如果别人不因着你得福，活着可纠结了。这几天就纠结，怎么没有祝福一个人呢？终于来了机会，祝福了一个。你如果来到我这里，给我个机会祝福你，但是我要告诉你，我没什么好话。为什么不讲好听的？因为要破碎你今生的

活着就觉得一点意思都没有，可是去死吧，死的方法也没找好。就继续寻找，后来认识了神。认识神真好啊！怎么好？活着有盼望啦！从认识神开始，就觉得怎么有那么多傻不拉叽的人呢？信主怎么信成这个样子呢？怎么把宝贝

为什么利百加会带给以撒安慰呢？因为利百加是个有命定的人，只有把人带到命定里去，带到永恒的盼望里去，才能够安慰人。要记住，如果把人带到鸡毛蒜皮的小事里是没有办法得安慰的。如果与我交往，我常会在属世界的盼

每当我看到那些得了绝症还不想死的人，我就感到特别悲哀。知道自己得了必死的病，还不想死，在那苦苦挣扎，这是很痛苦的。今天我要教弟兄姐妹们一个秘诀，就是不要把盼望寄托在这个世界上，在这个世界上活着就为主而

那些受窘迫的、欠债的，还有心里苦恼的人，他们当时的信心是非常脆弱的，对未来完全没有盼望。等大卫说完了，虽然看着周遭的环境很惨很荒凉，但是这些人的心里却是暖呼呼的。我相信大家来到咱们当中会发现一件事，就

可是这个得到祝福的妇人得到这个孩子以后，这孩子就被死亡的灵攻击。那个孩子喊“我的头啊，我的头啊"，然后就死了。第二个关键是大家要学习的一个功课：盼望就是神迹的开始，要正面的宣告！这孩子明明是死了，孩子

后来华人命定神学逐渐成体系，我就跟他们讲，我说：你知道吗？马丁·路德读的《罗马书》没读对，你要看看我怎么讲的《罗马书》。我的天哪，那眼神看着我像说：哇，从哪冒出来一个怪物。仇敌，不要向我夸耀，就算跌倒

主耶稣对人活着的看法，我想我们能够揣摩到的一点，就是人在这世上有什么盼望呢？坐监牢又怎么样呢？旧约《圣经》里面的约瑟坐了三年的牢，你才坐几天呢？闹什么闹？这听起来好像有点不太尽人情，其实天国不是尽人情

**华人命定神学不是讲得救不得救，我们讲得胜不得胜。**耶稣基督为我们开辟了一条得胜的路，死亡不能够囚禁祂，我们的耶稣基督已经胜过死亡。我们还怕什么？有了耶稣基督得胜的福音，就跟随我们的主耶稣，在这世

在耶稣基督复活的这件事上，那些祭司长和长老是个悲剧。他们亲耳听见耶稣基督从死里复活，听见耶稣说：你们把钉我十字架，我要从死里复活。他们都知道这件事，知道耶稣基督所发的预言，也知道耶稣基督真的从死里复活

**若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。（《哥林多前书》15:13-14）**如果我们在耶稣基督里死了，将来有一天，也会从死里复活。所以保罗

《圣经》说，我们将来有一天都要从死里复活。过去已经死了的，耶稣基督降临时都要从死里复活。我们很难理解，但是我们可以相信。在第30节到第32节，耶稣又再一次讲，过三天他要复活。这世上的人用人的逻辑一想就

神的国有一个特点，保罗说：身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。（《哥林多后书》4:10）要复活就要先死掉，一个人不肯死是很悲哀的事。我们今天在这样的事情上要做一个选择，前面不是让受逼迫吗？

今天我鼓励弟兄姐妹们发挥你们的想象力，就相信耶稣基督从死里复活，那能够得出一个什么样的结论呢？如果耶稣基督可以三天从死里复活，第一点叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。（《约翰福音》6:63）所以，今天我

**我告诉大家，信主就是信耶稣基督从死里复活，它代表着什么？它代表耶稣基督已经彻底地战胜了死亡**。人一生当中最大的问题就是死亡。当人面对死亡时的那种无奈，我经历过好几次。一次我为一位癌症患者祷告，肚

那今天人们在灵里头会产生惧怕、发抖，这是一个什么样的状况？这其实是一个人灵里面活在死亡里的一种状态。死亡的灵会带来惧怕，所以今天神要把我们彻底从害怕、发抖这种死亡的灵里面释放出来，这个时候他们还没有完

我觉着我常常给人盼望，我每次祷告，那个瘫痪的人都来参加祷告，在我的信心里相信，他总有一天会起来行走，他听了我的话里面就会有盼望。他车祸伤到腰椎，他需要的不是道理，需要的是盼望、是神迹、是神的大能彰显在

神要将这个世界彻底的倾倒，彻底的焚烧，所以不要指望在这世上得到什么。我遇到一些基督徒跟我说：老师，我们为世界和平祷告！我说：好，那就为世界和平祷告。还有的说：老师，我们为新加坡的经济祷告！好，为新加坡

有一个人叫拉撒路，他是耶稣的好朋友，得了要死的病。在死之前，拉撒路的姊妹马大和马利亚就派人去找耶稣，她知道耶稣一定可以使她弟弟拉撒路不死。肯定可以医好他的病，因为耶稣可以使瞎子看见，瘸子走路，她知道只

为什么人把生死的事看透了，就可以活在自由当中？因为看透了以后你的眼光跟耶稣的眼光一样，然后你就会说 复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的人必永远不死。（《约翰福音》11:25

因为不在肉体的限制当中，所以耶稣坦然走上十字架的道路，因为祂知道祂是生命的主，祂可以从死里复活。拉撒路从死里复活证明了一件事，神在我们当中所行的神迹证明了一件事，就是叫人活着的乃是灵，肉体是无益的（《

不是因为天父告诉我们去干这个就去干，去干那个就去干，你在干什么？你充其量就是个木偶，我们是有自由选择的人，你可以选择看透生和死，然后知道自己里面有一个积极主动的信心，那个积极主动的信心是神要我们拥有的

当耶稣呼唤拉撒路叫他从死里复活出坟墓的时候，同耶稣在那里的众人就作见证。众人因听见耶稣行了这神迹，就去迎接他。（《约翰福音》12:17-18）。很多人因拉撒路复活的事情，就来迎接耶稣，耶稣就骑着驴进耶

有些人说他就信自己，他不知道自己信的是什么。今天我们一定要知道我们信的是什么，我们信的是耶稣基督，从死里复活的神的儿子，唯一一个战胜死亡的人。耶稣即是神，祂也是人，祂代表我们人胜了死亡，这非常重要。我

很多基督徒不相信神迹，也不相信耶稣基督从死里复活。如果相信耶稣基督从死里复活，他就应该相信神迹。相信神迹就应该信这神迹是从死里复活的耶稣基督来的，因为信的人必有神迹奇事随着。你信不信耶稣基督从死里复活

弟兄们，我在我主基督耶稣里，指着你们所夸的口极力地说，我是天天冒死。我若当日像寻常人，在以弗所同野兽战斗，那于我有什么益处呢？若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧！因为明天要死了。 (《哥林多前书》 15:

那问题来了，为什么基督徒的见证这么少呢？我创立了华人命定神学就是因为他们的见证太少、太烂了。我希望看见使人从死里复活的能力降在我们的身上。当我们开始看见很多事情都成就，那可可不得了！那怎么就开始了呢？

**巡抚点头叫保罗说话。他就说：“我知道你在这国里断事多年，所以我乐意为自己分诉。你查问就可以知道，从我上耶路撒冷礼拜到今日，不过有十二天。他们并没有看见我在殿里，或是在会堂里，或是在城里，和人辩论，

如果你在这世上充满了盼望，那你就很难见证耶稣基督从死里复活的能力。因为耶稣基督从死里复活的能力是给那些有永生盼望的人，愿意为祂付代价的人，是真的相信。不愿意为祂付代价的是假信，都信成杂种了。你说信成杂

不怕死多好！在咱们当中还有怕死的吗？如果一个人不怕死，就活在永生当中；有命定，知道神与我们同在，常常看见耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们身上，你还怕死吗？不怕了！好好经历神吧！保罗根本不怕死，哪怕坐

今天在我们教会的一些弟兄姐妹，来的时候都是月光族，但是如今日子却过得非常好，有的说老师你讲的是成功神学。我认为成功比月光族的状况好啊，你觉得不好没关系，我想我们要效法亚伯拉罕的信心，支取神的应许，就是

我们今天欢欢喜喜仰望神的恩典，欢喜盼望神的荣耀，不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。难道是单单因为耶稣而受到的患难吗？也是因为我们的罪所受的代价。什么时候我们愿意仰望耶稣的恩典，什么时候我们就有了盼

所以我们要带着这样的盼望往前奔跑，什么盼望呢？就是每一次得胜，都越来越像神；每一次的得胜，每一次的争战，每一步都朝着下一目标奔跑，《圣经》这么说的：**我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还

昨天有一个姐妹跟我说：我心里很郁闷，里面很没有盼望。因为她盼望的都得着了，如果我们今天盼望的都得着了，我们剩下的就是绝望和失望。今天不论你站在哪个层次上，你是否会树立一个目标，在认识基督的这个过程中，

就是因为相信，所以神真的帮助了我，后来逐渐才知道，在耶稣基督里面的盼望是何等丰盛的荣耀。但是很多人就真的是不太相信，谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了，还有谁能定他们的罪呢？耶稣已经死了，而且从

但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。（《哥林多前书》 15 ： 20 - 22 ）我们常常以为基督

或有人问：“死人怎样复活，带着什么身体来呢？”无知的人哪，你所种的，若不死就不能生！并且你所种的，不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。但神随自己的意思给它一个形体，并叫各等子粒各有自

耶稣基督从死里复活还是有身体的，却是一个荣耀的身体，不能朽坏。这超出了我们悟性的理解，但是没关系，我们今天一定要知道我们所信的福音是这样的福音，不是拉撒路从死里复活。比如某人病了，我们就希望通过祷告，

大家千万不要搞错了，竭力多做主工是不被卷的人，因为有荣耀的盼望。我们所做的不是吃喝玩乐，贪图享受。我们就有一个爱好，就是想把事做好，然后到主耶稣基督面前交账。有很多人说自己这份工若不做好，多丢神的脸。

保罗在以弗所跟狮子、野兽在斗兽场上能得胜，得以安全逃出这样的危险不是一般的神迹，信靠神真的是好得无比。咱们当中还有一些胆怯的、小信的或者不信的，要收拾收拾，将信心提起来。如果你软弱就是因为信心软弱，干

保罗写的这信要是没点智慧读不出来里面的意思，一旦你服侍了神就能读出来了。这不是从情欲起的，而是从信心起的。也不是反复不定，而是一而再，再而三地拖延，等候机会的到来。有时候我服侍完了以后没办法走下去，就

我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀（《哥林多后书》4：17）因为我们在这世上一定会经历这至暂至轻的苦楚，今天我们所经历的那点苦楚真的算不了什么，如果是为了在世上多享受而经历了苦楚，

我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服；倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里叹息劳苦

如果我们的耶稣基督只解决死了上天堂，那还是有点让人担忧的，因为活着的时候都能够经历神，死了能经历神呢？活着的时候不能看见神的荣耀，死的时候能看见呢？我就相信我的神，是在我活着的时候就能经历祂，在我活着

**论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，　神也必将他们与耶稣一同带来。我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活着

所以，咱们弟兄姐妹必须了解死到底是怎么一回事？有的人会说：哎呀，死还不知道怎么一回事吗？没有看过人死吗？死不就那么回事嘛，医院里不是天天死人吗？可是，医院里的死，跟《圣经》里讲的死是一回事吗？我们的主

所以要知道，咱们所信的耶稣是战胜了死亡的。你是否愿意做一个像耶稣这样的人？如果你愿意走耶稣所走的路，可能会像耶稣在客西马尼园祷告时那样痛苦，如同我在查经前那个痛苦劲。但是比起客西马尼园里耶稣的痛苦，差

你如果说没有永生，你不得把所有得盼望都放在这世界上吗？你的盼望就是吃什么，喝什么，死了以后，就吃啥啥不香，喝啥啥不辣。但是我们今天，效法的就是亚伯拉罕！亚伯拉罕，以撒，雅各，这些人了不起！神跟亚伯拉罕

今天看到老约翰所写的《启示录》里面描述关键的时刻----第七次号吹响之后，教会被提；再往后《启示录》的经文，我想跟我没有太大的关系了；那七个碗跟我没有太大的关系。我就渴望被提，或者死了从死里复活，或者

前面我讲的教会和受膏者，是大有能力的福音。我今天传福音是靠神的大能来传的，所以神迹奇事随着我。我知道将来死亡，但也必复活，就不怕死了。人活在永恒里面，还挂念什么呢？我渴望早点离开世界，到神那里。不要爱

盼望神的荣耀！因为我们在这世界上没有盼望，我们在这世上活在绝望当中，是耶稣基督给了我们荣耀的盼望，让我们知道死了以后不是骨灰盒，让我们知道今天就在永恒里面活着，今天我们就盼望神的荣耀。所以耶稣讲：人子

在我的里面有一个梦想，就是梦想有一天，来到主的面前。虽然在这世上不断承受各种辛苦，但在我里面所盼望的，极重无比永远的荣耀，终于来到了。因着这样的盼望，我也鼓励弟兄姐妹也跟我一样，开始被兴起来服侍这个世

在早些年间有一个先知叫科安童，我在一个人群当中，刚好遇到他在那里，他就走过来按手在我身上给我说：“你要行过一段非常黑暗的幽谷，但在末了你必看见神的荣耀！”当时我里面的信心几乎是奄奄一息了，但我老感动了

我曾说的那个姐妹，创业、破产，又重新创业。一个五十多岁的女人，很不容易，压力非常大。不管如何，她知道我们的神是道成肉身，荣耀复活，是身体复活，特要败坏那在我们肉身上掌死权的魔鬼。我们的身体得赎，是与我

主啊，你是使人有盼望的神。感谢你拣选了我。当你的话语释放出来，我们每个弟兄姐妹心里就都燃起了盼望。愿我们每个人都兴起来，成为传扬你话语的人，成为分赐给人盼望的人。主啊，你死里复活的能力要充满在我们当中

为什么分享盼望这么重要？因为盼望是人活着的意义，失去盼望，就失去了人生的意义。比如高考，这样的盼望可以让他坚持下去，人生的路需要盼望，改革开放前，我的家很穷，我爸爸妈妈因为生活所迫。要借钱过日子，我那

我鼓励弟兄姐妹们大有盼望。你看到困难了吗？但是因信，你就可以知道在前面有翻转的路， 有翻转的机会。如果你正在经历各种各样苦难的话，不要紧！因信，神的能力就会彰显出来，你就会大有盼望！环境不能拦阻你，信

希望神学家莫尔特曼说：“不管这世界有希望于否，我们是带着神的希望而活的人。”这世上不管有希望于否，我们信耶稣的人要有希望。主耶稣死里复活所以我们有希望。这位莫尔特曼博士和我是至亲的朋友，他是世界级的神

我们不是在那里说三位一体，然后让你解释一下，你也解释不清，不是。我们今天讲的是律法的总结就是我们的耶稣基督，耶稣基督从死里复活的能力要因着你和我的信心随着我们。瞎子看见，瘸腿的起来行走，大麻风的得洁净

我在讲为什么喜乐？我在讲得胜才能够喜乐。我们所求的就必得着，我们不需要喜乐吗？喜乐啊。我们所求的为什么会得着呢？因为在天上我们有后台啊，是不是？然后我告诉你，一个人不喜乐，就是对未来没有盼望。因为你的

昨天有一位姐妹问我，有一个地方是国企办的养老院，要进这个养老院要先订位子，要先交十万块钱订一个位子，然后将来你每一个月还有交七千。她问我怎么样？我说这是骗子。咱们的盼望根本就不在这个事上，养什么老？咱

人一生最大的问题是死亡。如果能够胜过死亡，就没有任何东西不能胜过的了！世上最大的悲哀莫过于人不愿意死，却不得不死的事实。第二大的悲哀就是弄不清楚死是怎么一回事。中国古人说，未知生焉知死。就是不知道怎么

天国是真的，地狱也是真的。我咋知道的？《圣经》里写的，要不然我咋会知道。哪一件不是学的？都是学的。天国是真的，那天国里的好东西怎么才能拿到呢？就在耶稣基督里拿天国里的好东西。今天咱们拿天国里的好东西多

要得着这从耶稣基督而来的权柄，这天上地下所有的权柄都归了我主耶稣基督，因为我主耶稣基督为了得着权柄，甘愿走上了十字架的道路，甘愿走上这条得胜的道路，活着已经变得非常简单了。**耶稣基督从死里复活胜过了

后来走到教会，听到的第一首诗歌《世界在背后，十架在前头，永不回头》，唱的是英文，虽然不太明白，但是就跟着唱：“世界在背后，十架在前头，永不回头，我已经跟随了耶稣永不回头。”听了以后，跟我里面的性格产生

后来我就总结出来人在这世上没有盼望，我的盼望一定要在天上，一定要在耶稣基督里，我有永恒里的盼望，这就是我服侍的动力，这就是为什么我藐视很多东西。为啥我不跟我自己的弟兄姐妹争财产？当然本来也没多少，也没

你我都是神的儿女，我们的祷告会撼动天地，神会因着我们的祷告，在天上地上显出奇事！我们今天所经历的神迹，经历的医治，还仅仅是个开始！Joe 2:30 在天上地下，我要显出奇事，有血有火，有烟柱。Joe

人很需要爱和被爱我虽然起早贪黑的服侍，但我越来越年轻，自由爱会带来人的释放，活出美好人的爱有不确定性，你不知道他明天会不会爱你，但当我领受了神的爱时，我被神的爱激励，然后我把我的爱分享出去。2 经文

所以我的回答就是，买一副棺材放家里的客厅里头，把盖揭开，闲的没事进去里面躺一会。心想：我已经死了，我已经不用花钱了，已经没有梦想了。有的人说：那多难看啊。不难看，因为结局全是这个。有的人不喜欢说死这个

大家好！今天我跟大家分享一个题目，叫做《充满盼望》。一个充满盼望的人，尤其是从天上来的那种盼望，我告诉你，这个人一定会成为神人，这个人身上会带着耶稣基督的印记，这个人会有神迹奇事随着他，他摸着的东西都

圣灵要在你身上做工，《圣经》说圣灵要使你成为圣洁。但是什么可以使你成为圣洁？——就是靠折腾。在折腾中，你可以看透万事，就厉害啦！神的意念高过我们的意念，神的道路高过我们的道路。原来神的意念我们看来是不

1 今天的题目：创造历史的人！上个主日，我讲的是《怀里有宝贝的人》。你们都是怀里有宝的人。有了宝贝，还需要担心生活吗？不用了。还会问，信主能当饭吃吗这样愚蠢的问题吗？不会了！可是不是所有基督徒都知道。

不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望；盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将　神的爱浇灌在我们心里。(《罗马书》5:3-5 )患难生忍耐是信心的操练，忍耐生

还有一种叫屎壳郎的虫子，它们喜欢滚粪球。如果有其他的屎壳郎动了其中一只屎壳郎的粪球，两个屎壳郎就会为了粪球使劲对掐，跟对方玩命。我喜欢看动物世界，每次看到这些动物我就会想，人是否也像他们一样。当人看动

有些人说耶稣没有复活，那我们的能力从哪里而来呢？如果我们所信得耶稣没有复活，那我们所信就是枉然。但是今天我们确信耶稣基督从死里复活，彻底的败坏了那掌死权的。所以我们不再体贴肉体，单单体贴圣灵。为什么我

我不在那五百人当中，我确实没看到耶稣踩着云彩上升。那眼看着耶稣升天的人，心里会有什么感受呢？原来人是这样的！原来人生是虚空的！原来死人是可以复活的！两位天使在说，“加利利人，为什么要这样望天？”因为他

2Co 4:5 我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。2Co 4:6 那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光，显在耶稣基督的面上。2Co 4:7

今天想问你，你有这盼望吗？你没有的话赶紧弄一个。真的！如果没有这盼望赶紧弄一个。你祝福了谁？你得知道啊，真的要问问自己呀。有些人来到咱们当中来了很久了，我说你祝福过谁？你解决过谁的问题？你帮助过谁？他

**我们若果癫狂，是为神；若果谨守，是为你们。原来基督的爱激励我们。因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。（《哥林多后书》5:

**我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服。倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里叹息

人相信就是经历神开始，就会得着信心的确据，就会看见在实践信心的路上，一步一步有圣灵的引领。如果跟魔鬼争战，你就会得胜；如果为病人祷告，病人会得着医治。不管你做什么东西都会兴旺，你不是得着宝贝了吗？**

我们当中的一个牧者发给我一个见证，她为这些腿疼的、有病的祷告，很快就好了。其实我非常喜欢这样的见证，因为这是在释放耶稣基督从死里复活的能力。如果有一天神呼叫你，叫你献上你最宝贵的以撒，你的反应会怎样？

罗得离开亚伯拉罕后被人抓去，亚伯拉罕带着兵马，把侄子抢了回来。亚伯拉罕的一辈子，折腾来折腾去，到了九十九岁，神给了他一个儿子，叫以撒。等到以撒长大了，神跟亚伯拉罕说，让他把儿子献上。如果是我的话，我肯

我很想解决悟性的问题，因为悟性不通是问题的根源。比如我们当中很多人纠结这个、纠结那个，就是因为悟性不通。我在解决悟性问题的时候，设计了一个课程，就是训练大家把要说的东西写明白，说不明白肯定就是悟性上不

<h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5>大家好！我和大家分享一个题目《让死人复活的信心》，这是关于信心的讲道。提到信心我就很兴奋，若想要造就一个人，就要先建造他的信心，如果一个

主耶稣，今天就把永恒里的盼望放在我们里面，让这永恒里的盼望，成为我们里面一道闪亮的光，让我们整个生命都被光照耀，让我们可以活出你荣耀的形象。神啊，就照亮我们里面一切的黑暗，除去我们里面一切的难受和纠结

当我们得着耶稣基督，钱还是问题吗？钱不再是问题。灾祸还是问题吗？灾祸也离我们远远的。还有什么东西是问题呢？没有问题了。**我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏，随事随在，

《以赛亚书》这一章的主题是告诫我们不要做那种基督徙，然后要得救在于归回安息，得力在乎平静安稳。我如果对神有信心，一定要相信神的话，得力在乎平静安稳，因为我们的神是为我们争战的神，我们的神是掌管宇宙万有

主耶稣，今天就求你在我们的里面，点燃我们里面奄奄一息的盼望，让我们在所经历的事情上，正在经历的艰难困苦和人生风暴当中，让我们开始重新点燃我们里面的盼望，你本来就是使人有盼望的神。今天，愿你亲自在我们身

一个人丧失了信心，丧失了盼望，不管你之前做的对还是做的不对，都已经毫无意义。就算是之前做的不对，但使徒保罗仍然持守对神的信心，因为我们做错的事，不能影响神的国。大家千万不要以为自己做错了事，就控告自己

我们今天只讲一件事，在我们心灵的深处，深深地开启我们里面那种对神的信心，对神的盼望，然后开启对神的爱。我们的神是好的神，不管这些事情临到我们也好，不临到我们也好，如果我们里面开始萌发出爱神的心，开始萌

不管你在什么地步，有了圣灵的大能，人活着就是一个非常简单的事。也许你在我们当中来了一段时间，欠了很多的债，过去的日子欠了很多的债，不是来我们当中欠了很多的债。你过去的日子，混下去的日子看起来岁数也不小

主耶稣，我谢谢你！谢谢你担当了我的咒诅，背负了我一切的痛苦，也背负了我的忧患。因你的刑罚使我们得平安，因你的贫穷使我们成为富足，因你所受的鞭伤使我们得医治。今天，主耶稣，就用你的爱来激励我们，愿你的大

神哪，今天就开启我们的心窍，开启我们属灵的眼睛，让我们知道你的恩召有何等的指望。让我们知道，你向我们信的人所显的能力是何等浩大；也让我们知道，你从死里复活的能力，要降在我们身上，远超过一切执政的、掌权

你知道这个期盼有多大的用处吗？这个期盼可以帮你减少很多的灾祸。**今天你的灾祸，不管是疾病也好，顽固病症也好，还是其它倒霉的事也好，就是因为没有这个期盼**。你只期盼站立在你老婆面前，你只期盼站立在你

读《罗马书》八章二十四节到二十五节：**我们得救是在乎盼望。只是所见的盼望不是盼望。谁还盼望他所见的呢？但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。（《罗马书》8：24-25）**盼望死了以后上天堂吗？不是

我问你，如果手按病人，病人没好怎么办？没好还得回到一个根基的上面，这个根基就是建立得胜的教会。我们信的是什么呢？我们信耶稣基督从死里复活；我们信的是什么呢？我们信的是耶稣基督口里所说的一切话；我们信的

今天我告诉你，真的是信得太难了。我说你不要为明天忧虑，因为神会供养你；你不需要为明天忧虑；你不用为自己攒钱。人就觉得：那不行啊！房价都掉了。房价掉了就掉了呗，你不是想透过房价挣点钱吗?有的时候我就说：

怎么知道耶稣是个高人呢？五饼二鱼喂饱五千人，七饼二鱼喂饱四千人，什么人能干这事，瞎子看见，瘸腿走路，大麻风的得洁净，死人从死里复活。只有耶稣能干这事，那还不是高人呀！但是彼得跟着耶稣，耶稣所说的话，他

我经常看到人生病了，那活下去的那个盼望，老有盼望了！去医院插一根管子不行就插俩，俩管子不行就插仨，上面插上管子，下面也插上了。成了科学实验仪器了，到处都是管子，哪根管子不疼啊？哪根管子都够你喝一壶的！

像约瑟，他是没办法选择的。也有跟约瑟一起被卖做奴隶的，不止约瑟一人。可能有很多一起被拉到奴隶市场的，有一些可能也跟约瑟一样是富家子弟，但是他里面的想法不是约瑟的想法——我只要能够回来，我这仇不报，我誓

人没有盼望的时候是非常痛苦的，有盼望、有梦想那是一个非常舒服的状态，所以咱们今天弟兄子姊妹们要开始，不管怎样，都相信神在我们身上有一个美好的计划，这是实话。神爱我们，在我们还是罪人的时候就为我们死，让

人为什么会选择自杀？因为绝望！张国荣十多年前跳楼了，你说他跳楼做啥呢?很多人就想不明白，要钱有钱，但问题是什么？钱也不能够解决里面的痛苦，该隐和拉麦他们都是很有钱的人，但是他们活的都很痛苦，他们痛苦的

约瑟认为做奴隶就做一个好奴隶，做囚犯的时候就做最好的囚犯！你说是不是很厉害？这叫追求卓越。**追求卓越就是做奴隶就做一个最好的奴隶，做囚犯就做一个最好的囚犯，做工程师就做一个最好的工程师，做基督徒就做

谁知道谁是被拣选的?谁也不知道，你真的知道吗?你也不知道，**但是你可以相信我就是神拣选的，这叫积极主动的信心**。约瑟有没有怀疑过他的梦想呢?有，肯定有，跟我们都一样，都是肉身长的，里面会痛苦，然后

今天无论如何都要识破魔鬼的诡计 。要么我们过小日子，在麻木中享乐，要么挑剔受伤，其实这些都是魔鬼很厉害的诡计，我们如何对付这种诡计，一定要从不受伤开始，今天无论如何都要识破魔鬼的诡计。**我们如何对付

大家好！这是最后一讲，今天讲完了《得胜的门徒》就讲《荣耀的盼望》。透过这次活动，又得着了一些宝贝。我如果得着了宝贝，天使在天上都要为我欢呼！要找就找宝贝，可别收了一筐垃圾，这些宝贝都是带着荣耀的盼望在

有俩老头，给他们算一算还能活多大岁数？就算是90岁，还剩个十来年头、三千多天。三千多天不抓紧时间好好活在荣耀当中，俩老头却在那掐架。我那天在视频上看俩老头玩命地打起来，我就不知道他们俩在干啥？我就在看

你要想做得胜的门徒吗？你没有永生的盼望，只在今生有指望，就比世上的人更可怜。千万不要搞错了，耶稣钉在十字架上不是为了你上学，耶稣钉在十字架上也不是为了你赚钱，耶稣钉在十字架上也不是为了你疾病得医治，耶

我有时候就服侍到有点气馁，因为有些人被服侍了一遍又一遍，一看还是一个属肉体的人，他所有的盼望都在这世上。我今天把鬼赶出去，他明天再把鬼邀请来；我明后天再把鬼赶出去，大后天他又带着鬼来了。那鬼还有的时候

我们讲的是《约翰福音》第三章，这里面记载着耶稣和尼哥底母的对话。有一个法利赛人名叫尼哥底母，是个犹太人的官；他很有钱、有权，可能也没少贪，这咱们不知道。这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由　神

充满荣耀的盼望，带着这荣耀的盼望在这世上活着，我是天天活在神荣耀的盼望当中。那什么叫天天呢？我给大家举个例子：有一个生来瞎眼的来找耶稣，耶稣一弄，好了，眼睛看见了；有一个生来瘸腿的，耶稣一弄，好了。然

其实我告诉你，如果你带着荣耀的盼望在这世上活，你怎么可能活穷呢？你不可能活得穷啊，天上的资源都成了你的资源，你怎么可能活得穷呢？你怎么可能活得不喜乐呢？你肯定活得喜乐。人在这世上，哇，那是要风得风，要

我们当中的领袖也好，一般的基督徒也好，你曾经祝福过谁？你曾经服侍过谁？我就挨个说，我们当中有好多跟着我信主五年的，你释放过谁？ 你真的做了些啥？你如果把你的工作看作是人一生当中的头等大事，那你很难服侍

像我这样的人，就算有千难万险也拦不住，流完了眼泪，接着往前奔跑。 为什么？我把人活着这件事看扁了，把工作也看扁了，把钱也看扁了，所有的事都看扁了。 我只有一件事，就是看万事为如粪土，唯得着耶稣基督为至

新加坡有一盘菜叫啰惹，是啥呢？就是什么东西都往里放。你想，我们里面的信仰体系，如果是一盘啰惹，那会是什么呢？那就是东北乱炖。什么都往里掺和，那能不乱吗？那里面肯定充满了困惑。 我就挑战一下大家，你里面

人活着得有一个盼望，没有盼望咋活。你有你的盼望我有我的盼望，你的盼望可能是做好工作，我的盼望是早点回到耶稣那里去。你说：“这不是我的责任。”**主耶稣托付我的责任，就是命定成为祝福，所以人对活着的看法

你问我：“为什么能解决这么多问题？”**因为神的权能在我这里，我认为神的权能对我太宝贵。**今天就问下你自己，你曾经祝福过谁？释放过谁？今天跟着我信主五年的很多，如果问你：“你释放过谁？”你做了些什么

基督徒能不信神吗，但信不信神的话呢，就不一定了。**如果信神的话就会照着神的话行；如果不照着行，就是不信啊。**今天咱们就开始思考一个事，人到底为什么活着？我告诉你，体贴今生的基督徒多啊，有很多人说我

我发现一件非常有意思的事，耶稣常常批评人小信和不信。人不信是一个很严重的问题，有些人他也信耶稣，但是他不相信神的话在他身上有同样的果效，他不相信可以做耶稣所做的事，他不相信神可以透过他的手施行医治，他

他要说明，原来生命在于他。你看在新加坡，基督徒死了，一看挂一个大挽联，生命在我，复活也在我，就是那个《约翰福音》里那段话。所以今天咱们真的知道，神掌管一切，神的计划到底是什么？如果神的计划是建造得胜的

今天如果你没有耶稣基督从死里复活的能力，你怎么活？你到为什么活？如同我说的：“干啥呢？”赚钱干什么，赚钱生娃，生娃干啥呢？我真的不太理这样的活法有什么意思。所以，我给我们当中的姐妹一个建议，能否横下一

今天我们建造得胜的教会，就成为耶稣基督身体的一部分，教会不得胜，不在耶稣基督的身体的里面，怎么可能会有效的做医治释放？耶稣基督来到这世上，活了30多岁，被钉十字架，从死里复活，耶稣的路就是我们的路。效

我们对属灵的事情的了解是很要命的，千万不要以为没有。咱们华人做生意的，很多人家里供着东西的，为什么呢？你问他好使不好使，他会跟你讲一大堆故事，为什么这么多人相信风水？今天我看了一个国内的知名电视台的视

今天我想跟大家分享一个很要命的事，就是得胜的教会，就是我的命定。人看透了就知道需要一个活着的意义，人如果不知道活着的意义岂不是要跳楼吗？看透生死不是跳楼，看透生死是得着命定。如果我们看透了生和死，我们

我虽然活到这个年纪，但是我活的明明白白的，什么意思呢？就是连生和死都弄明白了，我没有怕死的状态。有的人说：“人是铁，饭是钢。”但我有上顿没下顿，现在活得挺好的；还有的人必须保证7个小时睡眠，但是这个不

但是他在团契里面，没有人能医治他的病，医生也不能医好他的病，我看到他，我就对他说：你知道吗，弟兄 ，凡是有眼睛疾病的，我带他们祷告都好了！我当时就看见，他的眼睛瞬间充满了期待和盼望，一下子点燃了身体里

我服侍过很多这样状况的人，一个不信的人得了绝症，是一个非常非常难搞的事。原因是啥呢？绝症是咒诅已经到了不可收拾的地步，灵里的绝症就会变成肉身的绝症，实际上是一个很难搞的事儿。他的心思意念已经肮脏到几乎

人对这个世界真的了解吗？如果不知道灵界是真实的，不知道活着不过是灵界的一个影儿，你就不可能活的好。正所谓不识庐山真面目，只缘身在此山中，我们今天要看透了，看透了就寻找真理，寻找的就一定寻见。寻找什么呢

我们传的不是一个廉价的福音，我们所传的是付代价的福音，我们真的信，就真付代价，绝无抱怨。因为我们为此而生，也为此而死，生生死死的事儿都在我们之外，这就是我们的命定。所以，付代价是一个再正常不过的事。我

得着耶稣基督从死里复活的能力，践踏魔鬼仇敌，这就是建立得胜的教会，就是我们的命定。所以在《启示录》里说：**弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死也不爱惜生命。**我告诉你一句比较让你

这世上钱财解决不了人的问题，医疗也解决不了人的问题。很多人问我，有了耶稣还要医院做什么？我就在想，我一个同学在医院里待了三个月，给他最好的治疗，最好的医生，最好的药物，结果还是躺在床上起不来。后来是我

这话讲的很清楚，你是否有至死忠心的这种心态？人活着本来就是该死的，既然早死晚死都一样，那就没关系了。有人可能可以活到八九十岁，也可能活到老年痴呆，然后抹大便玩，那叫什么活法呢？所以如果弟兄姐妹看不透，

**后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。他又对他们说，你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。信

我们看到得胜的人，看到不得胜的人，我们看到攻克己身的使徒保罗。什么是攻克己身？攻克己身是指在我们里面有股邪劲，这股邪劲是属肉体的自己，这股邪劲常常来败坏我们，就跟雅各在雅博渡口跟神摔跤一样。其实我们都

那为什么我活的好呢？因为神与我同在。为什么神与我同在呢？因为我有《圣经》里古人的信心。我一直都在想，这样的活法早死早利索，一下就把活着这事给看扁了，这是古人的信心。有什么东西能让我们与神的爱隔绝？因为

古人的信心有证据，那我问你，耶稣基督的信心有没有证据？耶稣基督讲信心的证据那是一大把啊！我很感慨，在《圣经》里记载的耶稣的形像那么清晰、那么明白，很多人却不信，我就觉得邪门了！这些人读《圣经》读哪里去

老版的101课程第一课的题目叫做《灵界是真实的》，后来我觉得题目不是很好，所以新版101课程第一课的题目叫做《人活着是个属灵的事》。大家常常听我讲人活着，所以这次就把101课程第一课的题目设定为《人活

患了十二年血漏的妇人在医生手里花尽了她一切养生的，却没有一人能医好她。为什么医不好呢，因为这背后是个鬼。所以这个女人一听说耶稣将要路过，她就突然间来了盼望。为什么来了盼望呢？因为钱花完了。如果有钱的话

神正在我们中间建立一支大能的军队，在属灵的世界里践踏魔鬼仇敌，让被掳的得释放，被压制的得自由。今天我们传福音也像耶稣年间那十二个门徒和七十个门徒一样，传福音就传医病赶鬼的福音。我们在什么地方靠着神的灵

弟兄姐妹，重新省察我们里面哪些东西整对了，哪些东西整错了。开始刚强起来，无论付出什么代价都要冲过去，活出神荣耀的形像，因为不是你厉害，而是神厉害。神正在这个世代，透过我们华人命定神学和我们所训练的弟兄

答：我要咋回答你呢？那你就在大观园里溜达溜达，没关系，开开眼界。人心里没有信心是一个非常坏的习惯，通常我见到身上有重病的人，都是信心非常脆弱的人。我也感慨！这里真的是大观园。为啥呢？外面都是小观园。今

**所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。(《希伯来书》 6:1-2 )**所以，不是说我信

有人就说了，那就你厉害？不是我厉害，是人家耶稣厉害呀。我当年整那玩意儿也不行，整一些火腿、酱牛肉、然后大家来吃喝玩，整什么幸福小组，大家都玩的很开心。然后他们就会好好信主？那是福音吗？别的我不知道，但

今天我告诉你，弟兄姐妹啊我告诉你，**塑造你里面坚韧不放弃，跌倒了再爬起来，塑造你里面不胆怯、刚强壮胆，塑造你里面那种忠心的性格。死都要忠心，做一个忠心的人**。塑造什么性格？就是塑造这些性格！我今天

如果一个人一帆风顺，遇到的全都是好事，你就不需要管理什么，因为他里面的感觉自然而然的就很好。你遇到了不好的事情，你怎么反应，怎么用你里面的那种东西回应，开始去恢复盼望，盼望这个东西特别的神，所以今天我

教会是传递异象、传递梦想的地方。如果你里面没有异象、没有梦想，你传递的是什么？如果你传递的异象、使命没有热情，没有感染力，全是道理逻辑，你传递得出去吗？所以人要成为有血有肉的人，就像乔丹在他的广告里的

他一定会求耶稣医治他，但是他在团契里面，没有人能医治他的病。医生也不能够医治他，我看了看开口说话，我说：“凡是有眼睛疾病的，我带他们祷告都好了”。我当时看见他整个眼睛都充满了盼望，一下点燃人心里的希望

但是我就在想：“这个事情跟我有什么关系呢？”后来神就启示我了：**我们是照着神的形象造的，神怎么干我们就怎么干，神怎么说我们就怎么说，神说要有光就有光。**我经常遇到一些基督徒遇到渊面黑暗的状况，比如

在我服侍的经验里头，我无论如何会把最宝贵最宝贵的东西分享给你。这个最宝贵的东西就叫异象和梦想。异象和梦想会给人盼望，其实人活着需要异象和梦想。早些年间我小时候，几个小孩穿个开裆裤和点泥，弄个泥娃娃一摔

有的时候我们的主耶稣也很犯难，主耶稣说：我还有好多话告诉你，可是你们承受不了。结果耶稣到嘴边的话没说，说不了，咋说啊？怕你们承受不了啊。今天就彻底地拆毁在今生中所有的盼望，让我们的盼望建立在这永恒当中

他如果发烧不要害怕，浑身发热也不要害怕，然后他里面就开始，把那个信心提起来。其实有的人身体一量三十九度，但是他的感觉好像是没有那些发烧的困扰，什么浑身疼的，第二天全都好了，有的时候我们的信心才能撑得起

三心二意的人呐！就把你所有的信心加在神的身上吧！因为我的主仍然在掌权，祂必在沙漠中开江河，在旷野中开道路，虽四面受敌却不被困住。我要在沙漠中赞美，在旷野中宣告，我的主永远掌权！我感谢神，祂是信实的神。

不管你今天面临的困难有多大？不管你面临的光景有多么凶险？好像是四面受敌，但是却不被困住，那是信心的宣告。你看我们的神是何等地爱我们，我们爱世界爱出一身的病，祂却医治我们。我们顽梗悖逆、识别善恶、体贴肉

在我的盼望和信心里面，我们弟兄姐妹所有的病都得了医治！今天大家跟我一起走这条信心的路，我们都要相信，神为我们预备了一个美好的未来。病痛绝对不是一个好事，我们得了病就是罪有应得，但是我们要知道神是好的神

我们被世界上的事捆绑得太深了，有的人就觉得多活一段时间好还是少活一段时间好，都没想不明啊。我妈妈明天手术，我有惧怕。怕啥？就是没想明白呀。我们就觉着活着特别好，但是如果你经历过，你就知道人在肉身之中活

今天我刚刚在为这个直肠癌患者祷告的时候，神的灵这么说：把你所在乎的东西放下，因为你在什么东西上在乎，什么东西就可以让你受伤。过去所受的伤，尤其是内伤，今天神要医治你。把你的手放在胸口上，我奉耶稣基督的

我奉耶稣基督的名，便秘的灵出去，死亡的灵出去！凡是排便有问题的，背后都是老马。阴间地狱死亡的灵都要出去、疼痛的灵出去，手脚发凉的灵都要出去！老年痴呆、体贴肉体和爱世界的东西都要退下去！今天我跟大家分享

大家好！非常开心再次跟大家一起祷告。每一次祷告的时候，头脑都能变得清晰一点，人糊里糊涂地活着很难活得好。我给大家一个建议：不要盼望活太久，而是盼望早点与主同在。前几天我收到一个视频，一个老人家九十多岁

身上带着耶稣基督的印记，今天你在这世上混得不好，甚至撞得头破血流。自己混来混去，混得像一个蔫不唧唧的人没有盼望，因为你总想证明自己。从现在开始从这里头走出来，走出来信靠神。做一个有智慧的人，在悟性上满

有一个人有癫痫、有贫血，跟着我一起祷告，总有一天你得完全的释放，包括癫痫。今天我想告诉大家，不要再照着属世界的逻辑体系活着了，然后第二：不要那么爱惜活着。人一想活下去，爱惜活着，那个纠结、那个难受。今

在咱们当中是不是有这样一些人，说：老师，我很辛苦的，要听道，要查经，还要写笔记。你看他们多好，他们不信主的整天玩，玩得可开心了！我说：你要这么开心你也去啊！我们今天就重新把我们的眼睛放在神的身上，要知

跟我一起来宣告：基督已经受死，基督已经复活，基督将要再来。这带给我们极大的盼望啊，听到了吗，因为耶稣基督在世上的日子，复活以后，还显现给祂的门徒，今天我们也巴不得神向我们显现。就是神没有向我们显现，我

这世上没有盼望，欠债的、亏钱的、被骗的都是因为我们把世上的事看得太重。为什么活的这么累，就是因为把世上的事看得太重，活一天就要喜乐一天，活一天就要有荣耀的盼望的一天。跟我一起在灵里祷告，在我的心里我巴

大家好！再次开开心心的来到神的面前！今天就让我们再次把我们酸软的腿撑直了，让我们疲惫的心再次来到神的面前，带着永恒里的盼望，再次仰望为我们的信心创始成终的耶稣基督。今天就放下那些缠累我们的罪，再次刚强

成为这个世代的祝福！这是我们教会的命定，也是你和我的命定。这个世代都要过去，但是神会带领我们进到永远长存里。疾病都要退下去，就算是骨头折断了，神也可以医治；就算是身体衰竭了，神照样可以医治。神唯一不能

所以今天大家跟着我一起带着热情敬拜，带着热情祷告，带着热情赶鬼，带着热情服侍。在一切的事情上都带着热情，会成为我们的原动力，可撼山，可撼地，可撼海，可以突破一切的拦阻。就像诗歌所唱的，无论是生是死，是

让我们带着盼望，盼望我们的身体得赎，盼望把我们里面那种惆怅赶走，末了我们必站在主的面前！这世上真的都是劳苦愁烦，在肉身当中叹息劳苦，有的时候尚且不能够除掉我们这些属世界的梦想，但如果每天活的那么喜乐，

大家有没有一种感觉，就是莫名其妙的阴郁，惆怅、沮丧，但是也不知道为什么。如果你有这种感觉，那是很正常的。时不常的会有那种东西来搅扰我们，我们一直觉得那个东西不正常，其实我告诉你非常的正常！就是因为在肉

人里面没有盼望是很恐怖的事，今天不管怎么样开始恢复里面的盼望，不再活在等死当中，开始活在盼望当中，要知道神与我们同在，要知道神透过我们做新事，不管我们年龄几何？70、80、90，我们身体不缺胳膊不少腿

如果在过去一段时间里，我们当中有些人明明知道，自己活在属世界的体系里，已经被老马、黄皮子败坏，被折腾的很惨。今天就不要再悖逆和刚硬，硬着颈项去效法撒但的作为，也不要受牠的迷惑。开始与我们合一，开始在建

有人浑身发冷、嗓子冒烟，感冒了是吧？还有一个姐妹，她的孩子八岁了还不会说话，我们一生追求虚浮的东西，所以搞出很多的故事，就是个悲剧，就是个祸患。我们来到神的面前，让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们的

录音文字版大家晚上好，今天晚上我们一起来祷告，开始恢复我们里面对主耶稣的盼望，恢复我们里面对神信靠的心！哈利路亚！主是我们的力量！主，你是我们的盼望！弟兄姐妹们，今天你是否觉得生命当中充满了患难，充满

其实我告诉你，我们在这世上所有的事不过是灵界里的一个影儿，当你刚强起来后，你会发现啥事都没有，有的时候即使刚强过了点儿，又把过去那个一哭二闹三上吊的本事拿出来了，那也行！是不是？啥事儿没有。我们要在灵

大家好，今天是耶稣基督复活的日子。两千年前，耶稣基督为我们从死里复活，从此以后我们就有了盼望。靠着主耶稣胜过阴间的权势。从此以后，不再惧怕，阴间已经被我们践踏在脚下。那些怕死的人，来到神的面前，再次刚

要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止；要放长你的绳子，坚固你的橛子。因为你要向左向右开展；你的后裔必得多国为业，又使荒凉的城邑有人居住。（《以赛亚书54：2-3》）今天就从虚空的人生里头走出来

我们就领受一个命定，建造神荣耀的教会。神啊，复兴你的作为！让你的荣耀遍满全地！不但开我们的眼睛，也开我们属灵的眼睛。奉耶稣基督的名，松开！完全松开！颈椎松开！肩膀松开！胯骨松开！腰椎松开！我奉耶稣基督

大家好，这是一个值得庆祝的日子，因为耶稣基督的降生，使我们有了盼望。然而，耶稣基督的降生，许多人要被兴起，许多人要跌倒。但你和我，要做那个被兴起的人。好不好？就在神面前说：神啊，我是被你兴起的那位，我

让我们把可夸的盼望坚持到底！当我们看见这世上没有盼望的人，他们的盼望就是钱，他们的盼望就是过日子。然后活出来的结果就是把肺切掉了，或是把胃切掉了一块，真的很可悲。这个地方是有神的荣耀的地方。这个地方是

虽然攀登属灵高峰难受，但是带着可夸的盼望攀登上去就好了。既然都是难受，但有一个是带着盼望的，看哪，这里有神的同在，这里有一群愿意为神摆上的人，这是建造神荣耀教会的一群人。在这个地方瞎眼的要得看见，瘸腿

颈肩松开了没有？打个字告诉我。昨天我在服侍一个姐妹，腿呀、后背呀，后背有一根棍子一样的东西，祷告祷告松开很多，她困了，睡了一觉起来好很多了。如果祷告你很困，你睡一小觉是不是感觉好多了？今天得胜的恩膏已

很多人都有这荣耀的盼望。好不好跟着我一起在灵里祷告。人在这世上，有了耶稣基督是何等美好的恩典，竟然当成负担，不是很可恶吗？不管是邪灵也好，还是天使也好，真想揍他一拳。好吧，我们一起在灵里祷告，带着迦南

靠着耶稣基督，我们就领受从他来的恩典，我们只有相信的份儿，只有领受的份儿。我们要想给的话，就把自己的生命献给神。那是圣洁的，是蒙神喜悦的。松开，挑剔的灵退下去，挑剔的恶习要退下去。奉耶稣基督的名，着急

今天就开始带着盼望，不再负面情绪里活着，这些东西都没什么了不起，要成为神眼中尊贵的器皿。今天就从玛门的辖制里走出来，玛门解决不了你的病痛，玛门甚至解决不了你的祝福。什么都是空的，如果你看看这个时代，你

神要使用你，这是悔改的日子，这是经历神经历到帮助的日子，祂会成为你的安慰。一想到将来有一天我会看见我的神，站在祂面前，就开心的不得了。真的是巴不得我们这肉身毁坏的日子，能够得着天上不能朽坏房屋。跟我一

把那些死亡的灵给治死，或者说让死亡的灵把你给提到神的国里。要死了才想起来祷告，是吧？在这世界里头，有一群人向着这世界是死的，这世界向着他们也是死的。活着的不再是我们自己，是耶稣基督活在我们里面。你跟着

我们在世上有盼望吗？没什么盼望，你的盼望大概就是一个骨灰盒，就算你非常玩命的工作，得着的是什么呢？不过是一个骨灰盒，仅此而已。那如果我们在世上没有盼望，我们岂不是要盼望神，一个荣耀的盼望，那就是我们的

定意决不妥协，神啊，我感谢你！我多么庆幸这世上有神，如果没有神今天我们在这个世界活着将毫无盼望，当我们看到人身体那种衰败的状况，活着就是悲剧。幸好有神，幸亏遇见神，并有机会能够与神同工建造祂荣耀的圣殿

上次我带祷告的时侯，有个姐妹打字说：她的姐姐出了车祸，左边右边的肋骨断了好多根，这世界悲剧和灾祸太多，你根本就控制不了，人除了依靠神，还能做什么呢？求神开启我们的心窍！我鼓励大家建立起属神的价值观念，

今天要知道我们的神是怜悯的神，祂满有恩典，满有怜悯。神的怜悯绝不断绝，神今天依然是医治的神，神依然是医治我们的神。今天就让我们紧紧抓住祂的应许，要彻底的践踏魔鬼仇敌！不管是什么病，就算是瘫痪的也要站起

撒旦你给我听着，今天我们这些人全要得着命定，我们全都是要奔跑耶稣基督这条道路的人。我奉耶稣基督的名宣告，撒旦的头要被践踏！疾病的灵要出去！就算是瘫痪的，也要站起来行走。奉耶稣基督的名，瘫痪的要起来行走

今天我们就是要进到这场属灵的争战当中来，要知道今天我们这样长时间的祷告，在你所看不见的属灵的世界里，其实已经在争战打仗了。所以，弟兄姐妹要在这样的一个争战过程当中，不断的坚固我们里面的信心。今天我们只

开始相信，当你带着要把事情给成就的信心，你所面临的问题就没有不成就的事情，大胆的去做，神会带领你得胜，神会让你看到，你自己都没有想象到，你还有那样的潜力，就是在这样的训练当中把你里面的性格重新的被塑造

还有一种就是撒旦把我们整到一个有强烈求生欲望的里头。那也是要死了。但是什么人能够活下来，就是什么都不在乎，然后看着耶稣活着的人，就没事了。今天我们就开始践踏魔鬼仇敌，不要再活在撒旦的谎言里面。有的人就

接下来的主日，我会分享《让人从死里复活的信心》，这种信心可了不得。今天，我们开始拥有这种信心，死人都能复活还有什么东西不能解决？开始相信神！千万不要惧怕，不是我一说要付代价就怕了，但是神还是要拯救我们

开始有盼望了没有？开始在你里面有一种力量，在我们里面升起来了没有？有的话，打个字，好吗？也告诉神！神我仰望你。开始喜乐了吗？开始充满盼望了吗？神的应许都要成就。哇！兴奋啊！神要带我们进到应许之地了。要

<p class="line" data-line="67">我们有一万个理由来敬拜神，要知道神正在恢复造我们时候的荣耀形像。为什么我们要昼夜思想神的话，不昼夜思想怎么能够明白呢？便血的弟兄现在什么状

我们常常被拒绝，有的时候甚至被困难压迫，辛苦的要命，但是我们愿意。因为在耶稣基督里，每一次的得胜，都看见耶稣基督从死里复活的能力。如果我们可以经历耶稣基督的死，我们就可以经历耶稣基督从死里复活的能力，

奉耶稣基督的名，头顶松开，颈肩都要松开！奉耶稣基督的名，容易着急的邪灵出去！奉耶稣基督的名，魔鬼退下去！着急的感觉要完全消失，我就是要脚踏实地。奉耶稣基督的名，瘫痪的灵要出去，圣灵的火要降下来。瘫痪的

如果你听我讲道，你会发现我常常提到一件非常关键的事，就是活着的这件事。你知道人活着非常需要盼望。如果人活着没有盼望，活着很辛苦。人如果生活当中所有的问题都得到解决，然后没有盼望，你是非常辛苦的。其实人