查经
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  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 11-12章 - 弥赛亚的国度,神的救恩
      • 出自耶西的本
        • 救恩传承始于耶西的根源
          神的救恩一定是从耶西的本(根)出来的,如果去看耶西的本,一定要知道救恩是神一步步成就的,那么什么是耶西的本? **亚伯拉罕生以撒;以撒生雅各;雅各生犹大和他的弟兄;犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉;法勒斯生希斯伦;希斯伦生亚兰;亚兰生亚米拿达;亚米拿达生拿顺;拿顺生撒门;撒门从喇合氏生波阿斯;波阿斯从路得氏生俄备得;俄备得生耶西;耶西生大卫王。(《马太福音》1:2-6)** 在整个耶西的家族里,救恩是从这一支出来的,也就是说旧约圣经,一直是在讲这些人的故事。耶西的家谱、大卫的家谱或者耶稣的家谱,它们有一个特点,就是亚伯拉罕、以撒、雅各、犹大,然后他玛氏、希斯伦、法勒斯等一直往下走,这里提到三个特别的女人:他玛、喇合和路得。我们要知道整个家族里面,神的救恩一定是像他玛氏、喇合氏和路得氏这样的一群人传承下来的。他玛是犹大的儿媳,她生下法勒斯,法勒斯后来一直传承。这些人传承的是使命和命定,这是神救恩的关键组成部分。
        • 活出使命,领受珍贵救恩
          也就是说**神救恩的关键组成部分是给那些有使命和有命定的人,**相反是没有办法得到神的救恩。我们过去讲的耶稣基督的救恩,常常将其陷入一个廉价的地位,其实**耶稣的救恩是一个很珍贵、很尊贵的恩典。**有些人认为我信主了,死了以后就可以去天国,活着的时候却活得很烂,这是不行的。**活着的时候就要学习效法亚伯拉罕,**也就是说这条路是亚伯拉罕开立的,以撒、雅各、犹大他们都是在不断地传承,这些人都是带着使命来到世上,包括路得氏、喇合氏,她们根本不是以色列人,一个是摩押人,一个是耶利哥人,但她们都是大有信心的人。 耶西的本就引出神的救恩的一个特点。为什么我告诉大家无论如何要活出神的使命?找到你的命定非常重要,你的命定就是亚伯拉罕的命定,以撒的命定,雅各的命定,他玛氏的命定,然后一直到大卫。你会发现这些人都是大有信心的人,这些人的信心会给你带来极大的震撼,直到我们读《圣经》都没有办法了解。比如说,我们没有办法了解犹大去嫖妓,从他玛氏生了一个孩子,然后就成了耶稣家谱里的人;雅各欺骗他哥哥长子的名分只为了得着命定。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 1章 - 神审判的日子值得纪念!
      • 引言
        • 牢记神的审判日子
          大家好,我们开始来查《何西阿书》以及小先知书。其实不是先知比较小,而是后来人们给他们封的名号,因为他们写的书信相对来说比较短;因此书信写得长的叫大先知书,书信写得短的叫小先知书,其实也分不出高低和上下。《何西阿书》是一本很神奇的书,我读了以后就觉得有一个很深的意思要告诉我们。我就不绕弯子了,《何西阿书》第一章的主题是:神审判的日子值得纪念! 就是最后面的那一句话,耶斯列的日子必为大日。什么是大日子呢?比如说,结婚纪念日或者蒙恩得救的日子,值得纪念的日子就叫做大日子。耶斯列的日子是啥呢?就是神审判以色列的日子,所以叫大日子,是值得纪念的。**神审判的日子临到不是要灭绝你,乃是要让你蒙恩得救,所以千万不要忘记神有丰富的怜悯和恩典,也千万不要刚硬继续走自己的路。**
      • 以色列人的淫乱
        • 别让世俗欲望遮蔽信仰之光
          以色列国是怎么来的呢?是所罗门犯了淫乱的罪,拜了偶像。因此神的审判就临到了所罗门和他的儿子,把这个国家一分为二,一小块是犹大和便雅悯支派的人,归给了所罗门的儿子,另外十个支派归给了耶罗波安。 **亚希雅将自己穿的那件新衣撕成十二片,对耶罗波安说:你可以拿十片。耶和华以色列的神如此说:我必将国从所罗门手里夺回,将十个支派赐给你。(我因仆人大卫和我在以色列众支派中所选择的耶路撒冷城的缘故,仍给所罗门留一个支派。)因为他离弃我,敬拜西顿人的女神亚斯他录、摩押的神基抹和亚扪人的神米勒公,没有遵从我的道,行我眼中看为正的事,守我的律例典章,像他父亲大卫一样。但我不从他手里将全国夺回,使他终身为君,是因我所拣选的仆人大卫谨守我的诫命律例。我必从他儿子的手里将国夺回,以十个支派赐给你,还留一个支派给他的儿子,使我仆人大卫在我所选择立我名的耶路撒冷城里,在我面前长有灯光。(《列王纪上》11:30 - 36)** **什么叫做淫乱?就是把世上的事情看得太重了!**耶罗波安做了王以后,他就忘记了王位是从神来的!他觉得让以色列人到耶路撒冷去敬拜神是一件很荒谬的事,就在想神真的能保守他的王位吗?因为以色列人都到犹大的耶路撒冷去敬拜神,还得把奉献都带去。这可不得了!那奉献是按着个人收入的15%,多的可达20%,另外还有感恩和特别奉献。 如果把15%国民的收入都拿到另一个国家去,我估计哪一个政治家都不会容许这种事发生。所以我们也能理解以色列人的淫乱,因为圣殿在另一个国家,奉献也要献给另一个国家,而且这两个国家还经常在打仗。所以耶罗波安怎么都理解不了,结果就想了一个自己认为非常好的主意。
      • 神透过何西阿宣告神的审判
        • 神的审判如同娶妓女为妻
          你知道神的审判是一种什么样的宣告方式吗?神说:何西阿,你要娶一个妓女为妻。何西阿就娶了,他的父亲备利就问他:你为什么要娶一个妓女?何西阿就说:是神让我娶的。结果他爸爸备利就怪他听错了神的话。这件事我们也难以置信!如果有一天我跟你说:神让我娶一个妓女为妻,你大概也会这么说:老师,你是不是听错了?神是这样的神吗?真的是挺挑战的! **耶和华初次与何西阿说话,对他说:你去娶淫妇为妻,也收那从淫乱所生的儿女;因为这地大行淫乱,离弃耶和华。(《何西阿书》 1:2 )** 这个妓女若整天给何西阿戴绿帽子,生下的孩子都不知道是谁的,何西阿是很辛苦的,因为不知道生下的孩子到底是谁的。那个时候没有DNA,也没办法去检验。就算能检验,那孩子也肯定不是何西阿的。他的父母还有家里人没有一个人不反对的,但是他就这么照着做了,那是一个什么样的人才肯做这样的事?我佩服何西阿佩服得五体投地,咱做不到的,就得佩服人家愿意付上代价! 如果你想做一个先知,你会要用什么方式来宣告神的审判?也会娶一个妓女并且生一个孩子来宣告神对那个世代的审判吗?我问你:如果娶一个妓女天天在家里吵架,她还经常说一些刺激何西阿的话,那该怎么办呢?闹心!但何西阿竟然照着神的话做了,神怎么就不在乎何西阿闹心呢?因为何西阿看明白了人活在这世上根本就没有指望!
        • 何西阿用生命唤醒沉睡灵魂
          何西阿为什么还要照着神的话去做呢?因为何西阿眼睁睁看着以色列人往败坏里走,即将要被亚述人灭掉的时候,还在那里装修自己的房子、为了赚钱做生意、搞上市、搞微商、拼命地赚钱等等。当何西阿看到这些的时候,他的心里极其痛苦!如果你眼看火车开过来,你的亲人就站在火车轨道中间,你心里能不痛苦吗? 我心里痛苦常常不是为了我自己,因为活着这点小屁事我早就整明白了。我看见弟兄姐妹各种各样的小脾气、小性格,有时候还怼我几句,我就得把他从灭亡的路上使劲往外拽,拽不动的时候真是苦死了!我相信在我苦得难受的时候,如果神跟我说:你去娶个妓女为妻。那我也会去的,因为我心里太苦了!为了宣告神的审判,何西阿真的是忧国忧民:如果我牺牲掉我自己,我的一生、我的婚姻,娶个妓女多戴几顶绿帽子,能唤醒我的同族、我的以色列百姓,那也值了!**这就是何西阿!透过自己的生命来宣告神的审判。**何西阿生下第一个儿子的时候,神对他说: **耶和华对何西阿说:给他起名叫耶斯列;因为再过片时,我必讨耶户家在耶斯列杀人流血的罪,也必使以色列家的国灭绝。 (《何西阿书》1:4 )** 要知道耶斯列这个名字一定不是什么好名字,至于什么意思咱们先不说。但是耶斯列那个地方就是一个战场,就好像中国的武汉,三国时期的赤壁,是兵家必争之地,那里的孽气是很重的。神让何阿西给他孩子起名叫耶斯列,因为再过片时,神必讨耶户家在耶斯列杀人流血的罪,也必使以色列的国灭绝。
        • 神的审判如父亲的严厉教诲
          这就是耶斯列的意思。如果你给孩子起名叫建国,那你会给孩子起名叫亡国吗?中国的百家姓有的姓氏真得挺难整的,比如有的姓王,那你会给孩子起名叫王国?还有的起名叫王佳或者王命,听上去都挺奇怪的,好像亡命之徒。这就是耶斯列的名字,所以这日子必为大,是值得纪念的。 **歌篾又怀孕生了一个女儿,耶和华对何西阿说:给她起名叫罗·路哈玛;因为我必不再怜悯以色列家,决不赦免他们。(《何西阿书》1:6)** 大家要记住,**神审判的日子临到那是值得纪念的**。那就好像我爸爸的皮带,一皮带把我抽到名牌大学里一样。何西阿又生了一个女儿,给她起名叫罗.路哈玛,然后神是怎么说的?不蒙怜悯!你想想看,这起的都是什么名字?等孩子上学的时候,老师和学生都叫他王国,听上去怎么就那么难受呢?别人的孩子起名叫建国,你家孩子叫王国,听上去就不蒙怜悯。罗.路哈玛断奶以后又生了一个孩子,神说:给孩子起名叫罗.阿米,因为你们不作我的子民。我们就很奇怪,生在以色列那个地方,却不是神的百姓。让人听着就闹心。 换位思考一下,如果你是孩子的爸爸妈妈,上学时人家都笑话你家孩子,你觉得怎么样?小孩走到哪儿都很辛苦。奇怪的是何西阿没管这事,孩子到学校报名老大叫耶斯列;老二叫罗.路哈玛;老三叫罗.阿米。如果这事对没有信心的人来说,听着就难受!孩子们从学校回来吵着跟爸爸要改名,父亲就问为什么要改名?这是神给你们起的名字!
        • 别让金牛犊蒙蔽你的心
          孩子们就不同意了,就说:学校里有人一喊我名字,同学们都笑话我们。神让何西阿干的这事,如果是我们的话,真的会动了我们的奶酪,那可是我们的命根子!可何西阿根本没把这事当回事。不管孩子名字叫罗.路哈玛,罗.阿米,还是叫耶斯列,反正三个孩子早晚都要死,死了就完了。其实这三个孩子没死的时候,以色列就亡国了。这些名字都是神给起的,其实这事可以这样想,神能不能看顾这三个孩子?名字虽然不好听,但神会看顾!有的人给孩子起名叫二狗子,这狗字是很谦卑的名字,但是却蒙神的保守! 先知宣告审判这活不好做,因为先知就是预先知道你的命会怎样。我现在算命也可准了,不用测八字,一看性格就知道是什么命。其实不是宣告审判,乃是在审判中看见神的恩典。人不经历神,不经历这些环境怎么可能认识神?你经历了多少管教?就拿我来说,我爸爸一皮带就把我抽到名牌大学,神得抽你多少次皮带呢?有的时候神抽了你都没有用,胳膊都枯萎了,只要一祷告好了,转眼还是金牛犊!我就纳闷,人怎么就这么爱金牛犊呢? **如果你的逻辑体系不改,结果一定跟以色列人一样经历审判**!我告诉大家,你别看我这样,身上穿着小棉袄,走在大街上被寒风一吹,冻得瑟瑟发抖的,从外表来看我跟大家没有什么差别,但我内心里却是为神而活的心。我巴不得弟兄姐妹都跟何西阿一样付代价!我真的是一无所有,我只在乎神!看上去我什么都没有,但犹如什么都有,保罗的书信也是这么说的。
        • 别让金牛犊遮住你的神
          **大家不要在金牛犊身上,拜耶和华神;也不要把金牛犊当作耶和华神,要把神当作真神。有了神什么好处都不缺!**不要把你的养老放在儿女身上,要放在神身上;不要把你的人生盼望放在银行账号里的钱上,要放在神身上;**永远不要把任何东西放在神以上,要单单地爱神**! 因为我爱神的缘故,我付上了很沉重的代价,说多了都是眼泪。我跟大家说:什么都可以拦阻我,就是不可以拦阻我爱神,**因为服侍神是我的命!我照着神的旨意宣告,这是神给我的命定**!有人会疑惑:老师,你说什么好处都不缺,可是何西阿得着什么好处了?我怎么就没有看见得什么好处?大家看这章后面神是怎么说的。有时候我想念神就跟神说:神啊!愿你纪念与我,施恩与我!
      • 审判是为了恩典
        • 神的审判摧毁属世逻辑
          犹大和以色列必一同聚集为自己立一个首领,从这地上去。以色列人和犹大人经历了审判,必开始寻求神,神必在他们当中立一个首领,带他们回到神的心意里。**我们就在这个世代攀登耶和华的山,进雅各神的殿,这就是恩典**!现在想起来为神吃点苦,都是恩典!人不吃苦就会爱这个世界的;人不吃点苦就放不下,就算你现在不想放下,也得要放下了! **犹大人和以色列人必一同聚集,为自己立一个首领,从这地上去,因为耶斯列的日子必为大日。(《何西阿书》1:11)** **神的审判是为了彻底地摧毁人里面的逻辑体系,不是把人给摧毁掉。我们来一起与神配合,彻底地摧毁我们里面属世界的逻辑体系**。这世上的事不重要,我们可以流泪和流汗,还可以流血,但不能没有神,这世上的事已被摧毁!所以弟兄姐妹不要经历一些环境就觉得不是好事,有的时候被人离弃、被人怼,其实是好事,因为这都是恩典!好让我们对这个世界彻底没了指望!你想要指望,也已经指望不上了。 从今以后我们都要紧紧地抓住神,向前迈进!这一章的分享可能会震撼到一些人的心。如果我们里面还有一些东西,如爱面子、立自己的义、追求自己的名,那都是属世界的东西。人在乎这个和那个,就是不在乎神,那不是淫乱是什么呢?骨子里还是一套属世界的逻辑体系。
    • 【查经】何西阿书 3章 - 以敬畏的心归向耶和华,领受祂的恩惠
      • 引言
        • 敬畏归向神,领受无尽恩惠
          大家好!我们来看《何西阿书》的第三章,这章虽然只有五节的经文,但是要讲的东西可就多了。《圣经》里有很多有意思的事,比如说,《创世记》第五章讲的全是人名,谁生了谁,活了多少年就死了。如果换成一般人来查的话,根本查不出所以然来。那这章到底在讲什么呢?一开始我也查不出所以然来,但是我这人就喜欢琢磨,我就在想:这样写东西多浪费纸张,因为在那个年代还没有纸用,作者写简单点不行吗?后来我整明白了!人活着活着就死了,神就是要不厌其烦的把这事写出来,让人都知道! 《何西阿书》的第三章,虽然只有五节经文,但要讲的东西可了不得!一下子就把神的心意向我们显明了,神是既丰盛,又慈爱的神!当我还在寻求神的时候,我就想找一个爱我的神,因为我知道有这么一位神。我自己活着都挺累的,如果再整个神,然后还得养着祂,那得多闹心!我就想找一位神,**祂非常有能力,不需要我给祂什么,也不需要我养,祂把生命气息赐给我,祂可以祝福,祂有能力又爱我**!你想想看你爸妈也很爱你,但是却爱得很无奈!你爱你爷爷和你奶奶,如果他们生病了在医院插管子,你也很无奈。
    • 【查经】何西阿书 4章 - 我的民因无知而灭亡!
      • 引言
        • 无知害命,信仰需觉醒
          大家好!我们来查《何西阿书》的第四章,这章里面有一句非常著名的话叫做我的民因无知而灭亡!我问大家一个问题:你是不是神的百姓?你说:是。如果你是一个无知的百姓,那是会灭亡的!为什么无知的人会灭亡呢?因为人没有知识,不认识神是人一生的悲剧!随便做一个决定就照着属世界的逻辑体系,认识神也不晓得神的大能,也不明白《圣经》里的话,这就是人一生最悲剧的事情!要知道在过去这些年里,我在教会里看到最多的就是灭亡!其实这些人也都是信主的,从某种程度上讲他们里面还有点爱主的心!
      • 祭司与先知一同跌倒
        • 别让无知引你走向灭亡
          我们要把指责别人的指头和心里肮脏的心思意念拿出来,其实祭司爱钱就和诈骗的人差不多,骗的人越多,利润也越多,但就是不知道讨了神的愤怒会是悲剧。其实我这个人很会算账。我常常问自己这事整明白了没有,是不是讨神喜悦的? **我的标准就是谁都敢得罪,唯独不敢得罪神**。如果你说:老师,我要离开教会。那我就在办公室里开香槟庆祝。因为我没有得罪神。我得罪人也不能把我怎么样,但是得罪神是要灭亡的!我这人会算账,大账我是算得清清楚楚,小账就算了。 **将来民如何,祭司也必如何。我必因他们所行的惩罚他们,照他们所作的报应他们。他们吃,却不得饱;行淫,而不得立后;因为他们离弃耶和华,耶和华不遵他的命。谴责拜偶像的罪,奸淫和酒,并新酒,夺去人的心。(《何西阿书》4:9-11)** 咱们当中还有没有敢得罪神的人?有人说:老师,我控制不住!我说:没关系,你也不用控制,只管凭着感觉走,不要往两边看,最后你就会融化在蓝天里。**无知会导致人灭亡**,而我们教会的工作就是要让人变聪明,让人从灭亡里出来。大家千万不要想着在灭亡的路上能得着啥,如果人控制不住自己,在灭亡的路上就只能喝自己的尿,吃自己的屎。
      • 无知的民必倾倒
        • 别让无知毁了你的信仰
          **他们吃,却不得饱;行淫,而不得立后;因为他们离弃耶和华,不遵他的命。(《何西阿书》4:10)** 无知的民必倾倒!这句话在14节最后一句。你要知道当这地方的人犯罪,这地方的祭司都包产到户,钻到钱眼里去了,然后这地方就受咒诅,结果信主这事就不好使了!大家在那里拼命祷告,都钻到钱眼里了能出来吗?所以将来吃也吃不饱,不满足。**行淫以后不得立后,他们离弃耶和华不遵他的命,奸淫和酒,并新酒夺去了他们的心,然后信主不好使了**! **奸淫和酒,并新酒,夺去人的心。我的民求问木偶,以为木杖能指示他们;因为他们的淫心使他们失迷,他们就行淫离弃神,不守约束,在各山顶,各高冈的橡树、杨树、栗树之下,献祭烧香,因为树影美好。所以,你们的女儿淫乱,你们的新妇行淫。(《何西阿书》4:11-13)** 大家仔细地看有神同在的教会多不多?不多!我一点也不夸张,信主信得不好使!有些教会神迹奇事比庙里少多了,这都是悲剧!信主不好使怎么办?他们就去求问木偶,以为木杖能指示他们,因为淫心使他们失迷。
    • 【查经】何西阿书 5章 - 神的审判要临到你们
      • 神要斥责以色列百姓
        • 回转向神,逃避审判之路
          **信靠神,建造教会一定要照着神的心意去建造**。直到现在,我建造教会的要求也从来没有降低过,你不要以为降低要求人就会多起来,那是得罪神!就算猪和驴都那样想也没用,要知道神是怎么想的。不管什么时候我见到任何一个牧师,我都会跟他们说:应该要这么建造教会。结果他们却说:那不可能!一上来我就被人家给揍了一个闷棍。我就说:怎么就不可能呢?**对我的神来说,凡事都有可能**! **就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。(《马太福音》11:5)** 我们的主耶稣已经从死里复活,祂也能让人从死里复活。哪有什么不可能的事?眼睛瞎的人,祂能使他们看见吗?瘸子和瘫痪的人,祂能使他们起来行走吗?在神凡事都能!可是问题在哪呢?就是这章最后要讲的一点,**人要回转向神!人若不回转向神,所有的审判都是从神来的**!我们看见眼瞎的人,就知道那是从神而来的审判,原因是我们顺从了魔鬼的谎言,所以才成了这个样子!过去或者现在遭遇车祸导致瘫痪在床上,那不是别的,那是神的审判!**这世上发生的一切灾祸都是神的审判**!
      • 爱世界的心在人的里面
        • 别让世俗逻辑占领心灵
          **他们向耶和华行事诡诈,生了私子。到了月朔,他们与他们的地业必被吞灭。(《何西阿书》5:7)** **以法莲因乐从人的命令,就受欺压,被审判压碎。(《何西阿书》5:11)** 以色列人和以法莲人都被人玷污了!就是因为被世界上的逻辑体系给霸占了,不但给霸占了,还给人家生孩子了!其实人就是这样无知!我问你:建立教会是要听老百姓的,会友的,还是听神的?当然是要听神的话!所以这才是建立教会的关键所在!**以法莲因乐意听从人的命令,就受欺压,被审判压碎!所以顺从人的意思可坏了!** 在咱们教会当中,你别给我扣各种各样的帽子,我也不接受!但我在听神的话的这件事上,那是肯定的!如果你说:牧师,你说的不对!神的话是这么说的。那我听你的!因为那是听神的!如果你说:牧师,你应该这么做牧师。我就在想:这不是前几天我服侍的那个要跳楼的人吗?怎么现在又来教我要如何做牧师了? 我说:那你说说看,要怎么做牧师?其实他啥也不是,都是道听途说的!我说:你是怎么知道的?他说:我读了一本书是这么说的。我问他:那这书说得对吗?他说:我也不知道对不对。我说:那你不知道,你到我这里比划啥呢?我们人脑袋里面装的到底都是些什么呢?
    • 【查经】何西阿书 6章 - 要认识神的恩慈与严厉
      • 引言
        • 神既慈爱又严厉
          大家好!我们来看《何西阿书》第六章。这章读完以后会使人混乱,混乱的原因很简单,因为这里面描述的神有两种样子。那神是不是一会这样,一会那样的神呢?神是不是经常混乱呢?是不是严厉的神经常竞选被选上了,所以改朝换代了?其实并非因为清朝换了汉朝,而是我们需要认识神! 你要怎样认识这位神呢?其实整本《圣经》都有相应的论述。人认识神的恩慈与严厉!在这章里面没有这句话,这是我贴上去的,因为这句话是使徒保罗说的。何西阿对神的认识,和使徒保罗对神的认识都差不多。神本来的样子也是这样,神对什么样的人有恩慈呢?祂对爱祂的人有恩慈!神对什么样的人表现严厉呢?神对恨祂的人表现严厉! 弟兄姐妹千万别搞错了,**我们的神不是圣诞老人**!**我们的神一方面是充满恩慈的神,另一方面是非常严厉的神**!如果你对神有这样的认识,不断地反复阅读,你会发现好像不乱了,你就会很清楚地知道:神对归向祂、爱祂和回转向祂的人充满恩慈;对那些顽梗、悖逆,最后成了梗顽不化的人会非常地严厉!
      • 何西阿对神的认识
        • 回转向神,经历恩慈与苏醒
          **来吧,我们归向耶和华!他撕裂我们,也必医治;他打伤我们,也必缠裹。过两天他必使我们苏醒,第三天他必使我们兴起,我们就在他面前得以存活。我们务要认识耶和华,竭力追求认识他。他出现确如晨光;他必临到我们像甘雨,像滋润田地的春雨。(《何西阿书》6:1-3)** **人经历了神的审判以后不是说就没有了盼望,因为神不是这样的神**!何西对神的认识,在这章里讲得很清楚。何西阿说:来吧,我们归向耶和华!他撕裂我们,打伤我们也必缠裹,过两天祂必使我们苏醒,第三天祂必使我们兴起,我们就在祂面前得以存活!我们务要认识耶和华,竭力追求认识祂,祂的出现确如晨光,祂必临到我们像甘雨,像滋润田地的春雨! 大家想不想经历这样的神?想经历这样的神,就让我们回转向神!人为什么不回转向神?因为人里面有一些东西是很邪恶的,就认为那玩意能当饭吃吗?能当钱消费吗?
      • 归向耶和华
        • 归向神,别再任意而行
          我们虽然受了审判,仍然归向神。因为我们过去偏行己路,任意而为。大家知道《士师记》的最后一句话吗? **那时以色列中没有王,各人任意而行。(《士师记》21:25)** 每个人都可能经历过被掳、归回。那是谁让你被掳去的呢?是神让鬼把你掳去的。当你心里回转向神的时候,神又会把你从鬼的手里救出来,你就必经历神的丰盛。 **犹大啊,我使被掳之民归回的时候,必有为你所命定的收场。(《何西阿书》6:11)** 我们在被掳归回的时候,必经历神的丰盛,因为神是使我们兴盛的神。有的时候我心里很辛苦,因为眼睁睁地看着弟兄姐妹心里刚硬,还不敢深说,因为我就怕人受不了!现在我就斗胆再说一下,你所经历的哪一样不是因为得罪神?如果人不认识神,就会不喜欢良善,只喜欢祭祀,就喜欢献祭,喜欢整个鸡、鸭、鱼啥的,那都没有用!要知道神不喜欢燔祭,神喜欢人认识祂、寻求良善。如果人只做个祷告精,不认识神,光祷告或者献上十分之一都是没有用的。 **人的心要先归向神,并且要知道自己过去整错了,现在要开始整对。当人下定决心要竭力认识神的时候,神就会再次医治你**。我们当中的弟兄姐妹,不管是眼睛有问题,还是头或者屁股有问题的都不要再刚硬了,要开始把身段放下来,心里柔软下来。要知道你的面子不重要,你遭的罪才是最重要的。要开始悔改向神,别再遭这个罪了。要开始告诉神:我要竭力追求认识你。 开始把刷抖音的时间都拿来认识神,要知道刷视频没啥意义。你可以模仿我的《创世记》和《传道书》。如果你随便抽出来一章都能讲出来,那你就厉害了。人被掳归回的时候就必经历神的丰盛,就是神所命定的收成。我们要知道**神在我们身上有一个美好的计划,如果我们偏行己路,神就会撕裂、打伤我们;如果我们归回,神就会再一次让我们经历祂丰盛的恩典**。
    • 【查经】何西阿书 7章 - 愚蠢无知悖逆的百姓必作人的讥笑
      • 引言
        • 聪明反被聪明误,别自我感觉良好
          我们来讲《何西阿书》的第七章,这一章里有很多精华。大家不要以为只是在描述以色列人,其实也同样在描述我们每一个人。大家要常常提醒自己,我们并没有比以色列人强多少。神拣选了以色列人,也就是说以色列人在这世上是最优秀的民族。如果以色列人都做不到,世上没有哪个民族能做得到,就是这么简单的道理。全世界公认的最聪明的民族,以色列民族是当仁不让,但是为什么这么聪明的人却干了很多愚蠢的事呢?这件事还真的提醒了我们,千万不要自我感觉良好,一定要知道自己还差得很远!这一章何西阿要突出的主题就是愚蠢无知悖逆的百姓必作人的讥笑。 如果你读世界历史,你一定会读到从以色列亡国到一九四八年复国,以色列这个民族所经历的简直是让人难以理解。为什么神所拣选的以色列人却成了这世上的讥笑呢?就是到了现在也千万别觉得人都变聪明了,也许我心里很盼望使人变聪明这件事,但本身就不是一个能够成立的命题。我读了这一章心里也觉得:神啊!愿你怜悯我,不要让我成为人的讥笑。千万不要以为我们创立了华人命定神学就觉得自己了不起了,其实不作人的讥笑就不错了!
      • 以色列人不知道这都是神的惩罚
        • 别用愚蠢逻辑解释惩罚
          第三点讲的是以色列人不知道这都是神的惩罚,如果有人能把这三点都学会了,就是这世上的聪明人。要是把这三点写在纸上、贴在墙上,天天背一遍,你真的会变聪明。原因很简单,神掌管一切,不管你胳膊、大腿有多粗,在MMA的擂台上有多厉害,在神面前都不过是只小蚂蚁,小蟑螂,或者一个简单的小东西。说得不好听点的话,那都还算是个东西,如果在神的眼里连个东西都不是就毁了。 以色列人不知道这些问题都是神的惩罚,其实只有一条路可以走,就是:神!,我们要回转向你。人却发明了一系列的东西来解读我们所遭遇的事,那都是还没有遭够罪。你要问我是怎么知道的,《圣经》里不是记载得清清楚楚的吗? **以法莲好像鸽子愚蠢无知:他们求告埃及,投奔亚述。他们去的时候,我必将我的网撒在他们身上,我要打下他们如同空中的鸟。我必按他们会众所听见的惩罚他们。(《何西阿书》7 :11 - 12)** 以色列人有一套自己的逻辑和学说,被神修理后遭遇了很多的灾祸,却没法给老百姓解释。于是以色列人就发明了一套学说,解释得好像是天衣无缝的,却把自己的愚蠢、无知、悖逆表现得淋漓尽致,结果作了天下人的讥笑。不管是以色列国还是犹大国,直到现在仍然是天下人的讥笑。你不要以为我们有资格讥笑他们,其实我们跟他们相比也就是半斤八两,不知道这都是神的惩罚。
        • 别在惩罚中找借口
          **以法莲好像鸽子愚蠢无知;他们求告埃及,投奔亚述。他们去的时候,我必将我的网撒在他们身上,我要打下他们,如同空中的鸟。我必按他们会众所听见的惩罚他们。(《何西阿书》7 : 11 - 12)** 以色列人为什么要找埃及和亚述?就是想透过外交和政治、经济手段得好处。如果大家仔细多观察以后就会发现,人最后还是得信靠神!神管教的时候千万不要说这也是个祝福,要不是这样怎么可能来到这里?惩罚仍然是惩罚,过去整错了,现在要努力整对。做一个真正的基督徒应该是什么样子?真正的基督徒如果干啥啥不行,那信主肯定也不行,因为一做就做错了!连对的是什么样也不知道就乱了套了。我也要对付自己身上容易发脾气的问题。 神惩罚人是非常严厉的,上一章我们就讲了认识神的恩慈和严厉。当神的恩慈彰显出来的时候,临到的是一群愚昧、无知、悖逆的百姓,然后恩慈又收回去了。神一要释放祂的恩典,恩典又收回去了。神也是不容易,常常热脸贴冷屁股。
    • 【查经】何西阿书 8章 - 神追讨以色列的罪,他们必归回埃及!
      • 自以为认识神是没有意义的
        • 自以为认识神,终究徒劳无功
          我再给你说说到底信哪几样?第一是悔改,第二是要付代价。人家流血牺牲,咱们也得要用水、血、圣灵。水是悔改,血是付代价,将生命献给神,得着圣灵的能力来治死属肉体的恶行,或者是做耶稣基督所做的。你自以为认识神的不好使,没有见证,有人就把做生意赚了一千万当作是见证,怎么就那么肯定就是神给你的?鬼也能给你,拿那个东西什么也证明不了。 **他们虽在列邦中贿买人,现在我却要聚集惩罚他们。他们因君王和首领所加的重担,日渐衰微。以法莲增添祭坛取罪,因此,祭坛使他犯罪。(《何西阿书》8 : 10 - 11)** 以法莲人比较聪明、会做生意,也很会贿买人,行贿受贿绝对是专家。可是认识神的人还去行贿受贿,认识神的人还惦记着生病得上医院去吗?有的人觉得自己认识神,然后想要去献祭,可是怎么就不知道自己是一个讨神厌烦的人呢?这么讨神厌烦要到几时呢?何时才肯悔改呢?
    • 【查经】何西阿书 9章 - 神离弃他们,他们就有祸了!
      • 被神离弃的那种光景
        • 别让生命长满荆棘蒺藜
          **在大会的日子,到耶和华的节期,你们怎样行呢?(《何西阿书 》 9 : 5 )** 本来神的节期是值得庆祝的,就像我们华人过年一样。 **看哪!他们逃避灾难;埃及人必收殓他们的尸首;摩弗人必葬埋他们的骸骨。他们用银子做的美物上必长蒺藜;他们的帐棚中必生荆棘。(《何西阿书 》 9 : 6 )** 这种被神离弃的光景可惨了!有些人就是活在这种光景当中,什么东西都长毛,什么事都被败坏,干什么都不行。他们的住处就如同在充满荆棘的屋子里,银子做的美物上必长蒺藜。
        • 别让荣耀如鸟飞去
          **至于以法莲人,他们的荣耀必如鸟飞去,必不生产,不怀胎,不成孕。纵然养大儿女,我却必使他们丧子,甚至不留一个。我离弃他们,他们就有祸了。(《何西阿书 》 9 : 11 - 12 )** 这些人没有什么荣耀可言,连孩子也生不了。在这属灵的世界里有一个最基本的原则,被神离弃的人会招鬼。这世上一些不信主的人都比被神离弃的基督徒活得好,所以我把基督徒分成了两类,一类是身居天下万民之上,还有一类身居天下万民之下。后面的这类人活得非常惨,在埃及做奴隶。 **我看以法莲如推罗栽于美地。以法莲却要将自己的儿女带出来,交与行杀戮的人。”(《何西阿书 》 9 : 13 )** 以法莲人把自己的孩子带出来,却要交给行杀戮的人。这很奇怪!怎么就能做出这么糟糕的决定? **耶和华啊,求你加给他们,加什么呢?要使他们胎坠乳干。(《何西阿书 》 9 : 14 )** 这个何西阿还挺幽默的,看到以色列人这样还想着神加给他们点什么。那就让做母亲的养了孩子却没有奶水,非常麻烦!即使这个世代也是这样,要知道妈妈的奶是最干净的、新鲜的,不需要消毒,而且温度还特别地合适,孩子喝了特别好。胎坠乳干就是个悲剧,以法莲却要受这样的责罚。其实这里说的以法莲就是以色列人。
    • 【查经】何西阿书10章 - 以色列的王必全然灭绝
      • 引言
        • 别被强人文化迷惑住
          大家好,我们来看《何西阿书》的第十章,这章的主题叫做“以色列的王必全然灭绝”。这个世界有一套强人的文化体系,地上充满了强暴。大家千万不要小看强人,《创世记》第六章里挪亚那个世代就提到地上充满了人的强暴。我们说以色列的王必全然灭绝,那王都灭绝了,老百姓就更没招了。
      • 以色列定罪的日子到了
        • 别让爱钱种下咒诅
          **他们心怀二意,现今要定为有罪。耶和华必拆毁他们的祭坛,毁坏他们的柱像。(《何西阿书》 10 : 2 )** 我们要记住神的作为常常如此,就让你狂一下没事。赚钱挺好的,再怎么狂都挺好,但是总有一天定罪的日子会临到。如果大家稍微反省一下自己,看看我们自己过去的那点德行,原来我们曾经也是如此。我们要从以色列人的历史中学一个功课,有个历史学家说过从历史中唯一能学到的功课,就是人永远不会从历史中学到任何功课。人就是这样,虽然看到了很多,可是一轮到自己的时候就忘了。那我们是不是得从现在开始就从历史中学点功课呢? 那些爱钱、爱世界的弟兄姐妹,不能再接着种爱世界,受咒诅的种子了!你已经为爱世界付上了很沉重的代价,现在神还给你时间,让你有悔改的机会,可是你悔改了多少呢?我也明白有些人骨子里非常爱钱,但是在我心里爱钱就是爱冥纸。 虽然钱能买很多东西,真金白银听起来多实在,但是买来买去又有什么意义?种下了咒诅,接下来定罪的日子就到了。定罪的日子到的时候几乎是无力翻转的,我不是吓唬你,因为你种下去长出来的就必须得吃。那些还没长出来的你得赶紧斩草除根,就不至于等到定罪的日子降临。
      • 属世界的体系不好使
        • 别被假象蒙蔽,属世无真益
          **撒玛利亚的居民,必因伯亚文的牛犊惊恐;崇拜牛犊的民和喜爱牛犊的祭司都必因荣耀离开他,为他悲哀。(《何西阿书》 10 : 5 )** 当人过上好日子的时候却归荣耀给牛犊,这不是很奇怪吗?神忍耐他们一天、一年、十年,但是他们却一直以为是这牛犊好使。其实并不好使,只不过因为他们所追求的是属世界的东西,所以那牛犊有时候看上去好使。这些年来我对灵界里的东西了解得有点多,当时在我还没有完全信主的时候,我只是走进一间教会去寻求。等聚会结束之后,那些接待的人就让新来的人举手,然后把新人带到外面喝茶、喝咖啡的桌子旁边聚集。我就是其中之一,我在那里遇到另外一个很有意思的新人,他曾经到庙里去拜偶像,拜了以后就拿到个万字号,中了很多大奖。之后用那些钱买了十套房子,能在新加坡买十套房子是很厉害的。 我喜欢听这些灵界的故事,看来拜偶像还真的挺好使。谁知道后来庙里的那个东西开始每天夜里来找他,把他吓得魂不守舍。他只要一闭上眼睛那东西就来跟他说话,让他去庙里做主持,也有钱拿。后来他想不去,鬼就来整他,弄得他三个月夜不能寐。等他来到那个赶鬼的教会的时候,他整个人已经不太像样,简直要崩溃了。
    • 【查经】何西阿书11章 - 神必不弃绝我们
      • 引言
        • 神的怜悯超乎想象
          大家好,我们接着查《何西阿书》的第十一章。查完《何西阿书》的前十章可能会得出一个结论:我们的神太狠了!你仔细观察这世界上的事,可能会总结出一个现象,就是神太凶了,碾死人就像碾死一只蚂蚁似的。六十万以色列军兵只有约书亚和迦勒进到应许之地,剩下的人都被神用瘟疫杀了一万,又用刀剑杀了几万,后来发生点什么事又被击杀了好几万人,我们看到这些就会觉得神特别的狠。人要是得不出这个结论,你就不知道神有多厉害!在过去这些年我也亲眼看见过很多事,我知道神非常厉害。然而这次查的《何西阿书》第11章,神觉得这样的结论不对,祂就透过这一章说了下面的话。 **以法莲哪,我怎能舍弃你?以色列啊,我怎能弃绝你?我怎能使你如押玛?怎能使你如洗扁?我回心转意,我的怜爱大大发动。(《何西阿书11 : 8 )** 如果你观察得够深就会发现神有丰盛的怜悯,远远地超出我们所求所想。别说是你们,就是我自己亵渎神的话都没少说。我们不知不觉地就会说出亵渎神的话,如果神有那么狠的话,祂早就把我给捏死了,那为什么没把我捏死呢?当然在这过程当中被捏死的人也挺多,后来我就猜想以色列那一批死在旷野里的人,如果能深深地悔改,神会不会减少这刑期为二十年?其实神不是真的要毁灭,这一章讲的就是神必不弃绝我们! 如果你观察得再稍微深入一点,就会总结出神必不弃绝我们。神真的不是黑社会老大,所以大家仔细地琢磨一下,其实我们都是因着神的恩典得以回转向神的。我们以前活在罪中,活在离弃神的状态,神千呼万唤地提醒我们,却好像跟一个聋子说话,直到如今还是如此。如果人不知道灵界是真实的就很难跟随神,即便现在知道了,后来又忘了也没什么用。
      • 神爱我们如同自己的儿子
        • 神视我们为亲生儿女
          其实人都是从神来的,所以神爱我们,我们这些人真的是神的儿子。 **以色列年幼的时候,我爱他,就从埃及召出我的儿子来。(《何西阿书11 : 1 )** 这句话也许是指着耶稣基督说的,耶稣基督为我们钉死在十字架上,我们有这恩典,可以透过因信耶稣基督得以坦然无惧地来到神面前。其实神的计划真的就是让我们因信耶稣基督而效法祂,能够成为永生神的儿子。如果你愿意的话,你肯定会成为永生神的儿子。神就是要做这件事,就是要让人能够回到神那里,成为神的儿子。所以耶稣基督为长子,我们这些人都因着耶稣基督所开辟的这条路得以来到神的面前,成为永生神的儿子。
        • 信心是成为神儿子的钥匙
          既然我们真的是神的儿子,那神为什么还要杀那些人呢?说到这大家是不是又糊涂了?实际上不是人一犯错就神被杀掉,是人犯了错被神修理后,又接着犯错继续被神修理。有很多人即便根本不认识神,神也修理他,好让他经历神。过年前有个姐妹说她儿媳妇腰上长了一个瘤。我说:那多好!她可以认识神了。但是这个姐妹却不是那么想的。然而我最担心的就是人把注意力都放在病人得医治上了,我就在想她怎么就不放在变成神的儿子这件事上呢?就是不知道做神的儿子是何等丰盛的荣耀。你有没有想过自己的病是怎么来的?在家里眼睁睁地看见神的作为,可是你信你的我信我的,不是说信仰自由吗?这回就不自由了。 前几天我们当中一个同工的爸爸嘴巴张不开了,但是他挺有福气的。如果他死乞白赖地非要去医院,那我们还真整不了。我就告诉他该怎么弄,给他建造信心。我告诉他没事,因为我见过的病症千奇百怪。刚开始祷告的时候,他的腮帮子就肿起来了,夜里从嘴里吐出很多脓和血,那就是要松开了,快要好了。人要没有信心就毁了,因为神用慈绳爱索牵引我们,好让我们成为永生神的儿子,这样的故事可多了。
        • 神的慈爱如父亲的怀抱
          有个姐妹大老远打电话来说想跟我讲个见证,她弟弟从小就挺浑的,后来我给她出招,她就照着我说的去做。不要以为她弟弟岁数小,其实都快退休了。她照着我说的不断地效法神,把爱给出去,结果关系修复好了。她妈妈已经九十多岁了,特别惦记那个软弱的儿子,把腿给惦记肿了。后来祷告后腿肿就消下去了,可是过了几天又肿起来了。她心里惦记着那个软弱的儿子赚钱没本事,把家里搞得一塌糊涂,纯属那种舅舅不亲,姥姥不爱的人,活得很辛苦。现在关系修复好了,老人家的心就没那么挂虑了,所以神的慈绳爱索一直在牵引我们,因为祂爱我们如同爱自己的儿子。 **我原教导以法莲行走,用膀臂抱着他们,他们却不知道是我医治他们。我用慈绳(慈:原文是人的)爱索牵引他们,我待他们如人放松牛的两腮夹板,把粮食放在他们面前。(《何西阿书11 : 3 - 4 )**
        • 神不弃我们,总在呼唤悔改
          神不断地打发先知招呼他们,打发来一个就被他们杀了,再打发一个又被他们杀了,这是不是证明了一件事,神不弃绝我们?神真的不希望人主动地走到灭亡里去,走进了灭亡还有什么意思?很早以前,我曾经的老板很喜欢在过年期间,在大家一起聚餐的时候讲他的故事,他和两个亲如手足的好兄弟一起半夜一两点钟的时候到坟地去喊:有神吗?有鬼吗?没有吧!他们当时也没看见鬼,但从此以后就见鬼了。所以亵渎神是件很严重的事,后来倒霉的事一桩接一桩地临到他,简直到了离谱的地步。最后怎么弄都不行,投资失败都快要跳楼了。他家里的一个亲戚把他带到教会里,后来开始信主了。 一个这么狂妄的人,还以为自己的眼睛能看见灵界。人只要活着肯定会经历灵界的事,活了三四十年的人不可能不经历灵界的事,那些不认识神,整天定睛在工作、生活和世上活着的那点事上的人可惨了。我的前任老板到教会的时候,当时我也不认识神,还在寻求。后来我也信主了,之后找工作就找到他那里去了。人骨子里就是有一股狂妄,不知道天高地厚,实际上就是无知,正所谓无知者无畏。 神为什么会医治我们,还供应给我们吃的、喝的、用的?因为神要透过医治和供应,希望我们能够认识祂。不管人是否信主,神都会供养,直到人灭亡。在神供养人直到灭亡的某一个阶段,如果人悔改向神,这个人就会成为神的儿子。不要说老人家惦记自己的儿子,有哪个人是我们的神不惦记的?尤其是神看到很浑,干什么都不行的儿子,祂都还惦记着,并供养着这些人。直到现在还有很多人以为他们的钱都是自己赚来的,其实都是神供养的,是神把粮食放在他们面前。如果人一辈子不能总结出是神在供养自己,不认识这位神,不回转向神,以为所拥有的都是自己赚的,那也挺亵渎神的。
      • 人离弃神就必经历灾祸
        • 离弃神,灾祸必临头
          大家不要以为神不弃绝我们,爱我们如同爱自己的儿子,就可以随便犯浑不挨神的修理了。如果人犯浑的话,肯定要被神修理,你可以再狂妄几次试试,还在心里嘀咕着哪来的神和鬼?用不了多久鬼和神就来了,你必经历灾祸!像我们这些信靠神的人,偶尔心思意念里面肮脏神还修理呢,你亵渎神,难道神不修理你吗? **先知越发招呼他们,他们越发走开,向诸巴力献祭,给雕刻的偶像烧香。(《何西阿书11 : 2 )** 向诸巴力献祭,给雕刻的偶像烧香,这样做肯定会遭罪的。 **他们必不归回埃及地,亚述人却要作他们的王,因他们不肯归向我。(《何西阿书11 : 5 )** 如果你不回转向神,肯定有人修理你,而且那个人还挺凶恶。好不容易找了一份工作,却遇着一个特别凶的老板,那你只能忍着做,遭罪也没办法。这类的故事太多了,就我看到过的要讲起来的话都会没完没了,人只要有点钱, 就狂的连路都不知道怎么走了。 **刀剑必临到他们的城邑,毁坏门闩,把人吞灭,都因他们随从自己的计谋。(《何西阿书11 : 6 )** 人不信靠神就要经历这些灾祸,结局很悲惨。但是大家要知道神的目的不是毁灭。
      • 神的目的不是毁灭
        • 神的心意是怜悯非毁灭
          有人说地上很多的人不是被毁灭了吗?大家仔细地看看,这世界上不缺被毁灭的,或者被灭门的案例。家里被人持枪闯入,也不知道那子弹有没有长眼睛,刚好那几个人就被打死了,还有的人当场就被车撞身亡。这些事发生不是偶然现象,都是有过程的。人走到那一步之前,神肯定给他没少打招呼,呼唤他,也没少让他回转向神,成为神的儿子。神造了很多人,有一些成为神的儿子,还有一些却成了顽梗不化,彰显神愤怒的器皿。 平时我们祷告的时候经常有人打字让我替某人祷告,比如有人让我为她弟弟祷告,她弟弟出车祸成了植物人。如果你和这个人熟悉,你慢慢地观察就会发现人离弃神必经历灾祸,这不是一两天的事,而是不断积累的结果。即便如此,你还得知道神的目的不是毁灭,你看人都这样了,他要么信靠医生,要么信靠科学。如果你仔细地观察,就会发现科学能治,神也能治;科学不能治,神还是能治。只不过人就是不想信靠神,这才是最邪门的事。 **以法莲哪,我怎能舍弃你?以色列啊,我怎能弃绝你?我怎能使你如押玛?怎能使你如洗扁?我回心转意,我的怜爱大大发动。(《何西阿书11 : 8 )**
        • 神不毁灭,只为引导回归
          大家知道这个故事吗?在罗得年间所多玛王、蛾摩拉王、洗扁王和押玛王是联手的四王,被基大老玛为首的五王给打败了。至于打了败仗之后发生了什么事,《圣经》没有记载,但是押玛和洗扁这两个城市应该是经历了一场浩劫。后来亚伯拉罕打败了基大老玛,把罗得和所多玛王以及他们的家人,随从都救了回来。至于押玛和洗扁就没怎么提,具体那里发生了什么事我们不知道,可能是被屠城了,总之是没了。 神说:我怎能使你如押玛?怎能使你如洗扁?意思就是说神要屠城原本是件很简单的事,但是神回心转意,祂的怜悯大大地发动,一次次的修理只是很想让人知道靠自己真的不行。如果你还觉得自己挺行的,神就要让你对自己有个真正的认识。这话我已经讲了很多遍,不要以为自己挺厉害,到了撒不了尿,拉不出屎,喝不了水,吃不了饭,呼吸不了的那天,你说什么都不算数。 人的眼睛看不见,耳朵听不见,腿走不了路,不管身上的哪个零件坏了都够难受的。所以千万不要觉得自己很厉害,否则不但遭罪,到最后再也厉害不起来了。神的目的不是毁灭,你仔细琢磨就会知道神其实是要把我们引导到祂的面前,成为永生神的儿子。神看人活在今生就是虚空,整天折腾靠自己也弄不出什么花样来。
      • 神不会离弃我们
        • 神不弃绝人,人勿自绝于神
          为什么灾祸总是翻来覆去的在我们身上呢?因为我们把神逼到了一定的程度,最后神就放出老马来要把人干掉!老马这东西可坏了,天上像老马这样的东西还挺多,不光是太上老君的坐骑下来可以祸害一些人,只要这些东西下来都会祸害人,都够人喝一壶的。但是我们的神不会弃绝我们,祂一而再,再而三地呼唤我们,直到人被灭绝。 **我的民偏要背道离开我;众先知虽然招呼他们归向至上的主,却无人尊崇主。(《何西阿书11 : 7 )** 我里面有个观念,就是人这一辈子生有时死有时,到死之前就看自己是否有成为神儿子的造化。如果死期到了还没成为神的儿子,就成了神彰显愤怒的器皿而遭毁灭!用俗话说就是嗝屁了,连打嗝、放屁都不会了。神不会弃绝我们,但你会观察到都是人自己弃绝了神。神在那千呼万唤,可人就是不回转向神。神派一个先知来给他们讲,但是人就是不相信有这回事。还有些人活着的时候就不好好地活,虽然说人生有时死有时,但他却把自己的死期提前了,因为人干坏事是会折寿的。
        • 神永不弃绝,回头是岸
          唐朝有个很厉害的大将叫罗成,十多岁就叱咤疆场,武功高强。当朝皇帝唐太宗手下有个人叫徐茂公,算命那是一绝。给罗成算命可以活到73岁,结果罗成干了很多损事,干一件损事就折寿10年,再干一件又折寿10年,折来折去就折到只有23岁了,结果被乱箭穿身而亡。有个段子就叫罗成算命,罗成对算命的人说人家徐茂公给他算命能活到73。 这个算命的凭什么说罗成只能活到23岁呢?算命的人告诉罗成:你每做一件损事就折寿10年,一共干了5次,就折到23岁。罗成听了后就很不爽,把人家的卦摊给砸了,算命老头站起来摇身一变,原来是个神仙,还是徐茂公的师傅。这是一个故事,虽然说人生有时死有时,得赶紧在你还没死之前,在神还没弃绝你的时候醒悟过来,千万别弃绝神! **我必不发猛烈的怒气,也不再毁灭以法莲。因我是神,并非世人;是你们中间的圣者,我必不在怒中临到你们。(《何西阿书11 : 9 )**
      • 神仍然盼望人回转向神
        • 神在呼唤,别再错过恩典
          **耶和华必如狮子吼叫,子民必跟随他。他一吼叫,他们就从西方急速而来。他们必如雀鸟从埃及急速而来,又如鸽子从亚述地来到。我必使他们住自己的房屋。这是耶和华说的。(《何西阿书11 : 10 - 11 )** 看到神使他们住自己的房屋了吗?人想拥有自己的房子很正常,神不是不管你吃,喝、住;其实不只是衣食住行,只要是人活着的事都能在耶稣基督里得到满足,千万别再过那种倒霉的日子了。神在那里呼唤我们,等着我们回转向神。如果神不盼望我们回转,早就把我们捏死了,都用不着等到人灭绝的年日,所以在我们活着的时候要观察到神掌权一切。 **以法莲用谎话,以色列家用诡计围绕我;犹大却靠神掌权,向圣者有忠心(或译:犹大向 神,向诚实的圣者犹疑不定)。(《何西阿书11 : 12 )** 神在你还活着的时候盼望你能够回转向神,但是如果你心里刚硬不愿意回转,就任凭自己的愚蠢不断地往前奔跑,那什么事都有可能发生。神养了一个混蛋儿子,但是神仍然盼望这个人能够回转向祂。你仔细去观察回转向神到底好不好,回转向神的人衣食住行什么的都不缺,信靠神的什么好处都不缺!神是医治我们的神,我们为什么还要依靠医院呢?因为你没有信心,然而那些有信心的人最后都得了医治。
        • 神盼人回转,得永生不缺乏
          神盼望人回转向神,把做神儿女的好处一样一样的都列出来让你知道,不但今生什么都不缺,到永生里也什么都不缺。人可以来到神面前,直到见神的面,成为永生神的儿女。人最要命的东西就是只看到眼前这点事,如果你可以看到骨灰盒后面那点事的话,前面的那些事也就都解决了。做永生神的儿女肯定不会缺乏,什么吃穿用度也好,工作也罢,肯定都不会缺。有些人可浑了,刚经历神又说亵渎神的话,跟我抱怨没有时间祷告,把时间都用在工作上,以为工作就是他的神。 我们都要知道神必不弃绝我们,都是人先弃绝了神,因为亲情、孩子、生活,还有今生的缠累而弃绝了神。有对夫妻俩本来挺好的,都挺爱神的,但是前段时间怀孕了以后就想着要去保胎了。可是靠自己保胎就能保得住吗?结果折腾了半天却保不住了,开始有了流产的症状。人怎么可能靠自己就能保住胎呢?为了保胎而弃绝神是脑袋不好使,不会算账。可惜人就是这样,神没有给恩典的时候还行,给了点恩典就忘了神。那就是不知道神的恩典,实在是太无知了。一有事的时候就想起来找我赶紧为他祷告,但是我要告诉你,能不能生出孩子你说了不算;能不能保住这孩子你也说了不算;生下来这孩子以后浑不浑你也说了不算。 人就是看不明白,自己在那里瞎折腾,那是在神面前为自己积蓄愤怒,反复地折腾直到神震怒,这个过程真够人喝一壶的。大家一定把这句话记下来:要知道神给你恩典是要引导你悔改,不是让你更多地爱世界,而是为了让你更多地认识神。神给你恩典不是让你灭亡,乃是让你得着永生! 愿神祝福大家。
    • 【查经】何西阿书12章 - 你们当归向你的神
      • 引言
        • 回归真神,远离虚幻虚谎
          大家好,我们来看《何西阿书》的第十二章。其实整本《圣经》讲的真没有太大的差别,从《以赛亚书》到《何西阿书》这些旧约里的先知都在讲一件事,就是以色列人惹动主的怒气。这章的主题是“你们当归向你的神”, 这句话非常有意思,人要归向你的神怎么就这么难?大家要慢慢梳理这件事,人常常活在虚幻和虚谎当中。
      • 以色列人常常活在虚谎当中
        • 别让虚谎遮住你的眼
          **以法莲是商人,手里有诡诈的天平,爱行欺骗。(《何西阿书》 12 : 7 )** 要知道商人虽然不全都是奸商,但是奸商还是比较多的。很早以前我妈就教我,买的没有卖的精,卖的当然精明了。要知道商人的工作就是赚钱的,就爱行欺骗,而祭司是赚人的。 **以法莲说:“我果然成了富足,得了财宝,我所劳碌得来的,人必不见有什么不义,可算为罪的。”(《何西阿书》 12 : 8 )** 这话的意思是他没有罪,他的钱财是公义的,可是《圣经》常常把钱财叫做不义的钱财。以色列人常常活在虚谎当中,就是不知道归向他们的神,要寻求永恒里的祝福。不信你试试看,一个人用任何东西替代神,他的愁苦必加增。我做为一个牧师,想要教大家活得喜乐、开心、健康一点,为什么就这么难?问题就在于价值观念不一样 。虚假的人献祭也只不过是个乱堆,那是因为价值体系不同。
      • 虚假的人献祭也不过是个乱堆
        • 虚假献祭如同田间粪堆
          **基列人没有罪孽吗?他们全然是虚假的。人在吉甲献牛犊为祭,他们的祭坛,好像田间犁沟中的乱堆。(《何西阿书》 12 : 11 )** 乱堆就是垃圾堆,要是在田地里看见一个土堆,那是人家在那里酿造肥料,换句通俗易懂的话就是一堆粪。也就是有机肥,粪跟土、树叶还有烧的那些东西堆在一起,到了春天就撒在田地里。那的确能让庄稼长得好,问题是它还是一个粪堆。虚假的人献祭也不过是个乱堆,乱堆我们也叫做粪土。 放眼望去有多少人为了钱财被套牢?股市和房市一跌下来很多人就麻烦了,人活着就追求这种虚假的东西,一辈子因着钱财不开心。有个姐妹跟我说,华人活得不开心就是因为一辈子不是为了开心,而是为了钱。你看华人又勤劳又都爱攒钱,活得却不太开心。小的时候挂虑自己读书,竞争不过人家,有想躺平的,还有躺不下的,就在那纠结。稍微大一点又开始琢磨考大学、找工作,不但他自己纠结,父母也跟着一起纠结。 有人求神祝福孩子考个好大学,有人求神祝福儿子找个好媳妇,全都是这些。有些人岁数都很大了还在求这些,不想求喜乐,那就是因为看不透。所以虚假的人把价值体系建立在虚无的钱财上,也就是建立在今生的逻辑体系上,献祭又有什么用?所求的东西都是神所讨厌的事,那又有什么意义?就像小孩抓周的时候看到前面放着金条和糖果,抓起金条一舔没什么味道,扔一边去;糖果尝着挺甜的,就紧抓着不放。父母一边看着干着急,这傻孩子就是不知道一根金条能买数不清的糖果。
        • 虚假献祭如同粪土无用
          **所以你当归向你的神,谨守仁爱,公平,常常等候你的神。(《何西阿书》 12 : 6 )** 如果你紧紧抓住你的神,归向你的神,不再活在虚空当中,又怎么可能缺少糖果,食物和钱财?人眼睛里看到的就是活着这点事,还指望着死了上天堂,好事都是自己的。虚假的人献祭不过是一堆粪土,把粪土献给神,你觉得神会喜悦吗?神要的不是你的献祭,而是要你得着生命,并且得着更丰盛。看见人常常活在虚谎当中,神就透过先知不断呼喊,但是人们却把先知给杀了。 由来已久,被杀的先知很多,先知在耶路撒冷以外受害是不可能的,因为在那之外没有先知。为什么是耶路撒冷?因为那就跟现在的教会一样,不要以为在教会中真正传递神的逻辑体系的人就会受人欢迎,其实人们接受起来很难。一定要改变自己的逻辑体系和价值观念,钱财是虚幻的,两腿一蹬,两眼一闭什么也没有了。我们如果活着非常认真,就会弄得自己很纠结,很难受。如果你真的信靠神,那些难受和纠结就都没了。 神透过何西阿说这些以色列人傻,其实还真是。我们当中一些弟兄姐妹很喜欢把我们的资料发给以前认识的牧师,有些牧师听完之后就说这刘牧师讲得不好,尽说人家“傻不拉几的,脑子里灌稀屎”这样的话。这下完了,这不是又来一个脑袋灌稀屎的,还在脑袋外面套了个尿罐子。这得傻成什么样才会看不到重点,怎么就不知道追求雅各所追求的那个祝福?
    • 【查经】何西阿书13章 - 除我以外并没有救主
      • 引言
        • 别在偶像中迷失方向
          大家好,转眼间《何西阿书》查到第十三章了。其实旧约《圣经》翻来覆去讲的就是那么几件事,以色列人所犯的罪和走过的路都是我们基督徒非常好的镜子。他们所做的这些事和现在的基督徒所做的同样让人不能理解,当你真的遇到状况,大家做的也跟以色列人做的差不多。这一章的主题叫做“除我以外并没有救主”,意思是除了耶和华你的神以外,你不可认识别神,并没有其他救主。
      • 神是帮助我们的神
        • "别让富足遮住你的信仰"
          **我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。(《何西阿书》 13 : 5 - 6 )** 人在干旱之地因为没东西吃,没衣服穿,就像雅各在伯特利做了一个梦,跟神求的很简单,就是给他食物吃,给他衣服穿。有一天神真的帮助你了,让你真的有食物、有衣服和几个亿,但你却没时间爱神了。时间都拿去管理那几个亿了,最后乌烟瘴气的事一大堆,惹神发怒。 **“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。(《何西阿书》 13 : 9 )** 神是帮助我们的,可我们还躲一边去,神真的很难做。以色列人没吃没喝在旷野上还知道神是他们的神,但有吃有喝了以后却忘了神是谁。就好像《撒母耳记上》的拿八一样,大卫曾经保护拿八的牛羊和财产。结果拿八喝多了酒,当大卫的仆人去找他的时候却反问大卫是谁,还说近来悖逆主人四处奔逃的仆人甚多,惹得大卫差点就杀了他。 人就是这样,那些经历了天翻地覆神迹的人,现在留下来的没几个,要知道我服侍过的人都数不清。咱们当中牧者们肯定也经历过,大家可以在自己身上找例子。有人就是觉得自己是自己的救主,自己吃的,拥有的钱都是自己用血汗赚来的,跟神没有什么关系。**人得知道神是帮助你的神,把你从埃及地领出来,在你没吃没喝的时候给你吃,给你喝。**那等你有吃有喝的时候,你应该怎么办?
      • 人常常惹动神的怒气
        • 别让傻念头惹动神怒气
          人常犯傻肯定会惹动神的怒气,神帮助你,反过来你还瞪神一眼。离弃神,甚至还亵渎神,然后还说巴力挺好,听着真受不了。有个癌症患者因为血液含氧量急速下降,再接着降人就要咽气了,于是我带着他激烈火速祷告。虽然那个年代我们的道行还不行,可是祷告完了血液含氧量一下就上来了,这是因着祷告而不是医生的能力,结果这老头一醒过来说现代科技挺好。我这是永恒里的未来科技,他说的这话很让人寒心。像这样的人挺多,常常惹动神的怒气。 **你曾求我说:给我立王和首领。现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。(《何西阿书》 13 : 10 - 11 )** 以色列人为什么要立王?因为他们判定没有王,断定人的问题就是体制问题,神学体制不好,觉得立王才可以。其实神管他们管得不错,每次他们呼求神都帮助了他们,但是他们觉得不行,还得要个王。神就在怒气当中给他们立了一个王,又在怒气中把王给废了。**人所有的问题都跟离弃神紧密相关,大家要知道你的问题不是制度或者体制的问题,也不是出生在谁家的问题,而是因为你自己违背神。**
    • 【查经】何西阿书14章 - 以色列你要归向耶和华你的神!
      • 引言
        • 回头吧,因罪跌倒的选民
          大家好,我们来看《何西阿书》第14章。这章的主题跟我们前面讲的第12章的主题很像,就是“以色列你要归向耶和华你的神”!以色列这个词实际上指的是信主的人,是神所拣选的百姓。 **以色列啊,你要归向耶和华你的神;你是因自己的罪孽跌倒了。(《何西阿书》 14 : 1 )** 这是神在向一群离开神,背弃神的人在呼喊,这些人因自己的罪孽跌倒了。
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 3章 - 当听耶和华攻击你的话
      • 六、得救的机会渺茫
        • 奢华难挡命运的围攻
          耶和华如此说:“牧人怎样从狮子口中抢回两条羊腿或半个耳朵,住撒玛利亚的以色列人躺卧在床角上,或铺绣花毯的榻上,他们得救也不过如此。”(《阿摩司书》 3 : 12 ) 绣花毯子听着就挺好,去家博会看到赶紧花5万买一块,床也是10万的高级货,加起来15万躺着那叫一个舒服。那都是德国、意大利名品,可是德国人也有失眠的,睡的床再舒服也解决不了失眠的问题。这么多钱都是从别人那里抢来的,买了高档家具和床上用品躺着倒是舒服了,神却派一群人来围攻这地。 所以主耶和华如此说:“敌人必来围攻这地,使你的势力衰微,抢掠你的家宅。”(《阿摩司书》 3 : 11
  • 哥林多后书
    • 【查经】- 哥林多后书11章 - 断绝那些寻机会人的机会
      • 神对假东西的愤恨
        • 警惕假福音,灵魂岂能冒险
          录音: 台湾闹的毒油事件,正如以前大陆闹过的毒奶事件一样沸沸扬扬。如果用手抓一把沙子冒充奶粉,我想没有人会上当;若用油笔画一张50块的人民币,我想也没有人会相信。可是真的地沟油和真的假钞是没人看得出来的。就连我们当中做食品检验的弟兄姐妹,作为专业人士也不一定能一眼辨别出来,特别是把两种油放在一起,甚至可能地沟油比好油看上去更好看。 这就是为什么真假福音和好油地沟油一样,很难区分。据说这地沟油"在台湾市场上卖了13年,甚至在食用油市场上的占有率达到了80%,靠着利润的驱动,什么事情都容易发生。 神对假东西的愤恨远远超过我们对假东西的愤恨。地沟油让整个台湾食用油市场陷入反油风波,但假油败坏的只是人的肉体,而假福音败坏的是人的灵魂。有人信了假的福音,以为自己得救,以为自己死后会去天堂,可死后发现所谓的天堂根本不是那回事。神看到人因信了假福音带来的灭亡,是何等的愤恨! 保罗说他对假使徒和假福音愤恨的程度,就是和神的愤恨一样的程度,所以弟兄姐妹一定要小心那些满口说自己也信主的人,还有那些一开口就吹得天花乱坠的假使徒。我有时对信主信歪了的弟兄姐妹感到非常无奈,他们不仅信得辛苦,还引起很多争论。在这章我们可以看到魔鬼最厉害的诡计,就是把假福音包装得漂漂亮亮的,让人分辨不出来,使人最终陷入败坏,让神无比愤恨!
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  • 讲道
    • 【讲道】恢复自由的生命
      • 爱神不会被辖制,爱任何东西超过爱主,都是辖制
        • 爱神至上,拒绝世间束缚
          解放 – 解放军,解放了,人自由了吗?(灵里,不自由) 一部分人先富裕起来 – 富裕起来,自由了吗?(达寿) 有个骨科的研究生 – 看见医患关系恶化,惧怕将来,就纠结了 (他看见我们在直播 – 大家都喜乐,都很自由,没有包袱) 被学习捆绑 被工作捆绑 被生意捆绑 被父母捆绑 被家人捆绑 为神而活,没有被神捆绑的。 Rom 1:4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。 Gal 5:11 弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。Gal 5:12 恨不得那搅乱你们的人,把自己割绝了。Gal 5:13 弟兄们,你们蒙召,是要得自由。只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会。总要用爱心互相服事。Gal 5:14 因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。Gal 5:15 你们要谨慎。若相咬相吞,只怕要彼此消灭了。Gal 5:16 我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。Gal 5:17 因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿意作的。Gal 5:18 但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。 Rom 1:4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。 Rom 9:32 这是什么缘故呢?是因为他们不凭着信心求,只凭着行为求。他们正跌在那绊脚石上。Rom 9:33 就如经上所记,我在锡安放一块绊脚的石头,跌人的磐石。信靠他的人必不至于羞愧。 恢复信心的路
    • 【讲道】凡神所应许的,都是信实的!
      • 11. 总结
        • 神的话若不刺痛你,何以得荣耀
          有一个瞎眼的,门徒问事他犯的罪,还是她父亲,他家族所犯的罪。很多人以为这个瞎子没有得着医治,只理解了前半段,其实这个瞎子得了医治得着荣耀。 今天弟兄姐妹继续坚持错误的逻辑体系,再纠正不过来、吊车尾,我也不在乎你奉献多少,我每次讲道一定都会刺痛你,让你知道神的话是要谨守遵行的,叫神因我们得荣耀。如果神的话都不能刺痛你,还有什么可以刺痛你?无论如何我们都要做耶稣基督所做的,叫耶稣基督因我们得荣耀。
    • 【讲道】打一场已经得胜的仗 -
      • 4)   这段圣经的背景(约书亚记23:1-24:29)
        • 谨守信仰,别被异族同化
          约书亚年纪老迈,Jos 23:2 就把以色列众人的长老,族长,审判官,并官长都召了来,对他们说,我年纪已经老迈。Jos 23:3 耶和华你们的神因你们的缘故向那些国所行的一切事,你们亲眼看见了,因那为你们争战的是耶和华你们的神。Jos 23:4 我所剪除和所剩下的各国,从约旦河起到日落之处的大海,我已经拈阄分给你们各支派为业。Jos 23:5 耶和华你们的神必将他们从你们面前赶出去,使他们离开你们,你们就必得他们的地为业,正如耶和华你们的神所应许的。Jos 23:6 所以,你们要大大壮胆,谨守遵行写在摩西律法书上的一切话,不可偏离左右。Jos 23:7 不可与你们中间所剩下的这些国民搀杂。他们的神,你们不可提他的名,不可指着他起誓,也不可事奉,叩拜。Jos 23:8 只要照着你们到今日所行的,专靠耶和华你们的神。Jos 23:9 因为耶和华已经把又大又强的国民从你们面前赶出。直到今日,没有一人在你们面前站立得住。Jos 23:10 你们一人必追赶千人,因耶和华你们的神照他所应许的,为你们争战。 Jos 23:11 你们要分外谨慎,爱耶和华你们的神。 Jos 23:12 你们若稍微转去,与你们中间所剩下的这些国民联络,彼此结亲,互相往来,Jos 23:13 你们要确实知道,耶和华你们的神必不再将他们从你们眼前赶出。他们却要成为你们的网罗,机槛,肋上的鞭,眼中的刺,直到你们在耶和华你们神所赐的这美地上灭亡。
        • 选择信仰,抛弃过去的偶像
          Jos 24:1 约书亚将以色列的众支派聚集在示剑,召了以色列的长老,族长,审判官,并官长来,他们就站在神面前。Jos 24:2 约书亚对众民说,耶和华以色列的神如此说,古时你们的列祖,就是亚伯拉罕和拿鹤的父亲他拉,住在大河那边事奉别神,Jos 24:3 我将你们的祖宗亚伯拉罕从大河那边带来,领他走遍迦南全地,又使他的子孙众多,把以撒赐给他。Jos 24:4 又把雅各和以扫赐给以撒,将西珥山赐给以扫为业。后来雅各和他的子孙下到埃及去了。Jos 24:5 我差遣摩西,亚伦,并照我在埃及中所行的降灾与埃及,然后把你们领出来。Jos 24:6 我领你们列祖出埃及,他们就到了红海。埃及人带领车辆马兵追赶你们列祖到红海。Jos 24:7 你们列祖哀求耶和华,他就使你们和埃及人中间黑暗了,又使海水淹没埃及人。我在埃及所行的事,你们亲眼见过。你们在旷野也住了许多年日。Jos 24:8 我领你们到约旦河东亚摩利人所住之地。<strong>他们与你们争战,我将他们交在你们手中,你们便得了他们的地为业</strong>。我也在你们面前将他们灭绝。Jos 24:9 那时,摩押王西拨的儿子巴勒起来攻击以色列人,打发人召了比珥的儿子巴兰来咒诅你们。Jos 24:10 我不肯听巴兰的话,所以他倒为你们连连祝福。这样,我便救你们脱离巴勒的手。 Jos 24:11 你们过了约旦河,到了耶利哥。耶利哥人,亚摩利人,比利洗人,迦南人,赫人,革迦撒人,希未人,耶布斯人都与你们争战。我把他们交在你们手里。Jos 24:12 我打发黄蜂飞在你们前面,将亚摩利人的二王从你们面前撵出,并不是用你的刀,也不是用你的弓。Jos 24:13 我赐给你们地土,非你们所修治的。我赐给你们城邑,非你们所建造的。你们就住在其中,又得吃非你们所栽种的葡萄园,橄榄园的果子。 Jos 24:14 现在你们要敬畏耶和华,诚心实意地事奉他,将你们列祖在大河那边和在埃及所事奉的神除掉,去事奉耶和华。Jos 24:15 若是你们以事奉耶和华为不好,今日就可以选择所要事奉的,是你们列祖在大河那边所事奉的神呢?是你们所住这地的亚摩利人的神呢? 至于我和我家,我们必定事奉耶和华。
    • 【讲道】- 在知识上渐渐更新!
      • 《歌罗西书》简介
        • 别让无知阻碍属灵成长
          ## 在知识上渐渐更新的重要性 “用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。”(《歌罗西书》2:23) “自表谦卑,苦待己身”在保罗那个年代,基督徒的中间流传一种思想:跪下来祷告都跪出茧子来,所以他们叫做“老骆驼的膝盖”。跪出茧子来、苦待己身有什么功效呢?就是在克制肉体的情欲上是毫无功效。做了这么多毫无功效不是无知又是什么呢? 直到今天,《歌罗西书》在基督徒中间还缺乏广泛的认识,今天讲出来有很多毫无功效的规条和宗教,但实际在知识上根本就没有渐渐更新,没有在知识和悟性上满心认识神。《歌罗西书》又再一次在保罗所写的所有书信中提到一件事:要治死你们肉体的恶行。 这里的恶行是要治死你们在地上的肢体就如“淫乱、污秽、邪情”。为什么呢?因为那是一种无知的表现。人变笨都是这么变的。这是《歌罗西书》的简介。所以后来保罗洋洋洒洒写完以后,他说: 穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。(《歌罗西书》3:10) 就是必须在知识上、在悟性上不断地更新,成为主的形像。
        • 在基督里合一,丰盛自然而来
          这世上的事在《歌罗西书》上论述了好多的点,突出的就是知识和悟性。什么样的悟性呢?就是知道神的奥秘,就是所有的一切在耶稣基督里合而为一。万物都是为了耶稣基督造的,万物都是因着耶稣基督造的。你可能有点接受不了,但是我一定要告诉你,在耶稣基督里建造他荣耀的教会那是何等的美好! 如果我们真的在耶稣基督里,你一定会因神一切的本性都有形有体的居住在耶稣基督里面,我们在祂里面也得了丰盛。这就是为什么来到我们当中很奇妙的就走上蒙福的路,蒙福好像是必然的事,为什么呢?因为我们一旦住在照着神的话建造的教会,那是耶稣基督的身体,神本性所有的丰盛都有形有体的住在耶稣基督里,我们在耶稣基督教会的里面也得了丰盛。 问题来了,作者为什么写《歌罗西书》呢?很多人不认为渐渐更新是个好事,就认为突然间或一下子那才好呢。结果不知道怎么就养成敬拜天使这个习惯,他们觉得天使好有能力,读《彼得前后书》和《犹大书》会发现,他们很愿意高举天使。 天使和人哪个比较尊贵呢?答案是人比较尊贵。不要觉得天使很厉害,神造人是照着神的形像造的,这些地上的万物是照着天上的万物造的,照着神形像造的和照着天上的万物哪个比较尊贵呢?当然人比较尊贵。有神形像的这种人和天使哪个比较尊贵呢?不太好比,但是我告诉你,有神形像的人都是比这动物、天使要尊贵。所以敬拜天使,觉得天使更有能力,把人放在天使下面,那不是搞错了吗? 第二点,保罗写《歌罗西书》的时候,还面对一群人,这群人做什么呢?按着旧约的规条做基督徒。
        • 悟性成长,才是真正的属灵智慧
          很多人做梦都想做聪明人,今天这事就要成就了!使徒保罗写的书信里都是在讲属灵的知识,**要想活得好,必须要知道一件事,就是属灵的事掌握着属世界的人和事。属世界的事都是灵界的一个影,要抓住属灵世界的奥秘和基本规律**。 《歌罗西书》讲的东西非常突出在悟性、知识和智慧上认识神的奥秘。不是一拍脑袋,就觉得自己已经蒙恩得救了,更不是那种傻乎乎的回应。作者给歌罗西教会的人提出了一个关键问题,就是在悟性上和知识上长进。作者洋洋洒洒地写了好几页纸留存在《圣经》里,我们感谢神。 很多基督徒就喜欢追求“啪”一下子就变成另外一个人,“啪”一下子就全都明白,巴不得不读书也能全都明白。但是不是这么回事。《歌罗西书》其实在讲耶稣基督的身体,也就是耶稣基督和他的教会,在耶稣基督里完全的合一,这是神创世以前的奥秘今天在向我们显明。如果我们知道最终要与耶稣基督合而为一,我们在这世上的日子就要在属灵的知识上渐渐更新,朝着向主耶稣更新。
      • 《歌罗西书》:在悟性和知识上认识神的奥秘
        • 悟性开启,满心认识神奥秘
          原来像耶稣基督是主您的心意,你在我们身上的美好旨意。今天就开启我们的心窍,开启我们学习的能力!神啊!今天就让我们在悟性上满心认识你!除去我们里面的无知,让我们在属灵的知识上不断长进!奉耶稣基督的名!阿们!
    • 【讲道】心窍习练的通达
      • 如何在悟性上通达?
        • 别做属灵的奶瓶宝宝
          论到麦基洗德,我们有好些话,并且难以解明,因为你们听不进去。(《希伯来书》 5:11) 人听不进去,是因为觉得难整。比如:我当时一祷告锁就开了多好呀!我在精神病院里一祷告就出来了,哪有这么费劲的! 看你们学习的工夫,本该作师傅,谁知还得有人将 神圣言小学的开端另教导你们,并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。(《希伯来书》5:12) 如果一个人长到十岁还是一个吃奶的孩子,那是智力发育迟缓。 凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理,因为他是婴孩; 惟独长大成人的才能吃干粮;他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。(《希伯来书》5:13-14)
    • 【讲道】说新方言的恩典
      • 如何得着方言祷告?
        • 祈求圣灵,天父必回应你
          <blockquote>寻找就寻见。叩门就给你们开门。 因为凡祈求的就得着。寻找的就寻见。叩门的就给他开门。你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢? 求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女。何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?”(《路加福音》11:5-13)</blockquote> “耶稣又说,你们中间谁有一个朋友,半夜到他那里去说,朋友,请借给我三个饼。 因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。 那人在里面回答说,不要搅扰我。门已经关闭,孩子们也同我在床上了。我不能起来给你。我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切的直求,就必起来照他所需用的给他。我又告诉你们,你们祈求就给你们。 大家要常常去看这段经文,今天我们处在一个混乱的世代,会有很多不是从圣经中来的混乱的东西充斥在基督徒的教导当中:“你不要求圣灵啊!求圣灵的话邪灵会来啊!”真的是这样吗?耶稣年间,耶稣就知道有人会这样胡说八道,所以祂就举了一个例子: <blockquote>耶稣就说:你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去,说:朋友!请借给我三个饼;因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。 那人在里面回答说:不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起 来给你。我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切的直求,就必起来照他所 需用的给他。 (《路加福音》11:5-8)</blockquote> 耶稣说这个人不会因为他是朋友就起来给的,但是会因为他朋友情词迫切的直求,就必照他所需用的给他,所以天父岂不更把圣灵赐给信祂的人吗?
        • 常常被圣灵充满才是真得救
          如果你没有能力,就是还没有了解你所真正需要的。我们还是有很多的需要远远没有得到满足,还要继续渴慕圣灵大大地充满我们,关于方言祷告有一些人说可能会招来邪灵 <blockquote>“ 你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢﹖求鱼,反拿蛇当鱼给他呢﹖ 求鸡蛋,反给他蝎子呢﹖你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?”(《路加福音》11:11-13)</blockquote> 在带领别人圣灵充满,方言祷告这个过程结束后,这个人还没有方言祷告,魔鬼就会开始彰显,其实人被圣灵充满的时候,里面的鬼就会彰显,鬼早就偷偷地藏在人里面,有的人一遇到不可预测的状况时就选择逃避,作为基督徒就应该突破这层障碍继续求圣灵充满,方言祷告把鬼赶出去,靠着神的灵赶鬼,那就是神的国降临,美好的事情就会成就在你的身上。 一定要知道被圣灵充满一次是远远不够的,乃是要常常被圣灵充满。有的人会说我好几年前曾经被圣灵充满过,今天应该也能够被充满,这种说法就好像是在说相声,“孩子说:妈妈,我饿了。妈妈说:去年我不是给你吃过一顿饭了吗?”看到问题了吗?很多人会有个误区,以为只需要一次圣灵充满,其实是我们需要常常被圣灵所浇灌。还有一个观点:我被圣灵充满过所以我得救了。被圣灵充满一次是远远不够的,一生争战得胜的过程才是得救。有些基督徒喜欢聚在一起聊天:“你什么时候得救的?”就议论这些问题,最后彼此败坏。**第一次被圣灵充满,不代表什么,重要的是要常常圣灵充满,方言祷告,彻底的治死自己属肉体的邪情私欲。**
    • 【讲道】做个聪明人 (二)
      • 聪明的人是一个受教的人
        • 摩西的智慧:受教才能成长
          1, 摩西的例子 在《申命记》4:21,耶和华又因你们的缘故向我发怒,起誓必不容我过约旦河,也不容我进入耶和华-你神所赐你为业的那美地。其实摩西在写我们刚刚念到的经文的之前,神审判了摩西。因为在加低斯,以色列人没有水喝,摩西照着之前的经验用杖击打磐石,没有按照神的吩咐,凭着信心宣告。神就审判摩西,不允许他进入应许的地。 我读圣经的时候,常常喜欢把自己换成当事人,然后尝试去感受他里面的情感。我想耶稣是人,摩西也是人,你能够想象摩西在听到神如此跟他讲话时的感受么?我想如果把我换成摩西我会觉得非常的冤枉,这群以色列的百姓这么的悖逆,每天有海量的问题要为他们解决。我带领这群人,不但要处理外患还要处理内忧。常常都是把脑袋別在裤腰带里,我只是因为一次没有凭着信心的过失,难道就要承受这样的审判么? 但是幸好我不是摩西,如果我是摩西可能我会失去的更多。但是当摩西听到了神的审判之后,他的反应是这样的,在《民数记》27:15-17,摩西对耶和华说:【愿耶和华万人之灵的神,立一个人治理会众,可以在他们面前出入,也可以引导他们,免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。】。这是摩西接受神的审判的第一反应,圣经当中没有记载摩西的心情,但不管摩西心情如何,透过摩西的反应,和他所做的,我们可以看出摩西他没有负面,或者摩西选择不负面。他第一考虑的是羊群要有牧人。这个礼拜我在教导我的牧区的一个小组长,其实我都还没有批评她,我只是问了她几个问题,让她回答我的几个问题。我接到的反馈就是我要跟她吵架,这个组长讲的很多话我都没有办法在台面上说。不但这样这个组长,还在私下给我们当中一个姐妹的母亲打电话说教会、牧师和我的坏话,结果就是这个姐妹的母亲也被败坏。不但负面,没有为自己的羊群着想,还败坏羊的属灵生命。没有一个受教的心,是一个绝对不聪明的反应。
    • 【讲道】心窍习练的通达!
      • 《希伯来书》简介
        • 别让救恩从指缝溜走
          《希伯来书》的第一章讲儿子的名分。作者面对基督徒的时候很感慨,他们很喜欢研究天使。我们读使徒保罗的书信,他很少讲天使的故事,他讲的都是神在人身上做工的故事。在第二章提到,人忽略了这么大的救恩。作为神的儿女,他们竟然把救恩忽略了,不肯追求。我喜欢《希伯来书》的作者,在我的骨子里认为,作为基督徒就要做响当当的基督徒。我鼓励大家好好学习《希伯来书》,我写了一本《竭力进入完全》,把《希伯来书》的第一章到最后一章系统地总结,是我最满意的一本书。 人如果操练真正的信心,他就会得着确据,真正的信心是有确据的,这和今天的基督徒所说的有天壤之别。我可以举例,我们都读过《创世记》,约瑟虽然被卖到埃及,但他在埃及做奴隶,明明看见有神的同在。神不但祝福约瑟,还祝福了约瑟的主人波提乏;雅各拄着棍子到舅舅家,虽然穷,但是神明明与雅各同在,雅各放羊非常好,他的舅舅拉班说:“我看见神明明与你同在,透过你,神祝福我,你来的时候牛羊不多,你来之后我的牛羊变得多了。”我们要知道,无论是雅各还是约瑟,他们都有确据,不是看他们倒霉的一面,他们的信心操练得很好。今天的基督徒就如《希伯来书》所写的: 圣灵有话说:“你们今日若听他的话,就不可硬着心,像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。所以我厌烦那世代的人,说:‘他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!’我就在怒中起誓说:‘他们断不可进入我的安息。’”(《希伯来书》3:7-11
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 我如何与摩西同在,也照样与你同在
      • 九、总结
        • 成为约书亚,比奉献更伟大
          我们今天唱一首自己的诗歌,收今天的奉献,这首诗歌是我们自己创作的,叫《珍宝》。今天弟兄姐妹得知道,教会绝对不是一个敛财的地方,如果教会是个敛财的地方,就不是一个祝福人的地方,因为它是个生意。但是今天我们所做的这个事,是在神的旨意当中,在看重神同在的这件事上,我们把奉献的真理告诉你,奉献是把从神而来的献给神,是蒙福的事,不是你的钱供养教会,是神供养你。千万不要以为:我奉献很多钱,好厉害。这不合神的心意,要特别小心,千万不要奉献完了还受了咒诅,这是一个悲剧。奉献是恩典。但是今天不是在收奉献,今天是在收约书亚这样的人,能不能让神把自己塑造成一个约书亚?大家跟着我一起。不要以为奉献是个很伟大的事,你成为约书亚那才是一个伟大的事。阿们! 这时候跟我一起来祷告:神呐,愿祢使用我,愿我们在这个地上的日子能够建造祢荣耀的教会,神呐,让我们能够参与在建造祢荣耀教会的这件事情上,愿祢的旨意成就,愿祢的心意得着满足。神呐,使用我们,我们在这里,神呐,我们愿意将自己完全献上,成为在祢眼中看为尊贵的器皿。神呐,我们就是要建造耶稣基督的身体,成为祢同在的所在,愿祢的同在降下来,愿祢的荣耀更多更多地彰显在我们当中。神呐,我们愿祢的心意得着满足,神呐,赐给我们一颗严谨的心,让我们因祢的话而战兢。神呐,救我们脱离那些荒谬和虚妄的事,从假冒为善当中出来。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们!
        • 成为神同在的器皿,活出命定
          要知道神的同在是怎么来的,神就是与约书亚这样的人同在,神与摩西这样的人同在,神与撒母耳这样的人同在。那些有命定,愿意为神而活,将自己生命献上,摆上的人,神巴不得与你们同在。不要以为领受了点神的恩典,觉得神养活我就够了。不,我们有一个更高的目标,就是成为神同在的器皿,建造一个有神同在的教会,就成为神的圣殿。 耶和华如此说:天是我的座位;地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?(《以赛亚书》66:1) 神,我们就是你的殿宇,我们就是一群因你话语而战兢的人,神呐,我们就是这些虚心痛悔你所看顾的人,这就是你愿意与我们同在,我们要照着你的话语去行,千万别弄着弄着把鬼给弄来了。举起你的手来,跟我一起做个宣告:神呐,今天我就要把自己献上,愿你如何与摩西同在,今天也我如何与我同在!神呐,愿你如何与撒母耳同在,今天也如何与我同在!使我成为一个荣耀尊贵的器皿,能够建造耶稣基督的身体,把神的百姓带到应许之地。奉耶稣基的名,阿们!
      • 七、这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想
        • 神的话是你人生的激光尺
          要知道我们的感觉是不准的,大家知道吗?我们可以有这样的感觉,可以有那样的感觉,但是这些感觉是不准的,神的话才是准的。如果你做过工程,你会发现你的眼睛一直都是瓢的。就是直的可能看成是歪的,歪的可能看成是直的,平的看成是斜的,斜的看成是平的,那只有一件事,你需要找一个激光尺打上线,那个东西才是准的。所以我们需要神的话,这律法书才是标准。一衡量,我们的感觉不准,但是神的话立定在天,天地都会废去,但神的话一点一划都不会废去。为什么要昼夜思想?因为这是一个精密工程,把人带到应许之地,牧养神的百姓,牧养神的群羊,训练他们,管理他们是一个很重的担子,却是一个非常精密的事。 过去这些年我们积累了大量的牧养的案例,牧养的经验还不够。因为人里面被魔鬼欺骗,心思意念里那种细腻的程度是超出我们想象的。也就是说,我们需要昼夜思想神的话,然后把人带到应许之地的这精密工程给搞对他,要弄明白神的心意,弄明白神的方法,弄明白神的智慧,晓得神的大能。你如果读律法书,你会发现什么?你会发现神可以在旷野里开道路,沙漠里开江河,神可以使以色列人过红海如同走干地,神可以让一个世上最强大的国家拥有最强大的军队,可以让以色列人手无寸铁从那里出来,可以战胜最强大的军队,这就是我们的神。 所以今天咱们读律法书的时候,可以说你就晓得神的大能,把你的信心不再建立在你的感觉上,什么平安不平安,惊惶、惧怕、沮丧、难受,这都不重要,重要的就是神的话立定在天。你的信心不是建立在你的感觉上,是建立在神的话语上,这话不可离开你的口,总要昼夜思想,这就是我们所走过的路。牧养人是个极其复杂的精密工程,到今天我们对牧养的研究仅仅是一个非常初级的阶段,还有很长的路要走,把神的话再继续挖掘,这里头充满了宝贝,充满了宝藏!
      • 一、引言
        • 成为神同在的见证者
          神与摩西同在,所以以色列人因着摩西的缘故,这四十年在旷野里什么都不缺。大家得知道这个原理,不是神与以色列人同在,那是摩西说了一句客套话而已。摩西是啥意思?是神与我同在,所以你们这三百万以色人在旷野里头什么都不缺。别搞反了。学习这些人,做摩西、约书亚、撒母耳这样的人,多好啊。有的人说:那我就跟着刘老师多好啊。你跟着我,你最好是做我这样的人,做摩西、约书亚、撒母耳这样的人。 我今天要讲的这个道,真的巴不得弟兄姐妹深入骨髓,进到你们的骨子里。别再说:哎呀,神都供养我,神也养以扫。神给以扫安排地方了吗?安排了;神给摩押人安排地方了吗?安排了;神给亚扪人安排地方了吗?安排了;神给那些受咒诅的人安排地方了吗?安排了。就让他们在这地上前仆后继,咕噜咕噜完成了他们存在的那么个意义,他们存在的意义就是衬托出一群有神同在的人!
        • 神巴不得与你同在别自我设限
          所以神巴不得与我们同在呀,大家千万不要以为神不想与我们同在,我们得求爷爷告奶奶,不是这么回事。神巴不得与人同在,就是找不到像摩西、约书亚这么聪明的人。扒拉来,扒拉去,这个不行,烂的,那个也不行,烂的,就像在水果摊挑水果,都是烂的。想有神同在的,如果被神找到了,我给你讲,哎呀,神就看你是宝贝。这不我们今天命定音乐创作的诗歌叫《珍宝》么,只是说我唱不好,所以我今天没带大家唱,一会给大家放一下。 神要找到的,找到了一看,他是想利用神达成他自己的目的,这样的人多呀,多low啊,整点冥纸当钱花,那是给死人用的,神都懒得理他。有的人说:牧师,能不能为我们祷告?我说:祷告啥?他说:让我儿子找到一份好工作;有的人说:牧师:能不能为我儿子祷告?我说:祷告啥?他说:让我儿子给我找一个儿媳妇。哎呀,但是我也不想打击他们这股信心,没事,就只能应酬一下吧。还有的人说:牧师,能不能为我女儿祷告?让我女儿嫁一个金龟婿。扒拉扒拉教会里的人一看都已经有主了。哎呀,神老感慨了!我念一段给大家听:
        • 做属灵人精,别做人渣
          我希望我成为这样的人,但是我更希望大家也希望成为这样的人。学习约书亚、撒母耳,他们都是顶尖的人精,要不然你杀马过来你骗一下,你能骗得了约书亚吗?约书亚会被P2P坑吗?不会;撒母耳会被P2P坑吗?不会。这些人都是人精啊,那你不想做人精,你想做人渣啊。有人做学霸,有人做学渣;有人做人精,有人做人渣,那这不都是人选的吗?神与撒母耳同在,撒母耳所说的话,神没有让他一句话落空。那是好多年前,我读完了这句话以后,我说:神啊,我也想做这样的人。后来我做了。 其实很多人常常搞反了,我遇到的这种事可多了。《创世记》是听我讲的吧?那亚比米勒不跟神立约,找亚伯拉罕立约,你整个二手的干啥呢?有的人说:老师,祝福我。我可以祝福你呀,因为我是撒母耳,我祝福你,你的话都不落空,多好啊。但是你整个二手的干啥呢?那你做撒母耳不好吗?你说:做不了。不是做不了,是不想做。有的人说:老师,你也说一句话呗,三千五。现在三千五太低了,三万五,就都是这些东西。
        • 别让世俗目标迷了心窍
          这个世代鬼同在的故事说不完,前仆后继啊,那你是不是芸芸众生当中的一员,在那前仆后继跟鬼一起走呢?创造了一个又一个的悲剧啊,有的人却编了一个故事想利用神啊,真的是很可恶。说:老师,你不是让我做实事吗?我让你做实事,那我没有让你被骗啊,咣叽!被人骗了十万,现在还得再还贷款。哎呀,这是啥呢?自己有自己的目标,自己有自己的目的,其实骨子里就是一个钱,爱世界,骨子里还是那点屁事。神同在的故事少,几千年来就那么几个,但是物以稀为贵,多贵重啊,不是利用神,而是被神所使用,是成为一个尊贵荣耀的器皿。 要知道我这一辈子很多人就给我浇冷水,我很年轻的时候就信住了,我就想:哎呀,我如果能像摩西一样多好啊,我如果能像约书亚这样多好啊。他们就笑话我说:嗨!摩西有几个?就一个。多一个不好吗?约书亚有几个?就一个。我说:哎呀,我多想像耶稣啊。他们说:耶稣有几个?小样的,你还想像耶稣呢?我说:哎呀,我好渴望像保罗啊。人家说:你像保罗干啥?受这么多苦。我就喜欢被神所使用,今天终于逮着了这个机会了,逮着了一个机会终于被神所使用,感谢神!属世界的梦想终于破灭了。
        • 神同在才是成功的秘诀
          我后来认识了神,后来又成了一个传道人,要知道后来我整明白了,我怎么才能够把神的同在带下来呢?这事就是我研究的,我研究的东西挺深,就是我如果是一个把人能够带到神的同在里,把人带到应许之地,把人带到祝福里的人,那神一定会与我同在。后来这就成了咱们华人命定神学的一个根基,就是我为什么活着?但有的时候我也犯点小糊涂,整吧整吧怎么有点发懵呢?因为在真金白银面前有的时候就糊涂了。还好我不着急,我慢慢把事梳理明白了:啊,不行,钱不重要,神的同在最重要!我前面这几年我做了一个大胆的实验,实验结果:神同在最重要! 今天讲的神同在系列里的第几讲我忘了,但是讲的就是这个约书亚,我非常喜欢这个人物,神同在厉害。神如何与摩西同在,今天神也如何与约书亚同在;神如何与摩西同在,今天神也如何与我同在。你说:这口气挺大呀?这是盼望而已,我有这么一个盼望,有这么一个奢望,你不能跟我争。所以我非常喜欢这个人物,我无论走到那里,我都想把人从咒诅当中带出来,把鬼同在能够换成神同在。
        • 别让神的同在成为抹布
          所以今天很多人弄着弄着就把神的同在给搞没了。现我在不太爱整这个了,像我以前服侍的人,生不了孩子来教会了,一怀上孕,完了,去保胎去了,难道神不是最好的保胎的吗?怀孕了要流产,就来找我,说:牧师,赶紧为我祷告。我为她祷告,那救护车来了,流产的症状也没了。你说这都是些什么脑子呢?最近咱们当中一个小牧者,好几个月不服侍,突然间不对劲了,要流产了,那这几个月怎么的了呢?去保胎了。她以为服侍不能保胎,你说这都什么脑子?神同在难道解决不了这个问题吗?能。弄着弄着要流产了,弄着弄着失眠了,弄着弄着把鬼给搞来了,弄着弄着倒霉了,其实这鬼一直就没走,一直看着你来着。悲剧故事充满了这个世界,傻呀!满脑子都是虚妄的事,能不悲剧吗? 今天看见神的想法了没有?哪里是我安息的地方啊。就是这么一群这样的人,哪里才能让神得安息呢?神啊,我在这里,愿这里就是祢的安息之所。神啊,愿祢兴起我们,使我们成为建造祢同在的教会,建造耶稣基督的身体,成为祢安息的地方。神啊,看啊,这里有一群人,就是虚心痛悔,因祢的话而战兢,生怕搞错了。神啊,祢如何与摩西同在,今天也照样与我们同在,这是我们的呼求。神啊,愿我们一生都有祢的同在,一生一世都在你的殿中赞美祢的圣名!听明白了吗?是,神同在可以解决我们的问题,但我们的目标根本就不是解决这些问题,我们的目标就是神的同在,就是被神所使用,永远不把神当做一个抹布来用。阿们!
        • 别让信仰沦为交易游戏
          耶和华如此说:天是我的座位;地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?耶和华说:这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的,就是虚心(原文是贫穷)痛悔、因我话而战兢的人。假冒为善的宰牛,好像杀人,献羊羔,好像打折狗项,献供物,好像献猪血,烧乳香,好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事。我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们;因为我呼唤,无人答应;我说话,他们不听从;反倒行我眼中看为恶的,拣选我所不喜悦的。(《以赛亚书》 66:1-4 ) 听明白了没有?没听明白的回家去查《圣经》,《以赛亚书》六十六章一到四节的经文。这个世代的基督徒有多少喜欢神同在呢?一个本地的牧师请了一个外国的牧师来讲道,还带着一个翻译,据说是法国的。呱啦呱啦讲完了,啪!就把皮箱打开了,说:大家奉献。有五百号人呢,五百号人往里丢钱,一人丢一百也挺多呀。奉献完了,啪!就把皮箱给合上了,拎着皮箱跟着翻译就走了,那翻译还是个香港人。结果那牧师半天才缓过味来,咔!开车追到机场把皮箱给抢回来了。哎呀!都是啥事呀?一群把神的同在搞没的人呀,我真的不喜欢这个。
        • 神同在,人生不虚空
          好些年前,有人带了一个基督徒来我办公室,然后我的灵眼就开了,我就看见他后面带着一排,从远处看就像一个鳄鱼尾巴似的,然后从大到小,个头越来越小,最后一个像小老鼠,全是鬼,长得就是那个鬼样,那我知道。我说:你是不是很倒霉啊?他说:是啊。能不倒霉吗?你说我要告诉他,不得把他吓坏了。我这个传道人,一辈子就是整明白了一件事:我可以没有钱,我可以免费做这个,免费做那个,我可以吃亏,吃得起亏,被人占便宜,占得起,结果我最看重的就是神的同在,我一开始信主这个神同在这件事就深入我的骨髓。 所以在后来的这些年日当中,神明明地与我同在,我所做的都蒙福啊,我所做的都兴旺,真是好啊。不是没有问题,但是有问题也不用惧怕,也不用惊惶,人活着是一个非常简单的事。那我要干啥呢?我就在找活着的意义,我们那个年代有人生观大讨论,现在都不讨论这个了,但是可能都会想。我们那个年代人活在这世上干啥?这就是人生大讨论,但是我总结出来人活着就是虚空,毫无意义。我就说:哎呀,活着活着就死了吧,赶紧死了吧。我现在想起来,自己年纪轻轻十八、九岁就这么想,挺不容易啊,能把活着这事看透,那不是王阳明在世吗?
        • 没有神的祝福,努力白费
          比如说前几天我去探望一个弟兄和他妈妈,这个弟兄不笨,不笨归不笨,也很努力,做工一点也不偷懒,但就是有一样,缺神的祝福。我说:咱先把这些事暂时放一放,先把祝福和咒诅这件事先解决了。我讲这些话也不知道人家能听得懂,还是听不懂,但是人没有祝福,活在咒诅当中干啥都白扯,那就是鬼同在,那太辛苦了。像有的人生意做得非常火爆,那家伙,火爆到全国各地,不管是省级的干部,还是市级的干部,接待这个生意人像接待神一样的存在,结果怎么着?倒了,欠了好几万亿啊。 今天这个世代那风光的人多了,前几天有一个新闻,缅北的那些四大家族,曾经那都是非常风光的人,那手上带了一个手表,那视频给人家一看,三千万的手表,看着就有点冒傻气。所以我今天一看,他们都成了阶下囚了,吓得都尿裤子了,大小便失禁了。这个世代,这些东西看见了没有?看见了。那是啥意思呢?就是都咕噜咕噜往上爬,爬上去以后鬼把梯子给撤了,也不知道是神把梯子给撤了,还是鬼把梯子给撤了,然后他们就掉下来了。你说悲剧吧?人为什么要干这事呢?我也不知道。
        • 别被世俗小事绑架快乐
          所以我就常常劝弟兄姐妹,比如说我们这个弟兄的妈妈,她见着我哭了,哭啥呢?因为儿子没成家。我说:在我的意念当中,成家进骨灰盒,没成家也进骨灰盒,这事有这么重要吗?更何况一个人活着开心容易啊,两个人活着开心多难啊,两个人活着开心难不难啊?所以我跟你讲,人这一辈子就整不明白这点事,开心多重要,成家还是不成家这事不重要,成了家活得纠结有什么意思呢?更何况人已经经历过。人为什么要往这条难受的路上走呢?我也不知道。我就给他解开这个扣,也不知道最后解开了没有。 所以整着整着就把鬼同在给整来了,为啥?人脑袋里的东西是一个谎言呐。人如果活着不开心,有啥有什么意思呢?人如果活着很开心,没啥又有什么了不起呢?我们常常遇到这些人,把世上这点小屁事整得那个复杂,那个累啊,极度的爱钱。我们当中有个弟兄,我认识他好多年了,哎呀,活得那个穷啊。跟我说:老师,有一个公主,要派我到上海去管理她的公司,做二把手。我说:那挺好啊,有钱拿吗?他说:没钱,有股份。那不是被骗吗?有的人说:老师,我要去卖石油。我说:你干脆去卖军火吧。整天就是钻钱眼儿里去了,卖军火多好啊,一会你就成了军火了。
        • 祝福咒诅,关键在于谁与你同在
          大家好!今天继续讲与神同在的课题,与神同在是人一生最美好的事,只是很多人不知道,整着整着就把鬼给整来了,所以今天我讲的这个主题叫做《我如何与摩西同在,也照样与你同在!》,这是神说的话。人在这世上活着最重要的两个概念是祝福和咒诅,要知道华人命定神学把这些梳理得可清楚了,很多人讲祝福和咒诅这两个概念讲得不清不楚的,但是我们把这事整得明明白白。 人要么活在祝福当中,要么活在咒诅当中,你自己看看你自己这一辈子,千万不要在技术的层面找问题,你说:哎呀,这事我没管好,那事我没管好。人一辈子最重要的两件事就是祝福和咒诅,这两个概念如果你搞明白了,你就厉害了!要么活在祝福当中,要么活在咒诅当中,这件事如果没有搞对,你可能是世上最聪明的人,你说:老师我不是。我说:最聪明的人也没有用。同时你也可能是世上最努力的人,但是活得很惨。大家仔细抬头看一看我们周围,今天在我们这个世代所发生的事,你就可以说:哦,这句话是对的。 那么什么是祝福,什么是咒诅呢?大家还有印象吗?打个字告诉我,咱们互动一下。什么是祝福?人无论做什么,有神同在叫做祝福;人无论做什么,有鬼同在叫做咒诅。这事你就别跟神较劲了。大家听得懂吗?也就是说,很多时候我们都眼睁睁地看着弟兄姐妹把鬼给整来了,鬼也挺冤枉,然后你就难受,失眠啦,疼痛啦,或者是拉不出屎啦,撒不了尿了啦。然后说:老师,为我祷告。一问:怎么整的?把鬼给整来了。你仔细看看谁与你同在啊?你脑门上可能会用烙铁烙出几个字:我是传道人;可能烙了几个字:我是牧师;也可能烙了几个字:我是一个基督徒。没有用,看看谁与你同在这事可是要命的事。
        • 别让鬼同在主宰你的人生
          这种事可多了,我说:为什么非得整这些事,把鬼给整来呢?要命!你看,有些人跟人合伙做生意被人骗了,合伙人跑了,债务他留下了。你说你干啥呢?是不是猪脑啊?都是这些悲剧啊,所以说我跟你讲,爱钱啊。有一个人她老公跟她说:如果你赚钱比我多,那我就啥都听你的。这些故事我听了大把,结果这女孩傻啊,心想:老公要听我的了,那我得很努力地赚钱啊。咣叽!进到P2P了,P2P听起来快呀,是啥快呀?欠债是非常快啊。我就觉着这都是什么脑子?赔了一大笔钱,老公也跟她离了婚,然后又娶了别的女人,又接着这么干。 我就在思考这事,怎么把鬼同在搞来的人多啊,把神同在搞来的人少啊。等我跟他们讲神同在,他们觉着我傻;他们跟我讲鬼同在的事,我就觉着他们傻,他们还觉着自己聪明。所以我追求的是啥呢?我追求的是神的同在。我想,我一辈子是虚空的人生,我要活出一个命定,这就是我所创立的华人命定神学。鬼同在的故事说不完,你要想把鬼整来,丧失了命定鬼肯定来。神会不会供应你生活的一切?上个礼拜我讲的,大家得到了安慰,虽然鬼同在,但是神还养活我,心里头得到安慰了。今天我再给你点不是那么安慰的话,为啥呢?因为鬼同在,神养活你有什么意义呢?欠人六百万的也活了,赚了六百万的也活了,赚了一个亿的也活了,赔了一个亿的也在那儿活着,有什么意义呢?
      • 八、神必不撇下你,也不离弃你
        • 神不撇下你,恩典与你同行
          为什么神要告诉我们这句话?有的时候你可能弄错了呀。你说:哎呀,我弄错了。弄错了有什么关系呢?神也必不撇下你,也不丢弃你。只要你的目标是把人带到应许之地,只要你能够对付得了你自己属肉体的那种惧怕、惊惶、沮丧、难受的感觉,只要让这律法书不可离开你的口,虽然这精密工程偶尔做一个失败的实验,没关系,神不会撇下你,也不离弃你,神必完成他在你身上的旨意,不是你完成神的旨意,是神在你身上完成神的旨意。 神是何等的信实,神是何等的充满恩典!神的话立定在天,神尚且养活了以扫的后代,罗得的后代,神怎么可能不带着你约书亚得着这应许之地呢?不是因为以扫的人够好,那是够烂;也不是因为以色利人够好,是因为他们够烂。那是因为神有丰富的恩典,神正在寻找像约书亚这样的器皿,所以我巴不得我们弟兄姐妹能够对神有信心,不再停留在:哎呀,我为他按手祷告,鬼会不会跑到我身上来?这东西都是很无知的一种惧怕和惊惶。 今天你对神的话认识到什么程度?千万不要信主信了半天,我们的101课程一考都考不过,还觉着自己很牛。有的人说:啊,牧师,你讲的我都知道。知道啥?你以为知道啊,神的话昼夜思想尚且不够,不是我的话,我只是解释了一下神的话,你研究得够吗?今天你到底是鬼同在,还是神同在呢?今天你是要倒霉的人呢,还是个蒙福的人呢?所以我想,今天对神有信心,到今天神还没有撇下你,神还没有离弃你,神还没有捏死你像捏死一只蚂蚁。今天神正在等待你悔改,好渴望成为一个被神所使用,带人进应许之地的,充满恩典,充满神荣耀的一个器皿。
      • 六、不要惧怕也不要惊惶
        • 神同在,惧怕惊惶全消散
          要知道神同在的人,还用惧怕,用惊惶吗?如果你今天惧怕,你今天惊惶,你需要的是神的同在,如果神同在了,你还惧怕,还惊惶,你就把神同在给搞没了。我告诉你,以色列人、犹太人是很烂的,自古以来到今天,以色列人、犹太人改了没有?好像没改。为啥?原因很简单,骨子里还是原来那套东西。虽然他们是亚伯拉罕的后裔,但是他们里边的心思意念却不是亚伯拉罕的心思意念,贪生怕死。 但是就是这么一群人,约书亚要带他们进去面对巨人争战。刚才我不是讲了一个笑话么,约书亚带着以色列人冲上去,回头一看,没了,就剩约书亚一个了。这仗怎么打?没法打。面对巨人惧怕,工作担子很重,做决定怕做错了,然后约书亚带着一群这么烂的以色列人,你说要命不要命?要命!但是我告诉你,就算是这样,神同在仍然是解决问题的关键!所以,耶和华神如何与摩西同在,也如何与你同在,我必不撇下你,也不丢弃你!放心吧。 所以不要顺着自己的感觉,顺着我们自己的感觉,我们会有惧怕;顺着我们自己的感觉,我们会有惊惶;顺着自己的感觉,我们看见前面的困难像山一样大,看见我们的队友像猪一样的队友。但是不用担心,神同在才是最关键的。所以弟兄姐妹,我们今天开始收拾一下,把我们里面那些惧怕和惊惶的那种感觉对付掉,不需要活在那个惧怕和惊惶当中,因为那个东西不是别的,那个东西是一个属肉体的感觉,今天神同在就会对付掉你这些属肉体的感觉。
      • 三、祷告
        • 渴望神同在,勇敢领受使命
          神啊,看啊,在这里有一群像约书亚渴望祢同在的人。神啊,看啊,这里有一群像约书亚一样的人,要准备领受祢在我们身上的美好旨意,成为领神的百姓进去应许之地得地为业的人。神啊,就在这个世代使用我们,兴起我们。神啊,祢就是我们的命定,祢就是我们所有的一切。神啊,我们愿意被祢所使用,成为很多人的祝福。虽然我们不行,虽然我们惧怕,但是祢的同在就可以成为我们的安慰,成为我们的力量,成为我们的智慧,成为我们的能力,奉耶稣基督的名。阿们!
      • 五、把人带到应许之地
        • 目标明确,把人带进应许之地
          把人带到应许之地,这是最重要的一件事。我常跟大家讲:目标清晰、策略明确、方法对路。如果目标不对,人在这地上活着的目标就是为了钱,完了!人在这世上凡是用任何东西取代神,成为他活着的目标,人的愁苦必加增,有任何东西取代神,取代耶和华的,愁苦必加增。今天你的愁苦都是神给挪走了,把你自己的意愿放在你活着的目标里头了,所以你愁苦活该。今天大家得知道,你活着的目标到底是啥?今天你问我活着的目标是啥?我就是把人带进应许之地,建立神荣耀的教会,把神的百姓带到应许之地。 今天我们兑现了多少神的应许?兑现了老些个了,病得医治的大把,很多问题来到咱们当中不蒙祝福是很难的。所以,如果说你蒙了祝福,那个祝福是不是你的目的?不是,你还是要成为一个祝福别人的人。那你得了祝福,你别在我面前夸耀,不是因为你够属灵,是因为这里有一群像我这样的牧者服侍你,把你带进了神的应许当中。今天我们要担起这管理的责任,担起这训练的责任。要知道我们的能力都很有限,所以我们最需要的就是神的同在,神要成为我们的力量,成为我们的能力,成为我们的智慧,成为我们所有问题的答案。千万不要活在一个误区里头,这个误区就是啥?你看,我挺好啊,我工资涨了,我生意挺好啊。那不叫神同在,那个东西证明不了,人家没有神同在,老马同在的人也干得挺好,后来撤梯子那是另外一回事了。
        • 目标明确,把人带进应许之地
          所以说,我们今天要得着恩典的人,是因为这里有神同在的人,所以你得着了恩典。所以这目标一定要清楚,目标就是把人带进应许之地,把人带到神的祝福里去,这是我们的目标。不管他多烂,不管他多么糟糕,我们也没有资格识别善恶,因为我们有一个逻辑就是,服侍不是为了被服侍的人,是为了服侍的人。可能被服侍的那个人得着恩典了,也许没得着,我们永远问自己一句话:我好像没整对。我们需要常常反思,这是我们的目的,所以像你们做事工的也好,做小牧者也好,要尽量从这个怪圈里出来,不能向下识别善恶,那是神给你训练你的东西,给你要训练你的任务。如果被牧养的人说:哎呀,我怎么有这么一个牧者。那就是你的命。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列1:如何做一个新造的人?
      • 引言
        • 在教会中活出基督的应许
          **这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,藉着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。(《以弗所书》3:6 )** **为要藉着教会使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧。 这是照神从万世以前,在我们主基督耶稣里所定的旨意。 (《以弗所书》3:10-11)** 这段经文讲的是什么意思呢?我们可以藉着这福音,在耶稣基督里同为亚伯拉罕的后裔。与亚伯拉罕的后裔同为后嗣,就是同亚伯拉罕一同承受神的应许。我们知道神的应许有很多,但如果你在教会里看不见耶稣基督的应许,看到的都是很多很多的悲剧,那你应该没有明白建造教会这件事。 使徒保罗说的在耶稣基督里,什么叫在耶稣基督里?**在耶稣基督里,是在耶稣基督身体的里面。在耶稣基督身体的里面,就是在教会的里面。耶稣基督是教会的头,教会是耶稣基督的身体。**可是如果你不照着神的话去建造教会,教会能是耶稣基督的身体吗?那就仁者见仁,智者见智了。 **使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基, 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深, 并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。神能照着运行在我们心里的大力充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们!(《以弗所书》3:17-21 )**
      • 总结
        • 每天成长一点点,活出神的旨意
          **为要藉着教会使天上执政的、掌权的,现在得知 神百般的智慧。 这是照神从万世以前,在我们主基督耶稣里所定的旨意。 (《以弗所书》3:10-11 )** 我们要知道,建造神荣耀的教会,是神的旨意。做一个新造的人,也是神在我们身上所定的旨意。神在我们身上的旨意、奥秘已经向我们显明,今天你和我就定意做一个选择,用真理取代无知、用信实取代虚妄、用聪明取代昏昧、用节制取代放纵、用圣洁取代污秽。 我们就每天成长一点点,凡是生命的东西也是如此。我们不用急躁,神必定成就祂在你和我身上的美意,愿神祝福大家!
    • 【讲道】“如何”系列7:如何恢复我们本来有的神荣耀的形象?
      • 颠覆现有的神学体系
        • 别被三位一体框住思维
          一提《创世记》我就来劲了,因为我喜欢讲《创世记》。为什么呢?因为《创世记》是整本《圣经》的根基,这理论从哪里来的呢?非常简单,摩西写这书的时候,先写的《创世记》而不是《申命记》。**《创世记》是整本《圣经》的根基,《创世记》的前11章是《创世记》的根基,《创世记》的前3章是《创世记》前11章的根基,《创世记》的第1章就是《创世记》前3章的根基**。 最早我带大家查《创世记》的时候,第一章可把我难倒了。因为我是个工程师,工程师就不喜欢讲理论,神学家才喜欢讲理论。**工程师的信仰是啥呢?做出来的才算数,只会说的都是嘴炮**。所以,我经常把一些人给怼没电了。为什么没电了呢?因为有一些人老过来跟我探讨一些不着调的事,我就问他,你能做出来吗?他说不能,我说那就算了吧!所以,我经常把人干没电了。做不出来的事,还探讨什么呢?有人探讨三位一体的真神,好像他们真能整明白似的。 我跟大家说句老实话,你在《圣经》上还真找不到三位一体的真神这个说法。谁发明出来的?我也不知道谁发明的。《圣经》上有没有说圣父,圣子,圣灵的神?是有的。但是为什么《圣经》上,耶稣没有讲过奉圣父,圣子,圣灵,三位一体真神的名字呢?没有这话,使徒保罗也没有说过,就算是写了三位一体的话,也是个废话。大家不要以为我讲错了,大家可以好好的去查考《圣经》。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(11):我要把天国的钥匙给你!
      • 如何得着天国的钥匙
        • 成为神选中的那个人
          如何得着天国的钥匙?就是你得是那个神要把这钥匙给你的那个人。我们就问神:神啊,你要把这钥匙给什么样的人呢?你要给这样的人,那我就做这样的人。听明白了吗?我就要做这样的人。那是什么样的人呢?我告诉你,相信耶稣基督是主,相信耶稣是神的儿子,他是我的救赎主。 主和救主大家能分得清楚吗?如果你不清楚,那我得给你解释一下。相信主耶稣是主,是说他统管万有。万有都是他造的,也都是为他造的,这个逻辑得清楚。万有都是属于他的,这叫主,天上,地上,地底下,所有的一切都属于主耶稣,这叫主。 什么叫做救主?这个救主是指着他道成肉身来到这世上,然后为我们钉在十字架上流血牺牲,涂抹了我们的过犯,担当了我们的咒诅,这叫救主。主和救主不是一个事儿。所以我们承认耶稣基督是主,这是指着他的位分说的;承认耶稣基督是我们的救主,是指着我们自己说的。
        • 相信主耶稣,轻松得着天国钥匙
          一旦相信他是主和救主,相信神的儿子,你已经快得着天国的钥匙了。你想,天底下万有都是神的,你能缺乏吗?如果你今天还是很缺,你啥都缺就不缺病,那可麻烦了,那是整错了。你啥都不缺就缺病,跟你啥好处都不缺,这两样都差老远了。 一个人知道天底下所有的东西,都是属于主耶稣的,万物都是出于他,也是为了他,这是我们的主,我们为什么还挂虑这么多?今天担忧这个,明天担忧那个,活得这个累啊。咱们当中有没有活得挺累的?如果活得挺累的,说的就是你。为啥呢?里面不知道主耶稣掌管万有。 因为他掌管万有,所以我们里面就安然了;他掌管万有,你就把你和他的关系搞好,你把自己往这一放,承认我是一个罪人,我需要我的主,我需要他做我的救主,完事了。你说:哪有这么容易?哪有那么难呢?怎么就那么难呢?有的时候我就觉得,这相信多简单哪! 我说:用花十万块钱吗?他说:那倒不用。被人骗二十万那么简单,就把二十万给人家了。让你信一分钱不花的,怎么就那么难吗?像我这种人就属于简单,但说简单其实并不简单,因为主耶稣把它整得很简单。你为什么会承认他是主和救主呢?因为是天父启示你的呀。启示完了以后要干啥呢?与主耶稣同工,建造他荣耀的教会。听明白了吗?
        • 与神同工,掌握天国钥匙的秘诀
          如果主,他是我的主,他又是天地万有的主,他如果不许可,一根头发都不会掉下来,那多厉害啊?那我得找他,跟他建好关系。“主耶稣,我跟你一起干这个项目好不好?”主耶稣说:“来来来。”“主耶稣,我跟你一起建造神荣耀的教会,咱俩一起同工行不行?”“行啊行啊,来来来。”你说多好啊。 你以为我傻啊,人一辈子能够与神同工,要干一个神的项目多好啊。有的人就觉得,“我认识梁文峰。”你认识梁文峰不如认识主耶稣。“我认识马云。”你认识马云也不如认识主耶稣。“我要跟马云一起搞阿里巴巴。”可是那个年代过去了,你还不如与耶稣基督一起同工。 建造神荣耀的教会,会发生什么事儿呢?就会得着天国的钥匙。那可了不得呀。如果你得到天国的钥匙你还得了了?你说:从今以后我就要做这样的人,打死我都要做这样的人。那你就厉害了。 我讲的这些,经文里头讲得很简单,我就把这么简单的经文给读明白了。其实我在网上做了不少调研,调研了半天,我也没发现有人能把这天国的钥匙给谁这事儿说清楚。读了半天也没读明白,他们没说清楚我能读明白吗? 这就是论文的第一部分,天国的钥匙给什么人?那不是指着彼得,是指着天父启示那个人,相信耶稣基督是主和救主,然后与神同工建造神荣耀的教会。那后来谁得到天国的钥匙呢?使徒保罗。使徒保罗一生最伟大的发现,就是把这钥匙写明白了。
      • 引言
        • 掌握天国钥匙,开启无尽宝藏
          咱们看《西游记》,太上老君的坐骑拿了他的一个宝贝下凡,到地上做了妖精,哎哟,大闹天宫的孙悟空都干不过它,为啥?它手里有宝贝。你说到拍卖行里能卖多少钱?能卖老多了,那可比坟墓里挖出来的东西厉害。坟墓里挖出来的都是两千年前、三千年前的,我们在天国里拿出来的宝贝,那可不是上万年的,那是在创世以前的。 我们得知道这的确是个福音,这福音老厉害了。你知道天国的钥匙是一个非常关键的东西,钥匙就代表你拥有了这个房子,有了钥匙就能开门,开了门就能拿屋里的东西。如果屋里的是黄金,你拿到的就是黄金;如果屋里的是珠宝,你拿到的就是珠宝。阿里巴巴发现了一个洞,他说:芝麻开门。门就开了。那芝麻开门就是钥匙。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】11:快乐的智慧!
      • 人活多年就当快乐多年
        • 快乐是智慧,活着就要快乐
          人在这世上不过是虚空的虚空。人活多年就当快乐多年,然而也当想到黑暗的日子,因为这日子必多,所要来的都是虚空。我们华人常常讲,三十年河东,三十年河西。你三十年在河东的时候挺好,换到河西的时候就不好了。 所以我们不管将来的日子如何,只要在我们在世上的日子,人活一年就快乐一年,活两年就快乐两年,活三年就快乐三年。不管他是在河东还是在河西,都是快乐的河,是快乐的河东,也是快乐的河西,因为人在这世上不过是虚空。 让我给你举个约瑟的例子:做公子哥的时候,快乐地做着公子哥,穿着他爸爸给他的彩衣,那家伙那彩衣看起来比今天的爱马仕好多了。后来做了奴隶,到了河西了。 做公子哥,快乐的公子哥;做奴隶,快乐的奴隶;做了囚犯,快乐的囚犯。不管是在河东还是河西,人在这世上,不过是虚空的虚空而已,但在这世上有一件事是不能少的,就是得到快乐的智慧。为什么?相信神!听明白了吗? 人活多年,就当快乐多年。我告诉你,就算是做了奴隶,就算是做了囚犯,也不过是神给你的一个训练和考验,将来你从那里出来的时候,一定会成为一个了不起的人。后来,经过十三年的河西,换来了很多年埃及宰相的河东。那不是三十年河东,三十年河西,那是十七年的河东,十三年的河西,后来又回河东了。 一生活在快乐当中!弟兄姐妹,听见了没有?一生活在快乐当中需要从神来的智慧,要把人一生看透啊!你看不透很麻烦的。弟兄姐妹,看透了,很多事儿就迎刃而解了。能听见吗?能不能把这句话刻在心坎上:人活多年,就当快乐多年,因为所要来的黑暗的日子必多。黑暗也拦不住在我们心里的光。
      • 引言
        • 智慧分享比金钱更有价值
          但是我说给出去,千万别把你的房子给人,千万别学一些老头老太太把房子给了儿女,儿女把你从里面赶出去了,那就麻烦了,那叫傻。我一说给出去快乐的智慧,结果就傻掉了,没地方住。“老师,我没地方住”那我也不能给你地方住啊。 付出是一种快乐,付出是一个快乐的智慧。但是我告诉你,给人钱不解决问题,不是这么回事儿。《圣经》里头没有说给房子的,《圣经》里头,他饿了给他点吃的,五块钱的热干面,OK啊;他没有衣服穿,给他点衣服穿,仅此而已。没有让你还他的赌债,也没有让你还他的毒债。所以我想你要给,最好是把智慧给出去。 咱们教会是一个学习的教会。为啥?要得到智慧,得到聪明,认识神,这都是学来的。连快乐都是学来的呀!我是一个快乐的牧师,我很想把快乐给大家,我建立了一个快乐的教会,建立了一个给出去的教会。 咱们教会不敛财,你奉献,如果你不明白奉献的意义都没有资格奉献。今天我得强调这事,不明白奉献的意义,你没有资格,你得学习,你得变聪明,你得知道自己在干啥,最重要的就是给人快乐的智慧。 以前我是个快乐的牧师,我给出去,但吸引来了一群自私的家伙,整一大堆烧鸡、烧鸭、火腿肠和东北粉条,每个礼拜天,预备很多好吃的,结果来了一群吃货。他们吃完了以后还剩下很多,就分别打包。有一个姐妹,我就希望她打包回去,给她宿舍里的朋友分享,然后也能多来几个吃货,那时候很希望吃货来,我是很有给出去的心的,我出钱出力。 结果过了没多久,发现她满脸长痘子。我说:你怎么长这么多痘子呢?她也不知道。后来发现每个礼拜打包那么多东西,那酱牛肉,花椒大料什么往里一加,炖出来的酱牛肉吃一个礼拜。哎呦,我的天哪!我礼拜天给出去的,能供养她一个礼拜,结果天天吃吃出痘子来了,把容都给毁了,我心里这个难过啊。 后来我改了,让大家都快乐,咱们大家都是给出去的人那多好。听明白了吗?咱们是一个给出去的教会,给出去的教会是一个付出的教会。今天讲《传道书》的第十一章,你要确切地知道,《传道书》的第十一章是给我们快乐的指引,知道怎么回事是快乐。不快乐很正常,因为人都以为得着了是得着,其实不是,给出去的才得着。
      • 给出去是给自己
        • 树倒财来,别找借口不付出
          这后面又讲:树若向南倒或向北倒,树倒在何处就存在何处。奇怪吗?树倒了,是人砍倒的,如果是人砍倒的,那是人付出力气砍的,他肯定是朝着那个他要让它倒的方向。但是如果这树自己倒的,那不是神给的吗?是神给的。要倒在何处,就存在何处,倒在你怀里,就存在你怀里。听明白了吗?那是神给的。 为什么我这么解释呢?我觉得写这个《圣经》的所罗门,可能不知道中国人喜欢财,拜的都是财神。那这个木头叫做木材,我这个是我的解释。木材,如果一棵树这么大的材倒在你怀里,哇,发财了。后来我就在想,中国人真有才。 我小时候过除夕夜,当时人都穷,就很喜欢有钱,有钱叫有。然后我妈就安排我们家的一个孩子,抱着一捆柴火,从后院边跑边喊:柴来了,柴来了。我妈说:赶紧迎柴进来,进来。就把柴火抱进屋来了。那如果抱了一棵树,那得多大的劲儿啊,是不是。 然后我那个妹妹可有意思了:啥财呀,木材。我妈一听这家伙把财给称成柴火,财和柴火那可不是一个财。“啪”一巴掌给扇过去:让你瞎说。这是迷信。当然了,所罗门所写的这个那不是一回事,一棵树倒在你家里那多好啊,从山上倒了,就飞到你家院里了那就更好了,都不用运了。那就是财运啊。 这就知道这传道书写的意思,很有意思。第七点啊,第七点,今天有点智慧了没有啊,嗯,有点智慧了啊。第七点,不要找借口,不付出。是不是啊?
      • 你要快乐,但要敬畏神
        • 快乐要趁早,敬畏神才长久
          **少年人啊,你在幼年时当快乐,在幼年的日子使你的心欢畅,行你心所愿行的,看你眼所爱看的,却要知道,为这一切的事,神必审问你。(《传道书》11:9)** 所罗门经历了一大堆的事情,做了一大堆的事情,快乐了吗?没快乐。少年的时候就不再自私,少年的时候就给出去,少年的时候就能够得着快乐的智慧。要知道在少年的时候也都是虚空!要知道神必审问!不要像所罗门,要学大卫,所罗门到老了才突然间意识到:嗨,少年的日子白过了。忙乎了一辈子,只有到老的时候才知道什么叫做快乐。 因为神必审问!如果你体贴肉体,老三样。我也害怕我们当中的牧者一整就用这老三样:体贴肉体、爱世界、识别善恶,因为这样神必审问你。神不但是后来审问你,在世上的时候你也会经历神的审问,让你知道这都叫愚昧。
      • 除去愁烦,克去邪恶
        • 心中无愁,人生无忧
          你知道人一生,当从心中除掉愁烦,从肉体克服邪恶,因为一生的开端和幼年之时,都是虚空的。昨天一个姐妹,她上小学的时候,她爸爸因癌症过世。她就给我讲当时的情景,去世以后就从医院运到了火葬场,火葬场里头有个大冰柜,从那冰柜里拉出来一看,人就躺在那里头,但是没有了气息。 然后那个年代,人还可以看到怎么火化,“咣”推进去,那火“呼”地一下烧完了,烧完了以后,拿了一小包,买了一个骨灰盒,把那包骨头骨灰放进去。当时我们那个姐妹就觉得,这是啥啊?虚空的虚空,没了。我们大概这一生,走到头的时候就是,“砰”推进了火化炉,然后那火“砰”,然后就变成了一把灰。 我们当除去愁烦,克去邪恶,不再体贴肉体,不再追求这世上的这些东西,单单寻求一种逻辑给出去,这是祭司的逻辑。祭祀的逻辑是一个快乐的逻辑,是一个属神的逻辑。今天如果你很不快乐,原因很简单,就是心中太多的愁烦,肉体中太多的邪恶。把人活着这事儿看得太认真了。 原来人一生的开端和幼年之时,直到老的时候都是虚空的。为什么所罗门只讲一生的开端和幼年之事?因为幼年之时,充满了盼望,如果从幼年之时就克去了这些东西,我们的盼望就在神那里,一生知道都是虚空的虚空,人怎么可能不快乐呢?今天就收拾一下我们的内心,让我们能够快乐地活着,得着快乐的智慧,这是好的无比的。 愿神祝福大家!阿们!
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列1:你的神就是我的神!
      • 路得嫁给波阿斯,成为一个名门望族
        • 爱神者必成名门望族
          他玛、喇合、路得,这三个女人不得了!他玛非常了不起,她装作妓女,从她老公公犹大那里生了法勒斯;撒门娶了妓女喇合生了波阿斯;波阿斯从路得生了俄备得,俄备得生耶西,耶西生大卫,后来的耶稣就是大卫的子孙。故事满满,他们在神的面前成为名门望族!我喜欢讲《圣经》里的故事,故事多了才好听,今天没有机会讲太多的见证,都是讲路得的故事。大家有机会可以去了解他玛,可以去了解喇合,也可以更多地去了解路得。**原来神根本就不在乎你出生的背景,神只在乎你的心思意念里是否爱神。如果你爱神,神一定会使你成为名门望族**。 今天我们弟兄姐妹可得知道,你和我不是一般的人。神预定我们成为神的儿女,我们都是在神面前被看为宝贵的人。神怎么样恩待路得,神也怎么样恩待你和我;神怎么样为路得创造好机会,今天神也照样为我们创造好机会。其实我的故事老多了,要讲的事都非常的神!为什么呢?因为神恩待我,神为我创造好机会!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列11:悖逆的罪与行邪术的罪相等!
      • 祷告
        • 顺从比表面功夫更有力量
          神啊,今天我就来到你面前,向你呼求。愿你的灵在我们当中,亲自光照我们。愿你的灵亲自浇灌下来提醒我们,让我们能够确切的知道,听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油。让我们能够清楚的知道扫罗的过犯,清楚地知道扫罗如何离弃你。 今天就向我们说话,让我们能够从这悖逆的路上回转向你。神啊,今天就向我们说话,也加添力量给我们,也光照我们,开我们属灵的眼睛,让我们能够认识到这做表面功夫的厉害。让我们从骨子里就学习顺从你,奉耶稣基督的名。阿们!
      • 引言
        • 别让悖逆成为你的绊脚石
          今天我讲的《悖逆的罪与行邪术的罪相等》,大家千万不要以为违背神的话,那是什么好玩的事。我每次交代你如何做事,你都应付我,忽悠我。比如说,今天我提醒他们读点历史书,读点有知识的文字,然后就会读一点。但是过了半个月,我再打电话一问,什么也没干,又把我安排的事丢脑袋后面去了。 人家干什么去了呢?刷抖音去了,刷抖音能刷出人才,那不就奇怪了吗?打王者荣耀,能打出人才了也行,但打出来的是什么呢?在科技公司人潮当中,有一些科技公司不过是弄点配件组装组装,有的站到了风口上,有的没站到了风口上,还有的跑了一个龙套。 有一句话说:猪站在风口上,都会飞起来。问题是风口过去,你掉下来怎么办呢?我们不希望弟兄姐妹是一个飞起来的猪,飞起来可以,但是掉下来怎么办呢?假如坐上了一个名叫飞猪的飞机,出事时候从好几万米高空掉下来,那不成了肉饼了吗? 最近我在推动学习,千万不要以为我们是在做一个宗教的东西,我们做的是一个实实在在的事情。把大家训练成为一个对社会有贡献的人才,才是我们真正的目标。在推动学习的过程当中,我深有感触,玩假的、玩表面功夫的比比皆是。表面上很顺服,骨子里一肚子的悖逆。 你自己招的鬼,我还得帮你释放,然后再把鬼打一顿,鬼也挺委屈的。鬼说:他把我招来跟他玩,你来把我揍一顿,我挺冤枉!经常有一些人把鬼招来,我们把鬼揍一顿之后,鬼就跟我诉苦。
      • 听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油
        • 顺从神的话才是真智慧
          千万不要以为祷告很大声,就可以抹去悖逆神话语的罪。一定要知道,如何顺从神的话,如何听命于神的教导。整本《圣经》白纸黑字写的很清楚,难道还需要我告诉你吗?不需要的。如果你天天听我讲的道,你会发现里面不断的重复``谨守遵行”。 但是有些人开始反问我了:你不是不以行为为本吗?这个问题很扯,因为这都是顽梗悖逆的人喜欢问的问题。他们违背了神,悖逆神,已经受了当受的。把不以行为为本,和没有行为相提并论。但是不以行为为本,不代表谨守遵行神的话。如果这个地方有困扰,今天我也不解释。 谨守遵行神的话没有商量的余地,**你能不能谨守遵行,完全在于你对神的信心**。如果你对神没有信心,根本没有办法谨守遵行。因为你一遇到困难,马上就不知道该怎么办了。我知道有很多这种牧师,买了很大的产业,每个月都需要还贷。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】扩张你帐幕之地
      • 报佳音传平安的脚,登山何等佳美
        • 离开属世逻辑,迎接神的同在
          你们离开吧!离开吧!从巴比伦出来。不要沾不洁净的物;要从其中出来。你们扛抬耶华器皿的人哪,务要自洁。(《以赛亚书》 52:11 ) 什么叫从巴比伦里面出来呢?就是从属世的逻辑体系里面出来,建立教会不能把属世界的逻辑体系弄到教会里,那样教会就会沾染不洁,就不可能有神的同在。把属世界的东西弄到教会里面来,教会的东西没有办法弄到世界里去,怎么可能有神的在呢?所以,今天教会一定要从世界的逻辑体系里出来。 我们不但要从属世界的逻辑体系里出来,我们刚刚所提到这几点都是要做到的,教会就会充满神的能力。今天教会披上神的能力,穿上华美的衣服,这就是神荣耀的帐幕,神的膀臂会向我们显露。我们所传的(或译:所传与我们的)有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?(参《以赛亚书》 53:1 ) 也就是说,当我们这样的去相信神的话,我们照着神的话去落实,耶和华的膀臂就在我们当中显露。当耶和华的膀臂在我们当中显露,就会成为很多人的祝福。今天我们弟兄姐妹一定要知道,这个世代非常需要需要神的祝福,非常需要大有能力的福音。 我不以福音为耻;这福音本是 神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。(《罗马书》 1:16 ) 这是保罗书信里所说的。所以今天我们开始要知道,当我们建立了一个有神同在的帐幕,我们就要扩张我们的帐幕之地。
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  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】11:老师讲讲,读一本书如何把抽象,总结,归纳,整理这四个联系起来,请老师举例说明一下?
        • 读书别累,掌握主动学习四要素
          答:你读的书尤其是经典书籍,可以找你的牧者一起进行抽象、总结、归纳、整理。经典书籍需要抽象、总结、归纳、整理的信息特别多,比如说市场营销、人资管理、会计、项目,很多东西都需要学习的。学习的过程其实就是抽象、总结、归纳、整理,都是主动学习的四个重要元素。四部分联系不那么重要,我们经常把不相干的事混到一起,弄得自己挺累还没有果效。
      • 【问题】28:老师,把读了的东西有什么好的办法能记住?我老记不住东西。
        • 记不住?因为你没解决实际问题
          答:其实你不需要记住,为啥?你读的东西都跟你解决的问题都不相干。你看,我给大家解释一下:你读的东西被动的成分有点多。你要问我:你读的东西能记住吗?我读的也记不住。你问:你怎么记住的呢?因为我讲的东西,讲着讲着我就记住了。大家听明白了吗?就是被动的东西它不可能记得住的。所以读的东西能记住吗?记不住。但是你解决的问题你不可能记不住。 我给你举个例子,我以前做工的时候遇到过很多很多挑战的问题。比如项目管理,怎么管理一个项目?很多的项目容易烂尾呀,然后跟供应商之间产生的矛盾,那都是极其复杂的矛盾,像一个零和游戏似的。那怎么办?我就琢磨,就阅读资料。我就想解决这个问题,后来我整明白了。是不是?因为啥呢?因为两个是个零和的关系,肯定好不了。我多让他干点活,他就少赚点钱;他要多赚点钱,他就少点解决我的问题。那我的问题就是我为什么要把这个项目管理成这个样子呢?我能不能够激励他,我找到办法了。我怎么找到的?我就抽象、总结、归纳、整理,我就读啊读啊,读的东西因为书上也没有答案。那我就把读的这些东西,把那些无效的东西给否定了,有效的我把它截出来,就是找出来了。 最后我告诉你,不具体的东西是不能外包的。听明白了吗?比如说你管一个项目,给我建一所房子。咔,建了一个一米高;一米宽;一米长。那不是一座坟墓吗?那能住吗?是不是?人家说:那你没告诉我尺寸呐,你不是要这样的吗?你说最后你要不要给人家钱?你得给人家钱。你这不是没事找事吗!这是不具体的东西。你没有告诉他,就是墙是啥样?地又是用什么材料?顶棚是啥样?你都没告诉他,人家给你造出来的,就是怎么省钱就怎么干呐。是不是?不具体的东西不能外包。我说这个意思就是你让我忘记,我也忘不了,这是我解决的问题。
        • 解决问题才能真正记住知识
          你们没有养成解决问题的习惯,整天干这些事,就跟逼孩子读书一样。孩子读完了也记不住,你也记不住。然后你就跟孩子走了同样一条路,将来你的孩子长大了,活着活着就是又一个你。今天能不能改变?今天得改变!今天不但教导了孩子,也教导了大人。孩子要从解决问题的角度去入手,比如说,帮妈妈做家务。那肯定变聪明,他得想招啊,是不是?
      • 【问题】38:老师,学习一样东西只有几分钟热度,如何能提高学习的兴趣,并坚持学习?
        • 兴趣是短暂的,责任让你坚持
          答:这问题也挺好。这不是兴趣,是责任。养过孩子没有?有孩子了没有?老师,我对养孩子没有兴趣。孩子饿得哇哇叫,我不管,有这样的妈吗?有没有?没有这样的妈。所以说我们记不住,总能记得给孩子吃饭,总能记得给孩子喂奶,那才邪门呢,她忘不了啊,她也不是一个兴趣,大家养孩子哪个是有兴趣养孩子才养的?大家有吗?养完了孩子你就会发现他不是兴趣了,是个责任,今天就养成一个责任心,听明白了吗? 养成一个有责任心的人,你有责任心交给你个问题,你没解决,你就一直整,直到解决。所以我告诉大家,我这个人不太照着兴趣走的。我没有兴趣,像吃喝玩乐样样不沾。哪有人爱干活啊?爱干活那是忽悠大家,最后还是一个责任呐。听明白了吗?开始带着解决问题的态度。我这个孩子老发烧我怎么解决?你不得研究吗?不得观察吗?是不是? 我们生活当中遇到的问题太多,就比如说买房子,很多人在最高点买,那你不一生套牢了吗?一套进去,轻轻松松套你个一百万,是吧。你一辈子能赚几个一百万啊?那不一辈子就这么地吗,就被套牢了。那谁让你不去研究了,你跟风,傻嘛。所以人别几分钟热度。因为我们对解决问题没有责任,如果是有孩子的你老有责任心了,是吧。找金龟婿的,那老有责任心了,踏破铁鞋也要找到。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 四、如何总结
        • 掌握抽象总结,读书不再雾里看花
          那我们在社会生活当中,在跟人相处,所有这些东西都是抽象的过程,但是还有一个东西叫做总结。你如果会抽象,你再加上总结,你就厉害了。其实我常常是两个词连在一起说,叫做抽象总结,当然总结抽象也差不多。那如何总结呢?比如说:我们读了一个十万字的书,读完了你在脑子里头肯定东一块西一块,左一片右一片,一头雾水,你不知道在讲啥。读完了大概花多长时间呢?十万字的书大概花五个小时。那五个小时读完了,你就完了,然后就完蛋了。你老这么干那不完蛋吗? 我花了五个小时读完了,我在前后再翻,左翻右翻,我做啥?我在做总结。我总结成大概是一百个字,或者是到一千个字。在一千字以下,我总结这书到底在讲啥?讲完了以后,我总结,咔!往脑袋里头一装,干干净净。为啥?**我把他里面讲的几个概念,这几个概念的关系如何,我都整得明明白白**。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(11)- 《重新塑造自己的逻辑体系》
      • 成为别人的祝福
        • 选择祝福的路,活出丰盛人生
          华人命定神学讲的不是一个技巧,讲的是一个根基性的问题。这个根基性的东西一旦被建造好了,那还得了啊。你说:你这玩意能当饭吃啊?这满脑子全是饭,那他这不成了饭桶了。我可以给大家一个保证,这不但能当饭吃,而且可以吃得不错,因为我们的天父知道我们所需要的一切。 其实这地上所有的一切,在你出生之前不都在那了吗?你如果活得够久远,活出三百年五百年,你再一看上帝照样供应。两千年前供应,一千年前供应,今天也照样供应。**问题是这个世界上有一个永恒不变的真理,这个真理就是祝福和咒诅,你要么活在祝福当中,你一生不至缺乏;你要么活在咒诅中,怎么整都不行。** 所以大家要知道如果这世界上没有神,大家就玩吧;如果这个世界是神造的,神定了一个祝福和咒诅的规律,那你选择哪一个呢?所以,我鼓励大家跟人交往的时候,了解对方的逻辑,就像我一样,我一看这人脑袋里想的都是这个,我可别被他咬一口,我可得对他小心点。就算是他真的给我咬一口的话,我得像那个训狗师一样在那坚持着说,多咬一口肉没关系,我过几天就长出来了。 然后你才能够成为很多的人祝福,这就是为什么我们的主耶稣背着十字架被举起来的时候,吸引万人来跟随他。彻底的拆毁我们里面的逻辑体系,如果我们愿意拆毁,我得恭喜你,人就是这样子,走着走着里面常常会想的就是缺乏。为什么会这样呢?因为里面的逻辑体系就是已经根深蒂固这么多年了,不但解决我们里面,也解决我们服侍的人里面的东西,那回报是极其丰厚的。
        • 成为别人的祝福才是真正的聪明
          其实就是讲一件事,我们里面的模型到底是什么样的。如果我们里面有错误的模型,有的人无知,活着活着越活越辛苦。有的人就说:我就要这样,我说那你这一辈子就要这样,那我能拦得住你呀?所以要知道我讲的这些东西才是建立人际关系的根本。我们当中的每一个都是想成为别人的祝福,都是想给出去,都是希望神的祝福倾倒在这全地之上。不是自己懒惰,不是想着把人家的钱给抢过来,不是自己好吃懒做,专门去啃老,那这个世界都是给出去的人,那种关系就太棒了。 最重要的就是知道神一定在我们当中,这就是聪明人。大家都要做个聪明人,要知道老马的那套东西是很愚蠢,很笨很傻的。我告诉你,当一个人里面都是宝贝,你要开始用芝麻开门,把你里面的宝藏都挖出来,那种关系不是一个表面的关系,那就不得了啦。我就跟大家分享这么多,在结束之前我里面有一个期盼,就是大家都成为神眼里的宝贝,阿们! 愿神祝福大家!
        • 成为祝福的管道,重建有意义人生
          既然我们在讲人际关系,就要知道这人际关系到底是一个什么样的关系,知彼解已这东西没太大用。**建立一个牧养的关系,把人从错误的逻辑体系带出来,带到兴盛的里面去;把人从一个很低的层次带到一个高的层次;把人从咒诅里面带到祝福的里面;把人错误的逻辑体系拆毁掉,然后重新建造起来,我想这种人际关系是合乎神的心意的。** 如果说是你成了这个人的祝福,像我刚才讲的九十岁的老人,我祝福了她。那她的女儿也在我们当中,我也祝福了她的女儿,她的外孙女也在我们当中,我也祝福了她的外孙女。这种人际关系会是怎么样的呢?这种人际关系就成为一个祝福的管道。 原来人活在这世上,很多时候其实是毫无意义的,只是我们把这虚空的人生,变成有意义的人生。我讲了这么多其实就是这一件事,我们里面到底装着是个什么?咱们能不能把煮大骨,吃大骨吃到不能喘气的那个劲头,用在彻底的摧毁我们里面属世界的逻辑体系。 所以说我想有一件事,是特别有意义也特别有价值,不是知彼解已,解来解去没什么用,**咱们就解决一个问题,就是让我们活得不好的那些东西都给拆掉。**你拆不掉我帮你拆,我拆不掉你帮我拆。如果实在我帮不了你,你帮不了我,神整出一件事,一下子看你不拆也得拆。所以,建立合神心意的关系,然后知彼解已。
      • 引言
        • 别让金钱蒙蔽亲情的心灵
          我给大家举个例子,有一个五十多岁的儿子,还有一个九十岁的妈妈。这个儿子和妈妈之间的沟通不是知彼解己的问题,这个儿子想尽所有办法去挖他妈妈的钱,有多少就挖多少。你说这还有什么好谈的?这个儿子和他妈妈是没有办法沟通的,但因为这个九十多岁的老人家是在我这里被服侍,挺好的!这段时间她在我这得了不少恩典,她得着什么恩典呢?她最近拍了一张照片,拿着手机,翘着二郎腿,那姿势老帅了! 最早我接触这个老人家的时候,她两条腿肿的不像样,不要说翘二郎腿了,三郎腿四郎腿都没有用的,翘不上去的,穿的鞋子比她脚的号码大了四五号。后来她的脚肿都消了,你说我这个人服侍得是不是挺好?我看到老人家因为我给她带来的祝福,我心里真的是高兴。老人家挺懂事理,灵里就越来越兴旺。但是呢,她跟她的儿子知彼解己,是什么也解不出来的。因为她儿子已经快六十岁的人了,满脑子根本没有他妈妈的位置,满脑子想的就是钱,我为什么提到这个事?**一个人活出来的结果就是他脑袋里想的那些东西。** 人与人之间有的你可以建立关系,有的你是建立不了关系的。人际关系再值钱,你也不是说我跟你有了关系,你跟我就有了关系。比如过去那些年,都爱我们的伟大领袖毛主席,可是跟他的关系弄不上去啊,我想他也没有那个力气和我们这些小兵弄上关系,十亿人数也数不过来啊。所说的意思是什么呢?就是**人与人之间的关系有的能建立,有的是不能建立的**。比如这个老人家和她儿子能建立个什么关系啊?用一个成语来形容就是只能是与虎谋皮的关系,没有办法沟通的,什么方法都没有用的。
        • 别被表面技巧蒙蔽了双眼
          录音文字版 非常高兴再次在网上与大家见面,阔别已久能够和大家说说心里话,我真是感慨啊!你要知道一个经过死荫幽谷终于逃出来的人,对生命的看法是很不一样的。上一次讲到《七个好习惯》的第七章,其实当时我已经生病了,还是勉勉强强撑着和大家讲,现在跟大家讲第八章,叫做知彼解己。 过去这些年,我在读这本书的时候觉得史蒂芬.柯维写的可好了,可是随着华人命定神学不断向前推进,我对人活着是怎么一回事看法不一样了。我再读这本书的时候,我发现他写的这本书有点毛病,咱也不敢挑剔人家。但我相信大家都很想知道如何读这本书,他讲的很多是表达的技巧,讲了好些概念,其实也没几页。我就不照着他的书讲,我想人和人之间的接触,你得知道人家脑袋里在想什么。就上次我说的你理解人家、倾听人家,这东西都不重要,你这样的反应方式那样的反应方式,这些不过是表面上的一个东西。
      • 看透别人的逻辑体系
        • 识破他人逻辑,远离心灵野兽
          人的脑袋里头如果要解决问题的话,最重要的就是脑袋里的那个模型是个什么模型,如果那个模型是很贫穷的模型,你跟他交往他就会想尽办法占你便宜,所以弟兄姐妹和人交往的时候,建立人际关系的时候,那个关系得和模型相关啊。 这就是为什么我服侍咱们当中的一些弟兄姐妹我都是很小心的,因为你身上还有兽性,不小心给我来一口,我哪里受得了啊。这个咬我一口,那个咬我一口,如果我没有训兽这两下子还干不了这活。那我干的是什么活呢?我就是改变人里面的逻辑体系。人工智能是建一个模型,什么模型就会产生什么结果。所以弟兄姐妹你能够活得好,你是欠我一个人情的,因为我很努力的把你身上的那个兽性给除掉,老马就是一个兽性。 所以知彼解己怎么解啊?你跟人交往一看,他说话字里行间全都是流露着兽性,你就知道这是个野兽,你看他长那样,两个耳朵尖尖的,还有一身毛,那东西叫做猞猁,那就是兽性啊人身上都有。**所以和人建立关系最首先就是判断他里面的逻辑体系**,你跟我交往你怕什么啊,我又不缺钱我也不贪钱,我也不想从你那里得着什么,我只想给你点什么,那人家跟我交往不是很安全吗?
        • 看透对方逻辑,先破再立
          最近教一个小孩学英文,就给他看一个训狗的视频,讲到有一个墨西哥人他非法移民到了美国,后来整了一张身份证明就成了训狗师。在他训狗的生涯里面,这狗一到他手里,不知道怎么整着整着就被训服了。**那为什么狗会被训服呢?因为狗到了他这里有安全感。** 我给大家举个例子,那狗很凶,上去就是咬他胳膊,然后血一直往下流,那按着一般的人啊,那还不得跟狗玩命吗?结果他纹丝不动就在那挺着,那狗就在那继续咬,他看着那狗他也不是狠狠瞪着那狗,他是流露出一种对狗的怜悯。结果过了一小会,这个狗发现这个人没有要害他的意思,狗嘴一放开就趴在地上,非常的顺服。 以前是神经兮兮的一条狗,现在变得非常的安稳,我就觉得这个真的了不起。**当人里面有一个错误的逻辑体系的时候,那就是与天斗,与地斗,其乐无穷啊,斗什么呢?你说能斗出个什么来呢?我就觉得人一辈子就是闲着没事做,然后斗来斗去。** 可是人到了最后关头的时候,前几天经过死荫的幽谷,突然间对人活着这件事有更深的看法。我相信那些不管他是谁,他曾经叱咤风云,曾经很厉害的人,都堪比人中的人精。结果在临死之前,人之将死其言也善,你就会发现人活着曾经为此拼争,像疯狗一样咬这个咬那个,后来很多时候真的很需要重新颠覆一下。大家要知道,我们讲的知彼解已,不是解决技巧上的问题。给大家提一个问题,怎么重新塑造我们里面的逻辑体系,怎么能够看明白对方的逻辑体系。
        • 看透他人逻辑,别被表象迷惑
          前一段时间,有个弟兄得了癌症,我就很爱他,他是一位说英文的弟兄。我说你来在我这受训,想做事的时候就做,不想做的时候就不做,但是尽量把时间都利用上。我就把我一台挺好的电脑送给他,他也很开心。那你说你也送给我一台电脑吧?慢慢来,我相信神肯定也会送给你的。 为什么我成为这样的人呢?因为我里面有一套逻辑,有人说一人送一个,那你们怎么不一人给我一个呢!我说的意思是人不能无知,人最要命的一句话是什么?就是认为谁不这样呢?他以为全世界的人想法都和他差不多!他感觉得到一台电脑很好,我是觉得给出去一台电脑很好! 我想大家都没揣摩过一件事啊,就是脑袋里到底放了一个什么样的模型, 脑袋里的想法到底是一个什么样的逻辑体系,这个人才能活得好,我们都没研究过。所以我不讲技巧,我讲的是跟人交往的时候,他心思意念里面的核心利益,要想转化一个人真的不容易。
        • 知彼解己,远离人性中的野兽
          **那我想给大家介绍一个新的观念,就是我们跟人接触的时候,我们得知道对方脑袋里的思维方式**。如果你属灵的高度不够,你就觉得全世界的人和你一样,但是如果你属灵高度够的话,你往下一看,会发现这个人很LOW,那个人也很LOW。前几天,我们当中一个姐妹的大伯,把房子转给他的女儿了,这个姐妹就想着她爸爸是不是也得转给她,这事她心里就有点小想法。她找到我,我就说那能值几个钱啊,咱把自己变成有价值了,还会在乎那一个小县城的房子吗? 所以我们得了解什么呢?要记住有些人他跟你交往的时候,他就是一个兽,不知道哪一下子他就咬你一口,这种人你就得躲远一点,别交往了!所以大家知道我在干什么活吗?我就是想把兽变成个人啊。可是兽一整就要咬人,但是如果你变成一个很尊贵的人,宁可得罪君子也不得罪小人,也不会被咬,小人他咬人啊!有的人说刘老师与野兽同在!我跟野兽的话我可得躲远一点!长得块头挺大的,也不懂人性,你要碰到它核心利益,它上来就咬你。你看人家中东养的那个大狮子,我是享受不了这个活,那叫做富豪与野兽! 关键在哪里呢?就是知彼解己。不是跟所有人都建立起关系,你跟野兽建立关系是要干什么啊?但是咱们是建立什么呢,就是这个人他脑袋里头到底想的是什么,里面的逻辑体系是什么。我们不是讲人工智能吗?我告诉你这不是什么新鲜玩意,人工智能就是把模型建到机器里头,机器有一套思维的方式。比如下围棋,阿尔法狗是很厉害的,你下不过它的。所以你看最近在网上那些围棋的点评啊,他们都说电脑推荐算法是这样的,就是它里头有一个模型。
      • 重新塑造自己的逻辑体系
        • 别让物质欲望主导你的人生
          昨天夜里,我就看到我的同工在那里服侍,服侍的那个人快喘不了气了,那就祷告吧,然后我也在那里祷告,然后我就听着:原来那个姐妹体重很重的,是个大胖子。最近市场上的大骨很便宜,她就买了很多,天天煮大骨吃,然后就吃成“大骨”了,吃完了以后就喘不了气了,就让我们这位姐妹服侍她。 那我感谢神,我们服侍人也是恩典,但问题是她脑袋里面整天想的是什么呢?就想着这大骨便宜,这不是老马上身吗?**其实人活着,如果就是钱、名誉、地位、工作呀,成为他生活的主轴的话,那是很要命的,那东西就叫做兽性。**你说她吃了真的能怎么样?也不怎么样。所以大家要知道知彼解已,千万不要停留在一个很低的层次,在很低的层次,就算是你表达的技巧都合适,也都没有用的。
        • 活明白,别等躺进棺材再后悔
          **我先讲怎么来塑造我们自己里面的逻辑体系,你整一口棺材躺在里面,然后你感觉一下,我告诉你很多事会变得毫无意义了。**总有一天,我们会面对那一天的来临,不管喜欢也好不喜欢也好,百分之百的确定。不要等那个时候才说:哎呀,我这辈子怎么整的。**这是一个根基性的东西,所以要塑造我们里面的逻辑体系,一定是从我们对人整个一生到了最后的关头的时候,那个时候你对人活着的认识。** 有的人从死荫幽谷走了一圈,回来还是活着的那点小屁事,这个逻辑体系是很难被摧毁的。我感谢神,神在我年轻的时候给我这样一个智慧,让我知道人活着是怎么回事,就算是这样,还是会活着活着有时候活糊涂的,更不要说那本来就没活明白过的人了。 这事得解决几个问题,第一我们里面的模型得整对,第二我们跟别人交往的时候,得看他的核心利益是什么。如果他有他的一套核心利益,那是谁也不能碰的,你碰一个试试?你看到这些政治斗争非常残酷,不是你死就是我活,他们最后整了个什么呢?他们活在这种逻辑体系里面,他不这么整他要怎么整?比如诸葛亮六出祁山,最后死在五丈原,那是穷兵黩武,多少人因为他穷兵黩武而死,他要干什么呢?我到现在也都没整明白他要干什么,但是诸葛亮还是成为了中国历史上一个很伟大的人物。 又比如:当年蒋介石围剿红军,那仗打得极其血腥。后来三十年河东,三十年河西,当年你那样围剿人家,后来百万雄军过大江,把蒋介石赶到台湾去了。就发现你跟他讲礼,讲什么呢?讲不了,那是他的核心利益。所以说我们这种人玩不了这种游戏,这游戏都是非常复杂的。我讲了这么多,我们脑袋里要回到一个很根基上的东西上面,还有很多人对活着这件事还是整得不太明白。
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • 理论要结合实际
        • 实践是检验读书效果的唯一标准
          过去一段时间,我们学到了怎么读书。有的人一读书、一学习,除了头发不疼浑身都疼。**学习读书的方法,主要是抓重点抓框架,抓完框架再带着问题去读。**如果这个方法学会了,读什么东西都快。读完了之后,就开始理论联系实际。读完了不落实,即使知道也跟不知道一样。当然了,知道总比不知道的好。 但是你知道的东西不经过实践,你不一定能抓到重点。比如:学完了一个东西以后感觉挺好,听完讲课后也感觉讲的挺好。结果不用过一天,过三个小时,再问你学到了什么,听到了什么,读到了什么?你根本想不起来。所以说不管学什么,都要养成做笔记的习惯。 拿起一本书,最好手里有个笔,能够写写画画是最好的。**抓住概念和概念之间的关系,抓住作者要表达的重点。**我们读的是Stephen Covey的《高效能人士的七个习惯》,咱们要养成学习读书的好习惯。其实读书是会释放的,你读着读着鬼就会彰显,鬼一彰显你就难受,这时候就需要祷告把鬼赶出去,所以读着读着你就释放了。我告诉大家一个好消息,这样你会变得聪明,人一聪明,赚钱就是一件小事,人肯定很兴盛!有的人发现,一推自己学习,老马就在里面藏不住了,牠就开始难受,这时候你奉耶稣的名一赶,鬼就出去了。
        • 别做读书的表面功夫达人
          后来,我发现**很多人喜欢做表面功夫,这会害死人**。在读书上做表面功夫是相当普遍的事情,做表面功夫管自己是害自己,教别人是害别人,做牧养会把人给牧养坏了。这种东西是我们最大的敌人,就是不追求实际。比如:有个人,他一说话无名指和小指头会摆出非常优雅的姿势,看着还挺漂亮,然后从这边滑到那边,就是所谓的兰花指。手一比划,嘴里说的眉飞色舞,两个手比划来比划去,指点江山,弄得我眼花缭乱。结果我发现他说的东西,问的问题都很空洞。这东西是很害人,不懂装懂,玩的都是表面功夫。 他跟不懂的人聊天,天上飞的、地上走的、海里游的,都能说出个一二三来,夸夸其谈,简直是“一代伟人”。但是一碰到厉害的人,人家问他一句话,马上就瘪了。为什么呢?因为做的全都是表面功夫,这种东西害死人。表面功夫做事情不求甚解,不追求实际的果效。读书如果不求甚解,虽然读了,但是却什么也没读懂。你如果会读书,从十几岁读到二十几岁,二十几岁读到三十几岁,三十几岁读到四十几岁,四十几岁读到五十几岁的话,你就厉害了。 有的人说我将来活到一百二十岁,如果我能活那么久的话,我就有一百年的工作经验。从二十多岁开始做工,工作一百年,能学到非常多的东西。我们如果都脚踏实地的做事,打鬼就成了很简单的事。有人问我刚才说的是男生还是女生,不管是男生还是女生,如果都那么整,看着都挺闹心!
      • 引言
        • 别做头重脚轻的芦苇人
          大家好,我们接着讲《高效能人士的七个习惯》。整个系列的主题是在讲如何读书,往大一点讲,说的是如何学习。过去这段时间里我发现,会学习的人不多,玩表面现象和道听途说的人相当普遍。有一句谚语说的非常好:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。为什么人会变成这样呢?因为追求的是华而不实,脆而不坚。不管说什么,做什么,都是甲乙丙丁一大串的做。做文章夸夸其谈,无实事求是之意,只有哗众取宠之心。这就是自以为是,认为天下老子第一。 我们人如果不会读书,不学习如何读书,就会成为“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”,说起话来夸夸其谈。其实在过去的一段时间,我们在竭力的对付这些恶习。对付这些恶习不容易,因为我们的对手是掌管这方面的幽暗权势,空中属灵的魔鬼,这东西是很厉害的。 过去我们常常打老马,会安排七十二个小时祷告会来打击老马,后来发现,人在悟性上不通是很严重的事。悟性不通就是无知,无知是一个非常严重的问题,人无知是从不学习不读书来的。但是傻学习,傻读书也没有用。什么希伯来文希腊文,咬文嚼字的一大堆,就是抓不住重点。
        • 理论结合实践,打破无知循环
          这个系列是在教大家读书,现在就问一问自己,会读书吗?会学习吗?**学习很重要的一个基本原则,是理论联系实际。**没有理论瞎实践,有了理论再去具体实践的时候,你就会看到结果。如果看到的结果是不对的,就要从事实和实事求是出发。我们不是在识别善恶的讲事实,因为识别善恶的讲事实不叫讲事实。**我们说的理论,是耶稣基督所传递出来的救恩理论,我们学的是耶稣基督属灵的能力和权柄**,包括实践建立好习惯。 前一段时间,老马告诉我牠很生气。牠说:看见你让人变得有知识,悟性通透我就生气。我有一个基本的想法,就是咱们都能胜过老马。胜过老马不是靠七十二个小时的祷告,就能让牠退下去,牠主要操控的是人的悟性。魔鬼稍微释放一点谎言,只要人一接收,就会跟着吃识别善恶的果子,战斗就结束了,你会立刻败下阵来。学习也是如此,人不学习就会无知,人无知,一忽悠就会被骗。被骗完了以后,魔鬼就在旁边看笑话,然后你就自己伤害自己,自己败坏自己,不断的在干这么一件事。
      • Q3:怎么提升自己的专业能力,每天列出来该学习哪些东西吗?
        • 职业策划,别让专业成无用功
          这个问题很好,专业叫做职业策划。我们人一辈子就是要策划,学什么或者不学什么很重要。学了一大堆没用的,有用的没有学,就是在瞎整。所以说,不是提升我们自己的专业,因为你的专业只是其中的一部分。而是设立自己的目标,将来要做什么。 大家要知道一个很重要的观念,在我们人一生当中你仔细观察会发现,那些成功的人都是有性格的人。他们不一定都是专业很厉害的人,但是他们专业也不差。如果我们把自己的专业学好了,但是刚毕业就失业了也很辛苦。虽然专业搞得很好,但是做什么都不行也很无奈。所以要做对职业策划。如果毕业了不能养活自己,做的都是无用功。
      • Q8:如何判断生活中紧急不重要的事?
        • 别被紧急假象牵着鼻子走
          生活当中,紧急不重要的事几乎充斥着我们人一生。人为什么忙,就是因为充斥着很多紧急,但不重要的事。举个例子,比如:飞机要掉下来,你说紧急吗?紧急啊,因为要救人。楼塌下来了,你说紧急吗?紧急啊,这事也很紧急。但是楼塌了不算重要的事,因为没有人计划把楼整塌,除非是在拆烂尾楼。楼塌是紧急的事,但不是重要的事,重要的事是在这楼还没塌之前让这栋楼别塌。飞机还没掉下来之前,或者还没起飞之前,把飞机整好,那事很重要,但不紧急。 很多人就喜欢瞎搞,整天急啊,急啊!一急就出问题。比如:我一定要发射火箭,然后9、8、7、6、5、4、3、2、1,一按Button,三分钟后,礼花了!你老放礼花干啥啊,能不能把工作做到家。如果上面有人呢?把人整死了还得安慰家属,那事情就麻烦了。咱们人一生当中有些事紧急,紧急的事需不需要处理?需要处理。但是有多重要呢?我们总觉得很重要。其实我觉得更重要的是,把这些紧急的事情给避免了。
        • 识别紧急不重要,别被假象牵着走
          我基本上都是用六个月到两年的时间,长的大概三年,基本上就翻转了我这种忙碌的状况。脱离了这种忙碌的状况以后,我就从基本的业务流程开始,处理各个层面的问题,都处理完了以后,我就变得不忙了。不忙以后,我就开始学习,学习啥呢?学习六个月以后,我可能会出现的紧急状况,然后去做调研、做研究。事物是往前发展的,六个月以后,我又会遇到新问题。因为之前已经花了大量的时间做调研、做研究,当六个月后,那个事情果然发生了,我已经预备好了,这就叫做**积极主动的管理**。 如果我能够看到一年以后我会遇到的问题,一年以后我需要这个技能,我现在就开始准备。如果我还能够看到三年以后需要什么技能,提前预备三年以后的事情,那我就厉害了。咱们国家有一个五年计划,两个五年计划,还有智能制造,这都是在为未来的计划做预备的。什么事情都是这么干起来的,慢慢地就把事情管理起来了。 管理这件事,就是管人、管事。你会管事,事情到你手里就能处理好。咱们国家走到现在,解决了很多的问题。过去七十年,国民生产总值增长了七百多倍,我们很难想象是怎么做到的。今天大家都是受益人,生活状况和条件都有了很大改变,这些都是投入了很多很多的心血进去准备,把事情彻底地给解决了,不断的得到提升。
        • 别被紧急事牵着鼻子走
          过去这些年我总是升职,职位一下就提上去了,提上去了以后,我就发现自己干不了这活。刚上到那个岗位的时候,真是如坐针毡,每天都是紧急的事,不得不去处理。如果我天天处理这些事,一忙就好几年,那怎么行,我不能同意这种状况。怎么解决这种状况呢?我就把我所处理的这些事抽丝剥茧,分门别类的进行整理。这种事情我还不会做,那种事我还做得不够快,然后我就有了学习的计划。不管多么急,只要是死不了人,我每天都会抽出两个小时来学习如何做这份工。不会做就得学啊!然后学着学着效率就提升了。 我告诉你,**提升效率是生活当中非常重要的组成部分**。提升效率以后,以前三个小时干完的活,现在一个半小时就干完了,就不会忙了。紧急的事通常都是不重要的,**为什么人一生都被紧急的事充斥着呢?因为重要的事没干,重要的事是可以让我们避免很多紧急的状况的**。今天紧急,明天紧急,怎么办?那我每天都得腾出时间来学习如何处理这些事情,让自己变得更有效率。我一旦找到这一类问题背后的根源,把这根源铲除了,这一大堆的问题就不会再出来了,我也省出来不少时间。
      • Q6:怎么提升做每一件事的效率?
        • 效率提升,关键在于工具和习惯
          有一个企业的老板,他写了一本书叫《十倍速》。什么叫十倍速呢?就是十倍的速度,你每跳上一个台阶,是之前效率的十倍。有效的工具,或者是你发明的,或者是你自己找到的,你要有那个技能使用这个工具。工具和方法常常伴随着我们人的一生,所以要常常去寻找突破点。你找到了一个突破点,效率就提升十倍。 你说:真的有十倍吗?那没有十倍也得有五倍。那没有五倍也得有个两倍吧?你以前一个小时干的活,现在半个小时干完,以前半个小时干的活,现在十分钟干完。或者以前一个小时干的活,今天五分钟就干完。那你能没有时间吗?你肯定有时间。最糟糕的就是人自以为是,以为谁干都得干一个小时,哪有这回事,所以要养成好习惯。有的人不去找工具,也不去提升他的技能和知识,所以一辈子活在很闷、很慢、很累、很自以为是当中。 比如:农民耕地,人耕比不过牛耕,牛耕比不过拖拉机,拖拉机比不过现代化的设备。因为现代设备效率是成倍的增长。有次看到一个最先进的农业工具机,犁地的大耙子像马路那么宽,拖拉机一带,哗一片就过去了,百倍的效率都有了。所以大家听我一句劝,**你没时间就是因为干活慢。**读书也慢、干活也慢,干什么都磨叽,那就麻烦了。 大家听过我之前讲的,一定要好好琢磨琢磨。**学习和工作分开**,不是我做这事的时候我才学习,平时我就养成学习的习惯。等我做的时候,我已经基本上掌握了做这件事的技巧。**计划和实施分开**,你没有计划,只能做错了再重新做。画好线还不一定整对了,你不画线怎么做?所以常常像我这样积累,常常这么练,就会有时间。有时间就会学习更多,学习更多就有知识,有知识就有经验,有经验就有更多技能。良性循环,你看这不就学了很多吗。
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 引言
        • 主动读书,别做文字的奴隶
          第一个好习惯叫积极主动,但是这本书没有告诉我们如何积极主动的读书,现在我来教大家如何积极主动读书。第三章总共十几页,首先大概花三到五分钟,从逐个标题开始读。总体读完标题后,再回头看第一个标题的内容,第一个标题讲的是社会之境。我们也不知道什么是社会之镜,好像是社会是一面镜子,反应出来我们是主动的还是被动的。这个环境挺好,讲的是你对这个环境的反应。 然后再读第二个标题的内容,讲的是刺激了以后你的回应,**如果你的回应是被迫的回应叫被动,如果回应是经过你计算,思考,然后选择的,那是主动**。别人让你生气你就生气,别人让你高兴你就高兴,那叫被动。所以我们要学习主动读书,不管他是什么人,主动读书的结果是非常好的。因为主动是边思考边读,被动领受你读了也不知道在读什么。 大家听起来是不是很熟悉呢?以为自己把字都读了就明白了;以为读的时候不思考,读完了才思考,其实这就是被动。我读的时候就去思考社会是一面镜子,照出来的是什么?因为这一章在讲积极主动,所以照出来的是被动和主动。**什么叫被动和主动呢?就是看人一被刺激后是什么反应**。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题11:病痛反复的困惑
        • 祷告无效别慌,灵活应对病痛
          问:老师好,我这头一天祷告有果效,第二天没效反而加重,怎么办?在病痛当中怎么办? 答:如果加重了,就继续祷告,继续打击黑暗权势。在病痛当中怎么办,如果你想去医院,那就去医院,想吃药就吃药,如果想继续祷告,我们有老师可以服侍你。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第2课-读出神的心意
      • 圣经里明说的,一定要好好落实
        • 信心读经,别被误导迷惑
          耶稣是这样说的: 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女。何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?(《路加福音》11:13) 很多人以为我们求圣灵,邪灵会来,《圣经》里没有讨论过这些。相反,《圣经》很明确地说,我们求圣灵,不会有邪灵,我们的天父难道连这点事都管不了吗?我们的神绝对掌权!耶稣没有探讨这事儿是圣灵还是邪灵,使徒保罗也没有论述这件事。难道他们忘了?我相信他们不是,因为凡不出于信心的都是罪。 他们为什么会这么说呢?因为他们没有好好读《圣经》。《圣经》说的,他们没有好好读,《圣经》没说的,他们就瞎说。这事非常的严重。我们一旦读《圣经》有了全局观,别人说什么,我们去《圣经》当中好好查考,看经文有没有论述,这样就很难骗到我们了。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第3课 - 除去信仰里的困惑之I
      • 灵恩派的困惑
        • 方言祷告是信心的产物
          耶稣在《路加福音》第1111到13节都回答了,方言祷告圣灵充满是连在一起的。根本就没有必要探讨这方言祷告是从圣灵来的还是邪灵来。如果这事儿很重要,耶稣会告诉我们,你们要分辨这个是从圣灵来的还是从邪灵来的,这是邪灵充满你,还是圣灵充满你?那你祷告求圣灵充满怎么可能邪灵充满你,但这些人就说百分之九十九都是从邪灵来的,而不是从圣灵来的。我想这事儿不应该停留在这个地方,方言祷告是造就自己,一个人没有信心方言祷告也没有用。 这灵恩派的困惑,困扰了很多的基督,比如说有人这样问:“你的方言祷告是你说的还是圣灵说的?” 这是不是圣灵说的,这事不好说呀!你说这是不是我说的,那我如果不开口他能说吗?是不是?因为是我开口说的。那是圣灵说的吗?这一问还真把我难倒了,你怎么知道这是圣灵说的呢?他说我觉着有一个东西控制着我的嘴巴,那是圣灵说的;如果没有什么东西控制我的嘴巴,这就是我自己说的。可是《圣经》可真的没有这么说,因为这些人不好好读《圣经》,就瞎说。但我可以告诉你,你要开口讲,方言祷告就是个信心的产物。
      • 圣灵充满的困惑
        • 别让惧怕阻挡圣灵的恩赐
          很多人说,你不要求圣灵,求圣灵邪灵会来,这事很有意思。人不好好读《圣经》,就喜欢瞎说。耶稣没有升天之前,祂就讲: 你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女。何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?(《路加福音》11:11-13) 这段话很有意思,我读了很多遍。耶稣告诉我们的是什么呢?是我们在求圣灵的时候,神不会给我们邪灵。有些人就不求圣灵,因为他们认为求圣灵邪灵会来,他们很有困惑。但耶稣早就知道人有这样的困惑。人会瞎说,是因为魔鬼释放的谎言。 魔鬼最会释放的就是惧怕的谎言,比如让你小心,求圣灵会有邪灵来,很危险的。魔鬼释放了这些谎言,有些牧师就相信这样的话。就圣灵充满这个事儿,被很多人改的一塌糊涂。在前几讲的时候,我提到了圣灵充满,今天我少讲一点。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 咒诅是从神来的
        • 别自欺,咒诅确实来自神
          《创世记》的前3章是《创世记》前11章的根基,《创世记》的前11章是《创世记》的根基,《创世记》是整本《圣经》的根基。所以我们大家要知道,读《创世记》的前3章,如果你吃透了,你会得到一个结论:救恩的基本概念,就是恢复神造人的荣美形象。 你和我都有这荣美的形象,只是因为吃了识别善恶的果,结果人的状况就发生了变化,人的眼光变了,说话的方式也变了,然后做事情也不行了,一系列的问题都出来了,这种东西就叫做咒诅。 我服侍过很多人,有一些人非得跟我争论个所以然,认为咒诅不是从神来的。我也不知道他们读《圣经》是不是读明白了,因为我读《圣经》读得很仔细,咒诅的确是从神而来的。他好像还想为神争辩几句,认为我们的神多好啊,跟圣诞老人一样,从来不咒诅人,说《圣经》里没有咒诅这事。 还有人跟我争论说咒诅是旧约的,在新约里已经没有咒诅了。可是我在读新约时,耶稣在升天之后拣选了一个使徒叫做保罗,保罗在《加拉太书》里讲得非常清楚,关于咒诅是怎么一回事。咒诅这件事可了不得,人如果受了咒诅,喝凉水都塞牙。《创世记》的前3章,把人类问题的根源全都描写得清清楚楚。第3章讲的是跟咒诅有关,咒诅从哪开始呢?从吃识别善恶树的果子开始。 为什么我要再跟大家分享这些呢?因为我想教导大家如何查《圣经》,如何查《圣经》,这是我们非常重要的一个功课。基督徒如果不懂得如何读《圣经》,是很奇怪的事情。比如他非得跟我争论咒诅不是从神来的,有《圣经》根据吗?没有《圣经》根据。 那咒诅是从神来的,这是千真万确的,是因为神咒诅了地,所以人在地上活得很辛苦。为什么呢?因为人违背了神的话语,凡是违背了神话语的,都是受咒诅的,就这么简单。
      • 识别善恶后的几个特征
        • 识别善恶后,信仰体系更重要
          我们的神是活人的神,《圣经》上所写的祝福和咒诅,都是在人活着的时候所彰显出来的现象。如果祝福和咒诅都是人在活着的时候所彰显出来的现象,我们在活着的时候谨守遵行神的话,就是至关重要的。我就觉得人怎么这么笨呢,这么好的事他怎么就不要呢。 弟兄姐妹要好好读《申命记》第28章,读完了以后你可能会觉得害怕,为什么呢?你不知道神是爱我们的神,你吃了识别善恶树的果子,但是你不相信那就是一切问题的根源。所以我写的《创世记》第1章到第11章叫《不信是人类一切问题的根源》,你得相信啊!相信以后你就不会惧怕。所以弟兄姐妹回去读《申命记》第28章,《创世记》的第1章到第3章,你看我讲的是与不是。 我鼓励大家了解祝福和咒诅是怎么一回事,祝福和咒诅在人一生当中扮演着非常重要的角色,不管男人女人都是一样,也就是说,我们要想活得好,就一定是靠神口里所出的一切话,你把信仰体系建立起来那是至关重要的,这就是我们华人命定神学的重要之处。 有一次我在讲的时候,我把使徒信经,尼西亚信经这些讲了一下,很多人就说:你怎么连使徒信经都不信?我说:不是我不信,问题是那个东西不成体系。为什么使徒信经已经存在了1700多年,那些相信使徒信经的人,却仍然活在一个没有能力的信仰体系里面?因为它的整个信仰体系是缺乏的,就算是你把三位一体的东西都整理出来又能怎样呢?最后还得要回到《圣经》里去总结出整个信仰的体系。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 做竭力追求的基督徒
        • 信仰路上,别忘天天考查圣经
          弟兄姐妹开始跟着我走一条华人命定神学的路,把信心、应许、争战、启示、恩典、祝福、咒诅,邪灵、神掌权……这些概念重新捋一遍。我还会讲很多在基督信仰上的迷思。比如说方言祷告,就是一个很要命的迷思啊。今天在这个全球网络圣经研习会上,我把我的观点拿出来,大家仔细去揣摩。你不一定要同意,但是你必须去读《圣经》,看我说的是与不是。 **经上说,“这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是。”(《使徒行传》17:11)。** 那个时候还没有新约《圣经》,那怎么看保罗说的是与不是呢?弟兄姐妹要知道,我们的华人命定神学体系是一个不可增添、不可删减的神学体系。保罗写的书信和摩西和历代先知所说的是一脉相承的。保罗说: **我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)**
        • 邪灵也是神的工具,勿惧
          大家要知道,邪灵也是神造的。 **神造万物,各按其时成为美好,又将永生(原文是永远)安置在世人心里。然而 神从始至终的作为,人不能参透。(《传道书》 3:11)。** 神造万物,也造邪灵。神造的万物当中,蛇最狡猾。为什么神要把蛇放在那儿,还把亚当夏娃给骗了,为什么呢?是神的旨意不是吗?在不断寻求的过程当中,我发现邪灵就是一个收垃圾的。你想,在教会这个环境当中,如果没有邪灵的工作,教会怎么能成为圣洁呢? 后来我发现,在教会得胜的时候,很多人就被邪灵带走了。也有很多人,是被邪灵赶到神的国度里来的,如果不是因为邪灵的工作,我们可能都不大会来寻求神。 要记住神掌权!邪灵也在神的掌管当中。神若不许可,一根头发都不会掉下来。有的人怕邪灵,怕这个怕那个,但就是不怕神,很奇怪吧。我们如果要信靠,就信靠一个最大的神。连邪灵也在神的掌管之下,那我们谨守遵行神的话,不就解决所有的问题了么!如果你违背神的话,神就派邪灵来搞你啊。邪灵来搞你,神也来搞你,你还活不活了?
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第1讲-效法耶稣
      • 建立属神的信仰体系
        • 走出世俗逻辑,建立属神体系
          一个属世界的体系和一个属神的体系是不能够调和的,神的国度不是在这世上修修补补建起来的,神的国是把这世上的国给毁了,再重新建造他的国。所以弟兄姐妹,有时候你会觉得很矛盾,为什么会这样呢?因为我们里面装的是一个属世界的逻辑体系,所以我们读了神的话我们很难接受,我写了一本书,《创世记》的第1章到第11章叫做《不信是人类问题的根源》,人不相信神的话就会很困惑。 人里面装的是什么呢?装的是伦理道德,不是命定,所以我们读到他玛装做妓女,从犹大生了谢拉和法勒斯,我们从来没有看过《圣经》里的使徒和耶稣批评他玛装做妓女,跟她老公公上床这件事,按着我们今天的道德伦理是不能够接受的,但是神怎么说的呢?透过《圣经》,我们看到犹大说:她比我更有义。我们很难理解,是不是?因为他玛是一个有命定的人,无论如何都要从犹大家得孩子,要成为地上万国万民的祝福,她要传承的是神的约。 如果我们建立一个属神的体系,建立一个有命定的体系,那么他玛装作妓女从犹大生孩子的问题,亚伯拉罕献以撒的问题,雅各骗他爸爸得着祝福的问题,都能够迎刃而解。但如果没有建立起这样一个属神的信仰体系,我们就会批评雅各骗人,可神从来没有批评过雅各,反而神祝福了他。 如果我们建立了一个神为中心的体系,很多问题就迎刃而解了,不信是所有问题的根源,相信神,然后去落实,我们就会活出神荣耀的形象。神正在这个世代恢复他荣耀的形象,我们今天所信的不是道德经的神,乃是《圣经》里所描述的这位神,我们就开始从属世界的逻辑体系里头走出来,开始透过神的话,建立一套完整的,属神的信仰体系,这叫做华人命定神学,愿神祝福大家。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 古人的信心
        • 把生死看透的信心是真信心
          《圣经》里有什么呢? **这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。(《希伯来书》11:13-16 )** 这话讲得多好啊!如果咱们当中的弟兄姐妹没有这两下子,你的信心就算了吧。你的信心充其量就是患血漏妇人的信心,摸了耶稣然后得了医治。虽然血漏、尿漏、屎漏止住了,但人漏还没有止住,还得继续漏下去。弟兄姐妹们你要确切的知道,《圣经》里所记载的这些有信心的人,全都是把生生死死看透的人。我说的不是因为别的,因为《圣经》里就是这么教导的。你会问谁可以做到呢?以诺有几个啊?耶稣有几个啊?不管为自己找多少个理由,你愿意漏下去,那你就继续漏下去吧。
        • 真的信心会带来神迹奇事
          首先问一件事,你怎么知道古人的信心是真的呢?因为人家有证据,有得了美好的证据,不是到死什么证据都没有。如果有个人说我有信心,但是什么证据都没有,那不是真正的信心。这证据是啥呢?就是有神迹!你知道以诺因着信被神接去,不至于见死,人也找不着他。他被神接去,是因为在他被接去以前,他就已经得了神喜悦他的明证。神喜悦以诺,就与他同行。如果有神与他同行,他这一辈子会怎样?他开口一说,很多事就成了。 以诺有神同行,这种人都是镇宅之宝!他不但镇宅,他镇啥都能镇,因为有神与他同行。他已经得了神喜悦他的明证。神为什么喜悦以诺?因为他里面装的一些东西是我们今天需要探索的。神也与挪亚同在,挪亚的信心可不得了。这些人全部有神同在的印证。有的人说你看我得了强直性脊柱炎,我感谢神,神与我同在;我得了癌症,我感谢神,神与我同在;我常常遇到车祸,我感谢神,神与我同在;我生来是个瞎子,我感谢神,神与我同在。《圣经》里都没有这些话,
      • 引言:区别真假信心
        • 信是所望之事的实底,未见之事的确据
          弟兄姐妹们最近是不是发现,咱们当中怎么见证少了呢?服侍这么多,怎么都不讲了呢?一问才知道,大家都不太爱讲了,总觉得应该讲点有命定的见证,层次会比较高。主要是因为大家现在的要求也高了,胃口也高了。我们弟兄姐妹可得知道,患血漏的妇人摸耶稣得医治这种见证,在我们当中太平常了。有的人会说我在吹牛,没关系,但这就是事实! 《圣经》里讲的这信心是什么信心呢?我们还得回到《圣经》里去,《希伯来书》把信心这事论述的特别好。 **信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。 (《希伯来书》 11:1-2 )**
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 从《老人与海》来看人生的虚空
        • 拼搏一生,终剩空骨架
          不是!是因为我过去这些年读的书很多,像《老人与海》这样的书就使我产生很深的共鸣,最后人能剩下什么呢?**就算是你在大风大浪中与一条大鱼拼搏、人在职场上拼搏、人在商场上拼搏、人在赚钱、在劳作,得到什么呢?最后得到的就是一副空的骨头架子**。 也就说有一天咱们都有一个共同点,就剩下一副骨头架子。等我们放到炼炉里面去烧,烧完了拿到实验室里一化验都一样——碳水化合物。那人活着到底怎么一回事?我们在世上拼搏、拼搏、拼搏,我们真的明白我们在拼搏什么吗?所以今天我想给大家分享一段经文,这段经文也是《老人与海》的主角。这个主角就是彼得。 在《路加福音》5:1-11。咱们插段话,后来海明威得了一个病很痛苦,最后他拿枪饮弹自尽。虽然他写了《老人与海》但是他还是没有看透老人与海的本质。今天咱们透过看这段经文来了解《老人与海》的本质。
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 查《圣经》的根本
        • 信心是查《圣经》的主轴
          查《圣经》有一个主轴,你无论如何都要靠在这个主轴上。**《圣经》的主轴就是因信称义,信心是我们得着主救恩的关键。一个人相信,他就会得着命定**。如果你不查到这样的主轴里面,那支离破碎的读,什么动词、名词整了一大堆,也搞不清楚自己在说啥。 如果他玛的故事你不太了解的话,可以再去看一遍《创世记》38章。《创世记》38章很有意思,36章、37章讲约瑟的故事,39章也是讲约瑟的故事,但中间插了38章讲犹大和他儿媳妇他玛之间的的故事。 他玛这个人是犹大的大儿媳妇,结果他大儿子行耶和华眼中看为恶的事,神把他击杀了。结果犹大就把他儿媳妇下嫁给他二儿子,让他玛可以从他二儿子生一个孩子,来替他大儿子延续香火,这个二儿子也挺混,结果也被神击杀了。 这个犹大还有一个小儿子,他就不肯让他玛再嫁给他的小儿子,他就打发他玛回到他自己的家中守寡。他说什么呢?“等我小儿子长大以后,再把你接过来、”结果他小儿子长大以后他也不把他玛接回来,因为他怕他玛把他的儿子都尅死了。(参《创世记》38:1-11)我这么说大家别挑我毛病,其实这个犹大他有点小私心。
      • 摩西为什么记载他玛氏这个人
        • 摩西为何提她玛,揭示属灵真相
          &gt; 那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。(《以弗所书》2:2) 其实人的道德规范不是神的话,记住啊弟兄姐妹,**人的道德规范不是神的话。今天我们在这个世界上有很多的道德规范,还有很多今世的风俗,我们有很多约定俗成的东西,我们都不觉得那是个问题。但是今天在读《圣经》的时候要知道道德观念是属于今世的风俗**。 按着《以弗所书》说的这种概念就是我们都活在过犯罪恶当中,那时我们顺从今世的风俗,顺从空中掌权者的首领,也就是说今世风俗背后的掌权者是魔鬼撒旦,这是《以弗所书》的话。
        • 他玛的命定,揭示神秘家谱
          读完这样一个故事,首先我们提出一个问题:这个他玛为什么要这样做?她为什么不改嫁?其实她可以随便嫁人,这个他玛是个非常漂亮的女孩。又为什么犹大说他玛更有义?你认同他玛的做法吗?我们还需要回答一个问题,为什么《马太福音》第一章耶稣基督家谱里头提到,犹大从他玛氏生法勒斯,然后一直生下去生到耶稣基督。 也就是说在《圣经》里的新约也好旧约也好,没有人拿这件事做一个炒作,也从来没有任何写《圣经》的人批评他玛,也没有人来批评犹大。其实这件事儿听起来有点诡异,而且咱们也必须知道亚伯拉罕生以撒,但没有说亚伯拉罕从撒拉生以撒,《圣经》如果要这么写的话应该是照着犹大从他玛氏生法勒斯,这个话很有意思,就是犹大从他玛氏生法勒斯。 然后我想还有一个很严重的问题就是:你认为神会喜悦他玛的做法吗?那写《圣经》的《创世记》是摩西,你认为摩西觉得他玛的做法不妥当吗?其实后来的《圣经》从来没有再提过这件事,你能看出他玛是个有命定的女孩吗?所以我们带着这些问题来查考《圣经》,来查考这个《创世记》的第38章,我们就会问一个问题,摩西为什么要把这样的事情写在《圣经》里呢?他为什么要浪费这么大的篇幅?然后到了新约《圣经》耶稣基督的时候,记载的是犹大从他玛氏生法勒斯。
        • 别用人类道德框住神意
          大家千万不要建立在我们的道德观念上,我们要建立在神的心意上,你能读出神的心意吗?如果你读不出神的心意,我们需要重新的跪在神面前好好的祷告寻求,千万别以为我们自己知道。 大家也可以在网上百度一下这个《创世记》第38章。有一天我好奇查了一下,其实我以前读过,但是后来我写这个课程的时候又查了一下网站,我觉得非常有意思,有一个神学院的教授,他说我每次读到创世纪第38章我都心痛,因为犹大堕落了。说犹大有一个肉体的情欲,顺从私欲就怀胎,然后犹大犯罪。他就解释不了他玛为什么更有义。你说那到底是他玛的问题还是犹大的问题,所以这个解释不了。 这就是为什么这个故事讲到这个地方,到底摩西把这个他玛的故事插在这里他要说什么。如果照着这种神学家的查经方法,那我想会造成很令人困扰的事情,并且很多地方解释不通。所以我想今天咱们弟兄姐妹要开始了解一件事:**千万别把人的道德观念强加在神的身上**。 道德观念不是神的话,我们要抓住《圣经》的主题。所以今天我想领大家带着这些问题来查考神的心意到底是什么?其实整本《圣经》我们仔细去看亚伯拉罕,以撒、雅各做了很多的事情,都是我们人的道德所不能够接受的。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 在实践当中学东西
        • 实践出真知,别死守书本知识
          那我的学习方法也非常简单,解决一个问题就学到了,解决两个问题就学更多,解决三个问题就学更多了......所以后来我出来,建立教会,我不得不说,我建立的教会比很多人建立的都好,不是老王婆卖瓜------------自卖自夸,我是说了一句良心话。 因为什么呢?因为我是一个**不在学校里学如何建立教会,是在实践当中摸索,在实践当中不断的探讨、思考、观察这样学习的**,我想这样的时间的投资,它的回报率非常的高。所以今天弟兄姐妹们开始学习,你说牧师,我的学习能力不强,学习能力不强也得从现在开始学习培养,把你的时间投入在提升你的学习能力上,不强你在不提升,你说你将来怎么办呢?你无论如何得提升! 也就是说一个人,他拿到一个degree(学位),拿到第一个学位,这一辈子就完事了,也就不用再进到学校里去了,因为有了一张文凭,可以走向社会。问你有学位吗,你说我有。管它什么学位,然后就开始扑腾,在现实中开始学习,你就得到最高的回报。 为什么你的能力在大幅度的提升?因为在学校你的能力得不到大幅度的提升,所有的人在工作的场合,都会总结出这个规律,就是在学校里学的没有用。你就奇怪了,那在学校里学的没有用,人为什么还要去学校学习?我告诉你为什么,在学校里是为了训练你的学习能力,因为你走上职场,你还是不会学习,但是在学校里,你又不训练你的学习能力,训练你的听课能力,那就很悲哀了,非常的悲哀。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 你看不到的东西不可能得着
        • 看不到机会,就抓不住成功
          所以今天我们就说一下你们都看到了什么?比如你个人身上的进步都是。你看不到的东西你不可能得着的。 WH姐妹分享:我们公司食堂,如果你点了一碗面,你稍微走开一下,那碗面他就给别人了,就要多等十几分钟。刚开始我遇到这种情况,觉得怎么会让我白白多等了十几分钟,后来发现那个阿姨是完全不记人的面孔,点完餐之后如果这个点餐人离开一下,再来下一个人点面,她就会把这碗面直接给下一个人,所以就很混乱。后来我观察了几天,发现很多人都遇到了和我一样的问题,我就跟那个阿姨提了下建议,说:阿姨,我们来点餐的时候,可不可以给每个人排一个号,这样就避免混乱。' 其实,这样的问题是餐饮服务中常见的问题,排号,按照号码来提醒客人取餐是一个不错的方法。 亚丽分享:我在宿舍,水池特别特别脏,或说垃圾桶已经装满快溢出来了,然后也没有人去擦洗、去换,这种情况下,我就去打扫,但是长时间这样,其他室友就看不到。于是,我就立一个宿规,让每一个人签字,贴在门上,然后大家都开始养成习惯去做。 我们在公司的时候也是,旁边就有一个桶装水,没水的时候,公司的同事都不肯换,男生也不肯换,都是女生换。 做了这些事情,你觉得自己少一块肉没有?没有。这真的是顺手做的事情,也就是几分钟,几秒钟,你就可以去做。 YX姐妹分享:我在平时工作当中,我会看见有些人非常有眼力,很会做事情。我有一个同事特别会来事,大家都有点嫉妒的感觉。我喜欢会来事的人,然后我让他跟我一个办公室。我一个人在屋子里天天还要自己擦地,他来我办公室,天天把地板擦的很好,收拾的很干净。但是有的人就没有眼力,要做什么事都不知道。 有眼力、会做事的人,大家都喜欢。
      • 眼睛看到的东西重要
        • 眼力要训练,别让视线白费
          虽然这只是个故事,但却代表了一个观念,就是要**调整我们自己**。今天我们一定要知道,你眼睛看到的东西很重要。举个例子,我们教会门口那里有个书架,上面的书挺乱的。那天我从外面回来一看,就说:这书架谁整的?整的这么干净,规规矩矩的。原来是JN姐妹整理的。我就很感动。在向JN道谢的时候,我就问她:你怎么想起来整理书架呢? JN姐妹就说:当时看外面书架的时候就觉得很乱,就想收拾一下。 我觉得很惊讶,整天来教会的有很多弟兄姐妹,他们也走来走去路过那个书架,却都没管、没当回事。我就再问JN:你怎么能看得到呢?她说:因为一看就看到了。我自己家也是挺干净的,随时就收拾一下。一看就看到了?这是天生的观察力吧?那要没看到的人呢? 今天咱们就试着挑战大家一下:请你现在就想一下,在你的家里、工作、生活、教会中,你看到了什么?有的弟兄姐妹看周围,就会去归整,把自己的空间收拾干净。而有一些人看到乱遭遭的东西,却什么都不管,什么都看不到。 JY姐妹:确实如此,我们公司里很多都是,很多人就在那走来走去,其实顺手都可以归整好,但是看不见。我年龄大了就常常看到了,我做工都是为神而做。所以常常我一来,环境就干净些。 现在请大家想一想,你现在的生活中有什么东西是以前没注意,现在注意到了。**眼力是需要训练的**。今天我想整理书架,然后把家里归整好,我想这都是人操练自己眼力的关键。咱们就说今天你从家里来教会,这一路你看到了什么?咱们今天坐在这个虚拟的舞台,会有这样的结果,是因为眼睛看到了,它才有的,你眼睛看不到就一直坐在那里。
        • 看得见的才是你的财富
          **《圣经》里的属灵原则: 你看到的才是你的, 你看不到根本就不是你的。** 观察力这个事情非常有意思。有的人眼睛能看到问题,有的人眼睛却什么都看不到。有一个老头快要死了,在他死之前,把他三个儿子叫到床边,说:你们三个人每人骑一匹马,到我的庄园里跑一圈回来。三个儿子回来后,老头就问他们:老大,你看见什么了?老大说:我天天看,就那些东西,有什么好看的。老二说:我也是只看到了那点什么东西,没什么好看的。老三说:我看到了那边有一片树林,那边有一片水塘。老爸,其实我觉得那片树林将来可以做木厂,那个水塘可以养鱼。这个地方可以这样改变,这样改建。然后老头说:好,我要死了,这个庄园都是你的了。其他两个儿子就问:为什么我们没有?老头说:你们什么都没看见,就什么也没有!
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第11课 - “求”的迷思
      • 求神的国和神的义
        • 先求神的国义,财福自来
          基督徒很喜欢求东西,我在医治释放方面做了大量求主医治的实验,发现都不好使。我是一个对《圣经》比较严谨的人,我就回到《圣经》里面看。一看我就发现这事很有意思,跟我的实验不谋而合。 求神医治这个事得不着,求神给钱财,这事也得不着,求神祝福,也是得不着,求这个事很令人困扰。有一些基督徒好像是很火热,发动很多人为他的钱祷告,为他的生意祷告。《圣经》里面完全看不到这个事,我就很惊讶。 后来我找到了什么东西可以求,什么东西不可以求,求钱财好像没有用,我们必须要找到一个关键的东西,就是要照着神的话来求,神的话怎么说呢?你要求神的国和神的义,这一切的东西都要加给你们,原来求神的国和神的义,就是我们所说的命定。 那先求了神的国和神的义,其它的都加给我们,我们就不需要为我们的钱财和生意祷告,曾经有一些教会,我看到过他们的祷告单张,为生意,为房子祷告,但是他们祷告的东西不好使,因为没有神话语的根基。我们要在悟性上很清楚神的话语是怎么说的,在落实的时候,就会很清楚的知道这是神给我们的一个命令。
        • 先求神的国,兴盛自会来临
          求的迷思在基督徒里面是非常普遍的,那离谱到什么程度呢?就是什么事都问神,有一个姐妹来找我,她拿到了三个工作,不知道选哪一个,希望我帮她求问神。我对她说,选哪个都行,凭着信心做选择就好了。 《圣经》里面讲的几个求字,第一个是求神的国和神的义,其它的东西都要加给我们,这就是命定!第二个求的,求父所应许给我们的圣灵,求圣灵来充满我们,这个求是正常的,这是有《圣经》根据的。求其它的,好像都不太对劲。 比如说:主耶稣,求你医治我!天父啊,求你医治我!求你医治我,这意思就好像是神不要医治他,其实神医治的事早就做完了,耶稣为我们的病痛承受了鞭伤,因祂的鞭伤,我们得医治,这件事已经完成了,还需要求神医治吗? 所以在我的实验中我发现,求主医治这件事,对神本身是个羞辱,也没有果效。就是总觉得这事需要求神医治,因为他们尊重神的主权,神的主权,并不代表明白神的心意。那我们做事就是需要了解,明白神的心意到底是什么?我们要从求的迷思里面出来,先求神的国和神的义,求神的灵充满我们。 耶稣讲,你们世上的父尚且知道拿好东西给我们,更何况我们的天父,岂不是把圣灵赐给求他的人吗?(参《路加福音》11:8)耶稣讲了一个很清楚的比喻,到朋友家要几个饼,不是因为他是朋友直接给他,而是因为他情辞迫切的直求,就必照他所需要的给他,这不是求饼,是求圣灵。 我们求的方式都要回到《圣经》的根基里去,你一定会得着。那我自己实践的结果,我求的是主耶稣能使我的服侍更像耶稣,我想这样的求是合神心意的,这是求神的国和神的意,我们求的是成为地上万国万民的祝福,这是合神心意的求。 神巴不得我们活得兴胜,但是我们如果求兴盛,不一定会得着兴盛,但求神的国,求得着神在我们身上的命定,我们一定会活得非常的兴盛。
      • 医治释放不要求神医治
        • 信心不是求来的,是选择相信
          有些基督徒在生病的过程当中,他们就会有一个错误的认识,求神将他身上的刺挪开,一直以为保罗身上的刺是一个病,是神允许撒旦的攻击。每一个服侍神的人,都会遭遇魔鬼的攻击,神要救我们脱离恶,我们要在我们的心思意念和祷告的习惯里面,重新审查。 我不太讲试探的话,保罗的书信里面,讲这方面的真理也是很少,我讲的是得胜的真理,不是求神给我们信心,是我们自己必须选择相信。主耶稣说:你若能信,在信的人凡事都能。我们心思意念里面要有一个得胜的信心,信是我们的责任,不是神的责任,我们必须选择相信。 我们常常喜欢哀求神,其实神不太喜欢被动式的信心,神喜欢人操练信心,这些都是《圣经》里最重要的。这不是求的观念,是权柄和能力的观念,从求的迷思里面走出来,在悟性上要有很清晰的认知,要起来争战! 不是求神赐给我们应许之地,乃是起来争战得胜,神必使我们得着应许之地!我们一定会大大经历神的恩典,经历神奇妙的作为!
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  • 祷告
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧!
      • 不被任何东西所辖制
        • 放下执念,活出智慧的喜乐
          神是希望我们活得像祂,如果我们愿意把很多东西都放下,愿意把我们自己舍去献给神,我敢保证你一定是个喜乐的人。千万不要把你的生意当作命;不要把你的工作当作命;也不要把你考的那个试当作命。考好了也不用开心,考不好也没关系,因为人的未来在耶稣手里。 有的人问我:老师,你睡过大街吗?没有。有睡大街的心志,就不会睡大街,为啥?因为他脑子里头充满了智慧,我问你,这样的人会睡大街吗?只有傻瓜蛋子,整着整着就让自己睡大街了,那可就要命了。听得懂吗?如果我真的有一天要睡大街,那我也不在乎,因为我凡事都得了秘诀。 我在这里问侯咱们各个平台上的弟兄姐妹,愿神恩待我们;愿神给我们智慧;愿神给我们聪明,活得喜乐,就是要喜乐!咱们这次祷告专治各种难受,我告诉你,人这一辈子,自私的人会得一种非常痛苦的病,就是忧郁症。你都不能够理解,得忧郁症的人,他里面有多痛苦。现在,我们要一起得着智慧!没有智慧很难喜乐,要想喜乐必须有智慧。没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐;也没有任何东西可以辖制我们。 活得很痛苦的,现在就跟着我一起,把我们紧紧要抓住的那个东西放下。我告诉你,连建立教会都会成为人的辖制。人太在乎建立教会,其实不是你建立,是神建立,你就别再受辖制,听明白了吗?有的人被牧养的人辖制了,你说这不是要命吗?不要那么在乎牧养,因为是神使他活着,不是你使他活着。
        • 别让建教会成你的枷锁
          在我过去的这些年,我告诉你,我还算是个有智慧的人,我不会被建立教会这件事儿辖制,我知道不是我在建造,是我与神同工,我急什么呢?我绝对不会建立一个做大、做强,后来做牢的教会。我不建这玩意儿,神给我一个忠心就够了。神就是在考验我是不是个忠心的仆人,不是做大做强了就这样或者那样。 我跟大家分享一下我的心里话,如果我在你们身上已经没有价值了,我没有办法帮助你了,你也懒得理我,我不受伤。我的逻辑很简单,我不需要大家来尊荣我,我得问一下,人家凭啥来尊荣你呢?甚至我可以跟你讲,如果你觉着这个地方的水池子太小,那也没关系。天高任你飞,海阔任你游,是不是?如果你想要服侍神,好,我帮你。你可能会说:我不期待你帮我,啥破玩意儿!那也没关系。 不论我们建立什么,都要知道,不能被这个东西辖制了。虽然我的服侍很认真,但是不能认真到被建教会这事儿辖制了。有人说,那你死了以后教会黄了咋办?那也不关我的事,我管不了。我举了一个很不离谱的例子,说明什么都不能够辖制我们;什么也不能剥夺我们里面的喜乐。
      • 没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐
        • 喜乐是你心中的不败力量
          开开心心的活着,不管他是谁,那么大的人,自己做的决定自己负责任。如果是我们做了愚蠢的事儿,我们自己也要负责任,能管就管,管不了的就算了,我想神一定会带领你胜过去。“没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐”,这句话要常常存在你的心里。要把这句话记在你的心坎上。从今以后我一生必一无所缺,没有人可以剥夺神在我身上的恩典。 记住,癌症都是有癌症性格导致的,我告诉你,你如果愿意改一下你的癌症性格,祷告癌症就好了,那是多好的恩典啊!别坚持自己,千万别坚持自己。把神的恩典拿回来,你与人、与神摔跤都可以得胜,赢得的就是祝福,不要迎来灾祸,那没有什么太大的意义。 把手放在胸口,跟着我一起祷告:我奉耶稣基督的名,难受的感觉都要退下去。我奉耶稣基督的名,命令难受的感觉退下去。我奉耶稣基督的名,疾病的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名,我就是要将我自己献给神。神啊!在我身上,做你奇妙的工作,我要放下自己。癌症的灵退下去。我们当中有一个姐妹得了癌症,在别的教会祷告了六年,来到我们当中大概有一年的时间,现在癌症好了! 她来的时候,那乳房直往外流水流脓,可吓人了,现在她的性格也改变了很多。重要的是她喜乐了,开心了,开始有智慧,有知识了,不再是傻乎乎的那种难受的样子了。要知道,人难受还不知道自己整错了,那不是悲剧吗?就是我把你骂一顿,也不能剥夺你里面的喜乐,听明白了吗?我们要欢欢喜喜的迎接这喜乐的日子来到;欢欢喜喜迎接神的智慧降在我们的身上。
        • 喜乐是神赐的无人能夺
          有人说:欠别人钱不还,不是老赖吗?即使是老赖那也比老难受好啊,是不是?我们就将自己献上,不要爱这个世界;不要体贴肉体;不要识别罪恶,因为那是愚蠢,那是自找难受,大家明白了吗?要有智慧!接下来跟我拼命的祷告,向神求智慧,什么也不能够辖制我们,因为神要让我们活得开心喜乐。 有一个人说等她六七十岁的时候,就去银行借点钱,也不打算还,留着自己花就得了!六七十岁谁借给你钱啊?很多六七十岁的人都是这么想的,是不是个笑话?你问我怎么知道的?因为我试过,我去借钱,人家不借给我啊!我们可不能想歪歪,只要开开心心地活着,开开心心的让神把那喜乐的智慧赐给我们。大家千万不要以为我到银行借钱,是为了不还,我可不想每天躲躲藏藏的活着,我觉得还是开开心心的活着比较好。 感谢神!赐给我们智慧,我告诉你,一辈子有神真好!一辈子有神供应我们,你知不知道,我们是神养着的?教会是神养着的;人也是神养着的。不再靠自己,单单敬畏神,得着从神而来的智慧,好治理神的百姓;得着智慧,开开心心的在这世上服侍神,一生必一无所缺!大家都开心点儿了没有?今天我在服侍一个不开心的姐妹,一会儿她就开心了!因为我有这个本事。我们要开心,有钱的要开心;没钱也要开心;欠钱的开心;把钱借给人家的也照样开心。
        • 喜乐无敌,神赐智慧护航
          有工作的,神要保守你,你不用担心;没有工作的,神要为你量身定制一份工作,也不是什么难事。在地上捆绑的,在天上也被捆绑;在地上释放的,在天上也被释放。神与我们同在,我们已经做了最聪明的选择。放下自己,跟随主,没有人能冒犯我们。 有人说她现在的工作就是神量身定制的,赚到钱了。感谢神!我们是抗得住冒犯的,就在这时刻,做一个决定来跟随神,一辈子都要跟随祂。那个癌症患者,我要告诉你,你已经得了医治,神已经悦纳了你的悔改,神要把聪明和智慧赐给你,把你里面的难受、忧愁和自私,都统统拿掉来跟随主。 我奉耶稣基督的名,失眠的灵出去,死亡的灵出去。恭喜你!你已经成了神的宝贝,你已经成为一个聪明的人了。现在就拿起神赐给我们的权柄,践踏魔鬼仇敌,让这些疾病的灵,癌症的灵,死亡的灵都要退下去。让那些贫穷的灵都要退下去,那些愚蠢的灵都要退下去。跟着我多祷告,尤其是血压高的,血糖高的也可以多祷告。 咱们教会不太要求人顺服,但常常要求人得着这福音的好处;我们也不太要求人顺服,但是我们希望每一个弟兄姐妹,都能得着这福音的好处。过去不聪明的,如今要变聪明;过去愚蠢的,把愚蠢赶出去。做一个聪明的选择,把自己献给神,神要我们得着从祂来的智慧、聪明。在咱们当中还有很多传道人,在不同的地方,还牧养着一群人。我们需要神,更需要从神来的能力,需要从神来的聪明和智慧。神啊,愿你在我们身上做奇妙的工作。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(11):我要把天国的钥匙给你!
      • 祈求天国的钥匙赐予
        • 祈求天国的钥匙赐予
          感谢主!神已经为我们预备了丰富的恩典,并要把天国的钥匙赐给我们,让我们在地上可以活出祂荣耀的形像。让我们可以在这地上,践踏魔鬼仇敌。兴起来,兴起来!成为建造教会的神的荣耀的百姓!我们要从《旧约》以色列人学一个功课,就连所罗巴伯他们都算上,你还能过小日子去吗?我们就收拾一下我们里面,刚强起来! 那个连上微信的好了没有?在YouTube上,那眼皮的力量恢复了没有?睁开眼睛,看看有力了没有?那都是死亡的灵。大家知道吗?人在这世上活着,不用做什么,天然就是属于老马的,就是属于这个世界,就是属于阴间的权柄的。 所以我们得用力竭力追求,你说:我怎么竭力追求?开始不断地认识属灵的真理,在基督里,不断地把我们里面的属世界的、属老马的,调换成属神的。永远都换不完,永远都换不完为什么还要换?能换一点是一点。让我们里面最后满有耶稣基督荣耀的样子。 这个时候,跟我一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。我们的使命:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被捆绑的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福,阿们! 愿神祝福大家!
      • 拿起天国的钥匙祷告,信主得释放
        • 信靠主,天国钥匙助你得释放
          跟我一起来宣告:我奉耶稣基督的名,向这世界宣告,你在我里面毫无所有。如今我活着,是靠我的主活着。如今我活着,是靠神的话语活着。我活着是一个非常简单的事儿,我的生命在神的手里。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要出去!都要完全地离开! 我曾经服侍过一个肺癌患者,他是一个农民。完全恢复了,能够下地干活,啥事都没有了。但是脑子里头还是农民的脑子。没有神的知识,后来因为跟人较劲喝农药,一祷告把农药都吐了,没死成。我就在想,有喝农药要死的决心,就没有信靠主的决心? 咱们当中不少农民啊。不管是在城里的,还是在村子里的,小农思想,过日子那套思想,是相当可恶的。跟着我一起干掉这些东西,除掉脑子里的障碍。拿起天国的钥匙,单单讨神的喜悦,你一定会得释放!来活动一下你的胳膊,活动一下你的腿。我奉耶稣基督的名命令我的胳膊,我的腿完全松开!奉耶稣基督的名命令,我的眼睛完全松开! 我奉耶稣基督的名,我要践踏魔鬼仇敌!颈椎松开!头疼退下去!我奉耶稣基督的名,手臂松开!脚掌松开!腿要松开!活动一下,看好了多少啊?我奉耶稣基督的名,颈椎松开!头疼退下去!我所看见我服侍的那些被魔鬼辖制的人,必定会得释放!阿们!
      • 祈求得胜天国的钥匙
        • 别让世俗钥匙锁住你心
          我们走着走着就喜欢靠自己。其实从我们出生到死,没有一天有资格可以靠自己。每个人都讲自己的理,偏行己路、任意而行,但是有一条更好的路,那是得胜的路。 当你睁开眼睛一看,没钱怎么活?完了,就开始掉到钱眼里去了,病也就开始多了,最后赚到钱了吗?钱也没赚到,赚到一大堆的麻烦。我告诉你:钱多、钱少没有什么好高兴的。我就很感慨,一个孩子再考编制,考了九十多分,把他妈高兴坏了。我说:你高兴啥呀?如果每个人都九十多分,那差老远了。我们人就是喜欢照着这套属世界的逻辑走。 有人说:流泪、打喷嚏、流鼻涕。那很好,记住,脑子里的肮脏得从这里出去。要记住,虽然你是个收租婆,你手里拿着一大串的钥匙没有用,天国的钥匙才有用。如果你手里有天国的钥匙,那比任何钥匙都要好。我奉耶稣基督的名,头完全松开!呼吸道松开!我奉耶稣基督的名,头要松开!关节松开!脚掌松开!肚子松开!
        • 拿起天国钥匙胜过世间虚空
          我们没有资格做主,我们只有资格成为耶稣基督的门徒。有人说:不但关节痛,眼睛模糊得也厉害。我再一次呼唤大家,这些有病的,把我们脑子里的污垢去掉。我奉耶稣基督的名,眼皮松开!力气恢复正常!呼吸道松开!手腕松开!肚子松开!我奉耶稣基督的名,眼睛要完全松开!看东西模糊的邪灵都要退出去!我奉耶稣基督的名,腿疼、腰疼都要得医治! 大家跟我一起来宣告:我要得着天国的钥匙,我可以拿起天国里的资源、天国里的奥秘、天国里的法宝,来胜过魔鬼仇敌。我奉耶稣基督的名,阴间的权势都要退下去! 有人说:后背上半部发紧。就是你很喜欢讲理,很喜欢思辨。悔改吧,千万不要做一个只顾自己的基督徒,要做基督徒就做一个得胜的基督徒。要建教会就建一个得胜的教会。我们特别喜欢讲这世上的道理,其实这些道理不过是虚空的虚空。我们也特别看重世上的小事,把自己搞得很累很辛苦。如果我们要讲理就讲耶稣基督的理。 人要遭多少罪才能够悔改?才能够胜过这阴间的权势?这不是一条好的路。有一条更好的路,就是在我们心里都已经做了决定,要做这样的人。把自己那套邪情私欲,把自己里面那套爱讲理的东西,都要对付掉。跟我一起来向这个黑暗的世界宣告:这世界在我里面毫无所有。有多少人愿意相信耶稣基督掌管万有?有多少人相信耶稣基督真的胜过死亡?
      • 祈求得天国钥匙之恩
        • 天国钥匙在手,人生不再迷茫
          大家好,让我们再次欢欢喜喜来到神的面前,承受祂的恩典,领受祂的恩惠,拿起天国的钥匙。神要把天国的钥匙给我们,我们不再软弱,也不再迷茫地做人,我们要昂首挺胸。抬起你的头来,开始知道耶稣基督的福音是何等有能力的福音。要知道我们一切所需要的,在耶稣基督的福音里都得到满足。这福音的确是福音,这福音是满足我们所有需要的福音。 因为天国的钥匙,可以开启天国的宝藏。不是死了以后才开启,是在我们还在地上活着的时候,就可以拿起天国的钥匙。神给我们应许,可以胜过阴间的权柄,神给我们应许,可以胜过这个世界。那些整天还挂虑工作、收入、薪水的人,活在贫穷当中。我告诉你,问题就是不知道这福音有何等美好的恩典。我要跟大家分享,什么人能拿到天国的钥匙。 愿神在这地上兴起千千万万能得到天国钥匙的百姓,要建造耶稣基督的教会。要把这教会建造在这磐石上,要建造胜过阴间权势的教会。有太多的人需要这大能的福音,有太多的人遇到困难的时候,遇到问题的时候束手无策。我们不再绝望,充满了盼望。因为神的福音正是解决我们一切问题的福音! 愿神在世界各地都兴起祂的百姓。我们要有同样的盼望,有同样的追求,同样的异象,让我们一起建造神荣耀的教会。当教会建造在磐石上,阴间的权势就被践踏在脚下。你在里面做一个决定,在你里面重新得着盼望。不单单是渴望自己的病得医治,渴望参与建造神荣耀教会这伟大的项目。
        • 活出信心,神赐天国钥匙
          我寻求神,神给我一个启示,不要再失望,不要再担心。神要在我们当中兴起很多胜过世界的、很多老马的,像耶稣一样,像使徒保罗一样,我的心就很受安慰。 好多年前有一个叫甘保罗的人,这个甘保罗是个先知,是个牧师,他就发了一个预言,说将来有一个无名的教会,将会被兴起。在这无名的教会当中有很多人,都像保罗一样,都像耶稣基督,我们都要被兴起来,胜过老马,胜过这世界,像这个世界宣告:你在我里面毫无所有,我看见神正在我们当中做这样奇妙的工作。 还有多少人为了一份工作,满脑子装的都是工作工作,好像活着是个很艰难的事儿。还有多少人被活着这点小事儿辖制着。弟兄姐妹们不要再在乎活着的事,就算是你在非洲,也可以经历神。你在任何一个角落,只要你是一个愿意建造神荣耀教会的人,神要把天国的钥匙给你。不要在世界的权柄下面,要拿起耶稣基督赐给我们的权柄,活着是个很简单的事儿。
      • 祈求耶稣赐天国的钥匙
        • 拿起天国钥匙,活出荣耀生命
          靠着耶稣基督拿起天国的钥匙,开启天国的宝贝。在活着的事上,单单仰望神,活出荣耀的形像,胜过这黑暗的权势,人活着就是一个非常简单的事儿。有病的,就要得着盼望,神一定会医治你。神是医治我们的神,以耶稣的鞭伤我们得医治。今天在我们当中有一大群人要兴起来,成为这个世代的使徒保罗。 有人说:感冒了。有人说:眼睛发沉。你把手盖在眼皮上,不要让这阴间权势的那种逻辑体系在我们里面。有的时候看着就着急,真的着急。一好了,就把老马的逻辑体系弄到脑子里来了。满脑子都是属世界的东西,那怎么得了?大家要渴望干掉这种黑暗权势,让这世界在我们里面毫无所有。 有人说:脾胃虚弱。把手放在胸口。有人说:眼花。把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名,我的胃松开!我的胃要恢复正常!死亡的灵离开我的眼睛!我的眼睛要恢复正常!眼睛无力的感觉完全消失!伤风感冒的灵完全消失!呼吸道松开!没有力量的感觉就是阴间的权势。 不要再爱世界了,有的人一发朋友圈,讲的都是属世界的东西,他非常认同这些东西,属世界的东西就专门败坏这些满脑子都是属世界的逻辑。跟着我一起祷告。有人说:胃口不好,不吃饿,吃了就堵。有人说:胯骨疼痛。有人说:静脉曲张。有人说:股骨头坏死。不要再爱世界了!开始悔改,拿起天国的钥匙,做一个得着天国钥匙的神的百姓。
      • 悔改祷告,领受天国的钥匙
        • 悔改领悟真理,解锁天国钥匙
          我们开始接受耶稣基督的真理,知道我们是罪人,需要耶稣基督。如果我觉得对不起人,我心里就不会难受。如果是我觉得人家对不起我,那就很难受,一定要悔改。这就是为什么我说的,可能你听不懂。我说的就是在服侍的时候,就得让他常以为自己亏欠别人,特别好使。 有人说:神经炎,脚肿痛。你一定会好。这段时间,我们一起来打击老我,除掉我们里面那属世界的逻辑体系,人要不悔改,那是很惨的。有一个姐妹说:“老师,我的风湿性关节炎,跟着老师学习,悔改好了很多。胳膊变形的地方也恢复正常了,之前疼的地方偶尔还会疼。现在就是感觉浑身无力,老师你提溜提溜我”。大家要知道提溜是什么意思吗?提溜就提醒她。 大家来跟着我一起祷告,继续干掉这属世界的东西,阴间的权势都要退下去。咱们一起在灵里多祷告一会儿啊。在悟性上清理一下你脑子里属世界的东西。我们脑子里头一想那些东西,老马肯定来。记住啊,人就这样,老马一来人就糊涂,人一生活出来的结果,就是人心思意念的外在的反应。人有多爱世界,人就活出来有多惨。
        • 悔改心态,解锁天国医治之门
          有一个姐妹说:她的爸爸脑梗,手脚无力、无法行走,膝盖僵硬疼痛。上次我在医院里医好了一个这样的病。有人说:神经炎、脚疼、脚肿。今天我得告诉你,神要给你个恩典,你要得着医治,但是首先里面要有一颗悔改的心,知道自己里面搞错了。 有人说:拉肚子的好了。不错。伤风感冒的好点了没有?先选择悔改吧。如果觉得悔改的劲儿不够,就努力尝试。有人说:一遇到事儿就无法胜过去。就是把事儿看得太重了嘛,那些都是小事。有人说:睡醒了起来没有力量。那是死亡的灵。 我们活着经历的这些事儿,都看得简单一点。我跟你讲,如果你看不透,你不知道耶稣基督是主,你不知道神掌管万有,你就总用你的两个小胳膊,两条小腿在那撑着,还以为你在拖着天呢,把自己搞得挺累。我说你不用这样,死不了、垮不了、塌不了。 有人说:“她妈妈乳腺癌,老公肺癌。老公现在能和她一起去地里干活了。上个星期牧者带着他们每天祷告,现在妈妈能开口说话了”。记住啊,一到了癌症的时候,一定要告诉他们,心里头要柔软下来,里面全是荒谬的东西。里面那些错的东西,他很认定。记住啊。这些人还都觉得自己是个好人,为什么会经历这一切?后来我就发现:认为自己是个好人的人,活得都很惨。 我们今天柔软下来,要知道自己是个罪人,不要认定自己是个好人。你知道一认定自己是个好人,就觉得这个世界对不起你,然后心里头就会难受,那就是癌症的灵。我们有多少觉得自己不错的啊?凡是觉得自己不错的,就先悔改吧!凡是身体有这些长期的疾病的,都是觉得自己不错的。愿圣灵的火来焚烧,破碎这些谎言。
      • 祈求天国钥匙赐福众生
        • 祈求天国钥匙,打开心灵枷锁
          当我们把老马除去的时候,不要以为“一下子”就除去了,哪有这回事。都是渐渐地除去,所有的病,最好是慢慢好。因为我经历过很多“一下子”就好的咯嘣。请不要追求“一下子”就好,我知道人很希望一下子就好。但是我觉得一下子好不好?因为他容易被释放,很容易再次回到世界里。当你再次回到世界里,有的时候鬼都不给人机会,一下就把人给干掉。那你说有没有一下子就好的?绝对有。但是就我的观察和统计,“一下子”就好的,后来,完蛋的也挺快。 奉耶稣基督的名,完全松开!有人说:脚肿痛。你就在那里边祷告边轻轻按摩你的脚。神要恢复你的尊贵,你不是一只狗,你也不是一只猪,你是一个有神荣耀的人,我今天得告诉你,所有的人是神养着的。不管你是爱世界还是不爱世界,所有在这世上活着的人,都是神养着的,只不过人不知道而已。 但如果你知道呢,咱们就开始活出神的荣耀。我们当中的弟兄姐妹,也包括这些外围的,在其他教会里服侍的。无论如何不要把眼光放在癌症得医治、腿得医治、眼睛得医治、头得医治,胃得医治。放在除掉人脑子里的咯嘣。让人里面装的是神国度的体系,这很重要。这就是为什么我们说要得着命定。 有些人不说脑子里有咯嘣,说:你们家院子里的大门不好,你们家里这个风水不好。有的人身体疼,她说:哎呀,是因为我生孩子,没有做月子。全是谎言!她里面装的全是谎言,人只有一件事是真的,就是脑袋里的垃圾要除掉。一个人,如果他是雅各,没有人能咒诅他,风水也咒诅不了他。 所以说咱们弟兄姐妹不要说:我心里有阴影儿。你应该早就有阴影儿,因为你脑子里一脑子稀屎。人遭多少罪,都不一定能改得了。你说:你这也太小瞧我了。我告诉你,我真的不是小瞧你,因为我经历的多呀。我们一起来继续祷告。
    • 【线上祷告】- 愿我们的脚掌所踏之地成为安提阿
      • 让我们脚掌所踏的地方成为安提阿
        • 踏出信仰步伐,化身现代安提阿
          可能那个时候,那个世代,安提阿名不见经传,人们都知道耶路撒冷,但是不知道安提阿,安提阿的市长也不知道在那里有一个使徒保罗。心里头就敞亮了,原来,四十年前的异象已经成就了,因为在这里,有一小群人像使徒保罗,遍地都要因着我们的缘故得着恩典,因着我们所传的耶稣基督的福音,得以看见神的荣耀。 我们每个人,都要渴望成为你所在之地的使徒保罗,那个地方就成为安提阿,这是我们的命定。我们的命定不是过小日子;我们的命定也不是成为一个好老公、好老婆,我们的命定是要成为这个世代的祝福。现在就跟我一起来祷告,为教会祷告,要为你自己能够成为使徒保罗祷告,能够使你脚掌所踏的那个地方,成为安提阿祷告,不再为自己那点小屁事儿祷告,就算那点小屁事儿,祷告完都成就了,也没有什么太大的意义。 如果你是使徒保罗,就什么好处都不缺,不管你在欧洲、亚洲、澳洲、新西兰,还是在美加,甚至在中国,愿你脚掌所踏之地,都成为这个世代的安提阿。不再求自己的益处,也不再立自己的义,单单求神的国和神的义,这一切东西都要加给你们。 有人总是看见自己身上有解决不完的问题就惧怕,是不是?只要有神在我们左右,就不再惧怕。愿神开我们的眼睛,看见神的天使天军与我们同在。我不再求自己的益处,单单求神的国和神的义,愿神的荣耀遍满全地,这是我们存在的意义;我们不再为自己的事祷告,单单求一件事儿,就是我们脚掌所踏之地,都要归向神,因为我们所在的地方就是安提阿。
        • 脚踏之地,化为现代安提阿
          大家好!让我们再次来到神的面前,除去里面的惧怕,不管前面的道路如何,只要有神在我们的生命当中,就没有什么好怕的。你知道神与什么样的人同在吗?神与建造教会的人同在!因为神是我们的力量。 现在,我们要对神有信心,可以大声对神说:神啊,我要成为一个建造教会的人。神啊,使用我!每次放眼望去,总觉得前面的困难比我们想象的大很多。说句老实话,我每次说到新加坡时,心里总有一点点伤感,我很想祝福这个地方,很希望这个地方的人,都能够在我们当中得着神的恩典。我也很想祝福这些讲英文的人,但每次冲上去却又败下阵来,但是我们不惧怕,还是要坚定地依靠神。 每个人都在这里,跟着我一起来祷告,让我们脚掌所踏的地方成为安提阿,成为建造教会的教会。为什么是安提阿?因为那个地方有使徒保罗,你就是那个地方的使徒保罗。安提阿之所以称为安提阿,因为那里有一小群人,使徒保罗就在其中。 四十年前,有一个老牧师名叫葛培理,他曾经来新加坡发预言,说新加坡要成为这个世代的安提阿。现在越来越不像了,后来我一想,安提阿那个地方不是因为有一个巨型教会;也不是因为那里有大主教,是因为那个地方有使徒保罗。
      • 同一个异象,同一个使命
        • 成为安提阿,因你是使徒保罗
          神的心意是要我们得着全地,现在就将自己献上,就算流泪、流汗,甚至流血,我们都不在乎!跟我一起来呼求神,兴起你来,斥责病痛都要退下去。不再惧怕,不再气馁,总有一天,神的国度要兴起,看哪!摆在我们前面的是一条充满神荣耀的路。 不是因为人数,是因为你是使徒保罗,那个地方就成了安提阿!我一想起葛培理四十年前的宣告,说:新加坡要成为安提阿!我就坚信这个地方能成为安提阿,就是因为我们的缘故,冰冷的心又再次火热起来。虽然遭受一次又一次的挫败,我们仍然不放弃;虽然这场仗不容易打,但神预定我们得胜,有弟兄姐妹在,我的心就得着极大的安慰。 这次的祷告,很多人要在悟性上得释放,脑袋不好使的,要得着释放。要在悟性上满心认识神。最近我们在探索,在美国也注册一间教会,我们也要为这件事祷告,因为在那里有很多属神和爱神的百姓。神正在震动万国万邦,神要震动这个世界!收拾收拾我们破碎的心,再次鼓起勇气,在神没有难成的事。 凡是生活当中还有很多困扰、身体有很多疾病的,不是我们不关心你的事,是因为你太关心你的事了,要知道,人所有问题的根源,就是因为把自己的事看得太重了。我鼓励你,要把神放在我们生命的首位。每一次我服侍弟兄姐妹,他的病好了以后,我就苦口婆心地说:我今天如何服侍你,将来你要如何服侍别人,因为这才是解决我们问题的根本啊! 人在这世上如果不活在神的遮盖之下,那就是人生悲剧。现在我们就一起呼求神的荣耀降临,呼求神在我们当中,因为神大能的膀臂未曾缩短,凡是领受过神恩典的,再次与我一起呼求。
        • 扩张神国度,别被世俗牵绊
          如果你脚掌所踏的地方就是安提阿,你兴奋吗?因为你求的是神的国和神的义,千万不要等着我们富有了,不再欢喜乐意侍奉耶和华我们的神,开始过小日子,那是很悲哀的事儿。神要与我们同在,不再惧怕,不再彷徨,就是在这个世代,神要开你的眼睛,让你看见天使天兵。我告诉你,像我们这样的人,无论到哪儿,这个世界都抵挡我们。 这个世界抵挡我们就对了,我必不惧怕,靠着圣灵的能力,永远不放弃,我们只有一个追求,只有一个命定,就是要扩张神的国度,成为这个世代的祝福。我们也不会妥协,也没有必要混他们那个圈子。我们就是要行在神的旨意当中,放下自己的问题,跟我有同一个异象,同一个命定,同一个使命,愿神的心意在我们当中得着满足,也愿神兴起你来。 大家跟我一起来祷告,我们为自己的事已经求得太多了。没有人能控告我们;也没有人能够抵挡我们,神就要与我们同在,我们就是要求神的心意得着满足。大家千万不要再求祝福,祝福不是求来的,如果你要求祝福,就到庙里去求。因为祝福是随着蒙福的人,如果你心里装的全是你自己的那点小事儿,是很难蒙福的。
        • 同心祷告,建造神荣耀教会
          我们来到这世上,最大的仇敌就是魔鬼撒旦,我们来到这世上,就是要对付我们属肉体的邪情私欲。我们好久没有为教会祷告了,现在就让我们一起同心合意的为教会祷告,这就是大家所说的“代祷”。有的人以为代祷是为某人的病代祷,有病的人自己都不想祷告,我们代替他祷告,《圣经》里头没有这样的记载。但是为教会祷告,因为我们同有一个异象;同有一个命定;同有一个追求,就是建造神荣耀的教会,活出神的形象,只要神在我们左右,什么也不惧怕了! 有个姐妹,来我们教会之前,她的手和脚都是蜷着的,跟着我们祷告后,手脚慢慢的开始松开了一点。如果你跟我有同一个命定;同一个使命;同一个追求;同一个异象,建造神荣耀的教会,不在乎活着那点事,我告诉你,你得完全的医治,就在眼前。神啊,兴起我们,在我们当中显出你的荣耀!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌。 有人说他的生活一塌糊涂,问题一大堆。我说的就是你,因为你最需要神的同在;你最需要有命定。不管你在世界哪个角落,神都要兴起你来,神要使基督为教会做万有之首,将万有踩在他的脚下,就是我们的脚下。
        • 活出神的样子才是命定之路
          人为赚钱活着,没什么太大意思,赚再多的钱也就那样。虽然我们也种地、养猪、放羊,也照样做生意,但那不是我们的命定,我们的命定就是在这世上,将自己献上,活出神的样子。因为人活着没什么太大意思,凡为玩得开心活着的,那你就好好玩吧!只要我们为神而活,那些吃喝玩乐就没有太大意思了。 这世上最精彩的人生,就是效法亚伯拉罕、以撒、雅各的人生,要让地上的万族都因我们得福。千万不要活糊涂了,我们来到这世上,就是要成为这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各。很多弟兄姐妹打字说要看万事如粪土。是的!一想到神在我们身上所做的,就觉得太精彩了! 但是当想到摆在我们前面的那些挑战,可能会气馁,在韩国有个姐妹,她把我所讲的道都翻译成韩文,放在网站上,想成为他们的祝福,但要想使那里的人听我们命定神学的课程,简直太难了。因为在那里有形形色色的教会和福音,虽然如此,我们也不气馁,相信只要我们呼求神,神就必使我们得着这地。 不用在乎我们的年龄,也不用在乎我们的水平和能力,单单有这样的渴求,在哪儿都不容易,不管是在新加坡还是在美国的,也都不容易;在加拿大的也不容易;澳洲的也不容易,在哪儿也不容易。我告诉你,最容易的地方还真的就是在中国。
      • 将自己献上,为神而活
        • 活出命定,别再自我为中心
          所有问题的根源只有一个,就是为自己而活带来的。一旦你为自己而活,人生就是狗血剧,听到了吗?我经常听见人说:我这儿疼,我那儿有点不舒服,那就过不舒服的日子。我们要永远记住,人这一生不过是虚空而已,但是人还是活得那么认真,这都是悲剧。 像我们这些为神的国度而活的人,常常如同待宰的羊。可能你听完了以后,会觉得我们活得不是很狗血吗?不!人宰不了,因为神与我们同在,耶稣基督从死里复活的能力也在我们身上。为了成为这个世代的祝福,我们不惧怕,也不会放弃。人活着就是这样,看起来好像没有路,神却为我们开辟了一条荣耀的路。神拣选了你,也要使用你,所以,我们都要把自己献上为神而活。 我们要在悟性上认识神,如果你是小牧者,带领一小群弟兄姐妹,就要把他们带到命定当中,那就是建立教会。
        • 为神而活,别再混沌度日
          有人说:老师,我这几天头脑有点乱。你不是这几天头脑乱,而是你从来就没有清醒过,只不过这几天你遇到事儿乱套了,其实本来就是乱的。像你这种情况,要想得着释放,一定要在悟性上明白过来。但你又不爱学习,也不想把事情整明白,就想一下子明白,是不是?你也很希望有一个有恩膏的人,能够按手在你的头上,你突然间就啥都明白了,这该有多好啊!你以为你脑子是个电脑,你以为那有恩膏的牧师是个U盘呢? 要开始好好学习,虽然很辛苦,但是为了神,这点辛苦算得了什么?很多人什么都说不清楚,一遇到点事就乱了,还说她这两天有点混乱,其实你这辈子就没活清楚过,我说的绝对一点都不夸张。学习时一边吹着风扇,一边吹着空调,还说学习怎么就这么难呢?一学,除了头发不疼,浑身都疼像你这样的人,我们怎么服侍?让你变聪明那是很难的事。你连你自己变聪明一点儿,悟性通一点都不肯付代价,那你还能在什么事上付代价呢?我们怎么才能兴起?不是在那喊两嗓子,而是要脚踏实地的学习认识神。 有个姐妹得了癌症,我服侍完以后,让我特别兴奋的是,她的癌症竟然一下子就好了!但同时让我始料未及的是,这个姐妹也一下子就离开了教会,一下子人就出去玩去了。那几个月她的朋友圈发的全是花草、美景还有她自己,那风景看着很美,但是她一点也不美,三个多月后,她也一下子被老马抓走了,好玩吗? 有个姐妹让我为她祷告,等病好了,终于又有资格爱世界了。我说的都是我亲眼看见的,大多数人都是这种状况。所以,我们要在悟性上知道,人活着都是虚空。很多人只要病一好,马上就去爱世界,这让我心里很难受。
        • 抛弃妇人之仁,活出神的使命
          有一个姐妹,家里遇到了极大的问题,甚至可以说是灾祸。她想起我讲的“应许之地有巨人”,她就开始火热地爱神,热心地服侍,没多久,灾祸就过去了,好像什么事都没发生一样。大家跟我一起来祷告,我看到有姐妹说她皮肤湿疹,这需要大量的祷告,肯定得医治,要解决问题,首先要除掉我们脑子里的垃圾。 有人问:怎么求神的国和神的义?一定要先在悟性上提升,没有悟性,只有宗教味儿是没有用的,扯着嗓子祷告也是没有什么意义的,我们要清清楚楚的知道我们是为什么而活。有人说我的这个要求太高了。不高,真的不高,因为这才是一条荣耀的路,我们过去搞错了。 有个姐妹说她姐姐检查出癌症,但是她不信神,能竭力为她祷告吗?不用,她现在还没遭够罪。你肯定会说我怎么没有怜悯之心呢?因为我没有办法怜悯神要败坏的人,听明白了吗?神要咒诅她,我就跟神说:神啊,你怜悯她。我这么说,好像有点跟神作对的感觉呢? 现在我们祷告,只能求一件事儿,就是我们自己要选择做什么样的人。愿神开你的眼睛,不再带着妇人之仁;不再带着好人心态,带着神的使命,求神的义,求神的国。凡是身体不舒服的,跟着我一边祷告,一边把手按在疼痛或者难受的地方。
      • 在悟性上满心认识神
        • 别被宗教蒙蔽,追求真实悟性
          奉耶稣基督的名,咒诅的锁链要断开,眼睛要松开,胃要松开,后背要松开,腿要松开。有些人信主信了好多年,来到我们当中,满脑子装的都是那些宗教的东西,你真的明白信主是怎么回事吗?什么也不明白。这难道不需要刮骨疗毒的悔改吗?你知道宗教是啥吗?宗教就是啥也不知道,也不明白,就想操作一下,比划一下,然后就梦想着有什么神迹奇事发生。 只要一学习,想在悟性上明白一点,除了头发不疼,浑身都疼,一开口说的都是她过去所领受的那个宗教的东西,什么也说不清楚,真的是个悲剧。后来我明白了,使徒保罗的书信这么难读,好像比耶稣讲的还难读呢,那就是在悟性上明白。 我们要弃绝掉无知当中的那个属灵的外表,这是害人害己。我们要领受这个异象,领受这个命定。看哪,神正在前面为我们开辟道路,表面上好像是我们在争战,其实是神在我们前面为我们争战,仇敌的心在我们面前都融化了,那些挂着基督教会的牌子,却抵挡神的,你要亲眼看见神的作为。
        • 悟性不通,学习是关键之钥
          在《旧约》年代,凡不按照神的话建造的圣殿,神都要拆毁,一块石头不摆在另一块石头上,要知道神多么痛恨这种人手所造的殿,就是现在,神仍然在做同样的工作。现在我们就呼求神的国降临,千万不要以为你给自己起个名叫保罗,你就成了保罗。华人教会要在神学理论上继续突破,要在牧养的理论上继续突破。神要引导我们进入到一个崭新的阶段,神要透过我们,在这个世代把最缺乏的牧养体系建立起来。 后来我发现牧养的核心问题就是学习问题,可是大家知道吗?这个世代偏偏没人爱学习。我以前讲过‘’主动学习’的课程,点击量寥寥无几,我们不想把教会的弟兄姐妹弄愚昧了。因为所有人问题的核心是在悟性上不通,不认识神。要解决悟性就要解决学习的问题,很多人以为要解决恩膏,但是恩膏是什么?我从来没有看见恩膏能带来悟性上的改变。当你寻求神,神就会赐下圣灵的能力在你身上。
        • 悟性通达,活出神的荣耀路
          有的人说她单位的业绩瞬间变的很差,是什么原因?因为以前好的时候跟你没关系,坏的时候应该是跟你有关系,听得懂吗?很多人赚了钱,不知道是怎么赚的,也不知道自己哪块做对了,哪块做错了;赔钱了,也不知道是怎么亏的,这全是因为悟性不通,不管你的业绩怎么样,也不能带进坟墓里去。你最主要的是在悟性上认识神,要在悟性上知道人活着是虚空的虚空,要知道人在这世上所有的问题,都是因为离弃了神。 什么事情,如果你说不清楚的,现在就开始学习说清楚。我以前讲的101课程,内容浅显易懂,很多人喜欢听,后来我就给它升级了,有人给我提意见,说升级后的101课程读不懂,我觉得也是,就把以前的101课程变成了001课程。让我们我再次为神的国,为神的义,为我们能够进到神的命定当中,一起来呼求神。那些有病的,你就按着你身体不舒服的地方祷告就好了,但是最重要的还是要回到我所说的,人活着的根基是什么。 神啊,愿你在全地兴起我们!让我们成为这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各。让这地上的万族,要因我们得以看见你的荣耀,因我们得着你的恩典。不管你业绩好还是业绩不好,身体好还是身体不好,跟我拥有同一个异象,同一个命定,同一个目标,祝福就开始随着你了,因为你是一个祝福这个世代的人。看哪!摆在你前面的是一条充满神荣耀的路;摆在你前面是你为神的荣耀付出代价的路。
      • 神要兴起我们,成为这个世代的祝福
        • 成为世代祝福的器皿
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意,行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
        • 神要震动,成为世代祝福之源
          不要放弃,神要震动万国万邦,神要震动天地,全地都要看见神的荣耀;神要把金银珠宝带来,把宝贝运来,当你看见神在震动一个地方时,那个地方属神的宝贝,就要归向神的国。有的地方越来越乱,他们不太理解:为什么我们这么爱神,我们是以基督教立国,怎么就越来越乱了呢?因为他们都是自以为爱神,只要神震动那个地方,这就是神的作为。 不要害怕逼迫,因为在逼迫中还相信神的,那是真信;不要以为环境很宽松,让人听我们所讲的命定神学,真的太难了!我碰到一个老牧师,他就跟我讲:像你这么整,在新加坡,是不可能的。但我们要的就是宝贝,我们要祷告神,让神在你这个宝贝上来雕琢,使你成为真正发光的宝贝。 神在你前面为你预备了一条充满荣耀的路,让我们的心像使徒保罗,像耶稣基督的心思意念一样,就在神的家里做儿子,可以支取神国度里一切的资源。神啊,洁净我!神啊,愿你圣灵的火在我身上焚烧;神啊,再次在我里面点燃这服侍的热情;神啊,让我再次坚定的依靠你,大山要被铲平,小山要被挪移,我们前面的道路,要成为通达的道路;愿你使我脚掌所踏之地成为安提阿,你也要使我成为这个世代的使徒保罗。兴起我们! 大家不要气馁,这才是最大的神迹。我奉耶稣基督的名,祝福我们在美加的弟兄姐妹;祝福我们在澳洲、纽西兰的弟兄姐妹;祝福我们在欧洲的弟兄姐妹;祝福我们在亚洲的弟兄姐妹。我们在日本已经有一些弟兄姐妹,神要在那个地方做奇妙的工作,甚至在非洲,都要有我们的弟兄姐妹,神要兴起我们当中很多的牧者同工,神的心意要因着我们的服侍,得着满足。
  • 只想一下子解决问题
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(1)- 脚踏实地!
      • 放下重担,效法耶稣
        • 放下重担,效法耶稣
          已经很久没有带大家祷告了,今天我来带领大家祷告。我觉得凡是劳苦担重担的,被世上有点小屁事压得喘不过气来的,常常纠结难受的,还有没事找事的,还有犯浑的,其实都应该看透。耶稣说: 凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。(《马太福音》11:28-30) 这几天我们一起在祷告的时候,咱们心里头柔和谦卑。昨天,我服侍了一个姐妹,她里面的鬼说:“我就是不要柔和,不行,不行......”她里面的鬼很坏,就没有办法让人柔和谦卑。所以,今天我们当中难受的,难受到生病的,人一辈子难受难受就生病。生了病然后就遭罪遭罪。然后你就来祷告,然后我给你最好的解药,就是效法耶稣,心里柔和谦卑。 大家开始预备自己的心,我们是否把世上的事都看透了,我们心里是否愿意柔和谦卑。我们当中曾经有人得过忧郁症,人为什么会得忧郁症?因为把活着这点屁事看得太重,纠结很多小事。今天,我们就跟着这首诗歌一边祷告,一边开始学会放下,我想你一定会越来越健康。人一生活着是何等简单的事,越想活得好,越活不好,我们也是不在乎。越是放下,越是活出神的荣耀。 歌曲《已经放下》 我已经放下伤痛,当想起过往 那些爱和恨不能使我纠结,因你的出现 这些经历,让我看透人活着的一切 如今你是我唯一的追求 我的所有 昔日的悲伤变为今天的盼望
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(11
      • 靠神智慧胜过情欲的祷告
        • 靠神智慧胜过情欲的祷告
          今天就打击情欲的灵,今天就让情欲的灵,彻底的被践踏,不用着急不用烦燥,也可以走到明天,人就会越来越有智慧,人一着急就走个捷径,然后就去拜个偶像,有的时候把耶稣也当成偶像来拜,有的人把耶稣当成菩萨在那里拜,里头追求的都是自己在乎的那些东西。感觉非常糟糕,实际上人一生的路不是这样走的,人一生需要的是智慧和聪明,今天就让神的话像甘霖进到你的里面,一个人爱钱,就会非常的毛糙,哪里有钱就往哪里抓,稍微一出点事就慌慌张张,只有爱神,活在神的里面才永远不会出事,我们的神才能使我们平静安稳。 我奉耶稣基督的名我就是要爱我的神,信靠我的神,圣灵要帮助我,我要靠着圣灵至死肉体的恶习,至死情欲的灵,奉耶稣基督的名命令我身体里的烦燥都要退下去,奉耶稣基督的名命令我里面难受的感觉完全消失。我奉耶稣基督的名宣告神是爱我的神,神是带领我得胜的神,神是帮助我的神,我就是要选择爱我的神,奉耶稣基督的名,阿们! 在接下来的日子你会发现你会越来越聪明,越来越会做计划,而不是毛毛燥燥的做,你会越来越有力量,你可以告诉你自己,你的情绪会越来越稳定,也要越来越有智慧,越来越平静安稳,我已经胜过这情欲的灵,奉耶稣基督的名宣告情欲的灵在我身上毫无功效,毫无力量,这些东西在我身上毫无所有,这世界和世界上的事,在我里面毫无所有,这世界身上的事情不能再来搅扰我,在这世上我有神的形象,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 一步一步突破的祷告之路
        • 每天都需要神的力量恢复
          诗歌《每一天我需要你》 让我坦然无惧 来到施恩座前 用心灵诚实寻求祢 亲爱的天父 我何等地需要祢 需要更多祢的同在 在我生命 每一天 我需要祢 祢话语如甘霖 每时刻 我需要祢 圣灵如雨降临 这是我的祷告 愿我生命单单 归荣耀给祢耶稣 这是我的呼求 每天都更爱祢 永不失去起初爱祢的心 大家休息的如何,感觉怎么样?后背松开了吗?昏睡都松开了吗?用心灵和诚实来寻求神,神不会因着我们神经兮兮的就怪我们,神也不会因着我们着急,神就怪罪我们,今天就开始用心灵和诚实敬拜我们的神,今天大家都要知道我们每一天都需要神,每一天都需要圣灵。这是我的祷告,头痛的灵完全退下去,牙疼松开,发烧的灵退下去,再看看你的身体,其实你可以稍稍的休息,看看你的头好了没有?告诉我们的天父,我每天都需要你。 情欲的灵让我们做的事,常常都是不可能做好的,今天就让我们的能力得到恢复,我们里面的力量得到恢复,神会加添力量给你,开始学习爱神。你会发现你里面的力量越来越刚强,有时候不行了,都是因为某些事情的搅扰,实际上那些事情并不能使我们有未来,但我们就觉得那些事很重要,其实人活着是很简单的事情。让我们告诉神,我需要你每一天,你的话语如甘霖。每时刻我需要你,圣灵如雨降临,很多时候我们看了这个事情不爽,看了那个事情不爽,然后我们就成了一个不爽的人。
        • 突破之路,脚踏实地才是真章
          虽然,突破很不容易,但脚踏实地一点一点的往前走,就一定会突破,一场得胜经过八年的争战,把日本鬼子赶出去了,但是这八年当中都是一点一点的坚持,所以当我们遇到问题不知道怎样解决,都需要去学习,因为那都是不知道的。在生活当中我们不知道的东西很多,就开始多问自己该干什么。遇到问题就学习去如何解决,而不是遇到问题一下子就能解决了,而是不断的学习如何解决问题。一点一点的做就叫平静安稳,总想一口吃个胖子就是我们的问题。你会发现你没有那么紧张事情也照样过去,有时候我们总觉得不紧张好像不过瘾。但紧张完了以后常常把事情搞错,把自己整的很累,不该花力气的地方花了很多力气,改花的地方还没花到力气,里面很乱。 今天让神的话语好像甘霖一样浇灌我们,现在是不是觉得好了很多。一点一点的学习,一点一点的做,一点一点的突破,圣灵真的非常爱我们,他要成为我们随时随地的帮助,毛毛躁躁神经兮兮的,一点都不好。即使我们把事情做了,但还是做得很难受。一点也不享受。今天可以把我们里面不好的感觉都放下,这的一首非常好的歌,这是我的祷告,这是我的呼求。每天都更爱神,永远都不要失去起初的爱心, 诗歌《每一天我需要你》 让我坦然无惧 来到施恩座前 用心灵诚实寻求祢 亲爱的天父 我何等地需要祢 需要更多祢的同在 在我生命 每一天 我需要祢 祢话语如甘霖 每时刻 我需要祢 圣灵如雨降临 这是我的祷告 愿我生命单单 归荣耀给祢耶稣 这是我的呼求 每天都更爱祢 永不失去起初爱祢的心 大家休息的如何,感觉怎么样?后背松开了吗?昏睡都松开了吗?用心灵和诚实来寻求神,神不会因着我们神经兮兮的就怪我们,神也不会因着我们着急,神就怪罪我们,今天就开始用心灵和诚实敬拜我们的神,今天大家都要知道我们每一天都需要神,每一天都需要圣灵。这是我的祷告,头痛的灵完全退下去,牙疼松开,发烧的灵退下去,再看看你的身体,其实你可以稍稍的休息,看看你的头好了没有?告诉我们的天父,我每天都需要你。
      • 在灵里安静祷告的力量
        • 灵里安静,释放心灵重担
          今天跟着我好好的在灵里祷告,看看你的头好一点了吗?身体有松开一些了吗?打字告诉我一下,我奉耶稣基督的名命令我的头要完全松开,今天教导会比较少,我们尽量多一点在灵里祷告,可能你祷告有些困倦,没有关系就自然的在那休息,头松开了30%非常好,这时我们大家都闭上眼睛,找一个很舒服的地方坐下,今天没有太多祷告词,今天就是我们单单的把人带到耶稣的面前,有的人问:“我该如何的爱神?“你之前爱过钱,就那么个爱法爱神!爱钱和爱神能一样吗?圣经说你若爱玛门就不能爱神,爱神就不能爱玛门,这是为我们需要被得胜的。开始告诉神,神啊,我爱你! 今天就单单的来爱神,舒舒服服的在那里祷告,今天没有太多的教导,大家自由的在灵里祷告,人如果选择爱神,这将是何等美好的选择。奉耶稣基督的名头要松开,后背要松开,头脑松开,今天就静静的祷告,可以躺着,可以坐着,当然想要起来溜达也OK,可以伸伸胳膊,伸伸腿,今天没有激昂的祷告,今天就是跟神说说心里话,神啊,我爱你!如果我们爱世界就被世界刺透了,开始学习不爱世界,单单的爱神。 安静在神的面前,这时候你想睡一觉就睡一觉,奉耶稣基督的名命令我的头要松开,凡是惧怕,凡是产生一种不太正常的东西,都跟情欲的灵有关系。今天就让神的灵继续与我们同在,情欲的灵都要退下去,今天就让我们平静下来让我们里面的烦燥,都平静下来,我们里面的惧怕,因着神的灵可以被除去,今天就让我们享受平静,享受神的同在。如果还有疾病的,可以打字通知我,在这短暂的一小会,让我们的心,能够从神得安慰。让我们的心能够回转向神,告诉神,神啊,我爱你!
      • 平静安稳中寻求神的智慧
        • 别让情欲牵着鼻子走
          今天就来对付掉我们里面这些,我们把事情看的太重了,一会这样的感觉一会那样的感觉,什么想祷告了不想祷告了,烦死了。常常纠结这些一点用都没有的事情。人就是这样常常拿不重要的事情当重要的事情,一辈子就会吃屎。今天我们就坦然无惧来到神面前,告诉神,我爱你! 一个人的高和低就在乎他所在乎的东西,如果这个人一会在乎这个一会在乎那个,在乎的东西都是很LOU的东西,就是一个很LOU的人。我们在乎这些东西做啥呢?不是傻掉了吗?让我们来打击情欲的灵,情欲的灵就让我们晕,让我们很烦,让我们傻不啦叽的,眼目只定睛在今生,然后还觉得自己挺厉害。人笨就笨在这儿,有的时候我们真的很想静下心来,静下心来多好啊!今天就告诉神,这是我的祷告,这是我的呼求。哪怕是做个鬼脸似的笑,都比在那折腾没有用的事情强,奉耶稣基督的名情欲的灵出去。 人眼睛看到的是什么得到的就是什么,今天我们就让圣灵在我们里面做工,对付我们里面的烦燥,让我们可以平静安稳。是不是休息过来了,有的人不太想休息,有一些人就喜欢毛毛躁躁的,结果忙到赔了好多钱,白干了好多事。就不能规规矩矩的平静下来,一工作起来烦躁,难受,压力怎么都不行,安静起来也难受,动起来做事也难受。然后就傻不啦叽的活着,做什么什么不行,那不是傻吗?今天咱们该休息就休息下来多好啊!然后该做事的时候就正儿八经的做事。
        • 平静安稳才有智慧聪明
          今天我在服侍一个人,毛毛躁躁的,该干的不干,不该干的也干,一说他还很有理,我说能不能有个清晰的方向,就是非要毛躁,什么也干不好,时间久了就废了吗?从二十岁这么干一直干到三十,从十三岁这么干,一直干到四十岁,从四十岁这么干再干到五十岁,最后人一生就成了笑话。我在服侍他的时候就把他给剋了一顿,我说话还是挺犀利的,圣经说:“平静有时,争战有时,问题在哪儿。”问题是我们觉得毛毛躁躁还挺好,今天咱们就要平静安稳,不要想干啥就干啥,而是想清楚了再干,干什么,怎么干都是要弄得清清楚楚。 比如我们开发的软件,你心里毛毛躁躁,你干不了。还有的人驾车,毛毛躁躁的,一下子就把你的生命给画上了句号。 似的生命画上了句号也不用心塞了,也不用心烦,难受了,彻底的安息了。人是安息了,可这一生到底活得怎样呢?活得难受啊!大家今天开始活着就做有用的事情,人这一生最有用的事情就是爱我们的神。每一天都更加的爱神,这是我的祷告这是我的呼求,让我的生命单单归荣耀给你,每一天都更加的爱神,人活着就变的非常的简单,做什么就像做给神,做什么都有神的同在,那是何等美好的感受,信靠神心里的感觉是舒服的,平静安稳的,人就会有智慧聪明。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 我要回转向神!
      • 以敬畏的心归向神,领受祂的恩惠
        • 敬畏归向神,领受无限恩惠
          我们当中的一个姐妹抽了一个祝福卡片:以敬畏的心归向耶和华,领受祂的恩惠!这经文是说: 后来以色列人必归回(或译:回心转意),寻求他们的神,耶和华和他们的王大卫。在末后的日子,必以敬畏的心归向耶和华,领受他的恩惠。(《何西阿书》3:5) 愿恩惠从我们的主耶稣基督和我们的父神临到你。今天要得胜,要知道我们的神掌管一切,祂仍然坐着为王,现在有多少基督徒知道我们的神坐着为王呢?一谈鬼就色变,一谈爱神,总觉得爱神那日子咋过呀?不愿意谨守遵行祂的话,就跟以色列人一样。你透过飞鸽一对一地联系一下,把你的电话LINE的ID发给我。我们的神掌管一切,甚至邪灵也都在他的掌管当中。你身上的病痛跟邪灵紧密相关,为什么会有邪灵来?因为受了咒诅,为什么受了咒诅?因为违背神的话。我们为什么要违背神的话呢?我们为什么不能够谨守遵行神的话呢?因为这是一条美好的路!
    • 【线上祷告】扩张我们的境界!
      • 扩展心胸,追求命定
        • 心胸如西瓜,人生无压力
          大家好! 非常高兴能够再次跟大家一起祷告!你知不知道人的问题,有几个最基本的根源?其中有一个就是我们的境界很小,脑袋里想的都是芝麻绿豆的事。有的人经常跟我说:老师,我的压力好大。我要告诉你,那就是你的境界太小了!我常讲的一句话就是:如果你的心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁,就什么也装不了。你所经历的都是芝麻绿豆的小事,然后就开始喊:我有压力,我压力好大。就让神来扩张我们!我们要确切地知道一件事,人没有异象和梦想,每天都活在芝麻绿豆的小事里,他的一生就是个悲剧!有的人说我想找一个男朋友,或者想找个女朋友;还有的人想考研究生、考公务员,这是他的人生目标。后来考上了,被派到外县去上班,一个月才赚两千来块钱,就开始啃老,这不是悲剧吗? 人的境界太小了,你问我解决问题的办法有哪些?如果你的心胸像个西瓜,面对那些芝麻绿豆的事还能有压力吗?是不会有压力的!神不太喜欢小气和狭隘的人,脑袋里想的都是芝麻绿豆的事,干什么都不行,吃饭第一名。弟兄姐妹跟着我一起来做一个选择,我们都要做一个有异象和有梦想的人,这也是我为什么鼓励大家都做有命定的人。因为人一旦有了命定,会发生几件事,你的心胸会开阔,很多事就不是事了!你看人问的问题就知道人的境界是什么,全是芝麻绿豆的小事:我的老板今天怎样、怎样了…你老板能决定你的命运吗?这些都是芝麻绿豆的小事。
    • 【线上祷告】- 对付我们里面愚蠢的东西!
      • 摆脱肉体捆绑的智慧生活
        • 智慧生活,别被情绪牵着走
          体贴肉体就是老马,尤其是夫妻结婚的,不像淘宝上买点东西不满意可以退货,不要了物流帮我拿走。有的时候让人拿走还放不下,总觉得对方是你的。人就喜欢扯淡,从你嫁给他,他嫁给你那一天,你是你、他是他,谁也不欠谁的,就是搭伙过日子。别整得好像人家是你的,啥时候属于你了?他妈生他的时候都还没有你。今天我们把这些事一点一点梳理明白,你嫁给他的时候他就那样,你娶她的时候她就那样,好好开心地活着!不要因为人家做了点什么事,就在家暗暗流泪,像啥事也没发生一样不就完了?连续打嗝非常好,别在那讲理了。 咱们当中爱讲理的是一种,爱解释的是第二种,爱讲理、爱解释的都自己调整一下。要让人变聪明多难,能开心一天就开心一天,能开心两天就开心两天。有什么好好活着,没什么也可以好好活着。做了中国首富,有两千亿、四千亿活得就那样,也会不开心。负债两万亿也就那样,活着就是要开开心心。很多人觉得结婚的时候多开心,办酒席请一大堆人,没几年离婚了,然后纠缠来纠缠去,其实人开心活着最重要。 那个癌症患者状况怎么样了?打个字告诉我一下。肛门疼痛的怎么样了?这都是典型的老马。有些人很有骨气,宁可死也要做一个讲理的人。你可以成为黄继光、董存瑞,你是舍身要讲理的人,一直讲到很多病,很让人感慨!漏尿的打个字告诉我一下什么状况了?没有那金刚钻别揽那瓷器活,你是个金刚钻谁都没你硬,你的理最硬,但有什么益处呢?
        • 治死恶习,活出智慧人生
          我奉耶稣基督的名,要治死我属肉体的恶习,那与生俱来的罪,就是与生俱来的魔鬼,都要退下去离开我,我今天要完全归向耶稣基督!胯骨、大腿、肛门都要松开!排泄系统都要恢复正常,死亡的灵出去!如果我问你怎么样了?你说没好,还是原来那样。不要怕伤了我的心,你伤不着我。你告诉我,我好知道是什么状况?别在那闷着。有人说皮肤超级痒,今天告诉你那是个好事。每一次我服侍有皮肤问题的,就是里面的病往外走。凡是脏腑的病往外走,他皮肤不可能不遭罪。那些毒在身体里头往出挪移,那是减轻释放的一种状况。 如果臀部的肿瘤不敲打不疼,拍打就疼,可以稍微轻轻按一下。这个肿瘤是个恶性的还是良性的?不知道就别知道,知道就成为压力了。按住那个地方,那就是个老马的灵。我妈妈在大腿内侧,有一个像碗一样大的包,祷告变成拳头那么大,后来祷告变核桃那么大,再后来变花生米大。那不是瘤是疖子,不要怕,是你里面的肮脏排出来了。 有人腰椎间盘疼和发麻的感觉没有了。皮肤上的问题大家千万不要怕,很久了也不要怕。一定要对付我们里面的心思意念,这是对你最好的祝福。如果皮肤很痒,可以拿点酒精涂一涂。太阳穴胀痛松开了,也不感到发冷了,真的非常好!神呐,愿我们的生命能够荣耀你的生命,愿你的旨意都成就在我们身上!神呐,愿你使我们弟兄姐妹都得胜,让弟兄姐妹都能够践踏魔鬼仇敌,除去我们里面一切属人和属世界的东西!神呐,兴起我们,在这个世代成为彰显你荣耀的器皿!
      • 单单爱神的祷告与释放
        • 单单爱神,别被愚蠢牵着走
          让我坦然无惧,来到施恩座前,用心灵诚实寻求你。亲爱的天父,我何等地需要你,需要更多你的同在。在我生命每一天我需要你,你话语如甘霖。每时刻我需要你,圣灵如雨降临。这是我的祷告,愿我生命单单归荣耀给你耶稣。这是我的呼求,每天都更爱你,永不失去起初爱你的心! 你们有这样的心志了没有?单单爱神。我们当中很多人怕死,其实人离开这个世界与主同在是好得无比的,但是人就喜欢在这世上苟延残喘,以为多活一天就赚一天。其实搞错了,我们把活着的这事看得太认真了。不管是疼痛的还是难受的,跟我继续祷告。如果他们不想拉扯疼痛的地方,不要强迫他们,反正受罪的是他自己。有人说月经要十多天才会干净,这就是血漏症。那个癌症患者的状况怎么样?在群里汇报一下。血漏病的按三阴交的穴位,跟我一起祷告。其实月经有毛病的人都是识别善恶非常严重的。月经疼、有血漏、时间很长才干净,都是识别善恶的原因。 人是多么地愚蠢,讲着自己的理就讲成了识别善恶,病就找上门来。如果你还是觉得你有理,你就慢慢讲你的理。那些后背疼痛、腿痛和腰痛的,现在是什么状况?在群里汇报一下。奉耶稣基督的名,妇科疾病的灵出去,现在就恢复正常!有人说要做的做不了,不想做的倒去做。我们真的需要对付我们里面的鬼,把牠赶出去,不再顺着牠。魔鬼的力道从哪来?就是你相信牠的谎言。 故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。(《罗马书》7:19)
        • 远离谎言,单单信靠神
          继续祷告,如果有恶心的反应就对了,鬼从不同的部位跑到胃里面,然后就难受。口腔溃炎的好点了没有?今天单单相信神的话,不再相信自己的话,也不再相信从魔鬼来的谎言。魔鬼非常体贴人的意思,尤其是撒但非常体贴人的意思,把你体贴到非常愚蠢的状态。我奉耶稣基督的名,月经异常的灵都要退下去离开,口腔溃炎的灵、后背疼痛的灵、强直性脊柱炎的灵都要退下去!阴间地狱死亡的灵都要完全离开,发烧的灵出去! 大椎穴抓着有没有出一点汗了?人招的这些罪是很辛苦的,但也是活该的,现在就赶紧改。拉着筋祷告的,拉着几分钟后放开几分钟,然后再拉扯几分钟。人生病祷告好了,然后又回去走原来的路,结果又病了来了。虽然领受了恩典,但是这不叫悔改。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!不再相信魔鬼的谎言,不再体贴人的意思,单单体贴神的意思!看到了,有人驼背、脖子前倾的,这是典型的邪灵。有人头疼好了很多,非常好!有人流鼻涕、流眼泪、打哈欠,这就是在释放。 为什么我们每一刻都需要神?因为每一刻都需要对付那些我们与生俱来的魔鬼,这东西叫做撒但。今天就告诉神来对付我们,让神在我们身上美好的计划成就,不允许我们再败坏自己。月经不正常的有在打嗝吗?如果有打嗝就对了,有恶心也对了,继续祷告,继续对付我们身上的那个鬼,今天就把牠赶出去。把爱讲理的、识别善恶的、觉得自己有理的东西全部赶出去。
      • 主祷文的力量与信心
        • 主祷文的力量与信心
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 战胜肉体的智慧之道
        • 顺从圣灵,得胜肉体之道
          顺着肉体收败坏,顺着圣灵收永生。今天要喜乐,若不胜过属肉体的邪情私欲就很难喜乐。今天跟我在灵里祷告,你一定会经历财务上的祝福,这是得胜的回报,因为你变聪明了。每一天我们需要神,坦然无惧来到神面前,邀请神来对付我,疼一点没关系。不要照着我的意思行,要照着神的旨意行。癌症的人就是太任性了,就看你何时改,别改着改着又回去了。人所看重的那些理真的摆不上台面,不再照着自己的喜好和意思行,乃是照着神的意思行,让神的旨意成就在我们身上。 眼睛看不清楚的、肛门疼、拉不出屎的,或是哪里有疼痛的,跟着我在灵里一起祷告。邀请神来对付自己,就算是死也要胜过我们的肉体。看到了,有头鸣、肺结节的,如果你明白我的意思,就不会贪生怕死,也不在乎多活一天、少活一天的。眼睛看不清楚的,按着三阴交、太冲穴,如果是左边的眼睛就按右脚,右边的眼睛就按左脚。我奉耶稣基督的名,手指关节疼痛的灵出去!凡是有这类问题的都是爱讲理,而且全是讲歪理。一定要对付你自己,不是为了我的益处,是为了你的益处。按住疼痛的地方,跟着我一起祷告。
        • 别让肉体愚蠢主导你人生
          大家好,非常高兴再次跟大家一起来祷告。今天我们要祷告的这事,有的人愿意,有的人不愿意,就是要对付我们自己。一个体贴肉体、顺从自己肉体喜好的人,一定是个愚蠢的人。要想变聪明,就必须开始对付与生俱来的东西。这两天我在服侍一个姐妹的爷爷,他爷爷得了老年痴呆,把他送到养老院却要回家。家里的人非常体贴他的肉体,结果又把他接回家。接回家以后,昨天夜里非要出去,一出去就跌倒,脑袋磕了一个大口,去医院缝了八针。家里的人就闹腾,发现接回来是一个错误。人体贴肉体是多么地愚蠢,有人愿意折腾,有人愿意被折腾,这个就是与生俱来的属肉体的东西。 所以今天如果你想变聪明,不想得老年痴呆,在你衰败的日子尚未来到以前,赶紧对付属肉体的东西,就是与生俱来住在你身上的鬼。如果你是很任性的人,你肯定会得老年痴呆,因为你非常在乎里面的感觉,这世界上的人非常愚蠢。还有一个姐妹的妈妈90多岁了,也是我曾经服侍过的。她妈妈有天就在那生气,觉得自己女儿对她不好。如果说不好,也应该数落那些混账的儿子,何时轮到数落陪伴这么多年的女儿了。人就是这么浑,顺着自己里面的愚蠢走。 我不是说别的,乃是在说你,你若愿意对付就邀请牧者来对付你。怎么才能知道那是愚蠢的东西?答案非常简单,但是知道的人不多。有位肛门患者腹部胀痛,等一下我会带你祷告。不管你是否得癌症,要听我的劝,怎么能知道自己的那股浑劲?就是觉得自己有理,是别人对不起我,就开始难受、心里闹腾。我们人就喜欢让自己难受,有吃、有喝、有钱花,还有人照顾,但是却在那难受。这是什么脑子?能不能开心地活着。如果你总觉得自己有理,一定要对付掉。
      • 体贴神意的智慧选择
        • 祷告驱愚蠢,别赔本做事
          人也常常觉得自己难受,但为什么要把自己整难受呢?让我们还没有归向耶稣基督的那部分,全部夺回来归向主耶稣。有个人说不知道怎么对付?第一:要在悟性上明白。第二:那个感觉来的时候,不要顺着感觉走,而是开始祷告。如果你自己胜不过去,赶紧打给你的牧者。如果你能够祷告,把那个感觉对付掉,常常告诉自己不要干愚蠢的事,不要顺从那个败坏的东西。人如果认为干的这件事是吃亏的,他会干吗?如果干一件事吃亏,赔十万块钱就不干了,连赔一万块钱都不会干,但为什么却干了赔一百万块钱的事呢?这不就是愚蠢吗?如果知道这个事是赔本的,你怎么可能会干呢?但是人总觉得那不就便宜对方了。如果觉得吃亏你会干吗? 最近看到一些弟兄姐妹的成长,我真的很开心。我也谢谢我们当中的这些牧者,不厌其烦地做牧养的工作,有时候甚至是冒犯你们。如果牧者冒犯你就对了,没有被冒犯的,就是没有被对付。当我们付出的时候,我们认为是划算的、是得着,你就不会计较。今天要知道工作、服侍和付出都是恩典,知道这些都是划算的,不就没那些毛病了。 有一个从纽西兰来的说:有时候咳嗽会漏尿。这是典型的老马,你按着三阴交祷告。我奉耶稣基督的名,漏小便的邪灵出去,命令我的生殖系统,排便系统恢复正常!你继续按着,照着我教你的祷告,然后你就会发现有东西从嘴里出来,像打嗝、气从胃里往外走,就会好了。但是你还得对付自己身上体贴肉体的毛病,因为人顺着自己的意思就是与神为敌,不要再体贴人的意思,要体贴神的意思,尤其是孩子的妈妈们。有人咳嗽厉害,晚上手指麻木。
        • 选择神意,智慧带来祝福
          我就感慨人的愚蠢,没有几样事是咱们整对的。比如养孩子这事,有几个人把这事整对的,都是瞎整的,最后越整问题越多,都是照着体贴肉体的那套东西整。有人右腿右胯有筋拉扯,你把它拉扯开来,或者右手抓住那条筋。我奉耶稣基督的名,筋拉扯的邪灵都要退下去离开!这都是爱讲理的人,一讲理就讲歪理。你现在使劲咳嗽一下,看漏尿的状况有没有减轻?奉耶稣基督的名,漏尿的邪灵都要退下去离开,老马出去!接下来的这段时间,要来一场大的得胜,要给魔鬼仇敌来一场猛烈的攻击。把我们里面魔鬼撒但的宝座彻底地拆毁,把魔鬼撒但从我们里面赶出去。我们不再体贴肉体,不再顺着肉体,不再顺着自己的意思,单单体贴神的意思。 你是有能力做选择的,你也会变聪明,而且在财务上你要蒙祝福。听了以后是不是挺高兴的?你对付了这些属肉体的东西,你如果不信可以去查《圣经》,每一次亚伯拉罕在信心的考验面前得胜,都在财务上蒙祝福。跟着我一起祷告,看一下你的腿和胯骨的筋,拉扯的状况怎么样了?抓住腿和胯骨,奉耶稣基督的名,筋拉扯的邪灵都要退下去,爱讲理的邪灵都要退下去,我要彻底地弃绝讲理的习惯!今天弟兄姐妹一定要知道,我们没有资格讲理。看到还有便秘的,这都是老马,便秘的问题在我们当中时间久一点的都知道,如果人悔改得快,很快就得医治了。
      • 祷告中的释放与医治
        • 打破谎言枷锁,释放内心自由
          人属肉体就会变得极其愚蠢,今天就把与生俱来的鬼赶出去。为什么耶稣要为我们钉十字架?就是要让牠成为非法的。我奉耶稣基督的名,弃绝一切魔鬼的谎言,你在我里面毫无所有,这世界的灵在我里面毫无所有,今天我就是要单单爱神!肛门要松开,癌症的灵要出去!这位癌症患者,要跟我多分享一下你里面的想法,我好告诉你那是什么鬼。鬼所释放的谎言,欺骗性在哪里?你自己应该很难解开里面的扣,因为你一直活在事实当中,你觉得那是事实,其实却不是。那些虽是你亲眼看见的,却是败坏你的。今天从里面走出来,不再讲自己的理,单单讲神的理。 后背有东西的,十指交叉,掌心向上举起来。我奉耶稣基督的名,后背要完全松开,沉重的感觉要完全消失!如果祷告堵着,发不出声音,揪住外面堵的地方。魔鬼撒但退下去、身体要完全松开,后背要完全松开!今天把自己完全献给神,让神的旨意成就在你身上。如果我没有带你祷告,你自己也是这样祷告。腰椎间盘突出的邪灵出去,腰要松开!一边祷告、一边活动自己的腰,不要体贴肉体,开始爱神。腰要松开、手指疼痛的灵离开、手指疼痛的感觉消失,腰疼的灵要完全离开! 刚刚神的灵告诉我,我们当中还有很多人喜欢讲理。你说一句,他跟你要解释十句,就觉得自己有理。凡是你觉得自己有理的,那就毁了,身体要得很多病。常常觉得自己有理的,就把你自己给毁了。你们明白吗?我们今天不是这不行就是那不行,不是手指疼就是腰疼,闲着没事找事,总是想讲理。不要再讲理了,讲理就是个谎言。你觉得自己有理,其实没啥理,那都是你自己的理。奉耶稣基督的名,肛门疼痛的灵出去、腰椎间盘疼痛的灵出去、腿麻的灵完全地离开,手指疼痛的灵出去!按着肿瘤的位置有恶心的反应,这是肮脏污秽的东西在往外排。
        • 别跟神讲理,信心才有果效
          耶稣没做什么事就被钉十字架,但祂不为自己讲理,也不为自己争辩,为我们做了一个非常好的榜样。有人说太阳穴疼,一会儿冷、一会儿热,这叫寒热往来。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去!我们太需要神了,有人不但喜欢跟人讲理,还要跟神讲理,在神那里都觉得自己很有理。有姐妹说有强直性脊柱炎,就是因为特别爱讲理,止不住疼,这两天不爱讲理了,就有果效了,开始不疼了。 有人说他父亲的脚扭伤了,你让他踩在台阶上,让他有疼的感觉,抓住他的脚跟我一起祷告。奉耶稣基督的名,命令这疼痛的灵出去!一边踩一边跟着祷告,疼痛一会儿就会消失的。看到没?我们本来就没有理,非得要跟神讲理。有一个姐妹说胃胀、肩膀疼痛,在跟着我们一起祷告。你按着手三里或者足三里的穴位,让人帮你抓住肩膀疼痛的位置,跟我一起来祷告,让我们一起来赞美神。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:专心爱神
      • 全然献上与属灵成长的呼召
        • 效法尼西米,为神付上代价
          神啊,愿你施恩于我,愿你记念我。《圣经》里有一个人,他的名字叫尼西米,尼西米为神付上沉重的代价,建造耶路撒冷的城墙和圣殿,恢复圣殿里的敬拜,受到很多拦阻。他心里难受的时候跟神说:“神啊!愿你记念我,施恩于我!这是我的呼求”。我巴不得弟兄姐妹都能和我一起分享同样的呼求,尼西米回到朝廷,没过几年耶路撒冷和犹大又回到以前的光景,因为耶路撒冷的百姓都是一群自私的小民。尼西米又再次回到耶路撒冷,又再次重新恢复。我们今天的世代又何尝不是如此,有多少人愿意像尼西米一样为神付上代价呢?
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  • 奉献误区大揭秘,如何靠信念逆转人生
    我来教会很久了,一直没有搞清楚奉献的概念,以为只要给神了就不会活在咒诅里,不仅没有存到钱,还过的越来越糟糕,最后工作也黄了。重新找工作又总是碰壁,别人一周就可以找到,我一个月还没有着落,就算找到了,也会因为各种奇葩的事情导致工作没了。老师指出我奉献的问题,我深刻反思,明白自己所有的东西都是从神来的,不是靠自己得来的;神不是要我们的奉献,而是为了祝福我们,是心甘情愿,不是随意的态度。我调整了态度后,找到了新工作,最近每天都会出单,其他同事偶尔出单、有的四五天不出单,我知道这都是神给的,和我的能力无关,感谢神,感谢老师教导我认识真理!
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    我刚来到华人命定神学的时候,我的孩子几乎每天夜里都要尿床,牧者告诉我这是因为我做妈妈的不得胜,常常体贴孩子的肉体,透过这段时间的祷告争战,学习神的话,我的悟性越来越通透,我也开始学习对付孩子的肉体,让他多干活,并且带领孩子跟着教会祷告争战,他现在尿床的症状明显减少了,从以前的每天夜里尿床,到现在偶尔尿床,我相信我的孩子一定会完全得医治的,感谢主!
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    最近新工作需要了解直播网红的领域,接触到了很多直播间,其中有些营销方式让我大开眼界,总感觉乌烟瘴气,心里有很多控告。联系牧者,牧者教导我,工作就该好好做,认真了解清楚业务内容,脚踏实地解决问题,不是各种挑剔、看不上、装清高。听老师讲的时候,我脑袋里很疼、浑身发抖,老师带我祷告,对付以行为为本、黄皮子、假冒为善的灵,我边哭边释放,还想昏睡,最后脑袋逐渐清醒,疼痛消失!感谢主,感谢牧者的帮助,我渴慕悟性上更多明白神的心意,彻底从宗教、规条中得释放!
  • 医治的见证 - 小宇姐妹
    ## 四岁孩子的祷告也大有果效 前几天我肚子疼,我弟弟可亿弟兄就带着我祷告(我弟弟今年四岁半),奉主耶稣的名捆绑死亡的灵,十分钟之后我肚子就不疼了。感谢主,神保守我们全家。 ## 感悟: 多么可爱的孩子!神在我们当中做的是何等奇妙的事,每个人身上都有耶稣基督的样式。我们当中有孩子还在妈妈肚子里的时候就跟着妈妈一起服侍神,将来这个孩子也是蒙福的。感谢主,在我们当中无论年龄大小都有医治释放的恩膏,这也本是神的心意。愿我们教会每个弟兄姐妹都有神的同在。阿们!
  • 祷告一小时,奇迹般治愈高血压头晕!
    星期一的上午11点,我突然头晕,血压高,脚下走不稳,晕的东倒西歪的。马上打给我的牧者带我祷告一个小时,头不晕了,干活有力气了,血压也平稳了,感谢神,有神真好,有牧者真好!
  • 身体得释放 - BY姐妹
    弟兄姐妹平安!五月四日早晨我感到特别沮丧,脾气十分暴躁,心里面有苦毒。由于我自己实在抵挡不了魔鬼的攻击,也控制不住心里的难受,就在群里发信息,寻求帮助。YC姐妹就开始带着我祷告。刚开始的时候,我心里还有点抵触,不想祷告,但我知道这是魔鬼的作为,我定要将鬼赶出去。后来,在与YC姐妹共同祷告中,这种感觉逐渐消失了,头部发沉的症状也好转了。祷告一个小时后,我得着了完全的释放。感谢主!一切荣耀归给神。 昨天送孩子去幼儿园回来时我又感觉浑身发沉。回家后我在A2牧区的群里发信息:“谁有需要服侍祷告的,我可以带你祷告。”后来我和WM姐妹一同祷告,破除死亡的灵和家族的咒诅。一小时后,身体不适的感觉就全部消失了。我常常体贴自己的肉体,但是神的心意是要让我靠祂的大能致死肉体的软弱。通过这两次的释放,我开始学会不再体贴肉体,学会刚强壮胆,靠着神向前行。这一路都有神的带领,感谢主! ## FH弟兄总结 最近常有弟兄姐妹感到灰心沮丧。对付沮丧是基督徒一生的任务。这种沮丧感从何而来?它是从“人生人死”的观念而来,所以我们要看透生死:连死都无所畏惧,那我们活着还有什么可沮丧的呢? 最近我看到一则报道:台大医院发明了一种医疗设备,并靠着这样一套设备救活了很多人,不管你心脏有什么问题,甚至是你没有心脏,你都可以靠着这套设备活下来。有一位著名舞蹈女孩因心脏病被送到医院,当时女孩的心脏已经停止了跳动,但通过利用该设备的处理系统,这位女孩的生命得以维持了六日。等到合适的心脏源到位后,女孩做了心脏移植手术,本无生还可能的她就这样奇迹般地活了下来。 台大医院还通过这套设备救了很多人。但是,在采访中,医院的院长告诉我们,在这些成功案例的背后也存在许多失败的代价。有很多人使用该套设备,虽然他们的心脏得了医治,但身体的其他部位却发生了病变,有的甚至需要截肢。这个时候,作为医生,你会怎样选择?会使用这套设备吗?这套设备能救很多人,但也有很多人因为使用它而失去了很多其他东西。 由此可见,我们的生命是如此脆弱,面对生死我们毫无选择。所以我们今天完全没必要因为所面临的那些问题而烦恼。连死都不怕了,为什么会害怕活着?所以,作为一名基督徒,我们都要看透生死。 **我们的信仰里面要有一个“永生”的观念,所以不要惧怕,不要沮丧,不要庸人自扰,自己给自己制造压力。我们每活着一天,就要欢欢喜喜地寻求神的同在。** 感谢主!阿们!
  • 从绝望到新生,灵魂的重生之旅
    我是BXFF姐妹,我曾经因跟家人拜偶像、行巫术。大学毕业就不能工作,一度难受抑郁到把自己关在小黑屋里,不跟任何人联系,朋友带我来到华人命定教会认识神。我之前不冷不热的信主,常常装假做表面功夫,非常懒不愿学习成长,总是顺着肉体而活的我,工作生活财务都很糟糕,靠借钱生活,日子过得非常辛苦,毫无喜乐可言,我制定计划对付过我的肉体,但坚持不了几天就败下阵来,我就这么过一天算一天的混着日子。 直到去年快要过春节的时候,有一天,我的牧者在电话里非常严厉的训了我半小时多;我参加的003事工,本该2天完成一课,我拖到一个多星期才交。当时牧者说,你不上班,就在家里呆着,作业都不想做,那你不用再来了,如果你还想留在华人命定,要求我每天3课,并且问我是不是不会,她就教我怎么做作业,我心里敞亮了 ,答应能完成,限制时间和作业量的要求。没有任何理由,只有做认真学习和做作业了。但是没过几天,就是春节了,年三十晚上8点钟,我接到牧者电话,问我今天做了几课?当时我三十这天没做作业,牧者电话里严厉教训我,这是牧者对我最严厉的一次教训,虽然我哭得泣不成声,但是我的内心却很安慰,我心里很清楚牧者爱我的,她希望我走蒙福的路,她的话打动我的心,给了我信心,被训后我突然觉得脑袋变清醒了,心里有了盼望,我跟牧者说我不要离开教会,我一定改身上的问题,把余下的事工作业做完,牧者答应给我最后一次机会,被逼着,认真的按时完成了学习任务。啊,原来这是魔鬼的作为,当我立定心志要成长的时候,牧者限制了时间和具体的任务,我也定要起来争战学习突破,不体贴肉体,魔鬼被打败,我得胜了。牧者安排我接下来做传道书,有了这次惊心动魄的经历,我再也不敢掉以轻心,牧者说什么。 我原来做作业根本不用心,把作业当做任务写得极其痛苦,卡住了就去刷手机视频,不找牧者也不找事工老师,当我认真读经认真做传道书以后,心思意念发生了很大转变,过了几天,我参加祷告会时,我里面发自内心的跟神说我要悔改,我要爱你,我要敬畏你,我要对付我的肉体,突然我的灵被触动,我开始泪流满面,我不停的反思,我哪里要对付,首先是自私不知感恩,总是为自己的肉体而活,我那么烂的一个人,神还给我机会没有放弃我,我不想再无动于衷做白眼狼,我要回应神的爱回应牧者的爱,祷告结束我立马打给我的小牧者,敞开心扉痛哭流涕跟她说了我身上的问题,还有家里的属灵情况,我下定决心不再藏着掖着,跟牧者合一对付我身上所有的问题。然而,过了3个月,牧者检查我的生活环境,拍照发过去,牧者看见我的屋子乱的不像样子,问我,是不是那个懒鬼又回来了?我说是,她说,你是不是三个月就回来一下啊?我回答是,她说不行,我说,那就半年来一次,牧者回答说不行,那一年来一次,牧者很严肃的说,不行,永远都不准来了,我说那就不来了吧,这样一段奇妙的对话。然后牧者付出时间视频里看着我收拾屋子,我说明天再收拾吧,牧者说,不行,今天晚上不干不完就别睡觉,我也不睡就看着你,这下一点机会都不给呀?牧者不妥协,我也就跟着牧者的思路,终于收拾完,又一次得胜了。我的工作又恢复活力。我开始每天读经半小时,带着渴慕读懂神的话的心去读,因神的话语而战兢,参加祷告会,专注灵里祷告,不再爱面子有需要就在群里打字,认真写查经讲道笔记,做事工作业,把神的事摆在首位,对付躺平刷手机的恶习,把时间用在能使我成长的地方,每天汇报当天情况,牧者指出我哪里没有整对,我赶紧调整。我一直没上班在家待了半年多,在家的那段时间整个人浑浑噩噩的毫无盼望,再这样下去人就废了,牧者指导我找工作,做实事对付肉体的懒惰。于是我在网上看招聘信息,我投了一份电销的工作,面试很顺利,先试岗一周,然后试用期三个月再转正。第二天我就开始上班,工作内容并不复杂,很快我就上手了,当天就在公司报单群里拿了第一名。试岗一周结束时,领导很看重我,跟我说了新的薪资方案,第一个月直接给我转正,免试用期,薪资直按正式员工发放、并且额外奖励我五百元。我的下班时间4、5点就可以回家了,其他员工不能完成任务,都要加班到6、7点。真是感谢我们的神啊,在华人命定经历神的医治,财务上也蒙祝福,太感恩了。我的业绩一直保持公司第一名,我原来会很在乎工作,然后压力山大被工作辖制,这份工作完全没有这种情况,我做得越来越得心应手。工作的前提是属灵生命的成长,工作时间不管领导是否在公司,我都会认真打电话,同事之间的闲聊我几乎不参与,我心里会想着刘老师说的,做什么都像做给神一样,工作就好好工作。下班回到家后,我不再把时间用来刷手机视频,而是学习、做事工作业,参加聚会祷告。从小到大我就没做成过什么事,有很严重的畏难情绪,遇到事情就逃避退缩,总是认为自己很迟钝,笨手笨脚什么也学不会,干啥啥不行,通过老师牧者的教导,我知道这都是魔鬼释放的谎言,我开始跟着牧者训练动手能力,看视频教程学习怎么用电钻打孔,安装墙上书架,我克服了内心的惧怕,用钻头对准红砖一按一停钻孔,循环反复几次,成功钻出了一个3厘米的孔,接着我在墙上钻了四个孔,再按流程安装,拧紧螺丝,最终书架被牢固的安装在墙上,虽然整得满头大汗,但是内心的喜悦溢于言表,原来我不是什么也学不会的人,觉得难就是懒,现在我不怕做新事了,我心里想先做我会做的部分,不会的我就去学怎么做,在牧者的推动下,我开始带新人学习101课程做作业,不仅我的语言表达能力得到了锻炼,对神的真理也有了更深的领受,牧者还带着我一步一步学习牧养新人,我愿意学习,愿意为神摆上时间生命,做神忠心又良善的仆人。前几天,牧者推动大家学习的热情,牧区有几位没读过书的姐妹40多,还有60多岁,70多岁的老姐们,不会拼音打字,他们很渴慕学习,没有人教,我就勇敢的担起来这个任务,耐心教他们学习,看见他们学习的热情,太可爱了,感谢主,回顾过去一年我真的成长了,信心上了一个台阶,心里变得越来越喜乐,人也变得越来越自由,工作生活财务都开始蒙福。感谢神!我知道我拥有的一切都是神给的,神掌管一切,如果不是牧者严厉的把我教训,亲自调整我,我还在世界里继续吃猪食,过着毫无盼望的日子,不知哪天就会被魔鬼带走。我很感恩我的牧者一直教导我,对我不离不弃,我要继续破碎自己,靠圣灵治死肉体的恶行,一点一点落实神的话,跟着华人命定的脚步竭力成长,建造神荣耀的教会,服侍更多有需要的人。
  • 祷告的奇迹,心灵的重生之路
    我反复手麻、耳鸣、头胀,每次祷告完症状都有明显减轻或消失,但心思意念还会很在乎儿子、孙子,容易体贴他们的肉体,牧者告诉我,疾病反复出现就是因为心思意念还没有改变,我深深的需要悔改,清除我里面老马的体系,把孩子们带进祝福里! ## (ZC/YX)第二十一个见证 ,我有很深的惧怕,不敢拒绝人,爱面子问题严重,习惯性抱怨,经常心里都不舒服,没有心思和热情做任何什么事情,最近我的头剧烈痛,脖子也痛,牧者在悟性上严厉地教导我,鼓励我起来成为一个灵里得胜且有命定的基督徒,要求我每天最少祷告一个小时以上,祷告后脖子和头痛真的都好了,心里也不难受了,感谢主!谢谢牧者严厉的教导让我醒悟! ## (ZC/LR)第二十二个见证 ,我晚上睡不着,控制不住的胡思乱想,身体觉得无比沉重、鼻子不通、头、太阳穴又很痛,牧者带着灵里祷告,打击死亡的灵、黄皮子。祷告过程中我的太阳穴越来越痛,我知道是邪灵呆不住了,这是最后垂死挣扎,我一定要比魔鬼多坚持一分钟,不一会儿,我的头和身体完全松开,内心再次恢复喜乐!感谢主,感谢牧者为我付上的代价! ## (ZC/ZP)第二十三个见证 ,今天我整个人非常混乱,心里很难受!想不通自己为什么会活的很惨?不清楚自己身上有什么问题需要对付?于是打给牧者,牧者告诉我身上的问题,非常喜欢按照自己认为的方式做事,顽梗悖逆,不顺服,这些都会招来混乱的鬼,我开始降服下来,跟着牧者祷告之后,整个人感觉好了很多,愿意对付自己的问题了! ## (ZC/QQ)第二十四个见证 ,我的脚踝疼痛,告诉牧者今天看见前男友心里莫名地难受,手不受控制地发抖,牧者带着我祷告,让手揪住脚踝疼痛处,践踏蛇的灵,情欲的灵,我整个人开始痛哭,释放完之后脚踝疼痛就好了,心里很轻松! ## (YS/XX) 第二十五个见证 ,我是一个家庭主妇,以照顾家庭为主,有时在杂物房做下疗理工作,有人来找我就做,没有也无所谓,一直是一个脑非常懒惰的人,后来我的牧者建议我不要围着家庭转单靠老公赚钱,对付身上脑懒惰。牧者也带领我祷告不断破除老马的灵。牧者还给我很多建议怎样重新装饰那个杂物房,给前来做理疗的人提供好的环境。经过大量的祷告争战,我开始动脑筋学习,重新修整了一下杂物房,积极发朋友圈,没想到这个月的业绩比以前多了4倍,以前只有1000,这个月赚了4000多块!自己都惊呆了,非常感谢我的牧者对我的帮助,让我对付脑懒惰吊丝心态做一个有创造力的人。 ## (DS)第二十六个见证 ,最近我经常的纠结难受,胸闷,后背发沉,身体疲惫,感觉自己得了抑郁症。老师让我弃绝魔鬼给的谎言,教导我说:因为你太自私,要做一个大气的人,学会给出去。我被深深震撼,因为我常常因为得不着而难受,因为谁对不起我而难受,所以我就开始悔改,跟着老师在灵里祷告,我就开始大哭,完全得了释放!那天以后我就每天一边大量灵里祷告,一边听老师讲道,于是我的心里充满了喜乐,再也没有那种要死不活的样子了,感谢主! ## (DS)第二十七个见证 ,有一天我的婆婆骑电动车载着我儿子时把他掉在路上,我知道后很生气。牧者说:识别善恶只能让自己难受,有什么益处呢?你眼睛看到的都是不好的,孩子现在不是好好的吗?我醒悟了。是啊!我应该感谢神!后来我就问儿子,他说当时打雷又闪电,从车上掉下来时,他喊奶奶根本听不见,虽然很害怕,但想起要像妈妈一样祷告才能解决问题,就开始方言祷告,后来就有一个好心人把他送回家。这件事之后,儿子也主动要求把零花钱做十一奉献了;对孩子一直不管不问的老公,也每天抽时间接送儿子放学。牧者说的很对,眼睛看到的都是好的,神会把所有坏事都变成了好事,阿门! ## (DS)第二十八个见证 ,最近姐姐因为失恋,出现了抑郁症的症状:没有食欲,吃完饭就恶心想吐;晚上睡觉不安稳;情绪波动很大。有一天,当我和她走在街道上,她莫名的发脾气,说自己控制不住这种感觉。我说:那是情欲的鬼,你需要释放!我把她带回家,跟着老师一起祷告,打击情欲的灵,她一边悔改,一边大哭释放,整个人轻松了,也会笑了。我告诉她:这个情欲的鬼很可恶,它可能还会释放一些谎言,让你再次掉进失恋的痛苦。果不其然,过了两天,她那种难受的状态又回来了,满脑子都是所谓的“适婚年龄”的谎言。这一次,牧者和我一起服侍她,我们一边灵里祷告,一边悟性祷告,她又大哭释放。牧者教导她说:一定要对付人里面属世界的体系,有神我们还担心什么呢?同时也鼓励她好好学习神的话,不能做一个无知的人。祷告结束,她整个人的状态也恢复了正常。 ## (DS)第二十九个见证 ,上周我有痛经的问题,于是在祷告会上跟着老师祷告,打击识别善恶的灵,没过一会,痛经的症状就消失了,肚子也完全松开。 ## (DS)
  • 祷告神奇疗效,肩颈酸痛腿痒竟逐渐消失
    我的肩颈酸疼僵硬,双腿见风就痒。最近几天,跟着老师祷告,对付老马的灵,也对付自己里面属世界的价值体系,身上的这些症状一点一点的消失了。感谢神!谢谢老师的教导!阿门! ## (FJ/MY)
  • 祷告奇迹:亲历神迹般的身心转变之旅
    我来到华人命定这段时间,在老师和牧者为我祷告下,我多年脚胀痛、膝盖肿痛都消失了!特别在学习教会的课程和查经、讲道,让我心中豁然开朗,悟性上通透很多,让我可以愿意放下自己,从过去错误的逻辑体系走出来!感谢主 ## (DS/G)第三十一个见证 ,弟兄的胃病有十几年了,这一次跟着教会打老马,他胃病的问题彰显的更加明显了,胃胀的没法吃东西,半夜睡着觉就被胀醒,除了胀,痛起来还像刀割一样,非常辛苦。最开始轻微疼的时候他没有联系牧者,总是怕麻烦牧者,就天天自己祷告,祷告的时候胃胀痛会松开些,但是一会又回来。这样持续了几天,最后痛的实在没法忍受了才联系牧者,牧者指出了他爱面子,体贴肉体和自以为是的问题,告诉他鬼来了一定找牧者一起争战!经过一周的争战,胃痛的状况由一开始剧烈疼痛,到轻微痛,再到阵痛,最后疼痛几乎没有了,可以正常吃饭睡觉了,现在偶尔会有些胀气,但是一祷告就松开了,感谢主! ## (WZ/XY)第三十二个见证 ,这几天我女儿脸上长了很多豆豆,嘴唇肿胀灼热,状态很糟糕。我按照老师的教导,带着她祷告。隔天晚上嘴唇烧灼的症状完全消失,红肿和痘痘也有所好转了。感谢主!再次经历了神! ## (WZ/RY)第三十三个见证 ,我右眼睛红的特别厉害2天了,今天老师带小组祷告结束,发现我的眼睛一点都不红了,突然红了又突然好了,眼睛的问题就是眼光的问题,一定要看一切都是好的!感谢主! ## (WZ/RR)第三十四个见证 ,老师说要先求神的国和神的义,一切都会加给我们。要扩张自己,今天祷告的时候,我突然发现以前困扰我的问题不见了,一点也不纠结了,心里开始喜乐起来!感谢主,我要继续得胜,扩张自己! ## (WZ/RY)第三十五个见证 ,晚上老师带小组祷告的时候,前面半小时还很火热的祷告,半小时后我就开始犯困,眼睛睁不开,没力气,后背发冷,身体发沉,老师就带着我祷告,边祷告边活动,我就开始释放打嗝,吐痰,不一会儿就完全松开了,感谢主! ## (WZ/BL)第三十六个见证 ,前天礼拜天在家胡思乱想,脑子里全是属世界的事,想着怎么挣更多的钱,祷告完全无法专注,还犯困,第二天上班状态非常不好,后脑勺疼痛难受,说实话当时想死的心都有,心里面有个声音告诉我,祷告没有用的,我意识到这是魔鬼的谎言,于是下班后赶紧把老师讲的刚强壮胆得着应许之地的笔记再看了一遍,还读了约书亚记,神的话真的带着能力,释放我得自由,心里面一下子敞亮了,然后继续跟着老师的录音祷告,吐的全是又苦又酸的脏东西,后来头疼的症状完全消失,人也清醒过来,老马真的太坏了,无时无刻想来败坏我,让我离开神的国度,这次我得胜了,我还要继续刚强得胜,单单为神而活,信靠祂! ## (WZ/HD)第三十七个见证 ,这段时候因为工作的问题和孩子面临考验以及家人的身体很不好产生很多的忧虑,结果感冒了,喉咙发痒,牧者知道我的问题后,教导我不要为这些世界上的东西所忧虑,要刚强起来,把鬼赶出去才是关键,于是牧者带着我祷告了半小时,我感冒的症状消失,整个人浑身冒感,身体也松开了,感谢主! ## (WZ/YJ)第三十八个见证 ,我是一位信主30年左右的基督徒,来到华人命定神学很短的时间,上周牧者带领我领受圣灵充满的时候,我脖子后背以前经常疼痛,有发凉的感觉,祷告了之后现在脖子和背部反而是热热的。祷告完了以后整个肩膀和脖子变的很松快,心口原本发堵的症状也是完全的消失。另外上周按照牧者教我的方言祷告,给我患有精神疾病的弟弟祷告,原本他呆滞的眼神,现在变的明亮和清澈,华人命定神学真的让我从绝望的边缘看到了希望,感谢神,从现在开始我要操练医治释放,把我身上和家族里面的鬼都要通通赶出去!阿门! ## (WZ/LL)
  • 死里复活,神迹就在我们身边
    今天上午TJ姐妹在群里叫我们,我先上去,看到她丈夫坐在椅子上,头扑在枕头上,整个身体一动不动,TJ姐妹拉着她丈夫的手一边哭一边叫他的名字,可就是没有反应。我鼓励姐妹说:姊妹你别哭,起来我们灵里祷告。我们一边灵里祷告,一边悟性上不断奉耶稣基督的名宣告:我们是得胜的精兵,我们是神的儿女,践踏魔鬼撒但,今天一定要把撒但赶出去,我们不靠自己,乃是靠着万军之耶和华的名打败你这个魔鬼撒但。后来QX姐妹来了,我们继续祷告,TJ姐妹丈夫的头就抬起来了,手也能动了,只是两个眼睛不动只是看着一个角落。后来又接连上来三位姐妹,我们大家一起方言祷告,有两位姐妹也对TJ姐妹进行了指导和教导,奇妙的事在弟兄身上彰显出来,头和眼睛都可以转动了,抓住TJ姐妹两腿也可以站立一会了。 虽然我在华人命定教会多次经历过神的医治,但这次看到的情形还是震撼了我,真如死里复活一样。我们的生和死都掌握在神的手中,无论碰到了什么事,都不要惧怕,一切都是神掌权,荣耀归于我们的至高神!平安健康归于信靠神的人。阿们!
  • 从困惑到觉醒,信仰之旅的成长蜕变
    我是AJ姐妹,下面是我在003事工第一阶段学习成长记录。从学习《创世记》让我操练开始如何管理,之前认为的管理就是在工作中需要管理,不知道家庭也需要管理,心思意念也需要管理。学习中开始不去解释问题要解决问题,知道自己的命定,看透生死,看透人活着这点。好好成长自己,把所学的落实在生活中。 【成长1】我从小就在在心思意念与鬼对话,在思想里翻来覆去的想各种问题。例:前段时间我家发生一件事,我丈夫没跟我商量,跟她姐姐商量完事把结果告诉我,我当时就想有啥事也不跟我商量我还是这个家的人吗?人家不拿我当家人我还死皮赖脸跟着人家干嘛呢?越在心里对话我越难受,后来突然想起老师讲对付与生俱来的鬼,我开始祷告赶鬼,不在与鬼对话,开始管理我的心思意念。开始用神的眼光去看待这件事。当我看透生死,看透人活着这点事,知道自己身上有命定,我活着不是为他活着,而是为神活着,他说不说我有什么关系。不断提醒自己不在与鬼对话。在学习中不断操练行神的话。开始用神的眼光看一切都是好的。感谢神! 【成长2】我是一个特别爱解释问题却不会解决问题的人,平时不管做什么都爱解释。在一次跟老师沟通时,我感觉老师误会我了,我就开始解释,老师突然告诉我:你不要解释问题,要解决问题。我当时真的一下被提醒到自己这么爱解释问题,接下来两天,我就想不解释问题要解决问题,那如何解决问题呢?前两天休息跟朋友玩,第二天上班迟到,老板气愤的说了我两句,我当时心里面特别的不舒服,第一时间想去解释问题,想想不行先去厕所平静一下自己的心,为什么当她说我的时候里面会有这样的情绪,我现在不解释问题,要对付自己里面的情绪,我开始祷告争战对付自己里面的情绪。一会心情好多了,原来不解释问题解决问题这么好,回来可以正常面对老板。感谢神在学习神的话中不断操练对付自己里面问题。学习使我成长,学习使我快乐 【成长3】之前一直活在属肉体里,虽然信主每天祷告做事都是为今生求,为了努力挣钱靠自己很累,悟性又不通,在财务上被骗,使自己负债,知道神是真神但找不到原因自己为什么活成这样?好多困惑一直解不开,来华人命定才知道自己一直活在咒诅里,没有谨守遵行神的话,靠自己努力的活在今生里,悟性不通,对神不认识,没有命定,不知道在世上活着的意义和价值。在学习中知道自己的命定,建造神荣耀的教会,活出神的形像,努力学习使自己成为更多人的祝福。因为命定之外没有祝福。之前听这么好的道就会逼着丈夫和孩子听,学习中不断听老师讲不要拉人入教,每个人都有自己的选择,先好好学习成长自己。使自己悟性通透,有命定,看透生死,为神而活。对真理清楚,传一个有能力的福音,帮助更多人从压制中走出来,一生谨守遵行神的话,我的分享完毕。
  • 孩子蒙福的见证-NN姐妹
    ## 一、孩子的学业蒙福见证 我的小孩是九岁多,新加坡这边读书外国小孩儿都要去参加一个录取的考试。因为从全中文的环境要到一个全英文的环境考试,考试竞争也是非常非常的激烈,不到10%的录取率。 为了能够被录取,大部分的中国孩子都会在这边去参加一个半年的5万块钱人民币的补习班,如果第一次过还好,不过还要再去补习第二次。然后有可能第二次考试也可能不通过,除非要花费一年的时间。 就是这样的境况我们来到这里,恩典祝福一直就一直伴随着我们。牧师经常讲祝福,祝福就在孩子身上。我的孩子没有去参加任何的补习班,他跟着我一块儿复习了,只有两个月而已,满打满算就只有两个月,就去考试了。然后当时孩子还在里面考试的时候,我跟我的牧者一直在外面争战祷告,感谢主。这么难的考试不到10%的录取率的考试,孩子一下就过了,像很多其他的中国孩子来了之后就临时补习,那我的孩子没有参加培训班,就自学了两个月去考试的,就这样过了,而且在国内三年级的来这边也没有降级还是三年级。真的特别感恩! ## 二、孩子的学习蒙祝福,他拿到了四项大奖! #### 1、班级第一; #### 2、年级总成绩第一; #### 3、数学年级最高; #### 4、华文年级最高! 真的特别感恩,我的孩子也不是很爱学习或是聪明的孩子,而且在孩子的学习上,我并没有花很多精力,孩子放学以后就该玩玩,该游泳游泳。我就把时间用来专心服侍神,在教会做大量的工作,例如做文字事工,带领别人祷告,带领小组祷告。每天晚上吃完晚饭后的时间,我基本都是用在服侍上,没有时间管孩子,孩子就去看英文动画片,一天天看一个小时,两个小时,结果我发现他的口语越来越好。而且他看了动画片儿之后,他能听懂动画片里歌曲里的意思,还能把动画片儿里的话,应用在他的英文作文里,英语作文拿到班级里最高分。我没有辅导孩子英文,我都是在服侍。他玩或者看故事书,或者游泳,我都不去多操心,我就去服侍。却看到孩子越来越好,真的很多恩典! 新加坡这边老师都说大部分的中国孩子来了之后都要先用中文跟我交流一段时间。你的儿子和我交流就很好,孩子非常的聪慧。我儿子就很自觉地和中文老师交流,现在老师说他现在英文已经说得很好了。 ## 三、心思意念成长见证 孩子有些近视,但是因为个子高,座位就被安排在最后边,而且因为孩子数学好就被安排和班级数学最不好的孩子坐在一起,有时上课时大部分时间就用来跟那个孩子讲数学。自己刚开始担心,但是选择相信神,神已经赐下恩典,这一次也选择相信神。相信我的眼睛看到的是好的。 ## 四、破除孩子属肉体的辖制 我会在孩子情绪不好时,带领孩子争战祷告,释放之后,孩子这个暴躁情绪明显的就减少了。尤其他特别不愿意学的时候,祷告之后他就平复了。 现在孩子都自己去上学,大夏天的中午我也不担心孩子,破除孩子的属肉体的恶习。就看到了孩子的成长和自立。感谢主,神的恩典一定会源源不断的输到我们身上! ## 牧师点评: 感谢主,我听到姐妹的见证很感慨,去年的时候,我见到这个孩子,看着孩子的状况让我非常的惊讶,孩子喜欢在地上爬,喜欢钻犄角旮旯,我就知道这孩子在属灵的辖制中。今天能够看到这个孩子有这样的成长觉得开心。 从这个见证我们要学到如何破出孩子的肉体,不要顺着孩子里面的东西,不要体贴孩子肉体,开始学会不要把你所有的经历放在孩子身上好像他是你的神。你活在这世上不要把你的孩子当作神,是把神当做神,开始尽心,尽性,尽力,服侍神,我们都看见神的荣耀。
  • 传福音的见证 - 丽特姐妹
    ## 经历神的灵奇妙 “触摸”,传福音的对象回转向神 前几天给一个朋友传福音,带她祷告的时候,她总是笑怎么也祷告不进去。后来我也一直教导她要好好亲近神,要跟神交流,常常祷告。接下来几天她也经历了一些挫折。今天早上她打电话给我时不停地哭。我问她怎么了,她说她在梦里跟神对话了,她说:“神对她说:‘孩子很高兴你能与我沟通,不要怕,你现在所面临的问题,工作生活还有感情的问题,只要你好好跟随我,我一定把更多的福音给你,你一切的问题我都能帮你解决,你所求的我都加添给你’。”醒了之后就哭,特别温暖的感觉。 我告诉她,这是平安和喜乐的灵充满她。这个时候遇到魔鬼的攻击不要惧怕,一定要牢牢的抓住神给我们的应许,一切的焦虑烦躁都是从魔鬼来的。我们要相信神在我们当中所做的。我也坚信,因祂的鞭伤我的腿要得医治,跟随主的道路是我接下来的人生目标。阿们!感谢主,我觉得这是一个非常真实的经历,我第一次去教会的时候,我什么都没有做,但是一进去之后就不停的哭,因为那是从神而来的爱在我里面。我们的神真真切切的与我们同在。阿们!
  • 夫妻和谐秘籍,打破内战重拾爱!
    我和我丈夫共同经营一个农场,工作中我常常对我丈夫的决策和做法不认同,为此时不时就闹一场,久而久之我失去了对丈夫的爱,怎么看他都不顺眼。在生活中我也开始挑剔他,一个眼神,一个动作,反正只要跟我意见不同,我就莫名的火大,对丈夫也没有什么好脸色。直到上周参加了小组聚会,再次学习了七个好习惯人际关系当中的双赢,我就开始反思自己,在工作中,我和我丈夫的关系不是双赢,是双输阿,天天打内仗,无论是夫妻关系,还是合作伙伴关系都弄的很僵!我就在想,为什么要把关系弄到这个地步呢?对我,对他,对生意除了损失,还是损失,没有一丁点益处!突然我意识到这是魔鬼的诡计,让我对我丈夫识别善恶,挑剔,不耐烦,甚至有掌控,这不是魔鬼在败坏我和我丈夫的合一吗,圣经上说神造女人是来帮助男人的,不是辖制他的,要爱自己的丈夫,顺服,尊荣他!人不比事更重要吗?我为什么把农场的工作看的比我和我丈夫和睦的关系更重要呢?为什么把我自己的面子看的那么重要呢?更何况我的丈夫吃喝嫖赌抽洋洋不占,任劳任怨的工作,养家,在信仰上也很支持我,从来不干涉我参加聚会,祷告,学习,我为什么要跟他怄气,任性呢!想到这些我的头开始发胀,剧烈的疼痛,我的牧者就带我祷告,悔改,打击识别善恶,任性,掌控的灵,宣告我要做一个顺服的妻子,学习尊荣,爱我的丈夫,祷告结束后我的头就完全松开了。牧者连续好几天带着我释放,我现在看我丈夫的眼光有了很大的改变,越看他越顺眼,以前喜欢跟我丈夫较劲背后的邪灵也逐渐在消失,现在整个人喜乐了许多,感谢主透过学习七个好习惯释放了我,让我从以前无知的人际关系中走出来,以后我要做一个建造关系的人,看一切都是好的!我现在能开开心心顺服我的丈夫了,在工作上我也能够积极配合,帮助他完成目标!感谢神!感谢教会!感谢牧者!
  • 从拖延到高效,打破电话恐惧的秘诀
    我是JM姐妹,牧者推动我大量阅读,通过读书我发现了自己身上很多的问题,比如说我“遇见问题不解决、回避问题,假装看不见”,我的工作中最难的就是让我一个个打推销电话,大部分客户听见陌生电话是拿起来就挂,少部分人正好在发脾气就会直接骂人。所以工作中我总是把这个事情当成最后一个任务,早上推到十点,十点推到下午,到了下午不得不打电话的时候,硬着头皮草草了事。 上午开完早会之后,我就开始打电话,打电话的过程中,我克服被拒绝的念头,就想把最困难的事情先做完,当天就很快,也比较顺利的完成了目标,后面再忙一些得心应手的工作,会感觉到轻松很多。 通过主动做难的事情,我发现自己的情绪高涨了很多,之后要继续选择主动克服困难,对付自己拖延问题的坏习惯!
  • 深山奇遇:祷告神迹让阿姨重获新生
    这几天来到深山收购绿色食材,夜宿深山农家,早上在参加小组晨祷时,我看深山阿姨眼皮肿胀,我就说,我来带你一起祷告吧,阿姨简单相信,我就用手按住她的眼皮,在祷告过程中,我有个感动就是她识别善恶了,于是我停下来问阿姨,最近是不是有让她很不开心的事,阿姨就如实告诉我,对她女婿识别善恶了,然后我就用神的话语教导她,阿姨很认可,内心敞亮了,心情也豁然开朗,然后继续带她祷告了10多分钟,眼皮肿胀的症状完全消失。这时阿姨告诉我,她站久了腿疼,我说没关系,把你的腿放在凳子上,然后我蹲下来,捏住她的腿肚子带她祷告:哈利路亚,圣灵来充满我,我奉耶稣基督的名宣告,命令腿疼的邪灵要退下去,我的腿要松开……就这样两只腿轮流一直祷告到8:30,疼痛的症状也完全消失,活蹦乱跳的背上背篼,跟着邻居上山干农活了!虽然我还是一个正在成长中的小弟兄,能力也远远比不上我的牧者,但从此次的服侍我总结出来:无论现在我们的属灵高度怎样,不管是自己还是身边的人,只要凭着信心去祷告争战,都会有神迹奇事发生,因为我们的神是信实的神,信靠祂的,祂比不让我们蒙羞愧,有神真好,在得胜的教会,我们都要做教会的精兵,感谢神,感谢牧师和牧者的为父为母的教导,阿们!