查经
展开
收缩
  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 各从其类(第 4 部分)
      • 管理活物
        • 活物需要管理,教会重在牧养
          大家有没有发现在《创世记》第一章,只要有提到各从其类的章节,你都会发现全都是指着活着的东西,有生命的生物。其实要管理一个有生命的东西不容易,如果你管一个石头,就算它放在那一年、两年或是更长的时间,它都长那样。如果是一个活物,比如一只小狗,因为疫情你出门一年以后再回来,那这只小狗就变成木乃伊了。**所以说死的东西不需要你管理,活人才需要被管理,人活着你就得管**。你自己生的孩子不能不管,华人命定神学就是自己生、自己养属灵的孩子。 我们当中有一个姐妹原本在其他教会当行政的,自从认识了我们以后,就常常在我们华人命定神学的网站上听讲道,结果听着听着,就听不下去自己教会牧师所讲的。原来他们教会没有牧养这个东西,所以她就天天管行政那些死的东西,不是印印单张,就是管理PPT。来到我们当中的弟兄姐妹,要渐渐地调整里面的观念,要学会管理活人。华人命定神学是专门管活的神学,如果你是人,那我们管;如果是死的,像PPT,单张,建筑物什么的,那些我们不管。 **大家要知道在教会里人是最重要的,有生命的需要管理,一天不吃就饿得慌,属灵的粮食要按时候分下去**。在华人命定神学,我们属灵的粮食是很充足的,有些在教会里没有被牧养的会友,如果能找到华人命定神学就有福了。华人命定神学属灵的粮食多,因为我们是专门解决人属灵的问题。我们不单单解决人生活当中的财务问题,还解决人灵里空虚的问题。所以我们不是把钱用在去买一个死的建筑物,我们一个礼拜去那里坐一次没啥用。为了让我们这些活的成长,我们将来是要大力投入到使大家能够成长的方面,像课件,像牧养方面的工具手段,这些东西要不断提升,甚至还有人工智能。
        • 不要满足吃吗哪,要进流奶与蜜之地
          我们为什么要这样做呢?因为人是最重要的。我们不像有的教会,建筑物弄得很美,但是他们的羊却是饿的干瘪干瘪。在这件事上,我绝对是读《圣经》读明白才这么干的,这些都是《圣经》上讲的。有一个姐妹,她以前的牧师就只准备50篇讲稿,一年轮一遍,这讲起来就像笑话似的。当第二年轮一遍的时候,大家都已经听过了。第三年再轮一遍的时候,大家又听过了。他的50篇讲稿来回炒,来回煮,那就是年年吃剩饭,年年吃厨余。 他这样做,人不能长好。就像小孩子对很懒的妈说:妈,我饿。然后这妈妈说:去年不是给你吃过饭了吗?去年吃过饭,今年就不饿了吗?当我听到这个的时候,我就把这当一面镜子照。我基本上不给大家煮厨余,不管多辛苦,每个礼拜我给大家准备的都是一篇新鲜的论文。我就是要煮出新的属灵食物给大家,就是因为大家是活的。 很多人用旷野的吗哪做比喻,我就在琢磨,如果我老给大家吃吗哪,大家会不会吃伤了。我小的时候就吃窝头吃伤了,因为老吃窝头,后来我就不爱吃窝头。我刚来新加坡的时候,发现鸡翅膀便宜,我就老吃鸡翅膀。结果过了几个月我就再也不想吃鸡翅膀了,因为我连打嗝都可以打出鸡翅味。吃伤了,一闻到鸡肉味就恶心。 我就在想,以色列人四十年在旷野吃吗哪,还没有吃伤?我感谢神!大家要知道这不是福气,这是他们倒霉,他们不愿进应许之地。人活着还是要吃点多样化的,只吃吗哪不见得就好,还是要进流奶与蜜之地。千万不要读《圣经》读得认为天天吃吗哪是好事儿,天天吃那玩意儿绝对不好。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 27章 – 属灵的真理要有完整的体系!
      • 引言
        • 属灵真理要有完整的体系
          大家好!我们来看《出埃及记》第二十七章,这章的主题找起来是相当困难的。大家有没有发现,如果是按照山上的样式来造,好像讲起来也没什么味道,造一个这,又造一个那。但分开看,神吩咐摩西要造约柜,然后怎么造至圣所、圣所、桌子、金灯台、海狗皮、院子;院子造完了,里面还有一个献祭的祭坛。祭坛讲完以后,就讲亚伦和他的儿子做祭司,然后要经营帐幕里的灯,灯要时常点着。咱们如果给它割裂来看,你很难理解。 咱们大概看到以色列人在帐幕敬拜神,这大概的样子已经出来了。大家别忘了,这个时候摩西写到第二十七章,还在写摩西在山上,神怎么吩咐他,他就在那里做笔记。做完了笔记回来自己整理,从第二十五章、二十六章、二十七章就讲这帐幕怎么做。那如果我们不把第二十五章、二十六章、二十七章隔离开,而是把它串起来,就**是建造帐幕要有完整的体系**。 其实这个时候,神在山上给摩西解释这东西怎么做,实际上是画了一个图。到了后来三十几章,你会发现摩西又重复写了一遍。大家如果读过《出埃及记》的话,你会发现这些事他写了两遍。到了二十七章往二十八章再讲的时候,就讲祭司和祭司穿的东西了。在二十七章你就可以看到,这个图已经画的很清晰了,就是一个完整的敬拜神的帐幕。叫做圣殿也好,叫做什么也好,它就是一个完整的帐幕。 如果我们再往上看,这是一个什么东西呢?大家千万别以为东西不尊荣。东西有好东西,也有坏东西,那如果它不是个东西,那就麻烦了!这个帐幕,**我们得建立起一个完整的体系,所有干的这些事,如果割裂来看是毫无意义的,如果没有一个完整的体系,其实描述这些东西是非常困难的。后来我就发现人思考没有体系,割裂、孤立、片面的看问题,是一个非常邪恶的坏习惯**。如果有一个孤立,片面看问题的坏习惯,那就真的不是个东西了。
      • 要有完整的体系
        • 属灵真理需要完整体系支撑
          从一个整体的体系来看这个帐幕,有至圣所、圣所、有一个院子、有一个祭坛、还有一个门,这一下子就给我们一个很清晰的看见。其实你会发现,**到至圣所的路,越走越高级,越走就越尊贵**。这一章到底在讲什么呢?它预表着一个人追求成圣的路,一个人到了至圣所就成圣了。 说到这预表,我们是要建立一个完整的体系。你会发现,体系这词我常说,这是命定神学的一个很重要的观念。**就是什么东西,它都要有一个完整的体系**。建造帐幕,把它建立起来了,有至圣所、有圣所、金灯台、至圣所里有约柜,那是一层一层的。 所以大家要知道,完整的体系启示了一个属灵的真理,这个属灵的真理要有完整的体系。说一句比较狂妄的话,直到目前,我真的没有看见有哪一个神学体系,不管是福音派,还是灵恩派,包括改革宗,信义会,还有卫理公会,我发现这些宗教门派讲的东西都不成体系。也许人家有体系,是咱们没有整明白。
        • 别让你的信仰成了纸上谈兵
          我经常看见人,不把图纸画好,一上去就干,干完了就去拆,拆完了就制造垃圾,这叫瞎干。脑袋是浆糊,干出来的事情也是浆糊。这个完整的体系有多重要?就是你在纸上画出来一看,能看得很清晰,然后你再好好的去建造。你会发现有完整的体系,最后要达成的目标,是朝着这个目标走的。 如果飞机造完了不能飞,它只是个飞机模型;如果造完了能飞,但是不能够降落,到了空中就放礼花,那也不行;如果在纸上画出来的东西都是放礼花,一按那按钮,肯定有去无回啊!教会也是一样,必须是有完整的体系去建造的教会。为啥呢?因为那个建造教会的牧师,他没有图纸,他说不清楚这个怎么建,那个怎么建。说都说不清楚,那建造出来能清楚吗?不会清楚的。 **所以建造教会得有工程师的理念**,工程师的理念是什么呢?得有施工、得有图纸、得有施工方案,然后才有这些材料,各种各样的东西,加工工艺、手艺等等。如果把教会比喻成一架飞机,不能飞,充其量也只是建了一个模型。为什么呢?因为没有能力。如果建造了一架飞机能飞,但是没有翅膀,那充其量就是放了一个礼花。你骑在发动机上,一点火,你不是自杀去了吗?
      • 要入门
        • 不肯付代价,别进院里混
          为什么要建造这个账幕敬拜神,怎么这么麻烦呢?又要找这个,又要找那个,把他们从埃及带出来的那点金银财宝差不多都要用上了。这个用精金,那个用精金,像动了你的心肝似的,那不叫付代价。这是我的设计,**你付不起代价,爱干什么干什么去吧,不要在这里混了**。 咱们都是在院里的,你是在院外的人,你不用进来,你在外面就行。因为你进不来,这地方都是付代价的人,过以神为中心生活的人。教会没有体系,所以他们不肯付代价,只会说我已经得救了。翻来覆去,左看右看院外的人,也看不出来得救的样子,他们身上一点耶稣的样子都没有。 **要做一个敬拜神,过以神为中心生活的人**。建了一个祭坛,进了门好献祭。咱们献祭这成圣之道,在祭坛之上献上自己,把自己当做活祭献给神。因为**耶稣走的这条路就是把自己献上,我们把自己当做活祭献给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的**。献祭仅仅只是一个开始,弟兄姐妹要知道这不是进到至圣所了,这只是必经之路。在这之前还要建帐幕,建帐幕的院子,建完之后我们进到院子里,开始献祭,献祭完了那仅仅是一个成圣之路的开始。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 36章 - 好好管理你所得的产业
      • 管理要有道
        • 管理有道,才能赢得人心
          管理的第三个特点:好好管理得有道。什么是有道呢?第五节,摩西照耶和华的话吩咐以色列人说:"约瑟支派的人说得有理。"你做一个东西如果没有理,那能有道吗?我曾经见过一些人,他里面没有道,解决问题就很费劲。比方说大人把小孩揍一顿,一问"你为什么要揍他呀?"说不清楚,孩子就会觉得你个人蛮不讲理,连孩子都看不起你。因为你没有道,你一讲话孩子就烦。 我们不管是牧养神的羊还是教导自己的孩子,管理的时候一定要有道啊,没有道的管理是很要命的。所以后来人们就形成了科学管理的概念,最早期的科学管理是为了提高生产力。 比如福特汽车公司,他就通过企业管理把生产线整的很厉害。早期的资本家比如马克思、恩格斯年代,他们管理工人都是拿鞭子抽啊,没有道,后来发现这样管理不行。整着整着无产阶级就联合起来把资本家给推翻了。
        • 管理有道,方能稳步前行
          建立了新的政治体制,后来资本家学精明了,他们明白不能拿鞭子这么抽了,那么就形成了中产阶级,后来人们发现中产阶级是一个国家、一个政权稳固的坚实基础。因为中产阶级得过日子呀,他不太喜欢闹事,闹事也挺累啊。资本家在管理的过程中发现不能没有道,后来他们就发明了科学管理,之后又发明人性化管理,为什么呢? 因为你会发现企业工人做工是用手做工的,这可以量化计算,可是科学家、科研人员要用脑袋做工,用脑袋做工这咋算呀,那怎么办呢?那就要有人性化管理,企业管理就越来越人性化。所以现在很多国家,欧洲、美国企业工人还活得有滋有味的。 我从小就学到一句话叫:"得道多助,失道寡助"。你们这个年代都不听这话了,这话是什么意思呢?"得道"的人,"有道"的人会有很多人跟着他,那没有"道"的人,跟从他的人就很少了,这不就麻烦了吗?所以说凡事都要有道。
        • 产业管理,得有规矩和方法
          这里摩西讲的是啥呢?他说的是有道理的,为什么呢?因为这些女人一嫁出去,我们祖宗的产业就少了,如果各个支派的女人都得了产业,然后你嫁我,我嫁你,那整个以色列就乱套了。哪一块属于哪个支派都说不清楚了,产业、疆界说不清楚这不要命吗?所以管理很重要的特点就是要"各从其类",一混乱了就麻烦了,人家问这问题是有道的。 所以神就做了一个安排:如果你这个女儿她不承受产业,你爱嫁到哪就嫁去哪吧;如果你承受了产业,那就不能随着你乱来,你不能乱嫁人了,要嫁就要嫁给本支派的人。这就是一个人的道,我讲的是什么意思?我讲的是你要承受产业,你要管理你所得到的产业,你得有道。 比如说管孩子,孩子的教育得有道,没有道你管不了。前一段时间,有个妈妈带着一个孩子来看我,我说:你怎么把孩子管成这样了?那个孩子来的时候,脸上撞得左一块伤右一块伤的。这个妈妈说孩子调皮,说了也不听,自己撞伤的。唉,管教孩子也是要有道他才会听你的。 后来这个妈妈走的时候,我送给她一个棍子,这棍子是我装修剩下来的一个木条。我说:这木条你拿着,为什么呢?因为这小孩看到了这个东西就好像看到了我,是专门管这个小孩用的。这小孩看我那眼睛都不是个眼睛了,因为我要揍他,那打人也要有打人的道啊,我当然不是乱打,对吧。其实也不用老抽,老是抽也不是办法,关键还是要有道,有道他服啊,对不对。在中国发明出虎妈,狼爸的名词,就是指管教孩子可凶了,可你别说,人家虎妈有虎妈的道啊。
        • 管理有道,优先顺序要分清
          什么叫有道啊?就是要允许人家问问题。有些人一问问题,你就说人家不顺服,完了,人家下次不敢问了。你做领袖的要有道,人家问的问题,是个好问题还是个坏问题,你得分得清楚。人家问的是好问题,就拿过来研究。我有一个特点,如果你问我,我答不上来,我会告诉你这事我没有整明白。 比如有一个人问我,天堂是啥样的?我说咱没去过啊,老兄,那你去过吗?他说他也没去过,说咱们有一天去看一下?我说去看了那我们回不来了,那也不能随便进,这道门没票咋整啊?地狱是啥?咱们也没去过,没去过就说没去过,别瞎整,没去过好像去过似的,还振振有词,那怎么行啊?稍微有点道的人听了就难受。是不是?你不能瞎说。 什么叫做道呢?就是事情都有优先顺序。比如女人出嫁,是个问题,女人承受产业可不可以?可以呀!女人又出嫁又承受产业那怎么办呢?这又是一个问题啊。那哪一个优先顺序在前呢?如是女人出嫁是更重要的,承受产业是次要的,那她嫁人的话产业就跟着她走了。如果优先顺序是承受产业,那这块地是玛拿西支派的,嫁人嫁到别的支派产业就没了。所以有些人为了爱情就会牺牲产业了,总有这样的事。 所以女人出嫁是个问题,女人承受产业也是个问题。就跟今天我们所说的很多东西一样,不能武断。有些人信着信着就不允许人问问题了,你们一问问题那不是难为我吗?所以我们在牧养的时候要开放,允许人家问问题,别把人家的问题给塞回去,塞回去那不麻烦了吗?藏在肚子里可以发酵,发酵然后就酿成苦毒,等你知道那心里能不拨凉拨凉的么。问的问题有好的问题,咱好好回答,不好的问题,使这个问不好的问题的人,看到他问这个问题的本质,然后解决。有道的东西是很重要的,所以孙子兵法把争战得胜的第一要素叫做道。 你如果家里有孩子,那你更需要掌握道,没有道你老惨了,今天纠结,明天纠结,老师发个信息,打个电话就纠结了。很多老师可会整家长了,把家长整的难受得要死,说你孩子不行了,你孩子这样那样啦,老师这么整,他也是没道。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 23章 - 服侍忌邪的神需要尽心尽性尽力的心!
      • **第三,不能靠常理,要靠神的话语去服事神**
        • 靠神话语,不靠人常识
          **我们要开始学会不能照着人的常识去服事这位神。**因为这位神是大能的神,他创造了宇宙万有,在他那里他不是照着人的常识,不是照着人的逻辑。是照着什么呢?是**照着神所启示的一切话**。我曾经讲过一篇道,一定要照着神所说的一切话!一定要记住啊,照着神所说的一切话,你不能这句话不要了,那句话也不要了。是一切话,而且还要对付肉体的邪情私欲,付上代价。当你看重永生,你今生也得着。约西亚读了律法书后,他发现:原来我和我的列祖很多东西都没有照着神的要求去做,所以我们的国家经历这么多的灾祸。这就是约西亚撕裂衣服,然后开始在神面前哭泣的原因。 我们读《圣经》的时候看到以色列人弄了这么多的偶像,差不多全世界的偶像全都弄去了,我们很惊讶!这些偶像没有给他们什么好处,他们却在那里一吨一吨的往上追加,一直追加到约西亚年间。约西亚的父亲玛拿西也弄了非常多的偶像。今天我们在事奉这位忌邪的神的时候,你要特别的小心,要从这里头学一个功课:为什么以色列人整了这么多的偶像呢?结果一点也不好!北国以色列已经被亚述王给灭了,但那些犹大人还在继续整这些偶像,我们觉得真的很奇怪。大家也仔细思考这些以色列人为什么弄这么多偶像。
        • 靠神话语,别靠常理服事神
          我告诉你为什么。第一,这些偶像是不忌邪的偶像。因为它不忌邪,你拜一个,没有问题;再拜一个,没有问题;再拜十个,也没有问题。但是我们所事奉的神,他很厉害,但他真的忌邪。你不照着他的做,他就不灵。我们的神是一个忌邪的神。但是那些偶像呢?你要的那些东西有时候还挺灵的。大家不要以为拜偶像这些人在偶像面前求的东西一点都不灵,其实真的很灵!因为他们求的东西是什么呢?他求的东西都是今生的东西。 当读《耶利米书》的时候你会看见,他们这些人求的东西都是什么呢?都是满足自己私欲的东西,都是属肉体的,属今生的。如果一个人属肉体,属今生,他找偶像又很灵,但是不知道最终的结局是败坏。比如说这些拜偶像的,要去砸抢银行之前他先去拜:求你保佑我去砸抢银行。那人为什么拜呢?因为那些偶像是照着人的意思来回应他们的。**我们的神是从来都不会照着你的意思来回应你。**所以你如果照着自己的意思去寻求神,我看拜偶像会比较合适。但如果我们要想得生命,就要照着神的话,不再照着人的意思去行。
        • 别用常理服事忌邪的神
          今天有一些人自己不知道,以为不用尽心尽性地服事神。如果你去这样的教会,这个教会从来也不要求你,没有任何要求,只要你来,就可以了。也不用尽心尽性尽力的服事这位神,也不用爱这位神,你只是到那里,大家搞搞传销等等,只把教会当作一个社交场合,你绝对不会看见神解决你任何的问题! 我们教会曾经来过一对夫妻,女孩子的闺蜜就跟她老公有关系。这个闺蜜住在哪儿呢?住在教会里头。我们觉得这件事很奇怪,这个闺蜜住在教会里头,她是从中国来新加坡,一般都应该租房子对不对?但是她住教会,反正教会里头不花钱。这就像我们看到以色列人把娈童弄到圣殿里去住了,把那些乌烟瘴气的东西都弄进去了,这样的教会能看见神的应允吗?你拜偶像,你去放纵你的肉体,没有问题,偶像绝对不会怪你。但是我们所事奉的这位忌邪的神,绝对不会放过你。你想想看,以色列人为什么会拜偶像,就是因着这些的诱惑。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 37章 - 不要为作恶的心怀不平!
      • 引言
        • 别让原生家庭理论绑架你
          有个姐妹挺有意思,她闲着没事,在网上搞了一个答疑解惑,解着解着把自己给解乱了。结果来听她的人啊,也不知道是神派来的还是鬼派来的,就来给她答疑解惑了。在网上她本来想给人家答疑解惑,结果说着说着说到她自己,她从小在家里经历这个经历那个,然后呢人家就给她讲了一个,原生家庭的理论。 我们当中还有相信原生家庭理论的吗?如果还有,丢掉那些垃圾。这个姐妹开始读大量原生家庭的东西,把自己给读乱了。原生家庭那哪是真理啊,那就是没事找事儿嘛,是不是?结果她就找她哥哥,一聊就聊了N多个小时。找她哥哥确认她爸爸妈妈,的确是个恶人,做得不太上道。你知道这东西多败坏啊,聊完了以后,研究了半天的原生家庭,证明她父母对她不好。接下来的这日子,我的天哪,以前的病就开始回来了。她以前就有忧郁症,我告诉你忧郁症的人脑子都不合适,就觉着自己都是对的,谁都对不起她,她对不起的人比对不起她的人多。 基督徒特别喜欢讲原生家庭,那我把原生家庭这事儿,叫做甩锅。你要知道,跟啥都没关系,就跟你自己有关系。我在带祷告的时候:“老师我这块不行了,那块不行了。”你听,那谁让你去研究那东西去了,是不是? 我就在想,父母能对孩子作恶,能恶到什么程度呢?看你现在活得挺水灵呢,是不是?怎么可能父母作恶,把你养得这么水灵呢?那她还有这个忧郁症的历史,一想就是个极度自卑的恶人,所以没有智慧的人怎么活呀?
    • 【查经】诗篇 90章 - 叫我们得着智慧的心
      • 智慧五:叫我们喜乐
        • 别再讲理,喜乐才是硬道理
          那些经常较劲的,妈妈跟女儿较劲,女儿跟妈妈较劲,婆婆跟媳妇较劲,也跟儿子较劲,要小心。只要是不喜乐,错了。为啥不喜乐?因为我们有理。这东西是我发现的一个非常好的原理。这个原理叫啥呢?这个原理叫讲理讲理的人很痛苦。一旦有理你会很辛苦,那你干脆还是做一个没理的人吧。 你有理啊,你怎么能这样?你怎么能这样说?你怎么能那么说?怎么能这么对待我?怎么能这样?他觉得他自己有理啊,是不是?从自作聪明里走出来,从讲理里头走出来,从这种败坏里头走出来,好叫你喜乐。 所以弟兄姐妹千万不要觉得自己有理,你一旦有理肯定觉得自己可千真万确啊,真理绝对在你手里,你一定是一个非常痛苦的人。所以受苦和遭难,是让你知道你不行。你掰不过来,你不行,你就算了吧,别讲自己的理了。神让我们受苦,让我们遭难,然后教我们喜乐。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 31章 - 好好管理神交托我们的职分
      • 不要将你的精力给妇女
        • 远离情感纠葛专注神圣使命
          **不要将你的精力给妇女,也不要有败坏君王的行为。(《箴言》31:3)** 前段时间,我们中间来了一位患有抑郁症的孩子,我们知道人要是得了抑郁症,那是非常痛苦的,所以这个孩子就非常的痛恨他的母亲,因为他的母亲不知道如何做母亲,就乱整一通,所以这个孩子就得了抑郁症。最近他的妈妈又开始瞎整,因为她想男大当婚、女大当嫁,就开始出手帮他张罗找女朋友,处对象的事,但是利慕伊勒王他母亲,却不是这样。她却跟他儿子说:不要将你的精力给妇女! 如果我们仔细读了《箴言》31章,我们可以大概推算出来,这应该就是所罗门王和他母亲之间的对话,因为字里行间非常有智慧,这位母亲就是拔示巴。虽然她曾经是乌利亚的妻子,但是后来成为大卫王的妻子,也成了所罗门的母亲,并且拔示巴她的名字,还在耶稣的家谱上记下了一笔,大卫从乌利亚的妻子生所罗门,然后继续记载耶稣的家谱,这就说明了拔示巴这个人了不得!这位母亲第一句话就教导她儿子:不要将你的精力给妇女!我们仔细琢磨一下她所说的话,真的很有意思! 在所罗门还年幼的时候,她的母亲拔示巴,就整天教导所罗门看重神的事情,所以这就说明,为什么所罗门小小年龄就来跟他的父亲探讨如何建立神的圣殿。这小孩满脑子都是神的事情,那这是谁教的呢?其实就是所罗门王的母亲拔示巴。孩子会这么想,其实跟妈妈是很有关系的,所以我鼓励在我们当中做母亲的,无论如何要做一个有才德的妈妈,不要做一个没有才德的妇人。所以像拔示巴这样有才德的妈妈,教导孩子的第一句话就是:不要将你的精力给妇女,因为女人非常了解女人,所以母亲就给了儿子一个建议,教导他,愿他能在神面前行正的路。
        • 别把精力浪费在情感漩涡
          **我的儿阿,我腹中生的儿阿,我许愿得的儿阿!我当怎样教训你呢?不要将你的精力给妇女,也不要有败坏君王的行为。(《箴言》31:2-3)** 大家千万不要带着有色眼镜看她,就算这个人是拔示巴,因为后来所罗门所求的,是要神赐给他智慧来治理以色列民,而这个功劳肯定跟拔示巴这位母亲对的上号。其实所罗门的母亲拔示巴,**这位母亲也非常地了解神的旨意,那就是《创世记》第一章所说的主题:让我们治理好神给托付给我们的职分。**所以,大家千万不要把大把的时间、精力,都用在找男朋友、女朋友身上,有些人正因为这样做,而得了精神疾病。 前一段时间,我服侍了一个得了躁郁症的女孩,就是因为交男朋友交出来的,躁郁症的人会满嘴胡说,嗷嗷乱喊,喊出来的那些话,让人听了都很闹心,她跟别人说:某某人把我给强奸了。还直接点出这些富家子弟的大名来,结果她的丈夫听了以后,非常的闹心。但这个女孩会这样,是因为她的心里其实是很肮脏的。
        • 精力别浪费在情欲上
          我想不管是男人或是女人,不要把精力都放在这些事情上,因为神造人不是把你造成了一头猪、一只猴子,造成一只狗,或是造成一匹马,也不是在我们这边常常会出现的野猫。野猫在发情的时候,就会变得很愚,它们会在窗户外发出像小孩一样的叫声,让人听了也很难受。有人就问我,老师这是什么声音,是谁家的孩子叫的这么惨?我就说,不是,这是猫叫春。连猫叫春都这样,那要是人叫春那还了得。神造人的时候不是把人造成像动物一样,神造人不是让人叫春的。 所以,我们要明白神造人是要人干什么的,就像利慕伊勒王的母亲一样,教孩子是要教孩子担起神交给我们的职分。不是把你的精力都给女人,神造人的目的不是要人老干那事,那不是神造人的目的。但事实上却是这样,很多妈妈觉得孩子得有这个。我觉得一个人如果能担起命定,有没有这个不是很要紧。人一发情就会难受,我在这里是要说明,**神造人的目的不是让人像动物一样活着。人是何等尊贵,人来到这世上是要完成神在我们身上的使命。** **不要将你的精力给妇女,也不要有败坏君王的行为。(《箴言》31:3)** 这话讲得多好。如有其他败坏君王的行为也都比不上这一点败坏的厉害,这里所说的重点就是**不要把你的精力给妇女。**
        • 远离贪杯贪色,活得清醒明智
          **利慕伊勒啊,君王喝酒,君王喝酒不相宜;王子说,浓酒在那里也不相宜。恐怕喝了就忘记律例,颠倒一切困苦人的是非。可以把浓酒给将亡的人喝,把清酒给苦心的人喝,让他喝了,就忘记他的贫穷,不再记念他的苦楚。(《箴言》31:4-7)** 其实这里讲的喝酒,是指喝酒喝到把困苦都忘了,喝得过了。人不能好酒,其实好酒是很麻烦的事,人一贪杯中物就容易犯浑,人一犯浑就忘了神的律例,颠倒了困苦人的是非。如果一个人体贴肉体,注重的不是吃的,就是喝的,活的就像一个猪似的,那人不就成猪头了吗?那人一定好不了,他的脑袋一定不好使。 **好吃、好喝、好色这些都不是聪明人干的事。**所以,如果你要做一个聪明人,千万不要食色性也,如果那样就麻烦了。我曾经服侍过一个弟兄,他就是没有女人活不了的那种人。有一天他和老婆吵架,被老婆赶出去,然后他就和老婆的闺蜜住到了一起,他的生活比较乱。后来我服侍他,就问他,你为什么要这样呢?他说,老师,我是一个男人啊,我有这个需要啊!可以看出,这好吃好色的人不是什么聪明人。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 5章 - 神要把国赐给谁就赐给谁
      • 不认识神就是愚昧
        • 不认识神,愚昧至极
          伯沙撒王的狂妄和愚昧,表现的淋漓尽致,你知道吗?这个人是不禁拍的,马屁被拍多了,就不知道自己谁了,就以为自己厉害,伯沙撒王就是这个样子。结果他就带着一千大臣,那是人才济济啊,满朝文武,能征善战,统一了一片欧亚大陆。结果一千大臣设摆筵席,肯定是在庆祝什么东西,这一千人在欢饮宴乐之间,就忘乎所以,开始玩啊,弄啊,胡说啊,这么一做其实非常的危险。 咱们弟兄姐妹,幸亏你不是伯沙撒王,如果你是伯沙撒王,也很容易飘飘然!你看我的手下,能文善武,东征西讨,统治着巴比伦帝国,巴比伦帝国是那个时候最厉害的帝国,那个时候大概是中国的春秋战国时期。伯沙撒王就不知道自己谁了,也忘记了他爸爸尼布甲尼撒,结果就把圣殿里的器皿拿来,在那里喝酒。 在那里喝酒也就罢了,你不要用这杯子,赞美金银铜铁石木所造出来的神,这真是讨神的愤怒啊!拜偶像真的是讨神的愤怒。为什么拜偶像之后会遭遇些奇怪的事情呢?不是那个偶像后面的鬼厉害,是因为我们的神咒诅这样的人。 所以他就开始说话狂妄,当时,忽有人的指头显出,在王宫与灯台相对的粉墙上写字。王看见写字的指头就变了脸色,心意惊惶,腰骨好像脱节,双膝彼此相碰,你说吓人不吓人呢?就在整个巴比伦的国家,都没有人认识这几个字,这可难坏了这个伯沙撒王,这个伯沙撒王的愚昧,在这里表现的淋漓尽致。我告诉你什么叫做愚昧,不认识神就是叫做愚昧,不认识神在这个世上掌权就叫做愚昧。
        • 狂妄无知,终将自食其果
          有一次赫鲁晓夫到美国去,他就说:我们的宇航员已经到了太空了,睁眼一看,就没有神。其实这个太空离地大约有二三百公里,那能算个啥呢?他就觉得不得了。后来这个赫鲁晓夫也被退下台了。有一位总统就说了,在我们家后院井里面有一只青蛙,有一天从井里蹦出来,到了井的旁边兴奋的不得了,接着没有看到赫鲁晓夫,它说这个世上根本就没有赫鲁晓夫,大家听了就笑,就觉得这个赫鲁晓夫狂妄无知。 今天这个无知的人多啊,人说话狂妄是非常要命的,人几时生,几时死根本说了不算。人的三十年年河东,三十年河西,人根本说的就不算。人知道这些就该甘心自卑,降服在神的下面。所以人不知道那是个悲哀啊。 那有的人不知道自己是神的儿女,那也是一个悲剧。就觉得他的老板很厉害,就很害怕老板,你觉的这活还怎么干呢?要知道神在人的国中掌权,不能够狂妄,要知道自己是个人,知道自己需要这位神。知道自己有了这位神以后,也不能卑贱。所以人要知道自己身上有神的形象,知道自己又仅仅是个人,自己很需要这位创造宇宙万物的神。所以我们跟这位神合一,就能活出最高的境界,所以人不要狂妄,也不要卑贱,这都是非常重要的观念。
        • 狂妄自大终成悲剧
          结果这个伯沙撒王,尼布甲尼撒王是他的爸爸,经历那么多的故事竟然都忘记。所以弟兄姐妹琢磨一下,看不透是非常可悲的,悟性上不知道,自己的宇航员到太空去了一圈就觉得了不起了,其实差老远了呢。那地球算什么的呢?就是太阳系里面的一粒粉尘而已,太阳系在银河系里面也就是一粒粉尘而已。 人都觉得自己很厉害似的,其实那算个啥呢?人就是不知道我们的神有多厉害。人死了四天,神都能让他复活。人要知道人做不了的事情太多了,所以人就是需要神。人有了神,就知道自己位份,所以人说话别狂妄。 我经常看到一些说话狂妄的人,他也不着调,人不着调这日子怎么过呢?结果就得了癌症。你口里经常说狂妄的话,后来得了癌症,能抗的住吗?扛不住呢,止痛药也不好用,你也干不了什么。你觉得医疗体系很厉害,其实如果你是医生,你就知道那其实是无奈啊!做一个有名的医生是非常无奈的。 这个世界是很讽刺的,我的一个同学是一个骨科专家,他爸爸也是一个骨科专家,后来他的爸爸也瘫痪了,无奈啊。人一旦能做一点事情了,就开始狂妄,这是一个悲剧。要知道神在人的国度中掌权,那是多么美好的悟性!人一辈子在悟性上不通达,是一个很严重的问题。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 6章 - 教会的管理需要在悟性上认识神
      • 门徒的概念
        • 门徒概念不清,教会必乱
          我们先梳理清楚几个概念,我们做事一旦概念不清,什么都完了,现在我们先讲讲门徒的概念。 **那时,门徒增多,有说希腊话的犹太人向希伯来人发怨言,因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。(《使徒行传》6:1)** 教会里如果门徒增多是好现象,那大家都给出去,哪会有忽略寡妇这回事?就算有被忽略掉的,任何一个门徒给补上就好了。可是当时门徒的概念是什么呢?十二个使徒,其中有一个代替犹大位分的是靠抽签抽出来的,首先在悟性上就有缺失,把门徒的概念给搞混乱了。其实耶稣早就把门徒的概念讲的明明白白,用属灵的眼睛放眼望去那些都不是门徒,甚至可以说是一群黄皮子。如果教会人数增加,问题也随着增加,那是管理跟不上的问题。比如生意做起来了,管理跟不上就会垮掉。
      • 管理的概念
        • 管理是神赋予的使命
          过去这些年,对于管理我还真的下了不少功夫来研究。管理是很重要的,这里我要稍微夸奖一下我们教会的管理,虽然还有很多不足的地方。我常常读《管子》,在中国历史文献当中,中华民族两千多年前就统治一个幅员辽阔的国家,发兵二十万都是靠脚步走的。自古以来国家都是靠着国家的管理和治理的概念。**教会也需要管理,管理的概念不是从有了教会才有了管理,其实从亚当、夏娃刚刚被造的时候,神给他们的任务就是管理这地,治理这地。管理海里的鱼,空中的鸟,地上的走兽。** **管理是神给我们的任务**,神造的万物很完美,不是让大家都在那吃喝玩乐,唱歌跳舞,高声欢呼,高唱哈利路亚的。先不说别的,跳完舞以后光那矿泉水瓶都是要管理的,若不管理不就成了垃圾场了吗?亚当、夏娃那个年代需要管理,这绝对是合乎《圣经》的。然而彼得这十二个使徒却不知道管理这事,教会管理是一把手的责任。没有管理就会建立乌烟瘴气的教会,所以我管得很严,已经形成了一套管理体系。
        • 别让祈祷成了管理的借口
          即使把教会管理成我们现在这样,那还离神的要求相差十万八千里。当时彼得他们教会的管理就差得更远了。他们根本没把管理这事给整明白,大家觉得如果是一个省出了事,那省长是不是要负责?如果企业出了问题,一把手要负责,原因就是没管好。没管好既不能怪别人,也不能甩锅。十二使徒有人开始发怨言,其中包括约翰。 **十二使徒叫众门徒来,对他们说:“我们撇下神的道去管理饭食,原是不合宜的。所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人,我们就派他们管理这事。但我们要专心以祈祷、传道为事。”(《使徒行传》6:2-4)** 很多教会就照着这条路走,他们不会管理,因为他们只专心以祈祷、传道为事。可问题是神给我们的责任是祈祷、传道还是管理呢?我给大家举个例子,所罗门在梦里见到神,神问他:你要什么?所罗门回答说:我要智慧,好管理以色列百姓。所罗门知道得有智慧、聪明和知识来治理以色列民。那到了新约《圣经》,教会也需要治理,可是彼得这些人却把锅甩得干干净净,发怨言还标榜自己以祈祷和传道为事,连饭食都管不好,还能管什么呢?
        • 管理就是让信徒成长蜕变
          关于教会的治理、管理还是牧养神的百姓,耶稣早就讲的明明白白,而管理并不是让大家都来教会吃喝。我的管理不是看你吃多少,而是**看你干了多少事,解决了多少问题。**这样的管理后来把很多人都管走了,因为人家就喜欢玩,不喜欢干活。他们就怕被我这套管理体系给洗脑了以后成为了一个干活的人。**我的管理概念就是让教会的弟兄姐妹都能够成长起来!**,千万别管来管去,结果大家都吃成了大胖子。除了肉和体贴肉体的心不断地成长,其他什么都不长。 **体贴肉体的心不断增长,就导致少吃了一点东西就发怨言,识别善恶也与日俱增。**而我们的管理是你如果只值一千块钱,通过管理成长了就值一万了。通过我们不断地教学和训练使人成长,这就意味着教会的治理得要到位。最近我为教会治理的事又操上心了,因为我们不能停留在现在的这种光景当中。大家都觉得都挺好,但是好着好着就不好了,要知道我们离耶稣的要求还差十万八千里。神给我一锭银子,如果你是那一锭银子,我要是能把你变成十锭银子,那你就厉害了。 我绞尽脑汁地思考接下来该怎么做,**教会的管理需要在悟性上认识神**。其实我讲的都是神的话,神的心意,当然自己没整对的时候也会赶紧调整。我也常常问自己:概念弄对了没有?有没有搞清楚?我生怕自己没整对。你来到我们当中有福了,因为这是一个有管理的教会!不管怎么做,也不过是一个方法,我们的管理肯定是要对付你的肉体。 十八般兵器都有,把肮脏污秽、各种肿瘤全都干掉,让你整个人变得极其兴盛,能够开始创造价值。开始从贫穷里走出来,懒惰的问题要对付掉,变得勤劳。不对付自己肉体的人,我会用各种办法修理你,我开口说几句话就能让你难受一阵。有人说之前都还喜乐呢,我一整就让他们难受了。你身上懒惰和体贴肉体的问题,如果我不让你难受,你能走出来吗?
        • 管理提升,信徒变门徒之路
          这里的打磨和我们说过的按在地上摩擦不是一个概念,在地上摩擦是挨揍的状态,但是打磨可以让你成为一块闪亮的精金,成为一个可以被神使用,尊贵荣耀的器皿。教会的管理要跟得上,保罗管理得非常好,我有很多东西都还没跟他学好,到现在也还在学。 路加写到教会缺失管理,门徒增多就开始吵闹。彼得这些人连饭食都管不好,还能管什么呢?教会不是以祈祷、传道为事,**自古以来神的心意是要让我们这些被神拣选的人被兴起来,能够管理神的百姓。**像尼希米、所罗门、大卫、摩西都是非常厉害的管理天才,我们要效法就效法这些人。**管理的概念就是把一个以前值一千块的人,来到这里被管理了以后值一万块。以后价值还会越来越高,因着来到这里而蒙福。**一个人如果以前穷得叮当乱响,一分钱都攥出水来,现在变成一个大气的人,那该多好! 彼得他们整了七个执事,七个执事怎么管理的也不知道,领导也不管,就在那随便瞎整。但在我们这里,如果你跟我说问题已经解决了,我还会问你是怎么解决的。这个问题的重点是什么?有人说他把下水管给弄好了,当我问他弄好下水管的关键是什么的时候,他就讲不明白了。其实很简单,别漏就行了,而解决不漏的关键就在于得绑胶带,这就叫做悟性。门徒和管理的概念就是要使一个信徒变成门徒,这里还有很长的一段路要走。
      • 专心祈祷,传道的迷思
        • 祈祷传道不如学会管理
          专心祈祷传道不是教会和牧师的责任,教会要建造在使徒和先知的根基上,**做教会的一把手就要担起管理的责任,治理教会!人就需要在悟性上有从神而来的聪明和知识**,人无知永远不是一个好的选项。**一个人专心祈祷传道,这并不是神给他的责任,因为神给他的责任是牧养神的群羊。**耶稣一直在讲牧养神的羊,可是人一做就跑偏。 我常常对照神的话反思,反问自己这事这么整到底对不对。我经常坐在那里紧锁眉头,闭着眼睛琢磨,把2+3算成=8的这个人,我怎么样才可以帮助到他。当我琢磨的时候,神就给我一个启示,因为凡祈求的就得着,寻求的就必寻见,结果到我手里的问题都解决了。所以大家要除去专心祈祷传道的迷思,有很多人讲到专业的事就去找专业的人,我就不服这事。就拿装修房子来说,水和电都是我自己学着做的,结果干了很多的活儿。很多人不喜欢跟我接触,他们说容易被卷。 其实我不希望他们被卷,而是希望他们能够好好地成长。专心祈祷传道其实不太好使,而是一定要学会管理和治理。我给大家总结一下:你要学会管人,把人训练成有价值的人,那这些人肯定会让你管。我管理的就是训练牧者,让他们能帮我管理。我大部分时间都在训练门徒,这也是耶稣的做法。彼得没怎么训练,就整出七个执事来。**天天专心祈祷传道为事,什么都不管就傻掉了。**
      • 按手的迷思
        • 按手仪式无法替代悟性管理
          彼得这些人没有说执事管理饭食的目标、方法和策略是什么,或者人应该要怎么管理。他们就是按手,两眼一闭,祈祷:愿我们天父的慈爱,降在你的身上。愿神的灵充满你,满有智慧,睁开眼一看还是那样。我说这些大家不要当笑话听,很多人觉着按手就完了,回家就会变得聪明。你要相信的话,那你回家以后就变傻了。按手在人的头上,到了现在的教会里依然很盛行,这就是迷思。很多人觉着这么一整,使徒祷告完了,按手在头上就行了,可惜真的不太有用。 **叫他们站在使徒面前。使徒祷告了,就按手在他们头上。(《使徒行传》6:6)** 如果我按手在你身上,然后安排你去干这件事,其实那就代表着一个宗教的仪式。当然这宗教仪式也有用,但是取代不了教会的管理和在悟性上满心认识神。**教会的管理脱离了神的话,脱离了悟性上认识神,整一些神乎其神的东西,不可能走得长远**。华人命定神学不像有些教会注重预言什么的,我们有一套完整的教会管理的理论,而我们的要求也很高。如果你照着华人命定神学的理论建造教会,教会肯定会兴旺起来。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 5章 - 因信进入恩典
      • 不要自以为义
        • 别自以为义,恩典才是真理
          你能理解吗?神已经算我们为义,今天我们就不要再自以为是,不要以为自己很了不起,那只是因为神算我们为义。我们今天得着如此的恩典该做什么选择呢?可能你今天又选错了,选错了难道就能废弃神的信吗?就能废弃神的恩典吗?不能!神巴不得让我们做聪明的选择。 今天我们就做一个选择,不管我们在生命的哪个阶段,可能我们还在做很多犯罪的事情,可能我们里面还是很爱钱,可能我们里面还有很多的问题,外面欠了很多债务,我们整个生命简直就是一塌糊涂,今天就回转向神,不要再靠着律法,不要靠着道德观念,不是因为你配得着,而是我们的神就是这样的爱我们。 主耶稣在我们还是罪人的时候为我们而死。如果你昨天还是罪人,今天就选择回转向神,因着信心进入到神的恩典中。我告诉你,没有不能翻转的财务,没有不能医治好的疾病,《圣经》里提到过:因祂的贫穷我们成为富足,因祂的鞭伤我们得着医治,因祂的受害,我们的过犯得已赦免,因祂的宝血我们被称为义人,这不是极大的恩典吗?
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书5章 - 你要有智慧处理教会治理的问题
      • 牧养关系要清洁
        • 牧养关系要清洁,拿捏好角色分寸
          **不可严责老年人,只要劝他如同父亲;劝少年人如同弟兄;劝老年妇女如同母亲;劝少年妇女如同姐妹;总要清清洁洁的。(《提摩太前书》5:1-2)** 你说保罗为什么这么说提摩太啊?我告诉大家,就是整的关系有点油腻,不清洁嘛。那为什么不清洁呢?这个人啊,他谈不上暧昧,也谈不上混乱,但是整个的关系还是处理的很不得当。你看为什么呢?劝老年人如同父亲,什么意思?你是我的父亲,我是一个晚辈啊,我劝你如同一个晚辈劝一个老年人。为什么这样啊?你不这样没有效果,牧养关系要清洁,那不是上来这个关系就变味儿。 保罗说:我告诉你,劝少年人如同弟兄,就是这个关系得拿捏对。那为什么没拿捏对呢?因为这个提摩太太不老练了,就跟咱们当中有一些小牧者不太老练一样,把架子端起来了,你劝老年人,怎么的?啊?我是提摩太!那就完了。为啥他要端着架子呢?不成熟,不老练。你劝老年人,你别把关系搞砸了,你把关系搞砸了以后,这老年人他不但不得造就,他还恨你啊,听明白吗?这老年人劝他们如同父亲,劝少年人如同弟兄。这话读出来味道了没有?然后劝老年妇女如同母亲,劝少年妇女如同姐妹。 我觉得这里头学问,好像是隐隐的在提出了一个什么问题,提摩太在处理这些问题不妥当。那为什么呢?因为他不老练。我可得告诉你,我处理这些关系,我很需要老练,你不把这事处理妥当了,那可麻烦了。
        • 牧养关系要真诚,别搞交易套路
          所以在建教会这件事上,你如果没有这个心智,没有一点点这个侠义的那种心态,那你没法干,不能端着架子。如果大家觉着我端个架子,你肯定是搞错了啊,假如说有一天啊,咱俩突然间见面了,可能后来你因为看不起我,离开教会,正常!因为啥呢?因为我就是一个江湖义气很浓的人。 那为什么呢?因为我不喜欢把这个关系建立的很硬。所以我告诉大家,我过去这些年,说句实话,我看这端着架子的牧师特别多呀。我就感慨啊。但我心里说,那人家就这么做嘛。你让我写信给我牧养的这些小牧者也好,我们当中的牧者也好,我也这么说。把关系建立好,没关系谈什么谈?你不会建立关系,你做什么牧养? 那我有一个本事,比如说一个新人,我会在五分钟之内把关系调整对,接下来用五分钟建立的关系牧养。所以这个关系,什么叫做干净?什么叫做清洁?因为在保罗的其他的书信里头,就是不求自己的益处。你光想着:我要得到什么。那就坏了,肯定肮脏,那是个交易。我跟我父亲之间的关系,它不可能是一个龌龊的关系;我跟我弟兄的关系,它不可能是一个龌龊的关系。
      • 处理寡妇的问题要灵活,要有智慧
        • 灵活处理寡妇问题,智慧胜过爱心
          **若寡妇有儿女,或有孙子孙女,便叫他们先在自己家中学着行孝,报答亲恩,因为这在 神面前是可悦纳的。那独居无靠、真为寡妇的,是仰赖 神,昼夜不住地祈求祷告。但那好宴乐的寡妇正活着的时候也是死的。(《提摩太前书》5:4-6)** 发生了啥事儿?提摩太那里,在教会里都涌进来了很多的寡妇,为啥呢?因为教会给钱啊。我问你,为什么提摩太在那儿的时候,保罗要提出这寡妇如何处理?因为提摩太在整个处理的过程当中,处理的那不是很有智慧,是很有爱心,但是没有智慧。哎哟,外边人说:这个教会发钱给寡妇呢,寡妇有钱拿呀。那好宴乐的寡妇也涌进教会,吃喝玩乐。然后保罗说:但那好宴乐的寡妇正活着的时候,也是死的。 **这些事你要嘱咐她们,叫她们无可指责。人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好,不看顾自己家里的人,更是如此。寡妇记在册子上,必须年纪到六十岁,从来只作一个丈夫的妻子,又有行善的名声,就如养育儿女,接待远人,洗圣徒的脚,救济遭难的人,竭力行各样善事。至于年轻的寡妇,就可以辞她;因为她们的情欲发动,违背基督的时候就想要嫁人。她们被定罪,是因废弃了当初所许的愿;并且她们又习惯懒惰,挨家闲游;不但是懒惰,又说长道短,好管闲事,说些不当说的话。所以我愿意年轻的寡妇嫁人,生养儿女,治理家务,不给敌人辱骂的把柄。因为已经有转去随从撒但的。信主的妇女,若家中有寡妇,自己就当救济她们,不可累着教会,好使教会能救济那真无倚靠的寡妇。(《提摩太前书》5:7-16)**
        • 寡妇问题,别让教会成闲聊场
          我念了长长的一段,大家想听点儿“提摩太外传”?好,这个年轻的寡妇来到教会信主,我问大家会发生什么事儿?这寡妇来到教会真的信主啊?不是,如果真的信主就好办了。为什么来到教会呢?保罗没写,但是提摩太肯定给这些寡妇敞开了大门,为什么要敞开大门呢?大家琢磨琢磨,就跟现在的教会一样,很希望教会的椅子坐满人。来了教会,有饭吃;来了教会,有人唠嗑,能打发时间。 那个年代寡妇也没有地方去上班,跟现在不一样,现在没有寡妇的概念了,离婚率60%。不说死老公的,这是离了婚的,现在大家也都没当回事儿。我们小时候还有寡妇这个词儿,现在连寡妇这个词儿都没了。可是那个年代,寡妇没有工作,然后老公怎么怎么着了,然后家里头还有点钱,然后走门串户,打发时间,哎呀,教会挺好啊,有人唠嗑聊天啊,可以消遣。 提摩太没有智慧啊,他就觉得:来来来,愿你们都得救。神愿万人得救,也愿你们这些闲着没事儿扯犊子的寡妇得救。结果这教会,我的天,里面挺多寡妇啊,这寡妇不是在以弗所就闹事儿啊,寡妇就在耶路撒冷教会刚刚成立的时候就扯淡了。所以我上次遇到一个台湾的姐妹,她说:下蛋的没有,拉屎的一堆。
        • 小心眼泪陷阱,成长才是正道
          所以保罗说什么呢?那些懒惰的,说长道短的,好管闲事儿啊,这是她们的专业呀。那咱们牧养教会的说闲话,绝对比不上她们。比如说一个寡妇,那时候没有微信,也没有电话,冲到提摩太家里来了。啊,往炕上一坐,提摩太坐炕尾,她坐炕头,然后隔个两米远,说着说着没分寸了。后来就坐炕中间儿了。后来就说差不多了,脸对脸儿了,闹心不啊?没事干呐! 结果提摩太,哎呦我的天,被消遣的不是一件事两件事,说得还挺好,然后还从教会拿钱。哎呦,我跟你讲,千万别相信人哭一把,鼻涕一把,泪一把。凡是来到我这儿,鼻涕一把,泪一把,坏了。哭什么哭啊?华人命定神学不相信眼泪,我们相信成长。去去去,好好成长,别这么没出息,哭什么哭?怎么的?觉得委屈啊?哪块觉得委屈我听听,那叫识别善恶。啊,那你不这么整,该怎么整? 哭什么哭?还觉得委屈呢?我还没觉得委屈呢?我服侍你,你还这样,我还没觉得委屈呢。所以教会啊,筛了一批又一批,筛了一批又一批啊,还委屈,你哪有这个委屈啊?有谁对不起你了吗?有谁拿你钱了吗?没有,那你为什么哭啊?你拿教会的钱,我还没说你啥呢,这一回咱们得小心啊。 所以说记在册子上是干啥的?发钱的嘛,必须年纪到60岁。那我问你,五十九点五岁咋办?还差半年到过生日,还有冒领的:“他其实是五十九岁,我六十啊”。“你把身份证给我看啊,我身份证是不是拿个假的呢”。用发钱的办法来吸引人是最糟糕的,不但是寡妇如此啊;用钱来吸引人,我告诉你,是非常糟糕,我深深地学了一个功课。
      • 要加倍敬奉善于管理教会的长老和劳苦传道教导
        • 敬奉长老,别让寡妇耗光时间
          **那善于管理教会的长老,当以为配受加倍的敬奉;那劳苦传道教导人的,更当如此。因为经上说:“牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴”;又说:“工人得工价是应当的。”(《提摩太前书》5:17-18)** 提摩太把钱都发给寡妇了。外面寡妇排一队,一长队,不但时间上消耗提摩太的时间,然后跟他建立的关系,也谈不上什么关系。你跟寡妇哪有啥关系?要加倍敬奉善于管理教会的长老和劳苦传道教导,提摩太有没有敬奉?应该没有啊。那为什么他没有敬奉那个善于管理教会的长老呢?为什么?连时间都被寡妇消耗了,这一回大家得明白啊。 我得告诉大家,咱们华人命定神学,服侍的说得算,不服侍的靠边站,绝对不是服侍的是被雇来的。那其实不是你是个长老就得加倍的敬奉,是因为你是善于管理教会的长老,要受加倍的敬奉。
        • 善于管理教会需智慧与爱心
          我告诉大家再讲“提摩太外传”,为什么保罗前面讲了寡妇,后面讲这个善于管理的长老,为啥?因为有一些善于管理教会的长老,把这些寡妇从教会的门外给赶出去了。比如说这个善于管理教会怎么管啊?去去去,一人发个小册子回家学习,明天把笔记带来。明天一看,门口没人排队了,是不是善于管理教会的长老啊?那是不是需要加倍的敬奉啊? 那提摩太怎么处理的呢?提摩太应该是没有敬奉。提摩太还认为他们怎么能把这个寡妇搞没了呢?说不好听的,提摩太还觉着这长老搞错了:你怎么这么没爱心呢?这些寡妇多么需要我们呢?大家琢磨一下是不是这么连上的?是这么连上的。提摩太全搞颠倒了。 要不我怎么说,将来提摩太在天上,如果见了我,他会不好意思吗?我把他这个好像很伟大的形像给扒开了,千万别以为提摩太是一个善于管理教会的人啊,善于管理教会的人,如果没点智慧能干这事?教会是很难搞的,教会里的问题,那很要命,为啥?你不够狠,你干不了这活儿。你没有爱心也干不了这活儿。你有爱心,你还得除去体贴肉体的这种毛病啊。
        • 敬奉长老,教会才能稳步前行
          随时你会发现,我服侍服侍,人家就不爱找我了。当然了,我的时间也省了。那我也不给你扯淡了。我服侍服侍就走了,那走得好啊,那你服侍服侍他就留下来了,那你就是提摩太了。 所以咱们弟兄姐妹,善于管理教会的长老,当配加倍的敬奉。我跟大家讲啊,教会好多地方是需要调整的,是不是还以为神要万人得救,那些说论长道短闲事儿,然后还有懒惰的寡妇。拉倒吧!我看她们要能得救,太阳都会从西边出来。 我不觉得人会改变,大家琢磨一下啊,人很难改的。你如果告诉我你改了,那你给我讲讲你是怎么改的。中国俗话说:“关公面前别耍大刀”。你到我这儿来耍一耍,我就想听一听,干啥啥不行,还传道第一名,哪有这事儿,你传的啥道啊?懒得像个猪似的干啥啥不会,那怎么整啊? 所以说,真正想改变的其实早改了。不想改的你说一千,道一万,拉倒吧!我也不费那口舌了。有的人说:老师,你说我该怎么办?我就是控制不住。我说:那日本鬼子来了就控制住了。那不用别的,给你送到缅北,你也改了,啥毛病没有。那不是个奴才吗?刀一架在脖子上什么都好,但是教会不能干这事儿,教会怎么可能扮演缅北那帮老爷们呢?也不能做恶霸呀?教会也不能够做日本鬼子呀?教会也不能做德国的集中营呀?
        • 敬奉长老,看管理能力不看头衔
          教会你说难不难?所以我就巴不得日本鬼子赶紧出现在这些人的面前。愿神成就。那鬼在那儿来了。还有问题吗?没问题了。想改吗?想改。因为环境一好了,又回到原来本相。 所以说善于管理教会,大家说这句话重还是不重啊?什么叫做善于管理教会啊?大家说说看,那就是把爱神的百姓,带到耶稣基督的身体里,带到神的国度里。把那些扯犊子的、扯淡的,都给他们一个犊子,都给他们一个“蛋”就走吧。别到我这儿来扯淡,也别到我这儿来扯犊子,我不是提摩太。我是保罗,我让你玩,我让你踢到铁板上,让你玩儿啊。 不但如此,就是我们这些人啊,有爱神之心的人,也是有一些人懒惰呀。那你说我怎么整吗?我有招儿。如果实在整不了,你在我这儿也忽悠不到什么东西,建立教会的牧师太需要这个。你这劳苦传道教导人的不是劳苦传道的。有一些人就跟我说:老师,我只负责传福音。我不负责教导。那你传啥福音呢?整一群那种扯淡的寡妇来,还以为传了一个很伟大的福音。谁教?我教啊。那你干啥去? 所以说呀,咱们弟兄姐妹可得知道,不是你是个长老就应该得加倍的敬奉,是那懂得管理教会的长老。这回听得懂吗?像彼得那样的长老就算了吧。把耶路撒冷教会都干黄了,只知道变卖家产,凡物公用,养了一群懒瓜蛋,养了一群猪。那是基督徒?那不是基督徒。我跟你讲使徒保罗只是没说,我把这话点明而已。使徒保罗是完全不认同彼得建立耶路撒冷那套教导,耶路撒冷教会的那套逻辑的。
      • 控告长老的呈子,非有两三个见证就不要
        • 控告长老需慎重,证据不足别轻信
          为什么说这话?这是“提摩太外传”。提摩太就收到了很多:这个长老不好,那个长老不好。我问大家:哪些长老不好?得罪人的长老不好。控告长老的呈子,有编瞎话的,有真的,有假的,啥都有。 控告长老,我今天可得告诉大家。什么人容易被控告?就是治理教会的长老。你如果不碰,见这个弟兄、见这个姐妹平安,干脆整个录音机一按,平安啊,一按又平安啊,没人控告你。 人来了说:我来教会领抚恤金来了。接待的忙说:啊,行行行。登记上车。啥事儿没有,领完了高高兴兴走了,哪有控告?我问大家,你来领抚恤金来了,说:我是个寡妇儿。问她:多大岁数?她回答:三十来岁儿。然后你说:去去去,回家干活去。听明白了吗?那你说能没有控告吗?肯定有控告。提摩太真的缺少智慧,他就希望教会老有爱心了。给寡妇钱叫爱心吗?那不叫爱心。有控告的呈子吗?有!非有两三个见证就不要收。 我得告诉你,牧养小牧者那是我的职责,听明白了吗?你别说:那他怎么样啊?他没有爱心呢?那是我的工作,不是你的工作。当然了,哪一个小牧者怎么怎么样,我心里大概有数啊。 所以说,提摩太很多东西整的有点儿乱,因为什么呢?提摩太软弱呀,为啥软弱?因为悟性不是那么好。如果有悟性很好的一个提摩太,他应该在《圣经》里头,有提摩太写的书信。到现在没有提摩太写的书信,提摩太也写不出个所以然来。现在要知道在整个的教会历史上,提摩太没有什么太大的贡献。真正有贡献的,真正有积累,有记载的是使徒保罗。别以为提摩太是一个很伟大的人物,他不是,他是软弱的代表。那为什么神还用?神什么人都能用。
      • 犯罪的人要在众人面前责备他
        • 别给罪恶留情面,教会要严明
          咱们弟兄姐妹可得要了解,建造教会,治理教会,那是绝对不能够跟罪妥协的呀。跟罪妥协那可麻烦了。弟兄姐妹,我告诉大家,华人命定神学真的是传承使徒保罗的教导,要不然我们不能把《提摩太前书》查成这样。如果你到网上搜一下提《提摩太前书》、《提摩太后书》,没有像我们这么查的,是不是都是瞎讲一通?都是瞎讲一通。当然你说人家会不会说我一顿:就你讲的对?那你好好读啊,只要你有小六的水平,你看是不是那么回事? 对犯罪的人,不要妥协。为什么教会是耶稣基督的身体?那人若妥协了怎么办?给人面子了啊,那为什么给人面子?因为存成见了嘛。为什么存成见了?因为行事有偏心嘛。这家伙嘴巴老厉害了,我说他有罪,那他还不过来挠我呀?他手指甲都剪成尖的了。我说他有罪,好家伙,那还不捅了马蜂窝了?大家有没有觉得是这么回事?你不能存成见,你也不能有偏心。 为什么偏心?慢慢你去琢磨。有一个姐妹在企业里做工,她就回来跟我说:老师,你知道吗?我们单位有一个女同事,我的天哪,母老虎啊。我们单位的总裁都得让她三分啊,谁也不敢惹她。那她捅个娄子没事,谁也不敢惹。那你碰不了,一碰她蜇人呐。那我问大家,教会里有了这样的人怎么办?难整。
      • 不要在别人的罪上有份儿,要保守自己清洁
        • 按手不急,考察才是关键
          **给人行按手的礼不可急促。不要在别人的罪上有份儿。要保守自己清洁。(《提摩太前书》5:22)** 这个提摩太肯定按手按错了,为什么这么说呢?如果不是这样的,保罗干嘛要写这个?他按立啥呢?有两种按手的礼:第一种按手是让你领受圣灵,这个不是分赐权柄,是让人受圣灵,这是第一种。第二种按手的礼是我按手在你身上,然后给你一个任命,让你做一个小牧者,或者做一个牧者。那如果你按错了人,那你干啥呢?那你就得要小心。 前几章在按立这些监督或者按立这些长老,按立这些执事。你要小心,那是有标准的,但是提摩太这个人,耳根比较软啊,一个老头或者一个老太太,你说他应该做领袖啊?他就给人按手了。是不是这么回事儿?这是我瞎猜,但是给人行按手的礼不可急促,一着急就坏了,你好好考察他。 大家听得懂什么叫好好考察吗?看他行还是不行?你如果仓促,就觉得怎么看怎么好。那是不是有点片面呢?一考察,不是那么回事儿。那这个按手不可急促,不要在别人的罪上有份儿,要保守自己清洁,不能瞎整啊。所以治理教会真的很需要智慧,需要智慧处理教会里面的领袖的问题;需要智慧处理教会里面那些寡妇的问题;需要智慧去处理教会里犯罪的问题。
      • 胃口不清,屡次患病,不要僵化,可以稍微用点酒
        • 思虑太重,喝点酒解胃病
          这个事儿啊,很多人把这句话当作毛病来处理,今天我稍微解释一下。前面一个毛病叫做按手的毛病,以为按手领受圣灵,那个是在人家的罪上有份。不是,那个是领受圣灵。那在《提摩太前书》里的这个按手,是指着按立领袖,那是你要给他一个职责,你要负责任的。 **因你胃口不清,屡次患病,再不要照常喝水,可以稍微用点酒。(《提摩太前书》5:23)** 那这一次是什么问题呢?很多人觉得:保罗为提摩太祷告不就好了吗?那保罗为他祷告,但是他的思虑太重,他智慧太少。我问你,胃病还会不会回来?还会回来!所以很多的问题其实都跟悟性紧密相关。 但如果等提摩太的悟性好了,思虑清了,我看那得等上猴年马月啊,那这需要时间啊。可是他现在胃口不好,思虑太重,处理的问题有点多,把自己处理的匆匆忙忙,连滚带爬,然后胃就难受。你想他读了《提摩太前书》,第二天胃病发作咋办?哎呀闹心,那怎么办?喝点酒,这是灵活呀,可千万别说:有病,赶鬼不好使。不是这么回事,是提摩太在悟性上不是那么通,常常容易掉到魔鬼的谎言里。
        • 喝点酒,别让身体僵化
          那网站上有一个人就说:我信主了,我已经属耶稣了,我怎么还会招鬼呢?你怎么不会招鬼啊?就按你那个悟性,你里边哪一块是真正属耶稣的?千万不要以为刚刚信主就全都属耶稣了,我看很多地方,还是未得之地呢。 不要僵化,喝点酒。为什么喝点酒?我告诉你啊,尤其是高度酒,是个好东西。当然了,酗酒喝醉酒那不是好事儿,但是喝点酒,它的确是好事儿。那我不能瞎说,我这个人还是以事实来说话的。其实我们在中国常常听过一个词叫做实事求是,那按照中国的国情,按照具体的实际情况,去处理问题。大家常常听说这个实事求是,这个事怎么处理,那个事怎么处理,就要实事求是。什么叫做实事求是,他喝酒好使啊。 比如说有个弟兄,心脏病痊愈了,好了以后,一个月以后身体软弱,非常的软弱,身体疲软,没有力气。那你说我是为他祷告呢,还是让他喝点酒呢?来,大家猜测一下。你应该会猜错,我让他喝点酒。这一喝酒,两天以后力气完全恢复,为啥?因为我试过,有效。所以胃难受,喝点酒。 那事实上也是,新冠疫情期间那些爱喝酒的人很难中招。不喝酒容易中。所以咱们弟兄姐妹可得知道这事实啊,这咱不能够否认。我鼓励大家,当然你喝了以后哎呀胃里发烧热热的啊,哎呀我好像热得有点难受,那就对了,喝了酒肯定是这个感觉啊,这个感觉是对的啊,只是你不习惯和不喜欢。咱们弟兄姐妹千万不要僵化,事实上这挺好。
        • 信主不傻,酒可解忧
          比如说我按着穴位祷告,效果就是比不按着的好。慢慢你琢磨,很多人就说:为什么要这样?为什么呀?难道你不按着祷告就不好使了吗?哎,这《圣经》说:手按病人,病人就好了,那按哪儿可是个学问。后来我实践,感谢神的启示,有一些难搞的病人,我真的是祷告祷告,哎呀时间很长又不好使,后来一按,鬼立刻显原形,他有死穴。我说的这些,意思就是人要灵活,信主不能变傻,千万不要信主信主信成了提摩太,成了提摩太就缺少智慧。 那为什么要这么说?那我就在想,提摩太是不是说:我信主,不能喝酒。大家有没有这种概念,我就不知道了。有一家人,从小姑子到嫂子,哎呀全是病啊,那俩小姑子是一对双胞胎,有忧郁症,大老远因为嫂子病好了,带着全家,我的天哪,开了十多个小时的车来找我。那我一见面我得带着人家,像东北数九寒天的,那我就带她们去餐馆先吃饭,先入住,然后再说病吧。那我就要了瓶白酒,冬天嘛。哎,她们说:如果我们长老在,那不行。结果全家人都那不行,哎呦,我的天哪,你的长老比耶稣厉害啊!耶稣还随便喝呢。 我想不是不喝酒,是不能醉酒。僵化的东西太多,要除掉的肮脏污秽的东西太多,虚假的东西太多。你说耶稣喝不喝?耶稣喝。耶稣喝醉了没有?没喝醉。那提摩太喝酒吗?好像不喝。那保罗说:你喝点酒。你说这哪有不能喝酒的这回事儿呢? 咱们讲《提摩太前书》第五章:要有智慧处理教会治理的问题,尤其是复杂问题。我讲了一大堆,希望提摩太在天上听见了不要怪罪我,我不过是讲了点实话。 愿神祝福大家!
  • 提多书
    • 【查经】提多书1章 - 建立圣洁的教会
      • 治理教会要严格
        • 治理教会要严,别让恶习害命
          其实人,千万不要照着属肉体的逻辑去看。你照着属肉体的逻辑一看,这个人要死了。因为人要死了就那样,是不是?见过人要死了的状况吗?身体越来越虚弱,体重越来越轻。那会不会死期到了呢?死期到了那就死期到了,那也许不是死期到了,我们不知道。那如果说是照着耶稣基督从死里复活的这个福音,拉撒路死了四天了,可以从坟墓里走出来。那我问你,你还有口气呢?如果死期没到,神要让你活着,那不是一件很难的事。 问题是我们也不知道死期什么时候到,也不是个算命先生。但是我们知道神所赐给我们的永生之道根本就不是一个属肉体的道。你如果真的相信耶稣基督从死里复活的大能,你主动拆毁属世界的东西,拆毁那体贴肉体的东西。要严厉!治理教会要严格。有的人说:你这要求怎么这么高呢?这不高,这就是耶稣基督的要求。结果会怎么样?我告诉你,就算是有的人都已经过去了,又回来都可能,照样活着。 所以说,治理教会要严格,要严厉,要严严地责备人。为什么?因为这永生之道就是要治死肉体的,体贴肉体就是死。不要还有很多体贴肉体的恶习,哪个体贴肉体的恶习都是要了命的!你一看骨头都这样了,如果身上的问题哪一个都没对付,那骨头就继续坏死,是不是?
    • 【查经】提多书2章 - 讲明神的道,劝诫人,用权柄责备人!
      • 你讲的总要合乎纯正的道理
        • 讲道要合乎纯正,灵命才得益处
          耶稣基督的救恩就是这敬虔的道理,是让人能够活出神荣耀形象的道理,我们传讲的总要合乎这纯正的道理。使徒保罗的书信的有几大主题,第一大主题就是靠着圣灵治死肉体的恶行。人属肉体就是与神为敌,人爱世界就是与神为敌,人体贴肉体就必定死。纯正的道理就是让人能够活出神形象的道理,好讲明神的道,然后劝诫人、责备人。就是对付人的肉体,你讲的总要合乎纯正的道理。 我非常努力地读使徒保罗的书信,也非常努力地读耶稣基督的教导。如果你听我讲解的《马太福音》、《路加福音》、《约翰福音》、《马可福音》、《使徒行传》、《哥林多前书》、《哥林多后书》,你会发现我里面有大量的内容对付人的肉体。为什么呢?因为人的问题都是从这儿来的,人属肉体就是与神为敌。 华人命定神学是建立荣耀教会的神学,从使徒保罗、耶稣基督的教导来的,咱们的根就在耶稣基督的身上。怎么建立神荣耀的教会?讲的就是对付人的肉体,除去人里面不敬虔的心和世俗的情欲,然后在今世自守、公义、敬虔度日。 这就是为什么我服侍人的时候,尤其是要死要活的状况,我就不断地重复一句话:让人活着的乃是灵,肉体是无益的,肉体归于尘土,但是神造的灵归于造灵的神。我不厌其烦的讲的就是这个道理。 我每次带祷告或者查经,讲的就这个道理。但是今天很多人还带着属肉体、世俗的情欲活着,结果吃亏吃大了。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 4章 - 混乱的逻辑推理!
      • 弃绝老好人的、不需要争战的混乱逻辑
        • 别被老好人逻辑蒙蔽双眼
          你们中间的争战、斗殴,是从哪里来的呢?不是从你们百体战斗之私欲来的吗?(《雅各书》4:1) 真的是这样吗?你如果把这些当作真理就会混乱,那摩西和约书亚带着以色列人进应许之地,那是从战斗之私欲来的吗?不是的。那你们中间争战、斗殴不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?也就是说这个雅各一直传承一套老好人的东西,这个老好人就像圣诞老人似的,什么争战都没有,连说句那个很重的话都不能说,他觉得那个老好人逻辑体系好,所以一有点争战就不行。 是战斗之私欲吗?我们如果因着命定为神争战,把人从混乱当中,从魔鬼的辖制中释放出来,你不争战能得到吗?我告诉你就今天对付的弟兄姐妹属肉体的恶行,那都是一场争战。你比如说:我们当中一些弟兄姐妹自己体贴肉体,结果体贴到离谱地步就得了病,我就得把他从这种恶习中拽出来,我要帮助他认识到这种恶习。每场的对话都像一场争战一样,为什么?因为属肉体的恶习,他是像兽一样。人没被训好就像兽。 所以我说的意思就是他到底是说什么样的争战,什么样的斗殴?那个大街上有一个人开车过去了,另外一个人拿婴儿车推着孩子,结果占着车位,那个人就进不了车位,结果车里司机一生气,把那个婴儿车里面的孩子摔死了,结果就被判坐牢,婴儿车里的孩子也死了,那你说这有什么意义?毫无意义。那这样的争战、斗殴,是从扯淡来的。 但是像使徒保罗那种争战,为了神的国度,为了耶稣基督福音的纯正,你能不争战吗?得争战,所以说雅各的逻辑就是一竿子打倒全船的人,你说这是不是混乱的逻辑推理呢?一般的人还真的看不出来,你仔细一看还是乱。
  • 约翰二书
    • 【查经】约翰二书1章 - 你们要小心那迷惑人的敌基督
      • 不要接待不传这真理的
        • 拒绝接纳不传真理的人
          **若有人到你们那里,不是传这教训,不要接他到家里,也不要问他的安;因为问他安的,就在他的恶行上有份。(《约翰二书》 1 : 10 - 11)** **不传这真理的就是迷惑人和敌基督的,因为他们是属肉体、属魔鬼的。不要接待这些人**,以前来到我们当中的一些人在我们当中领受的都是天翻地覆的恩典,真的一点不夸张。如果要逐一列举的话简直太多了,但是他们不接受、也不传递这种真理,而且还在教会里搞纷争。从我们这里领受了恩典不是他们自己的功劳,而是因为这里有几位像耶稣的人,愿意把生命献上给神,服侍神,照着服侍神的态度来服侍他们。他们从而领受了恩典,却觉得自己了不起。可是他们不接受这种的真理,仍然活在今生,在今生有指望。我怎么都破碎不了他们的逻辑,那是非常顽固的。当他们走了我们都开香槟庆祝,那些外面来的我们怎么还可能会欢迎? 所以我常说**不要接待那些不领受真理的人,接待了以后让教会充满了混乱,罪就会进入教会,敌基督也会进入教会。在这恶行上有份,那就败坏了耶稣基督的身体**,我把这事说得非常严重。我虽然不特意打发那些人走,但是随着教会的成长,属灵高度不断提升,属魔鬼的,魔鬼就会把这些人带走。要么他们身上的鬼被干掉,从此会成为一个得胜的百姓,这就是教会要成为洁净。如果大家在其他教会待过,就一定会认同我所讲的。因为教会是耶稣基督的身体,不能把垃圾弄到教会里。
        • 警惕假先知,别助纣为虐
          不要接待这样的人,这话讲得挺有意思。说起接待人,肯定得要有点关系才会接待。不认识的人来我们这里敲门,我们大概不会接待。会接待的肯定是有关系的,在私底下都商量好了来做什么,讲点什么,然后才接待。有很多人听了可能会有困扰,那怎么能知道谁是不传这教训的?你可以先不要急着接待他,先考察他一段时间就知道了。不要在他的恶行上有份,因为他是来败坏教会的。你如果帮助他败坏教会,你就在他的恶行上有份了。
讲道
展开
收缩
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心不要做又懒又恶的仆人!
      • 五、神要的是一个管理者
        • 管理好自己,才能成就大事
          神要的是一个管理者,《创世记》创造亚当、夏娃,是一个管理者,伊甸园只不过是一个孵化器,本来是让他变满全地,治理这地,管理空中的鸟,海里的鱼和地上的走兽,结果被蛇给管理了,没有管好自己。到了耶稣年间这个旨意仍然没有改变。我想直到今天,在很多的神学体系里不太讲这个,很多神学体系讲成圣、祷告、内在生命这些玩意儿。 那咱们华人命定神学的神学体系是神要你成为一个管理者,知道吗?知道。你管理啥?先管自己,你如果管理好自己,你一定可以把事做成。不是到天堂玩去,整天哈利路亚,我怎么就觉着这玩意不太好。哇,圣哉!结果有人唱了四个圣哉,有的人就不满意了,因为只有三个圣哉。天呐,就纠缠这些事。神要的是管理者,到了这个时候,神要给你十座城,神不缺城。 咱们就说宇宙里有多少个行星?有多少个恒星?像太阳系这样的恒星多了,从地球上往天上看,老些个了。在地球上这点事咱要好好管理,你要成为一个管理者,你首先得学会管自己,然后会管事,然后你才能会管人,然后你才能会管钱,去管理时间,去创造价值。这是神的旨意,到今天仍然没有改变,所有的东西要回到《创世记》里头去对准。 神是这样的神,那你要做一个管理者,不操心能管吗?我操老多心了,你要想让我这停下来那是很难的。有的人他干着干着没活了,像我这越干越多。大家有没有发现,很多人在企业里干着干着活越来越少,没有他人家照样玩,最后管着管着就回家了。所以对付人的懒惰那是一个很要命的事。
        • 别做只拿薪水的二般人
          我前一段时间讲的亚当和夏娃,一干活就抱怨:啊,怎么这么多活,怎么就没有智慧?智慧得一点点学啊。心想:哎呀,一下子就有智慧像神多好。结果吃了识别善恶树的果像鬼了。闹心不?就老想一下子。神是帮助我们的神呐,解决啥?就是解决我们在管自己,管别人,管这些事,管这些钱,管这些时间的时候,你在那里头与神同工,一做这些事的时候,神就与你同在! 我告诉大家,牧养的这套理论那不是一拍脑袋就出来的,哪有这回事?那是带着科学家的这种严谨的精神一步一步往前拱啊!人的懒惰,连动都不想动,那你在牧养上怎么办呢?也是一样的,牧养就是管理,管理就是牧养。企业管理就是牧养,所以很多企业实际上他们的老板是一个牧者,所以人家企业能做得好,因为他们做的是牧养,牧养使人变得更有价值,而不是把人的一滴血榨干。 神要的是一个管理者,那你是个啥呢?有一个八、九岁的小孩,我说:你要干啥?他说:我将来就做一份工,赚一份薪水,做一个一般人。你要做一般人,那最后做二般的了,那咋办呢?后来要出溜到三般呢?一般不了就出溜到最后一般去了。所以这些东西为什么会是这样呢?就是因为对神有错误的认识。我们最后一定要重新调整,要知道神的心意是啥,神在这万民当中拣选了我,让我干啥?做一个管理者。
      • 一、引言
        • 别让懒惰毁了你的管理才华
          服侍上要用心,因为将来你要被神派做成一个管理者。弟兄姐妹可千万得知道,《创世纪》里的亚当、夏娃被造,是成为一个管理者。懒惰的人能管吗?不能管。到了主耶稣年间,在《马太福音》第二十五章又提到要做一个管理者。将来你们到天上去扫地啊?没有,天上都是机器人扫地。那你干啥?你要管理。管理可了不得,你得会管理,你如果不会管理,只是懒,那不是毁了吗?像有一些人做牧养,以前还有一个人可以牧养,我最近问:那个人怎么样了?他说:连一个也没有了。以前不是九十九只羊,就一只羊,现在一个都没有了。 如果我说的是你,那是不是懒呢?怎么整的?怎么搞得一个都没有了?这就是连仅有的也给夺过来给那有的。那你不是成了又懒又恶的仆人了吗?就被这些背后的谎言和邪灵给欺骗了么。今天弟兄姐妹可得知道,那谎言是从哪儿来?是神派来试咱们的。你说:神这么坏?不是。那企业里有没有业绩考核?每个企业都有。董事会要重用你,还不得把你试一试,一看干啥啥不行,那咋用?所以你别怪神,神要奖励你,就要试试你。我讲了半天,其实最后就讲了一个问题:欠揍、欠干活!
  • 讲道
    • 【讲道】话里有权柄 -
      • 话里有权柄—牧师
        • 说话要有权柄不空谈理
          录音: 讲稿: 《路加福音》和《马太福音》两本书,描述当时听见耶稣说话的人,对耶稣说话方式的看法。众人就稀奇,因为他的话里有权柄。前段时间我们一直在讲“不要说闲话”“不要有怨言”,就算这些你都做了,你也没有办法活好。现在我要教你们:哪些是我们不能做的,哪些是我们要做的。**我们要做的是— 说话的时候,话里有权柄**。权柄是非常重要的事情,权柄是很多事情的根基,没有权柄就什么也不能做。昨天我们当中一个姐妹的妈妈在台上讲了很多大道理,讲的很好,但全都是道理, 没有权柄。事情因没有权柄而不能成就, 这是中国人普遍面对的一个问题:很喜欢讲大道理,但是缺少灵里的权柄。
    • 【讲道】不要自以为是
      • 7.破除迷思,从《圣经》中找根据
        • 别用奥秘逃避真理追求
          无论如何,我们要从《圣经》中找根据。人活着不靠自以为是,而要靠神口里一切的话。人最要命的,是人不知道自己不知道。最要命的是,自己还不知道自己不知道。无论如何,要建立完整的信仰体系,要把神的话活出来,就知道神的话。如果你行神的话,就会知道神的话。 那天那个北美的弟兄说,这是奥秘,我们不理解的事太多了。我就反问了,《圣经》不是白纸黑字写了很多话了,不是要谨守遵行神的话吗?不知道,就不断寻求;不知道,还以为自己知道,那是自以为是。不要以奥秘为不追求神话语的理由。人领受了《圣经》,就好好读,不能随便加添或者删减,我们要建立一个完整的逻辑体系。如果你照着神的话语建造教会,一定会建立神荣耀的教会。 给大家举个最简单的例子,我们有很多困惑跟神的话没有太大的关系,即使有很多反面的例子,我们也不必要困惑。一加一等于二,但等于二的并不一定是一加一,而不等于二的一定不是一加一。宋尚节死于痔疮这件事,什么都说明不了。《圣经》中也找不到,谨守遵行神的话会得痔疮。一个宋尚节的例子,不能推翻神的话啊。谨守遵行,一定会得到谨守遵行的结果。
      • 8.总结
        • 走出自以为是,像耶稣一样
          如果我们谨守遵行就会得到圣经中所描述的结果,在真理上认识神,不断的攀登属灵的高峰,在认识属灵的真理上不断的攀爬,寻求的就必寻见,叩门的就必开门。今天我们要从自以为是当中走出来,我们看到魔鬼最前头大军就是骄傲自以为是的邪灵。怎么衡量自己是不是自以为是》就看自己像不像耶稣。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 读《圣经》要读到鉴戒的里面
        • 别拿圣经当辩论赛教材
          有人读经专挑里面的毛病,也是没什么结果的事,要以《圣经》里的事为鉴戒,比如《圣经》里讲突然裂开,人“砰”死了! 他们走的那条路咱们别干,这高压线在这里挂着,你别去摸。很多时候我们不用亲身去试那高压线。这发怨言就如摸高压线,所以,千万不要走这条路,也不需要你去试验。 我最早读《圣经》是上大学的时候,里面讲亚当、夏娃,我读了,但看不明白。我当时认为《圣经》应该是讲道理的,如《论语》、《三字经》,读新约《圣经》就更读不下去了。比如HF,昨天给我分享他给他爸妈传福音的事,他把电子版《创世记》发给他爸妈,他爸妈很诧异说:“这是你们教会写的?写这些东西啊?”就跟我没信主之前一个样。 原因是人里面有一个固有的观念,我们中国男人喜欢讲道理,什么东西都要解释解释,这毛病我还改了好多年。其实,讲道理很多时候不好使,比如夫妻之间讲道理就不好使。例如,中国辩论会竞赛的冠军陈明,他说:“我打遍天下无敌手,但有一个女人我一辈子都赢不了她,那就是我老婆”。因为他讲道理,他老婆不跟他讲道理。《圣经》也很清楚地告诉我们讲道理不解决问题。 发怨言就是从讲道理来的,因为不合乎他的道理,所以就觉得不对。比如让一个不信主的人去读《圣经》,若是照着他里面的道理去读,他是读不下去的。 大至国家,小至个人都有自己所持有的观念和道理,他们做事情的根据是自己认为有道理,但别人觉得没道理。就算在大街上砍人,都砍出道理,真的没法说,说道理解决不了问题。 但说道理养成了一个习惯,就是发怨言,因为人家不听你的道理。教会里应该讲的是爱,不是道理,不是对与错,好与坏,而是爱,彼此相爱能够造就人的生命,发怨言那是死路一条。我们读《圣经》要读里面的事,引以为鉴诫。
    • 【讲道】管理我们的时间 -
      • 不要做糊涂人!
        • 活在当下,别忘生命的终点
          糊涂人,就是优先顺序颠倒的人!表面上很聪明,但实际上很愚昧! 忘记了死亡,觉得那是很遥远的事 亿万富翁史蒂夫·乔布斯离世了,他成立电子公司成为亿万富翁,不过前不久不也是离世了吗?金正日也离世了,亿万富翁离世了,世世代代想当王的金日成一家的金正日也离世了,不是光这些人离世,你我都会离世,人出生后死一次是所定的规律,死后就有审判。 在西洋,村中或者教会院子里都有墓地。象公园一样漂亮的墓地里有很多立起来的墓碑,墓碑前面站着很多人读所记录的缅怀的字。来教会做完礼拜到墓地里读墓碑上的字,或者村里的长者也会读墓碑上刻的字。其中一个墓碑里刻着简短但很有意思的三行字。第一行是这样开始的,“我曾经也象你那样站在那里读别人墓碑上的字,”看到这里吓一大跳,不过不自不觉地笑了,心想还很了解吗…但是第二行就刻着“我也曾经象你那样站在那里笑了”一下子惊醒了,马上看了下一行,那里写着:“很快你也象我一样死,快点准备吧。”于是认真地回顾了一下自己走过来的人生,从中得到了以后要诚实生活的教训。各位,不管是谁当我们读别人的墓碑时,都觉得自己不会死。虽然这些人离世了…但不久的将来会迎来别人读你墓碑的时候。人们平常都认为死亡和自己没有关系似的活着,不过无论是谁都要面对死亡的终日。在死亡的位置上我们是绝望呢,还是在更大的盼望中喜乐呢,这些通过我们现在生活的样子决定的。要查看一下,各位的死亡是迈向着有盼望的死亡呢,还是迈向着绝望的死亡。 忘记了结果,只注重过程 忘记了效率,只在乎时间 忘记了人活着的目的,只在乎活着 忘记大事,只关注小事 忘记了远处,只看近处 忘记了永生,只看今生  
    • 【讲道】不要退后
      • 第六点,不断成长,发展才是硬道理
        • 成长才是解决问题的钥匙
          6.1 只有成长才有出路 6.2 带着问题去服侍而自己会释放 6.3 成长是关键,热情会在成长中被激发出来,不断向前走 6.4 面对困境,寻求突破 6.5 专注在自己的成长,问题就会消失 6.6 人长大了,问题就小了 6.7 想要不退后,不是去解决问题,而是成长
    • 【讲道】寻找必寻见
      • 凡事都是寻求开始的
        • 寻求真理,不要被工作蒙蔽
          人不寻求真的很要命,你要寻求什么呢?寻求人活着是怎么一回事。你别以为你知道,我一看你下班后我就知道你怎么了,老板训了你一顿,就知道不知道在干什么,工作不是你的神。 前一段时间,我去参加一个课程,讲台上的人说:“你的命定就是你的工作,你的呼召就是你的工作。”这个纯属瞎扯,今天‘命定’这个词被玷污了,我们要看透人活着是怎么回事,看透是在悟性上看透,要了解人活着是怎么回事,人怎么才能活得更好? 我愿意你们晓得,我为你们和老底嘉人,并一切没有与我亲自见面的人,是何等地尽心竭力;要叫他们的心得安慰,因爱心互相联络,以致丰丰足足在悟性中有充足的信心,使他们真知 神的奥秘,就是基督;所积蓄的一切智慧知识,都在他里面藏着。(《歌罗西书》 2:1-3 ) 不明白的事情不要糊里糊涂瞎整,不明白的事情就寻求,寻求是悟性上理解的,悟性祷告不能代替灵里祷告,灵里祷告不能代替悟性祷告。 我若用方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效。这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》 14:14-15 )
      • 神要找的是要有寻求的人
        • 寻求真理,别被表象蒙蔽
          前一段时间,有一个弟兄,是一个很资深人,他不断地被医治释放,然后说:“我要找到根。”结果找到的这个根,其实很不像。他是在书上找的,说是祖先的咒诅啦,自己的什么一大堆的东西。其实《圣经》里哪里讲这些了,现在很多医治释放的东西都是骗人的,大家都在讲恩赐、恩膏。 前段时间,在一个教会,有人做医治释放要填写一大堆表格,然后牧师一个个对付掉这些问题。他们当中的一个姐妹堕胎后,去找这个牧师,把自己的罪写上,那个牧师一个个对付,当时那个牧师问那个姐妹:“你要不要给孩子起个名字?”这个真的很扯,耶稣和保罗做医治释放好不好?用不用做一大堆表格?不用啊。 我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄(权柄:原文是门)不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”(《马太福音》 16:18-19 ) 这话白纸黑字写在《圣经》里。我们不用重新发明一个轮子,我们只要在《圣经》里寻找就一定可以寻见,圣灵一定可以把你带到真理里面,神真的很神奇,不寻求的人真的是笨蛋,只要你愿意寻求,愿意探索。今天的见证的小孩释放了,也是懒,体贴自己的肉体,不知道去跟她爸妈学习客户管理、上游下游产业链等等,在我们的牧养下,寻找就寻见,生命又了新的突破。
    • 【讲道】不要爱世界
      • 永生与世俗的抉择
        • 别被眼前迷惑,永生才是真理
          《水调歌头》  明月几时有?把酒问青天。  不知天上宫阙,今夕是何年。  我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。  起舞弄清影,何似在人间。  转朱阁,低绮户,照无眠。  不应有恨,何事长向别时圆?  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。  但愿人长久,千里共婵娟。 最后一句,但愿人长久,千里共婵娟!就抒发了诗人人生苦短的感叹! 如果秦始皇,埃及法老,或者大诗人苏轼,听说有永生长存之法,我想他们一定会来寻求的。可是今天,我们传福音给家人的时候,却是困难重重!无论如何,就是看不见永生的重要!连寻求都不想。秦始皇想要得到的,他们却不想要得到。不但在这个方面如此,在很多其他方面,我们也看见人们的心就像蒙了油。只看见近处的,忘记了死亡离我们其实不远! 大家要学习观察。观察这世界上的事,或许你可以揣摩,了解事实的真相! 历史古迹:人去楼空,几千年,转眼就过去,建造那些巨石阵的人,都消失在历史的尘埃中! 学会观察:观察世界上的事。 学习历史的好处:总结其中的奥秘。
      • 爱与痛苦的抉择
        • 爱世界,痛苦是必然的代价
          录音: 讲稿: 1 今天的题目:不要爱世界! 上个主日,我分享的是《你爱主耶稣比这些更深吗?》。 谈到爱字,这可是人生当中不可缺少的东西。没有爱,人生就变得没有味道。正因为如此,现在的电影,电视剧,小说,几乎没有一本是没有牵扯到爱情的。小说当中,爱情小说是最多的一类。爱是人类情感当中最高尚的一个! 但这世界上,爱也是给人带来痛苦最多的一个东西。梁山伯与祝英台,西方的罗密欧与朱丽叶,红楼梦中的林黛玉,贾宝玉,以及后来琼瑶写的言情小说。都是如此!这么高尚的情感,怎么会带来痛苦呢?其实这就是世界上的爱的本质。爱世界和爱世界上的东西就会带来痛苦!也许你不同意,但你要仔细观察,看看我说的是不是这样。这些故事其实都不断的发生在这世界上!每个世代都有梁山伯与祝英台,都有林黛玉和贾宝玉。悲剧就这么不断的上演!你看到的是人和人之间的问题。但我看到的是背后掌管这世界的魔鬼败坏人的作为!看到的是爱世界和爱世界上的事导致的结果。 我们可以选择爱世界,也可以选择爱天父神!爱世界得到的就是世界上的东西,爱神就得着生命中一切美好的东西!你可以靠观察揣摩就可以得着! 今天我跟大家分享:《不要爱世界!》。我是照着圣经上的话来说这件事的。那是创造宇宙万物的神透过圣经启示我们的。爱世界和爱世界上的事是魔鬼的一个败坏人的诡计! 来我们看今天的经文。 2 今日的经文:约翰一书2:15-17 约翰一书 2:15-17 不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。这世界,和其上的情欲,都要过去。惟独遵行神旨意的,是永远常存。
    • 【讲道】要爱惜光阴,知道神的旨意如何
      • 要学会管理时间
        • 时间管理是智慧人的标志
          所以关键就是你活着的时候你是否管理好你自己的时间呢?你要爱惜光阴,要知道神的旨意如何,这是非常要命的事。咱们网站上《效法耶稣》这篇讲道,点击量超高,后来我们又做了一个医治释放研讨会,讲的就是效法耶稣。 所以,你们该效法 神,好像蒙慈爱的儿女一样。(《以弗所书》5:1 ) 并且得着信心的果效,就是灵魂的救恩。(《彼得前书》1:9) 效法神、效法耶稣是很重要的救恩的观念,救恩的观念不是活着就死了,死了就上天堂。所以我叫大家要努力成长,要竭力追求,要把事情做成,不要被欺哄。信心的果效就是救恩,人对救恩的观念不清楚,以为信着信着就上天堂了,不是的,是信着信着就活出神荣耀的形象,就像蒙神慈爱的儿女,不要被欺哄,不要以为人活着是虚空,就什么都不在乎了。 其实《圣经》里的保罗活得很辛苦的,我们信主的人千万别以为活着就是虚空的虚空,结果就还是个虚空,那就麻烦了!就是因为这世上的事都是虚空的虚空,所以我们要爱惜光阴。一个人活得怎么样,是否爱惜光阴,全看你的时间花在了哪里。我非常讨厌老娘们在一起瞎扯,很多年轻人也爱凑在一起瞎扯,说闲话,说笑话,说戏语,不做正经事,做的事都是无意义的事。一个人是愚昧人还是智慧人,全在对时间的使用上。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 要心意更新而变化
        • 心灵不更新,身体易生病
          为什么会得癌症?灵里面得了癌症,虚病就会演变成实病,就会变成肉体的癌症。一个人长期不更新,多少年就那么活着。书也不读了,想法也不变了,就这么有一天是一天,煮完了午餐煮晚餐,睡完觉接着煮,反复循环,日复一日、年复一年,人灵里面就会生成癌症。 一个不更新的人是非常危险的人。我曾经服侍我的妈妈,她是老年痴呆。怎么就变成老年痴呆了?就是长年不更新,里面的认知还停留在好几十年前。好几十年以前的认知从来没有更新过,所以后来她就变成老年痴呆。为什么?因为属世界的东西叫做“老马”,“老马”进去以后,属世界的东西就让她变成老年痴呆。 如果你的心意不断地更新而变化,让你里面的心思意念不断地被改变,不断地把神的话放进去,它有美颜美容的功效。不但有美颜美容的功效,还有一个非常有趣的功效:你会变成一个非常有气质的人,你一开口说话都是“有料的”。我从小就喜欢读书、喜欢学习,所以我长成今天这个样子是因为我每年都在学习,直到今天还在不断学习,所以有的人说:“看你这张脸就很聪明。”
        • 内在不变,外表再新也没用
          在好些年前,那时候我还不大,我妈妈给我买了一件衣服,穿上感觉特别好看。我舅舅也给他两个儿子买了同样的衣服,但是我舅妈那两个儿子也不学习,整天混,穿上那衣服就发现味道不对。大家知道我说得意思吗?那张脸和那衣服对不上,还是穿他原来的衣服比较合适。为啥呢?里面没更新,只更新了外面的衣服没有用,穿上以后还是很土。为什么?因为人土。像网上有些流行词说:人有气质穿啥都行。
        • 心意不变,灵命就会生病
          人一定要知道,要心意更新而变化,什么意思呢?**我们里面有很多东西不像耶稣,就一点一点让它改变,改变一点像耶稣,再改变一点像耶稣,直到整个人都改变到完,凡是魔鬼占据的都把它赶出去**。然后我们的心意不断的更新而变化,让我们的想法不再顺着肉体的想法,因为**从肉体与生俱来的东西本来就是不合神心意的,所以就让它一点一点的在变化,我们就在经历神**。 大家知不知道癌细胞怎么产生的?我读过一篇论文,就讲癌细胞是怎么产生的。它的产生非常有趣,正常的细胞一个细胞一分裂变成两个细胞,人的生命的成长都是这样,一个细胞一分裂变成两个细胞,一模一样的。可是这一个细胞分裂到一半不分裂了,就成了癌细胞;另外一个细胞一分裂没分裂完,就停止分裂了,就卡在那地方,就产生了癌细胞。 所以我们今天说,**一个有生命的东西它一定是不断更新的东西,一个有生命的东西它一定是不断的新陈代谢,但是如果它不能够新陈代谢,它就会产生癌细胞**。所以后来人们就发明了一些想法,至于这样治疗癌症的方式有没有效、有没有尝试,到今天还没有出什么结果。但是,我有一个结果:**就是一个人无论如何在心思意念里,不断地更新而变化就是最好的治疗**。
        • 从心出发,一步步更新自己
          所有的变化都是从心开始的,所以我们心要更新而变化,好察验神纯全、善良、可喜悦的旨意。其实神纯全、善良、可喜悦的旨意就是让我们管理一座城、两座城、五座城、十座城;神的旨意是让我们居上不居下、作首不作尾;神的旨意是让我们能够成为一个管理的人,可以经营管理,透过神的能力可以把我们肉体的恶行治死,然后让我们能够更像耶稣基督,在神的家中做管理和治理的工作。 你可能会问:那管谁呀?我告诉你,耶稣基督来到这世上,这地上还有一千年,那一千年管理啥?管理地上的人,地上还是有人。所以弟兄姐妹可要知道,**要心意更新而变化,今天就开始不断的经营自己、不断的管理自己、从心里开始改变,不再贪图那种荒谬的东西,然后渐渐的从小事开始,一点一点的更新,不断的更新**。辛苦不辛苦?辛苦,但是却是很喜乐的。你每一次的成长都带来喜乐,那多好啊。如果你从零到一百,一下子跳上去就喜乐一次;如果你从零到一喜乐一把,一到二喜乐一把,哇,你喜乐一百次,当然比喜乐一次好了。 所以弟兄姐妹要知道,**渐渐的一步一个脚印往前走,不但那个事合神的心意,那个事本身就是一个经历神的过程**。为什么我们会经历神呢?因为我们**每一次的更新,每一次的改变都要突破啊。每一次的更新每一次的改变每一次的提升,都是从克服困难开始的**。 弟兄姐妹听明白了吗?一定是一点一点一点往上提升的。为什么人会拜偶像呢?就老想快嘛,拜偶像那多快?拜完一下就考上大学那多好啊?至于能不能读下来那是另外一回带了。一下子就整完了,哪有那么费劲?烧炷香多好啊。但那不是神的旨意。
      • 不要效法这个世界
        • 警惕偶像崇拜,认清内心真实需求
          过去这些年,我就一直诧异一件事——人为什么喜欢拜偶像?这事让我诧异很多年,我也研究了很多年。后来我发现,拜偶像这东西就是这个世界。这个世界,为什么人会有拜偶像的心态呢?拜偶像的心态可有意思。大家要知道,拜偶像的心态是啥,我给大家举个例子。
    • 【讲道】管理系列05:构建知识体系!
      • 要渴慕、要寻求,这是无止境的
        • 追求不止步,渴慕无止境
          大家慢慢逐渐的要了解,你会发现你听我讲道听久了以后,再听别人的就听不了了。听完了以后,你不知道他在说什么。为什么?如果你有体系,他能忽悠得了你?他如果能忽悠得了你,就是你还没有建立体系。如果你建立了体系,他想来忽悠你,你就知道他是瞎说的。 圣灵和新妇都说:“来!”听见的也都说:“来!”口渴的也当来;愿意的,就可以白白地取生命的水喝。(《启示录》22:17) **要知道这个世代,神要在他的宝座上不断地在寻找寻求他的人**。我是个寻求的人,没有多少人寻求神的话像我这样寻求!我真的是非常地渴慕。我知道神是我的宝贝,我还不够认识祂,我要更多的认识祂。直到今天为止,明天比今天成长,今天肯定比昨天强,为什么呢?昨天我在准备今天的讲道,今天就比昨天强,我从来不拿旧稿子讲。**一定要渴慕,心里头柔和谦卑,知道自己还知道的不够**。然后去竭力追求。**竭力追求,神一定会启示你**。神会启示我,也会启示你。
        • 渴慕寻求,永不止步
          约伯是风闻有神啊!约伯是自以为是到家啦!约伯是一个非常自以为到一定程度的人,他的几个朋友都不愿意听他说话!你以为约伯是个圣人?你快算了吧!约伯是风闻有神,后来你读《约伯记》读清楚了吗?我读得肯定清楚。后来神问约伯了一些事,结果什么也不知道。你不知道的东西多了,你快算了吧!最后那约伯还觉着自己不错哪!其实不行啊!后来约伯悔改。 所以大家别老把自己比成约伯。如果当年我把我自己比成约伯,那可就麻烦啦!你们还以为我是约伯,但我觉着我不是。我最聪明的一点就是我不自以为是。我什么东西我都寻求!神是恩待我的神。 神坐在他的宝座上寻找有没有寻求他的人。(《诗篇》14:2) 如果有寻求的,不就好办了吗?为什么寻求?**心里面柔和谦卑,知道自己不行,咱知道自己没整对**,直到今天,我仍然知道自己没整对。那你在讲啥呢?我这不是把我的理解告诉大家吗!也许十年以后,有的人会说,你怎么讲的跟你十年前不一样?那不是成长了吗!不是一个层次了!到那个年代,十年以后,iphone存在不存在咱不知道,如果存在的话那不是iphone13了,23都有了。那你还老停留在13啊?今天你拿一个iphone4看着丢人不丢人啊?那都成了古董了!**心里头柔和谦卑,要严谨、要梳理、要琢磨**。
    • 【讲道】管理系列00:管理是神在我们身上的旨意!
      • 引言
        • 基督徒要懂管理,混乱源于无序
          录音文字版 大家好!我要给大家讲的题目叫做《管理是神在我们身上的旨意》。听起来像讲企业管理,其实不管是什么,管理是神在我们身上的旨意。**基督徒不会管理是一个悲剧,大家要确切地知道,基督徒不会管理是不合乎《圣经》教导的**。 如果你走进一家酒店,看见里面的服务井井有条,各个方面都做得非常好,是什么原因呢?是因为这个酒店里有一个管理团队,上面还有一个人在管理这个管理团队,因为管理团队管理得很到位,所以你进到这家酒店才会看到井井有条。 如果你走进一家公司,发现这家公司的东西非常有规矩,板板正正。那是因为这个公司里面有一群人,或者这一群人上面有一个人在做管理,把这事情管理得非常好。如果你看到一个国家能够正常地发展,是因为上面有一些人在管理这个国家。 如果你走进一间教会,里面的服侍、课程、培训、各个地方、各种事工都管理得有条不紊,是因为那间教会有一个管理团队,所以管理是很重要的。如果这些地方一旦丧失了管理,不管他是多么好的一家酒店,多么好的公司,多么好的国家,还是多么好的一间教会,你会发现不用多久就会混乱。
    • 【讲道】管理系列03:要爱惜光阴,要知道神的旨意如何
      • 高效管理与智慧选择
        • 聪明做事不瞎干,时间自然省出来
          人为什么没有时间?干完了白干,又干又白干,因为没弄明白怎么做就瞎干,概念不清就在那瞎做,做完了白做没有用。就是我们怎么做这事儿,一定要把这事逐渐吃透、整明白。**你吃透一件事儿,把一件事一件事都整明白,把一个复杂的问题分解成几个简单的问题,逐一解决**。然后你会发现弄明白怎么做,一做就解决了,效率也高,时间不就有了吗? You make some time,时间怎么挤出来的?就是把浪费的时间都省下来了,不用浪费了不就好了吗?那怎么把事情弄明白呢?你如果认为我不可能弄明白,那你就真的不可能弄明白;如果你认为自己没有能力,你就是一个没有能力的人。**人的潜能是很大的,时间都是从哪儿出来的?用很聪明的方法做事整出来的**。人的潜能有多大?就是还可以往里塞很多东西的。 有一个小伙子好不容易找到一份工作,人家做一个图花十五分钟,他做一个图花了一上午,后来老板一看不行啊!就让他在旁边看着,半天干一个那哪行?他就得学怎么做,怎么做就是关键,为啥?一做就瞎想,整个图费了牛劲了。怎么办呢?**就要管理好自己里面那种瞎干的习惯**。你说他完全瞎干吧,他半天也能鼓秋出一个东西来,但是他就不能够总结一下这事儿怎么干。
        • 慢工出细活,概念清晰是关键
          今天我再说一遍,如果你从来没干成过一件事儿,已经老大不小了,你这一辈子就是从来没弄明白一件事的,我告诉你,服侍你可难哪!为啥?老想快呀,老想快快的整,可是快不了哇,你快完了最后全是糊涂,一脑子糊涂就跟浆糊似的。时间都花到哪儿去了?花到胡扯上去了。 今天,咱们**概念清晰了一些再做,做完了再强化概念,概念就更加清晰,然后把问题吃透,下次你就会把你所升华出来的方法用在解决别的问题上,这就叫管理**。把时间别花在干错了拆,拆完了再丢垃圾,然后再干错了再拆,那没有用,干多少都没有用。
      • 管理就是做什么、怎么做、什么时候做、做到什么程度
        • 明确优先级,别当糊涂虫
          我的管理哲学是非常简单的。我把这东西说完了之后,我妈妈八十多岁没读过书都听得懂。管理是什么?管理就是做什么、怎么做、什么时候做、做到什么程度。这都跟时间有关系。我有一个项目管理的概念。大家要知道,过去我管理了很多个的项目,有一句可以夸口,神给我智慧让我把这项目管理的都不错。 我有一套我自己的项目管理体系。**项目管理就是管做什么、怎么做、什么时候做、做到什么程度**。现代的项目管理,还有专门颁发《项目管理专业技能证书》。但我这个是我自己整的。你要问哪个比较实用?我觉得我这个比较实用。我解决什么呢?我把这项目里头最挑战的事整清楚了。 什么叫做项目里头最挑战的事呢?就是这些事如果没整好,这项目就会失败。我解决了什么呢?看你要做什么?你可以什么都做,刷抖音啊、看电视剧呀,但那东西没什么用。做什么一定要解决这项目“怎么做“,这很重要!**如果解决了什么东西做,什么东西不做,你的时间省下来一大把**。 什么东西做,什么东西不做,这是非常重要的!不要以为什么都能做,你以为你是超人哪?以为你把裤衩染成红色穿在外面就是超人啦?穿个紧身裤,然后外面再披个红色的袍子你就是超人啦?不是。你还得决定什么做、什么不做。你什么都做,你哪来的时间?你说这也要做,那也要做,这叫糊涂虫。**解决了什么东西做,什么东西不做,这叫“做什么”**。
      • 智慧管理与高效服侍
        • 高效秘诀:掌握“怎么做”的智慧
          我为什么不做那个?我精力有限。什么做,什么不做,慢慢琢磨,这学问可大了。我只能做什么呢?大家把这些问题一个个的积累起来,然后一个例子,一个例子的,我可以帮你做。今天我给为你一个很重要的概念,我没办法把这东西讲太深。什么东西做,什么东西不做,你一定会说,我做了这个就没办法做那个呀。 你想想看,要么每天到市场买菜回来煮,然后吃,吃完了又收拾,收拾完了又煮,然后吃完了又收拾,你肯定没时间做别的。但如果是服侍神,你肯定要牺牲掉你的一些时间,有一些时间要被挤掉。最后就会导致很多压力。啥压力呢?有人就会抱怨你没有陪他啥的。今天我告诉大家,除了解决做什么、怎么做,“怎么做”是至关重要的!**解决了“怎么做”这个事,时间就省了大把**。 这个“怎么做”学问可大了。前两天,我们当中有个姐妹干了一个小时的活了,我就对他说,你这一个小时的活,我十分钟就干完了。她说,你怎么就十分钟干完了呢?我说,我干给你看。就是桌子用铁木条封边以后,用砂纸噌一下,他就在那磨叽磨叽磨叽。我很想解决他磨叽的问题,但是到今天都还不是很成功。也是我本事不够大。你是十分钟干了一个小时的活,还是一个小时干了十分钟的活? 如果你要问我关键在哪,**关键就在怎么做**。如果不解决,压力很大,你不知道怎么做,在那磨叽磨叽就瞎整。压力一大,刷抖音两小时,回来压力继续大,问题不可能消失,因为不会做呀。又刷两小时,一天过去了。第二天哭哭啼啼来找我:“老师啊,为我祷告,我崩溃了!”那你不能不崩溃啊,谁这么干不崩溃啊!你把时间都放在抖音上了,问题也不知道怎么解决,压力能不大吗?**解决怎么做,解决什么时候做,都是至关重要的**,这是我的管理体系。
        • 聪明安排时间,别让效率打折扣
          比如说,我昨天晚上跟一个姐妹讲:“你别一下子什么都做。这个礼拜把这件事干透了,下礼拜再干另外一件事。”听也没听懂,“你的意思是?”我的意思就是,把时间管理好。大家有没有观察过,在十字路口,如果红绿灯每一秒变一次,人还没过去就变了,那个十字路口就无效了,谁的车也别想走。如果每十秒变一次呢?勉强能过去两辆车。每三十秒变一次呢?你观察一下红绿灯,如果变的速度越快,流量越少;如果时间越长,流量越多。所以红绿灯切换的时间,对车的流量影响至关重要,那是有优化点的。但是不能一天变一次,那不行。 今天咱们得知道,**做东西应该什么时候做什么**。如果没预热呢,就换了,还没预热呢,又换了,那你就一事无成。时间管理不是几点到几点做什么,而是思考把这个时间用在这件事的话,我做这事能不能把时间安排好。有一些东西可以同时做呀!同时做,很容易理解。比如说,有时候我做手工,要拿砂纸蹭一个东西,同时我带一个得病的人祷告得两小时、一个小时……新冠的灵退下去!癌症的灵退下去!”,其实我的手在那擦砂纸呢。啥意思呢,我为你祷告也用不着我的手,我的手在那擦砂纸不影响祷告质量。
      • 爱惜光阴与智慧管理
        • 掌握时机,别让生活成了乱炖
          那是什么原因呢?这个做到什么程度,很多人是个混乱啊。所以今天咱们什么时候做,管理什么时候做,那很重要啊。我问你,一个人和另外一个人下棋,一个人赢了另外一个人输了,什么是关键?就是下棋的顺序啊,这个时候咱出车,那个时候跳马,那个时候咱拱卒,有的人叫拱小翠,都行。我的意思就是,**最后那个顺序,什么时候做这个,什么时候做那个那是至关重要的**。 有的人没有项目管理的经验,那他就不知道什么时候该做什么,他排不好序,他以为写一个gain chart, 写一个pay chart 写一个思维导图,写一个项目管理的流程,他以为那个东西就解决问题,不是啊,那个东西不过是个形式。 有的人写了思维导图,但没有思维导图的本质,只有思维导图的形式;有的人做了个项目管理的图表,但没有项目管理的本质。因为项目管理图表什么时候做,为什么这个时候做,他得想明白啊,就像下棋似的。什么时候做,那可是一个学问哪。 我今天想跟大家分享一个很重要的观念,就是什么时候做?做什么?比如说一个事,这个时候做和换一个时候做差别是很大的。再比如说,你整几个孩子,那你就好好整,这时候就别在添乱了。等你把孩子整好了,整得很有效率了,管得很地道了,孩子在你的手里不哭也不闹,管得好好的,再管点别的不行吗?偏不这样,就非得整一锅,好像东北乱炖。 **我鼓励大家把选择做什么整明白,怎么做整明白,什么时候做什么,做到什么程度都整明白**。我很努力的想告诉大家:这是个概念,要把这个概念抓住。
      • 引言
        • 时间就是生命,别让无聊耗尽你的人生
          录音文字版 大家好!我要跟大家分享一个老调重弹的题目,叫做《管理的关键(3):要爱惜光阴,要知道神的旨意如何》。这个题目其实很久之前已经讲过,而且不止一次,因为爱惜光阴这事太重要。之前讲过的内容,我也仔细听了,觉得讲得挺好。但是今天不是从以前的那些角度讲,是从管理的角度讲。 我要告诉大家,**管理到底是什么呢?就是管人、管事、管钱,其实还有一个很重要的东西叫做管时间,那可是一个要命的事**。你可能觉得那怎么是要命的事呢?时间是什么?时间就是生命啊!人的时间花完了,生命就到头了,你说这是不是要命的事啊?所以人一生如何花时间,就是如何消耗你的生命。 很久以前我服侍过一个人,他的妈妈这辈子整天打麻将,最后死在麻将桌上。他妈妈打麻将把自己打死了,后来他自己也一身的病,我就服侍他。我想,**人把时间花在什么地方,他一生大概就是什么样的状况**。我最常听说的就是:“老师,我控制不住。”控制不住把时间全部消耗在那些无聊的事情上,那不过是一种感觉。
        • 别让无序的生活毁了你
          什么叫做控制不住?**控制不住就是管理不了**。什么东西不管理,什么东西就会混乱;什么东西没有管理,什么东西就叫就叫做任意而行;什么东西任意而行,什么东西带来的就是败坏。所以大家千万不要跟着那个感觉走。 前段时间有一个姐妹来到我们当中,照片上看她的眼球很多都是白色的,黑眼球都快没有了。她的眼睛看不到,后来祷告好了。祷告好了之后,她就把以前那些想看但是看不见的电视剧都得补回来,一集接一集地使劲看,结果眼睛的问题又回来了。她不知道之前眼睛跟看电视有关系啊!其实电视剧并不能导致眼瞎,如何花时间却导致的不只是眼瞎,那是脑残啊!后来她眼睛的问题又回来,我听了以后很难过。 要知道我们一直很努力地让大家要做聪明人,不要做糊涂人,把时间拿出来,干什么是要命的事儿。还有一个姐妹很有意思,她是忧郁患者,说不好听点就是精神病。来到咱们当中好了很多,忧郁症这种病就是识别善恶、体贴肉体到了临界点了,一跨过去就是忧郁症。 结果最近好了一些,就开始经常刷抖音。刷抖音能刷出聪明和智慧来吗?我看是不能。后来我问她都刷了什么呢?刷了些老娘们儿那些家长里短的事,什么婆婆媳妇这些扯淡的东西,她还经常点赞。我就感慨啊!这边我们的同工给她吃解药,让她从识别善恶里出来;人家那边看抖音点赞,继续吃识别善恶的果子,那东西不是识别善恶是什么啊?没有管理好我们的时间,然后不知道神的旨意,这真的是人一生的造化啊! 前一段时间推动弟兄姐妹学习,有一个人可倒好,除了头发丝不疼,哪都疼啊!夸张一点说,难受得鸡皮疙瘩都起来了。为什么啊?她就不是一个学习的人,就喜欢刷抖音。压力一大就刷刷抖音,一刷就过去两个小时,能得着什么呢?什么问题也没解决。回来再看给她的作业,让她学习成长的那些东西,还是什么也不知道。
      • 时间管理与属灵命定
        • 时间是命定的考验,别被琐事绑架
          《以弗所书》的主题是建造神荣耀的教会。你把时间花在建造神荣耀的教会上和花在建造你自己的家上,那能一样吗?有些人就专心过日子,那你就慢慢过吧。咱们教会是要求有点高,因为你没有办法不花掉这些时间。你不花掉这些时间,你没办法在这待下去。 我很希望大家**把时间花在神的身上是一件很聪明的事**。把时间用在学习上,把看电视的时间挤掉,把看20多遍《甄嬛传》的时间省下来,那你可以学很多东西。让你能够学习成为一个服侍的人,将来可以服侍,那很重要,那是我们的命定。**有时间和没时间都是管理的结果**。有人说他没时间。那你的时间都哪去了?你时间看电视剧去了啊!那是一个管理的问题,糊涂人有糊涂人的管法,聪明人有聪明的管法。 我过去这些年的服侍,感慨老多了。我有个朋友,以前我在教会的时候,他经常来看我,我还带他去喝个茶,吃个东西啥的。他经常看到我们赶鬼,行神迹。看完以后他印象很深刻,但是他在一间很传统的教会,那人家在那里也很厉害,有钱,日子过得不错。他哪能听我讲啊,他认为自己日子过得挺好,他还觉得如果像我这样,日子咋过啊! 结果有一天打电话给我,他那个声音都哭出来了,他老婆得了脑癌,医生治不了。他带着满心的指望,指望医生能治得了癌症,如果医生能治得了癌症,那就不叫癌症啦。医院要把他老婆送到临终关怀中心。大家知道什么是临终关怀中心吗?说不好听的就是等死。我听了以后感慨啊,人过去那些年浪费的时间,时间花完了,不就变成这样了吗?你怪谁啊!我是在讲《以弗所书》的主题,但是我会牵扯一些故事,我要告诉你,这时间不管理就会这样。
        • 时间管理,属灵命定的关键钥匙
          他老婆躺在床上无法下地,结果我就带他老婆祷告,没两天他老婆就下地走路了。然后医生就问他老婆咋就好起来了呢?他老婆就说有个牧师带她祷告。医生就问他,下次牧师带她祷告的时候,能不能在旁边看一看。那肯定没问题啊,我又没有偷鸡摸狗的,我也不是在变戏法,也没有那个桃木剑在那天灵灵,地灵灵……我没整那个。 因为耶稣基督的名,建造神荣耀的教会,就会得着从天上来的能力。结果医生看完以后发现也没啥玩意。那玩意可差老远了,都是教会,都奉耶稣的名,有的人奉耶稣的名好使,有的奉耶稣的名不好使。原因就是我们是按照《以弗所书》建造神荣耀的教会,教会是神的奥秘,神的智慧,神的能力。我们绝对不顺从今生的风俗,我们把时间都花在这上了,那神能不知道吗?神知道。 祷告没几天他老婆好了,本来要去临终关怀中心的,结果收拾东西可以出院回家了。回家以后,我就跟这弟兄,还有他老婆说,这事不是个病,而是个鬼啊,这鬼赶出去了,还回不回得看你们的造化啦。你们得好好跟我们信主啊。他们说那不行啊,我们当地那教会可有爱心了。我就问什么爱心啊?他说:“我老婆生病的时候,他们常常来看我们,还给我们煲汤。”我说那你们就去吧。
      • 智慧管理与属灵使命
        • 别让时间在属灵荒野溜走
          那个教会传的福音是福音吗?他在那教会多年得了癌症,我给祷告好了,结果他们还回到那个教会去,结果可想而知啊。他以为耶稣在那和在我们这一样,那能一样吗?他们讲的是得救。然后三个月以后,他打电话给我,他老婆突然间死了。他们那三个月都干了啥呢?经常在路边的野花里照相,在美好的风景区旅游,在朋友圈里分享的照片,老漂亮啊!那花是挺漂亮啊,但是人漂亮不漂亮?慢慢看吧。 我观察的结果,管理很重要!所以在这个地方使徒保罗这么写:不要像愚昧人,要像智慧人,要爱惜光阴。**爱惜光阴干啥?建造神荣耀的教会**!他们整的那玩意觉得可有意思啦!做着各种动作,她老公给她拍照,好像要上天的样子,真的“上天”去了。上东天还是西天就不知道了。我说的意思是啥?**《圣经》从来没有让我们浪费时间,《圣经》让我们好好地爱惜光阴,管理好我们的时间,把时间用在刀刃上**。这个世代需要服侍的多呀!这类的东西真的很要命! 今天弟兄姐妹可得知道,我们真的照着《圣经》的话去做了吗?没有啊!眼睁睁的看着自己的孩子活在咒诅当中,还觉得我服侍,神会纪念我的孩子。是纪念了,就像神纪念亚伯拉罕的缘故,把罗得从所多玛救出来。但是神没有因为亚伯拉罕的缘故不把所多玛烧掉啊!不还是烧掉了吗?罗得不是还是倾家荡产了吗?好玩吗?不好玩!所以,如果我们弟兄姐妹《圣经》没读明白的,要好好读、好好地学!这是《以弗所书》的主题和这段经文的背景。
      • 智慧选择与时间管理
        • 别让多任务偷走你的时间
          我再举个例子,前段时间有个姐妹到处找手机,因为在公共厕所里的马桶上坐着刷手机,走的时候忘带了。再回去找,手机不见了。很多人坐在马桶上都刷手机,英文叫multitasking。这是个典型的multitasking——多任务处理。所以我们的时间都是管理出来的。管理就是**做什么、怎么做、什么时候做、做到什么程度,有些东西可以同时做**。
      • 选择做什么至关重要
        • 选择决定命运,别让后悔来敲门
          我今天讲,选择做什么至关重要。前几天,有一个姐妹打给我,带着哭声。我说:“哭啥呢?”“服侍不了!我得悔改。”你还是把你孩子照顾好吧。结婚生孩子,生了你不能不管。你好好管孩子,这不是犯罪,是你的命,也用不着纠结。人已经选择了要干这样的事,有啥问题吗?当然也有人选择不做这事,人就没这事了。那不就可以有时间做别的事了吗?人哪,就是又想做这个,又想做那个,压力太大。人一辈子不长,就那么两万来天,三万天不到。时间不长,都干啥了呢? **人的追求、想法,到底要做什么,需要推敲**。你做完了,不能说,我孩子给孩子奶奶养,给孩子姥姥养,闹心。孩子姥姥也做得很辛苦,看完了你,又看你孩子。人做什么,需要好好做一个决定。你选择刷抖音,还是选择建造荣耀的教会来选择服侍?哪个重要,那是你的选择。选择完了,是有后果的。我从来不鼓励大家,该看孩子的时候纠结服侍,你要想看孩子,把孩子看好,那也是神的旨意。 但是人没有缠累是何等的好,一个人吃饱全家不饿,事儿老简单了。想做什么就做什么,真自由啊!所以人要做一个选择。要知道你做完了,不能说你没做,这东西不能退货的。所以选择做什么至关重要。做完了就要负责任,我不鼓励你不负责任。 所以今天弟兄姐妹,我们要做什么,好好研究。前一段时间有个姐妹,把工作都当上帝了,怎么说也不听,做着做着把工作做没了。你早知如此,何必当初呢?工作这事儿我告诉你很属灵的,我可告诉大家,**好好的侍奉我们的神,建造神荣耀的教会不吃亏,绝对不吃亏**。
        • 人生没有撤销键,选择需谨慎
          但是有一些东西,人这一辈子不像电脑软件,你走过去了不能再来一遍,明天你可以重来,但是昨天不能再来一遍,我不能撤销啊。比如你上个月生了孩子,你想再回去重来一遍不生孩子,这东西是不能回去的啊。所以选择做什么至关重要。 所以我今天鼓励大家,头脑弄清楚一点,到底我们的时间要花来干啥?花时间花在什么地方?我之前讲了,如果咱把一辈子病床上的时间都省下来用来服侍神,那是何等的荣耀!把好几年老年痴呆、把好多年瘫痪在床、把好多年电疗化疗的时间都用来服侍神,是何等的美好!何必遭这些罪呢? 人如果不明白,做一个糊涂人,那也行,把你的盼望建立在医生的身上,医生还不知道把盼望建在谁的身上呢?把优先级排好,做什么至关重要。当我们选择做完了以后,开始选择怎么做。
      • 建造荣耀教会的重要性
        • 荣耀教会,人生命定的磐石之基
          但是,大家可千万不要以为所有的教会都是教会。教会也有在万有下边的,也有在万有上边的;有的教会是把万有踩在脚下,有的是把教会踩在他们脚下。那什么原因呢?原因就很简单了。关键是是一个充满神荣耀的教会还是一个没有神荣耀的教会。没有神荣耀的教会,他们把荣耀给干没了。什么原因导致的呢?神的荣耀离开了,因为人不谨守遵行。 那神的荣耀有多重要呢?神的荣耀对我们一生的生活产生深远的影响。我是不太理解。我们弟兄姐妹要知道,比如说我们这个弟兄参加这个教会好多年,得了癌症!那这个教会是个啥教会?这教会被万有踩在脚下。其实教会的定义是: 神要把祂的教会建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过祂。神的教会要被建造在这真理的磐石上,阴间的权势不能胜过祂,神要把天国的钥匙给我们,然后我们在地上捆绑的在天上被捆绑,在地上释放的在天上也要被释放。(《马太福音》16:18-19) 所以这教会就是我们荣耀的命定。那教会是我们荣耀的命定,为什么? 将万有都踩在脚下。(《希伯来书》2:8)
      • 祷告
        • 祷告中醒悟,做智慧的时间管理者
          来我们一起祷告。神啊!今天就开启我们的心窍。神啊!今天就让我们的心重新醒过来。主啊!今天就让我们的灵重新活过来。让我们知道,我们应该谨慎行事。不要像愚昧人,当像智慧人。要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶,不要作糊涂人,要明白主的旨意如何。神啊!今天就开启我们的心窍。让我们做一个聪明人。让我们知道如何管理我们的时间。当我们来到你面前的时候,可以在你面前得着称赞。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 要爱惜光阴
        • 砍掉无意义的事,活出神的旨意
          要爱惜光阴,要知道神的旨意如何。神绝对不希望我们贫穷;神绝对不希望我们生病。我从来没有看过《圣经》上说:神祝福你一个疾病。我没有看过,我看到的是神希望我们兴盛;神希望我们有创造力;神希望我们不断地更新;神希望我们富足;神希望我们健康,这都是神美好的旨意。 神美好的旨意是怎么达成的呢?**把那毫无意义的事砍掉,把那些事一件事一件事整明白**。今天大家一定要知道:祝福是何等的重要;能力是何等的重要;智慧是何等的重要。如果你抓住了命定,你有了祝福;有了能力;有了智慧;有了属灵的能力;就可以践踏魔鬼仇敌,可以成为一个得胜的人,最后你什么好处都不缺。 曾经有一个人得了癌症,我服侍他好了,后来看见他孩子跟我一起服侍就说:“老师!我孩子跟着你这么服侍,日子怎么过呢?”我就奇怪了,他癌症好了不是我整的吗?怎么能问出这么愚蠢的话呢?没关系,你愿意怎么活就怎么活,祝你好运,那是你的命,你的命就是过日子,那就过,过成癌症也跟我没关系。 人一生花时间的果效会随着你直到永远。**建造神荣耀的教会,我告诉你绝对不吃亏**。我亲眼看见人活在咒诅当中那绝对不是路,活着活着就越活越衰败。妈妈看着跟着操心;爸爸看着跟着操心;周围的弟兄姐妹看着也跟着操心;活在咒诅当中。
      • 什么时候做,做到什么程度
        • 限定时间是高效的智慧之选
          什么时候做,做到什么程度这是至关重要的。有人跟我说这东西是个智慧呀,这绝对是智慧。我给大家分享一个我们当中弟兄姐妹的经验。**他们服侍这些拖延、磨叽的人,他们就限定时间**,试完了之后感觉挺好使。他们说:老师啊,这限定时间,无论如何一个小时干完,挺好使。 我告诉大家一个我自己的习惯,有的时候,你会发现我礼拜三带查经,礼拜五带查经,一个礼拜干了那么多次,然后主日再讲道,到了时间就得讲,讲稿不出来也不行,到时候就得出,这事可好使了。为啥呢?你不行也得行,到时候就得拿出来。因为你再给我一个礼拜时间,最后磨叽磨叽时间弄进去了,还是那玩意儿。就像学生论文似的,你给他一个月他干不完,再给一个月他也干不完,你说今天必须交了,他也交了。
      • 命定与智慧选择
        • 活出命定,别浪费在无意义上
          有一些我们当中的弟兄姐妹他自己的孩子,有的时候我跟他们对话,就不喜欢戳破,戳破了人家觉得没面子,我也没面子,觉得无聊。“其实,我孩子还是挺好的。他们也信主,也挺好,他们去那间教会也不错了,至少信主了,得救了。”没有祝福啊!那在干啥呢? 我今天要告诉大家:要有命定,不是礼拜天听听道就完事,不要糊涂,把那最重要的事就是人一生为什么而活的东西整明白。**人信什么就得着什么,人一生花时间的果效会随着你**。将来在永恒的里面,有的人脸上烫上两个字“抖音”;有的人脸上烫上电视剧的名字什么“甄嬛传”;有的人脸上放光;有神的荣耀直到永远。神是一个有能力的神,神怎么可能解决不了人活着的问题呢?只是我们自己不知道。 我们自己有的时候犯了一个错误,就可能回到解放前。如果已经在解放前了,今天我给你提个醒:重新悔改,好好回到神的里面。只要你愿意选择;愿意定义跟随神;愿意定意得着命定;想活得好这件事不难解决。**人有时间没时间全看人的选择**,什么叫有时间?这事很重要他就有时间。什么叫没时间?这事不重要他就没时间。但是人常常把这事搞混乱了。 《以弗所书》的主题是建造神荣耀的教会,抓住命定那是好的无比的事。我知道有很多教会,有一些弟兄姐妹真的很奇怪,在那个教会得了癌症还继续去那个教会。得了癌症以后那个教会也没有人服侍他,还继续去那个教会。为什么要去那个教会呢?后来我明白了,他们每个礼拜有一个小组,那个小组大家在一起叽叽喳喳,吃啊玩啊,在那讲讲闲话、扯扯淡,然后说说笑话。那不败坏是啥啊?时间都花在这上了。所以那是糊涂啊! 人不能继续做愚蠢的人,要做聪明的人。**把那些毫无意义的东西全部砍掉,开始活在兴盛的里面,那是神的旨意**。愿神祝福大家!
    • 【讲道】管理系列04:管理我们的感觉!
      • 要靠着神常常喜乐
        • 靠神常常喜乐,活出祝福人生
          以前占得便宜勉强维持,占不到便宜就难受,你说他得多难受?你以为人家便宜那么容易占呢?人家钱在自己口袋里,那么容易被你忽悠来?你忽悠不来回家难受,你说这什么人?现在不一样了,我给出去,越给就越喜乐,祝福一个,祝福二个,祝福三个、四个……以前的价值体系世界观有了问题,今天我们要得着命定,靠神常常喜乐,预备好自己。 弟兄姐妹我今天要发一个大大的预言:**这是一个变革的世代,这个世代需要变革,基督教需要一个变革,这个世代不需要另一个马丁· 路德;这个世代需要一个命定神学;需要恢复一个保罗世代的福音;恢复耶稣年代的福音。你预备好自己,大家都起来追求像耶稣,成为很多人的祝福**。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 不要中了魔鬼的诡计!
      • 一、引言
        • 别被忽悠管理蒙蔽双眼
          所以这事就成了一个管理模式,很多人就非常推崇这种管理的书籍,因为简单呐,你怎么干我不知道,给我一个结果。能给你一个结果吗?这事我就一直没研究明白,大家要理解,很多老板都是这样,你怎么干我不知道,就要你一个结果。我是那种相反的管理模式,就是你要给我讲清楚你的目标,你的策略,你的方法。你这目标一百万,啪,一下子变三百万,我听这目标就不太行。有很多老板都是这样,当然那本书写的不是那么简单,那里面有一套东西。 说句实话,我真的很辛苦,我就一直没弄明白这些人怎么做管理。我就讲一讲我自己,比如我请了一个总经理,我说:请给我一个结果。总经理说:什么结果?我绝对能给你,星星都能给你摘下来。反正人家干着呗,薪水先拿着呗,等他拿了两年的薪水,没给我结果,我不是被忽悠了吗?你以为我傻?我钱都给了,结果没拿到,不是被忽悠是啥?这是我一直没整明白的,因为我管的东西,你告诉我你要怎么干?你要这么干?我怎么听着好像不太行呢。所以我管得比较细。 很多人靠忽悠弄了很多钱,怎么管理真的是一门学问,靠忽悠弄来不少钱,我也觉得很奇怪。我这套管理是啥?我不要结果,我要的是你的目标,你的策略,你的方法。这三个词你要记清楚,没有策略、方法啥都别谈,那就是个忽悠。如果你的策略和方法我听着都是忽悠,那就算了。有些老板他自己忽悠,请来的员工也忽悠,整个是一个忽悠公司,竟然忽悠了两万亿,厉害!历时十几年,有没有中魔鬼的诡计?肯定中了!回到解放前吗?回到了;回到创世以前了吗?回到了,空虚混沌!为啥要回到解放前?为啥要回到创世以前呢?咱不干这事不也没事么。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 引言
        • 别让原生家庭理论绑架你
          有个姐妹挺有意思,她闲着没事,在网上搞了一个答疑解惑,解着解着把自己给解乱了。结果来听她的人啊,也不知道是神派来的还是鬼派来的,就来给她答疑解惑了。在网上她本来想给人家答疑解惑,结果说着说着说到她自己,她从小在家里经历这个经历那个,然后呢人家就给她讲了一个,原生家庭的理论。 我们当中还有相信原生家庭理论的吗?如果还有,丢掉那些垃圾。这个姐妹开始读大量原生家庭的东西,把自己给读乱了。原生家庭那哪是真理啊,那就是没事找事儿嘛,是不是?结果她就找她哥哥,一聊就聊了N多个小时。找她哥哥确认她爸爸妈妈,的确是个恶人,做得不太上道。你知道这东西多败坏啊,聊完了以后,研究了半天的原生家庭,证明她父母对她不好。接下来的这日子,我的天哪,以前的病就开始回来了。她以前就有忧郁症,我告诉你忧郁症的人脑子都不合适,就觉着自己都是对的,谁都对不起她,她对不起的人比对不起她的人多。 基督徒特别喜欢讲原生家庭,那我把原生家庭这事儿,叫做甩锅。你要知道,跟啥都没关系,就跟你自己有关系。我在带祷告的时候:“老师我这块不行了,那块不行了。”你听,那谁让你去研究那东西去了,是不是? 我就在想,父母能对孩子作恶,能恶到什么程度呢?看你现在活得挺水灵呢,是不是?怎么可能父母作恶,把你养得这么水灵呢?那她还有这个忧郁症的历史,一想就是个极度自卑的恶人,所以没有智慧的人怎么活呀?
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】11:快乐的智慧!
      • 不要用世上的智慧理解神
        • 用神的智慧看财富奉献
          我们在这世上理解不了的东西太多。早些年间,我刚刚信主,一个老人家是教会的领袖,他给我上课。这个老人家很有钱,有钱到难以理解的地步。他们家是开油站的,在新加坡拥有好多间加油站,往车里加油,那就是印钱似的,很有钱。 他说的奉献,就是我的收入,刨掉我的开销,剩下的那点钱,就是奉献的数。按照我的算术,我就把那奉献完了以后月光,还不一定够。哎呀,我往家走,眉头紧皱,难受。走到一半儿,我想明白了。我说:我这么穷,人家那么有钱,人家告诉我,给出去奉献。干!给!奉献! 结果这一干不得了,神给我的太多了,做了一个一辈子永远不会后悔的决定。为啥?因为这是神的作为,理解不了,但是后来我能理解了。为什么?我有智慧了:九块钱比十块钱多,因为这九块钱蒙祝福。 后来我在教会里头还看到了另外一个坏的习惯,人从口袋里往外掏钱,在钱包里扒拉来扒出去,一个二十的,一个五十的,拿了一个二十的,塞进奉献袋里了。还有人挺有意思的,那奉献袋传过去,拿一个一块的,攥紧了,“咔”,进去了,“咔”,里面抓出来一个五十的,因为奉献袋,你也不知道他手进去干了些啥,我们看不见,啥事儿都有。 后来我自己做了一个决定,我觉得奉献不疼不行,要奉献到痛。当然了,现在一点都不痛了,那个时候需要痛。不痛,那你都是给小费,那你给神小费那不要命了吗?现在那简单了,现在奉献老好了。感谢神,我们不能用世上的智慧理解神。有的人曾经问我:是不是属神的智慧和属世的智慧是完全相反的?应该是的。
        • 别用世俗逻辑解读神的祝福
          这世上的智慧是很厉害的。风从何道来,骨头在怀孕妇人的胎中如何长成,你尚且不得知道。这样行万事之神的作为,你更不得知道。哎哟,给出去他怎么就能得着呢?完了,为啥?因为掉到这个商人的逻辑体系里。商人是赚的体系,神的体系是给,神给你。 你比如说这地上的水上升,然后在天上成了云,然后云满了就降下雨。如果你不蒙福一定要解决这个问题,蒙福的问题很重要。人要不蒙福,你干啥都没用,你怎么整都不行;人要不蒙福,你手所做的都不蒙福,你身所生的,牲畜所下的都不蒙福,你看这多严重。如果你身所生的不蒙福,你不需要反思吗?你牲畜所下的不蒙福,你不需要反思吗? 所以我想我们不要用世上的智慧。那蒙福和不蒙福那是完全没有办法用世上的逻辑解释的。就是你很努力,很辛苦,却没得着。人家也很努力,也很辛苦,又得着了,你能不着急吗? 但是我告诉你,有福的人不是这样,有福的人不是靠双手的刀剑,而是靠神的祝福,靠双手刀剑度日的都是受咒诅的。你可得听清楚了,祝福和咒诅,这是人活着的关键,永恒不变的道理。我讲这些不是给大家洗脑,这是神的设计。你可能理解不了,但如果你真的理解了,那就是快乐的智慧。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列7:不要爱世界!
      • 引言
        • 别让爱世界遮住爱神的心
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 录音文字版 大家好,非常高兴再次跟大家见面。前段时间我们讲爱神系列,一共讲了六讲,现在继续讲爱神系列的第七讲,叫做《不要爱世界》!**如果一个人爱世界,爱神的心就不在他里面。**人一生有不同的追求就有不同的结果。这好比往北走,走着走着就到了北京;如果你往南走,走着走着就到了海南岛。也就是说,你走的方向不同,你的目标就不一样。你看事物的方式,甚至看所有的东西都在变化。这话听起来有点抽象,就像哲学家说的话。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(3):管理才会喜乐!
      • 八、神将来要派我们管理很多的事
        • 从管理万物开始预备永恒
          《创世记》的第一章,人被造的目的就是管理地上的万物。将来要管理天上的鸟、海里的鱼、地上的走兽,这地上的万物都是神造完了以后让我们管理的,不是神造完了以后,我们交托给神管理。是神交托我们管理,我们要做神的仆人,在永恒里面享受主人的快乐,管理这活永世无穷。不是将来喊哈利路亚,也不是将来喊圣哉、圣哉、圣哉。 将来神要让我们管理很多的事,你今天能不能开始训练自己成为一个管理的人才?深居天下万民之上,在永恒里头也要做管理。有的时候我真的在想,就是主耶稣再来,在地上还有一千年,哇,我可以跟主耶稣一起管理。多好啊!今天能够跟主耶稣一起管理。那你今天能不能开始训练自己,连自己都管理不了,那不是悲剧了?
      • 一、引言
        • 管理好自己,喜乐就不难
          我就要这么难受,你说这怎么喜乐?他没有管理呀,他得会管理,说:哦,这么整就难受,我一自私,我就难受;我一贪恋人家的东西,我就难受;我这么一整,我就生病。我这么整,那么整,管理就这么简单的事。管理是一个很简单的事,知道不?如果还是不知道的话,我今天告诉你,它不是一个复杂的学问。你干完了,你得知道干得对还是干不对?干不对,咱得调啊! 我再教大家一个英文词,大家帮我打几个字:PDCA。大家听过PDCA吗?PDCA是一个英文缩写:P就是计划;D就是做;C就是检查;A就是调整。后来这个PDCA,他们说公司里头天天讲PDCA,企业里头天天讲PDCA,我今天在教会里头也天天讲PDCA。后来发现就剩一个小D了,就是傻不拉叽地在瞎干,那不是要命吗? 咱们当中有个姐妹,她是两个孩子的妈妈。这个孩子妈妈来教会之前,两个孩子整天掐架。掐完架,大的来告状,小的也来告状,这个妈不会做,就跟我妈在我小时候那样。我小时候我妈就那样,有理五十,无理四十,一人四十大板,挨顿揍。那玩意儿好使吗?不过也是一种管理的办法,谁让你告状?那你想:一个挨欺负的,这回又挨了四十大板。你说吃亏了吗?但是那个欺负他弟弟的,也挨了四十大板,但是他算了一笔账:反正我把我弟弟揍了一顿,然后我跟他一起挨四十大板,我划算。你说这是什么账?这都是什么脑子?
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 十、创造也需要安息
        • 创造需要停下脚步理清思路
          要知道人在创造的过程当中,每一个阶段都需要不断的抽象、总结、归纳、整理。那个东西必须静下来,你不能够在那忙乎忙乎,像个无头苍蝇一样。所以第七日安息了,为什么要安息了?因为这时候可以梳理一下自己里面的那个理论,如果说你能够掌握我今天讲的这些理论观念,真的需要安息,不能够忙得像个无头苍蝇,忙得像个无头鸡没有用。中文叫无头鸡,英文叫无头苍蝇。但是不管是无头鸡还是无头苍蝇,他都是一种忙乱的状况。 所以弟兄姐妹开始重新思考一下,在新的一年是一种慌慌张张、忙忙乱乱的状况,还是重新抽象、总结、归纳、整理你所做的事呢?这个安息是很重要的,安息是在创造当中扮演一个非常重要的角色。希望弟兄姐妹能够因着今天的分享,成为一个创造的人。
课程
展开
收缩
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 真理不可互相替代
        • 别把真理搞混了,分清界限
          我们一定要留心,真理不可以互相取代。我看到一个姐妹,她家族背后的鬼不断地攻击她,使她非常的难受,她就在那里亲近神敬拜神,好几天过去了也没有果效。我问她怎么了,她说很难受,圣灵给我启示这是家族背后的鬼,我就带她祷告:奉耶稣基督的名,命邪灵退下去。鬼赶走了,这个姐妹好了,五分钟的事情折腾了好几天。真理相互替代了以后会失去果效。大家要知道赶鬼就是赶鬼,说方言就是说方言,手能拿仗就是手能拿仗,牧养是牧养,别把这些都搞混了。我们感觉唱几首诗歌鬼就出去了,这也确实有发生过,唱诗歌鬼就出去了,但是《圣经》中说的赶鬼就是赶鬼。
        • 别用真理的单面替代全貌
          真理有大有小,且不能够相互替代。在今天我们这个世代,认识真理不是一件很难的事情。《圣经》中写亲近神,有的人就认识到亲近神很重要,他们便这么做,但却忘了其他的了,这就麻烦了。弟兄姐妹们不要以为亲近神能够取代属灵争战。以色列人也敬拜神,难道在过程中敌人就死掉了吗?没有这回事。是以色列人拿刀拿枪,进到迦南地,把那里的人赶出去才得着应许之地。没有看见以色列人用单一的敬拜神来争战的。需不需要敬拜神?需要的,但是既需要敬拜神,也需要争战。到尼希米建造城墙的时候,一手刀枪,一手锄头,要一边建造,一边争战。不要傻傻的觉得什么都不做,神就会保守我们,那不是《圣经》所说的话。 今天我们会看到真理相互替代的现象是相当普遍的,比如,觉得会悟性祷告就不需要方言祷告,方言祷告不重要;方言祷告是个比较小的恩赐,应该求建造教会的恩赐。这个观念对不对呢?听起来并没有那么离谱,但这里面有一个东西是错的,就是相互替代,以为悟性祷告可以替代方言祷告。其实方言祷告不能代替悟性祷告,悟性祷告也不能替代方言祷告。有的人看见圣灵充满,他就感觉这是一切,其实不是。除了圣灵充满还有别的真理,就像读《圣经》不能取代圣灵充满,圣灵充满也不能够取代读《圣经》。有的人说我只读《圣经》不需要圣灵充满,这是相互取代,信耶稣就按照完整的《圣经》启示去信,这才是完整的《圣经》真理。
      • 真理不可因小失大
        • 抓住大真理,别被小事绊倒
          这样的例子还有很多,他玛装作妓女,跟犹大生了孩子谢拉和法勒斯。装作妓女、儿媳妇和老公公上床生孩子这些事情,直到今天都是很难被人接受的,但是他玛有命定。问题在于我们有时候因小失大,成为了法利赛人。 如果因大失小,我基本上没有看到神会怪罪人。有些人就质问,不能更有智慧一些吗?怎么有智慧呢?耶利哥王问喇合,以色列的探子是不是在你家?喇合能有什么选择呢?撒谎说不在,探子跑了,明显的假话。 弟兄姐妹在这个基督教的信仰里面,一定要学会抓大不抓小。在大的真理和小的真理面前,请选择大的。《圣经》里让我们顺服官府,可是官府不让人信主怎么办呢?这时候是顺服神呢,还是顺服人呢?其实我们常常面临这种尴尬的局面。又比如说法利赛人,法利赛人守安息日,但神却不喜悦他们守安息日,因为他们守安息日守得太僵化了,忘记了神的公义和怜悯。我们真的要清楚真理的大和小,这点在《圣经》里体现得淋漓尽致。 有的人有信心可以赶鬼,但是他却没有爱心,这就麻烦了,后来神说我不认识你们。可这不是奉耶稣基督的名赶鬼,说新方言祷告,还传福音吗?神却说不认识,为什么呢?因为里面没有爱心,没有爱神的心。并不是说因小失大就会怎么样,但我们还是要不断从小的真理,进入到大的真理里面去。小的是根基,比如说信心,没有信心怎么能进到爱心里去呢?那是不可能的,因为神的爱是要靠信心攀登上去的。
        • 抓住命定,别因小失大
          在竭力追求的过程中,我们认识了很多的真理。尤其是查《创世记》的时候,我们会看见真理有大有小,这给我们带来一些很重要的启示。我给大家举个比较有代表性的例子,雅各为了得着神的命定而撒谎。撒谎是不好的,可是这件不好的事情偏偏落到雅各的身上。今天很多牧师都讲雅各骗人,被人骗,他们看到的是不是真的呢?我必须回答是真的。 **以撒对雅各说,我儿,你近前来,我摸摸你,知道你真是我的儿子以扫不是。雅各就挨近他父亲以撒。以撒摸着他,说,声音是雅各的声音,手却是以扫的手。以撒就辨不出他来。因为他手上有毛,像他哥哥以扫的手一样,就给他祝福。又说,你真是我儿子以扫吗?他说,我是。(《创世记》27:21-24)** 雅各明显在说谎,可是问题来了,雅各有命定,在得着祝福以后离家出走,在路上睡觉的时候神给他一个梦: **到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了,梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上,上去下来。(《创世记》28:11-12)** 神为什么没有批评雅各撒谎呢?这事情太奇怪了。按照一般的道理来讲,雅各明显不对。可是问题在于,我们一生当中常常有一种观念,叫因小失大,或者有的人是因大失小。雅各他为了得着命定,的确是讲了假话。但是神不是一位《道德经》的神,神竟然喜悦了雅各这样的做法。
      • 新酒新皮袋,不断更新
        • 更新心思意念,活出新生命
          很多谎言就是这么进来的,是从真理互相替代来的。我把它抽象出来成为华人命定神学理念的观念:神要我们的心思意念不断更新,认识神是无止境的。停止更新心思意念就是停止认识神,停止认识神很快就会变成旧皮袋。神喜欢新皮袋用新酒装满。我们的神是做新事的神,神不喜欢一直重复做一样的事情。我们的神是创造的神,所以《圣经》第一本书叫《创世记》。我们的神是做新事的神,是创造的神,也是一直不停创造的神,神不会只做一件事就歇息,我们要不断察验什么是神纯全善良可喜悦的旨意。 教会僵化、弟兄姐妹僵化都是相当可恶的现象。我时常祷告问神,教会将来怎么办?神告诉我教会要不断地更新,我领受了这话以后感觉甚好。任何一个学科都是无止境的,何况认识神更没有止境。 今天我们弟兄姐妹心思意念的变化,不断推陈出新,每隔一段时间都有新东西出来,事情很多做不完。比如我们之前有《101课程》,现在又有《201课程》,还在写《301课程》。有医治释放初级课程,后来还有医治释放高阶课程。我们最近又开发了如何接待新人、如何说话的课程。弟兄姐妹这些事情我们永远做不完啊,从人出生到人死,这一生的事情,我们都需要去做。
        • 成长是喜乐的源泉
          就像孩子的训练,我们实际在训练妈妈。如果妈妈不行,孩子怎么可能行呢?训练妈妈不体贴小孩子的肉体。我们心思意念不断变化认识神,我们现在认识的神很肤浅啊。按照人出生的时候,不同年龄有不同的问题,刚出生的问题,上小学的问题,中学有中学的问题,谈恋爱的问题,上大学的问题,找工作的问题,后来又有家庭的问题等等一大堆的问题。 我们建立教会的,要做的事情没完没了,我们的形式也在不断变化。弟兄姐妹不要停止,停止就会得不到喜乐。一旦停止成长,人就不喜乐,不可能停留在以前,一个人最大的喜悦是成长的喜悦,服侍一个人的成长是一件很开心的事情。不断在真理上面推进,像登山一样困难。
      • 引言
        • 教会更新如同手机换代,永无止境
          心思意念要不断更新变化,教会不能僵化。神要的是新酒新皮袋,人要不断更新,真理是有大有小的,真理是不能相互取代的。这个观念在我们这个世代不难理解,但这个观念在教会却没有被广泛接受。为什么呢?为什么教会在过去这些年变成了现在的样子?日复一日年复一年的礼拜,牧师讲的东西也差不了太多。 我们这个时代从摩托罗拉手机变成爱立信,从爱立信变成诺基亚,从诺基亚变成苹果,现在变成华为、OPPO、VIV0一大堆。在科学技术的发展上,不管你用怎么样的手机,科学技术都是要永无止境的发展下去。我们学的任何一个学科,包括古老的数学、化学、物理学,都在不断的推进,我们不能把认识神认识真理这件事僵化。我们要知道到了末后日子,我们要登耶和华的山、进雅各神的殿。**到了末后的日子,我们要攀登属灵的高峰,认识神、认识真理是无止境的**。 大家都要开始养成一个观念,认识神认识真理是有大有小的。《圣经》清清楚楚的告诉我们,如今有长存的是信望爱,爱是最大的,而信心是根基。那很多人就会都跟我争论,爱是根基,还是信是根基?人常常有一种混乱,以为大的是根基。举个例子:读大学是根基,还是读小学是根基?如果大学是根基,那从小就开始读大学。但事实上,人都是读了小学才读大学。大家不要为小的不重要,小学读不好就不可能读好中学,中学读不好就不可能读好大学。所以人小学读的烂,中学也就一直烂下去。
      • 攀登属灵高峰
        • 不断更新心意,攀登属灵高峰
          在每一个真理上的认识和突破,都是对神一个新的认识。所以我们的心思意念要不断的更新变化,你会发现整个人的信仰生活会变得非常的精彩。在我们教会当中,你会发现我们有这样的一个观念:你需要不断认识神,心思意念不断更新,新酒新皮袋。我们就在教会当中落实这样的事情,你发现教会充满了活力,整天都在变化当中。感谢神!我不太喜欢僵化的状况,今天活的那样,明天还是那样,还一直活下去,几十年下来教会还是那个样子,如果只干一份工的话还真挺受不了。 今天弟兄姐妹们要起来,登耶和华的山,进雅各神的殿。攀登这个属灵高峰,开始的时候是很辛苦的,等攀登到《加拉太书》2章20节的高度,我就觉得整个人都有活力了。 **我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》 2:20 )** 不管是在建造教会上,还是在牧养上,都发生了一个翻天覆地的变化。从一个非常痛苦的状态,进到一个非常享受的状态。我们认识神、认识真理,在不断的追求过程中,就算一开始非常艰难,你也不要放弃,竭力攀登。最近我们在查《希伯来书》,作者是一个竭力追求的人。竭力追求,就是在认识神的真理上,离开耶稣基督真理的开端,竭力进到完全。
        • 攀登真理高峰,突破属灵局限
          既然真理有大小的,大和小混乱了以后,整个的信仰体系就会混乱。我们在认识神的时候,发现了一件非常奇特的事,神在末后的日子兴起了一个先知雷克乔纳,雷克乔纳写了一本书叫做《末日决战》。这本书在讲教会和魔鬼争战,出现了一面倒的失败景象,教会眼看就要被灭掉的状况。后来神启示这位先知,要登耶和华的山,要顺着神的山,不断的往上攀登。他就把他在异象当中看到的这些状况都记载在《末日决战》这本书里了。 当时是怎么一回事呢?教会在早期的时候,跟魔鬼打仗,一打就败,真的是太辛苦了!我就很纳闷,教会怎么就打不赢?怎么就这么惨呢?后来我在祷告的时候,神给我一个启示,要我去读雷克·乔纳的《末日决战》。当我读了以后,我就发现这里有一个非常重要的概念,**登耶和华的山,进雅各神的殿**。开始放下所有的争战,去登耶和华的山,进雅各神的殿。 这属灵的山峰,实际上描写的是对真理不同层次的认识。比较低层次的,就是祷告、聚会、成圣、救恩这些东西。在这些层次上,魔鬼的箭仍然能够射到。人在低层次的时候,真的很辛苦!你会发现,人的高度可以解决问题。一个人的高度很重要,一个在低层次解决不了的问题,到了高层次问题会迎难而解。我们在真理的高峰上,不断的攀登、不断的认识神。认识真理是无止境的。后来雷克乔纳说,登到了山顶,进了雅各神的殿、神爱的花园,从山上下来的时候发现,还有很多东西是自己不了解的。认识真理是我们一生的功课,用尽一生都不能认识完全。
      • 总结
        • 天天攀登,活出耶稣样式
          在末后的日子,登耶和华的山进雅各神的殿,不断攀登这座山,对认识神不断推进,站得高看得远,争战能力变强,打击魔鬼的力道越来越厉害,就越来越像耶稣,服侍和心思意念更像耶稣,像耶稣基督一样服侍这个时代。因此,这个路是无止境,所以我们天天都是新的,我们在做新事,这就是我们华人命定神学的重要观念。愿神祝福大家!
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价的门徒!
      • 做门徒是要付代价的
        • 不付代价,神不会要你
          要知道为神付代价是非常重要的,我很有这个顾虑,我一讲这话,人家就会说:就你行。 我那次讲道讲的是尽心尽力爱主你的神,本想激励这些牧师们好好的为神付代价。但是人家就对号入座了,给我来了一句:就你行!,我说我也不太行,我说的话怎么就变成了就我行呢?我想:好吧!你们以后就别再找我,我也不想跟你们扯在一起。 当然,我说这话也是小脾气,我真的不太喜欢跟做事情不肯付代价的人在一起,不但建教会如此,我在职场上的时候也是这样。我很讨厌那些工作中不肯付代价的人,做事玩虚的,一到关键时刻,脚底一抹油就溜了,所以做项目绝不带他。 新加坡的学校有个特点,学生都是自动自发的组成一个小组,有一些人就臭狗屎,没人带他,谁都不想要的。我看了以后就悲哀,为啥呢?因为不肯付代价。无论你做什么,如果不肯付代价,谁都不会要你,就是小孩玩游戏、过家家,人家都不愿带你。做主耶稣的门徒,却不肯付代价,神会要你吗? 我们要记住一件事儿,做主耶稣的门徒是要付代价的。那要付什么代价呢?
        • 为神舍弃才能得百倍祝福
          **爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。(《马太福音》 10:37-39 )** 什么意思?就是将生命为代价献给神,这话非常重要,因为这就叫门徒。门徒是为了神、跟随神,付上一切代价,如果只付半价行吗?不行。如果一条腿在神的国度,一条腿在魔鬼的国度,你说行吗?神的国和魔鬼的国是深渊相隔,没有办法讨价还价,神的国度不允许有骑墙派。 **凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、)儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》 19:29 )** 你能理解这段经文吗?其实一开始信主的时候,我不理解。随着日子的推移,我逐渐地了解到这话太重要。因为我们如果不愿意为神撇下自己的父亲母亲、妻子儿女和田地就很难得到祝福,为什么呢?道理很简单,主耶稣要的是门徒,门徒就意味着要付代价的。门徒可不是随便做的,必须为神撇下很多东西,一定会有人不解,神怎么这么没情理呢?我可以很清楚的告诉你,如果你不撇下,就不可能成为他们的祝福。因为神要你得百倍,但得百倍的前提是你必须为神摆上你的一切。
        • 门徒之路需全心全意奉献
          如果你只是完成了一个宗教仪式,今天做了这个,明天做了那个,这些都无关紧要。你必须知道我们有两个命,一个叫做大使命,就是出去使万民作主的门徒。你自己都不是门徒,那你让谁成为门徒呢?第二是大诫命,就是尽心、尽性、尽力爱主你的神。如果你尽心尽性尽力爱主你的神,就会牧养神的群羊。今天我们教会牧养神的群羊,那可是付代价的事。我一讲到这儿就有点小顾虑。为什么?因为我常常听人家批评我呀,比如说我有一次到一个地方去讲道,下面有很多牧师在。他们挣扎了半天让不让我上去讲,最后决定让我上去讲。我说真的让我讲吗?他们说真的让你讲,我说我讲了会冒犯很多人,他们说冒犯就冒犯吧!结果我一讲完,真的就冒犯了。 我讲的题目是尽心尽性尽力爱主你的神,我讲我为主是真的付代价摆上一切,起五更爬半夜,如果有机会赴汤蹈火,我一定在所不辞。有人不理解,这是什么基督徒?这是什么牧师?为什么要这样玩命?可是做门徒不都是这样吗?以生命为代价献给神。其实主耶稣要的就是这个,就是把生命完全的献上,当作活祭献给神,这才是真正的基督徒。 别以为只是礼拜天到教会坐着听道就是基督徒,好像给牧师很大的面子,有些牧师也挺爱面子,觉得底下椅子都空着多难看。但是我告诉你,我们教会哪怕椅子全空着,也不允许不是门徒的人瞎折腾。
      • 门徒最重要的特征就是付代价
        • 门徒的代价才是真信仰
          今天咱们讲的题目稍微有点沉重,但不要紧,我们一起来看《马太福音》的28章18-20节,这就是大使命: **耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。**(《马太福音》28:18-‬20) 这段话清清楚楚地写着主耶稣要的是门徒。信徒和门徒有什么差别呢?信徒是你相信,然后得着恩典;门徒是不但相信,还会为耶稣付上所有能付出的代价。也就是说门徒是为主耶稣甘愿摆上自己的人,但是能不能摆上自己,就看你信的程度了。 有的人不能摆上自己,是因为他觉得摆上自己是吃亏的事。我觉得摆上自己是个占便宜的事,我就摆上自己,其实这都是人心思意念里的信念起作用。也就是说我们在做这些选择的过程中,会把这件事和那件事拿天平或拿秤称一称,然后我们会自然而然地选那个我们认为更重要的事。如果你选的那个,你认为是很重要的,但是主耶稣认为是不重要的,你就麻烦了。 你不要以为主耶稣整错了,是我们自己常常分不清轻重。我常常听过基督徒问这种很愚蠢的问题:如果我工作忙,我是选择继续工作呢,还是选择来敬拜神呢?那我告诉你,过去这些年,我从1991年年底信主到现在,一个礼拜天都没落过,不管是刮风下雨,还是谁家死人,谁家结婚,都跟我没关系,这个时间是属于我的神的。所以你当知道我能蒙这么大的恩典是有原因的。为什么呢?因为我愿意为主耶稣流泪,我愿意为主耶稣流血,我愿意为主耶稣摆上我所有的一切。没有任何人,也没有任何事可以拦阻我侍奉我的神。主耶稣比我的钱重要,主耶稣比我的工作重要,主耶稣比我的人际关系重要,主耶稣是我的一切。
        • 付代价,才是真门徒的标志
          我信主的过程还有点小悲哀,我是一个非常有追求的基督徒,但是教会所能供给我的远远不能够满足我的需要。感谢神!我是个自学成才的人,什么东西我都自学成才。信主自学,有一本《圣经》多宝贵呀!我读烂了三本华文《圣经》,读烂了一本英文《圣经》。也许你感到惊讶:你咋拼命地读经呢?因为神给我的恩典多呀!我是一个认真的人,有时真是要发脾气的,你来聚会不带《圣经》,那你干吗来了?为主耶稣付这么点儿的代价都不肯,那你还能付什么代价呢?你要知道主耶稣要的是门徒,门徒最重要的特征就是付代价。 在今天这个时代,最流行的就是不需要付代价的神学,这种神学正好符合了一群不愿意付代价的基督徒的胃口。这种观念一旦形成,将来你怎么办呢?你口口声声说爱主,愿意喂养主的羊,但是要拿假期。当你有事的时候,你大声呼喊:主耶稣啊,快来帮助我呀!你有拿假期的时候,难道就不能允许神拿假期了吗?爱神的人,神是知道的,神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。也就说神为爱他的人预备的一种东西,为不爱他的人预备是另一种东西。
      • 竭力进到完全,满有耶稣基督的身量
        • 竭力追求,别让信仰擦肩而过
          **所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。(《希伯来书》 6:1-2 )** 所以,不是说我信主了,我得救了,我死后就进天堂了。别等死了以后睁开眼睛,看见的是牛头马面。你可别怪我,我告诉你,活着的时候竭力追求,那是何等精彩的一生,这是我们信仰的核心体系。你仔细去读的时候,你会发现,保罗的书信里不断的提到这种观念,这种观念就是竭力追求。 这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(所以得着我的:或译所要我得的)。弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(《腓立比书》 3:12-14 ) 我们信主必须回到《圣经》里,不是随随便便做一个基督徒。今天想读清华、北大,但是你到清华、北大随随便便,根本过不去。今天我们进到神的教会当中,都要比清华、北大更看重才行,所以我们要满有耶稣基督的身量。在《以弗所书》和《腓立比书》都清清楚楚的记载着这些事。弟兄姐妹问一下自己是否像耶稣,如果不像耶稣就要好好追求,免得你的手都摸到了宝贝却让宝贝跑掉了。
        • 竭力追求,活出基督的身量
          我们这些观念不断地建立起来的时候,就是要竭力追求。你说做基督徒怎么这么累啊?我告诉你这不是累。做基督徒不得胜,很悲惨的样子才叫累,得胜的基督徒不累。得胜的基督徒是为主付上代价,不得胜的基督徒为魔鬼付上代价,被魔鬼折磨个半死。所以做基督徒,读大学,做项目,都要学会有一种竭力追求的习惯。有一本书叫做《工匠精神》,说的就是竭力追求的精神。 今天我们基督徒在神的国里,如果不愿意竭力追求,实际上是一个极其悲哀的事情。为什么?因为耶稣基督为至宝,比作工匠也好,比作世上所有的事情也好,他都带着一个特别的属性。你在耶稣基督里所摆上的,都会使你得着极重无比永远的荣耀和奖赏。教会是耶稣基督的身体,是一群门徒组成的,绝对不是一群乌合之众组成。 **门徒,就是一群竭力进到完全,满有耶稣基督身量的人**。这样的人组合在一起一定会合一,魔鬼进到这样的教会一定会被践踏。来到我们当中的弟兄姐妹,一定会经历灵里的得胜,身上的问题,家族的问题都会经历一个接一个的翻转。 所以我们要知道,建立教会应该是拥有纯正的神学观念。这纯正的神学观念,一定是一部分一部分的建立起来。其中的一部分就是我今天所讲的,主耶稣要的是为命定付上代价,是竭力追求进到完全的门徒。
      • 前言
        • 别把教会当成收容所
          上两个主日我们讲了教会是神的军队,教会是耶稣基督的身体,这些观念都应当逐渐在我们当中建立起来。我们常常把主耶稣的爱和很多东西弄得非常混淆,以为爱就可以随便地建立耶稣基督的身体。不是这么回事!我们建造耶稣基督的身体,这身体里不能有垃圾,所以在《圣经》里清楚地描述神的国好比有人撒网,一网撒下去,然后打上来把好的挑在器具里,把不好的丢外面。我们在建造神荣耀教会的时候,如果我们把什么东西都收到教会的里面,那就是很要命的事。
      • 主耶稣筛选门徒
        • 成为宝贝,别怕被筛选
          教会绝对不是一个慈善机构,它是一个转化人、成全人的平台。这个观念一定要建立起来,这就是我们《华人命定神学》里一个很重要的信仰体系。你来到我们教会的时候,就会发现要经过一轮又一轮的筛选。有一种筛选就是吼,那吼你几下子,看你什么反应。还有一种说你是个狗,看你还会不会觉得自己不是狗。如果你觉得你自己不是狗,以为自己很了不起,那这里应该不是你来的地方。主耶稣目的不是说那个迦南妇人是不是狗,而是要看这个女人里面的目标是否清晰。 如果你生活在主耶稣的年代,你来找主耶稣,主耶稣说你是个狗,你要搞清楚你来的目的,也搞清楚主耶稣用意何在。所以我们别脑袋灌水了,要知道我们并不喜欢修理大家,而是建造得胜的教会必须要圣洁。这些年也经历了很多的辛苦,每次整完了我们也很痛苦。为什么呢?因为我们真的不希望整完了人也完蛋了。我想告诉大家主耶稣要的是门徒,他层层过滤,就是要把宝贝筛选出来。 其实主耶稣讲的很简单,就是你是不是一个宝贝。如果你是个宝贝,你一定是个有信心的人。你是个有信心的人,看见主耶稣的时候就一定会觉得主耶稣也是你的宝贝,于是你就全然地摆上自己,做了主耶稣基督的门徒。做主耶稣基督的门徒是非常重要,今天在教会里都把人称为信徒,这事儿还真值得商榷,我们必须以《圣经》为本。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】风险管理
      • 风险管理尤其重要
        • 风险管理不清楚,才是最大风险
          上次讲管理的责任,做什么,怎么做,做到什么程度,什么时候做。真正的规律,都是把很复杂的问题变得简单。今天要知道,好的老师会把很复杂的问题讲得很浅显。如果你上课没听懂,不代表什么。从今天开始,不要单靠听,要学。今天我讲,大家也要揣摩,学习。 如果做一个2019年的计划,你要做什么,怎么做,为什么要做。我要做什么,重要的几个参数是什么,最重要的是风险管理。如果你要搞房地产管理,投资理财,如果你不了解,就学。 风险管理,如果你不知道什么是风险,那是最大的风险。不要糊里糊涂的人,基督徒要做头脑清醒的人。 投资有风险,做生意有风险,风险很重要。有人投资二十万,我问他,赔了怎么办。对方反应,不会吧。怎么不会呢?任何的投资都可能会赔。头脑清醒的人,会清楚了解投资的风险和回报是什么,要不要冒这个风险来得到这个回报。做生意有风险有回报,很重要。 买房子,北京房价都掉了,别人抢你也抢,有想清楚吗?风险必须管理。什么是风险管理?必须了解风险的大小,了解如何处理这些风险。
        • 驾车如人生,风险管理是关键
          例如,你驾车在路上跑,风险是出意外。如何管理驾车的风险呢?你要知道什么时候是危险的,什么时候是不危险的。如果有的人驾车突然断片了,那没法驾车。但如果有人很清醒,却故意违背交通规则出了意外,那是自找的。小路出大路是需要注意的,一定要看清楚,然后踩满油。 我前一段时间开车到另一个城市,不熟悉的城市,我就很小心看路上的标志。如果在路上很不注意,就容易出意外。前段时间我去了这些城市,一张罚单都没中,而我的朋友开了几天车中了六张罚单。人的脑袋一定要动起来,要思考,要知道有哪些危险,管理这些危险。 如果我们会管理风险,意外就很少发生。一定要学习风险管理。要了解风险,你要被骗是很难的。想要占便宜,就容易被骗。有一群人特别喜欢骗老人家,叫做“老妈乐”,专骗老人家的钱,就是因为老人家只想着回报,不知道风险。 如果有人告诉你,现在给我一万块钱,年底能拿到两万四,听起来很不错啊。但你不会想想啊!这回报率比巴菲特还厉害,肯定是骗子。什么事都有风险,哪有没有代价的事情。
      • 需要对风险了解
        • 风险管理不能掉以轻心,代价自负
          风险的了解是非常重要的,有的人对风险不了解,就把风险全推给别人。你如果把风向转嫁给别人,怎么可能呢?如何给企业节约成本?必须管理风险。根本没有零风险这回事。如果你在企业里做工,什么时候都要有风险管理这根弦。 举个例子,网络会宕机,电脑99%的时间可以运行,即一年有三天不能用。如果想要提高到99.9%,即一年有半天不能用。为了这个0.9%你要提高一倍的代价,如何操作,再买一台电脑,这是解决风险的成本。如果我想提升到99.99%,即一年只能有半个小时的宕机,成本就更高了。这是看企业的需求的,如果是淘宝,绝对不能容忍99%,双十一双十二怎么能容忍宕机。 风险是有代价的,要风险转移你要付代价的,降低风险降低到什么程度,决定了你要付多少代价。为什么要买保险?当我撞车的时候,有人为我付修车费。有人说,企业都给电脑买上保险,如果发生意外,保险公司会赔。企业里面有一千台电脑,两千块钱一个保险,那么要付上两百万的保险费,而这两百万又可以买一千台电脑。这很有意思,到底是多买几台电脑呢?还是给现有的电脑买保险呢?需要琢磨。
      • 风险管理是要把事情认识清楚
        • 清晰认知风险,方能掌控全局
          风险管理是鼓励大家把事物认识清楚,把悟性用到极致开始了解。无论是驾车在路上要了解驾车的风险,投资理财要了解投资的风险,做生意要了解做生意的风险,然后去对这个风险进行一个深入的评估,然后就知道我们到底要不要做。所以管理这件事是决定做什么,怎么做,做到什么程度,这都叫做管理。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 时间管理基本概念之一: 要知道该做什么不该做什么
        • 聪明人懂得拒绝无效的事
          时间管理的基本概念,第一就是要做什么和不做什么。做什么和不做什么是关键。我们当中肯定有一些人,小的时候他不学无术。整天就在看电视剧,或者整天不干正事,看言情小说,最后,越大越一事无成。**时间管理就是要知道做什么和不做什么,其实不做什么更关键**。所以你要知道,做什么和不做什么是决定你未来的关键。今天你要是后悔的话就后悔做了些什么事,你用不着后悔你没做哪些事。有些小孩二十好几岁了还花爸爸妈妈的钱,他也纠结,人家岁数比他大不了多少的赚很多钱,他看着也着急。这跟什么有关系呢?与做什么不做什么有关系,这需要管理。看一个人聪明与否,看他把时间花在什么地方。刚才我给你讲的那个事,我让我那位同学来跟我信主,他以为我会得着什么吗?只不过我多一份去牧养的工作。 他不是说没有经历神,经历得还蛮多的,但没时间,那他做了些什么呢?同学聚会、同学聚会、同学聚会......同学聚会几乎成了他生活的主轴。同学聚会每次AA制的话,每次花个几百块钱,我也不懂他是在干啥。做什么和不做什么代表了一个人的智慧和聪明,做什么都要知道回报是什么。今天你来到神面前信主,回报非常丰厚。千万不要以为,牧师,我来到教会,我跟你一起建造荣耀的教会,我来帮你建造荣耀的教会。你要帮我的话就是多得恩典就好。我们来到神面前是在神面前得好处。只是得好处的方式与世上的人不一样,得神的好处是什么?就是要成为这个世代的祝福,最后得着的还是我们。
        • 聪明人不纠结,时间才有回报
          今天我教你,开始学习做一个聪明人,知道你的时间是你最宝贵的资源。如果你不去管理你的时间,你最宝贵的资源被消耗掉,最后你一事无成,那真是不好意思,最后你来到神面前,说:为什么会这样?神会说:不好意思。一个人要决定做什么或不做什么要看回报,如果这个事没有回报就别做。我举个例子:我们看到一些事就着急心痛难受纠结沮丧,有什么回报?什么回报也没有!就消耗时间而已。所以,如果魔鬼成功地让你纠结沮丧一天,就已吃掉了你一天的时间;成功地让你纠结沮丧一个月,就吃掉了你一个月的时间;如果成功地让你三年、五年纠结沮丧,然后你就学习逃避,那真的不是解决问题的办法。 有一个姐妹在朋友圈里写了一段话:睡觉就暂时忘记了纠结和沮丧。你忘了就没事了?你忘了,纠结和沮丧没忘了你!暂时的逃避不是解决问题的关键,关键还是要管理我们的时间,因为我们的时间非常宝贵。所以,弟兄姐妹都要学会做精明的人,别去整一些没用的事。比如说,我什么也不做,我睡觉,睡觉是解决不了问题的!所以,我们在时间的分配上要好好留意。有些人说,睡觉是一种解脱,我看吸毒更是一种解脱!那不解决问题呀!把时间用在哪,该做什么,不该做什么这更能解决实际问题。今天,各个区牧跟你们牧区的弟兄姐妹收一下汇报,你时间都干啥了?统计一下,做出个百分比来,哪个东西有多少回报。这是第一个时间管理的基本概念。
        • 明白取舍,别让瞎做毁了你
          第一,决定做什么不做什么。今天,我们就来思考,过去这些年、这些月、这些日你做了些什么?然后你彻底地说,我不再做这件事。你说,牧师,我控制不住。别骗我!什么叫控制不住?什么叫控制得住?我从来不相信这事!控制不住就是不控制,不管理。所以,龙的灵的释放很不容易的,为什么不容易?因为你的心思意念跟它一样思考。你如果不跟它一样思考,很快就从里面走出来。你思考一下,做了一件事的回报是什么? 有一位姐妹,今年她烧了不少钱,大概有一百来万吧。如果五年前你用一百来万买套房子收租金,今天,你应该活得挺好的,就算是不工作也活得挺不错,因为我们人不知道该做什么不该做什么,我们就瞎做,瞎做的结果就是今天的纠结。
      • 要养成用投资的眼光看时间管理
        • 用投资眼光管理时间,事半功倍
          神要我们管理,管理地上的走兽,地上的一切,神造的都是交给我们管理,这管理其中就包括时间的管理,什么时候该做什么,哪有秋天撒种,春天收割的。所以我们一定要明确一个观念,就是到什么时候做什么事,这就是管理。跟投资一样,如果你不好好管理你的钱财,你的钱财会不翼而飞,你想的好,但是结果不好,为什么?因为你不会管理。一定要学会,神要求我们管理。 在我们教会当中的这些全职同工,我是有这样的一个期盼,就是将来有一些管理人员,来到我们教会,你仍然能够牧养。因为你不是那么老土的人,只会查《圣经》,然后什么也不知道,那是不行的。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • 总结
        • 故事是沟通的桥梁,别再只讲道理
          **第四点:一定要会讲故事**。你要知道,不会讲故事的人,是个很愚昧的人。我想我讲完道,我讲的故事你记住了,而我讲的其他的东西,你全都还给我了。你知道《创世记》为什么是用讲故事的方式写的吗?《创世记》是讲故事,《撒母耳记上》和《撒母耳记下》是讲故事,《列王纪》也是讲故事。 原来《圣经》不是讲道理,而是讲故事。故事能进到人的里面,然后人再演变出属灵的原则。而且《圣经》里的故事都很震撼,你永远不会忘记《创世记》38章犹大去嫖妓而且这个妓女还是他以前的儿媳。亚伯拉罕他的妻子被人夺去了,他也不管。你作为一个姐妹的话,就会想:我不能原谅亚伯拉罕。即使到家了也还在不住地责骂他,你很希望亚伯拉罕作为老公挺身而出,冒着生命危险把他妻子救了。这种感受很震撼的。所以要会讲故事。 所以她们这四个销售技能你一定要拥有。我刚刚又重复了一遍,大家能记住吗?我刚刚没讲故事讲的是道理。**第一要有共鸣、心对心;第二要有新意、脑对脑;第三内容要环环相扣;第四要会讲故事**。我最近在训练我们当中的弟兄姐妹,当有新人进入我们教会后你在牧养的时候,如果你不会表达你的情感,你就没有办法开始。一定要学会表达你的情感。为什么要讲故事?为什么要心对心,以你个人的故事为背景引起共鸣。如果你这都不会,你很难成为一个出色的销售员。
      • 要讲究销售技巧
        • 销售成功,靠的是情感与策略
          我给大家举个书上所写的例子:两个兜售报纸的儿童,他们行销策略不同,结果也是天壤之别。一个报童沿街叫卖,一天下来只能卖出几份报纸,十年下来,他的工作时间越来越长,收入越来越少,生活陷入困境。因为马路上的每一位客人虽然都是潜在客户,但买过报纸的人都不再买,当天销售量的高低得看运气。另外一个报童从不沿街叫卖,只到固定的几个公园里,去有人下棋和人群聚集的地方。他先将报纸送给下棋和看棋的人,并爽朗地说:报纸可以先看,一会儿我再来收钱。久而久之,他的忠实客户越来越多,而且互动越来越密切。不久之后,他销售的产品不仅局限于报纸,品种不断增加,十年后他成为一个大公司的负责人,雇佣很多员工,过着富裕的日子。 你会不会销售?要讲究销售的技能。今天这个故事很重要,你要知道当年的卡内基是送报纸的,他投入他的情感。十几岁的孩子,你刚才看到KX和KR在讲的时候,她们比很多大人讲得好,因为她们有情感。所以今天弟兄姐妹你们要开始知道,我逼着你去牧养,你以为我在给你增加负担,我逼着你去接待新人,你以为我在给你额外负担,那你错了,我只有一个目标那就是训练你,为什么你把那么多人牧养走了,我也没有怪罪你,因为你得造就是我的目标。我真的觉得很对不起那些被牧养走的人,就算如此,愿神怜悯我,我知道你一定被训练、被提升起来。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 不要讲闲言碎语
        • 忠心待人,远离闲言碎语
          撒母耳从小长大的过程,其实他亲眼目睹了老以利家中的恶习。但是在《圣经》中看不到撒母耳出去讲闲话。比如他也不会出去跟以色列人说老以利不行,他都是闭口不谈。 讨人喜欢,这个人有一个特点,就是不要讲闲言碎语。**讲闲话,是个很令人讨厌的事**。所以说我觉得这个人很厉害。从小就在老以利家中长大,他怎么变成这个样子的,我想是**神的灵在他身上**,使他变成这个样子,但是撒母耳本身也的确是一个人才。 后来这个撒母耳听见神跟他说的话以后,他说神啊,我在这里。然后神就跟撒母耳宣告了对老以利家的审判,结果第二天老以利说神跟你说了什么呢,你一定要告诉我实话。撒母耳一五一十都说了神跟他说的话。 撒母耳很厉害,在这样的一个环境底下成长的过程当中,如果他把实话告诉老以利,知不知道很危险?知道。作为他的祭司,神透过撒母耳宣告对他的审判,**在《圣经》里从来看不见撒母耳看不起他的主人**。 为什么撒母耳跟老以利讲了以后,老以利竟然没有把撒母耳怎么样,而且撒母耳跟老以利还是维持正常的关系,你不觉得很奇怪吗?其实是**撒母耳很会处理人际关系**。在他的言谈举止中绝对没有流露出一点或半点看不起老以利的意思。 你能够想象得到那个场景吗? 一个人的心智,养成的习惯,天然的就形成,就算是神,透过撒母耳的嘴,宣告了对老以利家的审判,为什么老以利就是喜欢撒母耳的性情?撒母耳里面有很多非常棒的东西,值得我们去学习和效法。神兴起了一个先知,兴起了最忠心的祭司撒母耳,撒母耳身上基本上没有可圈可点的那种问题。**人最重要的就是忠心**。
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 打中问题的靶心
        • 教育要革命,目标别偏离靶心
          曾经在新加坡理工大学做高级管理人员,遇到读大专的学生时,他们说:“自己的目标就是读大学”他们里面的观念就是:读大学,但是读大学干什么?却不知道?**教育其实和很多东西都一样,就像我们练习射击,就是需要不断训练,训练如何打倒靶心**,而我们做一件事,到底有没有打到靶心?最重要的靶心到底是什么?一个人受到教育,就是希望能够活的好,那么受到教育能够活的好吗? 我们要承认一件事,我们曾经的教育受到了很多效益,**毛泽东的教育理念“学制要缩短,教育要革命”这理念很不错**。为什么学制要缩短?因为现在学了很多没用的东西。为什么受教会呢?就是为了活的好一点。如果没有活的好一点的问题?那么我们就需要解决,我提出的问题很尖锐:当前的教育似乎没有打中靶心,今天的“活出丰盛”就是为了要我们活的好一点,不要像杨白劳一样。 几年前有一个清华的才子,去了一个北大的佳人,这夫妻双双到美国深造,男的成了工程师,女的成了化学家,而这个女的被报道用重金属死了她的先生,这个丈夫的症状像感冒一样,慢慢被毒死,后来医生发现了这个丈夫是重金属中毒,而女的在实验室有记录这种重金属。女的最终被判刑,孩子才一岁。 圣经是翻译的版本、文字最多的一本书。当年其实我还是个高级知识分子,当年为什么选择进教会呢?我的逻辑也很简单,圣经里记载的这位神比较靠谱,那我就进去,后来发现圣经里写的这些东西太好。所以大家都要好好读圣经。有些人,他说我博览群书啊,无所不通,无所不晓。我说有没有读过圣经?没有?那就白干。因为**圣经是教人活得好的一本书**,它解决了一个人活着的理念。上小学、中学、上大学没有人教你这个活着的理念到底是咋回事儿。活着的理念没有搞清楚的话,学的一大堆的科学技术知识也活得不太好。
      • 人必须要装备技能
        • 装备谋生技能,别被学历蒙蔽
          后来我发现,在教会中必须推动人装备技能,也就是说他必须能谋生。第一个教育的理念是要让人能够明白活着是怎么一回事?第二个教育的理念是**要让人有谋生的技能和本事**。谋生是受教育这件事非常关键的组成部分。现在的教育体制不太能够把人推到谋生的能力里面。一个大学生甚至硕士生、博士生,所学的知识里面有很多是不太靠谱的东西。我不太认同靠听课去学习东西。我基本上靠观察思考来装备。
      • 培训技能-看将来要做什么
        • 明确目标,技能培训有的放矢
          培训技能从哪儿开始呢? 这么多的技能,油漆工有油漆工的技能,刮大白要刮大白的技能,木工有木工的技能,电工有电工的技能,我们不能都学啊。各行各业的,技能太多了。我们就必须定一个方向,就是我将来要干什么。**这就叫职业策划。学什么要看我将来要做什么。定了将来要做什么,那跟这个不太相关的就不用学,跟它相关的就好好学**。比如说很多人在考大学的时候都学过微积分,但是我问过,很多人自从考完大学以后一辈子都没有用过微积分。那与其浪费这个时间,不如去装备一些技能。 我们要重新开始思考这些事情,思考我将来要做什么。有的人说我不知道将来要做什么,那我们就来研究一下。即使是定一个还不太好的方向,也没有关系,那也比完全没有方向、什么都学要好。比如说小学六年级毕业以后就可以确定一个方向,然后跟这个相关的,只是就好好的去探索去学习。比如说KR姐妹小六毕业以后,他就决定要做网络直播。那她现在确实干的不错,还有收入,收入还挺好,养活她自己应该没问题。那她的同学在做什么呢?她的同学都在上课。其实上课是最不好的学习方法,因为坐在那里听,一会儿就不知道听到哪里去了,这就不太有效率。
    • 【活出丰盛】学会管理
      • 要明白自己在做什么,怎么做
        • 明确目标,管理才是成功关键
          做什么,怎么做,但是做到什么程度那就五花八门了。大家就要多动脑筋,我在这里就多插几句。人经常搞不清楚自己在干什么?我就问:你写简历干什么?为了找工作,其实写简历是为了拿面试,拿面试为了拿工作,然后过试用期。所以说做什么,怎么做,做到什么程度,这都叫管理。如果你绞尽脑汁天天想,能做不好事情吗?这人能不有钱吗? 过去一个半月给我累的呀,有个朋友家里装修,但是图纸还没有,得有一个设计呀。他们家的房子,从地板到房顶有3米高的距离,下面放张床,上面还有2米半的空间,不是浪费了吗?得把空间有效的利用起来,然后还真整出来了。20平米的卧房变成了两室一厅一卫,加个小吧台,就多了一厨了。那两室有多大呢?进去一室有3米,前段时间讲了一个5平米,现在讲这个3平米,我用3平米能不能打造一个适合人体工程学的居住环境这个是关键。有的人弄个20平米的卧房,全是电线,这扯一根,那扯一根,看起来就非常的乱,就没有整对,设计的时候就没有设置那个电源插座。这3平米能解决这么大问题,也是厉害了,装修的师傅说,回去给他儿子整一个。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 八、不要烂尾
        • 解决问题才是硬道理
          提出问题、解决问题。不要烂尾是我最重要的性格。很多人是烂尾的,就是做了阑尾炎手术都没有用,还是个烂尾的。提出问题不是解释问题,不是甩锅。**提出问题不是去解释问题,提出了问题就去解决问题,这是关键**。这是我们讲的第二课,方法掌握了没有?我不想讲太多,都是从提出问题开始,把问题整清楚,掌握了以后,你会发现原来问题这么简单,你说这么简单的问题,你能不成学霸吗?你掌握了方法,肯定成学霸。咱们当中有没有小孩子,小孩子如果学习有问题,就是老想做难题,不想做简单题,难的又不会做,简单的又不想做。好,咱们接着讲下一课。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 四、如何总结
        • 笔记要进脑子,不是进电脑
          这个人有个迷思:就觉得写个笔记写得多,写得详细好。不是,绝对不是,笔记写多了就坏了。曾经有一个高科技企业,很有名的、世界五百强的企业,在里头做经理,然后后来来到咱们当中。我说我教你怎么写笔记,这家伙写得乌烟瘴气的。写的老多老多了,那叫笔记啊?不会写笔记。你仔细看看你的笔记,如果你读完了以后还在那笔记上,没进到你脑袋里头,就麻烦了。 所以我经常看到一些,我说你这个事你跟我讲讲。等我一下。我说:等啥?等我打开电脑。哦,在电脑里,不在人脑里,不是瞎整吗?应该整到人脑子里头,不是整到电脑里头去。要整到GPT里去,我用你整啊?我上去问GPT,GPT马上告诉我,那重要的就是你脑子里头没东西,那不就麻烦了?没说错吧,所以一个人都得需要总结。**笔记写得多,都写到字上,没写到脑子里,这不是跟没写一样**。这个抽象是个数学词汇,如果你一抽象,它是个数学词汇。抽象就把东西抽象出模型来,总结是个文学词汇。总结是跟语言相关的词汇,抽象是个数学词汇。都是抽象总结,你把一本书抽象出来,你把一大字抽象出来,实际上就是个总结。这回简单不?简单。
        • 总结的力量,理清思路不再乱
          所以这个《市场营销》一读,最后我告诉你,《市场营销》最高的总结、最高境界:四个P。咱们没时间再讲四个P了。其实你不读出来还不行,你做传销你得总结,你做营销也得总结,为啥?你想让人家的钱到你口袋里,你不得有招嘛。你卖保险你得会卖,听明白了吗?你得会整,你不整不行啊。 话又说回来,**凡是做销售的都知道神的祝福是何等的真实。今天我得告诉你,蒙祝福的那销售就是好啊!不蒙祝福的销售真的是不行。你心里头你以为你爱钱,钱就到你口袋里,哪有这回事,你爱神你试试?这是我最后总结的,人活着没有神那是不行的**。所以这就有了框架,有了框架它就不乱了,不乱了然后再每个细节再去挖,你这东西一整就全都清楚了,然后你让我说,我给你说得明明白白。 就这人力资源培训,怎么培训?首先得知道他要干啥?那叫职业策划,然后照着他的职业发展方向需要的技能培训,这不是很简单吗?简单了。所以我们就读东西也好,做东西也好,开会也好,还是啥?喜欢把东西总结出来以后,你脑袋不乱呐!你如果经常脑袋混乱,那从来不干这抽象、总结、归纳、整理,那个能不乱吗?回家一看被窝也是乱的,衣柜也是乱的,脑袋也是乱的,头发也是乱的,出去跟个疯子似的。还好啦,我说的后来这句话不大对啦!不是个疯子。
      • 一、什么叫主动学习
        • 主动学习不是听课,是自我整理
          有人说讲了半天,现在才讲主动学习?如果到现在你还不知道什么叫主动学习就坏了,其实不是读了一本书,或者听了一堂课就叫主动学习,真正的主动学习就是我们现在要讲的,也就是抽象、总结、归纳、整理。这是逻辑思维的基础,很多人被骗就是因为没有逻辑思维。没有逻辑思维的原因就是没有主动学习,就是没有抽象、总结、归纳、整理。我讲的是我整理的,那是我自己学的,而你听我讲完了也还没有学。我做完了抽象、总结、归纳、整理,那是我整明白了。那能讲明白了是恩典,而你能听明白了则是造化。 人的脑子有个特点,不是你自己整理过的东西进不去,这也是我要主动学习的原因。你坐在那里听我念叨三五个小时,也就只听了前面10分钟,后面就不知道我在讲什么,因为那不是主动学习。这就是为什么很多人以为自己学了,实际上没学。有人说以前还觉得自己挺会牧养的,挺会写文章的,被我一说就不会了,还问我为什么,还觉得是自己忘了。那根本就不是忘的事,其实原来就不会,一开始就没会过。就像有人10年没骑自行车,一骑上去就摔下来,还挺奇怪自己是不是忘了怎么骑车,觉得以前骑得挺好是一个道理,就是在忽悠。10年前就没有会过,不是忘记的问题,真正学会的不会变成这样。所以这些都是问题,就是我们没有经过抽象、总结、归纳、整理,就算我在这讲得唾沫星子横飞,喷到哪都喷不到你,没有用。
      • 三、如何抽象
        • 谈判要有筹码,别空手套白狼
          这就是为什么曾经有过那么一段时间叫做吃大锅饭,结果越吃越穷啊!大家都不干活,那谁干呐?我干完了也不是我的,那我为啥要玩命干呐?除非那个人像似的,那我玩命干,绝大多数他不是这样。**也就是资本主义这个社会它会让人有动力,因为在资本主义社会私人财产神圣不可侵犯**。所以人拼命干,其实人一辈子能花多少钱,也就那回事。所以邓小平那是改革开放的总设计师,他就抓到了人的本质:自私。所以说整个民营企业就如雨后春笋一般,你一旦把这个东西给干坏了,就坏了,人积极性就没了,我说的这就是人性。 当你在商业上跟人谈判,你怎么谈?你得有筹码。筹码是啥?你想要的那个东西才能成为我的筹码。这回大家明白吗?咱们两家坐在一起,要不你谈啥?谈不了。没东西谈,你谈啥?你不能瞎谈,给人家说个笑话,演个小品,人家就把钱给你了?那是老百姓,那不是商人,商人不这么干。你以为你说个笑话人家给你签合同,哪有这回事。所以说这个谈判技巧,美国前总统特朗普曾经写过一本书《谈判技巧》,他这玩意挺厉害,也就是说他抽象抽象出人和人之间做生意谈判的本质。你如果很好心,你谈啥,咋谈?不能谈。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】27:老师,你好!耕地也需要抽象,归纳,总结,整理吗?裁缝师傅在裁衣服也需要抽象,总结,归纳,整理吗?
        • 活着就要学会抽象总结归纳
          答:你问的是好问题,人活着都需要。农业科学家研究的是亩产量大幅度提升的问题,如果不是这些科学家,我们今天很多人会挨饿。这些农业科学家干的就是抽象、总结、归纳、整理。像我们附近的一个村子,有的农民越干越就有钱,有的却越干越贫穷,这跟他们每年要种什么相关。去年西瓜短缺,今年大家都种西瓜,西瓜就烂市了,这就赚不到钱。裁缝师傅要把衣服设计好也需要好好整,如果你每天都干一样的事那什么也不需要,只不过干着干着就把自己干失业了,裁缝干着干着失业的就很多。比如说外卖小哥需不需要学点什么?你如果一辈子做外卖小哥,做着做着就成外卖大爷了。人活着就需要做抽象,归纳,总结,整理,不做肯定是个悲剧。 你慢慢去琢磨,我想我们大家都需要调整,别以为活着不需要。你观察一下周围,活到三十几岁肯定会经历属灵的事。如果不抽象、归纳、总结、整理,怎么可能知道灵界是真实的,又怎么可能活得好?你去观察那些怕死,拼命想活下去的人活得都挺惨的。但是那些不太在乎的,即便得了病也不在乎,生死也不在乎的反倒活下来了。这些都需要抽象、总结、归纳、整理,等总结完了以后就恍然大悟,原来规律就是这样的。人一辈子要总结的东西很多,别说物理学家、数学家就需要,哪怕是个厨师,或者打扫卫生的阿姨也都需要。有人奇怪打扫卫生的也会需要,那打扫卫生的阿姨肯定干不过我,我打扫的效率肯定是她的两三倍,干得快是因为我会琢磨怎样用更少的时间干同样的活。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 做事要有优先级
        • 优先处理要事,时间管理有妙招
          后来这些人就不再读学位了,因为学位已经拿到,但是做的还是这些事。这就奇怪了,以前读学位也是那些事,现在不读了也是那些事,主要是时间没塞进去。后来我逐渐了解了一个非常神奇的东西,就是人这一生可以塞进去很多东西。你如果把重要的事干了,把重要的事情塞进去,结果会怎么样?结果什么事也不会耽误。 我们做基督徒的是相当的明显,我给大家举个例子,我们礼拜天要参加主日,平时有小组查经,还有服侍以及带领祷告。然后你会发现一个非常神奇的事,就是什么事情也没有耽误。你不觉得神奇吗?我是觉得很神奇。后来我就养成一个习惯,尽量把时间塞得满满的,重要的事全都安排上。 所以说,越成长做事就越快,做事越快就越成长。这一辈子创造的价值,是超出我所想象的。训练了一批又一批的人,最后什么事都没有耽误。我是怎么做到的呢?因为要事第一。我讲的观念是,**时间管理很重要。管理就是先做什么,后做什么很重要**。
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • 理论要结合实际
        • 理论结合实际,别做忙碌的空心人
          有一个姐妹跟我学动手做工,最近进步不小,到单位里爬到梯子上面,拿起手电钻就在那边钻,老厉害了!有一天,她们单位要装点什么东西,结果一个男的比划出兰花指说自己害怕,你听了不闹心吗?我说的意思是,不管男生女生,装腔作势的样子,看着都难受。**我们不能无知,不管是动手做事情还是读书,都要养成一个理论结合实际的好习惯。** 理论结合实际,不是属于某个人或者某个支派,我们每一个人都应该如此。学到的东西如果听起来挺好,就应该好好的落实。我们已经学了七个好习惯当中的三个好习惯,那我们现在是不是应该好好去落实呢?在落实的时候你会发现,要建立好习惯很难。学习和读书这事,如果没有果效,心里要明白,不明白还继续干下去,那就很麻烦了。 读书没有果效咱们得调整,做事没有果效咱们得调整,那就不是一种自以为是的状态。**自以为是的状态,看上去每天都很忙,其实什么也没有干。**这种事还挺普遍,老说没有时间,然后你问他过去半年做了什么,他什么也说不出来!每天都忙些什么呢?反正时间都填得挺满的。我就在想,都填了些什么呢?结果去冲凉房洗澡,特别专心,用尽全身全心全人的在搓澡,这不麻烦了吗?上厕所大便是人之常情,吃喝拉撒睡不是什么丢人的事。但是你每次上厕所都要蹲半个小时,什么也不干,全身全心全人都用在大便上,这不是浪费时间吗?
        • 提升效率,别让拖延成习惯
          我的意思是说:人要提升效率!你是不是一个高效能的人士,是不是一个有效率的人?你回顾自己过去六个月做了什么?解决了什么问题?哪个地方成长了?如果效率很低的人,一干活就磨叽,读书也磨叽的话,咱们就先从读书,先从学习,先从提高效率上下功夫。比如:打扫厕所,有的人需要一个小时,有的人需要半个小时,有的人只要十五分钟,还有的人五分钟就搞定。后来我就发现,五分钟干完的,比一个小时干完的打扫的还干净,因为他们效率高。 有一次我去检查他们做事,厕所的墙上都长满了泛红色的霉菌。 问他怎么不擦干净,他说没看见。他已经在厕所磨叽一小时了,但什么也没有干。我真没想到他做事的效率这么低,他可能是一边擦,一边在想别的事。如果是在厕所里想“美酒加咖啡”的话,这咖啡可不能喝,所以**人要不断的提升效率**。如果你读一本书,读得很快,又能抓到重点、又能抓到细节、又能理论联系实际,你会很享受。相反,读书慢是一个非常不好的习惯。有的人以为读书慢非常好,觉得自己读得细,其实书读得细,没有太大用处。 我讲了这么多,现在轮到大家给我提问题了。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 思想工作靠牧养
        • 管人要懂心,别做秦二世
          今天,我可告诉你,不管你是几岁,照着我所说的好好的往前走。这叫会管人会做思想工作,做这个思想工作的工作,叫做牧养。这牧养的工作经常有一个东西来捣乱,这个东西看不见,摸不着,但是这个东西真实的存在,这个东西我们把它叫做魔鬼。魔鬼经常在你的脑袋里头释放信息,你虽然看不着,但是你经常会觉得有一种东西在你的脑袋里释放信息。你明明不这么想,他偏偏就是会那么想,想着想着把自己给败坏了。所以说,这事要真正解决人里面的问题,还真的得从属灵的世界着手。但是因为作者写的这本《七个好习惯》是世俗的书,他不是在教会来使用的牧养的书。 我讲了半天,大家要把这管人和管事抓住了。比如说我们在企业里管人,这叫管人;我们在学校管一个班级的学生,这叫管人。如果你把这学生思想工作做通,你不能强压的,一压只能压出陈胜、吴广来,学历史你学着学着你就明白了,这个高压政策,只能压出“陈胜、吴广”,然后你就是个秦二世。所以,我们在课堂上也是这样,为什么有的老师一去管,课堂里的学生都乖了。有的老师一去管,那老师转身在白板上写字,下面就丢纸球,你说那不是闹心吗?为什么?因为底下的学生看不起这个老师。所以说,这事大家都得琢磨,这些事我跟你讲,我都整得老明白了,比如课程管理要怎么管。我现在照着他书上的讲,比如说我们带领一个企业团队,你得把大家能够团结在一起。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 三、时间是需要管理的
        • 掌控时间,先学会自我管理
          所以,我们要知道这些事情都需要计划。你会计划了,会管理了,你就有神的形象了。然后就会进行反思,有一个闭环。知道闭环这个词吗?可能有些人不读书,所以不知道。闭环的概念实际上来自自动控制系统。自动控制系统包括机电系统、控制系统等。它有控制和管理的闭环,飞机就能稳定地飞行。明白了吗?汽车能够稳定地运行,这些都是控制的原理。管理和控制基本上是一个道理,管理是人类逻辑,控制是机械系统的逻辑,叫做闭环。当发现自己偏左了,就让自己靠右一点,偏右了,就靠左一点,所以自动驾驶技术现在相当先进。你看满街都是自动驾驶的车,它们通过观察环境,决定如何行驶并进行调整。控制非常好,这简直是这个时代的一个非常伟大的创造。 有人说自动驾驶技术被叫停了。事实上,有些地方被叫停了,有些地方没有。有时候人们认为自动驾驶车撞到了某个人,那你说汽车撞人的多不多?多啊。以前跑马车的时候有汽车到路上了。那不能因噎废食。游泳池还淹死过人呢?那游泳池关了,那不能这样。所以说,这事儿总有一天我说的意思是管理啊,管理这个优先顺序学会了,你就学会了时间管理了。将来我会告诉你怎么管理项目,你先管理你自己。那管理项目管理人,其实就是什么人,到了什么时候,该干什么事,该怎么干,这就管。那你脑袋里都不清楚,你管谁啊?管好自己的时间。那我啰嗦这么多怎么管呢?来,我教给你,我讲的都是落地的。
        • 别做时间的空想家,管好自己才是真
          所以时间都在那儿做梦。都在那儿做梦,想啊想啊想啊。你看,我要娶个媳妇需要一百万,可是我又没一百万。没一百万我就赚不来一百万。然后我又要娶个媳妇,我就在这……完了,成了蓝图梦想家。蓝图梦想家好像五十多万啊。哎呀我的天呐,这人的时间都干啥了,都扯淡了,全都扯淡了,没干正事。这是什么呢?就是没有管理啊!他不是蓝图梦想家,他是蓝图空想家,对,空想家。想了半天也没想出个媳妇来,你要有时间你来问我呀。我说你去非洲赞比亚啊。便宜啊,你在中国有个几万块钱,到那儿都是百万的啊。所以人这一辈子,要做一个管理的人先管自己。管啥?管好自己的时间,时间就像海绵里的水一样。所以这个管理我们一定要管理啊,一定要管理。 我给你举个例子:有的人活到五十岁,非常失望,对自己非常失望。他们心里想着:“神啊,你怎么让我活成今天这个样子了呢?”可是,谁说这不是他们一步一步走到这儿的呢?确实是他们一步一步走到这儿的。很早以前,我曾经牧养过一个姐妹,她是个年轻人。她想着嫁人,嫁人不是犯罪,对吧?她就嫁人了,然后生了三个孩子,当然也有人生六个孩子的。结果,她很忙,一看到老公在那打游戏,心里头就来气,一看到孩子学习不好,心里头也来气,于是,这一辈子全泡在这些情绪中。我心里很感慨,什么意思呢?就是她没有管理好生活,根本就没有控制好,以为一切都是自然而然发生的。
        • 掌控时间,别让生活呼啦过去
          这一辈子光以为,然后惨兮兮地活了一辈子,所以,我跟大家来说一下,这事儿是有关神学的,最重要的管理就是优先次序,我先干啥,我什么东西要干,什么东西不干:知道了什么东西做,什么东西不做。这是最基本的常识,就是优先顺序,做什么?有东西不能做,一做就麻烦了。做什么?不做什么?然后,怎么做?做什么?这都是跟优先顺序紧密相关,待会儿我跟大家讲。有的人就说,老师你讲这个叫做做事。不,我是从这个时间管理的角度来谈这事儿,时间管理它还是个做人的问题。 那做什么,怎么做,做到什么程度?如果这几件事没整对,我跟你讲,很多人被挟制,然后就掉到没有时间的迷思里头。呼啦呼啦呼啦一天,你有没有发现?很多人呼啦呼啦呼啦一天,然后你问他干了什么?什么也没干?为啥?他没有管理。今天你一定要管好自己的时间。然后管好自己的时间做啥,做计划,做反思。你说我不会计划,那不是学计划吗?是吧?那不会反思,我学习反思吗?人为什么那么忙,一干就干错,干错了以后下次还干错,再下次还是干错,其实我们人一辈子干同样的事干错好几遍,第一次做错不叫做愚蠢,充其量不叫做聪明。但是第二次又干错,也不算是愚蠢,算着有点不聪明。那第三次又干错同样的事儿,那不就是愚蠢了吗?是不是?
        • 计划你的时间,别让羡慕耗尽精力
          我们今天一定要开始不断地总结。我之前讲什么抓重点?抓主要矛盾?这都是教你怎么做人,那么一弄时间就出来了。为什么我有时间?因为我是一个计划的人。我计划啥,我做什么,怎么做,我经常画图,我干的事儿,不管是逻辑图,设计图,我经常在那画。嗯!一定要建立这种观念,做什么,怎么做,做到什么程度,什么时候做,这都是得想啊。想,花时间想,想明白了,拿笔写写画画,整着整着脑袋就越来越清晰。比如说,你要嫁人,你嫁一个渣男,你还得养着他,你觉得怎么样?但是他人也不坏,是有点渣。闹心不?闹心啊! 我们今天这一辈子这些事啊,都消耗在这上了,一让你干正事儿,哎哟,除了头发不疼,浑身都疼啊。那他能活得好吗?越活越糟,然后就在那花时间羡慕人家,是不是?要么就是羡慕、嫉妒、恨。恨完了,又再生点病。再治病,又花一大把钱,反正就是辛苦啊。听明白了吗?整那些东西都是没用的。拿笔一算就知道,羡慕嫉妒恨,除了得个病,整了一个浑身疼,就是这个难受那个难受。不是因为羡慕嫉妒恨,他就会有钱,他只能有病。这不是有一句话说吗?有啥别有病?没啥别没钱?这是世人的话,但是有啥也好,没啥也好,最重要的要开始学习有计划。《创世纪》的第一章,神创造宇宙万物,尚且是有计划的。第一天干啥?那咋不一天干完呢?你不是没有这个力量啊?为什么等了七天呢?这么麻烦呢?其实上帝可以一口气就干完了。可是咱们通常没那一口气,咱们就一口气没上来,就不用干了。
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第3讲
      • 《圣经》如何说,我们就怎么做
        • 信《圣经》不信人,真理自显明
          我经常遇到一些人,有一次我在放录音的时候,有个人蹦出来说:“大家不要听他的,赶紧退群,他是异端”。我就很奇怪,我是什么东西讲的不对吗?但我告诉大家不用害怕,我不会道德绑架,我也不会把你怎么样。但是我很想让你知道《圣经》怎么说的,因为《圣经》怎么说的真的很重要。 当时很多弟兄姐妹在群里说:“我凭什么相信你的”?我今天告诉大家,你也不用相信我,你也不用相信那些人,但是你必须相信《圣经》。建立得胜教会有几个人,最明显的一个人就是使徒保罗。我鼓励大家好好读使徒保罗的书信,保罗的书信是成体系的,所以保罗身上释放着神的能力。另外是《四福音书》,《四福音书》是耶稣基督的生平和教导,所以结果一定是像耶稣,结果不像耶稣,最后只是谈匠,没什么用。我鼓励大家不用害怕和担心,我们读的都是《圣经》,咱们一起怎么看《圣经》怎么说。你不用相信我,但是你可以参考《圣经》看我说的是与不是。 我们的研讨会的第二期,非常的火爆。我发现很多人整了好几个群,在群里分享我们网站。然后我就发现我们的点击量远远超过参加特会的人数,我就在想哪里来的,原来都是我们当中的弟兄姐妹在朋友圈和各个群转发的原因,这个真的非常好。但我想我们今天一定要推崇一件事,好好查考《圣经》,看我说的是与不是。 我过去经历的不能算数,我说的也不能算数,但《圣经》说的一定算数。《圣经》里很多人建立教会都非常穷,最后都黄了。《圣经》也没有再记载这件事。不是说我们今天的教会黄了,是那个世代的人建造教会就已经很糟糕了。所以,人说的话不用太听,你需要听的是使徒保罗的教导。大家回去查考《圣经》,看下我说的是不是在《圣经》的里面。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第13课 - 教会的迷思
      • 教会要建造在耶稣基督的真理之上
        • 教会若无真理,怎能胜阴间
          这话讲的好啊,我想这个教会到底是啥呢?教会要建造在耶稣基督的真理之上,这真理就是磐石。然后做什么呢?拿着天国的钥匙,在地上捆绑魔鬼。在世界里被捆绑,在灵界里就被捆绑;在世界里释放被掳的和被压制的,在灵界里就释放。 后来有很多人就说:哎呀,你们教会有医治释放的恩赐,我们教会没有医治释放的恩赐。其实,这跟恩赐一丁点关系也没有。我想啊,你不一定接受我讲的,但是你可以回去查考《圣经》,拿教会的定义去套一套。 今天很多教会的定义是什么呢?有敬拜赞美团队,拿吉他、鼓、领诗歌、敬拜、唱唱歌、然后讲道,就这些。其实在耶稣对教会的定义里,并没有这些啊,耶稣的定义是:我要把我的教会建造在磐石上,阴间的权势不能胜过他。 阴间的权势到底是什么东西呢?阴间的权势就掌管这生老病死。就是人哪,一辈子生老病死,就是从出生到长大,然后老化,生病,然后就死掉,这就是阴间的权势。为什么这么说呢?因为很多有病的来找我,我带他们祷告,基本上对付的就是死亡的灵。 所以这阴间的权势啊,是所有疾病的根本原因,根本原因就是邪灵。这个教会啊,如果不能胜过阴间的权势,如果连这点事儿都整不了,我想,你传的那福音是纯正的福音吗?这不是恩赐的问题,是一个教会定义的问题。
祷告
展开
收缩
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 渴望不断成长!
      • 不再讲理,专注服侍
        • 讲理,专注服侍才是王道
          我是一个非常会活的人,在牧养的领域,我每天都会研究新的问题。我最新的研究成果是不再讲理。我不喜欢讲理,别人会说,我活干那么多,但薪水也没涨,可是我不在乎。我不喜欢跟人讲理辩解,我不会说:为什么不涨我的薪水?我就喜欢闷头干活。人讲理就是觉得都是人家亏欠你的,结果自己就难受。我一直认为做工是理所当然的,不做工怎么成长?不做工怎么能遇到那些问题?他们都不理解这些事。 我为什么就喜欢闷头干活?因为今天我这样地服侍是理所应当的,都是我们的本分,都是我们应该做的。如果你照着我的思路去做,你就厉害了。照顾老人是我们理所应当的,老人冤枉我、挑我理,这很正常。我们不断地去调整自己,怎么可能不变聪明?跟老人讲什么理?当他犯浑的时候,我修理他一顿,我也不是要跟他讲理。 今天跟我一起学习好好地活着,每天都活得有滋有味的,每天都活得兴盛。不断地成长、不断地喜乐,是好得无比的。如果你遇到困难怎么办?遇到困难就坚持,这就叫做性格。今天求神赐给你新的异象、新的梦想、新的方向和新的故事,越活越兴盛。神的恩膏要降在你身上,你要重新得着能力,全地都要为你欢呼,天使都要因着你的改变而欢呼!
        • 别再讲理,专注干活才是正道
          我就喜欢干活,每次遇到一个问题都是机会,每次解决一个问题都会喜乐。钱都是最小的事,我不是为了钱而工作,是钱在为我服侍。如果你是为了钱而工作,会很痛苦的,这就需要改变我们的逻辑。今天如果你的逻辑改了、想法变了,连路边的狗都会喜欢你,都知道你是一个人。以前看你不像一个人,今天终于活得像个人。现在跟我一起从神领受新的异象、新的能力,活出神荣耀的形像是何等美好的事!不要以为好好做工就是爱世界,不好好工作的人都不能称为人,干啥啥不行的人,也不能称为人,路边的狗都知道。 跟我一起祷告,现在是不是心里都敞亮,不再讲理了?讲完理心里还难受,不要讲理了。好好地干活、创造价值、服侍人,这样活得多好。使劲干活是累不死的,越干越兴盛。能找到你周边的问题吗?看到一个解决一个,看到周边的居住环境很烂、很脏,现在就开始收拾。你说你腿不行,就是坐轮椅也可以收拾整理;如果你不会说话,现在就开始学习说话,发现问题就解决问题。如果你想为世界和平祷告,你还不如先为你的懒惰祷告。有的人懒得像猪似的,还在为世界和平祷告;有人想为以色列祷告,你不如把你周围环境收拾干净,把你遇到的问题解决好。
    • 【线上祷告】- 我要回转向神!
      • 以真理得自由,靠信心得医治
        • 信靠真理,释放医治力量
          其他的腰疼的继续跟着我祷告,一定要活动,然后你在服侍你妈妈也好,你爸爸也好,你拿你的手抓住腰上的那个肌肉,抓得疼一点不要怕,不要那么体贴。你妈妈不是很多年的腰疼,一定要活动,但是今天我一定要告诉你,真理才能够让你妈妈得自由,可以过来跟我们一起上课,或者在网上听我们安排的课程。101课程是一个入门的课程,建立一个信仰的框架。后背松开,后背阵痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰要松开,后背松开,伤风感冒都要退出去离开! 病没好的能不能打个字再告诉我一下,提醒我一下?如果你的病还没好,可以在YouTube上也好,网站上也好随便找一个祷告,跟着这个录音祷告。有松开50%了,有打嗝吗?打嗝就对了。妇科很难受是吗?那个难受是啥难受?是瘙痒还是疼痛,还是个啥?头痛好了,感谢主。瘙痒的把你的手按在三阴交上,我奉耶稣基督的名,地狱的虫子退下去离开我的阴部!奉耶稣基督的名,发烧的感觉完全消失,地狱的虫子出去!奉耶稣基督的名,地狱的虫子要完全离开!在YouTube上说:今天扭到腰,也好许多了!脖子僵硬松开了80%。如果有打嗝或者有放屁的现象,那是释放,当你一悔改,你就会发现很容易就有气从里面往外走。
        • 祷告除咒诅,回转得自由
          这是神恩待我们的日子,要常常记念神,常常要效法祂,除去我们里面那些肮脏污秽、贪恋、自私、爱钱、爱世界,这都是遭受咒诅的;或者贪恋别人的房屋,贪恋别人的财产,这都是很深很深的咒诅。继续祷告,你的腰就会松开了。直到今天还有很多人就觉得他来教会,好像是给教会一个恩典,其实教会真的不需要凑数。为什么会产生这种印象呢?因为现在的教会不断地往里拉人,就觉得那丢人呐,甚至你来了有盒饭吃,大餐都不一定来啊。就今天很多教会把这个福音搞到非常地廉价,这是我们今天这种败坏,但其实是传递错了信息,我们的神不是发盒饭的神。 其实要知道教会是啥?教会是一个分赐祝福的地方,教会是耶稣基督的身体,教会是一个付出的地方,不是得着的地方。当你学会付出,你就一定得着,所以自私的人在教会里得不着恩典的。今天咱们要稍微调整一下,如果你觉得我们教会很需要你,你搞错了。教会是需要一大堆愿意付出的人,想成为这个世代的祝福,想要把那些活在咒诅当中的人释放出来。我们唱完这首诗歌我们就结束今天的祷告,都好转了,这么好,跟着录音祷告都会有效的。 主耶和华满有怜悯和恩典,我投靠在祢翅膀荫下。当我回转,一宿虽然有哭泣,早晨必欢呼喜乐。你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你;你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。
      • 以真理得自由,靠信心战胜恐惧
        • 真理是解锁自由的钥匙
          看到了后背疼、胃炎,看到了没有?人爱钱、爱世界爱出一身的病,然后来找耶稣,也不是特别想悔改。今天不要再害怕,学习爱神,我可告诉你:华人命定神学走了很长很长一段赶鬼的路,最后总结出来只有真理才能够使我们得自由!这句话不但应用在你们身上,也应用在我的身上。所以在悟性上开始认识神,在悟性上有充足的信心! 看到了胃痉挛,疼了一天了,我带你祷告,按着手三里,胃痉挛一下就好了。我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵离开我的胃!奉耶稣基督的名,胃痉挛的灵出去,胃要松开!看到了,经常被邪灵搅扰,胃也不好。咱们当中有多少怕死的?看到了,姐妹的姐姐眼睛看不清楚,吃饭没胃口。就活成这样了,还是觉得活着好,真得改啊。你说:老师,难道觉得死了好吗?不是觉得活着还是死了,是解决我们到底追求的是啥?我们要追求在永恒里荣耀的冠冕! 今天我告诉你,所有的病痛跟我们爱世界爱得死去活来紧密相关,这是何等的愚昧!眼睛看不清那肯定是识别善恶很严重,如果你需要一对一的服侍,我们可以为你安排牧者。不要担心我们的牧者都是身经百战的,他们释放的人跟我释放的人一样多,神的能力也在他们身上。你可以透过飞鸽联系我们的小助手,会为你安排一个牧者,没有微信也没关系,其实你可以用电话,我们会安排一些弟兄姐妹透过WhatsApp或者透过你的LINE那些软件来联系你好吗?
        • 真理破除恐惧,信心带来自由
          今天我们当中很多弟兄姐妹把家人带到我们当中,可是相信还是不相信,真的是他们的选择。但你仔细观察的时候,你会发现有时候说话的不是他们,是鬼。其实你也不用管,你不用改变鬼的想法,不断地让他们把生死这件事看透。这个世界上爱钱的人没一个好的,为了钱什么都肯干,所以受的咒诅也多。你仔细观察一下那些爱钱的人,你肯定可以得着这样的结论。 看到了,腿发凉,脚不能弯,拿着手抓着你的脚,一边祷告,一边活动,或者是主动用脚踩地来活动。看一下那个头发麻、困倦难受的感觉好了多少?在咱们当中还有爱钱的吗?我可告诉你,爱钱那是一个很要命的事,爱着爱着就开始贪恋别人的钱。我奉耶稣基督的名,头晕的灵都要退下去,麻胀的感觉要完全消失,困倦的感觉完全地消失!按着手三里,我奉耶稣基督的名,喉咙干痛的感觉完全消失,咽干的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,喉咙的声音要恢复正常! 弟兄姐妹今天我得告诉你,人要在悟性里的信心要提起来,没有悟性支撑的信心是没有用的,可能偶尔有用,但大部分的时候是没有用的。所以就是鬼彰显这个那个,最后心思意念不改,那是一个悲剧。之前我们也服侍过很多,什么在地上打滚,脸上扭曲,各种彰显,差点被邪灵给骗了,其实那东西毫无意义。爱扭曲,在地上滚啊、爬啊,也没什么了不起的事。但是真正解决问题的,让人得自由的是真理,真理才能够让人得自由!我告诉你,身上有鬼的跟爱钱紧密相关。
      • 神掌管一切的安慰与力量
        • 神掌管一切,信心是你最大的靠山
          大家好!让我们再次来到神面前,让我们再次宣告:我们的神仍然坐着为王。这是何等的安慰!一旦知道了我们的神掌管一切,我们所有的事情都在祂的手掌管当中。或许你正在经历一场风浪,或者经历一场危机,知道了神仍然坐着为王,这是非常的安慰!没有什么事是神管不了的,这是何等的安慰!我们的神掌管一切,在这世上只有一件事你必须搞好,那就是讨神的喜悦,其他的事都不重要。这世上也有一个最危险的问题,就是与神搞不好关系得罪神,最简单的就是讨了神的喜悦,最复杂的也是最难搞的,就是讨了神的愤怒,没有人能救我们脱离祂的手。 我们今天就开始来到神面前再次宣告:祂仍然坐着为王!有生病的再一次在信心里面刚强起来,遇到困难的再次在信心里面刚强起来,要知道神掌管一切!就让神的灵洁净我们的心思意念,今天就把你的信心建立在神的身上。看到了头疼、头沉感觉头很大,在世上有一种人非常非常的奇怪,直到今天是我很难理解的,他们经历了神没有?经历了。经历完了神,马上又离弃神。 曾经有一个地产商人,这个地产商人最后欠了很多的钱,他也还不上。他在跳楼之前他来找我,其实可能他也不会跳,那么爱自己。我带着他祷告整个的状况神奇般地翻转,然后就离弃神,最先想到的就是还债。最近感冒的还有一点,凡是感冒的、发烧的、咳嗽的、浑身难受的跟着我一起在灵里祷告。今天我的话稍微少一点,但是我今天一定要告诉你,你要再次来到神的面前重新调整,谨守遵行神的话是最重要的。
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人!
      • 永不放弃的信心之路
        • 选择不放弃,魔鬼必退散
          好多年前,我讲了一篇《永不放弃》的道,讲得都把自己讲哭了。我在讲的时候心里就想放弃,我在讲这个题目的时候我的那种光景其实就是奄奄一息的光景,我就告诉我自己要刚强起来,决不放弃!感谢神,幸亏我没有放弃。不管你今天的光景如何,不要怨天尤人,收拾收拾自己的信心,继续对付自己身上的恶习,神的国必定降临!今天要祷告的题目就是《做一个永不放弃的人》,成为一个永不放弃的人!活着就变得极其简单。 开始得着这种性格的秘诀了没有?放弃还是不放弃在于我们的选择,就在心思意念里的一念之差。有些弟兄姐妹好像是在要放弃和不放弃的边缘,我知道那种感觉很辛苦。今天就举起手来告诉神:我不会放弃!告诉属灵的世界和魔鬼仇敌:我不会放弃!牠必须退下去,靠着爱我的主耶稣,我一定可以得胜!开始命令死亡和疾病的灵退下去,开始呼求神的国度降临!你何时选择不再放弃,魔鬼和疾病就要退下去,决不做一个放弃的人!做什么样的人那是我们的选择,做一个永不放弃的人,我知道魔鬼就那几把刷子,很烂的。当你不放弃,你就会看到魔鬼在颤抖,你就会看见神的力量要倾倒下来,你就会看见神的荣耀! 我们当中有很多人说:老师,我快要跟不上了,我快要掉队了。你不要害怕也不要担心,就算是把你绑在飞机翅膀的尾巴上,我也要把你带进天国里去。神从来都没有放弃过你,只要你不放弃!你的问题好像一直都没有解决,但也绝不说:神啊!你什么时候祢才肯帮助我呀?不,现在就是神帮助你的时候!睁开你的眼睛看见神的作为,我们在灵里一起祷告。有点性格了吧,我告诉你你是什么样的人不重要,你选择做什么样的人才重要。今天就选择跟我做一个有性格的人,做一个永不放弃的人!
      • 祷告与清理心灵的力量
        • 清理心灵杂物,活出简单圣洁
          一提起当灭之物,很多人就带出很多问题,没有什么问题的人你该干啥就干啥,如果有问题你要好好审查。紧紧跟随神的心意,永不放弃,直到你的国降临!有人问我:那些毛绒玩具都是新的,要全部丢垃圾桶吗?想怎么处理就怎么处理,送朋友也可以。小孩对灵界的事比较敏锐,你慢慢琢磨,开始学会把生活过得简单,没有必要的东西就不要了。有人问我二次元文化也算吗?我不懂什么二次元。有人有子宫肌瘤。按着三阴交祷告,子宫肌瘤会消失。有人头疼好了。 我觉得人活着是靠神口里所出的一切话,有的人就喜欢整一大堆东西,一不小心就整来了当灭之物。我鼓励大家,尽量过简单干净的生活,如果连干净都谈不上,如何谈圣洁。曾经有一个孩子出了意外,被杀了。一个记者到他家去采访,那个小孩十七、八岁了,我一看那个卧室里挂满了各种各样动物的毛绒玩具。我心里想:这个孩子出事,他的父母到头来都不知道怎么回事。整这些东西干什么呢?
        • 祷告清理心灵,斩断属灵枷锁
          有人说:喉咙干痒、疼痛。抓住喉咙外面,我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!有的人觉得留着死人的东西是个纪念,留下的房子你该住就住,留下的衣服你该穿就穿,但留下来做个纪念那就很要命了,尤其是家人有拜偶像的问题。喉咙痛的抓住喉咙,眼睛有问题的把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,眼睛看东西模糊的症状完全消失!命令我的眼睛松开、斩断识别善恶的根、挑剔的灵出去,脚后跟松开!开始活动或者按揉,喉咙松开、肿痛的灵出去、舌头疼的灵出去、头疼的灵要出去、湿疹的灵出去、孩子的皮肤要恢复正常、肚子要松开,肠胃炎的灵出去! 开始照着神的话而活。有人说:她一回娘家就出现感冒的症状,因为家里有当灭之物。如果家里留着爸爸生前的手表是很正常的,不要神经兮兮的。有人说:他手臂疼痛松开了一小半。如果家里有很多毛绒玩具,那都是当灭之物。今天大家要知道,各种动物形像的毛绒玩具,尤其是两栖的冷血动物,比如鳄鱼、蛇、青蛙等。如果你没有什么事,你喜欢玩就玩,如果有什么问题,你就把它清理掉,然后跟随神,塑造自己的性格。 大家问了很多问题,咱们先祷告,回头我再回答。看到有人说:肚子胀气现在松开了。有的人就说:老师,我不在乎这些毛绒玩具,他还是当灭之物吗?还是。但是我只能说,如果没有问题你愿意留就留着。开始爱神,呼求神,在新的一年要看见更多神的国降临,神的国度要继续在我们当中扩张,要看见更多的人因着我们得福,更多的人因着我们得着释放和恩典。
      • 清理心灵与信靠神的祷告之路
        • 信靠神,清理心灵的关键之路
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
        • 丢弃当灭之物,信靠神不动摇
          以前我家里收藏了一些纪念币,把东西放在家里,后来我儿子就得了鼻炎,经常打喷嚏、流鼻水。后来我就觉得应该是这个东西的问题,这个币是我爸爸给我的,我就把它拿到办公室去了,打算找个时间把它卖掉。那个纪念币上雕刻着各种的图像,结果拿到办公室以后,教会里好多人感冒,怎么祷告都不好,这挺邪性的。我一想跟这个纪念币有关,本来想把它卖掉,一看这情况就直接丢垃圾桶里了,大家感冒都好了。 当灭之物的功课大家一点一点慢慢学,别神经兮兮的。神觉得那是很脏的东西,神怎么可能与我们同在。如果那东西是神所厌烦的、不喜欢的,觉得是肮脏污秽的,我们就别要了。包括二次元、几次元的没关系,关键是神不喜欢这个东西。你想想看,如果你家里摆了一摊大便,你的朋友愿意来你家做客吗?人一看就走了,所以尽量把生活的环境整理干净。今天我们祷告的主题是做一个永不放弃的人!不是不放弃这些当灭之物,或者是不放弃识别善恶的恶习,是永不放弃信靠神,不放弃竭力追求,永远不放弃对付肉体的邪情私欲,使我们越来越像耶稣!永远不放弃信靠神,神是医治你的神。 永远不放弃信靠祂,我们常常活在无知当中,所以带来很多的问题我们竟然不知道。不断认识神,知道神喜欢什么样的人,神讨厌什么样的人。你观察发现有一些人你接触了他,你就会倒霉,你会在财务上有破损;你接触另外一些人,你发现自己就蒙福,这是很奇妙的事,为啥?你接触倒霉的那些人,在神眼里是当灭的人,是讨神愤怒的人,这样的朋友没有也罢,因为有这样的朋友常常受亏损。有的人还觉得:老师,我给他传福音。那你就慢慢传,你想英雄救美吗?开始了解神所讨厌的人,在神的眼里都是当灭的。 希望大家对当灭之物有一个更深的认识,我想今天最重要的是不断地陶造自己的性格。有人说这么快就结束了,还没祷告够,那就自己再继续祷告。亲近神是我们一生的功课,愿神不断在我们身上做陶造的工作,使我们成为一个在神面前有性格的人。阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 不要入了迷惑,要做一个聪明的人!
      • 反思与悔改的力量
        • 悔改不难,别再做傻瓜蛋子
          我们今天很多人得了病,就知道病要祷告好,但是骨子里的东西改过吗?我们遇到了困难,但是我们困难解决之后改过吗?跟着我一起在灵里祷告。耶稣不是个神医,如果你把耶稣当成神医,我告诉你那审判是何等的重!病还会再来,什么问题也解决不了,而且病会越来越重直到人灭亡。今天不能够把耶稣当作神医,今天要把耶稣当成我们的救主。如果你把耶稣看得比上学还重的话,何必遭这些罪呢?如果你把耶稣看得比上班、做生意还重的话,至于遭这些罪吗?我们今天就在灵里祷告,好好深深地悔改。 今天得罪神的那些东西要除掉,不要像以色列人,在万民当中抛来抛去,吃人家的屎,喝人家的尿,何等的悲哀!为什么非得三番四次地得罪神?为什么非得遭受魔鬼的迷惑?今天就醒悟过来,不要再做一个傻瓜蛋子,不要再做一个愚蠢的人,要做一个聪明的人。做一个在中国出生的华人,华文字不会写,华文听不懂,这是何等的悲哀。更不要说神的话了,神的话华文听不懂,英文总能听的懂吧?英文也听不懂,就是根本就不当一回事。今天我再次像何西阿、哈巴谷、阿摩斯再次向大家宣告,只说凶言不说吉语,看人的心是否悔改。不要把自己推到灭亡里头去,今天开始深深地悔改,有多难?没多难。
      • 悔改与恩典的呼召
        • 悟性通透才是真智慧之路
          我常常拿我自己做例子激励大家,好像是凡尔赛,即使至于是凡尔赛、赛尔凡,我都不大在乎。我在乎就是你是否认为神是你一生的宝贝,经历了多少次神的恩典,才能够知道呢?有的时候我心里头难过,我服侍了一个又一个,有的是惊天动地的那种神迹,几乎是从死里复活的样子,还是去爱世界。踹开我的时候,如同一只破鞋一甩,过去的恩典什么都不记得。我倒是不大在乎,我已经习惯了,但是人前面的路怎么走啊?什么事情都没发生,去高级餐馆,过小资一样的生活,到处去旅游花钱很爽。觉得没有神挺好啊,那好的日子就跟以色列人过的日子一样都挺好啊,人的眼光太短了,因为你看得还不够久。 就说养了一个学习障碍的儿子,有一个老年痴呆的妈,用脚后跟思考都知道等待他的是啥?悟性上能够想明白的有福了,人没有这种寻求不能朽坏之福的有祸了。今天就回转向神,开始寻求祂不能朽坏之福。不在困惑当中活着,不再被魔鬼迷惑,不再被谎言欺骗。还有一些人来告诉我:老师,这些人走背后有隐情。我就回了一句:隐你个狗头啊隐!我在乎这些人走吗?谁愿意走谁走。感慨不?多么感慨啊,这就是我训练出来的人吗?心里头极其伤痛。今天愿意跟我跑这条充满神荣耀道路的,一起来奔跑。信誓旦旦,海枯石烂没有用,在悟性上通透才有用,在悟性上满心认识神才有用。
      • 在祷告中得智慧与祝福
        • 敬畏神心常存,生命无惧意外
          大家不要以为世界上的人神不管,世上的不信主的人神照管。今天的悲剧何等的多,只是有的人突然间被划上句号。前一段时间,有一个高速坦塌了,那车就一辆一辆往坦塌的那个地方开,头一秒还活着下一秒就没了,句号。轮到谁,谁也说的不准。今天咱们弟兄姐妹可得知道,你以为你能好好地活着。敬畏啊,没有敬畏心怎么活?开着车嘚儿喝的,还在那说笑话呢?笑话说到一半,笑不下去了。 要敬畏神,你不敬畏神,灾祸哪一刻降临你都说不准呐!大家知不知道三十多年一个主日不敢落下,那是敬畏。我在当地教会,那个小组长查那个经,那是胡说八道,但是一次都不落下。那是敬畏,为神养成了好习贯。万事看作粪土,就你今天所看重的,有什么意义呢?从前我们当作有益的,今天都当作有损的。因为得着耶稣基督为至宝,看万事如粪土,其实也的确是粪土。你所追求的那些东西有什么意义呢?看明白了哪来的压力?哪来的忙碌?今天能整就整,不能整就拖一天,没那么重要。还有压力吗?如果有压力就是看得太重。
      • 悔改与智慧的呼唤
        • 悔改才能逃脱属灵灾祸
          我们人就是笨,如果能够拿出上学的十分之一的力气,怎么可能学不好?怎么可能不认识神呢?怎么可能遭这些罪呢?今天我要告诉大家,会遭更多的罪!我们祷告就知道病得医治,骨子里却从来不肯改,一而再再而三地得罪神,不要等到神对我们彻底地绝望。为什么非得效法以色列人在灭亡当中,在痛苦中灭亡呢?每次带着大家祷告,虽然病得医治,但我的心还是伤痛,因为明明地看见人往灭亡里头走,死都不肯悔改。读了《圣经》,知道《圣经》里的故事,只学会了一件事,以为耶稣是神医,什么也不知道。 今天就回转向神!从今以后要做一个聪明人,在悟性上满心认识神!千万不要以为我祷告病会好,病会更重!人若不悔改,就算是耶稣站在你旁边有什么用呢?因为这些都是从神而来,灾祸是从神而来,疾病是从神而来。神打发来的鬼,我们这些传道人怎么能赶走呢?经历多少灾祸人才肯悔改啊?眼睁睁地看着悲剧发生,这世界有那么好爱吗? 从现在开始,大家都养成一个学习的习惯,好好地写笔记,好好地认识神,好好地行在神的旨意当中。今天蒙祝福尚且不能够坚持,受逼迫怎么可能坚持呢?今天是否要做神眼里的宝贝,还是要选择做神眼里的垃圾?如果做神眼里的垃圾有焚化炉,有烧垃圾的工厂就是地狱为我们预备;要做神眼里的宝贝,神在现在就要恩待我们。这么简单的逻辑听得懂吗?大家都有一颗悔改的心,不要带着属世界的逻辑体系。
      • 在祷告中寻求智慧与恩典
        • 祷告中找智慧,别做属灵猪脑
          跟我一起在灵里祷告,不再做一个愚蠢的人。稍微用点脑子,下点功夫,这功夫是值得的。不再做愚蠢的人,要说心里伤痛的事多啊,不说了,一起在灵里祷告。愿神怜悯,愿神恩待我们,愿我们的心回转向神,从此以后在神面前做个聪明的人。有一个姐妹打字说:猪脑变猴脑。我告诉你,孙悟空都知道寻求永生,今天很多人都不如一只猴子,长得人模人样的却是猪脑。这是明摆着的事,忙乎忙乎就死了,毫无意义。如果你认为上学很有意义,那你就好好上,你认为做工很有意义,你就好好做。如果没了永生这件事,所有的事情变得毫无意义。 今天我们能够在这世上,还活着的时候,好好记念造我们的主。不要再把神推到一边去,把神放到我们生活的中心。愿意放的就放,不愿意放,神就把你放下。好不好?大家都开始学习写笔记。我知道有一个姐妹,直到今天我所有的带祷告的话,她都转录成文字,她跟几个弟兄姐妹一起把它转录成文字,直到今天。暂且我说这事重要不重要?这不重要,重要的是她有这种性格,认真学习的性格。 我们今天忙碌忙碌把神都忙没了,今天我不敢要求大家像我一样侍奉神,但是我建议你去琢磨一下。我的工作不管有多忙,包括工作时间我都侍奉神,因为没有人管我。但是我要告诉你,就是这样的一颗心,我不知道在过去这些年神帮我避免了多少灾祸。如果没有神,那得有多少灾祸啊!就把我们所有灾祸的日子、病床上的日子、老年痴呆的日子都献给神吧。
      • 从荒谬中走出,寻求智慧与命定
        • 走出荒谬,活出命定人生
          前段时间有个姐妹她孩子今年考大学,还没多少天了,还有十几天、二十天。我说:你孩子怎么样啊?她说:没关系,考上就考,考不上就考个大专,再考不上大专就考个职高。手上有点技能完事。看得挺开啊,我挺感慨啊,终于有一个聪明人了。很多人读了大学出来还是个废物,就在你身边的人看看也就这样。我们当中的牧者说他牧养的一个姐妹孩子在考研。我说:明白了。为啥要考研知道不?因为考研完了才能进国企,要去找好工作。不考研怎么进呢?明白,全在忙乎这些事。对,逃避工作的也在考研。考一年没考上又考一年,再考一年。有一个人考大学考到六十岁,他儿子都大学毕业了,多聪明,多有性格。 我们今天就开始从这些荒谬的东西里头走出来。就求神赐给我们智慧和聪明,从敬畏神开始。人以为有很多钱就会活得好,因为你没有钱你是以为。很多有钱人活得也很痛苦,以为爬上去爬到很高的职位,有权利就会活得好,其实在上面活得也很痛苦。因为你没考察过,你考察了你就知道。有人说马云最快乐的时候,就早期带十八罗汉创业,弄着弄着就整了一摊子管不了的东西,多痛苦。管一堆管不了的事,控制一堆控制不了的事,这得不痛苦,非得管管不了的事。我们今天就快快乐乐地信靠神,活一天就在耶稣基督里享受祂的恩典。 今天我告诉你,爱神的人什么好处都不缺,敬畏神的人什么好处都不缺。你如果能知道这么一句话就好了,一起在灵里祷告一会儿。今天听我啰嗦,这不是祷告会,这是啰嗦,但是不啰嗦不行啊!把我们的异象和使命打出来,如果你读神的话有困惑,愿意来找我,我会开开心心地跟你分享,一起来探讨。最糟糕的就是啥?打电话来,全是老师我头疼,老师我屁股疼,老师我拉不出屎,老师吃不了饭,我说还能喘气就行啊。最糟糕的就是这个,你知道这真的是让人烦,因为他没完没了。今天就把这些头疼、屁股疼划上个句号,回转向神,做一个有命定的人,知道为什么活着。为什么而活,为什么而死,这是致命的。
    • 【主日聚会祷告】- 专心信靠神,不要再证明自己!
      • 在神面前寻求医治与盼望
        • 别再担心,神是你唯一的盼望
          感冒发烧,凡是认为活着很有意义的人今天回到神这里。我们当中有没有担心钱财的?担心钱财的不用再担心,因为我们的天父是个富有的天父。十点了,我们正式开始聚会。让我们开开心心地来见主的面,今天就脱去那些缠累我们的罪,不再害怕。害怕也是活着,不怕也是活着;挂虑是活着,不挂虑也是活着。为什么要活得难受呢?今天就开开心心地来到神的面前,仰望祂。继续跟着我祷告,有人说他的眼睛有一层膜。人在这世上活着很多事情都说的不算,你眼睛是不是能看见说的不算,是不是?今天就仰望神,神是帮助你的神,神是医治你的神。伤风感冒的抓着大椎穴,好像我没有带着你亲自一句一句祷告,但是神依旧是医治你的神。腰部胀,下体胀骨子里还是体贴肉体,爱世界。 我一生要敬拜,生命满有你的印记我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处。 有个姐妹尿频,她今天会得医治,尿频就是尿道炎。还有甲状腺结节,好好祷告,神必医治你。发烧的看看有没有出汗,帮我打个字。额头上有个神经在跳动,像有个东西在上面,继续祷告,发烧的一会就退了。在我们当中有一些人,一忙项目就把神给放下了;一忙学位又把神给放下了,因为他的盼望在学位里,在项目里。但是我们的盼望只在我们的神那里,我永远不会把我的神放下,因为祂是我的盼望。
    • 【线上祷告】- 除掉想要证明自己的鬼!
      • 不再立自己的义
        • 不再立自己的义
          有个姐妹说:老师,我早中饭吃得少,晚上多吃一点就胃胀,那就少吃一点。虚心痛悔,大家变喜乐点了没有?以前都是怪别人,自己和别人都不怪了,不再纠缠这些毫无意义的东西,单单信靠神,神要使你兴盛、健康、喜乐,阿们。 收拾收拾我们干瘪的信心,可能信心就只像一粒芥菜种子那么大,但它是活的它在长。我奉耶稣基督的名,关节松开,骨头松开,腰要松开,疼痛的灵出去,奉耶稣基督的名,喉咙松开。两岁的孩子发烧40度,抓住他的大椎穴,他哭下都没关系。我奉耶稣基督的名,发烧的灵、伤风感冒的灵都要出去。 把你的信心提起来,在信心面前魔鬼什么都不是,让耶稣基督从死里复活的能力在魔鬼面前彰显出来。虚心痛悔,过去整错了,现在给它整对了。有个孩子六岁还尿床,都是妈妈很体贴孩子肉体的缘故。奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开,贪吃的灵退下去。 奉耶稣基督的名,偏瘫的灵完全离开,皮肤要恢复正常,膝盖要恢复正常,月经要恢复正常,奉耶稣基督的名,愚蠢的灵完全离开。我就要虚心痛悔,活动一下看看好了点没?我奉耶稣基督的名,僵硬的灵离开,拉扯的感觉完全消失。 把信心提起来,把立自己的义干掉。魔鬼很体贴你的意思,你也很体贴自己的意思,跟魔鬼挺合一,但这就成了问题的根源。这是得胜的日子,再次靠着耶稣得胜,我奉耶稣基督的名,那股邪劲儿完全离开。 拆毁里面的底层逻辑,想立自己的义,想证明自己,希望人家尊容你,这就是败坏自己。我奉耶稣基督的名,自尊的灵完全离开,魔鬼退下去,我现在就要谦卑在神的面前。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开。 大家的悟性有没有通了一点呀?记住啊,我们里面的悟性很重要,最重要的就是悔改的悟性。现在就善待自己一把,做一个悔改的人、不再刚硬。我奉耶稣基督的名,浑身发冷的感觉完全消失。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各,单单信靠神
        • 信靠神,不做讲理的老马
          有人打字说他的咽喉肿胀,好像有东西堵着。抓着喉咙开始祷告,我告诉你,从嘴巴到屁股,全是老马。来!我们接着祷告,我奉耶稣基督的名,喉咙完全松开,喉咙肿胀,有异物感的邪灵,要完全的退下去!有人打字说,他头不舒服,脚扭伤的地方酸痛,还说他和他爸颈椎肩膀疼。抓住你难受的地方开始祷告,奉耶稣基督的名,脚要松开,酸痛的灵出去,抓住那个地方拉扯,听见没有?我说要拉扯,你在那轻轻的也不拉扯,这不好使,因为你太体贴肉体了。 我奉耶稣基督的名,松开,脚要松开,脚要松开难受的感觉,疼痛的感觉退进去。奉耶稣基督的名,颈椎拉扯,要完全退下去。我告诉你,爱讲理的人,都会导致颈椎拉扯,咱们不要讲人的理,要讲就讲神的理。 我告诉你,有一天,我在赶鬼的时候,那个老马跟我说:我上千年来都没怎么打过败仗。后来我发现,那是真的,这地上的人满脑子都是老马的逻辑,爱挑剔,爱讲理,这样的人可多了!看不到自己身上的问题,看到的都是别人身上的问题,而且,看别人的问题看得可准了。 但那有什么用呢?有的人离死就差那么一步了,却还在那讲别人的问题呢。我说:拜托,咱们还是看看自己身上的问题吧!你知道我是怎么说的吗?我说:如果你老公躺在病床上,你也躺在病床上,你可以告诉你老公他的问题,你老公也可以告诉你的问题。听明白了吗?那有什么用呢?如果你老公活蹦乱跳的,你倒在病床上,他说你身上的问题时,你还是听几句吧,因为他最了解你,是不是?我们还是多求点自己的益处,别再败坏自己了。 来,跟着我一起祷告,喉咙、肩膀、胳膊、腿、脚踝有问题的都开始祷告,我奉耶稣基督的名,颈肩松开,拉扯的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,爱讲理、爱挑剔的灵退下去,奉耶稣基督的名,脚踝松开,腿要松开,胯骨要松开。
    • 【主日聚会祷告】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 保持心灵的洁净与平安
        • 清理心灵垃圾,别被表象迷惑
          记住,千万不要以为神祝福一份工作那是神的目标,不是。神是希望,希望你能走上越来越像神,越来越有神形像的这条路。就在这个时候,在神面前祷告寻求,彻底的弃绝我们里边那些肮脏和污秽。 有人说:眼睛发红。不要担心,我知道有很多人,流了一点血,可能是从鼻子里出来的,或者吐出来的,或者是拉出来的。哎呀,神经紧张的。眼睛发红也好,或者是吐了点血,大家都不要以为是什么大问题。我知道很多人非常的愚昧,上去就医生我吐血,结果把血给止住了。后来再一检查,十有八九会是癌症。 所以我们弟兄姐妹要有一些最基本的常识,不要被这些现象给骗了。比如说皮肤起红疹,那是神造的很奇妙的功能,把肮脏透过皮肤排出来,其中就包括眼睛。我们把手放在眼睛上,其实最重要的还是要解决我们里面的肮脏问题。 有人说:肚子疼完全好了。孩子的发烧退了没有?打个字告诉我。眼睛充血不可怕,记住啊,那也是一种肮脏污秽往外排。人们就喜欢把这些症状给弄没了,但其实里面还是很深很深的问题。一定要跟着我,在灵里头做大量的祷告。听见没有?不要我在这祷告,然后你在这听着啊,听得挺爽的,一会儿睡着了。当然了,如果能睡着,就好好睡。
        • 远离抱怨,心灵得自由
          我奉耶稣基督的名,我就是要选择敬畏我的神,我要奉耶稣基督的名:魔鬼的谎言都退下去,抱怨的灵要退下去,心怀不平的灵要退下去。我奉耶稣基督的名。 记住抓住大椎穴,抓红它,或者是抓紫的都不要怕。如果真的非常困倦,好好休息,好好睡。听见没有?如果经常的,非常的困倦,千万不要在睡觉上节省时间,听明白了吗?有的时候一口气睡十几个小时,起来以后好像是恢复不少,要知道睡觉,睡觉还是很重要的。 孩子还没有流汗呢,那额头湿了又干了,是吗?孩子的问题,尤其是小宝宝,都是妈妈的事儿。记住啊!《圣经》说:你若谨守遵行耶和华你神的话,祂就必祝福你身所生的,牲畜所下的。这句话挺有意思吧。就是你身所生的,牲畜所下的都在很幼小的时候,其实都跟你这个人有关系。 我们继续祷告。抓住大椎穴,奉耶稣基督的名:发烧的灵退下去,阴间地狱死亡的灵都要退下去。奉耶稣基督的名:出汗的功能恢复正常。不要停止祷告,不要听我念经,听我念经没有用的。我奉耶稣基督的名:发烧的灵退下去,疼痛的灵要退下去。我要奉耶稣基督的名祷告。
      • 敬畏神的一无所缺
        • 敬畏神,人生不再虚空
          人啊,这一辈子,匆匆而来,匆匆而去。充满我们这一生的,除了赚钱就是赚钱,最后赚出了很多的麻烦。为什么呢?全是虚空,毫无意义。开始敬畏神。敬畏神的,神必指引你的路。有人说:两年的手腕儿痛,今天祷告突然得医治了,感谢神,怎么转都不痛啊。 每一次咱们带祷告,神迹奇事多得一大堆,全都得医治,全都得医治。我就感谢神,有神多好,还拼命地去抓钱,拼命地去抓这个,抓那个,抓来抓去,抓出一身的麻烦,就是不好好地、紧紧地抓住我们的神。 来到神的面前,向祂开口祷告,贫穷的要成为富足,疾病的要得医治。这是神给我们最基本最基本的恩典。千万不要以为这是极大的恩典,这是最基本的恩典。当你开始在各种的光景当中开始回转,这个时候,最需要学习的就是更深的追求,更深的寻求。让我们在耶稣基督里得着各样的属灵的福气,各样的好处,让神的应许都成就在我们的身上。
      • 祷告战胜疾病与试探
        • 祷告驱病,拒绝巧克力诱惑
          有的孩子有点发烧,其实大家不要惊慌。很多孩子,尤其是一岁六个月以后,通常都是有那么一段时间常常发烧。很多妈妈其实还需要养孩子的智慧。 有的孩子常常吃巧克力,每次一吃巧克力就发烧,一吃巧克力就发烧,就喜欢给他巧克力。然后有一次我带着这孩子祷告,我说:“是不是常常给孩子吃巧克力吃糖?”他说:“是啊。”把那个坏习惯改了以后,孩子发烧好很多,不是一点儿啊,是基本上常常不发烧。人就喜欢给孩子往里灌这些高能量的东西,其实孩子不太需要。 这时候跟我一起在灵里继续祷告。发烧的灵出去,我奉耶稣基督的名:出汗的功能恢复正常,浑身冰冷的灵退出去。奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵退出去,发烧的灵出去! 其实大椎穴,他觉得抓红了,他已经很伟大了。其实应该抓紫了才好,那就是我们华人所说的刮痧。继续在灵里祷告,很难得的,很难得有这么一段时间,咱们一起在灵里祷告。我奉耶稣基督的名。发烧的灵出去,奉耶稣基督的名:浑身发冷的灵要退出去。奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵要完全离开! 这身体你看哈,有的人在腰上,皮肤上起痱子什么的,都是里面的肮脏。如果不起,这些东西都起在肝上、肺上,那就麻烦了。有人说:腰疼,那个隐隐的疼痛已经消失了。有人说:大腿已经松开了。太好了。现在再看一下,孩子是不是额头又湿了?我奉耶稣基督的名:发烧的灵出去。奉耶稣基督的名:浑身冰冷的感觉要完全消失,我要彻底的弃绝爱世界的心。
        • 祷告操练,远离贪吃恶习
          其实人常常多祷告以后,人真的会减肥的,所以大家要小心贪吃的恶习。有的人吃相很难看,其实就是老马。一看见食物就控制不住那种,我的天哪,那简直是要疯掉的感觉,那全是鬼。 我想我们的弟兄姐妹都要开始,逐渐的从属肉体的逻辑里头走出来。要操练敬虔,操练属灵的事儿。把眼光从我们的身上挪开。反正早晚,这一身的肉都会变成尘土,不用那么在乎他。 很多孩子吃多了都发烧,记住,很多孩子他不是缺食物,他是食物营养过剩。而且高能量的食物太毒了,太脏了。有的人就像但以理在皇宫里,他就吃粗茶淡饭,活得很好,很健壮。 那有的妈妈怀孕的时候,左补右补,孩子生下来的时候,满脸是斑,浑身青的。都是那么瞎搞搞出来的,大家慢慢琢磨啊。其实很多妈妈怀孕的时候,不需要补就正常吃饭就行了。然后生下来的孩子,一生下来就是皮肤溜光水滑,看着可爱。有的人生下来的孩子,哎呦我的天,一看就知道妈妈瞎整。 有一个一家三个孩子全哮喘,生一个,一个哮喘,生一个,又是一个哮喘。你知道为啥吗?怀孕的时候,总吃燕窝。因为贵呀,贵就是好啊?不一定,贵不一定好。我一问她吃燕窝。那另外一个她就又怀孕了,怀孕不给她吃燕窝,那孩子就真的就没哮喘。
      • 敬畏神心得智慧
        • 敬畏神得智慧,别为恶者心烦
          要知道神在这个世上,弄出了很多不公不义的事情。你说神弄出不公不义?是的。那为什么呢?好把宝贝筛出来,让人能够看见的时候知道,选择敬畏神。 我们太需要祷告了,我就话少一点。凡是活得不好的,不要怪罪神,也不要怪罪教会,好像浪费了你的时间。你要怪就怪罪自己没有智慧,现在就带着敬畏的心来得着智慧。其中一个智慧就是不要为作恶的人心怀不平。真的太需要智慧了,愚昧的人太多了。很多人照着自己的意思活,活得很辛苦,活出一身的病。这些事一说说多了,心里都还是很辛苦,我们一起来祷告。 有人说:一个孩子两岁,发烧高38度,问我是什么病毒。我告诉你,很多人,就是不知道病背后全是鬼。我们这时候一起来祷告,你可以抓着孩子的大椎穴。你要好好反思自己,你真的很需要反思自己。你是个什么样的人,就会招什么样的鬼。跟着我一起祷告,抓住大椎穴,斥责死亡的灵,发烧的灵,退下去。有人说:手臂不灵活,什么东西导致的?你们都知道。 我们人常常为作恶的心怀不平,以至于我们自己成了恶人。就在这个时候,弃绝这些愚昧的东西,弃绝那些搅扰我们情绪的东西。有人说:肩膀疼。开始活动你的肩膀,活动你的颈椎,活动你的腰。跟着我祷告。 就把脑子里的垃圾除掉,我们常常觉着我们发发牢骚,吐吐槽,结果招来了很多问题和疾病。今天要做一个有智慧的人,人太需要智慧了。
        • 敬畏神是活出智慧的根本
          凡是觉着教会耽误了你时间的,你其实就不用来了。有人说:肩膀连着脖子拉扯疼,右手食指痛。其实我告诉你,你一定要知道,你里面的心思意念出了问题。虽然这是老调重弹,还得谈。 跟着我好好祷告,使劲,使劲祷告。有人说:低血压好了。感谢主。要敬畏神,不敬畏神是很败坏自己的。神使很多的事情发生在我们身上,也发生在我们周围的人的身上,好让我们学习敬畏。人太需要智慧了,太需要敬畏神了,太需要神的话了。 跟着我一起在灵里祷告。奉耶稣基督的名,胯骨松开,膝盖松开,脚踝松开,眼睛松开,耳朵松开。奉耶稣基督的名:发烧的灵出去。奉耶稣基督的名:身体出汗的功能要恢复正常,发烧的灵要退出去。有人说:身体发冷。那是一个阴间地狱死亡的灵。我奉耶稣基督的名:浑身发冷的邪灵出去,地狱的灵出去。奉耶稣基督的名:地狱的灵出去。 刚才我在带你祷告的时候,神跟我说你太爱世界了,真的你太爱世界了,满脑子全是。我说错了,如果说错了,你原谅我。人太需要智慧了,你是不是很羡慕那些富有的人?而且羡慕那些作恶而富有的人。如果是的话,好好悔改,结果把死亡的灵给招来了。 赶紧悔改,耶稣的宝血要涂抹你。你把命都摆上了,要钱干啥?我就觉得人太需要智慧了,弟兄姐妹,看不透,看不明白。然后就喜欢吐槽,就喜欢说很多奇怪的东西。 我们一起来祷告,愿神怜悯。人为什么要自己害自己?我跟你讲,真的愚昧,人就是喜欢自己害自己。神掌管我的命运,知道吗?在神面前敬畏神的,什么好处都不缺。人缺的就是敬畏神,缺的就是活着的智慧。
    • 【主日祷告】- 人要归他永远的家!
      • undefined
        • 信心不是不吃药,悔改才是关键
          有的人以为不吃药是信心,不是的!信心是建立在神的话语上,我们不是不吃药才有信心。我们要对照神的话,深深地悔改,到底在什么地方,我们违背了神的话语、违背了神的诫命?我告诉你,疾病绝对不是什么好东西,肯定与我们里面的罪有关系,因此要好好地悔改。手臂上的湿疹也是一样,我们在工作中神经兮兮的,很容易出现这些问题。从今以后,把活着这些事看扁、看透。人活着,是靠神活着!你可以试一下,什么东西都不会垮掉。阿们!把我们里面那种压力的邪劲除掉。 奉耶稣基督的名,爱讲理的灵出去!奉耶稣基督的名,腿要松开!拉扯的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,大拇指松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!头疼的灵要退下去!奉耶稣基督的名,偏瘫的灵退下去!浑身无力的灵要退下去!要开始释放!你要知道,用神的手来托住自己,那才是关键!相信我的话,什么东西都不会垮掉。奉耶稣基督的名,腿僵硬的灵出去!我告诉大家,我们里面那种悔改的状态、悔改的劲,用的力道太小了!如果你把你爱钱的那股劲用在悔改上,那肯定好使的,得少遭多少罪,是不是? 我就特别感慨,人深深地悔改,像刮骨疗毒一样的人,我真的看到很少!人宁可遭罪,使劲地遭罪也不愿悔改!有些人说:我觉得都挺好的,悔改什么呀?就你这样还挺好啊?腿僵硬的,紧紧抓住那个位置,然后活动,能够拉扯最好。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去!无力的灵要退下去!眼睛看东西模糊的邪灵出去!眼睛要松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!后背要松开!脖子松开!眼睛松开!奉耶稣的名,乳房疼痛的灵、胸口疼痛的灵退下去!呼吸困难的邪灵要退下去!一边活动一边大声地祷告。当你看见人惨兮兮的死掉,我们就需要深深地悔改。
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
      • undefined
        • 不断寻求真理,别急于贴标签
          不要拉人入教,如果有人说:这福音这么好,是个宝贝呀,就让她好好来寻求。我们大家都不要有一个很奇怪的讲法。人家问你:你信基督教吗?你可以说:哎呀,在寻求吧!听得懂吗?我们现在信的不是一个教会,我们还在寻求,还在探索,还在了解,不断寻求,不断了解,这是一个学习的态度,我们还不配这样的名号。千万不要以为自己拥有所有的真理,也千万不要以为真理在你的手中,一整就跟人家掰扯,这是一个学习的态度,这永生之道,认识神是无止境的,认识神的知识,将来就如同海水添满海洋一样。记住,不管他是什么人,他需要神的好处就给他。就像是你自己的孩子,不屑一顾,也不用在乎,他需要神的时候给他好处。 这是一个充满神迹的年代,这是一个神迹奇事随着我们的年代。人太需要神了,医院里都挤满了人,他们也要去挤,但我们这些人,有神啊!多么有盼望。好吧?这时候把我们的异象和使命打出来。你知道吗?我们的异象和使命是很高大上的!有一些人把教会建造成家呀,什么充满爱呀!不是不好,但总觉得缺少点东西,但是我们的异象,就是要建造一个荣耀的教会。 来,我们一起来宣告,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。大家得知道,你来寻求,我们不怪你,你没有同样的异象,我们也不怪你。但是你得允许我们挑宝贝啊,听得懂吗?不是说:我来学习,好像就很高大上似的,大家得听明白了,千万别以为我是个傻瓜蛋子,我把底牌告诉你,我们真的就是要挑宝贝。我们一看,这个人不是宝贝!
    • 【线上祷告】- 从魔鬼的谎言里得释放
      • 不认识真理就被谎言所骗
        • 不认识真理就被谎言所骗
          大家好!很高兴我们再一次来到神面前向祂祷告,一个信主的人,如果不知道认识主耶稣是个极大的恩典,那是一个巨大的悲剧。这次祷告的主题是“胜过魔鬼的谎言”,从亚当夏娃到如今,魔鬼有魔鬼的产业链,魔鬼的产业链是怎么运作的呢?牠是先派一个像蛇这类的活物来释放谎言,人一旦进到牠的谎言里,战斗立刻就结束了。魔鬼都不需要再做什么,产业链就交给项目经理,项目经理就会把工作交给项目执行人,就是阴间、地狱、死亡的权势。 我们一旦被魔鬼骗了,game over,仗就打完了。亚当夏娃当年就是如此,从过去到如今,几千年来,从来没改变过。那这个问题应该怎么办?要知道,我们被魔鬼骗的时候毫无知觉,还觉着很好,甚至还带着美好的盼望相信了这个谎言,是不是?就跟骗子一样,有打前锋的,开始打电话联系你,最终是要把你骗到缅甸去,到了缅甸就不用管了。接下来小鬼就开始上场了,你被摧残和折磨的日子也就拉开了帷幕。 这魔鬼谎言的力道究竟在哪里?就是人里面属世界的逻辑体系,这套体系简直太厉害,也太令人感慨了!人为什么会相信属世界的逻辑体系呢?因为他有他的诉求,他有他的追求,就是不相信神,不知道神已经供应我们所有的需求。他就觉得自己应该做点啥,凡是有被骗经历的,都要小心,这就是我很感慨的原因。 所以,有时候在服侍的时候会爆粗口,说话声音大,就容易冒犯你。其实我们脑子里的垃圾,我们认定的东西特别多,但哪一个是真的呢?全是谎言啊,为什么?因为人不知道神的真理。凡有被骗经历的,有被骗一次,就有两次,有两次就有三次,那是没完没了,这就是我所说的,我们里面那些东西,是抗不住魔鬼的谎言的。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:就是要喜乐!(晨祷)
      • 祷告中的释放与真理的力量
        • 真理释放,别被谎言捆绑
          有很多时候我们得医治是因为神的恩典,并不是我们做对了什么。一旦我们从神得着恩典和医治,我们还要认识神的话,知道真理让我们得自由,不要无知。如果我们看重虚假的东西超过看重神的真理和神的道,那都是问题。在教会里头争的都是地位,不是责任,争的是面子,却不是服侍。今天我们要知道我们被多少东西误导,彻底的弃绝魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名,眼睛要完全的松开,头要完全的松开,手脚要完全的松开。奉耶稣基督的名,痔疮的灵退出去,胸口完全松开,头完全松开,肚子完全松开。奉耶稣基督的名,我们要践踏阴间的权势。手掌风湿疼痛松开了百分之九十,非常好!
        • 真理释放你的灵与身
          奉耶稣基督的名,胸口松开,喉咙松开,头要松开。奉耶稣基督的名,肚子松开,胸口松开,头要松开。伤风感冒的人把手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令头痛伤风的灵都要出去。有人祷告的时候会吐出一些白沫,很好,那都是肮脏污秽。随着吐出来的东西越来越多,人越来越得释放,然后偏瘫也会好起来。开始宣告我必得痊愈,我必得医治,神是医治我的神。奉耶稣基督的名,因耶稣的鞭伤我得医治。有一些东西要从嘴里出去,是吐出来的东西或者吐出来的气。奉耶稣基督的名,头要松开,头痛的灵出去。奉耶稣基督的名,发怒,发紧的邪灵都要出去。 奉耶稣基督的名,命令我的头完全的松开,喉咙松开。看一下你的头好多少了,喉咙松开没有。今天弟兄姐妹要确切地知道,我们对自己要求很高那不是一个好事,做什么东西做的很辛苦,很累因为没整对,做什么都要喜乐。你问要求低能好吗?因为要求高,做起事情难受对我们没有任何益处。把手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令头痛的灵,头发紧的灵都要出去。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开。如果你觉得头皮发紧,可以把头发抓起来,或者捏的用力一点。奉耶稣基督的名,头要松开,头晕的灵出去,喉咙要松开。奉耶稣基督的名,头要松开,肚子松开,手脚都要松开。 抓住你的头或者脖子,抓住会比较得力,一定要大量的方言祷告。我奉耶稣基督的名,痔疮的灵都要退出去。在我祷告的时候神给我一个启示,我们当中的一些弟兄姐妹信主很久,但是脑袋里面装的却不是真理,心思意念被很多错误的东西充满了。神的话写在《圣经》里面清清楚楚,一定要好好的去读。我们所带来的辖制是何等的深,你所看重的到底是什么呢?今天就让我们因着神的真理得自由。你里面的东西都不知道从哪里学来的,但是却不是《圣经》上的真理,自己要常常地反思。眼睛松开,奉耶稣基督的名,彻底的断开从家人来的辖制。我们要知道,真理才让我们得自由。
      • 祷告中的释放与更新
        • 喜乐翻转一千个难受理由
          每个人的路都是自己选择的,我们该尽的责任我们要尽,因为自己是个屌丝,这些年什么事情都没有做成,穷的叮当烂响,然后还有一套自己的逻辑体系。如果喉咙被扯住,就抓住喉咙外面的皮来祷告,哈利路亚!奉耶稣基督的名,喉咙松开!奉耶稣基督的名,谎言都要退下去!奉耶稣基督的名,断开任何从家人带来的辖制和捆绑!我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!我的腰完全松开!我的喉咙完全松开!我们当中一个姐妹的爸爸头晕,腰和腿都难受,这是因为里面的谎言太多了,没有用的东西要弃绝掉。边哭边笑是个邪灵,现在这个屌丝的灵要被赶出去! 哈利路亚!这是一个非常奇怪的现象,人越是烂越不行,却觉得非得要为家里做点什么才行,做不了就难受。如果我们要找难受的原因的话,可以找到一千一万个理由,却没有一个理由可以让我们喜乐起来。今天我们就将它翻转过来,就是有一千一万个理由喜乐,却不去找一个理由让我们难受,因为难受没有一点益处。哈利路亚!奉耶稣基督的名,屌丝的灵出去!屌丝的灵出去!继续祷告,继续弃绝魔鬼的谎言,我们是因为信靠神活着。很多人手脚发麻,头发紧,这种状况都属于屌丝的状况。自己做不好,却对自己的要求还挺高,除了难受什么用也没有,最近很多人要从这种状态里得到释放。
    • 【线上祷告】千万个理由去信靠神!
      • 【诗歌】一万个理由
        • 灵魂不息,赞美无尽
          3.到那一天 当我体力已尽 终点临近 我的时候到 我的灵仍赞美你不完 万年万万年永远永永远
        • 歌声不停敬拜主的圣名
          我灵噢称颂主 噢 称颂主 敬拜主的圣名 歌声前未有过 我灵噢 我敬拜主的圣名 1.太阳升起新的一天开始 此时我不禁再歌唱 无论将废去 和无论尚存在眼前 夜幕降临了我歌声不停
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 在众民面前,我要得荣耀!
      • undefined
        • 癌症不可怕,弃绝歪理才是关键
          有人在释放这不奇怪,像我服侍的一个九十岁的老人,腿肿得吓人哪!在我这服侍后全好了!但不久他再次把鬼邀请来,我也是服了。有个人打字说他弟媳妇癌症已经扩散,手术后复发,那个卵巢的癌症已经二十公分了。哎呦,我的天啊!你可以教她敬畏神。人心思意念里的肮脏一定会变成恶性的疾病,你看有多脏! 我见过很多癌症患者,也服侍过很多,那就是绝对认定自己的理,直到得癌症,得了癌症还是认定自己的理。我也说不过他。因为他的都是歪理。但是他觉着对啊,你要说理由最充足的就是癌症患者了。 好不好?我给你最好的建议:癌症不可怕,把我们里面那些歪理,我们认定"天经地义"的那个理弃绝掉,让神的话来充满,听明白了吗?我就特别感慨,也不知道我们那个姐妹的哥哥死了没有?因为得了癌症。她跟我说:“老师,我就这么一个哥哥,他得了癌症”。我想这不是预料中的事吗?为啥她哥哥把他爸爸的遗产全都给吞了? 人不知道什么东西是宝贝,也不知道什么东西是灾祸?遭罪吧?是不是?今天只有一个宝贝,那就是我们的神。因为那些遭罪的,得癌症的,经过电疗、化疗手术的,那是神的荣耀。什么是神的荣耀?那就是神的荣耀!
        • 正确理解神的荣耀之真意
          这里头有“荣耀“”二字。但是可能我们对神的荣耀这两个字一直有很多的误解,今天的讲道呢,就讲这两个字,接下来我们来讲道。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 主阿,我要更深经历你!
      • 完全献上,彰显神的荣耀
        • 活出荣耀,别再靠自己打转
          有腰疼的,没事,跟着我一起祷告,活动。哪个地方痛,就活动那个地方。肩膀疼痛的,把双手举起来。 今天神医治你,不是因为你够好,而是因为你够烂,你自己根本没有办法解决你的问题。所以今天弟兄姐妹,我们要信靠神!千万不要以为你够好,如果你觉得你很烂,你本来就很烂。烂没有关系,要信靠神。 我们烂,我们又靠自己,结果就受咒诅。我们烂,又靠自己,结果更烂,又更加的靠自己,那不是一个很悲剧的选择吗? 有人开始口吐白沫,非常好!今天就开始在心里头告诉神:我不再做一个愚蠢的人,我要做一个聪明的选择。我要信靠我的神,我不行,但我的神绝对行。我要开始仰望神的恩典和怜悯!今天我已经经历了神,接下来我要更深的经历祂! 如果困了就打个盹没关系,跟着我一起在灵里祷告。不管是腰还是头还是什么,开始活动,找到疼痛的位置,停在那里。 今天胜过老马的人不多呀!人体贴肉体、爱世界好像是非常的聪明,但那却是最愚蠢的。老马也觉得他很愚蠢。所以我们今天开始调整,我们每一个人都要践踏魔鬼仇敌,要掳掠仇敌! 今天我们要刚强起来,收拾收拾我们的信心,奔跑这条属天的道路。不再为这世上琐碎的事情、乱七八糟的事情活着。今天就开始更深的经历神! 好不容易来到这世上,为什么不选择为神而活呢?今天就做一个聪明的决定,世上的事不重要。重要的就是我在这世上活着,就要做像耶稣这样的人,活着就彰显祂的荣耀!神已经发出命令,让我们攀登祂的圣山!
    • 【线上祷告】- 要有异象,梦想,命定!
      • 祷告与悔改的力量
        • 祷告悔改,放下芝麻绿豆事
          以下是根据现场直播记录的内容摘要。如果有错漏请以录音为准。 在这么多年的服侍里,我发现一个有趣的现象,人小气是很要命的。 怎么形容小气的人呢?小气的人脑袋像核桃仁,心胸像花生米,只能装几个黄豆粒。小气的人做事,芝麻绿豆的事都是大事。大气的人对芝麻绿豆的事都没看见,认为都不是事。 为什么我们要有异象、梦想和命定?因为有了这些,芝麻绿豆的事都不是事。 不是我需要你有异象、梦想和命定,而是你需要有异象、梦想和命定。人活着活着都是芝麻绿豆的事,活得可难受了!比如孩子不好了,你也不好了;孩子好了,你还没好;等孩子下一轮又不好了,你还没从不好中走出来,然后接着不好,你这一辈子怎么过呀? 我们要轻看很多事,这些事都不是什么大事。我们最好把这句话写下来:不能死人的事都是小事,能死人的事就不是事。怎么不能死人的事是小事,能死人的就不是事了呢?人都死了还是事吗?我都死了,也管不了了,就什么事也没了。
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 严谨遵行的必要性
        • 信仰不靠逻辑靠神的话
          咱们教会有一个特点,就是谨守遵行神的话,神怎么说我们就怎么行,神在《圣经》怎么启示,我们就怎么去落实。耶稣在水面上走合乎物理学吗?不合乎!那我们需要合乎吗?不需要。我们相信的是神的话,不是物理。如果你相信的是物理,怎么能理解耶稣在水面上行走这些事呢?如果我们相信的是医生的话,那我们还怎么相信神?《圣经》里没有这么讲,今天很多牧师讲《圣经》上没有的东西。《圣经》有的他不讲,还说《圣经》里头所记载的是那个时候的事,现在科学发达了,已经不再需要了。《圣经》有这样说过吗?没有,所以今天我们是否要谨守遵行呢? 也许我说的可能是错的,但是如果我们带着敬畏的心好好的读神的话,我们会得到一个怎么样的结论呢?大概我们得出来的结论都差不多,除非你不相信神的话。今天我们要确切的知道,这福音本是神的大能,要救一切相信的。 我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)
        • 谨守遵行,不是帮神是帮自己
          有的人可能会说:“不好意思,我亏欠神了。”是亏欠神吗?不是,你以为神需要我们吗?神真的不需要我们谨守遵行,为什么我们需要谨守遵行呢?道理很简单,因为我们若不谨守遵行,就是亏欠自己,所以我们为什么要亏欠自己呢?我所遇到的一些基督徒让我很感慨,因为他们虽然已经摸到了宝贝,但是却缺少谨守遵行的态度,所以亏欠了自己!为什么要做亏欠自己的事呢?难道神真的很需要我们吗?建立教会也是如此,咱们教会有一个特点,就是有点牛。早期的时候教会非常的荒凉,几乎就剩下了我一个人,因为我把那些来帮忙的全都赶走了。 有的人就要来给我帮忙建立教会,但是建立教会需要帮忙吗?神需要帮忙吗?我们根本不需要。帮忙就是我有时间就来帮一下,没时间就算了,这种人其实没什么用。我就跟他说:“你要么跟着我一起同心合意的建造教会,要么滚蛋”!你可能会问:“你真的这么说吗?”我是真的这么说的。直到今天,如果有人来跟我说:“我来帮你建造教会”!那你就可以走了,需要帮忙吗?不需要!我们是一起来到神的面前谨守遵行祂的话,一起来照着祂的话建立祂荣耀的教会,担起这个时代的命定。不是谁帮谁,不需要!是帮助我们自己。如果我接受了你的帮助,那就是给你面子了。如果我给你面子的话还怎么做牧养呢?那就麻烦了。
    • 【线上祷告】- 不要忘记耶和华的恩惠!
      • 【诗歌】我的心,你要称颂耶和华
        • 【诗歌】我的心,你要称颂耶和华
          我的心你要称颂耶和华 不可忘记祂的恩惠 祂赦免你一切过犯罪孽 医冶你疾病复原 我的心你要称颂耶和华 不可忘记祂的恩惠 祂以仁爱慈悲为你冠冕 为受屈的人伸冤 天离地有何等的高 祂的慈爱也何等的深 东离西有多么的远祂使我的过犯也离我多远 耶和华有怜悯的爱 且有丰盛无尽的恩典 从亘古直到永远 耶和华祂是我的神
      • 永不离弃神的信心与承诺
        • 坚定信仰,神恩永不离身
          我是认定了我的神,一生一世永永远远我都不离开我的神,因为我太需要我的神了,神透过我的手行了那么多的神迹奇事,赶了那么多的鬼,释放了那么多的百姓,还有什么东西比神更好呢?我刚刚信主的时候,就被他们带去上课,上课的时候,唱了一首诗歌,直到今天我也忘不了。 当时我就觉得很好,我一旦决定跟随了耶稣,就永远不回头。不管遇到什么样的困难,就像孙悟空一样,九九八十一难永往直前,这是我们当有的性格。神的恩典超出我们的想象,后来的日子,如果指着我的神夸口的话,就夸神给我一种性格,加起来一千多个主日,从来没有落过,无论是刮风还是下雨,还是身体难受,都从来没有停止过,但也感谢神恩待我超出很多人。 如果让我数算神的恩典,数也数不尽。以前是讲我所领受的恩典,现在是讲我服侍的恩典。我常常告诉我自己,永远都不要忘记神的恩惠,在我信主的路上,心灵受过几次震撼。 有一对我认识的夫妻,非常爱车,出车祸死了。我去参加他们的丧礼,我站在他们棺材旁边告诉我自己,我要单单爱神直到永远。后来我所在的教会有一个牧师也比较喜欢汽车,车子撞在洒水车后面,车毁人亡。我站在他棺材旁边,参加他的葬礼,我再次告诉我自己永远爱神。今天弟兄姐妹,一个基督徒爱世界,爱神的心不在你里面,开始永远都不要忘记神的恩惠。 有人就会说,基督徒和牧师怎么就这么惨啊!只有他自己和神知道,但我相信这绝对不是神的应许,神掌管我的生命,要死也是为神而死。今天我们就开始刚强起来,在属灵的世界里,靠着神可以践踏魔鬼仇敌,在你的家族中渴望被神兴起来,成为你家族的拯救。你一定会成为你家族里的祝福。
      • 战胜恐惧的信心之路
        • 信心之路,活着更重要
          疾病得着医治是不是好事?病得医治绝对是好事。疾病得着医治是救恩的一部分;疾病得着医治是福音的一部分。如果没有病得医治,那还是福音吗?但是今天有很多人认为病得医治不重要,死了上天堂比较重要。我不这么认为,我觉得人活着的时候比死了重要。 如果活着的时候就活不好,死了以后能不能上天堂,这是两回事。所以弟兄姐妹千万别被人忽悠。当我每次传讲病得医治,很多人就说这是救恩的记号吗?这不是救恩的记号这是什么!所以在《圣经》里每个人病得医治,耶稣说:“你的信救了你。” 要知道称颂耶和华我们的神,不可忘记祂的一切恩惠,因为祂赦免你一切的过犯罪孽,医治我们疾病复原,祂以仁爱慈悲为我们冠冕,为受屈的人申冤。今天我们所信的福音,绝对不单单是死了上天堂。 如果有人告诉你,你做点什么,死了以后可以上天堂。或者什么人死了,你做些什么,死了以后可以上天堂,我看这东西有点悬。 我们弟兄姐妹当知道,疾病得医治,罪孽得赦免,是福音非常重要的一个组成部分。但是我也要告诉大家,基督徒的病比较难搞。为什么基督徒的病比较难搞呢?因为基督徒的病肯定是从神来的,所以今天我鼓励大家做基督徒开始养成敬畏神的习惯,不要做一个基督徒故意违背神的命令。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 我每一天都需要神!
      • undefined
        • 别等拉不出屎才想起爱神
          大家千万不要以为我带祷告是为了你这点儿病,大家不知道这是在扩张神的国度吗?他把自己的时间安排得很忙,比国家总理还忙。我告诉你,我不傻,我眼看工作要没了,但是该服侍的服侍,因为服侍是我的命。后来怎么样?啥事也没有。你要好好地爱神,不要等拉不出屎来了,才想起爱神。或者是屎漏了,尿漏了,才想起了爱神。我们都要回转向神,这是我的祷告,这是我心里话,将你的生命单单地归荣耀给神。尽心、尽性、尽意爱主你的神,所有的问题得到解决。 我想跟大家讲个笑话,我小学一年级的时候,我们班主任让大家合唱,当时教了一首歌,我唱歌挺厉害的,大家还没开始,我就开始唱了;大家都唱结束了,我又来了一嗓子。后来,老师就不让我上台了,我就成了底下唯一的观众,我在底下唱。 后来建教会的时候,不唱歌怎么行呢?我得带敬拜啊,都是一脚踢过来的。我就报了个名去学唱歌,我们一起学的第一首歌,可同班的同学都唱十首了,我还在学第一首,就是《给我一杯忘情水》。老师就跟我说:不是这么唱的。我说:那该怎么唱?他就给我唱了一遍。我说:我唱的跟你一样啊,我怎么听不出来不同呢?我是真没听出来,后来也毕业了啊。我就学会了一句:啊哈!给我一杯忘情水。但是我告诉你,爱神的心不在歌里,爱神的心是在人的心里。感慨吧?后来我给我自己起了个小名叫刘德水,就是刘德华的弟弟。笑话归笑话,别忘了要好好地爱我们的神,一生恩典不限。阿们!
        • 信仰不是选项,是生命的意义
          我告诉你,信主如果不是认认真真地信主,还不如别信。你不需要奉献,也不需要来祷告,也不需要来查经,也不需要来参加主日。你就把这些时间都省下来,留在以后得老年痴呆,躺在在病床上,慢慢地利用你的时间吧。至于我,我相信在我们当中的弟兄姐妹,都是带着一颗爱神的心来到神面前。 我告诉你,今天你在那儿住,明天你还不知道在哪儿呢。工作可以换,工作可以没有,但是不能没有神,神是不能换的。我们就带着一颗爱神的心来告诉神,愿我们的生命单单归荣耀给耶稣基督。这是我们活着的意义。我们为此而生,为此而来到这世上,也为此而活,也为此而死。因为我们知道神才是信实的,地上所有的一切是虚幻的。如果愿意的话,就将自己的生命献给神,告诉神:我更爱你。 有的人不理解我们的生活方式,你不用理解,因为我们愿意,我们喜欢。为什么喜欢?就是喜欢,因为我们在这世上找不到盼望,因为我们在这世上找不到活着的意义,活下去的勇气。我在这世上没有指望,如果没有神,我真的不知道该怎么活下去。
    • 【线上祷告】主题:不要怕,只要信!
      • 坚持信心,直到得医治与释放
        • 信心不倒,医治必到
          她看到她妈妈好了很多,后来她从德国回到家乡的时候就来找我。她说:老师你能不能为我祷告?我说:OK。我就带着她祷告,然后她的偏头痛就好了。她说:我能不能问你一个问题?我说:你问吧!她说:这么多有恩膏的大牧者为我祷告都不好使,为什么到你这就好使了?那就说明我比那些有恩膏的大牧师恩膏大吧?其实不是,这不是比恩膏,也不是比恩赐,而是比性格、比信心,我的答案让她很吃惊。 不管是在YOUTUBE上的,还是在咱们当中的,你的病你只要你来找过我,我用东北话说:这事包在我身上了。你若不得医治,我一定会带着你祷告直到得医治。她问我:老师为什么那些大牧者为她祷告都不好使?我告诉他:那些大牧者们的祷告不好使,是因为他们在祷告一次之后就可以拍拍屁股走人了,没有一个关注你后续的发展情况。而我不是这样,只要这事到我手上,哪怕你今天没好,我也会一直记着这事。也许一周、一个月或者一天一次带着你祷告,都没关系,重要的是你这事我包下来了,我会一直负责到底。 这背后的鬼一听到就麻爪了:哎呀,遇到你真倒霉! 偏头痛是一个很小的鬼,可有人从十几岁就患上偏头痛,一直疼到三十岁。信主二十年为什么会得到这样的结果?我也很惊讶!弟兄姐妹们能不能效法我的服侍?你会发现,这事只要碰到我,比如我带人祷告,问他们有没有变化?他们常常会说:老师,还一样!我都习惯这种声音了,可一会之后就会让它们不一样。你以为我会因为他们的话信心受打击吗?打击不到我的,后来这个答案成了我对自己的激励。弟兄姐妹们要传承我这种性格,这种性格是无价之宝!不要害怕只管相信,只要还没有得着就相信一定会得着,阿们!
  • 混乱
    • 【祷告】主题:不要爱世界
      • 诗歌《充满我》歌词:
        • 诗歌《充满我》歌词:
          我的心惟有祢,我的灵渴慕祢 我全人献给祢,以全心赞美祢 举双手敬拜祢,深深说我爱祢 我的神我的主,我渴望亲近祢 充满我浇灌我,使我灵得满溢 充满我洁净我更新我,充满我滋润我 让祢爱来围绕我,我一生我一世属于祢
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 不要被世界绊倒
        • 不要被世界绊倒
          “凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。”(马太福音 18:6-9 和合本) 如果缺一只手,一只脚,强于两只眼。我读了这些话,好像不明白,常常有人曲解这些话。其实这是世界是把人跌倒的。如果这个世界中生存,要拿出仗对抗来的狮子和狼群,我们的目的,不是去体贴肉体,而是去争战。主耶稣所说的话,不是绊倒人的,神的体系不是那么简单,而是建造人的。 不是别人让你跌倒,而是世界的逻辑体系。我们传讲神的话,牧养羊,不是让人跌倒,而是你自己的选择。这在于自己,撒母耳从小送到老以利的地方,确少爱的话他缺少的岂不是比你还多?却成为那个世代和摩西一样伟大的先知。一个有命定的人不会缺少爱的,如果一个人觉得自己缺少爱,那他就像一个无底洞,再填也填不满的,如果一个人说我是狗,我会说这个更低。我不能改变什么,但我选择不在耶稣基督这个磐石上跌倒,凡有耳的,就应当听。 我们的神把耶稣基督赐给我们,让我们不至灭亡,反得永生。不要效法假冒伪善的,不要说我们的神是圣诞老人,凡不因为神跌倒的,就有福了。凡建造神的教会,是为了显露人的心思意念,不是说几句好话,不是吃喝玩乐就显露的,而是学习主耶稣的方法,效法神。
见证
展开
收缩
  • 高烧不慌张,妈妈祷告物理降温显奇效
    周四晚上小儿子突然发高烧41度,奶奶特别担心,怕烧坏了脑子,我没有任何的担忧,带着孩子边做物理降温边祷告,大概50分钟左右,孩子开始大量出汗,温度降了下来,第二天早上全好了,感谢主!
  • 脖子疼得医治,不要进入的三大误区
    昨晚,有一个姐妹联系我,说她脖子疼,我带她祷告了十几分钟左右就松开了。我问她怎么突然脖子疼?她说脖子已经疼了三四天了,这位姐妹是学医的,她说她找她老师看过,说是颈膜损伤。但是只是看过,却没有好。我说我带你祷告十几分钟就好了,为什么不早点来找我?原来是自己玩手机玩时间长了才导致的脖子疼,不好意思来找我。其实很多人都是这样,因为自己做的事情比较羞愧,所以不想或者不好意思找牧者,这里面有三大误区: 误区一:寻找医生诊断症状,这只是生理表现的症状而已,根本原因还是属灵的辖制,用祷告属灵征战的方式会很快。 误区二:不要觉得牧者很忙,会觉得找牧者祷告会占用牧者时间,牧者本来就是帮助你解决属灵问题的。 误区三:不要以为自己做的不好,不敢找牧者祷告,越是这种时候就要更加跟自己牧者建立连接,一起祷告征战,这样才会更快的征战得胜!
  • 悔改不要论断神所按立的权柄—JY姐妹
    我要跟大家说的是:大家要知道魔鬼可能会兴起弟兄姐妹去胡说八道,去论断。我当时在奥克兰,我当时的小组长还不知道,我经常伙着我们小组的组员,我的朋友天天莫名其妙的论断,一直论断。后来我就在小组里闹了一场,我就不去教会了,当时是2012年底。 2013年我就开始发胖了10斤,满脸过敏,当时过敏的非常严重。看了很多医生都没有好,怎么治都治不好,发胖了10斤。2013年是我活得非常悲惨的一年,整个人内心很痛苦,过敏又很严重,又失眠,后来我才知道这些事情是在我在教会里胡说八道,离开之后发生的。所以我跟弟兄姐妹们说,千万不要去论断你的牧者,你的教会;哪怕在你的眼里再怎么不好,但是他们都是神所按立的权柄。不要学我哦!
  • 不要顺着自己的负面情绪任意而行,要照神的话语而活
    艾伦弟兄最近做了一个决定,搬家。现在住所是接近拾荒人很近,而且孩子都长大了,空间比较小,不能每个孩子一人一个房间。换了新的房子之后也有利于孩子的成长,之前艾伦弟兄经营生意的一个吃喝玩乐的场所给撤了,把里面的东西搬到新家去,问题来了,艾伦弟兄的太太不搬,赖在旧房子里面,然后开始冷战,没有任何的理由就是不搬,然后就发生了一个漫长的拉锯战的这个过程,他太太就是选择不搬,过年期间需要他太太去操办一些过年的食材,然后他太太就在家族群里发了一句:我想要自己静一静。 点评:想要自己静静,为什么要在家族群里发这么一句呢?然后一大堆的信息就在群里面充斥着,很多时候作为牧者还是弟兄真的很难理解,你不是想静静,是想打架。我在这里也插一句,最近我看到一个就是很多男性在和母亲,太太,女儿沟通中最不想听到的一些回复,也是网络上投票最高的。大家也可以听听有没有感同身受的地方: 1.我没事,我没有生气,你忙你的去吧 2.我不想和你说了,你也别问了让我静静 3.既然你这么想我也没办法 4.你又不是我,你怎么知道我的感受 5.我就这样,你爱怎么想就怎么想 6.你没有错,都是我的错行了吧 7.你刚刚是什么态度,怎么可以吼我呢 很多的弟兄都可以感同身受的,不讲理,没有道,沟不通。艾伦弟兄在翻转记住过程中最重要的还是有道,不是道理,是神的道。自始至终我们都在强调一个非常狠心的原则:太太,我很爱你,我很在乎我的家族,我也在为了我的家族的益处努力着,我要搬家的点一条一条的列出来,但是你要任性我也可以,我也不拦住你。在这个过程中,对付的嘴巴很硬,都已经谈到离婚要给多少钱了。但是我们的神是信实的,在那段时间艾伦弟兄是非常难受的,但是撑住了,你不怕碎的东西,神就会给你粘回来。感谢神,就掰回来了,想通了。虽然他的太太没有完全的翻转,但是艾伦弟兄在家族传福音的事情上没有拦阻了。更奇妙的事情,因为艾伦弟兄的太太可以说是胡搅蛮缠,可以观察到信主的人有道,与之相对应的不讲道的人,闹脾气的人,对艾伦弟兄在家族里面传福音,提升位份有了很积极的作用。
  • 不要体贴肉体,四岁的孩子发烧得了医治
    ## 高烧不退,内心充满焦虑 我们家4岁的小儿子,从幼儿园接回来,拉着他的时候就发现他身上特别发烫。接到家4点15左右,我就开始为他争战祷告。一边让他喝着热水,一边为他争战,多次听到老师说过发烧背后就是死亡的灵,我就按照老师说过的,抓着他的后脖颈命令死亡的灵出去。期间我心里还想着:“要不吃点退烧药吧,这祷告什么时候能祷告好呢?也不知道能不能祷告好。”当这个想法晃过的时候,我赶快选择弃绝,我奉主耶稣的名宣告我要更多经历神,神是信实的,我选择相信神可以医治大病,也可以医治小病。 我里面一直有一个谎言,就是我觉得我们人没有办法医治的疾病神才医治,这些小病吃药就好了,何必麻烦神呢?我一边宣告神的爱不分大小都愿意医治赐福,一边继续争战,祷告了大概40多分钟,出了一些汗,稍微好了一点,降了0.3。这个时候爸爸也回来了,我们又继续一起为他祷告了一个小时左右,感觉没什么变化,孩子整个人软绵绵的,坐在我的怀里。 这个时候6点左右我想还是找牧者吧,联系上牧者以后,老师询问了孩子的情况,发现我太顺着孩子,太体贴孩子肉体,告诉我们说,体贴肉体就是死。就带着我们训练孩子对付肉体,让孩子自己站着一边扎马步,打拳,一边跟着我们祷告。老师让我们抓着他的后脖颈,带他悟性祷告,他一边哭,一边跟着祷告,一边喊着:“妈妈,我疼你抱抱我吧!”老师说:“告诉他背后的邪灵,不要耍花招!”我定意不再帮着他体贴肉体,哭闹没有用,装可怜、求抱抱都没有用,我不会上当的。” 大概祷告了半个小时左右,我给孩子测量了一下体温,降了0.5度,老师说你们继续这么训练,晚一会儿我再打给你们。然后我们就继续这样带着他祷告,爸爸可能怕我心疼孩子,就独自带着孩子去卧室训练他,带他争战。老师一直在微信上询问关注着孩子的变化,并且告诉我,要通过他的状态、精神去观察他的变化,而不是一直测量体温,不要把眼光一直盯着体温,要从神的眼光去看,这是好事,孩子要释放,并且要直面对付孩子肉体,不要躲开,孩子的问题就是妈妈的问题。 我们就照着老师说的,训练这个孩子,不再心疼他。他的体温就开始一点点往下降,不过我还是没有学会不去关注他的体温,仍然一会儿量一下。晚祷的时候还把他的情况发给带领祷告的老师,继续带他争战,8点多的时候体温降到了37.1,我才松了一口气。然后就安心地跟着查经了,这个过程中他就睡着了。 晚上10点半的时候,是102事工,我们的班长询问了孩子的情况,那个时候我说还稍微有一点,没事了。然后就专心的参与102事工了,快结束的时候,发现他身上又反复了,又烧到了38.5,这个时候我心里开始又急了,我开始弄热水给他擦身子,并且请我们班的各位弟兄姐妹一起为孩子祷告。这个时候都半夜12点了,请大家一起为孩子祷告我心里觉得很不好意思,这么晚了,但是看到孩子的体温,我心里急呀,也顾不了那么多了,我一说,我们班长立马就说,好,今天晚上我们要祷告到孩子彻底得释放。 另外这么晚了我没有联系我的牧者。但是我的牧者又再一次来询问孩子的情况,孩子体温降到37.1的时候告诉我的牧者了,但她仍然记挂着。哇,这让我好感动,我感受到了牧者的爱真的像耶稣的爱一样,我们班的弟兄姐妹也是这样的,我从未感受到过这样的爱,心里好暖啊,他们都跟我素未谋面,但是却为我的孩子不眠不休地争战祷告。我第一次感受到在主里面我们真的是一体的,爱是那么真实的。 我们又继续从12点祷告到3点,我的牧者继续的鼓励我们,讲她自己孩子发烧时候的见证,还有我们的同工也在鼓励建立我们的信心,我似乎心被塞住了一样,迷迷糊糊跟听不懂一样,就一直跟着祷告,还时不时地去摸孩子的体温,但是体温一直都没有变化。牧者问我是不是心里很急,很有压力,我这个时候我也不知道我心里是什么感觉了,什么感觉似乎都没有了。然后大家就继续一起争战。 接近夜里3点的时候我们仍然在灵里祷告,我突然就从坐在孩子身边摸着体温的地方,站起来宣告我的眼睛要开始转向神,我开始向神祷告,不再一直盯着孩子祷告了。我这样宣告之后,我们的班长就开始喊停,说要带我悟性祷告一下,带我宣告我们的神是好的神,孩子不会烧坏的,神仍然掌权。祷告完了,问我,姐妹,你是不是累了,没关系,累了就先不祷告了,明天我们再继续。 ## 对付肉体,发烧完全得医治 这个时候我说,我是想要不祷告了,不过不是因为累了,是因为我想起来牧者和保罗弟兄刚刚跟我说的,不要放在心上。把这件事看扁了,看透了。我们的神是好的神,神会保守眷顾他的。所以我决定不再祷告了。当我做出这个决定的时候,孩子马上开始出汗了。神真的好奇妙,我把这个好消息立马分享给牧者和弟兄姐妹。班长说,感谢主,如果明天还没好,明天我们继续。然后我们就放心地睡了,这个时候我心里很轻松,好像已经好了似的。睡了大概一个小时左右,孩子起来要上厕所,我发现孩子还一直在出汗。 第二天早上起来,孩子完全好了,第一个醒来,就自己爬起来跑出去找东西吃。我赶快跟牧者和弟兄姐妹反馈一下,请老师放心。牧者告诉我,要继续对付孩子肉体,让他开始自己整理玩具和衣服,训练他成为一个男子汉。我照着牧者所说的开始训练他,慢慢的他自己也愿意开心的跟着我们祷告了,一旦喊累,我们就带他弃绝体贴肉体的恶习。他粘着我,撒娇的情况也好转了。起床的时候看不到我,也不再撒气了。以前只要起床,看不到我,就撒气,拿小拳头打我,可爱撒娇了。 10天后夜里大概3点左右,我发现他又开始发烧起来,我跟他爸爸这次没有再像第一次那么慌乱了,我们立马起来为他争战,抓着后脖颈打击死亡的灵,祷告了一会儿,没有好转。他也没什么反应。不像第一次抓的时候那样喊叫了。我凭着信心宣告我是一个有信心的人,神是好的神,我要信靠他。收拾收拾里面的信心,然后继续争战,争战的时候我揉了揉他的肚子,这一揉不得了,他开始在床上来回翻滚,嘴里喊着:“妈妈我疼,你别揉了,妈妈抱抱我!”这次我比较机警,并不理会他,他爸爸也马上明白了这是鬼在叫啊,他开始代替我去揉肚子,我抓着他的四肢,不让他来回翻滚。不然他把肚子压到下边去,不让揉。 然后他一看我没理他,他又开始喊:“外婆,快抱抱我,我疼!”我妈妈就赶快过来要抱他,我说:“你别抱,他正在出汗。”我妈不理解就离开我们站一边去了。我们继续揉着肚子争战,他又喊叫了一通:“我受不了了,我疼啊,我要离开了,你们别揉了,我肚子不疼了,我肚子没事!”我们知道这又是鬼在说,我们继续争战,打击老马的灵。过了一会儿,他不吭声了,躺着也不动了,出了一身的汗,他爸爸就说:“我来带你做个悟性祷告!”他很乖的地跟着祷告,但是却带着委屈,带着哭腔。爸爸就命令委屈的灵退去。然后他就不委屈了,跟着继续悟性祷告,好像很配合的样子。然后他爸爸跟外婆就放心地去睡了。 我看着他,我感觉这个鬼并没有走。我就没有睡,听着他还吭哧吭哧的。我就再次起来为他争战,继续揉着肚子打击老马,这次他反应没有第一次那么强烈了,不过还是扭动着身子不让揉,我继续揉着,他就说:“妈妈我好了,我没事了。你别揉了,我渴了。”我说:“渴了等会儿再说!“我继续争战,直到看着他不反抗了,揉着似乎也没啥反应了,我去给他倒了点热水,又为他争战了几分钟,才让他喝水,他就坐起来喝水,喝完水就开始打嗝,一连打了好几个嗝,然后看着状态就正常了,我就让他睡了,这次睡着以后很安稳的样子,身上也再次出汗,恢复到了正常状态。这时候我看了一下时间夜里4点半。一个半小时,这次争战过程中一次体温也没有测。第一次的时候前前后后争战了8个小时呢! ## 总结-在得胜的教会,争战得胜得着应许 我们来到华人命定从前到后才一个半月,真的是经历了太多太多的恩典,这都是以往从来没有想过的。之所以来到这里是因为我们家大儿子生来眼球震颤,属于疑难杂症,医学上是没有办法的。在这一个半月的时间里,老大的眼球震颤基本上已经好了,还剩下一点点。孩子眼睛释放的过程中一直都是在对付我和孩子里边的识别善恶。在102事工中,在这个释放的过程当中,眼睛每天都有变化,孩子每天都会告诉我,妈妈,我的眼睛更清晰了,也更亮了。 不但眼睛越来越好,孩子在学校的各种表现,成绩也直线上升,前两天老师要开家长会,邀请我们去分享一下孩子最近进步极大的秘诀,孩子爸爸跟老师说,我们没有什么秘诀,这都是信仰的力量,我们把他里边的鬼赶走了,他自然就脑筋清楚,条理清晰了,我们可以这么分享吗?老师说,那还是算了吧。 最近这几天我的眼睛也松开了很多,我眼睛原本高度近视,摘掉眼镜就眼前一片模糊,根本就看不出来什么是什么,每天早上醒来就是凭着记忆摸到眼镜,那真的是一秒也离不开眼镜,现在早上起来可以直接看到眼前东西的轮廓了,直接就可以看到眼镜在哪里。 我们两个的眼睛都是识别善恶的结果,来到华人命定以后大量的灵里祷告,打击识别善恶,打击蛇的灵,打击黄皮子,使我们开始认识到需要对付识别善恶,以前根本就不知道什么是识别善恶。当我们认识了识别善恶,当我们在牧者和老师,同工们的教导下开始认真对付自己里边的识别善恶时,神的应许就开始成就在我们身上。越来越多的恩典,越来越蒙福。也在释放的过程中,越来越多的问题彰显出来,牧者教导我们要起来争战,靠着祷告争战夺回原本属于我们的祝福。感谢主,这真的太好了,在牧者的教导和鼓励下,我们开始慢慢养成信心的习惯,争战赶鬼的习惯。 记得以前有句话叫,上天无路。以前我们虽然信了耶稣,知道可以信靠耶稣,但是却不懂得具体怎么做,也不懂得如何得着神的应许,常常活在很无奈的挣扎的里面,遇到问题也不知道怎么靠着主解决。来到华人命定神学以后我们才发现,原来,借着灵里祷告,凭着信心,借着争战、赶鬼,我们就可以活出一种在地如在天的生活,我们就会进入神的应许,带下神的祝福。哈利路亚! ## 点评 感谢神,在我们当中兴起了一批又一批能够付代价打硬仗的父母。这个见证真的会再一次激励我们当中很多孩子的父母服侍能够有这样的一种服侍孩子、坚定到底的精神,绝对不体贴孩子肉体,不把魔鬼从孩子身上干趴下去就不罢休的这样一种劲头!魔鬼最怕的也是父母里面的这种心志。当我们里面有这种心志的时候,其实我们里面很多魔鬼就已经消化了! 透过这个见证,我跟大家梳理四个非常重要的属灵原则: 1. 医治释放最关键的就是信心!不放弃的信心!比魔鬼多坚持一分钟的信心! 2. 信心是需要操练的,从小事,小病开始操练。 3. 一个灵里刚强、争战祷告的妈妈会带来孩子各方面的祝福与突破! 4. 被服侍者的精神状态是最好的体温计。
  • 聪明不是不被打,原来是这样做个了不起的孩子
    在听牧师讲道中,常常听到牧师说要做个聪明人,但是不是很理解。有一天姐姐无缘无故踢我一下,我很生气就踢回去,两个人踢来踢去,姐姐把我踢哭了,妈妈带我祷告,一祷告到委屈的灵,我就哭的越来越厉害,妈妈连老师,老师问我姐姐踢你一下会怎样,会踢坏吗?我说不会,老师鼓励我做一个皮实、抗躁的孩子,能吃得了亏、受得了委屈,这样的孩子是了不起的孩子!又教我姐姐再打我,就跟姐姐说:姐姐我不疼,没当回事,拍拍屁股上的脚印,姐姐就不打了。后来姐姐又打我,我就按照老师说的做,果然姐姐就不再打了。这太有用了!我可要做聪明的孩子 ,不和姐姐计较鸡毛蒜皮的小事。原来聪明是这样的。
  • 从熊孩子到小领袖,成长路上那些故事
    由于孩子任性,有点自以为是,把脚扭伤了,老师就带着祷告得到痊愈,老师教导我不能再吃奶了要赶紧吃干粮了,丢不丢人,回头孩子你都没办法牧养了,这么好的孩子在你手里都糟蹋了,从此开始认真牧养孩子,起初讲圣经故事,孩子觉得困难,我就陪着她一起讲故事,到后来一个人看着视频就能讲个大概。孩子悟性不通,不知道为什么要学习,做事情不能坚持,不想学习,就找一些对应的小故事。比如司马光砸缸认识到学习才会有智慧,才会聪明,学习李白不爱学习,因为看到老奶奶铁杵磨针,只要坚持就会成功。学习曾国藩当初是笨小孩,因为坚持努力到最后成为一个优秀的大臣,让她认识坚持的意义,现在孩子算是比较乖,没有之前那么任性,能独立完成事情,有责任感,就算发烧39度,也不忘记在孩子群里去带着小朋友分享,互动。看着孩子能健康成长,真的很开心。我也要从孩子身上学习,不断督促自己,不能停下来。
  • 整理房间也能整理心情,轻松焕新生活
    最近推动大家对自己的居住环境做整理,我们当中的JC姐妹一整理,发现了好多已经存放了好多年的,也很久不再使用的物件,但是却不舍得丢,我鼓励姐妹可以拍个照,拍完了该丢的就丢掉,尽量让自己的居住环境保持清爽,JC姐妹把厨房,卧室,以及各种收纳橱里的东西都整理了一遍,把不再使用的丢掉,留下来的按照类别重新收好,把家里的各种盒子和袋子都清理了,整个居住环境看起来焕然一新,随着这样的整理,JC姐妹的头脑也清爽了许多,之前学习周三周五的查经,总得反反复复听3遍才能理解内容,现在能够听一遍就抓住大概的重点了!鼓励弟兄姐妹也常常对自己的居住环境做整理清洁,这不仅是除去居住环境的混乱,更是除去我们头脑中的混乱!
  • 自我加压,原来是自己跟自己过不去!
    这个星期,我身体又觉得不舒服,皮肤发痒,膝盖疼痛。牧者就带我祷告释放。在这个过程中,牧者了解到我做事工的时候又有畏难情绪了,因为总觉得自己做得不够好。牧者指出其实我是在照着自己设立的不切实际的标准去做事,没有照着事工老师指出的方向去做事,所以才会压力山大,这就带来了身体上的症状。听到这里,我才发现我做了一件很傻的事: 自己给自己加了不必要的压力,不但没有帮到自己,还把自己整难受了。人活着本来是件很简单的事,轻松快乐的做事工不好吗?唉,我真是太傻了,以后我真的要常常提醒自己,不要自我加压,这是完全没有必要的。牧者再带我一起祷告,我的膝盖很快就松开了。
  • 神助攻,修理小白变身家居达人!
    一转眼来到华人命定已经半年了,通过学习,我在生活中开始操练动手能力,下面讲两个自己动手修理的感悟,分享给大家。第一个,我家洗面盆的下水器早就裂了一条缝,今天看到很多的锈水都渗出来了,就准备自己动手把下水器给换了。开始拧啊拧不动,心里就有点挫败感,这时候我在心里默默祷告:我不行,靠着神一定行!想起遇到问题要学会寻找资源帮助,我就在抖音上搜怎么卸生锈的下水器,然后按照视频的方法去尝试,一边祷告一边拧,结果一下子就拧开了,我非常诧异难道我的力气瞬间大了吗?我想了一下忽然明白了,不是我的力气变大了,是我在依靠神的时候,神已经为我拧开螺母了,所以我稍微用下力气就拧开了。感谢神!使我感悟到:如果我们每天做新事,神每天都在那里帮助我们。阿们!第二个,我家拖把池的排水管高出地面一大截,想把这个管子给锯的跟地面差不多平,能排水顺当,因为从来没有干过这种活,就感觉一定很难锯断,但想到老师说的,神的属性就是把事做成了!我在心里说:我不行,神一定会帮助我行!锯的时候才发现这么好锯,没有我想象中那么难啊!比我锯木头还容易。通过这个事感悟到:原来眼睛里看到的都是困难,做起来就难。困难都是我们给自己设定的,眼睛里看到的不管这个困难有多难,靠着神都能解决掉。我们的眼光决定我们的未来!阿们!
  • 情绪管理大揭秘,告别无知轻松做自己!
    今天又对家人识别善恶了!身体很疲惫,思想老师讲的,要常常知道自己没整对,脾气就没有了。如果不认为自己没整对,觉得都是别人错了,脾气就上来了。需要管理情绪,持守稳定情绪!感谢老师教导我们属灵原则:只要稍微怀疑一下自己的想法,魔鬼的力道马上减退!当我开始管理自己里头的情绪,身体疲乏无力的症状很快就松开,恢复正常了!魔鬼时刻都在人心思意念里释放谎言,无论如何都要从无知里出来,无知太要命了!感谢神,感谢老师讲的明白清楚,让我悟性上越来越认识神,明白真道,从无知的里头一点一点出来!
  • 悔改讲闲话的毛病 - GSZ
    我今年六十七岁了,却一直没能改掉自身很大的一个缺点:喜欢讲闲话,不能为别人保守秘密。我感谢神,祂带我来到这个教会,我盼望主耶稣能帮我改掉这个恶习。 我讲话常常口无遮拦,所以经常会伤害到别人,导致很多人都不喜欢我。我也知道这些是不好的习惯,却控制不住自己的口。这次我伤害了我自己的老师,我很自责。老师很信任我,所以把自己的心事与我分享。但我却把这些秘密泄露给了其他人,让老师很受伤,我自己心里也十分难过和愧疚,所以我要悔改。 牧师常教导我们要爱周围的人。我的老师现在病得很严重,我要为她祷告,帮助她脱离疾病的辖制;也希望老师能够刚强壮胆,充满信心,依靠我们的主来胜过这些疾病。 ## HF弟兄总结: “识别善恶”会导致一个人不能饶恕自己或他人。但《圣经》里写得很清楚,若我们不饶恕人的过犯,神就不饶恕我们的过犯(参《马太福音》6:14-15)。其实人身上很多问题,包括疾病,都是从“不饶恕”来的,“不饶恕”会直接带来邪灵的辖制,所以大家一定要弃绝心里识别善恶的灵。
  • 笔记梳理大扫除,灵修路上见真我
    在每周梳理总结笔记中得喜乐。每次与牧者交流以后,头脑就不那么混乱了,整理笔记要像小孩子一样专注,找属灵概念和神的原则,看谁能侍立在圣洁的神面前?什么样的人不能?为什么?我不断思考,反复听课,不仅提高了效率,还清楚了小标题与大标题之间的关系;好像把家里做了一遍大扫除,扫除了我里面的很多宗教垃圾。感谢主!有问题找牧者,即解决了头脑混乱,也找到学习方法,轻松,喜乐,尝到了梳理笔记中主恩的甜蜜。近来通过做选择答题,又发现了自己里面很多的问题:1,自己老一套的想法很固执,就是不按照圣经原文,老是照自已的意思想。2,注重问题表面,而不注重问题的本质。3,概念不清,原文读了,录音重复听了,还是认定自己的答案。4,虚荣,爱面子;咱们做选择答题是为了对神话语的认识,对属灵概念的理解,可我在乎的是老师的评语。5,不认真,不反思,老是反复出现差错;自以为天天祷告,听讲课录音,手捧圣经就是爱神,其实全是表面功夫,不走心。感谢主!感谢老师用心良苦,通过各种学习方法来训练我们,让我看到自己里面顽固的、错误的逻辑体系,我愿意悔改,靠着圣灵的大能经历刮骨疗毒的改变。谢谢老师!感谢华人命定得胜教会,对我两年来的培养!我愿意起来牧养,成为更多人的祝福!感谢赞美主!
  • 情绪管理魔法,夫妻关系大变样
    管理就会喜乐。这一段时间,着重操练自己的管理能力。第一点,管理自己的情绪。 我是一个脾气暴躁和自以为是的人,从来都是自己很对,说话强势,导致我们夫妻经常吵架。通过学习管理才会喜乐,知道是我没有管理好自己的情绪。再次遇到这件事,我就带着解决问题的态度和他说话,跟他说,他听了以后,没有生气,反而说,我今后会注意。吵架解决不了的问题,管理好了自己的情绪,没有吵架,开开心心的就把问题解决不。而且爱人看见了我的变化,说话越来越上道,我在家里说的话,也有了力道,也不再跟我唱反调了。
  • 职场心法:从圣经中学会管理之道
    我是L姐妹,今天分享的是在职场上和人相处的问题。一向来我在管理下属的能力不是很强。现在我的团队里有九个人包括我自己在内,在整个团队里,有一两个是反对派,经常不服气,特别是任务上,就是不做。我也心里难受,识别善恶,也很气,但是气自己也没用,只能说自己没招。当读到上个礼拜主日讲道的经文《撒母耳记上》18章14节,大卫在处理和下属的关系都能处理的很好,他不识别善恶,心胸宽广的人会做事也会做人。在艰难环境中不断地陶造自己,成为神喜悦的人。当遇到这类的状况,我就对付自己的感觉,特别是识别善恶,就不顺从感觉。赶快把集中力放在正事和更有挑战性的任务,把负面情绪一点一点的抛掉,这样做了之后,我难受的感觉越来越少,工作效率也提升了。透过这样的环境,我不断扩展自己的心胸,我渴望让圣灵不断的指引,在悟性上满心的认识神,从神得着智慧,让我在管理人际关系上,能处理得更好。感谢教会给我的教导和牧养,带领我在职场上越来越得胜!
  • 从慌乱到从容,危机处理大逆转!
    本周三督导组来公司检查,查出我负责的一个商户施工出现了问题,要马上整改,说不改就得停业等等。要是以前的我立马就慌了,会哆嗦没了主意。为了快点整改,领导只给了我一中午的时间,各种领导电话催促、恐吓都没有影响我,我按照自己的节奏准备需要上报的材料,同时还能安慰商户不要担心,商户也积极配合。下午一点钟所有的材料都上交完毕并通过审核。平静安稳的感觉太棒了!我感谢我的神把我从惧怕中释放出来。
  • 打击假先知的灵,用真理建造生命
    春节前有个姐妹状态不太对劲,我们就带她祷告释放。有天晚上11点钟了,她状态特别不好,我们开始服侍她。有很多弟兄姐妹很热情很踊跃的来参与服侍。 那天这个姐妹身上的鬼一直在透过她讲话。我们从11点祷告争战到早上4点多,长达6个多小时,我们在她身上赶出去了狐狸、黄皮子、老马的灵。祷告到假先知的时候,她身上的鬼彰显得特别明显,头在甩,脖子在抖,抖得特别的明显,嘴里还一直叫。我们就停下来问她家里有没有拜过偶像,她说:没有,我奶奶就是信主的,爸爸妈妈也信主,但是后来奶奶信得不太对劲了。原来她奶奶身上的邪灵,跑她身上来了。我们祷告打击她奶奶家的邪灵的时候,她就开始释放。后来我发现,原来信主信得不对劲儿了就招鬼啊。我们就一直努力争战,这个鬼就不行了。我们一打假先知的灵,鬼就跟我们说话,还用日语、韩语跟我们讲话。这个鬼一直不停的讲话。 一开始争战的时候,我们祷告打击黄皮子、狐狸、老马。祷告到狐狸的灵的时候,这个鬼就快不行了。后来它就说:你们老师厉害啊。我说:那你还来?它说:我今天的死期到了。灵界很真实啊,它还知道我们老师厉害啊。我说:不行,你今天必须得走。后来这个鬼说:哎,我死就死吧,我今天死期到了。这个鬼是不怕死的,我们一直祷告圣灵的火降下来,结果这个鬼就不行了,没有能力了。我们就接着教导这个姐妹,用神的话来建造生命。然后我们继续打老马的灵,她的脑袋就清醒了很多。后来接着去上班也没有问题了。 等她回家过年的时候,其实她还很小心,我也提醒她小心。结果一个不警醒,就被鬼骗了,她的状态就不好了两天。昨天晚上我带祷告的时候,一打击假先知的灵的时候,她就开始彰显了,她告诉我说她一边吐痰,一边就有鬼叫着往外跑。感谢神,这个姐妹又一次释放了。 释放是不是把鬼赶出去就没事了?不是。释放之后,我们要用神的话来建造生命,这是重新建造生命的开始,要学习神的话。所以我们要知道,不是赶完了鬼就没事儿了,而是一边争战,一边建造,一定要用神的话来建造生命,用真理束腰,真理才能使人得自由。
  • 信心操练,家庭管理与属灵成长的蜕变之旅
    大家好,我是XY姐妹。在没来到华人命定之前,在家里收拾整理都是我自己干,因为看不上孩子和老公干的活,所以家务活我都是大包大揽的自己干。学习完我明白了,我要对付孩子们的肉体,不再替孩子们去干,而是教她们把东西摆放整齐、整理干净,各自分好类。 我以前做事,一遇到挑战就容易退缩和放弃,就是不相信神能帮助我做成事,自己也没有操练出从始至终的信心。属灵人的特征就是把事做成,把事管理好,支撑整个过程的是信心。在边学习、边落实神的话的过程中,再遇到问题我真不害怕了,孩子在我学习的过程中感冒了几次。因为人活的好坏跟灵界紧密相关,以前孩子感冒我都是先带她去医院,现在明白了,不去医院了。我就透过反思自己,让孩子也反思对付她自己,完了跟着老师祷告,孩子也很快就好了。“始于信以至于信”,不是觉得已经得着了,而是要竭力追求,我明白了要从小信心开始操练到大信心。 没来华人命定之前,我很爱看服装搭配,爱看室内的软包设计,一看就忘记了时间,家里的装修都是我自己设计的,孩子们的穿搭也都是我自己给她们搭配,很多家长也来借鉴。学完了这些课程以后,里面突然觉得这些没了,也不再去看这些东西了。因为人如果爱世界,爱父的心就不在他里面了,所以现在我手机再弹出这些内容的时候,我连点开的欲望都没了,因为属神的逻辑体系,透过学习已经开始慢慢地在我里面建立了起来。 最后,谢谢老师这几个月以来,一直非常耐心讲解陪我一起成长,在这个阶段的学习,我真的成长很多。感谢赞美神!
  • 培训逆袭,解锁耶稣真理的神奇旅程
    我参加的102事工培训结束了,这次的培训分为有理论和实操训练。通过理论学习,我学会了怎样抓重点,抓框架。怎样更清晰的回答问题。最主要的是通过学习训练,让我系统的学习如何使人得释放、如何使我们得自由的耶稣基督的真理。做作业的过程对付了我着急,懒惰的恶习,锻炼了我的语言表达能力。通过实操训练,让我知道什么样的症状的背后是什么样的鬼,比如浑身疼痛的背后就是体贴肉体招的邪灵。牧养中怎样和小羊建立关系,怎样建立人的信心,怎样通过讲见证和讲经文来教导小羊。更是让我知道自己经文记不住,不会使用神的话来教导小羊。所以我还要加强读《圣经》的力度,更多的认识神的话,理解神的话,更要操练自己把神的话行出来。最后,忠心的感谢事工老师的耐心教导,老师非常细心的检查我的笔记和作业,我不会的题目,老师反复的讲解,直到我明白为止。为了我的成长,老师付了很大的代价,再次感谢事工老师的教导,感谢主。
  • 从职场新手到心理咨询达人,这位信仰者的奇迹之旅
    我是GCX姊妹,过去一年我的工作转型至一个新的领域,心理咨询,我很用心地学理论知识学了两年,后来有朋友的孩子来测评,心理测评我没有收钱,但是她们测完之后,孩子需要心理咨询,但是家长听了价格,就没有下文了。我跟牧者联系,牧者说,人家不想当小白鼠,你不要把钱看得那么重,要给出去,免费给人家咨询,但是你要说,你会尽力帮助她。我就听了牧者的话,免费给这个孩子咨询。第一次接个案咨询,心里很紧张。我就在心里默默祷告。神跟我说:“你别说话,就听。”圣灵启示我,你这样这样说,我就这样说,其实这句话远远超过我的实际咨询水平!这个个案的每次咨询前,只要我早到,就默默祷告。我都能感觉到神的帮助。需要什么知识,我的心理课的老师,就讲这一块的知识,刚开始以为是凑巧,后来这种事情屡次发生,我知道是神在帮助我。第一个个案咨询非常顺利,孩子的进步非常大。后来家长觉得不好意思,非给我转一千块钱。还给我介绍他的亲戚来咨询。感谢神!感谢牧者! 我在工作中最大的收获是,华人命定的理论真的很厉害,华人命定的一些理论与心理咨询的一些理论是不谋而合的,我就琢磨着,把“看一切是好的”、“顺服就蒙福”、“不分辨对错”加入理性情绪ABC认知疗法当中,对于抑郁倾向的来访者,效果出奇得好。我非常感谢我的牧者,在我丧失信心,快要坚持不下去的时候,鼓励我说:“难道神不能给你几个咨询的人吗?你要信,不要怕。”遇见难题,我就给牧者联系,牧者找各方面的资源帮助我。我体会到牧者对小羊的爱和那一份责任。 就这样,在牧者的鼓励下,在神的恩典中,今年我一个个案接着一个个案。我的老师咨询成功率是60%,但是我的每一个来访者的问题基本都解决了。中间我觉得自己很厉害,结果神就管教我,我赶紧悔改,牧者也教导我:“对付看重工作、能力为本,天天只想着学心理学知识,你把神放哪儿了?神是不是在你生命中最重要的位置?”此时,一个个案来访者,我的心理学知识全部用光了,但来访者的情况越来越糟糕,我突然想起来,最早的时候都是靠着神,为啥现在我靠自己了?我不是靠自己刀剑度日的以扫吗?以扫是受咒诅的逻辑体系呀!不行,我得改!于是,我跟着大群祷告,对付自己的能力为本。靠着圣灵,这个个案居然最后不可思议地成功了!简直就是一个奇迹!我深深的知道,我是靠着神解决来访者的问题。 钱渐渐挣得多了,有资格爱世界了,我心里开始立自己的义,觉得自己很厉害。就忘了都是神的恩典,中间因为爱世界,感冒、高烧、咳嗽到肚皮疼。我深深悔改,痛下决心,不再走老路。更加奇妙的是,神给我预备的来访者的问题,好像就是给我量身定做的!基本上我的能力到哪种地步,来咨询的孩子的问题就是差不多的水平。真是感谢神! 以前牧者说我的问题,言辞犀利,我嘴上不说,心里识别善恶。但是最近,我发现,一路走来,神透过牧者来引导我,纠正我,都是为我好。我心里明白之后,突然发现牧者在群里指出我的问题,我反而很开心,我不会被自己做成的事情冲昏头脑,忘了这些都是神的恩典。我看见自己需要对付的问题,心里就很踏实。一路走来,都是神的恩典,我们的神,真的是信实的神,爱神,不是一句空口号,喊着有命定也不一定真有命定,踏踏实实对付自己的属肉体的逻辑,学习神的话,落实神的话,才是对神的爱。 最近两个个案结案,开心是因为孩子的问题解决了,也意味着没有咨询费可挣了,某些瞬间会焦虑,但是转念一想,哪一个来访者都不是我自己计划来的,都是神带来的,我们靠神走到现在,我和丈夫、孩子梳理神的恩典,根本说不完,大恩典,小恩典,翻开自己的见证文档,看着看着就光想哭,神真的是好的神,听祷告的神,慈爱的神,信实的神,审判的神,祂撕裂我们,祂也必医治;祂打伤我们,祂也必缠裹。神一次次医治我们,我二女儿的肾小球肾炎,得病的几率只有两百万分之一,比癌症还稀少的病,孩子治病一年半,花了十万,一点都没好,去医院是啥样,最后来华人命定寻求神的时候也是啥样。华人命定教会的牧者带领我们祷告好了,大病小病,神都能治!这样好的神,哪里去找!一路走来,神养活我们一家,我只负责对付自己身上的问题,好好爱神,活着就变得简单!爱神,是划算的。感谢神一路恩典管教相伴!感谢牧者! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!