查经
展开
收缩
  • 创世记
    • 【查经】创世记 14章 - 至高的神把敌人交在你手里
      • 除去信靠神的迷思
        • 信靠神不是懒惰的借口
          不是信靠神成了迷思,是信靠神会产生很多相关的迷思。很多人认为躺平了就是信靠神,那叫纯扯。有一个人他去波兰读博士,他从小就有服侍神的心,他的逻辑可不是亚伯兰的逻辑。他写了长长的一篇见证。为啥呢?因为他被鬼搞得可惨了,就在网上找到华人命定神学。我们当中的牧者就服侍他,把他身上的鬼赶出去,他就从倒霉的人生,变成了开始有点蒙福的感觉了。他以前找工作是怎么找也找不着的,最近不但有了面试的机会,还拿到了这个工作。拿到工作后,他思前想后,就把他从小到大的经历写了一个见证。 他从小很想服侍神、信靠神,但他里面充满了从鬼来的困惑和迷思。反正我信靠神了,什么也不用干了,大学也不用读了,博士也不用好好读了,什么都不用好好做了。结果读到博士也不能好好毕业,山穷水尽,干啥啥不行,吃饭第一名。你说这怎么整?这是迷思呀!那叫信靠神呀?这不叫信靠神,这叫信靠神的迷思。 很多基督徒信靠神是瞎信。人家亚伯兰信靠神不是这么干的。亚伯兰养羊好好养,牧养就好好牧养,训练家丁就好好训练。带了家里的三百一十八名家丁,都是训练有素的精练壮丁。你以为他整天带着三百一十八名家丁没事干,喝点小酒,往那一坐,傻不拉几的,头发也没了,肚子挺老大?不是这样的。我猜:亚伯兰应该是一个武林中的高手。混江湖你得有江湖的两把刷子呀!你要知道,不是猛龙不过江呀!如果你不是猛龙,就在你老家好好待着吧。出来混的,得有混的资本呀!亚伯兰出来混,虽然不好斗,但是练本事绝对不含糊。
    • 【查经】创世记 17章 - 割去肉体的情欲是立永约的证据!
      • 新约的影子
        • 割掉情欲枷锁,迎接心灵自由
          **惟有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从神来的。(《罗马书》2:29)** 旧约是新约的影子。如果你不知道,那么你就还活在旧约。旧约割礼是割在亚伯拉罕和他家人的生殖器上,为什么割在生殖器上?因为生殖器这玩意儿邪性。有一天有人找我,喊了半天老师也说不出个屁来,给我急得呀!我说你有话快说。他说:老师我有一个毛病。我问:啥毛病?他说:难言之隐。哦!明白了。我说:你来找我干啥?我也帮不上忙呀!他说:我控制不了。 我说:嗨,这东西正常,你多大岁数了?他说:三十岁了。我说:这三十岁的男性生殖器有反应正常呀!那你要没反应我还得带你去看医生。我说这话大家得理解,这事它能没反应吗?我问你,成年的男性、成年的女性生殖器有没有反应啊?生殖器肯定有反应,只要你是个正常人。正常人它都有正常人的反应,但它却不太正常,因为它不太受控制。所以情欲这个东西有一个特点:它不太受控制。那股劲来了的时候就不行了。
    • 【查经】创世记 29章 - 神与雅各同在
      • 雅各会干活
        • 别摸鱼,干活才能留住神
          大家猜猜这是什么话?这就是懒呐!新加坡人叫“吃蛇”,咱们中国人叫“摸鱼”。他们就这么干活,不是死板。大家觉得:多放一会儿那多累呀!不如在石头那边睡一会,偷个懒多好!人家是名正言顺的借口:等羊群聚齐了。太阳这么老高,你们聚集干嘛?等聚齐了,咱们好在这井口睡个觉,偷懒!雅各的说法是不偷懒的干法,这些人的说法是偷懒的干法。 雅各怎么知道这些事?因为他是放羊专业户。今天咱们说不清楚,但后来咱们知道,雅各是个干活非常厉害的人。他真的明白这羊应该怎么放,本来应该放八小时的羊,他们就放了四小时,其他的时候就在井口那等着,他们就这么干的。偷懒的、吃蛇的、摸鱼的、混水的不可能把神的同在混出来。如果偷个懒,摸个鱼,吃个蛇,你经常这样,就把神的同在给整没了。 我干活是用足了劲不磨洋工,我能干10个就不会干8个。为啥?干的快呀!我能干10个就干10个。后来就发现我能干10个就可以干20个,我的产量比一般人高,为啥?我不偷懒,偷懒能把神的同在给偷没了。那一份工如果我多做了,那我老板就占便宜了,他给3000块钱,我只干2000块钱的活,就赚了1000块钱,这账算得对吗?算错了。后来那2000块钱也没了,谁要这样的人呢?最后自己也是个傻不拉叽的人,等真正放自己的羊的时候也没有了。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 36章 – 建造精致的帐幕!
      • 语言描述的重要性
        • 精致人生从摆脱懒惰开始
          其实我们的神根本就不住人手所造的殿。那我们造这个干什么?**神这样做的目的就是训练人**,好把你训练成一个精致的人、智慧的人、与神同工的人,而不是把人训练成哈利路亚很大声,更不是把人训练成只会扯淡、讲闲话。我们要把人训练成一个精致的人,不但能够自己做事,还能带领团队一起做事。完成神在我们身上的命定,然后建造一个精致的教会,建造一个荣耀的教会,建造一个神与我们同在的地方,活成一个精致的人生。让我们想起来、听起来都兴奋。 我鼓励大家**摆脱那种贫穷的心态;摆脱那种懒惰的心态,开始无论做什么都把它做精致了**,你会发现这样做真好!一天天的成长,将来就可以训练别人,这种奉献才是真正的奉献。如果是一个又笨又穷又懒的人,到了你手里,竟然能给他训练好了,那你肯定厉害了。
    • 【查经】出埃及记 38章 – 成圣的必经之路!
      • 引言
        • 脚踏实地,远离懒惰与笨拙
          如今咱们建造荣耀的圣殿,也是干工程的,比如:软件工程、服务器、机房、电脑、每一个点击都是从哪里出去的,写软件,训练人。我就在想:神啊,愿你的荣耀充满在我们当中!越走越有盼望,盼望神的荣耀充满在云端,用云计算。所以弟兄姐妹不要害怕担心,我将来一定把大家训练成心灵手巧的人。总有一天就像到了《出埃及记》的第40章,一大堆心灵手巧的人一起建造帐幕,让神的荣耀充满在我们当中。 其实今天我们仔细去看,也看见了神的荣耀。充满盼望多好啊!在我心里特别希望神在我们当中,使咱们弟兄姐妹不但都变得聪明,还变成能工巧匠,做事情都能脚踏实地。我真的不希望大家成为那种吹仙气的人,站在一大堆金子,一大堆铜,一大堆银子的旁边,用嘴一吹,铜座出来了,银座出来了,卯也出来了,榫也出来了。如果我要指望这些人,那就还是算了吧!我就希望他能够一个筋斗云十万八千里上了西天,离我远远的。 我们要做的是让每一个弟兄姐妹都变聪明,脚踏实地。一个卯一个卯的做,一个榫一个榫的做,一行代码一行代码的写,在做的过程当中变聪明,那多好啊!后来我发现,**让人变聪明,这是神的美好旨意**!我特别讨厌懒惰的基督徒,凡是懒惰的人我都讨厌。人一懒惰就会变笨,一笨就看着活多,一看活多就不想干,就更加懒,更加懒就会变得更加笨。这样的人一辈子就是一个卯,一个榫,一个叫懒,一个叫笨,那装在一起就特别的牢固。
        • 懒惰如二师兄,成圣路难行
          我们成圣的必经之路是怎么个成圣法呢?大家要知道,我们前两章讲的是建造精致的帐幕,做尊贵荣耀的器皿。但是怎么到达那个地步呢?基督徒要好好读《圣经》,其实我想你应该好好读《西游记》,因为《西游记》里的猴子都比你勤劳啊!其实这事我们很难理解,孙悟空一个筋斗云就到西天了,到个印度有那么难吗?一个筋斗云就到了,怎么这么磨叽,要经历九九八十一难,又过河又过山的,又这个妖怪那个国家的,可磨叽了! 我就在想:这《西游记》的如来佛也太笨了吧,孙悟空一个筋斗云把经取过来给他师傅,然后打道回府,回大唐!可是人家不是这么编的,不是人家笨,是我们不太理解啊!我们要知道这是成圣的必经之路,连孙悟空都知道,人家都不嫌麻烦。嫌麻烦的是二师兄,所以弟兄姐妹,你是二师兄还是大师兄呢? 所以咱们当中懒惰的弟兄姐妹可要重新调整一下。如果你在我们当中很懒,那要被修理。如果是被我修理还好,如果被神修理那你就麻烦了!所有**我服侍过的癌症患者,他们身上都有懒惰的毛病**,可懒了,给他安排点活,他就觉得活可多了!其实那点活哪有那么多啊?就那么点事,人就是一个懒啊!以后我要是再见到这样的人,就叫他二师兄! 至圣所里的金灯台、桌子、金香坛,都是金做的,那老好了,但是咱得到达那地方才可以。没到那地方,就还在院外溜达呢,那可就麻烦了!要知道《圣经》里启示了很多属灵的真理,其实我们应该至少超越一个孙悟空,这总可以吧,人家孙悟空对永生还有迫切的寻求,咱们这些基督徒懒得跟二师兄似的,那可不行!
      • 养成脚踏实地的习惯
        • 脚踏实地,拒绝投机取巧
          比撒列和亚何利亚伯他们都是一件事一件事的整明白,整清楚。所以说,**人千万不要养成投机取巧懒惰的习惯,**老想快速地把问题解决,就不想花力气。《圣经》里头给我们看到了这个比撒列和亚何利亚伯,他们都是该绣的一针一针的绣,该织的一根线一根线的织。大家一定要从懒惰的恶习里走出来,一件事一件事的做。 有一个人开一个麻辣烫店,现在这种新零售是线上线下相结合,线上的零售必须把你的照片、小短视频给拍好。她把那标准立得老高了,但她的能力很烂,一做就达不到标准,索性不做了。转眼两年过去了,她还是原地踏步做的不行。后来她的牧者就教她把心态调过来,不要老想一下子整对。她的牧者教她怎么做线上零售,成品如何拍照、怎么找角度拍视频和照片,其实这也不难,脚踏实地的做,进度并不慢,脚不着地的做,那也快不了。看比撒列和亚何利亚伯没有在那吹气,也没有在那方言祷告,就是脚踏实地的干。**所以咱们弟兄姐妹学习养成脚踏实地做事的习惯**。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 23章 - 让我们将时间献给神!
      • 服侍是最大的回报
        • 全心摆上不吃亏,神同行最荣耀
          在这世上有神同行,离开世上也回到神那里。所以基督徒在这世上就开始了永恒里的荣耀,在这世上就开始了将自己,全人全身全心的全部摆上,吃亏吗?不吃亏的。但是千万别:啊!我全人,全心的全部摆上,从年头到年尾,天天守圣日!那可不是《圣经》的教导。为什么呢?把守圣日当成懒惰的遮羞布,这就麻烦了。我们是因为守了这些:安息日,逾越节,住棚节,赎罪日,吹角节,五旬节,我们工作也不会做的差,工作比谁做的都好。
    • 【查经】利未记 24章 - 尊耶和华神的名为圣!
      • 引言
        • 尊神名为圣,莫让懒惰遮眼
          查经: 大家好!我们来继续看《利未记》24章,读了以后你得知道一件事,这才是神真正的律法,记住!神的律法从来都没有废弃过。我们弟兄姐妹仔细琢磨一下,第24章在讲什么?《利未记》中讲到人被打死,《出埃及记》中也讲到人被拿石头打死,还有亚伦的两个儿子当时献凡火,有火从耶和华那里出来烧灭他们,这个事到了新约《圣经》,我们的神还是不是这样的神? 咱们就来问一下,到了新约《圣经》我们的神就变了吗?难道天上开竞选大会,神没选上吗?耶稣选上了?耶稣很有爱?《旧约》里的那位神被选下去了?谁让神这么狠呢?是这么回事吗?旧约的神和新约的神是一位神。 怎么解决我们里面的困惑呢?神是永远不变的,《圣经》里早都告诉我们,神是从亘古直到永远从来没有改变过。现在,我们来读这段《圣经》,如果你里面有困惑的话,问题一定出现在你自己身上。 所以,弟兄姐妹你要知道第24章在讲《尊耶和华的名为圣》。我们仔细来看一下,第24章一开始讲以色列人要把油拿来给摩西,摩西把这油拿来给亚伦,亚伦从晚上到早晨,在耶和华面前要经营这灯,这要做他们世世代代永远的定例。 亚伦要在耶和华面前常收拾金灯台上的灯,还有一张桌子要放上饼。难道非得点这灯吗?后来,我常常考察这事,我们今天的灯一开就亮了,在耶和华圣殿里的灯不行,是一个很小的酒盅,酒盅里放上油,然后点上灯。 如果让我做祭司的话,我觉得我会有个聪明的办法:我整个大缸放在桌子底下,上面摆上金灯台,然后整一个长长的细捻,油往里一沾,油就顺着往上爬,等油快没了的时候,再倒上一大桶,自动化。这么整能行吗?如果这样的话就麻烦了!其实人很有意思,总想偷懒,但是偷懒的状态是不尊荣神的。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 25章 - 总结
      • 在神的话语上下功夫
        • 别在神的话语上偷懒
          人一生的悲剧,就是自以为是,这有什么益处呢?我是不知道。一天中午有个人打电话跟我说:他心里难受。在他那边的时间刚好是半夜,那他为什么难受呢?人如果心里想难受,情绪一定好不了。就这个话题大家做一个互动。 “难受”大家都有过,有的说是识别善恶、太在乎自己、不合神心意、看不透世上的事、违背神的话等,总之一大堆问题。那为什么人会难受?其实就是人想要难受,谁也拦不住。他跟我说:老师!我做学术都很厉害,应该是个很厉害的人吧!我怎么会把神的话整错?当然这不是他说的,可弦外之音有那么点含意。 其实人这一辈可有意思了,在我服侍的人当中,每次回答的问题都是千奇百怪。大家听后可以换位思考一下,他确实很厉害,读了很多书,拿了很多学位,做了很多年的研究,看上去确实很厉害,但听到这话我就在想,那可不一定。虽然你在所学所做的事上下了很多“功夫”,可你没有在神的话语上下功夫,哪能学会?你从小学,中学、大学、研究生、硕士、博士,然后到社会上做工,做每件事都很认真很下功夫,如果**你把时间用在神的话语上,我看应该也不会差**。 不会像现在这样糟糕和难受。原因是你在神的话上没花时间下功夫,你以为你在某件事上厉害,就每件事都厉害了吗?假如说:我电工厉害,木工就厉害?木工厉害,瓦工就厉害?瓦工厉害,抹墙抹大白就抹得好?那是抹墙,你到美容院在人脸上抹抹试试看,把人抹坏了,肯定揍你。不要说抹大白,就是把面粉抹在人脸上也不行。你以为自己搞了很多研究,就觉得自己很厉害,其实摸错地方了。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 10章 - 智慧和愚昧全在人的口和人的心
      • 懒惰是一种愚昧
        • 懒惰招致贫穷,勤奋赢得富足
          **手懒的要受贫穷。手勤的却要富足。(《箴言》10:4)** 一个人之所以贫穷是因为懒,里面愚昧带来外面懒惰,然后导致贫穷。如果你看到一个穷人经常挨饿吃不上饭,心里首先要想到的是:他怎么能混成这样呢?如果当妈的看到孩子喜欢不义之财,专门找一些愚蠢的事去做,手又懒,又穷,又爱钱,这不是悲剧么?我经常陷入到惆怅当中,觉得自己不够有智慧。看到自己牧养的人缺少智慧的时候,真的觉得自己离智慧差得太远,不知道该怎么办。有的时候就为他们担忧,因为这些人没有智慧,要么会穷,要么会懒,要么就喜欢不义之财。 **夏天聚敛的,是智慧之子。收割时沉睡的,是贻羞之子。**这就是懒惰和勤快的差别,有些人懒,上学的时候不好好学,到学校去不当学霸却当校霸,好像很厉害、很威风,但是能干什么呢?然后到了该做工的时候又不好好做工,那真的是悲剧啊!所以说他能不穷吗?一定穷!那穷了怎么办?穷了就爱钱,爱钱了就做了恶人,做了恶人就被耶和华神所厌恶。
        • 懒惰让你一事无成
          **所以人的智慧和愚昧,全在人的口和人的心**。这就是不知道多少年前种下的愚昧所结出的果子。当我们看见一个人二三十岁还一事无成,大家就应该知道发生了什么事。因为二三十年都不好好地学,现在能好好学吗?找工作费劲,做什么事都费劲。整天做表面功夫,不是悲剧吗?所以人一穷,就想透过强暴致富。大家得好好反省自己! **福祉临到义人的头。强暴蒙蔽恶人的口。(《箴言书》10:6)** 为什么要强暴呢?因为愚蠢、没有能力赚钱,没有能力过蒙福的日子,然后嘴上说出来的全部是强暴的话,那就是愚昧啊! **义人的口是生命的泉源。强暴蒙蔽恶人的口。(《箴言书》10:11)** 人的口可不得了。我从小生长在东北,这地方有的人你见不得我,我见不得你,然后俩人就撕巴起来,有的时候从兜里掏出一把刀来就把人家给捅死了。小时候经常看见这边捅死了一个、那边捅死了一个,天一黑家人都说别出去,到处都乱哄哄的。那个年代人都很穷,没有就抢,心里头想的都是这些事。 如果人都富有了,蒙福了,就不至于干这些事了。
    • 【查经】箴言 11章 - 仔细观察为人的结局!
      • 不要骄傲狂妄
        • 别被假义迷惑,追求神的公义
          **神发怒的日子,资财无益。惟有公义能救人脱离死亡。完全人的义,必指引他的路。但恶人必因自己的恶跌倒(《箴言》11:4-5)** 有很多基督徒以为他们追求的是神的公义,其实他们追求的是人的公义。很多基督徒有一种非常奇怪的行为模式,喜欢去参与世上所谓的公义,咱们基督徒不要去参与这些,我们追求的是神的公义。还有很多人喜欢做善事。中国有个地方叫大小凉山,非常穷,很多基督徒喜欢去那里撒钱。他们还以为自己做的是善事,却把这里的人给败坏了。那个地方的人每年都盼望着这些人来,就变的更懒,更不想干活了。这是神的公义吗?这不是!如果真的追求神的公义就应当把那里的人从咒诅当中释放出来。正直人的义,不是人眼里的义,而是神眼里的义。
    • 【查经】箴言 13章 - 对钱财的态度是智慧与愚昧,恶人与义人的分水岭
      • 人对钱的态度,决定了人一生的结局
        • 钱是福祸分水岭
          一个人口里讲的都是谦卑柔和的话,能不享美福么?奸诈人之所以奸诈都是为了得着钱财和益处,来来去去、互相掐架都是为了钱。放眼看去,前两次世界大战打起来都是为了钱,第三次要打起来,也肯定是为了钱。对钱财的态度导致了多少人为了钱前仆后继,甚至赔上性命。 为什么说无商不奸,无官不贪?虽然不是所有的商人都是奸商,但是之所以大家这么说,是有原因的。夫妻俩协议离婚,最重要的也都是讨论钱怎么分,人脑袋里装的都是钱。从来没听过有离婚协议中说,东西都给对方,自己不要的。如果有这种事也就不用离了。 **谨守口的,得保生命。大张嘴的,必致败亡。懒惰人羡慕,却无所得。殷勤人必得丰裕。(《箴言》13:3-4)**
        • "钱财态度定结局,别做贪婪之人"
          你会发现,事情都是这么联系在一起的。懒惰人穷,羡慕钱却得不着。人家种地和收割的时候他都在刷抖音,人家吃喝的时候他莫非能吃抖音么?然而得不着,心里就羡慕、嫉妒、恨,结果张口闭口就仇富。没把钱财当回事的人,哪会在乎贫穷还是富有?有人在书上写:你们富有的人有祸了!可是亚伯拉罕、雅各都富有,有祸了吗?《圣经》里可不是这么记载的,不能瞎说。就是因为穷,才把世界上的人分为穷人和富人。无论贫穷还是富有的,都有属灵的和属世的,也都有义人和恶人之分,问题就是对待钱财的态度! **义人恨恶谎言.恶人有臭名、且致惭愧。(《箴言书》13:5)** 你比如说有一个人,就是想把钱财给出去,那你会说他是个恶人吗?他老想祝福别人、老想给出去,那他应该是亚伯拉罕!所以义人、恶人就是这么回事。人为什么会有臭名?因为他贪钱,谁的便宜都想占,会有好名声吗?如果想得着好名声,记住就不要这么爱钱。爱钱的人是很恶的!
    • 【查经】箴言 16章 - 你的心要单单讨神的喜悦
      • 讨神的喜悦,要对付肉体的懒惰
        • 心思要纯正,别做给人看的活
          **人一切所行的,在自己眼中看为清洁。惟有耶和华衡量人心。(《箴言》16:2)** 人都觉得自己很有理由,连恨人和生病都非常有理由,遇到问题总是会想偏。我们的心到底在想什么呢?其实神衡量的就是人的心!亚伯拉罕、以撒、雅各都讨了神的喜悦,他们的心到底在想什么呢?很多人不管这些,就只看他们所行的。**人看人,看人的行为;但是神看人,看的是人的内心**。经常听人说某某弟兄的生命多好,其实都是照着他行的来说。大家看见的是聚会之前他来摆凳子,聚会之后打扫卫生,看起来多爱神。可是后来发现,在神那里一衡量人心,就不太对劲。因为他的心是讨人喜悦,而不是讨神喜悦。 **我现在是要得人的心呢?还是要得神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。 (《加拉太书》1:10)** 有的人说,这让他想起来在以前教会做的事了。搬凳子,搬来搬去,忘了讨神喜悦,都是做给人看的。
        • 懒惰不讨神喜,勤奋才蒙福
          **你所作的,要交托耶和华,你所谋的,就必成立。(《箴言》16:3)** 要学会讨神喜悦!在这一点上我真的要夸口:这么喜欢讨神喜悦的人,我就认识一个,那就是我。有神的灵给我做见证,你会看到我所做的很多真的成就了。以前在单位上班,我所负责的项目全都做成了。原因很简单,我对神的话很认真!我也知道我做得不怎么样,我从来不认为自己的行为在神面前是圣洁的。 从我信主的那一天我就知道,**我的心要讨神的喜悦**这句话很重要,因为我里面有一个非常简单的逻辑:做个工程师就做个响当当的工程师、做个基督徒就做个响当当的基督徒,就是要追求卓越!如果我做个基督徒不讨神喜悦,还一辈子讨神愤怒,那我在干什么呢?后来我感谢神,我们手所做的,就是我们想要讨神喜悦最好的印证。 我们大家得好好地反思,自己心里头到底爱不爱神,其实就是看我们所做出来的东西怎么样。**神可不喜欢懒惰的人**,所以你懒惰是不讨神喜悦的。像我就很勤劳,虽然信主的那几年信的没有特别好,但却是很认真。其实那时候我对当地教会的意见还挺大,现在这个专业名词就叫做识别善恶。我经常看见这些教会所推动的事情,都不是讨神喜悦的,我心里就不是特别满意,这不就建造了华人命定教会吗?其实那时我是很骄傲的,但是我就是要讨神的喜悦。 感谢神!我们华人命定神学的这套体系更加合乎《圣经》,因为我们查《圣经》多么认真啊!神怎么说我们就怎么说,那是我知道我们的想法多么low,像个井底蛙似的,神的想法多么高,神的话才是对的。我们得知道我们是人。《圣经》里面都是神的话。你会发现其实很多人读《圣经》是很不严谨的,也不想建立一套完整的信仰体系,总是东一块西一块、东一撇子西一划子的。如果这么扫地擦地,地都扫不干净,更不用说学神学,肯定是不行的。大家得学我这种态度,要把事情搞明白啊!
        • 懒惰心态别留,行动讨神喜悦
          我给大家一点信心,只要你把方法还有态度调整对了,你也是个学霸!有的人小时候就养成了退缩的性格,一遇到困难就退缩,最后做了个遇到困难就退缩的牧师,然后就带领着遇到困难就退缩的会友。我要鼓励在我们当中的弟兄姐妹,你们头脑的硬件一点问题也没有,是过去这么多年亏欠了自己,没有往里面装软件,也没有往里面装知识,那今天可得装进去了!现在你一定会变聪明,因为你的东西升级了,升级到了华人命定神学。你的里面开始得着命定,开始做一个讨神喜悦的人,你所谋的就必成立。你一做事就蒙神祝福,一做事就做成了,老板就会觉得你这个人厉害! **耶和华所造的,各适其用,就是恶人,也为祸患的日子所造。(《箴言书》16:4)** 有时候你会看见这个牧师很努力、很用功,也上台讲道,非常尽心、尽性、尽力地爱主。当你觉得他做的不错、生命也不错,可是却常常经历很多奇奇怪怪的祸患,就要知道他心里所装的是不讨神喜悦的。他所付出的代价不是为了神的国,都是为了讨自己的喜悦或是讨人的喜悦而付出的代价。 **人一切所行的、在自己眼中看为清洁,惟有耶和华衡量人心。(《箴言书》16:2)** 我很清楚人心里头有的东西能说不能做,有的东西能做不能说。就像在选举的时候,很多政客都是这样的。
    • 【查经】箴言 19章 - 无知和愚昧的败坏
      • 认识神的知识可以解决人无知的问题
        • 知识是懒惰的解药
          **懒惰人放手在盘子里,就是向口撤回,他也不肯。(《箴言》 19:24 )** **懒惰使人沉睡;懈怠的人必受饥饿。(《箴言》 19:15 )** 弟兄姐妹要知道,学习知识是很辛苦的。人一学习就困,干点活就饿。你说这事咋整?说到底就是人懒惰的表现。你手里拿着饼,嘴里喊着饿,又说没有力气。一读书就困,一学习就难受。我就感慨了,这得无知到什么程度?读书、干活这些事,谁做都会累。我从小读书,写的东西有一大箱子。那时候,我写得手都酸了,也累呀!如果人无知,就会觉得这是苦差。如果有知识,就知道那根基就是无论如何我要学好。所以弟兄姐妹能否养成有知识的习惯?无知,愚昧的败坏相当深远。
    • 【查经】箴言 20章 - 两样的法码为神所憎恶
      • 爱神不能双重标准
        • 别用懒惰掩盖你的潜力
          与我很亲近的人都知道我是个非常会活的人,很多人都觉得我活得老潇洒了,从来也看不见我忙。因为我从不掩盖问题,遇到一个解决一个。我以前做客服是一流的,现在我们教会的客服也绝对是一流的,因为其他教会的客服都烂透了。可能你不知道我自己还经营着一个小助手的号,我是我自己的行政,我的行政也是一流的,因为我干得快,知道怎么干。 我就不理解为什么有的教会需要请行政,我们当中的一个姐妹曾经在一个教会做行政,我一问,原来那个教会的PPT,牧师自己不会做,主日的单张,自己也不会弄,都需要行政来做。以前像这些事情,包括网站上的每一个字,每一张图,都是我自己搞定的!他们这些人需要请行政,都是因为懒。 **能听的耳,能看的眼,都是耶和华所造的。(《箴言》20:12)** 我们能不能训练好我们能听的耳,能看的眼?耳朵本来就是听的,眼睛本来就是看的,结果耳朵听是听不见,眼睛看是看不见,然后还觉得自己很厉害。这都长的是什么脑子?有的时候有些弟兄姐妹就劝我,让我能不能别这么聪明了。这是要干啥,和我比吗?今天我干的,将来是我们牧区长要干的;今天我们牧区长干的,将来是我们这些小组长要干的。大家都往上成长,竭力奔跑。你们最好传承能听的耳,能看的眼,因为那是神造的。
    • 【查经】箴言 22章 - 敬畏耶和华心存谦卑、就得富有、尊荣、生命为赏赐!
      • 了解神喜欢什么样的人
        • 懒惰招贫穷,勤奋蒙祝福
          **懒惰人说:外头有狮子;我在街上就必被杀。(《箴言》22:13)** 一定要知道神讨厌懒惰的人,无论如何不要懒惰懒惰导致人贫穷。咱们弟兄姐妹当中,在财务上缺乏、不蒙祝福的一定要不断调整。我心里有个期盼,巴不得弟兄姐妹都能了解神喜欢什么样的人,神喜欢什么样的人,我们就做什么样的人;神讨厌什么样的人,我们就不做什么样的人。要开始学会敬畏耶和华!
    • 【查经】箴言 23章 - 体贴肉体的悲剧
      • 贪吃的悲剧
        • 贪吃懒惰,穷困自找
          一个人体贴肉体,第一个感受到的就是嘴巴。嘴巴是很属灵的器官,所以整不好就是悲剧。凡是贪吃的人,如果不改掉这个毛病,就会招鬼。这个鬼就是老马,老马整人是非常狠的。被老马辖制的人,年纪轻轻就有点痴呆。这些人一旦这样,他就会变得比较懒。你很少看到贪吃的人比较勤劳,都是吃的肥肥胖胖的,好几百斤,脑袋也不太好使,干活也不利索。你很少看到哪个行业的能手是肥肥胖胖的人。 **人一体贴肉体就会懒,吃多了就犯困,然后就开始睡觉,这样人就会变穷。人一穷就想赚钱,想赚钱又没有智慧,自己还觉得自己挺聪明。愚蠢的人都觉得自己很聪明,然后他就会依靠自己的聪明来劳碌,希望能赚更多的钱,吃更多的东西,睡更多的觉,结果却更穷,然后就更希望有钱,就又要用自己的聪明努力去赚更多的钱**。 **体贴肉体不走正道就是悲剧,造成体贴肉体的悲剧,第一个属灵的器官就是嘴巴,第二个属灵的器官就是性器官**。嘴巴是一个很属灵的器官,会觉得这个好吃,那个好吃。如果你吃什么都一个味道,那就没什么意思了。另一个很敏锐的器官就是性器官。在体贴肉体这个范畴里,嘴巴和性器官都是很邪恶的东西,它们所产生的那股劲会推着人往败坏里走。人在它们的推动下走着走着祸患就来了,争斗来了,忧愁来了,受伤来了。大家可以好好回顾一下自己过去走过来的路,是不是都是这样。 所以说,人要小心。嘴巴和性器官都是人属肉体的性器官,所以它们的感觉是很强烈的。这东西是很招鬼的,你控制好,控制不好,那就是你的造化。**其实要控制很容易,撑一撑就过去了,不用撑太久。**如果你遇到这些事,想要对付一把,你一定可以得胜。你想对付两把,想对付三把,你肯定胜过去。这不单是信心,事实也的确如此。
    • 【查经】箴言 24章 - 得着对待恶人的智慧
      • 引言
        • 别让懒惰阻碍智慧升级
          神造这个硬件的时候,大家的CPU都差不多,后来就看人的造化了,有的人这么选,有的人那么选,为啥呢?我今天都无法理解,人为什么那么有信心坚持自己那套玩意?我就奇怪了,这人哪来的信心,这么认定自己整对了呢?甩锅的一堆,要么甩锅给牧者;要么甩锅给小班长;要么甩锅给自己的爸爸妈妈;要么甩锅给爷爷奶奶、外公外婆;还有甩锅给老公老婆的,从来就没有把这锅给接下来,定意说我要做一个聪明人。其实人的CPU都差不多,就是有些人懒,啥也不愿意干。 咱们把《箴言》第二十四章装在脑袋里头。怎么装进去?就一定要梳理、总结、归纳。**读书就是这么一回事,就是要读出作者要告诉咱们什么。**我说的多直白,但是大家读出来的却是千奇百怪。过去这些年,我经历了很多让人匪夷所思的事。好些年前,我正带大家查《创世记》的时候,有一个人进来对我说:牧师,你这么带着大家查《圣经》,要受咒诅的。我想,怎么就受咒诅了呢?因为我的想法跟他的想法不一样。 有个人浑身泛着膏药味,因为他得了肾癌,浑身骨头疼,我想,这小子挺厉害,对自己挺有信心。然而像这种事可多了,牧师这个行当很有意思,是教人查《圣经》的。如果你是穆斯林教牧师,你就去教《古兰经》,如果你是佛教或者庙里的和尚、大师、主持,你要教《佛经》,我就觉得有些牧师读《圣经》很有意思,读到效法耶稣吗?读到了。耶稣有告诉咱们要做耶稣做的吗?有的。但是他们行出来的就邪门了,做成啥样的都有。《圣经》上没有的可敢说了。
      • 总结
        • 懒惰无知必致贫穷恶行
          试想一下:如果我做你们家邻居,今天我给你一百块,明天给你一百块,你会过来杀了我吗?不会的。其实无非就是占了对方一点便宜。**为什么人老想占人家便宜?因为人走正道赚钱累啊!人不想走正道赚钱,总想走歪门邪道赚钱。**他能不是恶人吗?所以,大家要知道,懒惰和无知的人都是很恶的。 **我经过懒惰人的田地、无知人的葡萄园,荆棘长满了地皮,刺草遮盖了田面,石墙也坍塌了。我看见就留心思想,我看着就领了训诲。再睡片时,打盹片时,抱着手躺卧片时,你的贫穷,就必如强盗速来;你的缺乏,仿佛拿兵器的人来到。(《箴言》24:30-34)** 人总是不想好好干活,想不劳而获,最后就成了恶人,成为一个很穷很恶的人,所以中国人常常说,穷山恶水出刁民。 **房屋因智慧建造,又因聪明立稳,其中因知识充满各样美好宝贵的财物。(《箴言》24:3-4)** 如果一个人有智慧、有聪明,他怎么可能会穷?一个人勤劳好好做事,脚踏实地学习成长、做事,他怎么可能会穷?希望大家都能够得着对待恶人的智慧,这是我们一生需要思考和学习的。 愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 26章 - 自以为有智慧带来的败坏
      • 越自以为是的人越愚昧
        • 自以为是反误聪明路
          **要照愚昧人的愚妄话回答他,免得他自以为有智慧。(《箴言》26:5)** **你见自以为有智慧的人吗?愚昧人比他更有指望。(《箴言》26:12 )** **懒惰人看自己比七个善于应对的人更有智慧。(《箴言》26:16 )** **一个人自以为是就变笨,摆脱了自以为是就变聪明了。人一旦自以为是,自以为有智慧,他就不能再接受别的。**所以我说,人自以为是不好使,得自己知道自以为是才好使。你活久了,慢慢就会发现,什么人都有一套自己的理论。就是再笨的人,他都不觉得自己笨。我有一个盼望,咱们一起学聪明。大家千万别被我一说,就直接反驳:咋的?就你厉害?就你牛?别人都不行?别人都不如你?就你行?你是不是指着我说的?大家千万别朝着这样的方向去思考,那不是败坏吗?
      • 从自以为是里面出来
        • 懒惰者自诩忙碌实则无为
          自以为有智慧运用在懒惰人身上特别好使,懒惰这事我研究了很长时间,一直百思不得其解。后来我发现**懒惰的人从来不说自己懒惰,都觉得自己做的事很多,而且觉得自己做的事很聪明,和懒惰一点儿扯不上边**。懒人全都是这样的反应。前段时间我刚服侍了一个这样的人,老板觉得他做的事不多,可是他自己觉得做了很多的活。到底谁说得准,到了我这可就容易判断了。他是做账的,换句话就是数据输入,把发票记录到软件中去。我让他算一下一天录入了几张发票。他说有的发票写得非常乱,录入不容易。 但是这可忽悠不了我,我说没关系,有难的肯定也有简单的,总能有个平均数。你告诉我总共录入了几张?然后把一段时间内输入的发票全部拿过来,我们一起输入,看这个活到底值多少钱。他的老板说,他干的还赚不回老板付给他的薪水,录入一张发票需要十分钟还是二十分钟,一算就出来,这工作我清楚得不得了。他就是以为自己已经给公司创造了天大的价值,其实一算就知道,完全不是。 **懒惰人说:道上有猛狮,街上有壮狮。门在枢纽转动,懒惰人在床上也是如此。懒惰人放手在盘子里,就是向口撤回也以为劳乏(《箴言》26:13-15)** 懒惰人来去都是觉得自己干了好多活,就连每天吃饭都觉得不容易。别以为把食物从盘子放到嘴里容易,那多沉呀?
        • 自以为是,终成懒惰的枷锁
          **懒惰人看自己,比七个善于应对的人更有智慧。(《箴言》26:16)** 懒惰人都有自己懒的理由,让人听了无语。可是就拿我来说,不但家务完全自己做,家里修修整整的事也都不假手于人,同时也没耽误上班,全都做得挺好。有的全职家庭主妇觉得自己累得够呛,实在令人不太容易理解。**人笨有笨的道理,懒也有懒的道理,其实归根结底都是自以为是。**关键做事还磨叽,我用自己的双手供养了很多我们的同工,因为我做得快。 半年前的做法和现在不一样,因为我改进了。以前一个小时做的事现在半个小时就完成,现在半个小时做的事可能以后10分钟就能完成了。以前我教一门课要三个月,后来变成一个月,再后来十几个小时就做完了,还讲得比以前好。大家听我查经会发现这次讲得比上次好,因为我进步了。接下来我还会带大家重新讲《创世记》,最近英文版的《创世记》感觉比中文版讲得好,经过了多年的练习和积累,我提升了,也成长了。
        • 别做自以为是的愚昧人
          **懒惰人看自己,比七个善于应对的人更有智慧。(《箴言》26:16 )** 这是懒惰人眼里的自己,你觉得奇怪吗?所以千万别再自以为是。很多人经常觉得自己工作老多了,我一问干啥的?教钢琴的。教人考级,八级、九级、十级,那东西我知道,这忽悠不了我,就那几首曲子。再一问干啥的,教跳舞考级的,也是那么几支舞蹈,那能有多少工作量?人总是管不干己的闲事,你说他能不忙吗?其实还什么也管不了。有一个外婆带孩子,小孩一放学她俩就掐架,一天忙得够呛。她不说她管不好,她怪孩子不好管,那肯定掐架。弟兄姐妹们要知道,**你自以为是的程度、自以为有智慧的程度,就代表你愚昧的程度。** 人有多自以为是,就有多愚昧。现在你还想做愚昧人吗?别讲一大堆的理由,就看看你做了些啥。还有一天我去一个人家里,小孩在那闹,大人只会说:住嘴,不能再哭了!结果也没什么用。大人、小孩都累得直流汗。我一看这管孩子的水平,就给他做个示范。我一整,好了,大人也不用流汗了,小孩也不用留泪了。他们全部惊讶的不得了,因为我有招啊。 **人最要命的就是明明是干这些愚蠢的事,干这些害自己的事,还全当成聪明、智慧**。欺凌邻舍、好争竞、起争端,还传舌,也不知道谁说的,可能都是他自己编的。怨恨人、为了遮掩自己的怨恨,还要挖陷阱害人,全是害人害己的事。干这些事的时候他都不知道是在害他自己。
    • 【查经】箴言 27章 - 为人处事的智慧
      • 做事的态度也考验人
        • 懒惰害人,勤劳才有收获
          **看守无花果树的,必吃树上的果子;敬奉主人的,必得尊荣。(《箴言》27:18 )** **干草割去,嫩草发现,山上的菜蔬也被收敛。羊羔之毛是为你作衣服;山羊是为作田地的价值,并有母山羊奶够你吃,也够你的家眷吃,且够养你的婢女。(《箴言》27:25-27 )** **你要详细知道你羊群的景况,留心料理你的牛群;(《箴言》27:23 )** 人要有好的做事态度,因为人一懒,看到要做的事就很多。看到山上一大堆干草也不管,如果干草不割去的话,嫩草照不到阳光也长不好。其实干草割下来可以带回去喂羊,或者做其他用途,都是地上长出来的,这才能体现土地的价值。土地的价值只有通过人做事才能体现出来,人不但能够喂养自己,还能喂养自己的家眷和家里的婢女。 大家要从懒惰里走出来,懒惰是个很要命的事。要详细知道羊群的境况,留心料理你的牛群,意思是要明白在做牧养工作的时候应该怎么做?怎么把事情做好?不能把羊群摆一边,觉得死就死了呗,谁家的羊群还不会有一两只死掉的?还觉得饿就饿着吧,相当于禁食祷告了。觉得禁食一两天没事,养得肥肥白白的没用,因为自己没有时间喂羊。可是需要禁食祷告的是你自己,而羊是需要被牧养的。
    • 【查经】箴言 6章 - 不要顺从自己肉体的恶习
      • 引言
        • 远离肉体诱惑的陷阱
          我发现这章经文从头到尾,都跟属肉体的东西有关。比如说,懒惰是个属肉体的问题,淫乱也是个属肉体的问题。如果你的性器官很有感觉,然后就跟邻居的老婆搞上了,这事纸里也保不住火呀?这些都是属肉体的东西。**属肉体的东西,也就是人与生俱来的这点本事,其实没几样是有用的,除了败坏就是败坏**。我现在就在解释这个事,让大家能够明白我是怎么总结的。第一段是为朋友作保;第二段是懒惰;第三段是心中乖僻,布散纷争,无赖的恶徒;第四段讲耶和华所恨恶的那几样东西。然后讲: **我儿,要谨守你父亲的诫命;不可离弃你母亲的法则(或译:指教),要常系在你心上,挂在你项上。你行走,它必引导你;你躺卧,它必保守你;你睡醒,它必与你谈论。因为诫命是灯,法则(或译:指教)是光,训诲的责备是生命的道。(《箴言》6:20-23)** 接下来,就讲了一个淫乱。后来我就在想,这些不都是属肉体的吗?为啥人要常常把诫命、训诲系在心坎上,挂在你的颈项上?因为人一不小心,就成了一个属肉体的人。所以这一章的主题,我不用这一章里的文字,因为作者把它给藏起来了。我想把这一章所有的东西都给串起来,透过我抽象、归纳、整理、总结出来,这章的主题就是**不要顺从自己肉体的恶习**。
      • 属肉体的恶习二:懒惰
        • 懒惰毁人,动起来才有出路
          **人懒惰是个很严重的问题**。因为人懒,所以他需要去交朋友,需要把时间消耗掉,要不然他觉得度日如年。这个世界啥人都有,但懒惰的人就是个属肉体的人懒惰是个要命的事,如果你勤劳,整天创造价值,你不缺这个,也不缺那个,那你会去咬人家的钩吗?人家说跟你,你跟我投资吧,一年有110%的回报。现在你投100万,到年底你能拿回210万。要有这好事,你自己去弄去,是不是?要有这好事,你告诉他,你能不能借我20万去投?如果你能借我20万,我就投!听明白了吗?这都是什么乌烟瘴气的东西。这样的故事多呀。 弟兄姐妹,你什么时候看见蚂蚁在那里三个一群、五个一伙的扯淡?蚂蚁没有这样的毛病。蚂蚁就是不停地干活,而且也不需要安排,就在那里自动自觉的干,老厉害了!属肉体的人连蚂蚁都不如,可闹心了。科学家的研究和我们古代的哲学家,就是治理国家的这些名人,研究的结果很像。其实在2000多年前的时候,有一个人非常有名,叫商鞅,就是商鞅变法的商鞅。这个商鞅写了一本书,叫《商君书》。商鞅奠定了整个秦朝强大的基础,后来商鞅就被秦国拜为宰相。 他有一套理论,说人里头有一股劲儿,这股劲儿如果不用在正的地方好好赚钱,就会用在邪的地方闹事儿。所以一个社会环境的安定,需要把人的这股劲儿释放出来,去创造价值。如果人不把这股劲儿推到创造价值那里,就会整天闹事儿,这个邪恶的东西就很要命。因为人吃饱了喝足了,他不开心,他就会走上街头抗议。人只有享不了的福,没有受不了的苦。 商鞅是多重要的人,他奠定了秦始皇统一中国大业的基础。一个是商鞅,另外一个就是范雎 ,还有李斯,这些都是秦国很厉害的人,他们都有自己的一套理论。我想说的这个意思,就是你身上的那股劲儿,在几千年前商鞅就看明白了,如果不把它用在正地方,它就会用在邪的地方。大家别以为我是圣人,其实我不是,我一难受了就去干活,而有的人一难受了就找老娘们儿聊天。所以大家一看到我干活,就知道我难受了。
        • 懒惰是穷困和堕落之源
          人要懒惰,懒完了以后就更难受了。我不知道你有没有这个感觉,一觉睡起来以后浑身酸懒。再睡一觉怎么更酸了呢?哎呀,这家伙一觉又一觉的睡下去,浑身酸呐,怎么弄都不行,就是不干活,欠揍!所以说这懒惰的人很闹心啊。我把懒惰这件事当做一个非常重点的课题来研究。**懒惰的人呐,都不知道自己懒,他要知道自己懒就好办了**。你可能也不知道自己懒,我描述几个现象,看你有没有。 一看摆在前面的工作,哎呀!怎么有这么多活儿啊!有没有?这就是懒!然后没干多少儿活,就在那夸大其词。我就奇怪了,想看看这人一天都干了些啥呢?哎呀!我打扫了卫生,煮了饭,洗了衣服。我就想煮饭不是有电饭锅么?洗衣不是有洗衣机吗?也不用劈柴、烧煤取暖,那你干啥呢?一身的劲儿,整出一身的懒肉,然后就难受。我让他做点儿文字事工,困了,睡不完的睡啊。你要让他扯淡,精神头儿就来了。 我跟人家名人学过一点儿东西,就是**君闲臣忙国必兴,君忙臣闲国必亡!**如果我整天自己在那忙着服侍这个,服侍那个,服侍完了把自己累的够呛,但大家都在这儿闲着,翘脚等着我服侍,我跟你讲,那就黄啦,咱就别干啦。我发明了很多的招儿,我让你没时间懒。做这个事工,做那个事工,有的是活儿安排,反正你也不用劈柴,也不用烧煤。结果整完了以后大家都兴盛啊! 人懒就是很多问题的根源,懒完了以后就会穷,穷完了以后就想歪门邪道,是不是?有句话叫穷山恶水出刁民,大家知道不?穷是个很闹心的事儿啊!如果你看到一个穷人,你要小心!他为啥穷啊?是因为懒!这个年代你要不懒的话,你能穷吗?人一懒就穷,穷完了就想邪门歪道儿,结果就到了12节,成了无赖的恶徒,无赖的恶徒就是刁民啊!**一个属肉体的人懒惰是天然的**。能明白了么?懒着懒着就穷,穷完了就恶,就成无赖的恶徒了。
        • 懒惰是疾病的温床
          这一章连上了没有?连上了!这个作者挺厉害呀!他写这玩意儿写得弯弯绕,绕来绕去,终于被我找到思路了。我曾经观察过老娘们儿聊天儿,坐在我们家炕上,那梅花指一指,肩膀一摇,嘴巴一撇,眼神儿一挑,表情非常的丰富。我看着真的很恶心。然后经常扯犊子,那个忽悠人的本事可大了。用脚在桌子底下踢,跟人家示意别穿帮,就全干这些。她有劲儿没处使,她不干这个干啥啊?就干这个? **无赖的恶徒,行动就用乖僻的口。用眼传神,用脚示意,用指点划,心中乖僻,常设恶谋,布散纷争。所以灾难必忽然临到他身,他必顷刻败坏,无法可治。(《箴言》6:12-15)** 属肉体的人可不就是这样吗?到今天为止,一个人不管得了哪一类的恶性疾病,可能是癌症,可能是什么强直性脊柱炎,也可能是什么关节炎、脑梗、心梗、什么梗的,服侍了这么多人,我从来没有发现过一个脑袋里头没垃圾的。一开口讲那些话,就没有什么可造就人的。他在我面前可以装样子,他常常听我讲道,听完以后,小眼睛一抹,小嘴巴一撇就说:像你这么说,日子还能活吗?后来我就狠狠地修理了这些人,要想把他们从里面救出来,得先对付属肉体的东西,对付完了,病就得医治了。这病是怎么来的呢?就是闲出来,扯淡扯出来的。 **心中乖僻,常设恶谋,布散纷争。(《箴言》6:14 )**
        • 懒惰是成功路上的绊脚石
          你看有些人,两个老娘们聊聊天,各自回家就跟老公吵架。她们摆上一张臭脸,都是从外面学回来的,学的都是扯犊子的东西。我从来不教这个,我教的都是怎么好好经营,好好管理,把事情整好,别往坏里整。有些家里的老公也好,老婆也好,都感谢我。因为我不是训练她们成为扯犊子、说闲话、散布纷争的人,我是教他们能够做正事。大家创造点价值好不好?所以耶和华所恨恶的都是这些属肉体的东西。 **耶和华所恨恶的有六样,连他心所憎恶的共有七样:就是高傲的眼,撒谎的舌,流无辜人血的手,图谋恶计的心,飞跑行恶的脚,吐谎言的假见证,并弟兄中布散纷争的人。(《箴言》 6:16-19 )** 这全都是属肉体的事。为什么要干这些事呢?就是为了钱。他如果有钱,用得着干这些事吗?他如果能创造价值,发明一个东西,用得着干这些事吗?当然有了很多钱,跟资本混在一起,也够你受的。资本那玩意挺要命的。弟兄姐妹们要小心这个社会啊!所以要对付这些东西,是不是需要诫命呢?什么是诫命?诫命就是诫命,不守诫命就要有戒尺。大家见过戒尺吗?就是打手板用的。戒尺就是管教尺。如果你到了庙里面,庙里的老方丈都会有招管小和尚。刚来的都有很多问题,是要挨揍的,肯定要修理。
        • 懒惰是成功路上的绊脚石
          弟兄姐妹可要知道,一个地方缺少了诫命、法则和训诲,全都只是自由和权利,然后把诫命和法则一抛,问题就多了。如果做个统计,就会发现经济越发达,自由度越高,那个地方学习障碍,儿童自闭症的这些东西就越多,因为我服侍的地区经常遇到这种状况。为什么呢?**人不守诫命、不守法则、不守训诲,能有智慧吗**?
  • 传道书
    • 【查经】传道书 10章 - 一点愚昧就能败坏人的一生
      • 养成严谨的习惯
        • 别让懒惰磨钝你的智慧
          铁器钝了,若不将刃磨快,就必多费气力。但得智慧指教,便有益处。(《传道书》10:10) 如果你不想把这事整明白,你就很懒。你说人家马云都投了,我也投。马云的刀是利的,你的刀是钝的,人家可能赚了钱就走了。所有击鼓传花的逻辑就是这样,谁留到最后,接盘谁倒霉。 千万别脑袋迟钝、千万别懒惰,什么事儿都研究一下,看自己面对的风险和所收的回报。如果你的投资回报非常高,要知道,风险也是非常高的。如果你的铁器钝了,你不想把它磨锋利,你就那么用,那就麻烦了。 我们一生的路要做很多的决定,哪个决定都够你赔上所有的家当了。所以每一件事儿,我们都要学会说,这到底是怎么一回事。但得智慧指教,便有益处。如果你不知道干这件事的危险,不知道付的代价是啥,也不知道他的回报是啥,你还是得点儿智慧,得点儿指教,别拍脑袋。
      • 做一个聪明的人,学会说话、做事情
        • 聪明人勤快,懒惰人要命
          邦国啊,你的王若是孩童,你的群臣早晨宴乐,你就有祸了!邦国啊,你的王若是贵胄之子,你的群臣按时吃喝,为要补力,不为酒醉,你就有福了! (《传道书》 10:16-17) 如果邦国你的王按时吃喝,就有福了。如果一个国家福利很好,人就会懒惰懒惰和宴乐都是愚昧,人如果手懒很要命的。要让人聪明有几件事可以做,就是会说话,因为人说话的时候脑袋里会思考,说的都是造就人的话,都是恩言。人会说话,手不会干活也很麻烦。 人手懒很要命的,我做木工活得时候,搬木板做木工,我经常看人插着手在口袋里,好像看笑话,你要知道手勤快,人很变聪明。前几天我们要搬运大小是一米二乘以两米四的木板,太大了进不了电梯,就要从一楼搬都八楼,我们当中的一个小姐妹,手很细小结果背板上来了,结果我发现她的手有力道了。 因人懒惰,房顶塌下;因人手懒,房屋滴漏。 (《传道书》10:18) 我们的生活习惯都要改,看衣服肮脏了也不洗,然后堆一起,这不是要命吗?把屋子弄脏兮兮的,也不规范。我们都要做聪明人,学会说话和勤劳。愚昧人对钱的看法非常愚昧,《传道书》的作者说摆设宴席是喜笑,如果带来愁苦也很要命,喝点酒也没关系,我见过一些宗教人士,说酒不能喝,我在《圣经》里面是没有看到。
    • 【查经】传道书 11章 - 从小就快乐的活着
      • 快乐地做事,不做懒惰
        • 干实事,对付宗教的灵
          今天我给大家一个警告,你如果70岁,你整天啥也不做,我给你一个预言,老年痴呆离你不是那么远了。我接到一个电话,他妹夫的老爸在美国,整天玩大便,抹的家里到处都是。他们一家都是基督徒,可是没用,遇到这事他们整不了,因为不知道灵界的真实。 我们当中认识的一个牧师,他老婆头疼,另外一个人祷告的时候看见一个长老,那剑都是从他那里射过来的,最后就把那长老免职了。那第二天又头疼了怎么办呢?这些人都活在惧怕当中,难道神不能掌权了吗?这就叫宗教的灵。 我们大家今天都要彻底的对付这个宗教的灵,这些不做实事的人真的不如那些做实事的企业家和政府官员。现在的中国发展多快呀,那就是做了很多的事。政府官员做很多事很累,很不容易。总比这些宗教味十足,到处抓鬼来的强。 最近山东一个麦当劳,有人在祷告,其中一个人头疼,然后说是后面有个不认识的人身上有鬼导致的,最后当场把人给打死了。结果给警察抓起来了,这都是什么事啊!不知道这些人怎么就被训练成这样了。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 20章 - 不是受人的服侍,乃是要服侍人
      • 服侍才是恩典
        • 成为早进园子做工的,你就得着恩典了
          这个世界很有意思,就是什么样的看法都有。如果人一干活就愁眉苦脸的,觉得自己干的是一份苦差,神怎么可能把他放在前面呢?不爱干活的人就是个懒蛋,懒惰是一种恶习。最近我就在研究怎么解决懒惰的问题,解决懒惰是很难的事,但我想如果有一天我能把懒惰的问题给解决了,那就好了。 我接触过很多人,他们不认为早上进园子干活是种享受。他们做学生的时候,不认为学习是种享受,所以学习要多痛苦就有多痛苦;做工要多痛苦就有多痛苦,他们就想拿钱。过去这些年,我从没要求过加薪,我都是在拼命干活,结果我的薪水呼呼地往上涨。 原因很简单,不是你想要钱就有钱,而是心里想着要干活,要不断的解决问题、不断的创新、不断的更新,你能没有钱吗?傻瓜蛋就是不想做工,想享受。人来到世上有一个特点,你是要受人的服侍,还是要服侍人呢?受人服侍是一种人,来了要服侍人,那是另外一种人,如果不像耶稣一样做个服侍人的人,你没有办法讨神的喜悦!
    • 【查经】马太福音 25章 - 天国的标准
      • 忠心
        • 天国里没有又懒又恶的仆人
          天国里没有懒惰的人,没有这种又懒又恶的仆人,这些人大都被丢在黑暗里。所以我们当中有一些懒惰的人,他不知道什么叫做享受主人的快乐。我告诉你,在这世上,如果我们整天都在玩创新,不断地创造东西,那创造完了可快乐了,那叫进来享受你主人的快乐。 也就是说,我们身上有神荣耀的形象,这是一件非常快乐的事。如果我们身上有魔鬼的形象,那是一个非常纠结的事。有的人说,哎呀,这不是钱的事,但神用的比喻就是钱啊!其实说明了神很看重价值。 如果这世上的事都管不好,那你到天上去管什么呢?你别想着到天上扫地去,那是不可能的事,因为连地上扫地的都快失业了,为啥呢?机器人都干了。所以千万别指望到天上去打个杂什么的,没那回事,天上都是管理者,都是做管理的,没有被管理的。 管理什么呢?管理钱财,管理人……那是神的旨意。当耶稣再来的时候,我们就跟神一同管理地上一千年,然后才有新天新地。为什么是一千年呢?其实就是试一试你到底会不会管理。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 2章 - 智慧与身量,并神和人喜爱的心, 一起增长
      • 引言
        • 智慧与身量齐增,别做懒汉
          **我把这章的主题定为:智慧与身量一齐成长!这事对于我们而言很重要,我们需要有一个成长的观念。**耶稣基督是马利亚从圣灵感孕所生的,他道成肉身不是像孙悟空一样,摇身一变就蹦出来了。他其实跟我们一样,是从妈妈的肚子里出生,再从一个婴孩逐渐成长到十几岁、二十几岁,然后耶稣基督到了三十几岁,就出来服侍神。如果一个人不是从妈妈的肚子里生出来,而是从石头缝里摇身一变,变出来的,那可能就不是人。 **为什么耶稣基督要降世为人呢?因为耶稣基督要为我们开辟一条智慧与身量一齐成长的道路。**我们是可以像耶稣的,因为《圣经》要求我们像耶稣,他是一个有血有肉的人,也就是说耶稣基督所经历的这些事,我们都可以靠着耶稣基督一起得胜、一起成长。 这段时间,我特别清楚悟性很重要。智慧和身量跟悟性是分不开的,从耶稣基督长大的经历中,我们可以看出耶稣基督不是从上帝那里拿了个U盘,再插到脑子里,把所有的信息都复制粘贴的。**耶稣基督在成长的过程中,跟我们一样喜爱读神的话,通过不断地思考和探索,智慧和身量也一步步增长。** **耶稣到了十二岁,就成了神童,那是不断从学习当中而来的,不是天生的。**我们当中很多人存在一些迷思,觉得一祷告,圣灵充满,就满有智慧和能力,再也不用学习,再也不用做工了。像是把U盘的信息复制粘贴到脑子里,只需要翘着二郎腿静坐,这能行吗?肯定不行。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 20章 - 凡事给你们做榜样
      • 知道应该这样劳苦
        • 劳苦是恩典,懒惰招病苦
          **“因为天国好像家主清早去雇人,进他的葡萄园作工。和工人讲定一天一钱银子,就打发他们进葡萄园去。“约在巳初出去,看见市上还有闲站的人。就对他们说:‘你们也进葡萄园去,所当给的,我必给你们。’他们也进去了。约在午正和申初又出去,也是这样行。“约在酉初出去,看见还有人站在那里。就问他们说:‘你们为什么整天在这里闲站呢?’“他们说:‘因为没有人雇我们。’他说:“你们也进葡萄园去。’到了晚上,园主对管事的说:‘叫工人都来,给他们工钱,从后来的起,到先来的为止。’“约在酉初雇的人来了,各人得了一钱银子。及至那先雇的来了,他们以为必要多得。谁知也是各得一钱。他们得了,就埋怨家主说:‘我们整天劳苦受热,那后来的只做了一小时,你竟叫他们和我们一样吗?’“家主回答其中的一人说:‘朋友,我不亏负你。你与我讲定的不是一钱银子吗?拿你的走吧。我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。我的东西难道不可随我的意思用吗?因为我作好人,你就红了眼吗?“这样,那在后的将要在前,在前的将要在后了。” (《马太福音》20 : 1 - 16)** 我们要知道干活是恩典;服侍也是恩典;工作是个恩典;劳碌是个恩典;我们劳苦也是个恩典,保罗就是这样做榜样的!研究透了之后,大家就明白了。干活肯定不会得脑癌,识别善恶就可能会。懒惰会得癌症,干活却不会,这就是所谓的懒人多病。我服侍过很多人,脑袋里的垃圾太多了。 我之所以去服侍这个得脑癌的牧师,是因为去他好朋友的教会参观、学习和拜访,顺便行了几个神迹。一个牙科医生是他们教会的小组长,脖子上戴着脖套,腰上带着大宽腰带护着腰。我一问才知道一整他浑身过电,不能躺下。一躺下电流就在腿上来回跑,就像随时有二百二十伏的电接在身上,非常地难受。我一服侍他就好了,还带来另外一个半身不遂的小组长。感谢神,一服侍就好了。我也不知道怎么好的,就给他们解释了一下。
    • 【查经】使徒行传 4章 - 因所行的奇事归荣耀与神
      • 许多信的人都是一心一意的
        • 信仰不是吃喝,乃是活出耶稣基督的样子
          我们教会训练每一个人远离懒惰,避免整天吃喝玩乐,还要专门对付懒惰。我一定要把你训练成一个能够创造价值的人,不是带着欢喜诚实的心用饭,而是带着欢喜诚实的心创造价值。得救或者说救恩的观念,如果就是死了上天堂,那么解读下来,怎么应用在我们活人身上呢? 有一个基督徒就讲他死之前要赶紧悔改,这样就可以上天堂了。大家都见过这样的基督徒吧?活着的时候活在罪中,然后死之前赶紧悔改就可以上天堂了。咱们要知道华人命定的救恩观念是:活着的时候就活出耶稣基督的样子,不要神不神,鬼不鬼的。 那么如何活出神的形像呢?如果你读《创世记》就知道神是一个创造的神,那么你能不能活出一个创造的形像?我最懒得做的事就是病人死前给他施洗,因为都不知道这么做到底有什么用,都是因为那个死了可以上天堂的逻辑体系。有的人看到病人要死了就叫我赶紧为病人祷告,就是觉得我本事大到可以祷告后,能让那人死了之后上天堂。我没那么大的本事,根本没法落实。所以不是凡物公用,而是大家都要好好管理好自己的财物,好好地学习做正经事,不做正经事就不能吃饭。 **因为神的国,不在乎吃喝,只在乎公义,和平,并圣灵中的喜乐。(《罗马书》14:17)**
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书总结
      • 喜乐需要竭力追求
        • 勤奋追求喜乐,懒惰只会生病
          喜乐需要竭力追求。可是有很多懒人,懒人多病啊。懒人多病,很多人不知道,勤劳一点是治病的根源啊。人勤老天不负。但是不要苦干,开开心心的做工,开开心心的做事儿。解决了一个问题,又解决了一个问题。大家有没有经历过,解决完问题,欣赏自己的解决方案。我跟大家讲,比吃满汉全席舒服,然后还学习。 为什么要竭力追求呢?因为我们不会喜乐,我们就得学会喜乐。你学会喜乐,你只用一分的劲儿。我用十二分的劲儿还不一定够呢。你用一分的劲儿或者一点劲儿也不用,整天躺平,躺平起来以后就痛苦。是不是啊? 所以竭力追求。使徒保罗是个竭力追求的人。我们中国古代有一句话,叫做“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。这话不是一个基督徒讲的。但是基督徒其实应该超越这个呀。人太懒了。耶稣基督为至宝,千万别把祂看轻了,用尽你一生所有的力气来追求。用尽你一生所有的力气来实践耶稣基督的教导。使徒保罗就是这么干的。 **这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(所以得着我的:或译所要我得的)。弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 所以我们中间,凡是完全人总要存这样的心;若在什么事上存别样的心, 神也必以此指示你们。(《腓立比书》3:12-15**)。
  • 歌罗西书
    • 【查经】歌罗西书总结
      • 要学习渐渐有主的形像
        • 学习让人成长,懒惰只会被困住
          学习是华人命定神学的主轴,我常常开大会开小会,训练同工,训练小牧者。目的就是推着他们学习,可是推着人学习不容易,很难的。后来我就学会了,要与神同工,可如果是我讲我的,你做你的,该咋地就咋地,那最后肯定出事儿。 下午的时候一个姐妹在群里发消息,说:谁能带我祷告?我就说:我带你祷告吧,一打过去发生啥事儿呢,原来是她在工作上老犯错,常常干错。那我说:我训练你这么久了,今天能不能学习了?她说:能能能能能,我想学习了。下午打过去的时候一把鼻涕一把泪,挺难受啊。那我是不太相信眼泪,我只相信学习。你要学习,我愿意教,你想学啥我都愿意教。 咱们教会有很多看家本领的,我们是一个人资训练机构,是训练人像神,训练人像耶稣。不爱学习可闹心了,前段时间有一个姐妹,身上挺多问题的。来到教会以后呢,一看这地方还上学,你以为来这阿弥陀佛打坐来了?这地方没有打坐只有干活,还有学习。结果呢,那不行,回去了。 大半年过去了,好像一两年了吧,她又回来了。为啥?因为付学习的代价是好的代价,付完了以后节省了很多问题。你付的懒惰的代价,那鬼肯定找你。最近扛不住了,所以又回来了。我就告诉她的牧者,训练强度不要那么大,多教一点,给她强度小一点。 我们当中有一个搞科研的姐妹,挺有意思。她接触了一个教授,那教授就很奇怪,说:你以前读研的时候,你的老师把你训练得不错啊。因为这个教授带的博士生、硕士生,都是那种随便的那种,然后踹一脚往前走一步。如果一不踹了,还往后退两步。这个教授很闹心啊,他就很好奇,说:“你这因为啥呢?积极主动、探索、学习,还挺自律的。” 她的教授就问谁把你训练成这样的呢,她也不好意思说是教会训练的,其实就是教会训练的。我说以后你再遇到这种事儿,我告诉你,你说我有个人生导师,人资训练专家。
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 - 总结
      • 一个新诞生的小教会对牧养认识的缺乏
        • 别让属灵懒惰成绊脚石
          所以保罗写这封信呢,字里行间,他写的挺有意思。就跟我牧养似的,我今天在牧养人的时候,有一个姐妹就在旁边听我怎么牧养。她听完了以后,说:老师啊,你太会整了啊。关系建立起来了,感情连上了,然后干啥呢?建立信心,然后干啥呢?对付肉体。对付他里面那种很愚蠢的东西。所以医治释放,对付肉体这是第二点。 第三点是传讲神的话。所以说这要让人认识神。让人认识真理。第四点要解决他的问题。我问你如果一个人又得了释放了,把鬼赶走了。又对付肉体了,又认识神的话了,又明白在悟性上满心认识神了。又在悟性上有充足的信心了。你说他的问题会多吗?不会多啊。 那这人的问题咋这么多呢?第一,不认识神。第二,很属肉体。第三,又很会招鬼。你说这不是要了命了吗?有的人说:老师啊,对付了肉体就不懒了吗?那懒就是个肉体,对付懒就是对付肉体。 有人说:老师,那我咋对付不完呢?我就在想哈,啥时候日本鬼子来了,给你抓去就好了啊。到日本集中营老老实实地干,一点毛病都没有了啊。修铁路?没毛病啊。早晨一吹哨,起床,以前起不来,现在,你起不来,鞭子就来了。那麻溜着呢,唰的就起来了。我问你:那懒呢?没有了。还是日本鬼子鞭子好使啊。
  • 帖撒罗尼迦后书
    • 【查经】帖撒罗尼迦后书 2章 -要信真道,不要沉沦!
      • 主耶稣降临的事儿会成为迷惑人的工具
        • 别被主耶稣降临迷惑住
          所以一有人说主耶稣降临的日子,人就懵了。为啥呢?平时你没有悟性的操练。一说就动心,一说就惊慌。哎呦,主耶稣来了。赶紧把钱给人家。有人说:钱那么重要?钱不重要。被忽悠的那个状态是很悲剧的。 那为什么呢?因为主耶稣再来的日子,人们里头有一个谎言。“哎呀,我终于可以躺平了”。是这么回事不?“哎呀,主耶稣来了,终于可以歇了世上的劳苦了”。因为平时懒哪?是不是?平时你看那个懒劲儿,就整天盼望主耶稣再来。一说主耶稣再来,什么活儿都放下了。一说主耶稣再来,坏了。一说主耶稣再来,哎呀,高兴得不得了。啊,终于可以不用干活了。你说就这脑子啊,是那么回事吗? 那早些年间,有一个就在我老家,我还去探访过他,他就是到山上等主耶稣再来。主耶稣没来,警察来了。在山上等啥呢?大家就干这事儿。帖撒罗尼迦人是不是到山上去干这档事儿,我们也不知道,也可能是。就是脑子不好使。 所以真正要等着主耶稣再来的,一定是脚踏实地做事儿的人。主耶稣来了不是一下子就画上句号了。主耶稣来了不是一下子就变成什么也不用干了,在那就哈利路亚了。主耶稣来了,祂要安排我们做很多的事,要派我们去管理很多的事儿,可以派你管理一座城、两座城。那我问你:你管理一座城、管理两座城,那闹心的事儿更多。你今天不好好操练将来怎么办?
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书5章 - 你要有智慧处理教会治理的问题
      • 处理寡妇的问题要灵活,要有智慧
        • 小心眼泪陷阱,成长才是正道
          所以保罗说什么呢?那些懒惰的,说长道短的,好管闲事儿啊,这是她们的专业呀。那咱们牧养教会的说闲话,绝对比不上她们。比如说一个寡妇,那时候没有微信,也没有电话,冲到提摩太家里来了。啊,往炕上一坐,提摩太坐炕尾,她坐炕头,然后隔个两米远,说着说着没分寸了。后来就坐炕中间儿了。后来就说差不多了,脸对脸儿了,闹心不啊?没事干呐! 结果提摩太,哎呦我的天,被消遣的不是一件事两件事,说得还挺好,然后还从教会拿钱。哎呦,我跟你讲,千万别相信人哭一把,鼻涕一把,泪一把。凡是来到我这儿,鼻涕一把,泪一把,坏了。哭什么哭啊?华人命定神学不相信眼泪,我们相信成长。去去去,好好成长,别这么没出息,哭什么哭?怎么的?觉得委屈啊?哪块觉得委屈我听听,那叫识别善恶。啊,那你不这么整,该怎么整? 哭什么哭?还觉得委屈呢?我还没觉得委屈呢?我服侍你,你还这样,我还没觉得委屈呢。所以教会啊,筛了一批又一批,筛了一批又一批啊,还委屈,你哪有这个委屈啊?有谁对不起你了吗?有谁拿你钱了吗?没有,那你为什么哭啊?你拿教会的钱,我还没说你啥呢,这一回咱们得小心啊。 所以说记在册子上是干啥的?发钱的嘛,必须年纪到60岁。那我问你,五十九点五岁咋办?还差半年到过生日,还有冒领的:“他其实是五十九岁,我六十啊”。“你把身份证给我看啊,我身份证是不是拿个假的呢”。用发钱的办法来吸引人是最糟糕的,不但是寡妇如此啊;用钱来吸引人,我告诉你,是非常糟糕,我深深地学了一个功课。
  • 提多书
    • 【查经】提多书1章 - 建立圣洁的教会
      • 克里特教会离弃了真道
        • 别让懒惰谎言主导教会领导
          要知道这个人,他自己的行为,他自己不是一个照着神的话行的人,他教谁去呢?像这个克里特人,又懒又馋,满口谎言,乃是恶兽,然后却成了教会的长老,成了教会的监督,成了教会的牧师。这地方还能好吗? 我以前为什么出来建教会?说句老实话,是没教会可去了,每个主日听得太辛苦了。听完了以后,我坐在台底下,听着听着,有的时候打个瞌睡,醒了一听还是违背《圣经》的话,不是一点半点,那真的要了命了。 所以弟兄姐妹开始感谢神,我有了你们,你们也有了我,而且我们一起拥有神,一起治理神的教会。不能争着做领袖,为什么?做领袖不是多风光,那是一份责任! 最近我们,我这个负责的牧区接待了一个姐妹,几个月下来,他们给我的评价,我都感谢神。在她重病的过程当中,我还在帮她不断地拆毁属肉体的、属世界的那套逻辑。我想这教会不是争权力的地方,教会是争责任的地方。如果你看见我如何服侍,我也巴不得你也如何服侍,这么服侍不是为了别的,就是为了讨神的喜悦。 讨神的喜悦,教会不愁钱,教会从来不愁钱。咱们教会的开销,你别看是互联网,我跟你讲那个开销是海量,在互联网上的开销太大了。但是神从来都没亏欠过我们,让我们所需用的都得着满足。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(1~6章)
      • 天国,是努力的人才能进去的
        • 天堂不留懒散者,努力才是通行证
          如果你看到一个人非常的颓废,然后说自己死后能上天堂,你就当做耳边风就算了,因为这不是靠谱的事情。关键是我们在地上就活出神荣耀的形像。有的人可能不认同我的观念,就会觉得:你看和耶稣一起钉十字架的强盗,不是也和耶稣一起进入乐园了吗? 如果你愿意活成那样,我也管不了,也不想和你争论,我就给你一句话,愿神怜悯你。我不想一辈子活成强盗的那种样子。我想活成什么样呢?想还没有钉在十字架的时候,还没有进到监牢里的时候,可以活出神荣耀的形像,这是我的渴望,我渴望在我活着的时候,我要竭力进入到完全。 我要竭力进入到完全,不是说:哎呀,我死了以后去天堂。天堂里没有屌丝,也没有乌烟瘴气的东西,天堂里都是神的儿子。其实在我所传递的福音观念里,有点小苛刻。我认为我们神的标准,从来没有降低过。如果我们不竭力追求,很难进到神的面前。所以,耶稣在世上的时候就说天国是努力的人能够进去。经上说: **你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主——你的 神。(《路加福音》10:27)** 不是用马马虎虎的态度来做基督徒,要的是竭力的态度。如果你用马马虎虎的态度来爱主,这不是很要命吗?自己还觉得:我死了以后,去天堂了,如果上不了天堂也没事,在天堂门口逛一逛也可以。很多人有这种屌丝心态。 咱们当中的弟兄姐妹,有没有这种屌丝心态?有没有崇拜天使的心态呢?一整就说:哎呀,我梦见主耶稣啦;哎呀,我梦见天使跟我说话啦。你倒不如告诉你自己:我要竭力明白神的话,我要竭力落实神的话,我要竭力进到完全。
讲道
展开
收缩
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯6:殷勤不要懒惰
      • 不可懒惰
        • 懒惰慢半拍,服侍需火热
          如果我们知道懒惰的表现就是干活慢,你衡量一下就知道自己是不是一个懒人。千万不要以为我们干活慢是优点,干活慢的人没有干好的,通常干活慢的人,要么是手懒惰、要么是脑懒惰。解决问题还是要找到根本的原因,根本的原因就是,人不知道自己是个懒惰的人,结果变得更加的笨。今天仔细琢磨你干活干的是快是慢?干的好还是不好?尤其是服侍主,有的人服侍的时候好像做了很多的事情,好像整个教会的活都是他干的似的。其实没做什么,就是懒人而已,懒人都这样认为。所以我们要殷勤不可懒惰,心里火热,常常服侍主。
        • 懒惰是属灵成长的绊脚石
          人笨,跟懒惰有关。如果人懒惰,干一点点的事就觉得有很大的工作量,然后害怕,就不想干,越不想干就越干不了,就会变笨,干活就会越来越慢。干什么活都觉得有一大堆,人就会变得非常的笨。人笨跟懒惰有关系,懒惰的人干活就会慢,干活慢心里就会难受。后来我观察到一种现象,干活慢就是懒惰懒惰绝对不是一个好习惯,如果你是一个懒惰的人,今天你真的要改,懒人多病啊!基督徒为什么会变懒惰?因为在耶稣基督的信仰里面有个迷思,以为殷勤是交托给神,其实交托给神是懒惰。 在我的教导里,有一种东西叫主动的信心,不是什么也不干,也不是用被动的信心去等待。《圣经》里我们效法的人物都不是懒惰的,亚伯拉罕、以撒、雅各都是积极主动做事的人。尤其是雅各给他舅舅拉班放羊,假如他没有热情,是个懒惰的人,那他撑不下这20年,他没有办法让神在梦里教导他,如何用枝子喂羊,羊会生出有斑、有点、有条纹的。干别人的活如果不好好用心,神没有办法祝福你;在别人的事情上不忠心,神也不会把你自己的东西给你。 弟兄姐妹们要知道,懒惰是很邪恶的东西,罗马人到浴池泡澡可有本事了,但殷勤的服侍就没有本事。我鼓励这种罗马的基督徒,要殷勤不要懒惰,千万不要把交托给神当成懒惰的遮羞布。一个属灵的人不是交托给神,然后就什么都不用做,我们是与神同工的,如果你什么都不做,神怎么祝福你呢?
        • 懒惰让祝福无处可施
          仔细读《圣经》,你若谨守遵行耶和华的律例典章,就祝福你手所做的。如果你的手什么也不做,神怎么祝福你呢?更何况是服侍神呢!如果我们服侍神不殷勤、没有热情和周到、再加上懒惰,怎么到神那里交账呢? 你如果懒惰,贫穷就会偷偷的追上你,一个人贫穷,大多数都跟懒有关系。但是懒人不觉得自己懒,他觉得自己很勤劳,因为他干活干的很笨,一件事情一天也做不完,而且还浪费材料、浪费时间,做的非常的吃力,然后开始产生抱怨、气馁、没有热情,只有难受。人的智商不那么重要,热情周到才重要。所以,要殷勤不可懒惰,要心里火热,常常服侍主。 懒惰到底是什么?今天见证当中的姐妹,来到我们当中之后跟我们说:老师,你根本不知道叠被子有多难!叠被子有那么难吗?我经常看到一些懒惰的人,活的非常难受。这个姐妹以前叠被子需要四十分钟,现在五分钟就可以叠完,叠被子对我来说一分钟就可以做完,五分钟对她来讲已经是很低的要求了。因为我喜欢干活、我不懒惰,所以我干活干得又快又享受。你会发现有些干活干的慢的人,美其名曰干的细,其实是懒。因为她里面有一种迷思,觉得叠被子需要四十分钟做完,所以她有很多的活要做。
      • 引言
        • 懒惰是属灵的遮羞布
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好!今天我跟大家继续分享《属灵人的好习惯》第六讲,叫做《殷勤不可懒惰》。为什么要讲殷勤不可懒惰呢?因为我发现很多基督徒喜欢懒惰、喜欢交托给神,自己什么也不做,什么都是神为我成就吧!很多不信主的人被这些懒惰的基督徒,加上属灵的外表给绊倒了,认为基督徒就是很懒。 后来我又观察到,很多基督徒喜欢这两个字:交托。交托给神吧,意思就是他什么也不用做了,事实是这样吗?并不是!**交托是懒惰的遮羞布,名义上是交托,实际上是懒惰**。很多基督徒把事情交托给神来做,自己什么也不用做,把神当做他们的佣人,让神帮他干这个、干那个。
        • 殷勤才有智慧,懒惰只剩空虚
          我讲《殷勤不可懒惰》,我就在想什么是殷勤?我在百度和谷歌上查了一下,**殷勤就是热情、周到**,这个题目也可以叫做热情、周到,不可懒惰。我很喜欢研究怎么才能让人变聪明,后来我发现一个很明显的现象:人里面如果热情又勤劳,喜欢做事,这个人通常都比较聪明,这样的人活的感觉也比较好。如果你仔细观察就会得到一个结论:**神造人,已经把一个明显的规律放到人的里面,就是人做正经事才会享受**。 有个小伙子几年前来到我们当中的时候,他的手可笨了。我让他抹墙,他的手弯弯曲曲的,僵硬的状态有点像唐氏,后来在我们的训练下改好了。这小孩从小学一直到十八九岁,十以内的加减法不会算。后来我就训练他能够把十以内,甚至十以外的加减法都算明白了,他就一天一天的成长,改变得不错。改变完了之后,我希望他能继续往下走,但他不想这么辛苦。他后来可以做外卖,而且做得还不错,再后来他觉得跟着我们这样活很辛苦,就决定回到老家,每天吃喝玩乐,想玩啥玩啥。 本来是我负责训练这个孩子,我巴不得他能够成为聪明人。他妈妈看到孩子这样的状况很着急,我就安慰她别着急,着急也没用,就让他使劲玩,愿意怎么玩就怎么玩。转眼间好几个月过去了,该玩的也玩够了吧?玩这件事,人玩完了也不好玩,仔细去观察,你会发现使劲玩的人,玩完了也没什么意思。人做事,做一件事就把它做成,里面是一种非常满足的感觉。玩,给人带来不了满足,玩只能带来空虚,因为这是神造人的规律。 这小伙子选择了使劲去玩,我们懒得理他,他也懒得理我们。我让她妈妈别太主动,好像我们很需要他做这些属灵的功课,他妈妈听了我的劝告,和他保持一个健康的关系,也不再推动他做什么事,他就那么过吧。前几天他妈妈跟我说,他默默听我们网站上的讲道,网站上有很多作业可以做,他就做笔记,发给他妈妈,他成长了!是什么原因导致他又走到这条路来了呢?**因为他发现玩没有意思,做正经事才有意思,殷勤不可懒惰的人才享受**。
        • 热情是成功的催化剂
          《殷勤不可懒惰》,我今天讲这个题目好啊!如果你能学会殷勤不可懒惰,你就会享受人生,你可以用你的热情来试一试。今天讲的几个见证都是他们在充满热情的服侍过程中,自己就成长了,他们在这个成长的过程中就极其享受。如果你一路来都是失败的人,失败几乎成了你的名字,今天我就给你一个非常好的建议,你不是缺少智商,你是缺少热情。**缺少热情你做什么都做不下去,人没有热情,做什么都会很辛苦。**今天我们就揣摩一下,我们应该如何充满热情地做事?**你开始试一试我给你的建议,养成殷勤不可懒惰,心里要火热,常常侍奉主的习惯。**
        • 热情是成功的秘密武器
          我在我自己身上发现很多优点,我不论做什么事都充满热情。比如说洗厕所,我充满热情的去做;铺地板,充满热情;接水管,充满热情。跟我近距离接触的人都亲眼看到,我做事很享受、很专注,非常享受手所做的。 前一段时间我们当中一个弟兄家里需要装修,装修的费用不低,他就有点为难,因为这几千、那几千,加起来就很多钱。他自己又不大懂怎么做,就跟我商量。我说这事别给人家做,咱自己做,结果我就充满热情的做了他家整个水管的水路。我做得非常快,其实一般专业做水管的人也不过如此,我做完了以后非常享受!铜管有L型的,有T型的,各种接法,一个一个绑白胶带,我做得非常享受,我非常爱干活,这是我身上很大的优点。 要论智商,我不是很聪明,但是我身上的确有一个优点:我做事情不论是服侍、是带领查经、带领小组、建立教会、做牧师、做医治释放,做任何东西我都充满热情。**热情这东西厉害,热情比智商重要。**有很多人智商很高,做事却松松垮垮,没有热情、不冷不热,我觉得这不好。最好的就是殷勤、热情、周到,人很需要热情。我有一个充满热情做事的好习惯,你说我智商比别人高吗?我智商也谈不上比别人高,但是我里面有一把火,这把火就一直把我推到今天。
      • 殷勤的人,一定聪明
        • 殷勤是聪明的捷径
          **保罗讲的殷勤,意思就是热情周到,如果你能做到热情周到,你就厉害了。**一个人在服侍当中,又热情又周到,他一定是个聪明人。保罗说殷勤不可懒惰,如果我们大家都养成殷勤的习惯,你一定会变成聪明人。一个殷勤不懒惰的人,一定是聪明的人,这是属灵人的好习惯。一个属灵的人,一定是殷勤、不懒惰的人,属灵人的好习惯非常重要。 我发现很多人,从小都是在家被宠着,每天只知道拼命读书,什么家务也不干。结果在照顾别人的时候,既不热情,也不周到,因为在家里什么都不干,就好像一句俗话说:油瓶子倒了都不会扶起来,后来我发现这类从来不做家务的人,时间久了都会变笨。哈佛大学在研究的过程中发现,从小做家务的孩子更聪明,因为从小就训练殷勤,不懒惰的习惯。正常的人能做到殷勤、不懒惰,都是聪明人;如果你是属灵的人,却做不到殷勤、不懒惰,那么你是真的属灵的人,还是假的属灵的人呢?我想你应该不是真的属灵的人,应该是个假的属灵的人
        • 热情周到,才是真聪明
          今天我们开始揣摩,殷勤这俩字多重要,**人变笨,跟懒惰和没有热情有关。**我看到一些人干活干的特别累,干的时候心不在焉,特别的辛苦。干了一整天,却没做出什么结果,缺少的就是热情和周到。做事缺少热情、不周到、丢三落四,你想想这人做事会是什么样的状况?我鼓励大家,如果你想做一个属灵的人,就要养成属灵人的好习惯,从殷勤开始。殷勤、热情、周到,而不是摆出高冷的架子,摆架子赢得的不是尊重,赢得的都是蔑视,谁会在乎你高冷的架子呢? 在北上广深经营红娘生意的人说:女人严重过剩,因为男人在北上广深都买不起房子,然后都退到了三四线城市。女孩子都冲到北上广深,一线城市,所以女孩子在北上广深严重过剩。如果你再端着架子等人追求你,你就别痴心妄想了!她的意思是:在农村,男人数量比女人数量多好几千万,但是在一线城市,男女比例严重失调,所以你也别指望别人追求你,赶紧抢一个才对。人养成端着架子的高冷样子,其实没什么太大意思;一个人养成热情周到的习惯,带来的影响力是很深的,尤其是服侍当中。
        • 热情是殷勤的燃料
          我们常说要殷勤不要懒惰,常常服侍主。服侍主如果没有热情,那不是苦差吗?我所见的一些牧者,把服侍神当成苦差,神就把他们当成苦差,这不是很要命吗?人为什么把这些当成苦差,因为缺少热情。在我们那个年代,费翔唱了一首歌《冬天里的一把火》,这把火燃烧着我们的热情。 今天我们是否需要里面的一把火呢?其实人干活身体累都不怕,身体累,不是真正的累,就怕心累。人心为什么会累呢?因为人心厌倦所干的事,干事的时候满脸愁容,那不是要命吗?比如,我们安排弟兄姐妹去服侍,希望他们在服侍中成长,但是他们里面缺少的就是热情。今天讲的见证很多是服侍的见证,其实他们属灵的状况并不是那么好,但因为他们充满热情的服侍,结果成长了一大截。 我们如果爱做这个东西,态度就会发生变化。我们爱做和不爱做,这是两种不同的态度,就会带来两种不同的结果。如果今天你想做一件事,但是却干不成事,缺少的就是热情,缺少的就是殷勤,就要学习热情和周到。如果你带着热情去考虑这件事,你所做的就一定会周到。
        • 热情是聪明的最佳催化剂
          前几天,我给同工们念了一段美团老板写的话:这个我不会,但是我可以学习。这就是一个很好的态度,我不会,但我可以学习。人家美团都能这样说,我们做基督徒的不会这样想,那不麻烦吗?世上的人尚且如此,我们属神国度的人难道就缺少这种热情吗?神的国度是要有热情的人才能够进入的,天国是窄门,努力进去的人才得着。没有热情的人怎么可能努力呢?那是屌丝的心态。人笨,不是因为你的智商,而是因为人缺少热情;人累,不是因为肌肉累,而是因为人缺少热情,我鼓励你开始恢复里面的热情。 不仅殷勤,而且还要周到,如果你喜欢做这件事,就会逐步的把事情做周到。 人有热情又殷勤周到,才是克服疲倦的良药。像我这种年龄,做事还非常的殷勤,考虑的非常周到,比如我做装修铺水管的活,他们都觉得我做得非常的好,我自己也很满足。我们需要对付基督徒盲目的天国自豪感,不要以为自己得救了,问问自己我们做事殷勤吗?是不是把服侍主当做苦差呢?服侍主是否又不周到又不殷勤,而且缺少智慧呢?我们服侍主乃是理所当然的,我们是在服侍当中成长,变得更加的成熟和聪明。 我鼓励大家试试你的热情,就像冬天里的一把火。有位弟兄,他没有好好服侍他的姥姥,他连自己姥姥身上的疼痛都不管,他还能管别人吗?我批评了他几句,他说要离开教会,我带领他这么多年,他缺少的就是热情,是那种不温不火的活法。我常常想这样的人怎么才能变得聪明呢?当他离开教会,我也不用再发愁了。
      • 常常服侍主
        • 常常服侍主,别找借口懒惰
          罗马这地方的人,常常给自己找一个借口:我不是领袖,没有职份,我服侍不了主!这可不是耶稣基督的定义,耶稣基督的定义是:你要常常服侍主,你没有资格说我没有机会服侍。有的人说自己的牧者没有安排自己服侍,其实这是很荒谬的道理。在我们当中,我们巴不得每一个人被兴起来。 最近我发现一种状况,有的人工作一忙,就把服侍推到一边了。有时候聚会都不能参加,更不要说服侍人了,服侍的是自己的生意、工作、生活。**常常服侍主,是基督徒的责任,如果你真的将身体献上当做活祭,是圣洁的、是神喜悦的,你一定是一个侍奉的人,别人一定会因着你蒙福。** 别人从你那里得着祝福、牧养和成长,你在牧养当中也一定会成长,这就是心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。你知道你所服侍的人有各类的问题,然后你把对待工作的态度用在服侍上,绞尽脑汁想办法,不断的让我们的心意更新而变化,然后解决所牧养人的问题,或者解决事工中管理的问题,你不可能不成长,也不可能不蒙祝福。常常服侍主,也是保罗给罗马教会的命令,也是今天给我们的命令。 今天就问自己一下,昨天你服侍了谁?如果你没有的话,那么过去这一个礼拜、过去这一个月,你服侍了谁?解决了谁的问题?如果你没有,或者你记不起来,那你很需要反思啊!如果你殷勤、不懒惰、心里火热、充满热情,与哀哭的同哭,那么你对那些人的问题,你会感同身受,你怎么可能会忘了呢? 为什么会忘了?因为不常常服侍主,不常常服侍那些有需要的人。今天我们要好好思考:我们在属灵的事情上成长了多少?是不是要在属灵的事情上养成一个好习惯,殷勤、不懒惰、心里火热、常常服侍主!
        • 服侍最小的弟兄就是服侍主
          我们殷勤,我们不懒惰,但是我们都在做这些使自己得好处的事,做使自己得好处的事叫做服侍主吗?不是的。 我们华人命定神学所讲的命定,是在活着的时候成为别人的祝福。什么叫做服侍主?服侍主就是服侍主耶稣名下最小的弟兄。 **王要回答说:‘我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。王又要向那左边的说:你们这被咒诅的人,离开我!进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去! 因为我饿了,你们不给我吃,渴了,你们不给我喝; 我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不来看顾我。他们也要回答说:主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?王要回答说:‘我实在告诉你们,这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了。(《马太福音》25:40-45)** 今天我们无论是在教会当中,还是在生活当中,每个人都有机会在耶稣基督的名下服侍弱小的,这叫做常常服侍主。如果在教会中,你不是在最下面,你总有机会服侍。如果你在教会中属于中层,你也可以训练领袖。如果你在教会中属于最下面,你也有机会服侍,因为总有比你更弱的那一位。
      • 祷告
        • 祷告中恢复殷勤的荣美形象
          主啊,今天求你开我们的心窍,让我们知道你在造我们的时候,你就把这样的规律放在我们的里面。我们渴望在活着的日子,能够享受我们人一生的活法。今天就让你的热情充满在我们的里面,让我们开始能够心里火热,常常服侍。主啊,今天就除去我们里面的懒惰,除去我们里面的难受,让我们能够开始恢复殷勤,充满热情的服侍。主啊,让我们在充满服侍的事情上没有抱怨,没有气馁,只有热情,只有周到,生怕少干了,生怕变笨了。主啊,就让我们在充满热情的过程当中,开始恢复起初你造我们时的荣美形象。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 总结
        • 殷勤服侍,心火不灭
          我想做一个总结: 如果你想要变聪明,你一定要做一个殷勤、不懒惰、心里火热、常常服侍主的人。如果你想活得好,你一定要做一个充满热情、周到,不懒惰,心里火热,常常服侍主的人。如果你里面常常难受,那么你一定是个懒惰的人。如果我们要想享受,只有这条殷勤、不懒惰、心里火热、常常服侍主的路。 这句话既然重复了这么多遍,我想应该进到了你的脑子里,最好是能够进到你的骨髓里。如果进到你的脑子里,进到你的骨髓里,你怎么可能成为一个不享受的人? 我们就开始重新恢复我们里面的火热,重新恢复我们里面的热情,没有抱怨、没有气馁,只有热情周到,生怕少干了,生怕少服侍了,生怕变笨了。不管做什么,都好像在服侍神,就算是最小的弟兄,我们也把服侍做在他的身上,成为他的祝福! 愿神祝福大家!
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心不要做又懒又恶的仆人!
      • 一、引言
        • 懒惰是恶的根,别让它毁了你
          今天一定要开始认识懒惰是疾病的根。鬼释放一个谎言,就让你懒惰,然后就释放了一种疾病,就让你养着,养着养着就释放更多的疾病,就得花钱去吃药,结果吃药又把这个东西吃坏了,那个东西吃坏了,折腾啊,懒惰这个东西厉害!懒惰的人很有意思,有的时候是选择性懒惰。前几天我服侍一个姐妹,她说:老师,我就是这种没有热情的人,我不温不火,不冷不热。哎呀,我可知道你,上班老有热情了。原来是这么一个选择性的懒惰,那还在我面前装个样子,跟我探讨祷告、读经,表现出很属灵,你说这不要命吗?如果要把这个归类,不就归到假冒伪善了吗? 所以神恨恶懒惰,我们查《箴言》,里面讲过懒惰,《传道书》讲过懒惰,凡是在《圣经》里的智慧书,都讲过懒惰。神恨恶懒惰,神恨恶愚昧,神恨恶狂妄,愚昧、狂妄、无知、懒惰、这都是要命的事,尤其是在服侍上懒惰更要命。咱们当中有没有在服侍上懒惰的?那都是选择性的懒惰吧?其实我告诉你,你如果在服侍上懒惰,在工作上你也很难享受,因为懒惰是根。结果神怎么说?又懒又恶的仆人。今天我们讲的题目就是《小心不要做又懒又恶的仆人》,你可得知道懒就是恶的根,咱们就省察自己,看自己是懒还是不懒。 咱们华人命定神学是一个服侍的神学,绝对不是恩典神学,虽然有恩典,但绝对不是那种白白领受恩典的那种恩典。我们是服侍,是付代价,就算他是最小的弟兄,我们也用心服侍。有钱的弟兄好好服侍,没有钱的弟兄好好服侍;刚来的,好好服侍,还没来的,也很想好好服侍,只是人家不让。这是一个服侍的教会,为什么?我要把大家都训练成神眼里又忠心又良善的仆人,将来神会派你管理十座城,将来神派你管理五座城,将来神派你管理一座城,那你就是那座城的分封王啊,那是王命呀!给你个城市你能管得了吗?不要说是给你一个城市,给你三、五个人都管不好,给你三、五只羊管理,最后只剩下羊皮了,肉呢?吃了。你说这不要了命吗?
        • 懒惰是心灵的无形枷锁
          大家好!今天跟大家讲一个赶鬼的题目,叫做《小心不要做又懒又恶的仆人》。哪有鬼呀?没有鬼,只有你自己。但是人和鬼这东西太难搞了,人鬼合一,从人鬼合一到天人合一那是一个天壤之别。所以人来到这世上最终极的异象和目标就是天人合一,我们基督徒叫做人神合一,跟神合一,多好!今天我们赶鬼进入到了深水区,虽然没有鬼字,但还是个赶鬼。我最近在研究这个东西的时候,我就研究到懒惰懒惰到底是不是一个鬼?这事真的有的说。我的研究工作进入到了一个新的阶段,有的人说:你研究这东西那还是赶鬼吗?是的。今天说的就是这懒惰的鬼。 要知道我对鬼的认识是从好多年前就开始有认识,鬼这种东西可有意思了,像我们读的《聊斋》,我们认为《聊斋》里的鬼是那样的,像狐狸、黄皮子、蛇这些都是,成精了;我们读的《西游记》,《西游记》的作者厉害呀,能编出这样的故事,那小鬼叫有来有去、来来去去,啥名都有。你别说,我在赶鬼的时候还真有个叫有来有去的鬼,这小鬼挺难搞的。这鬼是动物的形像,还是什么形像?有没有《圣经》的依据啊?人们对这些事就充满了迷思。为啥充满了迷思?因为他不赶鬼,光在那儿说:老师,有《圣经》的依据吗?
        • 懒惰是贫穷和疾病的温床
          后来我觉着总结的这规律太好了,欠揍,欠干活!有人说:老师啊,我难受。我说:欠揍!我小的时候我妈常说:怎么的?是不是要收收皮子了?就是要受皮肉之苦。小时候我们家可有意思了,家里穷呀,我弟弟说:妈,我要吃二两饼干。穷得都揭不开锅了,还要二两饼干呢。我妈就拿两个手指头在他脸蛋上一扭,说:这就是二两饼干,我看你还要不要?欠揍!很多人说:老师啊,我腿疼。我说:咋的了?他说:我昨天干活,今天就腿疼了,你为我祷告。我说:不用祷告。他说:那咋回事?我说:欠干活!我发明的这个好啊。 要知道前几天有一个姐妹,刚刚意识到她自己的懒惰,其实我对她的懒惰已经有很长一段时间的认识。你得知道我是干啥的,我是研究这玩意的,但是我不能说呀,你一说人家懒惰,人家不认同,那不是冒犯了吗?其实我有招啊。前几天她回去干活,她说:老师,我这几天干活,把我这一辈子的活都干了。我说:不是,是你这一辈子就干了几天的活啊。她这才意识到自己的懒惰,所以过去几十年就干了几天的活,她能不笨吗?她解决过问题吗?没有。招不招鬼呀?肯定招鬼!我告诉你,老了以后,肯定活出鬼的样,就算你是基督徒,基督徒能活出鬼样,那绝对是鬼的工作,鬼最喜欢了。 关于懒惰,最近这段时间我研究得多,懒惰是个谎言,他就编出很多的理由来解释,懒人话多呀,懒惰的人都不认为自己懒惰。他这么说:哎呀,活老多了!这啥时候能干完呢?太辛苦了!我一听,完了,懒惰懒惰你看不见,但是懒惰的结果你能够看得见,你就会发现懒惰的人有贫穷和疾病。有的人说:我没有啊,我懒,但我挺好啊。那你还没有懒到头,等你懒到头你就收吧!
        • 别让懒惰毁了你的管理才华
          服侍上要用心,因为将来你要被神派做成一个管理者。弟兄姐妹可千万得知道,《创世纪》里的亚当、夏娃被造,是成为一个管理者。懒惰的人能管吗?不能管。到了主耶稣年间,在《马太福音》第二十五章又提到要做一个管理者。将来你们到天上去扫地啊?没有,天上都是机器人扫地。那你干啥?你要管理。管理可了不得,你得会管理,你如果不会管理,只是懒,那不是毁了吗?像有一些人做牧养,以前还有一个人可以牧养,我最近问:那个人怎么样了?他说:连一个也没有了。以前不是九十九只羊,就一只羊,现在一个都没有了。 如果我说的是你,那是不是懒呢?怎么整的?怎么搞得一个都没有了?这就是连仅有的也给夺过来给那有的。那你不是成了又懒又恶的仆人了吗?就被这些背后的谎言和邪灵给欺骗了么。今天弟兄姐妹可得知道,那谎言是从哪儿来?是神派来试咱们的。你说:神这么坏?不是。那企业里有没有业绩考核?每个企业都有。董事会要重用你,还不得把你试一试,一看干啥啥不行,那咋用?所以你别怪神,神要奖励你,就要试试你。我讲了半天,其实最后就讲了一个问题:欠揍、欠干活!
        • 别做属灵的懒惰
          我妈很有意思,你别以为她是老年痴呆,其实她那是到了年老的时候,因为老年人和小孩有的时候跟灵界都通啊。有一天,我妈就看到屋子里头有很多螃蟹。她说:你看,有很多小螃蟹。我也看不见呐,然后我就带着她祷告,哎呀,屋子里充满了海鲜市场那种腥味,那个味道呛人呐。邪性吧?看不见螃蟹,但是闻到了螃蟹的腥味。我妈就浑身疼啊,跟螃蟹的灵有关。 然后我就祷告,圣灵的火,我妈就拿脚在地上踩,她还说:听见了没有?嘎吱嘎吱那种螃蟹被踩碎的声音。天呐,一说我的汗毛都立起来了,这一顿祷告,圣灵的火,圣灵的火,我的声音都变了,为啥?那个味道呛人呐。这事你就当故事听,这不是神学,这是很神奇的事。你别说,祷告圣灵的火以后,屋里的腥味变成熟螃蟹味了,在场的好几个人全都能闻到。后来好长一段时间,我一闻到那螃蟹味我就恶心。 这些东西到底是个啥呢?其实就是人里面的一个感觉跟灵界紧密相关。懒惰既是一种谎言,也是一种感觉,懒惰这东西跟心思意念紧密相关,心思意念跟灵界紧密相关。这个人怎么就整了这么多的鬼呢?体贴肉体。后来我就发现体贴肉体这东西挺邪性,比如说这邪灵来了,我一看,这咋整啊?我手狠呀,对付肉体那绝对是一把好手,咔,一抓,表面上是我妈嗷嗷叫,其实是鬼在嗷嗷叫,一会鬼就出去了。说不好听的,就是欠揍,所以后来我发明了两个词,一个叫做欠揍,一个叫做欠干活。我爸那皮带把我抽的,我妈也没拦住啊,一下子就把我抽到名牌大学里去了,我得谢谢我爸这顿抽我,这不就是欠揍么。
        • 别让懒惰成为你的绊脚石
          现在的人一说活多:哎呀,我每天都做家务。我说:做啥家务啊?她说:洗衣服。我真的不理解,现在哪一个人洗衣服不是用洗衣机呀?我咋没看见你在那儿用搓衣板呢?现在还有人用搓衣板吗?你像我们那个年代,华人用搓衣板,你如果洗衣服,那是一个体力活。人家高丽人,就是朝鲜族人,他们是用棒子捶打衣服,后来华人也学会用棒子捶打,捶打几下衣服就干净了,捶打比搓那厉害多了。后来我们就喜欢称高丽人为高丽棒子,其实后来我发现华人也是个棒子,但现在不再是高丽棒子,也不是华人棒子,而是高丽洗衣机,华人洗衣机。 你说你干啥呀?你煮饭,到超市里买的都是半成品,都是用微波炉、电磁炉、电烤箱等,谁家还烧柴火,烧煤?大家有没见过拉风箱的?如果没见过,那你是新时代的人,像我们见过的都是有年代的人。那家伙,一个人在那儿煮饭,底下还得有一个人在那儿拉风箱,老精彩了,你要煮一顿饭,那是要干很多的活呀。你说现在哪有那么多活?没有啊。感觉活很多,就是感觉嘛,被骗了,懒呀! 你想想看,如果基督徒没干多少活会怎么着?人家一提谁谁干的活,他心里想:那我没干不行啊,我也整点吧。弄虚作假,做样子,编故事,讲假话,找借口,一下子都出来了。所以这人一懒他就会穷,一穷他就会恶,后来人家帮我查了一个英文词叫又懒又恶。恶的英文是wicked,意思是邪恶的。我告诉你,凡是干活不享受的都叫懒,你说懒人多不多?咱们当中不享受干活的人多不多?我这辈子我有点像我爸,我爸爱干活,他闲不住,一到五一、十一休息的时候就开始在家里收拾,我继承了我爸身上所有的好习惯,收拾得干净,干活享受。我以前干活也不享受,是后来才享受的,挨一顿揍就享受了。辛苦不辛苦?辛苦,但是很痛快!
        • 懒惰是健康的隐形杀手
          所以后来我在服侍人的时候,我就很想人从病里头得医治,后来我就发现,很多病都跟懒有关。其实最近我觉着应该找到解决问题的方案了,但是落实起来还有点差距。有一个癌症患者,我以前服侍她,她的病好了,去年她的病又复发了,为啥呢?因为她真的挺懒。你说现在哪有那么多活呀?啥也不干,就在家呆着。在家呆着就整天胡思乱想,然后她老公在外边又沾花惹草,她在家里头就难受,你说那癌症能不复发吗?复发了以后,我这顿服侍呀,我就鼓励她能干活。其实癌症患者就算是复发了还是可以走动,是可以干活的。哎呀,她就是懒啊,已经懒了这么些年了,过去这些年我鼓励她干活,但是她不干呐。 其实我对这个理论的认识是有切身的体会,你如果是癌症患者,你别去锻炼身体,那没有用,就是去干点活。我小时候,我家有个邻居他得了肝癌,医生说他还能活三个月。那个年代穷啊,结果他就在我上学的那个十字路口免费修脚踏车,人家愿意给他丢一毛钱就丢一毛钱,丢两毛钱就丢两毛钱,反正他就是给人家免费修,那个年代修脚踏车还行。三个月过去了,六个月过去了,一年过去了,哎呀,他怎么还活着呢?到医院一检查,癌症好了。你说干活是不是挺好? 后来一看自己又活了,那得需要钱呐,所以修脚踏车就开始收费了。人就是这样,人一活了,压力又来了;人要死了,就没事了。所以常常把自己当做要死的人,你压力肯定小。如果你觉着你能活很久,比如你接下来还能活六十年,那这六十年得花多少钱呢?然后就开始赚钱,然后压力肯定大。所以说干活是个恩典啊!我深深了解这个规律,在这个世上我真的觉着有资格教你怎么活,因为我深深地了解这事,所以我就喜欢干活。
        • 别让懒惰灵占据你的心
          关于这个事,我打一个比方来给大家解释。马斯克搞的那个火箭叫SpaceX,老粗了,那牛顿三定律里头有他搞的这玩意吗?你到牛顿三定律找SpaceX,有吗?没有。那是一个牛顿三定律的一个具体应用。那发射的人造卫星的形状简直多了去了,所以工程的东西是科学再运用到具体解决问题当中。那我这个赶鬼是属于工程应用,理论在《圣经》里,所以赶鬼在实际的操作当中,用的都是《圣经》的逻辑体系。 关于《圣经》里的逻辑体系,比如:识别善恶。识别善恶招鬼呀,但是亚当、夏娃到死都没有见过鬼,奇怪不奇怪?那个该隐到死都没有见过鬼呀,为啥?跟鬼太合一了,人又是鬼,鬼又是人,长得人不人,鬼不鬼的。所以在实践的过程当中,其实鬼是一种感觉。灵气这东西很厉害,刚才我在带祷告的时候,有人打字说他有焦虑症,他在祷告的时候就发现胸口有一股气,一按,咕噜咕噜乱跑,然后他继续祷告,最后那股气从嘴里打了一个嗝出去了。你问我,打嗝这个事有《圣经》为依据吗?真的没有。但是那个气一出去,焦虑症好了。你说神不神?很神。 后来我就发现这个事很有意思,比如:头疼,它叫啥名呢?它到底是个黄皮子,还是个狐狸?我也不管。它是个小螃蟹,还是一个虾兵蟹将,还是蛇呢?我也不大管。我这个人很有创意,头疼就是头疼的灵,胀痛是胀痛的灵,酸痛是酸痛的灵,痒是痒的灵,这事你得知道。你看我这简化的好吧?你肯定挑不出毛病来。这些事太有意思了,人的感觉跟灵界简直是合一到天一无缝。后来我就发现,沮丧是个沮丧的灵,焦虑是个焦虑的灵,有很多人有压力,可能是压力的灵,惧怕是惧怕的灵,懒惰肯定是懒惰的灵。有《圣经》依据吗?其实有,比如:聋哑叫聋哑的灵。我这也是一种无奈之举,因为我如果告诉你它是个啥,那我讲不完呐!
      • 八、小心不要做又懒又恶的仆人
        • 别让懒惰成为你成长的绊脚石
          小心不要做又懒又恶的仆人,小心啥?小心一个谎言!像我生病了,阳了,我刚刚康复,后来好了,好了以后我得养,那这是个谎言呐!像服侍人的时候说:哎呀,他不是弟兄。你咋知道呢?就算他不是,你虽然服侍了一个白眼狼,但仍然像服侍神一样服侍,该修理的修理,该管理的管理,那最后服侍就是你成长! 其实给你一千银子也好,给你一只羊也好,三只羊也好,不过是神给你一个小测验。服侍人到底用心不用心?服侍神到底用心不用心?你到底该怎么办?有些人说:哎呀,他身上有这个问题,有那个问题,问题老多了!我知道,但是你解决了啥问题?你如果没解决问题,还指责别人这问题,那问题。我说的不单单是我们当中的小牧者,我说的是我们当中的弟兄姐妹。因为在服侍当中成长,工作是个平台,没有那个平台我们怎么可能解决这些问题?怎么可能成长? 开始对懒惰有个清晰的认识,要想办法,要创造条件,要不断地提升自己。别编瞎话说:哎呀,提升自己是不是很自私啊?你不提升自己你能服侍谁?就算是给他一杯水,一件衣服,你得有这个资源。你如果说:给他一杯水?我还没一杯水呢;给他一件衣服?我自己还没那件衣服呢。都穷成啥样了?你能祝福谁?所以开始胜过懒惰的灵,有问题不怕,管理者就是管理问题的,解决问题就是管理的关键,你解决啥了?今天逃来逃去能逃到哪里去? 胜过懒惰的灵,不再接受懒惰的灵所释放的谎言,不再找借口,也不再解释。你里面可能有各种的杂音,各种的声音,但是没关系,看看自己所做出来的结果,一看自己没有解决问题,要开始想办法,在这个想办法的过程当中神一定帮助你。为什么五千赚了五千?因为神帮助他。两千赚了两千,为什么?因为神帮助他。如果你和我都成为又忠心又良善的仆人,神怎么可能不帮助我们呢?对神要有信心。感觉不好,再往前走一里路,习惯了就好了,不再相信谎言。
        • 懒惰与邪恶同行,警醒自省
          我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 别做懒惰的属灵逃兵
          所以弟兄姐妹,真的要小心,千万不要等到时候来到主耶稣面前,主耶稣说:我不认识你。这句话在我里面如雷贯耳,我常常想起这样的话,当我累的时候,辛苦的时候,受伤的时候,这句话成为我的鞭策。我这一生来到这世上,做基督徒也罢,做牧师也罢,我想总有一天,就算是含着眼泪在这世上坚持,我也得坚持到见主的面,坚持到神给我一个称赞,又忠心又良善的仆人!我巴不得弟兄姐妹都跟我一样,不要到时候等到一个悲剧的结局,在地上虽然有眼泪,但在耶稣基督里却得着称赞。愿神祝福大家! 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献,这个地方是种祝福的地方,这个地方不是敛财的地方。将来主耶稣降临的时候我们都可以得着称赞。神呐,愿祢记念我们,施恩于我们;神呐,愿祢陶造我们,常常光照我们,让我们能够醒悟过来;神呐,我们过去领受祢恩典的,让我们不再徒然领受;神呐,就兴起我们弟兄姐妹,不再做懒惰的仆人,愿我们每个弟兄姐妹都能够使祢的心意得着满足,愿祢的心意都成就在我们的身上,使我们在祢面前成为祢忠心良善的仆人,给我们警醒的心,不再做一个胆小、害怕的人,乃是做个谨守警醒的人。奉耶稣基的名,阿们!
      • 三、祷告
        • 祈求智慧,战胜懒惰的枷锁
          神呐,愿祢给我一颗智慧的心。让我能够睁开我属灵的眼睛,能够看见我身上的问题。神呐,愿祢的光照着我,让我能够知道自己身上的污秽。主啊,今天就给我力量,让我能够胜过这种懒惰的感觉。主耶稣帮助我,把我从这又懒又恶的这种光景当中带出来,把我从疾病的光景当中带出来,把我从贫穷的光景中带出来。神呐,今天就除去这懒惰的灵,除去这懒惰的辖制和谎言。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 七、神对门徒的一个警告
        • 懒惰与抱怨终将自食其果
          这些人是不是仆人?是仆人。但是又懒又恶的仆人跟不是仆人一样,结果给丢到黑暗里去,丢到为魔鬼所预备的永刑里去。你一服侍就不耐烦,人家达不成你的目标就开始有点小脾气。服侍那是你的工作,神让你管理,是让他们变得更有价值,怎么才能够让他们变得更有价值?你得教啊。所以懒惰的人不知道自己懒惰,笨蛋的人不知道自己是个笨蛋,但是他们一定会看见他们的结果,穷加上疾病!又穷又有疾病那就是结局啊,这就是最后给懒惰加多少个借口也拦不住贫穷,也拦不住疾病! 像有一些人,遇到自己的亲戚,聊天的时候就抱怨企业里头这个对他不公平,那个对他不公平。其实他已经对企业不公平很久了,从来不创造价值,挑毛病一大堆,你说哪个企业需要这种人?难道神的国里需要这种人吗?不需要,神的国里需要一个管理者。神将来要派你管理一座城,十坐城,一百座城!
      • 六、对神错误的认识导致人生的悲剧
        • 别让懒惰遮住神的恩典
          像咱们当中的弟兄姐妹,他们来找我说:老师,有一个人请我去做合伙人。我说:那去啊。他说:哎呀,还不太行。我说:到时候就行了。信心呐!现在怎么样了?成了合伙人,时间很自由了,挺好。所以这种谎言,对神错误的认识是致命的!累不累?累!难受吗?难受啊!能不能胜过去?能啊!这多好啊。一累了就想:哎呀,神本来不是让我这么累的,神本来是让我享受人生的。是那么回事吗?是在劳碌中享受,在创造中享受,在解决问题当中享受! 要知道人懒到什么程度吗?手放在盘里都懒得把饼放在嘴里。这句话不是说真的把手放在盘里,拿着饼放在嘴里,意思就是神给你的恩典就在盘子里,你只要拿出来放在嘴里就能得着。多简单呐!你得懒成啥样?盘里的饼手已经摸到了,他不往嘴里放。你不往嘴里放,把饼继续按在盘子里你要干啥?那不行,就觉着太累。支取神的恩典哪有那么多?
        • 别让误解神毁了你的人
          对神错误的认识导致人生的悲剧,尤其是基督徒,他们害怕,在神没种的地方要收,没散的地方要敛。牧师来开聚会,最重要的地方就是收奉献,你没种收啥呀?你牧养了吗?没好好牧养。没散的地方要敛。我猜这领一千银子的人应该是遇到了一个比较烂的牧师,或者他自己就是一个很烂的牧师。对神有错误的认识那就麻烦了,尤其是还有一些人传递一种观念,叫做黑暗里头也挺好。 我曾经见过一个牧师,他给我解释关于十个童女其中另外五个童女被丢到黑暗里去的事,他解释说黑暗是在天堂的一个黑暗的角落里。我怎么觉着这事不太合乎《圣经》呢?那到天堂找个黑暗的地方,也不用咬牙切齿,不用哀哭,那不挺好么,这就是对神有错误的认识。领一千的人,其实他也没干坏事就成了又懒又恶的仆人了,这是一个巨大的提醒啊,很严重,很认真的一个警告! 没干啥那干啥去了?懒去了!不创造价值,人家给他一千,将来再还给人家。他心里想:你不能说我什么呀,我没犯错误。是,啥错误都没犯,就是犯了一个很严重的错误,成了一个懒惰的人。要命不?他说:我啥也没干,你不能说我,我干了怕干错。那为啥我不去拿这一千银子去赚一千呢?那赔了咋办呢?他就不知道神是帮助他的神。我告诉你,基督徒的这个买卖,如果你对神有信心,一千肯定赚一千,两千肯定赚两千,有的人一千赚一万。一个人不信神就会成为一个恶人。
    • 【讲道】- 小心,不要做无知瞎眼的人
      • 一、引言
        • 懒惰无知,别让生活砸了墙
          所以,人一懒就很多问题,我想下一次再讲道的时候,可能再把懒惰这字拿回来再琢磨琢磨。人懒是很要命的,人都不知道自己懒呀,可能是这个方面懒,这个方面就被骗;另外一个方面懒,另外一个方面就被骗,所以最近我就想带着人干活。你想想看,你图画不好,图还没画出来呢,然后哐叽哐叽就把东西给砸了。我就让他画个图,画得乌烟瘴气的,这图都是瞎整,哐叽就把东西给砸了,然后就继续瞎整。 在我的词汇里面有几样:瞎整、瞎干!瞎整、瞎干那能干出什么好结果来吗?不可能有好结果。原因很简单,因为在图上画,拿橡皮一擦就没了;你如果在墙上做,你立了一个墙,那墙有半吨重,你砸了该怎么运走啊?在图上没有,你以为做了就有了吗?有的人说:我不想画图,我就想直接干。傻了吧唧的,你画不好图,活儿你能干好啊?图都画不好,活儿就算了吧!你画一个墙,画不好橡皮一擦就没了,你建一个墙,建不好你怎么整啊?那可就闹心了! 所以说有人被骗,全都是想:我不会干,不会整,我上来就赶紧整一个。有一个被骗的人欠了很多钱,我就常常说:你看你这不是被骗了吗?他说:咋的了,你还没完了,老提呀!我说:我不能说呀,说说不行吗?因为你没改呀。还不能说,一说捅到痛点了。咱们大家身上都有这毛病,人里面无知还不能允许别人说他无知,一说他的反应就是:咋的,没完了。我说:你好好总结一下,过去这十几年或者这几十年自己的无知和愚蠢是在哪里?你得知道自己咋回事呀。不总结,走着走着就又走进去了,所以说,不学习是不是害人呢?
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列06:竭力追求!
      • 引言
        • 别让懒惰拖累你的恩典成长
          随着时间的推移,今天回头一看,哎呀,全是恩典!如果我是个懒惰的人,或者我不是一个竭力追求的人,或者说我是那种人:我要写101课程,打开电脑,看半天一个字没打。电脑看着我,我看着电脑,一看看到头晕脑胀,睡了一小觉,再看电脑,上面一个字都没有,就开始心烦。我说中了没有?你大概就是这样。那不叫竭力追求,那叫竭力浪费时间。 有的人说:老师,我判一个作业需要两小时。我就在想,十分钟的活,怎么干两小时呢?是不是表看错了把分针看成时针了?为啥呢?十分钟的活,和电脑相面相了两小时,你以为处对象呢?看这么久。那不叫竭力追求,那叫竭力相面。这怎么办?今天我告诉你怎么办。 一定要有神的灵,大量的方言祷告,绝对划算,大量的方言祷告以后,很多年东西会变的。随着你的成长,我敢发一个预言,将来有一天,你口里会说出这种话来:什么脑子?脑子不好使!随着你的成长,大家可以期盼有一天,这话从你口里说出来,为啥呢?因为人成长了以后,往下看,都会这样。所以脑子不好使,这什么脑子,就是因为不知道神的恩典,有何等丰盛的荣耀。
      • 不要以为自己已经得着了
        • 别被懒惰神学蒙蔽了心
          不要以为自己已经得着了,为啥呢?因为那个年代很多的基督徒以为自己已经得着了。一般的基督徒问我说:老师,你说我得救了没?我说得救了,我看你老旧了,还得救了呢?我就觉得这人特别喜欢这个。还有的人不但关心自己得救不得救;还有的经常问:老师,我家里人死了,他上天堂没有?这我哪知道?为了安慰人,我就说:上了上了,将来你们就在天上相会。以为得着了这个不重要。人家使徒保罗写:我不是以为自己已经得着了,我乃是竭力追求。 今天很多东西很奇怪!比如说我考大学,你考上没有?没事,我考上了。你真没考上咋办?不能以为你考上了。考大学不能以为,进天堂你就能够以为啦?天堂比考清华北大要求还高。要求不一样。今天**很多人就以为得着了,这个东西带来的就是懒惰神学。还有一些给人虚假的安慰,叫做安慰神学。基督徒变笨、变穷、懒惰的原因全都是安慰神学**。我懒,懒得有道理,我已经得救了我还做啥?所以在那个年代很盛行,今天也很盛行。然后人一贫穷就属灵,你说这是什么脑子? “你们富有的人有祸了”,富有得罪谁了?就喜欢整这些事。大家要确切的知道,你回去读《雅各书》的时候上面全有。这不是信心啊!那是信心的迷思,那是懒惰的遮羞布。上什么天堂啊?上懒惰人的天堂。那不是得胜,不是竭力追求,不要以为自己已经得着了。
    • 【讲道】- 命定系列04:忠心良善的仆人
      • 神的旨意是管理
        • 忠心良善,拒绝懒惰抱怨
          **不管你是谁,都是在服侍过程当中成长的**。只要你不是个最小的,就算是最小的也需要做点事。咱们一定会昌盛,因为不管你是谁,来到咱们当中,你身上一定会彰显出你的价值,你一定会成长。我们不会小看任何人,任何一个人都没有资格在咱们当中做一个又懒又恶的仆人。咱们当中只有又忠心又良善的仆人,然后就一定会昌盛。 教会正在转型当中,**教会正在远离那种哈利路亚很大声,一定开始更脚踏实地地去牧养,更脚踏实地地做训练,更脚踏实地去创造价值**。咱们当中的领袖和牧者要注意,底下的人可能会要求你,问你怎么没创造价值。没关系,人家要求就要求,人家不要求,我们自己还要要求呢。我们的牧者要注意,教会在转型,不要再用喊口号的方式,不要再甩锅。 前几天就有一个领袖找我说:你看他们写这个、写那个,怎么怎么样。我说你做了啥?如果你什么也没做,你在干什么?只会投诉是吗?那不行。今天一定要成为一个管理的人。你管什么了?你解决了什么问题?你怎么解决的?弄明白了没有?你是不是一个又忠心又良善的仆人?我巴不得弟兄姐妹都渴望做一个在神眼里又忠心又良善的仆人。你说你不会,那没关系,我教你。你还有理由吗?
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 一、引言
        • 别让懒惰神学蒙蔽信心之路
          大家好!今天我给大家分享的这个题目相当挑战,能讲清楚大家就听,如果我有的地方没讲清楚的,你想听清楚还是有点难。今天我就很努力给大家分享这命定系列的最后一讲,题目叫《为教会补满基督患难的缺欠》。大家别以为这题目是我编的?不是。这题目是《圣经》的原文。这是命定系列第七讲叫《为教会补满基督患难的缺欠》。 前段时间我在you tube上看到一段留言,这段留言是这么说的:**人就喜欢一下子搞定,一下子拿到结果,这不是走信心的路,根本就不认识基督,追求一下子就是一种败坏,一旦一下子不好使,人就放弃继续追求,这叫做懒惰神学**。这是我在讲道里讲的,这个懒惰神学就是这么来的。 我跟大家讲基督徒懒惰的大把,大家同意吗?同意的话可以为我点个赞。 基督徒有个最大的误区就是:啊,耶稣已经为我成就了,然后我干啥?我下棋去!我旅游去!我玩去!我扯淡去!我体贴肉体去!我吃喝玩乐去!这些就是基督徒干的事!这东西都叫做懒惰的神学,这是个非常好的笔记,追求“一下子”的人多啊。
        • 别陷入懒惰神学的陷阱
          今天的题目是《为教会补满基督患难的缺欠》,你对这话肯定会有困惑和疑问,幸亏我用的是《圣经》的原文。辛苦不辛苦?辛苦。但是那是命定,我为此而生,也为此而死。其实我自己心里也说:神啊!愿我被你所使用,为建立你的教会补满基督患难的缺欠,就是我愿意将我的命交在神的手中。我为此而生,也为此而死。弟兄姐妹要知道,很多时候**我们以为基督干完了,基督已经干成了,咱什么也不用干了,那就成了懒惰神学**。哪有这回事啊?使徒保罗讲的多好啊,真的非常好。他说: 现在我为你们受苦,倒觉欢乐,并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠。(《歌罗西书》1:24 ) 我也为此劳苦,照着他在我里面运用的大能尽心竭力。 (《歌罗西书》1:29)
  • 讲道
    • 【讲道】对付属肉体的恶习
      • 体贴肉体就是与神为仇
        • 懒惰是心灵混乱的根源
          畏难情绪基本上就是懒惰懒惰的人一看到活就觉得很多。昨天我看到一个姐妹,照片发过来,一看家里整得非常得乱,因为她用体贴肉体的方法养孩子,所以孩子就不去收拾,孩子体贴肉体就会变得非常得笨,不体贴肉体的就喜欢干活,对付自己的懒惰,其实根本没有多少活,但是对于一个懒惰的人就觉得活很多,然后就不整,不整就更不想整,就更乱。 其实不但是屋子乱,人心里也很混乱,人一体贴肉体就不能够讨神的喜悦,就是与神为仇。我们做一些消耗体力的事,不是因为那个事有多好,是因为那个事情可以对付我们里面的懒惰懒惰的人就喜欢顺着肉体的喜好做些毫无价值的事,人为什么会上瘾,是因为人里面有一个属肉体的自己。 所以今天弟兄姐妹一定要知道,不蒙祝福是因为人体贴肉体,我们把家里收拾干净实际上是在对付自己身上的肉体。如果我们在学习一个新的事物,如果里面不是一个靠着圣灵凭着信心相信我一定可以得胜的状态的话,一顺着肉体,就会有畏难情绪,在我们当中有很多人有这种畏难情绪。咱们今天要开始对付自己肉体的恶习,那到底怎么对付呢?就是今天我所要讲的。
    • 【讲道】投资与回报
      • 祝福是随着蒙福的人
        • 祝福源于行动,别做懒惰仆人
          做老板不容易,解决的问题很多的。这个世界有三种人,企业家、资本家、炒股的大妈。企业家的难度是最大的。企业家要和工商局、税务局、人力资源部门打交道,做很多的东西。为什么要做企业家,那是很训练人的。有老板的心态,有主人的心态,你就可以把钱管理好。主人把钱给仆人,赔了会怎样,不会怎么样。主人把钱给出去,就是让他去做买卖。你说五千赔了,其实也没赔,我学了很多功课。主人会再给你五千,让你去管理,让你去成长。主人看重的是你这个人。那给两千和五千的都是能够知道主人的心思的人,给一千的人埋在地里,不知道神的心意,觉得主人没有种的地方要收割,没有散的地方要收敛,那真的不认识神,我们要学会认识神,明白神的心意。 不悔改就无法蒙福,神祝福人是透过人手中做的事,但是假如一个人什么都不做,从哪里得祝福呢?穷人是很难蒙福的,穷人就像那又恶又懒的仆人。我前一阵去看一些楼盘,我带着一位比较穷的牧师,和一位房地产的经理一起去。我问他:“你曾经去看过房子吗?”他说:“没有,不太感兴趣。” 结果他现在六十多岁也没有房子,他把一些投资放在去以色列旅行,不想买房子,其实这些钱加一起,一年的房子首付是足够的。我和这位牧师聊天的时候,旁边的房地产老板,就不说话了,不动脑不去投资的人,真的需要好好反思。
    • 【讲道】神要拆毁祂的圣殿!
      • 祷告
        • 渴望被陶造成新造的人
          神啊!今天就在我身上做拆毁的工作,拆毁我里面的愚昧,拆毁我里面的懒惰,拆毁我里面一切无知的东西,拆毁我里面属人的东西,拆毁我里面属世界的体系。主啊!今天就在我身上做拆毁的工作。主啊!我愿意与你同行。主啊!既然你连你的圣殿都要拆毁。主啊!只要是不合你心意的,你都要拆毁,为要建造新的。主啊!今天我就渴望在你手里被陶造,成为一个新造的人。奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】因神的话语而战兢
      • 因神的话而战兢
        • 敬畏神言,远离心灵惰怠
          因神的话而战兢,还是因环境而战兢,就决定了你还怕什么、敬畏什么。我的一个牧师好朋友得了癌症,我说因神的话语而战兢,他不敢说会友,九点聚会,九点五十大家才晃晃悠悠进来。这种情况在我们这里,肯定会被踢走的。是里面的态度有问题。 我教大家因神的话而战兢,在神面前虚心痛悔,就成为神所看顾的。神所看顾的人多好啊。世上的两件事要看清楚,谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。尤其是你是一个侍奉神的人就更麻烦了。 这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上,也必使你所惧怕,埃及人的病都临到你,贴在你身上,又必将没有写在这律法书上的各样疾病,灾殃降在你身上,直到你灭亡。(《申命记》28:57-59)
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要努力进窄门!
      • 一、引言
        • 别让懒惰阻挡你进天国路
          要知道很多人的智商和努力的程度最好的时候,就是考大学的时候。考完大学以后就开始混,一混就混了好几年。有没有发现?考大学的时候智商最高,后来每况日下,之后就松松垮垮。我最讨厌的就是基督徒松松垮垮,我非常讨厌基督徒过的那种松松垮垮的日子,有追求吗?你说不信耶稣吧,也信。信吧,也看不着那种竭力奔跑的样子,好像是逛逛当当。穿个人字拖鞋,大跨栏背心,底下穿个大裤衩子,在那溜达。你以为在那街边散步呐?所以我给那些自以为得救可以上天堂的人敲敲警钟,不能松松垮垮,因为在天国里头没有懒蛋子。《圣经》里说:又懒又恶的仆人是不会进去的,又懒又恶的仆人会丢在外面。 有的教会就研究丢在外面好不好?有的人就说我丢在外面就行了。我就觉得这是什么逻辑?要知道还有十个童女被丢在外面黑暗里,有的牧师专门研究那黑暗到底是个啥地方。我就不理解,我不太喜欢研究那个,我就喜欢研究怎么挤进去。研究丢在黑暗里,在那咬牙切齿好啊?那应该是很辛苦的。早些年间,我就看见教会里有很多很烂的基督徒,很烂的牧者、同工。我就想如果天上都是这种人,不去也罢。我还是对自己有点要求的,感慨吧。 如果你在考大学,你家里人不会拖你去旅游,也不会拖你去野营,因为你在准备考大学。也不会拖着你去烧烤,也不会拖着你去钓鱼,一出去一个星期。不会,怎么可能呢?你得准备考大学。其实我们现在在考天国,哪有时间扯淡?他们就不理解了。自从你来到这个教会,什么都不去了。有啥意思呢?去那玩意。我教弟兄姐妹几句话,让他们闭口无语。哎呀,你整那玩意真没意思,开车开三个小时,下了车就支帐篷。然后就摆摊,开始烧烤,忙活一通,坐下来吃。还是在家里说的那两句话,太无聊了!有话咱在家好好说。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列02 - 明白!
      • 一、引言
        • 别让懒惰和贪心毁了你
          前几天有个姐妹说赔了一百多万,为什么赔了一百多万?就是人脑子不好使啊!因为她遇见了一个别人看不见的机会,结果把钱打进去了,现在还不舍得往外拿哪!她跟我说:现在其实也不是没有钱,里面还有几千的!我说:那你赶紧拿出来啊!别再这几千块也没啦!你当时怎么就被忽悠了呢?她说:人家说是政府的,政府能骗人吗?人家说是政府的,你就相信啊?人要拦着他们赚钱,拦着他们被骗、被套,那有多难啊!**又懒、又爱钱、又不想整明白,这一辈子不是悲剧吗**?所以,弟兄姐妹开始做个明白人。 我就觉得很多人写的那玩意儿,说的那些话,要是让我挑毛病,那可就多了。有人说:老师,我要现在开始脚踏实地!我说:那很好啊!你打算怎么脚踏实地呢?他说:我要开始准备种地!种地成了脚踏实地啦?种地也不一定脚踏实地。是,你脚是踏在地上种地,那也不一定那么实地啊?我说:那你想种点啥呢?他说他不想种榴莲,因为种榴莲得长七年。我说:你想发豆芽啊?发豆芽快呀,就七天。他说:不,七天不行,那不是脚踏实地。你说这脑子得多混乱啊?他说:我要种点菌类。为什么呢?因为菌类快啊,蘑菇一晚上就长出来了。我就觉得不整明白,怎么整啊? 我为什么讲这些?因为我很想把这些问题给解决了,然后人们就不至于掉到这些各种各样的迷思和困惑里。不但信仰的迷思,生活里各种各样、乌烟瘴气的迷思也都一点一点地解决。我就祷告:神啊!这实在是一个很大的挑战。愿神在我们当中做工,使我们的弟兄姐妹都能在悟性上满心认识神。人不想整明白,还就想很快,这不是悲剧吗?没整几下就又掉进去了。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 一、引言
        • 懒惰无喜乐,创造才是王道
          所以咱们华人命定神学,要解决就解决基督徒的懒惰。别混日子!人家说:我凭信心混,大家习惯这种声音吗?我凭着信心凭着神的恩典我混。能凭着神的恩典混?能凭着神的恩典懒惰吗?不能!,大家知道吗?如果你凭着神的恩典懒惰,那不是神的旨意。基督徒常常把这些东西滥用到离谱的地步!他怎么可能喜乐呢?然后老板一说他就难受,难受他就回来祷告。 所以我想咱们大家开始学习管理,上一讲我就讲了管理,那这一讲,我讲创造,大家知道不知道管理的最高水平就是创造。为什么是创造?创造的回报高啊!你管理,普通的日常管理你把事情捋顺了,那个对于效率的提高不过是10%、或是20%、30%。但是创造,你知道是多少吗?大概是十倍。所以有一个人写了一本书叫做:《十倍数增长》叫摩尔定律。 现在比的就是创造,你知道管理当中,有财务呀、人资呀、项目呀、营销呀、孩子呀、课堂管理呀,很多管理,那这些管理你可以学一些技巧,但是如果你能够推陈出新的话,你能够在这里头挖出规律来,然后你成为一个创造的人,那你可了不得了!所以要常常问问我们自己,我们创造过什么?我们管理过什么?如果你没有管理过什么,你怎么可能喜乐呢?光听相声去了。光听相声,光刷抖音了,你要不难受,那才见鬼了呢!你创造过什么?没创造过什么。难怪你不喜乐,光听小品去了。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 神为爱祂的人所预备的!
      • 一、引言:
        • 别让属灵懒惰毁了你
          有人就跟我说:老师,哎呀,其实也没啥啦,离开教会就离开教会呗,等我要回来的时候,我再学一遍101。我说:你已经学了好几遍101了,你以为你再学一遍101我会让你进来呀?还有人以为要回来就再读一遍101 呗。有没有这样的事?有。你想想看呐,那是101的事吗?你再做一遍101就会爱神了?就可以混了?你以为你混进华人命定神学,混进来又混出去,再混进来,再混出去,再混进来,就解决问题吗?那不解决问题啊,那可不解决问题,那是受咒诅的事啊! 我告诉大家,如果可以的话,像这种倒霉的人呐,你就离他远一点吧。倒霉的人你要离他远一点,你或许会沾染上倒霉的事。听见没有?因为身上带着的鬼多呀,人不爱神招来的鬼数都数不尽。我可告诉你,爱神才是关键呐,那才是关键,人如果不爱神就可咒可诅啊!有的人说:没有啊,我这不是挺好的吗?我说:挺好什么呀?挺好,慢慢等吧! 那一些人专门抓看得见的,另一些人专门抓看不见的,我也觉着很奇怪,那就是个命,那就是人的命,他就是个倒霉的命。那我就是一个蒙福的命,我可告诉大家,在我的认知的里头,爱神是没有条件的,所以我爱神,我总有时间来爱神,我总有时间,为啥?因为这是我选择的上好的福分,我怎么可能没有时间呢?哎,就说是做生意吧,没有比爱神的这个生意做得更好的了,赚钱和爱神那能一样吗?那不能一样。我告诉你,灵界的东西正在导演每一个人的人生,但是人如果选择爱神,得了!灵界的问题就都解决了。大家要知道,不是今天,乃是一生之久啊。所以我告诉你,多赚一点爱神的心吧。
    • 【讲道】- 恨神的,神必追讨他的罪!
      • 一、引言:
        • 别让懒惰成为你的脑瘤
          他得的啥呢?脑瘤。我给你讲,牧师得脑瘤的挺多呀。愿神怜悯我,恩待我,别整一个脑瘤。“脑瘤”遇上“老刘”,这个“瘤”比不上那个“刘”。是吧?这个“刘”干掉了那个“瘤”。那我打电话过去,我说:某某牧师,你怎么得的脑瘤啊?人家给我来了一句:你像我们做牧师的很辛苦的。开始解释如何得的脑瘤,就是不讲恨神的,神必追讨他的罪!结果他就跟我说:你看我们做牧师的,一个礼拜只能休息一天。我说:那你还要休息几天呢? 牧师这个活,我问你,都是咋干的知道吗?我一直存在一个迷思,因为在过去当地教会里头,我一直活在一个迷思当中,我不知道平时牧师干啥?我真的不知道。然后我一问:啊,我们探访啊。我说:那怎么从来都没探访过我呢?我说:你们咋探访那么多呢?哪有那么多呀?后来一个牧师的弟弟跟我讲,他说:牧师这个工作好呀。我说:你咋知道呢?他说:牧师这个工作一个礼拜只干俩小时。他哥是他们的牧师。哦,我说:你哥就这么干呐。 那个得脑瘤的牧师说他一个礼拜就只休息一天。那我说:那你还要休息几天?我可告诉大家,我从二十多岁到现在,一天都没休息过,一丁点都不夸张,一天都没休息过呀。我心里就说:哎呦,那你就讲一讲吧。讲他得脑瘤的经历。因为他这个病有一个特点,就是想干活的时候困,一干活就困,可是一躺下就睡不着,你说这是邪性了。
    • 【讲道】- 你若不听从耶和华你神的话
      • 一、引言:
        • 懒惰牧者养不出属灵精兵
          那有一个牧师来找我,让我帮他建网站。我说:你们教会那么多的会友咋不做呢?他说:他们不做呀。我说:他们不做,那你让我给你做,这说不过去吧?又懒又笨,然后要知道,一个体贴肉体的牧师,牧养了一群体贴肉体的基督徒啊,那叫神的话吗?那可不叫做神的话。哎呀,我就在想啊,我说:我要做牧养,我要建一个牧养的教会,我要把人训练成啥?又不懒,又不笨,也不体贴肉体,每一个人都有神一样的形象,来彰显神的荣耀! 你想想看,又懒又笨,你牧养谁啊?是不是啊?我推着大家成长,不是因为你的成长很重要,你不成长你怎么牧养啊?你怎么爱神呐?所以大家一定要开始努力地成长,然后渴望将来被神所使用,牧养神的群羊。千万别效法那些人,又懒又笨,然后做了一个体贴肉体的牧者,牧养了一群体贴肉体的黄鼠狼。是不是?放眼望去全是黄鼠狼,黄鼠狼还知道勤劳地抓猎物呢。所以今天咱们弟兄姐妹呀,整天吃喝玩乐怎么可能好呢?挺喜乐的,喜乐啥呀?是不是?肾结石的时候,疼得要死,喜乐啥?慢慢整吧,越整点咒诅,再多一点咒诅,再多一点咒诅,等咒诅长出来的时候就直到你灭亡啊!听明白了吗?所以我发明了一系列的筛子把垃圾筛出去,我要建立圣洁的教会! 那有一些牧师来问我:刘牧师,你们教会有这个问题吗?我说:没有,我们教会没有。又问:刘牧师你们教会有那种问题吗?我说:没有,我这没有。要知道好些年前,其实那个时候教会还真的不怎么样呢,但是我告诉你,就算是那个年代,教会不怎么样,十年前呐,那一般的教会也是比不上的。你知道为啥?要知道十年前,所有的禁食祷告会全员参加呀,你以为开玩笑啊?实体的时候也是全员参加,而且新加坡所有的公共假期拿来禁食祷告,你出去玩?哪有时间让你玩呀?没有时间让你玩。我告诉你,那真的是没有几个牧师能做到我做的。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列3:贪婪与愚昧!
      • 无论如何做一个聪明人
        • 聪明人不懒惰,价值靠创造
          我们当中财务自由的弟兄姐妹,我就推着他们往前走,不断的做事,把自己变聪明,这是我们教会的逻辑体系。人脑子聪明,心灵手巧,不再做懒惰的人,做付出的人,不断的付出,不断的祝福别人,你就会变成一个能祝福很多人的聪明人。 这个世界永远不会过时的就是教育和培训,永远需要人去做教育和培训,把屌丝转化成社会的人才,把愚蠢的人转化成聪明人,把不开心的人转化成开心的人。有的人左手可乐,右手薯条,把自己吃成了好几百斤重的胖子,干啥啥不行,做啥啥不像样,自己心里很纠结,别人看他像狗屎,自己看自己也像狗屎,这活得不闹心吗? 今天,不管你是什么样的人,不管你在哪一个层次和状态,无论如何都要做一个可以创造价值的聪明人,人是需要做工的,很需要做工,因为做工本身就是一个恩典。我们需要把人在这世上的事看明白,看明白就好了。你想想看,整天吃啊,喝啊,今天牙疼了,明天便秘了,后天口腔溃疡了,会产生一大堆的问题,很多问题都是吃出来的。 有一段时间,我买回锅肉吃,一大盘子,看着挺划算,结果没几天就口腔溃疡了,疼的要命,我就说:得好好悔改啊。人变聪明就是这么变聪明的,吃一堑长一智。悟性上要不断的通透,要知道贪钱不但得不到钱,还会赚来灾祸。什么活都不干,只是在家待着花钱,人就会变笨,就会活得没有价值,没有荣耀、尊贵可言。所以不管在什么层次,都要学习做聪明人。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(2):因为他用膏膏我!
      • 引言
        • 别让偏方和懒惰毁了你
          他们信的是一个使富有的变贫穷的福音,但真正的福音是使贫穷的变富足。我们信的是得医治的福音,不是得癌症的福音,我们信的是一个蒙福的好消息。想蒙福你不得需要把祝福咒诅都整明白吗? 有一个跟她在同一个教会的姐妹,她是变穷了,另外一个比她还惨,得了癌症,最近又转移到骨头,那叫病入骨髓,孩子还是个忧郁症。我们当中的一个牧者说好像这个人来过,为他的孩子的忧郁症来找过我们。 但是因为这个人是个老粗,不爱读书,不爱学习,就希望我们一弄她孩子就好,我们一弄她孩子没好,然后就算了。现在又乳癌又骨癌,这不是悲剧了吗?然后她相信啥呢?在教会里这么多年,她相信偏方。有一个人说,某某人发明了一个药,给她免费用,用吧。 前几天又做了一个CT,如果做CT有用,天天做。这不是悲剧吗?哎呀,我就感慨,这来到咱们当中学习嫌麻烦,那不学习麻烦更多呀。来了学习嫌麻烦,现在不用学习,麻烦多不多?多呀。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 神把你父亲的牲畜夺来赐给我了
      • 七、原则三:吃得起苦
        • 懒惰毁信心,吃苦见真章
          人最要命的就是懒!最近我服侍了好些个人,我发现他们身上都有懒的毛病,能拖就拖,吃不起苦,为啥?因为他没有信心,一干点活就喊:神啊!吃不起苦啊。人家雅各白天受干热,夜里受寒霜,做工老认真了! 我在你家这二十年,你的母绵羊、母山羊没有掉过胎。你群中的公羊,我没有吃过;被野兽撕裂的,我没有带来给你,是我自己赔上。无论是白日,是黑夜,被偷去的,你都向我索要。我白日受尽干热,黑夜受尽寒霜,不得合眼睡着,我常是这样。(《创世记》 31:38-40 ) 你看到没有?雅各服侍一个不是什么好的老板,但是在这苦情和劳碌中,神说:神看见我的苦情和我的劳碌,就在昨夜责备你。 若不是我父亲以撒所敬畏的 神,就是亚伯拉罕的 神与我同在,你如今必定打发我空手而去。 神看见我的苦情和我的劳碌,就在昨夜责备你。” (《创世记》 31:42 )
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列13:学习的关键是心里柔和谦卑!
      • 劳苦重担的根源:无知
        • 无知害人,别让懒惰拖累你
          今天大家要知道,鬼专门压制无知的人,要知道亚当夏娃今天被压制不是因为别的,就是因为无知。如果夏娃好好学习,是一个学习的人,努力了解神的话,她至于承受生产的痛苦吗?不至于。我说的那些师母们,至于编出来一系列不符合《圣经》教导的服侍之道,然后被鬼压制吗?今天我们要知道,我们人发明了很多不合乎《圣经》的东西,为什么呢?为了保护自己的老公。难道神不能保护她的老公吗?能!就是非得整这些东西,把自己整的一身的病。所以问题在哪呢?问题在于无知,不学习就是无知啊!无知就会被骗啊,被骗就很惨。 前几天我服侍一个姐妹,这个姐妹欠了一大堆债,怎么欠的呢?她交了一个男朋友,然后就跟男朋友一起做生意,帮男朋友刷卡,借贷款,结果男朋友跑了,留下了一屁股的债给她,那你说这是什么呢?无知啊!什么是无知呢?情欲在人里面发动的时候人就变得无知,人为什么会变得无知呢?因为不学习。为什么不学习呢?学习多累多费劲啊。 我发现一个规律,懒人都很笨,笨的人也很懒,你说是先懒后笨还是先笨后懒呢?我觉得这是个死循环。人一懒,一点活就觉得很多,一懒就不想解决问题,问题就堆在那里,人就会变得更加笨,就这样从十岁笨到二十岁,二十岁笨到三十岁,所以说不学习这东西要命啊! 我曾经听一个姐妹说:扫地干什么啊?洗厕所干什么啊?不用了,主耶稣明天就来了。把主耶稣来了当作懒惰的借口,就算是有一万个理由去解释自己的懒惰,甚至把主耶稣再来搬出来,也没用。她以为懒惰的人就可以进天国啊?懒惰的人进不去,努力的人才得着了。所以人要解决懒的问题。你说如果人也骗你,鬼也搞你,自己还骗自己,这一辈子该有多惨啊!但人就是这么干,我很服气。
课程
展开
收缩
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 懒惰的恶习中走出来
        • 别再找借口,懒惰只会拖累你
          其实还是得回到根本,**根本就是要从懒惰的恶习中走出来**,一个人懒惰,实际上是一个很恶劣的行为,非常恶劣的行为。那从懒惰到不懒惰,怎么办呢?这懒惰的人你知道最好的招是什么呢?我观察很多,如果是懒惰的人他怎么做?你煮饭,我不会煮。你烫衣服,我不会烫。你擦地,我不会擦。你吃饭,我会吃。他就不会说我不会吃,你怎么会吃饭呢? 我教大家一个功课,你在牧养的时候,你要小心,牧师我不会做,你不会做你不会学吗?是不是?谁都是从不会到会的,是不是?所以不会做是个借口,懒人他的借口可多了,我想做,但我不会做,我会做,但是没有条件。这就属于典型的懒惰,我在公司管理的时候我最讨厌员工就是老板我不知道,没有人告诉我呀?没有人告诉我,那我怎么做啊。听起来是不是很有意思,后来我总结出来一个,我说我现在就问你,咱俩都不知道,你也不知道这事,我也不知道。然后我现在问你,你应该怎么才能知道,我应该这样这样,那你怎么不做呢?是不是,你把他弄知道了不就完了吗?什么东西都是从不知道到知道,从不会到会,是不是。 有一次我的员工可懒了,懒得说脏话就是屁眼儿生蛆,他特别恶劣,用这种话形容一点也不过分。我做经理那年,我就说他的薪水停,不能再涨了,百分之一,不降就不错了。他就敲门来找我了,老板是不是你做老板我的薪水就永远不会涨,我说这话有意思啊,来来咱们可以谈,咱们什么都可以谈,我说你告诉我过去这一个礼拜,你改进了什么东西没有?没有。过去一个月你改进了什么东西没有?没有。过去一年你改进什么东西没有?没有。那我凭什么涨你薪水啊,什么都没改,都是照本宣科原来怎么干现在怎么干。
        • 懒惰不改,未来无望
          我问你搞IT这个行业,你会不会用5年前的手机,有人用5年前的手机吗?我发现连穷人都不用5年前的手机,所以问题就在这啊,5年前手机不能用啊,我说我带你去看一下你干的活,带我去机房啊他该干的活,看整个东西乱糟糟的,一堆啊,我的天啊。我说给你五分钟,你告诉我这东西应该怎么干。老板这个东西我该这么这么干,我应该用什么用什么,人打电话进来一查,这个东西就是这样,那样,然后我说好啊,我说你不是不知道,你什么都知道,我说你这么干干了几年了,他说五年了。 他也骗不了我,我从基层爬上去的,他那点小把戏我还不知道,他跟我一起干活干了这么多年。我说你五年都没改,你今天五分钟就知道怎么改。你这不是懒是什么?是不是,那就是懒惰。**你要对付你的懒惰啊,如果不对付你的懒惰我告诉你你是没有未来的**。所以我们当中这些兄弟姐妹不管你以前是什么样今天是什么样,但是明天一定要开始落实一些事情开始把懒惰的习惯改掉。
      • 教会要脱离宗教味
        • 信仰不是借口,行动才是关键
          教会尽量要脱离一个宗教味儿,这个宗教味儿是什么呢?他以为我喊哈利路亚喊得很大声,然后我就会怎么样。其实什么用都没有,哈利路亚喊得很大声,什么也不能代表。如果一个人的生命当中还有很多懒惰的问题,你要去对付。自此肉体的恶习,他是一生之久的功课。似乎在基督耶稣的信仰里面,有一个很大的困惑,这个困惑,过去这些年我基本解决了。解决了一个什么样的东西呢?就是我好好信主,但是我还得好好做事。你别以为你好好信主,你不做事,你就能怎么样。 我在圣经里看到了一个很有意思的现象,我这样的解读并不一定具有权威性,教会一开始搞了一段时间共产主义,就是大家把田产都卖了,把钱拿到教会,大家公吃公用,后来耶路撒冷的教会变得非常穷,穷到什么程度呢?保罗需要募捐,为这个耶路撒冷的教会去筹钱去资助。如果一个人信主信对的话,我想《申命记》28章1到13节一定会成一个典范,所以我们就在想人应该怎么样活出神的话语,活出神的话语这件事,其实很明显的,比如说,不能懒惰,你不做工就不能吃饭,这是保罗说的。 其实在耶稣的年间,没有养成这个习惯,这个习惯是彼得带领教会的时候,他在犹太人当中建立这个习惯,这个习惯却不是个好的范例。其实在保罗的教导里面,保罗不认为一个人应该是懒惰的,咱们回到圣经当中去,恢复神荣耀的形象,他一定不是一个懒惰的形象,是一个充满活力,充满创造力。
      • 为什么我们对别人的意见特别在意
        • 别让别人的脸色决定你的心情
          主持人:今天我们的话题是为什么我们对别人的意见特别在意。今天我们要伤害一个中国人一直以来伤害很多的人,叫小明。我们把所有收集的案例都归集到小明身上,今天我们做一个小小的尝试,我跟牧师今天会是一个发问者,会提问,然后最后牧师会给一个权威的总结。也会请PL跟我们多互动,在这上面他应该有不少自己的看法。 牧师:我也可以提问是吗? 主持人:可以。我们先看第一点,由浅到深。我们先看看有一类叫敏感这样的状况。刚回到家的小明疲惫不堪,可是他躺在床上翻来覆去无法入睡,为什么呢?因为他想到了白天在公司里发生的事情,他开玩笑的说出了几句话,让同事脸色立刻大变,但是同事立刻控制住了自己的表情,和平时一样和小明聊起天来,小明还是感觉到前所未有的冰冷,就在想明天到公司是该跟他道歉呢还是不道歉呢,该用什么方式道歉呢,还是发个短信道歉呢。 主持人:第二种敏感,小明的父母呢,总是吵得很厉害,父母经常给孩子固定的说法。每次吵架以后小明的妈妈总会跟小明说这样的话,我是因为你才活着,你是我唯一的希望,我这样活着干吗我,整天跟人吵架,小明觉得父母经常吵架是因为自己,因此他觉得自己是无法得到爱的孩子,生怕哪一天真事就发生了,他唯一能让父母开心的事只有一件事情,就是好好学习。到了高中的时候就越来越惧怕考试,因为他知道每一次考试成绩不好,回家就是一场大战。 主持人: 我先提这样一个问题,就是对于别人的细节的动作很敏感的人有吗?就是皱眉头啊,眼神,就看一下就会觉得不舒服啊这样子的状况有吗?很敏感的状况。
    • 【活出丰盛】学会管理
      • 开始对付里面的懒惰
        • 懒惰是信仰路上的绊脚石
          昨天我碰到一朋友,说可忙了,我说做啥呀?做家务,现在都是洗衣机,洗好了一晾就好了,有这么忙吗?因为不会管理呀,不会管理就得过穷日子。神起初创造亚当夏娃是管理地上的万物,所以人起初的形象是做管理的工作。学会管理就是做什么,怎么做,做到什么程度,什么时候做。 对付我们的懒惰,真的很要命,基督徒懒惰的多,不喜欢负责任,要做基督徒就在地上好好管理你的时间,管理你所做的事情,如果在小事上都管不好,大事怎么能管理好,所以懒惰要对付。 如果你听一个基督徒说圣:圣灵感动我,这个事情就很悬。圣灵感动亚伯拉罕一辈子就感动了几次,怎么就天天感动你了呢?你比亚伯拉罕还厉害呢?这个感动有点悬,所以你给人家传福音,人家听不下去,“圣灵感动我”其实是懒惰的代名词,所以基督徒不能懒惰
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 养成好习惯,弃绝坏习惯
        • 懒惰是灵,养成好习惯是解药
          后来我发现,懒惰实际上是一种灵,比如我为LT释放的时候,她里面的鬼说:其实LT不懒,她很勤快,但是我在她里面,她就变懒了。这件事很有意思,也就是说习惯和属灵的世界是紧密相关的,有些人懒,他想改变的时候很难,这就是被他里面的鬼辖制了,所以养成好的习惯,和你一辈子活出来的结果息息相关,**养成好习惯是关键**。 **一个人如果有好习惯的话,他做那些事就不会觉得累**,比如一个爱学习的人,他学习就不会觉得累,因为他有学习的习惯,一个人养成爱学习的习惯,他学习一辈子也就不会觉得累,因为很自然的,他就会学习了,但是如果没有学习的习惯,你让他学习,那么就很困难。 我们都知道,搞教育搞的最好的是犹太人,犹太这个民族没有文盲,他们从小就读《圣经》,至少是摩西五经,犹太人很爱学习,第二爱学习的民族是我们华人,我们今天这个时代,中国人到了美国以后学习都非常拔尖,因为我们养成了爱学习的习惯了,你如果不让他学习是很难的事。
      • 需要养成的好习惯
        • 学习不止步,懒惰只会增负担
          一定要养成学习的好习惯,从现在开始,我们各自的区牧,如果你们当中有一些50多岁的人,一定要告诉他你们要学习些什么,千万别什么都不干,整天闲着,闲着没事就会识别善恶,识别善恶就会得病,得病然后就花钱,花钱然后又遭罪。 所以要养成学习的好习惯,比如做功课,然后汇报,要向你的牧者负责任,一定要去对付懒惰的问题,我们一定要对付自己身上的问题,多去做一些创造价值的事,要成为社会的创造成本。你生病去医院这不就成了社会的负担吗?而且也成为家庭的负担,一定要养成学习的习惯,了解淘宝怎么运作,开个淘宝店什么的,这些都可以啊,哪怕你去学习如何经营微商,都比什么事都不干强。 我们这个世代新生事物多啊,智能手机,微信,微博多了。我妈妈80多岁了不还是在学习吗?前几天我还教她怎样用手机上qq。还有就是养成自理的好习惯,我们当中有个孩子的妈妈,我说让你妈妈过来和你一起过呢?他说:不行,我妈如果来的话我爸没有人照顾。
      • 好习惯与坏习惯
        • 习惯主宰命运,选对活得更好
          **不管是好习惯还是坏习惯, 人一生都被习惯控制着。** 习惯是很重要的一件事,人有很多的习惯,不管是好习惯还是坏习惯,人一生都被习惯控制着。曾经有一个人对我说:牧师,我学习一会儿就特别累。然后我问他,那做什么不累呢?他说我打电脑游戏就不累。那电脑游戏能干什么呢?电脑游戏什么也干不了,然后我就开始琢磨,为什么有些人打球就不累,打游戏就不累。像我学习就不累,工作也不累,但有些人一工作就累,学习就犯晕。 很多人在生活中养成了不同的习惯,有的人习惯于打电脑游戏,有的人习惯于学习,一个人养成什么样的习惯,那么这个习惯他就不会觉得累。比如一个人养成了每天6:00起床的习惯,养成了这个习惯以后,他早起就不觉得困难,但如果一个人习惯12:00起,那么要求他6:00起床就会非常困难,什么东西决定了一个人累不累呢?就是习惯,习惯决定了一个人一生的命运。 我已经到了五十知天命的年纪,我也养成了很多的习惯,但我身上的好习惯多过坏习惯。我从来不打电脑游戏,我从来都不打麻将,我也不爱玩,吃喝嫖赌样样不沾,让我喝的话,无论是五粮液,茅台,还是二锅头,对我来讲都差不多。 习惯这个东西太重要了,在教会中我都会抓住这些能够主宰你命运的东西讲给你来听,无论如何都要养成好习惯,当人60岁以后,他会说一句话:我这一辈子啊,你这一辈子怎么样,都在乎你养成的习惯,你这辈子有什么习惯,就活成什么样。 人有好习惯,也有坏习惯,有好习惯就活得好,有坏习惯就活的不好,这个道理很简单,比如有个人很懒惰懒惰了一辈子,他看什么事都很犯愁,人懒惰看着活就多,勤劳看着活就少,懒惰的人看着活就犯愁,但是勤劳的人就能把他们都做好。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则五:多传承一点
        • 传承别偷懒,学会站在巨人肩膀上
          多传承一点,别光自己在那闭门造车。多传承一点,就叫做从别人到自己,别人已经观察好的你还用整吗?多传承一点。比如说,读书。CW弟兄最近整了一篇文章做你能做的题,就越学越好。他是人家总结出一个学习的经验,从别人身上观察很重要。比如,上学的时候,我老师在前面黑板上写粉笔字,他在上面写,我在下面描。我一开始描的可难看了,但是今天我不觉得我的字难看。你知道我有一个什么能力吗?就是那白纸没有格,我写的字就跟有格一样直。那怎么来的,从别人学的。有人说有格没格没关系,写出来的都不在格里。这观念一定要记住心里,**有多少东西是你自己开创的,其实是很少**,一定要传承。你小学学的,你中学学的,你跟大家学的,都是人家整完的,你学的。其实这个世界你能把别人整的都学会了,你就很厉害了。 所以传承不是传承一小点,是传承一大点。从别人身上开始观察,别人身上有什么。你知道从别人身上传承这个东西,最好的办法是什么吗?最好的办法是读书。当你读书的时候,实际上是你在从那个人身上学习。你不消耗那个人的资源,你竟然能学到那个人身上的东西,这就是一本万利。其实花十几块钱,二十几块钱买本书划算。买了以后就好好读。 我自己从雷克.乔纳的身上,我在学习的过程当中我发现,观察他们所做的这些事情,特别的有用,特别重要。所以今天我想我们一定要去学会传承,一个学不会传承的人非常的可悲。我也稍微夸口一下,我们当中的这些二十几岁的,他如果能把我里面的都传承下去,那他会非常厉害。比如,LY姐妹,她要去交一个她的报告。她的报告我教她怎么写,和她自己瞎整,那简直差太远了。她自己整的东西,没有一个思路。我写了这么多年的报告,我把这么多年的经验传承给她那还得了。
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • 对假疲劳的人做事是最好的休息
        • 做事解假疲劳,积极休息才有效
          所以今天我们千万要知道懒人多病。就算是同样两个人一样程度的识别善恶,**一个勤劳一个懒惰,那勤劳的不得精神病,懒惰的得精神病**。所以今天你要知道识别善恶是问题,但是懒惰或者被动的休息、体贴肉体问题更严重。**疲劳是我们今天要克服的问题。对于假疲劳的人做事是最好的休息**。 比如说我们人大脑就分左大脑右大脑,逻辑思维累了之后,你去整形象思维,逻辑大脑就休息了;比如说你做数学做累了你画画,画画画累了然后你做数学。做这边的时候那边休息,那边累了这边休息。很有意思。我告诉大家一个观念,这个世上有出息的人都很厉害,邓小平、康熙皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝,这些人或者中国那些将帅,他们睡觉都是很少的人。 那为什么他睡觉很少呢?尤其像邓小平睡觉很少,他可以活九十七岁你不觉得奇怪吗?又抽烟又喝酒习惯很不好,常熬夜夜里也不睡觉,一打打麻将打到很晚,他怎么能活那么久?因为他掌握了**积极主动休息的习惯**。所以**今天我们一定要克服这种假疲劳的心思意念**。这个假疲劳的心思意念是很恶劣的心思意念,**什么叫假疲劳**?它是另外一种东西的疲劳,那你们有没有这种状况,就是你做一个你不喜欢做的事很容易疲劳。你做一个喜欢做的事不容易疲劳。 我以前服侍一个打游戏的小伙子,可以打通宵,你不觉得很奇怪吗?读书十分钟他就疲倦了,然后打电脑游戏一通宵他也不疲倦。这不是很有意思啊。他真的疲倦了吗?没有。**是厌倦**。他不是疲倦是厌倦,**一个人做他所厌倦的事很容易疲劳疲倦**,要解决一个什么问题呢?**人疲劳实际上是一种厌倦**,厌倦是从做这个事被挫败,做也做不进去就被干掉了,然后就反映出疲劳,然后就睡觉。所以起来再弄,又被挫败,**实际上挫败或者是厌倦是产生疲劳很重要的问题**。
    • 【活出丰盛】眼力!
      • 养成好习惯
        • 好习惯是人生的隐形财富
          **眼力代表机会, 代表一个人的人品和品位** 生活习惯决定一个人的命运,虽然勤劳也不一定活得好,但是懒惰肯定活不好。习惯一旦养成,要改变它是非常痛苦的,所以人最好养成一个好习惯。养成好的习惯,做事情不会觉的得累也不会觉得辛苦,因为好的习惯就成了自然的事情。爱学习,学习成了习惯,学习就自然好。人养成了很多的习惯,其中一个就是眼力。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 训练人的眼光
        • 训练眼力,先要眼里有人心里有事
          今天我想和大家分享什么呢?分享训练人的眼光!眼光是怎么训练的?你问我今天怎么训练人的眼光?我想真的是有点难。那你问我真的知道如何训练人的眼光吗?我还在努力的尝试当中。你比如说我们在做装修,做装修的过程当中,其实我耗尽我很多心血,因为工人做的活你一眼不看着他们就做错,当然你请好的工人。我很庆幸ZH弟兄愿意为我们做装修的工作,他的报价也是最低的,内容是最多的,其实我们是很划算的。他请来的泥工、瓦匠和木工都相当不错,但是我在装空调的时候,我请了一个本地卖空调的人,他来给我装,那个闹心啊,整个装空调的过程相当闹心,闹心到什么程度呢?就是你明显看着不对,我本身是个空调的外行,我一看那东西不对,就这调那调,我就很感慨这些工人天天做空调的安装,怎么就看不到这些问题呢?所以我下决心,训练我们教会的全职同工和弟兄姐妹,在做事情的时候来看,我就把事情交给几个弟兄姐妹。让我们的弟兄姐妹去看看装的怎么样?下面有个橱,里面有网线,然后还有水管等,台面上有水盆,可以接过滤水,可以喝的滤水。上面打了一个橱,这个橱放路由器、交换机,然后把网线也都插上。那我就让你们看看有没有问题?大家看看,不知道,是不是没有门啊?我为什么这么说呢?我就希望他们能够看到那个网线怎么从底下一直走上去的?那从底下走上去中间有一个空档,那线就露在外面,走上去线不能裸露,否则太难看了,我说你看到什么了?想了半天。哦,对呀!也就是说我们必须有一个想法,透过这些事的过程中训练人的眼力,**一个人的眼力是训练出来的**。 上次我也在讲眼力,我讲到一个小女孩在新加坡读书,她来到我办公室把书架的书摆的整整齐齐,那我就觉得这小孩很厉害,没有人告诉她做什么,她就把这个事做了。这个事做了以后,我觉得这个小孩将来了不起,心里有活,眼里有事。很多人进进出出,什么也没看见。当一个人啊,他的眼睛是怎么训练呢?我就不知道了。有一个事,就是我的工作训练人,怎么训练呢?我告诉大家,就是带着大家做事,实际是眼睛、头脑这样的反应,这个眼睛看到的东西以后他脑袋的反应,那就是训练你的眼力,眼力还真的不是眼睛是脑子,脑子看见了这个东西之后直接的反应是什么?**我后来还发现训练这事可以总结成两句话**:**眼里有人**,**心里有事**。这句话我是跟谁学的呢?是跟我的一个同学,我们当中的一个小弟兄找工作,找到我这个同学的公司上班,上班以后,我这个同学就跟这个弟兄教导,眼里要有人,心里要有事。什么叫眼里有人?你看见老板了解他的问题是什么?他想要什么?然后心里有事看到这个状况就把事情理清了,我告诉你最笨的人就是自私的人,满脑子想的都是自己从来不考虑别人,别人的需要都不是他的需要,跟他一点关系也没有,很愚蠢!为什么没有眼力呢?没有眼力就是看见问题不知道是问题。比如说老板给他一个工作说,你把这个做了,结果他对老板说不行,五点钟我得搭班车,老板听了之后没说话,但心里想这小孩是个傻瓜蛋。你可不可以这么说,老板我五点钟赶班车但是我回家做可以吗?如果回家做不可以,那我留下做,你告诉我几点要,如果九点要,那我八点四十五一定给你。 眼里有人,眼睛看得见那个人,那个人他看到的就是自己的班车。**那么训练弟兄姐妹的眼力从哪儿开始呢?从你眼睛里头有人开始**。
        • 训练眼力,走出无知的咒诅
          我就用一些比较容易释放压力的字眼儿,有些人就说牧师,你怎么这么刻薄。其实如果我自己干完了,我还觉得比较省心。可是我自己干完是干完了,弟兄姐妹的眼力没有被训练起来,我就觉得有点亏欠大家。所以我就逮着机会,过来,把这个事弄了,过来,把那个事弄了。 如果过来把这个事弄了,未来有没有办法看见这个需要?如果没有看见,我就继续给他点儿小压力。**其实没眼力本身就是活在咒诅当中**。我说的这些训人的话,如果你愿意改,那你就从咒诅中走出来了,不是吗?**解决眼力的问题还真的是我们牧养的核心工作**。做一个老师,其实也是在教导牧养。做一个辅导员也是在教导牧养。把这些人塑造起来就是这些教育工作者的工作。把这些人塑造起来训练训练他就成为一个人才了,不是吗?所以我想,**第一个训练人眼里有人是非常重要的**。
      • 怎么能够训练人
        • 相信人能被训练,信心是关键
          这个人的眼睛看到的东西其实一直是圣经所关注的一个主题。那圣经所关注的主题,比如说《创世纪》第一章神看的都是好的。那为什么说人会发脾气?因为看到的都是不好的;人为什么会纠结沮丧?因为看到的都是不好的。然后,人为什么看不到机会?因为他没有眼力。也就是说一个人看一个东西的时候,用一个什么眼光来看,这东西非常要命。 怎么能够训练呢?才是我们要关注的话题,如果人不能够被训练,那说了也没用。干脆说点有用的,有用的是啥呢?就是我相信什么都是可以训练的,作一个教育工作者,必须相信一件事人是可以被训练的,如果你不相信人是可以被训练的,其实没办法交流,为什么?因为你生来就是这样的。 我以前有个观点,就是猫不可能变成狗,狗也不可能变成猫。这个观点其实有道理,但问题是人是不是可以训练的。如果这个人天生就是这样,天生就是个人,你把他训练成一个人,这跟猫和狗也没什么太大关系。我常常自己也陷入在挣扎当中,挣扎什么呢?就是我在这个人身上我投资训练值得不值得?太痛苦了,常常有的时候猫不能被训练成狗,狗也不能被训练成猫。后来我就一直要抵挡这种想法,**训练人的眼光**,**我必须相信人是可以被训练的**,**人被训练的过程中**,**其实信心扮演了重要的角色**。 其实在我过去的这些日子里有很多成功的案例,其中有一个成功的案例就是,这个孩子学习不好,后来学习慢慢被提升,提升好了,训练起来了,现在也做得不错,所以说训练人、培训人,作为一个教育工作者回报是非常丰厚的、满足感也是非常强的。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 三 处理好人际关系
        • 忠心与自知才是人际关系的关键
          人让人讨厌的时候有很多种东西,但是那个让人讨厌的人他自己竟然不知道。 **处理人际关系的能力跟他的价值体系紧密相连**。你讨厌不讨厌那种小气鬼,每个人都讨厌。小气的人都讨厌小气的人。更何况大气的人更讨厌小气的人。所以撒母耳这个人很有意思,他永远都知道自己的**位分**,知道自己是谁。 **忠心是一个非常重要的素质**,不是谁家有奶就是娘。不管到了什么程度,都知道自己是谁,是一个非常重要的素质。就怕不知道自己是谁。你有没有发现一些人稍微夸奖他几句,他就不知道自己是谁了,那很要命。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 二、坏习惯的根源
        • 懒惰畏难,成功路上的绊脚石
          所以大家来到咱们当中肯定觉着老有福了!我跟你讲,你在咱们当中你肯定成长了,你不能说你没成长,只是成长完了以后又在那待着了,然后过一段时间又不成长了。我今天就得踹你一脚,连拉带拽,连踢带踹也得给你踹到祝福里去,就是这样。第二个坏习惯的根源是不付代价,人不肯付代价,就喜欢懒惰,是不是那么回事?方法对了付不付代价?也得付代价,你不付代价怎么能解决问题呢?所以不付代价占了一个相当大的比列,就是个懒惰,**畏难情绪是不得法和不付代价的一个组合**。 过年的除夕夜,有人发了一条信息给我,我读了以后特别开心,开心啥呢?这个姐妹身上就有我说的这些问题,我就下了很多功夫去解决她的问题啊,那我下的这功夫,付的这个代价可不小啊。要知道我付多少代价吗?我大老远开车去看她,我还得请她吃烧烤。她为啥为难呢?她一听考驾照,科目一刷那上千道题,她就头有点大。畏难情绪啊,就是懒! 除夕夜那天,车管所没放假,然后她去考试,考过了,驾照拿到了。然后她就给我发了一个信息说:老师,特别感谢你逼着我走啊。这叫什么?连拉带拽,连踢带踹。然后我还没忘记一件事,我建造了她的信心,我建造她信心的时候我说:哎呀,你的潜能远远没有挖掘出来。她听着是正面的,是不是?如果我告诉你:你的潜能远远没有挖掘出来,其实就是说你这事没干对,我没说别的,只是换了种样子说。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】21:老师好,专注力差就是脑懒惰对吗?要如何具体对付和操练?
        • 专注力差,试试方言祷告驱邪灵
          答:专注力差,就我今天这个水平其实研究得还不够深。但是这个专注力差跟懒惰关系不大,专注力差是我们脑袋里冒出来的东西太多,有一些人冒出来的东西都是不受控制的。有的人看东西发呆,这个时候你一旦注意到自己有这种问题就开始大量的方言祷告。我曾经教过人这么做,但是是否每个人都有效还不知道。比如说你一开始做还行,过一会儿就飘了,不知道脑袋在想什么。这时候你意识到了就赶紧方言祷告,祷告完了以后专注力又好一点,然后又能够专注了,就开始接着做。过不了十几分钟,二十分钟又飘了,这就是个邪灵,所以小孩学习不好就是被邪灵搅扰。
      • 【问题】4:我发现自己学东西很慢、反应迟钝、思考困难,现在发现儿子的情况跟我一样,是不是长期的脑懒惰导致的,还是其他原因?
        • 别让懒惰给你贴上标签
          答:有一些我还真得说这是个属灵的辖制。像你这种反应迟钝、思考困难,可能是个谎言,也可能是个辖制。大部分可能是谎言,只是我们给自己戴了一顶帽子,叫做反应迟钝、思考困难。其实好像不是,因为我试了这类人一下。听到这里你别以为我在羞辱你,一点侮辱性都没有。我拿出一根手指头,问他这是几,他说是1,你看这反应挺快呀。你说自己在别的事反应慢,那就从简单的开始。我们就是简单的不想做,一做就想做个难的,这类的问题是相当普遍的,我看你孩子也是这种情况。一看这事这么简单,其实简单的如果没搞懂,那复杂的也做不了。所以我想咱们今天都得改这毛病,否则就给自己胡乱扣顶帽子戴,说是自己反应迟钝。 同时我们学的时候也不擅长找适合自己学的。比如说读一个东西,一读就一头雾水,那不适合你读。如果觉得自己读少儿读物还行,那就从幼儿园的少儿读物开始,很快就能补上来。我想大家说的反应迟钝、思考困难,可能是我们给孩子灌输了一个观念。潜移默化地说他们反应迟钝,很多被老师说有学习障碍的孩子,我却发现他们一点障碍都没有,只是有点懒惰。 还有一种状况是个辖制,我想你遇到这种状况应该会难受,那就开始方言祷告、灵里祷告,祷告完了再做。当然一定要读适合你读的东西,知识都是这么累积起来的,千万不要跳跃。其实你也跳不上去,硬要跳跃最后把自己跳得很惨,只能被总结成反应迟钝、思考困难。之前我们把一个人送去会计事务所,经过一段时间的磨炼,他发现自己什么问题也没有,就是个懒。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】13:一看到技术性文档就发蒙,感觉特别难,然后就不去碰了,请问该如何解决这个问题?
        • 懒惰是学习的最大敌人
          答:如何解决?就是因为就发懵感觉特别难,这是个啥?这就是个感觉。其实真的难吗?不难。因为你不会学习所以你就会难。过去光听课也没听好,看电视剧一个顶两,看点技术文档一看就两顶不了一个,是不这么回事?那为啥这样呢?因为你从来就没不懵过。那你克服一次懵,整个简单的技术文档耐心读,哪个字你不认识啊?那顶上写的,我这不是教你么,你看讲了一个概念、两个概念、三个概念、四个概念,这个概念的定义是这个,这个概念的定义是那个,这个概念和这个概念什么关系?一梳理,哪有多少东西啊。 因为人有很多时候是懒,很多时候不是笨是懒,智商生下来时候都一样,但是那懒惰的、勤快的差别就大了。太多了,多啥啊?哪有那么多啊?没有那么多,只是我们觉着多。后来我就总结了,**凡是看着活多的人都叫做懒。你看那勤快的人,这没有多少活啊!一会就干完了**。一看那个料理,材料在那一放,哎呀,这活咋干呀,怎么这么多?但是人家爱干活的,一会做了一桌子的菜。那不会干的就在那,吃完饭一收拾那碗一摞子,哎呀,这么多。哪有那么多啊?没有。懒,咱就别解决学习问题,咱先解决懒得问题。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 一、在劳碌中喜乐是神的恩赐
        • 懒惰是痛苦的根源
          如果一个人不会享受生活,那他的日常状态一定很糟糕。是不是?做工的时候愁眉苦脸,躺在床上也愁眉苦脸,和人交往也是满脸愁容,到处都是愁苦。所以说,一个人不会做事是不是很悲哀?是不是?今天咱们来讨论一下,不会做事是不是一种悲哀?我告诉你,懒人是痛苦的。懒人活得很痛苦。如果你是个懒人,我可以断定你一定是个痛苦的人,不用占卜,用脚后跟想也知道,懒人一定活得痛苦。 为啥呢? 因为他懒啊。他懒,甚至还不知道自己懒。不知道自己懒,看着水盆里的那一摞碗,哎呀,这么多活儿,啥时候能干完呢? 啥呀? 其实只需滑了几下子就干完了,但他看这活儿多。哎呀,一看衣橱里的东西,哎呀,堆得呢。一看这地儿,哎呀,我的天哪,这啥时候能干完? 看这活儿多。看着活儿多,人就很痛苦,很痛苦就挺了一天。挺了一天那活儿不会消失,东西不会消失,还是一堆乌烟瘴气。哎呀,天天就这么熬啊。上学老师给他留点作业,哎呀,这么多作业啊。我说这是什么人啊,好不容易来到这世上走了一遭。是不是? 你看这人做的,哎呦。是吧,把这人做的,哎呦,活得不人不鬼的。然后还穷啊,懒肯定穷啊,穷了之后你知道怎么办? 哎呀,二十多岁的小女孩儿啊,又懒又穷又笨。最先想到的就是找一个白马王子嫁了。是不是? 那白马王子为啥找你啊? 找你干啥啊? 傻不拉几的,干啥啥不行。你说这不是愁的话吗? 看着都愁。 所以你来到华人命定神学,我认为最先要解决的就是你的懒劲儿。是不是? 那个懒劲儿。然后你知道吗? 就想着嫁人呢,一整一个骗子。然后再解决骗子的问题。哎呀,我的天哪,这一辈子愁得慌。做人呢,最重要的就是做事儿。最重要的是你会做事儿。你会做事儿,你就有钱。你能解决问题,你肯定很有价值啊,是不是? 最近我们在培训一个我们当中的姐妹,做全屋定制的画图。她就跟我说,老师你知道吗? 最难的活儿一个是设计,一个是量尺寸。很多人不愿意干这活儿。但是干这活儿的人一个月起码两三万。起码两三万。
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 在你所做的事上发挥你的创造力
        • 懒惰是癌症的温床,提升效率才是王道
          在你所做的事上,我们每天做的事多不多?很多。你说老师我没事儿,那就是最大的事儿,是不是?整天游手好闲,啥也不干。后来我发现很多癌症患者全是这样啊。是不是?那你就在那个路上呢,你说我现在还没得癌症,那在路上呢,别急。所以说人身上有死亡的灵,就变得懒,就变得笨,就变得爱钱,就变得会有死亡的灵来搞你。 但是如果你是一个爱解决问题,很有效率的解决问题,然后在你所做的事上有神的同在。我问你会得癌症?很难得的。我前一段儿碰到一个科学家,他就跟我说,你知道他是研究生物的,他说神造的这个人是很难得癌症的。但是就这么难的事儿竟然这么多人得了。为啥?那得懒到什么程度啊?懒成什么样子啊?好吃懒做,游手好闲是不是?不给你个癌症多对不起你啊。 你说老师我已经做得很好了。我说什么呀,洗厕所一个小时,那能不能半个小时啊?好什么好?我做的已经很好了,多长时间?十分钟干完的,能不能五分钟搞定?人提升自己的效率是无止境的。基督徒神的百姓,不是在时间上跟人家竞争,是在效率上跟人家竞争,我们不是在时间上跟人家比,人家投入一百个小时,你也投入一百个小时,不,我投五十个小时,我就能干得了人家一百个小时干的。 我的效率如果是人家的一百倍,我用1%的力气就能赢。是吧,打个平手。如果是人家的十倍,我用10%的力气就能打个平手,不是这么回事吗?所以说,你有没有时间参加住棚节?有。你有没有时间参加逾越节?有。有没有时间参加守安息日?有。人家一个礼拜干七天,一年365天全在那干活,干不过你。为什么?你有创造力。在你所做的事儿上发挥创造力,尤其是现在这个时代。
      • 人是照着神的形像造的
        • 人有神的形像,创造力无限
          华人命定神学是很原创的,原创的味道是非常浓的。直到现在我发现我们华人命定神学有一个天生的要素,就是原创,创造出来的。听明白了吗?你是有神的形像,神造你的时候,是照着祂的形像造的,所以《创世记》第一章就是“神照着他的形像造人”。 我们是神造的,神造这个、造那个,听明白了吗?而且造完了以后,你以为创造结束了,没有。创造完了以后,祂就说这些事交给你了,亚当夏娃接着创造。那没创造是不行的,是吧?就交给你管了,你怎么管创造?那《圣经》怎么说的呢? 《圣经》说亚当就给这些万物起名字,本来没有名儿,一看一头羊过来了,亚当那时候不知道叫羊,他不知道,就给它起名叫羊。你要知道,你一听有没有这种感觉,一听羊,心里头大概就知道羊,就那样。这个是个马,挺有意思。我跟你讲,物种有多少?上百万种,每一样亚当都给它起了名儿。我问你亚当加班了没有?亚当没加班。听明白了吗?没加班。一会儿就干完了。那这怎么干的这么快呢?他里头有创造力。 所以当神的灵离开了,当亚当夏娃吃了识别善恶树的果儿,结果就受了咒诅,汗流满面才能吃饱肚子。现在我们得从这种咒诅里头出来。这是第一点,人是照着神的形像造的。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事儿中的经历神
        • 一起做事,别当属灵的懒汉
          真的是好啊,咱们一起做事的过程当中经历神。你猜猜看我要打算做啥,最近我又跟写101课程似的,心里头老有很强烈的不满足感。我想干啥呢?我就想,把大家训练好,把大家训练成会听、会说、会读、会写的人。很多人听说读写老也抓不住重点,一说就瞎说,把我急得够呛。 那怎么办呢?我一个人又干不了这么多活儿。所以我就在想,我得把我们当中的弟兄姐妹组织在一起,有销售方面才干的,咱们组织到一起,写一个销售的101课程。会计方面的,咱们也组织到一起,或许写一个会计的101课程,是不是?如果是说话方面的,咱们也可以搞一个101课程。 你来到咱们当中,感觉挺忙的。你说老师,我已经有很多活干了,那再干一个呗,是吧?再干一个。咱们来到这世上是干啥来的?不是来到这地方好像养猪似的,养猪完了,猪身上浑身都是宝。养了一个咱们还不如猪,那不麻烦了吗?一起做事经历神。 最近开始,我体力有限,能力也有限,但是真的很想把这些弄出来,带着华人命定神学特色的一种设计,我真的希望这个地方真的要成为祝福人的地方。很多人很遗憾这一辈子没有机会去上学,那就来咱们当中好好上。哪怕是八十多岁了,也照样可以上,可以学,好让我们能够活出神的样子。 愿神祝福大家!弟兄姐妹再见。
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 二、《圣经》就是做人的重点
        • 别贪恋他人财物,福祸自有定数
          如果抓不住《圣经》里的重点,整天抓自己的工作、生意,那只能祝你好运。有人说到现在还好,那是因为不好的时候还没来。所以我不需要你们去照着《圣经》的话去做,而是你自己需要。我经常劝有的人可能是来错地方了,应该到庙里拜一拜,那效果可好了。因为人家的核心利益是要得东西,和《圣经》里说的大相径庭。大家要是读过我的101课程就知道祝福和咒诅是人活着的两大关键。活在祝福和咒诅当中可是完全不同的两种效果,当然甘心愿意活在咒诅中也Ok。十年前那个叫某家印的活得可爽了,整天钱多得就跟自己印的一样,后来问题就来了。做得不对就不可能过得好,还觉得好是因为咒诅还没发酵。我经常拦着大家受咒诅,但是拦也拦不住。 咒诅和蒙福是活着的关键,可是人拦是拦不住的。所以就得开始抓重点,不知道做人的重点就得跟人学,学完了一实践就真相大白了。比如十诫中提到的不能贪恋人的房屋,我们一个弟兄的舅舅贪恋他妈妈的房屋,也不管那还是在他妹妹名下的。他自己没钱就非得贪,指望用来给他儿子结婚。他想得美,那房子还没住进去,他就得肺癌死了。无独有偶,贪恋自己妈妈的房屋的不止一个,也是因为儿子还没结婚。其实三四线、五线城市里的房子也不怎么值钱,他贪完了以后没几年就发现浑身都是病,完全是要死的节奏。
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 二、人才是宝贵的资源
        • 人才是最宝贵的职场通行证
          学习就是学习做个人才,新加坡这个地方要石油没石油,要资源也没有什么资源,就是地理位置不错,但最重要的是吸引了很多人才。后来人才的管理叫做人力资源,以前没有人力资源,而是叫人事部,就是管理人事档案的,把人一辈子的资料都收集好,看你是个什么样的人。所以得把人才是宝贵的资源深入到我们的心里,如果你找工作要知道人家公司要的是人才,你不是人才就找不到工作。不是你想要那份工作人家就会给你,就算下跪、哭求都没用。人家企业不是因为你叫他们爷爷、奶奶就会对你网开一面,人家要的是人才。 人一生学习就是学会把自己如何从小就塑造成人才。如果从小没把自己塑造成人才的,今天听了我讲的开始塑造也不晚。哪怕你已经六十了也不晚,因为你正在学习做人,你不会做人是没有办法成为人才的。你要成为一个人才、人力的资源和资产,而不是人力的负债。咱们当中很多弟兄姐妹在外面做工都经历过,不是说你在那个地方像个奴才,像一个要饭的,需要人家施舍给你一口吃的,人家就会给你薪水雇你。是因为人家需要你,如果公司需要你就好办了,说明你就是个人才。
        • 别让坏习惯拖累你的未来
          要成为人才就得不断地学习和塑造自己,这是至关重要的。可惜人们养成了很多坏习惯,把自己塑造成了一个负债,让人看了都闹心,都不想要,那真的很要命。人才是最宝贵的资源,如果你知道了这个概念就厉害了。我以前做管理层的时候,即便花很高的薪水请不到好的人才,那是很闹心的事。我们老刘家一个叫刘邦的皇帝写了一首诗说到,安得猛士兮守四方!也就是说官做得越大就越需要人才,就是苦于没有人才而不是花不起钱,是花钱也找不到合适的人。 千万不要以为是工作不好找,是人才不好找。问题是你不是那个人才。无论是从工作态度,还是工作能力、学习能力、领导能力、做事能力和解决问题的能力来看都不行,那可就真难了。我以前做工的时候心里很苦都是因为找不到人才,现在大家知道了薪水不问题,人才才是问题。从现在开始静下心把自己塑造成人才,这才是最重要的。有些人考个科目一都考得费劲,看看他学习的能力,将来走上岗位怎么成为人才?
      • 一、人一生都要学习做人
        • 做人学问大,活得尊贵靠学习
          人生下来其实都差不多,把两个baby放在一起看都是两坨肉,长得也都差不多。但是随着不断长大,小孩脑子里装的东西就不同了,有的变得更加值钱了,有的变得越来越不值钱,所以就有了人才和人渣之分。有的人一生活得既无奈又无聊,不仅别人看不起,就连自己都看不起自己,那真是纠结、难受了。谁都想活得尊贵一点,但是活出来的结果却是越活越不太像个人。归根结底还是一个学习的问题,得学做人,看人家是怎么做的。当然学错了,跟人家在家印假钱肯定被抓,那是犯法的。用笔画出来还不是假钞,印出来就犯法了。 人从小到大都是在学习做人,其实做人的学问很大。有的人活到五十岁活成那个屌样还怨天尤人,那不是他自己一步一步走过来的吗?小时候不好好学习,大了不好好工作,到了五十岁会怎么样可想而知。人这一辈子不会做人就是个悲剧,我有一个理念就是人生下来是什么样真的不重要,因为你和我生下来都是一个字也不认识。可能你比我还强,我五岁都不会说话,而你一两岁的时候就能说会道了,可后来怎么走着走着就走成那样了?你每一天做的事都会对将后来有影响,所以我们一生必须学习做人。 我们生下来真的都差不太多,这就体现了后天的学习极其重要。所以在接下来的《做人篇》里我会讲一篇关于“学习”。人家学得好,你学得不好,也不会做人,谁都怪不了。所以做人要做得尊贵,想想看自己做人做得怎样。如果做得不尊贵,就是不会做一个尊贵的人,那就麻烦了。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 四、人比事情更重要
        • 别让事情压垮你的人生价值
          大家里面的观念都得改变,人比事情重要!最后就是训练了你自己。永远记住啊,人比事情重要,就是你比那些事儿重要。这事儿不能够败坏你,是你比这事儿重要得多啊。 有一句话常常用在我自己身上,就是最后就训练了我自己。其实训练来、训练去,最后就训练了我自己。比如说,无论是事工、牧养,还是动手做事,最后就是训练了自己。有的人不知道,他不是朝着训练自己的方向去推动的,那你说他能不愁苦吗?他肯定心里辛苦啊。 人把事看得太重了,看的比人自己重要就坏了。人把事儿看重要了以后,那东西跟癌症性格差不多。把事情看得比人重要的这种事特别多,为什么会有压力?因为忘了这些事是为了训练自己,忘了这些事是改变自己,忘了这些事就是训练了你自己学习如何做人。你把那些事儿看得很重要,那不麻烦了吗?最后做的这些事儿都是在学习做人。所以最后讲的总结篇,其实就是把做事儿和做人两个事儿结合在一起,在做事当中学习做人。
        • 聪明人懂得先整理自己的人
          如果人是个垃圾,他就吸引来垃圾的事。所以我劝大家啊,如果可以的话,把你生活的环境,把你负的责任,在家里的责任都打点好。你说:我没时间啊。那我都把这些事情都整了怎么还有时间呢?为啥没时间?因为人笨啊。那你要不要做聪明人呢?你以为这些事可以节省下来,其实你浪费更多,用同样的力气保持一个肮脏的环境,和用同样多的力气保持一个整洁的环境,哪一个好?当然用同样的力气保持一个整洁的环境,比较舒心,是不是? 所以人比事重要,在所有的环境当中不断地训练自己,不断地训练自己收拾东西的能力,归纳整理的能力,不断地训练自己使用时间的能力,这不挺好的吗?我今天就看见一个弟兄,他戴着耳机,我喊他一嗓子也听不见,那耳机把那声音都隔得干干净净的。为啥呢?他在收拾他的房间,一边听着东西,一边收拾,你坐在那儿老老实实地听,和坐在那儿收拾卫生听,效果是一样的,收拾卫生不需要耳朵。 所以我们就会慢慢的发现,所有这些事儿都是把自己给训练了。训练着自己更有效率,更有创意,然后更加整洁,训练自己更会管理,更会与家人相处。?大家一定要知道,华人命定神学不是把人训练成一个宗教狂,而是把人训练得像神一样,把人训练得像神一样有创造力,像神一样各从其类,做事板板正正,规规矩矩。
      • 二、听了神的话就去行,就是聪明人
        • 听神的话去行,才是真聪明
          华人命定神学的本源就是来自于这句话,我读了以后,我就觉得聪明人好啊。你想不想做聪明人呢?哎哟,我跟你讲,想做聪明的人多了去了,但是做得了聪明的人不太多。为啥?因为听了神的话不去行。那不有一句话吗?一行不行,行行不行。外国人不明白,只有地道的中国人才能读得懂。 一行不行,行行不行,那就不会做人了。所以说听了神的话就去行,这句话对我太重要了!为啥?把房子盖在磐石上,就是个聪明人。那怎么办?我告诉你,因为你一行神的话,你就会发现你其实真的不明白神的话。 记住啊,你一照着神的话去行,你会发现:哎哟,跟我的理解咋不一样呢?其实这就是关键!那有的人听了神的话不去行,就是一个愚蠢的人把房子建在沙滩上。然后雨一冲,大水一冲就倒塌了,而且倒塌得很厉害。
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 四、人际关系的本质是信任和利益
        • 靠谱才是人际关系的硬通货
          经常听有人不明白老板为什么不信任他,我就反问他到底做什么值得别人信任他。光想着人家信任他,真的信任了肯定会失望的。所以人与人之间的本质是信任的关系。比如说,人家要是信任你得是因为你做了些什么,你每天都踏实地做事,过段时间大家都觉得这小子做事挺靠谱。我们上学的时候就要做个靠谱的人,如果你的同学是个地地道道的企业家,你又是个靠谱的人,他需要找个人就一定会找你,你也就有机会了。 你这人靠谱,这就叫信任。如果没有信任的关系,平时就不经营自己,不把自己打造成一个靠谱的人,一整就出问题。就像在我们当中的小牧者牧养的一位大学在校生,总得吼他一通。这人不靠谱,一做事就出状况。人不靠谱,这关系就没法建立,人家一提起来就嫌弃。一旦你是家族里最靠谱的人可了不得了。 要养成靠谱的习惯。比如我上大学时候的形象还是有点靠谱的,数九寒天大学宿舍里没有热水,我就提着四个暖瓶去打水。有人就提着一个暖瓶打水,这就是太自私,提两个都不肯,更不可能提四个了。所以人从小就要小心不断地塑造,后来我发现在大学里面肯付出,不自私的人,走到社会都挺有出息的。因为有关系,以后关系就变成资产,信任是你自己经营建立起来的。 每个人都有他的核心利益诉求,一旦他的利益跟你不匹配就没有时间理你,跟他也建立不了关系。不但是今天的利益,而且还谈到未来的利益,如果你对他未来的利益可能有点帮助,他还有时间理你。可是如果没有关系的根基也经营不了什么,你也就别浪费时间了。千万别指望谁是自己的老同学就能怎么样,这你要小心点。
      • 五、人际关系最大的问题就是自己
        • 改善亲子关系,化解人际困境
          我们脑子装的东西都是生下来就认为天经地义的,后来我总结出来,凡是跟自己父母关系都搞不好的,跟别人也不能搞好关系。我常常劝我们当中的弟兄姐妹和同工跟自己的父母搞好关系,然而曾经劝一个姐妹要跟妈妈搞好关系,听了之后她一脸嫌弃,满脸的表情都扭曲了。我一看坏了,跟她妈关系都搞不好,跟我怕是也搞不好。果然后来一脚就把我这个牧者给踹了,所以人最大的问题就是自己。我学了这么多年,一直以来都是很小心的,牧养的时候先来问一下各种情况,听了以后发现这人不靠谱,不值得信任,利益追求跟我也没有半毛钱的关系 ,那就祝你好运。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 六、说话是要造就人
        • 会说话,才能真正造就他人
          有的时候人就是贱,安慰不好使,抹前胸捋后背还越整他里面越堵。这不是这么弄的,得要会说话。有时候可以加一句话,让对方先别生气,带着他祷告一下。比如说告诉他你里面终于得着一个感动,这是神在考验他,这次他一定要胜过去。让他知道自己里面还有什么需要对付的,不然吃亏就大了。千万别像两个老娘们在那里扯淡,完了回去找自己老公吵架。我会说是因为我有逻辑,说完了回去老公看见她也舒服了,因为少跟他吵一架。我再说吵架就更少了,这做老公的肯定要感谢我。 自私的人是很难理解别人的,只想着自己就很难去解决什么问题,也不大会说话,一开口就那让人不爽。今天要开始改,把会说话的底层逻辑彻底调过来,说话就是为了造就人。今天就讲到这里,愿神祝福大家!
        • 说话要造就人,别让情绪作祟
          说话的动机不能是害人,而是要造就人。因为我们这些人都不崇尚世上的强人文化,强人的逻辑体系。我们是祭司的逻辑体系,说话就是要造就人和祝福人。我们来到这世上就是为了成为别人的祝福,如果你到今天还没有祝福谁,那说几句造就人的话也算。说话得要了解人家想要的,比如在公司里该涨薪水,该评职称没有轮到,来找你喝点小闷酒。你得跟人家喝,说为了他将来升职而干杯。他要是抱怨根本升不了职,这次都没评上。你就说将来一定能评上,他老板是在考验他,千万别气馁。人家骂领导,你得劝他别越骂越生气。你可以骂他的领导,但是他不能骂。骂完了第二天上班,头天骂的迹象都写在脸上,以后更没有升职的机会了。 告诉他就当什么事都没发生,吃亏也没关系,他老板以后会为当时没给他升职而后悔,是看走眼了。以后就养成说造就人的话,别扯淡。有的人不造就人,开口就说这种事放谁身上不生气呀,看着都替他生气,话音一落对方气更大了,这就造就不了人。问题在于我们说话的动机就是要造就人,别闲着没事找更多事。要知道人家想要的,可能也就是你安慰他几句话。然而安慰是不好使的,但是你如果会说话,告诉他这算什么,《传道书》没读吗?前几天还跟他讲《传道书》的,怎么今天就这个屌样了?人一听就明白了,这种造就人的话就好使。
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 二,做事要学习别人怎么做的
        • 站在巨人肩膀上,别重头再来
          做事要学习别人怎么做的,做事儿别从钻木取火开始做事,从别人的肩膀上往前走。你别说我告诉你,建立教会我是踩在人家的肩膀上。你别以为我发明、我创立了的华人命定神学是从天上掉下来的。那是人家已经做了大量的积累,然后轮到我做了,我把人家的东西不断地抽象总结。 那首先咱得学人家保罗怎么干的吧,咱首先得学人家耶稣怎么干的吧,那我不能自己写本《圣经》,我成了啥了,是不是?我整了个十字架大法,那不是麻烦了吗?那不能好使,那不对啊,一定是学别人。所以说这学别人的这个东西,要观察。
        • 模仿是成功的捷径,别自创弯路
          写程序你不得跟人家学啊,是不是?写程序你能自己发明啊,你自己发明的程序肯定跑不起来。所以所有的东西都是跟人学。其实跟着我在我身边的,他们有一个得天独厚的条件,就是看我干活多,我这活多呀,然后他们就说:老师,回去咱们把那个给拆了吧。我说你要干啥?创造工作呀,折腾呀。 你要让我整活儿,那是多呀,咱没完没了,要改进的地方是很多的。所以不管是写程序,还是抹墙,还是锯板,还是装修,还是企业管理,全是这样。建立教会,全是模仿啊,全是从别人学的呀。你说听说读写哪个字是你发明的,哪个字都不是,就跟人家学啊。 这类的事儿我跟你讲,我眼睛好使,我脑袋不一定那么好使,你要考这脑筋急转弯,我肯定不行。脑筋急转弯,咱转不过来。但是干活他还真不一定干得过我呀,我做事靠谱啊。 我妈干了一辈子的这个活儿叫做面案。二不是老二的二,是案子的案。东北人叫面案。什么意思呢?就是跟面有关的活儿,包饺子、包包子、做面条、做蛋糕做啥子都是。那我妈包饺子的时候我就在那看,我看得可仔细了,她都不知道我在看。然后等我包的时候,几下子就上手。我现在脑子里头想,啊是这么回事啊。不就学会了吗?是不是?这是方法,它不是聪明。
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 一、每个人的时间都是一样的
        • 时间公平,关键在于你如何利用
          你知道吗?你看看表,大家一对,对好表了,今天是晚上八点零四分。过了十分钟以后,你看看你的表,我看看我的表。那如果一看,我的八点十分,你的也八点十分,到八点二十的时候,我的还是八点十分,你的是八点二十了,不是时间不对,是我的表坏了。所以说每个人的时间都是一样的,你有没有知道?你有知道啊!那你的时间都干啥去了?干啥那可就不一样了,是不是?所以人一辈子这事得证明,神创造了一个很公平的东西,这个很公平的东西就叫做时间。你想你光着屁股生下来的吧?然后张开嘴子看看有没有银勺子。其实有钱人家的孩子出生了也没含着银勺子,是不是?那只不过说他家里有个银勺子来喂他而已,也是光着屁股,谁也没穿衣服来。所以说一开始的时候大家的起点都很低,那就剩下的这事就决定了,一出生下来,有的人就花时间,哭。有的人一出生下来,就开始看妈妈爸爸,然后妈妈爸爸饿了吗?说久了以后他就学会了,我饿。他就明白了饿,什么叫饿?我们也说不太清楚。 所以小孩从生下来他就开始学习,这一下子时间到了二十多岁,三十多岁,那学的东西可不一样。有的人家一找工作,找到什么抖音去了。新加坡有一个小伙子,其实岁数不大,好像一年的薪水七个亿。有的人一年薪水七千万,有的人一年薪水七百万,差不多大概就这样。有赔几万的,还有赔七十万的,所以这时间都是一样,神创造的都很有意思。那问题是说,我们拿着时间都干啥呢?今天咱们就得解决这个迷思,你说我没时间,你怎么可能没时间呢?上帝给任何人的时间都是一模一样的。时间是一个非常好的资源。当你出生的时候,你除了有时间什么都没有,所以到岁数大的时候,就看这时间都干啥了?
    • 【做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 一,每个人都是自己的哲学家
        • 贪恋他财他物,终究自食其果
          那我要举的例子可就多了。有很多人啊,就以为把他爸的财产给继承过来。那是一个,哇,天上掉下来的钱呢,真金白银。但是这事儿,很多人没有仔细去考察过。就在我身边的这些人,眼睁睁地看到了一个事物的运作规律:贪恋钱财受咒诅,贪恋别人的钱财,贪恋别人的老婆受咒诅,贪恋别人的房屋受咒诅。 你说这咒诅这玩意儿能看见呢?能,你看这些人最后都很惨。所以说这事儿得需要去考察。那我得鼓励你啊,鼓励你好好的去探索这套东西。 千万不要蒙查查地受了咒诅。你蒙查查以为占便宜,其实是受咒诅,结果最后很惨的。大家知不知道很多人最后很惨的,慢慢仔细看啊,看多了,如果你活得够长,应该看的也足够多。当我们站在这个哲学的高度上再看问题,我们的看法完全不一样。至于我说的这个华人命定神学,你相信还是不相信,这东西我不说服你。
        • 别让哲学成了你的枷锁
          我一说哲学,有的人就糊涂了。有一段时间我就讲王阳明。我讲了王阳明,然后他们就去读王阳明,最后忘了耶稣比王阳明厉害了。听明白了吗?他们就去相信王阳明那个心学。我不是说这心学不对啊。这心学它也是一个哲学啊。它也是个哲学。最后把自己读成核桃仁和花生米了啊。为啥呢?因为王阳明研究那个东西的高度就是王阳明那个高度。耶稣基督的高度是没有人能超越的呀。没有人能超越。你今天把耶稣基督这事整明白,怎么知道啊。 所以我们活着需要哲学,我们活着需要神学,我们每一个人都是相信了一套东西,但是你那套东西好使不好使。我就觉得很多人整了一套自己的东西,然后自己平白无故添了很多的咒诅,所以活得很惨的啊。你讲他整天活在咒诅当中他能不惨吗?是不是?所以我想这事儿我可以举很多世界上的例子。有一次杨振宁见到了毛泽东。我告诉你毛泽东是个哲学家啊。大家千万不要以为他不厉害。他很厉害啊。毛泽东这个哲学家,他跟杨振宁这个科学家,在探讨这个量子力学。那杨振宁就探讨了研究什么呢?研究到原子、原子核这些东西。毛泽东就问他了一句话,他说这个现在发现的这个是不是还能再分吗? 你看啊,物质都是由分子组成的,分子是由原子组成的,原子是由原子核和电子组成的。原子核又包括中子和质子等等,具体组成部分可能比较复杂。毛泽东曾问过,物质还能再分吗?杨振宁作为科学家,回答说到今天为止只能研究到这儿。毛泽东说了一句话,物质是无限可分的。物质是无限可分,因为他是个哲学家。他不是科学家,而是站在哲学的角度看问题。所以说今天我们弟兄姐妹啊,我讲的这课不是给外人讲的,是给我们弟兄姐妹讲的。你必须站在耶稣基督的高度啊,你不站在耶稣基督的高度,那会很危险。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(5)- 《目标的实现从构思开始》
      • 把目标一直放在心里
        • 目标清晰,人生不迷茫
          我有一个朋友在政府部门工作,其实他们工作不多,都是旱涝保收。他们不需要赚钱,因为本身就有钱,想印多少钱就多少钱。结果他和我说,他所在的部门得癌症的人很多,我说这件事很奇怪。他所在的地方,一天到晚都没事干,一份报纸一杯茶,结果却是癌症高发区。他问我:下一个会不会轮到他。我说:老兄啊,你得知道疾病背后的原理。他问我背后的原理是什么?我说:**人懒多病,人一懒就爱生病**。 我看到一个姐妹经常生病,她的牧者在跟我探讨服侍的时候,我说她很懒,她的牧者就很惊讶的问我怎么知道。我说:她不懒能得这个病吗?**懒人基本是没有目标的,只是为了活着而活着**。人里面没有目标,就没有力量,所以外在的东西显现出来的状况就非常的有力道。在我们当中得病的人,我给大家一个建议,检查一下自己是不是一个懒人。 我们要知道:把目标始终放在自己的心里很重要。所以作者在开篇的第一个小节,写了以终为始的定义。然后讲了一个人参加了自己的葬礼,其实是想象的自己很多年以后死了,很多人来参加自己的葬礼,然后自己还能在当中的话,感受是如何。 最近我常常讲,人死了很多事就画上句号了,人一生的爱和恨全都消化在蓝天了。或者说,你一生的恨、一生的爱都融化在宽阔的海洋当中了。当然也有人死了以后进到狗肚子里了,什么都有!我想以终为始是个什么定义呢?**就是在做任何事之前都先认清方向,也就是目标清晰、策略明确、方法对路**。
    • 【课程】- 如何学习(7)- 《学习做事中的两个坏习惯》
      • 人的坏习惯1:能做的不想做,想做的做不来
        • 别让懒惰阻碍你的成长
          我早年的讲道不堪回首,因为声音听起来像个菜鸟,内容也是个菜鸟。但是那个年代我就觉得我做的最好!所以我说完就自己听,听完了我就自己改,改完了再讲,再讲完我就再听。我后来都养成了一个好习惯,就是喜欢听自己讲道。这听起来很自恋,但却真是个优点。有的人说,看到这个人真的无话可说,很无奈。 我不是说别的,我得进步。我知道我做的不好,但是总有一天我会做好,这叫做信心。有一次一位牧师来找我,说:他讲道别人都不喜欢听,我问他:有没有听过自己讲的道,他说:自己也不喜欢听,最讨厌听自己讲道,听不了。我说:你自己都不想听,别人怎么听?所有的讲道,都是从不好听到好听。 早期做传道人得会唱歌,不会唱歌上讲台怎么带领敬拜呢?我唱歌总是跑掉,那天有人夸我唱歌一天进步一点点,说我唱歌又进步了。把这话用我头上用得挺好的,我觉得你学到家了,你鼓励我,我听得见,我明白。我最早唱歌跑调,把刘德华唱的《给我一杯忘情水》,唱成了刘德水的《给我的一杯忘情华》。 唱得龇牙咧嘴,我唱的连狗都龇牙咧嘴了。但是你架不住我进步,我这个人脸皮非常的厚,一锥子扎不出血来,所以就有了今天。大家要养成习惯。效法我脸皮厚,效法我每天进步一点点,直到今天我还在进步。你说:你往哪进步呢?我说:我往棺材那进步。哈哈,这是开个玩笑。就算明天我躺在棺材里面,今天我也要进步! 我进步的决心很大,大家肯定被激励到。你可能二十多岁、三十多岁或者四十多岁,但是没有关系,因为你可能有一天会比我今天老。但是我有个决心,我要进步。能做的不想做,想做的做不来,这是第一个恶习,大家要对付掉。大家听完了以后可能决定明天就开始对付恶习,其实现在就要开始对付恶习。
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 投资人际关系的方式
        • 无条件的爱是人际关系的关键
          对于这种人,就算是你拿计算器按出来的结果:三乘八等于二十四,去给他看,他也得来这么一句:计算器坏了。这种人就是很奇怪,跟他们不需要争,也不需要坚持,因为没有用。我会跟这种人说:是计算器坏了,我回去修计算器去,其实我是回去偷着笑去了。 另外,经营人际关系还有一个非常厉害的东西,叫做**无条件的爱**。写这本书的人他也读《圣经》,他读《圣经》读到了无条件的爱之后,他觉得这话也挺好的。什么东西一旦有了条件,那就不能建立关系。一旦有了条件,就不健康。大家可以去读无条件的爱,读完就知道作者要说什么了。 人和人之间的关系不是别的,一定是一对一的,就是我跟你,你跟我。比如:当年我们歌颂伟大领袖毛主席,我以为自己跟毛主席有关系,但毛主席他不知道我,所以那种关系就不叫关系。什么叫做关系,就是你认识我,我认识你,这种关系叫做一对一的关系。千万别整公共关系,公共关系不叫人际关系,公共关系属于市场营销,或者企业运维的一个特质。公共关系跟个人关系不是一回事,人际关系讲的是一对一的关系。人和人相处,他们的关系一定会出现问题,出现问题的时候,一定是一个契机,所以不要逃避问题。
        • 利他主义是人际关系的金钥匙
          反观那些总是越位的人,该管的事不管,不该管的事老管,他们的人际关系根本好不了。该说的话不说,不该说的话老说,这样的人容易让人讨厌。咱们逐渐地要学会做人,这第一步就是前三个好习惯,那是个人的得胜,后三个好习惯是一个团队的得胜,这些习惯都非常造就人。我想告诉大家,当你遇到一个挑战的时候,无论如何,先替别人着想,替对方着想。 如果你说人际关系太难搞了,那证明你太需要学习搞人际关系了。什么东西都是难的不会,会的不难。你不会,做什么都难,但其实人际关系是不难搞的。所以,人得学习,学习才是关键,学习替对方着想,就是站在对方的角度,想想如果我是他,我会怎么做,这叫利他主义。**从现在这个世代开始,凡是自私的,这个市场会惩罚你。凡是利他的,这个市场会给你极丰厚的回报,人只想着自己就麻烦了**。我们先分享到这里,弟兄姐妹再见,愿神祝福大家。
      • 人际关系的定义与本质
        • 别做老好人,人际关系要有价值
          不管你岁数多大,都需要知道人际关系永远是最值钱的。我鼓大家,从现在就开始好好地经营人际关系。大家千万不要以为你是个老好人,人际关系就好,事情不是这样的。比如:人家要找一个质量管理员,或者质量管理部门的总监,老板提议让你来管理。这时候你身边的人肯定都不会同意,因为他们觉得如果是你来管理的话,只会做老好人。所以做老好人对人际关系没有任何用处,你得有自己的性格。经营人际关系那是很重要的,但是经营完了以后,那个关系值不值钱是另一回事。有的人关系挺好,但是关系不值钱,因为性格软趴趴、软绵绵的。 咱们学习读书,必须要懂得写书人的套路,到了第六章,Stephen Covey就看到书只有二百多页,怕不好卖钱,然后就开始加料,加到了四百多页。我说的是这个意思是,这书的第六章只是把后面几章做了一个概述。大家要知道写书人在每一部分想要说的是什么,比如:我已经讲了十几分钟了,但是我在讲什么呢?我在讲的是人际关系。人际关系的本质就是Stephen Covey写的第六章,概括了人际关系最关键的地方是什么,说白了这章就是把后面那三个好习惯总结了一下。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 破除人属肉体的辖制
        • 勇敢面对属肉体的争战
          在破除属肉体的这种事情上人必须刚强壮胆,因为那是一个争战,虽然常常会弄得我们自己很辛苦。例如有一个弟兄或一个姐妹我把他修理完了,他回去难受他会有伤口的。那就是人身上有一个肿瘤可能是恶性的,你给他割掉,给他包扎伤口,然后我给你讲,回去以后做牧者的比那个人还痛苦,你不知道会撑的下去还是撑不下去。没有人愿意干这活,没有人愿意做这个破除属肉体的恶习,因为那是一种冲突,在库克写的书里只有冲突才有转化。 后来我发现在咱们当中有一个很奇妙的特点,就是每一次去对付人身上的这种恶习,对付人身上的这些毛病,你比如说懒惰,你对付完了他生命会成长,每一次都看到生命的成长。精神病最要命的事就是懒惰,所以来一个精神病,“,你有什么属灵的启示没有?”,“我有啊”,“什么属灵的启示?”“开始做家务,开始勤劳一点,开始做事”,整天在那里瞎混,整天在那里瞎想那不要命嘛。 对付人身上的恶习,懒惰是一个,小气是一个,又懒惰又小气又体贴肉体,这个人基本上就快是精神病了,然后他还自以为是。你想又懒又馋然后又想贪图享受,然后还自以为是,那不是精神病是啥?他肯定活得非常的纠结,还识别善恶,所以这是破除属肉体。
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 人生真的很奇妙,人生又无常
        • 别让虚空蒙蔽你的人
          的人有自己的逻辑体系,自己也觉得很牢固。在我们那个年代,我们对毛主席的崇拜简直是五体投地。如果见着毛主席,那简直就同见到神一样。今天,如果你去天安门广场毛主席纪念堂,里面有个水晶棺,毛主席就躺在水晶棺材里头,你会感到非常感慨。 所以弟兄姐妹,我今天无论如何都要告诉你:**虚空的虚空,这是我们基督教信仰的根本。当人一旦知道了活着是虚空的虚空,你就把很多事情都看淡了,压力很快就消失**,所以我就在想,人脑袋里头想的东西对人活着的状态影响非常深远。不是一般的深远!一旦常常躺在棺材里,想一想人生是怎么一回事儿,很多事都会变得毫无意义。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第3讲-牧养,使人成长是关键
      • 神是使人成长的神
        • 成长是关键,懒惰无缘天国
          我们写了几首诗歌,《竭力追求》,《努力成长》,《谨守遵行》。弟兄姐妹要知道,华人命定神学不是一个神经兮兮的神学,它是一个非常落地的神学。华人命定神学既不在天上,也不在半空中,华人命定神学是在地上,因为我们人都在地上。有的人很喜欢探讨人到天上去干啥,我们不探讨这个。 我们探讨的是人在地上如何活出神荣耀的形象,如何能完成神在我们身上的美好旨意,然后可以在地上治理这地。是不是?这就是在《创世记》里神在亚当和夏娃身上的美好旨意。有的人就说:我就想上天堂。那天堂里都是竭力成长,竭力追求的人。你不信你就读《圣经》,天国是努力的人才能进去的,懒惰、胆怯的进不去。 凡是跟活着有关的事,都是属灵的事,如果个人只顾自己的房屋,玩命地工作,工作就会成为你的咒诅。我们这些人是把神放在生命首位的,然后再是其他的东西。我们关心神,神也关心我们的事。在《圣经》里,神把这些事都讲得清清楚楚,所以从现在开始,不要再讲这个是属世的那个是属灵的。 我们必须竭力追求,在认识神的事情上不断的成长,然后长大成人,可以把属灵的知识操练的非常娴熟,不至于中魔鬼的诡计。听明白了吗?很多人做什么都懒的要死,那怎么能够蒙福呢?根本就不可能蒙福。 我真的觉得我们的弟兄姐妹要去改变,我最害怕的是什么人呢?喊哈利路亚很大声,但做啥啥不行的人,那个东西是个很厉害的灵,叫做宗教的灵。所以咱们这些弟兄姐妹,可得了解这些事,知道能够长大成人的才能吃干粮,心窍习练的通达,才能分辨好歹。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】 医治释放课程(第2版)- 第1课 - 渴慕活出神荣耀的形像!
      • 救恩就是让人活出神荣耀的形像
        • 神不喜悦懒惰的人
          你进到一个人的家里,屋里乱哄哄的,垃圾到处都是,塑料袋挂满窗口,这肯定不是神的形像。因为我们的神做事是非常有条理,各从其类的。如果你不是一个各从其类的人,那真要命。有个牧者跟我讲,她服侍的一个女孩子,穿完的内衣内裤往那一塞,第二天穿完的内衣内裤又往那一塞。过了一个多礼拜了,一看新的没有了,又把那前一个礼拜穿过的又穿上了,你说她能不得病吗? 我们教会都得把人训练成做事井井有条的人,那懒得像猪、睡的地方跟猪窝一样,那是猪八戒的形像,不是神的形像。神的形像太奇妙,真神是干干净净、圣洁的神,而人被鬼辖制了以后都干净不了。我们是照着神的形像造的,耶稣来了就是要恢复这件事,这就是救恩。人恢复神的荣耀形像以后干什么呢?神在人身上有一个美好的旨意,就是你们要生养众多、遍满地面、治理这地、也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动的活物。神没有把人造在天上,没有让人管理天上的东西, 因为天上不用人管啊! 什么叫管理?你把家管理的井井有条、收拾的干干净净,这叫管理。如果你是个五星级酒店的老总,你把酒店管理的井井有条,一进去就知道是五星级酒店。你如果进到一个五星级酒店,好像是收破烂的地方,那肯定是没管理好。咱们弟兄姐妹要知道,你和我被造是要管理的,不是在那坐吃等死,等着上天堂的。上天堂你干啥去啊?你喊哈利路亚喊的嗓子都哑了,但神不需要这个,因为圣经里没有说这个。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 单单追求人数的弊端
        • 别让人数绑架你的信仰
          **所以据我的意见,不可难为那归服 神的外邦人;只要写信,吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。(《使徒行传》15:19-21 )** 什么叫做难为呢?他们本来应该谨守摩西的律法,因为他在这后面说,摩西的书在各城里有传讲,每逢安息日在会堂里诵读。所以他们应该谨守摩西的律法,这就是后来保罗和雅各之间的一场很长期的分歧,但不管怎么样,保罗得着他要得着的,保罗有牧养外邦人的基督徒,也有犹太人的基督徒,只是说那些教会都不在犹太人的区域。 保罗就建立起一套和神心意的得胜教会的观念,就写在《哥林多前书》、《哥林多后书》。
      • 不要追求人数,开始追求神的旨意
        • 别为人数狂热,聚焦神的旨意
          【主题:教会人数的迷思-2019年4月21日分享】 我们来讲教会人数的迷思,为什么要讲这件事呢?因为这件事是很要命的。我经常听一些基督徒说:这个教会好。这教会人多,场面老大了!后来我就从《圣经》里面找根据,咱们必须养成一个习惯,做什么事都要有《圣经》依据。 教会追求人数是从哪儿开始的呢?是从《使徒行传》里面的彼得,彼得有一天讲了一篇道,三千人信主,后来又做了一件什么事,五千人信主,后来就在美国成立了一个教会人数增长的学科,在神学院里头讲教会增长。我们一直觉得应该是这样,不是说我认为这样不好,我认为这样挺好,可是后来慢慢对《圣经》开始了解,对神的话开始有一些了解,我们就开始发现,不是这么回事。 早期的时候,我就特别羡慕,有的牧师讲一篇道,五千人信主,多好啊!过了一段时间以后,很多的问题就表现出来,我不是为我自己教会人数没有那么多找一个借口,或者是一个辩解,是我觉得应该回到《圣经》里看神的本意,这是很重要的。重要的程度在什么地方呢?在于**建造的教会有没有神的同在!** 三千人,五千人信主是不是一个问题呢?其实那也是神的作为,但是如果一个教会的牧者单单追求教会的人数,随着人数不断地增长,问题就越来越复杂。《使徒行传》就讲了这些人信主以后,教会里面乱哄哄的,他们没有办法整,里面就有很多人发怨言,乱七八糟的事可多了,然后就选出七个执事,派他们管理饭食。
祷告
展开
收缩
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:克服懒惰,克服脑懒惰
      • 战胜懒惰与识别善恶的祷告之路
        • 懒惰是死亡的灵,别让它缠身
          拿一个手指头放在你的耳朵里头,奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!命令我的耳朵完全松开!阴间地狱死亡的灵、识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,浑身难受、伤风感冒的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!伤风感冒的灵出去!大家要知道为什么我说不能懒惰?因为懒惰召的就是死亡的灵,就是老马。老马的表现形式就是属世界的东西,像体贴肉体、爱世界、懒惰、疾病、爱钱都会召老马。所以我们必须知道,若想在这个世上活得好,一定要胜过老马和黄皮子,黄皮子就是宗教的灵。
        • 识别善恶是脑懒惰的根源
          前一段时间,我们当中有一个姐妹耳鸣得厉害,因为整天跟老公识别善恶。她老公整天在外面瞎搞,她就开始生气,然后两个耳朵都气坏了,还带着助听器。她老是希望我一祷告她的耳朵就好,其实我也希望一祷告就能好,当时祷告好了,她不带助听器就跟正常人听东西一样,可以维持15分钟到半个小时,但这之后她的耳朵又完全恢复到耳鸣的状态,最长的时候可以恢复半天。她耳朵耳鸣,脑袋里就有声音,耳朵的声音进到脑袋里真的很难受,但她就追求一下子好,可是医治她的是神。还有一个问题,就是我们自己,我们里面严重的识别善恶、头脑极其乱和难受,导致耳朵、眼睛的问题,都跟识别善恶有关系。我们听到的和看到的,从嘴巴里说出来的也都跟识别善恶有关,所以最重要的还是要改我们脑子里的垃圾! 有人说双膝肿痛,有风湿性关节炎,这是因为脑袋里面有很多的恨,要开始对付自己。有人说腰背酸痛好了8成,很好,继续活动,能蹦能跳的就在原地蹦蹦跳跳。有人说头昏,站起来扶着墙,坚持一会儿,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!关节松开!奉耶稣基督的名,头晕难受的灵出去!阴间地狱死亡的灵完全出去离开!大家要知道我们怎么活都是活,但我们要活出神造我们的形像,开始对付我们里面懒惰的东西。奉耶稣基督的名,胸口松开!有人说膝盖好了,非常好!奉耶稣基督的名,头晕想吐的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,腰背酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,头脑混乱的灵出去!思辨的灵出去!识别善恶的灵完全离开!如果我们耳朵、眼睛有问题,多半跟识别善恶有关。待会我再带着类风湿关节炎的祷告,你稍微忍耐一下。
      • 祷告与行动的力量
        • 懒惰是恶习,行动才是解药
          我们如果有懒惰的问题,就要先来对付它,当然你有病痛的话我也会带着你祷告,把你身上的病对付掉,可是对付掉之后病过不久又回来了,你会发现怎么不去根?其实本来就没有去根这回事。我们一定要不断地对付我们属肉体的恶习,懒惰是一个非常邪恶的东西。头晕的把手按在头上,我奉耶稣基督的名,命令头晕的灵出去!高血压的灵、老花眼的灵、甲状腺肿瘤的灵、阴间地狱死亡的灵、白癜风的灵,皮肤瘙痒的灵都要出去!我们一边祷告医治你的疾病,一边对付我们里面懒惰的恶习,并且欢欢喜喜迎接神在我们身上做新事,让神在我们身上做工并改变我身上的恶习! 奉耶稣基督的名,腹部疼痛,魔鬼的谎言从我们里面出去!开始琢磨一下,我们应该做些啥?怎样才能够不断地更新?就是要对付我们里面的懒惰和不想做新事的恶习。人每次都做同样的事,时间一长就会做得连自己都烦了。奉耶稣基督的名,懒惰的灵出去!头脑懒惰的灵、牛皮癣、肺部疼痛、气喘、气管炎都要出去离开!我鼓励身上有各种各样疼痛的人,千万不要拿着手机坐在那个地方,一定要起来活动。腹部疼痛发凉的,用手揉或者轻微活动都行,千万不能坐着跟我默默地祷告,甚至懒惰到连嘴巴都不张开,这是非常邪恶、非常坏的习惯。你以为我在这祷告,你在那躺着,戴着耳机听病就能好了?这样祷告没有什么用。
        • 懒惰是病,行动是药
          大家好! 我们一起来到神面前祷告,神要我们不断地做新事!今天就问一下我们自己有多久没有做新事了?要想学会做人,就要从学习做新事开始。如果一个人新事做得不够,他会明显的发现自己越来越难受。不管他是什么样的人,如果这个人没有做新事的习惯,是一个很要命的事。我们要问问自己,有多久没有做新事了?因为做新事是神的属性,人不能经常做同样的事,因为做着做着心里就会烦躁和难受。为什么会这样?这是个非常简单的道理,就是他们不更新。我们多长时间没有更新,没有做新事了?这是非常要命的事。 有病的就打字告诉我,一会我带着你祷告。要想彻底解决你疾病问题,最先要解决的就是对付懒惰。一个懒惰的人会有很多病,就算一个人有很多病,他如果是愿意做新事的人,他身上的病都会很快的得到解决。懒人多病是一个非常直白的描述,我们要开始对付自己里面的懒惰懒惰人会有很多病,勤劳的人就算是有病也不难医治,那些很久不做新事的人,一定要对付自己。我们要恢复神的形像,首先要从懒惰开始对付自己,如果你做什么事情都难受,要知道那是一个属灵的东西。我们要有一个小小的目标,就是不断地对付我们身上的毛病,圣灵一定会帮助我们,对付我们的问题。
      • 祷告与原谅:战胜疾病与懒惰的力量
        • 祷告不如行动,克服懒惰才有用
          悟性不通的我们要学会不断地做新事,也许学着学着你真能够帮到你的孩子。要不断地竭力成长,你成长也那样的活,不成长也活着,享受也是活不享受也是活,做工神经兮兮的也是活着。不神经兮兮,然后严谨认真地不断提升,自己学会做事,最后还能做得很享受、很快。关键就在于我们的学习,其实学习做新事是咱们教会非常好的一个文化,别整天哈利路亚喊得很大声,最后没啥用。你说我不是常跟着你祷告吗?你跟着我祷告还真不一定比你克服懒惰来得好。我为什么带着你祷告?是为了克服你里面的坏习惯。比如说像我们人做不了事,然后就觉得难受,接着就耳鸣、头鸣,你说怎么做事?就需要祷告释放,释放完了不但要做新事,还要克服懒惰
        • 原谅他人就是解放自己
          肋骨骨折的地方好了没有?打个字告诉我。乳房肿块流水的状况怎么样了?不要怕流水,不流水才麻烦,流水是把里面的肮脏排出去。近视、远视,眼睛看东西模糊的状况怎么样了?现在我带着两个膝盖肿痛的来祷告。那个肺部疼痛、咳嗽气短的怎么样了?腹部有异物感的怎么样了,打字稍微提醒我一下。膝盖疼痛的,用手先抓住一个膝盖,类风湿关节炎,就是滑膜、半月板这些玩意,咱们别管这些名字,这些都是医生去说的,咱们不用管。有人说胸口松开很多,但胃不舒服,那就继续跟我在灵里祷告。抓住你的膝盖,奉耶稣基督的名,命令我的膝盖松开!奉耶稣基督的名,我要原谅一切伤害我的人!你会发现我带膝盖疼痛祷告的时候,通常我会带着你原谅那些伤害我们的人,因为这些关节疼跟恨有关系。恨多了人就会伤肝、伤筋,所以人愚蠢就在这。人家伤害了我们,然后我们再伤害自己一遍,这不是很蠢吗?要开始原谅别人,你说那不便宜他了吗?不是便宜他,是便宜你自己。 奉耶稣基督的名,类风湿性关节炎都要完全的退下去!我要原谅一切伤害我的人!奉耶稣基督的名,彻底地弃绝识别善恶!彻底地弃绝阴间地狱死亡的灵!有人说肋骨发紧好多了,继续跟着我祷告。奉耶稣基督的名,关节松开!要轻微的活动,然后幅度越来越大,不要停在那里。奉耶稣基督的名,膝盖肿痛的灵出去!腹部疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!腹部松开!死亡的灵出去!神要在我们中间做新事。有时我就劝大家做工别那么卖命,把工作看得那么认真,像我这同学年初时肚子疼,到医院一查是肝癌,几个月人就没了。我不希望你做工神经兮兮的,有时人做工看不开,就会把压力弄得很大,还有人看自己的孩子活得那个样,越看越闹心,闹啥?你看很多人不都是这样,爸爸、妈妈死了不也照样活着?
      • 恢复神荣耀形像的祷告与行动
        • 活出荣耀,别让懒惰拖累你
          我们要开始对付懒惰,勤劳人的病容易治好,懒惰人的病比较难搞。有的时候我带着他祷告,让他把手举起来,他却说他的手没有力气。有人后背疼痛好了60%,大家都非常可爱,都主动打字回应说好了50%或者60%,非常好!看一下膝盖骨疼痛的好了吗?没好的话就踩在一个凳子上,边活动边祷告。有人乳房肿块流水。我非常的感慨,人活着到底是怎么一回事?今天我听到一个令人非常难过的消息。我一个非常好的朋友,在昨天晚上十点的时候死了,今天早上七点火化,进了骨灰盒,人突然间就没了。回想小的时候我们在一起玩,去他家读书和学习的场景,都好像只是眼前的事,几十年的时间转眼就过去了。看到朋友的死,我突然间有一种如释重负的感觉,因为把人活着的许多事看得更清楚了。 我就在想人活着到底是干什么?就是重新恢复神造我们那荣耀的形像!我们要活一天就享受一天,不是体贴肉体的享受,而是效法神,活出荣耀的享受!有的人年初时发现自己得了肝癌,转眼几个月时间过去了,没熬过去也死了。我们要知道如何数算自己的日子、爱惜光阴,从懒惰、识别善恶,挑毛病和那些让我们难受的恶习里走出来,然后不断地做新事,享受做每一件事!懒惰的人是很难享受的,所以千万不要懒惰。很多基督徒懒惰,但表现得还很属灵,就希望我带着他祷告,把问题一下子就解决,但解决完了过不了多久他们还是原来那样。今天我们要恢复神造我们本来的形像!
        • 懒惰是灵魂的枷锁,快行动起来
          别在那站着或者躺着,然后带个耳机,以为我一祷告,然后啪一下就好了,这对我倒挺好但对你却不好,因为这东西不解决问题。你要先开始对付自己里面的懒惰,就是做事慢的人都是懒。做事要开始学习快,然后找到做事情的方法。做事慢慢悠悠看着好像很忙、很仔细,但却不是解决问题的办法,因为做事情慢是不会享受的。 奉耶稣基督的名,肋骨松开!!奉耶稣基督的名,肋骨发紧的感觉松开!后背酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,浑身酸懒,疲倦的灵出去!浑身酸懒的开始起来活动,除了身体懒惰,还有就是人的挂虑。人一懒惰就缺少创意,缺少创意就不太像有未来,没有未来就会产生挂虑,这都是一连串的反应,所以解决我们问题的关键,就是让我们恢复成神造我们时那个荣耀的形像!乳房松开,奉耶稣基督的名,眼睛近视模糊的灵都要退出去离开!奉耶稣基督的名,浑身酸痛的感觉要完全消失!疲倦的感觉要完全消失!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛的灵出去!牙齿疼痛的灵出去!眼睛看不清的灵出去!你看看你的眼睛,把手放在眼睛上面,在灵里祷告一会儿,然后再把手拿下来,你会发现眼睛看东西明亮了许多,但是还会变回去的。
      • 祷告与更新的力量
        • 拒绝懒惰,迎接灵魂的更新
          让神的恩膏从天上降下来倾倒在我们身上,我们要恢复神造我们那荣耀的样子。有人打字说胳膊疼痛、小腹隐隐地痛,看到了,还有很多疼痛的问题。胸部里面很疼的,抓住胸部的皮,让皮感觉到痛,千万不要体贴肉体!因为体贴肉体就是懒惰,体贴肉体的还有其他一系列反应,如怕疼、怕说、怕按、怕出力气、怕思考,这些全都是懒惰的恶习。如果胸口里面疼,就抓住胸口外面的皮;腹部疼痛的就抓住腹部外面的皮和肉;如果肺部不舒服的话都可以抓住肺部外面的皮肤,再跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵离开、疼痛的感觉完全消失!活动一下看疼痛减轻了吗? 奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去!体贴肉体是一个非常坏的习惯,我们要从体贴肉体当中走出来。看一下疼痛的部位怎么样了?胳膊疼痛就活动你的胳膊,找到疼痛的位置按着,不要怕,跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,胳膊完全松开、胸口完全松开、肺部完全松开、牙疼的灵出去,疼痛的灵出去!把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!头不舒服就抓住你的脖颈,还有人有感冒的状况,抓住大椎穴或者是风池穴,跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,我的头松开、阴间地狱死亡的灵出去!眼睛松开、眼花的灵出去、皮肤病的灵出去、白癜风的灵,甲状腺肿瘤的灵出去! 人长时间不更新,就像一辆破车放久了一样不再能启动。要知道懒惰就是邪灵进来的头一个关卡,如果懒惰让我们体贴肉体,之后我们就开始越来越懒惰,时间久了你就会发现连做事的能力都没有了。后背到腰都很酸痛的话,可以十指交叉掌心向上举起来,再向后弯,奉耶稣基督的名,命令我的腰、我的后背完全松开,阴间地狱死亡的灵出去!腰背酸痛、疼痛的灵出去!有的人打字说小腹疼痛好了,腰背酸痛的好了吗?走路膝关节疼痛的,把脚踩在凳子上,抓住膝关节撑一下,让膝盖有用力的感觉,然后跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令膝盖疼痛的灵出去,膝盖松开、阴间地狱死亡的灵出去,腰背酸痛的灵出去!
        • 打破懒惰枷锁,祷告助你更新
          清明节的时候,身体出现一些很奇怪的状况很正常,因为这时候死亡的灵非常猖獗。后背酸痛的可以十指交叉掌心向上举起来,如果能够原地踏步走更好,靠着墙或者踩在一个小板凳上撑起来也行。奉耶稣基督的名,后背酸痛出去、腹部疼痛的灵出去,胃痛的灵出去!如果浑身难受突然间又变得胃也很不舒服,还出现有气往外走的状况,那就是在释放。胸口疼痛、呼吸疼痛的灵出去!有人打字说胳膊好了,非常好!膝关节也快好了,后背疼痛和浑身酸痛的现在怎么样?有人浑身酸痛、难受,在清明节的时候很正常,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去离开!
      • 祷告与更新:活出神的旨意
        • 祷告重塑你的人生方向
          咱们要知道祷告很重要,因为若不祷告就解决不了你这些问题,但是解决了问题还是要去做事。不是解决做事的问题,是解决做事不享受、神经兮兮的问题。你看有的学生学习那个费劲,天天的难受,他妈就在那念叨,然后他一听就难受,你如果做得不难受,不就好了吗?所以我为什么要带你祷告?因为祷告完之后,你会变成一个新造的人,常常会学习、会思考和不断创新,人活着不就变好了吗?我们的身体如果开始发沉就开始活动。奉耶稣基督的名,身体松开!小腿酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛的灵出去!看看膝盖怎么样了,打个字告诉我。奉耶稣基督的名,我定意要做新事!今天比昨天要更成为一个新造的人,更要向耶稣基督!奉耶稣基督的名,旧事已过,都要变成新的!奉耶稣基督的名,我是一个新造的人。 我们当中有没有做事难受的?我在祷告时很少有人说做事难受,都是这个疼、那个疼。其实你一做事难受,就是你所有疾病的根源。一做事就难受,其实这是个更要命的问题,然后压力就很大,这就是不懂怎么活。人不懂怎么活,然后活着就开始识别善恶、体贴肉体、爱世界,被这些事整得晕晕乎乎的,整得一身的病。我也觉得很感慨,因为我讲了这么多道,你也没少听,你都听了些什么?怎么就是不明白?我就说:神啊,开他们的心窍。我真的巴不得耶稣一下子开你们的心窍。你说:你讲的你都能听进去,能得着啥?你能得着开心。因为你多听一点,就少得一点病,这不挺好吗?但人就是任性,今天要从任性中走出来,从懒惰里走出来,开始渴望做新事。 也许你说我都70了,还做什么新事?但我很喜欢训练我妈做新事,我妈快90岁了还在做新事,我很喜欢给她买好玩的让她学。人不是猪,吃完了睡,睡完了吃,人要像猪这么活多纠结?我们跟着神走一条得胜的路,我们要对付、胜过里面的懒惰和恶习!要有新的故事,新的方向。今天比昨天更新,明天比今天更新,不断地向前迈进,不断地更新东西,这样我们就会活出神一样的精彩!我们要更多的像神,更多地给出去,而不是更多的得着。有个人说他的眼睛近视好很多。
        • 渴望神的心意,活出祝福人生
          我们要更加地渴望像神,我以神的慈悲劝大家:将自己当作活祭献给神,我们不要效法这个世界,只要心意更新而变化,让我们查验何为神纯全善良和可喜悦的旨意。我们要渴望像神,渴望做神做的事,渴望成为这个时代的祝福!不是渴望自己的疾病得医治,而是要渴望服侍别人,使别人的病得医治,起来成为服侍别人的人! 奉耶稣基督的名,口干口苦的灵出去、膝盖疼痛的症状完全消失,如果你活动的时候膝盖疼痛,那就继续活动。你不用在乎口干口苦,因为人吃了太多的苦毒,有很多的恨,所以祷告的时候会有很多的症状彰显出来。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱苦毒的灵出去,膝盖松开!奉耶稣基督的名,活动的时候疼痛的症状消失,眼睛松开,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!
      • 渴望更新:活出神荣耀的形像
        • 活出神荣耀,别让懒惰拖后腿
          奉耶稣基督的名,眼睛松开,奉耶稣基督的名,尿频尿急的灵出去,老马的灵出去,奉耶稣基督的名,脚扭伤、脚背肿痛退出去离开。你看懒惰的结果不怎么样,不是这儿受伤就是那儿受伤,不是这儿肿就是那儿肿,还有的人尿频尿急。当然我们不能都说是因为懒惰导致的,但因为懒惰导致的疾病很多。奉耶稣基督的名,疼痛退下去,扭伤的灵出去! 人的想法很有意思,有的人说既然快死了得赶快享受,反而没享受好,好不容易退休了,要休息了但他却死了,这样的人很悲剧。我们千万不要以为想成就的事就会成就,照着神的话去做,事情才会成就。有人耳鸣好了五成,很好!就像我上个主日讲,摩西呼天唤地跟大家做见证,我让你们看见了又看见这些见证,扯破了嗓子,好让弟兄姐妹在福与祸、生与死之间做选择,选错了就悲剧了! 我的很多同学都知道我有两下子,但是有的人信有的人不信,信的人就得着很多好处。不是说让你们信我,而是信神的话,信我这个大师没用。活着不是靠我的祷告,而是靠神的话!我很努力、玩了命地告诉大家要认真信神,相信的人有谁呢?但相信的人就有福了!有的人说我相信了,但状况一点也没好转,那你问下自己:真的相信了吗?今天我们要跟神玩真的、动真格的,所有的问题都会一样一样地消失,你一定会恢复神荣耀的形像!不管你有没有受过教育、会不会读书,这都不是关键,关键只有一件事:我们是否把神的活落实在生活当中。
        • 活出荣耀,别让懒惰拖累命定
          不管你三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、八十岁、九十岁,为什么没有七十岁呢?八十岁都有了何况七十岁呢?不管你多大都要渴望做新事、渴望成长!人怎么活都是活,人怎么死都是死,如果有一个享受的活法,我们为什么不要呢?有一个活出神荣耀形像的活法,我们为什么不要呢?为什么非得体贴自己的肉体,最后讨神愤怒呢?如果我们不讨神喜悦,我们怎么活好呢?鬼也搞我们,神也搞我们,那不是很惨吗? 我们要开始改变,如果照着神的话去活可以活得好,那就照着神的话去活。反正总有一天这世上的事都要过去,这虚空的虚空都要过去,在这空虚中,我们是否可以活出神荣耀的形像,将来带着满满的成果向神交账?基督徒要向神交账,这世上的人去阎王爷那里交账,但你要用什么向神交账?每个人都要认真的信主,开始渴望活出神荣耀的形像,渴望与神同行。让神在我们身上动工,对付我们身上属肉体的恶习!让恩膏倾倒下来,恩膏就是命定,因为神只恩膏有命定的人。我们的命定就是一生为神而活、为神而死,今天就开始起来服侍。
      • 活在祝福中:祷告与智慧的力量
        • 智慧祷告,打破懒惰枷锁
          我们这个时代,一会这儿封城,一会那儿封城,以前我们还以为这是黄皮肤的人得的病,后来发现白皮的、黑皮的、黄皮的人都一样,人一懒,鬼就找上门来。不管你皮肤是白的、黑的、黄的,也不管你眼睛是黑的、蓝的、绿的,头发是黄的、黑的,也不管你是胖的、瘦的,不照着神的话活都一样,照着神的话活是另外一个样!我们不是活在咒诅当中,就是活在祝福当中,不是活在生命的里面,就是活在灭亡的里面,我们要知道神仍然在这世上掌权。 过段时间,我们有一个新书发布会,有几本书非常好,分别是《属天的智慧》、《赶鬼的利器》、《神在人的国度当中掌权》和《破除迷思》,等海报出来后发给大家,都是在讲人活着的智慧。你可以琢磨一下,这一晚上我们治好的病比医院还多、还快,医院一个病得折腾几个月还不一定好,到这祷告一下就好很多了。刚刚有个姐妹好像重感冒了,祷告一会,现在头轻很多。有人胃也不难受了、有的排尿了,还有的放屁了,还有的头也不晕了。 如果你心胸狭隘,让神的灵扩展你的心胸;如果你小气,开始学习像神一样大气,大气穷不了,小气富不了。开始摆脱属世的逻辑体系,拥有属天的智慧,知道怎么做选择!有人说刚刚写笔记很顺畅,写字也很流畅了,感谢神,这是在突破!大家不要以为你写字流畅别人也很流畅,不是的,有的人写字很辛苦,今天神正在做奇妙的事。那个尿频尿急的、眼睛浮肿的、脚扭伤肿痛的怎么样了?帮我打个字告诉我。
        • 祷告与智慧同行,活出神的形像
          今天跟着我斩断这贫穷、疾病的咒诅,斩断小气、自私的辖制,开始活出神一样的形像,把从神白白得来的都给出去!脚背肿痛退下去离开,扭伤的灵出去,头要松开,脚要松开!有个人说左胸疼痛好了六成,继续跟着我祷告,弃绝我们里面的恶习,得回报是非常丰厚的!开始拥有新的眼光,像神一样看事情,拥有神一样的眼光,拥有神一样的胸怀,让我们在世上的日子天天与神同行。站起来,举起你的手宣告:我要与神同行,神的命定要降在我身上,这命定的恩膏要降在我们身上,我要为神而活,活出神荣耀的形像! 有人说乳房肿块松开了70%,还剩30%,非常好!奉耶稣基督的名,胸口松开、后背松开、酸痛出去!奉耶稣基督的名,眼睛、耳朵、头、后背松开!开始告诉自己:神啊,我就是要为你而活!今天还没有为皮肤病的祷告,下面开始为皮肤病、溃疡的祷告,有的时候你们说了我没看见,你们提醒我一下。有人感觉他的甲状腺瘤小了,身体开始发热、出汗舒服了。千万不要身体不舒服信心就垮了,不管怎样都要把信心撑起来!把手放在皮肤长湿疹的地方,皮肤病跟人的情绪、蛇的灵紧密相关,也跟我们心思意念的污秽紧密相关。感谢主疾病只是长在皮肤上,如果长在五脏六腑上就要命了。
      • 祷告与医治:活出神的荣耀
        • 祷告与医治:活出神的荣耀
          奉耶稣基督的名,肩膀松开,肩膀发沉的感觉出去,阴间地狱死亡的灵出去!有人说耳朵好了,太好了!奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵出去,奉耶稣基督的名,湿疹、荨麻疹都要退下去离开,奉耶稣基督的名,命令我的舌头松开!奉耶稣基督的名,命令我的皮肤松开,一切皮肤病都要离开!奉耶稣基督的名,白癜风的灵出去,奉耶稣基督的名,湿疹、荨麻疹都要退下去离开,奉耶稣基督的名,肩周疼痛的症状完全消失! 把手举起来看肩膀还沉吗?奉耶稣基督的名,肩膀松开,肩膀发沉的感觉出去。尿频尿急的症状好了吗?脚扭伤肿痛的好了吗?没好也告诉我,不用担心我的感受,即使是我妈没好我也不难受,因为我难受也帮不了你。奉耶稣基督的名,肩膀松开!今天就祷告到这,我们一起做个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上;我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远,阿们!
    • 【祷告】主题:竭力追求,克服懒惰
      • undefined
        • 29284_001
          箴言书26:12-16 你见自以为有智慧的人吗?愚昧人比他更有指望。懒惰人说,道上有猛狮,街上有壮狮。门在枢纽转动,懒惰人在床上也是如此。懒惰人放手在盘子里,就是向口撤回,也以为劳乏。懒惰人看自己,比七个善于应对的人更有智慧。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列 - 对付懒惰(7)
      • 顺从圣灵,焚烧懒惰的火焰
        • 让圣灵的火焰燃尽懒惰
          懒惰是一种情欲,让复兴的火降下来燃烧我们,不管你现在什么状况,你里面属世界的目标,有也跟没有一样。如果今天我们到底为什么活着都搞不清楚,活着就是为了活着,那就麻烦了,其实选择就在你和我,不管被什么灵辖制,我们心里都明白,要么我们选择顺着他,要么选择顺着圣灵,今天我们要不要顺着圣灵,其实大家又不是没有体验过,大家跟着我释放了老多,也都经历过神的恩典。圣灵与情欲相争,今天就让圣灵带领我们与我们里面的情欲相争,情欲的灵给人带来的是败坏,如果你还没有被败坏够,你的悟性还没有通,那今天就开始通一通,开始渴望复兴降临,渴望圣灵再一次赐下更新的恩典,开始跟神动真格的。 今天神会帮助你,但是你是否愿意顺从圣灵,还是继续顺着情欲,开始恢复我们里面起初的爱,人心里都明白,什么路可以走,什么路不可以走,今天就开始选择走在属灵得胜的路上,无论如何都要知道为什么而活,不要再仅仅为了自己而活着,开始为神而活。有时隔着网线,隔着距离都能感受人里面有很多种绝望,那种难受。今天开始渴望让神的灵来复兴我们,不要再那么在乎自己的感觉。什么都不在乎,就是单单的在乎我们的神。直到神的国度降临,神的旨意成就在我们的身上,让复兴的火炼净祂的教会。 大家不要比,其实都差不太多,甚至有的比你还要惨,但只要你里面开始选择顺从圣灵,在神没有难成的事,开始放下你所在乎的事,不再在乎自己的感受。我们之前看做有益的,今天都看作有损的,之前在乎的,今天都不再在乎了。今天唯得着耶稣基督为至宝,让圣灵的火来焚烧我们。这世上的东西,没有什么可以追求的,当我们开始得着命定,让神的灵来焚烧,神必会帮助我们。情欲的灵已经把我们弄得很惨,今天开始靠着圣灵,顺着圣灵,向前奔跑。
        • 圣灵焚烧懒惰,活出神的荣耀
          哈利路亚,圣灵来燃烧我们,点燃我们里面生命的火,奉耶稣基督的名颓废的灵退下去离开我们。圣灵充满我们,圣灵的火燃烧我们,让我们里面重新点燃生命的热情,让我们重新被生命的火来燃烧。今天就让神的火来焚烧,让我们带着建造神荣耀教会的心,为神付代价,不再为自己而活,为我们的神而活,放下自己的那点小破事,开始爱神,开始脚踏实地,做点事难受的时候,就坚持撑过去,神一定会帮助我们。 圣灵的火来焚烧,除去我们里头情欲的灵,如果不知道在干嘛?我们就带着人知道,如果不知道为什么而活着,我们今天就要知道我们为什么而活,不再玩假的,不再喊喊口号,而是脚踏实地,实实在在的为神而活,今天就拆毁我们里面属世界的东西和混乱。开始相信神,相信神的话,照着神的话去行。神要恢复起初造我们的荣耀形象,今天就开始跟从神,顺从神,让神亲自来陶造我们,塑造我们恢复神的荣耀。什么叫为神而活?为神而活就是不再为了自己而活着,把自己全然献上,神一定会帮助我们。
      • 充满热情,成为神所喜悦的人
        • 热情是神喜悦的火焰
          鼓励大家都成为成为一个神所喜悦的人,做一个活着快乐的人。奉耶稣基督的名懒惰的灵出去。今天就收拾收拾自己的内心,冲一把,能冲过去一把就能冲过去两把,神复兴的火降下来,炼净祂的教会。做什么就像什么,做什么都充满热情,奉耶稣基督的名没有热情的鬼都要退下去,神正在炼净祂的百姓,神正在炼净祂的教会。靠着圣灵除灭一切情欲的灵,开始做一个卓越的人,不再做一个懒人。做一个卓越的人,那是从一点一点开始的。 有一些人我真的非常的诧异,跟人家上床不嫌脏,看色情的东西也不嫌脏,你叫他洗个厕所把东西弄干净,嫌脏了。今天就开始学习做一个卓越的人,开始对付我们里面那种虚假的感觉,因为那些感觉都是假的,今天我们就开始学会干净整洁,把自己生活的环境整理干净,把懒惰的感觉对付掉。我们里面的感觉一点也不准,那些感觉不过是邪灵败坏你所产生的一种反应而已,人要么允许邪灵败坏你,顺着那个感觉直奔,如果你顺着那些感觉活,那你性欲的感觉来了,你就去跟人家上床吗?是不是,人若顺着那些感觉就没完了。 今天弟兄姐妹要开始学会负责任而不是跟着你里面的感觉走,一个人十几岁不负责任,二十几岁不付责任,三十几岁不付责任,我曾经看过三十几岁的人都快四十了,有的四十多岁了,回去她爸妈给他煮的饭,然后就挑剔饭很难吃,这是相当的邪恶,所以今天大家的感受可能是很辛苦,那是为什么呢?就是大家里面缺少热情。今天我们就以热情攻克自己,对付我们所面对的难题,大家开始做一个负责任的人,不要再顺着自己的感觉来解决问题,感觉实际上 都不准。
        • 活出热情,拒绝软趴趴生活
          最近情欲的灵在我们当中打了败仗,我已经识破了他的诡计,今天大家跟着我一起胜过去,开始从情欲灵的辖制中彻底被释放出来,奉耶稣基督的名宣告情欲的灵要彻底的被打败,当情欲的感觉来的时候,学会忽略他,不在乎他。情欲的灵来的时候,那种感觉谁都有,这也就是我为什么鼓励大家开始做动手的事情。动手做事,包括打扫家务,清理卫生,做点手工,这都是动手,开始学习动手,不断的解决你的问题,把你的环境整理的干干净净。情欲的灵正在被彻底的击退,有人说:“我做工可以不。”当然可以了。今天我们无论做什么都要讨神的喜悦,让神复兴的火来复兴我们的生命。 谢谢大家,让我带着你们来祷告,其实祷告到中间的时候,我是很难受,很困乏!我就想充满热情不是我的选择吗?我就开始充满热情的祷告,真的很好,一会就舒服过来了。在很辛苦的时候,选择充满热情做事,那是一件很享受的状态,我们要学会生活,千万不要做那种软趴趴灭呼呼还冒着热气的那种东西。
      • 顺从神话语,焚烧情欲的灵
        • 焚烧懒惰灵,点燃生命热情
          有个弟兄连续工作了14个小时,膝关节肿痛,奉耶稣基督的名命令膝关节松开,肿痛都要消失。膝关节完全松开,膝关节疼痛的灵出去,圣灵的热情来焚烧我们里面的懒惰,让我们恢复我们里头做事的热情。我们不在做不冷不热的人,开始无论做什么都带着热情,奉耶稣基督的名懒惰的灵出去,圣灵的火来焚烧,懒惰的感觉退下去,懒惰的灵退下去,我们要再次被神更新,里面开始充满盼望,怎么都是活,今天就让我们靠着神的灵,点燃我们生命里面的热情,不再软趴趴,开始充满热情,定意成为一个响当当的人。虽然我们还没有完全改变,但是我们已经开始有了一个充满热情的样子。不管是做工,做事情还是服侍和聚会,都是充满热情的样子,情欲的灵出去。 复兴降临,神啊,洁净你的教会,头要松开,太阳穴松开,身体松开,委屈的感觉完全消失,甩锅的恶习都要退下去离开。肩膀松开,胸口松开,彻底拆毁弃绝属肉体的恶习。今天就让神的灵重新在我们里面燃烧,从今以后不再为自己而活。大家仔细观察,那些为自己而活的活得多么惨,但是为神活着的都活出美好兴盛。兴盛总比衰败要好啊!付代价的难受肯定比懒惰的难受要好,无论是打扫卫生还是学习,祷告,参加聚会,都要开始充满热情。我们的神是一个充满热情的神,当我们的神坐在祂的宝座上,看我们这些人,没有热情,软趴趴,神都难受啊!我们能体会神的感受吗?
      • 付代价的力量与圣灵的焚烧
        • 懒惰是属灵成长的绊脚石
          奉耶稣基督的名命令情欲的灵退下去离开,大家千万不要甩锅给神,过去扯淡的事没少干,干完了今天得还,不能怪神,人的路都是自己选的,有的人就说我很想像你一样,但是你知道我付了多少代价吗?你付得起吗?所以弟兄姐妹今天爱神不是一句虚话,开始对付自己,你可以付十分之一或者二十分之一也可以,一点一点的开始,不要一付代价就马上变了,今天就让神的灵来陶造我们,让神的灵成为我们的力量,从学习上开始能坚持一个小时就坚持一个小时,从小事上开始,从打扫卫生做家务开始,从能够开始为家里做点事开始,其实很简单,如果你连这点小的代价都付不起,那你还能付得起更大的代价吗?开始对付自己自私的恶习,圣经说:如果我们谨守遵行神的话,神就祝福我们手所做的,如果我们什么也不做,那怎么蒙祝福。 开始对付懒惰,因为懒人多病,懒绝对不是一个神的形象,开始为神兴起,让神的火来焚烧,复兴我们,我们就好像重新在回到童年,重新做选择一样,让圣灵的火点燃我们里面生命的热情,开始无论做什么都充满热情,今天就开始付代价,别做点事就扯淡,做点事就难受,开始脚踏实地做事,你在做事的时候难受没有关系,我可以带你祷告,如果做点事非常的痛苦和费劲,那也许是辖制,也许是你自己,人身上的恶习太多了,偷懒都偷惯了。 今天就让圣灵来改造我们,你不是说神造你没造好吗?今天就让神的灵重新来塑造你,但是你自己得愿意被重新塑造,至少要有一个好的态度,手也懒,脑也懒,好吃懒做,这是很多人的写照,也是很多基督徒光景的写照,既然都难受了,咱就选择一个好一点的难受,有些人死的心都有,就是付代价的心没有,想死的心都是假的,如果真有想死的心,咱就把想死的心用在对神的信心上。今天影响我们的是圣灵,神的灵充满你的心,开始睁开你属灵的眼睛,看见你荣耀的未来,看见神为你预备的荣耀冠冕。
        • 让圣灵焚烧懒惰,活出热情
          奉耶稣基督的名命令胸口完全松开,肺要完全松开,肺病的灵出去,肮脏污秽都要出去,我们里面常常缺少付代价的热情,今天就来到神面前告诉神,神啊!我要悔改,我要活出爱神的热情。圣灵来焚烧我们,让我们的祷告开始充满热情,哈利路亚!那些颓废的灵都要完全的退下去,懒惰的东西要彻底的出去,也许你正在崩溃的边缘,这是释放的过程,开始坚持一把,让神的火来焚烧,不要再把神的宝血当做一块抹布,要开始敬畏我们的神,要知道人喜欢混是要付代价的,基督徒不要老喜欢混,要开始有命定。至少开始知道自己活着,如果没有神,人活着就是虚空的虚空,开始不再在乎那些体贴肉体的东西。开始在乎神,无论做什么都好像是在做给神的。 奉耶稣基督的名情欲的灵出去,脑袋嗡嗡的声音消失。奉耶稣基督的名命令我的头要完全松开,咳嗽的灵出去,太阳穴完全松开,脖子完全松开,奉耶稣基督的名太阳穴和脖子要完全松开,脑袋松开,眼睛松开,胸口完全松开。圣灵来焚烧我们,断开我们身上一切的辖制。疾病的灵出去。
    • 【线上祷告】主题:恢复神造我们荣耀的形像!(晚祷)
      • 祷告与行动:战胜懒惰与疾病的力量
        • 懒惰是信心的假象陷阱
          后来我发现人都很懒,但是懒惰的人,无论他表现的是否有信心,这种信心都是假的。因为一个懒惰的人,什么也干不了。每天晚上千条路,梦想着自己可以发家致富,但是第二天起来继续走懒惰的路。所以人要解决问题,第二要对付的就是懒惰。如果你不想奔跑,神不会逼着你奔跑,也不会拿着刀顶着你的腰让你奔跑。所以建立信心,对付懒惰,这是关键。懒惰有脑懒惰和身体懒惰,所以接下来,我们开始祷告,对付这些问题。有的人天天祷告,但是事情不成就,结果开始气馁。为什么不成就呢?因为没有对付懒惰。 开始相信我们被造身上有神荣耀的形像,然后开始逐步的落实。神荣耀的形像一定会在你身上彰显出来,你也一定会变成一个很聪明的人!其实你本来就是一个很聪明的人,只是你里面被谎言骗了,然后你就真的认为自己不行。再加上自己懒惰,就成就了一个很烂的人的形像!所以弟兄姐妹一定要知道,神造我们的本来是有神荣耀形像的人。在我的服侍当中,没有笨人,都是聪明的人。很多人因为方法用错了,然后信心也用错了,再加点一点懒惰,就成了一个笨人的形像!结果这个事情不断的在你里面强化,你开始认为自己真的很烂。脑懒惰比肉体的懒惰还可恶,根本不思考,只想找到答案。
      • 祷告与学习:从懒惰到智慧的转变之路
        • 懒惰是智慧的最大敌人
          我们当中六十多岁的人学编程,竟然学会了。为什么?主要还是我教得好。我教他们如何学习写代码,不是教他们写代码,六十多岁照样做的很好。不是年轻的时候行,年纪大了不行,而是你年轻的时候就那样,如果现在学习,现在补,保证你不会有老年痴呆。今天弃绝所有的谎言!我一定可以,我绝对可以!今天就开始相信,神一定给我智慧和聪明,神已经给了我智慧和聪明。神造我有祂荣耀的形像!过去我没整对,今天我一定整对!就算我没整对,神也会帮助我整对,把你里面的畏难情绪全部弃绝掉。我们身上有很多坏习惯,这就是我为什么推动大家开始学习。 不学习,不成长,就带着自己里面的坏习惯,很难走的,这条路不能走。所以今天一定要走变聪明的路,本来我们是聪明的,因为接受了魔鬼的谎言被欺骗了。因为懒惰,把聪明埋没了。今天不要因为过去怎么样,过去是过去,现在不一样了,因为我们现是有神的人。跟我一起祷告的时候,一方面为你的疾病祷告,一方面,也要除去懒惰的恶习和懒惰背后的邪灵。人一旦有了懒惰,再加上懒惰的灵的辖制,不懒惰都不行!今天我们把这个懒惰的灵赶走,就是相信神从来没有搞错。神造我们也从来没有造错,只是我们把事情搞错了,既然搞错了就把事情纠正过来,这就叫悔改。
      • 祷告与行动:战胜懒惰,迎接神的荣耀与智慧
        • 懒惰滚蛋,享受命定的荣耀时光
          懒惰的灵出去,我就是要享受学习、享受做工、享受神给我的命定,我奉耶稣基督的名宣告,服侍神是我本来应该做的。奉耶稣基督的名,我就是要享受服侍、享受学习、享受工作。奉耶稣基督的名,懒惰的灵都要出去,奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌。神啊!你来恢复造我的荣耀形像。很多人来到我们当中,发现还要做作业、做笔记、还有各种事工,觉得自己根本没有时间做。但是做着做着,后来发现什么事情都没有耽误。以前没做这些的时候,什么事情也没有做成。时间都去哪了呢?看电视了、刷手机了、扯蛋了。我们逼着你学习和成长,什么事也耽误,所以根本不用担心。
        • 懒惰是贫穷之源,勇敢行动
          我们当中有一个姐妹六十多岁了,字写的很难看,后来她学画画,画的还不错,画的老虎呆萌呆萌的。后来别人说,你会画画不会写字,不是把画给糟蹋了吗?然后她就开始写字,没几天,字写的也好看了。她学画画也没多长时间,以前不会学习,现在会学习了,整个人不得了啦!以前她写的字,写完了自己看着都恶心,你想她能爱写字吗?现在写完了再看,很舒服。今天咱们大家要知道,那东西没多少不难,没有多少东西!腰疼的、后背发紧的、各种病的跟着我一起祷告,首先对付的是惧怕和懒惰。人一定要享受学习,享受做工,你一生都会喜乐和开心! 跟着我祷告会有反应,这都是屌丝的灵和懒惰的灵。还有其它一些败坏我们的灵都会带来反应,比如:身体会抽动,头会阵痛,疲倦等类似的症状都是一种彰显。眼睛松开,开始做一个竭力追求的人。比如眼睛模糊,我们不能看书,但我们可以听书。开启各种渠道,不管是属灵的,还是各样的知识上我们都能成长。懒惰的灵出去,头脑松开,不要害怕,想错了也也不用担心。开始跟着你牧者,一起来对付背后的邪灵,很多东西都是鬼干的。我曾经服侍一个姐妹,想法总是错的,做事做出的结果也很奇怪,这一定是一个鬼。皮肤发炎跟我们方法不对,做事很累有直接关系,皮肤上的问题和脑懒惰有紧密直接的关系。 脖子有问题的怎么样了?刚才有个甲状腺的,还有别的症状吗?打字告诉我。眼看要得胜了,今天弟兄姐妹要充满盼望。脖子松开,头胀的灵出去,奉耶稣基督的名命令,脖子松开,头脑松开。有人正在打哈欠,可能还会呕吐,手按住脖子,有时身体会出汗,身体出汗也是释放。很多基督徒靠着神的恩典做个懒惰的基督徒,让我非常诧异。懒惰的人,贫穷的灵会悄悄来到。在我们当中,无论如何把懒惰干掉,还没做事,就觉得事情多做不完,这就是懒惰。事实上,事情哪有那么呀。我用事实证明了一次又一次,根本没有那么多的事情,开始对付我们里面的错觉。
      • 祷告与学习:战胜懒惰,恢复神的荣耀形像
        • 懒惰是敌人,行动是良药
          有人以为我不让你去医院,那你就搞错了,去不去医院是你的选择和责任。还有高烧的孩子,多大的孩子?跟我一起大量的方言祷告,发烧的灵出去!有的人脑袋里面会出现魔鬼的谎言,很多的疾病都跟谎言和懒惰有关,今天跟我一起来对付这种懒惰的坏习惯。我知道你有这些问题,把手按在你病痛的地方,奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵都要出去!我的头和脖子都要松开!我的胃要完全的松开!奉耶稣基督的名,完全松开!大家一定要去对付懒惰的问题,懒惰的人有一千一万个理由。如果你看到一个人每天什么都没有干,这就是个懒惰的人。 哈利路亚!刚才圣灵说,我们当中有一些人做工很痛苦、很辛苦。做工没事的时候看看报纸,玩玩手机,但是让他做点有挑战的事就不行了,这就是懒惰的人,今天开始对付自己的懒惰。其实做工本来是个恩典,但是人把它变成一个很痛苦的事,所以,一做工就变得很痛苦。今天弟兄姐妹开始胜过,神一定会帮助你!有额头发紧发胀的,都属于这类状况。还有人右肩疼痛,跟着我一起祷告。额头松开!颈肩松开!疲倦的灵出去!颈肩完全的松开!头沉头胀的灵完全出去!懒惰的灵出去!疲倦的灵出去!从今以后,都要做一个爱学习的人,不断地成长和进步,这本身就是一个享受! 当这种享受来临的时候,当我们把事做成的时候 ,那种成长所带来的喜乐,是超出喜乐本身的。带着一种非常强的治愈的能力,它可以恢复我们里面的信心。头发麻、发沉,这些都是脑懒惰的状况。奉耶稣基督的名,懒惰的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头完全的松开!发烧的灵都要退下去!浑身发凉发冷的都退下去了,非常好!小孩咳嗽也减轻了。有人说他妈妈的颈椎疼痛松开了,非常好!我们当中很多弟兄姐妹带着家人祷告都有果效,感谢神。学习是我们的责任,成长是我们的责任。懒惰只能使我们被败坏,不断地懒惰就会强化我们里面错误的观念。其实神造你,本身就有神荣耀的形像!
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 追求卓越的态度
        • 懒惰是追求卓越的绊脚石
          如果一个人不追求卓越,我问你能不能胜过老马?胜不过的。这事的根本就是不肯下功夫。 不肯下功夫就是体贴肉体,就是懒。有的人你就眼睁睁的看着他对付,不管干什么他都对付。如果你问我每天最闹心的是什么?我告诉你,就是对付有屌丝心态的人。在我身边的屌丝一个一个被影响,我是能影响一个是一个,能影响两个是两个。我就一定会把他们带到追求卓越的路上。 有的人就说我是一个完美主义者,我做事追求完美。记住,追求卓越和追求完美完全不是一回事。那完美主义是什么呢?我服侍过很多完美主义的人。一旦他做得那里不完美,他就难受。那我呢,一旦做得不完美了,我竭力追求,那能一样吗?完美主义做不好就难受,我做不好了,我就再做好一点,再做好一点,直到卓越。所以,无论我做什么,我都脚踏实地。我没有那种坏习惯。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 奔跑不放弃!
      • 靠神得胜懒惰与恶习
        • 坚持祷告,懒惰必被征服
          大家好!今天就让我们再次来到神的面前告诉神:我爱你!让我们再一次来到神的面前,呼求祂加添力量给我们。让我们在这条路上奔跑的时候不至于懒惰,在我们当中懒惰的人,再一次从神那里得着力量,坚持到得胜。神不喜欢懒惰懒惰是个非常邪恶的东西。我们对付懒惰的过程中,开始有点想要放弃的时候,再次宣告:绝不放弃!在对付你身上恶习的时候,那种感觉常常来搅扰你,但是今天在这属灵世界里宣告:靠着神,我绝不放弃,我必得胜! 我知道这个过程很辛苦,因为对付我们自己身上的坏习惯,那本来就是一个辛苦的事,的确不容易。就让我们在这条路上,不断向前奔跑的时候,也不断来宣告,不断地从神那里支取力量,一定可以得胜。耶稣为什么来到这世上?就是为此而来。我们肉体虽然软弱,但是靠着神,我们一定会得胜。你说:我想要放弃了,感觉好辛苦、好难受。今天就是要祷告从神那里得着力量。有人习惯识别善恶,不识别善恶好像过不了日子;有人有癌症的性格,不难受、不找事过不了日子。看一看我们身上的问题,不要再害怕,我们的神永远是我们的力量!有人有懒惰的问题,对付得很辛苦,想放弃。今天弟兄姐妹来这里祷告,不是完成一个宗教的行为,是切切实实地祷告从神那里再次得着力量,尤其是懒惰的人很喜欢祷告,祷告已经成了一种形式。
        • 用信心清扫懒惰恶习
          今天让我们来奔跑属天的道路,不要放弃,得胜就在眼前。不管这个东西多么难搞,你是可以得胜的,神爱你必爱到底。有的人有一些难以控制的坏习惯,今天再次从神那里得着力量。你能坚持一分钟就能坚持两分钟,对付掉我们里面想放弃的感觉,不允许这种感觉来辖制我们。有的人能坚持一天就能坚持两天,要知道神是爱我们的,我们四面受敌却不被困住,心里作难却不至失望,所有这些至暂至轻的苦楚,都要成就极重无比永远的荣耀!不再相信你里面,开始单单相信神,懒惰、识别善恶的鬼都要在你面前被践踏。 神预定我们得胜,不管牠是哪一路的邪灵,神已经预定你得胜!有的人说:我生来就是这样。你生来的这些东西都不重要,你以前是什么样的人不重要,重要的是你到底要做一个什么样的人,你应该成为什么样的人?这才重要。收拾一下你里面的信心,把我们里面那些肮脏污秽的东西清扫出去。不要爱这世上的东西,要开始竭力爱神,不要看重这世上的东西,要看重我们的神。无论你爱什么,你都会被那个东西搅扰和辖制,你唯有爱神不会被辖制。收拾一下我们里面的信心,用尽全心全力来爱神,告诉神:我要用尽全心全力来爱你!神一定会成为你的力量。
      • 靠神得胜懒惰与坏习惯
        • 懒惰是病,灵里祷告治根源
          神从来都没有放弃过我们,我们也不会放弃神,一定要得医治,一定要被陶造成有性格的人。奉耶稣基督名,命令腿完全地松开、胸口完全松开、眼睛松开、体温恢复正常,死亡的灵出去!什么事都不要怕,能死人的事就不是事,不能死人的都是小事。我们都要对付身上的坏习惯,感谢神!神让这些疾病在我们身上显现出来,这都是坏习惯在我们身上的集中体现。 神要的是有性格的百姓,懒惰的人看到一堆的活,就开始害怕,抱怨说:这么多的活,什么时候才能干完?拖延一天再来看,活比前一天更多了,日复一日地堆积几天后就完全没办法着手解决了,心里就非常难受,就是不想开始做工。今天我们就开始做,哪怕是做错了都没关系,一个问题一个问题地对付。先把你的环境收拾干净,你会发现其实也没多少活,然后开始养成一个新的习惯,看到活觉得也没多少。我们现在就开始对付这些坏习惯,尤其是懒惰,这么多年都没难受,这时候对付懒惰,感觉难受不是很正常? 这疼、那疼,这病、那病都跟懒惰紧密相关,懒人多病。如果你家里有孩子,开始训练孩子干家务,你把时间都省下来,把家务都干了,然后孩子在那打游戏,这有什么益处呢?有人问我怎么对付懒惰?这是很好的问题。其实懒惰就是欠揍、欠干活。就是再懒的人,到了日本鬼子的集中营就全好了。是不是欠揍呢?我们继续一起灵里祷告对付这些习惯。你腿疼是不是挨揍了?当然除了懒惰,爱世界也会带来很多问题,有的人虽然很勤劳,但却是为了爱世界而勤劳也一样,只要人身上有毛病一定会被修理。 现在我们当中这些生病的,都是正在被修理、被揍的过程当中。有的人说:我腿疼怎么干活?就是欠干活才会疼。这首歌叫《奔跑不放弃》。不要放弃,你正在得胜的路上,已经有一点点得胜了是不是?将来会有更大的得胜。那些病不要紧,我们身上的坏习惯才是关键。不能再傻了,要做一个聪明人,不再顺从自己的感觉,乃是顺从神的话,如果你整的都不是神的话,又有什么意思呢?
        • 懒惰习惯,靠神翻转成动力
          每个狂风暴雨里,你同在在那里;每个难处低谷里,你恩典在那里;每个伤心失望里,你爱我爱到底,在你爱的光中,我得着能力。我爱你,用尽我全心全意全力,荣耀高举你的名,我跟随不怀疑! 有人能够按时完成作业了,挺好的,继续坚持,神也一定赐给你智慧和聪明,你的成绩一定会扶摇直上。过去不享受学习的,现在要享受学习;过去不享受干活的,现在要享受干活。开始单单爱神,这是我给你最好的建议,也是世上最好的活法。干活都是恩典,学习也是恩典,辛苦都是恩典。心里作难却不至失望,这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀!
    • 【线上祷告】主题:你的信救了你!
      • 对付懒惰与领受神的丰盛恩典
        • 告别懒惰,迎接神的丰盛祝福
          咱们当中有懒惰的吗?这段时间你会看见我常常带着懒惰的人祷告,一定要对付掉懒惰!因为懒惰在神的眼里是很邪恶的东西,开始继续要对付那个东西,要进步,只要你渴望对付神一定会帮你,开始相信神是救你脱离懒惰的神,只要我们相信,神一定是帮助我们的神,继续向前奔跑!懒惰的灵出去,奉耶稣基督的名,命令懒惰的灵出去! 孩子喉咙沙哑的,抓住他的喉咙,等一下他里面会有东西吐出来,奉耶稣基督的名,命令喉咙松开!开始打嗝了,非常好。在耶稣基督里,还有很多神的应许你没有经历到的,还要很多的宝贝没有经历到的。刚才有人打字:一祷告身体就会发痒,那是在往外排出肮脏的东西,不要怕。还有很多恩典、神的荣耀,你渴望自己活出神荣耀的形像、有创意,开始有能力,开始活得有智慧、有聪明、有知识,你渴望吗?渴望就更多的献给神,直到我们完全献给神,你一定可以看见自己会像神一样,耶稣基督从死里复活的能力会降到你身上,那是何等的美好! 不要懒惰,我告诉你什么是懒惰,看到工作就会觉得是一大堆的问题和麻烦。不但要渴望,还要专注,一个信靠神的人绝对不会处于焦急和忙忙叨叨的状态,我亲眼看见有很多人从懒惰里走出来,他们无一不是越活越好的。但是懒惰的人活着就会越来越变笨,变笨后因为做不动工作就会更加的懒,然后就会在财务上很亏欠。后来从懒惰中出来,变勤劳了以后发现自己值钱了,又开始去爱世界。 从这个时候起,要学会开始爱神。因为以前还是懒惰人的时候,连爱世界的资格都没有。我说这个好像是小瞧了你,但事实真的是这样,开始揣摩一下,从懒惰里出来,做一个聪明人。从财务上开始蒙神祝福,经历更多神丰富的供应,经历神更多的恩典。如果你干了好几十年的工作,薪水还是只有那一点点,那你过去这些年都干啥了?那不是神的计划,那是因为我们懒惰的缘故。干一点活还干错了,真的挺要命,老板都不知道怎么说你了。开始从懒惰里走出来,刚强起来,对付自己属肉体的恶习,人一定会变得更加的兴盛,你一定会经历更多的恩典。
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
      • undefined
        • 懒惰招病贫穷,悔改得恩怜悯
          有人说:天气凉了,类风湿关节炎、股骨头痛。最近好点了没有?凡是有重病的,有债务的千万不要去抱怨神。因为那些选择是你自己选的。神不会搞错,鬼也不会搞错,只有我们搞错,你要悔改。 如果你悔改了,神一定会怜悯的。有一个姐妹病得还蛮重的,她让我给她抽几张卡片,抽出来的都是信心、恩典,怜悯。她还以为是我特意找的,其实那东西我也挑不了。神有丰富的恩典和怜悯,人只要一悔改,神的医治必临到你。有重病的,得多多地悔改啊!欠债的、被骗的也要多多地悔改啊!不能一辈子愚蠢下去,千万不要傻。 人的问题有几种呢?懒惰是个很要命的东西,记住,懒人多病啊!所以从现在开始,凡是懒惰的人,病多的人要小心,你看看是不是自己懒惰了?人一懒惰,就会穷。穷了以后怎么着?就会爱钱,就很想有钱。想有钱怎么着?就想从别人那儿弄点过来,就开始贪恋别人的钱财,贪恋别人的财产,结果就会更穷,然后一贪恋就会受咒诅,受了咒诅以后就会生病,生病以后就花钱。这不是悲剧吗? 我听说过一个故事,就是有一个姐妹,她的公公和婆婆答应把房子给她,后来她的婆婆死了,她的公公就决定不把房子给她了,结果就把房子给了两个姑娘。这个姐妹就很痛恨,为什么呢?她的逻辑是啥?她认为两个姑娘霸占了她的房产。但是问题是哪个是她的呀?房子从来都不是她的呀。为什么?肯定是懒。如果你勤快又蒙祝福,然后你手里有的是钱,你会贪恋那点财产吗?不会的。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:神要大大使用华人传福音!(晨祷)
      • 对付懒惰与悟性的提升
        • 懒惰是魔鬼的谎言,醒来吧
          <p class="line" data-line="67">我们有一万个理由来敬拜神,要知道神正在恢复造我们时候的荣耀形像。为什么我们要昼夜思想神的话,不昼夜思想怎么能够明白呢?便血的弟兄现在什么状况了?有感觉疲倦累的吗?没有,那太好了,疲倦睡不醒的好了没有?我们不管面对什么样的环境,都要歌颂我们的神,我们太需要祂了。<strong>有了神,就有了盼望和未来</strong>。睡不醒的也好了,感谢主!大腿酸疼无力也好了,又跑到膝盖上了。魔鬼会往下跑,不要怕。无论我做什么,都好像做给我们的神,都要带着热情去做。懒惰的人要从懒惰里头走出来,要彻底把懒惰的灵践踏在脚下。人不管是身体懒惰,还是头脑懒惰,总不是一个解决问题的办法。</p> <p class="line" data-line="71">我们把懒惰当做平常,然后找一大堆的原因证明自己不行,要么记忆力不好,要么说自己的能力不行,顺着魔鬼谎言走下去。今天就让我们戳穿魔鬼的谎言,从懒惰里面走出来,神要恢复你荣耀的形像。有的人说以前生病要吃一个月的吃抗生素,现在咳嗽没有吃药,跟着祷告两三天就完全好了,我们的神就是这样。老马的逻辑体系深入骨髓,所以今天我们都要带着刮骨疗毒的心态,来对付我们里面的坏习惯。我们悟性不通的时候,对事情的了解也不会那么清楚。自然而然说出来的话,做出来的决定,都是我们心里天然的东西,但那些东西都是老马。今天让我们把事情一件一件的整明白,魔鬼就不会骗我们了。</p>
        • 懒惰是悟性提升的绊脚石
          <p class="line" data-line="63"> 学的时候没有学明白,所以都忘了,学明白了怎么会忘。比如学会了骑自行车,能忘吗?因为自己当时没有学明白,找一大堆的借口。咱们要把当时要学的学明白,然后就忘不了。一边祷告,一边练,你会发现越来越好。坏习惯就是鬼,什么东西不是从小学的,懒才是问题的根本。有的人说自己记性不好,因为岁数大了。其实你年轻的时候也这样,二十多岁的时候记性就不好,所以问题在于我们的脑袋要对付。手腕松开了一半,感谢主!抓住你的手腕继续祷告。把事情整明白的能力就是悟性,一个悟性好的人魔鬼骗不了你,骗子也骗不了你。<strong>就是我们常常不明白,常常被鬼骗</strong>,今天就开始学习认识神的真理。</p>
        • 别让懒惰和无知骗了你
          <p class="line" data-line="74">我们走在成长的路上,神也必引导我们,也必保守我们。不要在乎手抖,脑萎缩。脑萎缩我们也没有看见,那就是一个邪灵,今天开始对付这些邪灵。人为什么到老的时候会得老年痴呆呢?因为一辈子不学习,不了解,悟性不通,然后被鬼骗了,变成了这个样子。所以,我们在身强力壮的时候,要赞美我们的神,要在悟性上满心认识神。以后不要讲脑袋很混乱,那叫无知。人常常无知,就会被很多东西搅扰,开始把事情弄明白,混乱就没了,开始对付这些邪灵。我们人容易体贴肉体,一体贴肉体就懒。今天就把神的话一句句的弄清楚,其实混乱就是我们的一种错觉。开始专心昼夜思想神的话,就不混乱了。</p>
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】主题:选择爱神!
      • 克服懒惰,尽心爱神的力量
        • 懒人多病,行动是灵魂的良药
          人要是为了世上这点事儿抓呀抓,你要有本事抓也行,还没本事抓,简直是悲剧。今天我们来学习爱神。奉耶稣基督的名,浮肿的灵出去。不管你得的是什么病,今天我要告诉你,有一个彻底解决这些问题的办法,就是尽心尽性尽力尽意爱主你的神,让我们的眼光和心思意念重新回到耶稣的身上。有人感冒了,嗓子沙哑鼻塞,抓住喉咙外边的皮肤,跟着我祷告。今天我要带着大家克服懒惰的问题,大家一定要知道懒人多病,你说:“我不懒。”你看看你干的那点事儿,你都干了些啥? 懒人多病,要把懒惰的灵对付掉。大家要知道,对付懒惰的灵,只要是努力克服的,一冲就冲过去。比如胳膊疼的抬不起来了,一边祷告一边活动着,一下就松开了,很神奇。腿疼膝盖疼和喉咙疼痛也一样,不要在那捂着,也不要在那不动,只要动起来,一对付就下去,一冲就过去了。都明白了吗?我们必须对付懒惰的灵,懒人干一点事就觉着干可多活了。眼睛一看那点活,就感觉是一大堆,家里头乱哄哄,自己住的几平米的小地方也是乱糟糟的。人还累的很辛苦,其实就是懒惰,干一点儿就觉着干很多那就是懒,实际上没有多少活。 在工作岗位上也是一样,有的人干点活就觉得很辛苦。奉耶稣基督的名,懒惰的灵退下去。开始活动,那个懒肉就变成勤快的肉啦!有的人老公脚疼,或者身上哪疼的,别管,不要逼着他来祷告。他疼就疼呗,你逼着他,他不但不来,还跟你较劲,弄的大家都闹心。愿意疼就疼呗,反正疼的是他自己,疼死我也不在乎,不是疼在我们的身上,我们也管不了,不能代替别人选择,别整的自己好像是求着人家,我们都知道,信主不是求来的。
    • 【线上祷告】主题:我们要求神的国!
      • 弃绝懒惰与识别善恶的祷告之力
        • 懒惰是属灵成长的绊脚石
          看看你的问题怎么样了?再打个字提醒我一下。可以跟着我一起唱、一起活动,如果实在困得受不了,赶紧去睡觉没关系!大拇指松开35%,非常好,继续拉扯大拇指!如果我们脾气不好,要知道这是怎么回事?这是因为总觉得自己对,别人都做得不对、别人不听话,那就是根源 !如果你觉得自己不对,别人做得都对,哪会来的脾气?困倦松开了,肩膀也好了很多,非常好!头晕的怎么样了?我奉耶稣基督的名,腿要完全松开!我们当中懒惰的状况好点了没有?有没有人特别懒不想做事的? 凡是有身体上往外泛味的,像口里发苦、往外吐痰、皮肤上冒疹子,要知道邪灵都是透过身体往外走的。祷告时,拉不开的地方都要努力把它拉开,拉扯身体到一个地方停在那里,然后再拉扯到另外一个地方,一会儿就全松开了,千万不要不舍得拉扯!我见过很多人都是不舍得拉开的。有人拉肚子,这也是一种释放。最近懒惰的会有很大的变化:做事不会再那么犯愁,了懒人多病,但是懒人都不觉得自己很懒!他们干一点活都觉得自己干了很多,其实人家干了很多都还觉得自己干了很少。 懒人释放的症状会觉得身体变轻松了,不那么沉了,干活没那么辛苦了,看到活心里不再那么害怕了 。跟着我一起在灵里祷告!还有一些懒人看不到活,还不觉得自己懒,这太奇怪了!懒人还笨,懒了就笨,笨了就看到活更多,在这个循环中一直到老、到死,老惨了,一辈子也没干什么!
    • 【祷告】主题:争战得胜,掳掠仇敌,创造未来!
      • 弃绝懒惰,勇敢争战得胜
        • 勇敢争战,拒绝懒惰迎接胜利
          今天大家都要知道,如果生殖器有问题,不管是男性还是女性,全跟识别善恶有关系,要开始彻底的弃绝识别善恶。惧怕、挑剔、胸口、耳朵等毛病,都跟识别善恶紧密相关。我奉耶稣基督的名,我的胸口完全松开,阴间地狱死亡的灵要出去,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,打击魔鬼仇敌!黄皮子退下去!老马的灵退下去!阴间地狱死亡的灵要退下去!识别善恶的灵出去!感冒咳嗽的邪灵出去,呼吸道要完全松开。后背疼痛的,十指交叉掌心向上举起来,祷告一会就会好。强直性脊柱炎和癌症,都是识别善恶到了极其离谱的地步,所以今天我们弟兄姐妹都要开始对疾病有一个崭新的认识! 鬼不会搞错,神也不会搞错,搞错的是我们自己。我们需要悔改向神,靠着神的应许争战。靠着圣灵的大能起来祷告争战,不要退后,勇敢向前,识别善恶的灵退下去。今天我要告诉大家,今天你的眼睛所看到的,你所经历到的都是好的。如果你专门看到的都是不好的,你得到的就是不好的。如果你每次看到的都是好的,你得到的都是好的,这对未来的影响太深远了。一个人看东西看到都是不好的,他没有未来,未来就是悲惨的世界。今天你和我如果拥有神一样的眼光,空虚混沌的时候看到的都是好的,因为空虚混沌是我们创造的灵感来源。有人说眼睛好了70%,后背松开了70%,继续祷告!
        • 拒绝懒惰,争战得胜才是王道
          头要松开!眼睛要松开!后背要松开!耳鸣的灵出去!耳鸣的灵出去!今天听我一句劝,做一个计算,到底做一个懒惰的,贪图安逸的基督徒活的好,还是做一个争战得胜的基督徒活的好呢?开始透过《圣经》里所讲的那些人物算计一下,谨守遵行神的话的人活得好?还是贪图安逸的人活得好?如果算好了,你的算法和我一样的话,就开始选择做一个争战的基督徒!做一个进应许之地的基督徒!哈利路亚!竭力追求,享受竭力追求,享受不断更新,享受做事,享受祷告,享受服侍,在我们日常的劳碌当中享受。冒着生命的危险起来争战,打击魔鬼仇敌,在属灵的世界里摆上一切来跟魔鬼仇敌争战! 你根本死不了,得着的一定是百倍的回报,这就是进应许之地!今天魔鬼要加倍的偿还所盗取的祝福,不要退后。开始起来带着必胜的信心,要知道神已经预备了你和我得胜,不再妥协。一路争战向前,开始起来蹦蹦跳跳,挥动你的膀臂。好像拿起神所赐的权柄,拿起神所赐的武器一样,开始践踏仇敌,开始欢欢喜喜迎接得胜的日子来到。哈利路亚!有人说嗓子好了松开了一些,眼睛也亮了,有人说浑身出汗全部好了。开始起来蹦蹦跳跳,也可以原地踏步,高抬腿,然后伸胳膊伸腿打拳。如果你觉得这么祷告麻烦的话,也可以不做,没关系。但是我觉着,活泼起来本身就是个很好的事,所以不需要想那么多。
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 懒惰到信靠:祷告与行动的结合
        • 信靠神,行动才有力量
          人所有的问题就跟爱神和恨神紧密相关,若神在乎的我们不在乎,我们在乎的神也不在乎,那不是麻烦了?孩子的胃肠炎好点了没有?看到了,当爸爸妈妈的,孩子生病是非常辛苦的,尤其是新生儿。有个孩子手心、脚心皮肤黄,我曾经见过整个手心、脚心全是黄色的、厚厚的一层皮可吓人了,这些问题从哪来的?真的是从咒诅来的。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,身体完全松开!你抓着自己的大椎穴。这时候就收拾一下我们里面的信心,开始相信神,开始从恨神或者从不爱神的里面走出来,开始走上一条讨神喜悦的路。来到神面前,你如果寻求医治,你会得着医治,但是如果你寻求的是神,神会将祂自己献给你。跟着我一起在灵里祷告,开始更多地认识神,这条路是好得不得了。你每天都会遇到令你兴奋的事、每一天都会看见神的作为、每一天都会发现神在你身上美好的旨意成就了一个又一个,但如果一个人恨神,神必咒诅他,神必追讨他的罪,自父及子直到三到四代。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵、肌肉酸痛的灵出去,命令我的身体完全松开!一会儿你的大椎穴会变潮,然后开始有汗往外走。有时候不知不觉过了十年又十年,其实人一辈子没有几个十年。转眼间十年又过去了,千万不要等到人老珠黄时才开始想起来寻求神,当我们年轻力壮的时候就开始寻求神、认识神,开始知道神的话是怎么说的。
        • 行动才是信仰的真谛
          我给大家举个例子,如果房子漏雨了我们就在那祷告,让这房子不再漏雨你觉得怎么样?我觉得不怎么样,如果是我的话我会赶紧把漏雨的地方修好;如果牙因为蛀虫疼痛了,你觉得只祷告会怎么样?我觉得不会怎么样,光祷告可以临时解决一下。但如果什么症状也没有,牙齿也很正常但就是会疼,这种状况祷告肯定会好,因为是疼痛的灵住在那里,我想这是常识。 咱们当中还有恨神的吗?你说我可能不太明白什么叫恨不恨神?恨神就是不怎么爱神,不爱神和恨神是一个意思。若有人不爱神,这人可咒可诅,就是这个意思。咱们当中懒惰的,我给你提个醒,你真的要改,什么叫懒惰?就是你一看到活就觉得可多了,这就叫做懒。人一懒就会变笨,人一变笨,做不来的事情就觉得是神对他不公平,一做就做得磨磨唧唧,然后就觉得:老天,为什么会这样?懒惰是一个恶习,开始对付自己身上的恶习,活出神荣耀的形像。 神正在那里等待,神很想帮助你,放下自己的聪明,放下自以为是的恶习。其实人来到这世上,天生的东西都没有用,都是后天学的,因为天生都是属肉体的。今天就开始认识神的话,开始照着神的话去落实。 有个孩子发烧退了些,非常好,可以抓住他的大椎穴,继续跟着我祷告。当妈妈的还得要改,今天这些身体有问题的可以继续祷告,但是我要告诉你,人一辈子如果不知道恨神是带来咒诅的,那真的是个悲剧,有的人甚至还想跟神耍一把,有的时候常常放神鸽子。有个人发烧、浑身肌肉痛,我来带着你祷告。
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(1)
      • 在祷告中战胜痛苦与懒惰
        • 祷告驱走懒惰,活出喜乐人生
          有一次我妈妈有闹心的事,因为她养的孩子多,有的孩子给她钱,有的孩子让她闹心。大家有没有发现,有的孩子不是资产,好像生下来就是来讨债的。我妈一想那个孩子就难受,出门不小心踩在一块石头上,脚就崴了,大冬天的,走不动路,就坐在公交车站,刚好我打电话给她,才知道她的脚崴了。我说:你是不是闲着没事想闹心的事了?她说:是啊,一想起那个孩子,我就会闹心。我带着她祷告争战,脚腕松开了,她就能走路回家了。有的孩子是负债,像是来讨债的讨债鬼;有的孩子是资产,却是神的祝福!我们一起来祷告,什么东西也不能让我们再闹心,什么东西也不能剥夺我们里面的喜乐! 连我也要时时开导我自己,我就是要喜乐!能够带领大家祷告,我也感觉到很开心!有人打字说:他跟着我祷告很开心!我最喜欢这样的鼓励了。我奉耶稣基督的名,疼痛退下去!月经疼痛的怎么样了?打个字告诉我。我跟大家说:来到神面前跟着我祷告,凡骨折的、月经疼痛的和其他疼痛的祷告全好,因为疼痛是个很小的灵。完全松开!我们来到神面前就为神而活,要知道为神而活的绝不会失望,那些因信靠神、为神而活的人必不蒙羞。把我们里面的信心提起来,告诉我们自己:神会满足我们所有的需要!不是因为你的聪明,也不是因为你的智慧,也不是因为你的能力,乃是因为神,神要满足你所有的需要! 我特别感谢神!昨天我联系到一位姐妹,几年前我见到她的时候,她还是小白一个,在家看孩子,现在做了财务总管,成为了一个管理者。我觉得特别开心,那当然收入很多了,收入不是一点半点了。我们每一个人都要开始长进,都要成为一个管理者,都要成为神眼里的宝贝!我告诉你人为什么会难受?懒惰会带来难受。大家知不知道?懒惰之后可难受了,比如你休息一天在家里,啥事也不干,然后你会发现起来之后浑身酸痛,然后难受。神很奇妙,神造人就这样!人懒是很难受的,一身的懒肉!人不长进也是会难受的,要开始起来一点一点地成长,一点一点地长进,一点一点地学习,做一个喜乐的人,照着神的话语去活!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 得胜的性格!
      • undefined
        • 懒惰是信心的绊脚石
          我还得告诉大家,有一种东西也挺难对付的,就是懒惰懒惰是挺难对付的。其实在咱们当中遇到懒惰的人还是比较普遍的一种状况。不管体重过胖还是体重过瘦,我觉得这不是从神来的,我觉得跟干活少有关系。身体比较虚,也是跟干活少有关系。 神要在你身上再次彰显祂的大能,你什么时候呼求神,神什么时候就彰显祂的能力。神必使你得胜,开始不断宣告。不管摆在你面前的困难,看起来有多大,永远比不上神大。记住,就是相信。我们不够好,也不用管,就是相信,相信所有的疾病都要退下去,财务上的问题都要退下去。身上的毛病,神也会一个一个修理,使你活出荣耀的是神。 不要靠自己,单单信靠神。神必要领我们进到应许之地。人心里刚硬,就是因为不信。把不信的恶习除掉。把你的肩膀抓住,我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开,疼痛退下去,活动受限的感觉要完全消失。 你要亲眼见证神,见证神的信实,见证神的恩典,你说你不配,本来我们就不配。你说你不够好,本来我们就不够好,但是神要在你身上彰显祂的荣耀。不是因为我们够好,我们需要神,是因为我们不够好。看那得胜的日子就要来临,欢欢喜喜迎接得胜的日子来到。看到了吗?我们当中很多人其实不配得恩典,但是神还是给了恩典。 你腿脚水肿好了,不是那个人改变了什么,是神释放了恩典后引导我们悔改。让我们回到信心的里面,开始养成有信心的习惯。神迹不能够取代信心,信的人有神迹奇事随着。是信的人,神迹随着你。不是你追求神迹就有神迹。有信心,你必看见神的作为。阿们!如果病还没完全好,可以跟着旋风,跟着网站的录音,跟着YouTube一起祷告。
    • 【线上祷告】- 除去愚蠢的灵!
      • undefined
        • 别让自私和懒惰毁了你
          我告诉你,人所经历的,没有一样是搞错的。神不会搞错,鬼也不会搞错,都是我们自己搞错了。感谢神!有人的肚子已经好了。我奉耶稣基督的名,腿要松开。有的人败坏自己,觉着自己可有理了,最后腿都要完蛋了。你看这腿疼,关节疼,像蚂蚁跑。感慨啊!你们得遭多少罪才肯悔改呢? 有一个癫痫病患者,每次我在祷告的时候,大部分的时间都在YouTube里。你也要改变自己里面的垃圾啊,除掉这些东西。还有失眠的,关节疼痛的都拉扯一下。失眠的朋友跟着我祷告,很容易好的。我告诉你,失眠是因为体贴肉体,特别容易体贴肉体,特别容易胡思乱想。想的没有一样是讨神喜悦的,就把鬼给邀请进来了。有一个失眠的老太太吃了安眠药,她儿子为她祷告了七年,她的失眠又增加了四倍。为什么?因为她儿子不敢对付她身上的恶习啊。真的,她的恶习老深了。到了我这里,我可不客气。你要问我的话,她现在好了吗?已经好了。 我告诉你,别那么自私,多干点活儿,多干点家务。你把你的家拍张照片,看你收拾得怎么样,我估计应该不怎么样。还有胸口疼痛、小腿肚子胀痛、喉咙疼痛、舌尖疼痛,跟着我一起祷告。我就发现很多人希望我为他们祷告,但是我很少发现有人说:老师,我要改变。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 弃绝贫穷,弃绝疾病!
      • 弃绝过小日子
        • 懒惰是贫穷的绊脚石
          每天困扰你的全是过日子的事儿,这是神所不喜悦的,现在就进入神的应许,第一重要的应许就是病得医治;第二重要的应许就是不再贫穷。不要养成过小日子的习惯,刚才圣灵又启示我说,我们当中有很多懒惰的人,我告诉你,贫穷跟懒惰紧密相关。 有一些人一做实事,遇到点困难就退缩,而不是选择胜过去,其实你靠着耶稣是可以胜过去的。胜不过去的时候,要么就去刷手机,要么就去翻冰箱,还以为猛吃东西可以减压,一干点活就懒得不行。要想弃绝贫穷,就得弃绝懒惰。在基督里不再贫穷,属灵的福气从神而来,遵守主的话,建造耶稣基督荣耀的身体,领受神儿子的名分,万有都要服在我们脚下,见证神大能的福音。奉耶稣基督的名,贫穷的灵退下去,懒惰的灵退下去,这是我们靠着耶稣得胜的时候,奉耶稣基督的名,疾病的灵要出去,死亡的灵要出去。
见证
展开
收缩
  • 服侍懒惰的人要这么整
    ## 懒惰姐妹的转变之路 大家好!今天跟大家分享的是在医治释放事工当中,我们在懒惰事工班服侍了一个姐妹的见证,接近两个月的服侍,这个姐妹的情况有了很大的翻转。 我们刚开始服侍这个姐妹的时候,她懒惰的问题非常的严重,做事就畏难,稍微多干一点活儿就怕自己累着,在工作中被子叠不好,还想着自己做不了,总是被领导骂,我要离职。 我们服侍分了两个阶段。第一阶段,解决这个姐妹在工作中懒惰的问题。刚开始服侍这个姐妹的时候,这个姐妹就说工作很难,客人走了以后,收拾房间,被子要叠40分钟,反复返工也叠不好,领导总是找茬。 面对这样的情况,我是第一次进入到服侍的里面,不清楚该怎么去做,凭着信心告诉姐妹,被子叠不好可以去抖音找视频学习,也可以问同事和领导。 但我没有具体跟进,也没有解决这个姐妹的问题,我把服侍很辛苦,不知道该如何带领的问题告诉了牧者,牧者告诉我可以让这个姐妹从做家务开始训练,比如叠家里的被子。 在接下来的一次服侍中,我就让这个姐妹开视频,一边祷告,一边叠被子,搞笑的是我只是让她叠了一遍被子,在让她去做事的时候,她还说我这儿疼那儿疼,意思是要我们为她祷告。本质是这个姐妹体贴肉体,不想做实事。 这样带领的过程中,我感觉被这个姐妹带着走,还是很辛苦,于是,我把这样的情况反馈到了星语小组长群里,这个姐妹的牧者看到,马上来到群里,哐哐哐的对着这个姐妹一顿训。说她叠的被子不怎么样,还要求这个姐妹第二天把工作中叠被子的视频拍到群里,那会姐妹叠被子从40分钟,到15分钟,再到8分钟,牧者这次要求她五分钟内叠好。 这个姐妹刚开始听到就说,老师,我不行,我做不到啊,我也不会拍视频。牧者一边训一边鼓励这个姐妹,说她一定可以做到。 这个姐妹也仿佛被逼上了梁山,第二天下午真的把叠被子4分多钟的视频发到了群里。服侍姐妹解决了工作中的问题,她心里有了把事情做好的信心,不再想着离职。 后来我的牧者教导我,做家务叠被子是为了训练这个姐妹把工作做好,不是叠一遍,而是反复训练。在服侍这个姐妹的过程中真的很辛苦,前面一个月的带领头很蒙,也怕解决不了她的问题,后来事工老师说,让我退下来,让别人来跟进服侍。我咬咬牙,告诉老师,我可以做到,做不到我会跟牧者请教。 接下来进入到第二阶段的服侍,继续对付体贴肉体的恶习,从粗糙的推动到具体的落实。我们给这个姐妹布置整理家里房间的任务,让姐妹第一步拍未整理的房间视频,第二步推动姐妹搜索下载收纳整理房间的视频到群里,第三步推动姐妹学习这些视频,并应用到自己整理房间和衣物上。 结果令人很兴奋的是,这个姐妹脏乱的房间收拾得非常干净整洁。 ## 坚持服侍带来的双重祝福 哇!看到这个姐妹把房间收拾好,我们真的非常开心,我效法牧者,从粗糙的推动,布置了任务不跟进,比如之前布置姐妹搜索叠被子的抖音视频,但我后面没有跟进过。现在到具体的推动落实,不仅搜索抖音视频,还要学习并照着上面做。 看到这个姐妹心思意念转变后,胜过了自己的懒惰,也开始蒙福,这个姐妹的孩子在过去十一个月工作应聘都被放水,结果这两天,有老板应聘了他,低薪从6000谈到一万,她儿子的老板还让这个姐妹也去上班,工资是原来的两倍,而且还给他们免费租房。 通过这次服侍,我的信心有很大的增长,满腔热血的第一次进入服侍,在服侍中遇到问题就着急,抓瞎,甚至胆怯,害怕自己做不好的情绪都有。很感谢神的带领,只要信靠神,咬咬牙,跺跺脚,想着在上有牧者和老师,不懂就问他们怎么做,一定不能放弃,坚持走下去,要放弃,走得很艰难的时候,心里就说:这是神预备成长的好机会,再坚持一下。转眼两个月过去了,在服侍中我自己也得到了很大的成长。 感谢神的带领,一切荣耀归于主。
  • 从懒虫到家务达人,轻松搞定懒惰
    透过做家务对付属肉体的懒惰的见证。大家好,我是BQ姐妹。一直以来我都不愿意做家务,非常懒惰。老师教导我说做家务不是付出,而是得着。一个不做家务的人一定又懒又笨,在工作中也一样不会干活。我下定决心要改变自己,于是开始干家务。这周我刷了两个浴室地板,吸了家里地面的尘,还有刷脸池、整理衣柜等等。做家务的过程中我感受到了喜乐,把房间整理干净以后,人心里就会非常舒畅,而且做别的事情效率也变得更高了。感谢老师的教导,我一定要继续对付我身上的恶习,把懒惰彻底从我里面根除!
  • 懒惰到勤奋,家人点赞的逆袭之路
    我有挑理、懒惰的恶习,总感觉自己做了很多;婆婆说我,我容易受伤。牧者严厉地教导我,让我意识到自己太体贴自己的感觉,太把自己当回事,结果就是各种难受;这种自私的体制就是癌症体制;这样下去太可怕了。牧者鼓励我开始 “要常以为亏欠”,总觉得自己做的还不够。我听进去后,开始不去挑理了,多干活做事,最近家里越来越干净,家人也忍不住给我点赞!感谢神!我要不断活出神荣耀的样子!
  • 懒惰终结者,跟随牧者逆袭人生!
    我超级懒惰,一干正事就畏难。但每次牧者都会及时出现,带我识破这老马的谎言,我就清醒过来马上去干,发现真的不难!我不仅要和牧者一起胜过懒惰,还要学习像牧者一样释放被老马辖制的人
  • 祷告加持,懒惰退散,重拾轻松活力人生!
    最近非常体贴自己,好吃又懒惰,身体发沉、冷麻,做事也不专注,听课总是犯困。牧者教导我体贴自己非常招鬼,带来的全是败坏,不想再难受了,就多多祷告,靠着圣灵治死肉体的恶习,还要多做正事。我不想再坑自己了,选择大量地干活做事,贪吃的时候就靠着祷告胜过,这几天身体轻松了,冷麻也消失了,感谢神!我要继续狠狠对付肉体,不再顺着感觉躺平!
  • 懒惰到读书达人,改变就从5分钟开始
    我是MY姐妹,我平时就是一个不爱思考,手恼都比较懒惰的人。我很想改变自己,所以在牧者的推荐下,上个月参加了牧区内部的快速阅读事工。因为自己从来不爱读书,所以当老师把要读的书单发上来,并要求怎么读时,当时我心里就觉得好难啊。一读书就心烦意乱,坐立难安。读过的书也不知道在讲些什么,为了完成作业我是硬着头皮读一会歇一会,然后又读一会歇一会,1个小时也读不到30页。看到别人读得都比我快,心里的压力就更大了,在汇报的时候为了不那么丢脸,总是会多汇报几页。 当我的牧者发现了我的困难后,教导我说每天能读上5分钟就能坚持读10分钟,每天进步一点点就很棒!当牧者说了之后我就有了信心,每天就这样坚。一个月下来竟然读了10本书,这一个月读的书比我这辈子读的书还要多。从原来不爱读书到现在每天想读一会,从原来一小时读不到30页到现在一个小时读近200页,这样的转变我以前是想都不敢想的。感谢神!感谢教会!也感谢辅导我的每一位老师!我能在这样的教会是有福的,接下来我会继续努力提升自己,让自己成为像老师一样有智慧有命定的人,阿们! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 懒惰到奇迹,钢琴老师的逆袭之路
    对付任性和懒惰,学习营销,工作室扩张的见证。我是一名做钢琴教育的老师,教学了好几年,成绩平平无奇,经常因为学生的流失而被影响心情,反复很多次,让我很是苦恼。于是和牧者沟通,带领我制定了计划,首先要学习做营销,从经营创作自己的朋友圈内容开始,一开始会觉得这件事情非常的困难,离自己很遥远,年初的时候坚持了一段时间,发现果效不好,特别在意别人给我的点赞和评论,倦怠犯懒任性的情绪上来了,直接就停更了将近1个月的朋友圈!想想看真的是很任性的做法,当时各种谎言在头脑里面萦绕,创作内容怎么这么难,做了怎么没有效果,在意发出去没人点赞和评论...... 今年把妈妈接过来我这边住一段时间,中间产生很多次争吵。并且总吵着让我放弃我现在的工作回国,但是我内心是不希望半途放弃,也不希望继续被妈妈背后的鬼辖制着做决定,外在的压力还有内心的挣扎,那段时间为了躲避妈妈的唠叨,我经常一个人躲在车里哭。整个人非常的辛苦,牧者告诉我:神这是在告诉你不能这么懒散了!想要祝福自己的家里人,自己的事业必须要先支起小摊子,我终于下定了决心,不能再悠哉悠哉,为了祝福我的家里人,我一定要竭力对付自己的问题,在建立工作室上面有突破! 这个时候,再次和牧者沟通,对付了我里面懒惰看着东西多的恶习,引导我从最简单的开始做,学会抄,从图文开始。沟通完后,信心恢复过来了,于是开始着手找到模板,套用学习模仿发布,不会的就要学,这个过程中,我学习制定计划和反思,我学习到了非常多的东西,制作海报和宣传单,制作表格统计数据,发通知,策划设计音乐会事项,一步步一件件事情去计划和学习,我信心在这个过程中被造就! 我不再关注别人有没有给我点赞和评论,不再当有负面情绪的时候就犯懒,不再看事情觉得很多,不知不觉我发现我变了,神在我身上开始很奇妙的做工了,有学校联系到我,我身边的朋友找我学琴,创作的灵感不断变多,新增了教学地点,介绍的学生多起来,各个渠道来咨询的学生(微信的,小红书),粉丝不断上涨,学生的资源慢慢多起来了....正印证了这句经文,《哥林多前书》2章9节“神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”! 透过我的经历,我深深感知到了很重要的一件事情:蒙福来自于竭力对付属肉体的恶习!非常感恩我的牧者,陪伴我一起,不断给予我鼓励支持督促,没有我的牧者帮助,我是不会经历神这么丰盛的恩典的!
  • 雅各弟兄对付大脑懒惰,蒙祝福的见证
    牧养成果:雅各弟兄成交20万销售额,款项到齐,拿到4000的提成,一个月赚了2万7.8.这是赶鬼对付大脑懒惰的邪灵得来的祝福。 对雅各弟兄来说这是一份新的工作,他的同事都是销售经验很丰富的人,雅各很希望很快出单,可能一般人想肯定要努力加班,像口号一样,多努力多勇敢,努力拼搏向前冲。后来在牧者带领下,雅各做选择,把时间运用在牧养和聚会上,开始对付大脑懒惰,并且在工作中具体问题操练大脑,一点点学习琢磨,这个过程很熬炼人的信心。 神在其中不断带领雅各,首先客户都去他工作的公司考察,刚工作的雅各工作能力还没训练起来,他就努力表现自己的态度,比如端茶倒水。有一个客户,他非常想做,但是他的老婆不同意,四处借钱,最后终于凑齐交首款,中间信心经历了七上八下,最后款项交齐。最后,刚入职的雅各一个月赚了2万7.8。 在对付大脑懒惰的时候,之前雅各特别喜欢沉迷于游戏,直到现在一次都没有玩过,有意思的是想都不想玩游戏。之前赶鬼反反复复,后来牧者告诉他,重点在于建造信心,抓本质,提高属灵高度,奇妙的事情就发生了,雅各开始思考问题,以前认为不可能的事情,现在自然而然就对付了恶习。
  • 对付大脑懒惰,贪图安逸的恶习,财务蒙福的见证
    ## 选择改变,弃绝衰败 大家好,这是我对付大脑懒惰,贪图安逸的恶习,财务蒙福的见证 我今年三十几岁,和老公各自领着二千多块钱的工资,跟家人住在一起,每天父母煮好饭菜,下班回来就可以吃了,吃完饭就各自开始刷手机,家务活不用干,房租水电费也不用交,过着撑不饱饿不死的日子。我和我老公都是过小日子的人,心无大志,懒惰,不干正事和贪图安逸的毛病在我们身上都非常严重。出来工作也十几年了。身上没钱。在工作上是得过且过。但也没有想过降低自己的生活水平,一直欠着那八百年都还不清的债务。 我的牧者看到我过着这种衰败贫穷的日子,不断教导我要对付懒惰和贪图安逸的毛病。我知道要改,但总觉得还没有那么严重,毕竟还有一个家可以依靠啊,总不会饿死的。 直到前两个月,因为自以为是的问题,我的老板对我不满,而失去了工作。那时候才意识到自己身上问题的严重性,内心开始选择要改变自己。开始跟着老师的脚步去走,老师对我说:想要找到好的工作就要先把简历给做好。但自己对写简历这件事是没有任何概念的,感觉自己也没有什么经验好写的,因为没有整明白简历的重要性。所以,在写简历的时候无从下手,才发现以往十几年的工作经验白费了,在平时不爱思考的脑子里继续一片空白的。这时,老师手把手的教我如何去写好简历,先开始总结以往的经历,整理好思路,逐渐将能造就的经历,精简后填在简历里,在未来的两三年又将如何去规划等等。就这样修修改改的把简历给完成了。老师为了能让我的眼光和心态提升,改变现在的生活方式,对付自己贪图安逸的心态,鼓励我选择离开本地本族,去到外面工作。 ## 对付贪图安逸的心态 来到了人生地不熟的大城市,就开始大量的在网上投简历!两天后有几家公司开始联系了我,让我去面试。我连续去面试了4,5家公司,都被录取了,但是我一听到这些工资很低的时候,我的心都开始不谈定了。因为我问那些在这里生活的亲戚们,问他们平时的日常开销和租房子的费用怎么样,我就按照亲戚给的开销数字算了一算,哇塞,要三千元每个月的开销呀,这有点难熬了。 也就在这时老师给电话来了,问我找工作找得怎么样了?我就把工作的薪资情况和每月的房租日常开销报给老师,老师一听这开销的数字就开始狠狠的把我修理一顿说:你出来是工作的呢?还是出来享受的呢?你想要吃好、喝好、住好的,那你现在就可以收拾行李回家了。 我当时听到老师说的这一翻话,我心里特别难受,眼泪就马上流出来了,心里又委屈,又不知道怎么表达出来,这个时候是魔鬼开始释放大量的谎言出来败坏我的信心,我的心情又急又乱的。 ## 自以为是会带来无效的结果 当时老师知道我的状况会有什么样的变化,就开始联系我带着我祷告释放,几分钟后眼睛变得明亮了,我的信心又被重新建造了起来,在看看前面的路其实也没有那么困难,就开始在原来那几家应聘上的公司做出选择。 去到公司本来以为已经安定下来了,上班当天我在公司里听到一些老同事说这里的业务销售跑腿费用,公司是不报销的,我听了之后就算了一算工资就所剩无几了,在上班的第一天下午就辞职了。 不知不觉又过了一个星期了,想着我的工作还没确定下来,时间和金钱也在消耗掉,我的内心很焦急,再看看自己的钱也所剩不多了,而且下个月又要开始要还花呗、借呗的钱了,想想都觉得害怕了。就想着不管什么工作找到就先做着吧,先领一些工资周转一下先,也就这样自以为是草率的选择了一家电话销售公司,这家公司是销售平安钟的,我当时选择这份工作的时候没有和牧者沟通,个人自以为是的就决定了。 在上班三天后,老师打电话问我上班的情况如何?我把情况说出来,老师就开始帮我分析平安钟的整个行情与发展前景。听完后当时我的脑子就开始开窍了,老师所说的情况我怎么就没想到呢?这个产品只限于某个地区使用的,让市场太局限了,而且和自己之前的专业又对不上,这公司的晋升空间少,各方面都不通呀。这就是自己识别善恶和自以为是选择出来的结果。这次的教训后,开始在心里告诉自己不能再去做那些干挖井没水喝的事情了。 ## 顺服就蒙福 悔改后就立刻重新去网上大量投简历,这次是有目标有方向的去投,找回自己专业性的软装行业,一边工作一边投简历的同时,自己也在好好的跟着教会赶鬼,当时也刚好遇到了教会三晚的通宵祷告,立定要开始付代价跟着教会打黄皮子,打累了,困了就睡,睡到零晨4点多醒了又继续接着打。在经过这次医治释放的过程中,我找到了一份跟我专业对上号的工作,薪资也不错,还比在平安钟公司多出一千多的底薪,更意外的一件事,老板知道我是刚来到这里工作的,身上没什么钱。他却愿意额外报销我头一个月的房租,真的是太感谢神了。当我收到这个好消息之后立马告诉我的牧者,老师说:这就是爱神,就是医治释放赶鬼的回报,神的祝福不单单是这些的。 在公司里,我不再按照以前的工作态度做人做事,我开始用积极主动的信心去做好每一件事情,在公司熟悉产品的同时,也把公司里所有货物都整理的整整齐齐,把卫生打扫的干净整洁,老板每次看到我做完这些事都感慨万分。因为我没来公司之前公司里的货物摆放实在太乱了没人收拾。平时在我自己手头上的工作忙完了,也会主动的去仓库里帮忙,公司里的同事们与我相处的很融洽,有什么好吃好玩的都乐意与我分享。当我学会用享受的心态在做事时,我得到的结果是美好的。有一次快下班时老板娘对我说:你真是我的福气呀,自从你来了以后,公司的环境变得整洁,员工之间也多了几分欢乐,以前他们一整天都不怎么说话和不沟通的,真的谢谢你呀!老板娘现在每天吃早餐的时候都会打包多一份早餐给我,当我看到老板娘为我做的这些,我的内心很感恩。 时间过得很快,这个月的工资单出来了,当我看到这份工资表的时候,我很开心。因为,这是我在十几年里打工当中领到最高的一次工资。当时我第一时间就与老师分享了这个得胜的果子。同时感谢老师们对我的教导,让我能领受神的恩典和祝福。虽然自己在改变的过程是很痛苦,过程很煎熬,但老师对我的不离不弃让我跨过了这个坎。让我看到了希望,建立了信心,领受了神的祝福。在这段时间里,就像是过了好几年似的,经历了高底起伏的心情,经历了魔鬼一次又一次的试探,也经历了神一次又一次的管教,神真的很爱我,让我在自以为是中受教,在对付贪图安逸和大脑懒惰的过程中来熬炼我,也让我知道自己如何去跟牧者合一,打仗是需要合一才能够战胜敌人,才能把问题解决掉,从而过上得胜的生活。当灵里兴盛凡事都会兴盛起来了。 这就是我在对付大脑懒惰,贪图安逸后,财务蒙福的见证。愿神兴起大家。阿们!
  • 懒惰到实干,教会改变我的职场人生
    今年十一的时候,公司休假期间,我接到了一个订单。本来不是我负责仓库发货的,但是当想起老师的教导,我就主动担起了这个事情。就跟领导和同事说,我去发货,结果老板还表扬了我。以前我干工作又懒又恶,但是来到教会,老师们不断的对付我身上的问题,在工作中很多事情上,老板都夸奖我做事情靠谱,实干。感谢教会,感谢老师。
  • 懒惰到勤奋,家庭小能手的逆袭之路
    我是MX弟兄。上个月底在跟牧者沟通的过程中,牧者指出我脑懒惰和手懒惰的问题,告诫我懒惰带来的就是疾病和贫穷。我一开始不觉得自己懒惰,觉得在单位没少干活,妻子工作不忙,家务活她多干点就多干点。我之前整理屋子,她看不上我干的活,我也没干家务活的积极性了。老师引导我进行反思,让我认识到,干活是恩典,干活不是做苦工,干活不是给别人干的,神是要我们在劳碌中喜乐。与老师沟通后,我就从干家务活开始对付自己的懒惰。我一开始做一些简单的整理卫生的活,收拾冰箱、刷碗、洗袜子。后来我又干一些手脑并用的活,把坏了的顶灯换了,把漏水的水管接口密封了,把活动的毛巾架打钉固定了,安装衣帽架,疏通马桶等等。最让我高兴的是通过在网上查资料学习,我成功的将家里的一个废弃电灯开关改造成了一个插座。在干这些家务活的过程中,又要动脑又要动手,我也享受到把事做成的喜乐,家人看到我的变化也很惊讶,还为我干的活点赞。感谢老师和牧者的引导,帮助我对付懒惰的问题,使我一点一点成长。
  • 懒惰到自信,破解教学难题的心路历程
    对付懒惰和畏难情绪,解决工作难题,提升教学效果的见证 推动计划和反思,对付懒惰和畏难情绪。最近牧者为了对付我里面懒惰和畏难情绪,提升我在工作和教学上的容量和效率,开始推动我在工作上写教学计划与反思。刚开始我的态度是很有问题,觉得这是在增加我的工作量,还有谎言进来,说做计划和反思是没有意义的。开始犯懒,不想干。但是我悟性上是清楚知道神的话是怎么说的,做计划和反思是让我得益处的。我开始尝试着去做。一开始做的时候,畏难情绪就又上来了,好麻烦,就开始想要体贴肉体,想摆烂,各种墨迹。 调整方法,从能做的地方开始做。我的牧者观察到我的情况后,开始联系并且对付我的畏难情绪,解开我里面的一个个困惑,从能做的地方开始做。比如先把学生分类,挑出目前最让我头疼的学生,先从1-2个案例开始整。我瞬间豁然开朗,有了方向后,知道怎么做了。不断靠着圣灵祷告对付自己的难受,对付畏难情绪。 做计划和反思,提升教学效果。我着手开始整一个让我非常头疼的学生:她是一个 8 岁的孩子,是在我们机构出了名的难搞学生,孩子和妈妈的关系非常紧张,孩子不练琴,妈妈不得法只得硬逼着,每次都是不愉快收场。我开始分析这个家长和学生的需求,孩子和妈妈都是愿意学琴的,但是因为不得法走了很多的弯路,导致里面的信心是垮掉了。找到了问题的关键,于是我制定开始学习照着牧者牧养我们的样子,学习建造家长和孩子的信心。在教学中,一个个问题带着孩子解决,在过程中我不断建造家长和孩子的信心,慢慢地,孩子发生了变化,从一开始 20 分钟都坐不住,到现在可以自主练琴一个半小时了。这个结果真让我惊讶!同时,妈妈对待我的态度也发生了变化,孩子和妈妈的关系也缓和了很多,我们的神真的太棒了! 我不仅对付了自己里面的懒惰和畏难情绪,积极主动开始解决问题,在这个过程中,神就与我同在,让我在工作中也蒙福,不仅建造了我的老师形象,同时也解决了孩子和家长的问题,神的恩典真是太棒了!透过这个事情,我自己的信心也被建造起来,从原来的畏难情绪开始慢慢享受做这个事情!感谢牧区长和牧者的带领和引导,我一定竭力成长,成为更多人的祝福!
  • 懒惰到得胜,我的心灵成长之路
    大家好,我是BQ姐妹,我来做一个对付识别善恶和体贴肉体的见证。最近这段时间,我的牧者在对付我的懒惰和体贴肉体,就开始要求我在家里做家务。这一周,我接连2天因为拖延洗碗和倒垃圾,被爸爸责备。因为爸爸说的比较重,我就和爸爸大吵了一架。吵架过程中全是在讲自己理,觉得自己委屈。吵架到最后整个人非常难受,我号啕大哭,像是要疯了一样。 当时我心里只有一个念头就是要赶紧给牧者老师打电话,来寻求神的帮助,这样问题就一定能够解决。于是我给老师打电话,老师一听就知道我这是识别善恶的毛病犯了,就带我祷告,赶出识别善恶的邪灵。祷告了近半个小时,我终于平静下来了。老师就开始教导我:“你现在已经成年了,都开始工作了,不能再像以前那样,只知道不断索取。现在要开始做个给出去的人,家里的家务能多做就多做,千万不要拖延。拖延和懒惰是非常坏的习惯,只会给你带来恶果!”老师又教导我:不可以对爸爸识别善恶,这是不对的,爸爸指出我的问题应该虚心接受,而不是觉得委屈,一定要好好悔改。 听完老师的教导,我里面的负面情绪就消失不见了,整个人又喜乐起来了!当天晚上我就处理好了家务。第二天,我又通过妈妈给爸爸道歉了。道歉完了,我心里难受的感觉就彻底松开了。得胜的感觉真好。感谢神,感谢得胜的教会,感谢牧者老师,我一定要胜过一切魔鬼的谎言,不顺着自己肉体,做个讨神喜悦的人
  • 懒惰到省媒发表,信心带来的惊喜蜕变
    懒惰又宗教是我很大的恶习,这个恶习使我活了30多年总是做事情做着做着就没影儿了。牧者多次跟我强调对付这个恶习,把事做成,不论做什么都要有坚持到底的决心和信心。我在新岗位呆了快两年,一开始领导安排我写工作通告,由于我对岗位职责和架构什么都不明白,写通告就像上刑场一样难受。可随便放弃,遇到问题就退缩不是华人命定神学的性格,我就多问多学习,把不懂的整明白。不再惧怕写通告,多留心多思考要写的新闻点和内容,去年我写的6篇工作稿件被省媒采用3篇;市媒采用1篇。我的所在单位和我个人都受到局里的通报表扬!这份喜乐是对付肉体,突破成长的喜乐,一个小小的得胜都能使我在下一次遇到难处时不被魔鬼的谎言所欺骗。因为有神,因为有信心,“我不行、我很烂”这样的意念根本站不住脚,不试试怎么知道呢?没有绞尽脑汁去想,怎么知道自己做不成呢?在认识神的知识上还有很长的路要走,愿我们每一个人都能实践神的话,不断得胜! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 坚持战胜懒惰的秘诀,信心与行动齐飞
    本周我攻克难题-不能坚持的恶习,方法是每天读经5章;这周我第一次把每天的目标放在了心上,虽然偶尔拖延,但是都给补上了。这个每天坚持读经,原来我会看似非常难,不会按计划执行,会东一撇子,西一划子,做不成事情,彰显出我里面懒惰的坏习惯。现在我开始操练自己凭着信心,相信我不能,但是在神没有难成的事情,每天坚持再坚持;透过每天坚持写日汇报、牧者的提醒,我靠着圣灵不断地对付肉体的懒惰,和做事半途而废不能坚持的恶习;一周实实在在地坚持看到了成效,完成了本周计划,信心也增强了。接下去一周继续努力,决心不断地坚持下去,尽量争取养成当日计划当日毕的好习惯!感谢得胜的教会!感谢赞美主!感谢牧者!如果没有牧者的帮助,恐怕我坚持不了就软趴趴地趴下了!
  • 懒惰到勤奋,神奇改变背后的故事
    今天我分享一个服侍的见证,一位姐妹有严重的精神,常常容易混乱和恐惧,由于这样的问题,常年也没有工作,在家里带孩子,带也带不好。经过医治释放以及现在在零零三的学习,有了很大的好转,只是人的状态有时还是不稳定。牧者说,这是因为她长期懒惰,体贴肉体导致的。于是我们就开始推动这位姐妹对付自己懒惰的问题,要求每天整理家务,学习收纳课程,每天拍摄前后对比图发到服侍群里,这位姐妹刚开始做就开始吐黑色的秽物,有了这样的反应让我们更加有信心明白这个姐妹身上对付的点找对了,牧者让我继续严格要求这个姐妹每日汇报家里的卫生打扫情况,也常常造就她的信心,同时指出可以进步的空间,我们发现这个姐妹的家务越做越好,收拾得越来越利索,同时每天做,家里干干净净。她的丈夫也开始尊荣她,觉得她把家收拾得井然有序。这个姐妹也开始有突破,觉得做得也没有那么累了,也更加愿意主动汇报了。感谢神,我在服侍中,也了解到了对付懒惰的问题,要日日跟进,严格管理,就可以帮助人建立好的习惯。对付肉体懒惰,也不是一来就要做件大事,从身边的小事做起,有了突破就成长一点点,每天进步一点点,人就会变得越来越好。
  • 灵魂交战,如何靠神战胜懒惰的诱惑
    今天因为和家人出去一起聚了一下,回来有些迟了,身体感觉很累,就不想写笔记了,魔鬼也给我谎言说:别写了明天再写吧,但同时又有一个声音告诉我,你的计划是昨天的笔记必须今天做完,我里面出现了两灵的交战,但我想到神的 话清清楚楚告诉我,体贴肉体就是死,我不能顺从我的肉体,顺从肉体就是顺从魔鬼,我是有神的人,我要靠着圣灵致死自己的肉体,我的神是大有能力的神,我相信靠着我的神一定能胜过去,于是我一边祷告,一边打开电脑学习,很快我就进入了学习的状态,并且很快把笔记和答疑解惑都听完做完了,靠神得胜的感觉就是爽,感谢我的神。
  • 懒惰到踏实,卫生间计划改变生活
    我平时很容易混乱没头绪,牧者教我每周制定计划,首先对付懒惰,从清理卫生间开始。我按照老师的教导落实,每天都干活,里面的抱怨、难受少了很多,心里踏实了!感谢主,感谢牧者的带领 !
  • 懒惰到精通,退休后我逆袭成会计达人!
    我是MY姐妹,原来在传统教会宗教味很浓,能说不能行,我虽然有中级会计证,但是不会做实际的会计工作。来到华人命定教会,我已经退休,牧区长推我出去工作,一开始真的不愿意,拖了很久才愿意顺服。后来我找到一份会计工作,牧区长还给机会参加财会事工群,在YN老师的指导下,我的会计业务技能在一天天提升,从财务电算化到业务模块的启动运行,到现在工业企业复杂的成本核算问题已突破。现金流量表的编制也变得简单了。在这个过程中,我通过做正经事对付了懒惰,改变做事马虎的态度,训练自己成为有目标、有计划、有策略人。当我对付了自己这些恶习,长期便秘的状况消失了,我还要继续成长。感谢神!感谢华人命定教会和我的老师,实实在在地造就我的生命,荣耀归给神!
  • 懒惰到觉醒,灵魂成长的蜕变之旅
    我是MF姐妹,我之前一直处于一个懒散不成长的状态里,每次DY老师带领我们晨祷结束后,我都会非常得困倦,特别想睡个回笼觉,只要每次一顺从肉体 ,一天几乎就做不了什么事。自己也想对付,但是一开始不知道如何开口跟牧者说,但是记得老师教导过,鬼来了要找牧者,意识到自己这种状态是不正常的。最后我还是鼓起勇气把自己的问题告诉了我的牧者,YY老师就教导我说,不能这样下去,开始动真格的对付自己的懒惰,能说不能行那不是法利赛人吗?牧者就鼓励我开始对付肉体,人如果体贴肉体就是与神为敌,我也反思了自己,自己确实是太体贴肉体了,这样只会成为讨神愤怒的人。 牧者让我开始操练101课程模拟讲道, 并且每天早晨祷告结束后开始出去跑步,透过跑步对付肉体,每天增加阅读。当我一听要对付自己的问题时,胸口就开始出现发紧和头脑胀痛,只要自己一选择做新事,就会出现这种问题,我的牧者就开始带着我祷告打击这背后的邪灵,几分钟后不舒服的症状就松开了。 现在我已经在开始对付体贴肉体路上,特别是模拟录音,一开始担心自己做不好,紧张惧怕,后来我深深的反思,这一生要么就是继续在认识神的道路上不断地成长,要么就是选择原地踏步被鬼整,肯定是不好的结果。一想到这些 我就开始选择对付自己紧张惧怕的感觉,目前已经没有这种感觉了,我相信只要靠着神我一定可以得胜。我还要继续渴慕成长。感谢神!感谢老师和牧者对我的付出!