查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 21章 - 承受产业的不能承受产业的!
      • 以撒和以实玛利
        • 从神生的才能承受应许
          以撒这个小孩从小长大是个很神奇的孩子,他从小就听他爸妈讲他是怎么生下来的,他从小就知道他是从神的应许生的,这小孩从小就灌输领受的是这个。但以实玛利不是,以实玛利认为我是亚伯拉罕的儿子。这话没毛病,但是脑子里缺了一根弦就是神。我是从神生的就是神的,从肉身生的就是肉身的,从灵生的就是灵。但是以撒就说:我是从神生的。 所以,后来都长成大小伙了。神对亚伯拉罕说:你把以撒献给我。亚伯拉罕也没有跟以撒打个招呼就把小孩给忽悠了。以撒背着柴火往山上走。以撒就问:老爸柴火都有了,可是羊羔在哪里呢?亚伯拉罕心里说:傻孩子你就是那个羊羔呀!结果到山上,柴火摆好才把底牌翻过来,孩子你就是那个献给神的羊。 以撒一听献给神,这么好,可以把我献给神?好,老爸你把我绑好吧,我虽然有点控制不住,但是我真的很愿意献给神。以撒是这么个儿子,所以今天我才会这么有信心。神就是要看看我们是以撒还不是以撒。如果有一天神真的给你讲话就像跟我讲得一样。你愿意将生命献给我吗?当时我哭得稀里哗啦。神我算个啥?我这一辈子夹着尾巴做人,我算个啥?你竟然看重我,哪来的福气?我巴不得献给你,你想什么时候收去,就赶紧收。
        • 重视神的应许,别做二手继承人
          人呀,就是脑袋不太好使,如果神说:你把自己献给我。不要回家跟父母商量商量,如果一商量这事就过了。好事商量啥?这撒拉和夏甲是完全不同呀!以实玛利和以撒也截然不同。以实玛利想的是怎么能够把他爸爸的产业弄到手,以撒想的是怎么继承神给他爸爸立的约,不一样呀!你看不看重神的应许呀?如果不看重神的应许,活着没有意思呀。不看重神的应许活着一点意思都没有,活着也挺累。 没有神的应许一辈子就活了个寂寞,这真的是辛苦。我有一些事不太理解:早晨一杯咖啡,晚上一杯咖啡在那干啥?我一直到今天都不太理解,所以我就喜欢干活。干啥活?把大家训练成能够认识神的人,按时候分属灵的粮食。让大家能够知道做以撒的好处,做以实玛利的坏处。 以实玛利是二手的,他认为自己是亚伯拉罕的儿子。神就说:你不是认为自己是亚伯拉罕的儿子吗,神就跟亚伯拉罕说:至于使女的儿子,我也必使他的后裔成立一国。因为他是你所生的,而以撒是从神生的,那差别可太大了。虽然也使以实玛利的后裔成为大国,却是因着亚伯拉罕的缘故,这叫做二手的。 **神对亚伯拉罕说:你不必为这童子和你的使女忧愁。凡撒拉对你说的话,你都该听从;因为从以撒生的,才要称为你的后裔。至于使女的儿子,我也必使他的后裔成立一国,因为他是你所生的。(《创世记》21:12-13)**
        • 做属灵的以撒,别当二手信徒
          弟兄姐妹永远不要做二手的基督徒。哎呀,反正死我都不走,我就赖在华人命定神学,因为这地方有祝福,这是二手的。那你为什么不做以撒?你自己就是祝福了。能不能自己就是个祝福?别老想:哎呀,我在神的国里混不上神的儿子,混个孙子也行,混个重孙子也行。在神的国里没有孙子,也没有重孙子,在神的国里都是儿女。那你说:你妈是神的儿女,你也是神的儿女,都是神的儿女。那是从属灵的世界里做神的儿女,别照着肉身说。 以实玛利看见他妈背着那袋水没了,他都十六七岁了连个屁都没放,也不知道说:妈,当时咱们不是经历神了吗?这次咱们照样可以经历神,来咱俩一起好好祷告。我虽然是亚伯拉罕的儿子,但是我今天要成为一个跟神立约的人。我要成为一个有神同在的人,一生我就是要为神而活。你要为谁而活,这事你要慢慢琢磨。俩母子全是奴才心态,结果神就给她看见一口水井。 **皮袋的水用尽了,夏甲就把孩子撇在小树底下,自己走开约有一箭之远,相对而坐,说:我不忍见孩子死,就相对而坐,放声大哭。神听见童子的声音;神的使者从天上呼叫夏甲说:夏甲,你为何这样呢?不要害怕,神已经听见童子的声音了。起来!把童子抱在怀中(怀:原文是手),我必使他的后裔成为大国。神使夏甲的眼睛明亮,她就看见一口水井,便去将皮袋盛满了水,给童子喝。(《创世记》21:15-19)**
        • 成为以撒,活出神的应许
          能不能经历神?能经历神,但是是二手的。你经历神能够证明啥?啥也证明不了。但是如果你是跟神立约的,你身上有神的同在,不是因为亚伯拉罕的缘故。罗得是因为亚伯拉罕的缘故,以实玛利是因着亚伯拉罕的缘故,都是二手的。但以撒不是,以撒不是说:哦,我是亚伯拉罕的儿子。他是亚伯拉罕的儿子,但是从神生的。 我是从神的应许生的,开始相信你是从神的应许生的。你身上有神的形像,有神的约,身上肩负着神的计划和使命,你来到这世上是带着命定来的。我每次想到这儿,我都感谢神。神是我活着的盼望,没有神、神的约、神的应许,活着实在是一个寂寞,真的是无聊啊。有钱无聊,没钱也无聊,因为没有神的应许。 我是凭着神的应许做神的儿女。所以你们来到我这里的时候,你会亲身经历神。但是我巴不得你也能够做这样的人,很多人要因着你得福。神要使你的名为大,神要使你的后裔如天上的星,海边的沙。神要使你的后裔成为大国,神要让地上的万族因你得福。这是我的追求,这是我的渴望。 弟兄姐妹我要祝福你全是免费的,不是你给我钱才服侍你。大街上走进来的,二话不说照样服侍。但是我还是要告诉你,你要做以撒,凭着神的应许做神的儿女。你要承受神的约,你身上要有支取神应许的能力,因为你是从神生的。从神生的就是爱神的,从神生的就是神的儿女。肉身生的不是神的儿女。
    • 【查经】创世记 30章 - 神使雅各生养众多,兴旺发达!
      • 引言
        • 信心实践,才是兴旺之道
          大家好,今天我们来看《创世记》的第30章。从这章开始,整本《创世记》开始逐渐推向高潮,越讲越精彩。雅各的故事比以撒的精彩,以撒的故事虽然不多,但是比他爸爸亚伯拉罕的故事精彩。到了约瑟,他的故事比雅各的还要精彩。他们的故事精彩就在于都是在实践信心,而实践信心是《创世记》的主轴。可能我们人看着不好,但是在神眼里看着都是好的。 实践信心是不容易的,日复一日,饭来张口,三饱两倒的日子很容易,不需要实践信心。很久以前有一个老牧师跟我说,他发现了教会如果好好查《创世记》的都兴旺。这话当时我理解不了,但是现在你再问我,我就会告诉你查《创世记》的都兴旺。如果你听到这,就觉得自己要好好读《创世记》,可是读成末日记就麻烦了。读完了想着去云南找个地方建方舟,因为末日要来了。再这么一宣传,到处卖方舟的门票,很多人可能真的会买,人一听到世界末日就直接蒙圈。结果方舟没建,钱也没了,成了骗子。 如今实践信心成了基督徒生活的主轴。不管遇到谁,无论这人是否在我们教会,我都分享建造人的信心。我在建造人的信心上绝对是一把好手,可能有人会说我那是在忽悠。其实我是真的相信,只是在信的过程当中常常会觉得实践信心有点难。今天第30章的主题是《神使雅各生养众多,兴旺发达》,大家一定觉得这个题目好,心里都想要兴旺发达。然而神到了雅各90多岁的时候才开始让他生养众多,兴旺发达,这才是主轴。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 19章 – 做祭司的国度,圣洁的国民!
      • 总结:领受多少,就落实多少
        • 领受多少,就落实多少
          **做耶和华神的祭司一定要听从耶和华神的话**。从《创世记》第一章往后开始好好看,要实实在在,别跟神玩虚的!咱们领受多少就落实多少。神知道你还有很多东西领受不了,但是没关系,已经领受的尚且不能遵守,没有领受的怎么遵守呢?所以神在祂真理的圣山上预备了很多真理的门,每一扇门开启的时候我们就再一次看见神的恩典、神的能力和神的荣耀。 我们开启了一扇门,这扇门给我们的恩典和法宝,就可以去对付相应的鬼。弟兄姐妹,我们还差得好远好远呐!要知道手里虽然得着了一个两个宝贝,但还得继续不断地探索。所以听从神的话既简单又复杂,因为神的话我们真的明白吗?当我们在赶鬼的时候,神的话就开启了祂的真理。 所以每次的主日讲道、查经,都是不断伴随着我们对神的认识。我们一直在不断推进对神的话语的认识,对属灵世界的认识。开始看见神的荣耀不断彰显出来,一拨一拨的弟兄姐妹得释放,包括以前没有得释放的现在开始都要得释放,以前赶不了的鬼现在开始彰显,开始被赶出去了!太神了!愿神祝福大家!
    • 【查经】出埃及记 38章 – 成圣的必经之路!
      • 引言
        • 脚踏实地,远离懒惰与笨拙
          如今咱们建造荣耀的圣殿,也是干工程的,比如:软件工程、服务器、机房、电脑、每一个点击都是从哪里出去的,写软件,训练人。我就在想:神啊,愿你的荣耀充满在我们当中!越走越有盼望,盼望神的荣耀充满在云端,用云计算。所以弟兄姐妹不要害怕担心,我将来一定把大家训练成心灵手巧的人。总有一天就像到了《出埃及记》的第40章,一大堆心灵手巧的人一起建造帐幕,让神的荣耀充满在我们当中。 其实今天我们仔细去看,也看见了神的荣耀。充满盼望多好啊!在我心里特别希望神在我们当中,使咱们弟兄姐妹不但都变得聪明,还变成能工巧匠,做事情都能脚踏实地。我真的不希望大家成为那种吹仙气的人,站在一大堆金子,一大堆铜,一大堆银子的旁边,用嘴一吹,铜座出来了,银座出来了,卯也出来了,榫也出来了。如果我要指望这些人,那就还是算了吧!我就希望他能够一个筋斗云十万八千里上了西天,离我远远的。 我们要做的是让每一个弟兄姐妹都变聪明,脚踏实地。一个卯一个卯的做,一个榫一个榫的做,一行代码一行代码的写,在做的过程当中变聪明,那多好啊!后来我发现,**让人变聪明,这是神的美好旨意**!我特别讨厌懒惰的基督徒,凡是懒惰的人我都讨厌。人一懒惰就会变笨,一笨就看着活多,一看活多就不想干,就更加懒,更加懒就会变得更加笨。这样的人一辈子就是一个卯,一个榫,一个叫懒,一个叫笨,那装在一起就特别的牢固。
      • 养成脚踏实地的习惯
        • 别做属灵的投机取巧者
          有的人问:为什么基督徒懒人多?因为他们不是亚何利亚伯,也不是比撒列,不喜欢脚踏实地的做事,就喜欢突然间这些东西一下子就变的有了,其实变的那东西跟你没关系。比撒列和亚何利亚伯都是一刀、一斧、一锤子;又做榫、又做卯、又做钩、又做啥的,那都是一个一个抠出来的。**为什么能工巧匠他们厉害?他们就厉害在做的过程当中脑袋好使**。其实神让我们做这些,不是让我们投机取巧,是让我们脑袋被训练得好使。 基督徒就喜欢生病的时候,摸一下就好了,如果没好,他就不想坚持了。同样的,学习的事儿,他也想啪一下子学完,老想投机取巧,我最讨厌的就是这种人。我现在就在研究如何牧养和训练懒人,懒人做事不享受,做事费劲,做着做着就变成了老也不想把事做对,老急于求成。 有的懒人就想着有人给他发个消息:如果在这个项目里打一千,第二天就能回来一千二;又往里打三千,就能回来三千六;如果打五十万,就能回来六十万。这些人怎么不想一想,那五十万打进去还能回来吗?结果就是刚打进去五万,110就打来了,被骗了!懒人就想着快,如果不快,他就不干。
        • 脚踏实地,拒绝投机取巧
          比撒列和亚何利亚伯他们都是一件事一件事的整明白,整清楚。所以说,**人千万不要养成投机取巧懒惰的习惯,**老想快速地把问题解决,就不想花力气。《圣经》里头给我们看到了这个比撒列和亚何利亚伯,他们都是该绣的一针一针的绣,该织的一根线一根线的织。大家一定要从懒惰的恶习里走出来,一件事一件事的做。 有一个人开一个麻辣烫店,现在这种新零售是线上线下相结合,线上的零售必须把你的照片、小短视频给拍好。她把那标准立得老高了,但她的能力很烂,一做就达不到标准,索性不做了。转眼两年过去了,她还是原地踏步做的不行。后来她的牧者就教她把心态调过来,不要老想一下子整对。她的牧者教她怎么做线上零售,成品如何拍照、怎么找角度拍视频和照片,其实这也不难,脚踏实地的做,进度并不慢,脚不着地的做,那也快不了。看比撒列和亚何利亚伯没有在那吹气,也没有在那方言祷告,就是脚踏实地的干。**所以咱们弟兄姐妹学习养成脚踏实地做事的习惯**。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 22章 - 尊荣使我们成圣的神!
      • 尊荣使我们成圣的神
        • 诚实面对神,才是真尊荣
          最近我可能给大家带来了一个困扰,就是说你要睡觉就睡觉,要服侍就服侍,要不睡就不睡。大家以为这叫做尊荣吗?不是!这是要把我们弟兄姐妹本来的那种样子活出来,然后我们看看自己这个样子是不是尊荣神,并不代表我们这样子下去能走到哪,就走到灭亡里去了,为什么呢?因为我们不尊荣神。 困了就睡,醒了该干什么干什么,我说的意思是啥呢?当我们开始不再用假冒为善,包装了一坨屎,很精美的包装也没啥用,打开以后是一坨屎,还不如我们诚实面对神,我自己看自己像一狗屎,别人看我也像一狗屎,但是没关系,神啊!我知道自己很烂,但是你是使我成圣的神,你可以使我成圣,所以我今天开始学习尊荣你。 什么叫尊荣?用心灵和诚实来尊荣我们的神,我们今天很烂,神就帮助我们,我们也很想成长。其实,没有人不想成长,没有人想自己败坏自己,就是被鬼辖制的他也想成长。今天我告诉弟兄姐妹,我常常给大家非常肯定的判断,就像现在正在彰显的被龙的灵辖制的人,她觉得我很尊荣她。她今天很低属灵高度很低,不要紧,神也一定会使她成圣,因为我们的神就是要使我们成圣。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 22章 – 神拦阻狂妄的先知
      • 人眼所见的未必真实,唯有神是真实
        • 眼见未必为实,信靠神的指引
          我们人的眼睛常常会有问题,人看着好的未必好,人看着不好未必不好。人的眼睛真的是歪的。我们在做装修,我就发现一个很怪的事情:怎么看那条线是歪的,结果一量是直的,太邪门了。后来我总结出一条规律,为什么做木工活不能用眼睛看,得拿尺子拿笔画?这东西一差就差好远了!什么东西都得用尺子量。你别相信你的眼睛,人的眼睛真的很危险。那天我就装了一块板,怎么看都是直的,人的眼睛会跟周围的环境发生变化,产生一些很鬼诡的现象。 人活着也不要靠眼睛看,眼睛也是不准的,什么东西是准的呢?神的话是准的。巴兰追求美好生活,一点毛病也没有。有钱总比没钱好,吃鸡腿总比啃窝窝头强,这事倒是真的。问题是,你真的知道吃鸡腿的这条路吗?你可能知道,也可能不知道。一个人要想得尊荣,就要靠神口里所出的一切话。如果追求自己的名为大,神就让你的名变小;如果你追求神的名为大,神就让你的名为大。 有一些事,抛开神的话看这世界的事,真的看不明白!比方说:这个该隐是个属肉体的家伙,亚伯是个属灵的人,结果被该隐给杀了,你说,神有没有搞错?神为什么不保守亚伯呢?
    • 【查经】民数记 4章 - 谨守遵行神的话语
      • 总结
        • 信心实践,攀登属灵高峰
          做基督徒一定要严谨,谨守遵行神的话实际就是追求像耶稣。所以弟兄姐妹们竭力追求进到完全的地步,成为蛮有耶稣基督的身量,你一定会看见神的荣耀。 认识神是无止境的,如果你是一个实践信心的人,你就会不断的去操练信心。从这个层次爬到下一个层次,这个就是信心的实践。如果你停留在一个层次,不求进步,是不需要信心的。当你只停留在一个层次,就是个旧皮袋,神是很难使用你的。虽然我们今天能打属灵的仗,但是离完全还差的很远。 所以,弟兄姐妹们不要放弃,实践信心,竭力追求,进到完全的地步!在末后的日子要登耶和华的山,进雅各神的殿,要攀登属灵的高峰,神要兴起很多超越那些历世历代带领基督教复兴的人。我真的很渴望每一个弟兄姐妹们都上升到一个很高的属灵层次,继续不断的认识神。 就像雷克乔纳在《末日决战》所说的那样,进到了神的圣所爬到了山顶,对神真理的认识也还仅仅是海水一滴,因为认识神是无止境的。 愿神祝福大家! **以色列啊,你要听,要谨守遵行,使你可以在那流奶与蜜之地得以享福,人数极其增多,正如耶和华---你列祖的神所应许你的。 (《申命记》6:3)**
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 10章 - 你要变为新人
      • 神是信实的神
        • 信实的神绝不让你推诿
          **你今日与我离别以后,在便雅悯境内的泄撒,靠近拉结的坟墓,要遇见两个人。他们必对你说:你去找的那几头驴已经找着了。现在你父亲不为驴挂心,反为你担忧,说:我为儿子怎么才好呢?你从那里往前行,到了他泊的橡树那里,必遇见三个往伯特利去拜神的人:一个带着三只山羊羔,一个带着三个饼,一个带着一皮带酒。他们必问你安,给你两个饼,你就从他们手中接过来。此后你到神的山,在那里有非利士人的防兵。你到了城的时候,必遇见一班先知从邱坛下来,前面有鼓瑟的、击鼓的、吹笛的、弹琴的,他们都受感说话。耶和华的灵必大大感动你,你就与他们一同受感说话,你要变为新人。这兆头临到你,你就可以趁势而作,因为神与你同在。(《撒母耳记上》10:2-8)** 扫罗后来果然经历了这一系列的事。弟兄姐妹要知道,神膏抹扫罗作王,这不是神的心意,这是以色列人强求神为他们立一个王,神就答应为他们立了一个王。但是我给你们立一个王,神要用祂的灵浇灌他,然后他就受感说话。大家觉得奇怪吗?扫罗也是先知吗?扫罗也是先知。神所说的事扫罗都经历了,那扫罗有去想经历的事吗?啥也没想。如果你真的愿意成为新造的人,你还不得想,我的神好厉害啊!我竟然能够受感说话,我竟然能够讲说未来的事,我竟然能够透过神知道未来。这是撒母耳用膏膏我,神要拣选我做以色列的王啊!我的王位是从神来的,我可得敬畏神,尊祂为大! 撒母耳跟他讲这些的时候,后来他真的经历了。真的经历了又怎么样?没改,他还是那样。今天弟兄姐妹,研究扫罗的同时,也研究研究咱们自己。神是信实的,神不知道扫罗那个屌样吗?神绝对知道。那为什么神还要这么做呢?**神做的这些,足够让人无可推诿。要再做败坏的事,那全是你自己的事。**
        • 信实的神,别做愤怒的器皿
          神是信实的,就是在立王之前对他们说: **耶和华以色列的神如此说:我领你们以色列人出埃及,救你们脱离埃及人的手,又救你们脱离欺压你们各国之人的手。(《撒母耳记上》10:18)** 谁能欺压以色列人?不管是谁,神都能成功拯救以色列人。神从来没有爽约,神从来没有放我们鸽子。以色列人哪一次呼求神,回转向神的时候,不好使呢?神做得足够足够的,结果呢? **你们今日却厌弃了救你们脱离一切灾难的神,说:求你立一个王治理我们。现在你们应当按着支派宗族,都站在耶和华面前。(《撒母耳记上》10:19)** 弟兄姐妹,我们当中没有经历神的太少了。有的时候,我们当中的牧者一服侍就好几个小时,被服侍的人那个嘴脸扭曲成啥样?他自己不知道吗?知道。那鬼在他身上做工多不多?多啊!还说:我要换一个牧者。你的牧者对不起你了?哪一点对不起你了?你以为换了一个牧者,你就能变成新人了?换了个牧者你就好了?接收你的那个牧者也知道你是什么鸟人。所以弟兄姐妹,就算如此,他们厌弃神作他们的王,神还是给他们立了一个王,还是做了该做的事。神的灵还是浇灌,让扫罗受感说话,让扫罗经历奇妙的事。扫罗经历的每一件事都是非常奇妙的。但是他改变了吗?没改啊! **弟兄姐妹,我们什么时候回转向神,什么时候就得拯救;我们什么时候远离了神,什么时候就招败坏。**弟兄姐妹心里要柔软一点,经历了这些,是不是应该信靠神?不但如此,扫罗被按立为王以后,神还兴起了一群人被神感动,跟随扫罗,还为扫罗预备了一堆下属。**我们神的恩典有何等丰盛的荣耀,简直是无可推诿。**如果我们一整就忘记神,那就是你的造化。 神是信实的,这一次以色列人要神为他们立了一个王,神也尽了自己所能尽的一切。咱们讲神是信实的,就算人都是虚谎的,神仍然是信实的。有的时候我说:神啊!你真不容易!幸亏不是我们做神,就凭着咱们这个小心胸,还不把人给捏死。人真的太坏了!神有丰富的恩典和怜悯,神的忍耐超出人的想像。但是今天不要做一个彰显神愤怒的器皿,要成为一个彰显神荣耀的器皿。
      • 总结
        • 依靠神,心才踏实无忧
          我想弟兄姐妹,我能说什么呢?如果我们里面是肮脏的,我们不得改一改吗?就让神洁净我们的心。我们只要愿意改变,神就会成为帮助我们的神!如果我们愿意,就改变我们里面自私的逻辑体系,改变我们里面贪生怕死的逻辑体系。从今以后活在永恒的里面,不是活在今生。为什么非得做个旧人?**不再依靠自己,也不再依靠别人,就是单单依靠神。**过去好使,今天好使,将来也好使。不是我们很好,是神绝对的好;不是我们信实,是神绝对的信实;不是我们是良善,是神绝对的良善。遇到这么好的神,为什么不依靠祂呢? 不要把你的盼望放在你的职业上,也不要把你的盼望放在你的考试上,也不要把你的盼望放在你的工作上,或者放在你的生意上,开始把你的盼望放在神的身上,你的心就踏实了。什么时候信靠神,什么时候心里踏实;什么时候照着神的话走,什么时候就活在神的祝福当中;什么时候照着人的意思走,什么时候就活在咒诅当中;什么时候活在咒诅的当中,问题就越来越严重,然后神也不好使,就这么简单的道理,因为咒诅是从神来的。
    • 【查经】撒母耳记上 16章 - 神的拣选与离弃
      • 学习敬畏神
        • 敬畏神心柔软,悔改永不嫌晚
          **学习敬畏神,什么时候悔改都来得及**。神又给他诸多年的机会悔改,其实就算是拣选了大卫,他仍然有悔改的机会。可是我告诉大家,到了那个时候,扫罗已经身不由己了。不知道从什么时候开始,他就跟魔鬼非常地合一:心思意念、做事方法,整个所有的东西,除了有宗教的外表,没有任何属灵的实质。跟魔鬼的心思意念非常地合一,怎么想怎么合理。就算是神给他留了好些年让他悔改,但是他没有办法悔改,因为心里头有了自己的一套东西,已经彻底地被捆绑了。 大家要学习敬畏神,心里头柔和谦卑,敬畏神,开始了解神的话到底怎么说。所以我有这样一个强烈的盼望,就是让弟兄姐妹在悟性上满心认识神。**有时候神给我们的工作、任务,看起来好像是impossible,不可能做到的。但是神的灵能够做得到,你只要敬畏神**。神说能做的你就好好做;神说不能做,你千万别去做。如果人心里头有自己的一套东西,而且还不断地坚持,那真的是悲剧。 只要我还牧养你,我一定会尽我所有力气,把人从这里头拽出来。撒母耳还活着,扫罗不需要去咨询一下撒母耳吗?神已经离弃我了,我应该怎么做?不是,扫罗有自己的一套东西。认为撒母耳是老头子,老糊涂了,而他是以色列的王,他说了算啊!
    • 【查经】撒母耳记上 27章 - 大卫为人处事的精明
      • 在实施的时候,要灵活处理
        • 灵活应对,关键是会说话
          **大卫对亚吉说:“我若在你眼前蒙恩,求你在京外的城邑中赐我一个地方居住,仆人何必与王同住京都呢?”当日亚吉将洗革拉赐给他,因此洗革拉属犹大王,直到今日。(《撒母耳记上》27:5-6)** 大卫站到亚吉面前算计归算计,到时候人家问的话要照实说,不要一回答就磕磕绊绊的。**在实施的时候要灵活,最重要的就是会说话**。大卫逃到迦特,带着他的六百人,这六百人就是他的资产。那个时候,亚吉不知道以色列人膏抹谁做王。当时几乎没人知道大卫被膏抹做王,但是亚吉这个人光想着招兵买马,这时天上掉下一个得力干将实在是太划算了。于是亚吉把洗革拉这个地方给了大卫,让他和他的人马都住下。 大家慢慢地琢磨,其实他们相互说的除了这一句话以外,肯定还有其他闲扯的话。人和人之间说话,首先得会铺垫说话的感觉。如果你跟人说话一直端着个架子,觉着自己了不起,这给人的感觉就不舒服。我鼓励大家要养成会闲扯的习惯,会说话非常重要,等把气氛搞熟络了再把正事拿出来讲就好办了。
        • 灵活应变,面试三好法则
          你要是去面试的时候,遇到三个穿着西装革履、一本正经的面试官,这时候你得会说话。不然对方抬起头来问你叫什么名字,你就回答什么名;结婚了没有,你说结了或者没有,这一说完了大家全都尴尬在那了。你要去面试之前我可以提供一个小培训,让你知道如何去面试,其实面试有个“Good”,就是好的意思。也就是Looks good,sounds good 和 feels good,意思就是看上去不错,听起来不错和感觉上不错。一般面试也就半个多小时到一个小时,人家根本没有时间深挖你身上太多的东西。 如果你把这三个“Good”搞定了,面试官感觉不错,这工作就是你的了。千万不要一上来就想要证明点什么,那就把所有的感觉全都给证明没了。把“Good”给整没了就麻烦了,所以与人相处的时候,为人处事要养成这几个“Good”。实际上不管是首富还是首负,人家至少这辈子混了个“第一”。这些人都会说话,比如王健林,站在台上唱歌唱得可好了,很会来事。再比如说马云,他上台唱歌大家听过没有?也是唱得很好。雷军也一样,一上台虽然英文不怎么样,但是人家很会搞笑。“Do you love me,Ben?”那调调一出来的时候,大家都被逗得哈哈大笑。 不管你是搞技术的,还是搞业务或者营销的,听我一句劝,**要养成会说话的习惯**。会说话很重要,当然脑袋里也得有料。脑袋里什么都没有不可能会说话,不好好准备也是很难会说话的。而会说话的那些人全是从小爱读小说而且读得特别多的人。赵本山多会扯淡,所以厉害的人都很会说话。我们的伟大领袖毛主席也是很会说话的人。你们不管是理工男,还是理工女,都要学习会说话。
        • 会说话才能建好关系
          一要会说话,二要会建立关系。在实施的过程当中得建立关系,我发现像大卫这种精明的人,不管是跟下面的人还是上面的人关系都建立的很不错,完全就是八面玲珑,左右逢源。**学会说话是建立关系的根本**,建立关系得靠着你和我说话。像在咱们这里你会发现,建立人际关系方面我还行,虽然谈不上是专家,如果会说话满分是100分的话,那我也能给自己打个及格。 关系就是透过说话建立起来的,比如说像我们这样常常在网上聊很多。等你从很远来看我的时候,因为我们已经在网上聊了三、五年,所以就会一见如故,像是老朋友了。既然咱们已经聊了很久,这个关系自然就很亲近了。 这就是为什么在实体教会里弟兄姐妹建立关系不会太好,因为大家平时相互都不讲话,到了教会一千个人坐在一千把椅子上,牧师让你跟旁边的人说:耶稣爱你,我也爱你。说完了以后大家都觉得很尴尬,心里也特别不自在。尤其是还不太擅长干这种事的人,就好像是小学生背课文似的,非常难受。那是因为平时没有建立关系,没有时间打电话进行沟通。像我们这样,也不用很远开车跑来跟你说话,从网上就能够通过说话建立关系。 所以大家要知道这三点,**你计划归计划,具体实施的时候还要灵活,会说话会建立关系**。那么建立一个什么关系呢?你得知道人家要什么,同时也得清楚自己能给人家什么,现在亚吉和大卫这两个人的关系就是个利益关系。所以不但要会说话而且还得在交谈之间流露出彼此之间的根本利益,从他们的对话就能看出来。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 2章 - 以慈爱、诚实厚待百姓的大卫王
      • 引言
        • 读懂大卫王的慈爱诚实之道
          大家好!我们来看《撒母耳记下》第二章。《撒母耳记下》第二章要想找到主题还是有点难度的,因为它里面记载了好几段看似完全不搭边的故事。难道就真的不搭边吗?不是的,其实它们都是在论述同一件事。 作者本来就是在论述一件事,只不过有的人就读的很凌乱,要我说就是东一撇西一画的。所以学东西东一撇西一画是不可能学好的,人学不好是不可能把东西放在脑子里的。人是神造的,神造人的时候有一个特点:就是一件事如果没有经过人的梳理和调整,它是一个混乱的东西,你也不能把它装进脑子里去。有人会狡辩说自己忘了。其实不是你忘了,是你当初就没有整明白。 《撒母耳记下》第二章主要在讲大卫王以慈爱、诚实厚待百姓。大家琢磨一下是不是这么回事?你说:不是,是大卫求问神。其实大卫求问神不过是这一章所讲的一小部分。因此这章的主题是《以慈爱、诚实厚待百姓的大卫王》。
      • 做王的第一件事:奖赏忠心的人
        • 忠心才是通往成功的捷径
          做人就要做一个有忠心的人。这是很重要的,更何况一个人在神面前要想讨神的喜悦,就一定要用心灵和诚实来敬拜我们的神。如果你觉得你不行,神会使你行:如果你觉得你挺牛,每天两个鼻孔朝天,下雨都能接上水就麻烦了。以前我们在实体教会的时候,我从大楼这边去到厕所那边,有一个人就很狂,我看见他给他打声招呼,他就假装没看见我,那样子老牛了。 人要厚道,基列雅比人做了一件他们认为很卑微的事,就是埋葬了他们的主人扫罗,这却讨神的喜欢。我们从现在开始要学着做一个有忠心的人,人要是没有忠心就是悲剧。**我们在神面前所求的,不过是要成为一个忠心良善的仆人**。我就喜欢说实话,不行就不行,行就行。我们就得跟大卫学习,以慈爱诚实厚待那些有忠心的人。 咱们教会有一个特点,你们可千万别在我面前玩忽悠。别看你装得挺忙,装得好像肩上有千斤的担子,到我这来一看:什么问题都没有解决,那你瞎忙啥呢?我就会跟你说:苦劳不算,别跟我装样子。有一次我们到超市买东西,回来的时候拎着超市装东西的塑料袋。有一个姐妹可有意思了,她在外面打工也拎着一个塑料袋回来了,看样子很沉,就好像拎了一个几十公斤、上百斤的东西一样,腰都快压弯了。我给其他的人说:赶紧接过来帮她一下。结果接过一看,原来是一提纸巾。 我就和这个姐妹说:你就拿盒纸巾至于把你压成这样吗?你还真把我给忽悠了。我就说她:你在工作单位可以这么干,如果你的老板像我一样,你可千万别这么干,如果他不像我,你就继续这么干。但是在我这千万别这么干,你到我这忽悠什么呢?你得知道我是防忽悠热线的主持人。
        • 奖赏忠心,别被忽悠
          我们得好好经营我们的名声,以慈爱诚实厚待我们的百姓。如果你是一个忠心的人,我也知道。其实有些人干活还真不太行,但是我非常的厚待她,因为她真的是一个忠心的人。虽然拿着纸巾像拿着几十、上百斤的东西,那也没关系,因为她还是一个忠心的人,就是忘记场景了,以为还在自己的单位。**做王这事你得聪明!你得知道奖赏什么样的人。奖赏就是给有忠心的人,有忠心的人如果他们活干得不好,该纠正还是得纠正**。 不要整天把自己整的筋疲力尽,看上去就像很忙、很累的样子,那就麻烦了。我就喜欢打击那些看起来很忙、很累的人。我都不明白他们为什么那么忙,每天整的屁滚尿流的样子,至于吗?有那么多活吗?大卫做王的第一件事就是奖赏那些忠心、厚道的人。**经营一个小组,经营一个牧区,经营一个国家,经营一个企业,你得知道你奖赏谁。如果你奖赏的都是忽悠你的人,那可就毁了**。 不管你做哪个层次的领导,一定要绞尽脑汁地思考自己是不是被人忽悠了。人们到我这玩忽悠是不行的,为什么我们的教会能走到现在?因为我训练下面的人都是以慈爱、诚实厚待他们的,所以我自己也必须是个有忠心的人,以慈爱、诚实服侍神。
      • 不急着做全以色列的王
        • 别急着称王,先塑造自己
          人千万不要着急。首先你自己得好好地成长,成为一个有知识的人。咱时间有的是,你从三十岁到四十岁,再从四十岁到五十岁,都能读好多个学位呢。就算三年读一个学位的话也能读七个呢!咱慢慢地一个项目、一个项目地学习。最怕一学习就着急的人,结果好几十岁了,还是一事无成,这样的人不毁了吗? **别急着做牧者,别急着做王。好好地把自己塑造成一个合神心意的人**。如果你成了合神心意的人,怎么可能不被神抬举呢?**神坐在他的宝座上寻找这样的人,寻找又忠心又良善的仆人**,将来会给他一座城、十座城、一百座城,让他来管理。神需要的是像大卫一样厚道,以慈爱、诚实厚待百姓的王。我非常地感慨咱们教会能走到现在,你千万不要以为我是想从你身上得着点什么。不管你多有钱,我想到的第一件事就是我能给你点什么,这也是我建立教会的目的,**因为教会是分赐祝福的地方**,不是搜刮民财的地方。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 6章 - 信主是解决实际问题的!
      • 渴慕寻求主
        • 信靠神,生活难题迎刃而解
          **耶稣基督的信仰只是一种心灵鸡汤,仅仅带给人精神安慰?神遥不可及,只是远远地在彼岸给你一个来世的盼望?断乎不是!神要告诉每一个他的百姓,他是活人的神,他会进入你生活的每一个细节中,成为你一切问题的答案。当你四面被困时,他早已为你派了火车火马为你而战。在本章,神要启示一切信靠他的人,他是信实的神,他能够解决你生活中所有问题!** **思考问题:** **试回想一下,在你的生活中有哪些事经历了神的恩典?** **你觉得牧养最重要的任务是什么?为什么?** **读了本章,当你陷入危机当中,你还会惧怕吗?为什么?**
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 3章 - 详细的计划和执行力
      • 执行力就是开始落实
        • 执行力就是脚踏实地去落实
          这个落实的过程当中,你就会发现,当事情有了计划,教会的弟兄姐妹就知道你的谱在哪。如果我们教会的弟兄姐妹发现我这个牧师做事情很不靠谱,你很难跟着我走的。比如说一个企业,老板今天拍一下脑袋,明天拍一下脑袋,底下的人不知道他后天会拍啥,不知道他后天会干啥,所以大家就很晕。如果从上到下都晕的话,那就麻烦了。 作一个牧师,如果说做事情老是不着边际,老是不靠谱,就很要命。执行力最重要的就是落实,脚踏实地,我们有一个计划是这样这样。你今天做一点,明天做一点,后天做一点;你做一点,我做一点,他做一点,每个人分工,开始落实。 所以在教会的治理方面,非常非常重要的就是落实。落实这一点,我必须说一句掏心的话,师母的执行力在落实方面做的比我好,一步一步跟进。微信群里的那个,我也看不完,有时候我也不看,但是师母看。师母是一个很好的落实的人,所以在教会当中呢,我有梦想,师母去落实。 但有的时候,落实出来可能有点偏差,但那也不要紧,神也会把它纠正过来。这是执行力,非常重要。在落实的过程当中,要分工明确。那今天我想跟大家分享一下我的看见。今天,很多的基督徒在教会中就不知道自己的分工是什么,完全不知道。然后就到处跑,到处跑教会,那就很严重。 咱们说今天建造这个城墙。今天你在这个家码一块砖,明天到那个家码一块砖,然后再码的不是正确的地方,你说不是要命吗!所以咱们做事情一定要有那种脚踏实地的去落实。你在企业里面也是一样。 你做护士,你值这个班,你就去做这个班,对不对?这个班你不来,下个班你去了,人家没安排你,那你在干什么?你该来的不来,不该来的来了,那就天下大乱。如果所有的护士都这样,这个医院就极其混乱。
    • 【查经】尼希米记 9章 - 照神的话认罪悔改,与信实的神立约
      • 神愿意找诚实的人与祂立约
        • 诚实面对生命,才能与神立约
          这是我们神的一个属性,祂非常渴望来到人当中,然后,祂的灵要居住在我们的当中。因为祂是爱,祂愿意来到我们当中,与我们立约。祂寻找诚实的人,就找到了一个亚伯兰。亚伯兰这个人看透了世上的一切,他看透了生与死。 亚伯兰在他那个年代就听说挪亚洪水的故事,仿佛在他面前是历历在目。他意识到原来世上有一位神,他不想照着世人的方式活着,他想找到一条新的路活着,他要活得有意义;他不想活着活着就死了,他想活到永远。然后他就开始寻求,一直寻求到75岁。 后来我发现,有钱的人看透东西会比较容易,贫穷的人却不容易看透。亚伯兰就是一个有钱的人,他不太在乎钱;即使看到很多钱也不满足,觉得心里空空荡荡的。于是他寻找神,神就下来与他立约,应许他,赋予他活着的意义。当这些意义进到他的心里去的时候,他就成为万国万民的祝福,他就活得非常的美好。 今天,我们要成为神下来找我们并与我们立约的那位,祂还使我们的名为大,成为万国万民的祝福。你是不是这样的人呢?神看见亚伯兰在祂面前心里有诚实,这个诚实和我们想的诚实不是一个意思,**这个诚实是承认自己在世上是客旅、在地上是寄居的,我不甘心活着活着就死了,这叫做诚实**。可是世界上很多人都活在虚妄当中,也根本不知道那是虚妄。有一些人刚刚参加葬礼把死人送走,回来又活到虚妄当中,就不会静下来想一下,我也会这样的走了吗?有谁看过把死人放到炼火炉里面吗?你看到了心里就会非常的震撼。
        • 诚实立约,开启丰盛人生之路
          我来到新加坡有25年的时间,转眼就是25年,人一生有几个25年?我的儿子出生的时候我还历历在目,转眼间他已经十八岁;转眼间我妈妈已经82岁;爸爸去世了五年。我每次再想起这些事情的时候,真感慨人生不长啊,算算也不过几万天。 今天,你要真的知道你的年岁不长,也要确切的知道,在这个世上的日子可夸耀的也不过是劳苦愁烦。如果是这样的话,我劝你找一条路,就是诚实的路,知道在世上是这样的光景。然后,我劝你开始思考:“是否有一条更好的路?"这条路就是跟真神立约的路。开始因着祂是神,所以我要来服侍祂、侍奉祂。 也许当你开始要来侍奉祂你会愁烦吃什么、喝什么。但是,难道你跟这位全能的上帝、创造宇宙万有的神立约,祂已经把你抬举到神儿子的地位,你会缺衣少食吗?绝不会的。你从来不会看见神的儿女,活得非常惨的样子。一些人曾经与神立约,就算他们一而再再而三的背弃神的约,神仍然是信实的,你想你跟祂立约多好?我鼓励你仔细思考这件事。
      • 记住遭遇灾祸的时候,一定要呼求神
        • 灾祸来临时,别忘呼求神
          **神是守约施慈爱、满有恩典,满有怜悯的神**。整段都在讲神是如何的守约施慈爱、满有恩典、满有怜悯。就算是他们背弃神,杀了神所派的先知,然后当他们回转呼求神的时候,神又再次赐下恩典和怜悯。我想,这就是立约的神。 所以保罗说,**就算世上所有的人都是虚谎的,神仍然是信实的**。你根本不需要看着某某人来信主,你就因为看见一个信实的神所以来信主。**我们什么时候回转向神,神什么时候就回转向我们**。祂巴不得人能够得着生命,祂不希望人得着灾祸,也不希望人活在悲惨当中;祂希望人活在生命当中。 所以**遭遇灾祸的时候,一定要知道呼求神,这就是整本祷告的要点**。遭遇灾祸呼求神,神就赐下怜悯;怜悯完了、又吃得肥胖;吃得肥胖又去犯罪,犯完罪又遭遇灾祸;又呼求神,神又赐下怜悯;怜悯完了,又过好日子,过好日子又开始犯罪,犯完罪又开始遭遇灾祸,又开始呼求神,历史不断的重演。今天你能否醒过来,我们不要进到这个无穷无尽的这种循环的里面,就**坚定一生都活在永生神的遮盖之下,一生都住在祂的殿中,直到永远**。
        • 呼求信实之神,立约永不偏离
          其实人远离神,非常的简单,只要你每天忙碌在你的工作上,就已经远离神了。以色列人远离神的道理非常的简单,我一而再、再而三的说,就是过小日子。结束前我要告诉你,你要与神立约: **“神,你是信实的神,尽管我是虚谎,我不是信实的,但你仍然是信实的神。我要与你立约,求你保守我,让我在世上的日子,一直都住在你的殿中,不违背你的约;让我在世上的日子,一生都能够活出你的荣耀。阿们**。 在结束之前,我们就与神立约,预备好了,我们就一起与神立约: **主耶稣,你是神,你是信实的神,我们邀请你进到我们的生命里,我愿意与你立约,我一生一世要谨守遵行你的律例典章,我一生都要活在你的恩典之下,我邀请你常常在我生命当中,管教我,怜悯我,带领我,也常常光照我,让以色列人所经历的,使我不必经历,让我只活在你的恩典当中,奉耶稣基督的名求,阿们**。
    • 【查经】尼希米记12章 - 尼希米的管理智慧
      • **要看重聚会,没有形式就没有实质**
        • 聚会是心灵的实质体现
          我们一定要改变一个观念,事实上**没有形式,实质也是空谈。**有人可能会说:“我信主,主在我的心;我爱主,主也爱我,聚会就免了吧!用不着这么劳民伤财,我们爱神神是知道的!"有个姐妹之前就给我出了一个这样的难题。她对我说:“牧师,我觉得来教会不一定爱神,不来教会不一定不爱神。"我回答到:“这个问题好,那咱俩讨论讨论。" 讨论的结果就是,来教会确实不一定爱神,因为如果你的心不在神的身上,你来也是白来,就跟跑龙套似的。但是,如果你不来教会,那么你根本就不爱神。就像尼希米把这些唱诗歌敬拜的人招来了,肯定也有不来的。尼希米所带领的聚会,就是为了要讨神的喜悦。 回想去年十月份灵粮堂的各个牧者都一起齐聚在台北。劳民伤财吗?我们从新加坡大老远的坐飞机飞到台北,而有个牧者从非洲的一个小地方启程,坐公车就要坐八个小时。下了公车,乘坐一架小飞机飞到另外一座大城市,从那个大城市又飞到欧洲,再从欧洲飞到台北。有些牧者就这样折腾到一半,飞机滞留在某个地方了,结果聚会已经完了他们还没有到。真是辛苦! 还有个例子,就是我上大学的时候,就有一个同学回家,坐火车从北京到哈尔滨,再从哈尔滨坐车坐到一个小地方,再从那个小地方坐八个小时公车回到家。这来回就是一个礼拜,确实很辛苦的。我想之前说的那些牧者这么辛苦,付了很多代价,就算还没到目的地聚会已经结束了,讨没讨神的喜悦呢?他们也讨了神的喜悦。 **神要的就是我们的那颗心,你有那样心,为渴慕神聚集在一起。聚集是基督教一件非常非常重要的事。**因为这个聚集不是为了你得益处,能够学点知识,也不是为了自己能够得到什么。**就是为了能够讨神的喜悦。有了聚起来的形式,才会有实质。**所以弟兄姐妹们要看重聚会。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 08-14章(二)- 恶人享福,好人受罪,多么令人困惑的事!
      • 看见的事实,就要承认
        • 承认现实,信实的神不变
          我们信主,千万不要进到一个抹杀事实的误区里。事情发生了,就要承认。我们确实能够看到一些人信主之后,依然过得很辛苦,甚至还不如不信主的人。 有一天,一个姐妹的父亲问我,为什么这个姐妹的叔叔信主之后,会经历很多灾祸?我说:张先生,虽然我没有亲眼看到,但我知道你说的话是事实。这句话就铺垫了一个沟通的基础。我们要去承认这样的事实,不要固执的认为:不可能发生这样的事!接下来我说:但我知道,如果一个人信主信对了,他一定蒙福。 比如说有个人造飞机,可他造的飞机不会飞。就因为他造的飞机不会飞,所以飞机不能飞,你觉得这样的论断对吗?显然不对。这是把不相干的东西强硬扯到一起,来论证一个不相干的结论。这就是我们人常犯的错误。 就算是有好人受苦,就算是有恶人享福,又能证明得了什么呢?什么也证明不了。但是我知道,信靠神的人,一定蒙祝福,**神的应许立定在天,是信实的**。没有任何东西能够否定神信实的应许。我们要紧紧抓住这个,因为《圣经》里就是如此说的。 当我们看到别人生活在痛苦中,就说:如果我是你,我仍然相信神是信实的。神是恩待我们的神,神一定会医治你。你这样给他鼓励,这就是最好的帮助。
    • 【查经】约伯记 15-17章 - 迷惑人的东西
      • **实践神的话**
        • 实践才是真正的学习之道
          如果你每天听一点知识,就如同脑子里是成堆的建筑材料,所以你必须要着手去做。做一个很简单的比喻,如果你听完课就去参加考试,那结果可能就是不及格,但是如果你用功去钻研,把所有的内容都掌握,那你应该会及格可能还会拿高分。**问题的关键并不是听而是去学去实践**,如果你真的明白,那一定会做出来的,做出来你就明白了。 今天我们当中有一些得着医治和释放的人,亲身经历后你就会知道,如果被你服侍的人得了释放,你就会明白属灵的事情,所以**我们一定要服侍和实践**。首先是你在自己的身上实践,当你在别人身上实践的时候那就是服侍了,这个过程很重要。
      • **要实践神的话**
        • 谨守遵行神的话,别被思辨迷惑
          我们如何实践神的话呢?首先我们不要思辨,也不要自以为是。我们从国内受的教育是不喜欢直白的东西,比如,我要求你办件事,对方常常会给一个模棱两可的回答:看看吧。我们含蓄的文化就是这样,所以只能靠猜,于是很快就会陷入迷惑当中。我们以为是对的,结果却常常是错的。所以我们**行了再去说**。 **我们要对神有绝对的信心,因为你的信心可以释放神的全能。靠着神的全能就一定可以抵挡魔鬼**。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 119章 - 求你赐我悟性,我就活了!
      • 求神赐我悟性,可以学习你的命令
        • 学习神命令,别问太多为什么
          诗篇119的作者说,神啊,求你给我悟性,我真的读不明白。这东西我深有感触,深有感触。你知道为什么会深有感触吗?开始读马太福音的时候,我们马太福音是很久很久以后才读的,因为读不懂啊。一读就懂,还用你读啊?哎呀,求神赐我悟性。 大家知不知道?我跟你讲。学习神的命令,你有的认同,有的不认同。我感谢神,我没有资格不认同。我不像有一些人,一整就不太认同神,你不认同我正常,我也不需要。那你不认同神,那就麻烦了。 人学习的时候,最要命的就是一个学习的态度。我可告诉你啊,没有学习的态度,全是脑袋肿了。为啥呢?没有学习的态度,一学就学成自己,啊,这辈子就整自己那一套,那很要命。 所以学习神的命令,为什么呀?没有为什么。听明白了吗?一定别学出一大堆的为什么,一会儿就把自己学懵了。学神的命令,神的命令就是命令,别整一个为什么,没有为什么。你一问为什么,不是一个学习的态度。要问就问,神啊,你的命令我该如何落实?所以华人命定神学是一个实践的神学。实践神的话,一做,哎,这个挺好。一做,哎呀,那个挺好,千万别自以为是。
    • 【查经】诗篇 51章 - 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 神所喜爱的就是内里诚实
        • 诚实面对神,别自欺欺人
          **你所喜爱的是内里诚实;你在我隐密处,必使我得智慧。(《诗篇》 51:6 )** 听听这话,人来到神的面前就别玩忽悠。你谁都能忽悠,你忽悠不了神。千万别跟神玩忽悠,一定要内里诚实。一是一,二是二。干的这事儿别再解释了,我有罪,我该死,我需要你的拯救,我里面要有忧伤痛悔的心。 这个时候就开始带着心灵和诚实。不是你来神面前夸耀自己过去还干对了什么。有一些弟兄姐妹为什么变愚蠢,老公说:你看你这个做错了。她说:我那个还干对了。你说这叫啥话?人能不变愚蠢吗?别解释,这事我干错了,那我错了,理解错了。其实我过去常常理解错,常常理解错不也是很正常的吗?要用心灵诚实来到神的面前,不管怎么样,也不过是个罪人而已。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 12章 - 看清活着的本质
      • 相信灵界是真实的
        • 灵界是真实的,别做无知的人
          我妈住的地方夜里经常听见声音。我告诉你原因:有一天在新加坡,我正在外面溜小狗,圣灵感动我给我妈打电话,那时我妈妈正在咽气。我一祷告透过异象就看见一个鬼跟猴子那么大,正掐着我妈的脖子,我立即把他赶走。这时我姐姐到了,这个鬼赶走了又来,来了又被赶走,跟拉锯战似的。我就想:不对劲,这房子有毛病。于是我告诉我姐:只要妈妈稍微缓过点劲,就带着她走,离开这里。刚刚离开这座房子,我姐住在七楼,还没有电梯,我妈竟然爬上去了。前一个小时我妈要咽气了,后一个小时她自己就上了七楼。 灵界很真实。我以前租的房子就经常听见声音,后来我把房子卖掉了。不要眼见为实,耳听为虚。我们生活的这个世界是一个非常属灵的世界。有的人嘴巴就是硬,比如说:你今天出门可能出事。这人就说:你怎么咒我呢?看来还是相信灵界的事情嘛!人这一辈子活着不知道灵界,也不知道死了以后还有灵界,是多么可悲呀!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 基督徒必须学习注重结果
        • 实践出真知,别纸上谈兵
          所以人要动手去做,才知道是怎么回事。比如我教你游泳,咱们就在泳池边不下水,我教你肚子趴在板凳上开始游,这样你永远都学不会游泳。我趴在一个板凳上,你趴在一个板凳上,俩人都累的够呛,划水,抬头、换气,整半天也没有用,到了水里也不会往前走,所以学游泳一定要跳到水里去游,这才能学会。 我经常听人说:以前我会骑自行车,现在我忘了。我说:以前你就没有学会骑自行车,学会了就不会忘。有人说:我以前会游泳,今天怎么不会游了?这就是瞎说,如果我们房子盖好了,然后说我忘记如何盖房子了,其实当时就没有学会如何盖房子。 现在学校的学习方式有很多问题,很多学校的知识学完了没用,甚至一辈子也不会用到。有个孩子的妈妈,二十多年以后教孩子微积分和高等数学,孩子说:学这玩意有什么用?他妈妈说:这有用的,这很重要,我二十年没用了,我现在还能教你。儿子说:你二十年没用了,我今天学这个东西能做什么? 所以今天出现了一个很严重的问题,就是我们努力学习,但却不实践。中国有一个伟大的人物叫邓小平,他是中国改革开放的总设计师,他写的很多文章都很直白:不管黑猫白猫,能抓耗子的就是好猫。如果一个猫连耗子都不会抓,那它还是只猫吗?邓小平说:实践是检验真理的唯一标准。事情对错与否,做出来的才算数。能抓耗子的就是一个好猫,抓不住耗子的就是一只笨猫。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 19章 – 信和不信的结局
      • 脚踏实地的实践信心,神就会照着人的信心成就
        • 信心实践才是成功之钥
          **有一个贵胄往远方去,要得国回来,便叫了他的十个仆人来,交给他们十锭银子,说:你们去作生意,直等我回来。(《路加福音》19:12-13)** 我们在世上的工作就像耶稣给我们一人一锭银子一样。神真的挺好,同样是牧师,一人一锭银子,最后都是信心和实践信心的结果。基督徒也是,每人一锭银子,如果你认为自己没有一锭银子,那你就是把自己划到不信里去了,身上都有头,有胳膊,有腿,什么都不少,缺少的只是信心,和信心的坚持。 很多人一辈子干的尽是些装假的事,包括牧师和基督徒,神给我们的是信心的功课,那你的信心在哪里呢?有的人就相信:我这辈子就这样了,我既不是保罗,也不是耶稣,我没有那个恩赐,我不行的。于是一天天过去,混一天是一天,结果不但把耶稣给的一锭银子给弄没了,有的人甚至还反问耶稣:你给我银子了吗?大家不要以为这样做没事,要知道这样是会被神拉出去杀了的!
        • 信心实践,财富自然来
          如果你是个有信心的人,你的信心就可以使银子从一锭变成十锭。我常常说钱往我的口袋里钻,有人就说:钱怎么不往我的口袋里钻呢?因为你没有信心啊。有信心的人,钱才会往你口袋里钻,因为你有信心,相信神,神怎么可能不知道你的信心呢?神会照着人的信心成就。 弟兄姐妹参加的102课程,实际上就是信心的实践。有人问我:老师,我从小去教会,到今年快60岁了,《圣经》看了好多遍了,怎么就是看不明白呢?原因就是他不想把耶稣给的一锭银子变成十锭银子,能明白吗?不想做事怎么可能实践信心呢?不想做事怎么可能会读明白《圣经》呢?神不是爱钱,神是要我们实实在在的做事,神要的是我们能够管理,你能管理钱财,钱才会往你口袋里钻,你都管不了钱财的话,神怎么可能把城市交给你管理呢? 神给你两个眼睛,你用来看电视剧,这是管理好了吗?神给你的两个眼睛是让你看到的都是好的,如果你看到的都是不好的,那你是在干啥呢?那一锭银子怎么能变成十锭呢?眼睛看到的都是不好的,却还整天只会说我没有这个条件,我没有那个条件,这怎么讨神喜悦呢?
        • 信心不靠环境靠内心成长
          我小时候读书,我们家是最没有条件的,但是我比那有条件的读得好。其实跟条件怎么样没关系,人老是强调客观原因,你说你这一生能干啥?有的人说:我现在条件太好,我需要找更艰苦的环境去成长。这是什么话呢?这么好的条件都不能成长,如果让你到埃及做奴隶,你怎么成长呢?人就浑在这里。 老师我跟着你不可能成长,因为你太厉害了,我跟着你怎么可能成长呢,我要自己扑腾扑腾。我就在想,跟着我尚且不能成长,你自己扑腾就能成长了?总是强调客观原因。其实跟着我或者不跟着我都没有关系,关键是你里面有没有这个信心。你跟着我都不能成长,你跟着烂的老师能成长吗?这就奇怪了,问题的关键不是跟着谁,问题的关键是你的信心啊! 这么好的环境下没有信心,你到了很坏的环境你就有信心了?一个小感冒你都没有信心,面对癌症你就有信心了?十斤都拿不起来,你能拿起一百斤吗?这就是胡整。神讲的是什么呢?是要我们实实在在的实践信心。今天我告诉你,你如果拿到神托付你的,这叫做命定。拿到神托付你的后,我们做了什么呢?我们很多做基督徒的,不但一个鬼都没有赶过,还经常被鬼赶,你说这叫啥事呢?
        • 信心不落实,怎能得神祝福
          你不赶鬼,你怎么能读懂神的话呢?一个不赶鬼的人,是很难读懂神的话的;一个不赶鬼的人,就不可能知道天国钥匙的作用。很多人拿到了钥匙后在那里琢磨半天:这个钥匙是干啥的呢?钥匙是能够支取天上的法宝,你手里拿着宝贝,却在问这宝贝是干啥的。 不赶鬼,就不知道这些事情。比如说孙悟空碰到了妖精后打不过,因为妖精手里有宝贝。结果这孙悟空就比很多基督徒聪明,孙悟空上天下地去找法宝,弄来后就把妖精给降服了。我们常常是手里拿着神国的钥匙,却问这个能当钱花吗?你如果想把一锭银子变成十锭,你一定会照着神的心意去落实。你照着神的心意去落实,你一定会找到做生意的法宝,使得一锭银子变十锭,你的信心越大,就变得越多。 **头一个上来,说:主啊,你的一锭银子已经赚了十锭。主人说:好!良善的仆人,你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管十座城。第二个来,说:主啊,你的一锭银子已经赚了五锭。主人说:你也可以管五座城。又有一个来说:主啊,看哪,你的一锭银子在这里,我把它包在手巾里存着。 我原是怕你,因为你是严厉的人;没有放下的,还要去拿,没有种下的,还要去收。主人对他说:你这恶仆,我要凭你的口定你的罪。你既知道我是严厉的人,没有放下的,还要去拿,没有种下的,还要去收, 为什么不把我的银子交给银行,等我来的时候,连本带利都可以要回来呢?就对旁边站着的人说:夺过他这一锭来,给那有十锭的。他们说:主啊,他已经有十锭了。主人说:我告诉你们,凡有的,还要加给他;没有的,连他所有的也要夺过来。(《路加福音》 19:16-26 )**
        • 信心实践,别做一锭的懒仆
          我读了这话,我就想说:神啊,我要做那有的。有的人就说了,你怎么这么贪呢?这不是贪,这是要做到神的心意里去。有的牧师可有意思了,整天说自己就这样了,结果神把他有的也夺过来给我了。要做个什么样的人,你不需要好好做个选择吗?我可要做那赚十锭银子的,所以我一直都很努力。大家知道在服侍的人当中我是何等的尽心竭力,这不是夸耀我自己,这是在说掏心的话。 这个世界本来是毫无意义的,但是有了神的托付,就变得有意义了。原来我们在世上是要完成神所托付我们的,我就相信这个,就要完成神托付我的,给我一锭我就给变成十锭,我就是要尽心竭力,直到有一天我见到主的面。很少人愿意为主付上沉重的代价,但是如果愿意付上这代价的,你一定会使一锭银子变十锭。如果神托付你的一件小事,你尚且干不了,每天在那里不断地对付,你将来怎么见主的面,怎么交账呢? 所以,我鼓励你千万不要做那一锭的,如果你做那一锭的,结果神就会把那一锭的给那十锭的。千万别把你那一锭给了我,要不然见了你的面,我都难为情。前一段时间我不是讲了一个牧师丢下九十九只羊,去找那迷失的一只羊的事了吗?其实,这九十九只羊里头,有九十八只是黄皮子、狐狸和披着羊皮的狼,结果神把仅有的一只羊也夺过来给我了,你说他能不纠结吗?所以要做那有的。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 18章 - 为真理做见证
      • 主耶稣见证灵界的真实
        • 看清灵界的真实
          今天这章《圣经》就是为真理作见证。真理这个词其实有点不太对劲,我们华人讲真理的时候以为它是一个道理,其实真理代表真相。耶稣特为给真相作见证,凡属真相的人就听我的话,凡是看到真相的人都会听耶稣的话(参《约翰福音》18:37)。那什么是看到真相的人?就是知道灵界是真实的人。他们知道耶稣讲的是真的。如果一个人不知道灵界是真实的,他会活在世上的物质和虚幻里,那是一件很悲哀的事情。 今天早上我在服侍一个人,她是别的教会的人,但她以前是我所牧养的一个姐妹。她所带领的小组中有一对夫妻,他们的孩子五岁,患先天性心脏病,在医院里相当的辛苦,要做心脏移植。他们为了带孩子去美国做心脏移植的手术,可能要变卖自己所有的家产,还要借钱、辞去工作,前后要花两百万美元。问题是你怎么看心脏病? 如果你认为'心脏病'就是'心脏病'啊!我觉得你不认识灵界。今天大家一定要知道,灵界的东西会直接影响着我们人在这世上的生活。**也就是说整本《圣经》都是在用属灵的话讲属灵的事,就是解释灵界里发生的事,而灵界里发生的事直接影响到我们现实生活。**我告诉大家,如果有人家里出了车祸,那是灵异事件;如果有人得了癌症,那是灵异事件;如果有人家里一直倒霉,那也是灵异事件。
    • 【查经】约翰福音 9章 - 眼睛要看见什么
      • 实践信心
        • 实践信心必有神迹
          一个实践信心的人,必有神迹奇事随着。这是《圣经》上的话是不是?你如果实践信心,一定有神迹奇事随着。那你如果没有神迹奇事随着,你说你是有信心的人我不相信。因为《圣经》说信的人必有神迹奇事随着,它们两个是相通的,那没有神迹奇事随着是什么原因?没有信心喽。 有一些人说施洗约翰就没行过神迹。施洗约翰来的时候耶稣还没钉十字架。但是后来耶稣从死里复活以后胜过死亡,门徒都是行神迹的。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 7章 - 取死的身体
      • 真实面对自己,灵里得胜
        • 活出真实,远离属灵伪装
          这几天咱们弟兄姐妹日以继夜地服侍有需要的人,恨不得24小时全奉献,令人感慨呀!有谁能够理解这其中的奥秘?有谁知道一个属灵的人会活得非常喜乐。 我见过很多牧师,他们在台上和台下都不太一样,有时候他在台上情绪非常兴奋,忽悠听众;到台下却很纠结。看到这种现象我深感纳闷:牧师怎能做成这样的双面人?我不想这样。在众多的牧师中我与他们迥然不同,我虽然很累,但是很享受我的牧养工作。因为我一直要不断的争战,我不愿后退,也不想为自己活,我只想为死在十字架上的耶稣基督而活,因为这可是极大的恩典。
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书3章 - 同为后嗣,同为一体,同蒙应许!
      • 如何印证启示的真实性:通过实践
        • 实践启示,彰显神荣耀的关键
          回答:我觉着他在建造教会和服侍的过程中,神的同在越来越明显,神迹奇事越来越多,就印证他走在神的心意中。 牧师:神既然是又真又活的神,他一定是解决问题的神,很多人透过使保罗得胜的神,赶出去很多的鬼,解决了很多他们的问题,生命都得到翻转,神就得着荣耀。这样就能证明做对了,做对了就一定彰显神的荣耀,如果做错了,就一定没有神的荣耀。 也就是说保罗在得到一些意念,开始领受这些东西的时候,其实在写《以弗所书》之前早就印证了。他不是在写的时候突然有个主意,然后写了一大段话,并且不知道在写什么。他写的时候已经建立了很多教会,他通过建立教会开始看见神的荣耀不断通过他开始彰显,这就印证了保罗的启示。 当保罗跟那些假的使徒比的时候,比的是权能(当时有些假使徒试图跟保罗抢名份去制造混乱,制造困扰)。所以保罗说不在乎言语,而在乎权能:你看圣灵明明的与我同在,你还有什么话说呢?但那些人只会说说而已。他们的启示从哪里来?最后是不是启示?没人知道。但是我所得到的启示,我做出来给你们看。 所以大家要信就信这样的福音。当你信了这样的福音以后,你家里人遇到问题时,你不再是一个无奈的基督徒。你可以透过属灵的眼睛和启示看见背后是什么在捣鬼,然后就开始带着家人宣告,打属灵的仗。当神的荣耀开始彰显出来,你的家人就开始很容易进入基督耶稣的身体里面。 大家不要认为启示是很复杂的东西,当你开始祷告就会得着一些想法,然后就去实践,实践完看到神的荣耀,那就是对的。保罗肯定也得到许多错误的启示,但是实践后,错误的就丢掉。所以说后来保罗写道:不要消灭圣灵的感动......但要凡事察验(《帖撒罗尼迦前书》5:19-21)有一些关键性的东西,我们一定要在祷告的同时按照圣灵的启示不断学习、印证,然后前进。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(下篇)
      • 严谨的查考圣经
        • 信仰要实事求是,不盲目跟随
          严谨的查考圣经,不是盲目的相信。不要说读圣经需要这样,我们那个年代,邓小平搞改革开放的时候,他面临的状况很类似的。那个时候邓小平搞改革开放,面临的阻力巨大。你要知道,如果你在一个大型的企业里搞改革,很多人都会反对你,是不是?就不要说别的,就说这商鞅变法,当时商鞅所面临的阻力巨大呀!为什么?因为人固有的思想很难改变。我很佩服邓小平、毛泽东这些人,他们真的是很厉害。邓小平当时要搞改革开放,中国又贫穷又落后,整个中国的GDP都比不上台湾,你想想那是什么状况?还想统一,怎么统一呢?后来邓小平在深圳那里画了一个圈,深圳人到现在都感谢他。为什么?因为在他画圈范围内的人,连农民都成了千万富翁。 所以说,我们得知道邓小平面对的两个凡是:“凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循。”毛主席不犯错误吗?他是很伟大,我们也很佩服,但是他也会犯错误,所以不能僵化的做事。所以邓小平开始搞改革开放,我上大学那段时间,正好是第十一届三中全会,但是报告写得真的很好,实事求是。我们今天需要一种实事求是的精神,我们今天需要一种学习、探索、挖掘的精神,我们今天不是一个僵化的人。如果说圣经里所说的都要去执行,犹大自杀了,你要不要也自杀呢?你当然不会去自杀了。有的人把圣经里的犹大自杀当做笑话,还有的人把圣经当做算命的书,闭着眼睛祷告,求神指导应该做什么。然后打开圣经,拿手指头一点,睁眼一看,竟然点的是犹大自杀。那你要不要自杀呢?信主是这么整的吗?
      • 照着真道去落实,一定会看到神的能力
        • 坚定信念,见证神的真实力量
          当我接受保罗的福音去落实的时候,我发现教会充满了能力。我是个很想学习的人,当我很努力的读雅各书,把书里的实践出来,我发现很难,根本做不到。我很努力,我不是没有努力过,后来我发现,这里有很多的教导,跟使徒保罗所教导的相矛盾。矛盾了以后怎么办呢?我没有在乎,因为我已经接受了保罗的教导。后来把保罗的教导落实出来,就看到神如何与我们同在。如果我们盲目的接受,不管矛盾不矛盾,有时候照着雅各的说的做,有时候照着保罗说的做,那能行吗?你不能一加一等于二、一加一也等于三、一加一也等于四、一加一也等于五,那是什么呢?这不是脑子有毛病吗? 所以今天我们开始重新思考。我为我们当中的弟兄姐妹,要开启一个学习的道路。我曾经见过一间教会,牧师在上面讲道,下面有两排椅子,中间有个过道。过道的一侧是接受方言祷告的,另一侧是不接受方言祷告的,你说这牧师怎么做呢?如果是早堂和晚堂我还能理解,但是一起上课,怎么讲呢?到底是什么呢?瞎弄能整出什么呢?这就是为什么很麻烦。今天大家要知道,不要做老好人,这样也行,那样也行。后来,到了使徒行传第21章,保罗到了耶路撒冷访问雅各。这时候的雅各和耶路撒冷的人都读完了加拉太书,而且读完之后是义愤填膺,反应非常强烈。
        • 真道实践,神力必现
          如果你是雅各,你读完加拉太书之后发现里面的矛头都是针对自己,你能好受吗?好受不了。所以雅各写的雅各书,就是对保罗写的加拉太书的回应。但是这个时候保罗来到了耶路撒冷,访问了雅各,雅各是个老好人。保罗去见了雅各,俩人互相问安,但是彼此心照不宣,保罗去耶路撒冷见雅各,他巴不得耶路撒冷的人,读了加拉太书、哥林多前书、哥林多后书、罗马书之后,希望他们可以反思自己,结果人家照玩游戏不误。 他们听见,就归荣耀与神,对保罗说:“兄台,你看犹太人中信主的有多少万,并且都为律法热心。 他们听见人说,你教训一切在外邦的犹太人离弃摩西,对他们说,不要给孩子行割礼,也不要遵行条规。 众人必听见你来了,这可怎么办呢? 你就照着我们的话行吧!我们这里有四个人,都有愿在身。 你带他们去,与他们一同行洁净的礼,替他们拿出规费,叫他们得以剃头。这样,众人就可知道,先前所听见你的事都是虚的;并可知道,你自己为人,循规蹈矩,遵行律法。 至于信主的外邦人,我们已经写信拟定,叫他们谨忌那祭偶像之物,和血,并勒死的牲畜,与奸淫。” 于是保罗带着那四个人,第二天与他们一同行了洁净的礼,进了殿,报明洁净的日期满足,只等祭司为他们各人献祭。那七日将完,从亚细亚来的犹太人看见保罗在殿里,就耸动了众人,下手拿他,(使徒行传21:20-27)
  • 启示录
    • 【查经】启示录 22章 - 神希望我们在地上代表祂行使管理的权柄!
      • 信主,是要做实事的
        • 信仰不只在口头,行动才是根本
          **我们要用心灵和诚实来敬拜我们的神。**所以,弟兄姐妹们要了解一件事,我们教会所传承的信仰体系是非常实在的。实在到什么程度呢?弟兄姐妹都要做正经的工作,而不是整天喊哈利路亚。 前一段时间,我在祷告的时候,我里面有一个很强烈的感动,就是这个高级知识分子保罗,他织帐篷,用双手喂养他和他的同工,教会便越来越兴旺。如果保罗他不是这样做,而是整天祈祷传道,我想他应该做的没这么好。为什么保罗每天做事,然后又祈祷传道,却比每天都在祈祷传道的彼得还好?就是因为做实事。 **神创造我们,让我们管理地上的一切,做实事就是神的本意**,不是吗?我们应该找到了信仰的根基性的东西,就是要在地上活出神荣耀的形像和创造的形像。虽然神创造的宇宙万物是完美的,但是人还是要学会不断地创造,创造出用来管理这地上万物的东西。我想这样的信仰就使得我们更深入的思考,在我们信主的过程当中最重要的是什么?就是在地上活出神荣耀的形像。神要与我们同在,直到永永远远!
讲道
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  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列6:学习耶稣的样式!
      • 用心灵和诚实侍奉神
        • 诚实敬拜,活出真实的自我
          我们的神是施行拯救的神,即使你天生是瞎眼的,神也能够医治你,生来是瘸腿的,神也能够医治你,但神不能医治假冒为善的人。这龙的灵厉害就厉害在这里,人以为假冒为善可以活下去,但是今天,只有用心灵和诚实敬拜神的人才能够活下去。所以今天咱们弟兄姐妹开始学习这个功课,不管多么困难,不管多么丢人,我今天要在神面前也好!在牧者面前也好!就是做一个诚实的人!如果可以的话,就在这世上做一个真实的人。就算我身上有缺点,没关系,只要是真实的我,神就必要拯救我。 通常我很少和人家争论一些东西,但偶尔犯浑的时候也会有,人家说你这个地方讲的不对,我也不跟人家争论,我是不一定讲对呀,我肯定有讲错的时候啊,我怎么可能都对呢?然后我心里头就学习耶稣的柔和谦卑啊,有的人说,说自己谦卑的人都不谦卑。但是我后来发现,说自己谦卑的人还都是谦卑的,因为耶稣就说自己是谦卑的。 保罗,摩西,撒母耳都说自己谦卑,这些人有说错了吗?不,他说的是真话啊,大家千万不要以为人家说的是假话,人家说的是真话,他们活的很真实的。所以,今天我们开始学习做一个真实的人,就是用心灵和诚实敬拜我们的神,神才能在我们身上施行拯救。
        • 真实面对自己,拒绝假冒伪善
          昨天我和我的同工争论这件事的时候说到,我们不仅在神面前要如此,在世上活着也要如此真实地面对自己。我举一个例子可能不太妥当,但大家不要较真:和珅是一个贪官,但他在乾隆皇帝面前非常受宠,和珅是一个非常真实的人。你以为他在皇帝面前玩假的吗?不是,他是动真格的,其实乾隆皇帝也很喜欢真实的人,他在皇帝面前很轻松,很自在,很真实。 有一天乾隆皇帝对他说:你假扮皇帝坐在我的宝座上!一般的大臣哪敢坐那个地方,还不赶紧跪下求饶。但是和珅就是一个非常搞笑的人,结果往那里一坐,一拍案子说:纪晓岚,你给我跪下!还玩得挺好的,乾隆皇帝还哈哈大笑,因为玩得很真实。 和珅的结果我们就不谈论了,我说的意思是,我们今天要开始学习做一个真实的人。神总能够拯救我们,我们要做一个真实的人,不被龙的灵辖制,不玩假冒为善。即使你是一个撒玛利亚妇人,也会一步步地成长。因为真实的人才能够在神面前不断得着释放和成长。今天我们把眼光从所在乎的事情上挪开,在成长的路上不断前行,相信将来我一定可以走出来,神一定帮助我恢复祂造我本来拥有的荣耀的形象。我们要诚实地面对自己。
        • 诚实才是最强的属灵武器
          很多人有这样的困惑,难道他就光明磊落地搞这些事吗?其实他不是在这件事上开始的,因为他以前在很多的事情上假冒为善,已经一步步被辖制到这一天了,完全没有了自由。我们要对付的话,就得在小事上不假冒为善,如果你不愿意这么走,可以继续靠包装活下去,里面全是鬼,这一层层的假面具,人怎么能活的好?所以诚实是最好的策略。 假如你上班迟到了,你跟老板说,新加坡的地铁坏了。地铁坏了能撒谎吗?报纸上都有消息的,结果人家说地铁没坏。干脆你就跟老板说:不好意思,我睡过头了。人家也不能把你怎样,我们干脆就说实话,这挺好的。我们当中有一个姐妹在学校里当老师,打电话给她的系主任,就说她睡过头了,迟到了。结果主任把她骂了一顿。事实上这个主任和这个姐妹的关系非常好,几乎是无话不说,很真实。而我们这个姐妹跟领导的关系也都很好,就是因为她人很真实。 我们里面的情感不要被压抑,人里面的感觉如果不能被释放,活在假冒为善的里面,然后会有更大的鬼来辖制你,这就是龙的灵。如果我们要释放,我这篇讲道就可以彻底地打击魔鬼仇敌,你什么都不用担心。神本来是要拯救我们,神拯救不了假冒为善的我们,就算是撒玛利亚妇人,有五个丈夫,但是她在神面前坦诚自己的问题,用心灵和诚实敬拜神,这就是最好的选择和策略。所以我们要从假冒为善里走出来,不要自以为是。
        • 真实敬拜,远离空虚混沌
          耶稣就与她搭话,让妇人给他打水喝,妇人说:你是个犹太人怎么管我要水喝呢?不是壮士不饮盗泉之水嘛!耶稣说:你要知道我是谁,你就跟我讨水喝了,我的水喝了不渴。撒玛利亚妇人就和耶稣探讨神,耶稣让她叫她老公来,妇人说她没有老公,耶稣哪壶不开提哪壶,说:这个不是你的老公,你已经有5个老公了。你想这个不是老公,那能是啥?那就是姘头。 很明显,这个撒玛利亚妇人活在空虚混沌的里面,什么人有5个老公?应该是性欲很强烈,这个妇人也不觉得这是什么好炫耀的事,耶稣一说出来,这个妇人就知道这真是一个先知,没有人知道她的情况,他却能说出来她里面的东西,这个妇人当时就折服了。 谈起敬拜神的问题,耶稣就讲了要用心灵和诚实,还是和一个有5个姘头的女人讲心灵和诚实,你不觉得这很有意思吗?这个女人是个很真实的人,我不希望你做撒玛利亚妇人,但是要做真实的人。这个妇人心灵非常空虚,难受,敬拜神找不到门路,不知道活着干啥,就找了5个老公,现在的老公也不是她的老公,乱套了!但是她活的很真实。
        • 真诚敬拜,远离虚伪陷阱
          弟兄姐妹要知道,这个撒玛利亚妇人是何等的淫乱,淫乱到了让人难以想象的地步,但是耶稣告诉她,敬拜神要用心灵和诚实,别玩假的,就算是这个妇人的状况,也要真实的面对神,神就能拯救你,但是你跟神玩假的,假冒为善,背后干了很多丢人的事,那怎么办呢? 去年一个非常大牌的牧师死了,他建立了一个庞大的教会组织,后来有一个调查委员会调查这个牧师,其实是在他活着的时候就调查他,因为有很多投诉。他们在对这个牧师进行调查之后,发表了一个调查结果,原来这个大牌牧师的手机里有两百多个女人的裸体照片,这些女人很多都是他们教会的会友,你能想象吗?很多人都跌破了眼镜。这些照片很多都是2019年拍的,这牧师怎么就变成这样了呢?很多人会因为这件事跌倒,即使他们跌倒了也活该。 我最近收到了很多牧师发过来的信息,他们谈论的这件事让我们引以为戒。我就在想,怎么才能够让我们引以为戒呢?我苦思冥想,原来人不真实,一直活得很压抑,性情就会扭曲,鬼就在人身上做工。到底这个人做的事是鬼干的还是人干的,真说不清楚。一般的人都以为是人做的。我告诉你,一个假冒为善的人被鬼辖制就无法得着自由,一个不真实的人会活得非常扭曲。
        • 用心灵诚实敬拜,效法耶稣榜样
          耶稣基督赶鬼的样式我们讲了很多,今天就讲耶稣用心灵和诚实敬拜神,祂给我们做了一个很好的榜样,不但教别人如何用心灵和诚实侍奉神,祂自己也是用心灵和诚实侍奉神。 在《约翰福音》里记载了这么一段故事,耶稣经过撒玛利亚,结果饿了,就让门徒去弄吃的去了,出来一个撒玛利亚妇人,拿着水桶到井里取水。一般人打水都是在太阳落山了,或者在没出太阳之前,但这个撒玛利亚妇人却是在太阳正中午的时候出来打水,为什么呢?因为没有人在这个时间打水。 这撒玛利亚妇人行事跟我差不多,我不喜欢在中午饭点吃饭,我喜欢人家不吃饭的时候我吃饭,人家吃饭的时候我不吃饭,我在大家拥堵的时间选择躲开,利用这个时间干活。马路拥堵的时候我就不出去,不拥堵的时候我再开车出去,我和人家错开。这个撒玛利亚妇人也是错开了,因为她有难以启齿的原因。
      • 引言
        • 活出真实的耶稣样式
          今天我们学习这个题目,我酝酿了很久,一开始想讲用心灵和诚实敬拜神,但是这个题目之前讲过了。或者是要恢复我们里面的热情,好像也不太对劲。其实,我们每次讲到恢复我们里面的情感,就比较困难,今天又碰到这个钉子了,最后我把题目定位成学习耶稣的样子,因为恢复神的样子是我们华人命定神学救恩的逻辑。 我们所相信的救恩不是上天堂下地狱,我们讲的救恩是活着的时候恢复神造我们时的荣耀形象,因为神本来就是照着祂的形象造的我们。我准备这个题目的时候,想来想去,题目也跟着变来变去,比较辛苦,但是我很开心,也很喜乐。我想题目变来变去没有关系,这里面的东西没有变就可以。 我搜索了我以前讲的道,发现有一篇关于热情的道点击量很高。我们今天接着讲学习耶稣的样式,我们可以看到耶稣是充满激情的服侍,《圣经》虽然没有记录,但仔细琢磨一下还真的就是这样。另外一个就是耶稣这个人非常真实,因为耶稣在拉撒路坟墓前竟然哭了。 我们看见的耶稣是一个真实的耶稣,耶稣到了圣殿,拿鞭子把那些在圣殿里卖鸽子、卖牛、卖羊、兑换银钱的,全部给赶出去了,掀翻他们的桌子,银钱掉了满地。那简直就是怒发冲冠,耶稣发怒了。
      • 让我们的情感也在真实的里面
        • 真实情感,别活成假面基督徒
          我们今天开始要学耶稣的样子,别学那种大祭司,表面上温文尔雅,然后转身把耶稣钉了十字架,那不麻烦了吗?世世代代受咒诅啊!今天我们要知道,耶稣的情感是非常真实的,耶稣看到拉撒路的坟墓,耶稣就哭了,他有眼泪,有愤怒,然后又吃又喝,耶稣是很真实的。 但是今天很多的基督徒,活着活着,就把自己的情感都给整死了,不是说把自己的情感都整死了就完了,那个被揭露的大牌牧师。 2020年死的,2019年还收集这些裸体照片儿,哎呀!我就感慨啊!人不用心灵和诚实敬拜神,情感是不能够得到正常释放的,人的情感活在压抑当中,就会偷偷摸摸干坏事儿。有的人说,总不能明目张胆干坏事儿吧? 大家必须承认这件事,明目张胆干坏事儿,比偷偷摸摸干坏事儿还好一点啊!你说:反正都是干坏事儿,能有什么差别呢?因为明目张胆的去弄的时候,神还有机会帮助你,你坦诚的在神面前面对这些,不为自己这些东西甩锅和争辩,知道身上有这些软弱,神才能帮你。难道干这事儿的人不知道丢人吗?当然知道。那为什么还偷偷摸摸的干呢?就是不想改啊!因为假冒为善惯了,就变成这样。所以我们要知道,真实比什么都好。
        • 真实情感,才是神所喜悦的
          有一次我请一个基督徒吃饭,他带着全家人开车好多个小时,来到我这儿。我就说:来,开一瓶酒!当时天寒地冻的,开瓶酒不是很正常吗?他说,那不行啊,不能喝酒。我说:怎么就不能喝酒呢?《圣经》也没有禁止喝酒啊?耶稣也是喝酒的人啊!酒不是一个不好的东西啊,你跟人交往,偶尔喝点小酒没毛病啊。我这么一说,很多人可能又要挑战我了,我不太喝酒的,我也不是爱喝酒的人,但是我招待人吃饭不扫人的兴啊,该喝点儿就喝点儿呗!别醉酒不就行了嘛! 所以做一个有真实性情的人,就是有神的性情啊!你以为神的性情是什么呀?就是耶稣基督那种真实的性情。我们到《马太福音》第十二章就会讲到,耶稣和他的门徒路过麦地,然后掐了麦穗儿就吃了,法利赛人看见了,那可不行啊!在字里行间中,你会看见法利赛人与耶稣基督是完全不同的两种样子。耶稣基督活在真实的里面,我们就知道神原来喜欢人的真实,神讨厌假冒为善。 如果你是一个假冒为善的人,那就是神极其讨厌的人,你不可能,也没有办法服侍这位神,你可能表面的功夫做的很好,但是你那个包装在神面前简直就是个透明的纸,里面包的不过是个玻璃球,根本不是一块钻石。如果我们里面活在耶稣基督的权能当中,我们对神就会有真实的情感,我们尽心,尽性,尽力爱神,为神的缘故癫狂,就会爱神爱到极致的地步,像跟神热恋一样,深深地爱着我们的神,我们的情感会在耶稣基督里再次活过来,会从压抑当中被释放出来。
        • 别让祷告的殿成贼窝
          这些投机的人怎么能够进到圣殿里来做生意呢?因为那里成了做生意最好的地方。为啥呢?人都有刚需呀,这需求是非常强劲的,管理圣殿的大祭司能不赚这个钱吗? 结果大祭司可厉害了,他就把这些地方都包租出去,大祭司变成了收租公了,耶稣看了能不发怒吗? 因为这本来是我们向天父祷告的殿,只有在这里头祷告,献祭,我们的问题才能得到解决,结果呢?没有解决问题,还创造了更多的问题,很多以色列人到这祷告也不好使了,因为这个地方成贼窝了,我们向天父祷告的殿成了贼窝,还有神的荣耀可言吗?肯定没有了。 创造宇宙万物的主道成肉身成为耶稣基督,然后来到祂自己的圣殿,他们也不认识祂,耶稣基督是用权能来印证自己是永生神道成肉身来到这世上,本是充满了恩典和怜悯,这个地方本应该是神的圣殿,却成了魔鬼居住的地方,假冒为善的人充满了这殿堂,耶稣看了能不发怒吗?
        • 为神的义怒,别做冷漠旁观者
          我今天就想问你,耶稣的怒气能不能够成就神的义?能啊!因为耶稣就是神啊!但以色列的这些大祭司们不以为然啊!很多人说人的怒气不能够成就神的义,还真的不一定。你为自己的事而发怒,是不能成就神的义。但是你为了神福音的纯正问题发怒,就能够成就神的义。 当我们看见神的国,神的教会被这些败坏的人充满!有人就会觉得,没事的!什么感觉也没有,我们要看透,不用那么在乎。可耶稣真的不在乎吗?耶稣真的会在乎的!所以我们也要在乎!使徒保罗也在乎! 保罗在写《加拉太书》的时候,那是充满着激情啊!激情到一定程度,就骂人啊!当时那些以色列人在保罗年间扭曲这福音的真理,非要恢复摩西的律法,摩西的律法其中就有一样叫做割礼,什么叫做割礼?就是男人在生殖器上做个割包皮的手术叫做割礼。结果他们就要求基督徒都割礼,结果使徒保罗愤怒到极点了,为了保持着福音的纯正,就竭力的去抵挡割礼,他说:如果人传的福音跟着我传的不一样,他就应当受咒诅!
        • 压抑情感,灵魂无处安放
          你知道一个人的情感被压抑太久,是非常辛苦的啊,在某一个国家,色情行业是非常的发达,为什么呢?因为这个国家非常注重礼仪,可怎么色情业非常发达呢,因为压抑呀,人被压抑太久了以后,得想法儿解决这种压抑啊?对,就是搞色情业啊!你说,牧师讲道怎么老讲这个啊?我是在讲压抑不好啊!耶稣就从来不压抑自己,使徒保罗也不压抑自己,因为有一次耶稣进到圣殿里头,把那个皮条编成鞭子,呱呱呱把这些人都抽出去了! 有的人可能真的挺有福气的,挨了耶稣一鞭子,为什么会这样?圣殿里头做买卖谋生啊,兑换银钱,卖羊,卖鸽子,卖献祭的东西,以色列百姓需不需要这些服务呢?是很需要这些服务的。这些人在这里提供服务,耶稣凭什么把他们赶出去呢?因为这些人赚的都是昧着良心的钱呐,以色列人大老远儿,走一百多公里路到耶路撒冷来献祭,没有高铁,也没有火车,都是用脚走。 你要牵着一只羊,牵着一只牛走到耶稣撒冷献祭呢?还是把牛或羊在当地卖了,然后拿钱来到这来买一只牛或者羊献祭呢?如果在当地把牛卖了,拿着钱到圣殿里头,大概能买一只鸽子啊!也有可能买一只羊吧!或者把一只羊卖了,到了圣殿这地方,那点钱只够买一只鸽子或者一只鹌鹑,哎呀,这以色列人辛苦啊,要么就大老远的带着,要么就变卖了,来到圣殿买了再献祭,真的很辛苦。
      • 总结
        • 活出真实情感,享受神赐自由
          我们在这世上本是劳苦担重担的人,那么今天就应该学耶稣的样子!来到耶稣基督面前必须用心灵和诚实才行,我们的情感需要在耶稣基督里重新得到恢复,情感被压制的不是神的旨意,神造的人原本就是有情感的,如果今天我们想活的轻松一点儿,那就开始在耶稣基督里活出我们真实的一面,让我们的情感重新舒展开来,该欢喜快乐,咱就欢喜快乐,无论做什么都欢喜快乐,因为快乐是神在我们身上的恩赐,我们今天就开始快快乐乐的吃我们的饭,做我们的工。 无论做什么,都像做给神一样,无论在哪里,我们都纪念神在我们身上美好的旨意,不是把我们活成一个活着的死人,乃是活成一个有灵的活人,有灵的活人,他的感觉是非常敏锐的,是一个非常享受的状态,情感应该是非常丰富的,与哀哭的人同哭,与喜乐的人同喜乐,是一个真实的状况,是顺从神的旨意。从神旨意的角度来重新审查我们一生活着的状况,学习耶稣真实情感的样子,但愿神的恩典和怜悯丰丰足足的倾倒在我们的身上。 如果我们所在乎的就是神所在乎的,神必拯救我们,恢复我们的情感,恢复我们里面的自由,直到永远。让我们里面因着耶稣基督,因着神的灵大有喜乐,不管做什么都充满着热情。今天,就让我们欢欢喜喜盼望我们身体得蒙救赎的日子,欢欢喜喜的盼望我们的情感被神的灵恢复,成为一个在情感上很自由,在心灵深处也充满着从神来的智慧的人。 主耶稣说,智慧之子以智慧为是。当我们在自由当中,在耶稣基督里得享他自由的荣耀的时候,你必会看见神透过你的手施行神迹:让瞎子看见,瘸子走路,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,你所传的福音不再是一个死人的福音,乃是一个活人的福音,愿神的荣耀因着你更多的彰显出来,奉耶稣基督的名。愿神祝福大家!
  • 讲道
    • 【讲道】- 在知识上渐渐更新!
      • 引言
        • 学习不妥协,梦想就能实现
          我曾经给大家讲过《永不妥协》,《绝不退后》,《刚强壮胆》,那是对什么东西不妥协呢?在我们学习神的话语上不妥协。如果你不认识神的话,一整就妥协了;如果我们在学习上不是带着那股劲,一整就退后了,一整就做我们肉体所喜好的,那就麻烦了! 我们当中有很多岁数比较大的人,年轻时没有完成的梦想,现在年老了想要完成梦想。你一定要知道最好是完成你今天在主耶稣基督里的梦想。我发现很多人不会学习,他们不是不想学习,他们对学习很有热情,也消耗了大量的时间,但是学习的效果不好。为什么呢?因为不会学习,瞎整。 今天你听完我讲的课以后会非常受鼓励,因为我要告诉你:**你的智商没有问题,问题就在你的性格里,就在你的学习方法上**。如果你有不妥协、不退后的性格,再加上拥有在知识上渐渐更新的学习方法,你会不得了!最近在我们当中发生了很多非常好的见证,大多数都是关于学习的。这代表了一个什么样的特性?代表了我们华人命定神学不希望我们当中的弟兄姐妹变成无知的人,乃是要成为一个有知识,对社会有益的人。 今天的见证里有一个在欧洲的姐妹,还是一个单亲妈妈,她去面试一个她从来没有做过的职位。她完全没有这方面的工作经验,面试官问她:凭什么要给你这份工作?如果在工作上面对压力怎么办?结果这位姐妹的回答都是我教的。面试官一听到她的回答,觉得这个人不错,第三轮面试就免了,直接把工作给她了。 为什么这个姐妹能够拿到她从来没有经验的工作呢?因为我们这里是一个学习的地方。至于她的学习方法有没有经过调整还是个问号。我要说的是因为她学了我讲的七个好习惯,听我讲如何面对压力,怎么学习,她把这些都用上了。本来有三轮面试,结果第三轮就不用面了,直接拿到了工作。
      • 渐渐更新:脚踏实地的学习与成长
        • 脚踏实地成长,别追求一夜成名
          他倒是激励了我,我下定决心把每一篇讲道都当作是一篇科研论文来做。大家有没有发现我讲的东西就算是题目一样,内容也不一样,都是我新做的。因为我觉得要不断地更新,更新就是不断地建造新的,不断地拆毁旧的,再建造新的。 渐渐更新是一个很坚固的根基,如果突然一下起来的就是豆腐渣工程了,那能经得起风吹雨淋吗?经不住啊!《歌罗西书》里面讲了一个很重要的东西:坚固的根基。根基不稳固,不是渐渐的更新就麻烦了。**凡是有生命的东西,都是渐渐成长的**。 以前,我们养一只鸡,一年也就长那么一点,拔毛之后都没有什么肉,现在养鸡跟吹气似的,长得又快肉又多,两个多月就成熟了。那样养出来的鸡,鸡肉里面都是激素啊!什么东西超出生命本身的规律都会虚胖,那种东西好不了。所以人在认识神的事情上打好根基,一件事一件事的弄清楚。 华人命定神学就是把这些事一件一件的弄清楚。我们弄清楚的过程中,发现很多事情都漏洞百出。我觉得我们华人命定神学会对未来的世代产生深远的影响,因为我们比马丁路德的那套东西更合乎《圣经》,为什么呢?因为不管是赶鬼、改变人、使人变聪明,把人变成耶稣基督的形像都是眼睁睁看到的果效。如果你问我马丁路德像耶稣吗?我觉得不像。 所以,我们所产生的影响,把信仰里面很根基性的东西:信心是什么?教会是什么?牧养是什么?都讲的清清楚楚。认识神的真理是无止境的。我们不是像那些商家,做出一个东西就持续的卖,也不用再投入什么科研,对于商家来说那是个好的商业模式,持续的赚钱就好了,但是那哪行啊?这么干也持续不了多久。 “渐渐更新”这件事的关键大家能抓到了吗?脚踏实地的学习,别着急。属肉体的东西就经常着急,喜欢追求“突然间”。一个会学习的人一定是追求“渐渐的更新”。
    • 【讲道】神是个灵,拜神的要用心灵诚实拜他
      • 引言
        • 用真实的心敬拜神
          如果你骨子里认为你有神的形象,你的看法就会跟神一样神造我造得甚好,你一定会活出神的荣耀。我们需要用诚实的心,人之所以不用诚实的心,用虚假的心,是因为人认为自己不可能改变,他表现出来的就是包装。如果人注重包装,就麻烦了。 今天不管我走到哪里,走到世界各地,在台上台下我都是一个人,我在台上怎么讲,在台下我也怎么做,我是一个言行一致的人。以前与我同工的牧师们,很多时候不一致。台上讲话像个神仙,不像个人,说话的腔调,很多都变了,然后在台下就好像换了一个人,这就是双面人,不真实。其实真实的东西流露出来的是一种真实的美。 最近装修的时候,发现塑料的材料和原木的大不一样,塑料的不好用,原木的好用,因为原木是神造的,塑料是人造的。人造的肯定比不上神造的,神造的比较高档;人造的是人工智能,神造的是人,人工智能怎么能和神造的相媲美呢?人造的,能彰显人的荣耀;神造的,彰显的是神的荣耀。神是个灵,所以拜祂的当用心灵和诚实,用一个真实的心来敬拜神。
    • 【讲道】那真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂!
      • 属灵的人,都是很实在的
        • 属灵实在,拒绝宗教虚伪
          之前一个姐妹有忧郁症,她就联系她之前的牧师,这个牧师不关心忧郁症,只关心她不能去灵恩派。感谢神,神透过我的手从忧郁症出来。法利赛人守着宗教的规条。不做工。教会正在恢复纯正信仰体系,训练人成为社会资产,而是创造价值的人,能够成为彰显神的器皿。支持政府的政策,开始恢复心灵诚实敬拜。一些懒惰的人,今天开始悔改,成为社会资产,除去宗教味,成为彰显神荣耀的器皿,把宗教术语对付掉。 有一次韩国牧师,直接坐沙发祷告,一直等,他的朋友说他们有习惯到新地方寻求神,我没看见耶稣这么做。我有点无法接受,我也没看见他像耶稣,宗教味十足。你和我接触,我很正常,正常的事,我们活的实在,我们不是成为社会危害,而是稳定因素,解决问题,把不能够生活的,潜在的,走入正轨。
        • 属灵富足,实在生活才是真理
          亚伯拉罕以撒约瑟雅各他们都是富有的人,神与他们同在,这很奇特,得到祝福,是富有的人。效法他们,做一个诚实的人,没有人不喜欢他们,有些东西也写圣经里面,比如 嗐!你们这些富足人哪,应当哭泣、号啕,因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了,衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈;那锈要证明你们的不是,又要吃你们的肉,如同火烧。你们在这末世只知积攒钱财。(雅各书 5:1-3 ) 富有跟属灵没关系,属灵的人常常是富有的人。恢复《创世记》式的信主方式,恢复保罗的信主方式,用他自己的双手供给教会和使徒,做正经工。昨天服侍一个姐妹,她是博士,孩子都上大学了,还不做工,我就和她沟通这个事情,但是她里面信心不那么强。人要学会做正经工,恢复正常做工生活,即使不需要钱,我们需要恢复神荣耀的形象,神祝福我们手里所做的。一些法利赛人的恶习,整天做宗教仪式,但是很穷。如果财务贫穷,灵里要恢复,教会在恢复,建立实在的信仰,你的工作生活家庭都是属灵的事情,灵里兴盛凡事兴盛。
      • 我们要真实地面对自己
        • 真实面对自己,才能获得释放
          这个女人是一个淫乱的人。如果法利赛人遇到淫乱的人,他的反应是非常负面的。结果耶稣事先知道这是个淫乱的女人。但耶稣没有在乎这个女人的问题,其实耶稣路过撒玛利亚就是要来服侍这个女人。因为这个妇人是一个真实的人。我们思考一下,我们是一个真实的人吗?如果你不是一个真实的人,神很难服侍你。如果你是一个真实的人,即使比这个妇人还差,神也会服侍我们。 这样的人是个淫乱的人,但她心里想的是敬拜神的问题。**我们的神真的不在乎你现在的状况,神也真的不在乎你过去的状况,神在乎的是你的真实。所以我们不要把自己的错谬合理化。**耶稣对这个淫乱的妇人讲的话很难听,但是她没有解释。其实这个妇人活得很辛苦,她想得释放。妇人也不一定喜欢这样的生活,她在这样的生活当中,没有人能够看得起她。就在撒玛利亚这样的地方很多人看不起她。但是她没有把自己的错谬合理化,没有用谎言遮盖。她竟然去村子里面呼喊大家来看先知。她是一个很真实的人。 神很想解决你的问题,我们的神是个灵,神只能解决真实面对自己的人。如果你真实的面对自己,知道自己是一个什么样的状况,神就能够释放你。**当你真实地面对自己,你就渴望寻求,渴望探索。**正如这个妇人透过渴望认识神来解决自己的问题。她里面有一种很深的渴望,她里面被属肉体的东西辖制得很深,无力抵挡,她很想从这辖制当中走出来。耶稣来到这里来到井边,就是为了把这个妇人从辖制当中释放出来。
      • 祷告
        • 诚实敬拜,卸下心灵假面
          主啊,今天就让我们都有诚实的心,让我们用心灵和诚实来到你面前,不带假的面具;主耶稣,今天就在我们身上做奇妙的工作;主耶稣,你为我们死,为我们复活,赐下圣灵的能力,对付我们的软弱,治死肉体的恶习;主耶稣,我们今天就来到你面前,用诚实的心敬拜你;主耶稣,今天就来做我们的主,掌管我们的生命,对付我们的恶习,让我们越来越像你,奉主耶稣基督的名,阿门!
      • 引言
        • 真实敬拜,别做半吊基督徒
          我们跟神交往,不接地气就完了,这世上有半吊在空中的基督徒,我想做站在地上的基督徒。很多基督徒不实在,他不知道我们的神是活人的神,在乎的是我们在地上活着的时候,一讲就说:“死了上天堂,蒙恩得救了。”为什么拜父的,用心灵和诚实敬拜祂呢? 我服侍一个精神病的姐妹,赶鬼赶了三个月,这鬼就说:“这个人怎么这么难整?”有一天这个鬼开始说话,我就想了一个招式,我告诉她:“我讲一句话,你跟着我讲。”她身上的灵是钻牛角尖的灵。当我开始带着她祷告打击这个邪灵的时候,这个姐妹就说不了话了。当我开始带着她说:“感谢主赞美主,我奉耶稣基督的名,邀请圣灵来充满我。”她也没有事。 当我让她奉耶稣的名,打击钻牛角尖的的灵,结果我的心思意念在鬼面前是透明的,鬼都知道我心里想的,你还敢玩假的嘛?神也知道,鬼也知道。我们要做一个真实的人,尤其是赶鬼的,真实的人是有感染力的。**我非常清楚,作为一个传道人要做一个真实的传道人,传道人是传一个生命之道的人,你有生命之道才能把道传递出去。**宗教味十足的人喜欢拿大袍子,金光闪闪走来走去。我找一个裁缝,在衣服上绣上金边,走路慢慢悠悠的,说好听的话,我五分钟就可以做出来,这什么用都没有。
        • 诚实接地气,才是真信仰
          今天分享题目:那真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂。最近有人跟我说,我是一个创新的人 ,说的确实是,我喜欢做木工、做工程师。我装修房子,思考地热怎么弄?我就买各种部件做实验,做出来的结果超好。他给我的第二个评价是:“通常一个创新的人通常不接地气,但你是一个既创新又接地气的人。”这是人家给我的评价,不然又说我吹牛了。 诚实就要实实在在做事,工程师有工程师的信仰,哲学家有哲学家的信仰,还有学文科和理科的不一样,工科的人要做出来的才算数。我讲道有一个特点,就是接地气。 昨天夜里我跟一个姐妹聊天,她是一个博士,有一次突然看到我们网站,就从早到晚开始听。她说:“你讲的都很接地气,在我接触你讲道前,我有成千个问号,听着听着问号就没有了。”然后,她还把这个讲道给女儿,她女儿也很喜欢听。这是人家给我这个评价,我也深深知道我是怎样的人,不要装假,装假不能长久。装假久了,成为生活方式了,就麻烦了。
    • 【讲道】用心灵与诚实敬拜我们的神 -
      • 今日题目:用心灵和诚实拜我们的主!
        • 灵界真实,活出属灵眼光
          其实,我们所拜的主耶稣基督,是灵!主耶稣所说的话都是灵,都是生命!主耶稣行的神迹,都是因为他在灵界运作!进到灵界里运作,那是奇妙无比的事。感谢神,祂启示我灵界的运作模式,让我得着在属灵世界的权柄,能力,所以解决问题就变的很简单! 如果灵界如此的真实,有鬼,也有神!弟兄姐妹,烟霾不可怕,可怕的是灵里的问题!今天,我们要用属灵的原则,属灵的眼光看问题啊! 那我们当如何生活呢?难道我们还跟那些无神论的人一样生活吗?我知道,我们当中很多人的心态还没有改过来。在我们当中看见了这么多,还是没有学会用属灵的眼光看问题。或者有时候属世界,有时候属灵,这都是问题啊! 这就是我今天要说的问题!弟兄姐妹,要用属灵的眼光看问题!不但用属灵的眼光看问题,还要实实在在的活着! 今天跟大家分享《用心灵和诚实敬拜我们的主》
      • 总结:在万民中 - 居上不居下作首不作尾!
        • 信仰实践,福分自会追随你
          我们教会实在的特征:学习,工作,婚姻,家庭,养儿育女,医治释放,财务,人际关系。 蒙福 – 传递的, 我们传递的是蒙福的信仰! 神会因你的缘故祝福你的家人 (庆铃姐妹攒钱,要给我) 做神的百姓,有美好的福分都是实在的,只要我们实实在在的在生活中实践我们信仰,兑现神的应许,谨守遵行祂的诫命,不偏左右: Deu 28:1 你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。Deu 28:2 你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上,Deu 28:3 你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。Deu 28:4 你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊,羊羔,都必蒙福。Deu 28:5 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。Deu 28:6 你出也蒙福,入也蒙福。Deu 28:7 仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。Deu 28:8 在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。Deu 28:9 你若谨守耶和华你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。Deu 28:10 天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。Deu 28:11 你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产的,都绰绰有余。Deu 28:12 耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。Deu 28:13 你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。    
    • 【讲道】凡神所应许的,都是信实的!
      • 3. 祷告
        • 祷告中见证神的信实
          主啊!让我们的心知道你的应许何等的信实,主啊我们祷告呼求你,开启我们的眼睛,让我们看见的知道你的应许都是真实的,一定都是信实的,因你的鞭伤我们得医治,主啊你担当了我们一切的忧患和咒诅,主啊天地会废去,你的应许会长存!阿们!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列04:什么时候软弱,什么时候就刚强了!
      • 实践信心,经历神的刚强
        • 信心实践,才能经历神的刚强
          一提到信靠神,很多人问我怎么信靠神?如果你和我是一个实践信心的人,实践了信心以后,你一定会经历从神来的刚强,看见神在你身上的作为。如果我们实践信心,但实践出来的结果不对,那说明我们的信心是一个错误的信心。如果我们的信心是一个错误的信心,就不会看见神的刚强,也不会经历神的刚强。所以当我们在实践信心的时候,我们一定要知道什么叫做真实的信心。但很多人实践信心的过程当中,他们的信心是自己不行,他们的神也不行。 比如:一个人得了忧郁症,教会的牧师这么解释:这是你的软弱!我们感谢神,神让你有这样的软弱!这是神给你化了妆的祝福!但是这个难受可是真的难受,怎么办呢?他们就相信这是神给的,但是这是耶稣的福音吗?这不是耶稣基督的福音。他们的信心就是,相信这些都是神给的,这事就应该是这样的,然而他们却没有办法经历到神的大能。 他们这样的信心,叫做一个无奈的、接受现实的信心。这是耶稣基所说的信心吗?不是,完全不是!我们真实的信心是什么呢?**真实的信心是相信我们的神是医治的神**。如果不知道我们的神是医治的神,你没办法经历神的医治。保罗是怎么经历神的刚强呢?在这里我想给大家解释一个非常关键的观点,保罗这么说的:
        • 信心扎根教会,刚强从此兑现
          **神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在(实在:原文是阿们)的,叫神因我们得荣耀。那在基督里坚固我们和你们,并且膏我们的就是神。(《哥林多后书》1:20-21)** 这里面提到了一个非常重要的观念,叫做教会观。**一个人若没有教会观,却要实践信心,就是在进行个人修行**。如果我们把保罗的书信和《雅各书》里所写的做个对比,你会发现《雅各书》很多时候带着强烈的个人修行的观念。但是使徒保罗的书信里所讲的观念,都是在耶稣基督里。**什么叫做在耶稣基督里?就是在耶稣基督的身体里,耶稣基督的身体就是教会**。所以保罗在实践信心的过程中,建立了实践信心的根基,这个根基就是建立耶稣基督的身体。建立耶稣基督的身体就是建造神的圣殿,神的殿就是神的教会,就是神同在的地方。 今天为什么很多人来到我们当中得了医治?因为我们所信的是使徒保罗所讲的,一个有教会观的福音,而绝对不是一个个人修行的福音。一个人就算是把膝盖跪出茧子来了,也不过是实践个人修行。因为神的应许,无论有多少,在耶稣基督里,都是是的。**所以你若想兑现神的刚强和应许,必须是建立在教会的根基上**。如果在个人修行的里面,你是没有办法理解保罗的书信的。
        • 信心坚定,神迹自现
          兄弟姐妹们,今天你和我走在一条建立神荣耀教会的路上。正因为如此,我们看到神不断地在我们当中彰显祂奇妙的作为。直到今天,我们当中还有一些弟兄姐妹的眼光还不是一个信靠神的眼光。可能你投资的一个生意,正在经历疫情所带来的冲击,也许即使把产业卖掉,连一半的投资都还不上,你的投资都几百万几百万地烧掉了。我们里面很纠结,很难受,我们就很难相信神,不知道神可以解决我们的问题,因为我们觉着这太难了。 有一次我们当中来了一个弟兄,这个弟兄其实是我们另外一位弟兄的朋友,来的这位弟兄夫妻俩做生意。因为生意不好,老婆瘫痪在床九个月。后来这对夫妻来找我,我亲自和其他弟兄姐妹一起服侍。因为我们的服侍,瘫痪在床的姐妹可以站起来行走了,第二天还能爬山。这是什么原因呢?因为这里有一个得胜的教会。所以我们特别强调教会观,如果我们不强调教会观,就根本没有办法彰显出神的能力,因为**神的心意是在祂的教会里**。 后来这个弟兄的生意要破产了,要把整个厂房卖掉,很辛苦。我问他:如果不卖掉厂房,能坚持多久?他说能坚持一个月,我就让他再坚持一个月。他在坚持一个月的过程中,生意就好转了,过了一个月以后,问他还需要卖掉厂房吗?他说卖掉一半的厂房就行。我就又问他:不卖掉一半的厂房能坚持多久?他说能坚持一个月。然后又坚持了一个月以后,他告诉我说,那一半的厂房不卖掉也行。 这对夫妻谈不上是建立教会的人,建立教会的其实是我们这些人。他在我们当中经历这些奇妙的作为,不是因为他在神面前行了什么,乃是我们在神面前持守这样的信心,就可以兑现神的应许和刚强。我们当中仍有弟兄姐妹,在职场上和生意上挣扎。但这里绝对需要调整的,就是我们里面的信心。我们要问自己里面到底是个什么样的信心?是看到自己不能、很软弱,实在不知道还能做什么,就觉着神也不能做?还是觉着神能做,又好像不能做?
        • 信靠神的应许,见证奇妙翻转
          我们里面充满着一大堆的困惑,更要命的是,我们里面到底是信靠神,还是信靠钱?如果我们今天不断地实践真实的信心,带着一个命定,搞清楚我们在这世上活着到底为了什么,那么活着是非常简单的事,很多事我们都不再纠缠。那么神能不能做奇妙的工作?神绝对能做奇妙的工作。 因为建造神荣耀的教会,我常常经历神的刚强,常常经历神的应许。所以今天弟兄姐妹要确切的知道,不管你面对什么样的状况,可能生意上面临极大的挑战,可能身体上面临极大的挑战,但是在神得胜的教会当中,开始起来争战,践踏魔鬼仇敌,活着就会变成一个非常简单的事。不管是在财务上还是在身体上,你一定会经历神奇妙的作为。 不再依靠自己的行为,意思不是说我们不应该有好行为,而是说我们不再依靠自己做了什么,然后还觉得我们是配得的。我们不是把信心建立在我们做了某件事,而是把我们的信心建立在耶稣基督的应许之上。**凭着信心支取神的应许,你一定会经历神迹、奇事和异能,很多东西都会奇妙的翻转**。
        • 信靠神,奇迹就在眼前
          有一次有个商会的会长来找我,因为他做生意欠了很多钱,被别人骗了,资金没有办法周转。在网上听了我讲的就来找我,正好那天他要跳楼,没跳之前找我。为什么找我呢?他孩子在国外读书,每月要花很多钱,但是他账户没有钱,此外,每月还要支付巨额的利息,非常的辛苦。那天礼拜五,他来找的时候,我带他祷告,然后告诉他:没问题,绝对没问题,神一定可以在你身上做奇妙的工作。结果到了第二天,人家竟然出高价从他手里买过去一个不动产,比他所要的价钱还高,太神奇了。就这样,他的燃眉之急解决了,后来他又经历了很多恩典。 但是我告诉你,这几个生意人现在都不在我们当中了。为什么?因为即使经历了神,骨子里还是信靠钱。大家能不能有一个建立神荣耀教会的观念,神能解决我们这样的问题,我们有了这样的宝贝,还在乎什么呢?一个人有了神还要什么呢?我们到底是依靠钱财、人脉、能力、知识、关系,还是依靠医生呢?这对我们的信心都是一个考验。 一个人除了依靠神,还有什么更好的选择呢?咱们弟兄姐妹开始建立起一个有教会观的福音观念,我们所信的福音,不是一个个人修行的福音,乃是建立耶稣基督身体的福音。**当我们实践了对神的信心,我们一定会看见神在我们当中奇妙的作为,如果你看不到,那就好好的省察自己**。
    • 【讲道】学习系列06:人若无有,自己还以为有,就是自欺了!
      • 引言
        • 自以为是,实则贫穷的枷锁
          上个主日我讲了一篇《建立完整的体系》的讲道,也是关于学习的。这段时间我鼓励大家好好的再去听一下,学习如何建立完整的体系。如果一个人没有建立完整的体系,却以为自己已经建立起了完整的体系,是很要命的,所以,我鼓励大家去琢磨一下。 昨天夜里,我服侍了一个被贫穷的灵辖制的很严重的姐妹。这位姐妹很穷,她的爸爸妈妈也很穷,还要靠着她妹妹养着,其实她父母年龄不大,跟我差不多。在这位姐妹很穷的状况下,家里还在向她要钱。我告诉她,要学会如何把话语表达出来,我说的话的意思是很深的。 但是她说:“我已经跟父母说的很清楚了。”后来我再跟这位姐妹说点别的内容的时候,这位姐妹就说:“那我要怎样跟父母说话呢?每次都是为了钱,从小到大都是为了钱”。我听了她说的话以后,明白了她是何等的自以为是,字里行间流露着“还要怎样?”。我又问她怎么觉得自己说清楚了呢?她又反问我,那应该怎么说呢?然后我给她举了一些例子,告诉她我面对这种事情时是怎么说的。 其实,人被贫穷的灵瞎制,脑子里一定装了很多贫穷的意念,然后记忆当中就会有很多不好的东西。今天我鼓励你,不是因为你很倒霉,而是你脑袋里记了很多不好的东西。在脑袋里记不好东西的人特别多。如果一个人这一辈子经常经历和领受的都是不好的东西,那他会活成什么样呢?你仔细去观察一下。
    • 【讲道】学习系列01:学习是人活着时候最重要的事!
      • 总结
        • 选择学习,活出神的荣耀人生
          弟兄姐妹不要再懒惰,重新收拾一下自己,你站在这个十字路口,要学习还是不要学习?要想活得不好很容易,随便活,瞎整。你要想活成倒霉鬼,活在咒诅中很容易,但是想要活在蒙福、活得好、活出神的荣耀,那还是真的要站在十字路口选择一件事,为了了解认识神、认识神的话、了解活着的规律付点代价。 你要想活得很惨一点也不难,就继续朝着你今天的选择走。如果你想要活得好一点,存活得福、活得长久,在这世上活出神荣耀的形像,可以活出神在我们身上的美好应许,付点代价是值得的。人做一下计算,到底划算还是不划算,到底我们活着是干啥来了?我们的命定到底是什么?弟兄姐妹今天跟我来做一个选择,愿意学习,愿意听神的话,愿意学习之后谨守遵行。直到我今天实践落实神的话得到结果,不蒙祝福都难,这结果是确切的。 开始带着期盼 ,付点代价,期盼我们可以活得越来越健康、越来越兴盛、越来越有神的荣耀、越来越尊贵,这才是真正的信心,就从我们里面除去过去信心的迷思。有些弟兄姐妹躺在床上病得很重,做了二十多年的基督徒,活在咒诅当中,他的信到底是啥呢?是不是信得不够虔诚?不是,是无知。今天就开始选择做一个硬核的基督徒,对神的话有深刻的了解,不但自己活在蒙福当中,也会成为很多人的祝福。 愿神祝福大家!
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯5:把事做成,有头有尾!
      • 养成把事做成的好习惯
        • 脚踏实地,别好高骛远
          在我所认识的中国牧者当中,有一个牧者跟我形成了显明的对比。他讲道有一个特点,讲的全都是非常宏伟的东西;我讲道有一个特点,全部都是很具体、能摸得着的东西。后来我总结,他讲的都是天上的,我讲的都是地上的,那到底应该讲天上的,还是地上的?不是说我们以地上的事为念,而是要把地上的事做好,如果地上的事都做不好,能做天上的事吗? 我讲的都是落地的,因为神造人是在地上,给了人一个使命,让人管理地上的万物,神造人没有让人去管理天堂。我所做的虽然看起来很实在、具体,但却是神的心意。这些人为什么养成不了好的习惯?因为身上有好高骛远、眼高手低的毛病,我们把眼光拉下来,能够脚踏实地做事,就能解决很多问题。
    • 【讲道】属灵人的好习惯3:得胜的习惯
      • 从小事上养成得胜的习惯
        • 从小事做起,踏实走向得胜
          我们一定是从小事上开始,在不大的事情上有忠心,神就会派我们管理很多事情。比如我养了一棵辣椒死了,万一我种的是很多亩地的辣椒,那我岂不是要赔死。所以我们从小的地方开始学习,等摸索透了,可以再租几亩地重新种辣椒。得胜不难,但是需要人从小事开始。 神在训练以色列人的过程当中,很小心地安排他们一件事一件事去得胜。但是他们从出了埃及,直到灭亡在旷野,他们都没有养成在小事上得胜的习惯,他们在小事上都不能得胜。比如没有水喝了,以色列人就立刻抱怨,在没水喝这事上,以色列人始终无法迈过去,到最后他们也没有胜过去。 其实得胜不难,从小事开始,然后事情逐步的再大一点。假如你没读小学就读中学,没读中学就要读大学,这是很难的事情。但是你按部就班的一步一步成长,这就是一个很普通的过程了。有人觉得自己不能思考,觉得什么东西都很难,这就是没有得胜的观念。比如我们把辣椒养死了,那就想尽办法把这件事整明白。我给我的同工的要求不难,你做一件事,就把这件事整明白,再做一件事,再把这件事整明白。神要的岂不就是这种脚踏实地的人吗?你仔细读《圣经》,哪有一些玄乎其玄的东西呢?其实神要的都是脚踏实地的人。
        • 小事得胜,才有大事突破
          前段时间我种了一棵辣椒,我把辣椒种撒下去,长了一个小苗,小苗生长的简直是太艰难了。我觉得这个辣椒怎么就这么难整呢?浇水多了也不行,浇水少了也不行,就看它奄奄一息的样子。我就查资料说要给它施点钾肥,这一施肥结果死了。辣椒是死了,但是证明了一件事,我在养辣椒这一件事上不得胜啊!我没有掌握这个养辣椒的习性,但是我里面有一种得胜的习惯,这事不能就这么算了。 后来我就整了几盆花来养。我就查资料,一边养一边实验,我一定要把这事整明白,结果养得还不错,后来终于弄清了什么是氮肥、钾肥、磷肥还有复合肥。我想整明白了这些后,如果以后再养一棵辣椒,虽然难养,但应该会结出辣椒来。**其实得胜不难,一定是从小事上就开始得胜**,在于我们从容易得胜的地方开始养成这个习惯,从小事上开始,然后到更大一点的事情上。 我很不喜欢人不脚踏实地的习惯。比如人感冒了,他会说:唉,不用祷告,我吃点药就好了。 我说:你什么时候开始祷告呢?他说:等我得了什么癌症啥的,我再祷告。我就奇怪了,感冒都不能祷告好,得了癌症祷告能好吗?不能死的病,祷告都不能好,得了要死的病再来祷告,不是非常奇怪吗?这就是不脚踏实地的坏习惯。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列03 - 根基!
      • 一、引言
        • 扎实根基,成就大器晚成
          那时候我就奇怪,有的人一早上就到山上在那啊个没完,我不明白啊,原来那个东西叫打根基啊!咱们当中有唱歌的吗?有没有练过:啊,的吗?一定有。我那时候不明白,天天在那啊、啊、啊的,做什么呢?多难听。我若明白也和人家一起去:啊。不就不被人家踢出来了吗?我小时候踢足球不明白呀,没有根基,没有人教就不会踢。所以踢一场球,连球也没碰到。人家贝克汉姆、马拉多纳,从小就打根基,基本功非常扎实。你知道怎么扎实吗?用脚颠球一百多个不会掉地下。又从前面踢过去、又从左面踢过去、又从右面踢过去、又从后面踢过去,脚后跟也能踢过去、脚尖也能踢过去。我看了以后,哇!太漂亮了!打根基啊,基本功非常扎实。 这东西是怎么来的?肯定是练的。不会一生下来就这样,哪有这样的事,都是练的,哪一个不是练的?你问一下奥林匹克冠军,哪一个不是练的?没有一个是靠天生的。人家怜悯我,我跑来跑去干啥呢?就让我守大门去。后来我就成了守大门的了,守大门也没摸着球,成悲剧了。后来我想每个人发一个球算了,这么多人抢一个球干啥呢?多麻烦啊。 后来明白了,虽然有点晚,但是大器晚成啊!大器晚成,没关系。唱歌不行、踢球不行,没关系就练呗。练不成刘德华,还能练成一个刘德水呢。大家知道为什么叫练成:刘德水?因为刘德华唱了一首《给我一杯忘情水》。
    • 【讲道】- 命定性格系列06 - 实在!
      • 三、祷告
        • 做实在门徒,活出信实生命
          神啊!今天就让我们做一个实实在在的门徒,祢怎么说,我们就怎么做;神啊!祢是信实的神,我们也要做一个信实的门徒;神啊!祢是一个将自己生命献给我们的神,今天我们也将生命献给祢;神啊!我们就要做你的门徒,因为我们这门徒,有人给那小子一杯水喝,他都要得赏赐,更何况我们这些门徒,岂不是要得更大的赏赐吗?神啊!今天就激励我们弟兄姐妹每一个人。每一个弟兄姐妹都渴望做一个实实在在的门徒。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 十一、总结:就是做一个实实在在的门徒
        • 实实在在跟随神,别再玩假的
          什么不行可以学。有什么难的?没多少东西。要警醒,讲了一大堆不实在的例子,就是要大家警醒。不再玩假的,玩假的那是要死人的。你的店是不能够给你生命的,你的工作是不能够给你生命的,你的孩子是不能够给你生命的,你的父母不能够给你生命的。只有神能够给你生命,做门徒那才是神要我们做的,有什么难的?有了将生命献给神的性格,就没有过不去的火焰山,就算是大山小山都要给它铲平,这就是耶稣基督的门徒。 我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。因为教会不是奉献钱,教会是奉献生命的地方。愿意吗?愿意的话跟我唱一首诗歌叫做《我愿意》。如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献!你是否认定了耶稣?一生随神,抛下一切跟随神。这是一种性格,除非你看透人生人死,你才能够做这样的决定。除非你认定做门徒回报极其丰厚,你才能够做这样的决定。你如果放不下,你就放不下吧。实实在在的放下,这是一个美好的选择。 这个时候大家举起手来,跟我做一个简短的祷告,我讲一句大家跟我重复一句:神哪,我就是要做你的门徒。我就是要爱你超过一切!神哪,我就是要为了你放下一切。我不再做那个小子,我要做你的门徒。神哪,愿你悦纳我的奉献,与我同在,让我能够传福音,医病赶鬼,不但如此,也实实在在的照着你话去行,奉耶稣基督的名。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远,阿们!
      • 六、门徒的需要也是神实实在在的供应
        • 赶鬼带来财务祝福,实在的供应
          后来我就发现我赶完了鬼以后,那个鬼就老是说这一句话:我十二点给你送钱来,我赶着牛车赶着马车给你送钱来。我心想这鬼为什么总说这话呢?那送钱来挺好啊!这是咋回事我一直我也不太喜欢相信鬼话。但是后来发现,弟兄姐妹慢慢你去实践一下,每一次你能够把鬼从人身上赶出去,我告诉你,你会真的发现财务上蒙祝福,特别的神奇!所以做门徒多好啊!还用担心钱吗?根本不需要为生活挂虑,如果一个赶鬼的人能够在属灵的世界里头践踏魔鬼仇敌,你需要为钱挂虑吗?不需要。我告诉你最要命的就是被鬼打败,被鬼打败了然后就穷的叮当乱响。所以大家慢慢仔细去看。 有一个牧师花了好几百万在一个很荒僻的地方建了一个教会,他建的教会就是不赶鬼的教会,结果那几百万就打了水漂,最后血本无归啊!整天在那教会里祷告,祷告啥呢?“神啊,把人送来,神啊,把人送来。”你不赶鬼哪来的人?你不解决问题不做实实在在的事,神怎么可能实实在在的供应?你不做实事,神也给你玩虚的,你跟神玩虚的,神也跟你玩虚的。门徒的需要是实实在在神的供应。
        • 信靠神的供应胜过金银铜钱
          腰袋里不要带金银铜钱。行路不要带口袋,不要带两件褂子,也不要带鞋和拐杖,因为工人得饮食是应当的。(《马太福音》10:9-10) 清楚了吗?所以今天弟兄姐妹读《圣经》难道不知道神会实实在在的供应吗?后来我就发现钱根本就不是问题,这个世界钱是非常属灵的事啊!你知道钱属灵到什么程度吗?就是你医病赶鬼的时候你会发现有钱进来,这是一个很神奇的事,大家千万别因为我说了这话,你就会觉得:哇,我得去医病赶鬼,因为刘牧师讲了医病赶鬼会有钱进来。你的目的就搞错了,目的不是为了赚钱。但是后来我发现赶鬼的教会,赶鬼得胜胜过鬼的,鬼会送钱来。你比如说:一个国家和另外一个国家打仗,结果那个打败了的国家要给战争赔偿,大家发现了没有?后来二次世界大战以后,日本要赔偿中国,德国要赔偿周围的那些国家,那是很天文数字的钱呐!所以战败的要给战胜的钱。
      • 五、门徒的职分是实在的
        • 门徒要实在,医病赶鬼是本分
          后来就常常有人问他:你要问问小心呐,这医治释放背后的灵是什么灵?很多人认为医治背后的灵到底是个什么灵?跟当年的法利赛人有什么两样?当时他们就说耶稣医治的能力从别西卜来的。那个时候的人就查这个,今天又很多人来查医治释放背后的灵是什么?这个人没问到我啊,他要问到我的话,这些福音派的牧师问到我的话,那我就会反问一句:你们这些不医治的背后是个什么灵?今天弟兄姐妹知不知道门徒的职分是一个非常实在的医病赶鬼,那不医病赶鬼背后是个什么灵?所以大家知道吗?就是“曼德拉”了,能说不能做。 所以今天弟兄姐妹能不能知道,你如果做耶稣基督的门徒,医病赶鬼的能力是肯定给你的。因为这是神让你做门徒的第一件事就是这一件事,如果你传天国的福音,不医病赶鬼你在传啥福音?这是最基本都工作。所以在华人命定神学的逻辑体系里头,医治释放是教会最基本的工作,不是什么高大上的工作。你如果把医治释放做成高大上的工作,那就麻烦了。那不是靠着你的能力,乃是靠着神的能力,实在吗?如果今天教会都能够读懂这个《马太福音》第十章,这不是实实在在的本分吗?是门徒当尽的本分,不是出去宣教,带人信主,传一个没有能力的福音,没有能力的福音有什么用呢?
      • 十、做门徒要实实在在的将生命献上给神
        • 献上生命,做实在的门徒
          将自己献给神,那是一种性格。 得着生命的、将要失丧生命。为我失丧生命的、将要得着生命。(《马太福音》10:39) 你能听得懂这句话吗?如果你能够听得懂这句话,你就可以做耶稣基督的门徒了。将自己的命献上,得着生命的、将要为主失丧生命。为主失丧生命的、将要得着生命。这就是很多人疾病的根源。疾病的根源是因为赶不了鬼,所以鬼就来欺负你。所以你要开始为主耶稣摆上生命,开始做一个医病赶鬼的门徒,鬼在你面前都被你打趴下。不但你自己身上的鬼你可以打趴下,你服侍的人身上的鬼也被你打趴下。我想做门徒,那给小子一杯水喝的都会得福,都会因着你这个门徒得福。 人接待你们、就是接待我.接待我、就是接待那差我来的。人因为先知的名接待先知、必得先知所得的赏赐、人因为义人的名接待义人、必得义人所得的赏赐。无论何人、因为门徒的名、只把一杯凉水给这小子里的一个喝、我实在告诉你们、这人不能不得赏赐。(《马太福音》10:40-42) 不要做那个小子,也不要做那个给一杯水的,要做那个门徒!这是神的意思。别把这事整反了。整反了可就麻烦了。门徒带了一个小子,然后又有一个人给那小子一杯水。然后他要得赏赐。是因着门徒的名,那个门徒是应该得什么赏赐呢?做门徒什么好处都不缺,这是一种性格。好不好,今天大家开始跟神玩实在的,我们神是信实的。神是个灵,所以你们要用心灵的诚实来侍奉祂。不再喊口号,也不再传一个虚假的、毫无能力的福音。今天开始做实事,就是要解决问题。你学习不好,把学习搞好它,实实在在的。工作做得不行,把工作做好它。工程技术的能力,不会工程技术的思考方式,就学习工程技术的思考方式,解决问题。然后实实在在的把你周围的那些小子服侍好。讲了一大堆不实在的例子,我想做一个总结。
      • 一、引言
        • 做个实在人,别装蒜
          从那个时候,我就开始说,如果将来我要做牧师,我要做一个台上台下一样的人。所以我今天特别感谢神,我做了一个台上台下一样的牧师。大家如果到我身边接触一下,就会觉得真是这样,这个牧师台上台下真的是一样。我常常说个笑话啥的,我的笑话说了好几遍了,也不觉得厌烦。说一说、笑一笑,挺舒服的,活着也不累呀。 在教会里遇到的这些事:主耶稣爱你,我也爱你。我说你算了吧,你咋爱我呀?卡住了。这不是装蒜吗?人家就说:你看你这人怎么这么不会说话。我说:我真的不太喜欢这个。凡接触过我的,人家大老远买机票考察我的时候,发现这小子真的挺有意思的。他管我叫这小子OK的。发现这小子挺有意思呀。他真是脸上没长毛、头上没长角,像个人啊。那是啊!我台上台下就这样,我整啥?有人说:牧师,你怎么还发烧了?那是呀,我是个罪人那。 我就是在这虚伪的基督教环境下长大的,我的家也是在虚伪的家庭里长大的,然后我也是在虚伪的教会里长大的。我跟你讲,我真的是下定决心,我要吃实实在在的这碗饭。为啥呢?不实在不好!比如有些人说:弟兄,我会为你祷告的。我说:行行行,你要为我祷告,现在就为我祷告。他说:不行啦,现在我有事。我说:这不是净扯淡,你扯淡真有两下子。我也知道,你回家也没为我祷告,等个把月过后,再见到他问:你有为我祷告吗?他说:为你祷告啥事来着?哎呦,啥事都忘了!
        • 别嘚了,做人要实在点
          今天我要讲的啥呢?就是讲实在这个事,实在这个事太重要了。人家说东北人实在,其实像我这样的东北人才实在。有人对这个“很嘚”听不明白,是吗?很嘚,就是这个人不靠谱,缺心眼。听这声音来,我说:你看你这么嘚,听起来好听吗?不好听。“很嘚”,你听起来就不好听,学习东北话。也就是说“很二”。今天来读经文,不要再“嘚”,不要再讲那个东北方言了。
      • 八、门徒要实实在在的看透生死
        • 看透生死,才是真门徒境界
          门徒你如果看不透,你做不了门徒。你要实实在在的看透,不是虚假的看透,不是有的时候看透,有的时候看不透。 那杀身体不能杀灵魂的、不要怕他们.惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的、正要怕他。(《马太福音》10:28) 就是你们的头发、也都被数过了。所以不要惧怕.你们比许多麻雀还贵重。(《马太福音》10:30-31) 你能理解吗?大家有没有发现,一个实实在在的看透生死,和有的时候看透,有的时候看不透的,完全不是一个层次的。你如果实实在在看透生死以后,你就会发现:哇!什么东西来整你,你都不怕呀。没有东西能够整得了你。为啥?你死都不怕,你说谁能整得了你?不怕死的,鬼就怕他。这就是为什么在我赶鬼的时候,那些有恩膏的大牧师,做医治释放布道会这些,人家解决不了的问题,到了我这儿都能解决。只是遗憾的是啥呢,遗憾的是人习惯了不实在以后,遇到了一个实在的,不太相信。听明白了吗。突然间遇到了我就说:这个老师,他说他看透了生死,是啥呀?世上看透生死的哪有呀?他就来了这一句话。
        • 看透生死,别被虚假蒙蔽
          要知道好些年前,有一个牧师的老婆得了癌症。那大家都说:为她祷告吧。然后我就说我服侍癌症患者,我可有本事了。我特别厉害,我专门整这个。然后我说,那你需要我服侍吗?需要我服侍的话,这是我的电话,随时可以打给我。人家来了一句话,大家能体会到那味道吗:谢谢你。啥意思?意思就是算了吧,听得出来吗?谢谢你,算了吧。我怎么就没看见世上有这么服侍的呢?我过去都是应付一下,现在还来了一个玩假的,玩得这么邪乎的。算了吧,不用啦,被拒绝了。 后来她死了。抗癌五年,死了以后躺在棺材里头,刚好是我朋友主持葬礼。我就后来带着我的同工去参加一下葬礼,看一下那玩意是咋干的。这回真的不用我祷告了。为啥?人们都已经习惯做曼德拉效应了。大家都已经虚假的习惯了彼些说:主耶稣爱你。忽然间遇到了一个像我这样实在的。就给我来了句:算了吧。不习惯。以为我是忽悠的,以为我是图他啥的。你说我能图他啥?
      • 九、做门徒家人会实实在在的拦阻你
        • 做门徒,别让家人拦住你
          这话讲得,这标准谁能达到呀?这标准哪,但是又有什么了不起?我就这样。活着就变成了一个很简单的事。所以大家要知道你做门徒,你会遇到实实在在的拦阻,你到底是有这个性格,还是没有这人性格?你到底是妥协,还是要坚持下去?这事我跟你讲就是很有意思。我就觉得有很多基督徒,在一个不冷又不热的教会做一个基督徒,家里没有人反对。等你一刚强了一把说:我要做耶稣基督的门徒,完了。那你要是没有一点灵巧像蛇的本事,你真的整不过去,不好整呀。 所以大家要知道,不管我们编这个故事,那个故事,你骨子里得要做一个性格,就是今天我要做耶稣基督的门徒,别拦我。你也拦不起。所以大家要想做耶稣基督的门徒,你要刚强起来。你不能够再吃软饭,你整天吃软饭的,你怎么刚强?所以今天大家开始重新打造自己,打造自己那也是实实在在的事,开始实实在在的做工,不再吃软饭,开始实实在在的养活自己,不但能够养活自己,还能够供养自己的家人。那你就厉害了。 弟兄姐妹要知道那是一场争战,做耶稣基督的门徒不容易。那是一场争战就是这么练出来的。我告诉你,我里面有这种性格。我要想做耶稣基督的门徒,别拦我。你跟耶稣没法比。我爱你?我还是要爱我的耶稣。我爱我的主,我要做耶稣基督的门徒。我要得永恒里的奖赏,我就是这么走过来的。谁也别想拦着我,这是我的底线。让我打扫厕所没问题,收拾家也没问题。就是家务我全包了,也没问题。但是做耶稣基督的门徒,你没办法拦着我。服侍那些癌症患者,付代价,没有人能够拦得住我。医病赶鬼这是我最基本的工作。
        • 家人拦路,坚定信仰不动摇
          做门徒家人一定会实实在在的拦阻你。你想想看,你的家人想过小日子,你想做耶稣基督的门徒,你说这事咋整?你想把你的生命献给神,你的家人想让你的生命献给他。大家有没有发现,你一旦开始爱耶稣,你老公过来了:咋的?你爱耶稣比爱我更多呀?你说你到底是爱我,还是爱耶稣?你说:我爱耶稣。你说这日子咋过?不好整啊。除非你灵巧像蛇,篇点故事像我似的,把他的话给赛住。 你们不要想我来、是叫地上太平.我来、并不是叫地上太平、乃是叫地上动刀兵。 因为我来、是叫人与父亲生疏、女儿与母亲生疏、媳妇与婆婆生疏.人的仇敌、就是自己家里的人。爱父母过于爱我的、不配作我的门徒、爱儿女过于爱我的、不配作我的门徒。不背着他的十字架跟从我的、也不配作我的门徒。(《马太福音》10:34-38)
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 都因先知的罪恶和祭司的罪孽
      • 引言
        • 别走捷径,扎实学习神的话
          哎呀,我看到的这些学习神的话,没有体系,不知道神的心意和作为,做了很多不合神心意的事儿。识别善恶,执着于自己的领受和梦想,还坚决不吃猪肉。回教徒啊?我想这种人要解决问题就必须有体系的学习神的话。喜欢看异象做异梦的人,很难下功夫学习神的话的,大家知道吗?什么说方言翻方言,看异象做异梦,然后听神声音。全是一些想走捷径,不想把神的话读明白的路子。 然后呢,我和我老公去看她,姐妹就跟我们道歉,说平时没有好好照顾我们。我心里说快拉倒吧,还照顾我们呢,别把我们照顾到血癌里去。是不是啊?从今以后要好好地爱我们,爱她的家庭和孩子。哎我的天,还是那套东西。怎么能改呢?是不是?就是做什么都不觉着自己有问题,都觉着自己完美。 她还跟我们说要好好谈谈,说她做了一个梦,要跟我们一起建教会。有地上的,实体的,实际的人和人的连接。这个事儿她跟我提过好几次,我就支支吾吾敷衍过去了,这次我就直接回绝这事儿。这些都是我念的这个姐妹的话,我们需要在华人命定神学好好成长,自己还远没有那个本事搞什么教会。 后来我就把这个YouTube上,点击率很高的争战祷告录音发给她,她除了有事听听华人命定神学,还听其他人讲的,更有耶稣基督的爱。 那时候我意识到不是每个人都能接受华人命定神学牧师的讲道,这是不是人的命呢?但耶稣基督就是道路,真理和生命,通往神的路只有一条。不可能条条大路通罗马。我和她选的路只有一个是正确的,所以我还得打起十二分精神,继续在悟性上认真思考,学习,对付自己的肉体。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列01:尼希米
      • 八、神喜欢干实事的人
        • 实干才能重建信仰之墙
          尼西米的知识还是很渊博的,很厉害的。所以我鼓励大家别空谈,不要养成空谈的习惯,要养成干实事的习惯。你干的那个实事,重建城墙,到了尼西米的手里,52天干完了,以斯拉干了十多天也没干好。以斯拉不是没有神同在,但是以斯拉是个文士。最后尼西米建好了城墙,恢复了圣殿,结果就把以斯拉请来讲《圣经》。尼西米对《圣经》熟不熟悉呢?熟悉。尼西米是个工程师,工程师可以学神的话,但是文士不懂基础建设,不懂工程,所以还是缺点啥。大家要知道,《创世纪》里的约瑟是个很好的工程师、《出埃及记》里面的摩西以及后来的大卫、所罗门,这都是有工程背景的人。尼西米是一个干实事的人,王缺了他也不好整,所以他干着干着就被王又调回去了。 那时我不在耶路撒冷;因为巴比伦王亚达薛西三十二年,我回到王那里。过了多日,我向王告假。我来到耶路撒冷,就知道以利亚实为多比雅在 神殿的院内预备屋子的那件恶事。我甚恼怒,就把多比雅的一切家具从屋里都抛出去,吩咐人洁净这屋子,遂将 神殿的器皿和素祭、乳香又搬进去。 (《尼希米记》 13:6-9 )
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  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 五、主动学习就是信心的实践
        • 主动学习,信心造就未来之路
          那些年他辛苦到什么程度?他会计的书读不懂,我就得教他怎么读,但是其实后来是人家他自己的信救了他。他学习真的不怎么样,因为初中毕业,初中也没学好,人家现在成了主管会计,事儿干得明明白白的。什么东西?信心!主动学习那就是一个信心的实践。他并没有什么大学文凭,他也没有高中文凭,初中就开始出来混,但是人家有主动学习的态度。有这个主动学习的态度,结果怎么着?今天越来越好,前一段时间也买了一辆车。我说:你现在有多钱了?他说:我买了辆车,我贷不了款,我是全款买的。人家现在开车挺好啊,进黑名单拦不住开车。解决问题了吗?解决问题了。 我告诉你,在前面的路是越来越兴盛,兴盛到一定程度,咱实在不行咱就把那些欠的钱还上,然后咱不就被除了黑名单了吗?这不就简单了嘛。所以我告诉你,什么样的状况也拦不住我们主动地去学习,千万不要以为主动地学习是在大学,还是读什么研究生。不是,主动的学习是在社会上学习,就在社会大学里头学,然后训练自己一身的本领,这不人家现在成主管会计了。你问我他属灵状况怎么样?其实有实践信心这一套这就挺好。
        • 信心撑住绝望,实践成就未来
          我是一个实践信心的人,那我要解决一个问题,就肯定有很多知识是我不知道的。所以这信心的实践,哪一件事你学习,都是从不知道到知道的,从不知道到知道中间能撑住,你一直撑到把事做成,问题解决,都是信心!奄奄一息的信心神也不轻看,我在建立教会的时候,其实有的时候真的很绝望,绝望到一定的程度,眼泪控制不住地掉下来。我告诉你,我的眼泪接起来可以接几个矿泉水瓶,但是就是那样奄奄一息的信心,神也不轻看。所以你不要说你的信心小,信心是一个实践的过程,都是从小事上开始练的信心。 那今天你要学什么?其实你学的那个东西可能就是你在职场上遇到的东西啊。你在职场上所需要学的那些东西,你肯定会遇到困难,能把你撑过去的就是信心,对未来有一个很正面的判断,一点一点地往前走。咱们当中有好多,有个小会计,从山东过来的时候那很辛苦的,在山东的时候一个月也就两、三千块钱,然后还没工作了,被他自己的姑用他的名借高利贷,结果他进了黑名单了,你说这不要命么?
      • 三、信心是性格的根基
        • 信心是性格的坚实基石
          我讲这话好像是在上课吗?不像上课,好像是讲道。讲道也罢,上课也罢,但是我说的事都是信心是性格的根基!你为什么会有性格?因为里面有信心。为什么没有性格?是因为里面没有信心。你做什么东西不需要信心呢?一开始做,说:我不可能做成!你说你能做成吗?做着做着就放弃了,做着做着就烂尾了。对未来的判断是个负面的,那就不叫做信心;对未来的判断是个正面的,那就是信心! 比如说像我服侍的人,那神迹多呀,那脚背上三根骨头都骨折了,脚肿得那样,祷告头十分钟那脚还是肿的,二十分钟以后也没变啊,三十分钟以后也没变啊,你要不要坚持啊?我不会放弃的。后来祷告了一个半小时以后,脚都消肿了,可以在地上走路了。像这种事多啊,喉咙里卡根刺,祷告没了,怎么没的?不是一秒钟,还是坚持了十五分钟。 我所做的事都是因着信心做成的,那信心是性格的根基啊。你要跟我交往你会发现我挺有性格的,其貌不扬,言语粗俗,但是这性格是非常明显的,就是不怕困难。有一些弟兄姐妹跟着我在一起的时候,他们就会说:活咋这么多呢。那是眼里头有活啊,一看这是个问题,你不解决它不是活么?再一看这又一个问题,那不是活么?活就是多。活多我不怕呀,我怕没有活啊,那失业了是不用干活了,就没活了。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 二、坏习惯的根源
        • 信心实践,解决问题的关键路径
          最后人都是想解决问题的,解决完了以后我告诉你,得胜了一把就开心啊,一开心就开始养成好习惯,其实就是个方法问题。**从未知到已知就叫做学习,从未知到已知叫做信心的实践**!一个人没有信心解决不了问题,解决问题的学习就会享受,就会开心,就会满足,你就继续再走一里路,再解决一个问题,然后再解决一个问题。每次付完了代价虽然流了点汗,虽然流了点血,虽然流了点泪,但是最后是喜乐的眼泪啊。感谢神! 那我们今天为什么需要有神?因为有神才有信心呢,我们靠我们自己总也信不下去呀!愚公移山这故事,就是如果没有神,没有上帝,他这山移不下去啊!所以今天把你们里面的信心提起来,就是我以前的方法没整对,今天我给整对;以前我不肯付代价,今天我付代价;以前我有畏难情绪,缺少信心,今天我把我的信心提起来。**从未知到已知就是一个信心实践的过程**。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 三、如何抽象
        • 信心支取祝福,实践才能见真章
          如果说你问我,我学的不是这个,我学的不是商人,我学的是亚伯拉罕这套。我把亚伯拉罕这个人他这一辈子的事和以撒、雅各、约瑟这一辈子的事,我就逐渐从里头抽丝剥茧。其实我总结的东西不是那么复杂,但是为了让大家听着好听,能听进去,所以我就添油加醋就好吃了,听了就好听了。但是听完了以后,你抓到了本质没有?这个本质就是啥?**亚伯拉罕的本质就是他凭着信心支取神的恩典和祝福,他靠着祝福活着。那实践的结果怎么样呢?实践的结果是行得通的**。过去这些年,我抽象出来了,这玩意行吗?不行吧?你别说我就凭着信心,我就去弄,这一弄效果不错。所以如何抽象现在学会了吗?那你读一本书,这本书在讲啥?大概就讲那么一点点东西,应该可以抽象出来,也叫做总结。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(5)- 《目标的实现从构思开始》
      • 目标的实现从构思开始
        • 目标实现始于心中的构思
          目标是还没实现的目标,实现了的目标就不是目标了。等到实现一个目标之后再设立一个新的目标。比如我们中国,1950年设立了第一个五年计划,但是今年我们还要回到1950年继续设立目标吗?根本不需要,因为我们不是要做古人。 目标要怎么样才能实现呢?**目标都是在脑袋里面写的**。比如我们给制造业设定计划,都会写:制造业2025年计划,没有人会写一份——制造业1950计划。我们不是去创造历史,而是要设定未来的目标,因为目标都是在头脑当中形成的。这一章的第二段写到:任何事物都是在第二次的创造而成。作者写的文绉绉的。如果让我写,我会写:任何事情都是从内心开始的。**任何事物在没有实现之前,都是在内心里开始的,因为在内心里的策划和创造很重要**。
        • 从梦想到实现,三步走准没错
          两次创造跟什么有关呢?你头脑里创造你的异象和梦想,然后需要有一群人和你一起完成这个伟大的异象和梦想,就需要把你的异象和梦想传递出去。然后很多人都可以跟你分享同一个异象和梦想,整个团队都被建造起来了,然后大家动手一起干。 领导的责任是什么呢?你如果做一个领袖,就如我们伟大领袖毛主席,怀着对新中国的梦想,带领了一大批能工巧匠建立新中国,这是毛主席作为领导的责任。管理是干什么呢?**管理在你形成了梦想和异象之后,你要把这样的梦想和异象实施出来,第一步干什么,第二步干什么……**。 作者讲的是两次创造,我讲的是三次创造:目标清晰,策略明确、方法对路。我觉得我讲的好像更浅白一点,我讲的这三点非常好使。目标需要非常清晰的勾勒出来,方法不过是实施而已,而策略是介于目标和方法之间。
        • 从构思到实现,创造始于脑海
          俗话说:男怕入错行,女怕嫁错郎。现在是男怕入错行,女的也怕入错行。为什么呢?现在女的都不结婚了,所以也不会嫁错郎了。如果你选择的工作成了夕阳产业,或者说你做的工作被机器人替代了,这就麻烦了。现在开出租车的都挺闹心,因为自动驾驶仪出来了以后,你只要坐在车里告诉自动驾驶仪想去哪,车子就会把你送到目的地。你下车之后,车子也会自己开走,恐怕以后也没有司机这个职业了。 我有一台锯需要吸尘器,就需要旁边专门有人拿着吸尘器的管子吸木屑。因为锯打开之后,灰尘特别多。我给他起了个名字叫Certified professional sharp,英文翻译过来叫做:经过认证的专业吸尘器管理员。我今天做了一件事,就是做了一个架子,把吸尘器绑在架子上面,然后对他说,我不需要你了。因为从今天开始,科学技术取代了吸尘器管理员,你没有工作了,你不用再管吸尘器了。 那个架子是怎么出来的呢?是在我脑袋里先画出来,然后我再动手做出来的。**所有的创造都是脑袋里面先创造,脑袋里面的叫做计划,外面的叫做实施**。所以我常常说,**计划和实施分开,工作和学习分开**。我是不是应该写一本《高效能人士的七个好习惯》的书呢?如果我也写了一本,虽然比人家写得好,可能不一定比人家卖得好。作者在这第二小节说``任何事物都是需要两次的创造”,这句话我读明白了,但是你可能需要继续往下读,因为书都是这么写的。
        • 目标实现从顶层设计开始规划
          内心要设定将来要成为什么样的人,而不是拍脑袋做决定。我不太鼓励大家拍脑袋乱想,因为拍出豆腐脑的话,就划上句号了。**设立目标必须是经过探索、了解、设计**。你如果是企业里的高管,经常会听到一个词,叫做顶层设计。如果你带领一个十万人的企业,你要怎么去管理呢?如果每个人的工作都由你来安排,我看就算了吧。 即使一秒安排一个,十万秒过去了,何况一秒还安排不了一个。如果一个小时安排一个,十万个小时也干不完。那怎么办呢?要在头脑当中对这个企业做一个顶层设计。但是目标实现了吗?还没有实现。一个人的职业策划,是成就的职业还是没有成就的职业呢?是还没有成就的。因为未来的职业规划是需要探索的。
        • 目标实现从头脑构思开始
          第一段写``以终为始”的一个原则基础是:任何事都是两次创造而成。我们做任何事都是先在头脑中构思,即智力上的第一次的创造,然后付诸实践,即体力上的第二次创造。这本书讲得挺绕的。其实作者的意思是,把目标放在心里。在目标还没有实现的时候,在目标上设立目标,然后不断的去推敲。 如果说:任何事物都要经过两次的破坏,你觉得怎么样?不怎么样,因为第一次是在头脑里的破坏,第二次是在实际上的破坏。如果有人说:我要计划一下把银行给炸了,我要计划一下在东京地铁站释放毒气!这些不是我们要去设立的目标。我说的意思是:**任何事情都要进行两次创造,这里是指有价值的事情**。如果一个人就想败坏自己,他什么也不用干,一次创造都不用。
        • 目标明确,策略清晰,方法落地
          很多领导可以设立一个小目标,比如:先赚一个亿。你虽然设立一个小目标,但是没有策略,方法都不能用。我们今天做事情为什么总是受挫?不是心里没有目标,也不是心里没有异象和梦想,而是没有策略和方法。如果没有目标,策略和方法,还想建立一个新中国,那是把脑袋别在裤腰带上干革命。 有的人讲得挺有意思:先设立一个小目标,先赚他一个月,先糊弄老板一个月再说,这就是他的目标。他这目标也挺好的,能把老板给忽悠了,忽悠一个月是一个月,这是题外话。我说的意思是,创造有可能是两个,有可能是三个,也有可能是四个。我说意思是:作者把领导与管理是这么分的。如果按照我的方法,先按设立一个目标,实施一个策略,找到一个合适的方法,这样去做的话,会更好。 比如我要开发一个软件,开发软件的每一行代码都得写出来。我要做一个装修,每一个钉子都得自己拧上去,每一块板子都得自己扣上去。也就是大家缺的是什么呢?缺少的就是把东西能够很清晰的在头脑里面勾勒出来。计划不是飘在云彩里的,**计划是要非常落地的**。我发现很多人头在天上,脚在地上,中间是空的。那是分离式的人,就像电脑的分布式系统。这就太危险了,脑袋在天上,脚在地上,身子不知道飘在哪。如果大家都这样,谁知道哪个脑袋放在哪个的身子上,哪个身子接在哪个脚上,那就麻烦了。 所以要把事情做好,做一个领导,首先要有清晰的目标,以及清清楚楚对路的方法。清晰两个字不得了,不是瞎整,要有明晰的策略,我讲着讲着我没讲作者写的,不好意思啦,我就讲我自己的。但我觉得我讲得比他好,不好意思我也得讲。
        • 目标明确,才能创造真正价值
          所以说问题就在这,为什么会是这样呢?因为没有目标和追求。你说我哪有时间生病呢?我哪有时间一杯茶一份报纸,不过我也觉得那样一点意思也没有。所以说在我的脑袋里头已经有了一个目标:**就是我要做一个什么样的人**。 千万不要以为我在忽悠大家,服侍不是人家需要你服侍,是你很需要服侍别人。你服侍完以后,创造了一个在永恒当中的喜乐,因为**服侍可以创造价值**。所以今天咱们在设定目标上下点功夫,其实作者这一章写的不大好,如果是我不这么写。如果我把享乐作为目标的话,最终我也根本没有享乐。 一般懒人到了政府工作,每天做的都是喝茶看报纸的事,当然也不是所有在政府部门工作的人都这样做。每天喝茶看报纸看似很享受,但是却不怎么好,因为在这里,癌症的发病率很高。然后我这位朋友就问我该怎么办?我告诉他,你开始跟我学习拼命的创造价值。后来他照着我所说的落实之后发现,人变得很开心,也很蒙福。
        • 主动设计人生,别做被动接收者
          下一段讲的是:主动设计还是被动接爱。前一章讲的是积极主动,因为积极主动很重要。这一章又跟积极主动连了,大家还理解什么叫积极主动吗?设计是主动的发自内心的,不是外在的灌进去的,因为外在灌进去的是没有用的。主动设计非常的重要。 如果一个人成功的败坏了他的孩子,一定是把孩子变得非常的被动。**当把人变得非常被动的时候,什么都不用做,就成功的把他败坏了**。也就是说,把孩子里面积极主动激发出来,让他里面形成自己的意愿,异象、梦想、目标,形成一个将来他想创造的东西。这些都是他自己主动的,他就会不断的琢磨、研究、探索,有一天就形成了在他里面的一个目标,这个目标就会释放出能力。 我做的工作就是释放信心、梦想、异象。这个工作好啊!就如我对一个小孩子说:你将来会成为一个非常了不起的人,我经常释放异象。这个好不好使呢?有的时候好使,有的时候不好使!不好使的时候怎么办呢?不好使的时候,我就先拆毁他里面错误的梦想和异象,然后重新再去建造。
      • 最重要的是定一个讨神喜悦的目标
        • 目标务实,别做空想家
          作者分析了这么多,其实不读也罢。然后又讲了左脑和右脑,我也不能分辨说的对错,也是读读而已。当我们开始有了目标,然后开始去落实。当我们开始设立一个讨神喜悦的目标,你一定会看到神在你身上所做的工作,所彰显出来的荣耀。我们今天不管喜欢也好,不喜欢也好。谋事在人成事在天,这话不是基督徒说的,也不是《圣经》说的,这是中国的老祖宗,一代又一代经历之后总结出来的。既然``谋事在人成事在天”,是不是很需要讨神的喜悦呢? 我想目标清晰,策略明确,方法对路,还是一个理论。但是具体实施的过程当中,我想给大家一个观念,**目标不能脱离实际**。比如有人设立一个目标,我要谋求世界和平。我就劝他还是算了吧,先看看自己是不是一个谋求世界和平的人。还有人说要拿诺贝尔和平奖,我也劝他这个目标就算了吧。因为怎么看他,都看不出他可以得诺贝尔和平奖。我们没事不要设立这种目标,要开始设立一些实在的目标。 不管目标多长,都是要转化成:**今天为明天设立一个小目标。这个礼拜,我要琢磨琢磨下个礼拜解决什么问题**。这样不是很实在吗?我们一定要**对付我们里面好高骛远的问题**。不管这个人里面是五十年的计划,还是五年的计划,还是一年的计划,都要跟明天要做什么紧密相关,这叫做脚踏实地。 所以有句话说:夜里想起千条路,早上起来走原路。夜里充满了异象和梦想,结果第二天起来照样刷抖音、玩游戏,晚上回家接着做异梦,结果第三天照样混日子。这样的人怎么可能不难受呢? 我向你们大胆的发一个预言,如果你活的很难受,就是你走错路了。那是头在天上,脚在地上,身上飘在半空当中,这是破碎的人生。该怎么办呢?**一直脚踏实地**。农民春天撒种,秋天才能有收获,夏天更要浇水施肥。春天不撒种,夏天不浇水施肥,秋天只能收草,冬天只能吃草。
        • 与神同行,目标定得清晰
          你不要问神为什么会是这样,因为你跟神玩假的。当你相信,你就开始脚踏实地的往前走,你一定会看见与神同行是何等的满足和喜乐。难受不是我们一个有异象、有目标的人的选项。这本书的第四章读完了,虽然读的是别人的书,但是讲的内容都是我自已的,大家多担待。 我想提醒大家:不管是读什么书,都不能盲目的接受。如果你读完这章觉得读不明白,可能作者没有写明白,所以你怎么可能读明白呢?如果读不明白也没关系,把明白的读完就可以。所以读书要有选择性的读,有的地方不好,是很正常的。大家以后读书,千万不要忘记有选择性的读。
        • 设立目标要讨神喜悦,不做自私选择
          **树立一个异象,树立一个目标,千万不要树立一个自私的,讨神愤怒的目标**。如果你的目标是赚一个亿的话,肯定要有人赔一个亿。这个世界上的资源就这么多,如果资源都攥在你手里,你可能会成为一个万恶的资本家。如果你成了一个万恶的资本家,社会主义的铁拳肯定会对付你,目标不能这么设立。 如果你的目标就是想要享受,周围的人都要做你佣人,还想要在村里登基做皇上。整个村子给你,可能都比不上皇宫。不过还真有在村里登基的人,所以这世上什么事都有。所以最后人家不想对付你都得去对付你,你都登基了,不是要造反吗? 千万不要随便的设立目标,**树立一个讨神喜悦的目标,这叫做命定**,我们得知道我们来到世上是要做什么。我们人活着,把各种事情放在中心,以配偶为中心,以家庭为中心,以工作为中心,以享乐为中心,以宗教为忠心,讲了一大堆,然后看看自己的中心是什么,作者也附了一张表,但是这张表我没有仔细看,但是最后写的是以原则为中心。 以原则为中心,今天我们必须要看透人活着是怎么回事。**我们看透了人活着怎么回事,就会坚持一个原则,那就是神的话**。有了神的话,我们就照着神的话而活,目标就非常的清楚,这就是我们的命定。一旦我们把神放在中心,然后我们照着神的话而活,其它的东西都成为完成我们来到世上命定的小小的资源。也许是个拦阻,也许是一个得胜的原由。
      • 改写我们人生的剧本
        • 用信心和梦想重写人生剧本
          **现实生活当中的现实,没有办法比得上我们心里的异象和目标**。而且在心里有一个异象和目标,使它变得越来越清晰,不是照着事实讲。**事实决定不了人的未来,人的信心可以创造未来**。今天就在你里面写一个人生的剧本,我将来要成为某种类型的人。然后你会发现,好像事情真的会朝着你定的目标方向走,这就是在头脑当中重新写一个人生的剧本。 如果写了一个剧本之后,自己都不相信,其实这不是写了一个人生剧本。所以我们今天要会做梦,睡着了以后做的梦我们决定不了,可能也做不了与约瑟一样的梦。但是没关系,我们可以睁着眼,在白天开始做梦。在自己的脑袋里勾勒一个梦,就叫做梦想! 所以当我们开始有了一个目标,作者写的是个人使命宣言,但是我觉得个人使命宣言没有什么果效,我也从来不写这个东西。因为我天天想,月月想,年年想,我还用把个人使命宣言写出来吗?不用!因为我是写在我的心坎上。其实《圣经》也是这么说的,神要把祂的话,写在我们的心坎上,不是刻在皮肤上。 当我们里面不断的酝酿,里面的目标会越来越清晰,然后开始立志做一个什么样的人。这样的例子非常多,多到说不完。人一定要对神有信心,在人不能,在神凡事都能。所以说,你有梦想,然后不断的梦想、构思,目标就会越来越清晰。目标如何变得清晰的呢?因为神是一个启示的神。
        • 信神的力量,成就超乎想象的奇迹
          我昨晚干了一夜的活,到了第二天早晨要睡觉的时候一个姐妹打给了我。她说:我有一个很兴奋的见证跟你分享。如果这个时候告诉她我还没睡觉的话,可能会打击到这位姐妹。我就对这位姐妹说:我很想听。她说:我们当中有个姐妹,她所在的地方遇到了干旱,结果今年秋收的时候,别人家的一亩地收成是200公斤,她的一亩地收成是400公斤,这是双倍的收成呀! 这件事太令人兴奋了,但是这件事不是这位姐妹做的,而是神做的。但是为什么把这件事做到她身上了呢?大家都是一样的地,都是在同一个地方种地,一片连着一片,为什么别人的收成是200公斤,这位姐妹的收成却是400公斤呢?如果你让我解释的话,我怎么解释呢?如果说从施肥、雨水等等方面找原因的话,终究也是解释不清楚的。最好的解释,就是神帮助她。为什么神会帮助她?因为她相信神会帮助她,祝福她。所以这位姐妹带着这样的信心,最终就变成了现实。 今天我们读的这本书,写的是人的方法,但是我告诉你的是神的方法,当然神的方法会好很多。所以说,至于写什么,不写什么,我们心里要有个信念。这个信念就是神造我,我是一个拥有神荣耀形像的人。所以说,双倍收成太好了。这位姐妹还跟我说,总是莫名其妙的收到钱。比如投资了几万,今天突然收到信息,人家给她返十倍的利润,这事上哪说理去呢?难道十年前投资了十万块,到了今天就一定会变成五十万吗?有的人投资了五十万,结果到了今天颗粒无收,钱也没有了,这么一对比,差了好多倍。 这是谁干的呢?都是神干的。所以我常常告诉大家,**要相信神,神是信实的**。但是收到回复总是说自己不行,难道要等到你认为自己行的时候,事情才会成就吗?其实,只有你不行的时候,神才会在你身上做工。你要是觉得自己很行,神根本看不上你。
        • 改命运,信自己才是关键
          改写人生剧本我天天都在讲,因为这是我的工作,我的工作就是改变人命运,这个工作好啊!我不是算命的,我是改命的。比如:命不好的人到算命先生那里算完之后,发现来到我这里,我有解决办法。我可以改写人生剧本,改变人的命运。 比如你来到我这里受训之前值一千块钱,来到我这之后值两千了;以前值两千块钱,来到我这之后值四千了,这不是改变了吗?这事听着感觉都好,很实在。以前整天识别善恶,人际关系极其混乱。现在不识别善恶了,人际关系也变得越来越和谐了。原来在公司不是领导,是个屌丝,现在当上了领导,这多好呀! 我整天做的都是这些事。为什么呢?这就是我的命!借用《圣经》上的话叫做:得人如得鱼。得人如得鱼,就是改写人生的剧本。如何改写人生剧本呢?我让你里面相信自己是一个很厉害的人。你会说:事实上我不是一个厉害的人。这没有关系,事实其实不厉害。
      • 把目标一直放在心里
        • 目标不清,人生难逃屌丝命
          大家好,我们来读《高效能人士的七个好习惯》的第四章。这一章所说到的基本原则,其实可以适用到很多地方,这个原则就是**以终为始**。我觉得这本书翻译的不太好,翻译的人想尽量用``以终为始”这几个字把内容表述清楚。其实**以终为始,讲的是把目标一直放在心里**。 因为作者前面的章节讲了内在的东西决定了外在的东西,心里的东西会产生很巨大的力量。如果我们心里没有目标、想法和异象,就只是想过点日子,目标就没有办法释放出该有的力量,或者说根本没有目标。我们一生之所以能够释放出一个巨大的力道,就是因为从我们的内心开始,人里面的信心所释放出的力道超乎人所能想象。 我们都琢磨一下,是不是我们心里什么时候软弱,信心什么时候软弱,我们什么时候就难受呢?也就是说信心是什么呢?信心是一个非常神奇的东西。在我的观念里头,**目标不清、策略不明、方法不对是所有问题失败的关键**。其实一旦目标不清,不知道自己在干什么,每天就这么活着,从小屌丝活到中屌丝,再变成老屌丝,最后就成了死屌丝。为什么是死屌丝呢?因为最后死了!
        • 目标不清,成功与你无缘
          我们讲以终为始,就是把目标始终放在心里。作者开篇引用了美国前大法官奥利弗˙温德尔˙霍姆斯讲的:和内在力量相比,身外之物显得微不足道。作者把内在力量又提出来了,这里又在讲内在的力量。把目标始终放在心里这件事很重要。一个人是不是有目标,是不是始终把目标放在心里,这是人活出来结果的关键因素。在大街上随便一抓就是一把目标不清的人。我们如果有透视功能,一看他们心里头、脑袋瓜里头想的,就会发现目标不清的人很多啊! 我们讲的《高效能人士的七个好习惯》这本书,实际上讲的是成功学。成功学讲:世上的人,只有百分之二的人成功了,也就是说当我们大街上抓一把的时候,一百个人只有两个人把目标弄清楚了,把策略弄清楚了,把方法搞对了。另外百分之九十八,是没有把目标搞清楚的人。 换句话说,如果我们混在那百分之九十八里头,你就应该听我的课,你也该读这本《高效能人士的七个好习惯》,读完了以后你就挤到百分之二里头去了。有的人会回答说:不是的!我一进去以后就变成百分之二点一了。我们不争论这个,我说的是,我们是不是一个把目标始终放在心里的人? 有一个词叫``放肆”,我们以为是很难听的词,**放肆就是人没有目标,随便胡来**。作者开篇就说了一句:和内在的力量相比,身外之物显得微不足道。你读了这句话,会不会想结合以终为始呢?这个时候你能够猜到什么呢?把目标始终放在心里所产生出来的力道,和外在的困难绝对不可相提并论。外在的困难会显得微不足道。所以你今天听了以后,开始重新收拾一下自己的内心,因为目标这东西是很厉害。
        • 目标清晰,人生不迷茫
          我有一个朋友在政府部门工作,其实他们工作不多,都是旱涝保收。他们不需要赚钱,因为本身就有钱,想印多少钱就多少钱。结果他和我说,他所在的部门得癌症的人很多,我说这件事很奇怪。他所在的地方,一天到晚都没事干,一份报纸一杯茶,结果却是癌症高发区。他问我:下一个会不会轮到他。我说:老兄啊,你得知道疾病背后的原理。他问我背后的原理是什么?我说:**人懒多病,人一懒就爱生病**。 我看到一个姐妹经常生病,她的牧者在跟我探讨服侍的时候,我说她很懒,她的牧者就很惊讶的问我怎么知道。我说:她不懒能得这个病吗?**懒人基本是没有目标的,只是为了活着而活着**。人里面没有目标,就没有力量,所以外在的东西显现出来的状况就非常的有力道。在我们当中得病的人,我给大家一个建议,检查一下自己是不是一个懒人。 我们要知道:把目标始终放在自己的心里很重要。所以作者在开篇的第一个小节,写了以终为始的定义。然后讲了一个人参加了自己的葬礼,其实是想象的自己很多年以后死了,很多人来参加自己的葬礼,然后自己还能在当中的话,感受是如何。 最近我常常讲,人死了很多事就画上句号了,人一生的爱和恨全都消化在蓝天了。或者说,你一生的恨、一生的爱都融化在宽阔的海洋当中了。当然也有人死了以后进到狗肚子里了,什么都有!我想以终为始是个什么定义呢?**就是在做任何事之前都先认清方向,也就是目标清晰、策略明确、方法对路**。
        • 目标明确,人生不再迷茫
          在我们人的一生当中,目标非常的重要。如果一个人整天逛来逛去,一辈子也走不远。像个无头苍蝇一样,虽然飞得快,但是飞不了多远,只能来回乱飞。我们今天开始仔细去揣摩,我们要制定一个什么样的目标这事很重要。千万别树立了一个目标,你没死的时候人家不敢说你,等你死了以后大家欢喜庆祝,兴高采烈,就麻烦了。 当我们常常想到人一生的结局的时候,再来看今生的事,是不是立刻变小了?答案是肯定的。**所以人和内在力量相比,身外之物是何等的渺小**。我们今天所纠缠的很多事,是不是真正有意义,所以就讲的这个目标真的很重要。 我们在读这本书的时候,我觉得作者这一段写得还不错,但是我总觉得跟上下文有点连不上。但是当人联想到人的结局的时候,我们今天当务之急是什么呢?有的人就会颓废,有的人就会拼命的去追求什么,有的人就会做很多很多的事。有没有发现,当你追求到了以后,当你得着了以后,你会发现也没什么意思。
        • 别让消费欲望掏空你的人生
          我举个例子,我很想拥有一部汽车,在车上的保温箱里头放上大虾和海参等等,然后再放上一个沙滩小桌,再买个小烤炉,然后海边去barbecue野餐。然后再买一个吊床,两头绳子都绑在椰子树上,躺在床上摇摇晃晃,感觉超级爽。想着想着,如果有一辆车子多好啊! 后来我真的买了一辆车,一个吊床,买了一个烤炉和保温箱,还有一大堆的海鲜、鸡翅,到海边安排野餐,但是回来之后发现没什么意思。我买的那些东西就用了一次再也没用了,躺在吊床上摇来摇去,还被咬了几个大包,我是去喂蚊子去了!后来慢慢琢磨,这真的没什么意思。 有一天,我终于琢磨出来了,我什么时候能够创造了一个东西,什么时候就会觉得非常享受,而且那个享受还能持续一段时间。虽然在海边吃了野餐,在吊床上晃来晃去,除了被蚊子咬几口印象很深刻,野餐回来以后还是很空虚的。 **所以什么时候创造价值,什么时候就会有很奇妙的享受;什么时候消费,不创造价值,就那样活着,虽然也可以吃喝玩乐,但是那东西没有持续性**。我发现了这个规律好不好呀?然后我终于明白了,为什么一杯茶一份报纸,成了得癌症的高发区。
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • 理论要结合实际
        • 实践是检验读书效果的唯一标准
          过去一段时间,我们学到了怎么读书。有的人一读书、一学习,除了头发不疼浑身都疼。**学习读书的方法,主要是抓重点抓框架,抓完框架再带着问题去读。**如果这个方法学会了,读什么东西都快。读完了之后,就开始理论联系实际。读完了不落实,即使知道也跟不知道一样。当然了,知道总比不知道的好。 但是你知道的东西不经过实践,你不一定能抓到重点。比如:学完了一个东西以后感觉挺好,听完讲课后也感觉讲的挺好。结果不用过一天,过三个小时,再问你学到了什么,听到了什么,读到了什么?你根本想不起来。所以说不管学什么,都要养成做笔记的习惯。 拿起一本书,最好手里有个笔,能够写写画画是最好的。**抓住概念和概念之间的关系,抓住作者要表达的重点。**我们读的是Stephen Covey的《高效能人士的七个习惯》,咱们要养成学习读书的好习惯。其实读书是会释放的,你读着读着鬼就会彰显,鬼一彰显你就难受,这时候就需要祷告把鬼赶出去,所以读着读着你就释放了。我告诉大家一个好消息,这样你会变得聪明,人一聪明,赚钱就是一件小事,人肯定很兴盛!有的人发现,一推自己学习,老马就在里面藏不住了,牠就开始难受,这时候你奉耶稣的名一赶,鬼就出去了。
        • 理论结合实际,别做忙碌的空心人
          有一个姐妹跟我学动手做工,最近进步不小,到单位里爬到梯子上面,拿起手电钻就在那边钻,老厉害了!有一天,她们单位要装点什么东西,结果一个男的比划出兰花指说自己害怕,你听了不闹心吗?我说的意思是,不管男生女生,装腔作势的样子,看着都难受。**我们不能无知,不管是动手做事情还是读书,都要养成一个理论结合实际的好习惯。** 理论结合实际,不是属于某个人或者某个支派,我们每一个人都应该如此。学到的东西如果听起来挺好,就应该好好的落实。我们已经学了七个好习惯当中的三个好习惯,那我们现在是不是应该好好去落实呢?在落实的时候你会发现,要建立好习惯很难。学习和读书这事,如果没有果效,心里要明白,不明白还继续干下去,那就很麻烦了。 读书没有果效咱们得调整,做事没有果效咱们得调整,那就不是一种自以为是的状态。**自以为是的状态,看上去每天都很忙,其实什么也没有干。**这种事还挺普遍,老说没有时间,然后你问他过去半年做了什么,他什么也说不出来!每天都忙些什么呢?反正时间都填得挺满的。我就在想,都填了些什么呢?结果去冲凉房洗澡,特别专心,用尽全身全心全人的在搓澡,这不麻烦了吗?上厕所大便是人之常情,吃喝拉撒睡不是什么丢人的事。但是你每次上厕所都要蹲半个小时,什么也不干,全身全心全人都用在大便上,这不是浪费时间吗?
        • 提升效率,别让拖延成习惯
          我的意思是说:人要提升效率!你是不是一个高效能的人士,是不是一个有效率的人?你回顾自己过去六个月做了什么?解决了什么问题?哪个地方成长了?如果效率很低的人,一干活就磨叽,读书也磨叽的话,咱们就先从读书,先从学习,先从提高效率上下功夫。比如:打扫厕所,有的人需要一个小时,有的人需要半个小时,有的人只要十五分钟,还有的人五分钟就搞定。后来我就发现,五分钟干完的,比一个小时干完的打扫的还干净,因为他们效率高。 有一次我去检查他们做事,厕所的墙上都长满了泛红色的霉菌。 问他怎么不擦干净,他说没看见。他已经在厕所磨叽一小时了,但什么也没有干。我真没想到他做事的效率这么低,他可能是一边擦,一边在想别的事。如果是在厕所里想“美酒加咖啡”的话,这咖啡可不能喝,所以**人要不断的提升效率**。如果你读一本书,读得很快,又能抓到重点、又能抓到细节、又能理论联系实际,你会很享受。相反,读书慢是一个非常不好的习惯。有的人以为读书慢非常好,觉得自己读得细,其实书读得细,没有太大用处。 我讲了这么多,现在轮到大家给我提问题了。
        • 别让时间溜走,碎片化利用更高效
          如果你把一天干的事都写下来的话,你会发现你真的很忙。问题是你洗澡的时候用不着脑子,所以洗澡的时候脑子可以想点正经事,消化消化所学的东西。现在厕所都是坐便,你上厕所的时候坐在那里,脑袋里可以想点别的事情,不需要把心思意念全都用到厕所上。有的人说自己开车开了一整天,但是开车用得着全身全心全人的开吗?当然你眼睛好好看路,脚好好控制刹车和油门,方向盘好好拿着,但是耳朵可以听点其他东西。也就是说,人一天的时间,都可以成倍的使用。 坐地铁上下班需要两小时,这两个小时你都做了什么呢?有的人刷抖音,玩游戏,这个时间能不能用来学点东西,或者读点书呢?千万别做墙头芦苇,头重脚轻根底浅,一问三不知。有一些人是主修汉语的,我问他读过中国文学史吗?他说没读过,只读外国文学史。我说,你不是主修汉语的吗?怎么读外国文学史呢?这些事听着就闹心。最近我们做了一个APP叫“旋风”,目的是把大家的碎片时间能好好的利用起来。 我讲的这些,就把学习和读书穿起来,没时间的人,一定要学会把时间利用好。诸如此类的例子还很多,有个人做痔疮手术,痔疮手术是很痛苦的,医生说了不能不大便。割了一个口子,然后还得大便,那真叫痛苦!他一疼我就带他祷告,几天下来也没什么进展。他是疼在屁股上,我是累得浑身都疼。我就在想,这人把全身全人全心都放在痔疮手术那刀口上,能不疼吗?后来我就想了一个办法,让他带着牧养的人祷告。他说自己手术了,我说你的手术在屁股上,带人祷告是用嘴。后来他带别人祷告之后,屁股就不疼了。这是非常神奇的事,我也终于把自己解放了。
        • 别做读书的表面功夫达人
          后来,我发现**很多人喜欢做表面功夫,这会害死人**。在读书上做表面功夫是相当普遍的事情,做表面功夫管自己是害自己,教别人是害别人,做牧养会把人给牧养坏了。这种东西是我们最大的敌人,就是不追求实际。比如:有个人,他一说话无名指和小指头会摆出非常优雅的姿势,看着还挺漂亮,然后从这边滑到那边,就是所谓的兰花指。手一比划,嘴里说的眉飞色舞,两个手比划来比划去,指点江山,弄得我眼花缭乱。结果我发现他说的东西,问的问题都很空洞。这东西是很害人,不懂装懂,玩的都是表面功夫。 他跟不懂的人聊天,天上飞的、地上走的、海里游的,都能说出个一二三来,夸夸其谈,简直是“一代伟人”。但是一碰到厉害的人,人家问他一句话,马上就瘪了。为什么呢?因为做的全都是表面功夫,这种东西害死人。表面功夫做事情不求甚解,不追求实际的果效。读书如果不求甚解,虽然读了,但是却什么也没读懂。你如果会读书,从十几岁读到二十几岁,二十几岁读到三十几岁,三十几岁读到四十几岁,四十几岁读到五十几岁的话,你就厉害了。 有的人说我将来活到一百二十岁,如果我能活那么久的话,我就有一百年的工作经验。从二十多岁开始做工,工作一百年,能学到非常多的东西。我们如果都脚踏实地的做事,打鬼就成了很简单的事。有人问我刚才说的是男生还是女生,不管是男生还是女生,如果都那么整,看着都挺闹心!
      • 引言
        • 理论结合实践,打破无知循环
          这个系列是在教大家读书,现在就问一问自己,会读书吗?会学习吗?**学习很重要的一个基本原则,是理论联系实际。**没有理论瞎实践,有了理论再去具体实践的时候,你就会看到结果。如果看到的结果是不对的,就要从事实和实事求是出发。我们不是在识别善恶的讲事实,因为识别善恶的讲事实不叫讲事实。**我们说的理论,是耶稣基督所传递出来的救恩理论,我们学的是耶稣基督属灵的能力和权柄**,包括实践建立好习惯。 前一段时间,老马告诉我牠很生气。牠说:看见你让人变得有知识,悟性通透我就生气。我有一个基本的想法,就是咱们都能胜过老马。胜过老马不是靠七十二个小时的祷告,就能让牠退下去,牠主要操控的是人的悟性。魔鬼稍微释放一点谎言,只要人一接收,就会跟着吃识别善恶的果子,战斗就结束了,你会立刻败下阵来。学习也是如此,人不学习就会无知,人无知,一忽悠就会被骗。被骗完了以后,魔鬼就在旁边看笑话,然后你就自己伤害自己,自己败坏自己,不断的在干这么一件事。
    • 【课程】- 如何学习(7)- 《学习做事中的两个坏习惯》
      • 引言
        • 实习惯,别让阻力打败你
          大家好,我们继续讲《高效能人士的七个好习惯》,这本书是Stephen Covey写的。这本书当中的前三个好习惯咱们已经讲完了,如果大家还有点印象的话,能否回答一下我们都讲了哪几个好习惯?第一个好习惯是什么?第二个好习惯是什么?第三个好习惯是什么?咱们得先解决悟性上的问题。 我看到已经有人回答了:积极主动,以终为始,要事第一。当然,在这三个好习惯之外我们还讲了《高效能人士的七个好习惯》的框架;讲了由内而外改变自己,就是人里面搞对了,外面才能改变。现在的问题是,大家把这些好习惯落实得怎么样了?在我过去的牧养当中,我发现落实这事特别的闹心。 有的人什么都明白,就是不落实。如果我说你完全不落实肯定也是冤枉你了,因为你肯定也尝试去落实了,但结果发现落实不下去。那我说你落实不下去不是冤枉你吧,也不知道这么说是在夸你,还是在责备怪罪你。因为落实的时候我们会发现很多问题,落实过程中真是阻力重重!不论什么事都是这样。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 养成学习的好习惯
        • 享受学习,解决问题才有乐趣
          你把事情做成,你肯定不会嘛。谁生下来不是个光着屁股的小胖小子小胖姑娘,生下来肯定没穿衣服,不会自己穿衣服,生下来一个字都不认识,没有一个小孩生下来就认识字的。是不是?你给他一个字,他认识啥?啥也不认识。你说我胎教,胎教教完了他也不认识。你可能认识那个字,妈妈认识,孩子不一定认识。生来都那样。 哪一个东西不是你后天学的?我问你,哪一个东西是你生来就会的?哪一个东西不是你后来学的?都是后来学的。所以说养成学习的习惯,这个学习如果很痛苦,为什么?因为学习不知道要干啥。但是你要想解决问题,要想把一个事情解决了,不管那个事情是找一个白马王子,还是找一个黑驴王子,它是一件事儿。 不管是砌一堵墙,还是做个橱,还是把家里整干净,都是一件事儿,这件事儿就牵扯到你不会的。那你不会的,你不得学吗?你不会的你就得学啊。所以养成学习,享受学习的好习惯,为什么?因为我学这个我要解决这个问题。从不会到会,会了以后,哎呀一做就好,一做就成,怎么可能不享受呢? 所以有的时候我就凡尔赛一把,哎呀,我跟你讲,我是一个非常会生活的人。做学生时,我享受做学生;后来做老师,我享受做老师;再后来成为牧师,我享受做牧师;做编程时,我享受做编程;做管理,也享受做管理。哎呀,我这一生真是都是享受,老好了。学习嘛,是不是?我说,这就是我自己的学习。养成学习的习惯,没干过的都是不会的。好不好?享受学习。
      • 养成做事有计划的习惯
        • 计划缺失,结果就是烂尾人生
          做计划一看这个地方没计划到,它肯定出事,出事了以后就学功课了,是不是?下次再做同样的事,它不就不出事了吗?那我问你,是个好事,是个坏事?是个好事。我们很多人光想要那个结果,就不想脚踏实地,那才要命呢。所以这个不想脚踏实地,做事没有计划,光想要那结果,你说这他不是把事儿都做烂尾了吗? 你想想看,养孩子从出生,哎哟,幸亏小孩出生以后长得可爱。如果不可爱,哎哟,我跟你讲,那把孩子养大多痛苦啊。小孩,哎呀,那肉嫩嫩的,看着挺好玩,光整天玩孩子了,是不是? 那把孩子养大,养大这是不是一个事儿?这是一个事儿。那把他养成一个什么样?把他养成一个好吃懒做,做事儿没有计划,没有条理,光想要结果不想下功夫。哎呀,我的天哪,这孩子大了就成了你的心头那块肉刺,不是心头肉。哎呀这个闹心啊,孩子找工作闹心,孩子嫁人也闹心,娶媳妇也闹心,哎呀,我的天哪,从心头肉变成心头的肉刺,闹心。 为啥?那他不是你训练的吗?是不是你训练的?所以我就不太喜欢,我真的受不了人们没有计划的习惯。没有计划,因为一拍脑袋就光想着赚钱了的,就忘了赔钱怎么办。光想着赚钱了,没有计划。你计划你还不得算计算计,这东西如果这样如果那样,怎么办呢?最后干烂尾了,还得收拾烂摊子。然后你说老师我很痛苦,那你不痛苦谁痛苦啊?你这么往痛苦里头走,那你怎么可能享受呢?
        • 计划先行,别一口吃个胖子
          养成做事儿有计划的习惯。你怎么享受啊?这做事儿得有结果,怎么才能有结果?得有计划,你眼睛看到了现在的光景和你整完的光景。看到了头,也看到了尾,结果脑袋里一看,东西是这么收纳的,脑袋里一看,东西应该是这样的。怎么办?从你现在看到的混乱,和想看到的结果,这个过程得有一段计划。第一天干啥,第二天干啥,第三天干啥,第四天干啥,第五天干啥,第六天干啥,然后干完了神说:啊,看着甚好,是不是? 这不是吗?你读《圣经》,如果读英文的,你就会看到这个是好的,good,到最后是very good,听明白了吗?到了最后是甚好。哇,做成了。哎呀,甚好,是不是?那神的计划完成了。 所以养成做事情有计划的习惯,别一口想吃个胖子,一口把鱼吞进去,刺儿留在嗓子里了。那鱼啊,我告诉你,鱼咬钩怎么咬的,一看这食物是好的,咔一口吞进去了。一口吃个胖子,一口被人吊上去了,第二天当天晚上就上到餐桌了。是不是?第二天,那鱼就进到马桶里去了。
        • 计划是成功的基石,别急功近利
          养成做事有计划的好习惯,这事儿只需观察,他的问题是啥,它应该怎么做,然后计划啥呢,计划我要做什么。咱们就说我要做什么啊?我要把我的家整干净,我要把这个项目做成一个结果,叫做智能工厂智能制造。项目做成,整个工厂都是智慧工厂。是不是?这全得靠计划啊。 养成做事有计划的习惯,别想一下子就做成,一下子肯定做不成。所以一下子这个词是个很负面的词,所以养成做事有计划的习惯。那要讲太多,所以要有计划。怎么计划?第一步、第二步,它是一层一层垒上去的。如果底下的根基没有做好,上面的没法干。我得告诉你啊,不管你是穷,穷可以干净,你还是富有,富有也可以干净。你东西多可以干净,东西少也可以干净,全是在你脑袋里的创造。这个创造一定是有计划,一步一步一步。 你想装修,是不是?装修你不得把这个屋子整好它。你以为那么容易啊?那么容易,那些老多计划,哪一个地方没整对它都闹心。水,电,地板,天花板,墙,厨,床,这些东西哪一样东西都得在计划当中。计划做什么,然后第二个计划怎么做。光看着那结果了,光看结果有啥用啊,啥也不会做,最后一做就泡汤,一做就烂尾,不可能享受的。其实享受就是享受整个做计划实施的过程。
        • 做事没计划,人生白忙活
          有的人考公务员,使劲考,啥也不干,就只考,考公务员一考考五年。考到了公务员,一个月两千,然后又分配到外县。哎呀,这个闹心,我问你怎么活?一个月两三千块钱。哎呀,我天,想想都可悲。那咋活?我是不知道咋活。两三千块钱怎么活?闹心呐。那你干啥来的?没想。 你比如说一直想考编制,那你就在家待着考编制。那是路吗?那如果你考一年考上了,在家待一年OK了。那如果考十年,在家待十年怎么着?从二十几待到三十几啊?想着不就闹心了吗?是不是?那怎么办?咱就说如果我考四年,那我在家待四年啊?就不知道考研考四年,考研考五年的大把,傻不拉几的,受不了。 你要问我,我怎么办?那我不这么干。我一算,因为哪年能考上不知道。你知道吗?你不知道吧?你问我,我知道吗?我也不知道。那你有信心,我还没那个信心呢?明年,我有信心明年肯定考得上,明年考不上怎么办? 一边训练自己的性格,一边训练自己做事的能力,一边知道自己可以谋生,是不是?自己可以谋生啊。你不谋生咋整啊,我给你讲洗厕所,怎么的?洗厕所赚钱挺多的,挺好。 我就在想,这人没有计划都成习惯了。所以你会发现,你跟我讲话,你也挺累我也挺累啊,咱俩老一整就岔劈了啊。那为啥呢?就是,我想的那是啥呢?他如果是这样该怎么办?如果是那样该怎么办?然后,你呢就光想着能干成了。是不是? 一考研考五年,一考编考五年,一考公考五年,那五年都不成废物了吗?做事要有计划,做什么都要有计划。计划啥?计划这事应该怎么整,这样怎么整,那样怎么整。是不是?一看就知道结果嘛。
      • 养成有信心的好习惯
        • 信心加持,困难不过小石头
          那你享受学习,我不享受咋办?坏了,有的人就不享受。那为啥不享受,我做过详细的研究。我研究这事儿,研究到什么程度呢?这个学习和做事,有计划还是看问题,这些东西给它归纳起来叫做信心。所以第六点:养成有信心的好习惯。你看我这一篇课讲的啊,一开头就讲了,其实就是信心。 小样的,我整不了你了,是不是?我今天整不了你,明天整;明天整不了你,后天整;今年不行我就明年,明年不行我就子子孙孙整下去。到现在还没子孙呢,还要子子孙孙整下去,我就不信整不了你,就开始又做一个有信心的人。不管摆在你面前有多大的山,在你面前,就变成一个小石头。不管摆在你面前的问题有多大,你的问题,在你信心的里面都要被移去,因为神要与你同工。那山是怎么挪走的?是用你的信心推动了神的手。 神要把这座山挪走,最后你的事情做成,不是因为你自己的能力,因为我们的能力永远比我们的山小。但是因为我们有信心,所以神的能力在我们身上。如果神的能力在我们身上,怎么可能活得不好?在我的信心里面,大家在财务上都要有极大的突破。为什么?你们成为一个做事享受,享受劳碌果实的人。劳碌的果实其中有一个回报就是财务,财务一定会好起来!这回明白了吧? 所以我们弟兄姐妹,养成有信心的好习惯,那就是什么东西在你面前,都是小事儿,都是小样的。所以忍耐和坚持叫做信心。
        • 信心养成,跌倒再爬继续走
          好多年前那些离开教会的人,他们虽然走了,有的时候我碰到他们,他们给我一个评价,我觉得这个评价,是一个非常好的评价。他说,老师,你想要的,你就一定会要得到,你不得着就不罢休,你是这样的人。我说,你说的是对的。去照着这个做吧,你也会享受一辈子的。 这就是我们,这就是华人命定神学的性格,这就叫做信心。从今天开始,不断地训练自己,跌倒了再爬起来,做不成再坚持一段时间。你一定可以活出神的形像,尤其是教会在你后面,在支持你。 直到今天我得告诉大家,我多么想再多开发一点课件,开发一些训练,脚踏实地的训练,但是能力有限,虽然着急,也还是有计划的一点一点的推进。不会学习的要变成会学习的,不会做事的要变成会做事的。这里就是一个训练人的地方。直到我见神的面,得到神的夸奖。阿们! 愿神祝福大家。
        • 坚持信心,迎接胜利的喜悦
          我曾经看过一个短片叫《死亡爬行》,大家看过了没有?电影里,有一个人后背背着一个人,在地上爬,我看着看着看哭了。因为我就是一个这样的人,坚持到底。我的神就好像一个教练一样在我旁边,不断地给我加油打气。Keep up,don't give up。不断地训练,后来爬到终点的时候,发现自己爬了一百一十码,本来以为背着的是一个一百二十斤的人,然后被背着的那个人,告诉他的老师教练,老师我一百六十斤,老师傻眼儿了。 厉害!我告诉你,在你的信心里面没有胜不过去的。你今天可以放弃一把,明天可以失败一把,但是你要在信心里面坚持忍耐,那是最好的享受。因为不坚持,不忍耐,不得胜,很难受,已经难受得够了,很难受,坚持忍耐也难受,但是在得胜的时候,得胜的喜乐会充满我们,神就会成为你的力量。 所以在建造神荣耀教会的路上,都是做成了以后,得胜的喜乐充满我,那继续渴望更深、更大的得胜,好啊,是不是?反正人活着已经这么痛苦了,我把这同样的痛苦用在坚持和忍耐上,我不在那仰卧起坐,一会儿躺平一会儿又起来了,一会儿躺平了一会儿又起来了。 爬起来,担起自己的责任。把事情做好,学习很难没关系,要记住教会是你背后的资源,神要让你成为我的恩典,最后整来整去把我给训练了。这就是我要告诉大家的,享受劳碌的果实。没有结果很痛苦,没有结果的日子已经很多年了,但是开始做一个有结果的人,结出你做事的果子。激励你了没有?如果你被激励了,就跟那《死亡爬行》里的。Keep up,don't give up。刚强起来,不在懒惰。不再做一个宗教人士,做一个有神形像、把事儿做成、有信心的人!了不得啊。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】能力的获得方式只有“使用”
      • 学习的关键是在实际的项目中使用
        • 实践中锻炼,学习才有力量
          1.自愿的学习带来最大的果效(一个实际的项目能够带给人最大的实际的需求 2.听了我的话就去行的就是聪明人 ##学习能力的本质是信心的锻炼 熟能生巧,在实际的项目中使用学习的技能,达到熟能生巧 如何做实际的项目中大胆的去实践自己的技能,会是将来学习的重点。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 在实践当中学东西
        • 实践出真知,别死守书本知识
          那我的学习方法也非常简单,解决一个问题就学到了,解决两个问题就学更多,解决三个问题就学更多了......所以后来我出来,建立教会,我不得不说,我建立的教会比很多人建立的都好,不是老王婆卖瓜------------自卖自夸,我是说了一句良心话。 因为什么呢?因为我是一个**不在学校里学如何建立教会,是在实践当中摸索,在实践当中不断的探讨、思考、观察这样学习的**,我想这样的时间的投资,它的回报率非常的高。所以今天弟兄姐妹们开始学习,你说牧师,我的学习能力不强,学习能力不强也得从现在开始学习培养,把你的时间投入在提升你的学习能力上,不强你在不提升,你说你将来怎么办呢?你无论如何得提升! 也就是说一个人,他拿到一个degree(学位),拿到第一个学位,这一辈子就完事了,也就不用再进到学校里去了,因为有了一张文凭,可以走向社会。问你有学位吗,你说我有。管它什么学位,然后就开始扑腾,在现实中开始学习,你就得到最高的回报。 为什么你的能力在大幅度的提升?因为在学校你的能力得不到大幅度的提升,所有的人在工作的场合,都会总结出这个规律,就是在学校里学的没有用。你就奇怪了,那在学校里学的没有用,人为什么还要去学校学习?我告诉你为什么,在学校里是为了训练你的学习能力,因为你走上职场,你还是不会学习,但是在学校里,你又不训练你的学习能力,训练你的听课能力,那就很悲哀了,非常的悲哀。
  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】做人和做事 第02讲 - 思考与实现
      • 建立做事情前思考的好习惯
        • 先思后行,别让行动乱了套
          ​有很多弟兄姐妹经常问我事情该该做什么以及怎么做,今天我想跟大家分享几个非常重要的观念,就是思考与实现要分开,计划和落实要分开,科研和生产要分开。为什么要分开呢?因为人一边做事一边思考问题是很难把问题思考清楚的,很多时候我们需要静下心来做计划,如果没有计划,没有思考,没有科研,后面的东西都是很乱套的。 过去这些年,我有一个习惯,我不清楚的事我不会大动干戈地去做,如果装修房子还没有图纸,就冲进去直接做,把墙给砸了,结果该砸的没砸,不该砸的给砸了,这就麻烦了,最后做得一塌糊涂,成本也很高。我的习惯是先在白板上画图,再不断地去思考应该怎么做,而且要酝酿相当长的一段时间,因为思考不是拍脑袋拍出来的,这个习惯要建立起来。 没有计划、想法,没有把事情思考透,你是很难一边做一边想的。当然有些东西确实需要一边做一边思考,那是探索性的东西,比如说为什么我非得要把墙砸错了再补,为什么我不能够在白板上画一画,再去思考思考,那多容易啊。
        • 先动脑再动手,别白费力气
          所以,思考是哪怕是用纸剪出一个模型来,再画都行,实在不行再找一个模型来做实验,也比建了墙再拆墙好,这样费钱费力何必呢?砸了以后花了七百多块新币请人丢这些建筑垃圾,其实完全可以思考好了再去建墙,所以思考和实现要分开。 也是前些天,我在接电的时候,有一个步骤我想省事,没把图画明白,就把线接上去,结果开关一开就冒火,当时太吓人了!如果事先我画好一个图,我照着图好好连不就好了,后来我又重新画了个图,思考清楚,把不该连的线给拆掉,就好了。 在做的时候看到那些线就会晕,但是把图画明白了然后再去做,就有一个清醒的思路,如果没有思考就天下大乱了。所以我建议大家无论做什么东西都要先想明白,如果想不明白也没关系,可以做探索的,可以在白板上,或者是做点模型,反正就是不在现场弄,如果大楼建起来再拆就麻烦了。
      • 学习如何做计划
        • 计划先行,别做人生的拍脑袋决策
          如何做计划呢?计划就是我们要做什么?计划分为几种:第一种计划比如五年的职业规划,企业发展计划,这属于战略性的规划和计划,解决了做什么,回答了为什么要做这事的问题,这事需要研究和探索,比较做哪个东西的回报最高。第二种计划叫项目计划,解决怎么做、什么时候做、谁来做以及使用到什么资源做的问题。 如果我们有这样的计划,我们去落实,去落实的时候尚且还会有一些偏差,没有这些计划那是乱套。 为什么有些人活到七五十岁,活得一蹋糊涂,因为他们都是拍脑袋拍出来的。上帝造了一个人,不是给你一个猴脑,是给你一个人脑。也就是说上帝造的这些人,是要学会学习规划计划,那是上帝的形象,落实的时候照着计划一步一步去落实。 如果不会计划怎么办?学习计划,小规模的探索性了解。就拿人的职业规划来说。昨天晚上有一位弟兄来找我,就谈到了这些规划的问题,我们谈到一个重点就是人到了四十五六岁,做到管理人员是非常尴尬的,如果那个地方不太喜欢你,你也不太喜欢那个地方,你干不下去的话,真就是高不成低不就,那就叫做中年危机。 中年危机以后怎么弄?这东西需要思考,所以我就给他思考和分析了做哪个事情的回报最高。**我做事的一个原则:第一个,必须有积累;第二个,必须有持续性。** 打工的人到了四五十岁,一般的人日子不好过,除非你是政府单位,离开这个岗位还真的不知道该做什么。后来我逐渐了解到,很多做老板的人,基本上没有回去打工的意愿,就算是充满的挑战也不会。最近天天新闻都是华为,华为的老板任正非四十多岁没了工作,欠了两百万。结果人家干了一个华为,七十多岁还干着呢?那李嘉诚八九十岁也还干着呢?
      • 人要常常做计划
        • 计划先行,行动才不乱套
          大家要养成一个习惯,就是思考和实现要分开,多习惯性地画画图,把事情整明白了再去做,这样基本上就不太容易出错。人活着要常常去计划,比如说接下来这段时间我就要计划如何治死自己肉体的恶行,我有一个恶习就是我很难容忍人家不去思考,前一段时间,我的脾气就发作了几次,我就想着要计划如何对付我这属肉体的恶习,因为这东西不造就人,也不解决问题,还释放了很多惧怕。 我的习惯是我会拿一个本子写下我的计划,很多事情都是想明白了再去做,计划好了才去落实,如果有偏差再来纠正,再去落实,再去找偏差,这样就会把事情做好,这是一个很典型的管理学的概念。 我也鼓励大家开始计划,计划的时候如果脑袋都是浆糊,落实的时候就很乱套。怎么干,干什么,都把这些事计划好。思考与实现分开,计划与落实分开,科研与生产分开,科研是研究这事怎么做。比如说:“接下来的5G商用市场,没有科研,你生产什么呢?生产完了都是废品怎么办呢?” 人需要逐渐的学会做事的好习惯,养成这些做事的好习惯,我想对大家都是非常有益处的。这就回答了很多人问我“我该怎么办”的问题,养成一个好习惯,就变成一个有知识的人。学习如何做事,如何做人,学习完了以后再去有计划的做事,规范地落实,整个事情就变得非常的有效率。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例001 - 操练信心,灵活服侍)
      • 总结:本课学习重点,服侍中如何建造信心,处理敏感问题是否灵活不僵化
        • 信心灵活操练,别替人做决定
          **注意:**1:孩子的问题,是父母的问题反应(比如识别善恶),作为牧者,要清楚对孩子父母怎样服侍? 2:服侍中,悟性上了解几种可能性,以及妈妈识别善恶程度等,探索后面属灵根源, 对体温反复忽高忽低情况下,要观察分析视情节灵活服侍。 2.1:对宗教的,妈妈给你面子,体温忽高忽低还表面坚持,内心信心已经垮掉了的情况,这个时候要教导她,看医生不是犯罪啊,你不需要给我面子,(注意:视情况,看父母信心是否真的信心,不同情节灵活处理,如果父母信心跨了就放手,让他用自己的办法,爱去医院就去医院) 2.2:如果孩子父母还有信心,可以讲见证,释放先知性话语建造信心,结合动作,再祷告,也是对孩子父母信心的一个操练,很快退烧了。 3:**禁忌**,牧者切勿替被服侍做决定,一定要他自己选择。灵活服侍,不要僵化。神要我们灵巧像蛇,把握好度,学会面对不同情况下,灵活处理。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第1讲-效法耶稣
      • 凭着信心实践神的话
        • 实践信仰,别怕冒险奉献
          我们做很多工作都需要实践,比如说,写程序,写代码,我们脑袋里想应该是这样的,然后我们就设计,设计完了就去写,写完了一运行,发现不对啊。原来在我们设计的时候,发现这个没有考虑到,那个没有考虑到,然后一大堆的bug就出现了,我们就要解决的很多程序里的问题。所以,我们写代码的时候,如果光靠脑袋想,那是不可能做对的,只有当你做出来才算数,是不是?做出来,就解决了一系列的问题。 所以,我们要开始抓住《圣经》里非常关键的话语,而这些非常关键的话语,你不实践是不会知道的。比如说交十一奉献这件事,你知道我当年,那叫一个穷困潦倒啊,穷的那阵子真是要命啊,找工作找的很辛苦。然后我自己也觉得活着很无聊,我想在跳楼之前,去找一找,看究竟有没有一位神。 活着这么没有意思,这么辛苦是干啥呢?早点死了,不是少受点儿苦吗?但是我又不太甘心呐!结果我自己走进教会,走进教会就看见众多奇妙的事,然后我就知道,这个神好!后来呢,我就决定要受洗,人家就给我上课,第一堂课,就是讲十一奉献,哎呦,我的天呐,动我的钱呐,那几乎等于是动我的心肝肺啊!哎呦,从教会里往家里走的路上,走一步,想一步,纠结啊,到底要不要奉献? 但是我告诉你,我做了一个聪明的决定,这聪明的决定就是做十一奉献!我说,如果我选择不奉献,就现在这日子过下去,也是一个穷光蛋,我干脆就算了吧,我就冒点险,反正一个月1000多块钱,交100多块钱,最后也没啥了不起的,一年不也就1000多块钱吗?这风险我冒的起。
        • 实践信心,九块钱比十块多
          我告诉大家,后来我奉献完了,神的祝福真的是倾倒下来,甚至无处可容!我真的非常感谢神,神的应许太信实了!神的应许信实的不得了!按照人的想法,十块钱比九块钱多啊,九块钱怎么会比十块钱多呢?因为如果你不实践,你是不会知道的。 你不实践,九块钱就比十块钱少,但实践了以后,九块钱就比十块钱多,九块钱为什么会比十块钱多呢?因为九块钱它会涨啊,那神祝福了以后,它就会涨啊!我告诉你,后来我的薪水成倍成倍的往上翻啊,但这不是因为我的能力,因为从那个时候开始,我就不再依靠我自己的能力,我只依靠神的祝福。 我是一个看透生死的人,年轻的时候,我就觉得活着没有太大的意思,所以,我就寻找一个活着的意义,一旦找到了,我就为此而生,为此而活,也为此而死。你知道吗?过去我做基督徒的这么些年,一个主日我都没有落过,好几十年呢,加起来1000多天,我不但一个主日都没有落过,而且在当地的教会里头,每一周的小组查经,我都没有落过。其实那时候小组长带查经,查的挺烂的,但是我告诉你,我就有这性格,一次都没落过,你不觉得很神奇吗? 我是一个实践信心的人,实践了以后,就知道神的旨意有何等的美好!在耶稣基督里的恩典真是充满着荣耀!你如果只是以经解经的话,那解完了呢?解完了就解完了呗,是不是?但是如果你是读了神的话就去行,你就会把这房子建造在磐石上,风吹雨淋,也不会倒塌,那真的是非常的奇妙。
      • 引言
        • 实践信仰,活出耶稣的样子
          那我今天像没像耶稣了呢?我自己觉得,是一天比一天更加像了,因为,我在不断地实践耶稣基督的信仰,我不是拿来读读就完了,我乃是实践出来,在这实践的过程当中,我发现我越来越像耶稣了,原来《圣经》里的应许太信实了! 为什么这么说呢?因为我发现耶稣所做的,我今天也正在做,好多年前,我为一个感冒的患者祷告,哇,一个小时过去,两个小时过去,三个小时过去,累的我满头大汗,但是我有一个性格就是不放弃,那个时候,我就想,我如果能够像耶稣一样,摸一下就好,那多好啊! 但是今天,我告诉大家,就像早上我在带领祷告的时候,很多人有这个病,有那个病,小便的时候剧痛,那祷告完就都好了,腰痛的,祷告完就好了,眼睛痛,鼻子堵塞,各种各样的病,好的速度是越来越快。 那为什么会越来越快呢?弟兄姐妹,千万不要以为追求神迹会得着神迹,只有追求实践信心,才会看到神的奇妙作为,《圣经》怎么说的呢?《圣经》说,信的人必有神迹奇事随着。那有些人就批评我:你这是追求神迹。那我就反驳了,我说:你追求一个给我看看,有没有神迹出现呢?
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 引言
        • 信仰要实在,做出来才算数
          你知道华人命定神学,怎么做的?今天就教你怎么做。人家就说:哎呀,老师啊,你讲的可接地气了。为什么叫接地气?因为实在。那为什么实在呢?因为不但讲了一个概念,解释了一大堆东西,还告诉你怎么做。大家一定要知道,**华人命定神学是一个工程师式的信仰,就是做出来才算数,做不出来那是扯蛋**!我不是哲学家,虽然我也读了很多的哲学;我也不是一个文学家,虽然我读了一点。我是一个工程师,所以华人命定神学是带着一个很鲜明的工程师式的信仰。 有的时候,我就看到一些人很有意思。他们也是一些牧师,大家别挑我毛病,我就说说心里话。他们自己都不得胜,他能教你得胜吗?他教不了!我觉得我身上有一个非常明显的特点,我讲的接地气,因为我讲我所做的。我做过了以后,觉得非常好。大家得知道我做的东西非常多,我以前做工的时候,是好员工,我的老板都成了我的好朋友。我做事踏实,所以我找工作时,都是现任老板给我写的推荐信。为啥?因为都是我做出来的。我都是讲我做的,我讲的都是我做的。 弟兄姐妹你们要知道,这绝对不是一个吹牛。我是一个得胜的门徒!真的假的?咬牙跺脚走过来的路,那能是假的吗?你看人家,把企业做起来了,那能是假的吗?不是假的。所以今天我真的不是吹牛,我真的知道怎么做。**华人命定神学第一是要学会理论是怎样讲的,然后第二就是实践。我们不但理论水平高,我们实战的经验也极其丰富。这就是最棒的地方**!我不像那些人喜欢解释。得了癌症,解释为什么得了癌症?解释完了以后呢?你倒是把癌症给解决啊!解决不了,只能解释说癌症是化了妆的祝福。那不纯扯吗?
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:胜过自己!
      • 战胜恶习,活出新生命
        • 打破恶习,活出真实生命
          你知不知道人活着不过是虚空的虚空?只不过你所面临的问题太真实,所以你就觉得活着太真实了。而且你还得接受一个事情,人活着活着就死了,有什么意义呢?所以我们追求的是一个在永恒里不能朽坏的福分。人为什不蒙祝福?因为你活得太认真了。你在虚空当中把虚空的东西当做真实的,就成了彰显神愤怒的器皿。但是如果你知道活着是虚空的虚空,你就会追求永恒中不能朽坏的福分,很多事你就会放下,你就不会那么纠结,但是你却会活得非常的实在。因为你在世上的每一天,神都要审问你,所以你一定会带着敬畏神的心,还会爱惜光阴。 有的人跟他一说虚空,就真的虚空了。我们继续祷告,有人痔疮消失了。有的人问了一个服侍的问题,我告诉你服侍的答案就在你自己,你服侍时不要把眼光定睛在被服侍的人身上,要定睛在你自己的身上。他怎么样反应不重要, 重要的是你的成长,你看到了他以后你就会明白“原来是这样”,我以后会更详细的回答你。
    • 【线上祷告】主题:给我一颗谦卑的心!
      • 实实在在的悔改与祷告
        • 悔改不是虚假,是真实的归向神
          今天我要告诉弟兄姐妹,一个基督徒得了病,除了悔改还是悔改,不是虚假的悔改,乃是实实在在的悔改。有人说小孩儿发烧,后腰发酸,后背脖子痛,抓住脖子扭到一个位置,有拉扯的感觉,后背也是如此,你找到一个位置产生拉扯疼痛的感觉,我奉耶稣基督的名,命令我的脖子松开。奉耶稣基督的名,命令脖子拉扯的感觉消失,发烧的灵出去,后腰发紧的灵出去,手指松开!有人小腿的肉成了紫色,不要怕!你用手戳小腿,然后祷告。 人心要归向神,我们不是为了活着归向神,就是为了归向神而归向神。有人有失眠,奉耶稣基督的名,失眠的灵出去!失眠很容易治疗的,失眠是个很小的灵,但是人一体贴肉体就麻烦了。继续活动腰、手指和皮肤等,奉耶稣基督的名,头脑松开! 今天我们弟兄姐妹一定要知道,我带大家一边祷告一边教导。有人说,我脑子不好使,学习很僵化,我听不懂别人在讲什么。那这是为什么呢?因为你小一的时候就没有好好学习,然后一直到小五;小六的时候没有好好学习,然后一直到中学;中一的时候没有好好学习,然后知道的东西就太少了。我们听什么东西都是新鲜的,都是似懂非懂,半懂非懂的。 不是脑袋不好使,而是欠债太多,明白了吗?脑袋本来是好使的,但是知识太少了,就像刚买的手机,没有装软件一样。有人说,我女儿抑郁症,我眼睛里有异物。大家千万不要说我脑袋不好使,你脑袋什么毛病也没有,就是要补回你过去欠的债,因为你不知道的东西太多了,从来不学习造成的,你要相信你脑袋没有毛病。 有人手指可以动了,继续活动,跟我一起弃绝一切的谎言,脚踏实地的一件事一件事的整明白,听明白了吗?如果人“一”都不知道,怎么可能知道“二”呢?“二”不知道怎么能知道“三”呢?那如果到了三十、五十、六十,那更麻烦了,理解了吗?如果我们“一”没有整明白,那到三十怎么能明白呢?就麻烦了。现在我们就好好做每一件事,脚踏实地、耐心、稳稳的去做每一件事,慢慢就补回来了。
        • 祷告驱逐疼痛灵的秘诀
          跟着我一起在灵里祷告,凡是疼痛的、有皮肤病的,都要戳疼痛和难受的地方,这些死亡的灵太可恶了,但是都是我们自己招来的。还有腿抽筋的,你抓住抽筋的腿,那是死亡的灵,你会发现腿一着凉就抽筋。奉耶稣基督的名,弃绝魔鬼的谎言,腿抽筋的灵出去!奉耶稣基督的名,腰酸痛的灵出去!一定要拉扯腰酸腰痛的地方,抓住腿抽筋的肌肉。奉耶稣基督的名,皮肤疼痛的灵出去,地狱的虫子都要完全离开,疼痛的灵完全离开,手指完全松开! 看一下,手指扭伤和夹伤的怎么样了?再活动,很快你会发现又好很多了。奉耶稣基督的名,腰酸痛的灵出去!千万不要体贴自己的肉体,要拉扯。奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!奉耶稣基督的名,我的手指完全松开,喉咙完全松开!小孩发烧好点了吗?可以抓住小孩的大椎穴。奉耶稣基督的名,小孩发烧的灵出去!过一会儿,小孩的额头会出汗。
    • 【线上祷告】主题:愿神深深地破碎我们!(晚祷)
      • 真实悔改与神同在的呼求
        • 悔改恶习,让神掌权心中
          今天我们带来的这一场变革影响是非常的深远,有很多牧师讲的比耶稣还深!咱能不能够把事情整简单了。感慨!我们弟兄姐妹别再喜欢这些东西了,没有用。《宇宙的中心是耶稣》这首歌很好,也很直白。有人说老师你唱这首歌没跑调,但是我能唱的歌不多!听着晕晕乎乎的东西就算了,把这样的坏习惯对付掉。神啊,来对付我身上的恶习,让我越来越像你,让你在我身上掌王权居首位。
        • 悔改别绕弯子,实实在在搞明白
          一件事一件事的整明白,怎么就这么费劲呢!整不明白的事情就算了吧。不要专门喜欢整那些乌烟瘴气的东西,对付自己身上的坏习惯。听起来很有哲理的东西其实都是扭曲的,你整天扭曲的,能不把自己整懵吗?你不把自己整懵好像对不起自己。我说的这些话,我们的同工一个一个的都要听清楚,少整那些乌烟瘴气的东西。歪歪绕把自己整懵,本事可大了。做点真事,一件事一件事的整清楚。歪歪绕绕好像很高大上似的,绕来绕去都不知道绕到哪里去了。有人说悔改都没有搞明白哪有时间搞这个,搞这些歪歪绕你哪有时间搞悔改,哪有时间把一件事情一件事情整明白。 我告诉弟兄姐妹,如果你的牧者整一些不清不楚的一些事,那就算了吧!别整这些高大上。咱们的弟兄姐妹别跟你的牧者识别善恶,他就那样不影响服侍你,但是也别学他那些乌烟瘴气的东西。实实在在的一件事一件事的搞明白,整一件明白一件,明白一件少一件。我知道一些牧师粉丝比我还多,为什么整歪歪绕的粉丝比把事情整明白的粉丝还多,因为就喜欢高大上的东西。为什么觉的教授讲的挺好,因为讲的听不懂,好不好悔改!我们最后一起来唱这首诗歌,欢迎耶稣基督在我们身上做王。大家是不是觉得你听不懂的东西高大上,他自己都没有讲清楚的东西,你能听懂吗?我是听不懂他们讲的。
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 弃绝法利赛人的逻辑体系,学习把事做成
        • 抛弃法利赛逻辑,实干成事
          如何避免教会的牧者同工成为法利赛人,我以前以为天天祷告就可以避免成为法利赛人,后来我发现法利赛人的祷告比我还多。唯有支帐篷的使徒保罗建的教会,比那个整天以祈祷传道为生的彼得建的好。我就特别感慨,有些弟兄姐妹从三十多岁就开始跑教会,一跑就跑到了五十多岁,干啥啥不行,跑教会第一名,我心里就悲叹,我们虽然有资格爱世界,但是我们却偏偏爱神。 虽然我们的时间用来干了很多的实事儿,但是为了神我们什么都可以放下。有人说:老师,我有带状疱疹,带我祷告。有人说:老师,我有乳腺癌,带我祷告。有人说:老师,我腰疼,带我祷告。这些疾病全是因为人无知带来的,弃绝掉这种无知,病在神的手里很容易医治,但是人里面的无知却很难改变,尤其是自以为是。 就在这个时候,跟我一起弃绝掉它,奉耶稣基督的名,无知的东西都要出去,自以为是的东西都要出去!奉耶稣基督的名,我就是要效法我的主。我们都要把身上的那些宗教味儿除掉,活得更像一个正常人。我们里面要有一颗爱神的心,有一颗像雅各那样的心,渴慕寻求神,看重属灵的名分。奉耶稣基督的名,我要刚强起来,单单爱主我的神。我奉耶稣基督的名,法利赛人的灵退下去!我要弃绝法利赛人的那套逻辑体系。
    • 【线上祷告】- 凭着信心活着!
      • 实践信心,见证神的荣耀
        • 信心实战,见证神的荣耀
          我奉耶稣基督的名,发烧感冒、伤风感冒的邪灵出去,咽喉松开、头和颈肩都要完全松开!头晕的灵出去,脑出血后遗症的灵出去!胸口闷的现在怎么样了?打字说一下。胸口闷的哪个地方难受就抓住哪个位置,疼一点也没关系。把手放在头上,头晕的灵出去、头晕的感觉完全消失!祷告的过程中你会打嗝,头晕一会儿就消失了。一次又一次证明是我们的神掌权,不管光景有多么黑暗,不管风浪有多么巨大,神仍然掌权。看一下,筋拉扯疼痛的、脚指头疼痛的,还有脖子疼痛的好了没有?症状还有多少?没好的告诉我,好了的也打个字通知我一下。 我要安静,知道你是神!这是实践信心、宣告信心、得医治和领受恩典的时刻。有人咳嗽、头疼和头晕,我们爱世界、体贴肉体,爱到头晕脑胀、喉咙痛、发烧、咳嗽。你说:那你呢?我也一样,因为我也是罪人不是圣人。人可以什么都没有,就是不能没有神。不管你是在什么样的景况,人活着是个很简单的事,因为我们活在永恒里。对于活在永恒里的人,有钱、没钱照样活着,十岁或九十岁死都一样,要藐视死亡、活着和疾病,就可安然走过人生的路。 我曾服侍过一位胳膊抬不起来的人,后来疾病跑到我身上,你以为我会在乎吗?就算我的胳膊抬不起来,我的神仍然作王!一天又一天信靠祂,从黑暗里走出来就好了,你会看见神的荣耀,在基督里你的灵要得安息!这是实战的时刻,凭着信心去争战,没有信心就会被鬼按在地上摩擦,所以要做一个有信心的人。在你的信心里已经得医治和得胜,而且看见未来的荣耀,神也要因着我们使祂的名得着荣耀。在这时候闭起你的眼睛,为未来画一幅美好的图像,不是吃得白白胖胖,也不是饿得干干瘦瘦的,乃是活出神的荣耀!今天我们要走的就是亚伯拉罕、以撒、雅各的路,因为我们的神就是亚伯拉罕、以撒、雅各的神。
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 放下重担,仰望神的信实与应许
        • 放下重担,信实应许带来自由
          你知道教会的牧养就是建造人对神的信心。当你看见孩子,看见老人,看见你的工作,我们里面的压力就会倍增,其实不需要,听明白了吗?不需要,没有这个必要。该做啥就好好地做吧,神必祝福你!信靠祂的必不蒙羞愧。神为我们预备了得胜,神要将魔鬼仇敌都放在我们的脚下。今天弟兄姐妹看一看,你能够从昨天走到今天,从今天就能走到明天,就可以从明天走到永恒里去。这条属天的道路,我们选定了,我们在什么样的光景下,我们都信靠神。收拾一下,成为一个得胜的百姓,不再惧怕,不再挂虑,仰望神!进到应许之地,神的应许在耶稣基督里无论有多少,都要成就在我们身上! 我奉耶稣基督的名,眼睛要松开!奉耶稣基督的名,糖尿病的灵要出去!奉耶稣基督的名,眼睛的视力要恢复正常,糖尿病的并发症都要退下去,焦虑、挂虑都要退下去!奉耶稣基督的名,胸口松开了没有?胸口呼吸困难的感觉完全消失!我们当中人际关系不好的,都要重新调整,听明白了吗?人际关系不好的,主要的问题就是自私,一个自私的人,老想占人便宜的人,不要说人都知道,路边的狗都知道。好吗?今天就重新调整一下。我没有骗你吧,放下的路多么好呀,心里头一下子就轻松了,一下子就自由了。
        • 仰望神的信实,活出无惧喜乐
          头颈好了,头还发沉。我奉耶稣基督的名,头发沉的灵出去,胸口呼吸困难的灵出去!奉耶稣基督的名,内脏刺痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,腰椎松开!抬起你的头来仰望神!不再惧怕,不再担忧,仰望我们的神。祂不但创造了宇宙万有,祂还创造了我们,祂要把万有都赐给我们,让万有都在耶稣基督里合而为一。今天收拾一下我们里面的信心,刚强起来,抬起你的头,仰望我们的神!不再惧怕,不再担忧,不再挂虑,不再依靠我们的双手度日,乃是靠着神的祝福度日。你要成为一个有福的人!你要成为一个有信心的人!你要成为一个能够活出神荣耀的人! 让神把从天上来的智慧赐给我们,让我们真的认识祂。膝盖松开,疼痛的灵出去,胸口呼吸困难的灵出去!我就是要放下,我就是要仰望我的神,什么东西都不会垮掉,就是垮掉了,我们也不在乎,我们仍然活在神的恩典当中。看到了,胃好了四成,今天弟兄姐妹听见了吗?什么都不会垮掉,就是垮掉了我也不在乎。任何东西都不能剥夺我里面的喜乐,我就是靠着神喜乐起来! 今天弟兄姐妹你知道我是有资格这么说,我放下垮掉了吗?没有啊!没有垮掉,什么都没有垮掉。原来神是信实的神,神必带领我们进到祂所应许我们的地方,那叫应许之地。在耶稣基督里,神的应许都是信实的,神的应许都要成就在我们身上!人可以没有工作,人的生意可以垮掉,但是我们信靠神的心是不能够垮掉的!把过去的伤痛都放下,把人活着这点事都看透了,过去的爱和恨不能够使我们再纠结,今天就活出神的喜乐。看一下你里边是不是轻松一点了?
    • 【祷告】主题:用心灵和诚实敬拜神!
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        • 27998_001
          《撒母耳记下》07章 & 《路加福音》12章
    • 【祷告】主题:只愿得着耶稣基督
      • 夸耀神的恩典与信实
        • 神的信实超乎想象
          看一下自己的病,如果还没好,打个字给我,我再继续带着你祷告,如果好了,也打个字告诉我。牙齿还是松动,把手按在牙齿外面,我奉耶稣基督的名,命令我牙齿松动背后的邪灵退下去。奉耶稣基督的名,我牙齿松动背后的邪灵退下去,我奉耶稣基督的名,命令我惧怕完全消失,惧怕感完全消失。松开,松开,松开,奉耶稣基督的名,一切阴间地狱的权势,死亡的灵出去。我在祷告的时候,神的灵给我一个感动:“我们当中还有很多人爱自己”。爱自己有问题吗?爱自己爱成自私了,一个自私的人是讨神愤怒的人。有一个姐妹完全好了,也不知道之前是什么毛病,就说完全好了。有人说,嘴唇好了一半。 今天要确切知道,神是轻慢不得的,我们种什么收什么。如果我们生病了,就知道我们收的是疾病。神说:“如果你种的是风,收的是暴风”,全部要加倍偿还。如果你种下去一个咒诅,可能会收一百个咒诅,所以今天我们所有的弟兄姐妹都开始撒祝福的种子。你可以在你周围观察,观察以后就知道我说的话是对的。我们今天得着的都是我们种的,连我也不例外,没有人例外。所以最好的办法就是选择走这条路,我希望我们弟兄姐妹都变聪明。奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,喉咙松开,喉咙干痒的灵出去。奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,阴间地狱死亡的灵退下去。 奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去,惧怕的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,我牙齿松动背后的邪灵退下去,离开。今天开始更加的爱神,因为那是我们人一生最美好的选择。今天求主带领我们,倾听主的心意,得着基督要我得着的。有个姐妹手上的水泡全消失了,哇!好神呀!我自己都觉得神,虽然神透过我的手常常做这样的事情,但是每次都感叹,我的神是何等的信实!奉耶稣基督的名,焦虑的灵出去。奉耶稣基督的名,我的情绪恢复正常。不要害怕,祷告不专注不要怕,没关系,不要担心,就是相信,一下子就好了。发烧的继续跟着我祷告,发烧的灵出去。
  • 只想一下子解决问题
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(1)- 脚踏实地!
      • 摆脱无知,脚踏实地成长
        • 别做无知妇女,拒绝招鬼习惯
          我给你讲的没有什么难的,难的是你好好的效法。有的人说后半夜鬼不停的跟她说话,然后把图片放在他的脑海里边,然后非常的烦躁。为什么被鬼这么整?那不是活该嘛。开始知道,我们过去这些年瞎整,就顺着魔鬼的谎言瞎整。有机会成长的时候,不好好成长。没有机会成长的时候,把鬼给招来了,你说闹心不闹心。把你的手放在你的脑袋上,奉耶稣基督的名,命令半夜和我说话的鬼退下去离开!我根本就不在乎你所说的话。就算是你把这些都放在我的脑子里,我也拒绝烦躁。奉耶稣基督的名,烦躁的灵出去。有人说让我不能入睡,你看人啊就把这些东西看得老重了。然后把鬼招来了,就开始烦躁。既然不能够入睡,起来赶鬼啊。赶鬼没本事,体贴肉体老有本事了。让你别识别善恶,你非要识别善恶,结果把鬼给招来了,招来了人就开始烦躁。没关系,我可以继续服侍你。我奉耶稣基督的名,半夜和我说话的邪灵出去! 有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意;这等人你要躲开。 那偷进人家、牢笼无知妇女的,正是这等人。这些妇女担负罪恶,被各样的私欲引诱, 常常学习,终久不能明白真道。(《提摩太后书》3:5-7) 魔鬼专门喜欢牢笼那些无知的妇女,为什么不是无知的老爷们呢?老爷们比老娘们脑袋清醒一点。老娘们就是喜欢被鬼整,咱有时间好好落实神的话,至于会走到这种地步吗?一定要摆脱无知妇女的形象,开始弄清楚是怎么回事。一群老娘们凑在一起就喜欢瞎说,那简直就是一场闹剧啊,不要无知,不要嚼舌根。我们身上的坏习惯都是招鬼的。所以,不要再做无知的妇女,开始学习然后明白真道。
        • 别急着瞎干,先计划再行动
          着急是个非常坏的习惯,做什么事都着急,结果一做就做错了。做错了以后,时间也浪费了,就是瞎整。做什么事着急,急什么呢?急着急着做什么事情都没有果效。你仔细反思一下,过去这些年来做的哪些事有果效。我生活中有一个非常好的习惯,计划和实施分开。大家仔细琢磨,我在纸上做,左改右改,错了拿橡皮擦擦掉,容易啊。如果不计划,上来就干,干错了怎么办?瞎干。你比如说做装修,该砸的墙没砸,不该砸的墙给砸了,这不是瞎整吗?学习和工作分开。学的时候就专心学。别一边学一边做,就是瞎整。 如果你的工作是修理或打磨宝石,你上来就打磨成品,把好好的一块宝石磨坏了,那你得浪费多少钱啊,你赔不起啊。先找个瓷器磨,学会了练好了再做。别上来就干。比如你辅导孩子,你会辅导吗?瞎整。结果孩子也不服你也很累。然后把孩子骂一顿,孩子看你闹心啊,你看孩子也闹心啊。然后大家都累得够呛。你说事做了没,做了,没果效,瞎干。你看我还有时间,为什么呢?我不瞎干哪。大家仔细琢磨我,如果你能传承我的好习惯,你就厉害了。
      • 脚踏实地,逐步成长
        • 脚踏实地,累积知识才是王道
          如果我接了一个活儿,我一定会给他干好。我学,我一点一点学,这是我的看家本领。我从小就脚踏实地。如果从小不脚踏实地,一整就几十年过去了。这可怎么办呢?但是,今天什么时候脚踏实地都不晚。看透了,急什么呀?人活着就那么回事。忙忙乎乎也是活着。脚踏实地也是那样,但是脚踏实地结果好啊。所以,别急,看明白。有人问我,怎么练说话?说话就是上嘴唇下嘴唇一动话就出来了。但是说出来的东西就不一样了。 “白菜多少钱一斤?”“土豆多少钱一斤”,一听这话就是老娘们说的话。这算不算会说,但这样的会说没有太大作用。所以,会说得有知识。不会说是因为没有知识,人要有知识。一辈子没读过什么书,没写过几个字,她能会说话吗?如果什么也不读,什么也不学,看着就闹心。中国有句俗话说:“三日不读书,面目可憎”。无知永远不是一个解决问题的办法。要有知,一定要脚踏实地。一点一点累积,我就是这么走过来的。
        • 成长无捷径,脚踏实地才是真理
          说到成长,有的人一说到成长,就恨不得一口吃个大胖子,非要长得很快。其实哪有那么快呢?都是一点一点成长。过去不好好成长,你耽误了多少年啊。然后没用的事干一堆,有用的事没干,这不是要命吗,然后今天开始着急发脾气,然后越弄越糟。所以,今天开始脚踏实地,一点一点的学。奉耶稣基督的名,撒旦出去!龙的灵出去,从我的嘴里出去! 今天每个弟兄姐妹开始养成每天进步一点点的习惯。人就是这样,如果不成长,怎么可能不抓狂呢。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!今天大家跟着我,心思意念一点一点改过来。不要着急,能改多少是多少。今天比昨天强一点,那就是进步。如果一祷告就咳嗽,打哈欠,不要怕,继续祷告。有人已经吐了,吐出来巧克力色的东西,非常好,这些都是魔鬼在我们里面放的肮脏的东西,继续吐,干吐也行。奉耶稣基督的名,撒旦退下去!老马的灵退下去!僵化的灵出去!固执的灵出去!我就是要柔和谦卑,我就是要仰望我的神! 奉耶稣基督的名,头皮发麻和大腿疼痛的灵出去!痒的灵出去!有的人说,我没有办法面对我的丈夫,他每天都哭丧着个脸,让人看着难受,怎么才能成长?就在这个地方成长。如果你看啥也不当一回事,人家哭丧着个脸,有什么用。太在乎这些屁事。他哭丧着脸,你跟着难受什么。这不是很奇怪吗,人就是笨啊。人家工作上遇到了困难,不哭丧着脸怎么办。但至于我们,用不着跟着一起难受。奉耶稣基督的名,头顶发沉的灵出去!肚子胀的灵出去!胃胀的灵出去!胃胀完全松开!有人狂吐了几下,吐出来了酸水和黏糊糊的东西,这都是邪灵,开始继续释放。
        • 脚踏实地,逐步活出神荣耀
          咱们继续祷告,大家把手放在胸口上,跟我做一个悟性祷告:我奉耶稣基督的名,浮躁的灵出去!浮躁的灵退下去离开我!浮躁的恶习退下去离开我!我就是要脚踏实地!我奉耶稣基督的名,着急的灵出去!着急的感觉要完全退下去离开我!我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要退下去!我就是要脚踏实地,我要不断的成长!神也必使我成长!不断得成长,长成满有耶稣基督的身量!我奉耶稣基督的名宣告,我身上有神荣耀的形象,我要彻底的弃绝魔鬼的谎言,神必使我活出神荣耀的形象!奉耶稣基督的名宣告得胜,阿们! 有信心了吧,如果还没有信心的话,看着我,看着你的牧者你就有信心了。有信心了,跟你的牧者好好连接啊。我所训练的牧区长、小牧者、领袖全都是脚踏实地的人。开始一件事情一件事情弄明白,一件事情一件事情弄聪明,一件事情一件事情突破,总有一天可以活出神荣耀的形象,因为我们看透了一切。奉耶稣基督的名,开始把鬼赶出去!只要把里面的鬼赶出去!心思意念一个一个改变,其实人成长的速度是相当快的!跟我一起来对付,你会发现这些东西开始往外走!奉耶稣基督的名,撒旦的灵、愚蠢的灵从我嘴巴里出去!奉耶稣基督的名,体贴肉体、爱世界的灵从我的身上出去!我就是要成长,我就是要脚踏实地! 开始有气出来,是邪灵在往外走。身体哪个地方还有不对劲儿的,打字告诉我。一切拦阻我成长的邪灵出去!奉耶稣基督的名,贪图虚名的灵出去!我的身体完全松开!奉耶稣基督的名,一切浮躁的灵出去!好高骛远的灵出去!我就是要一样一样的对付我身上的恶习,我就是要一样一样的往前成长!奉耶稣基督的名,神是帮助我的神,神是恩待我的神!奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言出去!有的人吐出黏黏的痰,有人乳腺疼痛好了70%,颈项还在痛。有人大腿完全松开了!奉耶稣基督的名,命令我的乳腺完全松开!撒旦退下去!完全松开!头疼的灵出去!眼睛完全松开!撒旦退下去!
        • 成长从小事开始,稳步前行
          奉耶稣基督的名,完全松开!弟兄姐妹,继续看透!很多时候就是因为无知,所以才看不透啊。今天继续跟着我走看透的路,没有任何东西可以剥夺我们的喜乐,也没有任何东西可以剥夺我们成长的机会,今天就开始不断的成长。比如你以前刷碗花半个小时,成长了以后十五分钟就干完了。如果再成长,五分钟就干完了。以前煮一顿饭要花两个小时,现在二十分钟就可以煮一顿饭。你有的是时间了,不是吗?今天我们在所有的世上都要不断地成长。 如果有疼痛的,就抓住疼痛的地方开始活动。奉耶稣基督的名,脖子松开,颈肩松开!如果你今天开始决定每天成长一点点,不用急,急什么呀?急也那样,不急,过去十几年不也这么过来了吗?开始不急不躁,脚踏实地,稳扎稳打。咱能做得做一点,做不了的就算了呗。奉耶稣基督的名,头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,撒旦退下去!颈肩完全松开!
      • 脚踏实地,逐步解决问题
        • 脚踏实地,别瞎整才有出路
          我们继续对付我们自己,无论如何要心里柔和谦卑。耶稣基督是道成肉身的神,尚且柔和谦卑,你和我又无知,又愚昧,然后还刚硬。有资本刚硬吗?没有资本刚硬啊。只有柔和谦卑的路,就觉得自己不行,那个不行。这个得好好学习,那个得好好学习,然后开始脚踏实地。我遇到不能够脚踏实地的人特别的多啊。如果你看我的简历,我做的都是很具体的事,没有虚的。有一个人2加3等于8,我愣是给他教会了,2加3变成5了。那有的人就瞎教啊,教了一年也不过是那样。还继续这么干,也不琢磨。 有人问我,那你怎么教的,我告诉你,所有的数都是加1的缘故,那加2呢,就是加2个1嘛。我这么一教就学会了。这不是一点一点加上去的吗?比如3加1就等于4,4加1就等于5,一会儿就教会了。因为我就琢磨这个小孩儿什么地方卡住了。这个孩子六岁的时候,还知道2加3等于5,等上完了十年的学,2加3就变成8了。再一问,就变成6、7了,就是不说5。我就觉得奇怪了。所以,今天咱们弟兄姐妹可得明白啊,我没花多长时间就整会了。有人教了一年也没教会,你不需要调整吗?就是不会,瞎整。 所以,今天咱们弟兄姐妹咱们就一点一点成长,脚踏实地。在你的本子上写上:脚踏实地!别玩虚的。十几岁玩虚的,玩到二十几岁。二十几岁玩虚的,玩到三十几岁。三十几岁玩虚的,玩到四十几岁。然后呢,不麻烦了吗。好不好,今天就开始脚踏实地。一个问题一个问题的解决。着急有什么用?一着急,又十年过去了,就会什么也没干,什么也不行。还不如从今天开始脚踏实地。知道自己不行,也不瞎整。有的人就说,不行啊,孩子不整不行啊。你不会整,瞎整也不行啊。还不如你放下来,然后好好提升自己。在我们当中,有的是牧者,哪一个牧者不比你聪明。所以,你就好好跟着学。
        • 脚踏实地,复杂问题化繁为简
          前几天,有一个跳舞的过来找我,说舞步难。所有复杂的舞步都是简单舞步的组合,才一句话就解决了问题,要学的内容就不多了,然后脚踏实地的去整。有人考驾照,一考考了好几次,脚踏实地的把每个得分点丢分点搞清楚,就不,结果上去一考就考趴下了,再一考又趴下了,就是不脚踏实地。感谢主,这次经过这一轮,学会脚踏实地了。老想吃个胖子,你有多大的嘴啊。所有复杂的问题都是简单问题的组合。 你把加1的事整透了,加2的事就简单了,就是加两个1。你会发现,问题到我这儿都变简单了。为什么?因为我把事整明白了。简单的事整明白了,复杂的事就是简单的事的组合,都是这样。一定要脚踏实地。很多人把孩子教糊涂了,为什么呢?因为自己无知啊。有时候我就感慨,天底下怎么就我一个聪明人呢?说这话讨人嫌。我也知道讨人嫌,但是脚踏实地是最聪明的做法。那你可能会问怎么就这么聪明呢?因为我脚踏实地,我从来不玩虚的。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(1)
      • 摆脱虚假,恢复真实的自我
        • 摆脱假面,找回真实自我
          其实,法利赛人也是人,但因为他们是法利赛人,就把毒蛇的种类这些邪灵邀请到生命当中,开始表现出毒蛇的假冒为善的习性。如果我们有假冒为善的恶习,喜欢装假、说假话,喜欢讨人喜悦,喜欢做一系列东西跟人证明自己,结果越想证明就越烂,越来越不自由。那个东西就是个邪灵,就是个假冒为善的邪灵,就是毒蛇的种类。那种东西相当地败坏。 今天就恢复我们里面的自由,恢复神在我们身上的命定。我们定意得着自由,不再顺从魔鬼的谎言。有没有一些人非常辛苦,非常难受,这时候可以打字通知我。今天就要得胜,每一个弟兄姐妹都开始渴望得自由,要知道神造你的时候是照着祂自己的形像来创造我们。 很多人照顾家里的老人,在老人过世的头几个月,老人就在家里作,让每一个照顾他的人都非常难受。我们还以为是在照顾自己的老人,老人已经糊涂了。但不是,那根本不是老人,是他自己身上带的假的东西彰显出来,带来一系列污鬼在家里闹得极其混乱。如果你跟爸爸妈妈相处,或者跟你家里人相处,你会发现非常难处。我们好像照顾的是老人,但那是邪灵,你家人的灵早就被抓走了,大家要能够分辨真假。 今天,我们每一个弟兄姐妹都开始悔改,从虚假当中悔改,回到真实里面,不再活在假的认知里。奉耶稣基督的名,胃要松开,牙疼的灵出去!当你自己的灵开始掌管自己的生命,你灵里越来越靠神的话语,越来越兴盛的时候,你的身体就越来越强壮。但你越来越多靠着虚假的东西撑着你自己,你会越来越辛苦,疾病也越来越多。所以,这是通灵的事情。在我们身上有一股邪劲,那邪劲就是虚假的你自己(不是真实的你),它冒充你就把你给骗了。所以,要认识属灵的世界。
        • 别让虚假捆绑真实自我
          奉耶稣基督的名,松开!QL姐妹回来!圣灵来恢复。奉耶稣基督的名,牙疼的灵出去,胃难受的灵出去,我的胃要完全松开! 为什么有些人信主信得越来越不自由?因为人在信主的过程当中喜欢玩假的,表面上做的属灵,但骨子里什么也不是。做给别人看,越做自己越难受,就被假的自己辖制了,就越来越辛苦,越来越被鬼辖制的很深。我们信主就真实的信,不挺好吗?为什么要玩假呢?神不需要,牧者也不需要,那我们玩假做什么呢?什么益处也没有。今天你不需要证明给人看,我也不需要看,你只需要活出真实的自己,然后每一天不断地成长。 玩假的害人害己。因为我自己的妈妈是八面玲珑的人,非常会处世,但玩的都是假的,魔鬼怎么会放过呢?如果我们邀请魔鬼进来,不管有没有必要都是玩虚假的,结果就被魔鬼整得非常惨。我妈妈有时候疼得嗷嗷叫。我们真的需要悔改! 奉耶稣基督的名,魔鬼出去,腰要松开!我们所有的弟兄姐妹不管你是否喜欢听,在某种程度上,你是虚假的人。我们要用心灵和诚实来敬拜神,神要恢复祂造我们时荣耀的形像。如果我们是虚假的人,小诡计玩得还不错,今天你要知道你招来很多邪灵。奉耶稣基督的名,完全松开!
    • 【祷告】主题:用心灵和诚实来爱神
      • 成长与顺服的呼召
        • 悔改自私顽梗,谦卑效法耶稣
          我们不要去效法这种心里刚硬的人,我们要效法那些心里柔和谦卑,如同耶稣一样的。接下来我们继续来祷告,一边祷告一边来思考我们里面有哪些顽梗悖逆,是神或者你的牧者,一次又一次的提醒你,一次又一次的要帮助你,从那样的一个光景当中要抓你出来,可是你还是会悖逆,还是拼命在你的自私里面躲着。今天你真的要悔改了,因为这是让你自己受益处的,今天开始回转自己的恶习。 我们一边祷告,一边来反思自己生命当中,哪些还在刚硬当中的把它写下来,让神的灵来帮助你,让你的牧者来帮助你,一起来对付,一起来帮助你成长。奉耶稣基督的名,除去我们里面一切的悖逆,开始谦卑在神的话语里面,照着主耶稣所说的一五一十的去做,不再悖逆,不再刚硬,要降服在耶稣基督的里面。 感谢主,姐妹的胯骨都已经好了,脚脖子和脚面还有一点痛,来跟着我一起来做一个悟性祷告。很快就会好了,这个根本就不是什么很大的病,一祷告就会好的。一边活动脚脖子,一边跟着我做悟性祷告:
      • 带着信心迎接属灵争战
        • 带着无畏信心迎接挑战
          要知道人爱自己生命的时候,就是一个怕死的状态。如果你是一个很怕死的人,你真的是很容易招鬼的。惧怕本身就会带来死亡,你会发现那些胆小,做什么事情都唯唯诺诺的人,他的一生会有很深很深死亡灵的辖制。 今天一个真正跟随主耶稣基督的人,他里面一定是不怕死的。我们在《圣经》里就看见以斯帖王后救她民族的时候说死就死吧!如果你真的带着死就死吧的信心,其实你不会死的,因为神不会让你死。如果你常常惧怕担心自己各样的状况,常常有很多惧怕、自私的逻辑,惧怕担忧实际上就是没有信心的状况。今天我们一定要晓得,我们就是要带着死就死吧的信心来面对问题,你一定会看见神会带着你得胜。因为《圣经》里讲过,如果我们想要得着生命,我们就会失丧生命,如果我们失丧生命,我们就会得着生命。
        • 信心作盾,迎战属灵风暴
          今天我们就是要进到这场属灵的争战当中来,要知道今天我们这样长时间的祷告,在你所看不见的属灵的世界里,其实已经在争战打仗了。所以,弟兄姐妹要在这样的一个争战过程当中,不断的坚固我们里面的信心。今天我们只是在这样的一个争战的过程当中打一场属灵得胜的仗,因为结果神已经为我们预定好了,就是得胜。 耶稣基督已经为我们钉死在十字架上,用祂的宝血洗净了我们,并且耶稣基督已经从死里复活,升上了高天,而且已经得胜了。所以,今天就是凭着信心与神同工,恢复神荣耀的形象。我们当中那些得了疾病的弟兄姐妹不要灰心,不要再害怕,你的争战只不过是一个过程。你一定要相信,在未来的日子里面一定是一个得胜的未来,一定会健康起来,一定会得着释放。我们当中有一些慢性疾病的,常常会问为什么没有好,其实不要再问这种问题,就是带着信心竭力的争战,要相信神是好的神,神是医治我们的神。 我们就是拿起神给我们的权柄,奉耶稣的名践踏兽的灵,践踏魔鬼属灵的黑暗权势!疾病的灵都要完全的退下去离开!定意选择牢牢的抓住神,单单爱神!奉耶稣基督的名,除去我们对钱财的依靠,权势的依靠!奉耶稣的名,除去我们里面的兽性!人活着是很简单的事情,开始不要把那些你自以为很重要的东西看得很重,什么都不在乎!就是要单单的爱神,侍奉神,成为这个世代的祝福!开始用属灵的眼光看到神才是你生命中的宝贝,在《启示录》12章说: 弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。(《启示录》12:11)
      • 祷告与属灵医治的力量
        • 祷告医治心灵,战胜属灵捆绑
          心脏病背后就是一个死亡的灵,继续跟着我在灵里祷告,对付心脏病背后死亡的灵,然后看看心脏现在怎样了。颈椎疼痛背后就是一个黄皮子,如果你经常反反复复颈椎后背疼痛,一定要好好审查自己,看看自己里头哪一块还没有完全被对付掉,常常像狗皮膏药似的粘着你挥之不去,你要晓得那东西就是需要去改变的地方。要知道你祷告好了然后又回来了,祷告好了然后又回来,这一定是在你的心思意念里面还有一块没有得胜的,需要你去得胜。你要和你的牧者好好的交流,开始迈出去,主动思考你里面那些很固执的意念。你一直卡在那里过不去的,一定跟你的牧者合一祷告,你身上反反复复的问题就会逐渐消失。 感谢主,这个姐妹的心脏好了,打了几个嗝。我们继续的来祷告争战释放,让神的灵继续不断的在我们身上工作。主耶稣,来拆毁我们里面一切属肉体的败坏!我们要胜过属肉体的败坏!靠着主耶稣得胜,我要在这个末世来临之前,我要进到主耶稣的得胜的教会当中,我要牢牢的抓住神,我要牢牢的跟教会合一。奉耶稣基督的名宣告,我要担负起命定,我要成为一个能够担负起命定的人,成为一个能够祝福别人的人!
        • 祷告驱散灵魂的迷雾
          眼睛模糊的,把你的手放在眼睛上,来跟着我做一个悟性的祷告,眼睛的问题就是蛇的灵,而且眼睛的问题跟我们的识别善恶息息相关,根深蒂固的,甚至里面的识别善恶都已经进到骨髓了。只要一思考问题就是识别善恶的习惯,眼睛看到什么就习惯性的识别善恶,如果是这样,真的得卯足劲来对付你里面这种属肉体的识别善恶,一定要彻底的给对付掉。可能要付上极大的代价,但我想这种代价是有意义的,是荣耀的。来跟这我做一个悟性的祷告,把你的手放在眼睛上: 我奉耶稣基督的名,践踏眼睛模糊,以及背后蛇的黑暗权势彻底的滚出去离开!我奉耶稣基督的名,践踏蛇的灵,践踏眼睛模糊背后的邪灵,彻底的滚出去离开我的眼睛!我奉耶稣基督的名,模糊的感觉现在就消失!我奉耶稣基督的名宣告,我要学习看一切都是好的,践踏在我里面一切宗教黄皮子的属灵辖制!奉耶稣基督的名宣告,我的眼睛要明亮起来,我要开始认识神,遵行神的话语,我要开始明白神的心意! 我奉耶稣基督的名,我的眼睛要完全的明亮起来!奉耶稣基督的名,弃绝我里面一切的识别善恶!奉耶稣基督的名宣告,我要选择得胜!我要选择单单的信靠神!奉耶稣基督的名,除掉我里面一切属肉体的恶习!奉耶稣基督的名,除掉在我里面一切属肉体的眼光!我奉耶稣基督的名宣告,我要完全的得胜!我不要再体贴肉体,不再识别善恶!我的眼睛要开始明亮起来!感谢主好了一半,我们继续祷告,把剩下的一半也给干掉。感谢赞美主耶稣,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 祷告与属灵争战的力量
        • 属灵争战从心灵开始
          我们对神的话语要有很清晰的概念和认知,如果你不知道你里面是什么样的逻辑体系,你可以积极主动的来找你的牧者,学习把问题弄明白,弄清楚。在悟性上把神的话语弄明白,弄清楚了,什么是黄皮子,什么是老马的灵,什么是属世界的逻辑体系,都要弄清楚,也要相当的了解。我们只有很清楚的了解了这些,我们才能真正的胜过这些东西。我们要不断的用属灵的眼睛把这些东西给看清楚看明白了。 今天我们不是透过属肉体的眼光,乃是透过属灵的眼光。看到属灵属世界的概念,你没有看明白我们所信的神是个灵,不是用肉眼可以看到的,你身上所发生的所有事情,疾病、贫穷、灾祸都是很属灵的事情。今天我们在这里争战真的没有任何的意义,你也会搞不懂我们在干什么,所以今天我们必须认识我们所敬拜的神是个灵,我们活着所经历的所有事情都是很属灵的事情。 如果这些概念进入到我们的里面,我们照着神的话不断的进入到属灵的争战中,我们一定会越来越有神荣耀的样子。今天我们就开始把我们属灵的眼睛、耳朵和心窍都打开,让我们认识神的时候是透过灵界开始的。这也是为什么我们要不断的击打属灵的黑暗权势,因为这是一场属灵的争战。我们需要祷告释放,因为神说: 我实在告诉你们,凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》18:18)
    • 【线上祷告】- 愿神的旨意成就在我身上!
      • 脚踏实地的信仰与神的同在
        • 信仰别玄乎,脚踏实地最重要
          咱们弟兄姐妹逐渐从这些迷思里面走出来,一整那简直就是到了爱河里了,两手一抓眼睛一咪:啊,主耶稣好爱我啊!我看了都酥麻,我们今天要改变成为一个做实事的人,做正经事不断成长,不断恢复神造我们荣耀的形象 !很多人干啥都不行纯扯淡,所以教会里出现了很多傻掉的人,现在大家知道为什么神喜悦我们了吗?因为我们不整那些玄乎的事情,都是脚踏实地地做事情,所以你在我们当中不变聪明是很难的,如果你还不变聪明我们就要拿藤条鞭策你。 我们非常注重圣灵的能力,但是我们更加注重在耶稣基督里的悟性,要在悟性上满心认识神,要进到神的美好旨意中,愿神的美好旨意成就在我们身上。 不再是做玄乎的事情,像是看见天使、耶稣…这些乌烟瘴气的东西。如果你真的看见了,那我恭喜你,可是即便看见了又怎样?还是要改造自己,不断对付肉体的恶行。要是比谁看见的东西多,精神病看见的东西可以比你要看见的多,我希望你不是精神病,而是活出神荣耀的形象的人。
    • 【线上祷告】 - 做新造的人
      • 信心与新事的实践
        • 新事要做,信心是你的通行证
          大家好!非常高兴能够再次和大家一起祷告。我想大家今天要知道一件事,凡不出于信心都是罪。弟兄姐妹要知道什么时候用信心,早上起来刷牙需要信心吗?不需要!你肯定可以把牙刷好;早上起来喝口水需要信心吗?不需要!什么时候要用信心呢?就是我们要做新事的时候。 今天做一个新事,要用信心;明天做一个新事,要用信心。已经做到很熟练了,不需要信心。大家知道做很熟练的、重复的事叫做操作。做新事就是做你不太清楚的事,那需要信心。每一次实践信心的时候,你里面或许有惧怕。一做新事的时候就惧怕,一做新事的时候爱面子,一做新事的时候就怕做不好、丢人。你肯定是个完蛋货,你肯定完蛋。 因为人在做新事的时候,才能够实践信心。今天开始弟兄姐妹跟着我一起,重新开始塑造做新事的信心。把这些爱面子的、扯淡的、找借口的、找一大堆理由的这些东西全部干掉。我知道你里面的感觉不好,我清清楚楚地知道一做新事里面的感觉非常不好,那体贴肉体感觉肯定好。但是要做新事的时候,就是挑战咱们肉体的本性。一个属肉体的人,他不喜欢做新事;但是一个做新事的人,一定是实践信心的人。弟兄姐妹一定知道,神是做新事的神,我们要知道凡是不出于信心的都是罪。那你不做新事怎么可能有信心呢? 有一个人到银行里做管培生,把他放到这个部门练一下,那个部门练一下。哇!意见可大了。管培生啥活都不用干,就去学习,然后嘴巴里面还有很多微词。人家给你钱,让你学习东西,然后你还觉得压力很大,这不是莫名其妙吗?咱们当中有很多人,已经没做新事很久了,今天要破除这些恶习。一做新事爱面子、怕做不好,你怕做不好,那肯定做不好,一做果然没做好丢了人,下次还就不做了,我不想丢这个人了,这就毁了!
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 信实慈爱中得自由的秘诀
          每次和大家一起来祷告,一起来敬拜祂,我都带着感恩的心。如果不是神拯救了我,今天要沦落到何等的境地,祂为我承担了所有的一切。现在跟我一起来敬拜祂。 大家知道神是何等的信实吗?知道神是何等的慈爱吗?祂所有的应许都是信实的。祂告诉我们的都是要我们走义路,我们活着只要有神,还要什么?过去被这些东西所捆绑的,今天我们要得着自由。 让我们再一次满满的领受祂的慈爱,让我们再一次赞美祂的信实。你知道神是何等的信实,我们一次又一次冒犯祂,甚至有时候是羞辱,为什么?因为无知,但是神是何等的慈爱,天天伸出手要引领我们这些悖逆的百姓回归祂慈爱的怀抱。今天就让我们把所犯的都归在耶稣的身上,让我们当受的刑罚都归在耶稣的身上,不是我们愿意,乃是神愿意,祂实在配得赞美。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 将我们的心意夺回!
      • 做一个聪明人,脚踏实地做实事
        • 别被虚幻蒙蔽,脚踏实地才是真理
          现在就跟我一起做一个敬畏神的人,我们的好处不在神以外。单单寻求他,脚踏实地。我告诉你,一个人为什么欠债?就是不脚踏实地。一个人脚踏实地的赚一份薪水,其实人一辈子是花不了多少钱的,如果你不被骗的话,就不至于欠债,听明白了吗? 我告诉你,有的人就喜欢做各种代理商,最后欠一屁股债,整着整着人脑袋就糊涂了。为啥?满脑子都是这玩意儿。大家要知道,在咱们当中,你别想在这里做生意,咱们当中的弟兄姐妹,不要去求人办事,也不要去发展下线,也不要去卖保险。我们的神是我们最好的保险,当然你想去买,就去找他们,但你不要在我们当中去发展这玩意儿。 我们都要做一个聪明人,人一辈子只要脚踏实地的做工,是不会欠债的。他们说做传销是个事业,我把这个研究的透透的,我现在就告诉你们,根本不是,他们这样说是纯扯,是骗人。我干了几个月以后就不想再骗人了,因为我觉得太可恶了,听明白了吗?如果你一听人家跟你说要加入会员,介绍一个能拿多少钱的,这都是庞氏,听懂了吗?跟我继续在灵里祷告,神啊,我们要再次归向祢。 我们当中有一些身上有看戏,看电视剧,或者刷手机,看短视频上瘾的人,都是傻瓜蛋子,现在要学习变聪明,你要学习,爱惜光阴。我真的不是吹牛,虽然以前做高管,我所负责的这个部门,从最小的职位到最高的职位,所有的业务我全精通,听明白了吗?后来失业了,有的人会说:你还能失业?我感谢神,幸亏我失业了,就有时间可以专心的建立教会。直到现在,我告诉你,我一身的本事,多好啊,是不是?饿不着啊。
        • 脚踏实地赚钱,别被钱财蒙蔽
          大家要多做点动手的工,有人说他做了十一年的保险业务,做到业务主任,有团队,到咱们教会后,就果断放弃了。你为啥要放弃?我没让你放弃,你好好干,是不是?你别在教会里头搞,你到外面去,很多银行该做保险的好好做。你有一身的技能、手艺,那多好,是不是?实实在在的。 你千万不要因为来到我们当中,就把你的整个团队都放弃了,能干就好好干。在咱们当中有个姐妹,她做到了销售冠军,我就跟她说不能瞎整,除非你想改行,把自己的本事练起来。为什么我不让大家在教会里头卖保险?因为你一卖保险,就没法信主,是不是?你怎么可能信主?你的目的是来做销售的,听明白了吗? 大家得知道,我不希望你们一下子就把自己搞到没有收入。比如说,有一些姐妹是做娱乐主播的,大家知不知道娱乐主播是干啥的?大概就是打情骂俏,扯犊子,听明白了吗?这个姐妹家里人都是信主的,还有做牧师的,我不鼓励她停下来,而是鼓励她开发更多的技能,听明白了吗? 我们要不断的提升自己,在各行各业,多做实事。不管在什么行业赚钱,可能你到现在也不一定理解,所有的钱都是不义的钱财。不是妓女赚的钱肮脏,也不是你做买卖赚的钱就干净,所有的钱财都叫不义的钱财。到了钱财无用的时候,它还是个无用的东西。为啥?原因很简单,我们赚钱要多做那些对自己有益的,脚踏实地的做。人为什么会被骗?就是因为太爱钱,其实钱能干啥呢?能解决啥问题?有病的时候解决不了病,有灾祸的时候解决不了灾祸。
    • 【线上祷告】- 从魔鬼的谎言里得释放
      • 脚踏实地信靠神
        • 脚踏实地,别被谎言牵着走
          所以,人要有信心,只要魔鬼一释放谎言,就把你的信心给败坏了,不要相信鬼的谎言。有的人觉得自己很行,有的人觉得自己完全不行,最后就活得行还是不行,今天行了,明天又不行了,后来又觉得自己厉害了。人很奇怪,不是只有你们这样,那些亿万富翁也都这样,一会儿行,一会儿不行。我们要知道我们真的不行,我们活着已经不再靠我们行还是不行了,我们活着是靠我们的神,然后脚踏实地的,讨神喜悦,凭着信实的神活着。听见了没有? 信心不是一下子来了一个感觉,一下子又没感觉,我们所信的神是个灵,所以要用心灵和诚实敬拜祂,听明白了吗?这就是人们总结的,原来诚实是最好的策略,是不是?一个人如果面试了很多次,最后发现,原来诚实才是最好的策略。别再编故事了,面试官的水平还是很高的,你那个小故事,小技俩是不行的。 所以,人诚实了以后,就会脚踏实地,在这空当的时间,脚踏实地,别忽悠,然后横下一条心,要凭着心灵和诚实敬拜神。神一定为你安排工作,就算是没有工作,神也会为你量身定制一份适合你的工作;就算是过去你毁了很多神给你的机会,现在,神还会照样给你创造一个机会。好吗?不论做什么事,都要脚踏实地的去学,慢点不要紧,是不是?不要想一口吃个大胖子,总想一步登天,这样很容易撞南墙,而且会撞得鼻青脸肿,把信心都撞没了,听见了没有?脚踏实地的做,慢点儿不要紧,着什么急,是不是?黄泉路上不用那么急啊。
    • 【线上祷告】- 弃绝贫穷,弃绝疾病!
      • 脚踏实地,靠着神的祝福活出兴盛
        • 信心引领,脚踏实地兴盛
          不管在任何的环境中,我们仍然不失去信心,因为也只有信心能够带领我们走出来。有人说帮他赶死亡的灵,死亡的灵在你身体的哪个部位?奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去,眼睛要松开,额头要松开,大腿根要松开,奉耶稣基督的名,水肿的灵要出去! 我们的祷告就是把这贫穷的灵赶出去,把这疾病的灵赶出去,大家要知道,咱们已经解决了疾病的问题。所有的疾病是属灵的;所有的疾病是鬼。大病是鬼,小病也是鬼。要把疾病的灵赶出去,把贫穷的灵赶出去。从今以后靠着神的祝福而活,你说那能靠得住吗?靠得住,绝对靠得住。 有人说:我们公司在裁员。到最后你会发现别人都被裁掉了,唯有你却稳坐钓鱼台,那不是你行,而是我们的神行。靠着自己双手的刀剑,那是受咒诅的路;靠着神的祝福而活,那是雅各为我们开辟的路。我们就选择靠神的祝福而活,你说靠神的祝福能靠谱吗?靠谱,非常靠谱。建造耶稣基督荣耀的身体,我奉耶稣基督的名宣告:贫穷的灵要离开我,疾病的灵要离开我。我就要从这里头走出来,主啊,你来释放我,带领我,阿们。 我常常看到一些人,从来不脚踏实地,今天整个项目,明天整个项目,这边整个项目,那边整个项目。这是多么的混乱,但人家还觉得那样挺好。如果你觉得好,那我也非常尊重你的选择,过去那些年这么瞎整,不是已经上了黑名单,不是已经欠了很多的债吗?那怎么现在还这么整呢?眼睛里面也只有钱,这是个很要命的问题。 我们要从这里头走出来,不再相信这些谎言,总以为这是个机会,那是个机会,就是不想脚踏实地的把一件事干好,你说能不穷吗?我跟你讲,一个人好好的做事不被骗,好好的做工,怎么可能穷呢?为什么穷?因为瞎整。当然了,你以为冒险也不错,那你就冒吧,是不是? 我告诉你,开始学会脚踏实地,这是好得无比的!好吗?我们要凭着信心,养成新的习惯,在劳碌中喜乐,不再被魔鬼欺骗。如果你认为你那样也挺好的,那我也认为你挺好的。我们要彻底的弃绝疾病,彻底的弃绝贫穷。这一年,我们就是把这些邪灵赶出去,多好啊!
    • 【线上祷告】- 逃避这一切要来的事!
      • 信靠神,实践信心
        • 实践信心,从小事开始得胜
          有病的,要在这疾病的上面实践你的信心。我奉耶稣基督的名宣告,我的神是预定我得胜的神!我就是要仰望、依靠祂。神啊,在我身上做洁净的工作。大家实践一把信心,相信神,看看神在你身上做的工作。 你知道为什么不得胜吗?因为你总是担心人活着缺这个,缺那个,这都是属肉体的逻辑体系。总以为人活着需要钱;以为人活着需要食物;以为人活着需要车子;需要房子,其实我们最需要的就是神。我告诉你,神如果连人活着的这点小事都解决不了,那还叫神吗?是不是?神是医治我们的神,太多有病的人,在我们当中得了医治,不管它是癌症,还是什么炎症,都得了医治。 跟着我一起刚强起来,收拾一下你里面的信心,不要害怕自己不得胜,得胜有那么难吗?不难!听明白了吗?有病的我不会带着你单独祷告,我带着你得胜。把手放在你病痛的地方,奉耶稣基督的名,斥责这些病痛背后的邪灵退下去。 记住,神创造的这些魔鬼仇敌,不是来对付神的百姓的,鬼是要对付那些爱世界、体贴肉体的人。老马一看你是爱世界、体贴肉体的,就暗自庆辛:这个不错,是我的盘中餐,干掉他!所以得胜非常的重要,我们要靠着圣灵,靠着神的应许,靠着我们里面对神的信心,过得胜的生活。有人打字说她的牙龈发炎了,这在神眼中就是小事一桩,靠着神就能胜过去,跟我一起大声方言祷告,不要懒惰。 这是靠着耶稣基督得胜的日子,魔鬼要退下去!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去。这么点小事都不能胜过去,那灾祸降临的时候怎么能得胜呢?在小事面前都没有信心,大事来了怎么能够有信心呢?开始在小事上不断的实践信心。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 主啊,我愿你来!
      • 在实事中彰显忠心与良善
        • 实事做多,忠心自显
          今天弟兄姐妹开始,无论是什么样的疼祷告都会消失的。在我的服侍当中发现有的人特别的懒,就是喜欢祷告。你说这是不是很严重的问题啊?特别的懒,就喜欢祷告。看看眼睛松开了多少?今天就要被兴起,开始靠着神的能力,治死肉体的恶习,拆毁属世界的盼望,让我们里面难受感觉都要退下去! 大家知道我为什么鼓励大家做实事?做具体的事,哪怕是收拾卫生,做家务都好。因为这些事做多了,就没有时间难受了。我还要告诉大家,如果我们骨子里不肯悔改,祷告到死都没用。如果把祷告当作是变魔术一样的东西,你就搞错了。你一定要先悔改,神会医治你是神的恩典。因为你一悔改,神的恩典就赐给你。开始多做实事,尤其是在家里什么事都没有,那人就会辛苦啊!做事专心就会变成一种享受。 有人跟我说:老师,还是辛苦、难受。那是因为做的不够多,做的不够专心,做东西好像做给别人,做的很勉强,那都是败坏啊!直到主耶稣再来的时候,我们都要被兴起,开始奔走主的道路。你就会成为彰显神的荣耀的器皿,逐渐在悟性上满心认识神!不是靠你自己的以为,有人以为天天在那唱诗歌,那是爱神,不!那是宗教狂,那叫做卡拉OK,或者叫做卡拉赞美。 我们的主耶稣给我们的吩咐读过吗?没有读过。我要告诉你,给你一锭银子,或者叫做一千银子,两千银子,五千银子。那五千的赚了五千,那两千的赚了两千,成为又良善又忠心仆人。你什么时候听说主耶稣回来称赞那些整天在家里唱赞美诗歌的人啊?没有!完全没有这样的记载,在《圣经》里也找不到。所以我鼓励大家要在悟性上认识神,千万不要被这些东西骗了。
    • 【线上祷告】主题:渴慕神!(晚祷)
      • 活出实在的信仰
        • 活出实在的信仰
          愿我们每一个人都能在神的光中兴起发光,忠心刚强地站立,仰望神的荣耀,活出实实在在的信仰。让我们一起祷告,求神的国降临,祂的旨意行在地上,如同行在天上。愿神祝福大家,阿们! 我常说:把活着这事当作虚空的虚空,不是因为当作虚空,我们就不好好活着了,虚空的东西没有什么意义。它辖制不了我们,我们做事就把它做好了。因为它是虚空,所以它辖制不了我们。世界是虚空,我们就寻求神,我们就仰望他,把这一生一世活的实实在在! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 不再惧怕,单单在乎神!
      • 诚实面对神,得自由与医治
        • 诚实面对神,才能获得真正自由
          舒展了没有?心情难受的要舒展开来、自由起来!一边对付我们属肉体的恶习,一边坚定地相信,神是帮助我们的神!开始横下一条心,行神眼中看为正的事,照着你信心的大小向前奔跑,让我们开始自由地来敬拜我们的神!现在我要告诉你:其实你服侍得不怎么样,但是神还是照着你的那个状况给你恩典;你可能信主信得也不怎么样,但是你很诚实地来到神面前,不是假惺惺地装假,而是把你真实的自己带到神面前,所以神给你恩典。其实我们想隐藏也藏不住,我们在暗中做的事,神要在阳光之下都给我们展露出来,所以要带着心灵和诚实来到神的面前。 不要编谎言、不要装假,因为我们身上有软弱很正常。但是来到神的面前,不要以为自己够好,是因为我们够烂,现在大家得着点安慰了没有?不管你是信主,还是在咱们当中服侍的,都要除去我们里面那种虚假的心,跟我一起尽情地来敬拜我们的神!每天都收拾一下自己的心情,看一下自己什么地方需要信靠神?因为你在什么地方信靠祂,你就会在什么地方成长!靠着你自己是很难成长的,不要再往自己的脸上贴金,弄来弄去把自己弄得很扭曲,要用心灵和诚实来敬拜祂!大家要记住,如果你长时间不成长,神也会踹你一脚,这事很正常;不要再自己瞎整,好好地信靠祂,神必恩待我们!
    • 【线上祷告】 - 主耶稣是我的主
      • 用心灵和诚实敬拜神的力量
        • 用心灵诚实敬拜,得胜不再遥远
          我们读的这段《圣经》,好多章节多指向那些只用嘴唇敬拜神,心却远离神的人,结果神就亲自派仇敌来败坏他们。要得胜,不要再走以色列人败坏的老路,开始完完全全回转向神,实实在在地用心灵和诚实来敬拜祂!神,愿祢美好的旨意成就在我们身上!神,愿我们的弟兄姐妹都降服在祢面前,尊祢为大!祢就是我们的神、我们的主,愿祢的旨意成就在我们身上!看一下疼痛好一点没有?打个字告诉我。有人说打嗝了,非常好!要知道你脑袋是神造的,不要再相信谎言,你脑袋一点毛病也没有,开始让神在你身上做主。不再体贴肉体、不再任性、不再任意而行,开始遵守神的话照着神的话而行,让耶稣基督在你身上做主!开始拿起耶稣赐给我们的权柄,践踏魔鬼仇敌,做一个得胜的人。 有人说大腿、小腿很紧还肿胀,不要害怕,继续得胜!让心思意念里面的肮脏都排出来。奉耶稣基督的名,身体要完全松开!阴间地狱死亡的灵都要退下去,疾病都要退下去!哮喘的确是一个邪灵。有一个人的老父亲在跟我们一起祷告,让神在他身上做主,让我们里面充满了从天上来的能力!一个姐妹的妈妈糖尿病多年,也在跟着我们一起祷告,非常好!还有一个姐妹的妈妈经常拉肚子。如果不是剧痛,轻微拉肚子是好事,那是一种释放。 跟我一起邀请耶稣基督进来,做我们的主,掌管我们的生命。我们一起做悟性祷告,我讲一句,大家跟我重复一句:我奉耶稣基督的名,我要打开我的心,邀请耶稣基督进来做我的主,做我的王!掌管我的生命!我奉耶稣基督的名,命令一切惧怕都退下去!有惧怕的就好像怕死一样,跟着我一起来祷告,千万不要怕死,因为生和死都掌管在神的手里。有的人说他为什么没有打嗝和放屁的症状?大量的方言祷告,心思意念要改变才会有释放的症状,也有没症状就得释放的。
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 实践信仰与重建神的荣耀
        • 实践信仰,成就神的荣耀器皿
          奉耶稣基督的名,践踏老马,彻底的败坏抓狂的老马,败坏老马的作为。拆毁我们里面一切属世界的体系,拆毁我们里面一切属世界的盼望,辖制要完全的断开,彻底的败坏魔鬼的作为。奉耶稣基督的名,辖制要完全的断开。今天这个世代的诗歌写的还行,但落实的太差,口号喊的很响,尼希米建城墙不是喊口号就能建成的。所以,在所有管理学著作的里面,都有一个最重要的词叫实践。如果从来都没有实践过,没有为神摆上过,没有真正对自己的肉体“下刀子”过,没有落实过这样的心志,你就不能了解我们为什么如此侍奉神。如果你还没有为神动过真格,没有实践再实践,没有实践医治释放赶鬼,也没有把神的话落实在生活当中的。今天你就大胆的实践,不要害怕,也不要怀疑。今天开始立定心志,相信当我们如此这般爱神的时候,神要使我们成为这个世代荣耀的器皿。 神要透过我们成为很多人的祝福,你自己也会是一个蒙福的人。开始堵住那一切属世界价值体系的破口,彻底的拆毁老马在我们当中释放的谎言。开始信靠属神的逻辑,让神的国降在你的头脑里,开始认识神的话语,开始坚定这样的心志。让我们再一次来恢复神奇妙的旨意和荣耀的盼望,不要再看重世界上的价值观念和属世界的逻辑,开始看重神的话和神的国度。在我们当中做拆毁的工作,彻底除去我们里面属肉体的邪情私欲,除去我们里面属肉体的逻辑体系。辖制要完全的断开,彻底的败坏魔鬼的作为,我们就要做一个给出去的人,就是要做一个把自己奉献给神的人。眼睛松开,头要完全的松开,辖制要完全的断开。彻底的拆毁魔鬼的作为,肩膀要松开。
    • 【线上祷告】- 得着力量!
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        • 虚空中活出真实力量
          我奉耶稣基督的名,困倦的灵出去,胳膊疼痛的灵出去。关节痛的就拉扯。肩膀松开、牙齿松开,胳膊松开。腿要松开,僵硬的灵出去,死亡的灵出去。你说:人不想活着,那是什么逻辑?藐视活着,也藐视死亡,藐视困难,因为我们有神。那个发烧的孩子,大椎穴出汗了没有?额头出汗了没有?悔改点了没有?看透了一点了没有?我们就做一个藐视活着的人,做一个藐视死亡的人。癫痫的灵出去,胃要松开,胃要松开。奉耶稣基督的名,发烧的灵出去。发烧的好点了没有?出汗了没有? 如果人活着都是虚空,你那点工作是什么?虚空的虚空。活着是虚空,那工作就是虚空的虚空。那钱呢?钱就是虚空的虚空。虽然我们这么说,但是我们活得却很认真,因为我们不被任何东西辖制。人活得很认真和人活得很认真的被辖制,这是两回事。做事就在劳碌中喜乐,不是马马虎虎。神要成为你的帮助,神要成为你的力量,神要成为你患难中随时的帮助。阿们!祂是你的诗歌,祂是你的拯救。 孩子出汗了,感谢主!还咳嗽,是吧?你和孩子在哪个地方?打个字告诉我。在美国呀?有的时候,很多问题跟区域性有点关系的。我奉耶稣基督的名,发烧的灵退去,伤风感冒的灵都要退去。抓住他的胸口,呼吸道要完全松开。大家要知道,我们欠美国人一个福音债,我们欠欧洲人一个福音债。神要在美国、欧洲、澳洲要兴起一群爱神的弟兄姐妹,好成为那块土地的祝福。神要在那个地方兴起一群华人,在我们当中不断地成长,成为那个地方的祝福。
        • 信誓旦旦不如踏实信靠神
          我发现人很有意思,信誓旦旦地说自己在教会领受了这么多的恩典,自己绝对不会离开教会。结果人没了,不是死了,还活着。还有的人,里面那股劲儿一上来,就好像神是他的一切一样,然后参加了一次主日也没了。没了不是死了,是离开教会了,这是件很有意思的事儿。 其实我们说的不算呐,知不知道神掌管一切?要知道神掌管一切。我们就来信靠神,别再信誓旦旦的。这世上的“彼得”可多了。彼得对耶稣说:主啊,就算死我也不会离弃你。结果他当天夜里,鸡叫以前,三次不认主。彼得说的不算。你知道神在做啥吗?神说:你快拉倒吧。是不是这意思?你说的不算,你啥时候能说的算?你说:就是死,我也不会跌倒。结果当天就跌倒了。以为自己是个啥,你开口说出来的话,自己说的都不算,你能说的算啥? 我告诉你,就好好地来信靠神吧。你别在那好像是信心的伟人,后来也的确是成了信心的“伟人”,尾巴的“尾”,打狼的。上学的时候是最后一名,信主也是最后一名,后来就没了。真是感慨啊!
    • 【线上祷告】 - 悔改和医治!
      • 信心与医治的实践
        • 信心别硬撑,医治需量力而行
          大家好,今天让我们带着坚定的信心来祷告,神是医治我们的神,将残的芦苇祂不折断,将残的灯火祂不熄灭,就算你只剩奄奄一息的信心,仰望神,祂是医治我们的神!这时候跟我一起来祷告,千万不要怀疑!我巴不得弟兄姐妹都能够照着自己信心的大小去实践,不要照着别人的,但这绝不是一个盲目的信心。 你比如说有人骨头断了,他听见我讲的见证,然后他就以为他会得医治,结果越走越厉害,就成了一个极大的困惑。有人问我:你如果遇到这种状况怎么办?我告诉大家,我们平时是一个什么样的光景我们心里得明白呀,平时我们就是特别惜命的人,这个时候你就别再去试了,你该去医院接骨头就好好去接骨头,听得懂吗?要在悟性上满心知道神! 有很多人平时很惜命,很在乎自己,一讲到死,怕得要死,这时候信心来了,为啥?因为他想省钱!他不是说真的有那个信心,他是想省钱!大家理解我的意思吗?那不是信心,你的信心是需要一点一点地操练起来,一个感冒没有信心得医治,骨头断了能有信心得医治吗?大家能理解我说的意思吗?千万不要自己硬撑,最后撑出来的结果不是像你所想象的,那不是跌倒吗? 我鼓励大家,虽然我们知道神是医治我们的神,但是要照着我们信心的大小去实践,不是一种宗教化的信心。感冒了祷告都搞不定,得癌症了,我要靠神!怎么靠?平时都不操练信心,突然间变成这样,信心就来了?然后一有点小的挫折,那爱惜自己的生命爱惜的不得了!那你说:你怎么能这样呢?我跟你能比吗?我跟你不能比,平时我都不在乎!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:不再纠结,不再难受!(晚祷)
      • 用心灵和诚实敬拜神
        • 用心灵诚实,打破焦虑枷锁
          看到有人说手发抖,那个脑梗偏瘫的现在怎么样了?比之前好多少了?有人高度近视,失眠,脑梗都跟着我一起好好祷告,直到得胜。眼睛疼,哮喘,还有人急躁,我们一起来祷告!我奉耶稣基督的名,践踏阴间地狱死亡的灵,阴间地狱死亡的灵离开我的爸爸和妈妈,离开我的家人。奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵都要退出去,心脏肿大的灵都要退出去。奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的完全离开,下肢瘫痪的灵完全离开。下肢瘫痪的怎么样了?可以打字通知我一下。比以前好一点,非常好!死亡的灵退下去。 奉耶稣基督的名,下肢瘫痪要完全的恢复正常。奉耶稣基督的名,下肢恢复正常,下肢瘫痪的灵都要出去,脑梗偏瘫的灵都要出去,老年痴呆的灵都要出去。大家知道吗?这些问题全是一个东西干的,那东西就是老马。有人说她爸爸和妈妈都有重病,爸爸有心梗和脑血栓,还有眼睛酸痛。大家一定要养成一个习惯,开始逐渐把里面的焦虑和难受对付掉,因为这对我们的成长一点用处也没有。有人说昨晚失眠到现在,不要害怕,不要担心。有人说腿下肢没有太大的变化,下身的身体比以前好多了,那非常好! 记住焦虑是从邪灵来的。我知道不能不焦虑,但可以把焦虑用在自己的成长上,要开始学会脚踏实地。奉耶稣基督的名,焦虑的灵出去,来践踏阴间的权势。奉耶稣基督的名,我的胃完全松开,我的心脏完全松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵离开,心脏肿大,腹部积水都要退出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡完全离开,眼睛松开,皮肤松开。奉耶稣基督的名,手指松开。白癜风已经恢复百分之七十,继续祷告。我鼓励大家一定要养成得胜的习惯,不得胜绝不罢休。很多人常常离得胜只有一步之遥,最后却放弃了,要坚持!
  • 装假
    • 【祷告】主题:除去假冒为善
      • 重新得力与真实敬拜的呼召
        • 重拾信心,真实敬拜驱散无力
          今天让我们一起打击假冒为善的灵,也让我们一起弃绝假冒为善的恶习。你越是一个基督徒,越容易假冒为善。连做作业、读圣经都要玩假的。重新收拾自己的信心,开始刚强起来。要知道神有丰富的恩典和怜悯。要在悟性上满心认识神,不要担心,不要惧怕,刚强起来。神的灵正运行在这地。 奉耶稣基督的名,浑身发沉的感觉出去。浑身的力气要恢复正常。悔改好了没有?发冷的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,我的脚踝完全松开。奉耶稣基督的名,浑身无力的感觉完全消失。有些人觉得浑身无力是因为没有吃饭,这是谎言。老母鸡在孵小鸡的时候,二十多天不吃饭也没事。奉耶稣基督的名,气力要恢复正常! 不要害怕,不要担心。大胆的活动身体。不要靠你的感觉,稍微活动下,你会发现你的力气正在恢复正常。狠狠的抓一下。有的人说腿疼是哪里的问题,是灵里的问题。所有的问题都是因为没有谨守遵行神的话。可以先坐着抬抬腿。求神的灵来充满我们,神的灵恢复我们的力气。人是很难死掉的。如果还没有死,就大胆的活动。别那么心疼自己,开始大胆的活动。
    • 【祷告】主题:穿上全副的军装来争战!
      • 祷告中的医治与真实信仰
        • 真实信仰,医治从心开始
          《满有能力》 我的盼望,就在耶稣基督里, 在你里面,满有平安, 生命泉源,就在耶稣基督里,有主在我里面活着。 我宣告在我里面的,比世上一切更有能力, 我不属这世界,我高举耶稣的名。 我宣告在我里面有,活水涌流满有能力, 有耶稣在我里面活着,我勇敢站立。 有主在我里面,没有惧怕,能战胜仇敌。 有主在我里面,没有惧怕,还得胜有余 今天,就让我们穿上神所赐的全副军装,我们不属于这个世界。我们开始宣告:在我们身上有神所赐的全副军装!我们开始起来争战,当我们开始起来争战,我们就在耶稣基督里得着平安。因为得胜的感觉真好,今天就让我们一直持守到得胜,直到主耶稣的到来。不要爱世界,不要体贴肉体,也不要识别善恶。月经疼痛的好了没有,浑身发冷的好了没有,都好了,很好。脖子疼痛也完全好了,非常好! 我们当中眼睛有问题的,今天我给你个好消息。我告诉你,争战得胜一定会得着医治,一定会得着神的应许。月经疼痛好了80%,再把手放在你的肚子上,我奉耶稣基督的名,命令月经疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开!我要彻底的弃绝识别善恶!我奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵出去! 很多人口腔溃疡,其实问题就在于假冒为善,只是做给人看的,跟我们达成的目标不相干。我奉耶稣基督的名,不要再做给人看!也不要装假!口腔溃疡很多时候都是人玩虚假的!跟呼吸道有关的,包括舌头,都是人玩假的。人哪,其实很奇怪,其实没有必要装假,就喜欢做给人看。其实人家也不在乎你做得好不好。所以,从这种弄虚作假里走出来。跟月经,生殖系统有关的都是识别善恶!我们自己里面就是争战的战场,所以,要开始竭力的去对付。有人说突然眩晕,好了没有?今天我们就祷告到这里~
    • 【线上祷告】主题:必有恩惠,慈爱随着我!(晚祷)
      • 祷告与医治的力量
        • 心灵诚实敬拜,脚踏实地生活
          大家不要担心,要学会用心灵和诚实敬拜我们的神;然后学会脚踏实地,工作、家庭、学习都是属灵的问题;一个人不脚踏实地,实际上是非常邪恶的坏习惯,弄得自己心情和工作都不好,人际关系也不好。要对付自己的恶习,懒怎么整呢?懒很难搞。敬拜神,要用心灵和诚实来敬拜神。不要担心,不要害怕,脚踏实地地去做,神会让你走过来。
  • 混乱
    • 【线上祷告】主题:倾倒我的所有,全然献给神!
      • 毫无保留,诚实献上
        • 诚实献上,别再遮掩自己
          当我们决定毫无保留的时候,吃点苦算什么?当我们决定毫无保留的时候,受点委屈算什么?当我们把世上这点事看透的时候,我们就把自己献给神。我们还弄虚作假吗?我们诚诚恳恳活在世人面前,我们能活得好吗?我告诉你,会活得更好。 不要爱面子,所有老板不喜欢弄虚作假,都喜欢诚恳的人。当然不要诚恳到说老板个子很矮,很胖,这不叫诚恳,叫傻不啦叽的。诚实面对自己,有个诚恳的态度,对自己老板如实说,自己不太好,但是会努力。企业成长,就需要这些诚恳,真实的人,能对付自己的坏习惯,一点一点成长。这样的人怎么会有问题呢? 开始对付自己身上的恶习。今天有个姐妹迟到一小时,学生都在那里等。不是早上五点上班,是中午11点上班迟到一小时。将自己献上,对付自己的恶习,让神在我们身上做工。将自己献上,不是放纵自己的恶习。 瘫痪的弟兄一直在吐,很好,都在释放。我们过去几十年身上积蓄了很多很多的垃圾,今天让这些垃圾除去,让这些谎言除去。其根基就是将自己献上给神。要不为自己而活,要不为神而活。我们过去这么多年太在乎自己,积蓄了很多垃圾,就导致许多疾病。今天开始学会把垃圾除去,把自己倾倒给神,其他事就不重要。所有对不起我们的,小看我们的,伤害我们的,藐视我们的,羞辱我们的都已经不成问题了,反过来我们还要祝福他们。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(2)
      • 脚踏实地的得胜之路
        • 别给自己取名得胜,脚踏实地才是真
          开始在信心里知道自己得胜,千万别给自己起个名字叫得胜,就什么也不干了,总想一下子得胜。别起个名字就完了,还走原来的路。我就发现给自己起名叫路得的,总想找个波阿斯;起名叫哈拿的,总想生个孩子叫撒母耳。就有这种期盼,但其实跟你起个名没关系。就算我们起个名叫雅比斯,那也没关系。别抄捷径,就脚踏实地,起个名字就完事了?回到一个很基本的原点,就是要一步一步,脚踏实地的,别着急。老想走捷径,哪儿有捷径?就是靠着神,脚踏实地,一步一步往前走。 我们继续在灵里祷告,对付我们里面老想走捷径的心态。今天我们的灵要苏醒过来,头晕头痛的灵出去,脖子松开,龙的灵出去!这情欲的龙要彻底被践踏。 大家有没有发现,我不太喜欢好大喜功?整个5万人,开大会。我就喜欢一个两个的整,三个五个就嫌多了。有的人整了500号人,大牌牧师来了说,整这么少的人,你请我来干啥?那5万人多气派啊!我身上没这种毛病,我就喜欢整少,但我整一个是一个,一条龙一条龙地屠。我不会杀龙杀个半死,像杀猪似得全没杀死。今天我要杀就杀死,一个一个地屠龙,筋是一根一根地抽,麟是一片一片地拔,这就是我,非常地实在。所以我不喜欢好大喜功,喜欢大的场面。但是我的招厉害,所以龙的灵到我这里就老辛苦了。这是屠龙场,不是加护病房。 XY现在怎么样了?脖子还紧,是吗?今天我们一生要活出精彩,不是被龙搞得晕晕乎乎的,要照着神的话而活。奉耶稣基督的名,情欲的灵出去,断开这情欲的辖制,我们的情绪就是要平静安稳。头要松开,脖子松开。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 破除魔鬼的谎言!
      • undefined
        • 拆毁谎言,活出真实信仰
          我告诉你,解决问题就是解决谎言。谎言解决了,信心就起来了,神的灵就运行在你身上了。所有的问题就是不信。好了一半,再继续,按着三阴交。 你已经成了靠着神活着的人。以前好像是靠神活着,好像不是。但是你已经成了一个铁杆的基督徒,靠着神活着。谎言要退下去,践踏魔鬼仇敌。 我告诉你怎么践踏魔鬼仇敌。拆毁魔鬼的谎言,就是践踏魔鬼仇敌,魔鬼就会被按在地上摩擦。我曾经有一篇讲道老火了,就叫做“践踏魔鬼仇敌”。但是现在才叫做“践踏魔鬼仇敌”,拆毁谎言,神的应许就临到。 有的人说我没有时间,那叫什么?有时间死,没时间活啊。后来,病了就有时间了。 有的人说:老师,我需要医治释放。是啊,你需要医治释放,但如果你里面的谎言不拆,释放有什么意义?很多人没有时间,一做就说:哎呀,我有事,我有这个项目,我要做这个,我要做那个,一大堆的事。还有一些人,有时间但不做正事。这是非常奇怪的。身上充满了宗教气息,但却没有任何能力。
见证
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  • 实习中经历神的见证 - KX姐妹
    每一次的实习都会让我再一次看到自己身上存在的问题,这一次更是大大的经历神上一个礼拜太看重实习,不读经不祷告就一直做实习需要的东西。但结果却是做的东西都不可以用。 拜二还感冒头晕,才让我意识到如果太看重一样东西在神之上,这东西 就会成为你的咒诅,拜二来教会和牧师祷告,才过没多久身体完全恢复 信心也提起来了。拜三的考试没有过。当时挺沮丧的 不过最后弟兄姐妹的教导然后一起祷告。重新得力。拜四也来教会祷告 也没有耽误时间。今天老师来看课之前所有的东西在昨天晚上做完了。今天早上刚出门又收到老师的信息 前一天写的教案 不可以用。感谢主 当时还是没有失去信心。直到下午同学传来老师说如果这一次还是不理想就要重修的时候整个人开始发慌就哭了。打电话给YX姐妹,姐妹带着我一起祷告后,带着死就死吧的信心就进了课室。老师来的时候,就直接没有让我上课,说让我拜一重新呈现 还帮我看了上课需要的所有东西。给了我许多建议。让我可以充分的时间去准备。 感谢主,这一次让我学到了,不要把任何的东西放在神之上,无论什么时候都带着死就死把的信心,持守住,就一定能看到神的奇妙作工!阿门!
  • 打击龙的灵,对付不脚踏实地的恶习后蒙福见证
    ## 打击龙的灵后的蒙福见证 大家好!我是LF姐妹,今天我要分享我最近打击龙的灵,对付不脚踏实地的恶习后蒙福见证。如果你们还记得我上一次的见证,<a href="https://www.mingding.org/?p=33584">有关打撒旦释放之后神祝福我一份在新加坡做舞蹈老师的工作</a>。那么,今是我上班的整整一个月,在这一个月里我又经历了打龙后得释放,蒙祝福的见证,接下来我就与大家细细分享。 虽然我的大学专业是舞蹈专业,毕业后在职业舞团做舞者,但我都是随心所欲的跳,从来没有真正琢磨过到底怎么样才能把舞跳好,也从来没有利用上班之外的时间好好学习如何成为一名好的舞蹈老师。虽然带过一些学生,但教的时候都是拍脑袋教,教的好和不好我从来都没有想过去反思,只是把它当作一份维持我生活的Part time,现在想想这就是老师常常说的屌丝心态吧! 由于在台湾的十几年不脚踏实地的工作和被鬼辖制,导致我在这一份新的工作上问题重重,第一次教课就被学生投诉,投诉的理由就是我跳错舞步,而我带的那个班正好是考试班,家长非常的紧张,要求换老师。当时我就慌了,我就赶紧联系老师,把整件事情告诉她,老师说:“这就是过去不脚踏实地的结果,现在神要透过这件事情彻底的对付你这个恶习,和屌丝心态。” 于是我就开始了每天日以继夜的备课生活,但是我发现我记不住,就连低年级最简单的舞步我也记得非常的费劲,常常花了四五个小时才记得一点点,而这样的速度根本不可能让我应对第二天的教学工作。于是我把我在学习中遇到的障碍又告诉了老师,老师说“LF,东西不多,是你的学习方法不对!要把东西学习拆分开来记!所有复杂的舞步都是由简单的舞步一层一层叠加起来的!”然后我就照着老师给我的方法再次投入到备课中,发现真的东西没有我以为的那么多了,效率大大提升,哇!正确的学习方法真的可以让事情事半功倍啊!我感觉我有救了! 最近教会在打龙的灵,老师说龙的灵通常住在人的头脑里,让人混乱,昏睡,脑子不好使,而我在学习和工作上就是这样的状态,于是每天下班后老师就带着我释放龙的灵,每一次的释放我都吐很多,尤其是脑袋本来很昏睡,浑浊,打完龙的灵后,第二天去上班记忆就比前一天又清醒很多。就这样打了两周的龙,我发现我的工作开始有了很大的改善。 首先最明显的改变就是我能开始记得每个孩子的名字,而且还能念的很准确,尤其是他们的名字全部是英文名和印度名,这是我打龙前无法做到的!原来打龙真的可以让人变聪明!其次,我备课的速度也大大的提升,现在2个小时可以记三,四支舞,而且一点不费劲,很轻松就能记住!更神奇的就是,打龙真的会带来财务的回报,之前我在台湾教的一个日本孩子,家长突然最近联系我,希望我继续教她孩子英文,而且在还没有上课之前就想要把几个月的学费提前汇给我。我终于能够明白老师说打鬼带来的回报是超乎我们所求所想的!我这次真的体会到了! ## 脚踏实地的力量 最后我来总结一下这一个月的打龙体会,打龙的最好方法就是脚踏实地的做事!我做了十几年的屌丝基督徒,做到最后只剩下一个基督徒的头衔其他什么都没有!直到我来华人命定神学,这里教会了我做人,做事都要脚踏实地,基督徒更是不能玩虚的,在神所给我们的每一件事上都要忠心做好,不断学习,不断成长,不断琢磨,每件事都要整明白,弄清楚!龙就是让我们活在宗教化的生活中,一做事实问题就暴露的一览无余,这就是为什么很多基督徒贫穷的原因,接下来我还要记得对付我身上不脚踏实地的恶习,我要把龙在我身上盗取的祝福和荣耀的形象一点点的夺回来!
  • 动手实验室的神奇力量,教会如何改变生活恶习
    积极参与动手实验室,对付自己身上的恶习,蒙福的见证。为了训练人学会学习,为了有实打实使人悟性提升的机会,教会成立了动手实验室这个训练项目。我很感谢神,让我又机会能够参与进来,在各种探索中学习和成长。从找工作室,自己动手装修工作室,再到学习做关键工具,最后找到原材料供应商和加工厂,一路上都有神奇妙的带领。 在动手实验室训练过程中,对付急躁的问题,脚踏实地成长。我以前办事,喜欢花钱省时间,觉得一点钱能解决的事,干嘛要那么费劲。曾经我也信奉“专业的事交给专业的人”,结果就是很多事情压根就没弄明白,就是看人家干,跑了个龙套居多。然后参与了动手实验室以后,老师教导我们,凡事都可以学习。神造了这个世界,创造了很多的具体的活,就是为了让我们有训练的机会,训练我们自己越来越像神。千万别把训练自己像神的机会,全浪费了。 从此我每遇到一个具体的问题,我不再急着花钱解决了,我选择操练信心,静下心来研究事情背后的规律。比如说,装修上你要翻新地板,你就得研究有哪些材料可以选择?施工工艺自己能不能达到?成本预算如何?然后一件事一件事弄明白。最后研究清楚了,凭着信心大胆实践,感谢神,我们的工作室,用了千把块钱就翻新好了,效果还不错,甚至还让孩子都参与进来了。真正的是又省了钱,又操练了人的信心,还带给我用钱也买不来的喜乐!
  • 从死记硬背到信心实践,学习圣经的心灵转折
    最近在学习圣经的时候,感觉脑子一片空白,里面的点不仅记不住,而且学了后面的就忘前面的,沮丧到没有信心继续学,里面出现很多的控告。 我的牧者联系我之后,及时纠正了我,原来我一直都在背知识点,而没有去体会和实践里面所传递的信心,这样即使背会了知识点也没有什么用,因为神的话是要我们行出来,而不是背下来。 顿时我豁然开朗,原来我是在用死记硬背的方式去学神的话,这怎么能行呢?于是我里面不再难受了,再次燃起了学习的热情!
  • 得着命定,找到新的工作,看到实实在在的祝福的见证
    弟兄姐妹大家好!这是我今天的第二个见证,这个见证的题目是找到命定工作上蒙福!(<a href="https://www.mingding.org/?p=28360">点击查看第一个见证:岳母消化道出血病危,祷告之后转危为安</a>) 我先来介绍一下自己,我是在国内读书,一直读到博士毕业,然后来美国工作,我也不客气的说一下我的优点,我的优点就是工作态度是相当的好,业务能力也是中上。因此老板都很喜欢我,这跟我们老师教导的内容,不谋而合。但是我还是一个喜欢折腾的人,我也从不拒绝挑战,结果神就不断给我机会,很神奇。我大学工作了几年,如果不当教授的话,做研究工作,工资是很低的。这时候莫名的接到医院的电话,问我要不要去医院到病理科,做临床诊断的工作,我就去了,工资涨到了百分之三十,工作了两年,我感觉离家有点远,每一天开车来回很费时间。 我这样想的时候,结果就有一个离家近的创业公司主动联系我,就被招募到创业公司做首席科学家,接项目经理,工资就涨了20%,做的好好的,结果这个公司的合伙人不干了,老板们对公司的前景,未来的视角不同,出现了分歧,合伙人的离开给公司前途蒙上了阴影,因为投资他也怕了,很担心公司将来的发展有风险。其实这个时候,我就加入了命定神学,我学到了《创世记》然后看到约瑟,约瑟做了一个梦,梦到他的十一个弟兄和他父母向他下拜。我当时就想,我要效法约瑟,实现自己的梦想。 有一天我就跟我的老婆说:“我如果换下一个工作的话,那工作离家十个英里之内,并且这个工作,还有机会在家里工作。”我老婆说:“你做梦呀,我们都是做生物医药的科学家,要做实验的,不可能把实验室搬到家里,还有动物实验,你不可能把老鼠、猴子搬到我们家里啊!太不可能了。”但是我内心相信,我宣告出来,神就成就,接下来我并没有为我的工作祷告,而是跟着我的牧者赶鬼,打击我身上老马的灵和家族背后的邪灵。老马的灵和家族背后的邪灵,就是那条蛇,结果都被我们赶跑了,我感到前所未有的释放! 后来神奇的事情发生了,没过多久我就收到了当前这家公司的邀请,要电话面试,我一看这职位名称都没看懂,我网上一搜这个叫做基因拓展科学家,我赶紧去了解一下,发现这个职位在全美国都寥寥无几,电话面试的时候,这个老板说,这个职位不用做实验,是纯电脑上面的工作,也有机会在家工作。当时我就觉着神要成就我的梦想了吗?太神奇了,上午面试完,下午就收到人力资源的信,要我准备面试,说我的电话面试,表现的特别的好,我也不知道好在哪里,真是太神奇了。其实相当于面对转行的那种,他们的问题我并没有回答好,我面试的前一天晚上特别的忙碌,半夜了我还有准备我面试的材料,因为第二天我要做30分钟的讲座,可是我心里面并没有着急,也没有担心。 我心想无论什么事情,也都不能打扰我学习神的话,即使到半夜我也要把我的查经作业做完。因为我们的神才是我们祝福的来源,所以我在半夜做完我的查经作业之后,又做了powerpoint。然后,整个晚上只睡了三四个小时。第二天去面试,整个过程差不多两个多小时,那简直是有如神助,我一去所有的人喜欢我,包括员工和老板,我马上能感受到他们都特别的喜欢我,即使他们出了个考试,给了我一张试卷让我做题,因为涉及到有点转行那种,我大部分题都不会做,结果也不能阻止他们喜欢我,就这么神奇。老板说没关系,你的思路都是对的。神的作为太神奇了! 一般面试完,都要等消息的,我这面试很奇葩,面试完老板直接就跟我说,他会让HR跟我联系,然后谈待遇。果然周一面试完,周二HR就要推荐人,我的推荐人多啊,我前面的老板都很喜欢我,我就随便挑了几个人给他们。我估计我那几个推荐人,周三周四发出了推荐信或者是给他们打了电话,然后周五我就收到了Offer。结果让我惊讶的是工资降了一大截,因为我原来是首席科学家,现在变成了一个什么拓展科学家,按着我们行业应该是降级了,但是我往下再仔细一看,人家为了弥补工资的差距,直接给了我一个股票的薪酬包。这个股票的价格,按着正常的股价应该在五到六万美元,并且这个股票是每年发,确切的说是每个季度都会有,我一算即便是现在股票缩水严重,这待遇加起来,依然是超过我目前的收入,于是我就接受了Offer。 大家看到了没有我现在的这个工作,跟我当时所宣告的一摸一样,我一查这个地理位置,离我家8个英里开车十多分钟就到了,而且纯电脑的工作。如果节假日或者家里有什么急事,都可以在家里工作,并且还是一个上市公司,我真的是感谢我们的神,我在这里鼓励我们找工作的弟兄姐妹,在找工作的过程当中不要着急,要相信我们的神,保持我们对神的信心,哪怕看起来不合理的机会,只要是神给我们预备的,祂就一定帮我们成就,我们只管去走信心的道路,最后总结还是那句话,命定的路上有祝福,我要把这祝福传出去,弟兄姐妹们我们一起努力吧! ## 老师点评: 这个弟兄的见证非常的精彩,你会发现神所关心的问题,都是我们生活当中非常实在的问题,健康的问题,财务的问题,工作的问题,教育的问题,养孩子的问题。我们当中一个姐妹可有意思了,他孩子一岁了,要断奶,过去尝试了很多次,怎么也断不掉,一要给孩子断奶,那孩子就跟哪吒闹海一样,那不闹到天翻地覆是不会罢休的,非得闹到你给他奶为止。 这次这姐妹在我们这里领受到一个东西叫做打老马,凡是跟吃喝,体贴肉体有关的,都跟老马有关系。她就带着她老公捆绑老马的邪灵,结果孩子断奶断得很容易,不哭了,也不闹了,问题也解决了。就这么一件事,如果你弄不好,你还真没办法整啊!就他是闹,你能怎么办,总不能拿袜子把孩子嘴巴给堵上呀!不可能,你还得解决这个问题啊! 感谢神,我们的神关心的事,真的是很具体,也很实在。神用祂的大能解决了我们生活当中,很具体很实在的问题,我觉得这是一个很重要的启示。今天黄皮子是让人顺着自己里头的感觉,让人顺着自己里头固有的逻辑体系行事为人。但是我们今天从耶稣基督里所领受的是一个充满能力的一个新认知,今天我们的神是满有能力,但是解决的是我们具体的问题。 今天我们是否也要做一个具体踏实的人呢?很神的一件事,最近涌进我们教会的一些人,都带着最近我们要打的一种邪灵,这邪灵也挺有意思,挺喜欢挑战。你不是要打我吗?我就是要来挑战一下,最后挑战也不成功,邪灵被赶出去,结果人就被留下来,在我们当中蒙祝福。这背后的灵就是我们最近所打的黄皮子,被黄皮子辖制的人,普遍的特点就是人做事不踏实、不实在、好高骛远。通常期待一蹴而就,喜欢什么“神的恩膏”、“神的能力”,“神给我的平安喜乐的感觉”……喜欢靠着这些东西信靠神,最后发现过去一路走过来的路都很惨。 透过大家所讲的见证或者过去我们24个小时的医治释放,所赶出的邪灵也好,我们所做的这些事,希望激励大家能够踏踏实实的信主,踏踏实实的读神的话,踏踏实实的认识神的话所带下来的启示。很多人不喜欢读《圣经》。你比如说刚才讲见证的那个姐妹,她是透过读神的话开始释放的。这位弟兄刚才讲的见证,其实他工作是非常忙的,你想一个博士,一个做科研的能不忙吗?但是他无论在多忙,多艰难的环境下,都是把神的话,放在一个很重要的位子上,我想这里面有一个很重要的观念,叫信主的态度。态度这事,是非常重要的,黄皮子带给人的是感觉,有兴趣就读一读,没兴趣了没感觉了,感觉糟糕了,就算了不读了。这态度和感觉是完全不一样的东西,感觉是虚无缥缈的,态度是**我就是要定意要做这样的人**!态度是人的一个选择,是人的一个骨气。 今天在华人命定神学,所传递的是一个实在的、使你有骨气的一个信仰。我定意做这样的一个事,定意做这样的一个人,不得胜我就绝不罢休!一方面要活出这种感觉,一方面要活出这种态度,我想就是从神的话开始。神的话能够带来释放,认真对待神的话,那也是蒙福很重要的根基之一,鼓励大家接下来在神的话上更加扎根,如果你过去身上黄皮子味很重的,对神的话也漠不关心,接下来要开始改变,开始在神的话上越来越扎根,能够严谨的对待神的话。
  • 不断争战,不断赶鬼,不断得胜,经历实实在在祝福的见证!- 莫莉姐妹
    在过去的一段日子里,我被宗教的灵、钻牛角尖的灵辖制得很深,就是会想一些很奇怪的问题,比如“怎么保证自己不会是犹大”, “怎么确定是忠心的”,反正就是很无聊的想法,但是同时我又很想去想明白,好像想不明白我就不能心安,虽然我知道肯定也不想出个啥,但是我就是想要想,不弄个明白我就有可能会成为犹大,会成为不忠心的人。就在这个过程中,我会特别注意自己的行为,觉得自己这有毛病那有毛病,但是就是没有信心。 后来老师为我祷告,鬼就开始彰显,叫啊,“想不通啊”……“想不通”,就开始赶“思辨的灵”,也赶“宗教的灵”, 特别在乎自己的行为,但是却让人不在登耶和华的山。这些灵背后就是“惧怕”,我想也是一种体贴肉体的东西。 祷告后,我恢复了信心的力量,也不再看自己的问题和外在的行为,也感受到了很大的自由和释放。紧接着就发生了一件让我感到很神奇的事情!星期一一上班,我就打开我的邮箱,发现自己年度绩效的成绩居然是“非常优秀”!我感到特别惊讶,因为照我在学校的资历和能力,我不可能得到这么高的等级,而且奖金比去年增加了一倍多的数量! 感谢主!真的是在属灵的世界里得胜,就是我们全人的得胜。我特别感激有这么一个征战祷告的团队,使我们能够不断活出得胜和兴盛!
  • 经历灵界真实的见证
    前几天带孩子去同学家里,我儿子喉咙突然哑掉了,我心里预感不好,开始带孩子做祷告,当得知同学说他孩子经常咳嗽不舒服的时候,我就感觉不太对劲。后来下午我们去镇里逛逛,发现很多庙宇,但是我们想既然来了就多住一天再走,第二天孩子喉咙更哑了。晚上同学带我们去参加家族婚礼,发现有很多习俗,有很多祭拜的习俗,那顿饭下来,我忐忑不安,这中间我的孩子被别的小孩打到眼睛很不舒服,带孩子祷告了一会好了很多。后来孩子入睡了,半小时后,孩子耳朵和脸红的发紫,发烧了。想起牧者之前叫我们不要参加这些场合,但是我当时没在意。后来联系牧者,牧者深夜带我祷告,祷告很久后,红晕退去了,孩子在释放了,我相信神一定医治我的孩子,接下来喉咙好了很多。我们午饭后回到家,孩子本来嘶哑的喉咙完全好了,通过这个事情,认识到灵界真的很真实,远离有偶像的地方,对付体贴肉体,这就是我的见证。 ## 牧者点评: 我们在春节前后,对于喜欢体贴肉体的人,多多警醒祷告,提高属灵高度,不断提升,尤其家族拜偶像的,希望弟兄姐妹在春节前后不断警醒。这个见证也是对孩子的父母是一个很好经历神的经历,接下来属灵成长上更加看到属灵真实,对付生命中的问题,一起成长。
  • 灵界的真实
    ## 打击家族黑暗权势,家人释放 上个月,一家三口回老家见亲戚,孩子一周岁生日,我给他们两个祷告了才睡觉,孩子突然大哭,打击家族背后的黑暗权势,后来孩子没事。 第二天我爱人身体皮肤出毛病,我当时按着合谷穴祷告打击蛇的灵,后来好了一半。 到了晚上,我继续给爱人和孩子祷告,孩子和爱人的症状都好了很多,后来爱人的皮肤又出现了一些问题,我告诉他不要松懈祷告。后来皮肤病都退了下去,每天晚上都给他们祷告了才睡觉。 有一次我又忘了给他们祷告,孩子又大哭了,我一祷告又没事了,我发现灵界是如此的真实。
  • 经历灵界的真实
    我最近和我的小羊聊天,她把六月份的时间表写出来,我约她更多一起祷告。 我分享上周我的孩子从邪灵的辖制中走出来,我奉主的名砍断老龙王的灵的时候,孩子的手就像真的被砍到,刚开始,我就在这里继续祷告,姐妹的身体和手就非常的受辖制,打字的时候,这位姐妹乱打字在群里,我不管她做什么,都带着她悟性祷告和灵里祷告,不顺着她里面的感觉走,她非常想说话,但是我奉主的名,斥责她的时候,她开始会说鬼话,一个小时的释放间,虽然她说鬼话,但是我讲什么她能够听得懂,很害怕我们悟性祷告砍断龙的手,她嘴巴一直不闲着,就非常的赖皮。 后来我听到她里面方言祷告,我一问她就说鬼话,我打字给她问他看到什么他说能够看到丈夫,孩子,龙王,耶稣。我和她开始说话,让她从自己的辖制走出来,进入命定,她不是为了丈夫活着,也不是为了活着而活着,那不是神的心意,所以要活出来,成为家族的祝福,我们祷告的时候,他的嘴巴就完全松开了,当她决定做个属灵的人的时候就活的非常轻松。 我今天再一次经历属灵的世界,知道这非常的真实,也对神的信实有更多的认识,我鼓励大家,从魔鬼的辖制中走出来,不再浑浑噩噩活着,而是要成为这个时代的祝福。
  • 脱离思辨的败坏,得着踏实的成长
    ## 摆脱思辨,踏实成长的见证 今天跟大家分享一个见证,这个见证主要是讲思辨在整个医治释放的过程当中对人产生的败坏和影响。 AM弟兄最近刚来到我们当中,他身上的问题还挺严重的,身上长很多的红斑,这个病困扰他很多年,同时还患有失眠、抑郁的症状,做很多事情都提不起劲来,还有肾结石的问题,他自己本身也是一个医生,但是也解决不了自己的问题,后来就找到了我们。 他来到我们当中以后,我们就开始按部就班地服侍,服侍的过程当中我发现他关注事情的核心点都很怪,经常会问一些很奇怪的问题。前两天他跟我说他觉得自己很没有爱心,他有一个远房亲戚得了癌症,他们全家人说要一起为他代祷,结果发现自己祷告不怎么上心,他就跑来问我,说自己是不是没有爱心。 他还问我怎么看待人体芯片的事,他很关注这件事,前两天刚好也有一个人跑来问我用的是不是安卓手机,他说用安卓手机的都跟敌基督有关。我就发现有些人经常被一些很思辨的东西所困扰,人为什么会关注这些事呢?就算你关注这些事又能管得了这些事吗?在我过去服侍的过程当中,我发现在宗教的这个圈子里有很多人都在关注这些问题,这些人身上有一个共同的特点,就是总想去管一些自己管不了的事。 如果你连自己身上疾病的问题都解决不了,你连小一点的鬼都打不过,你还想去惹大的鬼,属灵争战能力那么差,根基也不牢固,还把自己整得很辛苦,整天寻思这些事,怎么可能不失眠呢? 后来我们发现魔鬼的工作就是让人思辨,不干正事。我们教会在训练人的时候非常看重弟兄姐妹能否去落实神的话,比如说我们的查经非常看重落实和应用,我们的牧养、服侍和教会的文化都非常看重落实应用神的话和解决人问题的这些层面。 为什么很多的基督徒包括AM,会被这些东西所困扰,大量的时间拿来思辨和思考这些事?其实他现在最需要不是这些,他最需要的是从神那里得着能力,他需要拿出更多的时间来祷告使自己得着能力,但是他把时间全部都用在思辨和思考上了,做了很多没有用的努力。 如果我们把大量的时间用在不相干的事情上,我们怎么可能成长呢?如果不能够成长和提升怎么可能去解决更大的问题呢?我的办法是让他一点一点地去实践神的话,也许他将来能够去解决人体芯片和癌症的问题,但是如果不能够从低的层次一步一步走上来,想一下子就去解决一些毫无边际的问题,其实这样做对我们的成长毫无帮助的,还制造了很多的困扰,也使问题越来越严重。 最近我把他的这些困惑除掉之后,他祷告的力度就开始恢复,从精神萎靡的状况里走出来,祷告的声音都开始带着火力,这样一步一步踏踏实实地去落实,先得着能力,再去处理跟疾病相关的属灵问题,然后再往上攀登,人就变得踏实了。不仅我们的医治释放,我们所有的东西都在追求一个目标,就是实用、实在,我们教会的文化会更加地朝着这个方向竭力奔跑,把虚无缥缈的和不重要的事情都砍掉,这样才能带给人真正的成长和提升。
  • 从困惑到领悟,102事工实操带来的生命蜕变
    大家好!我是AJ姐妹,我102事工培训学习已经毕业,现在分享102事工实操模拟学习的成长见证。 成长1、对神话语的认识:圣经读过很多遍,自认为自己对圣经很了解,但在102实操时发现自己懵了,针对身体症状运用圣经我根本不会,之前都是自己想说什么就说什么,不但没有果效自己也会失去信心。跟着102事工实操模拟学习以后,不断在针对症状找经文,现在身边的人出现问题也会分析问题,运用经文针对他的问题解决。例如:前两天丈夫做了个梦被吓醒,晚上给我发信息,我跟他说梦多有虚幻,不要太在意它。在聊天的过程发现他一些问题就是对身边的人识别善恶,然后运用经文(《创世记》2章16到17节)引导他了解识别善恶的后果。让他在悟性上明白犯罪的后果,然后带着他祷告。祷告结束他认识到了自己的问题,说以后一定要注意不去跟别人识别善恶。以前遇到这样问题要么不解决,要么K他一顿。现在跟他分析问题带着他祷告,我学了就开始运用。 成长2、对付宗教的灵:从来华人命定就发现这是我要找的教会,这里有系统学习,引导人谨守遵行神的话。使被掳的得释放,被压制的得自由,我就很努力的学习,每天跟着周三、周五、主日的查经,跟着小组的祷告,认为自己很爱神。当实操第五课宗教的灵,以行为为本的时候,发现我的头脑混乱,服侍的时候说啥自己都不知道。老师发现我的问题,带我祷告,在悟性上明白自己的问题,不能再以行为为本。我之前做笔记事工学习都是在完成任务,当做不好时就沮丧灰心,做好就会骄傲,我就是假冒为善以行为为本的人。现在开始对付宗教的灵,对付自己以行为为本的恶习。现在做笔记祷告不是任务,而是为了爱神,想更认识神。发现自己内心自由了,不被控告和辖制了。虽然对付这个恶习需要花时间但我不怕,我透过学习清楚地知道我的牧者会陪着我,有问题及时与牧者沟通。感谢老师,感谢华人命定教会。 成长3、对付当灭之物:我的腿这段时间一直疼,祷告好了过几天还疼,说是不在意,但是我觉得我还是哪里有得罪神的地方根源没找到。学了这课被服侍者腿疼的问题就是反反复复。我想想我也是,就跟老师沟通,老师让我省察一下是不是有些问题反反复复在犯。我想起我还是在体贴肉体,识别善恶上反反复复的犯罪。当我悟性上明白自己的问题根源就开始对付,我的腿就不疼了。现在明白身体状况出现一定要找问题的根源,根源找对问题一定会解决。感谢神!感谢老师! 成长4、活学活用做实操:透过学习102实操我学会了医治释放流程,透过现象抓本质。针对人身上的问题分析她背后的本质。前几天我有个朋友跟我聊天说她这几天总是思想打架,总是爱和同事说这个好那个不好的,思想挣扎的很厉害。我听到她这么说以后思想里马上分析她的问题,她是在识别善恶。首先告诉她什么是识别善恶,是以对错为标准,以自己的经验为标准,识别善恶的人际关系都不太好。针对这几个点来问她的问题。她说最近跟家人关系不好,跟同事和领导的关系不好。给她找到识别善恶的经文,告诉她识别善恶的后果。举例:约瑟有识别善恶的资格他都不识别善恶,何况我们连识别善恶的资格都没有我们还识别善恶。她悟性上明白自己的问题,心里豁然开朗。就开始打击识别善恶的灵,在工作和家庭里对付识别善恶。这两天发信息给我说对付识别善恶后的喜乐。我听到她在对付识别善恶的喜乐我也很开心。透过学习自己得释放,也能够去帮助别人从识别善恶里出来真是太开心了。感谢华人命定教会!感谢我的班长!感谢我的牧者! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 脚踏实地工作,身体和头脑得释放的见证
    今天我想跟大家分享我在工作当中,对付肉体,在疾病和心思意念上得释放的见证。在去年7月份的时候,我得了痛风,左腿膝关节剧烈疼痛,通过祷告有所好转,但仍然没有彻底痊愈,每天晚上左腿膝关节都会疼,使我的精神和肉体都备受折磨,我的人生也蒙上一层乌云。我问我的牧者该怎样对付这个痛风的问题,其实我自己心里已有答案,就是对付肉体和识别善恶,可自己在家里怎么能真正与体贴肉体和识别善恶战斗呢?所以我必须要走出去,我找到了一份在超市里的工作,是蔬菜区的理货员,算是体力活吧! ## 破除肉体的辖制 万事开头难,在试岗期的第一天,我经历了最崩溃的事情,那天下午被同事叫去搬货,在搬货前,在我的潜意识里,搬货不会对我的身体产生什么损害,可是当开始搬货的时候,我的腰部和脊椎承受了毁灭性打击,巨大的力量使我的脊椎向后折成了一个夸张的角度,腰部剧烈的疼痛,当我放下货物时,气喘吁吁,后来我又去搬了几次货物,我感觉自己的眼珠都要被压出来,我放下货物,一瘸一拐的走向外廊,瘫坐在横椅上,颤抖着身体用微信电话打给我的牧者,向他诉说自己的情况,伴随着痛苦与委屈,我流泪了。我的牧者用神的话训导我,我自己也不再自以为是,我知道这个机会很宝贵,所以必须要冲过去,我选择不自以为是,相信牧者是对的,我自己的想法是不对的。我带着死就死吧的信心,重新回到超市里面,继续对付肉体,直到最后也没有坏事情发生,反而是自己逐渐融入到了工作当中。 但是困难没有结束,接下来的两天,我每天早上都会对自己说,不想再做下去了,可是我知道我见识很浅薄,牧者的教导才是对的,神的话才是对的,我选择顺服,相信神的话,继续带着死就死吧的信心挺了过来,当我工作坚持下来的时候我在自己的身上看到了神迹,左腿的疼痛再也没有出现过,腰部内的酸痛也好了很多。当渡过困难期,适应工作后,一切的疼痛都如泡沫般消失,而且这一切事都是发生在几天内,这真的令我惊喜,因为按照医学和人的逻辑来讲,痛风痊愈和做体力活是没有关系的,可我在一个得胜的教会,也因为我对付了肉体和老马,竟然得到了医治,如果我去了医院,得到的也许就是肾衰竭之类的疾病。其实我得的不是什么痛风,也不是吃了什么导致的痛风,就是邪灵的存在,没有把它赶出去。在接下来的日子里我逐渐的兴盛起来,在老师带领祷告下,我的灵里和身体都开始变的健壮,疼痛已经离我远去。 ## 破除黄皮子的辖制 但是我面临着新的挑战,在我工作和与同事交流的过程中,我发现自己的头脑被辖制的特别严重,无法像常人一样静下心正常思考,这正是宗教邪灵的辖制,就是黄皮子。比如,我收到上级的指令时,没有办法第一时间理解其中的意思,会当场蒙在那里,不知所措,只能去重复的询问,直到听明白为止,但是领导和同事都是很忙的,没有时间跟我反复的解释。再比如,我在做事情的时候心中会涌现出难以名状的感觉和宗教的声音,在上货的时候心中会莫名其妙的出现一种感觉,使我不得不停止工作,宗教的话语又浮现在我的耳边和脑中,使我轻看工作,拒绝仔细对待工作,在自己的逻辑体系里,这些宗教的话好像特别符合神的逻辑。 这些话就是:信心是什么?你的信心用对了吗?万一错了怎么办?万一!万一!总之就是有很多万一。还有就是,你只管放心做,不需要遵守规矩,没有因果关系,你做这件事因为有神就会成为另一件事,上班也不用尽忠职守,神也会保守你的工作,因为人的心思意念在神的手里面,不是有神的灵吗?你要靠着神的灵啊,有神的灵的人不需要靠努力啊!不能努力,否则就是靠肉体而活,就是属世界的逻辑体系,你听了神的话后心里的反应是对的吗?你该有这样的反应吗?思考这种行为不正确吧!思考很容易识别善恶的,思考就是对神的话的思辨,是很危险的,你不需要把事情想的很明白,因为一切的答案都在神那里,自然会懂得。 还有一句话,在我工作当中给我带来很大的阻挠,实践神的话,要有信心。当我实践神的话的时候,这种声音不会停下,我们没有办法管控它停下,这种声音会一直在我脑海中,代替我对工作的思考,所以我没有办法正常工作,我试图不去想这些话,因为这是工作时间,但是效果甚微,这极大的削弱了我的工作效率。当我发现我身上有这些问题的时候,我便坦诚的向牧者汇报自己的情况和感受,牧者从悟性上教导我神的话,纠正我错误的观念,我的心思意念一点一点的改变,在工作上对付肉体。坐公交车的时候自己都会祷告,下车的时候自己好像被更新了一样,这样的日积月累,我逐渐的从辖制中释放,我对神的话有了更加清楚的认识,属灵生命得到了成长。 人要在实践工作中突破自己,成长,得到释放。所以,我以我的经历激励我们教会当中所有弟兄姐妹,尤其是呆在家里面没有工作的人,走出家门找到工作,刚刚开始的时候真的会很辛苦,会让人抓狂,让人崩溃,这些都是需要我们去付代价对付的。 ## 点评 我想他能取得今天的地步也是相当不容易的事情,对他来说是不大不小的突破。我们一路来所推动的工作非常简单,只是希望在我们当中的每一个弟兄姐妹都养成做实事的习惯。如果你是家庭主妇,把你每天所面临问题的工作,能不能在你原来的基础上晋升和进步?我们中间有高级管理的人才,什么种类的人都有。不管你是谁,做实事,解决眼前的问题总是不离谱的。宗教的灵就是刚刚讲见证这位弟兄所听见的声音,就是模棱两可的、让人很困惑混乱的声音,最重要的衡量标准就是对于解决我们生活当中的问题毫无益处。我想再一次强调务实、做实事是我们接下来常常要注重的话题。也借着这次见证也鼓励我们当中的弟兄姐妹,无论如何我们所说的付代价,落实神的话到底是什么?就是把你手中,把你眼前所在的事情能够处理妥当,能够在原有的基础上提升效率,在你原有的层次往前迈一个台阶。
  • 在虚空中成长,如何从信仰中找到真实力量
    我是WQ姐妹,通过103事工学习《传道书》我成长了,明白了人活着虽然很真实,但却是虚空的虚空,我要在虚空中看透人生,抓住属灵的本质,不断对付我里面属肉体的邪情私欲,通过神的考试成为宝贝。 成长一:操练了我坚持的信心。以前我在生活中遇到有压力的事,总是拖到最后才去解决。现在我凭着信心合理安排学习时间,每次都提前学习,就能顺利完成学习任务。感谢老师逼自己一把,使我成长了! 成长二:对付了我不严谨的问题。刚开始在格式方面容易整错,后来我就每次在提交前再检查一遍错别字、格式。现在无论写什么,我都养成了检查的习惯,尽量不让自己出错。 成长三:以前凭着自己的感觉去抓笔记的重点,透过老师的梳理和讲解,我学会了先去抓每一章的重点、框架、大标题和小标题之间的关系,写完笔记自己再试着用语言串一遍笔记,不仅加深了认识,也训练了自己有逻辑地去讲解整章经文的能力。感谢华人命定神学,每一次的学习都是不断的破碎和拆毁老我,建立属神的逻辑体系。我要继续学习和成长,不断提升属灵知识,并不断地对付自己身上的问题,直到成为别人的祝福。
  • 对付宗教的灵,切实解决问题,服侍家人腹痛得医治
    弟兄姐妹大家好,我为大家分享一个我服侍家人腹痛得医治的见证。我来到华人命定神学已经三年多了,也经历了很多神的恩典和祝福,但是总是处于领受恩典的消费者状态,我也受够了当尾巴的状态,立定心志我得起来,退后就要入沉沦。我最大的问题就是宗教化,也参与过服侍,可是对神的真理不严谨,也没有一套完整的信仰体系,凭着一腔热血,服侍,服侍就走不下去了,也经历过很艰难的过程。脑子里总是有太多的谎言,一思考,一想问题,我就抓狂。总想着一个祷告释放,宗教的问题就解决了,就会讲话了,就知道怎么牧养了。可是看不到自己属灵问题得不到解决,就陷于更深的控告当中,是我自己太烂了。 这个过程很痛苦,不是不想好好信主,好好爱神,可自己的状况怎么总是那么糟糕,在这个过程当中,牧者一直鼓励我,帮助我,踏踏实实的一点一点成长,我不可能越过这个台阶,就直接进到下一个台阶上。当把神的话整明白,打好根基,不会牧养就学习牧者是如何带领新人的。自己也学习带领孩子一起完成《创世记》的学习。好好祷告,对付自己识别善恶的问题。 最近我们在集中打击宗教的灵,我也有很多的释放。之前关于如何跟家人传福音这个问题,我一直觉得得把信主是怎么回事跟他们讲清楚。他们给一个确切的回复才算是传福音。如果给家人做医治释放,家人就必须跟着祷告才能够赶鬼。就像老师说的,来跟我信主吧!不信!然后就没有下文了。就会认为家人心里刚硬,家人不信主是他们的问题。没有想到自己在家里是否有影响力的问题,我活出来的样子在家人眼里是什么样的问题。认识到自己脑袋里的垃圾,也知道了如何才是传福音,使我们活出来的样子明明有神的同在,做什么都兴盛,不用跟别人说。来跟我信主吧,就能够吸引到周围的人,谁不想病得医治呢? 周四的上午,我刚下楼,我妈妈就喊我,说她肚子很痛,我第一个反应是,她平时很抵触福音,我能做什么呢?可是她一喊,我就过去了,看到她疼的那么厉害,我直接来到她的旁边,就按着她肚子疼的地方,方言祷告,我奉主的名:“斥责死亡的灵,疼痛的灵退下去!”我没有跟她讲耶稣是怎么回事,没有跟她讲医治释放是怎么回事,就直接祷告,我相信因着我的信心,我妈妈必得医治。 祷告会儿,问她有没有轻点了,她说还是那么疼,没关系。接着祷告,我相信神必使我得到仇敌的城门,过了会儿,她又要给医生打电话,我说好,我妈妈又念叨着,哎呀!做完手术还是疼,吃啥药都不管用啊!不管我妈妈说什么,我就是相信我所相信的神。也没有说半句你吃药没用,看病不解决你的问题。后来看到她眉头松那么一点了,知道她没那么疼了,我也停止了祷告,在这个过程当中,我想我该做的都做完了,神啊!剩下的就交给你了。 我妈妈又让我妹妹给她出去买药,可是吃了药没多久她又全部都吐出来了,我跟她说这是脏东西出来了,不用太在意,后来没有听她说疼,她去洗衣服去了。这就是祷告服侍我妈妈肚子疼得医治的整个过程。没有问她有没有好了10%?20%?从始到终她都不知道我为啥要那么做,就知道疼。我凭着信心按手祷告,她得了医治,我也没有强调是神医治了她,感谢我的神。 宗教味儿解决不了任何问题。能够真正解决问题的是建立神荣耀得胜的教会和我们支取恩典的信心,结果才重要。也许我妈妈以后会不承认这是神的医治,会继续对我信主持鄙视的态度。可是有什么关系呢?就做个有信心有命定的人,一生有神是何等美好的事! ## 老师点评: 哇!我觉得这个姐妹讲的非常的好。其实学会祝福别人是个好习惯。然后拉人入教其实不是一个好习惯。大家千万别养成在生活当中拉人入教的习惯。神说拉人入教却做地狱之子啊!大家平时在生活当中能够祝福人的事很多。你比如说我们新来了一个姐妹。她其实在我们网站听了有半年了。然后她就根据我们老师在网上讲的信息,跟着祷告练医治释放。后来她给她婆婆祷告,结果她婆婆腿好了,她很开心。找到我们的时候她很兴奋,跟我们讲这件事。 养成一个祝福别人的习惯是非常好,我们的异象,命定不就是成为别人的祝福吗?所以解决人的问题,成为别人的祝福,是我们的核心思想。如果你身边有一些不信主的人,我们就不要把信不信主这话常挂在嘴边。不能解决别人的需要和问题。来到我们当中的兄弟姐妹只需要一段时间,跟着我们操练医治释放,大家医治释放的能力就会很强的。 前一段时间,我们当中一个姐妹的爷爷,90多了,在农村感冒发烧的,现在又是隔离期间,也没法出去,村里面也没有医疗设施,也没办法,90多岁的老大爷,你让他信主他信啥啊?都90多岁了,那耳朵就听个耶稣都听不全。没招儿啊!她就把她爷爷带到我们当中,你说90多岁的老大爷你让他信主啊?怎么说啊?哪儿有那时间啊!先解决人家的问题,结果真好了。其实今天我们当中的弟兄姐妹都要知道,养成祝福人的好习惯,解决人的问题,踏踏实实的才是信主的关键! 神的能力神的恩典,我们白白得着也白白给出去,有什么关系呢?什么关系也没有。这就叫实在,解决人的问题就是实在。跳过人的问题然后一定要拉人入教,好像一定要跟你干点啥,那不是个好习惯。人家的问题解决了人家想要寻求,然后你就接着告诉人家,这个事可以继续怎么寻求,接下来的路要怎么走。人家没有这个意愿也没关系。那你说那他下一次又来了怎么办?没关系。我们照样可以祝福他。 所以我想今天我们可以透过这些事情,把祝福传递出去。同时彰显神的荣耀,是一件我们在教会受训练,然后能够祝福很多人,这是一件极好的事。也是一件很落地很实在的事情,我想尤其是你身边的你的家人、朋友如果有这样的问题,既然我们在教会练了医治释放,练了把人从辖制当中释放出来。咱们练了在生活当中就用,你的武功也有用武之处,这不挺好吧。所以我鼓励我们当中的弟兄姐妹,尤其是你的家人有这样的需要都可以这么做,把信不信主、信不信教这些事先放一放。用你所学的解决人家的问题。
  • 走出宗教桎梏,我的实事成长之路
    大家好!我是WH姐妹。今天想与大家分享我如何从宗教的辖制中走出来,学习做实事、真实成长的见证。 过去我以为:读经、祷告、聚会、奉献、参加各种教会活动,就是爱主。却没发现,这种“自以为的爱主”,让我不知不觉成了一个徒有外表、没有实质的宗教徒。来到华人命定后,老师的查经与讲道不断颠覆我的旧观念,但我仍常活在喊口号、不做实事的习惯里,安于现状。直到有一次意外摔伤,双脚骨折,被老师狠狠责备,我才彻底被震醒---原来我错得太离谱了。从那之后,在老师的带领下,我开始一步步从安逸、懒惰和宗教的辖制里走出来,学习做实事、面对现实,也在过程中经历了神奇妙的改变。 一、从对付安逸懒惰中得成长 以前家里水龙头坏了、门锁坏了、卫生间漏水,我总觉得这些是男人该干的事,从不理会。老公不修,我就识别善恶,觉得他不负责任。后来老师提醒我,这正是神给我做实事、学习成长的好机会,他不干,我自己干;不会,就去学。结果,一个个问题都被我解决了。渐渐地,遇到任何家务问题,我不再在意老公做不做,而是主动承担。做着做着,我发现自己不但从识别善恶里走出来,也在做新事中体会到了真实的喜乐。 二、在网上开店——突破惧怕与退缩 后来老师鼓励我在高德地图上开网店。起初我犹豫重重,脚伤未愈,担心劳累;软件又完全不会操作,心里充满抵触。但靠着神,我对付了里面的负面情绪和不耐烦,硬是迈出了第一步。中途也曾遇到挫折、情绪崩溃,想放弃,但神的话提醒我:“你若退后,我就不喜悦他。”这句话一直支撑着我,让我坚持到底。如今,店铺终于开始接单了。回望这一路,我知道正是这些操练让我生命得以成长。 三、自己动手装修缝纫店——在劳碌中得喜乐 从楼上搬到楼下后,我发现一楼墙面脱皮掉灰严重。正好教会在开展“做实事周计划”活动,我便决定自己动手装修。我上网查资料、买材料,从腻子粉、墙固、墙纸、基膜、水泥到地坪漆,全都是自己选、自己干。铲墙、刷墙固、刮大白、贴墙纸、刷地坪漆……一步步学习、操练。两个多月后,工程终于完工。虽然辛苦、脚也疼,但我忙得喜乐、学得扎实。这段经历让我明白:看似简单的事,做起来并不容易,许多细节若不专注,就会返工、浪费材料。但只要用心,就会发现——不简单的事其实也可以变得简单。 这让我想到老师常说的一句话:“神的话必须谨守遵行;若靠肉体确实很难,但若专心依靠圣灵,就变得容易了。”在做实事中,我学会了活出神的话,在劳碌中得喜乐,在操练中成长。如今的我,不再是那个喊口号的宗教徒,而是一个愿意发现问题、解决问题、做新事、祝福他人的人。
  • 从懒惰到整洁,如何实现自我蜕变之旅
    大家好!我是HH姐妹。通过003事工的学习,在此分享我的成长。 成长一、学会学习。开始做笔记作业用时在8小时左右,老师指出了我追求完美的恶习,接下来就按老师的步骤去做:快速阅读经文,一边听讲道一边看文字,当听到重点词句就暂停写下来,重点内容大概抓到了。通过不断操练做笔记时间提升到了两小时左右。在写反思落实部分开始总感觉没啥写的,后来听了老师的建议去看见证,我的思路打开后,写反思落实就容易多了。 成长二、对付懒惰。家里衣柜里衣服堆得高高的,一拿衣服上面的就会掉下来,看见家里乱七八糟,感觉工程很大,就找借口没时间整理。通过学习实践神的话,开始学习整理,把衣服叠整齐放在收纳箱里,拿起来方便也不会乱了;再把不用的插座、螺丝刀、剪刀之类放在抽屉里,不用的东西就处理了,每天做到实时清理,家里就干净整洁了。 成长三、对付识别善恶、自私。通过学习和牧者的牧养,我知道要时常警醒自己的心思意念,走到哪都想着能给别人得益处,而不是自己总想从别人得到什么。例如:女儿上学在外面吃早餐,坐的桌子脏我既擦她的位置,同时也会擦同桌小朋友的位置。有时姐姐叫我去帮她喂鸡,我就认真的做,看没有水就加水,不像以前闲麻烦闲脏马马虎虎喂下得了。还有我住的楼道屋顶,有蜘蛛网、虫子没人管,我就自己主动打扫干净,没有了以前那些抱怨、吃亏不平的心里,常常思想我能为别人做点什么?我里面的识别善恶慢慢少多了! 还有为了提高推拿专业知识,一直照着指定好的计划从基础理论开始学习,提升了自己的推、拿、捏、按方法。真的很感谢命定神学,感谢每一位老师和我的牧者。谢谢你们对我的牧养!!我要竭力的追求,渴望能成为别人的祝福!
  • 小改变大收获,落实神的话就在生活点滴
    最近学习了《创世记》D阶段的课程落实神的话,刚开始以为要有很大的见证才是落实神的话,所以在写个人反思的时候花很多的时间去想大的见证,还把以前信靠神的事写出来。后来老师给我沟通以后,我知道了落实神的话是在D阶段学了每一课以后的落实,而且不是很大的见证才是落实,生活的小事,如心思意念的转变、说话的方式和语气的变化等都是落实神的话。在老师的帮助下,我发现了自己的成长变化,特别是在心思意念上的变化。 以前我觉得班级荣誉很重要,比赛就要有竞争意识,把孩子们的斗志拿出来,为班级争光,其实这个背后就是看重自己,看重名利,这是以能力为本。当我学习了D阶段的课程,开始落实神的话,信靠神,开始转变里面的心思意念,我传递给孩子们的是比赛的过程比结果重要。我告诉孩子们参加活动不是为了争第一名,而是为了培养和锻炼我们的团队合作,最后比赛结束我们班没有拿到第一名,但是我和孩子们都很开心,整个过程孩子们全力以赴的参与,回到教室他们还总结了怎么走,手怎么握竹竿会快一点,没有讨论名次,忘记了名次,但收获比获得了名次更大。通过D阶段的学习,我明白了随时随地都需要落实神的话,听了神的话就要行出来,要把神的话刻在心板上,一点一点的拆毁里面属世界的逻辑体系,成为像约瑟那样有命定,坚守属天的梦想,任何时候都信靠神,与神同工的人。
  • 信仰逆袭,信心与实干双赢财务危机
    有一个弟兄在财务上面临很大的危机,他信主多年发现越信就越倒霉。经过了解情况,这位弟兄其实花很多时间在祷告和敬拜赞美上面,但是信主的状态越来越差,而且财务也面临问题,欠了很多钱。第一我纠正了这个弟兄在信主方面的迷思,告诉他认识神的话才是关键;第二,这个弟兄很想通过抓机会来解决财务的问题,其实这不是解决问题的关键,关键是要脚踏实地把自己业务里面的东西做好,做实,做出结果。经过教导这个弟兄的思想开始转变,久久卖不掉的房子也卖了一个好价格,财务的问题解决了,相信接下来这个弟兄在信主和经济方面都会有长足的进展。
  • 从小偷小摸到诚实小勇士,妈妈的管教杖真有用!
    我是椰子班的一个小弟兄。我还很小的时候,就有控制不住拿别人的东西,撒谎的恶习。妈妈也管教过我,但我依然改不了这个恶习。这段时间牧者和妈妈带领我打击老马,打击谎言的灵。我有很大释放,愿意被妈妈管教。当我拿别人东西,撒谎的时候,妈妈就用管教杖打我的小手。我就顺服妈妈的管教。妈妈还带我干正经事,读书,学历史,学英语,做家务,看新闻,训练我听说读写的能力。我现在跟着妈妈开始享受做新事,不偷拿别人东西,不再撒谎了!感谢主耶稣,感谢得胜教会的老师们!
  • 从完美主义到实干家,开课不再是难题!
    教会推动大家做实事,我也想开设一门课程,但我有顾虑,怕教的内容专业性太强、受众少。老师教导我就是要透过做事来对付爱面子、以行为为本的毛病 。我明白后积极准备课件,思考课程的目标、大纲内容、课时,琢磨怎样把内容讲的简单易懂。在这期间我每天都主动思考,随时记录头脑中的想法,遇到不会的主动查资料或者问老师,对付了部分的爱面子、完美主义的恶习,看到自己也能够支棱起来往前冲,这感觉好极了!感谢主,感谢教会提供给我们各样学习成长的机会和平台!