查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 0章 - 如何读创世记
      • 四、效法是关键
        • 效法亚伯拉罕活着的目标
          人都想活得好,在《圣经》里面亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都活成了人的典范,堪称“人精”。今天我们得知道效法很重要。前段时间我们当中一个同工买了几本书,你们知道稻盛和夫是一个和尚,但是他写的书却看着比很多基督徒的想法还先进。其实别看他是个和尚,悟出来的很多东西更合乎神的心意。读了他写的《活法》和《干法》发现,我和他说的差不多,总之就是挺好。 现在回到《创世记》,幸好里面说的不是一大堆规条而是很多故事,让我们知道效法亚伯拉罕、以撒、雅各。我们要知道效法他们活着的目的是不一样的。我一直给大家讲的里面就有一条很关键,目标不清、策略不明、方法不对,就是一生败坏的关键。这三样都要整明白,目标要清楚,策略要明确,方法要对路。我们要跟亚伯拉罕的目标 、策略、方法差不多,活着活着就发现神与我们同在了。 我们不要去批评亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,因为这些都是人精,我们没人家聪明。幸亏他们不是完美的人,否则我们更学不完整了。今天我们要确切知道传承和效法是读《圣经》时候非常重要的观念。我们要效法他们目标、活着的目的、策略和方法。神所喜悦的千万不要碰。
    • 【查经】创世记 12章 - 为命定所付的代价
      • 寻找的必寻见
        • 寻找活着的意义,别被过日子磨懵
          大家觉得你们活着有意义吗?如果你为你妈而活,那你妈死了呢?你也死?你为我爸而活,那你爸死了呢?你也死?你为谁活都没用。所以咱们要知道,寻找的必寻见,亚伯兰寻找这东西找到了没有?找到了,神跟他说话。可是那个年代就这么一个亚伯兰,那其他的人干啥去了?那不是百里挑一,不是万里挑一,也不是十万里挑一,那个年代那些人里就一个亚伯兰是寻求的人,其他人都过日子去了,人一过日子就懵了。 人就是这样,小时候过妈妈的日子,稍微大点就过情人的日子,谈个恋爱陷入爱网,爱的死去活来。然后结婚生孩子,就过孩子的日子。等孩子生了孩子,就过老年的日子,就这么过,你的盼望是啥?过日子能成为你的盼望吗?最后剩下的全是绝望,人的一生就这样。如果人不寻找,能寻见啥?寻见的就是死亡,是灭亡。我鼓励你要寻找活着的意义,这亚伯兰寻找活着的意义,他找到了没?找到了,神跟他说话了。你如果要想听神跟你说话,就寻找活着的意义。 对亚伯兰来说,钱不是问题,但为什么老大不小了没孩子?他有老婆,老婆是撒莱,在那个年代,撒莱不行,整一个行的不就解决了?不整,就撒莱一个,因为人家夫妻关系好吗?不是关系好不好的事,人家就觉得,要孩子不是个事。没孩子也没事!这活着都没意义,整个孩子干啥?所以到了七、八十岁都没孩子。为啥没孩子?其实就光寻找活着的意义啦!他就想,我活着都没意义,还整个孩子干啥?
      • 为命定所付的代价
        • 为命定折腾,才是真活着
          感谢神,这些年遇见饥荒也不能打击我里面的热情,遇到困难也不能打击我里面的热情,因为我为命定而活。命定太重要了,我为此而活着呀!如果你不是为了命定活着,你跟我信主干啥呢?愿意干啥就干啥去吧。如果你觉得来我们当中就是想活得好一点,完了,你来错地方了,这个地方就是折腾。 你有没有发现这地方老折腾人了?你说:信主哪有像你们这么信的?信主又写笔记,又整这个那个的;还得考试,还得……哎呦!还得录音转文字,还得整这个还得整那个;还有这个事工那个事工,每天晚上还有祷告,哎呦!我的天呀!这不是一般的折腾呀!这一折腾就把有命定的折腾来了,把没命定的折腾出去了。这出来和出去那差老远了,出来是从世界出来了,出去是从有命定的里面出去了。你经不住折腾是不行的,亚伯兰一到那就遇到饥荒。遇到饥荒正常,亚伯兰从来不问:神呀!为什么这样?因为人活着就是折腾。 我这一辈子活的可折腾了,但是折腾好呀!亚伯兰到了埃及,就下埃及,两千号人从哈兰走到埃及,坐火车还要好长一段时间呢,那走着得走多久呀?所以,弟兄姐妹咱得理解,为命定咱是要付代价的。但我也不知道你有命定没命定呀?神给我出了一个主意,就是折腾。有一次,我请一个人吃榴莲,他是爱新觉罗的后裔。吃榴莲不能吃完了就拍拍屁股走了呀!我请他吃了老多钱的,是新加坡最好的榴莲,怎么也得留下一句话吧!他说他祖上留下一句话:君闲臣忙国必兴,君忙臣闲国必亡,如果你做个领导,做得屁滚尿流的好不了。
    • 【查经】创世记 13章 - 人的眼光决定了人的未来!
      • 亚伯兰的眼光
        • 靠神活着才是真正的保障
          也就是说,这人你得知道靠什么活着。如果你不知道靠神活着是最好的选择,那你在咱们当中混啥呢。结果怎么着呢?一看这罗得,就把他打发走了。神是我的资源,神是我的保障,你罗得在这,如果真的有人打过来了,罗得还真的不一定是站在哪一边的。结果亚伯兰把罗得打发走了以后,神就对亚伯兰说,你站在这地,往东西南北观看。凡你所看到的一切地,我都要赐给你和你的后裔。 **罗得离别亚伯兰以后,耶和华对亚伯兰说:从你所在的地方,你举目向东西南北观看;凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。(《创世记》13:14-15)** 大家有没有琢磨一下。奇怪了,亚伯兰看到约旦河的那个平原,看不到那地都是像耶和华的园子吗?能看到。罗得能看到吗?能看到。那是肉眼所看的。你用属灵的眼光一看,那地方罪恶极大。神可能给迦南人还留了四百多年的时间,然后让以色列人到埃及去。但一看所多玛,哎呀没几年了。大家听得懂吗?没几年了,因为罪恶极大。 亚伯兰一看这地和那地哪个好啊?其实好还是不好,亚伯兰没关心这事。亚伯兰关心的是我在哪都能靠着神蒙祝福。这是一个很奇怪的事,神为什么把今天的巴勒斯坦地,就是以色列这块地迦南地,赐给亚伯兰和亚伯兰的后裔呢?要是赐给亚伯兰约旦河平原,所多玛那块地那该多好啊,怎么到迦南这块地呢。你说约旦河平原多肥沃,为什么给我这块贫瘠的迦南地。人家可不是靠这个,这地是这样也好,那样也罢。只要这块是应许之地,那就厉害了。因为这是神应许给我的。
    • 【查经】创世记 17章 - 割去肉体的情欲是立永约的证据!
      • 靠着圣灵治死肉体的邪情私欲
        • 治死邪情私欲,才算完全人
          **亚伯兰年九十九岁的时候,耶和华向他显现,对他说:我是全能的神。你当在我面前作完全人。(《创世记》17:1)** 什么叫做完全人?完全治死肉体的邪情私欲的人,就是一个完全人。你要做一个完全人,就不惜在一千号人面前说咱们一起整这个。亚伯拉罕厉害啊!我们也要做完全人。你要想进到神永恒的约里,开始对付肉体的邪情私欲。不要以为传福音给别人,自己就被离弃了。 治死肉体的邪情私欲是一回事,传福音是另外一回事,传福音不叫做治死肉体的恶行。治死肉体的恶行是治死肉体的恶行,传福音是传福音,牧养是牧养,带祷告是带祷告。但是治死你肉体的邪情私欲却是永远的约。所以弟兄姐妹千万别告诉我:老师,神的话我都已经谨守遵行了,你看我这样叫做爱神吗?千万别说这种话。 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 1章 - 各从其类(第 4 部分)
      • 管理活物
        • 活着一定要各从其类
          有生命的,活的一定要各从其类,为什么要各从其类呢?马和驴杂交生出来的是骡子,它是配种阉割的东西,它是没有生育能力的,它是杂种。杂种这个词是骂人的话,不好听。杂种是不能生养众多的,所以大家的信仰不要是杂的,如果你要好好传承华人命定神学,你就好好传承。人是活的,就一定要各从其类。有的人就说,人有多种不同,教会就有多种不同,各从其类,听起来挺好。因为**神创造的是个生态,是个系统,是个使人生长的完整体系**。 如果你要建立一个生态圈,你要建一个商城,创造一个商城的生态,你需要一个体系,然后这个体系还要能够生长。你活着的目的到底是什么?如果是钱,钱是死的,人才是最重要的。要生养众多,不是要生钱,要明白人一辈子到底在干啥,要学会管理活的。这就是为什么当耶稣在问彼得: **耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。(《约翰福音》21:16)**
      • 活物会消耗资源
        • 活着的都需要管理
          活着的东西需要吃东西,会消耗资源,还不能拿出去抵押。有人说把自己100头猪抵押给人,那人家还要帮你一直喂猪。换做是房子抵押出去就不用喂了,你这100头猪等还回去,只剩下90头了,怎么办呢?所以资产抵押的过程中活物是不算的,因为它今天活着,不知道明天会怎么样。在我们中间也是一样,活着的算,不喘气的不算!小孩一天不喂饿得慌,猪一天不喂还得叫呢,得消耗资源。 **神说:看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。(《创世记》1:29-30)** 如果不消耗资源,一块石头就不需要人管理,你不喂东西也不会死。活物得需要喂养才会长,才会生养众多。**开始建立一个观念,喘气的我们才算,不喘气的我们不管**。有人说:老师,他要死了!他要死了,我们把他整活过来,但是那已经死了的就不归我们管了。有个姐妹带着她患癌症的弟弟来到我们当中,患癌症的病人身上带着很多恶习,我很努力地帮他改,最后也没改成功。话说到这里,我们当中的癌症患者可要知道,身上的恶习你不改,神仙来了都没招。 我告诉你怎么活,你得要学。说回那位带着弟弟来的姐妹,得癌症的弟弟后来死了,当地的教会很有兴趣帮她弟弟办葬礼,他们管死的,而我可是要管活的。有的人问我,网络教会办葬礼怎么办?你愿意怎么办就怎么办,大家听完了不要去识别善恶,如果你愿意管死人没关系,我愿意管活着的,这是合乎《圣经》的。管活着的人耗神耗力,因为是活着的得吃东西。所以人能不能赚钱养活自己,活得好不好,财务是否健康,身体和人是否健康都是我们牧养的目标。
    • 【查经】创世记 1章 - 愿神的旨意成就!(第 1 部分)
      • 人需要靠着神的灵
        • 靠神的灵,活得简单又有福
          活着本来就是件简单的事,结果被自己搞得很复杂。就好像一些牧师拼命往教会拉人,而我们却拼命往外推,其实如果不是和我们一道的,拉进来也没用,完全不用在乎。开店咱们就该开门的时候开,到关门的时候就关,在店门口挂个牌子说明几点开门和关门,人真要来买东西是可以等到你开门的。 **人如果靠着神的灵,一定会得神的祝福!**不要说别人,咱们就说自己,比埃及的宰相约瑟都忙;比巴比伦一人之下,万人之上的宰相但以理都忙;比波斯帝国的宰相末底改都忙;比犹大的省长尼希米还忙。但是人家忙完了,把城墙建了,你忙完了,城墙塌了。所以开始要学会放下自己,效法神,把计划安排好,把事情整对,别再做一个闹心鬼。人活着这是很简单的事,为什么老整成那个样呢?
    • 【查经】创世记 1章 - 把事做成了(第 3 部分)
      • 信什么得什么
        • 信什么就活成什么样
          今天你为什么会活成这样?就是因为你相信你会活成这样。你看到的是不好的,因为你相信那是不好的。如果你相信你看到的都是好的,即使你经历的是不好的,眼泪往肚子里咽,也要刚强起来,无论如何都要相信。神安排我在世上,是给我一个伟大的使命,神的旨意一定要成就在我身上。我们来到这个世上可不是一般的,我们也不想做一般的人,我们要做管理者,不但我们要管理好我们的今生,我们还要管理好灵界的魔鬼,魔鬼都要被我们踩在脚下,牠们要听我们的话。 我们就调整一下我们自己,相信无论我们做什么,神的旨意都会成就在我们身上,那多好!我们要在灵界里和魔鬼真刀真枪的干,今天我们干的就是王者荣耀,那可不是腾讯游戏的王者荣耀,而是耶稣基督的王者荣耀!**如果你认为神是小气的神,那你得着的就是小气的神;如果你认为神是医治的神,你得着的就是医治的神**。
    • 【查经】创世记 27章 - 渴慕天上祝福的,神必为他成就!
      • 神因着雅各的信心为他成就
        • 信心蒙神眷顾,雅各得祝福
          一个皮长毛,一个皮光溜溜的,而且说话一个是娘娘腔,一个是老爷们。雅各一开口就露馅,一听就听出来,用脚后跟想,都知道不对,这是纯扯。 拿羊毛皮把手臂一包,那接缝接得,咋包?就现在的科学技术那一摸也是假的。但以撒一摸就没摸到那接缝的地方,那简直太粗糙了,这忽悠人也忽悠得太粗糙了。 雅各说:妈呀,整这玩意儿别整漏了,漏了可怎么着?那可就麻烦了。他妈妈说:没事,如果露馅了,咒诅就归在我身上。这是什么样的妈?这么一家子人!这以撒从来是不太好吃,这次好吃了一把,给雅各留了这么一个空子,雅各就去了。 他爸爸还在那困惑:儿呀,让老爸摸摸,哎呀!这声音是雅各的声音,可是这毛是以扫的。羊毛和人毛怎么会摸不出来呢?我觉得这人的感觉太邪门了,羊毛和人毛摸着感觉能一样吗?如果闭着眼睛一摸,猪毛摸起来肯定有点扎,但是一摸羊毛肯定很柔软。那能一样吗?人能长出羊毛来吗?我不觉得人能长出羊毛来。 有些女孩子身上长体毛,那玩意儿刮人。你说那东西能跟羊毛比吗?不能。这羊毛多柔软呀!人毛多扎人呀。但是以撒摸不出来,其实不是摸不出来,是神让以撒的感觉就像摸着以扫一样,因为那感觉都是很属灵的。神让以撒糊涂了,眼睛不但瞎了,就连手的感觉都变了,还剩一个耳朵好使。以撒听声音是雅各的声音,但是皮肤却是以扫的皮肤,就混乱了。你说一个那么爱神的以撒,曾经将自己的生命献给神,到这个时候竟然糊涂了。
    • 【查经】创世记 40章 - 解梦是出于神
      • 有了神的同在,就有了解梦的能力
        • 信心说话,解梦靠神同在
          要知道解梦的能力是讲解未来要发生的事,未来会这样,未来会那样。这挺厉害的,成神人了。还真有人来问我,这个梦怎么解?你也不要来问这个梦怎么解?解梦就是凭着信心说。因为咱们一开口说出来的还挺靠谱的,后来真的照着你宣告的成就了。咱不知道膳长是因为约瑟说:三天以后要被杀砍头,是解的梦决定了他的未来,还是因为膳长做的梦决定了他的未来,或许两种可能都有。 如果约瑟宣告他又官复原职,可能还真的会官复原职,约瑟这个人了不得。要做一个像我这样的人,唉,我又开始吹牛了,凡尔赛了,大家忍耐我一下,那真了不得了。像约瑟或像我这样的人都有神的同在,你说:真的假的?真有神的同在,这可不能瞎说的。我怎么知道有神的同在呢?有了梦想就有神的同在,是在灵界里的、合乎神心意的梦想,然后凭着信心说出来,事情就一步一步照着我所信的成就。 有些时候我给人家解梦,这解梦是信心的操作。我问你:约瑟真的看到三天以后膳长要被砍头?真的看到酒政三天以后官复原职?没看到。那是凭着信心说的。有的人就对“凭着信心说”这五个字有偏见,他掌握了我说话的规律,我说:将来你可了不得,你有美好的未来。他说:老师,你是不是凭着信心说的?他这一问不毁了吗?他觉得凭着信心说是瞎说的。 瞎说能说出这话来:将来你可以成为一个了不起的人,难道你不想成为这样的人吗?不想成为这样的人就算了,我收回来。那将来你会成为一个平庸的人!这什么脑子?我鼓励大家凭着信心说,那是一个很正面的事。有神的同在就有解梦的能力,解梦是个信心的操作。
    • 【查经】创世记 47章 - 得着土地与产业
      • 得着神的应许之地
        • 活在应许中,做时代的祝福
          我今天就活在神的应许之中,感谢神,我们活在这四千年后的今天,耶稣基督已经来过这世上。后来使徒保罗在耶稣升天之后接过福音的接力棒继续往前奔跑,建立神荣耀的教会。一转眼就来到我们这个年代,然后神把接力棒交到我的手里。我不怕劳苦和疲倦,不断向前奔跑。能成为一个人的祝福就绝不偷懒。能成为十个人的祝福就要冲到二十个。 有的人还觉得我是在pua,给大家洗脑。其实不是,我只是希望大家能够像我一样,在这世上充满了永恒里荣耀的盼望,看扁了世上的一切,最后也可以得着地上充足的资源。神要在这个世代使用我们,最近我收到一通电话,是以前认识的一个讲英文的人打来的。我曾经送他一本我写的中文书,他看不懂就转手送给马来西亚的一个华人牧师。那位牧师读了之后就爱不释手,问我还有多的吗?我说不但有,还可以把版权也给他,让他想印多少都可以,甚至我帮他印也行。 我们的神是活人的神,就在我们活着的时候看见神的同在,神赐给我们丰盛的恩典,有机会、有智慧、有资源,成为很多人的祝福。活在这个时代就要兴起来,被神大大地使用,如同约瑟一样。我们要从我们自己的观念里走出来,要得着土地和产业!我们弟兄姐妹们有土地、有产业的很好,那是得着资源! 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 48章 - 你要多得一份产业
      • 引言
        • 活着就要多得一份产业
          大家好!我们来看《创世记》的第四十八章。《创世记》到了第四十八章很有意思,我把这一章的题目定为“你要多得一份产业”。上一章我们在讲“得着土地与产业”,华人命定神学对整件事有很独到的见解。过去这些年,我最常听基督徒说的就是死了以后可以去天堂了。这事对我来讲真的是一个非常大的困惑,死了以后就去天堂了?尤其是我看到这些基督徒的样子,非常的懒,干点活懒得要死。一开口就好像都要交托给神,最后全都交托给神,自己啥也不干。我在想天上如果都是这样的人,我还真得考虑考虑要不要去。 其实我对《圣经》读得比较熟,尤其是我里面有一个观念,这个观念就是《创世记》是《圣经》的根基。可是在《创世记》里我真的没有看到“上天堂”这回事。如果你看到了可以告诉我,我看到的就是:得着应许之地。是应许之天吗?不是,是得着应许之地。华人命定神学讲的是我们在活着时候的神学,不是死了以后的神学。如果是死了以后的神学,那真的是太晚了。所以弟兄姐妹我告诉你,在地上多得一份产业,得着应许之地这份产业,多得着一份应许。
        • 活着就要活出神的形像
          其实我们信的神是活人的神,不是死人的神。华人命定神学讲的是:我们活着的时候是否活的能够像神。有的人活得人不人鬼不鬼的,老惨了。到今天也搞不清楚,以为死了以后上天堂。 最可恶的就是这一辈子活得人不人鬼不鬼的,死了以后还说:赶紧为我祷告,好把我送到天堂里去。你说这中毒中的多深,不想活着的时候活出神的形像,只想死了以后上天堂,你说这不是怪了吗?后来我就在想,根基在哪里呢?神造人在地上,让人在地上生养众多,治理这地,没有说治理天上,天上没你的事。所以这一章我们讲的就是“你要多得一份产业”。
    • 【查经】创世记 5章 - 操作劳苦中的安慰
      • 引言
        • 活着没盼望,别太认真
          我想带大家把这一章再梳理一下,我之前讲的,可能好些时候没抓到重点,不是说没抓到那个最基本点,而是像打枪打靶子似的,可能没打到那个十环。咱们把这个环数,打得更靠近靶心一点,所以,我把这一章的主题定在《操作劳苦中的安慰》。为什么是操作劳苦中的安慰呢?大家仔细琢磨一下:人活着有啥盼望呢?没有盼望。后来我发现,活着特别有盼望的,反倒还成了问题了。为啥?因为这些活着特别有盼望,特别认真的,就会产生一种果效,就是内卷。 大家仔细去观察一下:如果你真的承认没啥指望,那就好办了,人就是因为不知道活着活着就死了,没有什么指望,所以才活得那么纠结、难受、劳苦。其实神很幽默,祂常常写一大篇:谁活了多少年,生儿养女,后来就死了……还真是这么回事,那你说有啥盼望呢?没啥盼望,活在这世上就是劳苦愁烦。 咱们小的时候,就觉得可能前面还有好多年,后来发现日子过得可快了。我也不知道,现在小孩过的日子是否比我们小时候快,反正我觉得,我现在这个年龄的日子比我小时候快好多倍。转眼,我就挺大岁数了,就算我还能活个20年,也是很短的。转眼疫情不就好几年了吗?如果按照这个速度走下去,真是很快的。 这人的生命是很短的,转眼就成空,但是,小的时候考名牌大学可有盼望了。有的小孩考不上名牌大学,可难受了。咱们琢磨一下:如果人不知道在世上活着活着就死了活着活着就是虚空,就会把活着这事儿看得很认真。哎呀!活到900岁的比600岁的亏了300年;活了600岁的比300岁的亏了300年;300岁的又比600岁亏了300年,是这么一回事吗?其实,一辈子不过就是劳苦愁烦,不断重重复复的愁烦有什么意思呢?
      • 活着没有盼望
        • 活着没盼头,找准命定方向
          **拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,给他起名叫挪亚,说:这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们;这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿养女。(《创世记》5:28-30)** 大家一定跟我有很强烈的共鸣,因为这种状况大家也常常有,就是那种活着活着,就会有一种无形的沮丧感。你也不缺吃、也不缺穿,但是就觉得活着很暗淡。那这样的状况要如何解决呢?我们就要来效法挪亚。因为挪亚把活着很劳苦,但是不得安慰的这种状态给解决了,这也就响应了我们的主题:操作劳苦中的安慰。 这种感觉其实很不好,因为不知道自己为什么而活。结果我自己总结了一点,如果活着却找不着活着的目标,就算是出门阳光明媚、鸟语花香,花园五颜六色的,但那在我眼里看起来都是黑白的。大家想不想知道,我是怎么从活着活着就沮丧的这种状态中走出来的?我给大家这个概念,就是人活着活着,就不想继续活下去,活着没有盼望,那我们就要找着有命定的事,就是我们为此所付上一切代价的事。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 16章 – 人是信靠神活着
      • 人到底靠什么活着
        • 信靠神,别让钱掌控你
          我喜欢把这些现象刨根问底,去挖这背后的属灵规律。这属灵规律是啥呢?就是人靠什么活着,就有什么样的逻辑体系。这一章的主题是**人是信靠神活着**。为什么是这样的主题呢?难道食物不是从信靠神来的吗?神供应我们的食物。 曾经有一个人找了个女朋友,在结婚的头一天女朋友跑了,把他仅有的那点钱也拿走,这个人就崩溃了。后来他在网上又交了一个女朋友,结果人家女方一见面,就问他一个月挣多少钱?他说:我一个月也就是一千多块钱。就一千多块钱!还指望你养我啊?我养你还差不多!那女孩转身就走。这男孩又崩溃了,变得瞳孔放大了,不能聚焦了。后来这男孩找到我,我就带他祷告释放,好不容易才把他给折腾回来。 神很恩待他,后来让他找到一份薪水两千的工作。也许觉得他是一个潜力股,这个女朋友又回来了,还跟他结了婚。结果有一天他来到我面前哭,我问他,你妈死了?他说,我妈没死。我再问,那谁死了?他告诉我谁也没死,是他老婆怀孕了。我说,怀孕怎么了?是流产了吗?他说,没有流产。我说,那我就不明白了,又没流产你哭什么?他说,现在没有钱。他们两口子穷,他们的收入在新加坡是下层。 这事儿很有意思,人对活着这件事的认识可了不得,但我有招,这次不是祷告,这种祷告也不好使。人里面的逻辑要改,人靠什么活着?这两位就是靠钱活着。后来我对他们说,你们夫妻俩给我仔细听好了,你这孩子是带着粮饷来的,这孩子是神养。到最后神还真给他养大了,转眼这孩子都到了上学的年龄了。所以我们这个脑子里面装的东西很脏,里面就认为没钱救不了孩子,其实孩子是自己带着粮饷来的,这不也养大了。人里面装的东西很有意思,哭得像个泪人似的,不白哭了吗?当年放大的瞳孔都白放了。
        • 靠神活着,别被世俗迷惑
          我很诧异,人经历了多少神迹都没用,他骨子里面就不是靠神活着。人到底靠着什么东西活着?我可以告诉大家,我靠着我的神活着,我的神必供应,我一生必一无所缺。我要是哭,我的眼泪也是为了神的国而流,我的命在神的手中。这几十年活过来,要数算恩典的话,我可以天天跟你讲。 咱们就挑战一下自己,你到底靠啥活着?大家知道为什么叫做命定神学了吧?你到底靠啥活着?如果你是靠抖音,靠什么网红,那玩意挺要命的。最近这新闻我跟你讲,都弄得人心惶惶。前几天一个大企业家死了,某某系掌门人死了,后来又发现一个大企业掌门人死了,后来发现又一个死了。每天每秒都有好几个去世的,不仅仅是企业家,过去的过去,挂了老多了。
      • 属世界的东西靠不住
        • 信靠神才能活得踏实
          所以我们要靠什么活着?发现什么也靠不住,这问题就来了,人到底能靠啥活着?过去这几天,证明了一件事,钱是救不了咱的命,药也救不了咱的命,医生也救不了咱的命,这不麻烦了吗?但现在有希望了,你得把旧的逻辑体系一点一点地拆,如果你还没整明白,你就跟着我一起整明白。 我小的时候,我就看到我爸给我爷爷烧纸,我爸把每张黄纸上都写个一个亿,想添多少零就添多少零。我那时候不知道通货膨胀,我说,爸,这钱能花吗?我爸说,能花,没关系,反正是想写多少就写多少。我说,再多写个零。我爸说,不能写了,再写花不了了,我说,花不了咱送给人家没关系吧?咱们说的算,咱们是印钱的。开阴间银行的人多,在新加坡小店里头卖冥纸的,一箩一箩筐的都是开阴间银行的,这东西挺要命。 后来我越整越糊涂,人到底靠啥活着?直到我认识了神。**原来人靠神活着,人得靠神活着,靠啥都靠不住。**据说一个网红,一年的营业额三百个亿。银泰百货连锁店一年营业额二百九十个亿,结果一个小小的税务局,一罚罚她十几个亿。三百个亿是吧?罚她,结果全网封杀。我们还以为她以前多风光呢,结果那玩意能靠得住吗?人到底靠啥活着?靠什么活着就有什么逻辑体系。如果一个人爱钱,你得离他远一点,不知道哪天他就把你害了。 爱钱的人,如果是个商人就是个奸商,所以我对爱钱的人可小心了,可我对爱神的人,老放心了。骗老乡的、骗财的、骗色之类的,爱钱这东西要命,爱钱的人做了官就是贪官。如果有的人知道贪官的事太多,你会有生命危险,所以尽量躲远一点。最近某人把自己放在火炉上,那全网铺天盖地的传。放在火炉上烤,像烧烤似的,活着烤,可不是开玩笑的。还有某男整天在那里爆料,全是为了钱,每天不失眠都难。
      • 在耶和华神的军队里做精兵
        • 信靠神,别做属灵逃兵
          人到底靠啥活着?后来我明白了,再回到《出埃及记》,神要把我们从埃及带出来,成为耶和华神的军队。成为神的军队,你要为神而活,如果你不为神而活,为自己而活,那就被丢弃。在电视里看国民党军队,里面被人包围了,团长不许士兵后退,继续往前冲,格杀勿论。人的逻辑根深蒂固,人被自己脑袋里的逻辑害惨了。要么在耶和华神的军队里做一个精兵,要么在耶和华神军队里头做一个逃兵,结局就是杀无赦,军法处置。 精兵是要得应许之地的,为什么?神必使我们得胜,神也必供应我们的需求。当兵的没有带粮饷的,人不用自己供应自己的粮饷,都是神供应的,神供应粮饷根本不会缺乏。如果你在耶和华神的军队里,会有完全不同的逻辑体系。你为自己而活,一面对困难就变成逃兵,没关系,神给你机会。逃一次,逃两次,逃三次,最后就成了神厌烦的人。人就会为自己积攒愤怒,以至于使神震怒,然后就把他干掉了。你千万不要以为耶和华神是圣诞老人,耶和华神老厉害了。 大家一起在耶和华神的军队里做精兵,这就是一套逻辑,但这个逻辑听起来不像逻辑。因为在职场上也好,市场上也好,发现真金白银好像比神好使。你到超市里买东西,你要么刷卡,要么刷手机,要么扫码,每刷一次都是真金白银刷出去。我们的逻辑就再一次受到挑战,你没钱花的时候,你发现钱好使。
      • 人是信靠神而活着
        • 信靠神,别为肚腹而活
          **以色列全会众在旷野向摩西,亚伦发怨言,说:巴不得我们早死在埃及地耶和华的手下,那时我们坐在肉锅旁边,吃得饱足,你们将我们领出来,到这旷野,是要叫这全会众都饿死阿。(《出埃及记》16:2-3)** 这些以色列人没搞清楚为什么而活,一遇到点事就向摩西、亚伦发怨言。人没有东西吃的时候,为什么而活,一试就试出来了。如果是为神而活,你会说,**我愿意吃这苦!因为我的神是好的神,祂今天操练我,我就坦然地接受,好让祂领我进应许之地**。如果人为了吃而活,那就跟所有的动物没有什么区别。一旦威胁到他的生存和肚腹的时候就原形毕露,以前的德行都显露无遗。我就要挑战大家,你去思量一下自己到底是哪种人? 军队就是这样训练出来的!如果没有爬雪山,过草地,二万五千里长征,转战陕北,最后到达延安,哪会有今天的新中国?得胜一定会经历很多的辛苦。虽然我们理解以色列人面对的处境,但是我们千万不能做这样的人,这样的人没有出息,想的都是吃肉锅。
        • 信靠神才是真正的活路
          **耶和华对摩西说:我要将粮食从天降给你们,百姓可以出去,每天收每天的份,我好试验他们遵不遵我的法度。(《出埃及记》16:14)** 耶和华神再一次向以色列人证明,人活着是信靠神而活!人缺少食物没关系,神一定供应,死不了。但是经常抱怨、发怨言就离死不远了。发一次怨言就减少一次活的机会。摩西写的《出埃及记》不是写给这些以色列人的,是在那一代人都差不多死光了才写的,是写给我们后来的人。 **以色列人吃吗哪共四十年,直到进了有人居住之地,就是迦南的境界。(《出埃及记》16:35)** 记住,人就算死也要找个好的死法!被神击杀、被神弄死在旷野,过去经历的恩典都没有办法弥补。越多经历神的恩典,越不能发怨言。我看见那些发怨言的人,就是那些本来得了要死的病,后来得了医治,遇到点小事又开始难受的人,我就知道他们最终会死在旷野。 越看越觉得精兵的数量少的可怜啊,比例是六十万比二!那两个人就是约书亚和迦勒。太惨了!感谢神,我们教会的比例比这个高。人别把心眼都染黑了,不知道人活着是靠神活着。遇到困难就发怨言,遇到点不满意的事情就不行了,那就是个不行的人!
        • 信靠神的供应,别为明天忧虑
          **就横下一条心,要在耶和华的军队里做精兵,要接受耶和华神的训练**。那训练虽然艰苦,但是再艰苦也要接受!因为耶和华神必供应我所有的需要,这些都可以在神的里面得着满足。你仔细观察一下,信靠神的人必不蒙羞愧。约书亚死了没有?没有!虽然嗓子渴得直冒烟、肚子饿得前胸贴后背,没关系!继续训练。人身上有老马的逻辑体系,就是为了肚腹而活的人,不经饿的,一饿就抓狂。如果你是这样的人需要释放,必须制服老马的灵。 人的逻辑一旦是为神而活,少吃点少睡点都没事!今天这个世代的病都是吃出来的,人最需要的就是禁食祷告。很多小孩又胖又笨,学习成绩又烂,一读书就想睡觉,一说吃就来精神,就是典型的老马,这种孩子最需要的就是禁食祷告。 **耶和华对摩西说:我要将粮食从天降给你们,百姓可以出去,每天收每天的份,我好试验他们遵不遵我的法度。(《出埃及记》16:4)** 耶和华神用吃的来训练他们。如何训练?神降下吗哪满足他们的吃。但是人就是这样,现在有吃的了,就开始担心明天没有吃的咋办。其实神现在给你了,明天神会不给你吗?这是什么脑子?现在神给我们了,明天后天神也会给,因为我们是信靠神而活。**神会给我们足够的恩典,向我们显现祂的荣耀,让我们看见祂的神迹和大能,让我们看见祂的供应**!神已经把这些做足了!可是以色列人还发怨言!
        • 信靠神活着,别为明天忧虑
          **如果是一个信靠神的人,他会谨守遵行耶和华神的律例、典章和法度**。现在生意好不好我都信靠神,因为不管生意好或坏我都活着!昨天可以活到现在、现在就可以活到明天!我们当中有很多小生意人。小生意人有小生意人的思维体系;买办资本家有他们的思维体系,这就叫阶级。每个阶层有每个阶层的思维方式。 但不论是哪个阶层的人,今天就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上!我是一个彻彻底底的信靠神的人,不再靠这个世界的逻辑体系而活。就算是死也要为神而死,活着是神的人,死了也是神的人!生命遇到威胁的时候还会发怨言吗?不会!饥一顿、饱一顿也不在乎。 **耶和华所吩咐的是这样,你们要按着各人的饭量,为帐棚里的人按着人数收起来,各拿一俄梅珥。 以色列人就这样行,有多收的,有少收的。及至用俄梅珥量一量,多收的也没有余,少收的也没有缺,各人按着自己的饭量收取。摩西对他们说:所收的,不许什么人留到早晨。然而他们不听摩西的话,内中有留到早晨的,就生虫变臭了,摩西便向他们发怒。**(《出埃及记》16:16-20) 你会不会为明天预备呢?如果你仔细读这节经文,神其实不太允许我们为明天预备。有些人就算预备几十、几百个亿,不是五十几岁就死了吗?秦始皇想要统一中国,五十多岁不也死了吗?没用的,担心什么?人活着就是很简单的事。当然如果人有很多资财,好好管理、不铺张浪费也没什么问题。 神降下的吗哪只允许收当天可以吃的,可是有的人不信,担心神明天不降怎么办?就收了两份,留到第二天就长虫子,发出臭味。臭味这个东西很有意思!我在服侍当中发现被老马辖制的人,身上泛着一股恶臭。因为靠食物活着,整天就是吃,那股味道是藏不住的。人到底靠啥活着?人一违背神的话,老马就来了,就长虫子,就一股恶臭。这与穷和富没有关系,其实人活着很简单,能花得了多少钱?
        • 信靠神,别让怀疑蒙蔽双眼
          **到第六天,他们收了双倍的食物,每人两俄梅珥,会众的官长来告诉摩西。摩西对他们说:耶和华这样说:明天是圣安息日,是向耶和华守的圣安息日。你们要烤的就烤了,要煮的就煮了,所剩下的都留到早晨。他们就照摩西的吩咐留到早晨,也不臭,里头也没有虫子。(《出埃及记》16:22-24)** 这不是一个自然规律!不照着神的话收来的吗哪,第二天都会长虫发臭;照着神的话收来的,不会长虫也不发臭。多神奇啊!可是以色列人就是不信,太可悲了!这么多年的服侍当中,我看见很多人让我跌破眼镜。他们经历过神的恩典和大能,看见过神的荣耀,可是遇到生存问题的时候就完蛋了,觉得不违背神的话就活不下去。 有个姐妹曾经跟我说,老师,在中国不犯罪活不下去啊!这是什么鬼话?哪有这回事?难道在中国神就不是神了?后来我发现,人心里有犯罪的逻辑就有这种想法。有的人觉得我做销售、做业务,如果不按着世上的逻辑怎么做?那按照神的逻辑,神就不能给你顾客吗?你信不信,在中国不喝酒一样做生意!喝酒不喝酒不重要,照着你的信心去行!如果真的信靠神,很多问题就会消失的!
      • 总结
        • 活出信心,靠神供应每一天
          我不想把我的做法强加于人,所以我经常鼓励弟兄姐妹按照自己的信心去落实。有些东西可以复制,有些东西不行,因为我里面的信心是复制不了的。有多大信心就使多大劲!最后还是要明白自己到底为啥活着,靠什么东西活着?靠自己靠不了!基督徒靠墙墙倒、靠树树歪、靠着山山崩!有的人想靠遗产,可是遗产却没有得着,心里老纠结了!没有遗产不也好好活着的吗?结果却纠结出一身的病,不是没事找事吗?我很诧异。 **我们每天都有神的供应!我现在活着是靠着神而活**!神必供应我每天的需要,神必记念我!神绝对不会忘记这地上还有一个小小的我。虽然我不起眼,只是这地上的一粒尘埃,但是神仍然记念我。因为我是照着祂的形像造的,真的死不了。**人别爱惜自己的生命,将自己摆上当做活祭献给神**。神多么好啊!祂有权能托住万有,却记念一个如小小尘埃的我,祂在永恒里记念我在今生的需要。神是配得赞美的!我一生一世要颂赞我的神,记念我的神,直到我离开这个世界!不管什么样的光景也不能改变我里面的信心。 我里面永远要照着神的话而行,要谨守遵行神的法度、律例、典章。不管遇到多大的困难,什么样的状况绝不发怨言!神啊,祢来训练我、试验我,我要像亚伯拉罕一样,在世上的日子,无论经历什么事都不发怨言。即使是患难、是困苦、是逼迫、是饥饿、是赤身露体、是危险、是刀剑、就是死也不能让我与神的爱隔绝!这一辈子靠着神而活我是靠定了!神是信实的神,祂必记念我所有的需要!这是耶稣所说的:
        • 信靠神活着,放下挂虑享自由
          **你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多吗?(《马太福音》6:26)** 我们比天上的飞鸟尊贵千倍万倍,神怎么可能忘记我们的需要?我不想从负面的角度去讲《出埃及记》的第十六章。有摩西和我在呼天唤地的给大家做见证!把你的重担放下,不再挂虑,开始享受自由自在地活着。挂虑也是活着、喜乐也是活着,为什么要选择挂虑呢?一天的难处一天担就好了,神必带领我们!就算失去一个顾客,神也必供应我们另外一个顾客;不管业绩好不好都照样活着,但是没有任何事,可以剥夺我里面的信心和喜乐,我就会成为一个很会活着、很享受活着的人! **每做一件事都好像做给神一样!每做一件事都认真享受做这件事的乐趣**!人没有挂虑就是享受!无论遇到任何问题不用抱怨,凭着信心自由自在地去处理!处理好或不好都活着!因为我们不是靠那些东西活着,那些东西只不过是我们手里的一个玩具。企业也好,工作也罢都是神给你的玩具,包括服侍都是神给我们的玩具,因为我们是信靠神活着,不是靠建立的教会活着
        • 做神的精兵,不做逃兵
          我信靠我的神,我谨守遵行祂的法度,神让我干啥,我就好好干!我只不过是个无用的仆人,我所做的都是我应当做的!神从来没有亏待过我!我巴不得我们弟兄姐妹都活在兴盛里面,但是兴盛的路只有一条,就在神那里!**做精兵,不做逃兵**! 逃兵只有死路一条,家里人都会跟着一起受羞辱。信靠我们何等信实的神!世上活着的事,好点坏点都没有关系,因为那些东西影响不了我们的心情。**人是信靠神活着**,有这样逻辑体系的人是不发怨言的。 愿神祝福大家!
    • 【查经】出埃及记 19章 – 做祭司的国度,圣洁的国民!
      • 看透活着的虚空
        • 别让生活琐事遮住信仰之光
          一临到你自己所面临的那点生计、柴米油盐酱醋茶的小事,神的话算什么?做祭司的国度?做圣洁的国民?那些东西能当饭吃吗?我看啊,一个饭桶还真做不了祭司的国度、圣洁的国民!咋做呢?大家知不知道,所有的问题围绕着一个基本的核心,就是我们嘴上说,但是心里真的这么认为吗?那不是假冒为善是什么? 结果神不但提醒这些以色列百姓在埃及人身上所做的事,也警告他们不要做埃及人。你去肿瘤医院看看那些癌症病人,跟他们聊聊天,就知道他们脑袋里装的那些东西到底是什么。还是回转过来遵行神的话吧!那我们遵行神的话,口里答应了,真的认识、真的明白吗? **摩西到神那里,耶和华从山上呼唤他说:你要这样告诉雅各家,晓谕以色列人,说:我向埃及人所行的事,你们都看见了,且看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。(《出埃及记》19:3-4)**
        • 别让焦虑绑架你的信仰
          所以前段时间我讲了一篇道《你们还不明白吗》。这句话是耶稣问祂的门徒的。其实祂的门徒还真的不明白!嘴上说一套,心里的逻辑体系还是属世界的。我就挑战大家,敢不敢试一下,我们就靠神活着,能不能活下去?一定能!背来归向祂是要我们死还是要我们活呢?是要我们做祭司的国度,为圣洁的国民!结果这些百姓就说凡耶和华所说的,我们都要遵行。但是《出埃及记》接下来的几章就看见这些百姓的作为乌烟瘴气的。 **耶和华对摩西说:我要在密云中临到你那里,叫百姓在我与你说话的时候可以听见,也可以永远信你了。于是摩西将百姓的话奏告耶和华。(《出埃及记》19:9)** 为什么这个时候神还需要向摩西说话让百姓相信呢?怎么那么费劲呢?摩西本来就是神拣选的,他一举杖,红海就分开;一说话,灾祸就降临在埃及,你还要看什么?难道还不明白吗?其实,这些以色列的百姓心里直嘀咕:这事有点悬呐!现在有东西吃,不知道哪天就饿死了。明天如果不降吗哪,大家不就玩完了吗?在旷野里面总有一天会没有水,不就等死吗?早晚有坐吃山空、山穷水尽的一天,那怎么办啊?这些百姓想的就是这个,就是活着这点事。
        • 看透虚空才能活出真信仰
          我再次给大家提个醒,你作为一个基督徒,如果不把今生的事情看作虚空你做不了。如果不把活着这件事看透、看作虚空,认为都是真金白银,就是要讲点你的歪理,每天靠着识别善恶,而不是靠着谨守遵行神的话活着,怎么做耶和华的百姓?怎么做雅各家的人?要做雅各家的人,身上得有雅各的性格,亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟爷四个很厉害,他们是我们一生都学不完的典范。 他们把今生看透,把永生看得极其重要!他们都认为人活着活着就死了,没什么意思,我也这么认为!如果认为今生都是虚空的虚空,你纠缠什么呢?都是一些鸡毛蒜皮的小事。别说我们当中的弟兄姐妹,就连牧者和同工在内,很多人一会儿虚空、一会儿又不空了;一会儿看明白了,一会儿又不明白了。我们里面的根基到底是啥?从鬼门关走一遭回来就什么都明白了。神一次又一次用大能的明证向以色列人说话,让他们看见神是何等的可畏。我们的神大有能力,大而可畏,全地都是祂的!
        • 别因看见而忽视神的警告
          **耶和华又对摩西说:你往百姓那里去,叫他们今天明天自洁,又叫他们洗衣服。到第三天要预备好了,因为第三天耶和华要在众百姓眼前降临在西乃山上。你要在山的四围给百姓定界限,说:你们当谨慎,不可上山去,也不可摸山的边界,凡摸这山的,必要治死他。不可用手摸他,必用石头打死,或用箭射透,无论是人,是牲畜,都不得活,到角声拖长的时候,他们才可到山根来。(《出埃及记》19:10-13)** **到了第三天早晨,在山上有雷轰,闪电,和密云,并且角声甚大,营中的百姓尽都发颤。摩西率领百姓出营迎接神,都站在山下。西乃全山冒烟,因为耶和华在火中降于山上,山的烟气上腾,如烧窑一般,遍山大大的震动。 角声渐渐的高而又高,摩西就说话,神有声音答应他。(《出埃及记》19:16-19)** 这些以色列百姓看见没有?看见了!我们当中的弟兄姐妹看见过神的作为没有?看见了!但是为什么看见了还不肯听从神的话呢?为什么一定要往死路上奔呢?耶和华神是圣洁的神,我们的神是烈火,所以摩西下山告诉他们。 **耶和华降临在西乃山顶上,耶和华召摩西上山顶,摩西就上去。耶和华对摩西说:你下去嘱咐百姓,不可闯过来到我面前观看,恐怕他们有多人死亡。又叫亲近我的祭司自洁,恐怕我忽然出来击杀他们。(《出埃及记》19:20-22)** **摩西对耶和华说:百姓不能上西乃山,因为你已经嘱咐我们说:要在山的四围定界限,叫山成圣。耶和华对他说:下去吧,你要和亚伦一同上来,只是祭司和百姓不可闯过来上到我面前,恐怕我忽然出来击杀他们。于是摩西下到百姓那里告诉他们。(《出埃及记》19:23-25)**
        • 别做属灵的假冒伪善
          成圣那是不得了的,那是会死人的!不要问我为什么会死人,因为神就是这么说的!神就是圣洁的神,如果我们不披戴耶稣,那来到神的面前不是找死吗?所以求耶稣基督的宝血遮盖,我们才有机会来亲近神,才能来做祭司的国度,才能来做圣洁的国民。别整天像一个打假斗士似的,来到西乃山,带着摄像机去拍一下,看是不是真的。我看就别想回来了!假是没有打到,命却是陪上了。 不信的人怎么可能看见神的能力和神的荣耀?我们要做祭司的国度,为圣洁的国民。我再次强调,我已经重复了很多遍:**实在要听从神的话,遵守祂的约,在万民中做属神的子民,全地都是神的,你们要归向神,做祭司的国度,为圣洁的国民。你们要做真以色列人,你们的身上要流着雅各的血脉。你们的心思意念要效法传承亚伯拉罕、以撒、雅各的逻辑,那是蒙福的逻辑**。 不要口是心非、假冒为善,应付一下,就像这些以色列人一样。摩西要他们听从耶和华神的话,他们嘴上说着都听,都去遵行,但是他们真的遵行没有?真的明白吗?如果你知道这是何等荣耀的命定,知道如果不遵行就亏大了!谁能拦得住你去遵行呢?大家一定要知道,千万不要做傻事!
    • 【查经】出埃及记 21章 – 咒诅的具体体现和处理办法
      • 引言
        • 活着活着别把自己卖了
          大家好,我们来看《出埃及记》的第二十一章。二十一章记载的都是谁家的驴、谁家的牛把谁拱死了;两个人打架,一个人把另一个人打掉了等乌烟瘴气、乱七八糟的事。按照我们华人命定神学的解经原理找这章的主题的话,主题不好找。这章的主题是什么呢?真的难为大家了,这章比较乱。 但大家肯定清楚一件事,二十一章记录的这些事都不是什么好事。比如:活着活着把自己给卖了,成人家的奴隶;活着活着把人家的牛给整死了活着活着人家的牛把你给拱了;活着活着跟父母闹得不亦乐乎,结果就把父母给揍了;活着活着想赚钱想疯了,把人口都拐卖了等等,你会觉得这是好事啊? 人们经常彼此相争,要么用石头,要么用拳头。这听起来像是神的军队吗?神的军队整天发生这些事吗?大家能理解吗?其实你不理解,我也不太理解,神更不理解!问题在哪呢?前一章我们讲的是主题是耶和华军队最基本的底线,现在看看,最基本的底线大家都守得住吗?守不住啊!
        • 活着活着就成了奴隶
          整着整着一大堆人就掉到咒诅里去了,掉到咒诅里这事儿不能不处理呀?所以这一群人总有受咒诅的,受咒诅以后就出事!出事了就得处理。从这一章我们就能看到,**人守律法守不住**!连最低的底线也守不住,还能谈什么呢?什么也谈不了。所以这一章的主题比较难找,因为《圣经》里没有记载。 找到一个什么样的主题呢?就是**咒诅的具体体现和处理办法**。大家觉得是这么回事吗?好像是这么回事吧?底线没守住,结果出事了,耶和华神可不是开玩笑,受咒诅肯定出事,想都不用想。**所以咒诅的体现就是:活着活着就成了人家的奴隶了!**你看这世界是不是很有意思?有的人活着活着就活成癌症了;有的人活着活着就活成强直性脊柱炎了;有的人活着活着就出车祸了!有的人活着活着就瘫痪了,诸如此类的事挺多呀!世界上的事乱啊! 你想不想要这些事发生在你身上啊?如果不想这些事发生在你身上,不想活着活着就成人家的奴隶,那就好好地敬畏神!其实不仅佛教有因果关系,在基督教的信仰里,耶和华神早就把因果关系讲得很清楚,你种什么就收什么,大家知道吗?所以人活出什么结果的都有,你种的不能让神来替你收!
    • 【查经】出埃及记 2章 – 啥人,啥命!
      • 神的拣选和人的选择
        • 活着就有使命,别丢命定
          今天我们得知道:啥人啥命。摩西一生下来,就因着神的拣选逃过一劫,而跟摩西同一天降生的很多小孩都死了。他们同年同月同日生,却有不同的命啊!神怎么没有管这事呢?这就是啥人啥命啊! 我们能活到今天是因为神的保守,那我们有没有丧失神给我们的命定和拣选呢?其实有很多人丧失了。摩西这小孩不仅从小由他亲妈养大,而且还有人给他妈钱。可是隔壁老王家的孩子就被整死了。这事上哪说理去啊?这就是不同的人命运不同。 这东西你没法去较劲,我也不知道应不应该较劲?但有一点我知道,你在听我讲道,说明你还活着,不是吗?有的父母看见孩子干的事就闹心,就感叹:我怎么没把你生下来的时候就给掐死呢?结果没有掐死留下来了,留下来是留下来了,那你干了些啥呢?
    • 【查经】出埃及记 9章 – 全地都是耶和华神的!
      • 活着是为了侍奉神
        • 侍奉神是本分,别被贪心蒙蔽
          无论是是谁,**如果要想有侍奉神的心,我们要做的不是想要从神那里贪点什么,而是要给出去**!人最重要的就是对付我们里面的贪心。什么叫做贪心?就觉得什么都是你的。大家仔细看看,贪的人有一个有好结果吗?没有啊!所以千万别有贪念,最重要的是要知道,全地都是属于神的!如果知道,就不会像埃及法老那么刚硬,明白**侍奉神是我们应尽的本分**。 讲了那么多,你的心里明白没有?如果真的明白,你的心里会很轻松。很多人,要么贪父母的房子,要么贪父母的票子,这都会讨神的愤怒。让我们再一次在神的面前清醒过来,成为侍奉神的人,把神的祝福从天上带下来,祝福这个世代。 神就是我们的老板。神的都是我们的!神把万物都交给我们管理,我们就会繁茂昌盛,管理好神交托给我们的,成为一个又忠心又良善神的好仆人,建造神的军队,可以践踏魔鬼仇敌,除去魔鬼所释放的这些谎言和欺骗,不兴盛都难啊!弟兄姐妹,我们就分享到这里!愿神祝福大家!
  • 利未记
    • 【查经】利未记 10章 - 不照着耶和华吩咐的去献凡火,会死人的!
      • 引言
        • 不照神吩咐,必遭灭亡
          大家好,我们来看《利未记》的第10章,这章给了我们很多的启示。前面两章都在讲照着耶和华所吩咐的。如果是照着耶和华所吩咐的,你就会看到耶和华的荣耀充满圣殿,神的荣光会向众民显现,有火从神那里降下来,烧尽祭坛上的燔祭和脂油。在新约《圣经》,教会有这样的祭坛,这地方会有神的荣耀和神迹奇事,百姓的祷告也会蒙应允,因为都是照着耶和华所吩咐的去行。 其实历世历代每一个王朝的复兴,都会看见神是如何回应百姓的祷告。为什么神会回应呢?因为有一小群人像摩西、亚伦一样,照着耶和华所吩咐的去行。他们照着神在那个年代给他们的启示去行,就会看到神奇妙的作为。**所以神迹奇事不是可有可无的,那是神的荣光向众民显现的凭据。** 耶稣来了以后,人凭什么相信祂呢?因为神的大能。保罗凭什么说自己是使徒呢?因为神透过他所彰显的大能。我们来看《利未记》的第10章,如果人不照着耶和华所吩咐的,就会死亡。所以哪个地方显现出神的同在,哪个地方就更要严谨地谨守遵行神的话。在《利未记》前面的第8、9章,神明明地彰显在以色列的会众当中。
      • 神要在亲近祂的人中显为圣
        • 谨慎服侍神,别自作主张
          **亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉,盛上火,加上香,在耶和华面前献上凡火,是耶和华没有吩咐他们的,就有火从耶和华面前出来,把他们烧灭,他们就死在耶和华面前。(《利未记》10:1-2) ** 我们要知道一件事,服侍神要特别谨慎小心。如果不谨守遵行,问题是非常严重的。在《利未记》的前几章当中,没有讲过要拿着香炉盛上香,在耶和华面前献上凡火。今天我们在教会当中的人,尤其是教会的牧师,带着会众行的是神没有吩咐的,那是很严重的问题,是会死人的。 直到今天,大家的困惑都是什么呢?你看某某牧师尽心尽力服侍神,服侍得很卖命,做得很辛苦,结果得癌症了。我们眼睁睁地看着他们经历一大堆的问题。有一些牧师得了癌症,手术之后刀口不愈合,遭受的痛苦是我们常人难以想象的。这时候我们心里就会产生困惑,神为什么要这样行呢?
        • 亲近神别献凡火,必显为圣
          **于是摩西对亚伦说:这就是耶和华所说:我在亲近我的人中要显为圣;在众民面前,我要得荣耀。亚伦就默默不言。(《利未记》10:3)** 神在亲近祂的人中要显为圣。神不是要成为圣诞老人,给人分赐礼物。如果你献凡火,是耶和华神没有吩咐你们的,是会死人的。所以我们今天要小心。不单单是牧师,包括我们这些基督徒,在神面前会怎么样?如果是亲近神的人,神要在我们当中显为圣。怎么显为圣呢?如果献凡火会死人,这就是显为圣。 **亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉,盛上火,加上香,在耶和华面前献上凡火,是耶和华没有吩咐他们的, 就有火从耶和华面前出来,把他们烧灭,他们就死在耶和华面前。(《利未记》10:1-2) ** **献凡火就是做耶和华没有吩咐他们做的事。**前面根本就没有这种事,什么拿着香炉、盛上火、加上香,都是他们自己发明的方法。从哪学的?也许是从埃及学的,这就是献凡火。结果有火从耶和华那里出来烧灭他们。你可得小心,我们的神显为圣,就是这个意思。摩西不是很近人情的人,但是他很近神的情。你要是近人情,就没办法近神的情;你要是近神的情,就不是近人情的人。 **于是摩西对亚伦说:这就是耶和华所说:我在亲近我的人中要显为圣;在众民面前,我要得荣耀。亚伦就默默不言。(《利未记》10:3)**
        • 侍奉神要严谨,别稀里糊涂
          这段话大家可得好好读,我们的神在亲近祂的人中显为圣。如果你要尽祭司的职分,一定要有严谨的习惯,不能够马马虎虎,稀里糊涂。你如果侍奉神,要知道我们这位神是至圣至高至大至荣、满有能力的神。我们的神亲手创造的宇宙,能量是巨大的。宇宙当中所有的太阳系加起来,能量都比不上我们的神。咱们在地球上随便整一个原子反应堆、核电站,比起太阳系就是一粒粉尘。如果在核电站上瞎弄,那是会死人的。 **我们的神要在亲近祂的人中显为圣,这句话很重很重。**在服侍神的时候,我深深地体会到什么叫做严谨,什么叫做谨守遵行。在华人命定神学只有两件事,谨守遵行和不谨守遵行。谨守遵行神的话必蒙福,不谨守遵行必受咒诅。我们千万别为神辩护,说这是神不小心干的。死亡的灵也是神所掌管的,大家不用困惑。我们读《圣经》,以为撒但很厉害,其实在神面前,撒但不过是仆役的灵。**华人命定神学的理念是轻看所有的一切,只看重我们的神。**我们不会夸大魔鬼,当然在和魔鬼争战的过程当中,我们是谨守遵行!
      • 我们的神是公义和怜悯的神
        • 谨守遵行,远离识别善恶果
          我们要确切地知道,亚当和夏娃吃了识别善恶树的果子,结果就是死亡。其实人不需要吃一箩筐,就一个,或者一个都没吃,就咬一口,结果会怎样?这一口下去就决定了生与死啊!我们不要以为咬一口没什么的。你脚踩地雷,不用多,一脚下去就能让你粉身碎骨。 今天的基督徒吃识别善恶树的果子都是一箩筐、一箩筐的啊!我收到很多这样的信息,那信息简直多的一塌糊涂。有些人问我,这个人这么做对不对?我这么回应对不对?我找这个工作怎么样?我听了就很闹心,感慨人什么时候才能不吃识别善恶果呢?这么吃下去,身上的问题能好吗?**如果我们身上还有病,还处在咒诅当中,这跟我们的祖先、家族的关系不太大,跟我们自己的关系最大。我们的问题就是谨守遵行还是不谨守遵行。** 当我们信了耶稣,耶稣基督的宝血涂抹我们的过犯是很容易的事情,但是让我们不吃识别善恶树的果子有点难。有的人没信主前吃一箩筐,信着信着就吃半箩筐。有的人吃半箩筐,就来问我,为什么信主了还会这样?我说神还想问你呢,为什么还会这样?你以为吃半箩筐就好了?不管你吃多少,都在死亡的路上! **什么叫做识别善恶树的果呢?凡不出于信心的,都是识别善恶。**我举一个很直白的例子,当我们服侍人的时候,有的人会问我,这病什么时候是个头啊?这话一说,完了,半箩筐的识别善恶果吃到肚子里了。因为人不信,不是没有资格相信,也不是没有理由相信,是因为人不相信神的话,不照着神的话去行。
        • 别让凡火烧毁你的信仰
          我们经历了神,又去吃识别善恶树的果,病又回来了,祷告好了,再继续吃,问题又来了,再祷告好了,又继续吃。其实把我和我的同工累得够呛,有的人还诧异:为什么不是像耶稣一样,啪的一下就给整好了?是不是我的同工还不太像耶稣呢?我们的确是还不太像,还不太行。但是我们再行,也解决不了人选择吃识别善恶果的问题。我们不能替人做选择,这也是我在服侍当中最苦恼的事情。我们服侍一个快要死的人,他不能呼吸,舌头僵硬不能说话,我们竭力把他从魔鬼的手中抢回来!但是这人吃识别善恶树的果,那是一箩筐一箩筐啊! 怎样才是吃了识别善恶的果呢?人吃了后,很挑剔,看很多事情都是不好的,会有惧怕和羞耻感。我想跟大家讲的是要谨守遵行!我们服侍神,是要照着神的吩咐,而不是自作主张地献上凡火。**我们要逐渐了解,神向我们所要的到底是什么。**华人命定神学从哪里开始的呢?从查神的话开始。《圣经》白纸黑字,我们都读,能读出几样来?读不出来几样。有的人读了好几十遍,读完了还是不信。大家要琢磨一件事,圣诞节,教会不断地构建舞台,把最美的和最好的表演放在线上,但那是神要的吗? 早些年间,我在当地教会做普通基督徒的时候,我心里很困惑。因为信主没有果效,这种信主的方式不像耶稣,他们眼睁睁地看着周围的人患上各种疾病,却无法医治他们。很早我就建立了一种观念,这个人患上了疾病,如果耶稣在我们当中,他一定得医治,如果他摸了耶稣,也一定得医治。但今天教会里的光景,却是很多人活在痛苦当中。
        • 神的公义怜悯,带来真实医治
          我曾经服侍了一位牧师,他患有二十年的腰椎和颈椎病,这位牧师也有自己的牧师。我说句不好听的话,他的牧师干什么去了呢?我心里非常诧异,因为这些教会特别看重圣诞节搞活动和跨年祷告会。我想,如果把这些时间拿出来服侍人,把他们身上的鬼赶出去,腰椎的问题不就得到解决了吗?其实腰椎和颈椎的问题都很简单,我个人也很喜欢为腰椎、颈椎的问题祷告,因为这种疾病祷告一下子就好了,非常的快。有些人就说:牧师,因为你有这恩赐,我没有!但是在《圣经》里耶稣没有这样说。 今天我们里面是否有足够的怜悯?如果我们里面有神的公义和怜悯,就相信我们的神是一个公义和怜悯的神。如果今天我服侍了你,你再回去吃识别善恶树的果子,那这些问题是解决不了的,但是你一定会在我这里经历医治。经历的医治可能不是百分之百,可能是百分之五十或六十。比如我晚上带领祷告,有位姐妹的眼睛有好转,按照这个速度进步下去,就一定得到完全的医治!我们当中还有很多其它的疾病,比如腰疼、腿疼、浑身冰冷、双腿瘫痪的,这些疾病都在好转。
      • 服侍神,要把神的事放在首位
        • 服侍神,别让凡火蒙蔽心灵
          在神没有难成的事,因为神的荣光正在向我们显现,神的荣光在亲近祂的人中显为圣。我们要特别小心,千万别在耶和华面前献上凡火,不要像拿答和亚比户这样。神要在祂的百姓当中得到荣耀,神要在祭司中显为圣。 **摩西对亚伦和他儿子以利亚撒、以他玛、说、不可蓬头散发、也不可撕裂衣裳、免得你们死亡、又免得耶和华向会众发怒、只要你们的弟兄以色列全家、为耶和华所发的火哀哭。你们也不可出会幕的门、恐怕你们死亡、因为耶和华的膏油在你们的身上.他们就照摩西的话行了。(《利未记》10:6-7)** 摩西对亚伦他们说,你们不可以哭,免得你们死。这话听起来好无情啊!如果神的膏油在我们身上,就不可出会幕的门。也就是说我们不能离开服侍神的岗位。即使是人死了,尸体被抬出去,亚伦也不能离开会幕去参加儿子的葬礼。亚伦的儿子们也不能参加兄弟的葬礼。我们的神是一位至圣的神,祂不用近人情,人情不能解决问题 。 如果以利亚撒和以他玛出去参加葬礼,也会面临同样的死亡,因为神的膏油在他们身上,他们的职分是站好祭司的岗位。我们数算一下献凡火的事情有多少。献凡火的事情在教会中是非常普遍的,这根本就不是照着神所吩咐的方式去服侍、传福音、释放人、守祷告会。没有所谓的优先顺序,只是作秀而已。不是说都是作秀,但作秀的成分有多少呢?这让我非常的诧异!
        • 渴慕耶稣,活出神的怜悯
          为什么我们能走到现在?华人命定能走到现在,全因为我们把神的怜悯活出来。我感谢神给我这样的能力,为什么神给我呢?**因为我渴慕,渴慕像耶稣,渴慕做耶稣所的!**但今天很多人不做耶稣所做的,他们觉得不像耶稣很正常。 我非常地感慨,我好像是在批评人,其实不是,我只是希望人开始亲近神,都能尊神为圣,知道神在亲近祂的人中显为圣。这样会少死很多人,很多人也不能得癌症。《圣经》里面白纸黑字,我们要好好读,我们一定要学习像神。如果耶稣做的不去做,耶稣不做的做一堆,这是很要命的事情!
        • 神的事优先,别走偏路
          有一位老人家,快七十多岁了,之前跟我一起上课,坐在我旁边。她感冒了,没有人管,他们觉得感冒应该吃药或看医生。她经常坐在我旁边上课,问我能否为她祷告,结果我一祷告,她的感冒就好了。毕业后,她到一个教会去实习,这个教会的负责人是一对夫妻,他们看到有人来看摊后,就把教会交给这位老姐妹,马上买机票全家人去旅游了。这位老姐妹在搬椅子的时候,一不小心摔下去,胳膊给摔断了,结果胳膊肿得特别严重! 这对夫妻知道了,赶紧买了张机票把这个老姐妹送回原来的地方,让她看医生,做手术,把骨头接好。骨头虽然接好了,但是邪灵没有离开,胳膊酸痛了两年。正好我有机会到她所在的城市,她来找我,我带着她祷告,胳膊酸痛好了,到现在都没有出现疼痛。问题是这么简单的事,神的怜悯在哪里呢? 我们信耶稣的,不做耶稣所做的,这不是有问题吗?我相信如果耶稣在这个姐妹的旁边,她早好了。问题来了,那样的事情我们教会不做。像类似跨年祷告会,请大牌的牧师去完成一场跨年秀,那是神所要的吗?也许有一天你和我会回到神那里,如何向神交代呢?**我会对神说:这是我在世上的服侍,愿你悦纳我的服侍。愿神称我是又忠心又良善的仆人,按时分粮给神的百姓,这是我心中的奢望和期盼。**我想我在世上的服侍会祝福很多的人,不是因为别的,就是心里面有一个渴望,渴望亲近神,渴望像祂,做神吩咐我做的事。
        • 别让家庭阻碍你的命定
          我们读《利未记》的第10章就要知道,不照着耶和华所吩咐的去做,会死人的!今天如果让我列举的话,是很多的。在玛拉基和哈该年间,以色列和犹大这两个国家亡国了,过了70年,神兴起了一个王,让以色列人回国建造城墙,结果以色列人回去之后忙着过自己的日子,最后就受了咒诅。 弟兄姐妹们要知道,在玛拉基和哈该年间,以色列人把神的事放在家里的事之下。因为他们认为要把家里的事搞好,要家庭和睦才能侍奉神,结果却受了咒诅。有很多人认为我的家都管不好,怎么管教会?今天我们有多少时候敬畏神?我们是否把人的道和人的遗传当做神的话了?所以耶稣来的时候,就是人所称的弥赛亚来的时候,他们却不知道。他们经常读《圣经》居然不知道,却把耶稣钉在十字架上。法利赛人《圣经》没少读,但谨守遵行的不多,不谨守遵行献凡火的很多,他们所做的很多都不是神所吩咐的。 有个姐妹发给我一些见证,都是讲建造家庭营的。耶稣没说搞什么家庭营,耶稣带着彼得到处走,彼得也没管自己的老婆。耶稣说,人的仇敌,就是自己的家人,这话挺狠的。你要想得着命定,最先拦阻你得着命定的,就是你的家人!因为你的家人可以搅扰你的情绪,让你里面非常的烦躁难受,但是神要我们放下这些。 我们如果不照着耶和华所吩咐的去做,是会死人的!今天信错了福音会受咒诅,传错了福音会受咒诅。《圣经》白纸黑字写得非常清楚!有人问我什么是纯正的福音,答案很简单,像耶稣的就是纯正的福音,不像耶稣的就不是。耶稣是我们的标准,我们信的是耶稣,不是马丁路德,也不是约翰加尔文、约翰卫斯理。我们信耶稣却不信耶稣所说的,那不要命吗?**谨守遵行神的话,遵守神的吩咐,免得我们死亡!**这句话要深深印在我们的脑海中。我们要仔细读《圣经》,看神是怎么说的。
      • 人不照着神所吩咐的去做,吃了赎罪祭也没用
        • 不按神旨意行,赎罪祭无效
          **当下摩西急切地寻找作赎罪祭的公山羊,谁知已经焚烧了,便向亚伦剩下的儿子以利亚撒、以他玛发怒说:这赎罪祭既是至圣的,主又给了你们,为要你们担当会众的罪孽,在耶和华面前为他们赎罪,你们为何没有在圣所吃呢?看哪,这祭牲的血并没有拿到圣所里去。你们本当照我所吩咐的,在圣所里吃这祭肉。(《利未记》10:16-18)** 这祭肉和血没拿到圣所里去,本来这祭肉是他们要吃的,不是全部烧掉的,但是亚伦说:今天他们在耶和华面前献上燔祭和赎罪祭,我又遇上这样的灾,我两个儿子都死了。若今天吃了赎罪祭,耶和华岂能看为美呢?为什么要这样呢?因为他觉得自己实在是不配吃这赎罪祭,他都献给了神。 如果把那血拿到圣所里去,整个的祭物要全部烧掉。如果这血没有拿到圣所里去,这祭物烧一部分,剩下的是要归给祭司亚伦和他的儿子们,他们要在圣所里吃。但是亚伦这次做了一件事,他说:这是我所当得的份。我要完全献给神,我要全部在圣殿里烧掉献给神。他的意思是今天我吃了这赎罪祭,填饱了我的肚子,耶和华岂能看为美呢?摩西听见这话便以为美。如果遇见亚伦的儿子献凡火的事,就是吃了圣餐,神岂能看为美呢?
      • 总结
        • 照着神所吩咐的去行,见证荣耀之路
          我们今天要照着神所吩咐的去行,如果不是照着神所吩咐的去行,结果神发怒,人就得了各种恶性的疾病或者被耶和华的火烧死。这样的状况,就是吃了祭肉,吃了圣餐,守了圣餐又能怎样?大家千万不要有宗教味,其实神向我们要的就是行公义、好怜悯,存谦卑的心与你的神同行。与神同行就是像耶稣的路,我们要有效法耶稣的心。 我们的神是忌邪的神,如果我们有邪性,可要小心,不要被神所击杀。如果我们谨守遵行,照着神所吩咐的行,神的荣耀就向我们显现,神的荣光、大能都要向我们显现。在神的圣所里,神要听我们的祷告,这个地方神要显为圣,神要向众民显明祂的荣耀。这不是我们所求的吗?还有什么比神的荣耀更重要呢? 如果没有,今天我们所有的人,都开始定意照着神的话,照着神吩咐我们的去行,这不兴盛都难啊!可能我们偶尔会犯罪得罪神,没关系,赶紧悔改。**但是侍奉神的一定要严谨小心,因为我们的神为至圣!** 这次的分享有点硬核,不是照着你的意思,不是照着你所能领受的,是照着神所吩咐的去行。不管怎样,大家要知道我的苦心,我也不太接受,但是我还是要照着行。因为照着我的意思没有用,照着自己所喜好的没有用,而是照着神的话,照着神所启示的、神所吩咐的去行,你和我都必看见神的荣耀!你和我都要成为这个世代的祝福!这个世代要因着你和我,神的百姓要看见祂的荣耀。 愿神祝福大家!
    • 【查经】利未记 12章 – 女人生孩子的迷思!
      • 活着的事情都是属肉体的
        • 活着的事情都是属肉体的
          **若有妇人怀孕生男孩,她就不洁净七天,像在月经污秽的日子不洁净一样。第八天,要给婴孩行割礼。妇人在产血不洁之中,要家居三十三天。她洁净的日子未满,不可摸圣物,也不可进入圣所。她若生女孩,就不洁净两个七天,像污秽的时候一样,要在产血不洁之中,家居六十六天。满了洁净的日子,无论是为男孩是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。(《利未记》12:2-8)** 读了这段文字,我们会发现,圣经里有清清楚楚的规定,生男孩和生女孩都有差别。我们得好好揣摩这件事,我们一直以为,成家立业、娶妻生子,这是人生中的大事啊!养孩子,怎么就成了不洁净了呢?这事很有意思!在《圣经》里我们仔细读这些话的时候,发现这些日常的事情,比如前一章的吃东西、摸东西,还有这一章的生孩子,都是人活着的这些事啊。 原来这些跟人活着紧密相关的事情,都是属肉体的。一直到了新约,我们才知道这样一个逻辑体系:体贴肉体的就是死,体贴圣灵的才是生命平安。原来娶妻生子、过日子,都是属肉体的事情。**那你说:这日子不过了?不是这日子不过了,而是我们要知道,在神的里面我们应该怎么过。** 《圣经》里说得很清楚:生了孩子,无论男女,都要献赎罪祭和燔祭。也就是我们在生活当中,在体贴肉体的过程中,还是需要献祭赎罪。这些作为律法的规条,就这么流传了下来,以色列人、犹太人,今天还在守这些规矩。但问题是,这不过是新约的一个影子,新约献祭,献的是什么?不是牛羊、雏鸽、斑鸠,献的是我们自己。 原来我们是在体贴肉体的过程中,在一条灭亡的道路上奔跑,后来才发现人活着这事是很属灵的。我们娶妻生子、过日子,结果这事它就不洁净。不洁净是什么意思?就是容易招鬼啊!那我们就需要学会奉献。**献祭、奉献,是一种心志,这种心志可以使我们得洁净。**
      • 对付撒但的关键就是不再把活着当回事
        • 活着是靠神口里出的一切话
          最近我逐渐在了解,什么叫做打击撒但?撒但在《圣经》里的记载,尤其是耶稣所说的记载,不太多。撒但来试探耶稣,说:如果你是神的儿子,就可以把这石头变成面包,这跟吃的有关。结果耶稣说:人活着不是单靠食物,也不是靠过日子,也不是靠娶妻生子,而是靠神口里所说的一切话。这就把人活着的目的、方式,一下子就说清楚了,既然人活着是靠神口里所说的一切话,那么神口里说了些啥呢?说了一大堆关于人体贴肉体的问题,体贴肉体就是死。今天我们仔细去看,哪一个体贴肉体的人,日子可以过好呢?没有! 其实在查考旧约的过程中,我们就可以看见新约的影子,献祭是耶稣为我们开辟了一条奉献自己的路。不是说耶稣奉献了自己,我们就不需要奉献自己了;耶稣奉献了自己,我们也需要效法耶稣奉献自己,这是效法耶稣的根本。效法耶稣是很难让人理解的,甚至他说的话,有些听起来好像还很反人类。 结果耶稣说了一句话:人活着不是单靠食物。**人活着不是单靠过日子,不是单靠娶妻生子,人活着是靠神口里出的一切话,这一下就把我们活着的目的和方式说清楚了。**可是,人活着是为了神口里所出的一切话,神口里说了啥呢?神说的就是人一大堆的体贴肉体的问题。人体贴肉体就是死,我们去看哪一个体贴肉体的人,可以过得好呢? 在揣摩这些事情的时候,我们一定可以在旧约里面看到新约的影子。献祭是耶稣为我们开辟了一条奉献自己的道路,耶稣奉献了自己,我们也需要奉献自己,这是效法耶稣的根本。效法耶稣是很难让人理解的,耶稣所说的话甚至是有点反人类的,如果你仔细读了,比如为耶稣的缘故撇下妻子、儿女,怎么撇下呢?那不是反人类吗?耶稣也没有娶妻生子,耶稣是立业了,但是没有成家。有的人可能会说:如果是这样的话,人类不是绝种了吗?听起来好像很难站立得住,但这确实是耶稣做的。
        • 放下过日子的心才能胜撒但
          如果你读了《哥林多前书》关于婚姻的论述,你会读到保罗的论述,也挺让人难以接受的。他说人最好不娶不嫁,又娶又嫁不是犯罪,但那是过日子。我们看到耶稣和保罗里面的这种态度,就是过以神为中心的生活。有的人可能有疑问了,如果全人类照着他说的去做,全人类不就完蛋了吗?全人类不会完蛋的,你放心,因为总有过日子的人。 今天我们如果要打击魔鬼撒但,你里面带着过日子的心,你是走不下去的。凡是照着人的意思,体贴人的意思去活的,又耕种又建造,又娶又嫁,又买又卖。结果耶稣来了,就把这个世界给毁灭了,我们不用为神解释,神就是这么做的。现在你和我要知道我们是个人,我们不是神,我们不能说:神你不能这么干,娶妻生子怎么能说不洁净呢?但是神就是这么算的。 女人生孩子,是一个很神圣的事情,但同时又是一个很属肉体的事情。曾经有人跟我提到一个事情,女人能不能做牧师,能不能讲道?其实,《圣经》里有很多例子,很多都是男人做士师,但是却有一个底波拉,一个女人做了士师。这个事情很有意思,为什么这么少呢?因为女人过日子的心重,我们在《圣经》里看到反面的例子是很多的,我们真的要揣摩一下。
    • 【查经】利未记 13章 – 旧约的洁净和新约的洁净
      • 总结:靠着圣灵治死肉体,洁净心思意念
        • 靠着圣灵治死肉体,洁净心思意念
          《利未记》的第13章讲的是皮肤的问题,心思意念透过皮肤显现出来是很好的事,如果不是通过皮肤显现,而是长在肝上,那就是肝癌,长在肾上,就是肾癌,长在别的脏器就是别的癌,几乎是要命的问题,要遭更大的罪啊。 在皮肤上显露出来的,有红色斑点的、或者是红肿也好,我们都要感谢神给我们机会,透过皮肤的问题,在我们的心思意念里面做一个深深的悔改,求圣灵给我们力量,胜过我们里面肮脏的意念。 我们讲的《利未记》13章,真正解决问题的是在新约,靠着耶稣基督的宝血,我们得到洁净,因着圣灵的大能,在我们身上运行,可以治死肉体的恶行,除去我们心思意念里面的污秽。如果我们要做一个铁杆的基督徒,单单依靠神,靠着神的灵,治死肉体的恶行,我们可以免去很多的灾祸和疾病。 所以,我想引导大家,不要在《利未记》的字面上纠缠,如果要纠缠的话,就要在心思意念的深处好好悔改,让神的灵帮助我们,靠着神的灵,治死肉体的恶行,洁净我们的心思意念,让我们活出神美好的旨意。这样的人一定会兴盛,一定会健康! 愿神祝福大家!
    • 【查经】利未记 14章 – 奉献是洁净的方法!
      • 引言
        • 活着跟灵界紧密相关
          【查经分享】 大家好!很高兴再次跟大家在网上见面!我们来查《利未记》14章。大家要知道,《利未记》讲的是祭司遇到各种情况应该如何处理。到了新约《圣经》,其实我们这些做医治释放的人,也常常要为遇到各种情况的人来做医治释放。我跟大家说一句掏心的话,我在做医治释放的过程中,发现很多人很倒霉。这14章的前半段,讲了大麻风洁净了以后该做什么,后半段讲屋子发霉该怎么处理。 人这一辈子,如果遇到了灾病,那真是倒霉;如果住一个屋子,屋子很肮脏,那也是很倒霉。就是人活着是件很属灵的事,房子也是一件很属灵的事。有的人就发现,人活着跟灵界紧密相关。具体是在哪些方面呢?一个就是人生病;一个就是住房子倒霉。
    • 【查经】利未记 16章 - 赎罪祭,解决罪的问题
      • 解决罪的问题是解决活着问题的关键
        • 解决罪,才能真正活出生命
          有句话说:家家都有本难念的经。但我们念的不是难经,我们念的是《圣经》。有的人读《圣经》觉得麻烦,难道念你家那``难念的经”就好吗?人对罪不了解,对人活着的事能整明白吗?所以人一定要知道,我们解决了罪的问题,才是解决了人活着的问题。 罪的问题一定是归到耶稣基督的身上,但在耶稣基督没来之前,神给了我们一个暂时的解决办法,就是把罪归在羊的身上、牛的身上,所以每年都要献上一次,但是也没有从根本上解决问题。每年都要献上一次,说明这个东西就好像是头疼吃了止疼药一样,虽然止住了疼痛,但是不解决根上的问题。 所以旧约是解决问题的一个样子,但是真正解决问题的是我们的耶稣基督。祂道成肉身来到世上,将自己献上,不是坐着圆寂。祂是被魔鬼折腾得够呛,以此承担了我们的过犯。所以我们是不是欠耶稣一条命呢?因为耶稣基督的缘故,有这么好的恩典和救恩,我们还要忽略吗?如果我们还要继续忽略的话,怎么能逃脱我们的过犯呢?今天一定要知道,这是耶稣基督为我们所成就的。 这里面讲了一些祭司要穿什么衣服,要如何穿上。为什么要讲穿上这些衣服这些事情呢? **要穿上细麻布圣内袍,把细麻布裤子穿在身上,腰束细麻布带子,头戴细麻布冠冕;这都是圣服。他要用水洗身,然后穿戴。(《利未记》16:4)** 祭司还是有要求的,至于这些东西象征着什么,其实象征着什么不重要,但是我们要知道一件事,神怎么教导我们,我们就怎么落实。因为赎罪就是这样赎的。到了新约《圣经》是耶稣基督为我们赎罪。千万别读完了之后全是这些象征着什么,那些象征着什么,也没什么用。
      • 神怎么说,我们就照着怎么做
        • 照神的话去做,别搞花样
          所以,后来这些年,我养成了一个习惯:神怎么说,我就照着怎么做。如果在《圣经》里头,我们的主耶稣搞幸福小组,我们就搞;如果主耶稣没有搞幸福小组,那我们也不搞。所以你会发现,我们教会把很多东西给废掉了。你什么时候看见耶稣整一个喇叭,整五千人在那里敬拜赞美,看见过吗?我是没有看见。耶稣没有这样干,耶稣是在那里教导人真理。 其实后来我逐渐的把很多东西都给废掉了,比如说,如果教会聚会前没有半个小时的带领诗歌,我们就觉得这教会不太对。但是弟兄姐妹们要知道,耶稣基督不这么干啊。还有更离谱的地方,耶稣到了会堂把生来驼背的释放了,他说:魔鬼捆绑了亚伯拉罕的儿女和亚伯拉罕的子孙十八年,岂不应该在安息日把他释放了吗? 那些人把安息日聚会看得很重要,但是在安息日把人从魔鬼手里释放出来反倒成了违背安息日。你觉得奇怪吗?所以我就常常揣摩,如何谨守遵行神的话,如何照着神的旨意去侍奉。我一边揣摩,一边弄了很多事情,今天要是让那些人来评论的话,那我弄的那些事情就可圈可点了。 比如说我正在带领敬拜的时候,有一个姐妹月经疼痛在那里捂着肚子,脸疼的煞白,像这样的状况,一般的人不会有我这胆量。我认为唱诗歌不重要,把她从辖制里释放出来才重要。我说大家停下来不要唱诗歌了,我讲一句,你讲一句:我奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵退出去。结果祷告了三五分钟之后,她就好了。然后我们就接着唱诗歌,其实不唱也罢。 我们耶稣基督来是要赎人的罪,把这罪承担在耶稣基督这替罪羔羊的身上,要把我们从魔鬼的辖制中释放出来,这是重中之重的事。
    • 【查经】利未记 24章 - 尊耶和华神的名为圣!
      • 人是靠神的话活着,让人活着的乃是灵
        • 活着靠神的话才是真理
          有的人觉得人活着是靠着他的工作,生意和家庭,靠的东西可多了。但是人活着是靠神口里所出的一切的话,让人活着的乃是灵。读了神的话不去行,那是不行的,但是如果你不读神的话,那你行啥? 我们弟兄姐妹要知道你是靠什么活着,反正我知道我是靠着神的话活着。有个姐妹一直想奉献,因为她在国外,她就通过Paypal打钱,但是这个Paypal的手续费还挺高,要百分之几,她就希望通过信用卡的方式来支付。 但是信用卡这个支付渠道我们一直没有与银行打通,结果她最后还是通过Paypal打钱了,然后还写了一句话:我奉献不是因为你和我,而是因为耶稣的缘故。我觉得这话听着甚好,如果她说:因为你的道讲的很好所以我奉献。那我就不敢当了。所以我们弟兄姐妹都要尊神的名为圣。你到底靠什么活着?如果你靠工作靠钱活着,那你不需要神,然后你试试看,好使还是不好使,要吃你的钱的东西多着了。
        • 人是靠神的话活着,让人活着的乃是灵
          让人活着的乃是灵啊,如果人的灵是死的,那活着干啥,就是一个行尸走肉。所以我们要经营我们里面的灵,我们里面的灵就是耶和华神面前的灯,人的灵吃的是神的话,如果人常常不吃神的话,灵里面饿得干瘪干瘪的,那灯一会儿亮一会儿奄奄一息的,那你怎么可能兴盛呢? 我就很感慨,我看到人明明活在咒诅当中就是不肯悔改。就看重眼前的这几件事,所以你说吃神的话有多重要。所以你看,这里有灯,下面还有十二个饼,用多少斤面多少乳香放上。那就是我们的食物。神的话就是我们的食物,神的灵就是我们里面的油,就是我们里面的灯。 有一个以色列的妇人,生了一个孩子,这个孩子的父亲是埃及人,结果这个妇人带着这个孩子出了埃及,孩子的父亲就留在了埃及,这个孩子就成了没爹的孩子了。结果这个孩子跟着以色列人出了埃及,但是没死,为啥呢? 因为他当年在逾越节那一天藏在这个以色列的人家里,宰了一只羔羊,在门框上涂了羔羊的血,本来他是该死的,结果他活了。出了埃及以后,他在营里头闲逛,这种闲杂人等游手好闲到处闲逛,就好像人里头没有灵一样,是一个灵里头死掉的人。他听没听见这些话呢?他听见了,但是他没有听进去。
        • 有芥菜种的信心,就可移山
          就跟我们当中的很多人一样,我这边讲,他在那边做笔记,我说:人要有信心像芥菜种子一样,就可以使山从这边挪移到那边去,有疑惑也没关系。结果记笔记的人写成了:要有一颗像芥菜种子一样的信心,一点疑惑都不能有。到底是像一颗芥菜种子一样的信心就够了,还是像一颗芥菜种子一样的疑惑都不能有呢?我就很无语,我讲的时候她在听,但是她听到的却是别的。 还有很多时候,比如说我提到了《使徒行传》,彼得被抓到监牢里,夜里,天使把彼得给救出来了,彼得就到了弟兄姐妹那里,他就说:请雅各和众弟兄们来。我说:那个时候,彼得很尊荣雅各。然后过了一会儿,一个姐妹问:这个彼得是雅各救出来的?我说:你在想啥呢?你说是不是这个雅各武功很高,飞檐走壁把看守杀了,把门砸开然后把彼得给救出来了,你以为这是武侠小说啊? 我就在想,这人里面得混乱到什么样啊?你说你的,他听他的,听着听着还以为是单田芳在讲评书,要么就听金庸的武侠小说好了,这听的都是些什么!
      • 亵渎神的名的,必被治死
        • 让人活着的乃是灵,肉体是无益的
          让人活着的乃是灵,肉体是无益的。有一些人我很不理解,他们就喜欢经营肉体。比如说,有的姐妹美容,为了不让皮耷拉下来,要用手向上戳脸。向上戳皮肤就不耷拉了吗?还不如用胶带黏上,拿手推一下就上去了。可这推来推去有用吗?人相信的东西很复杂、荒谬,其实我们琢磨一下就觉得,这是什么东西呢?人到了年龄脖子就有皱纹,眼袋就会出来,这是没办法的事情,人干不过大地。 讲这些不是为了取笑,是要让大家知道,人应该经营里面的灵。人的灵里兴盛就凡事兴盛。如果《圣经》里记载:手要向上推脸,那咱就照做;可是《圣经》里没这么讲。《圣经》说的是:要常常经营里面的灵。感谢神,没教导我们向上向下戳脸。大家看我的脸,像我这个年龄比我长得年轻的,也不是特别多。我洗脸不用那些洗面奶,就用块香皂擦一下就完事,也挺好。 因此,一定要让我们的灵兴盛,一个人灵里兴盛,头也不懵,眼也不花,也不会常常发晕,不会走路不稳,不会摔跟头。弟兄姐妹要明白,如果人灵里兴盛,就不会闲的没事跟人亵渎神,到头来招咒诅。 灵里兴盛,常常吃神的话,对神的话清清楚楚,悟性很通透,明白人活着是怎么一回事,就不会自不量力,闲的没事与神为敌。人都明白,胳膊拧不过大腿,人能斗得过神吗?人弄来弄去,只有那两下子,无论怎么弄,就是烧成灰,神也认识你。
    • 【查经】利未记 25章 - 安息,富足与贫穷!
      • 人是靠神活着
        • 信靠神的供应不缺乏
          如果一个人有贫穷的心态是不可能富足的。打个比方:有的人一天到晚都忙得晕了头,也很难能过得富足。昨天有一个姐妹把一个人查《创世记》的录音给我听,讲的是以扫忙昏头了就把长子的名分给整没了。问题真的是这样吗?我们一起来看《利未记》的二十五章,看看到底是怎么回事。 **耶和华在西奈山对摩西说:你晓谕以色列人说:你们到了我所赐你们那地的时候,地就要向耶和华守安息。六年要耕种田地,也要修理葡萄园,收藏地的出产。第七年,地要守圣安息,就是向耶和华守的安息,不可耕种田地,也不可修理葡萄园。遗落自长的庄稼不可收割;没有修理的葡萄树也不可摘取葡萄。这年,地要守圣安息。(《利未记》 25:1-5)** 我们读了以后,就会想:这一年啥也不做是不是就没东西吃了?我跟大家讲,对于人,尤其是对于基督徒来讲,心态至关重要。《利未记》不仅是写给基督徒的,还是写给犹太人的,也是写给那些做祭司的。你说这一年会不会饿着呢?有的人觉得会,有的人觉得不会。 如果咱们算一算,第七个安息年,就是七七四十九年,那这第四十九年要做安息年,然后紧接着第五十年又要做安息年,也就是说第四十九年和第五十年都不能做工。两年不做工,吃啥喝啥啊?会不会饿着?大家都来回应一下我的问题。
        • 别让忙碌偷走你的信仰
          大家的信心真的很大啊,纷纷留言:不会饿着。真的这么认为吗?真的这么认为就好了。今天咱们不要说安息年,也不说安息日,咱们就说晚上查《圣经》,我观察到,经常会有人会缺席。为什么会缺席呢?因为今天晚上要做这个要做那个。其实他是给自己打工的,因为时间不是他安排的吗?为什么非得挑这个时间干活呢?人就是非常的奇怪。 比如主日,非得挑那个时间搬家、见朋友、相亲,反正就是总有事。弟兄姐妹们要知道,这一点时间拿出来真的会影响你那么多吗?但是这些人就是不愿意,后来我就发现这些人整天忙啊忙,也很少看到他祷告,很少看到他守主日,很少看见他忙查经。那他到底在忙啥呢?就是忙那些他们认为重要的事情,而这些事情把他们都忙晕了头了。 大家见没见过这样的人或着基督徒呢?而你是不是就是这样的人或着基督徒呢?如果见过,那请你告诉我他们活得怎么样。我告诉大家,据我所知,活得都不怎么样。为什么会都不怎么样呢?因为里面有贫穷的心态。那么今天讲的富有的心态也好,贫穷的心态也好,到底是个啥?就是看没看透钱财的事。
        • 人是靠神活着,忙碌不等于成功
          我们常常会发现有些人不单单是忙啊,还忙着赔钱啊!大家有没有见过赔了六百万的?有没有见过赔了一千万的?有没有见过赔了几千万的、甚至上亿的?这样的现象很多啊,有些窟窿堵都堵不上。有一年我在海口带着我妈溜达,溜达完了之后,我的那些好朋友,就带我去溜达了一下海航的那一条街。 海航真的是有钱,那一条街都是海航的。但是今天大家知道海航在哪里吗?海航据说欠了好几千个亿,窟窿太大了,资不抵债,面临破产重组。曾经那么有钱的海航都还会欠钱,那你说你在忙啥呢?我最不喜欢人忙忙叨叨、胡搞,这些没有用,不都是忙着赔钱吗?这样的人有一大堆。安息了吗?也没有安息,他们也不喜欢安息,他们只需要做一件事,就是喜欢玩赔钱,咱们中间有没有赔钱的啊?
    • 【查经】利未记 5章 - 犯罪的代价II
      • 总结:罪得着赦免、成为圣洁,人才能够活在祝福当中
        • 赦免是祝福的通行证
          ** 若有人犯罪,干犯耶和华,在邻舍交付他的物上,或是在交易上行了诡诈,或是抢夺人的财物,或是欺压邻舍,或是在捡了遗失的物上行了诡诈,说谎起誓,在这一切的事上犯了什么罪;他既犯了罪,有了过犯,就要归还他所抢夺的,或是因欺压所得的,或是人交付他的,或是人遗失他所捡的物,或是他因什么物起了假誓,就要如数归还,另外加上五分之一,在查出他有罪的日子要交还本主。也要照你所估定的价,把赎愆祭牲-就是羊群中一只没有残疾的公绵羊-牵到耶和华面前,给祭司为赎愆祭。祭司要在耶和华面前为他赎罪;他无论行了什么事,使他有了罪,都必蒙赦免。(《利未记》6:2-7 )** **所以今天蒙赦免是关键**。你不付这个代价,蒙什么赦免?有人说:哎呀,不要啦,我还是留着这些钱吧!留着就是罪,鬼就在你身上搞你。要么你赎了它,要么你就被鬼继续搞。你要被鬼继续搞,就试试看。 如果咱们每个人活得够久,观察你身边的人,一定会得出一个结论:**罪得着赦免,才能够活在祝福当中**。罪不得着赦免,继续贪别人的财物,好像贪别人的财物是占了便宜,那占来的都是咒诅。
        • 圣洁是蒙福的唯一通道
          所以要想活得好,今天就开始解决我们身上罪的问题。如果我们知道了就赶紧赎,赶紧认罪悔改,把我们的贪婪及爱世界上的东西都交还给神。不是神要这个,是我们需要将自己当做活祭献给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的,我们这样的服侍乃是理所当然。为什么?成为圣洁才能够蒙福。 我们要得着命定,活在命定当中,这世上的事都被我们看扁了。我们的心已经不在这个世上的捆绑当中,乃是在神国度的命定里面。我们要成为世世代代的祝福,就是这一代的人也要因着我们得福。如果人家占了我们便宜,就让他得福吧,但是占便宜的人能得着什么呢?仅得着财物而已。所以咱们弟兄姐妹再清醒一下,重新醒悟过来! 愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 13-14章 - 以色列悖逆的结果
      • 总结:带着死就死吧的决心去争战
        • 带着必死决心,赢得属灵胜利
          每当我看到那些得了绝症还不想死的人,我就感到特别悲哀。知道自己得了必死的病,还不想死,在那苦苦挣扎,这是很痛苦的。今天我要教弟兄姐妹们一个秘诀,就是不要把盼望寄托在这个世界上,在这个世界上活着就为主而活! **我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着; (《加拉太书》 2:20)** 当你带着这样的心志,你就可以挑战这地方的黑暗权势,你就可以释放被掳的灵魂。如果怕死,是得不着应许的。所以今天读这段《圣经》以后,要有一个更深的看见,什么样的人得着应许?永远不做贪生怕死之辈。如果死都不怕了,还怕什么老板?死都不怕了,还怕什么生意欠债?带着死就死吧的心态,你就会活的很轻松。 弟兄姐妹,不要把盼望放在这个世界上,这个世界会有愁苦刺痛你,把你的盼望放在永生上,然后在这个世界上带着死就死吧的信心去争战,你就可以得着应许之地,就是你所居住的佳美之地。 愿神祝福弟兄姐妹们!
    • 【查经】民数记 22章 – 神拦阻狂妄的先知
      • 活着这件事看明白了
        • 看透生活,别被琐事绊住
          人不知道活着是怎么一回事,人怎么可能活的好?今天我给你一个建议,把这些事看扁了,有这些事能活着,没这些事也能活着活着是一个非常简单的事,有了也罢,没有也罢。 有一位弟兄申请永久居民绿卡没申请下来,然后就不来教会了,连续申请几次没拿到,就不来教会了。不来就不来呗,其实他来教会已经得着不少恩典。不来教会跟拿绿卡有关,我怎么也想不明白,拿不拿绿卡跟来教会有什么关系?我们今天或者有、或者无,能不能凡事都得了秘决,这样的人魔鬼是不可能在你面前下钩的,你也不可能咬这钩。 有的人就不知道神在做啥,其实神在筛选人。神把合祂心意的、得胜的、爱主的门徒筛选出来。你可能会怪神说,干嘛造了魔鬼?魔鬼是帮神干活的,就把那些烂的抓去,好的就让神把他带走。所以,魔鬼的工作就是清垃圾。这是一种神学观念。
        • 别让贪欲蒙蔽了心眼
          我们今天仔细去看这个巴兰的行为模式,他脑子里都被美好生活所引诱,他的心已经被巴勒的这些金银财宝给骗了。今天我们需要在我们里面除去这些爱世界的心,这世上的事都会过去,就算我们很拼命的抓、很拼命的弄,就算你每个主日都来查经聚会,也取代不了你里面这些偏斜的东西。 犹大出卖耶稣,想了想,我把耶稣卖了可能值三十块钱。这犹大也够笨的,你出卖耶稣倒也卖个三百万、五百万,三十块钱做啥?还买了一个血田,结果犹大自己在那里上吊自杀了。 我们家早期有一个做建材的富商,非常有名,做得风生水起,结果就被几个读大学放假回家的小伙子惦记上了,就在他们家对面的房子租了一个空房子,天天瞄着踩点。有一天采取行动,一进去,人家老太太见过世面,说,喜欢啥拿啥,别伤害我。那小伙子还真拿了几千块钱现金。一出门这老太太的儿子回来了,一看抢劫的来,要跟人家打,结果几刀就被捅死了。如果你不那么爱钱,两手一举,我身上的钱也拿去,别伤害我,就完事了,钱再赚呗。这老头老太太就一个儿子,还被捅死了,真是伤心到极致。最后那老头烧了两百万人民币。九十年代,两百万是很多的钱。烧了以后在当地一个寺庙出家当了和尚,真的看透了。早看透多好,早点教导他孩子不那么爱钱多好。
        • 别被钱财迷住了眼睛
          人为财死,鸟为食亡。不要让任何东西成为你咬钩的借口!人怎么才能变聪明呢?你说,这个巴兰是聪明,还是傻?包括我服侍的一些人里,也是傻的可爱。我真的巴不得我们的弟兄姐妹学聪明,凡事看结果。这结果不好,即使得着这些东西又有什么益处呢。 我们学校有一群小孩,他们家非常有钱。那时候他就来找我,因为他里面很难受,他妈妈的妹妹是开寺庙的,他妈妈就去那个寺庙里面去拜,有时候住在寺庙里面。有一天,在里面一个冲凉房洗澡,很久都不出来,他姨就去看看他妈妈发生了什么事情,发现他妈妈死在了冲凉房里面。后来他姨就拿了一把刀,把自己的肚子割开了,肠子都流出来了,送到医院,还急救活过来了。他爸爸和他哥哥都赚了非常多的钱,很诡异,他来找我的时候,他们家的钱像大风刮来的,钱没有了也像大风刮走了,结果非常的穷。他一个人在新加坡做工,供养他爸爸和他三个哥哥,那是很惨的。这是很明显的属灵事件。 这些事情,很明显的追求钱财,爱世界、爱钱财。如果我们读了神的话,还是爱世界、爱钱财,属灵的原则就是人为财死,鸟为食亡。如果人爱钱爱世界爱到极致,真的很危险。去监狱看看那些被打下来的大老虎,他们都曾经对金银财宝钱财有过迷思,对房地产有过迷思。如果我们的弟兄姐妹可以认清楚这些迷思的话,那就好了。今天用属灵的眼光看透万事,当你看透万事,这个结果就是活着是一个非常简单的事情。
        • 活得简单,别被虚荣绑架
          有些人里面有很贫穷的心态,和他们一起吃饭就可以看出来。比如,新加坡有三块钱一碗的面和五块钱一碗的面,我就会选择吃三块钱一碗的面,五块钱的我基本不怎么吃。但是在他们看来多没面子啊。我觉得那东西跟面子没有关系,是我的一个生活习惯,但是有些人喜欢把吃喝和面子挂在一起,这是一个很贫穷的心态。 人活着是很简单的事情,结果把吃喝都混杂在一起,就变成了一件非常复杂的事情。当然如果有客人招待,我绝对不会请他们吃满汉全席,我会请他们去一个体面的过得去的地方就可以。因为吃喝也不过如此。如果把这些东西都复杂化,比如山东人喜欢把位置讲究的很细,如果没有整对,那客人抬屁股就走人。如果给我弄错位置,我都无所谓,因为我里面有料啊,我要开口说话,咱就说地道的话,很快人家就知道你很有尊荣。 我们弟兄姐妹要开始从这些虚空当中走出来,钱,房子,财务这些全部都是虚的,这些东西都是属灵的,变富有、变贫穷都是很属灵的。对这些东西的追求,真的会把你的命掠取。今天不要再为了没有这个、没有那个就感觉活不下来。因为没有任何东西都可以活,活的好坏关键在于人里面的一个感觉。什么东西都不得剥夺我里面喜乐的感觉,不管我拥有什么,我可以开开心心地活每一天,喜乐的一生。如果我拥有什么、没有什么,里面常常纠结,那就是纠结的一生。
        • 活出简单,别被欲望牵绊
          活着一生就是活一个感觉而已,当你闭上眼睛的那一刻,回顾这一生,到底是喜乐还是纠结的一生。如果你把一切事情都看透,紧紧抓住命定,你一定会喜乐,虽然辛苦,但是已经进到神在你身上的美好旨意。 巴兰是一个先知,他的工作是把神的话语宣讲出来,神在他后面做他的老板,他不会活的不好。《列王记下》5章中的基哈西,他是先知以利沙的徒弟,乃缦来找以利沙治大麻风,带了很多的金银财宝,人家以利沙不要,可是基哈西去要了。结果拿到了财物,他就得了大麻风了。你说有了那些钱还得了大麻风,也没办法啊。 像巴兰这样的基督徒太多了,真的看透了吗?钱和情,比如梁山伯祝英台我们觉得挺好的,那是爱到死去活来,外国是罗密欧朱丽叶,我们中国人讲了很多这样的故事,比如七仙女董永。人活着多简单的事情啊,为什么弄的那么复杂呢?
        • 别让复杂掩盖了简单真理
          听我给你一个建议,好好读《圣经》。以前在教会,姐妹这么多,弟兄非常少,教会成了婚姻介绍所,还祷告求神多加点弟兄,后来发现,这个好像不是那么回事,本来一个人活的挺好,结果又多了一个人,还有双方的父母,这样子事情就太复杂了。 昨晚一个上海的姐妹需要服侍。她那时候信主很在乎找男朋友女朋友,现在夫妻关系一塌糊涂,老公出轨,老公爸妈也非常扯,她还有博士学位,在家看孩子,变成了这样子。人把活着的事情整复杂了,有本事的人把复杂的事情整简单了,没本事的人把简单的事情整复杂了。所以,弟兄姐妹把事情看透,你对事情的看法就截然不同,我们今天新加坡的教会很注重家庭。他们有人说建立一千个在神国度里面的家庭,我看他们过小日子有本事,为神付上代价的差远了去了。 我们看在《圣经》中保罗教导,建立得胜荣耀的教会,什么时候说过要先建立家庭了?这是他们自己加上去的,这不是《圣经》原本教导的话。他们弄了一大堆好像是又好像不是的东西,但是我没有看到《圣经》把家庭和教会平衡起来。要尽心尽力爱主你的神,建立得胜荣耀的教会,这才是我们的命定。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 19章 - 祝福和咒诅
      • 活着的事都是属灵的
        • 活着就是属灵的修行
          基督教的信仰究竟是关乎死后去天堂,还是在活的时候就很兴盛?在《申命记》中记载的都是关于人活着的事情,所以人活着是非常属灵的,因为人活着遇到各种状况都是属灵的事:**一个人活着最重要的就是祝福和咒诅,这两件事就是贯穿人一生的主轴**!有一些人如果倒霉,那他喝凉水都塞牙,而有的人就会活得很好,这就是因为祝福和咒诅的不同作用。那么到底什么是属灵的事、什么是属世的事?有的人说好好做工就是爱世界,我对此就产生了很大的困惑:工作到底是个属世的事还是属灵的事?做生意、生孩子、养孩子是属世还是属灵的事? **其实凡是关乎人活着的事都是属灵的事。**有的人问我:在教会敬拜就不用做工了吗?没有这回事!喝水不能当饭吃,吃饭也不能当喝水。如果这人明白这个道理,他就不会这么问我了。**关乎人活着的事都是属灵的事,但是属灵的事不能够相互取代。**类似的理念圣经里说了很多,比如方言祷告不能取代悟性祷告,圣灵充满不能取代读圣经,这个观念要深深的印在脑海里。我们好像建造一架飞机,翅膀不能当发动机,这个道理都很明显的。其实在实际生活当中很多基督徒都是混为一谈。神最早创造亚当夏娃不是让他们整天喊哈利路亚,而是让他们管理看守、生养众多遍满全地,是让他们工作。工作是很重要的事。我们教会的一个观念,就是把这些社会上的废材变成社会的人才。我想我做这件事应该不会有什么人反对吧!
    • 【查经】申命记 21章 - 除去那地的恶
      • 灵界里发生的事就直接影响着我们
        • 灵界在操控我们活着的事
          圣经是用属灵的话讲属灵的事,是用灵界运作的规律来讲灵界里发生的事。那么灵界里发生的事就直接影响着我们在世上活的状况。我们今天看到这个世界所发生的事是千奇百怪。 我走到哪儿我都喜欢联系我的同学,然后一起吃个饭。我最喜欢讲的就是灵界里这些新鲜事。我觉得灵界里的这些新鲜事百听不厌,可能会偶尔重样。每天都有新的灵界的事,我给我这个同学讲完了以后,这个同学就开始在那冷静的思考:哎呀,我们家里那些事原来都是属灵的事。他就给我一样一样的讲述。 我这个同学他爸爸是因为工伤意外去世的,他爸爸去世的那一天是他妹妹的生日。后来过了一段时间,他又听到一个消息,他叔叔意外过世了,后来发现他叔叔过世那天,是他叔叔的二女儿的生日。哪有这么巧的事?这简直是太巧了,它简直是一个灵异事件。你哪天死不好,非得那天死?也就是说我们今天看到,我们说这是巧合,可是当事人都觉得这事有点儿奇怪,当我跟他讲了灵界的这些事,我所行的神迹奇事如何赶鬼,如何透过打击灵界的这些魔鬼来解决人的问题。之后他就给我讲他家里的灵异事件。 我在想他跟我讲这些灵异事件以后,我怎么才能够告诉他耶稣基督就是解决这些问题的答案呢?后来我就给他解释。我这个同学很聪明,他就开始学习追求。他有一个好朋友,他好朋友的女儿天文地理历史人文都知道得非常详尽,读的东西很多。屈原大家都知道,但是屈原的小舅子她也知道,咱们都不知道。这简直是研究得太深了,但这个女孩子得了精神病,现在休学在家,不能考大学,眼睁睁的啥招儿都没有。他很想帮他这个朋友,但他束手无策。但是我把这活包下来了,因为咱有这金刚钻,就可以揽这瓷器活。
    • 【查经】申命记 28章 - 人活着的事都跟蒙福受咒诅有关
      • 人不要活在迷思当中
        • 迷思缠身,难觅真正幸福
          本章是前两章即《申命记》26章、27章的一个总结,两件事:祝福和咒诅。这就两件事与我们的选择有关系,选择谨守遵行神的话的人就蒙祝福,选择不谨守遵行神的话的人就受咒诅。当一个人活在咒诅当中,不要以为自己活得好,不要以为自己谨守遵行了神的话。要思考自己为什么会这样?不要怪罪神,因为选择权在我们手上。人活着的事都和蒙福和咒诅有关,这是本章的主题。 有很多人活在迷思当中。人为什么活在迷思当中呢?迷思就是迷惑。很多人以为有钱了就会活得好,所以就拼命赚钱。前段时间我和一个企业家谈话,他就认为他做生意得成功,他就拼命做,结果越做越糟。为什么呢?因为他的心思意念的根基是钱,他为了利润的话就会不择手段。追逐利润是商人的一个具体的体现。作为商人,目的是为了赚钱。但你若说我是个祭司,祭司是干啥的?是分赐祝福的。你若说我是个官员,官员是做什么的呢?管理权利。 今天很多人活在迷思当中,他们想活得好却活得不好。那怎样考察人活得好不好呢?有权利的人里有很多活得不好的,有钱的人里有很多活得不好的,吃喝玩乐追求享乐的人里,也有很多活得不好的。今天我们要确切地知道,人活在迷思当中不可能活得好。 《圣经》告诉我们:体贴肉体就是死。若你非得体贴肉体,整天吃喝玩乐,那你肯定招来很多邪灵,所以我们人要是活在咒诅当中,那你做什么都不可能兴旺。反过来说你若做什么都不兴旺,那你唯一的解决办法就是要回到根本------祝福和咒诅中,这是是人活着的关键。谨守遵行神的话和违背神的话去行事,那是会带来两种截然不同的结果。所以,要从我们的头脑里彻底里面除去这些迷思。
        • 别被迷思困住,找准祝福之路
          前段时间有个弟兄一祷告就唱大悲咒,很奇怪的声音就出来,也听不懂,他身上有很多鬼。他做什么事都倒霉,却每天都很忙。没有祝福,忙什么都是白搭。从咒诅里走出来进到祝福是关键中的关键。 在服侍的过程当中我发现因着追求利润的缘故,商人对钱的看法是非常混乱的。前段时间我服侍的一个生意人,他做生意很辛苦,需要被释放,需要从这些迷思当中走出来,在悟性上要满心认识神。最后他没抓住本质,发了一个信息给我,让我给他推荐一些我在讲道中提到的管理学的书。虽然我对管理还是有一些比较深刻的看见,但那不是关键。管理学方面的书是解决问题的办法吗?绝对不是。因为无论是管理学的专家,还是科学的专家也逃不过祝福和咒诅。如果往咒诅里走,那么管理学的专家也没办法管理好企业。 在服侍这些人的时候我常常很感慨,当人活在迷思当中那真的很无奈。还有一些人到了老年的时候,他的逻辑体系就使他对钱有浓厚的兴趣。脑袋里想的就是:"我要活下去,我都这么大岁数,如果没有钱我怎么活下去呀!"这样的人他很快就混乱,混乱之后就有老年痴呆的症状,只想把钱紧紧攥在自己手里。
      • 活着的事都是属灵的事
        • 谨守神言,生活皆属灵
          在传统观念里头,工作是属世的,你在教会里聚会是属灵的。后来我发现顺着这思路思考行不通。我读《圣经》得出来的结论,就如《申命记》28章所讲:活着的事都是属灵的事。 在教会大声唱哈利路亚,跨年时唱歌唱得多开心这些都没什么太大用,关键还是要谨守遵行神的话。那我们为什么会在跨年时大家一度过欢乐的时光呢?因为神也喜欢我们欢乐,但是光欢乐不能解决祝福和咒诅的问题。很多的错误观念把弟兄姐妹带入到错误的路上,家庭、婚姻、孩子、工作、生活、养牛、养狗、养鸡、生孩子、养孩子包括财物,你银行里的钱都是属灵的事。国家的争战,打仗,做生意等,也都是属灵的事。 问题的关键不在乎把哪些事做好还是不做好,问题的关键是蒙福还是不蒙福。蒙福的人做这些事就很顺利,不蒙福的人他做事就费劲。我发现了这个事之后就想把大家带到祝福里边去。今天在我们这个世代就有很多的迷思,人们发明了很多的神学名词:成功神学,中医布道。我就在想,难道是"不成功神学"好?我在读《申命记》28章就找到了答案 \-- 我们活着的事都是属灵的事。这个答案很重要,因为《圣经》是神的话。很多人以为"我追求成功,就会成功"。其实不是的。追求成功,就会成功吗?想有钱,就会有钱吗?想活得健康,就会健康吗?不会的,因为不是这么回事。谨守遵行神的话才是关键。
        • 活出信心,神迹自会随行
          弟兄姐妹都要建立起这样一个观念:你追求神迹是不会有神迹的;若你是追求实践神的话,把神的话活出来,听了神的话就去行,那你行完了就有福啊。实践信心的人就是信的人,必有神迹奇事随着你。 **你若听从耶和华---你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:(《申命记》 28:2 )** 你看这话讲得多好。弟兄姐妹们要把这些事整明白,宗教是不能使人蒙福的,活着的事都是属灵的事,也就是说都是神所关注的事,神所赐下的祝福都是与人活着紧密相关的事。要想活着的时候蒙祝福,关键就是要谨守遵行神的话。信主信得好,不是光嘴巴上说,而是听了神的话,了解神在我们身上的心意,把它行出来。我们的神是活人的神,很多人把这个事情弄得很混乱,以为我活着的时候辛苦点,活得像个屌丝没关系,只要我死了以后上天堂就行。我不判断张三李四,但上天堂下地狱是有原则的。你活着的时候有神同在,有神的祝福,那离开这世界还是有神的同在;活着的时候就活在有鬼同在,活在咒诅当中,那死的时候不就和鬼一起走吗?你会发现我们信主的人如果谨守遵行神的话,不但活得好而且活得非常好,因为我们所信的神是使我们超乎天下万民之上的,我们一定是居上不居下,作首不作尾。所以问题就是你的选择:信还是不信。
      • 日常生活
        • 生活中的每一步都离不开祝福
          日常生活包括:生孩子、养孩子、吃喝、在田间、在城里、做生意、工作等,都与神的祝福紧密相关。 **你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。(《申命记》 28:3-6 )** 你看到没有,这些祝福多好呀! 孩子不蒙祝福是很属灵的事。我们中间有个人,他孩子六岁,患癫痫四年半,把一对小夫妻折腾得够呛。有人给他传了福音,他也信了耶稣,但是什么进展也没有,因为他不知道神的话,也不知道这孩子的病是因为属灵的原因,是与灵界紧密相关的。到我们中间医治释放了三四个礼拜,小孩子一天一天都在好转。如果都谨守遵行神的话,这孩子一生活在神的恩典和祝福之下,那这一生得节省多少时间,解决多少问题呀。
        • 抓住神的手,生活全翻转
          弟兄姐妹们要知道,若以前的路活在咒诅当中,今天是不是要开始寻求祝福?要!无论如何都要祝福,有时间蒙祝福那才是重要的。有的人就是这样,忙忙碌碌却没有时间蒙祝福。有时间赔钱,有时间生病,没有时间听神的话。感谢神,我们这些弟兄姐妹都在翻转当中。你要知道,在这一生如果抓住神,我们日常生活的问题全都解决了。当然全都解决不是说你可以懒惰,抱着膝盖睡一觉,再睡一觉。懒惰绝对不是遵行神的话,神的话从来不允许我们懒惰。 前段时间,我从外面回家看到我们家养的小狗的脑袋肿了一个大包,半个脸都扭曲了,看起来可吓人了。我就想人生病祷告能好,那这狗生病祷告能不能好呢?我就两只手抓住狗的脑袋,开始祷告。祷告了一个小时之后,当我手从狗的头上拿开的时候,看到它的脑袋恢复了正常。原来我们家牲畜所下的,母牛羊羔都要蒙福啊。这些都是神所关心的。狗的脑袋肿的那么厉害我能不难受吗?肯定难受。但是如果一个人有了神,就解决了与我们生活息息相关的问题。
      • 健康与疾病
        • 健康是福音,疾病是咒诅的警钟
          健康和疾病与人生活关系太大了。生病的时候躺在床上,啥都不想吃,再好吃的东西都没胃口,不健康真的痛苦。大家一定要明白,疾病是咒诅的一部分。我在《圣经》上读到:疾病都是咒诅。因为我们过去不谨守遵行神的话种下了咒诅,慢慢的,越收越多。今天大家一定要在耶稣基督的福音里有健康。错误的福音认为疾病是化了妆的祝福。你要想要多点这样的"祝福"吗?哪有这回事? 今天咱们我们要知道,在耶稣基督的福音里有健康。我们今天就要挑战一下自己,把将来在病床上的时间,在老年痴呆的时间都用来敬拜神,把省下的医药费都免了,奉献那么点儿东西比起医疗费来差老远了。人为什么非得拿着十万二十万\.....去到医院里甘心乐意给医生,薪水七八千块拿出七八百块给神奉献那么难吗?七八百块比起三十万,五十万算得了什么呢?人活得聪明只有一件事,就是谨守遵行神的道。健康还是疾病?毫无疑问,活得健康真的很好。 **耶和华必使瘟疫贴在你身上,直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。(《申命记》 28:21 )** 神很希望你灭亡吗?不是的。神要告诉你:你若不听从耶和华你神的话,你若不谨守遵行祂的一切律例典章,那么咒诅都会临到你身上。我们要知道谨守遵行那是何等重要。为什么有一些人不谨守遵行?因为他不信,就比如一个人买股票,明着声称这股票会涨,你问他买了没有,结果没买。
        • 疾病是违背神话语的后果
          **耶和华必攻击你,使你膝上腿上,从脚掌到头顶,长毒疮无法医治。(《申命记》 28:35 和合本)** **"这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华---你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。(《申命记》 28:58-59 )** 这些话都是神所说的,我们不要和神争论。有些人会说得了癌症是"化妆的祝福,"你在《圣经》里找得到这样的话吗?我找到的都是咒诅,如果人要想蒙祝福,就得从咒诅里出来,人一定要知道人若不谨守遵行神的话后果是何等的危险。你得了癌症就是"至大至长的灾,至重至久的病",你问我我干嘛要这么说,那是因为我看到神的话是这么说的,那这白纸黑字,不说我们大家一起读到的吗?咱一起读的这几个字,不用说大学研究生的人,我妈就读了小学两年,她也都知道。 人为什么非得违背神的话呢?人为什么要把今世的风俗当做神的话当做神的话,却把神的话语当耳旁风呢?人如果把今世的风俗、伦理、道德都当做神的话,可是很严重的问题,这样是会受咒诅的。今天大家要确切的知道在祝福的里面是没有疾病的,在咒诅里面是有疾病的,眼睛的疾病,皮肤的疾病,重病,包括癌症。我服侍过一些人都是关节疼,一定是违背了神的话。神不让你恨人,你非得恨,你怪谁呀?为什么要恨人呢?因为识别善恶,识别善恶一定带来死亡的灵,带来死亡的灵你不疼谁疼?谁让你这样做了呢?你为什么不知道耶和华可荣可畏的名,为什么不敬畏神?你得敬畏神,认识神的话。那你有时候软弱怎么办?软弱没关系,耶稣可以担当你的软弱。但不能够愚蠢,你不能故意去违背神的话。
      • 你的工作也必蒙福
        • 工作蒙福,遵行神道是关键
          **在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华---你 神也要在所给你的地上赐福与你。(《申命记》 28:8 )** **耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。(《申命记》 28:12 )** "手所办的一切事"在以上两段经文中都提到了,好像神怕我们忘了,怕我们漏掉一丝。在职场上,若你手所做的都蒙祝福会怎么样?老板给你的那些难题到你手上就迎刃而解了。因为耶和华神要祝福你呀。 因为耶和华神要祝福你啊,如果你是一个受咒诅的人,那无论你老板给你安排什么工作,都会被你干砸。所以我们要知道工作蒙祝福是耶稣基督重要的组成部分,我们要知道不是求神要祝福我们的工作或是为自己的生意而祷告,你若违背耶和华神的律例典章,祷告也没用。你若谨守遵行耶和华神的话,以下的福会追随于你,无论在哪你都会蒙受神的祝福。 我们要彻底的改变我们脑子里那些错误的观念,还有一些人说一万人为我祝福我能不受福吗?《圣经》里哪有这么写啊! 《圣经》上说:你若谨守耶和华你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。 (《申命记》 28:9)
        • 工作顺利靠蒙福,谨守神命定
          为什么教会里面不断的推动我们里面要有命定,那是因为是神的命定啊!为什么要不断的推动大家要尽心尽力爱主你的神,学习担起牧养的责任,因为那是神的命定啊!你不谨守遵行神的命定,没有人能帮助你,给你最好的帮助就是把你训一通。 有一个姐妹,她的牧者跟她说:今天我最后一次训你,我已经给你讲了很多遍了,以后我再也不训你了。那个姐妹就常常违背神的话,因为她脑子里的逻辑错了。就说,不行啊,你得训我,你得三天两头的训我,也是萌的很可爱,为什么呢?不要因为我们拼命做工工作就会做得好,拼命蒙祝福工作才会做的好。 这样的例子的话多的一塌糊涂,爱神谨守遵行神的诫命,那是很容易的事。那你不爱神,如果你谨守遵行神的律例典章,那真是很痛苦的事,会很烦。如果你爱神,那就会很乐意,尽心尽心牧养神的羊,恨累,但是累得很开心,只因我们爱神,神也爱我,神为爱祂的人预备的简直超过你的所求所想,想蒙祝福就要谨守遵行神的话,那如果你受了咒诅怎么办? **耶和华因你行恶离弃他,必在你手里所办的一切事上,使咒诅、扰乱、责罚临到你,直到你被毁灭,速速地灭亡。(《申命记》 28:20)** 解决工作的问题要靠蒙福,解决蒙福的问题要谨守遵行神的话,解决财务的问题要靠蒙福,解决疾病的问题要靠蒙福,解决日常生活的问题要靠蒙福,所有的一切事都要靠蒙福。
      • 财务与富足
        • 富足源于爱神守律,非爱钱
          大家不要以为:信主能当饭吃吗?我看见一位基督徒信主后穷得叮当乱响,他说的话不是神说的话,《圣经》上的话才是神的话,我怎么读怎么好! **你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。(《申命记》 28:11-12 )** 这话好啊,好像开银行一样,银行搞金融老厉害了,都有一种叫杠杆原理。 大家一定要知道神要在财务上祝福你的话,神必要在你身上有杠杆,杠杆很重要。那人要是变富,那快的不得了;人要是变贫穷,也是不得了。以为你不懂得杠杆的原理,银行借着许多国民却不至于向他们借贷,就很有钱,大家千万别以为贫穷比较属灵,属灵的人比较富有,贫穷我就不知道了,你穷不是什么好事。 我们大家都喜欢做一个富有的基督徒,但是富有的事我也有话告诉你,富有的时候不要不欢心乐意的侍奉你的神,那样你就会受了咒诅。所以财务和富足都在耶和华神的祝福的里面,也都在耶稣基督福音的里面,今天大家都要兴起来,不是爱钱才会富有,而是爱神,谨守祂的律例典章,神会祝福你手中所做的一切的工,我巴不得弟兄姐妹都从贫穷里面被释放出来,贫穷绝对不是一件好事。
      • 仇敌和打仗
        • 信靠神,战胜仇敌得胜有余
          **"仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败;他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。(《申命记》28:7 )** 这个打仗跟人的生活息息相关,你如果打赢了,那个国不但要赔偿损失,还要把他的财务给你,打仗能打赢那是很棒的事,如果打仗输了,那你之前所做的那些全都没有了。在商场上竞争也跟打仗差不多,你老被别人打败,那你的生意咋做啊! 所以弟兄姐妹,在耶和华的祝福的里面也有这么一个事,就是跟我们活着的事全都在这里面,就是仇敌来打你,神会使你得胜。如果要打仗,神会使你得胜。使我们得胜的是神,那你怕什么呢?如果你谨守遵行神的话,那神会使你得胜。那如果你不谨守遵行神的话,那你可能会偶尔得胜,但你如果有一次的失败,就一下回到解放前的解放前。所以咱们都要敬畏耶和华你的神,可荣可畏的神,这才是我们活着的根本。 **"耶和华要从远方、地极带一国的民,如鹰飞来攻击你。这民的言语,你不懂得。这民的面貌凶恶,不顾恤年老的,也不恩待年少的。他们必吃你牲畜所下的和你地土所产的,直到你灭亡。他们必将你困在你各城里,直到你所倚靠、高大坚固的城墙都被攻塌。他们必将你困在耶和华---你 神所赐你遍地的各城里(《申命记》 28:49-52 )** 读起来很难受,听起来不是什么好事,如果你非要活在咒诅当中,那你就活在咒诅当中,拼命的做生意,最后就被人抢去,你招都没有,要确切的知道打仗的事,也都在祝福当中,包括打官司等。
      • 我们的位份是什么呢
        • 紧抓位份,别做属灵的以扫
          那位份就要身居天下万民之上,作首不作为尾,居上不居下,做神自己的圣名。所以,这世界上的人分大概几类,谨守遵行神耶和华的话语在万民之上,下面是万民,然后不谨守遵行耶和华的话语的,你就在万民之下,在万民当中抛来抛去,这是三类人啊! 要做一个基督徒就做一个响当当的基督徒,身居天下万民之上,所以你的位份是神的圣民,如果你不紧紧抓住神的圣民,那就受了咒诅,你就像以扫一样为了过小日子,结果放弃了自己的位份,不知道自己在耶和华里面有命定。
      • 惧怕是一种感觉
        • 惧怕是枷锁,信靠神得自由
          人如果活在惧怕当中那是很要命的,如果你是称为神归在耶和华的名下,天下万民就要惧怕你,你用得着怕你的老板吗?不用!你用得着怕你的上司吗?不用!需要称为耶和华神的圣民,然后天下的万民知道你归在耶和华的名下就要惧怕你,你里面得到的是平安,他们里面得到的是惧怕。 我发现我们当中有好多基督徒,怎么就不知道耶和华你的神能够解决你的问题呢!前两天有一个姐妹,讲起来就难受,我给她指明的这条路需要刚强壮胆。但是,她就是害怕,也不知道是啥,反正就是害怕,那就活在没有尊贵的状态当中。你知道有一种人活的很卑贱,有一种人活的很尊贵,如果你是耶和华的子民,你就不会害怕,你就会活的很尊贵,你所担心的事神都可以为你解决,你为什么要害怕呢?没有必要害怕,担心一大堆都不会发生的事,那你就活在卑贱当中。 你知道人一生活着的观念是啥吗?一生活着的关键不是没钱有钱,而是一种感觉,人如果整天纠结那就会纠结一辈子,如果整天喜乐那就是喜乐的一辈子。我也很纳闷有一些人挺好的,但是就在那自己找罪受,自己在那纠结,直到纠结到死,就是不知道信靠神。信靠神创造美好的感觉,我的神必掌管我的未来,我的神必帮助我,我的神必带领我得胜。
        • 惧怕神才能无惧世事
          有一些人愚蠢到什么地步呢?担心他死了以后有没有人给他烧纸,还担心他死了以后身体是僵硬还是软,这就是愚蠢啊!就不知道在活着的时候谨守遵行耶和华神的律例典章的诫命,那你里面的感觉一定会好。后来我逐渐的了解到,我服侍的这些人,他们怕这个怕那个,我就需要让他怕一怕神,他如果看不见神,摸不着神,那就让他怕一怕我,他怕我就不会怕那些问题了。 所以弟兄姐妹在耶稣基督里我们信靠祂,你的感觉是非常好的,会天天都喜乐,气死那些不喜乐的,有钱没钱都喜乐,更何况还有钱呢,那工作有挑战没挑战都会喜乐,更何况我们工作所办的事神都会让我们很顺利很亨通呢,这多好。活着的事都是属灵的事,活着的事都是关乎祝福和咒诅的事!
      • 咒诅不是对天下万民所说的
        • 别忘了,咒诅只给神的子民
          《申命记》是写给以色列人还是写给地上万国的?是给神的百姓的,今年我们一定要知道咒诅是神对祂的百姓所说的,不认识神他谨守遵行什么。但是今天如果你是耶和华神的百姓,你一定要知道咒诅是从神而来的,从人不谨守遵行神的话而来,所以神就会咒诅他。 前一段时间有一个人经常胃出血,很惨,联系我们,来我们当中一祷告就祷告好了,好了以后又离开,犯了以后又回来,回来了祷告好了又离开,最后弄得自己都不好意思再回来,就私下联系我们当中的弟兄姐妹。他有一段时间在我们当中的时候,就跟我争论咒诅不是从神而来的,《申命记》28章中明明写的如果不谨守遵行神的诫命,就是有咒诅追随你。而且这咒诅就是邪灵合法的在你身上运行败坏,邪灵的工作就是完成神咒诅的那部分。都不用神亲自动手,一大堆邪灵用来搅扰你就够了。 《撒母耳记》里面讲,扫罗王违背神的话语,恶魔从神那里来到,咱们弟兄姐妹都要开始了解,耶和华可荣可畏的名不能开玩笑,一定要知道咒诅是神对他的百姓所说的,成为神所拣选的百姓,违背祂的命令,咒诅就要临到你,为什么基督徒不好好做基督徒会更惨,就算是你做一个牧师,你不好好做,会活得很惨,你慢慢仔细观察!
      • 在富有的时候要甘心乐意侍奉神
        • 富有时别忘了侍奉神
          **因为你富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华---你的神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。(《申命记》 28:47-48 )** 依靠钱是一个很愚蠢的行为,以为自己富有了就不会遇到灾祸,这是最愚昧的想法,因为灾祸会随时临到你。如果你信靠神,我们的神想尽一切办法救你脱离灾祸把你带到祝福里。如果你富有的时候你信靠你的钱,钱就会让灾祸临到你,侍奉耶和华来攻打你的仇敌,直到你灭绝。那你会说,神怎么这么狠呐?其实有时候我自己也挺狠,你如果觉得我不狠你就搞错了,如果你不狠的话就会妇人之仁啊!所有要效法神,拥有神的形象! 大家千万别做圣诞老人,违背神的话的不违背神的话的都一样,那能一样吗?富有的时候人的心不要偏斜啊,人手里的钱能帮得了你什么呢?什么都帮不了你,所以今天不管你有钱没钱,没钱的神一定会使你成为富有,如果你富有的时候不甘心乐意的侍奉耶和华你的神,你花钱去旅游、观光、享受、泡温泉、桑拿啊。如果你甘心乐意侍奉耶和华你的神,你可以桑拿,泡温泉啊,问题不在于你桑拿不桑拿,问题是在于你甘不甘心乐意侍奉耶和华你的神! 富有是一个心态,但心不要偏斜,我有时候就在想,当你贫穷的时候可以侍奉神,你富有的时候就不能侍奉我们的神了吗?工作不好的时候可以靠着我们的神,难道工作好起来了要离弃神吗?这是何等的愚蠢,所以弟兄姐妹们千万不要离弃神。
      • 大家都要从现象看到本质
        • 从现象看本质,除去属灵咒诅
          从蒙福的状态从咒诅的状态看到人里面属灵的本质,通常我都用咒诅和祝福这属灵的原则来看这个人的状态,一些人表面上他没有做错什么,但是他识别善恶的心非常的严重,亚当夏娃吃了识别善恶的果,本来一个荣耀的身体变成了必死的人。 今天我们这些人如果还识别善恶,体贴肉体,爱世界顺从今世的风俗,你的咒诅将是何等的深,你不可能活的好。如果你活的不好,财务上不蒙祝福,你在好多地方不蒙祝福,你需要把你过去撒的咒诅的种子彻底的除掉,开始回转向神进入到祝福的里面。你可能刚开始回转不久,没什么果效,不要担心,除去你心中不合神心意的心思意念,从里面走出来,从现象看到本质,然后我们就解决人的问题。 今天我们所传的福音耶稣基督已担当了我们的咒诅,担当了我们的忧患,祂在十字架上流血牺牲,把我们从咒诅当中释放出来。咒诅就是耶稣基督把你的咒诅给你涂抹掉,所以你今天就必须尽心尽意遵行耶和华你神的话,不能够继续活在咒诅当中。 当我们的咒诅已经被耶稣基督的宝血所涂抹,我们身上的问题可能还不会消失,因为因着你的咒诅,邪灵还没有被赶出去。所以赶鬼就变成很关键的部分,你咒诅虽然神已经赦免了,但是那鬼还是要被赶出去,因为它在你的身体里面以前是合法的,现在是非法的,还是非法地占据在你的身体里面,你一定要把它赶出去。 我们教会的工作就是把人从咒诅当中释放出来,带领到谨守遵行神的话语里面,得着命定,成为别人的祝福,同时也要把他们身上的鬼赶出去,才解决问题,也就是神给我们的应许之地要靠我们的属灵征战得胜才能得着,人如果继续活在错误的谎言的里面,继续爱世界,继续体贴肉体,你就一次又一次把鬼招回来,今天我警告你,如果今天你喜欢一次又一次把鬼招回来,你需要悔改,你需要彻底的把你里面的垃圾出掉,如果你除不掉,你就应该找我们帮助你除掉,要听神的话,读了神的话不去行就是愚蠢的人。
        • 别做属灵的回头猪
          俗语说得真不错: **狗所吐的,它转过来又吃;猪洗净了又回到泥里去滚;这话在他们身上正合适。(《彼得后书》 2:22 )** 一个基督徒为什么活得要像猪一样?洗干净了要回到泥里再去滚,有些人释放了又回去,释放了又回去,看的真是烦呐,为什么非得洗干净了再到泥里去滚呢?就不能够继续持守神的话在世上度过每一天呢?我们活着的所有的事都在耶稣基督的话语当中,那今天我激励大家要开始谨守遵行耶和华神的话,这最大的诫命就是尽心尽性尽力爱主你的神,单单侍奉祂,爱人如己。最大的使命就是到万民当中传福音,使他们成为神的百姓,成为祂的门徒,照着神的话去做的话,必定蒙福,愿神祝福大家!
    • 【查经】申命记 33-34章 - 像谁就得着谁的祝福!
      • 引言
        • 选择生命,活出神的祝福
          有一个观念:如果一个人算了一次命,算命的人说这个人一辈子就这样了。这个人会认为我这辈子就这样了吗'?我们的命是算出来的,还是自己活出来的?我们要知道神为什么要事先告诉我们以后要发生的事:神的动机不是要人死,而是让人活。神学观念是对神的期盼,你的选择决定了你的未来,你要选择生命,你要选择未来,最基本原则是我们要做什么?神的话宣告的是:谁像雅各,雅各的事就成就在他身上;谁像约瑟,约瑟的事就成就在他身上,从灵生的就是灵,从肉身生的就是肉身。
      • 人死之前做什么
        • 选择价值,活出摩西的祝福
          人死之前做什么呢?人死之前常常感慨,我这一辈子!有的人这一辈子吃喝玩乐,有的人这一辈子辛辛苦苦,有的人这一辈子到了终点有点很简单的盼望。人活在闭塞的状况下面所羡慕的东西代表他的价值体系。有的人岁数大了,满脑子想的很多都是垃圾,但是在人看来非常的正常,比如需要人照顾啊,可是人家摩西到老了也没需要照顾。 我告诉大家,这一切人里面的价值体系就是他选择的标准,如果摩西这长长的一段话,你读完了以后你要想,我要选做谁呢?我要选择做约瑟,如何不选择做约瑟,也要选择做利未,给利未、约瑟、雅各的祝福我都要。如果一个人像雅各、约瑟、摩西,他老了之后啥问题都不会有,摩西死之前眼目没有昏花、精神没有衰败。 **摩西死的时候年一百二十岁;眼目没有昏花,精神没有衰败。(《申命记 》34:7)**
        • 临终智慧,决定灵魂归宿
          有命定的人在临死之前不需要别人照顾,你想不想做一个有命定的人?如果你想做一个有命定的人,我们今天就开始学会对人生人死有一个很精明的看法。神告诉摩西快要死了,摩西的反应很正常,摩西的盼望根本就不在这世上。如果我们基督徒盼望都在这世上,那是很悲哀的!**贪生怕死绝对不是一个好事情,因为贪生怕死的人对人生的看法不像摩西、不像约瑟、不像雅各,而是像世人一样,他的结局都很悲惨,对人生人死的看法决定了是神与你同在还是魔鬼与你同在。** 如果你的看法不调整过来,尤其是老年人,是非常要命的,因为他里面的想法就招这些邪灵,比方说老年人在临死之前经常说他看见死去的人、或是看见一些奇怪的东西来找他,我们以为人是老糊涂了,其实不是,是他的灵眼打开了,他临死前看到的就是那些东西。为何他看到的是那些东西?而摩西死之前看到的不是那些东西?其实有命定的人都会招来神的同在,没有命定的人招来的是鬼的同在。有命定的人在乎的是对未来世代的影响,所以摩西写了《申命记》33和34章,告诉未来的世代你像谁,你就会得着神对谁的应许和祝福,摩西讲以色列的时候,这样说: **以下是神人摩西在未死以先为以色列人所祝的福(《申命记》33:1)**
        • 学做神人,行出神迹奇事
          摩西在书上自称神人,所以我们弟兄姐妹要学做神人,做神人就会行出神迹,做很多很奇妙的事。 **他为自己选择头一段地,因在那里有设立律法者的份存留。他与百姓的首领同来,他施行耶和华的公义,和耶和华与以色列所立的典章。论但说:但为小狮子,从巴珊跳出来。论拿弗他利说:拿弗他利啊,你足沾恩惠,满得耶和华的福,可以得西方和南方为业。论亚设说:愿亚设享受多子的福乐,得他弟兄的喜悦,可以把脚蘸在油中。你的门闩(门闩或作鞋)是铜的、铁的。你的日子如何,你的力量也必如何。(《申命记》33:21-25)** **耶书仑哪,没有能比 神的。他为帮助你,乘在天空,显其威荣,驾行穹苍。永生的 神是你的居所,他永久的膀臂在你以下。他在你前面撵出仇敌,说:毁灭吧!'以色列安然居住,雅各的本源独居五谷新酒之地,他的天也滴甘露。以色列啊,你是有福的!谁像你这蒙耶和华所拯救的百姓呢?他是你的盾牌,帮助你,是你威荣的刀剑;你的仇敌必投降你,你必踏在他们的高处。(《申命记》33:26-29)**
      • 遵守神话语的利未人
        • 悔改得福,像利未不做西缅
          所以雅各在死前对西缅和利未做了一个宣判,但是利未这个支派对这样的宣判做了一个深深的悔改。西缅这个支派不断的传承西缅的恶习,也就是说,如果你像西缅,摩西懒得理你,懒得给你做任何的宣判。 西缅这个人怎么回事呢?就约瑟被卖到埃及这件事,你可以看见,西缅实际上是老二,流便呢去尝试着阻止他们干这坏事,但那西缅坚决把约瑟卖到埃及了,本来是想把他杀了。也就是说西缅这个人骨子里头是很狠的一个人,也没什么命定,里面充满了争竞和嫉妒。 所以后来约瑟到埃及做了宰相,他的弟兄们来到埃及买粮,他把他的哥哥留在埃及坐牢,有个年吧,就放在牢里。为什么呢?希望他能够有一个悔改。约瑟对西缅的看法和这个摩西对西缅的看法都不怎么样。所以雅各对西缅的看法也都不怎么样。也就是说,西缅这个人很要命。 为人处世,如果你装着一个属世界的价值体系在那里争竞,喜欢做坏事,那就是因为心里面没有命定。摩西在死之前就把这西缅给略过了,从第一个是流便,第二个就犹大,然后第三个才是利未。这西缅没有。 我们今天要确切的知道一件事,人一生都是自己选择的结果,我们今天不要像西缅一样,争竞嫉妒喜欢杀人,喜欢干掉,把谁做掉,经常干这样的事。所以西缅这个支派天然的就传承了他诅咒里没有祝福的状态,所以我们大家都要避免做西缅这样的人。我希望大家能够做精明的选择。好,这个西缅没有略过去,那对其他的11个支派都做了一个宣告,其实整个以色列也做了一个整体的宣告,整体的一个宣告。
      • 成为利未人就会蒙神祝福
        • 成为利未人,神赐无敌祝福
          你想想看,你想不想在财务上和手所做的事上蒙祝福,如果你想的话,我告诉你,你就必须成为像利未人这样的人。然后神就要与你的敌人为敌,那些起来攻击他和恨恶他的人,神要刺透他们的腰,使他们不能起来。 也就是说,你如果是利未人,你的仇敌没有办法站立在你面前。我想,今天咱们弟兄姐妹,你看摩西对利未人的说法是非常棒的,并不是说所有侍奉神的都是利未人。有一些侍奉神的人却不是利未人,自称是犹太人的不一定是犹太人,自称是基督徒的也不一定是基督徒。有真的基督徒,有假的基督徒;有真的犹太人,有假的犹太人;有真的利未人,也有假的利未人。 所以,我想我们弟兄姐妹从今天开始要确切的了解一件事,就这利未人,实际上在神的眼中是全心全意侍奉祂的人。前面那个地方有清楚的描述。如果你要想侍奉神,你必须像神所说的,他论自己的父母说,我未曾看见,他也不承认弟兄,也不认识自己的儿女。这是因为利未人遵行神的话,谨守神的约。他要将神的典章教训雅各,将神的律法教训以色列。听明白了吗?这就是利未人。我们今天做利未人必须是这个样子。 我曾经见过好些侍奉神的人,他们把家庭看得比什么都重,听起来逻辑上说得很对,家都搞不好我怎么侍奉神呢?结果他家搞好了,他也没侍奉好神。 我在服侍的过程当中,我发现神降福在我的财务上,在我手所办的事上都蒙福顺利。神悦纳我手所办的事,然后呢,神会起来攻击那些攻击我的人,攻击恨我的人。这都是神做的,其实我不需要为自己争论什么,所以我希望我们当中的弟兄姐妹都能够有利未人的样子。
      • 像约瑟就得着约瑟的祝福
        • 选择像约瑟,祝福自然来临
          咱们弟兄姐妹有的说:哎呀,有几个像雅各啊?有几个像约瑟啊?有几个像保罗啊?说得不错,但是其实我们读了这段话之后,我们有资格选择像雅各,有资格选择像约瑟,有资格选择像保罗,有资格选择像亚伯拉罕,全在我们的选择当中。如果这段话语你真的相信,你就会选择。后来约瑟真的成为长子,但是他没有出现在耶稣的家谱里,那也不影响他成为长子的这种现实。 那这样的人怎么样呢?就是他的地蒙耶和华赐福,就是你的地,你所站地那块土地都蒙耶和华赐福,得天上的宝物、甘露,你看这些话,都是跟约瑟说的,地上的肥土为你所作,天上的甘露为你所得,而且以及地里所藏的泉水,这都是人活着时候最重要的东西。得太阳所晒熟的美果,月亮所养成的宝物,得上古之山的至宝,永生之岭的宝物,得地和其中所充满的宝物,并住荆棘中上主的喜院,愿这些福都归于约瑟的头上。你说这话讲得好不好? 一个姐妹跟我讲,她去过温州人的教会,温州人的教会喜欢唱一首诗歌,就是愿得太阳所晒熟的美果,月亮所养成的宝物。有一首诗歌,它叫复兴的火焰。我想今天咱们弟兄姐妹要知道,这些不是说我要得这些就能得着,你必须是约瑟才能得着。你是什么人就得着什么样的祝福,听明白了吗?
        • 信心不灭,苦难中也能昌盛
          写《申命记》的摩西,也是写《创世记》的摩西。他写这个约瑟,故事描述得老精彩了。这个约瑟,被他的弟兄们卖到埃及做奴隶啊!然而在做奴隶的过程当中,并没有丧失心中的盼望,他对神的信心和盼望成为他家族的拯救的渴望,神竟然给成就了,使他成为埃及的宰相!之前做了十年的奴隶啊,那连自己的身体都不属于自己,你想还有什么盼望可言?但是他里面的信心竟然不磨灭。 一个被自己的哥哥们卖到埃及的这样的一个人,居然不恨他的哥哥们。我想这是一个与众不同的孩子!他被卖到埃及的时候年龄才17岁啊。17岁多嫩啊,那就是富家公子哥啊,结果怎么样呢?卖到埃及做奴隶,你想,17岁到这个法老的护卫长波提乏家里头做奴隶,那容易吗?如果你看大长今,那个宫廷里面的女佣之间的恶斗,那是很残酷的恶斗啊!结果约瑟竟然有神的同在,后来做了波提乏家里的主管,那多厉害啊! 这个人在这个受苦的地方给自己的孩子起名字,神使他忘记了一切的痛苦,这是大儿子的名字,而且他很有意思,后来生了第二个孩子叫神使我在受苦的地方昌盛,就是以法莲和玛拿西。。 这个约瑟做了九年的宰相才见到他爸爸,那九年时间不短啊。其实前面那十三年没有见到他爸爸,他爸爸音信皆无,不知道这个孩子怎样。后来约瑟做了埃及的宰相,他也不写封信给他老爸,也没有把他老爸接到埃及来,然后享受他的荣华富贵。 你想,只是一人之下、万人之上埃及的宰相,那多厉害啊!他居然没有做这些事。这跟利未人的六亲不认有什么两样,几乎如出一辙。那为什么他不回家去看看他老爸呢?为什么他不把他老爸接来埃及来旅游一下啊?
        • 成为约瑟,收获神的丰盛祝福
          我想咱们有机会见到约瑟,到天上见到约瑟,咱得问问他,真得问问他。约瑟这个人太神了,太神了,因为他定意要让他的家人来到他的脚前下拜。他克制住心中那种想念亲人的感受,所以当他见到他的哥哥们,见到他的老爸的时候,那简直是泪奔。那崩溃啊,多少年的想念。 这是一个很神的人,为什么?因为他就是要讨神的喜悦,那我们的神难道不喜悦我们回去看看父母吗?看看父母又能怎样?我想,有一些人可能听不了这样的话。但不要紧,我想今天咱们弟兄姐妹就知道,约瑟这个人,为人处世他有一套他自己的逻辑,那套自己的逻辑完全超出了我们的想象。 今天咱们弟兄姐妹要开始知道,约瑟就是这样的人,要想做约瑟不容易。也就是说,那比利未人的六亲不认还厉害,还厉害,结果他为牛群中头生的有威严,他的角是野牛的角,用它抵触万邦直到地极,这角是以法莲的万万,玛拿西的千千。以法莲就是昌盛的意思,在受苦的地方昌盛;玛拿西就是神使我忘记了一切的痛苦。我想今天咱们弟兄姐妹渴望做约瑟,渴望克服我们里面一切属世界的价值体系,渴望胜过我们里面一切属肉体的感觉,属肉体的情欲。 我们今天不要以为做约瑟是一个很简单的事,其实又简单又难,难在什么地方呢?因为他做的事都是超出我们世俗的观念;简单是什么呢?因为他完全倚靠神。这人了不得。所以如果你要想得这个天上的甘露,地上的肥土,和地里所藏的泉水,太阳所晒熟的美果,月亮养成的宝物,你就做约瑟吧!
      • 效法约瑟成为一个有命定的人
        • 效法约瑟,活出永生观念
          那就个地方有一个土方 ,永世之岭的宝物,上古之山的至宝,你知道约瑟里面有一种永生的观念,他里头有一种强烈的永生的观念。永生的观念是什么呀?永生的观念就是我们根本不大在乎地上的事啊!如果一个人看透生和死,就不大在乎活着这件事了,很多事情都不在乎了。 也就是说,你能忘记别人的伤害,是因为你不在乎了。你如果在埃及做奴隶,是因为你不在乎了,所以你开开心心的做奴隶啊,虽然很辛苦,但是还是可以开开心心的做。为什么能够胜过我们里面的感觉呢?因为我们在世上是寄居的,将来我们要寻求一个在天上永存的房屋,可以回到神那里去,你就是必须在世上的时候做约瑟这样的人,那用野牛的角抵触万邦直到地极,那是得胜的。我们可以把我们的福音传到地极,就像约瑟一样,我们的角就代表权能,代表能力。
      • 你的选择就是你的价值体系
        • 选择决定命运,价值体系是关键
          你选择的根基就是你里面的价值体系。你里面到底看重些什么东西。如果你得着的就是这些败坏,是因为你里面选择的价值体系有问题。我们今天所做的工作,无论如何读圣经读到一个什么地方呢?读到和彻底的摧毁我们里面的价值体系,开始建立起属神的价值体系。 像摩西这样的人,临死之前做的宣告的这些话语,都会成就。因为你选择像约瑟,所以约瑟的祝福要临到你;如果你选择像利未,利未的祝福要临到你,听明白了吗?如果你要选择像西缅,那什么也没有,没有咒诅你就不错了。 所以我们今天要在生与死、福与祸之间做一个选择,选择相信神所说的话,神说的话没有一样会落空,所以今天咱们弟兄姐妹要确切的知道,我们要做一个有命定的人! 我想我们是不是有一个观念,就是摩西对支派宣判,这个支派就这样了。假如我们算了一个命,你就认为你这辈子就这样了,到底人的命运是算出来的还是自己活出来的?到底我们应如何看待这件事?你说摩西给以色列十一个支派讲了很多预言,有的讲的好,有的讲的不好,有的讲的长,有的讲的不长,我们要知道神为什么要告诉我们未来发生的事,如果事先告诉我们这些事,我们能不能把这些事翻转?
        • 选择决定命运,信心引领未来
          我想神有一个动机,神的动机不是叫人死,神的动机是叫人活,神的动机不是把你铁板钉钉让你这辈子就这样,神的意思是事先告诉你未来是这样,你可不可以做一个明智的选择,选择像约瑟、利未、雅各一样。 你的选择决定你的未来,我们读《圣经》要有个最基本的原则,就是我们要选择做啥。你的选择决定你的未来,并不是神发个预言,然后你这辈子就这样。比如神给以色列发的预言极其美好,结果以色列人两千多年的历史离弃神,在万国万民中抛来抛去,成了咒诅;神给亚伯拉罕、以撒、雅各发的祝福,有些东西成就了,有些并没有成就,为什么会没成就呢?大家不要以为神的话落了空。 所以大家就应该明白,原来神透过摩西的宣判,不是透过未来一个铁板钉钉的宣判,而是对整个支派的一个期盼,我们要了解神的心意,神巴不得我们每一个人都像雅各、约瑟,神巴不得每一个人得到给亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的这些应许。 从灵生的就是灵,从肉身生的就是肉身,神给以撒的应许没有成就在以实玛利身上,神给雅各的应许没有成就在以扫身上,神给雅各的应许成就在他十二个支派上了吗?好像有,好像没有,但是成就在了约瑟的身上,神给约瑟的应许也是如此,我们不要以为从肉身生的就铁板钉钉了,是你里面的信心和渴望所决定的!
    • 【查经】申命记 4章 - 要知道耶和华是神
      • 靠神活出美好
        • 靠神活着,活出美好人生
          做个总结:要知道耶和华是神。除祂以外,别无真神。所以我前面所讲的,不管是谨守遵行也好,怎样也好,就是因为祂是真神。所以我很庆幸我在这世上的日子认识了这位神,那因为认识了这位神就可以活出美好。 有的人觉得"我要睡美容觉",有人觉得"吃喝要规律",有的人觉得"每天要锻炼"。其实锻炼也行,比如说我有一个同学锻炼可积极了,每天游泳游一公里。但是我知道我靠什么活着,我靠着神活着。我生活既不规律,我睡眠也不守那些养生方法,什么保肝保心,我的身体也挺好。为啥呢?因为我靠侍奉我的神活着。 **我为神活,我渴望成为地上万国万民的祝福。这就是我里面的观念,那我的观念从哪里来的呢?我的观念是从神的话语来的。从神话语来的,才能活得好。所以今天弟兄姐妹你要知道,除祂以外,别无真神。不管你今天为什么活着,听了我今天的分享,能不能开始靠神的话,谨守遵行神的话活着。我告诉你,你不活出美好都难。你一定会活得兴盛,一定会活得美好。** 我常常发现很多人,今天你能活得好,不是因为别的,是因为我把神的话教导给你们。你们信靠祂就活得好,所以很多人其实欠神一个人情。神使你活得好,那你就要继续谨守遵行神的话,照着神给你的恩典和怜悯活着。愿神祝福大家!
    • 【查经】申命记 5章 - 存活得福、活得长久的基本法则(上)
      • 聪明人就是读了神的话就去行
        • 聪明人就是读了神的话就去行
          读了神的话就去行,这样的人是个聪明人,也就是说从今天开始弟兄姐妹们要从这个角度开始改变。前一段时间我和我的妈妈有一段对话和探讨,我不得不说我妈妈是一个有性格的人,我带她信了主,这么多年,她一次主日聚会都没落下过,我想我二十多年没落下聚会的这种性格就是从我妈妈那里传承下来的。但是我妈妈她身上有一个缺点,那次我看见她和教会的同工查《出埃及记》,她就把出埃及记的故事讲了一大堆,讲完了以后我发现她有一个小缺点,我就告诉她:你讲的不能落实,充其量讲的就是《圣经》里的一个故事。我们会讲《圣经》里的故事本身是没错的,但怎么样才能把这些故事解读成可以落实的事情呢?如果解读完了什么也不能做,那就是白讲。弟兄姐妹们都要知道,神给我们说话就是晓谕我们的律例典章,**我们要听、学习并谨守遵行,这是第一点。**
      • 神启示人的话说是对活人说的
        • 活着才有神的祝福
          **这约不是与我们列祖立的,乃是与我们今日在这里存活之人立的。(《申命记》5:3)** 你听说过神在亚伯拉罕死后和他立约吗?或者是跟已经死后的以撒和雅各立约?没有!都是在他们活着的时间跟和他们立约。也就是说《圣经》中记载的事情是关乎我们活着时候的事情,我们的标题也是"存活得福、活得长久的基本法则"。 如果是关乎死了以后上天堂这件事,那我至少在《创世记》里头没有看见神跟亚伯拉罕说上天堂,神没有这么说。一定要知道我们活得好和不好这件事是跟有无祝福有关系。**有祝福和没祝福这件事是关乎活人的事**,所以"信耶稣就可以进天堂"这样话我不喜欢说。我倒比较喜欢说:"人活着的时候就可以有神的同在,肉体死后神也继续和我们同在。活着的时候,如果有鬼与人同在,那死的时候肯定也是鬼与人同在。今天咱们弟兄姐妹们一定要知道《圣经》是新、旧约全书,新约和旧约就是在给人讲存活得福的法则。
    • 【查经】申命记 6章 - 为神而活!
      • 体贴肉体就是死,体贴圣灵什么好处都不缺
        • 体贴圣灵,活出丰盛人生
          今天咱们弟兄姐妹不要以为奇怪,人的肉体和人的灵相争,你看这话讲的多好。你要么体贴你的肉体,要么体贴你的灵,要么你的肉体在你身上掌权就为你的肉体活着,你为肉体活着那肉体需要看医生,肉体看医生,大概也就是这么活着,就是这么回事。有人三十岁死了,四十岁、五十岁、六十岁死了,肉体多少岁死都一样!为什么呢?因为那是个肉体。 **让人活着的乃是灵**。听明白了吗?所以一个人要么活在属灵的里面,要么活在属肉体的里面,属肉体和属灵的一定相争。这个以扫和雅各虽然是双胞胎,都是亚伯拉罕的孙子、以撒的儿子,但是一个属肉体的人一定和一个属灵的人相争。也就是说一个属肉体的人他会逼迫属灵的人,一个属肉体的人他怎么能爱神呢?上个礼拜我读《罗马书》这么说:**原来体贴肉体的,就是与神为仇,因为不服神的律法,也是不能服(《罗马书》8:7)。** 我跟你讲一定要爱神,做一个爱神的人有多简单呢?就是做一个属灵的人,做一个属灵的人自然天生就爱神。天生爱神就天生兴盛!做一个体贴肉体的就整天吃啊!喝啊!做啊!早晨起来就整早餐,整完早餐整午餐,吃完午餐就准备晚餐,吃完晚餐就睡觉。他就是一个属肉体的人呐!那属肉体的人他不可能活得好。属肉体的人需要的东西太多了,需要医生需要钱,需要这个需要那个。
        • 信主当饭吃,神赐福无穷
          但是属灵的人他需要啥?属灵的人他就需要神的话,有了神的话其它什么也不缺,我们就会常得好处,听明白了吗?做个属灵的人你就会常常得到从神那里来的好处。那做一个属灵的人,昼夜思想神的话你说这能活吗?信主能当饭吃吗?你看人家摩西这么说:"**有城邑又大又美不是你造的,你得着的不是你造的,有房屋,装满各样美物,非你所装满的;有凿成的水井,非你所凿成的;还有葡萄园、橄榄园,非你所栽种的,你吃了而且饱足。"(《申命记》6:11)**也就是说这些都是从哪里来的呢?这些都是从我们的神那里来的。 大家千万不要搞错了,我们好好信靠神,神就在我们面前为我们把仇敌赶出去,然后我们就得着这些好处,这是一个属灵的原则。你要知道这个属灵的原则是什么呢?**属灵的原则就是:如果我们的神为我们争战,这些得着的都不是你劳碌得来的,是神赐给你的**。如果都是神赐给你的,你说信主这件事能不能当饭吃?
    • 【查经】申命记 8章 - 人活着乃是靠着耶和华口里所出的一切话
      • 建立完整的信仰逻辑体系
        • 活得好不好全靠神的话
          《申命记》第8章是非常核心的一章,为什么呢?因为这里面有一句话是耶稣面对魔鬼时候的回应:**"人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。"**(《马太福音》4:4)很多人听了这句话不相信,以为人活着需要有钱,以为人活着需要吃饭。今天我告诉你一个概念,就是"人活着是靠神口里所出的一切话"!第8章的主题就是"人活着是靠神口里所出的一切话"。其实这件事又简单又难,简单在于你相信了,结果都活着,不相信,你发现也活着呢,但是是否相信这句话就决定了你活得好还是不好! 我首先要突出一件事,这句话里面大家一定要把"一切"划下来。如果你仔细读圣经你会发现"一切"二字非常重要。如果你停车守了交通规则,但是你开车的时候闯了红灯算不算违反交通规则?其实只要你违反一条交通规则,就算违反。有的人闯了一次红灯,啥事也没发生,那你试试看常常闯红灯,我猜总有一次要出点儿事故。交通规则不是为了限制人开车的自由,是为了让人能够活得长久一点。 最近我们有几个弟兄姐妹在考驾照,我就给他们看一个违背交通规则导致车毀人亡的视频。这个司机在高速公路最快速的车道上,却以龟速行驶,结果一辆大货车开过来没有刹住,最终车毁人亡。这就是没有遵守交通规则的结局。我是一个非常守规则的人,我有一次向朋友借了一辆车,我就非常注意,当我看见路上写的是限速30公里,我就好好的按30公里去开,写的是60公里,我就按60公里开。我守规则守到一个非常离谱的地步。为什么呢?因为我不想撞死人,也不想被撞死。弟兄姐妹要知道,**神设立了一系列的规则,不要以为九条都守了,只有一条没守也能过得去,其实这还是算做没守。要知道要守住这"一切"的诫命**。今天我们要确切的知道,**活着要靠着耶和华神口里所出的一切话。**
        • 建立信仰逻辑体系,告别属灵迷茫
          神是爱我们的神。有一段时间我就很想知道什么叫做"一切话"。我就很伤脑筋:这一切话我记不住啊!但是后来我发现神的话是有完整的体系的!这两天我上火了,我就发现我们当中很多弟兄姐妹"笨"、"不精明"。我就发愁,问神:怎么才能把他们训练的精明啊?后来我就知道了,你把精明的逻辑体系给他,他就变得精明。一个人没有体系,头脑里就混乱;一个人有了体系,头脑就清醒。如果一个人一生在头脑里建立了一个精明的逻辑体系,他就运用自如。 如果你把《孙子兵法》学得非常透彻,把里面的逻辑体系学得非常清楚,带兵打仗就会得胜。**耶和华神口里出的一切话是一个完整的体系,有一些话语是根基,有一些是皮毛;有一些是很重要很重要的真理,有一些则是不那么重要的真理。如果你没有体系,你很容易成为法利赛人,把不重要的抓得紧紧的**。所以我们弟兄姐妹想要变精明,就要形成一套逻辑体系,如能把这一套逻辑体系运用好了,那就太好了! 有些人问我一些他遇到的问题,我就信手拈来,给他出个主意,结果挺好。人家就问为何老师总能信手拈来?因为我里面形成了一套逻辑体系。如果你能形成一套逻辑体系,你就一定会厉害,遇到各种事都能处理得很好。人会被骗和不会被骗,是因为里面有不同的逻辑体系。所以我问神:"一切话怎么学呢?"最后我就明白了,我们需要建立一整套逻辑体系。就好比建房子,有根基、有梁、有柱子、有隔墙、有墙上的画,为什么建筑师会建得那么好?因为他把一套学问都弄明白了。前一段时间我听到一个笑话,有人建了一个二十七层的大楼,结果建完才发现忘了装电梯了,这太可笑了。
        • 神爱是信仰的核心支柱
          今天我们建的这个逻辑体系,第一重要的事是什么呢?**第一重要的事是耶和华神爱我们。如果你认为神爱你,牧者爱你,所讲的一切都是为你好,你里面不会有控告的声音**。前一段时间有一个女孩,我牧养了她三年,三年前三年后讲的还是一样的话,就是:"我一听你查经我心里就有控告的声音,比如《申命记》里描述"一些人死了、被神击杀了,一些人存留了",我就觉得你在说我是这些人。"其实这一段经文里这有什么控告的意思吗?难道你不知道神爱你吗,神曾以大能的膀臂把你从旷野之地带出来!难道神稍微管教一下,试验你一下,你就不行了? 所以弟兄姐妹们,我们要知道一件事,我们这个教会是以爱为连接的。我们从第一天建造教会,从来没有想要害过什么人,从来没有想要制造动乱,从来没有想制造混乱,我的教导的要求是非常非常高的,为什么非常高呢?因为这里说到人活着要靠神口里所出的一切话,这是神所要求的。我们一定要知道耶和华神是爱。神爱我们,祂怎么会害死我们呢?有些人非常像《出埃及记》里面的以色列人,有点儿问题就抱怨。
        • 活着是靠耶和华口里所出的一切话。
          **在新约也好,旧约也好,你认为神是怎样的神,你就领受什么样的神**。你认为神是爱你的,你得到的神就是爱;如果你认为神是一个恶毒的神,你领受的绝对是一个恶毒的神。不是因为神是恶毒的神,乃是因为你的领受!我们要彻底的翻转这种错误的观念,你就知道神是何等的爱我们,为什么你我的领受不一样,因为我里面认为神爱我,所以我领受的是慈爱,你认为神对你是恶毒,你领受的就是恶毒!我们不能照着外在的环境说,要照着你里面说的,你里面怎么认为,你得着的就是怎样的。 摩西也在旷野吃了四十年吗哪,你什么时候看见摩西抱怨了?摩西、约书亚、迦勒都在旷野里走,迦勒和约书亚很冤枉,从迦南美地回来,因为另外十个探子的缘故,也得在旷野陪他们四十年。如果换成你和我的话,口里还不得抱怨说:"我就是因为你们才在旷野里漂流四十年!"但是人家不这么说。感谢上帝,感谢我的神,就是在旷野里苦炼你,使你饥饿,使你知道人活着不是单靠食物,而是靠着耶和华口里的一切话。
      • 活着不是靠感觉
        • 别让感觉牵着鼻子走
          有一些人,无论在旷野里怎么熬炼,也不知道人活着是靠神口里的一切话,还以为是靠他的感觉,难道他的感觉特别准是不是?其实他的感觉就可以把他干掉。弟兄姐妹,圣经里从来没有记着人要靠着感觉走啊!有一个女孩,那是一会儿来找我,一会儿又走了,一会儿又回来了。她是想在我们中间被训练,但是委身在另外一间教会。我也不知道她在干什么,她以为我很有时间,其实我真的没时间玩这个游戏,为什么呢?因为很多教会不知道如何试验信徒,在咱们当中我告诉你,我们当中的这些领袖都是我训练的,这些领袖被我训练得都会试验人。把你训一顿,把你弄一下,弄疼了,试炼你,让你饥饿,看你是否知道人活着是靠神口里的一切话。 弟兄姐妹,不是我小气,我知道我在干什么。**在新约圣经里面所记载的人就是要建立神荣耀的教会!建立荣耀的教会可以释放被掳的,释放被压制的**。是,我也做工,我也赚钱,我也生活,我也一日三餐,但是我知道人活着是靠神口里的一切话。新约圣经的主题是建立神荣耀的教会。那怎么建立?你可以来到我们当中得医治、得释放,但是如果你没有这样的异象,也没有这样的梦想,你就可以去其他地方了。我这里也不需要,我真的不需要。在网上隔着十万八千里,我能把你怎么样?我不能把你怎么样。我从来不剥夺人的自由,我也不干洗脑这些事。但是圣经上的这些话,咱们一起读。圣经怎么说,咱们就怎么信。
      • 神的心意是要让我们终久得福
        • 神的旨意是让我们终久得福
          **一定要知道耶和华神是要我们终久得福**。如果你不知道耶和华神要让你终久得福,那这路怎么走啊?是不是?所以面对旷野的试验,就试验出你是玩真的还是玩假的。在旷野里没有水喝的时候,你真的以为没有水吗?神三次击打磐石,水就从那里流出来。有一次水是苦的,放了一根树枝,水就变甜了。**所以今天弟兄姐妹们,你要知道神口里所出的一切话可以解决我们所有的问题!我们活着就是靠这个**。有的人可能说我这样那样,但是我说的是圣经上的话!所以今天咱们弟兄姐妹就算是在四十年的旷野里,要知道人活着仍然是靠神口里的一切话。 这四十年他们吃玛哪,有食物吗?没有食物,而是神赐给他们的食物。那不是因为他们自己配得得着食物,是神给他们的食物。这四十年,他们衣服没有穿破,脚也没有肿,你不觉得很奇妙吗?所以今天要确切的知道,在受试验的时候,神可以从磐石里取水,没有粮食的时候神可以赐给你玛哪。为什么?因为神要让我们知道,人活着是靠神口里所出的一切话。所以我们心里当思想,我们本来脚该走肿的,但是没有肿,那不是因为你的脚板硬,那是因为神的话,是不是啊?
      • 谨守遵行神的诫命
        • 神的管教是通往祝福的路
          不要因为神管教你,就以为神要害你,祂就是要让你谨守祂的诫命,遵行祂的道,敬畏祂,好领你进到迦南美地。所以今天咱们弟兄姐妹啊,也许你在旷野里活着,也许你这个时候正在思考一件事情,你所遇到的这些困难到底是怎么来的?今天我给你一个答案,这个答案就是你不愿意争战。争战这个词,在新约圣经里叫属灵争战。争战不是跟人争战,而是跟空中的黑暗权势争战。我们之所以活得不好,就是被这些黑暗权势搞的。我们不是跟人争战,我们是跟掌管这幽暗世界的黑暗权势争战! 本来以色列在神的计划里没有这三十八年的旷野路,应该两年就可以进到迦南美地,但是他们不相信神。那些不相信神的人去哪儿了?已经死掉了。摩西写《申命记》第8章的时候,那些人全死了活着的这些人是那个世代还没有长大成人的一代人。所以今天弟兄姐妹,不要以为神管教我们,我们就觉得神怎么可以这样。神使我们走这条路要告诉我们,你不相信神就倒毙在旷野。你要谨守遵行,面对旷野的试验,那一下子就看出你的态度。面对管教的时候,一下子就看出你的态度。
        • 谨守神诫命,走向流奶蜜地
          我小时候我爸对我非常严厉,虽然我是一个很好很乖的孩子,但偶尔也会犯错。有一次我逃学,我爸把我狠狠地抽了一顿。我从来不恨我爸,因为我爸爸爱我,这一抽把我抽成了一个好学生。所以后来的日子,我考到北航读研究生,学这一大堆的知识,开始谋生的路,活得挺好。为什么呢?因为我知道我爸爸打我管教我,是要让我终久得福。我们有一些人,有一些弟兄姐妹,一面临管教,首先想到的就是负面,首先想到的就是控告。**今天要知道旷野的路不是别人犯错,而是自己犯错导致的。其实死在旷野里的那些人,如果有几个人可以呼天喊地的来到神面前悔改,我相信神也可以让他们像约书亚、迦勒一样进迦南美地**。 弟兄姐妹们,神给我们预备的是何等美好的地方。我曾经去过以色列,站在以色列那个地方,有的地方看起来可荒凉了,光秃秃的,也没觉得好。但是有一件很神奇的事,那个地方种的枣树,结的枣特别甜,种的葡萄也特别的好。千万不要用外表去看。东北这地方,黑土地,多好啊!可漂亮了,挖个坑,撒个种,就长东西。按我的观点,东北这地方好像比以色列那地方好。那到底是以色列好还是东北好?我告诉你,以色列那地方好。以色列那地方为什么好?因为长出来的东西好,那是流奶与蜜之地。 **因为耶和华---你神领你进入美地,那地有河,有泉,有源,从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树,和蜜。你在那地不缺食物,一无所缺。那地的石头是铁,山内可以挖铜。(《申命记》8:7-9)**
        • 信靠神的预备超乎想象
          听明白了吗?为什么现在的人老争钓鱼岛?因为钓鱼岛下面有很多宝藏。别看它就是个光秃秃的岛礁,它里头学问可大了,所以别光看表面,**人这辈子最重要的一件事就是要知道神给我们预备的是我们眼睛未曾看见、耳朵未曾听过、心里未曾想过的**。 今天我就激励大家,就在心里头做一个选择,就相信神要给我们的是这样美好的,神给我们这样美好的东西不是要害我们。**所以不管面对什么样的环境,都要确切地相信神要把我们带到应许之地,不是要把我们带到旷野。虽然经过旷野,经过红海,但那不是神的目的,神的目的是要让我们终久得福**。
      • 不要忘记神的恩惠, 富足的时候欢欣乐意侍奉神
        • 富足不忘神,侍奉才是真富
          **你要谨慎,免得忘记耶和华---你的神,不守他的诫命、典章、律例,就是我今日所吩咐你的;恐怕你吃得饱足,建造美好的房屋居住,你的牛羊加多,你的金银增添,并你所有的全都加增,你就心高气傲,忘记耶和华---你的神,就是将你从埃及地为奴之家领出来的。(《申命记》8:11-14)** 我的印象非常的深。忘记这件事非常的重要。我们当中弟兄姐妹的见证要常常讲,讲个十遍不嫌多,讲一百遍也不嫌多。不要以为只有新的见证可以讲,旧的见证照样可以讲。好让我们确切的知道人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。 **今天不要退后,继续向前,不要因为活得富足了就忘记,不要以为那钱是你赚的,就心高气傲。其实人很容易依靠钱财,人很容易说货财就是我的力量,就忘记耶和华你的神。其实你得货财的力量是神给你的,是为要坚定祂向你列祖起誓所立的约**! 弟兄姐妹,你在富足的时候态度到底是如何?我真的很感谢神,我贫穷的时候我选择信靠神,当神使我富足的时候我选择侍奉神。我在当地的教会做小组长,服侍人,尽心尽性尽力的服侍,帮助这些人。就算在我所工作的大学,那里的中国学生我能帮助多少就帮助多少。我计较过什么吗?我没有计较什么。我只图一件事,就是让我永远的记住人活着乃是靠神口里的一切话。**我真的感谢神,在我富足的时候没有离弃神。我永远知道神是我的神,祂是我活着的目的,是我的一切。我做生意,我信靠神;我做工,我信靠神。无论我做什么,我都知道人活着不是靠生意,不是靠工作,乃是靠神口里的一切话。这就是我,我好终久享福**。
        • 富足时莫忘神,侍奉才得福
          所以面对富足的时候,你的态度到底如何?《**申命记》里头有清楚的记载,当人富足的时候,不愿意、不欢欣乐意侍奉耶和华他们的神,他们就要侍奉耶和华打发来攻击他们的仇敌,就会灭亡。今天我们要确切的知道,忘记的人都要灭亡,不谨守遵行神话的人都要灭亡**。 **你不要以为耶和华神是圣诞老人,在我读的圣经里,我从来没有读过耶和华神是圣诞老人,这样也行,那样也行,无论做什么事都没事,我没有看到这样的神。我看到的是你若谨守遵行,祂就使你得福,你若违背祂的话,离弃祂,随从别神,你们就必定灭亡**。 所以弟兄姐妹,读了这些话,你是否当作神的话?那灭亡的路和兴盛的路都摆在我们面前。今天我再次呼天唤地跟弟兄姐妹做见证,让大家选择祝福,不要选择灾祸;选择生命,不要选择灭亡。永远不要忘记,人活着乃是靠神口里所出的一切话。阿们!
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 0章 - 介绍
      • 信心就是一个选择
        • 信心是选择,信是得着的,就必得着
          约书亚不是一个特殊材料造成的人,信心是他的选择而已。过去这些年我研究什么叫信心,研究来研究去,发现信心这东西,没有几个人能描述的那么清楚。我一直在思考,他们常常在讲信心,信心到底是个啥呢?我一问:你信耶稣吗?我信耶稣。你信耶稣信啥呢?不知道,完全不知道。 我说:你信耶稣怎么信成现在这个样?有的人就回答,我又不是耶稣,我也不是保罗,我不是这样还能是啥样。其实这些都不是信耶稣,信耶稣,就是真的相信你会像耶稣一样。 后来我发现信心就是一个选择,选择相信,仅此而已。有人问我,是神拣选你来服侍他吗?是啊。你怎么知道神拣选你来服侍他呢?因为我相信。你为什么会相信呢?因为我愿意相信。你为什么愿意相信?我就是愿意相信!我选择相信,有问题吗? 慢慢的,现在就没有人问我这话了。现在人家说:你现在老有名了,现在好多人来到我这儿,打听你是谁。有一个牧师来打听我,早期建立教会的时候,小猫两三只,我自己看着都难受,人家看着就更难受。人家质疑我:是神呼召你吗?是呀。那咋弄成这样?没事!荣耀的教会都在我的信心里头。结果今天的光景是那个时候的信心成就的。 未来的光景是现在的信心成就的,所以,大家开始在你的信心里面为你未来的得胜做一个选择,我就相信神会使我得胜,有问题吗?不是靠你肌肉的大小,不是靠你能力的大小,而是靠你信心的大小。你真的相信耶和华神与你同在,在你平生的日子,没有一人可以站立在你的面前吗?我相信!
    • 【查经】约书亚记 1章 - 你必使这百姓承受应许之地
      • 我们活着就是为了建造神荣耀的教会
        • 活着为神的家而战
          我们活着不是为了自己的家庭,乃是为了神的家,为了神的教会,为了耶稣基督的身体。我们活着不是为了我们自己,不是为了自己的工作,不是为了自己的生活,也不是为了自己的病得医治。我们活着是要成就神在这个世代伟大的计划,我们要成为神手中彰显他荣耀的器皿。 弟兄姐妹仔细思考一下,为什么很多人得不着应许?为什么很多人眼睁睁看着是个基督徒,却看不见神的应许成就呢?就是因为没有命定。不管你是一个信主多久的基督徒,可能你刚刚来,对神也不是很了解,只是带着你一大堆的问题。 但是我告诉你,不管你多小多卑微,都要成为一个有命定的人,在命定之外没有祝福,命定之外没有应许,这命定就是成为服侍神百姓的人,成为带领神的百姓得着应许之地的人,成为一个争战的大能的勇士。
        • 信靠神,软弱中见刚强
          你说,可是我很软弱。其实约书亚也很软弱,耶稣有时候也很软弱,**但是我们什么时候靠着神,什么时候就刚强了,我们的软弱正是神的刚强。**过去这段时间,我流泪祷告,我说:神,有谁软弱我不难过,有谁跌倒我不焦急?这是保罗在书信上的话,神帮助我,我终于明白保罗说话的意思是什么,神的刚强就是在我们这些软弱的人身上彰显出来。 什么时候我们信靠神,什么时候我们就刚强;什么时候我们信靠神,什么时候我们就践踏魔鬼仇敌;什么时候我们信靠神,不再依靠自己的能力,什么时候我们就看见弟兄姐妹在魔鬼的手里得释放。 我多么庆幸有这样一位神,他没有因为我的软弱责备我,反倒因为我的软弱彰显出他的刚强,反倒因为我的愚拙彰显出神的智慧,我变得越来越不依靠自己的能力,越来越觉得信靠神是何等美好的事。信靠神,要做一个严谨的人,必须谨守遵行神的话,不可偏离左右,使你无论往哪里去都可以顺利。神的话不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守这书上所写的一切话。 建造神荣耀的教会,最需要的就是照着神的话去建造,我感谢神,神赐给我一个严谨的思考方式,我不断的读神的话,不断的揣摩,尤其是使徒保罗的书信,他把如何建造神的教会讲的清清楚楚,把神的救恩讲的清清楚楚。我感谢神给我严谨的心,让我能够一步一步照着神的话去建造。虽然在这个过程中犯了很多的错误,但是神是满有恩典满有怜悯的神,他一步一步的引导我建造他荣耀的教会,直到看到他的荣耀不断的彰显出来。
    • 【查经】约书亚记 20章 - 不要玷污应许之地
      • 活着很需要神
        • 偏离神的话,意外接踵而至
          我们需要了解一个概念,就是我们能从现象的背后总结出来什么呢?能够总结出,人活着很需要神。 以色列人其实在过去摩西的年间写了《创世记》、《申命记》、《民数记》、《利未记》、《出埃及记》,给了他们诸多的规定,比如说谁家的牛把谁家的人拱死了,倒霉不倒霉?为什么会是这样呢?这《圣经》都是写给谁的呢? 其实,人若谨守遵行神的话,这些事应该不会临到。那为什么会临到呢?因为这些人常常偏离神的话,人偏离神的话,就是为了过好日子,但是偏离了神的话,日子就过得不好,就出意外。老出意外,那是很要命的。 我们要知道一件事,假如某人驾着一辆法拉利,结果死了。可能那车是一千万,也许是五千万,就算是一亿,也没用,死了以后,人生立刻画上句号,至于你昨天做没做职业策划,有没有写规划,你想了什么......没有用了,句号一画,完事。 一个意外,就全没了,不需要两个意外,有了第一个意外,第二个意外就不会发生了,因为句号已经画上了。如果一个人经常发生意外,也许某一个意外,没画上句号,只是画了一个逗号,我说的逗号就是还可以活着,再一个意外,还可以活着,但是一旦画上句号,就完了。
        • 蒙福才有未来,别让咒诅缠身
          在过去这些年,我参加了两起因车祸死亡,教会里的弟兄姐妹的葬礼,其中还有一个是牧师。我就在这个过程当中总结这事,我说:神啊,愿你怜悯,愿你能够保守我,让白日飞的箭,夜间行的瘟疫,各种各样奇奇怪怪的事都不临到我,我愿意一生好好侍奉你,我知道我活着不能够为自己的利益而犯罪得罪你,以至于受咒诅。 我说:神,我对祝福和咒诅这件事我很清楚,我需要你的同在,愿我脚掌所踏之地,都成为应许之地,因为你与我同在! 所以你问我为什么如此的服侍神?因为我非常看重这件事。你问我为什么这么爱神?爱神多好啊!爱神的人,邪灵都远离你。就今天我们手所做的事情,为什么老是不兴旺?因为老有邪灵搅扰啊。你干啥也干不过灵界,你以为你做了什么能够决定你的未来?不是的。**蒙福才有未来;受咒诅,再玩命也没有未来**,再玩命也不过是该隐。
    • 【查经】约书亚记 24章 – 你们要专心侍奉耶和华
      • 看透人活着的意义,才能专心侍奉神
        • 活着的意义就是专心侍奉神
          我活在这个世上的意义就是侍奉祂,所以不管遇到什么样的环境,什么样的坎坷和问题,我都选择专心侍奉祂,因为这是我来到这个世上的目的。所以,我们都要仔细去思考,我们来到世上是为了父母活着吗?是为了我们的兄弟姐妹活着吗?还是为了妻子,丈夫,儿女而活呢? 我们到底是为了什么而来到这个世上呢?其实,人如果不能看透这些事情,是不能够专心的。比如说工作,我们很多人里面的逻辑体系这样的,因为神祝福了我们的工作,所以我们要侍奉祂。但是我可告诉大家,这个体系一点也站不住脚。 为什么雅各,约瑟经历考验并不退后?他们所经历的考验,其实大大超出我们常人所能理解的,雅各这一生的追求就是得着神的祝福,可是得着神的祝福之后,就剩下手里的一根棍子,如果你遇到这样的事情,你会得到什么结论呢?你是否会说:哎呀,这是啥祝福啊?看看我哥哥,没得着祝福,结果还活得很好......
        • 看透生死,才能专心侍奉神
          我们的眼睛是否太短浅了呢?如果我们的眼睛如此短浅,你侍奉不了神,因为我们的神是圣洁的,是忌邪的,祂不会赦免你的过犯和罪恶。你的过犯和罪恶是因为你里面是属肉体,属世界的体系,你就活在了今生,你所有的追求都在活着的这点事情上。 很多人得癌症之后就不想死,死这件事,对很多人来讲都极其绝望,但是早点绝望不好吗?早点绝望,就知道早点去寻求神了。其实我们这些人,如果没有神的话,都在这个世上被判了死刑,不管你喜欢也好,不喜欢也好,只是缓期七八十年而已,甚至有的人还不到那些年。很多人就为了世上的事情折腾啊,真的有那个必要吗? 其实人活着不是一个很简单的事情吗?人有神怎么能活的不好呢?你看神为祂喜悦的人预备的是何等的恩典!你看那些专心侍奉神,跟随神的人,他们的结果如何?如果你看见他们的结果如何,你的选择又是什么呢?
        • 活着就是侍奉神的唯一意义
          弟兄姐妹们,我就问问你:你侍奉神的理由是什么呢?如果你侍奉神的理由,是因为神祝福你的话,那你侍奉不了。过去我有一个同工说:我感谢神,在我困难的时候神赐给我一份工作,所以我要侍奉祂。我就直接告诉他:你侍奉不了。 我们活着的目的就是侍奉祂,除此以外没有其他,如果你觉得活着很有滋味,你就好好的活着吧!我是觉得活着除了侍奉神,其他没有什么意义,活着就是等死。 我仔细去查看人活着的缘由,有些人一开口讲话,就土的掉渣,比如跟自己的孩子说:你什么时候找男朋友呢?什么时候结婚?什么时候生孩子?拼命找了一份国企的工作,拼命考了一个公务员,就是不知道,人最后的结局不过是一个骨灰盒而已,而且你的骨灰盒换来的也不容易,谁知道你怎么死的呢? 如果人不能够讨神的喜悦,就是为了活着活着,全部的精力就在这个世上,你不可能专心爱神。但是专心侍奉神的人活得好啊,因为全地都是神的。神既祝福人,也降灾祸给人。如果你是迦南人,神会把你手里有的都夺过来,给那个爱神的人。 我们今天要仔细揣摩一下。如果你里面还是那种,因为神祝福我,所以我要侍奉祂的体系,那你侍奉不了神。所以大家都要再次推敲一下,我们当中不管是刚来的,还是来了很久的,你都问一下自己活着的意义是什么。
        • 看透人生结局,专心侍奉神
          前段时间我又带着大家查了一遍《传道书》,我写了一本书,叫做《认清虚空的人生》。因为人活着是虚空的虚空,但是人在虚空当中活的很认真。你想想看,如果一个70岁的人能活到90岁,就剩下七千多天,但仍然在那折腾,折腾的还很辛苦。 我们仔细观察这个世界,这个世界充满了悲哀,所有的悲剧,都是因为一些人为了争取活下去,结果就牺牲了别人的利益,比如该隐,拉麦,谁要害他,他就把谁杀了?就像曹操的逻辑体系:宁愿我负天下人,不愿天下人负我,结果得了偏头疼。偏头疼的鬼把他折磨得要死,最后不还是死了吗? 如果我们都看透人生的结局,知道人活着是怎么一回事,我们就一定会知道,我们活着的目的就是为了侍奉神。人如果不知道的话,什么时候死都差不多,有的被神击杀了,有的得癌症死了,有的脑梗死了,有这么死的,有那么死的…... 因为他们都是侍奉外邦神,以这个世界,以今生为活着的目的,这是何等愚昧的做法,何等的愚昧的想法,不认识神,什么时候死都一样。我们要确切的知道神的属性,我们的神赐祝福,也降灾祸,那就看你是谁了。如果你是约瑟,就算是被卖到埃及做奴隶,神也会与你同在,你就凡事顺利。 就像约瑟,不管经历了多大的艰难困苦,心里永远都有从神来的喜乐,后来约瑟成了埃及的宰相。神会使我们忘记我们的痛苦,因为我们活着是为了侍奉神。
        • 专心侍奉神,远离肉体诱惑
          如果我们活着是为了侍奉神,心中装着的就是神,我们就会把自己完完全全奉献给神,很多人看不透,有一些人还持守着人不为己天诛地灭的观念,多么可悲呀! 效法神,拥有神的属性,把祝福传递出去,我们活着的目的就非常明确。所以我们要认识神的属性,要知道神是圣洁的神,神也是忌邪的神。 **你们若离弃耶和华去侍奉外邦神,耶和华在降福之后,必转而降祸与你们,把你们灭绝。 (《约书亚记》24:20 )** 这事我亲眼看见很多,为什么很多传道人活的一点神的荣耀都没有?因为我接触的这些人,私底下对他们了解的很透彻,他们骨子里装的哪有专心二字?没有专心。体贴肉体很有本事,对付肉体,反倒没有本事。 一个属肉体的人,休想得到神的祝福和恩典,属肉体的人是讨神愤怒的,我们无论如何,都要靠着圣灵治死肉体的恶行,因为肉体的恶行,就是最招鬼,最招灾祸的本性。 到现在还有很多的人体贴肉体,体贴到了淋漓尽致的地步,我们一定要开始知道神是圣洁的,神是忌邪的,神既降福也降灾祸,我们应该如何做聪明的选择?我们就选择为神而活,专心爱神,单单侍奉祂。
    • 【查经】约书亚记 9章 - 不抵挡神的人,都得存活
      • 信什么就得着什么
        • 信守约的神就能得恩典
          千万不要抵挡神的计划,在耶稣年间的以色列人,尤其是法利赛人和祭司长,他们抵挡神,结果怎么样呢?就成了咒诅的典范,后来,以色列人经历了亡国的历史,在万国当中被抛来抛去,那是相当的残酷。那基遍人他们相信什么呢?我们大家一定要知道,我们信什么就得到什么。千万不要以为我们所有东西都信了,才能得着恩典,不是的。 比如说这些基遍人,他们相信神是一个守约的神,因为他们听说耶和华神与犹太人和以色列人的祖先亚伯拉罕立约,他向以色列人守约施慈爱,然后把他们从埃及带出来,不是因为那些以色列人挺好,而是因为神跟亚伯拉罕所立的约。 就算是在埃及的那群以色列人很烂,神还是把他们拯救出来;就算是他们在旷野里惹神发怒,那一代的人死了,但是这新一代的以色列人,神还是把他们带到迦南地来了。也就是说,这基遍人研究来研究去,发现神是个守约的神。好!那咱们就跟以色列人立约!他们相信这立的约。
        • 多信一点,得着更多恩典
          **约书亚召了他们来,对他们说:为什么欺哄我们说,我们离你们甚远呢?其实你们是住在我们中间。现在你们是被咒诅的!你们中间的人必断不了作奴仆,为我神的殿作劈柴挑水的人。他们回答约书亚说:因为有人实在告诉你的仆人,耶和华你的神曾吩咐他的仆人摩西,把这全地赐给你们,并在你们面前灭绝这地的一切居民,所以我们为你们的缘故甚怕丧命,就行了这事。现在我们在你手中,你以怎样待我们为善为正,就怎样做吧!(《约书亚记》9:22-25 )** 他们相信只要跟以色列人立约,以色列人的神,一定会保守他们,救他们脱离死亡,结果他们就得着了他们所相信的。那我就想挑战一下大家,我们信什么就得到什么,那为什么不再多相信一点呢?这基遍人如果再多相信一点,就成了喇合了,不是吗? 弟兄姐妹,在信心的功课上,真的是奇妙啊!你信什么就得着什么,但是很多人不信。其实这正好解释了一个现象,现在有很多教会,虽然他们谈不上得胜,但是他们信的那些东西他们都得着了,他们不信的那些东西他们都没有得着。比如说,很多人很有热心侍奉神,他们也为神付上了很沉重的代价,但是他们不相信神是医治的神,所以他们得不着医治。 我们在信心的路上是信什么就得着什么,那我就问一下,为什么这些基遍人不多信一点呢?他们仅仅相信神是一个守约的神,如果他们像喇合一样知道神满有恩典满有怜悯,相信站到神那边一定能蒙拯救,那得着的岂不是更多么?
        • 别做只求活命的基遍人
          其实神不是按着你是以色列人还是迦南人来宣布他的审判的,而是照着人心里头所信的东西来审判的。如果我们能相信神再多一点,这些基遍人能相信神再多一点,那将会是何等美好的故事!但是这些基遍人并没有更深的去寻求神。 我们当中是不是有一些基遍人这样的人呢?来到我们当中后,唯一想要的就是,请你为我祷告。我可以为你祷告,但是你为什么不渴望做我们这样的人呢?我们当中还有很多新来的,通过活动进来的弟兄姐妹,这些人能否开始渴望说,我也要像他们这样呢? 为什么不寻求神,然后更加渴望进到神的旨意里,更加渴望进到神的计划里,更加渴望得到命定呢?而不只是停留在像基遍人一样,只是为了寻求活着而已,然后就成了担水劈柴烧火的人。为什么要做一个只得着二手恩典的人呢?喇合得着了一个非常美好的应许,成了耶稣基督家谱里的人。 其实在我们当中,也有很多像基遍人这样的人。我接触了很多基督徒,这些基督徒很有意思,哎呀,我只要能上天堂就行,哪怕只是打扫卫生都行!这种人的心态,大概就是基遍人的心态,基遍人的心态得着的就是在神的殿里劈材挑水,那是一种咒诅。
        • 信多少得多少,神应许不落空
          凡是寻求神的,我们能否相信神有更多的应许,恩典和奇妙的作为?如果我们再多认识神一点,我们开始渴望活出神的荣耀,我们开始渴望成为神的百姓,我们开始渴望得到神的应许,能够像保罗所说的:**神的应许在耶稣基督里,无论有多少都是都是是的!**那多好啊! 我们今天要知道,神是一个满有恩典,满有怜悯的神,凡寻求他,信靠他的必不蒙羞愧。凡相信他应许的,都必得着他的应许。我们相信神多少,就能得着多少! 在我们当中你会清清楚楚的看见,在查经之前,我们的弟兄带祷告,多少人得着医治啊!为什么这些人在原来的教会里没有得医治,来到我们当中就得医治了呢?因为来到我们当中,你信是得着,就一定得着。我们相信神是医治的神,所以在我们当中就不断的有医治,神的话本来也是这么说的。不抵挡神的就得存活,那跟神站在一起,紧紧跟随神,得着的将是何等丰盛的恩典!
  • 士师记
    • 【查经】士师记 3章 - 神是试验人的神
      • 三、过日子,过着过着就离弃了神
        • 别让世俗情感冲淡信仰
          哎,这个过日子怎么过的呢?因为神留下了这几族啊。哎,以色列这边有族长啊,有大户人家。迦南人那边也有大户人家。哎,隔着一条大马路,这边是迦南人,那边是以色列人,门当户对,对上了吗?对上了。他们家的儿子喜欢了人家马路对面的那个大户人家的女儿,对方的那个儿子喜欢了以色列这边的一个大户人家的女儿。然后呢?本来是不能这么整了,可是两个孩子爱得死去活来啊,拆也拆不开啊,弄也弄不断啊。 后来又出了一档子事儿,昨天夜里没回来。我跟你讲,麻烦了啊,那该咋办呢?哎哟,我跟你讲,父母一拦着,这孩子就茶饭不思啊。父母要要拆散他们,结果突然间那个‘六哥哥’跳河了,以色列这边的女儿一看:哎哟,哥哥跳河了,我也跟着来吧。结果这两家的父母说:这是何必呢? 我这是在讲故事呢,我问你,如果你是那孩子的父母,你怎么办啊?很难的。结果呢?这边的儿子又喜欢那边的女儿。哎呀,咱就可别整了,别拦着了吧。把那边的父母叫来,咱们先过个礼,成全这孩子吧,就过上亲家母亲家公的日子。过着过着就春节了,给他送点东西去吧,然后这边送点东西,那边也送点东西。这边包点粽子,那边也包点饺子,大概就这玩意儿,两家送着送着就这么过吧。
        • 拜错神,生意兴旺也迷失方向
          又有一档的事出现了,啥呢?两家合伙做生意。这两家合伙做生意啊。我告诉你,你不要以为我说的这是假的,我说的是真事儿啊。这两家合伙做生意,做着做着就赔钱了。赔钱了那两家都闹心了,是不是?那老闹心了。凑在一起啊,喝闷酒,对着亲家母说:你祷告一下你的神,我祷告一下我的神。哎呀,我看这个月吧,你先祷告你的神,下个月我祷告我的神。结果这以色列人一祷告神不要紧,赔了一大笔,不好使啊。下个月轮到对方了,结果一祷告就赚了一大笔。我问你哪个好使啊?人家外邦人的神好使啊。 所以有的时候,我就跟咱们当中的弟兄姐妹讲:你要想过好日子,赶紧去拜偶像,或许好使啊。你要想做神眼里的宝贝,来拜这个神好使啊。但是目标不一样啊,结果能一样吗?这以色列人把家里的十字架丢了,把耶稣丢了,把耶和华丢了,换上他们家的巴力。结果这一换呐,生意极其兴旺,这以色列人变成外邦人了。
        • 活在虚空中,怎能爱神?
          这么过日子,你说能过到哪儿去啊?我可告诉你啊,你要想做生意,要想赚钱。我告诉你,别去拜这位神!你要想得生命,你要想活得开心,活得喜乐,活得好,好好地信靠这位神,但这不是目标啊,活得好可不是目标。 基督徒如果不能够把人活着这事儿看透,基督徒如果不能够把人活着这事儿描述成什么呢?活着活着就死了。如果基督徒还活在温饱的这个阶段,你没法爱神的,怎么可能爱神呢?这是我说的。你都没有资格爱世界,你还是先整点资格爱世界吧,把资格整完了以后有资格爱世界,也有资格爱神的时候来吧。连爱世界的资格都没有,活得傻不拉几的那样,是不是?咱就别提这爱神还是不爱神了,我现在都不爱讲这个了。为啥呢?哎呀,我讲完了也没啥用。 所以人如果不知道活着是虚空的虚空,你就好好地追求爱世界。如果你认为活着是虚空的虚空,你就追求永生,因为神是永生的神。我们看重神所看重的,神不看重的,我们也不看重,人的生命不在乎家道丰富。我得告诉你,一个灾祸就给你送到西边去了,那可不是西方自由世界,是西方极乐世界。你就去极乐吧,那地方可好了。
        • 活着虚空,别等悲剧敲门
          咱们就说说这灾祸吧,据说珠海有一对夫妻闹离婚,结果分家产的时候没分好,结果气上心头啊,开辆车压死了三十多人,然后自杀了,他也挺赚了,赚了三十多人的命,还有赚了四十多人的重伤。我就在想,这司机不冤枉啊,那死的才冤枉呢。你就坐在门槛上啊,坐在大马路牙子上,一下子人就没了,头一秒还在那看手机呢,后一秒手机看他了,就这么没了。你不觉得这是虚空吗?你不觉得这世界上的人这么活着,不是一个悲剧吗? 我可告诉你啊,年轻的孩子都要知道活着是虚空的虚空,哪来的压力啊?哎呀,严惩啥?就一条命,惩完了能干啥?如果惩罚好使,早就好使了。这世上的事儿一而再,再而三的给我们提个醒,这事儿也不知道会发生在谁那儿。我告诉你,被压死的那些人,头一天还觉得:哇,我支持特朗普。如果人不知道神,活着活着就死了,就整天想着过日子,不知道什么时候能拉得了屎,撒得了尿,然后还觉得自己挺厉害,你说怎么办?这不是要了命了吗?
        • 别让小日子取代了信仰
          所以弟兄姐妹啊,从以色列人身上学个功课,我就怕学不着功课。如果一个人经历了神,你是否愿意更好地认识神呢?不要离弃神!前几天的夜里头,我收到一个信息。他说:老师,我要离开教会,我就是那个愚蠢的人。为啥呢?因为啥事没有了。十年前他要死的时候来到教会,因为他追求过日子的时候,那手里有点钱可狂了,后来得了要死的病,钱也没了,就来找我来了。 你说我这工作做的,是不是有点闹心呢?你说来找我的吧,人家日子过好了,很少来找我,说:老师,我跟你分享点喜乐。没有这事儿。那都是啥呢,都是要死了来找我来的,拉不出屎了,撒不了尿了,呼吸困难吃不了饭了,全都是这些事。我感谢神!这是我的工作,我知道我在干啥啊,有的时候默默地觉着有一点点的小悲哀,但是感谢神,神就是要找宝贝,我就是要做神眼里的宝贝,这就是我的心声。 所以人过小日子,过着过着灾祸就降临了,过着过着就去拜偶像了,过着过着就去追求美好的生活了。前两天,我找到了我的Facebook的账号,一转眼儿,有七八年没登录进去了。这再一进去,哎哟,天呐!给我吓一跳。我发现这个人死了,那个人也死了,都是我认识的啊。哎呀,人都死了,但是Facebook还在啊。还有一个人,我也不太确定还在不在,但他最后的更新是在2021年,2021年是不是新冠了呀?也不知道,哎呀,死了很多人呀。 以前有一个做了传道人后就不做了。哎哟,抱着孩子,满脸喜乐呀,孩子也喜乐,他也喜乐,日子过得很红火,很幸福。我就在想,在我脑子里就浮出一个画面,灾祸快来了啊。人家就说:老师,你怎么还祷告这个呢?我说:过日子都是过着过着,天伦之乐就取代了神。那取代了神会怎么样呢?过着过着就讨了神的愤怒。
        • 别等灾祸临头才想起神
          我问你,那些被车撞死的人,他们还在想办法进好的小学,刚为孩子买了学区房,反正就是规划可多了。要读一个学位,整一个论文,反正就是把生活塞得挺满的,对未来有非常美好的盼望。敬拜神?哪有时间呢?华人命定神学?别扯了,他们整的那玩意儿,等遇到灾祸再说吧。 最近有一对夫妻,老公尿不出来尿,两腿发麻,走不了路。还有一对夫妻,传道人的家庭出身,从小信主,结果就到上海打工来了。你猜怎么来的吗?他没事能来找我呀?他有好事怎么可能来找我:老师,我们家买房子了,我收了这么多的租金,给你一半。哪有这事啊?没有,当然我也不要啊。 被掉下来的一个重物,把腿给砸了,结果就下肢瘫痪了,他们就来寻求神。你说像不像《士师记》啊?过日子败坏人呀!如果人不知道敬畏神,就不知道什么时候有一天两条腿会瘫痪。你不需要敬畏神吗?人过着过着就离弃神了。 我真的得提醒大家呀,也包括我自己呀,我可得清醒过来呀。有的人在新冠期间死了,你再叫他也听不见了,他也叫不了你了,如果他来叫你,给你吓够呛。晚上他来叫你:喂,我来了。那会吓死人的。昨天我在那个Facebook上一看,哎呀,这个癌症死了,那个癌症死了,还有新冠死了,我看着心里还是有点难受啊。那他过日子的时候,怎么就没考虑这事儿呢?提醒都没用啊!这些人还以为自己很爱神,谨守遵行了神的话。
      • 四、过日子,过着过着就讨了神的愤怒
        • 富有时别忘侍奉神,免惹神怒火
          过日子是你的核心利益,肯定讨神的愤怒,肯定遇到事儿。我可告诉大家啊,以色列人如此,世上的基督徒也是如此。为什么呢?因为人活着这事儿啊,平常的日子决定不了你的未来,但是一个灾祸就决定了你的未来啊!啪,掉下来一个东西,腿就瘫痪了。啪,一辆车转过来,人还在那儿玩手机呢,现在不用玩了,人就没了,那35个人就这么没的。到医院里一检查,发现癌症了,再过一段时间,人就没了。 所以人要有点远见,人要看得远一点儿,心里头柔软一点儿,不要过着过着就讨了神的愤怒。人要敬畏神,人在世上的日子不长。然后一定要知道,**在我们富有的时候,要甘心乐意侍奉耶和华**。这句话写下来啊!有人说:我做不到啊。在富有的时候都去理财去了,在富有的时候都在做生意啊,有这事吧?在富有的时候可忙了,哪有时间理神呢,都去理财了,没有理神这回事儿。 所以要记住,在富有的时候要甘心乐意侍奉耶和华你的神。如果不甘心乐意侍奉耶和华你的神,神就让你侍奉祂打发来攻击你的仇敌。这句话,大家慢慢地琢磨啊!人要有点远见啊,未来会不会惹神的愤怒。 在咱们的网站上,很久以前我带大家查的《列王纪》,如果你在网上搜《列王纪》,肯定是我们《列王纪》的查经资料,浮在最前面。为啥?点击量超高。点击量超高的原因是什么呢?《列王纪》的主题叫做“行耶和华眼中看为正的事”,看起来想行耶和华眼中看为正的事的人还是多的。你想想,都做了王了,尚且还要行耶和华眼中看为正的事。就你那小样的,你不得行吗?你也要行耶和华眼中看为正的事。 有灾祸降临的,被人骗了的,身上有疾病的,出了意外的,这些都是你过去种的,现在到你该收割的时候。有人说:老师,我分给你一点灾祸。哎呀,我就算了吧,你就别分给我了,你自己收着吧。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 22章 - 有律法和没有律法;有律法书和没有律法书
      • 我们活着就是为了敬拜这位神
        • 敬拜神才是生命的核心
          今天我们必须知道,**我们活着就是为了敬拜这位神,敬拜这位神就是我们的生命,如果你要活出美好,你必须把神放在你生命的中心,把你所需要的分别为圣归给神,就是约西亚所做的。**有律法一定好过没有律法,大家不要以为不读圣经没关系,不知者不罪,告诉你没有这回事!所以按圣经中所说的去行,一定会看见神在你生命中的恩典。
    • 【查经】列王纪下 9章 - 咒诅在一天之内就成就了
      • 咒诅临到,源自硬着颈项不肯悔改
        • 远离咒诅,选择祝福之路
          当我们看到一个家庭接连不断发生灾祸的时候,我们知道这种悲惨的结局是源于不肯悔改的刚硬的心。这种沉迷在罪中的结果就是咒诅的应验。不但咒诅临到这些不肯悔改的人,就连亲近他们的人都要受到牵连。神是忌邪的神。好比倘若家里收了当灭的物,我们就成了当灭的人。所以,我们如何交朋友便是我们一生的功课。我们教会有两个姐妹,从她们平时一起玩耍的众多朋友里分别出来,她们就远离了败坏和纠结。这祝福和咒诅运作的原则是:**靠近咒诅的当受咒诅,靠近祝福的当受祝福**。我们生活中,人是靠着言语传递祝福,我们都当小心别人所讲的话是否是带来咒诅的。
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 10章 - 神的烈怒转离我们了
      • 带着不怕死的信心服侍神
        • 带着不怕死的信心服侍神
          在《使徒行传》里,保罗和巴拉巴被差谴带着耶路撒冷第一届基督教大会的信到外邦人那里去。《圣经》是这样描述他们的:这二人是为我主耶稣基督的名不顾性命的。(《使徒行传》15:26)为什么《圣经》要这么说呢?因为他们绝对不会传递谎言,绝对不会歪曲整个的会议决定。保罗所采取的就是一个不怕死的态度,如果带着很多的顾虑,怕这个又怕那个,根本服侍不了神。今天我也鼓励你,开始学习保罗把性命摆上,带着不怕死的信心来服侍神!以斯拉把那些外邦的妻儿赶出去以后,有人可能会向他丢石头,或者做出伤害他的举动。但是他带着的态度就是:把这些人赶出去,把罪除去,如果有人要向我丢石头就丢吧!死就死吧,根本不在乎!所以弟兄姐妹要开始看见神是什么样的神,《圣经》说“认识至圣者就是聪明"。 今天世界上所有的问题和悲剧,究其根源就是人不认识神。如果你不认识神,照着自己的意思活着,那么魔鬼不会放过你;如果你认识神,就要知道神是忌邪的神、是圣洁的神,那么就开始横下一条心,过圣洁的生活,绝不容忍罪。因为以斯拉认识神,所以他采取这种非常坚决的态度。但是很可惜,以斯拉之后没多久,以色列人又开始娶外邦女子为妻。因为后来几乎没有能够刚强壮胆、坚持站立在那里对付罪的人了。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 7章 - 着手恢复以神为中心的生活方式
      • 不能过以神为中心的生活, 就是我们苦难的来源
        • 自我为中心终将走向灭亡
          **尼希米带着以色列人,怀着极大的热忱,仅用了五十二天,就重建了耶路撒冷城墙。然后,尼希米又派人日夜看顾耶路撒冷。因为比重建更难的是持守与维护。神感动尼希米纪念被虏后归回的前辈,神要告诫祂的子民,耶路撒冷每一次重建,皆归因于那一代以色列民火热的心,然而几十年过后,人心变的荒凉,耶路撒冷又开始衰落。几度毁坏、几度重建。本章精彩的讲道,告诉我们一个实实在在的真理:过以神为中心的生活,就能活出丰盛;以自我为中心,最终必走向灭亡。** **思考问题:** 尼希米在回耶路撒冷之前做的是波斯王的酒政,过着非常安舒的日子。可当他突然间听到耶路撒冷的荒凉时,就开始悲哀、哭泣,祷告呼求神。他很清楚地知道,以色列人之所以遭受这些苦难,就是因为选择过“以自己为中心的生活",结果家破人亡、城市荒凉。他并不以做王的酒政为满足,而是渴慕过以神为中心的生活。所以,尼希米回到耶路撒冷不仅是要建造城墙,而是神要使用他,恢复以色列人过“以神为中心的生活"。 这一章讲了很多人的名字,他们都是曾经带领以色列人恢复“以神为中心生活"的人。那时,古列王颁布了一个法令,允许犹太人回到耶稣撒冷,并且给了他们很多金银财宝。结果这些人回去之后,转眼间几十年,也没有恢复以神为中心的生活,耶路撒冷还是荒凉的景象。然后神又兴起以斯拉,几十年又过去了,还是没有恢复以神为中心的生活。
      • 为侍奉神而活,持守住我们心中的火热
        • 活出荣耀,别做万民之下的人
          **大家一定要知道人活着是为神而活!**神在《出埃及记》里带以色列人从埃及出来,让他们能够脱离埃及的辖制、跑到旷野,是为了让他们侍奉神,过一种极有恩典的生活。《申命记》里讲的很清楚,神本来的计划是要在地上设立一群他的选民,成为“万民之上"的百姓,活出他的荣耀。 可是以色列人却不选择这条蒙福的路,反而喜欢跟那些外邦人混在一起做惹神愤怒的事,结果就成了“万民之下",经历了诸多苦难。**神在我们身上的心意是要让我们蒙福,当我们选择过以神为中心的生活时,我们一定会成为万民之上,这世上所有的好处也都会归给我们。**
      • 为自己而活,是灭亡的路 过以神为中心的生活,是蒙福的路
        • 以神为中心,活出丰盛人生
          今天尼希米开始做恢复的工作,就是要把那些以色列人从各自的城里、各自的小日子里召集出来,使他们脱离那些“我得吃饭吧,我得做工吧,我得赚钱吧"这些属肉体的想法。今天,我们因着耶稣基督得到从神那里来的一切恩典。既然我们的耶稣基督,能够用“五饼二鱼"喂饱五千人,你来信靠他,会缺吃少穿吗?**神那里的资源是无限的,但是,如果我们没有过以神为中心的生活,我们就不会经历五饼二鱼的事。** 今天,你只要选择过以神为中心的生活,神一定可以赐给你丰盛的生活!耶稣基督已经从死里复活,赐给我们永生,我们还要过自己七八十年的小日子吗?我们在这世上至暂至轻的痛楚,可以承受那极重无比永远的荣耀!你要选哪一个?我是选那极重无比永远的荣耀。就算在这世上吃点亏能怎么样,更何况神必不使我们吃亏。 《申命记》第28章1-14节的应许全是指着我们在地上的日子说的,我们在城里蒙福,在田间蒙福,家里所生的,牲畜所下的都蒙福,那多好!**过以神为中心的生活,是解决我们一生当中所有问题的答案。**
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 119章 - 求你赐我悟性,我就活了!
      • 引言
        • 悟性决定命运,别让愚蠢毁了生活
          大家好,今天跟大家讲一个很重要很重要的道,叫做"求你赐我悟性,我就活了"。你得知道华人命定神学特别注重活着这件事。你以为活着这件事儿,就是吃好、睡好、拉好吗?不是。你如果没有这个悟性,你就没有办法活好啊,是不是? 我们今天要知道,华人命定神学是一个活人的神学,不是死了上天堂的神学。大家琢磨一下,这差别可大了。那我们接着讲诗篇119篇。主题是"求你赐我悟性,我就活了"。人一生活出来的结果,不会超过他悟性上的认识。来,我再重复一遍,人一生活出来的结果,不会超过他悟性上的认识。听得懂吗?这个悟性待会儿我再给你解释。 我跟你讲,我们人这一辈子对事物的认知,哎哟,那可差别大了。那差别大到什么程度呢?有的是美女,有的是丑女,有的是帅哥,有的是丑男,差别太大了。你比如说,这人活着活着活着,他怎么就活成这样呢?那不是他自己走过来的吗?是不是? 我就可以给你举个例子,我有一个表哥比我大一岁,还有一个表弟比我小一岁,他哥儿俩按说应该挺好的,哎不对,像个仇人似的。那为什么像个仇人呢?大家能理解吗?愚蠢呗!他们就是因为那些鸡毛蒜皮的事儿,变成仇人的。 那鸡毛蒜皮到什么程度呢?有一天我舅舅死了,我舅舅的俩儿子嘛,在坟地上上坟,那老大开口了,"爸呀,我给你买了盒香烟。"那老二听了,不干了,为啥?因为那香烟不是他买的,是老二自己买的,所以老二就说:"你不能这么说,这不是你买的。"哥俩就在坟头上,你一句我一句,你一拳我一拳,你抓我胳膊我就抓你胳膊,你抓我头发我就抓你头发,在坟头上干起来了。 你说就这脑子,他能好啊?是不是?缺脑子啊!哎呀,他爸在那躺在棺材里,看俩儿子干仗。死人能不能看见,也不知道啊。咱们就是感慨呀,是不是啊?这种事儿在村子里多不多?多呀。为啥?都是悟性不好。悟性,就是对人对事物的看法。 那后来村子里有人结婚,人家知道这哥儿俩会干仗啊,就安排挺老远的这边一张桌子,哥哥坐在那儿,再安排老远另外一边的一张桌子,弟弟坐在那儿。哎,不行,他们两个一人拿个酒瓶子过去了,哥儿俩又干起仗来了。哎呦我的天哪,那就是仇人啊。你说活成什么样? 人一生活出来的结果,不会超过他在悟性上的认识。我来到这世上不是来吵架来了,我来到这世上不是做冤家来了,我来到这世上我是要快快乐乐地活出神荣耀的样子,是不是?那多好啊,是吧?那多好啊。
        • 活人的神学才是真正的信仰之道
          华人命定神学是个悟性的神学,是个活人的神学。活人的神学知道吗?就在我们这个时代,华人命定神学要带来一场很深刻的变化。为什么?因为我们要把死人的神学变成活人的神学。 我服侍一个朋友,本来就送他去机场,说得挺投机。我说我请你吃点东西吧。吃点东西,坐在那儿,哎呀呼吸难受,憋得慌,缺氧啊缺氧。他这一缺氧,我带他祷告,哎,好了啊。 他开口就跟我说,他说:"你知道吗?我认识很多个牧师,我有很多朋友是牧师。"我一听,坏了。这认识很多基督徒牧师,他们都给我传教。他们都给我传教,他说传的啥呢?宇宙万物都是从神而来。那玩意儿有啥用啊?啥用也没有啊。所以说你要信神,信主的信神的,啊,要上天堂,不信神的下地狱。这一下子就把他吓坏了。然后他就问他们我应该怎么行呢?没有。因为他也是个,大大小小,也是个有点文化的人,是个博士啊,博士。 那这个万物都是从神而来,都是神造的宇宙啊,万物啊,然后讲,就是没讲怎么做,就是没讲怎么做呀。他说你这玩意儿好是挺好啊,讲得挺有道理,可是怎么做呢?做不了。所以说,呃,不是一个悟性的神学,是一个死了上天堂的东西。那东西挺可恶的。 为什么我说华人命定神学,会对未来的世代产生很深远的影响?因为我们信的神是活人的神。我们信的神学是活人的神学,而不是信“宇宙万物都是从神造的”神学。当然宇宙万物是从神造的。其实我们讲的就是这个人活着的时候,如何在悟性上提升。那些基督徒啊,说是死了上天堂,但是他上去了没有啊?上去没上去咱也不知道。 我基本上不大传教,我传啥呢?我传活人的神,我讲的是活人的事。那我就跟他讲,我说:"哎呀,天堂地狱这玩意儿咱也没去过呀,我没去过我能跟你说啥呀?说完了也是瞎说。"
        • 悟性不通,生活就成鸡毛蒜皮
          我想这个悟性很重要。你比如说啊,夫妻俩吵架。你就听吧,大家见过夫妻吵架吗?吵着吵着,其实仔细一听,全是鸡毛蒜皮那点事儿。我就很感慨啊,很感慨。 那有一个姐妹就问他的牧者,问完了,最后补一句:“反正你们也没结婚,也不理解。”理解啥?结婚不结婚,是吧?就是男人三大件,女人三大件,就那点事儿。为啥呢?人就觉得是一个很神秘的东西,其实没啥东西啊。“哎呀,牧者啊,你看我们夫妻性生活也不和谐。”我们不解决这问题啊,我们不解决这问题,难道我还能够教你怎么过性生活啊?是不是?华人命定神学不教那个。我们还是谈谈你的成长吧。是不是?我们还是谈谈你个人的成长。就你这悟性,除了研究性生活还能研究点啥啊。闹心,是不是? 妈妈跟女儿怄气,就都是鸡毛蒜皮的事儿,全是。为啥?悟性不通啊,悟性不通。都是你一句我一句,你一句我一句,有没有?全是这些玩意儿。我就感慨,有人很困惑,我的牙,一个医生说拔了吧,另外一个医生说还是得做根管。回来了以后,问,“到底我是祷告呢,还是根管呢,还是拔了呢?你说我这样,有时候祷告好了,过一段时间又来了。”这个悟性,不是那么通的悟性。我得说啊,一个人悟性不通就容易上火。悟性不通上了火,火一攻,这牙就开始痛。大家明白了吗?最后还是悟性不通的问题啊。 所以说我告诉你,今天在悟性上下功夫,昼夜思想,然后人就通透了。人就通透了,人就蒙福了。人就不上火了,不怄气了。听明白了吗?所以说蒙福的事儿,把这事儿整透了。你说老师是咋整透的?哎,我每次查经,我不知道跟你讲这个呀。是不是?你不得跟人家尼希米学啊。你不得跟人家但以理学啊。你不得跟人家约瑟,被卖到埃及的约瑟学啊。你也可以学学大卫啊,但是别学扫罗啊。 你比如说孩子教育的问题,你能不能整通透一点啊。很多孩子我告诉你,就被家长给败坏了。为啥?因为他对教育一窍不通,就以为把孩子往那国际学校里头送就行了。你往国际学校,你往星际学校,你送到火星上去受教育,也不过如此,是不是? 咱们当中有一些姐妹,被他爸妈给丢到新西兰去了?学啥了?扯犊子去了,孩子又丢到澳洲去了,扯犊子去了,孩子又跑来新加坡了。那玩意儿,你到新加坡,到旧加坡也没用。是不是?到“坡家新”都没用,还“新加坡”呢?学习它不是这么干的,直到今天,那孩子妈妈就把这盼望都建造在学校上了。是不是?那学校能保证你孩子学习好吗?那不能啊。为啥?既不知道也不明白也没抓到本质,就整个皮毛。
        • 悟性才是学习的真谛
          所以说学习好的是悟出来的,大家听明白了吗?学习好的是悟出来的,学习不好的是老师给教懵的。给孩子报这个班儿,报那个班儿,孩子都学懵了,没有时间悟。听这个课,听那个课,没有时间悟。你看人家圣经教的多好,昼夜思想,那多好啊。不是你砸钱就解决问题,砸钱不解决问题,就是得悟。 至于你能不能悟出个道,能不能悟出个理,那也就是看你的造化。没时间悟了,只有砸钱砸钱砸钱砸钱,我有没有说到大家的心坎上?如果你就是那种砸钱砸钱砸钱的人,说的就是你呀,傻瓜蛋子。听明白了吗? 所以说我们要求神赐给我们悟性,脑袋开窍。人活着,你说学习重要不重要?学习和听课那是差老远老远的一件事。学习就是学习,听课不一定是学习。你有没有见过那孩子坐在那块儿?在课堂里头一坐,从第一句话就没听明白,一直到下课。然后第二堂课来了,八点到九点没听明白,九点到十点也没听明白,坐了一天。光坐了一天,光坐又坐了第二天,一个礼拜过去,俩礼拜过去了,然后就一年,两年,三年。这九年义务教育太义务了,是不是?都白整了。 所以说对事物的认识,活着这点事儿,我来告诉大家,求神赐给我们悟性,我们就活了。这事我告诉大家:第一,要把教育这事整明白。第二,把疾病这事整明白。人一生要把疾病这事整明白,那可就厉害了。那疾病这事儿跟灵界紧密相关啊。中医讲的邪气,基督教讲的邪灵,都是一套东西。所以你慢慢开始悟。 你知不知道咱们的102课程,那是我悟出来的,你还得再重新悟一遍。你说老师啊,那是老母鸡悟小鸡啊,差不多啊,你就在那悟吧。不吃不喝,趴在几个蛋上悟。我们的103课程。我们103课真的课很重要,那是查经的基本理论,如何理解圣经。然后我们无论做什么,把事做成,那是《创世记》里,那倒霉和蒙福那是截然两种不同的道路。 所以学会把这个祝福这事儿整明白,悟出来。把咒诅这事儿整明白,悟出来。那是生命啊。所以神的话是干啥的呢?就是活着的本质,活着的规律啊。
      • 祷告
        • 开启心窍,活出神的荣耀样子
          主啊,求你恩待我,使我们存活,使我们可以谨守遵行你的话。求你开我们的眼睛,使我们能够看出你律法中的奇妙。我的性命都是归于尘土,但是我要求你照着你的话将我救活,可以使我活出你荣耀的样子。 神啊,今天就开启我的心窍,让我能够活出你的样子。让我得着智慧,得着聪明,得着知识,得着悟性,能够抓到本质。使我可以明白你的律例典章,使我明白你的戒命,甚至我的盼望就在于你。神啊,在我里面没有知识,没有智慧,愿你开启我的心窍,开启我的悟性。让我能够明白,如何活着,如何活出你荣耀的样子,神啊救我脱离死亡,救我脱离灭亡。奉耶稣基督的名,阿们。
    • 【查经】诗篇 90章 - 叫我们得着智慧的心
      • 引言
        • 别忙着帮神,先活出喜乐来
          大家得知道,现在你一想帮神忙,结果一定会很忙。因为神不太需要,等你不想帮神忙了,神反而让你去做这件事。现在终于明白了,这就是为了塑造摩西的性格。那你问我为什么摩西八十岁还身体强壮?我告诉你,他40岁的时候,被埃及人追杀。后来跑到了米甸祭司的家里,娶了西坡拉。虽然受尽了各种这样的虐待,生活真的很遭罪。但他八十岁的时候还能放羊,身体很强壮。 那你说他过去这四十年,喜乐不喜乐啊?喜乐。什么东西也不能够剥夺这个摩西心中的喜乐。他开始得到智慧。他就觉着,嗨,人的一辈子,开开心心的活吧。这就是为什么《诗篇》里讲到喜乐,我就这么活吧,把这羊放好,该干啥干啥。 我告诉你,如果你20岁认为是虚空的虚空,完了啊。你不是完蛋了,是辛苦完了,所以摩西这老头非常的健康。他老婆虐待他,虐待吧。什么东西也剥夺不了摩西心里的那个喜乐,因为他看透了。 神啊!你从亘古到永远是神,我们人在这世上,最后也是归于尘土。所以说他就写《诗篇》九十篇,实际上是他在放羊的时候,就开始琢磨了解虚空这件事。我给大家讲,得着智慧的根基,得知道神从亘古到永远,祂永远是神,你永远就是个人。一定要知道人在这世上转眼成空,能留下点啥?就留下点喜乐吧,听明白了吗?千万别踌躇满志,意气风发。
        • 摧毁自我议程,活出智慧人生
          所以说我们要得着智慧的心,人一生一世喜乐那叫做智慧,人一生所做的工,有神的手帮助我们那叫做智慧。人一生一世活得纠结难受较劲,做工都有鬼与你捣乱,那就叫做愚蠢。要学会敬畏神,就把我们里面的那个agenda,我教大家一个词儿,不管你会不会英文不要紧。有个词儿叫agenda,就是你自己的规划,你自己的议程。 你有自己的议程很糟糕啊,你要摧毁你今生的梦想。如果不摧毁你今生的梦想,你很难学会敬畏神。因为你有你自己的agenda,你有你自己的议程,你有你自己的目标,你有你自己的一套逻辑,你没有办法敬畏神。所以要摧毁我们一生的逻辑体系,一生的梦想。 不管你得什么重病,都是有你自己的一套,那一套就害死了你。怎么能够摧毁呢?叫神让我们得着智慧的心,不要问为什么,因为祂是神,祂想怎么干就怎么干。人虚空的一生,如果是毫无意义,那敬畏神就是最关键的关键。所以摩西后来能活到一百二十岁,活到一百二十岁还能爬山,为啥?我告诉你,基本上他啥事都不纠结,也不抱怨,他也不甩锅。他得着的就是敬畏神。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 24章 - 得着对待恶人的智慧
      • 人被拉到死地,你要解救
        • 谨慎解救,先看圣经先例
          **人被拉到死地,你要解救。人将被杀,你须拦阻。(《箴言》24:11)** 这句话比较难解,如果你遇到黑势力,你要不要上去拦阻拉架呢?你最好离远点。这句经文不能瞎解释,我们要去《圣经》中去逐渐了解这句话是什么意思。人需要经常去学习一个东西,那就是先例,在《圣经》中你没有看到亚伯拉罕去拉架,你也没有看见耶稣去拉架,他们都不干这事。**人被拉到死地,你要解救。人将被杀,你须拦阻。**这句经文值得大家去思考。我鼓励大家去寻找先例,先例很重要。 如果你是律师,你一定要查看以前法院判的类似案子,这样就有章可循了。如果你是医师,你也要寻找先例。如果你只简单理解这句话,人被拉到死地,你要解救,你就冲上去救人,那你就傻了。在《圣经》中讲到亚伯拉罕去拯救罗得。其实罗得是一个很浑的人,我之所以说他浑,是因为他的浑劲都记在了《创世记》里。 一般的人都觉得罗得是个好人,但是我不觉得。可能是我弄错了,也可能是别人弄错了。《创世记》中就记载,有一天亚伯拉罕找来罗得对他说,罗得,你滚吧!大概就是这个意思。我鼓励大家仔细读《圣经》,仔细去揣摩。如果我把他们的对话翻译成东北话,大概就是,罗得,你滚蛋吧!你往东边滚,我就往西边滚;你往北边滚,我就往南边滚。大概就是这么一个滚法,我跟你没有太大关系了。
        • 别装无辜,神知你心
          如果罗得做得像样,亚伯拉罕就不至于让他滚蛋了。罗得这人挺浑,这个浑劲就跟罗得的老婆紧密相关。罗得的老婆其实不怎么样,后来就变成一根盐柱,可是罗得被抓了以后,就有人来告诉亚伯拉罕。这时候,亚伯拉罕到底救人,还是不救人呢?就跟亚伯拉罕出了个难题。最后,亚伯拉罕还是毅然决然献上自己走上了拯救罗得的路,打仗那可不是开玩笑的。 在亚伯拉罕的眼中,罗得是个恶人,但在所多玛城被杀的人多了去了,亚伯拉罕有必要去所多玛城告诉他们;你们不能这么干,你们得听我的吗?没有!我告诉大家人家,亚伯拉罕不干这种事,不要说在所多玛城,就是在迦南地那地方的人,小混混多了去了,天天上演这种事,亚伯拉罕根本就不管,千万不要多管闲事。 这个事还有一个反面的教材,神让扫罗王去杀亚玛力人,神说的是杀得干干净净,结果扫罗不这么干。扫罗觉得人被拉到死地,就得解救,然后就解救了亚玛力人的王亚甲,那个年代是非常混乱的。所以人得学习,你说就拿这一句话来说,人不就傻掉了吗? **你若说:这事我未曾知道,那衡量人心的岂不明白吗?保守你命的岂不知道吗?他岂不按各人所行的报应各人吗?(《箴言》24:12)** 你不能说我不知道,就如夫妻俩人,你让他去煮饭,他说他不会,你是不是得放他一马。不然你让他煮完了以后,下次你再也不想让他煮了,全是故意捣乱吗?人跟神也是的。明明有人来告诉亚伯拉罕,亚伯拉罕说,我不知道,我要是知道,我能不去救你吗?但衡量人心的岂不明白吗?保守你命的岂不知道吗?祂岂不按着各人所行的报应各人吗?我教你的要仔细琢磨,要有先例。华人命定神学的先例都是集中在耶稣基督的身上。大家不要以为,那些被耶稣医治的都是义人、好人,其实根本谈不上。
        • 智慧拦阻恶行,勇敢解救生命
          **耶稣说:洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢?除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与神吗?就对那人说:起来,走吧!你的信救了你了。(《路加福音》17:17-19)** 耶稣医好了十个大麻风,只有一个回来跟随耶稣,我们不能照着义人还是恶人,要照着能拯救一个是一个,千万别逞能做英雄,但你不能假装不知道。 **人被拉到死地,你要解救;人将被杀,你须拦阻。(《箴言》24:11)** **你去打仗,要凭智谋;谋士众多,人便得胜。智慧极高,非愚昧人所能及,所以在城门内不敢开口。(《箴言》24:6-7)** 这句话属灵的意思,人被拉到死地,就是人都被判了死刑。我们虽然常常说,都是他的造化,但是不能到神那说,这都是他的造化,也不能说我不知道啊!咱不能这么甩锅。你自己家里的亲人,他们怎么回事,你能不知道吗?但是要有智慧。神一下子就把这事解释的清清楚楚,大家仔细琢磨。
    • 【查经】箴言 28章 - 贪财就是恶人的根
      • 认识到人活着这件事
        • 靠神而活,心无贪财之虑
          **恶人虽无人追赶也逃跑;义人却胆壮像狮子。(《箴言》28:1)** 这里的义人,指的是信靠神的人,恶人是指不信靠神的人,这不信靠神的人想要活下去,他不怕死才怪呢!**义人为什么胆子就大呢?因为义人靠神,他不是靠肉身活着的。如果一个人是靠肉身活着的,那直接的推论就是钱,他所有的东西就都跟钱有关了**。让我们来总结一下,贪财就是恶人的根,恶人为了钱什么都敢干。
        • 认清贪财是恶的根源
          **邦国因有罪过,君王就多更换;因有聪明知识的人,国必长存。(《箴言》28:2)** 罪和恶人是分不开的。这里的聪明知识,就是指认识恶人到底是怎么一回事?认识人活着到底是怎么一回事?认识钱到底是怎么一回事?认识罪到底是怎么一回事?有了这些知识,国就必长存,所以我们主耶稣基督的国是永远长存的国!这个国不是一个属肉体的观念,即使一个人能够活260岁,他也不能活到永远;即使古代那些皇帝叫作万岁爷,但他们也不能活到一千岁,所以君王就会多更换,国家也不能长存。为什么这个国必长存呢? **无知的君多行暴虐;以贪财为可恨的,必年长日久。(《箴言》28:16)** 这句就是在说一个人如果以贪财为可恨的,他的年才长久。一个国年长日久,那是因为这个国以贪财为可恨的。
        • 贪财是祸根,知足才长久
          **暴虐的君王辖制贫民,好像吼叫的狮子、觅食的熊。(《箴言》28:15)** 政府是不能够和老百姓抢钱的,如果政府也抢钱,那就成了暴虐的君王辖制贫民,像吼叫的狮子、觅食的熊,那就很要命了。但建国七十多年,短短的几十年,中国摆脱了贫穷。我小时候住的那个地方,现在都是三线城市,甚至四五线都有了,看起来都很漂亮,短短几十年就摆脱了贫穷,能喂饱十四亿人,那可不是一个小数目,这十四亿人现在多好。资本是赚钱、抢钱的,所以资本这东西还是有点恐怖!中国就出台一些政策,专门对付跟老百姓抢钱的政策。 **邦国因有罪过,君王就多更换;因有聪明知识的人,国必长存。(《箴言》28:2 )** **无知的君多行暴虐;以贪财为可恨的,必年长日久。(《箴言》28:16 )** 有没有贪财的,肯定有啊!就是把你推上那个位子,让你管,这也不好管啊! **穷人欺压贫民,好像暴雨冲没粮食。(《箴言》28:3 )** 这都是跟钱有关,人穷了以后,还欺压比自己更穷的,人是相当的邪恶。生活到穷人欺压贫民,好像暴雨冲没粮食一样。 **违弃律法的,夸奖恶人;遵守律法的,却与恶人相争。坏人不明白公义;惟有寻求耶和华的,无不明白。(《箴言》28:4-5 )** 你慢慢琢磨这事,今天咱们得把钱财这件事认识透,认识透了效果就不一样了。钱跟人如果没有关系,那你整天急着整钱干啥呢?人对钱财还是认识不足啊!
        • 急速发财是走向歧途的开始
          **诚实人必多得福;想要急速发财的,不免受罚。(《箴言》28:20 )** **人有恶眼想要急速发财,却不知穷乏必临到他身。(《箴言》28:22)** **无知的人就整天想着快点赚钱,结果走着走着就走到歪门邪道上去了**。前一段时间,新加坡判了几个人死刑,为啥呢?走私毒品。走私毒品赚钱快啊!老想急速发财,就不惜铤而走险,老想发财就带着这套逻辑体系,你自己看看你活得怎么样?想要急速发财,结果被人骗了好几万,好几十万的人大把。 我曾经看过传销商,急着发财,就自己买自己的业绩,买完了以后,好拿到更多钱,最后呢?也没有拿到啥钱,这不是愚昧吗?弟兄姐妹为什么要急着发财呢?**急着发财很容易就会成为一个恶人,因为贪财就是恶人的根!有了这套逻辑体系就决定人到底是个恶人,还是一个义人,我们活着真的是靠着神活着**。
    • 【查经】箴言 29章 - 硬着颈项的人无法可治!
      • 引言
        • 硬脖子让脑袋不灵活
          有的人说我很聪明,其实我和大家的聪明程度都一样。你以为我在说谎话吗?绝对不是。通过研究,我发现人的智商都差不多,但是自以为是的、硬着颈项的程度差太远了。按照现在来说,电脑有十六个核,三十二个线程,如果生产电脑,还有一代的、二代的CPU。最近我发现一个很有意思的事情,就是我用的四代的CPU和十二代的、十代的、七代的CPU相比,每一个核的力道都差不多。这厂家厉害啊!于是,我把这种模式用到人脑上了。 神创造五千年前的、三千年前的、一千年前的和今年的人,这些人的CPU也是差不多,人脑差不多,但是脖子这玩意就厉害了。如果硬着颈项,那颈项的硬度就不一样了,可以评级了。颈项的硬度表示人头脑的灵活度,颈项好,脑袋转来转去的,多灵活!颈项不好,脑袋不灵活,像僵尸似的。其实你认为自己搞错的地方多不多?我认为自己没有整对的时候是最多的。 在传道人这个行当里头,非常有意思。有人说:牧师,你有你的一套,我不能说你错了,但是我这一套,你也不能说我整错了。这话谈下去也没有什么意思,干脆算了吧!在我服侍人的过程当中,传道人是最难服侍的,你不能说他搞错了。你看我这个传道人做的和他做的,结果完全不一样。**最大的不一样,就是神是否与你同在。如果你认为自己什么事都整对了,还要神干啥,那就不要神了。**通常我服侍的人都认为自己没整错,他宁愿说人家把桥拆了,也不说自己走错了地方。这绝对是一流的脖子!
    • 【查经】箴言 7章 - 淫乱的路就是灭亡的路!
      • 得着生命的路
        • 活出神的荣耀,别被情欲牵绊
          什么东西也比不上在耶稣基督里的命定。《加拉太书》四章二十七节这样说:不怀孕、不生养的,你要欢乐。未曾经过产难的,你要高声欢呼,因为没有丈夫的,比有丈夫的儿女更多。为啥?**因为只有属灵的儿女才算得上真正的儿女**。人要想过日子,你可以好好地过,我只能祝你好运。至于我,我已经选择了这上好的福分!**我也巴不得弟兄姐妹都选择这上好的福分,得着命定,成为神真正的儿女。这世上的人和事都是虚幻的,但是神是信实的**。 还在婚姻里受苦的你也不用后悔,我给你一个盼望,其实嫁了就嫁了吧,不用怎么着,娶了妻的也不用怎么着。因为《圣经》上说,**娶妻的要好像没娶的,嫁人的要好像没嫁的**。开始紧紧的抓住耶稣基督里的命定!人这一辈子,一定要活出神的荣耀。千万不要活得像那叫春的猫似的。你好不容易来到这个世上,到底干啥来了?是要做梁山伯和祝英台,要做大莲和六哥哥吗?还是要做白雪公主和白马王子呢?**我来到这世上是要活出神的荣耀**。 不管是梁山伯和祝英台,还是大莲和六哥哥,都是一条不归路。人在美好爱情的勾引下,离掉坑里就不远了。所以《圣经》这么说:她的家是在阴间之路,下到死亡之宫。这个她,可不是单指一个男人或者一个女人,背后运行的是撒但的黑暗权势!**撒旦的黑暗权势之所以能掳掠这么多人,就是因为人有这些属世界的、属肉体的美好盼望**。如果我们能从这种东西里面跳出来,脱离情欲的辖制,不去咬这个钩,靠着圣灵大能治死属肉体的恶习,人这一生将活出神何等的荣耀。
        • 脱离情欲,活出真正喜乐人生
          你想想看,你好不容易来到这个世上走一遭,不管是金钱、爱情、好吃的、好喝的、好玩的、好住的都是虚空的虚空。只有一样,要脱离情欲的辖制。人不被情欲的灵辖制一定会活得开心喜乐。在我们当中因着谈恋爱,后来得了忧郁症的不少啊!得知道自己为谁而活,好好地仰赖神,好好地信靠神,得着命定!从今以后不再为自己而活,要为那为我们钉在十字架上的耶稣基督而活! 脱离情欲的辖制,人一生想活得不开心、不喜乐都很难啊!人脱离了情欲的败坏,走上顺服圣灵的道路,神的荣耀、能力、尊贵都会彰显在我们身上!从今以后,不管我们在什么样的光景下,开始靠着耶稣基督,为耶稣基督而活!这就是我们所说的华人命定神学。 愿神祝福大家!
  • 传道书
    • 【查经】传道书 10章 - 一点愚昧就能败坏人的一生
      • 引言
        • 活着的时候,要把生死看透,活得更聪明
          在我这一生当中我就常常想,怎样才能变得聪明,研究了几十年下来,我终于弄明白点了,因为有《传道书》,这书真的很好。 昨天遇到个姐妹,她爸妈非常喜欢听我讲的《传道书》,人要想变聪明,就一定要多读《传道书》。人要是不聪明,真的活得很惨,人常常做很多自己搞不懂的事情。人死之前花很多钱买一块墓地,其实没什么意思,人活着的时候,要把事情看透,要把人活着,生,死这些事看透,看明白,看不明白很难做聪明人。
    • 【查经】传道书 11章 - 从小就快乐的活着
      • 结果是不断试验出来的
        • 快乐从小培养,活出精彩人生
          2019年1月11日分享录音 《传道书》的第十一章好啊!因为它谈到了人要快乐的活着。每个人都想快乐的活着,但却往往活的一点也不快乐。你可能活到二十岁,三十岁,四十岁......但如果你不明白这个道理,就很难活的好!所以我们就来看这第十一章到底在讲什么。 我教大家一个读《圣经》的方法,就是要读到主题里去,仅作抛砖引玉,大家来思考看看是不是这么回事。比如说写程序,有时候你真不知道到底应该是这个还是那个,那没关系,咱就拿出来试试。这一章你可以说讲的是凡事都是虚空,但那都是虚空该怎么办呢?好像没讲到该怎么办?那就再仔细研读:**少年人呐,你在幼年的时候就当快乐**。就又找到人活多年就当快乐多年的主题。这么一对照呢,好像是后者比较好,又比较贴切,又把整个这一章给串起来了。 这一章的主题就是从小就快乐的活着。你觉得这个题目怎么样?我觉得挺好!人有的时候还真说不清楚为什么有的人不快乐,有的人就快乐!
      • 人有选择快不快乐的权利
        • 快乐是人的选择,千万别被痛苦绑架
          我们家弟兄姐妹五个,我从小就快乐地活着,从我出生那天开始我就很少哭,一说啥就笑,话也不多。和我相反的是我妹妹,出生以后就开始哭,自从我妹妹来到这世上,在我家里听到最多的就是哭声。她从小就很坏,把手指甲剪成尖的,方便挠人。那坏心眼子可多了,结果到十八岁得了精神病,这一辈子多痛苦啊!她一不快乐我妈就给她钱,她一想这不快乐就能得着钱,结果她就故意不快乐。我看我妈妈没钱了,我就得给我妈钱,然后我妈就继续地把钱给我妹妹,就形成了个恶性循环。但那东西能快乐吗?那东西不能快乐! 我从小就快乐地活着这事吧,你说是神造我如此,还是我就选择如此,我也说不太清楚,但有一样我知道,我活得很快乐。就拿读书这事来说吧,你说那么辛苦地读书有啥意义呢?考初中、高中、大学、读研究生,好不容易读完了,还要辛苦做工,结婚生子,然后孩子又要上学......进到一个无限的循环当中。人这一生,可以选择快乐的活着,也可以选择痛苦的活着,但结果可是太不一样了! 我的一个侄儿,他讲的话可有意思了,他说:我读书,除了头发不疼浑身都疼。这样地去读十好几年书,你说得多难受啊!好不容易读完了去做工,还是老样子:我这一做工啊,除了头发不疼全身都疼!这得多难受啊!可是我呢,从小我就爱学习,因为不爱学习会挨揍啊,我为了少挨揍就好好学习。我爸为什么打我,因为他小时候想读书却没有书可以读,他就蹲在学校窗户口外面偷着听。等我出生以后,我爸就定意让我受好教育。他觉得受教育很重要,人要翻身就得受好教育。不管虚空不虚空,我爸做了一件好事;不好好读书就打我,我也不恨他。为啥不恨他呢?我知道我爸是为了我好,因为他站在那个高度就是这样的。
      • 人一生就是虚空的虚空
        • 看透虚空的人生,认真快乐的活着
          虚空的虚空,人生活着就是虚空。在虚空当中你可以看破红尘出家当和尚,肉也不能吃,酒也不能喝。你也可以看破人生,然后开始知道人活着就毫无意义,然后就颓废,什么也不做。整点白粉吸一吸,快乐一小会儿,接下来是无尽的愁苦。你也可以知道人一生当中活着没什么太大意义,活着就是虚空的虚空,都是影子。 那真实的是什么呢?真实的就是:**灵界是真实的**。我们在这世上活就是一场考试,考完了以后有的得奖赏,有的不得奖赏。最大的奖赏就是看透人一生就是虚空的虚空,然后就别那么认真。不那么认真并不代表我不好好的活着,我学习的时候好好学习,做工的时候好好做工。我就好好的快乐的认真的活着。我虽然很认真,但是我很快乐,不像有些人,认真到很难受。
      • 别计较也别太认真
        • 别为无意义的事较真
          我看透了很多事,也见过很多奇葩的事。有个爷俩,女儿说:六点五十九,爸爸就说:不,七点了,结果两个人就吵起来了......吵到七点零五,七点十分。你说这不是没事找事吗?人就是这样,这事上倒是很认真呢!我还看见人到了八十多岁,然后还那么较真,最后就难受死了!怎么死的呢?得肺癌死的,后背都长了褥疮了。你说这人为什么要这么难受的活着呢?为什么这么较真呢?就是因为他不知道是虚空啊!如果你干这件事情毫无意义,就别那么较真,不较真就不那么难受,不那么难受就快乐的活着不好吗? 前几天我跟一对母女吃饭,一边吃饭一边说话,说着说着母女俩就起了争执。女儿就说:你看你说这话,你就是想买有花园的房子。当妈的就说我不是,两个人就争上了。你说争那个有什么意义吗?一点意义也没有。人活着本来就没有太多的意义,然后我们又很认真的去争论这个那个。后来我跟这母女俩解释来解释去,说开了!这东西有意义吗?没有意义。难受吗?难受!那干嘛要难受呢?快乐点好不好呢?快乐点好啊!那就快乐了是不是?我告诉你,人要想不快乐,那事情多了,会有很多事导致人不快乐的。
      • 得到什么给出去什么
        • 懂得分享才是真正的富有
          我小时候看过一个话剧,就是文化大革命把这个四川大地主刘文彩给拿出来了,排成了一个节目。就是人家租他的地,到了年底得还粮食啊,还不起租,大地主刘文彩呢,就把人放到那个水牢里头。这大地主刘文彩庄园老大一片了,直到今天那都是高级的景点,有机会你到四川,看看大地主刘文彩的庄园。我说这人呐就想不开,敛财敛财,有一天突然得了一场病,五十多岁死了!后来还好幸亏他死了,要不死的话那麻烦了。他的弟弟刘文辉是四川的军阀,你说这人这么认真的敛财,这么认真地活着,其实真的活得好吗?不好啊!是不是?所以你要大气一点,大度一点,别把食物看得这么重,有食物并不一定活得好啊!看透了就不把这吃的东西看得这么重。 当将你的粮食撒在水面上,因为日久必能得着。(《传道书》11:1) 其实得着得不着并不重要,神一定会让你得着,这是肯定的,因为给出去那是神的法则呀!所以我最讨厌的一种东西叫做小气。有很多小气人,我现在说你别挑我毛病,我说的可能使很多人躺着中枪,那你要对号入座我也拦不住你,你要生气我也拦不住,但是如果你想做一个大气的人,那你就得着好处了是不是?大气一点,大度一点多好啊!这小气的人呐,其实都以为自己不小气,如果你认为自己不小气其实就可能有点小气了。像我这样,其实我觉得我大气,可能还有点小气我也说不清楚。但是我对钱财对食物这事,吃的喝的住的用的我不是那么看重。其实通常人看自己都看不太准,最好要让别人告诉你,你是个什么样的人。
        • 白白地给出去,收获更多祝福
          你比如说我看见一个人,他就经常做一些很奇怪的事,我告诉他,他就会说:没有啊!我没有,我绝对没有!我说好,那就没有吧!我也不想找气受。但今天我想跟你讲大气、大度不敛财,不靠食物,不为肉体安排,你可以自由的分出去祝福人。如果祝福人可能就是把粮食撒在水面上浪费掉了,喂鱼了,结果怎么样呢?结果你可能会活的比较开心。因为这是神的原则,白白的得来的,白白的给出去,白白的收快乐呀!是不是?你要不要白白的收快乐?给出去的比收回来的快乐,你信不信? 我小的时候我们家有个邻居他得了肝癌,医生说不能治了,还有三个月。那个年代肝癌哪有药啊,那就等死吧!结果他突然间做了一个决定,就在我们家的十字路口,那个年代修脚踏车比较流行,他就支了一个摊子给人修脚踏车。所有人修车免费!一点钱也不收。很多人觉得这小子挺好,大家都知道他得癌症了。三个月过去了,人没死,六个月过去也没死,十二个月过去了还没死。然后他说,我得到医院去检查检查。一检查医生说你的病好了!一看自己又能活了,可不能免费修车了,这回得收钱了。 你说这人是不是很有意思啊!人快要死了,就决定都给出去吧!反正我也不要了,死的日子也快到头了,就白白给你们修脚踏车吧!白白的给出去白白的快乐。结果呢!一说要活下去那可不行,那我不能白白的给出去。人得看明白,为钱活着,能开心吗?
        • 别被钱财束缚
          有一本书叫做《谁动了我的奶酪》。有一句话叫饭碗,我那个年代政府公务员叫铁饭碗,还有什么金饭碗、瓷饭碗,瓷饭碗掉地上不就碎了吗?如果谁要砸了你的饭碗你会跟他玩命,你就会不开心。问题是什么呢?如果人真要把你那饭碗给砸了,把你这奶酪给挪开,你会不会不开心呀?如果你不开心,人家就专门碰你的奶酪,碰你的饭碗。神也会来碰啊!因为啥呢?你没整明白呀!你没看透啊! **人活着不是靠食物,不是靠金钱和工作,是靠神的话语。**你仔细观察一下,那些大气的白白给出去的人都活得很富足,因为神必赐给他,日久便得着。 人不知道将来什么时候灾祸降到地上,人敛财会保住自己不遇到灾祸吗?保不住的。所以不要依靠没有用的钱财。灾祸是从神来的,不要违背神的原则。如果想快乐的活着,就不要依靠钱财。如果得了癌症,拿钱也换不来的。
      • 人心怎样思量,人活出来的结果就是怎样,凡事都是积累的结果。
        • 积累快乐
          云若满了雨,就必倾倒在地上。树若向南倒,或向北倒,树倒在何处,就存在何处。 (《传道书》11:3) **云若满了雨就必倾倒在地上,这是定理,是一种积累。**树若向南倒,或向北倒,树倒在何处,就存在何处,一旦结束了就那样。我发现得癌症的人,对一些事情很看重,很纠结很认真。今天咱们对某些事情那么认真,你一碰那些事儿,他就纠结,结果树倒在何处,就永远存在何处。 人一旦死了,就永远在地狱里了,或者死了之后永远在神那里。你要么快乐地活着回到神那里,要么纠结地活着,最后回到纠结里面去。我非常希望我们都能够看明白,从今天开始积累快乐,我要快乐的活着,我用不着纠结,积累愁烦,对一些人和事爱咋咋地吧,不能影响我快乐地活着,什么也不能剥夺快乐的好习惯,我天天积累快乐多好啊。一旦愁烦,愁出癌症来,你找谁去?回去找化疗,电疗,一直折腾到死。 如果你儿子没考上大学,学习也不好,一堆的事情,那也没关系,这是他自己的选择,爱咋咋滴。反正我们两眼一闭,两腿一蹬,屈指一数,全是快乐的年日,接下来他愿意快乐就快乐,不愿意的话,虽然他是你儿子,虽然他是你的亲人,爱咋咋滴吧! 说归说,但是咱们还是要做实事,不要颓废。我们就好好的快乐的活着,快快乐乐地做所有的事情,能解决的问题解决,不能解决的问题就算了吧。我们选择快乐地做,和选择不快乐地做,那结果不一样。
      • 不要看环境,信心可以创造未来
        • 别被环境束缚,信心创造未来,
          看风的必不撒种。望云的必不收割。(《传道书》11:4) 有的人就看环境。有的人说,你看我这环境,咋快乐啊!我欠了200万,我能快乐吗?你欠2000万也可以快乐的!你看名人贾跃亭,整个乐视成了中国名人,人家也可以快乐地活着,可以东山再起吧。人要是发愁,可愁的事情多了去了。你看风不能撒种,看云不能收割,下雨了,不能做工,如果看环境,那麻烦多了去了。你还说现在生意多难,钱多难赚,然后吃喝等死。你不知道环境是最好的机会吗?很多公司都是在经济不好的情况下成长起来的。 我亲身经历互联网泡沫。在1999年,互联网泡沫爆了,结果马云成立了阿里巴巴。阿里巴巴刚开始的时候也做得不怎么样,折腾了很多东西,环境极度的不好,但人家有信心。信心可以创造未来。环境看起来极度的空虚混沌,没关系,那就是机会,所以就有了今天的阿里巴巴。 到了2002年谁也不能出去,全中国都是非典,死了很多的人,很不得了,马云他们一群人就干出来一个淘宝。机会全都在空虚混沌中。所以不要像一些人,虚空的虚空,不做也罢。我对中国充满了信心,我对中国政府充满了信心。因为信心创造未来。我对整个世界也充满了信心。接下来的20年,我大胆的说机会在中国,前所未有的机会。我对中国政府充满了信心。我巴不得我们当中的每一个弟兄姐妹都成为店长、老板、职业经理,机会一大把。我这么说,但你也别太认真,较真儿到难受,那就麻烦了。我是希望你快快的活着,人活多年就当快乐多年,从小就快快乐乐活着!看环境充满了机会。
        • 行在信心当中
          风从何道来,骨头在怀孕妇人的胎中如何长成,你尚且不得知道,这样,行万事之神的作为,你更不得知道。早晨要撒你的种,晚上也不要歇你的手,因为你不知道哪一样发旺,或是早撒的,或是晚撒的,或是两样都好。(《传道书》11:5-6) 传道人说你没有办法了解神的作为,这是虚空的虚空,但咱得明白一件事儿。明白人不是理解了才去做。你问马云当时明白阿里巴巴是干什么的吗,他应该不明白。他做着做着就明白了,因为人家是一个有信心的人。 **不是理解了才去做,等你理解了看明白了,机会就过去了**。你想写一个《红楼梦》,人家曹雪芹写完了,你想写《西游记》《三国演义》,人家都写完了,还要你写吗?所以要行在信心当中。不是在虚空当中什么都不做,要知道凭着信心做,不管是早晨做还是晚上做,因为你不知道哪一样发旺,你无法预测的。但是没有关系,我早晨做,我早晨开心。晚上做,我晚上开心。我永远不做一个懒惰的人。
      • 快乐地做事,不做懒惰人
        • 干实事,对付宗教的灵
          今天我给大家一个警告,你如果70岁,你整天啥也不做,我给你一个预言,老年痴呆离你不是那么远了。我接到一个电话,他妹夫的老爸在美国,整天玩大便,抹的家里到处都是。他们一家都是基督徒,可是没用,遇到这事他们整不了,因为不知道灵界的真实。 我们当中认识的一个牧师,他老婆头疼,另外一个人祷告的时候看见一个长老,那剑都是从他那里射过来的,最后就把那长老免职了。那第二天又头疼了怎么办呢?这些人都活在惧怕当中,难道神不能掌权了吗?这就叫宗教的灵。 我们大家今天都要彻底的对付这个宗教的灵,这些不做实事的人真的不如那些做实事的企业家和政府官员。现在的中国发展多快呀,那就是做了很多的事。政府官员做很多事很累,很不容易。总比这些宗教味十足,到处抓鬼来的强。 最近山东一个麦当劳,有人在祷告,其中一个人头疼,然后说是后面有个不认识的人身上有鬼导致的,最后当场把人给打死了。结果给警察抓起来了,这都是什么事啊!不知道这些人怎么就被训练成这样了。
      • 活在阳光下,开心快乐的活着
        • 活在阳光下,别为虚空纠结
          少年人哪,你在幼年时当快乐。在幼年的日子,使你的心欢畅,行你心所愿行的,看你眼所爱看的;却要知道,为这一切的事,神必审问你。(《传道书》11:9 ) 眼睛看到的都觉得挺好,心中有愿望就去做。人要活得阳光,好不容易活在这虚空的当中。多少少年人考不上大学就跳楼了,读中学本来第一名后来考成第三了,一下落到第十了,纠结得不行。能不能快乐的活着?能不能活的阳光一点呢?考大学也好、上中学也好、考第一也好、考第十也好,这些都是虚空的虚空!要享受才行啊,我们心所愿的,我们的心欢畅,少年不享受、青年不享受、中年不享受、老年也不享受,就一直活在黑暗里,将来死了以后那黑暗的日子可是多了去了。在日光之下却活在黑暗当中,这多纠结啊! 我接触的人特别有意思,几年前有一个博士,读博士有什么纠结的呢?她上大学就拿奖学金,博士也拿奖学金。大学完了就读博士,博士读完就纠结崩溃了,然后她就来找我,我就把她变得比较阳光一点。其实人没有必要难受,好了之后,他妈知道了。他妈应该是感谢我,因为我把她女儿变阳光了,结果她妈忘了这事,就一脸愁苦黑着脸,纠结当时为什么她女儿不找她。我就在想她女儿找她能干什么呢?就一直纠结这事,对我非常不满意。就这事我不理解,我不理解的事很多,但是我还是很开心很快乐的活着
        • 照着心愿所行活出快乐!
          我希望这世上的每一个人都能快乐的活着,照你的心愿,使你的心欢畅,今天要难受的事多了去了,我可以立刻就难受。难受有什么意义呢?有什么价值呢?想这个压力那个压力,反正不顺心的事那可多了,但是我还是可以选择心里舒畅。我好不容易活一辈子干嘛要活的难受呢?脑子有病呢,活的那么难受干嘛?就照着我的心愿所行。可是有的人也是照着他的心愿所行,活出来的结果却是劳苦愁烦,有的人也是照着他的心愿所行活出来的就是快乐,因为我是照着神的心愿所行,听明白了吗?因为我读神的话,读《圣经》,传道书怎么说,我就怎么做。 要知道一件事,神必审问,你死了以后离开这个世界,活着的时候是虚空,死了以后就变实在了。为什么呢?那个时候就是你这一棵树或向南倒或向北倒,或下阴间地狱或进天堂。都是你在世上的事做的决定,都是虚空,死了以后就吹灯拔蜡,你怎么知道呢?灵界的事我可经历多了,所以要知道神必审问。
        • 对付肉体的本性,做一个快乐的人!
          人愁烦的关键在哪呢?在于幼年的时候人的愁烦就是属肉体的本性。**要开始学会对付肉体的本性,**有一句古老的话:宁愿坐着宝马车哭泣,也不愿意坐着脚踏车欢乐。这是什么脑子啊?多么愚蠢。活着一辈子最重要的就是感觉,一辈子感觉好,管它是脚踏车还是两轮子三轮子四轮子的,还是老年代步车。问题是车不重要,人快乐才重要。 今天我们当中有一些生意人,做生意做的难受,本来做生意是为了快乐,最后忘了快乐这事了,活着是为了快乐的活着的,结果做的很纠结、难受。能不难受吗?因为你是一个属肉体的人,这就是你的奶酪、饭碗,没了这个饭碗就觉得活不下去,要活下去就要把这事整好,因为这是你的饭碗、是你的核心利益。这叫啥?这叫属肉体的逻辑体系、属肉体的本性。一个人活了一千年但不快乐,那跟白活一样。不管你有什么,如果你活着快乐、开开心心活着一辈子,这就是一个快乐的人。 今天就要开始做一个决定,我要做一个快乐的人,怎么做快乐的人呢?要对付肉体的本性,做一个属灵的人!要做属灵的人就不要被肉体安排。**如果不被肉体安排就不会懒惰,就会勤劳、会对付肉体。就会享受所做的工、就会为神的心意活。就会活的光明、阳光,就不会活在黑暗当中。如果黑暗临到你,你就弃绝掉黑暗,如果让你识别善恶、纠结沮丧就弃绝掉它**!干嘛要去纠结,脑子有病吗?我就选择不纠结!谁知道明天会怎样,明天如果死了,我今天还在纠结,有意思吗?我就活在光明当中、活在阳光当中,然后弃绝掉那些识别善恶的恶习、弃绝掉里面那种纠结的恶习。
      • 凭信心抓住机会创造未来
        • 信心引领,逆境中抓住机会
          我们当中有纠结的可要注意了,从此以后做一个属灵的人,属灵的人眼睛是属灵的,他的眼睛就可以透过空虚混沌看到机会、看到未来,我们就可以抓住机会。 今天看到过一个人,他曾经创过业,经历的倒霉事多了去了,我看到了以后他还不承认,跟我犟,讲一大堆宗教的东西,有用吗?没用!讲这做什么呢?我在环境艰难的时候我可以创造机会,所以我们中国人厉害,中国人有条件上,没有条件创造机会也要上。 邓小平搞中国改革开放多艰难啊,GDP全世界排名多少?人均GDP全世界排名很后面了,不看环境,抓住时代的脉搏,抓住机会。现在回头看九十年代那些抓住铁饭碗的人,今天还在铁饭碗里,被铁饭碗扣上。在那个年代为了抓住机会的今天都富有了,最近在同学群里看到,国家科技进步二等奖,我们的总理给他颁发奖项,我们都为他感到自豪骄傲。他九二年下海了,铁饭碗砸了,现在变成金饭碗!不管怎样我说的意思就是,那个年代做啥都赚钱,但是那个年代的人看到的是一种空虚混沌,我觉得是一个机会。 不看环境凭着信心开始抓住机会,创造一个未来。为什么呢?因为在这样的环境下你要开始开开心心吃你的饭,快快乐乐做你的工,不管你做什么都能够看到一个美好的未来。不要等游戏结束了,等两腿一蹬两眼一闭游戏结束那就没机会了。所以神把我们放在这个世界上,我们就活出神的形象,就像神一样白白的得来的,白白的给出去。就像神一样在空虚混沌当中创造一个美好的世界,就像神一样做事情有条有理、各从其类,就像神一样有神的眼光,看见的都是好的,都是机会。
    • 【查经】传道书 12章 - 看清活着的本质
      • 引言
        • 语言是构建知识体系的重要工具
          2019年1月19日分享录音 我们读书的时候,学习了很多文科的知识,但是语文功底也没怎么提升,这是为什么呢?因为没有抓住学习的本质,文科的本质是掌握一套以语言为基础的知识体系。一个人会说中国话,但是让他说点儿正儿八经的内容却又说不出来了。以前我去的是英文教会,我就认真学英文,学习神的话语,研究怎么讲道。学语言是构建我们头脑里的知识体系。在新加坡,大家都讲英文,很多内容是英文,却不能很好的翻译成中文,语言确实非常奇妙!
      • 你的高度决定了看到的东西
        • 站得高才能看清人生全局
          中国有句话:只见树木,不见森林。这句话的意思是:只看见局部,看不见全局,形容目光短浅。瞎子摸象的道理也是一样,每个人摸到的不一样,都只是局部,不是整体,就开始争论猜测。这个世界很多人争论来争论去,其实只是争论你看到什么?我看到了什么? 人活着,常常看不见全局,也看不明白人为什么活着。我无论去哪里,都喜欢看全局。到了深圳,深圳整个地图就在我的脑海里。到了香港,整个香港的地图就在我的脑海里面,有了全局观就不容易迷路。 人要想活的好,就要站在一个很高的层次上,看清楚人活着到底是怎么回事。如果你站在一个很狭隘的地方,你看到的就是很低的层次。农民在春天撒的什么种,到秋天收的就是什么果。有些人活到五十多岁,我怎么这么惨呢? 其实都是人年轻的时候所做的一个又一个的选择来决定的。《传道书》就把我们带到很高的层次往下看,一个人的高度决定了他所能看到的东西。所以,做人要学习抓住事物的本质。 **人想活的好,就要抓住活着的本质。**以前在小城市的时候也就那几条路,几十年也不变,走多了就熟悉了。现在在大城市生活都需要导航,地图导航是靠人发射的导航卫星来实现的。没有卫星来引导你的人生,你是活不好的。所以今天12章的主题是看清活着的本质。
      • 基督徒不是靠感动,需要考查
        • 基督徒不靠感动,要靠考查
          我也是思考了很久,才换来这个主题。一开始我得到的主题是总意就是敬畏神,这个主题好像听得明白,又好像听不明白。然后我又开始读,凡事神都必审判,也好像挂不上勾。我就继续挠头,这到底是什么呢?最后要看清活出的本质这个主题,是我反复琢磨、反复思考所得到的。 **再者,传道者因有智慧,仍将知识教训众人;又默想,又考查,又陈说许多箴言。传道者专心寻求可喜悦的言语,是凭正直写的诚实话。(传道书 12:9-10 )** 我们需要又默想又考查,不是拍脑袋拍出来的。很多基督徒说:圣灵感动我。其实感动是不靠谱的,要开始考查,宗教味是会害死人的。弟兄姐妹不要凭着感动,一定要去掉一切的宗教化,开始学习怎么考查,这是人当尽的本分。教育孩子也是一样,不是拍脑袋,不是以为怎样,是要学习呀!
      • 人要看的长远
        • 人要活得明白,眼光看的长远
          我问过很多人老了之后怎么办呢?他说不知道。我再问:你老年痴呆咋办?他说应该不会。那些得老年痴呆的也没想过自己得老年痴呆啊!前几天一个牧师打给我,因为我妈妈老年痴呆好了,他就来寻求我的帮助。他的妹夫的老爸天天在家玩大便,他的妹夫是一个很传统的基督徒,脑袋里装了一堆垃圾,抓不住事物的本质,就喜欢断章取义地和你辩论。 **人得想得远一点,要知道《圣经》里有祝福有咒诅。《申命记》是写给以色列人的,也是写给我们今天的基督徒。我问过很多基督徒,他们说,《新约》已经没有咒诅了。《圣经》这样写:若有人不爱主,这人可诅可咒。主必要来。(《哥林多前书》16:22)** 我把基督徒分两类:一类是蒙祝福的基督徒;一类是受咒诅的基督徒。蒙祝福的基督徒,神就把他们高举,超过天下万民。受咒诅的基督徒,在天下万名之下。以色列人违背耶和华神的话,所以就受了咒诅,在万名之中被抛来抛去,亡国2600年。第二次世界大战,犹太人很惨,没有人收留他们,我们中国人很伟大,收留了犹太人。
        • 活着要想长远,别等衰败再悔
          人在衰败的日子来到以前,要想得远一点。一旦毫无喜乐的日子来的时候,你什么都做不了。我妈打了40年麻将,抽了70年的烟,扯淡的事儿没少干,但是她有我这个儿子,到老了就少遭很多罪。你呢?你的儿子不像我一样,你肯定遭罪。人一定要在活着的时候,衰败的日子尚未来到以前,好好打算。我常常问一些人:你老了咋办?他说:我不咋办,现在能开心就开心,能玩就玩。中国人有一句话:可怜之人必有可恨之处。我们在大街上经常看到很可怜的人,那都是自己整的。人一辈子的路都是自己选择走过来的。 人一辈子得想远一点。打麻将虽然玩得开心,但衰败的日子来的时候没有答案。今天我作为一个传道人,我把这道传给你,让你知道要进入到神的道的里面,不就有答案了吗?**在我的心思意念里都有一个盼望,就是到老了都不衰残**。有的人40多岁就有点呆了,有的人到了50多岁就呆了一半,再往下走就麻烦了。但像我这样生活的人到老了也很难老年痴呆。 所以人活着的时候,如果你要想得更远一点,就抓住更深的本质。想想人死的时候该怎么办?我常常想做一件事,我得预备两口棺材,遇到想不开的人,我就陪你进去躺一会感觉一下。旁边写个挽联:某某永垂不朽。人死了!无人纪念,连银行的债都可以免了,在这世上爱也好恨也罢,都没有了,你的人生就画上句号了。咱们中国人的圆圈就是句号,洋人的句号就是个实心的点。在我们人生结束的时候,我们思考一下,我在干嘛?我们可以想象一下:等我死了,那些爱、恨、纠结都毫无意义。
      • 神把我们放在这个世上的目的就是命定
        • 寻求命定,活出真正的意义
          上一章写趁着年幼的时候,当快乐的活着。有的人就快乐的活着活着活着就老年痴呆了。你想快乐却快乐不了,到老的时候你会发现毫无喜乐,你怎么办?也就是说今天我们必须知道一个本质性的东西,为了避免不快乐的、毫无喜乐的日子来到前,赶紧做一件事,就是要记念造你的主。什么意思?就是思考神造我来到世上干啥呀?是为了吃喝玩乐吗?不是。造我来这世上开心喜乐吗?不是。神造我到底是干什么呢?让我来到这世上就是达成他把我们放在这个世上的目的,那就叫做命定。 我来到这世上干嘛呀?我从17岁开始想这个问题,想了十年才有一点明白,当我对这世界上的梦想完全破灭的时候才看明白。因为那个时候,我自己走进教会,我在想:人天天活着,上学、读书、考大学,读研究生,然后工作,真的不喜乐,压力却一大把,愁眉苦脸地活了那么多年。若说没喜乐吧,好像还有点儿;若说有喜乐吧,那纠结的日子一大把。 担心这个,忧虑那个,扯淡的事老多了,真是家家都有本难念的经。那时候我不读《圣经》,我读难经,可难念了!我17岁就开始扪心自问:我来干啥?活着活着就死了,早死少受罪呀!我怎么也没整明白,后来我定意要寻找神。如果没有神我活着就没有意义,我就去找神,结果还真找到了,就是《圣经》里这位神。为了找到这位真神我考察了很多。我交往的朋友挺多,其中还有和尚,我观察他的信仰,觉得不行,还不如到教会看看,至少靠谱啊!
        • 灵界真实,抓住本质才有解
          今天我就把这个答案告诉大家:**要知道灵界非常真实。**我从信主到现在,我经历最多的就是神迹奇事。我讲起来神借我手所行的神迹奇事就滔滔不绝。比如说在我旁边的这个小孩,他的脊椎侧弯38度,到我这儿一祷告,好了。如果我抓不住事情的本质,就不能解决她的问题。 这真不是吹牛!她就坐我旁边,一点不骗你。她妈带着他来到新加坡,跟我说:你能不能为我孩子祷告? 好!我就带他祷告,祷告一阵子之后,我感觉她里边有很多委屈。一问,果然是这样。因为弟弟体弱多病,他妈妈经常照顾她弟弟。为此他嫉妒、极度纠结难受,这就是识别善恶。实际上就是闲着没事找事,有吃有喝还难受。这是什么脑子啊?有很多这样的人,就喜欢难受,那脊椎不就侧弯了吗?我就对她说:咱走出来好不好?她满口答应:好哇!我把道给她讲明白了,以后就不再没事找事了。我跟你讲现在这世界上闲着没事找事的人可多了,这是因为人心里没有道。
        • 尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的神
          死了以后,全都是虚空。既然凡事都是虚空,那怎么办呢?有人说我出家当和尚,当和尚那也没空啊,他也难受、辛苦。但必须承认也有得道的高僧,只可惜我没碰着。若是碰上我得去拜访一下,得道的高僧也挺厉害,这是大实话。 凡事都是虚空,就要想办法解决这个问题。有人出家当和尚,咱得尊重人家。他喜欢把脑袋剃光了,点几个点,穿个大灰袍子,这是人家的选择,是不是个正道?咱没走过也不知道!还有人选择跳楼,跳了以后咋办呢?我想象你被牛头马面带到一个地方,支着大油锅,把你往油锅里一丢。 **尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的神。(《传道书》12:7)** 人死了以后,尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的神。我活那么多年没意思,为什么没跳楼呢?没敢跳啊,不知道死了以后是咋回事儿,如果死后真有阎王爷就麻烦了!
      • 看透凡事都是虚空的虚空
        • 世上的事情全都是虚空的虚空
          我有资格谈这些事,我妈差点被邪灵抓走,后来我祷告,我妈的灵魂又回来了。回来了以后,她哭着说:如果你不把我抢回来,我就被抓走了。 她可以听见我祷告的声音,但我听不见她的呼叫。她的灵魂被一个东西抓走了,但是人还是活的。有的老人在死之前会比较磨人,把家里人弄得都很难受,六亲不认,脑子糊涂了,其实在这种情况下很可能是个鬼。 那天我看见我妈不对劲,我就抓住她问:你是谁?那个鬼就说话了:我是你妈呀。我心想:我妈讲话怎么这样?再看那小眼睛贼不溜秋的。人一旦被鬼辖制,连嘴唇也变了。这次一定是个鬼,但当时我不知道我妈的灵被抓走了。我就祷告把这个鬼给干掉了,后来那个鬼告诉我是老马叫它来的。 人死以后两腿一蹬,两眼一闭,这世上的事情全部都是虚空的虚空。什么学习,投资,理财,买房子......永久地契的也不用住了,全部都是虚空的虚空。如果是这样,那你在世上活着的时候该怎样呢?就要纪念造我们的主,谨守遵行他的诫命,敬畏神。在死后我们会被神审判,神会审判每一个人,这个去地狱,这个去天堂,这个去到阎王爷那,那个就到我这来......你会被分到哪里去,就要看你的造化了。 问题是如果我们一直走到棺材那里,等咱离开世界的时候才醒悟,就晚了。这一生你可以年幼的时候快乐,年老的时候痴呆,死后受审判,这不好。但是如果我们在年幼的时候快乐,年老的时候也快乐,最后快快乐乐回到神那里,这样才好。这个逻辑听起来就挺好的,照这种逻辑生活,这才是我们来到这世上活着的意义。
      • 相信灵界是真实的
        • 叫人活著的乃是灵,肉体是无益的
          昨天一位大企业家带着他爸爸来找我,他爸爸说二十多岁的时候,他的妹妹,也就是这位企业家的姑姑单恋一个男生,人出了问题。现在从单相思到精神病的人很多,我们当中的弟兄姐妹千万不要单恋,很害人。结果人家男孩结婚,他姑姑就跳井了。他爸爸把他妹妹从井里拉上来,拉上来了以后,本来挺好的一个人就病了。通过聊天,我发现他爸爸很聪明。你看他养的孩子,姐姐和弟弟俩都是学霸,他爸也差不了多少。从那以后他就体弱多病不能上班,一直到现在。这么多年多亏国营企业照发工资,但是那也辛苦难受,不能上班多难受呀! 人对活着的事情弄不明白就很辛苦。原来让人活着的乃是灵,肉体是无益的。我告诉他:单相思是个鬼,把她的妹妹搞成这样,当他把她妹妹救上来时,那个鬼又跳到他身上,让他体弱多病这么多年。这鬼真的很坏! 有的人就说:哪里有鬼?我咋没看见?你没有看见的多了。耳听为虚,眼见为实。你没有看见的也是实的,宇宙之外你没有看到,但是早就真实的存在了。我们千万不要再说什么眼见为实,耳听为虚。如果我把你放在鬼屋里,夜里你听见噼里啪啦的声音,你什么也没有看见,但是汗毛直立啊。
        • 灵界是真实的,别做无知的人
          我妈住的地方夜里经常听见声音。我告诉你原因:有一天在新加坡,我正在外面溜小狗,圣灵感动我给我妈打电话,那时我妈妈正在咽气。我一祷告透过异象就看见一个鬼跟猴子那么大,正掐着我妈的脖子,我立即把他赶走。这时我姐姐到了,这个鬼赶走了又来,来了又被赶走,跟拉锯战似的。我就想:不对劲,这房子有毛病。于是我告诉我姐:只要妈妈稍微缓过点劲,就带着她走,离开这里。刚刚离开这座房子,我姐住在七楼,还没有电梯,我妈竟然爬上去了。前一个小时我妈要咽气了,后一个小时她自己就上了七楼。 灵界很真实。我以前租的房子就经常听见声音,后来我把房子卖掉了。不要眼见为实,耳听为虚。我们生活的这个世界是一个非常属灵的世界。有的人嘴巴就是硬,比如说:你今天出门可能出事。这人就说:你怎么咒我呢?看来还是相信灵界的事情嘛!人这一辈子活着不知道灵界,也不知道死了以后还有灵界,是多么可悲呀!
      • 多虚心默想、考察、探究真理
        • 探索寻求,别做无知的旁观者
          后来我逐渐了解一件事情:我活着的时候要像耶稣,这是我整个信仰的关键。我天天追求像耶稣,所以我可讲的故事就很多。 昨天我见一个老人家,我讲灵界的事情他不相信,我也不需要他相信,他信不信跟我一毛钱的关系都没有。接着我说到坐在我对面的那个姐妹,她外公老年痴呆治好了。怎么好的呢?是我和这个姐妹母女一起为她外公祷告赶鬼,就好了!这个老人家一听眼睛就亮了,因为他姨痴呆了。我说:你今年七十多岁,以后呆不呆我们说了都不算。谁都不想呆!谁也不想玩大便!但是万一遇到这病你咋办? 今天我们要开始思考,开始寻求。我从来不传教,也不拉人入教。你听不听拉倒,但我给你讲点道:对于未来,你有答案吗?你没有答案,你要探索寻求。
        • 默想真理,考察寻求耶稣基督的道
          **再者,传道者因有智慧,仍将知识教训众人;又默想,又考查,又陈说许多箴言。 (《传道书》12:9 )** 今天我们学习《传道书》,要默想,要了解,要考查。这个企业家全家经历这么多的灵异事件,不但他妹妹,还有他弟弟、他妈,全家经历的都是灵异事件。这回他想了想:是呀!我探索我了解,花钱吗?没有花一分钱。 我们要学会有一个严谨的态度,别拍脑袋,好好考察了再做选择。你别只听我说,你得去看我做的,看我解决的问题啊。我渴望信耶稣,但如果你考察完了以后,能找到一个别的答案,我也恭喜你呀。但我觉得世界上所有的大师级的人物中,还是耶稣厉害。 比如,有一位妈妈看见孩子死了,知道耶稣在附近,就把耶稣给请来了。耶稣一拉孩子的手,孩子活过来了,我问你这样的耶稣好不好?真好啊,是不是?如果给你讲一番道理说人最后都会死的,但不解决问题,孩子还是死了,那能行吗。咱们的耶稣多好,解决问题啊。有病的来找耶稣,不都得医治了吗。这样的耶稣难道你不想要?我可不想把辛辛苦苦赚的钱都捐给医院,然后还得求着人家:救救我孩子啊。然后还怕不好好给做手术,使劲往医生口袋里塞钱。何必呢,找耶稣多好啊!
        • 智慧言语如刺棍,刺醒迷茫心灵
          **人活着不是靠食物,而是靠神口里所出的一切话,这是人活着的本质。**如果没有靠神口里一切话,而去靠别的,那都不靠谱啊。 传道人传的是啥呢?传的是永生之道,要又考查、又默想。做科学实验也好,发明创造也好,做什么都得考查呀。做飞机的莱特兄弟,发明灯泡的爱迪生,那都要经过上千次的实验,攻克许多的技术难关,才能做成不是吗。 **传道者专心寻求可喜悦的言语,是凭正直写的诚实话。(《传道书》12:10)** 有的人一听死这事儿吧,就觉得不太好听,好像我在咒你。《圣经》怎么说的?**智慧人的言语好像刺棍**。死就死了吧,这话听起来似乎不好听。比如说家里老人死了,家人在那哭得死去活来,其实死了就死了活着的还得好好活呀。人死了以后,就已经盖棺定论了,我们要寻求的是人活着的本质嘛。 **智慧人的言语好像刺棍;会中之师的言语又像钉稳的钉子,都是一个牧者所赐的。(《传道书》12:11)** 咱们今天要讲的话,要向会中之师的言语,又像钉稳的钉子。这句话有点带刺儿,它可以把人刺醒。人为什么会得精神病?就是没想开嘛。有的人这么解决精神病的,比如中学读过的范进中举的故事。范进中了举人以后就疯了,结果怎么办?一个大耳光扇过来,就醒了,听明白了吗?或者是拿针一扎,人就醒过来了,电视里不经常这么演吗。所以我想啊,这个智慧人的言语好像刺棍,刺完了他就能清醒点儿。比如说小孩经常难受、闹人,你就得刺激他一下呀。 千万别说好听的,我最讨厌的就是传道人专讲好听的。昨天我见的这个老人家,她女儿找过好多个牧师来见他。他见的传道人可多了,但像我这么实在,他没见过呀,最后人家跟我来了一句广东话:入味!。跟我谈的很入味,结果我们俩成了好朋友了。为什么成了好朋友呢?因为我说的是实在话,我不会挑好听的话。今天咱们弟兄姐妹真的要学会有道啊!有道,能使人从忧郁症中走出来,使人从胸椎侧弯中走出来,使人从难受中走出来。
        • 总意就是敬畏神
          所有的事都是虚空。就连著书多,没有穷尽;读书多,身体疲倦。这件事儿也解决不了。别把读书啊,写书啊,当做你的命。总意是敬畏神,耶和华你神的话,那才能活得好,如果不谨守遵行,就是你写了很多书也是白扯。这话好像是给我说的似的,我写了50多本书,接下来就60多本,70多本,让你以为我活着就是为这事儿。不是,著书多,没有穷尽,要知道总意是敬畏神! **因为人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶, 神都必审问。(《传道书》12:14)** 我们在这世上活着的,**无论是善是恶,神都必审问**。这话常常刺痛我,因为我跟你一样,常常偷偷摸摸干点儿坏事儿,以为人不知鬼不觉。后来发现,其实是神又知、鬼又觉!就是我上个礼拜讲的,神会把你心里的隐情显露出来,你想藏都藏不住。这骨头有病的,是识别善恶;眼睛有病、耳朵有病的,识别善恶都很严重;癌症就是既识别善恶又体贴肉体;爱自己爱到离谱的份上,要么是忧郁症,要么是癌症。无论是善是恶神都必审问啊,能不敬畏神吗! 将来咱不是离开这个世界就完了,人要归他永远的家呀!如果你永远的家是那地狱......这七八十年你不好好整,不就到那儿去嘛。如果这七八十年好好整,就到另外一个地方去了嘛。有的人到神那里去了,有人到鬼那里去了,不是吗。
        • 得着命定,成为这个世代的祝福
          前段时间我碰到一个地产商人,他问我一个难题,说他见过一个牧师说一千个人里头有999个下地狱,只有一个上天堂。他问我是不是这样,我说你问这问题好啊,但是我没有答案,为什么呢?因为我没去过那地方啊,我给你答案那也是瞎说呀。他听了以后觉得我这个答案比那个牧师瞎说的要好。但对这个问题,我有我的看法。 关键看你活着像谁,你活着像谁,死了以后就到谁那里去。活的像个鬼,就到鬼那里去;活的像耶稣,就到耶稣那里去嘛。这个老人家又问我:你做的这些事儿,真好!可你是为了什么呢?我说用你们的话讲叫做为人民服务,用我们的话说,叫祝福这个世代! 我来到这世上,我要照着神的话活。神要让我成为这个世代的祝福,我就成为这个世代的祝福,我就不为自己而活,要为那为我从死里复活的耶稣基督而活。咱们弟兄姐妹一定要知道,**总意就是敬畏神,要知道神把你放在这世上干嘛?是要成为这个世代的祝福,这就是命定。**所以我们所说的命定神学就是这个意思,所有的都是为了神。我们来到这世代,要得着命定,成为这个世代的祝福,这是神在我们身上的旨意。 耶稣成为这个世代的祝福,一直到今天,仍然成为这个世代的祝福。我们当效法我们的主耶稣,跟随他的脚踪,直到见我们主耶稣的面。 愿神祝福大家!
    • 【查经】传道书 13 - 总结
      • 要学会问自己在干什么
        • 活着就是虚空的虚空
          一年又一年转眼即过,二三十年前,我还是一个小伙儿,一转眼现在成了老头。纵使能活一百岁,也不过是三万六千五百天。有人说,我怎么转眼来新加坡十多年了,好像没有感受到漫长的岁月,日子也没怎么过就过去了。活一天,少一天,你在干啥呢? 所罗门也没活太久,他很小的岁数就作王,比如他十岁作王,作王四十年不就活到五十岁嘛,他咋命这么短呢?他整了成百上千的妃嫔,不可能长命,所以他岁数也不太大,算了算,大概就我这个岁数写的《传道书》。写完了以后,他就总结出人活着到底是怎么回事。他的开头就写**虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。**这就提出了一个最要命的观念啊,到底所罗门说的这个虚空是个什么东西呢?
      • 活着是虚空的虚空
        • 别为虚空较真,活得轻松点
          **虚空的概念可得整清楚,这概念整不清楚,就不知道虚空是啥**。为了把虚空这个事整明白,就得从头说,也就是说,人如果整不明白活着是虚空的虚空,你每天活得就可认真了。 新闻里报道了一件事,有人刚好在停车位上推着婴儿车,另外一个就开车过来,按喇叭想让婴儿车让开。那个推着婴儿车的那个女的还挺倔,我就是不让位!结果那开着车的司机火气一来,然后,啪!下车把那婴儿抱起来摔死了。悲哀啊,后来这个司机也被判死刑了。你说这干啥呢?火气咋那么大呢?他如果火气没那么大,知道停车这件事是虚空的虚空,你不那么在乎,咱再找一个地方停车不就完了吗?还有那被摔死孩子的那个母亲,咱就给人让开不就完了吗?是不是?反正也没什么太大意义啊,你非要站在那做啥呢? 这人啊,就是整不明白活着的概念。什么东西概念不清都完蛋。所以这个《传道书》在讲什么是虚空,什么是真实。虚空这个词在这《传道书》中出现的频率是最高的,结果最后你还没整清楚人活着凡事都是虚空,那你就麻烦了!今天咱们弟兄姐妹,我必须告诉你一件事,你可得听进去啊。你听不进去,我也不会硬塞进去。这个东西它塞不进去,是不是?你认为那东西很实在,那确实是,婴儿车跟汽车抢停车位,结果一个死了孩子,一个死了自己。老这么较真那不麻烦了吗?能活得好吗?活不好哇!
        • 明白活着的虚空,抓住灵界的真实
          比如说有一个姐妹为丈夫买饭,高高兴兴的回家,结果门锁了,就在门口把自己那碗面给吃了,把给老公那碗面给拎着。等一会儿,门开了,老公竟然跟另外一个女人走出来了。哎哟,这气一下子就上来了,怒火攻心啊,眼睛就瞎了。你说这人你在干啥呢?哎呀,如果别那么认真不就完事了吗? 我就觉得这个世界上很多事很奇怪,有怕老婆的,也有怕老公的,啥都有。人活着在怕些什么呢?**如果把人活着都是虚空的虚空,整清楚了,然后把那真实的东西抓住了,那就厉害了。**
      • 享受劳碌所得
        • 活着是虚空,得着永生才是关键
          我们弟兄姐妹千万不要做一个愚昧的人,我们当中的弟兄姐妹很有意思,她说以前活着就空虚,每年都要出去旅游,整一堆朋友喝酒唱K,回到家躺在床上,看着天花板,两眼发直,就很烦,极大的空虚感临到。这些姐妹现在都不出去玩了。但是还有一个姐妹这次又出去了,结果这次回来说:怎么这次玩得没有意思呢?以前挺有意思的。这是很奇怪的现象。人要想活得好,就要有活着的命定,人活着得有意义,玩有什么意义?除了等死之外,什么意义都没有。 人是上帝造的,神知道人活着要有命定,人需要活着的意义。人如果老是做没有意义的事情,就是虚空的虚空。人要知道,永生才是关键。所以人不得着永生,是悲哀!今天怎么知道才能得着永生,那今天我们就活在永生里,我们不能等死,我们要一直进入到永生里。年轻和年老时候都要很清楚。 **所以,你当从心中除掉愁烦,从肉体克去邪恶;因为一生的开端和幼年之时,都是虚空的。(《传道书 》11:10 )** 年轻时候不纪念神,到老了怎么办呢?年轻的时候也是虚空。所以在年轻的时候一定要知道神啊。 **你趁着年幼、衰败的日子尚未来到,就是你所说,我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主。(《传道书 》12:1 )**
    • 【查经】传道书 1章 - 专心考察,专心寻求人活着是怎么一回事
      • 专心寻求,别做捕风者
        • 专心考察人生的真相与意义
          【2018年11月02日分享录音】 传道书第一章的主题到底是啥?我们从头到尾反复用心去读,就会发现:这个传道者凸显了一个主题,就是要专心寻求,专心考察人活着是怎么一回事。为什么这么说呢?因为在第一章的开头,作者一下子就提出了一个问题: 人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?一代过去,一代又来,地却永远长存。日头出来,日头落下,急归所出之地。风往南刮,又向北转,不住的旋转,而且返回转行原道。江河都往海里流,海却不满;江河从何处流,仍归还何处。(**《传道书》**1:3-7) 已过的世代,无人记念;将来的世代,后来的人也不记念。(**《传道书》**1:11) 这3-7节所讲的就是这传道者所观察到的这些事,11节是在说一个观察的结果。第13节作者说,**我专心用智慧寻求,查究天下所作的一切事。**第17节又说,我又专心察明智慧,狂妄,和愚昧。从这些经文我就得出这一章的主题------要专心寻求,专心考察人活着到底是怎么一回事。 我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事,乃知神叫世人所经练的是极重的劳苦(**《传道书》**1:13) **我又专心察明智慧、狂妄和愚昧,乃知这也是捕风。(《传道书》1:17)**
      • 看透人活着是虚空的虚空
        • 别被虚空迷惑,明白活着是怎么一回事
          我们为什么要查《传道书》呢?因为我在服侍的过程当中,我发现很多人怎么也看不明白人生。今天早上我打电话给一个姐妹,她12岁的女儿得了红斑狼疮。这是一个非常残酷的疾病,会让人的免疫系统紊乱、身体逐渐衰残。 她跟我讲了一句话,让我非常的震惊,她说:孩子还得上学呢!都得了红斑狼疮还得上学,难道上学比性命还重要吗?我当时就非常的诧异,我就跟她讲了我自己的看法。 这几天在网上刷屏的一个事是什么呢?就是重庆有一辆大巴掉到河里,车上十五个人全死了。好不容易把这个大巴打捞上来,从监控里看到有一个乘客跟这个大巴的司机在车里吵架打起来了,结果大巴司机两只手放开了方向盘,只顾在旁边打架。就这几秒的时间,大巴车一下子就冲进了河里,全车十五个人全死了。你能理解吗?这些人在干啥呢?如果他知道他还有几秒钟的生命,会在那吵架吗?不会的。人就是看不明白活着是怎么一回事! 今天我想问大家一个问题,你想不想活得好?做梦都想!有很多人做梦都想活得好,但是他活的方法却让人非常惊讶。有一个人去面试,没有成功,回来就崩溃了。他认为他拿到这份工作就能活得好,真的是这样吗?其实不是。有的人以为出国镀个金以后,就能活得很好,真的不见得。 我用例子告诉你,今天我们这个世代是一个悲伤的世代。最近还有一个刷屏的就是著名主持人李咏死了,才50岁,大家都很记念他。我两个好朋友的父亲也死了,大家也都发悼念信。金庸死了,霍金死了,我所尊崇的单田芳也死了。这真是一个死人的世代,其实无论哪个世代,都是不断地有人死,从来没少过。这些人的去世能不能刺激我们有一个专心寻求、专心考察的心?我们要不要好好考察一下,人活着到底是怎么回事儿!
        • 看透虚空的人生,人一定能活的好
          这个世代看透的人不多,如果你看透了,你一定活得好。如果你看透了,你就不会闲着没事跟大巴司机吵架,吵完了再同归于尽。今天我们之所以要读《传道书》,就是想让大家能够清醒一点,好好地考察一下人到底在干什么。如果人在这世上不能明白人活着就是虚空的虚空、人在日光之下所有的劳碌都是虚空、都是捕风的话,你就在这个虚空和捕风当中很认真地活着,认真到一定程度,结局就会跟这吵架的大巴司机一样。 这个世代这样的人有很多,我还知道有一个贪心的人,从小我就认识他,他贪完了以后就很害怕,以至于成天拉血,最后就死了。如果你看透了,你会干这么愚蠢的事吗?
      • 活着是个属灵的事
        • 人要活得好一定要有道
          **人为什么活得不好?就是因为没有道,就是因为看不透,就是因为想不明白。**今天讲的《传道书》就是传讲真道的一卷书,圣经将《传道书》归为智慧书,大家可得好好琢磨。你如果这点事看不明白,就会经常纠结,这就是咱们当中还有很多弟兄姐妹活在纠结当中的原因。 有一个有趣的现象,在老鼠的尾巴上绑一个食物,把他放在一个大桶里。你会看见这个老鼠不断地追着它尾巴上绑着的这个食物,想吃却吃不着,一直非常努力地在那转圈。如果你看不懂世界上的事,你大概跟这个老鼠的智商差不多,一直都在拼命地做,做完了又回到原点。人要有道啊!人要活得好一定要有活着的道。 前几天我跟一个弟兄分享,他说:我该怎么对付我属世界的梦想?我说:这简单啊,你不用想太远,就想到你进棺材的那个时候就行了。有一天你会躺在棺材里,什么出国梦,发财梦,这个梦那个梦全部都泡汤,留下来的是什么呢?不过就是一副骸骨。 人要确切的知道人活着到底是怎么一回事,要知道这是神的设计。神设计的目的在于要在这些人当中选择他看为宝贝的,带到神的国里;他看为垃圾的,扔到硫磺火湖里。
        • 活着是个属灵的事
          活着是个属灵的事,灵界是非常真实的,你能够理解我讲这句话的意思吗?我设计的101课程,开篇就告诉你灵界是真实的,这个世界仅仅是灵界的一个影儿,所以人在世上叫捕风捉影。 你在这世上活得越认真,你越是在这世上拼命的捕风捉影,最后等待你的就是那副棺材。你如果有一副棺材,已经是应该值得庆幸的,很多人连副棺材都没有。到了201课程,讲了要从虚空的人生中走出来,今天我想把你属世界的梦想、属世界的逻辑彻底地摧毁,这就是为什么我要带你读《传道书》的原因。 如果是别人写的《传道书》,你还可以不信。但是写《传道书》的这个所罗门厉害啊,前无古人,后无来者,是一个大有智慧,在耶路撒冷作王的人。他爸爸是大名鼎鼎的大卫王。 所罗门这个人了不得!他经历了世上所有的事,发现原来人生不过是那么回事。他就写了《传道书》,好让人从这个属世界的梦想里出来,进到一个真实的灵界。如果我不告诉你灵界,其他的咱没法谈,所以圣经说属灵的人看透万事,如果你不是个属灵的人,你就活在迷宫当中,根本看不清楚。 中国人有一句话叫做不见棺材不落泪。人看不见棺材的时候,总觉得这事那事特别忙。忙工作又忙学习,很认真地活着,结果呢,活着活着完了,还是不了解灵界的真实。今天我可告诉你,一切的灾祸都是属灵的事情。如果你违背了属灵世界的原则,你不可能活得好。违背了属灵世界的原则,这世界就让劳苦愁烦刺透你。
      • 识别善恶是非常邪恶的
        • 识别善恶,灵界运作的危险信号
          今天我听到了一个非常有趣的见证,我讲给大家听,如果你觉得我这个牛吹大了也没关系,但这是真事。有一个姐妹,她有严重的识别善恶的习惯,看到什么不认同的,就喜欢装在心里。这一次她又看到了让她很不顺眼的事情,具体是啥事不必细说。她把不舒服憋在心里,也没跟我说。 我想告诉弟兄姐妹,如果有看不惯的事情,你可千万要学一个功课,就是不要识别善恶。弟兄姐妹们,当你看着不顺眼,听着不舒服,心里直闹腾时,我告诉你,那容易出事儿啊!结果怎么样了呢?她骑着她的电动车就出了车祸,结果肋骨骨折,那是钻心的剧痛。但她从我这里知道了灵界是真实的,就坚持要祷告,不去医院。 我听说她肋骨骨折的状况后,第一个反应就是赶紧送去医院。这位姐妹虽然容易识别善恶,但对灵界的运作很了解,非不去医院,就要祷告。我就跟她讲,我们不拦阻你去医院,如果你非不去医院,这是你的选择,出现什么情况,我们没办法负责的。后来,她还是坚持要祷告,我就安排同工带着她祷告。结果,她那个本来骨折后顶出来的骨头居然复平了,也没那么剧痛了。 祷告后她虽然回家了,可我们心里都还七上八下的,要出事了咋办?果然,她回家后就开始发烧,我们心想:这不是发炎了吗?就劝她去医院,她还是不去,我们都很着急。结果第二天,她说她知道问题出在哪里了,结果又折腾来折腾去,疼了一会儿又好了一会儿。她说是因为她自己识别善恶了,然后就悔改、祷告,结果全好了。你能理解吗?我是不能理解,因为超越了我的医学知识。
        • 别无知,看透属灵的事!
          人对属灵的世界不了解,什么事都可能发生的。大巴车可以掉到河里,骑电动车可能出车祸,孩子也可能得红斑狼疮,这不是要命吗!后来我知道为啥得红斑狼疮?这个姐妹虽然是个信主的,但对灵界的认识却是非常无知。 得红斑狼疮的起因是什么呢?这个姐妹的爸爸去世了,人死是一个非常属灵的事,这位姐妹就带着孩子去给她爸爸烧纸上坟。这是中国的习俗,但她不知道灵界的事,结果孩子就得了这个病。你说这是个偶然,还是个巧合,还是一个什么?这世界不过是灵界里的一个影儿,我们可得把这属灵的事看透。要专心寻求,专心考察,专心观察,看透人活着到底是怎么回事。
      • 遇事要操练不在乎
        • 活出有道人生
          我们常会看见有一些老外会耸耸肩膀,说So What,意思就是:然后又怎么样呢?我儿子就经常用这句话,常常把我噎得够呛,我跟我儿子兴趣盎然的讲啊讲,我儿子就给我来了一句So What,我就瞬间没话说了。我跟你讲,遇到这些事也好,忙也好,不忙也好,你都耸耸肩膀So What,一句话就可以让人一下就没电了,自己里面那个属世界的体系就没电了。比如说孩子读书读不好,做父母的就崩溃。现在大家学会这个英文词了吗?以后遇到什么事儿就So What,无所谓。 寻求就必寻见,神已经在那里等候你多时了。听明白了吗?寻找的这个东西叫道,相对的,忙碌的就是没有道。人劳碌劳碌就死了,如果你把什么东西看的太重,就会为什么东西劳碌。很多时候人根本想不到,也真的不知道要坐上那大巴回家,在车上就跟人吵架,吵完了架,大巴就栽到河里,从此就永远的回家了。 道是什么呢?道就是遇到一些小事儿、甚至是天大的事儿的时候,你会来一个So What!然后你在人生即将画上句点的时候,就会突然间意识到,幸亏我在这世上生活的有道。如果你没有道,你真的活不好。
        • 日光之下,并无新事
          一代过去,一代又来,地却永远长存。日头出来,日头落下,急归所出之地。风往南刮,又向北转,不住地旋转,而且返回转行原道。江河都往海里流,海却不满;江河从何处流,仍归还何处。万事令人厌烦(或译:万物满有困乏),人不能说尽。眼看,看不饱;耳听,听不足。已有的事后必再有;已行的事后必再行。日光之下并无新事。岂有一件事人能指着说这是新的?哪知,在我们以前的世代早已有了。已过的世代,无人记念;将来的世代,后来的人也不记念。 (《传道书》 1:4-11) 这世界真的很有意思,一直在不断的循环。有人会说,这个世代的潮流随时都在更新,有新事啊!就比如手机,iPhoneX出来了,华为P20出来了,华为Mate20也出来了,这都是新事啊?我也没法跟你争辩,因为你站的高度不够。你只是看到手机的新版了,但是如果你站的再高一点,大概也就这样,并没有什么新事。 这个世界是一个无限循环的世界。为什么《传道书》的作者说是虚空的虚空,因为他发现这个世界会无限循环下去,而你就只能活个七八十年。你想想七八十年以后怎么办?没有远虑必有近忧,我告诉你,远的不说,你就想想你棺材之后的事就行了。你去参加葬礼,就看看棺材,想一想躺在棺材里的人。
        • 看透虚空,一切的劳碌没有益处
          活着有一个小遗憾,一旦进了棺材就划上句号了。我们不能先上天堂看看,看完了再回来,或者到地狱里看完了再回来。你透过观察去专心寻求,就应该明白,不要等到大巴掉到河里才明白,也不要等到无可挽回了以后才明白,那就太晚了。如果你听了我讲的,你去面试没面试上,回来就说So What。如果你去赚钱却没赚到,然后就说So What!可能你心里难免会小难受一下,但你不会太难受。 刚才那个姐妹讲的更有意思,经常犯癫痫,却还在想她的出国梦。你都癫痫了,你出什么国呢?今天很多人就是不读《传道书》,不寻求不观察这个世界是一直在循环,也不知道自己在这个世界上是匆匆过客。 到底有几个人能真正看透呢?如果你看不透,不要紧,你要好好去寻求,好好去观察,然后一个一个去考察。你知道今天我为什么这样吗?因为我看透了,这个世界让我不开心的事儿不多。我跟我的同工说,将来你长大了,翅膀硬了,觉得这个小池塘你游不下了,想到大海里做大鱼,没有问题,我根本就不在乎。我不想把我的手伸得那么长,我不太想管那么多的事儿。我的目的是啥呢?不过就是让你们翅膀变硬,然后你们愿意飞多高就飞多高,没关系。 为什么我能看透呢?人这一辈子,你能抓住什么呢?老是控制这个,控制那个,不过是为了让自己有点安全感。如果你看透了,如果你是一个有道的人,你就明白抓那些东西没有意义。**要知道一切都是虚空的虚空,一切的劳碌没有益处,不要打转,要好好的观察寻求。**
        • 本意就是敬畏神,谨守遵行神的话
          我最讨厌的,第一是迷信,第二是宗教和邪教。邪教害死很多人,迷糊老百姓,地也不种了,就整一些无聊的事。但是你放心,你在我们这,你如果不好好做工还会被修理。但如果你整天忙着做工,做到压力巨大,那也得挨训。咱们得把这事琢磨透了。 我们知道灵界是真实的。神设计了一个系统,好让人做正确的选择。选择了之后要明白,这是一场考验。人所做的事,和他一切所隐藏的事,神都必审问。你问我怎么知道?因为我跟所罗门一样寻求观察,观察到棺材为止就明白了。 **要知道本意就是敬畏神,照着神谨守遵行神的话,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。**
        • 世上的一切全都是灵界里的一个影
          前段时间,我们同学在一起吃饭,中间有电话打来,说一个同学进了加护病房。我们开车过去看他,到了之后,加护病房也不让进,第二天就去了殡仪馆,他就躺在棺材里。屈指一数,小学同学有五十位,已经有六位离世了。原来人在这世上活着,看看棺材是好的,因为有一天你和我都会进去。而且只看到棺材是不行的,还要看到棺材后面那个东西才有用,要知道活着是咋回事,知道灵界是非常真实的。 **劳碌有什么益处呢?**劳碌完了之后,弯曲的不能变直,缺少的不能足数,也就是说不管你怎么劳碌,都没有益处。你有没有看过有的人人忙得要死却很穷,有的人不怎么忙,却过得很富有。人在这世上忙碌的程度和人的命好像没什么直接关系。人常常以为要靠双手来创造自己的命运,但实际上好像创造不了。 这世界有很多大师。今天有位大师叫马云,他讲:我怎么成功的我不知道,但是我怎么失败的我大概会知道。有的时候钱就好像大风刮来的,做什么都赚钱,等他倒霉的时候,做什么都不赚钱,跟你努力好像关系不太大,努力创造不了命运。什么能够创造命运呢?你的一生,是灵界决定了的啊! 有的人算命算的是真准,我很佩服。但随着我对灵界里的事越来越了解,我发现我比算命的还准。弟兄姐妹们要知道,原来**这世上的一切全都是灵界里的一个影,那在这世上忙碌就是捕风捉影啊!**那你要不要继续在这世上捕风捉影呢?
      • 做一个有道的人
        • 看明神的作为,胜过神的考验!
          开始做一个有道的人,从那个老鼠追尾巴上的食物的怪圈里跳出来。你跳出来一看,就明白原来这是神的设计。我绝对不忽悠你,因为我绝对有资格这么讲。要知道人活着是这么一回事,就是敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。因为人所做的事和一些隐藏的事,无论是善是恶神都必审问。 如果今天神给我们一个信心的考验,你能不能跟神说:神啊,我一定要胜过这个信心的考验。这个世界有一个特点,很多人一考验就拉稀。意思就是,是骡子是马拉出去一溜就趴下了,那可不行,咱们不能这样。遇到什么事,知道那是神的考验,胜过去。 一定要对灵界的东西有了解,开始你是不知道,但如果仔细回顾你过去几十年所走过来的路,会发现那不过就是一场劳苦愁烦。要知道劳苦没有用,得有道才行。这道是不断地专心考察,不断地专心寻求。我不鼓励大家迷信,我鼓励大家清清楚楚地相信,清清楚楚地做一个选择,从这一生的劳碌当中走出来,知道属灵的事是何等真实。
        • 让人活着的乃是灵
          我讲的故事都是真的,大家别以为我忽悠。有一天,我妈跟我讲话的腔调怪怪的,声音也不太对劲。我告诉大家个秘密,当黄鼠狼的灵附在一个人身上之后,人的胳肢窝就会起疙瘩。当我觉得我妈不太对劲,我就拿手一抓她的咯吱窝,抓得我妈嗷嗷叫。我说:你是谁?然后邪灵借我妈的口说:我是你妈呀。我再用力掐着问:你是谁?然后讲:哎呀!我是老马呀!我问:你什么时候来的?她说:中午来的。然后这八十多岁的老太太就跟我撕吧开了,三个人都按不住,那得多大的劲啊,可把我累得够呛,后来花了个把小时把这个鬼给赶走了。 等我妈醒过来的时候,她就哭了,说:孩子啊,如果不是你们好好祷告把鬼赶走,我就回不来了。我说咋回事,她说:我被人家抓走了。原来身体里说话的那个,根本不是我妈。大家要知道,让人活着的乃是灵。我妈的灵被老马抓走了,老马拿着枪在后面顶着她,让她爬巴别塔。爬到三分之二,听见我们在祷告,她使劲地喊,但我们是听不见的。她看见前面站着一个又高又大,穿红衣服的人说:松开!然后那鬼就跑了。后来那人又说:回去,牧养我的小羊!我妈讲的非常清楚。她哭着说:幸亏你们祷告,要不然我真回不来了。想回却回不来,原来是这么回事。灵界很真实,原来人的灵离开了人的身体是这样的。 有很多人死之前,都折磨家里的人,原来那都不是你爸也不是你妈了,那是死亡的灵。可能家里人的灵已经被抓走了,在那里挣扎。 如果你是我,亲身经历了这事,你会怎么想?原来人活着,不是你一死就吹灯拔蜡了。如果有一天,你梦见牛头马面来找你,你大概知道发生了什么事,就是你被抓到地狱里去了。那个时候,你是叫天天不应,叫地地不灵,为什么?因为在世上的时候,你不去专心查明这世上的这一切事。
        • 属灵的人看透万事
          你压力为什么大?为什么经常混乱?为什么经常心里纠结?因为你不明白!如果你明白了,你里头有道了,就不会在乎这些事。活着的时候,就整明白活着是怎么回事!你说你做梦都想活得好,那你今天就跟我把这些事看透,别迷信,别瞎整,好好地整明白,要从操作的劳苦当中得到释放。如果你站在神宝座的这个高度上,往下去观看,你会看见地球上的人们是何等的愚昧。 为什么今天我们已经不争竞,不掌控;为什么我们今天只做造就人的事;为什么我们很少生气,很少纠结?因为看透了!**属灵的人看透万事,原来这世上的事都不重要。**
      • 总结: 看透万事,活出神美好的形象
        • 在虚空的日子里紧紧抓住神,活出喜乐的人生
          千万记住,这所有的事都是虚空的虚空,都是捕风捉影。不管你怎么劳碌,你也不能够使弯曲的变直,使缺少的足数。**命运就是灵界里的一个反应,所以在灵里的得胜,能翻转很多的事情!**那个骨折得医治的见证,因着我里面有芥菜种的信心,居然就这么好了。连骨折都是属灵的事,你说这属灵的世界是多么真实。 我经历的故事很多,都跟灵界有关。如果你遇到世界上这些事,就开始琢磨,查明这世界上的事,看不透没关系,神的灵一定会帮助你看透。如果你看透了,你就会说,虚空的虚空,凡事都是虚空。我为什么要在这虚空的日子里纠结沮丧呢?我为什么不在这虚空的日子里头,紧紧抓住神,活出神美好的形象呢?我为什么不在虚空的日子里头,活出实实在在那种喜乐呢?如果能够的话,什么东西也不能够再掌控你,什么东西也不能够再使你纠结难受了。 愿神祝福大家!
    • 【查经】传道书 2章 - 人生为自己活是毫无意义的虚空
      • 明白人活着是虚空的虚空
        • 情绪的稳定在于把事情看透
          2018年11月09日分享录音: 《传道书》上一章讲的是活着就是虚空的虚空.一代又一代,所有的事在日光之下都是虚空、都是捕风。作为一个传道的人,如果看不清楚人活着这件事是虚空的虚空,就没办法传道了。 昨天我亲眼见证了一件事,有一位姐妹的哥哥得了精神病。怎么得的呢?她妈妈拜偶像,把整个房间弄得乌烟瘴气,她哥哥的精神病就发作了。我们有一个姐妹在网上带他们祷告的时候,我发现了一个严重的问题,她们很热衷于一件事,就是把她哥哥控制下来。在她们的对话中,大家都很着急的要解决她哥哥的问题,以至于亲属和祷告的姐妹都很抓狂。 那我会不会抓狂呢?我大概啥反应也没有,等你闹腾过去再说。因为我是一个传道者,**传道者必须拥有一个特质:就是把很多事情看透,事情看透以后,人里面的情绪就会非常稳定**。要知道情绪有时候带来的负面影响是巨大的。 人为什么会得精神病呢?是因为把某一些东西看得太重,只要有人触碰到他所看得重的,就会非常生气。一个人得精神病的根源就在于他自己。当我们能把这些事情看透,知道一切是虚空的虚空,这些事还能给人这么大的影响吗!
        • 爱世界,世界就把你的心刺痛
          我妈最近就犯傻了,她说她四岁离开她老家,今年八十多岁了,离开家乡八十年,竟然想把原来她老家的房子要回来。人为什么就看不透这些东西毫无价值的呢?不但看不透,还深陷其中。我们可以想像一群人突然来到你家说:这是我的房子,八十年前我离开这个地方,现在我回来了,你要还给我。你拿什么证明这房子是你的呢?这证明不了啊!就算你证明了也拿不到啊,回到很早以前你去找谁呢? 这世上愚昧的人很多,在日光下很多所做的事,人们会认为非常的实在。如果你也认为这世上的这些事非常实在,那你就有一个结果,就是这世界会把你的心刺痛,最后都活得挺惨的。你内心是否认为这世界就是虚空的虚空?当我们不认为是虚空的虚空时,就不可能领受到真道。不要以为脑门贴上基督徒三个字,就一定是基督徒,也不要以为基督徒就带一个金子的十字架项链,背心上画一个耶稣,就可以了。 之前我去以色列去参加布道会,飞机上犯了鼻炎很难受,发出声音影响了我旁边的人睡觉,他就非常讨厌我。后来到了以色列,我才发现讲道的正是飞机上坐我旁边的那个人。更让人心里不舒服的是,他所有去以色列的机票和费用都是我奉献的。这种感觉就像吃了屎壳郎一样,但这也是虚空的虚空,没什么大不了。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 1章 - 悖逆的百姓
      • 要有命定的活着
        • 活出命定,别为小日子活
          后来我还发现一个人侍奉神,为什么会怨气连连,因为她为自己而活。我们当中那些愿意为神摆上服侍神的人,也不觉得累,因为那是他们的命定。我活着我来到世上就是为了侍奉神,而我们的神,就是要找这样的人来侍奉祂。你仔细看这样的人有不蒙祝福的吗?他们都蒙祝福。他们甘心吃地上的美物,也就是说一个基督徒,如果活在小日子当中,就会丧失了命定。 幸亏你没有做官,如果你做官一定是贪官;你活在小日子当中,就是为了钱而活,为了生活而活着。幸亏你不是一个商人,如果你是商人一定是奸商,因为你眼里只有钱。这些都是因为没有命定的活着。今天大家都问下自己,都是为了什么活着,为了吃饭而活着吗?有答案吗?但我可以告诉你,我为什么活着。我是为神而活着!看到多少被压制的人,多少被掳掠的人,多少人需要把他们从邪灵的压制当中释放出来,这就是我们的命定。**因为这是神的心意,神要救他们脱离这些黑暗权势。** 教会的弟兄姐妹,我们都要担起这样的命定。你没有命定你活着做什么呢?充其量就是完成一个生物工程。人丧失了命定,过小日子是非常惨的,魔鬼一定来找你,神也一定找你来算账,就算神不来找你,魔鬼也会来找你。你说这日子还怎么过?现在就开始恢复到神的命定里面。然后你就会知道,你侍奉神虽然有时也会疲倦,但是你知道你此生为此而活,这是我活着的意义。 没有命定,活着就没有意义,那在做什么呢?有的人说,我要为我爸爸活着,如果父母死了,那他怎么活,就活的没有意义。因为我的神永远活着,所以我为我的神而活,我的一生都活在安稳当中,活的有命定是很重要的。没有命定的人目光短浅,这一辈子都没有方向,只看短期,损失了长期的利益。一个有目标、有命定的人,知道从哪里来,往哪里去,然后他的目标非常的清楚,这一生都活着安稳当中。
        • 忠心活出命定,拒绝属灵淫乱
          神定义要拯救,先知讲完了人的审判之后。 **我必反手加在你身上,炼尽你的渣滓,除净你的杂质。我也必复还你的审判官,像起初一样,复还你的谋士,像起先一般。然后,你必称为公义之城,忠信之邑。(《以赛亚书》 1:25-26 )** 神定义要拯救那些忠心的人,新约圣经再三讲到忠心的门徒。你是否忠心?一个人不忠心和妓女一样。所以21节说,可叹,忠信的城变为妓女!(参《以赛亚书》 1:21) 不忠心实际上就叫淫乱,对神不忠心就犯了属灵的淫乱。慢慢的你就会明白,有命定的活的好,没有命定的活不好,如果神看见你是忠心的,就会蒙救赎。 **锡安必因公平得蒙救赎;其中归正的人必因公义得蒙救赎。(《以赛亚书》 1:27 )** 什么是蒙救赎?就是你的问题得到解决,其实《圣经》说,在今生得百倍,来世得永生(参《路加福音》18:30)。人要知道神定义要拯救,也定义要审判这悖逆的百姓,你要自己做个决定,做一个忠心的百姓,还是做一个悖逆的百姓,接下来这样说:
    • 【查经】以赛亚书 22章 - 论异象谷的默示
      • 让人活着的乃是灵
        • 活着靠灵魂,肉体无益
          这些纯粹活在肉体当中的人又会怎么样呢?我们要知道活在肉身当中其实是一件相当可悲的事情,因为**让人活着的乃是灵,肉体是无益的。肉身归于尘土,灵归于造我们的神。**活着就是要让我们的灵活过来,因为我们是属灵的活人,所以我们就要有神的命定和异象,我们就要在这个世上蒙受神的恩典和祝福。你来到这个教会蒙受了恩典和祝福,其实并不是因为你过去经历了什么,做了什么样的选择,而是因为在你来到教会之前,有一群人把自己的命摆上服侍神。如果你也愿意把自己的命摆上服侍神,那么后来到教会的人也会经历和你一样的祝福和恩典。 弟兄姐妹一定要知道,恢复神在我们身上的命定是何等重要!在那个时代,神预定祂的儿子耶稣基督要降世在那个年代,于是经上说: **到那日,我必召我仆人希勒家的儿子以利亚敬来,将你的外袍给他穿上,将你的腰带给他系紧,将你的政权交在他手中。他必作耶路撒冷居民和犹大家的父。我必将大卫家的钥匙放在他肩头上。他开,无人能关;他关,无人能开。我必将他安稳,像钉子钉在坚固处;他必作为他父家荣耀的宝座。他父家所有的荣耀,连儿女带子孙,都挂在他身上,好像一切小器皿,从杯子到酒瓶挂上一样。万军之耶和华说:当那日,钉在坚固处的钉子必压斜,被砍断落地;挂在其上的重担必被剪断。因为这是耶和华说的。 (《以赛亚书》22:20-25)** 这就是神荣耀的命定!你和我都要归在耶稣基督的里面,教会就是耶稣基督的身体,就是大卫家的子孙。**耶稣基督拿着通往天国的钥匙,祂必坐在祂父家荣耀的宝座,我们成为神荣耀命定的一部分。**没有什么事情能够比建立神荣耀的教会更加蒙福。所以到那日,我们身上的重担一定会从我们身上脱落。
    • 【查经】以赛亚书 38-39章 - 生死和兴亡都在乎神!
      • 神是活人的神
        • 活着就要竭力服侍神
          **犹大王希西家患病,已经痊愈,就作诗说:我说,正在我中年(或作晌午)之日,必进入阴间的门。我余剩的年岁不得享受。(《以赛亚书》38:10)** 希西家写的诗,代表他里面的一种观念,**神是活人的神**。人一旦离开这个世界,就再也没有机会做工。我们的神是活人的神,**我们这一生的年日是非常有限的,在这至暂的年日当中,能否成就极重无比永远的荣耀。**神把人放在世上,是让人在属肉体的有限生命当中,成就神极重无比永远的荣耀。我们的神是活人的神,人一旦离开世界,下到阴间或回到天堂,以后再也没有机会可以成就极重无比永远的荣耀,**原来神审判人都是看人活着的时候所做的事。** 我们活着的时候应该以什么为重?如果我们活着只是为了工作,就没有荣耀可言。我劝大家积极地、竭力地去服侍我们的神。《圣经》如此教导,因为当我们开始积极主动的去服侍神,成为这个世代的祝福的时候,做工的果效就会随着你,一直到永远。什么时候有做工的果效?不是在天上做,在天上可能还有一些工作做,但是已经跟我们在世上活着的时候完全不一样了。 我们要知道**神是活人的神**,在我们活着的时候,好好数算自己的年日,让自己的年日能够被用来成就极重无比的荣耀。我们不要在世上活着的时候,认为神是死人的神,只是离开这世界可以进到天堂。很多人不知道在世上怎样数算自己的年日,也不知道自己的时间应该用在服侍上,有人说:牧师,我有我的全职工作。有全职工作也可以服侍神,很多人不知道这个观念:**全职工作不是你的命定,服侍神才是你的命定**。因为希西家在世上的日子竭力服侍神,当他在神面前哭泣的时候,神就加增他十五年的寿数,让他更好的去服侍那个世代。
      • 生死祸福全在乎神
        • 活着在乎神,生死有意义
          **主阿,人得存活,乃在乎此,我灵存活,也全在此。所以求你使我痊愈,仍然存活。原来阴间不能称谢你,死亡不能颂扬你,下坑的人不能盼望你的诚实。只有活人,活人必称谢你,像我今日称谢你一样,为父的,必使儿女知道你的诚实。(《以赛亚书》38:16,18-19)** 一个人的生死全在乎神,活着也在乎神!如果活着在乎神所在乎的,我告诉你,就算得了要死的病,或是生命已经到了终点,或许神因着你过去存完全的心,按诚实行事,又作耶和华眼中所看为善的,或许神会延长你在世上的寿命,让你活的更加有意义! **耶和华阿,求你记念我在你面前怎样存完全的心,按诚实行事,又作你眼中所看为善的,希西家就痛哭了。(《以赛亚书》38:3)**
    • 【查经】以赛亚书 56章 - 爱神与爱世界
      • 为了活着活着,人就会有贪心
        • 贪心是万恶之根,别自寻死路
          一个人想活得更好一点,什么叫更好一点?很多人其实以为更多宴乐的就叫更好一点,更多享受就叫更好一点。但今天我告诉你,更多的爱神就叫更好一点,更多的牧养就叫更好一点,更多的人在你手中蒙祝福,那叫更好一点。 人活着如果贪心,然后就会死亡。那有什么关系呢?因为那是我妈妈的产业,因为她都给我做事,没有意思?但是如果我是贪财的人,都是我的,有啥意思?弟兄姐妹彼此看了都像仇人一样,所以我告诉你,贪财是万恶之根。我们当中一个弟兄就说可不能贪,因为他舅舅贪他外婆的房子,很快就得癌死了。 今天我告诉你,要确切的知道,贪食不知饱足,这些牧人不能明白,各人偏行己路,各从各方求自己的利益,一定要知道这是找死的状态。魔鬼如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人,问题就是你是不是那个可以吞吃的人。
        • 贪心招鬼,心思意念需更新
          昨天晚上夜里我在做写程序的时候,我在写电脑程序写代码,电话打进来、我一接是个在加拿大被魔鬼辖制得很惨的人打进来,接着我就在电话里训了他一顿,他就问我一句:牧师,为什么我的身上的鬼被赶出去了,后来又变成今天这样,我说:你再去找那个牧师,他说:不好使,因为来了七个更恶的。 你要知道,你做人,要做一个好牧人,不只是把那些鬼赶出去而已,我要不断使你里面的心思意念被更新,然后让你里面的心思意念能够得到生命的道,**让神的话语成为你里面的意念,那才是生命**。 我把你身上的鬼赶出去,我不改变你的心思意念有什么用?鬼又回来了,还带来七个更恶的,再赶也赶不了了,可他就指望我一句话把他身上的鬼赶出去,没有用。因为人的心思意念可以招鬼,贪心不足,贪得无厌,就招鬼。 人只可以把他身上的鬼赶出去却不能建造他的信心,不能够改变他的心思意念,那不叫做牧养,牧养是把神的话放在弟兄姐妹心中,然后让神的话不断在里面成为信心,让神的话在里面成为你所相信的话。
    • 【查经】以赛亚书 57章 - 从死亡认识人生的路
      • 看透生死,就会活得轻松
        • 看透生死,人生自然通透
          《以赛亚书》57章在讲:人生的路在哪里?我们该从哪里开始认识人生的路呢?从死亡开始。 人生人死这件事,其实很多人了解得不够透彻。所以弟兄姐妹们遇到亲人去世这样的事情时,我会很难开口安慰他们。说重了,怕他们受不了;说轻了,他们从这里面得不到释放。其实一个人如果看见有人死去,他会开始清醒。死亡会刺激人思考:人死了以后会怎么样呢?人就会开始寻找活着的意义。人一旦开始寻找,就一定能找得到。 所以先知以赛亚在这一章的开篇就写: **义人死亡,无人放在心上;虔诚人被收去,无人思念。这义人被收去,是免了将来的祸患。他们得享平安,素行正直的,各人在坟里安歇。(《以赛亚书》57:1-2)** 我对人生人死这回事研究得很多,因为死亡特别让人清醒,否则人就会陷入到混乱之中。
        • 看透生死,活得简单自在
          这几天我回了老家,去探望老同学的父亲。这位老人说:我的日子不多啦,估计活不过今年。接着,他话锋一转,开始跟我盘点:某某赚了多少钱、某某赚了多少钱......我就在想:如果你活不过今年,你的日子最多也就只有三百多天了,那你这么看重钱做什么呢?钱还能让你多活一阵子吗?其实我不太理解这种想法。 人看不透生死,就活不好。其实按这一章所说的:义人死去以后,就在坟墓里安歇,免了祸患。这话多好啊! 最近我发现一个奥秘:神并没有让很多人死里复活。拉撒路是为数不多的一个例子。其实人死里复活不好吗?能够多跟家人团聚一阵子,能够多做一些事情,这不好吗?但是神为什么不常常这么做? 后来我发现了:原来人咽气是件很痛苦的事。就像蝉脱壳一样,咽气很辛苦,一口气一口气的喘出去,差不多得两个小时才算完。其实拉撒路为了给神作见证,经历了两次咽气的痛苦,很辛苦的!人活在世上,总有一天要离开世界。《圣经》上所记的那些死里复活的人,其实后来也都死了,神不愿意让人经历两次的痛苦。 如果你把人生人死这事看明白了,你会活得很轻松。其实活着很简单,只是人们一直不想死,就把这事整复杂了。赚钱有什么用呢?**耶稣说:人的生命不在乎家道丰富(《路加福音》12:15)**。为什么今天人活着问题很多?因为人被私欲牵引,就被痛苦刺透了。
        • 看透生死,活得轻松自在
          如果有人死去,你不用难过。因为素行正直的人,就会在坟墓里安歇。有的人说:我没时间服侍,我要休息。其实你死了以后有的是时间休息。如果你看透了人生人死的事,你所关心的事情就完全不再一样了。我为生病的人祷告的时候,巴不得他得医治。但有几次,我听到神明明的跟我说:这人的死期到了,我要让他的家人看透生死。 认识人生的路,开始于看透生死。你把生死看透了,就会活得开心、喜乐,你就不纠结。但如果你看不清楚,就不会把死放在心上。八十多岁的老人,仍然惦记着赚钱。这得多愚昧呀!我很努力地跟他传福音,结果他说:你的情我领了,可是我脑袋不好,理解不了。可是这不是个领不领情的问题!也不是脑袋好不好的问题!这就一下把我挡在门外。 人不把死放在心上,就会嗤笑那些看明白了的人。**你们这些巫婆的儿子,奸夫和妓女的种子,都要前来!你们向谁戏笑,向谁张口吐舌呢?(《以赛亚书》57:3-4)**其实不但他们看不明白我们,我们也看不明白他们。他们不但嗤笑我们,而且还会贪婪。人只要一贪婪,就会去拜偶像。为什么很多做生意的人拜偶像?因为他们被私欲牵引,就倚靠偶像和人的势力,这就陷入了今生的逻辑体系里。
      • 总结
        • 别为活着而活,回转向神才精彩
          其实圣山之外没有人生的路。虽然我们的生活中面临一些问题还没解决,但是没关系,人生其实可以活得很简单。人活着最严重的问题,其实就是为了活着活着。我真的不想赚钱,我的梦想就是成为弟兄姐妹的祝福。 我有个朋友,很有钱,儿子在美国读博士,但是有疾病,我联系也没有联系上。前几天在牡丹江看到一个老同学,肌肉萎缩,我带着他祷告,两分钟就好了,结果他也不来聚会。我们一定要思考一下,人生的路到底在哪里?人活着活着就死了,然后下到阴间去,这是人活着的路吗?如果真的有地狱,那你要受永世的折磨吗?其实我没去过那地方。但是我可绝对不想落到那种地步,这真的不如去天堂划算。如果你吃尽了苦头,那你真的要开始改变啊! 今天弟兄姐妹,咱们再一次挑战自己:人活着是为了什么?今天我们一定要回转向神,那么你的一生一定活在精彩里面,活在平安和喜乐的里面!
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 5章 - 你们要寻求神就必存活
      • 二、你们要寻求神就必存活
        • 寻求神的心态决定生死路
          一定要知道耶和华还要降灾,没有敬畏的心没有办法走这条路。这话不是说给一个人,是说给我们大家听的,因为阿摩司的话也是写给我们这个世代的基督徒。我们这些人真的不怎么样,核心利益一旦被触动就抓狂,但是动他的神却没什么反应,这差别真的是太大了。寻求神的就必存活,那我们现在是走在死的路上还是走在活的路上?就用一件事就可以判断我们对待神的态度,如果我们对待神的态度像那些所谓的基督徒的那个屌样,和现在那些基督徒的可怜样有什么区别? 看看我们自己里面装的,和那些教会推崇的那些东西,说办个夫妻营就热情高涨,但是不是神的意思也不知道。搞一大堆活动也就是吃喝玩乐,却没想到那是很快要拉开悲剧的序幕。我们要警醒,得清楚为什么这些东西不叫做寻求神,什么叫宗教的外表。觉得自己每次都来查经就了不起,其实还真的不一定每次都来,那连查经都不一定能坚持,还能坚持得了什么?真的会有很多灾祸会降临在这世上。轮到谁都是神的安排,这可不是开玩笑,要寻求神就必存活,那怎么寻求呢?
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 21章 - 为神结果子的百姓
      • 服侍是我们活着的意义
        • 享受劳碌是神的恩赐
          人来到这世上是为神而活。我们来到这世上,做工本来就是神的设计之一。神本来是让我们很享受地做工,结果很多人做的纠结沮丧,这会结什么样的果子呢?在《传道书》里,**人如果在自己的劳碌上,享受自己的劳碌,又享受自己劳碌所得的果实,那就是神的恩赐。**比如你写了一个软件,写完后感慨,写得真好;做了一个木工活,做完后感慨,做得真好;经营一家企业,自我感觉非常满意。你能够做到非常满意,非常开心,非常享受在自己的劳碌上,享受自己劳碌的果实,那就是神所要的。 你以为你做了以后,神真的要什么吗?你能做什么呢?我们在这世上拼命地做,好像忙得不亦乐乎。但其实你做的那点事,神也看不上,世人也看不上。你每天上班、下班,能不能把这事做得享受呢? 有的人更可恶,把服侍神当做苦差。如果把服侍当做苦差,你干脆就别服侍。最近我们准备推动一个工作:如果你服侍的好痛苦、一点也不享受,时间也不够用,那你干脆就别做。其实神真的不太需要我们做工,是我们比较需要做工。人一旦把这些概念搞混乱了,怎么能活得享受呢?怎么可能活得好? 所以人活在这世上能总结出什么呢?如果一辈子纠结沮丧难受,那是不会享受生活。我们在这世上到底做了些什么呢?很多人干出来一大堆劳苦愁烦,其实神造人在地上本来是要人活出享受。你想想看,人对活着的目的不清楚,那就是这块石头掉到人的身上,或者是人掉在这块石头上。只要你跟这块石头作对,跟耶稣基督作对,那就惨了! **谁掉在这石头上,必要跌碎;这石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。(《马太福音》21:44)**
        • 活着是为了服侍他人
          耶稣基督给我们树立了一个榜样,祂来到这世上不是被人服侍,乃是要服侍人。祂来到这世上,不是吃香的喝辣的。如果你来到这个世上的目的,只想着吃喝玩乐,那你会掉在这块石头上,而且必要跌碎!今天你仔细观察一下,好好做个统计,吃喝玩乐的人有没有活得好的?活得纠结沮丧的有一大堆,因为吃喝玩乐后就是空虚。 所以我们要推动一个工作,你不想服侍,服侍得很痛苦,那你干脆就别做。其实我们不太需要你做,我们需要你在服侍当中成长。如果一个人服侍得很痛苦,这一生就像掉到这石头上,或者是被石头砸得稀烂。因为我们在整个的服侍过程当中,忘了我们在干什么,忘了我们来到这世上,不是要被人服侍,乃是要服侍人。我们必须明白活着的目的,如果不明白,就会活得很自私,如果只想自己得好处,最后会活得非常痛苦,根本结不出神要我们结出的果子来。
    • 【查经】马太福音 22章 - 不能为神所用的百姓
      • 活着是靠神的大能
        • 神迹无处不在,信心创造奇迹
          大前天晚上,我收到一段视频,在半个月前,有个姐妹80多岁的老父亲出了车祸,耳朵被撞掉了,整个耳朵烂掉。从照片里根本看不出来那是个耳朵,因为就剩一个耳朵眼了。结果就在网站上一集一集的听我们的祷告录音,大前天晚上发了一个视频,让我震惊的不得了,神奇的是,那耳朵竟然长出来了! 以前我读过一些见证,一个人的脚被炸弹炸掉了半截,虽然好了,但脚短了半截。有一个牧师抱着他的脚祷告,听到里面嘎啦地响。等他把包着脚的布打开,他的脚竟然长出来了。虽然当时我觉得这事听着有点悬,但是我愿意相信。 我们知道彼得一刀把大祭司仆人的耳朵砍下来的时候,耶稣一摸那耳朵就长好了。这个故事我们在《圣经》里都读过,但是在我们生活中遇到这样的事还是挺震撼的。我相信你听了我讲的,也跟我以前的看法一样,觉得这东西有点悬,但是没关系。
        • 活着靠神大能,祝福必随行
          我们今天一定要晓得神的大能,我们的神是我们活着时候的神,我们的神是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神,神不是死人的神,乃是活人的神。人喜欢讨论死了以后怎么样,其实整本《圣经》讲到祝福的事,都跟人活着的时候有关,因为人死了以后就不需要祝福了。我们的神非常实在,你手所做的事祂都要祝福。所以你要常常读《申命记》28章。 **你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行祂的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,祂就必使你超乎天下万民之上,你若听从耶和华你神的话,这一下的福必追随你,临到你,你在城里蒙福在田间必蒙福,你生所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊羊羔都必蒙福。(《申命记》28:1-4)** 一个人到田地里去是干什么呢?他觉得我不种地,庄稼会自己长起来啊?这人就被属世界的体系捆绑的很深。有一些做买卖的人认为,信主那玩意儿,不能耽误我做买卖的时间。这全是属世界的,因为不晓得神的大能。**其实人在这个世界上最需要明白的两件事,一个是祝福,另外一个就是咒诅,**如果人没有祝福只有咒诅,不管你怎么做买卖,不管你怎么弄,都会很辛苦的。 一个人有了祝福,他种的地会蒙祝福,做的买卖也会蒙祝福,在城里蒙祝福,在田间蒙祝福,做的都蒙祝福多好,就像我们今天看到我们当中蒙福的弟兄姐妹一样。他们岂不是愿意为神所用,愿意为神结果子吗?如果一个人不爱神,也不愿意成为为神结果子的百姓,岂不是受咒诅吗?人如果不爱神,就可咒可诅,做事情是不可能兴盛的! 弟兄姐妹们,开始逐渐地回转向神。你要知道一件事,神不要我们所结的果子,我们结的果子,最后神还是要给我们的。今天要知道,在我们活着的时候,无论如何都要把自己完全献上,把我们里面属世界的东西除掉,成为为神结果子的百姓,成为很多人的祝福。
        • 相信神的大能,人才能读明白圣经
          **夫子,摩西说:人若死了,没有孩子,他兄弟当娶他的妻,为哥哥生子立后。从前在我们这里,有弟兄七人。第一个娶了妻,死了,没有孩子,撇下妻子给兄弟。第二、第三,直到第七个,都是如此。末后,妇人也死了。这样,当复活的时候,她是七个人中哪一个的妻子呢?因为他们都娶过她。(《马太福音》22:24-28)** 我过去的小组当中,经常有人问这种很无聊的问题。以前有的人跑过来问我,人是神造的,那神是谁造的?神凡事都能,神能否造一个自己拿不起来的东西呢?就是扯淡的话特别多,这些话就是闲着没事编的瞎话。这些人编瞎话有本事,让他活的像神,活的兴盛却没本事,那有什么用?所以我们要把人活着是需要神的大能这件事弄清楚。 结果又来了一波法利赛人,这些法利赛人听见耶稣可以堵住撒都该人的口,他们就聚集:哇,居然能把撒都该人整的没话说?其中一个律法师就要来试探耶稣,律法师是熟读《圣经》的,如果你今天说:我把《罗马书》都背下来了,从《创世记》到《启示录》我全都背下来了。那你大概就是一个律法师。他们就要来试探耶稣说:夫子,诫命上哪一条是最大的呢? 耶稣很认真地回答: **你要尽心、尽性、尽意爱主你的神,这是诫命中第一,且是最大的,其次也相仿,就是爱人如己,这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。(《马太福音》22:37-40)** 这个律法师问的是一个好问题,难道他不知道耶稣能回答出来吗?也许这个律法师读《圣经》是稀里糊涂的,把自己读糊涂了才来问耶稣。
        • 灵界无知者难见神迹奇事
          基督徒一定要学会尽心、尽性、尽意爱主你的神,这两条诫命是一切律法和先知一切道理的总纲,那些撒都该人、法利赛人和文士,他们里面一半是属世界的体系,一半是读的律法,里面充满了困惑。 因为这是两种完全不可以调和的逻辑体系。两种国度,两种追求,两种体系,就结出两种不同的果子。一种逻辑体系是,我的神是我的一切,我要尽心、尽性、尽意、尽力爱主我的神;另外一种是,我把时间花在爱神上,这日子还过不过啊?这听起来就是逻辑体系上的矛盾,结果到了这时候,轮到耶稣问他了: **论到基督,你们的意见如何?他是谁的子孙呢?他们回答说:是大卫的子孙。耶稣说:这样,大卫被圣灵感动,怎么还称他为主,说:主对我主说,你坐在我的右边,等我把你仇敌放在你的脚下。大卫既称他为主,他怎么又是大卫的子孙呢?(《马太福音》 22:42-45)** 这个问题一下子就把法利赛人给问倒了。因为他们这些法利赛人根本对灵界是完全的无知,如果一个基督徒对灵界是无知的,看到这句话也会被问倒的,因为他们用属肉体、属世界的逻辑体系看问题。 但是如果你今天对灵界有所了解,知道我们耶稣基督的名字在灵界里是大有能力的,是一个得胜的名字,这样你就可以靠着耶稣基督掳掠魔鬼仇敌,结果就会有很多神迹奇事跟着你。这根本就不是一个属肉体的人所能理解的,也不是一个合乎自然规律的事,我们也不需要那些自然规律的事!
        • 活着靠神的话,不靠自然规律
          你如果听一些牧师说自然规律,那你就是一个自然的人。如果听的是神的规律,那就是一个神人,如果今天我们都是一个自然人,那我们都照着世上的规律而活。但如果今天我们是一个属神的人,怎么可能会对这样的事情困惑呢? 从肉身讲,祂是大卫的子孙,从灵来说,祂是创造万物的主,也就是说,我们对灵界不了解就会产生一系列的困惑,这就是为什么我们首先讲的是属灵的世界。今天让我们活着的根本不是自然规律,乃是神的大能,我们活着不是靠食物,乃是靠神口里所出的一切话! 如果我们今天里面还有一些属世界的逻辑体系,那应该用神的话来取代我们里面那些困惑的东西。所以我才会把这一章的主题叫做:不能为神所使用的百姓。一个属肉体的人,一个属世界的人,满脑子想的全是属世界的东西。如果你是这样的人,我可以给你发个预言,你一定会充满困惑和辛苦。因为凡是属肉体的,属世界的,都是受咒诅的!
    • 【查经】马太福音 6章 - 两个国度,两种追求!
      • 对待事物的态度
        • 活着别只盯着薪水看
          中国古代的士大夫很厉害啊!他们说:不以物喜,不以己悲。就是不会因为东西而高兴,也不会因为自己而悲伤。人要开始把事情都研究透了。今天我们如果对活着这件事的认识还不如古代的士大夫,那不麻烦了吗?比如说做见证:哇!感谢神啊!我找到了一个好工作,薪水增加了多少。那能说明啥呢?其实越是把薪水看得重,越是属这个世界。 我从来没有在《但以理书》里看到巴比伦皇帝和波斯帝国的皇帝给但以理加薪水了,送房子了······为什么就没讲这些事呢?因为给也罢,不给也罢,这些事都不重要。今天我们对待孩子的态度,对待自己的态度,对待活着的态度,到底是啥呢?就是两个追求,两种国度,你到底是属于神的国度,还是属世界的国度呢?
      • 总结
        • 活着的态度,决定你属于哪个国度
          我们问问自己,到底是属于神的国度还是属于世上的国度?我们对待吃、喝、衣、食、住、行的态度,对待活着的态度,对待钱财的态度······是讨人的喜悦还是讨神的喜悦?饶恕还是不饶恕?面对被冒犯的态度,一下子就决定了我们到底在哪个国度里。这个话题可能有些沉重,那是因为我们属世界的价值体系要彻底被拆毁。 生与死,福与祸,就是我们要面对的选择,如果我们选择为神而死,反而不容易死,因为还没有完成神托付你在世上所要完成的命定。如果你是为了活着活着,要想延长一刻钟的寿命,也是不可能的,临到你的是什么事,你也决定不了。 我非常感慨!看见人在这世上苦苦的追求,制造了众多的问题和困扰,也不过是活着活着就死了,没什么意思。我讲的话你如果真的听明白了,就开始求神的国和神的义,因为神要把这一切东西都加给我们。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 16章 - 主耶稣从死里复活了,你相信吗?
      • 信主到底信的是什么?你信的是什么?
        • 信仰的核心是复活的耶稣
            **耶稣被钉十字架之前,曾三次向跟随他的门徒们预言他的受难与复活。耶稣真的复活后,先向抹大拉的马利亚显现,马利亚把耶稣复活的好消息告诉耶稣的门徒,他们不信;耶稣又向两个门徒显现,这两个门徒告诉其余门徒耶稣复活了,他们仍然不信;耶稣又向十一个门徒显现,责备他们心里刚硬,不信那些在他复活以后看见他的人。亲爱的读者朋友,今天再次挑战大家:耶稣从死里复活了,你相信吗?** **思考问题** 这一章就到了整本福音书最精彩的片段,那这个最精彩的片段就是我们到底信的是什么? 很多基督徒都相信:基督徒做好事、行善,这叫相信。佛教徒也相信呀,而且人家做的好事比你做的还多。那基督徒到底信的是什么?我告诉你基督徒信的是什么,可以照着《马可福音》第16章仔细去看,其实要让你明白,我们信的是什么,我们信的就是耶稣从死里复活! 如果让你相信耶稣从死里复活,耶稣死了第三天复活你相信吗?你真的相信吗?我告诉你,那些门徒的反应一点都不奇怪。如果我们生活在那个年代,我们也会有同样的反应,因为从来没有见过这样的事情!第三天从死里复活,没见过呀。其实他们之前还见过,见过拉撒路从死里复活,但耶稣从死里复活,对他们来讲这事太超越他们的想象力!
      • 如果你相信耶稣基督从死里复活, 那还有什么困难不能胜过!
        • 复活信仰,战胜一切困难
          今天我鼓励弟兄姐妹们发挥你们的想象力,就相信耶稣基督从死里复活,那能够得出一个什么样的结论呢?如果耶稣基督可以三天从死里复活,第一点叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。(《约翰福音》6:63)所以,今天我们对生和死的观念都要有一些极大的改变。如果对生和死的观念都改变了,那你对生活的看法,工作的看法,对所有东西的看法都会发生改变。你会追求什么呢?你会追求你所相信的这位!第二点非常重要,就是如果你相信耶稣基督从死里复活,这就是一个难以想象的神迹。如果你祷告疾病得到医治,这些还都是小儿科。如果你相信耶稣基督从死里复活,还有什么困难不能胜过呢? 耶稣基督从死里复活是最大的神迹,那神迹在耶稣基督里占非常重要的地位,主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。(参《马可福音》16:20)也就是,神迹奇事在耶稣基督的信仰里面,扮演了一个非常非常重要的角色!如果有人说:唉,不要追求神迹。不要听这些,《圣经》讲的很清楚,神用神迹随着证实我们所传的道,如果没有神迹怎么证实啊?
        • 信耶稣复活,战胜死亡恐惧
          **我告诉大家,信主就是信耶稣基督从死里复活,它代表着什么?它代表耶稣基督已经彻底地战胜了死亡**。人一生当中最大的问题就是死亡。当人面对死亡时的那种无奈,我经历过好几次。一次我为一位癌症患者祷告,肚子上长了一块5-6公斤的肿瘤,非常的恐怖,在祷告的过程中,她的疼痛和很多不适的症状都开始消失。后来我就教导她十一奉献,然后她就要离开教会,就那一天我们没有安排人晚上陪她祷告,就在第二天早晨过世了。我真的都没有想过有这么快!所有的晚上我们都安排人和她一起祷告,胜过死亡的灵,你想耶稣基督从死里复活胜过死亡的灵,死亡的灵一直在那里紧紧地抓住她,我们每次把死亡的灵赶出去,就一个晚上死亡的灵把她夺走,早晨八点多钟的时候,她妈妈告诉我她咽气了,我非常地惊讶,真的非常惊讶,事情来的太突然! **也就是说战胜死亡的灵是耶稣基督信仰的本质**,但你一从耶稣基督里面出来,死的就非常地快。第二次,也是一位癌症患者,我们带她祷告了一年,几次要咽气,几次都活过来,但就在她人生的最后十几天吧,她要离开教会,去信一种叫做三赎的基督,我也不太清楚那是什么,然后一个多礼拜后她过世了。我想,耶稣基督从死里复活,是战胜死亡的好消息,也就是当我们在耶稣基督的里面,你可能也会说我们也会死亡,**但这死亡的定义完全不一样,我们的灵被神接走的时候是一种状态,被鬼接走的时候却是另外一种状态。如果被鬼接走就是永远的死,被神接走就是永生**!
        • 灵里兴盛才是真活着
          最近我又接触了一位癌症患者,我就教导她家里的人,怎样带她爸爸祷告,她爸爸得了肝癌,结果那天我们的姐妹带她爸爸祷告,她说:神啊,如果是你的意思,你就把我爸爸接走。她刚祷告完,她爸爸就咽气了。**也就是说,我们对生和死一定要有一个崭新的认识,就是让人活着的乃是灵,肉体是无益的**。耶稣基督死了三天,他的灵进到他的里面他就活了,就是这么简单的事情,如果耶稣基督的灵从衪身体里离开,其实离开是一个非常痛苦的过程,就像蝉脱壳一般,下到阴间地狱战胜死亡,然后从阴间地狱里面回来,得着所有的权柄,又回到衪的身体里,他的身体又活了。原来让人活着的乃是灵!**我们怎样才可以活的好?就是灵里兴盛才是解决问题的关键!怎么才能兴盛?你的灵与神的灵同工**。我们当中有些弟兄姐妹的父母死活要让孩子好好做工,那些好好做工的能够解决灵的问题吗?解决不了。怎么可能又把孩子推到咒诅里去呢?我想这是我非常惊讶的一点!
      • 神迹奇事是基督耶稣信仰的必要组成部分
        • 信心是神迹的钥匙
          那些没有神迹奇事的耶稣基督的信仰是什么就不要问我了,我真的不知道那是什么。但是透过《马可福音》第16章讲的清清楚楚信的人必有神迹奇事随着。那有的人说,有的《圣经》没有这一段,因为他们实在接受不了就把这段给删了。感谢主,我们的《圣经》还有这段,后来我照着这话去行的时候,信的人神迹奇事随着,在我们当中简直就是家常便饭。 **福音书的主题是信心**。四本福音书全在讲信心,因为耶稣基督非常看重信心。原来信心是我们基督耶稣信仰的根本,没有信心就什么都不能做。所以,我常常看到耶稣基督在四本福音书里说,这又不信又悖谬的世代啊(参《路加福音》9:41);你这小信的人哪(参《马太福音》14:31)常常这样说。我从来没有看到耶稣说:你这妄信的人啊!、你怎么这么大信心!,耶稣从来没有这样批评过人:你的信心太狂妄了!感谢主!在信心里面我是个狂人,因为信心大是耶稣所要的,耶稣从来就不喜欢没有信心的人,因为信心是信仰的根基,四本福音书都在谈信心,那你有没有信心?你要不要做一个有信心的人?
        • 神迹奇事,信仰不可或缺的力量
          这一章开头就讲,他们这些人都是曾经跟随耶稣的人,也亲眼看见拉撒路从死里复活,也亲耳听过耶稣说:人子将要被交在人手里,他们要杀害他,被杀之后,过三天他要复活。(参《马可福音》9:31)忘了,全忘了!结果到了第三天,他们做了一件什么样事情?去买香膏,就像做木乃伊一样,那人就是这样啦,死了还有什么好说呢,至于第三天复活什么的完全都给忘了。感谢主,他们还有膏抹耶稣身体的这样一个概念,结果一去看,没有了,耶稣的身体已经不在了,结果看见一个天使坐在那里。他们的反应是又发抖、又惊奇、逃跑、害怕,耶稣从死里复活,到底害怕什么呢?(参《马可福音》16:8) 那少年人对她们说:不要惊恐!你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣,他已经复活了,不再这里。(《马可福音》16:6)那你害怕什么呀?我们人有一个天生的特点,就是很喜欢我们能够接受的事物,凡是我们不能接受的事物临到我们的时候我们就很害怕。比如有一些弟兄姐妹,也是感觉特别地惊讶,就是有一个特点,前一段时间我们当中一位姐妹的妈妈,有一个拜五来和我们一起祷告,当时我们在做赶鬼释放的工,同时说一下灵界的事情,她就害怕了,开始在那里发抖,很害怕。我一看,咦,好机会呀,把她从害怕里释放出来,我就带她祷告,把她从那种害怕当中释放出来,当我把那个害怕的鬼从她身上赶出去后,她害怕的感觉就减轻很多,但还是要继续去释放。
        • 信耶稣复活,胜过死亡恐惧
          那今天人们在灵里头会产生惧怕、发抖,这是一个什么样的状况?这其实是一个人灵里面活在死亡里的一种状态。死亡的灵会带来惧怕,所以今天神要把我们彻底从害怕、发抖这种死亡的灵里面释放出来,这个时候他们还没有完全被释放。当他们开始出去传福音,圣灵降在他们身上,他们就彻底地胜过死亡的灵。(参《马可福音》16:19-20)。然后他们回去后告诉大家,主耶稣复活了。但很多人却是不信,马利亚说她看见耶稣复活了,很多人却是不相信,其余的门徒也是不信(参《马可福音》16:9-13)。**我告诉大家今天做一个不信的人,是一件非常自然的事情,你什么都不需要做,你就是一个不信的人,但要是做一个信的人,还真是得下一番功夫,因为信的人是种超自然的状态**。 一个不信的人就会被定罪,什么是被定罪?就是判了死刑,**一个不信的人就会被判死刑,不信什么?不信耶稣基督从死里复活**。如果你相信耶稣基督从死里复活,你就可以胜过死亡。今天你和我害不害怕死,取决于你的信心!我今天特别真心的告诉大家,我就是觉得特别爽,那就是不怕死!人一生当中,最爽的一件事就是不怕死,如果你连死都不怕,你还怕什么呢?保罗这样说:如果我离开这个世界就是好的无比,但是我是很无奈,因为我在世上还有任务要完成。人应该不怕死,怕活着,人活在世上还是蛮辛苦的,不管你是信耶稣还是不信耶稣,我们在肉身当中还是有点辛苦的。
        • 信心是胜过死亡的宝贝
          信心就是整个福音的主题。我曾经遇到有些事情,人被这个世界弄瞎了眼睛后就没有里面的信心。我很惊讶,我们当中有个XH姐妹,她的癌症得医治,跟我为她祷告有直接的关系,但是这位姐妹和她老公却劝孩子要好好做工。但是,今天我们若是真的了解的话,我们的耶稣基督从死里复活,这福音是胜过死亡的福音,还有什么可以胜过这样的福音?好好做工不是福音,好好做工的人有多少得癌症?好好做工的人有多少被车撞死?好好做工的很多人都下到地狱里!但我们的耶稣基督要求我们要有信心,信心是个宝贝,所以今天我鼓励你好好抓住这样的信心!
      • 信心是支取恩典的关键!
        • 信心才是恩典的钥匙
          神已经为我们预备一个极其丰盛的恩典。你知道为什么耶稣基督这么看重我们有信心还是没有信心吗?其中一个主要的原因就是,你有了信心才能够支取神为你预备的恩典,神为你预备的恩典是极其丰盛的,只是人们不知道。**信心,也只有信心才是得到恩典的关键!** 你说:神做什么不好,却定了这么一条信心的规律!如果我们人没有信心,就是照着属世的观念去行,那就是死亡的路。有些父母却喜欢自己儿女走在死亡的路上,包括我们当中的PL姐妹,当着她父母的面,我从她身上赶出忧郁症的鬼,彻底地赶出去。然后她的父母现在学习的是什么呢?劝孩子不要好好地侍奉这位神,然后让她好好工作。PL姐妹有这样一位同事,好好地工作,结果后来跳楼了。哪有自己的父母把自己的孩子往死路上推?但这个世上的人就是这么的愚昧!今天我们活着要靠着信心,信心是支取神恩典的关键!为什么XH姐妹的癌症得医治?是因为我里面的信心!为什么PL姐妹从忧郁症里出来?是因为我里面的信心!如果不是因为我里面的信心支取神奇妙的恩典,哪有她们的今天?如果是这样,我告诉你,神透过我所行的神迹,WC弟兄的腰椎病得医治,我们当中很多弟兄姐妹整个生命的翻转,很多弟兄姐妹从非常悲惨的状态里出来走到今天,全是因着一件事情就是信心支取了神的恩典!
        • 信心是通往恩典的钥匙
          如果信心可以支取神的恩典,那可不是百万元、千万元,那可是无价的恩典。如果一个人为了一个月区区几千块钱的薪水,放弃了主耶稣基督的恩典,那真是非常愚蠢的做法!今天我鼓励你们,要站起来为你们的家族争战。魔鬼要得着他们,魔鬼要把他们推到死路去,不但要把他们推到死路去,而且要透过他们,把你拉到死亡的路上,那就是没有信心没有办法再支取神的恩典。我告诉大家,神的恩典有多丰富,神的恩典远远超过我们的想象,远远超过赚钱这样的事情。 《圣经》里怎么说?因着信心就站在神的恩典当中。你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:13-14)可以居上不居下,那是不是恩典?可以做首不做尾,是不是恩典?可以不向人借钱,却可以把钱借给别人,那是不是恩典?是恩典,这都是神为我们预备的恩典。你家里所生的,牲畜所下的,你的孩子,你的家庭全都蒙祝福,是不是恩典?人为什么放弃这样的恩典,抓住一个受咒诅的事情?我告诉你好好做工绝对不是解决问题的关键,我们当中得着恩典的人都知道,看看你周围的同学同事很多人活得非常惨!今天我告诉你,信心就能支取神的恩典!
      • 信其实很简单 但是不信就会被定罪
        • 信耶稣得恩典,拒绝即定罪
          耶稣就批评责备他们不信。耶稣遇到他们的时候比这说的狠,耶稣说他们的话,我能够想象,耶稣把这又丰富,又有极大的恩典赐给我们,这极大的恩典有着荣耀的名份,永生上帝儿女的名份,而且带着在世上活着的时候的祝福,我告诉大家耶稣基督的恩典,都是指着我们在世上的日子说的,在世上活出一种兴盛和丰盛再去见主面那是何等美好的事情! 耶稣三次提醒他会从死里复活,人们不信,传讲他复活,人们也不信,结果耶稣说了一句话不信的必被定罪。(参《马可福音》16:16)耶稣在这个地方说:后来,十一个门徒坐席的时候,耶稣向他们显现,责备他们不信,心里刚硬,因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。(《马可福音》)16:14)有信心就这么难吗?我觉得特别地奇怪,如果说信心需要让你掏出十万块钱,那可能是要了你的命。但信心你一分钱不掏,只要相信就可以得着恩典,一点儿也不难。所以今天我告诉你,今天我们信的不是做好事,我们信的是耶稣基督从死里复活,已经战胜了死亡,战胜死亡的权柄已经在你和我的手中。我们从今以后不怕死亡,因着耶稣基督所成就的就可以坦然无惧的来到神的面前。所以耶稣说,信是很简单的事情,所以不信的就被定罪。这么简单的事情你都做不到,不被定罪做什么?**所以信的人就进到神的恩典当中,就不被定罪,不被死亡的灵辖制。**
      • 信心的果效就是神迹!
        • 信心是神迹的钥匙
          我们以前很爱自己的儿女,绝对相信PL姐妹父母非常爱PL,从小就爱的不得了,但从PL得忧郁症的时候,他们是非常的无奈。幸亏他们遇见一个有信心的我,如果我也没有信心的话,他们或许可以找其他有信心的人,如果在世上找不到有信心的人可以行神迹,那就彻底交代了。多惨!我想我应该算是他们的救命恩人,但那是我从耶稣基督那里所支取的恩典。 **原来信心的果效是神迹**,今天你和我得着信心的恩典就不会再无奈。今天你活着不再是靠着学习成绩,不再是靠着工作,不再是靠着薪水,不再是靠着任何眼睛看得见摸得着的东西,乃是靠着我们里面的信心而活。《圣经》讲的非常清楚:只是义人必因信得生。(参《希伯来书》10:38)这非常的简单,如果你想活着,而且想活到永远,有信心的人神就与你同工!神就是找有信心的人,他就与你同工,有神迹随着,证实所传的道。
        • 信心同行,神迹自来
          这里有一个非常要命的事情,很多人跟我说:牧师,你行个神迹给我看,我就跟你相信。我说:你永远看不到神迹,因为神非常讨厌这样的人,这样的人就算了吧。开始要走信心的路,走信心的路就一定有神迹奇事随着。今天你若让我不相信,让我靠着打一份工赚一份薪水活着,我告诉你,我永远不会这样做!其实我现在去找一份工作,就算是木匠也是赚不少钱的。给我们家做窗台的师傅成本二百多,但是收八百、一千,他一天干四个小时,他说他一直在找徒弟,在新加坡找不到徒弟,我说我跟你来学吧,他比我大十几岁,老头七十多岁了,感觉还是挺好的。我要说的是人要赚钱根本不是问题,问题是那个东西是不是可以把你带到祝福里面去? **一个有信心的人神一定与他同工,神迹奇事一定随着他**。今天我想挑战大家一下,没有神迹奇事是什么样状况?我告诉你那就是不信。我常常遇到一些人,说:我感冒,不要紧我可以吃药,等得了医生治不了的病再去祷告。能治的病都不敢祷告,那不能治的病我看他也没有那个信心。一个人的信心一定是常常在日常生活中不断地操练出来的。如果你生活当中常常行神迹,就证明你的信心是真的信心!**我是地地道道相信耶稣基督从死里复活的人,因为我非常看重永生,我知道灵界多么的真实,我知道人活着是因着人的灵活着**!所以我想:神啊,你若是让我在世上活着,就让我凭着信心活着,然后你的神迹奇事随着我,你与我同工,那是何等奇妙的事情!
      • 传福音的关键就是神与他们同在 有神迹奇事随着,证实所传的道
        • 神迹随行,信心传福音
          我想传福音的关键在这个地方是这样讲的:主耶稣和他们说完了话,后来被接到天上,坐在神的右边。门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们!(《马可福音》16:19)我想有些人传福音免费请人吃喝,还有各种各样的事情,如抽奖、玩、卡拉OK等等这些都传不了福音,传福音的关键在这儿:**主和他们同在,有神迹奇事随着,证实所传的道。** 今天你如果传福音就大胆地走出去,因为你行神迹是因着你的信心,不是因着对方的信心。只要对方愿意接受,只要对方渴望,你就可以释放你的信心,让神迹奇事行在他的身上。他们得着医治,得着恩典,然后证实你所传的道,那不是他们得着恩典或许是他们得着一部分,而是我们自己得着极大的恩典!但还是我们在操练信心的过程当中,**所以,我鼓励弟兄姐妹们不要小气,千万不要小气,多行神迹让人多得着恩典,即使那个人不信,或许他告诉他周围的人神在他身上所做的,他周围的人也许会相信。** 我想今天我们要了解一件事情,我们不再传一个无奈的福音,而是传一个有盼望有希望的福音。带着人进到这盼望的里面,用神迹奇事传福音。昨天晚上,九点钟的时候一位姐妹就在QQ上找我,她脑袋里已经很乱了,其实自从她看坟地之后,她脑袋里想的很多东西都是自己不想想的,我相信我们当中有一些人,也有过这样的经历。她找我的时候,我就赶紧打给她,带她祷告,祷告完就好了。这就是神的大能,用神迹奇事传福音,然后告诉那些经历神迹奇事的人不要把信心建立在神迹上,而是把信心建立在耶稣基督复活的大能的上面。
    • 【查经】马可福音 5章 - 天国没有辖制、疾病和死亡
      • **死亡的不同定义**
        • 叫人活着的乃是灵,肉体是无益的
          在医学的角度讲,这个人死了就是死了;医学说在这个人的大脑里停止供氧,心跳停止六十秒,然后人就会脑死亡,心脏死,脑电波停止,这个人基本上就已经死了。医学是照着肉体的角度说的,我们基督徒是照着属灵的角度说的。属灵的角度说这个人没有死,他只是睡了。在耶稣的眼里他没有死,但耶稣为什么说他睡了,没有死,因为耶稣有属灵的眼睛。**耶稣能把这个人的灵魂,重新放回到这个人的生命里,这个人就会再活过来**。也就是说,死亡在天国的定义和地上属肉体的定义是完全不同的。 今天,你是相信耶稣所说的死亡?还是相信医生所说的死亡?耶稣说的死亡是人的灵魂永远与神隔绝,是灵魂不是肉体。叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命(《约翰福音》6:63)。能让我们活着的,是我们的灵住在我们的身体里,我们的灵什么时候离开,我们的肉体什么时候就死掉。问一下自己,你到底是照着肉体的方式活?还是照着灵魂的方式活? 我妈妈这个八十岁的老人,每次还忠心耿耿地跟着我一起祷告,但是,她常常照着肉体的方式活。在改变她的意念的时候,我花了很多的力气。我家乡有为老年人免费检查身体的地方,她就去检查。我说:你检查身体干什么?也许你会不同意我说的,这我也不太在意,但是我的观点很清楚,就是耶稣看待这件事情,跟我们正常人看待这件事情不太一样,**到医院检查肉体;耶稣是检查人的灵。一个人如果他的肉体有问题,但这个人的灵很兴盛,这个人就不会有问题。**我母亲曾经拍过后背脊椎X光片子,医生看了这个片子觉得,这个人肯定会瘫痪。后来为什么没有瘫痪?是因为耶稣的能力在那里撑着,不是靠着那个关节撑着,是靠耶稣的能力。所以,我们要知道**今天能让我们活着的乃是灵。**
      • **照着属灵的逻辑活**
        • 靠属灵逻辑活出新生命
          有人说:牧师,你为我的颈椎病祷告以后好了,可是,到医院检查,为什么我脊椎的形状还是不对呢?我说:你今天活着不是因为你的脊椎好了,而是耶稣的能力在你的脊椎上支撑着,所以你好了。我们一定要带着信心,这个血漏病人是耶稣的能力进到里头止住了血漏,你到底是照着肉体的逻辑活着,还是照着属灵的逻辑活着?今天你要做一个选择,要开始思考。 魔鬼常常骗我们,被骗以后就麻烦了。今天,如果我们还活在肉体当中,你就是一个通过肉体的状况来看问题的人;如果你是照着属灵的原则来看问题的话,那就解决问题了。这章讲的那个十二岁女孩不是死了,她是睡了,因为她的灵魂从她的身体里出来了。然后,耶稣把她的灵魂重新放进去,所以这个孩子活过来了,比医学神多了。**神的国度没有死亡,所以我们需要神的国度降临在我们身上,不再靠肉体活着**。而那个真正的死亡,是人的灵魂落到地狱里永远与神隔绝。
    • 【查经】马可福音 8章 - 摆上的才能得着!
      • **耶稣基督来就是要破除死亡的咒诅**
        • 耶稣破除死亡咒诅引领永生
          有人跟我讲,生老病死其实只是人的自然规律,耶稣基督来就是要破除这死亡的咒诅。**神根本没有设计生老病死的自然规律;神原本的设计是要我们得生命。**得生命有很多不同的解释,那耶稣说的得生命是什么呢?耶稣不但讲地上的生命,还讲到了永生,根本不是讲世上的钱财。我们可以看《圣经》里启示过的一些人,他们更在乎圣灵里的平安和喜乐。人对生命不同的看法,不同的解读,导致了人在这个世上有不同的生活方式,就产生了一种败坏的生活方式
      • **有神的人一定活得好!**
        • 信靠神,活得潇洒无忧
          当弟兄姐妹有孩子了,孩子还在母腹的时候,我们就会挂虑将来这孩子的教育该怎么办?在我认为,孩子都是天养的,带着自己的粮饷来到世上。 有一对夫妻养了五个孩子,同时在牧养一间非常小的教会,确实不缺吃,不缺穿。四月份我去台北的时候见过他们,活得很潇洒。有些人会觉得五个孩子怎么养啊,将来的教育怎么办啊?怎么不需要挂虑呢?曾经跟我配搭过的一个郑牧师,在网上看到我查《罗马书》,看完之后说:这不是我认识的人吗?当年他们夫妻俩薪水也很低,在教会里做传道人,可是三个孩子也大学毕业了,日子过得好好的。 **有人家财万贯,却是灾祸连连;有人两袖清风,活得却是非常潇洒。**其实人若是明白了生命的本意,真的看透了的话,就一定活得好,因为有神!没有神的人不知道怎么活,他也不会看透。但是,我们这些人看到神在我们中间所行的神迹,难道还会不明白吗?
      • **你的生活所需,神也能解决**
        • 信靠神,生活忧虑自然消除
          有了神,你还会为生活忧虑吗?当我初次进到新加坡一个差不多两千人的教会时,看到教会里有很多医治的神迹。牧师说:有癌症,因着祷告得医治的人举手。然后哗然一大片的人举手,我都看傻眼了。之后,每个月排队上去做见证的人太多,因时间紧促,讲两三句话就下去了。当时我心里面有一个极强烈的震撼,就是我这一辈子生病的事儿解决了,我人生最大的开销已经除去。 一个人要想富有,需要开源节流。开源就是赚更多的钱;节流就是减少更多的开销。如果疾病的事解决了,那最大的开销也不存在了。当时我在新加坡吃饭、住房、生活开销都很便宜,所以不需要挂虑。那时,我心里兴起一个极大的渴望,这个渴望就是我也要像那位牧师一样,我就横下一条心要追求这样的宝贝。你知道神怎么说吗?就是千万不要搞错,《圣经》从来没有让我们追求一些很虚的东西。耶稣说:你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐(《哥林多前书》14:1)。 我觉得在那个时候,我已经跟那个宝贝就差一步之遥了,我无论如何也要得着这宝贝。今天,我这个宝贝还没有完全被释放出来,但是弟兄姐妹跟着我祷告的时候,我宣告:姐妹,神要祝福你;弟兄,神要祝福你了之后,他们的薪水就长了一大截。所以大家不要担心,一个人如果能够克服忧虑的心态,他就不会过穷日子。
      • **耶稣基督的复活胜过死亡的咒诅**
        • 耶稣复活,生命战胜死亡咒诅
          彼得开始知道,耶稣基督是我们生命一切问题的答案,但是后来又不明白了。因为耶稣讲:我要受许多的苦,被长老,祭司长和文士弃绝,并且被杀,过三天后复活。(参《马可福音》8:31)彼得听到的都是前面的话,没听到耶稣说他过三天后复活。这是一个天大的好消息,给你饼吃,可以饱足;给你医治,可以使你从疾病中释放出来。 但是,耶稣说:我是基督,我要胜过你们没有胜过的死亡!人特别害怕死,只要一谈到死亡,就是指吹灯拔蜡了,所以人死了以后就有人哭,叹息可惜。耶稣讲了要被长老,祭司长和文士弃绝、被杀、过三天复活,就是为了告诉我们,他要胜过人类最严重的问题------死亡,要活生生的给我们看。生命是什么,生命就是战胜死亡! 今天,我鼓励大家把生生死死的事儿看透,就算死也不在乎。不但我死,我不在乎;别人死,我也不在乎。为什么呢?因为这事儿不是我们管得了的。我们需要把耶稣基督胜过死亡的好消息,不断地传递出去,信的人就得着,蒙祝福。
      • **恩赐使人坚固,心里不再惧怕死亡**
        • 恩赐坚固心灵,驱散死亡恐惧
          如果人带着惧怕,就没有办法相信神,所以我讲了很多使人刚强的见证。如果你明白生死是怎么一回事儿,你就不会害怕了,不是吗?你就在活着的时候,好好的预备自己。我整天揪着耳朵,让大家开始学习,渴慕属灵的恩赐,**因为恩赐可以使人坚固。** 我感谢主,YQ姐妹是HD的姥姥,也是XF的姥姥,过去的这几天脑溢血,在床上病得很重。今天,听到好消息说情况稳定了。一个九十多岁的人,总有一天会离开,就是以利沙这样有能力的先知,得了必死的病,也无能为力。生死有时,也是我们不能管、管不了的。**但是,有一件事我们可以管,就是把生死的事儿看明白之后,心里头不再惧怕,然后把生命的道传给她们。**这个彼得讲耶稣是基督,可是接下来,又有了一个非常大的困惑。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 14章 – 做门徒的代价
      • 为了活着的事情把神的国度撇下,非常愚昧
        • 别为小日子丢了天国福分
          今天弟兄姐妹要知道,这是神白白给我们的,就是考验我们是否真的愿意撇下一切跟随耶稣。其实算一算,我好像还没有全都撇下呢,当然,如果真的需要撇下一切,那我真的没有半点牵挂。其实我们撇下一切后什么也不会失去,得着的都是天国里的喜乐啊!我们的神是什么样的神呢?巴不得所有人都来神的国度里,吃神的国度里的筵席!神给我们的恩典,简直是好得不得了啊!可能是你这辈子都没吃过的东西,比满汉全席好多了!结果人的反应是: **众人一口同音地推辞。头一个说:‘我买了一块地,必须去看看。请你准我辞了。’又有一个说:‘我买了五对牛,要去试一试。请你准我辞了。’又有一个说:‘我才娶了妻,所以不能去。’(《路加福音》 14:18-20 )** 哎呀,神这是热脸贴了凉屁股啊!神的感受是啥?我白白给你天国的好处,你就为了五对牛、一块地、刚娶的妻,就把天国的好处丢在一边了?神能不震怒吗?注意这些人不是去做杀人放火的事,而是去做一些很正常的事,这就是过日子,这就叫做过小日子。今天基督徒为什么不愿意为了神的国度付代价?就是因为要过小日子。你如果为了耶稣基督的国度,不能撇下这些,反而就为了活着这点儿小屁事,就把神的国度撇下了,你说这是愚蠢还是聪明呢?
        • 别让五对牛遮住神的光
          我呼天唤地跟大家作见证,也不一定听得进去。明天一上班,就全忘了,就把上班当做天大的事,把昨晚听的神的话全忘了。难道神国的好处,比不上五对牛、一块地?比不上你在公司里拿的订单、做的项目?比不上你的老婆孩子热炕头吗?人就是笨啊。 人用这些东西,能挡得住什么灾祸呢?魔鬼就在旁边偷笑,我让你买一块地,我让你买五对牛,我让你刚娶了妻,然后我就让你活得极其痛苦。你说,我活的不痛苦,活的挺好的。那你就继续这么活,活完了以后你就知道了,这就是不见棺材不掉泪啊。人要确切的知道,人在世上活,活到最后就挣得一口棺材,仅此而已,我真的得给大家浇点儿冷水。 结果怎么样?结果这些人没有一个可以得尝神的筵席。我们大家都要确切的记住一件事,我们里面有没有一个为神付代价的心志?你可能不明白付代价是啥意思,我回头再跟大家解释。有没有撇下一切,把耶稣基督看作我们一生的至宝,而且是永生的至宝?是不是看重神在永恒里为我们预备的荣耀的冠冕?是不是要得着永恒里的报答?是不是要得着更美的复活? 死亡已经跟我们没有关系了,因着耶稣基督,我们今天已经活在永恒的里面,所以世上的事情不再是我们的牵挂。你说,谁能做的到啊?耶稣不是已经为我们做到了,好让我们效法他吗?
    • 【查经】路加福音 16章 – 为永存的帐幕预备!
      • 活着的事情看扁
        • 看淡今生事,活得更简单
          我给大家透露一个观念,如果你把活着的事看扁了,不在乎活着的事,不在乎死,你很多的事情、很多的问题都会消失的。一个小伙子,在中国读书不好,他认为要去美国才有发展,结果他担心签证的问题,担心来担心去,就得了忧郁症,开始服毒自杀,好不容易救回来,还是认为自己在国内活不下去,去美国又去不成,接着就又上演自杀未遂,为啥?因为把活着的事看得太重了。 如果我们把这些事都看扁了,你会觉得活着是很简单的一件事。既然今天我们还活着,我们就开开心心的活着,用得着整天折腾这些事情吗?很多人的问题,就是喜欢把活着这么简单的事情弄得很复杂。如果得了要死的病,活着对他们而言反而变得简单了;一旦他们的病好了,就又会认真的为活着的事情考虑,他们就是不肯好好的为永恒的帐幕考虑。 如果人把世上的事情看扁了,就不会把什么休妻另娶、钱财的事情看得很重,那都不算是个事了。**如果人考虑事情的眼光是定睛在今生,活着这件事会变得很复杂。如果人开始为永恒考虑,世上的事情就都看透了,而钱财也不过是不义之财。**看透了世上的事儿,我们就会讨神的喜悦,一切活着的事情都会变得很简单。
        • 别为名利活得太认真
          **最重要的是我们要有把活着的事情看扁了的心志。**就像拉撒路全身长疮,捡人家财主桌子底下的零碎吃,狗来舔他的疮,就算是这样,我们也要进入到永存的帐幕里去。耶稣说的只是一个极端的例子,关键是我们是否能有这样的心志,把今生的这点事看透。 在我的服侍当中,我发现很多人的问题,都是跟把活着这些事整复杂了有紧密的关系。比如孩子上学,到处托人托关系,想把孩子弄进名校,其实这些东西有也罢,没有也罢,即使进去了,啥问题也解决不了。现在的学区房价格都被炒得很高,人们老觉得孩子上名校才好,其实名校出来的孩子,也有很多是处于很糟糕的状况,很多忧郁症、整天想自杀跳楼的人,都是因为活得太认真了。
    • 【查经】路加福音 21章 – 天地要废去,神的话却要长存!
      • 藐视活着这件事
        • 藐视生活琐事,活出真正自由
          不管你今天是个富有的人,还是个贫穷的人,我告诉你,藐视一切,藐视活着这件事。不能死人的事都是小事,那能死人的事,就更不是个事了。因为人两腿一蹬两眼一闭,就不用还水电费,也不用还房租了,连丧葬费都不用,找个破席子一卷,往哪儿一整就行。我人都死了,我还在乎这些干啥? 我跟一个姐妹通了个电话,她做了多年的律师,但是身上有一个坏毛病,老是紧张兮兮的,做什么都怕做不好,把做的事看得太重。如果你是个律师,你把做律师这事看得太重,你做不了好律师;如果你是踢足球的,把踢足球这事看得太重,你踢不好足球;如果你把考试看太重,你很难考过。 考大学时我藐视考大学,学习时我藐视学习,工作时我藐视工作。我什么时候把工作看得很重,我的工作准出事;什么时候我藐视工作,神就帮我摆平。我跟老板的关系都不错,那不是我搞的,那是神恩待我。我没有那种神经兮兮的坏习惯,人藐视一切就好办了。若你藐视活着这件事,你却还活得不好,你可以来找我算账。如果你来找我,我说你还是没看透,还是把这事当成挺大的事。 咱们得学会什么呢?战略上藐视敌人,战术上重视敌人,这是我们伟大领袖毛主席的话。人家都把活着这事看明白了,我们做基督徒的反而看不明白,不是丢人吗?天地都要废去,人活着这点屁事都要废去,但是神的话却永远长存。
        • 活得太认真反而不快乐
          信靠神的话就是信靠神,神怎么说我们就怎么做,神怎么说,我们就怎么落实,神说活着这事就是个小事,我们就把它当做一个小事。神说我们如果信靠神,就不用担心、不用害怕。如果神不许可,我们头上的一根头发都不会掉下来。我们若相信这是神的话,神就必这样成就。 你知道为什么魔鬼撒但可以对付我们很多人吗?就是因为人活着这点事没看透。有一个姐妹把工作辞了,因为管了十五间店,管的压力山大、活得屁滚尿流。为什么?就是没看透,把这事看得太认真了,人一旦太认真了,压力能不大吗?你看我压力大吗?啥压力也没有,就这么活着,结果活的挺好的。 所以凡事我都得了秘诀,或处卑贱或处尊贵,或是富贵或是贫穷、或是做奴隶、或是做囚犯、或者是做财主,没有人可以剥夺我里面的喜乐,因为我把人活着这点事都看透了。有钱可以活着,没有钱也可以活着,什么都可以活着,心里就完全放下了,哪来的压力山大?人活得可爽了,你不知道有多爽,好的不得了。 我把人活着这点小事看透了,把建造教会这点事也都看透了。建造教会也不能够成为我的辖制,服侍也不能成为我的辖制。因为天地和我的工作、我的服侍、 我所有的一切都要废去,只有神的话永远长存。所以我就照着神的话去落实,哪怕干活干到要虚脱了,还是很爽。
        • 看透活着,才是真正的自由
          那寡妇好多年前就投了一把钱,发现啥事没有,照样活着。后来人家又干了一把,再干一把。人活着是个非常简单的事,先看透一点,再看透一点,其中就包括宝石、钻戒、大金链子、宝马。那寡妇投完了两个小钱,你以为她是哭哭啼啼地回家?不,人家是高高兴兴、欢欢喜喜地回家。 我巴不得早一点死,早一点离开这个世界,好与主同在。虽然我还会挂虑我的弟兄姐妹,但是我还是想早点与主同在,这叫得道的高人。你把钱看透了,钱就往你口袋里钻。一个人若把活着这事看透了,说话做事就会不一样。 **有人谈论圣殿是用美石和供物妆饰的; 耶稣就说:论到你们所看见的这一切,将来日子到了,在这里没有一块石头留在石头上,不被拆毁了。(路加福音21:5-6)** 耶稣的观念和咱普通老百姓的观念差距还是挺大的。宝石到拍卖行一卖三千万、五千万、一个亿、五个亿,听着都吓人;一张邮票200万美元,要减下来一个角就好几十万美元。有一次我开车载着一个姐妹,刚好停在红灯前,我的车旁边就停着一个兰博基尼,人称兰宝。这个姐妹往那车一看,就“哇”的一声,我也“哇”的一声,她“哇”的是那车,我“哇”的是她的愚昧。因为我看透了这些东西,什么兰宝、红宝还是妈宝的,都没啥用。我还嫌那车坐的挺憋屈的,得躺着开,好像坐在按摩椅上,也看不见前面的路。
        • 别怕死,信靠神的话才是真理
          耶稣说,没有一块石头留在另外一块石头上,这世上的东西,还有天地都要废去。你和我的人生都要废去,不再有人记念,你和我也没有办法记念,然而神的话却永远长存。我们今天如果信靠神的话、谨守遵行,我们就会看见原来我们都是神养的。 我给大家讲个笑话,我们当中的一个姐妹面试做老师,也没准备,但这个姐妹非常信靠神,实际上她刚从忧郁症里释放出来。面试官问她,清明上河图是哪个朝代的?她说是清朝的,人家笑的前仰后合。 人家又问她的喜好是啥?她说是祷告。这不扯淡吗?谁知道后来竟然被录取了!我想可能神做了一件事儿,姐妹在那胡说八道,面试的人听到的是另外一个东西。不管整个面试过程多么的诡异,反正这个姐妹拿到工资去上班了。 **人没有智慧都没关系,但人需要信靠神的话**。信靠宝石、基因、财宝都不如信靠我们的神。那么雄伟的圣殿,将来一块石头都不会落在另外一块石头上,但是神的话却永远长存。 前几天有一个姐妹咳嗽进了医院,医生跟她说肺都变白了。这姐妹就打电话给我,她的手脚不受控制直哆嗦。人就是这样子,遇到事儿的时候就会吓得直哆嗦,不受控制,其实就是骨子里怕死。所以我服侍她的时候,就告诉她,人活着就是个小屁事。如果人不怕死不就没这事了吗?今天咱们弟兄姐妹都做一个不怕死的人,不在乎这些事。
    • 【查经】路加福音 3章 - 预备主的道,修直他的路
      • 活着这件事整明白
        • 别为世俗忙碌丢了灵魂
          人很喜欢弄出很多的花样:赚钱、占便宜、强暴待人、讹诈人,如果把骗人的把戏收集起来,可以写一本大全。人如果为了世上的得失,为了买房子、攒钱、赚钱不择手段,就不会去考虑别人。为什么人要悔改呢?因为我们发现人在世上遭很多的罪,很辛苦;看到人活着活着就死了,心里有一种说不出来的滋味,然后就会想到自己将来有一天,也会跟他们一样。然后你会发现,人这一辈子不是很长,我们得把世上的事看明白。 我爸妈来新加坡的时候,就是我这个年纪,转眼间我也到了他们这个年纪。时间过得很快,转眼间我父亲已经过世十多年了,如果我能再活十多年,就是我父亲过世的年龄。十多年也不长,差不多三五千天。人的一生很短暂,回首往事,过去的三四十年,转眼间就过去了。我们往前走的时候,觉得时间还很多,但是回头一看,三五十年已经转眼过去了!我们能得到什么呢?什么也没有得到,两手空空而来,两手空空而去!
        • 悔改的果子是活出分享与知足
          悔改就是把事情看明白,但是,什么叫做悔改的果子呢? **众人问他说:这样,我们当做什么呢?约翰回答说:有两件衣裳的,就分给那没有的;有食物的,也当这样行。又有税吏来要受洗,问他说:夫子,我们当做什么呢?约翰说:除了例定的数目,不要多取。又有兵丁问他说:我们当做什么呢?约翰说:不要以强暴待人,也不要讹诈人,自己有钱粮就当知足。(《路加福音》3:10-14)** 施洗约翰的教导是很实在,很接地气的。人为什么要讹诈人呢?为了多赚便宜;人为什么要强暴人呢?为了多赚钱;收税的为什么要多收税呢?为了占为己有。但是有两件衣服的人,看到没有衣服的人,根本不愿意拿出一件衣服给别人,而是要留着自己用。 有食物的人,看到挨饿的,也不愿意把自己的食物分给别人,他怕分给别人以后,自己没有东西可以吃。人这么做,都是为了活着这件事。可是,越是这样活着,问题越多,也越严重,人就遭了很多罪,因为人的根基就是为了活着。总有一天你我都会死掉,所以你把衣服留着自己穿,常常为了活着而预备,有什么用呢?根本没有任何用处。
        • 活着别靠自己,信靠神才踏实
          过去那些年,我妈花的钱,大部分都是我给的,因为她的退休金真的不够花。我给了她不少钱,但是她还是觉得心里不踏实。我妈跟我的妹妹说:鱼帮水,水帮鱼。因为她指望我妹妹能够帮她,结果到最后也没有指望上。人如果把活着的这件事放在世上的这些指望里,最后带来的是根基上的错谬。 我们不需要为了活着这件事而辛苦,人活着本来很辛苦,你再去顾虑方方面面,你会活得更加辛苦。所以《圣经》教导我们开始悔改,开始信靠神。因为我们靠自己靠不住,给自己安排好了也没用。过去那些日子,我妈安排了那么多事,但是没有一件事是有用的,幸亏她有我这个孝顺的儿子。我 们过去是不是以活着为目标?是不是以活着为根基?你要知道这些都拦不住我们有一天要离开这个世界。如果是这样,我们就开开心心的在世上走一回,好好去信靠我们的神。
        • 悔改是填平心灵的坑洼
          我不是靠着两件衣服、食物和钱活着,因为我们的神可以供应我们。天上的飞鸟不种也不收,神尚且养活它们,所以我们在神眼里是何等的尊贵!我们常常说:天无绝人之路,世上不讨神喜悦的人,神都尚且养活他们。预备主的道,修直他的路,让我们这些有血气的、不能穿墙的、活在肉身当中的,都能看到神的救恩。我们看到神的救恩,需要悔改,悔改是什么呢? **正如先知以赛亚书上所记的话,说:在旷野有人声喊着说:预备主的道,修直他的路!一切山洼都要填满;大小山冈都要削平!弯弯曲曲的地方要改为正直;高高低低的道路要改为平坦!凡有血气的,都要见神的救恩!(《路加福音》3:4-6)** 人一辈子,喜欢做一些坑坑洼洼的事情,里面弯弯曲曲的东西很多。这样的人几乎每天都能看见,就像是我妈跟我妹妹讲的:鱼帮水,水帮鱼,这就是弯弯曲曲的东西。信靠我们的神才能解决问题。人一辈子谋划来,谋划去,全都是虚妄。人一生走的路,动荡不安,几乎是没有办法控制的,但是我们要把那种扭曲的心思意念重新改过来。 咱们需要知道一件事,**悔改是从心里头改掉我们里面弯弯曲曲的东西,我们里面要用神的话,用神正直公义的话来填满**。若是放不下我们里面那些弯弯曲曲的东西,就像《甄嬛传》这些电视剧,还有宫廷戏里那些勾心斗角、算计来算计去,斗得你死我活,最后有什么用呢?没什么太大用。
        • 别让短视毁了你的人生
          就像中国历史上的吕后、慈禧太后、武则天,在这世上都曾叱咜风云,但是也拦不住死,有什么用?什么用也没有。就是因为人看得不够远,想得不够长,觉得人活着这件事很实在,但是全都变成了虚妄。如果一个人不能够被主所使用,就是废物,就是丢在火里烧的垃圾;一个人若不渴望成为神的器皿,也不希望有从神而来的智慧和身量,和讨神喜悦的心一起成长,最后也是废物。 我们人一生最大的悲剧,就是把我们所有的盼望都放在这个世上,然后苦苦的追求,追求来追求去,难受啊!昨天的首富,变成了今天的首负。人一辈子追求这些虚妄的东西,能得着什么呢?其实真的得不着什么。所以大家一定要知道,照着神的眼光,你会发现,他会用他的方式,用簸箕扬净他的场,把麦子收在仓里、把糠用不灭的火烧尽了。 神是要把人分别出来,有像亚伯拉罕的,跟亚伯拉罕一起走;有像以撒的,跟以撒一起走;有像雅各、约瑟的,跟雅各、约瑟一起走,他们的结局就是亚伯拉罕、以撒、雅各的结局。还有一些人像以扫,那他走的路,就是以扫的路,最后就成了受咒诅的典范。
        • 看透生死,活出悔改的果子
          所以我们要开始知道,我们在这世上的选择不太多。我们在这世上很认真的选择这个,很认真的选择那个,还不如很认真的把活着的这些事整明白,然后彻底的悔改。我里面非常的感慨,眼睁睁地看见人生人死,看见人离开这世界的时候是多么的无奈。 有的人说,那你不是医治释放很厉害吗?我医治释放很厉害,但是有一件事做不了,就是人的死期到了。如果人的死期到了,你做不了什么,我也做不了什么。若神启示我说,这个人的死期到了,我就不祷告了,安慰安慰他,让他能够尽快把这生和死看透,就完事了。 生和死这件事就是这么无奈,你做不了什么。人如果不知道人在这世上的日子不长,还为世上的那点屁事打算,看着就难受,看着就觉得愚昧。有些人疑惑:那你都这么说了,我怎么看你忙忙乎乎,每天活着这么踏实,这么实在呢?为啥呢?正是因为我看透了,所以我做了很多事。其实我做的都有头有尾,我做什么事都把它做成,累不累?累!但是人这么活也是活,那么活也是活,我就好好的很认真的活,其实这也叫做悔改的果子。 什么东西能够辖制我呢?什么东西也不能辖制我。你问我,钱能不能辖制我?钱不能够辖制我;房子能不能辖制我?房子也不能够辖制我;事业能不能辖制我?事业也不能辖制我。因为我把人在世上的这点事都看明白了,我是一个很认真悔改的人。**所以我鼓励大家,要知道悔改是预备主的道,修直他的路的第一扇门。**
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 11章 - 透过死人复活,认识生命的本质
      • 引言
        • 复活在我,生命也在我
          **思考问题** 这一章讲的是耶稣在钉十字架之前发生的一件事情,就是拉撒路从死里复活。如果我们来看这章经文前大半段,这一章主题可以定为: **透过死人复活,认识生命的本质**。老约翰写的这一段话,其实是让我们明白:人活着的本质到底是什么? 如果你走近一个地方,看到复活在我,生命也在我,大概就知道那里在有一个基督徒的葬礼。 任何一个基督徒的丧礼都会用到这段文字: **复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。(《约翰福音》11:25-26)** 这实际是在讲人生命的本质,也就是说一个人如果不了解生命的本质,他活着一定会活得很惨。
      • 看透生死,活在自由中
        • 看透生死,活出真正自由
          这段故事启示了人对生死的看法和耶稣对生死的看法。人对生死的看法在我们生命当中有很重要的影响,耶稣从死里复活以前,人对生死的看法是非常的无奈,直到今天我们也必须知道,人对生死的看法是处在一种无解当中。除非你是基督徒,你接受了耶稣基督做你的主,然后你的生命在祂的掌管当中,要不然你在这世上,几时生决定不了, 几时死,你也决定不了。 也就是说你能决定的事不多。但是有一件事我们可以决定就是纠结,人常常陷到纠结里头,在乎一些有的没的事情,是人最大的本事。也就是说当人能够看透生和死,就没有任何东西可以辖制你了。人会在世上受辖制,就是因为看不透生死。如果一个人能够看透生和死,你就活在自由当中。当上帝创造宇宙万物的时候,看到所有的东西都是自由的。只有自由的东西上帝看着才是好的。也就是说任何辖制人的都不是好的。 从魔鬼来的辖制,都是剥夺人自由的东西。如果你对生和死有一个自由的看法,你会活在自由当中。钱不能够辖制你;人际关系也不能够辖制你;你的父母不能够辖制你;你的儿女也不能够辖制你;也就是说没有任何东西,可以剥夺你生命的自由,因为神看着自由是好的。
        • 看透生死,活出永恒自由
          为什么人把生死的事看透了,就可以活在自由当中?因为看透了以后你的眼光跟耶稣的眼光一样,然后你就会说 复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。(《约翰福音》11:25-26) 你读这话觉得很绕是不是?为什么活着信主的必永远不死。因为是指着人进到永生里去。主耶稣对死亡的定义跟你和我不一样,如果人对死亡的定义停留在世人的状态当中,其实还蛮悲哀的。一个基督徒停留在世人对死亡的认知中,是非常悲哀的事情。 是耶稣的定义正确,还是我们的定义正确呢?从医学的角度,一个人的死亡是他的心脏停止跳动,大脑细胞停止活动。但是医学定义的死亡和《圣经》定义的死亡完全不是一回事。凡是跟耶稣连在一起的永远不死;凡是跟耶稣断绝的,就算是活着,他也是死的。 在去往伯大尼之前,耶稣在所居之地仍旧停留了两天才回去,耶稣在做一件什么事情?在耶稣钉十字架之前,他要向世人显明活着到底是怎么回事,死亡到底是怎么回事?拉撒路死了四天,耶稣祷告完,叫拉撒路,拉撒路就从坟墓里出来,身上包裹的裹尸布都解开了,耶稣复活了一个正常的生命。
      • 耶稣对死亡的看法
        • 效法耶稣看透生死的意义
          **马大对耶稣说:主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。就是现在,我也知道,你无论向神求什么,神也必赐给你。耶稣说:你兄弟必然复活。马大说:我知道在末日复活的时候,他必复活。(《约翰福音》11:21-24)** 关于人对生死的看法, 我们再仔细读一下这几节的经文: **那些同马利亚在家里安慰她的犹太人,见她急忙起来出去,就跟着她 ,以为她要往坟墓那里去哭。马利亚到了耶稣那里,看见他,就俯伏在他脚前,说:主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。耶稣看见她哭,并看见与她同来的犹太人也哭,就心里悲叹,又甚忧愁,便说:你们把他安放在哪里?他们回答说:请主来看。耶稣哭了。犹太人就说:你看他爱这人是何等恳切。其中有人说:他既然开了瞎子的眼睛,岂不能叫这人不死吗?耶稣又心里悲叹。(《约翰福音》11:31-38)** 当人对生和死的事了解的不够深,站在人的角度去看的时候,耶稣就特别悲叹。为什么耶稣感到特别悲叹呢?因为他们不知道生和死到底是怎么一回事。他们的眼睛看到拉撒路死了就躺在坟墓里,然后他们就在那儿哀哭,耶稣也跟着他一起哭。但是耶稣哭,不是因为拉撒路死了,耶稣哭的是人对死亡的看法太肤浅。
      • 体贴肉体就是死
        • 不求肉体的生,要求灵魂的生
          今天我们必须要明白一件事情,就是人的灵离开了身体就是死亡。那个时候其实还是文化大革命期间,但这些事层出不穷,不断在乡村那地方上演。那我们在人一生当中,如果对这个事情有点儿认识的话,你就知道,你到底要活一个属灵的生命还是活一个属肉体的生命?所以人一定要对生命有所了解,不要再活在肉体当中了。人不把生死看透,是很悲哀的事情,耶稣看见会哭,会落泪,因为你不了解生和死是怎么一回事。 有些人求生的欲望非常强烈,但是他所求的是肉体的生。比如说,一个人得了癌症,要死了,但是他对死亡的事不了解,他认为人死了以后就完了,他对死亡是极其的恐惧。也就是说,当你遇到一个人,他对死亡极其恐惧的状态,实际上是对生和死的不了解。如果人对生和死是有点儿了解的话,他是不应该恐惧的,你要坦然面对。 耶稣是怎样面对死亡?坦然面对。拉撒路其实并不能坦然面对死亡,因为那时候人们对生和死看的不那么清楚,就是为什么他们派人去找耶稣,要让拉撒路病得医治。今天我告诉你,拉撒路是不是四天以后从死里复活了,但今天你也看不到拉撒路,他后来又死了。为什么?因为他的灵魂必须被接走。**生有时,死有时,人的灵魂住在人的身体里面是有时间的,到了一个时间,你必须离开。** 所以有时候,人在这世上,对属灵的事情有了解,你就开始追求属灵的事,对属灵的事不了解,你就追求属肉体的事。但是如果一个人追求属肉体的事,他一定死,而且死到地狱里去,**体贴肉体就是死**。比如说今天很多人对生和死的事看不明白,如果身体有病,然后说早上得出去锻炼,有用嘛?
      • 坦然面对生死
        • 看透生死,叫人活着的乃是灵,肉体是无益的
          因为不在肉体的限制当中,所以耶稣坦然走上十字架的道路,因为祂知道祂是生命的主,祂可以从死里复活。拉撒路从死里复活证明了一件事,神在我们当中所行的神迹证明了一件事,就是**叫人活着的乃是灵,肉体是无益的(《约翰福音》6:63)**,这都是《约翰福音》里讲的话,如果肉体是无益的,那你保全它做什么?死活都要保全,你不是遭罪嘛? 我看到一个临死的人,把他的孩子都叫来,问大家有多少钱?出钱!我要买最好的药。最好的药也帮不了他,这世上哪有最好的药,最好的药就是耶稣。所以今天我鼓励大家,在我们当中有一些身体有癌症的,我告诉你,你要想得医治,最好的医治就是把生和死看透。如果把生和死看透,你就坦然无惧地在世上活每一天,然后你的祷告就大有功效。 后来我发现把生和死这件事看透的人都有一个特点,这个特点就是头天晚上在那里敬拜神,把腿从地上拿到床上,躺在床上的时候,就气绝而亡,这是何等美好的事情。我就盼望这样的事情也发生在我的身上,但是这样的事情发生在我的身上,我觉得还不如另外一种方式更好,还有一个比这更好的,那就是为耶稣而死! 如果有一天有这个机会,神给我这个机会,让我为耶稣而死,因为我传福音的原因也好,赶鬼的原因也好,被人家抓了或者打死了,你要为我庆祝啊,真的要放鞭炮庆祝!那是得奖赏的捷径,不是每个人有机会的。
        • 你已经听我,我也知道你常听我
          你问我怎么有人会喜欢这样呢?因为他把生和死的事看明白了,耶稣为什么要坦然走上十字架的路,因为祂把生和死的事整明白了。如果你整不明白,你是活在云里雾里,活的晕晕乎乎的,所以这世上的事怎么可能做的好,生死的事就是这么重要。所以在这个地方,耶稣叫拉撒路出来的时候,耶稣举目望天说:父啊,我感谢你,因为你已经听我!我也知道你常听我。但我说这话,是为周围站着的众人,叫他们信是你差了我来。(《约翰福音》11:41-42) 说了这话,就大声呼叫说,拉撒路,出来,那死人就出来了。也就是说,今天你要知道耶稣让拉撒路从死里复活,不是预备他的肉体一直活到永远,是让他从坟墓里走出来,彻底的颠覆你和我里面生和死的观念。**你已经听我,我也知道你常听我(《约翰福音》11:41-42)**,这里我想跟大家再详细说一下,为什么耶稣这么说呢?要知道这句话非常的重要!你在世上,耶稣为什么要让你常常有信心,你要行信心,有信心! 我一直在讲小信这件事,也就是说你要知道,你是一个自由的人,你可以把生和死这件事看透看明白。如果你看明白,你知道你会发生什么事吗?就是天父常听我们的祷告。如果你问我,为什么在我们当中神迹奇事这么多?因为我带的一群弟兄姐妹都是敢死队,都是活的不耐烦了,都是活腻歪的人,都是把生死看透的人,我们的天父常常听我们祷告,我们也知道天父常常听我们祷告。
    • 【查经】约翰福音 20章 - 信耶稣是神儿子的,就得生命
      • 耶稣死里复活的见证, 告诉我们一个荣耀生命的样子
        • 这神迹是从死里复活的耶稣基督来的
          今天很多基督徒不相信神迹,也不相信耶稣基督从死里复活。如果相信耶稣基督从死里复活,他就应该相信神迹。相信神迹就应该信这神迹是从死里复活的耶稣基督来的,因为信的人必有神迹奇事随着。你信不信耶稣基督从死里复活?你信。那你信不信,你也能行神迹?如果你觉得这个好像有点难,那一下子你就把自己和神隔开。**其实神的救恩,是让我们恢复神起初造我们时的美好荣耀的形象。** **既传基督是从死里复活了,怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢?若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然;并且明显我们是为神妄作见证的,因我们见证 神是叫基督复活了。若死人真不复活,神也就没有叫基督复活了。因为死人若不复活,基督也就没有复活了。基督若没有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里。就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜。(《哥林多前书》15:12-19)** 你知道保罗在讲什么吗?我信基督从死里复活。你会说,因为基督是神,我是人呐。你这一下子就麻烦了。**耶稣基督是道成肉身的人,跟你和我都有一样的身体,祂也经历试探,但是祂得胜了;祂钉十字架也会痛,祂也会辛苦,但是祂复活了。**不相信基督复活,人就没有复活,人没有复活就没有叫基督复活这回事,什么意思呢?就是耶稣基督是个人。我们所信的一定要回到耶稣基督死里复活的根本上,耶稣基督死里复活的根本给我们带来了无限的盼望。
        • 耶稣死里复活的见证, 告诉我们荣耀生命的样子
          一个妇人要死了,把三个儿子叫过来,对第一个孩子说:晚安;对第二个孩子说:晚安;对第三个孩子说:再见。第三个孩子说:为什么他们是晚安,我是再见?妇人说:因为我和你永远分离了,你的哥哥们和我,将来都要从死里复活,在天上我们还会相见,我们只不过暂时的分离。第三个儿子听以后说:我也不要永远和你隔绝,我也要开始接受耶稣基督作我的主。 我们今天一定要知道,**死亡并不可怕,可怕的是不信。**不相信耶稣基督从死里复活,这是一个很可怕的事情。生命不能被死亡拘禁,耶稣基督死了,也真的掉到阴间地狱,然后祂却得胜,胜过阴间地狱死亡的灵,祂的灵魂再次回到他的身体里面,然后他就复活了。这也正印证了新约圣经的说法,**叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。(《约翰福音》6:63)**在你活着的时候要好好为属灵的生命预备,为永生效力的人是有福的,生命不能被死亡拘禁,就是耶稣基督复活的真意,复活的生命是一个荣耀的生命。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 22章 - 对着万人为主作见证!
      • 大使命
        • 活出大使命,别做梦中人
          《圣经》里《使徒行传》最先讲的一段话,有人给它起了一个名字叫做大使命。我们当中有一些人就是从大使命教会来的,大使命这个词听起来很好,只是把它活出来不是那么容易的一件事。新加坡有一群中国人聚在一起建了一间教会叫做大使命教会,后来关门了。在他们关门之前,刚好赶上我准备建教会,在建教会之前还需要考察,我就去考察这间大使命教会。 当时,我发现他们的大使命就是想办法让人变笨的。带我去的是我的同事,也是大使命教会的会友。这人觉得新加坡是弹丸之地,所以很想要去美国,但是一晃十年都没有去成。因为心一直不在新加坡,就没打算在新加坡买房子。可是新加坡的房价一直在往上翻,刚开始十万新币就可以买一套房子,后来等他买的时候要四十万新币,翻了四倍。很多中国人都和他一样有美国梦,只不过现在的美国梦够呛了。提出美国梦的就是美国前总统川普,如今梦想要灭了,这就是他们的命。
    • 【查经】使徒行传 24章 - 我今日在你们面前受审,是为了死人复活的道!
      • 引言
        • 真正相信复活才能看透人生
          大家好,我们来看《使徒行传》的第二十四章。我觉得这一章写得非常好,都写到我心坎里去了。过去那些人所相信的道,缺的就是死人复活这个部分,因为基督徒相信死人复活的太少了!原因很简单,归根结底就是人到底是真的相信还是假的相信。如果是真的相信,那结果就完全不一样了,你会看透人活着这件事。人一旦把活着的事看透了,属灵的高度就会上升到下一个阶段。 如果属灵的高度不够,那你还活在一个很low的状态之下,甚至就没有高度。为什么?因为没有知识。即便经历了神的见证,却还是看重活着的这点事,这就是问题的所在。《使徒行传》第二十四章的主题就是我今日在你们面前受审,是为了死人复活的道。原文里说的是道理,其实就是道。 **纵然有,也不过一句话,就是我站在他们中间大声说:‘我今日在你们面前受审,是为死人复活的道理。’”(《使徒行传》24 :21)**
      • 如何见证死人复活
        • 见证复活,从心灵开始复苏
          作见证是见证什么呢?就是见证死人复活。那你看见过死人复活吗?没有!直到现在,我一个都没有看到过。对于快死的人,我祷告后活过来的倒是有,但死了的人经过祷告后又活了的例子还真没有。我以前就有一个困惑,就是我为什么就没见过死人复活呢?本来已经咽气了的人,一祷告就活了,我觉得这是一件好事。我就喜欢研究这个,当时研究死人复活这件事也真的很难。人家就问我:你见过吗?我说:没有。虽然我也很想经历一把,可是怕去了那里就回不来了。所以一直都没去,去了也不知道到底行还是不行。 后来我就琢磨《圣经》里提到的死里复活这事,发现拉撒路挺倒霉。他第一次从死里复活,从坟墓里出来了,结果又死了,咽气了两次。那这个咽气的过程好不好受呢?我想是不太好受。因为人一旦咽了气,脱离了肉身就好受了。有个姐妹的妈妈快90岁了,有一天,这个老人突然死了,她女儿按着她妈妈的身体祷告,在那又哭又喊的,结果她妈妈又活过来了。但是这个姐妹的妈妈就告诉她说:你下次别再叫我回来了。因为当这个姐妹的妈妈的灵魂离开身体的时候就会觉得很轻松。我听了以后,我就相信了。 我虽然没见过死人复活,但是我心里始终相信。那我们该怎么考察这事,怎么作这个见证呢?这很简单!就是让人从死里复活的能力彰显在我们身上。在我们当中天天都有见证,一祷告大家都好了。这就有点像诸葛亮给了赵云三个锦囊,遇到什么状况先打开第一个,再遇到什么状况就打开第二个锦囊,第三个锦囊不能开。
        • 信死人复活,见证神迹就在身边
          同样,就像神给了我们十个锦囊,但最后一个不能开,因为最后一个开了就真的离开这个世界了。一开始,我们也不太相信,遇到一件事打开第一个锦囊,神果然是料事如神,祂真的是神!于是,我们对第二个锦囊略有信心了。打开第二个锦囊,又一次料事如神。我们又打开第三个锦囊,还是一如既往的料事如神。到底信还是不信呢?第十个锦囊不用开了,全都料事如神,肯定相信了! **但有一件事,我向你承认,就是他们所称为异端的道,我正按着那道事奉我祖宗的神,又信合乎律法的和先知书上一切所记载的。并且靠着神,盼望死人,无论善恶,都要复活,就是他们自己也有这个盼望。(《使徒行传》24 : 14 - 15)** 我们所见证死人复活的道,是因着让人从死里复活的能力彰显在我们身上,不是非得看见人从死里复活。不用开九个锦囊,只要开三个就信得五体投地,这就是保罗。保罗行的神迹和作的见证都非常多,人已经攀登到如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面的高度,这才是作见证。如果有人问:我既然没有从死里复活,也没去过那里,那我凭什么作见证呢?我就见证这死里复活的能力,耶稣从死里复活的能力降在我的身上,我所行的神迹就足以证明我所相信的道。
        • 盼望永生,见证复活之力
          那问题来了,为什么基督徒的见证这么少呢?我创立了华人命定神学就是因为他们的见证太少、太烂了。我希望看见使人从死里复活的能力降在我们的身上。当我们开始看见很多事情都成就,那可可不得了!那怎么就开始了呢?因为我对活着没有什么盼望,如果你对活着的事充满了盼望,你不应该信主。我对活着没有什么盼望,但是我对永生充满了盼望。因为经过我的考察、揣摩,发现人活着是虚空的,就是怎么也找不到人活下去的理由。 早死一天和晚死一天有什么差别吗?你肯定说不出个所以然来。有的人甚至觉得多活一天可不得了,得了癌症也不能死,能多活一年是一年。但是对我来讲,早死一年和晚死一年没有什么差别,哪怕早死10年和晚死10年也没有什么差别,结局都是一样的。你整一个骨灰盒,我也整一个。有的人比较伟大,说要把他的骨灰撒在大海里。我好像连这个安排都不用了,爱放哪就放哪,或者装垃圾袋里,不就是一把骨灰吗?没什么用! 大家得知道,保罗作的这个见证和你要作的那个见证不一样。你得有这个盼望,当你里面充满着盼望就会去寻求,一寻求就解决问题了。神就会让你寻见。神坐在祂的宝座上往下一看:那些人活得那么认真,安排一个小鬼来整他一下。就算神不安排,小鬼都来了,更何况安排了。所以你得把活着没有盼望这件事情整明白。当你没有盼望了,你再寻找一个盼望,那就是永生的盼望。如果没有永生,早点死拉倒。如果你没有永生的盼望,就会像猪一样的活法。
        • 活着不是目的,永生才是盼望
          当我们寻求、探索这事的时候,神就把这个盼望赐给了我们。我们去考察,发现它不但是个道理,还是个能力。所以神说:圣灵要降在你们身上,你们就必得着能力。大家都得去琢磨,千万不要那为了活着活着。你那么爱活着,怎么可能会有永生的盼望呢?在这世上找不到太多不爱活着的人,我看到的都是爱活着的人,而且活得还非常地认真,只要有点小病就去医院,就是为了活下去。为什么我不去呢?早死早拉倒!我里面有永生的盼望。人有了永生的盼望就会去寻求、考察耶稣基督神的道,就是永生之道。
      • 付代价见证的道是真道
        • 真信仰,愿付代价才是真道
          大家千万不要以为我傻。信主这事,我是很付代价的。在我们这个很平安的年代,像我付这么沉重代价的人真的不多。我从来不休息,就喜欢干活,就喜欢服侍。半夜三、四点也好,清晨也好,都照样服侍,什么事都没有。什么睡觉不睡觉的,少睡一点死不了,早死早拉倒。 所以透过付代价这事,一下子就把人给分开了,有的人一看要付代价,脚底抹油溜了,而有的人一看要付代价就很愿意。为此而生,为此而活,为此来到这世上,这事还能假吗?如果你觉得我忽悠你,那你忽悠一个给我看看,其实忽悠不了。若是忽悠完了不用付代价,那的确是忽悠。我忽悠完了,要受审判,还要付代价,为此累得劳形苦心。如果不是真的,那至于吗? 我发现很多基督徒很有意思,比如老婆一问他,如果回答说去听道,或者聚会就立刻反对。如果说是去加班,老婆就会让他好好加班,因为加班是去赚钱。人愿意为什么付代价就认为什么东西是真的。让他来聚会就不行,老板让他加班就行。原来这一付代价就把真的、假的分出来了。 你真的相信永生之道吗?相信人有永生,从死里复活吗?但是付点代价就好像受了很大的委屈,有些基督徒来到我这,还反问我:你到底还要我怎样?他们觉得自己来主日聚会了;周三、周五也来查经了;每个礼拜二,我带领祷告,他们也来了。这就好像都是为我来的。我也不知道这些人到底为什么而来,其实我不太需要谁来。人们就是不觉得来教会是一件理所当然的事。
        • 为真道付出代价才是真信仰
          **过了五天,大祭司亚拿尼亚,同几个长老,和一个辩士帖土罗,下来,向巡抚控告保罗。保罗被提了来,帖土罗就告他说,腓力斯大人,我们因你得以大享太平,并且这一国的弊病,因着你的先见,得以更正了。我们随时随地,满心感谢不尽。惟恐多说,你嫌烦絮,只求你宽容听我们说几句话。我们看这个人,如同瘟疫一般,是鼓动普天下众犹太人生乱的,又是拿撒勒教党里的一个头目。连圣殿他也想要污秽。我们把他捉住了。(有古卷在此有要按我们的律法审问。不料千夫长吕西亚前来甚是强横从我们手中把他夺去,吩咐告他的人到你这里来)。你自己究问他,就可以知道我们告他的一切事了。众犹太人也随着告他说,事情诚然是这样。(《使徒行传》24 : 1 - 9)** 保罗这个人很有意思,来耶路撒冷要受审、作见证,而且是带着捐款来的;又被抓、被审问。因为保罗是动真格的,他真的是爱以色列人和犹太人。虽然犹太人把他告上公堂,要让保罗死,但是保罗却要让他们活,让他们得着永生之道。这些犹太人怎么就这么傻呢?保罗为他们付上这么沉重的代价,怎么就不知道他是动真格的呢?所以说保罗受审是为了一个道理,听起来就不太对劲儿,更何况还要为了一个道理而死,那应该不是一般的道理。
        • 真道需付代价,盼望才真实
          **巡抚点头叫保罗说话。他就说:“我知道你在这国里断事多年,所以我乐意为自己分诉。你查问就可以知道,从我上耶路撒冷礼拜到今日,不过有十二天。他们并没有看见我在殿里,或是在会堂里,或是在城里,和人辩论,耸动众人。他们现在所告我的事并不能对你证实了。但有一件事,我向你承认,就是他们所称为异端的道,我正按着那道事奉我祖宗的神,又信合乎律法的和先知书上一切所记载的。并且靠着神,盼望死人,无论善恶,都要复活,就是他们自己也有这个盼望。我因此自己勉励,对神,对人,常存无亏的良心。(《使徒行传》24 :10 - 16)** 主的道可付代价,还能够说得明白就不是一般的道,那是真道!人活着没有盼望,有的人活到三十八、或者四十八、五十八,活着活着就死了,但这道可付代价就是真道了。有的人跟我抬杠说:人家法轮功也付代价。那我告诉你,他们还真见证了一些真的。庙里也有见证,人家信的东西,你不能说没有。 我不喜欢说不可能,如果有不可能的话,人家也不会走得这么远。就说这些当红的明星到泰国找白龙王,这都有据可查,而且还有照片呢。那白龙王好使吗?好使。如果你觉得可以信白龙王,你也可以去,人家整的也是真的。那能说明什么呢?就说明我们现在生活的这个世界是一个非常属灵的世界。属灵的世界非常地真实。有神,还有鬼、什么样的事都有,只是我们不太了解而已。
        • 付代价,才是真正的信仰见证
          做牧师的,愿不愿意为牧师这个行当付代价,就见证他是忽悠还是在见证真道。所以愿意付代价的人,我们就一起奔跑。不愿意付代价的人,爱去哪就去哪。有一个牧师来找我帮他们教会建网站,我说没问题,我就在想那么大的一间教会竟然找不到一个人来建网站。还得来找我们这个当时还在死亡线上挣扎的小教会的人来帮他们建网站。这个牧师和我说:没有人愿意干。我听完了以后就笑了,这是什么教会?这是一个不愿意付代价的牧师带了一群不愿意付代价的基督徒。你觉得这是在干什么呢?就是把牧师当成了一份职业。为了混日子,还是混口饭?要付代价的时候得多难受。 有个姐妹在我这经历了天翻地覆的见证,后来也去了那间教会。过了一段时间,她跟我说去的那个教会挺好,牧师不像我讲话这么难听。我跟她说:这是当然的!一个不付代价的牧师牧养了一个不愿意付代价的基督徒;一个体贴肉体的牧师牧养了一群体贴肉体的基督徒,非常合适!我只能说恭喜她找对了地方,没人推着她服侍,也没人要求她什么,只要奉献就可以了。至于有没有见证,动不动真格,付不付代价都可以。我就觉得悲剧,当真正需要的时候,不用想都知道结果会怎么样。
        • 付代价才是真恩典之路
          所以保罗付代价、作见证的道真的值得我们去揣摩。华人命定神学不是恩典福音,而是付代价的福音。不是为得着越来越多的恩典,而是付代价是最大的恩典。这一点不服不行,我就跟一个老牧师讲,我们当中一般的弟兄姐妹所付的代价比他们教会全职同工都多。我还看见一个姐妹两根手指头在那打字做作业,这真是一指禅功,可是即便那样也得做作业。有的人做作业做到失眠也得接着做,等胜过去了就不失眠了。后来有的人说:自从来了华人命定神学过得很充实,因为太忙没有时间扯淡,生病的时间省了,连被骗的时间也都省了。
      • 保罗来耶路撒冷就是要作见证的
        • 保罗付代价,福音真见证
          保罗知道来到耶路撒冷会被困锁,但他愿意,这是一个非常了不得的人,是世上不配有的人。保罗为了犹太人得着这福音的好处,竟然愿意自己被困锁,真让人服气!我感谢神,因为在我身上就有这种骨气,来作付代价的见证。 **过了几年,我带着周济本国的捐项和供献的物上去。正献的时候,他们看见我在殿里已经洁净了,并没有聚众,也没有吵嚷。惟有几个从亚西亚来的犹太人。他们若有告我的事,就应当到你面前来告我。即或不然,这些人若看出我站在公会前有妄为的地方,他们自己也可以说明。纵然有,也不过一句话,就是我站在他们中间大声说:‘我今日在你们面前受审,是为死人复活的道理.’”(《使徒行传》24 : 17 - 21)** 保罗来到耶路撒冷是为了付代价而来的,他希望那些人都得着这福音的好处。就算自己被困锁,被千刀万剐,只要这些人能够得着福音的好处就开心了,这就是保罗!保罗回到神那里的时候可以交账,这是他做又忠心又良善的仆人的答卷。所以不想付代价的就什么都做不成,保罗来到耶路撒冷就是要付代价,就是想让这些犹太人看看保罗是动真格的。犹太人玩的都是虚假的,忽悠来、忽悠去,把自己都给忽悠了竟然还不知道。
        • 效法保罗,动真格为真道而活
          我们这个世代又何尝不是呢?不瞒大家说我心里头着急,放眼望去要收的庄稼多,做工的人少。所以直到现在,我就一点一点地训练弟兄姐妹,巴不得咱们弟兄姐妹、同工、牧者都能够被神兴起来,像使徒保罗一样!最怕的就是那些整虚的人,玩着玩着,把自己都给忽悠了,最后自己都不知道东南西北,把耶稣给钉了十字架还觉得自己很伟大。人家保罗动真格都动到这个份上了,我们的心是否为之而感动?耶稣为祂所见证的道甘愿受死,被钉十字架,从死里复活。耶稣受的苦超过我们所能想象的,这是动真格的。可是人里面真的有感恩的心吗? 你们真的知道让人从死里复活的真道有多重要吗?整着整着就松懈,没什么追求了,这是挺可恶的。放眼望去,我们还没有为神成为美国人的祝福,还有欧洲人的、非洲人的、大洋洲、东南亚人的祝福。虽然我们命定神学网站的点击量都是成千上万的,海量的人在看,但我们还不满足。我心里着急,所以去年这个时候就开始了英文的查经和讲道。干了一段时间后,一看把一些事给耽误了,只好选择先放下。因为我们的牧养体系还需要被建造,我巴不得我们的牧养体系能够完善起来,像中医的体系一样,可以把人给调理好。因为人灵里面生了病,就需要从根本上来医治。
        • 为真道付代价才有意义
          保罗来耶路撒冷可以说是明知山有虎,偏向虎山行;不入虎穴,焉得虎子!这就是保罗。我巴不得大家听我分享以后,都开始养成付代价的习惯。为了我们奔跑的这条永生之路,和我们所见证的让人从死里复活的真道来付上代价,不再夸耀自己。 我说的意思是,不是光在那听道。比如夏天打开空调,坐在那舒舒服服地听道;有的还在沙发上来个葛优躺,一边喝茶、一边听;有的甚至还一边抠着脚趾头,反正抠了也没人看见,不像在实体教会里不能抠。这不叫付代价!我们本来是没有任何盼望可言,都是当死、当灭亡的人。我们本来都活在虚空当中,活得毫无意义,但是我们认识了耶稣基督,知道了这是一个让人得着盼望、死人复活的真道,为此付代价是一件多么正常的事。
      • 听见这样见证的反应
        • 别让固执挡住你的信仰路
          有人即便看见我们这样的服侍,自己也因着我们的服侍经历了神,却回头来问像我们这样,这日子该怎么过。这个人的癌症得着医治是因着我的服侍,呼吸困难得医治也是因为我付了代价,好了之后却反过来问这种问题:像你那么信主,日子可怎么过?所以听见这样的见证和看见付这种代价的见证,人里面的反应是很重要的。 犹太人要把耶稣钉十字架,后来还真钉了。犹太人要整死使徒保罗,你说这都是些什么脑子?听了见证之后,犹太人的反应很奇怪,现在基督徒的反应跟犹太人的反应其实也差不多。大家不信可以去试试跟那些信主的人讲一讲华人命定神学,他们的反应跟这些犹太人也相差无几。
        • 信仰与权力的拉锯战
          **腓力斯本是详细晓得这道,就支吾他们说:“且等千夫长吕西亚下来,我要审断你们的事。”(《 使徒行传 》 24 :22)** 这个巡抚很有意思,他其实晓得这道。保罗一说到这道,巡抚里面的反应是非常强烈的,因为他知道人要有永生,死后要有审判,可是在他面前摆着的现实就是活在罗马帝国的政治体系当中,还是人在江湖,身不由己。那他是怎么晓得这道的呢? 我又开始编故事了:一个巡抚乃是一方大员,相当于封疆大吏,或者现在的省长、省委书记,管的是一方政权。他之所以知道耶稣基督这道,因为他老婆是个犹太女子。那时候耶稣钉十字架,从死里复活大概已经有20多年了。在这个20多年间里,他的老婆土西拉有没有经历过耶稣基督的医治,《圣经》上没有记载。我们也不知道,只能说有可能。 后来使徒保罗传福音,这个巡抚腓力斯是怎么知道这个道的?是他老婆跟他说的。后来他老婆有可能偷偷地跟着信耶稣。这就是为什么后来又把保罗找来,听他每次讲论,单独辅导,肯定是经历过神。他晓得这道,发现他审问的使徒保罗是一个知晓耶稣基督真道的大师,然后等那个千夫长下来。官场上很多都是这样的官话,也就是散会了。 **过了几天,腓力斯和他夫人、犹太的女子土西拉一同来到,就叫了保罗来,听他讲论信基督耶稣的道。保罗讲论公义、节制和将来的审判。腓力斯甚觉恐惧,说:“你暂且去吧!等我得便再叫你来。”腓力斯又指望保罗送他银钱,所以屡次叫他来,和他谈论。过了两年,波求非斯都接了腓力斯的任。腓力斯要讨犹太人的喜欢,就留保罗在监里。(《 使徒行传 》 24 :24 -27)**
        • 见证后的反应揭示内心盼望
          腓力斯把保罗叫来有两个目的,第一个是希望能够让保罗讲解明白,但保罗一讲解明白就会害怕。什么审判、赶鬼,太吓人了,下次再说,可是他又听上瘾了,总想知道,但是每次找来又害怕。第二个目的是每次把保罗叫来,希望保罗求他,给点钱来贿赂一下他。 腓力斯这个人很有意思,他也知道使徒保罗认识真道,所作的见证很厉害。就算保罗坐在监里也是天天有见证,狱卒有什么事都找他。巡抚很为难,这官得做下去,不能出事。尤其是这些犹太人、祭司长、法力赛人可别惹,他们上书奏他一本,就够他喝一壶的。腓力斯上面的老板就会觉得他没管好,这可是他的活。只能把保罗放在监里两年之久,也不放出来,就这么监管着。 大家觉得这些人听见了见证以后的反应是不是很奇怪?那你们经过了见证以后,是不是也一样呢?一工作,工作就成了你们的神。腓力斯也是为了工作,但是很无奈。然而这里面的原因只有一个,就是我们里面的盼望到底是什么呢?
      • 我们的盼望到底是什么
        • 永生盼望才是真正的归宿
          如果我们的盼望是离开这个世界回到神那里,那是好得无比!使徒保罗把他的盼望写得明明白白,我的盼望跟保罗的盼望差不多,离开这个世界好得无比!我们的盼望到底是什么?如果盼望人从死里复活得着永生,很多的问题都解决了。如果不是在这个根上建造,我们信主的理由是可以活得好一点,或者是神在旷野里给我们吗哪吃。 神使我们过红海,使我们得应许之地,又或者是神可以使我们吃奶、吃蜜。全是吃,就是个饭桶,那就毁了!有这种永生盼望的人真的不常见,如果你让我判断一下这个人是不是神所拣选的,就这么一个条件:就是他里面莫名其妙地就有永生的盼望!如果你问他为什么要有永生的盼望?因为有永生的盼望太好了! 腓力斯的盼望就很矛盾,里面也有永生的盼望,否则他就不会寻求真道。可是人在江湖,身不由己,有两个矛盾的东西在他里面。而使徒保罗活得很简单,因为他在世上没有任何的盼望,只在耶稣基督里有盼望:建造神荣耀的教会,建造耶稣基督的身体,回到耶稣那里得着荣耀的称赞!耶稣基督从死里复活的能力要彰显在我们的身上,常常有见证,就作见证耶稣基督是真的。 如果你愿意付代价,就证明你的盼望是真的。如果你不愿意付代价,就是你里面有一个混合体,就像混凝土似的那么硬。因为一个是属世界的逻辑体系,再加上一个永生的逻辑体系,然后变成了一个麻花绞得死死的,难解难分。
      • 总结
        • 别让信仰变成杂交水稻
          如果你在这世上充满了盼望,那你就很难见证耶稣基督从死里复活的能力。因为耶稣基督从死里复活的能力是给那些有永生盼望的人,愿意为祂付代价的人,是真的相信。不愿意为祂付代价的是假信,都信成杂种了。你说信成杂种不就麻烦了吗?无论在神面前,还是在鬼面前都是个杂种,就彻底变成了个杂交水稻,产量还挺高,那就麻烦了! 弟兄姐妹,如果你有永生的盼望,就不会这么渴望地为了活着活着。动辄就赶紧为自己祷告,想尿的时候尿不出来,想拉屎的时候拉不出来。不想的时候反而又忍不住拉出来。要么吃不下,要么拉不出,就是因为人对活着这点事太认真了。能不能做到视死如生?人在这世上活着就是走一个过程而已,为的就是彰显神的荣耀,这是何等美好的选择!让耶稣基督成为你的见证,你所见证的道,就是一个真的愿意为此付代价的道。 愿神祝福大家!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 靠着圣灵治死肉体的恶习
        • 顺从圣灵,治死肉体恶行
          很多时候,我们所愿意的我们不做,我们不愿意的我们倒去做。那就是我们里面的罪做的,我们真的需要圣灵,不断的治死我们肉体的恶性。所以靠着我们的主耶稣基督,我们就能够脱离这取死的身体,靠的是什么?靠的就是圣灵。今天我们弟兄姐妹都很需要圣灵,当圣灵在我们身上的时候,我们随从圣灵,就能够治死我们肉体的恶行,听明白了吗? 所以随从肉体就是死,随从圣灵乃是生命平安,但是选择就在于你和我,你到底选择什么?你如果选择顺从圣灵,就必要靠着圣灵治死肉体的恶行,你就必要活着。因为凡被神的灵引导的,都是他的儿女。听明白了吗?你是否被神的灵引导?还是被你的肉体所引导? 其实《罗马书》很少谈到邪灵,谈到的都是肉体和圣灵,那肉体和圣灵相争,而不是邪灵和圣灵相争。邪灵是没有办法跟圣灵相争的,那关键在哪呢?当我们始于信,以至于信,在奔跑这条道路的时候,我们发现,如果你里边的信心是真的,你一定会顺从圣灵。
        • 活在盼望中,别为虚空忙活
          那为什么会顺从圣灵呢?因为我们的盼望,根本不在这虚空当中。如果一个人不知道他一生活着是虚空的虚空,他是没有办法顺从圣灵的,他满脑子想的都是他自己那点小屁事,全都是为肉体做安排。 但其实你能活多久,你自己也说的不算。你如果死期到了,那一分钟都不会多的,那你在预备啥呢?人就是这样,如果能活下去了,又把问题变大了,如果眼看要死了,所有的问题都消失了。那咱们今天做要死的人不挺好嘛?是吧?所有的事不就小了嘛,所以现在的苦楚比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。 我们来到这世上,我们说了不算,如果能说的算,咱就别来这地方。但既然神叫我们来了,我们就不继续活在这虚空之下,我们就切望神的荣耀,切望神儿子的形象在我们身上显现出来,那就是始于信以至于信,你身上神儿子的形象就会越来越多,你身上属肉体的兽的形象就越来越少,要么你像兽,要么你像神。
    • 【查经】罗马书 2章 - 神照着人里面所信的审判人
      • 人在虚妄当中,核心利益就是活着
        • 活着的意义不是活着
          《圣经》里面的这位神给我们挖了一个大坑,就是人如果顺着肉体活着就是掉到大坑里了,属肉体的本性就是为肉体活着,他们相信没有神,他们相信没有审判,但是非常奇怪的是,刚刚我所讲到的那位姐妹的父母在这个姐妹还在上中学的时候,从山上的庙里拿到一串珠子戴在这个姐妹的手上。突然有一天,这个珠子就断开了,然后这个姐妹就得了精神病。如果只为肉体活着,为什么还要从庙里整一串珠子呢?属肉体的人活在一种很奇怪的状态当中,这种状态就是虚妄。有一些事任着自己的性情而活,有些事他自己不行的时候,就会找一个偶像出来。 人在虚妄当中,活着的核心利益就是活着。有一个人写了一本书叫做《活着》,里面探讨了半天活着的目的就是为了活着,跟没说一样。直到今天,我们当中的弟兄姐妹们有没有人可以说的清楚你活着的意义到底是什么?所以人顺着肉体活着,他的核心利益就是活着。只要有人威胁到他的核心利益,就会显出 : **各样不义,邪恶,贪婪,恶毒(或作阴毒)。满心是嫉妒,凶杀,争竞,诡诈,毒恨。又是谗毁的,背后说人的,怨恨神的(或作被神所憎恶的),侮慢人的,狂傲的,自夸的,捏造恶事的,违背父母的,无知的,背约的,无亲情的,不怜悯人的。(《罗马书》1:29-31)** 当一个人是为了活着活着,他的核心利益就是活着,谁要是威胁到他活着,他的兽性就会发作出来。所以今天,咱们弟兄姐妹们要开始了解一件事,就是你要判断一个人就要看他的核心利益是什么。如果这个人是一个商人,那他的核心利益就是利润,如果你威胁到他赚钱,那你就麻烦了。所以说判断一个人,要看他的核心利益,你就会知道他里面的逻辑到底是什么。
      • 神在活人之地就行审判
        • 行为定命运,神审判在今生
          这都是我们心里所发出的事情,所以一旦一个人以行为为本,他就陷入咒诅,常常论断别人,就算他自己其实做的也没有很好。神会照着人论断的审判人,神审判人不一定在死后审判,其实神审判人,在人活着的时候。 **他必照各人的行为报应各人。 凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的,就以永生报应他们; 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们; 将患难、困苦加给一切作恶的人,却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人。(《罗马书》 2:6-10)** 所以有一天我见一位牧师的时候,我和他说其实很多得癌症的人,他的性格都是很可恶的,为什么人会得癌症呢?那是神的审判,为什么神会审判他们?因为当人不顺从真理、顺从不义,神就以愤怒、恼恨报应人他们,将患难困苦加给一切作恶的人。你问如果一个人是牧者,那他得癌症是怎么回事?其实是和人里面的状态相关的,人心里的东西一定会显露出来,将来我和大家分享一个题目,就是神会将人心里的隐情显露出来。
    • 【查经】罗马书 6章 - 选择顺从谁
      • 引言
        • 选择顺从神,才是真正活着
          全局的观念:整本《圣经》到底在讲什么,主要的关键到底是什么。一旦失去了全局观念,就麻烦了。 **这样,怎么说呢?我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗?断乎不可!我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢? (《罗马书》6:1-2)** 保罗早就知道这些罗马人会怎么解读他的信,知道他们会觉得真好。结果画风一转,这样,怎么说呢?我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗?断乎不可!一会儿讲信心,一会儿讲恩典,现在怎么又整出这个出来呢。保罗在论证一件事,我们得着恩典,让我们可以重新做一个选择,到底选择顺从谁。 以前没有选择,我们都犯了罪,没有耶稣基督的宝血为我们涂抹,所以我们常常被鬼欺负得很惨。这是一个属灵的规律,以前我们没有选择,就顺从肉体活着,结果人一生真是难受。不管你是杨白劳还是黄世仁,都很难受。人在这世上活着,难受啊!我们信主的人,也是不容易。因为我们里面有种东西,可以驱使我们究竟是顺从肉体活着,还是顺从神活着。一会儿顺从肉体活着,一会儿顺从神活着,颠来覆去,很折腾。我们有选择的都难,不要说那些没有选择的人,就更难。没有选择的人一直顺从肉体活着。我们顺从神活着的人,也常常掉到体贴肉体里面,所以很辛苦。 如果我们信了耶稣基督,在我们的里面,无论是在信心,在悟性上,就要确切的知道,顺从神才叫作活着。保罗怎么说呢,受洗已经归入耶稣基督的人,向罪是死的,向神才是活着的。可是我向罪还没死,向神好像还没活着。我们当中很多弟兄姐妹,一整就为我这个祷告,为我那个祷告,问题反反复复。你不烦,我都烦。 顺从神才叫活着,所以保罗说:那些受洗已经归入耶稣基督的人向罪是死了,向神才是活着。可是有些人说向罪也还没死啊?向神也还没有活着啊?今天刚刚祷告好了,明天又顺从肉体活着
      • 你相信什么,得着的就是什么
        • 选择信仰的路,活出真实自我
          人会想没有饭吃不行,没有钱不行,结果就会爱钱,人属肉体,不好吃的东西不吃,好吃的东西才吃,所以人就很喜欢吃好吃的,所以人靠着肉体活着,得着的结果就是死。其实保罗所写的死,是生老病死的意思,很多人都活在生老病死的生活当中,人心里面顺从谁,结局就会怎样。 如果你里面的理念是人活着得吃得有钱,结果你就会照着那条路去走,走出来的结果就是咬了魔鬼的钩,魔鬼就像钓鱼一样把你抓去,结果你连命都会丢掉。但是今天我们可以选择不顺服它,我们可以选择顺从神,因为耶稣基督是我们的宝贝,耶稣基督是我们所有需求的满足。我们要很清楚的知道这福音本是神的大能,靠着主耶稣,我们活着所有问题,包括食物、钱等问题都能得到解决。 如果你真的相信神,那你就不再顺从肉体,不再照着属肉体的观念活着,而是照着我们所信的神的话活着。人心里所想、所信的东西是致命的。如果一个人心里相信活着是靠肉体,那结果人就会想着要吃有营养的东西,吃这吃那。人若靠肉体活着,就会像古文里说的:食、色,性也。,就认为说人好吃东西,好色,是人的本性。 前段时间,一对夫妻来找我,男的和女的闺蜜搞到了一起,那男的就跟我说了一句话,都是因为她不允许我跟她上床。我是男人,这好几个月不允许我跟她上床,我的问题怎么得到解决?这话真是让我哭笑不得,简直乱套。为着这肉体的需求你就有理由跟她的闺蜜上床?
      • 让人活着的乃是灵,肉体是无益的
        • 灵兴盛,生命更丰盛
          我们今天开始要确切的知道,我们将自己献给神,得着的是什么,我们必须在悟性上很清楚我们在为神而活,不再靠着自己的肉体活着。靠着我们的肉体活着,我们的那些逻辑是非常要命的,我们以为我们的逻辑是天经地义,直到今天我们当中还有很多人,不吃饭会饿人一天不吃饭哪能行吗人一天三饱两倒那是必须的人不好好吃饭那身体能健康吗,后来我们发现根本不是那么回事,你仔细去观察你就会知道。尤其是我们这些60后,60后过过很多的穷日子,但是身体确实非常的棒,现在很多人吃的好、喝的好,但是很多病,也就是说吃多了会生病。 **叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。(《约翰福音》6:63)** 很多现实生活中的事实也如此证明,不要看错了,要明白叫人活着的乃是灵。我曾经观察过一个现象,非常奇怪的现象,有一些姐妹怀孕以后吃什么吐什么,吃多少吐多少,有的时候吐的比吃的还多,非常奇怪,结果胎儿在肚子里不断地成长,妈妈也没死掉,孩子还活得挺好,这不是很奇怪吗,吃多少吐多少,没有食物那怎么还活着呢?因为让人活着的乃是灵。 如果说妈妈怀孕这事你听不太懂,但是我想老母鸡孵蛋这事,你知道老母鸡孵蛋要花21天的时间,不吃不喝,趴在鸡蛋上等小鸡出来,结果小鸡出来这老母鸡21天没吃没喝,21天下来以后不是骨瘦如柴,而是身体壮来能跟老鹰打斗,你能理解吗?我是不能理解,上帝的创造太奇妙。这是什么事呢?这个世界违背人要吃好喝好的道理多了,今天大家要知道让人活着的乃是灵,所以今天不再靠肉体活着,要靠灵活着。我们今天灵里兴盛,身体就一定健壮,我们灵里兴盛,我们心里一定充实满足,我们灵里兴盛,身体健壮,我们就凡事都兴盛。
      • 靠着圣灵治死肉体的恶行,人才能活得兴盛
        • 顺从神活着,灵里必兴盛
          我遇到一位弟兄,不管是做什么,到最后一里路就垮掉,生意都是赚钱的生意,做到最后一里路,垮了。做了一遍又一遍,他的生意最大的都上亿,结果还是那样,20岁干到30岁,回到原点,30岁干到40岁,回到原点,我给他一个建议,就是把身体里的这些鬼给干掉。怎么做呢?就是让我们心思意念的里面顺着神的话活着。顺着神的话活着,我们就会灵里兴盛,我们不再靠肉体,不再靠钱活着,这是一个重要的观念。我们当中所有的弟兄姐妹都要听得进去,你想不想富有?想不想健康?想不想快乐?那就治死你肉体的恶行。把你的身体当作活祭献给神,把你的身体献给神作奴仆,顺从神活着,这人一定兴盛。 所以弟兄姐妹,你以为保罗在给我们一个坏的主意吗?不是,他给我们出的主意是前无古人后无来者,好得不得了的主意,你顺着神活着这是理所当然的,你以为这是吃亏吗?
        • 顺从圣灵,蒙福满溢人生
          去年的这个时候,我们当中很多年轻的弟兄姐妹,不但负债每个月月光,真的是很穷,赚5000花5000,赚3000花3000,一年过去了,两年过去了,神的祝福倾倒在她们身上,因为她们听了我的劝告,跟我一起来奔跑这条治死我们肉体恶行的路,然后把自己完全献给神。不是说我们已经得着了,不是说我们已经得胜了,乃是我们竭力追求。今天我们在赶鬼的路上,还要竭力的得胜,然后看见这福音乃是神的大能,《圣经》里的应许都要完完全全应验在我们弟兄姐妹身上,那是好得无比的。 **你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔都必蒙福;你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:1-14)**
        • 顺从圣灵,治死罪恶活得胜
          有哪一点不是我们需要的?有哪一点不值得我们顺从神的话而行?就算是我们偶尔有软弱,但是在我们内心深处我们要作一个聪明的决定,这个聪明的决定就是顺从神活着,要不断地治死我们肉体的恶行。让我们向着神是活着,向着罪是死的,我们不欠罪什么,所以我们今天要知道赶鬼不是因为别的,乃是耶稣基督的恩典,不是我们已经成圣了我们可以赶鬼,是因为靠着耶稣基督的恩典我们不再欠罪什么,只是心里相信虽然我们还有软弱,但是我们可以践踏魔鬼仇敌,可以过一个得胜的生活,这就叫做以信为本,这就叫做始于信以至于信,这就叫作做因信支取神的恩典,这就叫做神照着我们心里所信的来审判我们,或者照着我们心里所信的奖赏我们,愿神祝福大家!
    • 【查经】罗马书 7章 - 取死的身体
      • 问题的根源
        • 活着就是走向死亡的旅程
          【2019年2月13日分享】 《罗马书》第七章写出了人这一生,活着是纠结的本质。如果你仔细观察人一辈子的活法,从前到后、从左到右都用眼扫一下,你就会看到这个世界上家家有本难念的经。这经叫什么经呢?就是取死的经,大家拼命往死亡里走,走的很辛苦。世上到底为什么这么多的问题呢?这《罗马书》第七章写得好,不是因为我读不明白才说这一章写的好,而是因为我读明白了才知道讲得真的非常好,因为保罗把人世间的所有问题讲得太清楚了,那这一章的主题,就叫做取死的身体。 这人类一切问题的根源都是因为活着活着就得考虑吃穿、住行、消费啊!很多的生存问题你都得解决,但是如果死了,这一死就全解脱了。别人看我对死这个态度这么漫不经心,就说:你说得倒是轻巧,如果是你妈死了怎么办?。我就说:死了还能咋办,死了问题不就解决了吗?死了就死了呗!这叫什么儿子呢?其实我也知道这样说话很不好听,但问题在于什么呢?就是我们活着要抓住事物的本质。
        • 别做半死不活的信徒
          **所以,我们藉着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。(《罗马书 》6:4 )** 你说这死里复活的人好还是不好?像耶稣一样死里复活好不好?其实基督徒,最怕的就是信主信得半死半活,我打个比方,这杀猪杀个半死,结果猪还跑了,杀猪的人还得到处撵着猪再抓回来,血流得到处都是,猪也痛苦、人也痛苦,那场景简直无法形容。所以,做基督徒也好,做牧师也好,我给大家一个建议,死就死透。因为死透了以后,一举一动才会有新生的样子,就像我们的主耶稣基督死里复活一样。 有人说主耶稣基督从死里复活,就不用还房租、不用缴各种生活费用,也不用买房了,我说这叫什么话?一听这话就知道是一个取死的身体所说的话,你关心的不过都是活着这些事,那我关心的不是这些事。我们到底应该关心什么事,不关心什么事,在乎什么事,不在乎什么事,你可要仔细观察一下。
        • 摆脱属肉体的纠结人生
          我以前在大学工作时,曾经服侍过一个弟兄。今天我见到他,他就跟我讲了他最近的一些辛苦,几乎到了崩溃的边缘,我听了以后心里就有很重的负担。人为什么会这样呢?就是为了活着吗?为了活着活着,到底是好还是不好呢?事实告诉我们,其实活的并不好。但我是为了主活着,我感觉自己活得好啊! 那么什么叫做为了主而活,什么叫做为了活着活着呢?人如果为了活着而活,就是吃啊、喝啊,结果还没完没了的被工作、收入、孩子、家庭这些事给缠累。有人问:难道你就没有这些缠累吗?我实话说,我不会被这些事缠累。因为站在不同的属灵高度上,人的看法和思维是不一样的,我就不在乎这些属世界的事情。我觉得谁爱死就死、谁爱活就活,谁愿意活成什么样就活成什么样,我认为我都不大在乎。我一生就是要活出神给我的呼召和命定,我要成为很多人的祝福。 我是一个活腻了的人,世上的什么房子、车子、票子,这些事都不能让我烦恼,世上的事在我看来都是小事。如果有人问,你母亲要死了,你还觉得是小事吗?我说如果是鬼,我就把它干掉,如果是到了死期,那是神管着的,我管不了。所以,我身上缠累我的东西很少。 做基督徒一定要做一个得胜的基督徒,得胜的基督徒一定活的兴盛。你看我,不爱钱但我却有钱,不追求活的好,但我却活的好,这不是件奇怪的事吗?为什么会这样呢?因为我是要定意治死我属肉体的恶习,我不想做属肉体的基督徒,因为我很清楚的知道,如果不能搞定一个取死的身体,问题就会持续不断,最后就只能活出纠结的一生。
      • 抓住活着的本质
        • 别让肉体欲望主导你的人生
          很多基督徒为什么活得不好,就是因为是个属肉体的基督徒。很多人不承认自己是一个属肉体的基督徒,那怎么衡量你是不是一个属肉体的基督徒呢?就是看你所关心的那些事,什么事容易让你崩溃,你所在乎的,就决定了你是一个属肉体的基督徒,还是一个属灵的基督徒。我们受洗都归到耶稣基督的死,让我们一举一动有新生的样子,像基督籍着父的荣耀从死里复活,有荣耀的生命一样。 要知道这世界是属灵的世界,魔鬼一点也不可怕,魔鬼是透过人取死的身体运作。魔鬼没有办法在一个属灵的人身上做任何的事情,但是一个属肉体的人,罪就在属肉体的人身上,不断做败坏的工作。嘴上说是没有用的,我们要把基督徒的生命落实到实处,只会嘴上说的基督徒,没有什么太大用。看人活出来的结果,就是看人关注、在乎些什么事。如果我们在乎的事都是世上那些事,就说明我们属灵的眼光不大够,我们对事物的本质抓得不够准。 我们如果找到人活得好的根源,不可能活得不好,因为活得好的根源,就是我们要做属灵的人。什么叫做属灵的人呢?什么又叫做属肉体的人呢?就是拿你所在乎的那些事作为衡量。我们在乎的是主耶稣在我们身上的命定和呼召,只有这些事能让我们在乎,其余的事我们都不在乎了。是生是死都没有办法让我与神的爱隔绝,死也不在乎,活也不在乎,什么都不在乎,这样的人才真正厉害啊!
        • 灵里兴盛才是真正的健康
          我们要学会仔细观察,要抓到事物的本质才行。一旦抓住了事物的本质,你想想看怎么可能活得不好呢?一个灵里兴盛的人,一定会身体健壮,凡事兴盛。我给大家一个建议,看一个人灵里是否兴盛,就看看这个人的身体健壮不健壮?财务兴盛不兴盛?人际关系好不好?所以,讲取死的身体,就是一定要对付人身上属肉体的恶习。信主受洗就是归入主的死,你死了没有呢?其实很多基督徒都是半死的。 **因为我们属肉体的时候,那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子。(《罗马书 》7:5 )** 因为我们是一个属肉体的人,我们就在乎那些属肉体的事,什么律法不律法,根本就不守这个规矩,能守的基本上都是属肉体的。你心里知道律法是好的,但是因为里面有属肉体的逻辑体系和恶习,是没有办法照着律法书上说的去做的,因为律法其实是属灵的。 **我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。(《罗马书 》7:14)** 我们晓得律法是属灵的,律法并不属肉体。但是人是属肉体的,律法就会定了你的罪让你死。为什么呢?因为属肉体的人在乎的都是属肉体的事,属肉体怎么可能活的好?你想想,一个属肉体的人,神要搞他,魔鬼要搞他,律法也搞他,你说还能活得好吗?
        • 活着不止为吃喝拉撒
          如果你今天活的很惨,我给你一个建议,从今以后做一个属灵的人。如果你说不行啊!我家里有家庭,上有老下有小,还有生存问题没解决呢!那你就照着你的活法活吧!人若活的不是很惨,又怎么能回头呢?还以为那些活着的事就是他活着的目的。如果世上那些事是你活着的目的,那你不就是一个属肉体的人吗?所以,我们弟兄姐妹都要在律法上死。 **但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,叫我们服侍主,要按着心灵(心灵:或译圣灵)的新样,不按着仪文的旧样。(《罗马书 》7:6 )** 为什么活着是个要命的问题,今天就拍拍胸口问一问自己,我为什么活着?我活在这世上到底是干什么的?难道活着就是为了这么点事,每天吃啊喝啊,吃了拉,拉完了又吃,还要赚钱再吃、再拉,跟动物园里的动物没什么两样。这是人活着的荣耀形象吗?这不就是属肉体吗?我们究竟为什么而活?对于我们活着的目的,一定要在悟性上有一个彻底的改变。如果你活着就是为了活着活着,就会活得很惨,这又怪谁呢?这不是你自己的选择吗?所以罗马书第六章就讲到全在乎你的选择。 我前几天带一个姐妹去见一个牧师,这位姐妹是个单身,她很明确自己要选择单身,她活着很快乐、很阳光。结果那个牧师就问这位姐妹:那你将来养老怎么办?哎呀!我的天啊!你看这牧师全是属肉体的想法,这能做好牧师吗?属肉体的人都把人带到属肉体的思想里,嫁了人就能解决养老吗?人为肉体安排的花样很多,但是根本是为了什么呢?并没有想的很清楚。
        • 别为今生活得太狭隘
          我们教会一位姐妹的孩子,6岁之前看着是非常聪明的样子,6岁之后开始上学,就发现这个孩子不太正常,到医院一检查,结论是孩子有学习障碍加智力发育迟缓。当时妈妈看到这样的结果,非常的难受,却不能改变什么。她后来四处想办法,但是解决不了根本的问题,因为她抓不住这个事情的本质。 后来我们就带着这个孩子祷告,从他身上赶出去很多鬼,孩子逐渐开始好转了,现在都已经20岁了。我们这个姐妹以前是因为孩子来到教会,后来就很多次想离开教会,但考虑到孩子,又不敢离开。她在教会里待得很难受,为什么会难受呢?因为属肉体的自己跟这个选择不断斗争。当一个人活着的目的是为了肉体的时候,那待在教会里是很受罪的,就跟坐老虎凳差不多。 如果你是一个属肉体的人,我就拜托您别在这儿受罪了。我天天讲这个,然后你就对号入座,完了以后你回去就难受。我以前不说,你难受,现在说了,你就更难受。因为一个属肉体的人就为今生这几十年活着,他所关注的就是今天这些吃喝玩乐的事儿。
      • 如何脱离这取死的身体?
        • 治死肉体,活出属灵人生
          人生大概有七八十年,说句老实话,我们都是活一天少一天。如果活得纠结,纠结来纠结去得了癌症,那就麻烦了。很辛苦啊!今天我呼天唤地的和大家做见证,有时我的见证似乎是属肉体的:属灵的人多兴盛呀!今天买了房子,明天买了汽车,活得非常好。但是那绝对不是忽悠,你想活得好,就要做一个属灵的人。想做属灵的人,首先就要知道你为什么活着,之前我们这个姐妹是为了她的孩子活着,慢慢的她里面的观念改变了,在我们当中不再难受了,她成了一个属灵的人,为了服侍神而活着,是按着心灵的新样,不是按着仪文的旧样。 今天我们都要彻底的在自己的心灵深处叩问自己:我来这世上究竟干啥呢?难道是坐吃等死吗?这个世界其实是个悲惨的世界,你想想看:你真正了解人活着是怎么一回事吗?你真正了解人活得悲惨的原因吗?我告诉你,人活着离不开灵界,虽然你看不见灵界,但它能看见你。它给你一杵子,给你一拳头,你就得受着,因为你打不着它呀。邪灵透过肉体工作,这种方式就是人活不好的关键。如果我们治死肉体,不再为肉体活着,怎么可能活得不好?但是作为一个基督徒,受洗以后归主仅仅是个开始。基督徒为肉体活着就是属肉体,他们虽然读了《圣经》上的话,却不相信神的话。就像那二分钱的茶壶一样,嘴好,其他都是破的,只是嘴巴上说说的基督徒而已。今天这个世代,半桶水的基督徒大有人在,虽然有律法,还是故意违背,因为心里不相信。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 15章 - 死人复活、荣耀盼望的福音
      • 引言
        • 活出盼望,别等死而活
          今天的主题叫做“死人复活,荣耀盼望的福音。”我们今天竭力做主工,是因为我们知道这样的劳苦在主耶稣基督里面不是徒然的,这劳苦的功效要随着我们一直进到永恒里去。人没有盼望是很惨的,我上大学的时候过的就是寝室、课室、食堂三点一线的生活。我觉得这种生活实在是没有盼望,完全是活着等死。后来我认识了主耶稣,发现还有人从死里复活,有着荣耀的盼望。这是何等美好的事,原来人活着不是等死,从此以后就活得非常充实。所以今天你要知道,像我这样的人即便多少年不休息也累不着,因为里面有荣耀的盼望。有盼望的人活得可爽了,人一旦没有盼望就麻烦了。
      • 一、我们传的是死人复活的福音
        • 复活盼望解决今生难题
          这为什么很多人在我们当中得了医治,就是因为我们所传的是让死人复活的福音。这里面的因这福音得救不是死了以后上天堂,而是活着的时候你的问题得到解决,这是我们手里的法宝。如果我们没有盼望,活在这世上被各种事情搅扰。一开口别的不会,就是婆婆妈妈的,甚至说话带刺,就连母子关系都搞得很紧张。今天我们所有的问题就是把世上的事看得太重,把这荣耀盼望看得太轻。如果我们有这荣耀的盼望,问题都能得到解决,你信不信? 有人说得救就是上天堂,其实不是。瘸腿的人或者患血漏的人摸着耶稣得救了,意思就是问题解决了。如果有一群士兵被重重围困,眼看就要灭亡了,突然外面来了一股救兵。本来是要死的现在活了,问题解决了,这就是得救。所以得救这个观念要回到四福音里去,耶稣说得救了,你的信救了你,这叫得救。 必因着这福音得救,哥林多人在保罗那里得了很多恩典。今天弟兄姐妹要知道,如果你们的问题在我们当中得到解决,是因为这里有一群相信人会从死里复活的人。因为我们相信,所以我们就靠着这福音得救,靠着这福音来见证神的大能。你们本来是要倒掉的,如今靠着这个福音站立得住,靠着神的灵又开始刚强起来。就在查经之前我还在服侍一个姐妹,最近推着她学习,昨天学了点东西还挺兴奋的,今天早晨起来就浑身难受,眼皮发紧,周身发冷。那是有鬼在拦阻人学习,鬼最喜欢的就是人什么也不干,吃喝等死,那样怎么可能有荣耀的盼望? 活着的时候没有神荣耀的样子,死了以后不可能有荣耀的盼望。现在大家要知道靠着耶稣基督,我们再次刚强,站立起来。当看到我们当中一个姐妹带着祷告,非常感动。我们这些人赶了这么多鬼,一定有荣耀的盼望。但是很多人赶着赶着把自己给赶了,因为他里面没有这荣耀的盼望,很惨的。
      • 二、若没有死人复活,我们所信的就是徒然
        • 没有复活信仰全是空谈
          不拘是我,是众使徒,我们如此传、你们也如此信了。既传基督是从死里复活了,怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢?若没有死人复活的事,基督也就没有复活了。若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然!并且明显我们是为神妄作见证的,因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活,神也就没有叫基督复活了。因为死人若不复活、基督也就没有复活了。基督若没有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里,就是在基督里睡了的人也灭亡了。(《哥林多前书》 15 :11 - 18)
        • 别让复活盼望成空谈
          哥林多人犯了一个毛病,就是特别爱传福音,然后把一群人给带进教会了。哥林多人可能从彼得那学来的这一套,彼得来哥林多讲自己传福音,讲了一篇道就有五千人信主,一祷告就有三千人信主,教会很复兴,奉献海量,我猜是这么讲的。然后哥林多人就认为保罗很小气,整天挑三拣四地觉得别人不行,就他自己行。在咱们当中有一些常常听我查经,讲道的传道人,我给你们一个很好的建议,就是回去好好地查考《圣经》,看看耶稣是怎么做的。彼得要这么做是因为他觉得好,但是耶稣不做是因为他觉得这是不好的。一大堆人跟随耶稣,耶稣却看着挺闹心。耶稣跟他们说,他是生命的粮,他们要吃他的肉,喝他的血,一听以为是邪教。如果你今天在外面跟人家说来吃你的肉,喝你的血,大家听了以后还以为是邪教,那就彻底地毁了。 当时耶稣说这话也让人很困惑,结果就多有退去的。要知道建教会必须把人筛出来,这个逻辑有很多牧师不知道,因为他们传的都是彼得那套逻辑,嘴里都说要大复兴,可实际上算不上复兴。就像1904年强调教会要复兴,并且要大大地复兴一样。有人在哥林多教会里说没有死人复活,就是突然来了一大群人,都把他们收进教会,这就走了一条很邪门的路。而这条路应该是彼得开辟的,耶稣开辟的却不是这样。耶稣开辟的是一网撒出去,打上来之后将好的挑到器具里,把不好的丢掉。所以我天天在想该把谁丢掉,大家别以为我很需要谁,我谁也不需要,只需要让我有盼望的神。 建教会一定要照着耶稣基督的方式建,绝对不能照着彼得的方式建,否则建完了以后就麻烦了。保罗写给哥林多人,叫他们不要滥交,大家一听以为是性行为的滥交,其实是指不要滥交朋友。也就是说,来教会的人要好好地挑选,把好的挑到器具里,不好的丢掉。在教会里说哪有死人复活这事的人就要丢掉,别舍不得,一舍不得就麻烦了。比如大家在教会一起听完了讲道,出门在附近找了一间小火锅店,几个人坐下来一边涮羊肉,一边质疑死人复活。谁都没见过死人复活,一听这种质疑就开始困惑了,要知道这话特别败坏人。
        • 没有复活盼望,今生皆虚空
          我经常教我们当中的牧者,如果有人跟你说这种话,就回答说就是,谁都没看见,然后对方就会开始跟你说心里话。这种事你要小心,如果在咱们当中经常玩这个,那我就明白了,肯定得给你先放在外面。大家一定要知道,如果没有死人复活,咱们就赶紧吃喝,然后等死。吃完涮羊肉再喝杯小酒,然后大家举起酒杯开心得很,然而没有盼望怎么会有真正的开心?第二天鬼就来搞你,先让你开心,最后就玩完了。 我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜。(《哥林多前书》 15 : 19 ) 一个人在今生有指望就比众人都可怜,因为他所有的指望都在今生。推杯换盏之际,说的都是今生的事,比如有个好机会,拿一百万跟他投资,年底给你三百万,还不能问是什么,打着牧者的名号让人相信他。等到了年底别说十万,连一快钱都没剩下。这种时候不要惊讶被牧者骗了,这种人不是牧者,是混进教会的魔鬼。所以弟兄姐妹要小心,如果你在教会整天搞今生这点事,可别怪我没警告你,就算我不对付你,神也会对付你的。
        • 没有复活盼望,活着有何意义
          不要犯罪,因为人有荣耀的盼望。人会犯罪是因为里面自私,以为自己可以活得很久,其实就几十年而已。折腾来折腾去,等到游戏结束game over的时候,这些要归给谁呢?所以我们一旦在今生有指望,就比众人更可怜,人若没有从死里复活的盼望,就是一个很可恶的人。带着属世界的盼望,是非常可悲的事。当我们带着从死里复活的福音真理,带着这种盼望,将来我们会成为一个不能朽坏,充满神荣耀的身体,所以我们现在能不辞劳苦地服侍。看看我们平日里说的话,十句里有几句是带着属世界的盼望?人一旦带着属世界的盼望,就会带来很多问题。保罗天天冒死来证明他所信的,如果没有死人复活,为什么还要冒死传福音,冒死服侍人,而不去好好吃喝玩乐? 我们又因何时刻冒险呢?弟兄们,我在我主耶稣基督里指着你们所夸的口极力地说,我是天天冒死。我若当日像寻常人在以弗所同野兽战斗,那于我有什么益处呢?若死人不复活,我们就吃吃喝喝吧!因为明天要死了。”(《哥林多前书》 15 : 30 - 32 )
        • 别让眼前琐事遮住荣耀盼望
          不管我们的弟兄姐妹是在科研单位,还是在学校,或者经营一个小店,还是种地的农民,我最担心的就是活着活着就忘了荣耀的盼望,这是很要命的事。当人失去了荣耀的盼望,就只会忙着眼前的事,忙着忙着就死了,要么就来找我祷告。忙出病来就是因为鬼来搞你,大家可得小心。不管你经历了多少恩典,忙着忙着就忘了,忘了以后就只能看到眼前的这点事,其实真的没什么意思。你还把这点事看得充满盼望,那就是无知,所以要好好地调教你自己。 让我们时刻不放弃永恒里荣耀的盼望,保罗就是这么做的。在以弗所把保罗放到斗兽场里,他怎么就能活着走出来?换做你,是肯定不能的。你不能理解,但我能理解,在我信主那天就带着这荣耀的盼望。我感谢神!我觉得这世上的事没什么意思,无论我做什么都如同做给神,我所做的都蒙神祝福。不管什么都不能让我把神放下,这就是我走过来的路,因为我的盼望不在这世上。 如果一个基督徒只在今生有指望,就比众人更可怜。今天就把自己从这世上抽出来,哪怕短暂的一段时间也行,你就开始有了荣耀的盼望。就会发现家里的关系也变好,很多东西都开始改变了。当你带着荣耀的盼望,就会看扁很多东西。比如你要考编制,在准备考试的时候也不会紧张,该做什么就做什么。因为我们有荣耀的盼望,只要好好做,不是躺平,乃是脚踏实地的做,而我们骨子里有信心的。
        • 信仰有力量,死里复活为证
          当我们用冒死来证明就知道我们所传的是什么,用生命来证明自己所信的,就知道你所信的会带来极大的恩典和荣耀。会看见耶稣基督的死常在你身上,从死里复活的能力也常在你身上。保罗能从斗兽场里走出来,是因为耶稣基督从死里复活的能力庇护保罗,就算是在斗兽场里也没有兽能够害他。我曾经服侍过两个巨兽,一个是一百公斤的跆拳道高手,武术教练,另一个是一百五十公斤的相扑运动员。 这个相扑运动员的手指头像胡萝卜那么粗,可吓人了。来了就让我快帮他,说他控制不住这手总想打人。他那手要是打出去怕是要打死人,当时我还在做工,就让我们学校的一位学生给我找了一个会议室,带他进去一顿祷告把鬼给赶走了。在祷告过程中那鬼伸出两只大手就要抓我,但他抓不着。后来他摔倒在地上,两分钟后醒过来说那鬼被赶出去了,他能控制住自己了。他说祷告的时候他里面的鬼想用他的手来掐死我,但怎么掐都掐不到我。听了这话我的信心一下子就起来了,原来赶鬼这么好。 那个一百多公斤的大块头,一米九高的跆拳道高手,要伸手打我。还没等他的拳头抬起来就有一股强烈的力量把他给推出去好几米,摔在地上发出好大的响声。我还得赶紧过去看看他摔坏了没有,因为在我办公室里面,摔坏了我跟谁说理去。但是感谢神,什么事也没有,我想斗兽场大概也是这样。如果耶稣基督从死里复活的能力在我们身上,还有什么东西比这更好?
        • 信若无复活盼望皆空
          我还服侍一个动作超快的人,我们都坐在那为他祷告。神的灵让我先躲开,我就往后退了一两米,然后那家伙瞬间窜到我面前来就要挠我,惊吓之余我一下抓住了他的两只手。我就觉得服侍神,赶鬼真有意思,断没有东西可以伤害我们,因为我们服侍神是将生命献给神,服侍神。这说起来非常很精彩,你没有这种经历真的很遗憾。所以我的指望不在这世上,是在天上,愿神记念我。神也一定会恩待你们,让你们在这世上可以践踏魔鬼仇敌。大家一定要成为一个赶鬼的人,成为一个践踏魔鬼仇敌的人。你一定可以做这些奇妙的事,虽然没有办法近距离服侍,在远距一样可以践踏魔鬼仇敌。因为我们的指望就是在荣耀里面与主合一,总有一天我们会来到神的面前得着祂荣耀的称赞,成为又忠心又良善的仆人。
      • 四、死里复活的身体是不朽坏的
        • 复活之身不朽坏,荣耀强壮
          或有人问:“死人怎样复活,带着什么身体来呢?”无知的人哪,你所种的,若不死就不能生!并且你所种的,不是那将来的形体,不过是子粒,即如麦子,或是别样的谷。但神随自己的意思给它一个形体,并叫各等子粒各有自己的形体。凡肉体各有不同:人是一样,兽又是一样,鸟又是一样,鱼又是一样。有天上的形体,也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样,地上形体的荣光又是一样。日有日的荣光,月有月的荣光,星有星的荣光;这星和那星的荣光也有分别。 死人复活也是这样:所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的;所种的是羞辱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是强壮的;所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。若有血气的身体,也必有灵性的身体。经上也是这样记着说,“首先的人亚当成了有灵的活人(“灵”或作“血气”)”,末后的亚当成了叫人活的灵。但属灵的不在先,属血气的在先,以后才有属灵的。头一个人是出于地,乃属土;第二个人是出于天。那属土的怎样,凡属土的也就怎样;属天的怎样,凡属天的也就怎样。我们既有属土的形状,将来也必有属天的形状。
      • 五、籍着主耶稣得胜
        • 献上自己,超越律法得胜
          “死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里?死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。感谢神,使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。(《哥林多前书》 15 : 55 - 57 ) 主耶稣怎么做我们就怎么做,主耶稣怎么走这条路,我们就怎么走这条路。主耶稣走的不是律法的路,走的是献上自己。如果你将自己献上当作活祭,律法才是小儿科,因为你已经完全超越了律法的层次。主耶稣来不是要废掉律法,乃是要成全律法。当我们将自己献上当作活祭,带着这荣耀的盼望,除去我们活在今生里的那种自私,你会胜过死亡。死的毒钩就是罪,罪的毒钩就是律法,我们要做一个超越律法的人。籍着主耶稣得胜,就是像主耶稣一样将自己献上,带着这荣耀的、从死里复活的盼望。带着死就死吧的信心,结果总也死不了。虽然回到神那里是我们最好的盼望,但是还得在这世上多做主工。
      • 六、带着盼望,竭力多做主工
        • 竭力做工如同做给神
          所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。(《哥林多前书》 15 : 58 ) 如果我们没有这荣耀的盼望,将来也不是到主耶稣那里交账,那我们在这世上就使劲地吃喝玩乐。可是对我来说玩也玩不出什么意思,我走了很多地方,全世界的农村都差不多,城市也都差不多,看来看去没什么意思。我就喜欢做工,真的不是忽悠你,因为在我里面有这荣耀的盼望,将来来到主耶稣基督的面前,把我最好的答卷交给他。告诉神,我来了。神说你这个又忠心、又良善的仆人进来,享受你主人的荣耀。 在地上的时候,竭力多做主工。有人说我也太卷了,其实不是卷,是我愿意,被卷才闹心。像我这样的人没有办法被卷,光卷别人了,没有时间被卷。有些人被老板整天管着,还得考核,然后看同事做的PPT比自己做得漂亮,自己很难受;看人家的业绩一直往上做,项目一个接一个地拿,自己项目一个又一个地丢,想着就焦虑,那你被卷也是活该。而我光卷别人,没有时间被卷,因为我竭力做工,做什么都如同做给神一样。
        • 带着复活盼望,别撇下耶稣
          大家千万不要搞错了,竭力多做主工是不被卷的人,因为有荣耀的盼望。我们所做的不是吃喝玩乐,贪图享受。我们就有一个爱好,就是想把事做好,然后到主耶稣基督面前交账。有很多人说自己这份工若不做好,多丢神的脸。让你做好,不是让你把耶稣给撇下,很多人做着,做着就把耶稣给撇了,这是傻。耶稣基督是我的力量,是我智慧的源泉。体贴肉体是何等悲哀的事,爱世界又是何等愚蠢的选择。当我们有耶稣基督从死里复活的能力,当我们里面得着耶稣基督从死里复活的盼望,我们带着这荣耀的盼望在地上奔跑的时候,是真的很好。 爱神好得无比!人一生最需要的就是神,就是耶稣基督从死里复活的能力,有这能力你就会常常经历神。神在你面前已经开辟了一条荣耀的路,神要使你成为一个聪明、有智慧、有属天能力的人。耶稣基督从死里复活的能力要降在你的身上,都是因着我们有这样的盼望,连死亡都要被我们踩在脚下。我们当中有人被骗了几万,甚至还有人被骗了几十万的,都是因为活在今生的盼望当中。所以《哥林多前书》前面那些章节所写的不过是一个操作而已,根就在今天读的这一章,就是我们要带着死人复活的盼望,阿们!愿神都使我们得着这盼望,愿神祝福大家!
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 12章 - 得着的是你们,不是你们的财物!
      • 为了造就人
        • 造就他人,成就自己的精彩人生
          第五,就是为了造就人。**亲爱的弟兄啊,一切的事都是为造就你们。**(《哥林多后书》12:19)我也鼓励弟兄姐妹有这样的心志,就是一切的事都是为了造就别人。 我常带着大家祷告说:我们要成为万国万民的祝福!可什么叫成为万国万民的祝福?你周围的人你都不能造就他们,你成为谁的祝福?能够造就人,你就能够成为很多人的祝福。所以,弟兄姐妹你们跟着牧者,跟着你的小家长、小组长一起被造就,我们教会做的就是造就人的工作。我们的整个团队就是造就人,进来的是庸人,出去的是一个了不起的人物;进来全是很烂的,出去了便是人才! 一个企业,进来的是人才,出去的是成品,然后就开始赚钱,企业是赚钱制造利润。教会是什么?教会是得人如得鱼的地方,进去的时候是庸人,出来时全是居上不居下的人,全是荣耀发出光来的人,然后过着精彩的人生。
    • 【查经】哥林多后书 1章 - 不靠自己,乃是靠叫死人复活的神
      • 一、靠的就是赐各样安慰的神
        • 信靠安慰之神,心灵得复苏
          奉神旨意,作基督耶稣使徒的保罗和兄弟提摩太,写信给在哥林多神的教会,并亚该亚遍处的众圣徒:愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们!愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神,就是发慈悲的父,赐各样安慰的神。(《哥林多后书》 1 : 1 - 3 ) 咱们弟兄姐妹要小心,走服侍这条路是会受伤的。但是受伤不要紧,你是靠自己,还是靠这位叫人从死里复活的神?如果你靠的是这位神,祂一定会赐下各样的安慰。哥林多人眼看就要跟保罗搞崩了,就好像我牧养咱们弟兄姐妹搞到快崩了,结果却翻转了,心里很得安慰,原来神是赐安慰的神。眼睁睁看着要完蛋了,都不行了,心里真的是非常辛苦。但是如果里面有一颗石头心,你不会辛苦,反正谁跌倒都不关你的事。然而保罗有一颗很鲜活,有血有肉的心。 这话我体会得特别深刻,谁跌倒我都痛心,看着人走上不信的路,非得往败坏里去,心里不是一般地痛。但是感谢神,神因着我里面的信心,常常让事情朝着一个很奇特的方向发展。看到结果,我心里受安慰,这就是赐各样安慰的神。你千万不要以为我说你自私是在论断你,我是想把你从自私里拽出来。说你体贴肉体也不是要给你贴一个标签,然后就不管你,是想把你从体贴肉体里拽出来。
        • 神的安慰,软弱中见荣耀
          我所服侍的神是赐给我安慰的神,常常看见神在我们身上做奇妙的工作。有个姐妹做事经常三天打鱼,两天晒网,一整就喜欢屌丝逆袭的那套东西。闭关一段时间,以为再出来就会亮丽登场,让我夸赞她几句。经过一顿操作,结果冲出来的还是一只小老鼠。但是人家没放弃我,我就继续不放弃地服侍她。我心里知道她是个什么样的人,她心里也很辛苦,很挣扎。我相信在咱们当中,这些软弱的弟兄姐妹配得更多的俊美,这是保罗在《哥林多前书》里说的话。因为他们,我们得了很多安慰。最近这个姐妹开始慢慢变懂事了,十年磨一剑,终于看到磨出来那把剑的样子了。我鼓励她把销售的经验总结出来,她写得挺好,一看就知道小说没少读,也没白读。 大家要在服侍神的时候带着信心,不是因着这个人极度自私就满脸嫌弃,那可不是我教的。而是要带着神的怜悯,因为神向我们所求的就是行公义,好怜悯,神要在我们身上彰显祂的荣耀,祂的怜悯和公义。好多年走下来,每一个见证都是我的安慰。每一次服侍我就说今天我怎样服侍你,你将来也要如何服侍别人。但是话说回来,真的愿意跟我走这条路的人还真是不多。因为人骨子里的自私还是很强大的,但那没有什么关系,我仍然信靠我的神,因为我的神是让人从死里复活的神,可以把一个人从垃圾堆里提拔起来。 如果你是我服侍过的,或者小牧者曾经服侍过的,你的状况经历了翻转,我们得了安慰,得了神的恩惠。你要记住,你也要成为一个得恩惠的人,不能让自己一下子就陷入到自己的工作里,别的全都丢掉了。人这一生能够有机会侍奉神,给神打工,是何等恩典的事,因为我们的神是赐安慰的神。
      • 五、这信靠就从来没有反复不定
        • 信心坚定不摇摆,行事不反复
          我既然这样深信,就早有意到你们那里去,叫你们再得益处。也要从你们那里经过,往马其顿去,再从马其顿回到你们那里,叫你们给我送行往犹太去。我有此意,岂是反复不定吗?我所起的意,岂是从情欲起的,叫我忽是忽非吗?(《哥林多后书》 1 : 15 - 17 ) 我呼吁神给我的心作见证,我没有往哥林多去是为要宽容你们。(《哥林多后书》 1 : 23 ) 保罗说这些话,说明他的性格从来没有反复不定。他一生在实践信心的道路上奔跑,不但对哥林多人如此,对以弗所人和其他任何人都是如此,带着信心带着盼望去服侍。其实关系都搞僵了保罗还去哥林多干什么?碰一鼻子灰不好玩,看上去一会要去,一会不要去,要去的时候好像机会又不成熟。然后哥林多人捎信说保罗就是一位反复不定的人,想去不去,不去又想去的。然而保罗说他没有去哥林多是为要宽容他们,不然去了以后彻底闹掰了就闹心了。
        • 信心恒久忍耐,盼望终将成就
          保罗写的这信要是没点智慧读不出来里面的意思,一旦你服侍了神就能读出来了。这不是从情欲起的,而是从信心起的。也不是反复不定,而是一而再,再而三地拖延,等候机会的到来。有时候我服侍完了以后没办法走下去,就慢慢地等待,除了等待盼望其实什么也做不了。大家要记住,我们这些人所走的路从来没有反复不定。不要说是你,就是路边上走进来的人,我们照样如同服侍神一样服侍。 没有反复不定,只是常常需要恒久忍耐一下,再等待一下,等待神的作为,等待神赐下来的机会。要不然你服侍除了光k他一顿,也没什么果效。我的同工常常说看见我每次服侍别人的时候好像很温柔,其实是因为关系没到那个地步,所以不能不温柔。但也感谢神,我里面有好多套说话的方式。其实所有的这些服侍没有反复不定,都是带着盼望。盼望总有一天你会活出神的荣耀形像,盼望着你从爱世界里面走出来,从辖制当中被释放出来,很多东西实际上就是一个人的心思意念而已。
    • 【查经】哥林多后书 5章 - 不再为自己而活,乃为替我们死而复活的主活!
      • 一、神的爱激励我们
        • 神的爱召唤你全心付出
          大家好,我们今天来读《哥林多后书》的第五章。《哥林多后书》第五章原来的主题叫《拆毁和建造》,但如果让我升级的话,就叫《不再为自己而活,乃为替我们死而复活的主活》。你说这题目一上来就听懵了,怎么为主而活?而且这么说是非常空洞的。有人说要为主而活,但是没时间为主付上时间;他有时间做生意,为了赚钱那就为钱活着,其实这是一个非常有意思的话题。 在过去这些年,我觉得人是相当的可恶,一遇到事情就找神,事情一过就把神放一边,连神要找他都找不着,跑去躲起来了,还以为神找不着他。无论你躲到天涯海角,神也会找到你,但是为什么要跟神玩抓迷藏?这是我不理解的。人为什么就不能为神而活,总是有条件?他可以为他的生意活;可以为他的学位活;可以为他的孩子活;也可以为他的工作活。不论为什么活都可以,就是为神而活这事那得谈谈。
        • 为主而活才是真福
          耶稣一人替众人死,众人就都死了,他替众人死是要叫人不再为自己活,为神而活这句话听起来一点也不高深,因为这是一条永生之路。耶稣为我们死,是为我们开辟了一条从死里复活的路。有人想长命百岁,也有人说愿你长命百岁,其实长命百岁是个咒诅,千岁我都不要。我要的是为主而活;我要的是为主而死;我要的是一条永生之路。如果人活到100岁那是恩典的话,你可以去医院看看那90来岁的人,一会儿腿肿了;一会儿眼睛不行了;一会儿耳朵不行了;一会儿牙齿也不行了。我每次去老人院看到那些吃喝等死的样子,说话颤颤巍巍的,幸亏有老人院在照顾,如果在家里待着那是要了命。 我对活着这事研究的很深,当我在寻找的时候,就觉得怎么会有一个耶稣愿意为我死?今天弟兄姐妹可能会有一些困惑,就是在你的单位里,曾经有那些拜偶像的人活得可好了,看人家顺风顺水的就更难理解了。你想耶稣33岁钉在十字架上,如果跟那个肥肥胖胖,有大耳朵富态的菩萨比,当然是菩萨活得比耶稣好。但是耶稣为我们死,不是因为他该死,而是我们该死,所以根本就不是活着这事,乃是永生这事。 你会发现本来我们应该承担我们的过犯,我们都受了咒诅,但是耶稣诚然担当了我们的咒诅,背负了我们的过犯。为我们的过犯被害,为我们的过犯被杀,且死在十字架上。我的咒诅归在耶稣的身上,我能不感谢他吗?我能不爱我的神吗?
      • 二、坦然无惧
        • 活出无畏人生,靠主胜过恐惧
          曾经有个姐妹我说你住这吧,她跟我翻脸了,因为那屋子死过人。死掉的人都变成灰了,他活着的时候我都不怕了,那他死了我还怕吗?我就在想,活着的时候都不在乎了,那死了我还在乎吗?这小样的来啊,放马过来。我就觉得基督徒怕这、怕那的,就是不想为主而死,怎么活得这么有意思?今天我要给你浇瓢冷水,这么喜欢活着,没活够是吗?那你肯定活得够够的,有的人得癌症疼得嗷嗷叫,求死不能求活不行,那是在图什么呢? 所以今天咱们能不能坦然无惧?因为神的爱激励我们,好让我们愿意为主而活、为主而死,而活人不再被鬼辖制,无论如何为主而活,就算这事儿是假的也值得,更何况它是真的。我怎么知道它是真的,因为神的灵在我身上。我跟你讲,我行了多少神迹啊?老多的神迹了,释放了多少人,赶了多少鬼,驱了多少魔,捉了多少个小妖啊!这还能是假的呀? 耶稣基督为我而死,为我从死里复活,把圣灵赐在我的身上,然后让我得着主。耶稣基督从死里复活的能力可以践踏魔鬼仇敌。从今以后在这属灵的世界就横着膀子逛,看哪个鬼不顺眼,踩牠一脚,对牠说:滚,赶紧溜!用东北话套在这上面挺好,鬼说:你瞅啥?我说:我瞅你,咋地啊?然后“咣咣咣”踩在脚下。一旦怕死就完了,被鬼压在下面了。一旦不怕死,这活的这个好啊!你想不想活的好?想不想活的爽?是不是做梦都想?那就从今以后为主而死,为主而活。耶稣基督从死里复活的能力,必要在你身上彰显出来。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 5章 - 靠着圣灵得生,就当靠着圣灵行事!
      • 耶稣基督的福音是有效的
        • 无效的传统不如有效的信仰
          从古至今受割礼没有果效,凡是证明没有效的,继续干下去不是傻掉了吗?比如:过圣诞节,拿个大花扇子,穿个大花裤子在舞台上跳,还没有街舞好看,但是每一个圣诞节都在那么干。教会里面有病的、驼背的,瘸腿的、皮肤有问题的,不祷告还好,一祷告问题更加严重了。从牧师到会友全这样,没有果效干啥呢?年复一年的这样干! 还有:圣诞节互换礼物,绞尽脑汁,有啥果效?啥用也没有!今天的幸福小组不说,我原来弄的幸福大组都没搞好!幸福来幸福去没有用。当年弄了烧鸡、烧鸭一大堆,弄完有啥功效?啥功效也没有!教会里的会友,租房子的跟房东过不去,做工的跟老板过不去,找工作的找不到,申请准证的也批不下来…...闹心的事一大堆,有效吗?无效! 酱牛肉可以把耶稣整来吗?你以为耶稣是饭桶啊?全无功效。后来我发现这样不行!我用饭吸引来的是饭桶,用马吸引来的是马桶,完全没有果效。我是工程师,这样做教会做了一两年觉得没有果效,我就醒悟过来了。今天我们要知道做这事有效还是无效,后来我把教会改造成一个祷告的教会,那些闹心的事没有了,眼睁睁地看着弟兄姐妹们蒙福,有神真好,今天都不知道怎么过没有神的日子。
        • 信仰别流于表面,做个有效基督徒
          今天搅扰我们的多了去了,搅扰我们的就必担当他们的罪名,把我们从真道上引诱离开,引诱到行为的里面去了,把引诱到让我们偏离信心的道路上去了,就是自以为做点这个,做点那个,就能讨神喜悦了。直到今天这场仗仍然在持续着,这背后是是属灵的黑暗权势,使用这些人,要引诱耶稣基督的门徒、神的百姓,偏离真道。 那人为什么这么容易偏离真道的呢?因为人觉得这道理听起来比较好,觉得我得做点什么?你凭着信心来参加查经,这是有效的,如果来参加查经只是摆个样子,那是无效的。人做生意做就做有效的,人做生意如果做成无效的,那就是无效的。生意做着做着,表面做的很好,其实都是银行贷的款,最后一整理,发现自己赔了很多,那赔了这么多钱怎么还呢?我是不知道怎么还。创业失败了,欠这么多钱,我不知道咋整了。 玩表面功夫没有用的,人家世界五百强,那才是真强啊。做基督徒一定要做有效的基督徒,如果坐那种无效的,我告诉你,就是那些扰乱你们的,恨不得他们把自己给割绝了。他们所标榜的东西,他们自己也做不到,一个人带着宗教味信主,好不了,只不过是守一个规条。那受洗、去医院探访、做什么其实都没有果效,只是摆了个样子,是个有好行为的老好人罢了!
      • 对付肉体的情欲,爱人如己
        • 治死情欲,走爱人如己之路
          一般我不相信人,如果我相信你,是因为我选择相信你,因为我信靠神。如果碰到她的核心利益,她就会咬我的,所以我不碰她的核心利益,我选择爱人如己。这样服侍就有果效了,你会发现,什么人跟我相处都行,是因为我把我里面的情欲干掉了。但是干掉这东西可难了!比如:那个人在那儿发作,心里头烦死了,烦得要死。看着就觉得这又不是我生的,也不是我养的,神怎么把她整到我手里来了?这么一个烂人怎么还要我服侍?这么一想就难受!哎呀,神啊,我不想难受!我不想难受!我求你原谅!好!既然你托付我干这事那我就好好干,我不想跟你作对,我就得靠着圣灵把我里面那种属肉体的情欲给干掉了。 你问我有没有那种感觉?看到一个就来一阵难受,看到一个就来一阵难受。像我这种人的脾气就得管着。有的时候就觉得怎么又来了?神呐,赶紧接我回去吧!神也不理我。为什么呢?因为我肉体的情欲还没对付好啊是不是?哎呀,更难受。难受就要靠着圣灵治死我肉体的恶行。然后怎么着?收拾收拾我里面的信心,再继续走这爱人如己的路。 很难呐!其实拦阻我们走这条路的是谁啊?拦阻我们走这条路的就是我们自己!什么时候顺着自己的感觉,什么时候顺着我自己的情绪,什么时候就顺着我自己的情欲就收败坏;什么时候顺着圣灵,什么时候就治死肉体的恶行就收神的恩典。你说那感觉老真实啦!这我还给着她补贴呢,是不是?然后我让她受训,那她活着不能没饭吃啊是不是?结果还跟我闹事,你说火大不大?那火不大才怪!气死人了,那气死人不偿命啊!
      • 靠着圣灵治死肉体的情欲
        • 顺从圣灵,远离肉体诱惑
          **我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。 因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿意作的。 但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。 情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、 嫉妒、醉酒、荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受神的国。(《加拉太书》5:16-21)** **圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 温柔、节制。这样的事没有律法禁止。 凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。 不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。(《加拉太书》5:22-26)** 答案就来了!答案就是你和我终于找到了一个可以治死我们里面那东西的圣灵。幸亏是耶稣基督受死埋葬,从死里复活,复活后升天,赐下所应许的圣灵。然后这圣灵是照着人的信心行事!所以今天弟兄姐妹要知道神的灵来得不容易啊!神的灵凭什么来到我们当中?是凭着耶稣基督的宝血,这是新约。 因着我们相信耶稣基督,耶稣的宝血在我们身上就涂抹了过去的过犯,然后圣灵就在我们身上做工,治死我们肉体的邪情私欲,就是人属肉体的邪情私欲。我们天生都觉得很对这东西就是败坏我们的东西。人什么时候顺着圣灵,什么时候就能够胜过肉体的情欲。什么时候靠着肉体,靠着行律法,什么时候就掉到这个情欲的坑里。要不然你试试看!
        • 信靠神,治死情欲才有功效
          大家慢慢琢磨,靠着肉体没有办法,但是人很喜欢靠肉体,就一个很烂的人还是喜欢靠肉体。因为觉得那是我干的啊!你要能干,早就干好了是不是?所以说我今天就给大家浇瓢冷水,清醒一点,你靠着你自己什么也干不了。人家亚伯拉罕开辟的是信靠神的路,就你那样子什么也不是!你唯有靠着神! 所以有信心的人,靠着神的人,在神眼里是宝贝;信靠自己的神都把他当作垃圾。能理解吗?要信靠神!要不然你就信靠一下试试!信靠神然后靠着圣灵,顺从圣灵,然后你就不放纵肉体的情欲了。是不是啊?这个肉体的情欲使你们做你们自己不愿意做的。我们嘴巴上说都没有用,而是心里面是否信靠! 我给大家举个例子:当我们服侍一个很烂的人,我们心里头产生的那种感觉是非常厌恶的,大家要知道这感觉是非常正常的。非常厌恶,而且那种厌烦,那种反感,那种东西在里面挥之不去。然后我们做出来的就是挑剔,一做就是厌烦。一做,说出来的话好像是个好话,但是字里行间流露着你里面的这种挑剔。嘴巴说都没有用!所以这个是人属肉体的情欲。你说人不都这样吗?是!人都这样。但是信靠神的,靠着圣灵治死这情欲的,治死里面的这个东西,人就可以做得到爱人如己。能理解吗?这叫有功效!
      • 信心可以把引神的能力吸引到我们里面
        • 信靠神才是最聪明的选择
          今天你什么东西说的算?什么东西说的也不算。几时生,几时死都说的不算,是不是?早上出去挺好的,过一个马路被车撞了,你说这上哪儿说理去?还在那儿刷手机,下一秒就不知道了。大家看了那个视频了吧?要是看了那个视频就知道下一秒你都说的不算。那我们有什么好夸口的呢? 其实**信靠神是我们最聪明的选择**啊!是不是?那有什么好夸口的呢?我们信靠神,因为我们都很烂。为什么我们会选择爱人如己呢?因为神先爱我,我总觉得亏欠神。在我很烂的时候,神爱我、恩待我。我只是信靠祂,祂就恩待我,那我有什么资格挑剔别人呢?我有什么资格厌恶那些被魔鬼辖制,然后情欲发作的人呢?所以在我的里面,尤其是被辖制很深的人,只要他愿意,我就会一点一点把他往外拽,直到有一天他能够成为一个自由的人。那全是因为信靠神的缘故!若不是信靠神走不下去啊!没有办法走下去。好不好! 弟兄姐妹我们今天就分享到这!我想有效才最重要!你说的事有哪几样是有效的呢?好好地反思一下自己,如果一个人信靠神,圣灵会在你身上一点一点地做工,我们信靠祂就会越来越多。千万别以为我们有来聚会,来聚会不能说明什么;我们有做奉献,奉献又能说明什么呢?我们在生殖器上做了一个小手术,那又能说明什么呢?什么也说明不了!唯有信靠神,让圣灵在我们身上做工,然后我们把自己完完全全交托,你就会发现圣灵在我们身上一点一点一点地塑造,直到陶造成耶稣基督的样子。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 2章 - 宝贵的救恩
      • 引言
        • 救恩不止天堂,更在活着
          前一章我们讲,天使没有人尊贵。这是针对犹太人说的话,因为犹太人把天使看得比人尊贵。《希伯来书》是写给犹太人的, 犹太人一直对天使有很多的迷思,如果仔细读《以西结书》,什么看到四活物啊,看到这个看到那个啊,都是在写看到的东西。 犹太人的众先知们,他们把看到了什么看得非常重要。但是在新约《圣经》里,主耶稣和使徒保罗,很少讲天使长什么样。尤其是使徒保罗,虽然他曾被提到三层天,看到隐秘的事,但是他在写保罗书信的时候,都是在讲人是何等的尊贵,救恩是何等的尊贵。 《希伯来书》的第1章在讲:人比天使更尊贵。所以弟兄姐妹,**应该知道人是很尊贵的。既然人很尊贵,那救恩就更宝贵了,因为救恩可以使我们恢复神荣耀的形像**。关于救恩这个概念,在很多弟兄姐妹眼里,就是上天堂下地狱。我是不怎么讲上天堂下地狱,我喜欢讲什么呢?我喜欢讲我们活着的时候要活出神荣耀的形像。 《圣经》里清清楚楚的记载,以诺与神同行三百年被神接去,只要我们仔细读《圣经》,就发现有很多这样的事情。**我们的神是活人的神,不是死人的神,这是耶稣讲的**。也就是说,救恩这件事儿,对我们一生的影响非常深远,我们要明确知道,救恩是什么?如果是为了我们死后上天堂,那就不需要在活着的时候这样折腾。 仔细读《圣经》我们会发现,里面讲的很多事情都跟地上的事情有关,《申命记》二十八章说到,蒙福都是在人活着的时候蒙福,受咒诅也不是人死了之后才受咒诅。我们今天读《圣经》,**一定要知道神是我们活人的神,不是死人的神。我们要在活着的时候恢复神荣耀的形像,不是只为死了以后上天堂**。
      • 今天就活在永生中,不再怕死
        • 战胜死亡恐惧,活出永生力量
          这救恩宝贵到什么程度呢? 就是可以让我们胜过鬼!人为什么怕鬼呢?鬼看不见又摸不着,咱们在明处,鬼在暗处给你一拳,你上哪里诉苦去?我跟你讲 ,鬼这东西太可恶了,但是因为我们得着救恩,靠着耶稣基督就可以胜过魔鬼。所以神要透过死败坏那掌死权的,就是魔鬼,并要释放那些怕死而自降为奴隶的人。看见没,讲的多好,所以我跟你讲,这死亡的灵是非常的小的灵,但所有的疾病都出于它们。 生老病死,没病哪来的死?我们一定要要拿起属灵的权柄,败坏这掌死权的魔鬼。我在属灵的世界里,常常会去败坏掌死权的魔鬼,我最喜欢的就是为病人祷告。你为别人祷告,一祷告就得医治,你知道最后会发生什么事吗? 你的名声会响彻在灵界的战场中。 我为一些人祷告的时候,经历过很多属灵的事情,有一些病人根本不知道我的名字。但是他里面的鬼竟然知晓,他里面的鬼开口说话还心惊胆战地提我的名字。弟兄姐妹要开始明白,当你与神合一,又效法耶稣基督的时候,你就可以从怕死的里面走出来,死已经不再是我们的问题了。 我们的耶稣基督已经释放我们,我们不再因怕死而为奴仆。**今天就活在永生当中,在不断的追求像耶稣的过程中实践信心,神一定会在我们身上掌权**。让我们在灵里面、 在心思意念的里面,魔鬼彻底的被败坏。 我想告诉弟兄姐妹们,我们的一生如果可以胜过疾病,那将是极其蒙福的事情。
        • 活在永生里,不再惧怕死亡
          有个很好玩的笑话,有人有钱没地方花,就打车让司机带他到消费最高的地方,结果出租车司机把他拉到北京的医院门口。的确,医院是消费最高的地方,得了一场病,十万得给它,二十万也得给它,三十万也得给它,一生的积蓄就全部送到医院去了。新加坡也有句有名的话:治好是死,因为花完了钱,不治好也是死。人一进医院的门就是开了死的门,治完后,没有钱,该怎么办?怎么活?新加坡又没有养老金,是很惨的。 前段时间有一个老头,他是给人算命、画符的。在医院住了十个月,花尽了他所有的公积金。后来他出院了,从他的朋友那里听说我这里可以治病,而且不收取费用,就来找我了。你知道他在地上走路,一步子只能迈三寸、五寸,很吓人,挪不开步,腰背都是僵硬。因为他以前给人画符,所以有很多邪恶的灵住在他里面,他经历过非常多的属灵事件。我为他祷告,他的腿松开了,腰背也松开了,但是我让他做一个得胜的基督徒就实在是太难了。 最后,他还是选择过回原来的生活,为什么呢?因为没钱了。他没钱了就接着干那些黑暗的事 ,依靠画符和算命赚钱,没过多久又住进医院了,后来我也不知道他的消息了。弟兄姐妹,**要知道我们今天的救恩是多么宝贵,它是胜过掌死权的魔鬼的救恩**。如果我们一生不能得胜,那是一个悲哀,如果靠着耶稣基督还不得胜,那更是一个悲哀。
        • 不怕死,因有永生的盼望
          我一生有一个特点,就是什么也不怕,死也不怕。我才四十多岁的时候,我有所有鼻咽癌的症状。当时,有一个好朋友也患有鼻咽癌,我们俩的症状一模一样。他知道这个结果后吓的够呛,而我一天病假也没请,九个月以后,我的病好了,而他却躺在棺材里。我去参加他的葬礼,我心里说:老兄,咱俩真是一个怕死还得死,一个不怕死还死不了。 其实我心里有一个盼望,就是盼望能早点离开这个世界,但却无法离开,因为任务还没完成,神就让我继续活在这世上。活一天,我们就仍然要得胜一天,直到见主的面。怕死怎么可以呢?怕死还得死。弟兄姐妹听了我的分享,一定要知道我们所信的救恩宝贵到什么程度,就是已经胜过了掌死权。 这救恩之所以宝贵,是因为我们的耶稣基督,凡事都与我们一样,你拿锥子扎一下耶稣,祂不是摸摸就没事了,仍然会像我们一样疼痛,拿钉子动刑的时候,他也会叫,那种忍着疼痛是很辛苦的。可为什么要这样呢?因为耶稣基督凡事要与我们一样,就是要救我们脱离一切的试探,而魔鬼很清楚这件事情,魔鬼也非常清楚该如何胜过基督徒。
        • 活在永生中,胜过试探恐惧
          为什么说魔鬼最清楚怎么样胜过基督徒?在《民数记》巴兰的那个年代,他做了一件事,巴兰咒诅不了以色列人,后来巴兰出了一个主意,让米甸人和摩押女子引诱以色列人犯罪,行奸淫。结果神就击杀了两万多以色列人,两万多人就那么死了。 **所以我们要知道,魔鬼战胜我们是透过试探。当我们被试探的时候,一定要选择得胜**。如果我们一旦在这个试探的过程当中,迷失了方向,就麻烦了。弟兄姐妹,这宝贵的救恩是让我们能够胜过试探。胜过魔鬼的,就是靠着神口里所说的一切话。愿神祝福大家!
  • 启示录
    • 【查经】启示录 10章 - 神在这个世代,正在做新的启示的工作!
      • 活着是一件属灵的事情
        • 活着要有属灵的盼望
          今天看到老约翰所写的《启示录》里面描述关键的时刻----第七次号吹响之后,教会被提;再往后《启示录》的经文,我想跟我没有太大的关系了;那七个碗跟我没有太大的关系。我就渴望被提,或者死了从死里复活,或者还活着被提到空中与主相遇,这是历世历代的基督徒所盼望的事情。 如果一个人在世上活着没有这样的盼望,只是盼望在世上活得好一点,就比世人更可怜,和不信主的人没什么两样,为什么呢?因为人如果为了活着活着活着还必须死,这件事就变得非常可悲。 弟兄姐妹一定要知道,我们的主耶稣死里复活啦!我们的主耶稣死里复活证明了一件事情,就是人活着是一件属灵的事情。如果人活着不是一件属灵的事,而是一件属世的事,那就不会从死里复活。主耶稣从死里复活就证明给我们看,人活着是一件属灵的事。 **人活着不是靠食物而是靠神口里所出的一切话。(《路加福音》4:4)。**
    • 【查经】启示录 13章 - 不得胜的人的结局!
      • 地上人最大的困惑就是为了活着
        • 活着别被财富奴役心灵
          人类最大的迷惑就是为了活着。人的逻辑很简单,我得活着活着就得有钱,但是却不是真理。我有钱得好好做工,做工天经地义,如果耽误我的工作那不行。人常常害怕工作上出差错,结果越害怕越出差错,状况就很糟糕。其实在这世上你害怕什么,什么就临到你,你在乎什么,什么就辖制你,所以人类最大的困惑就是活着。 举一个我听到的故事,那时候是抗日战争时期,一个人是家传的第几代富家公子哥,他结婚并且和他老婆一起信了主,信主以后就不管家业了,之前半个县城都是他们家的。结果这个公子哥不管家业以后,就被佃户分了家产,其中有一个非常精明的佃户就霸占了他主人家一大半的家产。 后来解放以后,政府开始抓人,就把这原来的富家公子和他爷爷抓起来了,周围的人都说:抓他们做啥?他现在穷得就剩自己住的破房子了。政府一看,哦,抓错了人,又把他放了。放了以后,就把谁抓起来了呢?把霸占他们家一大半的家产的佃户抓起来,枪毙了。 哎,这个佃户倒霉,做了大半辈子佃户,突然聪明了一把,霸占人家的财产,佃户的心态是虽然霸占他主人一大半的财产,但是省吃俭用,结果换来的是枪毙,结果被杀了。你说大半辈子做人家佃户,后面这几年霸占人家的财产,还没怎么享福,然后人就没了。
        • 看透生死,别被迷惑掌控
          人怎么看不透呢?一辈子活着需要多少钱?其实人一辈子活着不需要那么多的钱。所以弟兄姐妹,要开始学会看清楚这些事,看清楚就不容易被迷惑。如果你被迷惑,你就开始拜那兽,因为如果你不拜那兽,你就被杀呀,你选择被杀还是选择活着? 那兽大概在地上掌权三年半,三年半之后咋办呢?三年半之后就跟那个佃户一样,可能连那个佃户还不如。咱们弟兄姐妹,要从这迷惑当中走出来。如果你从迷惑当中走出来,就不至于死在这个迷惑当中,死在迷惑当中是多可悲呀! 人以为死了以后就可以吹灯拔蜡,那可不是那样,我不大在乎生和死,因为我今天就活在永生中,那今天就活在永生中,那怕啥呀?至于生也好,死也好,我都不大在乎;如果生与死都不大在乎了,那你还在乎啥,什么东西能成为你的辖制呢?什么东西也不能成为你的辖制。 那如果什么东西也不能够辖制你,我们走到《启示录》13章,第七只号角还没吹响,《启示录》11章15节中记载那天没吹响,**大家做一个得胜的基督徒,从哪开始呢?从看透生和死,不在乎生和死开始,人活着就是非常简单的事**。如果真的是这样的话,当天地之间七位天使吹号,咱就被提到空中与主相遇,《启示录》第12到15章的灾难,与咱们就没有关系了。
    • 【查经】启示录 18章 - 灾难具有突发性
      • 活着最需要的是神
        • 别让巴比伦的光芒迷了眼
          弟兄姐妹一定要很清晰的认识这样一件事:**人活着不是需要钱财,人活着是真的需要神啊**!人太需要神了!今天,我呼天唤地的跟大家讲,查《启示录》18章,做见证,就是要告诉你,人活着需要神!但是很多人还是掉到巴比伦的逻辑体系里。 前天我开车请一对母女去吃饭(这对母女曾经是我们教会的姐妹),在我们车的旁边开过去一辆兰博基尼。我是不觉得兰博基尼有什么了不起,坐进去像坐牢似的。但这位姐妹看到兰博基尼就眼睛放光,哇的一声喊了出来。我心里说:真是没见过世面的,这是玩意啥?不就是开起来那个排气管``嗡嗡嗡“的响,就这么一个玩意儿,我还真没看上。有人说:你吃不着葡萄,说葡萄酸。 可能是吧。 但我觉得我是享受不了,这东西有什么好呢? 面对世上的东西:珍珠、美味,所有这些紫色、朱红色的名牌衣服、金子、宝石、珍珠、细麻布、紫色料、绸子等之类的;汉白玉、铜、铁等贵重金属,没有几个人不会感叹。远远的看着烧巴比伦的烟。他们哭喊说:哀哉!哀哉! **有何城能比这大城呢?他们又把尘土撒在头上,哭泣悲哀,唉哉!唉哉!这大城啊。凡有船在海中的,都因他的珍宝成了福足。她在一时之间成了荒场。(《启示录》18:18-19)**
        • 远离巴比伦,别爱钱如命
          今天,所有的弟兄姐妹,我想告诉大家一件事情:**不要跟巴比伦逻辑体系行淫**!行淫,或者淫乱是什么意思呢?就是一方面想爱神,一方面还爱钱;一方面有神的逻辑体系,另一方面还有巴比伦的逻辑体系。这是一个非常糟糕的事情。所以,神说: **天哪,众圣徒、众使徒、众先知啊,我的民都要从那城里出来,免得与她一同有罪,受她所受的灾殃。(《启示录》18:4)** 你要不要受她所受的灾殃?你要受她所受的灾殃,你就跟她一同有罪。你就跟她一起信靠玛门,一起去发财、赚钱、吃好的、喝好的、用好的、车呀、马呀、奴仆、人口、珍馐美味,穿好的、吃好的、喝好的、用好的,结果怎样呢?哀哉!哀哉!这大城哪,船在海中的都因他的珍宝成了富足,它在一时之间就成了荒场。
        • 钱财挡不住突如其来的灾难
          好多年前我去以弗所,以弗所那地方成了荒场。柱子、石头都雕刻得很漂亮,可以想象以弗所大城是全城里最昂贵的地段。当年多么豪华的以弗所大城,今天成了废墟。当年多么豪华的所多玛、蛾摩拉,现在影儿都看不到。当年多么豪华的耶利哥城,今天也成了废墟。 我们开始要看见,今天不要把你的盼望建立在房地产,不要把你的盼望建立在钱财上,也不要把你的盼望建立在股票上,也不要把你的盼望建立在吃好的,喝好的上。还有什么弹琴、作乐、大歌剧院、吹笛、吹号、做手艺的、精美的手工品,什么漂亮的灯光、霓虹灯闪烁。没有什么东西能防止它们掉到审判的里面。 其实我们看今天《圣经》里所描写的历史,所多玛、蛾摩拉里面的人又吃又喝、又嫁又娶、又买又卖,一日之间,火从天降下烧灭了所多玛和蛾摩拉平原的诸城,你能够想象吗?今天咱们也不用太意外,好多年前我在看电视,日本311海啸扑面而来,吓死人啦!大的厂房、仓库在摄像头里像火柴盒一样,轻而易举的拔地而起。 还有再远一点的东南亚大海啸,游客在海边游玩,从那些海啸的小视频中看到,有一群人在那站着,结果有人看出不好了,撒腿就跑,大喊,快跑,快跑。另外一群人就站在那儿不动,等着那浪越来越高,当准备撒腿跑时,几十米高的大浪呼的就盖下来了,想逃也逃不,老惨啦! 有一次我回老家,打开电视一看,哇!不得了!电视里那飞机哐一声就把美国的大楼给撞了。你能够想象美国大楼里的人和飞机上的人,从此就画上了句号。我们今天还依不依靠钱财?我已经举了所能举的例子告诉你,**钱财绝对拦不住灾祸**。
        • "活着为神,别被巴比伦迷惑"
          如果钱财拦不住灾祸,那你应该怎么办?就要把你里面巴比伦的逻辑体系、巴别塔的逻辑体系先放下,如果你活的时间还不够长,才活到十几岁、二十几岁,没看过那种豪华的东西,没有见过太多的世面,你很容易被诱惑,今天我告诉你了,以后就要反思一下。 前一段时间,我们中间有位稍微年长的姐妹,她就发现很多二十多岁没有见过世面的女孩子(其实男孩也一样),很容易就被这种东西骗了。她就开始追求要富有,从此以后就开始走上来一条巴比伦大城逻辑体系的路。结果会怎么样呢?结果就跟从巴比伦逻辑体系行淫,为她的邪淫、大怒而倾倒。然后巴比伦就成为了各样鬼魔和污秽之灵的牢狱。我相信这样的牢狱,是给巴比伦和拥有巴比伦逻辑体系的人预备的。 人一辈子追求的东西,如果不把它的本质看透,我真心的告诉你,真的是很要命事。那你说:你看透了吗?我说:我真的是看透了。那你看透了,你怎么还买房子呢?看透的买,看不透的也买,但看透的是看透的买法;看透的人吃饭,看不透的人也吃饭;看透的人又买又卖,看不透的人也又买又卖。但是那结果是完全不同的,那目的也是完全不同的。有的人又买又卖是为了活着。有的人活着是为了神,他也又买又卖。又买又卖这种举动,是没有办法来论证一个人活着的目的的。
    • 【查经】启示录 20章 - 最后的结局
      • 我们都要敬畏神
        • 活着要有意义,别逃避神的命定
          今天有多少要侍奉耶和华神的人,是因为神在他困难的时候帮助了他,在危机的时候拯救了他,在没有工作的时候赐给了他一份工作,在他有病的时候医治了他。那这些人能侍奉吗?侍奉不了。因为跟你的生活起矛盾的时候,你就一定选择过小日子。他不知道将来有一个硫磺火湖在那里为很多人预备,你的名字没有记载在生命册上,或者是你遇到挑战的时候就会拜兽和兽的像,就是你里面到底是为什么而活? 今天我们教会是一间要求非常高的教会,我一直在挣扎一件事,能不能把要求降低一点?降低一点那些人不就不至于走了。我琢磨来琢磨去,也很挣扎:要么按照神的话要求大家,要么用妥协的态度要求大家。但不管怎么样,你到底为什么而活,这是个要命的事。 昨天晚上我遇到一个忧郁症的患者,都患病七八年了,活的那个样子看着都难受。我问他:如果神要你的命,你要不要给他?他说:我不要,我会做约拿。我说:你要是做约拿的话,在大鱼的肚子里也不悔改,就被大鱼吃了,又被大鱼吐出来,那得多恶心啊!如果一个人都活成忧郁症了,还想逃避神在他身上的命定,那怎么活?我没得忧郁症,我都觉着活着没啥意思,他得了忧郁症却觉得活着可有意思了,这太奇怪了!
      • 活着的意义
        • 活着为侍奉神,不为小日子活
          今天我们弟兄姐妹不管你刚信主也好,还是信主很长时间,都要确切地知道一件事。如果活着活着就死了,就会被丢到硫磺火湖里,就会经受电疗化疗这样的折磨。你要把这句话记在心里:**我活着就是为了要侍奉神,就是把生命摆上,我也定要侍奉耶和华我的神,因为我活着就是为了侍奉祂**。 我告诉你,你就能侍奉这位圣洁的神、忌邪的神。一个人有这样的心志,就不把所有的盼望放在这个世界上。如果基督徒还把盼望放在这个世界上,那他就比这世上的人还可怜。做基督徒如果不能做得胜的基督徒,那是非常惨的。神也不喜悦你,鬼也不喜欢你,神也派鬼来搞你。 犹大国是被巴比伦灭的,以色列国是被亚述灭的。那些不信神的国倒是灭了信神的国,你不觉得很奇怪吗?在《士师记》里面讲的很清楚,你什么时候想过小日子,什么时候有人欺负你。大家不要以为咒诅会一天长成,你种下的咒诅总有一天你会收获。神不让咒诅立刻长成,就是要试验你是否相信神的话?是否有敬畏神的心来对待神的话? 新加坡这个地方有着强烈的浓厚的小日子气氛,我给他们打电话:有的说要去旅行,有的要去退休会,前几天看到在群里发了一大堆的都是出去玩的照片。我带着我的团队来到新加坡,邀请一位姐妹来参加祷告,结果她说她要工作,过一段时间也没有时间,因为要出国旅行。
        • 活出信仰实质,别只做表面文章
          我们侍奉耶和华神,是否要有一个坚决的态度?是否看到了这个世代荒凉的光景?从我第一次到新加坡教会,我就觉得这里是属灵荒凉的地方,都是吃喝玩乐。读雷克乔纳的书,在后方过嘉年华一样。但是基督徒这样的生活方式能解决什么问题呢?以色列亡国的时候他们也相信神,也献祭。但是**神打发巴比伦把他们灭掉,因为他们侍奉神的样子,却没有信奉神的实质**。 今天是属世界的价值体系让我们拜兽像,只看近处的不看远处的。如果你看远处的,你能不能看到第一次的复活和第二次的死呢?如果你看得到,你不会说你不要命定。我们心里都有一本账,都有一个价值体系,看实物有多重,我们心里的秤是很清楚的。 有的人觉得工作老板是第一位的,神永远是最后一位的。命定之外没有祝福的,一个没有命定的人真的会活的好吗?如果人看的够深远,就不会问这样的问题。今天我们是否愿意为神而活?如果愿意为神而活,就谨守遵行神的话。有的人把家庭和工作搞得非常好,但也说明不了什么;有的人愿意为神摆上,却受了很多的苦。你是否愿意为神把生命献上?
      • 如今活着不再是我们, 乃是主耶稣基督活在我们里面
        • 让耶稣活在你里面
          我们从今以后要立定心志,在我们身上不允许有魔鬼的印记,在我们的身上也不允许有属世界的逻辑体系。从今以后活着的不再是我们,是耶稣基督活在我们里面。 在这世上可以打击魔鬼仇敌,再艰难的事情也不过是至暂至轻的苦楚。我们要把这些事情都看透了,**属灵的人要看透万事。**未来的结果就像是《启示录》第20章所讲的,一眼看透。我们把人的一生七、八十年的事都看透了,他们是劳苦愁烦,我们也是劳苦愁烦,但我们的劳苦愁烦却是有极重无比的荣耀。 神与我们同在,与我们同工,我们无论走到哪里都会成为那里的祝福。别的教会都服侍不了的我们都接过来,就是要成为他们的祝福。为什么我们可以把他们从魔鬼中的辖制中释放出来?因为我们都是为耶稣摆上性命的人。
        • 活出基督,属灵生命不妥协
          这么多年来,这些全职同工跟着我到今天,没有一个人休过一天的假期,没有一个人休息过一天,天天在劳苦,为神的国度在奔波。盼望着不是你眼睛所看得见的,眼睛看不见的。要知道总有一天我们会来到神面前,领受祂的奖赏。没有一个奖赏能比第一次复活还好。 如果我们在这世上能够等到主耶稣再来,就与祂在天上相遇;如果我们在这世上没有活到耶稣再来,我们就盼望与祂再来的日子在一次复活里有份。这样的人有福,这样的人与耶稣基督一同做王,这样的人在世上属世价值体系中绝不妥协。魔鬼在我们里面毫无作用,就算是为耶稣基督摆上性命也在所不辞。 曾经我服侍过一个牧师,他得了脑积水。要睡觉的时候睡不着,非常的痛苦,就躲到屋子里休息,他以为休息可以解决他的问题。因为我服侍的另外一个牧师,他看见我服侍的果效,让我无论如何都要服侍这位牧师。我为他服侍的时候我才知道了问题的根源。 他跟我说:我们这些做牧者的每天都在工作,很辛苦。我们教会小组长一周带一次小组还要来教会受训一次,礼拜天还要来教会,这样长此以往他们的身体一定吃不消。他以为他们吃不消,这是他的信条,这就是为什么他得脑积水。我说你是大教会的大牧师,我是小教会的小牧师,甚至是微型教会的微型牧师,但有一样我不认同你所说的,我们教会里最小的弟兄姐妹都比你们教会的小组长更加辛苦!从周一到周日每天都有聚会。
        • 活着是为基督,放下属世梦想
          曾经有牧师和我说一个教会如果有20%的人来参加祷告会,这个教会就能复兴。但是在今天我们教会的祷告会是每个人都参加的,不是一周一次,而且一周好多次。我们每天都在做医治释放,都释放被压制的灵魂,释放不完。那些偶尔释放的人,他是怎么服侍的呢?他的家比神的教会重要。 在我们这些人眼里,神的教会是我们的生命,我们为神而生,为神来到这世上。不是因为别的,是因为活着真的没有太大的意思。如果你觉得你活的有意思,你不必走我走的路,我在这世上活的没有意思,一点盼望也没有。神彻底击碎了我属世界的梦想,我可以有很好的家庭、儿子,也有很好的弟兄姐妹,但是神透过这些环境彻底击碎了我属世界的梦想。我很感谢神,为神放下就放下,最后神一定赐给我无比美好的荣耀。 每次看到我的弟兄姐妹、我的同工服侍那些忧郁症和那些得了非常痛苦疾病的人。我感谢神!他们的身上流露着我服侍的样子。有一位姐妹,我的同工接待了一个要死的人,要死的人躺在我对面的沙发上,我对神说千万别让我迎来第一个死人,心里极其害怕,我们惹不起这些事。如果人家家人来告我们,我们真的不知道该怎么办。凭着心里面对神奄奄一息的信心服侍这位姐妹,感谢神!她一天天的健壮起来。 我们常常冒着很大的风险,偶尔会被心里这些意念所迷惑,还是感谢神!如果带着死就死吧的信心,就没有不能得胜。保罗说:**似乎是一无所有,却是什么都有**。反正总有一天与基督耶稣一同做王,不必担心害怕。最近有一个法国人跟我们急切地要买书,后来发现邮费和书的价钱一样。我就和我的同工说把书送给他们,他们只需要出邮费就好了!我们多么渴望在世界各地神的百姓都被兴旺起来,我们的教会兴起来,使更多灵魂得释放!
    • 【查经】启示录 4章 - 万物都是按照神的旨意被创造的
      • 我们为什么活着
        • 活着不虚空,活出神的旨意
          我们被造来到这世界,要行出神的旨意才是关键,侍奉神敬拜祂是美好的盼望。每个人有不同的追求,屎壳郎生下来就是滚粪球,有的人生下来就打麻将,有的人生下来就那么吃吃喝喝地活着。但是我觉着活着不应该是这样,我一直在寻找活着的意义。 我活着就是为了神,我被造来到这个世界是因为神的旨意,我愿神的旨意成就在我身上如同在天上,你能理解吗?我信主之前是一个想法,信主之后那是完全不同的想法,为啥?因为一件事:我觉得活在世上,我找不着活着的意义。老约翰都八九十岁了,因为信主的缘故,一个人被流放到拔摩岛上,岛上荒无人烟,人在那样的环境里活着是很痛苦的,他就很渴望进到神的同在里。 其实在新约《圣经》里除了老约翰,还有一个人叫使徒保罗,他们都是一脉相承,就是他们觉得在世上活的腻歪了,他不觉得在这个世界上活着就是为了活着,他认为那样活着没有什么意思。如果你觉得活着就是为了活着,认为活着是很有意思的事,那你活出来给我看?其实结果一定会很凄凉的。 所以今天弟兄姐妹们,你读了这段,你能不能先试试说,我活着本是虚空,我要进到神的同在里,我愿神的旨意成全在我身上,我们被造都是有目的。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 - 第3集
      • 了解神的心意,活着为了侍奉神
        • 活得更好,别跟神作对
          我们别搞错了。神要把以色列人带出来,神要给全世界的人看见一件事儿:**神的百姓会身居天下万民之上。**神是希望我们活得更好。活得更好的办法不是我们自己在那折腾。我们可以仔细观察一下,我们这群侍奉神的人活得怎么样?有一些人周末去教会坐坐,但是他为了家人活着,出了事情就崩溃。 人就是搞不明白,我可搞明白了!我喜欢侍奉神,不是因为我傻。我侍奉神,神拥有天上的天和地上的地。我跟神这么说,你的也是我的,我的也是你的。你说谁划算,当然是我划算了!所以别搞错了!神要把以色列人从埃及为奴之家带到流奶与蜜之地,那是应许之地。 有谁来拦阻呢?就是埃及法老王。埃及法老王与神作对,这不找死吗?我们今天做基督徒,千万不要跟神作对。我们这一生一世可要整明白了,这一辈子不要白活,活成屌丝的样子,那不是荣耀神!拦阻神的百姓去侍奉神,神一定降灾。
        • 顺服神意,免遭灾殃之路
          摩西,亚伦取了炉灰,站在法老面前。摩西向天扬起来,就在人身上和牲畜身上成了起泡的疮。(《出埃及记》9:10) 身上长疮多厉害啊!我们当中有一个弟兄发烧,我给他拔罐,皮肤上就起泡,看着就好像得密集恐惧症!埃及人每一个人都长那样,多厉害啊!法老王看到他们身上长疮,结果还是不让以色列的百姓出去。结果第二天,摩西就这样做: 耶和华对摩西说,你清早起来,站在法老面前,对他说,耶和华希伯来人的神这样说,容我的百姓去,好事奉我。因为这一次我要叫一切的灾殃临到你和你臣仆并你百姓的身上,叫你知道在普天下没有像我的。我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓,你早就从地上除灭了。其实,我叫你存立,是特要向你显我的大能,并要使我的名传遍天下。你还向我的百姓自高,不容他们去吗?到明天约在这时候,我必叫重大的冰雹降下,自从埃及开国以来,没有这样的冰雹。现在你要打发人把你的牲畜和你田间一切所有的催进来,凡在田间不收回家的,无论是人是牲畜,冰雹必降在他们身上,他们就必死。法老的臣仆中,惧怕耶和华这话的,便叫他的奴仆和牲畜跑进家来。但那不把耶和华这话放在心上的,就将他的奴仆和牲畜留在田里。耶和华对摩西说,你向天伸杖,使埃及遍地的人身上和牲畜身上,并田间各样菜蔬上,都有冰雹。摩西向天伸杖,耶和华就打雷下雹,有火闪到地上,耶和华下雹在埃及地上。那时,雹与火搀杂,甚是厉害,自从埃及成国以来,遍地没有这样的。在埃及遍地,雹击打了田间所有的人和牲畜,并一切的菜蔬,又打坏田间一切的树木。惟独以色列人所住的歌珊地没有冰雹。(《出埃及记》9:13-26)
      • 活着的意义,得着命定
        • 活出神的眼光才是真幸福
          我们要知道最重要的是神是怎么看,不是我们怎么看,神认为的事情我们整明白才重要,要想活的好,神怎么认为我们就怎么认为才对,肯定活的好。人活的10岁,20岁,50岁,100岁死了都一样,不明白活着是虚空的虚空是不能侍奉神的。 有一个做老师的,是我们中间一个姐妹的同学,前些年割了腕,爬到了13楼要跳楼,还是基督徒,啥也没有想明白。再后来这个老师人际关系不怎么样,和同事之前起了点口角,跳楼了。所以弟兄姐妹,你的看法活法和神的一样就活的很好了。 百姓就拿着没有酵的生面,把抟面盆包在衣服中,扛在肩头上。以色列人照着摩西的话行,向埃及人要金器、银器,和衣裳。耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩,以致埃及人给他们所要的。他们就把埃及人的财物夺去了。(《出埃及记》 12:34-36 ) 有些人说我们的神太狠了,把人家的长子击杀了财务还夺去了。其实这个世代就是这样的,神要把那些财务夺过来给祂所爱的。我们的神太实在了把埃及人的财务夺给了以色列人。 以色列人住在埃及共有四百三十年。正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。这夜是耶和华的夜;因耶和华领他们出了埃及地,所以当向耶和华谨守,是以色列众人世世代代该谨守的。(《出埃及记》 12:40-42 ) 所以我们要明白我们今天被呼召出来,要做耶和华大能的军队,侍奉耶和华神,我们活着的意义命定是侍奉耶和华我们的神,我们的命定不是结婚生子,是要得着应许之地!
    • 【课程】摩西的故事 – 第5集
      • 恢复命定,知道人为什么活着
        • 活得简单,喜乐自然来
          一个有命定的人,比较容易喜乐,以色列人不得埃及人得的病,因为他们在食物上吃的比埃及人简单。如果你想让你的身体很健康,一个关键的东西就是在饮食上小心。我们当中有一个姐妹一天吃一顿饭,之前是因为她穷,但是她几乎不生病,很奇特!后来呢?有钱了,还是一天吃一顿饭,有时候我跟她说:“来,吃午饭。”她说:“我一天吃一顿饭。”她也挺好的。我后来发现,要是这么过日子:煮完早餐吃午餐,煮完午餐要吃晚餐,吃完晚餐看电视,睡觉,吃了还要刷碗。后来我琢磨下,为什么这么麻烦呢?一天吃一顿,挺好的。 过春节的时候,有一大堆人来找我,住在我这里,我给他们吃两顿,因为人家来我不可能给人家吃一顿饭,有的人就说:“原来你们吃一顿饭是这么吃的。”其实,这夜里的不算,夜里的这顿时候因为你来了才有的。等这些弟兄姐妹走了之后,就恢复一天吃一顿的时间,省了不少的时间。吃多了不仅生病难受,还要花钱看病,钱花完了还要赚钱,要想赚钱就要干活,你看看多吃多喝这个问题多严重! 这个病从口入的话,不是我说的,是人家说的。你想不想过一个健康的生活?要想的话,就慢慢学习,不为了吃活着。为了吃活着,吃了以后很辛苦的,多没有意思呢?做一个有命定的人,为了什么活着弄得清清楚楚,就少发怨言。发怨言跟吃喝有关系,人少发怨言,少得病,少惹神愤怒。 我们多揣摩下,人为了吃付上了很沉重的代价,后来这些发怨言的人,不敢上去打仗的,都死在旷野里。**如果我们真的有一个目标去奔跑,得着应许之地,吃点苦算不了什么,**愿神祝福大家大家!
    • 【课程】摩西的故事 – 第6集
      • 活着不是靠食物,靠钱财
        • 别让钱财绑架你的信仰
          大家可以试一试靠食物活着是怎么样的活法?如果这些以色列人没有出埃及,没有看到耶和华神在他们面前行的神迹,没有过红海如同走过干地,没有面对埃及军兵的时候他们不能靠前,经历了这么多为什么还不相信神?这些人里面的逻辑很简单:神到底靠不靠谱?说白了就是对神没有信心,如果你今天为了你的肚腹,认为活着就是为了吃好喝好的一直到死;但是有的人认为,我活着是为了命定,为了神而活,所以了不能侍奉你的肚腹,又侍奉神;不能侍奉你的生意又侍奉神;只能侍奉神,因为神是忌邪的神,不能侍奉神又侍奉玛门。 为什么人这么喜欢钱?因为钱可以买很多东西,你会发现有了钱其实不靠谱,我接触了很多生意人,有了很多钱的人还要继续赚钱,赚钱是为了什么?这个基本上没有答案。有时间的时候来侍奉神,没有时间就算了,有问题就来找神。人为什么赚钱?赚钱是为了活的好一点,但是却活的不好。人不能侍奉玛门,不能侍奉你的肚腹,人活着不是靠食物,不是靠着钱,而是谨守遵行神口里的一切话。我真的不希望你是个基督徒,还要死在旷野里面,不能进到应许之地。 鬼这么恶搞你,我们中间被鬼整的多了去了,为什么被鬼整,就是缺少命定这个东西,为什么而活不解决,是不能解决掉鬼这个问题的。就是为了命定而活!没有命定其他都是白扯,来了祷告好了,又回来就来来回回的折腾。人活着为了钱,就是傻。
讲道
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  • 神同在系列
    • 【讲道】- 耶和华真的在这里,我竟不知道
      • 五、活着活着就死了,一切就都是虚空
        • 别把活着看得太重
          今天弟兄姐妹一定要把这句话深深地记在脑海里,不管你是正在负责一个项目,还是管理一个公司,还是管理一个小店,还是打一份工,人活着活着就死了,一切都是虚空。我们今天所有的问题就是把活着这点事看得太认真,所以我们的目光就停在那个地方,就离骨灰盒一尺远的地方,再多走一步就是骨灰盒,可是我们却把活着这点屁事看得太重了。 今天我告诉你,你跟我会有同样一个困惑,我们积攒的这些东西将来给谁呢?人家就说:老师,你有很多钱呐?没有很多钱,钱多了也没啥意思,也不知道给谁,少了都不知道给谁,多了给谁啊?没啥意思,活着活着就死了,一切就是虚空,这是个根基性的逻辑。如果人不是这么想,没有这个根基,你就会把活着这点事看得老重了,你能不爱世界吗?你把活着这事看得这么重,你能不体贴肉体吗?你就是在肉身当中活着,可是让人活着的乃是灵,肉身是无意的,毫无意义! 直到今天,我告诉你,钱财毫无意义,房子也没有意义,车子没有意义,爱情没有意义,家庭也没有意义,生意也没有意义,你说什么有意义?那不就得寻求吗?所以我告诉你,当一个人知道这些没有意义的时候,他才能够站在一个正确的根基上,他才会去寻求永恒里那个不能朽坏之福,才能够寻求在永恒里神为我们预备的荣耀冠冕。你不寻求上哪能得着去?那雅各就是这么走过来的路,不但雅各是这么走,亚伯拉罕也是这么走过来的。亚伯拉罕是有钱了以后才寻求的,雅各是有钱的时候也寻求,穷得叮当烂响也照样在寻求。
        • 别被世俗捆绑,找到真正自由
          所以,人看重美好的爱情,爱情骗子就来了;人看重美好的家庭,那家庭就成了你的捆绑。我感谢神,神把这些都给我破除了。看重你的生意,生意成了你的辖制。一整就说:老师,你看我的生意,然后讲一大堆;老师,我的工作;老师,你看我的简历,我要面试。他们说:老师,你的反应咋这么让人绝望呢?没啥意思。我是服侍你,但是你得看看自己是不是有点嘚儿啊?哎呀,都是这些东西。 当人把这些都看透了,还压力啥?活着不就变成一个超级简单的事了吗?大家慢慢理解。所以我在寻找寻找,我就走到了一个绝望的地步,走到了一个绝望的地步然后我就认识了神,要不是绝望,我哪有机会认识神?有的人就寻求一个更美的家乡,寻求一个永恒里荣耀的家乡;有的人就开始破罐破摔,尽情享受,你看透了以后,就觉得人活着没有意思,就尽情享受吧。享受也没有意思,享受啥呢?能享受得了吗?享受享受就被辖制了。
        • 看透虚空,别被压力绑架
          我们很难理解,雅各寻求这些东西,他去他舅舅拉班家,然后走到半道最后就只剩下手里的一根棍。很多牧师就这么讲,他们说:你看受咒诅了吧?受咒诅了神还跟他说话呀?你见过神跟受咒诅的人说话吗?我要与你同在,我要咒诅你,有这事吗?没有!那如果是神宣告对他的祝福,那说明啥?我们得知道这说明问题呀,说明神喜欢雅各,喜欢他把活着这点事看透的这个逻辑。 雅各为什么讨神的喜悦?不是因为他做的事讨神的喜悦,是因为他的根基建立在所有的一切都是虚空上,活着活着进到骨灰盒,你说有什么意义呢?所以今天咱们别把工作压力整得那么大。有的人说:老师,我工作压力很大;老师,我考大学压力好大,我快崩溃啦!我说:那就崩了吧,早点崩比晚点崩好啊,你咋还不崩溃呢?有的人就觉得我说的是笑话,这不是笑话,你不崩溃能行吗?你得早点崩溃,早点知道这些是虚空,毫无意义,知道这些是虚空,你还崩溃啥呀?不崩了。
      • 一、引言
        • 活着就要为神而活
          我总结出一个道理,人一想活就成问题了。我今天不是讲神同在么,就是人到底想要啥?待会咱们就连上了。有人欠钱的,得病要死了的,我这一祷告,人活了!完了,像人死的时候人就啥都不缺了,人要死了能花多钱?这人一活了,说:老师啊,我的债务咋办呢?我得赚钱啊。愁死了!人一要活了,问题就来了;人一要死了,问题就没了。你说这是不是一个很奇怪的悖论呢? 所以今天我给你一个建议,人将自己生命献给神,就是我死了没有关系,我把我的命献给神了!我问你,一个死都不在乎的人,他还会在乎什么?谁也不能够要挟我;谁也不能够拿捏我;谁也不能够剥夺我里面的喜乐!我活一天就喜乐一天;活一天我就将自己献给神一天;活一天就有神的同在!人就是这样,我告诉你,今天你就把自己当做要死的人,你就都不在乎了,反正要死了在乎啥?哎,喜乐了! 换工作,纠结要选这个工作,选那个工作;没工作了,愁着钱快花完了,那个闹心啊!我今天再给你出个主意行不行?如果一看,你工作也没有,钱也快没了,好啊!我把生命献给神,然后禁食祷告八十天,啥钱也不用花,我打电话给你,你也不用接了。有的时候我跟我的同工说:可能我要禁食祷告八十天,他们就知道我要干啥了,好得无比!人死都不在乎,还能在乎啥呢?但是这些东西还属于比较低的层次,我十七、八岁的时候就总结出来了,那个时候就开始看明白活着这回事了。但是还是个比较低的层次,还是很迷茫,但还有高的层次,不是死就死吧,是永远活着,长生不老!
  • 讲道
    • 【讲道】感恩的人 -
      • 总结:死都要做感恩的人!
        • 活着就要心怀感恩
          要感恩的事真多啊!我不知道有多少恩典得着了,却不知道。只要我活着,我就感恩!诗篇 91 篇 5~7 节,我们一起大声念一次:「你必不怕黑夜的惊 骇,或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。 虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你」 带着感恩的心,做感恩的人,这话必成就在你身上! 我们这个世代最需要的就是这样的保守!阿门! 这就是对您说的话,是对您个人说的。这段话每天大声念一次, 在心里默想,然后开始你的一天。我们可以感觉到,这段话,会成为 我们多大的力量和能力。这段话,我时常在心里背颂,与它一起生 活。主的杖会引导带领我的。只要知道主与我同在,并且这样去祷告 和宣告:「主的杖和主的竿,都带领我」杖是用来开路的,竿是赶走 野兽的。杖是指带路,竿是指拯救的能力。  
    • 【讲道】体贴肉体就是死!
      • 今日题目:体贴肉体就是死!
        • 别让肉体牵着你走,活出新生命
          说道不体贴肉体,看起来不好,结果非常好!比如我们MD小组的YX姐妹,在小组里服侍时,说好听点说话有点直率,但也会让人觉得多了点尖酸。当然动机绝对是为了弟兄姐妹成长。但是小组却大大的成长。几年下来,从两个人,增长到十几个!我想,其原因,就是她没有把体贴肉体当做爱心了!大家都要去思想。别把拍脑袋拍出来的观念当做真理。 接下来的日子,我们需要预备我们自己,迎接龙卷风式的增长。我们的各样事工,都在为此预备!不体贴肉体,是我们迎接复兴最关键的服侍理念!这是根基性的东西。你想想看,弄一群体贴肉体的人在教会,加上一个体贴肉体的牧者,那就是败坏人的地方! 我们的服侍要越来越有能力,越来越有效率才能应付教会的成长!我想,透过接下来几个主日的信息,来为我们的服侍定个调。就如我们周刊所写:牧师鼓励弟兄姐妹在服侍中注重以下四个方面:1)对付属肉体的邪情私欲,2)靠圣灵的权能服侍,3)在神的话(圣经)上扎根,4)实实在在的解决生活中的问题。大家可以在这四个方面实践。 人一生中很多的问题 – 都和体贴肉体相关。正所谓,惯子如杀子。这是我们这个主日要谈的问题。有点沉重,但是却是很有益的。 <em>下个主日,我要跟大家分享权能服侍。有些弟兄姐妹,私下里告诉我,牧师,我们讲赶鬼治病讲的太多了吧?我就带着这个问题祷告,神给我的启示是我们还做的远远不够。那些还没有在这方面操练的,或者因着某种原因,停止操练的,我鼓励你,要开始思考!千万不要等到我们最需要这个能力的时候,束手无策!</em> <em>我要告诉大家,在对付属肉体的邪情私欲上,我们做的不够,我们靠圣灵权能服侍上,我们做的也远远不够!直到今天,我们教会还有怕赶鬼的人!对付肉体的邪情私欲和权能服侍,这都是关乎生死的问题!</em> 今天来看体贴肉体就是死! 我们来看今天的经文。
        • 懒人多病,别被肉体牵着走
          今天跟大家分享一个重要的题目《体贴肉体就是死!》 哈佛大学研究报告:做家务的孩子将来有出息!做家务和不做家务,后来的就业率是15:1,犯罪率是1:10。爱干家务的孩子,离婚率也低,得严重疾病和心理疾病的概率也很低! 我看了以后,就用圣经的话语角度去看。其实不是做家务起了作用。是父母没有体贴孩子的肉体才是关键。有些家庭,有些父母,生怕让孩子做点家务耽误了学习。结果,学习也不怎么样。长大了以后,也看不见有什么出息。其原因也不是家务,是体贴肉体。 我在过去的服侍中,发现癌症,忧郁症,精神疾病,或者那些有长久折磨人的疾病的,大多都有一个共同的特点,就是体贴肉体。原来体贴肉体不是路,体贴肉体就是死!这是保罗也主耶稣服侍中最重要的主导原则!其实,我发现在服侍中最令人混淆的一个观念就是把体贴肉体当做爱心了。我在服侍那些癌症患者,精神疾病患者的时候,我就劝导他们多干点家务。有些人不理解,觉得我怎么这么没有爱心,都病成这样了,还让人干活!其实这些病,就是从她以前不爱干活来的。就是从体贴肉体来的。让她干家务,是最好的爱心!懒人多病!
    • 【讲道】身上带着耶稣的死 -
      • 带着耶稣的死,彰显复活的大能
        • 敢死才有复活大能
          有人问我,这个癌症患者到了你手上,就得医治,为什么在我手上,怎么就不得医治?为什么那个精神病患者,你带领她祷告,她就被释放,我带着她祷告,怎么就不能?为什么这个人在你手里,就得释放,在那个人手里就不得释放?当时我想,你所信的耶稣和我所信的耶稣难道不是一个耶稣吗?你可以的,你一定可以的。可是后来,发现,他还是不太行。 过了一段时间,我开始发现问题的关键。因为我身上带着耶稣的死,他身上没有。不是因为我们所信的耶稣不一样,是因为我们不一样。一个怕死的人,一个怕付代价的人,一个身上没有耶稣的死,基本上行不了神迹!神知道你是个什么样的人,鬼也知道你是个什么样的人,你自己也知道啊!奥,我突然明白了,不怕死,什么也不怕的人,才是赶鬼的人啊! 所以,我在教导门徒的时候,我常常用一句话,最近用的就特别多。大家知道那是什么话吗?“死就死吧!”大家不要搞错了,不是我希望你死,我是希望你身上带着耶稣的死,好让耶稣复活的大能彰显在你身上。什么样的军队最厉害?敢死队的军队最厉害。什么样的人,你不要惹他?不怕死的人,你别惹他。我们是永生上帝圣洁合一荣耀的精兵教会,就是每一个都是带着耶稣的死的人,就是每一个人都是用于耶稣基督复活大能的人,就是每一个都是因着这样的心态,就算我们常常为主耶稣的缘故被交于死地,使主耶稣从死里复活的大能就必彰显在我们这必死的身体上。
        • "体贴肉体,反失生命之路"
          有时,我看见弟兄姐妹体贴肉体的样子,我就要开口教训了。为什么不得释放?为什么不能释放别人,就是因为体贴肉体。弟兄姐妹,不要以为你体贴你家人的肉体,你会使他们活的好一点,反倒是,你不体贴他们的肉体,他们才会活的好一点。 这是一个属灵的规律。你要救你的家人,你就要带着耶稣的死。魔鬼知道你的心思意念。如果牠知道你身上带着耶稣的死,牠们就必知道要被你赶出去! Mat 10:36 人的仇敌,就是自己家里的人。Mat 10:37 爱父母过于爱我的,不配作我的门徒,爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒。Mat 10:38 不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。Mat 10:39 得着生命的,将要失丧生命。为我失丧生命的,将要得着生命。 6 保罗的一个经历:被石头打死,又从死里复活
      • 带着耶稣的死,活出复活的生命
        • 死里重生,活出真正生命
          怎么衡量一个基督徒,一个长大成熟的基督徒呢?就是对死的看法。我发现很多基督徒惧怕死。 Luk 14:25 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说,Luk 14:26 人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母,妻子,儿女,弟兄,姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。爱我胜过爱原文作恨Luk 14:27 凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。 你要解决你家庭的问题吗?身上带着耶稣的死! 你要解决你生活的问题吗?身上带着耶稣的死! 你要翻转人的生命吗?身上带着耶稣的死! 你要服侍我们的神,进到天国吗?身上带着耶稣的死! Rev 12:11 弟兄胜过它,是因羔羊的血,和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。Rev 12:12 所以诸天和住在其中的,你们都快乐吧。只是地与海有祸了,因为魔鬼知道自己的时候不多,就气忿忿地下到你们那里去了。 9 总结:我们都要带着耶稣的死,让耶稣基督的生,也显明在我们身上 要想活好,就是要带着耶稣的印记,人也不能把你怎样,鬼也不能把你怎样,神还要保守你! Gal 6:17 从今以后,人都不要搅扰我。因为我身上带着耶稣的印记。什么印记,就是带着耶稣的死!保罗在说什么呢?保罗说,你们都不是我的对手,因为我是连死也不怕的人!
      • 胜过死亡的生命之道
        • 活出胜过死亡的生命力
          录音: 1 今天的题目:身上带着耶稣的死! 今天的题目是什么呢?《身上带着耶稣的死》。大家不要以为我在讲死的道,我是在讲生命的道,胜过死亡的道。有人质疑我是否有资格讲这个题目,你死过啊?你去过地狱吗?说这话的人,好像是我回答不了似的。其实你不需要质疑我。我的主耶稣去过,不但去过,还胜过死亡。那些人可能会说,你怎么知道,你见过主耶稣吗?那不是2000年前的故事吗?我的肉眼确没见过主耶稣,但主耶稣的灵,就是圣灵住在我里面,我是知道的,圣灵是又真又活的神,祂透过我所行的神迹奇事,使我这个不曾死过,却常常与死亡的灵争战,并且得胜。因此,我凭着神透过我所做的,使我有资格说这个话题!你听吧,听了,你就去试试吧,你就知道我说的是对的!我说的是我实践过的。我常常听人告诉我,刘牧师,你讲的道,不像一些牧师讲的那么理论,但都很实用。感谢主,我很喜欢听这样的话。是的,神的话就是拿来行的。必须是实用的。
        • 看透生死,活出永恒盼望
          人一生最大的问题是死亡。如果能够胜过死亡,就没有任何东西不能胜过的了!世上最大的悲哀莫过于人不愿意死,却不得不死的事实。第二大的悲哀就是弄不清楚死是怎么一回事。中国古人说,未知生焉知死。就是不知道怎么活着,又怎么能知道死亡呢?其实我们中国人都搞反了,事实是,人如果不知道死亡是怎么回事,今生一定活不好!为什么古人这么说呢?因为他们是透过人的眼光看人,怎么可能看清楚呢?今天我们基督徒是透过上帝的眼光看世界,看人生,所以就连生生死死的事都看透了。所以我们一定活的好!研究孔子的理论,结果是可想而知的,孔子看不透的,你还是看不透。你如果从小就读这些东西,还认知这些理论,那你中毒很深啊。有一个中毒很深的人,就是糊涂,自己得了癌症,面对死亡,听见我说这话,他还很无知的说我是在蔑视中国文化,说我污蔑中国人。结果怎么样,上个星期一,我听说他不但得了癌症,还得了带状疱疹,疼的他直叫唤。我想,他疼的这样,喊孔子救我,孔子也救不了他。他也救不了孔子。 但我们的主耶稣是在十字架上受死埋葬,第三天从死里复活,自己亲自为我们下到阴间,胜过死亡,为我们开辟了一条可以胜过死亡的路!不但如此,祂还把这得胜的权柄赐给我们,用神迹奇事随着我们这信的人,使我们真的知道我们这些信靠祂的人,有何等荣耀的盼望! 我们都是看透生生死死的人。我们都是活在永生里的人。死亡不能再使我们惧怕。所以,今天我要告诉大家一个好消息,我们是既知道生是怎么回事,死是怎么回事的人。我们不是看破红尘,遁入空门,没有盼望的人。我们是看透世界,看透生生死死,我们是大有盼望,大有喜乐,大有荣耀的,胜过死亡的人!既然如此,我们就不再惧怕,靠着爱我们的主,在这世上过得胜的生活。
      • 保罗的经历:从死里复活与海难中的信心
        • 海难中信心拯救生命
          7 保罗的第二个经历 – 差点死在海里 保罗在耶路撒冷被抓,坐牢,为自己分辨,刚好亚基帕王来到该撒利亚。就是保罗坐牢的地方。那是保罗的案子已经拖了很久。都没有定案。地方长官菲斯都,就跟亚基帕王提说保罗的案子。结果保罗就在亚基帕王面前申述。申述完了,。。。
        • 保罗的信心如磐石般坚定
          Act 14:3 二人在那里住了多日,倚靠主放胆讲道。主借他们的手,施行神迹奇事,证明他的恩道。Act 14:4 城里的众人就分了党。有附从犹太人的,有附从使徒的。Act 14:5 那时,外邦人和犹太人,并他们的官长,一齐拥上来,要凌辱使徒,用石头打他们。Act 14:6 使徒知道了,就逃往吕高尼的路司得,特庇,两个城,和周围地方去。Act 14:7 在那里传福音。Act 14:8 路司得城里,坐着一个两脚无力的人,生来是瘸腿的,从来没有走过。Act 14:9 他听保罗讲道。保罗定睛看他,见他有信心,可得痊愈,Act 14:10 就大声说,你起来,两脚站直。那人就跳起来而且行走。Act 14:11 众人看见保罗所作的事,就用吕高尼的话,大声说,有神借着人形,降临在我们中间了。Act 14:12 于是称巴拿巴为丢斯,称保罗为希耳米,因为他说话领首。Act 14:13 有城外丢斯庙的祭司,牵着牛,拿着花圈,来到门前,要同众人向使徒献祭。Act 14:14 巴拿巴,保罗,二使徒听见,就撕开衣裳,跳进众人中间,喊着说,Act 14:15 诸君,为什么作这事呢?我们也是人,性情和你们一样。我们传福音给你们,是叫你们离弃这些虚妄,归向那创造天,地,海,和其中万物的永生神。Act 14:16 他在从前的世代,任凭万国各行其道。Act 14:17 然而为自己未尝不显出证据来,就如常施恩惠,从天降雨,赏赐丰年,叫你们饮食饱足,满心喜乐。Act 14:18 二人说了这些话,仅仅地拦住众人不献祭与他们。Act 14:19 但有些犹太人,从安提阿和以哥念来,挑唆众人,就用石头打保罗,以为他是死了,便拖到城外。Act 14:20 门徒正围着他,他就起来,走进城去。第二天,同巴拿巴往特庇去。 弟兄姐妹,你能想象吗?保罗被人用石头打死。那不是一秒钟就死的。那是石头如同雨点一样落在自己的身上,鲜血直流,昏死过去。在咽气之前的那瞬间,那时保罗在想什么? 所以保罗爬起来,不是在那里感叹自己的命苦,而是爬起来继续自己的使命! 这样的人是死不了的人,是这世界不配有的人,这样的人在神面前是宝贝,要在神的国里做柱石!
      • 真信心的试炼:面对死亡的态度决定真假基督徒
        • 死亡态度揭示信仰真伪
          Act 28:1 我们既已得救,才知道那岛名叫米利大。Act 28:2 土人看待我们,有非常的情分,因为当时下雨,天气又冷,就生火,接待我们众人。Act 28:3 那时保罗拾起一捆柴,放在火上,有一条毒蛇,因为热了出来,咬住他的手。Act 28:4 土人看见那毒蛇,悬在他手上,就彼此说,这人必是个凶手,虽然从海里救上来,天理还不容他活着。Act 28:5 保罗竟把那毒蛇,甩在火里,并没有受伤。Act 28:6 土人想他必要肿起来,或是忽然仆倒死了。看了多时,见他无害,就转念说,他是个神。 Act 28:7 离那地方不远,有田产是岛长部百流的。他接纳我们,尽情款待三日。Act 28:8 当时,部百流的父亲,患热病和痢疾躺着。保罗进去,为他祷告,按手在他身上,治好了他。Act 28:9 从此,岛上其余的病人,也来得了医治。Act 28:10 他们又多方的尊敬我们。到了开船的时候,也把我们所需用的送到船上。 一个保罗这样的人,就是面对死亡,也毫不惧怕。 8 对死的看法决定真假基督徒(在活着的时候胜过死亡)
        • 生死考验显真信心
          Act 27:27 到了第十四天夜间,船在亚底亚海,飘来飘去,约到半夜,水手以为渐近旱地,Act 27:28 就探深浅,探得有十二丈,稍往前行,又探深浅,探得有九丈。Act 27:29 恐怕撞在石头上,就从船尾抛下四个锚,盼望天亮。Act 27:30 水手想要逃出船去,把小船放在海里,假作要从船头抛锚的样子。Act 27:31 保罗对百夫长和兵丁说,这些人若不等在船上,你们必不能得救。Act 27:32 于是兵丁砍断小船的绳子,由它飘去。 Act 27:33 天渐亮的时候保罗劝众人都吃饭,说,你们悬望忍饿不吃什么,已经十四天了。Act 27:34 所以我劝你们吃饭,这是关乎你们救命的事。因为你们各人连一根头发,也不至于损坏。Act 27:35 保罗说了这话,就拿着饼,在众人面前祝谢了神,掰开吃。Act 27:36 于是他们都放下心,也就吃了。Act 27:37 我们在船上的,共有二百七十六个人。Act 27:38 他们吃饱了,就把船上的麦子,抛在海里,为要叫船轻一点。 Act 27:39 到了天亮,他们不认识那地方,但见一个海湾,有岸可登,就商议能把船拢进去不能。Act 27:40 于是砍断缆索,弃锚在海里,同时也松开舵绳,拉起头篷,顺着风向岸行去。Act 27:41 但遇着两水夹流的地方,就把船搁了浅。船头胶住不动,船尾被浪的猛力冲坏。Act 27:42 兵丁的意思,要把囚犯杀了,恐怕有游水脱逃的。Act 27:43 但百夫长要救保罗,不准他们任意而行,就吩咐会游水的,跳下水去先上岸。Act 27:44 其余的人,可以用板子,或船上的零碎东西上岸。这样众人都得了救上了岸。
      • 异象与梦想的代价与实现
        • 异象与梦想需付生命代价
          上上个主日说到异象和梦想。异象和梦想是人活着的关键。人失去了异象,失去了梦想,就成为活着的死人。可是问题不单单在于有梦想,有异象,还在于:第一,梦想必须是从神来的,从圣灵来的 – 这是神做的,就是透过五旬节圣灵充满,恢复人的异象和梦想;第二,为了达成异象和梦想,是要付代价的。如果一个人为了圣灵所赐的异象和梦想,付上生命的代价,就没有实现不了的异象和梦想。弟兄姐妹们,不要以为我们的神赐下梦想和异象是跟我们玩一个游戏,那也不是一个圣经里编出来的故事,是要我们看见梦想的实现!那就是得胜,那就是得着奖赏! 身上带着耶稣的死,就能得着主耶稣复活的大能!那就是使耶稣的生,也显明在我们身上。我们来读今天的经文。 2 今日的经文:哥林多后书4:10-11 2Co 4:10 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生,也显明在我们身上。2Co 4:11 因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生,在我们这必死的身上显明出来, 这话讲的多好!我们再念一遍!
        • 绝处逢生,祷告中见神迹
          3 祷告 – 得着生命的祷告! (即兴祷告)!奉主耶稣的名祷告,阿门! 4 绝处逢生经历神!(保罗经历复活,经历耶稣能力的最好方式) 上个星期五,我带领大家禁食祷告。有个在法国留学的中国孩子,租金到期了,就是在5月10交房租。其实她上个月就应该交房租,只是她的房东允许她拖欠到5月10日。如果再交不上,可能面对的后果是很严重的。但我在祷告中,就大胆的告诉她,今天,就是今天,你的房屋补贴会批下来!结果,到了傍晚,去网上查考政府批准的记录,果然拿到了!绝处冯生啊!我很感谢我的神。我知道没有神,不但遇到面对这种绝望境地的孩子,就跟着一同绝望,就连我自己也肯定活在那绝望当中。我很感恩,神拣选了我,救我脱离一切的患难,并赐我属灵的能力透过祷告帮助很多无助的孩子。 绝处冯生经历神是有神同在的基督徒常常遇到的事!有人说这是巧合。我也不去争论是还是不是巧合。但我知道,我们常常遇到巧合的事,常常有绝处冯生的经历,我们不是把这些事归在运气,乃是神透过我们的信心成就了这些事!就归荣耀于我所侍奉的神! 圣经里写这段话的保罗,不是在说些有的没的。那不是瞎编出来的话,拿来欺哄人的,那是保罗自己的经历。他常常经历绝处冯生的事。所以他就写了这段话。我们今天读的时候,就知道,神不但做在保罗的身上,也知道神的心意是也要我们常常经历祂的恩典! 这段经文,就是保罗一生所经历的最好总结!那是充满神迹奇事的一生。那是充满着生命光彩的一生。那是常常经历主耶稣复活大能的一生。我们来看保罗的两段经历 5 身上带着耶稣的死,就常常经历神复活的大能
      • 保罗的信心:从海难中得救的见证
        • 信靠神,风暴中见奇迹
          Act 26:31 退到里面,彼此谈论说,这人并没有犯什么该死该绑的罪。Act 26:32 亚基帕又对非斯都说,这人若没有上告于该撒,就可以释放了。Act 27:1 非斯都既然定规了,叫我们坐船往义大利去,便将保罗,和别的囚犯,交给御营里的一个百夫长,名叫犹流。Act 27:2 有一只亚大米田的船,要沿着亚西亚一带地方的海边走,我们就上了那船开行,有马其顿的帖撒罗尼迦人,亚里达古,和我们同去。Act 27:3 第二天,到了西顿。犹流宽待保罗,准他往朋友那里去,受他们的照应。Act 27:4 从那里又开船,因为风不顺,就贴着居比路背风岸行去。Act 27:5 过了基利家旁非利亚前面的海,就到了吕家的每拉。Act 27:6 在那里百夫长遇见一只亚力山太的船,要往义大利去,便叫我们上了那船。Act 27:7 一连多日,船行得慢,仅仅来到革尼土的对面。因为被风拦阻,就贴着革哩底背风岸,从撒摩尼对面行过。Act 27:8 我们沿岸行走,仅仅来到一个地方,名叫佳澳。离那里不远,有拉西亚城。Act 27:9 走的日子多了,已经过了禁食的节期,行船又危险,保罗就劝众人说,Act 27:10 众位,我看这次行船,不但货物和船要受伤损,大遭破坏,连我们的性命也难保。Act 27:11 但百夫长信从掌船的和船主,不信从保罗所说的。Act 27:12 且因在这海口过冬不便,船上的人,就多半说,不如开船离开这地方,或者能到非尼基过冬。非尼基是革哩底的一个海口,一面朝东北,一面朝东南。Act 27:13 这时微微起了南风,他们以为得意,就起了锚,贴近革哩底行去。Act 27:14 不多几时,狂风从岛上扑下来,那风名叫友拉革罗。Act 27:15 船被风抓住,敌不住风,我们就任风刮去。Act 27:16 贴着一个小岛的背风岸奔行,那岛名叫高大,在那里仅仅收住了小船。Act 27:17 既然把小船拉上来,就用缆索捆绑船底。又恐怕在赛耳底沙滩上搁了浅,就落下篷来,任船飘去。Act 27:18 我们被风浪逼得甚急,第二天众人就把货物抛在海里。Act 27:19 到第三天,他们又亲手把船上的器具抛弃了。Act 27:20 太阳和星辰多日不显露,又有狂风大浪催逼,我们得救的指望就都绝了。Act 27:21 众人多日没有吃什么,保罗就出来站在他们中间说,众位,你们本该听我的话,不离开革哩底,免得遭这样的伤损破坏。Act 27:22 现在我还劝你们放心。你们的性命,一个也不失丧,惟独失丧这船。Act 27:23 因我所属所事奉的神,他的使者昨夜站在我旁边说,Act 27:24 保罗,不要害怕,你必定站在该撒面前。并且与你同船的人,神都赐给你了。Act 27:25 所以众位可以放心,我信神,他怎样对我说,事情也要怎样成就。Act 27:26 只是我们必要撞在一个岛上。
    • 【讲道】神是活人的神!
      • 引言
        • 活着就有神的关怀
          **【讲道】**   大家好,我今天跟大家分享一个题目叫做“神是活人的神”。这个题目好啊!如果神是死人的神,那咱们活着时候神就不太管我们了。因为神是活人的神,所以我们活着的这点事儿神都管,这多好啊!
        • 活着就要活出神的旨意
          前一段时间,我听了一个和尚的分享,有些和尚的分享也很好的。他说师尊有个徒弟,就问人死了以后,我们能不能通过念经超度他呢?这个师尊捡起一块石头,丢到湖水里面,他们就一圈一圈围着这个湖念经,念完之后,问他们,石头漂上来了吗?他们说没有。然后又丢了一个干果仁,漂在水面上,又围着湖念经,又问干果仁沉下去了吗?他们说没有。 这是在讲什么呢?就是说活着的时候是什么样,死了的时候就是什么样,丧礼解决不了任何问题,做了基督徒不能还去超度。**我们一定要抓住关键,就是活着的时候活出神兴盛的旨意,这是我们华人命定神学的关键。**华人命定神学不讲人死了以后去哪,我不知道,我也没去过,我们在乎的是活着的时候活出神荣耀的形象,活得好还是不好是很关键的。 最近我有很多服侍的案例,我发现很多人喜欢没事找事,没事找难受,没事找享受不好吗?像我这样活着就享受不好吗?非得没事找事,找难受。弟兄姐妹一定要开始把活着这事弄明白了,神是活人的神,你那些事神都知道,好好信靠神,你那些需要不难满足。 所以单单爱神,记住这是非常聪明的选择,尽心、尽性、尽力爱主你的神,单单侍奉祂,我们所有的问题都能得到满足。我们的神是活人的神,是看顾我们的神,我们的神是好的神,祂向我们所怀的意念不是降灾祸的意念,乃是降祝福的意念。今天你和我就做这样聪明的选择,让我们活着的时候,就能够与神同行。
        • 活着才是信仰的关键所在
          你知道这是何等的恩典!当我们很清楚地知道神在乎我们,那是何等的爱!何等的安慰!所以今天我们在遇到很无奈,很难过的时候,我们不是依靠这位神走过来了吗?所以大家要知道神是活人的神,可千万不要信成神是死人的神。 前一段时间,有个弟兄他说你们教会都很好啊,但是我不能来。我说为什么不能来呢?他说我死了以后没有人给我做丧礼啊!我想丧礼这么重要吗?死了不过是一块烂肉而已啊!所以我想人在乎的东西不是很奇怪吗?他活着的时候不是需要在我们这样得胜的教会里做一个得胜的基督徒吗?那样才能活出神一样的尊荣,人一样的尊荣,活出神的形象啊!为什么很在乎人死了以后呢?人死了以后能做什么呢? 我妈妈有时候就会跟我说她死了以后让我这样那样安排,我说行我答应你,但是等你死了以后我要怎么做你也管不了,你也不能从棺材里爬出来喊:“你怎么不听我的话,我原来是这么安排的!”我说算了吧,你今天安排,你告诉我,我说行。其实我真不在乎丧礼这事,丧礼这事能解决啥呢?啥也解决不了。 有一个弟兄来到我面前,我带着他祷告,但是这个弟兄相当顽梗,得了癌症以后内心还是很顽梗。他就是看不明白人活着是怎么一回事啊!就在乎这世上很多东西,就在我面前惨兮兮地死去了。我想就这样死了,但是我是个互联网教会,我是不能够飞过去给你办丧礼的啊!而且那个丧礼怎么办都行啊!结果当地教会就很热情地做丧礼。 我就不太理解,人为什么要把神信成是一个死人的神呢?为什么把丧礼看得这么重要呢?不过是一块肉而已嘛!你说你这么认为怎么行啊?我说这么认为,你得原谅我啊!因为我就是认为神是活人的神,不是死人的神啊!死了以后做丧礼这样那样折腾有什么了不起呢?今天大家要开始除去我们信仰里很多的迷思啊!**关键是在于活着的时候。**
      • 神的话是我们活着时候的学问
        • 活着就要活出神的荣耀
          管理是活人的事儿,死人到了阴间没有工作,所以你在世上要好好享受你的工作,有的人工作辛苦,学习也辛苦,一辈子就会很辛苦地活着。不是他们想那样,是鬼把他们整成那样子的。今天在我们华人命定神学,必须恢复一件事,我们基督耶稣的信仰,是活着的信仰,是活人的信仰,我们的神是活人的神,是我们活着的时候,就可以活出神荣耀的形象。将来神就派我们管理更多祂要我们管理的事。 这是一套理论,因为我紧紧地抓住了神的心意,所以活的像神人一样,就算是我的祷告,放在网站上,很多人祷告得医治。他们经常留言或发信息在网站上,我也很觉得我怎么有点像以利沙,这也挺好,但我像以利沙,那你像谁呢?一个人如果不干活,那是很痛苦的,所以我们那个姐妹打给我的时候,我就给她讲了这一段,她也很赞同。 开开心心做你的工,快快乐乐吃你的饭,开开心心喝你的酒。人一辈子活得享受好,还是活得痛苦好啊!活得享受好,还是活得痛苦好,这事儿你也知道答案,我也知道答案。但是我们的选择是啥,我们是否经常做错选择呢?
        • 活出神意,别做懒惰仆人
          神说: 那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个。 两个女人推磨,取去一个,撇下一个。 (《马太福音》24:40-41 ) 这段经文没有讲在山包上等死,等耶稣再来,嘴里喊着哈利路亚。讲的是你干活的时候就脚踏实地干活,该推磨就推磨,该种地就种地。还有一件事:主人走了以后,给了他的三个仆人一千两银子、两千两银子、五千两银子。然后让他们去做生意、去投资、理财。然后两千的赚了两千,五千的赚了五千。这几个仆人不会说,反正主人要回来了,这些银子就丢在那吧! 那不是神的心意,神的心意是:两千要变四千,五千要变一万,一万要变两万,两万变四万,四万变八万。为什么要这么做?因为人呆着难受,人呆着怎么可能享受呢?所以神的话是活着的时候的学问,一个懒人什么都不干是很难受的。对这件事,我深有体会,假如我一天什么都不干,吃完睡,睡完吃,我两天下来,整个人就晕了。
        • 神的话才是真正的生命指南
          你要想活得好,就必须懂得神的话,这是要命的事。你说我不想读神的话,我想读一本书叫《活着》。那本书的作者叫余华,余华写了一段很有哲理的话:“人是为活着本身而活着,而不是为了活在之外的任何事物所活着活着看似是一个动态的过程,其实它是静止的。因为活着本身没有什么意义,人能赋予它什么意义它才会有什么意义,活着就是为了活着。”你照着这句话去活,这是人说的,你活着试试看。海明威写了《老人与海》,描述顽强搏斗的意志,结果他最后开枪自杀了。虽然写出来的东西很哲学,但还是很人类,人的话没法使人活出神荣耀的形象,也没有办法使人活得好。 但是你读完这段话,会读出什么呢?读完之后你会发现,人生让人这样看,狗其实也可以这样说:“狗是为了狗本身而活着,不是为了活着之外的任何事物所活着活着看似是一个动态的过程,其实狗活着是一个静止的。因为狗活着本身没有什么意义,狗赋予它什么意义它才会有什么意义,狗活着就是为了狗活着。”你把这段话用在马身上、牛身上、驴身上、猴子身上其实都可以,那不是活成兽了吗?遇到威胁我们生命的时候,跟兽的反应一样。
        • 活学神言,活出生命奇迹
          因为最近我们读神的话,查经、祷告,很多的神迹奇事在我们身上发生,很多的人的生命经历了奇妙的翻转。为什么呢?都因为我们把神的话简明出来,因为这样的话,结果就活得好。我发现有一些人死活不肯靠神的话活,就靠自己的话活着,靠自己的话活着怎么活得好? 有些人在尽心、尽性、尽力爱主你的神的这件事情上,就是做不到。为什么做不到?理由可多了,比如我有三个孩子,因为我得做工。老多的借口,就是不知道选择尽心、尽性、尽力爱主我们的神,这些事都不是事。她说:“我不能像你这样,我就这样”,所以最近我们一个同工就跟我说:“老师,你开门课吧,这门课的名字叫活学”。有国学、有文学、有哲学,但是这世上缺少了一种学问,叫做活着的学问,这就是活学。 我读神的话读的多,读的细,读了以后我就觉得人家怎么说,咱们就怎么信,结果就活得很好。昨天晚上一个姐妹打电话给我,这个姐妹在传统教会很多年,传统教会释放了很多败坏的东西。她说她老公最近要投资这个、投资那个,要干这个、干那个,要干很多。她说:“人都快要死了,耶稣都要来了,我干这个做什么呢?”这事本身就很宗教味,难道世界末日要来了,我们就要吃喝等死吗?吃喝等死就麻烦了,这不是神的话。
        • 活出意义,管理是神的托付
          我就觉得我怎么像条狗,像只猪或者像个兽,整个人就活得很无聊。所以,我很喜欢干活,我住的地方,今天改进一点明天改进一点。他们就看着我老整事,整天叮叮咣咣的。但我就想干点事儿,我喜欢干点事,这让我活得享受啊!我怎么才能够活得享受呢?**就是要享受我们手劳碌所得来的,我们做工是很重要的一件事。** 神创造人在地上,不是让他们吃了拉,拉了吃,不是干这件事儿。**神创造人在地上是要人在地上管理地上的万物,海里的鱼、空中的鸟、地上的走兽和地上的一切。**什么叫管理?投资理财叫管理财富,让财富增长;管理全地就是叫这地上的东西增长,繁茂昌盛! 将来你以为神把我们带到天上,以后在那哈~哈利路亚,圣哉、圣哉、圣哉,有的人就拿这句话来跟我讲,圣哉、圣哉、圣哉《圣经》里头有没有这句话呢?的确有啊!但是不是天天在那圣哉、圣哉、圣哉,好像不太是。因为后来耶稣基督来到世上,带着千万圣徒在这世上掌权1000年,掌权1000年,让我们管理地上的一切。 这1000年过了以后,新的圣城新耶路撒冷,4000公里乘4000公里乘4000公里,一个方形的城市。这城里充满了神的荣耀,我们要管理神托付我们的事,如果你在小事上有忠心,神就托付你更多的事管理。甚至,交给你一座城,两座城,让你来管理,因为管理是我们基督徒的责任。
      • 神在乎的是我们活着时候的事
        • 活着才是神真正的关心
          这里面的祝福哪一点写道你死了以后你要居上不居下,作首不作尾?没有!是你活着的时候居上不居下,作首不作尾,是你活着的时候在田间蒙福。这都不是死了以后的事情,我们活着的时候非常需要祝福,神在乎我们活着时候的事,我们得了多大的安慰! 我还没信主前,就在寻找一个信仰,要关乎我们活着时候的事。我们每个礼拜所讲的见证,不都是关乎我们活着时候的事情吗?不要这辈子都没活好,没活明白,就想下辈子活好。这辈子咱就**尽心、尽性、尽力、尽意爱主我们的神**。 无论祝福还是咒诅,都是关乎到人活着时候的事。凡是活着的事,都是属灵的事!读《申命记》1-14节都是祝福的话,15-68节全是咒诅的话。
        • 活在当下,神的祝福随行
          神在乎的是我们活着时候的事,这是我的解读。你如果不相信没关系,你可以认为神在乎我们死了以后的事。我觉得神在乎我们活着时候的事,因为我读《圣经》真的非常仔细。《申命记》28章非常重要,而且整本《申命记》讲的都是人活着时候要谨守遵行神的话,要谨守遵行神的律例、典章、诫命就必蒙祝福。 其实有很多基督教的信仰很有问题,这其中最可恶的是把神的祝福起名叫“成功神学”。《圣经》里没有“成功神学”也没有“失败神学”,但是的确有“命定”这回事,亚伯拉罕渴望成为万族的祝福,就是命定。 我们来读一段经文: “你若留意听从耶和华-你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华-你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败;他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华-你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华-你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华-你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。”(《申命记》 28:1-14 和合本)
        • 活着遵行神言,远离自招咒诅
          谨守遵行神的话,这是必须的,就是天地都要废去,神的话一点一画也不会废去。如果人非要走咒诅的路,很简单,就是违背神的话,人就自然而然活在咒诅中,耶稣也没有办法成为你的遮羞布。也不可能成为你的抹布让你抹来抹去,抹不掉的,人故意犯罪怎么可能抹掉? 今天你仔细观察,会知道我所说的都是真的。今天在基督徒身上看到的咒诅,发酵的状况相当的普遍,所以我们要留意。有个老基督徒跟着他的牧师,只相信新约,不相信咒诅不咒诅之类的,什么事都感谢神,结果最近眼睛疼的要死。我曾经服侍过他,一身的病,但他还是紧紧抓住错误的神学体系,这不是很奇怪吗? 我们读的是同一本《圣经》,没有什么两样,不管英文的,还是华文的,我们读的都是合和本,大概内容都是一样的。我们读完了以后为什么有的人读成了死人的神,有的人读成了活人的神?就是不会对神的话产生反应,我们没有严谨仔细地阅读神的话。 今天如果你说:“我不小心违背了神的话,因为无知。”无知就不会灭亡吗?**神说:“祂的民因无知而灭亡。”**大家一定要知道,神真的在乎的就是我们活着的时候的事。你若谨守遵行就蒙祝福,也是活着的时候的事。你若不谨守遵行,你就必受咒诅,那也是活着的时候的事,不是死了以后。当然活着的时候什么样,死了以后自然而然也走到那个地方。
        • 活着蒙祝福,别自招咒诅
          耶和华因你行恶离弃他,必在你手里所办的一切事上,使咒诅、扰乱、责罚临到你,直到你被毁灭,速速地灭亡。耶和华必使瘟疫贴在你身上,直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风(或译:干旱)、霉烂攻击你。这都要追赶你,直到你灭亡。你头上的天要变为铜,脚下的地要变为铁。耶和华要使那降在你地上的雨变为尘沙,从天临在你身上,直到你灭亡。(《申命记》 28:20-24 和合本) 你仔细读,人受咒诅,倒霉的事都在,做事倒霉,又有疾病,打败仗,又穷困潦倒,反正就是辛苦,在饥饿缺乏之中,这不都是要命的事吗?咱们一定要知道活着时候蒙祝福是非常重要的,活着时候受咒诅也是非常要命的!今天活着时候的事都是属灵的事。 有个澳洲姐妹通过小助手留言给我,她很想知道咒诅是怎么回事,新约耶稣能否除去这些咒诅?我们基督教里的迷思以为一信耶稣,咒诅就都除去了。解决问题的根本是,我们过去不认识神,违背了神的话,受了咒诅。耶稣用祂的宝血涂抹了你的过犯,但是信了耶稣以后你还故意犯罪,故意违背神的话,咒诅也一定会再加在你身上!
        • 活在命定中,远离无效咒诅
          所以今天我们要除去我们里面的迷思。今天基督徒因咒诅所带来的患难,远远多过为耶稣基督摆上,为主摆上所带来的患难。因为咒诅所带来的患难很痛苦、很难受,然后用虚假的信心承受和忍受,而且没有任何的果效。但是为了主、为了神、为了命定所摆上的,所遭受的患难其实谈不上患难,因为在患难中也是欢欢喜喜的。 一个有命定的人,没有人能够剥夺我们里面的喜乐。一个没有命定的人就是为了活着活着,所以活的很辛苦,世上的这些事那么在乎,他能不受咒诅吗?神的事放在一边,世上的事就紧紧的抓住,表面上又做的很宗教,总是把感谢主挂在嘴上,没有一点用处。我们身体的反应:比如眼睛不行,胃不行了,一会这个不行了,那个不行了,这就是真的不行。今天我们能够把这些悔改的人带到医治里,但是一个顽梗的人,你没有办法把他带到医治里。我们也不知道,因为医治在他的心里。
    • 【讲道】有灵的活人
      • 靠着神的灵,治死肉体的恶习
        • 治死恶习,活出灵命新生
          今天我们要知道不再靠着我们的行为,不是因为我们做的好神爱我们,做得不好神就不爱我们。我们的神本来就是爱我们的神,神要救我们脱离这取死的身体。我们要做一个决定,顺从神的灵,就会成为有灵的活人,那些僵化、做不好的事儿,都能够做好。 我们以前做不好,是因为我们是一个属肉体的人。今天我们就把所有的力气用来制服我们里面的罪,靠着神的灵神的应许,治死肉体的恶习。一个姐妹和我说,“赶鬼挺容易,要赶自己挺难的。”对付里面的罪就是赶我们自己,与生俱来的罪就是我们自己属肉体的恶习。 我讲的这些话有点深,有点难,但值得大家去揣摩。**我们想活的好,想把事情做成,就需要我们成为一个有灵的活人,治死属肉体的恶行。**这样才能够活好,把活干好。我们事情做不好,里面就惧怕,有属肉体的争竞、嫉妒等反映,做不好就非常难受。 **今天我们靠着爱我们的神,从以行为为本里面走出来,也不在乎做得好还是做得不好。当我们不在乎的时候,就不再被辖制,就成为了有灵的活人,整个人的状态就变得非常健康。有灵的活人是神在我们身上的美好旨意。治死肉体的恶行,靠着神的灵,靠着爱我们的主,我们在这一切事上都已经得胜有余了。** 愿神祝福大家!
        • 治死肉体恶习,活出属灵生命
          我想有一天我会带着大家再去读《罗马书》,《罗马书》讲得非常有意思,有这样的一段经文: **使律法的义成就在我们这不随从肉体,只随从圣灵的人身上。因为随从肉体的人体贴肉体的事,随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的,就是死,体贴圣灵的,乃是生命,平安。原来体贴肉体的,就是与神为仇。因为不服神的律法,也是不能服。而且属肉体的人,不能得神的喜欢。如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。基督若在你们心里,身体就因罪而死,心灵却因义而活。然而叫耶稣从死里复活者的灵,若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。弟兄们,这样看来,我们并不是欠肉体的债,去顺从肉体活着。你们若顺从肉体活着必要死。若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。你们所受的不是奴仆的心,仍旧害怕。所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫阿爸,父。圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。(《罗马书》8:4-17)** 《圣经》之所以说一同受苦,就是一同治死肉体的恶习。受苦就与罪隔绝,没有受苦,整天享受,我们的肉体是不能被治死的。**我们要对付属肉体的罪,我们的身体就会得赎,就是得着神儿子的名分。**
        • 治死恶习,靠圣灵得胜有余
          经文又说: **况且我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息,替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来。所召来的人,又称他们为义。所称为义的人,又叫他们得荣耀。既是这样,还有什么说的呢?神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了。(或作是称他们为义的神吗?)谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。(有基督云云或作是已经死了而且从死里复活现今在神的右边也替我们祈求的基督耶稣吗)谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?如经上所记,我们为你的缘故,终日被杀。人看我们如将宰的羊然而靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有余了。因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书》8:26-39)**
      • 靠着神的灵治死肉体,是解决罪的关键
        • 靠神的灵治死肉体恶行
          为什么罪这个东西很难赶呢?这种罪在我们里面不是赶出去的,是靠着神的灵治死肉体的恶行,这才是解决罪的关键,除了这个住在我们里面的罪,这个东西比较难整,其他的鬼都是很好赶的,因为这是后来的。 保罗写《加拉太书》的时候就是说这个,当我么教会不断提升的时候,对属灵世界不断了解的时候,开始把这个罪的概念提出来,我们以前对这个东西的认识比较模糊。在属灵不同的阶段,我们就有这样的一个突破,接下来,我们要开始对付自己里面的罪。 这个罪就是与生俱来的,可以说是家族里的黑暗权势,我们家族很多东西遗传,比如家族里面弄着女儿就像妈了,本来还不想的,因为里面的罪一代代相传,然后不断住在家族的里头,这就是家族里的鬼。我们一代代相传的时候,我们里面的性格有很大的相似之处,这就是该隐和该隐的后代都传递这样的东西,杀该隐的要遭报七倍,杀拉麦的要杀七七倍,变得很凶残,这个东西会遗传,就是我们与生俱来的东西。 人是不喜欢被这个东西辖制的,但是又被这个东西辖制着,就是我们生活的一种状态。保罗写《罗马书》的时候说: **我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢? (《罗马书》7:24 )**
        • 靠圣灵治死肉体,远离罪恶束缚
          因为想做的不去做,但是不去做的却去做;我们越是想证明自己能做的,结果做出来很露怯的,结果越弄越差,人就很辛苦。我们当中的一些弟兄姐妹就是这样,我告诉你一个好消息,靠着我们的主耶稣就可以脱离了,我们里面有些东西是属肉体的东西,在《加拉太书》第五章讲属肉体的情欲是怎么来的: **情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、 嫉妒(有古卷加:凶杀二字)、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受 神的国。 (《加拉太书》 5:19-21 )** 这就是情欲的事,这些情欲的事就是属肉体的,圣灵和情欲相争,情欲和圣灵相争,情欲就叫做肉体的情欲,我们顺着肉体就必被败坏,顺着圣灵乃是永生,顺着圣灵就结圣灵的果子,所以我想这个事,我想给大家一个信心,靠着主耶稣就能够脱离。 我们今天常常会失去信心,如果我们掉到以行为为本,做的好我就怎么样,做的不好我就不怎么样,这个观念要彻底的改变,因为神救我们的时候我们都不怎么样,神是希望我们活出荣耀的形象,可是罪就是要败坏我们。
      • 有灵的活人
        • 治死私欲,成就灵活人生之道
          让我们开始对有灵的活人有一个更深的了解,治死肉体的邪灵私欲,就是我们做一个属灵的人,一个有灵的活人的关键。一个有灵的活人和一个没有灵的死人相对应,要么做一个没有灵的属肉体的死人,要么做一个属灵的活人。 **治死肉体的邪灵私欲,就是我们变成灵活的关键**,之前我讲聪明和灵活时,以为一个人很善变就是很灵活,其实不是,一个有灵的活人才叫做灵活。有灵的活人叫做灵活,灵活的人就会干活儿,会干活儿的人就会生活,会生活的人就活出了神荣耀的形象,就成了一个有灵的活人,但是这个过程是治死我们肉体的邪情私欲。 有一种鬼住在我们里面,就是我们与生俱来的罪,这种鬼不是赶的,是让我们制伏的。因为他就住在我门前,然后在我们生老病死的过程一直与我们同在,虽然我们神的使者也一直与我们同在,这就是为什么有时候我们很容易被制伏,包括我们当中信主很久了的人,突然间就被里面的罪给制伏了,一下子就掉到争竞、嫉妒、比较,就非常的难受。 但是如果我们靠着神的灵不断治死肉体的邪情私欲,然后就成为一个有灵的活人,就是灵活的开始,所以对付僵化,治死肉体的邪灵私欲才是关键。 我们在工作中,常常喜欢讨老板的喜悦,讨人的喜悦,很想证明自己是能力的,最后做出来的结果反倒不那么令人满意,因为想讨人的喜悦,里面就会有惧怕,里面一旦有惧怕就做不好,就不自由,不灵活,东西做的就非常的僵化,所以今天治死肉体的邪灵私欲就成了我们现阶段的一个目标,每个人都开始靠着神来治死我们属肉体的邪情私欲。
        • 靠圣灵治死罪,活出真正生命
          如果你能够制伏你里面的那个罪,你就会成为一个有灵的活人。我们今天都要成为一个有灵的活人,就是靠着耶稣治死我们里面属肉体的东西,叫做罪。如果我们与神与人摔跤都得胜,就代表着我们里面属灵的状况进到一个空前兴盛的状态。 与神与人摔跤,就是我们的肉体与对神的信心之间的一个较量,这个较量就决定了你到底是顺从肉体还是顺从圣灵。顺着什么撒种,就收什么。 **你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。(《罗马书》 8:13)** **顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。(《加拉太书》 6:8)**
    • 【讲道】- 神是活人的神
      • 一、引言
        • 活着像耶稣,别等死后上天堂
          大家好!今天讲一个题目叫做《神是活人的神》,这是华人命定神学很根基的重要组成部分。神是活人的神,这个逻辑很重要,为什么很重要?因为在教会里面常常讲死了上天堂。死了上天堂,然后活得像个鬼,这是为什么我要出来建教会的原因,因为我常常看见在教会里,活人的事他不解决,他解决你死了以后的事。而我的逻辑很简单,我要找一个活人的神,我不想找一个死了上天堂的神。这个事其实给很多基督徒带来困扰。 有一次我去到一个城市,当地的一个地产商人他就邀请我住在他的温泉别墅里头,就请我问吃饭。像我这人走到哪儿都挺好,跟着我一起的人也常常经历这种恩典,人家都挺尊荣我的,其实我也没有邀请人家尊荣我。吃饭的时候他就问我一个问题,他说:我们教会来了一个牧师,他讲一千个人,有九百九十九个人下地狱,有一个人上天堂,千分之一的概率。那你是那千分之一,还是那千分之九百九十九呢?他明显的是不同意,他其实带着他自己的观点。我说:这个是事啊,我也没去过,咱也不知道啊,去了回不来咋办呢?我这个人实在,讲的都是大白话。我说:下次你再碰到这个牧师的时候,你问他去过没有,他没去过,那不是瞎说么。 我这个人就喜欢说咱知道的,那他就更困惑了,那到底是千分之二、千分之五还是百分之一?我说:这事不是这样,我把我的答案讲给你听,可能你也不一定同意,但没关系。我说:人活着的时候像耶稣,就到耶稣那里去;人活着的时候像鬼,就到鬼那里去。他说:你讲的这个我从来没听过。我给你讲,我讲的这些东西,如果你是头几次来这听,你真的没听过,因为世面上大部分的这些教会都不讲我讲的这些,我讲的这些跟他们整个的逻辑体系都不太一样。他说:这个答案好。我说:弟兄,神是活人的神!
        • 活着,就要像神那样活着
          今天就学一件事,神是活人的神,但千万不能学成瞎子摸象。命定神学的一个根基性的组成部分,就是人活着的时候要像神。比如说,在父母活着的时候好好孝顺他们。当然孝顺这个词一解释又乱套了。所以说今天咱们要知道,《申命记》写给谁的?是写给活着的人。《创世记》是讲亚伯拉罕死后的事吗?不是,是讲他活着的事。以撒、雅各、约瑟都是讲他们活着的事。《申命记》是给活着的人写的,祝福和咒诅是指着活人说的,死了以后就算了吧。 我很身上有种性格,我现在有点困惑,我这性格从哪儿来的呢?有时候还真得说这就是命啊,有些东西我也不是生下来就学会这些,真的不知道。像我们家空间不大,麻将桌一支,四杆烟枪一架,那么多人都挤在里头,冬天那么冷,你往哪儿躲?就都躲在里头。外面零下三十度,屋里零上二十度,五十度的温差,人老是进进出出的,你的脑袋能聪明吗?所以东北脑血管病、心血管病就特别多。当然这是瞎说。那他们一边打麻将,一边架着烟枪,我在干啥呢?我就找个小板凳坐在那个角落里读书。我就在想:这谁家养了这么一个孩子,很神奇,老可爱了。然后麻将桌上的赵大爷说:你看这小孩,挺有意思。做学生的时候,做个好学生。 后来我做客服,那是九十年代,我客服做得老好了,我就把客服研究透;后来做网络,就把网络整明白;后来整服务器,就把服务器整明白;后来整软件,就把软件整明白;后来做牧养,就把牧养整明白。现在回想起来,我就觉着我小时候干这些事挺有意思。后来我就总结出来了,人为什么会享受学习?因为他抓到了学习的规律;人为什么会享受做工?因为他把这一行给他干上去,回头一看,客服应该这么干。今天你要想听我给你讲客服,我给你讲得头头是道。
        • 靠神活着,盼望常在心中
          所以今天你别失去盼望,不管你是三十岁,四十岁,五十岁、六十岁,七十岁,八十岁,九十岁,神仍然是活人的神。阿们!神仍然可以在沙漠里开江河,在旷野里开道路,我们的神仍然是医治的神,我必得医治,这就是我们的神!该拆毁的拆,重新建造,开始在里面有荣耀的盼望,这回有盼望没?活着是不是个很简单的事?靠着神活着什么好处都不缺!
    • 【讲道】 得着神国度里一切的好处!
      • 神是活人的神
        • 活着就要活出神的恩惠
          弟兄姐妹,要仔细想,仔细思考啊,我们的神是是活人的神,不是死人的神。记住啊!我们的神是在我们活着的时候,在活人之地得见耶和华的恩惠。如果不是在活人之地得见耶和华的恩惠,我早就不知道上哪了。所以我们的神是活人的神,不是死人的神。 其实人死以后能做什么呢?所以大卫在《诗篇》里头说,在阴间有谁称谢你。对不对?在阴间有谁称谢你没有人称谢你。在我活着的时候我要经历我的神。在我活着的时候我要得着福音加倍的好处。都是在我们世上的日子。 如果是在《圣经》里面没有应许,你有一样你给我拿出来我看看。有一样算一样,几乎99%全是在我们活着的时候,对不对?你的抟面盆、你在城里、你在田间、你在哪里都蒙福。你出也蒙福,入也蒙福,不都是在活着的时候吗?死了以后如果在城里乱逛多吓人哪! 我们今天你要知道我们的神是活人的神。我们千万不要传,死了以后怎样得好处的福音。人活着时候得好处很重要。你和我都是活人,你和我如果活的时候活得人不人、鬼不鬼的,整天颈椎疼、头疼,什么这个痛、那个痛,这个辛苦、那个辛苦啊!我不觉得这个福音是个福音。然后就是死了以后可以上天堂。 我对那个东西不太有兴趣,我对什么有兴趣呢?在活着的时候就要活出永生上帝的荣耀。这就是我们的教会,在活的时候得以看见耶和华的恩惠;在活的时候可以居上不居下,做首不做尾;在活着的时候可以得着医治的好处,得着不缺乏好处。我们的神成为我们的避难所,得着蒙福的好处,得着兴盛的好处。你手所做的工作都要在神面前蒙恩典。得着自由的好处,得着加倍的产业,蒙神保守。
      • 活在神的恩惠中与永生神的祭司
        • 活在神恩惠中无惧死亡
          我们今天仔细看一下,你仔细读《圣经》,如果里面写的全都是死了以后蒙祝福的事,我跟你信。但是《圣经》明明写的都是在活着的时候经历耶和华的恩惠。因为在阴间没有人称谢神。只有在人活着的时候可以称谢神。 今天我告诉你,我们的神保守我们,我们连生儿育女,祂都可以叫我们得好处,我们可以得永生神的福乐!我们活着的时候就不怕死,这是何等的恩典。为什么不在惧怕死亡,因为我们活在永生当中。我们的好处不在神以外。 耶和华的圣民哪,你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺。少壮狮子还缺食忍饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺。(《诗篇》 34:9-10 ) 我们唱的《诗篇》16篇《我们好处不在祂以外》。大家不要在耶稣基督或者神的外面寻找什么,神的外面除了辖制、疾病、痛苦什么好事都没有。 但是我告诉你们,如果你进到神的里面,常在耶稣基督的翅膀之下,然后我告诉你会发生什么事,就是千人扑倒在你旁边,万人扑倒你右边,你也不必遭害。你看活得多安稳。
      • 活在神的恩惠中
        • 活在恩典中,享受双倍祝福
          其实,今天我告诉你,在我们当中你会看到一件事情,我一辈子其实花钱可省了,基本上不花钱。医生赚不到我的钱,很多人都赚不到我的钱。为什么?因为我会干活,连女佣都赚不到我的钱,家务我自己干,我自己做的可好了,为什么?因为我是得加倍的好处的,我在神面前得加倍的产业,所以这福音是一个好处。 传一个好处有这么难吗?是不是,如果你跟你爸爸妈妈传一个福音的好处,真的很难吗?真的不难!直接问他:你有几个孩子?你爸你妈说:我只有你一个孩子。那你能指望我吗?我不能指望你。那你怎么办呢?他没答案。 我给你一个答案,开始指望我的神,我的神可以救你,我听见好多好多医治的见证,你要不要来试试看?你一试不就来了吗?其实不难的,今天我们传的是福音的好处,我们传的不是额外的重担。工作已经很辛苦了,又来了一份工作,学习已经很辛苦了又来了一份学习。很要命啊! 今天我告诉你这福音的好处太多了,这福音的好处是什么呢?我告诉你都是在这世上我们活着的好处,但是很多教会讲的都是死了以后的事。我们专门讲活着的时候的事,那你说他们讲的对还是我们讲的对呢?
    • 【讲道】看透生死!
      • 6.看透生死必得着能力
        • 看透生死,活出永恒大能
          弟兄姐妹,开始渴望神的同在,开始渴慕被圣灵充满,无限量的充满,开始渴慕像耶稣,不再渴望多活几年。开始渴望服侍神,彰显他的荣耀,你就必成为尊贵荣耀的器皿,开始渴望传纯正的福音,用圣灵的大能做见证。 你说我可能真的没有看见神从死里复活,我也没有看见他升天,但是我看见他升天之后赐下的荣耀和大能。工作还算得了什么?生意还算得了什么?这世上所有的一切还算得了什么?这世上所有的东西加起来也比不上神的灵,神的灵是我们的宝贝。 我们一生活着乃是因着祂的灵。让人活着的乃是祂的灵,让人死就是邪灵。所以弟兄姐妹开始从这种虚妄当中走出来,看透生和死,看透这世上的万物,开始渴望得着圣灵,开始渴望得着能力,开始渴望服侍这个世时代,透过圣灵的大能开始印证耶稣基督复活的真理,开始印证我们所传的福音,就是纯正的福音。一个没有能力的信仰根本不是圣经所说的耶稣基督的信仰,耶稣基督的信仰是大有能力的,可以胜过死亡。 地狱来的那些东西都要惧怕我们,死亡跟我们根本没有关系,因为我们今天就开始活到永生的里面,所以神的能力透过我们彰显出来,死亡是一个极小的事情。我们已经看透万事,看万事如粪土以得着耶稣基督为至宝,这是何等的恩典。
        • 看透生死,活出属灵大能
          你的生意有问题吗?面临贫穷吗?医治释放都能解决。信的人必有神迹随着他们,就是奉耶稣基督的名赶鬼;说新方言。(《马可福音》16:17)要开始意识到,我们所有的问题都是属灵的世界来的,也就是说赶鬼、医治释放成为我们解决问题的关键,今天我们要打击那古蛇(就是撒旦),要彻底的践踏牠的作为,要把神的百姓从魔鬼辖制中释放出来,可以做神尊贵的器皿——彰显神的荣耀,被神大大的使用。 我没有去过天堂和地狱,有人问我:“天堂地狱有多少人?”我不了解,但是我知道圣灵的大能要降在我们身上,我们就必得着能力,可以传福音,天天为主做见证。现在我身上能做见证的事情真的太多了,每一天都有新鲜的见证,昨天我带祷告的时候,很多人也都得到医治。 如果我们看不透,怎么会渴慕耶稣基督呢?怎么会渴慕被圣灵充满呢?所以耶稣讲过一个比喻,一个人在门口求三块饼,里面的人说我们已经躺下了,耶稣说虽不是因为朋友而起来给他,但是因他情词迫切的直求,就必照他所需用的给他。(参《路加福音》11:5-8)最后怎样了?最后是拿到饼了。因为他在门口一直敲门:“请给我饼,请给我饼,请给我饼。”到了《路加福音》这一章13节,耶稣说天上的父,也把圣灵给渴慕他的人。 要知道圣灵是宝贝,为什么我们常常在长时间圣灵祷告里?这宝贵的事是圣灵降下,我们就必得着能力,做主的见证。只要是我遇到的人,都会看到我所行的神迹,甚至我自己也被神的能力震撼了。如果弟兄姐妹们你们自己生活中就有神迹出现,岂不是见证我们主耶稣基督的复活?因为他从死里复活、升天就降下圣灵,我们就可以在地上做见证。若不是主耶稣复活,我们就不能用圣灵的大能,见证神的荣耀。 今天我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证, 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)
        • 圣灵充满,能力无限量
          但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒马利亚,直到地极,作我的见证。(《使徒行传》1:8) 见证什么?是做耶稣基督复活的见证啊!耶稣基督现在已经复活了,坐在父神的右边,他就赐下所应许的圣灵,让我们得着能力服侍这个世代。我们是否把耶稣基督看为至宝?我们要把耶稣基督看为至宝,其他的事情都视若粪土,如果我们知道耶稣是所有宝贝中最宝贵的,也是我们一生中活出神荣耀的关键。 圣灵要降在我们身上,开始渴望得着圣灵,地上的父尚且知道把好东西给儿女,更何况我们天上的父,不也把圣灵给求他的人吗?(参《路加福音》11:13)如果圣灵充满我们是无限量的,那我们解决问题的能力也会大大增强,弟兄姐妹们在医治释放也会走的更好,无论如何在属灵高峰上要走的更高,得着耶稣基督,使我们活出耶稣基督的样子,要知道医治释放会走到非常高的境界,是解决问题的关键。
      • 5.看透生死的人看透万事
        • 看透生死,活出真正自由
          活着得时候活出神的荣耀。我们不要觉得活在世界上很好,活在世界上其实很辛苦。看透和没看透是完全两个事情。因为我们看透了生和死,现在什么病,乱七八糟的问题,其实都不是问题。 属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。 (《哥林多前书》2:15)。 如果是属灵的人,我们就不在乎什么时候生什么时候死。很多人看不透就活的很辛苦,很在乎世界上的事情。我们现在自己的的逻辑体系要完全的破碎掉。看不透生死活得会很辛苦,解决不了问题。人死之前看到的都是灵界的事。人生人生全是灵界里的事。如果人看不透生死,就不能得到荣耀。 前段时间,我妈妈在濒临死亡的边缘线上,她躺在床上和我说她死期到了,一边说一边哭,然后说她很想我弟弟,因为我看透了生和死,根本不在乎,就把背后的鬼赶走了。我问她:“谁告诉你的?”她说:“深山老马告诉我的。”我说:“你相信魔鬼的话,还是相信神的话?这么在乎生和死。如果生和死都不在乎,还在乎死之前看谁吗?” 当然,我讲这话会有人听不进去,没看透的人真的很难和他沟通。我妈妈在梦中看到两个骑马的人,抓住她的手,结果马上放开,因为她的手上有电,把那两个人电的很厉害,惊呼:“这个人不能抓啊!”当她讲属灵的事时候,让我更加确定神在我妈妈身上,我更确定生和死如此真实。
      • 1.引子
        • 看透生死,才能活出精彩人生
          为什么很多人来到我们当中经历神,是因为有一群愿意把命摆上服侍神的人,是因为有一群把生死都看透。当我们超越了这种今生的逻辑体系,进入到永生里面,你不知道这活得有多好,羡慕死那些人。如果你过去活得不好,那是因为你过去的逻辑体系是不对的,不肯完全的放手。 当我们跨越生死线,就知道灵界的真实。生死一瞬间,这个世界天天都发生灾祸。当我为妈妈医治释放的时候,我就问那个鬼:我妹妹的精神病是不是你干的?鬼说是我干的,某某年的一天我拿手指头点了她一下,就成这样了。 我是真的要报仇呀,你使我妹妹活了三十多年的精神病,让我妈妈遭受了很多痛苦。那是什么东西让我们进入到这种状况里面?是今生的逻辑体系里。我妈妈在生死线上不断的挣扎,然后就跨越了生死边缘的地带,灵界的事情就眼睁睁的在我们眼前彰显出来。鬼就直接跟我对话,说的话非常的恐怖,需要一而再再而三的去对付这些事情,这是人生最精彩的一部分。可以在属灵的世界拿起权柄直接的对付魔鬼。这些鬼就说只要刘老师在这里,我们就不来。大家是否也渴慕做这样的人。你要渴望做这样的人。
    • 【讲道】让人活着的乃是灵
      • 6. 耶稣说的话就是灵,就是生命
        • 活在灵里,今生即是永生
          弟兄姐妹一定要知道:靠着耶稣基督,所有的医疗费都可以省下来。但是我们要彻底地改变对活着的看法。你里面是今生的观念还是永生的观念呢?如果你里面是今生的观念,那就是属肉体的观念,让人活着就是肉体,活着就这样活着死了就是一个骨灰盒,你真的很确定吗?不一定确定,因为你没有去过那个地方。我也没有去过,但是我相信耶稣基督说的话,让人活着乃是灵。正因为如此诸多的神迹随着我们,所以今天彻底地改变我们里面的想法,如果里面是一个属肉体的观念,那你活着的时候肯定是会让肉体好好享受,结果却享受不到。如果里面是永生的观念,工作、钱、活着、压力还是问题吗?不是问题了!就是将自己完全献上了! 最近有几位找我来服侍,其中有一位是做生意做得不错,压力非常大,如果你靠着生意活着,你需要改变。你需要靠着神的灵活着,让人活着的乃是灵。如果你认识这句话,你一定会活得兴盛!你可以继续做你的生意、工作、服侍,但是让人活着的乃是灵,不是你的生意、工作、服侍。我们要有彻底地解决活着到底在干什么。耶稣的话就是灵就是生命,你如果靠着耶稣基督,就会活出耶稣基督荣耀的形象和权能。 如果我们在世上常常在耶稣基督里经历祂的死,耶稣基督从死里复活的能力也会彰显在我们的身上,这也是使徒保罗所经历的。一个人在肉身上活着,那就是等死。总有一天,你会死掉,但如果你在灵里面活着,今天就活在永生里面,就活在耶稣基督的权能之下,活在耶稣基督给我们的命定里面!我们要改变里面的想法,彻底地摧毁这些属世界的逻辑体系。虽然这话难懂,但信的人一定得着! 愿神祝福大家!
        • 灵里兴盛,身体必健壮
          最近,我们这一代人年龄越来越大了,等待我们的就是老年的日子。我们到了退休的年龄,但我是找了很多的事去服侍。我们到底在干什么呢?我们到底为什么而活呢?我们问问自己,你可能会认同,也可能不认同。但是,你如果认同让人活着的乃是灵,开始切望像耶稣,我敢保证,你一定会活得兴盛,身体健壮。 如果你是一个年轻人,正在事业的爬坡当中,你很有压力;如果你是一个中年人,也许你事业有所成,但压力非常大,一旦知道,让人活着乃是灵,你的压力、问题都会迎刃而解。你要知道,开始在灵里兴盛,你一定会身体健壮。如果你里面有很多的挂虑和担忧,今天就把一切的担忧和挂虑都交给神。连一个老年痴呆的人都可以恢复得很健康,你也会恢复得很健康! 在我们当中,神一定会帮助你,因为这是一间得胜的教会。我们开始担起命定,渴望像耶稣,渴望服侍这个世代,成为多人的祝福。这是神的心意,也是我们来到这个世界上的意义。今天就在耶稣基督里,与耶稣基督合一,做耶稣基督所做的事儿。虽然这话很难懂,如果你是一个探索寻求的人,你一定会寻见。寻求什么呢?寻求如何更像耶稣。 有些弟兄姐妹听了这话,感觉很难懂,就算耶稣在旁边,他们也会离开。很多的门徒看见耶稣讲得很难懂,就不接纳,离开耶稣去了。耶稣就问彼得也要离开吗?彼得说耶稣有永生之道,还找什么呢?如果活着都是今生,那我们怎么活都行。如果我们今天活着追求的是永生,那我们就学习相信耶稣基督的话,就会照着神的话落实,就会看见神的权能,我们就一定会更加的相信,更加的落实,就会看见更多的权能。
        • 效法保罗,活出属灵权能
          今天我们既然信耶稣,怎么才叫信耶稣呢?信耶稣最好的典范就是使徒保罗,使徒保罗活出来的样子就是耶稣基督。什么样子呢?使徒保罗活出来的属灵世界的权能。如果你是一个属灵的人,你在属灵的世界,一定是一个有权能的人,可以制伏鬼,一定也是一个不体贴肉体的人。 使徒保罗很厉害,他写了很多本书,都是关乎建造神荣耀的教会。他讲的这些都是带着属灵的权柄。今天我们领受耶稣基督的话,也就一定会渴慕像耶稣。耶稣说,吃我肉喝我血的人,常在我里面,我也常在他里面。(《约翰福音》6:56)我们就和耶稣基督完整的合一,使徒保罗就是这样的人。 耶稣做的,使徒保罗做;耶稣说的,使徒保罗说。我们要好好读耶稣基督的话,好好做耶稣基督做的。在我里面有一个深深的盼望,就是我们当中的每一位弟兄姐妹都会像耶稣。不管你是哪一派的基督教,追求像耶稣一点也不违背《圣经》。因为耶稣说你们要效法我。今天我们做耶稣做的,还远远不够。
        • 耶稣的话是灵魂的粮食
          最近,有些弟兄姐妹说过得挺安逸的,想找一个生意做。我说如果你过得很安逸,还是好好提升你的牧养和医治释放。让我们活着的乃是灵,如果我们在属灵的世界没有权柄没有能力,那我们在干啥呢?我们真的像耶稣吗?不是差很远吗?我们都差很远呢!今天我里面的梦想和渴望就是希望我们大家有一个梦想,让自己越来越像耶稣。像耶稣不吃亏的,如果我们很像耶稣,我们会缺钱吗?我们像耶稣,和耶稣基督完整的合一,你活着会有问题吗?不会的! 今天我讲的道稍微有点难,但这话不离谱。我在像耶稣的路上,流了很多很多的眼泪。因为像耶稣的路不容易走,这是将自己完全摆上,不为自己的肉体预备一丁点的东西。大家要知道,我们之所以如此的服侍,是因为我们渴望像耶稣。那你呢?是否有这样的渴望和梦想呢?我巴不得大家都有这样的渴望和梦想。 我们活着是靠钱、靠房子、靠生意、靠工作吗?不是的,让我们活着的乃是灵。耶稣基督的话就是灵就是生命。如果我们真的领受了耶稣基督的话,常常吃耶稣基督的肉,把祂的话当成我们的粮食,喝祂的血,血在肉里,这就是神的道。今天如果我们把神的道完完全全领受在我们里面,把我们里面属世界的观念完全替换掉,我们就会越来越像耶稣。这话不难懂吧?
      • 1. 引言
        • 别让肉体迷惑了灵魂的真相
          今天我们很多的科研,医疗医学方面的科研都是从肉体的方向入手。就是人体里面的细胞、啊结构啊、筋啊什么的,其实很多人还把基因啊什么的跟人的性格连在一起。为什么呢?因为他们的理论是人是物质的,也就是让人活着的是这个肉体。其实事实证明它不是这么回事,让人活着的是灵。 只是今天有一个困扰,就是那些死了的人没有办法回来告诉你,他到底经历了啥。前一段时间我讲道的时候讲到:“哎呀一睁眼,看到左边是牛头,右边是马面。看到这牛头马面你就知道发生了什么事情,就是被抓走带到地狱里去了。”这事就是人就死了。 所以,这事没有人回来告诉咱们。但是我做了一件什么事呢?就是经常服侍要死不死、病得很重的这种人,当然我不会主动去找他们,是他们主动来找我,我就服侍一个两个的。服侍完了以后,让我对这个世界的看法很不一样啊。
        • 别被物质束缚,灵才是生命之源
          今天,我想跟大家分享一个题目,这个题目叫做《让人活着的乃是灵》。这个题目是我们人一生活着的最基本的真理。今天人为什么而活的都有,有人成了房奴,为房子活着,有卡奴,为了信用卡而活着,有的人成为了车奴,就为了车活着。我们总觉的我需要这个需要那个,最后成为了奴隶。人最需要思考的一件事儿就是人活着到底最需要的是什么? 前一段时间碰到一个人,他在创业的过程中说在成年人的字典里没有“容易”二字。也就是说不容易,人一生活着应该是非常的简单的事儿。为什么活的很难,因为没有活对。你问我人活着容易不容易,我觉得挺容易的,因为我知道让人活着乃是灵,就这一句话就概括了人活着的基本原理。
        • 灵里兴盛才是健康的关键
          弟兄姐妹们要知道“灵里兴盛,凡事兴盛,身体健壮”。我想这个事儿你不能瞎听我说,听完了以后自己去试一下才是关键。事情需要实践和探索了以后,了解论证和观察了以后,你就有发言权。 这个养生的学问真的很多,如果搞个养生的电台,相信会有很多人听。因为很多人都想活的好,今天我讲一个比较矛盾和跟普通的理论不太符合的理论,叫做“让人活着的乃是灵”。这事其实很容易理解,因为我们今天所处的这个世代,不管是从哪个方面去论证,你都能得出来一个结论:保养对身体好没有太大用,用属肉体的办法基本没有。 有一个人就很冤枉啊,为什么呢?因为这个人,烟不抽、酒不喝,小心的保养身体,结果最后得了癌症,他说:我就不理解了,人家抽烟、喝酒、打麻将、瞎扯淡也不得癌症,我这好好的保养、好好的睡眠,照着吃喝拉撒睡理论整了半天最后还是得癌症!你说我是不是冤枉啊?而且肉啊、酒啊……什么都控制,结果怎么样呢?就是冤枉啊。也就说它这理论不太好使,可能有的好使,有的不好使。
        • 别被吃喝拉撒睡绑架了
          人一生到底靠什么活着,是一件非常值得探索和研究的事情,有一位非常有名的医生是60年代毕业的大学生,多年从事临床和医学研究,是享受国务院津贴的医学专家。作者在出版社出版了一本书。这本书的名字叫做《生命五大要素》,他总结出来的生命五大要素就是吃,喝,拉,撒,睡。这吃喝相信大家都明白,所有跟吃喝有关的都是大事情。那剩下的就不是很文明,拉就是拉屎,撒就是撒尿,睡就是睡觉,这个人人就着了这本是。 这第一章就写到“民以食为天”,我们今天看见的这个学说很流行,后来在我的服侍中,觉的这个里面有矛盾,因为我过去的服侍的经历中服侍了很多很在乎吃喝拉撒睡的人,结果这些人吃也吃不好,喝也喝不好,拉也拉不好,撒也撒不好,睡也睡不好。 前一段时间我碰到一种产品,吃了以后大便就很通畅,这种产品叫“随便果”,吃了以后效果很好。我自己没有这方面的问题,但是和我关系比较好的弟兄姐妹有这方面的问题我就买了好多盒送给他们。说这的意思重点不是“随便果”,而是拉不出来这个问题真的很严重。 有的人很想睡好,但是睡不好。有人可能会说:“你咋不为他祷告呢?”就跟撒尿似得这玩意儿说起来有点难,但是没关系,透过祷告也能好。前一段时间我服侍了一个深受“吃喝拉撒睡”理论影响的人。他二十多年的失眠,结果失眠的药量一涨再涨。我服侍失眠的人多啊,有的人到了药量两倍,有些是四倍,有些人甚至换药换到抗忧郁症药了。 我服侍的这些人,看到他们需要保证七小时的睡眠,晚上九点钟上床睡觉,结果躺到后半夜两点也没睡着,翻来覆去一夜没睡,第二天起来什么都不好。最后保证了吗?什么都没保证。像我这样的人是非常不在乎吃喝拉撒睡的人。其实我吃也吃不太好,喝也喝不太好,睡也睡不太好并不是说我睡眠不太好,我经常夜里不太睡觉。那我不困我不上床,有的人说半夜十一点要保肝的时候,我也不保。那为啥我还挺健康的呢?因为我不按照吃喝拉撒睡这个理论走,我是按照“让人活着乃是灵”这件事情走。
        • 老年痴呆背后的灵界奥秘
          听我讲道的一定听过很多我讲的我妈这老年痴呆的故事,我就透过服侍我妈妈增长了很多灵界的见识和认识。我这个年迈的妈妈几乎就成了我的科研对象。这科学其实是很科学的,科学的逻辑体系就是大胆的猜测,然后透过实验啊各种方法详细的论证。其实透过我们肉眼所能看到的东西都是由看不见的东西组成的,比如说光子。光子,你能理解吗?考过大学的学物理都知道,光子的波粒二象性啊什么的,这东西听起来都难以理解。 所以据我观察,人在死之前基本上都是他的灵从身体里离开,基本上这人死之前半年,就不是这个人的灵在他身体里面了。这事我就不跟大家讲了,我想跟大家讲的意思是人死的过程是一个非常属灵的事。人的灵离开了人的身体,会产生一系列的问题,有可能就被牛头马面抓走了。 有一种邪灵叫做老马,就管吃、喝、拉、撒、睡。我妈在老马的灵附在她身上的时候,一会儿上一趟厕所,一会儿上一趟厕所,一会儿浑身就无力了,难受。今天不想在这里花太多时间说这事,咱们今天读一段圣经。
      • 3. 祷告
        • 祈求灵的启示,活出荣耀形象
          主啊,把这样难理解的话向我们显明,今天就开启我们的眼睛;开启我们的耳朵:也开启我们的心窍,让我们能够真的知道,让我们活着的乃是灵。让我们知道你这话的意思是什么,也让我们靠着你的话,能够在这世上活出你荣耀的形象。主啊,今天我们在你面前求你圣灵运行在我们中间,开启我的眼睛;开启我们的耳朵;开启我们的心窍,让我们能够明白让人活的乃是灵,到底是什么意思。让讲的、听的都在你的里面的造就,奉耶稣基督的名!阿门!
      • 5. 让人活着的乃是灵
        • 灵魂不在,邪灵操控人生
          让人活着的乃是灵,灵离开了人的身体,邪灵住在里面。肉体可能还是活着的,因为邪灵还在支配那个肉体。大家有没有看见老年人糊涂了以后经常折磨自己的家人?其实那哪是自己的老人,那就是邪灵。老人的灵被抓走了都不知道!很多人死之前半年可能都不是自己的家人,因为灵已经不在了,是邪灵在里面,但我们不知道,就用属肉体的眼光去解决这些问题。今天我们要知道让人活着乃是灵,灵里的兴盛很重要! 这几天我妈的状况越来越好,今天跟我讲说要琢磨怎么完全打败老马!我就给她出了一个主意,我说老马再来的时候,你就说你蹲下来,我要骑着你,骑马!老马长的是马的形状,是个邪灵。人吃什么喝什么,都跟邪灵紧密相关。我经常看见我妈吃相一变,我就知道邪灵来了。我就抓住关键的穴位,邪灵就离开了。让人活着的乃是灵,如果人的灵离开了人的身体,邪灵进到身体里,身体虽然还活着,但那还是你妈或者你爸吗?不是的,所以我们今天开始了解让人活着乃是灵这件事!
        • 灵才是生命的真正源泉
          要知道让人活着的乃是灵,这事儿很有意思,《创世记》的第一章和第二章讲什么呢?耶和华神在他所造的人的鼻孔里吹了一口气,就成了有灵的活人,也就是说:“有灵就是活人,没有灵就是死人。”所以今天我们人有没有神的灵,就决定了人的生与死,有一些人就说你看我不活得挺好的,也就是说让人活着的乃是灵,也就是说这事儿一下子给我们带来了很强烈的冲突,我们一直都认为民以食为天,我们一直都认为人是铁饭是钢,我们一直都认为让人活着的是吃喝拉撒睡,但是今天耶稣讲的话是让人活着的乃是灵!这话其实很早之前,我不太理解,但是最近我理解的越来越透彻。因为遇到的事儿多,服侍的时候,要想解决人的问题,他必须透过属灵的办法解决人的问题!因为我们透过肉体的办法是一种办法,通过属灵的办法是另外一种办法,也许用属肉体的眼光看我这叫做迷信,但是你别管迷信不迷信,这能解决问题! 从属灵的原则看,如果你真的掌握了人活着的原理!那我告诉你,这话就很有意思了。如果你相信圣经的话,一定要把这话记住,这是一个根基性的话:“让人活着的乃是灵,肉身是无益的。”那这事我怎么论证呢?其实我拿什么东西跟你论证啊!这东西用演绎法没法儿整。为什么我说我之前不太理解,因为以前,我也为人医治释祷告很多人得医治,我也很清楚,疾病跟邪灵紧密相关,可是后来在两年前我妈妈得老年痴呆,我说这玩意儿能怎么整,怎么整啊? 但是我知道让人活着的乃是灵。我很清楚这句话,让人活着的乃是灵,我就常常为我妈祷告,后来的日子那都是很神奇的事儿,在这两年的时间及乎经历了无数次的属灵争战,我就给你举个例子。那当然这事发生过很多次。有一次我妈被魔鬼抓走了,那她在灵里都很清楚啊,被抓住了放在一个地方,差不多水有半米深冰凉冰凉的水,她就站在那个监狱里头,被囚了门口还有鬼看着不能出去。这在灵界里发生的,可是在人的眼里看见的是啥,就看见我妈的两只手全都是变成那种青色的、血液缺氧以后的样子,然后,嘴歪眼斜流口水,整个身体往外抽,就像中风的症状一样。
        • 灵魂才是生命的真正主宰
          这过程当中,看见那种状况!一般的人,那肯定是要打电话叫救护车运到医院,医院能整活就整活,整不活就死了。但我知道邪灵住在哪里,其实那个时候我妈的灵已经不在她自己身上了,我就把她一掐,你想这事也怪,这人都嘴歪眼斜、流口水翻白眼儿了,但是那两只手竟然力大无比,把我的手从大腿上挪开,因为我掐住她。但我知道邪灵就住在那里,我就把她手给搬开祷告,结果不一会儿我妈的灵就回来了。回来了就让我抱着她,她就哭了。她说:“孩子,不是你把我救回来,妈就回不来了。”我说:“你去哪了?”她说:“她被老马抓到一个山洞里,然后,两腿冰凉冰凉…… 她就告诉我这个过程中是怎么回事。原来真的是让人活着的乃是灵,肉体只是个躯壳啊! 这样的事经历了很多很多,还有一次我跟我妈一起吃饭,她说话就不对劲,阴阳怪气的。我说这是谁呢?这不是我妈。肉体还是我妈的肉体,但是里面已经换了。我就一把抓住,如果让人看着还以为我在虐待老人呢!我妈连喊带骂,嘴里也说脏话,我也管不了那么多。我就问你是谁?最后她里面的邪灵跟我讲:它服了,真是服了。它说:“你真厉害,我真倒霉,我从来没打过败仗,竟然败在了你的手里!”其实老马是我手下败将,我把我妈摁在床上一直祷告,就把邪灵赶走了,我妈就回来了。回来了就告诉我被抓到了山上去了。
        • 灵魂健康才是真幸福之源
          比如钱财,钱财能解决灵的问题吗?钱财不能解决灵的问题,钱财只能解决吃喝肉体的问题,但问题是,就算是你有钱,吃好喝好,你会很开心吗?如果人的灵衰败软弱,不管有什么都是不开心的。 如果我们养孩子,按照肉体的逻辑体系来养,孩子也养不好。我想肉体是无益的,我们体贴孩子的肉体是没有益处的,反而还会有害处。我们今天要开始了解,让人活着的乃是灵。小孩很容易被邪灵辖制,被辖制以后的小孩都会变得非常的邪恶。小孩被辖制以后,一定要对付小孩的肉体!我不反对体罚,因为对付肉体让他知道疼的时候,他就能胜过背后的邪灵。邪灵在人的身体里头,人的身体和感觉是非常难受和糟糕的。怎么办呢?就从体贴肉体里面走出来!你管教孩子,孩子就会走正路。你不管教孩子,孩子按照一个属肉体的方式活着,你给多少钱都没有用,解决不了问题。钱不能解决灵里的问题,只有耶稣才是灵,才是生命。
        • 灵里兴盛才是真正的富足
          人的肉体是无益的,我们如果用肉体的眼光看,真的是云里雾里的。我们今天要开始常常的做医治释放,因为医治释放在属灵的世界里头叫做打击魔鬼仇敌。我们在什么地方靠着神的灵赶鬼,什么地方神的国就降临,这话讲的多好! 我们真的不在乎吃什么喝什么,灵里兴盛凡事兴盛。我们为什么要为肉身预备?如果我们觉得我们得吃好的,喝好的,能活得好吗?其实并不能好。如果你觉得你得吃好的,喝好的,你就会招老马的邪灵,因为老马的来历就是一个属肉体的东西。凡是属肉体的人,一定会被老马制服。 我们里面的眼光是否是一个属肉体的人?我们里面如果是个属肉体的人,那一定会在老马底下做奴隶。 也就是生老病死这些事都在你身上,你要想活得好,是活不好的。
    • 【讲道】富有的天父
      • 靠着圣灵治死肉体
        • 靠圣灵活出真生命之道
          聚宝盆说多了,不要以为我骗你,《罗马书》第八章是很难读懂的一本书。有的人就说:“哪里有这回事?”怎么就没有呢?“你看我就没有经历你说的事情,你不要忽悠我了,我经不起,我被传销忽悠一遍又一遍,我已经免疫了,我听了这话以后就难受。”你欠下这么多钱,你不想翻转啊?要翻转就听我说,不是忽悠你。 这段经文是有出处的,在《罗马书》第八章,为什么很多人没有经历神呢?就是因为不知道啊,什么事情不知道能做好吗?你不会做飞机,做出来的飞机能飞吗?你不会做汽车,做出来的车子可以跑吗?你不会活,能活出什么样子呢? 你要整对了,不要读了就断章取义,因为人家第八章是从第一章开始写的,在之前是《创世记》到《启示录》,这本《圣经》你到底读了多少?你要读懂《罗马书》第八章,你要理解人身上的律,我么做事情要有工程师的态度,有的人考车没有考过,一踩油门就熄火了,眼睁睁往树上撞,就是瞎扯。停车没有倒进去,你平时都不开车能进去吗?我带一个姐妹开车,乱开一通,还好操场够大,这个姐妹横着停车,车位是竖着的,她的车子跟人的垂直停放,我就发火了,你瞎整可以弄明白吗?
        • 靠圣灵致死肉体恶行
          就蒙福的事情,我们天父是富有的天父,这个是真的。你是祂儿子,你不是大街上的孩子,这经文出自《罗马书》第八章,这段经文出自罗马书第八章。这一章经文写得非常好,把我们人一生很多重要的观念全都写出来了。我们读保罗的书信很难读的,因为保罗是一个高手啊,我们得好好读。罗马书第八章第一件事就是致死肉体的恶行,要不然你没有办法去支取天父的财富。体贴肉体就是死,体贴肉体就是与神为仇。与神为仇与神为敌,你不要说领受神的恩典了,你只能领受神的愤怒。所以要靠着圣灵致死肉体的恶行。 **第二你不要领受奴仆的心态,奴仆的心怎么支取神的财富呢?**你是个奴才呀,奴才有奴才的心态,儿子有儿子的形象。所以第一致死肉体的恶行,第二点领受神儿子的心。你要知道你是神的儿子啊,所以我们呼叫阿爸天父。 第三点我们有神帮助。**我们的软弱,有神帮助。**圣灵会替我们祷告,这可不得了。只要我们相信我们是神的儿女,带着神儿女的身份来到神的面前,神就帮助我们。不断把我们从奴仆的形象转化成神儿子的形象。你既然是儿子的形象,你得长大成人,你长大成人才能支取神所有的一切。
      • 靠着圣灵致死肉体的恶行
        • 别让肉体牵着灵魂走
          第一点,靠圣灵致死肉体的恶行,人啊身上有一种毛病,叫做肉体。顺着肉体活着可麻烦了。今天xx姐妹讲的见证就是从小玩梗、悖逆、自以为是、任性,结果就招来了很多的鬼,她很难受,难受久了,能不得病吗?得了恶性的疾病,就要付代价。别说支取神的恩典了,你是成为神的仇敌。所以弟兄姐妹不要自以为是。体贴肉体的东西很邪恶的。 体贴肉体带来的是生命的败坏。前段时间一对夫妻带着孩子来找我,他们很体贴孩子的肉体。孩子对她妈妈发怒的时候,两眼瞪得溜圆,非常的邪恶。孩子的妈妈不会管教孩子。今天我们很多的教育是体贴肉体的教育。现在的孩子很难管的。以前我们读书的时候,老师体罚我们。现在体罚是很严肃的事儿,你要合乎那程序。 我的一个牧师朋友得了癌症,他很体贴教会弟兄姐妹的肉体,比如9点聚会,有的人9点50溜溜达达才来到。他不敢管弟兄姐妹啊!如果你体贴肉体,你得为此付上代价。所以我们开发了一系列对付肉体的工具。后来我发现人医治释放的时候,得整到疼才能释放,因为这事和对付肉体有关系。 我现在找到了一些理论根据,你对付肉体,人会释放。所以,体贴肉体不是办法。所以你想致死肉体,这得靠着圣灵。**靠着圣灵,对付我们里面自以为是、任性的心态。**圣灵在我们身上,我们自以为是、体贴肉体我们就会难受。**当圣灵在我们身上,我们会发现偏行己路、顺从肉体的时候,圣灵会让我们的肉体难受。难受的时候,我们就不想难受。我们就会从体贴肉体中回来体贴圣灵。这就是神在帮助我们。**不信主的人,他体贴肉体啥感觉也没有,直到有一天有癌症就有感觉了,那就麻烦了。
        • 不致死肉体,难享天父财富
          弟兄姐妹要知道,我们的神多好呀!我们不断灵里祷告,你会发现原来我们的神太棒了!在我们还体贴肉体的时候,圣灵就开始对付我们的肉体。怎么对付,就是难受,难受就起来争战,是圣灵和我们的肉体争战。圣灵和肉体争战,我们的生命就不再是一个体贴肉体的生命,咱也不敢体贴肉体! 今天我们的父母体贴孩子的肉体,你要知道体贴肉体,害了你自己,也害了你的孩子。**所以我们如果想支取天父的财富,致死你肉体的恶行。**如果你是一个学生,对付你的肉体。如果你是一个专业人士,对付你的的肉体。如果你是一个家庭主妇,也对付你的肉体。我发现有些家庭主妇,孩子都上学了,自己做点家务就开始墨迹,下午在再睡一觉,一天就过去了,这么整下去你活不好的。**任何体贴肉体的人没有办法支取天父的财富。虽然我们的天父是非常富有的,但你没有办法支取,这是很要命的事。**
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 活着的结果就是你一生的感受
        • 智慧让你远离无谓的怒火
          一个长命的人通常比较会做选择,圣经也是这么说的,而且他们气性也没那么大。人为什么会气性太大呢?就是因为缺少智慧。一点事儿他的脾气就上来了,就像那个新闻似的,就倒在火车的厕所外面。人为什么会气性这么大呢?没有智慧。所以今天我们讲这个选择的智慧就在于这个,人一定要有智慧。 前几天在吃饭的时候,有一个姐妹就问我,她就说:“人为什么岁数大了,气性就小了?”我说人岁数大了,更有智慧了,他就更会做选择了,更看开了。其实人没有智慧看不开,是一种愚蠢。所以今天咱们就讲这个题目叫做:《选择的智慧》。
        • 气性大寿命短,别让情绪掌控你
          最近有一个新闻,这个人坐地铁在买票的时候,就跟另一个人起了一个小小的冲突,然后他就吐唾沫在那个人的身上,结果还好那个人没有跟他一般见识。结果上了地铁,然后就开始觉得不太对劲,然后他就去厕所,结果就倒毙在厕所的门外。人就死了死了以后新闻说一检查,死因是新冠肺炎,器官衰竭。这个人怎么就得了新冠肺炎了呢?怎么器官就这么快衰竭了呢?其实直到今天我们也很诧异,所有的科学都解决不了一件事,就是新冠肺炎这种病毒,很会选人的。 我常常告诉我的弟兄姐妹,新冠肺炎这种病毒它应该不会选错人。如果你不是它要选的那种人,你得着这种东西的概率是很小的。其实大家仔细看那新冠肺炎的人,带着病毒的人每天走来走去,每天见着多少人啊,但是传染的不就那么几个人吗?就那么几个人就已经像爆炸式的传染了,那如果每个人都传染那还得了?所以我想今天人里面如果脾气很大,气性很大,他不可能活得很好,而且会活得很短命。 大家仔细地去观察一下,你就会发现:气性大的人寿命短。我们当中有一个姐妹,她爷爷、姥姥、她外婆,全都八十几岁、快九十岁的人。我认识他们,他们的心志都比较通达。前几天就听我讲道,她的外婆听完我讲的之后,她就开始分享她的领受。我觉得她很有智慧的。她知道如何做一个聪明的选择。她其实很喜欢听我讲道。我讲道你如果喜欢听,我想你应该是聪明人。
    • 【讲道】- 以扫必依靠刀剑度日
      • 引言
        • 靠能力活着,终究是条死胡同
          我知道我们当中还有很多依靠能力活着的人需要得释放,所以我要讲这个题目——《以扫必靠刀剑度日》。很多人都认为我和我的团队很厉害。既然你这样认为,我就顺水推舟,不客气了!其实也真的挺厉害!这厉害不是因为我们念:要有能力,要有能力......就有能力的。其实是**我们信靠神,神把这些加给我们**。这绝对不是光说而已。 看看最近我讲道的题目,实际上是我在认识上的一个提升。《以扫必靠刀剑度日》这是一个新题目,以前没有讲过。这是因为我很想知道,很想解决一些弟兄姐妹们被辖制的问题。直到现在还没有太多的突破,但今天有一个小小的突破。我讲的《以扫必靠刀剑度日》这个题目,有点像小论文。这次在认识上的提升,会带来新一轮的释放。我希望弟兄姐妹在悟性上要清楚认识到靠刀剑度日所带来的危害。那真的非常要命! 我逐渐明白一个道理:为什么今天的教育产生两极化的状态?其中产生的一批是精英:像博士、硕士、大学生之类很优秀的人,但这些优秀的人也有很多奇奇怪怪的问题。另外还产生一个极端化:一大批屌丝。其实不是教育体系的错,是人依靠自己能力度日的错。为什么这么说呢?因为人一旦靠自己的能力,做好了就信心满满,变成精英。另外一批人就是越弄越不行,越弄越沮丧,结果就麻烦了。后来我观察在精英的阶层里面,也是一条咒诅的路。**因为不管人的能力有多少,人在世上解决问题的能力是有限的。**
        • 别靠能力活着,跳出困境逻辑
          录音文字版 大家好!又跟大家分享一个比较负面的题目:以扫必靠刀剑度日,这样的题目将会给很多人带来释放。因为今天很多基督徒活在以扫的逻辑体系里。最近有一个小伙子跳楼了,其实新年才没过多久,马上就有人跳楼。接下来还会发生很多跳楼的事情,只是我们不知道而已。小伙子在跳楼之前,还发过朋友圈说,他曾经去过咱们当中一个弟兄原来所在的教会。咱们当中的这个弟兄还嘱咐过他不要做傻事,结果他还是跳下去了。 我们这个弟兄打电话给小伙子的爸爸,他爸爸还很震惊,孩子跳楼啦!人为什么会跳楼呢?后来我发现很多人都觉得自己很烂,自己能力很差。如果人不是靠着能力活着,能力差就差吧!也没什么。可是问题就是:**人如果能力差,又靠能力活着,就麻烦了。**所以解决人能力差的问题不是问题的关键,真正的问题是解决人依靠能力活着的想法。如果人不依靠能力活着,又怎么会因能力太差去跳楼呢?如果人不依靠能力活着,其实能力也不会太差。
    • 【讲道】选择的智慧
      • 活着的结果就是你一生的感受
        • 心宽气和,寿命自然长
          最近有一个新闻,这个人坐地铁在买票的时候,就跟另一个人起了一个小小的冲突,然后他就吐唾沫在那个人的身上,结果还好那个人没有跟他一般见识。结果上了地铁,然后就开始觉得不太对劲,然后他就去厕所,结果就倒毙在厕所的门外。人就死了死了以后新闻说一检查,死因是新冠肺炎,器官衰竭。这个人怎么就得了新冠肺炎了呢?怎么器官就这么快衰竭了呢?其实直到今天我们也很诧异,所有的科学都解决不了一件事,就是新冠肺炎这种病毒,很会选人的。 我常常告诉我的弟兄姐妹,新冠肺炎这种病毒它应该不会选错人。如果你不是它要选的那种人,你得着这种东西的概率是很小的。其实大家仔细看那新冠肺炎的人,带着病毒的人每天走来走去,每天见着多少人啊,但是传染的不就那么几个人吗?就那么几个人就已经像爆炸式的传染了,那如果每个人都传染那还得了?所以我想今天人里面如果脾气很大,气性很大,他不可能活得很好,而且会活得很短命。 大家仔细地去观察一下,你就会发现:气性大的人寿命短。我们当中有一个姐妹,她爷爷、姥姥、她外婆,全都八十几岁、快九十岁的人。我认识他们,他们的心志都比较通达。前几天就听我讲道,她的外婆听完我讲的之后,她就开始分享她的领受。我觉得她很有智慧的。她知道如何做一个聪明的选择。她其实很喜欢听我讲道。我讲道你如果喜欢听,我想你应该是聪明人。
        • 智慧选择,平和一生
          一个长命的人通常比较会做选择,圣经也是这么说的,而且他们气性也没那么大。人为什么会气性太大呢?就是因为缺少智慧。一点事儿他的脾气就上来了,就像那个新闻似的,就倒在火车的厕所外面。人为什么会气性这么大呢?没有智慧。所以今天我们讲这个选择的智慧就在于这个,人一定要有智慧。 前几天在吃饭的时候,有一个姐妹就问我,她就说:“人为什么岁数大了,气性就小了?”我说人岁数大了,更有智慧了,他就更会做选择了,更看开了。其实人没有智慧看不开,是一种愚蠢。所以今天咱们就讲这个题目叫做:《选择的智慧》。
    • 【讲道】事情的结局
      • 6.渴望服侍
        • 活着为他人,成就永恒祝福
          在中国,毛主席写了一句话,**为人民服务**。这句话非常好,那我们做基督徒也是一样,要成为别人的祝福而活。不服侍没有办法成长,我们活着是成为万国万民的祝福,不是吃喝玩乐。因为我们知道故事的结局,只有永远长存的才能长存。我们服侍的果效一定会随着我们直到永远,终究我们会得着耶稣基督给我们的恶荣耀。到时候我们会给耶稣基督给我们交账,让神的恩典和祝福透过我们彰显出来。 弟兄姐妹我们不是一个喊口号的教会,是一个做实事的教会。不要想着自己的得着,我们活着的目的不是为自己,而是为别人活,怎么会没有祝福呢?可以想象我们给这个时代带来的影响,仅仅是个开始。弟兄好姐妹开始渴望成为别人的祝福,你心里想不想要成为别人的祝福,只要你想一天一天的落实在你的生活中,知道我们要活着是要活出神的荣耀。今天要讲的就是要了解事情的结局,当我们走的时候,我们能带走什么呢?
    • 【讲道】支取神应许的胆量! -
      • 领袖要带着死就死吧的信心去争战
        • 领袖要有不怕死的勇气去战斗
          感谢神,神只要约书亚刚强壮胆!不是以色列每一个人都是胆大的!这是什么意思呢?领袖的刚强,就会带来团队的刚强! 一个教会其实是牧师性格的反应。Robert Morris 就是一个刚强的人!他在分享中提到: <ul> <li>有人离开教会 – 走了才会复兴!他根本不在乎!</li> <li>人要要挟辖制他的权柄,他绝不退让!</li> </ul> HF弟兄听了,就跟我说,牧师,他们跟我们很像啊! 当我把台中旌旗教会的箫祥修牧师的分享发给大家,有好几个,弟兄姐妹,就告诉,牧师,他讲的跟你讲的很像啊! 在这个世代,领袖需要刚强壮胆!刚强的领袖,建立刚强的团队!凡是刚强壮胆的,不畏惧内在的压力,毫不妥协,对外,面对魔鬼仇敌,面对巨人,也是刚强壮胆,毫不妥协,死就死吧,就必得着应许! 打仗是会死人的!真的会。但那有什么关系呢!约书亚知道打仗的风险! 有没有压力,有啊!但压力是好的。你要侍奉这位神,得着他的应许,怕死不怕死是关键 你翻转你的家族需要胆量啊!你要面对冲突的!没有冲突就没有转化啊! 你里面有使命吗?你要得着神的应许吗?你要服侍这位神,将来在他面前得赏赐吗?就算冲突,也不在乎!因为神必因我们的刚强壮胆与我们同在! 但以理的三个朋友 加勒,约书亚。 撑死胆大的饿死胆小的 得着跟胆量有直接的关系。 女孩子-求约书亚,要得地为业 加勒,约书亚,都是胆大的 胆量就是信心!怕鬼不是一个选择 前面一段时间,对我们服侍的能力是个考验! 因着胆量,我们大胆的宣告,我们服侍的能力还要加倍! 在昨天前天查经的时候,我就大胆的提到,我们如何使我们服侍能力加倍!我们要开始创新。  
    • 【讲道】靠神的话语活着 -
      • 今日题目:靠神的话活着
        • 神的话是你生命的根基
          我们四个服侍的层面的第三个是神的话。今天就跟大家分享《靠神的话活着》 我们靠什么活着? 靠科技?靠工作?靠钱?靠人脉?靠儿女?靠玩?靠锻炼,运动?靠保护环境?靠医院? 你去观察啊!那些靠这个活着的,结果如何? 靠什么活着,就得什么结果。 不要等到人老了,才知道靠不住啊! 唯一能靠得住的就是我们的神! 今天跟大家分享靠神的话活着
      • 我们靠神的话活着
        • 活出神的话才是真富足
          把神的话当做宝贝! 自己:读神的话,活出神的话,把神的话当做宝贝! 财务杠杆 – 可以吃掉你所有的财富!也可以使你变得富足 – 约瑟做宰相的14年。 机会和灾祸。 没有先知先觉。没有神的祝福。 我们活着靠什么?PL的父母,还有很多经历神恩典的人,要知道人活着,靠的是神的话语 祝福和咒诅 – 神的选民! 态度 – 决定一切!- 没时间是借口 你一生中,要用到神的时候,多了! 那都是百万元的决定啊!看着你烧钱,我着急啊 身上带着耶稣的死 – 死就死吧,放下自己那点事,改变自己纠结的态度,横下一条心,耶稣的复活大能就会彰显在你身上。 你靠什么活着?靠什么知道你今天做的,可以保证你将来?你们这些独生子女的,你们这些独生子女的父母们,你们听见了吗? 得了重病,死了,好办了,没死,那就麻烦了! 我妈妈,曾经担心给儿女添麻烦,就怕需要儿女照顾,没有尊严的活着。现在不用了!因为有了我这个常常训斥她的儿子!好使她走在正路上。 我们读了神的话,就谨守遵行。那就要参与服侍。
      • 我们在神的话语上要求比较高
        • 靠神活着,才是真正的蒙福
          要求不高不行啊!我巴不得我们弟兄姐妹都是蒙福的人! 有的人靠工作活着,有的人靠学位活着,有的人靠关系活着。你靠什么活着,你就觉得做那些事是正常的。做别的都是浪费时间。我们靠神的话活着的人,读圣经,祷告,聚会,觉得是正事。不是浪费时间。但靠别的东西活着的,就觉得浪费时间。 为什么我蒙福 – 我是竭力把神放在我的首位!我活着不是靠人,是靠神! 你仔细去看,那些跟我一样信主的,要求高的,都蒙福!
      • 我们靠神的话牧养我们带领信主的人
        • 活出神话,破除属肉体束缚
          查创世记,参考圣经的话,在教导中,治死肉体 – 用圣经里的人物,教导人,教训人,责备人。 无论得时不得时,总要传道。 牧养:教导神的话,透过神的话,破除属肉体的! 服侍:靠神活泼的话语,释放神的权能! <ul> <li>异象,感动</li> </ul> 读了,学了,整理了,教导了,- 怎么可能不经历祝福呢?一定经历的!经历了,教导就活了。教导就实在了。传福音也实在了。传福音,也真的是福音了。有福的声音了! 你把蒙福的时间节省下来,真的不是明智之举! 神的选民 – 要么蒙福,要么受咒诅。不是神的选民,已经活在咒诅当中了! 今生,来世,都在这福音里了! 神喜欢我们同得福音的好处!  
      • 神的话是活泼的,是大有功效的,是可以解决问题的!
        • 神的话语是你生命的答案
          我们一生中问题的答案都在神的话里。 我在我妈妈身上做了验证。我妈妈爸爸是个好妈妈,好爸爸。他们都一直有一个盼望,就是不要成为儿女的缠累。死不要紧,但不要卧病在床,需要儿女照顾。他们就说,久病无孝子。那是真的。儿女有那份心,也没有那份力啊!当初我妈妈就打算着,鱼帮水水帮鱼,希望有个能照顾她的孩子在身边。哪知道,身边的这个孩子,整天惦记的不是妈妈,而是妈妈的房子。后来发现,靠儿女不行啊! 过去这几年,我带着我妈妈信主,在老人家身上,我看见神的话语是大有功效的!我要求她也比较高,经常教训她,责备她,但感谢主,她却越来越开心,越来活的越好!现在,自己过,自己煮饭,自己照顾自己。很多时候,还能帮助我们这些儿女。那天,我妈妈,告诉我,儿子,我给你攒点钱,寄给你。你看,靠神的话活着,是很有效的。不要说别的,就医药费,节省了不知多少钱。过去这些年,好好信主的日子,比起好好信主之前,医药费节省了真的是太多了! 我妈妈的好朋友,王旭弟兄的父母,最近也跟着信主了。身体也越来越好了。精神也越来越好了。转眼之间,好多年过去了。我还记得当初我小时候一起大牌,拱猪的游戏。那是我十岁,他们40岁。转眼间,就是50和80了。幸亏我认识了神,把福音传给他们。 我们当中很多都是独生子女。你们面临的问题,比我的更大! 不靠神的话语,不把神放在我们生命的首位,你要靠什么呢?
        • 神的话,解决人生一切难题
          神的话是活泼的,是大有功效的,神的应许是信实的,是我们可以支取的。我们一生的问题,答案都在神的话里。刚才,我们读的申命记28章说的多好! 神的话,有圣经里的话,还有随时启示我们的话。 因着认识神,我们都成了先知先觉的人! 你要知道,读圣经,好好读圣经,跟着教会一起学习,那可是百万元的大决定啊!里面要渴慕啊! 里面的渴慕 – 吃奶的劲,(婴儿喝奶。我们当时都不记得了,如果记得的话,你就知道那是何等的渴慕!)渴慕灵奶。 生病了,吃不下东西,健康的,都是爱吃东西的。 如果你对神的话没有兴趣,你病了。你要来得医治。- 其实不难,只要不要硬着颈项,不承认自己病了,就好办。在神没有难成的事。 把神的话读活了,把活的神活出来,结合到我们生活中!为什么要行神的话 – 活出神的话,就经历。 既然如此,我们还靠别的东西活着吗?我们靠神的话活着
    • 【讲道】 得人如得鱼 -
      • 得人如得鱼的伟大使命
        • 活着不糊涂,得人如得鱼
          今天我知道,当时的颓废感是一种强烈的,神圣的不满足感,那种感觉带着我去寻找活着的意义!寻找活着是怎么一回事。结果神在那里早就等候我来寻找祂了!带来的改变是神圣的改变!成了得人如得鱼的人! 今天,我们当中,如果有人觉得活着没有盼望,活着没有意思,跟我当初一样,那我要告诉你一个好消息,你要得人如得鱼了!来,跟从我吧,我们一起担起这个世代的使命,做一个得人如得鱼的人!如果在我们当中,你自己觉得自己活的不错的,我就挑战你去做个研究。不用去到很远的地方。就是你最亲近的人中,看看他们,就知道自己的将来!你看看,那七老八十的人,就是你将来的写照啊!活着是怎么回事,你没有弄明白,你只是糊里糊涂的活着。你得弄明白啊!
      • 活着的奥秘与使命
        • 活出神圣喜乐的关键
          我过去的年日,花了很多时间研究活着是怎么回事。我就发现一个活着的奥秘。我有两个发现,第一,灵界很真实。算命虽然不是基督教所认同的,但那是灵界的事。算出来的命,其实很准。但问题在于只有耶稣基督可以改命。这是我当初要找的。就是能改命的神。后来,神透过我的手,改变了很多人的命!第二,活着的感觉就是关键。感觉不好,有什么都没用!信耶稣基督,活出来的感觉最好!那简直是天上来的感觉! 做牧师的就是做两件事:第一改命,贫穷变富足,疾病变健康,迷茫变使命,愚蠢变聪明,混乱的变成清晰!不好的变成好的!第二,把好的感觉带给人!纠结变喜乐,沮丧变盼望,仇恨变成爱!然后把人改变成得人如得鱼的人!你说还有什么事业比这更好的呢? 就是这世上得着什么东西,喜乐一下就过去了!但为得着人,把他们带到主耶稣的面前,靠神的大能,翻转他们的生命,把他们从绝望中带进到兴盛里面,那是何等的喜乐!那是神圣的喜乐!走了服侍的路,我一点也不后悔,物质上没有得到什么,但我却得着很多的人!得着很多喜乐!得着神自己!神自己住在我里面。。 我鼓励大家要知道,神呼召你们来跟从祂,不是让你活的好而已,是要你成为万国万民的祝福!要你成为得人如得鱼的人! 跟你旁边的人说,你要得人如得鱼了!
        • 活出使命别做麻木行尸走肉
          今天讲的题目就是《得人如得鱼》,来自于圣经马太福音4章19-20节。 我们来看今天的经文。 2 今天的经文:马太福音 4:19-20 耶稣对他们说,来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。他们就立刻舍了网,跟从了他。 3 祷告 – 来跟随主耶稣 4 使徒彼得里面神圣的不满足 我们读的这段经文,你读了,我猜你会跟我当初有一样的困惑。就说你跟从我,彼得就跟着耶稣走了?哪有这样的事?原来什么事都是有原因的!这原因是什么呢?基本原因是彼得虽然是打渔中的专业户,但还是有时候有鱼,有时候没有鱼!这还不是最大的问题。问题是彼得的心里一直有个问号,就是我这辈子就这么活着?难道没有更好的活法吗?看看那些七老八十的,活着活着就死了?人生就是这样?如果是这样,有什么意思呢?彼得看的很清楚,人就这样活着,没什么意思! 其实人最可怕的不是迷茫。怕的是麻木。迷茫的,可以寻找,寻找的就寻见。因为神正在等候寻找的人。麻木的,就是有一天是一天。就那么活着,也不去探索,也不想了解,就等着悲剧的降临。我真的很想敲醒这些在麻木中活着的人。其实,你仔细观察,就知道麻木的的人有多少。人麻木了,就觉得那样活着挺有意思的。我看见很多,明明活的一点意思也没有,也知道自己的未来就是那么回事。然后还说,我挺好啊!我们真的不知道怎么跟那些眼光只看见近处,只是眼前的事,未来的事一点也不想的人传福音。反倒是那些活够了的人,倒是有希望! 因为做论坛事工,我最近看见一个帖子,我还回了一下。这个帖子就是这么说的,我给大家念念:
    • 【讲道】对付属肉体的恶习
      • 靠着圣灵治死属肉体的恶习
        • 靠圣灵治死恶习,活出新生命
          我们身上有恶习,只要我们顺着圣灵,不断地治死我们身上的恶习。我们有信心,我们知道神正在对付身上恶习,所以他才变成今天这个样子。不断的释放不断的对付,前几天脸上长了一个大包。然后我跟他说:“你要开始对付你里面属世界的价值体系。”把价值体系重新建立在神的话语上。他自己也说:“以前信主不知道是为什么。但是现在好像明白了,这几天好像开始开窍了,我知道信主是好得无比的事。” 我非常的感恩,不但我对5加4等于8的孩子有信心,我们当中的弟兄姐妹,还不是5加4等于8,等于九的孩子不是更有信心吗?所以我的服侍非常的享受,我从来不定人的罪,从来都是带着盼望带着信心去服侍所有的人。虽然有一些人让我失望,但是没关系,但耶稣基督里,我知道神一定在掌权。 弟兄姐妹,如果你能理解我的苦心,就会知道,做我这样的有多好。你可能会说好什么好,但没有关系。我鼓励我们当中的每一个人都成为带着信心释放神的大能,成为这个世代的祝福,让靠近你的都因着你的服侍得着恩典,这是我的安慰。 我们当中的一个姐妹,带她妈来找我的时候,我真的想推掉,太累了。就在网上服侍,因为我的工作是训练更多的牧者,我希望有千千万万神所喜欢的特者被兴起来,好满足这个世代的需要。我们做事真的可圈可点,可以被人挑剔,但我们非常的清楚,我们就是要与神同工,就算我做的不好,我的神一定会在底下兜着,就算我做错了,我的神也会变成对的。**万事一定会互相效力,我就靠着爱我的主,在这一切事上都得胜有余了。**
        • 靠圣灵,重拾信心与盼望
          今天在我们当中有属肉体恶习的,重新恢复里面的盼望,恢复里面的信心!我们一定要靠着爱我们的主!神爱我们,不是因为我们做得好,是因为我们白白得着恩典。既然我们是白白领受恩典,那我们有什么资格去评论那些白白得恩典的人呢? 我们当中谁是一个完人呢?如果你是一个挑剔的人就把挑剔放在自己属肉体的恶习身上。读《圣经》是读给自己的,然而靠着爱我们的主,因为我们每一个人都是神手里的作品。我们有什么资格说:“神,你看你在这个人身上做得这么烂。”我们能否在信心里面看到未来,就算是弱智的孩子,神也会使他成为兴胜的人。如果拉撒路可以从坟墓里走出来,神可以让他活过来,难道我们活着的人不可能得胜吗? 我身上有一个极大的优点就是我是一个有信心的人,你很少会发现我挑剔。我们当中有一个15岁的孩子,他经常打电脑、扯淡,他妈妈说他每次都这样,但我从来不说他每次都这样。我说:“孩子,你是不是里面渴望成长?我帮助你!”这孩子看到我就看到了希望,孩子看到他妈妈讲的话就看到了绝望。 我相信神一定会在这个孩子身上恢复神荣耀的形象。15岁的孩子,最近发简历面试了,开始找工作,要做程序员。我们为什么会训练这个孩子?因为我们里面有信心,因为我们知道神希望每一个人都活出祂荣耀的形象。
    • 【讲道】身上带着耶稣的印记!
      • 第一个印记:为了神的国度
        • 活出命定,别只为好处而活
          人要知道自己为什么来到这世上,猪和牛来到这世上的目的就是养肥了杀了吃肉,那你来到这世上是为了什么呢?如果你来到这世上是为了吃喝拉撒睡,然后活着活着就死了,没有什么太大意思。人为什么而活这件事是非常要命的!今天我们把人为什么而活叫做命定。如果我们为了神的国度来到这世上,这事就有意义了!所以你要求神的国和神的义,这一切东西就都加给你了!那神国度里的一切好处是什么呢?在神国度里没有疾病没有贫穷,**神国度里的一切好处就是你生活中所需要的一切神都要加给你了。**问题是你是否带着这样的命定,求神的国和神义? 有的人求神的国和神的义,但是他不是求神的国和神的义,他是求得点好处,这样的人其实是很多的。有些人看到耶稣用五饼二鱼喂饱五千人,他们眼里看到的不是耶稣,而是那饼。我们如果求的不是神的国和神的义,求的是神国度里的那些好处,结果什么也得不着,因为神给我们的要求是要求神的国和神的义,就是命定。那求神的国怎么求呢?我们每次主祷文都说:“愿神的国降临!”那到底神的国怎么降临呢?有些人以为是死了以后进神的国,其实不是,我们的神是活人的神不是死人的神,其实神的国降临是我们活着的时候神的国降临,神的国降临降哪里呢?其实是降在我们的身上! 说到神的国度,我们得回到《圣经》里看我说的是与不是,耶稣来到这世上是做什么呢?就是让神的国降临,耶稣基督把神的国怎么降临给我们做了一个示范,就是**靠着神的灵赶鬼神的国就降临。**为什么今天很多人会遇到很多问题呢?因为心里没有神的国,没有神的国就会有很多问题。那到底求神的国和神的义是什么意思呢?就是**靠着神的灵赶鬼,你会得着神国度里的好处。**
      • 祷告
        • 让耶稣的印记活在心中
          大家把手放在胸口上,开始渴慕有耶稣基督的印记。 主耶稣,愿你将你的话语刻在我的心版上,愿你在我的身上印上你的印记,让我能活出你荣耀的形象!主啊,求你帮助我,让我能够活出智慧,权能,尊贵荣耀和国度!主啊,愿你的国度降临在我的身上,愿我在世上的日子,不断扩张你的国度,愿人都看见你的荣耀!愿人透过我看见你的荣耀!愿你透过我来彰显你的荣耀尊贵和权能!赐给我智慧让我能知道如何将你的福音说的清清楚楚!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 第四个印记:智慧
        • 智慧如蛇,灵活应对挑战
          所以基督徒要学会有智慧。有智慧就是要灵活,灵巧像蛇,此一时彼一时。使徒保罗怎么有智慧?使徒保罗很有智慧,其实他在《加拉太书》里贬了好几次雅各,保罗在《使徒行传》第15章的这段时间,他遇到了一个困难,他随时可能被雅各这帮人给免职了。他在《加拉太书》里这么写: 过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音对弟兄们陈说,却是背地里对那有名望之人说的,惟恐我现在或是从前徒然奔跑。(《加拉太书》2:1-2) 我们稍微了解点政治斗争就会读得明白。这有名望的人就是指雅各,这话讲得挺有学问的,有点深。我给你们解释一下。保罗遇到什么困难呢?随时可能被雅各免职,他就到耶路撒冷找雅各,跟他行右手相交之礼,结果他和雅各分享,(保罗会说话,很有智慧)说完了以后,雅各一听,挺好的。到了保罗写《加拉太书》的时候,他不太需要雅各了,因为他在外邦人教会当中地位非常稳固。但是他在去耶路撒冷的时候,地位是不稳固的,他在耶路撒冷得着了什么了呢?雅各说,外邦人你管,犹太人我们管。你往不受割礼的地方去,我们去往受割礼的那边。就这样一分为二。 后来,保罗就成了没有受割礼的外邦人的使徒。到了《加拉太书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》保罗的地位已经非常稳固了,没有人能把他拿掉。但是之前的保罗地位就不是稳固的,他说“惟恐我现在或是从前徒然奔跑。”就是怕自己被别人干掉。这是政治斗争,保罗很有智慧,灵巧像蛇,解决了一个大的难题,但这个雅各就没看那么远,这是另外一回事。
      • 引言
        • 别找借口,活出耶稣的印记
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 今天我跟大家分享一个比较高深的题目,叫做《身上带着耶稣的印记》。我们基督教有一个常见的论调,比如说耶稣有几个啊,只有一个,我们又不是耶稣;保罗有几个啊,我们又不是保罗。他们给自己找了一大堆为什么不像耶稣的借口。但是《圣经》清清楚楚地写着我们要效法耶稣、使徒保罗。使徒保罗说他身上带着耶稣的印记,那我们是不是要带着耶稣的印记?有人会质疑,这么高的标准有谁能达到呢?等一下我们再讨论这个问题。 我觉得像谁的问题很重要。比如说如果你有一个小孩,可是小孩慢慢长得越来越像隔壁家老王,你心里肯定很纳闷。人都希望自己的孩子像自己,如果不像,那肯定就麻烦了。我们的神就希望我们身上有点耶稣的样子。如果不像耶稣,没有耶稣的印记,那就有点麻烦了。 最近,我看了一则新闻,张柏芝的三个孩子都是成龙的,我一点进去发现就是用标题来吸引人眼球的新闻,也没有讲清楚。人们通常都很喜欢知道这是谁的孩子。我们今天是神的孩子,可是你像吗?耶稣基督是长子,耶稣要带很多神的儿女到神的国里。你身上带没带耶稣基督的印记,这事很重要。
        • 信主不够,活出耶稣印记才重要
          有一天,我妈得了老年痴呆。在我的信心里面,我相信我妈妈的老年痴呆肯定会消失。我就和我们当中的一个姐妹说,你父母年纪老迈了,你看我今天怎么整,你父母如果老年痴呆了,也可以照着今天学的整。她给我来了一句话,我爸妈没问题,他们已经决志信主啦。我就琢磨为什么他们觉得决志信主就这么重要呢?以为决志信主之后就没什么事儿了? 上个礼拜,我讲受割礼和不受割礼不重要,饭前祷告不祷告不重要,重要的事要做新造的人。人身上得有耶稣基督的印记,你如果决志信主以后,身上越来越像魔鬼,那信的是什么呢?原来福音的本意还真不是决志信主就死了上天堂。我们仔细读使徒保罗的书信,我也写了一系列的查经资料,是让我们知道要有耶稣基督的印记。 我常常提要像耶稣,如果你信耶稣,也不像耶稣,身上没有耶稣的印记,那你在做什么呢?我们要把神的话刻在心版上,在《启示录》也有提到受印记。今天我们处在战乱的年代,不知道耶稣哪一天就来了,那个时候就叫做大灾难。那些大灾难不是给神的百姓预备的,是给世上的人预备的。这是民攻打民国攻打国,谁知道耶稣哪天就来了呢?而且耶稣来之前那个地方叫大灾难!这地方充满了灾难,但这充满灾难不是给神的百姓预备的,乃是给世上的人预备的。
      • 第二个印记:权能
        • 渴望神的权能,就能得着
          那得着这个权能其实在什么时候开始的呢?在二十多年前,我弟弟的老婆生孩子难产,结果孩子生下来快要死了,抢救来抢就去,抢救了很久。那个时候我在新加坡,于是就跪下来祷告,从早上祷告到晚上,看不见,摸不着,也不知道发生了什么事情。结果到了四点半的时候浑身像火一样的烧,别以为我“黄皮子”了,我说的是有这种状况出现,我不是追求这种状况,而是这种状况真的出现了。 结果我里面有一个确据,这个孩子应该都好了。因为那个年代没有互联网,到了第二天的时候我才斗胆打电话回去问,打一通电话过去需要五十元新币很贵的,我妈妈告诉我说这个孩子在四点半的时候就好了,突然醒过来了,我真的感谢我们的神。神啊,你真的太棒了!从那个时候我就开始有了耶稣基督权能的印记。所以,后来很多病到了我这里就好了,我也不知道这是咋回事儿,但是我很渴望像耶稣。 今天说这个事儿,我就是鼓励大家,要知道耶稣基督的福音不是言语,而是权能。不是在那吹牛,是耶稣基督死里复活的能力在我们身上。如果你渴望像耶稣,神绝不吝啬。渴望的得着,我一直渴望建造神荣耀的教会,我一直渴望神国度的好处临到我,我一直渴望得着神的权能。结果神非常的恩待我,今天我们的弟兄也愿意悔改,好了。
    • 【讲道】努力的人得着了
      • 做一个兴起、发光的基督徒
        • 活出命定,像雅各一样追梦
          每次想起神在我们身上的计划,我非常庆幸自己活在这个世代,可以释放被掳的和被压制的。感谢神,透过我创造了神学体系,这体系在中国叫华人命定神学,在韩国叫韩国人的命定神学,在美国叫美国人的命定神学。不管怎样都是命定,**成为一个有命定的人,很努力的向前奔跑,像雅各一样。雅各为梦想付出沉重的代价,这样的代价是有荣耀的代价。**我们不管哪里都要传讲亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,雅各不也是这样追求不能朽坏之福吗? 开始尝试放下属世界的梦想,开始用耶稣基督给我们属灵的梦想,彰显神的荣耀,万口要称颂耶稣基督为主,我巴不得我们的弟兄姐妹能够因着我这样的分享,重新思考接下来的日子怎么样活,接下来的日子越来越有挑战,听见了吗? 愿神祝福大家!
        • 活出卓越,照亮黑暗的世代
          今天我们教会要求是高一点,高一点不是好事吗?要求这么高你能达到一半也好,立一个小目标,像雅各一样,就算是达到一半,比没有要求好啊,不再找借口。**神是信实的,不断追求卓越,做一个最好的基督徒,做一个照亮在黑暗里的基督徒,彰显神的荣耀。** 如果你是这样的人,就算是仇敌在你的面前,也不会拿你怎么样,神要兴起你,照亮更多的人。耶稣已经复活两千年了,得着了荣耀的冠冕。**在这个世代,我们要兴起像耶稣,虽然我是软弱的,但神是刚强的,耶稣基督充满了能力权柄和尊贵。**一个有能力的人会活出精彩的一生,像耶稣的路是需要努力的,很努力追求像耶稣,神一定喜悦你这样的追求。 这个世代再多一千、一万个像耶稣的也服侍不完,神用神迹奇事和百般的异能彰显神的荣耀。你要拿起耶稣基督的权柄服侍这个世代,这个世代要因你和我的服侍,彰显神的荣耀,让神的荣耀遍满全地。我们是带给人盼望的人,耶稣可以胜过魔鬼的试探,耶稣基督带着复活的能力服侍这个世代,我们也带着复活的能力服侍这个世代,辛苦不辛苦呢?辛苦啊,但我们服侍的果效会直到我们到永远。
    • 【讲道】不要过小日子!
      • 5. 人里面的动机决定了结局
        • 活着为神,别为自己过小日子
          &gt; 凡想要保全生命的,必丧掉生命;凡丧掉生命的,必救活生命。我对你们说,当那一夜,两个人在一个床上,要取去一个,撇下一个。两个女人一同推磨,要取去一个,撇下一个。(有古卷加:36两个人在田里,要取去一个,撇下一个。)”门徒说:“主啊,在哪里有这事呢?”耶稣说:“尸首在哪里,鹰也必聚在那里。”(《路加福音》 17:33-37) 很早之前读不明白,两个人在推磨两个人在田里,都做同样的事情,有一个为神的国,但是心理撇下了,虽然另外一个人也在做工,但是为自己而活过小日子,就被撇下。因为一个过小日子一个为神的国摆上,我们为神摆上一切,没有任何事情取代神的国,让神的国降临。 我们活着的目的是什么呢?约书亚一日三餐,那些人也是,活着的目的不一样,我们活着的目的是为了神,神需要我们,我们就摆上一切,当我们这样做的事情,在世上也做该做的事情,比一般人做的还好。在神国度里面做精兵,我们也做很实在的事情,也该做什么做什么,神的国永远是我们的首位,一切好处不在他之外。
    • 【讲道】带来盼望
      • 1. 人活着需要真正的盼望
        • 永生盼望才是真正的盼望
          来到神这里,这盼望不是虚假的盼望,我们要活在神的荣耀里,我们要充满盼望的活着,感谢神,我认识了给人这样盼望的神,如果不是遇见他,我今天就算活着也是在行尸走肉,你的盼望是真的盼望吗?还是像我爸爸这样的盼望? 他从小家里穷,没有钱去上学,就躲在外面偷偷的听,但是我们今天都有条件好好学习,却不懂珍惜,人活着需要永生的盼望,那才是真正的盼望。作为基督徒,如果只有今生的盼望,那是悲哀。我记得一个剧本,有一个农村的女孩得了一个必死的病,家人问:你还有什么盼望?那个女孩说我想去看火车,家人就带着她翻山越岭的去看,看火车成为她这辈子的盼望,真的好悲哀。 我们要把永生的盼望分享出去,在你的亲人去世之前把永生的盼望、信心给他,千万不要说 :“你还有什么未了的心愿?想吃点什么?想喝点什么?”当你这么说的时候,你就是在确信:这个人已经没有几天好活了,他仅剩的盼望就是吃喝了。弟兄姐妹们,不要剥夺濒临死亡的人的盼望。 就算是离开世界也是带着信心进入永生当中。 你要把永生的盼望和信心分享出去,那就是最美好的盼望,而不是问他吃什么,喝什么。我们要给人盼望,如果他有心愿,那也是 进到永生的里面,我很感谢的我的神,我常常这样做,一个姐妹的丈夫是一个才子,非常聪明,是上海国际象棋的冠军,他的孩子也很聪明,14岁就读麻省理工学院,18岁就已经是博士了。但是这个姐妹得了脑癌,还是晚期,医生说她只有15天的寿命了。他问我我能不能做什么?我能做的只是把永生的盼望带给她,我在电话里带领她祷告,一边祷告,一边教导,向他分赐祝福和信心,那天晚上我祷告,她竟然可以从病床上下来坐在椅子上。医生知道了觉得很奇怪,就问他 :“你老婆发生了什么事 ?” 他说:“有一个刘牧师为我老婆祷告 !” 我为什么这么兴奋?因为她今天出院了!病好了!一个医生宣判还有15天就死亡的人居然病好了!我们的神是使人大有盼望的神 , 我一生能够服侍这位能使人大有盼望的神, 不但在今生有盼望 ,永生还有盼望,成为万国万民的祝福。弟兄姐妹们,如果你做我这样的人,把信心分赐出去,那么你里面就是大有盼望的!我盼望弟兄姐妹们跟我一样成为万国万民的祝福,跟我一起奔跑这条属天的道路,把神荣耀的教会建立起来,在这时代翻转人的生命!
        • 盼望是人生的动力源泉
          为什么分享盼望这么重要?因为盼望是人活着的意义,失去盼望,就失去了人生的意义。比如高考,这样的盼望可以让他坚持下去,人生的路需要盼望,改革开放前,我的家很穷,我爸爸妈妈因为生活所迫。要借钱过日子,我那个年代吃窝窝头,像砖头那么硬。 那个年代我爸爸妈妈常说:再过五年孩子就大了,孩子大了就好了,他们带着这样的盼望过日子,虽然穷,但活着特别有奔头,我爸爸带着我们几个推着手推车,捡砖头,回来砌墙,可是过了五年日子好了,人并没有更开心,又是追求别的盼望,实现了的盼望就没意思了。 后来我妈妈开了一个小店,从凌晨3点到晚上10点,现在想起来,真的太辛苦了,我爸爸已经过世七年了,问题是你要不要这样活着?一个盼望实现了,又有另一个盼望,今天我要给你一个盼望,是永恒里的盼望。 如果没有盼望很悲哀,一个人能自杀,就是因为没有盼望,现在自杀率越来越高,我们当中的一个姐妹,她的好同学自杀了。我们中的一个弟兄,早晨出门的时候他的室友还和他打招呼,晚上回来就发现他的室友跳楼自杀了,真的很可怜!因为他们没有盼望。
        • 从混沌到光明,盼望是转机
          有一次一个弟兄,来到我面前,受到很大的打击,整个人都已经快不行了,所有的打击都临到他。如果是我的话,我也快不行了。后来我给了他盼望和信心,我带他圣灵充满,带他祷告,后来他的情况整个就翻转了! 你知道创世记第一句话在讲什么吗?在讲盼望! 昨天小七姐妹来,说自己记性不太好,我让她去读《创世记》第一章: 起初,神创造天地。 地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上。 神说:“要有光。”就有了光。(《创世记》1:1-3) 我让小七把这话背下来,她说:这一段我早已经会背了啊!可是她不知道这话里面的意思。我们一定要知道这句话在讲什么。这句话其实在讲:一个人处在”空虚混沌、渊面黑暗”的状态时,要知道我们有神的形象。当神的灵开始运行,我们就开始宣告要有光,这个人就开始有了盼望!他的困难立刻变成一颗小石子儿!
        • 盼望是生命的力量源泉
          今天我要讲的题目是”带来盼望”! 我最喜欢讲的题目,就是信心、盼望和爱。为什么我喜欢讲信、望、爱这些事?因为这些可以使人活得好。如果你要从我领受祝福,你就来领受我心里的信心、盼望、和爱心。一个人之所以能够在教会里领受祝福,是因为教会把信心分赐给他,当他里面有了信心,他就会开始有力量,胜过他的困难! 因为我爱神,所以我牧养神的群羊。当我开始做牧师,我就开始寻求神:什么叫做牧养?我信主二十多年,虽然对牧养两个字很熟悉,但是直到我做了牧师,我才知道我一点儿都不明白什么叫牧养。我以前以为牧养就是探访:牧师去到你家里,带着些水果礼物,跟你聊天。可是当我跪下来祷告,神告诉我:牧养,就是建造人的信心,给人盼望!你爱一个人,你就给他盼望;你爱一个人,你就分赐给他信心。这会让人得到战胜困难的力量!
        • 盼望让困境化作垫脚石
          有一次,一个传统教会的基督徒,在做一个项目,三年毫无进展。他来找我,于是我带他灵里祷告,祷告中就看到一个异象:一个蚂蚁一般的小人,在推一车有三层楼那么高的石头。我告诉他这个异象,问他什么意思?他说:这就是我的生意的状况啊!三年毫无进展!我说:”你要知道我带你祷告,你的生意就可以翻转,你相信吗?”他说:”我相信!”我就继续带他祷告。我又看到了异象:那个蚂蚁一般的小人,迅速变大,成了一个巨人,呼一下,就把那一车石头给推着跑起来了! 当人心里面有了盼望和信心,他的困难会变小。这时候,你要相信:神是使人大有盼望的神!他会使你践踏一切的困难! 当天晚上,那个弟兄告诉我说:银行打电话给他,说是之前把他项目卡住的那个困难,已经完全解决了。我感谢我的神,还有什么比这更兴奋的呢?对这个弟兄来说:他只是经历了问题的解决;但是对我来说:我经历了神的信实。我知道我所信的神是大有能力的神,是赐给人盼望的神!这个盼望是使人进到永生里的盼望!
    • 【讲道】 种什么,收的就是什么!
      • 顺着圣灵所指引的路去走
        • 顺着圣灵走,收获永生的果实
          活着需要掌握属灵的规律,这属灵的规律是从圣灵的启示来的,所以你顺着圣灵撒种子,你就必从圣灵收永生,永生就是在神的国度里所得到的好处。今天我们所传的福音,以及你病得医治,是因为什么?是因为有一群人相信永生,所以永生是食物劳力,为什么一个人愿意,起五更爬午夜的为另一个人祷告,是因为他里面有永生的盼望。如果为了今生,没有人愿意干这个事情,因为他要顺着圣灵收永生的果子。 弟兄姐妹为什么我们要顺着圣灵呢?因为圣灵就是我们的路,**顺着自己的肉体,那不是我们的路,就是把我们带到永远的死亡里去,顺着圣灵就是把我们带到永远的生命里去。** 弟兄姐妹今天要开始学习,常常的被圣灵充满,不断的在圣灵祷告,然后照着圣灵给你的感动去落实。弟兄姐妹常常问路在哪里?路就在圣灵里面,今天我来到中国,我发现很多弟兄姐妹用高德导航,为什么高德导航好使,因为天上有导航卫星,所以今天我们手机里面才会有导航,有了导航你真的不太容易走丢的。
    • 【讲道】信是得着,就必得着
      • 6. 我们祷告无论是什么-信是得着就必得着
        • 信心种下,必有收获时刻
          神巴不得我们操练信心,我们的神是这样的神你还担心生活有问题吗?我爸妈担心老的时候瘫在床上给儿女添麻烦,那你就祷告!你一定不会给儿女添麻烦!无论是什么,没有限制。只要相信坚持下去就得着。不要急躁。生孩子还要九个月,发豆芽还要三天!如果你种的是蟠桃,那么三千年才结一次果子,亚伯拉罕得儿子求了二十六年年。雅各七十五岁才得着长子的名分,你真的有这样的性格吗?不要信到一半是不是我错了?老是疑惑,在信的人凡是都能!我祷告无论求什么,信是得着就必得着!这话多好。
      • 3. 祷告:
        • 信心如山,必见奇迹成就
          主耶稣,你如此应许,也要如此成就。今天即使面前是大山一样的困难,只要我们凭着信心,你一定为我们成就。今天让我们知道“信实得着就必得着”,愿你亲自按着你的话成就。今天就在我们当中做奇妙的事。我们渴慕为教会的弟兄姐妹提供最好的教育,愿你亲自成就,让世人都看见你的荣耀。阿门!
      • 1. 主题:信是得着,就必得着
        • 信心满满,神迹自来
          信是得着就必得着。我为别人医治释放的时候,在我的头脑中我就会认定,我为他祷告他一定好,你会好奇,我祷告与你祷告有什么不同?就在于信心,我希望我们教会的每个弟兄姐妹,我祷告,我相信得着就要得着,在圣经中有很多地方记载耶稣基督医治病人,并没有说让你去看医生,有病很痛苦,肩膀疼,头痛,这些对人来讲是相当要命的事 。 如果你觉得生病时祝福的话,那你就多得这种祝福吧,今天我们要知道,耶稣是医治的神,在圣经中神的应许是信实的,你问我为什么这么确定,因为你信是得着就必得着,在传统教会中也会有神迹,只要相信你会得着就会得着,圣经里面的应许这么多,我们弟兄姐妹们都能得着,我们每个人都有一种恩典,就是健健康康的活在世上,圣经里面还有很多应许,无论有多少,都是真实的。 今天你有没有这样的胆量,相信我们会得着应许?我父母有五个孩子,生病的时候照顾起来尚且很难,更何况我们60后的下一代基本都是独生子女,那么如果我们生病了,那可怎么办?所以无论如何,都要去兑现神的应许,我们要看到我们得着的都是海水中的一滴,我们的神是看顾我们,保守我们的神。
    • 【讲道】明明的看见神的同在 -
      • 以撒身上的品格2 – 传承亚伯拉罕的活着的理念
        • 活着为神,寄居者的智慧
          寄居的观念。 以撒 – 清楚自己活着的目的 亚伯拉罕 – 从小就训练以撒,撒拉也是。活着是怎么回事 不明白活着是怎么回事,怎么能认识神呢! 不过是寄居在地上 – 为什么活着,就为什么摆上你的性命! 人们最根本的问题,是为什么活着的问题。  
    • 【讲道】做神忠心的管家
      • 5.人活着到底是怎么回事?
        • 灵魂才是生命的真正主宰
          前一段时间在我妈妈的医治释放上,我彻底看清了人活着这件事。人活到老的时候,就有死亡的灵来将人夺取。有好几次,我眼睁睁看着我妈妈的灵被夺走,但她还在牛头不对马嘴地和我对话,它说,“我叫有来有去”,“我叫老马”。我很清楚,我妈妈很体贴肉体、爱吃喝玩乐。我就为她祷告,她的灵就回到她的身体。她清醒过来,就告诉我,她的灵被带走离开了她的身体,我们祷告中又回来了。 这太诡异了,她的灵离开了她的身体,但她的身体还是活着的,但说话的已经不是她了。有的时候,人是人;有的时候,人不是人。人与人交往的时候,常会遇到一些奇怪的事情。人里面住了很多的邪灵,所以很多时候,有的时候是人,有的时候是鬼。 原来,让人活着的乃是灵。人的灵去哪里,不是很重要的吗?“肉体是无益的”,这是《圣经》告诉我们的。 那这个管家到底是聪明还是不聪明吗?如果一个人在今生经历至暂至轻的苦楚,成就极重无比永远的荣耀,就是聪明。如果仅仅抓住今生的人,就是愚蠢的人。 聪明人用属灵的角度看问题,愚蠢人用属世界的角度看问题。 去年3月18日是我爸爸去世七周年,我弟弟开车发生车祸。我昨天就问邪灵,这是不是它干的,它说,对,手指一点,就发生了。
    • 【讲道】我们有这宝贝放在瓦器里!
      • 要得着命定
        • 活出命定,瓦器也能承载荣耀
          使徒保罗为什么会得着这宝贝呢?他里面有信心,他是个瓦器还需要一件事,那就是命定。命定在《圣经》里的原文是: 我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆,乃将那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不谬讲神的道理,只将真理表明出来,好在神面前把自己荐与各人的良心。(《哥林多后书》4:1-2) 使徒保罗写这些主要争论一件事,这是神给他的职分。神给他的职分就叫做命定,我来到这世上就是要将真理表明出来。我们今天如果要做保罗这样的人,就必须要在悟性上看透很多东西,如果你在悟性上看不透,你很难做像保罗那样,有宝贝在瓦器里的人。 如果我们看不透生和死,不想建造神荣耀的教会,不想在地上肉体死掉以后,得着天上永存的房屋,以为在地上我们活着的一切就是在肉身当中享受,你没有办法得着这宝贝。如果你想得着这宝贝,你必须看透人在世上所有的事。人在世上混来混去,你混得比较好,就可以混个比较好的骨灰盒;你混得不太好,就得一个不太好的骨灰盒。我们必须把这些事看明白了,看明白以后就追求极重无比永远的荣耀。 一个人活在肉身当中,活在肉体当中,他是不可能得着宝贝的。因为我们的神不住在一个属肉体的人里面,我们的神住在得着命定的人里面,因为那个宝贝是非常珍贵的宝贝。放在我们这个瓦器里,他要有命定。当我们有命定,不管你是多么卑贱的瓦器,神都要住在你里面,这跟我们的能力没有太大的关系。问题是我们到底活着是为什么而活?我们要把真理表明出来,好彰显神的荣耀,让人能够得着福音的好处,宝贝一定住在你里面,也会显出莫大的能力,是出于神不是出于我们。
    • 【讲道】把你看为宝贵的献给神
      • 让人活着的乃是灵
        • 灵魂才是生命的真正源泉
          前一段时间,我妈妈手掌发黑、浑身无力,我一看就知道是鬼来了,我就奉耶稣基督的名把鬼赶出去。鬼就跟我说把你妈给抓走放山洞里,我说那你把她还回来,鬼就把我妈还回来。人还是那人,但是灵被抓走。让人活着的不是肉身乃是灵,将自己献身给神是何等美好的事情。 亚伯拉罕的想法是,“神的应许永不废弃,他的儿子以撒必定要活回来”,而以撒也想着是回到神的那里去是好的无比的事。以撒这一生也很折腾,挖井一直被人抢。以撒是想回到神那里去,不贪恋世上的东西。我也巴不得回到神那里去,但在神那里能否交账我不知道。所以我在地上的每一天都尽心竭力服侍我的神,我是一个将自己完全献给神的人,把我最宝贵的献给神,因为我认为这个世上不过是虚空的虚空。
    • 【讲道】属灵的人看透万事(二)
      • 活着是一件非常简单的事情
        • 人生虚空,唯有神能解惑
          《圣经》给我们开启了人生真正追求本质的人,就是亚伯拉罕。亚伯拉罕一开始也不明白,但是他会去寻找。如果我们里面活得乱七八糟的人,你一定没有弄对。亚伯拉罕是生意人,有很多钱和奴婢,但是看透人生人死,他说:“人活着有什么意思,人一生可以夸口的不过是劳苦愁烦。”但是他知道我们世上有神,我们活得不明白的就问神,亚伯拉罕在寻求的时候,神就开口跟他说话。 如果你活得有滋有味,老板加薪了,你就出去玩。人就是这样子,人走来走去,又怎么样呢?我对这些东西一点兴趣都没有,都是虚空的虚空,我最喜欢就是把人从辖制中释放出来,亚伯拉罕对人活着有很深的了解。 我们对人性的了解比一般人深,有一天你发现我吼你,那是我爱你。说不好听的,人真的很贱,人的本性骨子里的东西很贱,但是还觉得自己不错,我们就是要把这种不尊贵的东西清除出去。人活了一辈子,就像一个破瓶子,在垃圾堆里堆了好久,你说把瓶子洗干净怎么做,就需要用各种水、硫酸、还有大刷子,很多人里面就需要这种处理,里面太多混乱的东西了。
        • 看透疾病本质,活出简单人生
          我已经找到一个宝贝,解决生老病死,尤其是疾病,**看透疾病的本质,是看透人生人死的关键。**昨天晚上,我带领祷告,一个肺癌的患者说心口闷,我就破除她与生俱来的观念,她里面难受,常常闷着,因为她里面很在乎一些东西,她在乎的东西,有人来碰,心里就难受,肺癌全部都是闷出来的。我让她跟着我祷告,我彻底击碎她今生在乎的东西,我要让她里面恢复永生的梦想,开始追求极重无比永远的荣耀。虽然我不知道她领受了多少,祷告完了,她说松开了。 很多人都需要被训,不管用什么手段都把里面的垃圾清掉。我有一个亲戚是肺癌晚期,真的很惨。我曾经去过老人院,我就祷告向神,我说:“神啊,让我的一生一世把我病床上的时间,老年痴呆的时间,和我要花费的医疗费,在年轻的时候就开始服侍你,成为地上万国万民的祝福,我不想经历这些,我把这些人从病痛中恢复过来。”精神病患者都是狭隘的,看不透人生人死的本质,那是何等悲哀。
        • 看透人生虚空,紧抓属灵实质
          今天作为一个属灵的人要知道,人就是一个躯壳,人在一生当中经历的疾病,都是属灵的事情。一生做的都是跟属灵相关,你发现你当时的决定聪明绝顶,但是后来说怎么我这么笨呢?嫁给了一个老公,以为做一个慈善的工作,结果发现自己的老公一无是处,还到处泡妞,人被鬼骗成这样子,真的要回转。很多基督徒过这样子,还说说:“我很恨神。”但是这不都是你自己做的决定的吗?神没有办法替你做决定,如果你里面装的都是看不透的东西,你就不能服侍神。 人一生悲哀,我们对人生本质是属灵的本质,我们就要去寻找属灵的事实。当亚伯拉罕看透的时候,人活着没有意义,应该去寻求命定和梦想。今天听我告诉你答案,就是**建立神荣耀的教会,成为万国万民的祝福。**很多人觉得我吃饱没事干,但是这是我的意义,我为此流血在所不惜,这是我的命定、我的梦想。那首歌真的是描述我里面的心声,但是活出来的结果是怎么样呢?你可以为钱、为老公、为工作而活,但是我为我的神而活。 **人不过是个躯壳,肉身是无益的,让人活着的乃是灵。**弟兄姐妹你经历够多了,你还不回转,我稍微说几句,就开始任性。我们要看透很多东西,人生的本质就是如此,虚空的虚空,放下吧!开始紧紧抓住神。人一生当中有几件事,你是逃不过去的,不管你能不能看透,就是疾病,人生老病死好像是自然规律。
    • 【讲道】我为什么而活?
      • 人生目的的探寻
        • 享乐至上,反成生活枷锁
          前几天,在跟一个还在困惑当中的慕道友提起人活着的目的时,这个慕道友就回答我说,我为了享受活着!声音里好像自己对这个答案也不是很信服。其实这句话,或者这个看法,是一个很普遍的看法。但带着这个看法活着的人很多。这样的想法,就是本能的直觉。夜店里的小姐,就像那些嫖客,或者那些搞外遇,做小三,都是带着这个看法活着的人。那些贪腐官员,落马的,没落马的都是带着我就这一辈子,我可得活的好一点啊,我可得享受所有一切能享受的啊!死了,再想享受,就不能了。我可不能亏待自己啊!试着去思考一下,好像那些贪腐的问题的根源就是这种思想啊!这些人活出来的怎样呢?结果是活的不好!透过中国最近成功打老虎(意思是打击贪腐)所揭露出来的内幕看,那些贪官不就是带着这样的思想去活吗?结果,都赔上了性命!我小时候,我妈妈在一个上万人的国营工厂工作。那个厂长,贪了不少钱,退下来之后,结果整天活在恐惧之中,最后,60多岁就便血死了。我父亲的工厂的厂长,是我们家邻居,50多岁,得了癌症,嗷嗷叫着死去!每次路过他家的时候,都感觉毛骨悚然。那声音好像永远不离开那个房子似的。据我不完全的研究,其实这种想法是人得老年痴呆的根源。这正应验了圣经的话,为了保全自己生命,就丧掉生命。问题不在于你想不想享受,问题是你能不能享受到生命的美好。在我看来,就我自己有限的观察,这样的想法正好是使人得不着享受的原因。
    • 【讲道】得着天上属灵的福气
      • 总结
        • 追求属灵福气,活出基督样式
          我们要渴望成为很多人的祝福,要祝福别人,释放被掳的释放被压制的,我们要满有耶稣基督的样子,把自己完完全全献给神。我们都要知道神从死里复活的能力就在我们的身上,这是极大的恩典。你在我们当中看到各种各样的疾病得医治,看到不可能成就的事情一件又一件成就,这就是天上属灵的福气。如果你追求天上属灵的福气,你就会竭力追求,长大满有耶稣基督的样子。我还写了一本书叫做《竭力进到完全》,这是《希伯来书》的查经。 我们要在耶稣基督里得基业啊!我们是有产业的人,是得着应许之地的人!不是什么都没有,我们是一个富有的人。圣灵是我们在耶稣基督里,在新耶路撒冷,在教会里得基业的凭据,这是属灵的福气。如果我们得着这属灵的福气,我们还需要什么呢?还有什么东西不能做呢?在我们的词典里面,没有什么是不可能的,因为我们有天上各种属灵的福气。 使徒保罗和耶稣讲的是一脉相承,神要把祂的教会建立在磐石上,神要把天国的钥匙给我们,在地上捆绑的,在天上也要捆绑,在地上释放的,在天上也要被释放,阴间的权势要被践踏。神的荣耀就会透过我们彰显出来,就会得着称赞。 如果你的渴望是神预定你得儿子名分,这不需要凭着什么来证明,是凭着信心来支取神的恩典!我们就彻底地击碎我们属世界的梦想,让属世界的梦想,魔鬼的谎言,今生的逻辑体系彻底地被破除!我们就重新刚强起来,靠着耶稣基督成为一个蒙福的人,得着天上各样属灵的福气! 愿神祝福大家!
      • 属灵的福气到底是什么
        • 活着明白救恩才是关键
          我问他什么是救恩?《圣经》里头一而再,再而三提到救恩,很多人的理解就是死了以后上天堂。死了以后去天堂这件事,是不是《圣经》里救恩的意思?这事真的是可以仔细去查考。死了以后去天堂,这事也很有意思,我一直不知道你死了或者是我死了以后,究竟会不会去天堂,这地方咱也没去过。 有些人很喜欢问我这样的话,比如有人就问:一千个人里头,到底是有一个上天堂,九百九十九个下地狱,还是九百九十九个上天堂,一个下地狱?我只能告诉你,我不知道啊,这东西没法衡量啊。 有些基督徒死了以后,发现被带到地狱里,左边是牛头,右边是马面,周围全是牛鬼蛇神。他就疑惑,怎么来这了呢?不是应该去天堂吗?到那个时候后悔也晚了。问题在哪呢?问题是你也没有办法确定,我也没有办法确定。有一种学说就是一次得救,永远得救,但这话听起来就怪,他们对得救,救恩有极大的困惑。 但是我有一个答案,可以拿出来跟大家商量,大家听了以后看是还是不是。我们的神是活人的神,活着的时候都整不明白,死了以后就更整不明白了。活着的时候都软弱无力,死了以后,你跟那个死人祷告,保佑你全家,那也是很扯淡的事,这是拜偶像的人做的。
        • 活出神荣耀,才是真福气
          我看到这个弟兄很惨,就和他分享,牧养最关键的一件事儿就是救恩。救恩是让我们活出神荣耀的形象。这话听起来就非常给力,这跟我们活着这件事儿挂钩。如果我们活着的时候就活出神荣耀的形象,那真的是一件美好的事儿! 人将来会去哪里呢?即使你是基督徒,如果活着的时候像鬼,就去鬼那里;活着的时候像耶稣,就去耶稣那里。《创世记》第5章清清楚楚地讲了,谁谁谁活了多少岁就死了,只有以诺与神同行。**与神同行,就是里面的想法,里面的观念,里面的看见和神一样。** 怎么与神同行呢?耶稣基督明明地把天父的形象显示出来了。我们应当效法祂的样子,做耶稣所做的,这才是关键。如果你做的耶稣不做,耶稣做的你不做,这叫与神同行吗?耶稣做的,我们好好做;耶稣不做的,我们可做可不做。 有的人读《圣经》常常混乱。比如耶稣说:信的人必有神迹奇事随着,就是奉我的名赶鬼。第一件事情就是赶鬼。耶稣又说了另一句话:我不认识你们这些人。有的人就说:主啊!我这是奉你的名赶鬼啊!这些人就扭曲了神的话,以为赶鬼神就认识他们。其实不是这么回事儿,他们把《圣经》的话扭曲到这样的程度,怎么与神同行呢?
    • 【讲道】认识耶稣基督为至宝
      • 信是得着就必得着
        • 信心如山,困难必挪开
          有一个生意人在一个地方卡了很多年,没有办法把那个生意做起来。有一天在早餐会的时候,我们一起祷告,我就看到他在推一个好多层楼高一样大的石头,石头纹丝不动,我睁开眼睛说:弟兄,我看到一个异象,这石头要挪开!我们继续祷告,我看到这个大石头开始变成小石头,这个石头就被他踩在脚底下。第二天这个弟兄就打电话给我,他的问题解决了,莫名其妙事情就解决了。我们要知道就算是山一样大的困难,都要在你面前挪开。 我实在告诉你们,无论何人对这座山说,你挪开此地投在海里。他若心里不疑惑,只信他所说的必成,就必给他成了。所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。(《马可福音》11:23-24) 我们当中有很多贫穷的,你一定要从贫穷的咒诅中被释放!因为在神的国里没有贫穷。因为我们手里拿着耶稣基督,我们认识了耶稣基督是宝贝。贫穷的要从贫穷里出来,疾病的要从疾病里出来,没有盼望的要恢复永生的盼望,没有喜乐的要开始恢复喜乐。**只要信是得着的,就必得着。**相信我们一切的需要都在耶稣基督里。你还用崩溃吗?不用崩溃!
        • 信靠神的智慧胜过一切
          上个礼拜,一个姐妹打给我说,我要见一个客户,好不容易约到的集团副总,问我应该怎么说?我就告诉她怎么怎么说,其实没啥用。这个姐妹进了副总的办公室,只是花了十几分钟讲了一下产品和服务,副总就当场说下个月要飞过去签合同。她回来之后就发了一个信息给我,说销售成功了,说自己太蒙福了! **今天我们要确切知道,不要再依靠自己的智慧和才能,不是因为你的智慧和才能解决问题,乃是神的大能!**今天里面开始恢复对神的信心,要知道我们认识耶稣基督那是天和天上的神,地和地上所有的都是属于我们的神。所以,我们认识了神,还会缺乏吗?**相信我们的神是一切需要的答案。**
        • 信心是开启天国的钥匙
          早晨,他们从那里经过,看见无花果树连根都枯干了。 彼得想起耶稣的话来,就对他说:“拉比,请看!你所咒诅的无花果树已经枯干了。” 耶稣回答说:“你们当信服 神。 我实在告诉你们,无论何人对这座山说:‘你挪开此地,投在海里!’他若心里不疑惑,只信他所说的必成,就必给他成了。 所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。 (《马可福音》 11:20-24 ) 今天我们要了解一件事情,你信是得着的就必得着,如果你相信你不得着,你怎么得着呢?我们这个宝贝,信心是钥匙,信心可以释放神的大能。如果站在阿里巴巴所面对的山洞,在门口喊:绿豆开门,开不了;红豆开门,门开不了;喊老鼠爱大米,也不行,最后只有芝麻开门就门就开了,芝麻开门是阿里巴巴宝藏的钥匙。 我们要知道你里面的信心可以开启神天国的门,信心可以释放神的大能。我们今天走的道路就是要走实践信心的道路,无论你们祷告求的,信是得着就要得着,耶稣没有放什么条件,完全没有。我们的主耶稣做了一件奇特的事情,咒诅了无花果树,结果树就枯干了。为什么会是无花果树呢?是什么不重要,不管你遇到什么问题,都要因着你的信心挪开。我喜欢释放信心,建造人的信心,牧养就是释放信心,建造弟兄姐妹对神的信心,我一讲到这样的话就非常的兴奋。
    • 【讲道】人生就是一系列的选择
      • 6. 不要顺着感觉做选择
        • 别让感觉牵着你走
          昨天我翻网站的时候,一些职业策划的内容,还有特别的题目谈到感觉,兴趣等。很多人靠着感觉做事,感觉这笔买卖很好,结果投入一大笔钱,后来亏损和神祷告:“神呐!当时我感觉很平安的呀!” 其实,《圣经》告诉我们用信心做选择,感觉是不准的,兴趣也是假的,其实很多的败坏都是从感觉来的,什么能够代替我们的选择。我从来不相信感觉,兴趣,我很喜欢去做观察,了解,很多人是照着自己的感觉,**我是一个不多的人不照着感觉走,我照着神的话语,神的心意走。顺着圣灵撒种子,靠着圣灵治死肉体的感觉。让人活着的乃是神,不是感觉**。今天你进入婚姻是有感觉,明天没感觉了怎么办?这感觉不败坏人,败坏谁呢?人一生是靠着感觉,有谁呢?圣经里没有这样的人。你照着感觉走去做生意,然后赔了一大笔。《圣经》里没有告诉你靠着感觉走,《圣经》里告诉用信心去走,感觉是不准的,兴趣也是一种败坏。 有一位姐妹投简历找工作的时候和我说:“牧师!我很想学multi media多媒体的工作。”但是学完之后,却发现感觉不是自己想要的,这多浪费时间呢?感觉都是错觉啊,有一首歌词写着:‘跟着感觉走,紧抓着梦的手,请越来越快活,尽情挥洒笑容’。但是在很多跟着感觉走的婚姻中,我看到败坏的工作,要死要活、纠结难受的,那之前不都是有好的感觉吗?可是当感觉不那么强烈了,甚至没有了的时候,怎么办呢?错觉来了怎么办呢?**人的感觉永远取代不了信心啊**!你是否相信你是有命定的人,你是否相信? 跟着感觉走,败坏滋生,人里面的感觉永远取代不了信心,人是否是有信心的人?可能你的里面感觉好,但是有惧怕呢?当时如果你有惧怕,你要不要顺着惧怕走?当时以色列人在旷野里走了四十年,神深深的厌烦他们,我在服侍的道路上看到这样的人,我深深的明白厌烦这样的人。你以为我们的神不厌烦吗?整天靠着感觉走,惧怕就退缩,有食物的时候有信心,没有食物的时候没有信心,没有水的时候就没有信心,拿到订单就有信心,没有订单就没有信心,神厌烦这样的人呐!
        • 感觉不可靠,信念才是指路明灯
          **要担起这个世代的命定**,服侍神的不辛苦吗?谁不知道累呢?很辛苦,但是知道会成就美好的命定,做打倒不放弃的人,有这样性格的人,必会承受极重无比永远的荣耀。 我们已经定下一颗心志:在生与死、福与祸面前做选择。不管遇到什么,没有什么夺走我们的身份,就是选择爱神,过得胜的生活。感觉好的时候信靠神,感觉不好的时候也信靠神。有人说我很傻,但是我就要做这样的傻子,在认识神的二十多年,我不断的经历神,因为祂是我的生命。在世界的人看为愚拙的,在祂看为宝贵,每当我遇到世界中的困难,就想起神对我说的恩典。 我们就像*撒种,流泪撒种必欢呼收割,终究必得到生命。(参《诗篇》126章5节)* 我最喜欢查《创世记》,每当讲起总是滔滔不绝,因为他们都不是凭着感觉做事。雅各从家里逃出来,躲避哥哥的追杀,经历长途跋涉,终于到他舅舅家,在他舅舅家做工14年风餐露宿,牧养舅舅家的群羊,感觉一点不好,但是这世界不就是这样么,不是我们永远的家,我从小对待这世界的吃喝玩乐就不感兴趣,小时候读书的时候好好读书,大了工作就好好工作。我觉得人家打牌这件事很无聊,抓一张,打出去。
        • 别让感觉牵着你走路
          我们现在都是在做自己的选择:这世界和世界上的事情都要过去,但服侍神就是我的喜乐。我们既然选择神,就要选择生命、选择祝福、选择爱神、选择听他的话。 我们要服侍我们的神,爱神,把服侍神当做喜乐,尽心、尽力、尽性爱主你的神。我们有了神还要什么?有了神才有活着的意义。不瞒大家说我厌倦了在世界上的日子,我巴不得早点离开这个世界与神同在。但是神要我留在这个世界上服侍他。 不要爱世界、不要贪恋自己的性命,关键是命定。你为什么活着你清楚吗?为了美好的爱情活着,就会成为梁山伯祝英台的悲剧。靠感觉活着,就会被感觉欺骗。我们都要做明智的选择。不是经历神而侍奉神,而是因为是我们的神,才侍奉我们的神。不要惧怕,不要靠着感觉,而是**靠着我们的命定——侍奉神**,这是我们活着的目的。活着都是虚空中的虚空。一生一世紧紧抓住神,爱他,侍奉他。在生与死,福与祸之间做明智的选择。
    • 【讲道】极重无比永远的荣耀!
      • 引言
        • 看透生死才活得自在洒脱
          前一段时间我服侍了一位癌症患者,当时给了我很深刻的印象,这个患者当时已经没什么气息了,然后我就带着他祷告好几个小时才开口说话了,于是听到他说:“三千万,八个亿。”当时我就听糊涂了,他在这里说什么呢?后来他就躺下继续睡着了。到了第二天早上看到他的家人发了一张照片不知道是活还是死,然后就让他家人摸摸他的脉搏,结果死了,我在想他那个时候还剩下几个小时的活头,还在说几千万干什么呢? 前几天又经历了一次生离死别,也是刚好我服侍的,结果人没了。经历了一次次的生死,我就感慨,在过去的这么些年我参加过很多基督徒的丧礼,深深的让我知道不管我怎么活,总有一天在这个世上我所纠结的事情都变的毫无意义,不管是三千万还是八个亿,将来都变的毫无意义。 为什么我活得很洒脱、自在和享受呢?原因就是我把人生人死都看透了。有一天我接到一个电话,对方一直在哭,因为家里人死了,我就说哭什么呢?很多人会觉得,家里人死了,难道不需要哭一哭,但是一个人看透了以后说的话就不一样,我也巴不得在听讲道的弟兄姐妹能够在听的时候,把生和死都看透。当我们看透了以后就不会像兽一样的活法,并且会渴望人是否真的有永生。其实信主的这条路给了我深深的启蒙,让我明白了让人活着的乃是灵,肉体是无益的,你问我现在知道了吗?我现在肯定知道了,并且在跟大家讲道。
      • 兽怎样活人也怎样活,兽怎样死人也怎样死
        • 生死之间,看透一切才是真智慧
          有的时候我也像兽一样的,有时候我看我的同工把墙抹得跟麻子墙一样,我就着急了。后来想了想,抹就抹了吧,麻子墙就麻子墙吧,我也不能像兽一样,我还是要像神一样。所以,我们都要好好选择一下,你到底是选择像神一样,还是选择像兽一样呢?这东西就很有意思,你要看透啊。对于我来说人死了,你不需要来安慰我,我不需要人的安慰。**凡不能死人的都是小事,也不是死人的是大事,凡能死人的就是没事,因为人死了什么在乎的事情都没有了,人死了什么也都没有了。** 比如说我服侍的人,我也挺犯愁的,他没有什么谋生的能力,现在死了;我在想他要是活过来我怎么训练他的谋生能力呢? 所以人一活下去,事情就变大了;人一死了,事情就变小了,变没了。我说的不是风凉话,你必须看透,看透以后很多事情都不是事情了。 有一次我去一个城市见一个企业家,学习他是怎么经营企业的,我就问了他一句话:“您这员工有没有压力?”他说:“没有呀。”我说:“我能再问你一句吗?如果项目完不成的话,你怎么办呢?你还不让他们继续加班吗?”他这么回答我的:“不用,我们没有压力,项目完不成天塌不下来。”这句话把我说得我都无话可说了,难道赔钱天就塌下来了吗?赔钱天也塌不下来。后来他说他的企业管理是非常尊重人的,他不会把人当做奴隶。 结果人家的企业做得挺好的,如果你把人当做牛和马一样对待,也这么干;企业把人当做人,也是这么干。他就反问了我一个问题,我觉得这个问题挺很好啊,他说:“我一年给你一千万,我让你在我们这个单位跪着干活,像秦桧跪在岳飞面前一样,你干还是不干呢?”我说我不干,因为人是很尊贵的。 所以,你和我都是非常尊贵的,怎么可以像动物世界里的兽一样呢?我也鼓励你常常像我一样看动物世界,常常反思自己是不是跟兽的活法一样,我也常常鼓励你参加葬礼,看躺在棺材里的人曾经在乎的,是否也是你现在所在乎的呢?
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列4 - 死就死吧的信心!
      • 以斯帖带着死就死吧的信心,拯救了以色列人
        • 以斯帖的勇气拯救了民族
          这种死就死吧的信心出现在《以斯帖记》里,这件事是在以色列人眼看就要被亚玛力人灭掉的情况下出现的。好好读《以斯帖记》,你会发现在当中有个亚甲族的人,名叫哈曼。他在亚哈随鲁年间做宰相,一人之下万人之上。 哈曼在做宰相期间设了一个计,拿了一个圣旨,可以灭绝整个波斯帝国的以色列人。以斯帖当时是亚哈随鲁王的王后,她其实是以色列人,他的爸爸叫末底改。 末底改知道了哈曼的计谋后,让人把消息传给了以斯帖,但是以斯帖却不知道该怎么做,然后末底改不断的催促。 **末底改托人回复以斯帖说:你莫想在王宫里强过一切犹大人,得免这祸。此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱,蒙拯救;你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗?(《以斯帖记》 4:13-14 )** 整个以色列人就要亡国了,王后以斯帖却不敢进去见王。因为在宫里有一个规定,没有被王召见就去见王的,去了就是死罪。以斯帖也害怕死,所以不敢进去见王。结果末底改就说,你不要以为你是王后就可以得免这祸,如果此时你不担起这个命定,犹太人必从别处得解脱蒙拯救,神也必拯救我们! 你没有参与到神的计划中,即使得了王后的位份,也是没有用的,你和你父家都必灭亡!你得了王后的位份,难道不是为了现今的机会吗? 当我们被亚玛力人逼上绝路的时候,那是机会。因为这个时候,就是看我们是否愿意带着死就死吧的信心担起命定的时候!死就死吧,死了有什么了不起呢?就算是死,我也要站在命定当中,死,我也要为神而死!
        • 以斯帖的勇敢信心带来大逆转
          结果以斯帖说:你去召集首都所有的犹太人,为我禁食祷告三天三夜,我和我的宫女也要这样,然后我要违背宫廷里的条例去见王,我若死就死吧!这是了不起的宣告,凡是宣告这样话的人都死不了!结果她真的进去见王了,王就允许她见面,同时免她的死罪。 结果以斯帖就是因为这样的动作,做了一件前所未有的大事,把仇敌哈曼,也就是以扫的后代,钉在了木头架子上。这个故事大家可以去读《以斯帖记》,神就在这个过程当中,透过以斯帖彰显他的荣耀。 本来哈曼想把末底改钉在木头架子上,结果王却把哈曼钉在他自己做的木头架子上,哈曼所有的财产归了以斯帖,然后末底改管理这些财产,末底改还成了亚哈随鲁王朝代的宰相。这回报高不高?回报极其丰厚!退缩和害怕不是神的旨意,退缩也不能得解脱。 作为一个以色列人,一个真正的基督徒,身上带着亚伯拉罕、以撒、雅各的血液,没有人能够把你怎么样。今天开始效法以斯帖和末底改,刚强站立,这个世界最缺的就是这样有命定的基督徒。今天很多基督徒对教会没有热心和信心,对选总统却充满了热心,那不是我们的命定。我们的命定是建造神荣耀的教会和圣殿,我们的命定不是靠着一个总统得拯救,我们的命定是靠着神来蒙拯救。 这是一个神奇的世代,神要透过我们华人命定神学,做一件前所未有的大事!今天开始透过以斯帖的故事,带着死就死吧的信心,看见有命定的教会如何得胜,一个真正的以色列人如何得胜!
      • 总结
        • 活出命定,轻看生死与财物
          所以,弟兄姐妹开始琢磨,你到底是一个什么样的基督徒?你是不是把自己的生命看轻的,死都不在乎的,哪怕死也要为神献上自己的人?今天我们来到这个世上,就是为神而生、为神而死、为神而活,我们活着的命定就是亚伯拉罕、以撒、雅各的命定,活着成为地上万国万民的祝福,而且我们所带来的这个祝福绝对不是属世界的,那是一个属天的永恒里的祝福。 今天我们所传递的命定神学都是付代价的,咱们弟兄姐妹是否预备好了,我们一起将自己献上当作活祭,做一个有命定的人。一个有命定的人,一定会轻看自己的生命,一定会轻看世上的钱财,一定会轻看世上所有的一切。我们要把神放在生命中的首位,因为我们来到这个世上不是为了那口棺材来的,我们来到这个世上是为神而来的,这也是亚伯拉罕、以撒、雅各的逻辑体系。 接下来我们会继续推动命定,我相信在世界各地有大批大批的基督徒是有命定的,我也相信在这世界的各个角落,有很多正在寻找命定的基督徒。
        • 就死吧,活出命定的信心
          有一个加拿大的基督徒很有意思,他在网上联系小助手,小助手就给他安排了一个牧者,这一服侍可不得了 。他为什么遇到问题呢?因为他老婆总是逼迫他,导致他整夜整夜的失眠。他去找他的牧师,他的牧师让他认罪,但是一点用也没有,还越来越严重,睡不了觉了。 神奇的事儿发生了,有一天 他的牧师讲了一篇道叫《命定》,他的牧师讲的命定跟我们讲的还不太一样,结果他听了以后,就上网搜索命定这个词,刚好就搜到我们的网站,就跟着我们网站上的录音祷告。原来不能睡觉,听了以后就可以睡觉了,于是他联系我们的小助手,我们的小助手给他安排了一个牧者。结果他的牧师莫名其妙给我们做了一个广告,然后就找到我们,他的问题就开始得到解决。他正在受到一个亚玛利人的灵的逼迫,就是爱世界的灵的逼迫。 现在的夫妻是什么夫妻呀?都是关心钱的夫妻。亚玛力人之间也相争,因为他们所有的盼望都在这个世上,为了这个东西而活。其实这些东西在神的眼里都是一堆垃圾,没有命定哪里来的祝福呢?结果他来到我们当中,因为我们是有命定的,就听我们的祷告录音睡觉就好很多,我自己听到这样的见证,也很惊讶。 我告诉你,就让我们带着死就死吧的信心,成为一个有命定的人,成为一个可以践踏魔鬼仇敌,掳掠仇敌的人。不管他们多强大,就算是像哈曼一样是当朝的宰相,最终也是掉入自己的网罗里,自己给自己钉一个木头架子,最后把自己钉在上面。 我们今天要开始对神有信心,对神要有死就死吧的信心,因为我们不在乎活着这点事情,因为我们所在乎的,是神在永恒里为我们预备的荣耀的冠冕。让我们在世上就建立荣耀的教会,让我们看见神的荣耀就在我们当中! 那位弟兄听了我的祷告能够睡觉,这不是别的,这是神的荣耀。你要不要神的荣耀彰显在你的身上?如果要的话,就跟着我们一起建立神荣耀的教会,为主耶稣的再来铺平道路,愿神祝福大家!
      • 引言
        • 就死吧的信心才是真勇气
          大家好,今天我想跟大家分享《死就死吧的信心》。如果你能够带着死就死吧的信心,没有人能站立在你面前!最近我们连续长时间祷告了三天,为什么我们要这样做呢?就是要解决被亚玛力人压制、逼迫的问题!弟兄姐妹,今天不管什么东西逼迫你,我们都要渴望翻转这样的光景!要彻底的将魔鬼仇敌践踏在脚下!
    • 【讲道】信心系列3 - 让死人复活的信心
      • 引言
        • 悟性通了,生活就不再无奈
          凡是夫妻的问题、孩子的问题、工作的问题都跟悟性紧密相关。因为你看不透,所以你管不了,有些人就因为孩子的问题解决不了,活得就很辛苦。最近有一些家长带着孩子来到我们教会,因为他们在听我讲道的时候,听到我是怎么服侍一个智力比较差的孩子,这个孩子原来十以内的加减法都不会做,结果让我给整好了,所以他们就带着孩子来到我们当中。 很多东西都跟悟性有关,小孩子加减法不会做,当妈的整天哭,非常的无奈。悟性上不通也很辛苦,如果悟性上通了,她就不会无奈了。如果医生告诉你,孩子的智力就这样了,你若没有信心,那就解决不了。所以,我讲的让死人复活的信心,是非常重要的。有一对夫妻开车出去了,也不知道因为啥事就开始争吵,老公在前面驾车,老婆就开始在后面打老公,结果一不小心撞树上,还好没死。你说如果死了,这事怎么算呢?为什么要这么干呢?很多事情就是人脑子坏了,那我们的工作就是把人脑子修好。 最近我们看美国大选,美国两老头在抢一份总统的工作,抢得还是很猛烈。很多人觉得这事很好,很多基督徒也在参与,我就收到很多基督徒发来为川普祷告的信息。我看就算了吧,人是不是把这事看得稍微重了点呢?其实,我们的盼望根本不在这世上 !如果说盼望,我们唯一的盼望就是一口棺材,都70多岁了还抢啥呢?忙得还不亦乐乎,这就叫悟性不通、没看透、也没抓住本质。
        • 看透生死,活出真正自由
          我自己是一个喜欢把事物搞明白的人,什么东西到我手里我就琢磨。我最喜欢琢磨的事,就是把活着这件事看透,看透了就爽了!如果你不爽,就是因为你没看透。我给很多人的建议他们听不进去,他们看不透,怎么能听得进去呢?我说这孩子的教育不用在乎,你在乎其实也没啥太大用,有的人就听不进去呀,因为他看不透,其实他整来整去也就那样。 之前我讲过黄粱一梦,人的一生就是这样,谁知道是真的还是在梦中?就是一种感觉而已。所以世上的事,我虽然是很认真的做,但我该琢磨的都琢磨明白了,我就不被这些东西辖制。所有的事,时间是解决问题的最好办法,人的恨、人的爱都消化在那棺材里,你在乎再多,也没有用。当我们一旦在生、死、死人复活这些事情上,有了清晰的认识,一下子就明白了,明白了以后,在悟性上就通了。 如果人生人死都看淡了,还纠缠这些事干啥呢?少纠缠,就会少受点辖制,就会少招鬼,也会少生病。看透了人就会追求永生,看透了人就会知道,在这世上是虚空的虚空。不管是学习、工作、生意还是其他,都是虚空的虚空,而追求永生就是追求一个更美的家乡。我告诉你们,人如果没有永生,全是虚空,活着就是一口棺材,没什么意思。 我有一个强烈的渴望,就是在我的里面要追求一个更美的家。如果不是因为有耶稣基督的信仰,如果不是追求更美的家乡,我宁愿离开这个世界,我也不愿意在这个世上活着,因为活着就是受罪啊。 早些年我刚刚信主的时候,对人活着这件事不太有盼望。在那个时候,我在教会里听见死人复活和永生的事,还不是那么在乎。但是随着过去这些年悟性的提升,越来越看重了,因为这真的解决问题啊。有人会来挑战我:你知道死人复活吗?没有。你真的知道死人复活怎么回事吗?不知道。你怎么知道会解决问题呢?因为我实践以后就解决了问题。我们如果看透了,就不去争了,也不会去抢,更不会去偷。 所以,我鼓励大家好好读《传道书》。《传道书》我觉得讲得很好,在悟性上通了,就成了传道人了。今天我们讲让死人复活的信心,你如果不知道将来人的结局在棺材里,你是听不进去的,因为你所有的信心都在世上。
        • 信心建造,复活生命的关键
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好!我和大家分享一个题目《让死人复活的信心》,这是关于信心的讲道。提到信心我就很兴奋,若想要造就一个人,就要先建造他的信心,如果一个人的信心被建造起来了,这个人的精神状态立马就会不一样了。所以说,信心是很重要的。 这一天是我们的圣餐主日,大家一定要记住,每个月的第一个主日是我们的圣餐主日,大家都在这个日子预备好,吃耶稣基督的肉,喝耶稣基督的血,让我们与耶稣基督一起同死同复活。大家跟着我继续往下走的时候,让死人复活的信心扮演着非常重要的角色。让死人复活的信心,在悟性上的认识是非常重要的,凡是没有悟性上的认识,都是没有用的。
      • 亚伯拉罕的悟性
        • 悟性不通,信心就枉然
          我很想解决悟性的问题,因为悟性不通是问题的根源。比如我们当中很多人纠结这个、纠结那个,就是因为悟性不通。我在解决悟性问题的时候,设计了一个课程,就是训练大家把要说的东西写明白,说不明白肯定就是悟性上不清楚。所以咱们琢磨琢磨,亚伯拉罕的信心到底是什么样的信心?亚伯拉罕的信心,是一个叫死人复活的信心。 使徒保罗建立了一个教会,叫做哥林多教会。可是在使徒保罗所建立的哥林多教会,那里的人没有死人复活的概念,觉得没见过就算了吧。这是悟性通还是不通呢?保罗因为他们不信死人复活的事,就把他们给训了一顿: **若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然;(《哥林多前书》15:14)** 如果没有死人复活的事,今天我们信耶稣全是枉然。所以关键在于,人如果不信死人复活,剩下的问题全部泡汤。 **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,(《哥林多前书》 2:4)**
        • 信心不死,神迹才活
          保罗说:如果没有死人复活的信心,圣灵大能的明证就全都泡汤了。为什么我这么做医治释放?因为我里面有死人复活的信心,只有我相信,接下来才会有神的大能。 所以,弟兄姐妹们要开始调整观念,结果才算数,我相信人可以从死里复活,所以我才行了诸多的神迹,让大家的信不再建造在智慧委婉的言语上,而是建造在圣灵的大能上。使徒保罗有没有行过死人复活的神迹呢?可能他行了一两件。 使徒保罗对死人复活的事有悟性上的信心,因着他有死人复活的信心,所带来的就是神大能的彰显。如果我们得了病就觉得要找最好的医生,好像很高大上的样子,这哪里有让人从死里复活的信心呢? **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》 2:4-5 )** 信主信歪的哥林多人,他们连死人复活都不信了。所以,保罗就写了《哥林多前书》: **既传基督是从死里复活了,怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢? 若没有死人复活的事,基督也就没有复活了。 若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然; 并且明显我们是为 神妄作见证的,因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活,神也就没有叫基督复活了。 因为死人若不复活,基督也就没有复活了。 基督若没有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里。 就是在基督里睡了的人也灭亡了。 我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜。(《哥林多前书》 15:12-19 )**
      • 祷告
        • 让复活的信心活在你心中
          神啊!今天将死人复活的信心放在我们里面,让耶稣基督从死里复活的能力都彰显在我们的身上。神啊,在我们没有盼望的时候,你让死人复活的信心放在我们里面,让我们得着永生的盼望。神啊,虽然我们都没有看见死人复活,但是你从死里复活的能力彰显在我们身上,我们就从心里清清楚楚地知道,耶稣基督确实是从死里复活了,因为神复活的能力彰显在我们身上! 神啊,今天就开启我们的心窍,在悟性上有充足的信心,就是相信耶稣基督从死里复活,在神没有难成的事。今天就带我们进入永生当中,奉耶稣基督的名祷告。阿们!
      • 耶稣基督从死里复活的能力,会彰显在我们身上
        • 复活的力量在你我心中
          如果我们在这世上,带着美好的盼望、永生的盼望,带着使人复活的信心去活,遇到任何困难都能迈过去。因为在这世上不是我的命定,就算是有人抢了你的钱,抢了你的水井,抢了你的生意,抢了你最重要的资源,又有什么了不起? 我给大家念一段经文,我觉得特别好! **我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。(《哥林多后书》4:7-11)** **所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。(《哥林多后书》4:16-18)**
        • 复活能力彰显于真实信心
          我们就应该效法亚伯拉罕悟性里的信心,结果就是耶稣基督从死里复活的能力会彰显在我们身上。不是稀里糊涂的选择了这条路,而是我们在悟性上清清楚楚,所以我们选择了这条路。当我们清清楚楚选择了这条路,试验就会临到我们。千万不要以为亚伯拉罕没有经过试验,亚伯拉罕是经过了各种试验,然后得胜的。 当我们在悟性上选择了这条路以后,你会发现有很多离奇的事发生。我给大家浇瓢冷水,那些虚假的幻想,比如人们认为信了主,就可以顺顺利利、舒舒服服的等着上天堂,其实这是不符合《圣经》的。 有人说:选择了这条路,还会遇到那么多试验,还是不要选择这条路了,还是选择棺材的路吧!我告诉大家,选择棺材的路更难走,那是比死还苦的路!今天有一条复活的路,是耶稣基督为我们开辟的生命的道路,让人能够从死里复活,让人可以活出神荣耀形象的路,你要不要走这条路?如果你真的要走这条路: **又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼,被石头打死,被锯锯死,受试探,被刀杀,披着绵羊山羊的皮各处奔跑,受穷乏、患难、苦害,在旷野、山岭、山洞、地穴,飘流无定,本是世界不配有的人。这些人都是因信得了美好的证据。(《希伯来书 》11:36-39)** 弟兄姐妹要知道,要想得着更美的复活,没有经过考验和试验,信心都是假的,经过考验的信心才是真的!弟兄姐妹在效法亚伯拉罕的时候,也要效法他被试验时的反应。他羡慕一个更美的家乡,这世上不过是寄居的地方,在世上不过是客旅、是寄居,早晚会离开这个地方。在世上走完了路,能够夸口的不过是劳苦愁烦,没什么意思。
        • 复活的信心带来永恒盼望
          **我们原知道,我们这地上的帐棚若拆毁了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息,深想得那从天上来的房屋,好像穿上衣服。倘若穿上,被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个,好叫这必死的被生命吞灭了。为此培植我们的就是神,他又赐给我们圣灵作凭据。(《哥林多后书》5:1-5)** **所以,我们时常坦然无惧,并且晓得我们住在身内,便与主相离。因我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见。我们坦然无惧,是更愿意离开身体与主同住。所以,无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。(《哥林多后书》5:6-9)** 所以,弟兄姐妹,我们这些有命定的,顾念的不是地上的事,而是天上的事;顾念的不是今生的,而是永生的。有的人说:老师,你不是常说要在地上活出神荣耀的形象吗?对!那得有让死人复活的信心,才能在地上活出神荣耀的形象,因为我们顾念的不是地上的。 如果我们顾念的也是地上的,我们就会活得和那个妇人一样,比死还苦,就是《传道书》里说的那个妇人。我们顾念的不是今生而是永生,你会看见神明明的与我们同在,不断地在我们身上彰显从死里复活的能力,你要想经历这些事,就要从这里开始。
      • 当效法亚伯拉罕的信心
        • 效法亚伯拉罕,走出棺材之路
          我们当中的一个牧者发给我一个见证,她为这些腿疼的、有病的祷告,很快就好了。其实我非常喜欢这样的见证,因为这是在释放耶稣基督从死里复活的能力。如果有一天神呼叫你,叫你献上你最宝贵的以撒,你的反应会怎样?你会不会跟亚伯拉罕的反应一样,把自己最宝贵的献给神呢? 如果你把你最宝贵献给神,神就把他最宝贵的给你,那还得了呀?我们千万别傻!如果有一天神问你,你愿意为我死吗?其实,我还真的有一天听到神给我讲话,问我:你愿意为我死吗?我当时就跪下来,我哭着跟神说:神啊,你竟然看得起我,我愿意!如果你让我今天为你死,我不等到明天! 有人就觉得,我这是什么脑子?但我觉得我这脑子还很聪明,我这脑子多聪明啊!我这么跟神一说,今天在我们当中被医治的,哪一个不欠我一个人情?因为有一个人效法亚伯拉罕,结果就成了一个神人,而且还把我们当中很多的弟兄都变成神人了。我们的神是何等美好的神,所以千万别犯傻,那是好的无比的! 无论我做什么东西都兴盛,之前我讲了一个见证,结果好多人就补他们的奉献,今天耶稣基督的福音能够解决问题,真的是好啊!一个人如果带着罪,整天被鬼搞得惨兮兮的,那活着不就是个悲哀吗? 这道就是在你心里,在你口里,效法亚伯拉罕的路比较好走,不效法亚伯拉罕的路不好走。效法亚伯拉罕的路,是走在死里复活的路上;不效法亚伯拉罕的路,是走在棺材的路上。效法亚伯拉罕的路是有命定的路,要成为很多人的祝福,很多人要因我们得福,简直太爽了。 **我得知有等妇人比死还苦:她的心是网罗,手是锁链。凡蒙神喜悦的人必能躲避她;有罪的人却被她缠住了。 (《传道书》7:26 )** 大家能明白吗?这妇人因为紧紧抓住死亡,紧紧抓住棺材板,一生是棺材之路,能不苦吗?所以,弟兄姐妹千万不要爱世界和世界上的事,不要把盼望放在票子、房子、孩子上,那样会失望、很辛苦的。我们要效法亚伯拉罕,当效法亚伯拉罕的信心,亚伯拉罕信的是从死里复活、使无变有的神,结果亚伯拉罕就成了神人。
      • 愿基督的爱激励我们
        • 为永恒而活,超越今生束缚
          **我们若果癫狂,是为神;若果谨守,是为你们。原来基督的爱激励我们。因我们想,一人既替众人死,众人就都死了;并且他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。(《哥林多后书》5:13-15)** 愿神的爱激励我们,让我们为主而活,献上的是必死的,得着的是复活的;献上的是今生的,得着的是永生的,还有什么东西比这个更好?看看你的问题,如果你身体有病,财务上有困扰,你需要带着这样的信心,看看有了耶稣基督从死里复活的能力,会不会迎刃而解? 就让我们脱去缠累我们的罪,脱去那些小日子、孩子、车子、房子、票子所有这些东西,开始奔跑这条从死里复活的路,我们的神必与我们同在,直到永远。让我们清清楚楚的在悟性上知道,世上的日子不过是一场考试,有的人没考过,就没有办法进到那更美的家乡;有的人考过了,就进到神亲自为我们所造的天上永存的房屋。 就让我们带着盼望,看扁这世上的一切,得着命定,成为这个世代的祝福!就让我们服侍这个世代,让神从死里复活的能力彰显在我们的身上。 愿神祝福大家!
  • 有福系列
    • 【讲道】- 求你赐我悟性,我就活了!
      • 引言
        • 悟出活着的真谛,别被蒙在鼓里
          所以说对事物的认识,活着这点事儿,我来告诉大家,求神赐给我们悟性,我们就活了。这事我告诉大家:第一,要把教育这事整明白。第二,把疾病这事整明白。人一生要把疾病这事整明白,那可就厉害了。那疾病这事儿跟灵界紧密相关啊。中医讲的邪气,基督教讲的邪灵,都是一套东西。所以你慢慢开始悟。 你知不知道咱们的102课程,那是我悟出来的,你还得再重新悟一遍。你说老师啊,那是老母鸡悟小鸡啊,差不多啊,你就在那悟吧。不吃不喝,趴在几个蛋上悟。我们的103课程。我们103课真的课很重要,那是查经的基本理论,如何理解圣经。然后我们无论做什么,把事做成,那是《创世记》里,那倒霉和蒙福那是截然两种不同的道路。 所以学会把这个祝福这事儿整明白,悟出来。把咒诅这事儿整明白,悟出来。那是生命啊。所以神的话是干啥的呢?就是活着的本质,活着的规律啊。
        • 悟性是活着的灵魂之光
          所以我想跟你说,悟性到底是什么呢?不是悟空悟能,不是。悟性是什么呢?是对事物的深刻了解。记住啊,悟性是对事物的深刻了解。我跟大家讲三个词儿,想不想学英文呢?因为这事儿有点小难,我还真的对不上华文。三个词儿:一个叫做知道,一个叫做明白,另外一个叫做本质。这三个词儿:知道,叫做I know;明白,叫做I understand;本质叫什么呢?insight。来,咱们学个英文:know、understand、insight。这就是三个很重要的悟性层次。 这个悟性啊很重要,你从不知道到知道,这是一个阶段。从知道到明白,是另外一个阶段。从明白到抓住本质,那是另外一个阶段。是不是啊?大家琢磨这事儿。这人活着啊,就是这件事。那人不知道,就是无知。所以人活着就是悟性。从出生下来光着屁股的小胖娃娃,看着很可爱,因为他无知嘛,他也不会跟你争辩啥,他啥也不知道,然后就看着很可爱。很多人生了孩子就玩孩子,孩子他悟性是不通的。 那记住啊,人一辈子都是那种样子。虽然岁数挺老大了,脑子里还是一个光屁股的大胖娃娃,叫做巨婴,那就麻烦了。所以无知人会灭亡的呀,无知的人只会较劲,傲慢难受,这一辈子就活了一个难受,活了一个寂寞。人丧失了悟性就是个死人。
        • 让神学从死人堆里活过来
          华人命定神学是个悟性的神学,是个活人的神学。活人的神学知道吗?就在我们这个时代,华人命定神学要带来一场很深刻的变化。为什么?因为我们要把死人的神学变成活人的神学。 我服侍一个朋友,本来就送他去机场,说得挺投机。我说我请你吃点东西吧。吃点东西,坐在那儿,哎呀呼吸难受,憋得慌,缺氧啊缺氧。他这一缺氧,我带他祷告,哎,好了啊。 他开口就跟我说,他说:"你知道吗?我认识很多个牧师,我有很多朋友是牧师。"我一听,坏了。这认识很多基督徒牧师,他们都给我传教。他们都给我传教,他说传的啥呢?宇宙万物都是从神而来。那玩意儿有啥用啊?啥用也没有啊。所以说你要信神,信主的信神的,啊,要上天堂,不信神的下地狱。这一下子就把他吓坏了。然后他就问他们我应该怎么行呢?没有。因为他也是个,大大小小,也是个有点文化的人,是个博士啊,博士。
        • 活人信仰才是真正的信仰
          那这个万物都是从神而来,都是神造的宇宙啊,万物啊,然后讲,就是没讲怎么做,就是没讲怎么做呀。他说你这玩意儿好是挺好啊,讲得挺有道理,可是怎么做呢?做不了。所以说,呃,不是一个悟性的神学,是一个死了上天堂的东西。那东西挺可恶的。 为什么我说华人命定神学,会对未来的世代产生很深远的影响?因为我们信的神是活人的神。我们信的神学是活人的神学,而不是信“宇宙万物都是从神造的”神学。当然宇宙万物是从神造的。其实我们讲的就是这个人活着的时候,如何在悟性上提升。那些基督徒啊,说是死了上天堂,但是他上去了没有啊?上去没上去咱也不知道。 我基本上不大传教,我传啥呢?我传活人的神,我讲的是活人的事。那我就跟他讲,我说:"哎呀,天堂地狱这玩意儿咱也没去过呀,我没去过我能跟你说啥呀?说完了也是瞎说。"
        • 悟性决定你活得有多精彩
          人一生活出来的结果,不会超过他在悟性上的认识。我来到这世上不是来吵架来了,我来到这世上不是做冤家来了,我来到这世上我是要快快乐乐地活出神荣耀的样子,是不是?那多好啊,是吧?那多好啊。 咱们讲诗篇119,"求你赐我悟性,我就活了"。没有悟性就死了活着的,你看这两条腿儿两个胳膊儿,活蹦乱跳的,可是心里都是死的呀,是不是?当你看见作恶的心怀不平,悟性不通,是不是?昼夜思想神的话,那就是悟性。 今天咱们当中有昼夜思想神的话的吗?我算一个。为了查经,头天夜里手机就在那播。哎呀,一听听一宿,第二天早上起来,手机还在那儿呱呱叫。昼夜思想神的话,尚且还不能够明白,如果不昼夜思想,怎么可能明白。
        • 悟性决定你的人生高度
          大家好,今天跟大家讲一个很重要很重要的道,叫做"求你赐我悟性,我就活了"。你得知道华人命定神学特别注重活着这件事。你以为活着这件事儿,就是吃好、睡好、拉好吗?不是。你如果没有这个悟性,你就没有办法活好啊,是不是? 我们今天要知道,华人命定神学是一个活人的神学,不是死了上天堂的神学。大家琢磨一下,这差别可大了。那我们接着讲诗篇119篇。主题是"求你赐我悟性,我就活了"。人一生活出来的结果,不会超过他悟性上的认识。来,我再重复一遍,人一生活出来的结果,不会超过他悟性上的认识。听得懂吗?这个悟性待会儿我再给你解释。 我跟你讲,我们人这一辈子对事物的认知,哎哟,那可差别大了。那差别大到什么程度呢?有的是美女,有的是丑女,有的是帅哥,有的是丑男,差别太大了。你比如说,这人活着活着活着,他怎么就活成这样呢?那不是他自己走过来的吗?是不是?
        • 活出悟性,别被假象蒙蔽
          以后吧,大家这样,遇到那些人说:“啊,昨天我见到耶稣了。”“有照片吗?”“没照片。”“你咋不拍照呢?你咋不拍照呢?你跟耶稣有个合影,回来让我也看一看呢。”你咋知道是耶稣呢?其实他也不知道,净整这些乌烟瘴气的东西。 后来我就跟他说,我说我告诉你啊,你活着的时候活出耶稣基督的样子,你死了就去耶稣基督那里,你活着的时候,人不人鬼不鬼的,你就去人不人鬼不鬼的那个地方。所以这问题就来了,悟性多重要,悟性很重要。像我这么解读的,我告诉你,还是挺让人服气的。 人要活出尊贵,活出荣耀,活出能力。活出神所赐给我们的悟性、律例、典章。活出神所赐给我们的那种创造,活出神赐给我们的悟性,让我们真的明白。让我们真的抓住神的话的本质,让我们真的明白活着应该是怎么活着。所以说求神赐给我们悟性,我就活了,就是这个意思。是不是?神是活人的神,神是活人的神啊。
        • 别让鸡毛蒜皮毁了亲情
          我就可以给你举个例子,我有一个表哥比我大一岁,还有一个表弟比我小一岁,他哥儿俩按说应该挺好的,哎不对,像个仇人似的。那为什么像个仇人呢?大家能理解吗?愚蠢呗!他们就是因为那些鸡毛蒜皮的事儿,变成仇人的。 那鸡毛蒜皮到什么程度呢?有一天我舅舅死了,我舅舅的俩儿子嘛,在坟地上上坟,那老大开口了,"爸呀,我给你买了盒香烟。"那老二听了,不干了,为啥?因为那香烟不是他买的,是老二自己买的,所以老二就说:"你不能这么说,这不是你买的。"哥俩就在坟头上,你一句我一句,你一拳我一拳,你抓我胳膊我就抓你胳膊,你抓我头发我就抓你头发,在坟头上干起来了。 你说就这脑子,他能好啊?是不是?缺脑子啊!哎呀,他爸在那躺在棺材里,看俩儿子干仗。死人能不能看见,也不知道啊。咱们就是感慨呀,是不是啊?这种事儿在村子里多不多?多呀。为啥?都是悟性不好。悟性,就是对人对事物的看法。 那后来村子里有人结婚,人家知道这哥儿俩会干仗啊,就安排挺老远的这边一张桌子,哥哥坐在那儿,再安排老远另外一边的一张桌子,弟弟坐在那儿。哎,不行,他们两个一人拿个酒瓶子过去了,哥儿俩又干起仗来了。哎呦我的天哪,那就是仇人啊。你说活成什么样?
        • 悟性不通,鸡毛蒜皮变大事
          我想这个悟性很重要。你比如说啊,夫妻俩吵架。你就听吧,大家见过夫妻吵架吗?吵着吵着,其实仔细一听,全是鸡毛蒜皮那点事儿。我就很感慨啊,很感慨。 那有一个姐妹就问他的牧者,问完了,最后补一句:“反正你们也没结婚,也不理解。”理解啥?结婚不结婚,是吧?就是男人三大件,女人三大件,就那点事儿。为啥呢?人就觉得是一个很神秘的东西,其实没啥东西啊。“哎呀,牧者啊,你看我们夫妻性生活也不和谐。”我们不解决这问题啊,我们不解决这问题,难道我还能够教你怎么过性生活啊?是不是?华人命定神学不教那个。我们还是谈谈你的成长吧。是不是?我们还是谈谈你个人的成长。就你这悟性,除了研究性生活还能研究点啥啊。闹心,是不是? 妈妈跟女儿怄气,就都是鸡毛蒜皮的事儿,全是。为啥?悟性不通啊,悟性不通。都是你一句我一句,你一句我一句,有没有?全是这些玩意儿。我就感慨,有人很困惑,我的牙,一个医生说拔了吧,另外一个医生说还是得做根管。回来了以后,问,“到底我是祷告呢,还是根管呢,还是拔了呢?你说我这样,有时候祷告好了,过一段时间又来了。”这个悟性,不是那么通的悟性。我得说啊,一个人悟性不通就容易上火。悟性不通上了火,火一攻,这牙就开始痛。大家明白了吗?最后还是悟性不通的问题啊。
      • 祷告
        • 求神开启心窍,活出荣耀生命
          主啊,求你恩待我,使我们存活,使我们可以谨守遵行你的话。求你开我们的眼睛,使我们能够看出你律法中的奇妙。我的性命都是归于尘土,但是我要求你照着你的话将我救活,可以使我活出你荣耀的样子。 神啊,今天就开启我的心窍,让我能够活出你的样子。让我得着智慧,得着聪明,得着知识,得着悟性,能够抓到本质。使我可以明白你的律例典章,使我明白你的戒命,甚至我的盼望就在于你。神啊,在我里面没有知识,没有智慧,愿你开启我的心窍,开启我的悟性。让我能够明白,如何活着,如何活出你荣耀的样子,神啊救我脱离死亡,救我脱离灭亡。奉耶稣基督的名,阿们。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 快乐的活着
      • 十、要快乐的活着就要敬畏神
        • 敬畏神,别走着瞧人生
          因为祝福和咒诅都是延很久的事,所以你要敬畏神,神这么说,你不这么干,那就等着瞧!我们小时候小孩吵架,就喜欢说:走着瞧!也不知道瞧出个啥来?说:走着瞧!等我长大了,我当大官了,我回来收拾你。人就喜欢这么整,但是如果要快乐的活着不是这样说,走着瞧!这能瞧出啥来?啥也瞧不出来。因为你说了不算,你要快乐的活着,你要敬畏神,信心本身就是敬畏神的一种反应。敬畏神,有延迟正常。别整天问,神呐,为什么这样?有很多人不敬畏神,不把神当做神,总觉得自己很伟大,自己啥也干不了。我告诉你,人就这两下子。你几时头疼你都说了不算,那你厉害啥呀?是不是?啥也不是。所以要敬畏神。
      • 总结:就要快乐的活着
        • 快乐活着才是正经事
          活得如果不快乐,那就快乐吧。我能给你什么好的建议呢?我能给你好的建议,就是建议你快乐的活着。开开心心吃你的饭,快快乐乐喝你的酒,在你劳碌所得的东西上,享受你劳碌所得的,千万不要不劳而获,不劳而祸都是招灾祸啊。不劳而祸,那个祸,是祸患的祸。今天我们要开始成为一个勤劳的人,在我们所做的事情上,要经历神的祝福。 我想,我能够给你最好的建议就是说服你,说服你快乐的活着。吃饭好好吃,喝酒好好喝,做什么都好好做。该做工的时候好好做,也不识别善恶,也不体贴肉体,就快乐的活着吧。这多好啊,有些人建议我说,老师别喝醉,其实就慢慢喝吧。如果有一天真喝醉了,如果能够给人带来点快乐,那也行。所以别醉酒,醉酒是啥?就是心里愁苦。人正常喝酒快乐,人闲着没事喝醉了干啥?好,今天我想再次提醒大家,一定要快乐的活着!这是我给大家最好的建议。愿神祝福大家!
        • 快乐是信仰的力量源泉
          我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。因为我们不是靠着奉献活着,是靠着神活着。神一定供应我们,我们在信靠神的事情上必一无所缺。阿们!不明白奉献的意义,或者你没有资格奉献,请你不要奉献。有的人来跟我探讨,他没有资格?后来我说,有。那为什么说有资格呢?有资格、没资格,就是明白,还是不明白。 神呐!今天我们就将自己完全献上,当做活祭献给你,愿你的旨意成就在我的身上,愿你美好的计划成就在我们的身上。神呐!我们不要照着自己的意思行,我们就是要照着你的话而行。让我们在世上的日子,可以活出祢的尊贵、荣耀的形像。让我们在这世上的日子可以活出祢的尊贵、权能!可以践踏魔鬼仇敌,魔鬼不能够剥夺我们的喜乐。 我奉耶稣基督的名,祝福我们的弟兄姐妹,我们的弟兄姐妹都要快乐起来!无论做什么都开开心心的去做,懒惰的灵要退下去,愚蠢的东西要离开。奉耶稣基督的名,祝福我们的弟兄姐妹,断开一切贫穷的咒诅!奉耶稣基督的名,捆绑这阴间地狱死亡的灵!我奉耶稣基督的名,我要把自己当做活祭献给神,成为一个有命定的人。我就是要为神而活,为神而来到这个世上。为了神,让祂美好的计划成就在我的身上而奔波劳苦。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!愿神祝福大家!
      • 九、要快乐的活着就要有信心
        • 信心是快乐生活的关键
          因为断定罪名、不立刻施刑、所以世人满心作恶。罪人虽然作恶百次、倒享长久的年日.然而我准知道、敬畏 神的、就是在他面前敬畏的人、终久必得福乐。(《传道书 》8:9) 人需要有信心。所以今天咱们大家看呐,因为断定罪名、却不立刻施刑、为啥?你会看见这人作恶,那些贪官,贪了好几十年了,后来怎么样?就被抓了。后来不怎么样。不是说他一贪就被抓,不是,他一开始贪没事,又一贪没事,再一贪还没事。等有事的时候就晚了。所以说你要快乐的活着,你一看,怎么还没抓呢?你等啥呢?你等这玩意干啥呢?你应该说,唉?我怎么还不快乐呢?大家得知道神故意让这事这样。大家千万不要以为这事不是这样的。 我告诉你,神已经将他的旨意显明了。就是要让我们有信心,你如果活得够长,你一定会看见恶人遭报。听明白了吗?就慢了。如果不是这么整,哪有那么多的大鱼、老虎、苍蝇、蚊子,是不是?把网一撒都给捞上来了。时候没到,到了时候都得抓住,都得这么整。所以说信心这玩意很神,不但咒诅需要时间长成,祝福也需要时间长成。 这就是我为什么常常为我们当中的弟兄姐妹捏把汗呐,你跟我讲理?讲的是啥理呢?你真的有那么大的智慧吗?你如果没有那么大的智慧,那可毁了。所以咱们弟兄姐妹开始重新了解,重新了解啥呢?了解我们这些人,到底是凭着眼见活着呢,还是凭着信心活着?那如果是凭着眼见活着,那可就毁了。所以这是要命的事。你没有信心,那解释起来老费劲了。祝福和咒诅都需要时间,等长成的时候,那家伙就厉害了。
      • 七、要快乐的活着,就要辨明时候和定理
        • 抓住时机,活出属灵智慧
          我就觉得很有意思。人快乐的活着,一看,这是啥时候?这是哪个季节?这是什么时候?你要辨明时候。买房子在高价的时候买,在低价的时候卖,你闲着没事干了?真是欠揍。那叫看明定理,这个定理是啥?就是属灵的规则,属灵的原理。人对事物抓不住事物的本质,那你要想快乐难啊,要辨明时候和定理。在这个阶段,在早期,我创建华人命定神学的路上,那眼泪是挺多的。但是不要紧,我知道我是在这个阶段啊。 你比如说,企业管理。你就管一个十个人的小公司,你就照十个人的小公司管吧。那后来发展到一千人,你还能照十个人的公司管呐?那不能了。你得看什么时候?什么光景?什么状况?然后把事整明白了。所以,大家要有知识,有智慧,然后要能够辨明时候和定理,这个季节神正在做什么? 你知道我抓住了一个好机会,为什么快乐的活着?抓住了一个好机会,神要在这个世代带来一场新的基督教的变革。我一看,神,我来,我来。不是我自己来,我说,神呐,咱俩一起来。这是这个世代,神要兴起我们华人的世代。神要在这个世代,要透过华人做一件非常伟大的事情,多好啊,神要透过我们成为这地上很多人的祝福!我说,神呐,我要紧紧抓住你的心意。神呐,愿你的旨意成就在我的身上。这就是这个世代,你抓住了没有?慢慢抓。辨明时候和定理。简单是吧?如果说,你把这几件事都能够罗列得明白的话,那老好了。
      • 十一、要快乐的活着就不要因为世上的事诧异
        • 别用世俗眼光看不明白的事
          不要因为世上的事诧异说:为什么会这样? 世上有一件虚空的事、就是义人所遭遇的、反照恶人所行的。又有恶人所遭遇的、反照义人所行的.我说、这也是虚空。(《传道书 》8:14) 你看:义人所遭遇的,是按照恶人所行的。就好像是他做了很多坏事,然后他遭了很多报应。你说,他怎么就遭受了报应了呢?你看他是个义人,那怎么就遭受报应了呢?就是让人困惑,所以有些时候我们这些服侍人的人经历一点事,正常,不用诧异。你看,有一些恶人,却好像是他干了很多好事,来遭受好的报应。那不是奇怪吗?这些事上查不明白,所以你用太阳底下的原则,你用你的肉眼去观察,你是啥也看不明白的。因为你缺少属灵的智慧。 不要因为这些诧异,有些人诧异到离谱的地步。我带着他查《创世记》后来问我说:老师,我觉得亚伯拉罕应该事先通知以撒,好把他献给神。唉?这事挺有意思啊,你要替以撒打抱不平啊?就是闲着没事找事,就喜欢整出很多奇怪的这些事来。什么叫知情权?他要有知情权,人家以撒没要。然后你要是想要解释这些事,想要看这些,我告诉你,用属灵的眼睛一看,都有原因。用属世界的眼光去看,全都困惑了。永远查不明白。
      • 六、要快乐的活着,就要避免经历祸患
        • 遵守神的命令,远离灾祸之源
          人呐,要遵守神的命令,因为神有权利。你不要问神为什么这么做啊?你为什么啊?我为什么啊?我愿意。你问神为什么这么做啊?神说,我愿意。你怎么接呀?就像有一些人到老板那,说,老板,你为什么不加我薪水?老板说,我就是不想加你薪水。你说这话怎么接啊?接不下去啊。 那你明白了属灵的知识,有属灵的智慧,你知道灵界是啥?我问你,你在属灵的世界里得胜,那很重要。在属灵的世界里头得胜,可以避免经历这些灾祸,避免这些祸患。理解了吗?那你是个赶鬼的人,鬼能把你怎么样?你不赶鬼,鬼赶你,你怎么办呢?你以为,我不赶鬼,不赶鬼没关系,鬼赶你啊。经历祸患,你得有属灵的智慧。听明白了没有? 哎呦,有的人就常常经历这玩意,要么咣叽赔了一大笔钱,闹心呐。给你十个亿,后来变五个亿,五个亿变两个亿了。那有的人说,有两个亿也挺好啊。后来不是变一个亿了吗?哎呀,这个纠结啊。一会没了,十个亿哪去了?没了,倒霉,灾祸。
        • 远离祸患,别让鬼缠身
          我问你,经历祸患能快乐啊?经历祸患很难快乐!你知道为什么人经历祸患会不快乐呢?经历祸患怎么可能会快乐?哎呀,祸患不好啊。你知道祸患怎么来的吗?祸患很多都是鬼干的。我问你,约伯身上的祸患是不是鬼干的?是鬼干的。很多人经历了一个车祸也好,车祸完了,自己瘫痪了。或者是经历房子塌了,被压着了。所以,这世界上这倒霉的事可多了。 我也感谢神,就是快乐嘛,祸患远离我们。这不是《诗篇》九十一篇讲得多好啊,就是千人扑倒在你左边,万人扑倒在你右边,你也不受害。行过死荫的幽谷,有神与你同在啊,这就是为什么我鼓励你好好地爱神。爱世界把鬼都爱来了,讲理都把鬼讲来了。那你说你图啥呢?整一身的病,整一身祸患。所以说,大家得知道祸患是啥?祸患是在灵界里的一个运作。 那有一次,我在修理鬼的时候,给鬼收收皮子,给鬼收拾收拾。结果鬼说话了,一边笑一边说。他说,你弟弟开车,我那天路过,我看见他,我就吹了一口气,让他的车就从高速上翻下去了,一直翻到山谷里头。你说这鬼多坏啊?他还给我描述呢,我就,噗!吹了一下。我说,你这太坏了。那谁让你招鬼来的?人爱世界招鬼,人识别善恶招鬼,人体贴肉体招鬼呀。所以,招来了怎么办?灾祸嘛,祸患。听明白了吗?
      • 五、要快乐的活着,就要有属灵的智慧
        • 属灵智慧,快乐人生的钥匙
          看到没有?在这一章的第一节,谁如智慧人呢?你要想快乐,你得有属灵的智慧,属世界的智慧不行啊。属世界的智慧它有时候好使,有时候不好使啊。你说这不毁了吗?那就毁了。你解释问题得用属灵的智慧来解释,现在是论文,没有段子了,没有故事。要有属灵的智慧,属灵的人看透万事,却没有能看透了他。 我们今天说的话,讲的道,不是靠着智慧委婉的言语,乃是靠着圣灵大能的明证,靠的是神的智慧。神的智慧就是透过祂的教会,要彰显祂的权能和荣耀,神要透过教会来彰显祂的智慧,教会是祂智慧的结晶啊,厉害了。这就是为什么我们要建立神荣耀的教会。你要快乐的活着,你没有属灵的智慧,你整不明白啊,整个人就懵了,没喝酒都晕了。喝这世界喝醉了,整天喝醉。 你解释,遇到一种现象,你能不能解释?能解释出啥来呢?你看到不合理的事,你要跟我讲理。我用属灵的智慧跟你讲,你用你自己的那点小智慧讲。你能讲得过我吗?就讲不过了嘛。所以说,今天咱们大家得开始一点一点地弄,一点一点地整明白。属灵的智慧,这个有了属灵的智慧,一看这些事都看透了。那用属世界的智慧,在太阳底下,就是属世界的,你看不明白,越看越晕。这是第五点,接下来咱们就快了,快快地讲完这种听起来很说教的东西。
      • 八、要快乐的活着,就要知道自己无权掌管生命
        • 放下掌控幻想,交给神吧
          你有权吗?有资格吗?你没有资格。你真的没有资格掌管生命,因为掌管生命是在属灵的世界里被掌管的。是神掌管我们的生命,人一旦知道自己需要神,很多事情就解决了。你要想快乐的活着,就知道自己没有权掌管自己的生命,大家知道不知道以扫没干什么事,就干了一件事,他要靠着自己的双手来创造自己的命运,结果怎么着?受咒诅。凡是靠自己的能力、自己的双手活着的,都是受咒诅的,就是以行为为本的都是受咒诅的。 人无权掌管自己的生命,因为你不知道几时生,这事你得听我的,你几时生你管不了,你几时死你也管不了。那什么时候遇到灾祸你也管不了,怎么样?就证明了一件事:人需要神!所以人需要神那是天经地义的道理啊。今天不再靠着自己,人要快乐的活着,你需要神。你听得懂、听不懂祝你好运。你仔细去观察下,那些靠自己,靠科学的、靠医疗的、靠医院的,最后活得怎么样了?就那样。挺要命的!但靠神的好呀,人真的需要神。
      • 一、引言
        • 适应世界,别让固执毁了快乐
          人不应该让这个世界照着我们的想法而改变,而是让我们自己适应这个世界。这回理解了吗?理解了,其实我今天就讲了一个段子。哎呀,让这个世界改变太难啊!让我们适应这个世界好像容易点吧。但是对于有一些人来讲,那可难啦,死都不肯改呀!这个世界必须照着他的想法而改变,到死也没改。人家世界照着世界的运作规律,邪门了。所以我随时随地都想办法让人快乐,可是随时随地都得罪人呐。 我让你快乐,我得罪你,知道吗?经常得罪人。可是人就是想随时随地让自己不快乐,有意思了吗?有意思了。邪门!前几天,我在那个洗衣机的上面看到一个牌子,拿笔写的:袜子,裤衩不准入内。哦,这个地方不能洗内裤,也不能洗袜子,趁她不在家赶紧洗,别告诉她。过了两个礼拜以后,那天我不小心洗了,恶心死她呀,我告诉你,她洗完了,接着我在后面慢慢洗。她洗完了,哎呀,她不知道。 后来我还得找个机会告诉她,我偷偷来,但是我偷偷来完了,我就告诉她,告诉她时已经洗了好几轮啦。我告诉她,让她恶心去吧。那我要整人不是有招吗?哎呀,我就笑:袜子,裤衩不准入内,反正她不知道。哎呀,我这招挺多呀。为啥呢?这个世界,你看不见的事儿太多啦。
        • 别让脑袋里的垃圾毁了快乐
          前几天还有一个癌症患者,我知道的。哎呀,那个疼呀,打止疼针也没用啊。大家知道吗?有事肯定整出事来,肯定找到理由不快乐。没事也都能整出事来,让自己不快乐。是不是?较劲吧。就是想得太多,脑袋里的垃圾太多呀!大家知道了吧? 我就不允许这些垃圾进到我脑子里。有的人说:那你还发脾气呢!哇啦哇啦吼完了,转个脸去,嘿,该吃的吃,该喝的喝,快快乐乐吃我的饭,开开心心喝我的酒。大家别讨论这些骂人不带脏字的那些东西,没啥意思,仔细听我讲。别我一开个头,大家就在那研究:你要怎样去了。赶紧把脑袋里的垃圾除掉,脑子里太脏了。这些事儿也不能够剥夺我里面的喜乐呀!弟兄姐妹,现在掰开这个味道了没有?找到了问题的根源了没有?还没找到?就是人的脑袋里太脏了。 昨天我收到一个信息:老师,你死了,我该怎么办?哎呀,这问题问得挺好啊!那我死了,你也得快乐的活着呀,听得懂吗?这不是在教着吗?趁我死之前赶紧学会,好不好?有的人就整天想:老师,你死了,我咋办?我这不还没死吗?有的人听了这话会受不了,有的人听不了这话:你死了,我咋办?咋的?你要咒我死呀?我不整那个。你说:你死了,我咋办?能咋办?该咋办就咋办,挺可爱的。要不然我死了,谁教你啊?人为什么不快乐?就是这些想得太多。你一想老师死了,怎么办?那不就难受吗?是不是没事儿找事儿?还没死呢,就没事儿找事儿。
        • 快乐没有道理,别用理性绑架自己
          整点啥呢?活着嘛怎么也得活得好一点,做个快乐家。哎呀,我就跟人讲,很多人怎么不给我鼓鼓掌呢?讲话像个领导似的,站在台上,我要做一个快乐家。在那等了三十秒,底下啥声也没有,哎呀,这是悲凉啊,原来你们都是文学家呀,一听这个太土了。人为什么不快乐呢?这事挺有意思。谢谢大家的掌声,掌声终于来了,我千呼万唤始出来呀。这是我要求大家鼓个掌,这不掌声就来了吗?就是不快乐,为啥呢?老讲理呀,快乐是没有道理的。快乐不能讲道理,一讲道理就毁了。 我经常服侍人,服侍到一半他就跟我讲:不是这样是那样,因为这个因为那个。其实讲啥理呀?他也讲不过我呀,讲的都是歪理,人笨就笨在这呀。好像我天生有点小聪明,很小的时候,我们八十年代的大学生,曾经经历过一场人生观大讨论。我都忘了,那时我碰到一个同届的跟我探讨了一下人生观大讨论。哎呀,没整出什么玩意,那个年代我就没整出什么东西。人生观大讨论倒是让一大堆人忧郁了,找不着答案呐。 那时候我找到了一个答案,就是人活着就是活了一个感觉,无论如何我得活得快乐。活得快乐好啊!我得稍微说一下,很多人就参加“六四”,我不参加那玩意,那玩意能让我快乐吗?我有一些同学还问我你怎么不参加呢?我说那玩意闹哄哄的,我整那玩意干啥?我就想做个快乐家。
        • 别让苦瓜脸偷走你的快乐
          大家好!今天要和大家分享一个非常实在的题目叫:快乐的活着!那为什么要讲快乐的活着呢?因为快乐的活着很重要啊!因为我看见这世上充满了各种各样不快乐的人,有很多种不快乐的人,感谢神!我是一个快乐的人。 曾经有一个牧师,我认识他,第一次我听他讲道,我坐在底下,他在台上。然后他讲:啊,苹果脸、啊,香蕉脸、啊,苦瓜脸。然后第二次我再坐在台下,又听他讲道:啊,苹果脸、啊,香蕉脸、啊,苦瓜脸。第三次我又坐在下面,他又开始讲苹果脸、香蕉脸、苦瓜脸。第四次又是苹果脸、香蕉脸、苦瓜脸。原来就是这一套啊,就这老三样。虽然听了很多次我还是喜欢呐。你以为我不喜欢?我喜欢听呐。你别以为我在说笑话,是不是?他就准备了一篇讲道,凭着那一篇苹果脸、香蕉脸、苦瓜脸闯天下,人家有这本事。 有的时候我跟你讲,虽然讲了这么多。大家听得懂吗?苹果脸,笑得跟苹果似的,香蕉脸喜乐的,苦瓜脸,都抽到一块了。大家知道苦瓜脸吧?都抽到一块去了。有人说话就好像谁欠他钱似的,那时间久了脸都抽到一起了,那皮都跟苦瓜皮似的,老丑了。那有一些人跟着我信主,信着信着她就跟我说:老师,我变漂亮了。我说:你咋知道的?她说:我照镜子发现我漂亮了。为啥?喜乐了,快乐了,当然你从前看着就一个苦瓜脸。有的人一脑子的学问,但是却是不快乐。哎呀,真是要命!
        • 快乐不是药,靠心态调剂
          人为什么不能快乐的活着呢?按照我的常话说,叫做脑袋不好使。笨!什么也不缺,就缺快乐。还好,为什么还好呢?还好啥?那不是缺德。人活着这件事我想了好几十年呐,我喜欢研究这个,终于弄明白了一点,专门就研究这个:人一辈子怎么才能活得好?什么叫做活得好?这事很多人定义的不清不楚的。 我告诉你,活的就是一个人里面的一个感觉。里面是沮丧,完了,就沮丧一辈子,天天就是沮丧嘛。里面是愁苦,天天愁苦,愁苦一辈子,一直愁苦到棺材里面去。每天都胆怯,就胆怯的活着吧,就活出一个胆怯,那你说这不就是胆怯的一辈子。那就毁了!一辈子快乐,那叫快乐的一辈子。这事很要命啊! 我就发现世上很多人没事找事,就想找点事不快乐,那才厉害呢,人可以找出一千一万个理由不快乐。但是只有一个理由能快乐,我就靠那一个理由快乐。那有的人有一千一万个理由不快乐,所以苦瓜脸。活着这件事真是个迷呀。 要知道有一天我一拍脑袋,啪!我想发明一种药,现在不是制药公司上市了吗?制药公司都是大公司。我要发明一种药,发明一种什么药呢?吃了可以快乐。后来琢磨琢磨发现这事有点麻烦,为什么麻烦呢?因为这种药不能这么发明呀,后来我就放弃了这个想法,因为这是毒品。大家知道了吧,吃了很快乐,那不是毒品是啥呀?哎呀,这个项目放弃吧,这个项目夭折了,不干了。
        • 别让小事变大事,活出命定人生
          前一段时间,我遇到一对老夫妻,儿子老大不小了,不结婚。那老夫老妻的就难受,跟我在一起吃饭的时候,我就开导他。我说:为啥难受呢?他说:村子里头都问呐。村子里的人一问,就觉得很没面子。我就教他们:我儿子没结婚,后面一串呢,你要看几个?我让他带回来。厉害呀,后面排队呢。 如果顺便说一点损的招儿,我再教你一个,听着哦:哎呀,我儿子不像你儿子,我儿子要求多高啊。我儿子要求那么高,可不得慢慢挑呀!多难挑呀,不像你儿子,你儿子是个女的就行。他下次就再也不来找你茬了,是不是?顺便又把自己儿子给抬举了,也顺便把人家的儿子踩吧踩吧。我嘴巴损吧?嘴巴可损了。 **人里面没有大事,小事就成了大事;人里面没有命定,你就不知道为什么活着,所有的事就都是大事啦**!以前想快乐,快乐不起来啊,虽然明白,但是没有用啊。后来认识了神,知道为什么活着,知道怎么回事,这不创建了华人命定神学吗?创建了华人命定神学,那都是我的发明啊!你可得小心了,我的发明,那我绝对不会告你,所有的专利免费使用。很多事都是小事,今天快乐点了没有?
        • 快乐家,生活中最缺的角色
          后来我想发明一种方法,可以让人快乐,到今天好像也没有找到啊。是不是?哎呀,这个研究起来比5G、6G还难呢,是吧?通讯网络的5G网、6G网。我很诧异一件事,这世界上有科学家,大家有问题吗?有哲学家,没问题吧?还有文学家,就是找不到一个快乐家。有没有奇怪的事?我真的很诧异这世界上怎么缺少快乐家呢?然后怎么就不研究怎么才能快乐的活着?我说:我来,我来做一个快乐家! 我就觉得这很有意思,前一段时间有一个人请我到他的会所里头吃饭,有的人说:老师,你挺会吃呀,吃到会所里头去了,还没整个小姐啥的?那不整,咱不整那个。整到会所里头吃饭挺好。然后他跟我分享他的收藏品,竹文化。然后就站在长江边那个鹦鹉洲,大家知道长江边的鹦鹉洲吧?他的会所就在鹦鹉洲的旁边,挺厉害。 然后他一边走一边跟我说:刘老师,你知道不知道有个人叫崔浩?我说,我不认识呀。我不认识的人太多了,你问我邓小平,那我知道,崔浩?崔浩不知道。哎呀,崔浩写了一首诗呀,故人已乘黄鹤去,他念了第一句话,我说,哎呀,死了。什么人死了?唐朝诗人。我说这是啥玩意?我这人也不会甩这词呀。整个诗词念完了,最后一个字:愁。 所以在我骨子里头,我非常讨厌中国古代文学,为什么讨厌中国古代文学呢?中国古代文学就是一个悲秋的文学,无病呻吟,我不喜欢那玩意,我是一个快乐家,知道了吧?人家讲的是那个愁哇,苦哇,啊,怀才不遇呀,整天在那叫唤,呱呱叫,是不是?我就不喜欢这玩意!我就喜欢做快乐家,咱就讲点快乐。
        • 快乐没那么复杂,别自找烦恼
          看不见的事儿多不多?你到餐馆吃饭,开开心心吃吧,至于人家厨房怎么整的,你就那么的吧。有的人说:老师,我不吃鸭肉。上了一盘鸭肉,我说:这是天鹅肉。我说,癞蛤蟆想吃天鹅肉,顺便把人还给骂了。天鹅肉一吃,还挺好吃。好吃,有意思吗?这鸭肉变成鹅肉了,他就吃了。其实鸭和鹅能差多少?老师,我不吃羊肉。我说不是,这是驴肉。不是老马,是老驴。好吃吗?好吃,有意思吧,驴肉好吃。人就是被谎言给欺骗了,其实啥事都没有,都是自己给整出来的。 我说这是什么毛病啊?我要让你快乐,你偏要不快乐,不邪门吗?后来我发现,我牧养的人,如果他们跟我讲理,要是赢了我,就不快乐了。那你说我能让他赢吗?他们要是赢了我呀,就有资格不快乐。所以他们就逼着我讲理赢了他们,因为讲讲,他们就没理了。直到今天我跟大家稍微说一下,我还没输过。到今天还没输过,我嘴巴厉害,我嘴巴杠杠的。那是杠杠的,千万别踢到铁板哦。没输过呀,挺好。 后来他们给我送了一个小外号,他说:你是刘有福他哥。我说:刘有福是谁呀?我说啥意思?你叫刘有理。哦,我叫刘有理呀?应该是总有理,我是理总。能说过我的没几个,是吗?但是我是为了你的益处,你也是为了你的益处,咱们不是一伙的吗?你看,我为了你的益处,你也是为了你的益处,咱俩是同一伙的,同一条站线上。同一站线了没有?同了。道理很简单,就是快乐的活着,哪有那么复杂?明白了吗?明白了。明白啥呀?好好去做吧。
        • 快乐不易,找对源头才行
          我从来不闹事,在公司里是个好员工,在社会上是好公民,那可得为自己宣传一下吧。很多人整那玩意,整整整,就整出很多事来。活着就快乐的活着吧,那个年代大概就总结出这么一个事。你别说那个时候就开了一个头,后来怎么信主了呢?想快乐,快乐不了,就想找一个神,可以让我快乐的神。后来我进到教会:我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里。哎呀,唱得挺好。要不然你要怎样?你要怎样?你还想怎样? 哎呀,说到这吧,插一个段子,你想怎样?台湾人不像我们东北人,东北人说话土啊 ,东北人说话可土了,但是可有劲了。一说来劲了就骂人,把他妈、他奶都整出来了,全用上了。人家比较文明,我得夸奖一下咱们台湾的同胞,人家很文明,一着急:你想怎样?我说这个还都是稍微严厉一点了,咱们当中有台湾的姐妹吗?你想怎样?台湾的姐妹就是这么说的:你想怎样? 我服侍过很多很多癌症患者,我真的很奇怪,就是整不明白了,你想怎样?就是不想快乐的活着。可是快乐起来哪那么容易呀?我告诉你,如果没有神,虽然我知道要快乐,但是我快乐不起来呀。哎呀,哪那么容易?所以今天咱们根本问题,对于一个癌症患者来说就是不快乐,没事找事很多不快乐。得了癌症以后还跟我讲理呢,我怎么开导他,怎么弄,想使他快乐,不行。使劲较劲!哎呀,较劲就较吧。
        • 快乐是属灵的事,命定带来盼望
          我这道讲了半个小时,刚刚开头啊。天塌了,神托着啊,是不是?**人里头要有命定,人在永恒里头要有神荣耀的盼望,就快乐了,快乐是个属灵的事**。为什么人不能够吃识别善恶树的果?因为吃了识别善恶的果就不快乐。听明白了吗?好,主讲这道讲完啦,如果大家忙,就可以下了。下面就是讲经文了,今天的经文好啊。今天的经文是《传道书》,我一讲《传道书》就老有劲了。来,打开《传道书》八章十四到十七节。我最喜欢的一本书叫《传道书》了。
        • 别做苦瓜脸的哲学家
          有的人喜欢做文学家,你看文学家写完了那个都是很悲凉的著作,就差不多了,离诺贝尔文学奖差不太远了。哎呀,有一天海明威大文学家自杀了,然后有的人说:自杀的好啊,多有胆量啊。有胆量自杀,唉?我说这解读从来也没听过,第一次听到。活得太苦了!自杀的人活得苦啊。如果我认识他,我给他开导开导,带他祷告祷告,收拾收拾,整一整,是吧?或许能变得快乐一点,可是快乐了以后,拿不到诺贝尔文学奖了。按我们东北话就是皮子太紧了,需要收收皮子。 我小时候我妈就经常说:怎么着你皮子紧了?是不是需要收拾收拾?大家听的懂吗?收拾收拾就是挨顿揍,松松皮子。我说欠揍,皮痒了,大概就是这玩意。我就觉得这是什么习惯呢?有一天尼采哲学家,坐在院子里头一副苦瓜脸,打扫卫生看他啥也不缺,你苦瓜啥呀?疯了,挺好一个人,皮子太紧,皮子痒,闲的没事找事。 我就琢磨来琢磨去,研究完了这玩意以后,做了一个决定,这一辈子不做哲学家,打死我也不做。这一辈子我也不做文学家,虽然我讲一些话挺有哲理,但是你千万别把我当做哲学家,我是个快乐家。这辈子也不做文学家,多愁善感无病呻吟。我也不想做苦行僧,苦行僧多辛苦呀,是吧?我也不想做文学家和哲学家,其实有的时候也不太想做科学家。哎呀,我就觉得做点啥呢?像我这不太聪明的,咱也干不了那活。
        • 别让负面思绪左右你的快乐
          我就发现这个世界上有一个很有意思的事儿。这有意思的事儿是啥呢?就是人一想就想那些使自己不开心的事儿,挺邪门的。你不想,它往里冒,有没有发现?你不想想那些事,它在脑袋里往外涌,是吗?就专门想那些人对不起你的事儿,有没有?肯定有。你看这不有人打字,打出来说:有。人就是喜欢想那些人对不起他的事儿,才邪门呢。所以咱们得知道,我有的时候整,我对这些玩意儿认识挺深哦! 你看我服侍一个人吧,他觉得我对不起他,你说我服侍他,他觉得我对不起他。那么多对得起他的事儿,他就想一件对不起的,其实还是瞎扯。后来有一个姐妹说:老师,你就别再训他啦,别再说他啦,别再弄啦。我说:不弄不行啊。老师啊,他已经觉得很对不起你了。呵?他觉得对不起我,他不开心啊?他觉得他欠我的,他不开心啊?他应该开心才对,是不是?我说:不是,是他觉得我欠他的。就老觉得我欠你们的,那就毁了。 我说人为什么不快乐呢?就是老想着人家亏欠他,是不是这么回事儿?所以自私很难开心呐!总想让世界按着他的想法而改变,总想让我照着他的想法来服侍他,总想让医生照着他的药方开药,反正什么事都是。那你说不毁了吗?医生,我得的是这个病。那你来看医生干啥呀?医生,你给我开这个药,好,给你开。都是专家了,医生,就是个开药的。其实你不需要到医生那,你是要到药店里就行了。是不是?所以人就奇怪。
      • 三、祷告
        • 让喜乐的灵充满你的生命
          神啊!今天我们定意来到祢面前,我们来到祢面前,就是要想认识祢,要想得着祢;神啊!就愿祢喜乐的灵来充满我,挪去我里面一切的愁苦,挪走我里面一切的忧郁和沮丧,让我在这世界的日子得以快乐的活着,可以快快乐乐吃我的饭,开开心心喝我的酒,让我们可以在这世界从劳碌中享受我们所得;神啊!给我们智慧和聪明,看明祢的作为,就要靠着祢在这世界活出祢要我活出的喜乐。奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】- 一宗祸患重压在人身上
      • 八、祸患四:为了口和肚子活着,心里却不满足
        • 活在肉体中,永远填不满心灵
          人的劳碌都为口腹,心里却不知足。(《传道书》6:7) 《圣经》上怎么讲的?这也是一宗祸患啊。常常说,知足的常乐。人为口腹活着,就为肚子活着,就是活在肉体当中。你活在肉体当中,你就为你的口,为你的腹活着。然后活着活着活着,就活到肉体的规律里,然后肉体的规律就是与神为敌。灵里头却不满足,人真正活得好的感觉是从灵来的。人的灵喜乐,整个人的心就喜乐。有啥喜乐,没啥也喜乐。吃什么喜乐,不吃什么也喜乐。就是喜乐,气死那个体贴肉体的。那个体贴肉体的,吃了什么心里头也不满足。不吃什么,心里头惦记。你说这日子怎么过?那真的是个祸患。 人不明白这个道理,其实心里的满足才是真正的满足。人用什么可以填满我们的心呢?除了用神的灵,用神的话语,可以让我们的心得着满足。如果人常常吃神的话,人的心、人的灵是得着满足的。就算是肉体少吃一顿,多吃一顿,也谈不上多点什么,少点什么。 因为我们活着,是靠神口里所出的一切话呀。我的心喜乐,我的灵满足。所以,你问我,我最宝贵的就是我的主,我的神。我要靠着我的神,在这世上过一个蒙福的生活,我要照着神的话去活。偶尔犯一把糊涂,我就唱这首诗歌,《我愿触动你心弦》。我的主,我的神,求祢夺我心意,让我完全能够属于祢。
    • 【讲道】- 在信的人凡事都能
      • 引言
        • 信对了,奇迹就会发生
          今天我想讲在信的人,凡事都能!我告诉你信什么?有的人信:哦,我这个病是神美好的旨意。我听了就觉得有点怪,咱们有没有一些基督徒去过一些教会,说:你生病那是神美好的旨意。不是,那是你搞错了。我跟你讲,就是很奇怪!信什么?信好的事,信神的话呀!美好的事情会成就,奇妙的事情会发生。信神在我们身上有一个美好的计划!信神在我们身上是有一个昌盛、健康的计划! 昨天我听了一个见证,我还蛮感动的。因为这个老师呀,是个特级教师,是个很厉害的教师。但是,他在十五岁那年得了强直性脊柱炎,前一段时间我还服侍过他。后来他的牧区长就跟我说了,昨天他完全好了。四十多年,今年已经退休了,忍着疼痛坚持每一堂课,很有性格。做老师,坚持了一年又一年,最近完全好了。他的牧区长告诉我,他最后其实好了80%,剩下那20%,最近鼓励他积极的服侍,完全好了。我真的恭喜你,如果我说的好像也是你身上的事,我恭喜你,为什么?你的信救了你! 信心是一个非常神奇的东西,知道吗?所以,信心在这世界上是被普遍的应用,是一个非常特别的东西。如果企业的人没有信心,那就是等着企业的垮掉吧。那有的人做医生,我曾经认识过一个老医生,非常有名的老医生。咱们当中有医生没有?如果有医生你一定会知道一个很奇特的东西:就是这两个人得的同样的病,然后给的是同样的药,一个人好使,一个人不好使。
        • 信心不花钱,缺了就遭罪
          那昨天还有人问我:如果神不把那些财产还给约伯,约伯还信吗?他们都搞颠倒了,我讲了半天他也没听懂。为啥呢?因为他里面的逻辑是很成问题的。为什么呢?因为是约伯坚持信心,一直坚持到神把所有的祝福又重新加添给他。如果约伯坚持了一个月,后来就不相信了,不相信以后是很痛苦的。浑身长疮,坐在炉灰当中,失去了所有的财产。你想想看,很多人还在跟他探讨人生的哲理,是不是你这块整错了?那块整错了?结果约伯坚持相信,后来他说:我以前是风闻有神,现在是亲眼看见神!为什么?原因就在信心。 信心可以让我们看见神奇妙的作为,就算是我们里面还有困惑,就算是我们里面的信心,是奄奄一息的灯火,神也不熄灭。如果神不还给约伯,我回答了没有“如果”!那你咋讨论呢?是吧?那你要让我怼人,我有两下子。没有如果,哪有如果?没有如果,这事不能谈!没有信心就没有未来! 其实我最困惑的事,是信心需要花钱买吗?不需要。信心不用花钱买呀,那怎么就这么难呢?我相信神是医治我的神,这有多难的事呀?说,那不可能。你说这是什么脑子?哪来的信心,那么倔强的相信,那是不可能?那不可能也是一种信,只是信坏的,好的不信,信坏的,那不活该遭罪吗?你遭罪活该呀!
        • 信神是好的神,得着就是好的
          我常常说:神在那里等候你多时了,神正在等候你,神很想医治你。听明白了吗?只是人心刚硬,不肯悔改。**我的神是好的神!我的神是使人昌盛的神,我的神是使人健康的神,我的神是赐祝福的神。但是祂也赐咒诅,赐灾祸,就看你是信,还是不信。信神是坏的神,得着的就是坏的;信神是好的神,得着的就是好的,坚持相信,直到成就**。我的神是好的神! 有一个很神奇的人物亚伯拉罕,神跟他探讨啥呢?四百多年以后,你的子孙要从埃及出来,进迦南地。我觉得好神奇啊!四百年以后,我们都成了古人了,都成了灰了,结果他相信四百年后的事。亚伯拉罕他不但相信四百年后的事,还相信四千年后的事,还相信四万年后的事,还相信永远的事,这就是亚伯拉罕。我们活着的时候没看见,死了以后也要成就,这就是从这儿来的。听明白了吗?**今天我们所信的,就是到了我死了以后,活着的时候没看见,死了以后也要看见,因为死了以后,我还活着,我一定可以看见华人命定神学在这未来的时代所产生深远的影响**。好得不得了! 那你要做什么样的人?如果在信的人凡事都能,为什么不做呢?花钱吗?不花钱。你要做什么样的人?有的人就跟我抬杠:老师,我抢银行能吗?能,去吧!去了以后被抓了:老师,你瞎说。能吗?能,这不就被抓了吗?怎么不能呢?抢银行不会被抓?可是我相信凡事都能,抢银行也能,那不是神的旨意。贩卖毒品能吗?能,后来被抓了,判了死刑。能,活该,谁让你信这个?行贿受贿能吗?能。那不是神的话,因为你在这边祷告,你要凡事都能,是吗?那叫抬杠,那不是神的话。
        • 信心成就未来,别让怀疑阻路
          我说这个神呐,人不认识祂,这是个悲剧呀!要知道神要使你富有,你信吗?神要使你昌盛,你信吗?神要使你健康,你信吗?神要使你的名为大,你信吗?神要使你的后裔成为大国,你信吗?我告诉你未来的事,全是因为今天的信心成就的,今天的事是过去的信心成就的。这事我绝对可以做见证! 我今天所看见的,是我过去所相信的,过去极其荒凉的日子,仍然持守这样的信心。我就喜欢信心呐,我真的很喜欢信心呐!我也喜欢传递信心。我就是喜欢说:哦,我在为你祷告的时候听见神跟我说了一句话。那个人眼睛瞪得溜圆的,祂说啥?我说:神在你身上有一个美好的计划!对方说:哇,那不可能。信不信那就是你的事了。 过了好多年他就来找我:老师,你说谎,我就是没看见神在我身上有美好的计划。哦,今天我告诉你:问题就在这,其实神在那里等候多时了,你就是不想支取呀。我就在想,这是什么脑子?是不是从小发烧,把脑子烧坏了?还是从小得了脑膜炎,脑子不好使了?还是脑子灌屎了?还是脑子成了豆腐脑了?你说这不是要命吗?啊,你怎么骂人?那我怎么夸你呀?是不是?就这样。我说了一句实话,你能让我怎么样?
    • 【讲道】- 极重无比永远的荣耀
      • 九、总结:为要成就极重无比永远的荣耀。
        • 活在永恒荣耀的盼望中
          我告诉你,人一生活着活着就死了,而且死了以后不知道去哪儿。人活着时候没有太大意义,死了以后更糟。有意思吗?没有意思,一点意思也没有。为着这个世上的事遭罪,有的人白发人送黑发人。家里出灾祸,那有什么意义呢?没有什么意义的。如果不是为了服侍,不是带着永远荣耀的盼望,我真的不知道该怎么活。因为没有意思,一点意思也没有。 因为我们所顾念的不是所看见的,我们顾念的是所不见的,因为所不见的是永远的。虽然我不知道之后会怎样,但是我知道,人活着是非常属灵的事。将来一定会活到永远,一定会在神的荣耀的同在当中活着。就算是离开了这个世界,虽然离开之前尚且不知道,离开之前有神的同在,离开之后回到神那里,也是好得无比的。人要常常问,我为什么而受苦?如果为世上的东西受苦,毫无意义。但是为了神,为了服侍,为了看见神的荣耀,好得无比,每一次都得胜。 保罗赢得了哥林多教会吗?赢得了。保罗赢得了加拉太教会吗?赢得了。只要有保罗服侍的地方,没有不得胜的,都得胜。我也感谢神,直到今天让我可以仗着耶稣基督,可以向属灵的黑暗权势夸胜。每一次虽然有冲突,虽然有流泪,但每一次都看见神使我们得胜,都看见弟兄姐妹重新回到耶稣基督的道上。我相信末了我必站在神的面前,必看见神的荣耀,也必在神的荣耀当中直到永远。至于干什么我虽然不知道,但是这是我的盼望。愿神祝福大家!
        • 荣耀盼望,成就永恒福分
          我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。让我们一生一世都来寻求神。让我们的服侍能够讨神的喜悦,让我们的服侍能够成就,为要成就极重无比永远的荣耀!那是神的话,那是神的拯救,如果你因为我的服侍得着恩典,那你欠我一个人情。你也欠神一个人情。如果你也带着同样的荣耀的盼望去服侍,你也就不欠了。我还要恭喜你得着最好的,你也得着了最好的福分。 弟兄姐妹跟我一起来祷告:神呐!兴起我来,让我也能够得着这荣耀的盼望,在这世上奔跑。神呐!愿祢在我的里面成为我的宝贝。也显出莫大的能力,让我带着这盼望,向前奔跑的时候,能够看见祢的同在。就是在这个世代能够彰显祢的荣耀,服侍这个世代。神呐!兴起,兴起祢的百姓,成为这个世代的祝福。神呐!我在这里,愿祢使用我,当我来到祢面前的时候,能够得着祢的称赞,成为祢忠心良善的仆人。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
      • 一、引言
        • 荣耀盼望让生命不再等死
          哎呀,我就感谢神,我带着这荣耀的盼望,不断的向前奔跑。累呀,真的累,一点也不夸张。但是,我告诉你,因为有这盼望工作量再大也没关系,我喜欢。要知道这人的活法有很多种的,牧师的做法也有很多种,基督徒的做法也有很多种,但是只有这一种带着这荣耀的盼望向前奔跑的人,一定刷满了存在感,那活着的感觉真好!我是一个非常会生活的人,我就感谢神!那有神,有这盼望,那是会活呀,那真的是会活! 前几天我们当中有一个姐妹回去看她爷爷,那她爷爷奶奶都九十岁了,长寿。大概就到了一个等死的状态。等死的状态,哎呦,我跟你讲:她爷爷奶奶家里住的那个样子,拍完了照发给我,那简直就是垃圾堆。然后她就给她奶奶洗头,她奶奶的头发四个月没洗过了,没人给洗。她奶奶也挺理解的:哎呀,他们都忙。哎呀天哪!那我看了以后呢,我就在想,我的天呐,我可不想这么活。我可不想活成那样,我不想那样活着。我要活成那样,那真的是人生的悲剧呀!就跟等死差不多。大家有看到过等死的那种状态码?
    • 【讲道】- 用宝石建造的圣殿
      • 一、引言
        • 信心成就奇迹,别让疑虑阻碍你
          然后我告诉你,我还讲了《在信的人凡事都能!》,如果你相信,就像我当年一样,坚持了这么多年,结果怎么样?眼睁睁地看见神的荣耀。在信的人凡事都能,在我的脑子里头没有“不可能”这三个字,也没有“怎么可能”,没有这些字。怎么都可能!是不是?今天弟兄姐妹,你知道我正在做一件奇妙的事。我天天都在想:如何让弟兄姐妹成为神眼里的宝贝?后来,哇,全是宝贝了。 前一段时间,我在讲《神的国不在乎语言,乃在乎权能!》,为啥?因为这里有神的荣耀,神的权能。悟性上满心认识神,悟性上有充足的信心,然后选择上好的福分,这都是教你怎么做宝贝啊!今天千万不要再问我:老师,怎么做神眼里的宝贝?别再问啦,讲得够多了。我讲的我自己的耳朵都长茧子了,听得懂吗?选择上好的福分。**神的殿不是人手所造,乃是神手所造,是神自己造的,是用我们!我们每一个人都是神眼里的宝贝,神眼里的宝石!我坚信神绝不用垃圾建造祂的圣殿**。 人如果要用垃圾建造神的圣殿,那是很危险的。你想想看,教会是耶稣基督的身体,你往耶稣基督的身体上抹屎,你还好得了啊?好不了的。所以今天咱们弟兄姐妹,你要确切地知道,神要的都是宝贝啊!这宝贝可了不得了。问题就是人不信,凡是胆怯的,不信的都会被丢在硫磺火湖里!我真的感谢神,让我有这样的信心。好,今天我们就来读《圣经》,在《启示录》的二十一章十节。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】把事做成了
      • 神是做新事的神
        • 活着就要活出神的荣耀
          得胜就是你口渴,一直坚持到承受这些为业。你身上就会有神儿子的形象,你身上就有神的形象,祂要做你的神,你要做祂的儿子。**我们里面开始有一个荣耀的盼望,不是死了以后进天堂,而是活着的时候就能把每一件事情做成,这是神救恩的一部分。** 华人命定神学纠正了很多错误的神学观念。我们的神是活人的神,能够在我们活着的时候活着神荣耀的形象,这是救恩。如果活着的时候活不出神荣耀的形象,认为死了以后去天堂,那不是《圣经》上写的。 有的人说,“如果死了以后去天堂,活着就犯罪。在耶稣旁边挂在十字架上的那个强盗活得最好。”一生做强盗,其实没什么好享受的。强盗能做什么好事?里面没有满足感。但是,如果在活着的时候,活出神荣耀的形象,每做一件事都能成,你就会享受其中。这样的话,人的一生该多精彩!
      • 神照着我们渴望的成就
        • 渴望成就一切皆有可能
          前两天,我和我的同工一起探讨如何训练人的问题。我发现人如果做一件事不成,做一件事不成,心里就会非常难受。如果我能够为他铺好台阶,让他做一件事就成,他里面的感觉就会非常好。如果做一件事做不成,人里面的信心就会挫败。做一件事就做成,信心就会成长。我们所信的神早已把台阶给我们铺好了,**只要我们里面有渴慕的心就一定能够做到。** 今天,是什么东西让我们可以建立这样的一间教会?就是因为**我们里面的渴望,我们渴望建立神荣耀的教会,不断坚持坚持,神就照着我们所渴望的成就。**只要渴望,就没有不能成就的事。 经文就是如此说的: 他又对我说:“都成了!我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初,我是终。我要将生命泉的水白白地赐给那些口渴的人喝,得胜的必成就这些为业,我要做他的神,他要做我的儿子。(《启示录》21:6-7节) **只要渴望把事情做好,就能够做好!只要渴望把事情做成,存心忍耐,奔跑这条攀登耶和华山的道路,就一定可以成就!**没有渴望什么也成就不了,神是**有始有终**的神,做事不要做到一半,那是很要命的事。
        • 每天进步一点,成就无限可能
          很多年前,有一个姐妹说自己要做多媒体,但是写了半年也写不出来一个网页。我发现事情做不成的人有一个特点,**就是满意的做不到,能做到的都不满意。**转眼十年过去了,还是处在一个非常要命的状态当中。 这位姐妹的牧者就训练她,改变她把事情做不成的状态。其实,她十年前做网页正确的做法应该是先做一个,再改进,每天改进一点点,事情不就成了吗?**神起初创造天地的时候,也是一天一天地创造。每天成长百分之一,一年就成长三十七倍。**这是一非常重要的事,不管魔鬼怎么拦阻,只要你是一个渴望的人,什么事情都好办! 我就琢磨怎样才能训练弟兄姐妹的性格,将来大家都要经过动手能力的训练。**人会笨是因为不动手,接触的东西少,看的东西少,就越来越没有神的形象。**如果接触的东西多,做的东西多,**灵感**就非常丰富,神就是做新事的神。
    • 【讲道】撇下才能得着
      • 专心爱神就愿意为神撇下
        • 撇下一切,为神活出丰盛人生
          在很多的事情上,我们常常做错选择,我们真的觉得耶稣基督为至宝吗?我们真的觉得我们做的事是合神的心意吗?今天我敢大胆的说,在我们当中已经清除了基督教里面很多荒谬的东西,比如有些人说,信耶稣得永生,然后就把活人的神信成死人的神。“我已经信耶稣了,我死了以后去天堂!”然后,看她活得那个样,你动啥她都跟你亮牙齿,什么也不愿意为耶稣摆上。 在世上活着的时候,尚且不能经历耶稣基督一切丰盛的应许,死了能去哪儿呢?活着的时候一点也没有耶稣基督的样子,死了能去哪儿呢?所以,咱们今天弟兄姐妹,我们要知道我们今天所信的福音,我们所信的神是活人的神,所信的福音是我们在活着的时候活出神荣耀的形象。 神是一个付出的神,我们真的为耶稣基督舍弃自己的利益了吗?我们能为耶稣基督舍弃自己的利益吗?如果连一个聚会的事都做不到,我们还能做什么?其实有的人他真的要在这个时间做工,但是时间不都是在自己手中可以安排的吗?非得安排那个时间见客户。今天弟兄姐妹,如果专心爱神,就是愿意为神撇下一切,那就是一个回报极其丰厚的选择。 说到这儿,很多人会说:“那就你行,你在讲道中讲得就是我”,“你还知道啊,那你知道就好。但是如果你真听得进去,你一定会得着丰厚的回报。”你以为我在说风凉话吗?不是,我是在告诉你,神的应许何等的美好,一定在这世上得百倍,在我们活着的时候,就是撇下房屋、弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的,没有不在今世得百倍,并且要承受永生,然后还要受逼迫。
      • 总结
        • 效法基督,活出简单幸福
          今天开始做一个聪明的决定,看明白了,不但心里明白、头脑也明白,做一个明白人,不要做一个糊涂虫。人为财死的事儿多了去了,有多少人活在迷思中!其实活得很简单是很容易的,活得很幸福是很容易的,只要你愿意效法耶稣基督。 当我们效法耶稣基督,将自己的生命献上,把自己当作活祭,献给神,渴望得着命定,成为这个世代的祝福,渴望成为神所使用的器皿,怎么可能活得不好呢? 钱有什么用呢?钱没什么用。不要再允许钱财捆绑我们,不要再保留我们的体力。我们活在耶稣基督里,虽然有时候服侍得很累、很辛苦,但是很快活,这正是神在我们身上的美好旨意。很快活、很痛快!为什么?因为神的旨意本是要我们在这世上得百倍,来世得永生! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】刚强壮胆,得着应许之地
      • 祷告
        • 今天就是我们得应许之地的时刻
          神啊!这是何等美好的应许!愿你今天也向我们说这样的话。神啊!今天你就告诉我们,你就是我们的神,你必与我们同在!无论我们往哪里去,你都与我们同在!神啊!今天就是我们进应许之地的日子!神啊!今天就是我们要刚强的日子!神啊!今天我们要看重你的话,谨守遵行,不偏左右! 神啊!今天就在我们当中兴起你大能的军队!如同约书亚所带领的以色列百姓,今天就进去得应许之地!不管前面有多少艰难险阻,你必带领我们!你必在我们前面使我们仇敌的心都消化了!主我们感谢你!神啊!你向约书亚所说的话今天就成就在我们当中!奉耶稣基督的名!阿们!
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列04:赶鬼之人的眼光!
      • 活着的目的就是建造神荣耀的教会
        • 活着为神建造荣耀教会
          使徒保罗看透了人活着的目的。他活着的目的是什么呢?使徒保罗得着的叫做命定,他就是要建立神荣耀的教会。在《哥林多前书》里,他说我就像一个聪明的工头,带着一群人建立神荣耀的教会,这是他活着的目的。人可得研究透彻为什么活着。如果你研究不透,你可得到医院、老人院观察观察。 前段时间,我想开一家老人院,后来决定不做了。我去老人院一看,简直是目瞪口呆,里面都是各种插管子的老人。我觉得这不叫老人院,这叫等死院!我想了想说:神啊,这事儿我可得小心,我不想老了这样。大家也别说这事就临不到你,你说了不算。我是这样想的,我到临死之前最后一天,我都要服侍我的神,我一生都要为神而活,我一生都要效法使徒保罗,建造神荣耀的教会,我就是要建造基督的身体。我要效法主耶稣,将自己完全献上,我不想再为自己而活! 我从小就想死,从小我学习就好,但我觉得活着没意思,我找不到活着的意义。人读书、做工、结婚、生孩子,然后就老了,接着轮到儿子结婚,然后⋯⋯有些人还没等到然后就没了,我真的很难理解人为了这些活着到底是在干什么。尤其是咱们读的唐宗宋祖、秦皇汉武、成吉思汗,人都是活着活着就死了,真的是没什么意思。
        • 活着就是为神建荣耀教会
          我信主以后发现,原来人活着还有那么点意思,活着是干什么呢?活着其实很简单,就是要成为别人的祝福。我又发现,原来《圣经》里讲的灵界这么厉害,耶稣这么厉害!我就渴望像耶稣一样活着。我一开始接触耶稣基督的信仰,我就觉得赶鬼是一件很好的事。 当我做到大学高管的时候,我解决的问题那是相当多的。比如说像精神病,学生进到精神病院,一生不就毁了吗?医生治不了,我一赶鬼,他们就好了。我觉得得着荣耀的命定,建立神荣耀的教会,这就是我的眼光。有人问,你怎么知道这么好?因为我能解决问题,你不觉得很惊讶吗?我解决的问题都是圣灵大能的明证。结果已经证明了,还有什么好争论的?今天你一定要知道,为神而活会活得好,为自己活是不太行的,事实也证明确实是这样。 有一次,我和几个朋友聊天。一个朋友说,学院领导的嫂子是跳广场舞的领队,还没走到家,就扑腾一下,倒在楼底下了。她老公从楼上冲下来,抢救了2分钟,也没有抢救回来。谁知道就跳个广场舞就回不了家了呢?我另外的朋友说,他们的领导和这个嫂子很多相似的地方,比如养生、保健、吃有机食物、打各种球、锻炼,结果上个月嘎嘣就死了
        • 活出意义,才能真正活好
          我觉得这些事真的很有意思啊!人可以不为神而活,但是结果看起来不怎么样。这事咱们很难理解,人怎么就这么脆弱?谁死也不应该他死啊?但是这怎么就不应该呢?因为他没有整对啊。大家都奇怪,这么好的保养怎么嘎嘣就死了?这就是眼光的问题。 这事我得告诉大家,你可以为自己好好活,但是活出来的结果可由不得你。谁不想好好活呢?但我这样的人不太想好好活,但是我却活得还挺好。因为找不到活着的意义,我就去找,结果还真的找到了,我说,神啊,我一生都感谢你!因为你在十字架上为我成就的救恩,而且为我受苦,担当了我的忧患,背负了我的罪孽,为我的疾病承担了鞭伤,并且从死里复活,将祂从死里复活的能力又赐给了我们! 如果你没有把活着的这件事整明白,等待你的就是病。俗话说的好:没啥别没钱,有啥别有病。如果你就剩下有病了,那就麻烦了。我们的神已经把疾病的问题解决了,因耶稣的鞭伤,我们得医治,这是《圣经》的话。今天我们亲眼见证耶稣从死里复活的能力临到我们,不管多大的难题,多严重的疾病,在神面前都是小儿科。
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列04 - 巴兰
      • 引言
        • 活着别太较真,看透生死更轻松
          八十多岁的老人还在政坛上拼搏,其实算一算自己的日子还有几天呢?如果你能活到九十岁,还有三千多天,如果活到一百岁,还有七千多天。努力拼搏,搞政治斗争,我也不知道在干啥,都前仆后继的往死亡里奔。今天把这个给炸了,明天把那个给炸了,就干这些事。国与国之间、人与人之间,然后一切都为了活着,就整出很多事来。我就在想,这在干啥呢?活着这点小屁事咋这么难呢?大家不都是往死里奔吗?还活得挺激动的,慷慨激昂,说着说着还有人落泪了。 所以我就在想,如果大家都不那么想活着,都不那么认真的活着,你就没有必要今天把这个管道给炸了,明天把那个电缆给炸了。如果人不是那么想活着,是不是就解决了很多问题呀?很多问题就没了!就完全没有必要搞大规模杀伤性武器,结果把人家大规模给杀了,整这一大堆的事儿。 在咱们当中我鼓励大家做一个试验,不是说看不透吗?我也不鼓励你完全看透,看也看不透,那咱们看透一会儿行不行?看透一会儿,突然间好多了。看透了一会儿就轻松了,那咱就看透两会儿行不行?如果人看透生死,把这个事做个试验,我告诉你,感觉特别好。这就是为什么有的时候我带祷告有人会说,老师我跟你一起祷告的时候,怎么心里头就敞亮了呢?因为我老讲这种事,讲着讲着我都不爱讲了,不爱讲你一会又懵了,又逼着我讲。
        • 活着不是为了活着的悲剧
          人要从历史中学一个功课,知道人活着是个迷思。可是后来人说,人唯一能够学到的功课,就是人从历史上学不到任何功课,听起来真有点悲观!不管我们讲了多少《圣经》里记载的事,人做着做着就成了彰显神愤怒的器皿!今天我们放眼望去,有多少人像巴兰?有很多。**如果人所有的努力就是为了活着,那就是一个悲剧!**你会问,难道人活着是为了死吗?其实活着如果只为了活着,最终你也得死。 我带祷告的时候,有一个人家里有一位八十多岁的老人家,你不能跟他讲死,他很忌讳的。但是你不跟他讲死,他也得死啊,喜欢听不喜欢听都得死,所以在我服侍的时候,常常提到看透生死这件事。我说的这些为了啥呢?就是为了能让人活得好一点。你千万不要以为自己不想死就可以活着。如果不想死就可以活着的话,大家都会天天喊自己不想死,但是你不想死也得死啊,这真是悲剧! 我小的时候,我家邻居是当地有点权势的人,后来他得了癌症,那时才四十多岁。因为住的都是平房,我从他们家路过的时候,就听见他在里面喊:我不想死啊,就没有人能救我吗?可是不想死也得死呀,等他死了以后,他家里人住在房子里头,常常听见这样的声音,你说吓人不吓人。人所有的努力都是为了活着,就是一个悲剧。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 撒但,退我后面去吧!
      • 六、解决根本问题就是人活着靠什么
        • 活着靠神的话,不靠撒但的主意
          你们必须建立起来人活着靠什么的概念。这个撒但很喜欢出主意的,牠给你出很多的主意,都是照着人的意思而活,但是如果一个人顺从了撒但的主意,一定活出败坏。前面讲的那个姐妹的老公精神分裂,妈妈癌症,老爸被人骗,家里乌烟瘴气,哎呀,闹心呐。我们干的所有的这些事就是得解决这事,她后来辞去那个地方政府的工作,去到一个新的地方再找工作,神也祝福她一份工作,也没缺乏,然后状况一点一点好起来。 所以人活着到底靠什么?如果你靠着撒但给你出的主意,那就毁了,体贴人的意思。你说什么叫体贴人的意思?肉体的情欲,眼目的情欲,今生的骄傲。如果我们能摆脱这几样,能够识别出魔鬼撒但的诡计,神一定供应你所需。五饼二鱼喂饱五千人,七个饼喂饱四千人,你也一样什么也不缺,这事我可以给你做保证,就解决你里面信心的问题。 人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话,如果你靠神口里所出的一切话,你会缺乏吗?不会缺乏,什么好处都不缺。因为人为肉体预备这个,预备那个,都是中了撒但的诡计。直到今天很多人都是为了活着预备,咋就没有一个为死预备的呢?为活着预备的可多了,为死预备的不多了。
        • 为永生投资,才是聪明选择
          耶稣曾经举过一个例子:有个人做人家的管家要被炒鱿鱼了,他想了想:我将来怎么办呢?我往哪去啊?然后他把欠他老板债的人都叫来说:你欠我老板多少石麦子?回答:一百石。他说:改成五十;又问:你欠我老板多少银子?回答:二十两。他说:改成五两。全部减了。耶稣说:你看这聪明的管家!为啥?因为他为未来的路去预备。如果你为未来的路去预备,干了一个很不道德的事情,拿他老板的账单买未来,耶稣为什么会这么认可呢?因为用那些不义的钱财来买永生是划算的。如果你为你的永生预备,不再照着肉体活着,神一定会说:太聪明了! 要知道在新加坡有一种房地产,如果这种房地产在中国执行起来,很多人会为自己买单。为啥?有一种地契叫做九百九十九年。我曾经买过一个房子,还有八百多年的地契。我能活到八百年呐?活不了,八百年也好,三百年也好,跟我都没什么关系。但在中国这个地方如果实施了一个九百九十九年底地契,有钱人就会疯狂地往里砸,肯定买单。也不知道是我给政府出的主意,还是人家已经这么想了。 但是人真的能活那么久吗?你死了房子还在呀。现在很多不都印证了吗?很多人在比你的企业一百年以后还在不在?有一点肯定能确定,至于那个企业在不在不知道,但是你肯定不在了。你说人愚蠢不愚蠢?人为什么不为永生预备呢?这就是活着的根本目标问题。如果活着的根本目标问题解决了,你靠什么就解决了。你要问我,你真的相信永生吗?那当然。我行了这么多的神迹,我不知道灵界的真实呀?我不知道耶稣基督的恩典啊?那我得知道啊。所以为永生效力,所有的都可以摆上!
    • 【讲道】- 吃了点什么,就能像神有智慧?
      • 八、弃绝谎言,靠着神的话活着
        • 靠神的话活,别靠人的谎言
          这像神的路,绝对不是吃了点什么就会像神,是我们里面带着信心,支取神的应许,支取神的恩典,然后一步一步像神。如果你想一下子就像神,尤其是想吃点什么,想吃长生不老药的时候,那就坏了,肯定像鬼!当时我攀登属灵的高峰,对属灵的真理一点一点认识,跟我一起走过来的人都知道,我写101课程写了三个月。我每天在那里皱着眉头来回走,他们还以为我很闹心呢,我就在使劲想啊! 我希不希望第一天跪下来祷告,神就把东西启示给我?希望。但是如果神不启示给我,没关系,我就寻求到第二天。后来三个月以后我们的101课程就出来了。后来我做第二版的时候就容易了,因为框架都有了,等我写201课程的时候也是一样。如果你想吃点什么马上就能开心,那吸毒吧,那玩意儿一下就嗨了,但是却不能够塑造一个人的性格,不能够塑造一个人的高度。 神故意设计了在末后的日子,人要登耶和华的山,进雅各神的殿,这高峰就是这么攀登的。难不难?难。辛苦不辛苦?辛苦。但是兴奋吗?肯定兴奋!所以里面开始有这种性格,信靠神的灵,不断地向前攀登,神的旨意本是如此。为啥?因为神的话是这么说的。 有时候我牧养的人跟我左扯右扯,我就可以把他怼得一句话也没有。我说:你哪句是神的话?好像哪句都不是,都是你自己瞎编的。那能不被败坏吗?说了一大堆人的话,那不就是很得儿吗?彼得儿!如果人家叫彼得儿,你就叫李得儿、刘得儿、王得儿。都是人的意思那不是彻底地毁了吗?靠神的话活着,如果你的佛教徒,那你就好好靠《佛经》活着;如果你是回教徒,那你就好好靠《可兰经》活着,你和我是基督徒,就好好靠《圣经》,神的话活着
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(2):劳碌中喜乐!
      • 五、人活着的目标就是在劳碌中喜乐
        • 劳碌中找乐子,才是人生真谛
          **人活着的目标就是在劳碌中喜乐!大家一定要知道,这是21世纪最伟大的发现**。如果人能够掌握了这个观念,你就了不得了。人活着的目标就是在劳碌中喜乐,不是赚钱,如果是为了赚钱那就麻烦了。今天咱们全部改变一下,咱们去赚喜乐。做啥都喜乐,你觉得怎么样?那当然好了。你知道我特别喜欢工作,有的人就不喜欢工作。你说不喜欢工作,还得工作;不喜欢学习,还得上学。就喜欢旅游,出去玩,旅游的时候还没钱,然后辛苦地做工攒钱,就为了那几天出去玩啊!那就麻烦了。 其实我不是天生就喜欢做工,大家得知道,是后来神给我这种智慧让我知道喜欢做工是何等美好的事。你是喜欢做工的人还是不喜欢做工的人?如果你是个不喜欢做工的人,你需要来上我的课,拿一个执照。我喜欢观察,我也喜欢研究,虽然没有资本做所罗门所做的实验,但是我可以踩在所罗门的肩膀上往前继续研发。你知道科研都是这样,把现代最先进的技术拿来做一个调查研究,然后找一个点,在那个地方做一个小小的突破,这就是科研。 我站在所罗门的这个角度上,我再继续往下研究的时候,我发现这事需要去实践。人家所罗门研究完了以后,咱们得去实践一把,实践完了以后特别好啊!你想想看,这个工作的人他如果不做工他干啥?我是不知道他干啥!我做过实验,人一天啥也不干然后就浑身酸痛。大家有没有这种状况?那个难受啊!好像很累,我就觉着这啥也没干咋就很累呢?很邪门你说是不是?后来我做了管理,我认识了一件事,人在工作岗位上对他最严厉的惩罚,就是让他什么也不干。
        • 劳碌中找乐,别做活着的猪
          以前我做经理的时候,有一个人在我下面整天整事,特别讨厌。后来我找到了一个惩罚人的办法,我说你每天早上八点半,必须到这来上班,晚上五点钟你就可以回家。他说好,我说:你如果不八点半到,我就算你迟到,你五点之前走我就算你早退,到时间我就扣你工资。他说:那我八点半来了以后我干啥?我说:那简单,你什么也不用干,就坐在这一块。我告诉你他坐了几天以后就来找我来了:老板啊,我不想这样了。我说:你不是不想干活吗?最后大家从那个他坐的地方进来出去,大家看他像狗屎,他自己看自己也像个狗屎。难受! 早期的时候我就发现报纸上登了一篇文章,文章上说:有一个企业里有一个员工上吊自杀了,那上吊自杀是因为啥?是因为他老板不给他活干。你说这事,你不是不想干活吗?所以有的人到今天也不知道,不知道干活是在劳碌中喜乐,这是人应该活出来的目标。他们总觉得活着干活是为了赚钱,不是。干活本身就是个回报。大家能理解这话吗?如果你不干活饭来张口,然后咋的,吃饱了睡睡饱了吃,后来人就说了一句话:猪就是这么想的,你就会很难受。但是很多人就喜欢这个,其实猪不就是这么活着吗? 所以后来我基本上在工作岗位上,从来没有跟我老板说:你要加我薪水,因为工作本身就是回报,后来我老板加我薪水,那是神的恩典。后来你知道发生了什么事吗?薪水也涨了。你知道在我的工作岗位上,我的工作方式让人很难理解,就是是我的活我全干,不是我的活没人干的,我也给他干了。不管他是脏活累活,企业如果请到我这种员工啊,那企业多好啊!因为我老早好多年前我就研究过,研究过人应该怎么活?就应该这么活。
        • 劳碌中找乐,活出生命精彩
          建个小小的微型教会,就像一只小苗一样,一股小风就给它吃干了,太阳不用那么足一点点的小太阳就给它晒干巴了,就根本活不下去。整吧整吧就要死了,看着就都闹心啊。我告诉你什么都是一样,你如果建造一个企业,小企业是很辛苦的,在这种市场竞争极其激烈的环境当中,那真的需要忍耐啊!你知道我一个特点,我难受的时候如果我待着就难受加倍,如果我难受的时候我找点活干,我使劲干活难受就减半。大家能理解吗?这是智慧啊!所以我难受的时候我不会去吃喝玩乐,因为吃喝玩乐以后难受加四倍,今天你知道吗?不管是什么癌,他们里面缺的就是我这套逻辑,难受的时候他不是想多干活,他老想去得着那个结果,然后又不想劳碌。在我这有好些个人,其实因着我得医治。 有一位脑癌患者因着我得医治了。得医治了我就鼓励他跟着我好好信主,其实癌症患者在我这,每次祷告都是有果效的,但是骨子里那个喜乐的那个东西缺了,结果怎么着,那个脑癌患者本来是要送达临终关怀中心,他人本来在澳洲,他是我朋友。我带他祷告完了,不用去临终关怀中心,完全好了。好了以后回到家里,我说让他好好跟我信主,人家不要,那得好好玩啊!朋友圈发的全都是在万花丛中拍的照。三个月以后突然间病情复发死掉了!玩好玩吗?今天如果说是重新再来过,别去玩。好好的做点正事,人养生上养不了的。 我小时候家里有一个邻居,那个年代其实癌症不多的,我家那个邻居他就得了癌症。他得了癌症以后医生说:他还有三到六个月的活头。反正他也没钱治,那他想了想,他就在我们家十字路口那一块支了一个摊子,给人免费修脚踏车。天天一个接一个的修啊,那时候修脚踏车的多啊!结果呢一年以后也没死,突然间想起来了医生说的话:我只能活半年,我在这修脚踏车我还以为修半年以后就死了。结果开开心心在那修脚踏车给忘了。一年以后到医院一检查癌症没了,你看看是不是劳碌中喜乐,是不是解决问题?
        • 劳碌本身就是最好的回报
          我在这世上的日子,活一天我就要喜乐一天,在劳碌中喜乐,把我自己贡献出去,那好不好啊?所以你跟我交往,你别怕我骗你,我骗啥?我经常跟人家说,就看你这个样子,你说有啥好让我图的?活成那样,你说我能图你啥?啥也不图,就图把喜乐分给你。你如果能够活出神的形像,那就是喜乐。神是让我们管理万物,管理万物不是工作是啥呀?管理万物不就是工作吗?就是工作,就是劳碌。神造万物虽然是很美好,但是神还留了一块交给我们人来管。那我们人来管这些东西的时候,你是喜乐的管呢?还是纠结的管?如果你不喜乐的去管,就整天纠结的管,你就会长一个师母脸哪,那多要命啊。 所以我跟你讲,有工作本身就是回报。那你说你怎么知道的呢?因为耶稣在《新约》里头已经把这事儿给我们讲的明白。你比如说,早晨八点进到园子里,有晚上五点进到园子里,到了晚上六点,大家出来的时候,每个人拿一块钱。那早晨八点进去的,晚上六点出来,干了多少个小时?十个小时。那五点进去,六点出来,干了一个小时。怎么都得一块钱?因为你进去的时候,人家给你讲好的一块钱,你出来不一块钱吗?其实很多人就不知道他的回报,不是那一块钱;他的回报,就是在那园子里做工,就是他的回报。所以在园子里做工,开开心心做工,那就是你的回报,大家能听得懂吗?你的逻辑体系没改过来,你可能听不太懂。
        • 工作本身就是最大的回报
          你说像这样的企业,你要不要挤进来?你肯定要挤进来,但是没那么多位置,所以我得慢慢挑,不一定挑得上你,那我专门挑劳碌中喜乐的人。工作本身就是个回报,好吗?今天弟兄姐妹别再因着在复印机那,看到人家拿的钱比你多难受。你做工那个本身就是回报,你如果这个逻辑没整对,那你白干了。
        • 劳碌是喜乐的秘诀
          那也因为我干的活多啊!我一个人差不多干三个人五个人的活,三五个人不一定能干得过我。能干活能解决什么问题?我告诉你会发生什么事。会发生一件很神奇的事啊!活着开心呐,然后你知道吗?老板突然间就给我升职了,我上面的那个老板辞职了以后,我上上面的老板就把我放到那个位置上。你知道升职以后很辛苦的,你不一定能担的起来,你担不起来那不是如坐针毡吗?但是我干得活多,所以这些活对我来讲,一点也不愁。 上去做那个位置的时候,其实我已经能干那个活了。我啥时候也没要求过升职,啥时候也没有要求过加薪,但是职也升了,薪也加了。前一段时间有一个姐妹就在企业里想起我的话,要多干活,没人干的她也干,但是到复印机那一看,那些不干活的拿的花红跟她一样多啊!有的拿的花红比她还多。有的人复印完了忘了拿走了,把这信息就丢在这复印机上了。回来这个纠结啊!目标整错了,然后回来就跟她的小牧者讲:心里不平衡啊!难受!然后难受完了以后,她还引用:牧师做完了人家升职又加薪,你看我这个。 她不知道我坚持多少年啊!我能忍啊!她在学我,她过去那些年混的日子还没补回来呢,刚刚学了一年,心态还没整对,所以今天大家知道吗?我比所罗门幸福,为啥?我没折腾这么多我就悟出来了,因为我踩在所罗门的肩膀上是不是?所以记住,劳碌是一个在劳碌中喜乐那是好的无比的事,千万别只是为了赚钱。你知道我有一个特点,我怎么把那难受的日子,又黑暗又在死荫的幽谷熬过来的。两眼不抹黑看不到未来,完全看不到未来,大家知道不知道,建一个教会最痛苦的就是建个小小的教会你知道不?
        • 劳碌中寻喜乐,钱自然来找你
          劳碌中喜乐真的会解决问题的,这是所罗门的研究,他研究对了。我经过这一次又一次的实验我也发现真是这么回事,我又喜欢干活,一不干活我脑子出现的那些东西,想起来就难受,真的一点也不忽悠大家。吃的亏多啊!被人占了便宜了想起来难受,自己做的一些糗事想起来难受,哎呀还是干活吧!使劲干活,没活干了出去找点活,你干活要多少钱?不要钱,免费。我学着我们家邻居,免费给人家修脚踏车,就这么干。 你知道这个人呐,很多时候不理解我在干啥,他以为我在想赚钱,我赚那玩意干啥啊?我也不差钱,我就是想多赚点喜乐,我特别喜欢做。你知道软件有一个词叫BUG,就是除去软件里的虫,你知道我做这玩意做得快啊,做得又快又好啊,周围的人跟着我一起很享受的,不是为了赚钱,是为了赚喜乐。能理解吗?你可能理解不了,这世上多点这样的人老好了。我活着的目标就是在劳碌中喜乐,我已经证明了多次,如果我能够在劳碌中喜乐,我告诉你,钱都会从天上掉下来啊,不是馅饼,是比馅饼好得多。所以今天弟兄姐妹开始别再赚钱了,别再整天纠结这个屁事、那个屁事,一大堆的小屁事,整来整去、整来整去,整得那个累啊。所以我想今天咱们弟兄姐妹要知道,你身上有神荣耀的形像,神荣耀的形像是付出,神荣耀的形像不是得着。
        • 在劳碌中找到喜乐才是智慧
          像这样的人,就是得着了聪明和智慧。得着了这个聪明和智慧,就在劳碌中就可以喜乐。你满大街溜达,溜达来溜达去,溜达的好无聊,是吧?好不容易到了五点,哎呀,终于有人请你进园子做工去了,就享受了一个小时,你在里头享受了十个小时啊,你出来有啥好不高兴的?没啥不高兴,所以我想今天神让我们去做工。那今天我要跟大家讲怎么做工?为什么你做工不喜乐?你在劳碌中不喜乐,是因为你不会做。说得不好听,就是傻,脑子不太好使。所以说,人如果说是不知道,钱不是目的。贪爱银子的,不因银子得知足;货物添增,吃的人也添增;物主得什么益处呢?不过眼看而已。你看这明白了吗? 将来呀,我告诉你,如果我建立了一个企业,我的经营的最高原则,就是你在这企业里喜乐。有的人我请他,我说,来我这儿做吧,到我这儿来做吧。他说,来做呀?我说,好啊,来吧,来吧。上班第一天,来问我,老师,我能做点儿啥?我说,就来我这做简单的,不太需要做啥?好好学习,开开心心,喜乐。他说,我不需要做什么啊?我说,你先学吧,先学习做点儿啥吧。他说,哎呀,这么好啊。他以前在教会里做行政,最后行政了好多年以后,我看都行歪了。他来了,我说先把歪的掰过来吧。哦,把歪的掰过来还有薪水拿呀?哎呦,天底下还有这么好的事?我说,没事儿,这是我最高的追求。
      • 一、引言
        • 喜乐是活着的执照
          如果你稍微留意一下的话,我在一年多前,我曾经讲过一个喜乐系列,只讲了一讲。后来发现研究的不够深,讲不下去了。讲了一讲以后就讲不再去了,但是没关系我还是要喜乐。那个时候虽然讲不下去了,卡住了,但是经过一年多我对喜乐继续深入研究,开始有了突破,就接着再讲,今天是喜乐系列的第二讲。那你会发现在讲命定系列的时候第一讲就是喜乐,在喜乐这件事,后来我发现喜乐真的很需要智慧。今天我就给大家说一个段子: 最近我就想写信给《诺贝尔奖》颁奖委员会,这是怎么搞得,什么奖都有,什么和平奖啊、什么物理奖啊,怎么就没有喜乐奖呢?怎么就没有人讲喜乐?建一个新的奖项,叫做诺贝尔喜乐奖。人家问:你要干什么呀?我要推荐一个人颁发这个奖,人说:这个人是谁呀?这人就是我,我推荐我自己。人说:这是什么人呀,还有这么脸皮厚的。脸皮厚,也要喜乐,就是喜乐奖。 我终于发现喜乐的规律,这是21世纪人类最伟大的发现,这是我说的。后来我说:开一个课程,颁发喜乐证书。做这个生意,市场巨大,这个价定的高高的。想一想,用个什么词做广告。啊,对了,就用:活着的执照。如果人不喜乐,你没有执照?开车的走在大街上,警察拦下来,你有执照吗?你就得把执照拿出来。那咱们走在大街上,把人拦下来:你有照吗?有活着的执照吗?没有。连活着的执照都没有?到刘牧师那个课程拿去。
        • 喜乐执照,活着才有意义
          就像做广告、开课程,淘宝上买点麦克风,你看过中央电视台、凤凰卫视、江苏卫视、微博、百度放着摆一排麦克风,面对麦克风,没有记者,只有麦克风。推销活着的执照课程,再弄点托,满大街采访问人家:喜乐吗?不喜乐?拿喜乐的执照去。喜欢难受吗?喜欢难受,那不行没有照。告诉他们需要活着的执照,满大街跑,照都没有跑什么跑?告诉他们去拿着照,去学习,学习怎么活着。大家说:上谁的课呀?上诺贝尔喜乐奖未获得者,说未的时候小点声。 诺贝尔喜乐奖没听说过,自己发明的。还是未获得者,未还得小声一点,人家还以为是获得者呢,厉害了。这生意老火了,开个抖音号叫喜乐,市场巨大,放眼望去全是咱们的市场。哇!你真能吹呀!那牛皮不是吹出来的,是科研搞出来的。搞一个喜乐学校;建一个喜乐公司,大家来上班;写一本喜乐的书,完成我喜乐的梦想。让这世界充满喜乐的人呐,让员工开心,拼命的开心干活,不干活就难受。 人家就说了:刘老师,你这PUA做得好,把人都给PUA了。你这个PUA 够厉害的,人家那个996,咱们这个007,零点到零点干活,机器人呀,多么伟大的发现。很多公司就请我去讲,让他们的员工喜乐起来,开心干活,厉害吧。有的人就说:你不能再这么说,再这么说你就成了卷王了,啊,东南亚卷王!这就是说个笑话。也不知道好听不好听?大家就当个笑话听吧。
    • 【讲道】- 喜乐系列(1):随事随在,我都得了秘诀!
      • 引言
        • 活出喜乐,秘诀就在你心中
          大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面。今天跟大家分享一个非常好的题目,叫做《随事随在,我都得了秘诀!》。很小的时候我们就听过阿里巴巴的故事,芝麻开门!芝麻开门!门一开里面全是宝贝,这叫《阿里巴巴和四十大盗》。人在穷的时候多么希望自己得着秘诀,芝麻一开门,钱来了。不管是中国人也好 ,外国人也罢,都强烈的希望得着一个秘诀,而这个阿里巴巴进到宝藏里的时候,门关上了,想出来的时候,秘诀却忘了。所以**人要是一辈子能找到宝藏,就什么好处都不缺**。 小的时候我有个邻居叫老王头,喜欢讲一个故事叫《聚宝盆》,有了“聚宝盆”就会得到很多钱。其实人很想活得好,今天我讲的题目《随事随在,我都得了秘诀!》,这个秘诀到底是什么呢?今天我就讲给大家听。**人活着这件事是一件永恒的话题**。如果大家稍微留意一下,凡是跟活着这事有关的文学作品,很多都拿了大奖。今天我想我们也拿着这活着的秘诀《随事随在,我都得了秘诀!》,也作一篇文章。 我发现现在很多人不太会活,其实他们什么也不缺。有的人就说了,他们“缺德”,而我说他们缺“喜乐”,闲着没事找事。所以今天很多人需要听我的分享,听我一讲你就应该学会得了秘诀这件事。有些时候我们看环境不是很好的时候,就难受;环境好的时候,不难受了,又犯浑了。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列02:让人活的乃是灵!
      • 让人活的也是灵,让人死的也是灵
        • 灵界真实,根基不稳白忙活
          服侍这个女孩二个月的时间,我们教会天天有人带她祷告,到了晚上经常是我值班带她祷告,一祷告就是两三个小时,结果就那天晚上她拒绝接电话,第二天早上继续打给她,她没有接电话,打给她妈,她妈说早上五点钟的时候死了。被鬼抓走了,我心里非常难受,让人活着乃是灵,让人死的也是灵啊,悲哀的故事!我经历这样的事情非常多。 人的根基不改,经历多少都没有用!弟兄姐妹能不能清楚的知道**让人活着的乃是灵,让人死的也是灵啊,你的根基到底是什么?人为了活着活着就是活在肉体当中**。这八百块钱要了那女孩的命!有很多人就是为了活着,我经常整那些快要死的人,要死了知道钱没用了,但是一活过来就要钱了,人一活就开始为活着打算,悲剧啊!别再说自己经历的不够,**不需要经历,就是根基,根基就是一套公理,只是我们接受哪一套公理,公理不需要论证,就是这样**! 有人跟我说:老师我终于明白了,原来有神啊!原来灵界是真实的。我的天啊!这么多年过去了,怎么才明白啊!原来还在论证阶段。我前几天教人编程序,然后有人就说:老师啊,原来变量是可以变的。我说:这东西还用才知道啊!早干啥去了。不过才知道变量是会变的问题不大,但是信主信了这么多年,才知道灵界是真实的那问题就大了。**如果根基不是在让人活着乃是灵,让人死的也是灵,灵界是真实的基础上,其他都是白扯**。
      • 引言
        • 灵活才能真正活着
          任何一个逻辑体系都是自圆其说。你比如说我拿一条直线,你说:这是歪的,咱就没法谈了。我说:平行线不能相交,你说:怎么不能相交?这就没法谈了。所以在公理的根基上,根基就是一系列的公理,这东西耶稣从来不给我们证明,你接受就接受,不接受就拉倒。你说民以食为天,你就以食为天,人活着要靠食物,你就好好的靠食物,吃出糖尿病来自己负责。但是耶稣告诉我们:让人活着乃是灵。这就是两套体系没有办法在一起谈论。 我接受的这套体系就是让人活着乃是灵,你接受的那套逻辑体系叫人活着的是食物,这得看哪套体系好啊。就是人在这一辈子里经历了多少都没用,改不了。问题就是不能推翻的,你不能推翻,他会自圆其说。但是这就是我所说的体系:两个国度,两种逻辑,两种体系。你的体系是哪个呢?我认为**让人活着的乃是灵,这是神国逻辑体系之一**。让人活着的是肉体,那是魔鬼国度的体系,都挺有理的。 一个是神的大能充满了神迹奇事,一个是自然规律生老病死;一个是永生,一个是今生;一个是靠神,一个是靠人,都很有理,就看你选哪一个了。你要选了一个,你说我生来就这么选,那就祝你好运。我怎么可能说服你呢?我能说服你的,向你证明的,就不叫公理了,你选哪一个就是你的造化。有人建造教会,是按照人的逻辑体系建造;有人建造教会,是按照神的逻辑体系建造。基督徒也有两种,什么样的教会都有,什么样的牧师都有,最后一分就是两种国度两种逻辑体系。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】01:虚空的虚空,凡事都是虚空
      • 引言
        • 活着活着就白忙一场
          最近来了一个姐妹,十七岁生病,现在三十多岁,这一辈子就是借钱看病,生病。她得了很严重的病,这个人看起来也不是个坏人,那怎么就会这样?因为她活在在亚伯拉罕之外。人如果不把活着这事儿看透,活着真的太难了。 曾经有一个人,他女儿二十七八岁,得了癌症。然后这个爸爸就很感慨,一边流泪一边说,我女儿怎么就得了癌症呢?都没有谈过一场轰轰烈烈的恋爱。你听着这话就不太像是虚空的虚空的话。后来他女儿死了死了以后,他看透虚空了吗?没有。敬畏神了吗?没有。还是看重活着的事儿,还是活得那么认真,拉都拉不出来。 后来我就仔细去观察为啥人活着是虚空的虚空。有一天我就看着一堆蚂蚁在那忙碌,拖一个小虫子拖到洞里去,哎呀这个累啊。我就觉得这蚂蚁活着活着就死了,在拖这个虫子的时候都能拖得这么认真。我就很感慨,反思我是不是也是这样? 后来我又去观察一群狼,在抢一个动物的尸体,抢得那个认真哪,最后也都死了。咱们说一说,不管是一群蚂蚁还是一群狼,这有什么意义呢?没什么意义,就是活着而已,活着活着就死了,这是虚空。人又何尝不是如此呢?一代人过去一代人又来,继续争,继续斗,最后也都死了
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】04:日光之下的恶事!
      • 引言
        • 活着未必比死去更好
          比如说《十诫》里讲不可杀人。你就说:你看我没杀人,我是个好人。没杀过人就是好人吗?你要这样读经那可毁了。《传道书》讲的这话特别好。日光下的恶事!我对人活着这事儿,有一套独特的看法。有的人要死了,我就说平安地去吧。有人说老师你咋这样说呢?我说让他平安地去不挺好吗?因为我觉得,活着不一定比死了好。 有的人不理解,老是拼命地想活着,那是个悲剧。你以为你拼命想活着就能活下去?如果拼命想活着都能活下去的话,咱们大家都拼命行不行?没有用。你很努力,没有用。你说:老师,那我不能每天躺平吧?你躺了几天不也挺好嘛,我不太在乎这事儿。 咱们弟兄姐妹可得知道,那个没出生、没来到这世上的,比在世上活着的人还好,死了的人比活着的好,死了就不用再看世上的这些事了。有的人就觉着,老师,《圣经》是这么说的吗?是这么说的。为啥呢?因为世上的这些事儿,全是虚妄虚空的事儿。虚空的事儿,别那么较劲。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 贪婪先知的愚蠢
      • 五、巴兰靠什么活着
        • 活得轻松,先学会看淡生死
          为什么老年痴呆的人整天数钱?因为他想活下去,他以为有了钱才能活下去。你看这理论,有钱就能活下去吗?有钱也不一定能活下去。所以大家知道吗?人越是努力地想活着,心里就越是纠结:哎呀,我儿子要考大学,考这个、考那个。为啥?很努力地想活下去啊。结果儿子考不好,心里头难受,就是逻辑体系有问题。咱们当中有没有孩子考大学的?有,那老在乎这事了。就认为:那不读大学咋活着?那也有很多人读大学读成废物的。心里头琢磨一下啊,那考就考呗,考啥样算啥样,结果一考还挺好,这上哪说理去! 所以人靠什么活着?你说:我靠神活着。你靠神活着,巴兰也是靠神活着,但是巴兰心里装的是钱,还是今生这点事,所以今生和永生那是一个矛盾。有的人考虑养老啊什么的,考虑的全是活着的事。你考虑这些有啥用?今天我给你浇一瓢冷水,考虑了也没用,还不如考虑点死比较好,考虑了死,哎,你就能活明白了,死都不怕,还怕什么呢?就像我:我死我都不怕,我还能怕死人吗?我死我都不在乎,你死我能在乎吗?你死我也不在乎。那你活着的时候我都不在乎你死,你死了我能在乎吗?你看我这逻辑。 有的人说:老师,我要死了。 我说:要死了啊,好啊。他说:啊,你怎么这么说呢?我说:死了不就没事儿了嘛,水电费都不用还了,租金也免了,息了世上一切的劳苦了。有的人不甘心,那不甘心咋整?不甘心也得这么活着。所以人靠什么活着这件事,人要不要很挣扎、很努力地活着?如果人很想努力地活着,那就完了;如果你很想努力地死去,那就解决问题了,活着就会很轻松了。有的人说:你讲的话甚难。耶稣讲的话也甚难。愚蠢的开始就在这,人很想活得好,结果活得不好,《圣经》早就有一句话:
        • 别让钱财绑架你的信仰
          要知道巴兰靠什么活着?巴兰靠算命,拿卦金活着。算命是他得着的吗?不是,他是求问神得着的。他求问神,神就给他一个启示,然后他来收钱,这活儿多好啊。可是收着收着就嫌钱少了,为啥?觉得宅子不够大了。心里想:你看人家隔壁的门楼都建起来了,四合院、五合院、六合院的。哎呀,心里头难受,就是理论根基出现了问题。巴兰靠算卦,拿卦金活着,活得很辛苦的呀,心里头爱钱还以为在侍奉神。其实这种人真的多呀,很辛苦。但心里头还说:就算你给我满屋的金银,我都要照着神的话而说。 巴兰回答巴勒的臣仆说:“巴勒就是将他满屋的金银给我,我行大事小事也不得越过耶和华我神的命。(《民数记 》22:18 ) 巴兰是照着神的话而说,可是心已经进到钱眼儿里去了。所以弟兄姐妹你们知道吗?巴兰的愚蠢就是因为心属于钱,嘴上还说他看不起钱。人靠什么活着?你到底靠什么活着?这是一个很深、很艰难的问题。我就劝你啥也别靠了!可是如果钱不够,靠神好使吗?难呐,这就是理论。有的人很想好好地活下去,但是却毁了。有的人想好好地活下去,我也想好好地活下去,我也这么讲,但是我的根基是:我不在乎活着这件事。那不就容易了么。我在乎的是啥呢?我在乎能不能早点死。你说我需要钱吗?
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列01:学习是人活着时候最重要的事!
      • 活着的科学规律
        • 学习活着的规律,活得简单又蒙福
          大家千万不要被这些迷惑了,心里全是钱财呀,土地呀,房屋啊这些东西,一口气讲也讲不完。我只能告诉你说,学习好啊,学习可以了解活着的规律,想活不好都难了。所以我们今天了解蒙福的规律,了解咒诅的规律,了解医治释放的规律。同时也了解如何思考,学习思考。我巴不得弟兄姐妹都变成一个聪明人,巴不得我们的弟兄姐妹都成为一个讨神喜悦的人。 我感谢神,我们艰难的爬坡阶段过去了,华人命定神学已经基本上形成了一套体系,还不断地向前迈进。我就腾出了一些时间,想多做一些实事,多帮助一些弟兄姐妹。有些人不太理解,他还以为我是为了钱,我不要钱,因为做这些事本身就是我的回报,我不希望为了钱来干这些事。你说你也太清高了吧?不是清高,我活着的目的就是成为更多人的祝福,我不是来摄取,是要给出去。 昨天夜里有个弟兄就给我打电话谈合作,我说啥合作啊?有钱你拿着,我就是免费干的,没想图啥。早上有个姐妹让我做个东西,这是举手之劳的事我干了,给我钱我不要。这世上哪来那么多的好事?很多人不可理解。大家要知道,我讨了神的喜悦、渴望成为更多人的祝福,我还缺钱吗?做传道人得有道啊。问题在于它划算还是不划算?你真得琢磨。后来真的有人来问我:你这是咋回事?我看不明白。我的解释是,就是要讨神的喜悦。因为我的祝福是从神而来,我不想活在咒诅之下,我所做的一切事就是要讨神的喜欢。 如果我的神喜悦我,我会缺乏吗?我听神的话、学习神的话、谨守遵行神的话,人活着就会变成非常简单的事。
        • 活着的秘密:祝福与咒诅的抉择
          活着最重要的两件事就是祝福和咒诅。人倒霉的时候喝凉水都塞牙。人有与生俱来的坏习惯,什么\`\`随缘吧”,\`\`这就是一个巧合吧”,这样的想法都不可取。要开始恢复我们那种严谨的学习精神。开始了解活着到底是怎么一回事儿,大胆的假设,严谨地求证。 比如钱财到底是怎么一回事儿?我们得仔细去观察,看看钱财到底给了人什么?大概两个月前我讲了一篇道《钱财的迷惑》,点击率很高。也就是说大家对钱财的迷惑充满了兴趣。那你说我讲清楚还是没有讲清楚,可能在那个阶段我已经很努力地讲清楚,但是我想钱财的迷惑还值得继续去研究。 弟兄姐妹,开始了解活着的科学规律。有的时候我们觉得这个事儿是划算的,但实际上是带来咒诅。有的时候我们认为做这事儿是吃亏,但却带来祝福。在我的心里,有一件非常认真的事情,我一生在世上活着不是求我的益处,我所求的不过是成为很多人的祝福而已。我会缺乏吗?很多人会说,像你这样活着不是傻掉了?人不为己,天诛地灭。其实人为自己才天诛地灭,刚好搞反了。一定要了解祝福和咒诅的属灵规律。弟兄姊妹们一定要知道,属灵的世界掌管着我们活着的一切。 怎样认识属灵世界?属灵世界的运作规律到底是什么?这些全在《圣经》里讲的清清楚楚。我鼓励大家要知道命定是什么意思。命定不是求神祝福我,命定是我为什么要来到这个世上,我为什么而活?我活着是要干什么?如果活着就是为了赚更多的钱。活着就是为了成为世界500强,那你能活得好吗?
      • 引言
        • 学习如何活着,别让压力拖垮你
          昨天早晨,我进了一个祷告群,群里有个姐妹是做生意的,她在上世纪九十年代改革开放初期,顺应着改革开放的东风赚了不少钱,她做的是餐饮和旅游。我问这个姐妹她现在在哪里?她说她因为高血压住进了医院。她怎么得了高血压呢?因为她最近考察一个项目,不知道这个项目该不该上,为了签合同还是不签合同压力巨大,结果就进了医院。幸好她只是一个高血压,也控制住了。有的人因为压力大,得了心梗或者脑梗,这些事都是非常常见的。 人为什么会这样?因为不了解活着的规律。那么我讲的是,学习是人活着最重要的事。要学习什么呢?要学习如何活着,这是学习中最重要的事。我们当中有些弟兄姐妹,经过不断调教,脾气改了不少,生活的方式也改变了不少。有一些弟兄姐妹在过去这些年,我花了很大的力气来调整他们。他们原来有严重的识别善恶,不学习不了解,没有抓住属灵的规律,就靠自己与生俱来的观念去活,结果三十岁回到原点,到了四十岁回到原点,五十岁回到原点,再这样下去,六十岁又回到了原点,不仅如此,还欠了很多债。
        • 学习活着的智慧,比学历更重要
          人不懂如何活着,真的很纠结。感谢神,这些人终于可以降服下来学习属灵的事,这类的故事在我们当中比比皆是。有一个姐妹,她读了初中就出来打工了,打工以后,一个非常巧妙的机缘,认识了我们。我们投入了不少精力来训练她,原本她是一个在餐馆里打杂的服务员,后来做了电商销售员,她的业绩还不错。 有一天,她的老板要在这些销售员中提拔一个人当业务主管,要有大学文凭,要业绩好等等的这些条件。这个姐妹就来问我:老师,我要不要去参加评比?我说:去吧。她犹豫再三:我没有大学文凭怎么办?我说:不用管这些,去评比了再说。结果她经过三轮的评比,最终选上了。这个姐妹有一个同事,她有大学文凭,业绩也很好,最后却落选了。 结果她的同事对这次的评比结果非常不服气,就去找她的老板评理:为什么我没选上?结果她的老板给了她一句话:不错,你有大学文凭,有业绩,但是我看你不顺眼。天啊,就这一句话完事了。所以说,千万不要以为上了大学就叫学习,其实上完大学也有很多东西没学到。学习虽然重要,但学习人如何活着,才是人一生当中最重要的事。咱们教会是提倡学习的地方,虽然是教会,但我们讲的都是实实在在的东西,不装神弄鬼。
        • 科学思维是破解生活密码的钥匙
          学习中我们会通过观察、了解、琢磨,然后弄明白我们如何活着的规律,弄明白我们如何学习,如何思考,如何探索,不但可以解释这些现象,还找出内在的规律来,把这规律应用在我们的生活当中。我告诉你,如果我们这样做,很难活不好啊!我们但凡看见一个现象,不管它是什么现象,我们抽象出其中的规律来。比如中国古代的人看了天象,他们是用来占星的,就是算命。但是人家伽利略、哥白尼、牛顿这些科学家们,看见天象之后,会看见很多星星都是从东往西走,偶尔发现几颗星星不是从东往西走,而是从西往东走。这些人是带着科学的思维模式。 科学的思维模式实际上就是:为什么会有这个现象?如果东西都是绕着地球转,怎么有的东西往东,有的东西往西呢?有人就开始解释,直到牛顿发现了万有引力定律,发现了牛顿三定律,就清清楚楚的解释了星体运作的规律,经过运算果然是这样!凡是掌握了事物的规律,就能够利用这规律。今天发射人造卫星全部是靠着牛顿三定律,今天你能够使用GPS导航系统,手机上打开地图就能导航,这全是靠着天上的导航卫星,导航卫星的背后就是靠着科学发现的牛顿定律。 弟兄姐妹们,要在我们当中除去很多迷信的作为。今天的基督教也充满着各种迷信,今天我们就把迷信对付掉,要学就把事情学好,**抓住事物的发展规律**,我希望大家都能够拥有一个认真的学习态度。 有的人就说,那我又不是学霸。弟兄姐妹们,这不是学霸不学霸的问题,这是关乎你活得好或者活得不好的问题。我们一起来读《圣经》,有人说《圣经》这东西能学吗?那不是迷信吗?不是。你需要严谨地考察,就算是写在《圣经》里的,你也得考察、观察。
        • 学习改变命运,别让本性误导你
          **【精彩讲道】** 大家好!很高兴和大家在网上分享一个非常好的信息:学习是人活着最重要的事!前一段时间发生了一件事,在我们当中有一个姐妹,她在工作岗位上,和她同一天入职的一个女孩,两个人彼此看对方不顺眼。这个姐妹原本是一个识别善恶的人,在我们当中不断被陶造,经过一番训练之后,不太容易识别善恶了。结果她的这个同事,整天给老板发骚扰信息,投诉她做这个不好,那个不行的,这是典型的识别善恶的行为。感谢神,我们这位姐妹没有去做这些事。 按我对我们这位姐妹的了解,也许我的判断也会出错,如果这位姐妹不是在我们当中被训练和陶造,我相信她也会识别善恶的给老板发信息攻击她的同事。但是她没去做这些事,结果她的业绩不断地上升。这位姐妹的同事却忘了应该把她的工作做好。你说,她做这些事有什么意义呢?毫无意义。为什么她会这么做?因为她不学习,对事物的发展规律不了解,她就凭着自己天生的本性去做。人凭着天生的本性去做,好不了的。
        • 选择高人做榜样,别跟低人混日子
          你跟着什么人,就会学到些什么,你跟着市井小民走出去,就像一个市井小民。我们家有个邻居,他是新加坡人,养了三个孩子,他请了一个女佣,父母不大管孩子,都是女佣来管教孩子,结果这些孩子走出去,无论走路还是说话的样子,跟女佣差不多。所以人靠近什么人,他就会像什么人。 弟兄姐妹们,我们今天要学习,就向高人学习,不要向低人学。前几天我收到我的大学同学发来的一个视频,看完之后我就转发到我的朋友圈,还发给我身边的人。这个视频说的是一个叫张双南的教授,他是一个科学家,他在视频里讲为什么近代科学家里没有中国人的名字。 我们上中学的时候,经常听到焦耳、牛顿等等这些科学家,他们都是洋人,就没有中国人。张双南读清华大学,又在清华大学读研究生,到国外留学当了教授之后,他决定回国。科学杂志有些人就采访了他:为什么你在国外活得挺好,又要回来?他说:我们中国有五千年的历史,但是近代的科学史上没有一个中国人,这是非常奇怪的现象。他在视频里探讨了为什么没有中国人的名字。 其实近代史的科学家没有中国人的名字不奇怪,因为中国人崇尚的哲学理念,我们称它\`\`佛系”,这是典型的中国人的信仰体系。比方说,中国人发明了火药,是要给皇上放礼花用的。火药背后是非常复杂的化学问题,但是没有进一步探讨这些问题,仅仅是放一下礼花和鞭炮,就觉得很好了。
        • 别让迷信蒙蔽你的理智
          最近有一个企业家,是一个姐妹的父亲,拍了几张善男信女拜偶像的照片,附上了一句话:难道这些人都是傻子吗?他认为这些善男信女这么做,是因为有很多人做的事都是这样,非常合理,认为这么做很精明。这个姐妹的父亲在自己家的楼上弄了一堆偶像去拜,而且跟某大企业的老板是这些偶像的\`\`拜友”,后来这个大企业的老板被抓到监狱里去了,他曾经口口声声地说:我要把我的企业做成世界的五百强企业! 人家问他为什么会把企业搞成世界的五百强?他认为,他的后面的几尊偶像会帮助他的企业成为世界五百强。你听听这些话,这就是咱们中国人一个典型的写照。这个姐妹回复她爸爸:这群善男信女中,有科学家吗?没有科学家。当张双南教授看到一个企业家发的这种照片,说这种言论,他应该会很难受。科学和迷信一直在人类历史上都是争论的焦点。一个人考大学,很希望烧烧香、拜一拜,就可以考得一个好成绩,这听起来就是个歪门邪道。有时候好使有时候不好使。 有些人拜一拜就坐牢了,坐牢之后人们就给他贴一个标签,认为他不够虔诚。在教会这个环境当中也是这样,祷告有很多不蒙应允,人们也贴了一个标签:不够虔诚。其实这种东西就是不求甚解的一个坏习惯,这类都属于迷信。那我们探讨的是,学习是人活着最重要的事。我们要学习张双南教授所讲的,他讲得对,我们不求甚解的多。比方说,我给一个人讲了一个见证,有些人就说,这是巧合,但他为什么不问一问,怎么会这么巧合呢?
      • 总结
        • 选择学习,活出神的荣耀人生
          弟兄姐妹不要再懒惰,重新收拾一下自己,你站在这个十字路口,要学习还是不要学习?要想活得不好很容易,随便活,瞎整。你要想活成倒霉鬼,活在咒诅中很容易,但是想要活在蒙福、活得好、活出神的荣耀,那还是真的要站在十字路口选择一件事,为了了解认识神、认识神的话、了解活着的规律付点代价。 你要想活得很惨一点也不难,就继续朝着你今天的选择走。如果你想要活得好一点,存活得福、活得长久,在这世上活出神荣耀的形像,可以活出神在我们身上的美好应许,付点代价是值得的。人做一下计算,到底划算还是不划算,到底我们活着是干啥来了?我们的命定到底是什么?弟兄姐妹今天跟我来做一个选择,愿意学习,愿意听神的话,愿意学习之后谨守遵行。直到我今天实践落实神的话得到结果,不蒙祝福都难,这结果是确切的。 开始带着期盼 ,付点代价,期盼我们可以活得越来越健康、越来越兴盛、越来越有神的荣耀、越来越尊贵,这才是真正的信心,就从我们里面除去过去信心的迷思。有些弟兄姐妹躺在床上病得很重,做了二十多年的基督徒,活在咒诅当中,他的信到底是啥呢?是不是信得不够虔诚?不是,是无知。今天就开始选择做一个硬核的基督徒,对神的话有深刻的了解,不但自己活在蒙福当中,也会成为很多人的祝福。 愿神祝福大家!
      • 祷告
        • 扎根主言,活出智慧人生
          主耶稣,把你的启示和智慧的灵赐给我们,让我们能够读懂你的话语,让我们能够抓住你的心意,让我们能够掌握人活着的规律。主啊,你是天地万物的主宰,就让我们能够在你的话语上好好扎根,好好的探索和寻求。让我们在认识你的话语上不懒惰,在认识你的话语上能够严谨认真,读了你的话好谨守遵行,让我们可以学习认识你给我们美好的启示。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 学习到底是什么
        • 掌握规律,活得好才是真本事
          我是一个学习的人,太多的知识我一辈子都学不完,我很苦恼很多知识我没时间拿出来学习。我们当中是不是很多的人,把大把的时间拿出来扯淡?活不好,然后来找我祷告。你要学习要了解要认真的去学习,认真的去观察,学习就是掌握了事物的规律,学习如何应用。 如果你掌握了祝福和咒诅的规律,掌握了如何讨神喜悦的规律,你想要活得不好都难。举个例子:假如有两个约瑟同样都是被卖到埃及,一个是约瑟A,一个是约瑟B,他们同时被卖到埃及做奴隶,认识神所启示的规律约瑟A,后来做了埃及的宰相,另外一个不认识神规律的约瑟B,最后只能惨兮兮地把牢底坐穿死掉,全看人里面是否有属神的知识。 人如果里面是一个识别善恶、体贴肉体、爱钱爱世界的状态,那你很难活得好啊。秦城监狱不是有你可以学习的榜样吗?被枪毙的,乌烟瘴气的人多了去了。有人说:你说不对,那都是政治斗争败下阵来的人,胜者王侯,败者贼。可问题是他们活得好吗?掌握活得好的规律了吗?都没有。所以我们要恢复我们学习严谨的科学态度,如果你不会学习,我可以教你。
        • 学习,就是掌握和应用事物的规律
          **摩西将以色列众人召了来,对他们说:以色列人哪,我今日晓谕你们的律例典章,你们要听,可以学习,谨守遵行。(《申命记 》5:1 )** 听明白了吗?那么学习是什么呢?有的人认了很多的字,那是学习吗?那也是学习。但是学习到底是什么呢?我告诉你,就是了解事物的规律,了解事物发展的规律,我想最重要的就是了解人活着的规律!大家仔细去琢磨。你听、你学习、然后去谨守遵行。我们弟兄姐妹可得掌握一些学习的方法,学习是什么?**学习就是学习和了解事物发展的规律,了解了这些事物的规律,可以把这些事物的规律应用出来,我们不但学习事物的规律也要学习如何去应用。**
        • 学习就是传承智慧的捷径
          其实在今天基督教的环境中,不符合《圣经》教导的现象比比皆是,但是看到了这些现象心里怀疑,并且去寻求的人有多少呢?大家看见祷告不蒙应允,都觉得这是很正常的事情。曾经有位牧师养了两个孩子都患有残疾,这是祝福还是咒诅呢?如果你觉得这是祝福,我是不太想要这样的祝福。**人难道不需要反思自己到底哪块整错了吗?但是人就是不反思,自己没有错,常常觉得这些现象很正常,我们真的要开始向科学家们看齐,学习严谨的学习态度。** 你别告诉我,当你一学习除了头发不疼,浑身都疼。那我问你,你要不要一辈子活在愚昧当中,直到进了棺材,一辈子都无法存活得着祝福当中,只能存活得咒诅?你要是真的想知道如何活得好,那就回去看一下我在《申命记》第5章的查经,学习这件事是三千五百年前摩西就写在《圣经》里的真理。 **学习就是我们应当好好学习别人早已发现的规律**。别人是高人,我们要听,要学习,要认识,要学习如何应用,而不是想着跟牛顿一样发明三定律,闲着没事干,就自己整一套新的,应该学习传承。爱因斯坦已经把相对论研究出来了,你用不着费尽心思从头钻木取火,把爱因斯坦的相对论重新研究一番,你一辈子也没有那么多的时间。所以,学习是传承。
        • 别被直觉蒙蔽,学习规律才是王道
          如果我们还不知道这些规律,不严谨对待,最后却来问神怎么会是这样?跟人读得多或少无关,人是会因无知而灭亡,事物的规律不在乎你自己怎么看,人自己靠直觉所领受的信息,通常都是错误的。按照牛顿的万有引力定律,羽毛和铁球应该是一样的加速度掉下来,但是现实生活中,我们所看到的是羽毛掉得慢,铁球掉得快。但如果你把铁球打成铁片,这铁片和铁球以同样的重量掉下来,铁片掉得慢,铁球掉得快。 所以要知道我们直觉上所领受的信息很多都是错误的。直觉上所做出的选择,没几件是合乎事物规律的,人靠占便宜活着,会活得好吗?一个人里面有贫穷的心态,人不可能会富有。人如果里面识别善恶,很难不得病。前几天我们在推动医治释放特会,服侍一位瘫痪在床的姐妹,她极其的识别善恶,我们当中一个小牧者服侍她,想把她从识别善恶里带出来,结果她们两人就吵起来了,其实这姐妹不想这样识别善恶的,谁都不喜欢重病在床,活得很痛苦。 但是人无知啊,都不知道这些东西是导致她活得很惨的原因。如果是我,我一定要好好地告诉这位姐妹,要好好学习,识别善恶、体贴肉体、情欲这套东西已经把你害得很惨了,你要学习耶和华神的律例典章诫命,开始学习用神的眼光看这些问题,开始知道自己过去整错了,今天要开始整对了。学习是什么呢?就是学习事物的规律,然后学习如何应用这些事物的规律。 **以色列人啊,我今天晓谕你们的典章律例,你们要听,可以学习如何谨守遵行。(《申命记》5:1)**
        • 科学规律是钥匙,技术是开启之门
          在张双南的视频里,讲到俄罗斯跟欧洲合作发射科学研究卫星,普京大帝要出钱,就跟这些科学家们坐下来说:你们研究这个项目有什么作用,危险性有多大?很多人吃惊普京怎么问出这样的话来呢?普京确实不是科学家出身的,他是政客出身,而做科学研究出身的科学家们早就知道该如何回答这类的问题了。 德国的科学家开口说:当爱因斯坦研究出相对论的时候,没有人可以回答其用途是什么,也不知道其有多危险,但后来我们看到原子弹被发明出来了,这全都是归功于爱因斯坦的相对论和量子力学。原子弹很厉害,很有用,也拥有相应的危险性。今天在医院里所用到的医学检查仪器里面的原理就是核磁共振,而核磁共振跟爱因斯坦的量子力学是紧密相关的。你说这有用吗?人们在研究这些科学真理的时候,当时还不知道有什么用处,今天我们要确切地知道一件事,科学的规律应用出来那就是技术。所以科学和技术是常常连在一块的,**科学是研究事物的规律,技术是科学规律的应用**。 如果一个东西不能结合科学的规律去应用是毫无功效的,今天我们读《圣经》要开始明白,**《圣经》里所启示的是应用的规律。学习了人活着的规律,存活得福,就可以活得长久** 。耶和华我们的神与我们立约,这约不是与我们列祖立的,列祖已经去世很久了,跟这约毫不相关,《圣经》说这约其实是跟我们这些存活之人所立的,我们一定要知道《圣经》是写给活人的,不是写给去世了的人,是写给活人关于如何活得好的规律。
      • 华人命定神学来源于严谨的科学态度
        • 科学态度铸就硬核信仰体系
          华人命定神学不但是透过查《圣经》看到这些奇怪的现象,还带着严谨的态度来考证,直到像牛顿发现了万有引力定律和天体的模型一样,后来看到这些现象就去探索和研究,不是停留在《圣经》的话语以经解经,而是通过《圣经》的话语严谨地去落实。这一落实不要紧,解决了诸多的问题,不是不能解决,是能解决的。 比如医治释放的属灵规律就是我们在过去这些年,借着这种严谨地把神的话落实出来的态度而发现的。我自己认为我解释得非常合乎《圣经》,而且有做出来结果。最近在网络上流行一个华文的名词叫\`\`硬核”。什么叫硬核?什么是硬核工程师,硬核律师?硬核还真是我们华人命定神学基督教体系的最佳描述。任何的基督教信仰体系,神怎么说我们就怎样去落实,如果落实出来,发现和《圣经》里预期的结果不匹配,就是我们整错了。 前些天我们的医治释放特会,我讲了一篇令我感觉很兴奋的课,题目是《我们常常搞错了》。其实神一直在启示,我们常常听不见。今天我们要听,我们要学习,我们要谨守遵行,如果活不出蒙福的样子都难啊!今天要知道我们所说的这位神,祂是活人的神,祂与我们立约,那是与我们这些存活的人立的,不是我们死了以后的事,是我们活着的时候就要看见神的祝福。华人命定神学是一个很科学的基督教信仰体系。如果我讲的是我没有做出来的,通常我不会讲。我讲的很多都是我做出来的。
        • 科学态度是信仰的定海神针
          你知道我不是大老粗,我是有着严谨的学习方法和探索精神的人。华人命定神学从哪里来的呢?是我看见了很多不合乎《圣经》的现象,看见了很多祷告不蒙应许的现象,错误的教导,也看到了很多教会里有很多奇怪的事情发生。比如:有一位牧师为他妈妈失眠的问题祷告,一祷告就祷告了七年,不祷告他妈妈的问题还没有变化,但是一祷告,他妈妈的安眠药从正常的量加增了四倍。 问题是什么呢?没有整对啊,我们依然不觉得自己没有整对,就觉得这很正常。后来他妈妈来找我,我就让他妈妈得着医治了。问题是我们一看到结果不对,不应该反思一下是不是自己哪里没有整对吗?如果我们认为自己没有整对,那问题还不大,还可以挽回。如果是两手一摊,一副没有整对就没有整对的样子,以为神没有给我这个恩赐,这些人都是甩锅大王。在基督教里,祷告有时候管用,有时不管用,也不觉得有啥了不起的,这就是在瞎整,我称之为这是新时代的迷信基督教。这是非常危险的事情,因为缺少严谨的科学态度,不了解就僵化地认为很正常。 **如果我们看见了一些现象,做了一些事情,要不断地查考《圣经》到底是如何说的,科学的规律如果没有应用好,我们是无法看到正常的结果。** 后来,我们就不断地祷告寻求,包括我们查《创世记》,包括我们对救恩和信心的理解,对基督教的信仰,结合《圣经》里所写的话,到底是怎样的理解?我们华人命定神学给出了很多完全不同的答案。
        • 科学态度让信仰更有力量
          医治释放是这个样子,所以今天弟兄姐妹们,我不想跟大家讲太多医治释放的属灵规律。前些天我已经讲了九节课《医治释放的理论体系》,真的是把这些疾病和疾病背后的属灵规律讲得清清楚楚了。在我们当中的弟兄姐妹稍微应用了一点点,就看到了神的祝福。 在不断的学习和探索中应用得越来越多,我想你将会成为何等蒙福的人啊!弟兄姐妹们开始成为一个学习的人,开始成为一个严谨的人,开始成为一个有真正科学态度的人。虽然你是一个普通人,但是你带着一种严谨的科学态度,你会成为这个社会的资产,能够成为对这个社会有贡献的人,而且你可以活得非常的开心。我巴不得我们弟兄姐妹都能够学到活着的科学规律。
      • 破除虚假的信心
        • 信仰不是迷信,别被虚假信心蒙蔽
          这个\`\`信”字,虔诚不虔诚,信还是不信,这个字在宗教信仰的层面用得太多了。为什么不好使?不虔诚,一句话给搪塞了。很虔诚怎么就被抓了?贪腐完了还做点慈善,买点良心的安慰,没用,还说他不虔诚。什么叫做虔诚?他也说不清楚,到底烧多少香、烧多少纸、磕多少个响头才算是够虔诚?谁都说不清楚,因为他是个迷信。 很多人说:我也信耶稣。主啊!保守我孩子考上大学,主啊!保守我手里做的生意……这都是些啥东西?《圣经》里有吗?在答疑解惑的时候就有人问我:可不可以求神保守我所做的生意?《圣经》里没有这个东西。《圣经》里说:你要求神的国和神的义,这一切东西要加给你。你要撇下田地、房屋、妻子、儿女、父母,没有不在今生得百倍,来世得永生。但是人相信吗?这能行吗?那日子怎么过?就是不信。 不要讲什么虔诚不虔诚,这不是关键,关键是你信的到底是啥?今天弟兄姐妹要知道,信的是耶和华神口里所出的一切话。我们的神,口里所出的一切话就是属灵世界运作的规律,神给我们的启示,神把人在地上怎么可以存活得福、活得长久的基本法则、基本的属灵规律全都告诉我们了。 我巴不得我们的弟兄姐妹都是探索寻求之人,这是宝贝,不再盲目地相信、活在无知当中。如果你祷告不好使、或者是活在咒诅当中,要改变,知道自己没整对。大家可以听一下医治释放特会第三期的第九讲《我们常常搞错了》。我们要知道,人活着是靠神口里所出的一切话。你不明白活着的规律,就是瞎信、就是迷信。很多人把信心描述成拜偶像的信心,那怎么可能好使?
    • 【讲道】学习系列02:常常学习,终久不能明白真道!
      • 引言
        • 活着的规律,灵界在掌控
          针对这些事情,我们来看一下我们里面的逻辑体系是什么?琢磨了一下,人这一辈子活着的经历不都是从挺好突然间到不好的过程吗?这是怎么变的?因为人没有整明白活着是怎么回事,完全没有整明白灾祸什么时候来临,人要是能明白这点就好了。比如:有人开车,提前知道自己今天会出车祸,小命不保,你觉得他还会去开车吗? 我听说过一个故事:有一个人在美国算命,算命的先生说,你以后会死于飞机失事。这可把他给吓坏了,从那以后,再也没有乘坐过飞机,最后搬到了一个非常偏僻的山区去,那里没有飞机场,这样压根就不会遇到任何飞机失事的事情。有一天,他在自家的院子坐着乘凉,有一位开战斗机演练的飞行员,发现战斗机出故障了,逃生按钮一按,把自己给弹了出去,靠着降落伞逃脱了,扔下了飞机,而飞机却好像被一股力量控制了一样,直接飞进了这个人家里的院子里,这人就这样被猛然出现的飞机一把给砸死了。 我们真的是很难以想象怎么会有这么凑巧的事情呢?但是,这个世界所发生的事情真的就是如此的无巧不成书,我们也很奇怪这飞机怎么就找得那么准,算命先生怎么算得那么准,飞机真的就是那么准的砸死了人。我们暂且不管这件事情的真实性,让人发懵的事情还有很多,**如果你掌握了人活着的规律,你就会发现其规律是灵界掌管世上的事情,我们的神既掌权灵界的事情,又掌管这世上的事情,我们可得清醒。**
    • 【讲道】学习系列06:人若无有,自己还以为有,就是自欺了!
      • 不是以为已经得着了,乃是竭力追求
        • 竭力追求,不要自满停滞不前
          我们的神是可以让人从死里复活的神,我们的神是让耶稣基督从死里复活的神,所以让人从死里复活的能力如果彰显在你和我的身上,还有什么不能成的。今天就从我的里面,把不信彻底弃绝掉。要确切的知道,我们以前以为自己不是约瑟、以为自己不是耶稣、以为自己也不是保罗,然后给我们这种不信的恶习,戴上一个遮羞布,这是没有用处的,今天只有一件事,忘记背后,努力面前,让勾引我们分散精力的都从我们里面除去。不再以为这个、以为那个。 如果我们以为自己已经够好了,那就更麻烦了。所以今天开始做一个专心的人,不再分散,不再被这些东西引诱勾引,要知道你和我都能够像耶稣一样。如果你和我都能够像耶稣一样,活着不是一个非常简单的事吗?我们当中还有多少人觉着人活着需要钱,还有多少人觉得人老了需要钱。如果还有人这样以为的话,那是一个以为,那是一个错觉,要知道你需要的是神。 今天开始渴望像耶稣,不再以为已经得着了,乃是竭力追求。不再以为自己已经得救了,乃是竭力追求。很多人以为得救了,然后就停留在那个地方,你真的会不知道到底发生了什么事。《圣经》里的使徒保罗也不会说自己已经得着了,乃是竭力追求,凡是完全人,都必存这样的心志。 完全人就是像耶稣一样,所以我们要从一种错误的观念里走出来。千万不要以为我已经信耶稣了,死了以后可以上天堂,我们要自己看看自己身上哪一点像耶稣,有没有耶稣基督的样子。如果没有的话,今天就开始竭力追求,因为我们的神是使你像耶稣一样的神。我们的神,要使你可以恢复神造你时本来荣耀的形象。
        • 承认无能,才能领受神的能力
          神在这个世代要透过我们,彰显祂的权能,行耶稣基督所行的,让被掳的得释放,被压制的得自由。今天我告诉大家,很多人都不愿意写这样的见证了,觉得这是一个平常的事。这个人得了医治,那个人也得了医治,都没什么稀奇的了。不单单是你,其实就连我也认为这是家常便饭了。我自己行的,还有我们当中大大小小的牧者所服侍的,每天都有见证。我很庆幸活在了这样的世代,我也很庆幸有一群像你们这样的弟兄姐妹,与我一起来奔跑像耶稣的道路。 我们的102课程要讲像耶稣,103课程要讲像耶稣,003课程要讲耶稣,哪一个不讲像耶稣呢?**今天告诉自己我不行,其实我们本来就不行,但是神可以**。今天就开始告诉自己神可以,我们的神让耶稣基督从死里复活;我们的耶稣基督可以让死了四天的拉撒路死里复活;我们的神可以让次子雅各,得着了长子的名份,出生的顺序都可以颠倒;我的神可以让约瑟,虽然被卖到埃及做了奴隶,后来坐了牢,但是被提出监狱后成为埃及的宰相,成为家族的拯救。如果人都能从死里复活,还有什么东西不能成就呢? 今天,弟兄姐妹如果你岁数已经很大,你需要的是神,你需要的是耶稣基督,你需要的是耶稣基督从死里复活的能力;如果今天你岁数年轻,你需要的也是耶稣基督从死里复活的能力;如果你是一个小孩子,你需要的还是耶稣基督从死里复活的能力。 神巴不得把这样的能力赐给我们,要紧紧抓住神在这个世代的心意。不要再以自己是标准,不要再以为自己可以是一个什么样的人,我们是不行,但是我们的神行。要知道我们的神,早就在那里等候多时了,凡是分散我们精力的,就都弃绝掉。
        • 别自以为是,努力追求成长
          **弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的, (《腓立比书》3:13)** 今天如果我们想学习,想成长,先解决我们自己的自以为是的东西,也就是我们里面以为的东西。使徒保罗说,不是以为已经得着了,我不是已经以为得救了,我乃是竭力追求。所以弟兄姐妹,如果我们都有这样的态度,你不可能不像耶稣。 **弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。所以我们中间,凡是完全人总要存这样的心;若在什么事上存别样的心,神也必以此指示你们。(《腓立比书》 3:13-15)**
        • 立好标杆,别被分心诱惑拖累
          在我过去服侍的这些人当中,我发现很多人的思维是发散的,不够专心。所以,今天如果我们把耶稣基督作为我们的标杆,朝着标杆直跑,不管是魔鬼也好,或者假使徒也好,假福音也好,一定会勾引你,分散你的精力。如果你学数学的时候,脑子里想的是英文;学英文的时候脑子想着是物理,学物理的时候脑子里想的又是数学。所以分散你精力的东西,背后的黑暗权势是非常的邪恶。 我们以为遇到事情的时候总得想想,我们总觉得这样做有道理。如果我们今天信耶稣觉得还不够,还得弄点日子,节期来表现我们敬拜神的心;或者在生殖器上做个小手术;又或者按着《利未记》描述的献上牛羊,把脂油割开,在圣殿里烧掉。如果今天我们回到耶路撒冷去烧,也不会给我们机会烧的,烧都没地方烧。 所以咱们弟兄姐妹总觉得光信耶稣还不够,还非得整点别的事情;总觉得信心不够,还得加上行为,其实那些东西都是分散我们精力的。今天就立好标杆,向着标杆直跑。**要知道你不行,你也的确不行,但是神可以使你行**。
        • 竭力追求,成为世代的祝福
          我们的弟兄姐妹创造了一首诗歌,叫做《逆袭人生》。你的确不行,我也不知道你不行,神也知道你不行,但是你千万不要以为神也不行,你做不到的事,不要以为神也做不到。 今天只要你愿意,开始顺着圣灵,竭力奔跑,竭力追求,我们的神一定可以把你陶造成耶稣基督的样子,你一定可以成为这个世代的祝福。这个世代神要兴起大大小小的耶稣基督,神也要在我们当中兴起大大小小的使徒保罗,这是神的心意。 把你的以为除掉,然后开始把神在你身上的美好计划放在你的心里,紧紧的抓住神。神所要的就是信靠祂的人,凡信靠祂的必不蒙羞愧。不再为了薪水和工作,乃是为了像耶稣一样,要成为这个世代的祝福,神要在我们这个世代做一件新事,就是很多弟兄姐妹要被兴起来。做耶稣基督所做的,如果你不相信我的话,你可以去查考《圣经》。 今天我给大家讲一个先知的预言:有一天早晨,我的电话响了,其实那时候我刚刚睡着。然后我接过电话,对方很兴奋的跟我讲:“有个先知曾经预言,他说神要在这末后的世代,兴起一个教会,每一个弟兄姐妹都像使徒保罗,每一个弟兄姐妹都像耶稣基督。”我说:“你兴奋什么呢?”他说这就是指着咱们教会说的,我当然知道这是指着咱们说的,因为在这个先知预言之前,我们早就在这条路上奔跑了。如果这个先知知道有我们这一小群人,知道华人命定神学,他一定会惊讶神在这个世代的作为。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 叫人活的乃是灵,叫人死的也是灵
      • 引言
        • 活着靠灵,别信谎言求生
          前面讲的那些灵全是让人死的灵,全是让人死的话,掉在牠的谎言里,就死在牠的手里。所以人活着就是一个迷思。我问问大家,到底让你活着的是什么?有的人一有点小病痛就去医院,让你活的就是医院;有的人一有点事就得花钱,让你活的就是钱。 我认识一个牧师可有意思了,那是疫情发展到末期的时候,他到韩国参加一个三十万人的特会,结果中了新冠。中了新冠以后还把自己归在讲方言的灵恩派,后来被送去医院,没几天就插上管子,一个礼拜以后就什么也不知道了。管子一直插了四个月,然后他们包了一架飞机从韩国把他给运回来了,运回来以后在医院里又继续抢救。 我不是说夸大的话,他知不知道我做医治释放?他知道,但他不信。我们做医治释放谈不上最好,但是比我们强的真的也没有几个。后来他在新加坡的医院里头抢救了一段时间就死了,我就带着我的同工到殡仪馆去看看我这个老朋友。怎么死的?让人死的是啥?人就是这么死的,得新冠死的。那问题就来了,牧师得新冠死了,死在自己的谎言里。
        • 灵界掌控生死玄机
          我告诉你,人死的一刹那发生了啥事?那老马来把那灵抓走了,人就死了,就这么回事。如果一个人能够知道让人活的乃是灵,让人死的也是灵,你一定是个很厉害的人。这是个迷思。因为灵界里的事决定了世上的事。所以我相信一件事,相信啥呢?人一生的寿命是固定的,除非你折寿,折吧折吧就打了八折,有的打了六折,有的打了五折。一定要知道这是个迷思,灵界的事决定了世上的事。 有一次我讲道,我讲牛头马面出现在你左右的时候,你就知道发生什么事了。但是那个时候我们是看不见的,牛头马面来的时候,要死的人肯定知道。人都活在自己所信的东西上,人就相信自己所相信的,相信啥就为啥而活,为啥而死。我是使劲把大家掰到能够为神而活,为神而死的路上,那就看你的造化了。人是很有意思的,就是有人相信每天走一万步可以养生,他来到我这儿就每天出去走一万步,因为他相信那个。整天给我做工作,说:你不能这样的,你每天要走一万步呀。我最怕走一万步了,一千步都不想走。 他劝我好好锻炼身体,锻炼身体是个纯肉体的操作呀。像我这样的一个属灵的人,我劝他啥?我劝他靠着服侍养生,靠着神的灵,行神的话养生。让我们活着的是神的灵,让我们死的是邪灵;让我们活着的是神的话,让我们死的就是我们属肉体的逻辑。最后我们谁也没劝得了谁,我劝他,他劝我,我们俩彼此做思想工作,掰扯半天最后就掰了!我是靠着灵活着,靠着服侍养生。他祝我好运,我也祝他好运。我们俩彼此好运,就看谁的好运先到啊。
        • 祷告救命,属灵之路却难逃
          好多年前,我们当中的一个姐妹她妈妈得肺癌卧床不起,经过我们祷告以后都能下田地干活了,但她还是活在谎言当中,怎么给她灌输神的话也灌输不进去呀,一整就负面。要知道村子里的人见识不宽的,就是计较那些鸡毛蒜皮的小事,一整还气得够呛。你都要死了还找事呀?那点小心胸像个花生米似的,一点小事就斗气,结果她妈妈一斗气就喝了一瓶农药。 她女儿就打电话给我,说:老师,我妈喝了一瓶农药。我说:啥状况?她说:那农药瓶是空的,但是整个屋子全是农药味,我妈躺在地上。我一看,哎呀,这不是要死球了么。能做点啥?祷告一下吧。这一祷告没死成,喝了一瓶农药都没死,从嘴里吐出来一大堆绿色的东西,吐完以后整个人又活过来了。 我就觉得挺有意思,喝了一瓶农药还死不了,你说奇怪不?好了以后,死里逃生,结果她妈妈要参加当地的一个教会,那你愿意去就去呗,你要么给神爱,要么给神滚!后来她就去了,过了一个礼拜,她女儿给我打电话,说:老师,我妈死了。我就在想,这是什么逻辑?喝农药没死成,好好的突然间就死了,你说是不是很属灵?
        • 别被眼睛骗了,灵界真实存在
          你没看见的东西多了,就你那眼睛能看见啥?红外线,你看不见;紫外线,你看不见;核辐射,你也看不见。但是人经过核辐射以后会怎么样?肯定有病,很多东西会烂。有人愚蠢到一种程度,因为他没看见,就说:哪有鬼?后来我妈妈回老家,她就跟我姐夫说:嗨!哪有鬼?都是他们逼我说的。 结果当天晚上鬼又来了,我姐夫亲眼看见那鬼是怎么运作的,我妈整个人就要咽气的状态,然后我一顿操作猛如虎,把鬼给操作走了,我妈又活了。有鬼吗?有鬼。那谁在说话?鬼在说话。所以我们这些人要小心呐,很困惑呀!神的奇妙之处就在这,哪能让你那么容易看见,就你那两下子,看见还不得吓死你。
      • 耶稣的话就是灵,就是生命
        • 信耶稣的话,活出生命力
          我说的这些东西可了不得。你相信吗?有一天晚上,我去见了一对母子。七年前我来到这个地方的时候,这个姐妹就把她的小姨带来了,她小姨那两条腿肿得不是那种一按一个坑的情况,那属于轻微的肿,是根本按不动,硬邦邦的,那腿像个木头棒子似的。我心里想:你们也太坏了,怎么整这么一个人来,这能好吗? 在人不能,在神凡事都能。在信的人身上,凡事都能!后来我跟我们教会的另外一个姐妹一人抱一条腿,然后拿衣服把那两条腿裹起来,那真是不敢看啊,一看信心就没了!我俩抓着那两条腿一顿祷告,打开一看,还是那条腿。天呐!收拾收拾信心再接着干!十分钟过去了,看一下还是那条腿,收拾收拾信心再来!一边祷告,一边讲见证分享。一个小时过去了,我告诉你,太神了,打开衣服一看,两条腿全是正常的腿!那种淤青的腿变成了正常的肤色。 我的神也太神了吧!我跟你讲,耶稣的话就是灵,就是生命。如果你相信神的话,那可了不得。在人不能,在神凡事都能!我所行的神迹就是凭着耶稣基督的话相信让人活着的乃是灵。耶稣基督的话就是灵,就是生命,那就是我们活下去的指望。但是经历这事的人经历多少都没用,仅仅是造就了我。
        • 信神的话,活出生命的力量
          我发现这个世界很有意思:不信的人太多,像我们教会建着建着就有很多人不断地滚了,我们也往前滚。有一个我非常尊荣的老牧师,他其实是在上个世纪八十年代就是一个赶鬼非常厉害的牧师,我跟他说:华人命定神学的体系是这样的。他给我来了一句:在新加坡这么整不可能!我也觉得是不可能!其实那个环境可能不可能这不重要,重要的就是我们所说的照着耶稣的话去建造教会,耶稣就剩下这十二个门徒,还有一个是魔鬼,那些人都走了,有问题吗?没问题啊!那教会的人都走了,剩下十二个人,你感觉怎么样?你会心慌啊,弄得耶稣都替你心慌。 耶稣的话就是灵,就是生命啊,要么你相信你所看见的这个环境,要么你相信神,相信耶稣基督的话。耶稣基督的话就是:一网打上来,好的挑到器具里,不好的丢掉。有多少人照着这话做了?没有。耶稣说:你要为神的国撇下父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹、田地、房屋。有多少人相信这话?要相信就有福了!我告诉你,话就是灵,灵就是话。所以语言这东西太厉害了,我们要常常留意我们自己所说的话,留意我们自己所说的话,我们就知道里面是个啥灵,是个什么东西。所以咱们要知道,对耶稣说的话,我们不要打折扣! 早些年间,我们曾经说:来了耶稣这里都得了医治。是不是《圣经》的话?是。有多少人信?没多少人信啊。还有人过来问我:老师,真的都得了医治了吗?我说:哎呀,没有。他说:那你怎么说都得了医治?我说:啊,有一个人,那就是你,肯定得不了医治! 我告诉你,我做的事那都是很神奇的。我服侍的一个人在韩国,他生病了,我就在视频里带着他祷告,然后他就从我摄像头面前倒下去了。天呐!没有声音,视频里也看不见人了,什么也看不见。这个时候除了信心也只有信心,我就凭着信心嗷嗷地祷告,一会视频里的他又站起来了,这个人现在就在我这里呢。感谢神啊,要不然可吓死我了!全是神的话,神的话是信实的。
      • 属肉体的话就是灵,就是败坏
        • 别信属肉体的鬼话
          我们人很要命的一件事就是太多人的话,很少神的话。有一天,我服侍了一个弟兄,他跟我讲了一句话很有意思,他说:老师,我是个自然人。专业术语就是个属肉体的人。你是个自然人,所以你就是自然地活、自然地死。听完了以后,我发现这是个鬼话,为什么呢?因为《圣经》里头没有这句话。 《圣经》里头没有说你是个自然人,那是他自己发明的,那不是神的话。不是神的话有啥用?没啥用。你相信什么你就得着什么。他相信他是个自然人,肯定自然死。所以我们弟兄姐妹要知道,属肉体的话是何等的败坏,听起来是何等的合理!他是个自然人,你能怎么着?那他就自生自灭。 所以我们每天面对的这些话,我们所做的这些事是何等的真实。你所做的项目,你所做的工作,你要解决的问题,每天都是很真实的,但是人一旦用自己的能力去做,你就不信神的话了,只相信自己。属肉体的人眼睛是瞎的,他只能看见他眼睛所看见的,就像个井底的蛙一样。你每天面临的那些东西都是真实的,但是你有没有仔细地去观察、去探索、去寻求? 所以我就鼓励那个弟兄去寻求,寻找的必寻见!我也鼓励大家寻求一下,如果说自然人就自然死,那你要不要?我不要,你不要,那就走神的话,神的话就是灵,就是生命。相信神的话,把神的话刻在心坎上,不管多么难落实,靠着神也这么落实,较上劲,就这么活!结果一定是彰显神的荣耀。
    • 【讲道】- 巴别塔的灵
      • 小心巴别塔的灵一:看清活着是怎么回事
        • 看清活着真相,远离巴别塔灵
          感谢神!在我很年轻的时候就把活着这事看透了。所以你看到我不忙,黄泉路那么短,忙什么呢?在那拼命往前跑,有的时候我一糊涂就把腿给挤了。所以别着急,先把人活着这事看明白,看明白后就知道都是虚空,不需要做很多事才能够看明白。《圣经》怎么说就怎么做,所以我们查考了很多的《圣经》,就是神怎么说,咱们就怎么落实。我从年轻到现在我都不忙,大家别以为我很忙,有的时候我睡觉的时间少,我就在那儿慢慢地学习、探索、寻求,然后知道人活着是这么回事。有的时候忽然间糊涂了,因为又把那事看重了,再去读神的话,后来又明白了。**所以神的话不可离开我们的口!我们要看清楚人活着是怎么回事,这是小心巴别塔的灵的最重要的一个根基!**
        • 别让虚空的努力蒙蔽双眼
          咱们弟兄姐妹千万别以为:我得使劲活才能看明白。前一段时间我在教人学习编程,他不太熟练,就说:我得多练。我说:那玩意能练吗?后来我总结出来一条:你不练还好,越练越错啊,把事儿干错干得很熟练啊!还有一个姐妹,她去到会计事务所,我说:你看你这个做的。她说:老师,其实我还得多练。多练啥呢?做错练得很熟练,这人头脑就是不清晰。**我们对活着这事不清晰,你玩命地练,也练不出个所以然来,你就练出个巴别塔来!** **人得需要从活着这件事里头跳出来再去看活着这事**,你整天在那儿忙,能忙出个啥来?有的人被人给骗了,然后回来跟我说:老师,我那个老师讲的跟你一样。能一样吗?他骗你的!人就是看不清楚活着是怎么一回事,结果活得可惨了,几年下来也白干,为啥?被人骗了,那能好吗?看清人活着到底是怎么一回事,这事不难。怎么不难呢?我得告诉你,神说:人活着是虚空的虚空。你说:不对!如果都是虚空的话,那还咋活? 我给你举个例子,编程这东西是人家设立好的规矩,你就照着人家说的规矩写,程序才能跑。如果你非得照你自己的意思写,那你的写的编程肯定不能运行起来。**人为什么要把做错做得很熟练呢?就是不守人家的规矩。**神说:人活着是虚空的虚空。你说:不是!然后你就整一套刷存在感的那套逻辑,最后就是个巴别塔。因为人很羡慕把生意做强、做大。大家有没有听过:我要做强、做大!大家很少听我说这些,因为我不说这话,我也不想出名;我不想做一头肥猪;我也不想创造辉煌;我也不想再次得着荣耀,你做个企业得啥荣耀啊?就是个巴别塔。
      • 引言
        • 别爬巴别塔,活着别太认真
          明朝有一个苦命的崇祯皇帝,也不知道怎么整的,他就捡了一个漏,原因是前面的那个皇帝死了,但是没有孩子可以继承王位,结果选来选去选到了崇祯。崇祯之前的那几个皇帝已经把大明王朝给败坏得差不多了,然后这个苦命的崇祯就很认真地要把大明王朝给恢复起来,他每天工作很长时间,结果却活得很惨。金銮殿里有一个大鼓,只要一敲,大臣们就会来上朝。结果有一次敲完后,没人来!为什么呢?因为农民起义军的首领李自成进了北京城,崇祯就吊死在眉山上的老歪脖子树上,这歪脖子树还一直在那,这就是崇祯皇帝的一生!到头来就是一场悲剧,活得毫无意义。 你要接一个烂摊子,然后你也在那里变得非常忙碌。可能是你老公给你制造的烂摊子,可能是你爸爸给你制造的一个烂摊子,然后你就接过来拼命地做,那是很辛苦的状态。**不管你在社会上的哪个阶层,只要往上爬,爬到了巴别塔上,你就把活着这事看得太认真了。**你说:那不看得认真,该怎么办呢?如果你看不透人活着得这一辈子是虚空,你就在那儿忙、在那累,最后就是靠着自己的双手和刀剑度日,那就是咒诅,很痛苦的!巴别塔就是这样,爬到顶上就是一个窟窿,一下子就掉下去了。**你的工作,你的生意,你的家庭,甚至你的学业,所有这些你所追求的东西都可能成为巴别塔。**我对巴别塔的认识是透过赶鬼所了解的,我赶鬼的时候就开始明白原来是这么回事。
    • 【讲道】- 拉麦的灵
      • 小心拉麦的灵(三):这些事都成了他们活着的目的
        • 别让拉麦的灵吞噬你
          像我们做科研的,科研不是我们活着的目的;做设计的,设计不是我们活着的目的。我们活着的目的是啥?这就是刚刚我们讲过的异象和使命,我们想成为很多人的祝福!我们不是靠着自己的能力,也不是靠着自己的能力做了很伟大的事,也不是靠着我们所做的这些事来祝福人,我们是靠着耶稣基督从死里复活的能力,把人从咒诅当中带出来。一个人靠着耶稣基督从死里复活的能力,靠着祂为我们所成就的救恩,一生建立在耶稣基督的根基上,一生必一无所缺! 那我们为什么要活得那么辛苦,活得那么累呢?累得那个样啊,忙啊!最近我很想把很多弟兄姐妹从忙碌当中释放出来,为啥?因为你认为那件事对你非常非常重要,没有这些事活不了。其实不是,你真的放下也没垮,要不然你试试,这些事不能成为我们活着的目的。 拉麦就是为这些东西活着,后来这些东西都被洪水给冲去了。该隐所造的城没了,拉麦他们这些家族里的专利也都没了,就算是专利还有,他人也没了,跟他没关系了。曹操在哪里?刘备在哪里?孙权在哪里?找不着啦!大家放假了都排队去看勾践的剑,排了三个小时就看了一把剑。这是拉麦的灵,要小心!
        • 别被世俗目标绑架人生
          他们活着的目的就是这些,因为这是他们做的呀,你不能碰啊。你如果威胁到他,那不行!你想想看,如果你是个生产车的企业,然后雷军把你请去参加他的发布会,你的车和他的车刚好在同一个档次上,然后他来抢你的客户了,那你得想招啊。如果你是卖水的,比如可口可乐和百事可乐,那是不能放在一个柜里的。你在国外有没有发现,可口可乐和百事可乐的销售柜里只有其中一种,那是不能调和的。 问题就是,这些都成了人活着的目的,而且还美其名曰,创造了很多就业,养了很多人,他们还觉着很伟大。但是人一旦以为这些是他们活着的目的,愁苦就加深!人把这些当作活着的目的,愁苦能不加深吗?肯定加深!愁苦一旦加深,人怎么可能活得好呢?活得就不自由了,就被这些绑得牢牢的! 我很希望我们弟兄姐妹不要再编织这种伟大的今生的梦想。有的人说:啊,我要整一个上市公司!有一个笑话,有个人整了一个上市公司,后来两个人坐在一起唠嗑,问他:你咋这么痛苦呢?他说:唉,你不知道。他说:我咋不知道呢?他说:因为你没有上市公司。有的人还不理解这笑话背后在笑啥呢,意思就是你没有上市公司,所以你不知道这有多痛苦。我也不知道,因为我也没有上市公司。 所以这些事都成了他活着的目的了。咱们弟兄姐妹,不管你在什么行当里,这些东西不是我们活着的目的,不过是我们在劳碌中喜乐做的那么一件事而已!所以大家想一想,人是不是很容易被这些东西忽悠啊?很辛苦的,千万不能把这些当作活着的目的。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列06:竭力追求!
      • 到了什么地步就照着什么地步行
        • 信心路上,按步就班才是真理
          你仔细看保罗的逻辑体系,大概我能悟出一些来,到了什么地步就照着什么地步行,这句话就在: 然而,我们到了什么地步,就当照着什么地步行。(《腓立比书》3:16) 有些人就问我:我信心这么小怎么办?信心小没关系,你往前走一步,不要急躁,生命的东西都是一步一步成长的。凡是生下来一个东西,三天长成三头六臂,那是哪吒,是个妖精,谁养孩子养成那样啊?所以最怕的就是急躁,有的人老是急躁:我要快点啊,我要赶上啊!假期要来了,这个假期我要怎么样怎么样。这都不是一步一个脚印,在什么地步就按照什么地步行。 今天咱有这个条件,**咱就干这个条件的事儿,没这个条件,咱就先干有条件的事儿,这就叫做信心的路**。信心的路不是看见三座大山,要把它搬回来似的,这就是到什么地步就照着什么地步行。比如说,我不会打字,我就先学习打字,别一上来我就需要学习编程。有人拿个手机来找我说:老师,我要学编程。我说:你怎么学啊?你有电脑吗?没电脑。没电脑咋编呢?拿手机编。拿手机咋编呢?要照着自己的地步行,还不会打字呢,怎么学编程呢?人真的挺有意思的。 还有一个人说:老师,其实我做视频吧,有点害怕。你说拍个视频算个什么活儿呢?真的谈不上什么复杂的活儿。但是他说:我里面的感觉,我学编程应该行。我说:用手机拍个视频都不行,能学编程啊?我就觉得人很有意思,所以我们在什么地步就朝什么地步行,我们在一年级就做一年级的功课,二年级就做二年级的功课,别一年级就好像大学一年级似的,大学一年级和小学一年级那差老远了,小学一年级字儿还没认全呢。那是好高骛远的人、一整就急躁的人,不可能做好,他就想走偏门,一整就走到偏门里去了。我认识一些人,就是不喜欢脚踏实地的把事儿做对,一整就整偏门,那就麻烦了。
    • 【讲道】- 命定系列02:能逃避这一切要来的事!
      • 时时警醒
        • 活着别整复杂,时时警醒
          有人打字说:老师你是不是很爱钱?我不爱钱。不爱钱但是并不代表不了解,不能傻啦吧唧的,要知道是时时警醒,警醒些啥?我专门研究活着这事,**活着是个很简单的事**。这句话好啊!就怕你把活着这事整复杂了。很多人把活着这事整的可复杂了,我研究这事特别深。**时时警醒,是这个活着的事咱们得警醒,你一不警醒就把它整的很复杂**! 有的人说:我老了,我得找个伴。结果找个伴生病了,病了以后伴也不成伴了,伴走了以后把他的钱也拿走了。后来这个人就对我说:你看这个人多缺德,我本来找个伴,结果她不管我了。我说:人家来的时候就没打算管你呀。你看是不是把活着这事真的整得老复杂啦! 这样的事老多啦!以前有个女孩是我牧养的,老想嫁人,结果嫁了。结婚以后就生了三个孩子,结果这孩子手也烂、脚也烂、屁股也烂,闹心。后来他自己得了忧郁症,老公也不管了,乌烟瘴气的一大堆事。赚钱没本事,整事老有本事,就把活着这事整得极其复杂。我给大家出个主意,把事情整简单了,《路加福音》二十一章一开头就说:
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列9:你若信,就必看见神的荣耀!
      • 死里复活的信心考验
        • 信心跨越死亡,见证神的荣耀
          我的天啊,这话听起来,多难信啊!你知道在基督徒的葬礼上,写着“复活在我,生命也在我”,老远就看见黑色的结果大字,就知道某某基督徒死了,所以“复活在我,生命也在我”成了葬礼上使用最频繁的一段经典经文。 人的一生中“死”是最大的问题,如果有人能解决死这个问题,那可牛了。人能够解决一生不死的问题,那就厉害了!如果死亡的问题都能解决,那也能解决活着的问题,就没有不能解决的问题了! 结果马利亚和马大一起来到拉撒路的坟墓那里,这姐俩说的话都一样啊,姐姐见到耶稣的时候就说:“哎呀!如果你早在这里,我兄弟就不至于死。”妹妹马利亚到了耶稣面前也说:“主啊,你若早到这里我兄弟必不死啊!” 耶稣也没管这些事,把这坟墓的石头挪开。你想啊,一个埋葬了四天的人,你再把石头挪开,干啥啊?你想做人工呼吸啊?已经臭啦!结果耶稣对马利亚和马大说:“我不是对你说过,你若信,就必看到神的荣耀吗?”哎呀,这得多难相信啊,这耶稣也够神的,是不是? 人们把这石头挪开,耶稣说:“拉撒路出来。”结果拉撒路活了,从坟墓里出来了。哎呀!这太超出我们的想象了。我必须说一件事,像这样的话、这样的故事谁能听得进去啊?很多人听不进去,但是我喜欢,为啥呢?如果耶稣能够让死了四天的拉撒路复活,我的天啊,神的荣耀是何等的宝贵,是无价之宝啊!
        • 信心的考验,等待中的神迹
          寻求这个会怎样?肯定能寻见。如果还没寻见就是没整对,没整对就继续整。我接下来讲笫四点,这段经文的背景。这段经文有一个非常有趣的记载,记载了一件超出常人理解的事,就是死了四天的人复活了。死了四天的尸体放在坟墓里,他不仅没烂,还活过来。这事超出我们想象。今天我不跟你争论这事是真是假。如果争论下去,就没法讲别的了。其实这事都记载在《圣经》里。 那我今天想说的是我经历的神迹,虽然没有像拉撒路复活的事,但也经历了常人无法解释、无法理解的事。那神迹奇事怎么开始的呢?拉撒路从坟墓里走出来这事怎么开始的呢?这个拉撒路生了病,他姐姐马利亚和马大跟耶稣的关系是不错的,他们曾经因为耶稣的缘故得着恩典。我就不讲马大怎么从耶稣那得到恩典了。 拉撒路死了以后,她们就打发人去找耶稣说:“主啊,我兄弟要死了,生病啦!”结果这耶稣可倒好,你听到这消息赶紧起身啊!哎,没有。在那拖了一天又一天,然后才开始往拉撒路那边去,到了地方,拉撒路已经死了四天了,他也挺能耽误的。 马利亚和马大见到耶稣就说:“我知道末日的时候你必叫拉撒路从死里复活”。 耶稣对他说:“复活在我,生命也在我。信我的人,虽然死了,也必复活。凡活着信我的人,必永远不死。你信这话吗?” (《约翰福音》11:25-26)
    • 【讲道】信望爱系列6:靠着圣灵的能力大有盼望!
      • 顺着情欲就使人得败坏
        • 治死情欲,靠圣灵重获新生
          所以,前一段时间我讲了一篇讲道,叫《我奔跑不像无定向的,斗拳不像打空气的!》。我们是否能够恢复我们里面的盼望,你是否知道我们的神赐给我们的福音是大能的福音,解决的问题就是你和我今天所面临的问题。你和我都不够好,等够好了,都躺在棺材里了。就是因为我们不够好,所以,我们才需要信靠神。就是我们不够好,我们才需要靠着圣灵治死我们属肉体的邪情私欲;就是因为我们不够好,所以我们才需要神啊,才需要这大能的福音。 前一段时间,我得到一个很好的消息。我们当中来了一对母女,识别善恶到了淋漓尽致的地步,没事找事,经常制造很多的困扰。我们那些牧者受了我的影响,带着极大的忍耐服侍她们。今天她们不断被改变,悟性开始变得通透。靠着圣灵不断被转化,魔鬼不断被打压。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你愿意为耶稣死吗?
      • 五、为耶稣基督而死的逻辑(一):人活着都是要死的
        • 活着终会死,别忘了活出意义
          如果人活着都是要死的,怎么解决?两种解决办法:第一,人在活着的时候赶紧吃香的,喝辣的,结果没吃上就死了。你想吃香的,喝辣的是一回事,吃得上,吃不上是另外一回事。是不是?到现在还有很多被骗的,欠钱的,欠债的。人活着都是要死的,这事儿是一个逻辑体系。对我来讲,我早死一天,晚死一天都一样,没什么差别。因为每天都是三饱两倒,每天都是干活,都是虚空的虚空。这就是为什么我得了新冠,我就在那儿等,等啥?谁愿意把我接去就接去,不接去就留下来,我没在乎这事儿,所以也没有要抢救。 如果你问我,你们家人快要死了,要不要抢救?那我不能给你出主意,如果他死了,到时候你就怪是我出的主意。你问我能不能去医院呐?能!能不能不去医院?能!因为我没在乎这事。因为他早晚得死,几时生几时死就那玩意儿。是不是?所以人活着活着就忘了,忘了自己会死了,你忘了不就毁了嘛。我要赚钱,不赚钱怎么活?赚了钱也是死,听明白了吗?我要考察这个项目,别拦着我!我才不拦呢,我拦着断你财路,那怎么行。开公司、上市,做大做强!结果死了,老了就死了。是不是?干啥呢?我不知道那是在干啥,我觉得这是毫无意义的,很多事都不重要。
        • 别扑腾,活着就是为了死
          为什么人放不下?因为他觉得活着就得那样。但是我活着不是为了这个,我觉得这些都不重要。为什么我活得很轻松、很自在?为什么有的人活得劳苦重担?对于我来讲这都不重要,我能不轻松嘛。我不会闲着没事神经兮兮像个小蚊子似的,翅膀扑腾得挺快啊,有的人翅膀扑腾得快,死得也快。如果是虚空的虚空,多活一天也是死,少活一天也是死,那你在那扑腾啥呢? 在咱们当中的姐妹多,老公就坐在旁边听,老公说:哎,你老师讲的这个好!为啥呢?他老婆看不透,就折腾嘛,所以咱们当中有很多不信主的老公从我这儿得着很多恩典。为啥?因为他老婆被我给修理得差不多了,回家她就少找事儿嘛,是不是?人活得这个累呀,最后大家得知道早晚都得死。人为什么要活得这么累呢?咱们当中姐妹的老公得感谢我,姐妹们回去帮我做点宣传,告诉你老公:我们老师把我修理得可好了,我少给你添了多少麻烦。为啥呢?因为人活着就要学会知道是虚空,这些都不重要,那你找事儿干啥?
        • 别忙活一辈子,早晚都得死
          所以说我告诉你,你要多听我的《传道书》,《传道书》开头讲的就是虚空的虚空。最近我有一个想法,我就准备把《传道书》浓缩成一堂课放到咱的《101课程》里去。你可得知道,人一看重这世上的事儿就坏了。有的人把世上的事看得太重,因为你和我的根基不一样,我的根基是人活着都是要死的,你觉得你会活到很久,长命百岁,就坏了! 所以人就常常觉得这个决定后悔了,那个决定后悔听牧师话了。我也没在乎,我不怕你甩锅。问题是啥呢?脑子不好使。光看这个世上的事儿了,就是不知道有一天这些都归给谁。是不是?多赚点,少赚点,没啥差别,最好是轻松点。就像我经常问,最近工作忙吗?你说:忙,忙死了!那换一个。能不能换一个时间上你能自己做主的工作?能的话那就换一个。但是一整又糊涂了,一看人家钱多,咱钱少,那钱多得像个做牛做马似的,那就做吧。这是一个很重要的逻辑,这就是为什么我以前做世上的工作的时候,当时没做牧师嘛,我也做得可轻松了。我心里头轻松,但是我投入的时间是不少的,我不是那种神经兮兮的,因为早晚要死,你忙活啥呢?大家听到这话就感恩了,是吧?
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列04:但以理
      • 五、但以理为什么活着
        • 为神而活,藐视死亡与斗争
          我们的脑袋不是别在自己的裤腰带上,是别在别人的裤腰带上。死就死吧,结果死了没有?没死。为啥?因为这是讨神喜悦的事!我们今天要知道,**我们的神在人的国度掌权**。如果大家有兴趣,可以听我的《但以理书》查经,讲得非常清楚,题目叫《神在人的国度掌权》。难道神不能管吗?神绝对能管!就你那点小事,在企业里做工,难道你的老板比波斯的王还大呀?差老远了。 所以今天弟兄姐妹,你知道吗,**一定要做一个决定,你到底为什么而活?如果你是为神而活,你就会藐视死亡;如果你是为神而活,就藐视狮子的口;如果你是为神而活,就会藐视这些政治斗争;如果你是为神而活,你就知道神的能力有何等的浩大**!如果你真的知道,你能不为神而活吗?如果你真的知道,你能不藐视死亡?像但以理这些人,全都是死就死吧。根本就没在乎,老也死不了,很难死的!所以弟兄姐妹,你今天要做一个决定。记住,搂钱,是何等的low啊!钱能保住人的命吗?愚蠢呐!据我所知,搂钱的牧师可多了。咱们搂啥?搂神呐!把神搂在怀里。我说这话有点土,那也得搂神呐!为神而活。
        • 为神而活,死也不怕
          结果怎么着,那大利乌王都气坏了。陷害但以理的人,你们在我这挖坑,来捉弄我呀你,你们这些小的不要命了!看到但以理的神了没有?就你们这些小样的,要跟但以理的神玩啊?你玩去吧,我现在给你们丢到狮子坑里,我看看你们玩的那套把戏能不能拦得住狮子。结果这狮子馋但以理馋了一宿,一宿眼睁睁地看着但以理,啥招都没有,靠近不了。结果这些人还没丢到底下的时候,骨头就被咬碎了。那狮子一个飞跃,就立刻成了寿司了。大家知道吗,刺身,全是吃生的、活的,还没死呢。人家那寿司,还是非常新鲜的刺身。你说,这人,为什么活着的根基,这事多重要! 但以理如果是:皇上既然下了命令,脾气也挺大,那咱就把窗户关上,在那好好祷告,就别让人知道了。他不,他把窗户敞开。我想他家里的人可能也劝他了:皇上下命令了,别这么干呐!不,敞开!这是什么人?这些人,像以斯帖、末底改,都是:我就这样,死不了。全都把脑袋别在裤腰带上了。**咱们服侍神的人,都是把脑袋别在裤腰带上的人,服侍神,好像“死就死吧”的样子**。所以今天弟兄姐妹,但以理为什么活着?我来到这世上,我也知道有一天我必死,我总有一天会离开这个世界,但是**只要我活一天,我就为神而活一天。死也拦不住,我向我的神求耶路撒冷的平安**。
        • 活出命定,为神而生而活
          我经常讲看透生死,**你看不透生死就做不了讨神喜悦的人**。但以理就是为神活着的人,他一天三遍打开窗户朝着耶路撒冷祷告,都养成习惯了。这个波斯帝国全城的人,没有人不知道但以理每天早晨打开窗户朝着耶路撒冷祷告,也没有人不知道他每天中午回家吃饭的时候,要打开窗户朝着耶路撒冷祷告;也没有人不知道他每天晚上朝着耶路撒冷祷告。那是付上代价的,大家要知道政治斗争是很残酷的!皇上喜欢但以理,周围的人是很忌妒的。这一忌妒就想整理但以理,他们想的招挺毒的,到了大力乌王面前求王下一条命令: 三十日内不拘何人,若在王以外,或向 神或向人求什么,就必扔在狮子坑中。(《但以理书》6:7) 然后大力乌王就下了一道旨意:在这段时间谁也不能向他的神跪拜,除了向大力乌王跪拜。命令下了以后,但以理知道吗?知道,但他还是回到家里祷告。祷告的就是:七十年近了,神啊!你要再次眷顾耶路撒冷!弟兄姐妹知道吗?**华人命定神学为什么叫命定?因为这是我们活着的缘故,我们为此而生,为此而活,为此而死,为了神的百姓,为了神的教会而活**。所以我的一些牧师朋友,他们也很服气,问我怎么把这些人训练成这样?那是训练大家成为一个有命定的人,为此而生。为什么来到这世上?就是为了这个。为什么而死?为这事来的,为这事而死。为什么活着?为这事活着。这是我的逻辑体系,我也这么做,我也这么训练。但以理这么干,人家成了一个宰相。
        • 活出讨神喜悦的生命
          你的根基到底是什么?有的人儿子大了,就想:我得为儿子谋点福利,死前能给儿子啥?我告诉你,**能给你儿子最好的就是让他能讨神的喜悦。如果你真的爱你儿子,就让你的儿子从小开始有荣耀圣殿的观念,为耶路撒冷求平安**。这一风吹草动,这狮子的口一下子就洁净了人的心,看到了没有?如果一个人不知道神宝贵,一面临风险,一下子就把神给推开了,不知道神在人的国度掌权。一遇到一点风吹草动,不要说皇上下了一个旨意,就是你的老板说句话,你都在那发抖。我看,你还是好好为你的老板活着吧,你老板为啥活都不知道。 所以我们今天弟兄姐妹要确切知道,这一下子就洁净了人的心呐!你到底为啥而活,在狮子口面前一下就试出来了。到底你是否愿意为神摆上性命?当以撒为神摆上性命,他活着回来了;当但以理为神摆上性命,他活着回来了;当但以理三个朋友为神摆上性命,都活着回来了。那还有没活着回来的,那也活在永恒里。弟兄姐妹,今天你平时什么都行,一遇到时间不够,你应该怎么办?这事挺挑战。当然了,我不会说:你必须这么做。我不靠行政命令,因为最后讨不讨神的喜悦,那是你里面的决定。但以理是为神而活的人,所以他就成了讨神喜悦的人。现在明白了吗?
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列01:尼希米
      • 七、神喜悦胆大的人
        • 活腻歪了就为神而活吧
          这老马挺厉害呀!就是过日子背后都是老马。赚钱、过日子啊、 体贴肉体、爱世界都属于老马管。有一天,老马跟我说话了:其实我告诉你,这么多年没有打过败仗,我说咋的啦?他说我败在你收下了。人要怕死怎么可能得胜呢?人要拼命想活着怎么可能得胜呢?我告诉你,我的秘诀在哪?我就不想活着,早死早拉到。所以一个不怕死的人啥都不怕了。一个活在永恒里的人还怕什么死啊?更何况我成了神所喜悦的人,我还怕啥呀?我就怕不讨神的喜悦。 今天咱们当中弟兄姐妹你可得知道,你欠我一个人情啊!你这个病得医治、那个病得医治,那你都欠我一个人情。这个人情我不需要你还,我需要你做一个选择:选择成为一个神所喜悦的人!选择成为一个有命定的人!选择成为一个为神而活、有胆量的人! 大家千万不要以为:我从小就胆小。那你不会胆大?所以**《圣经》里不给胆怯的人选择的空间。我告诉你:人胆怯了就是要被丢到火湖里。你没有资格跟神掰扯,就这样。所以你只能做一个胆大的人。人一旦看透生死、一旦像我这样活腻歪了,就为神而活吧**!老好了,好的不得了!
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列09 - 信心!
      • 一、引言
        • 祷告别只求活着的奇迹
          你比如有些人祷告,有些人做见证可有意思了:有一个瘫痪的父亲在床上躺着一年又一年哎呀把这个姐妹累的呀,屁滚尿流的。我跟你们说,家里有个瘫痪病人拉屎撒尿全得整啊。结果他爸一要咽气儿,祷告就活过来了,祷告挺好使啊。然后见到我的面,她就向我抱怨他爸,哎呀辛苦啊,我也能理解,她的感觉是很焦虑的感觉。我说呀:他一要死你就祷告让他活着,他要死了你就祷告让他活着。神听了你的祷告,你还抱怨啥呀。我说这样,下一次换一种祷告。 结果她爸要咽气,她一祷告,活过来了。祷告挺好使,活过来了。然后见到我的面,他就抱怨她爸:服侍爸很辛苦啊!我也很理解她当时焦虑的感觉。我说:他要死,你就祷告他活着。你看,神听你的祷告了吗?你抱怨啥呀?我说:这样,下次换一种祷告。我说这个你可别见怪,你可千万别说我这人太没良心了。我说:那个躺在床上的人也难受,你也难受,大家都难受。咱们找一个比较解决的办法,说:神啊!祢把他接走吧!我说咱换一种办法祷告,说得不好听的:死了吧!去吧!管他是东边那个天,还是西边那个天,爱去哪就去哪吧! 很多人不理解呀!能理解吗?你这人怎么可以这样?因为我对活着的看法跟很多人不一样,我对活着的看法是亚伯拉罕的看法。有多少人能够把活着这件事看透?没多少。我那个好朋友宣教士,宣教士看透了?没看透。你传什么道?所以怎么就没有一个人祷告:我早点死呢?我还在纳闷。怎么活着这么有兴趣呢?求的都是今生的东西,只在今生有指望。我在那里还在感慨:哎呀!好可怜啊!赶紧祷告死了吧!你像我这样的多好啊!祷告死了吧,结果活了。为啥?至死的肉体必要活着,你说这事好不好?老好了。所以你说:癌症了,经历了很多的痛苦,还是看不透。
    • 【讲道】- 命定性格系列01 - 喜乐!
      • 五、喜乐是活着的关键指标
        • 喜乐比金钱更重要,别搞反了
          前面实验结果都出来了,喜乐实际上是很简单的事情,没有必要兜一个大圈子,整这么复杂、纠结,越整越难受,结果很绝望。喜乐就喜乐,这是有多难的事啊?如果你开一个喜乐的银行户头,到我这来开,不够了我发给你。**千万不要搞反了,我们人活着不是太需要钱,是太需要喜乐了。因为钱带来了一大堆的纠结、争竞,**在那弄,跟老公掐。如果老公还有前妻、孩子,哎呦!如果老公有四个老婆,像那赌王似的,那家里折腾啊。千万不要搞反了,**喜乐是活着的关键指标,但喜乐不太需要钱,喜乐就是很简单**。 **其实神造人本为正直,人却寻出许多巧计,这些巧计把喜乐搞没了。**厉害吧?我不行,我是彼得大帝,东征西讨。西边,要到西欧,东边要到东亚。最后,折腾完了那个累呀!喜乐这活咱干得了,他那活咱干不了。但很多人还挺羡慕他那活,一整就掐架。没事就掐架、干仗。所以咱们弟兄姐妹可得知道啊,我们中国人其实还挺有智慧的,中国人不是特别好斗。为啥呢?好多年前有一个老子 ,他把这事整得明明白白的。过了好多年以后,又出来了一个王阳明,也把这事整的明明白白的,就是开心。喜乐才是智慧的结晶,喜乐才是关键。愚蠢的人就喜欢不喜乐。总是能找到不开心的理由,每天像个斗鸡似的。奇怪吗?奇怪。说到你没有?说到你了。 你慢慢琢磨我说的话。要整明白喜乐才是活着的关键指标。为什么?学习的时候喜乐不就完了吗?人家考第一,你跟人家第一抢啥呀?人家考的比你的分高你就高兴呗。那你不能高兴你要干啥呀?你想不高兴,人家管得着吗?人家考高了就考高了,你考低了就考低了呗。没事就老爱在那不高兴。为啥不高兴?其实有那分活着,没那分也活着。后来发现有那分也没啥太大用。
        • 喜乐才是人生的终极财富
          大家知道,我们那个年代上科技大学少年班的,后来发生啥事?啥事也没发生。很多人也没啥出息。有的人打游戏打不过人家,难受;学习学不过你人家,难受。人家是香港第一名,你是香港最后一名,难受。干啥呢?问题是啥?这个世界发明了一个字叫“卷”,一整就把自己给卷进去了。卷完了以后难受,干啥? 为什么我学习好?我不难受,我开心。我难受干啥?我在后面慢慢干,我又不着急。喜乐才是活着的关键指标,我从小就明白这个道理。你怎么从小就明白?那不就是神的恩典吗?你今天明白了也不晚。为啥人有钱?人家过得不错。**为啥你过得不好?整天跟人较劲,被卷了那好得了吗?脑子不好使能干啥?今天你要是不明白的话,你还真的需要学点《道德经》**。我想人要喜乐又不会喜乐,今天我就是讲给你听的。在什么当中喜乐呢?在学习和工作中喜乐。这是神的旨意!
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习!
      • 一、 引言
        • 活着这件事也得学会
          人生下来,什么东西都是学的,这是我的观点。不是学习的那是本能,好像拉屎,撒尿,吃,喝奶,那都是本能,不用学。大家关心的事我就给你个答案,免得你整天犯嘀咕:人怎么没有病就直接咽气了?就是突然间脑溢血就咽气了,就这么回事。后来这个姐妹的爸爸就说:幸亏打120打晚了一点。大家听得懂吗?打早了以后一插上管子那可就不由自主喽,遭老罪了!我们这些活着的人如果真的学会了一个功课看淡人生人死,我们今天就活在永生当中,我们至于那么贪生吗? 为什么我生病不喜欢去医院,我也不去医院,那为啥?因为死就死了吧!我也不认为医院能延长我的生命。所以大家要知道,我不是强迫你,我是跟我自己这么安排,你要想去医院我不拦着你。贪生怕死指望医院能够延长你的生命,那你就好好延吧!为啥呢?因为不学习,不学习是一个悲剧,连活着这件事都得学,哪一个字不是你后来学的,你生下来你认识啥?做人需要学,做妈的需要学习做妈,活着需要学习活着,活得不明不白的送到ICU里去了。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华成就了他所定的
      • 引言
        • 活在精神病里,比死刑更可怕
          神就跟该隐说:你若行得好,岂不蒙悦纳,若行得不好,罪就伏在门前。这个该隐开门出去看,在我门前哪呢?没看见呢。真没看见,是不是?瞎说,瞎说。我问你神瞎说了没有?没瞎说,结果。这该隐杀了亚伯。神说那我能便宜你吗?是不是?让你死,死不了。让你活受罪,一生活在精神病的状态里。 我告诉你啊,什么东西最痛苦?心理疾病最痛苦,就是这该隐坐在屋里,脑袋一响浑身发抖。是不是?脑袋一响,哎呀,极其的痛苦。后来这病就传给了拉麦,天天活在痛苦当中。 弟兄姐妹可千万千万要知道啊,该隐杀了亚伯,活着就是痛苦,你活着干啥呀?现在很多人,拼命往那上爬呀,爬呀爬呀,爬出了一个精神病了,是不是?巴别塔上面全是精神病。人不明白,你杀了亚伯,神怎么还能让你活着呢?不判你个死刑?这不比死刑厉害多了。 神说的话一定成就,结果这人啊,哗啦哗啦,这全世界都成精神病了。到了挪亚那个时代,都是精神病,全都是拉麦,全都是满了强暴。哎呀,洪水一来,神的话成就了没?成就了。 老师啊,你能不能讲点好的,你一讲这个我怎么听着害怕呢。对啦,就是让你害怕,你不害怕,那不是成了该隐和拉麦了吗?我可告诉你,咱们真的应该敬畏神。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心,不要做无知瞎眼的人
      • 一、引言
        • 别无照活着,拿好属灵执照
          所以说,人生病是出于无知,不知道属灵的规律。前一段时间有一个姐妹来找我,她老早以前就来找过我,因为她后背有一根筋拉扯,后来我给她祷告好了,最近又拉扯上了,而且腿也拉扯。因为啥呢?不知道属灵的规律,认定自己认定的那一套是没有用的。如果我们考试,写了一个我们自己认定的字,自己发明的字,那就是错别字;如果我们活着,自己整了一套规律,那叫瞎整的规律。所以,人一辈子发明啥了?啥也没发明,就是学习人家的东西就行了,人家的东西能学好,那就学好了。 后来我经常教人家说:你去读《传道书》。听我查的《传道书》,听完了挺好,因为很多问题就解决了,为啥?因为那是告诉你人活着的知识。人没有知识怎么办呢?你想,很多人无照驾驶,被警察抓到了,那不得坐牢吗?那很多人无照活着呀,没有执照。那华人命定神学就是颁发人活着的执照,你得从101课程开始学,然后再学《创世记》,再学《传道书》,慢慢学吧,等你有知识了,就有活着的执照了。别没有执照活着,没执照活着这日子咋过?得有执照啊。 学习是人一生最重要的事,所以你们来到华人命定神学会发现你很忙,为啥?过去那些年没学的东西,懒惰的那些年日都得补回来呀。所以人一生最重要的事就是学习,学习人家已经发现的规律,学习神已经启示给我们的规律,知道原来鬼是这么运作的,谎言是这么运作的。再怎么被骗?就骗不了啦。
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(6) - 得自由!
      • 引言
        • 别让生活的桎梏绑住你
          人在这世上活着,最容易丧失的就是自由。人为了钱财丧失了自由;为了亲情丧失了自由;为了爱情丧失了自由;为了事业丧失了自由,为了家庭丧失了自由;为了孩子丧失了自由。好像听起来都有很伟大的理由,但是丧失了自由,不由自主地就活在辖制当中,其实是很痛苦的。 有一些人为了自己的面子,丧失了自由;有一些人为了自己的谎言,丧失了自由。我跟你讲,人活在辖制当中好不了。活在辖制当中,那股拧巴的劲儿在里面,这么拧巴,那么拧巴,拧巴拧巴,就拧巴到身体上来了,身体就变得很拧巴。人活的拧巴不是很痛苦吗?很痛苦的。 还有不信主时被辖制,信了主,又多搞了几个辖制,甚至服侍都成了辖制。比如在信主的教会里,也争竞、攀比、嫉妒,然后服侍成了辖制,这种现象是很普遍的。咱们华人命定神学教会,我有一个非常伟大的梦想,就是希望大家都能够变聪明。如果你被我辖制了,我能得着啥呢?我啥也得不着,在神那里挨顿揍,咱们教会不辖制人。 你很少听我讲顺服的道,我也不希望我们的小牧者,给底下的人传递顺服的概念。人家愿意就顺服,不愿意就算了。如果他很聪明,他就会顺服,他不聪明,他就在那拧巴。从辖制到自由的路,有的时候你还不能硬掰,这个东西它太脆,一掰掰碎了,那不是把人掰坏了嘛。
        • 活得好,智慧让你得自由
          弟兄姐妹,现在工作不能够再辖制我们;生活不能够再辖制我;能力不能够再辖制我们;尊贵地位都不能够再辖制我们。你要想活得好,你得有智慧。现在讲《同得福音的好处》第六讲“得自由”,就是希望你能够对“得自由”有一个比较清晰的认识。
      • 祷告
        • 祈求智慧,活出真正的自由
          神啊!今天就在我们身上,做这奇妙的工作。让我们知道在你的里面,你的恩召有何等的指望。今天我们在你面前,蒙召是要得自由。今天你就给我们智慧,让我们知道。情欲的败坏,可以使我们失去自由。 神啊,今天就给我们智慧,让我们知道爱人如己;让我们知道不求自己的益处;让我们知道如何用爱心服侍,如何顺从圣灵,不放纵情欲。神啊,今天就给我们这样的智慧,让我们能够活出你荣耀的样子,活出你自由的样子,奉耶稣基督的名祷告!阿们!
      • 总结
        • 追求属灵自由,活出内心舒畅
          我们一定要开始得自由,因为不自由就会难受。我们要破除各种惧怕,各种挂虑,各种担忧,各种难受,甚至包括各种坚持。如果要坚持就坚持一件事儿,坚持攀登属灵的高峰,你就会活出神的自由,你里边那个自由的感觉特别好。 有的时候我不知道怎么跟大家形容,用英文我也不知道怎么形容,用华语也不知道怎么形容,就是那种自由的感觉特别好,说来说去就是老好了。我语言能力比较差,只能这么告诉你。愿大家都能够鼓起勇气,好好地在耶稣基督里成长,得着自由。 愿神祝福大家!阿们!
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(2) - 得儿子的名分!
      • 引言
        • 治死肉体邪情,才能得福音好处
          我念给你,你听着如果有点感觉,我鼓励你别光听我读,你回去也把《罗马书》第八章,从头到尾来回不断地循环,起码读个三五十遍,也没那么难。比如说圣灵初结果子的也是自己心里叹息。叹息啥?叹息劳苦。为啥?我们活在肉身当中,就是叹息劳苦。千万不要以为“我已经受圣灵了,我已经成为神儿女了,我已经得救了。”不是这么回事儿。 原来人的问题都跟属肉体紧密相关。如果一个基督徒属肉体,你是看不见福音的好处的,光顾着与神为敌了,哪有时间得好处?不得点害处就不错了。那是得不着儿子名分的呀。 怎么才能得到儿子的名分?能够自主地在神的家里支取各种资源,那叫神的儿子。如果是个儿童,你还得有个管家看着比较好。一个属肉体的基督徒,名义上是神的儿子,但不过是个孩童,还要受管家的管理。 原来基督徒的一生是治死肉体邪情私欲的一生,这是我们华人命定神学最核心的理念。基督徒的一生是支取神恩典的一生,一同受苦是与基督一同受苦,是将肉体的邪情私欲钉在十字架上,那是有荣耀的受苦,不是疾病缠身。不是体贴肉体受咒诅,不是那种毫无荣耀可言的苦。如果我们在悟性上不知道这是关键,怎么可能得到福音的好处呢? 我在教会中几乎看不到治死肉体邪情私欲的牧养,自然也看不到福音的好处。我说的这句话重不重?很重。如果要想解读为什么人失去了福音的好处,就是因为没有治死肉体邪情私欲。大家把这句话,重重地写上一笔。
  • 爱神系列
    • 【讲道】- 专心爱神才是关键
      • 总结
        • 别为烧纸操心,活着才是关键
          听明白了吗?这人呐,就是常常缺少的就是,没有留心去看那些为人的结局。没有留心去看那些为人的结局,就常常被这世上的事儿所欺哄,然后就被诸般怪异的教训勾引了去。其实你知道前一段时间,我们当中有一个姐妹,我问姐妹,她婆婆说,哎呀我死了以后谁给我烧纸啊。她说烧什么纸啊,那死人我去,都有钱花啊。他说你去哪儿啊?他说是我去哪儿啊?那如果你说上天堂了,那地方有的是东西,你烧纸做啥?如果你说你去的是地狱,就烧纸,烧纸那去那干啥?就算是给你烧纸,你去那干啥? 这死人的困惑,困扰了很多人。就是你看这些人的脑袋想的是啥?给他传福音,让他听信福音,让他学会爱神,真的很难。但是他关心的事儿,死了以后有没有人给他烧纸,有没有人给他处理丧事,这些,按我的话说,我说的比较直白一点。人活着是个很简单的事儿。如果人死了就没有事儿了,什么事儿也没有了。就没事儿了嘛,死了还有啥事儿,也不用交电话,什么电费什么费也不用交了。是不是?那如果说是,去了是地狱需要人家烧纸,那你去那干啥?是不是?如果你上天堂了,你还让人烧纸干啥,你不是很困惑吗?
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 06:信的人必有神迹随着!
      • 引言
        • 信心不长大,神迹就没了
          那有的人问我,“那你觉得是怎么回事?”这容易解释。你刚生下来的时候一哭,就给你奶喝,二十岁的一哭,给你一巴掌,听明白了吗?“我要玩具,我要喝奶。”傻呀,给你一巴掌。所以我们长大的时候,我们在家里,“妈我要吃麻花。”家里那么穷你吃麻花,吃完麻花,下个月大家全饿肚子了。然后就用手在脸蛋上一拧,这就是麻花。 信心像一个芥菜种子,一直不长大咋行?一开始有一个芥菜种子,是神给你恩典。因为你有芥菜种子的信心,神就开始恩待你,我们的神太有恩典了。不是你一开始就信到爆棚,一开始的信就是一个芥菜种子。但是有一些基督徒,信着信着把那芥菜种子煮成饭粒儿了,给煮死了,完了。那还能有神迹啊?没了,没神迹了。 所以信心是本于信以至于信,是不断成长的,今天有一个芥菜种子,后来就有一百个芥菜种子,然后就有一万个芥菜种子,那颗芥菜种子就长成了攀天大树。当你还悟性不通的时候,神用恩典补上,但是一直不通,就用巴掌补上,你说“有这话吗?”有,这是神的管教。你悟性不通,神用恩典补上,如果一直不通,就用巴掌补上。 华人命定神学是学习成长的神学,恩典越来越多,就会越来越像主耶稣,长成满有耶稣基督的身量。在悟性上有充足的信心,这才是华人命定神学。如果不好使,记住,赶紧的像我一样问神,“我怎么不对啊?我哪块没整对啊?”别刚硬着说“我已经掌握了华人命定神学所有的奥秘了。”真的吗?
        • 信耶稣复活,别被魔鬼迷惑一分钟
          我要给你解释清楚,信什么?信的就是耶稣基督从死里复活,我们所信的耶稣基督,真的是从死里复活了,要不然我们的神迹从哪来啊?你现在如果是生病,因着祷告得了医治,那是因着耶稣基督从死里复活。 曾经有一个师母来我这儿,参加我的祷告会。她嘴里头长了二十多个口疮,大得像花生米,一张口全是白点子,吓人啊。你说你里面长一个都疼得要命,她满口都是,厉害了。她还跟参加祷告会的人在那分享,“我能把《罗马书》背下来,你能吗?”我说“你快拉倒吧,都整成满嘴口疮了,那就是你的信,你背《罗马书》有什么用呢?” 所以咱们要信,咱们就得信到说耶稣基督说的这个信。我们有《101课程》,就是“从寻求到信徒”。如果你读了我们第二版的《101课程》,你就会知道那是一个很重要的框架。我们还有一个《102课程》叫做“医治释放的理论根基”。 有人听我讲了一句话,“你要比魔鬼坚持多一分钟”。完了,他就只知道那多一分钟,其他啥也不知道了,那不麻烦了?就给这个一分钟给弄糊涂了。他后来说:我比魔鬼坚持多两分钟。一分钟也好,两分钟也罢,忘了在《102课程》“医治释放的理论根基”前面还有一个《101课程》讲的是得胜的教会。
    • 【讲道】【神迹系列】 03:手能拿蛇!
      • 拿蛇的秘诀一:人活着是靠神口里出的一切话
        • 活着靠神话,别被蛇拿捏
          为什么耶稣基督回答的这个东西这么厉害呢?耶稣有体系,他知道魔鬼在干啥。你看这话,“如果你真的是神的儿子,就让这石头变成食物。”你不是饿了吗?把这石头变成食物。耶稣回答得挺厉害,“人活着不是单靠食物。是靠神口里所出的一切话。”这句话太重要了,魔鬼就面了。 耶稣能不能把这石头变成食物?能,怎么可能不能呢?那五饼二鱼不是喂饱了很多人吗?那咋不是五块石头变的,喂饱五千人呢?五块石头喂饱五千人多好啊?所以我想,人活着如果是靠食物、靠钱、靠药、靠工作,那就坏了,你没有办法掌捏得了蛇,蛇反而会来拿捏你。 弟兄姐妹,那些受亏损的,被蛇骗的,被蛇拿捏的,祷告想得医治很难的。“你不是说病都得了医治吗?”这个被蛇骗的病不太好整。所以说今天能不能够开始建立一个完整的体系?有的人读神的话,他《圣经》读了很多遍,但是在真正生活当中,还是信的都是他的那点事儿,那这事儿多重要啊,要了命。 那些能搅扰我们的,让我们心烦意乱的事儿,全是这些活着的事儿,我很少看见人为了神的话心烦意乱。像我过去这一个礼拜,就为了手能拿蛇弄得我很辛苦啊。哎呀,在那一比划,“老师你在干啥呢?”“我在练手能拿蛇呢。”哎呀我的天哪,这咋讲?不好讲。祷告寻求神,神真的开恩,要不然今天这道就泡汤了。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 献上活祭与治死肉体的恶行
        • 治死恶习,活出命定人生
          你说,怎么治死我身体的恶习?在心思意念上将自己献上,不为自己而活。这就是我所说的 ,**在命定之外没有祝福**。一个人有了命定是啥意思?就**将自己完全献上,当做活祭。是圣洁的,是讨神喜悦的。我们这样是理所当然的**。你知道,当我们一旦治死肉体恶行,吃啥啥香,做啥啥喜乐。真的是太好了! 你想猪八戒,其实活得很辛苦,为啥?整天做自己不想做的事,自己想做的事又得不着。有一些人就像猪八戒,吃东西哗哗哗就吃完了。像我们这不是那种吃法的,大家坐在一起,那些人吃完了,我们这还在细嚼慢咽呢。可把“猪八戒”馋坏了,为啥?他吃东西还没感觉到味道就吞下去了,太属肉体了。像猪八戒这种人,神要给他做一个打油孔就好了,不需要嘴巴,只要打进去油就完了。 今天咱们弟兄姐妹一定要知道,**将身体献上当做活祭,做一个有命定的人,然后你才能不断更新哪!才能够领受神的话,然后才能够担起管理的责任**。你想想看,一个人如果是个属肉体的人,他很自私、只顾自己,天生的人就是自私的人。自私的人管别人,字里行间都带着自私,谁会服他?没有人服他。我也常说,与生俱来的、天生的,没有一样好使的。**只有不断地学习,不断更新,不断领受神的话语**,那个才好使。
        • 治死肉体恶行,活出属灵新生
          什么叫做管理好自己?管理好自己,就是**将身体献上,当做活祭**。什么叫管理好自己?就是**治死肉体的恶行**。什么叫管理好自己?**把自己里面属世界的、自私的东西都干掉,把那些愚蠢的、没有智慧的干掉,那叫管理好自己。把我们里面那种与神为敌的东西挪去,让神来掌权**。 听明白了吗?如果你不知道,就开始做个决定:神,我要将自己的身体献上,当做活祭。我从今以后不再为自己而活,我不想再讨我自己的喜悦,就想讨你的喜悦。愿你的圣灵在我身上做工,治死我肉体的恶行。我不再被吃、喝、玩辖制,我不再自以为是。 弟兄姐妹能知道吗?**一个属肉体的人,鬼一定来找你**。如果你得了癌症,那是癌症的鬼在你身上。为什么癌症的鬼在你身上?因为你是个属肉体的人。你虽然嘴巴上说将身体献上当做活祭,实际你没有。如果有的话,也不会这样。所以咱们弟兄姐妹,要确切知道,**只有完全献上,在我们的心里做一个割礼,让神的灵在我们心里,割去肉体的邪情私欲,愿意为神而活,你一定会得着医治**。
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列4:撒但要得着你们!
      • 引言
        • 建立信仰体系,不靠死记硬背
          有一天我突然想到,一切话不是一些话,不是一段话,也不是几句话,我就立刻困惑了,我困惑什么呢?一切话我记不住啊,我就立刻跪下来祷告,我说:神啊,这可怎么办啊!人活着要靠神口里所出的一切话,你让我把你的一切话背下来,这有点难。 后来神回应说,他不是这么算的,不是死记硬背一切的话,这句话也好理解。我是个工程师,我不会把书上所有的东西都背下来解决我的工程问题,信仰也是一样。结果神给我的一个启示,就是建立完整的信仰体系。 建立完整的信仰体系,这事很好啊,我说那就好办了。从那个时候开始,我就不断地建立一套更加完整的信仰体系,照着使徒保罗说的。从《创世记》到《启示录》,效法使徒保罗所说的信仰体系,就形成了华人命定神学。
课程
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】除去小农意识
      • 活着的目的就是为了彰显神的荣耀
        • 活着是为了彰显神的荣耀
          转眼十好几年前,我鼻子流血,然后我的一个朋友也鼻子流血。我不看医生,医生要赚我的钱老难了,今天那个人转眼死了好多年了。9个月以后,我不看医生的我活了,他看医生他倒死了。他躺在棺材里,我就透过那玻璃窗,新加坡的棺材有个玻璃窗把人脸露着,癌症、骨瘦如材,里面像一个窟窿一样,非常吓人。 但是没关系,我这人我也不大在乎,死人你活着的时候我都不在乎,你死了你以为能把我怎么样是吧。我也不在乎,我说老兄啊,咱们俩到底是发生了什么事儿?九个月前咱俩同样的病,九个月后你躺在棺材里我站在你棺材外面,你想到底是什么呢?求生的本能使他躺在棺材里。反倒人自由自在的活着的,其实什么东西也不能够剥夺你的性命。 为什么会是这样?因为**我看透生和死**,在我的心里头我很清楚,很清楚我活着就是为了**彰显上帝的荣耀**。我一生都在不断的付出,我能付出的我都付出,然后我知道**人活着的目的就是为了彰显神的荣耀**。我讲这话你听起来听不懂不要紧,但是我至少可以确定一件事,这样思考的人都懂得如何活出美好,活出丰盛。 如何活出美好,如何活出丰盛,必须认清。今天你知道吗?很多贪官都在监牢里头,很难的。如果你问他人一生到底是怎么一回事?我想他跟你讲的故事跟他在当权的时候讲的故事应该是完全不同的故事,那是完全不同的故事。 当时为什么要贪?就是为了要活得好,现在活不好了,发现那条路是错的,结果弄在监牢里。今天他们在反思的时候有可能还有很多人也想不明白,但是什么人能想明白?**读圣经的人就能想明白**。圣经告诉我们人活着是怎么回事,圣经告诉我们人怎么样才能活的好,圣经告诉我们如何**拥有异象、梦想和命定**。
      • 认清生和死是怎么回事
        • 看透生死,活着才不累
          我觉得孔子的哲学“未知生焉知死”,其实不是这么回事。实际上是人要知道活着是怎么一回事儿,人活着就轻松了。有一个人得了必死的病,他知道自己得的是必死的病以后,他就轻松了。我要死了,那死之前我要做啥呢?他就跑新加坡来看我们,然后我们就带着他信主,带他祷告三个月以后,一检查,病好了,完了,问题又变复杂了,因为又活了,不用死了。今天你要想知道如何把活着这事变简单,就得看明白死是怎么一回事。 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:10) 这是保罗的话。一个人如果看透了生和死这件事,活着就轻松了。如果你觉得活的很累,那我告诉你就原因在哪儿,原因就是你想活着。如果你不想这么活着的话,所有的问题都会变小。 我辅导的一个姐妹,她在公司里,她对待事情的反应就和其他人的反应一样,她就认为如果她和别人的反应不一样,她在公司里就会很孤立,会被别人欺负。结果就可想而知了。事实上有那么复杂吗?没那么复杂。 一个人连死都不在乎了,还在乎那干什么。假如说你明天要死了,今天你还在乎这一切事吗?不在乎了。人躺在棺材里的那一霎那,世界上的货币,不管是美元、人民币、日元还是新币,一咽气儿立刻变成冥纸。我们在这世上活着的人,给死人烧的那纸钱,而我们看的冥纸。 我巨大的差别在哪儿呢?我就是拼命的想死,我拼命的想早点离开这个世界比较好,结果老也离不开。你说你这叫什么话呀?这叫克服小农意识,对不对,小农意识就是为了求生,为了求生而求生。那我是为了活出生命的意义而活着
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 打中问题的靶心
        • 读圣经,搞懂活着的意义
          前段时间有一个留美博士回来后把他爸爸妈妈杀了,然后自杀,全都是悲剧,就是因为不知道活着是怎么一回事。我鼓励你**一定要把活着是怎么一回事整明白,很多事情就迎刃而解了**。也就是说人活着到底是怎么一回事?人到底为什么而活?这就需要读圣经。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 活着的本质是感觉
        • 感觉才是活着的终极财富
          所以我讲下一点,人活着的本质是感觉,不是家道丰富。人活着的本质是感觉,很多人没有抓到这个本质。也就是说感觉好,一生就活得好,是不是这么回事。你说我喜乐啊喜乐啊喜乐,有啥没啥没关系,那就非常的好。感觉不好就一生活得不好,其实跟你有啥没啥关系不太大。你看马云就说:他感觉最好的时候是他有一百万的时候,他说有一百万的时候活得最爽。因为你也不用担心吃喝,你有一百万嘛。能吃多少,一个月吃一万,能吃好久。他说:有一千万的时候就开始担心投资组合了,然后有一个亿的时候、再多的时候,你就开始如履薄冰。这是马云的话啊,如履薄冰,那所做的决定,担子非常的大。所以我们今天要知道有的时候人对本质的东西没整明白的话,其实最后把自己身上的套越套越紧,越套越紧,最后就人在江湖身不由己。多辛苦啊!是不是?人可以活得很潇洒的不是吗?人可以活得很潇洒。
      • 总结:靠着信心创造未来
        • 信心引路,别被感觉牵着走
          **所以今天我们当中不管你条件怎样,没有关系。不要顺着你的感觉,而是靠你的信心创造你的感觉,为你自己创造一个好的未来。你的感觉不能够创造你的未来,是你的信心才能够**。所以开始学习,抓住这种信心开始往前奔跑。所以今天咱弟兄姐妹要确切的知道,在圣经里也好,在我们世界里活着的,这些信主不信主的人都有。**有信心但人真的很棒,不要再照着自己的感觉走,永远不要再唱那首歌《跟着感觉走》。要把歌词改成“永远不跟着感觉走”,靠着自己对自己未来的一个美好判断来走,你们都会成为一个非常了不起的人**。阿门!
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 总结
        • 掌控不了的事,别硬撑着管
          **遇到我们控制不了的不好的事情,一定要对这个事情有一个创造性的正面反应,要知道这是塑造你性格的关键。** 遇到的事情我们控制不了,但是我们对事物的反应,绝对可以控制。你问你妈为什么把你生下来,你管不了,这不是你管的事情,不用问这话没有意义.控制不了的事情,我们不要控制,但是我们可以控制了对事物的反应,可以去掌管去推动我们的生命往前奔跑,成为一个美好的生命。 我有一句名言,是我自己发明的,**控制不了的事情,别去控制。** 管不了的事情,就别去管了,控制不了非得控制,就非常的痛苦。你说这样不是消极吗?不是消极!把我们能够管好的事情管好它,很重要!比如我们对事物的反应,你需要去管理它。遇到不好的事情,我们对事情要有一个创造性的看法,就是我有一个美好的未来。
    • 【活出丰盛】庞氏骗局
      • 抓住庞氏骗局的本质
        • 别被庞氏骗局牵着鼻子走
          美国人在骗人的花样上,比中国人厉害。比如美国的律法说这个地方你占了,就属于你。早期的殖民主义者就跑马圈地,到一个地方就立碑,表示这个是我的,然后就就卖。有的人拍了一张月球的照片,卖月亮的地,还给你发地产证明,真的很有意思,居然还卖得很好,地界划分很清楚。买来做什么呢?我也不知道,这个就跟庞氏骗局欧洲邮政票据一样,买了月亮上地的人,希望有人买他的,希望有买第二,第三手,跟滚雪球似的。 东西的价钱是一个很虚的东西。今天如果你很难说清楚是完全的庞氏还是10%、还是20%的庞氏,在这个混乱的大千世界,有一样东西要守住,不要被这些东西牵引,因为你和我可以承担的风险没有那么高。有的人感慨过往没有买比特币,现在是当时的1万倍。如果你不发毛,不长毛,就不会被这些东西牵引,来了一个什么庞氏,你都不会上钩的。
    • 【活出丰盛】学会管理
      • “圣灵”感动是不靠谱的
        • 别被“感动”牵着鼻子走
          前段时间遇到一个基督徒,说上帝感动我,我在异像里看到一块地,300万人民币就买了,我一看这地不行呀,为我怎么办,我说这办不了了了,买房子要看地点呀。所以上帝感动非常的不靠谱,因为起初造亚当夏娃的时候,让他们管理天上的鸟,地上的走兽,海里的鱼没有让他感动,还有一些基督徒就是不靠谱,做点实事不比做感动好吗? 《圣经》上没有说:**一人因感动而生,而是说一人因信而生。要有信心,不是神跟你说了你去做,而是凭着信心去做。**我刚刚说的和《圣经》有点关系。如果没有管理,人这辈子就有点麻烦了,我服侍很多基督徒,到他们房间里,真的很乱,不干净,能不招鬼吗?你去看房间里面干干净净,就很会管理。如果很乱,不会管理,就需要释放,所以人想要活好,就要会管理。 一个人想要对付自己的懒惰,就要学会管理。愿神祝福大家!
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 活着的意义就是人的命定
        • 活着的意义在于成为祝福
          今天我们知道自己活着没有意义,只要开始寻求,就一定会寻见。神也一定会跟你说话,告诉你活着干什么。其实《圣经》给我们开了一个头,就是活着的意义就是人的命定。我曾经遇到一个工程师,问他:“你活着的意义是什么?” 他回答说:“我的命定是工程师。” 我又问他:“那你退休以后还不活着了?”他就回答不了。 一个人的命定不能是工程师,那充其量是活着活着就要寻找活着的意义。其实我们不需要创造一个新的命定,亚伯拉罕寻找的就是《圣经》里告诉他的,他找到的就是我们的命定——成为很多人的祝福。 今天弟兄姐妹记住一件事:如果你不太理解,不要紧,你照着这话去做,你渴望成为很多人的祝福,我告诉你活得老开心了。如果一个人说“我活着就是为我自己”,你就会拼命赚钱,然后被所有的愁苦刺透。 所以有些人很愁苦,什么原因呢?原因很简单,就是他为自己活着。如果你开始为别人活着,哇!你活得老好了!好得不得了!因为神就是要祝福这样的人,这样的人是找到命定的人。所以你要知道我们要从《圣经》开始学习,亚伯兰得到命定,后来他改名叫亚伯拉罕,大家不要被这个名字困住,亚伯兰就是亚伯拉罕,亚伯拉罕就是亚伯兰。
      • 得着命定是蒙福的开始
        • 找到命定,活出祝福人生
          今天我们弟兄姐妹都要知道,你如果不知道活着的意义,你不可能活得好。亚伯拉罕是个聪明人,他不知道人活着的意义,就去寻求,并渴望得着活着的意义,结果神就赐给他活着的意义—-成为很多人的祝福。 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大。你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》12:1-3) “活着成为很多人的祝福”就是人活着的命定!“得着命定”才是蒙福的开始啊! 亚伯拉罕得着什么了呢?其实他以前不认识神,然后七十多岁的时候就不断的在寻求,神就给亚伯拉罕一个回应。如果我们不寻求,就不可能听到神在讲话,而且神讲话是直接回应我们里面的需要,这里莫名其妙的就讲到神突然间跟亚伯兰讲话,为什么会这样呢?是因为亚伯兰寻求。
      • 活着需要祝福
        • 得着命定,才是活得好的秘诀
          人生本是虚空,越是看重的东西越抓不住。 我们每个人都知道钱生不带来死不带去,棺材是我们最后的结局。棺材之后的事没有人知道,但是我们中国人的概念是什么呢? “未知生,焉知死?” 这是孔子的话。其实是“未知死,焉知生?”。事实上,一个人如果不知道自己的结局,就不可能活得好。就算你知道了‘生’,还是不知道‘死’,但是如果你知道了死亡,就研究透它,你就知道‘生’是怎么一回事。 原来人活着是需要祝福啊!人没有祝福,怎么可能活得好呢?其实我们中国人都知道,人在倒霉的时候,喝凉水都塞牙。倒霉是一个很奇怪的事情,不管这个人做了什么或者没做什么,他就是倒霉。 有的人能力也不差,但就是做什么事情都倒霉,结果做什么都做不起来,这就是一种典型没有祝福的状况。其实人活着是需要祝福的,没有祝福是很辛苦的,所以我们从小就看到这个人有福那个人没福。那么祝福到底是什么呢?其实“得着命定” 才是蒙福的开始。
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 活着是虚空的一生
        • 活着追逐终究两手空空
          我从小长到大,一路都非常的顺利。顺利,并不代表心里头很踏实。在我的心里面一直有一种强烈的感受,就是想弄明白人活着到底是在干什么。 我发现人在十几岁的时候可能就会思考这个问题,人活着到底在干什么。当我上大学的时候,就对这件事着迷似的探索。我总想知道人活着到底是干什么。人活着活着就死了,这是一种怎么样的状况。这些对我来讲影响非常重大,也对我信主这件事情影响非常深远。 当我们人活到了三四十岁,到了职场上打拼,然后四五十岁、五六十岁、七八十岁,活着活着就忘了人活着干什么来了,就沉迷在这种追逐、打拼,然后赚钱、竞争这种状态当中。人就以为这是天经地义的事。 我大学毕业后开始找工作,然后做工赚钱,慢慢地就忘了人活着这件事是怎么一回事。其实**人一生遇到的这些灾祸或是苦难,可以让人重新思考活着是怎么一回事**。 今天我必须告诉大家,**如果你不知道人活着是怎么一回事,我想你应该活得不好。人要想活得好,最重要的一件事就是必须知道:人活着是虚空的一生**。你仔细想想,人空空而来,空空而去,最后两手空空。 曾经有一个亚历山大大帝,南征北战征服了很多地方。他死的时候说:“把我的棺材掏两个洞,让我的手伸出来。好让人家看见我死的时候其实什么都抓不住,什么也带不走。”这样的事情在人类历史上是不断出现的。 比如说像秦始皇,战国七雄都被他打败了,最后统一中国。他成了秦始皇之后,最先思考的一件事就是人活着到底干什么。他很希望能够得着永生!所以派了徐福到处寻找长生不老药。这个故事就记载在中国的历史中。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 问题1:人活着靠神口里的一切话
        • 活命之道,全靠神的每一句话
          读马太福音 4:4: • 耶稣却回答说,经上记着说,人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。 读申命记 8:3: • 他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一问题切话。 申命记 30:14: • 这话却离你甚近,就在你口中,在你心里,使你可以遵行。 回答下面的问题: • 为什么是神口里的一切话?而不是一些话? • 什么叫做“一切话”? • 谨守遵行神一切话,难不难?
    • 【课程】201课程 - 第4课-得胜的门徒,得胜的教会!
      • 愿意付代价,为神而活
        • 活出意义,成就蒙福人生
          如果你愿意付这个代价,你一定知道人本来活着的目的是毫无意义的,天天就那么活着。然后我问了一句话:“人和马、和牛、和猪和这鸡、鸭、鹅、狗一样吗?”好像看起来吃完了睡、睡完了起来再吃然后再睡,弄完了早餐弄午餐、弄完了午餐再吃完了午餐就该准备晚餐,一天就这么干,一天一天过去然后就没了,这是活着的办法吗? 之所以我做了一个响当当的基督徒,是因为在年轻的时候我就认为活着不是这么回事,活着没有意义。后来我说为神而活,认识神以后做了基督徒,那我说为神而活是我一生活着的目的。这话你可能听不进去。那没关系,你仔细观察一下,人活着的意义没搞清楚,你想他能清楚什么?这个是根基性问题。 为什么我这个人是蒙福的人呢?我清楚活着是怎么一回事,所以我活的天天有热情!二十几年从来不休息,要么工作要么服事,信主,读《圣经》。活得可有滋味了,故事可多了!这个得释放了,那个得释放,这个人的生命翻转,那个人的生命翻转。**我就是为此而活、为此而生,我为此来到这世上,结果我就成了一个蒙福的人!** 你说你想不想做一个蒙福的人?想啊。那你想做一个蒙福的人却不清楚人活着的意义,你能蒙福吗?你得清楚活着的意义,才能蒙福啊!人从虚空的人生中走出来,进到有命定的祝福里,就是解决问题的关键。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 活着的本质不是对和错
        • 活出喜乐才是人生关键
          今天我劝大家,你衡量一个人时,可以在笔记本上记录下你发脾气的次数和感受,然后看下你有多少像该隐的地方。看下你记录了多少个别人的不好,这样活肯定活不好。如果你早点改,你20岁就不在这样了或者30、40、50、岁,什么时候改都不迟,都会得益处。 **痛苦还是喜乐才是关键,不是对和错,如果按着对和错,人会非常的辛苦。**况且你的对和错的观念并不准确,魔鬼常常给你一个错误的是非标准。有一对夫妻,他太太和我说:“我老公看我的问题,是用显微镜放大几千倍,看他自己的问题是用缩小镜。”这样能不痛苦吗!看别人的问题,看的很清楚。 你会发现这些人,都不怎么讲理,因为这个尺度太混乱。衡量自己是一个标准,衡量别人又是另外一种标准。**你用什么标准衡量别人,神就用什么标准衡量你。** 你是一个很挑剔别人身上的毛病,神也会很挑剔你身上的毛病,然后就会对付你,就像对付该隐和拉麦。 **我们解决这些问题,首先要明白活着是怎么一回事。** 然后你想活的好一点,就是要把活着这个事情整明白了。你就不会再识别善恶,就会有判断力,开始去蒙福人开始健康。一个得胜的基督徒,必须从心里得胜,这个得胜就是不识别善恶,就是制伏魔鬼。 如果一个人不明白活着是怎么一回事,不知道人要活出喜乐。想活的好又不明白,以为活着得有钱得有食物。不想奉献也不想摆上给神,在献祭的事情上做的不好,人就会变的非常小气,然后神就会责备。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 认清人活着的本质是什么!
        • 认清人生本质,攀登信心之山
          魔鬼最厉害的地方就是让你抓住一件小事,然后整个心思意念都钻到里面去,那怎么办?要恢复命定!有命定的人一定是一个为命定付代价的人,**如果我们不愿意为我们命定付上代价,其实他是一个没有认清人生本质的人**。 一个没有认清人生本质的人,他应该不会活的好。他的眼光全是这些世上的事情,能不辛苦吗?恢复命定!认清人生的本质,开始从识别善恶的战场上逃离,转身开始拼命的奔跑,攀登耶和华的山,进雅各神的殿。 这句话在圣经里反复的出现,后来我真正明白什么叫登耶和华的山,耶和华的山就是神的圣山,神的圣山是以信心为根基的,凡不出于信心的都是罪。 我在2015年的10月份,读了雷克乔纳的书,我就开始带领教会的弟兄姐妹,攀登耶和华的山,进雅各神的殿。当我们开始登耶和华的山,进雅各神的殿,神在我们身上彰显的能力,是何等的浩大。到了现在我们为新来的弟兄姐妹祷告,秒杀魔鬼都是轻而易举的事情。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101第五课:人活着最重要的两件事就是祝福和咒诅
        • 活着需在祝福与咒诅中选择
          有没有发现第五课和第一课有点关系呢?第一课叫做《人活着是个属灵的事》,第五课叫做《人活着最重要的两件事就是祝福和咒诅》,讲的就是《申命记》。祝福和咒诅是人活着的时候最重要的两件事,你可以不接受,愿意活在咒诅当中,继续活在咒诅当中。像那以扫一样,是靠自己的刀剑度日的,就叫做咒诅。
      • 101课程框架-第一课:人活着是个属灵的事
        • 活着是属灵的真实体验
          老版的101课程第一课的题目叫做《灵界是真实的》,后来我觉得题目不是很好,所以新版101课程第一课的题目叫做《人活着是个属灵的事》。大家常常听我讲人活着,所以这次就把101课程第一课的题目设定为《人活着是个属灵的事》。我准备讲什么呢?我们要观察人活着是怎么一回事,观察来观察去你会发现,一个人活到三十来岁,就开始经历灵界的事了,因为人活着是属灵的事。这一次我会收录一些比较有典型代表的故事,来论述人活着是属灵的事。 比如:我的一个同学得了心脏病,因为要第二天要安排做手术了,然后他跟自己的孩子说:如果明天没有人打电话给你,就给妈煮一锅粥带来;如果有人打电话给你,你就收拾收拾东西,准备给妈妈办后事。”结果心脏病手术做到一半的时候,心脏停了好几分钟。如果心脏停了好几分钟,人还能活吗?不能活了。后来心脏自己又开始跳动了,活过来了。醒来之后,她描述了心脏停的时候所经历的事情。刚开始做手术的时候,她就已经在灵界里了,然后有一个人告诉她,如果有人要带你走,你千万不要走,然后那个人就消失了。过了一会,冲进来几个牛头马面,抓着她就走,结果她就被抓走了,毫无抵抗之力。 被抓之后,心脏停止了跳动,原来心脏停止跳动跟灵离开人有关系。后来走到半路,她也不想跟着这些小鬼走,结果出现了一个人,站在那里说:“松开!”。然后她又活过来了,心脏又开始跳动了,难道人活着不是一个属灵的事吗?人活着的确属灵。我讲故事的时候会引用《传道书》当中的话,因为里面有一句话写的特别好:虚空的虚空。人活着又虚又空是什么意思呢?意思是这是一个影子,如果你整天捕风捉影,你能抓到什么呢?什么东西是真实的呢?灵界是真实的。
        • 标题: 人生本质在于灵界的操纵
          其实新版的课程跟第一版的课程内容差不多,但是这次我们会说的更直白一些,所以人活着是属灵的事要论述清楚,其实最重要的是人一生当中活着的时候的观察。如果人活着的事是捕风捉影,灵界是真实的,那么怎么解决问题呢?今天仔细观察就发现,在世上很认真活着的人,都被辖制。追逐世上活着的这些事,都是捕风捉影,所以捕风捉影能得到什么呢?如果把灵界的事牢牢的抓住,都活的挺好。为什么今天你活成这个样子呢?因为你总是抓不住本质,人活着这个事本质是灵界的操纵,直到今天很多事都超越了人的想象。
      • 101课程第二课:人活着需要神
        • 活着需要神的恩典
          前一课讲了人活着是个属灵的事,因为灵界的事我们整不了,我们也干不过鬼,所以人就需要神,神就预备了丰盛的恩典。所以信的人有神迹奇事随着,整天跟鬼争战的人,一定会有神迹奇事随着。比如:这个人一祷告,病好了,怎么好的呢?因为有神,并且疾病背后都是灵。如果小孩得了癌症,看着就辛苦,白发人送黑发人,看着就很难受。吃的也挺好,活的也挺好,为什么得了癌症呢?因为人身上有一种特质,容易招癌症的灵,所以神预备了一个恩典,然后讲到了人活着需要神,不是神需要我们。大家千万不要搞错了,如果这事没有我们,神照样做神。 神不管是从权柄、能力、富有、荣耀、尊贵,全都超越了我们在世上所认知的东西的千倍到亿倍。如果你是一个普通老百姓,你拿什么给神呢?假如今天你要给一个亿万富翁送礼,你拿什么东西送礼呢?你根本送不了,因为没有什么东西人家能看上,所以人需要神。千万别拿着最宝贵的东西送人家,请人家帮你办点事,因为人家根本看不上你的东西。人在地上,神在天上,地上的事和灵界的事,人都管不了,所以人需要得着的是神的恩典。如何得着恩典,讲的就是信心,
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 神为我们预备了恩典
        • 得着了神的恩典,要悟出来神是个宝贝
          患血漏的妇人一摸耶稣,病就好了。那如果这患血漏的妇人把以前的钱都留着,等着摸耶稣,她还能拿出十分之一来奉献,自己能剩下十分之九。但是她却为这病耗尽了一切养生的,什么也不剩了。结果她病好了,就又去赚钱了,那谁知道血漏哪天会不会又来了。耶稣为我们预备的恩典是免费的,而且门槛很低,只要你相信一摸就得着,这好事上哪去找?但是这妇人摸到了宝贝之后,却什么都没有悟出来。 有些挺浑的基督徒把神想像成人一样,他觉得自己做不到,神也做不到,他以为他就是最高标准。其实我们的神没有做不了的事。神预备的恩典谁要都给,门槛很低,只要相信。相信有多难呢?不用出一分钱。去医院人家叫他出十万块钱,他甘心乐意;得着一分钱不花的恩典他却不乐意,说明人笨的多啊。大家要知道这恩典是免费的,但却是无价之宝,因为这是耶稣在十字架上流血牺牲为我们换来的。灵界是非常真实的,我们人都犯了罪,亏欠了神。不但亏欠了神,人犯了罪,魔鬼合法地在我们身上做败坏的工作,识别善恶是所有问题的根源。 耶稣诚然担当了我们的过犯,诚然担当我们的忧患,因祂的鞭伤我们得医治,因祂的贫穷我们得富足,因祂的宝血我们得洁净,因祂所受的刑罚我们得平安。这福音是真的好啊,神预备的恩典门槛低到什么程度?一分钱不用花。但是大家别搞错了,你支取了神的恩典以后,如果什么都悟不出来,还是不知道人活着需要神,你就太浑了。人的灾祸、疾病、痛苦所有这一系列的事都需要神,神恩典的门槛这么低,人得着了以后却跑了。看到这些人,我就喜欢说一句口头禅:傻啦吧叽的,脑袋灌了稀屎了!
        • 我们的神为我们预备的是免费的无价之宝
          耶稣基督的福音是神特为我们预备的,我们的神太富有,祂掌管宇宙万有,而且祂爱我们,要拯救我们。最近有一个宇宙飞船,飞了两百亿公里,飞到了太阳系的边界。飞船调了个头,冲着地球照了张照片,结果却发现地球根本看不见,那在地上的人更啥也看不着了,因为宇宙的浩瀚得让人难以想像。 当你知道我们的神有多大,知道我们的神有多爱我们,知道我们的神为我们预备的是何等的荣耀,知道祂为我们预备的恩典虽然是免费却是无价之宝,那么如果今天你摸到了耶稣,还跟那妇人一样去了,那你就是傻啦吧叽的人。所以你得紧紧抓住耶稣,得着恩典,然后还要得着更多更多。随着我们不断加深对耶稣在灵界里的认识,知道神权柄的大能,就要立定心志对神说:我一生要紧紧跟随你,我要明白你的计划。
      • 看明白人活着这回事
        • 活着的时候就要活出神的尊贵、权柄、荣耀和能力
          我们当中的一位牧者遇到了一些事情,我在服侍他的时候问,透过这件事你看到什么了?他听不明白。我告诉他,透过这件事,我们看到鬼多么可恶,鬼的诡计多么败坏。所以人活着的时候最需要的就是神的恩典,最需要的就是神的能力,最需要的就是在活着的时候,能够活出神的形像,离开这个世界的时候,能够回到神那里去。 我曾经去过一个地方,当地的一位弟兄是个有钱人,他请我吃饭,吃饭的时候就问了我一个问题,他说:我们中间来了一位牧师,这位牧师说:一千人里面得有九百九十九个下地狱,只有一个能上天堂。我这人吧,就喜欢偶尔抬抬杠,我就说:这牧师他去过吗?他没去过,你就别听他瞎说。当我说到那位牧师在瞎说,结果我这朋友要听我的想法。我说:人活着的时候像神,就回到神那里;活着的时候像个鬼,就去到鬼那里。 事情还真就是这么回事,我有《圣经》为依据。在《创世记》第五章中,只有以诺一个人回到神那里,其他的人都死了,为什么呢?因为只有以诺与神同行。所以只有我们全部用属灵的眼光、用属灵的逻辑去看,我们才会明白人生、人死和活着这些事到底是怎么回事。我问大家,基督徒需要怕死吗?如果基督徒还怕死,那就白做基督徒了。因为让人活着的乃是灵,我们的灵回到神那里是好得无比的事,千万别糊涂。 人活着所有的事都是虚空,只有一件事是真实的,就是灵界是真实的,神是真实的,人需要神的能力。所以我们在活着的时候就要活出神的尊贵、权柄、荣耀和能力。从患血漏,和弟兄姐妹所经历的这些事情上面,你能总结出什么呢?能总结出来的就是,疾病、突发灾祸等事情我们没有一样能解决,但是有了耶稣就能够解决。
        • 能说了算的太少,要解决的问题太多
          结合第1课,我们还要知道所有的问题都有属灵的根源。鬼经常跟我透露点信息,还挺喜欢找我聊天的。有一天我在赶鬼,那鬼被我打趴下以后,就开始跟我说话。它就说,你知道我在干啥吗?我说,我不知道,你说说看。它说它路过某地,遇到了某某人,然后吹了一口气,结果那个人的车就翻到山谷里了。我后来发现还真有这事,那个人开的车真的翻到山谷里去了,这就是属灵的事。这些事怎么就那么巧呢?巧到一过马路,车一过来就把他撞死了,这能上哪说理去?所以如果人的问题太多,那答案只有一个,就是他在灵界里头没有能力和权柄。 如果人躺在棺材里,那活着的问题就都解决了,可是永生的问题依然没解决。如果你现在只有二三十岁,可能还不知道人生短暂,等你活到五六十岁以上,你会发现人生可短了,没几年。人一生活着,不管是生也好,死也好,都是属灵的事。什么叫做死?与神隔绝叫做死。人与神合一叫做活,叫做永生,人与神永远的隔绝叫做永远的死亡。 大家要知道不单人活着需要神,人从生到死都需要神。我们不能控制的东西太多,能说的算的太少。看透人活着这件事很重要,如果能看透,我们就会明白这都是虚空。如果活着的时候不能看明白,人就容易活着活着就不虚空了。我经常看到在我们当中的弟兄姐妹,甚至是牧者,活着活着就爱世界了。这是因为他们忘了灵界的真实,开始把世上的那些小屁事看的很重。
        • 活着的问题太多,人活着需要神
          从血漏妇人总结出一个功课,就是人活着需要神。人活在这世上,活着的问题太多,不管科学多么发达,还有几样是人解决不了的问题。最难的难题是什么?是疾病。俗话说,有啥别有病,没啥别没钱。人活着的问题千变万化,但是在灵界里都只有一个解决办法,就是信靠神。耶稣已经彻底的解决了疾病的问题,祂所行的医治没人能行,又快又好还没副作用。带着疾病来到我们当中有的弟兄姐妹很多,我可以大胆地说,我们真的解决了很多疾病问题。 在如今这个世代,一个小小的冠状病毒就整得天下大乱。有的人一隔离就是两个礼拜,有的人一隔离就是三个礼拜,还有的一隔离就是四个礼拜。如果人都信了耶稣,都知道耶稣的能力,都知道耶稣是宝贝,新冠可能就不来了。但是这世上信靠神的太少了,人就是想靠自己,觉得靠耶稣丢人,靠着自己很荣耀。结果都像这个血漏的妇人,平平安安地去了。患了血漏却没来摸耶稣的老多了,结局也是都去了。这都是因为信靠神的太少,而人的问题太多。
      • 经历了以后要明白神的计划
        • 神迹奇事就是神的祝福
          比起许多弟兄姐妹的经历,我刚开始信主所经历的神迹奇事,没那么伟大,也没那么浩瀚。只不过是在我穷困潦倒的时候,神祝福了我一份工作。关于神祝福我那份工作的经历老神啦,简直不得了,我简短跟大家讲一下。我上班三个月以后,老板开了个茶会,就是大家在一起吃东西。他走过来跟我说:你知道吗?你得着这份工作是个神迹。我说不知道,怎么是个神迹?我知道我除了有性格之外,当时我啥也不行,英语很烂,根本不过关,技术更是谈不上好。他说:当时我面前有一摞的简历,我就按手在上面祷告。 因为他那个时候刚做了一年的基督徒,当时倒霉透顶要跳楼,神拯救了他,后来他就坐上了那个位子。他招工的时候只有一个名额,他就按手在那个简历上祷告。祷告完了,他听见耳边有一个声音说我的名字,他拿起我的简历一看,这不行,这个哪行呀!然后第二天早晨去办公室又祷告,他又听见我的名字。这是听得见的声音呐,神也太神了!然后第三天又按手祷告,又听到我的名字,这才把我叫来面试。神啊,我经历的神迹太神了,超出了我的想像。后来我知道神是我的宝贝,所以我一路紧紧抓住神,直到今天。
        • 神的计划是建立荣耀的教会
          另外,我们无论做什么事情都要有全局观,做项目要有项目的全局观,做企业要有企业的全局观,千万别把目标搞混乱了。很多基督徒做着做着就成了糊里糊涂了,做着做着就开始识别善恶了,整天教人别识别善恶,自己却识别善恶,教人别难受,自己却整天难受。我服侍的人有很多有这样的问题,这样的人不叫基督徒,叫糊里糊涂。 为了有全局观,就是弄明白神的计划是什么,神到底要干什么,我就开始读《圣经》,读烂了好多本,最后读出神的计划是在地上建立祂荣耀的圣殿。因为耶稣基督是教会的头,教会是耶稣基督的身体,教会是神的殿,是神的灵充满的。大家不要以为所有挂牌子的都是神的殿,毕竟邪教也能挂个牌子。人来到神的殿,为什么一摸到耶稣基督的身体,病就好了呢?因为教会是耶稣基督的身体,这是神的能力的来源,是神透过教会释放出来的。神要在地上建造祂的圣殿,透过教会,万有在耶稣基督里合而为一。神的智慧、权柄、能力、荣耀都是透过教会成就的。
        • 进到神的计划里,建造荣耀的教会
          我们要摆脱这类的错误的教导,比如:我又不是耶稣,我怎么能做耶稣基督所做的?那我要问了,我们在耶稣基督的身体里,怎么就不能做这事呢?永生就是与神合一,永生就是与神同行。我们的救恩就是恢复神造我们的形像,这是在《创世记》第一章讲的。我们要从神那里支取神的权柄、能力,尊贵和荣耀,你能有这样的全局观吗?到了后面你会发现:整个《101课程》,每一章都有相当多重叠的部分。 如果你听得明白,就知道建造教会乃是我们的命定。现在还有一个迷思,就是什么人你都想要拯救。其实你拯救不了,因为有的人压根没有信心,经历了多少神迹,都说浑话。天国好比把一张网撒下去,把海里的东西捞上来,好的收在器具里,不好的丢掉。但是很多教会刚好整反了,一网打上来,把坏的、好的都留在器具里,最后好的也留不下,都是坏的。把垃圾都收在耶稣基督的身体里,这样的教会怎么会有神的同在呢?当然,我说的垃圾不是人眼中的垃圾,而是神眼中的垃圾。 神怎么看这个人是不是宝贝呢?就看这个人身上有没有亚伯拉罕、以撒、雅各的形像。如果这个人身上有亚伯拉罕、以撒、雅各的形像,这不就是宝贝吗?人最严重的问题就是只顾自己,如果我们要想进到神的计划里,我们必须照着神的话进到神的计划里。你可以在这样的教会经历神的恩典,你也可以摸了耶稣基督的身体,血漏病就得着医治。
        • 做耶稣的门徒,做神的宝贝
          前一段时间还真的有一位患血漏的在我们当中得了医治,但是她却依然不改自己身上的恶习。直到今天我们有一个习惯,谁愿意离开,你就平平安安的去吧,因为不能把垃圾弄到耶稣基督的身体里。耶稣这么干,我们就与耶稣一起同工,把宝贝带到神的殿,建造神的圣殿。这个时候我们就可以认定,我们就是在神眼里的宝贝,每一颗都是砖头那么大的钻石,有红宝石、蓝宝石、钻石、翡翠等等,都是极高档的。所以你要知道神的计划,朝着神的计划向前奔跑,神的能力就大大地在我们中间彰显出来。 为什么来到我们当中的弟兄姐妹,一摸或者是一祷告就得医治了呢?因为这个地方是耶稣基督的身体,因为有一群愿意将自己摆上献给神的门徒,也因为有一群神眼里的宝贝,所以这个地方有神的同在。所以你来这里得着恩典,说明不了什么问题,只能说明这个地方有神的同在。把自己完全献上的人叫门徒,为耶稣撇下一切的叫门徒,将来你愿意不愿意做神眼里的宝贝,会从信徒到门徒? 我有一个小小的要求,包括将来听这课的人要清清楚楚地知道,不是我要钱,一个不做十一奉献的人,你就让他平平安安的去吧。他可以在我们当中白白地得着恩典,之后你就让他平平安安的去吧。这东西不需要说服,因为十一奉献在神的恩典面前算不上什么。那个患血漏的妇人把所有的积蓄都花完了,然后来摸耶稣,摸了一下就好了。如果耶稣让她交十一奉献,她大概就会为难了。
        • 奉献是蒙福的开始,奉献是对神的信心
          人为什么会穷呢?因为心里穷。奉献是蒙福的开始,一个人不奉献,把种子都给吃了,日后怎么能收获呢?春天把种子煮大米饭了,秋天收什么呀?那是何等的愚蠢。奉献是为什么呢?奉献是把祝福的种子撒到神的国度里,这样做一定有回报。我们当中有一些弟兄姐妹老神了,他卖房子的时间是房价最好的时间,人家都抢着买。这样的人都是奉献的人,但奉献绝对不是一个交易,奉献是我们对神有信心的具体表现,因为神并不需要我们的钱。 所以当人带着夸耀的味道对我说:老师,我做十一奉献啦!我肯定会收拾你一顿,因为做奉献有什么了不起的呢?你能不能做耶稣基督的门徒,愿意把生命献上给神呢?做神眼中的宝贝就要愿意做耶稣基督的门徒,得着神的恩典而且能够把神的恩典传递出去;能够成为一个建造教会的人,能够成为不仅是奉献十分之一,乃是把自己完全献上。把我们的一生交给神,彻底被神陶造,一生都活在神的祝福当中。 经历了这么多,问题的关键是能不能想明白人活着到底为了什么?自从我认识了耶稣基督,我愿意为耶稣基督而活,我愿意为祂而死。我不是得了恩典就平平安安地去了,我乃是得着祂的恩典之后,紧紧地抓住了耶稣基督。因为祂是我一生的主和拯救,我的恩典,我的一切好处都不在祂以外。
      • 从血漏妇人总结出一个功课:人活着需要神
        • 得医治不需要经过耶稣的同意
          这个患了十二年血漏的妇人在医生手里花尽了她一切养生的,却没有一人能医好她。为什么医不好呢,因为这背后是个鬼。所以这个女人一听说耶稣将要路过,她就突然间来了盼望。为什么来了盼望呢?因为钱花完了。如果有钱的话,她还可以去医院继续花,那等到耶稣路过的话,她也不一定来找耶稣,因为她还有指望。 这女人就挤到耶稣旁边,她心里想,只要我摸祂的衣裳繸子,我就会得医治。她去摸的时候,底下还漏血,结果摸了耶稣以后,她的血漏就停了,身体好了,这事真是了不得。我喜欢这种故事,因为这故事的背后有一个非常简单的逻辑:她怎么没有征求一下耶稣的意见呢?只是摸了一下,耶稣也没同意,结果能力就从耶稣身上出去了,跑到这个妇人的里面去了,这个能力到这个妇人的里面就解决了她血漏的问题。
        • 人需要神的能力,对神有信心就能得着神的能力
          大家要知道,有一种东西叫做能力,“能力”这两个字很重要,因为尊贵、荣耀、能力、权柄都是我们神的。说某个人没有能力,其实是很难听的。我想我这么一讲,很多有什么阳痿、遗精的人,也很需要这样的能力。这个妇人病好了之后,耶稣就问:谁摸我?这妇人知道自己不能够隐藏,就来到耶稣面前,把自己如何想摸耶稣,以及摸到了耶稣这事,跟耶稣讲了一下。结果耶稣说了一句话:女儿,你的信救了你,平平安安地去吧! 这个故事有这么几件事很值得我们思考:神都没答应要医治她,她怎么就得了医治了呢?为什么神会医治她呢?她是如何得了医治呢?这事很有意思,尤其是她没有让耶稣为她祷告,只是摸了耶稣一下病就好了。来到我们当中很多人也都得到了医治,天天都是见证,多的不得了。
        • 是耶稣担当了我们的咒诅和过犯
          比如,有一个小伙子,他以前有严重的忧郁症。他的牧者很热心,把他安排到事工里面做作业。其实他里面有点勉强,我也知道他勉强,而且还嘴巴硬。然后我就接待了他,说了他一下,结果人家退群了。其实他在我们当中得了很大的医治,但问题是这中间有个槛,就是他得医治是OK的,再往前迈一步就不OK了。来到我们当中得医治的人特别多,那么到底发生了什么事使人能得医治?是耶稣诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。 对于血漏的妇人来说,耶稣那个时候虽然还没有受鞭伤,还没有钉十字架。但是在属灵的世界里,这事已经定了,耶稣要为她的病痛承受鞭伤,因祂的鞭伤这妇人得了医治。所以血漏的这种病被谁背负了?被耶稣背负了。无论是有血漏病还是眼睛瞎,天生瘸腿还是有其他疾病,人患病都跟咒诅密不可分。说到这里我很感恩,因为耶稣诚然担当了我们的咒诅,我们的过犯和罪都跑到了耶稣的身上,耶稣为我们承受了这些刑罚,因祂的刑罚我们得平安。虽然耶稣还没有上十字架,但是祂摸的病人都好了,因为祂把这些病都担到祂的肩上了。
        • 得医治后你是否选择“平平安安的去吧”?
          要确切地知道,这个血漏妇人摸到了宝贝。结果一摸到了宝贝,耶稣就对她说:女儿,你的信救了你,平平安安地去吧!这话挺深啊,一般人不分析这句话。血漏妇人摸到了耶稣,也就是摸到了宝贝,那当耶稣让她平平安安地去吧,她是去还是留呢?后来耶稣升天的时候,再也没有记载这个血漏妇人到底干嘛去了。虽然没有记载,但是因为我服侍过的人多,我可以告诉大家,这样的人就真的去了。 为什么很多人会得血漏病呢?为什么会得癌症呢?为什么会得这个病那个病?都是因为人的心思意念里对人活着这件事想不明白,还都活在迷思当中。凡尔赛一把,如果是我的话,像我这么聪明的人,一摸耶稣得了医治,哎呀,肯定会知道耶稣是宝贝。这是很简单的道理,却也是不得了的事情。假如我是这女儿,耶稣跟我说:女儿,你的信救了你,平平安安地去吧。我就会说:耶稣,我这辈子要死死的跟着你,你到哪里我就到哪里,你的神就是我的神!
        • 紧紧跟随耶稣,聪明人哪也不去
          耶稣说平平安安地去吧,但是你这一辈子能往哪里去呢?结果这血漏的妇人真的去了。她之前没有神,就患上了血漏。当耶稣耶稣治好了她,稍微说,你平平安安地去吧,然后她就又去了。可脑袋里的垃圾还没除去呢,她去哪了呢?去下棋去了,去赚钱去了。我苦口婆心地说,我们都是摸着宝贝的人,千万不要轻易丢掉。假如我得了血漏病,摸了耶稣一把就得了医治,那我肯定知道这是宝贝啊,我要继续挖! 比如:你找了一个河沟开始挖,挖完之后河沟流出来的水,都有金光闪闪的金子,那你肯定明白这是挖到了金矿,肯定得继续挖啊。如果回到美国淘金的年代,一跑马圈地,把围栏一围,那这是你的地盘。然后你就开始雇人、买机器、淘金,因为你知道那里有宝贝。我反问大家,我们对宝贝挖的够不够多?如果你的牧者对你说,平平安安地去吧,你会怎么办?要明白其实那不过是试试你而已。 摸到宝贝,我的选择是哪也不去,我就死心塌地的跟着耶稣,因为这是我的宝藏,是我的金山!如果按照现代的话来讲,耶稣是我的芯片,是我的人工智能,是我的核心技术!人一辈子如果有类似的经历,能透过现象看到本质吗?这本质就是是我们需要神。别今天整一个血漏,明天又整一个肛漏,不是今天漏尿,就是明天漏屎。真的整成了那个样子,人能怎么办呢?人能不需要神吗?人这一辈子遇到的问题太多了,所以透过现象看本质,抓到了本质,问题就变得非常的简单。
        • 没有人喜欢疾病,疾病不是恩典
          《圣经》里面有一个讲血漏妇人摸耶稣繸子得医治的故事。大家千万别瞎整,以为得病也是神的恩典。其实患血漏的人也不想患血漏,谁也不喜欢得这个病。人都知道什么东西好,什么东西不好,这个病不是什么好东西。有一段时间,我跟一个朋友一起吃饭,他的老板成立了一家新公司,安排他去做老总。中国人都是精益求精,结果他老板给公司取了一个名字,叫做“益精”,听着却是“遗精”,这事可就麻烦了。后来他和我那些朋友在一起喝酒,谈到这个名字都开始笑。怎么取了这样的名字啊?我朋友就说干脆叫“阳痿”算了,我还给取了另外一个名字叫“血漏”。 所以说,大家都知道“血漏”是不好,给孩子取名或者给公司取名千万不要取类似“血漏”的这种名字。如果给孩子取了这种名字,那他将来到学校里面是没法混了。谁也不想要疾病,哪有人想叫“遗精“的?也没有人想叫”阳痿“的。没有人喜欢要这些名字,包括癌症、强直性脊柱炎这些更没人想要了,但这些东西人说了不算。
        • 神的灵住在效法耶稣的得胜教会中
          疾病与咒诅和灵界的东西脱不了干系。这妇人一摸耶稣,能力从耶稣身上跑到她的身上,是因为耶稣担当了我们的咒诅,背负了我们的忧患,因祂的鞭伤我们得医治。所以耶稣说,你的信救了你。所以你看,神是很大气的,你只要信,神的恩典就得着了。有的人说,别忽悠我,我觉得命定神学做的事就不是这样。那怎么就不是这样了呢?你来到我们当中,第一,我们不收你的钱;第二,我们也没要求你啥。我们只要求你得着恩典,仅此而已。如果得着了,你对这事的解读是什么呢?是因着你的相信救你了吗?其实不是那么简单。 这个患血漏的妇人,摸街上的电线杆怎么不得医治呢?摸墙怎么不得医治呢?摸下水管子、上水管子她怎么不得医治呢?开玩笑说,如果她摸高压电线就肯定得医治了,因为这摸一下子就结束了,一摸就彻底的解决问题啦。那为什么她摸了耶稣就好了呢?因为耶稣担当了我们的疾病,背负了我们的痛苦,这是不得了的事。为什么你来到我们当中能得医治呢?因为这里有一大堆效法耶稣的人,神的灵住在我们当中。神的灵为什么住在我们当中呢? 因为我们这里是照着神的话建造祂的教会,这教会是耶稣基督的身体,就这么简单的事。
      • 活着需要神 - 恩典
        • 一切都是属灵的事,人活着需要神
          大家好,我们来分享《101课程》第2版第2课:人活着需要神。人活着这件事是一个神奇的事。我们回顾上一讲,发现在人活的时候几乎都能遇到灵界的事,所以灵界是何等的真实。人常常会描述灵界和灵异事件,但当谈到有没有神的时候,却都说没有神。其实有鬼就有神,有神就有鬼,这两件事是相连接的。灵界掌控着世上的事,今天整个世界的国际政治大环境,天天都在上演《封神演义》,这些事情不以人的意志为转移。我们还以为是人做了某些事情才有了今天的局面,其实人什么也没有做,那都是神的作为。 前段时间有一个地方闹出了笑话,那个地方的人其实什么也没有做,但是疫情期间却什么事情都没有发生。所以到了国际排名的时候,这个国家患病率世界最低,大家的结论是他们疫情管控的最好。可人们不明白的是,这个地方没有出现疫情,只是因为疫情背后的鬼没有去捣乱,这有什么好骄傲的呢?结果最近麻烦了,疫情开始袭击这个地方,整个城市停电停水,疫情也一发不可收拾。之前不是觉得自己挺厉害的吗,这么沦落到这步田地了?因为这些事情其实都不以人的意志为转移。 有的人还说这是国运,因为他们看到,无论怎么折腾,这个国家都是上升的趋势。人往往也是如此,有些人不见得有三头六臂,都是两只眼睛,一个鼻子,一个脑袋,头上也没长角,脸上也没长毛,但是却赚钱了。如果你问他是怎么赚到钱的?他自己也不知道。因为他有那种运气,这种运气也是一个属灵的事。 既然人活着是属灵的事,接下来就得谈人活着需要神。因为神是个灵,在灵界里面神最大。另外还要清楚,这世界上有两种人,一种人做叫有福的人,一种人叫做有咒诅的人。有一种人很倒霉,他们靠着自己的双手创造自己的未来,很辛苦,但是不蒙福。而靠着神创造未来的人都蒙祝福,还很享受。
      • 总结
        • 还有极其丰盛的荣耀在等你
          当我们明白神的计划之后,就能看清人的一生是虚空的虚空,明白人需要永生,就选择与神同行,进到神的计划里。这是我们活着的目的,这就叫做命定。《101课程》第2版的高度提升了不少,我们把命定的概念融进每一课,把教会的观念融进每一课,把我们里面原有的属世界的价值体系彻底拆毁。当我们愿意悔改,回转向神的时候,会发现在耶稣基督里有极丰盛的荣耀,我们目前得着的仅仅是九牛之一毛,海水之一滴。 你如果挖到了一小块金子,就能明白这地方就是金矿;你如果捡到了一块宝石,就能明白这个地方就是宝石的矿。同样,你如果经历了神一点点恩典,就要知道这里面还有极丰盛的荣耀。《101课程》的目的是把大家都推到有命定里去,让我们一起来奔跑在建造神荣耀教会的道路上。愿神祝福大家!
    • 【课程】101课程(第2版)– 第1课 – 人活着是个属灵的事 - 灵界
      • 渴望服侍
        • 活着那些事儿不是人活着的意义
          渴望更多的经历,更多的服侍,这就是我们活着的意义。如果灵界是真实的,鬼也是真实的,神也是真实的,人活着就是一个属灵的事,然后神又有这么好的宝贝给我们,我们就得拍拍脑袋,拍拍胸口问问自己:我们活着是为了啥? 原来活着有一件事叫做命定!命定就是我们到底为了什么活着。你如果就是为了你做的那些事活着:人到了年龄该结婚了,到了年龄该生孩子了,到了年龄该抱孙子了,到了年龄就老年痴呆了。这日子给你你要不要?想要的话你就慢慢要。 但问题是人得好好看、好好琢磨,认识到原来我们连怎么活着都没弄明白!原来我就是龙二,就是福贵,这没啥意思。原来神要在世上兴起一群人像他一样的人,我们都要像耶稣!人活着没什么意思,就是要为神而活,要把我们身上的恶习一样一样的对付掉,把脑子里的垃圾都清除掉,得着命定,成为有命定的人,这样活着才活得有意义! 这就是101课程,学习完101课程就能把属灵的事一件一件的解释清楚。最后还是要解决:我为什么活着活着的意义就是命定,命定之外没有祝福。有的人很困惑,不想要命定只想要祝福,认为自己会是个例外。我想你凭什么相信这样的话呢?不过是魔鬼在忽悠你而已。 大家要清楚的知道,神要祝福什么样的人,神是要祝福能够祝福别人的人,这就叫做命定!愿神祝福大家!
      • 要掌握属灵的规律
        • 《圣经》就是用属灵的话解释属灵的事
          《圣经》里启示了诸多属灵的规律,《圣经》纯粹是用属灵的话去解释属灵的事。人活着全部都是属灵的事,如果你掌握了属灵的规律,你要想活得不兴盛都难。我们要知道《圣经》里面没有什么废话,所以当你仔细去读的时候会读出两种人:一种是受咒诅的人,一种是蒙祝福的人。 前段时间我不是在讲耶罗波安、以扫、扫罗、老以利吗?要知道这些人都是不讨神喜悦的。还有另外一群讨神喜悦的人,我们就要去效法他们。《圣经》是一本属灵的书,所以祝福和咒诅这两件事太重要了。 有的人说:老师,你告诉我们学习很重要,现在又说人最重要的是祝福和咒诅,到底哪个更重要?傻孩子!学习啥呀?学习就是要学习祝福和咒诅啊,他把这俩事分开了,以为要去学数学。其实他为什么会问这样的话?因为学习不好啊,不知道学习是个动词,祝福和咒诅是应该学习的内容。
        • 活着的事都是属灵的事
          要得着属灵世界里的权柄和能力要看《圣经》里面的启示,它给了我们一个清晰的论述,就是要对付灵界里面的魔鬼。这就是为什么我们的主耶稣是赶鬼的耶稣,耶稣所到之处医病赶鬼,训练了一批又一批门徒都是医病赶鬼。 大家不要在属灵世界里跟鬼玩得太好,请神容易送神难啊!现在把这些东西弄来,以后将来怎么办?我的工作就是他们把鬼请来了,我负责把鬼赶出去。鬼也挺冤枉的,跟我说:你看,是他们自己把我请来的,你把我揍一顿,赶出去!我上哪里说理去? 所以今天弟兄姐妹一定要知道,世界上所有的问题、我们活着的这些事都是属灵的事。如果你得着了这些属灵的权柄可以做这些事,你可以说:哇,原来属灵的世界如此真实,我们的主耶稣原来是如此的宝贵!原来这是个宝贝!能理解吗?千万别掉到哲学里去读《圣经》。
        • 掌握属灵的规律才能解决问题
          所以我们一定要知道,今天我们活成什么样都跟灵界紧密相关。种的是什么,收的就是什么。过去不断的种,小学、中学都不好好学习,就去做工,怎么可能会学习呢?很难的!所以我要打击一下你的积极性,除掉自己里面的自以为是,这样才能够开始学习了! 人之所以困惑就是被自己的困惑缠住了。**一定要用属灵的话解释属灵的事,掌握了属灵的规律才能够解决问题,这是关键**。比如《圣经》上说: **当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上,得以长久。(《出埃及记》20:12)** “得以长久”这话好啊!短命鬼不是什么好事!你知道不孝敬父母问题很严重的。当然“孝敬”是啥意思也要慢慢解释,要用属灵的话解释属灵的事。一个人不孝敬父母,魔鬼就合法的进入到人的生命里来败坏人,这就叫做咒诅。
        • 《圣经》不是让你做好人好事
          所以说人的命运是非常神奇的,人自己种的是什么就收的是什么!如果一个人了解了《圣经》是用属灵的话解释属灵的事,就会敬畏神!人敬畏了神,就照着这属灵的话去活,哪怕是自己付上代价,神也照样帮助你。那个时候我妈妈根本不认识神,但是冥冥之中神帮助了她。 我妈妈生了我之后,我爸爸妈妈很快就变得越来越富有,所欠的钱也还了,生活越来越好、越来越红火。所以很神奇的,我妈妈莫名其妙地谨守遵行了孝敬父母的诫命。 人的命运很神奇的,什么星座啊、算命啊,很多时候这些东西算出来还挺准,不用去否认这些。我很感慨,大家要知道孝敬父母的人,即使他是拜其它偶像的,所受的咒诅也比说自己是基督徒的人受的咒诅浅。因为很多基督徒做的太没有高度了!耶稣说: **我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。(《约翰福音》10:9)** 今天要知道,我们透过《圣经》的话进到属灵的世界,就是进到耶稣基督这个门,凡是从这个门进去的就必得救,得救就是得着属灵的权柄。千万不要从其他门进到属灵的世界,从其他门进就进到魔鬼的世界里。 **耶稣说我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。(《约翰福音》14:6)** 作为一个基督徒,千万不要去盲目地信!盲目无知地信是没有用的,对属灵的话无知就是一个悲剧。所以作为一个基督徒一定要透过《圣经》认识属灵的世界,不要把《圣经》当成哲学和道德标准,不是我信主我要做好事,不打人、不骂人。没有用!那不是关键。
        • 孝敬父母是一件属灵的事儿
          大家知道什么是祝福和咒诅吗?**就是你做事的时候鬼来搞你,神也不管你,那就叫咒诅。如果你做事的时候,鬼不能来搞你,神还来帮助你,那叫做祝福**。我这个解释不一定精准,但是很实在。 我妈妈26岁的时候,每天照顾我爷爷,甚至比照顾她自己的亲生父母还殷勤。现在要在世上找一个像我妈妈这样的儿媳妇太难了!如果你娶的老婆能像我妈妈照顾我爷爷一样,有这样的孝心就有福了!因为现在的人很自私。 我妈妈因为整天照顾我爷爷,只能请事假,有半年时间都不能上班,那个年代不上班是没有工资的。每天一口一口的喂饭,一直到我的爷爷去世。家里欠了好多钱,欠了一个天文数字,按照今天的数目来说的话,应该差不多50-100万,当时我妈妈去跟工厂借了好多钱。 那时候饼干要18块钱一斤,当时一个人一个月的薪水才18块,可是爷爷想吃就买给他吃,过得很辛苦!但是我妈妈27岁的时候生了我。她幸亏生了我,因为她孝敬父母,神就祝福她一个好儿子。我的那些姑姑们就跟我妈说:你咋养的儿子那么好,我养的孩子怎么那么烂? 我妈说:你咋不看看自己什么样?那时候我爷爷要死之前,十分想念他的几个女儿,就用手抓炕上的炕席,手被扎得满炕都是血。我妈一封封电报打给我那些姑姑们,但是她们都躲得远远的,怕分担这些债务和困难。所以你说咒诅和祝福这些东西厉害吧?太厉害啦!
      • 要用属灵的眼光看问题
        • 活着是一件属灵的事儿
          我们要知道,有些东西整得了,有些东西整不了。不管经历过还是没有经历过,一定要知道在世上很多事情都是跟灵界紧密相关的,其实所有的事情都是灵界在这世上的反应。属灵的事情还有很多,比如有个小孩,小时候她的奶奶死了,然后就去奶奶的棺材前面去祭拜,结果把鬼引到身上来了。很多家长不知道这些,把孩子害惨了。后来这孩子得了抑郁症,是我们把鬼赶出去的。 属灵的事太多了。还有一个博士,谈了个恋爱之后脑子就开始混乱,不能够思考,脑子里充满各种各样的声音。因为谈恋爱的那个女孩身上带着鬼,鬼就跑到他身上去了。他在网上找到我,来到我这里,我就把鬼赶出去了。这个博士之前已经想跳地铁自杀了,你说他是不是欠我一个人情? 我们要知道,灾祸背后全是灵界的事,人类的命运、灾祸、疾病及诸多问题都是属灵的事。要睁开属灵的眼睛,常常观察、了解。千万别养成一个坏习惯,见人就说:信主死了以后上天堂,不信主的下地狱。人家说可我信佛啊,你就没法整了。 我们的神是活人的神,我们活着的时候本身就是一个非常属灵的事。千万记住,一定要养成爱讲故事的习惯,讲这些属灵的故事多好啊!
        • 对灵界无知的人容易招鬼
          101课程就是教你用属灵的眼光看问题。我们很多时候是云里雾里的活在这个世上。我不知道你会不会像我一样渴望得着属灵的权柄,渴望了解灵界的真实。如果你有和我一样的渴望,你也一定会得着! 有个小孩,她对灵界里的东西无知。她喜欢一个男孩子,然后就去求了一个符咒,整天念。她想透过这些东西操控那个男孩,让那个男孩来到她身边。大家见过这类人吗?这是我服侍的小孩,她在精神病院,被鬼辖制得老惨了,我亲自把她身上的鬼赶了出去。 为什么她会进到精神病院呢?因为她在地铁站像一个雕像一样的站在那里。有人看见她,以为她是艺术家,就去上班了。下班以后看见她还站在那里,并且脸露凶光,吓死人了,就报警把她送到精神病院里。因为她的手机里有我的电话号码,人家打给我,我就到精神病院,把她身上的鬼赶出去。 医院一检查,查不出精神病,认为她很正常,就把她放回来。我让她别去弄这些东西了,但是她还是喜欢那个男孩,就说上次没有弄对。我苦口婆心告诉她别去碰,不听,结果又把自己弄到精神病院里,我再一次把她身上的鬼赶出去。回来后还是不听话,一而再,再而三的去弄这些东西。我哪有那么多时间啊!
      • 引言:用属灵的话解释属灵的事
        • 做解决属灵问题的基督徒
          我就很好奇,这是什么东西?我从小到大的过程中经常看到这样的事。自从我信主后,我就给一些基督徒讲这些经历。他们就说:你不能长别人志气,灭自己威风。我说:你这说的什么话,我就讲讲人家的事儿,怎么就长别人志气了? 我遇到很多基督徒都不承认灵界的事,不知道人活着是个属灵的事。有人就说了:可能是我那个大娘把毛衣拿走了,又放回去。我给你说,大家如果不知道的事,就千万别瞎说。那么多事,都要这么去想的话,咱们今天就别干旁的了。你可以接受,也可以不接受,但千万别瞎说。 我给大家说,基督徒不承认灵界的事,这样的人多,不解决问题的人也多。不解决问题的基督徒叫啥基督徒?不解决问题的基督徒,那叫"不解徒"。所以我从小对灵界的认识,你不能否认,我从那个时候到信主都一直在寻求一个东西,就是在灵界的权柄。
        • 用属灵的眼光看待人生中的奇迹
          我从小长大的过程中,对属灵的事充满了好奇,我曾经总是粘着一个老太婆,不是追求她,不是爱她,而是因为她会算命。我对先知先觉这东西充满了好奇。咱们这么说,如果我知道股票会大涨,你说我能不富裕吗?我知道股票要跌,你说我能不富裕吗?如果我对股票市场算得比股票运作还准,那就厉害了! 先知先觉对我来讲简直太重要了!我认识的这个老太婆我管她叫孟大娘,她算命算得很准的。她给我算的那东西我很喜欢,因为她曾经跟我妈说过:这个孩子有福,是个了不起的孩子,这个孩子在你家的时候,你家不出大事儿。我成了镇宅之宝了!你还别说,她算的还真是挺准的,并且她算的很多东西都准。我爸爸种了一块地,有一次干活的时候就把毛衣挂在树上,回家的时候走到半道,发现毛衣不见了,又回去拿毛衣。 那个年代,毛衣都是一针一针织出来的,很珍贵的!我爸火急火燎的赶回去,结果毛衣没了。哎呀,这个心里难受呀。毛衣那时是一大件家产。但是给我算命的大娘就叫我爸不用担心,后天去找。她说:后天早上6点,记住啊,你去找,在那树上挂着呢。结果那天早晨6点,我爸去了,果然挂在树上。
        • 孟大娘算命和摩西的杖
          我知道灵界是非常真实的,因为我年轻的时候,一直想让这个大娘教我,可她一直不教,我就天天跟她磨叽,磨叽她也不教。后来她就给我说了一句话,说:这事啊,不是我不教,而是我教不了。我说:那怎么就教不了呢?我是学霸呀,我爱学习,我也会学习。她说:不是我,是我背后的那个灵。 那个灵是啥?原来是他们家拜的那个东西的灵附在她身上!后来我就读《圣经》,如果把神迹奇事都用科学来解释那就麻烦了,因为解释不了。《圣经》如果把神迹奇事都拿掉,就剩下一个封面和封底,如果把《圣经》里的神迹弄没了,就不是《圣经》了。 所以弟兄姐妹知道吗,你打开《圣经》全是神迹。你知道摩西拿着杖到达埃及,要把以色列人从埃及带出来得多厉害呀,手里这根杖是真厉害。那个杖扔到地下就变成蛇,一拿起来就变成杖。诶呦,这东西多厉害呀! 你知道埃及法老的术士手里也有杖,丢在地上也是一种蛇呀,拿起来也是一个杖,这事很好啊。我也挺佩服摩西的,摩西的厉害之处在哪儿呢?他整天拿着这杖,睡觉的时候,就把它戳在那块儿,他不怕那个杖变成蛇咬他啊!他不怕,因为他能管着这杖。 所以说,你说变成啥不好,非得变成蛇,变成蛇多吓人呢,还是变成一条毒蛇。结果,摩西的杖变成的蛇把埃及术士变成的蛇给吃了,所以,不是说邪灵行神迹,咱们的神就不行神迹了,咱们的神行的神迹比邪灵行的神迹还大呢!
        • 灵界的事儿太真实
          后来我信主以后,那个孟大娘就不爱靠近我,知道为什么吗?因为她一靠近我,她算的那个东西就不准了,因为我身上的神比她的身上的那个东西厉害。我信主以后就明白了,因为附着她的那个灵,当时就已经知道我是一位基督徒,是被神拣选的。所以灵界的事太真实了! 中国80年代搞的气功热、特异功能,大家还记得吗?都听过吗?中国还特地成立了一个特异功能研究所。那是谁干的呢?钱学森干的,大科学家哦!但是他后来发现灵界东西不能乱碰,因为灵界的东西你操控不了。今天我们无法解释的很多事,一旦把灵界的东西带出来,你就恍然大悟了,一下就通了,所以灵界的事太真实。所以我跟大家讲,人活着是个属灵的事。 如果大家在网上搜8341部队,它是毛主席的警卫部队。你如果说以前有一个8340,后来整一个8341那咱接受,因为排号排到那。但这个8341是个神奇的事,直到我们的伟大领袖毛主席过世以后,人们才明白8341部队是啥,这个部队名是在他进北京之前起的,没有人知道。 网上的传说可多了,据说这个8341部队是一个高人给起的,就是毛主席寿命83岁,执政41年。从遵义会议到1976年过世,神吧!我说的这个意思是,这个事儿是无从查考的,咱不知道,不在现场,都是看着网上说的。 还有一个事儿,大家想听吗?当时啊,有人给蒋介石留了一句话,叫:胜不离川,败不离湾。是什么意思呢?就是如果你打了胜仗不要离开四川,打了败仗不要离开台湾。后来还真是这么回事,这个事儿是谁说的也无从查考。就是我们今天也爱说蒋介石是个基督徒,其实世上的人都很尊重灵界的事和属灵的人。 直到今天这个世代,灵界的事仍然非常的流行。前一段时间有一个叫王林的,他就是我们这个时代的人,在监狱里自杀了,因为他知道的事情太多了,所以就麻烦了。这就是我讲的第一点:用属灵的话来解释属灵的事儿。
        • 我们真正要解决的是赶鬼的问题
          **解释归解释,没有什么用,解释完还是要解决问题**。我所解决的事都是跟鬼有关,我们要解决就要解决是赶鬼的问题。许多人问:为什么你能整这么多的鬼呢?因为我就想像耶稣,鬼听到耶稣就直哆嗦。 所以弟兄姐妹要知道用属灵的话来解释属灵的事儿,不是说解释完就完了。所以我们要把这事儿挖掘出来,不是说我只是小时候对属灵的事着迷,我是一直记着这个事儿,所以后来在教会里,看见别人赶鬼,很多人都吓跑,我不跑,我看着老有兴趣了。后来我就成了一个赶鬼的人,赶了很多的鬼。这是我讲的第一点,是一个引子。
        • 信仰是用来解决问题的,要好使才行。
          大家好,我们来讲101课程第二版的第一课。什么是101课程呢?101课程就是带领大家从慕道到信徒的课程。基督教的信仰是一个非常有意思的事,我喜欢这个,因为它好使。凡是不好使的东西,你给我讲得天花乱坠,解释来解释去,没有什么意思。 我经常遇到一种人,他不解决问题,老解释问题:不是这样是那样,我的意思是这个不是那个……我一听到这些就知道他说的没啥用。大家如果由我牧养,经常会听到我说:你说这有啥用?一下就把人干没电。我说这话代表我的一个属灵习惯,是我个人的习惯,没啥用的就算了。基督教信仰的关键就是用属灵的话来解释属灵的事,这是其一。其二是信仰的关键不是智慧委婉的言语,乃是圣灵大能的明证。
      • 不要做一个属灵的无知者
        • 渴望认识属灵世界的真实
          灵界里的无知是真无知,就算你数学非常好,奥林匹克非常好,甚至你的物理学得跟霍金一样,但只要你在灵界里是无知的人,那也是个悲剧。如何才能不做一个属灵的无知人?我告诉你,**要养成观察的习惯**。我一直对灵界的事有兴趣,所以我常常观察。 我刚刚开始信主的时候,一去教会他们就直接给我抓到一个房间里训练圣灵充满和方言祷告。从早晨训练到下午,我早上没吃早饭过去的,然后中午没让我出来,一直整到下午三点。我挺感谢他们那个热情的,那真的是充满热情。 但当时我一看这架势,加上我真的是饿的不行,现在想想我能扛到那个时候也挺神的,所以他们让我方言祷告我就选择遵从,开始学习他们讲方言,学习这个东西我还是很有悟性的。结果他们那个高兴啊,其实高兴啥呀?我说方言都是学的,因为我想吃饭,我不能再跟他们这样耗下去了,我这人还挺灵活的。 结果他们很高兴,认为圣灵充满我了。这一充满不要紧,后来我拒绝用方言祷告,拒绝了两三年。于是在那个教会里头,人家方言祷告我就看《圣经》,两三年下来,我后来发现人家《圣经》里说的还真是方言祷告,我就开始渴望方言祷告,因为这是一个属灵的恩赐。
        • 信主还能赶鬼,真好!
          这是我在刚去教会的时候我经历的事儿,但是我使能够留下来的原因是我发现这个教会赶鬼很厉害。我刚到教会的时候,每次聚会结束就和一群同样刚来教会的人聚在一起喝茶。在那儿喝茶的人中,有一个刚来教会的弟兄,他被鬼辖制的很惨。 这个弟兄曾到一个非常有名的庙,每次从那个庙里拿一个号码回来,再用这个号码去买万字号,一买就中奖,中了许多钱,中了许多钱之后他就买了很多产业。后来这个鬼就来找他说:你得到庙里来服侍我。这个人就说:我有家有小的,我不能去。结果这个弟兄三个月都不敢合眼,一合眼全是妖魔鬼怪。 后来他到处去别的庙找办法,都是好了一下又回来了,最终实在找不到任何地方能解决他的问题,就去了我之前去的那个教会。赶鬼的时候他彰显起来老吓人了,鬼一彰显他就趴在地上,四肢像动物似的,脸红得跟猴屁股一样,还咬人。这个鬼赶了一年,给他赶出去之后他就好了,我当时就觉得这个很好,这还挺厉害。
        • 警惕属灵的无知,别以为自己了不起
          厉害呀!咱们弟兄姐妹可得知道,不要做一个属灵无知的人。如果对灵界的东西不了解,就直接去碰,那会出现很多问题。我就非常感慨,人对灵界的无知,那是真的无知。灵界里的事情我遇到多少呢?比比皆是。如果你让我给你讲故事,我能给你讲出许多。 神是一个灵,魔鬼也是一个灵。在灵界的世界里,人没有办法用属肉体的眼睛去看灵界的东西,更不能是对付魔鬼。这个世界有三个数字,7是属于神的,6属于鬼的,5是属于人的。5怎么能比6大呢?所以说魔鬼想要搞人是很容易的。今天我们弟兄姐妹不要做一个属灵的无知的人,所以在一开始我就强调人要谦逊: **既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。(《腓立比书 》2:8 )** “自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。”就是我们的主耶稣。神取了人的样子道成肉身尚且卑微,存心顺服以至于死,且死在十字架上。那更何况你和我本来只是个人。别以为自己了不起,就喜欢瞎说瞎解释。
        • 自以为是的人没法成长
          前一阵子我服侍一个做003事工的小伙子。这个小伙子得了忧郁症,来到我们当中被释放,病好了不少。做003事工的时候,他的牧者不过就试验了他一下,他就败下阵来了。后来我为了教导这些事工的班长,我就把他叫来,我本意不是为了他,我是想给这些事工的班长做个示范。 结果这个小伙子一遍一遍跟我解释,我不断把他拉回来,告诉他不用解释,但是他老是觉得我误会他了。我误会他干啥呀?我应该没有那么笨吧!但是在他里面仍有一个认知,觉得是我误会他了。**所以人需要常常虚己,常常存心卑微,存心顺服。这个意思很深,只有这样才能学习属灵的知识**。 一个自以为是的人是没有办法学习,也没有办法成长的,我几乎每天都在服侍这些自以为是的人,真是有点受不了啊!拦阻人成长的就是自以为是,拦阻人成长的就是人不知道自己是个人。人没有办法成长就是因为他没有办法学习,没有办法学习是因为他一直把自己里面与生俱来的那套东西当作真理。 如果他这样一路走来,今天活成一个兴盛的人,我服气。但是活成一个纯屌丝,还认定自己里面的那些东西,那就是非常要命的!所以一定要观察,到底是不是能够真的解决问题?能不能够解决问题的关键在于,灵界是非常真实的!可是我们真的有属灵的知识、权柄和能力吗? 有人来到我面前告诉我,他的病已经好了所以他就属灵了。我告诉他,他的病好了不是因为他自己,而是因为服侍他的人将自己摆上,是人家用属灵的权柄解决了他的问题,他什么都不是。后来有一个人更加可恶,学习很烂,考个雅思都考得要跳楼。但是他告诉我他很属灵,仅仅因为他找到了一个好的工作,顺利的拿到准证,老板还涨了他的薪水。我告诉他,这算个啥呀!这些不过是一个蒙福、得着恩典的见证而已。 他为耶稣做了什么?赶出去几个鬼?一个也没有!服侍了谁?祝福了谁?一个也没有!他还觉得自己不错呢!在我们当中有没有这样的人?如果有,赶紧悔改!**所以说解决问题才算数,要得着属灵的权柄并且去操练才是最重要的**。
        • 能解决属灵的问题才是有本事
          我不太喜欢只讲理论、却什么本事都没有的人,我不喜欢那种夸夸其谈、干啥啥不行的人,你必须得解决问题。大家常常听我说到"解决问题”,因为你不解决问题什么用都没有,解释问题有什么用呢?老是解释:这个是巧合,那个是巧合,哪儿来那么多巧合?你给我巧合一个试试? 所以说这个事情就很有意思,有的人问邪灵如何和他交流,这个我也不知道,但我知道他后来好了。可能那个鬼也很冤枉:我给了他这么多钱,他却跑到教会去了,跑到教会叫人赶我,这上哪儿说理去。所以《圣经》是怎么说的,大家记下来,就是属灵的话解释属灵的事儿。 **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》2:4 )**
      • 确信每个人都经历过属灵的事
        • 耶稣是你解决问题的宝贝
          我讲的例子都是属灵的事,人都经历过属灵的事,如果人有属灵的权柄,能做的事很多。有一次,我的一个好朋友整个胳膊肌肉萎缩,刚开始是痛,疼完之后肌肉萎缩得皮都耷拉下来了。刚好我们一起吃饭,他就让我看他的胳膊,我怪他不找我,因为我就专门干这个的。然后我抓着他的胳膊祷告,一会儿就好了。后来他经常在朋友面前说是我搞好了他的胳膊。 灵界的事太多了!如果你想和他们一起无奈,你不需要耶稣,如果你想要解决问题,耶稣就是你的宝贝。所以咱们可得了解,咱们今天碰到宝贝啦!人活着是非常属灵的事,不管你信还是不信,都会经历属灵的事。 但是经历完之后我们要做一个决定:我们到底要做什么?如果我们要和他们一起无奈,我们就这样活着就完了。如果相信活着是属灵的事,我们可以得着属灵的权柄,能够解决很多灵界的问题,这样的好消息就是我要分享给你们的。 大家能不能做一个聪明的选择?认识越来越多的属灵的真理,比如:识别善恶得着的是死!我们要了解了这些真理:祝福、咒诅、识别善恶是怎么回事;如何得着权柄、恩典;灵界是怎么运作的;神的话是怎么说的,我们要把这些事弄明白。
        • 每个人都经历过属灵的事儿
          当你出去跟人解释的时候,一定要确信每个人都经历过属灵的事。但是有些人可有意思了,虽然经历过属灵的事,可是转眼他就忘记了。后来我发现不是他忘记了,那是鬼说的话。 有个小孩,年纪不大就得了颈椎病,我带她一祷告颈椎就松开了。服侍颈椎腰椎疾病,我整得最好。三天后我再见到他,我让他好好信主,结果他告诉我他从来没有经历神。我说:你这是什么脑子?三天前我为你祷告,你的颈椎松开你忘记了?这不是睁眼说瞎话吗?所以有些人就很奇怪。 每个人都经历过属灵的事。有个人跟我说,他不相信。他不相信没关系,我又不逼着他信。但是他也知道他经历了很多属灵的事情,讲着讲着就开始讲他经历过的属灵的事。其实每个人都经历过。很多人都会去算命、拜偶像,因为他们都想得着一些自己想要的东西,他们不是为了了解灵界而去认识灵界。 比如有一些人想要孩子,到庙里求一个孩子,真的得着了。很多父母望子成龙,孩子考大学前,父母就到庙里去求。有一次,我同学孩子考试,给我打电话让我给他孩子祈福,他以为我是大师,但是当我和他讲耶稣,他就不信,非常奇怪。 我还有一个朋友在医院住院,半夜睡觉冲进来几个人抬着他就走,把他吓坏了,吓得嗷嗷叫。后来和他同病房的人打开灯,他才醒过来,这就是鬼压床。属灵的事很多,前几天,又一个在网上经常听我讲道的人,据说我是他偶像,他妈妈一身的病,我就安排我的同工服侍她,最近他妈经常梦见过世的亲人来找她,这都是死亡的灵,这样能不生病吗?
      • 渴望更多的经历神
        • 耶稣基督的信仰是属灵世界里的权柄和能力
          在属灵的世界里,凭着信心拿起属灵的权柄,不需要和神交换,不需要给神一只鸡、一只鸭,只需要凭着信心领受,让耶稣成为你生命的主和救主,认罪悔改。就是承认过去我们对灵界不了解,是个无知的人,今天我们要悔改,领受从圣灵来的能力。圣灵的大能就要降在你的身上,不得了! 今天我能做的,你也可以做。不管用什么语言描述都不重要,重要的是:我说的话讲的道不是靠智慧委婉的言语,乃是靠圣灵大能的明证。就算他没有和你一起信耶稣也没有关系,给他恩典。我的工作就是照着耶稣做的去做。基督教不再是哲学、道德、逻辑、理论,而是属灵世界里的权柄和能力。今天我们就靠着圣灵的大能和明证不断的操练!
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 活着是靠神口里出的一切话
        • 基督徒要研究祝福和咒诅的运作
          人如何得着祝福,如何破除咒诅,是我一直在探讨和研究的,我一直想建立一套可操作的理论。今天很多人问我为什么要赶鬼?我的回答是不赶鬼怎么解决问题呢?有一天我的朋友带着他的朋友来找我,他们刚推门进来,我的眼就开了,看见他的朋友身后跟着一串高矮不一的鬼。那些鬼的脸像蝙蝠,长得挺恶心的。 我问我的朋友,这个人是不是很倒霉?我的朋友听到之后觉得很奇怪,问我怎么知道的。我也不敢告诉他,我看到他朋友后面有鬼的事,只好告诉他,我有属灵的感知。我朋友跟我说,这个人是个基督徒,但是这一辈子真的很倒霉,做什么事都不顺! 其实我们要知道,不管你是不是基督徒,就算把基督或者耶稣基督几个字刻在脑门上都没有用。因为人活着是靠神口里所出的一切话!这就是为什么我开始研究祝福与咒诅这两件事的原因。
        • 活着靠神的所出的一切话
          有的人很倒霉,天上的鸟拉屎都会掉到他的头上,这有多闹心啊!但是有的人就莫名其妙得着祝福,太神了!在我服侍的人当中,有一个人学历很高,能力也不错,但是找工作找了九个月才找到。另外一个人能力其实不是那么强,可是一找工作就找到了,而且找到的工作比那个能力强的人好太多了。这一切都是神的恩典啊! 后来我总结出来了,神鉴察人的心啊!人心里装的是啥就是啥!我为什么赶鬼?因为耶稣也赶鬼!我发现这个鬼不停地被赶出去,但是又会不停地再回来。所以很多教会领袖和牧师就说,赶鬼没有用,因为赶出去牠还是会回来!但是我并不认同,因为我不但要把鬼赶出去,而且还要把神的话告诉你!因为人活着是靠神口里出的一切话。 以前的我真的没有搞清楚这句话里面有“一切”这两个字,只是知道人活着是靠神口里出的话。后来有一天,我有个感动,我到网上去搜“一切”这两个字,让我非常震惊!发现从旧约圣经的摩西,一直到新约圣经的耶稣和使徒保罗,他们说的都是一切话!这时候,神的话临到我说:神的话是一个完整的体系!
        • 对付我们里面那套活在咒诅里的逻辑
          **你们要谨守遵行我今日在你们面前所陈明的一切律例,典章。 (《申命记》11:32)** 这是很明显的,你虽然没有偷窃,但是你砍人了,那也是犯法了;你虽然没有闯红灯,但是你超速了,那还是犯法了。所以不能说我遵守了一点律法就可以了,同样的,大家一定要清楚,人活着是靠神口里出的一切话,**一定要对付我们自己里面那套使我们活在咒诅当中,然后又不太好使的东西**!
        • 一边赶鬼,一边要让神的话进到人里面
          为什么上一课讲识别善恶?**识别善恶不是不分对错,而是要照着神的话分对与错**!所以最要命的就是人有自己的一套东西,如果一个人做什么都认定自己那一套肯定活不好,因为人认定了自己的那个理就不能认神的理了! 我前一段时间讲了一篇道叫做《学习的关键是心里柔和谦卑》,凡事别那么认定,鬼的工作就是让你特别认定!有时候人什么都清楚明白,但是说出来的话就是鬼话,所以要把鬼干掉。**不是赶鬼没有用,而是不仅要把鬼赶出去,还要让神的话进到这个人的里面**。 我经常一边赶鬼,一边教导。这样人不得释放、不进到祝福里面都难。不管活在祝福里还是活在咒诅里都是活在这个世界,总有一天我们都要离开这个世界,为什么不活在祝福里面呢?所以人要对祝福和咒诅有一个清楚的认识,一定要知道人活着是靠神口里所出的一切话!《申命记》里面也说:
        • 神的话不能随意删减
          于是经过那么多年,我把自己的领受整理出来就叫做华人命定神学体系。它是完整的体系,所以不能随便增加或者删减。祝福和咒诅全在神口里所出的一切话里,这句话出自哪里?是谁讲的呢?这句话出自《圣经》里魔鬼来诱惑耶稣时,耶稣的回复: **当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对他说:“你若是 神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答说:“经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。”(《马太福音》 4:1-4 )** 我信主好多年以后才抓住这“一切话”!我很渴望把我们的弟兄姐妹也一起带到祝福里面去!如何才能把大家带到祝福里面去呢?就是一定要让大家了解神的一切话!所以我写了很多书,在文字事工上做了很多工作。大家要知道一部分话不好使,一切话才好使。多了、少了都不行,因为多了、少了都不成为一个体系。
      • 引言
        • 得着祝福和咒诅是可操作的
          大家一定要知道祝福与咒诅是非常重要的两件事!前面几课我们探讨了《人活着是属灵的事》,祝福和咒诅就是属灵的事。人活着如何才能得着祝福?怎么才可以破除咒诅呢?这就是本课的关键点。我们说的都是可操作的,如果是不可操作的我们就不说了,因为不能帮助人解决问题。 比如耳垂大小决定你有没有福气,这个理论就没有可操作性。人总不会去做美容把耳垂做大吧?没有可操作性的东西就没有价值!但是我们要说的祝福与咒诅就有很好的操作性。所以,**如何得着祝福,如何破除咒诅就是人活着最重要的两件事**。 摩西是在3500年前写了《圣经》,那个年代中国还没有任何一本书。中国最早成书的记载是在3000年前,虽然中华名族号称有5000年历史,但是有史记载的没那么长。这就说明《圣经》的成书时间早于其他书籍。摩西写的摩西五经就是从《创世记》到《申命记》,它里面记载了很多关于祝福和咒诅的事情。
        • 活着最重要的两件事就是祝福和咒诅
          大家好,我们来看《101课程》第2版的第5课。这一课讲了人活着最重要的两件事,就是**祝福与咒诅**。如果你稍微观察就会发现:有些人活得轻轻松松,过得很好;有些人却活得揪心难受。你也可以从电视或者互联网上听他们讲人生的经历,很多都可以写成一本精彩纷呈的小说,他们的经历我们听着都感到痛苦。 这就让人很困惑,大家都是从妈妈肚子里生出来的,有些甚至是从同一个妈妈肚子里生出来的,在同样的家庭里长大,但是活出来的结果却不一样。有个孩子特别识别善恶,爸妈一打他,他里面就充满仇恨,觉得自己不是亲生的。我就不一样,小的时候我爸妈一打我,我就知道自己错了、知道要改!长大以后发现,俩人活出来的结果完全不一样。 为什么有的人有福,有的人没有福?我这一生用心观察和研究,发现关键在于祝福和咒诅。小时候很多人说我的耳垂大一定有福气,其实有没有福气跟耳垂大小没有太大关系,人活着最重要的是祝福与咒诅。
      • 在命定之外没有祝福
        • 活着的意义就是要成为别人的祝福
          为什么要建立教会?因为教会是神的心意,神要住在祂的心意当中;因为教会是训练人奉献的地方;因为教会是神的军队,可以在属灵的世界争战,神要使用教会,可以让这空中的、执政的、掌权的得以知道神百般的智慧;因为教会是分赐神祝福的地方,只有争战得胜才能把祝福分赐出去。 有个人叫亚伯兰,他不知道活着干啥。看到人活着活着就死了,今天送葬一个,明天埋一个,回到家里心中非常的难受,空荡荡的。他想:有一天我也会这么死掉,躺在棺材里,我不甘心就这么活着。那时候他不知道神在哪里,他寻求来、寻求去,直到一天神跟他说话: **耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》 12:1-3 )** 原来亚伯兰寻找的人活着的意义就是要成为别人的祝福。弟兄姐妹要知道,我为你祷告,我服侍你,那是我的恩典,因为我要成为你的祝福。如果你跟我一样领受恩典,效法亚伯兰,寻找活着的意义,就会发现我们的命定。
        • 在命定之外没有祝福
          一个在神眼里活着没有意义的人,在他自己眼里其实也没有太大意义。所以弟兄姐妹要知道,追求命定是极其划算的事情。为什么?追求命定的人还怕咒诅吗?还怕病毒吗?答案是我们什么都不怕,就怕不能成为地上万族的祝福,不能让地上的人都因我们得福。 所有的祝福都通过你的手传递出去,这是极其划算的事,你就成了祝福宝。信用卡也好,支付宝也好,都很有钱,因为人们有了钱以后就存在它们里面。我们今天如果成了祝福宝,我们能缺祝福吗?神一定会大大祝福我们! **为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。**如果神给你这样的应许,你还会害怕咒诅吗?谁都咒诅不了你!我们效法亚伯拉罕的话,谁咒诅我们,神就咒诅他。所以在命定之外没有祝福,祝福和咒诅都是从神而来。大家能接受这样的观念吗? 祝福和咒诅都是从神而来,如果我们照着神的话谨守遵行,在地上进到神的心意里,照着神的心意而行,进到神的计划里面,建造他荣耀的教会,成为这地上万国万民的祝福,怎么可能缺少祝福呢?怎么可能贫穷呢?
        • 担起命定,超过水波梁山的108条好汉
          所以弟兄姐妹开始扩张自己的境界,不再活在一个很狭隘的观念里面。不再那么爱计较,至少我们得超过水泊梁山108条好汉,如果一个基督徒还比不过这些人,那算个啥啊!无论如何咱们得超越他们。 如果咱们还超不过范仲淹,比不过中国古代的这些士大夫,``先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观念都超越不了,你这基督徒咋做的。神要看着都闹心,自己看着也闹心!现在就开始担起命定,这样想不蒙祝福都难啊! 千万别做身后带一串鬼的基督徒,从大到小的鬼像一条鳄鱼尾巴似的带着,做啥啥都倒霉,你能不难受吗?难受啊!打死我都不想做这样的人。我就想进到神的心意里,在地上的日子奉耶稣基督的名争战、攻城略地,把灵界的祝福全都收在囊中。 在属灵的世界里跟魔鬼争战,取上将首级如探囊取物。神一定会派我们管理一座城、五座城,十座城,甚至五十座城!贫穷的心态,狭隘的观念都在这命定里面彻底的被消化!愿神祝福大家!
      • 破除祝福和咒诅的迷思
        • 人活在贫穷之中是受了咒诅
          我想破除在新约时代里人们对祝福和咒诅的迷思:谨守遵行、爱神、牧养神的群羊、建造神荣耀的教会、成为很多人的祝福,这些概念在我们今天的世代都充满迷思。比如祝福和咒诅、赞美不能从一个口里出来,就像苦水、甜水不从一个地方出来……好像听起来挺有道理,但不是神的道理。 神不是他们描述的样子。说到十一奉献,弟兄姐妹当中有多少贫穷的?我再给大家举个例子,为什么一个姐妹很容易被人骗?因为把钱奉献给神的时候跟神斤斤计较,给骗子、给医生的时候一点也不计较。听明白了吗? 有的基督徒,甚至在我祷告医好了他的病以后,让他奉献还跟杀了他一样。把钱给医生却给得甘心乐意,这样能不受咒诅吗?大家能听得懂我说的吗?人一辈子最重要的两件事就是祝福和咒诅,你得知道: 人活在贫穷当中是活在咒诅当中,我们的神是富有的神。人活在疾病当中是活在咒诅当中,人活在灾祸当中是活在咒诅当中,盖了房子别人住,娶了自己的老婆被别人睡,这都是咒诅。 神最关心的是祂的教会。神不需要钱,但是你需要。钱从哪里来?从祝福来。但是很多基督徒为了钱,甘心乐意的克扣属于神的供物,结果活在咒诅当中。弟兄姐妹回去之后要反思自己心里装的都是些啥?我可以大胆的说,在命定之外没有祝福。
        • 新约对奉献的要求更高了
          有人就奇怪了:怎么就受咒诅了呢?我就说,你没有从咒诅里出来,一直活在咒诅当中,这不能怪神,只怪你信了一个没有能力的福音,所以活在咒诅中。这样子生活能好得了啊?好不了。 有些人讲:新约已经不需要奉献了。不是这样的,新约中十一奉献很重要,并且还远远超过了十一奉献,要人将自己的生命完全献给神,能理解吗?所以不要被这些东西错误的教导误导了,那都是人的话,不是神的话。人照着人的话活,活在咒诅当中理所应当。 但人如果照着神的话去活,一定活出兴盛。我经常看到基督徒活在咒诅当中,最简单的原因就是十一奉献,很多基督徒不交十一奉献。如果你读旧约圣经的《玛拉基书》、《哈该书》等,都在讲十一奉献,如果人盗取神的供物,把本来应该献给神的收在自己的手里就成了当灭之物。
      • 神说的不能行的,千万不能行
        • 人受了咒诅,鬼就可以合理的对付人
          为什么会这样呢?因为人不听从耶和华你神的话,鬼却听神的话。它在神的掌管之下,神在这属灵的世界里立了一个规律:如果人受咒诅,鬼就可以合理的对付人。人身上有鬼怎么可能活得好呢?所以《申命记》里咒诅的征兆是: **你在城里必受咒诅,在田间也必受咒诅;你的筐子和你的抟面盆,都必受咒诅;你身所生的、地所产的,以及牛犊、羊羔都必受咒诅。你出也受咒诅,入也受咒诅。 耶和华因你行恶离弃他,必在你手里所办的一切事上,使咒诅、扰乱、责罚临到你,直到你被毁灭,速速的灭亡。** **耶和华必使瘟疫贴在你身上,直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风〔或作干旱〕、霉烂攻击你,这都要追赶,你直到你灭亡。 你头上的天,要变为铜,脚下的地要变为铁。(《申命记》28:16-23)**
        • 咒诅就是因为违背了神的律例、典章和诫命
          **“你若不听从耶和华你神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上。(《申命记》28:15)** 大家知道咒诅是怎么一回事吗?咒诅就是当你违背了神的律例、典章和诫命,违背一个就来一个鬼,又违背了又来一个。这些鬼有大有小,专门来搅扰你手所做的事,就像我那天看见那个人后面跟着一串鬼。 比如说你做生意一直做得挺好的,怎么突然不好了?其实很多时候都是这样,本来赚钱了,但是到最后钱却没有了!我们当中的弟兄姐妹,接连被人骗了好几十万,为什么呢?因为脑袋里的想法不受自己控制,就把钱给人家了。其实是鬼在人里面控制人!
      • 神要我们行的我们必须行
        • 耶稣怎么做,我们就应该怎么做
          神要我们照着耶稣基督的方式去行,耶稣基督怎么做,我们就怎么行做,所以赶鬼是关键。我们一定要知道,神要我们行的我们必须行。我给大家提个醒,神要让我们行什么呢?如果我们是已经得着神恩典的人,我们是否知道神让我们行的是什么呢? 很早很早以前,有一群中国人在新加坡建立了一间教会,后来那个教会黄了。那个教会的名字叫``大使命”,``大使命”这三个字很好,那这大使命是从哪里来的呢?
        • 顺服主命,传扬福音
          **后来,十一个门徒坐席的时候,耶稣向他们显现,责备他们不信,心里刚硬,因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。他又对他们说,你们往普天下去,传福音给万民听。信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》 16:14-18 )** 这话听着明白吧!这是耶稣基督在升天之前,吩咐我们去做的。神在升天之前、复活之后说的话非常重要: **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)**
        • 爱神必蒙千代祝福
          **神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。(《哥林多前书》 2:9 )** 爱神的人神要赐福他直到千代。不仅你这代神要祝福你,还有你的后代也要一直祝福到永远。弟兄姐妹一定要知道,亚伯拉罕做了一个聪明的选择,神就让万族都因他得福。《约翰福音》中记载:如果我们爱神就牧养神的群羊。
      • 破除咒诅的关键:赶鬼
        • 没有赶鬼就不能破除咒诅
          迦南地是神应许给亚伯拉罕的吗?迦南地是神应许给亚伯拉罕的。那为什么还要摩西和约书亚、迦勒带着兵去争战才能把迦南地夺回来呢?因为不争战就得不着神的应许和恩典,这就是为什么很多基督徒被鬼搅扰,辖制,然后在那里求:神啊!耶稣啊!求你医治啊······结果惨兮兮的死掉。 那有没有不争战后来也好了的呢?确实有的不争战可能也好了。问题是``主耶稣求你医治我”这样的祷告有时好使、有时不好使,什么也证明不了。**破除咒诅跟属灵争战紧密相关,要想得着这属灵的能力,就是要在属灵的高度上不断的攀升,这样你属灵的能力才能不断的加强。** 你来到我们当中,我们帮你把鬼赶走了。赶走了之后呢?赶走了之后就要看你的选择了。是要选择走蒙福的路,还是要选择走自己的路?我们所走的这条路不仅今天得着恩典,而是要一生一世得着恩典。 我们常常会把赶鬼和得着神的恩典、谨守遵行神的话对立起来。但是谨守遵行神的话就是说我们要赶鬼,因为赶鬼是神的道的关键组成部分,二者不是对立的。大家千万别糊涂,没有赶鬼就不能破除咒诅(不论这咒诅是从祖先来的还是从哪里来的),不能破除咒诅就不能解决问题,不能兑现神的应许。
        • 不赶鬼兑现不了神的应许
          **耶稣基督给我们的恩典就是属灵的权柄,这是大能福音的关键组成部分**。弟兄姐妹要逐渐的看传统的基督信仰,它里面不合乎《圣经》的地方比比皆是。我为什么说破除咒诅的关键就在于赶鬼呢?因为你所做的让鬼合法的在你里面搅扰你。 如果有一天,你突然接受了耶稣,信了耶稣的恩典,我问你,这鬼是会自动离开呢?还是继续住在你里面?虽然这鬼在你里面成了非法居民,但它并不会自动退下去。这就是为什么基督徒信了主以后要开始属灵争战,因为你不赶鬼就得不着被鬼霸占的地方,明白吗?其实这事不难理解。 神应许给亚伯拉罕那块地以色列人是怎么得着呢?是神派约书亚带兵到旷野里训练了60万大军,好让他们能拿刀拿枪进迦南地,把当地人赶出来。让我们匪夷所思的是有时神甚至毫不留情的叫以色列人把他们杀光,如果不杀光他们,以色列人就成了悖逆神话的人。今天我们得知道,不赶鬼兑现不了神的应许、得不找应许之地。 **我若靠着神的能力赶鬼,这就是神的国临到你们了。 (《路加福音 》11:20 )**
      • 不要甩锅给祖先
        • 谨守遵行神的话是解决咒诅的关键
          我们一提到咒诅这事就觉得很要命,就会说是从祖先来的咒诅。但是想甩锅给祖先,祖先也管不了啊!还不是要活在咒诅当中吗?我发现有很多人,包括我们当中的弟兄姐妹,在做医治释放时常常会这样甩锅,那么我就把甩锅给祖先的迷思给破除掉。 **什么叫从祖先来的咒诅呢?就是我三到四代的祖先犯了罪,我们会合法的被鬼攻击和搅扰**。但是我们要知道耶稣已经给了我们丰盛的恩典,这些都很容易对付,不是那么难搞。难搞的是祖先犯了罪以后,我们里面的心思意念自然而然的就照着魔鬼释放的谎言走。 因为是从祖先遗传下来的鬼,所以这些鬼在我出生的时候就直接遗传下来了,并且在成长的过程中从这个鬼领受了很多很多的谎言。我们自以为那些谎言对我们有益处,其实是对我们有害处。我们以为占了便宜,其实得到了很多的咒诅。 **祖先的咒诅就是我们骨子里的一种性格和先天的趋向**。千万不要甩锅给祖先,我们还是要回归到《圣经》:人活着是靠神口里出的一切话。我们甩锅给祖先也破除不了咒诅。最后解决的问题还是要靠谨守遵行神的话。 虽然我们身上有祖先带来的咒诅,但是如果我们的心思意念定义照着神的话去行,那这些东西都控制不了我们。这就是为什么在旧约圣经里有一个坏王得罪了神,后来他生了一个儿子,这儿子效法他主大卫,行神眼中看为正的事,最后竟成为合神心意、神所喜悦的人。 你想想坏王怎么生出了好王?好王怎么生出了坏王?**因为咒诅取代不了人谨守遵行神的话,关键还是在乎个人的选择**。只是我们在选择时会面临一点点的挑战,因为我们骨子的性格会传承家族里的性格,但什么东西也拦住不了我们身上的命定。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 古人的信心
        • 古人的信心是看透今生的信心
          那为什么我活的好呢?因为神与我同在。为什么神与我同在呢?因为我有《圣经》里古人的信心。我一直都在想,这样的活法早死早利索,一下就把活着这事给看扁了,这是古人的信心。有什么东西能让我们与神的爱隔绝?因为神已经为我们预备了一个更美的家乡。有什么东西可以让我们眼光从神的身上离开?有什么东西我们还看不透呢?看透他!才是真正的信心!你要问我的话,如果你理解了《传道书》的第一章虚空的虚空,你就能够有真正的信心了。看透万事,看万事如粪土,唯有得着耶稣基督为至宝,世上的事总有一天要过去。 你知道现在人死了,办丧事的人老有“信心”、老有“盼望”了。那死了的人,活着的时候没有美女,死了以后用草绳子编100个美女,然后用火烧了给他,让他的后宫添三五千个佳丽。你说这是干啥呢?烧完了真的能得着吗?没人知道!但是你看做这个生意的多红火?就是骗活人的钱!可很多人却看不明白。 有人说信神能当饭吃吗?信神不但能当饭吃,还能当药吃!神老好了!所以说,这就是信心,古人的信心!耶稣来了,我们看到耶稣被钉了十字架,其实耶稣早就已经把生死看透了。所以人家把我们看作异类很正常,因为我们也把活着这些事情都看透了。 有个做导游的人问我,不忍心把游客带到那些卖旅游品的商店里面去。我告诉他,没事,带吧!有些人就不理解,觉得我怎么那么不道德!我说这是人家工作的一部分。所有的钱财都是不义的钱财。你看钱财是钱财,我看钱财像冥纸。那你说你既然看钱财像冥纸,那把你账户里面的钱财给我吧!你以为我傻啊?我闲着没事发钱干嘛?就算我看钱财像冥纸,也不会把钱财转到你的帐户里面去。别以为看透了就要去干傻事。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(二)- 做门徒的回报!
      • 二、活着的关键就是咒诅与祝福,
        • 活着像谁,死后就去哪儿
          有人打字就说了,保险就是这样。那是保死,不是保险,这不要命吗?所以说活着的关键,你知道我为啥拼命读《圣经》吗?我读《圣经》我就想:我一定要把这活着的这事整明白呀!我读《圣经》,神真的恩待我。其实如果你仔细去读《圣经》,这《申命记》一共就三十多章的内容,全是在讲人活着的时候受咒诅和蒙祝福啊!全是讲活着的时候,死了以后你干啥?死了以后啥也不需要了,活着的时候就进到神那里去了。 有一个人很有钱,后来我住在他们家温泉别墅的时候,他请我吃饭。这牧师走到那儿都挺好,有人招待,上嘴唇下嘴唇一动,讲点话就挺好,我解决人的困惑呀。他就是说:刘牧师,我问你一个问题,我们从前有一个牧师来我这讲道,讲啥呢?一千个人里面有一个人上天堂,九百九十九个人下地狱。希望你不是九百九十九里面的一个。这话也挺损的。他说,那你怎么看这个问题?怎么看?我有我的看法,我说,活着的时候像谁,死了的时候就哪儿去。活着的时候像鬼,死了的时候就到鬼那里;活着的时候像耶稣,死了的时候就到耶稣那里,这回大家理解了吧。 我信的这个主是关乎活着的时候的事,我不是跟那些牧师关心死了的事,活着的时候活得像鬼,死了的时候能到耶稣那里去?是不是。我研究这东西研究得透啊,活着的时候活得像鬼,鬼与你同在,那你不去鬼那里你去哪里?活着的时候有神同在蒙祝福,你不到神那里你到哪里去?这话就解释得通。他听完了以后说,从来没有听说过这么有智慧的回答,我也挺满意的。人家觉着满意,我也满意。我这研究的结果,投资和回报,祝福和咒诅是人活着最重要的事。你一定要知道,什么东西受咒诅?什么东西蒙祝福?这都是跟活着的时候能够清清楚楚看见的。
        • 活着的关键是掌握祝福与咒诅
          我研究这东西研究的深呐!人活着这辈子最重要的就是咒诅和祝福这两件事。101课程听过是吗?今天再跟大家啰嗦、啰嗦。我研究这个《圣经》,这是咋回事呢?人活着的最关键是咒诅与祝福。祝福与咒诅就这么两件事,如果把这两件事给研究明白了,你这辈子可了不得。你可得知道,我们这耶稣基督的信仰,不是死了上天堂的信仰,是活着的时候活在祝福当中的信仰,大家理解吗?我们的神是活人的神,不是死人的神。这个大家都得认同。 在早些年间,我就觉得这人怎么活得这么地倒霉呢?我跟你讲喝凉水都塞牙。后来我总结出来了,在海边的国家,海岛的国家鬼多,好像这地方的鬼很厉害呀!还真是这么回事。那我得去找个神呐!后来我就去一些地方,都是大师级的,我就去拜访。人家也懒得理我,我就跟人家探讨了一些,后来做出了这么一个总结。 有一些人就专门跟我讲:你好好信吧!死了以后会怎么样。其实我有个困惑,我想信这个东西,如果不能解决活着时候的事,只是活着遭罪,死了以后去啥地方,咱也不是很重要。你说我这个人精明吧!活着的时候都整不明白,那死了以后,能明明白白地去啊?后来我又找了很多,都是讲死了以后的事,我就不太有兴趣。我对什么有兴趣呢?就是活着的时候,能不能把这事给整明白。好!到了教会,教会里说的这个神,就是活人的神,我说这命能改吗?能!肯定能改,哎呀,这挺好呀。 解决人活着的问题,大家想不想解决人活着的问题?如果活着的事都解决不了,却要解决死,这不是开玩笑吗?所以今天我给大家一个我很多年的观点,我这知识分子就喜欢研究这些玩意。如果有人答应你一件事,只能死了以后兑现,活着的时候什么也不能兑现,别相信这玩意。这玩意有点忽悠?活得时候不能兑现,死了以后能兑现?
        • 活出百倍祝福的秘诀
          哎呀,这话讲得多好啊,我就觉着幸亏有神啊。有神这么讲:在今生得百倍。有什么投资比这更好?没有。什么投资能得百倍?做耶稣基督的门徒。人为神的国撇下,得着的那个权柄就是耶稣基督的门徒啊,那可了不得。所以说要得着这百倍,后来我说,这应该有章可循吧?这有章可循,我就把《圣经》翻来覆去的读啊,这祝福是得百倍的祝福,后来我就找到了源头啊,亚伯拉罕。
    • 【成为门徒系列】(六)- 荣耀的盼望
      • 一、人活着需要盼望
        • 活着需要荣耀的盼望
          有俩老头,给他们算一算还能活多大岁数?就算是90岁,还剩个十来年头、三千多天。三千多天不抓紧时间好好活在荣耀当中,俩老头却在那掐架。我那天在视频上看俩老头玩命地打起来,我就不知道他们俩在干啥?我就在看的时候,突然间想起非洲草原上的脏不拉几鬣狗,两个鬣狗在抢一块骨头,大概就这个样子。这个视频一会儿看成两个鬣狗,一会儿看成俩老头了。我说:这是啥玩意,掐架掐得你死我活的?哪来的那么大的兴趣?还有国外也有俩老头掐架,今天你把我告上法庭,我给你整一顿,折腾得还挺累的。 有时候我研究动物,我就特别喜欢看《动物世界》,我的同工进来看见我在那看《动物世界》,就说:老师,你童心不老啊!不是因为别的,我就觉得如果人活成动物那样,那就是个悲剧。人本来应该活得挺有荣耀,但没有荣耀的盼望,活得就像兽一样。我就喜欢把人活着这事说成虚空的虚空,所以哪有盼望?没有盼望。你会发现以前没有汽车的时候,就想着买一辆车,等你买了车之后,觉得就那样;你买房之前挺兴奋,买了房之后就那样。后来我还发现一个事:人有了很多东西,但是还是不开心。原来人活着不是需要房子、车子和钱,人活着需要有荣耀的盼望,人活着没有荣耀的盼望就麻烦了。 我的《传道书》讲得好,还很好听,其实我讲啥都挺好。有一次我开车,他们在那放我讲的《传道书》,我说:谁讲得这么好?他们说:老师,你讲的。原来有这么好听,听完了以后醒脑!人如果一上来就是虚空的虚空,那你掐什么架呢?所以人看不透就是问题的根,看不透去考大学最后把自己考到忧郁了。人真的要知道活着是虚空的虚空,正因为我看这些东西是虚空的虚空,所以我就去寻求。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 人必须知道为什么活着
        • 活着别迷失,找准人生的方向
          其实大家别把活着这件事弄错了,人必须知道为什么活着?有的人一昏头,非要找一个男朋友,找完了就要了你的命。有人疑惑:找男朋友会要什么命?那些结了婚又离婚的,曾经不都是男女朋友吗?有人跟我分享过一个统计,他说有很多杀人的,一统计要么是老公杀老婆,要么是老婆杀小三,反正都是些乱七八糟这些事。不要说别人,就我家大姐结婚以后,大姐夫经常就磨刀要杀我们全家,还好一直没杀成。 大家别以为结婚找对象就解决问题,谈男朋友就解决问题。本来是一个人吃饱了全家不饿,现在是两个人的问题加在一起,再生个孩子问题又多了一倍,孩子又结婚又多了一倍的问题,本来很简单的事就变得很复杂。我不反对结婚,但我鼓励你多多考察。你要结婚没问题,建立一个美好的家庭很好,但千万别建立一个很多麻烦的家庭,你杀我、我杀你,爱来爱去爱到仇恨里去了,那不挺麻烦的吗?因爱生恨最后就成了仇人。 有个姐妹非要结婚,结了婚以后发现自己的老公跟别人扯不清楚,自己就很纠结。你纠结什么呢?是你要结婚、你要嫁给他,当初不是你自己的选择吗?那现在也不用纠结,该干啥干啥!
        • 活着不是为工作而是为神
          **你若听从耶和华---你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。你若不听从耶和华---你 神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上:(《申命记》 28:13-15 )** 大家要把祝福和咒诅这两件事弄明白,永远不要忘记灵界是真实的。如果忘记了,你看事情就处处都是问题。 有的姐妹工作一出问题就崩溃。我工作也出问题但我就不崩溃,而且我的工作出的问题比她还大,但是我不会崩溃,因为我活着又不是为了工作。工作不是我活着的目的,我活着的目的是为了神。即使工作出了问题,我今天不也活的很好吗?你千万不要以为职位高了以后工作好干,职位高了也不好干,那日子简直度日如年。但是我什么事都不会有,我知道天塌不下来,所以直到今天我还好好的。
      • 活着的意义是侍奉神,平衡不是路
        • 侍奉神才是活着的真谛
          最近听到比较多的就是平衡。平衡这个观念,在新加坡这地方是非常流行的。能平衡家庭和工作,那挺好。可家庭、工作和教会要怎么平衡,神、老婆儿子、老板能平衡吗? 我们今天传递的是华人命定神学,我们活着的意义是侍奉神。如果活着的意义不是侍奉神,那你为什么活着呢?有人说我为工作而活,如果工作出现了问题,你会不会因为工作就崩溃了?有人说我为我男朋友而活,那如果鬼要动一下你男朋友,你是不是就很抓狂啊。有人说我为我老婆而活,那么鬼就动你老婆,这就惨了是不是?我们要知道,只有你尽心、尽性、尽力爱主你的神才是解决问题的关键,不要做一个属灵无知的人。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第3讲
      • 看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝
        • 活着的意义在于得着基督
          人对活着这件事的看法,决定了人一生的追求啊!你对什么东西的追求,就决定了你一生活出来的光景。我非常的感慨啊,前几天我们当中的一个姐妹,她外公死了,回去以后就火化了,剩下了一个骨灰盒。这几天我脑子里一直出来这句话,人一生奔啊奔啊,到最后就是一个骨灰盒。 其实我里面有一个非常有趣的一个现象,我对活着的渴望,几乎没有。我对离开这个世界,回到神那里,那是充满了希望,甚至是一种渴望,为啥呢?因为我对人活着这件事的了解,比一般的人深呐!你说你这不是又在吹牛了?其实真的不是吹牛,因为我解决的问题多啊。 你来到我们当中,你看看我解决的问题多不多?你有没有这样想过,这小子怎么能解决这么多的问题?他真厉害呀,真有能力呀!我也想像他这样!其实不是 ,大家搞错了,这不是有能力和没能力,而是在于人对活着这件事的看法。人对活着的看法真是太要命了,如果人对活着的这件事整不明白,那真的是悲哀呀。 上个礼拜天,我讲了看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝。咱们当中的很多弟兄姐妹,包括我前几天服侍的几位,我就觉着他们对于活着的看法, 和他们对于世上很多事情的看法,跟我差别太大了。他们不觉的万事如粪土,他们把工作看的很重,而且还引用我的话,那得活出神的荣耀啊。那我就在想,工作做好了,就代表活出神的荣耀了吗?
      • 打开属灵的眼睛,看透活着的真相
        • 活出真相,别被虚空蒙蔽
          我鼓励大家能够睁开你属灵的眼睛,看见活着的真相,看见人生的真相,一定要知道,人活着不过是虚空的虚空,有人还跟我说活出神的荣耀,算了吧,如果你都不觉得活着是虚空的虚空,你还很认真的在那里折腾,我就说一句话,你跟我以前一样。 我以前也那样,但我有一样厉害,我有一样大家没有的心志,就是渴望知道人一生到底为什么而活。我告诉你,我最不怕的是啥?我最不怕的就是没了工作。那我最怕的是啥呀?我最怕的就是没有神。有了神,一个工作怕啥?是不是?我告诉你,信靠神的必不蒙羞愧,信靠工作的,必蒙羞愧。人信靠那玩意儿做啥呀?那玩意儿能靠得住吗?信靠钱能靠的住吗?靠不住,啥都靠不住。就工作啊,钱啊,挡不住任何的灾祸。 当年有人整了好几架飞机撞大楼,那都是甲级的写字楼,都是高级白领在那里上班,结果就跟大楼一起融化在蓝天里了。 你要靠什么呢?所以我讲这些,是希望大家能够透过那口棺材,透过那个骨灰盒,透过人生的那些灾祸,能够透过人活着的这些现象,看见人活着的本质。
      • 彻底拆毁属世界的价值观念
        • 拆毁世俗逻辑,活出神的形象
          那什么有用呢?就是彻底的拆毁自己属世界的逻辑体系,然后真的弄清楚人活着的真相,这才是关键呢!有人问,你说的这东西能行吗?我说的这东西行还是不行,咱也不能说啥,但是我解决的问题,大家是有目共睹的,是不是?直到今天,我仍然在不断地做科研,不断的研究人活着到底是怎么一回事,不断的研究人怎么才能够释放神的大能。 今天你活着到底是靠着一张证, 靠一张文凭,还是靠一个啥?如果是,那祝你好运。但至于我,我靠着的是我的神!你说,那你就等着天上掉馅饼啊?我靠着我的神,我跟随他的脚踪,我效法他的样子,我问你,吃馅儿饼是个多大的事儿啊? 馅饼是个屁大点的小事儿!人活着不是为了馅饼,人活着是为了拥有神的形象,但是这一句话,可能又会给很多人带来困扰。 我告诉你,一个没有命定的人,不可能成为祝福,只会成为咒诅。咱们弟兄姐妹仔细想一想,到底你对活着的看法是什么?这东西叫做人生观,到底什么东西对你最有价值?这叫价值观。 昨天晚上还有一个人跟我说:那你告诉我怎么做啊?告诉你怎么做,这能告诉的了吗?《圣经》上白纸黑字,不是写的清清楚楚吗?还用告诉你吗?人就喜欢问这种问题。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 活着是要成为别人的祝福
        • 活着别像兽,做别人的祝福
          人家就说:你看你,你也不缺钱,你啥都不缺,你是不是吃饱了撑的没事干呢?我说:正是因为我吃饱了撑的,所以才找不着活着的意义呀!那整天吃饱了撑的,活的能有意义吗?很多人觉得吃饱了撑的就很有意义,但我觉着吃饱了撑的没有任何意义。 现在这糖尿病啊,三高啊,这不都是吃出来的吗?所以对吃这件事,我没有兴趣,对玩这件事,我也没有什么兴趣。我只有一个兴趣,就是让很多人得着祝福。如果你能因着我得着祝福,那我开心啊,我就是干这个的,那你说神能不垂听我的祷告吗?为啥我这么干呢?因为神的话让我这么干。 听了神的话就去行,解决了人为什么活着的问题,我还写了一本书,叫做《认清虚空的人生》, 就是《传道书》的查经。我很喜欢《传道书》,闲着没事就读一遍,闲着没事就听一遍。为啥呢?因为听着听着就清醒了。如果说你今天搞不清楚活着干啥,我告诉你,你真的是白活呀!这个书里头这么说:人怎么活,兽也怎么活,人和兽差不太多。 我读了这样的话,我说:哎呦我的天呐,我可不想活得像兽一样啊! 活得像兽一样,那还叫人吗?是不是?兽也打食,你也打食; 兽也生儿育女,你也生儿育女。你别以为你的命定就是照顾好自己的家,过好自己的日子,如果你认为这就是神说的,你大概是不太了解神的话啊。 解决一个人为什么而活,这是要命的事儿,你到底为什么活着呢?你如果为钱活着,那不是有句话说么,人为财死,鸟为食亡啊!所以问题就在这儿,人为什么而活?这事儿解决不了的话,其他的都白扯。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第3课
      • 信神的话就会照着行
        • 信神的话,行动才是真信
          基督徒能不信神吗,但信不信神的话呢,就不一定了。**如果信神的话就会照着神的话行;如果不照着行,就是不信啊。**今天咱们就开始思考一个事,人到底为什么活着?我告诉你,体贴今生的基督徒多啊,有很多人说我吃饱了撑得没事干,所以来服侍,我也觉得是。 因为我吃饱了撑得没事干,所以我觉得我得找点有意义的事来干,然后就变成今天这样了。人对活着的看法决定了人一生的追求,你对活着的看法,你对什么东西的追求,就决定了你一生活出来的光景,很感慨啊。 我们对活着的看法和你对活着的看法是啥呢。前几天我们当中一个姐妹的外公死了,然后就火化了,一个人变成了一个骨灰盒。我就在想,这几天我的脑子里一直出来一句话,人一生奔哪奔哪,最后就是一个骨灰盒,就是那么个玩意。怎么就看不透活着这件事呢? 其实我里面有一个非常有趣的现象,我对活着的渴望,几乎没有。我对离开这个世界回到神那里充满了盼望,甚至是一种渴望。为啥呢? 因为我对活着这事的了解,比一般的人深啊。可能有的人会说我又在吹牛了。其实不是吹牛,我真的解决了很多很多的问题。你看一下来我们当中,解决的问题多不多?你啊你有没有问一件事:“这个小子怎么就能解决那么多问题呢?真厉害啊!真有能力啊。我也很想有那能力。”其实不是,大家搞错了。不是有能力和没能力,因为人对活着的看法太要命了。整不明白人活着这件事,真是悲哀啊。
      • 打开属灵的眼睛,看透活着这件事
        • 睁开属灵眼,活出生命真相
          活着到底是怎么一回事?睁开你属灵的眼睛看一看,所有的灾祸是灵界的运作,属灵的事决定属世的事。我们常常忽略,忙啊,开个公司开的焦头烂额的,昏得乎的就昏到原点去了,再错得乎就错到句点去了。 我今天说这些话有点半开玩笑,我说这些话就是想鼓励大家:**能够睁开你属灵的眼睛,看见人活着的真相,人一定要知道人活着不过是虚空的虚空。**如果你不这么觉得,还在那里折腾,那就跟我以前一样,但是我以前有一个心志是你没有的,就是**我一生都要为神而活。**我最不怕的就是没有工作,我最怕的是没有神,我也不怕别人的羞辱,信靠神的必不蒙羞愧,信靠工作的必蒙羞愧,工作、钱拦不住任何的灾祸。 有一年,一些人整了好几架飞机撞大楼,在那个大楼里面全都是高级白领,结果那些人就融化在那大楼里。今天我讲这些,是希望大家能够透过那口棺材,能够透过那个骨灰盒,能够透过人生的这些灾祸,能够透过人活着的这些现象看到人活着的本质。如果一个人每一天都能够活出神的权能,可以在属灵的世界里发号施令,靠着耶稣基督的名可以践踏魔鬼仇敌,那得多厉害啊!
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】 医治释放课程(第2版)- 第1课 - 渴慕活出神荣耀的形像!
      • 活着的时候像耶稣是至关重要的
        • 攻克己身,叫身服我!
          华人命定神学是一个得胜的神学,是一个攻克己身、叫身服我、胜过肉体情欲的神学。让我们可以在这至圣的真道上,一直朝着神给我们的目标奔跑,直到有一天可以坦然来到神的面前说:神啊!当跑的路我已跑完了,当走的路我已走过了,当打的仗我已打胜了,当守的道我已守住了!我就盼望这荣耀的冠冕,多好啊! 如果在活着的时候,你就活的人不人鬼不鬼的,你活着干啥去啊!有人就说:老师,我也没啥要求,我到了天上,我就做个打扫卫生的就好了。我告诉你,打扫卫生这事,将来发明的机器人就把这些活都给废了,到时候到处都打扫得干干净净的,你要打扫啥卫生?人就很奇怪,活着的时候不好好的活,指望到了天堂打扫卫生。弟兄姐妹今天要开始知道,神是活人的神,这话不是我说的,乃是耶稣基督说的,所以我们**活着的时候像耶稣是至关重要的**。 今天我们不光要得着释放,还要得着命定,要活得像耶稣一样。如果你像耶稣一样,一下子五饼二鱼喂饱五千人,一生什么好处都不缺,这是耶稣基督大能的福音!有一些牧师对弟兄姐妹说:你别上班了,你来教会吧!来教会跟着我一起过穷日子,因为过穷日子上天堂比过富日子下地狱要强啊!他讲这些好像挺有道理,结果活出来的样子很要命,身无分文不说,还一身的疾病!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 三、先说活着的这个事儿
        • 别让虚空琐事压垮你
          如果你跟着我在查经啊,祷告啊,听我讲道啊,你最多听到的就是,活着是毫无意义的。所以,活着是毫无意义的,和活着是很有意义的,这是完全两种不同的哲学。如果你认为活着很有意义,你活着的压力肯定大。是不是?压力肯定大。你活着的,如果认为是很有意义,那意义在哪儿呢?就是你干的这些事儿,那可不能耽误了,那可不能耽误了这些事儿。那我这一辈子耽误的事儿可多了去了,我也没在乎这耽误的事儿,为啥?因为我觉得活着是毫无意义。活着是毫无意义,那,就得寻求一个命定,寻求一个永生,寻求一个有意义的一生,然后就是寻求神。 等你站在这个观点﹐这个观点就叫人生观﹐站在这个观点﹐再去看这些事物的时候会怎么样?你压力全部消失。压力全部消失。为什么?因为我们经常从那个高度上掉下来。一不小心就从高度上掉下来,就掉到芝麻绿豆里去了。是不是? 所以我想这事儿我们得先说清楚,人为什么活着这事儿啊?人为什么活着这事儿啊?活着到底是咋回事,很多人活着他不想死,结果惨兮兮的死掉。见过没有,活着死活不想死啊,癌症末期了,换了一个医院又换了一个医院,然后就在那儿我的天哪那可不能死。活着他的意义就是活着就得遭罪啊,活着遭罪。你说有什么意思呢啊是不是,有的人说那感情没轮到你,轮到我,我还真的证明过,轮到我,我还真的没在乎这事儿。 我问你今天你有没有常常觉着,哎呀这耽误着这事儿了,耽误事儿了吗?那事儿不重要。我就在想,我就在想,为什么会有人说,觉着这事儿耽误事儿,你看耽误了他学习了,耽误了他工作了,那些如果都不是事儿,都是虚空,会耽误吗?耽误点虚空的事儿就算了吧,是不是啊?
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第21课 - 除去方言祷告的迷思
      • 让人活着的乃是灵
        • 信靠圣灵,邪灵必退散
          **让人活着的乃是灵,肉体是无益的。(《约翰福音》6:63)** 如果圣灵住在我们里面,我们就得着生命,所以这些错误的教导给人带来的是何等的败坏。你要有这样的信心:要知道你跟天父求圣灵,绝对不会有邪灵! 那有的牧师又说了:你这不对,那某某人就求圣灵充满,结果就呜哇乱叫,在地上翻滚,然后邪灵就来了。哎呦我的天啊,这些人简直就是胡说八道!你知道发生了什么样的事?因为他们灵里的眼睛是瞎的,他们不知道发生了什么事。 实际上是那人里面被邪灵占据,所以当他开始呼求圣灵的时候,圣灵开始降临在他身上,那个邪灵就会给他制造很多奇奇怪怪的东西。他有可能会讲一些呜哇乱叫的话,那可能也的的确确是他里面的鬼在说的,那有什么关系呢?你继续来求圣灵充满,那个鬼就会被赶出去的!为什么不知道我们的神是要释放我们得自由呢? 因为这个人没有自由,所以神要释放他,释放他那是一场争战。如果你给他一个信心:你继续祷告下去,这个邪灵要从你里面完全被赶出去!这不挺好的吗?所以,弟兄姐妹我告诉你,很多人身上带着邪灵,他呼求圣灵充满的时候会有反应,但是不要担心!因为那是圣灵充满的一个释放过程。
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    • 【线上祷告】- 死就死吧的信心就死不了!
      • 看透活着
        • 活着是屁事,信心才是大事
          现在就是得胜的日子,现在就是恢复"死就死吧"信心的日子,还有什么事情能难倒我们吗?我得告诉你,活着就是个屁事儿!可能有人会认为我说话粗俗,活着本来就是很粗俗的事儿,你以为活着很文雅吗?活着就是个小屁事儿!死亡已经被踩在脚下了,权柄已经赐给了我们,得胜已经是神预定的,所以我们都要刚强起来。 你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。我必不撇下你,也不丢弃你。你当刚强壮胆,因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。(《约书亚记》1:5-7)
        • 信心带来医治,勇敢活出影响力
          如果你在这里经历了很多的医治,经历了很多的恩典,我告诉你,你要刚强起来。前两天我在服侍一个姐妹,她老公看她奉献,就很生气,她里面就很害怕,怕她老公要跟她离婚。后来,我就问她咋回事?她说:老师,我以前很多病的,自从来到咱们当中,我这病都好了,以前我的医保卡里面的钱是不够用的,不但我自己的不够用,连我老公的也不够用。来到咱们当中后,她的病都好了,好几年都不用医保卡了。现在她老公一身的病,不是在这看病,就是在那看病。 我就在想,我们在家里的地位不应该提升吗?我们不应该在家里头恢复我们的影响力吗?我们不应该跟老公说:看你活成这个屌样,一身的病,以后怎么整?我都给你省了多少钱了,你还在乎那几百块钱的奉献?你脑袋是不是灌屎了?小样的,快跟着我一起祷告,咱把这钱都省了,是不是?什么脑子啊?我在你眼前,你亲眼看见我的病都好了,怎么这么快就忘了?只要我们得一个病,不要说几百块钱、几千块钱、甚至几万块钱都会干掉了吗?
        • 信心坚定,问题自然迎刃而解
          前一段时间,我们当中有个姐妹的妈妈,到医院去了,医生让做手术,她就问医生,要不要化疗、电疗?医生说不用,手术完了就吃点药就好了。等手术完了,医生又要让打针,一针就四千块钱啊。她说:我不是吃点药就好了吗?医生说:你如果不打这针,这手术不就白做了吗?你说是不是笑话?人就是笨,就是被人忽悠,本来不瘸,却被卖拐的人给忽悠瘸了,是不是?本来不需要轮椅,被人忽悠完了,去买了一个轮椅。你说这是什么脑子,是不是灌大酱了? 我的神已经应许我们,一生什么好处都不缺,我们的好处不是从医生那里来的,而是从我们的神这里来的。所以,我们就要在家里把这恩典传递出去,不要的,没关系,她就是个傻瓜蛋子,而且是名副其实的傻瓜蛋子。我们现在不但活着,而且还会活到永远!神给我们的是永生,我可告诉你,我们当中很多的弟兄姐妹得知道,神因着你的缘故,都纪念你家人你知道吗?但是很多人就是个傻瓜蛋子,亲眼看见,亲身经历了,但还不觉得神是个宝贝。 不是神在乎那点钱,是我们很需要奉献。神是配得尊贵、荣耀,我们在祂里面得着的是何等的丰盛,我们在耶稣基督里的指望,有何等丰盛的荣耀!有人打字说她老公以前失眠,自从她来到咱们教会,他老公的失眠就好了。这是我们牧区的一个姐妹,刚来不久,现在就收拾收拾我们里面那种残缺的信心,把它换成"死就死吧"的信心。你所有的问题就会迎刃而解,断没有任何人可以站立在你的面前。
      • 带着死就死吧的信心,活出自由
        • 带着"死就死吧"活出真自由
          有的姐妹在聚会的时候,她老公看见就给她发脾气,把家里头整得乌烟瘴气的。如果你以前不厉害,现在就要变厉害了;如果你以前很厉害,现在却变的软绵绵的,现在要厉害起来,要刚强壮胆。不厉害的要变厉害,以前厉害,现在变软的,还要变厉害,要把鬼镇住。 你们刚强过的,都说刚强一把,不会有什么事发生,以前我们当中一个姐妹可有意思了。她跟着我们信主以后,她老公就经常威胁她,不但威胁她,还威胁我,给我发一把血淋淋的刀的表情包。你以为我怕那玩意儿啊?是不是?结果这么着,我们这个姐妹越来越刚强,啥事没有!如果有本事的真的拿刀过来,是不是?还没那本事只是发了个图片而已,就是个傻劲儿。 我们要从神那里得到智慧,把自己所该经营的都经营好,让这个家不在魔鬼仇敌的手下,让这个家在神的恩典当中。像我们当中很多做奶奶的,做外公、外婆的,体贴孩子的肉体,其实就是违背神的话。人就是不知道违背神的话,会结出什么样败坏的果子。带着死就死吧的信心!有人乍一听还以为这叫啥话,是不是要累死啊?活着是带着死就死吧的信心,最后就活得非常自由。
        • 信心无畏,活出真正自由
          我们当中有个姐妹说她老公感冒咳嗽,也愿意跟着我们一起祷告。用手抓住胸口,我们一起来祷告,我奉耶稣基督的名。伤风感冒的灵退下去,呼吸道完全松开,死亡的灵出去,感冒的灵出去,地狱的虫子要完全离开。看你的腿怎么样了? 很多弟兄姐妹,在我们当中得到很多恩典,可千万不要忘记,前几天,我在主日我讲道的时候提到的那个姐妹,这几天她在悔改。我问她的荨麻疹好了没有,后来我从她的牧者那里知道,在前些年,她一直被鬼压床,现在好了,竟把神忘了!那可是好多年的鬼压床啊,可吓人了。好了后,又去忙工作了,就把神给撇一边儿了,前一段时间,鬼压床又回来了。你说这人可怎么整呢?一定要调整我们的眼光。我们当中有个姐妹说她的乳头很痒,去抓又不好意思,她就把手按在乳头上,命令痒的灵退下去。没想到痒的症状完全消失了!特别好,那个痒就是地狱的虫子。 没有任何东西可以再制辖我们,有人说她考大学的志愿录取结果出来了,很担心,请老师带领释放。我告诉你,你需要求神引导,其实志愿录取不重要,是求神引导你的一生,把你带到应许之地,千万不要以为那个志愿和录取,决定你的一生。要知道,决定你一生的是我们的神,当然可能你没有这样的信心,但是你真的不需要那么在乎。 现在读大学,我说句老实话,很多不过是浪费了四年时间而已,如果有这些时间,还不如学点儿实用的,可能会更好。当然,我说的话你别完全信。这个世代有一场教育正在变革,市场要的不单单是文凭,更重要的是技能,有文凭不是特别有用,很多有文凭的人还在那搬砖呢。我们当中有个人,脑子有点不太好使,也有文凭,找不到工作,就到工地去搬砖去了。为啥?别的活他干不了,因为搬砖每天都发现金,第二天不就有吃的了。他是大学毕业,好像是搞医药的。
      • 不再挂虑,也不再惧怕
        • 信靠神心无惧,活出胜利人生
          这次祷告的主题叫“死就死吧的信心”。这是胜过魔鬼的法宝,如今我们都活在永恒里,让人活的乃是灵,肉体是无益的,不要为肉体安排,不要惧怕那能杀身体的,要惧怕那又能杀身体,也能杀灵魂的神。抬起我们的头,看哪!神要使你成为一个尊贵的人;神要与你同在;神要使你成为一个得胜的人。神在你身上有一个美好的计划,神在我们身上的美好计划必要成就!奉耶稣基督的名,断开锁链,断开一切的捆绑。奉耶稣基督的名,一切的疾病,以及背后的邪灵都要退下去! 有人打字说她患血漏一个月了,把你的手放在小肚子上,跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名,血漏的灵退下去。我在为你祷告的时候,神的灵说你里边有一些特别在乎的东西,要把它除掉,你到底在乎什么,你自己知道。因为你特别在乎这个东西,就导致你相信了一个魔鬼的谎言,也把鬼给邀请进来败坏你,直到你患了血漏。 有人打字回馈说她背酸无力的感觉都松开了,左腿力量大一些,右腿比左腿力量大一半了。不错,继续祷告,等祷告结束后,我就把这个祷告录音放在网上,你就可以跟着继续祷告。要在悟性上真的明白神的能力是何等的浩大,现在就让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们的身上。 血漏的姐妹,把你的手放在小肚子上,继续祷告,我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名,血漏的灵出去,阴间地狱死亡的灵,识别善恶的灵都要退出去,离开!奉耶稣基督的名,命令我的子宫恢复正常,跟着我重复我的话。奉耶稣基督的名,血漏的灵出去。记住,如果你的血漏好了,并不代表你改了,那是神给你格外的恩典。 我带着你祷告,不是因为你,乃是因为教会。还要好好的悔改,我奉耶稣基督的名宣告:我要选择信靠我的神,我要带着死就死吧的信心,不再惧怕,不在担忧,奉耶稣基督的名,凭着信心宣告得胜!
        • 信靠神的计划,告别恐惧与忧虑
          还有一个弟兄,不是我们教会的,是咱们教会里一个姐妹的儿子,30岁了。也在干体力活呢。所以,我们要把未来放在神的手里,而且神也的确能为你预备一个美好的未来,千万不要迷信那些虚的。《圣经》早就告诉我们,不要贪图虚名,你现在不用挂虑,好好的信靠神,神一定为你预备最美好的,愿神的计划成就在你的身上。前段时间我们当中一个姐妹,没有什么文凭,小学毕业,初中可能都没上完,因为家里穷,就出来混了。去年她就开始做家装,全屋定制。现一个月的薪水可能有两到三万了吧!以后可能会更多,我凭着信心宣告会更多,当然多比少好了,是不是? 跟着我继续祷告,刚强点儿了没有?刚强一点,再刚强一点,再刚强一点。在悟性上再通一点,再通一点,再通一点!你就知道,在耶稣基督里的指望,又何等丰盛的荣耀。 奉耶稣基督的名,脚踝跟松开,脚掌松开。奉耶稣基督的名,头要松开,口腔溃疡都要退下去。奉耶稣基督的名,嘴唇长泡的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,我的神仍然掌权,什么都不会垮掉。奉耶稣基督的名,什么都不会垮掉,我就做耶稣基督的精兵。奉耶稣基督的名宣告,魔鬼仇敌都要被我践踏在脚下,魔鬼所释放的谎言都要彻底的被弃绝。这是得胜的日子,这是刚强壮胆的开始,我们不再惧怕!
        • 放下挂虑,信心无惧未来
          我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永永远远。阿们。 愿神祝福大家!
      • 相信凡事神掌权
        • 信靠神掌权,活出无畏信心
          奉耶稣的名,疼痛退下去,无力退下去。奉耶稣基督的名,腿要松开,颈项松开,脚跟松开,小腹松开,无力的灵退下去,疲倦的灵出去。现在就带着死就死吧的信心,你试试看。我曾经试过,有一个人脚骨折了,我带着他祷告后,走路完全正常了,他来的时候脚肿得像个面包,祷告后全消了。虽然骨头还没长好,但全都恢复正常。他就到医院去拍片,发现骨头还是断的,那怎么能正常走呢?这不是很奇怪吗?因为那是神的灵,神的手能够托住我们的生命。 我们要把信心建立在耶稣基督从死里复活上,弟兄姐妹要知道,耶稣基督已经从死里复活,前无古人,后无来者。他不但在你的工作场所中,能够掌王权居首位,天上、地上、地底下一切的权柄都归于主耶稣基督。我们还怕什么?什么也不用怕,只需要敬畏神,违背神的话,要特别小心。当我们对神有信心,知道神掌权,我们唯一想做的就是讨神的喜悦。我知道很多人特别在乎工作、团队、老板,最后就被败坏了。其实你不需要在乎,你只要专心把事儿做好,也不需要神经兮兮。 跟着我继续在灵里祷告,看一下你的腿好点没有?用力活动,当你用完力后会发现:我再用同样的力气怎么就没那么疼了呢?是不是有这样的现象?我身上有一个最厉害的东西就是死就死吧的信心,从来都不怕死,末了都会看见神的荣耀。记住,什么都不会垮掉!我们的神养着我们,不是靠你的努力活着,也不是靠我们做了什么活着,是神养着我们。我们继续祷告,奉耶稣基督的名,脚后跟松开,皮肤松开。奉耶稣基督的名,口腔松开,完全松开。奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵出去,嘴唇起泡的灵出去。
        • 信心无畏,神掌权一切无忧
          刚才我祷告的时候,神的灵说就是因为我们里面在乎这个,在乎那个,在乎一大堆,最后就成这样了。有人说他家孩子十岁,头发很丑,那是老马。你要带着孩子,跟着你一起好好祷告,当他任性的时候一定要对付,听见了吗?华人命定神学最重要的观点,第一:死就死吧的信心。第二:在悟性上要认识神。我告诉你,只要你带着死就死吧信心,就没有办法不支取神的应许,你肯定进入应许之地。那些出了埃及的以色列人,凡是不怕死的,都进到应许之地了,怕死的都死在旷野了。 人非常奇怪,为什么奇怪呢?他们赶摩西很厉害,要赶迦南地里的巨人,全都吓得直哆嗦,最后就瘫了,就这样,一进应许之地,就吓得直拉稀。咱们先别管牙疼是什么邪灵,那个东西不是那么重要,如果重要的话,神的灵也会启示你。最重要的就是我这次告诉你的,那个“死就死吧的信心”就是一个活的信心。为什么有死就死吧的信心?因为我们心里很清楚凡事神掌管,什么都不会垮掉。 有的时候我就担心大家没有这样的信心,所以就稍微说一下,别给你硬逼到信心里去,那就不好使。心里有不舒服的,把手放在胸口上,还有眼睛干涩,红肿,咳嗽的,用我现在讲的都好使。全都是为了活下去,听明白了吗?比如婆媳关系,都是为了一点小小的屁事在那纠结,就是不想让自己的悟性通透,能够认清,能够看明白,能够看透。如果你能把生死都看透了,那就老舒服了;当你悟性上又知道神掌权,你就活得老好了,是不是?
      • 刚强壮胆,胜过惧怕
        • 信靠神,走出死荫幽谷
          你甚至也不用控告自己,即使状况变坏了也不用那么在乎,带着死就死吧的信心,只要在活着的时候,就好好信靠我的神。看哪!当你走过一段死荫的幽谷,末了就必看见神的荣耀,每一次都是这样,因为神的计划本是如此。奉耶稣基督的名,头脑要松开,皮肤要松开,湿疹要退下去。奉耶稣基督的名,眼睛的视力要恢复正常。 我告诉你,从我第一次服侍眼睛要瞎了的人到现在,所有眼睛要瞎的人,甚至已经瞎了的人,到我这儿来的,全都好了。你说一共有几个?用手指头都数得过来,因为没那么多瞎子,有祷告九个月的,有祷告一年半的,还有祷告两三年的。你说这么久啊?当然也有祷告十分钟就好的。你知道为啥吗?就是因为我们脑子里的垃圾,又脏、又臭、又恶心,可难除掉了! 跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,眼睛要松开,腿要松开,疼痛要退下去。奉耶稣基督的名,脑袋要松开,颈椎要松开,腰椎要松开,胯骨要松开,膝盖要松开,脚掌要松开,死亡的灵要退下去,手脚发冷的灵要退下去,皮肤要完全恢复正常。奉耶稣基督的名,口腔要恢复正常,嘴唇要恢复正常。大家跟着我这么祷告一通后,是不是觉得活着原来挺容易的,惧怕也少了?
        • 就死吧,信心胜过惧怕
          有人打字说他爸爸眼睛已经完全看不见了,妈妈下肢水肿,已经一个月了,脚凉。那是死亡的灵,想都不用想,我问一下,你爸爸的眼睛视力为零,是不是右眼?你常常带着他们祷告吗?这都是因为人脑子里的东西太脏导致的。你爸里面有很深很深的惧怕,除掉那个惧怕,弃绝掉。你妈妈里面对你们家不知道哪一个孩子,意见很大,也要完全放下。 你爸爸里面为什么有惧怕?就是想活下去。其实不是说你想活下去就能活下去,我跟你讲,越是想活下去就越活不好。只要活一天,就开心一天,活一天,就带着死就死吧的信心活一天。只有这样,就一定可以胜过所有的黑暗权势,牠就对你没招了。你妈妈两条腿都肿成这样了,还对这个有意见,对那个有意见,还坚持自己那些愚蠢的看法,这得傻成啥样?脑袋里一定是灌大酱了!跟着我继续在灵里祷告。只要你带着死就死吧的信心,啥病就都解决了,但是,如果你离开这个世界的时间到了,再怎么祷告也没有用。 看一下你的腿有力了没有,可以坚持一会儿了,是不是?再接着来,别怕疼,怕疼疼就来了。你们自己去推敲、琢磨、实践、观察、考察,就会发这个鬼,原来就是这么运作的,牠就是让你去怕疼。我们继续祷告,奉耶稣基督的名宣告:我的神要在我身上掌王权居首位,惧怕要退下去,贪生怕死的灵要退下去。
        • 刚强壮胆,神与你同在
          我们继续祷告,揪着小腿内侧的肌肉,那是老马住的地方,大腿内侧的肌肉,也是老马住的地方,你们这些喜欢招老马的人,就得多受点罪。体贴肉体、爱世界、识别善恶,这老三样,都是因为人无知,我们能不能花点时间把自己变成有知识的人,变成一个聪明人? 前一段时间,我跟我们当中的一个牧者说:你去把你牧养的那个新人安排一下,他以前是做电脑的,现在能不能做点多用智商的东西?我们那个牧者就跟我说:哎呀,老师,你不知道,这太难为他们了!因为他的脑袋都生锈了。我就感慨啊! 我再次告诉你: 在你平生的日子里,没有一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;我必不撇下你,也不丢弃你。(《约书亚记》1:5) 这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守这书上所写的一切话,如此你的道路就可以亨通,凡事顺利。我岂没有吩咐你吗?当刚强壮胆,不要惧怕,也不要惊慌。因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。(《约书亚记》1:8-9) 现在就领受这话,这话不是对约书亚说的,是对我们所有信靠他的人说的。
        • 信心不倒,恐惧无从下手
          我们的神不是让我们去送死的神,我们的神是让我们进入流奶与蜜的应许之地的神。当你跟我祷告的时候,多在灵里祷告,有口腔溃疡,脚后跟裂病症的人,都跟我们吃保健品的那套逻辑体系有关系。你不是想保养吗?保养好了没有?没有啊!有一个姐妹吃保健品,吃到60岁的时候,就得了癫痫,浑身抽搐,跌倒在地把腰椎都摔坏了。还没等腰椎好利索呢,又抽搐倒后,把胳膊也摔断了,这都是爱吃保健品的结果,我就很诧异,她到底是怎么想的,脑子是不是灌了大酱了? 我曾经服侍过一个癌细胞超标的人,超几百倍,我也搞不清楚那个指标是怎么测量的,她天天吃保健品,早晨拿一小包粉末,放在碗里,晚上又拿一小包,放在杯里,用开水一泡,在那吃得津津有味的,觉得那东西老好了!还有一个传道人,住在咱们当中的一个姐妹家里,天天吃有机食物,有机食物那么重要吗?反正我是不在乎,因为我知道无论我吃了什么也不受害。 看看你的脚,看看那个无力的腿有好点了没有?只要你一用劲儿,肯定就会有症状,但是你不要怕,一会儿就松开了。奉耶稣基督的名,无力的感觉完全消失,死亡的灵出去。耶稣不是说了吗?如果神不许可,你的一根头发都不会掉下来,因为你的头发都已被神数算过了,你还怕什么?我们基督徒,最要命的就是缺少信心。
        • 信心刚强,惧怕无所遁形
          有人说她的孩子一直不肯方言祷告,经常失眠,睡眠颠倒。那不是失眠,他白天睡,夜里不睡,你睡的时候他不睡,他睡的时候你不睡。这孩子就是欠揍,现在惯孩子的父母一堆一堆的,体贴肉体,就把死亡的灵招来,住在孩子的身上。看哪!我们的神,仍然掌权;看哪,天上地下地底下,一切的权柄都归了我主耶稣基督,信靠他的必然得胜,因为神在你前面已经为你预备了得胜。 只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话、如次,你的道路就可以亨通,凡是顺利。我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊慌;因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。(《约书亚记》1:7-9) 人活着是个非常简单的事儿,你可以变聪明,你可以去赚钱,但不要担心,也不要挂虑,更不要惧怕,就凭着信心向前走,贫穷的日子会过去,疾病的日子也会过去。我们的神在掌权!我们的神为我们所预备的是,眼睛未曾看见的,耳朵未曾听到的,心里未曾想过的,那是何等丰盛的荣耀!现在就开始支取,做工做错的也不用怕,神仍然掌权。我们做事毛毛躁躁、紧张兮兮的那种坏习惯要克服掉,你的工作是神给的,难道神不能够帮助你吗?开始得着智慧,得着聪明,不是得着惧怕。要开始读神的话,要在悟性上满心认识神,要在悟性上有充足的信心。
        • 信靠神掌权,别让惧怕蒙眼
          眼睛跟惧怕紧密相关,我们的中医是个很神奇的东西,慢慢我发现,赶鬼跟中医的理论还有点儿吻合。比如说,肾主骨,还有肝肾同源什么的,肝主筋,开窍于目,肾主骨,开窍于耳。这都是中医的基本理论,大家别以为我是个中医,我是个赶鬼的,我只是说这惧怕会导致眼睛失明。有人慢慢的也从惧怕里走出来了,因为把活着这点屁事儿看得特别的重,就是不知道神掌权。 我跟你讲,你不知道神掌权,你活该受苦,谁让你不知道了呢?怕这个,怕那个,担心这个,担心那个,开始用信心对付掉这些垃圾。信靠我们的神,你什么好处都不缺。怕死的会死,怕穷的会穷,敬畏神的什么好处都不缺。感觉一下,看看你的腿的力气怎么样了?我们都要做耶稣基督的精兵,子弹是长眼睛的,你说这子弹神能管吗?神绝对能管,你冲上去真的死不了。 有人说她的孩子固执,爱钻牛角尖,从小缺少管教。多大了?如果孩子在一两岁,能管的时候不管,让她任性,到了十几岁那就会非常任性。那咋整?整不了,再整的话那就要出人命的,很多父母不管孩子,就真的把孩子败坏了。抓住你的胯骨祷告,累了就稍微休息一下OK的,哪些地方好了,也打字说一下。奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去,腿要松开。
        • 信心刚强,识别善恶无惧
          有人说她离开传统教会,来这里对付里边的识别善恶和邪劲,几个月后,内心很平静,前几天,传统教会的人拉我去参加他们的升学宴聚会,在一起吃喝闲聊,回来后,里面有点不对劲儿,也没在意,昨天那股邪劲儿上来了,识别善恶也出来了,祷告压都压不住,是怎么回事儿?祷告能压得住识别善恶吗?我告诉你,识别善恶所识别的东西都好像是很真实的,听明白了吗?因为那识别善恶它真的是善,也真的是恶,但是却不解决问题,而且还败坏人。 约瑟被卖到埃及,是真的被卖到埃及了,那我问你,约瑟如果识别善恶,有没有理由识别善恶?有。所以说它是个悟性上的问题。就是你识别善恶的根儿还在,你脑子里装的那些垃圾还是一样,只不过是神给你的恩典,让你这几个月很平静,其实本来还是你自己,听明白了吗?你的悟性还是那个老样子。 跟着我继续祷告,凡经历神恩典的人,一定要在悟性上开始提升,不要以为你现在已经挺好了,比如说,我带你祷告,你腿疼当时就好了,但过了俩礼拜怎么又回来了?你就会在心里怀疑:祷告不去根儿。根儿在哪儿?根儿就在你脑子里那个垃圾上。人脑子里装的,心里在乎的东西,都是很恶心的。我是超级服气,也真得很感慨,要说的话很多,巴不得弟兄姐妹,都能够从自己的辖制里走出来。
      • 神在人身上掌权
        • 就死吧,神掌权你无惧
          人为什么会有很多的问题?为什么会爱钱?因为要活下去。为什么会那么在乎钱?为什么那么在乎面子?因为人在乎活着。人为什么整出一大堆的狗血剧?都是为了活着,是不是?如果你有死就死吧的信心,那你可厉害了,你就成了世上的奇人,成了神人了!在你平生的日子,没有任何困难可以站立在你面前;在你平生的日子没有任何魔鬼仇敌可以站立在你面前。 我深深的知道我的神,祂必掌权,我的神必在我的身上掌权。那个双腿无力,一用力就疼的,现在就尝试一把,你不用直接站起来,但是你可以坐在一个地方,用脚踩一个东西,试试看,用手扶着,用一个东西撑一下,你试试看,一点一点的增加。我们的神是创造宇宙万有的神;我们的神,用他全能的双手托住宇宙万有,难道祂托不住你这条腿吗?就是因为我们害怕。 现在就跟着我一起来祷告,如果你曾经得过医治,后来病又回来了,你不要害怕,神给你一个明确的信号,就是我们脑子里的垃圾太多。有人说她的肩颈疼痛,我看到了。跟着我一起祷告,抓住你疼痛的地方,还有一个人说他的嘴唇反复长泡。奉耶稣基督的名,现在我就带着死就死吧的信心,神啊,我要来到你的面前,弃绝一切魔鬼的谎言。宗教味的信心是没有用的。很多基督徒,活在宗教味的信心的里头,他以为他做了什么,就有信心了,到了关键时刻一试就知道不是那样的。
        • 信心无畏,神掌控一切
          有人说:我昨天晚上做了一个恶梦,我说:你做了个什么梦?他说:我做梦踩到了一堆狗屎!忽略掉,狗屎不能够掌管人的生命,听明白了吗?就是踩到狗屎也不能够决定我们的生命,难道我们的神不能够掌权吗?把我们的信心再一次提起来,再一次相信我们的神永远掌权!不管是什么病都要得到医治。 在YouTube上,有一个不算很大的网红,信主时间也不长,他就提出了一个观点:如果我们相信耶稣基督是最大的医生,那为什么生了病还要去看医生?这不是很矛盾吗?我自己亲身证明了一件事儿:我们的神是信实的。我告诉大家,如果我曾经为你祷告,你的病也好了,不要高兴得太早,要知道,那是神给你的恩典,让你经历,但是我们脑子里的垃圾还没除掉。有人打字说她的肩膀疼痛,小腿疼痛无力。跟着我祷告,现在我把最好的奥秘分享给你,就是带着“死就死吧”的信心,人就厉害了。 我知道很多基督徒喜欢吃保健品,我也知道很多基督徒,身上有很多恶习,但就是没有信心。我告诉你,人真的需要看透一点儿,不管你用什么样的方式,都不能使你的寿命多加一刻钟,不管你用什么样的方式,也不会使你的寿命缩短一刻钟。 有人说她的小腿发软无力,还有一个双腿无力站不起来。现在你就跟着我试一试,刚强一把,不要怕痛,就是疼,也要坚持一下,一用力,疼痛就消失了,听清楚了吗?如果你怕疼,那就没法好。跟着我一起来祷告,带着死就死吧的信心,死就死吧!
      • 胜过魔鬼的谎言
        • 信靠神,胜过恐惧与死亡
          我有个好朋友得了病,他就特别想活下去,如果他有"死就死吧"的信心,他就活下来了。因为他里面有害怕,就去看医生,七天以后就什么都不知道了,全身插满了管子,四个月以后就死了。他是怎么死的?是被惧怕搞死的。一个贪生怕死和苟且偷生的人,是没有办法信靠神的。 如今我还活着,能一次又一次走过死荫的幽谷,原因很简单,因为我不害怕,我知道我的神掌权。在我四十岁的时候,现在算起来二十几年前,我有所有鼻咽癌的症状,但是我不检查,我也不想知道,知道了也没什么了不起。我的症状跟我一个朋友的症状一模一样,我们俩年龄差不多,九个月以后,他躺在棺材里。人怎么就这么想活下去呢?但是又活不下去,这不是悲剧吗?我啥也不在乎,甚至我一天病假都没有请,该干啥照常干啥。 我还有一个朋友,在新冠奥密克戎的时候,也是贪生怕死。如果我们相信,神是医治我们的神,你还信靠医生吗?我信靠神,一次又一次逃过了鬼门关。新冠期间,我感染了“德尔塔”病毒,那个东西很厉害,我连续三个礼拜发高烧,出虚汗,我知道我的神是我最好的医生,我就信靠他,并且从死里逃生。为什么?因为我有一个秘诀,就是有"死就死吧"的信心。
        • "死就死吧"的信心无敌
          大家好,今天让我们再次脱离一切的束缚。我告诉你,一个人最怕的东西不过就是死亡而已。如果你里面有"死就死吧"的信心,没有过不去的。今天就带着"死就死吧"的信心,胜过一切魔鬼的谎言。 我们试过很多次,一次又一次,发现神真的是很信实。有的人很害怕老板,当你选择不害怕,专心做好事儿,把事情做好,把精力用在做事情上,啥事也没有。你害怕老板,担心这个、担心那个,也不过就是发了一份薪水而已。有什么好怕的?难道我们的神不在人身上掌权吗?没有什么好怕的! 有的人怕老公,有的人怕老婆,但只要你每一次都刚强,我告诉你,什么事都不会垮掉,就是垮了也不怕。这是华人命定神学其中一个非常核心的价值和观念,就是"死就死吧"的信心。我们的主耶稣不是从死里复活了吗?如果我们有"死就死吧"的信心,就什么都不再惧怕了,活着就变成一件非常简单的事儿,而且会越活越自由。惧怕是个谎言,因为我们在惧怕的时候,就不知道是神在掌权,我们不知道神在掌权,我们就担心这个、担心那个,其实什么事都不需要担心。
        • 信心无惧,掌权在神
          我们当中的弟兄姐妹,如果有"死就死吧"的信心,你还会选择吃保健品吗?如果有"死就死吧"的信心,在悟性上清清楚楚的知道,我们的神在我们身上掌权,你还会用这样的方法、那样的方法吗?当然你用也无所谓,但那个东西不起决定性的作用。我告诉你,你里面如果有"死就死吧"的信心,那就厉害了!怕什么?什么也不怕了。 在咱们当中,只有癌症得医治的,没有得癌症的,就算是得了癌症,我告诉你,只要深深的悔改,离开那种癌症的性格,只要人愿意,就算你有很多问题,也是很容易解决的。我们如今不再惧怕,怕老公的不再惧怕,怕老婆的不再惧怕,挂虑孩子的不再挂虑,怕老板的不再惧怕。欢欢喜喜做你的事儿,开开心心喝你的酒,快快乐乐吃你的饭,知道我们的一生在神的手里掌管!听我这么一说,你就开始变爽了,是不是?
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 带着死就死吧的信心,得着应许
        • 以争战之心祷告得医治
          奉耶稣基督的名,我脑子里的肮脏、污秽都要退出去。我活着,是靠神口里所出的一切话。我告诉大家,你祷告如果不是一个争战的状态,你得医治的概率是很小的;你祷告如果还带着“求主医治我'的心态,那对神是个羞辱。奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵出去。其实冒虚汗与来月经没有关系,冒虚汗是冒虚汗,刚好赶上来月经,就这么回事。有人说他眼睛斜视,双腿越抓越痒,抓到破皮流血。不要害怕,破皮流血也不用在乎。 有的人说她一下班回家就想刷手机,我给你出个主意:邀请你爸爸妈妈管着你。到家以后就告诉你爸爸妈妈,拿着你的手机,没收你的手机。我看你还刷啥?最好去刷刷厕所!在基督里得释放。 主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。(《路加福音》4:18-19)
        • 就死吧的信心闯进应许之地
          其实得到神的应许不太难,就是要相信。现在就告诉神:神啊,兴起我来,成为你大能的勇士,成为争战的精兵,兑现神的应许!和我一起祷告,奉耶稣基督的名,老马出去,头晕的灵出去。奉耶稣基督的名,糖尿病的灵出去,高血压,高血脂,高血糖的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,低血糖的灵要退下去,骨折的灵要退下去,疼痛的灵要退下去。 你说:老师,情况变得更加糟糕了。我怎么看着变好了呢?我告诉你,这世上死在旷野里的那种以色列人,不怕死在旷野,就怕进应许之地,你说这是什么脑子?直到今天,我也没整明白这是什么脑子。大家有这种脑子吗?如果大家没有这种脑子,就跟我一样,拿起武器,就算是在出埃及的时候,状况变得更加糟糕了,仍然相信神的应许。被掳的要得释放,被压制的要得自由,因耶稣的鞭伤我们得医治!带着死就死吧的信心也要冲上去,直到进入到应许之地。 我们一起祷告,我奉耶稣基督的名,腿要松开,眼睛要松开。奉耶稣基督的名,头要松开,颈椎松开,胸口松开,眼睛松开,喉咙松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,脚底松开,脚底疼痛的感觉要完全消失。如果你祷告身体上的疾病一会儿好了,后来又回来了,你心里就会产生困惑:为什么会这样呢?你一定要明白:既然祷告能好,虽然后边又回来了,就再把牠赶走,有什么困难吗?没有什么困难。 有人说她月经来了,浑身冒虚汗。你们一定要知道冒虚汗是个邪灵,跟着我祷告,一会儿冒虚汗的症状就消失了,然后浑身就舒服了,就没有那种潮湿的感觉了。YouTube上的这个姐妹,听见了没有?把鬼赶出去,什么缺乏运动还是不缺乏运动,这都是属肉体的逻辑体系。我奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵出去。奉耶稣基督的名,脚底疼痛的灵退出去,用手把你的脚底搓一下,要断开锁链,得着自由。
      • 脚踏实地,活出尊贵
        • 活出尊贵,别为钱活着
          华人命定神学最根基的东西叫做看透;最根基的东西叫做虚空的虚空。跟着我一起,让我们在这虚空的年日活出神荣耀的样子;让圣灵在我们身上做恢复的工作;让神在我们身上不断地做奇妙的恢复的工作。我奉耶稣基督的名,魔鬼你要退下去。我奉耶稣基督的名,牙齿松动,酸痛的灵退下去。在这一生虚空的年日,领受神的恩典是何等的恩典啊!我们竟然能够与神同工,神在我们前面要为我们把魔鬼赶出去。 你可以照照镜子,看看自己是不是有点尊贵?记住:不要为钱活着,我们的天父极其富有,开始学会脚踏实地。奉耶稣基督的名,脚掌刺痛的灵出去。奉耶稣基督的名,脚底松开。在我们当中的全得了医治,因为老马是我手下败将。
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 活着就是为了敬拜神
          是不是有点难?但这是神的旨意,神要在我们当中做这样的事。想想看,一群人,不止一个人,都在想:活着是为要敬拜神。会产生什么样的震撼?神会明明的住在我们当中。 如果膝盖的疼痛往小腿跑,再往下走就走到脚腕,再往下走到脚趾头就退下去了。今天跟着我祷告,咱们这次祷告的时间够长,不像以前,一个小时,还没怎么样的就结束了,这一转眼快两个半小时了。 我奉耶稣基督的名,手腕松开,眼睛松开,腰要松开,颈肩松开!奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵出去!奉耶稣基督的名,腰疼的灵出去!奉耶稣基督的名,忧郁症的灵出去,自杀的灵出去!像有这种问题的,祷告一定有那种释放的症状,鬼出去之前一定会有释放的症状。 我们当中有一个姐妹,星期五早上骑自行车摔倒了,这几天胸口疼痛。来,抓住你的胸部,抓住那个疼痛的地方,捏着让它疼一点。我奉耶稣的名,命令我的胸口完全松开,疼痛的灵出去!就是我不再带你祷告的时候,你自己放音乐祷告也可以在那里按着。 有多少人愿意告诉神,活着就是为了敬拜你。大家别把敬拜这个字理解错了,敬拜就是说要跟神连在一起,像神那是真正的敬拜,渴望像神那才是真正的敬拜。疼痛的灵出去,疼痛的灵完全消失!
        • 活着就是为敬拜神的荣耀使命
          有的人到了更年期还在痛经,辛苦了。今天活着就是为了敬拜我们的神,活着就是为了敬拜神,把这个观念重新确立起来。人在这世上不过是虚空的虚空,人在这世上,纠缠这个纠缠那个,都没什么太多的意思。还有个腰痛的,来,今天跟着我一起来祷告。 我奉耶稣基督的名,腰要松开。奉耶稣基督的名,挑剔的灵退下去!奉阴间地狱死亡的灵,自杀的灵都要出去!奉耶稣基督的名,我活着就是为了要敬拜我的神,我就是要爱神。奉耶稣基督的名,失眠的灵出去!忧郁症的灵出去!那个失眠的,看看你有没有困的感觉。刚刚有一个失眠的人两天没睡觉了。 这个世界不能爱,活着不能为这个世界而活!这是一个荒谬的世代!千万不要跟着魔鬼走,神在我们身上有美好的旨意,祂必要释放你,你一定可以从魔鬼的辖制里头走出来。阿们!就是把活着的根基,建在神的根基上。 华人命定神学正在改变教会的历史。你刚才听了这话会觉得在吹牛,但是你得仔细去考察一下,神在这个世代要兴起我们,兴起一群爱神的百姓!前所未有的一群爱神的百姓,建造耶稣基督的身体!这是神在我们每个人身上的美好旨意,所以魔鬼仇敌在我们当中是站立不住的。 有些人就问我:老师,你能不能为我祷告?我说:能。他非常希望我为他祷告,他以为我带他祷告他就会怎么样,其实不是。华人命定神学医治释放的根基是建造神荣耀的教会,神要在这个世代建造耶稣基督的身体,让耶稣基督的身体,成为一个圣洁、充满神荣耀的教会,毫无瑕疵。
        • 得着神就是得着一切
          眼睛松开!腿要松开!脚掌松开!胃要松开!看一下你胃和头晕好了没有?神哪!每一天我需要你,每时刻我需要你,这是我的祷告! 我们今天就这样祷告。愿我们的生命单单归荣耀给神。哇,竟然有人抽到一个卡片。尽心尽力爱主你的神,这是给你真的很好的卡片。我见到很多人,已经习惯了。他们的祷告会是一首歌,咱们的主日也只有一首歌。有的人会问:老师今天不会是一首歌吧?不会的。你不闷,我都会闷的。四个小时一首歌,创纪录啊。 但这首歌真好,每天都更爱你,更爱神!我凭着神的慈悲劝大家,弟兄姐妹们,将自己献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。我们如此的奉献乃是理所当然的。我们只愿得着神。耶稣基督降世为人,让我们跟他说,神啊!我只想得着你,我的主。得着神是何等美好?得着神就得着一切。 有的时候我就说,哎呀,如果我唱歌能像刀郎一样多好啊!如果像腾格尔也行啊。是不是剃一个秃头就像呢?好像剃个秃头也不解决唱歌的问题啊。 今天就只想得着神,既然神把我们引导到祂面前,就让祂做我的主,做我们的王,得着耶稣基督从死里复活的能力,敬拜祂!只想得着神。有的人说,你看我的邻居买了一个房子涨了百分之三十。心里头痒的要命,他忘了一件关键的事,得着耶稣基督是百倍的收成。不但在今生,在永生中也是百倍的收成。房子是小事儿,钱是小事儿。但是得着耶稣基督是大事儿,是头等大事!
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 带着死就死吧的信心,选择信靠神
        • 带着死就死吧的信心,选择信靠神
          你怕死吗?如果一个基督徒怕死,那就白做基督徒了,既然做了基督徒,就什么也不需要害怕。有一次我跟一个牧师争论了一番,那个牧师相信什么洁净祷告,相信人身上有破口等鬼话,但我们应当坚信神的力量,而不是被恐惧所左右。不是因为我们身上的破口是多是少,而是因为我相信神,我们的神学就是个“死就死吧的神学”。不要害怕死亡,因为我们里面有神的力量,我就是相信我的神。 在属灵的世界里有一个敢死队就是我们,如果你身上带着惧怕,就容易招鬼,这是一群已经把生命献上给神的人,不再留下任何东西给自己,是全然献给神,如同馨香的燔祭。看哪,应许之地就在我们脚下,向前迈进,放下我们一切的挂虑。 有一个人打字说:牧师,请为我祷告!你看,他满脑子都是不信,这不是在带着你祷告吗?你在想什么呢?我不是已经告诉你了吗?不要惧怕,也不要惊惶,将自己的一切都献给神,那是蒙神悦纳的,那是圣洁的。举起你的手,就可以摸着神的宝座,脚站在这地上,就可以践踏魔鬼。不要顺从你的感觉,你的感觉什么也不是。 要知道,在我们当中没有不可治愈的病,不要惧怕,这都是惧怕带来的。癫痫也能够得到完全的医治,不要惧怕,这不是解决问题的办法。感觉来了就对付掉!听明白了吧?你们这些常常惧怕的,现在就做一个选择,不再惧怕。这不是解决问题的办法,那个难受的感觉又来了,但这不是解决问题的办法,我们要勇敢面对,靠着爱我们的主耶稣,我们已经得胜有余了。
      • 靠着神争战得胜,得着应许
        • 活出神的形象,拒绝软弱束缚
          让圣灵的火在我们身上燃烧,让我们里充满着热情,不再软绵绵地活着,要活就活出神的形象。有人说他的肩膀松开了一些,非常好!再次拉扯一下,不管是胯骨,膝盖,脚腕,脚掌,肩膀、颈椎都拉扯一下,拉扯到疼痛就停在那个地方,我们边活动,边祷告,我奉耶稣基督的名,我要弃绝我脑子里的垃圾,弃绝我心思意念里魔鬼的谎言。神啊,愿你的话刻在我的心坎上! 愿所有的病痛都退去,我们在神面前献上自己,这是成为圣洁的日子,因为我们已经将自己献上了。那些在贫穷中挣扎的人,神会赐福给你们,使你们兴盛。因为贫穷不是神的旨意,神希望我们活得丰盛,让那些贫穷的意念退下去。神正在拆毁不合祂心意的教会,神要兴起合祂心意的百姓,教会要充满祂的荣耀,甚至后来的荣耀要大过先前的荣耀。 我们要成为讨神喜悦的人,敬畏祂,不再惧怕,所有的锁链都要松开,我们也要成为释放别人的人,传扬神大能的福音。我们的指望都在天上,在神那里。你在地上一定要活得好,活得兴盛。把我们的盼望放在耶稣基督的身上,放在神的应许上,放在永恒里。 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧!
      • 活着最重要的就是喜乐
        • 别被琐事绑架了你的喜乐
          如果我们计较、在乎的东西越多,我们就越容易被影响。这个逻辑大家听得懂吗?人常说:嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁了个扁担扛着走。我们当中有个姐妹,很倒霉,嫁了个老公,这个老公跟别的女人有了不正当的关系,她就整天难受。我就在想:你损失什么了?你以为那个老东西是你的?从他妈的肚子里生出来的时候,都不是你的,他妈生的他,你妈生的你,你俩没什么关系。他跟别的人搞一把也没什么关系,你在那难受干啥呢?好像很有理由在那儿败坏自己,你说自作孽,是不是不可活?你觉着很有理,是不是?我不觉着这有什么道理。 如果你也不靠他活着,就把他休了算了,听明白了吗?你今天难受,明天也难受,一辈子就活在难受中,干啥呢?这让她活得很纠结,不休不行,休了又担心她儿子就没有爸爸了。他爸也没死啊!是不是?那个家伙他照样还是孩子的爸,什么叫没爸了?我说这话,就是想告诉你,人如果没有智慧就很难喜乐,你能不能有点智慧呢? 什么叫做最有智慧?就是舍己,舍掉自己。我告诉你,我是一个很喜乐的人,你问我有没有难受的时候?有时候我看着大家这么愚蠢,我就会难受。后来,我的层次也慢慢提升了,这事我管不了,是不是?所以,只要我一难受,就在心里说:我要效法老子,看透一切!如果老子不好使,我就效法耶稣看透一切。
        • 活出智慧,别让恐惧绑架你
          别那么在乎,你能不能把自己训练得像泥沟里的那条泥鳅,有点水就能活?不要做鱼缸里的金鱼,如果水稍微污染了一点,它就活不了。我们什么环境都能活,我可以睡大街;我也可以住豪华酒店!凡事都得了秘诀。没有人可以剥夺我里面的喜乐,因为一辈子太短了,转眼十年就过去了,转眼2025年又过去了,大家有没有发现? 很多人在家里怕老公,怕啥呢?我就不知道怕啥,是不是?咱们当中有很多的姐妹,你老公还得靠你养,像这样的人不是一个,也不是两个,如果你对号入座,那也是纯属巧合,不要受伤。我也不知道你怕什么?就是因为你脑袋里头没有智慧,如果有智慧,分析清楚了还怕啥?所以,这个世代,神的心意要在我们身上得着满足。
        • 智慧是喜乐的钥匙
          大家好!你们知道人活着,最重要的事儿是什么吗?最重要的事儿就是喜乐,弟兄姐妹们,知不知道人活着最重要的是喜乐?如果拿喜乐换钱,有了钱,但没了喜乐又有什么益处呢?一个人要活得喜乐得有智慧,一个没有智慧的人,他不可能活得喜乐。这就是我为什么一而再,再而三的跟你们讲。 这个时候我们要去反思一下自己,反思什么?反思我们活得怎么样。我告诉大家,有很多人就喜欢没事找事,要不找点难受,能放过自己吗?咱们当中有没有人非得给自己找点难受的?如果你没有智慧,外面发生一点小屁事儿,你里面就崩溃了,就是放不下自己。所以,一个自私、专顾自己的人,就会特别在乎人家看你的眼神;别人吐口痰,他都觉得是对自己的不尊重,这就完蛋了。 有一次,我住在一个地方,大家都用一个洗衣机,我看见洗衣机上面贴了一张条子,上面写着:内裤和袜子不准入内!问题是,就算入内了你也不知道,听明白了吗?趁着你不注意,人家就放进去洗了,你能知道吗?你要让人用就用,不让用还每天怀疑这个,怀疑那个,心里难受,这不是自找苦吃吗?那我只能说一声不好意思了。
      • 为神而活,建造神的教会
        • 活出神的智慧,别被债务捆绑
          在接下来的时间,我们一起为建造神荣耀的教会,为神而活来祷告,神的灵必住在我们当中。凡是那些不太影响生活的,慢性病也好,或者是有很严重疾病的人,建议你经常使用旋风,打开里面的祷告链接,大量的祷告,效果非常不错。因为耶稣已经为我们开辟了一条荣耀的路。 我奉耶稣基督的名,愚蠢的灵出去。刚刚有人打字说她老公借钱炒股,在手机上借了银行六十万,到现在还不起,每天过得很忧愁。这种事可多了,嫁了一个愚蠢的老公,除了欠债,啥本事也没有。这很让人感慨!你还在那很忧愁,其实愁的应该是银行吧?问题是他欠了银行的钱,还不起,因为他手里也没有别的钱,不用说吃什么山珍海味,我看还是啃自己的脚差不多呢! 我想告诉大家,这世上充满了狗血剧,听明白了吗?现在就跟着我,一起把人活着这事儿整明白,开始侍奉神。有的人打字说他认识一个人,欠了别人一个亿,最后干脆不还了,天天山珍海味,坐享其成。大家知不知道?这是聪明人,他借别人的钱,自己也没赔,借完就不还了,反正有这么多的钱,那就尽情的花吧!借了一个亿,当然够花了,是吧?你只借了六十万,也可以不还,就自己花呗,那也很厉害,是不是?我们不羡慕这个。
      • 放下所有的挂虑,活出喜乐
        • 放下挂虑,活出喜乐智慧
          大家可别惯着孩子,要让你的孩子能像泥沟里的泥鳅一样,无论在什么样的环境下都能生存,那是对他最好的造就。有人打字说她睡眠不好,有二十多年了。不用担心,我专治这个。有人颈椎痛,胯骨痛,跟着我一边活动一边祷告,一定要清理脑子里的垃圾。有人说她妈的腿疼,没法走路。我告诉你,很多问题真的都是作出来的,因为她不喜乐,就老找事儿。跟着我一起祷告,睡眠不好,跟体贴肉体紧密相关。 有人打字说她侄女开学就要上高三了,所有的课加起来能考一百来分,学习不开悟,来这里边复习边带她读《马太福音》,第一章就读不下去。这种情况还能读到高三呢?最好还是给她找点活干吧,干着干着脑袋就开窍了。我们一起来祷告。奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去。有人很想让她的腿快点好起来,但是我这边给她解药,那边她自己喝毒药,还是劝她改一改,希望她能得着智慧,开始学会喜乐。这孩子还读高中,其实不是这孩子学习不好,应该是她爸爸妈妈脑袋坏了,就算她读完了高中,最后还是啥也不知道,跟没读一样,傻不拉几的。她爸爸妈妈还以为把孩子放在学校里,就能学好,现在就赶紧给她找个工作干吧,因为吃得苦中苦,方为人上人。 头晕脑胀的,把手盖在脑袋上跟着我祷告。奉耶稣基督的名,头脑要松开,完全松开。大家都跟我一起悔改,我也需要悔改,为什么?因为过去我们都搞错了。
        • 放下挂虑,活出智慧的喜乐
          有人说:老师,我妈妈的胳膊和手面肿。跟着我一起祷告,我们的神有丰富的恩典和怜悯,不要求神医治,斥责手的肿痛都退下去。主耶稣已经为你承受了鞭伤,将最好的献上,就是把我们自己献上,荣耀神的名。 有人说她的腰疼。不管哪疼,把手按在那里,开始祷告,有人打字说她儿子积食,胃不好,不长个儿,这能祷告吗?我要告诉大家,有一个姐妹跟我分享说,她从小就被她妈就着拿鞋底子揍,我一听就高兴了,原来你这么懂事,都是你妈拿鞋底揍出来的,大家听明白了吗?人最败坏的地方就是体贴肉体。 我就不理解,体贴肉体能体贴出个啥来?本来就是个穷人家的孩子,结果还娇生惯养,让孩子变得不懂事,那才邪性呢。大家都要知道,拿鞋底子能抽出个有出息的孩子来。我们一起祷告,不管你哪里疼痛,斥责疼痛退下去。神一定把智慧赐给你,你也一定要求智慧。我们要知道,凡是从小挨揍多的,长大都像个人;大家有没有发现?从小不挨揍,还娇生惯养的,很多人长大了就特别任性,这样的人就很容易得忧郁症。 咱们教会当中有一些弟兄姐妹,把孩子娇生惯养,好不容易供孩子上完了大学,竟然要拿刀砍自己的父母。你妈虽然管你不太上道,但拿鞋底子抽你,这就很上道。有的人说:老师,不对,我从小就被打很多次了!那要不打,肯定比现在差多了,是不是?幸亏你挨揍才长成这样,如果不挨揍那就毁了,可能你离开家有一段时间了,所以没人抽你。现在就把我们自己献上,如果你愿意的话,就邀请神拿鞋底子抽你吧。
    • 【主日聚会祷告】- 手能拿蛇!
      • 拥有异象和梦想
        • 活着就要为神的计划而活
          大家把我们的异象和使命打出来,如果人没有异象,就是为了活着活着,那是个极大的悲剧!所以重新调整一下,我们确切地知道,我们到底为什么而活着?我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。 大家知道为什么要建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会吗?我要告诉你,人活着是为了这样的一个目的而活着,为什么?原因很简单,因为我们的神在永恒里开启了一个计划,这个计划就是建立教会,让教会跟耶稣基督完美的合一,那教会就成为神同在的所在、神的灵居住的所在,神的荣耀要充满在教会当中。人活着的意义就在于建造神荣耀的教会。整本《圣经》就是要建造耶稣基督的身体、建造神荣耀的教会,所以我们进入神的计划当中,这才是人活着的意义。 其他人,活着活着就死了。有的人说:哎呀,老师,最近我觉得很虚空,因为活着活着就死了。那你读错了!有一句话很重要,在《创世记》第五章,以诺与神同行,就被接到神那里去了。听明白了吗?所以有的人是永死,有的人是永生。我告诉你,人如果在乎今生,那是一个很大的悲剧。好不好?我们就在这世上,进入神的计划里,这是非常重要的!这就是为什么我们的异象是建造耶稣基督的身体。
      • 以神的话为根基活着
        • 以神的话为根基,远离属灵骗局
          让我们的灵再次苏醒过来!我们当中有一些人特别愚昧,你让他服侍吧,他就胡说八道,不让他服侍吧,他天天要服侍,然后开口说的,也不知道是从哪儿来的。现在就让我们的灵苏醒过来,让我们的悟性、我们的智慧,再次建立在神的话语上;让我们在智慧和悟性上,满心知道神的旨意,并有充足的信心。 尤其是我们当中那些容易被骗的人,鬼释放了一个谎言,就跟着鬼走了,那不是悲哀吗?然后平时还信誓旦旦地说:我就是要建立神荣耀的教会。那简直是人生的悲剧! 好吗?让我们重新调整,问问自己,自己在悟性上是什么样的?凡是被鬼骗、被人骗的,有被骗经历的,你要特别的小心。要小心,不是小信!要整明白,那些东西是不是以神的话为根基?小心,不是我们自己那种小心,是我们所相信的,是不是神的话?如果神的话没有这些,那你就更要小心了。 跟着我一起在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心,直到今天,还有悲剧不断地发生。自己相信的,却不知道是个啥?就乱想一通,也不知道它从哪来的。 奉耶稣基督的名,我活着不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话!奉耶稣基督的名宣告,我不试探我的主、我的神,我奉耶稣基督的名,我要单单侍奉祂!凡是有这样心志的,你一定会少了很多的麻烦,因为魔鬼骗不了你。
      • 神是我们的唯一
        • 活着不靠努力靠信神
          在咱们当中,那些怕死的人,老想活下去,这本身就是问题,那你说:谁不想活着?但是问题来了,人要想活下去,就得很努力地活下去,世上的事就变得极其重要,哪个也放不下!有人后背疼痛,我告诉你,后背疼痛肯定跟固执有关系。还有人胸口难受,来,抓住你的胸口,把后背拉扯一下,后背疼痛都跟固执有关系。 我奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开!后背疼痛的灵出去!再拉扯一下疼痛的位置,奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,难受的感觉退下去!命令我的胸口完全松开! 人要学会藐视活着,藐视活着,活下去的概率就多了,如果担心这个,担心那个,很拼命地想活下去,那我告诉你,拼命地想活下去会什么样?就会有病乱投医,是不是?但却不知道很多的病都是被人治死的。人活着,不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话!只要你还没死,就开始对神的话专研下去,要认识神,要把你的信心建立在神的话上。 千万不要把神排在第二位,也不要把神排在第三位,要把神当成你的唯一。我能活到今天,秘诀就是我不想活着,我不大在乎活着。我告诉你一句实话,如果你观察,你会发现成千上万的祷告不蒙应允,不觉得奇怪吗?原因很简单,而且不蒙应允的这些事全都发生在基督徒的身上。人家不是基督徒,不用祷告,但做一个基督徒,就必须靠神活着。好吗?重新调整一下我们自己,让我们在悟性上有充足的信心。但很多人的信心不是信心!
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
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        • 快乐地活着,就是智慧的真谛
          神爱我们,我们用生命回应神的爱,单单在乎神。要知道在这世上,如果有一个最看得起你的人,那就是我们的神。即使有人做了妓女,极其不体面的活,但神不轻看她!有的人手里只有两个铜钱,神也不轻看他! 你要确切地知道,是神养着你,所以在这世上,如果你想得到尊荣,就在神这里得着,然后回应神,开始爱祂。把我们的挂虑放下,好不好?接下来跟我一起唱一首新歌。有的人带着各种各样的目的来到神面前,神也不介意,神巴不得你能得着福音的好处。好吧?我们尽情地唱这首新歌,敬拜神。 用心灵诚实来到神的面前,神的智慧要加在你的身上,让你领受这样的智慧。有病的来到神的面前,把过去不快乐的日子都交在神的手中,也把未来的日子交在神的手里,让未来的日子能够得到智慧,活出喜乐。人活多年,就当快乐多年!就算是服侍神,也要快快乐乐地来到神面前。 过去不快乐的日子,已经导致了很多很多的疾病。有癌症的、关节疼痛、强直性脊柱炎,忧郁症、失眠,都是因为我们过去眼睛长斜了,眼睛看为不好的,现在就把它纠正过来,神要让你再次得着喜乐。有病的可以打个字告诉我,我带领你祷告。现在听我唱的歌,开心点没有?不开心都得开心呐!多自由啊!要开心地活着,那就是智慧!
    • 【线上祷告】- 不再讨神愤怒!
      • 看透人活着是虚空
        • 活着别忘了信靠神的力量
          我真的很感慨,信靠神哪有那么难呢?有人问:老师,我应该怎么做,才是爱神呢?我说:你爱神就像爱钱一样就行了。很多人眼睛里看到的,都是那些鸡毛蒜皮,乌烟瘴气的东西。无论是什么事,不管是大事还是小事,所有的这些事儿,都要靠着神的灵而活。渴慕神的话,竭力去追求,活着就是为我们的主耶稣而活。 现在,就跟我一起看透人活着的事儿,看透人生人死这事儿,等你看明白了,就愿意在永生当中与主同活了。奉主耶稣基督的名宣告,如今我活着,是靠我的神活着,阴间地狱死亡的灵退下去。 如果你说你信不来,其实不是信不来,是因为你信别的得着了好处,那你愿意干啥就干啥去吧!我们当中有病的,现在就按手在你病痛的地方,跟着我一起祷告。弟兄姐妹一定要知道,病是从哪里来的。我常常带着你祷告,赶这个鬼、赶那个鬼,但是只有一件事我要告诉你,当人受了咒诅,神就会把给埃及人的病加在祂的百姓的身上,听明白了吗?病都是神管着的。 所以,我们都要敬畏神,要信靠祂,因为祂所说的话必然成就,不管是祝福的话,还是咒诅的话,都要成就。我每次跟大家说这些话,也担心打击了你们的信心,如果你的信心是信自己,还是打击打击也挺好。不管你是谁,如果违背了神所立定的,就必受咒诅,不管你是信主的,还是不信主的。 现在跟着我一起来祷告,神啊,愿祢再次怜悯我,我不再立自己的义,我要立神的义。信靠祂,开开心心的来到神的面前,你一定可以得着祂的恩典。在衰败的日子还没来到之前,要信靠神。如果祂是神,是大而可畏,大有能力的神,我们就来到祂面前,不管你遇到什么事儿,你都需要好好地反思,在神的面前省察自己。
        • 看透虚空,活得更轻松
          人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬;据我说,那不到期而落的胎比他倒好。因为虚虚而来,暗暗而去,名字被黑暗遮蔽,并且没有见过天日,也毫无知觉;这胎,比那人倒享安息。(《传道书》6:3-5) 我给你讲,我们来到这世上,有时候会想:父母怎么就没有征求我的意见,就把我给生下来了呢?你看活的这个辛苦。是不是?如果我们能把生生死死都看透了,很多东西就变得毫无意义了。
    • 【线上祷告】- 把鬼按在地上摩擦!
      • 如今活着的不再是我,乃是基督在我里面活着
        • 活着靠基督,别被鬼牵着走
          我告诉你,人一生所有问题的根源是属肉体,如果你活着是靠肉身活着,肯定被鬼按在地上摩擦,我们活着乃是靠着神的话,靠着神的灵。如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我的里面。耶稣基督从死里复活的能力就在我里面,他必使我得胜。奉耶稣基督的名,惧怕都要退下去,谎言都要退下去。神的话,神的计划必成就在我的身上,神的应许都是我的,神应许我,让我得胜,让我得着这福音的好处。 很多人都在为钱奔波,因为钱是他的祖宗。他不赚钱就难受,我问你,在耶稣基督里,靠着耶稣基督得胜,会缺钱吗?不会缺的。那人为什么会缺钱呢?因为被魔鬼牵着走。喉咙好点了吗?愚蠢的人呐!一定要知道,耶稣基督是个宝贝。有的时候,让人得着耶稣基督福音的好处,还得我苦口婆心的说,就好比把一个热脸贴在一个凉屁股上,而且是刚刚从冰箱里拿出来的凉屁股,拔凉拔凉的。有时候恨不得把他的屁股弄热乎了,真是巴不得更多的人,能得着这福音的好处。 如果你是那个凉屁股,就跟我一起祷告,把它弄热乎了,也让我不至于热脸贴着个凉屁股。大家别笑,有人就觉得我这么啰嗦,一说话还那么大的爹味儿,就爱教训人,是不是?
        • 基督活我心中,魔鬼无处遁形
          有的人问我:被游戏辖制的孩子,怎么让他快点得释放?如果他还享受在肉体的喜乐中,释放不了。听明白了吗?他自己不要,谁也没办法,如果你是孩子的父母,孩子很小,我告诉你怎么可以使他得释放,就是用藤条对付,如果藤条不行就用棍子。如果你不会管教,整天宠着孩子,体贴孩子肉体,这样的人特别多。没办法了就来找我:老师,怎么办?你说怎么办?我这边告诉你怎么做,回头你那边又继续体贴孩子的肉体。跟我继续得胜,不得胜绝不罢休!惧怕要退下去,不管是什么病,神已经应许我们,因耶稣基督的鞭伤我们得医治! 我真的很感慨,有很多人经历了神极多的恩典,但只要一祷告,他就觉得是浪费时间,反正病已经好了。其实,我们离得胜差老远了,而且今天胜过一个小鬼,没多久就得胜过一个中鬼,后来再得胜过一个大鬼,还有更大的鬼,是不是?今天你不过胜过一个S的小鬼,然后再胜过一个M的小鬼,然后再胜过一个L的小鬼,然后再胜过一两个L的鬼,然后胜过XL的小鬼。我告诉你,人一生要得胜。 不管怎样,神预定我们一生得胜,魔鬼你就放马过来,我们要将魔鬼按在地上摩擦。惧怕要退下去,有什么好惧怕的?死都不怕,还怕什么?是不是?我们当中,有没有怕人吼你一嗓子的?吼完了以后,你就觉得他是主了。我们当中一个姐妹,被人吼了一下子,就惊慌失措,很辛苦。难道我们的神不能掌权吗?把我们的悟性恢复起来,重新调整一下。 现在就开始得胜,现在就开始信靠,奉耶稣基督的名,斥责谎言的灵要退下去,弃绝这些谎言。你们里面的力量大点了没有?里面刚强点了没有?奉耶稣基督的名,喉咙松开。看一下你的病怎么样了?跟着我继续祷告,喉咙不舒服的掐着喉咙,牙齿不舒服的把手按在牙齿那块祷告。
    • 【线上祷告】- 做耶稣基督的精兵!
      • 信靠神,看透人活着全是虚空
        • 活在虚空中,不如信靠神
          大家好!让我们再一次来到神的面前,让神开我们的眼睛,让我们知道,人在这世上活着不过是虚空而已。我们就要从这虚幻里头走出来,让那些使我们活得很辛苦、缠累我们的重担,从我们身上彻底的脱落。要知道唯有神才是信实的,靠我们自己的双手度日的,是活在咒诅中,就会活得很辛苦。 不管是大人还是小孩,凡是活得很疲惫、很辛苦、在挣扎当中的,你可以试着换一种方式,就是睁开你属灵的眼睛,看见这世上的虚空,进到神的祝福。你说:蒙神祝福就可以躺平吗?进到神的祝福里,虽然你做的还是同样一件事儿,但你会感觉从里到外整个人都舒服了,因为你里头开始有底了,那个底就是我们的神。 凡是对未来充满惧怕的,要回到神的里面,带着信心依靠祂,你一定可以活出神荣耀的样子。要不然你试试,就算是你躺平了,第二天照样活着,不用那么神经兮兮的,也不用那么紧张。把那些缠累我们的东西放下,因为是神让我们活着,而不是靠你的双手。你越是靠你的双手,就越辛苦,你越辛苦,就越多的疾病,越多的困扰。 睁开我们属灵的眼睛,原来你看到的这世上的事,不过是属灵世界里的一个影儿,全都是虚幻。那为什么要在这虚幻的一生中活得这么较劲,这么难受呢?其实人这一生可夸耀的不过是劳苦、愁烦、病痛、难受、纠结而已。
        • 信靠神,别被虚空蒙蔽双眼
          现在就让我们从虚空的里面走出来,睁开属灵的眼睛,看见在耶稣基督里有何等丰盛的荣耀;看见在耶稣基督里,有何等丰盛的恩典,因为信靠神的,什么好处都不缺。你自己可以印证,如果我们还是靠自己的双手,就还是活在咒诅当中。你可能会说:我没有靠双手,就靠了一只手。 就算是一只手,那也是活在咒诅当中,依靠神,我们的好处不在祂以外。你什么时候对神没有信心,你什么时候活得辛苦;你什么时候对神有信心,你什么时候活得喜乐。那些得过忧郁症的人最有发言权,他们可以证明我说的这话是真的。我们既然在耶稣基督里,就靠祂而活;靠祂进入永生;也要靠祂活得喜乐。我们不但要睁开属灵的眼睛,还要让神来扩张我们,提高我们的境界。把我们身上的那些缠累和重担都放下。 我们要单单讨神的喜悦,你说:老师,我可以躺平吗?可以,但你要问一下那是神所喜悦的吗?扩张我们,开我们属灵的眼睛,让我们不但可以看到这世上的事都是虚空,而且还能看见在永恒里神为我们预备的荣耀冠冕。让神来扩张我们,改变我们的眼光,如果你越明白世上的事是多么虚空,就会越认为我们的神有多么信实;如果你认为这世上的事都很实在,你就会越认为神是虚幻的。 凡是靠自己的双手劳碌度日、活在咒诅当中的人,要醒悟过来,仰望神,信靠祂。看扁这世上的一切,不要在虚空中活着,要活在神的信实中,不要被这世界弄瞎了眼睛。
    • 【线上祷告】- 在耶稣基督里得自由!
      • 看透活着是虚空,得着自由
        • 放下今生虚空,活出真正自由
          这个时候,让你的心思意念,建立在亚伯拉罕所认定的,今生所有活着的这些事儿,都是虚空的虚空这个基础上。你能跟得上吗?能跟得上的话,和我一起做个悟性的祷告:我奉耶稣基督的名,我要打开我的心,邀请耶稣基督进来。我奉耶稣基督的名,我要弃绝,以行为为本的逻辑体系。我奉耶稣基督的名,我要弃绝思辨的灵。奉耶稣基督的名,我要单单信靠我的神。 奉耶稣基督的名,我要认定今生所有的一切,都是虚空的虚空,没有任何东西可以再来辖制我。我奉耶稣基督的名,命令僵硬的灵,拉扯的灵都要退下去。后背松开,肩膀松开,腰椎松开,胯骨松开,膝盖松开。我奉耶稣基督的名,我要弃绝那一切的伤害,奉耶稣基督的名,今生所有的伤害都要完全地离开我。奉耶稣基督的名,膝盖松开,脖子松开,颈椎松开。大家能够领受这个概念吗?现在就跟着我一起在灵里祷告,等一会儿我再为别的病祷告,但在你的心思意念里,说:我要走亚伯拉罕的路。 奉耶稣基督的名,身体松开,僵硬的感觉完全消失,我要将今生的是是非非全都抛在身后。如果你把活着这点事儿看得太重,你就会遇到很多的麻烦。所以不能再把这些事看得太重,开始放下,听见没有?人为什么会受伤害?全都是因为利益,听明白了吗?那些都是小事儿,是不是?如果是一分钱,一毛钱的事儿,你会在乎吗?你不会在乎的。
        • 看透虚空,活出亚伯拉罕的自由
          我们就把这些都放下,你丢了一分钱你会纠结吗?如果我们没有把这事情看透,你的根永远没有办法进到蒙福的里头。亚伯拉罕看透了,因为亚伯拉罕知道活着就是虚空的虚空,他在寻求一个命定,所以在命定之外没有祝福。 你的信心如果不在亚伯拉罕这个根基上,你谨守遵行不了神的话。这回能明白了吗?以色列人就是一个最好的例子。跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,松开,完全松开,再次按在你僵硬,或者是疼痛、拉扯的地方。我奉耶稣基督的名,命令拉扯、僵硬的感觉退下去,离开我。我就是要效法亚伯拉罕,我奉耶稣基督的名,我要进入耶稣基督为我所成就的恩典当中,我要得着自由,奉耶稣基督的名,松开。你活动一下,看看松开了多少?如果你觉得走亚伯拉罕的路好,那就一直持守吧!很多人跟我说:老师,我怎么跟你祷告祷告着,心里就松开了呢?因为我把你带到耶稣基督的自由里面,但你要确切地知道,我们所有的好处不在耶稣基督以外,你绝对不会缺乏。如果你认定耶稣基督,你认定在地上的这些事儿都是虚空的虚空,就要把你那种狭隘的心态改掉,变得很有格局。 你肯定不会穷的,因为亚伯拉罕从来没过过穷日子。耶稣基督的祝福,就是亚伯拉罕所得的福,要因着耶稣基督赐给我们的。那个半身不遂的也跟着我祷告,奉耶稣基督的名,松开,僵硬的灵,僵硬的感觉都要退去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去,离开。拉扯的感觉出去,肩膀僵硬、酸痛的感觉完全消失。
        • 别为虚空较劲,放下才自由
          这就是为什么亚伯拉罕所做的事儿,跟我们很不一样,我们甚至不理解,然后我们还怪他,是不是?就是我们太较劲,还以为真理就在自己里面。较劲,跟谁都较劲,就觉着我们做的这东西可厉害了,其实也不过是虚空而已。亚伯拉罕的老婆被人抢去了,你啥时候看到亚伯拉罕拉着一张臭脸,心想自己的老婆可能会给自己整很多绿帽子戴,这可怎么办呢? 亚伯拉罕反而没有在乎这事儿,是不是?我们却理解不了,为什么?因为人家觉着这事不重要,很多事儿都不重要,他知道神必帮助他,必保守他。撒拉也厉害,被法老抢去就抢去了。我们很难理解,这是一对什么夫妻?后来我遇到一个姐妹,她说:如果是我,我多么盼望法老把我抢去!还是属世界的价值体系。要知道被抢到宫廷里头,那是狗血剧啊!这个姐妹说:老师,你看我老公也不像亚伯拉罕,我整天盼着人家把我抢去。还是世上这点屁事,是不是? 现在跟着我进到亚伯拉罕的应许当中,不管你得了什么病,你要进到亚伯拉罕的祝福的里头。我们要回到亚伯拉罕这个根基上,然后顺着那个根基建造,活出耶稣基督的样子。你看没看见过有一些人,为了世上的事特别喜欢较劲,就认为这个不对、那个对、这个对、那个不对,一整就跟人家较上劲了,结果较着较着颈椎不对劲了,较着较着胯骨不对劲了,我们较这个劲儿,全是把这世上的这点事儿看得太重。
        • 效法亚伯拉罕,走出律法捆绑
          这回听懂了吗?所以说我们现在很容易解决问题,到了晚上我就问这个姐妹,我说:你现在身体怎么样?她说:真的松开很多了。我们一旦在心思意念里面,开始效法亚伯拉罕,我们的神就使我们得自由,这是何等美好的福音,是不是? 在YouTube那边的弟兄姐妹也要知道,我们要把信心逐渐地一步一步建立在亚伯拉罕的根基上,神给亚伯拉罕的应许,不会因为四百三十年以后的律法废掉。人一旦走在律法上,就与基督隔绝,一旦你觉得你应该做这个,做那个,就与基督隔绝,那就叫做律法。如果认定我们的神,我告诉你,你里面一定是个很自由的状态,现在我们就从这些辖制里面走出来。 如果你仔细读《圣经》,你就知道,保罗的书信争论了半天,其实就是在争论亚伯拉罕的信心是根儿,还是摩西的律法是根儿。《雅各书》尊荣的是摩西的律法,但我们和使徒保罗一样,尊崇的是亚伯拉罕,因为他开辟了一条蒙福的路。身体僵硬的跟着我祷告,肩膀、腿僵硬的边拉扯,边祷告。
        • 信靠神,病痛必将消退
          如果你说:我这病啥时候能好呢?怎么还没好啊?咱们当中有没有这么想的?有吧?肯定有。你不能这么想,这叫做不信。你不用告诉我有还是没有,我曾经见过很多人不信神,就算他是个牧师,他也不一定是个信神的人。他得了癌症,还在问神:为什么?怎么还没好?什么时候才能好?为什么这药在我身上没有用?那个纠结就是不信。 我们要知道,在神没有难成的事儿,这不是靠着你,乃是靠着神,乃是靠着耶稣基督。我奉耶稣基督的名,身体拉扯的感觉完全消失。我奉耶稣基督的名宣告,在神没有难成的事儿。我奉耶稣基督的名,里面拧巴的那种感觉完全退去,里面拧巴的那种灵,要完全离开我!我奉耶稣基督的名,松开,颈椎松开,胯骨松开。奉耶稣基督的名,僵硬拉扯的感觉完全消失。大家给我点信心,看看什么状况告诉我,好了多少,好一点还是好很多?
      • 寻求人活着的意义
        • 活着不能没有神,钱不是一切
          有人打字说,有个八十多岁的老人家,刚信主三个月,祷告后腰腿疼好了百分之五十,他现在大脑空白记不起事来了。不要害怕,继续祷告,这个鬼开始换套路了,虽然症状不同,但牠却是同一个鬼,来吓唬人的,不用怕,继续祷告,听见了吗?奉耶稣基督的名,喉咙松开,下巴的淋巴松开,痔疮的灵要退下去。大脑空白的灵,死亡的灵都要退去,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开。 当你服侍这样的老人家,不要害怕。我曾经服侍过一个人,祷告就“啪”一声倒下去了,我就坚持祷告,一会儿就站起来了,好了!而且还是在远距。我们是不是在为活着这点事纠结呢?如果你愿意我带着你祷告,我还是想告诉你,让你明白,祝福是在亚伯拉罕那个信心的根上。要知道我们在耶稣基督里得蒙救赎,靠着耶稣基督可以将万有踩在脚下。因为我们的主耶稣,他是全能的神。 我奉耶稣基督的名,辖制我的邪灵都要完全退下去,离开我!靠着耶稣基督我已经得胜有余了。有很多人非常爱钱,好像活着没有钱就不行,那是你的逻辑,如果你有这样的逻辑,就要立即弃绝掉。人活着不能没有神,不是不能没有钱。如果你在耶稣基督里蒙了很多的恩典,还是这种逻辑,不是很可恶吗?睁开你属灵的眼睛,看见这永恒里荣耀的冠冕为我们存留。
        • 在耶稣里活出真正的自由
          我们做事认真,但这不是较劲,我们一起祷告,奉耶稣基督的名,喉咙松开,鼻子松开,呼吸道松开。有人说他的肩膀松开了很舒服,感谢主,你又得着了耶稣基督的恩典。大家跟着我,好像穿越到四千年前的亚伯拉罕的那个年代一样,当亚伯拉罕看见他身边的人,今天这个死了,明天那个也死了的时候,就很无奈。 亚伯拉罕想到自己有一天也要像他们一样会死掉,那这一生还有什么意义呢?他虽然有钱但没有孩子,所以很多东西突然间就变得毫无意义。这时候他就在寻求,后来神就跟他说话:我要使你的名为大,我要使你的后裔成为大国,咒诅你的我要咒诅他,祝福你的我要祝福他,地上的万族都因你得福。 有人打字说前几天他跟自己的家人较劲,今天痔疮疼得厉害,这不是很愚蠢吗?有人在YouTube上让我帮他祷告赶鬼,他现在很想吐,很想大叫。没关系,你就叫吧。我告诉你,人就是因为看不透所有的这一切,所以被辖制。我们要在耶稣基督里得自由,让这些黑暗的权势在我们身上都成为非法的。
    • 【主日聚会祷告】- 有福的人!
      • 活着是靠着神的话
        • 活着是靠着神的话
          我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝那些魔鬼的谎言!羔羊的宝血涂抹我的过犯!神啊,救我脱离败坏!我奉耶稣基督的名。神啊!愿你亲自来治死我肉体的恶行!魔鬼的谎言要退下去!我活着是靠神口里所说的一切话!我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要退下去! 有人说:老师,谢谢你,不厌其烦,不断地这么唠叨。我也觉得我是一直在唠叨。你仔细读旧约《圣经》。你就会发现旧约先知,不断地在那儿唠,好像讲的都是差不多的东西。我跟大家讲,神为了救我们脱离败坏。神啊,这就不厌其烦在这唠叨。我的天!我就发现这是什么样的神,就有什么样的耐心。 结果这以色列人就一直活在败坏当中。跟我们今天的基督徒差不多啊。以色列人能做成那样,那是全世界最优秀的民族,就能做成那样,那我们这些人,怎么也得排在后面啊。不行,还得依靠神! 后来神实在是受不了了,才派祂的儿子耶稣基督,为我们死在十字架上。我就特别的感慨,人就拿不是当道理说。我几乎天天都经历着,哎呀,我求的是他的好,他就是要坚持自己败坏自己。你说这不是邪性了吗?那你说他要败坏他自己。我要拯救他。我要把他从咒诅里弄出来。他就坚持要活在咒诅当中。哎呀,我们俩这矛盾,最后还不得吵架吗?那肯定得吵架啊。辛苦啊,真的很辛苦。 所以大家要确切的知道,我们有多少时候是在选择自己败坏自己。我们有多少时候是选择顺从神的话语,让我们自己得造就。是不是很不容易啊?这个时候重新收拾收拾我们里面那种残缺的信心。如果你是里面有健全的信心更好。 来到神的面前告诉神,神啊!我要做一个有福的人。神啊!我就是要喜爱你的话。凡是你说受咒诅的,我就远离这些东西。凡是你说那些东西可以让我蒙福的,我就要谨守遵行。
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌!
      • 靠着神活出兴盛
        • 靠着神活出兴盛
          让我们照着神的话去行,不但能够活得好,而且还会活得很兴盛!求神在这个世代兴起祂的百姓。很多年前,教会曾经历困境,我常常感到很难受,我真的不喜欢看见教会的椅子上空空如也,没有人坐,我就跪在教会里面祷告,神给我看见一个异象。在异象中,我看见了一个课堂,很多衣冠楚楚的人进来,我问神:这都是些什么人?神的灵告诉我,是很多的牧者,他们是来学习的,我当时真的不敢相信这话是真的。 很多年过去了,这件事快要成就了,越来越多的教会的领袖开始联系我们。我巴不得更多地分享出去,愿神在这个世代,兴起祂的百姓,兴起祂的牧者。愿华人命定神学在这个世代彰显神的荣耀!这不是闭门的绝技,这是公开的,我们全是开源的。我们希望更多的人被兴起,我知道你们都有服侍神的心志,我绝不否认。华人命定神学所积累的属灵资产,我愿意把最宝贵的都告诉你们,那就是在属灵上认识神,攀登属灵的高峰,这是一个学习和成长的教会。 神啊!愿你在这个世代,让你的心意得着满足;神啊,愿你兴起你大能的百姓,兴起千千万万个使徒保罗,魔鬼仇敌断不能在我们面前站立。神啊,那些欠债的、贫穷的人,他们要得着这福音的好处,他们要在这悟性上突破贫穷的辖制,让他们里面有富足的心态。 有信仰的人不必惧怕未来,靠着神的大能,没有什么难题是解决不了的。人靠着钱财无法兑现承诺,但靠着神,神所应许的样样都会成就。如果我们在属灵的生命中不断成长,你就会发现很多事情其实是愚蠢的。很多人没事找难受,喜欢瞎猜,然后负面情绪就会影响自己的心情,愿我们靠着神的恩典,活出丰盛的生命。
    • 【线上祷告】- 将我们的心意夺回!
      • 看透活着是虚空,活出神的荣耀
        • 别被虚空蒙蔽,活出神的荣耀
          我们已经把活着的事儿看得明明白白,我告诉你,如果你不知道活着是虚空的虚空,就没有办法走这条信主的路。现在我也确切的告诉你,活着这点小屁事儿就是个虚空的虚空,因为一点鸡毛蒜皮的事,争闹抢夺有什么意义呢?因为这世上的人,他们都追求的是今生的事,这一切最后都会过去。以前的皇子,不管是哪一个皇帝,他们家的皇子都是相咬相掐去抢那个王位。他们现在已经做了古人了。有的是两千年前的古人,有的是三千年前的古人,有的是一千年前的古人。我问你,有什么意义?没有意义。 为什么要让神将我们的心意夺回?因为我们的心都归向这个世界,都归在灭亡的人当中,为什么我们会跟随耶稣基督?因为我们知道在这世上都是虚空的虚空,毫无意义。如果说唯一有点意义的话,就是在这地上能够活出神的样子;如果将我们的心意夺回,你一定可以活出神的样子;如果你在这地上,就为地上的这点利益,相咬相掐,活得纠结无比,有什么意思呢?是不是? 大家一定要把自己的那些压力都放下,在这世上的一切真的是毫无意义的,唯一的意义就是在地上可以活出神的荣耀。神造我们是有荣耀的,为什么活不出神的荣耀?因为我们的心思意念都是属地的。清楚了吗?为什么要夺回?就是因为我们看不透,整天在这地上抢啊、抓啊、挠啊,忙来忙去的,让自己很辛苦。我心里头真的很感慨,我每天牧养到底是为了啥?为了就是让大家可以知道,活出神的荣耀,好得无比。
        • 放下世间重担,活出属天自由
          我们一定要超越孙悟空,我们要活出神儿女自由的样子,这就是为什么保罗说:你如果还是个奴隶,就继续做奴隶,也没关系的,奴隶也可以活出神的样子,是不是?千万不要以为脱离了奴隶,就有了身份,就有了自由。人如果在这地上有指望,比世人都可怜。一个信主的人还在这地上有指望,就比世人更可怜。我们在这世上还有什么指望呢?没有指望。 《圣经》里头那些在这世上没有指望的人,就像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,他们虽然在这地上没有指望。但是他们活得都挺好。尤其是约瑟,他在地上没有指望,做奴隶就好好做,做囚犯好好做,神与他同在,后来他做了宰相,也是好好做,做宰相也那样,做奴隶也那样,做囚犯也那样,没有关系,听明白了吗? 现在就将我们的心意献给神,甘心乐意的将我们的心意被夺回,就会活得很安然、很坦荡,这真的不是忽悠大家,为神而活,好得无比。不是因为我们把世上的事看得很实在,我们就活得好,反而把所有的事儿看得很重,就会活得很辛苦,听明白了吗?看得很重就很辛苦,看得很轻,就没那么辛苦了。把神的话看得很重,就没那么辛苦了,是不是?
        • 放下世俗骄傲,活出神的荣耀
          我们当中有一个弟兄,他的孩子从小学就被定为学习障碍,老师还会管这样的孩子吗?肯定不管,因为他的考试成绩,不算老师的业绩。后来他爸爸认识了我,他还在家给孩子补数学呢,因为他爸爸挺厉害的,深圳大学毕业的。结果怎么着?我说:你补这玩意干啥呢?能不能赶紧给孩子弄点谋生能力?后来他爸爸决定,跟我学做装修,带着孩子干,转眼一年多过去了,可能不止一年,这孩子的手可巧了,昨天还发了一个照片过来,都是这个孩子做的。 他上到中学九年级就不上了,为啥?因为是学习障碍,从早晨到晚上,坐在那个凳子上,人家可能听懂了,他啥也没听懂,就坐在那儿干听。我问你,坐在那儿干听有意思吗?人家讲啥,他都不知道。他爸爸就决定把孩子领回家,不念书了。我经常看到那些砸墙的农民工,他就跟我说,他孩子大学毕业没工作,还得他养着。我的天哪!他为啥不跟你学砸墙呢?花钱读了一个大学,把自己读成了废物,极其难受。我问你,愚蠢不?愚蠢。 直到如今,我们人在这世上活着,不把盼望放在这世上,能谋生就先学会谋生吧,这也挺好的,是不是?有些人非得把自己训练成一个废物,说他是废物吧,他还不接受,他说我不理解他,其实他真是个废物,干活干不过农民,动脑子动不过人家那些脑子好的。现在就将我们的心意夺回,我们不在乎在这地上怎么样,就在乎神,神就一定让你彰显出祂的荣耀,跟我一起在灵里祷告。 神啊,破碎掉我们的属世界的骄傲,除掉我们里面那种愚蠢的东西。彻底的败坏今生的骄傲,肉体的情欲,眼目的情欲,让我们现在在地上如同在天上。圣灵啊!愿你引导我们认识真理。弟兄姐妹要知道,无知是一个很悲哀的事情,我们要学习把事弄明白、弄清楚,如果你还活在被辖制当中,我不用想都知道,你一定有属世界的逻辑体系;如果你看透了一切,并且带着死就死吧的信心,活的就好了,魔鬼仇敌在你身上就毫无所有。现在就告诉牠们:你在我里面毫无所有,神已经将我的心意夺回归向基督。
        • 活出神的荣耀,别被虚空迷惑
          有的人问我:做娱乐直播是正经事吗?那我问你,她犯法了没有?不犯法。做演员犯法吗?不犯法,是不是?做演员有问题吗?没有问题。大家别以为做娱乐主播,就低人一等,没有这回事。我们要一点一点,脚踏实地的做好自己该做的业务。我说的是不让你们去做庞氏,大家千万不要以为,你拿一份薪水就不是不义之财,世上所有的钱财都叫做不义之财,你仔细查考《圣经》,就知道这是耶稣说的。 现在,就让神夺回我们的心意,我问你,如果神是我们的神,祂能养我们吗?能!如果我们脚踏实地的,该做啥做啥,那不挺好的吗?神一定会祝福你手所做的。再次跟我一起在灵里祷告,让神将我们的心意夺回。有的人说:犯法的事儿坚决不能干。能干,但是干完了被抓了,是吧?啥都能干,干完了会被抓,愿赌服输,被抓倒霉。但是信主的人,我可告诉你,干犯法的事肯定会被抓的,我们的盼望不在这世上,乃是在耶稣基督里。
    • 【主日聚会祷告】- 手按病人,病人就必好了!
      • 凭着信心领受神的恩典
        • 信心开启神迹之门,病痛得医治
          在我们当中有病的,或许都是因着信心前来领受了恩典,不是吗?你没有为神做什么,就开始经历神,因为我们的神有丰富的恩典和怜悯。只是很多人可能太幼稚了,不知道天高地厚,所以就经常问一些很不上道的问题,还觉得自己很伟大。我们是相信,但不是迷信!我们的神是可以认识的,我们是始于信,以致于信。有个人的妈妈老年痴呆,好,跟着我一起祷告,你可以抓着她胳膊里边的肌肉,鼓励她跟着祷告。抓那个地方会很疼,虽然她老年痴呆,但疼痛还是有感觉的。奉耶稣基督的名,老马的灵退下去!老年痴呆的灵要退下去!奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵要完全离开!有人乳房肿块好多了,继续跟着祷告,继续悔改。记住,认识神是无止境的,领受神的恩典也是无止境的。 有人说脱发比较严重,其实人识别善恶,会严重会脱发。我们不再甘心乐意做一个普通人,要开始做一个神人,让神迹随着我们,做一个有信心的人,信的人必有神迹随着。现在就开始做一个神人,神迹要随着你,手按病人,病人就必好了!这比去医院还好得快,还没有副作用。我告诉你,我们一生的需要在耶稣基督里全部得着满足。有病的、有病痛的,打个字告诉我。感谢神,有人说他儿子感冒发烧,抓着他的大椎穴祷告,睡一觉就好了,你成了神人了!虽然你里面的状况不怎么好,但你是个寻求的人,你是个有信心的人!虽然你并不一定是个圣人,但你可以做个神人。
        • 信靠神,老年痴呆不再是难题
          家里有老年痴呆的,我告诉你,你太需要神了。有一个孩子写了一些东西在网上发出来说他三十多岁了,爸爸老年痴呆,有一天早晨他去看望他爸爸,发现满屋子都是大便,踩得到处都是!墙上也是,那真叫做“发粪涂墙”。然而他刚帮他爸洗干净,并告诉他,要大便的时候去马桶,他爸爸开始说什么都OK,答应得好好的,但刚说完,又拉了一裤子。他说好多年了,这是常态,活着真的是很痛苦。没有神真的很惨!我感谢神,我妈妈生前得了老年痴呆,但是却能过正常的生活,我把老年痴呆的鬼给赶走了。你要想做一个神人,你也得做一个狠人!我们大家都得知道,可能你妈妈现在没有老年痴呆,但到老的时候,还说不准呢!那病真的很折腾人呐! 要么是你被折腾,要么就是你折腾别人。自从我认识了神,我知道祂是个宝贝,祂是我的宝贝!感谢神!我不像很多的基督徒,他们就觉得:我已经信主了,已经得救了,我死了可以上天堂了。我不是这样想的,我不断地寻求,直到今天仍然在寻求。我知道认识神的知识,如同海水填满海洋,我不过是海水之一滴,九牛之一毛。原来,在耶稣基督里,神的应许不管有多少都是我的,我还没有兑现那么多,但是我还要更多!祂是我的拯救,祂是我的亮光,祂是我活下去的盼望,祂是我生命的保障。
    • 【主日聚会祷告】- 耶和华成就了他所定的
      • 放下执着,依靠神的恩典
        • 放手执念,活出自由人生
          接下来这几个主日我们都要讲《耶利米哀歌》。那就是奏哀乐,《耶利米哀歌》。常常听听哀歌好,就跟人常常去看躺在棺材里的人好,可清醒了。有一天我们也会躺在那里。这一辈子盖棺定论的时候,能定出个啥来呢?一生劳苦愁烦,转眼成空,如飞而去。活着的时候还要紧紧地抓住这些东西,其实啥也抓不住,把自己搞得挺惨的。 一转眼,有一个姐妹死了好多年了。她嫁了一个老公,老公在外边有条件,有资本,拈花惹草。在家气出一个胃癌来。其实想一想,发生了啥事儿?发生了什么事儿?就是她老公的那个东西,跟别人的那个东西碰到一起。你在家气个胃癌干啥呀?听明白了吗?永远别去抓。他妈生的他,你妈生的你,两个人走到一起,就没有必要他是你的你是他的,听明白了吗?没有这个必要,他爱干啥干啥去。那你说那我呢?那你爱干啥也干啥去。这一生真的很多东西没有必要。
        • 别再较劲,学会顺服神
          我们要变聪明,神所在乎的我们就好好在乎,神所不在乎的我们就别在乎。我告诉你这个世界,有多少人靠自己的能力活又没有能力,所以活得匆匆忙忙,连滚带爬,屁滚尿流。越是没有能力,就越想依靠自己的能力,那才邪性。然后就活得悲剧了。 这世上最傻的人就是觉得自己有理,觉着全世界的人都对不起你,然后就难受。你说奇怪不奇怪?觉着对不起别人,他应该没那么难受。觉着别人对不起你,那是非常的难受。 有人说:喉咙里面有个异物感。那肯定是个邪灵啊,抓住喉咙,我奉耶稣基督的名:命令我的喉咙松开,异物感完全消失。 不要怨恨神,不要跟神较劲。开始学习顺服神。听明白了吗?跟神较劲。为什么这样?有一个三十多岁癌症患者。哎呀,老天爷呀,你瞎眼了。我这么一个好人,你让我遭这个罪。我穷就算了,我穷还得这个病,得了这个病又是个癌症的病,哎呀。还在那里怨天怨地。太惨了。 我奉耶稣基督的名:脖子松开,头要松开。奉耶稣基督的名:眼睛松开,奉耶稣基督的名肩膀松开,胳膊、腿要完全松开。
        • 放下执念,神会为你开路
          有人说:头抽得很疼。把手按在那儿,我奉耶稣基督的名:头疼的灵退下去。奉耶稣基督的名:头疼的灵要退下去,离开我。哎呀,头一抽一抽的疼。你说是啥问题?刚才我在带你祷告的时候,神的灵说,这事儿和你老公有关系,我带你做个悔改的祷告。较劲,是不是啊?生气较劲。 我奉耶稣基督的名:我要彻底地弃绝那些搅扰我的东西。如今我活着,是靠神的话语而活。神啊,我要来到你面前彻底地悔改,放下我所在乎的那些东西。奉耶稣基督的名:命令我的头完全松开,头疼的灵出去。奉耶稣基督的名:头要松开,耶稣的宝血在我身上,耶稣的宝血涂抹我的过犯,救我脱离这黑暗的权势。奉耶稣基督的名:头疼的灵出去。奉耶稣基督的名:头要松开。 你看一下,头松开多少。当然了,你里面是不是觉得自己有问题,那还是起了一个关键性的作用。看一下你的头。我想这仅仅是头一抽一抽的疼痛,是个小问题。如果人一生紧紧抓住自己要抓住的东西,最后形成了一个癌症,那可要了命了,看一下头好点了没有? 我告诉你,很多人就觉得自己有理啊,就觉着自己有理啊。其实你这个理是个老马的理啊,听明白了吧?人多傻呀。跟着我继续祷告,抓住头,抓住一抽一抽的那个地方,揪起来。我奉耶稣基督的名:老马你在我里面毫无所有。奉耶稣基督的名:命令我的头完全松开,肩膀完全松开。
        • 放下自以为是,拥抱神的力量
          依靠自己的能力,你说能不辛苦吗?很有能力的人也是连滚带爬。也是一样,很有能力,都是人精,也连滚带爬。但是信靠耶和华神的什么好处都不缺。现在我们就来到神的面前,开始领受神的恩惠。信靠神的,什么好处都不缺,虽然我们的能力不强,但是我们的神是超强的。 我奉耶稣基督的名:松开,头要松开,疼痛的灵要出去。奉耶稣基督的名:肩膀松开。胯骨松开,胳膊松开。就在这个时候,我们一起来呼求神,打开我们属灵的眼睛,看见人活着的真相。 如果眼睛再往外排很多的分泌物,那是释放。需要悔改的路还很长,我们太认定自己所认定的了。如果你要想变聪明,有一件事你需要学,就是常常觉得自己没整对。人里边把自己的理放下,好不好?觉得自己有理。老有理了,然后就难受,然后就辛苦,然后就得病。还好是个小病,如果得了重病。哎呀,那真的是要命啊。 我心里真的很感慨。耶利米天天在那喊呐喊呐喊呐,呼天唤地地喊,没人听。等巴比伦的人来了,巴比伦的军兵来了以后,烧杀抢掠。很多人死在巴比伦的刀下。这时候也想不起来,还是觉得自己有理。听明白了吗?我们今天真的要改。我奉耶稣基督的名:松开,完全松开。 我所服侍的人,很多都是这样,很多都是,就是不觉得自己有问题。我奉耶稣基督的名:喉咙里的异物感完全消失。奉耶稣基督的名:异物感完全消失。肩膀的刺痛消失了,太好了。
    • 【线上祷告】- 得释放,得自由!
      • 让人活着的乃是灵,肉体是无益的
        • 灵活于心,别困于肉体
          在世上除了敬畏神,还有什么更好的呢?我们人这一辈子整了很多的故事,整了很多的小插曲,一会儿减减肥,一会儿重宠宠自己,整来整去就整出很多故事来。我们要知道让人活着的是灵,但人却在肉体上下功夫,一个属肉体的人能不招鬼吗?很多人就愿意在属肉体的事儿上下很多的功夫。 有的姐妹,出门之前化妆要花一个小时,你说你能有时间吗?刷了半个小时的抖音,看了一个小时的电视剧,化了一个小时的妆,然后就开始吃饭,吃饭又吃得磨磨叽叽的,结果,一天下来啥也没干,光体贴肉体了。 人就是不学习属灵的事儿,也不学习敬畏神。我们要确切的知道,让人活的乃是灵,肉体是无益的。现在就跟着我继续在灵里祷告,我告诉你,长时间灵里祷告,超级好。我奉耶稣基督的名,手腕松开,眼睛松开,头要松开,手指松开。奉耶稣基督的名,胯骨松开。有人说她感觉寒气正在往下走。 我们继续祷告,人冰冷的感觉一定是在身体里,从上往下走的。有的人在属灵的世界里,有被鬼抓到地牢里去的经历,在那里水很深,而且冰凉,她就被泡在水里头。有人会问:你咋知道的呢?我服侍的时候,有的人就经历这些。
        • 抓住神,放下虚空追逐
          有困乏的,祷告祷告,一会儿就好了。有人说她的肚子松开一半了。太好了,继续祷告,跟你吃的苹果没关系。有人说她的肾上有个结石,还隐隐作痛,你太需要大量祷告了。人这一辈子,匆匆而来,匆匆而去,充满我们这一生的,除了赚钱就是赚钱,最后赚出了很多的麻烦。为啥?因为这些全是虚空,毫无意义。现在就开始敬畏神,敬畏神的,神必指引你的路。有人说她的手腕疼了两年,这次祷告突然就得医治了,怎么转都不痛了!每一次咱们带祷告,神迹奇事多得不得了,凡来到神面前的,全都得了医治。 我就感谢神,有神多好!有人还拼命地去抓钱,拼命地去抓这个,抓那个,抓来抓去,抓出一身的麻烦,就是不好好紧紧地抓住我们的神。现在,我们来到神的面前,向祂开口祷告,贫穷的要成为富足,疾病的要得医治,这是神给我们最基本的恩典。千万不要以为这是极大的恩典,这是最基本的恩典。当你在各种的光景中开始回转时,最需要学习的就是更深的追求,更深的寻求。 让我们在耶稣基督里里,得着各样属灵的福气,各样的好处,让神的应许都成就在我们的身上。记住,千万不要以为神祝福一份工作,那是神的目标,其实不是。神是希望你能够走上越来越像神、越来越有神形象的人这条路。 就在这个时候,在神面前祷告寻求,彻底的弃绝我们里边那些肮脏和污秽。有人说她的眼睛发红,不要担心,有很多人,可能是从鼻子里出来了一点血,或者吐出来的,或者是拉出来的,就开始神经兮兮的。眼睛发红也好,或者是吐了点血,大家都不要以为是什么大问题,我知道很多人非常的愚昧,去医院就给医生说她吐血了,结果人家就给她把血止住了,后来再一检查,十有八九就是癌症。
        • 灵里祷告,释放内在捆绑
          所以,我们要有一些最基本的常识,不要被这些现象给骗了,比如说皮肤起红疹,那是神造的很奇妙的功能,是把肮脏透过皮肤排出来,其中就包括眼睛,最重要的,还是要解决我们里面肮脏的问题。眼睛出血不可怕,那也是一种排毒。人们就喜欢把这些症状干没了,其实里面还是有很深很深的问题存在的。 我们继续在灵里祷告,让神的灵光照我们,一定要跟着我在灵里头大量的祷告,听见没有?不要我在这祷告,你在那听着,听着听着一会儿就睡着了,当然了,如果能睡着,那你就好好睡。我们继续祷告,奉耶稣基督的名,我就是要选择敬畏我的神。我要奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要退下去,抱怨的灵退下去,心怀不平的灵要退下去。 如果你真的非常困倦,那就好好休息,好好睡。听见没有?如果经常困倦,千万不要在睡觉上节省时间,听明白了吗?有时候一口气睡十几个小时,起来以后,体力好像恢复了不少,要知道睡觉还是很重要的。 要知道孩子的问题,尤其是小婴儿,都是妈妈的事儿。《圣经》上说:你若谨守遵行耶和华你神的话,祂就必祝福你身所生的、牲畜所下的。这句话挺有意思吧?就是你身所生的、牲畜所下的,都在很幼小的时候,其实都跟你这个人有关系。 我们继续祷告,抓住大椎穴,奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去,阴间地狱死亡的灵要退下去,出汗的功能恢复正常。不要停止祷告,不要听我念经,这是没有用的。我奉耶稣基督的名!发烧的灵退下去,疼痛的灵要退下去。
    • 【线上祷告】- 我要赞美听我祷告的神!
      • 活着一切都是虚空
        • 活着一切都是虚空
          有人说她全身疼痛松开了八成。太好了!再活蹦乱跳一下,然后跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,浑身疼痛要完全消失。奉耶稣基督的名,身体松开。如果有人觉得在世上活着不是虚空,那就是悲剧,你就认为很多东西很重要,就想把很多的东西抓在自己的手里,就是没抓住神,听明白了吗?然后人就非常的浮躁,老想着赚快钱,不脚踏实地。 如果你认定人活着,一切是虚空的虚空就好了,也知道神掌管你的未来,就会脚踏实地的走。走着,走着,就走出来了,因为你凭着信心往前走,神就凭着你所相信的为你成就未来。 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 除去自以为是,竭力认识真理
      • 让人活着的乃是灵,肉身是无益的
        • 灵活才是真,别被肉体牵制
          大家好,让我们趁着还能祷告寻求神的时候,赶紧来寻求祂。我们现在要对付的,就叫做“自以为是”。你知道最败坏的东西吗?就是自以为是了。我们常常以为一些东西,但是没有几样东西它是真理。那我想告诉大家,我们以为的东西,如果它是个谎言,我们就一定会受亏损。 那对付自以为是,是最难对付的,因为它也说明不了啥,就是你以为。比如说:我觉着我压力很大。你压力大什么大?你也说不太清楚。哎呀,我感觉这样,我感觉那样,我以为这样,我以为那样。怎么才能够解决问题?弟兄姐妹一定要知道,一个人一生以为的东西太多,所以就把自己给败坏了。 我可以举诸多的例子,昨天没有睡好觉,今天早晨起来身体疲弱,觉得没有力气,这两件事有关系吗?其实是你以为有关系啊,昨天没有睡好觉,今天就觉着浑身无力气,好像有关系,但其实没关系。当你把这个鬼,无力的鬼赶走的时候,你就会发现,其实昨天没有睡好觉,也没有影响太多。 前几天我服侍一个姐妹,她早晨上午,浑身无力。为啥?头天夜里吐了很多的痰,不停地在吐痰,因为在释放当中。然后她就觉着,上午浑身无力,是那么回事吗?因为人常常把两件不相干的事扯到一起。为什么?因为不认识真理。 那我们以为的东西要讲起来那就多了,生完了孩子腿疼腰疼,就以为没有坐月子,可是问题人家洋人从来不坐月子,人也没有这么多的问题。都是以为的,那谁在背后推动人以为呢?是鬼。所以说我们《101课程》最重要的一课就是灵界是真实的。让人活着的乃是灵,肉体是无益的。
        • 灵活真理,抛弃虚空幻想
          华人命定神学是一套从《圣经》真理里头梳理出来的一个体系,不是一个支离破碎不成体系的东西。所以华人命定神学最开始的一个课程叫《101课程》,最开始课程的第一课叫做属灵的世界,多重要啊。我感谢神,我对属灵的世界的了解,非常多,但是也不过是九牛一毛。 我们弟兄姐妹千万要知道,神的话是我们活着的根据。我们活着是靠神口里所出的一切话,就把这一切话,梳理成一套完整的体系。当然,将来会不会再升级,因为我们更加认识神了,我们就升级了,把里面有一些东西不对的给调整过来。但就今天来说,我觉得,我认为华人命定神学,很清晰的论述了人活着这回事。 这个时候,我告诉你,人如果不知道今天活在世上是虚空的虚空,你一定会压力山大。就是今天你紧紧抓住的很多东西都是没有意义的,那有意义的你还没抓住,那就彻底的败坏自己。
        • 别让钱财蒙蔽属灵眼睛
          有的人以为在家里堆一立方米的一百元红红的人民币,他们就觉得这个东西有用,但是却为了这个东西,丧掉了自己的性命。看看这个世界,我要告诉你,是神养着我们,你一生必一无所缺。但人不信,人不知道,但事实上的确是如此。今天就让真理进到我们里面,把那些歪理给干掉,让我们领受神的话。 让我们在世上的日子坦然无惧,有的人就腿疼,他就以为,因为以前腿受过伤,骨头坏了,骨折了,所以有一块铁绑住了那个骨头,所以下雨天他就疼,是那么回事吗?表面上都是。也就说我们这一生没有属灵的眼睛,不用属灵的眼睛去看问题,会看得云里雾里的,晕的呼的。 直到今天还有很多人,把信心建立在钱上。我们重新调整,开始认识真理,今天就在神的面前,把你的困惑,带到神的面前,看看神用祂的话怎么解释给我们?解释完了人不信啊,这就是问题的关键,我们把我们的信心建立在真理之上。 美国有一个牧师叫查理吉克克,后来被人家拿枪打死了。很多人就在那争论啊,有的人以为他是殉道了,有的人就以为他没有殉道,哎呀,争得脸红脖子粗。争这玩意干啥?我想咱们把时间用在认识神的真理上。
        • 摒弃自以为是,追寻真理之光
          就是说我们要竭力认识真理,你就不以为了。竭力认识真理那为什么呢?因为我们知道自己没有真理。那这以为的东西太多呀,我巴不得大家把以为的东西给它干掉。怎么才能干掉?认识真理。 人若没有把这自以为是的东西干掉,会怎么样?那肯定受亏损。有一个姐妹,她妈妈肾上有一个三毫米的瘤,三毫米的瘤能查出来我挺惊讶啊。那我们身上经常长个小包,都大过三毫米,起个小疙瘩长个青春痘,过一段时间就好了。那不行,连忽悠带夸张,把人吓得够呛就要做手术,那手术的口子比那三毫米的东西大多了。 但是人们没有搞清楚是咋回事儿,就是这么以为的。然后人家说这好像是癌症,吓坏了啊,其实很多时候身体没检查的时候经常都有,只是不知道。如果今天长一个明天长一个,今天割个口子,明天割个口子。你说这不是要命了吗? 我想鼓励大家,别去研究各种各样的谎言。研究啥呢?研究神的话,竭力认识真理。人不认识真理,那真的是悲剧,我们人很喜欢去解决问题,但是没有理论,没有真理做支撑,然后人们就去很努力的去解决很多很奇怪的问题,然后越解决越多。 所以说人不懂真理啊,那不懂真理以为一些东西,会给对我们有益,其实是对我们有害。我们搞反了,解决问题的办法不是研究错的,是研究对的。神的话立定在天,绝不改变,今天就跟我一起来认识真理。
        • 别被肉身假象蒙蔽,灵才是关键
          如果你有问题,那就是因为不认识真理。《圣经》怎么说?真理才能够使人得自由啊,我们有多少真理问问自己。有的人升级,评职称没评上,气得够呛。分房子,没分上,分东西没分上。奖金,自己以为自己比别人干得多,可是老板给别人的奖金比你多,气得够呛,积累就积累出很多问题来了。为什么?我们都以为啊。 最要命的就是以为神管不了这些事儿,其实我告诉你,神真的不太在乎这些事。因为人活着也不靠这些,你知不知道让人活着的乃是灵,肉身是无益的,但是多少人认识这句话?肉身是无益的,让人活着的乃是灵。天天听这句话,但是也不明白,肉身是无益的,但是我们天天为我们的肉身预备。你说,是不是人应该知道自己活在神的愤怒之下呢? 我得告诉你,我们从妈妈肚子里生出来,就没整对过几样事儿,因为都是以为的。我们以为活到八十岁,比活到七十岁好,活到七十岁比五十岁好,活到五十岁就比活到三十岁好。是那么回事吗?不是的,我们以为我们有很多很多的钱就会快乐,但是你仔细去考察,发现他们也不快乐,有很多很多钱不快乐,真的很奇怪。 有的人就以为,我天天往官场的路上爬,后来发现老百姓的时候还行,等爬到了七品芝麻官,发现七品芝麻官也没给你带来多少快乐。后来又升到五品了,五品也那样。等你升到一品大员,在皇上旁边服侍,哎呀!那真的辛苦啊。 人就以为我得编织一个巨大的网,在明朝的时候有阉党,魏忠贤,还有东林党,是不是啊?他们以为有一个党就可以活得好,其实不是那么回事啊。什么党都有啊,拉帮结派,以为可以保卫自己,可是后来掉了脑袋都不知道怎么掉的,有用的东西不多啊。
    • 【线上祷告】- 弃绝贫穷,弃绝疾病!
      • 脚踏实地,靠着神的祝福活出兴盛
        • 信靠神的祝福活出兴盛
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。 愿神祝福大家!
        • 信心引领,脚踏实地兴盛
          不管在任何的环境中,我们仍然不失去信心,因为也只有信心能够带领我们走出来。有人说帮他赶死亡的灵,死亡的灵在你身体的哪个部位?奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去,眼睛要松开,额头要松开,大腿根要松开,奉耶稣基督的名,水肿的灵要出去! 我们的祷告就是把这贫穷的灵赶出去,把这疾病的灵赶出去,大家要知道,咱们已经解决了疾病的问题。所有的疾病是属灵的;所有的疾病是鬼。大病是鬼,小病也是鬼。要把疾病的灵赶出去,把贫穷的灵赶出去。从今以后靠着神的祝福而活,你说那能靠得住吗?靠得住,绝对靠得住。 有人说:我们公司在裁员。到最后你会发现别人都被裁掉了,唯有你却稳坐钓鱼台,那不是你行,而是我们的神行。靠着自己双手的刀剑,那是受咒诅的路;靠着神的祝福而活,那是雅各为我们开辟的路。我们就选择靠神的祝福而活,你说靠神的祝福能靠谱吗?靠谱,非常靠谱。建造耶稣基督荣耀的身体,我奉耶稣基督的名宣告:贫穷的灵要离开我,疾病的灵要离开我。我就要从这里头走出来,主啊,你来释放我,带领我,阿们。 我常常看到一些人,从来不脚踏实地,今天整个项目,明天整个项目,这边整个项目,那边整个项目。这是多么的混乱,但人家还觉得那样挺好。如果你觉得好,那我也非常尊重你的选择,过去那些年这么瞎整,不是已经上了黑名单,不是已经欠了很多的债吗?那怎么现在还这么整呢?眼睛里面也只有钱,这是个很要命的问题。 我们要从这里头走出来,不再相信这些谎言,总以为这是个机会,那是个机会,就是不想脚踏实地的把一件事干好,你说能不穷吗?我跟你讲,一个人好好的做事不被骗,好好的做工,怎么可能穷呢?为什么穷?因为瞎整。当然了,你以为冒险也不错,那你就冒吧,是不是? 我告诉你,开始学会脚踏实地,这是好得无比的!好吗?我们要凭着信心,养成新的习惯,在劳碌中喜乐,不再被魔鬼欺骗。如果你认为你那样也挺好的,那我也认为你挺好的。我们要彻底的弃绝疾病,彻底的弃绝贫穷。这一年,我们就是把这些邪灵赶出去,多好啊!
    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各,看透活着
        • 看透活着,才能蒙福无忧
          看一下你的膝盖好了没有?你得拉扯,我讲了一遍又一遍,有人说他的胸口一敲就痛,那你现在就边敲边祷告。奉耶稣基督的名,胸口窝松开,膝盖松开,老马的灵退下去。有一个法宝,我不能不告诉你,但是你要信得来就信,能接受就接受。这个法宝就是亚伯拉罕、以撒、雅各,他们都不是为了活着活着。 我们要看透活着这点事儿,只要你看透了,很多的问题,很多的病都会消失。有人打字说:应该先为喉咙祷告还是先为腰祷告?为哪个祷告都一样,只要你认为人活着是虚空,这就是法宝。如果你知道人活着都是虚空,你要怎么做呢?有的人说:我不能喝西北风啊。该怎么办呢?亚伯拉罕走了一条路,活着是虚空,所以他寻求神;雅各看活着是虚空,所以他看重属神儿子的名分。所以,今生很多东西都不重要,你要完全撇开还真是不容易,因为雅各也挣扎,我们都挣扎过,但这却是一个法宝。 抓住你的喉咙,一起来祷告,我奉耶稣基督的名,我的喉咙要完全松开,喉咙疼痛,有异物感的症状要完全消失,老马退下去。你要选择蒙福之路,首先要知道活着是没有什么太大意思的,你如果觉得活着可好了,说:老师,这么美好的世界,神为什么要毁灭呢?因为神要造一个更好的“世界”,我们在这世上活着,就象活在“老、破、小”的房子里,神要给我们造是一个新的开发区,那是新天新地,新的耶路撒冷,从天上要降临。 想做一个蒙福的人,从看透开始,如果看不透,就是个悲剧,因为一切是虚空。人在世上活着,在灵界都是个影子,我们所计较的,所在乎的,都会跟你一起走进坟墓,毫无意义。
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚蠢!
      • 活着的不再是我,乃是基督在我里面活着
        • 活出基督,别被贪吃捆绑
          我们当中有一个姐妹,在传统教会里做了二、三十年的传道人,结果骨头都变形了,为啥?因为信错了福音。我们不是说他们不爱神,他们对神有热心,却不是真知识,这是很要命的。我真的很感慨,很庆幸大家有这样的恩典,能够在这么看重神话语的教会里成长。 我告诉你,有些人贪吃,他不觉得自己贪吃,反而觉得很正常。有一个姐妹,我说:你太贪吃了!她赶紧接着说:咋的?我就吃这点,还多呀?我的天哪!好像我要剥夺她吃饭的权利似的。结果就经常发烧。有个姐妹特别爱吃鸡肉,尤其是炸鸡,也是经常发烧,后来她的肾那里就开始疼。我就得服侍她,还得带着耐心服侍。后来她下了很大的决心,才把吃炸鸡的习惯戒掉。有一次她见到我就说:老师,我已经半年都没有吃炸鸡了!好像自己很伟大似的,你听了以后可别生我的气,我可没提你的名。 在我们当中可能还有很多喜欢吃炸鸡块的人,有没有?有啊。不是我想破坏人家的生意,但是吃多了真的会生病。有的人想要孩子却怀不上,问我能不能祷告?能。我就感慨,可能你怀不上孩子,跟贪吃也有关系。有的人说:老师,那不叫“啃大鸡”,那叫肯德基。我就这么发音,我就喜欢管它叫“啃大鸡”。那鸡肉多大啊,两个月的小鸡就能长成五六斤、七八斤的大鸡,那鸡腿老肥老大了,里头全是激素,顾名思义“啃大鸡”!我这么一说,好像是我想剥夺你啃大鸡腿的美好生活,其实我是很想让大家明白,我们要过一个健康的生活。
        • 让基督掌权,你的生命不再是你自己
          我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去,老马的灵要退出去。神啊,将我的心意夺回。奉耶稣基督的名,口要松开,头要松开,肚子要松开,胃要松开,腿要松开。开始不断的活动,如果可以的话,抓着大腿内侧祷告,如果抓着不疼,没什么反应,就不用抓了。我奉耶稣基督的名,谎言要出去,愚昧的灵要出去。奉耶稣基督的名,贪吃的灵要出去。我奉耶稣基督的名!愚昧的灵要出去!奉耶稣基督的名,老马的灵要出去! 有一个姐妹说她怀孕了,一闻到异味就想吐。我给你讲,怀孕的时候,你肚子里孩子的性格都反映在你的身上。比如挑剔,有的人挑吃的,这个不吃,那个不吃;有的人挑味道,这个味儿不能闻,那个味儿不能闻。但这世界的味儿,你闻也闻不完。跟着我一起祷告,听明白了吗?要知道人怀孕的反应,其实是很属灵的。 有的人说他的大腿一抓就特别疼,那你就特别老马。我奉耶稣基督的名,胯骨松开,膝盖松开,脚踝松开,脖子松开,头要松开,眼睛松开,糖尿病的灵要出去,高血糖、低血糖的灵都要出去。眼睛不好本身就是个邪灵,有很多眼睛不好的人,祷告都恢复正常了。 我们要跟这个世界宣告:如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我的里面!不管你喜欢也好,不喜欢也好,现在就做一个这样的选择,我所有的时间是属于神的;我整个人都是属于神的。我奉耶稣基督的名,妊娠的反应完全退下去。奉耶稣基督的名,老马的灵要退下去。奉耶稣基督的名,眼睛要松开,胃要松开,肚子要松开,胯骨要完全松开。
      • 活着是靠神口里的一切话
        • 活着是靠神口里的一切话
          你知道耶稣基督为什么在开始服侍之前,禁食祷告四十昼夜吗?就是要让人知道人活着不是单靠食物。有人身上有脂肪瘤,这是典型的老马,典型的贪吃,这老马挺坏,让人贪吃。你知道在解放以前,你想贪吃,那是没有的。听明白了吗?不是人不贪吃,是没有,像我小时候那么穷。你想吃?没有。 那现在你想吃的东西太多了,是吧?我们要知道,糖尿病就是贪吃的结果。我们要跟这个世界宣告:老马,你在我里面毫无所有,我的心要完全夺回,归向基督。这不是愚蠢,这是聪明,这是一场属灵的仗。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去,胃疼的灵出去。奉耶稣基督的名,老马的灵出去。我奉耶稣基督的名,我要完全归向耶稣基督,如今我活着,是靠着耶稣基督活着,靠着神的恩典活着。在我里面的,是耶稣基督。神啊,夺我的心意,使我完全属于你,如今活着的不再是我,是主耶稣在我里面活着。 有人说有两位年纪四十多的姐妹,都在做试管婴儿。大家知不知道做试管婴儿,生出来的孩子有很多问题?那个风险还是很大的。我们一起祷告,有人让我为他们祷告,其实我觉得,他们更需要将自己的心意夺回,归向基督。 以前我们经常为这些不能生孩子的祷告,最近这三、五年,为这事祷告少了很多。后来就发现,当他们怀孕生了孩子后,就开始过以孩子为中心的日子了。我真的很感慨,后来我们就不太爱为这种喜欢生孩子的人祷告了。你别怪我,不是说我受伤,大家得知道,我最重要的责任,其实不是为人生孩子,我最重要的责任是在这地上生属灵的孩子,有属灵的婴儿。
    • 【线上祷告】- 放下一切跟随主!
      • 看透活着,紧紧抓住神
        • 放下无谓执着,紧握永恒真理
          这不是自夸,我知道这世上什么东西也抓不住,唯一能抓住的就是神。大家知不知道做牧师,处理最多的东西是啥吗?其实处理最多的就是死亡。去年一个朋友死了,前年又一个朋友死了,哎呀,常常有人死去。可能你觉得这事儿离你甚远,但是我告诉你,总有一天会来到。你选择放下,也得放下,选择不放下,也得放下,当你两眼一闭,两腿一蹬的时候,什么东西对你来说都变得毫无意义。 如果你现在就能把这些毫无意义的东西放下,那是何等得胜的状态!靠着主活着,那是一件很容易的事儿。从今以后,人都不能够搅扰我,这世界对我已经毫无所有。今生的是是非非都抛在身后,不要再为谁伤害了你,谁怎么对待你了,为这些鸡毛蒜皮的事跟人家掐架,那就是把活着这是看得太重了。 有人说他最近身体发虚无力,没有精神,到睡觉的时候睡不好,到工作、学习的时候就发困没精神。多干点体力活,帮家里人干点农活,打扫打扫卫生,收拾收拾家,听见了吗?最好是到农地里头去多干点儿,你不是每天都干那个直播,是不是?那么好的环境,也不好好利用,多干点儿,胡思乱想就少了,招鬼的事儿也就少了。 有人说他老母亲的眼睛动过手术,现在有点疼。来,把手放在眼睛上,我跟你讲有很多人,从老直到死都不明白活着是为啥。跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开。奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开。奉耶稣基督的名。肩肘完全松开。奉耶稣基督的名,眼睛松开,头要松开,疼痛退下去。你相信吗?主耶稣可以当药吃。
    • 【主日聚会祷告】- 求你赐我悟性,我就活了!
      • 追求悟性,活出神的样子
        • 悟性不通,生活必定鸡飞狗跳
          大家好!让我们再次欢欢喜喜来到神的面前,再次领受祂的话语,再次在祂的面前,成为一个活人,成为一个有灵的活人。让神的话语充满在我们当中。 弟兄姐妹,这是何等开心的事儿!我们竟然有神的话,可以引导我们往前奔跑。不是在绝望当中奔跑,乃是充满了永恒里荣耀的盼望。那不是虚的,那是我们在活着的时候,就可以看见神的恩惠。在活着的时候,就可以活出祂的样子。我一次又一次在神的话语里头竭力攀登。 这个时候跟我一起,带着谦卑的心,知道我们对神的真理的认识还差很远,一起来求神赐给我们智慧,一起来求神赐给我们悟性。人活着,很多的问题就是因为悟性不通。就在这个时候,我们开始一起渴慕,一起来求神赐给我们这样的悟性和智慧。 我们没有智慧,没有悟性,就喜欢整很多怄气、闹心的事儿。现在就来到神的面前,你就要在悟性上再次认识神。人在这世上活着,很多时候就为鸡毛蒜皮的事而怄气、难受。可能你不觉着那是个鸡毛蒜皮的事儿,因为你悟性不通,因为觉着那些事儿都很重要。 就在这个时候,求神赐给你悟性。人一辈子最要命的就是自以为是,悟性不通,然后还以为自己说的都是道理。其实都是歪理,都是败坏自己的歪理。 如果你心里头有什么困惑,就在这个时候求神开启你的悟性。如果你工作压力很大,你要知道你很需要悟性。孩子上学,大人做工,人活着就是需要悟性;没有悟性,一定会活得惨兮兮的。我们现在就一起来渴慕。
        • 悟性是灵魂的导航仪
          一旦我们觉得自己不错,那还是有点麻烦的。人没有悟性,就容易被骗。人没有悟性,无论做什么,都很辛苦。人没有悟性,这一生,就活在非常艰难的、辛苦的感觉里。神要赐给我们悟性,我们就活了。神赐给我们悟性,我们就可以活出神的样子。你就不会为作恶的心怀不平。你就不会踩那些律法的红线活在咒诅当中,你就不会有各种各样的困惑。 如果你有各种各样的困惑,哎呀,神啊,为什么这样?为什么那样?求神赐给你悟性。华人命定神学是一个竭力追求的神学。不是追求一次的感觉,一次的医治,是追求竭力认识神,活出神荣耀的样子。我知道很多人,通过我们的讲道、祷告、查经牧养一个小的教会,或者是牧养一个团契。 不管你在哪一个角落,或者是将来有一天,听到我所带领的这个祷告,愿神赐给你悟性,你就活了。你就会传一个活人的道,不是传一个死人的道。愿神开我们的眼睛。 有人说:摔跤了,摔倒了。你知道摔倒是个什么逻辑吗?人摔倒,我们常常以为这是一个不小心。有人说:脚崴了。脚崴了肿了没有?什么状况?可以把脚放在凳子上,然后拿手抓着脚踝,跟着我祷告,一会儿就好了。 有人说:脚踝肿了。拿手抓住,一边抓住一边揉,很痛是吧?这种都在聚会的时候,带着祷告就好了。很多这种不是一个两个,几乎所有都这样。一祷告就松开了,根本不是伤筋动骨一百天。有人说:胯骨又疼了,然后膝盖用力疼痛。跟着我一起祷告,神必医治你。同时,最重要的一件事儿,就是求神开启我们的悟性。 我奉耶稣基督的名:脚踝松开。使劲抓住,然后活动,活动脚踝。怎么疼,怎么活动。你可能不太理解,怎么疼就怎么活动。但是如果疼得超级强烈,就不要硬掰。但是不能不让它疼,一边疼一边祷告。
    • 【主日聚会祷告】- 基督释放了我们,叫我们得以自由!
      • 靠着圣灵治死肉体的恶习
        • 靠圣灵治死邪情私欲,活得简单
          要知道基督释放了我们,其中还包括我们日用的饮食全都已经解决了。我们活着所需要的东西全都解决了。不用再担心,不用再挂虑。我们当中还有一些特别害怕他老板的,老板就是他的神一样。其实你老板也在神的掌管之下。 后来我就发现了一个奥秘,人不太想在这世上活下去,好多问题就消失了。有没有发现?我说:你别忙了行不行?别忙了不行,往死里忙。后来得了癌症,我说:你咋不忙了呢?原来得癌症了。得癌症他才想起来不忙。我就觉得这是什么脑子? 我们就开始靠着圣灵治死肉体的邪情私欲。人活着就变得极其简单。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名,我要靠着神的灵,治死我属肉体的邪情私欲。腿抽筋的灵退下去!离开我!脖子松开!腰要松开!腿要松开!我奉耶稣基督的名。眼睛松开!捆绑身体的灵松开!如果想把魔鬼辖制的话完全赶出去,那样的话就好了。
    • 【线上祷告】- 走亚伯拉罕的蒙福之路!
      • 效法亚伯拉罕,寻求人活着的意义
        • 活着是为了让他人蒙福
          亚伯拉罕这才明白:原来我活着的意义,是让很多的人蒙福!他的心一下子就亮了。我知道你们也很想蒙福,但是你连活着的意义都搞不清楚,活着就是为了活着,是不是?我们当中有多少人真正明白活着的意义呢?我特别感慨,有些人为了给她的儿子娶个媳妇,就拼命地祷告,甚至还有人给她瞎出主意,一说就说到她心坎上了,俩人一拍即合。那人说:你可以为你儿子祷告,他将来的那个老婆长什么样,怎么回事,你都可以写好,然后为此祷告。《圣经》上哪里教你这么祷告的?有人说:以撒就是这样祷告的。以撒有这么祷告吗?瞎说,一看就知道你《圣经》没读好。 弟兄姐妹一定要知道,你活着的目的是要叫别人得福,如果你连这个都不知道的话,那你就按照自己的意思整吧!觉得你这辈子,最重要的是找一个男朋友;嫁一个有钱的老公;买一辆脚踏车,或者跑车;需要买一个大房子;还要买一块地!
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】 人活着就是要喜乐!
      • 在困境中找到力量
        • 流泪也要喜乐活下去
          今天你知道吗?有一个人创办一个企业,别人认为他好伟大。他笑了笑说:“你知道吗?如果当年有人赐给我一份工作,赐给我一碗饭,就没有我今天这样。”就是因为当时没有人给他一碗饭,给他一份工作,就逼着他学习坚强的活着。 我们华人命定神学教会岂不是环境逼出来的吗?没有路,但是路就在你的脚下。不管是什么样的环境,开始刚强起来。你可以不是约瑟,不是雅各,你也不是大卫,但是有一点你必须知道,你所遇到的环境常常不是你选择的。你所遇到的事,也不是你能控制的。怎么都是活,喜乐也是活,纠结也是活。就是流着泪也要喜乐起来,就是流着泪也要刚强起来。不管有多少委屈,有多少挫败,让它随着眼泪流出去。但是靠着神,能喜乐就喜乐起来,能喜乐多一点就再多一点,把人活着的事看透了。 你里面有很多的委屈,很多的难受,但是今天神要释放你,神要开启你的心窍。今天就把所有的一切交给耶稣,耶稣诚然担当了我们的痛苦。虽然我是简简单单的这样说,但是我们心里的重担好像掉了一大块。 过去的日子就是这样走过来的,我怎么走过来的,我们大家也能走过来。我们的神是信实的,我们的神超级信实。交托给神,降服在祂的下面,死不了。你能从昨天活到今天,就能从今天活到明天,因为神掌权。 让神做我们的主。当我说:“神啊,你是我的主。”我就好轻松,好自在。不管是什么环境,要知道神在掌权。神掌权不是靠你的能力和智慧,而是靠着神在我们身上的恩典和怜悯。耶稣基督诚然担当了我们的忧患,诚然背负了我们的痛苦。喜乐油代替悲哀,赞美衣代替忧伤。靠着神,信靠祂的绝不蒙羞愧。交托给神,我们能做的我们好好做,我们管不了的就交托。就算是有人让我们受了委屈,有人占了我们的便宜,我们还是可以活下去。不管是咒诅,还是邪灵的攻击,还是什么,都没关系。今天就让我们自己降服在神的面前。告诉神,你是我的主。
        • 让主掌管,忧虑自然消散
          每次想起祂是我的主,每次想起我有一个主在掌管着我的生命,心里就感到极大的安慰,遇到了什么事情也不再惧怕。纠结了半天,难受了半天,一想起我的主在陶造我的生命,不管是什么样的事都会变成好事。流完了眼泪,收拾收拾再次向前奔跑。直等到在世上行完了我们当走的路,在神面前交上一个漂亮的答卷。 我们今天就让喜乐的灵来浇灌我们,充满我们。让神的灵浇灌下来,让我们重新得着能力。有了命定,让我们知道为什么活着?很多事都变成了小事,神的应许都会在我们身上成就,今天就降服下来。我们几时生几时死,我们说了不算,但是神在掌管。 跟我一起在灵里祷告,一切的纠结、沮丧、难受都要退下去离开!今天就让我们在属灵的高峰上再向前攀登几步。让我们把人活着这点事看得更清楚,因为我们站在圣山之上。 我奉耶稣基督的名,难受的感觉退下去,我里面的感觉要喜乐起来。
      • 欠债中的喜乐秘诀
        • 欠债也能乐,活出喜乐人生
          有一个人欠钱,我给他出一个主意,如果你欠银行的钱,银行有银行的规矩。如果你还不上,就告诉人家你还不上,你要干什么就干什么,要钱没有,要命有一条。如果你欠私人的钱,你就告诉人家,不是我不想还你,只要我赚来了十块钱,留下我的生活费,剩下的我都还你。人家不会要你的命,要你的命干什么?钱也捞不着。我出这主意好用,他不照样活着么?今天钱还没还上,活得还很好。 还有人欠七百万的,也还活着呢。有的人认为,那不是在咱们当中服侍的人吗?其实他中间离开了,也活着呢。 如果你看看亚马逊森林里那些黑皮的都活着呢,还有太平洋岛上的人也都活着呢。你到非洲看到黑皮的活着,白皮的活着,黄皮的也活着。没什么了不起,咱就喜乐。你说你喜乐不了,信主这件事就是解决喜乐不了这事,让喜乐的灵来充满,绝对好使。 今天不管你服侍的好还是不好,生活上好还是不好,有一件事我们可以决定,我们可以喜乐,我们可以开开心心的做事。不管是自己愿意做的,还是被逼的,都开开心心的去做,好好地去做。因为我们有神,没有任何事情可以剥夺我们在耶稣基督里的福气。 今天我们知道我们为什么活着,也知道如何活着,我们也知道很多世上的事没有什么新事。 今天我在网上看到一个姐妹跳得可好了,开开心心的跳。过去那些年有很多不开心的事,到了这个年龄,就应该开开心心的活着。过去的世代亏欠我们的喜乐太多了,都要还回来。没有任何东西可以剥夺神在我们身上的计划,没有任何东西可以剥夺我门在耶稣基督里的喜乐。靠着神,喜乐起来。
        • 喜乐心态是欠债良药
          以下是根据现场直播记录的内容摘要。如果有错漏请以录音为准。 大家有没有发现?有那么一段时间,你突然发现你神清气爽,头脑通透,好像重担完全脱落。不管是什么原因,突然间很舒服,很喜乐,非常开心。工作还是原来的工作,生活还是原来的生活,你住的床还是原来的床,就是里面的心情变了。 我给你一个新概念,这个概念就是人一辈子活的就是一个感觉。你感觉好,在世上就活了一个好的一辈子;感觉不好,就活了一个不好的一辈子;天天纠结,就是纠结的一辈子;天天喜乐,就是喜乐的一辈子。 今天开始琢磨一下,你是不是有一段时间做事情比较好?一个人如果开开心心的做这件事,总比纠结的做这件事会好。 如果你做事总说:“烦死了,怎么这么倒霉,为什么让我去干这件事?”这样是很闹心的,不管是什么人,这么想都闹心。如果你的想法是,我就喜欢干,我干这个好,你看我把马桶洗的这么干净,锃亮锃亮的。虽然别人会认为你傻,但你就是开心,这是我实践出来的结果。 不要以为我瞎说,我在单位里经常被安排做倒霉的工作。老板无论安排哪个人去干,他们都不愿意干,最后老板就让我干。我就说:“好吧,我来干”。周围的人都说:“这不是傻瓜吗?”但我就有一件事神奇的不得了,就是万事互相效力,叫爱神的人得益处。有的时候不是我愿意干,但我告诉我自己,这是件好事。你会疑问,真是好事吗?干不好还挨顿骂,如果干好了,人家会说,这是你接的活,你就应该干好。
        • 选择喜乐,掌控自己的心境
          如果你没有办法喜乐,一看到你的孩子就难受,那你要看到什么时候是头呢?我就觉得人很有意思。有一个小孩2+3=8,他妈妈就哭啊。后来变成2+3=5了,他妈妈还哭。我说:“2+3=8变成2+3=5了,你还哭什么呀?”她说:“老师我不瞒你说,2+3=8的时候,我就想象,他要是2+3=5我就开心了。可是到了2+3=5时,我还不开心。” 今天没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐,你喜乐它那样,你不喜乐它也那样。今天开始活明白了,靠着神喜乐起来。咱就喜乐一分钟,能喜乐一分钟就能喜乐两分钟,能喜乐两分钟就能喜乐十分钟。原来我们在这世上遇到所有的问题,都是为了我们得益处。别一弄就抓狂,那就成了害处了。 今天就让神把喜乐的灵浇灌下来,开开心心面对所有的事情。如果喜乐不了没关系,哪怕喜乐一分钟也比没有那一分钟喜乐好。 今天就在神的爱中得着释放,愿神的爱浇灌下来。别人的命我管不了,别人活成什么样我管不了,但我可以管我自己。我选择喜乐,我选择降服,我选择照着神的旨意在这世上活着。又有谁知道,神正在透过这样的环境来陶造我们坚强的性格。
        • 喜乐掌权,欠债不再是负担
          但话又说回来,很多时候我就观察,工作你总得干点什么,不管你干什么,最后我总结出非常好的结论:第一、最重要的是我开心。第二、神掌权,这事一定对我有益处。我就选择一件事,就是无论我做什么,都是做给神一样。大家不要以为我做什么事都是屁滚尿流的,不是这样。因为有神。 我在《圣经》里学了功课,有很多事不是你我能控制的。比如,约瑟被卖到埃及做奴隶,不是你能控制的。但是有一件事是我可以控制的,就是我相信神在我身上掌权,没有一件事情可以改变神在我身上的美好计划。 信主好啊!有人信各种各样的功,那都不是主。我们信的是主,掌管宇宙万物的神。我就想,肯定神掌权,没有任何事情可以改变。既然不会改变,就不用纠结。 不管今天是什么样的状况,你可能欠钱了,你绞尽脑汁想怎么还钱,却想也想不出来。为什么呢?我们总觉得欠人钱不好,其实也没什么了不起。有很多人欠人钱,不还活着吗?也仍然可以喜乐。问题在于为什么会欠人钱呢?因为过去那些年就是做什么都不喜乐,有钱时喜乐,没钱时就不喜乐,所以就没钱了。然后就爱钱爱到欠钱,就更加不喜乐了。 今天就改变一个活法,神在我们身上掌权,无论任何人、任何事,都不能改变神在我们身上的美好计划。今天不管遇到什么事,就喜乐起来,因为只要喜乐,很多问题就改变了。
      • 祷告中的医治与降服
        • 降服神前,才是真正得胜
          今天就让耶稣基督在十字架上所成就的救恩,临到在我们身上。耶稣基督在十字架上,诚然担当了我们的咒诅,背负了我们的忧患,要把我们从魔鬼的辖制中释放出来。凡是相信的都要得着这恩典。我们过去走错了路,今天我们就悔改。 掐住后脖颈,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的后背松开!奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开! 掐住以后,跟我一边祷告一边活动,降服就是得胜!当我们跟神摔跤,摔到降服下来,神说,你跟神,跟人摔跤都得了胜!千万不要以为,把神摔倒了那叫做得胜,是把自己摔倒在神面前,那叫做得胜!因为你得着了神的恩典和祝福。今天你的疾病要归在耶稣基督的身上,你所有的病痛要归在耶稣的身上。 当我们的病痛减轻,我们要感谢神,是耶稣诚然担当我们的过犯。我特别爱我的神,我一生一世要信靠祂。祂是我的主,我的生命是从祂而来,我就是要为祂而活。今天弟兄姐妹要跟我一样,为神而活。把我们该放下的都放下,不是我们要什么,是神要我们做什么,那才是最重要的。这些病痛都是我们自己整来的,不是吗?今天就让神的话照亮我们的心坎。让神在我们身上美好的旨意成就。
        • 祷告松绑心灵,释放内在喜乐
          把手十指交叉,掌心向上举起来往后拉。我奉耶稣基督的名,我的颈椎、我的腰椎完全松开,我的脖子要完全松开,我的颈肩要完全松开。奉耶稣基督的名,疼痛要完全消失。把手拿下来,看好了多少?如果好了一半的话,继续把手举起来,十指交叉,掌心向上往后拉。你里面的谎言是很多的,这就是人需要靠神的话,不是靠自己的认知。 手指举起来一点点都行,不要怕,把手举起来,靠着墙都没关系。如果能做就做,能够拉扯一点都行。一边跟我祷告,一边拉扯,你会发现拉扯的角度就会越来越大,直到有一天会完全的松开。 我奉耶稣基督的名,命令我的颈椎,肩颈完全的松开,疼痛的灵出去!大家现在是不是觉得心里敞亮多了?我告诉大家心里不敞亮,久了就会变成实病。心里头的难受,整天难受,等长成了实病的时候,有点要命啊! 今天咱们就放轻松,心里头完全敞亮起来。我奉耶稣基督的名,命令我的胸口要完全松开。奉耶稣基督的名,一切搅扰我的邪灵都要离开,没有任何东西可以剥夺我里面的喜乐。我奉耶稣基督的名,命令我的手臂完全松开,我的颈肩完全松开,命令我的后背完全松开! 今天要知道神掌权,这世上本来就没有什么巧合的事。如果对灵界有很深的认识,就知道所有的事都是它的必然。 看看眼睛有好了的没有?我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!识别善恶的灵出去。眼睛松开了非常好!有很多人在梦里梦到一些场景,在现实生活中就会出现。要知道这是个属灵的事,今天开始重新认识属灵世界。 有的人脖子松开了,很好!那个发烧的孩子已经出汗了,继续祷告。后背疼的,可以抓住自己的中渚穴。奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开,识别善恶的灵出去!
      • 祷告与信靠的力量
        • 祷告释放内心重担,迎接神的计划
          今天我们面对生活当中的重担,不要让这些东西剥夺了我们的喜乐。我奉耶稣基督的名,脖子僵硬,后背疼痛的灵出去,腿肿的灵出去。不用管有几分钟热度,有一分钟就挺好。我奉耶稣基督的名,孩子自闭症的灵出去。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去。跟着我一起在灵里祷告,如果你的父亲是高位截瘫,你就带着他祷告。 今天我要告诉大家,有一些人被残酷的疾病搅扰时,先解决他里面的东西。还有人说:她老公在他家人面前说一些让她不舒服的话。谁爱说什么就说什么吧,谁说什么也改变不了神在我们身上的美好计划,但我们自己的选择能改变。如果我们常常识别善恶,常常体贴肉体,常常爱世界,常常离弃神,却是一个更大的问题。跟我一起在灵里祷告,不断地活动你的后背,活动你的腿,跟我在灵里祷告的时候,斥责疾病的邪灵退下去。 其实我们里面在乎的东西越多,将来疾病找上我们的概率也越多。弟兄姐妹可以考察一下,很多有残酷疾病的,当年心里也没少装这些垃圾,所以就得了这些残酷的疾病。因为这些都是从灵界来的,都是我们自己招来的。今天我们就放下,不管什么样的东西,都可以放下。今天在乎的东西,都是毫无意义的! 跟我在灵里祷告,开始让神在我们身上做工,神已经在那里等候多时了,开始相信。
        • 信靠神,释放属灵的力量
          我们一起为有病痛的人祷告,但我也鼓励你开始放下很多很多纠结的东西,开始攀登属灵的高峰。越攀登,对事物的认识就越清楚,在神的爱中得着自由释放。 凡是依靠刀剑度日的都是受咒诅,凡是依靠神过日子的都是蒙福的。你的能力并不强,但这不要紧,只要信靠神就行。有时我们看到我们的孩子,可能一点改变都没有,我们的心就一直在想:神啊,什么时候我的孩子会好起来?但是今天我们信靠神,好好的信靠祂。 刚有人打字说,他8岁的小孙女吃错东西吐了好多,吐出来就好了。还有人有便秘的问题,有孩子感冒咳嗽的,如果她在你旁边,按手在她的身上。还有颈椎疼痛的,还有下肢瘫痪的,还有一个有抽动症,然后耳朵后面有肉瘤,还有孩子发烧。右臂发冷的,来抓着你的右臂,按手在发烧的孩子的大椎穴上。如果是下肢瘫痪的,就按着你的中渚穴,跟我一起来祷告。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,胳膊发冷的灵退下去。我奉耶稣基督的名,头晕,后背疼痛的灵退下去。我奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵退下去,脚后跟冰冷的灵退下去。 我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,我的头要完全松开。我奉耶稣基督的名,排便系统要恢复正常。我奉耶稣基督的名,孩子抽动的邪灵退下去,离开我的孩子。我奉耶稣基督的名,抽动症的灵出去,发烧的灵出去。我奉耶稣基督的名,右臂发冷的灵出去,下肢瘫痪的邪灵出去,颈椎疼痛的症状完全消失。
      • 祷告中的医治与释放
        • 释放内心重担,疾病自然远离
          按着你的合谷穴。我奉耶稣基督的名,命令牙疼背后的邪灵出去,癌症、抽搐的邪灵出去!我奉耶稣基督的名,肩膀发凉的邪灵出去,阴间地狱死亡的灵完全的离开!奉耶稣基督的名,肩膀发凉的感觉完全消失! 我奉耶稣基督的名,眼睛完全的松开,瘫痪完全的松开。我奉耶稣基督的名,命令瘫痪的灵完全的离开!奉耶稣基督的名,便秘的灵出去!奉耶稣基督的名,排尿系统恢复正常!我奉耶稣基督的名,我的胸口要完全松开。胸口松开了一半了,非常好! 心里面纠缠大堆的东西,那些爱,那些恨,那些恩恩怨怨,都是虚空的虚空,毫无意义。今天就开始做一个聪明的人,看到这么多的病痛从哪里来的?都因为我们在乎的东西太多。 大家看一下后背还疼吗?颈椎,腰椎还有腿,松开了多少?这些鬼都不大,是很小的鬼,不难搞。把手十指交叉,掌心向上举起来。我奉耶稣基督的名,命令我的颈椎,后背完全的松开。我奉耶稣基督的名,我的颈椎,我的后背完全的松开,疼痛的灵出去! 其实人骨子里的东西要改是难啊!有人说,他颈椎疼痛松开七成。我们总觉得我们自己非常正常,就算是非常小气的人,他们都不认为自己小气;非常自私的人,他们也不认为自己自私;一点都不爱神的人,他们觉得自己很爱神。人对自己的判断偏差太大,但是今天这些疾病在我们身上,我们真的要反思自己。
        • 放下挂虑,活出健康人生
          我奉耶稣基督的名,神要在我身上掌权。我奉耶稣基督的名,疾病的灵退下去,耶稣的宝血在我身上。我奉耶稣基督的名,命令疾病的灵都要离开,我的眼睛要松开,我的头要松开。我奉耶稣基督的名,我的后背要松开。我奉耶稣基督的名,我的体温恢复正常。我奉耶稣基督的名,我的腿要松开,下肢瘫痪的灵彻底的离开。我奉耶稣基督的名,疼痛要退下去离开,呼吸系统要恢复正常。我奉耶稣基督的名,排便系统要恢复正常。我奉耶稣基督的名,胳膊发冷的感觉要离开,肩膀发冷的感觉要离开。 胳膊发凉的好了。感谢神!那个东西走得非常快,是个非常小的鬼。 凡是跟排便系统有关的,不管是漏尿还是便秘都是老马,就是把世上的事看得太重,常常招老马的邪灵。我奉耶稣基督的名,命令老马退下去。我奉耶稣基督的名,漏尿的邪灵都要完全离开,漏尿的症状彻底消失。 把我们里面的挂虑先放下。为什么我这么说呢?因为你今天纠缠的事,会败坏你的未来。今天咱能纠缠可以纠缠,但是纠缠毫无意义,又败坏我们的未来。开始做一个聪明的人,没有意义的,败坏我们的,都给它丢掉。如果你看看那些躺在棺材里的,他们的一生是怎么走过来的?纠缠过很多东西,但是毫无益处,到老了活得更加惨痛。 今天就开始彻底的弃绝,人还在年轻的时候,当记念造你的主,照着神的话去做。神使为曲的,不要把它变直了,你变不了。后背疼痛,腿肿的,开始活动。 开始不再做愚昧的人。我们有太多的人,过去纠缠这个纠结那个,最后给自己带来的都是病痛,有什么意义呢?除了中魔鬼的诡计。今天咱们从魔鬼的诡计里走出来。
      • 降服与医治的祷告力量
        • 信靠神,祷告带来医治力量
          每当我们承认我们的神,我们就把我们所有的盼望都放在天上。神就不以我们称祂为我们的神为耻。如果我们还活在以扫的逻辑体系里,把这事上的事看得很重,还称神为我们的神,神就觉得是一个羞耻的事。 有人说,他的腋下有一个结节。你可以抓住那个结节,抓住那个结节会痛。我奉耶稣基督的名,腋下的结节完全的消失。 感谢主!有的人被神的灵感动,愿意把自己所有的一切交给神。通常腋下有一个硬疙瘩,那都是邪灵。民间有一个传说,假如说看一个人是不是被鬼附了,只要摸他的腋下不是有一个肿块就知道了。至于这个传说有多真有多假我不知道。但是很多时候腋下有肿块的那个东西都是邪灵。 我奉耶稣基督的名,命令这腋下的肿块完全消失!奉耶稣基督的名,腋下肿块背后的邪灵完全的离开! 如果有人按着风池穴祷告就要吐,不要怕,就让他吐。奉耶稣基督的名,肿块要完全的消失。有人说有伤风的症状,把手按在头上。奉耶稣基督的名,头重头沉的灵完全离开!我奉耶稣基督的名,头又重又沉的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,热伤风的灵出去!凡是有结节的不要担心,奉耶稣的名在灵里祷告,很快就会消失。有的人祷告这东西会变得越来越小。
        • 降服于神,迎接医治与喜乐
          让我们的心不再隐藏,完全的摆上,那是我们最好的选择。今天我们的病痛,都是我们过去走错了路。今天我们就悔改,让神的光照耀我们,降服在神的面前,照着神的话语而活,做个聪明的人,今天就走在神的话语上,让神真的是我们的主。不再自己做主,乃是让神在我们身上做主。一年一年的过去,岁数一天一天的增加,身体衰败之前,赶紧记念造我们的主。 我奉耶稣基督的名,后背松开,眼睛松开。我奉耶稣基督的名,我看到的都是好的,我就是要喜乐! 我知道一个人,把工作看的很重,后来工作不顺利就生闷气,抽烟,后来得了肺癌,惨兮兮的死掉。这是一个什么样的选择呀?今天放眼望去,看看我们当中许多人,能学很多功课呀! 看看你的眼睛好了没有?你的后背好了没有?孩子发烧抽搐的好了没有?有人说,他妈妈脚底麻痹。掐住她的太冲穴,我奉耶稣基督的名,命令我的脚底完全松开,脚底发麻的邪灵离开。今天有很多的邪灵都要从我们的嘴里出去。我奉耶稣基督的名,高血压、高血糖的邪灵离开!我奉耶稣基督的名,命令我胸口里的邪灵都要完全离开,从我嘴里出去。 奉耶稣基督的名,脚底松开,这些都是很小的邪灵。奉耶稣基督的名宣告:从今以后我们的盼望不在这地上,我们的盼望在天上,我们的盼望在耶稣基督应许上。我愿意降服,我愿意降服,在你爱的怀抱中,你是我的主!
      • 在祷告中降服与得医治
        • 祷告中降服,疾病邪灵全消
          很多的时候我们祷告的时候吐痰,吐痰之后会消失。痰通常是邪灵的一个具体表现。这几天有人排便排的很多那是释放,非常好。有人说孩子耳朵后面的肉瘤又变大了,不用担心,在这争战的过程当中,有的时候会变严重。奉耶稣基督的名,抽搐的邪灵出去,腋下肿块的邪灵要出去!奉耶稣基督的名,耳朵背后的肉瘤要完全消失!还有胸口不舒畅的吗?那个头重的好了没有? 把手拉着眼皮。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全的松开,眼睛背后的邪灵出去,眼皮发沉的感觉完全离开!奉耶稣基督的名,眼皮发沉的感觉完全离开! 脚后跟还疼的,你把脚后跟踩在地上。我奉耶稣基督的名,命令脚后跟疼痛的邪灵离开,脚后跟疼痛的症状完全消失,疼痛的灵退下去!看一下好多了吗? 如果一个人,祖孙三代都是同一条腿受过伤。经常在同一个位置受伤,那是个邪灵。别人没事,他就不行。反正他总有原因受伤,那就是邪灵。今天就把自己交托给神,心里面定义要喜乐,就是要喜乐,这是一个聪明的选择。今天就让神的爱浇灌下来,不管我们做什么,还是要喜乐。 有些事情不是我们愿意的,是强加给我们的,但是我们还是选择喜乐。我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开,死亡的灵出去!可以这样说,几乎所有的疾病都邪灵。这就是为什么耶稣来了不去管那些分家产的事,但是有病的、瞎眼的、瘸腿的来找耶稣,耶稣一定医治他们。 神爱我们,祂让耶稣基督担当了我们所有的疾病,今天信靠祂的都要得着医治。今天就降服在神的面前,在神的爱中降服下来。
        • 祷告降服心灵,得医治重生力量
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的直到永远。阿们! 愿神祝福大家! 【诗歌】爱,我愿意 十字架上的光芒,温柔又慈祥 带着主爱的力量,向着我照亮 我的心不再隐藏,完全的摆上 愿主爱来浇灌我,在爱中得自由释放! 我愿意降服,我愿意降服, 在你爱的怀抱中,我愿意降服 你是我的主,你是我的主 永远在你怀抱中,你是我,你是我的主!
    • 【祷告】打击撒旦系列(1)- 不再为了活着活着
      • 带着信心践踏撒旦的谎言
        • 活出命定,别再为活着而活
          开始不再爱惜性命,不再去在乎活着的事,如果我们连死都不在乎了,又有谁能够剥夺我们的自由呢?当我看到我的朋友躺在棺材里面,那么年轻就没有了生命,也就是今天要拉去火葬场火化的。为什么就突然划上句号了呢?因为魔鬼释放了一个谎言,你哪有那么多时间跟他们一起祷告啊!你还有生意需要打理呢?实际上从我这个朋友离开我们,到他死仅仅就六天的时间,如果他知道他仅仅只有六天的时间,六天后就会被魔鬼抓走,他还依靠自己的生意活着吗?不会了呀!其实他六天前如果愿意刚强起来,拿起神的权柄,践踏魔鬼仇敌,我告诉你,他的命不会被夺去的,今天我们要知道我们的生命在神的手里被掌管,耶稣基督是我们的主,今天就带着大有能力的福音践踏魔鬼,魔鬼对付我们就是用活着这件事来对付我们,如果是为了活着活着,人就跟《传道书》里面所说的一样,活着就跟兽一样。 我心里说,这乃为世人的缘故,是 神要试验他们,使他们觉得自己不过像兽一样。因为世人遭遇的,兽也遭遇,所遭遇的都是一样:这个怎样死,那个也怎样死,气息都是一样。人不能强于兽,都是虚空。(传道书 3:18-19 ) 有的人左胸里面难受又吐不出来,继续跟着我祷告,今天我就是带着大家一边祷告一边分享,没有什么单独的讲道,大家就跟着我一起践踏魔鬼,践踏撒旦,不再为了活着活着。不再为了活着活着,没有任何的人和任何的事能够剥夺我们的自由。我奉耶酥基督的名,命令胸口松开我们要开始活出我们的命定,就是带着死就死吧的信心来争战,撒旦退下去离开。
        • 活出自由,别被撒旦谎言捆绑
          我们当中还有一些下肢瘫痪,腰腿疼痛,都是撒旦干的坏事,今天我们就开始起来不再在乎活着的这件事,就是单单在乎神的荣耀,在乎让我们活在世上的日子能够活出耶稣基督里的自由。奉耶稣基督的名命令下肢瘫痪的灵退下去离开,下肢要么就会发热或者是凉或者是发麻,当有这些感觉的时候,开始不断的活动,有呕吐的感觉就赶紧吐。 不要在乎有什么感觉,活着我们都不在乎了,还有什么事我们要在乎的呢?魔鬼再来拿家庭,亲情来威胁我们已经不好使了。因为我们根本就不在乎这些了,我们不需要再惧怕,我们又没有干什么伤天害理的事情,我们身上又没有长毛,也没有长角,我们为什么要惧怕呢?什么都不再惧怕,也不再妥协。 今天魔鬼可能正在败坏你家庭的关系,如果有人要动你的钱,动就让他们动吧!拿就让他们拿吧!要清楚的知道没有钱,靠着神,照样可以活着,我告诉你,魔鬼还掌管大小便,今天要拉去火葬的那个朋友,一辈子就这样被撒旦干掉,生命画上了句点。我们能说什么呢?其实他在一两个礼拜前大小便出现了问题,魔鬼真的很坏,我们叫这个东西老马。
      • 靠神话语胜过撒旦的谎言与恐惧
        • 靠神话语活出真正自由
          还有一种就是撒旦把我们整到一个有强烈求生欲望的里头。那也是要死了。但是什么人能够活下来,就是什么都不在乎,然后看着耶稣活着的人,就没事了。今天我们就开始践踏魔鬼仇敌,不要再活在撒旦的谎言里面。有的人就非常的在乎自己的睡眠,哎呀!我没睡觉我咋活啊!其实人活着靠睡觉吗?躺在棺材里有的是时间睡觉,而且一觉睡下去就不用起来了。所以没睡就没睡,该干啥就干啥呗!我们就是太在乎,我告诉你失眠的人就是因为太在乎活着的这件事。 今天,一定要开始学会看透生和死,你可以像我一样,我40多岁的时候,我拥有所有鼻咽癌的症状,,但是我不在乎,结果我有一个朋友跟我有同样的症状,就在医院里各种折腾。但九个月以后他死了,我站在他的棺材旁边,。今天我告诉你不在乎,根本就不在乎。今天我们就开始靠着耶稣基督在我们里面,蛮有盼望。奉耶稣基督的名瘫痪的灵给我出去,死亡的灵给我出去。后背疼痛的要松开,水中要退下去,口腔溃疡松开! 如果一个人掌握了一句话,我告诉你这一句话可以让你让你胜过撒旦。你猜这句话是什么呢?这句话是人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。大家跟我一起说,人活着不再单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。神说的话都是些啥呀?神口里给我们的一切话都是信实的,今天如果人能够从死里复活,瘫痪的能不能站起来行走?
        • 不再为未来焦虑活在当下
          奉耶稣基督的名,命令烦燥完全离开!瘫痪要恢复正常!撒旦要被彻底的践踏,撒旦出去!假如有一天撒旦说我要整死你,你会怎么样,你就立马别别别,别整死我,你就完了,魔鬼会非整死你不可。如果说撒旦说我要整死你,你说哎呀!我自己想死还死不了呢?如果你把我整死在耶稣那里还有荣耀的冠冕呀!撒旦一听,哎呀!这个人真够难整的。要知道撒旦说的不算,它想整死你就能整死你了,它说的不算啊!今天就胜过撒旦,什么都不在乎,撒旦就彻底整不了你了。 今天我们就要胜过撒旦,腿肿的可以用手摁住三阴交,我带着你祷告,奉耶稣基督的名,命令腿肿的灵退下去离开。有多少人,如果知道自己只有六天的活头了,我问你他还会在乎这在乎那吗?如果还有一个月的活头,哎呀钱啊,钱啊!什么大麦什么小麦的。什么猪啊,牛啊,羊啊!如果让他们从死里活过来,穿越一把,我问你他如果知道自己还有六天的生命,六天之后,就会被撒旦带走,我问你他还会选择同样的做法吗?不会了吗?人如果还是看不透,在乎这个,在乎那个,悟性上无知,实际上是个很愚昧的表现。 大家今天跟着我的思路走,有多少时候,我们整天打算的就是为着未来怎么活着而打算,根本就没有办法胜过撒旦,也根本没有办法侍奉神,因为我们对活着的这件事太在乎了。有一个姐妹,她的姑姑有很严重的肺部疾病,最近发现她姑姑完全放弃活着的盼望,觉得自己就要死了活着也是等死的节奏,其实撒旦就是要把我们整到完全放弃。
      • 靠耶稣基督的力量得胜一切挑战
        • 靠耶稣刚强站立不惧挑战
          如果一个人可以从死里复活,耶稣基督可以让死了四天的拉萨路从死里活过来。还有什么东西不能做,活在耶稣基督的手里是一个超级简单的事儿,超级超级超级简单的事儿。我们还挂虑什么,我们只需要挂虑一件事儿,你说还有挂虑的,就是我们是否敬畏神。我只需要挂虑这件事儿,是否能够抓住耶稣基督,我们只需要挂虑这件事儿,就是我们是否在耶稣基督里得着命定。 今天,那个瘫痪的要开始祷告,瘫痪的祷告到你的腿可以完全开始起来行走。还有什么东西不能呢?我们的神祂大能的膀臂从来没有缩短过。恐惧退下去,我们就是要靠着神刚强站立,死也不再惧怕,撒旦退下去离开,我们就是什么都不再乎。有的人再管孩子的事情上,孩子才8岁就那么顶撞他,他也不管,我就觉得很多人不会做父母,这就是很多人不会做父母,如果这样的状况不改变,我们再怎么祷告也没有用的,你说:“这样的孩子如果不管教能行吗?肯定不行吗?如果搞错的就是我的自己,在我们的心思意念里很多的垃圾。 今天就跟着我一起祷告除掉我们心思意念里的垃圾。除去我们里面的不信,单单靠着神的应许而活。这是神在我们身上美好的计划。奉耶稣基督的名瘫痪的灵出去,疾病的灵出去,死亡的灵出去,今天我们所信的神是得胜的神,在神没有难成的事。 昨天,我突然间想到了一件事儿,我说连续三天祷告真好,再来一次,就再来了一次,原来魔鬼仇敌撒旦最害怕的就是有这么多人被兴起来,在这三天之内不断的践踏撒旦的头,给他打成蜂窝煤。今天咱们就要把魔鬼仇敌践踏成为一个蜂窝蛋,知道吗?让我们开始坚持,一直看到魔鬼仇敌被丢到无底坑里,只看到魔鬼仇敌从无底坑里也要被丢到硫磺火壶里。让他彻底的被践踏,今天我们睁开属灵的眼睛,一直看到永恒里边。看到我们是一群得胜的百姓。看到我们是一群得着永生得着神的百姓,一直在永恒里面。看到什么,看到在耶稣基督那里得着荣耀的冠冕。带着这样的期盼来奔跑,有人说他后背不凉不冷了,太好了。
        • 靠基督力量打破恐惧枷锁
          《看见复兴》 我们是祢的百姓,主祢是我们的神 用赞美 打开城门,来预备 祢救恩的道路 呼喊吧 神的百姓呼喊吧!耶和华 已将这城交给我们 让赞美的声音 不停息,如同大水 淹没仇敌 呼喊吧 神的百姓呼喊吧,耶和华 已将这城交给我们 让祷告的声音 不歇息,直到我们 看见复兴 今天,我们收拾好我们的心情,该撇下的就撇下,在永恒的里面看见神的荣耀,紧紧的来跟随耶稣基督,做神的百姓!有人说从昨天晚上身边就开始有个影子,来跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,命令阴间地域死亡的灵和神身边的影子都要完全退下去离开,我奉耶稣基督的名,我不再惧怕,惧怕的灵退下去。推瘫痪的有腿发麻,抽动,发凉,这事很好的想象,是邪灵再往外走了很快邪灵就会被赶出去,这个瘫痪的我告诉你这三天继续跟着祷告,多跟带领祷告的老师沟通,定义将这瘫痪的灵给干掉。
      • 紧紧抓住耶稣的力量与自由
        • 活出耶稣的自由与力量
          有人说:“手关节,胳膊肘都松开了。“非常好,那个长智齿的继续跟着我祷告。有一个人说:”一直在打嗝释放。“今天我们就是要彻底打击撒旦,践踏大蟒蛇,谎言的灵都要退下去离开,皮肤瘙痒退下去,有人说:“心里有难受的感觉,其实是心里难受是个谎言,比说有的人说:人家侵占了我很多的钱,我很难受,毕竟那是我辛辛苦苦赚的钱。我还靠着我的钱养老的,你看我都这么大岁数了,人家把我的钱给吞了。“假如你说:“我有耶稣基督什么问题都已经不再是问题了。有啥好难受的。” 人越是在乎什么,魔鬼就越是碰你的什么东西,你在乎工作,你工作就没有办法做好,你在乎钱财魔鬼就碰你的钱财,你在乎家庭魔鬼,一定会来搞你的家庭。开始什么都不要在乎就是要单单的在乎神。谁想要什么就拿去吧!还会烦造吗?就不会烦躁了吗?心里难受的就是悟性还不太通,魔鬼一个谎言就把你给骗了。奉耶稣基督的名宣告,我的神必看顾我,拯救我直到永远。 奉耶稣基督的名我活着的这点事,我的神必帮助我。奉耶稣基督的名,我已经得胜了,靠着耶稣基督我已经得胜有余了,奉耶稣基督的名命令口腔溃疡要恢复正常,一切的识别善恶都要完全的退下去。心里难受的 感觉出去,头难受的感觉都要出去,两腿瘫痪的灵退下去离开。撒旦退下去,瘫痪的药起来性走,奉耶稣基督的命排汗系统都要恢复正常,耶稣基督就是药释放我们,神要把我们从怕死的奴仆里拯救出来,活出一个得胜的状态。
        • 紧握耶稣,活出真正的自由
          大家一定要知道,你爱钱,你不一定有钱,你在乎你的学历,你不一定会学习,前几天我听到又一个人在图书馆里,突然一下子就猝死了,名牌大学好不容易考进去,突然就死了。很多人就很困惑,有的人就说:“是不是学习压力太大了,其实不是,而是被魔鬼抓走了,所以弟兄姐妹,你在乎的你不一定能抓得住,如果我们紧紧抓住耶稣基督,我们的学习成绩会好起来,如果我么紧紧抓住主耶稣 我们不会缺钱的。我们会活得很昌盛,如果我们紧紧抓住主耶稣,我们的身体会有病吗?不会的,我们会很健康的,因为疾病背后的邪灵不敢靠近我们。 前几天,我同学群里有个人就把自己的照片发在同学群里,我一看,哎呀!那老的都认不清他是谁了。那样子真的是很老很老的,简直是被岁月折磨的够呛,满脸的沧桑全都趴在了脸上。我想他也想活得好,也想活得精神焕发,怎么会不想呢?可是魔鬼会让你活得好吗?后来我的同工看到了就给我也拍了一张照片,然后把我们两个人的照片扣在了一起,有人说:“他是我爸都有人相信。“其实,我在乎我的身体了吗?我没有啊! 如果你看到了我做工,你就会觉得我做工也是非常的厉害,老有干劲了。很多年轻人也不一定能干过我。今天我们弟兄姐妹开始兴旺起来,要知道耶稣基督是我们的至宝,有耶稣基督活在我们的里面,今天活着的不再是我们,乃是耶稣基督活在我们的里面,没有人能剥夺我们在耶稣基督里所要得着的应许。撒旦退下去!谎言退下去!
      • 带着信心践踏魔鬼的谎言
        • 信靠神,胜过撒旦的谎言
          我们信靠神,我们就可以胜过撒旦,我们就可以,少遭很多的洋罪,奉耶稣基督的名,撒旦出去,后背发凉,死亡的灵都要退下去离开。老马的灵退下去,奉耶稣基督的名担忧、挂虑、惧怕都要完全的离开。奉耶稣基督的名舌头发麻的感觉都要完全出去。后脑勺松开,奉耶稣基督的名宣告,现在活着的不在是我,乃是神在我们里面活着。 耶稣基督活在我们的里面,弟兄姐妹胜过撒旦,靠的是羔羊的血和我们口中所见证神的道,奉耶稣的名,践踏魔鬼撒旦,没有什么能够胜过我们,如果人家逼迫我们,我们就有福了,如果人家拿了我的外衣,连里衣也让他拿去,如果人家打了我们的左脸连右脸也有他打一下,没有什么关系,因为这些不再成为我们所在乎追求的了。我们所在乎的是谁也不不能剥夺我们的神和在神国里的命定。神啊!我们要起来践踏魔鬼仇敌,魔鬼在我家族里面所带来的败坏,今天魔鬼要加倍的偿还。
        • 践踏撒旦谎言,活出真自由
          我奉耶稣基督的名,命令脊背松开,大小便失禁退下去离开,有的人腿脚有抽的感觉,很好!开始把它干掉,撒旦退下去,下肢瘫痪要完全松开,今天我们一定要认清魔鬼的邪恶,它打着活着的幌子,败坏了许多的人,用钱,用世上的荣华富贵来引诱我们,给我们的是什么呢?最后给我们的要么事瘫痪,要么是疼痛,要么是难受,要么就是烦燥,今天我们不再属于这个世界,这世上和世上的事不再属于我们。我们要在耶稣基督的国度里,奉耶稣基督的名,撒旦要退下去离开,跟着我一起在灵里祷告,撒旦退下去,惧怕退下去,活着是很简单的事。 我奉耶稣基督的名,命令魔鬼邪灵退下去离开,我不再在乎我的人际关系,不再在乎我的工作,不再在乎我活着的这件事,奉耶稣基督的名命令魔鬼仇敌退下去离开。犹大顺服撒旦出卖耶稣,结果撒旦却把犹大给干掉,你能理解吗?今天不再降伏在撒旦的下面,开始降伏在耶稣基督的下面。我们要宣告在我们的里面有活水涌流,我们里面满有能力,我们的口要完全松开,奉耶稣基督的命身体要完全松开,口干口苦都要完全松开! 人被邪灵辖制的时候也都是这样,嘴唇很厚,脸色很丑,祷告也很勉强,其实那不是这个孩子,你告诉这个孩子,其实他心里是明白的,有一个人心里松开了很多,也吐了很多。今天就践踏魔鬼仇敌,开始告诉这个孩子,让他心里面跟着我祷告,就会少受很多的罪。我知道他里面已经开始对神没有什么信心了。为什么呢?其实人常常违背神的话,然后祷告不太好使,我们就觉得祷告不太好使,今天我们回转向神,会少遭许多的罪。 如果我们连智齿我们管不了,做手术管不了人家多剪我们两刀,我们尚且管不了,我们说的不算啊!我们吃东西我们都对付不了,我们就会很难受很纠结,我们常常揪住这些事情不放,就会活得很痛苦。魔鬼撒旦就会更多的来对付我们。千万不要像我那个朋友,40多岁就被撒旦给干掉躺在棺材里。我常常把我妈从魔鬼的手中给夺回来。一次又一次,过去七八年的里面,不是我把她从魔鬼的手里夺回来,她早就被鬼夺去十几次了。
      • 靠神话语得胜的信心宣告
        • 不再惧怕,靠神话语得胜
          我们不再惧怕,要单单敬畏神,今天就是我们得胜的日子。大家开始脚踏实地地,践踏魔鬼仇敌,不要在惧怕。我们活着不是靠食物,不是靠工作,不是靠家庭,我们活着乃是靠神口里所出的一切话。不管魔鬼借着什么样的人来剥夺我们,都不能拦阻我们在耶稣基督里得胜的权利。 有人在家里面,就把惧怕的道,讲你面前今天就把你里面的惧怕对付下去,有人常常要来辖制你的,今天就从不自由的里面出来,我们有神我们还怕什么呢?什么都不怕,没有人能够剥夺我们在耶稣基督里自由的权力。如果心里头常常纠结,有一种很想要妥协,但又很想爱神,有种走不下去的纠结难受,今天都要开始走出来,践踏魔鬼仇敌。 不再因着怕死而作撒旦的奴仆,开始拿起神所赐给我们权柄,践踏撒旦仇敌,就是死也不惧怕,因为神已经为我们预备了永恒的国度,死不再是我们的结局,复活才是我们最终的结局。要刚强站立起来,不再被任何的黑暗权势所威胁,带着死就死吧的信心老争战,就是要看见撒旦从天上被摔下来。 人可以不信主,但是不可以冒犯神,亵渎神。因为亵渎神,冒犯神是很严重的问题,人如果不信可以继续的去尝试。还有的人疲乏困倦,腿肚子疼痛的,都跟着我一起对付属灵的黑暗权势,人靠着自己能掌管什么呢?什么都掌管不了。凡是心里有压抑不喜乐的,面对信主带来的家人反对逼迫,都不要再惧怕,什么都不能再来威胁我们,都要彻底被践踏。
        • 信靠神,胜过撒旦的谎言
          当然我们也不能成为一个懒婆娘整天懒懒散散的,家里搞得乱七八糟的,我们要把家整理干净,把工作做好。因为我们是有神的人,神要祝福我们手所作的,信主绝不是什么都不做,整天在那里哈利路亚很大声,那不是神的心意,但是我告诉你,就是你把所有的事情都作了,该逼迫你的还是会逼迫你,该说三道四的还是会说三道四。因为那背后是撒旦,今天我们就是要彻底的践踏撒旦,撒旦很坏的,要是它们能够败坏的它就会拼命的败坏,要是它不能败坏的,它就会降服在我们面前下拜。 有人脑袋发紧,也是撒旦,什么东西都可以没有,就是不能没有我们的神,有了神,工作是一个很简单的事情,今天我们每一个弟兄姐妹都要开始刚强起来,我们就是选择把什么都放下,没有什么了不起的,尤其是我们当中靠着老公的供养活着的人,一定开始刚强起来,开始从别人的供养中出来做正经事。 魔鬼透过惧怕瘫痪了我们很多的能力,今天就彻底对付掉惧怕,今天神正在我们身上恢复祂的荣耀。撒旦退下去,惧怕退下去,奉耶稣的名践踏魔鬼撒旦。今天胜过撒旦的是谁呢?胜过撒旦的就是那些信靠神的人,魔鬼夺取人的性命,就是不断的在人里面释放谎言,人要是跟着魔鬼的谎言走,结果就被鬼夺去了性命。
      • 靠神的能力胜过撒旦的谎言与疾病
        • 靠神的能力胜过撒旦的谎言与疾病
          奉耶稣基督的名,眼睛模糊的灵出去!奉耶稣基督的名命令眼睛松开!识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名践踏大蟒蛇的灵!撒旦要加倍的偿还所盗取的祝福,今天我们就恢复对神的信心。有个孩子长智齿的,现在怎么样了,给我打个字,现在什么状况了。感谢主,舌头麻已经好了,孩子智齿也不疼了。开始继续跟着我祷告,手关节松开,下肢瘫痪的灵退下去,退下去。奉耶稣基督的名类风湿的灵要退下去离开,今天属于撒旦的灵都要来到我们面前下拜,手关节松开,眼睛模糊松开,恢复清晰。瘫痪的灵出去,孩子的嘴巴要完全松开,类风湿的灵退下去离开,大蟒蛇的灵退下去离开,争竞,嫉妒都会带来很严重的影响。 有时候,鬼来找我,就会有一些身体发麻,毛骨簌然,其实身上的感觉没有什么大不了的,也根本就不重要,重要的是开始在悟性上认识神,活出得胜。这个瘫痪的说一直在打个吐痰释放呢?很好!非常好鬼正在往外走呢?有的人说浑身困倦,软绵绵的。这些都是邪灵的彰显,继续释放,奉耶稣基督的名践踏撒旦的灵,撒旦的灵退下去离开。在释放的时候腿部抽动那是邪灵在彰显,邪灵在往外走,其实是非常好的事情,如果没有什么彰显,那鬼还在身体里面隐藏着,就麻烦了。继续跟着祷告释放,奉耶稣的名命令瘫痪的灵退下去离开。 人通常都是在乎的东西太多了,今天就开始养成一个得胜的习惯!今天大家仍然照着平时的习惯,将当纳的十一奉献,献上给神。奉耶稣基督的名命令我身上疾病的邪灵完全退下去离开,我奉耶稣基督的命宣告我要靠着神的能力,胜过魔鬼仇敌,胜过撒旦的谎言,今天我活着不再靠钱,不再靠工作,不再靠食物,今天活着乃是靠着神口里所出的一切话,我奉耶稣基督的名断开我身上贫穷的咒诅。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 靠耶稣基督胜过撒旦的宣告
        • 勇敢宣告,撒旦退后无权扰
          今天我们就来宣告,有耶稣基督住在我们的里面,我们可以胜过魔鬼撒但,我们要彻底的践踏魔鬼仇敌,不要再惧怕,不管魔鬼仇敌多么的猖狂,我们里面仍然有平安。魔鬼的威吓,恐吓,都不能再来剥夺我们在耶稣基督里面的得胜,今天我们就要站在耶稣基督的应许里面践踏魔鬼仇敌,以属灵的眼光看见撒旦已从天上被打下来,在属灵的世界里头魔鬼仇敌要彻底的被践踏。 我们要开始在悟性里面清楚的认识耶稣基督,开始活动你的身体,可以站起来宣告在我们的里面有耶稣基督,魔鬼你听着,今天你要彻底的被践踏,撒旦,你听着,我要伤你的头!今天我们当中有没有常常难受的,有常常被搅扰的感觉,今天就开始彻底的打击魔鬼仇敌,因为它常常来搅扰我们,败坏我们。 今天不要再上当,告诉魔鬼你给我退下去,因为我们活着不再单单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话,我们当中有没有一些人什么都害怕的,怕工作,怕老板,怕家人……什么都怕就是不怕神的,常常处在一种被动的状态里面。我们本来是想把他们带到耶稣基督的恩典里面,他们反过来却要逼迫我们。今天就开始站在耶稣基督的应许当中。今天我们就开始放下一切。撒旦你给我听着,我要撇下一切来跟随我的主。魔鬼退下去!退下去!你在我身上所做的都毫无果效。 有人好像要侵吞我们的财产,有的人好像让我们放弃敬拜我们的神,今天尤其是我们身边的亲人,如果我们看电视剧一集一集的看下去,是不会有人管你的,但是如果我们敬拜神,家里人就会竭力地来搅扰你,一个又一个。今天,我们就要践踏魔鬼仇敌,要确切的知道这是两个完全不一样的国度,一个是属撒旦的国度,一个是属神的国度。大家跟着我祷告,奉耶稣基督的名,一切的惧怕都要退下去!疼痛松开!胳膊肘松开!奉耶稣的名腰要完全松开!奉耶稣基督的名,咳嗽松开!
        • 别让恐惧成撒旦的工具
          弟兄姐妹一定要很清楚的明白,害怕撒旦不是解决问题的关键,我亲眼看见撒旦夺了人的生命。大家要知道撒旦非常的坏,我们要是害怕,就是被撒旦剥夺生命。我们知道《圣经》里的犹大,犹大就是撒旦充满了他的心,出卖了耶稣基督,结果犹大上吊自杀,那不是犹大想要做的,但是他已经没有了自己的选择。 前一段时间,我有一个朋友突然间猝死,活蹦乱跳的一个人,结果被撒旦夺走了,躺在了棺材里,再也起不来了。撒旦就让他活着为了工作好好的用心,然后不好好祷告争战,结果猝死,看了让人难过,今天我们不再灰心,不再退让,我们要践踏撒旦的头就是把撒旦从天上给它打下来。当我们打击撒旦的时候,地与海有祸了,但是我们这些人是胜过撒旦的人,我们活着不再靠食物活着,我们活着乃是靠神口里所出的一切的话活着,我们被撒旦剥夺了生命,我们就不害怕了,因为那是好得无比的事情,今天我们不再惧怕,因为耶稣基督已经从死里复活,神已经将我们从死的里面释放出来,我们不再因着怕死,做魔鬼撒旦的奴仆,我们要做神国里大能的勇士。
    • 【祷告】主题:人活着靠神口里的一切话
      • 活出神的荣耀
        • 活出命定,别为活着而活
          这个时候我们回到古老的话题,人为什么活着?你的命定到底是什么?你到底为什么活着?人如果不看透就会遭很多很多的罪。我亲眼看到人遭罪,长了褥疮,肉都烂到骨头,可还是死不了,每天都血肉模糊,很恐怖。还有就是疼,癌症疼得要死,嗷嗷叫,睡不了觉。还有卧床不起很多年,有插管子的,有不插管子的。看到这么多,心里就开始感到一阵阵的悲哀,人不知道活着为什么,就是个悲哀。 重新回到这个话题,我的确有个建议给你,就是让你得着命定。一个人如果活在命定当中,知道为什么活着,而且这个原因这个理由是非常好的,那怎么可能活不出神的荣耀呢?人最悲哀的事就是为了活着活着,人一生的悲剧就是为了活着活着
        • 活出神话语的简单真理
          我们一起来祷告,要知道在悟性上不通透的祷告是没用的。一个人在悟性上不认识神,悟性上混乱,祷告到死都没有用的。人活着不是靠祷告,人活着是靠神口里所出的一切话。今天我要老调重弹,谈一个很古老的问题,你活着做什么,你为什么要活着? 有时候我们正在找工作,找工作就变成天大的问题;有时候我们做项目,做项目就成了天大的问题,我们就忘了活着其实是很简单的。可能你正在找工作的路上,可能你正过了试用期;或者你正在工作上与同事有一些争论;或者你正在做一些事情,这个事情正变得严峻;或者你正在拿一个投资,经营一个企业,你永远有解决不完的问题,但解决解决着就忘了人活着是做什么了。也许你正在照顾一个老人,老人病得很重,照顾照顾着就忘了一个更大的问题,那就是人活着到底是在做什么?今天我告诉你,人活着是个简单的事。 当我们看见自己的亲人在生死边缘挣扎,我们就拼命祷告,好像变成那个时候最严峻的问题,也的确是个严峻的问题。但是不能忘了人活着是个怎么回事。所以,好多年前我讲了一篇道叫做《看透生死》。如果一个人能看透生死,人活着不就很简单了吗?人为什么会出现这么多问题?因为人什么都没看透。 有的人要死了,祷告刚活过来,最关心的就是他的钱,最关心的就是安排他的后事。我就很惊讶人为什么会这么愚昧?有什么好紧张的,人生、人死,你能解决得了吗?人不把这些事常常看透,就活在迷惑当中。如果人活在迷惑当中,就常常把不重要的事看成很重要的事。所以,不管你是属神的百姓,还是世上的人都会因无知而灭亡。这个无知,就是不认识神的话,就根本搞不清楚人活着是怎么回事。
      • 活在神的旨意中
        • 别活成福贵的悲剧人生
          奉耶稣基督的名,头要松开,脚要松开,后背要松开,最重要的是头脑要松开!人一生所遭遇的都是活该,今天就开始从咒诅当中走出来,开始从操作劳苦当中走出来,开始恢复神在我们身上的计划,开始靠着神的话语而活。让我们在世上的日子不再遭受咒诅所带来的遭罪。不要愚昧,开始变得聪明一点,我们就会少遭很多没有意义的罪。今天我们就变得聪明一点,开始认识神的话,要知道在命定之外没有祝福。 人如果不知道活着为什么,只是为了活着活着,那本身就是咒诅。就像《活着》那部戏一样,主人公就那么活着。所有事情就是为了活着,就是悲剧,变得毫无意义。小说《活着》的作者这么说,人是为着活着本身而活着的,而不是活着之外任何事物活着的。活着似乎是动态过程,其实是静止的,因为活着本身没有什么意义,人能赋予它什么意义,它才会有什么意义,活着就是为了活着。这是《活着》的作者所要表达的观点,因为他不认识神,结果就活成《活着》的主角福贵所活成的样子,看着就是一场悲剧,看着难受。 今天我们认识了神,我们应该如何活着呢,难道还活出福贵的样子吗?赶紧为我祷告,我这儿难受,我那儿难受。我想,难受应该多一点啊!难受还不能醒悟过来呢,如果不难受不就是活成《活着》里的主角福贵了吗?不知道你可以去看。
        • 活在神旨意中,远离虚空人生
          你如果有病,病了很久,被病痛折磨得很辛苦。如果折磨完了,还是看不透,还是搞不清楚状况,你本身就是个悲剧。人如果没有命定,活着本身就变得毫无意义,活着就是虚空的虚空。我们继续祷告,让我们能够恢复本来在神国度里的计划。如果你一身的病,今天就思考这个严峻的话题。如果你活得很惨,你今天就需要思考这样一个严峻的话题,你活着跟兽,跟那些动物有什么差别吗? 如果要想有一个差别的话,就活在神的旨意之中。一个是活在自己的旨意当中,活在自己的意愿当中,就像一个兽一样活着活着就死了。一个是活在神的旨意当中,我们在世上就活在永生当中,就活出神的尊贵、荣耀、权柄,活出神荣耀的形象。不要再像牲畜一样活着,就是为了那一点事,就是为了活着活着。那能不纠结,能不悲哀吗?今天开始重新恢复命定! 奉耶稣基督的名,一切疾病都要退下去离开,神啊我们都要进到你的命定当中!有命定活着还是死了都一样,因为我们在永生当中。没有命定,活着死了也都一样。今天我们就开始重新恢复神在我们身上美好的计划,不再为自己而活,乃为我们的神而活。今天就恢复神在我们身上的计划,可以透过我们释放神的大能,让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们身上。 奉耶稣基督的名,松开,松开!阴间地狱死亡的灵都要退下去!如果我们遭够了罪,今天就开始悔改。如果你还没遭够罪,没关系,你不愿意悔改也OK,但是今天要做一个聪明的选择,你要确切知道在那衰败的日子没来到以前,我们是否愿意侍奉我们的神。衰败的日子那是极其悲哀的事情。
      • 活出命定的祝福与咒诅
        • 别让简单生活变复杂
          今天就把你的问题和你的病都打字到这里。有一个人说,三个月从眼睛到胳膊、皮肤都得到非常好的恢复,渴望像我一样活着,成为很多人的祝福。这是聪明的选择。有的人活着,把活着的事越整越复杂。本来得了要死的病,被我祷告好了,又觉得活着是很大的问题,又需要去赚钱。要去嫁人,就嫁了个老公。问题变小了吗?问题变得更大了。本来想解决一个问题,又带来更多的问题,一个人的问题就变成两个。后来又怀孕生了孩子,两个人的问题就变成三个。后来孩子又被鬼辖制,整个人的状况非常崩溃。她来找我,我说:“你不是从死荫幽谷走出来的吗?你不是从鬼门关逃出来的吗?怎么又看不明白了呢。” 我非常非常惊讶人的愚昧,我最惊讶的就是人的愚昧。人想解决一个问题又创造更多的问题。今天你是不是也在同样的路上?我们当中有一些弟兄姐妹,本来活得好好的。有个女孩认识一个男孩,这个男孩也就认识了这个女孩,在一起说呀笑呀都挺好,后来就走到了一起,华山论剑开始了,难受辛苦还不敢跟我说。 今天弟兄姐妹重新思考,我们是不是把本来很简单的事弄复杂了?本来想赚钱,结果赔了一大笔,问题越做越大,谎言越说越多。说了一个小谎,用大谎遮小谎。本来想解决问题,结果越整越大。这就是人生的写照,活着活着就死了。当你死的时候,躺在棺材里,可能连个棺材也没有。有的老人家一个人生活,后来房间里发出阵阵臭气,邻居报警,警察破门而入,老人在里面已经死了很久了。人就这么活着,一丁点的意义也没有。如果你想寻找一个意义,今天就开始认识我们的神。至于我,我知道我的神是我的宝贝,我定意要侍奉祂。
        • 活在命定中才有真正的祝福
          我们一起来祷告的时候,同时也来思考这个严峻的话题。你到底为什么活着?为什么你的问题这么大?为什么到老了还要遭这么多罪?人为什么要活得这么辛苦?都跟一件事有关:就是没活明白。所以,今天开始恢复神在我们身上的美好计划,神造我们在地上是要完成祂在我们身上的计划。如果人偏离了神在我们身上的计划,那就是一个悲哀,人就活在悲哀当中。人能解决什么问题?如果你已经70岁,你需要命定,因为过去70年你不知道怎么活着,就活到了70岁,纠缠一些问题,纠结的那些问题真的很重要吗?不重要。一个有命定的人,是在神计划里的命定,神必在我们身上赐下祂的祝福,因为在命定之外没有祝福。 人一生最重要的两件事就是祝福和咒诅。虽然是老调重弹,但是需要不断提醒大家。因为我们活着活着就忘了,做着项目研究做着工作,有的人做着体力活,有的人做着脑力活,做着做着,活着活着就忘了。所以,问题就变得非常大。越活问题越多,因为人就活在咒诅当中。我们继续思考,神在我们身上的计划到底是什么?也许你正在找工作,也许你正在做项目,也许你正在照顾老人,正在赚钱养活一大堆人……真的那么重要吗?我们是要把事情做好,但是怎么才能把事情做好,离开了祝福什么也不是!
      • 活出神的命定与荣耀
        • 活出神的计划,别为活着而活
          今天就开始重新放下你所有的问题,回到最关键的节点,你到底往哪条路走?你到底有没有命定?如果命定之外没有祝福,我们为什么要在命定之外活着呢?我们连活着的意义都不知道,活着就是为了活着本身,就是毫无意义。就算得了医治也是毫无意义,我们对人对活着这件事认识多少?从今以后不再无知,开始活出神在我们身上的美好计划。开始活出神的尊贵和荣耀,开始活出神的权能,活出神的能力,活出神的荣耀形象,活出神在我们身上的美好计划,开始不再为活着活着,乃是为了我们的神而活。 神就是我们一生的异象,从今以后不再为自己而活,乃是为我们的神,为我们的耶稣基督而活,在这里面有丰盛的恩典和应许。大家对灵界开始更加清楚,更加认识,要认识灵界,要知道灵界是何等真实,今天我们活着不过是灵界的影。有神何等美好,今天就紧紧抓住我们的神。彻底地践踏魔鬼仇敌,除去魔鬼的谎言。今天就将自己当做活祭献给神。 过去这么多年走在愚昧当中,今天就该彻底醒悟,开始彻底醒悟,要知道人活着需要神,需要为神而活,人需要进到神造我们的命定之中。一个没有神的人,一个不认识神的人,一个根本不相信灵界的人,本身就是悲剧,他们就为了活着,跟动物一样为了活着活着。像《活着》的作者所说,活着就是为了活着本身,那就是一个悲剧。今天要恢复我们生命里的异象,开始恢复,拥有异象拥有梦想,在神的国度里开始恢复神在我们身上的异象,恢复神在我们身上美好的计划。奉耶稣基督的名,神的计划必要成就!
        • 活出命定,别为尘土忙碌
          当我们看见人间悲剧的时候,我们要反省自己。当我们参加葬礼,站在棺材旁边的时候,我们要想一想,这也是我们走的路。我们在这世上的盼望到底是什么,是很好的骨灰盒还是很好的墓地,那又有什么用?其实很多人活着就为自己预备这些东西,毫无意义。今天就开始恢复。 奉耶稣基督的名,主耶稣我们今天就是为你而活,拆毁我们里面一切属世界的价值体系。开始拆毁我们里面一切属世界的观念,圣灵来充满我们,圣灵来浇灌我们。我奉耶稣基督的名,拆毁我们里面一切属世界的价值体系!拆毁我们里面一切属老马的逻辑体系!除去我们里面属肉体的辖制!我们要单单爱神,除去心思意念里面一切识别善恶!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵彻底滚出去!断开我们心思意念里面一切的辖制! 弟兄姐妹们如果有疾病,跟我们一起在灵里面祷告的时候,来不断思想在我们生命当中为什么有疾病的发生。今天我们所活出来的状态都是我们过去以往自己的选择,今天在你的心思意念里,一定要做出一个讨神所喜悦的选择。当我们遇亨通的日子,我们当喜乐;当我们遭受患难的时候,我们当思想。开始思想,如果你正遭受患难、疾病、痛苦、灾祸,你当思想在你过去的一生当中是不是没有敬畏神,是不是活在糊里糊涂,稀里糊涂当中?是不是活在完全不认识灵界当中?开始回转,开始选择过一个讨神喜悦的日子,开始选择过一个有命定的一生。
      • 拆毁属世观念,活出属灵命定
        • 拆毁焦虑,活出神赐命定
          弟兄姐妹真的要看透这些,我们专心祷告的时候,真的要思想神的话语,纪念我们在剩下来的年日都还能做些什么?还能为神的国做些什么,还能为建造这荣耀的教会做些什么,还能为神在我们生命当中所给我们这样的命定做什么?你每一天思想的是什么呢?你每一天担心焦虑的又是什么呢?人这一生到最后都要为自己负责任,没有人可以替你选择。 主耶稣,来继续拆毁我们里面一切属世界的价值体系,除去我们里面对世界的焦虑和挂虑。主耶稣,我们要放下里面的劳苦重担,就是单单来你的里面,享受你里面一切的丰盛美好。主耶稣,我奉你的名拆毁我们里面一切属世界的盼望,拆毁里面属世界的焦虑!我奉耶稣基督的名,彻底拆毁这一切属世界属老马的体系!完全地滚出去离开我们的心思意念!我奉耶稣基督的名,彻底地滚出去离开我们!奉耶稣基督的名,拆毁在我们里面一切属世界的体系!老马的灵出去!老马的灵彻底滚出去离开! 看透生死,主耶稣帮助我们,让我们每一个弟兄姐妹都看透人生人死,让我们在活着的年日里能够数算你赐给我们的恩典,也开始让我们能够思想未来的日子我们当如何去过。主耶稣帮助我们,让我们不断地思想你,让我们不断思想在接下来的年日里面,如何能够建造神荣耀的教会,如何能够完成神在我们生命当中的旨意!我奉耶稣基督的名宣告,我们不再为世上的事情发愁!
        • 拆毁属世观念,活出灵命命定
          主耶稣,我们要昼夜思想你的话语。主耶稣,我们当知道我们一生的命定,我们当知道我们一生要尽心、尽性、尽力的爱你,把你当做我们一生唯一的盼望。奉耶稣基督的名,一切的疾病都要退下去!一切属世界的观念都要退下去!断开这一切属世界的辖制!奉耶稣基督的名,拆毁我们里面一切属世界的价值体系!除去在我们里面一切属老马的黑暗权势! 奉耶稣基督的名,老马的灵出去!践踏这老马的黑暗权势!践踏属肉体的败坏!拆毁在我们里面一切属世界的观念!拆毁在我们里面一切属世界的价值体系!奉耶稣基督的名宣告,我们要得胜,我们要胜过这老马的体系!我们要胜过这属世界的价值观念!我们要得胜,我们要完全得胜,胜过这属老马的体系!完全脱离这属老马的黑暗权势!奉耶稣基督的名宣告,我们要完全得胜,胜过老马,胜过属世界的观念! 有些人一边跟着祷告,一边想着自己的房子、车子、票子,一定要知道人活着的一生是虚空的虚空。如果我们祷告的时候,还带着强烈的属世界的观念,我想你祷告也没有任何的意义。你还不如退下去该干什么干什么去。今天我们祷告的时候,就是让神的灵帮助我们拆毁一切属世界的观念。 主耶稣,让我们每个弟兄姐妹的悟性都通透起来,让我们知道人这一生吹灯拔蜡什么都带不走,让我们知道人的一口气在乎神的灵,神的灵一离开我们,我们就没有了。肉体是无益的,活着的乃是灵。我们未来的永生是要选择与神同在好的无比,还是你要最后跟着牛头马面一起,在地狱里被煎熬。今天你的选择就决定你未来的永恒是在什么地方。
      • 敬畏神的话语,活出属灵命定
        • 敬畏神的话语,活出属灵命定
          主耶稣,我们要敬畏你的话语,除去在我们里面一切的愚昧。主耶稣,我们要敬畏你,谨守遵行你的话语。我奉耶稣基督的名,败坏这魔鬼的作为!践踏这属肉体的老马的黑暗权势!彻底地滚出去离开!主耶稣我们要敬畏你,赐给我们一颗敬畏的心,让我们在你一切话语上都敬畏你。 刚刚脖子落枕的好了吗?膝盖弯的时候会疼,你就把膝盖扯住拉到疼的地方,一边扯住一边跟着我做一个悟性的祷告。我奉耶稣基督的名,践踏这一切筋痛的邪灵彻底地滚出去离开,筋要松开!我奉耶稣基督的名,筋要完全地松开!我奉耶稣基督的名宣告,我要完全地得胜!筋痛的感觉现在就要完全消失!命令这死亡的黑暗权势现在就退下去离开我! 奉耶稣基督的名宣告,我的腿现在就要完全松开,我的腿现在就要松开!我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去,蛇的灵退下去,黄皮子的灵退下去!我奉耶稣基督的名宣告,我的腿现在就要松开,我的筋现在就要松开!奉耶稣基督的名祷告,阿们!奉耶稣基督的名,践踏老马的灵,完全地滚出去离开!圣灵来继续浇灌、释放我们,除去这一切老马的黑暗权势。疼痛要完全消失! 今天晚上我们的祷告会就到这个地方,让我们一起来做一个结束的祷告。也愿神的灵继续带领我们,让我们彻底从属世界属老马的体系当中回转,完全地进入到属神的逻辑体系和生活方式。让我们这一生就是为了建造神荣耀的教会,能够完成神在我们生命当中的命定。感谢赞美你主耶稣,奉耶稣基督的名祷告。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
      • 放下属世愁苦,活出属灵智慧
        • 放下世俗重担,追求属灵智慧
          弟兄姐妹们,如果你还为世上的事情愁苦,那就说明你还没有看透,开始放下,这些东西只会让你的愁苦加深。今天来到神的里面,知道人活着都是虚空的虚空,唯有敬畏我们的神。开始敬畏我们的神,单单敬畏我们的神。奉耶稣基督的名,拆毁在我们里面一切属肉体的辖制,拆毁我们里面一切属肉体的败坏!我奉耶稣基督的名来宣告,我们要得胜!主耶稣,我们定意要成为属灵的人!主耶稣我们要放下,当我们放下的时候我们才能得着,主耶稣我们要看透人生人死。 主耶稣,我们的父母不是我们的神,我们的儿女也不是我们的神,我们的工作更不是我们的神,我们自己也不是我们自己的神。主耶稣,来拆毁我们里面这属肉体的败坏,属肉体的关系。今天我们要完全拆毁,我们要得胜,我们要进入属灵的关系当中,我们要知道我们这一生活着就是单单敬畏神,建造神荣耀的教会!我奉耶稣基督的名宣告,这一切属肉身的关系都要被彻底拆毁! 建造神荣耀的教会是我们一生的盼望,我奉耶稣基督的名,没有任何东西可以拦阻,我们里面为着神要在我们教会成为这个时代的祝福,这样的命定来奔跑。弟兄姐妹们要开始了解,今天我们活着就是为建造神荣耀的教会活着。因为建造神荣耀的教会就是建造神荣耀的身体,这是神极大的奥秘和旨意。让我们这一群爱祂的百姓来不断在我们一生当中追求着,直到我们看到那荣耀的圣殿被建造起来。神的心意就在这里,神的安息之所就在这里。
        • 属灵智慧胜过世俗愁苦
          今天我们要讨神的喜悦,我们要了解神的心意,我们要知道我们所建的是祂的安息之所。今天我们要用我们的生命,要用我们的身体来建造。今天我们要除掉我们里面一切属肉体的败坏,因为只有属灵的人才能建造神荣耀的教会,开始拆毁我们里面一切属肉体的辖制。败坏魔鬼在我们生命当中所制造的一切属肉体的辖制,都要彻底地滚出去离开,都要彻底地被践踏! 开始宣告,我要成为一个属灵的人,我要成为一个有属灵眼光的人,我不再活在肉体当中。主耶稣,我要成为一个属灵的人,我要成为一个在你属灵里不断竭力攀登的人。拆毁在我里面一切属肉体的败坏与辖制。践踏这一切宗教黄皮子的灵,践踏这一切宗教行为为本的黑暗权势!奉耶稣基督的名,践踏这一切毒蛇的种类!践踏这一切以行为为本的黑暗权势要彻底地滚出去! 主耶稣,我奉你的名来除去我们里面一切的愚昧。今天大家要晓得,如果我们是一个爱世界的人,在神的眼里我们就是个愚昧的人。如果我们是一个不断地体贴肉体的人,在神的眼里我们就是一个很愚昧的人。今天我们要开始学习敬畏我们的神,敬畏神是智慧的开端。这仅仅是个开端。如果我们连这个开端都没有,我们何谈在神的命定之中被神所使用?开始在我们里面要有一个敬畏的心志,塑造我们每一天活着的日子都能够有一颗敬畏的心。
    • 【线上祷告】主题:靠着耶稣基督得胜!
      • 祷告中治死肉体的恶行
        • 看透生死,活出命定之路
          一个真正能够走上命定这条路的人要从哪开始?亚伯拉罕开辟的是命定道路,他发现人活着没有太大意思,得着命定就必须先看清楚人活着的意义,必须先看透生死。 我鼓励大家:不管你是年轻还是年老,开始把生死的事看透。人生有时,死有时,这事拦不住。而且人的命是很奇特的,不是我们能管得了别人的命,人都是自己管理自己的命,关键是人自己的选择 ,不管是对我们的家人还是生离死别的事,都要学会看透,听起来虽然很辛苦,但是必须要看透。我们自己可以做出一个美好的选择:成为一个有命定的人 。至于别人,能跟他讲就跟他讲,不管是信主的还是不信主的,能够把这事看透就不辛苦了。
        • 治死肉体恶行,靠圣灵得自由
          眼皮跳是邪灵居住的地方,跟着我在灵里祷告,改变我们里面的想法。我们的眼光很要命的,很多都是属肉体的眼光。有人说:她女儿大椎上有个包,跟着我一起祷告,抓住肉里面的筋拉扯它。是内侧还是外侧?还有一个被猫咬伤的,按着那被猫咬伤的地方,跟我一起在灵里祷告;还有咳嗽的,新冠后遗症是吧?头疼、胳膊发沉,跟着我一起在灵里祷告。 抓住你的眼皮,手里抓住猫咬伤的地方按住它,跟着我一起在灵里祷告。心脏和左肩膀发紧、还有腿肿的、胳膊发沉的,跟着我一起祷告。你要想去根,就去掉属肉体的恶习,靠着圣灵治死属肉体的恶行。 你不知道怎么治死?能领受多少神的话,就领受多少神的话,照着神的话去行。《圣经》里有一个很奇特的记载,谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅 ,这是很清析的记载。 有一个弟兄弟兄的老伴脑梗偏瘫,好一些了是吧?有膝盖疼痛的、眼晴红肿模糊的,跟我一起在灵里祷告。奉耶稣基督的名,导致我眼皮跳的邪灵滚出去!阴间地狱死亡的灵、识别善恶的灵离开我的眼睛!奉耶稣基督的名,眼皮松开!有时侯抓得疼一点,也是一个对付肉体的象征,奉耶耶基督的名,猫咬伤的症状立刻恢复正常!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开!有人说他母亲腿无力,腿无力好整!抓住她腿部的肌肉,跟着我一起祷告,必须跟着祷告。腿无力是个邪灵。有人问为什么不用zoom?沒有为什么,以后开个zoom频道也没什么问题。奉耶稣基督的名眼睛松开!腿要松开!心脏松开!有人说他爸爸心脏衰竭,双脚水肿很历害。他若愿意的话,跟着我一起轻轻祷告就好!
      • 靠圣灵治死肉体的恶行
        • 靠圣灵大能,治死肉体恶行
          耶稣基督走上十字架,治死自己的肉体,给我们开辟了一条得胜的道路。建立得胜教会,使我们在教会当中彼此造就。我们属肉体的东西就会在教会当中彰显出来,若跟一些基督徒近距离接触,会发现很奇特的事,就是真正得胜的不多。主耶稣也不过带了十二个门徒,到了耶稣升天的时候也不过是五百人在那里,耶稣升天之后在那里祷告的,不过是一百二十个人,后来真正被兴起来建立得胜教会的也寥寥无几。庆祝耶稣基督的得胜!一起在灵里祷告,要确切地知道,方言祷告虽然是最小的恩赐,但却是非常重要的恩赐。如果一个人根基不牢,简单的不会复杂的又怎么会呢?我给大家一个盼望:靠着圣灵治死肉体的恶习,靠着耶稣就可以得胜 ! 跟我一起在灵里大量的祷告,方言祷告叫灵祷告。虽然方言祷告不是所有真理,却是非常重要的。 让我们一起来庆祝和分享耶稣基督的得胜!靠着耶稣基督和圣灵的大能治死肉体的恶行,我大胆地说:我们是得胜的百姓!先放一放各样的疾病,在灵里大量的祷告。靠着圣灵的大能治死肉体的恶行,你已经在得胜的道路上了。使徒保罗的福音是渐渐地知道神,不是一下子。今天会比昨天更好,昨天比前天更好,今年比去年更好,去年比前年更好,一步一步地越来越有耶稣基督的形像。虽然立志为善由得你,行出来却由不得你,但靠着耶稣基督就可以得胜!不但立志行善由得我,行出来也由得我,靠着圣灵就能治死肉体的恶行 ! 耶稣基督来到这世上,就是为我们得胜,好让我们靠着祂治死肉体的恶行。我们所有的问题都属跟肉体的恶行有关 ,雅各在雅博渡口跟神摔跤的时候,他也无法胜过肉体的害怕,甚至恐惧。当他降服在神的面前的时候,就是他得胜的开始。庆祝耶稣基督为我们得胜!支取神的能力,神的能力降在我们的身上,就胜过里面的害怕、恐惧、贪婪、软弱等等。定意做一个得胜的人,因耶稣基督预定我们得胜! 我们里面被支配、被掌控的感觉是很真实的,好像有一股力量驱使着你往一条很邪的路上走,这就是我们里面的罪和肉体,是在我们出生的时候就开始随着我们的鬼,我们一定要靠神的灵胜过牠!
        • 靠圣灵治死恶行,走出命定之路
          在我服侍的时候常常遇见一些弟兄姐妹,他们里面有一种感觉,就是会莫名其妙的讨厌我、懒得理我,有时候甚至讨厌得要命,这就是鬼。他们心里也清楚我很爱他们,但是里面脱离不了那种讨厌的感觉。如何靠着耶稣基督得胜呢?就是跟牧者紧密联合,得着命定,效法耶稣基督,靠着圣灵治死肉体的恶行。 为什么命定这么重要?因为得胜和蒙福的日子,都是从选择有命定开始的,当我们选择有命定,魔鬼就会非常抓狂!
      • 靠圣灵治死肉体的恶习
        • 靠圣灵治死肉体恶习,活出喜乐
          喜乐有多难?不再爱世界,就喜乐了;不再体贴肉体,也喜乐了!然后开始不断地得胜,得胜以后邪灵就开始不能在我们身上做工,很快神不知不觉就带你走出来了。我们把过去欠的债给它补上,开始刚强起来,不再顺着肉体的那套东西走。 英文有一句成语:All good things are free! 美好的东西都是免费的! 穷籍也拦不住喜乐,靠着圣灵来治死我们肉体的恶习!我们一起靠着耶稣基督得胜,胜过我们里面与生俱来属肉体的罪,不再怕诅咒。如果你是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,没有人能诅咒你;如果你是以色列,没有人能诅咒你。一个有命定的人,诅咒你的神会诅咒他,祝福你的神会祝福他。 开始得着命定,知道自己为什么活,知道自己来这世上是干什么来的。我知道我们当中的很多弟兄姐妹非常爱神,我也知道你很爱神,你也爱读神的话,在耶稣基督里继续向前奔跑,不断支取神的应许。我所传讲的这个华人命定神学,是一个建造耶稣基督教会的神学体系。建立教会绝不是照着人的私欲,乃是照着神的话、神的心意去建造。我们所传的福音是使被掳的得释放,被压制的得自由 。开始奔跑,进到亚伯拉罕这条路上去,照着亚伯拉罕的信心,在这个世上靠主得胜!知道神是何等的爱我们!
        • 靠圣灵斩断肉体恶习束缚
          喉咙、头痛好点了没有?我奉耶稣基督的名,喉咙、头脑松开!后背松开!拉扯的感觉消失!我奉耶稣基督的名,彻底的弃绝属肉体的恶习。奉耶稣基督基督的名,腿、心脏、眼皮松开!我们当中一个弟兄被判了穷籍(就是破产),几年了都走不出来,直到你不想走出来的时候就能走出来了,你不再在乎这事de时候就能走出来了。想保证睡眠的保证不了;进了穷籍的想从穷籍里出来的,也不是你想出来就能出来的。其实我们就是一直被这些东西缠绕,在乎的东西太多了,缠累多,所以人和人之间的关系也出了问题。那个类风湿的怎么样了?一定要活动,我们服侍类风湿的人有过很严重症状的都好了。类风湿的人里面是很脏的,你跟着我清理里面的肮脏,接下来这些年对你一定是个恩典。 手掌也不痒了,非常好。有人跟着我祷告很开心,我也很开心。神的灵是喜乐的灵,当我们里面的东西被改变,人一定会喜乐起来。人顺从圣灵就从圣灵收永生,圣灵是喜乐的灵,开始摆脱一切的缠累。 就算是你不是落入了穷籍,你是人家的奴隶,也拦阻不了你经历神。经历神并不是指神把你从奴隶里带出来,是你在做奴隶的时候,神都会与你同在。约瑟在埃及做奴隶做了十年,从来没有盼望从奴隶里走出来,人一盼望心里就难受,一难受:怎么还没出来?一年了我还没出来,两年、三年、四年了还没出来,干脆放弃了,那是什么样的人?这样的人神怎么会与他同在呢?人活着不是靠家道丰富,也不是靠别人,美好的东西都是免费。
    • 【祷告】对付魔鬼撒旦的诡计!
      • 得着命定,把活着这事看透
        • 命定之路,家人也拦不住你
          得着命定,把活着这事看透。没有人能剥夺我们在永恒里的福气。今天践踏撒旦仇敌,践踏撒旦的头。今天我要告诉你,你奔跑这条有命定的路,或者你不奔跑这条有命定的路,你的家人一样会拦阻你。今天我们就从这种迷思里走出来,开始彻底的弃绝魔鬼的谎言。 撒旦退下去,你要退下去。我要把我所有的一切放下来跟随你,没有任何事,没有任何人,尤其是我的家人,没有任何东西能拦阻我得着命定。我告诉你,家族里的拦阻都是从撒旦而来。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去!类风湿的灵出去!奉耶稣基督的名,撒旦出去!手指脚指要完全松开!疼痛的灵出去,下肢瘫痪的灵出去,践踏撒旦的头! 如果你读《圣经》你会发现不管是路加还是马太,他们从来没有写过关于谁的儿子考上名校的祷告,没有!从来没有。所以今天弟兄姐妹要知道,凡是跟过日子有关的东西我们都要很小心。因为我们被这种东西辖制得很深,我们觉得这种东西很重要。我不是说不能讲这样的见证,能讲这样的见证,但是你要知道,这样的见证不重要。我们为了活着活着这件事情很重要。 如果我们以活着为重心,这些事就会很重要。就像孩子的成绩了,学区房了等等。等这些事都变得不重要的时候,你可能不能够理解。其实你不知道的是,人的命跟这些东西没有太大的关系。我们看见了多少高学历的活在咒诅当中,我们也看见了多少没有太高学历的人活得很兴盛。我亲自服侍过很多没有太高学历的人照样活得很好。因为有神啊。
        • 为耶稣而活,撒旦无处藏身
          撒旦你给我听着,今天我们这些人全要得着命定,我们全都是要奔跑耶稣基督这条道路的人。我奉耶稣基督的名宣告,撒旦的头要被践踏!疾病的灵要出去!就算是瘫痪的,也要站起来行走。奉耶稣基督的名,瘫痪的要起来行走! 今天我不再为自己而活,我也不再为家人而活,我也不再为了活着活着,今天我就是要为我的主耶稣而活!我的主耶稣已经为我死在十字架上,为我流血牺牲,为我从死里复活!今天我就是要奔跑这条从死里复活的道路! 今天我们身上要带着耶稣基督的死,让耶稣基督死里复活的能力就彰显在我们身上。有人说下午腰疼,刚刚松开了,一祷告全好了。感谢主!有的人腰疼就到医院去了,结果折腾来折腾去,别折腾点别的事就谢天谢地了。今天祷告一下就好了。 我问你祷告好的快还是医生看病好的快?祷告好的快!因为在这里有一群愿意为耶稣基督而死的人。所以,撒旦在我们当中没有市场。今天撒旦要成为我们的仆役。奉耶稣基督的名,类风湿完全离开,口干口苦的状况消失!手指上的肿块要完全松开! 这些问题祷告好了又回来,不管回来几次,根本就不在乎它,今天就是要让魔鬼退下去!我们当中有没有发酸水的,发苦水的,有的人吐出来的是发绿色的,有的人是发黑的,有的人吐出来的东西像血一样的东西,这些都是从魔鬼而来的毒素在我们的身体里面啊。
        • 看透今生逻辑,活出属天命定
          有的人说他打了很长的嗝,后背上有三个点,整天拉扯着痛,祷告后松开了,非常好。今天我告诉你,后背上如果有东西拉扯着,那是我们里面有识别善恶的问题。什么是识别善恶呢?识别善恶就是照着今生的逻辑体系去活,就是识别善恶。 下肢瘫痪的人说,他开始恶心,一直想吐。他说每次跟着我一起祷告,里面的反应就很大。对,身体里面的鬼受不了了,在闹腾。我说的话,鬼是最不喜欢听的。我所传讲的,如果人带着属世界的逻辑体系,带着人的意思,你没法听啊。听完了,人家会恨我,讨厌我。为什么呢?他就会觉得我讲得东西太邪门了。但是我讲的就是《圣经》里讲的啊。如果我讲的不是《圣经》里写的,你就可以不听。 所以,弟兄姐妹开始琢磨一下,你活着是不是神口里所出的一切话,还是你活着就是为了工作,为了孩子,为了老公,为了父母,还是靠钱财呢。没有用!就算你是个名人,都没用!最后都靠不住。 前段时间,我的一个朋友就猝死了,没过几天全球很有名的一个球星也猝死了。当你看到这些事情的时候,你能看透吗?你得看透啊。看透了就开始奔跑这条属天的道路。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,类风湿的灵出去,口干的灵出去!
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(1)
      • 用喜乐面对生活的每一天
        • 活着就要喜乐,不需要理由
          奉耶稣基督的名,搅扰我的灵都要退下去,离开!奉耶稣基督的名,我就是要喜乐的活着!跟我一起来唱这首诗歌。松开,膝盖完全松开!活动你的膝盖。奉耶稣基督的名,膝盖松开!心脏松开!奉耶稣基督的名,我就是要喜乐!我怎么觉得我唱得比他们有穿透力呢?你看我自我感觉超级好,就是要喜乐! 唱歌投入情感,信主更要投入情感,别信主信得好像是在上学,读小学课本似的,那就麻烦了!信主要把自己的情感投上,用情感爱我们的神,很多东西就变得不一样,味道都不一样了。看我唱歌唱得实在是不好,但是我有热情!我爱我的神!因为我的神是拯救我脱离灭亡、带领我脱离死亡的神,我专心爱神,就算是行过死荫的幽谷也不怕遭害,因为我的神用祂的双手托住宇宙万有,也托住你和我。 开始喜乐了没有?要像小孩子一样的喜乐!问题虽然还没解决,但我们不是为问题活着的,是为我的神活着。我们来到这世上,能解决问题开心,解决不了也开心,就是要开心的活着!有的人在一个面包店里打工,一天没卖出一个面包、一个蛋糕,难受了。我说难受什么?开心啊!就是要喜乐。你说:卖不出去还喜乐?你得喜乐!因为你老板一分薪水都不会扣你,但不是因为你的薪水有没有被扣,我们就是要喜乐。因为我们不是为了蛋糕活着,蛋糕是为了我们。喜乐起来!不需要为喜乐找理由,就是要喜乐!不是因为卖出去蛋糕就喜乐了,而是就是要喜乐,开心喜乐的活着活着就开心喜乐的活着,还需要理由吗?
        • 喜乐是生活的最佳调味剂
          开始跳起来、开心起来,活动起来!有出汗了没有?哇,出汗了!还头晕吗?头晕的打个字。劳苦愁烦的一生要变成充满喜乐的一生,昨天没做什么事也要喜乐。千万不要再找事,就算是离开这个世界也要开开心心的离开,不要留下遗憾;不要把盼望放在这世上,离开这个世界的时候也要称颂我们的神!因为有神,所以有永恒里的盼望。从我认识神的那一天,我常常流泪赞美神,终于找到了我的盼望、终于知道为什么活着,当时每天都不知道为什么活着,有神真好! 开开心心的做事,哪怕是洗厕所,都把厕所洗得干干净净,开开心心的去洗!哪怕是刷马桶、刷杯子,也要开开心心的刷。有的人说:你这叫什么话?刷马桶刷杯子还能开开心心的刷?因为厕所洗得都太干净。有的人洗了马桶,还可以从马桶里盛水喝。大家不要以为奇怪,因为很多人以为非常奇怪,其实你心里也不太明白。一个杯子好像碰了马桶刷就麻烦了,但马桶刷是不能够把杯子染脏的,把杯子用洗涤剂洗干净时,至于用马桶刷还是什么刷,都只是一个心里的反应。
      • 在神的喜乐中活出简单与满足
        • 喜乐是活着的执照,别被谎言蒙蔽
          那天我和朋友一起吃饭,叫了一盘大肠。大肠是装大便的,我就当场提出了一个很敏锐的问题,非常尖锐的问题。这大肠里天天装大便,人洗了洗就吃了?那杯子没装过大便,洗完了怎么就不能用了?我就觉得人真的很有意思!天天装大便的大肠,洗完了可以吃,这杯子洗干净了不能用?我就感慨,人常常被自己里面的谎言所欺骗。好像很大一回事,有什么好大一回事?拿水冲完了都一样,今天吃大肠也要开开心心的吃。 洗厕所可以洗出总经理、洗出总裁,厕所洗不好的能干什么?喜乐不需要理由,无论做什么都开开心心的做给神一样!刚才生病的帮我打个字,现在什么状况了?我很想知道。一跑步头晕的,现在什么状况了?病的多少,就跟人过去愁苦多少紧密相关。这个没做辛苦、那个没做辛苦、很多东西没做好也辛苦,一辈子很劳苦愁烦。因为劳苦愁烦能做得好吗?你喜乐的做事肯定比愁苦的做事做得好!让那劳苦愁烦的灵退下去!让那难受的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,拒绝魔鬼的谎言!因为神不太需要我们托着这些事,是神托着!我们跟神同工的,就开开心心的同工! 感冒好了、脚痛好了、后背也好了很多,非常好!浑身都有力气了,太好了!心脏也有力气了。喜乐好啊!如果一个人不会喜乐的活着,连活着的执照都没有,就是没证、没执照的活着。今天要喜乐的活着!活在命定当中,知道我们为什么来到这世上,知道我们在这世上为谁而活!连玩也要开开心心的玩,不用在乎;吃也要开开心心的吃;喝也要开开心心的喝;做工也要开开心心的做;信主,要开开心心的信主!活着是个很简单的事,跟我一起来继续赞美我们的神!
        • 活出简单满足,别把神信成愁苦
          你跟着我信主开心吧?肯定开心!我就是开心果。认识神是何等美好的事,千万别把神信成愁苦的神!愁苦的感觉退下去!一切的阴霾都要退下去!神的国要照着我们,成为一个有盼望的人,明天会比今天更好、明年比今年更好,我们一直迈向永恒!如果你看我唱歌的表情,整个光头和小胡子,就是腾格尔的表情,好像很摇滚是吗?太好了。今天咱们就唱到这儿,唱到我一身是汗。如果再有点舞台效果就更好了!大家知不知道我带领敬拜带得可好了,整个场子都会活跃起来,可是稍微有一点可惜,我这本事没地方用,因为咱们这是无脸无名的教会,看不见也不要紧,还是要喜乐,什么也没有就喜乐!感谢神! 今天读《以赛亚书》第17章,时间过得太快了,整本《圣经》快读完,还剩一小部分了。我们才读没多久,就小半年,这么读的话,差不多每年读一遍也花不了太多的时间。
      • 通过祷告释放痛苦与重担
        • 祷告释放重担,活出简单喜乐
          有人说心脏病、膝盖疼痛,可以跟着我一起祷告。抓住你的膝盖,可以弯曲也可以伸直,找到膝盖疼痛的位置、心脏病的可以按住手三里,跟着我一起祷告!膝盖松开,腿要松开!奉耶稣基督的名,心脏松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,死亡的灵完全离开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!心脏松开!白内障的灵出去!奉耶稣基督的名,膝盖松开!活动一下你的膝盖或拉扯一下。大家要知道,我们人很多问题都是自己找来的。你身上的病,跟你过去闲着没事整很多难受的事紧密相关,包括你的白内障。 今天就做个喜乐的人,天天喜乐,你的病必得医治!有人说腰疼。刚刚一个姐妹打字说她姐姐离开世界了。我们要知道,不再爱惜自己的性命,不再为了活着活着,不要再贪生怕死,要开始将自己献上给神!你的命在神手里,离开这个世界与主同在好得无比,这样想人就喜乐了!如果你不再为了活着这事而活,你就喜乐了!开始为神而活,活一天就喜乐一天,活一天就为神活一天!可能你的问题还没有离开,但是你可以做个喜乐的人。今天就开始为神而活,做一个喜乐的人,有没有一点喜乐了?如果你愿意,开始从你的座位上站起来,开始快乐地欢喜跳跃!这首歌叫《我就走到神的祭坛》,过去的日子不能再改变,但是接下来的日子我们可以活得喜乐,就是要开开心心,喜乐地活着,活一天就喜乐一天! 奉耶稣基督的名,心脏松开!肚子松开!月经疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名 ,膝盖松开,膝盖疼痛的灵出去!腰疼的灵出去,活动你的腰,找到腰疼痛的位置跟着我一起来祷告!活一天就喜乐一天!有很多人不会活着,就活出劳苦愁烦,但是今天我们有神了,我们要为神而活,就是要喜乐!当我们离开这个世界回到我们神那里的时候,我们更是要喜乐,不再贪生怕死!这首歌没有复杂的歌词,就是要喜乐,就是要称颂神,也没有什么高深的道理,但是写得很好,人活着就是要这么简单的活着,千万别把简单的事整复杂了。
        • 祷告释放,轻松迎接喜乐人生
          活动一下你的身体,看疼痛还有吗?打个字告诉我。有人说脖子紧。凡是我们身上的形状不是神造我们的那个形状,就是跟邪灵紧密相关。脖子松开,开始活动你的脖子。有人打字说:我记不住神的话,这个耳朵进那个耳朵出,然后常常违背神的话,心里空空的,这事怎么办?不用怎么办,就这么办,喜乐起来听见没有?信主不是来苦恼的,也不用那么在乎,开始轻松起来!这种状态不可能学习好,一天学一句话可不可以?可以。一天学两句话可不可以?可以。一天学三句话可以不可?可以。人就是老想贪多。你看这歌词写得多好:我就是要走到神的祭坛,来到我喜悦的神那里,来弹琴称颂祢,能记住这句不?能记住。能记住不就挺好吗,啥问题?啥问题也没有,人有时就是喜欢给自己找事,连信主都信到自己没事找事,老也不满意,要喜乐起来!
      • 在神里找到喜乐
        • 神是喜乐的源泉,活出真正满足
          大家好! 让我们一起到神的面前来祷告,今天祷告的题目是:让我们开心喜乐的活着!你知道一个人要想开心有多难吗?人人都想开心,可是活出来的却是劳苦愁烦。不是今天有这事,就是明天有那事,使人心烦,人一辈子要想喜乐的活着可难了,如果一个人能够开心喜乐的活着该有多好!让我们一起来到神的祭坛,先暂时放下你劳苦愁烦的事,跟着我一起向神祷告。人如果没有神要想喜乐可难了,人若有了神和命定,喜乐就变得极其的简单!大家跟我一起喜乐,因为喜乐是医百体的良药! 你喜乐吗?你在过去的这一个礼拜喜乐吗?如果你不喜乐,现在就选择喜乐一小会;如果你已经很喜乐了,那很好!让我们一起来到神面前宣告:我们就是要喜乐!没有人可以剥夺我们喜乐的灵,谁也不能剥夺我们喜乐的缘由,因为我们有神,我们是为神而活着,我们就是要喜乐!我们在世上所有的需求,都能在耶稣基督里得着满足。你说:这是真的吗?我告诉你:这是真的!你需要钱吗?在耶稣基督里有比钱更好、更宝贵的东西,你活着所有的需要,都能在耶稣基督里都得到满足,不再愁苦和挂虑,只要每天喜乐和开开心心的活着
        • 在神的祭坛上找回喜乐
          数一数我们过去这些年日,有多少愁苦的日子?今天就回转、醒悟过来,我们需要每天开开心心的活着。你说:这话真好!我也觉得很好,今天我们就选择开开心心的活着!你说:我的项目、这个问题、那个问题,还有一大堆的问题还没解决。我告诉你:这也没关系,在五百年前就有这样的人和这样的问题,后来他们在劳苦愁烦中死了;四百年前也有同样的问题和同样的人,结果他们也死了。但是今天,我们在神面前选择开开心心的活着,因为这是神的旨意,没有任何环境可以剥夺我们里面的喜乐!你知道神为什么不让我们识别善恶吗?因为人一识别善恶就会难受,人就是很傻,闲着没事找事让自己难受。 跟我一起来到神的祭坛。每天开开心心的,什么东西也不会垮掉,整天愁苦什么东西也不会加添。跟着我一起喜乐起来,要开始相信,我们所有的需要,在耶稣基督里面都能得着满足。来到最喜乐的神这里,开开心心地活着,这话听着就很好!跟神说:神啊,我要来到祢的祭坛。本来活着就没有盼望,但今天神,祢就是我的盼望!我们要放下一切的挂虑,也许你的孩子、你的老公,或者你的老婆让你闹心,但让我们来到神的祭坛,将自己献上,到我最喜乐的神那里!神啊,让喜乐的膏油来膏抹我们,让喜乐的灵来充满我们!我们祷告让每个人都开开心心地喜乐起来。
      • 在祷告中战胜痛苦与懒惰
        • 祷告驱走懒惰,活出喜乐人生
          有一次我妈妈有闹心的事,因为她养的孩子多,有的孩子给她钱,有的孩子让她闹心。大家有没有发现,有的孩子不是资产,好像生下来就是来讨债的。我妈一想那个孩子就难受,出门不小心踩在一块石头上,脚就崴了,大冬天的,走不动路,就坐在公交车站,刚好我打电话给她,才知道她的脚崴了。我说:你是不是闲着没事想闹心的事了?她说:是啊,一想起那个孩子,我就会闹心。我带着她祷告争战,脚腕松开了,她就能走路回家了。有的孩子是负债,像是来讨债的讨债鬼;有的孩子是资产,却是神的祝福!我们一起来祷告,什么东西也不能让我们再闹心,什么东西也不能剥夺我们里面的喜乐! 连我也要时时开导我自己,我就是要喜乐!能够带领大家祷告,我也感觉到很开心!有人打字说:他跟着我祷告很开心!我最喜欢这样的鼓励了。我奉耶稣基督的名,疼痛退下去!月经疼痛的怎么样了?打个字告诉我。我跟大家说:来到神面前跟着我祷告,凡骨折的、月经疼痛的和其他疼痛的祷告全好,因为疼痛是个很小的灵。完全松开!我们来到神面前就为神而活,要知道为神而活的绝不会失望,那些因信靠神、为神而活的人必不蒙羞。把我们里面的信心提起来,告诉我们自己:神会满足我们所有的需要!不是因为你的聪明,也不是因为你的智慧,也不是因为你的能力,乃是因为神,神要满足你所有的需要! 我特别感谢神!昨天我联系到一位姐妹,几年前我见到她的时候,她还是小白一个,在家看孩子,现在做了财务总管,成为了一个管理者。我觉得特别开心,那当然收入很多了,收入不是一点半点了。我们每一个人都要开始长进,都要成为一个管理者,都要成为神眼里的宝贝!我告诉你人为什么会难受?懒惰会带来难受。大家知不知道?懒惰之后可难受了,比如你休息一天在家里,啥事也不干,然后你会发现起来之后浑身酸痛,然后难受。神很奇妙,神造人就这样!人懒是很难受的,一身的懒肉!人不长进也是会难受的,要开始起来一点一点地成长,一点一点地长进,一点一点地学习,做一个喜乐的人,照着神的话语去活!
      • 在祷告中寻得医治与喜乐
        • 祷告驱邪灵,喜乐胜感冒
          感冒浑身疼的,可以做几个深蹲的动作;无力的稍微活动一下或者原地踏步也可以,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,感冒的灵、浑身难受的灵出去,感冒的感觉完全消失!大家千万不要以为有感冒的感觉不好,这是魔鬼的谎言,魔鬼的谎言特别败坏人。因为我发现人感冒发烧的状况,是身体对邪灵的一种反应,要是身体没有反应反而不好,有反应好让我们知道是怎么回事,然后可以祷告把邪灵干掉。身体恢复起来的过程就是这样,人身上的疾病跟邪灵紧密相关。人犯罪没有反应是不好的,人一犯罪就有事情发生是好现象,若是犯了罪什么反应也没有就会很要命,人会继续犯罪,直到恶贯满盈之后被神击杀,这不是悲剧吗?我们身上有问题,能够表现出来是好得无比的事。 我奉耶稣基督的名,命令感冒发烧、浑身疼痛的灵出去,骨折疼痛的灵出去!大家打字说的挺好,连脑子里想歪歪都会有反应。我们来到神的祭坛,要开始喜乐起来,那些没事找事的都要悔改,闲的没事喜欢难受,这事是我最难理解的事,为什么呢?因为你看见这个人之后、也许是那个人,还可能是因为看到你妈妈或者你老公难受,反正就是没事非得整点难受出来,我说你没事了就整点喜乐出来可以吗?没有事就来到神的祭坛,来到神的面前天天喜乐!感冒了、骨折了也要喜乐,什么也拦阻不了我们的喜乐!
    • 【祷告】打击撒旦系列(2)- 践踏撒旦仇敌!
      • 重新认识活着的意义
        • 活着别被名利束缚住心灵
          人在世上给人带来最愚昧的一件事,就是活着这件事。我们中国人的文化,叫“未知生,焉知死”,但事实上却不是这样。人知道生,就知道死吗?人知道生,也不会知道死,但人需要知道死,然后才知道如何活着。 人这一辈子最大的困惑是什么呢?世上的钱财、地位、名利。直到今天我们看到人一生活出来的样子,一生都在争。每天看新闻,一会儿韩国总统坐牢了,一会儿又是谁当选了,全都是这些,拼命争总统的位置,然后坐牢。人在争什么呢?包括人在世上苦苦的挣扎,转眼就70、80、90,然后就死了,有的人活到90还算不错了。 人一生能得着什么呢?人一生最愚昧的事莫过于活着信靠钱,信靠地位,但这些东西真的好使吗?一个人即使有钱、有名、有利,也拦不住灾祸,拦不住死亡,其实什么也拦不住。所以,今天弟兄姐妹开始重新认识自己。 我们当中有瘫痪的,上次我为瘫痪的病人祷告,他的腿有抽搐、发麻的感觉,其实那是个邪灵。因为车祸腰椎第几节受损,然后就瘫痪到今天。还有骨头疼痛、肉痛的、五脏六腑的、耳朵的、眼睛的、鼻子的需要祷告的,这些问题都是从一件事来的,我们拼命为活着活着,然后钱财所带来的纠结、人际关系所带来的纠结、名利所带来的纠结,我们就活成今天的样子!
        • 活着不是为钱财和荣华
          那魔鬼撒旦怎么对付人,怎么迷惑人呢?第一个迷惑人的就是,如果你是神的儿子,你就把这些石头变成食物。把石头变成食物一点也不难,但是如果人真的觉得吃东西是很重要的事,靠着神只为得着吃东西就是个悲剧。靠着神可不可以吃到东西?肯定可以吃到东西,但是吃东西肯定不是我们活着的目的。 第二件事就是世上的荣华富贵,魔鬼会把世上的荣华富贵指给我们看,然后看我们是否有反应。如果你觉得世上的荣华富贵很重要,你就被魔鬼撒旦迷惑了。然后人会忘了有一天会被撒旦夺去性命。所以弟兄姐妹开始重新认识活着这件事。 为了世上的荣华富贵、为了钱财而活着。有的人说,每个人不都这么活着吗?是,每个人都为此活着,每个人也都为此而死。人为财死鸟为食亡,最后死了能得着什么?棺材而已。如果你里面纠结难受,你到底为什么纠结,为什么难受?我知道为钱财纠结的很多,为活着纠结的很多,但为活出神荣耀的形象而纠结的没有几个。 当有人拿了你的钱财,拿了你的外衣,你的反应是什么?你活着是靠外衣吗?如果人拿了你的外衣,你就把里衣也给他拿了去。他真的会拿去吗?我告诉你,他说的不算,是神说的算!我们活着的目的已经不再是里衣外衣,已经不再是钱财。如果你纠结难受,你听我一句劝,重新认识自己,纠结什么呢?纠结的不过是钱财、地上的荣华富贵,但这些东西什么也拦不住,这纯碎是一个迷思! 所以弟兄姐妹开始重新认识,我们今天活着乃是靠着神的话语而活,信靠神的什么好处都不缺,但是我们活着的目的就是要侍奉神。活着已经不再是我们的目的,活到永远来到神的面前那才是我们的目的。大家能抓到我说的意思吗?
    • 【祷告】主题:追求永恒的国度
      • 为神而活,得着永生
        • 活出基督样式,得永生福分
          让我们谨守遵行神的旨意,不是被迫,乃是愿意。弟兄姐妹继续拆毁,直到活出耶稣基督的样子,其实道理很简单,但是相信的人不多,但相信的人有福了。很少教会像我们这样子,但是我们却行在神的旨意当中,神在我们当中所做的事,让我们大家得着恩典。这些我们都看见了,是因为我们照着神的话、神的旨意行。今天就从属世界的体系里走出来,主动的去拆毁,好过在病痛中才来拆毁。我们可能是好人,但在神眼里却是恶人,为什么?因为脑袋里想的看起来没什么毛病,却是一个属世界的。今天我们就祷告到这里,愿神祝福大家!弟兄姐妹再见!祝大家有个美好的一天!
        • 活出永恒,别为今生妥协
          主啊!我愿意,今天我们大家都愿意,告诉神:我要像一粒种子落在地里,为了你的旨意长出许多的籽粒来。今天我们失丧生命,为耶稣摆上生命必得着生命。从自私里走出来,从付出的状态里活出蒙福的样子,自私的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名,腰酸的症状完全消失,活动你的腰。奉耶稣基督的名,命令我的腰疼完全消失,我的胃完全松开,眼睛松开,头要松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,眼睛松开,疲倦的感觉出去,混沌的感觉出去,头要松开。 有的人问我:“第一天祷告好很多,第二天又来,为什么呢?”原因很简单,这是我们里面的逻辑没改,也不是完全没改,也改了一点,但是根基还是在今生的体系里,那是相当要命的。今天就开始起来争战,直到把魔鬼仇敌从我们的生命中赶出去,直到把魔鬼的谎言从我们里面彻底的排除出去,拆毁掉。今天是否认为,为神而活日子没法过呢?有很多人认为为神而活日子没法过,但是要知道为世界为自己而活,日子才没法过,这是两个没有办法调和的体系。要不然你去仔细读《圣经》,让每个人都经历生命的奇迹。大家以为,我可以在教会里吊车尾,所以摇摇晃晃,赖赖唧唧的跟着。其实这样做很难的,如果你不拆毁你里面的逻辑体系,你跟不下去呀!因为我们所说的和人里面所装的都是矛盾的,没有办法调和。今天你要想做基督徒,就做一个响当当的基督徒。要想爱神,就用我们深深的爱来爱神。
    • 【祷告】主题:小心,撒旦要得着你们,筛你们如同筛麦子!
      • 为神而活的祷告与医治
        • 活出智慧,远离撒旦的圈套
          好不好,这个时候跟着我一起来祷告,在悟性上开始突破,不再做一个愚蠢的人,开始做一个聪明的人。因为我们人活着这件事全在撒旦的掌管当中。所以,今天我们不再为了活着活着,今天我们为了神而活着。这是我们做选择的时候,今天就告诉神:“神哪,今天我就是选择跟随神。我选择来谨守遵行神的旨意。世上这点事我都已经看透了。” 我们当中眼睛有问题的要得医治,皮肤有问题的要得医治,后背、颈椎、脊椎、腰椎有问题的,都要得着医治,就求神的灵来洁净我们。今天,撒旦要想得着你们,你们指的就是我们。今天,撒旦就像筛麦子一样把我们筛出去。我们要把自己筛到神的国度里去,谨守遵行神的话语,我们已经为神放下了一切,撒旦在我们里面毫无所有! 我们里面不再有惧怕活着,我们不再惧怕死亡,不再惧怕老了会怎么样,也不再惧怕疾病会怎么样,我们单单敬畏神。这时候就预备好自己,做耶稣基督的精兵,这时候有病的可以打字过来,我带着你祷告。今天,就从悟性上醒过来,活着是个很简单的事。如果你跟我跟久了,你听得耳朵都快长茧了,活着是个很简单的事,不要把活着这件事整复杂了,只为一件事,就是为了神的国! 有小孩皮肤干燥发痒,那是撒旦,那是小孩识别善恶,自以为是到了一个淋漓尽致的地步就会产生这种状况。还有小孩咳嗽,然后眼睛看东西费劲儿,有胃里难受的,手关节疼痛的,下肢瘫痪的,头上有皮肤病的,额头很痛的,头很晕的,都是撒旦!遭够了罪没有?遭够了罪,今天就回转向神。
        • 活在当下,抛开无用的挂虑
          你的挂虑,你的担忧能使你多活一刻钟吗?不能!不要说一刻钟了,一分钟都不能。所以,今天我们就开始不再做没有用的事情,不再做一个没有用的人。整天做没有用的事就是一个没有用的人。今天,我们就开始做有用的人,今天就做一件有用的事,就是为上好的福分。 我们当中胃里难受的,眼睛看东西不能够聚焦的,就是整天被撒旦搅扰。来!把你的手放在病痛之处。我奉耶稣基督的名,我不再为活着挂虑!我奉耶稣基督的名宣告,今天我活着乃是靠神口里所出的一切话,我的神在我身上掌权!我奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开!按住你的病痛,我奉耶稣基督的名,我的头要松开!我的额头要松开!头晕的灵出去! 我奉耶稣基督的名,眼睛要松开!胃要松开!手关节要松开!一边祷告一边活动一下你的手关节!下肢瘫痪的继续活动!我奉耶稣基督的名,命令腿要松开!瘫痪的灵出去!看东西模糊的灵出去!我奉耶稣基督的名,胃难受的灵出去!感冒的灵出去!皮肤干燥瘙痒的灵出去!牙龈松开!咳嗽的灵出去! 今天,我们有太多的挂虑,好不好今天就选择放下!你会发现,你放下一个小时什么事都不会发生,其实,你挂虑也好,不挂虑也罢,都毫无意义!你活过了一个小时,就能活过两个小时;活过两个小时,就能活过半天;活过半天,就能活过来了,不会产生任何的影响。那我们为什么要挂虑呢?
      • 为神而活的决心与得胜祷告
        • 活出神的荣耀,胜过撒旦诡计
          今天我就是为神而活!我就是要将自己完全献上当做活祭,我就是要成为很多人的祝福。我不再选择自私,我奉耶稣基督的名,撒旦退下去!我奉耶稣基督的名,我要选择为神而活!我选择把自己献上当做活祭!告诉神:“从今以后,我不再属于我自己,我要完完全全属于神!”我奉耶稣基督的名,头上的紧箍咒要完全的断开!我奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去! 我奉耶稣基督的名,我要开始活出神的荣耀!魔鬼的形象要从我的心思意念里面彻底的出去,魔鬼的心思意念要彻底的出去!今天要认清撒旦的诡计!我奉耶稣基督的名,脚麻的灵出去,脚抽筋的灵出去!我奉耶稣基督的名,手发麻的灵出去!撒旦退我后面去!我不再中撒旦的诡计!我奉耶稣基督的名,我不再为了活着活着,我要靠着我的神活着,我也不再靠钱活着,我也不再靠着我自己的能力活着,我要靠着神的恩典活着! 有很多气从嘴里出来,这个气现在在你的胃里堵着,一会儿打嗝出来就会好了,然后会有吐痰、打嗝这些症状。腰好了没有?我奉耶稣基督的名,撒旦退下去!这是一个得胜的日子!在你的日历上划上标记,今天我已经胜过撒旦!今天在我的心思意念里面,已经把活着这个事看透了,看扁了!我活着不再靠着人的办法活着,我的命运没有掌握在我自己的手里,我不再中撒旦的诡计! 今天,我对活着这件事已经有一个清楚的看见,我如今活着不再是为自己活着,乃是耶稣基督在我里面活着。越靠近新年,越多的病会彰显出来。所以,大家开始在新年前后加大力度祷告,抵挡死亡的灵!我奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!手指甲要松开!嘴唇干燥的灵出去!头脑思考的能力恢复正常!学习能力恢复正常!我奉耶稣基督的名,我的头,我的眼睛,呼吸道要恢复正常,自私的想法要退下去离开!我奉耶稣基督的名,自私的灵出去!有人一祷告就打嗝,吐了好多东西。我们当中有没有胃肠不好的,要知道那是撒旦的灵!
    • 【线上祷告】- 神美好的旨意必会成就在我们当中!
      • 带着永恒盼望,活出神的荣耀
        • 活出神的荣耀,带着永恒盼望
          有人打字问,打鬼常常在夜里对吗?鬼在夜里通常是比较活跃的! 做一个赶鬼的人,我们靠着神的灵,神的能力,无论在哪里赶鬼,哪里就有神的国降临。如果我们当中还有人没有赶过鬼,你需要兴起来做个赶鬼的人,你身上的鬼那是你牧者的工作。虽然你身上还有一些黑暗权势,但你奉耶稣基督的名,赶鬼一点也不耽误。不要害怕,不要担心,当你开始为着那些病人祷告,很多病会得着医治,不是因为你,而是因着神的国度,魔鬼仇敌要彻底的被践踏,你会经历神的奇妙。 如果你这时候感觉很轻松,很舒服,很自在那就对了。因为在永恒里,享受在神的荣耀里就是这种感受。你会发现很多事做不做都不大要紧,但这绝对不是我们懒惰的借口。 非常开心跟大家一起祷告,因为神喜悦我们这样在一起同心合一的,为着神的国度降临在我们当中而祷告。 有病的开始跟着我大量的在灵里祷告。如果身体上有些部位,一按剧痛,那个东西在中医里头叫阿是穴(这类穴位既无具体名称,又无固定置,一般都随病而定,多位于病变的附近,也可在与其距离较远的部位。它的取穴方法就是以痛为腧,即人们常说的“有痛便是穴”),是鬼居住的地方。 大家哪里疼痛,就按住哪里来跟着我在灵里祷告。奉耶稣基督的名,命令疼痛消失,疼痛松开。 身体有问题的跟着我祷告,肚子发凉,月经问题的,手放在肚子上。我奉耶稣基督的名,命令肚子疼痛的灵出去,女人生产的咒诅退下去离开。奉耶稣基督的名,破除女人生产的咒诅。奉耶稣基督的名,彻底的弃绝各种各样的识别善恶。 奉耶稣基督的名,我要彻底的悔改。奉耶稣基督的名,命令我的肚子完全的松开。 有人说,他老伴偏瘫。你可以给我分享一下你老伴里面的那个心思意念,有没有调整过来一点?如果没有调整的话,一定要带着她走出来。下肢瘫痪的现在腿有没有好点,下肢还会过电吗?
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 不再惧怕,单单在乎神!
      • 释放恐惧,单单在乎神
        • "不怕死,活着更无畏"
          有一次我服侍一个跆拳道高手,是个武术教练,很厉害,个头也很大,是个重量级的选手,体重大概有90公斤,要是他过来把我放在屁股底下,我的小命就没了。我在服侍他的时候,他站起来要揍我,结果走到我面前刚一伸手,一股无形的力量“啪”地就把他摔在地板上,连地板都被震得杠杠响,后来我慢慢地了解了我的神真厉害!今天咱们就开始释放,什么都不害怕,你几时生几时死,神都给你定好的,但是你不能老干折寿的事。 有人算命说他能活73岁,结果再一算只能活到23岁,到了23岁就乱剑穿心了,这就是唐朝大将罗成。因为干了一件缺德的事,折寿十年;又干了一件缺德的事,又折寿十年,这就是不到期而死。所以谁死了我都不怕,因为他活着的时候我都不怕他,死了我还怕他?活着的时候他都不敢把你怎么样,他死了还能把你怎么样?我这个逻辑是通的,因为人死了就嗝屁了。 大家到市场买过猪肉吗?人肉跟猪肉差不多,猪肉就是猪的尸体,那猪的尸体你咋不怕?剁成肉馅吃了;鱼肉就是鱼的尸体,讲完以后有人说:老师你讲这个我们都吃不了了,结果这尸体二字就成了辖制。三阴交在脚腕子上面,四个手指头高的地方。跟我一起来尽情地敬拜我们的神,阿们!有病的跟我一起来敬拜。真有人因为尸体二字吃不下了,不用在乎,照吃不误。
    • 【线上祷告】- 得着力量!
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        • 虚空中活出真实力量
          我奉耶稣基督的名,困倦的灵出去,胳膊疼痛的灵出去。关节痛的就拉扯。肩膀松开、牙齿松开,胳膊松开。腿要松开,僵硬的灵出去,死亡的灵出去。你说:人不想活着,那是什么逻辑?藐视活着,也藐视死亡,藐视困难,因为我们有神。那个发烧的孩子,大椎穴出汗了没有?额头出汗了没有?悔改点了没有?看透了一点了没有?我们就做一个藐视活着的人,做一个藐视死亡的人。癫痫的灵出去,胃要松开,胃要松开。奉耶稣基督的名,发烧的灵出去。发烧的好点了没有?出汗了没有? 如果人活着都是虚空,你那点工作是什么?虚空的虚空。活着是虚空,那工作就是虚空的虚空。那钱呢?钱就是虚空的虚空。虽然我们这么说,但是我们活得却很认真,因为我们不被任何东西辖制。人活得很认真和人活得很认真的被辖制,这是两回事。做事就在劳碌中喜乐,不是马马虎虎。神要成为你的帮助,神要成为你的力量,神要成为你患难中随时的帮助。阿们!祂是你的诗歌,祂是你的拯救。 孩子出汗了,感谢主!还咳嗽,是吧?你和孩子在哪个地方?打个字告诉我。在美国呀?有的时候,很多问题跟区域性有点关系的。我奉耶稣基督的名,发烧的灵退去,伤风感冒的灵都要退去。抓住他的胸口,呼吸道要完全松开。大家要知道,我们欠美国人一个福音债,我们欠欧洲人一个福音债。神要在美国、欧洲、澳洲要兴起一群爱神的弟兄姐妹,好成为那块土地的祝福。神要在那个地方兴起一群华人,在我们当中不断地成长,成为那个地方的祝福。
        • 活在盼望中,别让疾病束缚你
          活着活着可别忘了,这不有一句名言吗?六十岁之前用命换钱,六十岁之后用钱换命,那能换得了吗?医生的命还不知道找谁换去呢。在我们年纪还未衰败之前,就记念造我们的主。我讲这些话,巴不得大家都能听的进去,不是因为我是牧师,我才说这话,我只是说了一句实话而已。 我们一起在灵里祷告,来宣告祂是我的盼望。我的盼望只在乎神,不在虚空当中活着。祂是我们的拯救,祂是我们患难中随时的帮助,祂是我的盼望。有病的可以打个字告诉我。我真的巴不得大家都活在健康当中,活在财务的兴盛里面。有人后背发沉,还有人脑子里有控制不住的想法。后背发沉的,十指交叉,掌心向上举起来。我奉耶稣基督的名宣告,后背松开,后背发沉的感觉完全消失。有人脖子两侧拉扯,那是典型的死亡的灵。有人风湿性关节炎,股骨头坏死,能不能告诉我,你最近有没有进步?还有人肌肉萎缩、眼睛老花、眼睛疼痛。 我挑战一下大家,你在这世上是否真的有盼望?有人控制不住要唱歌,等一下我再回答你的这个问题。记住,什么东西不受控制,都是个辖制。神不希望我们没有自由。有人感觉很困,牙齿和眼睛很难受。股骨头和关节好了很多,膝盖还有一些问题。跟着我一起来祷告得胜,你必得医治!千万不要再得了医治以后又去爱世界。
    • 【祷告】主题:人活着,是靠神口里的一切话
      • 依靠神话语的力量
        • 活着靠神话语,别被世俗迷惑
          录音文字版 今天,就让我们在属灵的世界里,再一次打一个美好的胜仗!让我们成为一个改写历史的人。当我打击魔鬼撒但的时候,你会发现一件事,这个世界越来越混乱,到处会出现奇奇怪怪的症状。所以,我们不要对这世上的事情有盼望。如果你对世上的事情有盼望,你没有办法走下去,也没有办法得胜,就不会从神那里得着好处。 “天国近了,你们应当悔改!”(《马太福音》3:2) 大家抓到这个关键了吗?我们以前走错了路,以为活着得靠食物、得靠很多的东西。今天,我们就要彻底地改变我们的逻辑体系,我们活着是因为神的话语,靠神口里所出的一切话。就算是可以炫耀一下,我们也不试探我们的神。我们单要爱我们的神,单要侍奉祂!你的工作就不会有问题。今天,我们就开始打击魔鬼撒但,在灵里祷告的时候,悟性上要弄清楚我们我为什么活着。如果都整错了,岂不是活在魔鬼的辖制当中吗? 我们发现很多人靠钱活着也没活好!我们以为活着是靠学位、靠工作吗?人靠着学位活着,也没有用。如果你是一个聪明人,就开始做一个像耶稣一样的人。我们一起在灵里祷告。如果你身上有疾病,暂且等一下,我一定带你祷告。无论如何我要鼓励你,要弄清楚活着是怎么一回事!你的疾病就是因为过去没整对,所以活在病痛当中。我们开始对付自己这些错误的逻辑体系。 我们一起祷告,彻底对付我们对疾病的看法;彻底改变我们对活着的看法;彻底改变我们对家人的看法。今天我们要做一个不能被魔鬼干掉的人;做一个得着神国度的人;做一个像耶稣基督一样的人,就可以胜过魔鬼仇敌。我们不断重复这句话:
    • 【线上祷告】- 我每一天都需要神!
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        • 每天都需要神,祂是我活着的盼望
          把你的手放在你病痛的地方,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵、伤风感冒的灵、死亡的灵完全地离开。我告诉你,你必得医治。我奉耶稣基督的名宣告,我要好好地爱主我的神。我要告诉我的神,每一天我都需要祢。神啊,我愿意为祢而活,我愿意为祢死,祢是我活着的盼望。 我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去、死亡的灵退下去。腿要松开、胃要松开、喉咙要松开、眼睛要松开。很多人在释放中,吐了很多白色的沫子。有人腰闪了,把你的腰拉扯一下,扶着一个东西。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开、腰和腿完全松开、后背完全松开、喉咙完全松开。发烧的灵退下去,看一下那个发烧的有没有出汗。把你的腰放松一下,再拉扯一下,也可以前后左右扭一下。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开。 你要知道,神是医治你的神。你的信救了你。看看你的腰松开了多少?活动的范围是不是大了?我奉耶稣基督的名,股骨头完全松开、乳房松开、头晕的灵退下去、死亡的灵退下去、发烧的灵退下去。再次跟我说:神啊,我爱祢,每天都更爱祢,永不除去爱你的心
    • 【祷告】主题:破除惧怕
      • 得着命定,活出信心
        • 得着命定,活出信心
          今天,如果你还是健康的,就开始学会敬畏神,知道在耶稣基督里是好得无比的。但是,今天我要告诉你,那个胸口压迫神经的,一定可以健康的站起来行走!但是,我要问你一句,将来站起来可以行走,你还要像以前那样活吗?如果没有属天的指望,我们就像船没有舵一样在海里漂泊。如果我们有命定,有属天的指望,就像船有了舵一直奔跑。 今天就得着命定,不再惧怕。跟着一起做个结束的祷告,我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是祢的,直到永远。阿们!愿神祝福大家有美好的一天! 贫穷的咒诅要断开,疾病的辖制要赶出去,魔鬼要被践踏在你和我的脚下。因为我们是属神的百姓,是有命定的百姓!魔鬼,你听着,我们是神所拣选的,你要退下去!控告、掌控的邪灵都要退出去,我是神所拣选的。 诗歌:《只要有祢在我左右》 只要有祢在我左右 开我的眼睛 让我看到天使天军 仇敌的攻击 我要更坚定信靠祢 祢是我力量 祢是我永远的拯救 祢的右手施展能力 显出荣耀 只要有祢在我左右 我必不惧怕 靠着祢的圣灵 祢的应许 永远不放弃 只要有祢在我左右 我必不惧怕 神啊 谁能像祢 至圣至荣 可颂可畏 施行奇事 谁能控告 谁能敌挡 我是神所拣选的 我是神所拣选的 谁能控告 谁能敌挡 我是神所拣选的 我是神所拣选的
    • 【祷告】主题:神的应许必要成就在你的身上!
      • 带着信心得胜,领受神的应许
        • 活出神应许,打破贫穷枷锁
          从今天开始,做一个给出去的人,我保证你会成为一个富有的人。你可能会问,你凭什么保证?我凭着神的应许。今天人为什么会穷?因为世世代代都是为了索取,为了得着,整个家族都在贫穷的辖制当中。如果我们的手活在世界的体系里,就把它砍掉;如果我们的脚活在世界的体系里,就把它砍掉。只要有这种断臂的心态,没有不得胜的。今天一定要成为兑现神应许的人,世界再也不能剥夺神给我们的祝福和恩典。今天你的眼睛一定要完全得医治,你的灵要完全得医治。自私要出去,神的恩典和应许要成为你的核心利益,你要成为一个与神立约的人!你要成为一个有命定的人!你要成为一个渴望祝福更多人的人! 自私不能够在我们的里面存留,我们里面不给它地位。有的人跟着我祷告就觉得里面很控告,因为你身上有魔鬼的形象。今天就要悔改向神,进到神的应许当中,离弃一切属世界的体系,这世界不能夺走神美好的旨意,做一个进到神应许之地的人,不做死在旷野里的人,要彻底的悔改。愿神祝福你有美好的一天,更愿神祝福你有一个美好的未来!愿神使你得着祂美好的形像,愿神美好的旨意成就在你身上。阿们!愿神祝福大家!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】 - 靠着神的恩典!
      • 为神而活的智慧
        • 别让鸡毛蒜皮毁了你的人生
          那能当饭吃吗?对,那东西就能当饭吃!让我们带着这样的悟性祷告,因为我们的命运在神的手中,人的命运在神的手中!如果一个人讨了神的愤怒,那就是一生的悲剧。如果你所在乎的不过是一些鸡毛蒜皮的事,就是悲剧的根源。今天靠着神再次刚强起来,在悟性里面决定为神而活!让圣灵的火浇灌下来,让我们重新得着能力!当你做这个决定的时候,你突然间发现人的感觉变了,那就叫会活着。人会活着是合神的心意的,因为知道祂掌管一切!你喜欢也好,不喜欢也好,是神在掌管一切。 凡事心眼小、缺少异象和梦想,不知道为什么而活的人,就偏行己路、任意而行,最后就是悲剧。就是鬼不想来找你,神都会派鬼来找你。一会这不行,一会那不行。老师:我尿不出、拉屎拉不出,就这两样东西就够你受的,不用说脑袋好使不好使,连最基本的功能你都管不了。圣灵的火降下来!让我再次充满天上的能力;圣灵的火降下来!烧尽我的邪情和私欲,治死我肉体的邪情和私欲,让我为神而活,不再为自己!开始为神而活,成为一个有异象、有梦想的人,让这异象和梦想不再建立在虚空基础上,而是建立在神的心思上!
        • 活出神的异象才是真智慧
          大家好!非常高兴能够跟大家一起祷告。你知道人一生的问题,最关键的那件事是什么吗?如果你还不知道,那真是悲剧!每次我带祷告的时候,有人就说:老师,为我祷告!我头疼、腰疼、我有很多的病。你有没有问过自己,为什么会是这样?老天对我不公平,看我不顺眼!人看你不顺眼,神也看你不顺眼,还真的是让你够受。我带你祷告,你如果在悟性上不明白,我稍微打击一下你的积极性,永远不会好!我就很感慨:有多少人不知道怎么活着! 今天我们就问一下自己:我们活着到底是怎么一回事?我们为什么活着?我们到底应该怎么活着?我感谢神,神拣选我,让我来服侍祂!因为认识神,我真的知道应该怎么活!人一生没有异象和梦想,就那么活着,跑个龙套就是所有悲剧的根源。今天就让救主耶稣成为我们的异象,让我们里面所在乎的是神的国,让我们为神奔跑,为了神在这世上活好每一天。你如果是这样活不出神的荣耀,那是不可能的。让我们开始收拾一下,愿意在悟性上有充足的信心,知道我们在世上为谁而活,将我们的情感都倾倒给神。 我们来到这世上到底来干啥?一天又一天,忙活这个那个,然后就死了。我不知道你在干啥?如果我们从来都没有问过这样的问题,难怪这么多病。今天就问一下这个问题,我不鼓励你马上做决定,但至少你应该揣摩和思考,如果根基都不对的话,往下还怎么走呢?前一段时间,有人跟我说:老师,你现在祷告的时间比较少,讲话的时间比较多,你应该更多的祷告!后来我发现:一个人悟性上什么都不知道,祷告又有什么用呢?今天就带着一颗欢喜乐意的心来到神面前,告诉神:我要为祢而活,祢是我的异象,祢是我的梦想!
      • 为神而活的全然摆上
        • 别让学历成你价值的枷锁
          我们不要再走自己的路了!神哪!求祢封锁我所有自己的路,让我只走祢的路。神哪!今天就引领我,让我看到祢的异象!看看手臂松开了没有?手臂发麻的灵出去!死亡的灵出去!失眠的灵出去!一个人爱世界的心有多深,人身上的弊病就有多重!你身上的病,和我身上的病,很多都跟我们脑子里面的垃圾紧密相关。开始回转向神!人为什么会觉得很紧张?因为你觉得那件事对你很重要,但你仔细想过真的那么重要吗? 我曾经见过很多读完了研究生,结果还是个废物的人。这是多让纠结的事?我很奇怪人为什么要考研?只是因为想要做政府的公务员,需要研究生的资格证明。可是为什么要做公务员呢?其实就是懒惰!如果你是一个有价值的人,你身上彰显出神的荣耀和能力,你需要那张证为你撑面子吗?有的人在国外读了研究生,结果我问他去干什么了?他说是去镀金了,我说千万不要镀上了一身屎啊!因为它们都是黄色的,可是一个是金,一个是屎,但差别实在太大了!最后被证明镀得是一层屎,徒有其名,内里却啥都不是。 我们不要再紧张那些没有意义的东西,如果能做点什么,就去找个地方上班,做工。虽然薪水很低,那就从低的开始。如果不做事,常常把脑子整坏了才要命!把你的肩膀和手臂抬起来,肩膀疼背后也是脑子不灵光的外在反应。如果一个人连活着是为什么都不知道,那真是一个悲剧:一辈子只为了眼前的那点事,然后就活着活着就死了!这三年很多人没有熬过去,有的带着博士学位,有的带着硕士学位离开了这个世界,都是因为心眼太小。
        • 全然为神而活,心胸无限扩张
          我们要有属天的异象,能够扩张我们的境界和心胸!不要做小气鬼,魔鬼都看不起小气鬼,就会把他们收去。愿神来扩张我们的心胸和境界,扩张我们的悟性,让我们在悟性上满心认识神!把你的肩膀和手臂抬起来,十指交叉,掌心向上。我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开!我奉耶稣基督的名,肩膀疼痛的灵出去!手臂发麻的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵滚出去!你把手放下、拿开,轻轻活动一下,然后再十指交叉,掌心向上举起来!华人命定神学不是医治释放的神学,虽然医治释放是我们信仰的关键成分,但华人命定神学是为神而活的神学;是将自己完全献上给神的神学,那是上好的选择。不要以为来这里就是:为我祷告,我难受!如果你愿意为了神的荣耀,我感谢神!也恭喜你! 人际关系不好的,是因为人太自私,有的时候我们对自己的判断完全不在道上。跟着我一起祷告,弃绝这些没有价值的东西。开始为神而活!让神成为我们的异象,全然摆上自己!奉耶稣基督的名,头脑松开!头发晕的灵出去!感谢主!肩膀不疼了,看来你的心里还是很柔软的。继续让圣灵的火来烧尽我们的邪情私欲,单单为神而活!
      • 以耶稣为至宝的智慧生活
        • 活出属天梦想,别被世俗辖制
          你会发现很多事情都不是个事,都是小事,唯得着耶稣基督为至宝!愿神成为我们的梦想,成为我们的异象!如果你站在永恒里,就知道这是极美好的恩典,在这世上至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀!千万不要忘了,那才叫悟性,不被世上的东西所辖制。跟着我一起在灵里祷告,治死肉体邪情私欲!不管你是什么样的状况,让祂成为我们的异象,成为我们的梦想,成为我们活着的缘由!我们一起寻求神,人没有异象,没有梦想,每天就是柴米油盐酱醋茶,就是鸡毛蒜皮的小事,真的是悲剧。 我常常鼓励大家做实事,但不是让你沉迷当中,是让你有一个属天的梦想,脚踏实地地做事,不再活在虚空当中。这个世上充满了各种悲剧,有人吃不了饭、尿不了尿、拉不了屎、睡不了觉,还有人手疼、胳膊疼、肩膀疼,充满了这么多的问题还爱世界吗?如果有这么多的问题还改变不了你爱世界的心,还不能破碎我们在世上的梦想,破碎不了为鸡毛蒜皮小事在那纠结,你是何等地爱世界?千万不要以为我在得胜的教会,问题就解决了,过去曾经解决过,但是如果人不改,还是一场悲剧。 在悟性要满心认识神,深深地悔改!要么挑剔、要么爱世界,看看我们自己哪一样是合神心意的人?将我们活着的根基建立在耶稣基督的身上,让我们活着就为神而活,拥有属天的异象和梦想!让神完全拥有我们,也让我们完全拥有神!要知道你的病好了一半,有一半在耶稣基督的身上,就让我们把另外一半也献给神!横下一条心,对付自己里面的恶习,不要活着活着活成了一个悲剧。
        • 耶稣是至宝,世间皆为损失
          在世上有苦难,但在耶稣里有平安。如果一只脚迈进耶稣基督的里面,让我们另外一只脚也进来。在悟性知道我们是为耶稣基督而活,这是理所当然的,不要以为有什么好夸耀的。我们一方面要对付我们里面法利赛人的宗教行为,另一方面也要对付我们里面因为做实事而撇下神的恶习。魔鬼非常坏,要么把你推到爱世界里去,要么你一爱神,就把你推到宗教里去。今天就让我们被神的灵引导,行在神的旨意当中! 让圣灵用火来为我们施洗!让我们充满天上的能力,活出神的荣耀!魔鬼要退下去!魔鬼不能够欺骗我,我在悟性上要满心认识神!我知道我为什么而活!我知道我应该怎样活!地上万国的荣华富贵尽都失色,因为耶稣基督才是我的至宝!钉痕手,引我前行,我只愿合祢心意。看万事为损失,受苦为小事,靠主的恩典站立!
    • 【线上祷告】- 凭着信心活着
      • 实践信心,活出神的荣耀
        • 信心是你的生命支柱
          曾经有人欠了六百万,债务马上要到期了,但他还不上,就问我该怎么办?我说:不用办。他说:还不上啊!我说:还不上不也要照样活,你挺有本事,能欠六百万,当时借钱的时候就没想过要还?当然这是扯蛋的话。我说:你试试不还债会怎么样?其实也没事,人还是照样活着。你要是欠六个亿、六十个亿,更不能让你死。神说:怎么才欠六百万?我这是跟你开玩笑的话。你会说:敢情不是你,站着说话不腰疼。我凭着信心走到今天,所以我不用欠六百万。为什么?我不是靠机会活着,乃是靠我的神活着,什么机会我都不会去凑热闹。 过去不是凭着信心靠神活着,今天就要学习靠神活着!过去没有信心,所以自己挖了一个坑把自己埋了半截,今天凭着信心往前走会怎么样?什么事也没有。怎么就不行?干啥都行。神就用祂全能的双手托住万有,天不会塌下来,做一个有信心的人,无论如何都要活出神的荣耀。那位八十岁的老姐妹的皮肤又好一点了,其实我们Youtube和网站上都有很多祷告的录音,跟着录音祷告也一样好使。
        • 信心直跑,活出神的荣耀
          Youtube上有人问为什么不让识别善恶?不是我而是神不让你识别善恶。有人问:认为善就是指神的道、神的真理,与神相悖的就是恶,这叫识别善恶吗?这不是识别善恶,识别善恶是用自己的标准去判断善恶,照着神的标准去判断不叫识别善恶,你是弄错了。 今天你要成为一个实践信心的人,怎样才能成为一个实践信心的人?人一开始是不会实践信心的,是要学习才会有的。当你在异象中看到你的形像是一个荣耀的形像,每遇到一个坎就凭着信心胜过去,哪怕是信心已经奄奄一息,这时候也不要让它息掉。其实实践信心就是朝着你的目标直跑,可能有各种各样的困难,但没有哪个困难会难得住你。我们要学会支取神的恩典、神的大能。我们一定要知道我们的神是大有能力的神,祂可以在旷野开道路,在沙漠开江河,祂是我们的道路、真理和生命!你一定可以迈过去,因为你不是靠自己乃是靠着大有能力的神。 如果你在职业生涯中要做一个选择就凭着信心选,选了之后也许会突然遇到一个坎,要选择继续相信。有人不会实践信心,遇到一点困难就说:哎呀,是不是我选错了?今天没信心,明天没信心,就成就了一个败坏;今天有信心,明天有信心,就成就了一个荣耀。你带着神的光环在这个世上奔跑的时候,一定可以看到神的荣耀,一定会看到神在你身上的作为。有人会问:你怎么知道?我是凭着信心在宣告。在信心里面,我相信我的神必在你生命中做奇妙的事,当然神也必会在我的生命中做奇妙的事!有信心了没有?因着你的信支取了神的恩典,你的信救了你!奉耶稣基督的名,腰疼的灵要退下去、肩胛骨要松开、头疼要松开,疼痛的灵要完全地退下去!神已经等候你多时了,凭着信心支取神的应许,凭着信心支取神的大能!
      • 实践信心,见证神的荣耀
        • 信心如芥菜种,终成大树
          每一次都要信靠神,包括讲道、查经、任何的事都是靠着神走过来的。被动的信心是死的,好比煮熟的大米粒埋在土里;主动的信心是活的,像是芥菜种子的信心会长成大树。不论做什么都选择主动的信心,凭着信心可以得医治,可以进入丰盛里面,可以看见神的荣耀和支取神的大能。开始为你的未来画一幅美好的图画,每天不断地朝着这个目标前进,神必照着你所信的来成就。瘸腿、瘫痪、疼痛的在信心里已经站起来得医治了!有得胜的感觉了吗?我知道黑暗的日子还很长,但在末了必看见神的荣耀。 神绝不爽约,没有一件事不是神的安排,表面上好像是约瑟的哥哥们把他卖到埃及,但事实上是神做的。你不要抱怨、气馁、灰心和丧胆,开始渴望看见神的荣耀。你的灵里是否得安息?现在毛毛躁躁和神经兮兮的感觉消失了吗?有人说他胳膊好了九成,一会儿就会全好了。有一位车祸很严重的人,现在已经转到普通病房了,他说要感谢我。你不需要感谢我,只要感谢神。如果你能信靠神成为实践信心的人,那就是对我最好的感谢了。
        • 信心实战,见证神的荣耀
          我奉耶稣基督的名,发烧感冒、伤风感冒的邪灵出去,咽喉松开、头和颈肩都要完全松开!头晕的灵出去,脑出血后遗症的灵出去!胸口闷的现在怎么样了?打字说一下。胸口闷的哪个地方难受就抓住哪个位置,疼一点也没关系。把手放在头上,头晕的灵出去、头晕的感觉完全消失!祷告的过程中你会打嗝,头晕一会儿就消失了。一次又一次证明是我们的神掌权,不管光景有多么黑暗,不管风浪有多么巨大,神仍然掌权。看一下,筋拉扯疼痛的、脚指头疼痛的,还有脖子疼痛的好了没有?症状还有多少?没好的告诉我,好了的也打个字通知我一下。 我要安静,知道你是神!这是实践信心、宣告信心、得医治和领受恩典的时刻。有人咳嗽、头疼和头晕,我们爱世界、体贴肉体,爱到头晕脑胀、喉咙痛、发烧、咳嗽。你说:那你呢?我也一样,因为我也是罪人不是圣人。人可以什么都没有,就是不能没有神。不管你是在什么样的景况,人活着是个很简单的事,因为我们活在永恒里。对于活在永恒里的人,有钱、没钱照样活着,十岁或九十岁死都一样,要藐视死亡、活着和疾病,就可安然走过人生的路。 我曾服侍过一位胳膊抬不起来的人,后来疾病跑到我身上,你以为我会在乎吗?就算我的胳膊抬不起来,我的神仍然作王!一天又一天信靠祂,从黑暗里走出来就好了,你会看见神的荣耀,在基督里你的灵要得安息!这是实战的时刻,凭着信心去争战,没有信心就会被鬼按在地上摩擦,所以要做一个有信心的人。在你的信心里已经得医治和得胜,而且看见未来的荣耀,神也要因着我们使祂的名得着荣耀。在这时候闭起你的眼睛,为未来画一幅美好的图像,不是吃得白白胖胖,也不是饿得干干瘦瘦的,乃是活出神的荣耀!今天我们要走的就是亚伯拉罕、以撒、雅各的路,因为我们的神就是亚伯拉罕、以撒、雅各的神。
      • 坚持信心,见证神迹
        • 信心如盾,神迹如影随形
          有一个大肠癌患者跟着我们祷告,昨天晚上排便了。人要是没有信心,在世上多遭罪,如果有信心,你死不了。奉耶稣基督的名,头晕的灵出去、胃要松开、手脚都要完全松开,左腿、左胳膊完全松开!有个姐妹说:我妈妈昨天晚上三点多喘不上气,手都凉了,然后祷告好了,今天什么事都没有。这事挺好的,学我学得挺像。奉耶稣基督的名,喉咙肿痛的灵出去、头要松开、脖子要松开、后背要松开、肩膀要完全松开,胸口发闷的感觉要完全消失!脚趾完全松开、疼痛的灵出去、咳嗽的灵出去,发烧的灵出去!低烧不用害怕,那个筋拉扯得头疼的,可以活动一下头。 要认识到我们眼睛看的东西有点毛病。奉耶稣基督的名,我的脖子完全松开,拉扯的感觉松开!有人打字问:老师,为什么为别人祷告后,我的身、心、灵都受到影响,感到不舒服?我也有过这样的经历,服侍别人胳膊疼了两个月,那要怎么办?其实没有什么东西可以胜过神,别再相信祷告结束后要洁净祷告,那个东西没有《圣经》依据,神就是要你得胜。
        • 信心不动摇,神迹自然来
          千万不要以为我很厉害,我是一个夹着尾巴做人的人,我就是信靠神。如果你想证明,就证明神是大能的神,别再证明自己是个人物。看大海翻腾波涛汹涌,我与你展翅翱翔上空,今天神的能力要降在你的身上!现在开口宣告,神就照着你所信的成就,阿们!今天不成就,就凭着信心坚持到明天,明天不成就,就凭着信心坚持到下个月、明年,凭着信心坚持到主的面,直到永远,今天你必得医治!跟神说:过去我搞错了,原来对的路是信心的路。神迹是从信心来的,我的信心要在我里面起来,信靠神又不需要花钱。瘸腿的、瘫痪的要起来行走,神必医治。 在华人命定神学这里没有如果,不要再说如果神不医治你,要知道神必医治你,医治你是神的心意,不再依靠医生,单单信靠神。凭着信心,黑暗里总有盼望;凭着信心,可以过火焰山、盘丝洞;凭着信心朝着目标直跑;凭着信心轻看活着的那点事,藐视一切困难!看到有人打字说:小孩子发烧、咳嗽。最近感冒很普遍,大家不要觉得是个什么了不起的事,一起来宣告,让里面的信心恢复起来,像愚公移山一样。凡是小孩子发烧的,抓住大椎穴,有咳嗽不要害怕。过去我们搞错了,因为太爱世界、太体贴肉体了,今天养成一个实践信心的习惯,跟着我一起在灵里祷告。 有人打字说:脚指头特别疼。一边在地上走,一边祷告,走得很疼也不要怕,就是故意要让它疼,这样的祷告就会让疼痛的灵出去。出血的灵出去、脚疼的灵出去,咳嗽发烧的灵都要出去!从今天开始养成一个实践信心的习惯,紧张兮兮、神经兮兮的毛病要退下去!有人说身体忽冷忽热,肩膀疼、后背疼、胸口闷,一边祷告、一边活动,先解决胸口闷的问题。有人说:有一根筋拉扯得头疼,还有人咽喉肿痛。这么多人有病,不要害怕,神是医治你的神,抓住你的喉咙,孩子发烧的抓住他的大椎穴,一会儿就好了。
      • 信心的力量与见证
        • 信心是通往奇迹的钥匙
          你只要有信心坚持下去,就会一直坚持到得胜!这是不是很有信心?咱们当中很有牧者都有这种性格,他们传承的是我的性格,因为我们的神仍然坐着为王,在黑暗当中祂掌王权,居首位。过去你能走过来,今天信靠神仍然能走过去。不管是中风的还是其他病的,今天神要给你恩典,你一定会看见神在你身上奇妙的作为。但是有一个小小的要求,就是你的信救了你。我看到有很多人心里难受、身体疲惫、头晕、胃胀、想吐、中风等,你相不相信必得医治?你的信心可以把神的能力从神的宝座那里吸到你的身体里,你必得医治,阿们! 跟着我一起来宣告,瞎眼的可以看见,瘸腿的可以起来行走,大麻风的要得洁净,死人可以复活!要知道祂是王,狂风暴雨中祂作王,黑暗当中祂作王,什么事都不会发生,凭着信心冲过去。不再依靠自己,凡是依靠自己的,想证明自己是个人物的,结果都会证明自己是个烂货!因为你什么都掌管不了,不要再想证明自己多么厉害。咱们当中有多少人,跟父母纠缠不清的时候说:我将来一定会出人头地,一定会证明自己是个人物。到今天证明出来了吗?要知道神仍然是神。
        • 信心越坚定,奇迹越频繁
          大家好,非常高兴再次跟大家一起来祷告!每次祷告都是神大能的彰显,每次祷告神的能力都要从祂的宝座降到我们当中!今天不管是什么病,不管是什么问题,还是财务上遇到什么困难,都开始收拾一下我们里面的信心,开始坚定地相信神。一个人用信靠神的心活着是一件非常简单的事,因为神掌权直到永远,这件事我证明了一次又一次。有的人就问:你怎么证明的?我后来发现每一次我想要证明自己是个人才就变成了一个蠢材,而什么时候我单单依靠神,觉得自己不行的时候,神却仍然掌权。 这要怎么证明的?这太好证明了。有一次有人带来一个人,他脖子、腰上带着护套,是个很神经的人,只能坐着睡觉,一躺下来两条腿就过电。我心里想:我的天哪!这玩意咋整?能不能带个简单的过来?我就收拾一下里面的信心,再次仰望神,结果带着他祷告好了。我真的爱我的神,信靠祂解决了所有的问题。我常常在黑暗当中凭着信心走过来,所以当别人在黑暗当中,我就凭着信心把他们带出来。开始恢复一种坚定地信靠神的性格,那是何等的美好。 我再讲一个见证:有一个德国教会的会友,也是中国人。他回到中国老家,回去看到他妈妈病好了,就问:谁整好的?她妈妈就说:刘老师整好的。他就找我说:老师,你能不能带我祷告下。我就问:你身上有什么疾病?他就说:从十几岁到三十多岁偏头疼,不管找了大大小小的牧师还是大大小小的医治释放、布道会、特会,都没有用。我说:没有问题,我就干这种事的。结果一祷告头疼完全好了。他就问:老师,我问你一个问题,为什么我去大大小小的医治释放、布道会,还找了很多大牌的牧师,都整不好,在你这却好了呢?我是这么回答:你今天不好,我明天还会服侍,明天不好就一个礼拜,一个礼拜不好就两个礼拜,我会一直整下去,直到把你整好了,除非中途你让我别整了。
      • 安静信靠,神迹显现
        • 信心如锚,稳住心灵风暴
          大海翻腾,波涛汹涌,但神仍然是我们的神!看到了,有人皮肤骚痒,那是地狱的虫子,我奉耶稣基督的名,皮肤骚痒的灵出去,我的皮肤要恢复正常!有人说他胃搅动,现在打嗝松开了。小孩发烧还没出汗,你要使劲抓住孩子的大椎穴,别体贴孩子的肉体。发烧的灵退下去,体温、皮肤出汗的功能要恢复正常!有位姐妹的朋友肩膀和腰疼,你抓住他的肩膀,让他十指交叉,掌心向上举起,肩膀、颈椎和腰要完全松开,腰疼的灵出去!刚才胸口闷的松开了八成了,有人吐痰、打嗝、后背出汗松开五成了,继续活动你们的身体。一个人没有信心是个悲剧,要是知道神在你身上掌权,那就不用神经兮兮的了。一个人若很在乎自己,一定会很紧张;人若不在乎自己,就会很轻松。 看到了,有人心脏早搏,不用在乎这事,以后咱们把这些奇怪的医学名词都放下。其实你说的这个问题我一直都有,我上学、上班都有过这些症状。我有时候心脏突然突突地狂跳,今天不是还好好地活着吗?在工作面对巨大压力的时候,心脏也会突突地狂跳,我就趴在桌子上休息一会儿,等醒过来的时候,已经是过去三个小时了。不管是什么样的心脏病,牠就是个死亡的灵,死亡的灵住在心脏就会这样。死亡的灵住在哪,哪里就会出现异常。人要有得医治的信心,按着你的内关穴,其他人也跟我一起祷告,肩膀、腰疼好了多少在群里说一下。奉耶稣基督的名,死亡的灵离开我的心脏,我的心脏要完全地松开!大家不要害怕,先天性的心脏病能治好,后天的心脏病也一样能好。 奉耶稣基督名,焦虑的灵出去、难受的灵出去、心脏要完全地松开,死亡的灵出去!发烧的孩子现在是什么状况?别因为我为别的事祷告你就不管了,非得我带着你祷告才会祷告,这不是很奇怪吗?我在为别人祷告的时候,你也专心为自己的疾病祷告。小孩的颈椎有点出汗了,继续祷告别光等我带你,你自己现在就可以操练信心,要主动不要被动的信心。命令脖子松开、头松松开、咽喉松开,心脏松开!开始安然度过人生,要坦坦荡荡地活着,因为我们有神,而且神一定掌权,使我的灵安息在基督里!
        • 信靠神掌权,释放即得医治
          我灵安息在基督里,你大能使我安然信靠。当大海翻腾波涛汹涌,我与你展翅暴风上空。父你仍作王在洪水中,我要安静,知你是神。当大海翻腾波涛汹涌,我与你展翅暴风上空。父你仍作王在洪水中,我要安静,知你是神。 有人说喉咙已经好了百分之二十,抓住你的喉咙继续祷告。有人说右胳膊不疼了,左胳膊还有点疼,有人说腰松开百分之五十了,不管是脖子还是腰,继续拉扯这些疼的部位。奉耶稣基督名,命令我的脖子、腰、胳膊、肩膀、头、眼睛都要松开!死亡的灵都要出去,讲理的灵出去!我就是要安静,因为我知道我的神掌管万有。如果祷告要排便或者呕吐是好事,有人是通过排泄把肮脏污秽排出去,有人是通过呕吐排出去,有人是通过排汗、打嗝释放出去,各样的症状都有,不要怕,这都是在释放。
      • 神未曾忘记你,信心之路必见恩典
        • 神未曾忘记你,信心之路必见恩典
          挪亚当年在方舟中,四围都是茫茫的洪水围绕,一天又一天过去了,但神没有忘记他。今天你也没被神忘记,神正在为你导演一场实践信心的喜剧,而不是个悲剧。你正在一条实践信心的路上奔跑,每天都能经历神的恩典,祂没有忘记你。神一定会纪念你,照你所信的成就,使你成为一个有用的人,成为一个拥有耶稣基督形像的人。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【线上祷告】- 在圣灵中喜乐
      • 靠神喜乐的智慧
        • 靠神活着才是真智慧
          就是在这时刻,让我们一起来呼求圣灵,从圣灵再次领受喜乐!人在这世上活得真的不容易,为什么不容易?因为没有神。今天大家要知道,有神的人神必定会看顾我们,神必要把我们引领到祂的应许之地,今天我们活着不是靠别的,是靠神的应许。不管你能力有多大,你到市场上一比 ,发现比你厉害的人一大堆呀,压力大不大?压力大呀。可是我们却不是靠着能力活着,我们是靠神恩典活着的人呐! 今天就把人活着这点事都看透,按能力来说:我觉得我自己碰到的人比我强的不多呀!真的不是吹牛,但是还是不行啊!我觉得靠着我的能力活不行,辛苦呀!你想想看如果我是马斯克,小米的汽车出来二十一万,我那玩意卖三十多万,压力倍儿大,是不是?在这世上活着,如果你是雷军,你把小米汽车做砸了,压力倍儿大。但是我们这些靠神活着的人,重新想一想你到底靠什么活着呢?靠神活着的人真的有福啊!如果一个人不靠神活着是何等地愚蠢,然后那些人就会骂我说,你这不是骂人吗?人家不靠神活,不是活挺好吗?他们不知道,也不想告诉他们,靠神活有多好。
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 放下心中的重担,活出喜乐人生
        • 信靠神,活出无忧无虑的人生
          你试一试看,如果你心里告诉自己,我信靠神,什么东西都不会垮掉,什么东西都不会塌下来,那就喜乐啦!所以说弟兄姐妹你知道吗?我真的是个喜乐的人。你若为神而活,那可不是瞎说。为神而活,那是好得无比的,非常有智慧的选择!好些年前神彻底地击碎了我过小日子的梦想,彻底地拆毁了我里面的那种属世界的价值体系。你知道怎么拆毁的吗?就是让我经历很多事情,看起来完全不合道理的。 我感谢神!所以弟兄姐妹看见我走过来的路,写了一首诗歌叫做《已经放下》。他们看见很多事情都不能搅扰这位老师,这是个什么人?我告诉你:这是从天上来的人。多少人呐,我想劝他们好好地信靠神,一生喜乐,不好吗?有很多人得了这个病、那个病。劝他信靠神,好像是要害他,要占他便宜似的,真的是心里头看得真的是着急。 这是一条喜乐的路。这是一群从天上降下来的人;这是一群已经把人活着这事都看透的、有智慧的人;这是一群就在这地上活着,目的就是要祝福很多人;在地上活着就像一颗蜡烛一样,蜡炬成灰泪始干。虽然有的时候很累,但累得很喜乐。但是我还告诉你,你一生信靠神,什么都不缺乏!多好的选择呀!我劝大家如果心里面还常常难受,就是还没有放下。心里常常抱怨,就是还没有命定。人如果知道一生为什么而活,那就真的看透了!有的人看透只看到骨灰盒而已,但是我们看透是看到了永恒里荣耀的冠冕为我存留,我无论做什么都好像是做给神一样。大家跟着我一起做个喜乐的人,做一个聪明的人,做一个有智慧的人把这世上的缠累都放下。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 要有忍耐和执著!
      • 培养执着与忍耐的信仰生活
        • 坚定信仰,别再三心二意
          我们在灵里祷告:要有忍耐和有执着!我们多长时间没有执着了?今天成为一个执着的人!告诉自己:我要成为一个有始有终,有忍耐、有执着的人!不再做三天打鱼两天晒网,得过且过的人。求神加添我们力量,让神成为我们心中的力量!尤其是在侍奉神的事情上,更是需要有执着的心,因为信靠神和侍奉神是一个良心活!我说的良心活就是你做好做烂,好像没有人去管你,也没有人知道,但是神很在乎,那的确是一个良心活!跟我一起得着力量,成为一个执着的人,在对付我们的邪情私欲上绝不放手! 要把应付的心态从我们里面挪去!什么事情一来,就把侍奉的事、服侍的事都推到一边去了。我很少看见人因为服侍,把工作的事推到一边的,却常常看到人因为工作,把神推到一边去了。神没有让你一天二十四小时,一个礼拜七天来侍奉祂;神没有让你把百分之百的收入都奉献,神只是让你把百分之十的收入奉献了,让你一个礼拜,一个主日来敬拜侍奉祂!将一生都献给神,那是我们的命!
        • 坚持到底,信仰塑造未来
          大家好!我奉主耶稣基督的名祝福大家:愿我们用心灵侍奉的神,在新的一年赐给我们力量、喜乐、智慧和聪明,更赐给我们健康的身体!要知道人最重要的性格就是执着!我们大家一起祷告:神呐!让我们里面有一种力量,可以帮助我们成为很执着的人!有的人心里三心二意,三天打鱼两天晒网,心里面今天是这样,明天又那样,这种飘忽不定的性格不会有出息! 我们都知道小孩到时间就一定要去上学,到了时间放学,如果你迟到了,老师就会给你记一次迟到。为什么老师要这么训练学生呢?其实小孩子学的那点东西没什么重要内容,至于上课也好,不上课也好;听课也好,不听课也好,所学的东西回家一会就能学完。为什么要求到时间就去上学和放学呢?因为人就是要被训练成为一个守规矩和执着的人!到了那个时间不管有什么事,只要还能爬起床来就要去上学。 随着时间的推移,我们从学校里出来以后,就开始忘了小时候的那些训练,也失去了这种执着和忍耐!就像我们做的事工,有人会说:老师,这几天我家里忙,我不能够交作业,这是没有执着的性格!又有人说:老师,虽然我是这个班的老师,但这几天忙着过年,所以我不能判作业,这些都是性格里的缺陷! 如果我们安排好了事情,到时候就要按着安排的计划去做。不管是下雨、刮风,还是打雷都不会在乎,得按着计划去做好。就如我们教会设计的课程,两天一课的时间,到了时候你就得交作业!有的人给他一个礼拜,他可以拖上一个礼拜;给他一个月,他就拖上一个月,为什么?因为里面是一个败坏的性格!有的人甚至主日也坚持不下来,一到主日就有事,这都不是有出息的人,一个有出息的人会把这一天雷打不动地献给神!我们就在这里祷告:神是赐力量的神!我们从神得着力量,开始成为一个执着的人!如果你训练孩子,就必须学习训练孩子有一颗执着、雷打不动的性格,这样训练出来的孩子一定会有美好的未来!
    • 【主日聚会祷告】- 不再靠自己活着
      • 为神而活的智慧与荣耀
        • 为神而活,活出最高智慧与荣耀
          从今以后将自己的生命献上,为神而活。为自己活就变得极其的自私,自己的事都是非常重要的事。为神而活,那服侍神,祝福人,把自己给出去,你一定可以活出神的荣耀!这就是我服侍动力的来源。开始渴慕神,如果你真的为神而活,神的话就是你的粮食,谨守遵行神的话就是你的粮食。我要更加亲近你,你是我唯一良友。当我回想你恩典无限,我心更加爱慕你。 开始渴慕神,一定要记住为自己活就是个悲剧,为神而活就活出神的荣耀!这是人类最高的智慧,敬畏神就是智慧的开端,竭力爱神,尽心、尽性、尽力爱主你的神,那真是智慧的顶峰。你试一下,看一看神在你前面为你预备的是何等丰盛的荣耀!你试一下,靠着神看看你前面的问题是否能够解决。你一定要试一下,没有尝过主恩滋味的,今天就开始尝主恩的滋味。祂可以让瘸子走路,瞎子看见,使人从死里复活。我们活着那点小屁事在神面前根本就是芝麻绿豆。 靠着自己的双手,靠着自己的能力活在咒诅当中的,今天就回转向神。看看神为你所预备的,开始相信神,要晓得神的大能,行在神的旨意当中。你不是不知道神的旨意,《圣经》读过很多遍的人,你一定会知道神的旨意是什么。如果真正较上劲,就把我们掰到神的话这边来,你必看见神的大能。告诉神:我渴慕你,我的灵切慕你!神,我要尽心尽性尽力地爱你!神,我要把我的生命献上给你!
        • 为神而活,别为自己找借口
          让我们成为一个灵里兴盛的人,灵里兴盛,身体健壮,凡事兴盛!我奉耶稣基督的名,手臂发麻的感觉完全离开!我再次提醒大家一下,今天是圣餐主日,大家预备好圣餐了吗?今天要做一个基督徒,真正在较劲的时候是否选择神?你到底是体贴肉体还是体贴圣灵?你到底选择神的话还是选择你自己的理由?一较劲就败下阵来,因为根还没改。今天就把我们那个根重新建在耶稣基督的身上,把我们为什么活着这件事解决掉!你到底为什么活着?这是根。人为什么活着?这个根一解决了就好办了,有的人就是为了活着活着,所以一碰到他活着的事,所有的东西就麻烦了。 较不上劲,大家知不知道我是专门使人较劲的人,较着较着较不上劲了,然后就滚了。这不是有一句话吗?用在耶稣身上挺好,耶稣说:要么你给我爱,要么你给我滚!听过这句话吗?有这首歌,抖音肯定是刷得不够,刷够了肯定会听到。如果是个女孩会说:要么你给我钱,要么你给我爱,要么你给我滚!听过这句话吗?没听过,这是一个女孩对一个男孩子说的。那今天耶稣说:要么你给我爱,要么你给我命,要么你给我滚! 今天如果来信耶稣的,跟我一起将生命献上给神,什么时候较劲,什么时候都能够胜过去。不管它是什么东西摆在面前,选择神!难受也选择神!较得上劲,我为此而生,我为此而活,我为此而死!就是这么走过来的。不管什么光景都为神付代价,如果你不是为神活着,你就为自己活着;为自己活着就活出一大堆的灾祸、一大堆的问题。你说:现在还没有。别急,会有的,一个与神为敌的人,怎么可能没有灾祸呢?
      • 在灵里祷告与神同行
        • 放下重担,活出轻省人生
          你每次看透是不是心里敞亮了?你每次看透了,你是不是感觉轻松了?千万不要像背着五十斤大米活着,那多累啊?耶稣基督的轭是轻省的,靠着神。最近教会走了不少人,咱们不是一道的。如果我们是一起渴慕神的,一起走天路的,一起有同样的异象、同样的使命的;一起愿意将自己的性命献给神的,一起来奔跑,一起来爱神,一起来建造神荣耀的教会。手指要松开!我奉耶稣基督的名,肮脏污秽的疾病都要完全地离开!今天我就要做一个属灵的人,我就是要在神面前成为尊贵的人。脖子松开,头要松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵离开! 放下你所追求的,换成神让你追求的。爱世界爱到很焦虑的,劳苦担重担的人来到神面前,开始负耶稣基督的轭,祂的道是轻省的,活着就变成非常简单的事。爱世界爱到生病的,来到神的面前,不再做愚蠢的人,学习爱神。我奉耶稣基督的名,癌症的灵要退下去,忧郁症的灵要退下去!因为我们每天都在面对世上的事,所以我们每天都需要神的话、神的灵。让神的灵充满你,让神的话充满你。膝盖完全松开,疼痛要完全消失!让神的话不离开我们的口,我们就如一棵树栽在溪水旁,按时候接果子,叶子也不枯干。
      • 灵的苏醒与渴慕
        • 灵苏醒,别为肉体忙活
          大家好!非常高兴再次跟大家聚在一起,今天我们无论如何要做一个属灵的人。你所有问题的根源就是因为你属肉体,因为你每天活在很现实的生活当中,这现实的生活就败坏了我们。每天你要上班、下班、工作上的事,搅扰你的问题,所干的项目常常会把我们套得牢牢的。我们为了这些事闹心,为什么?因为这些事很重要,但真的重要吗? 就在这个时候,让我们的灵开始苏醒过来,让我们的灵再次渴慕神,让我们在这属灵的世界里,能够与神一起同行!要知道让人活的乃是灵,肉身是无益的。我们一生花了一大堆的力气,就是为了活着,可却活得不好,活着活着就为活着而预备,活出了一生的悲哀!过去我们为了在肉身当中活着,过去我们为肉体安排,安排来安排去,安排出灾祸、疾病。后来我们就去寻求,其实来到教会的时候,我们还是在想解决我们活着的问题,但其实我告诉你,我们的灵那才是关键! 今天就让我们的灵在耶稣基督里得着饱足。我们活着不是在肉身活着,肉身总有一天要死掉,我们活着要知道:让我们活着的乃是灵,耶稣基督的话就是灵,就是生命!不管你遇到了什么?你要知道:你那些问题的根源就是属肉体,因为肉体一定会灭亡,一个属肉体的人就是与神为敌。看看我们所关心的事,岁数还不太大呢,就想着养老的事,关心的全是这些属肉体的事,结果得着的是什么呢?得着的是灾祸。
        • 让灵苏醒,渴慕神才是真活
          今天就让我们的灵再次来到神的面前,让我们的灵再次得着饱足,因为让我们活着的乃是灵!如果你身体上有病,更需要神的灵,如果你身体上有缺陷,你就更需要神的灵。我们在耶稣基督里得着永生的盼望,今天就暂时放下,来到神的面前,我们不管安排了什么东西?记住让我们活着的不是我们的工作,让我们活着的不是我们的生意,让我们活着的不是钱,乃是神的灵!我的灵渴慕神,大家跟着我一起来渴慕神,你可能会有疑问,你先暂时把你的疑问放下,你说:我工作上的那些问题,你帮我解决呀?神一定会帮助你,就算是解决了,也拦不住人一生当中这些问题。 啊渴慕你,啊渴慕你,我灵何等渴慕你!开始渴慕神,让人活着的乃是灵。神的灵要降在我们身上,我们就必与神同行一起活着,不要再为肉身的东西去预备,预备了很多也不能够解决什么问题。跟我一起来唱这首诗歌《我的灵渴慕你》。千万不要利用神,把我们的根基再次建在神的话语上,不是让神满足我们的需要,是让我们活在神的话语当中,相信神!我灵单单渴慕你!如果你很疲倦,你可以在神的灵的同在当中休息。你不用扯着嗓子喊,当然你愿意扯着嗓子喊也很好! 我要更加亲近你,你是我唯一良友。当我回想你恩典无限,我心更加爱慕你。我的灵渴慕你,我的心思念你。啊渴慕你,啊渴慕你,我灵何等渴慕你!
      • 信靠神的力量与恩典
        • 放下自我,活出神的力量
          我们每天都在属世界、属肉体和属灵的生活当中挣扎。一会儿好像我要信主了,我要相信神的话了;一会儿看见所面临的困扰、所面临的问题那么真实,又开始挣扎了。今天我们要知道,我们靠着我们的双手能做什么呢?就是在活着的时候,就靠着神的力量活着!不再活在谎言当中,不再活在属世界的逻辑体系里,开始学会信靠神,如果你不知道如何信靠神?你就去读耶稣基督的话,祂的话不是很多,《四福音》的书一会儿就可以读完。 跟着我一起在灵里祷告,如果你有房子要出租,过去市场好的时候,你会发现出租不是个问题;当市场不好的时候,你就开始变得抓狂,因为那是你收入的来源。过去我们有资格靠自己,但是随着时间的推移,你总会发现靠自己靠不住。开始爱神,开始渴慕神,开始把活着这点事看扁一点。活在咒诅当中的人,活在肉身当中,靠着肉体这点事活着的,今天开始渴慕神! 人如果尝过神恩典的滋味就知道祂是何等的美善,不要再做愚蠢的人,尝过神恩典的滋味,还是活着属肉体的逻辑里,属肉体的就是与神为敌。让人活着的乃是灵,如果神的灵在我们身上,很多问题会消失。如果你有病,你更需要渴慕神,如果你有一身的问题,你真的很需要神。败坏你的,让你死的也是灵,就是邪灵。今天你可以打字告诉我,你的疾病、你的困扰、你的问题,我会带着你一起渴望神的灵。一边渴望,一边让我们知道过去走的是何等地愚蠢!
        • 别再傻了,靠神才有力量
          我们里面要改造的东西实在太多,我们里面装的那些属世界的、今生的、属肉体的东西太多,我们相信神的话的时候太少,我们真的太需要神的话。不要再把邪灵招来,浑身无力是个死亡的灵。不管是脖子拉扯、风湿性关节炎、浑身无力、呼吸困难,还有胯关节的,要知道这全是属灵的事,全是爱世界爱出来的。不能再傻了,让人活着的是灵,让人死也是灵。 如果祷告越来越严重,你不要害怕,因为心思意念里的问题在往外浮。我们里面那些东西肮脏要除掉,人爱世界、属肉体一定会为此付上很沉重的代价。有的人跟我说:老师,我还挺好啊。别急!今天我们不是没有经历过神,经历过神之后很快就忘记,满脑子装的都是那些烂事,那是无知,不能再无知了。我们经历过神不是因为我们做得够好,是神的恩典要引导我们悔改。有的人在乎活着,极度地自私最后得着的是什么呢?重一点的是癌症,轻一点是忧郁症。 神今天要释放你。岁数还不大就想着养老,就专门为自己的肉体安排,结果弄出一大堆的问题,越弄问题越多。一会儿撒尿的那个东西坏了,拉屎的东西也坏了,然后说:老师,为我祷告。祷告啥?他说:我拉屎的那个东西坏了,撒尿的那个东西也坏了。看到了没有?然后我们还是走那条路,也不肯悔改。得傻成啥样?我们的牧者也很可爱,一顿祷告好了。但是没改啊!人里面的垃圾什么时候能除掉呢?这正应了我说的那句话:人说的不算。
      • 圣餐的意义与祷告
        • 活出复活生命,传递基督之光
          我们遵照救主所教导的,来同心祷告说:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!拿起饼来,基督的身体保全我们,直到永生。拿起杯来,基督的宝血保全我们,直到永生。 感谢赞美天父,当我们远离你的时候,你籍着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活宣告了你的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。愿我们分享耶稣身体的,得以活出复活的生命,我们喝这杯的,带生命给别人。我们受圣灵关照的,给世人亮光,使我们持守你所应许的盼望和你所有的儿女同得自由,与万民一起赞美你的圣名,这都是靠着我主耶稣基督。阿们!全能的上帝,我们感谢你,以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们,籍着祂将自己献上,当作活祭,差遣我们出去,带着圣灵的能力,在生活和工作上把赞美和荣耀归给你。阿们!
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(2)
      • 靠主喜乐的生活秘诀
        • 喜乐是良药,别让烦恼夺走它
          今天是个令人喜乐的日子,就让我们一起来开开心心的来祷告,因为我们所有的需要在耶稣基督里得着满足。你完全不需要担心,明天肯定太阳会升起来。那还用你说!不,我说这话并不是说太阳会升起来,我是说,我们明天所有的需要神照样满足。那有些人就跟我说,老师,我昨天休息。我说怎么了?这一整天我什么也没干,今天我就难受。你说这不毁了吗?昨天啥也没干,今天一天难受。我说这是什么脑子?不管昨天是什么样,今天,喜乐起来!昨天可能刷抖音刷了一天,刷的腰酸腿疼,但是今天,喜乐!刷了就刷了,因为不喜乐,难受,绝对不是个好事。 不管昨天是什么样,新冠病毒到处都是,也不用管,开开心心的活着。你说老师我有点发烧,好像是阳了!那也不要紧,开心喜乐,开开心心的活着是何等美好,因为喜乐是医百体的良药。我们一起来敬拜我们的神,泛滥不泛滥也没关系,不泛滥也影响不了我们的喜乐,泛滥了也影响不了我们的喜乐,因为开心喜乐的活着是我们追求的目标。今天唱一首老歌,信主好多年的听过这首歌吧,信主好多年的都听过吗?听过啊,这歌好啊!从我信主那天开始就听,咱从头来。 开心不?从你的座位上站起来,摇动你的身体。你说,哎呀,我都七老八十了,没关系,多大岁数都可以享受喜乐。一切纠结、沮丧、压力、难受都要退下去!你说,我唱这歌把人家原唱给盖了,没关系,每一个人都开始喜乐起来,比他这原唱喜乐多了,是不是?好像又唱出腾格尔的味道来了。我们一起,不会唱歌的可以在灵里祷告,就是要喜乐,气死魔鬼,魔鬼我让你在门口偷看,让你再伏在我的门口,看吧!喜乐!我们是神的百姓,就要喜乐,开开心心的活着
        • 喜乐是神赐的胜利武器
          可以站起来的,从你的座位上站起来,愿意蹦蹦跳跳的,可以蹦蹦跳跳,因为这是值得庆祝的日子。这是庆祝耶稣基督为我们降生,耶稣基督为我们死在十字架上,庆祝我们得自由的日子,庆祝我们开始得着喜乐。如果孩子发烧感冒,不要害怕,按手在他身上,跟着我一起来祷告,带着孩子一起喜乐。昨天不能够影响未来,前天也不能够影响未来,今天就要开开心心,欢欢喜喜迎接那得胜的日子,喜乐就是一种得胜! 如果你还有项目没做好,没关系,开开心心,欢欢喜喜迎接那项目,项目被做成的日子就要来到。有灰指甲的跟我祷告,喜乐一天是一天,就是要气死那不让我们喜乐的魔鬼。魔鬼不能够再剥夺我们里面的喜乐,因为喜乐是神在我们身上美好的旨意。可能你的孩子在闹,可能你的老公也不太如意,可能你娶的老婆也好像是有点冤家的感觉,但是没关系,靠主喜乐!
      • 弃绝挂虑,靠主得胜
        • 抛开挂虑,活出简单信心
          在过去这一段时间,我们开口讲的那些今生挂虑的事,不管你是跟老朋友聊天,还是跟新朋友聊天,或者是在脑袋里想,这都是败坏啊!今天就跟我一起来祷告,弃绝那些魔鬼的谎言,不再挂虑,因为那些挂虑都是来自于魔鬼的谎言。活着是个很简单的事,有的人挂虑说:将来老了养老怎么办?不用挂虑,神养着你! 胃痛的,按着手三里。我告诉你:人活着不是靠食物,人活着也不是靠运动,人活着是靠神口里所出的一切的话! 有人说胸口闷,胸口胀。看到了,奉耶稣基督的名胸口松开!胃要松开!奉耶稣基督的名胸口松开!胃要松开!奉耶稣基督的名呼吸道完全松开!呼吸道完全松开!发烧的灵出去!感冒的灵出去!奉耶稣基督的名腰痛的灵出去!奉耶稣基督的名腰痛的灵出去!发烧的灵出去!发烧的灵出去!发烧的灵出去! 看一下那个大椎穴有没有潮?奉耶稣基督的名呼吸道完全松开!呼吸道完全松开!不要跟你周围的人一样,哎呀!完了!完了!完了.....最近满大街都是阳了,都是猪也不怕呀!是吧?都是“羊”,阳了就怕了。今天各种各样的怪事很多的,咱们大家不要在乎那个,整天就是啊呀呀!完了,躺平了,又起来了,又躺平了,你说这政府也挺难呐!不敞开你也闹,敞开你也闹,闹啥闹。
      • 靠神喜乐,读经得力
        • 靠神喜乐,读经得力
          今天就靠着神喜乐。我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里。神啊,我的神,我要弹琴称颂你。神啊,我的神,我要弹琴称颂你。我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里,神啊,我的神,我要弹琴称颂你。好吗?我们唱完这一遍就开始读《圣经》,到我最喜乐的神那里。神啊,我的神,我要弹琴称颂你。没跟上,没关系。还是要喜乐,就是要喜乐。有谁能剥夺我们在耶稣基督里的福气?没有人能剥夺。哇!真好!这么祷告真好,好吗? 今天我们打开《以赛亚书》第17章,我们能读多少就读多少。
      • 充满热情,靠主喜乐
        • 充满热情,靠主喜乐
          其实,大家知道,这个时代瘟疫特别的多,瘟疫不是给神的百姓的,瘟疫是给这个时代的。其实也没什么事,这世界多死一个不多,少死一个不少,就这么走吧!就这么往前走吧!开开心心你就少得很多的病,整天挂虑这个,挂虑那个,没病都整出病来了。喜乐,跟我一起喜乐,跟我一起来喜乐。就是全世界都阳性了都没关系,不用在乎。
      • 永恒喜乐的秘诀
        • 活出喜乐,神托住你的人生
          继续开始喜乐,再次喜乐起来,让那喜乐的灵充满我们,让那喜乐连永恒里的天使都被感动了,当天使看到我们喜乐都要为我们欢呼。 我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里。 神啊,我的神,我要唱诗称赞你。 神啊,我的神,我要唱诗称赞你。 ...... 胸口松开!额头松开!喉咙松开!奉耶稣基督的名头痛的灵出去!头痛的灵出去!就是要喜乐!就是要喜乐!一切纠结、沮丧都要完全离开!就是要欢欢喜喜迎接那得胜的日子,这是欢喜快乐的日子,活着就要喜乐,活着就要欢欢喜喜迎接见主面的日子! 我们欢喜快乐!有神多好啊!我们所有的需要,在耶稣基督里都得到满足。不是靠着你的努力托住你的生命,是神的双手正在托住你。你不需要挂虑,因为你的挂虑毫无用处。信靠神,信靠神的必不蒙羞愧。 奉耶稣基督的名,松开、松开、松开!你知道大家真的很有福气。神啊!你真的很不公平。你说怎么就不公平了呢?你看我信主的时候,怎么就没碰到我这样的牧师?我信主的时候那种荒凉。后来想了想还是要喜乐!我一时想着想着真的太不公平了。从来没有碰到一个好的牧师牧养我。你看咱们当中的弟兄姐妹多好,你们有事还有人牧养。我那时是自生自灭,就那么活着,靠神养着也挺好。我很羡慕大家,后来想了想,想这个干啥?喜乐!其实我跟你讲,神真的很好!有的时候我想自己亏欠自己多少年啊?但是,感谢神!过去的亏欠,神今天都要加还给我们。神会因着我们在祂面前,讨神喜悦!都要再次加倍加给我们,欢欢喜喜的迎接!
        • 喜乐无敌,靠神恩典活出精彩
          如果过去这段时间财物蒙祝福的,你要再次得胜!不是因为找到一份好的工作,压力更大了。不是,是找到一份好的工作,压力更小了,因为你成长了。还是要喜乐!因为不是靠着你的能力,乃是靠着神的恩典。 小孩发烧退到37度了,非常的好!开始出汗了是不是?然后还有一个孩子睡着了。在这瘟疫猖獗的日子,正是看见神大能的日子。不管瘟疫多么猖獗,瘟疫没有办法胜过神的百姓!今天神的百姓要刚强!要欢呼喜乐!要开始赞美我们的神!不再惧怕!不再抱怨!就是欢欢喜喜!不管什么样的环境也不能剥夺我们里面的喜乐! 来到祭坛将自己献上。你是属于神的,你是神的百姓。没有任何的魔鬼再次搅扰你,就是搅扰我们也可以胜过牠。从今以后不再贫穷、不再缺乏、不再有疾病的搅扰。从今以后可以在永恒里面,在永恒里面期盼那不能朽坏的冠冕。是不是开心了?喜乐点了没有?让这样的喜乐可以持续到永远。 你的项目算不得什么?你的顾客给你制造的麻烦也算不得什么?什么都不算,就是喜乐!什么都不能拦阻我们从神那里支取我们所需要的一切。岁数大了也不用担心,岁数小的也不用担心,就是开心。 哇!真开心!我们一边跳一边唱,真的值得称颂的日子。让我们的喜乐持续到永恒!让我们的喜乐成为依靠神的凭据。每次想起神在我们身上美好的计划,真的开心。让我们在这世上本是虚空的年日,变成了彰显神的荣耀!可以看见神荣耀的年日,多么美好!浑身上下都流露出从神来的喜乐!因为我们里面不再需要别的撑着,神是我们的盼望,活一天就开心一天。
        • 用热情赞美神,活出喜乐人生
          我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里。 神啊,我的神,我要唱诗称赞你。 神啊,我的神,我要唱诗称赞你。 ...... 大家有没发现我唱的还不错,我就觉得我唱出了腾格尔的那种穿透力,我总觉得我唱的比那原唱的唱的好。 大家知不知道,唱歌赞美我们的神,什么时候好听?把你的情感放进去好听,把你的情感放进去。充满热情来爱神,尽心、尽性、尽力爱主你的神,欢欢喜喜看见神的作为在我们身上。
      • 靠神得喜乐与医治
        • 靠神活出喜乐,疾病退去无踪
          奉耶稣基督的名,喉咙疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,脖子要松开!脖子要完全松开!我告诉你,喜乐!如果你能做一个喜乐的人!你在财务上要亲眼看见神的恩典。今天弟兄姐妹不要因为忙碌而忘记神,忙碌不能给你喜乐!但是神却会给你喜乐!靠着忙碌的活着不是解决方法,靠着神活着才是关键。 那些病还没好的打字告诉我,我带着你祷告。疾病要退下去,疾病必须退下去。因为《圣经》说:因耶稣所受的鞭伤,我们得医治。耶稣诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。我们当中有一个白内障的,一提到白内障就眼泪直流,好啊!那个骨折疼痛的是什么状况?能不能描述一下骨折的程度、状况?可以凭着信心,别护着躲着,可以轻微的活动。今天让神的灵充满你,让神的灵来充满我。我奉耶稣基督的名,眼神经松开!眼神经要完全松开!腿骨折恢复正常!奉耶稣基督的名,骨折的腿要松开!疼痛的灵要出去! 是骨盆骨折?很疼是吗?跟着我祷告,祷告之后疼痛会退下去。千万不要相信因为骨折了才会疼,不是一回事。疼是疼的灵,我们一旦相信疼是因为骨折了才疼的,我们就会一直疼,因为那是一个谎言。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,骨折的灵出去!骨折骨盆的灵要出去离开!奉耶稣基督的名,命令骨头要恢复正常!我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!可以抓住骨折外面的肉,骨头松开!骨头恢复正常! 有人往外吐酸水,非常好!有人喉咙痒,抓住喉咙外面的肉。看见了没有,喜乐是医治百体的良药。从今以后不再纠结、沮丧。奉耶稣基督的名,松开、松开!奉耶稣基督的名宣告,我靠着我的神将一无所缺!奉耶稣基督的名,骨盆要松开!疼痛的灵出去!疼痛要完全松开!
        • 信心满满,未来自然充满盼望
          无论如何对未来充满盼望,充满信心!因为你的信心会成就美好的未来!在耶稣基督里满有盼望!用你信心的眼睛,为你的未来描绘一幅美好的图画。看见自己在未来的日子,成为彰显神荣耀的日子。我告诉你,神会照着你所信的成就。人为什么会难受,因为丧失了盼望!让我们对未来充满盼望,一天比一天更好!所有的一切,神所有的应许在耶稣基督里都是我们的。 我们当中的一个姐妹,她用手机连线着另外一个姐妹跟着祷告,烧全退了。看到喜乐的厉害了吗?喜乐的灵要再次充满我们。跟着我来祷告,让喜乐的灵充满!喜乐的灵来充满! 喜乐的灵来充满!哈利路亚!我自己也释放很多。眼皮松开,眼神经要完全松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去。你在过去一年当中,成长了什么?你一想到成长就纠结、难受。为什吗?因为懒惰。一看很多事然后就懒惰。但是今天我要告诉你,要对付懒惰的灵。有身体发冷,胸口松开很多,非常好,还有身体发冷的。我们成长要在帐上记上一笔。不再只会喊哈利路亚。无论在各个层面,各个方面,都要不断的成长。这首歌真好!这首歌真的很喜乐。歌词好像没说啥?其实也不用说啥?是不是?喜乐有什么好说的,真的很喜欢,能喜乐真好。人在这世上要想喜乐还真的不容易啊。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:靠着圣灵治死肉体的恶行!
      • 靠圣灵治死肉体的恶行
        • 靠圣灵,别让肉体牵着走
          有怕死的吗?从今以后就不要再怕了,邀请神狠狠地对付我们,将自己交给神。我要告诉大家,赶鬼容易,但是治死肉体的恶行可不容易。因为一个人被辖制,跟他属肉体的恶行紧密相关,所以要解决问题,还是要靠着圣灵治死肉体的恶行。今天我们一起来祷告,邀请圣灵来充满我们,跟着一起在灵里祷告。如果你一学习就学不进去,那是个肉体。一祷告就很困,那是个肉体。今天就对付它,扛一把,看看能不能扛过去。 如果很困的话,就活动一下。我遇到相当多的基督徒,有一些都是已经经历过死荫的幽谷,从死里逃生爬出来的,但最后,还是选择爱世界去了。这是因为灾祸还没有经历够,还没有遭够罪,当灾祸再一次降临的时候,你就不太可能有机会了。一个人体贴肉体就是死,活着活着就活到死里去了,真是邪门。看着都着急、害怕。可是想想,人家自己经历这灾祸都不害怕,我又害怕啥呢?我们这些人是有福的人,开始刚强起来。靠着圣灵治死肉体的恶行。
        • 靠圣灵治死恶行,别做屌徒
          你说:老师,我该咋办?那容易啊!神的灵来帮助我们,今天我们就靠着圣灵致死肉体的恶行,知道我们过去都没有整对。我们一起在灵里祷告。咱们不再做一个屌徒,真正的做耶稣基督的门徒。信了耶稣,最后还治不死自己的肉体,进不了神的国啊!你改不了,神帮你改。今天就靠着神的灵,来对付我们肉体的恶行。这诗歌唱的好啊!一生献给神,说的容易,我们到底献了没有?我们祷告就是靠着圣灵治死肉体的恶行,不活出耶稣基督的样子决不罢休! 弟兄姐妹,收拾我们里面的信心,靠着圣灵可以治死肉体的恶行,靠着圣灵没有不成就的事。把我们里面的懒惰,把我们的恶习一个一个交在神的手里。神整人的招数多啊!如果你改不了,神帮你改,神绝对做得到。今天,就邀请神来对付我们,绝不做傻不拉几的基督徒,也不做一个屌徒,要做就做一个像耶稣一样的人。收拾一下自己的心情,开始横下一条心,就是要往下走这条路,因为救恩的关键组成部分,就是靠着圣灵成为圣洁,靠着圣灵治死我们的恶行。 你做不到,但是神能够做得到。不要害怕,也不要担心,欢欢喜喜迎接得胜的日子来到,就算神用那些招对付我们,来狠的,我们也感谢神!不要顺从你里面的感觉,你里面的感觉不准的,要顺从神。如果你的家人在你旁边,跟着我一起靠着圣灵治死肉体的恶行,因为魔鬼的黑暗权势,就是靠着肉体在我们身上掌权。我们靠着圣灵治死肉体的恶行,魔鬼在我们身上就毫无所有。
      • 祷告与治愈:靠圣灵治死肉体的恶行
        • 靠圣灵治死肉体,重获年轻活力
          我告诉大家,很多人活到80岁也没把活着这事儿整明白。膝盖疼痛,把脚踩在小板凳上,把腿弓起来,可以按着膝盖的两侧,也可以按下边,跟着我祷告。奉耶稣基督的名,膝盖松开。有的人打字很有意思:眼角有皱纹。岁数大了,能没皱纹嘛。咱们好好信主,还真的是可以美容,大家要知道,信主真的是可以美容的。你要治死肉体的恶行,你一定会变年轻。你说:真的吗?是真的!还可以冻龄呢,就是把你的年龄冻住。但是人老是顺从肉体,体贴肉体,所带来的都是败坏。奉耶稣基督的名,松开,完全松开。 有的人还很配合的,他说:来华人命定半年,年轻了很多。但是如果总结出规律来,就是好好信靠神就会变年轻。看一下你的眼睛好点了吗?有的人肉体的根很深,今天大家一定要知道,神早已经定了一个属灵的规律,那就是体贴肉体就是死,而且是慢慢的死掉。治死肉体,回报极其丰厚。眼睛好一点了,继续大量的方言祷告。我们心里一定要知道,我们就是那个问题的本身。奉耶稣基督的名,手指松开,手指刺痛的灵出去。真有果效啊,姐妹的眼睛亮了不痒了,鼻梁眼角的皱纹也松开了。凡是有皮肤瘙痒症状的,是很典型的脑子里头想歪歪的问题,先天遗传的就是喜欢想歪歪,要在悟性上对付自己。 我们一定要在悟性上对付自己,然后皮肤很快就好了,千万不要靠着自己与生俱来的东西活着,要靠着神的话活着。我们当中很多人父母亲都老了,当你看到父母亲都老的时候,你想到的是什么呢?今天我告诉你,你父母亲走的路也是你走的路,除非你悔改。今天不是你养你父母,也不是你父母养你,都是神在养你们。改改我们里面的观念,因为神看顾好人,也看顾歹人。今天我们要搞明白,我们是靠着神的话活着。你觉得你养活你父母,人家有胳膊有腿,吃饭、上厕所都不用你帮,人家需要你帮啥?我也不知道你养啥?我妈死之前的十多天,她都是自己吃饭,什么事也没有,都是我们瞎想的,今天好好信靠神。
        • 治愈之道,靠圣灵松开枷锁
          有人脑袋里有虫子叫的声音,那是地狱的虫子。奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去!现在不用担心,他们没有生病,不用说将来的,将来再说将来的。脑鸣是地狱的虫子,奉耶稣基督的名,头脑松开!奉耶稣基督的名,皮肤、眼睛、鼻子、口腔松开!腰松开,腿松开,膝盖松开!奉耶稣基督的名,腿和腰都要完全松开!很好,膝盖松开30%了。 奉耶稣基督的名,眼睛、鼻子松开,耳朵松开,头脑松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!离开我!腰酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,膝盖松开,膝盖完全松开!一定要踩着拉扯。凡是腰、膝盖、胳膊、腿关节有问题的,一定要拉扯。如果是肌肉酸痛的,一定腰抓住肌肉。你可以试试抓住大腿内侧的肉,应该很疼,越体贴肉体越疼。手指关节有问题的,也要拉扯,全部拉扯,不要在那待着,保护的好好的,那是不可能好的。
      • 靠圣灵治死肉体的恶行:祷告与信心的力量
        • 清理心灵垃圾,活出神的恩典
          如果你的疼痛好了又回来,要么是脑袋里头有当灭之物,要么是家里有当灭之物。听见了没有?清理一下,看一下你家里是不是很脏?今天弟兄姐妹一定要在属灵的世界里得胜。魔鬼时刻都在啊!牠常常做我们的陪练,好知道我们的水平如何。让我们一生一世属于我们的神,让这个世界的神在我们里面毫无所有!弟兄姐妹,你们知道吗?那是何等美好的事儿!让魔鬼在我们里面毫无所有,让我们的全身全人全心都归于我们的神。如果不是你的东西,你不用管,因为住宿舍嘛,但是你自己的东西得清理一下。尤其是清理一下脑袋里头的东西,计较、贪心,都是招鬼的。 从今天开始,效法神,效法耶稣。清理一下脑子里面的东西。神给我们开辟了一条又活又真的生命之路啊,今天效法耶稣没有不活出兴盛的。效法耶稣的,没有不活出神的恩典、神的祝福、神的形像的,今天就更多的求神的灵充满我们。把你的眼睛从自己身上挪开,开始定睛在耶稣基督的身上,把我们里面那些争竞、嫉妒、攀比、恶毒都除掉。有人在开车,觉得眼睛很辣,那是鬼!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!辣眼的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛很辣的感觉要完全消失!等一下你打个字告诉我,眼睛是不是好了。
        • 圣灵助你战胜肉体软弱
          奉耶稣基督的名,腰松开脚踝松开!癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,肿瘤背后的邪灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,腰酸疼的灵出去!死亡的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的腰松开!腰酸疼的灵出去!奉耶稣基督的名,眼晴松开!奉耶稣基督的名,脖子松开!刚才那个脖子疼的怎么样了,脖子松开很多是吧?继续拉扯。看看眼睛怎么样了?帮我打个字。 让圣灵对付我们肉体的恶习。有人说他老婆两个腿浮肿,你可以一边活动她的腿,然后跟我一起在灵里祷告。弟兄姐妹,我们要靠着圣灵治死肉体的恶行,就让圣灵在我们身上做工。 但愿使人有盼望的神,因圣灵的能力使我们大有盼望。不再害怕,不再担心,因为我们的神是帮助我们的神!前面这个主日把我累坏了,说不累是假的,把我累到什么程度呢?不想讲话,两个脖子两边疼啊!到了礼拜一又得做培训,脖子还没好呢,那没关系。我鼓励大家效法我,效法我什么呢?效法我不体贴肉体。前段时间,我一讲话,脑子里边就嗡嗡的响,但一个主日也没有拉下过。有人说:老师啊!你咋没事呢?哪能没事呢,后来硬是被我给胜过去了。 我们的神就是在我们的软弱上体现出来,不要再体贴肉体。我一个人干了很多人的活,没关系,我们的神必纪念我。不再体贴肉体,刚强起来。如果你在宿舍,可以小声祷告,不要出声,免得打扰别人。不知道有些人怎么教的,在家里非得把扬声器打的很大。把物业都吵来啦!为了神同在。那能同在吗?但愿使人有盼望的神将诸般的喜乐充满我们的心,使我们藉着圣灵的能力大有盼望。刚才有人手指头疼,现在怎么样啦。还有一个吐了一口水,应该好多啦!人里面很脏的。
      • 靠神治愈:祷告与信心的力量
        • 信靠神,放下执念活出新生
          感慨啊!命都是神给的,还有什么不能放下呢?命都是神给的,我为神放下一切我都愿意啊!今天弟兄姐妹要知道,我的命是神给我的。其实,当年我很想死掉,后来,我去寻求神,神救了我。从此以后,我就为神而活。今天,弟兄姐妹很多人得了要死的病,我祷告服侍好了,回头又不是人了,又是那个鬼样儿!那还不能说,不能碰的。我就说:神啊,我感谢你!因为我不是神,如果我是的话,我早就给他捏死了。 你的心在哪里,你的时间就在哪里。但是你认为重要,神认为不重要,那就麻烦大了。有时间死,没时间活;有时间生病,没有时间健康;有时间扯淡,没有时间祷告。这事都太普遍了。我们弟兄姐妹,继续在灵里祷告。吐痰很好,继续吐,把肮脏都吐出去。你祷告祷告你家里的虫子都会消失,你没有做什么,都会消失。让神的灵运行,我们的心会被洁净,我们的家也会洁净。
        • 信靠神,心灵洁净才得医治
          解决问题,唯有靠着神。今天我们活着是靠着神,是靠神口里所说的一切话。什么养老啦,要一个孩子啦,慢慢琢磨吧,我们里面的垃圾有多少!充满我,滋润我,让你爱来围绕我,我一生我一世属于你。这是我的宣告,让我一生一世都属于神,完完全全属于神。神啊,愿你在我身上作主作王,直到永远永远。愿你的荣耀不离开我,愿你的灵充满我!充满我,洁净我,更新我。充满我,滋润我,让你爱来围绕我,我一生我一世属于你!今天,大家听着我的声音好像有点沙哑,正常啊!把手放在胸口上,有荨麻疹的会常常复发。为啥?荨麻疹跟我们心里装的东西紧密相关,因为我服侍过好些荨麻疹的。 凡是心跳不正常的,把你的手放在内关穴。我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵离开我的心脏!奉耶稣基督的名,命令我的心脏完全松开!奉耶稣基督的名,荨麻疹的灵出去!我要告诉大家,荨麻疹的症状:荨麻疹的人很喜欢把很多事情合理化。就是自己做了一件很愚蠢的事,其实他里面也不一定觉得合理,但是他说出来的时候就是解释让它合理。那是鬼的话,是谎言。今天要做个聪明人,弃绝掉。有人说,那是嘴硬吗?不光是嘴硬,心也很硬啊。固执啊,爱解释。还有手指变形,我带着祷告的时候,一定要活动,轻微的活动都比不活动要好。 奉耶稣基督的名,皮肤松开!手指松开!心脏松开!大家开始琢磨,逐渐就会摸索出一条路来,你会发现神医治了你,但很快又会回来。但是,为什么神不彻底的医治我们呢?咱们里面还没改啊!不是神不医治我们,神医治了我们,我们又会把问题请回来啊!弟兄姐妹,千万要知道啊!有的人在死荫幽谷里走了一圈啊!他得了要死的病,我带他祷告,那命都是神给的。回来的时候,讲的那些话,听了都闹心!肮脏!脑袋里头超级脏!
      • 祷告与治死肉体的恶行
        • 靠圣灵治死恶行,问题迎刃而解
          大家要知道,靠着爱我们的主,我们已经得胜有余了。有人打字说腿肚子痛,脚肿,跟着我一起在灵里祷告。有神是何等的美好,要把我们属肉体的恶行彻底的治死,让我们可以活出神的形像。看到有人说得了强直性脊椎炎,不要怕,一会就好。还有眼睛干涩的,也看到了,跟着我一起在灵里祷告。大家知道我们今天祷告的主题是什么吗?今天我们祷告的主题是《靠着圣灵治死肉体的恶行》,原来肉体的恶行才是我们问题的根本。今天,弟兄姐妹一定要确切的知道,如果你不靠着圣灵去治死肉体的恶行,你的问题永远也无法得到解决。 你可以不接受我这样的说法,这没关系,你可以自己去仔细的查考《圣经》,神的爱就再次向我们显明了。今天我们在一起祷告的时候,你一定会有反应。今天就让我们里面的逻辑体系被彻底的改变,开始允许神来在我们身上做工。大家跟着我一起在灵里祷告,当你在祷告当中,你会发现你的身体开始有反应,有一些肮脏都是透过皮肤排出去的,有些人的皮肤会起红点,会出汗,会泛出一些东西来。还有排泄的、呕吐的,更多的就是打嗝的。如果孩子老是去扣耳朵,那是因为邪灵住在那里,可以奉耶稣基督的名命令这邪灵退下去。
        • 靠圣灵祷告,打破肉体枷锁
          忧郁症是体贴肉体的完美体现,我们常常看见大大小小的灾祸发生在我们面前,多了去了,为什么还不能总结出经验呢?总结出规律呢?高考真的有那么重要吗?高考也不一定有未来,很多人考完了,后来也没有未来。今天不管你有什么病,大家跟着我,靠着圣灵来治死肉体的恶行,你会发现,挺好使的。所有的疾病,都跟我们体贴肉体紧密相关。今天,就让我们靠着圣灵,因着圣灵的能力大有盼望。今天我们的弟兄姐妹,得学会总结一下,刚强起来,只有自己能够决定自己走什么路。你不一定能够决定你儿子走什么路,但是我们可以把神的话告诉他。 让我们一起在灵里祷告,解决人懒惰的问题,就是大量的在灵里祷告,一边做事一边在灵里祷告。心里难受的,学习对付掉,胜过去。不管你今天是什么病,都跟着我一起在灵里祷告。今天,弟兄姐妹看见魔鬼的作为了吗?就是因为我们体贴肉体,爱世界。刚刚有人打字说,她最亲的养父中风十几年了,去年开始瘫痪在床。你看到魔鬼的工作了吗?带着你最亲的养父来跟着我一起在灵里祷告。不管是脚肿的,还是其它病的,都跟着我一起在灵里祷告。大家都跟着我一起来对付肉体的恶行,因为几乎所有的问题都跟肉体的恶行紧密相关,这就叫做取死的身体。
      • 祷告的重要性与基督徒的责任
        • 祷告不是选项,是基督徒的生命线
          我遇到过一个基督徒,在新加坡国立大学读书,书读的不错,读着、读着就开始失眠,找到我们当中一个弟兄为他祷告。带领他祷告以后,失眠就好了,但是,还有一些毛病没有好。我们就问他:每天祷告多长时间?他说:每天祷告十分钟。问他:什么时候祷告的?他说:我吃饭的时候祷告的。另外的一个人问我们教会的弟兄:你一天祷告多长时间?一天起码有一个半吧!你怎么会有这么多时间祷告呢! 你看,人有时间失眠;有时间得忧郁症;有时间得癌症;有时间腿断;有时间心脏搭桥;有时间换肾和洗肾;有时间扯这些东西,怎么就没有时间祷告呢?你看邪门吗?一有事就在祷告上省时间。我说的不是你们,因为你们都来了,好像你来祷告会我要感谢你似的,那就麻烦了。教会不太需要人来祷告,是人很需要来祷告。人就是笨啊!今天我们把病床上的时间省了,好不好?把心脏搭桥的时间省了,好不好?把化疗的时间省了,好不好? 我就觉着人算不开账,傻不拉几的。今天有多少基督徒有做基督徒的样子?我看你连回教徒都比不上,人家回教徒每个星期五都到祷告室去祷告,你呢?我说:这是什么脑子,敬拜偶像挺用心的。拜真神比不上拜偶像的,你不觉得奇怪吗?当受到神审判的时候,遇到灾祸的时候,那不活该吗?我告诉弟兄姐妹,我这一辈子走过来的路,有一种人我是很看不起的,就是基督徒。虽然我没有资格看不起,但是,我还得告诉你实话。
        • 祷告是基督徒的行动指南
          懒惰的基督徒一大堆,有没有?如果我请员工,我最不喜欢请的就是基督徒,大家知不知道?扯犊子一个顶俩,干正事啥也不行,但也不是基督徒都是这样,反正我觉着基督徒的比例相当高,一整就喜欢把事交托给神了。神把事交托给你,你再把事交回给神,你在干啥呢?懒的要命,反正我请员工,我不请基督徒。有一天,有个基督徒来面试,面试马上就结束了。为啥?不能用,干啥啥不行。我说这话大家别挑我毛病,我是实践总结出来的经验。 后来,我建立华人命定神学,就把整件事情改了,连救恩我都改了。以前的救恩就是死了上天堂,活着的时候我怎么看不出天堂的样呢!如果天堂都是这些人,咱就别去,换个地方去。能理解我的这句话吗?活着的时候就要像耶稣,活着的时候就别活成那个屌样,那不是基督徒,是叫做屌徒。基督徒骗人一堆堆的,做传销一堆,我们当中多少需要改的?横下一条心,拼命改啊,就不信改不了了。爱钱的基督徒一堆,体贴肉体的基督徒一堆,识别善恶的基督徒一堆,这就是为什么基督徒要比世上的人得癌症的比例高?
      • 靠圣灵治愈与祷告的力量
        • 祷告治愈,圣灵是你的力量来源
          大家带着信心,靠着圣灵治死我们肉体的恶行,让我们从今以后活着不再靠人,乃要靠神口里所出的一切话。小孩子喉咙疼痛,抓住他喉咙外面的肉跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令孩子的疼痛完全松开,喉咙疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,命令喉咙完全松开。小孩儿喉咙痛的问题,是属灵的问题,就是妈妈太体贴孩子的肉体了。释放的过程常常是透过皮肤,大家如果皮肤上有反应很正常。 跟着我一起在灵里祷告,荨麻疹也不用怕,要知道最后还得对付肉体。头疼、浑身发冷,跟着我一起在灵里祷告。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,退下去!奉耶稣基督的名,我定意治死我属肉体的恶行!我奉耶稣基督的名,喉咙松开,眼睛松开。我奉耶稣基督的名,皮肤松开。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去。有人脚踝扭伤,抓住脚踝,按着太冲穴,活动一下,一会就好。跟着我一起在灵里祷告,不要轻看灵里祷告,虽然是最小的恩赐,但却是非常重要的。 今天我们就要靠着圣灵,治死我们肉体的恶行。有人的妈妈白内障,跟着我大量的方言祷告。有许多人扯淡的事没少干,祷告的事上老想省时间,我们弟兄姐妹可得知道,我们把时间省下来干啥?遭罪呀!把手放在你妈妈的眼睛上,让你妈跟着我祷告,要大量的方言祷告。平时没事的时候,可以把祷告的录音打开,大量的方言祷告,得医治是不难的。奉耶稣基督的名,眼睛松开,白内障的灵出去。
        • 祷告不省时,治愈在眼前
          我们当中有一位姐妹,属肉体、识别善恶非常严重,后来眼睛几乎没有黑眼球了,做了好几次的手术,做完了好一段时间,没多久又不行了,如此反复。后来来到我们当中大量的方言祷告,再加上好好悔改自己肉体的恶行,眼睛很快就好了。弟兄姐妹,不要在祷告上节省时间,必须治死我们肉体的恶行!记住,白内障不是因为你岁数大了导致的,跟岁数没关系。今天预备好自己,让神来修理我们,让神来对付我们,让我们不再体贴肉体,不再听肉体的控制。奉耶稣基督的名,眼睛干涩的灵出去,白内障的灵出去。眼睛松开,眼睛干涩的症状消失。肚子松开,胃要松开,胸口松开! 奉耶稣基督的名,白癜风的灵出去。奉耶稣基督的名,肚子松开。肚子疼的,祷告一会儿可能会有东西排出去,然后就松开了。我们中间嗓子疼的说不出话来,那你就不用出声,心里跟着祷告也是一样好使。有的人肚子胀气,加大祷告的力度,可以按着穴位,手三里或者足三里都行。头疼的好了没有,打个字告诉我一下。奉耶稣基督的名,头要松开,眼眶松开。奉耶稣基督的名,高血压、荨麻疹的灵都要出去。奉耶稣基督的名,白癜风的灵都要出去。奉耶稣基督的名,胃要松开,眼睛松开。
      • 祷告与治愈:不体贴肉体的力量
        • 治死恶习,灵里清洁无虫扰
          开始渴望我们的神,祂就是要帮助我们,祂要医治我们,拯救我们脱离死亡,祂要帮助我们治死肉体的恶习。有人手指扭伤,抓住那个手指,用另外一只手带着那个手指活动。前段时间你是不是还扭伤其它地方了,怎么老是扭伤呢?奉耶稣基督的名,手指松开,膝盖松开,小腿松开,脚踝松开!脚踝伤痛的怎么样了?有照着我说的去活动吗?脚踝、膝盖、小腿、腰酸痛的都怎么样了? 有人说房间里有很多小虫子。我告诉大家,如果家里有很多小虫子,那是地狱的虫子。今天我们要知道,我以前遇到过这样的状况,很多人里面有肮脏,后来家里就长虫子。如果把头脑里的肮脏清除了,发现家里的虫子也没有了,有虫子是很属灵的事,开始对付自己。有的说:肚子不疼了,胸口松开百分之五十。好!非常好!开始打嗝吐痰,腰酸松开三成,拉扯一下你的腰,很快就会松开!
        • 不体贴肉体,靠圣灵得自由
          我带祷告这么多,大家听也不止一次两次,但是一做的时候,又是那样体贴肉体。就是脚骨折的,我也没有管他,也没有保护骨折的地方。有人说那该怎么办呢?现在都好了,今天我们不能用体贴肉体的方式。奉耶稣基督的名,手指关节松开!不体贴肉体是最好的,有人只要一疼,就体贴肉体,一体贴肉体就更疼,一更疼,就更体贴肉体,那就麻烦了。不要怕,抗过去就好了。 有人脚掌没有知觉,用手抓住脚掌。有人说喉咙好点了,看见了。奉耶稣基督的名,脚掌松开,喉咙松开!大家有没有发现我带祷告是很简单的,没做什么,但是对付肉体很难。如果你用体贴的方式带孩子,根本带不好;如果你用识别善恶的方法带小孩,也带不好。我们要对付体贴肉体。 有人腱鞘炎好了,手指完全恢复正常。祷告排气是邪灵往外走,我也有,但不影响我服侍。不仅你需要对付你的肉体,我也一样要对付我的肉体。有一次我服侍一个人,她说:“你也不愿意服侍我,看着我就讨厌。”一下子就戳中了我的软肋,她以为能把我难倒,哪有那么容易呢?我说:“按着我肉体的喜好,我真的很讨厌你。但是我不是照着肉体的喜好,而是照着神的话服侍你,像服侍神一样。魔鬼你给我退下去。”魔鬼最后没有招了,退下去了。魔鬼挺厉害了,一说说中了,说到我心眼里去了。那又怎么样?按着我的肉体是这样,但是我不照着我的肉体行,靠着圣灵治死肉体的恶行。 抓住脖子两边的筋,把脖子歪到一边,拉扯,抓住,拉扯,这叫不体贴肉体。我奉耶稣基督的名,脖子松开,完全松开!眼睛松开!奉耶稣基督的名,眼睛里的异物感要完全消失,脖子拉扯的感觉完全消失,脖子筋疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,松开!
      • 祷告与悔改:献上最宝贵的给神
        • 祷告与悔改:献上最宝贵的给神
          我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是祢的直到永远,阿们。愿神祝福大家,也更巴不得弟兄姐妹能够听到我讲的话,不要再自以为是,开始知道自己没整对,开始寻求神的话,看神的话怎么说。愿神祝福大家,弟兄姐妹们再见! 诗歌:《充满我》 我的心惟有祢 我的灵渴慕祢 我全人献给祢 以全心赞美祢 举双手敬拜祢 深深说我爱祢 我的神我的主 我渴望亲近祢 充满我浇灌我 使我灵得满溢 充满我洁净我更新我 充满我滋润我 让祢爱来围绕我 我一生我一世属于祢
        • 献上时间,别再自以为是
          你会发现我总是有时间服侍。因为时间是我管的,我的时间我做主,那你的时间都干啥了?慢慢调整吧,如果愿意的话,把你过去这一礼拜,你的时间都干了什么写一写,可以给神看一看。那个老伴腿摔坏的,现在什么状况?今天咱们弟兄姐妹,继续祷告,咱们一定要知道,人的问题就是他自己,听明白了吗?很无奈的,你告诉他,他都不接受。我告诉你,凡是家里头有横祸的,凡是家里头充满了很多灾祸的,你可得知道,帮不了啊,很难的!大家知不知道帮助这些人,包括帮助这些癌症患者多难那,老难了。因为你讲的他不接受,他总有一套自己的理论,不要担心,不要害怕,不该管的,咱就不管了,管不了就算了吧,那就是他的命。 今天弟兄姐妹要确切的知道,人最要命的就是自以为是,人不会做自己以为是错的事,人做什么事都可有理啦,但是那套理却是害自己的。如果你问我,你怎么这么厉害、这么聪明?因为我常常认为自己没整对,我常常去寻找更好的方式,更好的解决的答案。直到今天,整着整着,我就把我自己否定了。但是有些人一辈子就那么个理,就那么干,看着无奈啊!这不刚刚有个人说他有一个20年的老朋友,老二上吊自杀了,大哥有病,妈妈有四十年的精神病,你说这都什么家呀?好吧,弟兄姐妹,我们今天能做的最大的事就是否定你自己,知道你自己没整对,然后去寻求,那就叫做“悔改”。 人最大的问题就是自以为是,也不知道从哪里来的信心,对自己充满了信心,没有做错啊。感概!今天就让神的灵来洁净我们,神的灵来对付我们属肉体的恶习。跟着我一起在灵里祷告,虽然我们的祷告可能结束了,但是你在灵里的祷告可以一直持续下去。网上有很多祷告的录音,你可以跟着祷告,不要懒惰,神的灵会把我们带向生命之路。可能有一些问题我带你祷告,还没完全好,我也巴不得我能继续带你祷告下去,但是最好的就是,你巴不得继续祷告下去。
        • 献上最宝贵,得神最美好
          我们一生一世都属于神,不要留下什么东西不给神。如果把你最宝贵的东西都献给神,祂就把最宝贵的东西赐给你。献给神是何等的美好,如果我们是神的,哪有鬼敢来碰?听明白了吗?最要命的就是那东西属于你自己,你也搞不定鬼,你也不献给神,鬼又来搞你,你说这辈子怎么活?好吧,祷告结束之前,让我们用我们的心、我们的灵来唱这一首诗歌,把最宝贵的献给神。 过去这些年因为神的恩典,避免了不知道多少灾祸,躲过了多少的病痛,感谢神!爱神是人一生最美好、最聪明的选择。献给神,是人一生一世最聪明最好的选择,不要再爱世界,单单爱神。是不是这么祷告完了之后,身体会觉得很轻松。神一定会帮助你的,一定会对付你的肉体,一直到骨子里。其实过去这些年,神一直在对付我们。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:更多得着神!(晚祷)
      • 祷告驱逐死亡与疾病的灵
        • 轻看世俗捆绑,专注得着神
          我曾经服侍过一个癌症患者,为了钱拼命的挣扎,在我的摄像头屏幕面前死去的时候,眼睛都不能闭上。虽然没有了呼吸,但是眼睛却还睁得圆圆的。人能得着什么呢?让我们一起在灵里祷告,今天不管你有什么病,都要轻看人在世上活着的所有这一切事情。没有什么了不起,不管怎么样,什么也不用在乎,只在乎一件事,就是在耶稣基督里更多的得着神。过去我们追求钱,得着的是什么呢?得着的就是困扰、疾病、痛苦,今天我们要摆脱这一切的束缚,只愿得着神。不管你有什么病,这就是我们追求世界一个最基本的写照。 你可能会说:“我已经很爱神了,我怎么还会有这些问题呢”?让我告诉你问题在哪里,你的所谓爱神只不过是嘴巴上说说而已,里面其实还有很多东西需要去对付。需要你动真格的时候,你就知道好像不是那么一回事了。愿“我愿更多得着你”这句话能够从我们的心里发出来,而不再是一个口头禅。我们一做事马上就被事情捆绑,做生意被生意捆绑,做工被工作捆绑,生儿育女被儿女捆绑,渴望建立一个家庭,结果被自己所捆绑。谈恋爱被恋爱捆绑,然后就受伤,难受。让我们今天单单为要得着神,只愿得着神,神是信实的。
        • 祷告驱逐疾病,神是唯一解药
          录音文字版 大家好,今天我带大家一起来祷告。愿我们都同有一个心志,就是更多得着神,因为祂是我们的宝贝。我不知道大家心里的感受,但是我出去玩,回来还是空虚的感觉;我出去做工,回来安静下来的时候也觉得没什么意思。但是一旦我有了神,无论做什么,都像做给神一样,很多事情就变得有意思了。如果没有神的话,很难把里面那种空虚感赶走,所以可以服侍神真的非常好,祂是我的宝贝!愿大家都能够有同样的心志,认为神是我们的至宝,更多的得着神。人在世上能够得着什么呢?愿我们今天晚上渴望更多的得着神,得着更大的释放。 我们当中有的人正在服侍一些癌症患者,甚至有的是末期,医生说还能活两个月。在我服侍末期患者的时候,我就很感慨,人的生命不长,不是你想要什么就能得着,不想要什么就不会临到你。俗话说:“有啥别有病,没啥别没钱”。但是今天什么东西都可以没有,什么东西也可以有,但是不能没有神。一旦没有了神,所有的事情便失去了意义,心里空空洞洞的,好像心碰不着地的感觉。今天就告诉神:“你我的神,是我宝贵的主,有谁能与你相比”?我将万事抛弃,为了得着你!我们单单降服于你,就让我们带着这样得心志一起来祷告。因为知道我们的生命不长,今天就让我们更多的得着神,只愿得着神!
        • 靠主耶稣驱逐死亡疾病灵
          我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名宣告,我不再爱世界和世界上的事,我单单选择爱神。我奉耶稣基督的名宣告,主耶稣的宝血已经涂抹了我过去一切的过犯!今天我要完全的献上给神,圣灵在我身上焚烧,除去这一切死亡的灵。奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去!很多疾病到了半夜就变得非常的猖獗,很厉害,今天我们就在这傍晚的时间来打击这死亡的灵。死亡的灵到夜里就变得猖獗,这就是为什么很多病在夜里变得严重的原因。今天我们就彻底的打击这死亡的灵,彻底的弃绝这一切的识别善恶,让我们的心思意念越来越像神,把你的生命献给神。 鉴查人心的神,已经看到了我们里面的渴望,祂必照着我们里面渴望的,让我们更多的得着祂。我们当中有病的,先跟着我一起祷告,如果是肌肉疼痛的,用手抓住疼痛的地方,关节疼痛的,可以一边活动,一边拉扯。哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去!命令死亡的灵退下去!命令死亡的灵退下去!圣灵的火来焚烧!当我们在祷告的时候,你会出现打嗝、打哈欠、流眼泪等等各样的症状,这都是正常现象。还会打嗝,有气往外排出去了。这些邪灵真的太坏了,今天就靠着主耶稣把这死亡的灵赶出去,把疾病的灵都给赶出去!
        • 驱逐疾病恶灵,重获内心平安
          如果一个人不把这世上的事看作是虚空,很难来寻求神,我们把世上的事看得太重了,这个时候让我们回转向神。哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,瘙痒的灵出去!奉耶稣基督的名,失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,皮肤病都要退下去离开!奉耶稣基督的名,失眠的灵出去!失眠的灵出去!今天,渴望更多的得着神!奉耶稣基督的名,鼻咽癌的灵出去!奉耶稣基督的名,鼻咽癌的灵出去!今天不管我们得的是什么病,我给大家一个建议,就是要开始弃绝过去身上的这些恶习。千万不要说:“我为什么这么倒霉得了这个病”?这就是种什么,收什么。 所以今天我们要弃绝过去的那些恶习和坏习惯,千万不要觉得自己是个圣人。我还有另外一个建议给大家,也不用把自己的病看得那么严重,不要把你的病当作是那么大的一回事,我们越是在乎就越是被捆绑。看到有心里堵的,视力模糊的,有颈肩疼痛的,头发紧的,感冒的,失眠多梦的,荨麻疹的,胃胀痛的,眼睛朦,上火舌头痛的,有身上发冷、手脚发凉的,膝盖疼痛的,还有得白癜风的,都跟着我一起来祷告。奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去!命令死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,皮肤松开!白癜风的灵出去!荨麻疹的灵出去!皮肤湿疹的灵出去!
      • 靠神恩典驱逐疾病与邪灵的祷告
        • 得着神才是真正的胜利
          渴望更多的得着神,把人活着的这些小屁事给看透了,都是虚空的虚空。如果人活着不是为了神,又有什么意义呢?活着活着就整出一个疾病来。在过去我服侍的这些癌症患者当中,有二十多岁的、三十多岁的、四十多岁的,还有五十多岁的、六十多岁的,就是不知道活着的这些小屁事是虚空,然后非常的认真的活着。结果活着只剩下了几天的时间,还在那里惦记自己的钱。天哪,我就非常的感慨,人为什么那么的无知呢?今天就把人活着这所有的事都看作是虚空,就是连服侍和建造教会,也不能成为我们的辖制。唯一的一件事就是要得着神,神的心意就是要我们得着祂。神才是我们的荣耀,神才是我们唯一所渴慕的,神才是我们的宝贝! 哈利路亚!奉耶稣基督的名,松开,完全松开,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,鼻咽癌的灵出去!荨麻疹的灵出去!子宫肌瘤的灵出去!奉耶稣基督的名,肮脏污秽的东西都要出去!奉耶稣基督的名,松开,生殖系统完全松开!奉耶稣基督的名,鼻子松开!眼睛松开!颈肩松开!奉耶稣基督的名,瘙痒的感觉完全离开,瘙痒的灵出去!奉耶稣基督的名,湿疹的灵出去!奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去,死亡的灵出去!记住,要把事情都给看扁了,把我们身上的疾病和背后的邪灵都给看扁了。神是使我们得胜的神,不要害怕和惊慌,我们的神必使我们得胜,没有什么了不起。把活着的这点事开始看透,不在乎生死。
    • 【线上祷告】 - 充满热情地活着
      • 充满热情,活出神的荣耀
        • 活出神的荣耀,别浪费好牌
          我感谢神拣选了我,我也感谢神叫我如何活着。今天我把神让我们活的活法奉献给大家,希望大家能够开始领受,知道这才是一种荣耀的活法。没有任何人可剥夺我们里面的热情,没有任何人可以剥夺我们里面的命定,也没有人可以剥夺我们里面的喜乐。好不容易来到这世上,千万不要把一手好牌给糟蹋了。 你说我这牌不好,生来的背景不怎么好,那也没关系,神可以让你打得很好!就算是一手烂牌,也可以打出精彩的人生,是不是?让我们一生活出神的荣耀!活出神一般的精彩!不管抓到了什么样的牌,不重要!重要的是我们如何活好一生啊! 今天神要呼召你,神要拣选你,让你成为尊贵的器皿,你会成为一个非常尊贵的器皿,因为神的旨意本是如此,在人不能,在神凡事都能!神的旨意要成就在你身上!没有人可以剥夺,没有人能夺去我们在耶稣基督里的福分!做一个尊贵的器皿,将我们一生都倾倒给神,好的不得了。 我真的很庆幸能够活在这个世代,真的很庆幸能够认识神,今天我们既然认识了神就照着神的旨意去活,一生都活出神的荣耀。如果你只好了百分之八九十,那百分之二十,百分之十是你的功课哦。改脑子里的垃圾,做个聪明人。
        • 热情如火,熔化内心的愁苦
          一个弟兄的妈妈膝盖疼,没少恨人呀,你不解决这些问题祷告没有用,是自己把鬼邀请来的。就希望跟大师讲几句,祷告几句没有用。人还得知道鬼的作为,不能再傻了啊,好吗?我们再次充满热情,因为热情可以熔化一切伤害和疼痛。为什么?因为我们里面有太多的愁苦啊!为什么愁苦?因为人家占了咱的便宜了,所以心里无奈愁苦,就开始恨。有时候人家没占咱的便宜还在那里愁苦,恨呀,整了一身的病,这不是闲着没事活该吗?今天让我们再一次充满热情地祷告!充满热情地来赞美我们的神! 有人胯骨松开了,鼻子松开八成,太好了,感谢神!小孩也是如此,小孩也是经常嫉妒呀。今天我们的弟兄姐妹把里面的垃圾打扫一遍,然后充满热情地爱神,因为我们活着不是靠着这个、那个活着,我们是靠着神活着,我们的神已经为我们预备了丰盛的生命。让我们在祂的里面得着一切的丰盛,结果人却不要,要到外面抓,抓了一身的病,弄了一身的恨,辛苦啊!我们当中有一些弟兄姐妹不行的,这不活得挺好吗,不靠着自己的能力,是靠着神的恩典。 在你宝座前 ,有一道生命水流。我们进前来, 谦卑等候领受。在你同在中 。有满足的喜乐,圣灵请你来 ,自由运行这地。圣灵的江河流啊流, 自由涌流在这地。在我的里面 ,生命活水不停息。圣灵的江河自由涌流到无尽,我们欢迎你,圣灵我们爱你。 有人说老师我只好了百分之八十,留下百分之二十是你的功课。你还得改呀,你不该能好吗?好好的爱神,将我们的情感都倾倒在神身上。人一生活着是靠神不是靠养生,神就是我们的养生。
      • 充满热情的祷告生活
        • 活出热情,让祷告点燃生命
          让我们的心向神敞开,身体有疼痛的一边祷告一边活动。不管你在哪里,如果那个地方不会搅扰到别人,开始自由一点,奔放一点,来向我们的神祷告,我们的神坐在祂的宝座上,看见祂的儿女充满热情来到祂面前祷告,我们的神会何等的喜乐!让喜乐的江河从我们腹中流出来,对未来充满美好的盼望,不再蔫不唧唧的,百无聊赖地活着,无论做什么都充满热情。 让我们充满热情的祷告,恢复我们里面那种火热,抛下一切的缠累,一切的重担,让我们里面再次被圣灵的火点燃!疼痛的、有病痛的可以活动你的身体,让圣灵的火降下来。孩子发烧的,抓住他的大椎穴跟着我火热地祷告,让这发烧的灵、死亡的灵完全退下去! 让那愁苦的脸松开,让我们开始充满喜乐,充满热情。活着是何等美好的事情,能够活在耶稣基督的里面是何等美好的事情!让我们里面再次有江河涌流,让活水涌流出来。如果可以的话,从你的座位站起来,一边欢欢喜喜地跳跃,一边跟着我一起祷告。发烧的灵出去,死亡的灵出去! 我告诉大家,要活着就充满热情的活着,不再蔫不唧唧的活着。干活,充满热情,就算是洗厕所充满热情;祷告,充满热情;面对困难,充满热情,在神的宝座前有生命的活水涌流,让圣灵自由的运行。眼睛干涩、膝盖疼痛、发烧的灵退下去!看下小孩子的大椎穴、额头有没有开始出汗?
        • 祷告如火焰,点燃内心热情
          大家好,好像好久没跟大家在一起祷告了,其实也不过一个礼拜。你知道人怎么样才能活的好,活的开心吗?就是得充满热情啊!你做什么东西都要充满热情,一个没有热情的人他不会活呀!今天,就让我们从悟性的深处重新恢复我们里面的热情。 在我们一起祷告的时候就让圣灵的火浇灌我们,开始恢复我们里面的热情。让你的情感再次活过来,不再闷闷的活着,让我们里面的火重新被点燃。如果你不开心,就跟我充满热情的来祷告,让我们再次恢复那种火热的感觉!你说:老师,你不是不追求感觉吗?但是我告诉你:人是有情感的人呐!就让我们把那种热恋的情感倾倒在我们神的身上,让圣灵来浇灌我们,恢复我们里面那种情感,让我们的灵再次活过来,阿们! 今天就让我们很释放的祷告,收拾我们里面那种感觉,让我们凭着信心将我们的情感都倾倒在我们神的身上,那是好的不得了!虽然我们不追求感觉,我们追求爱神,但是爱神就是一种强烈的情感!信靠神,爱神,将我们的情感倾倒在祂身上,我告诉你,你一定会活的非常幸福。 人如果活的沉甸甸的,闷闷的,没有什么热情,这种日子怎么过呀?不管我们遇到了什么困难,什么样艰难的环境,也不管我们面临什么样的状况,让我们里面重新点起一把火来,让那把火成为我们的力量。圣灵来浇灌,让我们一起来火热的呼求神,让神的灵再次焚烧我们!预备好了吗?预备好了我们就一起来让神的灵浇灌,一起来呼求我们的神,一起来充满热情的祷告!当周围的人看见我们的时候都会说:哇,我也要这样活着,我也要这样充满热情的活着
      • 让圣灵的火焚烧一切压抑
        • 让圣灵的火焚烧一切压抑
          虽然没有人征求我们的同意就把我们弄到世上来了,既然来了就充满热情地活着,活的像个人!今天我要告诉大家,做一个非常传统的基督徒,有时候还真的不如不做啊! 很多传统的基督徒,缺少热情,缺少情感,常常活在悲剧当中,其实连活着的方式都需要推敲啊! 大家跟着我把热情提起来,今天在耶稣基督里有永恒里的盼望,这个盼望就是让我们在活着的时候活出神荣耀的形象,到老了就算是身体衰残了,我们里面还是充满热情! 在祢宝座前,有一道生命水流,我们进前来,谦卑等候领受,在祢同在中,有满足的喜乐,圣灵请祢来,自由运行这地,圣灵的江河流啊流,自由涌流在这地,在我的里面,生命活水不停息,圣灵的江河,自由涌流到无尽,我们欢迎祢。 今天就让生命的活水涌流出来,让我们里面的喜乐涌流出来。 有人说整宿失眠睡不着,跟着我一起祷告叱责失眠的灵退下去,把脑袋里那些乌烟瘴气的东西除掉,是脑袋里面太脏了。有人说常常有想死的感觉,那是因为爱世界爱得没意思,所以你就想死。如果有想死的感觉,用这感觉来爱神多好。如果有爱世界的,从那里头回转过来,开始将我们的情感倾倒在神身上。
        • 让圣灵的火焚尽压抑感
          让圣灵的火浇灌下来,让生命的活水涌流在我们里面,将我们的情感倾倒在神的身上,开始爱神!阴间地狱死亡的灵要彻底的被践踏,眼神经抽搐,脖子疼痛,松开,脖子松开,眼睛松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开,头脑松开,死亡的灵退下去!感觉好一点了没有?那种郁闷的感觉,无名的惆怅、沮丧、压抑感还有吗? 再次充满热情,让圣灵的火来焚烧这一切,收拾一下,跟着我一起来敬拜我们的神!开声,不要闷着,要做一个会活的人。虽然没有人争取我们的意见就把我们生到这世上,既然来了,就让我们充满热情地活着! 一个弟兄说他爸爸因为前列腺在住院,时而清醒,时而糊涂,小便便不出来,然后他妈妈连着线跟着我们一起祷告。唉!我真的很感慨,别再允许自己以那种愚昧的方式活着,别再活在惆怅当中。就是选择喜乐,就是选择火热,哪怕我们还没完全得医治,也仍然充满热情地活着,让圣灵的火浇灌,做一个火热的人。 我经常看到人赖不唧唧的活着,早晨起来喝点咖啡,晚上怎么着不知道,出去溜达一下又回来,整天无所事事,最后,要么老年痴呆,要么腰不行了,要么脑袋不行了,要么腿不行了!弟兄姐妹,我鼓励你不再允许那种莫名其妙的压抑感压在我们身上。如果你有莫名其妙的压抑感,跟着我火热地祷告,为什么?因为你脑袋里想的那些垃圾产生了一种奇怪的压抑感。
      • 弃绝谎言,靠神喜乐生活
        • 别让谎言绑架你的快乐
          我们当中认为活着没有钱就难受的跟着我祷告,开始弃绝这些谎言,我活着是靠着神活着。我奉耶稣基督的名,我所有的需要在耶稣基督里可以得到满足!我不再爱钱,我要单单爱神!我奉耶稣基督的名,我要弃绝魔鬼的谎言!我活着是靠神口里所出的一切话!我奉耶稣基督的名,斥责贫穷的灵、贫穷的谎言都要完全离开! 有人说:胯骨好了五成。我们很多弟兄姐妹要改啊!你脑袋里的垃圾什么时候可以除掉?在你脑袋里的谎言什么时候可以除掉?奉耶稣基督的名,鼻子松开!看看你的颈肩好了没有?脖子好了没有?打个字告诉我。我们爱钱爱得太多了,太固执了。耶稣用“五饼二鱼”喂饱五千人,养一个人对神来说是何等容易的事,可是人却不相信,就亲眼看见的人。耶稣问他们:你们明白了吗?他们说:我们明白了。耶稣说:明白个啥呀? 今天重新从谎言里出来,别把活着这事整的太复杂了。有钱的可以开心,没有钱的仍然可以开心,相信我的话,活着是可简单的事了。你把它整的那么复杂,赔了那么多还活到今天。如果不瞎折腾,不赔那么多,这不是挺好吗?有的人赔了一百万,一百万还的差不多了,那一百万不都存在银行里吗?当然今天我们不要把我们盼望放在钱上啊,一放在钱上你肯定被鬼骗。 活着可是简单的事。今天可能你的状况没有改变,但是我们可以开始开心。虽然状况没有改变,但是我们可以喜乐,我们可以充满热情。无论做什么都充满热情,就算欠人钱,仍然充满热情。因为你在那愁苦也不解决问题,还想出一身的病来。我告诉你,爱钱会带来很多的副作用,很多的病都是这样来的,被人骗也是这样来的。看看你的身体怎么样了?继续跟着我祷告,充满热情地活着
        • 别被问题蒙蔽,活出神的喜乐
          奉耶稣基督的名,颈肩松开!我们当中经历神不是一件两件了,当遇到事情就把经历神的事都给忘了,就看着自己的问题,人就是傻啊!有人手臂好了,感谢主!还有那个小孩发烧的好了吗?还有颈肩的、腰椎的、脖子的怎么样了?还有的人特别有意思。我说:好了吗?他说:好了。后来发现没好。他说老师:我不想伤害你。那你就慢慢伤害自己,其实伤害不了我,没好就告诉我啊!冲着我玩忽悠了。 有人颈肩又好了80%。有人脚发热,有人打嗝,身上还出汗,感冒退烧就好了。人就不会活着,突然老板叫你干活,你就慢慢地干,干的很痛苦,咱们当中有这样的人吗?如果有这样的人,我告诉你,你就是个蠢人啊!干就开开心心地干,是吧!干就好好干,干活的人就会活着,干活和活着这个“活”字就是一个字。 我今天跟大家一起祷告超级好啊!我祷告祷告觉得浑身都是劲,超级好!里面充满喜乐!有感觉了吗?有感觉了。有钱可以喜乐,没钱也可以喜乐!喜乐不花钱啊!抓住你右小腿的肉。我奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去、离开我的小腿!命令我的小腿完全松开!抓得疼一点,不要好像在按摩似的。我奉耶稣基督的名,小腿的肉松开!酸痛的症状完全消失!
      • 释放压抑,重燃生命热情
        • 活出热情,拒绝霜打的茄子人生
          最近我们当中有一个姐妹回去看她奶奶,奶奶卧床不起,骨瘦如柴,她说她奶奶好几个月没有洗头发了,她帮她洗头发。 你说人老了非得活成这样吗?其实没有必要!今天不管你岁数多大,恩待自己一把,不再活在那种像霜打的茄子一样活得腌不拉几的。因为人活着的时候是那个样子,到老了真的是无助啊!今天就让我们充满热情地活一把,再次恩待我们自己一把,就算是死也要死的有尊贵的形像。 弟兄姐妹我相信在我们老的时候,绝对可以再次从我们的神那里得着能力,得着力量,我们要把所有未来躺在病床上的时间都省下来献给神。以前我常常说:神是使我们健壮的神,我相信我们到老了都不需要人照顾,老了也不会成为别人的负担。 以前我以为50多岁是很老了,后来发现还很年轻;以前以为60岁是很老很老的老爷爷了,后来发现不老,还很能干,还浑身是劲。火热地活着多好,让我们再次火热一把,让我们学会火热地活着。 活一天就开心一天,有的人觉得有钱才能开心,后来我发现很多有钱的其实也不开心。不开心的事可以很多,但开心的事只有一件,就是爱我们的神。爱神,神会使你变聪明! 脖子僵硬的可以扭到一边拉扯,身子僵硬可以把手举起来祷告,我奉耶稣基督的名身子僵硬的灵出去!我奉耶稣基督的名脖子肩膀完全松开!颈肩完全松开!死亡的灵出去!脖子我奉耶稣基督的名脖子松开! 脖子和肩膀疼痛的,十指交叉掌心向上举起来,我带着你祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的脖子、我的肩膀完全松开!我脖子完全松开!手向后拉,脖子扭转。我奉耶稣基督的名,脖子、肩膀完全松开!死亡的灵出去!把手放下来,然后活动活动,再把脖子扭到一边,拉扯一下。我奉耶稣基督的名,脖子松开!
    • 【线上祷告】主题:信望爱系列(1)
      • 靠圣灵治死恶习
        • 靠圣灵,放下执念活得更好
          重新梳理我们里面的东西,变得更明白通透。为什么要爱神?因为没有人能碰我们的神,情欲越来越少辖制我们,让我们靠着圣灵成为一个明白人。 今天开始学习爱神,爱世界和爱世界的心要从我们里面除去,就是我们在乎的东西,我们以为有了这些东西可以活得好,其实没有也可以活得好。这是关键。从今以后不再在乎自己的事,单单在乎主耶稣的事。这世界和世界上的事都要过去。就算是你在公司做工,你里面有健康的心态,你的情绪很难被搅扰。凡是情欲的灵重的,都是在乎的东西太多,情绪被搅扰得很厉害。我能胜过这世界,是因为有耶稣在我心。黑暗权势已被破碎,我们看透了,该放下的都放下了,再放下一些就活得更好了。 有时候我说一些难以启齿的东西,手淫就手淫了,如果手淫了就开开心心的弄,整就整了,没什么了不起,别整完了还纠结。这一辈子不就纠结了吗?开始学习做正经事。 做不好的人是因为什么?因为一做不好就崩溃,这怎么可能做得好。一个做得好的人都是从做不好开始的。我们江湖第一版不好看,但是第二版就好多了。第二版是从第一版走过来的,每天进步一点点。 今天开始重新破除我们里面爱世界的心,在乎的东西太多。有人特别在乎自己的爸妈,他爸妈不行,他就不好了。传福音给他们,告诉爸妈好消息,他们崩溃他也跟着崩溃。情绪不稳什么也不行。让我们重新靠着圣灵刚强起来,悟性越来越通。
  • 只想一下子解决问题
    • 【线上祷告】- 得着力量!
      • 靠着圣灵治死肉体的恶行
        • 靠神的力量治死自我恶行
          我心里常常难过,因为人不认识神,不知道神的大能,也不太愿意信靠祂。结果为此付出很大的代价,都是徒然的代价,是毫无荣耀的代价。这是我所难受的。今天不要做那种常常学习,终久不能明白真道的老娘们。开始重新在真理上扎根,在悟性上满心认识神。不要顺从自己的感觉胡说八道,要知道自己不行,神的能力才能在你和我的身上显得完全。 最怕自己不行、很烂,还觉得自己很厉害那就麻烦了。然后还爱面子,那真是败坏。其实我们不行神从来都没有计较,今天就靠着神,靠着耶稣基督,靠着圣灵重新得力。不能再傻了,我们要做一个聪明人。如果一个人认为自己很愚蠢,还可以变为聪明。如果一个人认为自己很聪明,就是人间悲剧啊!因为我们真的不太聪明,跟着我在圣灵里重新得着能力,不是靠着我自己,乃是靠着神。 有人说:我发烧39度没有什么感觉,跟着牧者祷告烧就退了。有神真的非常好!奉耶稣基督的名,死亡的灵要退下去!疾病的灵退下去!当你奉耶稣基督的名祷告,你会发现神的能力,常常因着你的服侍在别人身上流露出来。那不是因为你够好,那是因为神的恩典和怜悯。 弟兄姐妹今天要知道神真的非常好!千万不要以为自己够好,是因为我们够烂,所以我们需要神。跟我一起邀请圣灵来对付我们,圣灵要进入到我们里面治死肉体的恶行。就是你那天然的反应,一个人靠着肉体能成就什么呢?什么也成就不了。如果一个人按能力为本,以行为为本,就有可夸耀的。但是我们是以信心为本的人,都是因着神的恩典,神的大能没有什么可夸耀的,要夸就夸主耶稣基督。
        • 让圣灵治死肉体的恶行
          因着主耶稣基督我们就知道自己够烂,就不再为自己争取点什么,争取完了有什么益处?今天就重新收拾一下我们的信心,再次邀请圣灵来治死我们肉体的恶行。今天邀请圣灵来对付我们,知道我们的神是什么样的神,知道靠着肉体什么也成就不了,只有败坏而已,病痛而已。今天不再愚蠢,做一个聪明人。 跟着我一路走过来的,有很多人都掉队了,不是因为别的,就是因为属肉体的恶行。 我心中常常为此而难过,眼看着就可以靠着圣灵治死肉体的恶行了,结果被老马带走了。我常常感慨!他们不是没有经历神的大能,他们常常经历的是翻天覆地的神迹,但是他们还是为了肉体的东西而活。 跟我一起在灵里祷告,今天重新让圣灵来治死我们肉体的恶行。不要顺从我们里面的感觉,乃是顺从神的话。因为我们里面的感觉常常是不准的。有个姐妹的父亲79岁了,得了肺气肿,现在跟着我们一起祷告。愿神的灵释放他,我奉耶稣基督的名,肺气肿的灵完全离开!死亡的灵退下去! 就算你里面如海洋翻腾一样,你的心如同波涛一样不断地汹涌,但是,神预定你得胜!就算我们面临的状况常常好像奄奄一息,我们的信心眼看就要垮掉,但是,你还是会看见神在你身上释放的权能。
      • 靠神得力,治死肉体恶行
        • 靠神得力,治死肉体恶行
          让我们里面再一次充满从神来的安息,让我们再次得着能力,可以治死肉体的恶习。知道神的大能了吗?靠着祂安然度过。耶稣基督来,不是医治我们的头疼脑热,也不是让我们在这世上可以吃香的喝辣的,知道神的美好旨意,是叫我们不至灭亡,反得永生! 大家把《圣经》预备好,打开《耶利米书》第三十二章。开始在悟性上认识神,知道神美好的心意。《耶利米书》讲的是一个悲惨 的故事,讲的是神百姓,国家灭亡的故事,因为什么?因为人偏行己路。
  • 混乱
    • 【线上祷告】主题:只愿得着神!
      • 追求基督的至宝
        • 抛弃万事,活出神的传奇
          我们要么活着由魔鬼掌权,在我们身上导演闹剧,要么活着让神在我们身上导演一部精彩的传奇。除了我的神,我还能夸什么?。我从来不夸自己,因为我靠自己打了败仗,没了神,我什么也不是。我一无所有,唯有生命献给神,我的神是我一生最宝贵的主。我已将万事抛弃为要得着神,抛弃万事不是指什么也不做,遁入空门,而是这些事不再辖制我。我却要成为这些事的管理者,包括神给我的钱、神给我的资源、神给我的弟兄姐妹和其他一切的资源。 神给我一锭银子,我就把它变成十锭。神把你们交在我手里,我就把你们从一个月值一千块钱陶造成一个月值一万块钱。如果你值一万块钱,我就把你陶造成一个月值十万块钱。神与我同工,我要成为神眼里最好的管理者,因为我的神是我的一切。若弟兄姐妹听明白我说的,就跟我一样只愿得着神,把神交托给你的都变成宝贝,把神交托给你的每一锭银子都变成五锭或十锭银子。 今天就在神的荣光里,我们不再在识别善恶的战场上和魔鬼打仗,不再在爱世界的战场上拼命。而是在神的爱里,为神的爱癫狂,爱神爱到癫狂的地步。 弟兄姐妹是否能感受到你所牧养的弟兄姐妹,他们的痛就是你的痛?你知道为什么我祷告好使吗?因为我爱神。因为爱神的缘故,服侍弟兄姐妹就好象服侍神。我们心里所想的,眼里所看到的,决定了我们里面的感受。如果你不把你世上的梦想除掉, 你没有办法领受神的爱。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 从死亡中复活,活出基督的生命
          把那些死亡的灵给治死,或者说让死亡的灵把你给提到神的国里。要死了才想起来祷告,是吧?在这世界里头,有一群人向着这世界是死的,这世界向着他们也是死的。活着的不再是我们自己,是耶稣基督活在我们里面。 你跟着我一起来宣告,你就会看见,原来还真是这样。这世上的人都怕死,但是我们却是从死里复活的人。我奉耶稣基督的名头脑松开,死亡的灵要退下去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去,伤风感冒的灵出去。奉耶稣基督的名,手指要松开。 我告诉你,如果你是死过的人﹐你爱世界,你觉得很无聊的,很low的。爱世界这有什么好爱的?不要在败亡的路上狂奔!那些有病的,病还没好,再打个字提醒我。如果病好了打个字告诉我﹐我会因着你告诉我的,我也得造就。
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土!
      • undefined
        • 别贪图活着,别掉进逻辑陷阱
          看一下你喉咙里的异物感是不是减轻了。咱们当中还有很多喜欢做身体检查的。没查出来吧,挺高兴;查出来,垂头丧气的。有个姐妹嫁了一个老公,结果家里的费用,老公也不爱出,心里难受。我知道她老公得留着给自己啊。 我就说:你知道你老公在想啥吗?她说:我不知道。我说:我刚刚听他在想啥。其实她老公的薪水很高,她老公在想:肝如果坏了,换一个肝三十万。肾如果坏了,再换一个肾,二十万。如果脑袋坏了就算了,就不用换了啊。钱怎么算怎么不够,所以家里的钱,你们出,我留着。这回大家明白了吗?不管他是什么人,如果他想贪图活着,都这样。 不管他是什么人,藐视活着,啥事儿没有。将来他还真的有那么一天,这个坏那个坏的都得换啊。没有盼望,千万不要再活在那种逻辑体系里。活在那种逻辑体系里,不得老年痴呆都难啊,可能肝没有换,肾没有换,脑袋需要换。记住,不要贪图活着
见证
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  • 死里复活,神迹就在我们身边
    今天上午TJ姐妹在群里叫我们,我先上去,看到她丈夫坐在椅子上,头扑在枕头上,整个身体一动不动,TJ姐妹拉着她丈夫的手一边哭一边叫他的名字,可就是没有反应。我鼓励姐妹说:姊妹你别哭,起来我们灵里祷告。我们一边灵里祷告,一边悟性上不断奉耶稣基督的名宣告:我们是得胜的精兵,我们是神的儿女,践踏魔鬼撒但,今天一定要把撒但赶出去,我们不靠自己,乃是靠着万军之耶和华的名打败你这个魔鬼撒但。后来QX姐妹来了,我们继续祷告,TJ姐妹丈夫的头就抬起来了,手也能动了,只是两个眼睛不动只是看着一个角落。后来又接连上来三位姐妹,我们大家一起方言祷告,有两位姐妹也对TJ姐妹进行了指导和教导,奇妙的事在弟兄身上彰显出来,头和眼睛都可以转动了,抓住TJ姐妹两腿也可以站立一会了。 虽然我在华人命定教会多次经历过神的医治,但这次看到的情形还是震撼了我,真如死里复活一样。我们的生和死都掌握在神的手中,无论碰到了什么事,都不要惧怕,一切都是神掌权,荣耀归于我们的至高神!平安健康归于信靠神的人。阿们!
  • 伤筋动骨一百天,靠着神一天就好了 - XF姐妹
    在礼拜六的早上我下了地铁后走台阶,结果没有注意一脚踩空, 当时只听到我的脚踝“卡擦”一声很大声响,整只脚以180度的方向扭曲,当时我以为骨头要断了,心里有点害怕。于是让自己先冷静下来,开口方言祷告,疼痛慢慢的消失,然后试着开始站起来,转动我的脚踝,感谢主,还可以动,于是慢慢的走下楼梯。下午我忍痛去上班,也走了很多的路,晚上回到家的时候看见脚已经肿了。 到了第二天我一瘸一拐去上学,还是有点疼,左脚用不上力,站着会发抖。下午我来到教会和牧师说起这个情况,于是牧师就带着我祷告,斥责这疼痛退下去,前五分钟我感觉到我的脚踝很冰冷, 后来其他弟兄姐妹看到也跟着牧师为我祷告。接下来很神奇的事发生了,我的身体开始不断的冒汗,整只脚变的越来越轻松,试着走几步没有那么疼痛了, 牧师用手按住我脚的时候也是强烈感觉到一股股寒气从我的脚踝出来,过了十分钟,我试着跳几步,竟然不疼了, 到了晚上聚会完,我竟然可以蹦蹦跳跳去楼下吃饭了。感谢主, 我又经历了主耶稣医治的大能, 因祂的鞭伤我们得医治,因祂所受 得刑法得平安。 再此,我想提醒一下大家在过马路和走台阶得时候千万不要看手机,真的很危险,我这次的意外就是因为这个,以后一定注意。谢谢牧师还有其他弟兄姐妹们!
  • 从传道书到人生蜕变,看透活着的虚空之旅
    我是LY姐妹。通过学习《传道书》,让我成长了很多,发现自己的属灵高度往台阶上迈上了一层,彻彻底底地看透了人活着的这点事。 成长一、在学习上,学会了如何做学习笔记,小重点要为大重点服务,小重点跟大重点要有呼应。学会做反思笔记,总结过去错误,用现在学到新的属灵原则来思考未来要如何改正。还学会了说话的5个框架:言之有物、言之有理、言之有文、言之有情、言之有趣。解决了我因为不会说话而一直逃避说话的问题,最近开设了小红书账号,录制剪辑视频,训练自己对着镜头讲话。 成长二、在生活上,两周前老公突然晕倒进了ICU就再也没醒过来,医生查不出什么原因导致的。刚开始我备受打击,茶不思饭不想,不断反思自己这事为什么会临到自己。向神祷告后,我就慢慢豁然开朗了,正如《传道书》里提到的人生人死都是虚空的,人生不过是一场考试,我就不再颓废难受了。神把他带走,是有原因的,因为神是不会搞错的,搞错的永远是人。老公患了十几年的抑郁症,性格顽固刚硬、识别善恶严重,看着他活得很辛苦,我就把自己这一年学到的东西以及自己病得医治的见证讲给他听,但是他却听不进去,还亵渎神,最终自取灭亡。 成长三、经历了老公的生死离别这事后,切身体会人活着的这点事都是虚空的虚空。信心就一下子被操练起来了,不再在平原上被魔鬼揍得鼻青脸肿,而是开始登耶和华的山,心里无比得舒畅,就算天塌下来了也不会忧愁,放下了这世上的重担。虽然登上到顶峰还会经历各种考验,但是我相信只要我完完全全信靠神,谨守遵行祂的话,朝着命定这个目标前进,没有什么东西可以拦阻我。感谢神,感谢华人命定神学的老师们,我会继续努力的。
  • 从抱怨到喜乐,抢着干活的秘密
    我们是个大家族,过年聚在一起很多人,就需要有人来做家务。平时我总会为自己干活多而抱怨,手中干活,嘴上却不停的抱怨,弄的大家都不开心!随着牧者的教导,我不再抱怨,抢着干活,心里也很高兴,感谢神!当我们看一切都是好的,做事像给神做的时候,人竟感觉不到累而且很喜乐!这简直太棒了!感谢神!
  • 走出自私,追寻命定,活出不怕死的信仰人生
    大家好!我是TA姐妹。通过学习《启示录》使我更加学会看透生死和活着的事,要有死就死吧的信心才能做得胜的门徒,我愿意付代价走命定的道路,在华人命定教会一同建造神荣耀的教会!过去的我很自私和本位主义,虽然全职服侍,但只是按照排班带祷告、领会主持、小组分享等,从来不会为了某个肢体大半夜不睡觉的服侍祷告。因为心中没有神的爱,也不明白神的心意在教会,对灵魂的负担只有在圣灵搅动的时候才有那么一小会,只是被动的当做一个器皿,起初我无法理解刘老师和老师们是如何在悟性上就这么明白和愿意服侍的。 带着这样的疑问学习了《启示录》,也在课后请教了老师。现在真的能理解老师们经常说的“服侍就是命”,其实这是一种性格,死都不怕还怕累吗?服侍是与神同工,不断解决人的问题,关键还有神的灵同在,也使自己得着更新和造就,这岂不是最无价的吗?我也在学习中不断想到使徒保罗和刘老师为命定所付的代价,他们都知道耶稣是宝贝,抓住就不会再松手,我也要做这样的人!我要回应神,我要进入命定,轻看今生,积攒财宝在天上,得那永恒里的冠冕,将来与耶稣一同做王!