查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 30章 - 神使雅各生养众多,兴旺发达!
      • 五 、在别人的东西上很忠心,神就把属于你的给你
        • 忠心于小事,收获神的丰盛赐予
          人在最小的事上忠心,在大事上也忠心。在最小的事上不义,在大事上也不义。倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢?倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?(《路加福音》16:10-12) 在别人的东西上有忠心,神就把属于你的给你。耶稣讲的这句话,在很多年前我就不太明白。耶稣深深知道神的运作原则,神与雅各同在是因为雅各在他舅舅拉班的东西上有忠心,他不会因为他舅舅对他不好就回来把怒气发泄到羊的身上。如果他一生气,踢羊一脚就把后来财富给踢没了。做人不要把眼光放在钱上,否则很难做个忠心的人。眼睛要放在自己是个资产上,把自己塑造成一个资产。雅各给他舅舅拉班放羊做得很有忠心,神看他是否在永恒里有信心。一个人在永恒里有信心,就不会一脚把未来的财富都给踢没了。所以大家做工要有忠心,我以前做工是很有忠心的,绝对是一个好员工,神就在今天把属于我的给我。 今天一个姐妹就和我分享她以前的牧师,这个牧师20多岁就在教会里混。好几十年过去,到现在已经60多岁了,在他的记忆中教会就是一个龙虎斗的地方,所以他建教会就特别害怕整了一个人来和他斗。前年有位牧师临死前写了一段话,对教会的龙虎斗深有感触。我也感到奇怪,教会不是他建的吗?为什么会建成龙虎斗的教会呢?有的人就想问我们教会有没有龙虎斗?答案是没有!只有斗龙、斗虎、斗魔鬼,没有龙虎斗。龙虎斗的教会里面每个人都缺少忠心,在别人的事上没有忠心,神怎么可能把属于你的给你?
        • 忠心如主人,成就你的未来
          你在做事的时候,看看是否有雅各的信心和忠心。做工要有老板的心态,当年工作的时候虽然我是个打工的,但是我从来不说我就是个打工的。工作中遇到的是我的问题,那我解决不在话下。即便不是我的问题,我看到了也想办法解决。做得像个老板似的,就因为这样过去这么多年练就了本事。那是个忠心,别总抱着打工的心态。前几天有个做市场营销的人打电话给我,他说自己也就是个打工的,那口气听着就很奇怪,可又不是牧养的关系也不能直接就给他指出来。他告诉我过去这些年的经历,其实都没有忠心过,把自己搞惨了。他自己做生意赔了不少钱,这就证明了一件事,如果你在别人的事上没有忠心,神怎么把属于你的给你呢?最后做破产也只能说是活该,把公司做倒闭那不是正好印证了人要有主人的心态,要能够扛得起责任。 做工的时候,你可以按一个生意的模式来思考,也可以按打工的模式来思考。你虽然是做工,但是你按着生意的模式来思考的时候,你是一个主人。你按着打工的模式来思考的时候,你是个雇工。如果服侍神也是按着雇工的模式可不行,那不是忠心和良善的仆人,而成了既不忠心又不良善的恶仆人。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(2):对付不忠心
      • 忠心,不可跟着感觉走
        • 别被感觉牵着走,忠心为本
          忠心忠心可以体现在人生活的层层面面,不忠心这事跟感觉紧密相关。我一说这事,人心里都开始扑通,因为经常产生奇妙的感觉,但是这种感觉都跟灵界紧密相关,灵界的东西就会产生感觉。头疼是个感觉,但是去医院扫描,什么都扫描不出来。皮肤发痒有时候看不到什么痕迹,只是偶尔挠了一下,也是一个感觉。头疼的感觉从哪来的呢?头疼的灵;皮肤痒的感觉从哪来呢?皮肤痒的灵。疼是个感觉。 现在问题来了,性的冲动是感觉吗?也是一个感觉,所有人要是顺着感觉走,就麻烦了。还有一首歌叫《跟着感觉走》,跟着感觉走能不败坏吗?你嫁了个老公,喜欢跟着感觉走,当他对别人有感觉了,对你没有感觉了,这日子怎么过啊?你对你老公有感觉了就嫁给他,对他没感觉了就在外面给他戴绿帽子,这事闹心啊!所以,弟兄姐妹不能这么走,要学习做一个忠心的人,做一个不淫乱的人,尤其是对神忠心是至关重要的。
      • 学习做一个忠心的人
        • 忠心不随感觉走,依神话行事
          有人问,怎么做才是对神忠心?不跟着感觉走,按照我们的责任走就是忠心。要学习做一个忠心的人,尤其是对神忠心。人在世上活着,忠心是至关重要的品质。《以弗所书》一开头:做基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠心的人。所有的地方都凸显出,神要的是忠心的人。 人是否蒙祝福与人对神是否有忠心有极大的关系,照着感觉走就是不忠心的人,今天有感觉,明天没感觉了,怎么走?我们是照着神的话走,神怎么说我们就怎么落实。所以,你们不可偏向虚无的神,追求虚无的东西就是追求虚无的神,今天拜这个,明天拜那个,不好使了再换一个。有的人对偶像很忠心,也没什么用。
        • 忠心是蒙福的关键之道
          **婢女许配了丈夫,还没有被赎、得释放,人若与她行淫,二人都要受刑罚,要不把他们治死,因为婢女还没有得自由。那人要把赎愆祭,就是一只公绵羊,牵到会幕门口、耶和华面前。祭司要用赎愆祭的羊在耶和华面前赎他所犯的罪,他的罪就必蒙赦免。(《利未记》19:20-22)** **不可辱没你的女儿,使她为娼妓。恐怕地上的人专向淫乱,地就满了大恶。(《利未记》19:29)** 不忠心体现在很多地方,比如性方面淫乱,神非常的痛恨淫乱。人本身容易走上淫乱,淫乱了地就满了大恶,背后就是邪灵。耶和华是我们的神,所以我们要圣洁,圣洁就是我讲的忠心。人必须学会忠心,不忠心怎么可能蒙祝福呢? 神说不可以淫乱,我们非得淫乱,神说不可以拜偶像,人却非得拜偶像。人里面有私欲,要达成私欲,就会顺着私欲思考往前走,就变成淫乱了。属灵的淫乱包括层层面面,为什么人会拜偶像,因为人有私欲,人按照自己的要求去要求偶像,偶像要是不给他,他就说这偶像不灵。最后,还是要遵行神一切的律例、典章,因为他是神,我们活着全是靠神口里所出的一切话。
        • 别做属灵的墙头草
          的人去好几个教会,我刚刚建教会的时候,不知道淫乱这么厉害。有一对夫妻来到我们教会,那时候看到有人来是很高兴的,因为那时候认为的就是教会需要人。这对夫妻就和我分享他们与他们之前教会里面的人的淫乱的事,听了就听了,我不爱相信传言。后来,我发现他们好像很爱神,他们一个星期去六个不同的教会,周六去三个教会,周日去三个教会,我们教会是其中一个。 属灵的淫乱很严重,因为他们对谁都不忠心,我当时还认为他们很爱神,想重用他们。一个星期去六个教会,如果结婚后一个星期去六个丈夫那里,这不要命吗?后来我明白了这叫做淫乱,弟兄姐妹琢磨一下,不忠心的人能做啥呢?啥也干不了。比如:我考上了北大,不上北大的课,去上清华的课,考试结束之后,北大的老师会问我:你怎么没参加考试呢?对方就说了,我参加了清华的考试。这是啥东西啊,乌烟瘴气了。把马鞍套到牛背上,乱套了。你到清华考试算学分吗?不算的。 我们今天做基督徒,你今天属于这个教会,明天属于那个教会,怎么办呢?打仗的时候,你到底是属于哪个军队的?打仗的时候本来你是一个海军的上司,给他安排到舰艇上工作。结果,这号一响,他就应该要去舰艇上报到,结果他没有去自己的舰艇,跑到别人的舰艇上去了,我告诉你都不算数,你不是这个编制的。你不在我这个编制你来干啥?你说:我是海军。人家说:你是海军也没有用。如果你是属于中国舰艇队的,你却跑到人家日本舰艇上去了,这就麻烦了,你到底算那个阵营的啊? 所以,我说这事大家都能够理解。你是一个小兵,你又不是总司令,你不能哪里都去。你要到你的编制,安排你的岗位,你就应该忠心地守在你的岗位上,如果你就是要到处乱跑,那就麻烦了,跟我说的那对夫妻似的。后来发生了什么事情呢?他到哪个教会,哪个教会就要被他整黄了,因为他不忠心啊。 所以,弟兄姐妹都要审查自己身上不忠心的问题,不忠心的问题比比皆是。比如我在公司做工,结果不好好做,总觉得去别家公司比较好。其实,这也是不忠心,我不是说你不可以跳槽换一家公司,但是今天你在这个公司做,你就要对这个公司负责。后来你辞掉了工作,到另外一家公司做,你就在新的公司好好做。
      • 做神忠心的仆人
        • 忠心事奉别走偏门路
          做神忠心的仆人,这事是一个很要命的事情,对神忠心是至关重要的。我给大家举一个例子,他们称为国度性的服侍。如果你做基督徒够久,对这个事情应该不陌生。如果你从头就跟我信主,你大概不清楚这个事情。有很多牧师不在自己教会讲道,到别人的教会讲道,你说这不邪门了吗?他自己的教会找别的牧师来讲道。大家有没有发现,我们教会没有这个事情。你可能还诧异,我们教会怎么没有请别的牧师来讲道。 其实,说句掏心的话,我也真的看不上他讲的东西,因为他讲的东西不在我的体系里,如果他讲的东西在我的体系里,他来讲,没有任何的问题。但是,他自己讲的东西,我听着就不太上道。第二,这是我的岗位,这是我的工作,这是神所托付我的。感谢神,大家喜欢听我讲的道,我每次跟大家讲的时候,我都下功夫,我不对付,我对神有忠心,神托付我的,我好好做,没有托付我的,就算了吧。自己家的葡萄园不打理,跑去打理别人的葡萄园,这是爱心啊?这可不是爱心,这是淫乱。 我跟大家说一个教会里更要命的事。教会有一个东西叫做爱心奉献,比如:我到别的教会去讲道,人家就会私底下给我红包,底下写着爱心奉献。如果我请别的教会的牧师来我这里讲道,我要给他一个爱心红包,这事听起来就有点怪,这活本来就是我应该做的,但是如果我把这活找人做,然后把教会的钱给他,如果我到他们教会讲道,他们也把爱心奉献给我。但是我不干私活,我觉得这叫贪腐,但是很多教会都这么做。
        • 忠心仆人难寻,别做属灵叛徒
          教会喜欢交换牧者来牧养,叫忠心吗?这不叫忠心,这叫做淫心。这不有一个相声,淫心和人心完全不一样,医生要是有淫心,那就麻烦大了。比如我写了六七十本书,你说我工作卖命不卖命,非常卖命。但是现在很多牧师,拿着教会的薪水,然后写书,版费归自己,你说这是私活还是公活?我就感慨,忠心的仆人难找啊!我鼓励我们的弟兄姐妹学会在神面前做一个忠心的仆人,神托付你的好好牧养;神没有托付你的,不是我们的事情,我也不给挂一个帽子:美名其曰“国度事工”。 我也不知道这是啥?真的是国度吗?那叫淫乱,不忠心,在我们当中你可能会纳闷,为啥我们教会不像别的教会这样做,那样做?不请别的牧师来讲道,而我这个人就在这边霸占着讲台呢?还真不是,是因为我觉得这是我的岗位,我当在神面前守住我的岗位!你说如果别人听烦了我来讲呢?那我必须要承认,这是我的问题。我会竭力不让大家听烦了,所以我同时也在竭力的不断成长,我也很感谢大家今天如此的恩待我,没有听烦我所讲的道。 问题全都在于忠心二字,忠心应该深深的刻在我们的心坎上,神要的就是忠心的人,今天放眼望去,蒙福的人不多,因为忠心的人不多;反而是看到受咒诅的人比较多,为啥呢?因为淫乱的人多啊!我还真的挺感慨的,但是我感慨算个啥呢?可你们看,我不算个啥的都如此的感慨,那我们坐在宝座上的神放眼望去,岂不是比我更感慨,这个世界真的淫乱啊,人都跑去拜玛门去了!干脆都姓老马得了!
        • 效法忠心榜样,拒绝属灵妥协
          这是这个世代的属灵光景,我巴不得大家都知道关乎我们平安的事情,我巴不得大家知道我们的未来在神的手中,我巴不得大家都像我们的神一样忠心。所以有的时候我对大家说一句不客气的话:你们当效法我,因为我效法耶稣,我效法使徒保罗。**虽然我身上的毛病多,但是我定意在神面前做一个忠心的人,我绝不妥协,我也绝不对付。**这就是我在大家面前,敞开我的心,讲我在神面前所立的心志。但是神也真的很恩待我,大家可以在我身上看到神是如何明明的恩待我! 我之前说过,钱都往我口袋里钻,神要祝福我,谁可以抵挡呢?没有人。之前,一些其他教会邀请我去讲道,我都不太愿意,我之前其实也去过几次。我这个人跟谁相处都没啥问题,在他们那里,我们大家相处表面上也都挺好的,但问题是啥呢?在他们那里,我没法开口讲道,有一次他们推着我让我上讲台去讲,胳膊扭不过大腿,我就上了。 当时台下有很多牧师和他们自己所牧养的羊,我平时最喜欢讲的话题就是要尽心、尽性、尽力、尽意爱主我们的神,因为我真的很爱我们的神!结果当我讲的时候,台下有的牧师就坐不住了,我讲的故事一个接一个的,他们听了都一一对号入座,他们的会友一听我讲,全都傻眼了,不可置疑的看向自己的牧师,我的牧师干私活啊?最后,我就讨人嫌了。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 2章 - 忠心是一个非常重要的素质!
      • 忠心的素质是神非常看重的
        • 忠心如军令,岂可随意变动
          我说这件事是什么意思呢?在整个建立教会的过程当中,我发现**忠心是一个非常重要的素质,神要的就是有忠心的门徒**。什么叫做忠心?就是给你安排了那个岗位,你就在那个岗位上。不要到了打仗安营扎寨的时候一数,这个人不知道在哪,跑别的支派去了,本来是在东边的跑西边去了,本来在北边的跑南边去了,本来在这个支派的跑那个支派去了,本来在这个家族跑那个家族去了。 你知道神很看重忠心忠心这件事可了不得。你若在你原来的教会得不着牧养,然后来到我们当中愿意被牧养和成长,那么你要做一个忠心的人。直到有一天你说我愿意去另外一间教会,我要委身于那间教会,我一定会给你一个忠告,好好地在那做一个忠心的门徒。 为什么这么说呢?因为教会是神的军队。在过去这一段时间里面我们教会跟魔鬼打了几次硬仗。打仗这件事要么打胜了,要么打败了。那胜败这个结果完全不一样,打胜了以后就掳掠仇敌,打败了以后就被仇敌掳掠,那被掳掠和掳掠就完全不是一回事。
      • 做一个忠心的人
        • 忠心如磐石,别轻易动摇
          在职场上,你要做一个有忠心的人;在读大学的,也要做一个忠心的人。一个北大的学生去清华上课是得不到学分的,除非两个学校有特殊安排。今天我们这个世代的教会不一定都是一样的,今天在犹大支派,明天在流便支派,后天在旦支派,这叫违背了耶和华神的话: **耶和华晓谕摩西、亚伦说:“以色列人要各归自己的纛下,在本族的旗号那里,对着会幕的四围安营。(《民数记 》2:1)** 前面第1章是照着自己个人的家事,人民的数目。在《出埃及记》里讲的吃逾越节的羔羊,是一家一家的吃。所以我们知道神正在训练一支强大的教会,作为祂强大的军队,所以教会必须是一个清清楚楚有组织有纪律的,当我们胜过了魔鬼仇敌,神的能力就会从教会里释放出来。我们教会现在是做医治释放做的最好的。
        • 忠心如军旗,稳固不动摇
          最近我在写一本关于医治释放的书,帮我整理书的人说我写的挺好的,因为这本书里面我会告诉人们问题在哪里。没有教会观念,就没有属灵征战的观念,那只是在很低的层次里做医治释放,我们要改变这个观念,**我们的医治释放基于属灵争战里面得胜的结果**,如果属灵争战得胜,教会就必须是耶和华的军队。 《圣经》里讲,神把以色列人从埃及地带出来的那一天,正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队从埃及出来了。神的心意是训练一支大能的军队,在这个地方就是要按照被数的军队跟之前军队的数目是一样的,不能跑来跑去。训练军队就要非常严格,神训练这样的军队就是要进到迦南地里面夺取这块土地。 我们要有得胜的观念 这个世代很多教会不得胜,是因为教会失去了得胜的观念。很多人都是把家庭看的很重要,说没有家哪有国?其实是没有国哪有家!我们要知道神的心意是要建立一个强而有力的军队,雷克•乔纳写的《地狱大军正前进》,其实地狱大军是针对教会而来,结尾说一场属灵的大内战逼进来了,神正在训练教会成为属灵征战的军队。面对魔鬼仇敌、地狱大军我们要兴起来,跟魔鬼仇敌征战,这是教会的责任。摩西又把那数目数了一遍,军队数目一点没有变,这就是说明祂的士兵必须归在祂自己的旗号那里,一个都不能少。
        • 忠心守岗,教会才有力量
          我们不能在教会当中跑来跑去。我早期建立教会很辛苦,因为来得弟兄姐妹都不是委身在我们教会的,神就给启示说把他们归回他们自己的教会,因为他们都有自己的教会的。归回之后我们的教会变得很合一,医治释放就带着强有力的神荣耀的色彩。建立神荣耀的教会才是医治释放的根基,建立大能的军队才能成为一个荣耀的教会,释放耶稣基督从死里复活大能。我们要知道神的心意,一个都不能缺少,一个都不能跑错祂的旗号。 今天我们不但要有守住自己岗位的观念,还要有一个顺服的观念。摩西有千夫长、百夫长来管理以色列人,教会就跟旧约里摩西带领的以色列人一脉相传。因为我们的对象不是人,是掌管幽暗世界的魔鬼,我们要知道很多问题的根源都跟灵界紧密相关。圣经里在不断的重复谁做首领,所以就要有一个观念,因为每一个首领下面都有一个管辖的军队,这个观念就是权柄的观念,没有权柄就没有顺服。 美国最软弱的士兵也会分享战争的胜利感言,教会也要有军队的观念。一个教会之所以败坏没有能力,就是因为没有军队的观念。教会早期的那一对夫妻,如果先前我就有军队的观念,我早就把他们踢出去了,不守本分,跑来跑去。基督徒要守规矩,有教会观念,按照你的家族,按照你的纛和旗号来归属,不是说你是基督徒所以到哪里都一样。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 2章 - 神要为自己立一个忠心的祭司
      • 忠心是基于对神的认识
        • 忠心源于对神的深刻认识
          大家好!我们来读《撒母耳记上》第二章。大家先思考这一章的主题是什么,这一章的主题是:神要为自己立一个忠心的祭司。第一章提到撒母耳的妈妈哈拿,好不容易得着一个儿子,又献给了神;其实这也象征了一件事,神要得一个忠心的祭司,也跟哈拿得着这个儿子一样,都是很不容易的事情。那么今天在神面前的祭司,是忠心的多,还是不忠心的多呢?不忠心的多啊!听到我说这话的人,千万不要跟我识别善恶,我真的谈不上是个忠心的祭司,我只是很努力,想成为一个忠心的祭司。 有人在网站上给我留言,因为我一讲到这些话,就不由自主地把一些事给提了出来,然后就有人对号入座了。那个意思就是说:就你行?其实我不行!可问题在哪?问题在于我们要尽心、尽性、尽力爱主你的神!但是咱们看一看,尽心、尽性、尽力爱神的人多吗?不多的!忠心的祭司多吗?也不多的!神要为自己立个忠心的祭司,说的是什么呢?就是想透过这一段话来激励你,也激励我,在神面前做一个忠心的祭司,这是我一生的追求! 弟兄姐妹要知道,我谈不上圣洁,也谈不上忠心,但是我心里有这么一个追求。等你查到《撒母耳记上》第三章,就会看到神和祂所立的忠心的祭司关系非常铁,所以我读到这些心里就非常地渴望,也渴望做一个忠心的祭司。讲到忠心,不是盲目的忠心,这个忠心是对神的认识。你如果对神不认识,讲忠心真的谈不上,也很难做到忠心。有的人说:我不知道怎么爱神。我就说一个很简单的道理:你爱钱吗?如果爱钱,就把你爱钱的那个感觉,放在爱神的身上!有的人说:我不知道怎么放在神的身上?我说:那就算了吧!这是你的造化!
      • 神的审判必临到不忠心的祭司
        • 忠心侍奉神,别落入咒诅陷阱
          弟兄姐妹要知道,**直到今天神仍然在审判那些不忠心的祭司,所以弟兄姐妹要敬畏神**!在耶和华神面前有一个无愧的良心,一定要在耶和华神面前做一个忠心的祭司。你不能怕这个,怕那个;被这个要挟,被那个要挟;常常处在一种被辖制的状况中。有一个牧师我认识的,他说:我要学你这套医治释放,我要建立荣耀的教会。回家后,老婆一瞪眼:建什么建?先过我这关!他跟教会的领袖信誓旦旦的,两个礼拜过去就面了,因为回到家里被老婆给摁住了。这种事多呀!很多人还引以为荣。 神的审判必临到不忠心的祭司。《圣经》上说: **我必不从我坛前灭尽你家中的人,那未灭的必使你眼目干瘪,心中忧伤。你家中所生的都必死在中年。(《撒母耳记上》2:33)** 你仔细看,服侍神是一个风险极高的行业,所以服侍神千万不要服侍到咒诅里去! **你家所剩下的人都必叩拜他,来求块银子,求个饼,说:求你赐我祭司的职分,好叫我得点饼吃。(《撒母耳记上》2:36)** 这是悲剧呀!服侍神服侍到这种光景是个悲剧!我查《圣经》时发现,后来的耶路撒冷教会就是穷得叮当烂响的教会,耶路撒冷教会绝对不是我们效法的教会,你不相信你自己去查考《圣经》。
      • 神要为自己立一个忠心的祭司
        • 忠心行神意,建立属灵的家
          **我要为自己立一个忠心的祭司,他必照我的心意而行,我要为他建立坚固的家,他必永远行在我的受膏者面前。(《撒母耳记上》2:35)** **神要为自己立一个忠心的祭司,照着祂的心意而行**。神要为他建立家室,他必行在受膏者的面前。我在过去这些年,看到神的审判很多,审判临到的时候,大家不要惊讶,没什么好惊讶的,因为不忠心的事多,我们看到这些,要知道这是神的心意,我们要紧紧抓住神的心意,照着神的心意而行。你真的知道神的心意吗?如果不知道神的心意,怎么去做一个忠心的祭司?知道神的心意,照着神的心意行,神就必为他建立坚固的家。你以为是你的家?不是,是神的家! 为你建立一个神的家,你以为是你和你老婆的家?不是!叫做祭司的家庭!我们从肉身生的是肉身,从灵生的才是灵,这是属灵的家,这是神的家,神要为你建立一个坚固荣耀的教会!我感谢神!今天我可以在众人面前夸口,神已经为我们建立一个坚固的教会!神因着我在祂面前的服侍,怜悯我,建立了一个坚固的教会!咱们当中绝对没有龙虎斗,人不行在神的心意当中,不是怕这个,就是怕那个,整了一大堆的东西,却不是神的心意,那就悲剧了! 去年的时候,有一个牧师死了,他死之前头几天,留下一段话,他说:他在教会里看到很多龙虎斗。那不是你建立的教会吗?你为什么让教会里有龙虎斗呢?如果我们照着神的心意行,在神面前做一个忠心的祭司,神必与我们同行!神也必与我们同在!神也必在我们当中建立一个坚固荣耀的教会!《圣经》不是我们一起读的吗?我们读的不是同一本《圣经》吗?我们真的认识神的心意吗?
        • 忠心服侍,成为神心意的器皿
          所以弟兄姐妹,开始兴起来,不要做一个无知的百姓。**每个人都要被兴起来,成为一个认识神,明白神的心意的人,然后照着神的心意而行,神也必为你建立一个坚固的属灵的家!**这个地方是神要坚固的地方,因为这个地方有一群忠心的人,虽然我们谦卑一点说做不到忠心,但是我们很想做到忠心。所以弟兄姐妹,当你看到我们怎样服侍,你也效法我们怎样服侍;虽然我们服侍的还有很多不足的地方,不是给大家有机会在那挑剔,是让大家也开始学着一起做一个有忠心的人,让那破口被堵住,愿神怜悯我们! 因为神的心意要在这个世代得着满足,神要透过我们让神的心意得着满足。**神必使我们昌盛,神也必使我们的名为大,神也必使我们成为大国,神要使我们成为地上万族的祝福!**做一个忠心的祭司,不在乎自己的感受,只在乎神的感受。让被掳的得释放,被压制的得自由。凡是来到我们当中的,不管他是多么幼小的属灵婴孩,我们也会把他一点一点地带大,渐渐长大成人,长成满有耶稣基督的身量。让神的旨意行在我们当中,如同行在天上一样。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【查经】撒母耳记上 4章 - 神的审判临到不忠心的祭司
      • 打败仗带来的困惑
        • 忠心才是胜利的关键
          很多时候我看以色列人打了败仗,教会打了败仗,我们就会这么解释,那么解释。其实只有一种解释,就是不忠心,所以打了败仗。怎么就打了败仗呢?很多人就会说,神啊,你看你的百姓打败仗了多丢人啊!其实不是神丢人,是人丢人,因为不忠心。**神的百姓争战,不是靠刀、靠枪、是靠对神的忠心,是靠着神的同在。建造教会不是为了人,建造教会是为了神,是为了合神的心意**。 大家要开始逐渐明白,建造教会要合神的心意才行。打败仗带来了很多困惑,以色列人打仗,四千人被杀,困惑吗?很困惑。他们认为自己是神的百姓,是神的教会,住在他们里面的比外面的更大,其实神根本就没住在他里面。不忠心的人,鬼不住在他里面就已经感恩戴德了。 直到今天很多传统教会还在传递这个观念,经常能看见打败仗的情况。一会儿这个牧师得了癌症,一会那个牧师又得了癌症,这都是神的审判。原因有很多,其中最重要的一个原因就是不认识神,千万别以为自己认识神。如果你认识神,怎么看不见神与你同在呢?过去是咱们整错了,好在现在还有悔改的机会。如果继续执迷不悟,往错误里狂奔,那就跟老以利的儿子一样,所以这是神的审判。这不是神打了败仗,千万别搞错了,神的百姓打了败仗、教会打了败仗,是自己丢自己的人,神根本就不丢人。
      • 忠心的祭司必被审判
        • 忠心的祭司终将自食其果
          好些年前,我坐在台下听台上的牧师讲道,一把鼻涕一把眼泪的讲自己得了多少年的忧郁症,又如何被教会的会友和领袖告上法庭。我坐在下面听着,心里就产生了极大的困惑。我记得上一次查《撒母耳记上》是2013年,从2013年到现在,老以利这件事就深深地印在我的脑海里。当时我在听的时候,很多人都非常同情这个牧师,还要为他祷告。但是像老以利儿子这种人,为他祷告有用吗?没有用。**献祭永远没有用,只有追求忠心才是神的心意。** 这个牧师之所以成为这样,是因为他没有照着神的话去建造教会。看教会谁奉献多就立谁为领袖,神的教会能这么干吗?谁奉献多就立谁为领袖,这不是要命啊!然后他就瞎整,后来他又说,因为他建教会不远的地方有个庙,其实那庙也影响不了他。之所以这样只有一个原因,就是这个地方没有神的同在。有神的同在,还在乎庙干什么呢?神的约柜被运到大衮庙里去了,有的人就开始担心,难道神不能够保护自己吗?我们的困惑太多。**所以说弟兄姐妹可得清醒,不忠心的祭司必被审判**。
        • 忠心的祭司终将自食其果
          有一些牧师是我亲自服侍的,服侍完了以后,我心里真的是非常地难过,因为脑袋里装的很多东西都不是神的话。咱们开始睁开眼睛去看,仔细阅读摩西写的《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》,很多人会奇怪神为什么要这样做呀?其实神自古以来都是这么干的,你要喜欢的话,做一个不忠心的基督徒试试看。咱们当中有多少弟兄姐妹,直到今天心里仍然带着很强烈的属世界价值体系。 让他改,他就觉得日子不能过了,结果做生意被人整,在商场被打,职场上也被人打。然后就觉得在我里面的神也不大,很困惑!我说那是你自己整的,你不知道吗?昨天我在带祷告的时候,有一个我认识好多年的弟兄,最近破产了,他把这个称为入穷籍。我以前请员工的时候,还挺喜欢挑基督徒,突然有一天,我就不喜欢找基督徒了。大家不要以为我瞎说,请一个不好使,又请一个又不好使,都不好好干活。后来又请了一个,又强化了我这个观念。我就奇怪了,怎么基督徒都这样呢?我就感慨!感谢神,我自己亲自带出来的都挺好。 神的审判临到不忠心的祭司,都有不忠心的理由,他们可能自己都不知道自己不忠心,为什么?因为他里头有他自己的一套观念,这些人都是自以为是到了离谱的地步,不知道自己不忠心,还以为自己很忠心,这是天大的误会啊!我鼓励大家,**看自己看得恰如其分,如果你不太明白恰如其分,就要看自己所当看的。神的审判不会错的,不忠心的祭司有一大堆不忠心的理由,但是他觉得都是合理的**。
        • 忠心的祭司终难逃审判
          你看如果我不忠心,我怎么能做牧师四十年呢?你看神还赐给我一个撒母耳, 你看撒母耳说的话,神都成就啊!你看这话讲的,你觉得神奇吗?把撒母耳摆上来你就忠心了?你干了那么几件事就忠心了?你医治了一个人就忠心了?你释放了一个人就忠心了?**所以不忠心的祭司必被审判,神等候我们悔改多时了。你什么时候悔改,什么时候神撤离祂的审判**。弟兄姐妹要确切的知道,我们悔改,有的时候神不撤离祂的审判,但很多时候,**神不希望我们死,乃是希望我们活啊**! 神派神人来警告老以利,不但派神人警告老以利,也派神人警告他两个儿子。其实他们没少听,听完了,觉得这不是神人,不是神透过神人说的话。所以我们要知道,有时有见证,啥也说明不了!我是不是神人,这不重要。不忠心的祭司,你把约柜抬出来就好使了?老以利和他两个儿子,再加上一个儿媳妇,同日而死啊!祷告也不好使。 记住!基督徒得了病特别难整,祷告一年,祷告两年也看不到果效,反正是很麻烦。有的时候就是咱们当中的弟兄姐妹,祷告好几年的都有。基督徒得了病特别难搞,为啥?神早就在《撒母耳记上》第二章说了,老以利家献祭是不好使的,献个牛,献个羊,都不好使。如果咱们的祷告不好使,跟我没关系,我也不丢人,神也不丢人。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 1章 - 有忠心的大卫
      • 引言
        • 忠心为本,远离奸恶之路
          我们中国人历世历代以来特别痛恨汉奸,现今还有一个地方放着两尊雕像。这两尊雕像是谁呢?就是秦桧和他老婆跪在那里。人们到那里一看,就说:这是秦桧!丢人现眼已经丢了好几百年了。中国历史上绝对不缺少汉奸,直到中国近代的历史也一样。汪精卫和他老婆还有他手下的几员干将都是汉奸。汉人不忠心就是汉奸,神的仆人不忠心就是神奸,俄罗斯的人忠心那就是“俄奸”。“奸”这个字不好听,特别难听。 所以我们千万不要做一个没有忠心的人,那是奸恶之徒,一生悲哀!虽然扫罗行了很多不合神心意的事,但他并没有成为“汉奸”。不管他是为了以色列国还是他自己,他仍坚守自己的岗位直到战死在沙场,这点还是很值得我们佩服的。什么叫英雄?就是死也要死在冲锋的战场上,扫罗那也是一号人物呢,尽管扫罗不怎么样,但他还真不算是一个缩头缩尾的汉奸,所以“忠心”这两个字很重要。这一章的主题叫做《有忠心的大卫》,这听起来就不错,整个《撒母耳记下》记载着大卫的一生,忠心是他身上很重要的一个品格。
      • 忠心是神所喜悦的
        • 忠心是神眼中最珍贵的品格
          说到我自己,你就算打死我,我也不会做汉奸。我无论如何要做一个忠心的人忠心于神是人最重要的品格。如果你问我:你是一个忠心的人吗?我会说:我绝对是!你再问:你怎么知道?我会和你说:我做的,我自己能不知道吗? 忠心是神所喜悦的品质,这也是我最看重的一点。如果有一天我能站在神面前,我最希望听到的就是神对我说的那句话:你是我又忠心又良善的仆人。这话多好啊!有的时候我就说:神啊!加添力量给我,别让我有这份心没这份力。就算是死,我都要成为神眼里忠心的人。**人不但要对神有忠心,在这世上对人也要有忠心,因为忠心是一种品格**。 你会发现有一些人挺有意思!中国四大名著之一的《三国演义》里讲到,有一次吕布骑着赤兔马出来了,手里拿着方天画戟。张飞给他起了一个很有意思的名字叫作“三姓家奴”。“三姓家奴”的出处在哪里呢?原来吕布的第一个主人丁原被他杀了,第二个主人董卓也被他杀了,吕布这个人天生就有一种动不动就要造反的品格,所以历史上就给吕布起名叫“三姓家奴”。吕布一开始认丁原做义父,后来又认董卓做义父,再后来就不知道认哪去了。反正就是一个不忠心的人。我是非常喜欢有忠心的人。你可以笨一点,干活不那么像样,但你得是一个忠心的人。做一个有忠心的人好啊,千万别为了自己的核心利益把忠心的品质给整没了,因为忠心是神所喜悦的。
        • 忠心履历,人生最硬通货
          中国历史上对那种“三姓家奴”的人充满了偏见。还有“二姓”的,这个“二姓”的是谁写的呢?是乾隆皇帝写的,叫做“二臣论”。乾隆是满族人,给这些投降满族的汉族官员们,起了个名叫“二臣”。如果说这个人挺二,这话好听吗?不好听。我猜就是从这“二臣论”来的,就是不忠心。在这个世代,不忠心似乎成了一个通病,搞得这个世界上有一种生意特别好,就是亲子鉴定。鉴定一下这孩子到底是谁的,鉴定完了就可以知道到底是不是自己亲生的。这事听着就闹心! 我得一而再、再而三地说,我这一生不但要在神面前做一个忠心良善的仆人,还渴望能够在神面前得着一个奖牌:又忠心又良善的仆人。这就是我为什么在读《圣经》的时候,就算拼了老命也要把神的心意读明白的原因,好让大家都走在神的心意里。 如果咱们选了一个汉奸做中华民族的王,怎么听都会觉得不大对劲。大卫是一个非常忠心的人,后来做了以色列的王。如果以色列王的履历上记载着有一段时间做过汉奸,那就不大对劲了。所以人一生的履历,可得好好写。因为将来有一天你还要拿着你的业绩单和履历,来到神的面前说:神啊,我来了。我们一定要做一个忠心的人,这事可了不得,不是闹着玩的。
        • 忠心于神,别做教会跳蚤
          我之前的讲法是说大卫尊荣权柄,其实这事也不是很重要。最重要的是要有忠心的品质,因为神很看重这个。怎么样才能做一个忠心的人?就是千万别做“三姓家奴”、“二姓家奴”,要成为一个忠心的人。别在教会里一不高兴就走人,你走了多少间教会了?这是要命的事!你就在你所在的教会里好好忠心于神,这也是我为什么一直鼓励想来我们教会的弟兄姐妹,要留在他们原来的教会的原因。 **我希望你是一个忠心的人**。如果你在原来的教会,发现那不是一间教会。为了神的道来到我们教会还好。你不要因为我这个其貌不扬,言语粗俗的人,也不要因为谁而来到我们教会。千万不要以为你来到我们这里,就是在帮我建造教会。我鼓励你做一个忠心于神的人,因为忠心的品格是神喜悦的。大卫怎么就是一个忠心人呢?就是他在面对核心利益的时候所表现出来的。
      • 忠心是在自己的利益上表现出来的
        • 忠心不为利益折腰
          这个大卫很有意思,是在《撒母耳记下》第1章里面讲的,非利士的王要去攻打以色列,大卫虽然表面上很坚持,要跟着这非利士的王去攻打以色列,但他不是真心要去的,而是不得不去,很尴尬。就在心里呼求神,结果神帮助他。非利士的首领不许他去,一下就帮了大卫的忙了。非利士的王去攻打以色列,对方就是扫罗和约拿单。这扫罗上战场之前就去交了鬼,把撒母耳从地里叫出来,要跟他说话。因为他心里头难受,不知道这战争会怎么样,结果鬼预言他要被杀死在战场上。 扫罗的死是不是神的作为?是神的作为。扫罗死了以后,按人的逻辑看大卫应该幸灾乐祸,我们还以为大卫会说:扫罗死了,大家来喝酒庆祝。但是他不但没有,还哭了。哭得鼻涕一把泪一把,结果跟着他的人也一起哭。好像死了爹似的,其实还真是他爹,是他的岳父。大卫的表现真是超出了我们常人!一般的人还真理解不了。 还有一个亚玛力的少年人在战场上看到扫罗扑倒在枪上,他又补了一刀。因为他知道大卫跟扫罗是仇人。这个少年人以为扫罗一死,大卫肯定会做以色列的王就想着要去领一个头功,结果拿着扫罗的头盔和肩章去找大卫邀功,说扫罗是他杀的。原以为自己立了大功,没想到大卫是一个忠心的人,结果反被大卫给杀了。 这个少年人哪知道扫罗是谁?不知道扫罗是耶和华的受膏者,不知道大卫把扫罗当做岳父,当做他自己的王啊!如果扫罗死了,大卫要庆祝的话就坏了,因为不合神的心意。那是不是神给整死的?是神安排的。就算是神整死的,然后大卫开香槟庆祝自己终于可以做以色列的王了,那就毁了,大概又是一个扫罗二世。
        • 忠心考验在利益冲突时显现
          大卫对神的心意了解和掌握的一清二楚,所以千万不要因为谁把谁击杀了,你就在那幸灾乐祸。大卫自己可以去做王了却不高兴,为啥?因为大卫心里明白神要找一个忠心的人。如果忠心和你的核心利益相矛盾,你是否还选择忠心呢?所以忠心的人很难找!但我可以清清楚楚的告诉你,咱们当中就有忠心的人!人若一整就没有忠心,就成三姓家奴了,脑袋也就搬家了,也不知道自己是姓哪一个了。 人最关键是在与自己的核心利益冲突的时候,你是否还会选择做一个忠心的人?如果你是吕布,你要不要做忠心的人?如果你的核心利益被冒犯了,你就不会做一个忠心的人,那就太吓人了。你是不是一个忠心的人就看你里面的核心利益是什么,如果你的核心利益被冒犯或者还不是核心利益被冒犯,就变脸、发怒,那得多吓人。那就做不成约伯反成亚伯了,那不是很要命吗? **忠心是在与你的核心利益有冲突的时候,那是表现最为明显的。人为啥会成为三姓家奴?是因为人的利益被冒犯了**。至于我,就算我的利益被冒犯,我也要做一个有忠心的人,这就是我心里的想法。大卫这事做的很漂亮,是可以一直流传到历世历代的,那是很厉害的。如果我们有这份心,要做一个忠心的人,神也会记念你。人在忠心的路上到处是试验!神考验你一把看你怎么样,我也考验你一把看你怎么样,大卫厉害就厉害在这,胜过了一切的考验。
      • 大卫顾念神的百姓
        • 忠心牧者必顾念神的百姓
          **“而且悲哀、哭号、禁食到晚上,是因扫罗和他儿子约拿单,并耶和华的名以色列家的人倒在刀下。”(《撒母耳记下》1:12)** 做牧者的要顾念神的百姓,担起你当有的责任。直到现在,很多的牧者都是雇工,在神面前不叫做忠心。把神的小羊都饿得干瘪、干瘪地,那能叫忠心吗?不按时分粮食,整天到咱们这儿来弄点粮食回去,喂养他的百姓。如果一个人真的顾念神的百姓,一定会为此付代价。 你在自己的教会里都不能顾念神的百姓,那还能顾念神的国吗?如果神给你的羊你都不好好地去牧养,那能叫忠心吗?**忠心的人是照着神的心意去行,大卫给我们做了一个很好的榜样,就是他顾念神的百姓,这本身就是君王的品格**。
        • 忠心牧养,远胜追名逐利
          **牧养神的群羊是我们的本职工作。做神忠心的百姓是我们的命定,我们为此而生,为此来到这世上**。也许大卫在做的这些事我们看不明白。如果站在忠心的角度上去看大卫就可以明白了。他的核心利益绝对不是王位。王位是神给他的,神给他王位是为了让他管理好以色列的百姓。 我既不想立自己的名,也不想成为名牧,也不想搂钱,我就想得着神的称赞,做一个忠心、良善的仆人。神既然在万民当中拣选了我,有机会服侍神,按时分粮食,供应属灵的粮食,好得不得了!我要自己的名干啥呢?神会使我们的名为大。咱们的教会很厉害,经常有人打听这教会的牧师是谁,我就觉得打听这个干什么呢?打听完了能怎么样呢?如果你真的想知道,那他叫ABC,也可能叫123,没啥用。你还是跟着神的道,做神忠心良善的仆人,这才是关键。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 17章 - 唯有耶和华熬炼人心
      • 看人是否对权柄忠心
        • 忠于权柄,远离背叛之路
          所以人要知道在这些事上该怎么选,价值观这东西一试就试出来了。你一当官,做了个贪官;做商人,做一个奸商,一试就出来了。有一些人穷的时候恨自己没有机会贪,看着人家贪,他也想考公务员,不是为了做人民的公仆,就想着有机会贪污,最终就贪进监狱里头了。一心只有钱了,而且你责备他,他也听不进去,你一责备他,他还以为你要拦他的财路。 **一句责备话深入聪明人的心,强如责打愚昧人一百下。(《箴言》17:10)** 很多人挑剔,那都是试验。看别人的问题,用显微镜;看自己的问题,用缩小镜,一试就知道是个什么料。如果你是人家的下属,为了钱背叛了上司,那是神眼里非常憎恶的事。撒但在神的手下本来是一个很美丽的天使,但是牠觉得不满足,牠就发动了三分之一的天使,打算在天堂里头举行一场竞选,结果竞选还没开始就被打下来了。神不是通过竞选选出来的。所以说恶人只寻求背叛,根本就没有权柄概念,也没有权柄观念。这种人,我宁可在夜晚走路遇见鬼,也不想遇见这种人。
        • 忠于权柄,命运由心决定
          有一次有一个教会的牧师得了忧郁症,他分享说,他的会友如何将他告上法庭,全都是他的执事会主席,在教会里掌握点权力的人要告他。一共三个人合伙告他,第一个人被车撞死了,第二个得了癌症死了,第三个一看,前面出现这些情况,就找到牧师,请他原谅。为什么会把他告到法庭上?原因就是他们觉着这牧师做的事不对。不管这个牧师做的事对还是不对,他是你的上司,你不能这么干呐! **以恶报善的,祸患必不离他的家。(《箴言》17:13)** 所以弟兄姐妹,如果你来到咱们当中,我就希望找一个比较烂的牧者牧养你。有的牧者一牧养不太上道,有些人就会觉得我真倒霉,人家来教会分的牧者那么好,我来教会分的牧者这么烂。完了,一试就试出来了。有的牧者是好,但是没有办法熬练人心。到我这来牧养的,我有两个目标,第一个目标就是把你牧养走;第二个目标是把你牧养成金子,牧养成尊贵的王子。 大家别以为牧者好还是不好决定了你的命运,你那脑子里装的东西才能决定你的命运。如果你是约瑟,就是被卖到埃及做奴隶,也拦不住你大好的前程;如果你不是约瑟,就是给你供在牌位上也没有用,还是那碗杂酱面。大家现在知道为什么大卫死都不肯对扫罗下手了吗?大卫是合神心意的人,扫罗是他的上司,大卫绝不动手害自己的上司。
        • 忠于权柄,远离争竞之源
          **纷争的起头如水放开,所以,在争闹之先必当止息争竞。(《箴言》17:14)** **朋友乃时常亲爱,弟兄为患难而生。(《箴言》17:17)** **争竞是个坏习惯。**你还以为你有理,那是因为你的高度不够,你觉得那是个理,其实不是。人这一辈子都是试验,就跟我们交朋友一样,没事的时候,你好我好大家好,等他有一天跟你借了几十万,后来你再跟他要钱的时候,就不是你好,他好了。所以交朋友不要油油腻腻的。君子之交淡如水这句话,虽然不是《圣经》里的话,但也合乎《圣经》里的教导。 我可以在弟兄姐妹面前夸一句口,不管你曾经怎么对待我,真的到了需要服侍的时候,我一定不会推辞。咱们教会在服侍上还真是一个非常用心的教会,我知道的有一些教会,等你真的需要他们服侍的时候,完了。曾经有一个教会的会友来找我,问我能不能跟他们牧师见一面,我说:那我们就在网上见吧。一聊才知道,原来跟我见面的目的,就想把他们教会的癌症患者外包给我,因为咱们有这个恩赐、能力和服侍的态度。
        • 忠心考验,别沦为杂酱面
          他们把自己教会的会友外包给我,我付代价服侍,他们收奉献,这账算得挺明白啊!你以为我就这么好忽悠吗?我说:这是你们教会的会友,服侍他我绝不推脱,也绝对能服侍他,既然你找到了我,那我会亲自服侍他。但是,如果我服侍一个小时,你就陪我一个小时,行不行?你是他的牧师,我服侍他,你就在旁边跟我一起,哪怕你在旁边打游戏,在那爱干啥就干啥,我都不管,但是你得陪着我。 人家说:那不行,我哪有那时间啊?然后,脚底抹油溜了。我都有时间,他怎么能没时间?我告诉大家,这个世代极其的荒凉!神就在这个癌症患者的身上,试一下而已。神不但试我一下,也试一下那个牧师,试了以后,熬炼出来的到底是个垃圾,还是个金子呢?人的内心到底装了啥呢? 我告诉大家,大家来到咱们当中,真的有福啊!前几天有一个人来到我们当中,小助手给他安排了一个牧者,他跟牧者讲的那个故事听起来真让人落泪啊!信主二十几年了,可惜他的牧师一直没有给他找到外包,后来他自己把自己给外包出去了,外包到咱们当中。但是咱们不是做外包的,咱们是包山包海,包天包地,只要我能祝福你,我绝不推脱。 在我的心里有一个很清晰地看见,我来到这个世上,凡是临到我的事,只不过是神考验我而已。我就跟神说:神啊,你可以时常考验我,但愿我心里的追求得以满足,希望每一次的考核,在你面前都能拿出一个漂亮的答卷。我所求的是将来有一天,我来到神面前,希望听到神对我说:你是又忠心又良善的仆人。我就心满意足了。感谢神!我也巴不得弟兄姐妹都有这样的心志。千万别遇到一件事,本来是一场考验,但是你却把那个考验当成真金白银了,结果自己成了一碗杂酱面或一碗红豆汤,那就麻烦了。
    • 【查经】箴言 2章 - 专心求聪明就得以认识神!
      • 正直和忠心是智慧人的品格
        • 智慧人必守正直忠心之道
          大家有没有认真考察过这事,我想应该考察得不够。有一个人经过他手里的钱都是上亿的,那个人发明了一个东西叫做庞氏,就是庞氏骗局。这个人的华文名就叫庞氏,那个庞氏虽然赚了很多的钱,到了晚年却惨兮兮的死掉。大家可以上网去搜索庞氏骗局就知道了,很多人被骗到穷困潦倒的地步。这世上的传销,还有很多的行业,他们玩的10%甚至90%都是玩的庞氏啊!还有的人90%庞氏,也有的人100%的庞氏,就是庞氏的比例不一样,媒体不一样。 比如有一个小视频讲的,这个人是整咖啡的,结果资本家就选中咖啡做操作资本,很多搞咖啡的人,在咖啡界里就说:你看,我们咖啡界要兴旺了。结果懂咖啡运作的资本家说:这关你什么事了。你以为别人在玩咖啡,不是!人家在玩资本。弟兄姐妹可得知道,这个庞氏可以用邮票做媒介,可以用埃菲尔铁塔做媒介,可以用化妆品做媒介,甚至保健品都可以,用什么东西都可以做媒介,只是比例不同而已。所以弟兄姐妹可以仔细去观察。 早些年间我还真做过传销,凭着三寸不烂之舌,我做的还不赖。但是我知道我讲的哪一些是骗话,哪一些是真话。然后我只干了几个月,我就退出去了。虽然只干了几个月,但是我学了不少的功课。那东西不骗人能赚到钱吗?不骗人赚不到钱,大家理解了吗?理解了就好。我对这事了解的还比较深。比如传销会说,你建一个组织,你的组织如果够大,你就可以坐着收钱,这辈子就可以财务自由了,哪有这回事啊?没有这回事,都是骗人的。
        • 正直忠心,远离奸诈歧途
          现在我就讲智慧和聪明,你要去仔细研究,你就会发现正直人会得着真智慧。那些怪癖的人,奸诈的人,那些恶人被剪除,也被拔除。大家清楚我讲的吗?就是大家一定得清楚,不要被人家忽悠,你就跟着忽悠了。大家有看过赵本山演忽悠的小品吗?我告诉你那真是忽悠到家了,连那反忽悠的都被忽悠了,真是挺厉害啊!这个世界你玩忽悠,你玩骗局,你玩诡诈,最后想要得着的不过是名利和财利而已,但这些东西最后能给你什么呢?最后只不过是世上的一个悲剧而已。 如果大家仔细去考察,就会发现这世上有一个天上的理。如果你目光短浅,没有长远的目标,哪咱就没法说了。有的人很昌盛,看起来都很好,很厉害,但最后的结局会多么的悲催你知道吗?很多人的结局都非常的惨。我们弟兄姐妹一定要开始求聪明,因为**人一不聪明,就被这世上弯弯曲曲的东西给绕进去**,然后就跟着人家干这些事,最后的结局就是一个怪癖的人、奸诈的人,结局就是一个恶人,就是一个淫妇。你不能上来就拍脑袋,你得考察啊?我念给你听。 **智慧要救你脱离淫妇,就是那油嘴滑舌的外女。她离弃幼年的配偶,忘了神的盟约。她的家陷入死地;她的路偏向阴间。凡到她那里去的,不得转回,也得不着生命的路。智慧必使你行善人的道,守义人的路。正直人必在世上居住;完全人必在地上存留。惟有恶人必然剪除;奸诈的,必然拔出。(《箴言》2:16-22)**
        • 忠心正直,远离人生灾难
          弟兄姐妹可能对这些事了解的还不够。有一次我老家的五楼,有一对夫妻吵架,于是就把煤气罐给点着了。他们拍的那个照片,简直是导弹现场。结果把人家四楼的天花板炸塌了,好像还炸死了一个,那夫妻俩还是租房子住的。从那以后,我就学了一个功课,我宁愿房子租不出去,我也不租给这种夫妻啊。有人不是说了吗,俩人一起过日子,还不知道谁先到冰箱里去呆着呢?听懂了吗?不知道谁给弄到冰箱里去做标本了。这不都是跟男人跟女人有关的事情吗?她的家陷入死地;她的路偏向阴间,这种事情多了去了。 还有好些年前,一个北大的化学专家和清华的工程师夫妻俩,后来那个老婆用重金属把她老公给毒死了。前一段时间,杭州有一个老公把她老婆给剁了,切成肉块冲到下水道里去了,后来在化粪池里找到的。这世上太多这些事了,你就慢慢琢磨吧!只要一牵扯到这些,事情就变得极其的复杂。弟兄姐妹可得知道到底是咋回事?就是淫乱啊!**肉体上的淫乱就是不忠心的结果**。人对人不忠心,人对神不忠心,都会闹得天翻地覆啊!
        • 正直忠心才是真智慧之道
          如果人单单爱钱,那也是非常危险的。今天我要说的是什么呢?你要寻找它,如寻找银子,搜求它,如同搜求隐藏的珍宝,你就明白敬畏耶和华,得以认识神。因为**耶和华赐人智慧、知识和聪明都由祂口而出**。前一段时间,有一个姐妹很想谈恋爱,我就把她的牧者训了一顿。她给人传递一个先入为主的观念,就是不赞成。人家要谈恋爱,就好好谈呗!我要重新声明一下,我从来都没有反对过人家谈恋爱,我也从来没有反对过人家结婚。你要谈你就好好谈,你要结婚你就好好结婚。你要结了婚以后,你就好好的经营,别闹出一堆乌烟瘴气的事。 我只是告诉你,要好好的去考察、了解,别到最后整一大堆的悲剧。然后说:神啊!为什么会这样?我早就告诉你了。我们从来没有反对过你,我们反对的是你不好好的去经营,不好好的去探索、了解和寻求。人家夫妻吵架的事情,咱们不管,咱们管的是有没有命定。我们管的是聪明不聪明,寻求还是不寻求。所以,**好好的探索,好好的寻求**。如果你要好好的求聪明,你就会明白神是大而可畏,大有荣耀,所有的智慧都是由祂口而出,神的荣耀充满着智慧,祂要赐人智慧。认识神就是聪明和智慧。 我们认识神,首先最重要的就是知道自己笨、自己蠢,自己不明白才去寻求。不但这样还要知道自己的生命不长,短短的几十年转眼就过去了。有的人突然三十了,有的人突然发现自己四十了。还没怎么过呢?突然间五十了。有的人到五十了,对自己的看见好像还是二十,总觉得自己还活在少女时代。可是一照镜子,那脖子上的皮肤扛不住,脸上的皱纹藏也藏不住,年龄全写在上面了。人得知道自己的生命不长啊!可是活着活着就死了,有什么意义呢?
    • 【查经】箴言 5章 - 远离淫乱
      • 做一个对神忠心的人
        • 远离淫念,活出智慧人生
          有些人又说:老师,我经常去看淫乱的网站,看完了,我就控制不住,我就那个。我说:你干点正事好不好?咱们哪有时间干这些事啊!这些事整完了之后,浑身疲惫,累啊!人就是笨,他有时候就跟我分享这些东西。我说:你一个礼拜整几次啊?他就对我说:老师,我一天整六次。这真是乌七八糟的东西!大家服气吗?我是服了! 弟兄姐妹,你可能会觉得我说的是不是你?如果你觉得我说的是你,那就是你。大家不要以为这些表现出来的会好一些。记住,很多人虽然没有表现出来,但脑子里整天想的都是这些。我特别的感慨!那能不笨吗?能聪明吗?能干正事吗?干不了啊!满脑子想的都是这个。有的人想找对象,想谈恋爱都想疯了。不管是男的也好,女的也好,女的要找白马王子,后来一个黑马也没找着;男的要找白雪公主,最后找的是什么玩意儿!弟兄姐妹要**学习做正经事,开始养成有智慧,有聪明的习惯**。一个淫乱的人,我告诉你: **恐怕外人满得你的力量,你劳碌得来的,归入外人的家;终久,你皮肉和身体消毁,你就悲叹,说:我怎么恨恶训诲,心中藐视责备,也不听从我师傅的话,又不侧耳听那教训我的人?(《箴言》5:10-13)**
        • 效法智慧,远离虚空之路
          的人美其名曰:我效法大卫。有的人说:我更厉害,比你要厉害,我效法所罗门。我就纳闷,怎么不效法好的?这《箴言》是不是所罗门写的?一讲到所罗门,就知道他有后宫三千。难道你要效法这个啊?你没那资格,也没那资本。效法那个干什么?人家所罗门老了的时候,总结那些都是毫无意义的东西。难道你还要去效法那些毫无意义的东西吗? 弟兄姐妹,你可得知道所罗门在年老的时候,写这些话是给他的儿女们听的。今天我们就好好地听,好好地学习一个功课。人家学过的功课,我们就别再走了。很多人就说:老师,我控制不住。怎么才能控制得住呢?**从小事上练专心啊**!大家能不能够学习做正经事?能不能够享受做正经事?能不能在劳碌中享福,在劳碌中喜乐?
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 65章 - 做神的仆人,行神眼中看为正的事
      • 做神忠心的仆人
        • 忠心事奉,得神丰盛恩典
          **所以主耶和华如此说:我的仆人必得吃,你们却饥饿;我的仆人必得喝,你们却干渴;我的仆人必欢喜,你们却蒙羞;我的仆人因心中高兴欢呼,你们却因心中忧愁哀哭,又因心里忧伤哀号。你们必留下自己的名,为我选民指着赌咒。主耶和华必杀你们,另起别名称呼他的仆人。(《以赛亚书》65:13-15)** 我们能否成为神的仆人?就是效法雅各、以撒、约瑟、亚伯拉罕......成为可以继承神产业的人,不要为自己留下受咒诅的名! 我们是永生上帝的仆人,神就会看顾我们!所以神说:
        • 忠心事奉,活出神国命定
          **看哪,我造新天新地,从前的事不再被纪念,也不再追想。你们当因我所造的永远欢喜快乐,因我造耶路撒冷为人所喜,造其中的居民为人所乐。我必因耶路撒冷欢喜,因我的百姓快乐,其中必不再听见哭泣的声音和哀号的声音。其中必没有数日夭亡的婴孩,也没有寿数不满的老者,因为百岁死的仍算孩童,有百岁死的罪人算被咒诅。他们要建造房屋,自己居住;栽种葡萄园,吃其中的果子。他们建造的,别人不得住;他们栽种的,别人不得吃。因为我民的日子必像树木的日子,我选民亲手劳碌得来的必长久享用。他们必不徒然劳碌,所生产的也不遭灾害,因为都是蒙耶和华赐福的后裔,他们的子孙也是如此。(《以赛亚书》65:17-23)** 这话讲得多好,你一定要渴慕这样的应许。今天你是选择依靠你双手劳碌?还是要从罪中转回?你要知道,一个信靠神的人什么好处都不缺。我再次强调,**你们都要兴起来成为一个赶鬼的人,彻底践踏魔鬼仇敌的黑暗权势,在世上的日子就把神国度里的好处带下来。** 神的国要降临在我们当中,神的国就是新造的耶路撒冷。耶路撒冷里面全都是蒙福的事情,如果你们想活得好的话,那我告诉你们,**活得好就是担起这个时代的命定,建立神荣耀的教会那叫新天新地。新的耶路撒冷就是教会,教会要和神变成无缝的合一**。那个时候, **他们尚未求告,我就应允;正说话的时候,我就垂听。(《以赛亚书》65:24)**
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 24章 – 你们要谨慎,免得被迷惑
      • 要警醒,做神忠心有见识的仆人
        • 管理好神交给我们的,直到耶稣再来的日子
          **那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个。两个女人推磨,取去一个,撇下一个。所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。(《马太福音》24:40-42)** 你仔细去揣摩,为什么这里讲,两个人在田里,取去一个,撇下一个。两个女人推磨,取去一个,撇下一个?为什么不是讲,两个人都在唱,哈利路亚,圣哉,圣哉,圣哉?为什么没有说这个?**因为在神的心意里,你要做一个忠心的人,你一定是个做实事的人。**做实事的人,不会因为耶稣基督要来了,就到山上、到旷野里等候,或者就躲进密室,去等候耶稣降临。 我知道有一些人,他们等候的方式很有意思,认为公元2000年是世界末日,就预备一屋子的矿泉水和饼干,最后这些东西都过期了。那东西能拦得住什么?什么也拦不住。最近还有一些人,要在云南建逃城,很多人还捐了不少钱。 你能逃到哪里去呢?所以别去整这些事,该做什么做什么,在你的职分上,好好管理神托付你的事。如果你是个推磨的,就好好推磨;如果你是个种田的,就好好种田,因为神要的就是这样的人。 你们要警醒,那什么是警醒呢?就是实实在在、真真实实的做一个基督徒。不是做一个宗教味十足的基督徒,乃是做一个实实在在的基督徒,然后预备主耶稣的再来,因为主要派我们管理一切所有的。 如果神派我们管理祂一切所有的,那我们就趁着自己还在世上的时候赶紧操练,将来主耶稣再来了,也带我们管理所有的。如果这时候都不会管理,将来你能管理什么?如果你是个懒虫、是个懒蛋,将来神用你做什么呢?基督徒一定要把信仰融入到生活里,实实在在做事情,那就叫做忠心
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 16章 – 为永存的帐幕预备!
      • 忠心的人,是对神忠心,是为永恒做预备
        • 忠心于神,别被钱财捆绑
          **倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?(《路加福音》16:12)** 如果你在世上对神不忠心,对世上的东西再忠心也没用。我们今天要明白神的看法,人所尊贵的是神所看为憎恶的。在永恒的里面,神看东西,和我们人在今生看的东西完全不一样。 如果你经常纠结,觉得世上的钱财对你非常的重要,为了钱财跟人打官司,我想你应该要琢磨一下,这些东西对你有益处吗?没有什么益处。有这些钱我们可以活着,没有这些钱财不是照样活着吗?所以人在世上如果爱钱,就没有办法爱神;如果你侍奉玛门,你就没有办法侍奉神。 如果我们用金银宝石建造教会,那东西靠不住的,我们建造教会是通过人,而不是通过钱。建造教会不需要钱,也不需要人数,就需要神。神要住在这个地方,这个地方就是神的殿。我们大家如果能够了解今生都是虚空的虚空,还会为了这点钱跟人打官司吗?结果却忘了永恒里的帐幕,忘了我们将来会离开这个世界。 很多牧师也读《圣经》,也讲《圣经》,但是他们对世上的钱财看得很重。如果我们能理解到这儿,你就会发现《圣经》里很多困惑就可以迎刃而解。亚伯拉罕带着家丁三百一十八人,打败了四个王,把他们的东西都抢回来了。 亚伯拉罕把财富让其他人拿去,因为他不希望有人说他是因为这件事而富有的,因为亚伯拉罕对钱财没有那么强烈的兴趣。可是如果换成你和我,肯定不会把钱财给别人,而是留给自己。
        • 钱财是考验,永恒才是答案
          人对钱财的看法,真的决定了好多东西。大卫带兵打仗的时候,有的人说自己很累了,大卫就让他们留在那里休息。大卫就带着其他人去打仗,打完得到的战利品大家平分,不管去没去打仗的都有份。 结果很多人看不明白,觉得不公平,其实大卫就没把钱财当回事,钱财都是不义的钱财。但是大卫最后穷了吗?大卫自己奉献的两百多吨的黄金,数量超出我们的想象。如果人的嘴巴里常常谈钱,其实对钱看的还是很重的,对钱看重的态度,实际上就是对今生充满了盼望。 今生不过是神创造的一个环境,让我们在环境当中用不义的钱财,在永恒的里面结交朋友。等我们两眼一闭的时候,钱财也就无用了,世上的钱财救不了我们。钱财无用的时候,你可以被接到永存的帐幕里去。 如果我们把今生都看透了,将来总有一天要离开这个世界,你留下来的钱财给谁呢?有的人把钱财看得很重,死之前的遗嘱都写好了,可是遗产分配好了又能怎么样呢?也不能怎么样,钱财根本就是无用的。我们今天在这世上不过是一场考试,神拿一些东西试试我们的眼光如何,如果我们的眼光只定睛在今生,就会跟财主一样,将来到永恒里去受煎熬和痛苦。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 - 总结(1~6章)
      • 做神忠心的管家
        • 忠心管理,别让硬心拦路
          这是我们的能力吗?不是的,是神使我们如此。当然你说在这世上得着好处,算得了什么呢?其实你也不能说算不了什么,这是我们在神里面经历丰盛的一部分,因为神要派我们管理祂手所造的,今天我们就开始管理神给我们当管的。在管理的过程当中,你就是一个管家。所以,忠心是非常重要的,忠心和硬着心是完全不一样的,忠心是神怎么说,咱们就怎么去落实。 我们要把里面那颗硬心换成一个忠心忠心就是**忠心地相信神的话,忠心地落实神的话,忠心地管理神让我们管理的**。我们要知道我们所付的代价是在耶稣基督里,在耶稣基督里付代价叫忠心。千万不要搞错了,忠心和硬心差太远了,你别看就一字之差,但是硬着心的人就死在旷野,成为神所厌烦的人。 今天你就好好地观看神在我们当中的作为,得医治的人一个又一个。我们当中的一个姐妹说:能不能不讲医治释放的见证了,好像天天都在讲,讲多了以后都没有感觉了。我说:是啊,那我们今天就讲怎么进入到管理层。我们当中蒙福的弟兄姐妹一大把,爱神的人神真的祝福他们,也就是说我们不可硬着心,像在旷野惹祂发怒,试探祂的时候一样。 **在那里,你们的祖宗试我探我,并且观看我的作为有四十年之久。所以,我厌烦那世代的人,说:他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为!我就在怒中起誓说:他们断不可进入我的安息。(《希伯来书》3:9-11)**
        • 与神同行,活出安息人生
          所以,咱们弟兄姐妹必须了解死到底是怎么一回事?有的人会说:哎呀,死还不知道怎么一回事吗?没有看过人死吗?死不就那么回事嘛,医院里不是天天死人吗?可是,医院里的死,跟《圣经》里讲的死是一回事吗? 我们的主耶稣基督受死埋葬,第三天复活,那能不颠覆你的观念吗?如果这个观念还不能够颠覆,难道你不是一个硬着心的人吗?所以我们当中所有的弟兄姐妹不要心里常常迷惑,要把死这件事看明白,把永生的盼望看明白,把如何活着看明白,别硬着心。 今天弟兄姐妹要开始把《圣经》里的概念弄明白,弄明白以后你就忠心地落实神的话,一定会看见神倾倒祝福在你的身上,你里面一定会有一种状态,这种状态叫做安息,这种状态也叫做神与你同在。还有什么比与神同工这事更好的呢?与神同工,与神同行,就是你手所做的都要蒙祝福,今天就竭力读懂神的话,竭力落实神的话,竭力进到完全。
    • 【查经】希伯来书 3章 - 建造神的殿,必须忠心到底
      • 建立教会必须忠心到底
        • 忠心到底,才是神的家人
          神将万物踩在他的脚下,胜过死亡和试探,与神合一,神的荣耀充满,这才是教会,才是神的房屋和神的殿。神的荣耀充满,然后你在耶稣基督里有份,这就叫安息。《希伯来书》把房屋、家、安息都结合到一起,只能总结出一个主题。新约《圣经》的主题是建立荣耀的教会,同样《希伯来书》第3章也在讲建造神的殿,必须忠心到底。 **但基督为儿子,治理神的家;我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底,便是他的家了。(《希伯来书》3:6 )** 这家就是神的殿,就是神的教会。 **我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有份了。(《希伯来书》3:14 )**
        • 忠心建造神殿,别半途而废
          建造神的教会必须忠心到底,必须坚持到底!作者当时面临的状况是,对于建造教会,很多人没有坚持到底;很多人今天热心、明天冷淡;很多人今天有建造神殿的信心、盼望,明天这些想法就不知道哪去了,然后还说我已经xx年受洗得救啦,我死了以后就可以回天家啦。 真的是这样吗?最重要的是要忠心到底。我常常看到很多基督徒一身魔鬼的样子,没事讲讲闲话,败坏人信心,然后一开口就是我受洗得救了。但是我在他身上一点也看不到耶稣的样子。 作者在看到这样的状况的时候,就写了一大段话要告诉我们:**建造神的殿,一生必须忠心到底**!弟兄姐妹千万不要以为一次得救,永远得救,没有这回事。我们在奔跑的路上,随时随地都有跌倒的危险,我们要学会怎样避免这样的危险。有人说这是神的主权,其实这是你的选择。 人的选择非常重要。如果你和我们在一起的目的,不是为了建造神荣耀的教会,你就没有办法跟我们一起走下去,因为我们这些人都是把命摆上的。如果不把命摆上,不叫做有命定;如果不把建造神荣耀的教会当成你生命当中最重要的事,你怎么跟我们一起往下走?走着走着,你就会觉得累。
    • 【查经】希伯来书 3章 – 建造神的殿,必须忠心到底
      • 建立教会必须忠心到底
        • 忠心建造神殿,命定决定走多远
          作者在看到这样的状况的时候,就写了一大段话要告诉我们:**建造神的殿,一生必须忠心到底**!弟兄姐妹千万不要以为一次得救,永远得救,没有这回事。我们在奔跑的路上,随时随地都有跌倒的危险,我们要学会怎样避免这样的危险。有人说这是神的主权,其实这是你的选择。 人的选择非常重要。如果你和我们在一起的目的,不是为了建造神荣耀的教会,你就没有办法跟我们一起走下去,因为我们这些人都是把命摆上的。如果不把命摆上,不叫做有命定;如果不把建造神荣耀的教会当成你生命当中最重要的事,你怎么跟我们一起往下走?走着走着,你就会觉得累。 命定就是人为什么活着!我们为此而生、为此而活,我们来到这世上就愿意为了这件事而付代价。如果你来到我们当中的目的是为了沾点光,你会走得很累,然后就没有办法走下去。我鼓励弟兄姐妹,问问自己真的是有命定的人吗?如果你没有命定,我们能看得出来,你自己也知道,因为人不会做自己不认同的事。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 17章 - 信主但又爱世界之人(大淫妇)的刑罚
      • 淫乱,就是对神没有忠心
        • 忠心于神,远离属灵淫乱
          那我们为什么被蒙召,又没有被选上呢?被选上,为什么又没有忠心呢?没有忠心,然后为什么又没有得胜呢?这一下子就把这些关键在这一章里描述出来。为什么呢?因为淫乱,**淫乱就是对神没有忠心**。你仔细听,对神没有忠心那叫做淫乱。 所以按照《圣经》这个说的,扫罗是一个淫乱的君王,而大卫对神有忠心。神说大卫是合我心意的君王,而扫罗不是。可是扫罗这一辈子从来没有淫乱过啊,从来没有搞过一个叫拔示巴的女人,大卫还整了一个别人的老婆,还怀孕了。可是神说大卫有忠心,而扫罗没有忠心,那到底是发生了什么事呢?这件事叫大淫妇。 大淫妇是什么呢?就是管辖地上君王的大城。城市的发展会改变一个国家,城市化进程。这话听的好熟悉,我们中国进入到城市化进程,已经进到了很深的地步,美国城市化进程进入到更深的地步。整个社会的发展跟城市化有紧密的关系,使得这个城市化进程跟那个大淫妇(就是那个妇人)有关,在地上受管辖。
讲道
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  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列04:忠心良善的仆人
      • 总结:做忠心良善的仆人
        • 忠心良善,从小事做起
          **忠心良善的仆人,一定是一个脚踏实地的人**。我们一定要脚踏实地做实事,真金白银多实在啊!主耶稣再来的时候,你要交什么账?不能再这么随随便便地这么活着了。神有神的灵赐给你,可以给你聪明和智慧,现在你只需要有一个又忠心又良善的态度,然后去服侍那个最小的。总是有比你更小的,不要说你是最小的。你就会在服侍当中得着最多,成长最快。 这是一个服侍的地方,在服侍的地方就可以在服侍当中成长,别指望人家整天拿勺子喂你。这是一个成长的地方;这是一个创造价值的地方;这是一个训练人学习管理的地方;这是把人变成忠心良善的仆人。不管是在你的工作岗位上,还是在家里,在任何一个地方都是这样。从小就开始被训练,在小事上开始有忠心。把我们那些借口、那些理由、那些乌烟瘴气的东西全都抛掉,开始就是渴望做忠心良善的仆人,阿们? **不再有借口,因为将来神给那些又懒又恶的人预备的就是黑暗,预备的就是永刑,为那些假冒为善的人预备的就是永远的灭亡**。无论如何不要掉到那个圈子里去,横下一条心做忠心良善的仆人。所以我鼓励弟兄姐妹效法我,我怎么样服侍,你就怎么样服侍。因为我效法神,我效法使徒保罗。愿神祝福大家!
      • 祷告:
        • 成为忠心良善的智慧仆人
          神哪!我渴望在祢面前成为又忠心又良善的仆人。神哪! 我渴望在祢的眼里成为一个忠心良善的仆人,求祢教导我、引导我,愿祢的灵在我里面给我聪明、给我智慧,让我在这世上所行的,都合在祢的心意里。神哪!今天就帮助我、带领我、让我能够成为一个创造价值的人。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 引言:
        • 忠心良善,打扫卫生也能发家
          但是今天咱们可得知道,**你得是个忠心、良善的仆人心态**。你有忠心良善的仆人心态,那就肯定不一样。咱们当中有没有打扫卫生?你看我这打扫卫生的这招儿好不好?你别说,我还真有一个朋友,好些年前二十多岁的时候,他就开了个保洁公司,结果这保洁公司那厉害呀,赚了好几千万,然后又买房地产,房地产又涨价,赚了老些钱,就是从做个保洁公司开始的。 所以咱们当中有没有打扫卫生的?你干多少年了?你做的是忠心良善的事么?你干得怎么样?**我给你个建议:做大!做强**!这词大家熟悉吧。你说打扫卫生能做大做强?怎么就不能?这肯定能。得做一个忠心良善的仆人。你在咱们当中有没有发现,**我做事、只要是我做的,一定是有忠心良善的那种态度去落实**,一定是这样。
        • 做大做强,忠心成就价值
          建教会这事儿,好多人在我之前建教会,我比他们晚好多年,为啥?因为我得做工、得上班。后来建了教会以后,我都是在人家屁股后头跟人家学。学着学着这些年过去,你看咱们这活儿干的,越干越好。所以咱们当中有没有做打扫卫生的?我给你个建议,做大做强,跟我干这活似的;咱们当中有没有做会计的?给你个建议,大家都知道,做大做强;工程师、律师、哪怕是按摩师、什么企业家,做大做强! 成长就是在做事情上成长,做事就是成长。比如说洗厕所,你能不能洗得好?连厕所都管不了你能管得了啥?你管那就麻烦了。所以无论管理什么事,到你手上你能不能管好?这就是忠心良善的仆人的素质。其实我有一个梦想,来到咱们当中的,你会变得更有价值,我真的不想把你训练成:“哦,哈利路亚,哦,沙龙!”然后干啥呀?我不知道干啥。我经常看到基督徒这样,大家有没有见到过?然后一整吧,满脑子也不懂在想啥,就不想把事做好。我就觉着整天喊口号,喊着喊着就走上大街了,走上大街了就喊着喊着就被抓了,这东西能创造什么价值呢?
        • 忠心服侍,荣耀命定之路
          的人就不知道,你为啥服侍到这么累?我说句老实话,我的服侍用我自己的看法来说,一般人是比不上的,我的工作量一般人也是比不上的,我有实际的证明。为什么会这样呢?因为我要在神面前做忠心、良善的仆人。很多人不太理解:你为什么这样,你这样不累吗?你个劳苦命。这可不是劳苦命,这是荣耀的命定。你为什么要这么虐待自己呢?我是善待自己啊,可不要搞错。我有一个深深的盼望,就是将来来到主耶稣面前,如果主耶稣说:我不认识你。那怎么交差啊?我盼望着主耶稣给我一句称赞的话: 主人说:‘好,良善的仆人,你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管理十座城。’(《路加福音》19:17) 管理十座城啊,不得了!我可以管理十座城啊!多富有啊!你来给我捶捶背、按按腿、冲杯茶,多风光啊!一座城管我一餐就够了。天哪!如果是这想法,我看够呛!那不是给你十座城管,你是把十座城给吃空了,那不是管。
        • 忠心良善,成就更有价值的你
          要知道你来到咱们当中,我就只有一个梦想,能不能成就,咱就看你的造化和我的造化了。我希望你会变得更有价值。你知道我真的很感恩,就是经过我手所训练的,薪水都涨了一大截,你想不想?哎呀,这还是我很关心的。你关心不?你关心,我也关心,咱们大家关心到一起去了。所以说这事儿呀,你得知道,我可以信手拈来好几个例子: 疫情前,有一个姐妹,薪水七千块一个月,现在两万六。你咋知道的?人家跟我说的,她不跟我说我上哪儿知道去?疫情前,这才几年的时间,从七千涨到两万六,绝对是跟我训练有关系。那还有别的人,那就多了去了。就是你老板都会喜欢我,为什么?我把他人力资源部门该干的活儿都给干了。我就把大家的脑子的思想给做通了,**做一个忠心良善的人很重要**。如果你连这些事都不忠心不良善,将来你来到主耶稣面前,怎么能够成为一个忠心良善的人?老板说:去,你把这个地板擦了,你把那个地板也擦了。你马上脸就绿了:那不行!这就是为什么干了这么多年打扫卫生,你还是干打扫卫生,也没干上去呀,也没做大做强啊。你缺少的就是忠心良善的基本素质。 不管你是五十岁了,五十多数还很年轻,六十多也中很年轻的,就是七十了,也很年轻啊。咱们当中有个弟兄他妈就说:啊,你们老师啊,浑身都是劲儿!她讲的是苏北人的口音。就我这岁数,我三十岁啊,哎呀我都忘了我的年龄了。有一次我学了一首歌,就:啊哈……不是给我一杯忘情水,是给我一杯忘年水。做一个忠心良善的仆人不用管年龄,哪年做都行!多做实事,多创造价值,做一个有价值的人!有的人说:老师啊,我不行啊。老师在此不用怕,我教你!我训练好这么多人,就是来教你。华人命定神学绝对不是一个飘在半空中的神学,是一个非常落地的,专做实事,做使人有价值的事。
        • 别让苦瓜脸挡住神的喜悦
          我经常遇到一些苦瓜脸的牧师,那苦瓜脸的师母见过吗?好像服侍很苦,非常痛苦!说起来好像受了多大委屈似的。今天我们给神打工,我们的老板是神,如果我们带着苦瓜脸做工,怎么能够讨神的喜悦?弟兄姐妹你要知道,很多企业里的员工,经常三一班,俩一伙的聚在一起议论他们的老板,说他们的老板这有毛病、那有毛病,如果老板听见了,心都会碎掉的。一个企业都整成这样了,好得了吗?肯定好不了。教会也是如此,一群人为神做工,神是我们的老板,我们却好像做苦差似的,教会也好不了。 在诸多的牧师当中,我绝不撒谎,跟我接触比较近的,他们可以为我做见证:我是一个开心的牧师,绝对是一个非常享受服侍的人。**我若夸口,我就指着神主夸口,我在神存着无愧的良心,我相信有神为我作见证**。为什么呢?我追求的就是一个观念叫做:做一个忠心良善的仆人。今天讲的这个题目,是命定系列第4讲:忠心良善的仆人。
      • 为什么耶稣用钱做比喻
        • 用价值衡量忠心与良善
          当人一听用钱就想;那我得去做生意啊,那麻烦了。用钱做比喻,是因为钱是价值的衡量:这东西值多少钱,这个人值多少钱。为什么要用价值来衡量?咱这么说,主耶稣为什么用钱来衡量?用咱这一辈子数了多少声“哈利路亚、沙龙!”来衡量多好啊,听过这话吧?主耶稣没用那个。 主耶稣没有用哈利路亚的分贝,也没有用钱,为啥?这个人他得有价值。大家千万不要以为私有制是不好的。虽然私有制会带来一系列资本的运作,什么拣韭菜、薅韭菜什么的。为什么要有私有制呢?因为人不再是奴隶,人是一个自由的人,他就可以拥有一个身份证,然后他就可以置办产业,你的产业是你的,他的产业是他的。不能混在一起。你的不是你的,他的不是他的,那叫大锅饭。 所以,你创造了多少价值,他创造了多少价值,一看就明白了。用创造价值衡量忠心与良善这事你能理解吗?为什么用创价值衡量忠心与良善呢?原来我们的神是很看重这事的。所以在这个地方有一个一千两银子的,他把钱埋在地里,神就说他是又懒又恶的仆人。 所以大家得知道 **神是用我们所创造的价值来衡量我们的忠心与良善。千万不要到我这说:哎呀,我不爱钱、我也不爱这个世界。爱钱、爱世界是一回事;能不能创造价值是另外一回事**。你以为我傻呀?你以为你不爱钱、不爱世界就忽悠我呀?忽悠不了。我不爱钱、我也不爱这个世界,但是我很希望创造价值。那坐吃等死的人有啥意思?千万别把这些东西混在一起说。
        • 别做属灵的懒惰仆人
          所以,不创造价值是又懒又恶的仆人,那不麻烦了吗?将来丢到黑暗里去也好,丢到永刑里去也好都是很麻烦的事。**为什么耶稣用钱作比喻?因为钱就是一个价值的衡量**!当神设立了私有制:你的就是你的,他的就是他的,你不能说你创造的价值是你的,我创造的价值也是你的。咱们大家都合一。那怎么不把两千的和五千的合在一起?那以前的都带来合在一起多好啊? 你看,五千的转了五千就是一万,那两千的赚了两千,那一千的还是一千,加起来咱们仨平均一分多好啊!主啊,你看这是咱们合伙整的。那合伙完了之后就麻烦了。为啥呢?每个人都有30%的不忠心,那不麻烦了吗?忠心和不忠心是不能分的。你不忠心就是你不忠心,我忠心就是我忠心,我的忠心不能给你,给不了! 前面说的那五个童女,那有油的不能分,你咋这么自私呢?这不是自私不自私,你没创造价值别在那滥竽充数。今天咱们弟兄姐妹还没退休的,你说还有几年就要退休了,那咱也要创造价值,为啥?因为将来你也要服侍人。你如果都是一个很烂的人,你造就谁?你能不能在你的工作岗位上也好、在你的生活当中也好,能不能把你塑造成一个有价值的人?你可以服侍那些很弱小的人。人身上的问题很多都是因为不会学习导致的。 所以,我们需要把人训练成一个有价值的人,那工作是海量的。你能训练啥?你不让人训练就不错了,你还训练别人?那就是个价值。所以,我们把三个比喻放在一起的时候,你就会发现服侍人那是很重要的事!
      • 管理就是使被管理的价值提升
        • 培训提升价值,忠心成就未来
          我的管理哲学就是培训取代管理,这样才能使人更有价值,将来我这套东西我会应用在企业管理上也好使。为啥?人家在我这里可以成长,人就不太愿意离开,到外面去就会被人榨干,能好吗?在我这多好啊! 我除了管理哲学,我还有做工的哲学,我做工就是,人家给我一个平台,我就把这机会好好抓住,好练我一身的本领,解决一个问题,我就有一个经验,解决两问题,就有两个经验。我做工的哲学就是我在做这些事情的时候我享受。不但做牧师享受,我做啥都享受,一点都不夸张,你说这是啥人?我这不是在教你做这样的人吗?这是好人啊!这是又忠心又良善的人。你不要做忠心良善的人,那OK啊!把你丢到黑暗里,关小黑屋。小孩不听话要管小黑屋,到了主耶稣那也有小黑屋。所以我做工的哲学就是这套逻辑,我就想解决问题,最后练了一身的本事。 我十几岁忠心、二十几岁我忠心、三十几岁我忠心,那我一生解决的问题我要跟你讲故事就老些了。开始建教会的时候,我这一身的本事一个渣都没有浪费啊!所以说在解决问题当中,在你所管理的那些事中,你就会抓住这些本质的东西。
      • 神的旨意是管理
        • 忠心良善,拒绝懒惰抱怨
          **不管你是谁,都是在服侍过程当中成长的**。只要你不是个最小的,就算是最小的也需要做点事。咱们一定会昌盛,因为不管你是谁,来到咱们当中,你身上一定会彰显出你的价值,你一定会成长。我们不会小看任何人,任何一个人都没有资格在咱们当中做一个又懒又恶的仆人。咱们当中只有又忠心又良善的仆人,然后就一定会昌盛。 教会正在转型当中,**教会正在远离那种哈利路亚很大声,一定开始更脚踏实地地去牧养,更脚踏实地地做训练,更脚踏实地去创造价值**。咱们当中的领袖和牧者要注意,底下的人可能会要求你,问你怎么没创造价值。没关系,人家要求就要求,人家不要求,我们自己还要要求呢。我们的牧者要注意,教会在转型,不要再用喊口号的方式,不要再甩锅。 前几天就有一个领袖找我说:你看他们写这个、写那个,怎么怎么样。我说你做了啥?如果你什么也没做,你在干什么?只会投诉是吗?那不行。今天一定要成为一个管理的人。你管什么了?你解决了什么问题?你怎么解决的?弄明白了没有?你是不是一个又忠心又良善的仆人?我巴不得弟兄姐妹都渴望做一个在神眼里又忠心又良善的仆人。你说你不会,那没关系,我教你。你还有理由吗?
  • 讲道
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 忠心的祭司,照神心意而行
        • 做神忠心祭司,拒绝玩假的人
          前段时间有个大生意人,他带着他的秘书来。他的秘书说,“很多的牧师在我老板面前,都是只说好听的,不说神的话的人。我很敬佩你们,你们是敢说真话的人。”很多牧师玩假的,只讨人的喜悦,不讨神的喜悦。今天你一定要做神忠心的祭司,讨神的喜悦很重要啊! 讨神的喜悦,你宣告的祝福会成就;但如果你是老以利,你的宣告就难说了。今天能否做一个选择,无论面对谁,都要在神面前做一个忠心的祭司。有的牧者看见有钱人,整个人的状况真的不是很好的。感谢神,无论我面对任何人,我都照着神的心意而行。神就在万民中抬举我们。永生神的祭司,不用玩假的。如果你喜欢玩假的,你没有办法做忠心的祭司。 我经常习惯性地在我的员工中纠正他们玩假的恶习。我给他们一个任务,我知道他们不会做,然后我打给他们,他们说会做会做,但实际不会做。为什么要玩假的呢?玩假是一个很严重的问题,说真话是一种冒险的精神。**你要讨神的喜悦,必须用心灵和诚实**。 有个弟兄从国外回来带了三千万,开了一家公司,结果公司出现很大的问题。他的牧者,就带着一个祷告团队,天天在这个弟兄的公司为他的生意祷告。结果,这个公司彻底黄了。要知道,神不在乎这些,不用利用神作为工具去满足自己属世界的私欲。一定要在悟性上认识神,那才是关键。不要利用神,也不要利用神来做讨人喜悦的东西。很多东西神怎么看,我们就要怎么看。不要利用神来满足自己虚空的梦想。 我经常收到一些请求,“请为我的生意、工作祷告”。因为《圣经》上真的没有这样记载的。如果你“先求神的国和神的义,你所需用的一切神都会加给你。”如果你灵里兴盛,身体健壮,凡事就兴盛。事情的真相,是若我们是神忠心的祭司,那么你做任何事情都会兴旺。
        • 忠心祭司,活出神的心意
          《圣经》白纸黑字,从来没有记载有人为生意祷告。《撒母耳记》要好好读,撒母耳就是神所要找的忠心的祭司。 我要为自己立一个忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家;他必永远行在我的受膏者面前。(《撒母耳记上》2:35) 第3章,就讲耶和华与撒母耳同在。我今天不是照你的心意而行,而是照着神的心意而行。撒母耳小的时候就不是一个玩假的人
      • 对付天然人愚昧的本性
        • 挣扎中得胜,忠心才是真智慧
          愚昧人的心在左,智慧人的心在右。属肉体的人,都是天生的愚昧人。智慧人,是硬掰过来的。你我都一样,撒母耳也一样。这是一场在心思意念里的一场争战,是一场挣扎,却又是得胜的开始。我们要么顺从我们的肉体,要么顺从神的灵。如果我们从悟性上认识神,你会知道在神面前的忠心有多重要。 如果你不喜欢对付自己,你上学不会是一个好学生,工作也不会是一个好员工,做老板也不会是一个好老板。要学会对付自己,挣扎吧,无论如何要得胜。 我认清了一个真相:有钱是没有用的,有神才有用。如果你是一个愚昧人,要知道神的旨意如何,你要开始认识事实的真相。做神忠心的祭司,绝不是一个吃亏的事情。你要放下虚空的目标去追求永生,还是想要利用神达成你自己虚空的目标?需要做一个选择。 不再为自己而活,而是为耶稣基督而活。因为祂给我们开辟了一条又真又活的路。如果你只是想讨人的喜欢,你瞒不住神。你是否愿意认识神?如果你愿意认识神,你就不再以今生活得好为目的。虽然我们活出神荣耀的人,也活得非常好。我们要做神忠心的祭司,活在神的心意里。一个人爱世界,体贴肉体,又识别善恶,是不可能活得好的。
        • 别让灵里的无知毁了你
          心思意念里要知道,做神忠心的祭司,神要抬举我们超过天下万民。你还羡慕超跑、钱、房子、企业家吗?不要再做愚昧人,要知道神的旨意如何。要在我们里面除去淫乱的心。不要既爱世界,又爱神。脚踏两只船,那不是骑墙,而是骑在刀子、电锯上啊!不要想做婊子又要立牌坊。不要灵里的无知,驱动我们里面一切的私欲。一定要了解神的心意。要知道淫乱祭司的结局。 在我刚信主没多久,就看到很多灾祸临到一些祭司的身上,为什么,我问神。神说,因为他们淫乱,既想爱世界,又想得神的好处。神派了一个神人,去宣告老以利家的审判: 因此,耶和华— 以色列 的神说:『我曾说,你和你父家必永远行在我面前;现在我却说,决不容你们这样行。因为尊重我的,我必重看他;藐视我的,他必被轻视。 日子必到,我要折断你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中没有一个老年人。 在神 使 以色列 人享福的时候,你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。 我必不从我坛前灭尽你家中的人;那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。 你的两个儿子 何弗尼 、 非尼哈 所遭遇的事可作你的证据:他们二人必一日同死。(《撒母耳记上》2:30‭-‬34)
        • 别被今生的骄傲蒙蔽
          有一天,我开着车带着一个姐妹去梦想小镇逛一逛,我们旁边停了一辆兰博基尼。结果这个姐妹就“哇”,我也“哇”。她“哇”的是一辆超跑,而我“哇”的是看到一个愚昧人。 有个姐妹在我们当中信主,我很遗憾没有狠狠对付她。后来她上班以后,经常非常佩服他们公司里面的90后小老板,说起他一脸崇拜。后来这个姐妹老公也不要了,孩子也不要了,房子也不要了,发生了很多的事情。这是今生的骄傲,结果是被属世界的东西迷惑了,最后两手空空。 如果你是神忠心的祭司,你说的话,神都一句不落空,你还缺乏吗?今天我们要睁开属灵的眼睛,让神赐给我们智慧和启示,让我们真知道祂。 求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他, 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀; 并 知道 他向我们这信的人所显的能力是何等浩大, 就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边, 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。 又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(《以弗所书》1:17‭-‬23)
      • 在小事上操练忠心
        • 忠心操练,从小事开始
          前段时间我有小小的挣扎,我想让我们的聚会异步化,让大家在自己方便的时候学习。但后来我发现这有问题,这是一个忠心的问题。聚会是一种纪律,不是时间的问题,是忠心的问题。最后我们还是在做一个同步的聚会,这是对弟兄姐妹忠心的操练。 如果你需要带一个弟兄姐妹,你此时有事情,你会怎么选择?你的忠心何在?我们是否忠心,全在乎自己的选择。我知道你要照顾自己的家人,照顾这个,照顾那个。但如果你答应了这个时间,就要守住这个时间。就用主日聚会来说,将近一千多个礼拜天,合起来是三年多的时间,我从来没有落过。因为我看重神,胜过一切。如果这做不到,凭什么做忠心的祭司。 有个人,在安息日上山捡柴,可能他家里有小孩,天真的很冷,他很需要生火取暖。摩西问神,如何处置他。神说,用石头打死他。为什么这样呢?今天我说的,安息日不是关键,忠心才是关键。安息日前一天你不会先准备好足够的柴火?前一天,你在玩,安息日你有需要再去捡柴?(今天安息日真的不是关键,如果你实在要去工作,那就去工作) 有的弟兄说,今天主日我约好了一个生意要去谈,没办法来聚会了。然后生意没有谈成,还被人骗了一大笔。其实这些都是神要把你心里的意念显露出来罢了,你会看到你心里真正看重的是什么。不要做愚昧人,要知道神的旨意如何。
      • 总结
        • 忠心祭司成就话语的力量
          这是神给一切不忠心的祭司、基督徒的审判。如果你听了难受,那是正常。**人天生是愚昧人,当你的心被神的话刺透,你就要更新,拆毁重建**。我们不是被动领受,而是要主动认识。我们不是木偶,乃是活人。 今天弟兄姐妹,是否愿意做神忠心的祭司?很多人喜欢讲蒙福见证,但你的蒙福和你自己没有太大的关系,而是跟服侍你的人忠心的祭司有关。**忠心的祭司是关键,如果你是个忠心的祭司,你说的话,都要成就**! 愿神祝福大家!阿门!
      • 引言
        • 忠心祷告者,神必垂听
          今天的见证非常精彩,我以前也很喜欢讲蒙福的见证。蒙福的见证多到让我们难以想象。今天,我会给大家讲《做神忠心的祭司》。上周我给大家讲《在悟性上认识神》,如果我们认识神,就会知道做一个忠心的祭司有多重要。 忠心是人一生中最重要的品格。不忠心的人得不着什么。今天对神忠心的基督徒,真的不多。鼓励大家在神面前做忠心的祭司。如果你是神忠心的祭司,你身上会有一个特点:你的祷告,神都听。
      • 忠心的祭司,付上代价
        • 忠心祭司不走捷径,付代价才蒙福
          亚伯拉罕很富有,以撒很富有。为什么有的人喜欢找亚伯拉罕、以撒为他们祷告,让他们蒙福,但却不渴望自己能成为亚伯拉罕、以撒那样的人呢?为什么要二手的呢?因为人不想付代价。做神忠心的祭司,要付代价。 做神忠心的祭司,神要使你口里所说的一切都不落空。但有人付不起这个代价,也不愿意付这个代价。有个弟兄做生意做得可惨了,但他就是不喜欢做忠心的祭司。他喜欢到处跑,去找有恩膏的大牧师为他祷告,希望他的生意能翻转。然而结果是,他的生意并没有翻转,然后他继续不断去参加这些特会。 今天我要告诉大家,如果你也是在找特会里面的大祭司,我告诉你,神忠心的祭司口里所宣告的话,神一定会成就的。如果不成就,说明不合神的心意,那这些大牧师在做什么呢?神的心意,就是要找一个忠心的祭司。不要做一个愚昧人,把神当做工具去追求那些虚空的东西,这很要命啊!神正在寻找忠心的祭司,不是那些喜欢二手的,而是那些神的儿子(绝对不是孙子)。神不喜欢人玩假的,要用心灵和诚实来敬拜神。
      • 忠心的祭司,神使你口里的话一句都不落空
        • 忠心宣告,见证神迹翻转人生
          如果你的祷告经常落空,那么你一定要渴慕满心认识神。神的祭司,有忠心的,也有不忠心的。有大卫王,也要扫罗王;有撒母耳,也有老以利。 我就常实践。曾有个姐妹来到我的办公室,说要换工作,要说多少薪水呢。我就说,“三千五。”其实这个姐妹之前只有两千多,按照跳槽的规律,三千五不太可能。但我就尝试一下,结果很快这个姐妹真的找到了三千五的工作。后来还有好几个弟兄姐妹,来到我的办公室,我就宣告,结果他们都拿到了很好的工作。后来很多弟兄姐妹来找我,我就不敢说了,尤其是对于爱世界的人,因为我只宣告合神心意的话。 曾经有一个姐妹,真的很穷,上班做公交都舍不得,要走一个多小时。有一次,她坐在我旁边祷告,我就宣告,“你的财务要翻转!”结果没过多久,这个姐妹就换了工作,经济状况大大翻转,现在好几年过去了,这个姐妹现在已经非常富有。
    • 【讲道】做神忠心的管家
      • 1. 前言
        • 忠心破产,祝福擦肩而过
          今天我想给大家讲忠心,分享的主题是:做神忠心的管家。现在很多人都想找忠心的人,神也在寻找忠心的人。这个世代已经非常缺乏忠心。尤其是在婚姻上面,一个表现就是离婚率上升。现在有很多花边新闻,可能遇到一个更帅的,或者更有钱的,人的忠心就没有了,这样的人信用就破产了。 对于一个穷人穷怕了之后,他会觉得钱越多越好,钱多到一定程度就变的毫无意义。其实有那么多钱真的有用吗?人有忠心就体现在神面前的价值。钱能解决的问题都是小问题;人一生最需要的不是钱,而是神的祝福,神的应许才能解决大问题。在神面前做一个忠心的人。神的计划是让人活出美好,但是为什么以色列人没活出这种样子呢?因为他们的忠心破产了 ,以色列人在旷野那么多年其实不是神的计划。 在神面前做忠心的人,神在《圣经》中的应许就会在你身上成就。若是不忠心,应许就在你生命擦边而过。忠心破产,结果不会好。 信心的英文是Faith,忠心的英文不是Loyalty,而是Faithfulness,可见忠心和信心是一回事情。你有信心,就有忠心。人若离弃神,就会受咒诅。最好的应许,就是医治释放。人爱世界,则爱神的心不在他里面了,一定得不到应许。又想爱世界又想爱神是不可能的。离弃神,对神不忠心会带来咒诅。**神对我们最好的应许就是医治释放**。 我昨天给我80多岁的妈妈开始医治释放祷告。我在为她祷告的时候,她就看到了有红衣服的人在塔尖,我就想到了巴别塔,他们是按着今生的逻辑体系活着的人。我们今天一定要知道你是不是一个忠心的人?人里面的心思意念不忠心就得不到神的应许。对神有忠心是非常重要的。人若只在乎今生,会招来巴别塔的灵。为什么很多基督徒得不着神的应许?就是忠心的问题。
      • 6.聪明和不聪明
        • 聪明人从永恒视角看问题
          忠心,是对神忠心,还是对世界忠心?人在永恒的角度看,会发现美元像冥纸一样。人所尊贵的是神所憎恶的,神所尊贵的是人所憎恶的。你看问题的角度是什么?拉麦和该稳的逻辑体系就是为了活着而活着。今世之子,在今世上比光明之子更聪明,但是这有什么用呢?都是今世的事情。我前连天看了一则新闻,抓的一个贪官,一夜之间白了头。聪明的人会知道让人活着的乃是灵,会站在永生的角度看问题,不聪明只是站在今生。人对未来没有很清晰的判断,就无法对眼前的事情有清晰的判断。站在永生里看问题,就是聪明。 我有一次思考问题的时候,好像自己的灵飘在半空中,看到一个人拿着一箱子美元,如果在日常生活中我看到这么多钱,我一定会惊叹,但是那时候我却感觉就像是一箱子的冥币,原来人在不同地方,看待问题会完全不一样。神所憎恶的,是人的属世逻辑,仅仅抓住自己手上的。 有人问我,到底什么是“该隐、拉麦的逻辑体系”?**以今生为本的,就是该隐、拉麦的逻辑体系**,谁伤害他,他就对待别人极其凶残。但人总有一天会死,在地狱里很悲惨的,如果我们扭转眼光看问题,会完全不一样。前一阵我妈妈的大孙子,来这边探亲,看到他奶奶释放的症状看不下去,想要早点回到工作的地方去,他以为他奶奶被虐待,但是并不是啊,这是我母亲,也是因为他没看透。 不能既侍奉神又侍奉玛门,那是不聪明。如何变得聪明呢?就是从永生看问题,马云有一段精彩的对话片段,有人问他:“接下来的3到5年,你预测阿里会怎么样?”他说:“如果30到50年的目标我不知道,这3到5年,我无法判断。”如果人20年之前做淘宝这样的网站,投入进去,是很有潜力的。在江浙这边,很多线上电商,非常便捷。如果人看到300到500年以后,那比很多人更加清楚,如果能看到永恒里去,那不是更加的聪明?
      • 8.总结:选择忠心
        • 忠心侍奉神,远离世俗压力
          弟兄姐妹今天做一个选择到底侍奉谁。不要惧怕,越是害怕就有压力,会得病。侍奉玛门压力很大。侍奉神什么压力也没有。开始做一个忠心的管家,一眼看到未来永恒里面,如同亚伯拉罕,以撒他们不是活在今生。 有时候我妈妈一个人自言自语觉得自己很委屈,会哭,她骗不了我。我就把她训了一通,为什么不能好好侍奉神。过去的三个月,她其实释放了很多,但是如果一个人爱世界,爱钱,就是得老年痴呆。侍奉神,一生精明,不得老年痴呆。我把我妈身上的老年痴呆干掉之后,她整个人清醒很多,呼吸也正常了,走路嗖嗖嗖的,半年之前走路都喘。 如果我祝福你,就要破除一切以今生、钱为本的价值体系,今天我们还在健康的活着,就好好的侍奉神,不要再侍奉玛门。如果你的家人动不动就提钱,老年就离老年痴呆不远了,你侍奉玛门的时候,就是惨兮兮的离开这个世界,永远的进入到黑暗里去的前兆。我深深的明白人不能侍奉神又侍奉玛门,因为那不是忠心的。 **如果你选择做一个忠心的门徒,你一生可以活出神的荣耀**。阿们!
      • 5.人活着到底是怎么回事?
        • 灵魂才是生命的真正主宰
          前一段时间在我妈妈的医治释放上,我彻底看清了人活着这件事。人活到老的时候,就有死亡的灵来将人夺取。有好几次,我眼睁睁看着我妈妈的灵被夺走,但她还在牛头不对马嘴地和我对话,它说,“我叫有来有去”,“我叫老马”。我很清楚,我妈妈很体贴肉体、爱吃喝玩乐。我就为她祷告,她的灵就回到她的身体。她清醒过来,就告诉我,她的灵被带走离开了她的身体,我们祷告中又回来了。 这太诡异了,她的灵离开了她的身体,但她的身体还是活着的,但说话的已经不是她了。有的时候,人是人;有的时候,人不是人。人与人交往的时候,常会遇到一些奇怪的事情。人里面住了很多的邪灵,所以很多时候,有的时候是人,有的时候是鬼。 原来,让人活着的乃是灵。人的灵去哪里,不是很重要的吗?“肉体是无益的”,这是《圣经》告诉我们的。 那这个管家到底是聪明还是不聪明吗?如果一个人在今生经历至暂至轻的苦楚,成就极重无比永远的荣耀,就是聪明。如果仅仅抓住今生的人,就是愚蠢的人。 聪明人用属灵的角度看问题,愚蠢人用属世界的角度看问题。 去年3月18日是我爸爸去世七周年,我弟弟开车发生车祸。我昨天就问邪灵,这是不是它干的,它说,对,手指一点,就发生了。
    • 【讲道】试验人心的神!
      • 认识神是得胜的关键
        • 忠心小事,撼动属灵世界
          我们在小事上忠心,神就把更大的事交付我们。你和我的名字,要在属灵的世界里称为大,我们每一次的得胜都撼动魔鬼的国度,天使为我们拍掌欢呼,魔鬼就垂头丧气,魔鬼一见到我们,就说我们是鬼见愁。没有任何东西能够撼动神在我们心中的宝座;没有任何东西能够撼动神在我们身上的美好旨意;没有任何东西能拦阻我们寻求神,成为一个神眼前的聪明人。 神是赐祝福的神,神是好的神,神绝对不是故意要败坏我们。有一个人讲:“你看看亚伯拉罕怎么不通知以撒呢?以撒有知情权啊!”这人识别善恶,识别到四千多年前的亚伯拉罕那里去了,他认为自己比亚伯拉罕聪明吗?他浑身病痛就是咒诅。他一听我这样讲,就再也不来我们这里了,这人一试就拉稀了。 你到底是一个怎样的人呢?今天就让我们展开属灵的翅膀,在属灵的世界里与我们的神一同翱翔,信心经过试验,就如同老鹰的信心一样。
    • 【讲道】你们要思想罗得的妻子
      • 总结 要做神忠心的祭司
        • 做神忠心祭司,别留恋尘世美景
          第十点我想做个总结,**手扶着犁向后看的人,不配进神的国,这个世界需要忠心的祭司**。你和我是否愿意做一个忠心的祭司?在神面前专注侍奉祂,这个世界都要过去。曾经有一个姐妹告诉我说:“牧师,这世界多美呀,怎么就这么毁灭了?”我想这是她里面的逻辑,这世界美吗?真的很美吗?风景是很美,真的感谢神!但是还是要知道,这世界和这世界的事都要过去。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列08:神要为自己立个忠心的祭司!
      • 钱是人对神不忠心的根源
        • 金钱是信仰的试金石
          为什么人会对神不忠心?从老以利家里的情况来看,他的两个儿子对神不忠心是非常奇怪的。因为神给祭司的那一份是非常充足的,远远超过他们的需求,在祭司的家里什么好处也不缺。但是老以利的两个儿子为什么要多叉几块肉呢,他们真的缺这几块肉吗?我们很难理解他们的作为。 以色列人都是带着问题、带着祭物来寻求神的。老以利的那个时代,神不常有默示,所以,很多人来献祭。哈拿也是如此,她因为自己没有孩子,就来寻求神。结果老以利的儿子经常抢以色列人带来的祭物,败坏了以色列人的信心。我们可以推断,老以利的儿子们抢了这些祭物以后,应该都拿去变卖了。他们没有自己吃,只是觉得献祭的肉很好,拿去变卖应该可以换不少钱。一个人要么拜玛门,要么拜神。一个拜玛门的人不能侍奉神,一个侍奉神的也不能拜玛门。钱是很属灵的,所以,**对钱的态度决定了你对神是否忠心。**我给大家举个《圣经》里的例子:
        • 别让世俗利益绑架信仰之心
          我要为什么而劳力呢?我要为永生而劳力,为荣耀的冠冕而劳力,我愿意为神而死!你的核心利益是什么呢?对于我来说,我的核心利益就是神。不要说让我撇下所有的跟随神,就是让我撇下生命献给神,我都愿意。像我这样的人并不太多。其实论到在世上活的状况,我比很多人活的都好,因为我做事情比很多人都好,但是尽管这样,我的核心利益也只有神。 我想,对神不忠心的根源,就是因为人有两种体系,有两种目标,最后选择尊重人过于尊重神。在世上没活明白,没活通透,天天借口一大堆,不愿将自己摆上,更不愿将所有的撇下,这样的人怎么会对神有忠心呢。人常常说:我得管好我的家,不管好我的家怎么荣耀神呢?我得做好我的工,不做好我的工怎么荣耀神呢?我得管好我的孩子,不管好我的孩子怎么荣耀神呢?我还得管好我的生意,不管好我的生意怎么荣耀神呢?所以当真正到了做选择的时候,绝大多数人还是选择自己的家、工作、孩子、生意,尊重这些远超过尊重神。
        • 金钱是忠心的最大考验
          以利和他的两个儿子为什么对神没有忠心呢?因为他们全都活在今生的逻辑体系里,就是为了钱活着。如果你认为我也是为了钱活着,你就搞错了,我对钱这事看的明明白白,因为钱能解决的问题都是小问题。有些人就会挑战我:如果耶稣真的跟你说这些话,你会怎么办呢?你以为我会傻掉吗?我会立马照耶稣的话做,因为耶稣是宝贝,是我的核心利益,耶稣才是我一生的追求。不要以为我在说忽悠你的话,我忽悠你没有任何价值。不要说让我把钱财撇下,就算是把命献给耶稣,我也愿意,因为跟随耶稣是我的追求。 在很多年前,我还不知道荣耀的教会是什么样子,整个人在建造教会这条路上走得很不容易。有一天,在非常辛苦的时候,我参加了一个特会,虽然我不喜欢,但还是偶尔参加了一次。中途休息的时候,别人都去喝水了,我在自己的座位上一边读《圣经》,一边思考事情。这个时候出现了一个非常有趣的现象,我听到一个声音问我说:你愿意为我而死吗?当时我超级兴奋,我说:神啊,你竟然看中了我,我当然愿意为你而死。说完,我自己竟然哭了。 我哭不是因为我爱惜自己的性命,而是神选中了我。如果神今天让我走,我绝不会让神等到明天,因为我觉得离开这个世界、与主同在是好的无比的事情。大家不要以为我在说风凉话,其实在世上活着有什么好夸口的呢?我年轻的时候都觉得活的没意思,岁数大了更觉得没有意思。我看透了人世间的冷暖人生,人的生生死死,这不过是一场虚空而已。
        • 金钱蒙蔽心灵,远离神的忠诚
          **耶稣说:我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地, 没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。 (《马可福音》10:29-30)** 你愿意为神撇下吗?不愿意的话很正常,因为很多人都不愿意。但是耶稣的选择是什么呢?耶稣选择为神将自己献上,得着荣耀的冠冕!**我们对事物的判断,对人活着这件事的判断,对钱财的判断,就是对神不忠心的根源所在。**所以你的核心利益是什么?你愿意做一个不忠心的人吗?如果你愿意做,我也不拦着你。很多人在一些事情上,总是把神撇下,就算是在我们当中经历过神的人,也是一而再,再而三的把神撇下。为什么呢?因为对他们来说,世上的事情很重要,神并不重要。
        • 金钱迷雾遮挡永生之路
          这里的马可家里很有钱,但是也想得永生。他来找耶稣说:我还应该做点什么才能得永生?结果耶稣给他出了一个难题, 耶稣跟马可说:撇下你一切所有的,变卖了给穷人,然后必有财宝在天上,你还要来跟从我。结果马可就忧忧愁愁的走了。据说这位马可,就是写《马可福音》的小伙子,他也是保罗所提到的,跟巴拿巴争辩吵架的马可。 马可听完耶稣讲的话当时就懵了:让我把所有的财产变卖了,我怎么活呢?其实不光马可困惑,假如耶稣今天跟你说:让你把所有的一切变卖了分给穷人,然后跟从他,我想你也会困惑的。不要说你有很多钱,就是只有一点钱,你也会懵一会儿。因为钱财的确是真金白银,人喜欢依靠钱财。但是钱真的能解决什么问题吗?其实选择依靠钱财,就是选择活在今生的逻辑体系里,说明人还没有把本质看透。 如果你把今生的这点事都看透,一旦听到耶稣说:你把钱财都变卖了,来跟从我。这就是你做选择的时候了,如果你心里把跟从耶稣看作是最宝贵的,你会不会变卖财产呢?当然会。但这对许多人来说的确很难,一个没有永生观念,没有把今生看透的人,就只能为了今生的事情而活,要么活成了龙二,要么活成了福贵,都没有办法对神有忠心
        • 金钱是属灵路上的绊脚石
          **耶稣出来行路的时候,有一个人跑来,跪在他面前,问他说:良善的夫子,我当做什么事才可以承受永生?耶稣对他说:你为什么称我是良善的?除了神一位之外,再没有良善的。诫命你是晓得的:不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可作假见证;不可亏负人;当孝敬父母。他对耶稣说:夫子,这一切我从小都遵守了。耶稣看着他,就爱他,对他说:你还缺少一件:去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。他听见这话,脸上就变了色,忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。(《马可福音》 10:17-22 )** **耶稣周围一看,对门徒说:有钱财的人进神的国是何等地难哪!门徒希奇他的话。耶稣又对他们说:小子,倚靠钱财的人进神的国是何等地难哪!骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢。门徒就分外希奇,对他说:这样谁能得救呢?耶稣看着他们,说:在人是不能,在神却不然,因为神凡事都能。(《马可福音》 10:23-27 )** **彼得就对他说:看哪,我们已经撇下所有的跟从你了。耶稣说:我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地,没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。然而,有许多在前的,将要在后,在后的,将要在前。(《马可福音》 10:28-31 )**
      • 忠心的祭司必照神的心意而行
        • 选择神的心意,成就忠心祭司
          所以神上哪里能找到有忠心的人呢?就是找一个能照神的心意行,做对神有忠心的祭司。我感谢神,神看我对祂有忠心,所以派我服侍祂,我不觉得这是额外的负担,我觉得这是极大的恩典。因为我已经看透了一切,为神而活才是我的核心利益。我一看到爱神的人,心里就兴奋,但有的时候也会看走眼。像这样对神有忠心的人,不管他在哪方面出现了困难,我都愿意帮他。我在很努力地寻找爱神的人,感谢神,我还真找到了不少。 当我们按照神的心意行,神就把祂的真理启示给我们,让我们能够更加了解神的心意,也能够更加照着神的心意行。所以我常常夸口:神常常不让我口所说的话落空。其实照着神的心意而行有多难呢?没多难,不过是一个选择而已。你是否尊重儿子超过神?尊重老婆照过神?尊重生意超过神?尊重老板超过神?这些都是很挑战的问题。你在关键的时刻,是否选择爱神? 神可以为我做见证,在任何情况下,我首先选择的都是神,选择的都是服侍。也许被服侍的那个人就是你,而至于你是否愿意照着神的心意而行,那是你的选择。如果你愿意,那将是我的梦想,我的期盼,我的奢望。所以千万不要搞错了,照着神的心意而行才是极大的恩典,因为神会把祂的真理启示给你,祂会与你同在,祂会让你成为忠心的祭司,你就是神所要立的!
        • 忠心不只在嘴上,关键时刻见真章
          人知道神的心意吗?怎么可能不知道,**但是忠心还是不忠心,全体现在一个人面对核心利益冲突时候的选择。**人若知道了神的心意,想不想做一个响当当的基督徒呢?想不想做一个忠心的祭司呢?想是想,但是当面对核心利益冲突的时候,那个选择才是人真正的答案?嘴巴上说要做忠心的祭司、门徒、牧师,都只是嘴巴上说说而已,**到了关键时刻,最后起作用的还是我们脑袋里面的核心利益。** 有一个人被自己的牧者推荐,准备受训做我们003课程的老师。给他安排了几个学员,让他批改学员们作业,结果这人做了几天就没影了。牧者问他怎么回事?他说自己最近挺忙。忙什么呢?你怎么不忙神的事呢?别的事就比神的更重要吗?神的事到底往哪儿放呢?所以过去这些年,我在服侍这些人的时候心里头也很挣扎,因为我其实很明白他们的核心利益是什么。 因着我对神有忠心,愿意照着神的心意行,所以我服侍他们就好像服侍神一样。弟兄姐妹要知道,很多人对神没有忠心。他们的忠心都仅限于在嘴巴上说说而已,真正动真格的时候,核心利益一产生冲突,他就没时间了。总说自己忙,没有时间,难道你是总理吗?我不理解。如果以后轮到他被鬼附了,生病的时候再来找我,难道我就有时间了吗? 我服侍他的时候,经常服侍到后半夜三四点。他什么时候给我打电话,我就什么时候服侍他,就算是在准备讲稿的时候,我也会放下讲稿来服侍他。我也会在服侍完之后跟他说:今天我如何服侍你,将来你也要如何服侍别人。结果人家想的跟我不一样,人家有自己的一套:我哪有时间服侍人呢,我到了十点得睡觉,不睡觉的话明天怎么上班?他被鬼附的时候半夜两三点都可以不睡觉,等到他好了,让他服侍别人,就推辞说自己十点要睡觉。真是很奇怪,但人其实都是这样。
      • 神必与忠心的祭司同在
        • 忠心事奉,神必与你同行
          神必永远行在祂的受膏者的面前,就是神必永远与祂忠心的祭司同在。当你定意要成为神忠心的祭司,神就拣选你,派你来服侍祂;当你建立起了神的家,就会看见荣耀充满神的教会,你的服侍也大有荣耀。但是做神的祭司是一个高风险、高回报的行业。对于一个基督徒来说,忠心或不忠心,会带来两种截然不同的结局。 我常常见到基督徒遭遇各种状况,然后我会说他们活该。真不是存心取笑他们,而是大家要明明地知道,做基督徒不忠心是个悲剧。如果你做一个忠心的祭司,神必要与你同在,你必行在神的受膏者面前,你所说的话,一句都不落空。这是何等的恩典!神要在这个属灵荒凉的世代,为自己立一个忠心的祭司,如同在老以利年间一样;神也要向这个世代说话,神要兴起,要为自己立一个忠心的祭司。
      • 神要为忠心的祭司建立坚固的家
        • 忠心祭司,神必坚固你的家
          凡是效法撒母耳、大卫,在神面前做一个忠心的祭司,凡有这样的心志的人,神一定坚固你所建立的教会。神的启示会临到教会,神的福气,神的同在也会临到教会,因为那是神的家。现在我们可以夸口,凡是来到我们当中的,你会看到在我们当中真的有神同在,因为这里有一群愿意为神摆上的忠心祭司。如果你也是一个忠心的祭司,你也愿意为神建立一个得胜的教会,一个有神同在的教会,神也会坚固你的家,也会坚固你所建立的神的教会。要做忠心的祭司,你首先要做一个爱神的人。 曾经有人问我,这些人都是你自己训练培养的,那么像我们这样外来的,能不能做一个加盟店?其实什么加盟不加盟的,那个不重要,重要的是你愿意做一个忠心的祭司。我答应你,我如何服侍我们当中的弟兄姐妹,我也会如何服侍你,我会照着神的心意而行,提供你需要的资料、人力。因为我知道神的心意,就是要在这个世代,兴起千千万万个忠心的祭司,兴起千千万万个得胜的教会。我们不太想建造自己的王国,我也没有那么大的本事。但是我有这样的异象:在这个世代,神能够兴起千千万万个忠心的祭司,神能够兴起千千万万个像使徒保罗,像耶稣基督这样的基督徒。这是何等美好的盼望!我相信我这样的盼望一定会讨神的喜悦! 你来到我们当中就会知道,神的启示、神话语的亮光常常临到我们。几乎每个礼拜我所分享的,都是神新鲜的启示。有的时候我会感慨说,这周又发表一篇论文,就是说,在探索神的道上,我又有了新的发现。我知道大家有这个心志,我鼓励大家在心里彻底拆毁属世界的价值体系,不再依靠钱财,不再依靠能力,单单依靠神。
      • 总结
        • 忠心祭司,赢得永恒荣耀
          有的时候我就在想,为什么只立一个忠心的祭司呢?因为忠心的人太难找了,我就为神难过。如果你做生意,想找到一个人才都很难,神坐在祂的宝座上向下垂看,要为自己立一个忠心的祭司。我说:神啊,你是否愿意在这个世代兴起千千万万个祭司?神说:当然愿意。就让我们一起来满足神的心愿,让我们一起成为神忠心的祭司,只要你愿意为神撇下,就绝不吃亏! 做一个忠心的祭司,得永恒里的奖赏,不是我们应该追求的吗?既然我们在世上是寄居的,是客旅,我们就应该起来寻找一个更美的家乡!神已经为我们预备,难道我们不应该在神的家里尽忠吗?难道不应该做一个忠心的祭司吗?难道还是不能看见,做一个忠心的祭司有何等丰盛的荣耀,有何等丰盛的回报吗?做神忠心的祭司是一个上好的选择,你和我已经选定了永恒里的福分!愿神祝福大家!  
      • 神对不忠心祭司的审判是极其严厉的
        • 忠心祭司,终将自食其果
          祭司一开始不忠心,神也不会亏缺你,所以做祭司的什么都不缺。但因为祭司看不透,就没有办法传讲神的道,而且心里充满了贪欲,结果就是遭受神的审判。神对祭司的审判是非常严厉的,所以大家千万不要做一个不忠心的祭司。如果神选你做祭司,你反而去做一个不忠心的祭司,结果就是老以利的下场:就算你献祭,永远也不能赎去你的罪。我有个朋友的爸爸曾经是个传道人,但是坐轮椅坐了很多年,活得非常辛苦,他自己也是穷的叮当乱响。后来我跟他讲命定神学,他完全听不进去,因为人家有自己的一套。所以说,在这个世上,像老以利的还挺多,但是神对老以利的审判是极其严厉的: **日子必到,我要折断你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中没有一个老年人。在神使以色列人享福的时候,你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。我必不从我坛前灭尽你家中的人;那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。(《撒母耳记上》2:31-33)** **以利的儿妇、非尼哈的妻怀孕将到产期,她听见神的约柜被掳去,公公和丈夫都死了,就猛然疼痛,曲身生产;将要死的时候,旁边站着的妇人们对她说:不要怕!你生了男孩子了。她却不回答,也不放在心上。她给孩子起名叫以迦博,说:荣耀离开以色列了!这是因神的约柜被掳去,又因她公公和丈夫都死了。她又说:荣耀离开以色列,因为神的约柜被掳去了。(《撒母耳记上》 4:19-22)**
        • 忠心者终将面临严厉审判
          这些人的结局会是怎么样呢?他们最终都活在贫穷当中。人一旦丧失了对神的忠心,那迎接他们的是非常严厉的审判。我鼓励我们当中的弟兄姐妹,要做基督徒,就做响当当的基督徒,在神面前做一个忠心的祭司。使徒保罗的书信里所讲的门徒,都是在耶稣基督面前有忠心的,《以弗所书》和《加拉太书》里面全都是。 如果你做基督徒,我鼓励你做一个响当当的基督徒;做牧师就做一个响当当的牧师;做教会的领袖,就做一个响当当的教会领袖。人对神不忠心,就是清清楚楚爱世界的写照。《圣经》里记载了很多人,其中有一个人叫做罗得,他因跟着亚伯拉罕的缘故,赚了很多钱。但是他对亚伯拉罕忠心吗?不忠心! 罗得经常跟亚伯拉罕的仆人吵架,亚伯拉罕就把他打发走了,他跑到了所多玛城。后来罗得的命是留下来了,但他所有的产业都被神烧毁,只剩下罗得自己和他的两个女儿。**如果人做基督徒还爱世界,那就是一个悲剧;如果人做牧师,还拜玛门,那更是一个悲剧**。我鼓励大家,要做一个忠心的祭司,因为神坐在宝座上向下观看,看看这世上有寻求的没有,有明白的没有。所以,做一个忠心的祭司才是最聪明的选择。
      • 引言
        • 忠心祭司不谈核心利益
          不愿在神的面前做忠心的人,归根结底是因为人看重自己的核心利益。假如碰到了你的核心利益,你还愿不愿意为耶稣基督摆上呢?有的人就说:什么都能谈,就是核心利益不能谈,就好比领土的完整对一个国家而言,也是不能谈判的。那么问题来了,你的核心利益到底是什么?人里面充满了各种各样的迷思,这些迷思全是围绕着到底对神有忠心还是没忠心。 如果人把世上的这些事情看得太重,很难做一个有忠心的祭司。如果你不知道人活着就是虚空的虚空,当我问你愿不愿意为耶稣撇下所有的时候,你的眼神就会跟那位姐妹一样困惑。但当你把《传道书》读明白了,你就会知道人这一辈子都是活着活着就死了,很多东西是虚空的虚空。其实神并不缺我们这块臭豆腐,今天神要为自己立一个忠心的祭司,你不做忠心的祭司没关系,神会另外立一个,神甚至还可以从石头里兴起亚伯拉罕的子孙来。但是一定要知道做一个忠心的祭司,好处有何等的丰富。 当你看见各种各样的教会,各种各样的牧师,千万不要听别人这样那样的评价,而是要自己总结一下,观察他们的核心利益究竟是什么?看了以后,你可能会总结出来一两点。那些对神有忠心,愿意将自己生命摆上的人,他们在核心利益上所做的选择是很不一样的。别只看人嘴巴说的,要看人做的,就算有些人在脑门上刻着“我要为神而死”,其实心里头想什么,我们也不知道。
        • 忠心祭司的核心选择是神
          另外你还会发现,真正为神摆上的人,神会明明地与他们同在;你会看见,神在忠心的祭司身上所彰显出来的恩典和荣耀。即使我们看不到人的心里面,但也能看到外面。有很多人的核心利益是他们的父母、孩子、田地、房屋。但是耶稣说:能不能为我的缘故撇下这些?凡是为我的缘故撇下这些的,没有不在今世得百倍,来世得永生的。**所以,我竭力的鼓励大家做一个忠心的祭司,在核心利益上选择神。** 之前我们讲了《承认自己是寄居的,是客旅!》,这篇讲道的目的是让你明白,在这世上,你没有什么东西是可以带走的。就算你是皇帝,能带走什么呢?可能就是一把骨头。如果你不承认自己在世上是寄居的,是客旅,觉得在这世上活着很实在,所有的都是真金白银,所有的事情也都是实实在在,那么你没有办法在神面前做一个忠心的祭司,因为你里面的逻辑体系是错的。我曾经带着大家查《马太福音》,查得很棒,里面主要讲了两种逻辑体系,两种价值观念,两个国度,两种观念。**如果你不承认在这世上不过是虚空的虚空,你就没有办法做神忠心的祭司,因为你不会去寻找一个更美的家乡**。
        • 忠心于神,收获神奇助力
          大家好,我们来分享一个题目,叫做《神要为自己立个忠心的祭司》。这个题目可能会冒犯一些人,具体会冒犯哪些人呢?就是那些不太忠心的人。人如果选择在神面前做一个忠心的祭司,那回报是非常丰厚的,因为神所应许的美好,就都要成就在你的身上。有一个弟兄跟我分享说:老师,最近发生了一件神奇的事情。有一个程序没办法运行,我就跟程序员开始探讨,而且在讨论之前,那个程序员已经折腾了很久。 我看了一下他的问题,建议他查一下某个地方,他按照我说的方向去查,发现问题果然就出在那里,最后很快就把问题解决了。那个程序员对我很佩服。在他身上还经历了另一件事:有位姐妹在做一件事的时候卡住了,打电话给他,问他怎么解决,他就建议这个姐妹再看看,结果稍微一调整,问题也解决了。 这些经历都很有意思,那么这种神奇的事会发生在什么样的人身上呢?答案是:会发生在对神有忠心的人身上。**一个对神有忠心的人,我们会清清楚楚地看见神来帮助他**。一种是有神帮助的人,一种是没有神帮助的人,还有一种是没有神帮助、还被鬼捣乱的人,我问大家,哪一种人会活得兴盛呢?当然是有神同在的人会活得兴盛!忠心的人才有神的同在,但是一代人过去,一代人又来,对神有忠心的人真的是很少。为什么人对神没有忠心,不选择做一个忠心的祭司呢?我完全没有办法理解,我觉得是因为人傻。
      • 祷告
        • 祷告呼求,愿忠心祭司遍地兴起
          神啊,愿你在我们当中兴起众多有忠心的祭司,不是兴起一个,乃是兴起千千万万个有忠心的祭司;神啊,愿你在这个世代,垂听我们的呼求,让我们大家都能够照你的心意而行;神啊,你必为我们建立一个坚固得胜的教会,建立一个有你同在的圣殿;你也必让我们能够行在你的旨意当中,直到永远。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 你们要谨慎,免得有人迷惑你们!
      • 做个忠心有见识的仆人
        • 缺乏见识,忠心难立
          因为保罗面对的挑战是,他是没有跟过耶稣的门徒,单彼得是跟过耶稣的门徒。作为一个普通的基督徒,面对这种状况会不会迷惑?肯定会的。所以彼得给保罗制造了不少的困扰。彼得为什么会这样呢?因为**缺少见识,缺少忠心,其实神早就跟彼得讲了一遍又一遍**。耶稣说要到耶路撒冷钉十字架、受死埋葬、第三天复活。彼得却说这事断不能发生,结果耶稣说撒但,退我后面去,你只体贴人的意思,不体贴神的意思。彼得是个只体贴人意思的人,主耶稣知不知道?知道。 那彼得的问题在哪儿呢?怎么走着走着就成这样了呢?看不透生和死啊!大家要知道,**没有见识,没有知识,看不透生和死,所以遇到点问题的就软弱**。问一下大家,多活一天少活一天有什么不同?多活一个月少活一个月有什么不同?没啥不同。如果你认为不同的话那就麻烦了。 彼得为什么三次不认主呢?是什么原因导致他三次不认主呢?就是没见识。不但没见识,还没力量,心里面不明白。认主耶稣会怎么样?跟过主耶稣,是主的门徒有什么问题吗?什么问题也没有。但是他心里头不明白啊!因为他不明白会发生什么事?所以他诅咒起誓说他不认识耶稣。 **彼得就发咒起誓地说:我不认得那个人。立时,鸡就叫了。 (《马太福音》 26:74)** 耶稣当时就在附近,抬头一看他,俩人四目相对的时候,彼得非常不好意思,什么原因?**一个人没有见识就会这样,所以人一定要有见识**。后来神没有办法的时候拣选了使徒保罗建立祂的教会,使徒保罗留下了很多书信成为了我们的参考。彼得三次不认主,干得很多事都缺少见识。虽然他没受过什么教育,但是一天天过去了,一年年过去了,他还需要人给他代笔,需要秘书写字,自己不认字、不读书、也不会写字,还得跟秘书口述。这样能成为一个有见识的人吗?一个没有见识哪来的忠心?很难有忠心的
        • 警醒预备,忠仆才有福气
          到了二十四章快结尾的时候,耶稣说: **所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。家主若知道几更天有贼来,就必警醒,不容人挖透房屋;这是你们所知道的。所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?** **主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。 我实在告诉你们,主人要派他管理一切所有的。倘若那恶仆心里说:我的主人必来得迟,就动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。 在想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,重重地处治他,(或作把他腰斩了)定他和假冒为善的人同罪;在那里必要哀哭切齿了。(《马太福音》 24:42-51)**
        • 忠心服侍,别做假冒为善者
          你会发现警醒和假冒为善紧密相关。大家仔细琢磨**那些容易被人迷惑的,都有那么点假冒为善,有那么点想走捷径,不想动真格的。不想实实在在按时候分粮食,不想实实在在地做牧养,不想实实在在地管理神家里的人**。主人不在仍然尽责,这叫忠心有见识的仆人。不是主人要来了赶紧做点表面功夫,你不知道主人什么时候来,也就是说你不知道主人什么时候突然间站在你后面。所以**主人在也好不在也好,仍然忠心地服侍,做一个忠心有见识的仆人**。 大家要知道很多人没有知识,没有忠心,也没有见识。这是一个很大的麻烦,事情搞不清楚,问题就很严重。我再一次把彼得拿出来跟大家讨论,虽然耶稣拣选了他做大门徒,但是给保罗提他的醒都不止一次。耶稣说:我要把我的教会建立在磐石上,跟谁说的?跟彼得说的。希望他跟神同工,把教会建立在磐石上,阴间的权势不能胜过它,并且要把天国的钥匙给你,然后你们在地上所捆绑的,在天上也被捆绑;在地上所释放的,在天上也被释放。 结果彼得后来干了什么呢?彼得很有意思,有意思在哪儿呢?彼得没有照着做。他有建立一间像样的教会吗?没有记载。耶路撒冷教会后来变得非常荒凉,充满了法利赛人,很多的假冒为善,所以耶路撒冷教会后来变得非常穷困潦倒。彼得就带着他老婆就到保罗所建立的教会到处溜达。因为彼得跟过耶稣,所以影响力很大。教会的会友一看到彼得来了,大家都好像迎接圣人一样。所以后来使徒保罗的书信一而再,再而三的强调他是使徒,好像在争论什么,好像非得跟人抢一个使徒的名分似的,非常的令人困扰。
    • 【讲道】- 小心谎言的灵!
      • 十、总结
        • 远离谎言,做忠心良善仆人
          这时候举起手来祷告:神呐,愿祢赐恩给我,救我脱离一切谎言,救我脱离谎言的灵的引诱,让我一生行祢眼中看为正的事,让我一生做祢忠心良善的仆人;神呐,愿祢亲自启示给我,让我知道如何做讨祢喜悦的人。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 贪婪先知的愚蠢
      • 十、总结
        • 远离巴兰愚蠢,做忠心仆人
          我们一起举起手来祷告:神呐,从今以后我要靠着祢活着,我不再爱惜自己的性命,我要将我自己献给祢。神呐,除去我里面那些巴兰的愚蠢;除去我里面耶罗波安的愚蠢,让我在祢面前成为又忠心又良善的仆人。神呐,悦纳我的奉献,悦纳我,我要将自己献上当作活祭。我这样的奉献和侍奉乃是理所当然的,奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列3:如何做祭司?
      • 神要为自己立忠心的祭司
        • 忠心祭司,神必成就其言
          我经常遇到一些牧师问我:为什么我祷告不好使,你祷告就好使呢?关键就是人是否是一个忠心的祭司,如果你是神要立忠心的祭司,你口里所说的话神都是要成就的。神要为自己立忠心的祭司,这件事情是神的心意。 **撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。 (《撒母耳记上》3:19 )** 在我的《圣经》上,这句话被划了双横线,撒母耳说了很多话的,但是神使他的话一句也不落空,撒母耳和摩西并列,撒母耳在神的面前是一个忠心的祭司,他们严谨的照着神的话服侍这个世代,撒母耳在小的时候,听见神一遍又一遍地叫他,撒母耳就回应神: **耶和华又来站着,像前三次呼唤说:撒母耳啊!撒母耳啊!撒母耳回答说:请说,仆人敬听!耶和华对撒母耳说:我在以色列中必行一件事,叫听见的人都必耳鸣。 我指着以利家所说的话,到了时候,我必始终应验在以利身上。 我曾告诉他必永远降罚与他的家,因他知道儿子作孽,自招咒诅,却不禁止他们。 所以我向以利家起誓说:以利家的罪孽,虽献祭奉礼物,永不能得赎去。(《撒母耳记上》 3:10-14 )**
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 三 处理好人际关系
        • 忠心与自知才是人际关系的关键
          人让人讨厌的时候有很多种东西,但是那个让人讨厌的人他自己竟然不知道。 **处理人际关系的能力跟他的价值体系紧密相连**。你讨厌不讨厌那种小气鬼,每个人都讨厌。小气的人都讨厌小气的人。更何况大气的人更讨厌小气的人。所以撒母耳这个人很有意思,他永远都知道自己的**位分**,知道自己是谁。 **忠心是一个非常重要的素质**,不是谁家有奶就是娘。不管到了什么程度,都知道自己是谁,是一个非常重要的素质。就怕不知道自己是谁。你有没有发现一些人稍微夸奖他几句,他就不知道自己是谁了,那很要命。
      • 二 不要讲闲言碎语
        • 忠心待人,远离闲言碎语
          撒母耳从小长大的过程,其实他亲眼目睹了老以利家中的恶习。但是在《圣经》中看不到撒母耳出去讲闲话。比如他也不会出去跟以色列人说老以利不行,他都是闭口不谈。 讨人喜欢,这个人有一个特点,就是不要讲闲言碎语。**讲闲话,是个很令人讨厌的事**。所以说我觉得这个人很厉害。从小就在老以利家中长大,他怎么变成这个样子的,我想是**神的灵在他身上**,使他变成这个样子,但是撒母耳本身也的确是一个人才。 后来这个撒母耳听见神跟他说的话以后,他说神啊,我在这里。然后神就跟撒母耳宣告了对老以利家的审判,结果第二天老以利说神跟你说了什么呢,你一定要告诉我实话。撒母耳一五一十都说了神跟他说的话。 撒母耳很厉害,在这样的一个环境底下成长的过程当中,如果他把实话告诉老以利,知不知道很危险?知道。作为他的祭司,神透过撒母耳宣告对他的审判,**在《圣经》里从来看不见撒母耳看不起他的主人**。 为什么撒母耳跟老以利讲了以后,老以利竟然没有把撒母耳怎么样,而且撒母耳跟老以利还是维持正常的关系,你不觉得很奇怪吗?其实是**撒母耳很会处理人际关系**。在他的言谈举止中绝对没有流露出一点或半点看不起老以利的意思。 你能够想象得到那个场景吗? 一个人的心智,养成的习惯,天然的就形成,就算是神,透过撒母耳的嘴,宣告了对老以利家的审判,为什么老以利就是喜欢撒母耳的性情?撒母耳里面有很多非常棒的东西,值得我们去学习和效法。神兴起了一个先知,兴起了最忠心的祭司撒母耳,撒母耳身上基本上没有可圈可点的那种问题。**人最重要的就是忠心**。
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 一个人必须学会做人
        • 做事要有忠心,做人更要用心
          你做了这件事,你肯定是做给另外一个对不对?是不是?你做这件事你要向谁负责?我做这件事我做交给他,那我就要向他负责。 你做的这件事要交给谁?要向谁负责?我要在做事当中学会做人,这事做完以后那人满意不满意我必须知道。 很多人不会做人,他不知道人家要什么,可能就没想,不考虑别人的想法,我举个例子,我讲道我一定知道大家的领受如何;我带领大家敬拜,就要考查,到底他们的领受是什么?领受不行时,我要做些啥,到底怎样带动起来,也就是我带领大家做这件事,要考虑大家对这件事看法感觉如何。 我常常这样想,我有疏忽的时候,你要了解别人怎么想,当我遇到骗子的时候,我很清楚骗子是怎么想的,就很难上当,做人透过做事了解,所以,交给你的事你要有忠心,圣经让我们有忠心,对别人交给你的事有忠心,然后人就会对你有好印象,其实做人的层面非常多:
        • 学会做人,别忘了感恩与忠诚
          第二个聪明的地方叫做人。你要学习做人,我发现很多人他不会做人。这咋回事?这个做人这事啊,做人这是很有意思,做人这事非常有意思。你要学会做人,做事是硬技能,做人呢是软技能。 大家一定要知道,一个人必须拥有硬技能和软技能,硬技能和软技能。那硬技能是做事,软技能是做人。咱们就这么说啊,我就发现很多人他可能会做事但他不会做人,我给大家举一个例子: 那我有一个大表哥,我那大表哥不知道还活着没,和我妈岁数差不多。那他后来投奔我妈妈和我爸爸,那好多年前。那我爸爸就给他安排了一个工作,安排了一个工作在工地上干活。结果他和那些工人联合合伙起来搞人,搞谁呢?搞给他安排工作的那个人,跟他们一起对付。 那是你的恩人呐!人家给你安排了工作结果你和下面的人和他作对,这得……我是想不明白啊!你让我做这样的事我不知道怎么做啊!我真的不知道怎么做,但真的就是有这样的人,就是这样的人。后来我跟你讲那我爸老伤心了,老伤心了。 那你说他透过朋友给他介绍工作,结果过来跟他安排工作的人作对。这样的事多呀!很多!非常多!! 那在教会里我帮助他,他跟我作对。那不帮助他,他跟他一起合伙起来和我作对。哥们好的搂个肩膀搂个脖。我就觉得这神了,太神了!就是要会做人!那做人是怎么做呢?你知道怎么做人吗?怎么会做人吗?你要确切的知道怎么做人。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 性格的深层次是心思意念
        • 心思意念决定你的人生走向
          **不管你是被训练的还是训练别人的,人里面那个性格深层就是心思意念。你心里如何思念,你的人生就是怎样**。如果你的思念是错的,你的一生会活的非常的败坏。没有人会去做自己认为错的事。“这个不好吃,我要吃”、“这穿起来好难看,我一定要穿”,没有人做这样的事情。一个正常的人不会去做自己认为错的事。但是我们里面的那个认知是不是一个好的,是不是一个正确的认知呢?都要调整。如果你照着我使YX姐妹流眼泪这件事情来判断,你认为我做了一件很坏的事,那就是因为你自己的认知。但是我认为那是对YX姐妹最好的造就;如果你认为HF弟兄的妈妈太狠,不给他邮钱,让他自己挣钱自己交学费。你认为这样是一个太狠的父母,但是我认为那是对孩子很好的一个塑造。 凡事要学会看结果,结果好的才是好的,如果结果不好,有什么好呢!就像我刚开始讲的那个小孩被送去武警部队训练,那是魔鬼般的训练,但是孩子被淘造出来,成为了一个男子汉。辛苦吗?辛苦,但是那才是好的。 被冤枉,有些人不能接受被被人冤枉,“牧师,这是我的底线,你不能挑战我的底线。”我就是要挑战你的底线,免得你将来被讨债的时候,成为你败坏的根源。我们里面的底线就是我们的意念,我们要重新改写我们里面的底线。只有一个底线,就是上帝的话,就是我们要成为一个有价值的人。为什么人体贴孩子肉体?人们认为这是理所应当的。照顾孩子、关心孩子其实是败坏孩子。教导孩子教训督责,这是圣经里面的话。(《提摩太后书》3:16 圣经都是 神所默示的(或作“凡 神所默示的圣经”),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。)又要教导训练,又要监督责备,为什么呢?因为那是在训练性格,让孩子吃点苦不要紧。
        • 别让兽性牵着你走
          我知道有一个孩子的妈妈从小就体贴孩子的肉体,孩子已经30多岁了,整天无所事事。体贴肉体长大的,他不可能接什么好果子。有一次,姥姥和奶奶两个老人家带着一个孩子来到我办公室来看我,结果那个孩子哭啊闹啊,一直让人抱着不肯下来。我实在看不下去了,我就“啪”把孩子抓到我的怀里,我说奶奶和姥姥在这呆着,我就把孩子带到小黑屋里去。我把孩子往那一放,我就开始训他,后来他就好了一点,我就把孩子交还给孩子的姥姥。孩子来的时候是一路抱着,那么重的孩子可把姥姥奶奶累坏了,结果回去的时候,不但自己走,还帮着他的姥姥和奶奶提着东西。但是如果孩子回去了,不再继续训练的话,那他又会回到原来的样子。 人里面有一个东西叫兽性,我们一定要把这个兽性破除掉。所以你要刚强!刚强就是要对付你的肉体。如果不刚强,你对付不了。对一个人最好的祝福,就是要刚强起来对付那些兽性。我回牡丹江时,JX姐妹带着他的儿子大卫,那天又哭又闹让人抱。我说大卫你过来,我就把他修理了一顿。之后大卫乖了,也不哭也不闹了。后来每次大卫的爸爸妈妈说,每次提到牧师的时候,孩子都会说:“乖乖”。一提到牧师,孩子就知道跟乖乖联系在一起。
      • 牧养是塑造人的性格
        • 信心是性格塑造的基石
          今天我告诉你,我发明了一个牧养的方法。什么叫做牧养?**牧养就是塑造人的性格**。塑造人的性格就是牧养,牧养就是塑造人的性格。什么叫塑造一个人的性格?创造一个人为的环境,然后让他开始有信心。一个人没有信心他就识别善恶找对啊错啊,你为什么这样?**牧养塑造人的性格,性格背后实际上是个信心**。 我告诉你我常常冤枉人,我常常冤枉人。有一次一个姐妹大老远赶来看我,刚好我们两个桌子吃饭,我坐在那桌她就坐在我对面,我知道她非常需要塑造,我就把她说了一顿。说了一顿,跟我纠缠了好几个月呢。我想今天她的性格已经被塑造起来了,她可以放下。我说你就是那个来到教会我非常的小心,我就特别在乎,怕你破坏教会。她说我没有破坏教会。没关系,我就冤枉你一把。之前我还曾经冤枉她一把,冤枉她一把什么呢?奉献的事。她就以为我冤枉她,其实我真的就是冤枉她,真的是冤枉。所以刻意塑造她的性格,那是对她最好的祝福。我感谢神,她在改变当中。
      • 性格是价值
        • 狠心训练,成就有价值的人
          其实我非常认同毛泽东的五七指示,我个人从小读这句话长大的。学制要缩短,教育要革命,要从德育智育体育全方面训练,所以我个人的理念是训练人的性格。 我常常看见人在我面前流眼泪,你这人挺狠的,我觉得我这人确实挺狠的,但是狠不是为了我自己狠,而是为了你们得造就我不得不狠。早些年间,现在都成了我的非常好的同工,一起来创业,一个同工就是YX姐妹,YX姐妹读我所在的那个理工学院,我做高级管理人员,那她在理工学院里读书,我训练她我告诉你训练成什么样,她在我面前流的眼泪加起来有一小瓶矿泉水瓶,还不止。你知道她在我面前哭的时候,我常常说她哭什么呀?哭什么呀?你以为我很在乎你的眼泪,哭啊哭啊,使劲哭啊。结果她能成为一个有价值的孩子。今天我很少这么做,但是希望我们当中这些领袖开始做。哭啊,你以为我在乎啊,这个有点狠。我们为了你的价值提升,我们不惜你的眼泪,其实我告诉你,难受,不是不难受。训练人是很难受的。他/她流完了眼泪,他/她出去了,开始轮到我流眼泪啦。难受,因为我不知道他/她会不会垮掉,我就凭着信心呼求神,我说神呐使他/她能够成长起来。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 训练人的眼光
        • 训练眼力,先要眼里有人心里有事
          今天我想和大家分享什么呢?分享训练人的眼光!眼光是怎么训练的?你问我今天怎么训练人的眼光?我想真的是有点难。那你问我真的知道如何训练人的眼光吗?我还在努力的尝试当中。你比如说我们在做装修,做装修的过程当中,其实我耗尽我很多心血,因为工人做的活你一眼不看着他们就做错,当然你请好的工人。我很庆幸ZH弟兄愿意为我们做装修的工作,他的报价也是最低的,内容是最多的,其实我们是很划算的。他请来的泥工、瓦匠和木工都相当不错,但是我在装空调的时候,我请了一个本地卖空调的人,他来给我装,那个闹心啊,整个装空调的过程相当闹心,闹心到什么程度呢?就是你明显看着不对,我本身是个空调的外行,我一看那东西不对,就这调那调,我就很感慨这些工人天天做空调的安装,怎么就看不到这些问题呢?所以我下决心,训练我们教会的全职同工和弟兄姐妹,在做事情的时候来看,我就把事情交给几个弟兄姐妹。让我们的弟兄姐妹去看看装的怎么样?下面有个橱,里面有网线,然后还有水管等,台面上有水盆,可以接过滤水,可以喝的滤水。上面打了一个橱,这个橱放路由器、交换机,然后把网线也都插上。那我就让你们看看有没有问题?大家看看,不知道,是不是没有门啊?我为什么这么说呢?我就希望他们能够看到那个网线怎么从底下一直走上去的?那从底下走上去中间有一个空档,那线就露在外面,走上去线不能裸露,否则太难看了,我说你看到什么了?想了半天。哦,对呀!也就是说我们必须有一个想法,透过这些事的过程中训练人的眼力,**一个人的眼力是训练出来的**。 上次我也在讲眼力,我讲到一个小女孩在新加坡读书,她来到我办公室把书架的书摆的整整齐齐,那我就觉得这小孩很厉害,没有人告诉她做什么,她就把这个事做了。这个事做了以后,我觉得这个小孩将来了不起,心里有活,眼里有事。很多人进进出出,什么也没看见。当一个人啊,他的眼睛是怎么训练呢?我就不知道了。有一个事,就是我的工作训练人,怎么训练呢?我告诉大家,就是带着大家做事,实际是眼睛、头脑这样的反应,这个眼睛看到的东西以后他脑袋的反应,那就是训练你的眼力,眼力还真的不是眼睛是脑子,脑子看见了这个东西之后直接的反应是什么?**我后来还发现训练这事可以总结成两句话**:**眼里有人**,**心里有事**。这句话我是跟谁学的呢?是跟我的一个同学,我们当中的一个小弟兄找工作,找到我这个同学的公司上班,上班以后,我这个同学就跟这个弟兄教导,眼里要有人,心里要有事。什么叫眼里有人?你看见老板了解他的问题是什么?他想要什么?然后心里有事看到这个状况就把事情理清了,我告诉你最笨的人就是自私的人,满脑子想的都是自己从来不考虑别人,别人的需要都不是他的需要,跟他一点关系也没有,很愚蠢!为什么没有眼力呢?没有眼力就是看见问题不知道是问题。比如说老板给他一个工作说,你把这个做了,结果他对老板说不行,五点钟我得搭班车,老板听了之后没说话,但心里想这小孩是个傻瓜蛋。你可不可以这么说,老板我五点钟赶班车但是我回家做可以吗?如果回家做不可以,那我留下做,你告诉我几点要,如果九点要,那我八点四十五一定给你。 眼里有人,眼睛看得见那个人,那个人他看到的就是自己的班车。**那么训练弟兄姐妹的眼力从哪儿开始呢?从你眼睛里头有人开始**。
      • 什么叫眼力?
        • 眼力是脑力的核心竞争力
          眼力实际上是脑力的一个核心组成部分,眼睛和脑子连在一起,看到了却没看见,听到了却没听见。比如说,我们都看同样一本圣经,看了是看了,但是看不明白,听是听了,却听不明白。所以我想我要解决的眼力的问题,其实是我们一个人的核心竞争力的一个核心组成部分。如果眼力不断提升,一看这件事是是这么做,一看那个事是那么干。不但了解做这件事的目的,也了解这件事情的具体参数,如何去满足人的需要,同时也知道做这件事情的方法。这全是眼力,眼睛看见了,就思考,思考完了再看,看了再思考,然后去解决,这就是眼力。
      • 心里有事
        • 心里有事,就是进步的起点
          什么叫心里有事?就是心里有进步的空间。我要把这个事那个事都做好,那不挺好吗?你比如说,小阳姐妹在这里住了一段时间。住在这里,就会需要冲个凉洗一洗,她就这么对付着,也没有人去关心这事儿。昨天我看见了以后,我就给装了一个喷头,那他们的想法是装一个热水器,安装水管就很复杂。那我把这个龙头一换,实际上也挺好,水也挺温乎的。所以,心里要有事儿,就是要有进步的空间。当我们牧养人的时候,是要让他有进步才行,不是让他成为一个宗教士,而是让他这个地方进步,那个地方进步,每天进步一点点。不是单单说哈利路亚说的很大声,光声音大,没有进步也不行。所以心里有事非常重要,就是每天进步一点点。每天进步一点点,心里有什么事儿呢?这个地方需要改进,但怎么改进我不知道,看哪看哪,啊,就这么改进,这不就是有眼力了吗?
      • 眼里有人
        • 心里有事儿才能不断进步
          眼睛里有人是很重要的。其实这话不是基督徒说的,我是借别人说的。心里要有事儿,就是我要解决什么问题。这是什么问题,那是什么问题?这个有没有问题?那个有没有问题,一看就知道。你比如说我最近回到新加坡,我们在新加坡的公司办公室,有点惨不忍睹,非常的乱。那你说我收拾的多好,我也不敢说是有多好。但之前照我的要求,也不是说是很难的事,真的不是很难的事。我打电话给HF弟兄的时候,还能说牧师对不起,其实我们尽力了。我们尽力了也没尽力,没尽力也尽力了,讲了半天,到底是尽力了还是没尽力。他们觉得他们看着挺好。但我觉得有事情才会有进步,这个地方进步一点,那个地方再进步一点,这个地方在规整一点,那个地方再规整一点,日积月累,慢慢就会好起来。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 有盼望和有信心的人可以成就未来
        • 信心和盼望是免费的未来保障
          所以今天我们开始学会有信心,有盼望。这个信心和盼望又不用花钱,为什么不要呢?我相信将来我会更好,我相信将来神会供应我一切;我相信将来我可以不用去医院里躺着,相信就是一个选择,我有盼望我有信心,那不可能的事就会成为可能。我相信如果生了病神也会医治我。这是未来的事,你未来的事就没有压力了。 我们当中有一个弟兄,他跟我讲:他爸爸手里面有百十来万,不过现在有个百十来万真的也不是很多的钱。然后他就说:如果我得了糖尿病二十万,如果得了心脏病二十万,如果还得了什么症几十万,一百万都不够,真是压力巨大,因为他对未来的判断是这样的判断。所以他的压力巨大。 我觉得有很多东西很多压力都是自已杜撰的,也就是心态的问题。前一段时间有一个姐妹她工作非常认真,然后她就会产生压力,因为她认为我如果我不这么认真的去做,我会出事,其实我告诉你她不用这么认真做也不会出事。我知道你认真做是一个好习惯,但是你认真不能够变成压力呀!所以认真是认真,但是可以没有压力还是可以继续认真,所以在整个信心里面,不可能的事会成为可能。
    • 【活出丰盛】执行力
      • 有信心,能坚持
        • 信心加坚持,走出人生新高度
          我自己是一个有信心的人,我是一个很会坚持的人,我巴不得我们每个弟兄姐妹都能传承这种坚持。我希望每个弟兄姐妹都能够传承我坚持的性格,就是这个有信心的性格。我就是坚持坚持,并且不断的调整我脑子里的想法。我带领全职员工每天早上开会的时候我都在讲,讲完之后他们都很兴奋。为什么呢?因为我里面有信心。我知道他未来应该是这个样子。有些东西对我人生影响很大。2005年我在大学里做CIO,有一个上海来的学生跳楼了,他的爸爸妈妈来到新加坡,然后就捧着一个骨灰盒回去了,大家还募捐了一些钱,可是人家连孩子都没有了,要这些钱有什么用呢。从那年开始我就决定,每年有新生入学的时候,我就把这些外国学生而聚集到一起。我说你们遇到了困难的时候别跳楼,你来找我,我或许能帮助你。这就开始了一个帮助留学生解决问题的一个雏形。我的工作非常忙非常累,但我还是拿出了时间,也确实帮助了一些同学。2008年的时候,我做公司的高级主管。我一边工作一边创办了一个团契,因为我看到很多中国孩子,你给他解决了一个问题,他又来新的问题,为什么?因为他们思维上有很多的垃圾需要调整,需要纠正。他们有自杀的、有去精神病院的,各种问题特别多。我就一边工作一边做义工,其实很辛苦,尤其是工作和服侍有冲突的时候,我压力相当大,但我就是坚持。今天我看到这么多人得到帮助,这么多人被兴起来,我很喜乐。如果没有这个坚持就没有今天。我有一个优点,我常常自我感觉良好。比如今天我讲活出丰盛,讲完以后我喜欢回头再听我自己讲。听了以后我觉得自己讲得很好。其实早期的时候,就我一个人在那儿干,要人没人,要钱没钱,那个时候的环境一点也不好。这么艰难的环境下要怎么往下走,那是相当的艰难,现在说出来都是眼泪。要人没人要钱没钱,就是看你能不能够坚持坚持再坚持。在这个过程当中,信心扮演了一个非常重要的角色。我相信未来会更好,我相信改变会更好,我相信应该是这个样子。结果今天还真是这个样子。今天做的够不够好呢?其实还不够好,我还会再继续推下去。比如说人工智能、自动学习机、自动牧养仪这些都要推动。我们每一次都在改变,每一次都在进步,结果就走到了今天。今天这样挺好,但是还有很多的事情很多的问题需要解决。我尽管很累,但是还是很享受这样的生活。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 第五沟通技巧
        • 信心流畅才是沟通的关键
          沟通技巧不是最重要的。沟通技巧也是需要,但不是最重要的。很多人一训练,就训练沟通技巧,那不是关键。前面这几样有了,把根基打好,然后它就通了。 在不断的训练过程中,**掌握语言运用的精准、娴熟**,在这个过程中有一样最重要的就是表现出**信心和流畅**。如果你没有办法再言辞当中很流畅的表达,或者很有信心的表达是没有用的。 我给大家举一个例子:传递同样的信息一讲就哆嗦,一会这样,一会那样,别人就会觉得你很虚。即便是很虚,也要装的很镇定。镇定的跟人家讲的清清楚楚。不要藏半截,藏半截你要藏得好。你藏半截别人会对你失去信心,因为**人很容易疑惑**,就会怀疑你的动机。 比如我们接待新人,你怎么跟新人沟通,怎么尽快进到一个牧养的关系里面,就是通过人的话语。**人的话语就是灵,耶稣基督说:我的话就是灵,就是生命**。 人要不断的学会使用语言,语言可以败坏一个人。“真的是这样吗?”“你不要被骗了。”这些话会让人起疑心、困惑。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 愚公移山的故事
        • 信心移山,不靠感觉走人生
          有性格的人都不靠着感觉走,我从小不靠着感觉是我的习惯,比如说:我的手了一道口子,疼不疼啊?不疼!其实不疼是骗人。又比如说:我干了一天的活,蹲下去起来肌肉很疼,有问题吗?没问题,我竭力去把那个感觉对付下去。所以,今天弟兄姐妹要知道一件事,**有性格的人都不靠着感觉**。 愚公移山的故事是我引用了很多遍的故事,是我们中国人值得骄傲的一个故事。愚公家门口有两座大山挡住了他的去路,一般的人会想搬个家吧,这地方不好住咱就换个地方。移民是件非常普遍的事,全国现在移民,户口已经不在乎了。但在那时候户口缘故吧,愚公他不能搬走,所以他就要一敲一敲的把那座山敲下去。用今天的科学技术移山,那太难了,结果呢,人家就来问他,你这什么时候才能铲完呢?愚公的性格就特别耿,我铲不完我儿子铲,我儿子铲不完我孙子铲,我子子孙孙挖下去,就不相信能把这座山挖掉。有的人想,过了三四代就没人挖了,但愚公并不这么想,愚公有一种性格,这种性格感觉一点也不好,对不对?一撬一撬感觉好吗?根本看不到头,这哪有盼望啊!反正也看不着,一辈子就这么算了,一般人就这么算了。结果愚公一天都没停过,继续在挖。没挖几天上帝被感动,这是我们中国古代的故事,上帝被感动派了两个大力的天使把这两座山给搬走了。也就是说中国人自古以来就知道信心可以移山,**所以这个性格的重心是信心**。要知道愚公的感觉一点也不好,那感觉真的好吗?我想没有人干这活感觉会好。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 八、总结
        • 操练信心,神会把你的东西给你
          当然了,虽然有了这五招,具体实施的时候差距还是有点大。但我想,经过你不断地操练,这五招你用得越来越娴熟,你就养成了新的习惯。你养成了新的习惯,从此以后虽然难受,你也不顺着难受的感觉;虽然没有方法,你总能找对方法;虽然没有信心,你总能够得着信心;虽然没有资源,你总能够创造资源。这回好好地塑造自己,当你在别人的事上有忠心,神就把你自己的东西给你。这句话太深了,为啥?你在解决别人的问题上你很忠心,不断地操练,你就是一个实践信心的人,神就会把你自己的东西给你。 大家知道那为什么会这样吗?不知道吧。人这东西很奇怪,如果让你拿别人的一百万去学投资,那你胆儿可大了。如果那一百万是你自己的钱,你操练投资,你发现那一百万如果没了,那可闹心了。有没有这种感觉?也就是说,你如果拿别人的一百万去投资,你就放得开手脚,拿自己的一百万去投资,你就放不开手脚,所以你要不断地操练,在别人的事上操练。如果你在别人的店里打工,你就好好地干,在别人的事上有忠心,干着干着神就把你自己的那个店给你了,就把你自己的东西给你。你在神的事情上有忠心,神就把你自己的东西也给你,这逻辑可好了! 你把神给你的钱,造!一锭银子使劲干,使劲造,探索、学习,不断地了解,结果神就把那两锭银子给你了。然后拿这两锭银子,干!造!因为是神给的,白来的,结果就四锭银子了,又加一锭就五锭银子了,五锭银子再一干,就十锭银子了。弟兄姐妹,不断地操练啊,操练信心,在信心上不断地成长,在主动学习的过程当中你会看见极丰厚的回报!这是新年除夕夜和初一给大家最好的礼物。 愿神祝福大家!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 养成有信心的好习惯
        • 信心养成,跌倒再爬继续走
          好多年前那些离开教会的人,他们虽然走了,有的时候我碰到他们,他们给我一个评价,我觉得这个评价,是一个非常好的评价。他说,老师,你想要的,你就一定会要得到,你不得着就不罢休,你是这样的人。我说,你说的是对的。去照着这个做吧,你也会享受一辈子的。 这就是我们,这就是华人命定神学的性格,这就叫做信心。从今天开始,不断地训练自己,跌倒了再爬起来,做不成再坚持一段时间。你一定可以活出神的形像,尤其是教会在你后面,在支持你。 直到今天我得告诉大家,我多么想再多开发一点课件,开发一些训练,脚踏实地的训练,但是能力有限,虽然着急,也还是有计划的一点一点的推进。不会学习的要变成会学习的,不会做事的要变成会做事的。这里就是一个训练人的地方。直到我见神的面,得到神的夸奖。阿们! 愿神祝福大家。
        • 信心加持,困难不过小石头
          那你享受学习,我不享受咋办?坏了,有的人就不享受。那为啥不享受,我做过详细的研究。我研究这事儿,研究到什么程度呢?这个学习和做事,有计划还是看问题,这些东西给它归纳起来叫做信心。所以第六点:养成有信心的好习惯。你看我这一篇课讲的啊,一开头就讲了,其实就是信心。 小样的,我整不了你了,是不是?我今天整不了你,明天整;明天整不了你,后天整;今年不行我就明年,明年不行我就子子孙孙整下去。到现在还没子孙呢,还要子子孙孙整下去,我就不信整不了你,就开始又做一个有信心的人。不管摆在你面前有多大的山,在你面前,就变成一个小石头。不管摆在你面前的问题有多大,你的问题,在你信心的里面都要被移去,因为神要与你同工。那山是怎么挪走的?是用你的信心推动了神的手。 神要把这座山挪走,最后你的事情做成,不是因为你自己的能力,因为我们的能力永远比我们的山小。但是因为我们有信心,所以神的能力在我们身上。如果神的能力在我们身上,怎么可能活得不好?在我的信心里面,大家在财务上都要有极大的突破。为什么?你们成为一个做事享受,享受劳碌果实的人。劳碌的果实其中有一个回报就是财务,财务一定会好起来!这回明白了吧? 所以我们弟兄姐妹,养成有信心的好习惯,那就是什么东西在你面前,都是小事儿,都是小样的。所以忍耐和坚持叫做信心。
        • 坚持信心,迎接胜利的喜悦
          我曾经看过一个短片叫《死亡爬行》,大家看过了没有?电影里,有一个人后背背着一个人,在地上爬,我看着看着看哭了。因为我就是一个这样的人,坚持到底。我的神就好像一个教练一样在我旁边,不断地给我加油打气。Keep up,don't give up。不断地训练,后来爬到终点的时候,发现自己爬了一百一十码,本来以为背着的是一个一百二十斤的人,然后被背着的那个人,告诉他的老师教练,老师我一百六十斤,老师傻眼儿了。 厉害!我告诉你,在你的信心里面没有胜不过去的。你今天可以放弃一把,明天可以失败一把,但是你要在信心里面坚持忍耐,那是最好的享受。因为不坚持,不忍耐,不得胜,很难受,已经难受得够了,很难受,坚持忍耐也难受,但是在得胜的时候,得胜的喜乐会充满我们,神就会成为你的力量。 所以在建造神荣耀教会的路上,都是做成了以后,得胜的喜乐充满我,那继续渴望更深、更大的得胜,好啊,是不是?反正人活着已经这么痛苦了,我把这同样的痛苦用在坚持和忍耐上,我不在那仰卧起坐,一会儿躺平一会儿又起来了,一会儿躺平了一会儿又起来了。 爬起来,担起自己的责任。把事情做好,学习很难没关系,要记住教会是你背后的资源,神要让你成为我的恩典,最后整来整去把我给训练了。这就是我要告诉大家的,享受劳碌的果实。没有结果很痛苦,没有结果的日子已经很多年了,但是开始做一个有结果的人,结出你做事的果子。激励你了没有?如果你被激励了,就跟那《死亡爬行》里的。Keep up,don't give up。刚强起来,不在懒惰。不再做一个宗教人士,做一个有神形像、把事儿做成、有信心的人!了不得啊。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 三、说话要有情感
        • 用信心和情感说话才有效
          就这么不断地对自己说了一段时间,我一定会喜欢这份工作,其实都是骗自己。然而还真把自己给忽悠了,后来我喜欢上了做经理的工作,因为我把做经理这份活给研究明白了,就像我现在把牧师这活给研究明白一样,做得可舒服了。别以为那叫催眠,其实人的语言很有意思,解释不通就说成是把自己给催眠了。其实那是信心的宣告,是你对未来会喜欢这份工作信心的宣告。也就是说今天我们要有情感是信心的宣告,这就会说话了,要说有信心的话,有情感的话。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 四、人比事情更重要
        • 责任心升级,租房管理更轻松
          比如说,像我们有出租房子,那不得管吗?你不能跟钱过不去吧?把房子整得乌烟瘴气的,人家不租啊。就算人家租也是勉强啊,所以得把事儿打点好。所以在前面这几天呢,我又给我们家的出租房做了一个升级。那升级以后好啊!空置率少啊,我算了一下我的空置率,如果少10%,以前入住率90%,现在升到100%,那回报不是多很多吗? 那我把这空置率的钱拿出来做改造,那我的空置率一下就降下来了,可能一降就降好几年。我把整个的东西整得特别容易打点,不容易脏,想整脏都有点困难,所以这是我的责任,不是什么很伟大的事。所以我告诉大家,人比事重要。不是这件事儿比那件事儿重要,是训练了你自己,要有责任心。 你有一个担起责任的机会,然后你在做这件事的过程当中,把你自己给训练了,你就成长了一大截,因为这是你的责任。人在做事的过程当中成长多好啊!我要告诉你一个好消息,等你把这些责任都尽到了以后,它不爱脏了,它不爱混乱了。你一个礼拜去打扫一次和两个礼拜去打扫一次还不脏,一个礼拜去打扫一次还脏,和两个礼拜去打扫一次还不脏。那你觉得怎么样?那当然两个礼拜打扫一次还不脏,那多好啊! 大家一定要知道垃圾吸引垃圾。你堆一小堆的垃圾在那屋子里头,后来就会有一大堆的垃圾,你信不信?租客就往那堆。你不能允许堆垃圾,是不是?垃圾吸引垃圾。物以类聚,垃圾也以类聚,所以你整理到租客都不舍得弄脏,那不就好办了吗?两个礼拜去打扫一下多好。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 古人的信心
        • 真的信心会带来神迹奇事
          首先问一件事,你怎么知道古人的信心是真的呢?因为人家有证据,有得了美好的证据,不是到死什么证据都没有。如果有个人说我有信心,但是什么证据都没有,那不是真正的信心。这证据是啥呢?就是有神迹!你知道以诺因着信被神接去,不至于见死,人也找不着他。他被神接去,是因为在他被接去以前,他就已经得了神喜悦他的明证。神喜悦以诺,就与他同行。如果有神与他同行,他这一辈子会怎样?他开口一说,很多事就成了。 以诺有神同行,这种人都是镇宅之宝!他不但镇宅,他镇啥都能镇,因为有神与他同行。他已经得了神喜悦他的明证。神为什么喜悦以诺?因为他里面装的一些东西是我们今天需要探索的。神也与挪亚同在,挪亚的信心可不得了。这些人全部有神同在的印证。有的人说你看我得了强直性脊柱炎,我感谢神,神与我同在;我得了癌症,我感谢神,神与我同在;我常常遇到车祸,我感谢神,神与我同在;我生来是个瞎子,我感谢神,神与我同在。《圣经》里都没有这些话,
        • 古人的信心是看透今生的信心
          那为什么我活的好呢?因为神与我同在。为什么神与我同在呢?因为我有《圣经》里古人的信心。我一直都在想,这样的活法早死早利索,一下就把活着这事给看扁了,这是古人的信心。有什么东西能让我们与神的爱隔绝?因为神已经为我们预备了一个更美的家乡。有什么东西可以让我们眼光从神的身上离开?有什么东西我们还看不透呢?看透他!才是真正的信心!你要问我的话,如果你理解了《传道书》的第一章虚空的虚空,你就能够有真正的信心了。看透万事,看万事如粪土,唯有得着耶稣基督为至宝,世上的事总有一天要过去。 你知道现在人死了,办丧事的人老有“信心”、老有“盼望”了。那死了的人,活着的时候没有美女,死了以后用草绳子编100个美女,然后用火烧了给他,让他的后宫添三五千个佳丽。你说这是干啥呢?烧完了真的能得着吗?没人知道!但是你看做这个生意的多红火?就是骗活人的钱!可很多人却看不明白。 有人说信神能当饭吃吗?信神不但能当饭吃,还能当药吃!神老好了!所以说,这就是信心,古人的信心!耶稣来了,我们看到耶稣被钉了十字架,其实耶稣早就已经把生死看透了。所以人家把我们看作异类很正常,因为我们也把活着这些事情都看透了。 有个做导游的人问我,不忍心把游客带到那些卖旅游品的商店里面去。我告诉他,没事,带吧!有些人就不理解,觉得我怎么那么不道德!我说这是人家工作的一部分。所有的钱财都是不义的钱财。你看钱财是钱财,我看钱财像冥纸。那你说你既然看钱财像冥纸,那把你账户里面的钱财给我吧!你以为我傻啊?我闲着没事发钱干嘛?就算我看钱财像冥纸,也不会把钱财转到你的帐户里面去。别以为看透了就要去干傻事。
        • 把生死看透的信心是真信心
          《圣经》里有什么呢? **这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。(《希伯来书》11:13-16 )** 这话讲得多好啊!如果咱们当中的弟兄姐妹没有这两下子,你的信心就算了吧。你的信心充其量就是患血漏妇人的信心,摸了耶稣然后得了医治。虽然血漏、尿漏、屎漏止住了,但人漏还没有止住,还得继续漏下去。弟兄姐妹们你要确切的知道,《圣经》里所记载的这些有信心的人,全都是把生生死死看透的人。我说的不是因为别的,因为《圣经》里就是这么教导的。你会问谁可以做到呢?以诺有几个啊?耶稣有几个啊?不管为自己找多少个理由,你愿意漏下去,那你就继续漏下去吧。
        • 血漏得医治的信心是很low的信心
          我们弟兄姐妹要知道,人家讲的古人的信心是这样子的信心。古人的信心从亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,一直到摩西;后来的迦勒、约书亚、喇合、基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳,这些人可厉害了,都是有信心的伟人。这古人的信心没有一个不是羡慕一个更美的家乡,就是天上的家乡。所以神称为他们的神,神并不以为羞耻。 如果你看到的都是地上的,告诉我你有信心,然后就是,老师啊,我的儿子怎么还没有翻转?老师啊,我的女儿怎么变成这样?我怎么还欠债?如果我们只把眼睛都定睛在这些事上,就跟我们患了血漏差不太多,很low,很low!这问题是啥?这根本就不是《圣经》里说的信心!一说《圣经》里说的信心,有的人就会找各种理由,你的理由比酱油还多,比汽油还多,有什么用呢?问题是神要找宝贝,那你要不要做神眼里的那个宝贝呢?我就给你两个字,造化! 我从小到大一直就有信心,我也不知道为什么我就有信心。在我里面从小就有一个极大的困惑,觉得人活着是个很扯淡的事!你说哪有小孩想这个呢?后来我明白了,不想这事才会麻烦,不想就会为活着而活着,眼里只有钱。有的80多岁的妈,给50多岁的孩子钱;90岁的妈养着一个60岁的儿子。听着都是笑话。因为眼里只有他妈的钱。你说这能活的好吗?活不好的!
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 积极主动是人主动的选择
        • 主动思考,别被情绪牵着走
          下面请试着跳出自我的框框,把意识转移到物质的某个角落,然后用心客观的审视自己,你能站在旁观者的角度观察自己吗?再想一想你现在的精神状态,你能认清心态吗?你准备怎样描述?再花一分钟想想头脑是怎样工作的,你反应灵敏吗?是不是正在为这个心理实验的目的感到困惑而且想理清头绪?以上都是人类特有的精神活动,而动物则缺乏这种自我意识的能力,即思考自己思维过程的能力。 我怎么思考其实是很有意思的,正因为如此,人类才能够成为万物之灵,一代又一代在不断的衍化中实现进步,这也是为什么我们能从自己和他人的经验中吸取教训,培养和改善习性。培养和改善习性,不就是七个好习惯里头的第一个习惯吗?我们不是凭着自己的感觉、情绪甚至是思想,正是因为我们可以自己思考,才能有别于事物和动物。 凭着自我意识,我们可以客观的检讨我们如何看待自己,也就是我们的自我思维。所有正确有益的观念都必须以这种自我思维为基础,它影响我们的行为态度,以及如何看待别人,可以说是一张属于个人的人性地图。这里面讲了很多难懂的字,其实就是人能想、能思考,不需要那么多废话。
        • 主动选择,别被动应对人生棋局
          事实上如果我们不能客观的考虑看待自己的方式,就不能够理解他人、感知他们和自己的方式。因此我们无意间就会把个人意愿强加在别人身上,这事咱经常做!内心却还觉得自己已经很客观了,这将极大的限制个人的潜力与别人交往的能力。幸好人类有自我意识能够检讨自己,自我思维是基于现实和原则还是受社会的制约与环境的影响。就是咱们里面如果无知就会瞎整,人自己讨厌自己,别人也讨厌我们。 现在咱们学会思考,学会人家对待我的时候,我是怎么反应,我那么对待人家,人家是什么反应。反应的状况很重要,如果我知道你遇到这样的事是这样反应,那样的事是那样反应,就好办了。这里面写了一大堆,其实大家不要以为这是什么高深的东西,简而言之就是**人要改变自己对事物的认知**。 如果你对事物越是清晰的认知,你就越会反应。比如:我们会下棋,我们的水平不到一段,那我们跟九段的人下棋,不管是被动也好,主动也好,你不可能是主动的,肯定被动。人家九段随便弄几个招,你就懵了,你跟高手过招你怎么都得被动。为什么呢?因为人家厉害。咱们如果变得很厉害了,人家在咱们面前就被动了,咱们就主动了。咱们就可以去管理整个的局势环境了,所以人得学习。
        • 主动选择,掌握人生方向
          人如果相亲,真是啥事都可以遇到。尤其是网上相亲,有人问对方赚多少钱,然后人家回答赚多少钱;再问开什么车,然后回答开的是宝马,再问有房子吗?他说在村子里头有个别墅,在城里头有个公寓,然后又问有梦想没有,他就说刚才说的都是他的梦想,原来这人什么也没有! 人在社会上活着反应出来的状态,比如:大碴子味,满口大碴子飘香,就是身材火辣,但是满脑子稀屎,没有知识。由于没有知识,所以人对事物的反应都是这些东西,刺激一下然后看一些回应,你就大概知道这个人会怎么样了。有一次我招聘,来了一个博士来面试,我觉得挺好。面试的时候千万别忘了你是在面试,面试的方式可以有很多。他就进来了,我说:请坐。我就用英文跟他说,他是个中国人,当我跟他用英文说的时候,我发现:他在新加坡待这么久,英文却说得吭哧瘪肚的。 你要知道我用了很多词都不是很上档次的词,这事我也知道,但我觉得这词发明得挺好的。我教大家几个词,因为这些词都是用来试一试这些人的反应。比如:水裆尿裤、吭哧瘪肚、歪瓜裂枣、呲牙咧嘴全是这些,你说:能不能有一些好词?好词照不出妖精来,你知道不?我们东北人发明了很多很好的词,你在东北小品里面都找不到我讲的这些词,为什么呢?我讲的这些词好用,能刺激人。就如我对这人说:别吭哧瘪肚的!这力道十足,东北话还是很刺激的。
        • 主动选择回应,打破情绪牢笼
          然后她说:可是后来我又反复的思考了这番话,从内心深处问自己:我真的有能力选择自己的回应的方式吗?结果我居然发现我的确有这个能力。当我囫囵吞枣般咽下了这苦口良药,并承认是自己选择了痛苦之后,我渐渐认识到我的确可以选择不痛苦。所以那一刻我站了起来,感觉自己像是个重生的犯人,有种向世界狂呼的欲望。然后说:我自由了!我摆脱了牢笼!不再受制于别人对待我的方式。今天我们当中受控制的人有多少?太多了,孩子一打游戏你就抓狂,你就很被动。
        • 主动选择,掌握自己的人生方向
          硬币的两个面其实就是积极主动的选择,所以**积极主动是一个选择**,这里最后还讲到了三十天的试验。这个时候,我们是否构建出来了一个大概的框架呢?大概可以构建出来。我们会发现这作者在写这本书的过程,其实就是搭一个框架,还有小标题。这个标题写几个故事,那个标题写几个故事,这个标题我这样论述,那个标题我那样论述,这边我放一张这样的图,那边我放另一张不一样的图,就是这么回事。 按照这个步骤走下来之后,这本书我想不想读下去呢?我想读。那我哪里懂,哪里不懂呢?懂的我们就快快的读,不懂的就细点读,这样读书就容易很多了。大家觉得带着问题,边思考边读书的这种读书方法对你有帮助吗?读的时候发现人家说的和我的理解不是一个意思,人家说的是这个意思,而我自己的理解其实是个误区,我就得把自己的东西给丢了,把人家的东西读进来。 不管是读会计、市场营销、人力资源还是其他的书都一样。有一次我带着一个姐妹读人力资源管理,那本书有一千页。但我梳理完了以后,一个小时就清晰了,以后再读就没那么费劲了。接下来是一个字一个字的往下读,还是怎么读呢?当然最前面那段话一定要读。现在我脑袋里头其实有一个概念了,其实作者一开始就会说这些事,就是对事物的反应的方式,是被动还是主动的反应,**主动就是经过头脑思考和安排**。
        • 积极主动,别被情绪牵着走
          我们今天讲积极主动,我就顺便插几句,这东北话怎么来的呢?这东北人为什么会说话呢?东北的冬天冷,在零下二三十度的天气谁出门呢?我们都在屋里。我弟弟提了一大袋瓜子来了,啪!往桌子上一放。老大的一个大茶缸子,茶垢厚厚的一层,你说它是个壶都可以,冲上一大茶缸子的茶,用那种像喝白酒一样大的小茶杯倒上几杯茶,然后吧唧吧唧嗑瓜子,这在东北人叫做``唠嗑”哎哟!那就哇啦哇啦的讲。这一冬天练下来,嘴皮子肯定从吭哧瘪肚到口齿伶俐,口才就老好啦。所以别人有的时候看到我们家人在一起说话,他们就觉得像听小品似的,挺有意思的。 咱们现在讲到社会像一面镜子,所以你在人世间活着,人家刺激刺激你,你是什么反应。我们就说到这个面试的博士,我对这个博士说:你念了这么多年书,英文怎么说的吭哧瘪肚的?如果中国人都像你这样,中国还有希望吗?我说很多中国人都像你这样。结果他立刻起身狠狠的拍了一下桌子,说:你可以污辱我,但是你不可以污辱我们中国人!我说:我也是中国人。哎呀,他这样子把我给笑坏了,跟我一起面试的下属,还有人事部的经理们,都笑的前仰后合的。 我为什么这么做呢?我就是要看看他的反应,他的情商高不高。如果情商不高,智商就不用考了。我说:咱们面试结束了。我说小伙子,您稍微坐一下,我跟你解释解释为什么面试结束了。我说我就试一下你,你拍什么桌子呢?如果把你招进来,你天天跟我拍桌子,我也跟你拍桌子;你抓我头发,我也抓你头发;你抓我脖领子,我也抓你脖领子。我请一个人来跟我``华山论剑”吗?这不是闹心吗?所以面试结束了。
        • 主动选择,别做被动的棋子
          在讲社会是一面镜子之前,是一大堆哲学的论述。我不喜欢这种哲学的东西,我喜欢一些接地气的话,因为我说的都是老百姓说的话。社会之镜这个词,太文绉绉了。如果是我的话,我就讲社会是一面镜子,能照出你是不是主动。然后我们面对人家跟我们说一句话,我们的反应是什么? 前一段时间人家说我是一只癞皮狗,我说:谢谢您高抬我,我不过是一滩狗屎。我这反应就厉害了,他以为我会生气,其实我没生气。我说你高抬我了,我哪是狗,我说我是狗就好了,如果我是狗,我就可以不做狗屎了。我这滩狗屎扣在你头上,你说他会怎么样?他真的很难受,他本来想让我生气、刺激我。 被动很厉害,可以败坏一个人。我是很厉害的高手,人家本来想刺激我,我却可以变被动为主动。如果我直接反应说:你为什么骂人?第一句话就变被动了,不就中招了吗?人家说:你看你从来不守时,我回答:是、是、是,这一拳就打在棉花上了。你说:你怎么把东西弄得这么乱?那我就赶紧收拾,啥事没有!你见没见过两个媳妇或者老娘们,你抓我头发,我抓你头发,你抓我脖子,我抓你脖子,互掐。见过!这样还能有好吗?
        • 主动选择,掌握命运的钥匙
          我妈说,其实她不笨,她小时候要是有文化肯定会当个市长。我说至少也会当个省长,你看我们娘俩谈的话,唠嗑都唠得挺好。后来我又接了一句,这玩意不一定是好事,说不定最后进了秦城监狱呢!我说的意思是人得有知识,因为我妈没上过学,人家让她当支书,写个文件,文字啥的都费劲,但是我写这些文件就没问题。 所以说社会之镜一照,就照出这个人是什么样子。我发现一件特别有意思的事,我接触的一个人,穿个牛仔裤,身材非常的好,然后穿个高跟鞋咯吱咯吱的响。结果一开口说话:俺娘说了,等俺结婚的时候,要给我买个双开门的大冰箱。就是满口大碴子,你说这不笑死人了吗?这就是没知识! 还有一个大高个的男孩往那一坐,手往下巴上一戳,然后拍了一张很帅气的照片,迷倒了万千少女。私底下就约了一个女生,约完了就见面。第一次见面开口第一句话就是:我可告诉你啊,咱俩结婚的时候我妈不会给咱看孩子。我问你,跟人家女生第一次见面讲这个闹心不闹心呢?满脑子就这个。
        • 掌控情绪,命运由你选择
          我们继续讲刺激和回应之间的反应,这是在《圣经》里面清清楚楚论述着的一个永恒的主题。在刺激和反应当中,**刺激反应如果是天然的,无知的状态的反应,没有经过思考,这个反应就是属肉体的反应**。天然的属肉体的反应不败坏人就不错了,几乎没有一样是对的。也就是说,今天人在学习的过程中,就是解决我们选择的自由。我讲的这些如果用英文讲的话,就是东北的英文。那就更有意思了,吭哧瘪肚都没办法翻译。我想人脑袋里面的东西有好多种,如果总结出来就是一个学习能力、思考能力、情绪的控制能力。 **情绪的控制能力跟我们对事物的认知,对知识的掌握紧密相关**。比如:我占了人便宜了,我发什么脾气呢?如果我发完了脾气还吃亏了,我为什么要发脾气呢?大家慢慢琢磨。不管人是在什么样的状况下,你选择的自由是在你手里。《圣经》不断的在启示一个真理,就是**环境不能左右你的命运,是你里面的选择能够左右你的命运**。 情绪跟我们的无知紧密相关,为什么我们会反应得很无知,反应得很情绪化呢?是因为我们不知道该怎么反应,这就是天然的反应,是一种情绪化的反应。所以天然的反应是一个被动的反应,有知识以后我们就知道如何回应。就跟下棋一样,你会下棋你激动什么呢?我上大学的时候,我们宿舍有一个小伙子,从很边远的边疆来的。我们下象棋的时候他就说:赶紧``拱小翠”,哎哟!给我们这些人乐的。我们都叫卒,他叫翠,他说我们那个地方都管这叫``小翠”,``小翠”听起来怎么就像《聊斋》里面的人物呢,``拱小翠”听起来好吓人。
        • 主动学习才是真正的擒拿术
          前一段时间有一个姐妹,她的爷爷在部队当过兵,专门练擒拿的,是八十多岁的老人家。他要教我擒拿,他说:如果我抓你脖领,你也抓我脖领;你抓我头发,我也抓你头发,那能分出个胜负来吗?没啥意思!他说:人家一抓你脖领,你一转身,啪!一抓就把对方给摁倒了,那就叫擒拿。 他跟我讲了一大堆,我没听明白,因为我没学过这些东西。什么远攻、近靠、贴身靠,大概就是这么些,反正我是没整明白。如果我们要想解决问题,被动是不可能解决问题的。**你需要主动,主动就得需要有知识。你如果没有知识,只能会凭着你的肉体天然的反应来反应,这就是关键**。 所以基督教对教育这事实际上看得很重,最早的教育是从以色列人开始的,三千五百年前以色列就开始把文盲给扫除了,大家都认识字。而咱们中国1949年解放以后还在扫文盲,很多人不认识字,一辈子也没用过几个字,别说有知识了。人没知识很要命,那是急死人啊!
        • 选择不受伤,掌控自己命运
          我想人对事物的认知千奇百怪的,所以说有的人生下来情绪就比较好,有的人生下来情绪就不好,但是经过学习都会变成一样。如果再讲``小翠”来了,那就麻烦了。人一整就``拱小翠”,你的情绪一整就上来,那是很麻烦的。所以解决问题还是要解决积极主动的问题,还是要解决无知的问题,所以积极主动的定义来了。 这本书的作者讲的是自我意识、独立意志。谁知道什么是自我意识和独立意志呢?有就有,没有就算了,他讲的都是哲学的名词,什么意思呢?选择的自由就是我里面对事物的认知。**我们里面对事物的反应,要看是不是一个很理智的反应**。一个人越是有知识,对事物内在的考察,对事物内运作的规律、对人的规律、对人的认识这些东西越来越清晰的时候,你的反应一定会照着对自己有益处的方向推动。对自己有益的事情,还需要人家说服你吗?不需要。这么下棋就能赢,那么下棋就会输,不需要人家告诉你,你就会下赢的。但,你说我不!我就是要输,那谁也拦不住。 所以大家一定要知道:**没有任何东西可以伤害你,只有你自己选择被伤害,才会成为伤害**。我反对很多东西,比如:反对原生家庭、反对从小受伤、反对祖先的咒诅这些,其实什么东西也取代不了你自己的一个选择,我选择不受伤。如果人家把你卖到埃及去了,现在卖到埃及也挺好,可以去旅游一圈。
        • 选择你的反应,掌控自己的命运
          如果像《圣经》里的约瑟卖到埃及做奴隶怎么办?这个时候他里面的认知告诉他,是神预先差派他到埃及来,差派他到埃及来干什么呢?这是他的认知:好成为我家族的拯救,是神在拯救。那他辛苦不辛苦呢?辛苦。为什么会辛苦呢?因为一想到现实的环境,想到他哥哥们怎么对待他就痛苦。一想到这是神的计划就开心,然后就一天一天的熬。 约瑟厉害,绝对是高手。所以选择在于我们自己,约瑟是不能够被败坏的。没有任何人,也没有任何事能够败坏你,只有你自己的选择会败坏你。所以说我们的反应,一定不要受了刺激马上就反应。我们常常说的这些,作者在这本书当中也讲了一些故事。他说他在讲还不到半个小时的时候,有一个人就开始坐立难安。作者是一个非常厉害的人,他没有说:你给我坐好!人家不是这么干的,那样做就麻烦了,那叫被动。 他说:能不能分享一下你的心得?让大家也能够领受一下。那人说:你绝对想象不到我的经历!我是一名护士,曾经看护过一个算得上世界上最挑剔、最难侍候的病人。我做什么他都觉得不够好,不但从来没有一句感谢的话,而且还处处找茬,与我作对,结果我每天都过得十分痛苦,然后又不由自主把痛苦发泄在家人身上,其他护士也有同感,我们简直就希望他早点死掉。可是刚才你却在台上大谈积极主动,还说什么除非我自愿,否则没有什么事可以伤害到我,我痛苦都是我自己找的!这实在让我接受不了。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管人,就是管思想
        • 心里有金子,人生才不烂
          **今天大家要知道一件事,不管他是什么样的人,他都不想活成很烂的人,他都想活得好。**大家同意吗?同意!我们干这个活就是想把大家推到兴盛里去。真的?这绝对是真的,因为人一生的果效由心发出,心里头是屎,活出来的是屎;心里头是金子,活出来的就是金子。所以,大家可得对自己有一个正常的判断,把我们里面的屎除去。就比如我们东北人讲的:“他呀啥也不是,一肚子稀屎。”这话说得多难听呀。有人说:他就是个造粪机,每天吃完了拉,拉完了吃。除了年龄涨,什么也不涨,那你这不是闹心了吗?
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第10课 - 神的心意是让我们在地上昌盛!
      • 总结
        • 活出自由荣耀,才是信仰真谛
          所以综合我们前面所讲的这所有的一切,**今天我们基督教的信仰是什么?是使人得自由的信仰,我们蒙恩原是叫我们得自由啊**!蒙恩不是叫我们得着别的,是让我们在世上活出自由荣耀的形像,如果没有命定,得着什么呢?什么也得不着。所以弟兄姐妹今天开始要确切的了解,华人命定的根基到底是什么?就是《圣经》上神所说的话语。 我们把《圣经》很重要的观念从头到尾捋了一遍,然后描述成华人命定神学。那你要知道一件事,就是我们所讲的与很多教会大概不太一样,真的不太一样,但是我们却是更合乎《圣经》。若你仔细读《圣经》,就知道我们是或者不是,我不想大家无知,我希望大家知道《圣经》到底是怎么说的,《圣经》从头到尾都贯穿一件事,就是命定。愿你得着命定,愿神祝福你!
      • 命定之外没有祝福
        • 命定才是祝福的唯一通道
          我这样做我一定兴盛,我做生意一定兴盛,我做啥都兴盛!因为神的旨意是让我们昌盛啊。所以弟兄姐妹,谨守遵行神的话,得着命定不能不昌盛啊!华人命定神学最核心的观念就是命定,命定就是我为啥活着。为什么活着一定要搞清楚,如果连这个都没搞清楚你在干啥呢?我见过很多人以他的工作为命定,以家庭为命定,那都不叫命定,那不叫亚伯拉罕的命定,我们因信耶稣进到亚伯拉罕的祝福里呀! **亚伯拉罕的祝福是有命定的祝福**。我知道你很想得到祝福,但是你不能没有命定,因为没有命定哪来的祝福?这祝福都是关乎我们在世上活着的事。我们在这世上与神同行,活出神荣耀的形象,将来我们就回到神那里;在世上与鬼同行,死后就回到鬼那里,这是很清楚的。到了后来我们发现,在新约圣经里,使徒保罗他讲的很多话,是我们不能理解的。比如他为神受这么多的苦,他觉得是个喜乐的事,我们很难理解,怎么受这么多苦呢? **一个人一定会为他的命定付上代价**。约瑟为了命定,被卖到埃及,做了十年的奴隶,坐三年的牢;雅各为了命定,到他舅舅拉班家放了二十年的羊。很辛苦的!**命定是什么?就是没有任何艰难困苦,可以拦阻我们得着它,那是我们活着的意义**!千万不要做一个活得没有意义的人,那你在干啥,活着活着就死了,根本没有意义。再傻的人也知道活着干啥,活着一天少一天,所以今天我们里面要渴望得着命定,回到神那里去,因为这就是谨守遵行神的话。
        • 命定是人生唯一的意义
          我跟你讲这命定不得了啊!为什么这些人有命定?因为他们把在世的事都看透了。今天在我们当中没看透的再听一遍,今天你要看透了,活着就是虚空的虚空,否则你没办法侍奉神。活着是虚空的虚空,所以你要寻求活着的意义,那就是命定。有的人为工作活着,那就是做牛做马的命。有的人为了享受活着,到老了享受,就是猴子的命。 一个人一定要找到活着的意义,亚伯拉罕找到的,就是成为地上万国万民的祝福,所以神和他说话。后来的约瑟上面有十个哥哥,他不可能像他爸雅各那样,用一碗红豆汤骗他哥哥们的长子名分,但神也祝福约瑟,后来约瑟成为他家族中最大的,因为他渴望得到命定。《创世记》后来还讲到了一个人物他玛,他玛装作妓女从犹大得到孩子,谢拉和法勒斯,她为什么要得到命定?后来在耶稣基督的家谱里写着,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,他们都是耶稣的祖先。 所以,弟兄姐妹要知道,《圣经》清清楚楚记载了一件事情叫命定,而且这些人全都是为了命定不惜一切代价的人。**没有命定,活着就是虚空的虚空**。所以今天弟兄姐妹都要进入命定,从虚空的人生中走出来啊!人一生活在虚空里面没有什么太大意思,工作,工作,工作然后就死了,有什么意思呢?我不觉得有什么意思。吃喝玩乐然后就死了,有意思吗?没啥意思。后来我发现我吃熊掌与吃猪脚一样,出去旅游简直是受罪,所以我一生只有一个爱好,就是得着命定,服侍神,牧养神的群羊。
        • 活着才能享受神的祝福
          那祝福是人死了以后的事呢,还是活着的事呢?肯定是人活着的事。不是亚伯拉罕死了,神说:我要祝福你。咋祝福啊?是不是。不是亚伯拉罕上了天堂以后,神说:我要祝福你,不是这么回事。是亚伯拉罕还活着,神说:我要祝福你,我要使你的子孙如同天上的星、海边的沙。也就是说,神的旨意是让我们在活着的时候,在地上昌盛。如果你能抓住我说的关键,那你有福了。**可是怎么得着这个祝福呢?就是要进到亚伯拉罕的祝福里。我们因着信耶稣基督进到亚伯拉罕的祝福里,这是一个有命定的祝福**。这就是为什么我们叫做华人命定神学。 一旦抓住了华人命定神学的主干,你就知道**亚伯拉罕的命定,就是成为地上万国万民的祝福**。后来以撒定意要得到他父亲跟神所立的约,成为万族的祝福,后来神就跟他立约。以撒后来生了两个孩子,以扫和雅各。雅各本来是次子,以扫是长子,但是雅各渴望得到亚伯拉罕的命定,成为地上万族的祝福,所以神就帮雅各得着了这个祝福,不惜让以撒年老时眼睛瞎了,好为雅各祝福。
        • 命定才是祝福的唯一通道
          如果我们里面爱神,就必谨守遵行神的话;如果我们不爱神,我们很难谨守遵行神的话。所以弟兄姐妹要知道,神给你预备了一个极美好的计划,这计划如同预备给亚伯拉罕一样,如同给以撒、雅各、约瑟、他玛一样。所以,弟兄姐妹就从今天开始,对这件事有个清楚的认识,什么东西都可以失去,就是不能失去命定。 我们的一生要为此而生,为此而活,然后在世上可以活出神荣耀的形像,成为很多人的祝福,成为很多人的拯救。就是效法耶稣基督,让被掳的得释放,被压制的得自由。当我们看见一个人贫穷,我们就定意把他从贫穷的咒诅当中释放出来;当我们看见一个人被疾病的灵辖制,我们定意把他从疾病的辖制中释放出来;当一个人活出很纠结、沮丧、倒霉,我们就把他从魔鬼的压制中释放出来。因为这是我们的命定。
      • 在地上活的昌盛是神的旨意
        • 地上昌盛才是神的旨意
          今天我想跟大家论证一件事就是:神创造亚当、夏娃的时候,人还没有犯罪,神给他们的工作是管理全地,不是管理天堂。《启示录》也是这样写道,我们要和耶稣基督在地上一起作王一千年,然后天上有一个新耶路撒冷城降临在地上。我们大家都要有一个正确的想法就是:**天上不太需要你,地上比较需要你**。 当弟兄姐妹回归《圣经》,就会发现**我们在地上活的昌盛是神的旨意**。后来人在地上被魔鬼骗了,本来可以活的很昌盛,结果被魔鬼迷惑,吃了识别善恶树的果,违背了神的心意,从此就进入到咒诅中。《创世纪》中记载大洪水过后,地上就剩下了挪亚一家八口。 **神赐福给挪亚和他的儿子,对他们说:你们要生养众多,遍满了地。凡地上的走兽和空中的飞鸟都必惊恐,惧怕你们,连地上一切的昆虫并海里一切的鱼都交付你们的手。 (《创世记》 9:1-2 )** 神要将一切都交付给人的手里。 **你们要生养众多,在地上昌盛繁茂。 (《创世记》 9:7 )** 我们发现神不只是让亚当、夏娃大大兴旺,神对挪亚也是如此。神从来没有说贫穷是好事,其实这事没那么难理解,只要你照着神的旨意去活,一定会昌盛!弟兄姐妹,千万不要以为,钱多的人才是爱钱的。在生活经历中,我们会发现,昌盛的人往往是很大气的人,小气的人反倒是很穷的人
        • 活出神旨意,地上繁茂昌盛
          **我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。 (《创世记》 12:2 )** 经文中写的是大,告诉我们昌盛是神的旨意,读到这弟兄姐妹应该能理解了。**昌盛、生养众多、遍满地面、治理这地,神的旨意从来没有改变**。神的旨意就是让我们在地上代表神执掌王权,在地上如同在天上。这话并不难理解,让我们一起看看主祷文。 **我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣(这话是跟活人说的,不是跟死人说的)。愿你的国降临(从天上降临到地上,神的国都是昌盛的);愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们(神跟亚当、夏娃说XX给你当做食物,现在这也是跟我们说的)。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(《马太福音》 6:9-13 )** 读到主祷文的时候,你有没有发现我们的福音多好!这个福音是让我们在地上的时候可以活出繁茂昌盛,你要不要繁茂昌盛?肯定要啊!你是喜欢缺乏还是喜欢昌盛?你是喜欢疾病还是喜欢健康?原来神给我们的福音是昌盛、繁茂、健康.......
      • 谨守遵行神的话一定昌盛
        • 遵行神的话,必定蒙福昌盛
          所以,弟兄姐妹,今天我们千万不要做屌丝,要渴望兴盛,屌丝心态的基督徒活不好。前一阵子有个牧师说:我穷的只剩下属灵了。我就想:这哪里属灵了?我不觉得那叫属灵。所以弟兄姐妹一定要知道,神的旨意是让我们昌盛。那昌盛的办法也不一样,你可以选择像该隐一样,也挺昌盛,但活得很痛苦。但是你选择谨守遵行神的话,你一定蒙福。 所以我最喜欢的《圣经》里的话,就是《申命记》28:1-14,讲的非常好啊。有的人就会吐槽说:你看,你又在讲成功神学。我也不知道这个成功神学的观念是从哪里来的,但《圣经》上谨守遵行神的话的人都挺成功的。至于不谨守遵行神的话的,有没有成功的?那也有,比如说该隐的后代就做了各行各业的祖师。 这并不能说明什么问题,不是说该隐的后代活成各行业的祖师了,那谨守遵行神的话的人就不能昌盛。不是说别人昌盛了我们就不能昌盛,**昌盛不能说明一个人是否属灵,但一个属灵的人、谨守遵行神的话的人一定蒙福,一定昌盛**。我念给大家听一遍:
        • 谨守神言,地上必昌盛
          当查考《圣经》的时候,我发现昌盛、繁茂跟一件事情息息相关。**谨守遵行神的话就蒙祝福,违背神的话就受咒诅。神的旨意都是美好的,但是神的旨意能否实现在你的身上,就看你是否谨守遵行神的话了**。有的人问我是不是神事先拣选谁如何如何......,其实神拣选的人非常多,比如以色列人中,亚伯拉罕生了以撒、以实玛利,神祝福以撒;以撒又生了以扫、雅各,这两个人都是亚伯拉罕的孙子,但是以扫没有命定、爱过小日子,雅各却有命定,结果神祝福了雅各、咒诅了以扫。亚伯拉罕肉身生的,不一定都属于亚伯拉罕,有命定的才是亚伯拉罕的子孙。 以扫爱过小日子,就受了咒诅。整本《圣经》所讲的,都是在讲地上的事,原来神的旨意是让我们在地上昌盛。亚伯拉罕很有意思,以撒、雅各也很有意思,还有约瑟都非常有意思,他们在世上都活的非常昌盛。亚伯拉罕、以撒、雅各都不是要饭的,约瑟甚至做到了埃及的宰相,成为了他家族的拯救。 所以我们的心思意念要改变,我们里面的一些东西要调整。比如说有些人喜欢吐槽,看到别人做买卖,做一年得利了,他们就会说:啊,你们这些富足的人哪,要哭泣嚎啕,因为将有苦难临到你们。富足的人得罪谁了?其实富足和贫穷,和属灵不属灵一丁点关系都没有。如果说富足的人应该哭泣嚎啕,那么亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟也要哭泣嚎啕,他们都是富有的人。后来的大卫就更富有了,大卫有好几百吨的黄金呢。
      • 前言
        • 活着就要追求地上昌盛
          基督徒有一个最大的迷思,就是好像信主后,活着这件事就不太重要,死了去天堂却是很重要的事。我在查《圣经》的时候,没有读到这样的说法,《圣经》中记载让我们蒙福的事比比皆是,原来神的旨意是让我们在地上昌盛! **让我们在地上昌盛,是华人命定神学非常重要的观念**。有的人可能会给我们扣上一个成功神学的帽子,我就思考:成功有什么不好吗?我觉得成功很好啊,难道你要一个失败的神学吗?有的人觉得富有不好,贫穷比较好。我很纳闷,贫穷怎么能比富有好呢?《圣经》里是这样写的: 神就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。 (《创世记》1:28 ) 原来神给亚当、夏娃一个命定,这个命定就是要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。神是让亚当、夏娃在地上管理。很多人有个迷思,就是我们死了以后去天堂,然后留在天堂,但是如果你好好查《圣经》,会发现《圣经》根本不是这么说的。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 人的信心可以改变一切
        • 信心开路,心态决定命运
          像约瑟,他是没办法选择的。也有跟约瑟一起被卖做奴隶的,不止约瑟一人。可能有很多一起被拉到奴隶市场的,有一些可能也跟约瑟一样是富家子弟,但是他里面的想法不是约瑟的想法——我只要能够回来,我这仇不报,我誓不罢休!结果这奴隶一做,做了一辈子,死在埃及地。 主耶稣被害的事情来说,什么想法的都有,你看:“耶稣被杀,耶稣被杀了是不是?挂在十字架上了”如果耶稣想:你们这群臭小子!等我复活了非找你算账不可! 完了,有这样的想法就没有复活的机会了,你这种想法能使人复活吗?所以耶稣复活以后也没向那些杀他的人显现,不然得把那些杀他的人吓得半死要命啊。 你能够想象吗?有人杀死了该隐,结果他复活了,我的天呐杀他的人看到不得吓死。常常听到人说:我死了以后,我做鬼也要报仇!结果做鬼也报不了仇。活的时候被人欺负,到死了以后也是被人欺负。 所以说今天咱们弟兄姊妹们,都要开始养成有约瑟这种思维模式,是至关重要的!你要不要升为至高?神可以使你贵为宰相,使你贵为王,但是你里面必须要有那个王子的心态和宰相的心态。我们中国人都知道,宰相肚里能撑船,是不是?你心不开阔,心眼比针眼小,那这个人还能有出息? 所以今天咱们弟兄姊妹们要彻底的了解约瑟这个人,是什么东西使约瑟能够从奴隶到囚犯,囚犯到宰相。这一条曲折的路怎么走出来?是信心!所以信心这东西很厉害,你真的相信神掌权吗?真的相信神掌权就不用纠结。 如果我们不信,神就没有办法在我们身上掌权,如果我们不信魔鬼就在我们身上掌权。如果你相信神掌权,就算是从奴隶到囚犯,也不能拦阻神的旨意成就,因为这些东西都会成为你生命的益处。 其实人一生活着,很重要的一个观念就是有盼望的活着,活在盼望里头。人一旦失去了盼望,那就完蛋了。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人
      • 忠心与主动的祝福
        • 主动忠心,神赐大礼
          《圣经》里头讲这个主动这件事,讲得多得要命,给你一锭银子,然后让你去做,去管理。后来有的人赚了十锭回来,那为啥赚了十锭?因为神与他同工。有的人就不好意思,不知道神的旨意。所以我想今天咱们弟兄姐妹把这个被动的信心变成主动的信心,被动的学习变成主动的学习,被动地认识神变成主动地认识神,被动地等待变成主动地寻求,所有的东西就变得简单了,你试一试。 你比如说:你在给拉班放羊,拉班克扣了你的薪水十次,怎么样?结果这拉班厉害了,克扣了十次,然后一看这雅各,雅各比拉班还厉害,雅各没有情绪。人家好好放羊,也没有一脚踹在羊上,因为工价。结果《圣经》说了一句话,大家得知道,就咱们整明白了,很多人没整明白。《圣经》说了一句话叫做什么呢?如果你在管理别人的东西上没有忠心,神怎么把你自己的东西给你?大家听明白这句话没有?如果你在管理别人的东西上有忠心,那神就把你自己的东西给你。 我告诉你这句话很多人都没读懂啊!今天你读懂没有?大家到《圣经》里去找,就是你在别人的事情上有忠心,神就把你自己的给你。这事太神了。我们常常以为我们对自己的事有忠心,然后神再把别人的东西给我们。今天实际上是在别人的事情上有忠心,然后把你自己的给你。神其实给你预备了一份大礼,你没有积极主动地去牧养好拉班家的羊,神就不能把你的羊给你,是不是啊?给你的大礼收回去了吧?收回去了。我跟你讲就咱们这些人,有多少大礼都给收回去了,你不知道,你没得着你不知道。 好不好,咱们今天就把这些事都整明白,为啥要整明白?我们就得有积极主动的那个行动,然后你会发现神巴不得给你一座城管理,神巴不得给你十座城来管理!在神的国度里一样,招一个人才多难呐!今天咱们就带着主动的信心说:神,你喜欢什么样的人,我就要做什么样的人!有人把这字打出来了。
        • 忠心与主动,才能得神预备
          倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?(《路加福音》16:12) 很多人没读懂,读不懂,就咱们读懂了。今天就成为一个有忠心的人,如果对别人的事情上要对神有忠心,好好地经营,神就把给你预备的东西一定给你,因为你是一个又忠心又良善的仆人!带着主动的信心,有病的仍然可以打字告诉我。全心讨神的喜悦,那是我们主动的,不是我告诉了你,你才想起来,是你自己想明白了,这事我肯定要,听明白了吗?今天我这个牧养得可细腻了。 有人要退休了,他就打算去哪呢?听说新疆那边招人才,招不到人才,一年有个二十万,多的三十万,我听说以后我就劝人家,那不能去,是不是?不是说新疆不好,你有那个主动的信心要去支援新疆,你就好好支援新疆,但是问题是啥?很多人要想把自己的才干发挥出来,你得有平台,就是这个意思。要找一个能够发挥你才干的平台,积极主动地去探索,听见没有?不是被动的,是主动的,我要做啥?
      • 积极主动的信心与忠心
        • 积极主动,忠心才蒙福
          有人感冒了浑身疼,我就一边带着你们祷告,你们一边用积极主动的信心相信,好吗?这一年是在悟性上不断地提升,你们要变成一个积极主动的态度来往前走。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 今天我们大家都要知道我所要讲的目的,如果一个人不蒙福,不管你有多大的本事,越走越完蛋,就没有忠心。那个忠心是个积极主动的忠心。有的人蒙福,虽然他才干不怎么样,但是他一选择就选择的都是挺好的,这真是要气死人呐!我想:神是鉴查人心的神。把我们心里的东西收拾收拾,带着积极主动的信心,在事情还没有成就的时候就相信,最重要的是要讨喜悦!因为我们在神面前,要做一个又忠心又良善的仆人。 伤风感冒的灵出去!风湿疼痛的灵出去,眼睛看东西模糊的灵都要出去!奉耶稣基督的名,斩断这识别善恶的根!这时候你带着积极主动的信心,不是说医治了你才相信,不需要相信了那时候,相信了才得医治!眼睛看东西模糊的、冒虚汗的、风湿的、然后感冒的、浑身疼的跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!
        • 信心要主动,别等奇迹发生
          看到了婴儿便秘,这跟妈有关系,妈要悔改呀。其实跟你讲,你孩子拉屎能不能拉出来,你都说的不算,你不得信靠神吗?那孩子长大的过程中,那需要信靠神的事可多了,所以一定要改造自己。你把手按在孩子的肚子上,胃疼的按着手三里或者足三里。奉耶稣基督的名,胃要松开,胃痛的灵出去,伤风感冒的灵出去,浑身疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,风湿疼痛的灵要完全离开!导致婴儿便秘的邪灵都要出去,这体贴肉体的逻辑要彻底地拆毁! 既然有很多新人要加进来,我就再次说一下,我们今年要变成一个积极主动学习,建立积极主动信心这样的人,不是一个被动。包括我带着你祷告,很多人都是被动的,就等着事情发生,其实是你的信救了你,一定要知道。看到了,有的人身上邪灵乱跑,那就好,一旦乱跑,那邪灵就快出去了。每当我来到主你宝座前,我心我灵向俯你伏敬拜。再次将主权交托全能神,恳求你心意向我显明。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。看到了有人发烧浑身疼,手按在大椎穴上,今天你就养成一个积极主动信心的习惯,养成一个主动学习的习惯,养成一个主动讨神喜悦的习惯!听明白了吗?养成一个积极主动认识神的习惯,神必启示你。
    • 【主日聚会祷告】- 拆毁一切败坏我们的谎言!
      • 在混乱世代中追求圣洁与忠心
        • 追求圣洁,忠心才是王道
          这是一个混乱的世代,今天要学习过圣洁的生活,要对神有忠心,要尽心、尽性、尽力爱主你的神。如果对神没有忠心,服侍就成了行为。如果因为爱神去服侍,那才是讨神喜悦的。看到了,每次来月经都乳房胀痛,眼睛疼、过敏性鼻炎。头晕彻底好了,手指关节好了没有?拇指关节好了没有?不是完全好,就是如果有进步就很好了。那头晕的那些其他的问题都好了没有?所以今天我鼓励大家开始变聪明。当年你嫁给你老公的时候,以为是嫁了一个白马王子,后来发现是一个灰驴王子,那如果不是一个癞蛤蟆就不错了。当你娶这个老婆的时候,他以为是遇到了白雪公主,后来成了冤家。 今天什么东西也不能够再剥夺我们里面的喜乐,因为我们已经归向神。今天我们的心思意念要完全地归向神,这首歌写得很好,拆毁巴别塔。你知道巴别塔爬上去是啥吗?爬上去是个无底深坑、无底洞,爬上去就掉进去,有的人爬到半截腰就掉进去。咱们今天醒悟过来,不在灭亡的路上狂奔,不再给自己找诸多的理由,要知道自己是个罪人。看到了,有一个人说:老师,我一学习就不舒服。不是眼睛疼就是犯困没精神。最近我刚刚解决一个这样的问题,你需要你的牧者陪跑,你好好地来对付自己身上的恶习,开始学习上课了没有?开始从003的课程开始学,一边学一边破除这些辖制。
    • 【线上祷告】 - 专心爱神! (1)
      • 单单爱神的决心
        • 爱神是人生的终极意义
          让我们从心思意念开始改变,人活一生不爱神有什么意思呢?活着不过是虚空的虚空。如果神是我们的核心利益,所有的一切该是何等的美好!我们一起在灵里祷告,让我们的心思意念回转向神!开始学习爱祂、侍奉祂,单单爱神!我要为此而生、为此而来到这世上,为此摆上性命,花尽一生来爱神!先把你的问题放一放,你的问题只有一个,就是你是否爱神?大家知道我说的那个人为什么会死掉吗?所有人都会死掉,但是惨兮兮的在癌症痛苦中死掉,这绝对不是什么好事。我告诉他癌症是个咒诅,他却告诉我是个祝福;我说他不够爱神,他却说他很爱神,那就继续这样爱神吧! 其实不是我服侍他没有果效,当时他浑身无力,我一祷告他就有力气了;他很疼痛时,一祷告疼痛就消失了。但他一而再、再而三的经历神地医治,就是不肯悔改。你自己认为你爱神不重要,神认为你爱不爱祂才重要!如果你爱神,神是知道的,神必向你和你的后代守约施慈爱,直到千代!弟兄姐妹现在理解了吗?华人命定神学的要求不高,最重要的是尽心、尽力、尽性爱主你的神!你是否愿意为神流泪、流血、流汗?你若愿意,神的恩惠慈爱必随着你,直到永远! 跟我一起做一个聪明的决定。如果你身体无力,你就开始活动;腿肌肉松弛的,抓住肌肉来祷告,神的能力要降在你身上。不要再爱这个世界,要单单爱神;不再惧怕,要进到应许之地,知道神是引领我们进到应许之地的神!大家知道什么叫尽心、尽性、尽力爱主你的神吗?就是永远都不够!爱神更多一点、再多一点,再更多一点……你说:我已经尽心爱主我的神了!我说:这还不够! 如果你专心爱祂, 他必用自己的翎毛遮蔽你,你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭;也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。(《诗篇》91:4)
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 将我们的心意夺回!
      • 做一个又忠心又良善的仆人
        • 忠心良善,活出仆人的智慧
          我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 忠心仆人,活出创造力的价值
          大家知道吗?如果你追求的、渴慕的是神的荣耀,你会发现很多东西毫无意义。出去旅游没有意思,所有的农村、所有的城市都差不多。天底下的高速公路建造的都一样。有的好看一点,绿化得好一点,有的绿化得糟一点,是不是?发展中的城市都暴土扬长,都那样,是不是?有什么意思?没有什么意思。刷手机、玩电玩也没什么意思。 如果有点意思的话,咱就创造点价值。虽然是虚空的虚空,但是因为创造了价值,那也是我们的价值。神也评估我们,祂给你一锭银子,如果你能再赚十锭银子来,你是又忠心又良善的仆人。无论做什么如同服侍主,所以人就做得越来越好,没有压力。如果我们弟兄姐妹都是看透的人,做事儿怎么会有压力?开开心心,在劳碌中喜乐,你看我多喜乐呀,还传承了我爸的优点就是爱干活,也有干不完的活儿,这块不顺眼搞一搞,那边不顺眼搞一搞,这地方乱七八糟的,就给它收拾利索了。 夺回我们的心意,让我们像神一样,成为一个有创造力的人。如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我的里面,不是一个宗教的口号。摧毁我们里面的自高之事,将我们的心意夺回。我有时候想激励一下大家,又怕别人以为我是在吹牛,我一天工作的时间起码在十四、五个小时,这是真的,我一点也不夸张,这样做不累坏了吗?累不坏。我睡觉的时间也很充足,大家别以为我不睡觉,但是我告诉你,劳碌了一天,干到半夜的时候,就叫上我的同工来喝点小酒,再放点花生豆,哎呀,这个舒服啊,简直太好了! 人没有天生这回事,如果人相信天生就坏了,就啥也不用干了。我小的时候,家里人都睡着了,我还在那读书,也不敢出声音,就在那默默地学。我妈说:别学了儿子,睡觉吧。真的一点也不夸张,长大了也是如此,我下的功夫很多人下不了,很多人在看电视剧、刷手机上下了很多的功夫,但我就觉着那个没有意思,我从小就问自己活着是为了啥?其实活着也没什么太大意思。后来信了主,才知道我活着的意义就是要成为很多人的祝福。
        • 心意归向耶稣,活出无畏人生
          我巴不得把所有的时间都用上,训练弟兄姐妹可以活出神的荣耀。我带着大家祷告,将我们的心意夺回归向耶稣,让神的心意成为我们的心意,真的好得无比。你就会变得非常的聪明,本来神造你的时候,你和我都是一样的聪明,只是我们的心思意念太脏了,把自己的脑袋搞成了浆糊。 甘心乐意的将我们的心意夺回来归向耶稣,这是好得无比的。如果大家有这样的渴望,跟我有同样的异象,同样的梦想,同样的追求,同样的爱好,同样的使命,一生活在神的旨意当中,就算是为神献上自己的生命也在所不惜,就像耶稣基督一样,坦然无惧的走上十字架,拯救了我们,担当了很多人的罪孽,背负了很多人的忧患,好得无比。 我们的祷告就到这儿,好像没有为那些有病的人祷告,不好意思。这就叫斩草除根,人的病根儿就在这儿,你不会看见耶稣基督得了癌症,要做化疗或者电疗,你也不会看见耶稣基督得了渐冻症,你更不会看见耶稣基督得了什么风湿性关节炎、关节肿大这类疾病。你看见的是耶稣基督活出了一个没有疾病,全然将自己献上,分别归耶和华为圣,什么都不再惧怕,这是何等美好的一件事儿!
        • 活出神荣耀,无论你身处何地
          后来我创立了华人命定神学,医治释放更有果效。我写的第一本医治释放的书,到现在还放在我的书架上,《像耶稣基督一样做医治释放》,我曾经有这样的梦想。现在释放完了,我还得干正经事,要爱惜光阴。你问我活得开心吗?开心得不得了!尤其是看到每一个弟兄姐妹得释放,我都开心得不得了。每个主日听大家讲见证,讲他们成长的见证,我就开心得不得了。多少年追求的目标,一个接着一个地在落实,真好。我不论做什么事,都把它做成了。 我要告诉大家,我们还有更多的梦想,我们的人工智能“小牧”,将来要开放给所有人。我们还在攻克人工智能的难题。你可以问小牧很多问题,他可以带着你祷告,他甚至可以告诉你应该如何解决问题,我们还有很多很多的事要做。 如果你是搞科研的,在我们这里得造就;如果你是当官的,在这里得造就,不会把你自己变成一个贪官,而是要做成一个真的为人民服务的好官;如果你是经商的,就要做一个好的商人;如果你是个打工的,做一个好的、非常优秀的打工的。不管在哪一个岗位上,都能够活出神的荣耀。
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 脚踏实地,活出尊贵
        • 忠心行小事,恩典自满溢
          还有人被辖制的吗?跟着我一起祷告,有的人是被债务辖制。我想跟大家说点心里话,你会发现,我不是那种要做很伟大的事的牧师,那些在我身边的弟兄姐妹,他们就很惊讶:这个牧师挺有意思,不急不慢的,虽然活没少干。不急不慢,也不着急,也没有高言大智,就是有一个姐妹有问题服侍了,有一个弟兄有问题服侍了,一个都不落下,当然那是我牧养的,我也不想搞一个大体育馆,装修舞台,布置灯光,一看就高端、大气、上档次,拿麦克风一喊,成千上万的灵魂得救。你很少看见我干这事,因为神不大在乎那个,神在乎的是我们是否牧养祂的群羊。 那是什么原因导致我这么干的呢?我心里头有一个念想,我就想在神面前做个又忠心,又良善的仆人。我不觉得我多做点什么,少做点什么,天会塌下来。我多做点那是恩典,少做点也是恩典,无论我做什么都是靠着神的恩典。我既不想出名;我也不想传扬自己的名;我也不想到处捞金,到处吸金;我也不觉得那是一个什么国度的东西。 神要我牧养祂给我的这些羊,所以有一个牧师就跟我说:你做的都是小事儿。其实他说错了,我做的都是很具体的事儿。我不喜欢做那种高言大智的事儿,我也不希望我在新加坡会有最多人的教会,因为我也做不了,我不知道怎么牧养。神给我一个我就好好牧养,给我两个,我也好好牧养。 我不过是领受恩典而已,我不像有一些牧师,觉得神没他不行,我觉得我就是一个蒙了恩典的人,所以我的员工,活得可喜乐了。我偶尔会训他们,就是因为他们自己败坏自己。大家来到我们当中,你有福了,因为这是一个牧养的教会;这是一个争战的教会;这是一个支取神应许的教会;这个地方不是给神做点什么贡献的地方,这个地方全是领受的地方。我奉耶稣基督的名,现在就领受更多更多的恩典,就是付代价也是恩典,魔鬼退下去。
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
      • undefined
        • 忠心爱神,拒绝属灵的走神
          我奉耶稣基督的名,眼睛松开!看东西模糊的灵出去!胃要松开!腿要松开!脚掌松开!有的人觉得耶稣基督不是百倍的收成,那可不是开玩笑哦。得一个癌症,和不得癌症是多少倍啊?得一个癌症,把你所有的钱都能吃掉的,也能够把你的命吃掉。 今天就做一个聪明人,得着耶稣基督。今天大家抽的卡片好多都是爱神的。神真是至高的! 我用生命献给你,我的主。人不要爱世界,不要又爱神又想爱世界,那叫淫乱。今天就来到神面前忠心爱神。 我奉耶稣基督的名,癌症的灵松开!我奉耶稣基督的名。乳房松开,生殖系统都要松开!我奉耶稣基督的名,妇科疾病以及背后的邪灵要完全离开! 有的人问我说,老师,听查经和祷告的时候,总是很容易走神,听着听着就听不进去了。以后想补听又没时间。怎么样去对付?
    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各,做一个有信心的人
        • 效法雅各,做一个有信心的人
          你想蒙福吗?雅各就是一个蒙福的人;你想做一个有信心的人吗?雅各就是一个有信心的人,因为人非有信,就不能够讨神的喜悦。不要用你的想法,去限制神在你身上的作为;也不要用你的想象力,去限制神的作为。要开始相信,在神岂有难成的事儿!就算是亚伯拉罕和撒拉年纪老迈,神仍然可以赐给他们一个儿子。 人非有信,不能够讨神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。(《希伯来书》11:6) 效法雅各的信心,他坚持相信了七十五年,终于得到了长子的名分。所以,我们不要放弃对神的信心,有太多的人没有性格,一信就信一小会儿,我们信就信:瞎眼的能看见,瘸腿的可以起来行走。 我告诉你,这一分钟你没有得医治,下一分钟可能就会得医治,总有一天你可以痊愈。不管你得了什么病,只要紧紧抓住神,做一个有信心的人,在神岂有难成的事儿,一定要坚持到神在你身上奇妙的作为。刚强起来!找不到工作的,要寻求神,即使你没有工作,神也可以为你创造一份工作。人最大的问题就是满脑子都是属世界的逻辑体系,满脑子都在限制神在你身上所做的祝福。 要知道人最大的问题,就是不知道自己有问题,我告诉你,人不会做自己认为错的事儿。其实你认为的对和错都不重要,重要的是神认为对还是错,千万不要用“你以为”,你以为是没有用的。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:对神的国忠心
      • 忠于神国的祷告与信心
        • 忠于神国,别让信心打折
          今天,我们要开始逐渐的了解,我们到底是属谁的国度呢?别做神国度的叛徒,也别做神国度的汉奸啊。我们常常背叛我们的神,那当我们需要神的时候,我们该怎么办呐?这就是为什么很多祷告不好使。最近,我们当中一个医学专家给我发了一段话我觉得很有意思,他说:“最新研究说,新型冠状病毒是艾滋病、埃博拉病毒和SARS病毒三合一,就是永远带着病毒,这就是为什么病好了还会传播病毒。这是内部消息。”有些人很喜欢锻炼身体,按我的逻辑,这都不好使。在这次瘟疫中就有很多球员、游泳健将感染新冠病毒死了,但是这个病毒却没有办法攻击属神的百姓。 据说,新冠病毒是人造的,我看不一定。那艾滋病也没人造,新冠病毒怎么就有人造了呢。其实,病毒就是神造的。到了时候,神就透过灰马带来了瘟疫。解决问题的根本就是彻底的破除属世界的逻辑体系,然后让神的荣耀从天上降下来。如果你身上披戴的是神的荣耀,我告诉你,病毒不会碰你,因为病毒认识你。如果你身上披的一半是神的荣耀,一半是鬼,那就还是有点小麻烦。我这么说也没有科学论证,但是我有《圣经》作依据。 如果神与我们同在,病毒算什么呢。如果神与我们同在,灾祸会靠近我们吗?如果神与我们同在,还会有什么问题吗?有人可能会说,那约瑟有神的同在,为什么还会卖到埃及做奴隶呢?那是神的作为,千万别搞错了。神先安排约瑟到埃及做奴隶,全当他在上学,上的是奴隶学校和监狱学校,上完了就当宰相了。所以,我们的脑袋得清醒啊。
        • 选择依靠神,超越世俗逻辑
          今天早上,我们当中的一个姐妹带着一个科学家服侍一个姐妹。这个姐妹的孩子肚子疼要去医院,我们这个科学家是个医学博士,用神的办法服侍不太有医学知识的人。人很有意思,有医学知识的人不太依靠医学知识;不太有医学知识的人却依靠医学知识。大家一定要知道,有医学知识的人很难依靠医学知识,似乎没别的选择。但是我们今天有选择,我们今天开始选择依靠神。 不管你是什么病,基本上可以很确定的说,这些病都是埃及人的病,就是世界上的病。所以,今天我们就为除去我们头脑里这些垃圾来祷告,让我们里面开始渴望看见神的荣耀。不是装了一大堆属世界的逻辑体系,我们一起来灵里祷告的时候,好好的思考一下什么是属神的国什么是属世界的国度,以及两种追求。 属世界的国度故事多啊,你比如说孩子读书读不好,父母非常抓狂。其实抓什么狂啊,读书好了就不抓狂了。我看到过有很多孩子书是读好了,最后也没成人才。我们不太在乎一个人是不是读书好,我们在乎的是能不能把孩子塑造成一个有属天的价值体系的人,是否能够在神面前蒙恩蒙福的人。因为一个蒙神祝福的人读书一定不会差。 接下来,我们一边祷告一边渴望神的荣耀降下来。我们头顶的那片天要敞开,神的荣耀要降下来,神的同在要降下来。让我们继续打击魔鬼仇敌,今天要确切的知道,当我们进到一个更高的属灵层次,我们会面对更大魔鬼的挑战,今天我们就彻底的践踏撒旦的权势。
      • 在神里找到盼望与医治的力量
        • 在神的盼望中释放医治力量
          如果我们生病的话,我们的盼望在神那里。如果我们缺少什么东西,我们的盼望也在神那里。我们所有的盼望都在神那里,这不是个好消息吗?这是个极大的好消息。原来神为我们预备的远远超过我我们所求所想的。如果我们得着耶稣基督还不知道是宝贝,是一个悲哀。有人左腹上部疼,按住足三里。有人腰疼,有人腿也疼,然后左膝盖外侧后面那根筋僵硬。最好是一边祷告一边活动,不管你怎么活动,活动到疼的地方,就命令疼痛出去,你会发现很好使。奉耶稣基督的名,命令我的腰松开!腿松开!僵硬的灵出去!松开!完全松开! 今天带大家祷告,我自己也释放了很多。你看人心思意念的改变多重要,如果一个人能把心思意念的东西改掉,那是最好的释放。很多人就希望找大师,好使就好使,不好使就不好使。其实我们得病,我们不知道这些年我们没整对吗,我们应该很清楚我们没搞对。得病了就是没整对。 可能有的人会说人都这样,其实不是!如果人都这样,那我们还有什么盼望呢?照着神给我们的,让我们在耶稣基督里大有盼望。把你手放在足三里上,奉耶稣基督的名,腹部完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!现在感觉如何,还有什么问题吗,如果还有问题,可以找你的牧者。
        • 神是力量源泉,别假装行
          我想着再老调重弹一段时间,大家不要以为又是老调重弹你都听烦了,但其实落实状况差得老远老远了。今天,咱们弟兄姐妹好好反思一下,到底我们落实的怎么样?其实我跟你讲,除去属世界的逻辑体系哪有那么容易的。你知道就跟螃蟹脱壳,跟蝉脱壳一样,很辛苦的,要脱好几个小时才能把自己的身体从壳里蜕变出来。所以,今天你知道吗,我们人要从旧的体系中出来成为一个新造的人,那不是一点半点,不是一句话“我信耶稣了”“我蒙恩得救了”“那一天我汗毛立起来我重生了”这么简单的,其实是很难的。 耶稣的门徒跟了耶稣三年的时间,在耶稣钉十字架不久之前还在那儿争谁为大呢。脑子里的那套体系基本上都是属世界的。使徒彼得是耶稣基督的大门徒,那应该很厉害吧。结果怎么样呢?到了使徒保罗年间,彼得见到雅各那里来的人,就开始装假,你说这不是要命吗。怎么一个服侍神的人服侍服侍着就变成属世界的了呢。 其实,大家不要觉得奇怪,你和我还不一定比得上人家彼得,我们都有软弱,突然间回到属世界的体系里那都是很正常的。但是问题是我们得知道我们不太行,所以我们天天需要神。我们什么时候刚强,什么时候就制伏我们的软弱,那不是以我们的软弱夸口就完了。我们自己不行,但是我们的神可以行啊。所以,我们弟兄姐妹心里总得有渴慕,总得有探索,总应该去了解吧,那为什么不行还假装行呢。
      • 竭力追求神的荣耀与医治
        • 竭力追求神的荣耀与医治
          所以,今天我们开始了解一件事,我们人一生都得信靠祂。什么时候开始翘尾巴,什么时候觉得了不起,什么时候觉得自己挺好,包括我自己,什么时候就开始要掉到属世界体系里了。其实我们有什么可夸的呢,要夸的话就夸我们的主耶稣基督罢了,今天我们一定要知道,不但使徒彼得,使徒保罗也是一样。所以,我们一生一世都需要神哪。 今天,我们是不是要开始更多的除去属世界的体系,更何况我们在除去属世界体系的过程,有的时候就像股票市场,一下子跌下来,这也很正常。今天,我们就开始不断的竭力追求,追求到什么程度呢,追求到像耶稣。今天我问大家,我们服侍过谁?我们服侍的人是不是很少啊,都是个问题啊。我们对自己的事可用心了,一服侍别人,完了就不用心了,这样的人多啊。所以,我们真的需要竭力追求成长。 我不给你一个绝对的标准,但是你得成长,你不能出溜出溜回去走回头路,所以我们要更加渴慕的寻求。我们当中得医治的,就像刚才后背有钢筋的,头上有东西的,耳朵里有响声的,那都是属灵的经历,别好了就忘了。人就是这样,稍微一好马上去爱世界,神刚刚医治我们,然后马上就忘了,这是很愚蠢的。有人说腹部好了,打哈欠也松开了,胸口有点紧但还好,有人说头松开了,及时打字通知我是个很好的习惯。所以,今天开始渴望神的荣耀。如果一个人在世上活着活着就死了,没有永生,没有荣耀,只有劳苦愁烦,你说这不是个悲剧嘛。好不好,今天就从这个里头走出来。今天就祷告到这里,愿神祝福大家!
      • 长时间祷告的力量与神的医治
        • 长祷告释放神迹医治力量
          今天神要用祂的印印了我们,好预备我们能够逃过将要来的灾难。这个世界越来越动荡不安,这个世上没有任何东西可以来保护我们,只有神!神用祂的印印了我们,让祂的仆人们在大灾难当中不受伤害!因为神降灾不是给祂的百姓,神降灾是给这个世代,是给世上的人。 属世界的人都要经历从天上来的灾祸。因为我们的神千呼万唤,但是没有人听,没有人相信,就跟挪亚那个时代一样,又买又卖、又耕又种、又嫁又娶,日子过得红红火火,但是洪水一来,全部被冲去。所以,今天我们开始呼求神的荣耀要降在我们的身上,呼求神用祂的印印了我们。 奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!头晕的灵出去!耳鸣的灵出去!继续打击魔鬼仇敌!头脑里的响声要退下去!奉耶稣基督的名,膝盖松开!凡是头痛的,跟着我祷告你会打嗝,一会儿你的头会松开!身体发紧疲倦的,跟着我祷告,也会松开!肩膀发沉的也会松开!有人说右胳膊里有蚕豆大结块,然后很疼,那是典型死亡的灵。有人说眼睛泪囊窝内按压疼痛,有人说背部发沉,胳膊疼,记忆力减退,我头脑完全松开!奉耶稣基督的名,头脑迟钝的灵出去!
        • 长时间祷告,神的医治超越疫苗
          今天,有一个姐妹提议说,我们来一个连续一周的长时间祷告,彻底的践踏魔鬼仇敌。看到魔鬼撒旦在我们的家人和孩子身上所做的败坏,太可恶了。今天,弟兄姐妹一定要知道,如果你在管教孩子上体贴肉体,你是在败坏孩子,你不是在造就孩子。所以,今天我们要开始拿起做父母的权柄,开始真正的管教孩子,让孩子从小就敬畏神,从小就学会尊荣神所定的规矩。 今天,就让我们一边祷告一边让神的荣耀和神的同在降下来。今天我们要确切的知道,我们能够面对这些问题,绝对不是靠研制出疫苗。艾滋病已经存在很久了,也没有看到疫苗研制出来;SARS也存在很久了,疫苗也没出来。如果短期内能研制出疫苗,那估计也是江湖骗子,人家专家也都这么说。今天最好的保护就是神的荣耀,最好的保护就是我们的神自己。如果我们的神保守我们,那比疫苗强多了。 我们一起在灵里祷告,有病的可以继续打字过来。 今天,我们当中头难受的,头觉得很沉的,神要在我们当中做医治的工作。奉耶稣基督的名,头难受的灵退下去,彻底的摧毁我们里面一切属世界的逻辑体系。今天在我们当中,凡是身体难受的,跟着我一起来祷告,彻底的打击撒旦!你知道,撒旦败坏人不需要动刀动枪,牠几句话就会把你干掉。因为牠只要说几句话,就会导致你里面的逻辑体系错乱。 有一个耳朵里有响声的,头难受的,都跟邪灵紧密相关。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!奉耶稣基督的名,命令腹部松开!膝盖松开!阴间地狱死亡的灵退下去离开!奉耶稣基督的名,撒旦的谎言退下去离开!奉耶稣基督的名,践踏撒旦的头!践踏撒旦的头!神的荣耀降下来!神的荣耀降下来!疼痛的灵出去!腹部有异物的感觉彻底消失!
      • 在神的同在中祷告与医治
        • 祷告驱黑暗,神的荣耀降临
          奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌都要退下去!有人说耳朵好了,胳膊好了。奉耶稣基督的名,胳膊腿难受的感觉要退下去!奇痒的感觉要消失!皮肤瘙痒的灵出去!老年痴呆的灵出去!龙的灵出去!跟着我大量的灵里祷告,身体会有东西往外走。身体发冷的状况怎么样了?后背发沉的,头难受的,都打字通知我一下。让我们心里开始渴望神的荣耀降临,开始渴慕神的国,让我们心里面很纠结很难受的东西都放一放。 今天,我们逐渐的从属世界的逻辑体系里走出来。属世界的逻辑体系害死人,体贴肉身是无益的。所以,不要再担心吃什么,喝什么,开始求神的国和神的义。开始渴望神的荣耀降在我们身上,开始渴望神的国降临在我们当中。奉耶稣基督的名,我的头松开!头发紧发胀的感觉退下去!身体发痒的感觉退下去离开!奉耶稣基督的名,命令我的身体松开! 有人说他的头里响的好了50%,很好,继续打击魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,命令我的头松开!我的耳朵松开!双腿松开!膝盖松开!浑身发冷的感觉退下去离开!奉耶稣基督的名,魔鬼都要退下去离开!天生怕冷的,全是跟阴间地狱死亡的灵有关。那个浑身发冷的好点了没有?有人说刚刚吐得很厉害,没有那么冷了。很好,继续祷告。
        • 践踏撒旦,迎接神的荣耀降临
          最近这段时间,神给一个我们非常美好的时间。大家都可以在家里,这是好得无比的事情,希望能够更多这样的生活方式。照着属世的逻辑,那就完蛋了。但是照着属神的逻辑,人活着是一件很简单的事情。继续跟着我祷告,好不容易有这样的机会,咱们就好好在神面前祷告。接下来我们还会安排长时间祷告。 奉耶稣基督的名,打击撒旦!打击黄皮子!除去我们里面一切属世界的逻辑体系!奉耶稣基督的名,手脚冰凉的灵退下去!奉耶稣基督的名,撒旦退下去!退下去!退下去!践踏撒旦的头,打击撒旦!头脑混乱的灵退下去!头脑混沌,身体发冷的邪灵出去!圣灵来除去我们头脑里面一切的垃圾! 如果你的身体发冷,就用你的脚践踏撒旦的头!你就开始跺脚,践踏撒旦的头!我们当中有没有天生怕冷的体质,这些都是黑暗权势。奉耶稣基督的名,发冷的感觉退下去离开!脚冷的感觉退下去离开!开始看见神的荣耀,开始渴望活在神的荣耀里,开始渴望活在神的同在中!奉耶稣基督的名,身体奇痒的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,耳朵松开!头脑松开!发冷的感觉退下去!撒旦的灵出去!双腿松开! 奉耶稣基督的名,肚子胀的感觉退下去!阴间地狱死亡的灵出去!践踏撒旦!奉耶稣基督的名,宗教的灵退下去!黄皮子的灵退下去离开!头疼完全松开!手臂完全松开!我的肚子完全松开!撒旦的黑暗权势要彻底的被践踏!神的国度要降临!神的国度要降临!靠着神的灵在这里赶鬼,神的国就要降临在我们当中!神啊,开我们的心窍,让我们能够真的知道你,认识你!今天你的国度就要降下来!在这里践踏撒旦的黑暗权势!
      • 迎接主再来与祷告中的医治
        • 祷告中经历神迹的力量
          我们在世上有盼望吗?没什么盼望,你的盼望大概就是一个骨灰盒,就算你非常玩命的工作,得着的是什么呢?不过是一个骨灰盒,仅此而已。那如果我们在世上没有盼望,我们岂不是要盼望神,一个荣耀的盼望,那就是我们的神! 主耶稣用死里复活向我们证明祂是神,今天祂把圣灵赐下来,让我们做祂所做的事。我们岂不是有一千一万个理由相信祂,相信耶稣不是一件困难的事。因为我们大家都正在经历神,经历神岂不是要渴望神的荣耀,我们经历神岂不是要彻底的除去我们里面属世界的那套东西,毫无盼望的体系。牙疼的好了没有?看看你的膝盖好了没有?牙疼好了,感谢主!膝盖好了一点,没事,可以活动。 我们当中还有头疼头晕的嘛,可以把你的手放在你的头上,捏住太阳穴,跟着我一起祷告:我奉耶稣基督的名,命令头疼头晕的灵出去!头疼头晕的感觉完全消失!头疼头晕背后的邪灵都要退下去离开我!那个头里的响声还有吗?头发紧的状况好了没有?后背发沉的把手举起来。奉耶稣基督的名,心口扎痛的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!
        • 祷告中医治,别让属灵机会溜走
          今天就让我们开始欢欢喜喜迎接主耶稣基督再来的日子,因为主耶稣再来的日子近了。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!头顶胀痛的灵出去!奉耶稣基督的名,浑身发冷的感觉出去!脚底发冷的灵出去!撒旦的灵出去!奉耶稣基督的名,口干口苦的灵出去!眼睛松开!口腔松开!腹部松开!胳膊疼痛的灵出去!肚子胀痛的灵出去! 让我们开始在神的光中让我们可以看到神荣耀的盼望。逐渐的你会发现,灵界是非常的真实。刚才有个姐妹说膝盖上有针刺的感觉,那个疼痛现在减轻了,跑到后背去了,好像一根钢筋在里面跑来跑去。那有的人呐,即便是这样,也不肯除去里面属世界的体系。我们曾经服侍过很多这样的人,怎么整都是爱世界,怎么整都是带着属世界的逻辑体系,祷告好了然后就去爱世界,我们就很诧异,怎么就做不了这个主,非得跟魔鬼走呢? 今天,开始经历了这么多,不要转眼就忘了,不要养成这种恶习,你三番五次的去利用神,那不是一个健康的状态。头顶胀痛的状况怎么样了,帮我打个字。奉耶稣基督的名,身体疼痛的状况完全离开,继续得胜。奉耶稣基督的名,要彻底的除去我头脑里一切属世界的体系,奉耶稣基督的名,彻底败坏魔鬼仇敌所释放的谎言。奉耶稣基督的名,我的头要完全松开!今天,我们就开始欢欢喜喜盼望神的荣耀。祂是配得荣耀的大君王,今天就让神的荣耀降在我们的身上,让神的荣耀降临,我告诉你,我们的病都会得医治。 有人说后背的那个钢针变成一口气吐出去了,感谢主,要是没有神,这个钢针就在身体里面待着了。我跟你讲,今天我们弟兄姐妹就开始把医疗的知识换成属神的知识,把保养身体的知识换成属灵的知识,让我们开始切切的期盼神的荣耀降临。让我们开始有服侍的心,让我们不再满足于做一个基督徒,而是做耶稣基督的门徒,讨祂的喜悦。
    • 【祷告】主题:我们的软弱有圣灵帮助
      • 忠心与圣灵的力量
        • 忠心在小事,圣灵赐大能
          前段时间,有个姐妹问我她是1000两的、2000两的,还是5000两的?弟兄姐妹你知道吗,神是按着什么给你1000两、2000两、5000两的?我想这是很好的问题,因为我们每个人都在想我是几千两的呢?有些人说自己是1000两;有些人说自己是2000两,有些人说自己是5000两。弟兄姐妹,今天我告诉你答案,我们每个人都是从1000两开始的,那个2000两和5000两的都是从1000两开始的。有的人得着1000两的,就像那恶仆,最后1000两也没有了。而有些人拿着1000两之后,在不多有的事情上忠心,神就给他2000两。当这个拿着2000两的人在不多的事情上忠心的时候,神就给他5000两。这就是神说:我们在小事上忠心,神就将更多的事交给我们。 人的开始不重要。《圣经》里讲,看人要看人的结果,不是看一个人的起头。有些人的起头非常棒,非常厉害,可是他败在了结尾。可是有些人起点很低,可能有一手的烂牌,可是因着他是神忠心又良善的仆人,神就使他在结尾看见得胜。有些人跑短跑很厉害,可有些人跑长跑非常厉害。今天我们所信的是跑长跑的信仰,我们要一直跑到我们人生进入到永生的国度里。 今天我们的信仰是一生的信仰,是永恒的信仰,是长跑。要知道长跑和短跑不一样的地方,就是你不能弄虚作假。你是什么样,一开始人家不知道,可能一开始你还能忽悠一把。但别忘了,你跑的是长跑。一天看不出来,一个月可能也看不出什么,但半年、一年、五年,神把有信心和没信心的、动真格和玩假的,筛得淋漓尽致。 在我信仰的十几年里,我看到太多人开头跑得不错,跑着跑着狐狸尾巴就露出来了,跑着跑着就跑不动了。这就是为什么耶稣在升天之前对门徒说,你们不要靠肉体行事,不要靠血气行事,你们要靠圣灵。你们要等候圣灵降临,你们就必得着能力。今天如果我们每个人都靠着我们自己,耶稣就不会在祂升天之前这么告诉门徒。况且那些天天和祂在一起的人,他们都需要圣灵的能力,不再靠自己。我们还有什么资格还靠自己呢?
        • 靠圣灵摆脱虚假的束缚
          今天你如果想把自己的两把刷子给亮出来,以为这样就能讨牧者的喜悦,能够讨神的喜悦,你就是不明白神的心意,也不明白牧者的心。这就是已经进入到法利赛人宗教黄皮子的黑暗权势之中,是被鬼给骗了。开始真实敞开你的心,面对自己的问题,那不丢脸。最丢脸的就是,当我们有一天在审判台的时候,当神把我们一生所做的事亮出来的时候,那才叫丢脸。等你那个时候才发现玩假的,在未来某个时间都会显露出来。 开始反思我们自己,我们里面哪里还有喜欢弄虚作假的,还有哪些常常会被魔鬼骗的。我们当中有一些弟兄姐妹特别容易识别善恶,我知道这就是你肉体的软弱,你不想识别善恶,但是你做不到,你到了那种环境那种状况,你里面立马就出来识别善恶。这就是一个属肉体的人,这就是一个人肉体的软弱,那是魔鬼的辖制,所以,不要再靠自己了。
    • 【线上祷告】- 祝福和咒诅!
      • 竭力追求与信心的挑战
        • 坚定信心,做神忠实的追随者
          我告诉你:就是在这个年代,神要兴起一大批像保罗的人,兴起一大批像耶稣的人!我告诉你:神要兴起像亚伯拉罕、以撒、雅各,还有先知。众天使听到我们在这里这样的立志,立志寻求神、立志信靠神,天使在天上都要为我们欢呼!这个年代,找理由的人很多,找借口的人很多,但是想竭力谨守遵行神话的人不多!我们就是要做这样的人! 我们就是要做这样的人,多还是不多不要紧,就算没有人跟我,我仍然要跟随耶稣!这是我的性格,我感谢神,祂太信实了。该祝福的,祂就祝福;该咒诅的,祂就咒诅!轮到我们的都叫做活该!但是神有丰盛的恩典怜悯,今天再次悔改在神的面前。我告诉你,你必得医治!不要以为自己做得不错,有一些弟兄姐妹在我们当中,怎么弄都不行啊,所以我就说一些气话,我说,你真的不太适合在我们当中啊!
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 主啊,我愿你来!
      • 在盼望中忠心服侍
        • 忠心服侍,别让灵里空虚蚕食
          今天我推大家做实事推得有点多,大家会觉得辛苦,我再往回调整一点。要知道不是因为你做了什么,也不是因为你没做什么,神的国就会多一点或少一点。人肉身辛苦一点还好,灵里的辛苦和痛苦谁能够担当呢? 让我们盼望主耶稣再来,当我们来到主耶稣的面前交账的时候,能够把我们最漂亮的成绩单交上。辛苦正常!但是还是要在这地上带着这盼望走每一步的道路,还是要带着这盼望做具体的事,做什么事都好像做给神,成为又忠心又良善的仆人。 有人说牙床疼痛,有人后脑勺很凉,还有人说脚酸麻,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名疼痛的灵退下去!疼痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名手腕、胳膊都要松开!腰都要松开!我奉耶稣基督的名身体都要完全松开!疼痛的灵出去!眼睛要松开!我奉耶稣基督的名眼睛要松开!头要松开!手腕要松开!胳膊肘要松开!肩膀要完全松开! 我们在这世上无论做什么如同做给神,好做那又忠心又良善的仆人。不用那么在乎,也不用那么在意我们做了什么或没做什么,开始专心靠着神做忠心良善的仆人。 我发现,每一次我很难受、很辛苦的时候就会想起要在主耶稣面前交账,然后就专心做一点实事,开始专心做实事之后,发现那个痛苦、难受、空虚的感觉会减弱很多。 人不做事是非常辛苦的,如果你不常常做实事,整着整着就把自己整到难受里去了,今天不再给自己找借口,做什么事都如同做给神,做一个又忠心又良善的仆人。要确切的知道,宗教味是不能解决任何问题的,在对付肉体的邪情私欲上是毫无果效的。
        • 放下纠结,活出永恒盼望
          让我们一起盼望主耶稣再来的日子,告诉主耶稣,主啊,我愿你来!让我们在世上的日子为主耶稣的再来铺平道路,如果你不知道活着是虚空,你就会活的很纠结;如果你不知道你活着这些事儿不那么有意义,你就会牢牢的抓住,抓的很痛苦,很辛苦,弄到一身的病。 暂且放下一切,让你的灵得着安慰,让你里面重新点燃那永恒里的盼望,做一个世上不配有的人。当你把很多事儿都看透了,你尚且会有一屡的惆怅,会在肉身当中叹息劳苦,如果你不能够看透,那人活着是何等的重担!我们在世上无论做什么如同做给神,要把神放在我们的首位。我们当中是否有为孩子纠结的,一直觉得不知道孩子的未来在哪里?有没有为自己变老而纠结的? 胳膊肘疼痛,手腕疼痛,跟着我一起在灵里祷告,活动你的关节,肩关节疼痛、耳朵红肿、后背有硬结,跟着我一起来祷告,继续活动,不管是关节疼痛还是手腕疼痛,都可以按着,都可以活动,或者按着也可以,最近眼睛有问题的挺多。 每次想起主耶稣再来的日子,里面就充满了盼望,真的希望主耶稣快来,真的希望神的荣耀能够遍满全地。今天咱们身上的这些疾病,这都是因为我们为着世上的劳苦愁烦积攒起来的。 大家跟着我一起盼望主耶稣的再来,把你所纠结的事先放一放,记住不管你做了什么还是没做什么,天都不会塌下来。
      • 在实事中彰显忠心与良善
        • 忠心良善,融神话于日常
          我要躲进密室与主单独相处,有很多奇怪的讲法,我也不知道从哪里来的。但是今天就把神的话融在你的生活当中,做一个又忠心又良善的仆人。看一下你的颈椎怎么样?有人说:痔疮又犯了。颈椎松开八成,非常好!继续祷告,还有人母亲感觉发冷,那是死亡的灵。开始明白过来,不再被谎言欺骗,不再被属世界的东西所辖制。耳朵松开五成,我也没有带着你祷告,但是一样的。大家可以跟着我一起祷告,很多时候都是跟我们悟性上的改变有关。 背起我们的十字架,把我们肉体的邪情私欲都钉在十字架上,开始渴望主耶稣再来,不要把我们的盼望放在这世上,因为这世上和世上的一切都要过去,唯有主的话永远长存。耳朵完全松开,眼睛完全松开。肩膀酸痛的怎么样了?手胳膊肘松开了,非常好! 接下来的日子我们会推动更多的在悟性上成长,所以晚上的祷告会会做一些调整,从一个半小时改成一个小时,大家把时间省下来,好好做事,好好学习。如果你不知道学什么,可以跟牧者一起规划,读《圣经》也好,读《圣经》也是很好的习惯。
        • 实事做多,忠心自显
          今天弟兄姐妹开始,无论是什么样的疼祷告都会消失的。在我的服侍当中发现有的人特别的懒,就是喜欢祷告。你说这是不是很严重的问题啊?特别的懒,就喜欢祷告。看看眼睛松开了多少?今天就要被兴起,开始靠着神的能力,治死肉体的恶习,拆毁属世界的盼望,让我们里面难受感觉都要退下去! 大家知道我为什么鼓励大家做实事?做具体的事,哪怕是收拾卫生,做家务都好。因为这些事做多了,就没有时间难受了。我还要告诉大家,如果我们骨子里不肯悔改,祷告到死都没用。如果把祷告当作是变魔术一样的东西,你就搞错了。你一定要先悔改,神会医治你是神的恩典。因为你一悔改,神的恩典就赐给你。开始多做实事,尤其是在家里什么事都没有,那人就会辛苦啊!做事专心就会变成一种享受。 有人跟我说:老师,还是辛苦、难受。那是因为做的不够多,做的不够专心,做东西好像做给别人,做的很勉强,那都是败坏啊!直到主耶稣再来的时候,我们都要被兴起,开始奔走主的道路。你就会成为彰显神的荣耀的器皿,逐渐在悟性上满心认识神!不是靠你自己的以为,有人以为天天在那唱诗歌,那是爱神,不!那是宗教狂,那叫做卡拉OK,或者叫做卡拉赞美。 我们的主耶稣给我们的吩咐读过吗?没有读过。我要告诉你,给你一锭银子,或者叫做一千银子,两千银子,五千银子。那五千的赚了五千,那两千的赚了两千,成为又良善又忠心仆人。你什么时候听说主耶稣回来称赞那些整天在家里唱赞美诗歌的人啊?没有!完全没有这样的记载,在《圣经》里也找不到。所以我鼓励大家要在悟性上认识神,千万不要被这些东西骗了。
      • 在正经事中迎接主的再来
        • 忠心良善迎接主的再来
          当我走完侍奉的道路,我必看见主祝福的荣光。荣耀的主耶稣,祂必欢喜迎接我。 把你的手放在肚子上。我奉耶稣基督的名肚子胀气的灵出去,阴间地狱死亡的灵完全离开,奉耶稣基督的名肚子要松开,肚子胀气的感觉要完全消失! 我心所渴慕的主啊!你是全地的救主。我心所渴慕的主啊!你是荣耀的君王。主耶稣再来的时候,我要走十字架的道路。窄的门,窄的路,背起我的十字架。当我走完侍奉的道路,我必看见主的荣光。荣耀的主耶稣祂必欢喜迎接我。直到主耶稣再来的时候,我要被兴起!奔走主道路,主的荣光遮盖全地,我要站起来敬拜赞美! 我们心所渴慕的主啊,你是全地的救主,我心所渴慕的主啊,你是荣耀的君王。你心所渴慕的主啊,你拿什么来迎接主呢?拿忠心和良善来迎接主,脚踏实地,做一个忠心良善的仆人,那是好的无比,神的旨意本是如此。让我们做一个灵里兴盛,凡事兴盛,身体健壮的人,那是好的无比。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们 !
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 坚韧信心与神大能的彰显
        • 坚定信心,彰显神的无敌力量
          你若想得着不能震动的国,就要存着虔诚、敬畏的心,并且心就像被火炼过一样。对神的爱忠贞不移,坚固不摧的这种性情。你若没有这种性情,你来信神,你信的不是神,最终不过是拜个偶像而已,你不可能彰显神的荣耀,也不可能释放神的能力。今天我们要建造神大能的教会,我们开始释放这种力道,因为我们是一群有这种坚强的爱的人,带着这样的性情才能够翻转很多人的生命。接下来跟着我继续的祷告,凡是做事三心二意,遇到事情软趴趴,服侍神也觉得很辛苦很冤枉的人。其实也没干啥,却觉得自己干了挺多的人,今天都要悔改。我们是否会被震去,是否会被火烧尽,全取决于我们里面的心志。 刚刚打字的那些弟兄姐妹,跟我说说你现在身体的状况怎么样了。我们继续祷告,继续打击这些黑暗的权势。哈利路亚!奉耶稣基督的名,败坏魔鬼仇敌!践踏魔鬼仇敌!彻底的败坏魔鬼的作为!奉耶稣基督的名,彻底的拆毁魔鬼一切的作为!辖制要完全的断开,败坏魔鬼仇敌的作为!败坏魔鬼仇敌的作为!彻底的对付,彻底的拆毁这一切老马的体系!彻底的拆毁一切黄皮子的黑暗权势!拆毁魔鬼的作为!彻底的拆毁老马的体系,拆毁一切黄皮子的黑暗权势,拆毁魔鬼的作为,败坏魔鬼的作为。 今天你在信靠耶稣的路上到底能走多远?你在天上的冠冕有多大,在于你持之以恒的坚韧和你里面的决定。如果你是一直带着坚韧信靠到底的人,你必将成就神在这片土地上所为你预备的应许,在你身上绝对充满着荣耀和精彩的故事。如果你一生想活的精彩,开始决心成为一个侍奉神的人。今天你爱神的心志可以突破一切生和死,一切的国度都可以被我们穿透,没有什么可以拦阻我们爱神的心志。开始相信,不断地突破。拆毁魔鬼的作为,彻底的败坏魔鬼的作为,败坏魔鬼仇敌。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】千万个理由去信靠神!
      • 【诗歌】一万个理由
        • 信靠神,做忠心的祭司
          有一段时间我快失业了,还要还房贷,叫天天不应,叫地地不灵,但是我依靠我的神,神就恩待我,带领我走出来,所以弟兄姐妹不要害怕,不要担忧,依靠神,效法那些信心的先驱,从挪亚到亚伯兰罕,到以撒,再到雅各,约瑟,后来到大卫,撒母耳。将自己分别为圣,效法那些凭着信心在这世上走完道路的人,看他们为人的结局如何,今天无论如何都选择做个聪明的人。 我想告诉大家商人心态是很麻烦的,商人心态做不了祭司,祭司是侍奉神的,一手摸着神的宝座,一手成为别人的祝福。你和我做了神的祭司,不是来这里蒙福的,是来这里成为别人祝福的,那是祭司,这个礼拜我会讲忠心的祭司。 我们来到这个世上,就把神的能力带到这个世上,践踏魔鬼仇敌,释放被掳的,释放被压制的。什么事情都可以安排,但是什么事情都不能让我把神的事情推开,遵守神的道,其实我所领受的不是惊天动地的,我信靠神的时候,所经历的实际上是个不太大的事情,就是神祝福了我一个工作,然后我就把自己献给神,为神而活。在我们当中有多少人经历神的大能,从死里逃生,甚至都经过我的手被服侍,我每一次服侍,我都会说,我怎样服侍你,你也要怎样去服侍。但那仅仅是一个渴望,弟兄姐妹要知道那才是最大的盼望,最大的福气啊! 我们当中有一个强直性脊柱炎的怎么样了,可以留言给我,开始喜乐起来,有了神就有了依靠。有了神就有了一切,劳苦愁烦都要退下去。有了神,就算我们不行,神都会使我们兴盛。今天就做一个决定,在神里面做一个忠心的祭司,魔鬼要彻底被践踏,每一个弟兄姐妹在我们当中都是得胜的,我常常流泪祷告呼求神!巴不得每一个弟兄姐妹都能够效法神所喜悦的大卫,做一个忠心的祭司,不是有时间就来侍奉神,没时间了就把神丢一边去,时间都是我们自己去管理的,不是吗? 奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎退下去,胯骨都要松开。你的病痛好了40%,这40%就跑到耶稣基督的身上;如果你的病痛好了100%是耶稣承受了你的病痛,我们不应该尊荣我们的神吗?生意一忙不祷告了,能得胜吗?工作一忙,神放一边了,能得胜吗?对得起我们的神吗?我感慨啊!
        • 忠心侍奉神,生命更有意义
          今天我确切的告诉大家,我们一生就耶稣背负我们的咒诅,担当我们的痛苦,我们少遭多少罪,我们少遭了那么多的罪,难道我们一忙就把神推开吗?我们不能够僵化,但是拍拍胸口问问自己,神是我们的至高级吗?太阳升起,新的一天来临,我要歌颂我的神,无论我将要面临什么,就算是我要失去工作也没有关系,我的神是我的一切,就算是经过死因的幽谷我也要歌颂我的神,坚持了很多年,如同经过死因的幽谷。天天盼望神的荣耀,流泪祷告渴望更多的认识神,每天都歌颂神的慈爱。 我有一千一万个理由来颂赞我的神,为我的神流泪,为我的神欢呼,神担当了我的咒诅,背负了我的忧患,有好多次我仅仅是说了一句话,神就为我成就,因为我看到一个姐妹在财务当中极其的纠结,每次祷告会她都来,常常跪在我的旁边。她刚刚来的时候,带个小孩子,说牧师我如何能给我的孩子一个美好的童年,然后就哇哇大哭,后来看到她每个月,月不敷出。有一次,跪在我旁边祷告,我说神要祝福你,你的财务要翻转,没过多久,她薪水涨了一大截,神给她预备了一份新的工作。今天也跟我一样成为忠心的祭司,她的孩子活得很开心,后来我才知道做一个忠心的祭司,神使你说的话一句都不落空,是神为你成就。 我在神面前是忠心的祭司,身上很多的毛病都不重要,但是忠心是多么的重要啊!今天弟兄姐妹开始拥有这样的心态,做个忠心的祭司在神的话语上,很深很深的认识神,原来侍奉我们的神是我们应当做的,不是为了钱,乃是为了祝福,为了神把自己献上给神。 好好读神的话认识神,效法撒母耳,大卫。在神面前有忠心,带着神给我们美好的命定,跑完这世上的路,这世上没有什么意思,一丁点的意思都没有,管好神所托付我们的。神正在我们当中做工,与神同工的我们不可徒受神的恩典。
    • 【线上祷告】主题:不再纠结,不再难受!(晚祷)
      • 忠心选择与属天道路
        • 忠心走天路,神迹必随行
          大家放下我们里面的挣扎,为你所追求的,你所依靠的,你为此而生为此而活的那个东西去活。如果后来发现没啥意思,那就好好的来寻求神。今天我们收拾一下自己里面的想法,把活着这事给整明白。大家千万不要担心,好像你死活都非得赖在这个地方,要不然有病的时候找不到人为你祷告。你根本就不用担心,如果你要开始追求你自己所要追求的,大胆的去追求。如果生病了或者遇到这个那个事,我们一分钱不会收,我可以打保证,照样服侍你。有一句话俗话说:不看僧面看佛面。我们会服侍你如同服侍神一样! 今天我鼓励大家,放下你里面的挣扎,大胆的去考察,去寻求,去了解,照着你里面所渴慕的东西去好好活着。活在真实的里面,不要做一个恃强的人。但是如果你说:“好,我就已经选择了信靠神的这条路。”那咱们就忠心耿耿,单单信靠祂。就算是上刀山,下火海,这是我的选择,绝不退后!做一个有性格的人。 弟兄姐妹,做一个忠心的人!既然我们选择了这条路,我们就忠心到底。当我们做一个忠心的人,我告诉你,神的神迹奇事一定会追着我们,神所赐下来灵里的能力,在灵界里头可以披荆斩棘,过五关斩六将。释放被掳的,释放被压制的,神迹必随着我们,神的能力也必彰显在我们身上。我们不是与狼共舞,是与魔共舞,所有的魔鬼都要被我们踩在脚下。弟兄姐妹,没有这样的心志是不能得胜的,一定要得胜,只有得胜才是最好的选择。今天被魔鬼压制的人太多了,要把魔鬼仇敌彻底的践踏在脚下。
        • 抛开世俗束缚,奔向属天之路
          不要被世上的事所辖制,世上任何的东西再也不能辖制我们,没有任何东西可以拦阻我们奔跑这条属天的道路。胜过我们里面属肉体的东西,胜过我们里面的懒惰,胜过我们里面的识别善恶,除去我们里面的难受。开始信靠神!我们一而再、再而三的得罪神,一而再、再而三的弃绝祂,但是当我们回转向神的时候,神又再次的医治我们。还有什么比神更好呢?
        • 选择永恒冠冕,超越虚空生活
          单单信靠我们的神,当你选择单单信靠神的时候,好像有一些问题得到解决,但另一方面,又好像有更多问题了。如果我们照着问题的多少来衡量的话,这还真说不清哪一个更好。我们就拿《圣经》里的使徒保罗来说,一会坐牢,一会又被棍子打了,一会又被石头打了......我的天呐,这看着一点也不好,完全不好。我们不能理解保罗为啥要选择那条路?所以,如果是照着活得好不好来做选择的话,可真得好好去琢磨一下。 那为什么我们还选择命定这条路呢?是因为我们根本就不是看着这活着的七八十年、五六十年来做选择,我们已经把活着这七八十年、五六十年的小屁事都给看透了,这一切都是虚空,所以,我们才选择了这一条看似不容易走的路。我们也为此付上代价,因为我们所看重的是永恒里荣耀的冠冕。如果你问我:“你看见过永恒里荣耀的冠冕了吗?”“没有!”我必须得诚实的告诉你:“我没有看见过,那只是我的梦想而已”。但是有一件事我可以很确定的告诉你,那就是人活着是虚空的虚空。那怎么把这活着是虚空的虚空变得有实际的意义?所以,我选择了这永恒里荣耀的冠冕。 其实,我非常佩服老一代的革命家,虽然我是一个基督徒,但是我很佩服他们。因为老一代的革命家为新中国抛头颅、洒热血,付出极其沉重的代价。那是他们的选择,我佩服他们的忠心耿耿。我小的时候,我们敬爱的周恩来总理离开了这个世界,当时很多人哭,那是一代伟人,为了新中国付出了他一切的代价,能付出的全都付出了。忠心耿耿,值得佩服,为他所信靠所渴望的东西付出了一切的代价。所以,他的挽联是这样说的:春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干。那是他的选择!容易吗?不容易!今天我们也做了一个选择,容易吗?不容易!如果容易的话,咱们就选择一条更加容易的路。
        • 坚定信念,别做墙头草
          录音文字版 大家好!我们一起向我们的神来祷告,人一生有各种各样的活法。今天我们放眼望去,好像每一种活法的人都挺好,世上的人不都是这样活着吗?真的没有必要在这件事上去纠结和挣扎。如果我们选择信靠神,那就好好的信靠神。如果我们选择信靠我们的工作,那就好好的信靠我们的工作。如果我们选择信靠的是钱,那就好好的信靠我们的钱。好好的选择自己要走的路,大家能理解吗?为什么我要这么说呢?很简单,人的一辈子不长,真的没有必要一会这样,一会那样,在这些事上去纠缠,来回挣扎。 如果人要完全信靠神,那就完全信靠神。如果完全信靠钱,那就完全信靠钱。如果信靠工作,那就好好的把工作做好。千万不要做墙头草,吹东方的时候往东飞,吹西方的时候往西方飞。日本鬼子来了,做日本鬼子的汉奸;美国鬼子来了,做美国鬼子的汉奸;俄国的沙皇来了,做俄国沙皇的汉奸。那你这一辈子怎么活呀? 所以,我给大家一个建议,就是做一个选择,做一个选择并不是一件难事。比如说一个人嫁给了另外一个人,可怎么看都不觉得这个老公有什么好,那你要怎样?难道你想给你老公戴绿帽吗?老是看见别的男人比较好,你看见别人好,人家还未必看得上你呢!你看见好的东西多了。所以,今天人挣扎的是什么呢?就是一边做着别人的老婆,可一边却看到的是别人的老公好,那你该有多难受呀,大家能理解我说的意思吗?
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(8)
      • 忠心与得胜的祷告之路
        • 忠心攀登,成为得胜的神仙
          美好的仗要打胜,人这一生就成为精彩的一生,不再做纠结的人。无论如何摆脱情欲的灵。什么感觉?没有感觉,只有责任。照着神的话营造一个美好的感觉。什么人也剥夺不了我们里面的喜乐,充满的盼望。感觉是我们营造出来的,不好的感觉我们照着神的话把它干掉。打仗辛苦,不打仗做俘虏,做奴隶的人更辛苦。因为魔鬼看不起你,神也看不起你。 清朝乾隆亲自编写的书《二臣传》,乾隆夸奖明朝时期,死都不肯叛变的人。而叛变的人,就是那些二臣,乾隆的笔充满了瞧不起他们的态度。今天你叛变了,等别人来打我的时候你也叛变不是吗?所以谁都看不起。我们也一样,死都不肯做神国的汉奸。什么感觉?就是忠心,对神有忠心。 我们一起祷告,营造我们里面非常真实、充满盼望、充满喜乐的感觉,神本来就要把这种感觉加在我们身上。这世上情欲的鬼带来纠结的鬼,就带来纠结的感觉,绝望的鬼就带来绝望的感觉。如果你竭力进到完全,里面全是美好的感觉。没人任何人,任何事可以剥夺我们里面的盼望。在这条路上奔跑,开始兴起成为一个得胜的神的百姓,在这条路上竭力攀登。我们当中有一个姐妹说中国字太神了。一个人攀登耶和华的山,就能成神仙。单立人加山就成神仙。无论多么艰难和辛苦,都来攀登耶和华的山。只要我们还没有完全,就竭力追求。
        • 情欲退散,竭力追求神的国
          情欲的灵退下去。各种感觉都跟情欲的灵相关。比如我想要这个,没得着痛苦了,你本来就没有,你痛苦撒。很多人追求美好的爱情,掉到爱情的陷阱里。很多人追求美好的婚姻,掉到华山论剑里。梦想很丰满,现实很骨感。今天开始只在耶稣基督里有盼望。我们单单在耶稣基督的里有盼望。如果你让我求,我只求神的国和神的义。持守住神在我们身上的命定。今天不再活在麻木的信心里,开始活在竭力追求的人生当中,不管是做工,还是做事情,无论做什么都做一个兴盛的人,就让我们对付里面屌丝的心态。你看我比这个人强,难道你要和街上要饭的比吗?要比就照着神的形象比,如果我们里面的感觉不好,就把不好的感觉用信心来取代。不是屌丝的信心,而是神要得信心。无论做什么都做到享受。 竭力追求,横下一条心,做屌丝也是做,做神的百姓就要竭力追求进到应许之地,不再甘心在旷野吃喇嘛。最近我们当中有些人会释放,当你决定做竭力追求的人,忽然要改变,周围很多事情要和你做对,那我要恭喜你。为什么?因为这是释放的必经步骤。开始祷告对付这背后的灵。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人
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        • 成为神眼中的宝贵之人
          的人说:老师,还可以这样啊?那你要怎样?当然可以这样。神正在寻找有信心的人,神正在寻找像亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。刚强起来,收拾收拾里面那种残缺的信心。 神正在拣选人,神坐在祂的宝座上急得够呛,在天上扒拉来扒拉去,看有没有明白的,有没有寻求的,然后没有。神啊,你再扒拉扒拉,我就是一个。哎,找到了一个,你也是一个,又找到一个。哎呦,我跟你讲,神的心意得到满足。我们就让神的心意得到满足。 神遇到了亚伯拉罕,开心呐。神就说:我要祝福你,祝福你的后裔。祝福亚伯拉罕的,神说要祝福他;咒诅亚伯拉罕的,神要咒诅他。你说这神得把亚伯拉罕看成多么宝贵啊。
        • 信心带来喜乐,成为神人的秘诀
          我的信心起来了,我也开心了!因为你们都开始像神了,你们都要成为一个神人!阿们!愿神祝福大家!
        • 信心是神迹的钥匙,早信早得医治
          开始有力量了没有?你里面一有信心就有力量,有没有发现?你一相信,神的能力降在你身上。很多人不信,有病去医院,就觉得医院里的医生比神大。医院里的医生自己有病都不知道找谁。是不是啊?医生看到了你,还得安慰你几句,说点建造你信心的话,早点有信心不就好了吗? 有人说:老师,妈妈带着我跟着祷告,脸上的白癜风消失了,身上还有一点点。我没有吃药,神医治我。你看多好啊!那些觉得自己不错的,神还没医治呢,你现在被神医治了,恭喜你! 弟兄姐妹知道吗?我祝福了多少人,都是靠着神的能力。瞎眼的得看见,瘸腿的可以走路。这一点也不夸张,医生治不了的,都整好了。有一个人带着他大姑姐来了,就是她老公的姐姐。腿上三根骨头,脚上三根骨头,小细骨头骨折,打着石膏,绑着绷带。
        • 信心走过来,神的应许必成就
          凡凭着行为来到神面前的,都是受咒诅的。阿们!凭着信心进来,紧紧抓住神的应许,总有一天神的应许都要成就在我们身上。 开始宣告这是得胜的日子,开始宣告这是相信的日子。我就是相信我不够好,没关系,但我相信我一定可以得胜。我就是这么走过来的,雅各也是这么走过来的。不凭着行为,凭着信心。有的人会说:那人会滥用神的信心。不怕,神不怕滥用。 相信了,神就会管教。你以前天天难受,不犯罪就难受,犯完了罪更难受,有没有?现在好了,是吧?感谢神!现在三天犯一次,以前一天犯一次。有的人说:哎呀,最近感谢神,七天犯一次了,感谢神!一个月了,这一个月都走过来了。神没有离弃过我们。
        • 信心是你属灵的金牌
          神找到一个亚伯拉罕,不容易。现在找到了一堆了,是不是啊?哎哟,找到了一个以撒,不容易。后来又找到了一个雅各,不容易。全是宝贝,全是宝贝啊!就是在这个世代,一群信靠神的人被兴起,你要开始渴望! 千万不要以为那个以扫上的了球场,能踢得过他吗﹖因为他跑得比野猪还快。这不奥林匹克运动会吗?雅各根本跑不过他,但是雅各有信心。我们生来不是追野猪的。你跑得比野猪还快,怎么的?没用。我们生来是神的儿子,当我们口里发出命令,奉耶稣的名,事情就成就。多厉害啊!不用跑得比野猪快。 信心起来了没有?你的信救了你。开始效法雅各,不再凭着自己双手的刀剑度日,不再凭着跑,跑得比野猪快。不是在奥林匹克上拿金牌,是在属灵世界里拿金牌。信心一起来,力量就起来。
        • 放下执念,信心才是关键
          拿手抓住喉咙,还有颈肩僵硬的。我得告诉你们,你们活得多认真啊!把颈肩拉扯一下,我奉耶稣基督的名,颈肩松开,喉咙松开。抓着喉咙,喉咙疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名,淋巴结松开,颈肩松开。奉耶稣基督的名,眼睛松开。 眼睛红肿消了没有?眼角膜感染的灵出去。腿要松开,腿僵硬的灵出去,阴间地狱死亡的灵完全退下去。有的感冒好了,有的颈肩松开了六成,有的眼睛红肿松开了三成,非常好啊!奉耶稣基督的名,颈肩要完全松开。眼底出血,最后就剩下一点点了。感谢神!神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的。 有一个姐妹说:上四年级了,我的成绩怎么努力都上不去。因为把成绩看得太重。有的人问我:你怎么学习就那么好啊?有的人就问我妈:你孩子怎么学习就这么好啊?我告诉你一个关键,还真的就是没把这当回事儿。考试第一名,没高兴,没有什么啊。后来考了个二十好几名,也没感觉怎么样啊。
    • 【主日聚会祷告】-走信心的道路!
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        • 信心如迦南妇人,祷告驱散病痛
          我被一个姐妹的那个信心震撼到了。她虽然书读的不多,但是她却有迦南妇人的信心。她来教会之前,两年的时间,每天几乎是整天的跟随旋风祷告。她被魔鬼搅扰得不得了,她有很多的病。常常被鬼压床,跟聊斋故事似的,竟然跟着这旋风祷告全部好了。好不好跟着我一起,斥责这些病痛离开,因为病痛绝对不是什么好东西。 我奉耶稣基督的名,我要宣告,因耶稣的鞭伤我要得医治,奉耶稣基督的名,胸口松开,颈项松开,肩膀松开,头脑松开,眼睛松开。今天你在信心上,你就必经历神,你经历了神,我告诉你那仅仅是个见证,好让你寻求永恒里的荣耀,很多人就停留在我病得医治,然后好去爱世界,太惨了。 还有一个姐妹带着身边得癌症的大姐,这些病痛都是定罪的缘故啊。好不好今天就相信,用耶稣基督的宝血洗净你的过犯。很多人不知道怎么相信,我告诉你怎么相信,相信是相信神的话。好吧,跟着我一起祷告,癌症得医治在我们当中不是什么新鲜事儿。但是得癌症的人身上的恶习太深,一整就掉到他那个癌症的恶习里头,所以得癌症的活下来的没几个。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:感恩的心
      • 以神为中心的智慧生活
        • 靠神的话活出智慧人生
          所以,学习和思考是我们人一生最重要的事,我们要不断的思想神的话。喉咙松开一半了很好,再继续祷告就好了。我们当中所有生病的一定要开始调整自己的想法,要知道靠什么活着?是靠神口里所出的一切话!我奉耶稣基督的名,命令僵化的灵退下去离开我!失眠的灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令喉咙疼痛的灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令脸部过敏,心里常常紧张,压力很大的灵都要退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令胳膊疼痛的灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,我的脖子和眼睛都要松开!哈利路亚!跟我一起在灵里祷告,脖子疼痛的活动脖子,胳膊疼痛的活动胳膊,哈利路亚!
    • 【线上祷告】 - 得着应许(2)
      • 心的抉择
        • 信心选择决定你的人生命运
          我告诉你,要确切的知道,人活着是靠神口里所出的一切话。人活着是靠着神活着,死不了,怕什么?害怕尚且活到今天,如果刚强起来,那是多么的美好! 还有一件事,以色列人进到应许之地,流奶,流蜜。进去喝奶喝蜜去了,喝着喝着把以色列国给喝亡了,把犹大国给喝灭了,成为灭亡的典范啊!今天弟兄姐妹要确切的知道。 得罪谁也不要得罪神!华人命定神学绝对可以支取神的应许,但是问题是,你是否跟着我们做同样的选择。 今天下午我见了一个朋友,他不是基督徒。我的这个朋友讲了一句话很有意思,我们探讨的话挺有意思。他说:就算你是世上最聪明的人,你是世上最努力工作的人。但是你没有结果。为什么?因为一件事,就是神不给他。我就用属灵的角度给他解释。一个人可以很聪明,但是却得不到神的应许。一个人可以很努力,但是得不到神的应许,有什么益处呢? 弟兄姐妹今天跟着我一起,不管你得的是什么病,你要告诉自己,最需要的是神的应许,得着神应许的人有福了!耶稣已经为我们开辟了一条道路,亚伯拉罕,以撒,雅各已经为我们开辟了一条道路。你只要复制粘贴就好,照着做就好了。
见证
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  • 通过服侍建造人信心的见证
    上个礼拜,我的一个小家长在带着她的小家庭祷告,我加入进去,听了一会儿,发现原来这个小家庭里的两位弟兄姐妹都面临工作上的挑战,都在找工作。但是他们的分享没能建造他们的信心,越说越低落,唉声叹气。我就去跟他们分享以前我在工作中面临的问题,从两三千的单子起步,很艰难,一步步探索,知道现在几十万的大单子。在这个过程当中我们也不断去探索、学习,的确很辛苦,但是无论在什么光景当中,我们都要凭着信心去相信神的带领,相信神在我们的生命中有一个美好的应许。 我带着这个小家庭一起去开始祷告,重新给他们塑造一个梦。我发现在他们找工作的过程当中,他们看到的是他们所在的城市好像没有一个工作适合他们。那这个时候就带着他们一起去找一个梦想,给他们信心。后来姐妹们里面都开始有信心了,知道自己身边有很多的机会,又开始对未来有一个美好的盼望了。其实我们的神。他会为我们预备一个选择,带我们进入到丰盛、平安的里面。我们就一定要去相信神,感谢主。 我也发现在牧养的时候,无论是你在用严厉的方式还是温柔的话语去教导你牧养的小羊们,只要是能够带领他们从沮丧中出来,带他们恢复信心,就是好的。我也发现,当一个人开始恢复信心的时候,他的祷告果效是加倍的。所以也鼓励大家在祷告的时候,要让自己高效的利用起这个时间,让祷告有果效。
  • 打破老好人心态,拥抱内心力量的觉醒之旅
    今天参加牧区聚会,老师教导我们要对付我们里面老好人心态和强人文化,老师说有老好人心态是不能祝福到人的,还有强人文化也是很邪恶的,强人文化就是太看重自己,是扫罗该隐和拉麦的逻辑体系,我知道我的里面这些东西都有,于是我就跟着老师,打击这些老好人和强人文化背后的邪灵从我身上,从我的心思意念里出去,当我选择依靠神,选择相信神,下决心要弃绝和对付时,我就有很大的释放,我不停的打嗝,同时我内心也充满了力量,我知道在生活中,我常有想靠自己胜过去,可这种意念和想法来的时候就是胜不过去,可今天跟着老师的带领和靠着得胜的教会来争战时,很快就胜过去了,很快就把这些黑暗权势就才在了脚下,并且体会到得胜的感觉真爽,感谢老师的教导,也感谢得胜的教会,更要感谢神,有神信靠真是太好了!
  • 对付好人心态,走出老马的体系,失眠、胸口发闷好了
    大家好!我是得胜。今天我和大家分享一下上周日我从老马体系里面得释放,失眠胸口发闷得医治的见证。 2017年我来到华人命定,当时我是患有乳腺癌。因着弟兄姐妹们的服侍我得了医治,虽然得了医治,但是我的心思意念还是一直在不断的对付。因为我常常因为我老公的醉酒、骂粗话、打人而感到非常的委屈,常常的识别善恶。到了今年2019年的年尾,其实感谢牧者的推动,我发现我对丈夫的这一些很过份的举动,也真的没有像以前那样的默默的忍受,然后心里面很怨恨、很委屈。我里面真的开始不太在乎,也在去年找到了一份工作,开始真正的从这样的识别善恶的景况当中,越来越自由。 然而在这一段时间里面,神也让我看到了我身上属老马的逻辑体系。因为我里面常常很喜欢顺着人的想法去做。然后呢?然后就被辖制了。之前有一段时间我常常的鼻塞,牙痛。为什么呢?因为我们这个地方流行一个习俗,就是人生病了,只要是他的朋友就得去医院看他。有一次我甚至在聚会时候请了假,就是为了去医院看我的朋友。因为不去,我就担心会不会被别人说,会不会被别人说我:不会做人或者是不关心朋友。就这样我的身体就出了问题,那牧者也严厉的教导,我也意识到自己里面有很多给人面子,顺着人的逻辑去做出反应,这样的问题。 上周六我再一次的崩溃了,我老公又一次的醉酒回家,然后他呢?跟我的媳妇吵架。我的媳妇就来责备我,说我为什么不管管我的老公,就是她的公公。哎呀!我就很难受,我就觉得对不起人家,就觉得让人家受委屈,心中除了对老公有一点怨恨,其实是一种很丢人,有一种很抱歉的强烈情绪,然后胸口发闷晚上也睡不着,早上听完讲道后我就说不出话来。我就找牧者祷告。一祷告我这一下子大哭出来,觉得自己好像很命苦啊,很委屈。胸口有一口气直直的往上顶。牧者告诉我这是鬼在苦,他带我祷告一会儿,也指出我其实就是我里面,想这种很在乎人想做个好人,导致我今天活成这样。 我也意识到我的问题真的也不是命苦,而是没有照着神的话去做。为什么媳妇的一句话就把我干没电了?为什么我不能好好的利用这个机会分享我的见证,树立自己在家的形象呢?为什么总是顺着人的反应呢?祷告了不一会儿,然后我的胸口就吐出了非常多的粘痰,喉咙也松开了,胸口也不闷了,心里也舒畅了。我也意识到我要好好的对付我里面属老马、很顺着人的逻辑体系。我也要开始打击家族背后的黑暗权势,也相信我的家族,也会因我的成长也必要翻转。谢谢大家! ## 老师点评: 其实这个好人心态,其实对人的败坏和辖制其实是挺深的,你说我为啥呢?我做个好人,我做个有道德的人,有啥不对呢?他的问题在哪里?他的问题:其实尤其是做牧养的人会很清楚,一个人如果我们身上带着一个很强烈的,好人的心态你没有办法祝福人。为什么呢?因为人心态常常没有办法造就一个人的信心。 比如说刚刚这位姐妹讲的:好人心态一来,就会立马把人带到一个会觉得非常抱歉,非常不好意思,信心一下子坍塌,其实尤其是我们当中做牧者的,我们当做牧养工作的人很少带着这个好人心态,我后来发现你带着这种好人的心态,你没办法祝福他。因为人个身上的恶习常常就需要一个做牧养的人,然后带着一种好意思,然后勇于破除人身上恶习的态度。这种破除人身上的恶习,除去他身上的问题,这个时候你如果是一个很在乎道德素质的人,你不会好意思开口。你不好意思开口,你就没办法破除人身上的问题和辖制,这个人如何能够对神有信心?他如何能够进到神的祝福的里面去呢? 所以我想这个事情,如果你是当事人本身,首先你自己会掉到辖制的里面。然后如果你是一位牧者,你带着这种心态,你也没办法祝福别人。因为耶稣基督的道理的核心是一个信心的道理。信心的道理和好人的逻辑其实很多时候是相背的,你比如说保罗如果带着一个好人的心态,他可能就不敢批评彼得了,因为他心里觉得多一事不如少一事。其实这才是真正传递祝福的办法,如果你是一个牧者,最好把你的好人心态丢掉,然后把更多的经验或体力用在建造人的信心上面。 我给大家举个例子,比如我们当中来了一个姐妹,她的乳房里面有肿块,经过我们祷告争战,她的乳房就流出血来,其实这是一种释放。那你说这一系列的释放,其实每次祷告都流,流过之后她乳房的肿块就会缩小,那都是多年藏下来的肮脏。你说这肮脏哪儿来的?那就是脑子里的肮脏啊! 对我们医治释放理论,对我们的体系熟的,然后常常做牧养的人都很清楚。脑袋里的肮脏带来身体里的肿块,那你说脑袋里的肮脏从哪儿来呀?就是从过去养成的一系列识别善恶、体贴肉体的习惯来的。喜欢抱怨这个抱怨那个,在乎这个在乎那个。 你要祝福这个人,你怎么办?你要祝福这个人,真的要除去她里面那些喜欢抱怨,愿意抱怨的恶习。平时她身边没人讲,平时邻里乡亲,尤其是在农村,大家不仨帮俩伙的一起抱怨都不错了,哪儿会有人指出她的问题或者除去她的问题?没有!怎么可能有吗?不可能有! 那今天她找到了我们教会,在我们当中我们的牧者接待她,给她最好的祝福就是剋她一顿,训她一顿。然后把她身上的那些恶习,把她身上那些喜欢抱怨,愿意苦毒,然后这个也不对,那个也不对,然后谁欺负她,她就忍也好,难受也好,要让她彻底意识到这是一个极大的误区。 你想,她这么多年养成的习惯,你不下点手术刀能整吗?其实很难的!所以就要用一种训斥的手段,甚至是督责的方式。如果你是个好人,你怎么可能这样子讲话,这样子推动? 如果你是个好人,你就会觉得这个人真的好可怜啊。怎么可能这样去讲话,怎么可能这么去推动?你只会觉得这个人好可怜,这个人一辈子活得是很惨啊。你老公这么对待你哦,你看你的家人这么对待你哦,你看生活这么的摧残你哦,神很爱你,我也很爱你。这么一爱就麻烦了!你不但祝福不了她,她的肿块还越来越大。 但是我们这么一弄,她里面会恍然大悟,原来这么多年是我活错了,原来还可以这样活啊!她的思想观念一转变,然后你再一祷告,神的能力再一运行,那释放的特别快。所以很快她里面的肮脏就流出来了。如果不这么整,怎么整啊?那她就一直在辖制当中。 你后来就会发现一个带着强烈好人心态的人真的没有办法把人从咒诅和辖制当中带出来,但是如果你是一个敢于破除人错误观念的人,当你破除她错误观念的时候,从硬币的另一面来看其实就建造了她的信心。她会知道这是一个真正知道蒙福之道的人,我要跟着她一起走。结果她的信心就被塑造,她的信心一被塑造,神的灵一运行,她的那些肮脏就排出来。为什么?鬼所产生的肮脏的物质就出去了,因为神的灵运行。神的灵运行,是因为她对你有信心,这个信心从哪儿来呢?从你敢于破除她身上的问题来。 所以今天我想我们中间做牧者的都要学会这个技巧,就是破除人喜欢抱怨、苦毒,然后体贴这个体贴那个,在乎这个在乎那个……这些问题。 我想我们当中很多牧者都熟练了,如果还不熟的,那你回去问一下你再上一级的领袖,如何做这些事。你如果想提升自己的牧养效率和牧养水平,无论如何都要把这些东西学会了。
  • 突破自我心态,迎接人生考验的奇迹转变
    我是GS姐妹。我来咱们华人命定2年多了,之前是一个非常识别善恶的人,使得我的身体出现了皮肤过敏的问题,通过在华人命定大量学习神的话,在牧者的带领下,不断对付识别善恶的心思意念,皮肤过敏的疾病完全好了。这次我选择去做的工作,是我未涉及过的财务类别管理,但是,我想按照咱们教会教导的,要做新事,突破自己,提升自己解决问题的能力,所以我自愿报名去了。但是没想到在工作交接一事上,对我里面的识别善恶是一次不小的考试。刚开始因为前同事交接工作时出现急躁情绪,我一下掉进识别善恶的圈套里,俩人发生了口角,争辩起来。后来清醒过来了,想到神不要我们识别善恶,我开始选择无论她态度如何,我都不再对她识别善恶,要看一切都是好的。调整眼光之后,我看到的是,她业务能力强,我应该谦虚向她学习,另外在她身上学到了一些很专业的知识。现在我明白了,虽然有时问了人家不愿意说,我也不在乎了,心想自己琢磨正好对付我的畏难情绪,提升我的创新能力。 当我的心思意念开始转变的时候,环境也随着改变,这个前同事的态度对我也越来越友好。今天领导开会的时候,说我心态好,所以看着年轻,不像50岁的人,让参会人员像我学习。我听后,心中无比感慨,是华人命定教会的牧养让我知道,人生就是活在神设计的一场考试当中,只有通过考试才能进到永生,使我有了正确的方向。也暗自下决心要通过这两场考试:一场是胜过识别善恶的考试,一场是胜过畏难情绪的考试。感谢神给我预备了这两场考试,让我在这两场考试中生命得到成长。阿们!
  • 通过服侍改变人的心思意念,财务得到翻转
    ## LD姐妹的见证 我们家是经营麻辣烫小吃店的,然后我们小区里最近一下子开了五六家麻辣烫店,我的生意一落千丈,我一下子变得很沮丧,想到还要供应员工,一家人的生计,我就很沉重。在想我也交十一奉献,但是为什么不蒙福呢?后来,有一次一位姐妹送给我一本教会的书,进入到教会,在教会牧者的教导下,我开始明白不蒙福的原因是爱世界,贪恋世俗,我开始过恢复命定的信仰,服侍神,我的生意也开始回转到之前的订单量,感谢神。我们人填饱肚腹是极小的事情,我们活着是靠着神的祝福,不是靠着忙碌。 ### 友妮老师总结: 真的很感恩!这位姐妹透过书籍来到我们当中,才短短几个月的时间,就在财务上蒙福,她的家人也跟着一起信主,孩子跟着一起祷告。这两个孩子不管在身体上,还是学业上都特别蒙福,成绩有明显的提升。我相信这位姐妹,这位姐妹的家人继续跟着我们祷告,会经历神更大的祝福。我们知道我们是要担起这个时代的命定,知道神造我们是有更大的属灵意义。也鼓励弟兄姐妹的眼光不要只盯在自己的财务上,要知道神给我们的命定才是蒙福的关键,更多的选择爱神。 ### 老师总结: 最近我收到两个电话,都是从别的教会打过来的,这个姐妹说她的姐姐生病了,到了走投无路的地步了。我就说你为什么不找你的牧师呢?然后她就说:自己打了十通电话给牧师,牧师没有回复,然后我就说:你可以发短信给他呀,她就说牧师回复说:事已至此,就这样吧。我就很惊讶,在我们当中就算是一个小牧者也不会这样回复自己的羊,我们的牧者是全心全意服侍自己的羊。就像我们当中的以斯帖姐妹的孩子现在能翻转成这样,就是教会弟兄姐妹的服侍翻转出来,感谢神在我们当中与我们同在。 然后我接到的另外一个姐妹的电话,也很让人惊讶,这个姐妹生了三个孩子都是脑瘫。她打电话来是问她生第四个孩子会不会也是脑瘫,然后也没有人能帮助她,她走投无路非常绝望,在电话那头哭到心碎,她的牧者严厉警告她不可到外面找别的帮助。她打电话求助我们帮助她,我真的很感慨,如果她像以斯帖姐妹在我们当中一样寻求神,服侍神,有弟兄姐妹的服侍,她的第一个孩子就会像峰峰一样得着翻转,她身上的咒诅也要被破除。更有甚者,自己的牧者不要教导人寻求神,只在乎怎么赚钱,怎么靠拍电影赚钱。。 这个时代太需要为羊舍命的牧者,这个时代太需要为神摆上性命服侍羊的牧者,这个时代太需要有命定的牧者。我们的教会就是传承老师全心全意服侍神,为神摆上性命服侍神的门徒,我们渴望服侍那些走投无路的,没有帮助的人,我相信神要兴起我们成为这个时代的祝福。虽然这是两个反面的教材,但是给我很大的激励。在我们当中,不管你是谁,不管你有没有牧养的职分,我希望大家都知道我们相聚在这里是为了一起服侍神,一起担起这个时代的使命,这也是我们华人的命定,感谢神使用我们!
  • 个人成长见证:挑战超自然的信心,经历奇妙的改变
    ## 信心与挑战:驾照考试的心路历程 一年前在牧者的推动下,接受了工作中的锻炼,从黄皮子的辖制中释放了一部分,但还是常常被黄皮子恶搞,关键的时刻很容易头脑卡住,经常因着不够严谨,把事情给搞砸,结果弄得自己控告自己,看吧,你就是不行,你就是个失败者,一点用都没有。里面常常被黄皮子欺骗,很憋屈,很痛苦,觉得自己就是一个失败者,做什么都不行,不管怎么努力,里面总有一个声音,你就是不行。我真的很不甘心就这样活着活着就死了,我很渴望释放,渴望得胜,渴望活出神荣耀的形象,渴望成为别人的祝福,但是看看自己,就会灰心叹气! 8月中旬,我给牧者说:“我想去考驾照。”牧者很开心的说:“好啊,透过考驾照,彻底把你里面的黄皮子给干掉。“于是我就信心满满的报了名,教练说月底差不多,能约考科目一了。回去好好刷题,我当时答应的非常好!第一周很快就过去了,一千多道题我只看了100多道题,教练师傅叫我约25号考科目一,我一下子蒙了。后来看看时间,还有六天,如果下点功夫应该可以了。后来就直接预约了25号的考试。最后几天,拼命看题,同事说:”你没有多少时间慢慢刷题了。你就直接模拟就行了。”想想自己时间真的非常的紧迫,下班后刷题,聚会,根基建造任务,懒惰班的训练,脑袋要爆炸了,人都要倒下了。但要想释放必须得面对这些挑战,不能放弃啊!这时刻每一分没一秒都塞满了,最后两天实在熬不过去了,脑袋什么都装不进去了,做过的东西也记不住了,头脑一片混乱。 25号很快到了,一点得胜的把握都没有,就走进了考场。当时考官说了什么,我也很认真的在听,但却不太清楚什么意思。糊里糊涂的进去考试,刚做了20来道题,看到考试屏幕跳出一些字幕,秒倒计时就不见了,啥也没看清楚。我心里发慌却不敢支声,想找人问问也不知道问谁,只看见很多考生走出了旁边那扇门,我想出去问问,一出门口,门口那个人好凶,赶着叫我去11号窗口,我去问了,他们帮我查了没有我的考试成绩。我说,我有两次考试机会,我才考了一次,她说那你出来干啥?我意识到事情被我搞砸了,马上返回去,请他们在给我一次考试机会,当时被考官一场骂,最后还是给了我一次补考的机会。“这时人已经紧张的不行了,手抖得根本就拿不住鼠标,做到70多题的时候,死掉了。 ## 从失败到胜利:驾考与信心的双重考验 回去的路上被教练连讽刺带训整一顿,但我没识别善恶,我马上给牧者说了我考试的状况,牧者说:“好学生,都是努力学习出来的。”然后叫我继续多刷题,在家模拟要连着几次都100分了,再去约考,不要没预备好就急着去考试。如果没有预备好就糊里糊涂的跑去考试,还不如不考。后来教练想让我约30号考试,我没答应,他还有些生气不高兴,但听了牧者的教导,我也不在乎了。但他一直催着我约考,后来我就约了9月5号的。照着牧者的教导,使劲的刷题,结果考了97分。考完科目一当天师傅就教我学习打方盘,他说人家10分钟就学会了,你都20分钟还没有学会,后来就说给我30分钟学习打方向盘。30分钟后就让我开车上路行驶,简直就把我吓死了。 接下来的几次,每次上了教练的车都成为教练批斗的对象,信心很崩溃就给牧者说:“教练师傅说我,紧张过头了,手臂僵硬,力气很大跟他抢方向盘,他都没有我力气大,头脑不灵活,反应很慢,动手动脑能力都不行,如果再不行就直接劝我退学。天呐,我不能退学,我告诉牧者我学车遇到的困难,牧者告诉我,人紧张是因为人对所做的事不清楚,事物的运作规律没抓到,然后了解我学车中遇到的问题,告诉我光练不行还差一步,就是练完车回家要学会梳理所学到的知识点,然后把它给写出来。说实在的我真的不知道怎么写,教练也知道我写不出来,就把别人做的笔记发给我,我就照着牧者和教练教我的,一遍又一遍地反复抄写,很吃力的把教练教的东西都装进脑子里,对着桌子模拟练习整理思路。最重要的我每天都会花上至少2个小时的祷告争战,服侍我的妈妈。 记得有几天我没有服侍妈妈,也没有很专心的祷告争战,那天我去练车,脑袋就像灌了浆糊一样,本来已经练习熟练的倒车入库,一下子不会倒了,就连方向都打反好几次,可把师傅给起坏了。说这个学生我教不了啦,学的慢还行,现在越教越不会了。我很清楚我的问题,就给教练马上道歉,以后都不会这样了。回到家一边哭一边祷告,觉的自己真的好笨,一点都不荣耀神,但放弃了就更不荣耀神。老师不是常常讲做事就得把事给做成了,有始有终才是属灵的人。现在没有别的路走,唯一的路就是继续依靠神,努力把车练好,把驾证拿到手。那天我听了老师的一篇录音《永不放弃》重新收拾了一下信心,然后告诉自己,喜乐你是可以的,加油! 接下来,一边努力认真练车,一边服侍妈妈,每天嘴巴说的最多的一句话就是喜乐加油,你是可以的,因为神是你的高台。每天几乎3~5个小时的时间都在带着妈妈祷告争战,读经,跟着网站上老师的录音学习,这期间,我妈妈的身体也是得着极大的医治和释放!可以说是从死亡的边缘经历神的拯救! ## 从紧张到得胜:驾考中的信心突破 后来练车越来越上道,头脑很清晰,紧张也没有了,教练也不在训我,他根本没想到我会有如此大的进步,但虽然口里让我月底考科目二,但还是很担心我考不过,因为他说我紧张的时候,做出来的动作都是扭曲的,我自己都不知道,所以他给我安排了两次模拟考试。第一次都到了模拟场地的门口了,说模拟费很贵很贵,一分钟都要好几块钱,而且一买都要1小时才行。如果模拟两次的话,都要上千块了,太不划算了。教练说:“要不就到29号再来模拟,到时候不行,就加时间模拟。他说虽然很贵,但模拟很重要,有的人模拟五次,都还考不过。” 眼看着模拟倒计时了,心里开始紧张,担心起来,想着牧者说的,考试要平常心对待,要把心放在把事情做对上。我这还没到考试呢?就已经紧张的不行了,怎么也控制不住紧张,腿发软还伴随着抖动。凌晨4点就起来看题,发现根本看不进去。祷告争战,不停的告诉自己喜乐你是可以的,不要紧张。突然胸口有东西往外走,吐出很多粘液,眼睛里流出来很多眼泪,身上也不抖了。模拟一个小时教练没有训我,也没有叫我加时间多模拟。回到家我就继续祷告争战对付黄皮子,打击你不行,你很笨,你就是一个失败者,你就是关键时刻瞎整的谎言,使劲宣告喜乐是可以的,使劲照着华人命定神学最新的诗歌宣告《就是要得胜》,失败不再是我的名字,我就是要得胜,只要我还活着,只要我还有一口气,我都要看见得胜。虽然有很多的声音都在说我不行,但这次我一定能行。我就是要相信神的话,相信神的应许,活出神的荣耀来。 很快到了我考试的时间,但我没有任何的紧张,担心和惧怕,在进入项目的时候,踩刹车的腿开始有些发抖,我奉耶稣的名,命令腿发抖退下去,每进到一个项目前,都告诉自己,喜乐你是可以的,喜乐你是可以的,不要紧张,一定不要紧张。很快考完了九个项目,没有听到一个扣分点,最后以满分合格通过考试! 透过这段时间的训练,我的信心又深一层的被建立,对神的信靠更加坚定不移,悟性上也在各个层面都有了很大的开窍。之前打字手指头僵硬,现在也不再像之前那样僵硬了,开车时手臂也开始变得柔软了。失败不再是我的名字,你不行,你很笨……一切的难受纠结,以后都不能在我身上做王了。现在我坚信一定会得胜,黄皮子也一定会被彻底干掉,因为我有神,我有得胜的教会和爱我的牧者,只要我渴慕改变,愿意对付自己的问题,谨守遵行,最后一定会看见得胜!阿们! 谢谢大家,我的见证就分享到这,渴望那些还在被黄皮子恶搞的弟兄姐妹,都得着极大的释放!
  • 从职场新手到心理咨询达人,这位信仰者的奇迹之旅
    我是GCX姊妹,过去一年我的工作转型至一个新的领域,心理咨询,我很用心地学理论知识学了两年,后来有朋友的孩子来测评,心理测评我没有收钱,但是她们测完之后,孩子需要心理咨询,但是家长听了价格,就没有下文了。我跟牧者联系,牧者说,人家不想当小白鼠,你不要把钱看得那么重,要给出去,免费给人家咨询,但是你要说,你会尽力帮助她。我就听了牧者的话,免费给这个孩子咨询。第一次接个案咨询,心里很紧张。我就在心里默默祷告。神跟我说:“你别说话,就听。”圣灵启示我,你这样这样说,我就这样说,其实这句话远远超过我的实际咨询水平!这个个案的每次咨询前,只要我早到,就默默祷告。我都能感觉到神的帮助。需要什么知识,我的心理课的老师,就讲这一块的知识,刚开始以为是凑巧,后来这种事情屡次发生,我知道是神在帮助我。第一个个案咨询非常顺利,孩子的进步非常大。后来家长觉得不好意思,非给我转一千块钱。还给我介绍他的亲戚来咨询。感谢神!感谢牧者! 我在工作中最大的收获是,华人命定的理论真的很厉害,华人命定的一些理论与心理咨询的一些理论是不谋而合的,我就琢磨着,把“看一切是好的”、“顺服就蒙福”、“不分辨对错”加入理性情绪ABC认知疗法当中,对于抑郁倾向的来访者,效果出奇得好。我非常感谢我的牧者,在我丧失信心,快要坚持不下去的时候,鼓励我说:“难道神不能给你几个咨询的人吗?你要信,不要怕。”遇见难题,我就给牧者联系,牧者找各方面的资源帮助我。我体会到牧者对小羊的爱和那一份责任。 就这样,在牧者的鼓励下,在神的恩典中,今年我一个个案接着一个个案。我的老师咨询成功率是60%,但是我的每一个来访者的问题基本都解决了。中间我觉得自己很厉害,结果神就管教我,我赶紧悔改,牧者也教导我:“对付看重工作、能力为本,天天只想着学心理学知识,你把神放哪儿了?神是不是在你生命中最重要的位置?”此时,一个个案来访者,我的心理学知识全部用光了,但来访者的情况越来越糟糕,我突然想起来,最早的时候都是靠着神,为啥现在我靠自己了?我不是靠自己刀剑度日的以扫吗?以扫是受咒诅的逻辑体系呀!不行,我得改!于是,我跟着大群祷告,对付自己的能力为本。靠着圣灵,这个个案居然最后不可思议地成功了!简直就是一个奇迹!我深深的知道,我是靠着神解决来访者的问题。 钱渐渐挣得多了,有资格爱世界了,我心里开始立自己的义,觉得自己很厉害。就忘了都是神的恩典,中间因为爱世界,感冒、高烧、咳嗽到肚皮疼。我深深悔改,痛下决心,不再走老路。更加奇妙的是,神给我预备的来访者的问题,好像就是给我量身定做的!基本上我的能力到哪种地步,来咨询的孩子的问题就是差不多的水平。真是感谢神! 以前牧者说我的问题,言辞犀利,我嘴上不说,心里识别善恶。但是最近,我发现,一路走来,神透过牧者来引导我,纠正我,都是为我好。我心里明白之后,突然发现牧者在群里指出我的问题,我反而很开心,我不会被自己做成的事情冲昏头脑,忘了这些都是神的恩典。我看见自己需要对付的问题,心里就很踏实。一路走来,都是神的恩典,我们的神,真的是信实的神,爱神,不是一句空口号,喊着有命定也不一定真有命定,踏踏实实对付自己的属肉体的逻辑,学习神的话,落实神的话,才是对神的爱。 最近两个个案结案,开心是因为孩子的问题解决了,也意味着没有咨询费可挣了,某些瞬间会焦虑,但是转念一想,哪一个来访者都不是我自己计划来的,都是神带来的,我们靠神走到现在,我和丈夫、孩子梳理神的恩典,根本说不完,大恩典,小恩典,翻开自己的见证文档,看着看着就光想哭,神真的是好的神,听祷告的神,慈爱的神,信实的神,审判的神,祂撕裂我们,祂也必医治;祂打伤我们,祂也必缠裹。神一次次医治我们,我二女儿的肾小球肾炎,得病的几率只有两百万分之一,比癌症还稀少的病,孩子治病一年半,花了十万,一点都没好,去医院是啥样,最后来华人命定寻求神的时候也是啥样。华人命定教会的牧者带领我们祷告好了,大病小病,神都能治!这样好的神,哪里去找!一路走来,神养活我们一家,我只负责对付自己身上的问题,好好爱神,活着就变得简单!爱神,是划算的。感谢神一路恩典管教相伴!感谢牧者! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从急性子到细心达人,我的编辑之旅大变身
    我是JM姐妹 ,我是个急性子,工作生活都没有耐心,做事不细心,总是不断出错,很多事情都做不好。为此也很苦恼。前两周我的牧者为了锻炼我,训练我做文稿编辑,来操练我的耐心和细心。头几天安装好软件学习使用,准备编辑的时候,看到都是听过的讲道,就习惯性一掠而过,基本上前三遍看不出来啥问题。自己也觉得这样不行,不是为了交差,而是对自己负责,一定要沉下来,逐字逐句地看,看不进去的时候就一个字一个字地读,鼠标过的时候读出来。 这样终于有了收获,这收获不是马上看见错别字句,而是话语开始活灵活现,就好像我没有听过这个讲道一样,又好像是指着我对我说话,很多话也都有了全新的领受。以前录音里面都听到了,但是没有真正听见!这样逐字逐句的下来,不仅有了领受,而且借着这话清楚看见自身肉体的弱点,很多需要去克服的地方。感谢牧者给我这样的操练。
  • 对付贪图安逸的心态,祷告翻转家人
    大家好我是ZH,我和JL弟兄来到华人命定不知不觉已经有五年时间了,本周四JL弟兄跟我说他里面没有热情,想退出教会一段时间冷静冷静,我告诉他这是魔鬼的谎言,你出去之后能有好日子过吗?你离开了就再也回不来了! 我脑子里快速地回顾他的问题,我发现一个问题,就是他祷告连释放的症状都没有,打嗝吐痰都没有,这不正常啊!我及时反馈给了老师,老师说这是很严重的问题!JL弟兄平时有自己的牧者去管理他,他的状况我一直没有在意过,觉得他这么大的人不可能连祷告都出问题吧! 下班后我就赶紧带着JL弟兄祷告,必须要对付他的问题,我使劲按住他的三阴交,这反应不是一般的大呀,这么大的人都疼哭了!我们一边祷告一边使劲按住三阴交,不断地拍打,虽然真的很痛但是我能看到他里面是不想放弃的,他是愿意从这样的状况当中走出来的!我们祷告一小时后,又接着跟着大群继续祷告释放,JL弟兄疼得都成了表情包了。 但是我心里很清楚人如果一味地体贴自己的肉体下去,很快没有热情,结果就是被魔鬼吞噬。在祷告的过程当中JL弟兄出现吐唾沫、打嗝的症状!虽然真的很痛但是这次他仍然坚持祷告,里面重新燃起了渴望,一定要走出来!女儿YQ看见爸爸这样的反应竟然非常兴奋,她说:爸爸在故意拖延时间,我在想这是什么问题?这孩子的反应不正常啊!我就训练了她一顿,你看到爸爸这么难受,难道不应该跟着我一起祷告来释放他吗? 我斥责幸灾乐祸的鬼出去,结果YQ哭得很大声,我也按住YQ的三阴交带她祷告,她告诉我你掐着疼,拍着不疼。我没有掐她继续拍他的三阴交,这下子YQ崩溃了,我知道这是她里面的鬼受不了了,哭得真是那个惨烈啊!不一会YQ的膝盖又开始疼,我拍打着她的膝盖继续祷告,这时候我们已经开始查经了,YQ竟然说我要去查经,我想这个鬼很狡猾嘛,我没有听她的,继续拍打膝盖,又开始崩溃地哭了起来,祷告5分钟后YQ恢复了平静,膝盖也不疼了! 释放完后JL弟兄主动找了老师,说了自己的问题很想从目前的阶段走出来!在这里我鼓励来的时间比较长的弟兄姐妹也不要放弃,只要愿意渴慕释放、渴慕成长,愿意付上代价,神一定会带领我们走出来!如果我们长时间在一个阶段不成长其实里面是非常难受的,而且你容易就被魔鬼的谎言欺骗! 平时我也积极地去操练医治释放,做为家人,我在服侍JL弟兄、YQ的问题上,我里面没有任何体贴肉体的想法,很快地识破了魔鬼的诡计,我心里想的就是一定把他们释放出来!这才是给家人最好的祝福!我还要更多地渴慕提升医治释放的能力,操练属灵的眼光,也鼓励弟兄姐妹们开始积极操练医治释放,成为家人、更多人的祝福! ## 点评 信主这么多年,我服侍了很多人,常常遇到这样的事情。有一个词,叫做“安逸”。我会发现人什么时候贪图安逸,什么时候爱神的心就不在他的里面了。其实我经常遇到这样的情况。很多人信主,信着信着就变成了老油条。你不要以为做老油条然后就很好,你也不要以为安逸的日子很享受。很多人就说:“像你们这样的方式信主,那得多累啊?有这个必要吗?”很多人以为没这个必要,但是等有一天,灾祸临到你的时候,那就是你哭都来不及的时候。 我常常讲,有些人活在新约的年代,享受的却是旧约的待遇。旧约啥待遇?旧约的待遇是,安逸、安逸、安逸……离神越来越远,然后就倒霉。倒霉之后,才呼求神,然后就得杀牛、杀羊、赎罪,或者吃点儿吗哪。 其实在新约的时代,神给我们开辟了一条又真又活满有能力的路。你会看到,那些努力服侍、服侍神,带着人祷告、带着人赶鬼的人,都没有吃亏。很多人以为在这些事情上花时间是件吃亏的事。其实你会发现,你不在这个地方上花时间,你就在别的地方上花时间。其实人一生把在病床上的时间、倒霉的时间、辛苦的时间、遇到灾祸的时间,全省下来,服侍神,岂不是很美好的一件事吗? 但是自私的人、体贴肉体的人,永远不能明白这件事有多美好。他以为:“花的时间再少一点不行吗?这个教会要求这么高,那就算了吧。要求这么高的地方,待在这里做什么呢?信主嘛,每天叨咕两句、翻翻圣经,不就完事了吗?”等有一天问题临到他的时候,他就得跪地求饶。 我们经常收到一些信息,就是离开教会的人发来的:“能不能再帮帮我啊,我现在很惨啊。”我们当然还会尽心尽力的服侍,但是你为什么要沦落到这么一种状况呢?真的是很难理解,所以奉劝大家一句:你种的是什么,收的就是什么。大家引以为戒吧!
  • 葡萄籽奇迹脱落,信心的力量让人惊叹!
    大家好!我是CX姊妹,今晚吃葡萄时,把籽咬碎了,一不小心夹到两个大牙缝里了。两边的牙齿无法咬合,大女儿说你使劲儿咬咬看能咬碎不能,但是使劲儿咬在两个牙缝里扎的更深。于是小女儿拿着牙签戳呀戳,葡萄籽纹丝不动,于是我让初二的大女儿,用针用力挑,挑了十几分钟,我的嘴都裂疼了,还是纹丝不动,小米粒一样的一小块也挑不下来,大女儿说:“好像长进去了一样。”我自己戳呀戳,牙签都戳折了好多根,没有任何反应。牙龈也光想肿起来。 周二祷告会开始了,我们挑着,眼看祷告都进行了二十分钟了。我突然反应过来,我得祷告!然而跟着群里祷告到结束,也没好。我寻思着,不行,这样子估计吃不了饭了,明天早上去医院让医生弄吧,反正我妈认识很好的牙医,也不用花很多钱。但是转念一想,不行,去医院浪费时间、浪费钱不值得。我又想起刘老师说的“鱼骨卡喉咙里都能化了。葡萄籽就是小事情。”牧者也常常用她经历的难处,靠神得胜的见证激励我们,我想起小牧者说:“每一个困境都是经历神大能的机会,也是信心增长的机会,不要浪费每一个困境。”于是我决定不去医院,就凭信心依靠神。这样将来我做小牧者了,就有第一手的资料,可以坚固小羊的信心。本来和小牧者约定明天才联系,祷告结束我就给牧者打电话了。 我们沟通了我最近的问题,我总是盯着过去,高强度的工作结束就要吃东西,刷视频买不需要的东西,买了又退,浪费时间。想调整逻辑体系,但却收效甚微。做不到了就定罪自己。 牧者说,眼光要放在未来:我的目标是什么,现在我能做什么上面。我想和牧者沟通的一个原因就是,看自己哪里都是问题,无从下手,没有目标。牧者教导我说:“工作和钱不是目标,我们自己的生命成长才是。一个问题一个问题对付,不用着急。靠着神一定得胜!”悟性教导完,牧者就开始带着我,开口宣告神必医治,然后方言祷告,刚开始祷告的时候,牙齿里面的葡萄籽没有任何松动的迹象,拿针戳都戳不动,我心想:今天不好,明天继续祷告,一直到好为止。想到这里,奇妙的事情发生了,原来两边都不能咬合的牙齿,右边可以咬合了。牙龈也不肿了,原来很大的葡萄籽开始变小了,如果不是自己亲身经历,真的是难以相信! 通过和牧者进一步的沟通,我意识到,我看书、选书基本都是围绕工作展开,要么是心理学的、要么是语文方面的,没有关注自己认知的提升,生命的成长,就把自己局限在很窄的一条道路里。而若想活出神的形像,把工作做好只是一个方面,更重要的是关注自己的属灵生命的成长,“人若赚得全世界,赔上自己的性命,有什么益处呢?”钱不能买生命,生命的丰盛和衰败都是人自己的选择,改变都是从一丁点开始,日积月累就成了大进步。我心里豁然开朗。 我们又沟通了我里面的自以为是,听不进去人说话。发现我里面有根深蒂固的“自证习惯”,一旦别人反对我,我就不由自主想极力证明我是合理的、是对的。其实很多时候,根本没有必要去接话,去证明什么。每个人都是自由的,我们不接受别人的辖制。也不辖制别人。牧者带领我方言祷告一阵儿,还是老样子,我知道是时候坚定自己的信心了。我在心里说“神你有大能,你何等慈爱,你有能力医治我,你也愿意医治我,就算今天晚上不好,睡觉你也医治,我女儿发烧都是祷告了还烧,晚上睡一觉就好了。所以我要坚持到得医治。” 牧者带我祷告了一会,说:“即便你觉得自己是对的,也可以寻求神,问问神“神呐,我有没有地方做的不好,我可以下次改正?”不在识别善恶的低层次徘徊,而是提升自己,在每一件事情上寻找自己生命突破和成长的机会。”当我思考牧者的话时,心理感触很深,在我们祷告的同时,我一直拿个木制牙签胡乱戳戳自己的牙,因为我根本看不见。纹丝不动的硬硬的葡萄籽,突然之间居然自己掉出来了!我一看,差不多有绿豆的三分之一那么大,还是类似正方体的形状,我想它是怎么扎进去的……但是现在不重要了,重要的是:它自己掉出来了!太不可思议了。牧者也和我一样开心! 牧者带我祷告前还说自己没遇见过这种情况,我俩一起经历,我俩信心一起成长!真的是这样!总共花了一个小时,牙齿完全恢复正常!是和牧者谈话、祷告间神就医治了!我不用难受到第二天,去医院排队、等人、花钱,然而这还不是最重要的,最重要的是:我们的信心增长了,我也更懂得信靠神了!我又一次经历了神话语的信实!兑现了神的应许!“因耶稣基督受的鞭伤,我得了医治!”“神应许我们得胜!”当时已经十点多了,牧者就是这样有爱心,愿意付代价牧养我们,也给我做了榜样。 第二天我把牙齿好的消息告诉两个女儿,她们觉得不可思议,拿针都戳不动的,居然自己掉出来了,我们都感叹神的奇妙和大能!感谢神、感谢华人命定教会、感谢牧者。我也会好好成长,未来也成为像牧者一样,建造教会、祝福别人的人! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 告别金钱束缚,走向自由人生的心灵蜕变之旅
    大家好!我是PR姐妹,下面分享我来到命定教会后半年来的转变,对付贫穷心态,破除爱钱、过日子的辖制,活得自由兴盛的见证。 首先,突破了钱财的辖制,有了富足的心态。半年来,我常常反思在工作上跌落,夫妻关系淡漠,根源都是我爱钱,昔日总是千方百计“开源节流”,看到老公抽烟、喝酒,总认为他浪费。通过学习,靠神除去了贫穷的心态,知道用今生这不义的钱财去积攒财宝在天上,自己生活节俭,但大方待人,不再为老公吃喝、儿子旅游心疼钱了;看顾小弟,他遇突发事件,我放弃利息,甘心借钱给他;怜悯有困难的,把全家穿不着的衣物,和一些食材送给有需要的学生(家长)或朋友;学习孝敬父亲,逢节假日发红包、探望父亲,每周二至周五和妹一起带着父亲祷告争战,鼓励父亲学习101课程,尝试作笔记,与父亲一起成长。 其次,突破了过小日子的恶习,能与家人和谐相处了。在牧者的耐心教导下,我看到自己的无知和愚蠢:识别善恶、爱世界、掌控,通过学习神的话,刮骨疗毒对付肉体,看透了婚姻的虚空,虽然开始学着放下了老公,但依然愿尽为人妻的本分,靠神脱离情欲的辖制,对他降低期待,不求改变,因爱神而接纳他,怜悯他,尝试说造就他的话、夸他、认可他,老公有了明显的改变。 当我看透了钱财的虚空,开始学会尊重儿子自己的选择,不再要求辖制儿子,做个好母亲,需要时给与帮助。儿子比较节俭,不抽烟不喝酒,有点内向,他几乎每天回来吃顿饭,我尝试认可他、鼓励他,弃绝评价和指责,儿子也能与我分享见闻了,除去了以往对我的抵挡情绪。感谢主!当我实实在在对付好为人师和掌控的恶习时,发现自己悔改的同时也影响和祝福了家人,与家人之间的关系日益和睦,家里有了开心的笑声。 感谢神的修理,让我悬崖勒马,定意得着命定,带着永恒的盼望信靠神,寻求神的光照,靠着圣灵逐渐脱离了贫穷的心态、钱财的捆绑、婚姻的辖制,学习智慧说话,灵巧处事,常常认为自己没整对,不在乎面子,在错误中改进,不断操练活在以信为本的逻辑体系中,建立给出去的富有心态,过目标导向的生活,自由又兴盛。感谢赞美主! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 在得胜的教会当中服侍,操练信心,祝福他人的见证
    最近,在牧者的带领下,我开始尝试起来服侍,像我的牧者一样,操练信心,做医治释放。晚上后半夜1点半左右,我被手机的提示音吵醒。看到邻居的孩子发烧39度,她非常的着急,孩子第二天也不能去上课。我就问孩子的情况,了解到她也是基督徒,就问有没有给孩子按手祷告。她说有,但是不好使。 我也是妈妈,能够体会到孩子生病,家长着急的心情。我二话没说,就问她愿不愿意让我带着孩子祷告,她说愿意。于是我打电话给她,学着牧者的服侍方法,让她用力抓住孩子的大椎穴,不体贴孩子的肉体,不用担心他痛不痛,祷告了十几分钟,孩子就出汗了。 第二天她就告诉我,孩子出汗之后,状况非常好,也没有发烧了。我自己都不敢相信,我来到教会半年多,我就可以做医治释放。我特别的开心,我的牧者告诉我,因为我所在的教会是得胜的教会,在得胜的教会,神的大能与我们同在。牧者还鼓励我将来要服侍更多有需要的人,成为别人的祝福! 上一周,我试着为一位老阿姨祷告。她在传统的教会,身上的疾病没有得到解决。她在楼下锻炼的时候,手骨折了。我接到电话的时候,她已经从医院打完石膏回来了。我了解到她痛的不想说话,也睡不着觉,而且她最近经常摔跤。我知道这是属灵的原因,就打电话请教牧者怎么去服侍。 牧者告诉我之后,我就带着阿姨祷告。我先带她领受方言,我不知道从哪里来的勇气和力量,我就大声地带着她方言祷告、悟性祷告。二十多分钟后,她的手慢慢就不疼了,当天晚上睡得特别好。过两天她去换药的时候,医生说没什么事儿了。按照牧者的教导,我要把神的恩典白白的给她,为她祷告,等她平静的时候再去教导不要再去识别善恶,骨折、摔跤就是识别善恶带来的。 我非常感谢牧者的教导,这两次服侍,我的信心得到了很好的操练。让我领受到在得胜的教会中,我们每一位弟兄姐妹都有能力为别人做医治释放。我真的非常庆幸能来到我们当中,让我能有这样的能力去服侍别人,去操练自己。我要更多的操练信心,努力成长为一名得胜的好牧者。
  • 争房大战后的心灵救赎,假面人生的醒悟之旅
    X姐妹由于装假,自以为看得透属世的东西,以为自己挺爱神的,并不爱世界。最近家里发生了一些财产纠纷,她心里不甘心,上礼拜回老家为争住房与前夫大打出手,最终两败惧伤,虽然房子争到了,但内心却像缺少了什么。这周二她的鼻子疼里面红肿,牧者带领我祷告,向神认罪悔改,除去里面爱世界的逻辑体系,除去装假,经过牧者的教导和自己的悔改,她的鼻子很快就松开,疼痛止住。感谢神!
  • 命定与选择,活出心胸开阔的人
    我是CAY,透过创世记13-26章的学习,知道了亚伯拉罕以撒雅各利百加都是有命定的人,看透活着追求永生,治死肉体的恶行,愿意把自己献上,相信神是使无变有的神,看重神,讨神喜悦。在地上活着心胸开阔大气不斤斤计较,不靠着地上的东西活着,靠着神的同在和赐福。 罗得和他的妻子,以扫都是爱世界的人,看重钱财,靠着自己的能力和刀剑过日子,轻看属灵的祝福,不把神当宝贝,遇到问题立刻忘记神,把信心建立在别人身上,也不渴慕神同在,最终失去命定,走向毁灭。 明白即使有命定的人也改变不了别人的命运,关键是人自己的选择。我反思自己,虽然十年前就信主受洗,但是一直活在迷思当中,拜大师的心态,也想整明白但就是不明白。从前做人也做得差劲,没有好名声,自私小气,斤斤计较,结婚生孩子后天天在家带孩子,还跟丈夫计较做事多少,极度体贴肉体,活着只为了吃和睡,从来不在乎名声。学了课程以后,我发现我没有一点能够像有命定的人。因为脑子不好使,为了学聪明,找到咱们教会,并且进来学习,一点一点的脚踏实地的去改,现在不在乎吃喝睡觉,每天多做家务家里也整洁了不少。明白了接人待客之道,给出去。身体上的病痛也好了八九成,还要继续学习成长,首先效法以撒心胸开阔,人可以抢走地上的好处,抢不走神的同在和祝福,活着不靠世上的事,靠的是神同在赐福。
  • 逆袭人生:从打扫厕所到心灵释放的奇迹旅程
    我是HZ弟兄,最近在工作中,我努力对付自己的肉体,将肮脏的厕所打扫干净,我的体重比较大,很多事情做起来很不方便,我告诉自己要坚持,不要逃脱,当我打扫完厕所之后,我感觉要虚脱了,店长看我不对劲,就让我回家了,结果我量体温,发烧了,头也痛,眼睛也睁不开,我就和我的牧者一起争战祷告。最终,我迎来了释放,不仅是身体上的释放,心思意念也跟着释放了,吐出了巨量的白沫。这之后,我的烧逐渐退去,发沉发痛的头也恢复了正常,感谢神!
  • 祷告治愈心灵,做讨神喜悦的人
    本周我继续对付爱面子、识别善恶的恶习,心脏经常不舒服,跟着群里老师祷告,很快都好了。感谢神!虽然对付的过程不容易,但还是要做聪明的选择!顺从肉体的感觉就是与神为敌,我可要好好学习敬畏神!做讨神喜悦的人啊!
  • 一个人的春节,找到内心的宁静与喜乐
    春节选择自己一个人过,趁着假期可以好好学习 。年三十到初一跟着江湖祷告,初二初三听道,有疑惑就联系牧者。我发现因着真理,悟性的通透,受情欲的影响越来越弱了,心里越来越敞亮了,很开心喜乐!感谢主!感谢教会、牧者!
  • 放下心结,收获意外惊喜,做一个给出去的人真幸福
    我是my姐妹,前几天我在做《创世记》的文字编辑稿,我就想落实神的话,做一个给出去的人。但是当我真正做的时候,心里还是很难受的。就想着我和我的合伙伙伴分工资的时,我平时做的多,但分工资的时候都是平分的。我想着想着就难受,然后腰一圈开始发凉。 于是我就找我的牧者,告诉牧者我给出去后心里很难受,牧者教导我,带我祷告,一会我的腰部发热了,悟性上想明白了,心里就不难受了。几天后,神奇的事发生了,我服务的顾客从来没有跟我反馈做好皮肤的情况,但最近几天顾客都会主动与我反馈皮肤护理后的状况,都觉得效果很好,要继续坚持每周来护理一次。感谢老师与牧者的教导,做一个给出去的人真开心,给出去真的蒙福啊!
  • 心思意念翻转的见证
    大家好,今天我给大家分享一下清心姐妹心思意念翻转的见证。清心姐妹已经来到华人命定社区有一年多的时间了,在这一年多的时间,其实她经历了很多的恩典和大大小小的释放。刚来到我们当中的时候,她是一个没有工作,在家里照顾孩子的家庭主妇,每个月就靠她老公给的生活费度日。她的老公打生活费时常不及时,所以她对钱财方面有很多的挂虑。过去的一些经历让她里面积压了很多的苦毒,怨恨,觉着活着也没有什么意思。 来到我们当中以后,我们就带着她祷告释放,另外就鼓励她从虚空的人生当中走出来,走一条有盼望,有命定的路。虽然她身上有很多问题,像识别善恶这些恶习,但是她里面很火热,愿意走一条付代价的路。我们就推动她去学习神的话,做实事,开始出去找工作。 她开了一个亚健康理疗店。前一段时间跟着我们打击黄皮子的邪灵,黄皮子有很大的彰显,鬼开始说话,说哪有什么鬼,根本就没有鬼。经历完释放之后,她的财务开始经历极大的翻转。在疫情还没有完全结束的时候,很多其它的店铺都入不敷出,但是她的收入不但没有下降,还涨了好几倍。 当她的生意开始越来越好的时候,我就经常收到她在忙,还没有下班的信息,上课的时候也经常收到她的信息说店里来人了,来生意了,先下啦等等,经常出现这样的状况。不仅如此,过去一直安排她学习《创世记》的内容,做着做着就没音了,也没有继续做下去,不像之前很火热。 在这个过程当中,我尝试着教导她几次,人活着需要蒙福,教导她蒙福的观念,人活着不是靠自己的能力,不是靠自己拼命赚钱,她也听不进去。最近服侍的时候,她整个人崩溃了,先说因为生意没有办法照顾自己的孩子,把孩子送到婆婆家以后,她整个人的状态就不正常。每天回到家里感觉很孤独,她非常想念孩子。 其实孩子才送走一两天,她就哭着恨不得马上回去见孩子。她也知道以前没有出现过这样的状况,她数落自己的老公如何对待她,甚至和老公也产生了肢体冲突,她对我说这些话的时候语无伦次,里面相当委屈难受,不知道是否要离婚,也不知道孩子怎么办。 我看见她这个样子就对她说:“你走到今天,不都是自己选择的路吗?不管是孩子的问题,老公的问题,其实问题的根还是在自己的身上。”当我这样讲,清心姐妹非常地委屈,觉得自己很有理,认为她老公这个样子,谁遇见不难受啊。我鼓励她:“如果你觉得自己做得很有道理,生气、难受是应该的,那你可以继续选择难受,因为人要难受,不爱神,理由很多的。这些事情是拦阻我们爱神的理由吗?” 当我开始教导、训斥清心姐妹的时候,她从一开始觉得自己非常地委屈,到后面开始痛哭流泪,说自己过去一直认为自己还不错,以为自己是一个很有命定的人,她没有想到自己被这些事情辖制到如此深的地步。清心姐妹做了一个决定,不再在乎孩子、老公和生意这些事,定意选择悔改,回转向神,走一条命定的路。她发现为神而活的时候,开始恢复了起初信主时火热的心。她的难受崩溃消失了。 可能很多人也曾经历了清心姐妹经历的,我鼓励大家,不要经历了神的恩典,然后又回到属世界当中。清心姐妹曾经在我们当中经历了很多神的恩典。前一段时间,她还为财务翻转做过见证,但是很快就忘记了神的恩典,又回到过小日子爱世界,拼命靠自己能力抓世界的光景当中,吃到苦头遭罪了才知道回转向神。 《申命记》里也记载:因为你富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华你的神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中,侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。(《申命记》28:47)。如果你觉得自己有难受的理由,应当回转向神。当我们选择为世界而活,这世界会刺透你的心。当你选择重新选择专心爱神的时候,压力崩溃的感觉会完全消失。做一个专心爱神的人才能活得好活得兴盛。 ## 老师点评: 我们常常听这些悔改的见证,这挺好的。你会发现,做牧养越久,手上积累的东西就越多,是合乎《圣经》的,我们神的手中有很多这样类似的信息。从《出埃及记》、《申命记》到《士师记》都有很多这样的记载,以色列民做耶和华眼中看为恶的事之后,就被神修理了。神说,在你富有的时候不侍奉神,就会服侍神打发来攻击你的仇敌。如果人不听,就会被仇敌修理了。
  • 从爱钱到祝福他人,信仰如何改变我的心态之旅
    我是GY姊妹,今天分享我如何胜过爱钱的见证。前段时间,我的财务经历很大的翻转,神在我正式辞职后的十几天内,就让一个老板主动邀请我去面试,给了我新的工作,又额外祝福了一大笔钱。我知道这是蒙福的表现,心里就有点发飘,觉得自己很不错了。工作后,我逐渐了解到新工作和之前工作的不同。以前的工作都是拿固定工资,但是新的工作非常注重绩效,老板也经常提醒我要拿项目,会有提成。慢慢地我心思意念就都被“提成”占领了,工作变得带有功利性。我嘴上说工作是为了成长,但是心里还是为了钱。老板让我去熟人那里拉业务,我一边有点爱面子、觉得说不出口,一边心里又想着如果这个业务谈下来可以赚多少钱。感谢神!我最终还是胜过了,因为我知道人要是脑子里想着钱就是不尊贵。我也学到了罗得就是靠着世上的资源活着,选择去追求今生的美好生活,最后丧失了命定,一无所有。人要是没有命定就要入沉沦。我的命定是成为别人的祝福,而不是从别人那里得好处!所以我下定决心把心思意念里的垃圾除掉,要有祝福的心态。当爱钱的念头出来搅扰我的时候,我就想宁可在我能力范围内免费给有需要的人做项目,白白地帮助别人解决他们的问题,也不要脑子里面再想着提成的事!如果我工作还是为了钱,神也会让我像罗得一样! 在对付这些心思意念的过程中,我经历了很大的释放,学习的时候不断更新和反思,一直在打嗝,在我去拉业务的路上,我想到自己里面有这么多垃圾,跟世人一样,就难受的流泪哭泣,这些眼泪好像冲刷掉了里面的污垢,慢慢地神真的改变了我的心思意念,再也不想着钱了,开始真正有了成长的心态,祝福的心态,我整个人都觉得轻松了!接着,我又面临一次考验。之前我合作过的甲方找我做另一个小项目,我报价之后,他不满意想要重新在网上竞价,我也没有觉得失望遗憾,就随他去了。谁知道过了几天,对方又主动找我让我送资料,就直接定了让我做。这是我自己拿到的第一个项目,但我整个过程都很平静,真的心里没有想过可以赚多少钱了,就是想着把项目做好!感谢神!感谢华人命定神学教会的教导,让我变成了尊贵的人!我还要不断学习神的真理,不断地除掉我里面的谎言和肮脏污秽!我要胜过试探,继续争战得胜,到时候拿着优秀的成绩单来到耶稣的面前,让祂夸我是又忠心又良善的仆人!感谢赞美主!