那你说这英雄有没有异象？有异象；有没有梦想？有梦想；有没有名？有名。但全是属世界的逻辑体系。这东西将来带来的败坏实在是太深了。所以，弟兄姐妹要开始了解，人一生的生命不长，七八十年，且行且珍惜呀！珍惜啥

雅各知不知道神与他同在？知道。知道了他怎么还偏心呢？他愿意偏心就偏心，很真实、很自由。干活是他的选择，是他的自由。他坚持忍耐是他愿意坚持忍耐。他不发怨言是他不想发怨言。他爱拉结很正常，什么问题也没有。

奴隶的本性很有意思。别看你是神拣选的，但是在这世上混久了，而且被压迫久了、被奴役久了，就不大会做自由人了。神要把你从埃及地带出来，你会看到神在你身上有一个伟大的计划：**先把你带到旷野，在旷野开始颁布

有些姐妹很喜欢嫁给洋人，我有个同学就是嫁给了洋人。她们总觉得嫁给洋人好，白人条件优越。前段时间我还真服侍了一个洋人，这洋人的妻子是我们当中一个姐妹，去到了那个国家，嫁给了一个当地的白人。后来我们姐妹把

我告诉你，**一旦拯救开始的时候，状况一定会变得更糟，因为拯救的开始就是争战的开始**。耶和华神的军队要从埃及出来的时候，你需要做好准备。是要做一个耶和华神军队里大能的勇士？还是做一个普通的老百姓？如

所有这些事都是为了记念我们的神在我们身上所做的。所以这章的主题叫做，**记念神用祂大能的膀臂将我们从埃及领出来**。那为什么要将头生的都属于神呢？不是应该讲分别为圣吗？不是的！因为神为了要把以色列人从

其实对于孝顺，在《圣经》里没有说，你孝敬父母，因为你父母很懂事；也没有说，你孝敬父母，是因为你父母是一个通情达理的人；没有这些前提。为什么没有前提呢？**是让我们在孝敬父母时，不要放一个前提**。为什

其实有很多人的自私都跟鬼有关系。你不想自私，牠就掰着你往自私的那条路上走。这就是我说的：**想做的不去做，不想做的倒去做了**。这不是你做的，是你身上的罪做的，这就是鬼，很需要医治释放。在做医治释放之

我们的弟兄姐妹反应要快一点，如果神让你很倒霉，就要好好自己反省。神不会搞错，鬼也不会搞错，只有我们自己搞错了，没有照着神的话去做。如果我得了病，我会先告诉大家：我整错了。虽然我不知道哪里错了，如果我祷

**耶和华---你的神照他所应许扩张你境界的时候，你心里想要吃肉，说：我要吃肉，就可以随心所欲地吃肉。耶和华---你神所选择要立他的地方若离你太远，就可以照我所吩咐的，将耶和华赐给你的牛羊取些宰了，可

包括神不容许我们吃血，因为我们的神非常看重生命。为什么神非常厌恶那些拜偶像的？因为他们轻蔑生命，这个世界上没有什么东西比生命更宝贵，因为神是照着自己的形象造的，神看到这样的状况会非常的恶心，他们用最宝

后来我就问他们，我说：“如果你得癌症了...”这话说出来以后，我说：哎，我瞎说的啊。他就说：那我就能放下了。我说：那你放下了以后干啥？结果去看病，电疗，化疗，做手术，安排这个、那个的。其实不是不能放下

有人曾经跟我说：这夫妻关系，有百分之十的家庭是亲亲热热，还有百分之四十的家庭过的水深火热，还有百分之四十的家庭是不冷不热。至于具体的比例吧，咱就别去挑这个毛病了，比例也没统计过。但是这句话说的很好啊，

我告诉你，神就是一个找机会制造矛盾的神。弟兄姐妹们，你如果是一个被辖制的人，你本来想：哎呀，就这么对付着弄吧。哎呀，就这么平平安安地过日子吧。那不行，神一定会给你制造矛盾，让你得自由；神一定会给你创造

弟兄姐妹，你要看到一些不明白的事儿，比如说，挺好的一个人，挺好的一个牧师啊，挺有爱心的呀，他怎么就得了脑癌了呢？你慢慢仔细琢磨，现在这个世代啊，鼓励人被辖制的牧师多呀。神深恶痛绝这辖制啊！有的人就劝他

这就是我们的神，这回读明白了吧。参孙喜欢一个非利士的女人，神不在乎这事儿，神在乎的是人得自由。所以到了这里，你得仔细看全是这些事啊，参孙的妻子怎么就辖制他了呢？她就到她丈夫面前啼哭，这不一哭二闹三上吊

记住，一个被辖制的人，没有自由的人，不可能传纯正的福音；一个被辖制的人不可能侍奉神。我可给你说得明明白白，慢慢地仔细去观察。我宁愿你活在自由当中，什么东西都可以没有。比如说，我们再读《圣经》的时候，你

我们教会不崇尚辖制，不崇尚妥协，也不崇尚这个人好像是能够平平安安地过日子。该冲突的就冲突，该解决问题的就解决问题，但是一定要得自由。阿们！大家听了我讲的，原来神透过参孙这个人，给我们看见了很多这辖制和

你信靠祂还是不信靠祂？神不会替你选择。我脑子有点被你给搞困惑了，那我就再给你梳理一下。你信靠祂还是不信靠祂？祂不管，祂必须让你自己选择。但是雅各他对神有信心，可是那个对方来的那个人要杀雅各，神在你里面

我常常听说人家是这样服侍的，有一对夫妻，一个想辖制另外一个，另外一个不想被辖制，结果他的牧师就说：你就愿意被辖制不就完了吗？其实很多这样的事，你们得感谢神，我不是这样子。我最讨厌辖制和被辖制，什么都可

千万别以为华人命定神学就是祷告祷告祷告，比魔鬼坚持再多一分钟再多十分钟。华人命定神学最重要的是行在神的旨意当中，建造神荣耀的教会这是我们的命定。不是人病得医治，这不是神最伟大的计划。神最伟大的计划是建

今天大家仔细去观察，耶稣在这世上的时候，你会发现耶稣传递的那个观念很厉害。**耶稣传递的观念就是：神的国真的不在乎吃喝。耶稣传递的观念就是你这不信的世代啊！你这小信的人啊！全是这个。**大家知道今天耶

约拿单是个什么样的人？我大概能猜得到。平时跟他的兵坐在一起吃喝很自由，关系搞得很好。有的人大老远开车十几个小时来我这，我得请他吃饭吧？我不能说让人家禁食。人家开了十几个小时的车来我这，我带他禁食祷告。

所以大家要知道真神和假神有很大的差别！假神是巴不得你多受灾祸，虽然它会给你一点好处，但是它是要害你死。我们所拜的这个真神是：虽然他嘴里说我要让这灾祸降在你身上，但是他的心意是希望你能够回转向他。今天我

人天天干啊干啊，还被邻舍嫉妒。这样的人有一个特点：本想活得很好，结果就很劳碌，然后就想出很多的巧计来做这些事，结果带来的事就让邻舍嫉妒。俗话说不怕贼偷，就怕贼惦记，一旦有人惦记、嫉妒你，你就完了，今天

**看哪，先前的事已经成就，现在我将新事说明，这事未发以先，我就说给你们听。（《以赛亚书》42:9）**我们的神是做新事的神。如果作为基督徒都是经历同样的事情，我不觉得这样的基督徒去教会有什么意思，我

**丧失自由的关键是什么呢？关键就在于人被魔鬼迷惑，顺着魔鬼的谎言走**。魔鬼最大的谎言就是识别善恶。魔鬼仇敌使我们丧失自由，然后我们的神为我们的自由而争战。神要用大力攻击人的仇敌，好让我们得着自由。

当我们开始仰望神，我们必不蒙羞愧，但是我们一旦仰望人，那就坏了，人身上的毛病就开始一个个展露无遗。我感谢神，神将祂的灵浇灌下来，好让我们能够认识真理，把我们带领到真理当中，然后我们就真得自由！神把我们

没有自由，没有信心的人，可以在耶稣基督的权柄之下释放，就会得自由。把一个没有自由的人释放出来，这并不难，只要奉耶稣基督的权柄就可以斥责那些鬼，那些鬼退下去后这个人就会恢复自由。但是，当这个人恢复自由之

**主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。（路加福音4：18-19）**《马太福音》、《马可福音》、《路

弟兄姐妹要确切的知道，人传错了福音会受诅咒，人信错了福音也会受诅咒，把福音整错了，这是很多问题的来源。耶稣基督的福音，**第一、是得胜的福音；第二、是旧约圣经所预言的福音，可以使被掳的得释放、瞎眼的得

一旦把世上的事情都看扁了，就不被这些东西辖制了。人被辖制，就是因为自己看重的东西。比如说：要做什么决定，要先跟父母商量，然后又害怕父母不同意，这些事情搅扰我们搅扰的不得了，这不就不自由了吗？人看重什么

在世上的人，或者做义的奴仆，或者做罪的奴仆，你知道你从哪里来往哪里去，你也不定人的罪。后来你又照着天父所喜悦的去做，然后你就成了义的奴仆，这世上没有人是完全的自由，你要么做义的奴仆，要么做罪的奴仆。做

这段故事启示了人对生死的看法和耶稣对生死的看法。人对生死的看法在我们生命当中有很重要的影响，耶稣从死里复活以前，人对生死的看法是非常的无奈，直到今天我们也必须知道，人对生死的看法是处在一种无解当中。除

有一个人问我说：牧师，为什么神非得造一颗识别善恶树？然后人去吃，吃完了以后，就死呢？神不能够造一群木偶，让他们没有选择吗？神看到人有自由才是好的，神创造的人如果没有选择的自由，神看着是不好的。所以我们

你问我怎么有人会喜欢这样呢？因为他把生和死的事看明白了，耶稣为什么要坦然走上十字架的路，因为祂把生和死的事整明白了。如果你整不明白，你是活在云里雾里，活的晕晕乎乎的，所以这世上的事怎么可能做的好，生死

不是因为天父告诉我们去干这个就去干，去干那个就去干，你在干什么？你充其量就是个木偶，我们是有自由选择的人，你可以选择看透生和死，然后知道自己里面有一个积极主动的信心，那个积极主动的信心是神要我们拥有的

怎么才能更深地认识使徒保罗？那就得读他些的书信，这些书信都写得非常地感人肺腑。**我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我

你不看万事如粪土，神就看你如粪土。那你说：我肉体软弱，咋办？就像我内心顺服神的律，肉体却顺服罪的律了，怎么办？如果是这样，那没关系，主耶稣可以帮助你，成为你的力量，治死你属肉体的恶习，这是神的恩典。千

**我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。受造之物切望等候　神的众子显出来。(《罗马书》8:18-19)****但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀。(《罗马书》8

弟兄姐妹要确切的知道一个非常重要的东西，在耶稣基督的福音里面就是能力。保罗所传的福音是大有能力的福音啊！是神迹奇事随着的福音。我们所信的福音是使被掳的得释放，被压制的得自由的福音。不能够使被掳的得释放

我不是自由的吗？我不是使徒吗？我不是见过我们的主耶稣吗？你们不是我在主里面所作之工吗？ （《哥林多前书》 9 ： 1 ）保罗跟哥林多人说他是很自由的，是他们的使徒，读到这里的时候是否觉得保罗这么说好像

我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。向没有律法的人，我就作没

凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人. （《哥林多前书》 10 ： 23 ）意思就是我们是自由的，凡事行了也就行了，但问题是行了也不一定造就人，行了不都有益处。这里所说的益处不是你自己的

拿行神迹来建造教会是不好使的，因为行完了神迹，把这人的鬼赶出去了，但悟性不通的话鬼又会回来。有个牧师就说过我赶鬼是没有用的，周而复始，最后还是一样。然而不是赶鬼没有用，是因为人的悟性不通，得需要真理。

那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神。他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据（原文作“质”）。我呼吁神给我的心作见证，我没有往哥林多去是为要宽容你们。我们并不是辖管你们的信心，乃是帮助你们

弟兄姐妹，我答应你，只要你不离开，我一定会，要么带着我的同工，带着我的小牧者，服侍你到你整个心都要被夺过来归向耶稣基督。至于使用的是不是道德绑架什么的都没关系，啥招都用啊，但是你一定会得到福音的好处。

**基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。（《 加拉太书》5:1）**这段经文是什么意思？一个人信了主，最开始的时候有效，为什么有效？因为他就是凭着信心来的，圣灵就在他

原来一个人在耶稣基督里得了自由，就把这自由当做放纵情欲的机会，她是挺自由，别人因着她的自由就不自由了，是因为缺少爱人如己的心态。如果你要行律法，不如行一句话：爱人如己。在生殖器上受个割礼，算个啥呢！要

今天你什么东西说的算？什么东西说的也不算。几时生，几时死都说的不算，是不是？早上出去挺好的，过一个马路被车撞了，你说这上哪儿说理去？还在那儿刷手机，下一秒就不知道了。大家看了那个视频了吧？要是看了那个

原来死亡是这么一回事，虽然我没有死过，但是我把很多人从死亡边缘带回来。**人的一生是自由与惧怕之间的相争，如果惧怕，人就会丧失自由**。有个弟兄很怕老婆，很奇怪，他的老婆只会打麻将，家里全是他担着。后

靠着耶稣基督，什么都不会塌下来。胆怯的人，在耶稣基督的眼里，是垃圾，会丢掉硫磺火湖里焚烧。**我们里面如果有效法亚伯拉罕的信心，就可以胜过去。如果你有信心，如果你敬畏神，你就不再惧怕**。如果你想要活

你想想看，我从小学习我真的是很自由的。如果小时候我学习就跟着人家一起卷，卷到今天就已经卷不动了。但是你问为啥？我从小挺自由的啊。唱合唱把我踢出来了，没受伤，唉挺好！人家唱人家的，我唱不了了嘛。直到今天

第六点，靠着圣灵凭着信心，第七点做一个属灵的人看透万事， 我想很多时候，人为什么会纠结，因为不懂事，不明白，心里糊涂。如果属灵的人是看透万事的人，他应该是一个自由的人！人常常被自己的思想缠住。**人里

我们今天要做一个属灵的人！我感谢神！我是一个非常自由人，自由到什么程度呢？很多事情没有办法辖制我。我说这话的时候，很多人无法接受，因为只看到事物的表面，没有看到事物的本质。比如我妈跟我说：“要死了。”

经文这样说：但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、 嫉妒（有古卷加：凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从

今天，我想给大家分享一个非常重要的主题《蒙恩是让我们得自由》，自由太重要了！一个人丧失了自由，那真的是很严重的问题。**我们要确切的知道，神救我们，就是要让我们得自由！**上个主日我沉浸在极其痛苦当中

一开始我们就靠着神，你来到教会的时候，带着一身的病，不是靠着神得释放吗？你配得吗？不是，**是因为神爱你。**今天怎么又靠着自己了呢？开始靠着神现在就不断的靠着神，开始靠圣灵得自由，现在也靠圣灵不断的

遵行神的话，你的一生不会犯错误。一个错误的决定会使先前一切的努力化为泡沫。常听人讲说做基督徒不自由，太受约束。但我想说的是：**我有不犯罪的自由，没有犯罪的自由，我有过圣洁生活的自由，没有过污秽生活的

那当我们有了圣灵的凭据，拿回了神预定给我们的基业的时候，邪灵就不能再在我们身上掌权。我们就会得着自由。那这个道理也很简单，如果这个房子是你自己的，你想怎么装饰就怎么装饰，把这面墙拆了，或者加多一面墙都

在神的创造当中，有一件非常奇妙的事，是自由。神把自由放在人里面，想做什么就做什么。如果你的宠物是机器人，行动都是被你遥控的，很多时候时间久了，就不再感兴趣了；但是当你养一个真的宠物走进你、亲近你，却让

解放 – 解放军，解放了，人自由了吗？（灵里，不自由）一部分人先富裕起来 – 富裕起来，自由了吗？（达寿）有个骨科的研究生 – 看见医患关系恶化，惧怕将来，就纠结了 （他看见我们在直播 – 大家都喜乐

信耶稣基督是神的儿子。Act 4:9 治民的官府，和长老阿，倘若今日，因为在残疾人身上所行的善事，查问我们他是怎么得了痊愈。Act 4:10 你们众人，和以色列百姓，都当知道，站在你们面前的这人得痊愈

上个礼拜牧师讲到要从惧怕当中得自由。自由是神无论如何要使祂的百姓得着的。我们的神为了使人得自由，甚至不惜把自己独生的儿子赐给我们。我刚刚信主的时候，我最不能够理解的就是为什么他们要把主耶稣钉在十字架上

后来我就明白了，为什么很多人要把耶稣钉死。耶稣是自由的，但是要钉死耶稣的人都是在辖制当中人。有些人是政治的奴仆，有些人是宗教的奴仆，有些人是政治的奴仆，奴仆的心态让人没有办法享受自由，奴仆的心态所带来

为什么我盼望这件事？因为经常会看见一些状况心里难受。比如说，计较一些鸡毛蒜皮的小事，我看到就会心里难受，全是属世界的东西，哪里有真理？一点真理也没有。但是就是纠结，就是沮丧，就是难受。很多人以为自己已

神啊！今天就救我们脱离这种忙乱；神啊！今天就让我们知道什么是上好的福分？今天就开启我们的心窍，让我们把这复杂的问题弄简单了，因为不可少的事儿只有一件，就是尽心尽性尽力爱祢；神啊！今天就救我们脱离这一切

要知道我是一个非常自由的人，我自由到什么程度呢？就是很多事对我来讲都不重要。本来今天要讲的题目是上个礼拜，我就跟同工说：接下来的主日我要讲：很多事都不重要。后来发现这个题目不是特别好，还是：选择上好的

大家好！今天讲的这个题目叫做：不要再被奴仆的轭辖制！什么叫做再，就是再一次的被奴仆的轭辖制。这个题目好啊！这个题目可以释放很多人得自由。因为这个奴仆的轭这种东西太邪恶，这个奴仆的轭，表面上还好像很尊荣

叫我们得自由，你想想看，如果说是叫我们得自由，那我们会怎么样？神如果给我们两千银子，又给我们五千银子，你用担心什么吗？哎呀，别把这钱赔了，赔完了就麻烦了。然后在那担心，担心来担心去。人家那拿两千银子的

你说从埃及出来了，埃及好吗？不好啊。那你回埃及干啥去啊？回埃及跟法老王说：法老王啊，我想做你的奴隶。哎，我说这是什么脑子？你回埃及干啥去？你回埃及搞选举啊？你建立政党啊，然后你把埃及法老王给选下去啊？

我再重复一句话，今天我能够拆毁你退后的梦想，拆毁你退后的恶习，遇到困难冲过去，对你是最好的祝福，最好的造就！今天我讲的这个题目可能会冒犯到一些人，因为在基督徒的圈子里，有绝不退后这种性格的人不多。其实

神的国度已经赐给了我们，我们知道神的国近了，神的国就在那里，所以你要成为神的军队，随走随传“神的国近了”，然后医治病人，叫死人复活，把鬼赶出去。这就是扩展神的国度。阿门！所以每次遇到事情，耶稣都会如此

那到底什么是十字架呢？**十字架是使人得自由的十字架，我们的罪都归在耶稣基督的身上**。为什么我们活不好？是因为我们身上有罪。如果你自己付自己罪的代价，你自己试试看，根本付不起，也就是说我们一生都活在

咱们要知道，财务的问题解决了。你看，工作你不缺，你找不到工作，你祷告肯定能找到工作。我当年信主就是这么信的，所以咱们当中在找工作上有特别的恩典。然后疾病的问题解决了，现在咱得解决自由的问题。人看重什么

人在这世上活着，最容易丧失的就是自由。人为了钱财丧失了自由；为了亲情丧失了自由；为了爱情丧失了自由；为了事业丧失了自由，为了家庭丧失了自由；为了孩子丧失了自由。好像听起来都有很伟大的理由，但是丧失了自

很多的辖制是林林总总，但是胜过辖制的还就是一个对神有信心。难道神管不了你老婆了？难道神管不了你老公了？神都不用一个巴掌，一个小手指头就搞定他，你信不信？一个小手指头，法老都能搞定，埃及的军兵也能搞定，

大家好，跟大家讲一个非常重要的题目，叫做“得自由”。这是我们《同得福音的好处》的第六讲。我一个同工说：老师，以前你那个讲道的名字都老长老长了，怎么突然间变短了？我觉着要想让人得福音的好处，还得整点标题

想得自由的人特别厉害，不求自己的准备。你很难辖制这种人，因为他不求自己的益处。比如我服侍你，我图你的益处，你也图你自己的益处，咱俩没矛盾，咱俩的目标很一致。你很爱自己，我也很爱你。你想得益处，我也图你

我们一定要开始得自由，因为不自由就会难受。我们要破除各种惧怕，各种挂虑，各种担忧，各种难受，甚至包括各种坚持。如果要坚持就坚持一件事儿，坚持攀登属灵的高峰，你就会活出神的自由，你里边那个自由的感觉特别

属灵的高度决定了自由的程度。为啥呢？因为人这一生，在属灵高度很低的层次，人都没有办法得自由。为什么？因为你的悟性不通。人悟性不通，不知道哪个对自己有益处，哪个对自己有害处，属灵的高度决定了人自由的程度

得自由的根基就是主耶稣掌管一切！我们的主耶稣掌管一切！你得知道这事儿不对，但是神使它不对，关你啥事儿？你想给它整对了，你就在神那里整错了。所以你找到工作就感谢神，原来神的旨意本来就是如此。有的时候我就

然后，我告诉你太自由啦！从小挺自由。后来认识神能不更自由吗？肯定更自由了。所以说，我就认为神是我的至宝。我问你如果认为神是我的至宝，我会怎么做？那我肯定是**看祂是至宝，这是我人生最重要的那件事！最重

今天祷告的时候有一个驼背90度的姐妹，我也是斗胆就凭着神的话神的应许祷告。基本全都直了，接下来帮我写个见证，那是神的作为。所以我想这是何等的恩典啊，神不是我们的宝贝吗？神就是我们的宝贝。那我们为什么不

大家好，我们接着讲《使徒保罗的福音》系列第四讲，“基督释放了我们，叫我们得以自由”。这题目是真好，如果大家都能够活出神儿女的自由，那该多好啊，我就不用服侍了，然后我就失业了。我巴不得大家都能够活出神儿

那得知道自己需要从神来的力量，得知道自己是软弱的，还要知道神凡事都能。谦卑是什么意思？柔和是什么意思？柔和就是愿意让神随着他的旨意塑造我们，不是自己想怎么干就怎么干，顺着自己的意愿往死里干。你得知道谦

大家好！我跟大家分享一个题目，这是一个打击你在世上追求属世梦想积极性的题目，叫做《承认自己是寄居的，是客旅》，我们一定要知道自己在世上不过是客旅，是寄居的。上一篇讲道，我讲到了一个题目叫“以为”，“以

今天的讲道中，介意还是不介意跟辖制有关系。你会发现我极其自由，有酒就喝，没酒也行；有小曲儿就唱两句。自由很重要啊！要享受神儿女自由的荣耀。很多人不自由，就是因为顾虑太多啊。你像我们当中有些弟兄姐妹回家

**然而，主若许我，我必快到你们那里去，并且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言语，乃是他们的权能。因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。（《哥林多前书》4:19-20）**我们仔细揣摩一下，如果我们听

这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”(《路加福音》 14:33)今天我们讲的道可是嘎嘎的，但却是个智慧和悟性，撇下你一切所有的。不管是田地、房屋、五头牛、一块地，不管是公司上

华人命定神学玩的是悟性！我用的这个“玩”字，就是做的这些事儿，就是悟性。我们必须在悟性上有充足的信心；我们必须在悟性上满心知道神的旨意，这是我们华人命定神学，华人命定神学不搞这些玄学。过了一段时间，她

结果他们就在教会里给这位姐妹搞批斗会，我觉得这东西怎么似曾相识呢？就差给她整个纸筒戴上高帽，写上反革命了。大家都吓坏了，那没有被指到的人，心想“啊，今天我没有被指上。”那被指到的也在感叹“哇，今天我终

我们这个福音是让被奴役的得释放的好消息，你可以做自己。你说“那我在江湖怎么办啊？”不管你在江湖还是在荒漠，都可以靠着耶稣基督做一个自由的人。千万别再相信人在江湖身不由己，别再相信那玩意儿。为啥呢？因为

这里又提到这信心了，这个信心是谁的信心？是亚伯拉罕开辟的信心。在《创世记》里，亚伯拉罕因信，支取神的应许。到了摩西这儿，因着啥呢？因着行律法称义。但是后来证明不行。这两个约，一个约是给撒拉的儿子以撒的

释放是这样，你把鬼捆绑了，这个鬼暂时不能在人身上做败坏的工作，这时候干啥呢？赶紧把真理告诉他。比如前天那个摔倒的姐妹，我一看我们当中的小牧者服侍她，就是方言祷告，那哪行啊？上来就要告诉她，她里边肯定是

这是我们的神，**我们的神是使我们得自由的神，但我们的人常常是使我们失去自由的人**。所以每当我想起主耶稣的恩典，看见弟兄姐妹们得医治，我都感谢我的主耶稣，因为我们的病都归在耶稣基督身上。我们因耶稣基

想想看，当你和别人说话的时候，如果有人说你不是个人，是不是很难听？地上的万物都有名字，但人是神所命名的。亚当和夏娃的名字都是神所赐的，他们是人。地上有两种东西，一种是人，另一种是兽，也就是动物。今天我

人是个非常有意思的动物。要知道人有意思到什么程度呢？就是人最后活出来像兽似的。所以我常常说：我不怕碰见鬼，我怕碰见人。如果突然间出来一个鬼，那我不太在乎。因为鬼不能拿刀，也不能拿棍子。我最怕的就是人，

压抑也不能都是辖制。人要压着自己的邪情私欲，那也是一个好事儿，不能让邪情私欲太放肆了。所以说压抑自己的想法，看那想法是啥了？我想有的时候还真的需要对付肉体。但是人被辖制，他肯定是个不自由的人。人是很容

当人一听用钱就想;那我得去做生意啊，那麻烦了。用钱做比喻，是因为钱是价值的衡量：这东西值多少钱，这个人值多少钱。为什么要用价值来衡量？咱这么说，主耶稣为什么用钱来衡量？用咱这一辈子数了多少声“哈利路亚

**自律的定义就是自己自觉的守规律。一个自律的人是自由的。**自律的定义就是自己自觉的守规律。**一个自律的人是自由的**。一个人自觉守规矩和被迫守规矩是完全不同的两回事。一个被迫守规矩的人叫做奴隶；

在我们现今的时代，是最讲究创新的，随着创新以及知识性经济的发展，旧的管理能力已经无法适应新的时代。如果要将一个人所拥有的创新和知识挖掘出来，就无法用资本家的方式，用鞭子解决，鞭子只能将人的体力释放出来

 我还研究了一件什么事呢？就是什么样的时候有灵感，里面是一种自由的状态的时候是有灵感的。所以今天早上我在带晨祷的时候，你知道我看到一个什么呢？就是—你们蒙恩，是叫你们得自由。原来神是要我们得自由，一个

 那一个人没有灵感的状态还很多，比如说负面的，被辖制的状态，那自由，平静，你遇到的困难可能是天大的困难，可能更多的东西产生一种焦躁的状态。完全没有任何进展，但你很平静，很平静的时候就会有灵感。 

**一定要双赢**。比如找工作，他不需要人能找到工作吗？问题是你了解这件事有多深，你不能光想着自己，自私的人就笨，只想挣钱，不想赔钱。沟通的根基是什么呢？**第一，人的需要；第二，双赢；第三，道理要说

在整个过程中，提升判断力最大的敌人是惧怕。惧怕的人什么都不敢做，一做什么都说不行。信心的使用，弃绝惧怕、弃绝后悔是操练判断力的关键。在整个操练的过程中，可以采取管理你的风险，所以今天我们要了解很多事情

跌倒背后的根很多时候是出于自己的私利。 人与人出现了问题，神也恰好就住在人与人的关系中放下外在的“面子” ，扯下自己的脸皮。顺服是无条件的 被人撑腰之后特别容易受伤顺服过后就是胜过，那就是自由

在教会里咱们说教会的话，其实我不希望大家不晓得：我在教会里鼓励大家起来服侍，不是因为服侍了以后神那里得到了什么或者我占到你什么便宜。是因为你把时间投在正确的地方，你这么投资的时候它的回报非常丰厚。今天

教会是传递异象、传递梦想的地方。如果你里面没有异象、没有梦想，你传递的是什么？如果你传递的异象、使命没有热情，没有感染力，全是道理逻辑，你传递得出去吗？所以人要成为有血有肉的人，就像乔丹在他的广告里的

然后她说：可是后来我又反复的思考了这番话，从内心深处问自己：我真的有能力选择自己的回应的方式吗？结果我居然发现我的确有这个能力。当我囫囵吞枣般咽下了这苦口良药，并承认是自己选择了痛苦之后，我渐渐认识到

我们继续讲刺激和回应之间的反应，这是在《圣经》里面清清楚楚论述着的一个永恒的主题。在刺激和反应当中，**刺激反应如果是天然的，无知的状态的反应，没有经过思考，这个反应就是属肉体的反应**。天然的属肉体

我想人对事物的认知千奇百怪的，所以说有的人生下来情绪就比较好，有的人生下来情绪就不好，但是经过学习都会变成一样。如果再讲``小翠”来了，那就麻烦了。人一整就``拱小翠”，你的情绪一整就上来，那是很麻烦

我还要把秘诀告诉大家：好习惯一旦建立起来以后，钱是最小的问题，因为这个世界绝对不会亏待得胜的人。所以，如果一个人不得胜，那吃亏吃大了。历史上的《辛丑条约》的“庚子赔款”和《马关条约》都是代表着屈辱的历

所以说这个作者透过这一章一开头，我教大家怎么读书啊。读的时候呢，你知道这件事在干啥呢？大家知道在干啥吗？这有点跟我讲道差不多是不是？在提出了一个很严峻的问题。是不是？在提出一个问题，提出了一个问题，然

第三天就想找我带他祷告。我就带他祷告，把他身上的鬼赶出去了。他忽冷忽热很辛苦的！这种病就是邪灵。服侍完，我不道德绑架，但是他必须明白医院和药不能够医治他。**医院不能治好的病很多，在神那里没有不能治好

我们祷告的时候，会有一些反映。这些反映会成为一个迷思，这些都很正常。我逐渐的发现：有一些身体的反映很奇怪，比如打嗝、抖动、过电、我们就把注意力放在这些上，这些《圣经》里没有记载。为什么保罗医治了这么多

其实我倒觉得是这样，做一件事，我首先看做这件事的果效。我们很想保守孩子，但实际上我们所能做的很有限，因为他是一个自由的人。你说，你不要去哦，但是他就是要去，他去了你也没有办法。然后你的形象在他的里面变

我们祷告的时候，会有一些反应，这些身体的反应会成为一个迷思，有反应和没有反应都是很正常的。那我逐渐的发现：很多身体的反应很奇怪，比如打嗝、抖动、各种症状、我们就把注意力放在这些上，哎~我怎么还不打嗝？

耶稣一样经历我们所经历的，很辛苦，很痛！但是有众多的天使在那里，连耶稣基督和我们的神都为我们加油打气，让我们可以靠着祂得胜。我想天上人间一定会传颂着我们的故事，因为我们的故事是一个得胜的故事。天上一定

我们要开始走的这条路，要给别人选择的机会，你可以给他恩典，但是不能强迫他有命定。他自己要选择有命定，就算那个人是我的父母、弟兄姐妹还是什么至亲的人，只要他活着还得让他自己选择。有命定的人是一个厉害的人

以事实为根基的，全是识别善恶。我曾经服侍过一位姐妹，她五十多岁，有很多病，我一带着她祷告，神的灵就跟我说，她的问题跟她哥、跟她老公有关系。后来我就问她这些关系，她开始哇哇大哭，哭完了以后，我就问她怎么

好，那我们回到一个很重要的地方，就是信心。我们里面常常已经有一个先天的概念，就是我们以为看医生是合乎神心意的，其实这是人的心意。当人的心意和神的心意不同时，要怎么相调和呢？那我们就从《圣经》当中，读出

我再次跟大家说，**医治释放是神的话**。有很多人觉得我有这个恩赐，而他没有，所以大家就你服侍你的，我服侍我的。我就琢磨，如果你服侍完不像耶稣，那是耶稣让你做的吗？我有时候讲的话比较苛刻一点，《圣经》

我们建立教会就要竭力去落实，耶稣怎么做，我们就怎么做，做的像耶稣才是关键。信的像耶稣还是做的像耶稣，哪个更合神心意呢？我们要从混乱中走出来，传福音、医病赶鬼都是耶稣基督的心意。**医治释放是教会的基本

**人被训练的时候他的生命才会成长**，他会成为一个争战的大能勇士，他会赶鬼，医治释放，可以践踏魔鬼仇敌，可以得着神的应许。你可以不争战，但就会像以色列人一样死在旷野里，在旷野里逛个三十八年。人生没有

所以综合我们前面所讲的这所有的一切，**今天我们基督教的信仰是什么？是使人得自由的信仰，我们蒙恩原是叫我们得自由啊**！蒙恩不是叫我们得着别的，是让我们在世上活出自由荣耀的形像，如果没有命定，得着什么

我们读了整本《圣经》，就会发现所讲的跟人活着紧密相关，人活着的事都是属灵的事，但是我们有优先顺序，一定不能给弄颠倒了。比如去教会，去教会坐一坐，有啥问题？但仅仅是一个宗教行为而已，最根本的还是要照着神

**今天我们在推动命定的路，那是对你极大的祝福。**前几天有个傻小伙有一个困惑：我发现我来到你们当中，我变得不自由了。那是不自由了，我整天要求他做功课，他能自由吗？他想出去玩，老师又说他体贴肉体，想出

今天咱们弟兄姐妹一定要知道，什么叫做命定呢？**命定就是将自己给出去！**我们是为这个而活，不是为自己而活。如果一个企业的领导人是一个自私的领导人，那他下面的那些领导人，就是一个自私的部门领导人，他们

因为我不喜欢闹事，也不喜欢走上街头折腾啥。因为那个东西不是我活着的目的，**我活着的目的是成为很多人的祝福。**这事咱们必须回到《圣经》看，现在有很多基督徒参与政治，有黄的，红的，蓝的，绿的，橙的，都

我不觉得我的神是个贫穷的神，我不想过穷日子，因为我的神是个富有的神，今天我们要改变我们的神学体系！人不能得医治就不能活出神的形像，不能祝福很多人，怎么又可能活得好呢？弟兄姐妹，你一旦有了这个盼望，我鼓

我们做医治释放，就是要使这些被情欲压制的人得释放，人得释放以后，就开始恢复神荣耀的形像，一步一步越来越像神，越来越像耶稣，越来越像神造我们时候的那个荣耀的样子。我鼓励大家带着这个盼望，这个盼望不是坏的

在过去的服侍当中，我见过很多胜过惧怕的，因为我本身就一个刚强壮胆的人，我死也不怕，没有惧怕的话，你想活的多自由有多自由！后来发现在我过去这二十多年的基督徒生活中，我只要惧怕就丧失战斗的能力没有办法得胜

其实在我牧养的过程当中，我也发现一个很有趣的现象，我们在牧养的过程当中，这个人如果降服在牧者的下面，她里面的惧怕就会消失。如果在教会当中，她非常的不顺服悖逆，会发生什么事情，她对周围的事物，会产生非常

当人执着于爱情，爱情会成为你的辖制，或者爱情会成为你的命定；当人执着于事业，事业会成为你的辖制，事业会成为你的命定；当人执着于一种家庭的关系，家庭关系会成为你的命定，会成为你的辖制。只有与神同行成为你

去年的时候，有一个姐妹她爸爸得了重病要死了。我在为她爸爸祷告的时候，我就觉着他死期到了。我就开始劝这个姐妹要看清楚人生看清楚人死，不用把这些事放在心上，我想那是对她最好的祝福。所以她爸爸过世的时候，她

这就是为什么犹大说他玛比我更有义，这就解释得通了。所以读《圣经》如果遇到你解释不通的话，就千万别硬解，那是不行的，《圣经》里的一个主轴，就是神的约、神的命定。那什么人才能做到这一点，你想想看他玛这个人

第二，我们还要对付不争战的想法。不争战是一个很要命的事，以为我亲近神，我就可以解决问题。其实不是，亲近神可以解决亲近神的问题，征战可以解决征战的问题。神来到这世上不是让这世上太平，乃是让这个世上动刀兵

所以咱们就一起来思考，你在那儿像一只麻雀一样，拼命飞呀飞呀，却怎么也飞不高，拼尽一生扑腾，最后扑腾到哪了呢？扑腾到骨灰盒里。最奇怪的就是，有一些人90岁了， 但是对活着的这件事儿，他也仍旧是不清不楚。

前一段时间，有人听我讲道的时候，听了我的话就觉得有点刺耳，因为我非常不喜欢闹事儿，我也不喜欢走上街头闹啊，折腾啊......折腾啥呀？我不太喜欢。为什么呢？因为那个东西不是我活着的目的，我活着的目的，

如果人真的愿意与神同工，神就也真的愿意与他同工，这不是天底下最美好的事吗？与神同工，是使我们成长的事儿啊。那人信主，信着信着信到哪去了呢？你不得要信到长大成熟，满有耶稣基督的身量吗？那你怎么才能长大成

牧养做律师的，牧养做商人做小老板的，牧养职场精英的，你怎么去牧养？要牧养就必须拥有实力。我敢说我们当中做牧者的，他们走出去都是一个人才。当然，这是我个人的相信。 牧养是最实在的工作，我们解决智力发育

这个是凶恶的灵。通常老马会使人出车祸，还有很多其他的邪灵都可以使人出车祸啊。那如何做医治释放如何赶鬼，其实是我刚刚回答了。其实做医治释放赶鬼，这是什么呢？这只是其中的一部分，那最重要的就是人要因着真理

其实也好，我想大家逐渐养成一个习惯：先在家里面把这些财务的事情弄对。听明白了吗？财务最好不要扯到一起。其实这个家庭对人的辖制是很深的，那扯到一起呢，就辖制就更深啊！然后你的钱也是他的钱，他的钱也是他的

人信主要信到哪里去呢？**信主要信到长大成熟，满有耶稣基督的身量。**怎么才能长大成熟？我们看到一个小孩儿能打酱油，就知道这个孩子大一点了。透过一个孩子能干的活儿来判断他长多大了，这就是成长。我们只有

**让人活着的乃是灵，肉体是无益的。（《约翰福音》6：63）**如果圣灵住在我们里面，我们就得着生命，所以这些错误的教导给人带来的是何等的败坏。你要有这样的信心：要知道你跟天父求圣灵，绝对不会有邪灵！

真正的服侍是什么呢？把这件事弄清楚很重要，如果不知道，接下来的路没法走。真正的服侍是神的心意：让被掳的得释放，被压制的得自由，真正的服侍就是像耶稣一样。使人得释放有两个方面：第一个是神的话语；第二个是

你比如说，哎呀，这个天气多好啊，是不是，讲天气。讲完了天气，咱们讲火星。讲完了火星，咱讲月亮。他不会有人来揍你，是不是？他不会有人来找你算账。是不是咱们就可以谈谈这个﹐你如果谈政治的话，新闻一牵扯政治

问：关于破除咒诅很多人是不接受的，有的说耶稣一次献上我们就得释放自由了，怎么理解呢？答：大家不要把圣经当做断章取义的东西去读，耶稣一次献上自己。我们有没有把自己献给耶稣？我们有没有把一半献给耶稣一半献

答：带他信神。大家要知道忧郁症都是典型的体贴肉体、自私和爱世界，其中最严重的就是自私和体贴肉体；如果这些根不改，咒诅就不会出去，所以抑郁症绝对是个咒诅。咒诅和鬼几乎是一回事，原因就是这个人违背神的话，

让这世界在我们里面毫无所有！弟兄姐妹千万不要被这世界和世界的观念给毁掉，要得着自由，不再被辖制。我曾今看见一些人考公务员考了五年，很辛苦的，就以为考上公务员就有未来。结果怎么样？公务员也不是铁饭碗。就

弟兄姐妹千万要自由！那多好啊。我们祷告很疲惫，很困倦，那你能怎样？我们的神满有恩典，满有怜悯。不是因为这个，或是因为那个而做工，只是因为你的信心。睡觉，凭着信心睡觉；祷告，凭着信心祷告。很多时候，全是

录音文字版今天我们分享关于自由的问题，人不自由很辛苦的，做一件事情考虑了一大堆，把人累的够呛，还是没考虑好。考虑来考虑去，还忘了考虑自己！人为什么老也做不好事呢？就是把一个简单的事整得很复杂，把一个简

大家好！每一个礼拜的这个时间我都会带着大家一起祷告，这是我极大的恩典！我们一起来到神的面前，让神的灵来更新我们，放下我们生活当中的重担，因为在神的面前有生命河的水涌流。弟兄姐妹，无论如何要在耶稣基督里

就算是信主这件事，来聚会，来祷告，也不能成为我们的辖制。没有任何东西可以辖制我们，因为我们神就是要释放我们得自由！你知道怎么得自由呢？比如认为这件事不做不行，就是放不下，后来你凭着对神的信心放下以后，

好多观念我们不知道是在体贴肉体。我得吃保健品，吃好了吗？没好，吃出更多问题来了。我们就不要在乎这些，我们是在耶稣基督里自由的人，我们活着是靠耶稣基督口里所出的话。包括新冠、贪吃也是和属肉体的东西紧密相

神把我们带出了埃及，进到了旷野，那是一个进步，把我们从奴隶变成了一个自由的人。今天，我们再从旷野里的自由人进到应许之地！不要惧怕，不要懒惰，带着问题活也是活，进应许之地活也是活，今天就要有一个更好的活

是，可能你现在还没改，但神照样医治你。你看神多好啊，你还没改呢一祷告病就会好啊。如果改了，那会是何等的恩典啊。今天，我们就一起先在灵里祷告，开始别在哪儿坐着，开始很火热的祷告。如果声音很大怕吵到别人，

不管仇敌四面攻击，我们奉耶稣的名，就能践踏魔鬼仇敌！现在好点了是吧？开口祷告命令魔鬼退下去！你看透了没有？不再为任何人而活，单单为神而活。我们要做神尊贵的器皿、尊贵的人，什么都不要在乎。 你们说夫妻是

人遭遇这些痛苦不是徒然的，一定要把那些属肉体的逻辑体系给弃绝掉啊，我呼天唤地的跟弟兄姐妹作见证，做一个有命定的人好不好？为什么要经历这些，为什么要体贴肉体呢？为什么要顺着肉体活着呢？你已经有选择的空间

大家好！让我们再次开开心心地来到神的面前，这是何等美好的恩典，让被掳的得释放，被压制的得自由。我们不但自己得释放，也能够做一个使别人得释放的人，这时候让圣灵大能运行在我们当中。看哪，信靠神的人什么好处

跟着我一起祷告，被捆绑的要得释放，被压制的要得自由，瞎眼的要看见，瘸腿的可以走路，不再顺从自己的肉体。现在你已经得着了自由，要选择信靠他。把你里面的挂虑、担忧和缺乏都丢出去，拥有富有的心态，因为我们是

有的人说：老师，那你离开了以后，华人命定神学咋办？那跟我没关系了！就看你们的造化了。至于我活着的时候，我要仰望我的神，我要得着自由，这世上和世上的东西不能够再辖制我，活着是一件非常简单的事。那些欠债的

后来，我就告诉这个姐妹，现在也跟大家分享，亚伯拉罕是个很自由的人。你知道亚伯拉罕这个故事是谁写的呢？是摩西写的。也就是说，摩西在写《申命记》之前，他先写的是《创世记》，然后才是《出埃及记》、《民数记》

大家有没有看到过这种情况？我跟你讲，有的是妈妈和女儿，有的是儿子和父亲，他们都相互较上劲了，就是为了世上的这点小事儿。感慨吧，人活着难道是为了这些事吗？就因为较劲，结果较出一身的病来，然后这长一个疮，

我奉耶稣基督的名，我要在耶稣基督里得自由，靠着爱我的主耶稣，我要得胜。我奉耶稣基督的名，我要放下一切来跟随主。奉耶稣基督的名，我一生的好处都不在神以外。大家一定要记住，靠着耶稣基督，如果你真有亚伯拉罕

人为什么比较容易情绪化？英文叫emotion啊。人容易情绪化，因为他很无奈，他没招。他遇到了问题没有办法，所以就抓狂了。所以悟性是多么重要啊。所以咱们弟兄姐妹一定要在悟性上满心认识神，一定要有知识。这

跟着我一起祷告，被捆绑的要得释放，被压制的要得自由，瞎眼的要看见，瘸腿的可以走路，不再顺从肉体。你今天已经得着了自由，可以选择信靠祂。把你里面的挂虑、担忧和缺乏都丢出去，开始拥有富有的心态，因为我们是

我们以前祷告是非常多的，直到如今，我们祷告也是非常多的。但是我后来得出一个结论，就是很多人得医治释放，但是悟性上却不改，然后病又回来了。然后再释放，释放完了又回来了，来回折腾。所以真理才能使我们得自由

好吗？我们多多领受神的恩典。在YouTube上有人说有肾脏疾病，你跟着我们祷告，今天不得医治，就祷告到明天，明天不得医治我们就接着祷告，直到神的应许成就。有人膝盖、胯骨无力，一用力就疼，还有人头昏眼花

比如说，有人腿疼，就说：老师，你为我祷告。那简单！我叫他一掰腿疼痛的位置，他就喊：很疼！我带他祷告，就几句话一分钟的事，祷告完了，然后放开手再一拉，没那么疼了，这叫对付肉体。从现在开始，孩子才十六岁还

我们还有四、五分钟的时间开始，跟着音乐来祷告。今天要得着自由，不管是谁辖制你，不管背后是什么样的黑暗权势，都不要再惧怕；天不会塌下来、地也不会陷下去，开始自由地敬拜我们的神！谁让你惧怕就把谁放下，没什

有人越来越轻松，太好了！今天我说的就是你，你在你家里不要被任何东西所捆绑，今天就开始自由自在的，好不容易活了一辈子！我们来到这世上不是为了你老公而来的，也不是为你老婆、孩子来的，是为神而来的。今天就脱

其实不睡也没关系，我一点也不忽悠你，没睡觉也没什么了不起的，一旦你有这种态度，就好办了。我奉耶稣基督的名，命令失眠的灵都要退出去离开！我奉耶稣基督的名，命令我的膝盖、小腿完全松开！我的头完全松开，头顶

我跟你讲，如果让我没什么事干，一天走来走去可闹心了，但是我这个人特别喜欢找一些活，所以老有干不完的活。你说：你哪来那么多的活啊？我跟你讲，有很多的孩子不会学习，我到现在还在做科研，研究怎么解决这些问题

在华人命定神学里没有所谓的辖制和捆绑，没有说你来到这就不能走，你想干什么就干什么，但是神的话你要明白，你要变成一个聪明人！这个地方不掌控人，也不吓唬人，我们不缺人。好吧，要知道神的本意是要我得自由，我

有人打字说想做的事做不了，不想做的事做一堆，我告诉你这是个鬼，把它赶出去以后你就成为一个自由的人。想做的做不了，不想做的做一堆，这明明是被鬼辖制，这就是我们身上的鬼做的，我看你真的很需要释放。如果你越

鼓励弟兄姐妹继续向前奔跑，我们能从昨天走到今天，就能从今天走到明天，一直不断地往前走，直到走进永恒里。神爱你和我，不是你和我配与不配得神的爱，而是神爱你和我，我们就回应神的爱。能够爱神这是何等的福气，

如果效法雅各，你会发现雅各根本就没有在乎活着这些事。雅各在临死之前为他十二个儿子祷告祝福，那是祝福吗？有人像野驴子，有人像狼，这都是些什么祷告呀！雅各根本就没有在乎这些事情，他想怎么说就怎么说，神怎么

有人讲做妈妈的对孩子的爱，可以释放无穷的力量。有一天，有个孩子被压在大石板底下，这个妈妈一下子冲过去把大石板掀掉，把孩子给救出来了，等再回去看那块石板，怎么也搬不动，她里面蕴藏的爱可以释放极强的力道。

如果不好的事临到你，那是好事啊，好把你里面那些属世界的东西彻底地摧毁掉。我就感谢神，幸亏有这些，我可以把这些东西摧毁掉。直到今天不再为世上的东西活着，乃是为我的主耶稣而活，什么也没有缺啊！如果你在经历

每一天，每一刻，我要更多的爱你。其实今天我要告诉你，人的劳苦是个谎言，为什么会劳苦呢？因为以为劳苦以后会有结果，但是事实上有一半的劳苦有结果，还有一半劳苦完了以后陪的更多，挖了一个更大的窟窿，陪的更多

我曾经看见很多人相信谎言，真的相信到离谱的地步。结果，穷得叮当响。这是不是，因为你被欺骗了呢？所以今天我们应该醒悟过来，活在信心当中，不再活在谎言之中，相信神。今天咱们大家是不是很想财务自由? 最好的

大家好，让我们再次开开心心地来到神的面前，体会耶稣基督的爱有何等的长阔高深；让我们来到教会，在彼此相爱的关系里，亲眼看见神的荣耀。愿神的灵住在我们里面，使我们内心的力量再次刚强起来。现在，就要看见神的

人过小日子，过着过着就过出一身的债务来，就是因为我们想抓住那些东西。败坏我们的日子要画上句号，我们现在只想要恢复神造我们的样子。你越紧紧地抓住工作，工作就成了你的刺儿。你越想紧紧地抓住钱，钱就成了你身

我有的时候头一天睡了十五六个小时，可第二天睡两三个小时吗？平均起来也不少。不用在乎这个，在乎它干啥呢？在乎它就被辖制。今天神要释放你得自由，因为是神的手托住万有！不是你睡觉和你不睡觉，你不睡觉就好像你

我给大家讲个笑话，我上小学的时候，我们班有40多个学生一起唱合唱，大家都还没开口我就开口唱了，大家唱完了我还没唱完，后来他们就不带我，全班除了我一个，大家都在练合唱，但跟我无关。我告诉你对一个8、9岁

我们当中凡是有病的，现在打字告诉我，我带你祷告。但是今天我一定要鼓励你，从那些贪图虚名、虚假的自尊里面走出来，因为这些没有用。今天就开始破碎自己，做一个自由的人！凡是喉咙痛、鼻子痒这都是很需要得自由的

今天我们当中的一些人，被自己的话和自己的想法绊住的，都要得着自由！一个人常常被自己说的话绊住，是为了总想证明自己好像是对的。但是不管你怎么样，你会发现，你自己一点也不自由！今天我们就要思考一个问题：我

我们一起在灵里祷告，我们很多的问题都是因为爱面子带来的，一边在灵里祷告一边反思自己。奉耶稣基督的名，我要彻底地弃绝魔鬼的谎言！今天就开始渴望得自由，让我们放下自己，渴望得自由！因为神的救恩本是如此，神

有的人爱面子，一点错都不能够容忍，所以干点活就紧张兮兮的，后来就生病。嘴里也开始有溃疡了，胃也开始涨了，月经也开始疼痛了，鼻子、喉咙都开始出问题了，那不是没事找事吗？一定要知道，我们活着是靠神口里所出

当我们今天活在永恒当中，今天你就会轻松自在。今天你活在永恒的里面，你今天就可以支取神的恩典。我们的神是信实的神，我们所有的问题就是因为把活着看得太重，就是因为把世上的事看得太重。看得重也没用，活得不好

大家好！非常高兴能够再次跟大家一起来祷告，每一次祷告都是领受恩典的时刻，这可不是付代价。我经常听别人跟我说：老师，你还要我怎样？我聚会有来，我祷告会有来。我想说：你来了，我是要感谢你是吗？这是得着恩典

你跟着我祷告，我奉耶稣基督的名，耶稣的宝血在我身上、我要断开过去我身上一切犯罪所带来的咒诅，命令一切阴间地狱死亡的灵都要完全离开！我的眼睛松开、我的头要松开、我的后背和颈项要完全松开、我的尾椎骨要完全

领受生命的活水，这是神何等的恩典，神竟然在乎你。我们这一辈子，谁在乎你？没人在乎你，只有我们的神在乎你。摔伤了祷告，疼痛就归到耶稣那里了。今天我们要领受恩典，成为一个自由的人。刚刚那个没有盼望、不愿意

所以我告诉弟兄姐妹，现在不怕穷，就怕你穷一辈子啊。所以咱们教会巴不得把每一个弟兄姐妹都训练成享受做工的人，把我们弟兄姐妹训练成聪明的人，财务上不缺乏，那多好啊！然后还能够常常给出去，还能够自己充足。最

有钱如果真给你几个亿，你还真累坏了，真给你几个亿，那几个亿够你忙活的，还是有圣灵好啊！就算是在咱们当中，如果你是创业的人，你仍然需要神，你仍然需要在圣灵里的喜乐，我说的没错吧？如果不能够做到天天喜乐，

我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀

那咱们就开始操练，别遇到事，那家伙！脾气一下就上来了。这是一场争战，无人能免！这是一场争战，你如果不胜过去，牠就常常来辖制你。现在要养成一个不再较劲的习惯，如果咱要想操练“较劲”，咱就在相信神、信靠神

有个姐妹在大叫，那是里面的鬼受不了了。魔鬼欺骗我们好多年，今天姐妹要得释放。奉耶稣基督的名，龙的灵出去，脑袋里龙的灵出去。魔鬼出去。我今天就是要将自己献上，没有任何人可以拦阻我，神的恩典要领我到他的应