站着，就无话可驳。于是吩咐他们从公会出去，就彼此商议说：“我们当怎样办这两个人呢？因为他们诚然行了一件明显的神迹，凡住耶路撒冷的人都知道，我们也不能说没有。惟恐这事越发传扬在民间，我们必须恐吓他们，叫他们不再奉这名对人讲论。于是叫了他们来，禁止他们，总不可奉耶稣的名讲论教训人。彼得约翰说：“听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧！我们所看见所听见的，不能不说。”官长为百姓的缘故，想不出法子刑罚他们，又恐吓一番，把他们释放了。这是因众人为所行的奇事，都归荣耀与神。(《使徒行传》4:13-21）**
        • 信心与悟性同行才不迷失
          使徒大有能力，见证耶稣基督从死里复活。我感谢神！使徒彼得这些人大有信心，因为神迹奇事随着那些有信心的人。如今长存的有信，望、爱，而爱是最大的。千万别停留在信，也不要停留在盼望，开始进到爱神那个层次，爱神的层次才是最高的层次。 使徒大有能力，觉得做成事非常伟大。人里面一兴奋了，信心也起来了。后来圣灵降下来，被圣灵充满，再后来就有胆量了。彼得和约翰被抓起来，人家把他们训一通，让他们不能再传耶稣基督的名。彼得、约翰说他们要听从神，不能听从祭司长他们的话，把祭司长给怼了一把。回来跟弟兄姐妹们一说，大家就觉得彼得太厉害了。 我想告诉你，人容易兴奋，一兴奋就觉着自己干的事都对了，那就彻底毁了。使徒彼得觉得自己大有能力，见证耶稣基督的复活，可了不起了。这个时候做了一件让人难以相信的事，直到现在谁想做这件事还都不太成功。那就是许多人变卖自己的田产、房屋，把钱拿来照着大家所需的分给各人。可是最后也没有干成，就像现代的苏联最后都给干垮了。所以我给你讲，信心和悟性都要通。
      • 许多信的人都是一心一意的
        • 神的国不在乎吃喝
          **那许多信的人都是一心一意的，没有一人说他的东西有一样是自己的，都是大家公用。使徒大有能力，见证主耶稣复活，众人也都蒙大恩。内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前，照各人所需用的，分给各人。（《使徒行传》4:32-35）** 许多信的人都是一心一意的，当时路加不在现场。可能就在路加年间，仍然有很多人心口相传这件事。彼得经历过的这一段历史，让他也很确定信的人也都是信得一心一意的。然而他去到哥林多教会的时候，一看只有三、五十号人，最多一、两百个，看着就很没意思。 想当年彼得做得多好，一篇讲道就有五千人信主，归荣耀与神，都因耶稣基督的名，这样人们就不能说他没做对。彼得那时候都是人民公社，可是后来不也荒凉了吗？那为什么教会荒凉也没有反思自己呢？当时许多信的人看上去好像都是一心一意的，其实都是一心一意把大家的田产卖了，在那里混吃等死。这到底是在等什么呢？等耶稣再来吗？两千年过去，耶稣还没有来，直到现在还这么做，到处宣传末日快来了，赶紧把自己的家产变卖，把那些基督徒都忽悠得晕晕乎乎的。
    • 【查经】使徒行传 6章 - 教会的管理需要在悟性上认识神
      • 教会兴旺的概念
        • 人数多不等于教会兴旺
          **神的道兴旺起来；在耶路撒冷门徒数目加增的甚多，也有许多祭司信从了这道。（《使徒行传》 6:7）** 这里提到神的道兴旺起来，其实要兴旺在耶稣年间早就兴旺过了。在耶路撒冷门徒数目加增的甚多，如果说来教会有很多好吃的，随便吃，人数肯定增多，我以前也这么干过，整了烧鸡、烧鸭、酱牛肉，琳琅满目。短短一年的时间里，教会的人数疯狂增长，结果吸引来了一群饭桶，最后吃得满脸青春痘。 这里就有个疑问，教会的人增多就是兴旺吗？神的道为此兴旺了吗？在很多年前我就质疑教会人挺多的，神的道却不兴旺这件事。教会里充斥着各样做传销的、卖保健品的或者卖保险的人，因为教会人多，方便他们到教会里拉人，聚会结束就推荐他们的产品，耶稣都被他们整得靠边站，这真的能让神的道因此而兴旺吗？ 商场里的人有很多，但是神的道并没有兴旺，因为那都是些体贴肉体的人。过个五一节，多少亿都是吃出来的。那不叫神的道兴旺，也不叫教会兴旺，人数多什么也说明不了。门徒的数量才代表着教会的兴旺，所以华人命定神学的要求很高，不要以为进来就万事大吉了，还要经过不断的培训，教导和雕凿，而我就整天都在琢磨怎么才能使人成长起来。
    • 【查经】使徒行传 7章 - 说真话的受逼迫
      • 引言
        • 说真话难免遭逼迫
          大家好！我们来看《使徒行传》的第七章。这一章说的是司提反扬扬洒洒地讲了一篇道，讲完道之后就被杀了的故事。这件事我们要从几个角度来看，不能都觉得人家做得不对。其实路加完全可以把司提反讲的这一大篇道讲得短一点，从《创世记》讲到大卫，再讲到耶稣就完事了。司提反被害的经过，路加有没有亲临现场，谁也说不清楚。甚至那是不是路加自己编出来的，我们也没有办法考证。然而路加实际上是借着这件事来表达一个主题，就是《说真话的受逼迫》。 无论是在教会，企业、还是政府，说真话的都要受逼迫，好像这种事已经是一个常态。有很多东西已经超越了我们常人所能理解的范围。上一章我们讲教会的管理需要在悟性上认识神，但是要知道**我们不但需要认识神，也得认识人的本质**。我对人的本质的看法是相当负面的，因为人都不怎么样。我在牧养的时候就天然地对人有一个负面的认识，当然不是就照着负面的认识来服侍或者不服侍了。而是因为对人的认识是负面的，所以看人就会看得比较真实。 其实我要告诉大家，人都不怎么样。如果你觉得自己还不错，就跟那些以色列人差不多了。你来我往的提问、回答，几个来回之间就知道这个人有多自以为是了。以色列人觉得自己不错，信誓旦旦地跟耶稣说，如果他们活在自己祖宗的年代，绝对不会杀害先知，结果却把耶稣给杀了。**我们要认清人的本质：就是说真话的被逼迫！因为真话不好听。**
    • 【查经】使徒行传 8章 - 逼迫也拦不住福音
      • 引言
        • 逼迫是福音的意外助力
          大家好！我们来看《使徒行传》的第八章。这一章让我们看到逼迫也拦不住福音，其实逼迫不但拦不住福音，还成了福音的助力。大家认为逼迫是好事吗？如果你认为不是好事，那你应该还不了解神的作为。我们的神太神了，祂所做的事超出我们所能理解的范围。
    • 【查经】使徒行传 9章 - 都是神拣选的器皿
      • 引言
        • 你我皆是神拣选的器皿
          大家好！咱们来看《使徒行传》的第九章。我对我自己讲得前八章还是挺满意的，因为我每次讲的时候都有新的发现，比我讲的第一个版本更能够抓到里面的主题。到了这一章讲的《都是神拣选的器皿》，这句话特别好！千万别以为彼得不是神拣选的。其实拣选这个逻辑，给很多人带来了极大的困扰。有的人就问：我是不是神所拣选的人？那只能说天知，地知、你知、我知，还有鬼也知道。其实神所拣选的，在后来使徒保罗的书信里有说，保罗在母腹里就已经被神拣选。 **然而那把我从母腹里分别出来，又施恩召我的神。（《加拉太书》1：15）** 实际上还有一些章节说到，神在创世以前就拣选了我们。 **就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。（《以弗所书》1：4）** 保罗的神学体系其实不好理解，就是你和我在创世以前就被神拣选，这到底是好事还是坏事呢？我要讲的这章的题目是《都是神拣选的器皿》，也就是说**你是神所拣选的器皿，我也是，彼得、保罗都是，而且拣选的方法千变万化，别具一格。**
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】重修大卫倒塌的帐幕 -
      • 使徒行传与大卫帐幕的复兴之钥
        • 使徒行传，重建大卫帐幕的钥匙
          大卫的帐幕，是带来个人复兴，教会复兴，神国度复兴的钥匙！使徒行传15章所引用的这段话就是阿摩斯书9:11的话。这是新约圣经唯一一次引用这段话！马丁路德得到的启示是透过罗马书。因信称义。1900年之后的复兴，几乎都跟使徒行传相关。圣灵运动是因使徒行传第1章，第2章，教会开始恢复圣灵充满的教导，神的能力开始恢复。在过去的两年中，我们开始透过使徒行传8章的启示，开始恢复悔改信主耶稣，水的洗礼，然后就是圣灵充满，圣灵的洗礼。那么今天，我们来看使徒行传15章关于阿摩斯9:11的启示，重建大卫倒塌的帐幕。我相信，使徒行传虽然不是一本严谨的神学论述的一本书，但在这里我们可以下个结论，使徒行传时代的使徒，大胆的引用这段经文，其背景就是他们看见的正是大卫倒塌的帐幕在使徒行传时代被重新建造起来的事实。 其实我们今天读的新约圣经，尤其是保罗的书信，基本都是使徒行传时代写的。我们今天的教会不应该回到约翰卫斯理的时代，也不应该回到加尔文的时代，更不应该回到马丁路德的时代。我们要建立教会，就应该建立使徒行传时代的教会的样子！ 如果我们仔细去观察，使徒行传时代的教会带着浓厚的大卫帐幕的色彩。我们可以列举的有： 我相信，使徒行传时代的教会是合神心意的。那是圣灵自己运行建立的教会！正因为这样，我们有理由相信使徒行传这本书是开启重建大卫倒塌帐幕的钥匙。使徒行传这本书里面还有很多的宝藏等着我们去挖掘！
        • 使徒行传揭示大卫帐幕复兴之路
          透过神在我们当中正在做的工作，我们开始看见神在我们当中的旨意是要重建大卫倒塌的帐幕！ 8 照着使徒行传的启示，重建大卫倒塌的帐幕！ 神的启示有话语的启示。也有神行动的启示。回顾过去几年神在我们当中做的，一年比一年更加令人兴奋。一年比一年圣灵的同在更加强烈。神迹奇事的力度密度都广度都在不断的扩展！在我准备这段讲章的时候，我开始发现，原来神要在我们当中重建大卫倒塌的帐幕！神强烈的同在要如同使徒行传时代的教会一般！
    • 【讲道】120个祷告的门徒 -
      • 使徒行传的奥秘与复兴之钥
        • 五旬节圣灵降临是复兴之钥
          因着我们经历了过去这些奇妙的事发生在我们当中，再读这句经文的时候，觉得特别有意思！我想，神启示我，安排我讲这个题目，一定有祂自己奇妙的安排！（大家都知道，我们的题目是几个月前就安排好了的。都在单张上了） 为什么彼得一讲道，就有三千人信主。彼得讲的道在基督教信仰里不是一个非常精彩的道。如果把我们这个世代一些布道家的讲道拿出来，应该比这个精彩。但为什么会有三千人信主呢？这样的事会不会发生在我们当中？我们能否明白其中的奥妙？我一直思考这个问题。我想我找到了开启这扇门的钥匙。这就是我今天要跟大家分享的。 很多人都研究这到底是怎么来的。有些人说，是因为他们天天掰饼，然后就学习天天掰饼，然后发现什么事也没发生。后来又有人说，是他们都恒心遵守使徒的教训，也照着做，后来发现什么事也没发生。有些人说，是因为百姓惧怕使徒，可是当教会里大家都惧怕牧师，拼命的惧怕，后来发现，使徒行传里这样的事，也没有发生。还有些人说是因为祷告，他们就开始祷告，拼命的祷告，后来发现，使徒行传里这样的事，也没有发生！ 那怎样才能使这样的事发生在我们当中呢？当时使这件事发生的因素是什么呢？我们得回到使徒行传中，这段话的前面的经节都说了什么开始入手。 这一段经文的前面记载的是五旬节圣灵降临之后的事。原来这事的来龙去脉是这样的：
      • 蒙福之路与传福音的使命
        • 祷告翻转人生，神迹就在眼前
          几个月前的主日，来了一个新人，一祷告，圣灵充满，立刻翻转，经历神奇妙的事。没几天，又来了一个，又是如此。两个月前，来了一个新人，一祷告，立刻经历神。这些人，就都在前天受洗！三个星期前的主日，来了一个新人，祷告，圣灵充满，立刻翻转，开始被释放，经历神的恩典。两个星期前，也是如此。回到家中，不用那么费劲的教导，自己学习祷告，祷告之中，就经历释放，把鬼赶出去，人就变得喜乐！上个主日，来了一个新人，圣灵直接感动她，眼泪就自己流下来。接下来，几乎每天都来教会祷告。这是从哪来来的呢？神做工太奇妙！这是我所渴慕见到的，但见到了，却是不敢相信！过去几年中，我们经历的真是让自己目瞪口呆。 你能想象吗？今天是偶尔来一个新人，就经历神。将来，或许神要做更大更奇妙的事！我相信我们这些人将要看到更大更奇妙的事！ 跟你旁边的人说：你要看到更大更奇妙的事！ 6 我们再来看这段经文和这段经文所启示的真理 – 使徒行传2:41-42 2:41 于是领受他话的人，就受了洗，那一天，门徒约添了三千人。2:42 都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，掰饼，祈祷。
        • 信主是福，拒绝才是傻
          我的心很清楚，信主，真是蒙福之路啊！我不是傻子。那些拒绝接受福音的才是傻子。才会问那傻博士问的傻问题。感谢主，我是个传福音的人。或许因为我有这样的使命感，不断的传福音，就算做的不对，神也怜悯我，纪念我，大大的祝福我。我从信主那天开始，我就见人就讲耶稣。见人就传福音。后来他们给我起来个外号，在学校的餐厅，一看见我走过来，那些人就说，快走，快走，基督教来了。我想，这些人多傻，跟那个傻博士一样，如果你们要跟我一样蒙福，你怎么会活成今天落破的的光景？其实我不过就是要你跟我一起蒙福而已。何必把我当做瘟疫呢？好像在说瘟疫来了，瘟疫来了这样！结果有一天，说这样话的人成了精神病，我就去探望她。非亲非故的，她那时才知道有困难的时候，还得这个有“基督教”外号的人愿意帮助她。 大家不要搞错了，我不需要从人们那里得着什么。尤其是那些新移民，来到新加坡，你真的没有什么值得我骗的。我不过希望你跟我一样从不知道这蒙福的路进入到知道这才是蒙福的路！在过去的这些年里，为了福音的缘故，我不知碰了多少壁！在我心里，一直渴望一个日子的来到，就是使徒行传中所描写的，彼得一讲道，一个很普通的道，大概就是我讲稿的十分之一，但竟然有三千人信主！神奇的是他们信主之后，都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，掰饼，祈祷！这些人，都是很喜欢聚会，很喜欢祷告，很享受信主这样的生活。好像传福音使人信主很容易。转化这些人也变得非常的简单。我们真的惊讶这是怎么回事。或许因为明白这路，也经历这样奇妙的事！我的渴慕没有白费，过去几年下来，我明明的看见主的带领，传福音变的越来越容易。转化一个人也变的越来越容易。
    • 【讲道】崭新的侍奉！ –
      • 崭新的培训
        • 顺服执行信心，培训门徒新思路
          我们来看一下主耶稣是如何培训门徒的。在路加福音第9章10到16节记载了这样一个故事，非常的有趣，当然大家已经非常熟悉，但是大家可能忽略了很多的细节。是什么故事呢？就是五饼二鱼的故事。这天耶稣把5000人包括他的门徒就带去旷野，在那里教导他们神国的道和医治病人。一直到日头快要平西了，他的门徒就来找主耶稣说，能不能叫这些人都散开，到临近的城镇去找吃的，因为在旷野他们没有吃的。你可以想象么日头平西已经很晚了，如果让你中午不吃一顿你就一定饿的鸡哇乱叫了，这个时候，你可以想象这些人包括门徒都饿的不行了。然后主耶稣怎么说，”你们给他们吃吧！”。其实主耶稣知不知道他们没有足够的食物，那一定是知道的，那既然主耶稣知道他们没有足够的食物，为什么还让他们给他们吃呢？其实想也知道，怎么可能12个人身上能带5000人吃的食物。 今天在我们教会，如果我这么跟你讲话，你一定会被我冒犯。大个比方，有人问我，我们没有信心怎么办？我会回答“那就有信心吧！”。有人问我祷告读经犯困怎么办？我会回答“那就不困吧！”。有人问我在教会找不着对象怎么办？我会回答“呵呵”，要不然你们来答。有人问我学习学不进去怎么办？我会说“那就去学吧”。如果我常常这么回答你，你可能真的会被冒犯。但是主耶稣就是这么训练他的门徒的。 主啊，主啊，大家都饿了，我们也饿了，让我们出去找吃的吧。然后主耶稣就说，那饿了就吃呗，你给他们吃呗！门徒们心里会怎么想，这耶稣是不是在太阳底下讲道给晒晕了，我们哪有够5000人吃饱的食物，我们只有5个饼和两条鱼，你又不是不知道。其实主耶稣就是试试他们。一式还不够，还有二式，怎么个二式呢？这耶稣让门徒去把这5000个人安排一下，每50个人一排。哎呦！真是折腾啊！吃饭就吃饭呗，为啥还要一排一排坐呢？干脆让这些人排队一个一个来领得了呗！再说我都告诉你了我们食物不够，食物还没解决，我们饿的前胸贴后背了，还要干这些体力活儿。50个人一排要排100排诶，而且这里还有很多老弱病残，坐的乱糟糟的，排成一排一排多麻烦，这不是折腾么？担当这些门徒照做的时候，五饼二鱼喂饱5000人的事情就成就了，结果后来还剩了很多饼和鱼。其实主耶稣是在培训他的门徒，训练他们什么呢？训练他们的顺服，执行力和信心。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】08：看明神一切的作为
      • 引言
        • 看不透的事，别自以为是
          在这个庙门口，有一个算命的给人画符的，这老人家七十来岁，从医院里头刚出来。我朋友就就带着这个画符算命的人来找我。这个人，那已经跳出了三界外，不在五行中了。我朋友带着这个算命的来找我，为啥呢？这老人家两条腿僵硬，迈不开步。你别说，神的恩典挺多，我带着他一祷告后腿松开了，还真是厉害啊。 我说这事儿，人看得明白吗？人看不明白。你能看明白吗？你也看不明白。为什么？因为你也在三界内，你也在五行中。这是开玩笑的话啊。大家不要以为我在讲三界，到今天我都搞不清楚三界是个啥。我只知道猪八戒。 有一个人很牛，很厉害，很聪明。他一个人炒股票赚的钱比整个公司的雇员都多。他就觉得自己非常的厉害，“我终于抓到了股市的规律和本质了。”结果怎么着？没多久一下子就赔得比公司所有人赔得都多。然后就很痛苦、失眠、胃痛。他就想：嘿，我这个规律怎么就不好使了呢？明明我这规律好使啊。懵了。这个世界上的事儿很多都是这样。
        • 跳出三界，看透神的作为
          大家好，今天我们继续讲传道者的言语系列。你知道吗？这个“道”可了不得。我敢保证，如果老子活在今天，听到耶稣基督的福音，他肯定会说这就是那个“道”。“道可道，非常道”，如果这个“道”能够讲清楚，那就不是一般的道了；“名可名，非常名”，如果耶稣基督的名可以说清楚，那就不是一般的名字了。 今天不是讲《道德经》，今天讲的是《传道书》。《传道者的言语》系列第八讲，这一章我们给它起名叫做“看明神一切的作为”。你知道，这世界上的事儿让人费解的太多，活在费解当中的人比比皆是。其实《传道书》里头很多的东西是我非常非常认同的，不是今天认同，刚刚信主不久读到《传道书》我就觉得太好了。 让人费解的东西太多，怎么看也看不明白。但是你如果看明神一切的作为，就看明白了。为什么？因为属灵的人看透万事。你是不是个属灵的人？你不是个属灵的人，就看得云里雾里的。有一句话说：不识庐山真面目，只缘身在此山中。如果你在三界内，你就不能够识别三界里的事儿，所以要跳出三界。
        • 信念有时胜过药效
          第二个困惑，现代医学的困惑，同样的病，同样的药，有一些人身上好使，有一些人身上不好使，你觉得奇怪不？我同学的爸爸是当地儿科医生的第一把交椅，他爸爸跟我们分享说：有时候要给人一点安慰剂，吃了也好使。为啥好使？人相信它就好使。最好的药、最赚钱的，就是那种一旦服用就用一辈子，然后药厂就开始吸金，就好像印钞机似的。 有一个年轻的传道人，三十来岁得了癌症，就进到医院去治。我就特别感慨，一个传道人都没道，你做牧师干啥？三十多岁，美好年华，所有的药都无效，惨兮兮地死去。 当时医生跟他说：这个药对百分之八十的人有效，你要不要用？然后就用上，不好使。医生又说：这个药，百分之五十的人好使。他一用，又不好使。传道人就问神：神哪，为什么我在那百分之二十当中？很困惑，到死都不知道咋死的，到死对灵界一无所知。
        • 别被医院的假象蒙蔽了眼
          我就感慨，你说人家抽烟、喝酒，还干很多别的事儿，结果没事儿。你说气人不？他呢，可注重养生了，传道人注重养生，哎哟，简直是个悲剧，然后得了癌症了。像我从来不养生，我的养生是啥？我靠着服侍养生，因为我对灵界的东西熟悉。 我们当中有个姐妹，她在医院里头要死了，我一祷告好了。她姐妹看到妹妹活过来了，也觉得：哇，你找的这个牧师挺厉害啊。后来她姐妹也得癌症了，她就去看她姐姐，推着她姐姐去医院，结果看到医院里的人乌泱乌泱的，人山人海啊，那个人潮简直象在开嘉年华。 她说：姐，你看这病人这么多。然后她姐说了句话，让这个姐妹很崩溃：是啊，看起来得病的不是我一个啊。她怎么就不想一想，这医院的人怎么就乌泱乌泱的呢？我告诉你为什么，因为去了一个没治好又来了，又来一个病人又没治好又来了。然后第三个没治好，第四个也来了，回头率很高。医院的生意真是邪性啊，治不好也收钱。
        • 属灵眼光看神作为，别困日光之下
          然后我们就想，她来找我们是不是有问题？大家别以为找我们的人都是有问题的，也有命定的。我说：那你有病吗？她说：我的病都好了。我说：这个命定神学也挺厉害啊！我问：你会做医治释放吗？她说：会啊，我学了《101课程》就会了。我问她怎么来的，她说她的牧师把我们飞鸽客服的链接发给她，她就来了。我就觉得挺有意思。 我说这意思就是，我们的《101课程》、《102课程》多好啊。当然，我不会在意人家多开一个命定神学，这个世界上华人命定神学，随便用吧。不管怎么样，神的福音传开了，那也是透过我们传递下去的祝福。所以属灵的话，解释属灵的事。日光之上看明神一切的作为，不要在日光之下。 《圣经》怎么说呢？在《传道书》的第八章：
        • 别让固执挡住真相之光
          我们这个姐妹就说：哎，我这个姐姐的脑子不是挺好使的吗？她怎么就总结不出来这事呢？而且她也亲眼看见，我要死的时候，牧师为我祷告，我好了，她怎么就不往这上想呢？怎么就不想想这病到底是个啥玩意儿呢？奇怪吧，真的很困惑。我就感慨，人真的很邪性，你很难掰过来的，她怎么就会这么解读呢？ 我有个好朋友得了癌症，你说我能不管吗？我就打电话联系他，跟他讲神的话怎么说，我说：如果你了解了《申命记》二十八章怎么说的，你就会知道癌症肯定是个咒诅。当然了，他也可能是个约伯，愿神怜悯，但是他到死也没成约伯。 这个人得癌症以后，我就联系他，我就说这是个咒诅，他就不相信。他说：无缘无故的咒诅不会临到我。因为《圣经》有这么说，麻雀往来，燕子翻飞，无辜的咒诅不会无缘无故地临到我。那可不是有缘有故吗？他只是读反了，后来死了。还有一个牧师，辛苦服侍一生，身患疾病，让人费解吧。
        • 敬畏神者终得福乐
          **各样事务成就，都有时候和定理，因为人的苦难重压在他身上，他不知道将来的事，因为将来如何，谁能告诉他呢？无人有权力掌管生命，将生命留住，也无人有权力掌管死期，这场争战，无人能免，邪恶的也不能救那好行邪恶的人。** **这一切我都见过，也专心考察日光之下所做的一切事儿，有时这人管辖那人，令人受害。我见恶人埋葬归入坟墓，又见行正直事的离开圣地，在城中被人忘记。这也是虚空。因为断定罪名，不立刻施刑，所以世人满心作恶。罪人虽作恶百次，倒享长久的年日。** **然而我准知道，敬畏神的，就是在他面前敬畏的人，终究必得福乐。恶人却不得福乐，也不得长久的年日，这年日好像影儿，因他不敬畏神。世上有一件虚空的事，就是义人所遭遇的，反照恶人所行的，又有恶人所遭遇的，反照义人所行的。我说，这也是虚空。（《传道书》8：6-14）**
        • 看透虚空，追寻灵界真相
          我们当中有一些弟兄姐妹，我就说他们：你怎么赚的钱也搞不清楚，怎么赔的钱也搞不清楚。为啥？因为那不过是个影儿，是迷惑人的。为啥是个影儿？因为灵界里的运作才是真实的。大家不要以为《传道书》说虚空的虚空，阳光之下是虚空，阳光之上不是。就是人活在这世上今生是个虚空，永恒可不是虚空，永生可不是虚空。这是第一个困惑。 其实好使的时候也是不好使，只不过是灵界里头把你给忽悠了。我告诉你，这世上很多人，包括那些万亿帝国后来忽然崩塌，让人看得云里雾里。以前他不是很厉害赚到钱了吗？然后又是当常委，又是人大代表的，不好使的。这个真的是让人困惑。 还有这个非典怎么来的？不知道。非典怎么走的也不知道；新冠怎么来的不知道，怎么走的也不知道，你整不明白。如果你进到灵界里一看，一下子就看明白了。所以记住，日光之下是虚空，日光之上那是真实的。日光之下不过是灵界里的一个影儿。
        • 属灵视界，人生悲剧的解药
          你别说，咱们当中的姐妹比较有福气，到我这儿来都能够明白：啊，原来是这么回事儿。前一段时间，有个姐妹就跟我讲，她说她也观察到一件事儿，就是这些牧师们很多病。而在教会里很热心做事的弟兄姐妹，还挺好，财务也兴旺，身体还挺健壮。我看，他应该心里有数，他应该做啥。 我告诉你，做牧师不知道灵界，那真是人生一大悲剧；做基督徒不知灵界，那是人生一大悲剧。有的人就问我：老师，你看我是不是个约伯呀？我说：可能是吧。我现在学乖了，我不跟人家较劲了。他有可能是，有可能不是，听明白了吗？ 如果我说不是，人家不跟我吹胡子瞪眼睛啊。我说：但愿你就是个约伯。其实他得病之前就不是个约伯，得病之后就是约伯了？人家约伯好了，他死了；约伯后来富有了，他穷了。因为钱都给医院了。所以要知道灵界是何等的真实，属灵的人看透万事！这《圣经》是用属灵的话解释属灵的事儿，人活着都是属灵的事儿，弟兄姐妹可千万别糊涂。
        • 跳出困惑，看透神的作为
          这就是所罗门所观察到的。如果你读《圣经》，你就会发现约瑟被卖了，你困惑不？很多人说约瑟受了咒诅了，其实瞎说。以色列出埃及，死在旷野，困惑不？困惑。雅各到了他舅舅拉班家，拉班减他的薪水十次，困惑不？困惑呀。太多的事儿需要看明神的作为，太多的事儿需要跳到日光以上。不要在这世上研究，要到属灵的世界里。 我觉得这所罗门提出来的这些问题，都是非常好的问题。你知道南怀瑾是一个佛教徒，写了一本《金刚经》解读，解释金刚经。当然我也没看过那玩意儿，我问过咨询过。我告诉你，他看事物，比许多基督徒看的还透呢，很多都看透了。你说基督徒竟然比不上南怀瑾，这不是个悲剧吗？基督徒活在日光之下，那不是个悲剧吗？难以理解。 后来人们就发明了一个词叫做佛系，这个人很佛系。我就觉得应该叫做耶系来的，耶系比佛系还高一个层次，还多一个层次呢。耶稣比较好。但是今天基督徒愣是把这个大有能力的福音，看透一切的福音整到日光之下了
        • 看透人生，掌握祝福奥秘
          今天我们就开始学习敬畏神，要知道敬畏神的终究必得福乐。有人到死之前都觉得自己是约伯，还问我：你看我像约伯吗？我说：好像像又好像不像。后来到死也没成为约伯，如果我说他是个约伯，这不是忽悠吗？好好读读《申命记》二十八章，那是神的话，像一面镜子。 我一个朋友癌症死了，另一个牧师好朋友，新冠死了，又一个在教会里服侍的基督徒，癌症死了。这是约伯吗？病有点像约伯，比约伯还重，那是加给埃及人的病，和没有加给埃及人的病，都加在他身上，但中人还觉得自己是约伯，悲剧吧。 所以人一生活着，把这世上的事儿看透了，看透了还会得病吗？看透了还会纠结吗？看透了还会难受吗？看透了还会赔钱吗？看透了还会欠债吗？看透了还会得癌症吗？不会的。看透了，就掌握了祝福的奥秘，也掌握了咒诅的奥秘。爱神哪！尽心尽性尽力爱主你的神！我苦口婆心地劝大家，以为我想图你啥，我不图，我只图你得着福音的好处。
        • 别信气功特异功能的神话
          中国有一段时间搞气功热，我的天，气功“咔”一发功，然后把一块砖摞在脑袋上，一个人拿大锤“咔”一敲。现在网上还有那视频呢，人体的特异功能：气功。 我们那个年代有一个大科学家，搞核弹、搞导弹，特别聪明的一个人，然后就开始研究人体的特异功能。可是问题来了，他研究这玩意儿他控制不了，有时候好使有时候不好使。你说让人费解不？为啥控制不了？这是个属灵世界的东西，灵界里的东西，你能透过整这玩意儿控制啊？ 所以咱们弟兄姐妹千万千万别糊涂。我告诉你，就像这些法轮功治病，人家是真治好了，咱不是传扬法轮功。为什么这个世代，把一个大有能力的福音信成没有能力？信得连那个法轮功都不如。我就觉得是个悲剧。
        • 看透万事，属灵人自有智慧
          后来我到日光上面去了，从属灵的世界一看：啊，神的作为！所以我们弟兄姐妹要看明神的作为，知道神是怎么运作的。从神的作为一看就太明白了。属灵的人看透万事，《圣经》是用属灵的话解释属灵的事儿。这两句话能记住吗？我重复的内容，你要能记住，就厉害了。 咱们的《101课程》是一个伟大的发现，或者是伟大的发明。问题就是没人给我颁个奖，大家都在网上用，我也没办法申请专利，就用吧。然后我们还有《102课程》，医治释放的理论基础。我们还有《102事工》，医治释放的训练。 有一个姐妹来到我们当中，她说她是从另外一个命定教会里，被踢出来的。我就在想说：还有一个命定教会啊？那里的牧师是谁啊？她说那个牧师曾经在华人命定神学学习四年，受训四年，然后自己开了一个教会。我问：他收奉献吗？她说：收奉献。她是因为太过宗教化被踢出来。
        • 别做属灵的瞎子，睁眼看透万事
          有些牧师，不好好读《圣经》，对什么某某人选总统，那是充满了兴趣，以为那简直是救世主一样。他不知道耶稣的国不在这世上吗？主日讲道，就讲某某总统选上了，某某总统没选上，困惑呀，简直就是一个属灵的瞎子。 今天在我们当中，属灵的眼睛还没有睁开的，还活在困惑当中的人，要从里面出来，从日光之下跑到日光之上，从属世的世界里头进到属灵的世界里。属灵的世界里头太奇妙了，太高深，那才叫真正的高深。不要再做一个属肉体的人了，不要再做一个属肉体的人了！ 昨天我还在服侍一个姐妹，忧郁症得医治了。但是十年下来，脑子里装的，还是属世界这套东西，还是属肉体的这套东西。你说，要经历多少才能看透呢？我也着急啊，但是我跟他说的时候，看起来慢条斯理不着急，这不是人自己害自己吗？你站在人的角度越看越困惑，站在属灵的角度明白神一切的作为，就看透了。属灵的人看透万事！
        • 灵界真实，科学也无法揭开奥秘
          所以我就在想，在我们这个世代，华人命定神学能不能担起那么一点点的责任，能不能够活出这《圣经》里所说的，这个大有能力的福音。那是远超过一切执政的掌权的，掌管空中幽暗世界的黑暗权势的。所以当有这些东西的时候，其实我们心里头都要知道灵界是真实的。 其实我很喜欢探索灵界。如果不是神在万世以前拣选我，我有可能成为一个道士。为啥呢？我对算命这玩意儿其实还是很喜欢，很渴望的。后来做了牧师了以后，就明白了，算命这玩意儿也是灵界的一个东西。我就去探索，就发现很多事儿看不明白。 当然你问我今天看没看明白？看明白了。因为我在日光之下去寻找物理的，化学的，科学的规律，任凭我花多少力气都寻查不出来，就是智慧人想知道也查不出来，伟大的科学家也没查出来。后来你知道牛顿去研究神学了。很多人说：这么伟大的科学家怎么就研究神学，哎呀走错道了。其实不是，因为人研究科学，研究研究就研究到灵界里去了。
      • 祷告
        • 跳出属世，活在神国恩典中
          神啊，今天就开启我们属灵的眼睛，今天就带领我们进入到属灵的世界里头，让我们知道在属灵的世界里一切都是真实的。让我们知道日光之下，这世上所有的事儿都不过是个影子。今天就让我们紧紧地抓住你，紧紧地抓住你。靠着你，在这世上，能够在劳碌中喜乐，能够一生讨你的喜悦，享受你的恩典。 神啊，帮助我们，从这属世的世界里头跳出来，大胆地向着世界宣告，这世界向着我是死的，我向着这个世界，我也是死的。我已经不在这世上，我已经活在耶稣基督的恩典当中。神的国就是我的国。神啊，让我能够得以活出你复活的能力。让我在这世上成为彰显你荣耀的器皿。神啊，让我能够看透万事。让我能够得着这福音的好处。 奉耶稣基督的名，阿们！
      • 无人有权利掌管生命
        • 生命掌控在神手中，别较劲
          无人有权利掌管生命，你不知道未来的事，就算是你算了命你也不知道，有的时候好使有时候不好使。你要看明神一切的作为！所以有人死了，是死期到了，你别再跟神较劲“神啊，为什么我爸死了？”那你爸不死谁死啊？死期到了。“神啊，你为什么不医治我爸爸？”死期到了，没有人能控制这事儿，无人能逃脱，这场争战无人能逃脱。 怎么争战？靠着耶稣胜过死亡，在世上如同在天上。我们在这世上。敢不敢跟这个世界宣告：向着这个世界我是死人，这个世界向着我也是个死的。我们都是从死里复活的人，我们已经不在这世上的逻辑体系当中，我们已经活在神的逻辑体系里。阿们！ 所以别去较劲，因为我们都是在永生当中的人，我们在乎这世上吗？如果在这世上要说有一件有价值的事儿，就是看明神的作为，靠着神的大能，得着耶稣基督从死里复活的能力胜过死亡！有的人家人死了，很想知道他们去哪儿了。问我：老师，我爸去哪儿了？我说：上天了。那咋说？我也不知道啊。至于是去西天还是东天，那就看他的造化了。 有个姐妹下葬，然后请了一个人，他挺明白的，手里头有几套东西，有基督徒这套，还有佛教那套，哪套都有。还告诉我基督徒这套整。后来喊着：驾鹤西去，童男童女，保佑后代。全用上了。这也没啥用。 跟我一起去的我那个朋友说：我也会。我说：你咋学的。他说：我参加这玩意儿参加多了。我这套比他那套还厉害，会那玩意干啥呀。还是看明白神的作为！看明白了以后做一个属灵的人，看透万事，用属灵的话解释属灵的事儿，老厉害了。
      • 遵守王的命令
        • 遵守王命是神的智慧
          什么意思呢？王的命令是神的作为。你说：我被冤枉了，我要伸张正义。不用，伸张不了。为啥？那是神的作为，冤枉你一下，怎么的啦？冤枉你一下很正常。听明白了吗？所以我告诉你，遵守王的命令。 如果你是个属灵的人，你知道会发生啥事吗？你就可能像但以理服侍巴比伦王，后来又服侍了波斯王。这个但以理是全国的宰相，一人之下万人之上。有的时候我就觉得，人找工作要选老板，其实你选也罢，不选也罢，不好使，你看着人家老板挺好，你可能看走眼，人家没看上你啊。 所以说要遵守王的命令。有的人就说：那王冤枉我咋办。冤枉你咋办？我念给你听： **不要急躁离开王的面，不要固执行恶。因为他凡事都随自己的心意而行。（《传道书》8：3）** 你一摔：我再也不给你提建议了。王想干啥就干啥，你脑袋在他手里啊。千万别搞错。我可告诉你，人家这但以理也好，约瑟也好，人家有做宰相的智慧。人有神的灵与他同在，所以人遵守王的命令。后来怎么着，也没怎么着，就是被丢到狮子坑里，神也保守他。 王的命令也在神的掌管当中。听明白了吗？这就为什么让你注意遵守王的命令。有的人就跟上司的关系搞不好，那不是悲剧吗？有的人说：你看我这么倒霉，老碰上这样的老板。那你不得反思一下你自己的属灵光景吗？我告诉你，蒙福的人就挺好。 你说：为什么我老碰到倒霉事儿？因为你是个倒霉的人。为什么碰到这个王这么不讲理？因为是神的作为，人要敬畏神。所以遵守王的命令还困惑吗？这是神的作为。
      • 恶人与义人所遭遇的
        • 恶人与义人遭遇皆神之手
          我可告诉你，有的时候恶人行恶，然后作恶百次，倒享长久的年日，你很困惑。不用，这就是神的作为，你不用打抱不平。然后义人，好像是个义人，遭遇恶人所遭遇的。你看，人家抽烟，人也不得肺癌，不抽烟的得了肺癌了，就困惑了；断定罪名，然后还不立即死刑，困惑呀。 大家不要以为困惑，因为神在这世上挖了一个很深很深困惑的坑。相信神的，敬畏神的，就必得福乐呀。所以恶人与义人所遭遇，正常，别纠缠这事儿。如果你进到属灵的世界里头一看：哦，这牧师得癌症，绝对不是无缘无故的。大家不要以为困惑，这是神的作为。 如果你看到一个人你别去判断，但是你看自己你可以判断，你看看自己：哎呀，这是个咒诅。赶紧改，学会敬畏神。就是我们看了这无权掌管生命，恶人义人所遭遇的这些事儿，然后怎么着？我们就要敬畏神，终究必得福乐。记住啊，一定要敬畏神！ 我曾经遇到过一个人，他咒诅神。为什么呢？因为他撒不了尿，就咒诅神。那你咒诅神就更尿不了尿了。再咒诅下去的话，也拉不了屎了；再咒诅下去就吃不了饭了；再咒诅下去就走不了路了。他就是骂神，说：你这个混蛋，你为什么让这些事儿临到我？就诅咒神。 人一定要敬畏神！人一定要敬畏神！听明白了吗？敬畏神的人，终究必得福乐，看明白神的作为。 愿神祝福大家，阿们！
      • 用属灵的话解释属灵的事
        • 属灵智慧让你面容焕发光彩
          你要想看明神一切的作为，你就必须是一个属灵的人。如果你想看明这些世上的事，你就必须用属灵的话解释属灵的事。最有智慧的人，就是认识属灵世界的人。你说：老师，你是不是在夸自己呢？不是，我还不够。 就是说解释这些令人困惑的现象没有用，别解释，这些困惑的现象是神的作为。你如果了解了神的作为，了解了神的大能，在日光之下这些所有的困惑就明白了，看透了。当人看透了，人脸上的那种暴怒就消失了。这不是这么说么： **谁如智慧人呢？谁知道事情的解释呢？人的智慧使他的脸发光，并使他脸上的暴气改变。（《传道书》8：1）** 如果你是个属灵的人，会不会常常暴怒、常常纠结？没有，你看透了嘛。别人侮辱你，你不会太受影响，这都是虚空的事儿。就像丢了一分钱，千万不要再像我们小时候，我在马路边捡到一分钱，交到警察手里面，警察拿着一分钱，丢到垃圾桶里面。都是芝麻绿豆的事儿，都是一分钱的事儿。一分钱的事儿你还会暴怒吗？ 然后你的脸就成了美容的脸，很美，很有智慧。看得很透，样貌肯定漂亮。因为你看，你困惑是啥表情？脸揪到一起，很困惑，不知道怎么办。久而久之就揪不到一起了，都抽巴了。你看那人样貌像个唐氏似的，抽巴到一起，但是就是两个眼睛距离挺宽。相由心生，你得着属灵的智慧，你省下你的美容的配套。
      • 各种事物都有时候和定理
        • 信心要经得起考验才算数
          这世上所有的事儿没有无缘无故的。有的人就问我，老师，你看现在苦难加在我身上，什么时候才能到头啊？别问！听没问了吗？别问！一问就没头了。所有的事都有时候和定理。为啥？这是神的作为。不管你是什么人，受咒诅的人在神的手中，蒙祝福的人也在神的手中。 如果你突然间发现自己被卖到埃及了，别开口瞎说，也别说啥时候是个头儿。因为神已经定了这时候，你只是凭着信心仰望神依靠神，你说多少年呢？约瑟十三年，大卫十三年。约瑟十三年，这是信心的坚持。我猜，你不配这十三年。为啥呢？你不是大卫，你也不太像约瑟，但是，给你个三年两年的应该还是可以的吧。 其实我告诉你，十三年还是最好的，因为十三年以后做了王，十三年以后做了宰相。人的信心，要坚持到神成就的时候，这就是我们。你如果说是坚持又坚持，我告诉你，你一定会看见神的恩典，你一定会看见神透过这些看起来是不好的事，但是却是你建立信心最好的经历。 你平时有吃有喝的你不需要信心，但是如果被卖到埃及你没有信心就活不下去；如果你被扫罗王追杀，你没有信心你就没办法活下去。所以我告诉你，实践信心真好，安逸可以让人的信心死亡。 所有这些训练这是神的作为！神看一切都是好的，我们看一切也都是好的。要看明神的旨意，神的定理，神的时候。神到了时候必在万民当中抬举你，超过万民，让你身居天下万民之上。没有经过实践的信心，不叫做信心；没有经过考验的信心，不值得相信。这就是我们的神。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习！
      • 五、你们要听，可以学习，谨守遵行
        • 听神的话，别瞎推理误己
          你如果读《圣经》就会看到：你若谨守遵行怎么怎么着，然后神就祝福你。听明白了吗？绝对是有条件的。那他为什么以为是没有条件的？他以为神的爱是没有条件的，所以他以为神的祝福也是没有条件的。瞎推理。那为什么瞎推理呢？因为不学习。瞎说， 拍脑袋瞎说，拍脑袋瞎说是一个普遍现象，所以要听、要学习，好谨守遵行。 很多人就问我：老师，为什么我做不到呢？为啥？原因很简单，你的悟性不通。你总觉得我这样做才占便宜，那样做才吃亏，所以你不会做那吃亏的事，其实结果你刚好搞反了。那样做你认为是占便宜，结果是吃亏。你认为是吃亏，其实是占便宜。为啥？因为你不懂得神的话，所以闹心就闹在这。很多人说：《新约》没有咒诅。你读《新约》了吗？我就说，去去去，回去重读小学，我跟他说话都浪费时间，不会学习是要命的。
        • 学习属灵规律，蒙福有条件
          这是这段经文的重点，学习到底是啥呢？刚才我讲了一句话叫做：内化，内化的过程学习属神的话，学习属灵的事，神的话是用属灵的话解释属灵的事。华人命定神学对这个属灵的事看得是很重的。也就是说我们101第一课就是《属灵的世界是何等的真实》。你如果了解属灵的事，你认识属灵的规律，你就必须学习观察，你观察：死了一万，降了瘟疫，死了一万学到啥了？学到：哦，这不好玩！听明白了吗？然后你去看你去观察去揣摩然后怎么着呢？我再给大家再讲一下，用：抽象、总结、归纳，整理。你看到一批又一批以色列人死在旷野，包括可拉他们那一拨人，全都被地吞下去。 你看完了以后回家写笔记，今天我让你写笔记，其实你那时候就可以写笔记。写完了以后就知道：这样的人会死得很惨的，哦，那样的人会死得很惨的。那你要做什么？你就可以学习敬畏神。学习一个什么呢？学习一个蒙福的规律：哦，这样的人蒙祝福，你慢慢仔细观察，我观察老多了。听明白了吗？你知道前一段见了一位老朋友，跟我来了一句话让我印象很深，他说：刘老师，这世界上有很多聪明的人。聪明绝顶简直非常的聪明。然后呢，人也很努力，但是结果一辈子一事无成，就是倒霉！人要知道最后蒙福的规律比聪明更重要，那个聪明没有用。人如果不明白蒙福的规律你看吧你过吧。所以大家开始逐渐的养成对蒙福有一个规律性的认识。 我遇到一个基督徒，他跟我讲，神是爱我的神。我说，对对对，神是爱你的神，可是你爱不爱神就不知道了。后来他说，神的爱是没有条件的，神的祝福也是没有条件的。瞎说。他为什么瞎说？不读神的话，不知道。我告诉你，蒙福有没有条件？绝对有条件。
      • 六、神使用惧怕为工具
        • 惧怕是神的学习工具
          神使用惧怕为工具，大家记下来啊，第六点可重要了。你说，神真的使用惧怕为工具吗？你不明白吗？我问你，神杀了一批人，干啥？好让你惧怕啊，你要知道敬畏啊。你说，我这个惧怕这词不对，用敬畏，不是惧怕。为啥用惧怕这词？我给你念： 耶和华在山上， 从火中，面对面与你们说话。（《申命记5:4》） 结果以色列人都战兢，为啥？故意的。神在天上打雷、说话，故意的，好让你们惧怕，不惧怕不行。因为啥？跟你们讲道理能听得懂吗?像个小屁孩，藤条一举起来，立刻乖，坐这学习，不学习我揍你。跟你讲道理，你能听得懂啊？大家听得懂吗？一群奴隶，一生都没学习，一生身上带着奴隶的心态。所以神在山上，从火中、从云中、幽暗中，大声晓谕他们，结果让他们学习害怕和敬畏。大火烧灭一些人，用瘟疫杀了一些人，你说这些不是惧怕吗？所以唯愿你们存这样的心敬畏神，常遵行祂的命令，叫你们的子孙可以永远得福。 如果神是一个马大善人，你说祂能干这事吗？干不了，这活不好干哪。用心良苦，宁愿被误会，也这么干，为了让人能够蒙福，好让人能够学习。那些死了的人你也不用替他们担心，为啥？神把他们当做了一个道具，OK了，是不是？比如老师拿一个粉笔，啪，撅成一小块；啪，丢过去，打在一个学生的头上，那个粉笔怎么的了？把你当做粉笔掰坏了，丢出去了，有问题吗？没啥问题。问题是啥呢？那些被杀的就是一个道具，好让看见的人能够心生敬畏。
        • 惧怕是管理的隐秘力量
          你知道我曾经有一件事，一直不太理解，后来我慢慢琢磨透了、琢磨明白了。就是有一些老板，他们的技能真的不怎么样，不是说能说会道的，不是的。不是什么都明白，帮人家解决问题的，都不是。但是他能在那个位置上把活干好，非常神奇。为啥？原因就是，他能够让下边的人心存敬畏，心存惧怕。 在人力资源管理里面，惧怕是一个激励的工具。你做好人你做不了，你要得会使用惧怕。惧怕是一个工具，神使用惧怕为工具，这很厉害的，那你呢？你得效法神。我的牧养我经常用这个，不用这个不行，镇不住你身上的小鬼。所以大家先慢慢琢磨琢磨，这小子用的招挺狠，那当然了，神的招比我狠多了。为了啥？为了让大家能够蒙福。 人记性不好，不敬畏神，如果不敬畏神就害怕鬼，大家这回能有印象了吗？如果你要管孩子，用神的方法管。管点没关系，你管了总比不管好。那我曾经见过孩子妈妈打孩子，我说，你得管教孩子。她说，我管教。后来带着孩子来见我，那手举老高老高了，轮下来好像要狠狠的打孩子，结果手到了孩子的身体那慢下来了，然后啪，摸一下。我说，你这是按摩，这不叫管教，慢慢按吧，孩子按得挺舒服。那玩意能行吗？那不行。
      • 十一、总结
        • 靠圣灵治死恶行，成为学习的人
          我们唱一首诗歌，收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献！但是如果你真的觉得我要把自己献上当做活祭，那你的奉献是蒙神喜悦的。因为教会不是收钱的地方，教会是分赐祝福的地方。奉献是有福的，因为神要在这事上陶造我们，成为一个奉献的人，阿们！谨守遵行祢的话语，敬畏祢可荣可畏的名。效法祢的样子行公义好怜悯，存谦卑的心与祢同行。因为我们爱神，神的灵就要居住在我们当中，就得着安息！ 这个时候举起手来：我奉耶稣基督的名宣告，我要靠着圣灵治死我肉体的恶行，成为一个学习的人！我要靠着圣灵的大能治死我肉体的恶行。神哪，就在我身上动工，让我学习爱祢，敬畏祢！让我能够认识祢的话语，让我能够知道灵界的真实，知道灵界的规律。我就是要进到祢的祝福的当中。神哪，使用我，我就是要进到神的旨意当中。神哪，塑造我们的弟兄姐妹，塑造我成了一个学习的人。让我认识祢，让我一生活在兴盛当中。奉耶稣基督的名，阿们！ 我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣，愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是祢的，直到永远，阿们！
      • 一、 引言
        • 别做唐氏大善人，活到老学到老
          人活着这事都得学啊！很多人其实眼睛也不小，眼距也正常，你说眼睛很小，眼距挺宽，那不是唐氏吗？人得唐氏还得学习呢，好多人眼睛挺正常也没有唐氏，愣是活出来一个唐氏，大家能理解吗？一生不学习，除了年龄长啥也不长，傻了吧唧的，就成了一个唐大善人。不学习呀！从出生到死，千万别活成一个唐氏大善人。 我对人的影响其实还挺多的，有一个小弟兄，后来他加法减法都会了，以前二加三等于八！我教会了他以后，最近我听说他妈经常收到孩子写的笔记。写的啥笔记？写的听我讲道完了以后他做的笔记发给他妈，主动学习。你说这孩子是不是很好，很厉害！我就觉着养成学习的性格，那就是咱们华人命定神学的性格。基督徒要学习谨守遵行神的话那是活着的科学，你一定可以活出昌盛活出健康！
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列08：鬼来了，找牧者！
      • 遵守神的命令，就是在主的爱里
        • 遵行神命令，活出真爱之道
          你仔细琢磨一下，常在主里面其实就是遵守神的命令。我们一直以为常在主的爱里就是领受神的爱，其实不是，实际上是把神的爱分赐出去。什么是爱呢？ **爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。（《哥林多前书》13：4-7）** 爱就是要给出去。如果我们常在主的爱里，我们就会做耶稣所做的事。谨守遵行神的命令，最好的样板就是主耶稣，再找一个次等好的，那就是使徒保罗。如果主耶稣和使徒保罗是我们样板的话，那我们就做主耶稣所做的事，那主耶稣所做的事就是我们应该做的事，而且在《约翰福音》里面清清楚楚。 **我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。 （《约翰福音》14:12）**
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】08：神不住人手所造的殿！
      • 引言
        • 谨慎行事，别让信仰走偏路
          我说这话不是讲闲话，我是说给你们听的。你们是否因为神的话谨慎，因为神的话战兢？难道我们读的不是同一本《圣经》吗？怎么就读得五花八门呢？因为把人属世界的观念给弄进来了。我常常说做基督徒要小心，做牧者更要小心啊，因为那背后的态度很要命。 有一个很有名的牧师建了教会，很多教会的牧者去他那里培训学习，我也曾经想去学习，但是后来没去成。为什么没去成呢？因为我去了一间教会，就是照着他的神学体系建立的。 我去了以后，那间教会的牧师就跟我分享了整个培训的内容和体系，我决定学习一下。结果在学习期间，我这个人嘴有点贱，就喜欢讲点见证，讲谁得医治了，没想到这一说不要紧，还带来麻烦了。 牧师非得让我服侍两个病人，一个是中风导致的半身不遂。我心想：神啊，这事儿有点难啊。另一个脖子上戴着一个托着脑袋的大宽带，腰间也戴着一个大宽腰带。 我说：这全副武装是要干啥呀？要去哪个边境吗？他说：不是，我这腰不行，颈椎也不行。我问他咋了，他说他一躺下，从脖子到脚全过电。我说：那咋睡觉啊？他脸色蜡黄，自己还是个医生呢。你到医院去看医生，发现这医生戴着腰带和脖带，全副武装，我觉得这事儿有点尴尬吧。 我心里暗想：神啊，这事儿有点难，愿你怜悯。我就做了二十分钟的教导，带着他们祷告。我告诉你，神真的很厉害，真的不是吹牛，他们全好了！得半身不遂的那人好了。那时候已经半夜十二点，我就叫了一辆车回家了。 后来我就说：他这套逻辑不太行啊。其实那个时候我们的高度到了什么程度呢？第一版的《101课程》我已经写完了，我觉得我写的特别好，逻辑严谨，神学体系非常的清晰。我本来是想要去学习的，结果去介绍我的课程了。
        • 神在建造你，别搞错了方向
          现在我们建造神荣耀的教会，要知道不是你帮助神建造，是神把你建造起来。神不住人手所造的殿，神自己建造，用的材料就是我们。虽然我们在天南海北，五湖四海，但是我们却同有一个心志，同有一个异象，同有一个使命，要横下一条心，成为这个世代的祝福。 让我们一起宣告，我们就是这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟，这个世代要因我们得以看见神的荣耀，那些觉得我们是极端的，就极端去吧，因为神的话本是如此。
      • 神将生命气息赐给人
        • 信心传承，亚伯拉罕的蒙福之道
          如果你不是传承亚伯拉罕的信心，你很难蒙福的。神给我们开启的一件事儿﹐就是亚伯拉罕开启的那扇门。亚伯拉罕看见人生人死﹐尤其是他的弟弟，他跟他弟弟非常好，他弟弟是谁呢？就是罗得的爸爸。我怎么知道他跟他弟弟关系非常好呢？他把他弟弟的儿子罗得，给收纳成自己的孩子了。他看见这些的时候，他就开始寻求。 有一些人不寻求，就成傻瓜蛋子了。他跟他老爸加上兄弟，三个人一起从迦勒底的吾珥，走到哈兰，结果罗得他爸死了，这对亚伯拉罕的冲击很大。亚伯拉罕就问他老爸：爸，你要不要跟我走啊？他老爸说：我不走，我就在哈兰，我死也要死在哈兰。亚伯拉罕说：那我可走了啊。为啥？他已经看透了活着的事。 最后亚伯拉罕的老爸205岁死在了哈兰，亚伯拉罕多大呢？130多岁。从70多岁离开家，到130多岁，这60年间，亚伯拉罕没有回老家看过他老爸。谁让你不跟我走的，你要跟我走，我好好照顾你，你不跟我走，那你好之为之吧，愿神怜悯。所以亚伯拉罕看见以后，就寻求神，或者揣摩而得。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列08：神要为自己立个忠心的祭司！
      • 忠心的祭司必照神的心意而行
        • 选择神的心意，成就忠心祭司
          所以神上哪里能找到有忠心的人呢？就是找一个能照神的心意行，做对神有忠心的祭司。我感谢神，神看我对祂有忠心，所以派我服侍祂，我不觉得这是额外的负担，我觉得这是极大的恩典。因为我已经看透了一切，为神而活才是我的核心利益。我一看到爱神的人，心里就兴奋，但有的时候也会看走眼。像这样对神有忠心的人，不管他在哪方面出现了困难，我都愿意帮他。我在很努力地寻找爱神的人，感谢神，我还真找到了不少。 当我们按照神的心意行，神就把祂的真理启示给我们，让我们能够更加了解神的心意，也能够更加照着神的心意行。所以我常常夸口：神常常不让我口所说的话落空。其实照着神的心意而行有多难呢？没多难，不过是一个选择而已。你是否尊重儿子超过神？尊重老婆照过神？尊重生意超过神？尊重老板超过神？这些都是很挑战的问题。你在关键的时刻，是否选择爱神？ 神可以为我做见证，在任何情况下，我首先选择的都是神，选择的都是服侍。也许被服侍的那个人就是你，而至于你是否愿意照着神的心意而行，那是你的选择。如果你愿意，那将是我的梦想，我的期盼，我的奢望。所以千万不要搞错了，照着神的心意而行才是极大的恩典，因为神会把祂的真理启示给你，祂会与你同在，祂会让你成为忠心的祭司，你就是神所要立的！
        • 忠心不只在嘴上，关键时刻见真章
          人知道神的心意吗？怎么可能不知道，**但是忠心还是不忠心，全体现在一个人面对核心利益冲突时候的选择。**人若知道了神的心意，想不想做一个响当当的基督徒呢？想不想做一个忠心的祭司呢？想是想，但是当面对核心利益冲突的时候，那个选择才是人真正的答案？嘴巴上说要做忠心的祭司、门徒、牧师，都只是嘴巴上说说而已，**到了关键时刻，最后起作用的还是我们脑袋里面的核心利益。** 有一个人被自己的牧者推荐，准备受训做我们003课程的老师。给他安排了几个学员，让他批改学员们作业，结果这人做了几天就没影了。牧者问他怎么回事？他说自己最近挺忙。忙什么呢？你怎么不忙神的事呢？别的事就比神的更重要吗？神的事到底往哪儿放呢？所以过去这些年，我在服侍这些人的时候心里头也很挣扎，因为我其实很明白他们的核心利益是什么。 因着我对神有忠心，愿意照着神的心意行，所以我服侍他们就好像服侍神一样。弟兄姐妹要知道，很多人对神没有忠心。他们的忠心都仅限于在嘴巴上说说而已，真正动真格的时候，核心利益一产生冲突，他就没时间了。总说自己忙，没有时间，难道你是总理吗？我不理解。如果以后轮到他被鬼附了，生病的时候再来找我，难道我就有时间了吗？ 我服侍他的时候，经常服侍到后半夜三四点。他什么时候给我打电话，我就什么时候服侍他，就算是在准备讲稿的时候，我也会放下讲稿来服侍他。我也会在服侍完之后跟他说：今天我如何服侍你，将来你也要如何服侍别人。结果人家想的跟我不一样，人家有自己的一套：我哪有时间服侍人呢，我到了十点得睡觉，不睡觉的话明天怎么上班？他被鬼附的时候半夜两三点都可以不睡觉，等到他好了，让他服侍别人，就推辞说自己十点要睡觉。真是很奇怪，但人其实都是这样。
      • 神必与忠心的祭司同在
        • 忠心事奉，神必与你同行
          神必永远行在祂的受膏者的面前，就是神必永远与祂忠心的祭司同在。当你定意要成为神忠心的祭司，神就拣选你，派你来服侍祂；当你建立起了神的家，就会看见荣耀充满神的教会，你的服侍也大有荣耀。但是做神的祭司是一个高风险、高回报的行业。对于一个基督徒来说，忠心或不忠心，会带来两种截然不同的结局。 我常常见到基督徒遭遇各种状况，然后我会说他们活该。真不是存心取笑他们，而是大家要明明地知道，做基督徒不忠心是个悲剧。如果你做一个忠心的祭司，神必要与你同在，你必行在神的受膏者面前，你所说的话，一句都不落空。这是何等的恩典！神要在这个属灵荒凉的世代，为自己立一个忠心的祭司，如同在老以利年间一样；神也要向这个世代说话，神要兴起，要为自己立一个忠心的祭司。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列（5）- 这福音本是神的大能！
      • 使徒保罗传的是大能的福音
        • 信心是福音大能的钥匙
          使徒保罗传的是大有能力的福音，所以他写《罗马书》就很努力的强调：这福音是神的大能！感谢神，罗马人应该听得进去。后来我也感谢神，《罗马书》、《加拉太书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》都收在《圣经》里，成为使徒保罗的福音体系，传承了耶稣基督，建立了神荣耀的教会，传扬了神大能的福音。 感谢神什么呢？使徒保罗讲的更多的是悟性。你得在悟性上知道这福音是神的大能，你悟性上不知道，你没办法走。你悟性上好像知道好像不知道，那你怎么整？所以，也只有信心是这福音的根基。当你信，你就有神迹随着，有神迹随着来证明啥呢？显明是神的儿女，传的是大能的福音。 使徒保罗很少记载他行的神迹，只有在《使徒行传》里头有些记载。使徒保罗不太喜欢讲这些神迹，但并不代表他不是传扬大能的福音。所以在《罗马书》里没有讲他所行的神迹，但是却清清楚楚把这福音讲得明明白白。一个是在《罗马书》，一个是在《加拉太书》，讲的信心就释放了神的大能，又把这福音的大能推向了一个新的高峰。 正如我前面讲过的，治死肉体的恶行，圣灵不是与邪灵争战，圣灵与我们肉体的邪情私欲争战。原来这大有能力的福音干了一件事儿，就是不但使死人复活，还治死我们肉体的邪情私欲，还引导我们进入真理。这太好了！使徒保罗传的是大有能力的福音。
    • 【讲道】- 使徒保罗的神学体系（1）- 神的拣选！
      • 五、被拣选的原因之一：有人丧失了命定
        • 丧失命定，彼得错失使命
          大家得知道其实神的旨意是彼得被拣选传福音给外邦人，结果这哥尼流就是第一个外邦人信主的，透过谁？透过彼得。彼得在传福音给哥尼流的时候，又看异象又这个那个的，整了一大堆的节目，就怕彼得突破不了旧的框架，结果怎么着呢？他的性格里头有一种软弱，这种软弱是啥呢？就是人家一说，说不过人家，里头没有料。 所以到了《使徒行传》十一章十九节，教会在彼得的领导之下，不传福音给外邦人了。安排别人去传，我不碰这烫手的山芋。你看这个彼得那是神的安排，神又给你看异象又给你启示又给你看见哥尼流，咦，不干了。这个事有点非常的蹊跷，非常让人有困扰。为啥呢？ 因为这个彼得是一个体贴人的意思，然后还喜欢装假，还有那么一点点怕死，还有那么一点点注重家庭。你说有这事吗？有，在他的字里行间全流露着。你看啊，他说的这事很奇怪，他说，你跟你老婆是一起承受生命之恩的。这些话我在《圣经》其他的章节里从来没找到过，在《旧约》没找到，在《新约》也没找到。 什么叫一起承受生命之恩？有一个先知，神安排他娶了一个妓女，那叫一起承受生命之恩吗？你是你，你老婆是你老婆，自己整自己，所以注重家庭，都是从彼得这来的。所以说有点怕死又装假，常常夸奖罗得，为啥呢？罗得是彼得的好朋友啊，那俩一脉相承，那罗得也是听老婆话的，再跟他老婆一起整，所以这事就很有意思。那怎么就变成这样了呢？是丧失了命定啊。
      • 八，被拣选的原因之四：不体贴人的意思
        • 别让人意左右你的信仰
          后来很神奇的事情发生了。在《使徒行传》十一章之后，到了十二章彼得就被抓到监牢里面去了。他被抓到监牢里面去神又把他救出来，然后这个彼得就到了别的地方去了。到了别的地方去了教会就交给了雅各，雅各就名正言顺成了教会的老大。你说这都什么事呀？乌烟瘴气的。后来到了《使徒行传》第十五章的时候，他已经连在教会里面的话语权都丧失殆尽了。到了安提阿还装假，你说这不是体贴人的意思的败坏吗？
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列（1）- 受圣灵的洗
      • 受圣灵是使徒保罗的福音的关键部分
        • 归向圣灵，别被宗派迷惑
          受圣灵是耶稣基督的关键部分，也是使徒保罗的福音的关键部分，所以保罗传的福音，那真的是纯正的福音。受圣灵的洗，或者是被圣灵充满，是福音的关键组成部分。 有的人说要归正，归到哪去？归到马丁路德、归到加尔文、归到约翰·卫斯理。我就觉得这些挺邪门，你为什么不归到使徒保罗那儿去呢？标准是啥？把耶稣基督往那儿一立，耶稣基督的福音，使徒保罗的福音，那就是标准，那归到那儿去不就完了吗？他们偏不这么干，非得归正到马丁路德，直到现在还有马丁路德因信称义的那一派。 其实我告诉你，马丁路德他有受圣灵吗？我也不知道。但是，使徒保罗见到人就问：你受了圣灵没有？如果那人说：没有。他就按手祷告，让人受圣灵，方言祷告。所以受圣灵的洗，是耶稣基督的福音，耶稣基督要用圣灵为我们洗礼。 很多人有困惑，到底圣灵的洗是咋回事？然后就瞎讲一通。但其实《圣经》也没解释太多。你说这个咋解释？《圣经》都没解释，你就照着做就得了。然后一做就会惊叹：哎呀，真好啊。所以，你检验一个人是否受圣灵的洗，就看他有没有得到能力。他虽然还没有完全治死他自己的肉体，但是他可以行神迹。因为靠着圣灵的能力，不是你完美了才可以行，是你不完美的时候就可以。 弟兄姐妹不要被这种东西困惑，这些东西极其令人困惑。比如你不能赶鬼，为啥？你身上还有破口。等你完美了以后，你就进去棺材了。你啥时候才能完美？啥时候能没有破口？净瞎说。 领受圣灵，你的能力是从圣灵来的，不是因为你是个完美的人，是因为你是一个不完美的人；不是因为我们完美了才受圣灵，是我们刚刚信主的时候就受圣灵，刚刚信主的时候就被圣灵充满，就受圣灵的洗，圣灵就成为我们生命当中的力量，成为我们的智慧，成为我们行神迹的根源。所以我们行神迹是奉耶稣基督的名。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列01：管理的关键在于效法和传承！
      • 效法传承主耶稣和使徒保罗他们的方法
        • 效法基督，活出喜乐与管理
          今天我们在这世上活着，**如果我们效法耶稣基督和使徒保罗，你一定是个喜乐的人。就是付代价也是喜乐，阴间地狱死亡的灵都被你踩在脚下，这就叫做管理**。管理什么？怎么管？管理的目标到底是啥？大家知道吗？你和我在神的眼里都是宝贝。 你可能本来是值一千两银子，因为教会的服侍，你可以值两千两；你本来是一锭银子，可以变成五锭；你本来是十锭银子，可以变二十锭；这是教会的工作。教会是祝福人的地方；教会是训练人的地方；教会是使每一个弟兄姐妹在耶稣基督里得着命定、得着恩典、得着祝福的地方。 所以弟兄姐妹你如果听见证，不管是在财务上，还是身体上、健康上的见证，你会发现耶稣基督真的是至宝。我鼓励你听了我的分享好好追求，效法耶稣基督。耶稣做得，我们好好做；耶稣不做得，我们就可做可不做。千万不要做那种人：**做了基督徒，却不效法耶稣基督；做了基督徒，耶稣做得他不做，耶稣不做得他做了一堆**。那不是悲剧吗？愿神祝福大家！
        • 效法基督，活出属天价值体系
          弟兄姐妹要知道，主耶稣呼召门徒、训练门徒。**呼召有命定的，训练这些有命定的人，开始有属天的价值体系**，这就是我们命定神学所要讲的，要做耶稣基督的门徒。耶稣基督训练了十二个人，后来又训练了七十个门徒，大概就是这样，最后在马可楼祷告的不过一百二十人。其他的人要么在家里修房子，要么看刚买的牛一大堆的事。 训练门徒，训练完了干啥？让他们传福音、医病赶鬼。耶稣基督做啥？**耶稣基督传福音、医病赶鬼**。耶稣基督训练这些人开始灵活起来，摆脱宗教的辖制，然后做什么？传福音、医病赶鬼。因为如果跟魔鬼争战，你必须是个灵活的人。我们接下来一段时间我们会搞一个英文的活动，英文活动的名字就叫“Preach the Gospel, Cast out Demons, and Heal the Sick”。这就是耶稣基督的方法：祝福人。我们来到这世上就是要祝福人，然后把那些有命定的人带进神的国里。 如果你仔细观察、仔细留意看那些效法耶稣基督的人，你一定会发现他们为人的结局。你以为为人的结局是啥？耶稣被钉十字架，使徒保罗被砍头，你看到的是这个。但是我告诉你，耶稣基督最后得着荣耀，使徒保罗不管是在世上的时候都活在喜乐当中，在永恒里面必得着荣耀的冠冕。
      • 效法传承主耶稣和使徒保罗的目标
        • 目标一致，才能同行无碍
          前几天有个姐妹，我暂时叫她姐妹，也不知道她是不是姐妹。之前在咱们当中有病，我还亲自服侍过她，结果后来祷告、服侍，就不来了。病好了嘛，我也觉得人家不欠咱人情。最近这段时间又回来了，我就很诧异，她之前的目标改了，还是没改？她的目标和主耶稣基督的目标，和使徒保罗的目标是一样的吗？如果不是一样目标的人那就会很累。所以我就想，对待人咱要说实话，**咱们要选的人是选目标一样的人**。 你目标不一样没关系，如果你是谦卑一点，愿意寻求，也OK，可以一边慢慢整明白，把目标整明白。但是我最怕的就是那东西是个幌子，其实就是要找咱们祷告、服侍一下。如果有了病，要让我们服侍祷告一下免费，不用奉献，也不用做功课，啥也不用做。就是来了祷告，服侍，好了，爱干嘛干嘛。咱不用兜一大圈，如果你想改一改你的目标，决定效法传承耶稣基督，那咱们好好一起走，如果有这个意思，那咱们好好干。
        • 效法耶稣与保罗，目标决定一切
          这**目标几乎决定一切**，你会发现我经常讲的一句话叫做目标不清、策略不明、方法不对。如果目标是错了，其他的啥都没用了。你想，把一个很荒谬、错误的事做对了，只能带来更大的败坏。因为**我们是否效法主耶稣和使徒保罗的目标，这是至关重要的**。你知道耶稣基督的目标和使徒保罗的目标，那完全不是在追求这地上的东西。 今天很多基督徒在追求的就是地上这点事，所以，你要知道，耶稣基督他要做啥？**耶稣基督要做的是完成神救赎的计划，最后要叫一切在天上的、地上的和地底下的，然后都在耶稣里合而为一。这是耶稣很伟大的目标，然后要恢复神造我们那荣耀的形像**。 这就是主耶稣祂为什么甘心乐意走上十字架，他不是被人逼着上十字架，祂是甘心乐意走上十字架，好让我们因着祂所成就的救赎，可以恢复祂荣耀的形像。如果一个人追求的是世上的事，你要成为一个百万富翁，那你好好做你的生意。如果你要做生意做的像稻盛和夫，那你赶紧读点稻盛和夫的东西，你不用读《圣经》。有的时候，我经常就想问，你干啥来了？
      • 效法传承主耶稣和使徒保罗所付的代价
        • 生命投资，效法保罗追求永恒
          这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（所以得着我的：或译所要我得的）。弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得　神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 (《腓立比书》 3：12-14 ) 这是知道那个价值以后，我们愿意为此付代价的关键。我们付出生命为代价，竭力追求还会没时间吗？一定有时间。所以今天弟兄姐妹效法使徒保罗，效法耶稣基督，留意看那些照使徒保罗这样人为榜样行的人，所付的代价可不是一般的代价。 今天我问你：愿不愿意拿你的生命为代价献给神？如果你愿意把你的生命为代价献给神，你还会没有时间吗？时间就是生命的一部分。**因为我们可以活在永恒之中，所以今天时间都是属于神的，我们在时间上的投资一定是划算的**。使徒保罗在监狱里，梳理来梳理去就梳理出这个。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列7：真假福音，真假使徒！
      • 不要单单听人说的，要看人做的
        • 言行一致才是真福音
          那些人说话可好听了！不像我言语粗俗。我们东北有句话叫做：说的比唱的还好听。什么意思呢？意思就是这人会说话。其实在所有会说话的人中，骗子最会说话；那些卖假货的人，说的都特别好听，能把死人说活了。不要单单听人说的，听人说的没有用。当然他们说的也不一定上道，只是忽悠人罢了。但是一看这个人做的，你就知道了。 我们今天仔细回到《圣经》里，就会看到一些非常有趣的现象。比如说：在耶稣基督的年间，耶稣训练了彼得和其他十二个门徒，都是训练他们传福音，医病赶鬼。传福音，医病赶鬼是耶稣基督服侍的主轴。 我们看《使徒行传》早期的时候，我们还能看到他们医病赶鬼的影子。但是到了后来，甚至在他们的教导里面，医病赶鬼这件事逐渐地淡化。为什么会逐渐地淡化呢？因为赶鬼这件事可以使神的国降临。鬼赶着赶着，为什么就不赶鬼了呢？因为一定是在生活当中发生了一些事。 我知道有一位牧师，赶鬼赶着赶着，到后来，他的小孩没几岁就死了。从此以后这个牧师不再传讲赶鬼的福音，不再赶鬼，因为他们夫妻俩都认定不赶鬼更好。不赶鬼还是耶稣基督的福音吗？我们需要画一个问号。后来我们读《圣经》里使徒的书信，你会发现，只有使徒保罗不断地说：
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  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑（上）
      • 【问题】7：遇到公公婆婆一意孤行，想一出做一出，家里孩子们很烦心，互相埋怨，这种情况我如何解决这个具体问题？
        • 狠人出马，家事自有解法
          答：**那你解决这个具体问题，其实我告诉你，很多的时候要把这件事抽象出他的本质**。我把这句话再说一遍，要抽象出其中的本质，我假设你观察到的东西是对的，那为啥公公婆婆一意孤行呢？这个里面的本质就是他们任性。那为什么他们任性呢？大家说说看，如果给他送到缅北电诈园，老实了没有？还任性吗？不任性。**里面的本质就是他们不知道害怕任何人**，听明白了吗？他不知道害怕任何人，大家都让着他，让来让去就让成今天这样。 那怎么办？你在你家族里头有没有这样的地位，可以管理这件事，有个狠人一出来肯定老实。我们中国有句话叫神鬼怕恶人，我们人要处理这些事，我告诉你，问题都是自己造成的。但是如果说你在家里没这样的地位，你就别去碰。那怎么解决？你能解决你就解决，不能解决就躲开，但是说你还想啃啃老，想吃人家喝人家的，然后人家想一出是一出，你还烦心，你烦啥呀？你就别烦。我告诉你我们很多时候，**我们就说了一个表面的事，但是从来不管里面的关键。其实就是一个人不知道害怕，不知道敬畏，然后就想一出是一出了，就这样**。那如果他是个精神病，精神病有精神病的治法，精神病院专门干这个。
      • 【问题】1：本来在没有干一件事之前满满的信心，干着干着就没信心了是怎么回事呢？
        • 信心不是口号，靠行动才能长久
          大家好！今天咱们这个是答疑解惑。做一个主动学习的人，抓到主题了没有？**做一个主动学习的人，不要被动学习，被动学习永远不是一个正确的学习方法**。那被动学习的方式非常多，看电视、坐在那听课，这都叫被动学习的方式，那被动学习的方式就把人学傻了！今天就是咱们着重就这个主动学习，我所讲的六讲，这里头都融合了关于学习的奥秘和精华，如果你能够照着去好好落实，你肯定厉害！今天咱们就来讲这个答疑解惑。 答：我猜大家有这种问题的特别多，干之前口号喊得：我这个假期我要学什么。最后那假期过了啥也没干，那为啥呢？就是这类的状况我们就是其实我们一觉得我就喊个口号信心就上来了，其实不是。**喊口号信心能上来吗？喊口号信心不会上来**。那信心到底是个什么呢？**信心就是当我们遇到了一个环境，比如说：我们遇到了前面是红海，后面是追兵，这个时候非常需要信心呐**。这时候信心其实不是信自己，是信神。我不能不把神搬出来，如果不把神搬出来，你那信心一下子就垮掉！
      • 【问题】16：老师，前段时间看书、做小视频就头昏脑胀想睡觉困得厉害，老师教导我们，这几天好多了，但还是不行，头脑总是不清醒，酱糊糊的学了就忘了，记不住，老师我很着急？
        • 别让焦虑蒙蔽你的学习路
          答：其实我跟你讲：这个做着、做着头脑就不清醒，酱糊糊的学了就忘了，其实是啥原因？都跟着急有关。你静下心来，你把东西梳理清楚，然后用本子写上第一步怎么干？第二步怎么干？第三步怎么干？然后下次再练第一步、第二步、第三步、第四步脑袋怎么会酱糊糊呢？我说过你们做事不讲究方法就瞎干，瞎干完了你想在外面瞎走一圈。哎，我刚才走的哪条路？你肯定不知道。如果你清清楚楚地我往这走，下次不就清楚了吗？养成好习惯，找对学习方法！
      • 【问题】3：老师，整理出概念与概念之间的关系，是不是悟性就更加的通透？与悟性通透有关系吗？
        • 理清概念关系，悟性更通透
          大家看了没有？讲的这个经典书籍、深刻文章这些都是。我念给大家听，经典书籍是啥呢？这个是个概念，那这概念跟什么有关系？这个概念跟我们独立思考能力、提升认知就产生了关系。**经典书藉一定是流传了几百年甚至数千年的书，其价值已经被历史证明，经过大浪淘沙、历史考证的内容，才称得上是经典。那深刻文章是啥呢？那些冷静、理性又精炼深刻的文章，让人读完醍醐灌顶，发人深省**。你看这，哦，深刻文章，这是不是概念？这是概念。 **那知识快餐是啥？很多知识大咖，像这样的人二次加工，他们通过拆书，形像地表演，现场制造对立冲突以实现传播的效果**。大家听过知识大咖讲东西不？如果听了，那都叫做知识快餐。他们讲那玩意儿就是把那些经典，经过剪辑、加工，然后加点内容、佐料，让人听了以后看得挺好！但那东西叫做知识快餐。 第四种叫短视频，其实没啥。作者对这四种学习的内容梳理出来四个概念，那它跟啥有关系呢？跟独立思考和认知能力，你看到没？这四种学习内容有关系吗？有关系，那我们今天说学习提升独立思考和认知能力，这是一个观念、一个概念。那分为四个阶梯，那你是常常干啥来着？你常常大概就是短视频，那不就傻掉了嘛！透过电视剧能学东西吗？透过电视剧能学东西就好了，是不是？十分钟的东西就学会，到电视剧一看，看好几十集才能整明白，那不傻了嘛！
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第3节-传承教会的属灵资产3！
      • 一个人行不行要看他做事如何
        • 嘴上功夫再好，不如行动见真章
          那么，“要做事”这个观念是从哪来的呢? 是从教会来的。一个人，你必须跟他一起做事。如果你只是听他嘴巴讲，那你就麻烦了，是骡子是马拉出来遛一遛，看看脚力如何。如果一溜就拉稀，那就不是一头好骡子，也不是一头好马。 今天咱们弟兄姊妹们在教会里做事，就看到你的问题了。比如，你做事工的时候问题一大堆，那就是表现出你做事的时候，生命当中有问题。那不单单是一个技能的问题，那是一个态度的问题，就是生命根里的问题。 所以在做事情里才能看到这个人的问题，我们教会绝对不允许有一种人：就是喊哈利路亚很大声，做事啥不行，这样的人在教会里不能成为领袖。在教会里如果这样的人成为领袖。其实，在我的观察里，我发现很多很多的教会比谁的哈利路亚喊的更大声，但是在咱们当中是比谁做的事情做的好。 比如说牧养，你能牧养多少人一下就知道了，然后你破除他属肉体的行为，破除了破除了他属灵的辖制，如果你能带领他破除这些问题，那你能不能教导了神的话，让他把神的话落实在生活当中？**如果你是一个把神的话落实在生活当中的人，还是一个服侍的人，那你一定会是一个蒙福的人**。 那有很多人在这一层面不怎么样，在奉献上面很积极，你奉献很积极并不能把你带到蒙福的里面。奉献是蒙福的一个初级阶段，如果你要真正的兴盛，一定要在教会里的事工不断的锻炼，这就是我们又牧养，然后又把他推到事工的里面，所以我们教会的事工多啊！
      • 领受教会的属灵资产
        • 传承属灵资产，别钻木取火
          我来做一个总结，第3课的第二部分：传承教会的属灵资产是必须的！有很多人不传承，他自己单独搞一套，单独搞一套的那叫门徒吗? 那不叫门徒，你是谁的门徒还真不知道。 你传承了才是门徒啊，我们教会的属灵资产在不断的提升、调整、丰富，传承就是一生的事。认识神是人一生的事。要记住在咱们教会当中，有一些人不传承，他不能有果效啊。没有果效，你做啥啊？没有果效，你就不是我的门徒，就算在门徒群里也不是门徒。 所以要知道不认同、不传承是一个很严重的问题。我想教导大家，有一些人看这个事情认同，看这个事情不认同；这个事情我同意，这个事情我不同意，那你在干啥呢？ 我看干脆就算了吧，我是牧养不了这样的人，这样的人愿意自己摸爬滚打，愿意自己玩自己的那你就去玩吧。所以传承所带来的结果就是牧养的果效，如果你没有牧养的果效你跟我讲什么呢？ 你要是愿意，就出去建立你自己的那一套，这就是要命的事。今天我就想让大家记住传承是带来服侍果效的关键。不传承，你自己单独开发一套就好比回到钻木取火的那个年代。什么东西不是领受得来的呢？ 所以，咱们弟兄姊妹们都要从那种不传承、不认同的这种恶习当中走出来。建立一个正确的信仰体系，然后你去实践，**实践没有果效咱们再来看，没有果效咱们就丢掉，有果效咱们就好好收着**。 我们这些属灵资产都是在实践当中有果效的，我们才把它收集起来。比如说像刚强壮胆、属灵争战这些都是我们的属灵资产。弟兄姊妹们，我再次鼓励你们：看事情就看果效，别听人说。 有一些人在牧养上做的一塌糊涂，说自己有先知的恩赐，我说你算了吧，你那是魔鬼的先知，你才不是属神的先知。如果说一个人没有服侍的果效，那就都是扯淡。记住，传承是带来服侍果效的关键。  
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 得胜的门徒
        • 行道为先，诚心顺服是门徒关键
          我给大家做个比方：你要学游泳，如果你只在游泳池边上听理论，跳下水后你还是不会游。如果你上课整天就在课堂里听课，光听啊听，你一考试肯定不行。游泳，跳到游泳池里扑腾，呛几口水，慢慢的就会游了。我学游泳没人教，都是我自己扑腾出来的。那上课也一样，你上课却不复习，你考试应该不及格。但是你不上课，你拿课本来读透了，你考试肯定过。**行道才是关键**。《马太福音》7：24说，“听了神的话就去行，那就是聪明人”。别做一个听道精，不去行，嘴巴会说是没有用的。我们教会的属灵资产是建立在耶稣基督的盘石上，就是听了神的话就去行。 你在我们教会当中看到那么多的见证，多的简直让人难以相信，我自己都很惊讶，更何况是你呢，是不是。这些见证从哪来的？从我们领受神的属灵资产来的。我是个祷告的人，我们教会祷告的量比一般的人多。我曾经遇到一个基督徒，眼睛快瞎了，我就为他祷告，祷告后眼睛就好了，检查后医生说，他的视网膜神经都恢复正常。后来他就问我关于祷告的事，我说你能不能长时间祷告？他说，你们怎么长时间祷告？我说我们有一个小时的，两个小时的，三个小时的，还有八个小时的。他说我最多祷告十分钟。我觉得他是一个好弟兄，但是唉，祷告十分钟。还有一些基督徒说我也祷告啊，我就问什么时候祷告，吃饭的时候祷告。我就觉得好奇怪，吃饭就好好吃呗，他祷告完，十分钟后饭都凉了。问题是，很多人不是照耶稣的话去行，这很要命。 这是我教导大家的**第三部分，做耶稣基督门徒的关键：诚心顺服，以至于死**。诚心顺服，以至于死后，神必把我们升为至高，这是耶稣基督门徒的逻辑体系。我们要效法耶稣，就效法耶稣诚心顺服以至于死。
        • 别做听道精，做个行道的人
          我们可以往前走，因为《圣经》里还有很多的属灵资产，很多的真理没有被恢复。从马丁路德以来，《圣经》所启示的真理要不断的恢复。不能够停留，教会必须成为荣耀的教会。如果你看到教会还像马丁路德年间，我觉得那是一种悲哀。因为神启示给马丁路德的，是属于那个时代的。所以弟兄姐妹要知道，**神在这个时代要做的不是马丁路德那个时代要做的事，神在这个时代是在不断地恢复**。所以我们传承属灵资产的时候不要搞错了，你不要拿几百年前的东西告诉我。 我就给大家举个例子，前些年东方xx教非常的猖獗，他们混进教会，对教会的破坏非常的大。有牧师就问我：刘牧师，你觉得要怎样才能抵挡他们呢？他们见到这个教会的人就如临大敌，非常的害怕，因为他们真的会败坏很多弟兄姐妹。那我觉得他们在我们教会是没什么市场的。为什么呢？因为我们有丰富的属灵资产。这些属灵资产不是别的，是神的灵所启示的。那在我们当中你要确切的知道，**神赐给我们的是祂在这个世代所启示的**。那传承属灵资产这事我以后还会再细细的说。 如果你今天听到一个弟兄说，我经常听某位有名牧师讲道，你要小心一点，他可能读圣经也不是读的很清晰。我觉得你应许先传承了自己教会的，再去外面听。我不是要自高，不是不虚心学习别人的好东西。可以吸收，但是**你要先建立一个信仰的根基，就是我们教会传承的“行神的话为本”的信仰根基**。大家不要成为一个听道精啊，你今天听，明天听，听到死充其量也就是一个听道精。**我们应该做一个行道的人，因为我本人就是一个听了神的话就去行，就去落实的人，我不太赞成整天听**。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2！
      • 读了神的话就去行
        • 读神的话别靠想象，去行才知道
          我们的头脑在思辨的时候，发现根本不是这么回事。比如说做电脑程序、建造飞机，都是我们头脑想应该是这样，结果造出来不行。建房子装修也是这样，等你做的时候才发现这个地方没考虑到，那个地方没考虑到，问题多了。如果很多地方都没考虑到，那他做出来的东西问题就很多，只有你做了，你才能知道问题在哪儿。做生意也是一样，比如说粮食储存这个问题，你靠想象是不行的，靠想象你怎么可能解决问题呢，所以，**读了神的话，千万不要靠想象，读了神的话去行，然后你才知道是对还是错**。我给大家举个例子，就是我们基督徒想，然后去看这个事情，和做完全不一样。 一个姐妹的颈椎有问题，我为她祷告完了以后，她的颈椎疼痛的问题好了。按着我的头脑想象，就是拍完片子一看，她的颈椎应该是好的。可是，拍完片子发现她的颈椎是不好的，但是她的颈椎现在是好的，你能理解吗？我永远都理解不了。后来我只能说一件事儿就是她的颈椎好了，但是医生看片子是没好的，那到底是片子不好，还是她的颈椎是不好的，又或者是好的。因为她的颈椎已经可以很自由自在的活动，不疼也不痒了，非常有意思。这件事完全超越了我的想象。所以说，在我在整个的信主的过程当中，很多东西都超越了我的想象。
        • 读神的话要践行，光说不练假把式
          今天，我们来衡量一下，有多少愚蠢的人，读了神的话不去行的。我见过的基督徒，读了神的话不去行的比比皆是。但是我很清楚，因为我是一个工程师，做出来才算数。你不做，就只说飞机这样，飞机那样，然后叠个纸做的，那玩意能用吗？今天咱们中国的航空事业比起我读大学的三十几年前，那是好得多。我读大学的时候，歼六、歼七、歼八还做不出来。现在都是歼十、歼二十等这些战斗机，越做越好，可以说基本上达到了世界的先进水平。 做飞机可不是一件开玩笑的事，你必须去做，你才能够明白怎么造。过去这些年，我对日系的汽车印象非常好，驾驶着没毛病。我以前开的那个日本车，驾驶了十年。咱们实事求是的讲，十年中什么毛病也没有，直到把那个车报废了，那车还是好好的。我觉得人家能够把这车造成这样，是人家解决了众多的问题。据说丰田汽车的整个动力传输系统有一百多万次的改进，每一个小小的细节那都会要命。为什么最早二三十年前，我们开老毛子的车就经常抛锚，老多问题了。那车也的确有四个轱辘，也的确能跑，但它跑得不好，为什么呢？它的问题没解决完。 建造教会，如果你不去解决问题，你不去建造它，然后一步一步克服教会当中的逻辑体系的毛病，基本上它就停留在那种老有毛病的汽车的状态当中。所以读了神的话就去行，行了才知道。有一次，我帮我儿子做了一个小项目，他要测量水的摩擦力，这是一件很挑战的事。在这里我给大家讲一下这个小试验过程，有一个圆筒，两边两根轴，放在一个斜面的轨道上，滚筒里边装满水，结果出现了一种非常奇特的现象是我们不能理解的。如果桶里灌满水、灌一半水和空桶，哪个往下滚的快？有的人说滚得一样快，有的人说满桶的滚得快，有的人说半桶的滚得快，然后有人说空桶的滚得快。做出来的试验结果证明：半桶的滚得最慢，而且非常的慢，不是一般的慢，慢好几倍的速度。我们头脑就没办法理解了，但是事实就是常常证明我们头脑的想象是错的。
        • 信仰要实干，别光说不练
          我想今天再跟大家讲另外一个非常重要的事：**读了神的话就去行**。**基督耶稣的信仰是行出来的信仰**，绝对不是嘴巴上说的信仰。如果不是读了神的话去行，而是在这里思辨，比如说很多人就说以经解经，你说它对也对，说不对也不对，但是耶稣还真没说过以经解经这个概念。 “所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”（《马太福音》7:24-27）
        • 信靠神迹，不必纠结逻辑解释
          我们这么说，你照着人的逻辑去思考，一祷告疾病会消失，你能理解吗？比如有一个姐妹，这个手指头上长了一个像花生米那么大的骨瘤，非常的痛，我让她抓住这个手指，然后带她祷告一个半小时，手一拿开，骨瘤不见了。按着我们人的想象，那东西应该掉下来一个渣吧，就算是一个冰块，它化了也应该有一股水吧，没了！哪去了？不知道。这太让我难以想象了。也就是我们靠头脑的想象去讲，不好使，做出来的你再去讲，不一样。
      • 传承积累教会的属灵资产
        • 属灵资产，传承与积累缺一不可
          我们都要养成一个好习惯，不但在属灵资产上去传承，还要在属灵资产上做更多的积累。我们认识神的知识要像海水填满海洋一样，是不是特别多。 在我圣山的遍处，这一切都不伤人、不害物，因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。(《以赛亚书》11:9) 今天我们要知道，我们这些属灵资产只不过是海水之一滴，还有整个大海等待我们去挖掘，等待我们去发现去积累。**属灵资产的传承也是一个基督徒最重要的观念**。你如果什么东西都靠自己去挖掘会很难，千万不要回到钻木取火的年代，你直接传承就好了。 今天像保罗所说的有什么东西不是领受的呢，都是领受的，都是传承的，在传承的过程当中再挖掘、再发挥你自己从神来的新的观念增加在属灵资产里，后人就能够传承我们的。前人栽树，后人乘凉，一定要有这样一个过程。辛亏有保罗写了这么多书信，今天我们读的时候可以知道教会怎样建造。 我们说培训、牧养和事工这些属灵资产是我们建立教会过程当中总结出来非常有效的建造门徒的方法。我们把小组基本分牧养小组和事工小组。事工的牧区里就一个专长，就是专门培养弟兄姐妹在事工里面都来做这件事。例如医治释放牧区，他们把医治释放不断推进非常好。
      • 信的人必有神迹奇事随着
        • 行神之道，拒绝空谈信仰
          所以，所有的东西需要读了神的话就去行，那读了神的话不去行就是靠脑袋想，靠脑袋想的人多呀，就要命。所以你仔细去阅读教会核心价值差不多有十二条，这十二条是怎么来的？**这十二条核心价值是靠着第一祷告，第二读圣经，读圣经就读出神的心意。然后第三去实践。第四去解释已有的这些现象。** 那为什么这些所谓的全能神教、东方闪电这些乱七八糟的东西它没办法在我们的当中生存，你知道建立教会，这种传统教会最怕东方闪电来了，有一个东方闪电来了以后那能把教会折腾个底朝天，多厉害。我在新加坡的好朋友也是，在那里建立教会，在教会作。一提东方闪电那都恐惧，它真给你败坏啊！那东方闪电是纯思维、纯思辨的一种东西。读圣经用以经解经，解的头头是道。一般的读圣经的传道人根本顶不住。但是它来到我们当中不好使，因为我们是读了神的话就去行，行出来才算数。保罗的整个的逻辑体系也是这样行出来才算数。
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音！
      • 传递异象和梦想
        • 别做信徒，做传递祝福的门徒
          如何传递异象，传递建立荣耀教会的梦想，传递亚伯拉罕领受的祝福和命定，成为地上万国万民的祝福，明白真正的祝福，不是简单的得着恩典，其实很多人都能得着恩典得着医治，不是因为你怎么样，是因为我们这些，建造荣耀教会的这些门徒，把祝福和恩典分赐给你的。 你要成为主耶稣的门徒把祝福分赐出去使别人得福，弟兄姐妹不要只做信徒，要学习做主的门徒。也学习按着《圣经》的标准，带领自己所牧养的新人，成为门徒，那才是真正的祝福。今天千万不要去传一个不是福音的福音，回顾前几课，讲到空虚的人生，其实你真的要知道，命定是从你对空虚的人生的认识开始的。 如果你里面总是空空的，只知道赚钱工作，躺在床上才想起来怎么不对劲呢！其实就是一个人他活在虚空当中。那有命定的得着祝福，没有命定的得着咒诅。这是《圣经》明显的主题，也就是说以撒和雅各，罗得和亚伯拉罕，这些都是鲜明的对比。 **有命定有梦想的能够克服所有的困难，这是非常重要的观念。**没有命定的人没有异象也没有方向，成就的也就是一个虚空的人生。什么是命定，就是我们为什么活着。如果为吃喝享受活着，吃喝享受就是你的命定，如果为了传承亚伯拉罕的祝福和命定，那必须要效法亚伯拉罕，恢复我们的命定才能进到亚伯拉罕的祝福里面。
      • 问题2：这福音是做门徒的福音 还是做信徒的福音？
        • 门徒不是信徒的终点
          读下面经文马太福音28： > Mat 28:18 耶稣进前来，对他们说，天上，地下所有的权柄，都赐给我了。Mat 28:19 所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。（或作给他们施洗归于父子圣灵的名）Mat 28:20 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。 请思考： • 主耶稣的命令是要我们带领人做门徒还是做信徒？ • 门徒是什么，信徒是什么？
      • 做主耶稣的门徒，成为真正的祝福
        • 循序渐进，培养真正的门徒祝福
          **无论你走到哪里，你所看到的都是恩典。真的能够祝福人，这就是关键。**但是弟兄姐妹也千万不要以为，你今天跟一个不信主的人说，把生命摆上做主耶稣的门徒，不是这么整的，弟兄姐妹不要听错了，你也得按着她能够承受的程度，一步一步把她养大这叫牧养。 刚出生的婴儿，你得按着刚出生的婴儿去要求，等她长到一岁你得按着一岁的年龄去要求，长到三岁按着三岁年龄的要求去养，你不能够对着一个小学一年级的学生，做大学生的功课，不能够这样要求，所以我们我们传这个福音，把他们带到耶稣基督的门徒里面，要求也是一步一步的，大家千万不要上来就是你有没有异象，他刚信主能有什么异象，但是我们心里很清楚，我们的目标是把他带到一个地步，就是开始成为一个耶稣基督的门徒，就是真正的祝福。阿门！
        • 活出命定，成就世代的祝福
          传递异象成为这个世代的祝福，传递的是什么，**传递的是建立荣耀教会的异象。有命定就是让我们活着有意义和目标。**我们的目标不是说赚多少钱，我们的目标是成为这个时代的祝福。这是我们的异象和梦想，你有你的异象和梦想，我有我的异象和梦想，如果我们大家都有一个共同的异象，我们就一起来建立荣耀的教会成为这世代的祝福。 因为主耶稣的要求正是如此。其实我为此而生，为此而活。我为此来到这世上，就是主耶稣所说的话。为此而生，为此而活，为此付上生命的代价。然后你就必得着生命，那是一个永恒的生命，这就是门徒。有异象、有命定、有梦想、要成为这世上万国万民的祝福，那就是传的亚伯拉罕的有命定的福音，我们就一定会恢复神原本造我们的那个形象。你要知道人可以活出神造我们的那个形象很重要，人一定要学习活出神造我们的那个形象，那就是神儿子的样子。 耶稣基督的样子是摆上自己活出命定。这是神儿子的样子，今天我们都做一件事就是效法耶稣。耶稣怎么做，他的人生路怎么走，我们也怎么走。保罗怎么做，他的人生路怎么走，我们也怎么走。就是逢山开路，遇水搭桥。没有人也没有任何事情，可以拦阻我们建立荣耀教会的梦想，或者拦阻我们建立荣耀的命定。 弟兄姐妹开始恢复这样的信心，你要知道成为地上万国万民的祝福，这是一个了不起的事情。我今天和大家所分享的，你如果听的进去照着去做，你也可以仔细的查考《圣经》看我说的是与不是。如果你曾经跟我一样，传的是没有命定的福音，虽然你是一个基督徒，你是一个有命定的人，但是你传的福音，是一个没有命定的福音，你要悔改，我不希望你们像我以前那样。开始进入到有命定的福音里，开始传有命定的福音，这一生会非常的精彩，神迹奇事随着你。
      • 教会需要有命定的百姓
        • 门徒心态，才是教会增长的秘诀
          你要做基督徒就是门徒，门徒就是基督徒。不要把脑门上刻着基督徒，而是必须在骨子里做门徒。从2008-2011年我学到了非常深刻的教训，从2011年开始重建，一路走过来教会在不断的增长，2001开始改变辞去了工作，开始带着弟兄姐妹大量的祷告，寻求神的带领。开始不断的去恢复《圣经》真理的教导。不断的属灵争战，把目标设立在建立荣耀教会的目标上，把标准建立在耶稣基督门徒的标准上。按着这个标准大胆的去要求弟兄姐妹，教会就不断的转化。 **作为一个牧者,你一定要刚强壮胆，你不刚强壮胆做不了。不敢要求别人不行，不敢要求别人的做不了领袖。**最后把自己也给败坏了，把别人也给败坏了。因为不敢说，教会不断的转化。虽然不愿意付代价的，不愿意做主耶稣基督门徒的，都不断的离开，但是教会仍然在不断的增长。 我们到了2016年年初，教会开始快速增长，神迹奇事大量的出现，转化能力不断的提升。每个牧区开始不断推动有命定的人生，开始去晨祷寻找有命定的祝福。今天我们弟兄姐妹晨祷，都是理所应当的事。你说老师我起不来，没关系，继续寻求，人也不是一天转化的，但是你必须渴慕做主耶稣基督的门徒。每个人都开始寻求有祝福的命定，祝福和见证就多的不得了，几乎每天都有。
        • 活出命定，别做信仰消费者
          > 无论我们是天上来的使者，或者是保罗他们那些人，传福音给你们的，若与我们传给你们的不同，他就因当被咒诅.我们已经说了现在又说，若有人传福音给你们，若与我领受的不同，他就因当被咒诅。（《加拉太书》1:8-9） **原来我的问题出在，传的福音不是基督门徒的福音。**我跟他们说信主好，工作生活蒙祝福，但是却没有命定。保罗传的是亚伯拉罕的福音，保罗传的是有命定的福音，那个时候我就知道我整错了，自己虽然有命定，但传的福音却不行。结果就会受咒诅，活的就很惨。 **那咒诅是什么呢？就是魔鬼合法的在你生命当中做败坏的工作。神咒诅了人以后，魔鬼就合法的败坏人。**新约《圣经》必须知道一件事，我们今天所信的福音是建立荣耀教会的福音，建立荣耀的教会不单单解决人生活的问题，如果你要解决个人生活问题，你也必须回到这有命定的福音里，去建立神荣耀的教会。建立荣耀的教会需要的就是门徒，一群信徒建不了教会。 我们教会我不太喜欢养很多消费者，我喜欢教会都是门徒，在建立教会门徒的过程当中，我们成了踢人的教会，踢人不是为了踢人，是为了把他们整回来，好做耶稣的门徒。你不改变不行，必须做一个有命定的人。因为我们所传的福音，是一个有命定的福音，是一个基督耶稣门徒的福音，绝对不是不知道自己信的是什么，我们所信的是亚伯拉罕所信的神，不是稀里糊涂的神。
      • 祷告
        • 传递命定福音，活出意义人生
          主耶稣，我就是要成为你的门徒，主耶稣，我就是要传一个有命定的福音。主耶稣，愿你亲自来带领我，来奔跑这条门徒的道路。开始传一个纯正的福音，让我所传的都是亚伯拉罕所信的神。让我所传的都是一个有命定的福音，把人从空虚的人生带出来，进入到有命定有意义的人生里面。你在世上所寻找的人，就是这样的人！主啊！求你兴起我们，兴起我们祝福这个世代，使这个时代因我们蒙福。主耶稣我们感谢你，谢谢你与我们同工，奉耶稣基督的名，阿门！  
      • 学习目标：
        • 传福音是把人带入命定祝福
          传福音，就是把好消息告诉别人，把人带到祝福里。 一般传福音，就是把人变成信徒，但《圣经》说的是门徒。真正的传福音是传门徒的福音。那是传承亚伯拉罕，以撒，雅各的命定。那才是真正的祝福。前面几课是在说如何做医治释放，如何传讲神的话，这一课，是要把那些得着恩典的人带到命定里去，过真正蒙福的生活，做主的门徒，愿意为主付代价，一起建立荣耀的教会！ • 前三课，教导你教会是成全命定的平台，在教会的平台上，如何带领人得着医治，如何带领人查《圣经》。但最终目的是把人带领到建立荣耀教会的命定里，这才是神给亚伯拉罕的真正祝福！ • 教导人如何把人带到亚伯拉罕的祝福里，那是传福音的目的！ • 把人带到祝福里，就是把人带到亚伯拉罕的命定里，在新约《圣经》里，就是建立荣耀的教会，教会才是成全人生命的平台，教会才是基督耶稣的身体，唯有在教会的平台上，才能成为别人的祝福！ • 学会如何传递建立荣耀教会的异象，传递建立荣耀教会的梦想，传递亚伯拉罕的命定。亚伯拉罕领受的祝福和命定，就是成为地上万国万民的祝福！明白真正的祝福不是单单得着恩典，得着医治，而是成为主的门徒，得着命定，使别人得福！ • 这一课，不但使你成为门徒，也学习按照《圣经》的标准，带领自己牧养的新人成为门徒，那才是真正的祝福！
      • 第一个问题,传什么样的福音
        • 传有命定的福音才有祝福
          我们看到很多基督徒没有命定，也看见很多基督徒没有祝福。看不到祝福的恩典是因为他没有命定。我们要得着这个祝福，必须拥有亚伯拉罕这样的信心。亚伯拉罕的信心是心甘情愿奉献自己，包括他的独生儿子，当你开始愿意完完全全献上自己，表示你是真心的。人要学习亚伯拉罕的信心，完全献上是做主的门徒，耶稣基督的福音根本不是做信徒的福音，信徒只是一个入门，门徒才是关键。 加拉太书1章讲的太狠了，如果你所传的福音不是亚伯拉罕的福音，不是一个有命定的福音，如果你所传的福音，不是保罗的福音，你所信的福音只是带着私欲的福音，你得不着祝福得着的是咒诅。（参《路加福音》1：8-9节）其实我在《圣经》还看到一个非常有意思的事，到底咒诅是从哪里来，是从神来的，神即祝福也咒诅这话是真的，如果你不信你可以从《圣经》里查找。 有一个小伙子得了胃出血在我们当中好了，后来没多久又离开了。在离开之前他和我争论一件事情，神不咒诅，我说你把《圣经》打开把经文找出来，他找不出来，今天要了解一件事，传错福音是很要命的。我们所信的福音是做门徒的福音，这是有《圣经》根据的。
        • 追求命定祝福，活出丰盛人生
          亚伯拉罕的祝福是什么样的祝福呢?是一个有命定的祝福。什么是命定呢?就是要使地上的万国万民都得着祝福。今天我们不要传一个亚伯拉罕以外没有命定的祝福。本来这个课叫做传福音，但是我陷入一个困惑里面，去年写这个课件的时候，写不了一直祷告寻求，其实这一节课卡了我一个月，简直要崩溃，后来天天祷告寻求神，感谢神，神真的是启示人的神，突然有一天知道了这个课件应该这样写。传一个有命定的祝福，在命定之外没有祝福。 施比受更有福，如果你使别人蒙福自己能不蒙福吗！追求自己蒙福你得不着，追求成为别人的祝福，是有命定的祝福你就得着祝福。这世界上活的好的都是有命定的人。你仔细观察，人自私自利，没有命定，到了一定程度就会得精神病。今天你要从自私自利，狭隘的小农思想里走出来，没有命定只顾自己是非常恶劣的。 你以为这样活的好那你试试看。没有命定的日子非常难过，你开始和我走有命定的路。亚伯拉罕活在世上的日子就观察人生人死，弟兄姐妹听我一句劝，你活的没有命定还有什么意思呢！活着就是虚空的一生，**要从虚空的人生走出来，进到有命定的祝福里。**我告诉你神必祝福你，如果你没有得着祝福是因为你没有命定。
      • 建立荣耀的教会和传有命定的福音
        • 传命定福音，别做无根信徒
          你说牧师我十一奉献，十一奉献不算，十一奉献充其量就是一个信徒，有人说左手做的事情不能让右手知道，所以十一奉献也不让人知道，你以为神很需要你那十一奉献吗！其实神也不太需要，那不是你做了一件好事，那是你应当做的。今天我们要不断的要求，要求本身就是一个筛选，今天弟兄姐妹一定要知道，耶稣基督这个磐石，有很多人跌倒，有很多人兴起。跌倒的是他自己跌倒，和你的要求一点关系也没有，你不要求他也是会跌倒。 如果有人走，没有命定走就走吧!我常常跟教会的弟兄姐妹这样说，如果她是想来找工作的那我们祝福她，神也会祝福她一份工作，如果她是想要得医治的，那祷告，她病可能会得医治，或者是得着医治。如果她是来干什么什么的，那么得着了就走吧！我也不留你。如果你没有命定，我留你做什么？如果你是有命定的，跟我们一起有共同的异象共同的梦想，那你留下来，留下来跟着我们一起走。无论如何传亚伯拉罕的福音，不能够传罗得的福音，我们必须成为别人的祝福，开始传建立荣耀教会的异象和命定。
        • 成为世代的亚伯拉罕，传命定福音
          今天来思考一个问题，如何建立荣耀的教会，和传有命定的福音联系在一起，如何把弟兄姐妹带进有命定的祝福里。把弟兄姐妹带到有命定的祝福里是到底是什么意思？你如何成为这个世代的祝福，你是不是这个世代的亚伯拉罕，我想这个祝福很厉害。如果你是这个世代的亚伯拉罕，那祝福你的神要祝福他，那咒诅你的神必咒诅他。 如何传有命定的福音，建立荣耀的教会就是在传有命定的福音。有命定的福音，就是把一群爱主的耶稣基督门徒，把他们组在一起开始属灵争战，打击魔鬼黑暗权势，释放被掳的灵魂，释放被压制的，医好那些有病的。建立荣耀的教会，就跟有命定的福音直接相关。 **如何传有命定的福音呢？最好的一个做法就叫刚强壮胆。**弟兄姐妹你来上201课程，你一定要知道刚强壮胆是非常重要的，不要惧怕刚强壮胆，大胆的按着《圣经》门徒的标准去要求弟兄姐妹，那才是真正的福音。传错福音是非常要命的，今天开始进入到竭力转化人的生命，成为耶稣基督门徒这样一个旅程当中，在医治释放，查考《圣经》，不断建立神荣耀教会的异象，不断传递有命定的福音，不能转化的，在教会的环境里也很难留下的。因为我们的教会在不断的要求提升。
      • 问题3：如何传有命定的福音？
        • "福音传递，别让热情耗尽"
          案例1： 我们教会在2008年开始建立教会，牧师一边做工，一边服侍。牧师很爱主，也愿意为主付代价，出钱，出力，帮助人，为人祷告，扶助那些有需要的人，很多人看见神迹，得着医治，找到工作，生活问题也得到解决。他也带着人查《圣经》，也带着人唱诗歌敬拜，也有讲道。教会也增长。但随之而来的各类的问题。工作上也看不见祝福，看不见神的同在，服侍中也非常辛苦，人也变的很憔悴。整个人活在阴霾之中！（备注：2008年那一批人里面，到了2016年，只剩两个人留下来） 大家思考下面的问题： • 服侍主，为什么会是这样的结果？ • 问题出在哪里？
      • 如何把人带到有命定的祝福里？
        • 传福音要带人走进命定祝福
          过去这些年我一直在想什么是传福音？在准备这个201课程的时候，我一直在思考一个问题：到底我们传对了福音没有？如果一个人没有传对福音，这问题其实还是蛮严重的。 > 若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当受咒诅。（《加拉太书》1:9） 后来我在准备201课程的时候，用了很长的一段时间来思考这个问题，不断的祷告寻求把这个题目定成什么。后来终于找到了，我感到非常地兴奋，这个题目就是：如何把人带到有命定的祝福里。 传福音是要把人带到祝福里，如果不能把人带到祝福里，这个是一个非常严重的问题。传福音是要把好消息告诉别人把人带到祝福里，一般的传福音把人变成信徒，其实《圣经》上说的是把来跟从他的人变成主耶稣的门徒。**今天我们要不断地从传统的信徒的观念里出来，真正的福音是要把你变成主耶稣门徒的福音**。那是传承亚伯拉罕、以撒、雅各的命定。 什么是门徒? 门徒就是跟随主耶稣信靠主耶稣的人，也就进到亚伯拉罕、以撒、雅各所传承的祝福里面。那亚伯拉罕。以撒、雅各的祝福是什么呢？就是把人带到有命定的祝福里面。201课程第2课第4部分，我把它定位成如何把人带到有命定的祝福里面。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒！
      • 学习效法传承
        • 相信命定，成为家族的拯救者
          约瑟的心里有这么个想法：我老爸比较幸运，充其量只有前边一个双胞胎哥哥以扫，所以他还可以骗我爷爷的祝福，最后把长子的名分抢来了。可是我这一排，前面有10个哥哥。我不能用10碗红豆汤骗我前面10个哥哥，那太难了！ 然后约瑟想：我如何获得永生神的命定、永生神的祝福成为传递祝福的人？从小他就跟他爸爸探索这个，他爸爸就告诉他：孩子，相信，相信…… 如果说一碗红豆汤把雅各熬到75岁，那10碗红豆汤还不得熬到750岁呀？约瑟怎么算这账也算不下去，他还是选择相信。相信、相信、相信……，17岁那年神给了他一连两个梦。什么梦呢？他爸爸妈妈和他哥哥们向他下拜。17岁的约瑟不知道这什么意思吗？他爸爸很清楚这梦的意思，就是他要成为他家族的拯救！ 今天咱们弟兄姐妹，我知道神在你身上有一个美好的旨意，很多弟兄姐妹在家中都是第一个信主的。我是我们家中第一个信主的，也是我们家中信主信的最坚固的一个。我就相信我是我家族的拯救，直到今天，事实也证明我真的是带领我的家族，进到了耶稣基督的恩典里面。
        • 相信自己是约瑟，命运掌握在心中
          有人就说：“，我也没梦。”我就说闭着眼睛做个白日梦那样也行、睁着眼睛做梦也行。睁着眼睛看异象，闭着眼睛也能看见异象：“啊，我的未来原来是这样！也挺好。” 所以说，弟兄姐妹有时候我们就常常觉得自己不是约瑟，这种想法太愚昧。那怎么就不能相信自己是约瑟呢？就相信自己是约瑟多好啊，相信自己是约瑟比不相信自己是约瑟好的多！ 结果约瑟就在那里想着他的梦，要不然他在井里头不得嗷嗷大哭，我这一辈子啊！神啊救我啊！我这一辈子毁了，我的哥哥们要把我毁掉啊!《圣经》里头没这么讲，后来卖给埃及商人，然后一直拉到埃及奴隶市场约瑟也没有抱怨。 要知道两手捆着跟着骆驼队往前走，一走几十公里、几百公里那很辛苦。一个富家子弟能那么走吗？从来没有遭过的罪，如果临到咱们那还不得想这一辈子毁了。人家约瑟不这么想，我这辈子神正在成就祂的计划！我问你：哪一种想法会使人不那么痛苦呢？ **正面的想法会使人不痛苦。这是神在我的身上成就祂的旨意！神要预先差派我到埃及去，好使我成为我家族的拯救。人心怎样思量，人的一辈子就会怎样**。 所以问题在哪儿？如果你的哥哥们把你卖掉当奴隶了，那不能影响你的命定。影响你命定的就是你里面的心思意念、你里面的想法。大家相信我的话，其实**没有任何人没有任何事可以改变你的命定，只有你自己**。如果你是个体贴肉体的人、如果你是个负面思想严重的人，你这辈子活老惨了！ 其实关于考大学，考个不怎么样的大学没关系、考好几次也没关系；考中学没考好也没关系，关键就是你里面的想法。其实我们人一生当中，被卖到埃及像约瑟那是最好的学校。那个学校训练人的性格，你问我为什么马云很有性格，他是训练出来的，不是他喜欢。谁喜欢考高中、考大学考了3次最后进一个四流大学去了。人的一生经历很多事最终达成一个目标，要训练人的性格。
        • 持守梦想，神的命定不落空
          约瑟因为所做的梦，一生就开始转变了。有一天他的哥哥们在很远的地方放羊，他爸爸说：“约瑟啊！你去看看你哥哥们放的怎么样了”。老头担心他的儿子们，结果约瑟就去了。穿着他老爸给他做的非常漂亮的彩衣。终于找到他哥哥们，他哥哥们老远一看！好家伙，臭小子穿着那件最漂亮的衣服来了，然后他哥哥们说：“那做梦的来了，咱们合伙把他杀了，我们看他的梦还能成不能！” 这人如果被杀了还梦什么呢？约瑟因为梦招来灾祸。很多就讲，做了梦你低调一点别乱讲。其实我觉得人家约瑟做对了，乱讲、使劲讲、整天讲，讲神给我一个梦，我要成为家族的拯救。什么东西也不能拦阻神的命定要成就在约瑟身上，讲了就能拦阻吗？拦阻不了！ 结果他哥哥们就要杀掉他，这杀掉的过程还挺曲折的，最后讨论来讨论去把他丢到一个没水的坑里。然后过来一队商人骑着骆驼运货往埃及走。他们就商量要不把他卖给埃及人。他就变成奴隶了。 约瑟坐在坑里头，如果换做咱们会想些啥？会想我能活着出去吗？他哥哥们说的话他都听着了，但他相信神！**如果神给我的梦给我的命定不能够成就，神的话绝不徒然返回**。他就持守这个梦想。所以一个人要能持守他的梦想，那就不得了啊！
        • 效法约瑟，活出信心的样子
          在我的讲道里用约瑟的故事最多，我非常喜欢约瑟这个人。**《圣经》里头有一个非常简单的路就是效法**。你知道今天有一个小米手机，雷军开创的小米就是学iPhone。有一次产品发布会他站在台上，他穿的牛仔裤像乔布斯、穿的上衣像乔布斯、他手里的小米手机也像乔布斯拿iPhone 那么拿着。他在模仿人家，但是不管怎样的模仿，小米手机卖的还不错。 今天咱们都要学习效法，效法约瑟、耶稣、保罗这些人。学着学着就像了，其实神没有版权，神巴不得我们效法，神也不会告我们侵犯了祂的版权。 今天弟兄姐妹开始效法约瑟。咱们讲约瑟的故事，约瑟在哪儿出生的呢？是雅各在拉班家工作劳动的时候出生的。约瑟出生以后很小就跟着他老爸从他外公那里回到迦南地。回到迦南地之后呢，他这个孩子有一个特点，特别讨他爸爸雅各的喜欢。 约瑟知道他爸爸的性情，他爸爸雅各的那种性情很有信心，他爸爸也就很喜欢有信心的人。所以雅各从有了约瑟之后就很喜欢约瑟，约瑟讲的东西也全都是雅各所喜欢的，他们都渴望成为这个家族的祝福。
      • 识别善恶使人活得不好
        • 识别善恶让信心蒙尘
          一个个不得胜的基督徒都倒闭在旷野，他们都是令神讨厌的人。所以弟兄姐妹要坚定信心！一个基督徒的信心必须是坚持的信心。绝对不是这样的信心：宣告信主了、得救了、一劳永逸了。我们一生都要竭力追求——这是《圣经》所启示的基督耶稣的信仰。 我们基督徒要做主的门徒，从信徒到门徒是有相当长的一段路。你信了主以后还会遇到很多不好的事情，那不是因为别的，是因为你里面的心思意念还有点像魔鬼。 很多基督徒里面的心思意念很像魔鬼，他里面的逻辑体系还是该隐的、拉麦的很容易受伤。今天鼓励弟兄姐妹从受伤当中走出来，因为**受伤本身就是识别善恶的明证**。 一个人识别善恶就是因为整天思量这个对那个错，纠缠这些东西。“你怎么能做这样的事在我身上？”他们就不知道，很多事发生要么是我们心思意念的选择，那是神在我们身上彰显祂的愤怒；要么是我们心思意念让我们选择里面开始感觉到受伤。那就是识别善恶。 **识别善恶的结果就是我们活得非常痛苦；识别善恶的结果就是使我们不相信神**。当一个人不相信神那是相当要命的事。一个人不相信，神的能力就无法彰显在他的身上。因为他受伤，受伤的人不是一个健康的人，不是健康的人就无法带一个健康的团队。所以我们都要从受伤当中走出来。
        • 别让识别善恶毁了你
          上个礼拜我们讲该隐和拉麦，他们是很容易受伤的人，很容易识别善恶的人。我们来看一个正面的例子约瑟。咱们都要开始了解一个事：约瑟为什么会成为埃及的宰相？那是因为他里面是一个健康的状态，他真的没有理由不痛苦，但他选择不痛苦。 约瑟这个人很厉害。我想《圣经》很喜欢用讲故事的方法告诉我们一些事情。我们的神非常清楚人特别喜欢听故事，听了故事故事都记住了。像我20多年前在教会里听道，很多道理我都忘了，但是某某讲的一个精彩的故事却永远都印在我的头脑里。 我们的神非常清楚讲故事人比较容易记住，讲道理不容易记住。比如我跟大家讲不要识别善恶，嘴皮子都磨破了，还识别善恶。但我讲了该隐的故事，不能识别善恶，一识别善恶就像该隐，该隐得精神病很痛苦，大家就记住了。然后再讲一个约瑟，约瑟怎么被出卖，怎么被放在监狱里也不受伤，不去识别善恶，然后做了埃及的宰相。
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来！
      • 与神同行才是出路
        • 与神同行，超越生死界限
          所以今天我要给大家讲一下，亚伯拉罕这个老头，他所说的观察的结果都记载在《创世记》第5章： 以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。 以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。 以诺共活了三百六十五岁。 以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。（《创世记》5:21 ） 最早我带人家查《创世记》第5章的时候，我都跳过去，因为讲了一大堆都是人名。这是不是当年摩西老糊涂了？写了一大堆人名，这东西跟我有啥意义？通常人们读《圣经》读到这里都读不下去，全是人名也不知道他们是谁。 后来我发现不是这么回事。这段《圣经》很有意义，不是摩西老糊涂了写下来。第5章多重要啊，我就开始仔细读。有的人读《圣经》读到这儿的时候，哎呀，他们活得都挺长寿，但我说不是这个意思。后来我就仔细读，仔细思考，然后跪下来祷告寻求。 原来这段《圣经》在讲啥？“人活着活着就死了”，这句话一而再、再而三的重复，只有一个人没重复——就是以诺。**他活着活着就被神接去了，他与神同行**。他与神同行就活了，就没死，然后其他人都死了。 然后我就琢磨出“人活着活着就死了”，这句话对我产生强烈的震撼。后来我带大家查了《创世记》的第5章，**人活着活着就死了，就毫无意义。无论你在世上曾经拥有过什么，都变得毫无意义**。 也就是说人死的时候，你知道会发生什么事吗?如果你欠了很多钱，你死的时候就债务全免了。你活着的时候还得还债，你死的时候不用还债了。想还也还不了了，你如果出来拿着一摞冥纸来还的话，人家也不敢要。
        • 与神同行，人生才有意义
          这人活着活着就死了，哪里有出路？**与神同行就是出路！与神同行就是命定**！那你听了今天我的分享，你会突然间觉得，哎呀，我这两个肩膀上，突然间两个重担脱落。活着，原来是个很简单的事儿。 所以保罗说，买产业的好像不买产业的，不买产业的好像买产业的。其实两个都一样，以后我都有。因为人活着如果陷入到那样的光景当中，会很难受。 如果当年北京房子一万多平的时候买一套多好啊，现在八万了！天啊，8倍。如果有100平米的房子，8万就800万，老多钱了。如果在永生里看，800万人民币就跟800万的冥纸差不多。其实真的没有意义，你拥有的800万还是拥有的1000万，几千万能解决啥问题呢？能解决空虚的人生吗？不能。 我们不是为了谁而生也不是为了谁而活，我们来到这世上是有命定的人。**如果一旦有了命定，你就会活出美好。因为神会与你同在，然后你所说的话所做的事，神都会替你成就，保守你、看顾你**。
        • 走出空虚，活出神的命定
          其实他领悟出这件事不久。他就带着一个得癌症的人来找我。那得癌症的人也是基督徒，得了咽喉癌，治疗好了也不能吃饭，一吃饭，饭就往肺里头窜，老惨了。结果就往胃里打一个孔，然后往里不断注射流体食物。他就把那人带过来找我，让我给他祷告。那我就先教导他，他里面有很多错误的神学观念。 我想讲了这么多，为什么有的人总结出亚伯拉罕那套东西，有的人总结出来的不是亚伯拉罕那套。就是因为有的人他觉得活着很有意义，但是我们觉得活着本来没有意义。 就是**从空虚的人生当中走出来，你就会走出一条实实在在的活出神荣耀的路，这条路叫做有命定的路**。 所以第1课的下半部分叫做“得着有命定的祝福”，下个礼拜我们会分享。
      • 与神同行就得着自由
        • 与神同行，活出真正自由
          当人执着于爱情，爱情会成为你的辖制，或者爱情会成为你的命定；当人执着于事业，事业会成为你的辖制，事业会成为你的命定；当人执着于一种家庭的关系，家庭关系会成为你的命定，会成为你的辖制。只有与神同行成为你的命定，渴望像神一样成为地上万国万民的祝福，就没有任何东西可以辖制你了。 所以有一个人写了一首诗，“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”自由！**我们蒙恩，蒙神的呼召。与神同行，那是一种非常自由的状态**。那种很自由的状态，感觉非常好。 没有任何东西可以成为我们的压力，因为我们有命定；死，我们也不在乎，因为死亡已经不能在我们身上做王。 今天我们就活在永生当中，死亡不能够在我们身上做什么。就算我们离开肉身，我们进到永生神的同在里，那也是非常美好的事。 人看不明白的时候，就常常以今生为本。所以有一个人就问我说：“牧师，亚伯拉罕这老头太坏！”我说：“他死了都4000年了，怎么太坏？”“你看，他带着他儿子以撒，他要把他儿子以撒杀了献给神，结果他也没跟人家以撒商量。”我说：“商量啥呀？”他说：“以撒有知情权啊！” 哎哟我的天啊，以撒都没跟他爸要知情权，因为献给神对以撒来讲也是美好的事。以撒从小就听他爸亚伯拉罕讲故事，从哪儿开始讲？从虚空的人生开始讲。亚伯拉罕从小就教育以撒人生的虚空，以撒从小就受这样的教育，所以当以撒要被亚伯拉罕献给神的时候，要被砍在木材上烧掉的时候，以撒也没有反抗。
        • 与神同行，活出自由人生
          我们不要说别的，就说一件事就好。如果我们站在一万年以后看今天，所有的事缩小多少倍呢？缩小100倍，也就是那个很大很大的问题，都变成很小很小的问题。人类5000年的历史，我们认为很长，其实真的不是很长。5000年站在永生上帝面前，其实很短。更何况我们一生，七八十岁呢？就算他一百岁又能怎么样呢？ 所以今天你遇到的问题都是小问题。咱们弟兄姐妹我们开始进到与神同行的地步，你与神同行你就会活出美好。信不信由你。 **与神同行就是你的眼光、你的整个行为模式、你看事情的方式都是像神一样，像永生的上帝一样。很多事情变的微不足道**。就算是神让你离开本族、本地、父家，往神要带领你的地方去，就进到应许之地，然后你脚掌所踏的土地都要归于你和你的后代。然后你会成为什么？你会成为地上万国万民的祝福。 神会使你居上不居下、作首不做尾。并不是你手非常勤劳使你居上不居下、作首不做尾，是因为你信靠神，与神同行。然后人活得自由、活得美好、活得喜乐，没有任何东西可以辖制我们，也没有任何东西可以剥夺我们里面那种活出美好的自由。 我想今天这课我讲到这儿，我大概揣摩能够感受到弟兄姐妹的心开始从一种很紧的状态里头被松开。地上这些事儿，已经变得一点也不重要。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1！
      • 学习目标
        • 传承信仰资产，奠定教会根基
          传承是教会的要求，也是圣经的教导 传承是合一的基础，是得胜的关键，是顺服的体现 深入的传承教会的信仰体系，属灵资产 ，效法领袖的服侍– 异象使命，核心价值，培训牧养事工的架构，教会现有的事工平台。 效法是做，传承是学。效法耶稣，效法保罗 认识神是无止境的，我们教会的属灵资产还在圣灵的启示中，不断的丰富！ 弟兄姐妹要不断的传承教会的核心价值，培训牧养事工架构！ • 建立教会的认同，不认同，是严重的问题 • 认同教会的异象使命、认同教会的核心价值体系，认同教会的服侍方式 • 除去盲目不认同的恶习，也除去盲目认同的恶习 • 认同之后，传承，效法，实践神的话，建立坚固信仰的根基，做聪明的人 • 传承中提升牧养和事工服侍的果效
      • 凡是传承教会属灵资产的 都看见服事的果效
        • 传承属灵资产，合一是得胜之路
          在中国古代习俗里，有一种方式叫师父带徒弟，其实徒弟就是效法师父所做的。在教会整个传承的过程当中，我们一下子就跟保罗合一了，就跟耶稣基督合一了，然后我们教会弟兄姐妹如果再传承我们教会的属灵资产，然后我们就也合一了。 **传承是合一的基础，是得胜的关键，也是一个顺服的表现**。很多教会里的弟兄姐妹喜欢自己搞一套，这是个非常恶劣的习惯，我不太认同那些喜欢自己搞一套。自己搞一套更多的是去瞎整，对生命没有什么建造，左听右听到处听，也听我们的。自己搞一套解决不了生命当中的问题，有问题的时候他来找我，要我为他祷告。我觉得这些人脑袋里面的东西真的需要改造。 你无论如何都要知道传承教会属灵资产是一个非常关键的组成部分。**不断的传承教会属灵资产，然后在认同的基础上一起建立教会**。那我们会不会说，我们今天认识神就到了完整的地步呢？没有！**认识神是一个无止境的事**。建立教会的认同是一个非常重要的问题。
        • 传承属灵资产，见证服事果效
          今天我们讲‘得胜篇’的第二部分——传承教会的属灵资产，这是一个非常重要的部分。过去这些年我就发现教会的领袖、同工，凡是传承教会属灵资产的，都看见服事的果效。不传承教会属灵资产的，很多时候看不到他们服事的果效。 我们人这一生没有人从钻木取火开始实验，今天几乎所有东西都是从别人领受来的。人为什么要上学呢？因为要学习别人已经做出来，做好的东西。如果你今天还用古时候系绳子计数，到死你也学不完很多的知识。牛顿做出来的微积分也不需要你从头再推微积分，你只要把微积分学会就已经很不错了。 《圣经》也是这样！我们每个人不需要从头再写，我们需要做的是传承。在建造教会这些地方不是我自己发明的，是我传承保罗的。很多牧者或者，今天搞一个小组教会、明天搞一个别的，这个东西那个东西整了很多，就是不知道传承保罗所说的。其实你把保罗所说的都整对了就已经很好。你如果愿意的话，一定要回到《圣经》里。我们在整个建立教会的过程当中，实际上所传承的是保罗的逻辑体系。我们把保罗所写的《圣经》的部分都整明白了，再把它写出来就叫做我们教会的核心价值——就是教会的属灵资产。 **在建造教会的过程当中，传承是非常重要的**。我传承使徒保罗的、我传承我们主耶稣基督的，传承了之后落实到生活当中，去把它行出来。行出来发现它有效，然后就把最重要、最核心的，像根基性的东西都把它变成我们教会的核心价值。为什么叫核心价值呢？就是最关键的那几块内容。我想《圣经》也是让我们效法保罗，《圣经》也让我们效法耶稣基督，所以那就是传承。
      • 透过实践去认同
        • 信仰要实践，别被虚假安慰蒙蔽
          过去这些年，有人就整理出《师徒信经》又整理出《尼西亚信经》，但是我发现背这些信经，倒背如流的反而整到东方闪电、各种各样的异端邪教里去了。那为什么会是这样？因为没有能力。后来我发现那种东西一点也不能印证他的信仰是纯正的。 我想我们当中很多弟兄姐妹都是从传统教会的背景来的，其实你们对《使徒信经》、《尼西亚信经》一点也不陌生，我讲这些就是要告诉你：我们教会开发出来这些核心价值其实比那个东西好的多。因为那个东西基本上没什么太大用，那个东西从哪儿出来的呢？那个东西是给人一个虚假的安慰，我信什么……我信什么……，最后还是没有落实到实践当中。 读了神的话不去行，就是一个愚蠢的人。如果你去行，你就看见神的大能彰显在你的生命当中，这就是为什么我们教会推动弟兄姐妹无论如何都要学习传承。我给大家举几个例子：其中有一个叫做“识别善恶”，如果你读《圣经》《创世记》一开头就讲识别善恶树的果子不能吃，吃了识别善恶树的果子就必定死，所以这个事就开始要了解一个很关键的概念：“识别善恶”是个很厉害的东西。但是你在网站上搜一下“识别善恶”除了我们教会讲识别善恶，没有人讲。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】（四）- 关于门徒的困惑
      • 四、神的应许落空了没有？
        • 信心的力量让奇迹发生
          因为有许多人被污鬼附着，那些鬼大声呼叫，从他们身上出来；还有许多瘫痪的、瘸腿的，都得了医治。(《使徒行传》8：7) 大家有没有发现这句话？我当时觉得都得了医治怎么可能？但后来我选择相信，我就开始讲都得了医治。那时候都得了医治吗？没有都得医治。但我就开始讲都得了医治，有的人就来说：老师，你不是说都得了医治吗？我说：哎呀，有一个没有得医治。他说：是谁？我说：就是你。他当时就很不好意思。人身上有病，不是神的应许落了空，是人在应许之外。**但是后来发生了一个很神奇的事，就是得医治的越来越多，到后来都得了医治**。 有一次我碰到一个人眼睛就快要瞎了，整个人很迷茫。有一天他坐在我旁边吃早餐，就跟我说：刘牧师，我眼睛快要瞎了，医生说我眼睛最多持续一年就会全部瞎掉。我看了他一下，我自己心里也很难受，人眼睛瞎了怎么过呢？他是个讲英文的弟兄，我说：弟兄，凡是眼睛有病的，我祷告都得医治。这个时候他突然间发现了盼望，对我的话有了信心，然后他说：真的吗？我说：真的。我就带他祷告。带了一轮祷告问他说：你看东西清楚点了没有？他说：没有，还一样。我就再带着他祷告，还一样，继续再来。**重复了五、六遍，眼睛就全部可以看清楚了，眼睛雾蒙蒙的东西没有了。三个月以后他发信息给我，医生说他眼睛全都好了。是不是很神？神啊**！
      • 三、付代价是行为还是信心？
        • 信心是根基，行为是结果
          我们今天对信心和行为看得很晕，尤其是人读了《雅各书》就更蒙了，因为《雅各书》对这些东西讲得不清楚。但是付代价是个行为还是信心？比如：亚伯拉罕献以撒是行为还是信心？是个信心。为什么是信心？其实亚伯拉罕信神，才有接下来做的这些事；如果没有信心做根基，其他的都是宗教行为。比如：我们烧一炷香，给死人烧一筐纸，他做这个事有信心吗？他能信啥？他也说不清楚。反正就是做了，做了就是行为为本，信的啥？不知道。 但是做一个基督徒信的是啥？信的是神的话。神的话说：你撇下，咱们就撇下。就这样简单的道理，信心是信什么呢？信心不是自信，是信神的话，**所以人活着是靠神口里所出的一切话。亚伯拉罕献以撒，是因为他相信神可以使以撒从死里复活，那得有多大的信心**！大家要回到信心的根基里，行为不是根基；不是信心与行为并行，行为永远不会进到根基里去，如果行为是根基那最后就毁了。
      • 【问题】5：老师，传统教会里，的确有好多生病的，但也有很多长寿蒙福的，这怎么解释？
        • 长寿与福祉不等于神的祝福
          答：其实不需要解释，解释这个干啥，庙里面还有很多长寿蒙福的！这能说明啥？啥也说明不了。世上不信主的人也有很多长寿蒙福的，你要跟我怎么解释？但今天我得告诉你，这个世界产生很多让人困惑的事：有的人很笨，却有很多钱；有的人很聪明，却穷得要死，这怎么解释？解释不了。有的人挺坏，但挺长寿，你怎么解释？有的人什么事也没干对，却赚了很多钱，奇怪不奇怪？正因为有了这么多奇怪的事，所以有很多人就说：你看，这人对业务也不那么了解，做事也不那么清楚，公司却做得不错；所以我也跟着糊里糊涂地干，结果一干就掉坑里了，然后就负债累累。大家都要开始重新了解，别去解决这些，解决这些没有用。 有人打字说：我奶奶苦毒、抱怨一生，活到九十六。这啥也说明不了，这事就是为了迷惑人，神也是用这些东西迷惑人。你说：神也迷惑人？我们的神就是个跌人的磐石，这回知道了吧？刚才有一个人说：在教会专职服侍三十几年。其实你不服侍还好，专职服侍的人真的是在服侍神吗？传的是真理吗？如果是就好了，那神就会保守他。千万不要以为他在教会服侍三十多年就能说明什么？啥也说明不了，而且至今还疾病缠身。 我一听疾病缠身、穷困潦倒，如果照着《申命记》第28章去看，咒诅有一大堆，祝福也有一大堆；所以我告诉你疾病肯定不是什么好东西，肯定是咒诅，如果有人不信，咱就别去和人争论这些。疾病和贫穷肯定不是什么好东西，所以大家要慢慢琢磨。如果人得了一身病，差不多就是一身的咒诅；所以服侍三十多年啥也说明不了，就跟老以利和他儿子的那种服侍差不太多。你知道还有祭司亚伦的儿子献凡火，当场就被神用火击杀了，结果你问我为什么？没有为什么，就是不好好做。不是以为做了牧师就很神圣，没有这回事。所以传错了福音受咒诅，信错了福音也一样。
    • 【成为门徒系列】（五）- 得胜的门徒
      • 引言
        • 效法耶稣，胜利其实不难行
          **我们的神是一个实实在在的神，不但把理论告诉我们，也做给我们看。耶稣是如何得胜的，我们就应该如何得胜！因为我们效法的是耶稣基督**。很多人说这道难，但是我们的神老早就告诉我们：**这道不是难行的，这道就在你口里，就在你心里**。不要说要什么人到天上，把它带下来…不需要！其实神的道非常直白，说**这道不是难行的。如何得胜？就是效法耶稣。 那为什么有人觉得这道难行呢？因为人脑袋里浆糊，算也没算明白，啥也不知道。理论也不清楚；实践也不清楚，瞎干一通！那哪行？所以今天咱们就讲**如何得胜**？千万不要以为这道难行！不难行。虽然也需要咬咬牙、跺跺脚，这很正常！但是真的不太需要把舌头咬下来，也不需要把脚跺到骨折，不需要。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第20课 - 解决一些基督徒对灵恩的一些困惑
      • 回归圣经的力量与灵恩的实践
        • 信仰别脱节，回归圣经找力量
          很多人，他知道自己的教会跟《圣经》里的教会不太一样，他却从来不问我问的这个问题；或者说他知道了自己的教会跟《圣经》里的教会不一样，然后还仍旧带着他原有的观念去批评一些东西，然后他所批评的东西还是他不知道的，这就是问题。 所以说如果有争论，千万不要去人和人之间争论，其实我们是要回到《圣经》里看，《圣经》里这么说，咱就这么做，很简单；《圣经》里没这么说，咱就不用这么做，对吧？如果《圣经》里有这么说，咱却不这么做，不是很严重的问题吗？ 我也在网上看了很多批判灵恩的文章，他们批评来，批评去，我看他有一些地方连保罗都给批评了，他觉得他比保罗做的更好吗？对不对？ **Q：**我没有批评保罗，因为在我心里有一个疑问，为什么我们做工老是这么没有力量？不是有神同在的那种感觉？有时候觉得服侍的特别干巴巴的，上帝是上帝，我是我，然后做的事都缺乏上帝的那种带领，我非常需要上帝的带领。 我头一次接受灵恩是在08年左右，那时候是台湾的一对牧师夫妇服侍了我一段时间，就在那次我特别的释放，我从来没有哭的那么惨，那次我却哭的特别厉害，然后开始说方言，其实那个时候我就开始对灵恩接受了。 别人说灵恩不好的时候，我就说你不要乱批判别人嘛，我感觉我一直在寻找。包括到现在为止，我在团契里面给大家分享《圣经》的时候，我经常分享一个问题：我们的信仰跟生活产生了一个天大的差距，为什么不能把信仰实践在我们的生活当中呢？我一直在找这个原因。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程（第2版）– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 攻克己身的使徒保罗
        • 神要使我们胜过肉体的那股邪劲
          我们看到得胜的人，看到不得胜的人，我们看到攻克己身的使徒保罗。什么是攻克己身？攻克己身是指在我们里面有股邪劲，这股邪劲是属肉体的自己，这股邪劲常常来败坏我们，就跟雅各在雅博渡口跟神摔跤一样。其实我们都跟神摔过跤，没有办法降服在神面前，也没有办法胜过我们里面的那股邪劲，那种感觉非常的真实。我们要知道，我们所信的福音到底是什么？就是神要使我们胜过我们里面属肉体的那股邪劲，就是让我们可以靠着神，降服在祂面前，支取耶稣基督从死里复活的能力。 这就是攻克己身的使徒保罗，如果我们今天拿出《圣经》，读使徒保罗的经历，那都是非常人所能理解的。使徒保罗不是什么特殊的人，他跟我们都一样；耶稣基督是神，道成肉身来到世上，也跟我们一样。针扎在祂身上，石头砸在祂身上，鞭子抽在祂身上，一样的会流血，一样的会疼，祂的感觉跟我们是一模一样的。我们要开始知道，每个人都有从亚伯拉罕来的信心，传承的亚伯拉罕的信心。 就像我们所讲的古人的信心一样，我们在地上不过是寄居的，在地上不过是经历一场从神来的考试。无论如何来到神面前，拿着一个好的成绩单，对神说：我在世上，美好的仗我已经打过了，当守的道我已经守住了。虽然经过很多痛苦，很辛苦，但是你是信实的神，每次考试因着我对你的信靠，你都使我得胜。 **我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们。我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 （《哥林多后书》4:7-11）** 耶稣基督从死里复活的能力，都要彰显在我们身上，你说这不是一件天大的好事吗？
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会（3）-得胜教会的启示 第4讲–如何建造得胜的教会
      • 受圣灵至关重要
        • 别让圣灵变成黄包车
          大家要知道，神的道是大有功效的，如果你觉得神的道不太好使，那就是因为你没整对。如果你买了台车，但是还要在后面推，那能叫汽车吗？那叫黄包车。为什么会是这样？我就读《圣经》 ，《使徒行传》我读了很多遍，当年的我很渴望有一件事儿发生，只要我一带祷告，一下子就有五千人信主！哇，圣灵一降临，讲三分钟的道，三千人信主，我以前喜欢这个，可喜欢了。 可是我读完《使徒行传》，发现人家不是这么整的。我就跟大家讲讲人家是怎么整的？咱们今天怎么就没整对？祝福这事挺好！有祝福，有神的同在，那是非常好的，但是人必须知道祝福从哪开始。现在很多人带领别人信主，流程基本上是这样的，你要不要信耶稣？我要信耶稣。来，跟我一起做一个悔改，这叫决志祷告，接受耶稣基督做救主。然后信主要受洗，找一个水池或者找个浴缸受洗，受洗以后就完事了。 可是，我读《使徒行传》，人家不是这样整的，大家要是不信的话，你可以去读《使徒行传》第8章，第19章，彼得是跟过耶稣的，彼得和约翰能整错吗？使徒保罗写了那么多， 《以弗所书》 、 《加拉太书》 、 《哥林多前书》 、 《哥林多后书》 ，约翰写了《启示录》 ，人家能整错吗？人家不会整错。
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    • 【主日聚会祷告】- 【传道者的言语系列】08：看明神一切的作为
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        • 别把神的恩典当理所当然
          如果你不当一回事儿，就觉得耶稣承受鞭伤是理所当然的，这是很可恶的！我们要学会感谢神、敬畏神。在《旧约》中，人得医治或家里有什么好事，人们都会献上感恩祭，但是现在很多基督徒自私、小气、看不透，这是普遍现象，不把神的恩典当一回事儿。其实不是教会需要你的钱，而是你需要神，因为那是恩典。看一下腰松开多少了？我奉耶稣基督的名，松开！完全松开！有人在群里说腰好了。YouTube上的人呢？状况怎么样了？ 人要知道为什么而活，靠什么而活，这就是我们所说的人生观。我鼓励你，要知道靠着神而活，谨守遵行祂的话，尽心、尽力爱主你的神。这时候把我们的异象和使命打出来，我们的异象是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是：让我们靠圣灵大能，祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，坚固教会的根基，成为万国万民的祝福。阿们！
        • 看透神的作为，远离属灵悲剧
          这是得胜的日子，我们每一个人都从自私里头走出来，渴望成为别人的祝福。如果你为别人做了点什么，不要指望有什么回报，那本身就是个回报。渴望做一个给出去的人，因为神要给你更多！还没有学会奉献的人，要学习奉献，学习做一个给出去的人，因为自私是神所厌倦、所厌烦的。我们当中的一个姐妹，她爸爸的眼睛松开了很多，非常好！奉耶稣基督的名，全都松开！ 我们的心思意念有点改变了没有？你知道这个世代，把大有能力的福音信成了没有能力的福音，那是一个悲剧；经历了大能的神，仍然不晓得神的作为，那是更大的悲剧。好吗？我们就开始调整自己，我告诉你，看不透的基督徒太多了！所以这个世代有一个词儿，叫做“佛系”，没有人说这是耶稣的，为啥？因为看透的基督徒太少了！基督徒真的没有看透，反倒是佛教徒看得更透。为啥基督徒爱世界、体贴肉体这些事多呀？因为领受了恩典仍然看不透。可恶呀！所以神一气之下，在外邦人当中得着荣耀。你说神都被气成啥样了？ 要知道因为我们看不透，所以我们身上的病才那么多；因为我们看不透，所以我们脾气这么坏；因为我们看不透，所以我们做不了属灵的人，常常遇到倒霉的事，是不是啊？所有这些欠债的，有病的，都要回转向神，开始看透，因为看不透，所以欠了债，因为看不透得了病。感慨啊！
        • 别让虚荣遮住你的眼睛
          大家打个字，把自己的状况告诉我，我告诉你，人很多的问题就是脑子里很脏，还觉得自己不错。我曾经遇见过一个人，他要去做慈善，听起来好伟大是不是？我就说：你快拉倒吧！你把欠人家的债先还了，别去做慈善了，先善待你的债主吧！你说这什么脑子啊？欠着人家的债，他还要去做慈善，恶劣啊！ 然后被借钱的那个人就说：哎呀，算了吧，我不要了。结果他来劲儿了，说：咋地？你觉得我还不起你啊？你看不起我呀？我就在想，你要让人看得起你，那你赶紧把钱还了呀！人家说：我没有啊！你又不缺这个钱。人家缺不缺钱跟你还不还没有关系吗？恶人呐！这种人遭受灾祸那是迟早的事。 我们来继续祷告，奉耶稣基督的名，舌头、膝盖、胸口都要松开！有的人没有信心，觉得自己很烂，然后就依靠自己，靠不住就摆烂，你能不能依靠神？能不能够脚踏实地地？烂不要紧，但是要成长啊！又烂又不成长，又不信靠神，又靠自己，你说这不是死胡同吗？是不是？我就觉得这世界上有很多怪事。
        • 信心是治愈的关键力量
          我奉耶稣基督的名，喉咙松开！抓住喉咙的位置，胸口喘不上来气的时候，抓着胸口的肉祷告。有人眼角痛，还有人耳鸣，像发电机一样！还有人脚掌发炎。有一些人的脚，其实是被真菌感染了，换句话说就是脚气，脚有脱皮、开裂的现象，这都是属于真菌类的。如果是有脚气的，或者脚底开裂，拿白醋倒在盆里泡脚挺好的！我说的不是偏方，有的时候就是个安慰剂！ 我们一起来祷告，当然了，你如果说：难道不泡，神就不能医治吗？能！但我告诉你，这些人属于啥呢？比较容易较劲，是不是？难道耶稣不拿点土、口水和点泥抹在眼睛上，眼睛就不能松开吗？能！那为什么耶稣还这么做呢？目的是让人有更多的信心，服侍得透过一些东西提升人里面的信心。 我们开始选择信靠神！有癌症的、难受的人，我告诉你，在神没有难成的事。有人胯骨僵硬、疼痛，还有人舌头长泡、头晕眼花。有人说胯骨松开很多了，我告诉你，会全好的。我还要提醒大家一件事，有一些人不晓得神的作为，就常常问：怎么还没好？结果完了！祷告了半个月，都白整了，又清零了。大家千万别问，也别说这种鬼话：怎么还没好？那该说啥呢？你要说：好了，快好了，马上就好了！
        • 活出属灵生命，喜乐胜过忧虑
          我再提醒大家，今天是圣餐主日，要预备好圣餐。我们要靠着神的灵而活，喜乐起来，即使欠债又怎么样？欠债的是过去整错了！如果过去整得自己很纠结、很难受，然后被人家给骗了，现在就放下，不再做一个属肉体的人！做一个属灵的人，可以践踏魔鬼仇敌。 我要告诉你，咱们教会要再一次攀登更高的属灵层次，我们所有人也要再一次上升一个更高的属灵层次。你的病要得医治，你的债务神要透过神迹帮你清掉，好吗？开心点了没有？开心起来。哪怕是开心一个小时，能多一个小时就多一个小时，哪怕是就这一个小时是开开心心的，回头你再去烦恼吧！如果你回头还是开开心心的，又多了一个小时，那样就赚了，如果这一天都是开心的，那就赚了一天，两天都开心，就赚了两天。 学习敬畏神，永远不要质问神：神啊，为什么会这样？你为什么不拦阻我？你问神做什么呢？拦不住的！这都不叫做敬畏神，是我们自己搞错了，我们怪罪神不是很奇怪吗？就开开心心地靠着神的灵而活，除去我们里面的谎言，让神的话刻在我们心坎上。有病的打个字告诉我，照着镜子看看你的脸，如果你满脸沧桑，过去应该没少玩过阴谋诡计，而且还玩不过人家，所以玩到满脸沧桑。就让神的灵再次充满我们，让我们做一个属灵的人，让我们能够看透万事。
        • 别玩宫斗，活出喜乐人生
          你就开开心心地做事，按我的话说，就是埋头干活，人畜无害，然后看看神是否能够保守你。别去跟人家玩宫斗，也不要和人家勾心斗角，你就好好地服侍神。如果讨了神的喜悦，还有什么问题不能解决呢？如果你经历过神的大能，现在就开开心心地来到神面前再次信靠祂，活着就是要开心！有人提醒我一句话，就是：人畜无害，满有喜感，开开心心地活着。 我们当中有病的，欠债的，遇到闹心的事，都要看透这一切。我虽然记性不太好，但不会忘记一件事，那就是要喜乐。我们没有那“甄嬛”的脑子，就别玩《甄嬛传》；没那个宫斗的脑子，咱就别玩宫斗！勾心斗角只会让人疲惫不堪，得不到喜乐，活成一个恶人的样子，毫无意义！ 我们活着是靠神的灵而活，过去你靠着神的灵，现在仍然可以靠着祂，我们所有的恩典都在耶稣基督里。如果你曾经选择放下，会发现什么也没垮掉！但不是躺平什么都不做，那样就傻掉了，就是该做什么就做什么，别搞宫斗，否则会累得够呛。
        • 感恩医治，别忘记耶稣的鞭伤
          有人腰酸，你把腰扭一下，或者是你抓着你妈妈的腰。最近腰酸、腰痛的还蛮多的，酸痛是一种邪灵，拉扯一下，或者拿手抓住腰部的肌肉。我给你个小偏方，我发明了挺多、挺神奇的办法，又简单又好用，就是拿矿泉水瓶，不用开封，放在微波炉里头，加热大概一分到两分钟，如果有两瓶也行。加热以后有点烫手，拿你的衣服把它包起来，可以绑在自己腰的后面，或者绑在腿的后面，就是绑在酸痛的位置。 拉扯一下，抓住你的腰，或者抓住你的酸痛的位置。我奉耶稣基督的名，命令酸痛的灵出去！奉耶稣基督的名，腰疼的灵出去！腰要松开！腰要完全松开！奉耶稣基督的名，腿要松开！腰要松开！手臂松开！拉扯你的手腕，奉耶稣基督的名，手腕松开！完全松开！ 有的时候，很多人令我感到特别的伤心和难受，甚至想哭，为什么呢？因为他们的病得到了医治却不当一回事，即使是从要死的病中得了医治，也不太在意。你知道为什么我难过吗？因为你的病归到了耶稣基督的身上，但却不当一回事，好像很平常似的。人就觉得：牧师，不就是因为你为我祷告了一下吗？至于这么大惊小怪的吗？大家觉得很奇怪吧？那是耶稣为我们承受了鞭伤，因耶稣的鞭伤我们得医治，我们要学会感恩，要开始学会敬畏神呀！
        • 悔改是领受恩典的钥匙
          奉耶稣基督的名，松开！发烧的灵出去！看一下大椎穴是不是出汗了？打字告诉我，有人说额头出汗了，很好！其实病得医治是很容易的，我们的信心不是建立在神迹上，神迹是建立在我们的信心上，我们的信心是建立在神的话语上，神怎么说，祂就要怎么成就。因耶稣的鞭伤我们得医治，阿们！要晓得神的作为，我们当中还有困惑的吗？还有人困惑说：哎呀，我怎么会这样？这些事为什么会临到我？不要再困惑了，不要再问神为什么？要悔改。 是我们搞错了，真的搞错了，因为你很多东西不是照着神的话而行的。有些人生了孩子，孩子有这个问题、那个问题。想都别想，不要以为我们没问题，我们身上的问题有很多，还是要悔改，因为悔改是一生的功课。只要还没有整对的，在我们脑子里头肯定还有几只“虫子”，如果写软件，我们脑子里就像中了病毒、脑袋里的软件有“虫子”，有bug。英文有时候也挺损的，我们中国人叫“臭虫”，臭虫把人咬了以后，那起大包可厉害了！英文叫做bed bug，意思就是臭虫。 我告诉你，人脑子里头有“虫子”，软件里头有“虫子”就是因为相信了魔鬼的谎言，所以一定要除掉。我奉耶稣基督的名，发烧的灵出去！抓住孩子的大椎穴。看一下孩子的大椎穴是不是出汗了？跟着我祷告，等一下额头就会出汗了。呼吸困难的好点了没有？好了或者没好也打个字告诉我。还有人乳房红肿的状况好了没有？记住，人不悔改，很难领受恩典。如果我们觉得自己不错，那就是问题的根源，如果我们觉得自己是个好人，那就坏了。
        • 别让信仰沦为无力的悲剧
          大家跟着我继续祷告，不管是什么病，呼吸困难的抓住胸口，我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵退下去！奉耶稣基督的名命令，呼吸恢复正常，呼吸困难的灵出去！胸口松开！心脏松开！奉耶稣基督的名命令，邪灵出去！老马的灵出去！老马很坏的。 这个世代有一个悲哀，你知道是什么吗？第一个悲哀就是：很多基督徒把这个大有能力的福音，变成了没有能力的福音，把这个福音信成了“大乘佛教”。那第二个悲哀是更大的悲哀，就是：经历了神的大能，经历了神的拯救，仍然不信。听明白了吗？所以这是一个悲剧啊！经历了神的大能，仍然不信，那不是悲剧，是啥啊？ 所以说我们要晓得神的作为！在我们当中没经历过神的，几乎没有！要改变啊，我们既要把这福音信成大有能力的福音，也要持守住我们里面对神的信心，要敬畏神，晓得神的作为。好不好？在神面前宣告，在这个属灵的世界面前宣告：我必得医治。开始悔改，好不好？这是一个悔改的日子，是一个回转向神的日子，是晓得神的大能的日子，是看明神一切作为的日子。
        • 信心是属灵健康的根本
          我喊了半天，那位发烧的人也没理我，呼吸困难的也没理我，你们打个字告诉我，可能就在那儿挂机，然后干啥去了。但我不受伤，你们挂机我不受伤，我心里够强大。人烂不怕，就怕没有信心，不相信神，不晓得人的作为。记住，没有信心是烂的根本！人二十岁之前没信心，到了二十岁肯定是个烂人。 来，跟着我一起祷告。所有关节疼痛的，不管是颈肩、还是膝盖、胯骨，一边活动，一边拉扯，一边跟我祷告。 我奉耶稣基督的名，我的颈肩、我的胯骨、我的膝盖、我的腰椎都要完全松开！奉耶稣基督的名，我的胳膊要完全松开！腿要完全松开！奉耶稣基督的名，耶稣的宝血要涂抹我的过犯，我要回转向神。奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵完全离开！ 其实有些人很奇怪，你知道奇怪在哪吗？昨天我带他祷告，都能尿出来了，第二天呢，我说：还能尿尿吗？他说：能，但是这个地方还没好，那个地方还没好，都没好！我听完后，我就觉得这人是什么脑子啊？尿不出来那就再祷告下去啊，是不是？开始操练信心呀！
        • 属灵眼开，告别倒霉命运
          什么东西也不能剥夺我们里边的喜乐！听见没有？什么人愿意走灭亡的路跟我们没关系，至于我，我定要跟随我的神。阿们！我奉耶稣基督的名，浑身无力的感觉完全消失！阴间地狱死亡的灵出去！再次提醒一下，今天是圣餐主日，大家要预备好圣餐。如果你很困惑，说：怎么会这样？你不用困惑，因为你的属灵的眼睛还没打开。 如果你是个属灵的人，属灵的人看透万事。如果你说：为什么我经常遇到倒霉的事？因为属灵的眼睛没开，你是个倒霉的人，所以常遇倒霉的事。因此属灵的人都不会碰到你碰到的这些事！看一下眼睛好了没有？我奉耶稣基督的名，我要睁开属灵的眼睛，命令我的眼睛完全松开！死亡的灵出去！有人说喉咙有痰，往外排。你不要害怕，这是在释放。 我奉耶稣基督的名，我要做一个属灵的人，我要看透万事，不再困惑，我要晓得神的作为。有人说眼睛好多了，我奉耶稣基督的名，头晕的灵出去！有人说耳朵嗡嗡响，在拉肚子，在释放，很好！我告诉大家，过去倒霉的日子给它画上一个句号，开始过蒙福的日子，也不要问神：我什么时候才能蒙福？你应该问问自己。奉耶稣基督的名，酸痛的灵出去！胳膊松开！奉耶稣基督的名，死亡的灵出去！
        • 靠神的灵活出命定人生
          我奉耶稣基督的名，命令阴间地狱死亡的灵退下去！腿要松开！腰要松开！颈椎要松开！奉耶稣基督的名，不信的灵要退下去！我就是要相信我的神。刚才神的灵说，我们当中还有一些喜欢较劲的人。如果有的话，从较劲里头出来，那东西会败坏你的。我们到底靠什么活着呢？是靠神的灵，让人活着的乃是灵，肉身是无益的，不要再为肉身预备。我奉耶稣基督的名，命令这些倒霉的鬼退下去离开我！盗取我祝福的灵退下去！奉耶稣基督的名，容易被骗的灵退下去离开我！我就是要做一个有智慧的人。 我奉耶稣基督的名，我就是要悔改！奉耶稣基督的名，松开！完全松开！还有人有病不舒服吗？如果病没有好，再打个字告诉我，我们在哪里靠着神的灵赶鬼，哪里就有神的国降临。好像YouTube上的弟兄姐妹都挺健康的是吗？愿神祝福你们，恩待你们，靠着神的灵而活。 我们当中有一些弟兄姐妹，他们虽然用自己的账号登录进到我们的群里，但在他们旁边有他们的爸爸、妈妈，还有自己的家人，感谢神！你们要成为家人的祝福，你们要带着家人走一条有命定的路，不再瞎活，要靠着神的灵而活，成为一个蒙福的人，不再活在肉体当中。
        • 信心习惯，拒绝顽梗不信
          我奉耶稣基督的名，脚掌松开！奉耶稣基督的名，胯骨松开！奉耶稣基督的名，眼睛松开！头要松开！喉咙松开！腰要松开！腿要松开！奉耶稣基督的名，酸痛的灵出去！酸痛无力的灵出去！你知道人为什么会得病吗？仔细想一下，其实得病是我们自己招来的。千万别觉得自己不错，我得告诉你，就算是你成长了很多，你离耶稣基督的距离还是很远的！然后也不要问：我什么时候才能像耶稣？不要说这种话！要说啥呢？你要说：我要越来越像耶稣。记住，这是信心的习惯，不要养成顽梗不信的习惯。 再次提醒大家，今天是圣餐主日，预备好圣餐。奉耶稣基督的名，胯骨松开！关节炎的灵出去！奉耶稣基督的名，眼睛要松开！眼睛看东西模糊的现象消失！奉耶稣基督的名，识别善恶的灵出去！彻底斩断挑剔的恶习！彻底地斩断识别善恶的根！有人说月经不正常，不用多想，你肯定是识别善恶的人，有挑剔的坏习惯。要改啊！不要看这个不顺眼，那个不顺眼！我说这些一定全准。刚才我在祷告的时候，神的灵告诉我，我们当中有一些人喜欢没事找事，一点小事就让自己很难受。 有人说感冒了，奉耶稣基督的名，伤风感冒、发烧的灵都要退下去！抓住大椎穴，奉耶稣基督的名，浑身酸痛的灵要退下去！有人说在我们当中真好！是的，我们每周都有祷告，每天几乎都有祷告会，但有些教会，疾病的问题一直积累在那也不解决，咱们解决了这么多，但还有这么多呢！
        • 学会看透万事，活出属灵智慧
          大家好，让我们再次开开心心地来到神的面前，这是何等荣耀的恩典！靠着神的灵，在这一生当中，开开心心地活着。要学会开开心心地活着，学会做一个有智慧的人，学会看透万事。属灵的人看透万事，我们就要用属灵的话解释属灵的事。 不管你遇到什么事，好好地反思一下。我们要用属灵的话解释属灵的事，我可以告诉你，我们所开发的“101课程”，第一课讲的就是属灵的世界是真实的，这是一个伟大的发现！属灵的话解释属灵的事，这是何等伟大的发现。正因为如此，华人命定神学是一个大有能力的神学体系。 我们的福音本来就是一个大有能力的福音，你是否相信？我们在耶稣基督里，所有与我们活着的这些东西，神已经为我们预备好了，既然神已经为我们预备好了，就放下你的挂虑。如果你不相信，你就试一试，试完了以后你就知道了。千万不要像有一些人，一会儿明白了，一会儿又糊涂了。
        • 属灵眼光，看透万事之关键
          我奉耶稣基督的名，耳朵松开！我要告诉大家，头鸣，还有耳鸣，那都是邪灵啊！所以跟着我一起祷告，把牠赶走！不要怕，我们的神满有恩典、满有怜悯，神巴不得医治我们，巴不得我们活在兴盛当中。神不喜欢我们欠债，神喜欢我们兴盛，但是因为人看不透、爱钱、爱世界，愚昧无知，所以就成了现在这个样子。我们继续在灵里祷告，凡是我们当中被骗的、或者有被骗经历的要特别小心，因为你有被骗的根，你有容易上当的根。 我们再次回到神那里，要晓得神的作为，那你说被骗是啥？被骗也是神的作为，因为神要你晓得祂。神根本就不在乎人在这世上经历点什么，神在乎的是你认识祂。再次提醒大家，今天是圣餐主日，没有预备好的，把圣餐预备好。这是一个悔改的日子，在我们这个世代要做一个属灵的人。如果你脑子里对这个世上的事越来越困惑，那是因为你活在日光之下。你要开始活在日光之上，属灵的人看透万事，做一个属灵的人非常重要。 人为什么有这么多的烦恼？因为看不透。为什么看不透？因为在日光之下，如果我们做一个属灵的人，我们就在日光之上、日光之外。我们要看透万事，看透了以后你就会发现，很多事儿都不怎么样，很多事儿都是虚空的虚空。人为什么不蒙福？因为人看不透。
        • 祷告中得释放，靠神灵解决问题
          大家跟着我一起在灵里祷告，要专心，在劳碌中喜乐，能解决一个问题就解决一个，能解决俩个就解决俩，解决不了的也垮不掉！不能再爱钱，也不能再爱世界。有人肚子疼，有病的赶紧打个字告诉我，我特别喜欢为大家的问题祷告。咱们是一间解决问题的教会，靠着神的灵，没有不能解决的问题。 有人颈椎痛、肩周炎，还有人肚子疼、发烧，还有人头有点发懵，跟着我在灵里祷告。活动一下，我奉耶稣基督的名，颈椎松开！肩周炎要松开！奉耶稣基督的名，胃要松开！头要松开！肚子要松开！奉耶稣基督的名，腿要松开！我奉耶稣基督的名，腿酸痛的感觉完全消失，酸痛的灵出去！我奉耶稣基督的名，松开！ 我给大家出个主意，比如拿一瓶矿泉水放在微波炉里加热，当然了，如果你用热水壶烧开了，灌到瓶子里头，把盖盖上也行。然后呢，要么整一只袜子，要么整一件衣服，把它一裹，绑在背、腰、腿酸痛的位置。好吗？咱们弟兄姐妹不要在乎这些，用这方法也拦不住神做工！用暖宝宝也可以，但是我觉得热水瓶效果特别好，而且又简单！
        • 信心操练，别纠缠小事抓错重点
          来，跟着我一起操练信心。有人说发烧的孩子睡着了，我问的是孩子出汗了没有？我没管是否睡着了，我管的是出汗了没有？烧退了没有？你摸着他的大椎穴看看，是否睡着了这事儿不重要！有的时候，我就觉得我们当中很多弟兄姐妹抓不到重点，你说东，他说西。重新调整一下自己，比如我问：呼吸好点了没有？你却说：哎呀，睡着了！这都是什么回答啊？ 来，跟着我一起来继续祷告，我奉耶稣基督的名，胯骨要松开！膝盖要松开！我奉耶稣基督的名，腰椎要松开！死亡的灵出去！奉耶稣基督的名，喉咙要松开！呼吸道要松开！酸痛的灵要退下去！酸痛无力的灵要退下去！大家都是有福的，但是最有福的不是得到医治，而是能够跟随耶稣。人得着恩典算不了什么，我们要更加地认识神，知道一生有很多东西都是虚空的虚空。好吗？靠着神的灵而活，那才是真实的！ 有的时候，你跟你老公好好地说话，然后你老公说：你叫什么叫？然后你就开始嗷嗷叫了。奇怪吗？结果他说了一个预言：你肯定会嗷嗷叫。最后你还真的照着他所说的预言去做了。有些人就是喜欢纠缠这些小事，抓住不放，没事找事。就是你自己没事找事，你老公也没事找事，反正就是觉得在世上要不整成冤家的话，那日子没法过啊！有的人单身了，还老想整个冤家来。我们要学会看透，要晓得神的作为，听见没有？如果你整个冤家，就让你们家的那个冤家训练你，把你这个冤家训练出不是冤家来。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】08：神不住人手所造的殿！
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        • "抽卡传福音，神算法真准"
          我们的异像是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是：让我们靠圣灵大能，祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，坚固教会的根基，成为万国万民的祝福。阿们！ 那最近我们发现，其实传福音的管道还要继续开启。我们的团队在开发一个抽卡片的应用。说是抽卡片，但是抽出来的卡片都是神的话。常常我们发现抽卡片抽出来的话好准呐！大家有没有常常抽卡片？ 我知道我们当中有一些弟兄姐妹就用抽卡片来牧养自己。很有意思，一抽一个准！一抽说的全真是你的问题。每天一抽，每天两抽，那我们新版的比旧版更好，不久我们就要上线了，那我们当中的小牧者，有的时候带人祷告，可以抽一张，照着上面的话去服侍他，很准的！我们的算法是神算法。
        • 信靠神，欠债无惧，得安息
          要活动脚就会疼，按摩会疼，但是就是让它疼！不要说好像不能碰，不是不能碰，是必须碰！一会儿就松开了。神要使你得安息！神是帮助你的神，神是医治你的神！经历神的，得着是恩典。要渴慕得着更多，活出自由！我奉耶稣基督的名，老马的灵你要退下去！乳房肿块要完全消失！ 今天我要特别为那些欠债的人祷告。欠债的不用害怕，不要以为欠债就怎么样，开始回转向神，过去整错了今天就要整对它，要知道我们过去信的是啥？过去我们走歪了，在哪里走歪了？过去我们把这很多事看得太重！我们以为我们拼命地做工！拼命地做工！再拼命做工！就可以活得好一点，其实不是！ 神造了宇宙万物，造了我们，我们是祂所生的，祂必养活我们。今天就来到神的面前得安息！过去我们靠我们自己，今天我们就着靠神。信靠神的必不蒙羞愧！过去我们对神的话马马虎虎、稀里糊涂，今天我们带着一颗认真、严谨的心来看神的话。神的话怎么说我们就怎么行，我们就必得安慰，必得安息。
        • 信靠神，人生不再挂虑
          好不好？跟我一起从神那里得到力量。这是神的殿，这也是神的家！今天就放下一切的挂虑，祂必使我们得安息，依靠神的必不蒙羞愧。不用再挂虑了，也不用再担心了，你一生必一无所缺。 因为你不是靠着你的双手养活自己，你是靠着神，这就是神的大能！他必养活我们。那些靠着双手刀剑度日的必受咒诅！人的生命不在乎家道丰盛﹗人的生命在乎有神还是没有神？人要在乎的就是神！ 慢慢的你就会发现，你什么时候把活着这事看得很重，什么时候把工作看得很重，什么把钱看得很重，并且很想好好地活下去，结果就活不好！如果这一点你还没有发现，那我告诉你，什么时候把神看得很重，什么时候信靠祂，不管是在做工、做生意，无论什么事儿都信靠祂，你必不蒙羞愧！
        • 从永恒视角看人生追求
          后来你就会发现，十年前你所看重的发现好像不太重要了。十年以后发现，你今天所看重的好像也不太重要了！我们当中有一个弟兄，说他爸妈掐架掐了好多年，后来六十多岁了，六十多岁以后就不掐了，没有力量掐了，其实是觉得没有意思了。 如果站在永恒里头看，我们今天是不是很多东西都没有意思呢？今天我们就站在神宝座的高度往下一看，看到很多东西都是毫无意义的！看到的是什么呢？看到人就像屎壳郎一样在滚粪球。那屎壳郎觉得那粪球可重要了，是他一生的追求啊！但是却是毫无意义的！ 今天我们看着我们自己所面对的这些事都很重要，就是因为我们的眼光太短，好不好？这时候把我们的异像和使命打出来。今天就让我们同得一个异像，同得一个使命。
        • 在神面前放下重担得安息
          今天暂时脱下我们那些缠累，放下我们里面的重担，来到神的殿得安息。把我们里面拧巴的那股劲儿放下，什么时候我们信靠神，什么时候就得恩典！得了恩典为什么还要在那拧巴的劲儿的当中活着呢？ 现在不用怕，过去我们整错了，所以整了一身的债务。过去我们靠着自己的双手、靠着双手刀剑度日活在咒诅中，今天开始活在祝福里！来到神的殿，反正已经那么辛苦了，今天就在神的面前得安息。 你仔细观察，钱不能够使人幸福。如果你没见过很有钱的人，你就去看电视剧，你看了电视剧你就会看见那些狗血剧。我们这些看透了的人来到神的面前得安息。这是神的殿，这是神所造的殿，神用我们这些人建造祂的殿，我们就是祂手里的宝石。神的殿是用金银、宝石建造的，今天就横下一条心在神面前做宝贝。
        • 别迷信建筑，神同在于人心
          不再迷信你们家旁边那座教堂，就算那座教堂是打卡点，但愿那个地方有神的同在。神的同在不是在于那个建筑，而是一群人！然而一群勾心斗角在里面搅合的人怎么可能有神的同在呢？今天我要告诉你，如果你真的有心志建造神荣耀的教会，你一生的药费全免了。 有人说漏尿，这是老马，一定不能再爱世界了。还有一个便秘要吃泻药的，大便不通三到四年了，这也是老马，全是爱世界、爱钱所带来的问题。与排泄系统有关的都是老马。从嘴巴到肚子再到下面的部位都是老马的地方。 我奉耶稣基督的名，老马的灵退下去！跟我一起说：我要彻底弃绝老马的逻辑体系！我奉耶稣基督的名，肚子要松开！排泄系统要完全恢复正常！脖子松开！腹部松开！胳膊松开！还有个脚扭伤的，你把脚踩在凳子上，用手抓住脚使劲搓，但不要搓到受不了。我奉耶稣基督的名，识别善恶的灵要完全退下去！
        • 神的殿在心中而非建筑
          你感觉一下那个疼痛是不是松开了一点？有一个又乳房硬块红肿，这些天的祷告有没有减轻一点？能不能打个字告诉我？因为每次我在祷告的时候，这个姐妹都告诉我右乳房有硬块和红肿。 心里头烦躁的灵退下去！心中得平安、得安息的日子即将来临！这并非人手所造的殿，这是神的殿，是神亲自建造的殿，我们就是祂所用的材料。有一些弟兄姐妹一直不知道神的殿是怎么回事？一直以为家旁边的那个教堂就是神的殿，结果去了教堂得到的不是安息，而是更多的问题，因为神不在那里，神不住在人手所造的殿中。 我真的很感慨，人对神的殿了解太少了！今天虽然我们是在网上，但是我们的心却在一起，这是一群同心合意建造神荣耀圣殿的人。虽然我们在网上，但瞎眼的得看见，瘸腿的可以行走，神的能力超越时空。
        • 神的医治与释放是真实的力量
          永远记住，神是医治我们的神！神是释放我们的神！这是神荣耀的圣殿，在地上捆绑的，在天上要被捆绑。在地上释放的，在天上要被释放，因为这是神的教会。 这不是说说而已，你不得医治，我们就绝不罢休，直到把鬼赶出去，因为这是神的心意，神要我们活出祂的形像、活出祂的自由。脱去世上的缠累，让我们一起来建造神荣耀的圣殿，让我们对神的话语严谨和认真，不是马马虎虎，不是照着我们的意思行，乃是照着神的意思行。 我奉耶稣基督的名，腿要松开，完全松开！好不好？在你的心思意念里面，就在这个时候，你心思意念里面说我已经得着医治了。相信得着的就必得着！我们是一群因神的话语而战兢的人，看哪，神所看顾的是谁呢？就是那些因神的话语而战兢的人，是那些虚心痛悔我们过去整错了的人，今天照着神的话而行。
        • 单单爱神，拒绝分心的诱惑
          有的人有三个中心，一个中心是神，第二个中心是他老婆，第三个中心就是他的工作。还有四个中心的，最后就成了一个花心的人。有个姐妹眼睛突然红肿，要知道鬼从一个地方跑到另外一个地方，是来回跑的！把手放在眼睛上，不管这个鬼跑到哪里都要被赶出去。我奉耶稣基督的名，眼睛松开！眼睛疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名，眼睛红肿的感觉完全消失！ 我奉耶稣基督的名，眼睛松开！阴间地狱死亡的灵出去！奉耶稣基督的名﹐识别善恶的灵要完全离开！今天我们在神面前告诉神：神，我单单爱你！我就是要单单爱你！我就是要成为你眼里的宝贝。相信神，神是医治我们的神，神是帮助我们的神，神是释放我们的神。神必使你你活出祂的尊贵、活出祂的荣耀、活出祂的自由。没有任何东西可以再辖制我们。 让我们今天就活在神的旨意当中。得安息点了没有？得到安慰了没有？今天就放下重担，把我们里边那套荒谬的逻辑都除掉！换成神的逻辑体系。伤风感冒的感觉好点了没有？我奉耶稣基督的名，头要完全松开！呼吸道完全松开！
        • 信靠神，困难中必得胜利
          当我们看到困难、看到的问题的时候，你要透过你的困难，透过你的问题看到了神的作为，因为神必帮助你，千万不要回到工作岗位上，只看到工作看不见神，要知道神是帮助你的神。我奉耶稣基督的名命令，眼睛松开！现在你手里有武器，你的武器就是神。靠着神争战没有不得胜的！ 神预定你得胜，再次刚强起来，再次刚强起来！看见困难、看见问题要知道神是使你得胜的神。今天要知道我们过去做错了，今天就是死也要活在神的旨意当中。脾气不好的把脾气改掉，眼光不对的把眼光改变好，就是这样的信心，死也要活在神的旨意当中，没有任何人可以剥夺我们在耶稣基督里的福气。你说为什么脾气不好？因为有人一动你的奶酪，一动你的核心利益就抓狂了！今天你必得医治。 疾病代表着我们内心的污秽。下个礼拜是圣餐主日，日子过得真快啊！转眼一生就过去了，我们这一生可以夸耀的就是我们神。让我们这一生可以夸耀的就是我们做对了一个决定，那就是信靠我们的神，建造祂荣耀的教会。我告诉你一转眼就是十年呢！人没有几个十年就过去了！
        • 别拿平衡当信仰的借口
          我跟你讲，不平出个癌症来就不错了！有的时候平着平着，有的牧师给平了个癌症来，平了吗？跟癌症平去吧！大家不要奇怪，千万不要奇怪某某牧师得了癌症死了！这很正常！不要再搞平衡了，圣经里从来没有让我们搞平衡。 圣经里头让我们谨守遵行，要过就过以神为中心的日子，不是两个中心，是以神为中心！你老婆不是中心，神才是中心！你如果要搞两个中心那就麻烦了。我实实在在地告诉你，有很多牧师怕老婆比怕神还怕！怕老婆怕到不得了，比怕神还怕！还以为他很伟大，还以为那样很伟大！ 伟大吗？有的牧师说：我老婆说的话就是神的话。这不是开玩笑吗？最早听老婆话的就是亚当。当然了，你如果是个姐妹，也不要以你老公为中心。要以神为中心，绝不妥协！有些人听了以后可能觉得不爽，但没关系！喜欢就过，不喜欢也就这么过，活着就是要过以神为中心的日子。
        • 神的话不妥协，别追求平衡之道
          有人打字说脚扭伤好了50%。你再跟着我祷告，继续搓、活动，然后可以在地上踩踏就完全好了，太好了！我觉得这些弟兄姐妹比较体贴我，还打个字告诉我。太好了！ 还有一个姐妹带着她的朋友在旁边祷告，膝盖完全好了。我都告诉你了，这里有神的同在了！大家知道这里为什么有神的同在吗？如果你不知道我告诉你，因为我对神的话那可是较上劲了！很多人胡说八道，说我太极端了，那神的真理可以马马虎虎的吗？是不是？这里有一群因神的话而战兢的人，神怎么说我们就怎么行！神看重的、神看顾的就是这样的人。 如果你是个牧师听见我带领祷告，也许你正在建教会，那你要反醒了，要听我一句劝，如果你听到的是我夸耀自己，那你就听错了。今天我鼓励你，也对神的话而站兢，别让神的话跟人的话平衡，因为神的话不跟人的话平衡。很多人的教导都是：你要平衡,教会的生活和个人的生活要平衡,工作和家庭跟教会要平衡。能平吗？平出一大堆问题来是不是？
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题：靠着圣灵治死肉体的恶行！
      • 祷告的重要性与基督徒的责任
        • 祷告是基督徒的行动指南
          懒惰的基督徒一大堆，有没有？如果我请员工，我最不喜欢请的就是基督徒，大家知不知道？扯犊子一个顶俩，干正事啥也不行，但也不是基督徒都是这样，反正我觉着基督徒的比例相当高，一整就喜欢把事交托给神了。神把事交托给你，你再把事交回给神，你在干啥呢？懒的要命，反正我请员工，我不请基督徒。有一天，有个基督徒来面试，面试马上就结束了。为啥？不能用，干啥啥不行。我说这话大家别挑我毛病，我是实践总结出来的经验。 后来，我建立华人命定神学，就把整件事情改了，连救恩我都改了。以前的救恩就是死了上天堂，活着的时候我怎么看不出天堂的样呢！如果天堂都是这些人，咱就别去，换个地方去。能理解我的这句话吗？活着的时候就要像耶稣，活着的时候就别活成那个屌样，那不是基督徒，是叫做屌徒。基督徒骗人一堆堆的，做传销一堆，我们当中多少需要改的？横下一条心，拼命改啊，就不信改不了了。爱钱的基督徒一堆，体贴肉体的基督徒一堆，识别善恶的基督徒一堆，这就是为什么基督徒要比世上的人得癌症的比例高？
        • 祷告不是选项，是基督徒的生命线
          我遇到过一个基督徒，在新加坡国立大学读书，书读的不错，读着、读着就开始失眠，找到我们当中一个弟兄为他祷告。带领他祷告以后，失眠就好了，但是，还有一些毛病没有好。我们就问他：每天祷告多长时间？他说：每天祷告十分钟。问他：什么时候祷告的？他说：我吃饭的时候祷告的。另外的一个人问我们教会的弟兄：你一天祷告多长时间？一天起码有一个半吧！你怎么会有这么多时间祷告呢！ 你看，人有时间失眠；有时间得忧郁症；有时间得癌症；有时间腿断；有时间心脏搭桥；有时间换肾和洗肾；有时间扯这些东西，怎么就没有时间祷告呢？你看邪门吗？一有事就在祷告上省时间。我说的不是你们，因为你们都来了，好像你来祷告会我要感谢你似的，那就麻烦了。教会不太需要人来祷告，是人很需要来祷告。人就是笨啊！今天我们把病床上的时间省了，好不好？把心脏搭桥的时间省了，好不好？把化疗的时间省了，好不好？ 我就觉着人算不开账，傻不拉几的。今天有多少基督徒有做基督徒的样子？我看你连回教徒都比不上，人家回教徒每个星期五都到祷告室去祷告，你呢？我说：这是什么脑子，敬拜偶像挺用心的。拜真神比不上拜偶像的，你不觉得奇怪吗？当受到神审判的时候，遇到灾祸的时候，那不活该吗？我告诉弟兄姐妹，我这一辈子走过来的路，有一种人我是很看不起的，就是基督徒。虽然我没有资格看不起，但是，我还得告诉你实话。
      • 靠圣灵治死肉体的恶行
        • 靠圣灵治死恶行，别做屌徒
          你说：老师，我该咋办？那容易啊！神的灵来帮助我们，今天我们就靠着圣灵致死肉体的恶行，知道我们过去都没有整对。我们一起在灵里祷告。咱们不再做一个屌徒，真正的做耶稣基督的门徒。信了耶稣，最后还治不死自己的肉体，进不了神的国啊！你改不了，神帮你改。今天就靠着神的灵，来对付我们肉体的恶行。这诗歌唱的好啊！一生献给神，说的容易，我们到底献了没有？我们祷告就是靠着圣灵治死肉体的恶行，不活出耶稣基督的样子决不罢休！ 弟兄姐妹，收拾我们里面的信心，靠着圣灵可以治死肉体的恶行，靠着圣灵没有不成就的事。把我们里面的懒惰，把我们的恶习一个一个交在神的手里。神整人的招数多啊！如果你改不了，神帮你改，神绝对做得到。今天，就邀请神来对付我们，绝不做傻不拉几的基督徒，也不做一个屌徒，要做就做一个像耶稣一样的人。收拾一下自己的心情，开始横下一条心，就是要往下走这条路，因为救恩的关键组成部分，就是靠着圣灵成为圣洁，靠着圣灵治死我们的恶行。 你做不到，但是神能够做得到。不要害怕，也不要担心，欢欢喜喜迎接得胜的日子来到，就算神用那些招对付我们，来狠的，我们也感谢神！不要顺从你里面的感觉，你里面的感觉不准的，要顺从神。如果你的家人在你旁边，跟着我一起靠着圣灵治死肉体的恶行，因为魔鬼的黑暗权势，就是靠着肉体在我们身上掌权。我们靠着圣灵治死肉体的恶行，魔鬼在我们身上就毫无所有。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题：竭力爱神！
      • 恢复使徒保罗的福音
        • 爱神才是真正的福音之道
          如经上所记：神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。（《哥林多前书2：9》） 是超出我们所需所求的，这就是华人命定神学。华人命定神学要在这个时代，恢复使徒保罗所传的福音。凡是对你们有益的，我没有闭口不说的。神要在这个世代兴起一群爱祂的百姓！在一座城市里，有一小群爱神的百姓，那个地方就会成为安提阿；在另外一个城市，也有一群爱神的百姓，那个地方也被称为安提阿。安提阿就是使徒保罗传福音的基地。今天你里面会充满了喜乐，因为爱神就被喜乐的灵充满！ 前几天，有一个姐妹来到我们当中，写了很长一段她自己的故事，听了让人落泪。二十年的基督徒，教会却不能把她引导到正路上去。但是今天我要告诉她：“你是有福的！因为你找到了一个爱神的教会。”在这里，把我们身上那些污秽、识别善恶、体贴肉体、爱世界、计较、小气等全都干掉。成为一个爱神的人，成为一个付出的人，成为一个服侍的人，成为一个彰显神荣耀的器皿。今天无论你是在现场的，还是在网站上听录音的，都跟我一起做个决定，就是：爱神，天经地义！
        • 爱神至上，魔鬼无权干扰
          魔鬼你听着：这是属神的地方，你要退下去！我们的弟兄姐妹已经回转向神，魔鬼你必须退下去！从今天开始你就是非法移民，你必须离开我弟兄姐妹的身体。奉耶稣基督的名，断开一切从祖先来的咒诅，断开一切魔鬼的辖制和捆绑！一切的疼痛都要退下去！我奉耶稣基督的名，命令这一切的疾病都要退下去离开！皮肤过敏的灵都要退下去！奉耶稣基督的名，今天我已经选择爱神，今天我已经回转向神。魔鬼你退下去，你不能够再欺骗我。我奉耶稣基督的名，我的皮肤要松开！我的腰要松开，我的眼睛要松开，奉耶稣基督的名，眼睛松开！ 我要爱神，我就是要爱神！魔鬼你要退下去，你在我的生命当中毫无所有。我要全然的分别为圣归给神。我和我所有的都要成为蒙福的，都要成为分别为圣的。我奉耶稣基督的名，魔鬼过去所盗取的，今天要加倍的偿还。过去所盗取的喜乐要加倍的偿还；过去所盗取的财务要加倍的偿还；过去所盗取的健康要加倍的偿还。 奉耶稣基督的名，眼睛松开！大拇指完全的松开！奉耶稣基督的名，腰腿要完全的松开！有人说他八十多岁的父亲突然间腰腿无力，你抓住他腿的肌肉，抓的疼一点，不要怕。跟着我祷告，我奉耶稣基督的名，命令这腿完全松开，老马退下去，退下去！奉耶稣基督的名，魔鬼退出去，腿要松开！一边祷告一边活动，也可以抓住他的腰，或者按住他的太冲穴，疼一点没关系，一定都会松开。腰椎颈椎疼痛的，十指交叉，掌心向上举起来，跟着我祷告。如果坐那就困的，要起来活动，一会就好。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列（2）- 和有信心的亚伯拉罕一同得福！
      • 信心同行，祈求共享祝福
        • 信心同行，祈求共享祝福
          我们的使命是：我们靠着圣灵的大能，祷告争战，对付肉体的恶行，攀登真理的高峰，具体践行，竭力成长，成为神尊贵的器皿。献上自己，为神而活，建立教会，得着权柄，使被掳的得释放，被压制的得自由，成为万国万民的祝福！ 不管你在哪一个平台，或者在哪一个教会，跟我一起认同华人命定神学体系的都有同样的异象，同样的使命。阿们！ 愿神祝福大家！
      • 亚伯拉罕的信心祷告领受恩典
        • 信心领恩典，别陷行为咒诅
          是我们很需要神。我们来到神面前是为了得到恩典。我告诉你，我见过很多传道人的家庭，说得更深入一点，如果你有打算建立教会，你要好好领受华人民族神学的神学体系。因为照着这个神学体系，你自己不会受咒诅。因为做了一个传道人，还以行为为本，那个咒诅是何等的深！ 跟我一起来到神面前，开始知道神是不能被忽悠的。据我所知，很多人都在为神做贡献，你一旦这么认为就坏了。就这么一个小小的意念，就受了咒诅，因为神不需要我们的贡献。神需要我们领受。 我们当中的小牧者一定要知道，不是你在劳苦，神不需要你的劳苦，神需要你在牧养中活出祂荣耀的样子。那个牧养不是一个贡献，而是一个恩典。那个服侍不是一个贡献，而是恩典。让神来使用我们，兴起我们。不但如此，服侍是恩典，甚至在工作岗位上，那工作也是恩典。如果人家没有给我那个平台，我上哪儿成长去啊？我们就改变我们的心态。 我们当中有没有五代基督徒？三代基督徒？四代基督徒？如果是有好多代基督徒，那是更需要特别小心。我们当中有没有父母是传道人？那要更加小心仔细观察。有多少行为为本的东西在败坏人？我告诉你，凡是以行为为本的，凡是以行律法为本的，守住道德观念为本的，全是活在咒诅当中。所以咒诅在他们身上已经明显可见。
      • 带着效法亚伯拉罕的信心祷告
        • 效法亚伯拉罕信心，摆脱行为束缚
          我们以前祷告是非常多的，直到如今，我们祷告也是非常多的。但是我后来得出一个结论，就是很多人得医治释放，但是悟性上却不改，然后病又回来了。然后再释放，释放完了又回来了，来回折腾。所以真理才能使我们得自由。只有在悟性上认识神，只有多做实事儿。如果整天做虚的，我给你讲，是很难释放的。尤其是懒惰的人，他们喜欢祷告。 有人说：胃疼、拉肚子。有人说：怀孕了，胃不舒服想吐。也有人说：花粉过敏，眼睛痒。有人说：我妈失眠，对做事没兴趣。那失眠就是因为懒嘛。有人说：学习犯困。还有人说：牙疼、口腔痒。咱们一起在灵里祷告。还有人说：骨头骨折。骨头移位胀痛，跟着我一起在灵里祷告，开始渴望活出神荣耀的形像，开始弃绝那些以行为为本的恶习。开始进到亚伯拉罕的祝福里﹗开始领受神的祝福。 告诉神：我要效法亚伯拉罕的信心，来到你的面前。我们当中凡是有癌症的，一定要好好地悔改。我们身上那些宗教味儿是解决不了癌症的呀。开始多做正经事儿。就算是转移了，也不要懒惰，听明白了吗？然后跟着我们好好祷告，一定得医治。但是我们脑子里的嘎嘣不除掉，真的是个悲剧。 我们当中有一个姐妹是乳腺癌，她的牧师为她祷告。哎哟，好几百个弟兄姐妹一起为她祷告。结果越祷告越厉害，那乳房烂乎乎的样子可吓人了。后来她的牧师实在没办法了，把她推到我们当中。我们就开始服侍，现在基本完全好了。大家知道为什么吗？我们就在这个姐妹的身上，把她那种以行为为本的东西除掉了。大家知道什么叫行为为本吗？过年不能放炮，家里人一放炮，就跟家里人不愿意。人家放炮关你啥事儿呢？放炮能影响啥呢？她里面全是这些些东西。
        • 祷告悔改，拒绝当灭之物
          我们就除掉我们里面那种恶习，那不是福音。和家里的关系也不好，整的可拧巴了。现在好了，不纠结这些东西了。那有一次过年，跟她的牧者讲，投诉她自己的家人。都癌症成那样了，还这么搞呢。后来被她的牧者训了一顿，好多了。有人说：肩膀痛，两个手痛，脚走路痛，祷告就松开，又一会儿就回来了。这是哪个地方没整对？是你没悔改。 我告诉你最严重的问题就是脑子里头有当灭之物。我得告诉你，有几种东西是当灭之物：跟偶像有关的是当灭之物，不要接受，当然是别人的东西你就别管。第二个，就是属于神的你夺去了，收在手里是当灭之物。记住啊，如果十分之一不奉献，那十分之一在你手里是当灭之物。 我奉耶稣基督的名，癌症的灵出去！我奉耶稣基督的名，牙齿疼痛的灵要退下去！口腔溃疡的灵要退下去！我奉耶稣基督的名，手痛、腿痛、肩膀疼痛的灵要退下去！颈椎要松开！我奉耶稣基督的名，肾脏要松开！我奉耶稣基督的名，皮炎的灵要退出去！我奉耶稣基督的名，地狱的虫子完全离开！
      • 凭着信心祷告，效法亚伯拉罕
        • 效法亚伯拉罕，信心胜过行为
          神啊，给我智慧和聪明，让我回转向神，回到亚伯拉罕的信心，救我脱离这一切以行为为本的谎言。如果弟兄姐妹在这个时候，身上有疾病，然后你又是好多年的基督徒，你所要做的就是悔改。有很大的概率，你掉到以行为为本的谎言里。 好多年前我妈妈去当地的教会，我说：妈，你去教会都学了啥啊？我妈说：我们长老说了，不能打人、不能骂人。那可不是福音！我就发现，把这不能打人、不能骂人，当成很伟大的事情来讲，简直是个悲剧。 我们来到神的面前，开始问神，神啊，亚伯拉罕的信心是什么样的信心？神啊，亚伯拉罕的祝福是什么样的祝福？神啊，为什么我活成这个样子？弟兄姐妹们都要从那种荒谬的福音里头走出来，那不是福音。如果你信耶稣，你也不知道在信什么，那不是悲剧吗？ 信耶稣就用亚伯拉罕的信心来信耶稣。有的时候鼓励大家将自己献上，千万不要以为那是献上，那是得着啊。我们这条小命给神，神也不知道干啥，但是你选择给神，神真的会祝福你。不是为了祝福，也不是为了别的，乃是为了效法亚伯拉罕，因为我们在这世上还有什么好求的呢？
      • 信心祷告，迎接神奇祝福
        • 信心行动，财务祝福自然来
          不管你在哪个教会聚会，不管你在世界哪一个角落，我们巴不得祝福你们。愿神在你们当中做奇妙的工作，使你们成为很多人的祝福。我奉耶稣基督的名，命令死亡的灵、懒惰的灵都退出去！ 我再跟大家讲一个我特别开心的见证。我们当中有一个弟兄，他的孩子有学习障碍，真的很令人担心。后来读到初中毕业，感谢神，就不再读了。再后来，他的孩子通过努力学习，跟随父亲一起做装修，现在他有很多创意的点子，可以设计很多东西。这都是我们教的，他父亲学习，他也学习，现在他做的可有模有样了。感谢主！耶稣基督是我们的大牧者。 所以我们很喜欢做木工，我们做的木工还是不错的呀。你知道我们自己的房子全是自己做的，那大概是六分之一的成本。如果找人做十万块钱，我自己干一万多块钱就搞定，真是太好了。我们当中的同工又在说：老师，你又在炫耀了啊。这不是什么炫耀，这是真事啊。以后把我们的作品在小红书上发表出来分享给大家。 记住，我们要在财务上负责，但是不要爱钱。爱钱，钱不会到你口袋里。你爱神，渴望活出神的形像，你永远不会缺钱。有的人说：老师，这是炫耀！这不是炫耀，是真的。我就感谢神！
      • 信心祷告，与亚伯拉罕同得福
        • 信心同行亚伯拉罕，活出神形象
          我们感谢主！我们当中有很多是喜欢做工的。有人说：我是做精细木工的，自从听了老师的课程，那活儿越来越多了。好啊，愿神祝福你！我们把荣耀要归给我们的神。 我觉得新版本的这个异象和使命特别好。从今以后我们教会的工作的方向，是活出神的形像。你有没有活出神的形像？那你说神的形象是啥？《创世记》第一章好好去读。《创世记》的第一章说：做事情清清楚楚，有规划。做事的眼光，解决问题的眼光，然后能够有信心把事情做成，然后做出来的事儿都是各从其类。 对付肉体的恶行是我们当中最关键的一步。有人说：我难受，肉体太强大，也不攀登属灵的高峰啊。那么懒啊。一学习除了头发不疼，全身都疼啊。跟着我继续祷告，然后把懒惰的灵干掉。但是干掉以后不要去贪图肉体的享受，乃是要学会做正经事。 大家要开始成为尊贵的器皿，开始活出神荣耀的样子，开始进到亚伯拉罕的祝福里面。阴间地狱死亡的灵都要退出去！有一些教会的弟兄姐妹在我们当中也在YouTube上聚会，感谢神！愿神祝福你们！
        • 信心祷告，活出神的荣耀
          最新的版本的异象和使命，我发给大家。这是2.1版，短短的时间上个礼拜跟大家公布的是2.0，这个礼拜发布的是2.1。然后我们最后还要改，效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心，支取神的应许，传承耶稣基督使徒保罗的体系，活出神的形像。与神同工，建立争战得胜的精兵教会。我跟你讲这多好啊，活出神的形像，大家渴望吗？我们都渴望！ 那怎么打造呢？靠着圣灵的大能祷告争战，对付肉体的恶行，攀登真理的高峰，具体践行、竭力成长、成为神尊贵的器皿，献上自己为神而活。建立教会，得着权柄，使被捆绑的得释放，受压制的得自由，成为万国万民的祝福！这话特别好。 我们开始兴起来！每个人都渴望得到祝福。有一些牧者可能有一些错误的观念，说：老师啊，很多人都在财务上蒙福了，为什么我们还没在财务上蒙福啊？我说：不要那么爱世界。就把人给怼回去了。其实我告诉你，蒙福和爱世界一丁点儿的关系都没了。蒙福是因为我们走了亚伯拉罕的路，我们今天就跟亚伯拉罕一同得福。亚伯拉罕不缺工作不缺钱的，他如果缺点啥？就缺点病。 我们在工作岗位上要开始发光、做盐，不要活出一个宗教味儿，要活出神荣耀的样子。我们有一个姐妹，非得逼着她孩子，带着《圣经》去上学。这不没事找事吗？她以为带着《圣经》去上学，就有神的保佑，那是何等荒谬的逻辑，愚昧，那不是解决问题的办法。那是给孩子自招很大的困扰。我们当中弟兄姐妹如果说有孩子，要好好教育孩子，对付他的肉体，然后教导他学会学习，学会成长，活出神的形像。不是赖唧唧的样子，拿本《圣经》就很伟大吗？
      • 祷告求信心与亚伯拉罕同得福
        • 效法亚伯拉罕，活出神的形像
          我们来宣告我们新的异象和使命。如果有人可以的话，把这个新的版本打到这个YouTube里头。你说下个礼拜会不会改啊？会微调，但是核心意思不会变。 我们的异象是：效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心，支取神的应许，传承耶稣基督和使徒保罗的体系，活出神的形像，与神同工，建立争战得胜的精兵教会。很有劲儿，很具体。我们效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心，传承的是耶稣基督使徒保罗的神学体系。 最核心的就是活出神的形像。那是耶稣基督用宝血为我们换来的救恩，就是让我们活着的时候，可以活出神的形像。然后我告诉你，与神同工，建立争战得胜的精兵教会，成为神大能的军队，可以掳掠仇敌。你说财务上能不翻转吗？
      • 信心祷告，得亚伯拉罕福
        • 信心祷告，活出亚伯拉罕的祝福
          大家有没有发现，很多地方，很多教会，传递一些很奇怪的信息？我们当中有一个姐妹，做了一个梦，然后她工作上也面临挑战，做那个梦也不是一个什么好梦啊。她还在另外一间教会里面，当地的教会那个牧者就说：哇，这是个启示啊，你要辞掉你的工作来教会做全职啊。 大家知不知道华人命定神学的这些牧者同工，全都有各自的服侍，各自的工作。我们全都有一身的本事，我们养活自己绝对不是个问题。所以今天咱们弟兄姐妹要彻底悔改。直到今天我也不理解教会那些全职同工，还有什么行政干些个啥？因为真的没有那么多的活儿。服侍？服侍啥？我也不知道他们服侍啥。教会里有病的也不得医治，整些啥？包括我以前牧养的人去到别的教会去做同工去了。 我一直不明白他们在干啥啊。今天我们都要做实事啊。我跟大家吹个牛啊，我做装修。我的装修水平老高了啊！昨天我还在教人家怎么画图呢啊！第二我会写程序啊，我还会管理电脑、服务器、网络啊。咱们大家要知道，咱们用的这些服务器都是我管的。 有人说：你还能做这些？那我还做培训，我训练企业如何使用机器人，我们做的东西，可多了啊。一丁点也不会耽误我讲道、查经、带祷告服侍、我还牧养。 所以咱们弟兄姐妹要开始渴望做正经事儿，效法使徒保罗。弟兄姐妹都要被兴起来！在各自的岗位上为神发光、做盐，活出神荣耀的样子。前天，我牧养的一个姐妹跟我说：老师，你知道吗，过去这一年的时间，我的薪水涨了六千。哇！挺好。又一个姐妹也是我牧养的，说起来我觉得挺开心。她说：老师，去年我薪水五千，今天我薪水一万了。人家也牧养好多人啊，那都是我们当中的小牧者啊。 大家就开始效法使徒保罗。使徒保罗说：我靠着我自己的双手，供养我自己和我的同工。真的是这样啊，我们开始渴望，无论你在哪一个平台，无论你是属于我们，还是不属于我们，但是你只要是来到华人命定神学。开始改变你的神学观念，开始渴望活出神荣耀的样子。我奉耶稣基督的名，懒惰的灵要退下去！我奉耶稣基督的名，凡是我们当中懒惰的都要改变！
      • 祈求活出神的荣耀
        • 别做披着宗教外衣的信徒
          我们唱的这首歌是我们教会刚刚创作的，叫做《兴起我》。弟兄姐妹要永远记住一件事。你可以化装成宗教的外表，但是却没有活出神荣耀的样子。宗教的外表很容易装，但活出神荣耀的样子却是实实在在的。 弟兄姐妹们，我得说：我见过基督徒披着宗教外衣的人，比比皆是。但是活出神荣耀形像的却不多。我为什么要出来建教会？因为看见在教会里，那些乌漆麻黑的事儿太多。然后台上讲的道，听起来也不知道是个啥。后来出来建教会，走了一段弯路以后回归向神，真的感谢神！ 我们是其中少有的教会，鼓励大家活出神的形像。在我们当中你如果活不出神的形像，你就白来了啊。这是活出神荣耀形像的时刻。看看你脑子里还有多少嘎嘣？有人说：老师，我头疼，我头晕，我眼睛疼，我心里难受。你脑子里的嘎嘣太多能不难受吗？邀请圣灵进到你的里面，把那些嘎嘣除掉。神啊，进到我里面，除去我属肉体的邪情私欲。有人说：流产后子宫里还有残留。让我们的根基重新被打造。我奉耶稣基督的名，肮脏污秽要从子宫里出去！ 当我们活出神荣耀的样子，我告诉你，关系会越来越健康。我们是一个比较少有的教会，渴慕活出神的样子。更多的人在说：耶稣有几个呀，全世界不就一个。那可不是《圣经》的话，神让我们免费复制，免费让我们盗用耶稣基督的版权。我们就是渴望活出神荣耀的样子。
      • 祷告求主引领信心之路
        • 信仰之路，别做属灵的井底之蛙
          我们要照着神的旨意。你既然来教会花这个时间聚会，然后又照着自己的意思行，那不是很可恶吗？我们要脱去我们那些宗教的外表，在神的面前，带着诚实，真实来到神面前敬拜祂。求神给我们胆量，给我们智慧。神啊！让我们可以照着你的话去行。如果你还在纠结那些事儿，你就把聚会的时间省了，去专心干那些事情去。不要觉得聚会很需要你，神不太需要。 我感谢神，我们没有为你预备那张椅子，所以我们也不需要人来填满那些椅子。我们需要的是人能够活出神的形像。告诉神：兴起我来！让我活出你荣耀的样子。每个人都开始开声祷告。既然我们来了，我们就开口祷告。我见过基督徒最多的就是倒霉的，我看见基督徒蒙福的却是少数。因为他们以行为为本，但是我们和亚伯拉罕有同样的信心。我们就跟亚伯拉罕一同得福。 如果已经得到神的恩典了，开始更加渴望活出神的形像。千万不要以为在神的恩典当中，就可以混日子。要记住，如果继续照着你属世界的逻辑体系走，然后又要来信主，那受的咒诅是何等的深！如果来到神面前，千万不要以为你为神做了一个很伟大的贡献，千万不要以为神很需要你。
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列（3）- 我们是凭着应许作儿女！
      • 治死肉体的恶行，恢复神的形像
        • 治死肉体的恶行，恢复神的形像
          我奉耶稣基督的名，喉咙松开！我们要重新回到信心的里面，让神的灵倾倒下来，不要害怕，也不要担心。我奉耶稣基督的名，奴才的心态要出去！我奉耶稣基督的名，魔鬼的谎言要出去！腿要松开！脚要松开！走路受限的感觉完全消失！我奉耶稣基督的名，四肢发凉的灵要完全离开！我奉耶稣基督的名，感冒的灵出去！肩膀松开！胳膊松开！腿要松开！死亡的灵出去！死亡的灵完全离开！ 在咱们当中还有一些弟兄姐妹，总喜欢表现一下自己，做好了就趾高气扬，做不好就垂头丧气。现在要重新调整过来，不是因为你做得好还是做得不好，就算你做得好也是靠神的灵做好的，你做得不好，是因为你里面缺少信靠神的心。 让我们再次确定，我们是神的儿女，神是何等地爱我们！当我们刚刚认识神，刚刚领受耶稣基督恩典的时候，你为神什么也没有做，为什么信主信着信着，就好像要帮神点忙呢？为什么走着走着，就要表现一下自己呢？其实我们什么都不配，我们不过是领受神的恩典而已。 如果世上的这些事搅扰你，你被搅扰是很正常的，但是你里面要有亚伯拉罕的信心，你里面要有神儿女的心态。把每一个问题都当作信心的操练。现在就带着信心来到神的面前，我们呼叫“阿爸父”。所以我们在天上的父，那是我们的天父。再次确认，然后来到神的面前，拿起神赐给我们的权柄，斥责这些疾病都要退下去，斥责这些贫穷的灵都要退下去。 我告诉你，一个人有贫穷的心态也是很可恶的，在我们天父的家里有的是钱，有的是金银财宝，不要带着贫穷的心态来到神的面前。现在就支取神的应许，在耶稣基督里，在神的教会里，得着命定，拿起权柄，践踏魔鬼仇敌！将我们自己完全献上。我们要常常省察自己，看看自己身上还有哪些地方不像神，就要开始对付那些恶习，靠着圣灵，治死肉体的恶行。
      • 凭信心支取神的应许
        • 信心支取神的应许，不靠行为
          我经常鼓励弟兄姐妹把事情好好做，结果做着就成了辖制，做得神经兮兮的。我说：你把你的工作整理整理，看看都是些什么，梳理干净。你没梳理的时候它不也是那样吗？你要梳理一下怎么就崩溃了呢？不管你是刚来教会，才开始认识神，还是已经来到教会里面很久了，都要知道神爱我们。祂不希望我们灭亡，祂希望我们能够知道，我们是祂的儿女。 所有的牧区长，当你看到你牧养的人遇到这样那样的问题时，你要跟进一下，听见没有？我特别感谢神，在我什么都没有为祂做的时候，我也不知道耶稣是谁，我也不知道天父是谁。在我过得很惨，很想了结自己生命的时候，就走进了教会认识了神，从此祂就成了我的帮助。 我很惊讶，我告诉你们，每个人都经历过这样的事儿，祂竟然帮助我！我没有给祂什么，这不太合乎逻辑啊？我什么也没有给祂，祂就帮助我。我说这个神好啊，这个神多好啊！在我们中国人的观念里头，总觉得应该拿点东西来给祂。 有一些人说：不能空手来见神，每次来教会的时候就奉献五块钱。你说这是什么脑子？是不能空手来见神，但那五块钱，你是想跟神做个交易吗？给神点小费吗？我们不是不知道，一开始经历了神，后来怎么就糊涂了呢？ 我们一开始经历神的时候，也没有给神任何东西，那后来为什么要靠着自己的行为，要给神点什么呢？这不是愚蠢吗？我告诉你，《圣经》里的加拉太人就是这么一群人，一开始他们经历了神的恩典，啥也没给神，后来却想着要帮助神，给神点小费啥的。我得守个什么节期，最后人就混乱了，本来是讨神喜悦的事，结果讨了神的愤怒。你想帮神一下，神能不愤怒吗？
      • 坚持不放弃，就能得着神的应许
        • 放下压力，信靠神的恩典
          我所见到的基督徒和一些牧师们，你一听他讲话，就知道有毛病。有的人说：老师，你咋这么爱挑人家毛病呢？不是爱挑毛病，是因为这些毛病是拦阻他们领受神应许的。现在就放下自己的压力，因为里面有各种各样的压力，就觉得你要自己来扛，你如果不扛着那个压力，就好像活不下去，好像你能够决定你几时生几时死。好像是你能够做点啥，就能够决定自己的命运。 我告诉你，这都是很荒谬的想法，我们都觉得人这么想是天经地义的，那我不得努力吗？我们信主也是可以努力的，但是信主以后努力，那是个恩典。不是因为你努力了，事情就成就了。 有很多人一总结就觉得自己做对了什么，做错了什么，其实好多事儿有很多的随机性，这个世界常常让我们活得晕头转向。让我们再一次来到神的面前，呼叫“阿爸父”，我们的天父，何等地爱我们，我们的天父为我们预备了丰盛的恩典。我奉耶稣的名，手关节松开！开始活动。我奉耶稣的名，魔鬼的谎言都要出去！身体不舒服的，现在感觉好点了吗？打个字告诉我。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题：神要大大使用华人传福音！（晨祷）
      • 为神的国度祷告与呼求
        • 华人传福音的时代使命
          <p class="line" data-line="77"> 不管是早晨还是夜晚，不管我们面临什么样的状况，我们仍然歌颂我们的神。要知道神仍然在我们身上掌权，不要害怕，也不要惊慌。在我们平生的日子，没有魔鬼仇敌可以站立在我们面前，神仍然在掌权。还剩下一小段时间，我们一起为神的国度来呼求，一起来祷告。愿这福音传遍世界每一个角落，愿这个世代透过我们可以看见神的荣耀。我们华人传福音到欧洲，美洲，加拿大，澳洲，东南亚，非洲。这是我们华人接过棒子的世代，神要大大的使用我们华人。作为一个华人，活在这个世代，是极大的恩典。今天就让我们为澳洲，美洲，新西兰，东南亚来祷告，让全地的教会都回归到使徒保罗的福音。</p>
见证
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  • 祷告奇迹：手抖姐妹重获力量独立行走
    另外一位姐妹手抖，双腿发硬、无力不能站立；刚开始祷告时靠拐杖才能站起来，手抖的非常厉害，开始祷告几分钟就不行需要坐下，继续带着悟性祷告和方言祷告，不断释放信心，半小时左右自己就能够独立站起来 腿有了力气 可以行走了，手抖的症状好了很多，腰也能直起来，感谢主！
  • 神奇的力量：从卧床不起到自如行走的奇迹
    上周服侍的杨姐妹，腰椎间盘突出，腰弯到90℃、疼痛卧床不能下地，服侍几次到现在，都能一直下地走路，腰基本可以直立；她的帕金森病导致双手发抖很严重；服侍后竟然可以穿针引线了，我们的神太奇妙了！
  • 【见证集】2021-08-15
    <ol> <li>## 祷告与医治的见证 MR姐妹近一个月因学校集训，没有分别时间祷告，回来后嘴唇发白身体无力，腰腹疼痛咕咚咚响，带他祷告打击死亡的，看按着他的手三里和足三里，身体扭曲，非常疼痛难受，还想用脚踢牧者，牧者继续带他祷告释放不体贴他的肉体，一个小时后释放，恢复精神，肚子难受的感觉也消失。过后对付他的肉体，要求整理房间，做大清洁大扫除，体力完全恢复正常。</li> <li>LY姐妹反复识别善恶，对家人挑剔，不愿吃亏，常常没事整事纠结难受，过两天他孩子耳朵突然耳鸣听不见声音。 牧者首先对付妈妈的心思意念，父母与孩子有属灵的连接，父母识别善恶直接影响孩子的身体状况，严重识别善恶甚至会遭癌症的灵，问他是不是喜欢受咒诅？ LY姐妹头脑开始醒过来，认为这样做是很愚蠢的事，然后带孩子DG，认罪悔改，断开家族属灵属魂的咒诅，打击识别善恶的黑暗势力，DG完LY姐妹心里面恢复适畅，眼睛明亮，孩子耳朵听力恢复正常。</li> <li>LLA姐妹因为父亲年老，父亲对他的施加压力，崔逼他早点结婚生子，姐妹心里面有很多魔鬼来的谎言，觉得亏欠父亲，心里纠结难受，有很多的压抑，甚至会抱怨和恨父亲。牧者教导他要学会灵活，先与父亲建立一个健康的关系，从另外一个角度去理解父亲，把自己真实的想法的如实的告诉父亲，对父亲释放爱和关怀，帮父亲分担家里的事物，然后带他祷告，弃绝魔鬼的谎言，要知道神是给我们自由的神，自由是不能谈判的，没好任何人和事剥夺我们的喜乐和自由，经DG释放后心里恢复信心，里面的负面和压力都消失。</li> <li>DY姐妹去年因为腰扭伤，为了方便走动，家人给她换了另一个城市的电花园带电梯房居住，后来来到我华人命定经过牧者带他的祷告医治释放，腰完全好了，而且多年的脚跟破裂得着医治，牙根肿痛得着医治，脸夹浮肿得着医治，生活一切事恢复自理，不用别人照顾。 上个月因河南的水灾严重影响了原来的老家，但因为有神提早把姐妹带到另外一个城市居住，就避免这一次水灾带来的一切的灾害和影响。</li> <li>WHN姐妹因着丈夫花钱买很多保健品，心里难受。我直白告诉姐妹难受的原因是因为舍不得那么多钱没了。祷告中打击金钱对她的辖制，人活着不是靠钱，而是靠神口里所出一切话。 姐妹有很大释放，汗流浃背，头发都湿了，还吐出一坨东西。事后姐妹告诉我晚上吃了豆制食品没有啥反应，而以前因为痛风是不敢碰这一类食品的。</li> <li>WW弟兄三个手指甲肉长期是腐的，我带他认罪悔改，心里爱指责论断他人（特别是对他的妻子），以为就自己做的好。祷告后他说指甲有明显好转，肿消失了很多。第二天说两个指甲已经好了，第三个指甲还剩一点红肿。</li> <li>AZ姐妹两只眼睛像蒙了一层泥巴，看不清东西。带姐妹大声祷告，打击心里深处的识别善恶，死亡的灵。祷告中姐妹说浑身冰凉，像进了冻库一样，头上还压了个盖子。最后姐妹说浑身发热、冒汗，头也变轻松，眼睛面上的泥巴也下去了。</li> <li>## 祷告与信心的力量 LKM姐妹因对女儿识别善恶，里头惧怕女儿。腿肿老粗了，教导是被鬼欺骗了，陷入识别善恶，当她悟性开始认清魔鬼对她的欺骗后，祷告3分钟不到鬼就在她里面彰显，说渴慕腿肿都是牠抓的，还说我想抓死她，可没想到又失败了！会被赶出去后渴慕的腿很快就松开了，并恢复了正常！</li> <li>YX姐妹情绪不稳定，对父母识别善恶，随便对父母发脾气，并给父母打冷战，身上起了很多红疹，脸上都长了红疹，牧者带她祷告，很神奇的全部消失！</li> <li>YH姐妹尿频，尿血，排尿烧灼难受，带她祷告对付老马的灵，拆毁老好人的逻辑体系，并开始做实事！带她祷告后，尿频，烧灼难受都没有了，尿血症状也明显好转，在牧者的推动下姐妹选择在工作上训练自己做实事，身体尿道问题完全消失！</li> <li>NEM姐妹在《创世记》学习中觉得自己达不到事工老师的要求，老师要求重写笔记。心里产生了畏难情绪，觉得自己做不好，并且小腿发冷，忽冷忽热，心慌。 出现状况后联系牧者，牧者教导以成长为目标，一点点的突破，带领祷告对付识别善恶，小腿发冷，心慌，忽冷忽热的症状消失。</li> <li>YG姐妹学习中遇到困难，头晕，头痛，头发懵，带领祷告对付老马，头慢慢松开。身体松开以后，然后再解决学习的困难。</li> <li>YS弟兄得的是神经元疾病，也就是所谓的“渐冻人”，就是慢慢的整个身体都僵硬，不能动了的病。他已经病了九年，从床上坐起来很艰难，要站起来必须得扶着东西慢慢的起来，走起路来，两条腿软软的，只能扶着代步车一点一点的走路，小便不通畅，上一次厕所很难，平时不敢喝水。牧者带领祷告释放，现在弟兄能轻松坐起来，不用扶着东西借力，一下子就能站起来，可以拄着拐杖走路了，小便不通畅完全好了。之前每天到下午就闹心，现在完全不闹心了。以前双腿双脚肿的像馒头似的，现在都恢复正常了。之前，每天都得吃降压的药，和止疼的药，现在已经一个多月没吃药了，血压不高，全身不痛，弟兄不用睡很长时间的觉也特精神，感谢主！</li> <li>YJB姐妹的眼眶疼痛，牧者指出她眼睛看事情的时候，有严重的识别善恶和爱挑剔的问题，然后教导她要有神的眼光，看什么都是好的，带领祷告打击识别善恶，打击死亡的灵，眼眶疼痛消失。</li> <li>MJL学新东西有畏难情绪和体贴肉体的问题，牧者从来没有放松过对她肉体上锻炼，以及在畏难情绪上的突破问题。每天带领祷告半个小时以上，现在她学会了很多一前认为做不了，学不会的事情，做成事的信心大了很多。</li> <li>ZLD姐妹来到教会没多久，开始操练方言祷告和学习神的话，很快就有了打嗝、放屁、拉肚子的释放症状，一天，赵姐妹头疼欲裂，询问原因是因为他的前夫抛弃了她和她的孩子，孩子身上又有很深的疾病，这位姐妹长期活在苦毒不饶恕当中，牧者鼓励她开始改变看事情的眼光，选择看一切都是好的，选择饶恕伤害过她的人，祷告的时候对付识别善恶，苦毒不饶恕的灵，结果祷告了一个多小时，姐妹的头疼就完全松开了。</li> <li>## 祷告与信心的奇迹见证 JJ姐妹是一个很体贴孩子肉体的妈妈，平常孩子一摔跤就能紧张到不行，而且平常喜欢顺着孩子的天性，也没有严格要求孩子操练方言祷告。最近这段时间JJ姐妹的孩子连续摔跤好几次，一次摔断了手，还有一个月三次摔到了头，其中有两次头出血，JJ姐妹更是每天紧张兮兮，后来了解到JJ姐妹家族里面的人很多都容易出现意外伤害，牧者带领祷告打击家族背后凶恶的灵，除去惧怕的灵，同时教导不要体贴孩子的肉体，看重孩子超过看重神。祷告的过程中吐出很多肮脏污秽，JJ姐妹惧怕的感觉就松开了，心思意念开始回转，不再那么看重孩子，也可以严格要求孩子跟着一起祷告了。</li> <li>AY姐妹来到我们教会之前虽然信主多年，但不知道啥是方言祷告，啥是争战得胜,被魔鬼辖制，老是恨她的婆婆，挑她的毛病。后来透过学习，知道了啥是识别善恶、体贴肉体、属世界的逻辑体系，就开始改变，还带着婆婆方言祷告。没过多久，她的孩子跟她做见证说，自己在上班的时候，出了车祸。车上一共有四个人，除了她儿子以外，其他三个人都受了伤。本来她的儿子一直坐副驾驶的位置，结果那天他就很巧的做到了第二排，结果那天坐副驾驶的人最后断了腿。感谢主，她说她所信靠的神保守她的孩子避免了一场灾祸。她要好好爱主，成为一个有命定的人。</li> <li>XY姐妹今天跟着牧者祷告，带我打击老马的灵，拆毁属世界的逻辑体系，结果祷告完了，就有一笔生意来了，卖出去四盒产品，太神奇了！</li> <li>TD弟兄，旋风app是个神器！我周一起床后，像鬼压床一样，整个人都不好了。然后打开app，听着推荐的讲道和祷告，中午就完全好了，神清气爽！</li> <li>L弟兄是HN姐妹的公公，87岁，上午说看到许多的鬼，穿黑衣服戴黑帽子的，公公说鬼拿绳子来绑他，他想要拿刀砍鬼，说腹部有东西压着。牧者跟他讲灵界的真实，建造信心，带领圣灵充满领受方言。祷告后弟兄感觉身体从来都没有如此轻松过！</li> <li>YH姐妹，这个旋风app真好啊！我上班就把蓝牙放在耳朵里，本来很烦躁，听着听着就平静了，就有信心了！而且自动播放，不用手动播放，不会断网，蓝牙匹配度高，太好啦</li> <li>XL姐妹，晚上12点左右带她一起争战，姐妹的牙和头痛的厉害，祷告后头不疼了，牙也不疼了，能安稳睡觉，腿和身子症状都减轻了</li> </ol>
  • 神奇育儿术：三分钟搞定任性小魔头
    约姐妹的孙女突然耍任性大哭起来，姐妹怎么也哄不好，吓唬也没有用，孩子就是大哭不止，非常任性，牧者让姐妹抓住孩子两只手，使劲按住双手上的虎口穴位，争战祷告驱赶任性的鬼，识别善恶的鬼，三分钟不到孩子就不哭了，老老实实的不闹脾气了。感谢主！
  • 祷告的力量，心灵重生的奇迹
    枝子姐妹一直认为自己读书不行，抓不住重点，心里总担心牧者看她不进步，会不高兴，里面有很多的谎言。另外这段时间姐妹的眼睛看电脑，看书都模模糊糊，担心有什么问题。我带姐妹祷告，姐妹一祷告眼泪就开始不停往下流，还不断吐痰。祷告一段时间后眼泪不再流了，人也重新振作起来，不再担心自己不行了。 ## 神迹与医治的见证续篇
  • 祷告健身法，精神满血复活秘诀！
    WL姐妹，这周读经常常犯困，做事情没有目标，失去方向感，生活不起劲心里面难受，牧者教导他这是魔鬼的搅扰，通过祷告争战，读经发困的感觉会完全消失。 在带领祷告中，牧者发现WL姐妹提不起劲，了解后原来姐妹有很多祷告的迷失和宗教行为，以为祷告必须跪着。 牧者开始推动他起来大量活动。并且教导她要凭着信心来祷告争战，弃绝一切外在的宗教行为，祷告半个小时后，全身出汗，整个人恢复体力，恢复精神。 最后牧者教导他要开始规划每周，每天的学习和工作计划，有目标的执行才不会失去方向感。
  • 奇迹祷告疗愈母女顽疾，神奇松绑疼痛困扰
    刚来到我们当中的一对母女，都是多年的基督徒，女儿严重的颈椎病，母亲有严重手指关节疼痛的问题，带领悟性和灵里祷告，让其使劲抓住疼痛不舒服的地方；祷告完母亲的手指松开了，女儿的颈椎也松开一半！感谢主！
  • 神秘梦境背后的力量：信仰如何战胜恐惧与病痛
    一个姐妹，突然头痛，浑身难受，哆嗦，心脏抓住的感觉，做梦梦见过世的父亲，和家里已经过世的人，噢，每年到这个时候都会有不同生病的状况出现，找到牧者祷告，打击死亡的灵，除去惧怕的灵，一边教导，胜过惧怕，基督徒是不怕死的，很快释放，症状都好了，感谢主。
  • 神奇祷告之夜，外孙康复背后的秘密
    我的外孙七岁了，从三四岁开始就有一个毛病，不知什么时候什么原因会半夜起来，这摸摸那看看很不正常，虽然我们很害怕却束手无策，后来进华人命定神学把这种情况告诉了牧者，牧者带领孩子两次祷告就好了。牧者提示家里有偶像，那天我按照牧者说的当灭之物，就从玩具里奥特曼，恐龙，恶鱼，摆设，服装，书本，画册及其它物品，进行了一个属灵的大清理。没想到了晚上外孙突然说肚子疼，一摸头发烧了，这时候我们一边联系牧者，一边带着我的女儿，打开录音模仿老师祷告争战，眼看着外孙一点点退烧了，后来孩子就睡着了，弟二天早晨带领外孙祷告断开与玩具偶像属灵的连接，就彻底好了。这是我第一次医治释放祷告，通过争战得胜给我们增添了很大的信心。
  • 战胜魔鬼谎言，LLA姐妹信心重燃不再惧怕掉发
    LLA姐妹因为最近掉头发，有很多魔鬼的声音，认为这是洗发水问题，而不是属灵的事，魔鬼也跟她释放很多谎言，因为你识别善恶这会导致掉头发，魔鬼的谎言使LLA姐心里极其害怕，信心非常软弱，心思意念有很多的挣扎，然后联系牧者，牧者教导她这都是魔鬼的谎言，不要害怕，要刚强起来，神是医治我们的神，要回想之前失眠也得了医治，更不要怕掉头发了，牧者用许多见证激励姐妹，让他再次恢复信心，祷告后，心里变得惧怕和魔鬼的谎言完全消失，对神再次恢复信心，能更深意识到魔鬼的诡计，学会用信心抵挡魔鬼的谎言。
  • 绝境重生，信仰让她从轮椅站起来
    我在来到华人命定之前，得过结肠癌，患有风湿性关节炎，膝盖做过置换手术，只能做轮椅，每天疼痛难忍，甚至疼到想死的心都有了；在我走投无路的时候认识了主。在牧者的服侍下，我开始学习《101课程》，跟着牧者祷告争战打击死亡的灵，我的疼痛减轻了很多，在牧者的鼓励下，我开始从轮椅站起来了，现在甚至不用拐杖也可以走十几分钟。我身上还有严重便秘的问题，即使吃药也不能解决问题，通过这一段时间的祷告，连便秘的问题也解决了。之前因为疼痛引起的失眠问题也得到了解决。感谢主！
  • 信仰的力量：从剧痛到自由的奇迹之旅
    我患强直性脊柱炎将近20年，两条手臂剧痛，抬不起来，连叉腰这样简单的动作都做不了，在教会牧者的带领下学习圣经真理，对付属肉体的恶习，还经过跟着老师的录音祷告，现在双手已经能举过头顶，摸到自己的后背，行动受限的症状完全消失，疼痛也完全消失了。感谢主，感谢教会！
  • 从恐惧到平安，小陈姐妹的灵魂觉醒之旅
    小陈姐妹，半夜听完旋风的课程后出现惧怕；胸口疼痛，发闷的症状，开始带领祷告，祷告过程中，又出现头晕、手指发麻，大哭，里面有很多声音。想到小姨的死是因为自己没有照顾好，很自责；原教会得癌症的姐妹死了，自己没能做到位，自责，难受；一想到将来要受审判下地狱，就非常害怕；想到有些鬼很厉害，就很怕；严厉地进行教导：鬼再厉害有神厉害？我们都是赶鬼的人，还需要惧怕什么呢？服侍一个多小时候，小陈姐妹的脑袋清醒了，身体也完全松开了；魔鬼的谎言无非就这么多，一旦识破，就很快得胜！感谢主！
  • 祷告竟能治愈过敏性鼻炎？M弟兄的神奇体验！
    M弟兄有过敏性鼻炎，每年的夏秋一早一晚的冷热交替时尤为严重。今天早上起来就不断的打喷嚏，尤其是9点半左右时十分严重，一个接一个，甚至都打出血来了，鼻塞的也很厉害，顶的头疼！他想这样不行，要想个方法，但现实的医疗手段基本上没有什么特效的方法。于是就双手抱拳放在我的鼻子上，不断的祷告，神奇的是一开始祷告那种想打喷嚏的冲动就开始减弱，随着祷告时间增长，就鼻腔从原先的干燥疼痛，变得湿润，疼痛也在减少，头疼也在减轻！祷告时间接近半个小时候，打喷嚏的感觉没有了，头疼也消失了！
  • 打嗝背后的心灵成长之旅
    我是BJ姐妹，每次做编辑事工都会打嗝释放，也开始对神的心意和自己的问题有更新的看见和感悟。比如在《使徒行传》第五章神击打亚拿尼亚和他妻子死亡，以前理解的是他们行的不好。现在明白其实是整个耶路撒冷教会不合神的心意，神就击打最烂的人好使寻求的人知道悔改，开始寻求神的心意，照着神的心意而行，也认识到自己比较看重行为的宗教的辖制。原来自己对语言的理解和组织能力比较差，因为自己特别不爱思考，常常只理解字面意思，不会深度思考一段话背后的逻辑，抓不到重点。也没有认真严谨的习惯，事工初期有很多问题。在事工老师的指导下带着学习和对事工负责的态度，开始用心思考揣摩老师每段话背后的逻辑和用意，严谨地注意每一个容易出问题的地方，这些问题都得到了很大的提升，现在修改编辑完的内容问题很少了。而且在给儿子和学校写的家长寄语得到了老师的表扬。感谢事工老师的帮助！更感谢华人命定使我不断成长的教会！
  • 从信徒到门徒，这条路我走对了！
    大家好！我是ME姐妹。今天我来分享学习《201课程——从信徒到门徒》之后的总结与见证。 这门课程对我产生了极大的帮助，让我清晰地认识到：主耶稣从未仅仅呼召我们做“信徒”，而是始终要我们成为“门徒”。门徒，就是完全摆上自己、效法基督、紧紧跟随他脚踪的人。做主的门徒不是终点，而是真正基督徒生命的起点；门徒的终极目标，是活出像耶稣那样的生命。 我明白了人活着的意义，是要从虚空的人生转向为神而活的命定。唯有抓住这个本质，我们才能活出神荣耀的形像，成为万国万民的祝福。而传递祝福最重要的方式，就是医治和释放。要成为得胜的门徒，内在生命必须得胜——要除去识别善恶的习惯，承接教会的属灵资产，培养“存心顺服，以至于死”的品格，并以刚强壮胆的心建造神所启示那得胜而荣耀的教会。因为一个得胜的教会，必然由一群得胜的门徒共同建造。以下是我在学习中的三点具体收获： 一、纠正信仰认知：从“信徒”到“门徒” 过去我以为，只要受洗、信主、得救了，就是“一次得救，永远得救”，做个普通信徒就足够了。但课程让我看清，这些都是错误的观念。主耶稣从未让我们只做信徒，而是要我们成为门徒——也就是效法他、跟随他脚步的人。今后我愿彻底抛弃这些错误认知，竭力追求活出基督的样子，相信神的话并行出来，看透生死、得着命定，成为别人的祝福，做一个真正响当当的基督徒。 二、破除受伤的营垒，建立属神的逻辑 我以往常活在自己的逻辑中，容易因别人的一句话、一个眼神而受伤，陷入苦毒与怨恨。课程让我认清这是魔鬼的诡计，它藉此带给我们压制和痛苦。我决心悔改，不再被自我逻辑捆绑，而要识破谎言的陷阱，从受伤中走出来，拒绝苦毒、拒绝不饶恕，坚定建立属神的信念：没有任何人事物能改变神在我生命中的美好旨意。我要不断攀登属灵的高峰，坚持做一个健康、自由的人。 三、操练顺服，不为自己争辩 当我被误解或冤枉时，第一反应往往是负面情绪、自我辩解和据理力争。但现在我明白，这不是得胜的品格。真正的得胜，是在委屈中选择顺服——这样的顺服能彻底击败魔鬼的作为。今后我愿更多依靠神、对神有信心，不靠自己的权利保护自己，而是效法耶稣“存心顺服，以至于死”的样式。我相信，这是基督徒最重要、也是最宝贵的品格。谢谢大家！
  • 摆脱脑懒惰，告别宗教徒的觉醒之路
    最近牧养一个老姐妹是一个宗教徒，还总是健忘，手机操作软件也是学完很快就忘，出去参加完别人的婚礼，状态就不在了，牧养她的群她自己也找不到了，脑子里一片混乱，中间也不主动联系牧者。牧者指出她里面还是懒惰，没有积极主动要的态度，别人跟她一起来的早都起飞了，挂了电话她自己在一边难受去了：说我也不想懒惰啊，可我不知道怎么做101第六课，我把圣经拿出来也找不到答案啊，我不会快速查经所以很笨啊。又不认几个字，为了打印学习东西我还专门跑了三趟打印店，里面还挺委屈的。 我给她举例：一个员工面对老板给另外一个晚进公司的同事涨工资，他不服气，老板为了让他心服口服，同时给他们安排一个调研任务，他需要跑几趟才能整清楚，而另外一个一趟就搞定所有，那个跑几趟的员工其实就是脑懒惰，不愿意思考怎么把做事情做更好，就是老板推一下他做一下，就是砸时间，这不是殷勤。这个姐妹才认识到自己脑懒惰的问题，所以打印店去了好几趟。家人教她操作软件自己也不用心想办法录视频保存下来，总是一遍又一遍问，就是因为脑懒惰才会带来肉体的懒惰，没有去想更不会去做，慢慢我们身体就会越来越沉越来越懒，最后老年痴呆。她恍然大悟，决定从收拾厨房开始对付肉体懒惰，过程中思考怎么做更好来对付脑懒惰，里面也清晰了决定不再只做一个宗教徒，感谢老师，感谢华人命定教会！
  • 从病痛到祝福，基督徒争战之路的奇迹转变
    我是GL姐妹，我信主已经有二十多年了，一直以为做一个基督徒就是按步就班，读经，去教会参加聚会，参加团契，弟兄姐妹聚在一起说说好听的话，活动结束就各回各家。对于病能不能得医治，那是神的主权，从来不敢奢望。所以，我 20多年的胃病一直与我如影随行，胃病发作的时候，要么到医院，要么自己吃药。内心的恐惧，忧虑和害怕更是无处释放。 直到来到华人命定教会，我才知道基督徒需要争战，争战得胜才能得着祝福，而不是被动等待神的医治。在牧者的服侍下，20多年的胃病仅用了两个月的时间就好了80%，手脚冰凉，身体无力的症状基本都好了。最让我感恩的是教会一对一的牧养和服侍，不管是学习神的话还是生活，工作中遇到的问题，牧者都会耐心的教导和解答，来华人命定教会两个月的学习成长比我过去二十年的成长都要多啊！我跟原来教会的三个姐妹分享我在这两个月所学到的神学体系和真理，她们听完眼睛都明亮了，她们现在可喜欢来听我的分享了。我的内心也得到安慰和满足，原来神的旨意是要我们靠着得胜的教会争战得胜！原来我们的神是要我们跟着教会与牧者合一，不断学习成长，走命定这条路，成为更多人的祝福！感谢主！我现在每天都在喜乐和充实中成长，越来越有信心和盼望！感谢主！
  • 改变从我开始，如何让孩子成长为有使命的人
    我是SF姐妹，我的两个孩子都存在着没有规矩、不听话、姐弟俩在一起常常掐架的现象。DY老师常常说我牧养孩子没有道，想起来了就呜嗷乱叫的管孩子一通，想不起来就任由孩子闹腾，天天跟放散羊一样。我总觉得孩子长大了这样的问题就会慢慢地解决，没有好好地照着牧者的教导把牧养孩子的事坚持下去，常常初一一天十五一天，也把两个孩子管皮了。但是后来我发现孩子的问题如牧者所说的一样，咒诅是翻翻的，孩子的问题比我们身上的问题还要加倍。看到孩子的问题一直解决不了也常常放弃。其原因还是自己的懒惰，不愿意在孩子身上付代价。后来发现孩子身上的问题越来越严重，我意识到了问题的严重性。不能等待孩子大了才管教，如果从小就没管好，大了更管不住。 于是我就开始下功夫来管教孩子，学习如何和孩子说话，学习如果管理自己的时间和孩子的时间。从原来的高音键说话变成中音键再到低音键说话。最近在牧养孩子上面，一直在观察孩子的行为和表现，透过这些发现孩子的问题在哪里，然后针对问题还跟孩子讲问题在哪里，应该怎么做，不应该怎么做。说的时候放低语气，不用高音键。对于两个孩子的听不进去我说的这种现象，也和我不听进去老师说的和别人说的有关。我就是这样的人，想让孩子改变，我也要改变。现在在给孩子不断的立规矩，能提前说的就提前说，没有提前说的就等到事后跟孩子说这样的事该怎么说怎么做。 最近牧区一直在推动我么要有大使命，当我里面越来越有使命时，眼光放长远了，不再盯着孩子的问题解决不了就难受或者放弃，而是有信心想办法解决。当我有了使命和信心，并不断的找方法解决孩子问题时，在孩子身上也看到了变化。女儿开始能配合我一起管教弟弟，读书学习比原来要主动。儿子也能听进去我说的话了，虽然还会常常闹腾犯错，但是我相信，在我不断找方法尝试在孩子身上和圣灵大能的帮助，坚持下去，两个孩子都会成为担起大使命的人。我能拿什么财产给孩子，就是耶稣基督这个大宝贝，把大使命传递给他们。
  • 风水与信仰，基督徒的学习转型记
    我是个室内设计师，工作中经常需要跟相信风水的客户打交道。可我过去特别宗教，一方面从心里对这些客户识别善恶，另一方面也怕自己沾染污秽、给自己招来邪灵，于是从来没有了解过风水的知识，于是跟这样的客户交流起来特别费劲，白白损失了好多业绩。最近，老师了解到了我的这个困境，就纠正了我的错误逻辑。原来人最要命的不是学习风水知识，而是无知、识别善恶。基督徒都是因为无知而灭亡，了解了相关知识反倒可以更好地趋利避害！无论做哪一行，都要好好学习，成为专业人士。 于是我就开始读书学习风水知识，结果一读书就懵，各个字我都认得，合在一起就越读越晕。老师又一次伸出援手，教导我学知识要照着人家这个领域的逻辑来理解，不能僵化的用自己已有的逻辑去理解，那样肯定学不了！我照着老师教的去调整我的读书方法，果然调整之后再读就不懵了！但是我又掉进了一个坑里：学了一点风水知识的皮毛，就往自己家里套，看着有不合风水理论的地方就心里难受，疑神疑鬼。老师又一次出手了，告诉我：属灵的人不在属世的规律掌管之下，没有什么好担心的！我一想：对呀，我们基督徒虽然在世界中活着，却不再受这世界掌管，我们的生命、气息、存留，不是全在乎神吗？那我还有什么好怕的！ 透过这次学习的经历，我深深的感受到：基督徒不能无知、不能僵化，更不能再照着属世的规律来看自己，否则就会从一个坑里出来又跳进下一个坑，永远都活不明白。感谢神为我安排的牧者，虽然我经常跑偏，但是我的牧者会不断地纠正我。我相信接下来我会越来越明白，做一个响当当的基督徒！