查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 28章 - 这是神的殿,也是天的门!
      • 人为所在乎、所追求的付代价
        • 为永恒荣耀付代价才值得
          雅各没有抱怨没得着钱,他根本不在乎从一个富家公子哥突然间变成穷光蛋。如果是你,突然间变成穷光蛋你在乎吗?活着是个很简单的事,有神同在,有钱还是没钱根本不是个问题。耶稣基督付上生命为代价,欢欢喜喜地迎接荣耀的日子来到,人有这样的心志会活出不一样的人生,会成就极重无比、永远的荣耀。直到,神明明地与我同在,超出我的想象。但这是我所渴望的,也是我所追求的。所付上的代价,也是我愿意的,我的选择,因为我对世上的这些事没有什么太大的兴趣。 弟兄姐妹开始琢磨一下你为什么付代价?你为之付代价的那些东西是否有意义?雅各走到这一步没有难受,欢欢喜喜迎接未来的荣耀。迎接神向他讲话的日子临到,带着盼望往前奔走,哪怕又累又渴,狼嚎虎啸全然不在话下。 人为所追求的付代价是正常的,就如同那些人为高考付上代价,那个时刻真叫玩命,但是为神能否付上如此的代价?你在乎什么就为什么付代价。你的钱财在哪里,你的心就在哪里。如果你真的在乎永恒里的荣耀,真的在乎神的同在,明白神的同在是何等宝贵,你就会付上生命为代价,更不要说付上点时间。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 4章 - 犯罪是有代价
      • 引言
        • 犯罪代价难逃,别做傻孩子
          《利未记》查经列表 《利未记》第四章主题是:犯罪是有代价的。人为什么活得不好?人为什么活出很多的纠结、难受、沮丧、癌症、这个病那个病?怪谁呢?你不能怪月亮、也不能怪太阳、也不能怪火星、也不能怪木星,它们都离你十万八千里,离你很遥远。那怪谁呢? 你说我就怪孙悟空吧,那你就怪孙悟空吧,谁让他是孙悟空,你怪他,他也不知道。问题是你怪这个、怪那个没有用,最终还是你要付代价,所以人犯罪是要付代价的。你说我今天犯、明天犯都没事啊!傻孩子,咒诅都会有时间上的延迟。 前几天我们当中有一个姐妹,她的姑姑肺里面有很大的阴影,全家就乱了套,你想想她的爷爷和奶奶都活着,都80多岁的人,看到自己的孩子肺里有阴影,对老年人来讲是很辛苦的。俗话说:老年丧子,中年丧妻,就是人老年的时候孩子先死,对老人的打击很大;中年丧妻也是打击很大。人得病是怎么回事呢?就是为犯罪所付出的代价。你说人家不信耶稣,其实不管信不信耶稣,人在这世上活着,有些东西叫做罪,罪是有代价的。 你仔细去研究,得这个癌症,得那个癌症,这样的人性格里面、骨子里头是有一套东西的。比如林黛玉,林黛玉得的是肺病,因为她闲的没事就多愁善感,然后写点悲伤的诗,黛玉葬花大家知道吗,写的就是林黛玉内心悲伤的感情。悲伤肺,如果人经常悲伤,就容易得肺病。 可惜在献祭里没有人把肺摘下来,献在祭坛上。你仔细研究会发现,凡是肺有病的人,骨子里都有林黛玉情结。如果你有林黛玉情结,闲的没事扯淡和难受,等你难受到肺癌,难受到身体出了问题,你就是活该,谁让你没事闲的悲伤呢?另外还有一种情况就是怒伤肝,如果人老发怒,就容易伤肝。
      • 基督徒一生要学会制伏罪
        • 罪伏门前,制伏是关键
          罪就伏在你门前,你要制伏它,制伏不了罪,你自己就会遭罪。比如罪伏在该隐的门前,该隐没有制伏罪,罪却把该隐制伏了,结果该隐活在痛苦当中。人一生活得好还是不好,全看里面的感觉,如果你的感觉不好,活得就不好;如果你的感觉好,活得就会很好。 可是营造一个很好的感觉,是多么困难的事啊!所以,解决人活得好的关键,在于要解决罪的问题。罪如果住在人身上,招来纠结的鬼,你就会纠结;招来悲伤的鬼,你就会悲伤;招来忧虑的鬼,你就会忧虑。如果你整天纠结、悲伤、忧虑,最后就变成肺癌。所以,人一辈子要解决的问题,就是罪的问题。 该隐没有解决罪的问题,他觉得自己没有问题,亚伯才是问题的根源。自己有问题不知道,也不认为自己有问题,世上活得难受的人很多,就是因为不认为自己有问题。有的人觉得该隐很厉害,建造了一座城成为世上的强人,后代也很厉害,但是都没有用。我们仔细去研究世上的名人,都活得很辛苦,包括今天很多有权、有势、有钱的人,看似很风光,其实他辛苦的地方,你不知道而已。 罪是有代价的,这跟《利未记》第四章提出的观念一脉相承。为什么耶稣成了我们的挽回祭,成了我们的赎罪祭呢?因为如果要解决我们的罪,就要归到耶稣的身上。为什么你没有对付完自己的罪,病却得医治了呢? 是因为你愿意悔改,愿意接受耶稣基督,然后耶稣基督的宝血在你身上,涂抹了你一切的过犯,你的罪就归到耶稣基督的身上,你就得了医治。罪有大有小,罪很要命,但是人如果不肯悔改,就很难得医治。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 5章 - 为神的事情付上代价
      • 为神的事情付上代价
        • 代价,信仰才有真价值
          今天我们要开始揣摩一个事情,就是过去和接下来的几个主日会讲:要做付代价的基督徒。在属神的事上付代价,你会发现是划算的。新加坡上班时候是非常挤的,搭公车很辛苦,弟兄姐们从各处来教会聚会就是付代价,付代价的结果就是过安舒的日子。我们回到摩西五经:《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》。你会发现书中这些人基本上是带着一个毫不妥协的态度,比如不守安息日的就打死,以色列全国的老百姓每到七七节、住棚节、逾越节,就赶到耶路撒冷去守这些节日,这些日子什么工都不可以做,就是要付这个代价!当你付代价的时候,你对神的信心就是真的;如果你不愿意付这个代价,你的信心就是假的。的确我们信的基督教是以信为本的,但是信心也是有行为支持的信心。我发现很多人不愿意付这个代价,结果他们就会在别的地方付很沉重的代价
    • 【查经】列王纪上 8章 53-66节 - 所罗门王祝福百姓,百姓领受祝福!
      • 对待属神的事情要付代价
        • 敬拜付代价,神赐更大恩典
          但是今天如果我们领受起来,好像似乎比以前更容易,我们教会翻转之前如果把这样的观念讲出来,我看每个人聚会结束以后,都会三五成群地聚到那个火锅店说刘牧师胡说八道,然后就开始讲一大堆的例子,那他都举的是人的例子。今天我告诉大家的是神的例子,不再照着人的例子走。人真的需要神,人需要敬拜神,人需要在神面前摆上这时间,然后你就带着喜乐回去。 结果那个时代的以色列王国,就成了有史以来最强盛的以色列王国。因为什么?因为他们在神面前,不计较付的代价------多少头牛,多少头羊,多少的时间。敬拜的七天本来就该结束,但是又呆了七天,这是很奇妙的事情。呆在那整天做什么?唱诗敬拜上帝,十四天在那里敬拜上帝,太奇妙了!所以我在想,神如果将来感动大家,大家就连续几天一直敬拜我们的神,是一个极美的事情啊!将来神赐给我们一个小楼,我们开始建殿,建殿然后看见,我们就在那里面来赞美我们的神,大家都放下我们手所做的,我想神会赐下更多奇妙的恩典,让你的工作,让你的生活都会极其的兴盛,阿门!
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 10章 - 专心寻求明白将来的事
      • 神透过试验,筛选出属于祂的宝贝
        • 做神的门徒,别当信徒混日子
          这就是门徒,所以神要的是门徒,神从来没有说要的是信徒,如果我们仅仅是个信徒的话,你不可能进到大争战里得胜。所以咱们弟兄姐妹可得知道一件事,神要的是门徒!到底你能为神付上多少代价?你的目标到底是过你的小日子,还是愿意为神摆上一切? 有的人说:摆上一切?有这事吗?你自己好好读《圣经》,读四福音书和《使徒行传》,你就知道耶稣要的是什么人。你千万别搞错了,有一天还以为自己去了天堂,一睁眼,咦?这地方怎么支了个油锅,好像炸大果子,炸油条或者是炸麻花呢?我说的就是这意思,具体我也没去过那地方。 假如说你睁眼一看,这地方咋这样呢?怎么看到的都是这个呢?乱七八糟的牛鬼蛇神,这哪是天堂啊?我应该去天堂啊!弟兄姐妹,咱们可得好好数算我们在世上的日子,让我们知道我们的日子不长,在这世上只有竭力的去爱神。如果我们爱这个世界,这世界的神也知道你是谁,神也知道你是谁,神也知道你爱啥,那不要命啊?
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 10章 - 主耶稣差派门徒出去
      • 门徒权柄,赶逐污鬼,医治病症
        • 耶稣的门徒就要做耶稣所做的
          为什么人读《圣经》读不明白,或者是读了很多年的《圣经》,做了很多年的牧师,可当你问他的时候,却瞎讲一通,那是因为,他不知道那一章的主题是什么,只见树木不见森林,这种人是相当可恶的! 其实有很多人做事情不讲果效,不讲回报,就只管瞎做,尤其是有一些人,就在咱们今天这个世代,不像耶稣的,也不像耶稣门徒的非常普遍。你有看到耶稣叫了十二个门徒来,给他们拿个小提琴满街唱歌吗?没有啊!耶稣有叫十二个门徒来,让他们买好酱牛肉,买好烧鸡烧鸭请人来吃吗?没有啊!耶稣让他们出去做什么呢?给他们权柄,能赶逐污鬼,并医治各样的病症! 今天我们看到的基督徒,都是没有权柄的基督徒,但是他们整这个感动,整那个感动的本事可大了。问题就在这,我们做了一大堆都不是耶稣做的,耶稣做的我们不做,耶稣不做的我们做一堆,追求的都是这个感动,那个感动,这个感觉,那个感觉,其实这些感觉有什么用呢,没有什么用! 问题是人家耶稣招了十二个门徒来,也没怎么训练,就赐给他们权柄,能赶逐污鬼,医治各样的病症。前面第八章,第九章,讲的是耶稣给他们做的示范,示范完了让他们出去做耶稣所做的,所以像耶稣和不像耶稣,这事很要命啊!我们得知道,做门徒就是要像耶稣!如果你只想做个信徒,那你不用像耶稣,如果你只想领受点恩典,不管在哪个教会都一样,但是做门徒,就绝对不能不像耶稣!
        • 只想白得的是饭桶,白白给出去的才是门徒
          白白得来的是什么?是权柄啊!这是一个非常遗憾的世代,很多人追求这个感动,那个感动,唱诗歌,排节目,这种基督徒太多了!抓住神心意的基督徒真的很少,就是不想做主让我们做的事,很多教会准备饭食给劳工吃。耶稣什么时候让我们这么干了?耶稣从来不做这样的事!你用饭吸引来的就是一群饭桶;用主耶稣的权柄吸引来的,才是一群门徒。 凡是渴望得着权柄的人,都会成为耶稣基督的门徒。当年我准备了很多酱牛肉,烧鸡,烧鸭,结果吸引来了一群饭桶。这里面有没有一只两只羊呢?有的,但真的是凤毛麟角。想起来就是乌龙,是很荒谬的事。但今天还有很多教会这样干,人家就是这个心志,没办法,让他们继续这么干吧!但是我们要做什么呢?我们就要做主耶稣基督吩咐门徒做的事情。 有一些人来了得着很多恩典,却开口说胡话:其实我来你们当中也没得医治!我们当中的一个领袖跟一个姐妹说:你看谁谁谁,整天很辛苦的服侍你。对方说:不是整天吧?就在那里咬文嚼字。幸亏她碰到的不是我,要碰到我,早给她踢出去了! 我要的不是狼,我要的是以色列家迷失的羊。如果是神的羊,就领进神的国度里去,如果是一匹狼,还披着羊皮,能不把你踢出去吗?你要做狼还是羊?如果你说你还没得释放,是鬼在你身上瞎说的,没有关系,我原谅你,我释放你。如果你骨子里极其自私,那你要知道,自私的人怎么能做门徒呢?
        • 从神得来的权柄,就为门徒白白舍出去
          其实我说句不好听的话,我真的不在乎别人的奉献!我要奉献做什么啊?我不要人的奉献,我要的是以色列家迷失的羊。我要的是把主耶稣的门徒都带进祂的教会里,然后一起建造神荣耀的教会。所以白白得来的权柄,也要白白的舍去。我们的能力从哪里来的?是从神来的!所以白白舍去,舍去哪呢?舍去给新的门徒。 弟兄姐妹在咱们当中得着恩典,就偷偷的笑吧!但是如果你不想做主耶稣基督的门徒,你留下来干啥啊?我们这里全是付代价的,没有不愿意付代价的,你如果说就想做个吊车尾、蹭点热度,可以,我们给你这个恩典。但如果你是披着羊皮的狼,就算今天你的问题得到解决了,以后所有的问题还要加倍临到你身上。有的人说:主已经根治我了,其实根本没有根治这回事! 主要我们做什么?就是要把属主耶稣的羊找回来。找回来怎么做呢?主耶稣吩咐的很清楚,就是医治病人,叫死人复活,把长大麻风的洁净,把鬼赶出去。今天很多教会都认为医治释放是恩赐,其实这不是恩赐不恩赐的事,而是关乎权柄的事,关乎到底有没有心志做主耶稣所做的事。 耶稣开始训练了12个门徒,后来又训练了70个门徒,公元100年又整了几百个门徒,公元1000年又整了几千个门徒,公元2000年又整了几万个门徒。到了2020年又整了多少个门徒,不是照样差派他们做这事吗?今天很多牧师说:我没有这个恩赐!问题这是恩赐的事吗?这不是恩赐的事。我们是不是做了主耶稣吩咐我们做的事?如果主耶稣吩咐我们做的我们不去做,同时指着那些照着主耶稣的吩咐去做的基督徒,说人家是异端、灵恩等,那不是要命吗?
      • 把愿意付代价的羊带到神的国度里
        • 别让这无价的福音变为廉价
          这话是说我们要怎么做,今天很多基督徒把福音传廉价了。我们传的福音是免费的,但却是无价的。但今天的基督徒犯贱啊!特别的贱!非得让人家信。有的人不信,基督徒看着人家很穷,还每个月给他点钱。这是干啥呢?弟兄姐妹你们是来做慈善的,还是做主耶稣基督的门徒?你如果是做慈善的,我劝你好好做慈善。 我们当中还有些人,不是一般的混!我们推着某些不肯奉献的人奉献,是因为要破除他的咒诅,那是对他最好的祝福。不是我们需要钱,不是我们需要他奉献,而是他自己需要奉献,他需要从贫穷当中走出来。我们当中有一些人,觉得好像自己比较有钱,就给人家钱。我以前也干过这样的事,但那不是祝福,那是在咒诅对方啊!有的人奉献是想破除贫穷的咒诅,结果他把奉献给人家退回去了,这都是要命的事。门徒就是付代价的典范,我们今天干的活,就是把愿意付代价的神的羊带到神的国里。 神给我们权柄,差派我们出去干什么呢?不是让我们出去挨家撒钱。而是连个褂子都不带,我到你家就吃你的,用你的,这不是赖皮吗?人家就这么做,一看一试,就知道哪些是主的羊,哪些不是主的羊;一下就知道哪些是自私的家伙,哪些是大气的家伙;哪些是有神的形象,渴望神的百姓来到的那种人,哪些是一分钱都舍不得,都能攥出水来的。
        • 灵巧像蛇才能把羊带回来
          有些人去吃鼎泰丰包子,吃完回来以后,嘴还没擦干净就到我房间来了,我问他干啥去了,他回答吃鼎泰丰包子去了。我说咋不叫上我呢?他心里想,我叫你干啥呢?我用自己的钱买包子吃,我能带给你吗?我告诉大家,这种人是相当可恶的,其实他在我身上得到很多恩典的。他得忧郁症,我带他祷告好了。 自私的本质就是个狼性。我说这话,你以为是我馋那包子吗?我不爱吃那玩意,我只不过是试试他而已。有一些人他就不经试,有些人从外面买饭回来,我说你怎么只买一份啊?他说那我买几份啊?我说我的呢?他说那这盒给你吧,我说不要,我只是试试你而已。你要知道这个世上有两类人,一类是属主的百姓,一类是属世界的百姓;一类是羊,一类是狼。今天我们作为主耶稣的门徒被差派出去,带着权柄,就如同羊进入狼群。 所以我们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。灵巧像蛇多么重要啊!我们要知道蛇走的路全是曲形的,我们如同羊进入狼群。要想把神的百姓带到神的国度里,这件事还是有点小复杂的。你如果没有智慧,不会灵巧像蛇,就干不了这活。你如果不灵巧,不仅不能把神的羊带进神的国里,自己还会被狼吞吃。要灵巧像蛇,驯良像鸽子,我们不是出去害人,但也一定要充满智慧,不是傻乎乎的上去就被人干掉了,要知道我们所做的充满了风险。 如果一下子没整好,就被人抓去了,交给公会,又被鞭打。但是既便被抓了,也没关系,我们照样为神做见证。因为我们手中有权柄,医治病人,叫死人复活,叫长大麻风的得洁净,把鬼赶出去,能赶出污鬼,并医治各样的病症。今天这个世代,不管是一代君王还是诸侯,面对病症都是很难的,都是因为手中没有权柄。其实他们有很多的需要。所以我们当做见证,讲这个得医治,那个得医治,他们听了以后,就也想要得医治。
        • 门徒面前认主的,才是主的羊
          **你们被交的时候,不要思虑怎样说话,或说什么话。到那时候,必赐给你们当说的话;因为不是你们自己说的,乃是你们父的灵在你们里头说的。(《马太福音》 10:19-20 )** 所以不要担心,也不要害怕,关键是我们要怎么做。我们要分辨哪一些是主的羊,哪一些不是主的羊,耶稣这么说: **凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他;凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他。(《马太福音》 10:32-33)** 很多人喜欢引用这句话,但是直到现在,我几乎没有听到有人把这句话解释对。有人以为这句话是讲我们在别人面前认不认耶稣。其实不是!是主耶稣差派门徒出去,训练他们说,如果那人在你面前认你或者认耶稣,那我在天上的父也必认他。人在你们面前不认我的,我在天上的父面前也必不认他。 读课文不要瞎读,你得读到作者的心意里。第十章是训练门徒,不是让他们出去对人说,我承认耶稣是主!讲这些做啥?你是耶稣的门徒,还用得着讲这些废话吗?
      • 人的仇敌就是自己家里的人
        • 爱主胜过一切才是真门徒
          **爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;(《马太福音》 10:37)** 按着这句话,爱老婆过于爱主的,不配作主的门徒;爱工作超过爱主的,也不配做主的门徒。 **不背着他的十字架跟从主的,也不配做主的门徒。得着生命的将要失丧生命,为我失丧生命的,将要得着生命。(《马太福音》10:38-39)** 人为什么在家里面对这样状况的时候,不敢首先选择做主的门徒呢?因为觉得这样做有点难,如果这样选择了,日子该怎么过呢?主耶稣不让你过日子吗?不是。主耶稣让你过门徒的日子,关键是你选择过什么样的日子。假如你还按照自己所认为的那样过普通老百姓的日子,你肯定过不好。如果你能过好,还要主耶稣干啥?那条路走不通,就得想别的办法,还是得跟随主。那么问题就来了,这跟随主好像不是那么随随便便就能跟的,跟随主要付代价
        • 家人是考验信仰的试金石
          我们华人命定神学所传讲的这些道理,都在讲要付代价。哪有不付代价的事?主耶稣的恩典不是白白得来的吗?白白得来的是给信徒,得恩典指的是信徒,而主耶稣要的不是信徒,是门徒。你说:主啊,我信你。但是究竟真的信神的话吗?有些人一遇到自己家人,就把主放下,那主如果也把你放下,你怎么办呢?咱们当中有遇到这种困扰的,可以仔细读一下上面这些经文,这段经文讲的很重,如果你问我日子过不过?你问耶稣去,因为我真的回答不了。不跟随主耶稣怎么过日子?我不知道怎么过。我们有时候会遇到这样的状况: **弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地;儿女要与父母为敌,害死他们; 并且你们要为我的名被众人恨恶。惟有忍耐到底的必然得救。 (《马太福音》10:21-22 )** 不要害怕,这世上的事情太多了,我总是劝大家看透世上的事情,为什么呢?因为这些东西没有什么了不起,我们最后都逃脱不了神的审判。 **那杀身体、不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。 (《马太福音》10:28)** 你里面有害怕吗?如果你里面没有害怕,说明你活的挺平安的,你也不会觉得神把你的身体灵魂给灭到地狱了,你也不用付代价,你不用做主的门徒,你也不用求主把你差派出去。这段话是讲给十二个门徒听的,要让他们知道,想要服侍神,就必须付这样的代价。有的人说:我不服侍神,你们服侍神吧!其实这事很难,因为主耶稣要的都是门徒,主耶稣要的都是服侍祂的,主耶稣要的都是付代价的。如果你不是为主耶稣付代价,那你到底是主的羊,还是披着羊皮的狼?透过付代价,一下子就在主耶稣面前分辨出来了。
      • 为神付代价,为命定付代价
        • 为信仰付代价才是真门徒
          今天我们所处的世代,不付代价的基督徒比比皆是,但是《圣经》里面没有说不付代价就可以做主耶稣的门徒,没有这回事。如果一个人爱工作超过爱主耶稣、爱父母超过爱主耶稣、爱儿女超过爱主耶稣,这人就不配做主耶稣的门徒。 这人就得不着主耶稣为我们预备的天上的赏赐和权柄,没有权柄就无法医治释放,叫死人复活,就没有办法叫长大麻风的洁净,没有办法把鬼赶出去,当然也得不着权柄。人愿意为什么付代价,就是什么东西的门徒。愿意为谁付代价,就是谁的奴仆。所以主耶稣教导祂的门徒这么说: **人接待你们就是接待我;接待我就是接待那差我来的。 人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。 无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐。(《马太福音》 10:40-42)** 好多人把这段经文读反了,其实这段话是写给我们这些做门徒的,如果我们出去给人这些恩典,不管是什么人,如果照着我们的名接待我们,就是接待了主耶稣。按照我们的名接待我们,就是按照先知的名接待先知,就必得先知所得的赏赐。 我们这些门徒出去,如果传的是主耶稣的权柄和命定,传的是付代价的福音,无论何人因为门徒的名,愿意把凉水给这个门徒,这人不能不得赏赐。因为他们接受我们所传的付代价的福音,这付代价、有权能的福音才是真正的福音,绝对不是在家里唱首诗歌,很有感动,然后感觉挺好的福音。
        • 为命定而活,别被家羁绊
          如果你说你的目标是要做个信徒,那你一直停留在信徒的层次也是可以的。但是不结果子的基督徒,神就砍掉。我们今天就算是遇到很多的困难,也不要紧!就算是我们被人鞭打,也不要紧!因为做耶稣基督的门徒,这是我们的命定!因为我们为此而生,为此而活,为此而死。就算是家人抵挡我们,又有什么了不起?很多人把家看的很重要,其实有家没有家都不重要,重要的是我们一定要做主耶稣的门徒,这是我们的命定! 我曾经见过一些牧师,他们教的不是这段话,他们教的是家庭第一,如果家庭第一,那么主耶稣放第二吗?人的仇敌就是自己的家里人,如果我们在家里不能坚持神属灵的原则,我们上哪坚持去?这是一个令人难以解答的问题。、有人来问我:我这日子还过不过了?如果有人拦阻我们得着命定,那这日子过不过都无所谓。我们来到这世上到底是为谁而生?为谁而活?为谁而死?我们的眼光到底放在哪里?你自己也会找到答案。 愿神祝福大家!
    • 【查经】马太福音 13章 - 神要把宝贝收到神的国里
      • 主耶稣要的是付代价门徒
        • 做耶稣门徒,别当滥竽充数的信徒
          **耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(《马太福音》28:18-20)** 马太写的这些话,彼得应该好好琢磨的。**耶稣要的是付代价门徒,而不是一群信徒!**马太这个人挺厉害,他知道主耶稣要的是高标准的门徒。很多人觉得彼得建立的教会好,但是我琢磨来琢磨去不觉得好,因为没有筛选,这么多人来到教会带来的是败坏!主耶稣要的是门徒,主耶稣不要垃圾。 结果在彼得的教会里,法利赛人就进来了。彼得在教会的位分,不知道是被选下去的,还是被干下去的,还是自己走下去的,他在教会里就没了老大的位分了,后来连外邦人的使徒名分都没了。最早神兴起彼得的目的是,让他传福音给外邦人。第一个传福音给外邦人的是彼得!第一个使外邦人圣灵充满,方言祷告的也是彼得!但是后来神把这个位分给保罗了。
        • 门徒要敢于承担信仰代价
          彼得一看见从雅各那里来的人,就开始装假,如果看见雅各就更哆嗦了。这背后的故事有点深,你自己去查考《圣经》,彼得养成了装假的习惯。如果彼得那个时候好好筛选一下进教会的人,把结果子一百倍的,六十倍的,三十倍的收到教会里,不结果子的就不收到教会里,教会就不会乌烟瘴气了。 在《使徒行传》里有这样一个故事:有一个人奉献,彼得说,神的灵说他苛扣了钱,那个人就当场死掉了;然后他老婆过来,没承认苛扣奉献的钱,也当场死掉了。我们仔细琢磨一下,路加写的文笔非常好,一般人读不出来里面有点贬义的意思。神是透过我们做工,但是耶路撒冷教会再往后发展,就成了法利赛人聚集的场所了。法利赛人在里面非常的猖獗,以致保罗写了很多的书信都提到这些人。 彼得说:我们管饭食是不应当的,我们应该是专心祈祷传道。既然专心祈祷传道,怎么传着传着,就连见到一个从雅各那里来的人都有点害怕呢?这好像是有点问题啊!我猜雅各是给彼得发薪水的!如果雅各是给彼得发薪水的,雅各的人看见彼得跟外邦人如何如何,回去跟雅各告状,彼得不得被开除啊!
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 14章 - 肉体的软弱
      • 一个付代价的女人和一群门徒鲜明的对比
        • 献上最宝贵的,才是真奉献
          这个女人不是耶稣的门徒,而耶稣的门徒却看中了那三十两银子。但是这一个付代价的女人很厉害,她有属灵的眼光。那三十两银子对这个女人重要不重要?也许,那就是她最宝贵的东西。当一个人把他最宝贵的东西献给主,这是一个属灵的眼光。也就是说,你千万不要把一个你自己都看不上的东西献给主,那就是该隐,该隐的献祭不会讨神喜悦的。 所以今天,如果你要把什么东西奉献给主,你觉得特别的挑战,里面很挣扎,那就对了,因为你很看重。你要把你看重的东西奉献给主,神一定祝福你。我们当中有一些弟兄姐妹,就是在时间上不愿意付这个代价,今天我告诉你,你要在时间上付代价。付这个代价划算。如果把所有病床上的时间都省下来,放在祷告上面,来敬拜主、亲近神,一定划算!而且还不遭罪。 **我实在告诉你们:普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所做的以为纪念。(《马可福音》14:9)** 耶稣在讲,你要知道这个女人,她不是属肉体的,她是一个属灵的人。她知道把她最宝贵的东西献给神。今天,耶稣对我们的要求是,你和我要付代价!如果你不是一个付代价的基督徒,你基本上不是一个基督徒,你是一个属肉体的基督徒;如果你对属肉体的东西已经看透了,把生生死死都看透了,你说:我一生就是为神而活!你把自己的生命都献给主,有什么东西好保留的呢?神不会要你的任何东西,神就是要你的一个态度。为什么该隐的献祭不蒙悦纳,因为态度不对。为什么亚伯的奉献蒙悦纳,是因为态度对。
        • 奉献的关键在于心态
          **一个态度不对的人,奉献什么都没用**。所以我不鼓励大家,奉献完了以后,说:我怎么还不蒙祝福?这态度就成问题。你以为那奉献会让你蒙祝福?不是,是你里面那个奉献的态度使你蒙祝福。 为什么有些人奉献不蒙祝福?曾经有个人跟我说:牧师,我一个朋友,在一次聚会上,一兴奋把钱都奉献了,一下子变穷了。于是,就问'神为什么不信实?'有一天,我碰到一个博士,他讲在某个教会碰到一个朋友,这个朋友奉献但是不蒙祝福,后来生意破产,就问神:神,我每次都十一奉献,为什么会破产?这是因为态度出了问题。 我问你,约瑟信不信靠神?信靠。他被卖做奴隶的时候,他有问\'神,为什么我被卖做奴隶\'吗?听明白了吗?那我想今天,不是每个人都有机会经历这种考验。当你经历考验的时候,你能否说:神,我感谢你!你让我破产了。因为他对那个钱很看重,所以他破产了就会问:神,你为什么会让我破产?其实破产有什么关系呢?卖做奴隶有什么关系呢?神我感谢你。 如果你在神眼里是宝贵的,神一定会从那里把你拉出来。就是因为人心里的态度有问题,属肉体的就是属肉体的,属灵的就是属灵的。如果一个人做属肉体的人,他是不能够蒙祝福的,肉体是很软弱的。
        • 别让肉体捆绑你的灵魂
          **我告诉你,在这个世上,你不要被任何东西所捆绑,因为被任何东西捆绑,基本上是一个属肉体的人**。曾经有一个人说:牧师,我们教会有一对夫妻是二十几年的基督徒,每年到了年关,过年之前,腊月的时候就整个人成精神病。,我说:他是被鬼辖制了。基督徒怎么能被鬼辖制呢?基督徒有属肉体的基督徒,也有属灵的基督徒。属肉体的基督徒也不算是基督徒。但我想,你一生的功课就是:不断地从属肉体的基督徒,转化成属灵的基督徒。最后,转化成这女人这样,无论在哪个地方传福音,都要纪念这个女人,就是付代价
    • 【查经】马可福音 4章 - 天国丰厚的回报
      • 只有门徒才算数
        • 门徒代价换来天国回报
          **若不用比喻,就不对他们讲;没有人的时候,就把一切的道讲给门徒听。(《马可福音》4:34)** 这道是讲给门徒的。门徒和信徒有什么差别?门徒是付代价的人。我很惊讶,这些耶稣所拣选的门徒:彼得,来跟随我!彼得就跟着啦!我一开始刚信主时候,这是我读圣经最困惑的时候。这些人根本就不是得了绝症,耶稣医治他们,然后跟随耶稣;他们是打渔打得挺好的,然后撇下一切来跟随耶稣的,也许他们的网是刚刚投资的。**门徒就是放下自己,只为跟随耶稣的人**。门徒内心深处有一个渴慕,他要追求一个更大的东西,因为他知道耶稣就是弥赛亚,施洗约翰曾作这见证。然后,他们觉得跟着弥撒亚还有错吗?至少能混着一官半职。耶稣如果做王,刚好可以做个宰相。 彼得里头有一个渴望,他不觉得整天打渔,将来会成大事。今天,你也要效法彼得和这些门徒,付上门徒代价,神就一定把天国的道给你,你就一定会得着三十倍、六十倍、一百倍的回报。神国度的回报,远远超越了你和我所能想象的。礼拜天,我在讲《创世记》的时候,XF弟兄在旁边,那时凭着信心说:薪水两千块,就宣告要三千五,后来就四千了。我以前招工,我从来不会给一个原本两千块钱薪水的人一下子涨到他三千五的薪水。那是凭着信心说的,神就成就了。
        • 门徒才是真正的赢家
          **天和天上的天,地和地上所有的,都属耶和华你的神。(《申命记》10:14)** 神国的回报就有多丰厚。在天国里,钱、金子、银子,宝石都不是问题。所以,**你尽心、尽性、尽力侍奉神,就一定会有回报**。大家开始知道,耶稣讲的绝不是假话,神的国有丰厚的回报,他只是让我们开始凭着信心付这个代价。 后来,彼得和耶稣其他付上代价门徒,他们的名字流传至今,两千多年后我们这些信靠主耶稣的人,依然在传颂他们的故事。据说,在天上有一个好像是阳台的地方,那里有很多那些历世历代的使徒,为耶稣付上代价的这些人,就站在那个地方,可以看到我们在地上的这些人。我想,他们的满足远远超过我们所能想象的,那就是结三十倍,六十倍和一百倍的果子。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 14章 – 做门徒代价
      • 引言
        • 撇下一切才是真门徒
          查经: 大家好!非常高兴再次跟大家在网上见面!我们来查《路加福音》14章。大家如果对《路加福音》13章、12章还有印象的话,你会发现它们都在讲神的国。13章讲神的国是窄门,这门到底有多窄呢?答案就在第14章。 一个人要想进入神的国,他必须得是耶稣基督的门徒。我们一读完了14章发现,谁能做耶稣基督的门徒呢?这标准也太高了!第14章的主题,就是**做耶稣基督门徒代价**!这门有多窄啊?就是人如果不撇下世上一切所有的,就不能做门徒。如果做门徒代价是这样的,咱们心里是不是在砰砰跳?这谁能做到呢?很多人都有这个困扰啊!
        • 跟随耶稣,得先算清代价
          前几天我服侍一个人,提到识别善恶的事,他跟我来了一句:“那人如果不识别善恶,能活吗?世上哪有不识别善恶的人啊?”他就认为人不识别善恶就不能活,还有人认为,世人如果不犯罪就不能活。但要是照着14章里耶稣说的这个标准,一杆子扫下去估计就会打掉船上所有的人。 这事让我们产生了很多的困惑,其实你怎么困惑,这事一点儿也不重要,重要的是神到底怎么说的。我们这些基督徒,真得知道耶稣基督到底说的是个啥。这标准在神的国度里到底有多窄,这标准要是窄到这种程度的话,一下子就筛出去很多人!耶稣在这一章说了这么一段话: **有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:“人到我这里来,若不爱我胜过爱(爱我胜过爱:原文是恨)自己的父 母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?恐怕安了地基,不能成功,看见的人都笑话他,说:‘这个人开了工,却不能完工。’或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(《路加福音》 14:25-33 )**
        • 做主门徒,先算清代价
          这话真是铿锵有力啊!咱们华人命定神学有一个特点,就是不喜欢瞎说,《圣经》怎么说,咱们就怎么说,咱们就怎么落实。读了十几章的《路加福音》,神国度的回报高不高啊?非常高!在神的国度里,可以掳掠仇敌,那怎么才能够掳掠仇敌呢?就必须在神的国里做精兵!做精兵这个观念,在你的心里建立起来了吗? 如果你来到我们当中说,我不是来爱主耶稣的,我是要来更好的爱我自己。怎么爱自己呢?就是要健康,我要是有病,他们这些人一祷告就好了,所以怎么赶,我也不离开教会。但你要是想让我付代价,撇下一切所有的,那是不行的。我做不到,我也不想这么做。这样的人多不多啊?很多!但问题是,人这一辈子,就像盖一座楼,我们得算一下花费,能不能盖成啊?如果立了地基,却没有计算花费,最后盖不成,那不成了笑话了吗?说这个人开了工却不能完工。 **或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(《路加福音》 14:31-33 )** 这是白纸黑字写的,它用一个国王和别国打仗的故事来作比喻。如果战前筹划,打不过,就赶紧投降;打得过,就好好打。就跟一个人盖楼一样,如果你花不起这代价,就干脆别盖。
      • 做门徒代价就是撇下一切所有的
        • 撇下一切,才能真正跟随耶稣
          不计算花费就开始做事情的基督徒特别多,如果我们看到人这样的反应,你要知道他之所以这样,就是因为他里面无知。他无知在哪里呢?他不知道人这一辈子不能这么活啊!他不知道人这一辈子就如同盖房子。你是想做耶稣基督的门徒、想进神的国、想建造神荣耀的教会、想做医治释放、想学华人命定神学,但问题来了,你得计算一下你的花费和代价。 这代价是什么呢?这代价,就是撇下一切所有的。如果人爱自己的性命,超过爱耶稣基督,那就不能够做耶稣基督的门徒。人就得计算一下,我到底用什么来做代价呢?**要用自己的性命,将一切所有的都完全撇下,甚至我们自己的性命**。 有人就说了,这样的话神的国能有多少人呢?你不用替耶稣担心,其实神的国里人还是很多的。如果我们仔细去看一下,看历史上一路走下来的人,我们其实看不到太多真的能够做耶稣基督门徒的人,但其实神的国里还真的不缺人。我们就从历史来看,亚伯拉罕年间,有几个亚伯拉罕呀?不多,就是亚伯拉罕一个;挪亚年间,有几个挪亚呀?就一个挪亚。但神说这就够了,你以为神要的人很多吗?不是,神要找的是宝贝啊! 你可能会说,照你这样干教会,还能干得下去啊?其实我们华人命定神学是早期的时候开始照着耶稣基督的教导,一步步的推动高标准、高要求走过来的。有牧师对我说,照你这样干,教会应该是干不起来吧?我的回答是,就算是没有人来,我也要这样做。神奇是,不是教会干黄了,反而是教会越来越兴旺。这是我从小骨子里就有的性格,也是一般人所没有的,我也不知道我为什么生下来就有这种性格。
      • 建教会需要的是门徒
        • 门徒才是教会的基石
          今天,我的小助手收到信息,有一群人看到华人命定神学,如获至宝,觉得我讲得好。但其实我讲的算啥啊,你看人家耶稣讲的,早就是宝了。他们就问能不能加入我们,成为我们当中的一份子呢?对于他们的问题,我就引用耶稣的话来作为回答,你要盖一座楼,能不能先坐下来,计算下花费,算算能盖成不能呢?恐怕安了地基最后没法盖成,反而成了烂尾楼。 我们教会有一个特点就是不太需要人,人能干啥呢?我们需要的是耶稣基督的门徒,就是愿意撇下很多东西做耶稣基督门徒的人。建造教会就是在建造耶稣基督的身体。如果耶稣不要的垃圾,我们都给弄进教会,这不是要受咒诅吗?所以,耶稣怎么干我就怎么干,很多人劝我,你这样干能行吗?教会还能有人吗?即使教会没人,我也这样干!有人会继续纳闷,为啥我会这样执着呢?因为耶稣就是这样教的。 我从小就有这样的一个性格,假如我手里的这本书是本经典,比如《孙子兵法》是带兵打仗的,那我肯定一遍又一遍的读,书读百遍其义自见。比如读市场营销的书籍,我就会把这个领域的经典书籍给啃透,因为我知道这个领域里的东西我不知道,我就很好学,我自己好好学习都远远还不够呢,要是我还自己发明创造出一套理念,取代别人的经典,那不就乱套了吗?
      • 做门徒的基督徒就成了笑话
        • 别做属灵界的烂尾楼
          但是今天的基督徒包括很多牧师,都有一个毛病,就是一读到《圣经》所说的,你们若不撇下一切就不配做我的门徒,他们这些人就会嚷嚷说,这么建造教会能行吗?因为人都撇不下。但如果我们连耶稣基督的门徒都做不了,还能做什么呢?就是做了信徒也不算数。而且这个不能完工的基督徒,看见他的人就都笑话他,就像是建了一个烂尾楼,会彻底的沦为笑话。首先笑话的人,就是我们的神;第二是天使,这就成了天上的笑话;第三是魔鬼和堕落的天使;第四是世上的污鬼,在灵界也成了笑话了。 为什么会成为笑话?因为眼看着就要盖成了,但就因为不愿意付这个代价,最后没有盖成。那不愿意付代价的人能干啥呢?什么也干不了。人不愿意为这个事情付代价,那还能为什么付代价呢?其实他就会为很多其他的东西付代价,而且是付很沉重的代价
      • 建造荣耀的教会,必得着属天的福气
        • 建造荣耀教会,掌握天国钥匙
          所以大家如果悟性不通,不知道天国里的好处,不知道做耶稣基督的门徒的好处,就不会愿意撇下。要是知道建造荣耀教会的好处,要是知道为耶稣撇下一切的好处,不就能撇下了吗?问题就在于没有整明白。但我要告诉你,如果你是一个建造荣耀教会的人,神要把天国的钥匙给你,天上的资源任你支配。 如果人不知道做门徒的回报,就会觉得这是吃亏的事情,但是照着耶稣基督的话去行真的吃亏吗?如果吃亏那就怪了! 可是为什么很多人都不愿意付代价呢?我们华人命定神学所推崇的付代价,真的不是很多人所讲的付代价,他们也付代价,但是到了关键时候就掉链子。其实付代价的回报是极其丰厚的,如果我们抵挡神、跟神作对,你能抵挡得过去吗?我算过一笔账,算完以后脑袋就清醒了,小胳膊扭不过大腿,人掰不过神,这代价我付。 为什么我会这么爽快的答应付代价呢?原因有几个:第一,因为我打不过神,我的命运掌握在神的手里,我最好先投降。第二,神国度里的恩典极其丰富,不是我们死后的恩典,是活着的时候就能经历的恩典。今天在我们当中,经历神恩典的人很多啊。不要说别的恩典,就比如得了一个病,砸进去30万,都是司空见惯的。但是在我们当中病得医治,简直就是家常便饭,这回报高不高呢?
        • 追求与神合一的真福气
          还有一个原因,我把人活着活着就死了这事看透了。你在世上,不管是买了几头牛,还是娶了几个老婆,生了几个孩子,最后能怎么着呢?不过是活着而已。人愿意付代价,是因为算过了世上所需要的花费,算过了盖成这一座楼之后,所得到的回报,然后神国的窄门,不管多窄都要挤进去。因为我要在这虚空的人生当中,清清楚楚知道,我能到神国里吃饭是有福啦!我要挤进神的国里,我要得着天上和地上的权柄,如同耶稣基督一样,这是有福哇! 这样说又冒犯人了,为啥会冒犯人呢?因为一种很普遍的信仰体系,就是认为耶稣是唯一圣洁的,又是神又是人!但是问题来了,讲完了之后能做什么呢?讲完了之后,给自己找一大堆的借口,认为人不行,人还是人,就给自己找一大堆的借口。他们说这些话的动机可以理解,常常让人都跟着神,别跟着人。但是怎么跟着神呢?听起来没有头绪。我讲的意思是,我要与耶稣基督合一,这是我得着最大的奖赏,也是神最奇妙的恩典。我与神、神与我合而为一,这是我们的追求。
      • 要有付代价的性格
        • 别让世事蒙蔽属灵眼光
          人需要有这种付代价的性格,今天我稍微敲打了一下来我们当中不愿意付代价的人,把世上的这点儿事看得可重了。如果有一份工作没拿到,可以哭鼻子;但是天国的钥匙没拿到,却不当一回事了。所以我们今天失去的祝福比比皆是,人失去了一个订单那可以伤心半天,但是人失去了天国的钥匙,会觉得没有关系。 这种状况非常普遍,你和我是要否决定,无论如何若不撇下一切所有的,就不能做耶稣的门徒!今天我就是要决定做耶稣基督的门徒!如果盖房子成了烂尾楼,那所有的投资都白费了;如果出去打仗,打不过还要打,最后打了败仗,所有的东西都被掳去。你没有算过这笔账吗?你如果算过这笔账就会知道,原来华人命定神学讲的付代价是划算的。如果是对你有益的,你为什么不相信、为什么不接受呢? 曾经我遇到了一个八十多岁的老头,一辈子都是无神论,年轻的时候在军队做过军官。他来到我这边旅游,我就开车带他出去玩。边开车边聊天的时候,他突然转过头跟我说,这事很奇怪呀!对我有好处的事,为什么要你来劝我、说服我呢?我说,对呀!对你有好处的事,为什么还要我说服你呢?这事就是这么奇怪。 我们在座的各位,你仔细琢磨琢磨,世上活着这事,要让人付代价的事很多呀!如果得了癌症,电疗、化疗……就够你折腾的了!不要说身体零件全都坏了,就几个零件坏了,就够你喝一壶的。有的人肚子疼,有的人胃疼,还没真坏,但光疼痛就够你受的了。
        • 为耶稣付代价才有荣耀
          我就感慨,这世上的日子没有答案啊!你曾经买过房子,曾经买过车子、买过牛、买过地……但是这些东西能拦得住什么灾祸呀?根本拦不住,但是今天你如果拥有了神国度的权柄和权能,靠着神的灵在哪里赶鬼,神的国就在哪里降临。你仔细听听这话,很有意思!所以我们靠着耶稣基督的大能,在属灵的世界里,不断的拓展疆土、攻城略地,为耶稣基督得着应许之地。这是多好的福音呀,但是很多人不要。 今天我们要知道,人活在世上,不管你愿不愿意付代价,你都得付,只是你为之付代价的对象不一样而已,是为耶稣付代价,还是为这个世界付代价?如果你为了这个世界付代价,得了癌症或者其他疾病,将来会有一口棺材为你我存留,但是你付的代价有什么荣耀可言呢?可能有人会觉得没事,有你们华人命定神学为我祷告,我就好了。但是真的是这样吗?如果你开了工,不能完工,不成了笑话了吗?
      • 为耶稣基督的缘故,把世上的一切都摆上
        • 为基督撇下,得永恒奖赏
          今天在座的各位听我一句劝,为耶稣基督的缘故,把世上一切至暂至轻的东西全都摆上,做耶稣基督的门徒,什么问题都不是问题了!我们会在什么时候得着奖赏呢?在义人复活的时候要得着报答。我们在世上总有一口棺材留给我们,喜欢也好不喜欢也好,总之什么也拿不走,干脆就都摆上吧!这逻辑其实是说得通的,如果你也认为说得通,那就这么做吧! 我们这么干,就成为了世上的盐,就成为了世上的光,我们就成了一群有性格的人。性格是人活着的时候非常重要的一部分,小时候有什么性格,老了就有什么样的结果啊。 从小我家里面积比较小,在冬天天气寒冷的时候,长辈们都喜欢在家里边打麻将边抽烟,搞得家里乌烟瘴气的,但我又不能出去学习,所以我就找了个小板凳坐着学习。我们家邻居看到我,就指着我说,哎呀你们别看着这小子不吱声,但是他心里可有数了!我抬头就看了他一眼,用得着你说啊? 其实我的性格,现在想起来,我自己都有点儿诧异。当时在我们院子里,没有多少孩子是爱学习的,但我是其中的少数,学习成绩也特别好。我父母就特别爱参加我的家长会,别人一说:这就是谁谁的爸妈,我爸妈就觉得特别的沾光,这些人就问你家孩子这么优秀是怎么教的?教啥啊,我爸妈大字不识几个。 所以人的性格可了不得,其实当时我们家没什么书可读,只有一本很破烂的书,还是被压在箱子底下的。这本书叫做《推背图》,是袁天罡和李淳风写的,是一本关于预言未来的书。我也感谢神,我从小就生活在一种对灵界充满兴趣的氛围当中。 后来我从我同学那里借了一本书,回家后怕人家催我还书,我就愣是把书抄到了纸上,一口气抄了三分之二。现在的很多人别说用手抄书了,就是用复印机一页一页复印都不愿意做。我就是有性格的人,这样的性格就使人成了有味道的人,盐就是有味道的人、有性格的人。 **盐本是好的;盐若失了味,可用甚么叫它再咸呢?(《路加福音》14:34)** 如果盐失去了味道,就变成了石头,我们做基督徒也需要做有味道的基督徒。如果你只在网上跟我接触,你可能还感觉不出来,凡是跟我近距离接触的人,都觉得我挺有性格。做人得有味道、有性格,有味道、有性格的人在神眼里才是宝贝,我们怎么样才算是在神眼里有味道的人呢?就是当我们为耶稣撇下了一切,耶稣就把一切都赐给我们。我不太爱忽悠,我是动真格的,我给出去,就是动真格的给出去。
        • 为信仰舍弃世俗牵绊
          从小我家里面积比较小,在冬天天气寒冷的时候,长辈们都喜欢在家里边打麻将边抽烟,搞得家里乌烟瘴气的,但我又不能出去学习,所以我就找了个小板凳坐着学习。我们家邻居看到我,就指着我说,哎呀你们别看着这小子不吱声,但是他心里可有数了!我抬头就看了他一眼,用得着你说啊? 其实我的性格,现在想起来,我自己都有点儿诧异。当时在我们院子里,没有多少孩子是爱学习的,但我是其中的少数,学习成绩也特别好。我父母就特别爱参加我的家长会,别人一说:这就是谁谁的爸妈,我爸妈就觉得特别的沾光,这些人就问你家孩子这么优秀是怎么教的?教啥啊,我爸妈大字不识几个。 所以人的性格可了不得,其实当时我们家没什么书可读,只有一本很破烂的书,还是被压在箱子底下的。这本书叫做《推背图》,是袁天罡和李淳风写的,是一本关于预言未来的书。我也感谢神,我从小就生活在一种对灵界充满兴趣的氛围当中。 后来我从我同学那里借了一本书,回家后怕人家催我还书,我就愣是把书抄到了纸上,一口气抄了三分之二。现在的很多人别说用手抄书了,就是用复印机一页一页复印都不愿意做。我就是有性格的人,这样的性格就使人成了有味道的人,盐就是有味道的人、有性格的人。
      • 动真格的给出去,是神国度里的性格
        • 真性格才是神国度的味道
          我有一个很亲近的朋友,之前他来拜访我,就跟我一起住了一段时间。他以前以为我建立教会大概就跟做生意一样,结果他住在我家这段时间,看到一拨又一拨的弟兄姐妹来寻求帮助,他就看到我兴致勃勃充满热情的去服侍这些人,有病得医治、瞎子看见等很多事情发生。他临走的时候跟我说,这段时间我心里的感受改变了,之前觉得你服侍只不过是在做生意,但现在发现你是一个动真格的人。我说,那是啊,像我这样付代价去服侍,这是一种性格。 **这样付代价的服侍,我指望得着什么呢?我什么也不指望。我不指望得到任何的回报,只指望我服侍过的人能得着好处,因为我不图他们什么。**如果我图什么的话,不要说你,就连路边的狗都知道。这就是神国度里的性格,这才是耶稣基督门徒的性格,这就叫做盐,是有味道,有性格的人。 基督徒不要成为极度自私、只求自己益处的人,这样的人能得到什么呢?得到咒诅而已。如果基督徒失了味道,没有性格,不愿意摆上,心里只装着自私,这样的人就会被丢到旷野或粪里。其实耶稣原话说的是,丢在粪里都不合适啊!但是现在为了世界上的事情而纠结和烦恼的基督徒特别多,基督徒爱世界的多了去了。我就感慨啊,我跟他们讲要付代价,他们就说,我也付代价了,但是让他们说说付了什么代价,啥也说不出来。
      • 为了活着的事情把神的国度撇下,非常愚昧
        • 别为小日子丢了天国福分
          今天弟兄姐妹要知道,这是神白白给我们的,就是考验我们是否真的愿意撇下一切跟随耶稣。其实算一算,我好像还没有全都撇下呢,当然,如果真的需要撇下一切,那我真的没有半点牵挂。其实我们撇下一切后什么也不会失去,得着的都是天国里的喜乐啊!我们的神是什么样的神呢?巴不得所有人都来神的国度里,吃神的国度里的筵席!神给我们的恩典,简直是好得不得了啊!可能是你这辈子都没吃过的东西,比满汉全席好多了!结果人的反应是: **众人一口同音地推辞。头一个说:‘我买了一块地,必须去看看。请你准我辞了。’又有一个说:‘我买了五对牛,要去试一试。请你准我辞了。’又有一个说:‘我才娶了妻,所以不能去。’(《路加福音》 14:18-20 )** 哎呀,神这是热脸贴了凉屁股啊!神的感受是啥?我白白给你天国的好处,你就为了五对牛、一块地、刚娶的妻,就把天国的好处丢在一边了?神能不震怒吗?注意这些人不是去做杀人放火的事,而是去做一些很正常的事,这就是过日子,这就叫做过小日子。今天基督徒为什么不愿意为了神的国度付代价?就是因为要过小日子。你如果为了耶稣基督的国度,不能撇下这些,反而就为了活着这点儿小屁事,就把神的国度撇下了,你说这是愚蠢还是聪明呢?
        • 别让五对牛遮住神的光
          我呼天唤地跟大家作见证,也不一定听得进去。明天一上班,就全忘了,就把上班当做天大的事,把昨晚听的神的话全忘了。难道神国的好处,比不上五对牛、一块地?比不上你在公司里拿的订单、做的项目?比不上你的老婆孩子热炕头吗?人就是笨啊。 人用这些东西,能挡得住什么灾祸呢?魔鬼就在旁边偷笑,我让你买一块地,我让你买五对牛,我让你刚娶了妻,然后我就让你活得极其痛苦。你说,我活的不痛苦,活的挺好的。那你就继续这么活,活完了以后你就知道了,这就是不见棺材不掉泪啊。人要确切的知道,人在世上活,活到最后就挣得一口棺材,仅此而已,我真的得给大家浇点儿冷水。 结果怎么样?结果这些人没有一个可以得尝神的筵席。我们大家都要确切的记住一件事,我们里面有没有一个为神付代价的心志?你可能不明白付代价是啥意思,我回头再跟大家解释。有没有撇下一切,把耶稣基督看作我们一生的至宝,而且是永生的至宝?是不是看重神在永恒里为我们预备的荣耀的冠冕?是不是要得着永恒里的报答?是不是要得着更美的复活? 死亡已经跟我们没有关系了,因着耶稣基督,我们今天已经活在永恒的里面,所以世上的事情不再是我们的牵挂。你说,谁能做的到啊?耶稣不是已经为我们做到了,好让我们效法他吗?
      • 神国的特性:白白给出去,不追求世上的高位和世上的荣耀
        • 白白给予,别追世俗荣耀
          耶稣基督的门徒所付的代价,前面1-6节、7-14节在讲什么呢,讲的就是我们的神是白白给出去的神。人在安息日治病,可不可以?如果是耶稣治好他们,因为耶稣不图回报,不是为了赚钱;但医生在安息日治病是为了赚钱。而耶稣是白白给他们恩典释放他们,这就是神国的特性。 **神国的第一个特性,就是白白的给出去。**其实给出去有什么不可以吗?不要说安息日,就算是安息月、安息年,神的特性都是要给出去。安息日,也拦不住我们把神的恩典给出去。当然,如果安息日,你是为了过日子、为了赚钱,那就是违背了安息日啊。当然你就别跟我讲什么,安息日我得上班,如果你是为了神的国度可以撇下一切的人,你还会这么谈话吗?就不会这么谈话了。 **神国的第二个特性是什么?就是人不追求世上的高位、世上的荣耀。**我们要追求在天父面前的回报;你追求世上的这些名利、高位、尊荣,最后得着的就是羞辱。在世上自高的必降为卑,在神的国里自卑的必升为高,所以今天我们不图回报。
        • 白白给出才是真智慧
          **耶稣又对请他的人说:“你摆设午饭或晚饭,不要请你的朋友、弟兄、亲属,和富足的邻舍,恐怕他们也请你,你就得了报答。(《路加福音 》14:12 )** 你要是这么做,那是希望得着回报;但是神的国不是希望得着回报,而是在义人复活的时候能得着回报。**所以如果我们不图世上的回报,我们只图给出去,这就是耶稣基督的性格,这也是耶稣基督门徒的性格。**世上的人在属世界的逻辑体系,都是为了得着这个、得着那个,但最后得着的,不都是一口棺材而已吗? 我再次告诉大家,一个人如果活得自私,一定极其痛苦。他要得着的得不着,不该得着的也得不着,是很痛苦的。所有他求之不得的东西,都让他痛苦。所以人有吃有喝的,但还是给自己招了很多痛苦。为啥?因为自私。所以一个人自私的程度,就跟他里面痛苦的程度成正比。一个人如果啥事没有就天天痛苦,那到了极致就是忧郁症、精神病。
      • 总结:在世上做光做盐,不断给出去,越来越像耶稣
        • 活出耶稣的性格,做世上的光盐
          所以我要训练大家,包括也训练我自己,就是要在世上做光做盐,做一个有性格的人,就是要像耶稣基督一样,不断的给出去,不想图任何回报。你知道做牧师的,有时候他们图的回报,好像还不能够登大雅之堂,他图的是教会的人数、奉献。但是在我们教会,我再次奉劝大家,我们只图解决人的问题。你说我们这么做,会不会穷啊?穷啥呀,一点儿也不穷! 有个老姐妹,70多岁了,我曾经亲自服侍过她。她有些顾虑,我们的教会在网上,将来我老了,有什么实体的需要,教会怎么帮助我呢?我就告诉这个老姐妹的牧者转告我的话,不但我们在网上祷告,她可以病好,而且我们希望她在世上的每一天,都可以自由的往来行走。不但是对这个老姐妹,也是对我们当中凡是愿意做耶稣基督门徒的人,就算还没有到耶稣基督门徒的程度,到了真的有需要的时候,我们就算派一个人去服侍,我们也照样这么做! **为啥?因为神的国度就是要白白的给出去,让人得好处。我们这么做的时候,不是被服侍的人有福了,而是我们这些服侍的人有福了!**因为我们在天上的赏赐是大的,我们不图世上的回馈和报答,我们图的就是在神的国度里的报答!你说做这样的人好不好?做这样的人多好啊! 所以我再次呼天唤地的向大家作见证,这里有一个宝贝,就是耶稣基督。我们活着的时候可以与神同行,我们参与建造耶稣基督的身体、建造神荣耀的教会,可以在这世上掳掠仇敌、践踏魔鬼。让我们在世上的每一天,都可以活出耶稣的形象,活出耶稣的性格,做世上的光、世上的盐! 愿神祝福大家!
    • 【查经】路加福音 9章 - 为福音(神的国,神的道)所要付的代价
      • 为了神的国付上生命代价的,会得着极大的能力
        • 付出生命代价,赢得属天能力
          我天天都在经历神奇妙的供应,一个愿意将自己摆上的人,钱不是问题,房子、车子都不是问题,只有一个问题,就是你是否愿意为神摆上自己?你是否愿意付上这个代价?虽然这十二个门徒的逻辑体系还需要对付,因为在那边争论谁为大,并且讨论耶稣得国的时候谁坐宰相。耶稣一看,你们在干啥?耶稣拉过一个小孩子,说你们中间最小的便为大,服侍众人的人才为大,不是压在百姓身上作威作福的才为大,那是世上的观念。 我们在神国度的观念是,在神国度里,服侍众人的才是最大的。我们大家都要慢慢地把这里面的逻辑体系理清楚,就是咱们来到这世上是占便宜来了,还是付代价来了呢?我来这个世上,我觉得占便宜没有意思,因为就算占了便宜,也无法带到棺材里去。所以,在这个世上付代价是我们的命定,这是我们来到这个世上的意义,就是要为耶稣付上代价,就是要像耶稣一样服侍这个世代。 属肉体的人都挺坏,耶稣要去耶路撒冷钉十字架,要把自己完全献上,成就他救赎的伟业。路过撒玛利亚时,那地方的人不接待他,耶稣的门徒雅各和约翰说:主啊,你要我们吩咐火从天上降下来,烧灭他们,像以利亚所做的吗?这人的逻辑体系还是很成问题的。结果耶稣说:你们的心如何,你们并不知道,人子来不是要灭人的性命,是要救人的性命。耶稣来是要付代价救人的性命,不是灭人的性命,也就是说:我来不是为了占便宜、得好处,我来是为了付代价
    • 【查经】路加福音总结 – 许多人兴起,许多人跌倒!
      • 做门徒代价也会使人跌倒
        • 撇下所有才能跟随耶稣
          **有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。(《路加福音》14:25-27)** **这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。(《路加福音》14:33)** 这话狠啊,如果你说:主啊,我撇不下啊。这是你自己选择的,我会祝你好运。撇下就是不再被这些东西所缠累,如果神真的与你说话,让你把你所有的产业都变卖了,分给穷人,你就照着做,绝对没关系。当然,首先你要确认一下是不是神给你说的。 浪子回头的比喻:有一个大儿子和小儿子,小儿子被兴起,大儿子却跌倒了。
        • 选择侍奉神还是玛门,别跌倒
          **一个仆人不能侍奉两个主;不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又侍奉神,又侍奉玛门。(《路加福音》16:13)** 所以人跌倒的地方太多了,奸淫的跌倒了;侍奉玛门的跌倒了;带着属世的梦想、追求世上的钱财的人跌倒了。侍奉神的兴起了;过圣洁生活的兴起了;靠着神活在这世上,带着属天的异象和梦想的人兴起了;耶稣基督真的不在乎多跌倒一个还是少跌倒一个,全在于你心里的选择。 我们查《路加福音》的第17章,当时查得很兴奋。里面写一个仆人回来了,主人说:去给我预备晚饭,仆人说:我干了一天活很累。那也得去预备晚饭,放下担子侍奉我,等我吃完了你才能吃。这是耶稣教的,你们做完了一切所吩咐的,只当说我们是无用的仆人,我们所做的,本是我们应当做的。你如果不认为是你应当做的,你就会跌倒。人总觉得不是应当做的,做了就好像是给神增加点什么,那你就完了,所以我们要重新思考。 在挪亚的日子,有一大群人跌倒,罗得的日子,也一大群人跌倒,被毁灭掉了,这就是我们的神。这样一章一章地往后看,还在讲谁是被跌倒的,谁是被兴起的,一直讲到耶稣基督被钉十字架。我劝大家仔细反思自己,我们的神是活人的神,不是死人的神。在我们活着的时候好好信靠他,不要跌倒在这块磐石之上,你们要好好祷告,免得入了迷惑。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 14章 - 我们进入神的国,必须经历许多艰难!
      • 引言
        • 做门徒是要付代价
          大家好!我们来看《使徒行传》的第十四章。我把《使徒行传》十四章的主题叫做《我们进入神的国,必须经历许多艰难》。上一章不是立保罗为外邦人的光了吗?有时候我们就感觉好像是有神的同在,感到平安和喜乐!但是经历了一些艰难又觉得好像不太对劲,那是整错了吗?弟兄姐妹们,我见过基督徒身上有一种迷思,他们做一件事,只要遇到不顺的状况就会开始疑惑:这是不是神的拦阻?结果做着做着就放弃了。 你也不想想看,如果你走着走着被抓去坐监狱了,然后天使把你领出来了,心里就开始疑惑“:是不是碰到不洁净的东西了,还是我带人做医治释放后,没有做洁净的祷告呢?人们以为洁净的祷告很重要!我想这是基督徒一贯性的作为,这种反应是很奇怪的。但是我要告诉你:这是一种无知,你干什么事不都要付点代价吗?如果钱来伸手,饭来张口、三饱两倒,猪也是这样活的。说句不好听的话,猪都比你宝贵呢!如果是这样的结果,那不就麻烦了吗? 上个礼拜我讲了《做耶稣的门徒》,做门徒是要付代价的!观察一个人的悟性好还是不好,就在这里。有一次我派一个人去做一件事,他上来一做就全错了。他跟我说:老师,这是神的灵在拦阻。我说:什么是神的灵在拦阻?该做什么就做什么!我为什么这么说呢?要知道我们来到这世上要干什么。不管做任何事都要琢磨把它给做成了,过程当中遇到点困难不是很正常的事吗? 现在很多的基督徒都有迷信的心态,一旦遇到点事就说是神的拦阻。如果是鬼的拦阻,那就做对了。神拣选你做外邦人的光,你以为就可以做外邦人的光了?基督徒里面有一大堆的迷思,都是从肉体的角度来思考的。看看人家保罗解释的多清楚:我们进入神的国必须经历许多艰难!就是死也拦不住,用石头打、恐吓、凌辱,什么东西也拦不住我们走这条路,这就叫做性格。
    • 【查经】使徒行传 18章 - 建立教会,坚固门徒
      • 一边做工,一边建立教会
        • 教会是要牧养人,不是空谈
          相比之下,彼得非常喜欢专心的祈祷、传道,然而保罗却是一边做工,一边建立教会。那么问题来了,一边做工,一边建立教会算不算是不务正业呢?后来我发现这是个建立教会的理念。很多年前,我就觉得在教会里全职服侍挺败坏人的!因为这事不像是建帐篷,如果你把帐篷建塌了,人家会找你算账。但是你建教会,整天智慧祈祷和传道,你也不知道传得对不对,反正就是讲点东西。 前段时间,我碰到一对夫妻说他们的牧师经常讲同一篇道。还有一些牧师准备了52篇讲稿,一年52个礼拜讲完,第二年接着念。也有一些牧师准备了104篇讲稿,念两年后继续接着念,循环使用。牧师常常给大家煮回锅肉吃,就是没点新鲜东西,全是回炉的!教会不是这么整的,就说手机这个行业,不到两年就更新一代。前一段时间还VIVO X50呢,现在都已经X90了。几年前我还用过iPhone 3,现在都已经升级到iPhone十几了。 然而教会这个行当很有意思,几十年都不变。其实多年不变也不能怪别人,整天祈祷、传道,其它什么也不知道。但是保罗接地气,他建立教会的理念就是要牧养人。如果什么也不知道,开口就只有一大堆神学理论,那没法牧养人。感谢神!我知道的东西有点多,不管你是做会计的,金融的,还是做老师的,或者教语言的,甚至做工程的,我都可以聊。做牧师这一行还真得要接触社会,因为在牧养的过程中,会遇到人们在生活当中形形色色的问题,不是你在那里空谈几句大道理就能够解决的。
        • 一边做工,一边建立教会
          我在建立教会的时候发现了一件事,就是虽然我这个人很会建造人的信心,可是建造完了之后,人家信心满满的去考试,却考了一个不及格。其实道理很简单,如果你整天在那祈祷、传道准备考大学,那肯定是考不上的!你还以为神会帮助你,其实神帮助的是像保罗这样的人。保罗建立的教会有一套理论,不是整天僵化地拿着一个器皿收奉献。 建立教会是得人如得鱼,你得来的人不是要养几只羊,然后杀来吃烤全羊的。牧养神的群羊是要解决很多非常现实的问题,所以从很早以前建立教会的时候,我就知道要脚踏实地训练人,使人变得更值钱。我就吹吹牛,凡尔赛一把,我真的是一个使屌丝逆袭的人。如果你真的是个不怎么样的人,那你来对地方了。华人命定就是使你成长的地方,谁来到这里不成长还是有点难的。 我一直都是一边做工,一边建立教会的,后来就算我全职服侍神也好,也没耽误过做实事。接下来我要做关于牧养的事还有很多,因为在我心思意念的深处有个想法叫做得人如得鱼,就是使大家能够越来越有价值。可是我心里常常有亏欠,觉得自己做得不好。有的时候觉得很辛苦,很多问题也不知道该怎么办。有太多需要研究、解决的,却不知道先从哪个开始,只能眼睁睁的看着弟兄姐妹的需要而苦恼。如果说你学习不好,我绝对会学习。不管你以前是做什么的都不要紧,我会教你怎么学习,而你就会变得更有价值。你来到我们当中学习成绩提高了,因为我常常教你怎么抓重点。
    • 【查经】使徒行传 20章 - 凡事给你们做榜样
      • 劝勉门徒
        • 犀利哥保罗,爱中劝勉属灵成长
          保罗劝勉门徒这件事做得最多,至于他是怎么劝勉的,《圣经》里有一大堆保罗的书信,你可以从中看出一点门道。比如在《哥林多前书》和《哥林多后书》中,他说的话用书信记载下来的不多。**保罗说话非常狠,口气也很重,劝勉门徒语重心长,这真是不求自己的益处。如果你真的学到了保罗的真传,会发现你的嘴巴是非常厉害的,语言风格也是非常犀利的。**用现代语言来形容,那保罗肯定是犀利哥。虽然保罗说话的语气非常重,但是里面却充满了爱,他在劝勉门徒的过程当中,你会发现最难搞的就是对付他们属肉体的东西。 **要对付属肉体的东西,必须要做好两件事,第一,不求自己的益处;第二,只为了他人好。**当然,这个人为自己好,那是照着属肉体的喜好。而你为了他好,那是照着神的话。所以说话里面一定要带着从神而来的爱,而不是尖酸刻薄,让人听着受不了,因为里面没有爱,只有挑剔。**虽然保罗说话重,但里面却充满了爱。他完全是照着神的旨意去服侍,劝勉门徒绝对是一把好手。** 其实哥林多教会背叛了保罗,他们把保罗说成是贪图他们钱财的人,但是保罗从来没有拿过他们的一针一线。保罗在他们那里待了一年半之久,没有贪图过他们什么东西,反而靠自己的双手供养他自己和他的同工。保罗真的很厉害!结果哥林多教会的人在保罗面前觉得很羞愧,也觉得那样说保罗不太妥当。后来哥林多教会的人因着保罗的劝勉开始回转,经历了带着冲突的转化之后,迈上了一个又一个新的台阶。他们跟保罗的关系不是师傅和徒弟,而是如同父母和儿女的关系。
        • 劝勉门徒,别瞎整出问题
          现在老年痴呆是一个常见病,不像以前那个年代,很少听说过。那个年代的人很勤劳,基本没有时间歇着,都在干活,所以很少有人得老年痴呆。现在的老年人退休金挺高,家里人和老人院的人想让他多活几年。可是他自己什么都不知道,其实多活几年有什么意义呢?这种人退休金还挺高,却什么也做不了,又痴呆又骂人还在那瞎说,活着只不过是消耗资源。 我做过很多劝勉门徒的事,我劝勉的时候说话可狠了。有两个同工带着一个姐妹受训,没多长时间,就把人家的忧郁症给整复发了。我就赶紧介入调整,治好以后,我就问那两个同工为什么会这样,结果她们也不知道自己什么地方没弄对,其实就是瞎整。就这样去服侍别人,还会有更多的忧郁症会复发。如果人要知道怎么服侍,如何培训,一定能说出个所以然来。那两个同工听了,心里肯定是不爽的,但是没有关系,劝勉门徒是我们大家都需要做的。
  • 哥林多后书
    • 【查经】- 哥林多后书11章 - 断绝那些寻机会人的机会
      • 真假使徒
        • 真使徒愿付代价传福音
          真使徒不占人便宜,真使徒不会为自己付的代价而夸口,他们会把这夸口称作愚妄。真使徒就算附上巨大的代价,也要坚持在世上传福音。听上去似乎不容易理解,但是透过表面看本质的时候,就知道真的使徒是要付代价的。 我在教会经常问教会领袖,是不是真的愿意付代价?就像食用油一样,不用付出汗水种出的豆子来榨出的油,绝不是真的;从臭水沟里面捞出来的油,怎会需要付出这样的代价呢?一个真的基督徒,真的使徒,真的领袖就要真的付上代价。 弟兄姐妹,请不要因为我说了这句话就去控告自己,你若已经尽心尽意尽,付了这些代价,那就感谢主。我想在我们的教会当中,就算最不付代价的基督徒,在我们当中也付出了不少的代价,你知道吗?礼拜三来查经,礼拜五来查经,小组每周一次的祷告,礼拜天从下午一点到九点、十点的聚会,就算不付代价的也付了很大的代价。所以在我们当中很难有假基督徒,因为这代价一般人付不起。感谢神,祂在我们当中做了这奇妙的工。
讲道
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  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列2:得胜开启神的奥秘!
      • 总结:做一个得胜的门徒,开启神在这个世代要开启的奥秘
        • 得胜门徒揭开神秘面纱
          华人命定神学仅仅只是个开始,也许神还有更多的奥秘等我们去认识、去开启。认识神是无止境的。千万不要以为神已经把话说完了,神还在不断的做启示的工作。在老约翰的世代,神启示了得胜的教会。在我们这个世代,神再次启示了得胜的教会是关键。得胜的教会由得胜的门徒组成,得胜的门徒,一定是先胜过老马、胜过空中的黑暗权势、胜过了撒但。 在我们不断登耶和华的圣山、在竭力追求认识神真理的过程中,书卷已经展开,得胜和不得胜的一定会被分开。得胜的就承受神的应许,不得胜的就要承受世上的灾祸。如果你问我《圣经》的依据在哪儿,在《启示录》第十三章的第七节里:又任凭它与圣徒争战,并且得胜。这个它就是那兽,圣徒胜不过去。不得胜会怎么样?反正会很遭罪,很辛苦。得胜的会怎么样?早在第十一章就被提了。 **第七位天使吹号,天上就有大声音说:世上的国,成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远。(《启示录》11:15)** 得胜带来的结果,就是不再受伤害,因为我们在世上,就已经认清了所有跟活着有关的事。我们已经看透了,属灵的人看透万事,世上的人却看不透他。我们已经把生死看透,把世上活着的事看透了,把永恒里的奥秘也看明白了。所以我们就不再在乎世上至暂至轻的苦楚,为要得着耶稣基督要我们得着的,追求永恒里荣耀的冠冕,在地上建立得胜的教会,与魔鬼仇敌争战,为耶稣基督的再来铺平道路,欢欢喜喜迎接得胜的日子来到!
        • 做神的门徒,活出得胜人生
          今天咱们弟兄姐妹一定要知道,有神的人还缺什么呢?信靠神的人,什么好处都不缺。弟兄姐妹,如果你常常看见自己很倒霉,财务不蒙福,生活中很多地方不蒙福,整天为了活着的事情忙碌奔波。我给你一个很好的建议:继续认清活着的本质,继续弄清楚神的话怎么说。 因为我们活着不是靠面包、不是靠食物,而是靠神口里所出的一切话。在认识神的真理上竭力追求,在认识神的真理上竭力实践,然后你就会知道,我们人在世上得胜,就在地上执掌王权。世人都知道,胜者王侯败者贼,所以我们在与魔鬼撒但争战的时候,我们没有别的选择,只有一个选择,就是得胜,因为神已经预定我们得胜! 愿神祝福大家,愿大家都成为得胜的门徒
    • 【讲道】争战系列7:真假福音,真假使徒!
      • 恢复使徒保罗的信仰体系
        • 付不起代价就别谈信仰
          弟兄姐妹们,你要知道无知是一个很恐怖的事情。为什么我们叫做命定神学?因为我们把整个信仰体系建立起来了。你会发现我们讲的不是这一下子、那一下子,左一撇、右一画的,我们讲的是一个完整的信仰体系。 我们华人命定神学对未来世代所产生的影响,要远远超出我们今天所看见的。因为保罗的体系是从耶稣来的。我们的体系是从保罗来的,当然也是从耶稣来的。我们要开始知道,这个体系是一个付代价的体系,那人为什么会做假?因为付不起这个代价。有多少人能付得起像使徒保罗这样的代价?弟兄姐妹,如果我们付不起代价,怎么来奔跑这条道路?如果我们付不起这个代价,我们还怎么跟魔鬼打这场仗呢? 弟兄姐妹,我为什么要告诉大家,人在这世上活着的这点事都是虚空的虚空?就是要让你能够学习放下,然后好看重神所托付的。我们在这世上的事既然都是虚空的虚空,我们今天就开始为神而活,就开始为神付代价,就算是死,也要做耶稣基督的人,这就是一个付代价的体系。 如果一个人付不起代价,他就喜欢玩假的,就靠忽悠,干不了真正的活。所以在企业里也好,在教会里也好,你看人就看他做的事,他几天的活能干几个月,几个月的活他可以干几年,干几年还不如人家干几天,他不靠忽悠怎么活?他就得靠忽悠,他没有那个本事,他就靠忽悠,玩的都是假的。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列06 - 实在!
      • 九、做门徒家人会实实在在的拦阻你
        • 做门徒,别让家人拦住你
          这话讲得,这标准谁能达到呀?这标准哪,但是又有什么了不起?我就这样。活着就变成了一个很简单的事。所以大家要知道你做门徒,你会遇到实实在在的拦阻,你到底是有这个性格,还是没有这人性格?你到底是妥协,还是要坚持下去?这事我跟你讲就是很有意思。我就觉得有很多基督徒,在一个不冷又不热的教会做一个基督徒,家里没有人反对。等你一刚强了一把说:我要做耶稣基督的门徒,完了。那你要是没有一点灵巧像蛇的本事,你真的整不过去,不好整呀。 所以大家要知道,不管我们编这个故事,那个故事,你骨子里得要做一个性格,就是今天我要做耶稣基督的门徒,别拦我。你也拦不起。所以大家要想做耶稣基督的门徒,你要刚强起来。你不能够再吃软饭,你整天吃软饭的,你怎么刚强?所以今天大家开始重新打造自己,打造自己那也是实实在在的事,开始实实在在的做工,不再吃软饭,开始实实在在的养活自己,不但能够养活自己,还能够供养自己的家人。那你就厉害了。 弟兄姐妹要知道那是一场争战,做耶稣基督的门徒不容易。那是一场争战就是这么练出来的。我告诉你,我里面有这种性格。我要想做耶稣基督的门徒,别拦我。你跟耶稣没法比。我爱你?我还是要爱我的耶稣。我爱我的主,我要做耶稣基督的门徒。我要得永恒里的奖赏,我就是这么走过来的。谁也别想拦着我,这是我的底线。让我打扫厕所没问题,收拾家也没问题。就是家务我全包了,也没问题。但是做耶稣基督的门徒,你没办法拦着我。服侍那些癌症患者,付代价,没有人能够拦得住我。医病赶鬼这是我最基本的工作。
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(4)- 回归使徒保罗的福音!
      • 得胜的教会
        • 得胜教会,付代价才是真门徒
          到了咱们教会,付代价就一点也不夸张,过去这些年我养成一个习惯,夜里很晚才睡觉,而且常常这样。经常有人夜里不行了,因为鬼总在后半夜做工。现在好了,地球任何一个角落都有我们华人命定神学可以参与服侍的人,地球这边是夜里,到了地球那边就是白天。一有谁需要服侍,大家可以轮流服侍。别看好像是我把付代价转嫁给了别人,其实遇到有机会服侍的时候,我会顺便教导一下怎么服侍。一旁的弟兄或姐妹听完我的服侍都说,果然姜还是老的辣。 咱们教会付代价就是从我开始的,**不付代价就不能做门徒。**有一次在我外边做服侍,刚好跟一个牧师合住在同一个酒店房间。眼看服侍到十点半了还不能回去,我就给这个牧师打电话,想告诉他不要再等我了,可是这电话怎么打也打不通。第二天我问他昨晚电话为什么打不通,他说每天十点关机。遇到这样的事就特让人来气,做一个牧师做成这样,十点关机谁能找到你。说一句不好听的话,你妈死了都找不着你。过去这些年我就是这么一步一步地走过来,那都是建立得胜教会的血泪史。但是看到今天这个状况,我还是觉得这是好得无比的事。 建立得胜的教会得有关系户,所有的地方都有收垃圾的,比如台湾丢垃圾可有学问了,你是不能随便扔垃圾的。不管有多少或有多臭的垃圾,都得要等垃圾车来了,才能赶紧往外冲把垃圾丢出去。在我这儿不用等,因为我有个关系户叫老马,随时牠都会把垃圾给带走。牠曾经跟我说过,牠是帮我建教会的,工作就是帮我把教会里的垃圾都收走。这么一说还真是那么回事,原来神造老马的目的之一就是带走垃圾,而且牠干活可卖力了。 牠跟我说,那谁谁都是牠给带走的,还给我一一罗列了一堆名字,有名有姓的老马全知道,上面讲的那个离开我们去别的教会看看的那个人,居然就是其中之一。我很惊讶牠全知道,当时老马通过我妈的嘴自言自语地坐在那里说。那个时候我妈得了老年痴呆,就是老马搞的。我经常揍老马,把牠赶走。后来我问牠又准备把谁带走,牠还跟我玩神秘,说什么天机不可泄露。我就拍拍牠的肩膀说,挺好,让牠继续干。建立得胜的教会多好,连马都让我们骑,马都成了我们建教会的工具。
        • 得胜教会需门徒,精兵上阵才有胜利
          这些话都是指着得胜的教会,**建立得胜的教会必须里面都是门徒,得胜的教会要参与属灵争战。**华人命定神学就是保罗的神学,就是从《圣经》里的主干总结出来的。得胜的教会要打赢属灵的战争,与执政的掌权的,掌管这个幽暗世界的黑暗权势争战,争战完了可以践踏魔鬼仇敌。在这种得胜的教会里你要做一个普通的信徒是没有办法走下去,都必须是精兵,是门徒。 **凡为我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》19:29)** **人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。(《路加福音》14:26-27)** 试想一下,上战场打仗如果拖家带口,那是没法打仗的。所以弟兄姐妹**要知道属灵争战多么的重要,教会不能祝福弟兄姐妹是因为在灵界打了败仗,就算是有点祝福也被鬼给拿走了。**大家读旧约的时候就会发现,以色列不得胜的时候,周围的国家种完粮食也会被人抢走,都白种了。因此无论旧约和新约都是指向得胜的教会。
        • 得胜教会靠门徒打仗建立
          所以医治释放跟得胜的教会有关系,根本不是什么恩赐和恩膏。我们讲命定,因为这是我们的命,这是我们的命定。我们为此而生为此而活,所以才能建立得胜的教会。如果每个人都贪生怕死,自私得要命,大家各顾各的谁也不管,那教会就会极其荒凉。那样既不能得胜,还大家都一起遭罪,宁可死我也不建那种教会。 弟兄姐妹要知道**耶稣要的是门徒门徒是来打仗的,打仗了以后就能得着应许之地。**历史上教会丧失了神的能力和同在,是因为大家不再有教会观。大家虽然聚在一起,但教会成了吃喝玩乐的地方。你爱我、我爱你都是属肉体之爱,根本不是一个军队,不能够打仗。 然后大家都躲进密室,在那里享受自以为是的神的同在,但是那样的情况神能同在吗?每个人都进入到个人修行里,还美其名曰亲近神,一下子把耶稣基督的福音给改了。可是教会都荒凉了,人还怎么亲近神呢?长期以来这些人都创造了很多名词,比如家庭祭坛。幸亏当初亚伯拉罕没有建立家庭祭坛,否则把他的儿子以撒献上,他的老婆撒拉得跟他玩命。 其实个人修行是个极其败坏的东西,然而现在这个世代个人修行却极其猖獗。从建立教会的历史来看,自从有教会以来人就在建立神的军队、得胜的教会和个人修行之间来回摇摆。**这些人宁愿为错误的福音付代价,也不为得胜的教会付代价。**我讲了很多故事,也看见过很多悲剧。有的人宁可得脑瘤也不肯建造得胜的教会,因为付代价与他里面的核心利益相矛盾,建立得胜的教会以生命为代价,他付不起这个代价
      • 竭力进到完全
        • 竭力追求,别做信仰的逃兵
          一个认识多年,不过长时间没有联系的牧师来找我。他突然间意识到华人命定神学的创始人就是我,他说我藏得很深,很多人打听华人命定神学的创始人到底是谁,等发现是我,他还有点不敢相信。其实别看我人小,我的心却不小。他说曾经很多人质疑华人命定神学是个异端,后来经过考察了以后说不是异端,但是有点极端,在竭力进到完全这件事情上极端,行神的话也很极端。要知道行神的话不能混,因为混是混不下去的。那些在咱们当中混日子的人,我可以让你难受,让人难受我绝对有招。我这个极端就是横下一条心要做耶稣基督的门徒、精兵,横下一条心要行神的话和竭力追求进到完全。虽然今天还不够完全,但是我们也绝不退后,训练神的军队就一定要狠。 **人之所以信错了福音,而且错误的福音有这么大的市场,就是因为不用付代价。**信主之后就以为一次得救永远得救,什么都不用在乎,想怎么做都行。等有一天突然间牛头马面出现在他的左右,那时候再找他们的牧师已经来不及了,被忽悠了都不知道。有人说他已经决志了,其实决志算什么谁也不知道。 **所以我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行,信靠神。(《希伯来书》6:1)** **直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。(《以弗所书》4:13)**
      • 引言
        • 做响当当的基督徒,效法保罗与基督
          因为从小就有了这种得胜的性格,所以在建立教会的时候我也一样,骨子里就喜欢要做什么就做到好。一直就想**做基督徒就做一个响当当的基督徒;做工程师做一个响当当的工程师;做会计师就要做一个响当当的会计师,**这是人的性格。这个性格对我的影响很深,原因很简单,做什么都不行,还弄得自己挺难受,别人看着也难受。大家从现在开始多效法我,因为我发现使徒保罗身上也有这种性格。他就曾经夸下海口,要大家效法他。 **你们该效法我,像我效法基督一样。(《哥林多前书》11:1)** 今天大家可以效法耶稣基督,如果能够效法耶稣基督,当然就不用效法我了。然而你效法不了耶稣,就效法使徒保罗,效法不了使徒保罗的就效法我。因为我既效法使徒保罗,同时也效法耶稣基督,而使徒保罗也是效法耶稣基督,因为我们信的就是这位耶稣基督。
        • 建立得胜教会,逆流而行才是真道
          有一次,遇到一件令我震撼到认识完全被颠覆的事。当时我参加了一个聚会,在座的都是牧师,其中有个牧师在台上讲他的悲惨经历。他建立了一个教会,可是教会的会友和领袖控告他,还闹上了法庭要打官司,而他自己又得了抑郁症。真的是听者落泪,闻者伤心,周围的人都不约而同心生恻隐。 然而当这位牧师的话传入我这里,带来的是心底翻天覆地的震撼。我当时忍不住想,神啊!我不太想这样,我不觉得这样有什么荣耀可言。我立刻就在底下默默地祷告,神就启示我要建立得胜的教会。当时在我心里面就有了一个想法,**无论如何都要建立得胜的教会,让教会里充满得胜的门徒。** 今天很多教会拼命往教会里面拉人,而我们华人命定神学却是毫不客气地往外推人。很有意思的是,你越往外推,人越往里进。有一对弟兄姐妹让他们原来教会的姐妹来我们当中的时候,对话就非常有意思。说她要来可以,但要预备好付代价。人家为之诧异,怎么到你们教会还得付代价?他们对这位姐妹说你不行的,结果这姐妹来劲了,就行给他们看。来了以后带着那股认真的劲,做笔记的时候虽然惊叹一辈子没写过那么多字,但也没有要放弃。我也感谢神,这就叫得胜的教会。今天有人问你在哪个教会,很多人都说在得胜的教会!我们教会虽然没名,但成了得胜的教会,得胜的教会就是这么来的。
      • 亚伯拉罕的信心
        • 活出芥菜种信心,别做死米粒信徒
          很多人说亚伯拉罕犯错误才生了以实玛利,现在以实玛利的后代阿拉伯人专门跟以色列人作对,都是亚伯拉罕当年生以实玛利犯的错。但是《圣经》里都没有说,以实玛利的名字也是神给的,当时神跟亚伯拉罕说过,以实玛利的后代也要成为大国,这是亚伯拉罕积极主动的信心去尝试的结果。大家开始重新收拾一下,不要被这种错误的信心影响。主动的信心是活的,芥菜种大的信心是一个活的信心。如果你把大米粒种下去什么也不会长,但是你把一个芥菜种种下去,他就会长出籽粒来,因为活的信心和死的信心差别非常大。 今天很多人把信心都给整死了,把芥菜种的信心整成了大米饭粒的信心,就算是看着比芥菜种大得再多,他也是个煮熟的,死了的信心。积极主动起来,不再有被动的信心。有的人看见了事情成就他才相信,看不见事情成就他就不信,这不叫信心。一个人手里拿着一毛钱,让自己相信这是一毛钱;拿着一块钱去相信这是一块钱;拿着红色的一百块钱的人民币,相信这是一百块钱,这叫脑子有毛病,那本来就是的东西根本不需要你的相信。
    • 【新时代基督教变革研讨会】(1)- 新时代的假冒伪善!
      • 假冒为善可以关上天国的门
        • 假冒为善,关上天国之门
          假福音和错误的福音从哪儿开始的呢?后来我开始研究《圣经》发现一件事,幸亏有使徒保罗,他所传的是天国的福音,是纯正的福音。大家要知道在使徒保罗年间,一直在使徒保罗所建立的教会里拉屎的那个人是谁?其中就有彼得,还有耶稣肉身的弟弟雅各,这些事就在《圣经》里而很多人没有读明白,而一旦读明白了就会和我得出一样的结论。正因为彼得装假,**耶稣基督为了能够存留一个纯正的福音就拣选了使徒保罗,**我们也真的庆幸神能够拣选使徒保罗。他为纯正的福音竭力争辩,在那个世代打了一场打胜仗。所以你要问我最崇拜的人是谁,耶稣基督是第一,使徒保罗就是第二。 使徒保罗究竟厉害在哪呢?在那种荒凉的世代开拓教会,在重重阻拦当中竟然能够顶得住彼得,雅各来的压力,保持了纯正的福音。**彼得讨人的喜欢,而保罗不讨人的喜欢,只讨神的喜欢。人一旦假冒为善,他就会把天国的门关上。天国的门关上他就丧失了天国的能力,就了失去了天国的钥匙,接着也就丧失了属灵的能力。**然而假冒为善让他们关上了天国的门,但是他们还得靠这东西吃饭,就开始在假冒为善的路上一路狂奔。弟兄姐妹们要知道,假冒为善这东西可以大谎遮小谎,一个谎言加上一个谎言叠加起来,越来越无法收拾。
    • 【新时代基督教变革研讨会】(6)- 神的计划是建造得胜的教会!
      • 教会是基督的身体
        • 教会要做基督的真门徒
          教会是耶稣基督的身体,将万有踩在脚下。建立教会就应该建立成这样的教会。我问你财务还是问题吗?不是问题。生意是问题吗?不是问题。圣灵做奇妙的工作!所以来到咱们当中,圣灵充满方言祷告已经不再是个困惑的事了,那是一个很简单的事。 所以永远不要降低神的标准,神的标准永远立定在天。耶稣基督要的是门徒,耶稣基督要的不是信徒。从一个人进来就要开始在人身上重新陶造,愿圣灵在我们身上做工,开始治死我们肉体的邪情私欲,让我们能够活在神永恒的计划里。后来她把她姐姐也带到教会里了,她姐姐来到教会的时候一把鼻涕一把泪啊,现在老喜乐了,孩子也大了。 我感谢神,教会是耶稣基督的身体可以将万有踩在脚下,这不是好的福气是啥呀?所以在教会一开始建造的时候,没有说等等你,慢慢来啊!没有,上来就方言祷告,这就是标准。如果你不符合这个标准,只要你还在成长,我们可以等你成长,但是标准是不能够降低的。多么简单的事啊!
  • 讲道
    • 【讲道】120个祷告的门徒 -
      • 120个祷告门徒的力量与复兴的盼望
        • 120祷告精兵引领复兴时代
          7 神的心意是希望我们就是使徒行传中那120个祷告的门徒 在我们祷告的单张上,有个数字,120个祷告争战的精兵!这个数字是怎么来的呢?那是我们在2011年,祷告的时候,我跟神求赐给我们100个人。其实100个人的教会是个很小的教会。我想我大概就能做到100人吧。但神的灵在我里面说,不是100人,是120人。我心里想,这有什么关系呢?100人,和120人就差那二十个吗?反正到了100人,很快就到了120人了。神的灵还是坚持,不是100人,是120人。后来我就在单张上改成了120人。当时不太明白那是啥意思。我也解释不清楚。又过了一段时间,神又启示说,那是120个祷告争战的精兵。我心里想,你看看,我们祷告了这么久,还不是小猫几只?神的灵就说,不是小猫,那是狮子,那是犹大的狮子。我说,噢,对不起神,我以后再也不说那是小猫几只了。但今天才开始明白,神为什么说不是100人,而是120人了。那很不同的。100人,圣经里没有出处。但120人是圣经里神喜欢的数字。就顺便说说,挪亚时代,神说人还可以活120年。旧约12支派,新约12使徒。一年12个月。到了使徒行传时代,是120个祷告的人开启的新约荣耀教会的时代!原来神在我们当中的心意是要我们开启一个新的时代 – 恢复大卫倒塌帐幕的时代! 我最近有点兴奋!每次准备讲稿,发表我最新领受和发现的时候,我都觉得,我是什么人,竟然能领受这样的恩典,这是何等荣耀的事,竟然神拣选我来成就祂奇妙的计划!弟兄姐妹,你要开始和我一起感到兴奋,因为我们这一群人,将是神大大使用的那120人!一下子有三千人信主,不是一个不可能的事,如果我们继续迫切的祷告,迫切的呼求,那五旬节圣灵的火也会降在我们当中,那之后的复兴也会因着我们的呼求降临。其实,后来信主的那3000人和后来成千上万的人信主,不都是因为那120个迫切祷告,呼求圣灵降临的人所结的果子吗?
        • 祷告如火,点燃复兴的希望
          如果把前面的做个总结,是什么使彼得讲完那篇道,竟然有三千人受洗?是因为这120个迫切祷告的门徒!这120人的祷告是心里带着渴慕,带着极大的渴慕和盼望,在那里那种情词迫切的祷告!绝不是软绵绵的那种要睡着的祷告。这样的,天会被打开,圣灵的火会降下来,圣灵会运行在全地上,人们就会来归向主耶稣!人们就会被圣灵改变! 如果我们开始看见神在我们当中动工,动了个小工,看见了神奇妙的作为,我们都有理由相信神也会在我们当中做那大工!就如同使徒行传时代所做的一般。就让我们带着极大的渴慕,极大的盼望,迫切的祷告!带着极大的渴慕,极大的盼望,迫切的祷告!欢喜迎接那日子的来临吧! 跟你旁边的说:你必会看见使徒行传那样的日子来到!
      • 祷告迎接复兴的力量
        • 祷告打破沉寂,迎接灵命复兴
          录音: 1 今天的题目:120个祷告的人! 2 今日的经文:使徒行传2:41-42 2:41 于是领受他话的人,就受了洗,那一天,门徒约添了三千人。2:42 都恒心遵守使徒的教训,彼此交接,掰饼,祈祷。 3 祷告 – 迎接教会复兴的祷告! 主耶稣,我们看见使徒在圣灵降临的那天,只讲了一篇我们都会讲的道,结果就有三千人信主。我们知道那是主你的工作。当我们看见新人来到我们当中,就立刻经历你圣灵的降临,我们知道那是你的工作。主耶稣啊,我们渴慕你在接下来的日子,在我们当中做更大更荣耀的工作。主耶稣,我们渴慕成为那个时代渴慕圣灵浇灌的那120个门徒!主啊,教导我们如何付上祷告的代价,将天打开,看见你荣耀的降临!主啊,赐给我们那样渴慕你降临的恩赐,让我们像那120个门徒一样呼求!让我们也像他们一样,同心合一的呼求,情词迫切的祷告呼求,为这个世代呼求,得着你圣灵强烈的同在!看见那荣耀的日子来到! 奉主耶稣的名祷告,阿门! 4 引言:人最需要的是祝福! 上回书我们说到《重修大卫倒塌的帐幕》。那段话是引自使徒行传中,第一届全世界基督教大会中,使徒雅各引用的一段话。引用这话的一个明显的意思就是说他们所处的时代就是重修大卫倒塌帐幕的时代。这就是说,那个时代,教会带来的恩典如同大卫所建立的帐幕一般!人们的问题,就算是生活上的问题在拥有大卫帐幕特点的教会面前,都迎刃而解!结果就是一切生命的美好都降临在门徒身上!我们引用这话,不是因为别的,是因为我们也渴慕迎接这样的一个时代的来临。我的心,我的灵,开始看见神也要透过我们重修大卫倒塌的帐幕!那就是这个时代最需要的!我们就透过重修大卫倒塌的帐幕,服侍我们这个世代!
      • 使徒行传的奥秘与复兴之钥
        • 五旬节圣灵降临是复兴之钥
          因着我们经历了过去这些奇妙的事发生在我们当中,再读这句经文的时候,觉得特别有意思!我想,神启示我,安排我讲这个题目,一定有祂自己奇妙的安排!(大家都知道,我们的题目是几个月前就安排好了的。都在单张上了) 为什么彼得一讲道,就有三千人信主。彼得讲的道在基督教信仰里不是一个非常精彩的道。如果把我们这个世代一些布道家的讲道拿出来,应该比这个精彩。但为什么会有三千人信主呢?这样的事会不会发生在我们当中?我们能否明白其中的奥妙?我一直思考这个问题。我想我找到了开启这扇门的钥匙。这就是我今天要跟大家分享的。 很多人都研究这到底是怎么来的。有些人说,是因为他们天天掰饼,然后就学习天天掰饼,然后发现什么事也没发生。后来又有人说,是他们都恒心遵守使徒的教训,也照着做,后来发现什么事也没发生。有些人说,是因为百姓惧怕使徒,可是当教会里大家都惧怕牧师,拼命的惧怕,后来发现,使徒行传里这样的事,也没有发生。还有些人说是因为祷告,他们就开始祷告,拼命的祷告,后来发现,使徒行传里这样的事,也没有发生! 那怎样才能使这样的事发生在我们当中呢?当时使这件事发生的因素是什么呢?我们得回到使徒行传中,这段话的前面的经节都说了什么开始入手。 这一段经文的前面记载的是五旬节圣灵降临之后的事。原来这事的来龙去脉是这样的:
      • 祭司思维与蒙福之路
        • 祭司思维开启蒙福之路
          5 祝福这世代是我们的使命! 想起来,在贫苦潦倒之中,我走进教会,转眼二十多年了!因着敬拜这位上帝,在敬拜祂的事上付代价,我吃亏了吗?没有啊!我经历的祝福远远超过我所能想象。一开始经历神,我就火热的传福音。为福音的缘故,付出了不少的代价。当然有的代价付的不是很合神的心意,但我的动机是没有问题的。我真的希望每个人都经历我所经历的。但因为不得法,不知道这问题的关键,所以果效甚微。在我的心里,有一种渴望,我常常渴望传福音能像使徒行传的时代一般。那个时代,带领人信主好容易啊!多么渴望这样的事发生在我身上。 感谢主,这样的事,开始发生了!
        • 祭司思维,才是蒙福之路
          在历史上,屡次证明了这样的事!我们这个世代的美国,就是以基督教信仰立国的国家。用了200年的时间,就成了世界最强大的国家。但因着他们远离神,国家就处在衰败当中。我选择敬拜神,我可以看见祝福降在我的身上。后来我带领我们当中的弟兄姐妹敬拜神,我也看见祝福降在我们的弟兄姐妹身上!我们敬拜神的方式跟很多教会不同的就在于我们不再计较时间!我们是大量的投入祷告的时间,读经时间,敬拜上帝的时间!那就是大卫走的路!那就是人生命的兴盛之路!那是家庭的兴盛之路! 上个主日我们说的《重修大卫倒塌的帐幕》就是个人,家庭,企业,和国家的兴盛之路!那是付代价的信主之路!不付代价的信主方法,什么也看不见,什么祝福也没有,什么问题也解决不了。新加坡这个地方,不付代价的信主之法越来越流行。不管是牧师,还是信徒,都得了很严重的“商人病”。心思意念完全是商人的思维模式。但信主蒙福之路是祭司的思维模式。没有祭司献祭的思维模式,真的看不到祝福啊!主耶稣主张的就是祭司的思维模式。主耶稣说不能拜主,也拜玛门。就是说,你有商人的思维模式,就不能有祭司的思维模式。有一次,我偶然在网上看见一些牧师的简介,他们的身份竟然是企业家。不是一个牧师如此,是好些个都是如此。包括我所熟悉的。我的心里升起一点点默默的悲哀。牧师都希望成为企业家啊!难道企业家能带来个人,家庭,企业,或者国家的兴盛?不是的,只有祭司才能!祭司是把天上的祝福带到世上的关键!不是有了钱建立教会,是建立了教会,那地方才会蒙祝福! 重修大卫倒塌的帐幕,付代价的观念是关键。但这付代价,不是商人的代价,是祭司的代价!阿门!因为这帐幕是敬拜上帝的帐幕!
      • 敬拜与祝福的力量
        • 敬拜上帝,祝福才是成功关键
          有很多人不明白,重修大卫倒塌的帐幕,怎么能服侍这个世代。上个星期五,是晓萌弟兄结婚。晓萌弟兄邀请了几个朋友。其中一个也是博士。这个博士毕业后,就回国了,后来发现日子不好过,就又回到新加坡找工作。他看见我们敬拜神,陶醉在神的同在当中,他就很不满意。结束之后,他就跟师母说:“如果全世界都来教会,这世界将会是什么样子?”我明白他的意思,就是说,如果全世界都来到教会,只是在那里唱诗歌敬拜神,这世界还能进步吗?这世界不是会垮掉吗?如果全世界都来敬拜神,谁来做工啊?难道要喝西北风?我心里想,我没说出口,傻博士,我们当中的博士过的不都比你好吗?是你没有工作啊,我们当中的博士不都有工作吗?如果说有一个不做工的,那是因为怀孕生孩子,放弃了自己工作的机会的啊!那你呢?不是找工作找不到吗?如果全世界的人都像你这样,那真的是垮了!欧洲只有百分之十几的人像他一样没有工作,就已经危机的不成样子了!我真的希望他能听见我上个星期讲的。以色列王大卫深知敬拜上帝的重要。带领全国的以色列人学习敬拜上帝,结果国家成了最强盛的国家。他儿子所罗门为神建立圣殿,也深受他父亲大卫王的影响,学习敬拜神,结果所罗门王统治下的以色列国比大卫的更加强盛!因为敬拜上帝带下来的是祝福啊!人需要的不是努力,人需要的是祝福! 跟你旁边的人说:你需要的是祝福!
        • 敬拜神才是成功的捷径
          就是在我们今天,我们仍然可以看见这样的规律!谁敬拜神,谁讨神的喜悦,谁就强盛。小到个人,家庭,大到企业,国家!都是如此!最近,我们当中有几个刚受洗的弟兄,就在这个地方挣扎。挣扎的是我将来的路怎么走。其实你靠自己努力,那是死路。这不是靠着敬拜上帝,刚刚有点翻转,怎么就忘记了呢?路在哪里?就在敬拜上帝的里面。主耶稣就是我们蒙福的路啊!不要糊涂啊。魔鬼就是这么可恶,你靠着主耶稣刚好一点,就来骗你。你在这里没有前途,你得回国啊。你回国就有前途了?没有啊!问题不在于回国不回国,问题在于你的路是不是神带领你! 我刚来新加坡的时候,我的薪水是一千元不到。那时,有个人薪水上万。后来二十多年过去了,他也做工,我也做工,但发现,我竟然比他们富有!我现在可以不靠工作赚钱活着,但他们还得靠做工赚钱活着。神就是神。神要怜悯谁,就怜悯谁,神要恩待谁,就恩待谁。蒙神怜悯恩待的就眼睁睁的看着蒙福!蒙福的人,活的一定比不蒙福的人活的好。所以我在这里回答那些有那傻博士同样困惑的人,敬拜神不但能当饭吃,而且吃的比你好啊!我不是夸耀富有,我乃是在说,这福音真的是福音!但如果,我的牧师要求我更高,更严格,使我付出更多的代价,如同大卫一般,重修大卫倒塌的帐幕,我想,我今天会更加富有,更加兴盛,更加有神的同在。可惜啊,我失去了好些年的日子,那真是亏欠自己啊!感谢神,神还是怜悯我。
      • 复兴的盼望与神的呼召
        • 复兴就在眼前,成为神的精兵
          如果在我们当中,突然间有3000人信主,那不是最兴奋的事。最兴奋的是什么呢?使徒行传中120个祷告的人,亲眼看见主耶稣升天,但是我们这群人,要亲眼看见主耶稣如此的降临!这是何等的恩典! 不要小看我们自己。既然神验中了我们,我们就顺着圣灵,与神同工! 二十世纪初,1904年,一个卑微的矿工的儿子伊凡罗伯斯和一小群不起眼的年轻人不断迫切的祷告呼求,在一个英国下辖的不起眼的威尔斯,带来了二十世纪最大的复兴。那时代就如同使徒行传时代一样。人们自动自发的涌进教会,痛哭流涕认罪悔改,成千上万的人,在圣灵的感动下,自动信主,整个小镇,以前充满了娼妓,吸毒,犯罪,短短的一年时间,完全转化! 二十世纪初, 1907年,美国阿苏撒街的一间不起眼的很小的黑人教会,因着一小群不起眼的,被人看不起的黑人,迫切的祷告,也带来了美国最有影响力的复兴!成千上万的人信主,悔改,社会风气完全改变! 到了二十一世纪,我们也是一群不起眼,活在社会边缘的新移民,我们也迫切的祷告,呼求,我们也会看见神大大的使用我们,翻转我们这个世代!重修大卫倒塌的帐幕!看见神荣耀的降临! 跟你旁边的人说:愿你是神所预备的120个精兵的一个! 8 总结 – 神在寻找爱祂,渴慕祂降临的人! 当你看见神在我们当中做的奇妙的工作,开始进入到下一个更奇妙的服侍吧! 、
    • 【讲道】得着仇敌的城门 -
      • 第四点,我们要等候神供应所需
        • 代价的等候是胜利关键
          为什么说等候神供应所需呢?我所说的**等候,不是消极被动的等候,而是主动积极的等候,我称为付代价的等候。**亚伯拉罕在他不知道神已经给他预备了羊羔的情况下,献上以撒给神,他知道神会自己预备羊羔,可暂时还没看见神所预备的羊羔。在这个等候的期间中他必须做出用刀砍向以撒头的这个动作,但神拦阻了这件事情,**由此我们知道付代价的等候是得着仇敌城门的关键因素。** 就好像以色列人绕耶利哥城,绕了第七圈,付了七圈的代价才看到耶利哥城的倒塌。如果说从属灵的角度看得着仇敌的城门, 我们怎样能在属灵争战里面攻破撒旦拦阻人认识神的那一些坚固营垒呢?**我们要付上祷告的代价,只有付上祷告的代价,我们才能看到复兴真实地临到。** “城门”这个词,在《圣经》里面是象征权柄的意思。因为以色列长老有权柄,他们在哪里审判百姓呢?他们在城门口审判百姓;他们在哪里讨论城市的福利呢?他们在城门口讨论。所以“城门”在《圣经》里的意思是象征着权柄,撒旦在世界各地用各样属灵的坚固营垒把人关在牠的城市里面,让人不能够认识耶稣基督的救恩。 但是耶稣在吩咐祂的门徒的时候说:“*我要将我的教会建造在磐石上,阴间的权柄不能够胜过他。”(参《马太福音》16:18)。 “*权柄”原文是阴间的门,阴间的权柄就是阴间的门,那表示死亡的权势是非常大的,任何人被关在死亡的门内就再也出不来。但是我们在神面前的祷告,就能带下属天的权柄。
        • 代价的祷告才能破除拦阻
          所以**付代价的等候是使用属天的权柄,付代价的祷告,来破除死亡的权势,破除撒旦一切坚固的营垒。**一切拦阻人认识神的坚固营垒完全的攻破,叫人心能完全顺服耶稣基督,这就是我们今天能够做的。我们面对2009年到2015年的台湾转化的关键时刻,所能做的最重要的事情之一就是付上祷告的代价。 翟辛蒂是一个代祷的将领,有一次提到他跟另外两个人在莫斯科红场发福音单张,结果没有一个人理睬他,连看不看他,没有人要收他的福音单张。他心里很难过就问神说为什么这些人都不拿我们的福音单张,神马上让他想到“*此等不信之人被这世界的神弄瞎了眼睛,以至于耶稣基督的真光没有办法照在他们的心里面。”(参《哥林多后书》4:4)*所以他就跟那两个人成为祷告的团队,在那边小声的但是有权柄的祷告,因为奉是主耶稣的权柄能够胜过阴间的权柄,能够破除的辖制能够破除黑暗权势,破除人心的拦阻。 然后他们在那边祷告完后再发单张,每一个人都拿单张,甚至有的人说我拿一张不够拿两张我要发给别人。他就很深的体会到,如果他没有做这样一个靠着主的权柄,破除死亡的权势,破除撒旦的权势这样的一个祷告,这些人都不愿意拿福音单张。如果说从发福音单张能看到这样的事情,我就相信如果我们继续的祷告,付上祷告的代价,2015年我们会看到10个没有信主的人拉住一个基督徒说,我要与你们一同到教会敬拜神的。 这就是付代价的等候,我们不能什么都不做,然后等10个人自动来找我们。不会的,神可以这样做,神的权能可以这样做,**但是神却定意让人透过这样付代价的祷告,来与他同工完成这样的事情,所以付代价的等候对我们来讲就是付代价的祷告。**
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 做忠心的祭司,付上代价
        • 忠心祭司不走捷径,付代价才蒙福
          亚伯拉罕很富有,以撒很富有。为什么有的人喜欢找亚伯拉罕、以撒为他们祷告,让他们蒙福,但却不渴望自己能成为亚伯拉罕、以撒那样的人呢?为什么要二手的呢?因为人不想付代价。做神忠心的祭司,要付代价。 做神忠心的祭司,神要使你口里所说的一切都不落空。但有人付不起这个代价,也不愿意付这个代价。有个弟兄做生意做得可惨了,但他就是不喜欢做忠心的祭司。他喜欢到处跑,去找有恩膏的大牧师为他祷告,希望他的生意能翻转。然而结果是,他的生意并没有翻转,然后他继续不断去参加这些特会。 今天我要告诉大家,如果你也是在找特会里面的大祭司,我告诉你,神忠心的祭司口里所宣告的话,神一定会成就的。如果不成就,说明不合神的心意,那这些大牧师在做什么呢?神的心意,就是要找一个忠心的祭司。不要做一个愚昧人,把神当做工具去追求那些虚空的东西,这很要命啊!神正在寻找忠心的祭司,不是那些喜欢二手的,而是那些神的儿子(绝对不是孙子)。神不喜欢人玩假的,要用心灵和诚实来敬拜神。
    • 【讲道】重修大卫倒塌的帐幕 -
      • 代价的信仰与蒙福之路
        • 信仰要付代价,才有真蒙福
          如果你学习,做个学生,不付代价,做不了好学生,如果你做工,不付代价,做不好工。如果你做基督徒,不付代价,做不了蒙福的基督徒。所以,神在摩西五经里说,你们来朝见耶和华神,不可以空手来。那是尊荣神的一个具体体现。那是信心的具体体现。不付代价的基督徒,什么也得不着。付代价的相信,才是真的相信。不付代价的信是假的。这就是我们这个世代,教会面临的问题。一旦教会的牧者带领弟兄姐妹开始走不付代价的路,教会不但不能解决什么问题,还成了额外的负担。本来我们信主,是要活出丰盛生命的,看到却是灾祸。大卫不是这样。上个主日,我们讲的故事是大卫的故事。神使大卫安靖,不被四围的仇敌扰乱。过安舒的生活。其实,我们的经历也是如此。我们的生活也是如此。真的不希望过整天都是扰乱的事的生活。大卫透过完全信靠神,他就做到了!成了我们今天可以效法的榜样。 同样是以色列人,同样是以色列的王,扫罗王辛辛苦苦争战,战死沙场!而大卫王住在王宫里,过安靖的生活,不被四围的仇敌扰乱。好鲜明的对比啊!发生了什么事?大卫是如何做到的呢?啊,大卫在敬拜上帝的事上有付代价的心!那是关键。为什么大卫愿意付代价?因为大卫相信神是他的一切!大卫心里装的就是神是我的一切,我当然要放下一切其他的,也要来把神放在生命的首位!凡效法大卫的,都看见这样的恩典。有人问,你怎么知道?我当然知道了,我自己经历的,我怎么会不知道! 大家一定认同我的说法,就付代价信主的事上,我的身上是不是有点大卫的样子?我觉得有。所以神使我过安舒的日子!就如同大卫一样!
      • 代价的信仰之路
        • 信仰需付代价才能得真益处
          最近有个中国农民在自己家里的房顶,造了一个航天飞机。但那个东西航不了天,只是个模型。那是跟实体大小差不多的大小的模型。如果有人说,你看,这个农民造的航天飞机不能飞,其实这世上根本就没有能飞的航天飞机。你会不会觉得说这话的人很愚昧?中国农民做的模型不能飞,代表不了什么,人家美国人俄国人中国人不都成功的航天了吗?信主也是一样,得信对了,信对了,才看见能力!有信的毫无能力的,又有什么关系呢!我仍然相信圣经里所写的,然后我就开始经历圣经里所写的这些神迹奇事!那关键在哪里?在于付代价。付了一个模型的代价,得着的就是个模型。有航天飞机的样子,却没有航天飞机的实质!但你如果付真正航天飞机的代价,得着的就是能航天的航天飞机! 上个主日讲道结束的时候,我让大家彼此说:你要做一个付代价的基督徒。很多人不理解。来教会不是得好处吗?怎么成了付代价了?是的,是来得好处的,但是不付代价,就什么也得不着。付代价的,回报是很丰厚的!那是加倍的得着。因为我们的神是又真又活,有丰盛的慈爱怜悯的神!祂的丰富是我们难以测度的。如果你从来不曾经历过神的恩典,简单的说,就是你不曾付代价。如果我们效法大卫王,付上代价信主,我们一定加倍的得着,那是我们知道的!这是我们见证的。不是我在这里胡说,如果我胡说,可以忽悠网上的,但下面在座的,我可忽悠不了。大家不都是经历神的恩典的人吗?要不然,谁会在这里跟着我浪费时间呢?
    • 【讲道】耶和华神使我们安静,不被四围的仇敌扰乱 -
      • 代价的信仰与神的保守
        • 代价信主,神必保守平安
          大卫给他儿子所罗门最好的礼物就是教导他专心爱神! 大卫在把王位交给他儿子所罗门之前,就不断的告诫所罗门,1Ch 28:9 我儿所罗门哪,你当认识耶和华你父的神,诚心乐意地事奉他。因为他鉴察众人的心,知道一切心思意念。你若寻求他,他必使你寻见。你若离弃他,他必永远丢弃你。有人给孩子财产,有人给孩子金钱,但大卫给孩子的是耶和华神! 大卫教导所罗门的话,对他儿子所罗门的影响很大。虽然大卫有很多儿子,大卫也都把自己的经历写成诗歌,传颂在以色列人和他儿子中间,但只有他的儿子所罗门认真领受。所以神就拣选所罗门接着大卫做王。接着大卫完成建造圣殿的使命。后来所罗门说:“诗篇127:1 (所罗门上行之诗。)若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒”。这是多么精辟的论述!你能记住吗?来我们一起背一遍。 一起背:若非耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒。 大卫认定神是他的一切!就算做了王,也还是如此认定神是他的一切!所以神就保守大卫,保守大卫的国家,不被四围的扰乱!这才是关键!弟兄姐妹,知道我今天要分享什么了吧?我们若爱主如同大卫,我们也不会被四围的仇敌扰乱!你希不希望被四围的仇敌扰乱?不希望的话,就学习大卫,付上代价来信主!认定神是我们的一切。尽心尽性尽力爱主你的神!那不是一件难行的事。只要心里定意,就可以了!所以圣经说,这道不是难行的,就在你心里,在你口里!如同建造圣殿,建造教会,一定要遵守神的启示一样,我们信主,也一定要付代价。付这样的代价,好过付被魔鬼仇敌搅扰的代价! 好不好跟你旁边的人说:我要做一个付代价的基督徒!
    • 【讲道】怀里有宝贝的人 -
      • 瓦器中的宝贝与付出的代价
        • 付出代价,才能激活内心宝贝
          不管怎样,我们都是怀里有了宝贝的人!大家要好好使用这宝贝啊!我们本是瓦器,但因为有了宝贝,我们就成了荣耀的器皿,成了大有能力,可以祝福人的管道!成了带给人希望,带给人盼望,带给人祝福的人! 有些基督徒,虽然是基督徒,但却不知道自己怀里有宝贝。他们听到的福音,不是保罗所说的大有能力的福音。他们得到的是宗教,不是生命!凡传跟保罗所传的不一样的福音,凡传没有能力的福音,都是当受咒诅的。就算他们是好人! 你知道吗,就算中国聚宝盆的传说,都反应出使用宝贝的关键 – 先付代价!沈万三的儿媳妇,洗脸时,掉了一枚金戒指在聚宝盆里,结果就捞出很多金戒指来。如果什么都不往里放,就是宝盆,也不会出什么。今天,我要教导大家,开始付代价。上个主日,谢宏忠院长分享的《得着仇敌的城门》,亚伯拉罕是付出的自己唯一的儿子以撒,就得回自己的儿子,而且还得着仇敌的城门。有人说,什么是得着仇敌的城门,就是可以胜过仇敌,得着仇敌的地盘!你愿意附上你最宝贵的东西吗?你愿意的话,跟我做一个祷告。
    • 【讲道】身上带着耶稣的死 -
      • 异象与梦想的代价与实现
        • 异象与梦想需付生命代价
          上上个主日说到异象和梦想。异象和梦想是人活着的关键。人失去了异象,失去了梦想,就成为活着的死人。可是问题不单单在于有梦想,有异象,还在于:第一,梦想必须是从神来的,从圣灵来的 – 这是神做的,就是透过五旬节圣灵充满,恢复人的异象和梦想;第二,为了达成异象和梦想,是要付代价的。如果一个人为了圣灵所赐的异象和梦想,付上生命的代价,就没有实现不了的异象和梦想。弟兄姐妹们,不要以为我们的神赐下梦想和异象是跟我们玩一个游戏,那也不是一个圣经里编出来的故事,是要我们看见梦想的实现!那就是得胜,那就是得着奖赏! 身上带着耶稣的死,就能得着主耶稣复活的大能!那就是使耶稣的生,也显明在我们身上。我们来读今天的经文。 2 今日的经文:哥林多后书4:10-11 2Co 4:10 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生,也显明在我们身上。2Co 4:11 因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生,在我们这必死的身上显明出来, 这话讲的多好!我们再念一遍!
    • 【讲道】全都得了医治 -
      • 医治释放,神迹奇事是门徒蒙福的关键
        • 医治释放,蒙福人生的关键之路
          HF弟兄把盗取他祝福的鬼都赶出去了,所以他就蒙祝福。如果你的生命中缺少祝福,那么你最需要的事情就是要服侍赶鬼。你越是自私自利,看重自己那点小东西,神一定夺去。因为神要扩张你的境界,神要让你成为更大的祝福。我们当中积极参与医治释放的都蒙祝福,医治释放是一个基督徒蒙福的关键。盼望我们当中的每一个弟兄姐妹都成为医治释放的大能的勇士,彰显神的大能。没有什么是比这更好的给人的祝福了。 神迹奇事,医治释放是教会复兴的门,是服侍这个世代的关键。你要成为这个世代的祝福,就要学习医治释放,那是最基本的祝福。一个人没有健康活在病痛之中就算拥有很多钱也没有什么用。耶稣是透过医治释放传福音,门徒保罗,彼得他们都是如此。 这是要应验先知以赛亚的话,*他代替我们的软弱,担当我们的疾病(参《马太福音》8:17)。*医治释放让人恢复健康,是让人恢复荣美生命的第一步。弟兄姐妹们,你们要效法耶稣,要大方地给出去,白白地给出去,世人得了医治但是不来跟随你信主也没有什么关系,神已经祝福了他,也许有一天他又会回来跟随主。一定要走医治释放传福音这条路,那是服侍这个世代的关键。这个世代最要命的就是医疗问题,把耶稣带到我们生命中才能解决问题。 《圣经》上记载得了医治的人也没有全部都成为门徒,你不用为神吝啬,神很想祝福这个世代,你是不是这个器皿很关键。就算这些人后来没有成为门徒,那些行神迹使他们得医治的得到了很好的造就,因为他们的信心得到极大的提升。回到耶稣年间, *到了晚上,有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前,他只用一句话,就把鬼都赶出去,并且治好了一切有病的人(《马太福音》8:16)*
    • 【讲道】耶和华使我们得胜,不在乎人多人少!
      • 6. 付代价的程度是成为精兵的关键
        • 代价,魔鬼见了也怕
          今天,同样的状况也是这样,为什么项羽带着两万人干掉了二十万人,这群人有破釜沉舟的决心,他们把命摆上、付上代价的决心,魔鬼看到了都怕。 《尼希米记》让我很受激励,这个人也很厉害。“仇敌听见我们知道他们的心意,见神也破坏他们的计谋,就不来了。我们都回到城墙那里,各做各的工。” (《尼希米记 》4:15 ) 仇敌怕付代价的人,当你看透了万事,仇敌看到了之后就害怕,付代价能够识别魔鬼的诡计,魔鬼很笨的。我最近在实践一件事,当我在医治释放,觉得混乱的时候,我觉得有很多事情没做,这个时候祷告魔鬼不会退下去,遇到这种情况下,我感谢主,教会兴起来一批服侍的人,我会让其他弟兄姐妹去服侍,结束之后我会跟进问一下怎么样;但是通常,大多数情况下,我通常会做一个决定,我今天就做一件事,我祷告一定把这件事解决,我试过很多次,屡试不爽,很快能够把魔鬼干掉。 识破魔鬼的心意关键是付代价,魔鬼看到就哆嗦,祷告就一定得医治,为什么很多人多带领祷告说没有得到医治,那是因为你付代价的心志不够。我们都需要竭力提升,如果这个人在我手上,我定意把这个人释放出来,不管付上什么代价。当你定意,事情就成就;当你犹豫恍惚的时候,就没有办法得胜。 耶和华使人得胜,人多人少没关系。但是这一小群人一定是愿意付代价的人,只有这群人才能够带来得胜。
        • 代价,才能成为神的精兵
          将来,耶和华照他向你和你祖宗所起的誓将你领进迦南人之地,把这地赐给你。 (《出埃及记》13:11) 尼希米也斥责这些贵胄,他们向穷人收取利息,这些人感觉压力很大,又要打仗又要建造城墙还要还利息。尼希米就出面说,我们有共同的异象,建造耶路撒冷的城墙。难道我们不是共同的团队?官胄也同意了把利息退了回去,团队就非常合一,他们就打下了那个地方。 一个人付代价的程度决定了他是否成为一个精兵。我们过去教会 有个姐妹牧师服侍她没日没夜,只要她需要不论几点我们都服侍她。但是轮到她兴起服侍的时候,她说不行他说我只能服侍到11点,问题在哪? 因为他里面有过小日子的心态,没有负担代价的心态。昨天我们牧区有个姐妹头疼,她喊了一嗓子,弟兄姐妹都来服侍她。感谢神赐给我一个这样的心志,我们定意摆上的心志。 如果你还活在小日子中,活在柴米油盐酱醋茶的里面,我鼓励你们兴起来做代价的人,做精兵。今天耶利米能够建造耶路撒冷城墙,因为有这一小群愿意付代价的人,那些贵胄、官长也放下了一些,虽然放下的不多,他们就是一群精兵,坚固了城墙击溃了仇敌。今天同样的状况也是这样,为什么项羽带着两万人干掉二十万人,因为他们有破釜沉舟的心志,把生命摆上了,就算两百万也能够干掉。这种付代价的决心魔鬼看到都怕。 今天,我鼓励弟兄姐妹,如果你还是活在小日子当中,兴起来做一个精兵,成为一个付代价的人。今天,耶利米能够建立耶路撒冷的城墙,是因为有一小群付代价的人,馆长什么的,总之,在那个时代,大家同心合力,付了自己能够服的代价,就是一群精兵,虽然是一小群,却坚固了耶路撒冷的成千,击退了敌军。
    • 【讲道】神啊!求你纪念我,施恩于我!
      • 尼希米的选择是付出是付代价
        • 付出代价,才能真正改变人心
          面对一群自私的人,**最好的改变他们的方法就是付出**。你要想做一个领导,领导这些以色列人修城墙,领导这些以色列人开始恢复过以神为中心的生活,最好的办法就是自己做一个榜样。 尼希米在那里动员以色列民的时候,他付出很沉重的代价。他是省长,他也很厉害,把以色列人全部动员起来。但是所面对的仇敌和恐吓,这地方讲得非常有意思。参巴拉、多比雅、基善都是周围有影响力的人,犹太人有很多跟他们相互往来,他们密谋败坏尼希米的工作。恐吓尼希米告他谋反,尼希米根本就不在乎。 祭司、先知和周围的省长、官员都想恐吓尼希米,拦阻他修建城墙,拦阻他恢复过以神为中心的生活。按今天的话就是建造荣耀的教会,大家一定要知道这条路不容易走。 但是尼希米在52天完成了城墙的修造工作。你知道他遇到的困难有多少吗?那些穷人说:“我们不能修造城墙,我们儿女众多,要去得粮食度命,没有钱,我们还借了很多钱。穷人就是这样,活在咒诅当中还是要这样过,日子都过成这样了,还要这样过吗?这种逻辑很可悲。 我们当中如果有这种这么悲惨的,要开始悔改。尼希米要解决他们的问题,他们借的有钱人的钱,尼希米就要去找这些有钱人,不要再收利息,把粮食借给穷人,可以让这些穷人来修城墙,这就是尼希米所面对的状况,尼希米选择的是亲自付出代价
        • 代价才有神的祝福
          我读了《尼希米记》后,写了一本《一边争战,一边建造》的书。面对无数的问题和难题,我们在改造人的过程当中不遗余力,在牧师的行当里,比我勤劳的不多。有些牧师问我:“为什么你祷告管用,我祷告不管用?”我说:“那能一样吗?你和我付的代价一样吗?” 今天很多牧师学美国的牧师,有很多的业余爱好,守安息日,安息日不能打电话给牧师,那是“犯罪”。别的没学会安息日学会了,要做懒牧师很容易的,一个星期就做2个小时的工,讲道而已,付代价没学会,安息日学的不错,就这样祷告能管用吗,神能听祷告吗? 弟兄姐妹,神正在寻找愿意付代价的尼希米,尼西米52天能够修好城墙,非常快。过去这52天,我和我的同工写了不少程序,解决了不少技术难题。尼希米不但会领导,最重要的是他愿意付出,不但有技术,有技能,知道城墙怎么修,怎么造,解决很多问题,他还会协调人与人之间的关系,比如有钱人和穷人,还有胆量面对仇敌的恐吓,最重要最重要的就是他的指望在乎神。 付出是付出,不置办田产,不置办产业,不拿俸禄,不向当地人收更多的税,他对神说:神,愿你记念我,记念我向这百姓所行的一切事,施恩与我。 我想问大家,尼希米过穷日子了吗?没有,神要使他亨通,怎么可能穷?虽然他不拿俸禄,但是神一定供给他,神怎么供给他,这你得问神,难道神这个问题解决不了吗?不要以为神的膀臂会缩短,一定要知道施比受更为有福,为什么会付出,为什么不想得着?因为我们追求的是神的祝福。尼希米在心里说:神,愿你记念我,施恩与我。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要努力进窄门!
      • 十二、总结
        • 努力进窄门,付代价才有永恒祝福
          将来会发现那些奉主名来讲神的标准,神的话,你们努力进窄门的话,你说奉主名来的是应当称颂的。那荒场就该画上句号了,为啥?因为你可以接纳神的话,神的标准了,阿们!从今天开始要努力进窄门,写个笔记算啥。千万不要说你还要我怎样,不是我让你怎样,我不太需要你怎样,是你自己需要怎样。我还想问你,你要怎样,要进窄门。 至于我,我要侍奉我的神,我要努力进窄门。正因为如此,我里面的逻辑体系叫做服侍是恩典。工作是恩典,直到我见主的面,阿们?我的盼望在天上,我们弟兄姐妹的盼望也在天上。从今以后很多事被看扁了,这是世上不配有的人。也正因为如此,我服侍这些年,夜里两点之前睡觉是不多的。为啥?经常夜里有服侍。我今天服侍过的人,你是否照着我的样子服侍呢?后来我发现,很多我夜里服侍的人,等轮到他们的时候,他们却不肯付这样的代价。 心里充满了感慨,但愿神怜悯我们。让我们有这样的智慧和聪明,有这样的悟性知道这样的付代价是理所应当的。一旦影响了他们睡觉,第二天的工作就没法干了。但是我服侍他们的时候,他们从来没想过我第二天怎么工作。你说这是何等的自私,这样的人怎么可能进天国。就算是领受了神的恩典,一次又一次,怎么进天国呢?今天就横下一条心,成为付代价祝福别人的人。因为这样的代价是值得的,阿们?有智慧点了没有?如果有智慧了,跟我一起唱一首诗歌,我们准备收今天的奉献。
        • 努力进窄门,别成属灵的蓝翔
          我做个总结,今天你们要努力进窄门,这是耶稣告诉我们的。将来有许多人想要进去,不是他们不想,但是他们不努力。你看到没,很多人还想进清华北大呢。都让你进去了那还得了,那不是清华北大,那就是蓝翔了。是不是?将来很多人要进去,却是不能。为什么他们不能进去呢?因为没有努力进窄门的逻辑,没有这个智慧和聪明。我什么代价都不想付,我只想要这个结果,就想进去。门卫啪!给你敬个礼,对不起不能进。主耶稣,我是那个谁谁谁来了,主耶稣说不认识你,把你挡在门外,为啥?没有一个进窄门的态度。 华人命定神学是努力竭力追求的神学,努力进窄门的神学,是付代价将自己的生命献上给神的神学。当人的逻辑体系和先知所讲的,就今天我所讲的,如果你不能接受,你会恨我。你讲的那玩意,我日子咋过呀。不是我讲的,是神讲的。你虽然是个基督徒,但你里面没用进窄门的逻辑,就会成为耶路撒冷。耶路撒冷啊,你常常杀害先知,又用石头打死打发到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。 为啥?人家有五对牛要管,买房子要装修。地里的庄稼要收割,一大堆的东西。所以看呐,你们的家留给你们做荒场。为什么?杀害先知啊,那脑子里就会恨我讲的这种话。我讲的这种话是让人讨厌的,怎么的,就你得救了都没得救?这话我已经习惯了,没关系,我很习惯听这种话。我告诉你,从今以后你不再见我的面,直等到你们说奉主名来的是应当称颂的。
      • 三、祷告
        • 努力进窄门,付代价得荣耀恩典
          神呐,今天就给我们智慧,给我们悟性,让我们知道你的国是何等的宝贝。让我们能够知道,为你的国付代价,是何等荣耀的恩典。神呐,今天就让你的话来激励我们,让我们把疲倦的腿,酸软的胳膊都重新站直了,再继续奔跑前面的道路。神呐,今天就给我们这样的志向,给我们这样的悟性。让我们知道,我们要努力进窄门。神呐,我们巴不得有一天能够站在你面前,得着你荣耀的称赞。成为忠心、良善的仆人。神呐,今天就帮助我们,引导我们。让我们深深地悔改,彻底地拆毁一切属世界的逻辑体系。让我们照着你的话而行,尽心、尽性、尽力、尽意爱你,直到见你的面。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 九、付上生命
        • 生命献给神,时间不再是问题
          耶稣说虽然这样,今天明天后天我必须前行,因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。听明白了吗? 这是个窄门,耶稣走得这个窄门是付上生命为代价。如果可以付上生命为代价,时间还是问题吗?时间不是问题,因为生命都给了神,其它不是问题。你要想做耶稣基督的门徒,得付上生命为代价,你就要撇下所有的。因为在天国里是有亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。亚伯拉罕、以撒、雅各都是在世上活腻歪的人,都是世上不配有的人。如果你在世上还有盼望,你很难走这条路。你回去很纠结,老师啊,你的标准也太高了。这不是我的标准,这是神的标准。这个时候还有机会,选择走那条路。这条路可以进窄门,那条路就被挡在门外,这可不是开玩笑。
      • 一、引言
        • 天国比清华北大更值得追求
          其实那东西有什么意思,人和人交往交的是心。不同心,在那一起烧烤就能同心啦?在那还是扯那些有的没的。告诉他们,你们整那玩意太LOU了。下次我给你整一个,你可以来我家。那玩意很无聊,你告诉他们。我去过,那玩意太无聊,我再也不想去了。去了以后,忙活一通,在那你看我,我看你,没啥意思。如果有意思的话,咱就把关系搞好。 所以说天国的门是窄的,天国的路是窄路,要努力进窄门。不要懈怠,不要懒惰。懒惰的是又懒又恶的仆人,怎么可能进入呐?如果你读整本《圣经》,不管是新约、旧约。你会发现旧约和新约这些作者是一口同声宣告同样的信心。人考公务员、考大学、考研、考出国都愿意付代价。但信主,考天国怎么就不愿意付代价了?就觉得不值得?难道天国比不上公务员吗?天国比不上清华北大吗?天国比不上好的企业吗?天国的价值是很难衡量的。 如果天上的国,神的国降在你的身上好的无比。因为神的国里没有灾祸、没有疾病、没有贫穷;神的国里也没有老年痴呆,真的没有,神的国是好得无比。所以我常常鼓励大家,从今天开始把你老年痴呆的时间献给神,也把你得癌症,化疗、电疗那些时间都献给神。那就不可能没时间,要付代价。华人命定神学是个付代价的神学,如果你来到我们当中不付代价,我不知道你待在这干啥。这就是今天要跟大家讲的,你们要努力进窄门。因为这里没有疾病、没有灾祸、没有贫穷,好得无比。都是兴盛、智慧和聪明。人没有一定的智慧和聪明是不可能做这样的选择的。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心不要做又懒又恶的仆人!
      • 七、神对门徒的一个警告
        • 懒惰与抱怨终将自食其果
          这些人是不是仆人?是仆人。但是又懒又恶的仆人跟不是仆人一样,结果给丢到黑暗里去,丢到为魔鬼所预备的永刑里去。你一服侍就不耐烦,人家达不成你的目标就开始有点小脾气。服侍那是你的工作,神让你管理,是让他们变得更有价值,怎么才能够让他们变得更有价值?你得教啊。所以懒惰的人不知道自己懒惰,笨蛋的人不知道自己是个笨蛋,但是他们一定会看见他们的结果,穷加上疾病!又穷又有疾病那就是结局啊,这就是最后给懒惰加多少个借口也拦不住贫穷,也拦不住疾病! 像有一些人,遇到自己的亲戚,聊天的时候就抱怨企业里头这个对他不公平,那个对他不公平。其实他已经对企业不公平很久了,从来不创造价值,挑毛病一大堆,你说哪个企业需要这种人?难道神的国里需要这种人吗?不需要,神的国里需要一个管理者。神将来要派你管理一座城,十坐城,一百座城!
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】- 使徒保罗的神学体系(1)- 神的拣选!
      • 十,被拣选的原因之六:愿意付代价
        • 愿意付代价才是真服侍
          使徒保罗说:如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我的里面。有的时候我一讲这话,我的眼睛还会湿掉:是耶稣基督活在我的里面,如今活着的不再为我自己。所以使徒保罗的那种付代价的服侍,是超出人所能够想象的。他曾经用自己的双手供养他自己和他的同工。你能想象他干多少活吗?他服侍了多少,写了多少教会的书信?同时用自己的双手供养自己和自己的同工,超出了我们所能想象的。没有怕死的心,就是为神而活、为神而死、这是我为神被拣选,这是我的命定,没有什么小日子。不像那些人。 保罗在书信里面我们还以为他在为自己分辨。其实不是,是心里话。他说:难道我不能够带着一个姐妹往来吗?如同彼得一样。不能吗?没有这个资格吗?有。但是为神的原故,我放弃。我放弃我应该有的权力。我该有的权力我放下啦。我为了服侍,为了讨神喜悦。有的时候也不瞒弟兄姐妹来说这句话。我也常常这样说:我用我的双手供养我自己和我的同工。真的是这么回事。 我愿我们当中的弟兄姐妹都能够成为一个愿意付代价的人,最近这么长时间我推着弟兄姐妹服侍、服侍,为啥?巴不得弟兄姐妹能够成为一个能够付代价的人。因为这是我们为此而生、为此而死,为此而活的,这是我们的命定。不要给我打分,给你自己打个分,让你自己成为一个付代价的人。愿意付代价和被迫付代价完全不是一回事。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯5:把事做成,有头有尾!
      • 总结
        • 活出信仰,生命为代价
          **那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。(《提摩太后书》4:7-8)** 使徒保罗要被砍头的日子到了。你可能很难理解,这么爱主的人,怎么会被砍头?今天我们建造神荣耀的圣殿,是否也愿意以生命为代价?其实这是神给保罗的极宝贵的恩典,你可能不太理解,但我要告诉你,这是极宝贵的恩典。我也期盼能得着这样的恩典,因为会有荣耀的冠冕为我们存留。 我们不是光嘴巴说说,而是真的以生命为代价。我们就是要撇下一切所有的,来做耶稣基督的门徒,建造神荣耀的圣殿,用生命为代价来恢复真理,把属神的百姓带到神的国度里。但愿我们当中的弟兄姐妹,都可以告诉神:神啊,那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。从此以后,有荣耀的冠冕为我存留。 今天我们一定要知道,人在这世上活着活着就死了,没有永恒里荣耀的盼望,活着就毫无意义。如果我们愿意摆上自己的生命,当作活祭献给神,那我们在世上养成把事做成、把事做好的习惯,还算得了什么呢?在小事上养成付代价、把事做成的习惯,不管多小的事情,也要做一件成一件。 神是把事情做成的神,神一定会为我们加添力量,不断地在我们身上恢复神荣耀的形象,这就是神的救恩。愿耶稣基督在十字架上成就的救恩,成为我们心里的力量,使我们再次刚强起来。不管遇到什么困难,不管遇到什么事情,服侍也好,工作也好,都给它做成了,当付的代价算不了什么。当我们以生命为代价,还有什么困难能站立在我们面前呢?愿神祝福大家!
      • 建造神的圣殿,需要把事做成的性格
        • 算好代价,才能建造属灵圣殿
          我知道我们当中的弟兄姐妹非常有负担,因为很多人跟我说,要跟我一起建造荣耀的教会。但问题是,你有没有算下你要付的代价?你是不是有一个把事情做成的习惯?世上的工都做不好,要做天上的工?属人的工都做不好,想做属灵的工?盖楼的费用都算计不好,你能盖一个圣殿吗?世上打仗,还要看兵将的数量,能不能打赢,尚且都会遇到困扰;打属灵的仗,是拣选了世上最强的敌人,如果你没有把事情做成的性格,能打赢属天的仗吗? 你得算一下代价,如果我们需要建造圣殿,跟魔鬼仇敌打仗,你不需要用生命为代价吗?我们当中有很多的弟兄姐妹,做工的时候跟老公说今天加班晚点回去,老公会同意你加班;跟父母说今天加班晚点回去,父母会同意;跟家人说今天要做生意赚钱,晚点回家,家人也会同意;等你建造教会服侍的时候,晚点回家,你的家人肯定不同意,觉得你信主耽误生活。人就是这样,建造教会的拦阻都是从你的家人来的。 **若不爱我胜过爱自己的父母,妻子,儿女,弟兄,姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。(《路加福音》14:26-27)** 这话你听了可能还会有些难以接受,如果建造神荣耀的圣殿代价是这样的,你还想不想建造这圣殿?如果还想的话,你就是被神所拣选的人啊!
    • 【讲道】属灵人的好习惯2:做个聪明人
      • 引言
        • 抓住机会,别等门关上
          比如说《圣经》里记载的挪亚和挪亚世代的人,挪亚就是个聪明人,而那个世代的人都是愚蠢的人,为什么呢? 他们又吃又喝、又耕种、又建造、又娶又嫁,结果洪水来了,一下子被冲走了,人一生就画上了句号,而挪亚的一家躲进了方舟。如果你仔细读《圣经》,你会知道,不是洪水来了马上进方舟,而是洪水还没来,提前了好几天就预备好了进方舟。 进方舟这个过程是当时那个世代的奇观,大家都像看动物园一样,发现老虎一对,狮子一对,大象一对,然后麻雀啦,孔雀啦,天上飞的,地上跑的,都排队进方舟。那是一个人类的奇观,可是人们就是不知道发生了什么事,还是该干啥就干啥,结果方舟的门一关就完了,没机会进去了。门开的时候你不进,关上之后就进不去了。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列01:管理的关键在于效法和传承!
      • 效法传承主耶稣和使徒保罗所付的代价
        • 效法耶稣,别做无知的牧者
          我们却是天上的国民,并且等候救主就是主耶稣基督从天上降临,祂要按着那能叫万有归附自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状和祂自己荣耀的身体相似。(《腓立比书》3:20-21) 今天我们当中的小牧者是否愿意付代价,好好的学习了解认识神,不要再做表面功夫。你做表面功夫,你所牧养的人他们骨子里是看不起你的。他虽然不跟你直接说,他会跟其他的事工班长说。说完了以后,事工班长也不知道该告诉你还是不告诉你。其实告诉你吧,伤害你;不告诉你吧,你自己好像蒙在鼓里。 所以我们真的是付代价了没有?真的付代价,这些被牧养的人,都是有眼睛,他会尊荣你。不要再讲顺服不顺服?讲得是效法耶稣基督,我们自己为他们做一个榜样,成为效法耶稣基督的典范。竭力追求你怎么可能成为一个无知的人?竭力追求对事物的本质抓得很清楚,手把手的教他们,怎么可能在他们心中没有好的形像? 如果你还是一个被牧养的人,我鼓励你效法耶稣基督;如果你是一个牧养的人,也要效法耶稣基督。**你要付上更多的代价竭力追求,不要做一个无知的人**。一开口讲话把自己看得比别人更重要:“你为什么不汇报?看不起我啊?”这话讲完以后,人怎么看你?会更看不起你。
      • 代价的必要性
        • 追求基督价值,行动才是真信仰
          效法耶稣基督和使徒保罗的价值体系不仅仅是理论上的认同,更是实际行动上的付出。保罗在《腓立比书》3:12-14中提到,他竭力追求,忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑。这种竭力追求的精神,正是我们需要效法的。 当我们真正认识到耶稣基督的价值体系,并愿意为此付出代价时,我们的时间和精力自然会被重新分配。时间是生命的一部分,当我们愿意将生命献给神,我们的时间也会被神所使用。保罗在监狱中,尽管环境艰难,但他仍然利用时间梳理和传达神的真理,这正是付代价的体现。
    • 【讲道】管理系列04:管理我们的感觉!
      • 总结
        • 做耶稣样的人,服侍这个世代
          我们欢欢喜喜迎接那充满喜乐的日子来到,从我们自己身上开始做起。成为一个有命定的人,成为一个祝福人的人,身上带着耶稣基督的印记,身上带着耶稣基督的样子。感觉不好的都能够因你而喜乐,因你的服侍而转变,做一个得胜的门徒。当魔鬼听见你的名字的时候,魔鬼都会发抖。 看那!我今天所讲的,天使都要在天上为我们欢呼,神期待我们这样的人被兴起来已经很久了。看那!天使在为我们欢呼,这个世代不需要另一个马丁·路德,是需要一群像耶稣的人。你就跟我说:“神啊!我就是那一个,我就是那个像耶稣的人,我就是要服侍这个世代,像耶稣一样服侍这个世代。”阿们!
  • 得胜的性格
    • 【讲道】得胜的门徒
      • 八、虽至于死也不爱惜自己的性命
        • 勇敢撇下一切,成就得胜人生
          虽至于死也不爱惜自己的性命,这才是得胜的关键。要知道我行的神迹多呀,那多到我要给你讲故事的话,讲个三天没问题,没啥毛病。那我经历了这些,你问我:神的道是不是真的?那绝对是真的,一点也不夸张。我愿意用我的生命为代价献给神,我也要做一个得胜的门徒。不是我虽至于死也不爱惜自己的性命才有见证,是因为我在一开始还挺爱惜自己性命的时候我就看见神的见证,就看见神的道。后来一而再,再而三开始发现:哇,这个不得了。就不再爱惜自己的性命了。这是一个人一生的心路历程。 你如果朝着这条路上走,不断地实践神的话。哇,这是宝贝。一开始只是觉着这挺好,薪水涨了挺好,病得医治挺好;后来觉得这真的挺好啊,这好得无比啊;再后来觉着,哎呀,这是人一生的宝贝。你问我:这是不是宝贝?我绝对拍着胸脯跟你打包票这是宝贝,但是这得胜的路你得自己走。你是否愿意将自己的性命摆上给神?是否愿意撇下一切?我告诉你,胆怯的不行啊。经历了神,看见羔羊的血,又有了见证,然后又知道神的话,门徒是啥?教会是啥?得胜是怎么回事?《圣经》讲得清清楚楚,但是一回家看见老婆,坏了,怕老婆,所以怕老婆的牧师多呀,怕孩子的牧师多呀。 曾经我见过一个牧师,信誓旦旦地说:我就是要走医病赶鬼这条路,我要坚持这纯正的福音,我要跟刘牧师一样建立得胜的教会。回家一看老婆眼睛一瞪,腼了。讲了几个礼拜的医病赶鬼的道,老婆一瞪眼,全完!老婆、孩子不喜欢,完了!这种事我见的可多了去了。为啥?胆怯!人要保全自己性命的就必丧掉性命。这不耶稣说撇下么,但是撇不下呀,那他还要跟他老婆一起承受生命之恩,我看跟他老婆一起承受打败仗的后果比较好。不得胜承受啥?连门徒都不算。那傻瓜蛋子都知道笑话他,傻蛋都懒得理他,一看这种人被干趴下了,没啥意思,没啥味道。所以撒但特别喜欢跟耶稣较劲,就是败在耶稣的手下还值得夸耀呢,跟他们玩没成就感。
      • 五、得胜的法宝是羔羊的血
        • 羔羊的血是撒但的克星
          要知道耶稣基督的宝血是非常厉害的,为什么呢?因为那是打败魔鬼的证据,魔鬼一听说耶稣基督的宝血,牠都觉得丢死人了!耶稣基督的宝血怎么就让魔鬼这么丢人呢?你要想做一个耶稣基督的门徒,你得靠着羔羊的血。为什么要靠着羔羊的血?我今天给大家讲故事:耶稣基督来了,撒但就要把耶稣钉十字架,结果撒但就真的把耶稣钉了十字架。这个撒但有点笨,其实翻译的不太好,应该叫傻蛋。这个傻蛋牠怎么算的呢?牠说:我把耶稣钉了十字架,我看祂怎么办。其实耶稣早就告诉撒但了,耶稣说:我第三天从死里复活。结果这个撒但有点傻,牠没整明白,第三天从死里复活是啥意思呢?听不明白。是不是就中招了呢? 其实人不是怕花钱,是怕交智商税。结果就真的把耶稣钉了十字架,耶稣第三天就从死里复活了。谁把耶稣钉的十字架呢?撒但。撒但把耶稣钉了十字架,耶稣还真的从死里复活了,死亡没有办法囚禁祂,这就是得胜。因为耶稣流的宝血,所以撒但从此就改名傻蛋了,就是个傻瓜蛋子。撒但听起来也挺闹心,后来,一提耶稣的宝血,这撒但就觉得自己是个傻瓜蛋子,丢人呢!丢人丢不起呀!一提耶稣基督的宝血,魔鬼牠自己就觉得自己傻。哎呦,怎么这么傻?如果我不把祂钉十字架,我让祂得个癌症,让祂化疗、电疗,看祂怎么复活。不的,把祂给钉十字架了,结果耶稣从死里复活。 所以耶稣的宝血是得胜的法宝,一拿出耶稣基督的宝血,撒但的脸都不知道往哪放,赶紧挖一个坑钻进去,屁股还露在外面。所以每一次你提耶稣基督的宝血,就成了撒但心里永远的痛啊!不怕别的,丢人丢不起呀!哎呀,就像吃了屎壳郎似的。而且你知道吗?撒但正坐在牠的宝座上,撒旦的爪牙仨一帮,俩一伙在那谈论耶稣的宝血,那撒但看着脸都气歪了。这下傻了吧?所以说耶稣从死里复活解决了一个问题,就是祂为我们的咒诅付了代价,这么个逻辑。
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  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒代价
      • 一、做什么都要计算一下代价
        • 做门徒前先算清代价
          做什么事都要算计一下,我不耍横。所以做门徒得要算计一下,做烂尾的门徒,或打败仗的门徒不好,得要算计一下门徒代价。大家要知道读旧约《圣经》,摩西带着这些人出埃及,他们就跟着出来了,也不想想出来干什么来了,跟出来以后就后悔了。结果遇到一点环境就要回埃及,最后被神击杀在旷野。这是那个时代的一场悲剧,即使这样的悲剧在我们这个时代还在不断地上演。 做基督徒就是做门徒,只不过换了一个名字而以。做门徒你要算计一下,这个能不能做。我可不是吓唬你,耶稣就是这么说的。做门徒如果付不起这个代价就算了,就在埃及待着吧。在埃及好好干活,埃及人让我怎么做活,就怎么做。所以说咱们大家要知道,做门徒是要付代价的。这可不像你说的那样,看韩剧、港剧,到时候到耶稣面前说,我是祢的门徒。我看你像韩剧和港剧的门徒。今天弟兄姐妹要知道,这是很重要的真理。做门徒是要付代价的,你不付代价能做什么呢?不付代价什么也做不成,这样人活着活着就傻了。
        • 精明算计,别做代价的买单者
          我们无论做什么都要计算一下代价,如果不计算代价那是很要命的事。你看房地产大佬,开了一家规模很大的公司。一建就是森林城市,可以住好多的人,要么就建商业综合体,人家大佬都会算账。到付代价的时候公司倒闭,这账是买房子的人买单呀。人家大佬把钱都拿走了,早就把这事算明白了。 但咱们这是一辈子辛苦赚来的钱,有的人买房一下子就成了房奴了。盖房子成了烂尾的,一烂就是一百万平方米,再建就烂两百万平方米,那个数量级都是很吓人的。做什么不付代价,盖楼不能盖成烂尾的,烂尾的楼可就没有价格了。现在这个市场盖烂尾的楼,他是不用付代价的。这个代价谁付呢,买房子的付代价。可是你在没有买的时候,怎么就不算计一下代价呢? 有时候我在想,怎么样才能让人变聪明?那就要学会算计。《孙子兵法》这本书讲得好,我们一直觉着孙子兵法在讲计谋。一讲到计谋人们就想到诡计,其实《孙子兵法》讲的就是算计。诡计那是雕虫小技,那是脑筋急转弯。比如讲一头猪和一头驴,先杀哪一个,先杀驴,猪也是这么想的。这是脑筋急转弯,这就叫诡计。
        • 妙算先行,别给自己找麻烦
          但是《孙子兵法》讲的不是诡计,讲的是妙算。什么是妙算呢?在事情没有发生前,你要算计好运筹帷幄。将领一看这仗打不赢,就别打了。不像有些人没事撩大熊玩,在加拿大很多人住在山上的房子,经常有黑熊出没。如果黑熊出没你撩它,那可就麻烦了,如果真较劲你真打不过它。那家伙一巴掌扇出去500公斤,你可受不了。如果遇到棕熊更要小心,那大家伙脾气暴躁,跟东北人似的。不像天津人,天津人讲话挺有意思,一打架拿板砖拍你,那个斗气的人说你行吗?还跟你商量呢,换成东北人直接拍上了。 做什么都要算计一下,你打不过就别招人家。看现在俄乌战争就好像给人看笑话似的,我不是政治家,但我知道做事之前要算计一下呀。比如有次我急着赶路,把一个人的自行车给碰了,一看自行车的主人,脑袋上有横七竖八的刀疤还冒着血丝呢,遇到这样的人赶紧道歉赔不是,如果较上劲了我脑袋上整点刀疤,那多吓人。他的命不值钱,我的命可比他值钱。即使撇下撇给耶稣,也不撇给他这样的人。
      • 四、付不起代价最好别做门徒
        • 付不起代价,别做基督徒梦
          付不起代价最好别做门徒,这是我给很多人的建议。我在过去这些年我观察到一些现象,很多付不起代价又信了主的人,就成了倒毙在旷野里的以色列人。他们没有办法进应许之地,都被神击杀在旷野里。有一个教会里面有很多中年妇女,一检查就是一个癌症,牧师累得够呛。前一个还没送走,过一段时间又一个癌症,把这牧师累得屁滚尿流。人如果不为了进应许之地付代价,就会为死在旷野付代价。 我前段时间讲了《十个探子的悲剧》,我就在想这人都是什么脑子?脑子好像长在脚后跟上,怎么想也想不明白。这些人当场就被神用瘟疫击杀了,付不起代价。《圣经》旧约里的历史,以色列人出埃及是一个基督徒一生最好的写照。读完了以后,我想就算是要付上生命为代价,我也要进到应许之地做耶稣基督的门徒,结果约书亚和迦勒都在迦南地得着双倍的产业。 有人说他决志信主,死了以后就可以上天堂了,我看快拉到吧!咱们当中还有没有认为信主决志以后就可以上天堂的?如果有,我持反对意见。《圣经》里没有清楚地记载死了上天堂这件事,决志信主就好像是出埃及。只有决志进应许之地才是对的,因为做门徒是要付代价。决志信主就跟以色列人出埃及差不多,如果付不起代价埃及就别出,基督徒也别做了,找个跟你有点缘分的去做。 爱世界,爱到成为神的仇敌,还要做基督徒。《圣经》里的咒诅是写给信主的人,不是写给世上的人,虽然世界上的人也是按照这个规律走。你们要谨守遵行神的话是给以色列人说的,不是给外邦人说的,所以付不起代价就别做基督徒,可能咒诅还轻点。
      • 二、做门徒好像盖一座楼
        • 做门徒要算清代价别烂尾
          通常我只对做耶稣基督的门徒有兴趣,其他的都不太有兴趣。有的人打电话给我,让我赶紧为一个要死的人祷告,人都要死了还能做门徒吗?门徒都做不了,我哪来的兴趣。他说不行,你得给他送上天堂。我是训练门徒的,不是给人送上天堂的,我要是卖天堂的门票那岂不是发家了。 其实《圣经》里没有这个,很多人就喜欢整这些事。一传福音就传给癌症病人,要救他们的灵魂,整完了也是个烂尾楼。如果一辈子光整烂尾楼,这是个悲剧。神都改变不了他们,我能改变吗?还是脑袋清醒一点比较好。有的人就说,你看那个强盗,在十字架上承认耶稣基督,然后就跟耶稣到乐园里去了,那多好!那是因为他有这命和缘分,如果换成是你,就不知道了。 做门徒好像盖一座楼,得算计一下代价,手里有多少钱,有什么筹码我们得算清楚,这个筹码就是爱神超过爱自己的性命。
        • 做门徒别烂尾,算清代价再行动
          很多年前我就把基督徒分成三类,第一类不跟神出埃及,喜欢在埃及做奴隶,而且这些人都是亚伯拉罕的后裔;第二类就是脑袋一热出了埃及,也不知道为什么要出埃及,摩西一喊就走了。到了旷野不愿进迦南应许之地,结果死在旷野;第三类出了埃及到了旷野,进入应许之地。所以我巴不得听我分享的人都能跟我一样,做个聪明的选择,算一算这代价是否值得付,就像盖座楼算一下手里的筹码,得要盖成。把这个筹码放在做门徒上,筹码就是把生命当作代价付出,这个代价绝对付得起。 做门徒以生命为代价绝对是得胜的,付这代价划算。有时候我就教人怎么算计,算计来算计去很有意思。盖一座楼别烂尾,做基督徒、门徒也别烂尾,一旦烂尾就成了笑话。这个世代做基督徒如果不付代价,各种疾病缠身就麻烦了。不为门徒代价就要为别的东西付代价,能不能算清楚哪头好哪头坏?为了做门徒代价,就不用为了做世界的门徒代价,为世界付代价就是得罪神。跟谁作对也别跟神作对,宁可跟世上最强的敌人魔鬼撒但,我也不跟神作对。因为我们的神不像魔鬼,魔鬼能够杀人的肉体,但是不能杀人的灵魂。我们的神既能杀人的肉体也能杀人的灵魂,这不是开玩笑的,这帐得算明白。 做门徒好像盖一座楼,别烂尾,得算计。有的人跟我说,老师,你看我是基督徒。我就开玩笑似的,建议他做佛教徒比较好,他跟耶稣好像没什么缘分。他说你怎么能这么说,我告诉他做耶稣基督的门徒肯定要烂尾,他付不起这个代价,让他到一个能付得起代价的地方。我们这个地方是要以生命为代价,这个代价太重了。
        • 做门徒前先算清代价
          有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。你们哪一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?恐怕安了地基,不能成功,看见的人都笑话他,说:‘这个人开了工,却不能完工。’或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(《路加福音》14:25-33) 昨天分享路加福音14章25-33节,耶稣转过头来说,人到我这里来不胜过自己妻子,儿女、弟兄、姐妹和自己的性命就不能做我的门徒;凡不背自己十字架的跟从我的,也不能做我的门徒。从28到33节讲得都挺好,祂说你们盖哪座楼之前,能不计算一下这楼能不能盖成吗?恐怕安了地基,不能成功,看见的都笑话他。做门徒好像盖一座楼,你看25-27节讲做门徒,33节讲做门徒,中间在讲做门徒的架构,肯定也在讲做门徒
        • 别让信仰烂尾,算好属灵成本
          如果你要盖一座楼,要算计手里的钱。在我们当中有个弟兄,他的姑父挺有意思。买了一套房子给他姑,交了首付交不了月供,第一个月就交不上月供了。买房子之前交不起月供,这不是没事找事吗?所以做所有的事都要算计一下。有多少的本钱,就办多大的事。今天我告诉你一个人安了地基,不能完工,看见的人就成了笑话了。 所以今天死在旷野的基督徒可多了。因为这些年我做基督徒,喜欢把事情整明白。要做基督徒就做响当当的基督徒,做律师就做响当当的律师,做会计就做响当当的会计。这是我的逻辑,因为我看到《圣经》里的这些人全死在旷野里了。有的人说那是旧约,我跟别人不一样。 一个会读书和不会读书的人,读出不一样的结果。我读后就想,做基督徒会不会死在旷野里呢?后来我在教会里观察,很多基督徒被神击杀在旷野里。所以从很年轻的时候我做基督徒,到后来我就算计如何做基督徒。我心里想,可别做着做着就成了烂尾了,这就是我里面的心思意念。 所以过去这些年,一个主日我都没落下过,绝对把时间分别为圣敬拜神。假如一个好朋友邀请我参加他的婚礼,我就问他定在哪天,他说星期日,我一听礼拜天那可不行。我跟他说,我在创世以前就把时间留给神了。这个时间拿不回来了,你咋不早通知我呢。听了以后人家哈哈一笑,他也不怪我。包括查经和祷告聚会都不落下,虽然那人查经和祷告都挺烂的,那我也没落下过。所以做门徒如同盖一座楼,别死在旷野。
      • 三、做门徒好像打一场仗
        • 做门徒要有不怕死的勇气
          如果这场仗我打败了就惨了,不光是我妈被鬼按在地上摩擦,就连我也要被鬼按在地上摩擦,今天就没有华人命定神学,那就全都泡汤了。所以不管什么人到我这来作,都作不了,我有的是招。做门徒好像打一场仗,跟鬼打仗你必须是一个不怕死的人,如果怕死打不了。为什么我会得胜?就是因为我死也不怕,不管是活人、死人还是鬼我都不怕,我就怕神。 我照着神的话一点点去落实,谁也不能够剥夺我做耶稣基督门徒的资格,我就横下一条心把自己的性命给神,那就是代价。只要能说出来的代价我全部都付得起,因为这是上好的福分。没有比这个更好的。所以盖一座楼不会烂尾,打一场仗打胜仗,头脑是很清醒的。所以弟兄姐妹要想成为耶稣基督的门徒就预备好,盖楼不盖烂尾楼,打仗不打败仗。做门徒需要付代价,但是付完了代价那是得胜。
        • 别打无准备的属灵之战
          或是一个王出去和别的王打仗,岂不先坐下酌量,能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗?若是不能,就趁敌人还远的时候,派使者去求和息的条款。这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(《路加福音》14:31-33) 做门徒好像打一场仗,如果打得过就干,打不过就趁早投降,跟人家商量一下就别打了。别傻不拉几地打不过还硬打,得算计一下,酌量一下,做门徒实际上就是做耶稣基督的精兵。《民数记》一开始就说能打仗的有多少人,其他人都没算。以色列能拿刀打仗的差不多有60万。做门徒如果付不起打仗的代价,就别去撩骚,动不动就要跟魔鬼干一仗。结果被魔鬼按在地上摩擦,因为没有办法爱神超过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹、和自己的性命。你要是成了神的精兵,就不能有这些缠累和牵挂。如果你已经做了神的精兵,魔鬼按一下你妈,你就立刻回来了,那还打什么仗?那你干脆就别去惹人家了,魔鬼肯定对付你妈、老婆和孩子。
        • 做门徒要敢于与鬼斗争
          我服侍过一个牧师的老婆,她浑身疼,有很多的病。这个牧师年轻的时候赶鬼,后来他的小孩被魔鬼给整死了,从此以后他和他的老婆不再赶鬼了。有的人说如果是你,你怎么办?如果是我,魔鬼整死我一个,我就整死牠十个,反正我已经放下了一切。凡是靠近我的,像我的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹包括我自己的性命都是代价。今天我们做门徒就好像跟鬼打仗。我妈得老年痴呆,我觉得这是一个非常好的事,鬼来整我妈了,我就把我妈身上老年痴呆的鬼按在地上摩擦。我妈虽然得了老年痴呆,但是她跟我在一起,整个的状态还是挺好的。 为什么爱主要胜过爱我妈?因为鬼来整我妈,我就得整鬼,幸亏我把我妈撇下了。我这个撇下跟你认为的撇下不是一回事。有一天我妈躺在床上奄奄一息,就跟我说她要死了。我一听就觉得不太对劲,因为我已经撇下,她已经辖制不了我。我就说我自己死都不在乎,你死我也不在乎。我就抓着我妈的衣服,让她坐起来跟我祷告,她没有劲,我就给她拽起来。祷告了一会她就能下地,在客厅里来回跑,把魔鬼气坏了。如果我没撇下,按照正常拍戏的演法,一种是主角趴在他妈的身上抱头痛哭;还有一种就问他妈想吃点什么,还有什么没了的心愿,如果再加上音乐,场面很动情。但是我这剧本是耶稣基督门徒的剧本,我死我都不在乎,你死我也不在乎,死很正常,结果一祷告就把鬼给干掉了。
      • 引言
        • 信仰不是白来的,付出才有收获
          大家好!今天咱们来讲成为门徒第三讲,主题是“成为门徒代价”;第四讲的主题是“关于门徒的困惑”。其实第四讲主要是把前三讲做梳理和总结,然后从侧面回答一些门徒困惑的地方。 我们先讲《做门徒代价》。在好久以前我讲了一篇道《要在主耶稣面前交账》,你在世上一天天地活着,有一天要到主耶稣面前来交账。然后有人就问我,老师!做基督徒还要交账啊?我回答他,那当然了,到时候来到主耶稣面前领奖金。这事是真的吗?当然是真的。在企业做工有业绩评估,评估完了好给你奖励。你做事不好好做,不付代价能行吗?即使有的好好干都不行,不付代价更不行了。 在咱们当中有考过大学的,或者有孩子考大学的。考大学的学生那几年可辛苦了,为了考上大学,那是玩命地考。我感谢主!赐我一个好妈妈,当年在我考大学的时候,在学校的时候不怎么用功,回家我可用功了,学霸都这样。回家用功我妈就说孩子别读了,别累坏了,付代价那可不是开玩笑的事。 我有个优点是什么呢,在学习上愿意付代价,但在看电视上我不付代价。如果我在看电视上付代价,跟考大学付代价能一样吗?我妈看我付代价这么辛苦,就劝我孩子别学了。还给我加餐,一会儿摊个鸡蛋,一会给我冲杯牛奶,有这样的妈真好。我说的是什么意思呢,就是做什么事都要付代价。如果你把考大学那股劲,用在信主上那可了不得了。在咱们当中有把考大学那股劲,用在信主上了吗?我到现在没有看见一个。为什么呢?因为人们在信主这件事上,产生很多困惑。以为信主不用付代价,这是极大的迷思。
      • 五、这代价就是将生命献给神
        • 生命献给神,活出最好的选择
          你得有一个很清晰的认识,做基督徒划算,回报也高。但是这代价就是将自己的生命献给神,从今以后不再为自己而活,乃是为了我们死在十字架上的耶稣基督而活,这就是做门徒代价。人脑袋里得会算,算完了以后你得知道,这样做是人一生最好的选择。将自己的生命当做活祭献给神,我们这么侍奉神乃是理所当然的。
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 引言
        • 别做体贴肉体的门徒
          大家好,非常高兴有机会跟大家一起分享,一个很要命的题目《成为门徒》。成为门徒,这是一个令人困惑的题目,因为在今天这个世代,成为糊涂的比较多,成为门徒的放眼望去没有几个。成为门徒在咱们当中还好,但是在很多我所认识的牧师教会里,还真有点小闹心。有些弟兄姐妹在咱们当中混不下去了,就去我朋友的教会,因为他在我这里没少得着恩典,很多很严重的疾病都得着了医治,但我让他付点代价,那可费劲了。 他就跟我说:老师,我想去另外一间教会。我说:好,你去吧!我就问他:你去了哪间教会了?一开始,他还想把我当备胎,他说:我出去看看,如果不好我再回来。我说:这地方哪能让你随便想来就来,想走就走?那样我多没面子,你把我当备胎啊!如果做你男朋友或者做你女朋友,这样干,那多难受!我才不要,你要走了再来,我要不要你还不一定!过了一段时间,他过来跟我说:老师,我去了那间教会可好了。我问:是哪间?他说:就是那间,我说:那当然好了,因为那间教会的牧师我也认识,太熟了。一个体贴肉体的门徒进到一个体贴肉体的教会,再合适不过了。
      • 一、 神要的是门徒
        • 别做信徒,要做真正的门徒
          记住了,信徒不算数的,信徒啥时候成门徒了?我也不知道。但这个时代,教会里的福音有两个特点:第一个特点是,不照着《圣经》说;第二个特点是,不好使。你带着问题乐颠颠的去找牧师,说:牧师,我有这个问题。牧师说:我有问题都还不知道去找谁呢?听明白了吗?**牧师的门徒不是耶稣的门徒**。你说:牧师,我得癌症了。牧师说:我也是。哎呦!都成了癌友了,这都是什么乱七八遭的事!大家千万不要以为我批评人家,我这个人爱说笑话,但真的不好使,如果好使的话,咱就不困惑了。 所以很多基督徒非常的困惑,牧师也很困惑,牧师的门徒也很困惑,就觉得怎么福音不好使呢?还说:神呐,为什么会这样?神还想说:我还想问问你呢?你都把门徒这两个字糟蹋成什么样了,能这么被糟蹋吗?**门徒是撇下一切来跟从神**的人。要不然你读《圣经》试试看,神要的是门徒,你能不能撇下一切?有人说:那不行,那不是要了我的小命吗!神啊,咱能不能谈一谈?你能不能改一改标准?但不能谈啊!**标准是不能改的**,结果货不兑现。 你乐不颠的来到耶稣跟前说:耶稣我来了。耶稣说:你是个啥?你说:我是个信徒。耶稣说:我不要信徒,我要的是门徒。你说:门徒标准太高了,我就这样了,你就接收我吧。耶稣哪能要这个?神的话立定在天,那能随便改吗?只有今天的人才随便改。门徒这个字是从耶稣嘴里说出来的,包括耶稣对门徒的定义,也整得明明白白。 但是,后来门徒这个字就被滥用了。因为,我读《圣经》读得比较多,也比较细。门徒这个字被滥用以后了,到了使徒保罗的书信里就不能用了,没有门徒这两个字了。为啥?因为被彼得和当时的耶路撒冷教会,门徒这两个字全被糟蹋了。如果你读《圣经》读得比较细,就会发现彼得带领的耶路撒冷教会,整了一大堆的信徒,门徒这个字到了耶路撒冷教会年间,什么人都被叫做门徒了,这不要命了吗?
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 二、不是得着恩典吗?为什么要付代价
        • 恩典不是买来的交易
          大家有这困惑吗?这个恩典不是因为你做得够好给你,而是因为你做得不够好还是给你。就是你付了代价,你就以为你做得够好了吗?其实也是不够好。所有的,就算是你付代价,也仍然是恩典。**人如果合乎门徒的标准了,达到耶稣的标准,照着耶稣的话去落实,神给的权柄是你配得吗?不是。是神照着祂的应许成就,神照着祂应许的给你。不是你付了代价换来的;不是你买来的,因为你付的这点代价,是你理所应当做的**。我讲这话有点深。 就是你付了代价,也不是说你付了代价,就能买来耶稣基督的权柄。那是神的应许,只要是神的应许那就是恩典。不是我们配得,是神立定好了祂的应许。就是做门徒实际上是得着应许;如果你不做门徒是得不着应许。所以付代价还是得着神的应许?神的应许也不是别的,那是恩典。千万别被什么恩典福音搞得晕的乎的:什么都是恩典。那是什么都是恩典没错,但是付代价,这是神所定的规则。 不是付了代价,你就够好;付了代价你也不够好,是耶稣为你成就了这一切;是耶稣开辟了一条道路,可以因着这条道路,我们可以到达神那里去。那是耶稣死在十字架上,用自己的血换来的,那是白白给你的;没有任何东西,你所付的代价,可以配得耶稣的宝血。应许是恩典,不是你配得,但是神定好了这个事,神就照着祂所定好的给你。 很多人说:神的爱是没有条件的。其实这话有点毛病,神的爱、神的应许和神的祝福都是有条件的。《圣经》是怎么说的? 不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因为我耶和华-你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(《出埃及记》20:5-6) 所以恩典、祝福全都是有条件的,根基就是谨守遵行神的话。
      • 三、付代价是行为还是信心?
        • 信心是根基,行为是结果
          我们今天对信心和行为看得很晕,尤其是人读了《雅各书》就更蒙了,因为《雅各书》对这些东西讲得不清楚。但是付代价是个行为还是信心?比如:亚伯拉罕献以撒是行为还是信心?是个信心。为什么是信心?其实亚伯拉罕信神,才有接下来做的这些事;如果没有信心做根基,其他的都是宗教行为。比如:我们烧一炷香,给死人烧一筐纸,他做这个事有信心吗?他能信啥?他也说不清楚。反正就是做了,做了就是行为为本,信的啥?不知道。 但是做一个基督徒信的是啥?信的是神的话。神的话说:你撇下,咱们就撇下。就这样简单的道理,信心是信什么呢?信心不是自信,是信神的话,**所以人活着是靠神口里所出的一切话。亚伯拉罕献以撒,是因为他相信神可以使以撒从死里复活,那得有多大的信心**!大家要回到信心的根基里,行为不是根基;不是信心与行为并行,行为永远不会进到根基里去,如果行为是根基那最后就毁了。
      • 四、神的应许落空了没有?
        • 信心支取神的应许,别死在旷野
          所以门徒以应许活着。如果应许都成就在你身上,你会不会在今生得百倍,来世得永生?肯定会。神要的是门徒,所以做了耶稣基督的门徒,应许就都成就在我们身上;然后神的应许就没有落空,也根本不会落空。有人问:老师,以色列人出埃及倒毙在旷野,是不是为了满足肚腹,就会留恋埃及的生活?其实原因就只有一个,就是不相信神,而不是他们留恋埃及。他们在埃及做奴隶时,呼天唤地想要神把他们从埃及带出来,带领他们出来后,他们不相信神,就说:神啊!为什么你让我们死在旷野?你要相信神让你死在旷野,就会死在旷野。所以这些以色列人就是讨神厌烦的人,观看神的作为四十年之久,却不晓得神的作为!这就是一生的悲剧。 今天有多少基督徒是死在旷野里的基督徒?多了去了!我就非常感慨,他们就是不肯付代价、贪恋和不信神,错过了神在他们身上极大的恩典和应许,不是效法亚伯拉罕、以撒和雅各。你知道为什么叫做亚伯拉罕、以撒、雅各?你知道为什么不效法亚伯拉罕、以撒、雅各呢?亚伯拉罕厉害在哪?他把最好的都献给神;以撒也很厉害,亚伯拉罕把他献上,他也认为把他献上是最好的,你能理解这爷俩吗?雅各、约瑟就更厉害了!约瑟的信心超越了雅各,雅各的信心超越了以撒,以撒的信心超越了亚伯拉罕。所以弟兄姐妹,在信心上开始支取神的应许。
      • 一、为什么要撇下和撇下是什么意思?
        • 撇下是门徒的唯一标准
          大家好!咱们这次的活动叫做成为门徒。我前面讲的叫“胡萝卜”,后面讲的是一个“大棒子”,但其实都是“胡萝卜”;都是好得不得了的选择,因为成为门徒是天上人间最好的一件事。这一讲是第四讲,是对前面三讲的梳理、总结和对关于做门徒的困惑解释。做门徒要付多少代价?很多人还没算清楚,脑袋里的CPU还在那转,代码一直在计算,就算出了困惑,这个困惑是啥呢?就是怎么解释这些事? 大家帮我回答一下这个问题。神啊!为什么让我撇下?我撇不下。有的人就喜欢问为什么。我给你个答案:这是标准。标准一旦制定,门徒就是这样了,所以标准就是对门徒的一个定义。你如果做门徒还有困惑,你就别做了,因为做门徒就要这样。为什么耶稣没给咱们解释这事?很多制定标准的人都不解释,这就是标准。大家有没有发现?你在市场上买了一个螺丝帽,你再到另外一家买一个螺丝,拧起来配得上,为啥?它符合同一个标准。 标准就是对这个事情的定义,**门徒就是要撇下,撇下就是做门徒的标准**。就这么简单,没有争论,不能问为什么制定这个标准?神也没给你解释,我怎么给你解释?解释不了。耶稣早就讲了,天上、地下所有的权柄都归了我,然后你做了耶稣基督的门徒,权柄就给你,这不是这么说的吗?
        • 撇下是标准,别问为什么
          这世界上没有几样事情不是这样的,所以神定下这个标准,门徒就是要撇下,不撇下的就不是门徒。你说还有什么困惑呢?你问:神!为什么要撇下?那就解释不了了,能解释早就解释了。你如果非让我给你解释,我告诉你:**撇下好!撇下以后就成为门徒,成为门徒就有了权柄,有了权柄就可以在属灵的世界里打胜仗;有了权柄就有了属天的资源,就可以盖楼不烂尾了**。原因多简单,没有为什么。有的人就说:神啊!我不撇下行不行?这问的是啥话?你要知道这就是标准! 命定神学讲的几个标准:第一是门徒、第二是教会、第三是救恩、第四是信心、第五是牧养等,还有很多个。我们把这些事的定义,一个一个地梳理清楚,神的话怎么说,我们就怎么落实。当我们问为什么要撇下?我们里面的逻辑体系其实就出问题了。神怎么说,就怎么做,就这么简单的道理。你要想整明白,你就谨守遵行神的话;你若不谨守遵行,那老多故事可以看了。所以为什么要撇下?没有为什么,这就是标准。 我们编程序、写代码也是一样,人家说这么写,如果你就不这么写,它就不能运行了。大家有没有写过代码?有用过EXCEL的吗?你就学了一大堆的规矩。做EXCEL的人要求你这么写,你就学人家这么写,那是规矩;你这么写就能运行,你不这么写就不能运行。就这么简单的道理,别问为什么要那样?问完了就傻掉了。为啥我学习好?因为我学人家的规矩,比如:我们考驾照,科目一就这么答,你问:为什么这么答?你可以不这么答,但你考不过,你跟谁较劲呢?没有为什么,你考科目一去刷题就能考过;你不照着规矩做,你就过不了。
    • 【成为门徒系列】(二)- 做门徒的回报!
      • 一、投资与回报
        • 投资耶稣,收获无价回报
          我今天讲的这门徒的回报也是算的结果。十一奉献,奉献完了我告诉你,后来那奉献多了,有时候奉献个几十万,百、八十万都有,不差钱嘛,是吧。因为神给得多呀!所以说门徒没回报,那能干吗?是不是?耶稣是想让我们过穷日子吗?耶稣不是让我们过穷日子,耶稣是想让我们过病痛的日子吗?不是!所以《圣经》早就说了,因耶稣的贫穷,我们成为富足;因耶稣的鞭伤,我们病得医治;因耶稣所流的宝血,我们得平安。你不投,撇下是不是个投资啊?是啊!不投哪来的回报? 所以说今天咱们弟兄姐妹现在我们十一奉献这事,我们已经不太讲了。因为你还不一定有资格奉献呢?是吧,我跟谁学的?我跟爱马仕、香奈儿学的。爱马仕、香奈儿知道不?你进去买,人家不允许你买,是不是?那不是香饽饽,是香奈奈,我跟你讲,那是奈奈,是不是?奈奈的,你得买够了分数才能买你想买的那个东西,哎呀!哪家伙乱买一气呀,厉害吧! 其实耶稣看见一大堆人跟着他,看看有没有个会员,是吧?能不能有几个会员?这是奢侈品,这可不是一般的东西,这是一个回报,回报极其丰厚的。顶级奢侈品,一般你背个包算啥,穿件衣服算啥,天上地下地底下一切的权柄,那是包的事吗?那是奈奈能给你的吗?香奈奈、臭奈奈都不能给你,甜奈奈也不能给你,只有耶稣能给你。理解了吗?你说你不撇下,你怎么干?人家整那玩意,就一百多块钱的东西,卖个三千五千的,正常!
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 引言
        • 做梦没用,得胜才是硬道理
          大家好!咱们这个活动,今天到了最后一个晚上。过去这三天把我累得够呛,每天都在准备。今天讲的是第五讲和第六讲,第五讲叫**得胜的门徒**。有的人说,你早上主日的时候不是刚讲过吗?那不一样,我绝对不会再把早上稿子再念一遍,这是我重写的。第六讲叫**荣耀的盼望**。你想不想活得好?想活得好,做梦都想!想不想有钱?做梦都想有钱!想不想健康?做梦都想健康!想不想活得兴盛?哎呀,做梦都想!但做梦不太有用,你得得胜!如果你做什么都打败仗,像清朝末年似的,那不毁了吗?。 如果一个人一辈子活出了一个清朝末年的景象,那简直是人生的悲剧!所以弟兄姐妹,**一定要养成得胜的性格**!咱们讲了门徒的标准,耶稣说:门徒的标准,是这样…这样…大家还有印象没有?我们又讲了门徒的回报极其丰厚,就是今生得百倍,来世得永生!接着讲门徒得付的代价,好啊!这代价咱们付,这叫投资。你不投资,哪来的回报?不能空手套白狼。空手套白狼,结果把自己套成了白狼,很多人一下子就把自己给套上了。 所以今天咱们算计好了没有?咱们得把这账算明白,别傻!算明白了以后:我终于做了一个决定啦!老师,不用再说了,算计好了,一定要做耶稣基督的门徒!老师,你告诉我怎么做吧?怎么做?这不就是在讲得胜的门徒吗?你得怎么做?问题和关键就是,什么都挺好,但是不会做,那没有用。不会做就没有用。所以我们都算计好了,今天咱们来讲,如何得胜?
      • 二、站在神的高度看
        • 站在神的高度,选择做得胜门徒
          牠指名道姓的说,谁谁谁我把他带走了。哎,我的天哪,我说那最近你要把谁带走?牠说,那不能告诉你,天机不能泄漏。咱关系不错牠也不告诉我。你看如果你站在神的高度去看,我们不是要转化这个世界,垃圾就是垃圾,得胜的门徒就是得胜的门徒。今天咱们弟兄姐妹是不是要选择做得胜的门徒?我告诉你,如果你在永恒的里面用永恒的眼光一看,好,做这决定会有多难啊?不难。 那我今天得告诉你,世界大战就在眼前。我想,咱们这一代人应该会经历第三次世界大战。第一次世界大战打完了、第二次世界大战打完了是啥样,咱们都知道,这第三次世界大战打完了一定会进到石器时代,这是核战争带来的。那如果是这样的话,我们看到神在永恒里有一个伟大的计划,就是像淘宝把宝贝从这个世界里面淘出来,然后建立一个得胜的教会,然后这教会就成了耶稣基督的身体。 有些人不明白呀,专门往耶稣基督的身体里面拉垃圾,你说,这不是败坏吗?你说这神不咒诅你,谁咒诅你?很多人就拉人入教,把这些垃圾整到教会里。我告诉你,华人命定神学建立教会只收宝贝。你说你要奉献,奉献我也不要,我只要宝贝。所以教会是耶稣基督的身体,所以说建立的教会不是人人都得救。那些玩意就是瞎整。华人命定神学的教会观是收宝贝的教会观,是得胜的门徒的教会观。神的计划是要得着我们,让我们可以成为彰显祂荣耀的器皿。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 做一个付代价、动真格的主门徒
        • 做真门徒,准备付出沉重代价
          我们现在讲的是201课程《做主的门徒》,有些人学过101课程之后觉得自己很了不起,认为自己可以赶鬼、传福音、行神迹......但如果这些人不做主的门徒,我想当来到主的面前时,主会说“我不认识你”。这话不仅听起来很严苛,其结果也非常严重。如果你真正的相信,你一定会做主的门徒;如果你虚假的相信,你里面的逻辑体系还没有改造,那你没有办法做主的门徒。 《马太福音》写到“我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。”我们做主门徒里面的逻辑体系已经被完全改变,所以我们跟世人的逻辑体系是完全的对立。世人活在今生,我们活在永生;世人的盼望在今生,我们的盼望在永生;世人认为是尊贵,我们认为是卑贱;世人认为卑贱,我们认为尊贵。产生这样的矛盾是很自然的,所以做主门徒需要付很沉重的代价,因为你和你的家人没有办法互相理解,这种冲动不可避免。如果去到一个不要求做主门徒的教会,你可以信主却不会产生冲突,你会和你的家人过一模一样的生活。
        • 做主门徒,别停在信主起点
          >“你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。” (《马太福音》10:34-39 ) 从这段经文,弟兄姐妹要知道做主门徒的要求是非常高的,绝对不是一个信主得救的观念。有人说:“我2012年信主的,我从2012年开始得救啦”,这种信主得救的观念在传统教会里已经完全被污染和颠覆,我们需要把这种错误的观念纠正过来。 **基督徒的含义是竭力进入完全**。一个人是不可能一信主就马上确信自己得救,有很多的课程在讲“一次得救永远得救”,“一旦信主永远都有保票啦”。我可以列举很多的例子告诉你,不是这样的。一个人是有可能丧失救恩的,很多人信着信着就失去了救恩。在旧约、新约《圣经》中这样的例子比比皆是,比如跟随保罗的底玛,贪爱世界导致沦丧。有的人会退后如沉沦,有的人会坚守在自己的岗位上,还有一些人不断的、竭力追求像主耶稣。 **做主门徒仅仅是做基督徒的开始。当你还没有开始做主门徒的时候,充其量也就是开始了一个旅程而已,旅程的终点是门徒门徒的终点是像耶稣一样的基督徒**。
      • 得胜的门徒
        • 别做听道精,做个行道的人
          我们可以往前走,因为《圣经》里还有很多的属灵资产,很多的真理没有被恢复。从马丁路德以来,《圣经》所启示的真理要不断的恢复。不能够停留,教会必须成为荣耀的教会。如果你看到教会还像马丁路德年间,我觉得那是一种悲哀。因为神启示给马丁路德的,是属于那个时代的。所以弟兄姐妹要知道,**神在这个时代要做的不是马丁路德那个时代要做的事,神在这个时代是在不断地恢复**。所以我们传承属灵资产的时候不要搞错了,你不要拿几百年前的东西告诉我。 我就给大家举个例子,前些年东方xx教非常的猖獗,他们混进教会,对教会的破坏非常的大。有牧师就问我:刘牧师,你觉得要怎样才能抵挡他们呢?他们见到这个教会的人就如临大敌,非常的害怕,因为他们真的会败坏很多弟兄姐妹。那我觉得他们在我们教会是没什么市场的。为什么呢?因为我们有丰富的属灵资产。这些属灵资产不是别的,是神的灵所启示的。那在我们当中你要确切的知道,**神赐给我们的是祂在这个世代所启示的**。那传承属灵资产这事我以后还会再细细的说。 如果你今天听到一个弟兄说,我经常听某位有名牧师讲道,你要小心一点,他可能读圣经也不是读的很清晰。我觉得你应许先传承了自己教会的,再去外面听。我不是要自高,不是不虚心学习别人的好东西。可以吸收,但是**你要先建立一个信仰的根基,就是我们教会传承的“行神的话为本”的信仰根基**。大家不要成为一个听道精啊,你今天听,明天听,听到死充其量也就是一个听道精。**我们应该做一个行道的人,因为我本人就是一个听了神的话就去行,就去落实的人,我不太赞成整天听**。
        • 刚强壮胆,成就得胜门徒之路
          **第四部分是得胜门徒的性格:刚强壮胆。刚强壮胆是得胜的关键**。像约书亚,他在进迦南地之前,很害怕,他不知道将来会发生什么事。他有信心吗?有信心,但还是害怕。神在《约书亚记》的第一章就告诉约书亚:你当刚强壮胆。反复强调约书亚,你要刚强壮胆。后来约书亚的得胜,跟刚强壮胆密不可分。**弟兄姐妹,要开始拥有刚强壮胆的性格;没有人可以要挟我们;也没有人可以剥夺,我们做主门徒的权力;不管什么样的逼迫,要刚强起来**。 我想做主门徒,一定会产生冲突。《马太福音》第十章讲:“你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵”。 女儿、媳妇、婆婆都有不同的看法,人的仇敌就是自己家里人,关系虽然很亲密,但价值体系却不同。一个不刚强的门徒,做着,做着,就不知道做到哪里去了,一妥协,就完蛋了。所以,**刚强壮胆,是我们做主门徒最关键的性格**。
    • 【课程】201课程 - 第4课-得胜的门徒,得胜的教会!
      • 不做信徒,做门徒
        • 别做信徒,成为付代价门徒
          如果我为神而活,我这么服事会不会活得好?那肯定会活得好!所以进到有命定的祝福里,就是亚伯拉罕的祝福,我们因信耶稣基督进到亚伯拉罕的祝福里,那这么一付代价你就成了门徒。弟兄姐妹要知道,**做主耶稣的门徒是关键,不是做一个信徒**。《圣经》上没有让我们做信徒,是让我们做门徒。 你仔细去查《圣经》就知道,传福音给万民,让万民做我的门徒。那门徒到底是什么?我仔细研究《圣经》,门徒叫做付代价的基督徒,付代价就是动真格。动真格才是真正的门徒,基督徒就是门徒门徒就是基督徒。你别说你是基督徒,结果不付代价,问你为什么活着,为吃喝玩乐活着。那怎么做门徒啊?你为了工作活着,你怎么做门徒啊?不能做门徒,那怎么蒙福呢?不能做门徒,那怎么争战得胜呢?不争战得胜,那怎么成为一个得胜的门徒呢?所以说,今天咱们把这些连在一起就容易了。 不得胜怎么蒙福啊,是不是?这就是为什么做基督徒一定要做得胜的门徒。耶稣怎么说?你要放下一切来跟从我,做我的门徒。如果你爱任何东西超过爱主耶稣,你就不愿意把那些东西放在主耶稣面前,不愿意交托,你就不配做主耶稣的门徒门徒的意思很深远,所以咱们今天要做就做门徒。为什么要做门徒?因为我们已经看破了人一生的本质,所以我们这样做基督徒,世上的人很难理解。 得胜的门徒需要什么样的品格和性情?**得胜的门徒一定要在性格上按着神的话语建造起来。一个得胜的门徒从哪儿开始?就是从传讲神的话、医治释放、打击魔鬼黑暗权势、刚强壮胆、绝不退后而来,这叫得胜门徒的品格和性格**。 其实一个基督徒一生当中绝对不是一帆风顺,因为做一个基督徒,你今天就要跟世界上最强大的敌人,就是魔鬼撒旦敌对上了。  
      • 愿意付代价,为神而活
        • 活出意义,成就蒙福人生
          如果你愿意付这个代价,你一定知道人本来活着的目的是毫无意义的,天天就那么活着。然后我问了一句话:“人和马、和牛、和猪和这鸡、鸭、鹅、狗一样吗?”好像看起来吃完了睡、睡完了起来再吃然后再睡,弄完了早餐弄午餐、弄完了午餐再吃完了午餐就该准备晚餐,一天就这么干,一天一天过去然后就没了,这是活着的办法吗? 之所以我做了一个响当当的基督徒,是因为在年轻的时候我就认为活着不是这么回事,活着没有意义。后来我说为神而活,认识神以后做了基督徒,那我说为神而活是我一生活着的目的。这话你可能听不进去。那没关系,你仔细观察一下,人活着的意义没搞清楚,你想他能清楚什么?这个是根基性问题。 为什么我这个人是蒙福的人呢?我清楚活着是怎么一回事,所以我活的天天有热情!二十几年从来不休息,要么工作要么服事,信主,读《圣经》。活得可有滋味了,故事可多了!这个得释放了,那个得释放,这个人的生命翻转,那个人的生命翻转。**我就是为此而活、为此而生,我为此来到这世上,结果我就成了一个蒙福的人!** 你说你想不想做一个蒙福的人?想啊。那你想做一个蒙福的人却不清楚人活着的意义,你能蒙福吗?你得清楚活着的意义,才能蒙福啊!人从虚空的人生中走出来,进到有命定的祝福里,就是解决问题的关键。
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 做主耶稣的门徒,成为真正的祝福
        • 活出命定,成就世代的祝福
          传递异象成为这个世代的祝福,传递的是什么,**传递的是建立荣耀教会的异象。有命定就是让我们活着有意义和目标。**我们的目标不是说赚多少钱,我们的目标是成为这个时代的祝福。这是我们的异象和梦想,你有你的异象和梦想,我有我的异象和梦想,如果我们大家都有一个共同的异象,我们就一起来建立荣耀的教会成为这世代的祝福。 因为主耶稣的要求正是如此。其实我为此而生,为此而活。我为此来到这世上,就是主耶稣所说的话。为此而生,为此而活,为此付上生命的代价。然后你就必得着生命,那是一个永恒的生命,这就是门徒。有异象、有命定、有梦想、要成为这世上万国万民的祝福,那就是传的亚伯拉罕的有命定的福音,我们就一定会恢复神原本造我们的那个形象。你要知道人可以活出神造我们的那个形象很重要,人一定要学习活出神造我们的那个形象,那就是神儿子的样子。 耶稣基督的样子是摆上自己活出命定。这是神儿子的样子,今天我们都做一件事就是效法耶稣。耶稣怎么做,他的人生路怎么走,我们也怎么走。保罗怎么做,他的人生路怎么走,我们也怎么走。就是逢山开路,遇水搭桥。没有人也没有任何事情,可以拦阻我们建立荣耀教会的梦想,或者拦阻我们建立荣耀的命定。 弟兄姐妹开始恢复这样的信心,你要知道成为地上万国万民的祝福,这是一个了不起的事情。我今天和大家所分享的,你如果听的进去照着去做,你也可以仔细的查考《圣经》看我说的是与不是。如果你曾经跟我一样,传的是没有命定的福音,虽然你是一个基督徒,你是一个有命定的人,但是你传的福音,是一个没有命定的福音,你要悔改,我不希望你们像我以前那样。开始进入到有命定的福音里,开始传有命定的福音,这一生会非常的精彩,神迹奇事随着你。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒
      • 信心可以支取祝福
        • 信心坚守者,成就他人祝福
          弟兄姐妹,一个人能够坚守他的信心22年,不得了,很有性格,他22年不受伤,他有没有资格有没有能力做了埃及宰相之后,回去把他的哥哥们全都灭掉?绝对有能力。 但是,他不是灭掉他的哥哥们,而是哥哥们的拯救,约瑟在那个世代因为他是一个有信心的人,他成为那个世代的拯救,若不是约瑟把粮食存起来,那个世代的人都会饿死。 你是否有一个成为很多人的祝福,或者成为很多人的拯救的心态!如果你里面想的都是这些,你哪有时间受伤,你哪有时间痛苦?没时间,只有一个时间,那个时间就是渴望你的梦想,就是神在你身上的命定成就。 **一个人如果能够持守梦想持守命定,他很难受伤,他就是一个健康的人**。一个人没有梦想,只是活在小日子里面,你这一生可惨了。为什么呢?因为活在小日子里面,没有梦想没有异象没有信心也没有命定。 倘若谁要伤害你,你就成了该隐,该隐是个精神病,你要不要做个精神病?前一段时间很多精神病来到我们中间,这些精神病得到医治,我们把他从该隐的路上带出来,使他里面有命定有异象有梦想。
        • 信心最大者,家中祝福之源
          约瑟前面虽然有十个哥哥,他无法用十碗红豆汤骗来他爸爸长子的祝福,但是,神也在他身上有一个奇妙的旨意奇妙的计划,使他成为他家族的拯救,所以因着他的信心使他成为那个世代的祝福。 太奇妙了,他老爸75岁的时候才得着他爷爷给的命定和祝福,**约瑟的性情又把他爸爸雅各的性情向上推了一个更高层次**,所以我今天告诉你一个秘密,谁的信心最大,谁在家中就是最大的,家人都要向你下拜。 我觉得我们弟兄姐妹很多人都会成为你家中的拯救,约瑟有理由受伤却没有受伤,因为他里面有异象有命定有信心,他有理由苦毒却没有苦毒,有理由有能力报复却没有报复,那就是智慧,那就是神所要找的人。 **你是不是一个神所要找的人,这才是关键**,因为命都掌管在神手里,如果把约瑟和该隐,拉麦做一个比较,就会发现识别善恶和不识别善恶就是一个分水岭。 如果一个人走在识别善恶的路上就会受伤,就会双倍的惩罚自己,如果约瑟做了该隐和拉麦,他的痛苦比该隐和拉麦还深,因为他有理由受伤,也有理由痛苦,也有理由苦毒,然后就会死在奴隶或监狱的岗位上,一生把牢底坐穿。
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 问题4:是什么原因 导致耶稣的门徒不能把鬼赶出去?
        • 信心不足,缺乏祷告的力量
          研读下面的经文,找出门徒不能把鬼赶出去的原因: > Mak 9:16 耶稣问他们说,你们和他们辩论的是什么。Mak 9:17 众人中间有一个人回答说,夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。Mak 9:18 无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。Mak 9:19 耶稣说,嗳,不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。Mak 9:20 他们就带了他来。他一见耶稣,鬼便叫他重重地抽疯。倒在地上,翻来覆去,口中流沫。Mak 9:21 耶稣问他父亲说,他得这病,有多少日子呢?回答说,从小的时候。Mak 9:22 鬼屡次把他扔在火里,水里,要灭他。你若能作什么,求你怜悯我们,帮助我们。Mak 9:23 耶稣对他说,你若能信,在信的人,凡事都能。 Mak 9:24 孩子的父亲立时喊着说,我信。但我信不足,求主帮助。(有古卷作立时流泪地喊着说)Mak 9:25 耶稣看见众人都跑上来,就斥责那污鬼,说,你这聋哑的鬼,我吩咐你从他里头出来,再不要进去。Mak 9:26 那鬼喊叫,使孩子大大地抽了一阵疯,就出来了。孩子好像死了一般,以致众人多半说,他是死了。Mak 9:27 但耶稣拉着他的手,扶他起来,他就站起来了。Mak 9:28 耶稣进了屋子,门徒就暗暗地问他说,我们为什么不能赶出他去呢?Mak 9:29 耶稣说,非用祷告,(有古卷在此有禁食二字)这一类的鬼,总不能出来。(或作不能赶他出来) 回答下面的问题: • 门徒在面对这个孩子的问题,门徒在做什么? • 耶稣如何解答门徒不能赶出鬼? • 耶稣说的“禁食祷告”指的是什么?
      • 问题1: 找出《圣经》里关于做医治释放的根据
        • 回归《圣经》找医治释放真理
          上一课,我们知道医治释放是教会的基本工作,也是我们祝福这个世代的关键之一。为了破除市面上流行的一些迷思,我们必须回到《圣经》里,看主耶稣怎么教导,怎么做医治释放。 请回答下面的问题: • 请问,主耶稣和使徒保罗为什么没有开发一套医治释放的课件?主耶稣在教导门徒医治释放的过程中,是怎么教导的?教导的关键是什么? • 请问,主耶稣训练了第一批12个门徒,差派他们出去做什么?找到相关经文 • 请问,主耶稣训练了第二批70个门徒,差派他们出去做什么?找到相关经文 • 请问,如果主耶稣要训练第三批,第四批,第N批门徒,会差派他们出去做什么?
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒
      • 学习目标
        • 顺服是得胜门徒的关键秘诀
          门徒属灵得胜的品格 顺服是神要求我们的品格,悖逆是神所恨恶的恶习 顺服是我们对神有信心的具体表现。 权柄的观念 – 不要越位 顺服就是蒙福 顺服领袖,顺服权柄 为将来做个好牧人预备自己 • 塑造门徒应当具备的最重要品格之一:付代价的顺服 • 认识属灵争战得胜的关键是顺服 • 弃绝悖逆、不顺服、越权的恶习 • 认识不顺服带来魔鬼的辖制 • 透过顺服,得着安全感 • 认识无条件的顺服权柄(领袖),顺服本身就是对神有信心的表现 • 做主门徒,存心顺服以至于死的心去服侍
    • 【课程】201课程 - 第2课第1部分-教会是分赐祝福的平台!
      • 付上代价建立荣耀的教会
        • 信靠神更新逻辑,突破人生灾祸
          我告诉你,现在这个姐妹还非常不错,但是偶尔会掉到忧郁当中。为什么呢?因为人里面的逻辑体系还没有完全被更新。今天咱们能否建立一套新的逻辑体系。如果神能够把我从忧郁症中释放出来,还有什么问题不能解决!我就单单地信靠神,如果神能够使一个腰椎间盘突出得到医治,还有什么不能解决!如果神能够祝福我一份工作,还有什么不能解决!我还需要拼命地为工作而劳苦吗?是,我**可以认真地工作,但我决不受工作的辖制**。 活着是信靠神,活着不是靠给你介绍生意的人,也不是给你工作的老板,也不是吃喝玩乐。所以咱们弟兄姐妹要头脑清醒啊!其实有些时候,我常常跟弟兄姐妹这么说,人生一个灾祸就能把你过去所有的努力报销,一个灾祸就够了!所以我真的巴不得我们弟兄姐妹能听进去,人活着真的不能照着原来的逻辑体系走。你开口闭口讲的话,自己审查一下,是不是《圣经》讲的话呀。**《圣经》上的话搞不清楚,然后人的逻辑体系又那么顽固,那灾祸临到你的时候,你怎么办呢?努力、努力,一个漏洞。努力、努力,又一个漏洞,这在干什么呢?就非常的辛苦**。今天弟兄姐妹,我们自己要从问题当中走出来。然后我们也要把祝福分赐出去。祝福我们自己的家人,祝福这个世代,祝福有需要的人。
        • 建立荣耀教会,活出美好人生
          要从里面走出来,要听我的话,所以今天你知道吗?这个祝福可不得了。教会是一个分赐祝福的平台,那真的是很棒!前段时间来了一个姐妹读研究生,本来很精彩美好的一生,结果读着读着就得了抑郁症。得了抑郁症就开始失眠、抑郁、沮丧、压力。然后这些不好的感觉成了她生命的主轴。后来年纪轻轻就患上了眼睛的疾病,眼睛看东西非常的模糊,学习工作全都受影响。 不要说祝福别人了,就是自己能活好都很难!然后活着就是为了父母而活,非常地痛苦,要想死也死不了,死的话觉得对不起父母,活又活不下去,既不能死,活着又非常痛苦,就开始看心理医生,效果非常的微小。来到我们教会当中的时候,你知道吗?她有一个非常非常奇妙的经历。 有一天她浑身无力躺在床上,非常痛苦,但她很渴望从中得到释放。有一天,她就在我们这个群里一点,点完以后群视频就出来,她全身的力气就完全恢复正常。她说,原来这个群都有这样的能力啊!我说感谢神,这是荣耀教会可以祝福人的关键。 所以今天咱们弟兄姐妹,如果你遇到这样的事情,你该做什么呢?你该知道,如果你只是一个独立的人,不在教会的服侍当中,就很难祝福他。如果你是在一个得胜的教会当中,你想服侍她是很容易的。把她身上一切的疾病、贫穷以及一切的邪灵对付掉,把她带到灵里兴盛的状态。所以咱们弟兄姐妹要确切地知道,**解决问题的关键就是建立神荣耀的教会**。教会是一个分赐祝福的平台,我希望这句话能够进到你的脑袋里去。教会是分赐祝福的平台,你要想祝福这个时代,活出美好,就在建立教会上付上代价
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价门徒
      • 做门徒是要付代价
        • 不付代价,神不会要你
          要知道为神付代价是非常重要的,我很有这个顾虑,我一讲这话,人家就会说:就你行。 我那次讲道讲的是尽心尽力爱主你的神,本想激励这些牧师们好好的为神付代价。但是人家就对号入座了,给我来了一句:就你行!,我说我也不太行,我说的话怎么就变成了就我行呢?我想:好吧!你们以后就别再找我,我也不想跟你们扯在一起。 当然,我说这话也是小脾气,我真的不太喜欢跟做事情不肯付代价的人在一起,不但建教会如此,我在职场上的时候也是这样。我很讨厌那些工作中不肯付代价的人,做事玩虚的,一到关键时刻,脚底一抹油就溜了,所以做项目绝不带他。 新加坡的学校有个特点,学生都是自动自发的组成一个小组,有一些人就臭狗屎,没人带他,谁都不想要的。我看了以后就悲哀,为啥呢?因为不肯付代价。无论你做什么,如果不肯付代价,谁都不会要你,就是小孩玩游戏、过家家,人家都不愿带你。做主耶稣的门徒,却不肯付代价,神会要你吗? 我们要记住一件事儿,做主耶稣的门徒是要付代价的。那要付什么代价呢?
        • 门徒之路需全心全意奉献
          如果你只是完成了一个宗教仪式,今天做了这个,明天做了那个,这些都无关紧要。你必须知道我们有两个命,一个叫做大使命,就是出去使万民作主的门徒。你自己都不是门徒,那你让谁成为门徒呢?第二是大诫命,就是尽心、尽性、尽力爱主你的神。如果你尽心尽性尽力爱主你的神,就会牧养神的群羊。今天我们教会牧养神的群羊,那可是付代价的事。我一讲到这儿就有点小顾虑。为什么?因为我常常听人家批评我呀,比如说我有一次到一个地方去讲道,下面有很多牧师在。他们挣扎了半天让不让我上去讲,最后决定让我上去讲。我说真的让我讲吗?他们说真的让你讲,我说我讲了会冒犯很多人,他们说冒犯就冒犯吧!结果我一讲完,真的就冒犯了。 我讲的题目是尽心尽性尽力爱主你的神,我讲我为主是真的付代价摆上一切,起五更爬半夜,如果有机会赴汤蹈火,我一定在所不辞。有人不理解,这是什么基督徒?这是什么牧师?为什么要这样玩命?可是做门徒不都是这样吗?以生命为代价献给神。其实主耶稣要的就是这个,就是把生命完全的献上,当作活祭献给神,这才是真正的基督徒。 别以为只是礼拜天到教会坐着听道就是基督徒,好像给牧师很大的面子,有些牧师也挺爱面子,觉得底下椅子都空着多难看。但是我告诉你,我们教会哪怕椅子全空着,也不允许不是门徒的人瞎折腾。
        • 为神舍弃才能得百倍祝福
          **爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。(《马太福音》 10:37-39 )** 什么意思?就是将生命为代价献给神,这话非常重要,因为这就叫门徒门徒是为了神、跟随神,付上一切代价,如果只付半价行吗?不行。如果一条腿在神的国度,一条腿在魔鬼的国度,你说行吗?神的国和魔鬼的国是深渊相隔,没有办法讨价还价,神的国度不允许有骑墙派。 **凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、)儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》 19:29 )** 你能理解这段经文吗?其实一开始信主的时候,我不理解。随着日子的推移,我逐渐地了解到这话太重要。因为我们如果不愿意为神撇下自己的父亲母亲、妻子儿女和田地就很难得到祝福,为什么呢?道理很简单,主耶稣要的是门徒门徒就意味着要付代价的。门徒可不是随便做的,必须为神撇下很多东西,一定会有人不解,神怎么这么没情理呢?我可以很清楚的告诉你,如果你不撇下,就不可能成为他们的祝福。因为神要你得百倍,但得百倍的前提是你必须为神摆上你的一切。
      • 门徒最重要的特征就是付代价
        • 代价,才是真门徒的标志
          我信主的过程还有点小悲哀,我是一个非常有追求的基督徒,但是教会所能供给我的远远不能够满足我的需要。感谢神!我是个自学成才的人,什么东西我都自学成才。信主自学,有一本《圣经》多宝贵呀!我读烂了三本华文《圣经》,读烂了一本英文《圣经》。也许你感到惊讶:你咋拼命地读经呢?因为神给我的恩典多呀!我是一个认真的人,有时真是要发脾气的,你来聚会不带《圣经》,那你干吗来了?为主耶稣付这么点儿的代价都不肯,那你还能付什么代价呢?你要知道主耶稣要的是门徒门徒最重要的特征就是付代价。 在今天这个时代,最流行的就是不需要付代价的神学,这种神学正好符合了一群不愿意付代价的基督徒的胃口。这种观念一旦形成,将来你怎么办呢?你口口声声说爱主,愿意喂养主的羊,但是要拿假期。当你有事的时候,你大声呼喊:主耶稣啊,快来帮助我呀!你有拿假期的时候,难道就不能允许神拿假期了吗?爱神的人,神是知道的,神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。也就说神为爱他的人预备的一种东西,为不爱他的人预备是另一种东西。
        • 门徒代价才是真信仰
          今天咱们讲的题目稍微有点沉重,但不要紧,我们一起来看《马太福音》的28章18-20节,这就是大使命: **耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。**(《马太福音》28:18-‬20) 这段话清清楚楚地写着主耶稣要的是门徒。信徒和门徒有什么差别呢?信徒是你相信,然后得着恩典;门徒是不但相信,还会为耶稣付上所有能付出的代价。也就是说门徒是为主耶稣甘愿摆上自己的人,但是能不能摆上自己,就看你信的程度了。 有的人不能摆上自己,是因为他觉得摆上自己是吃亏的事。我觉得摆上自己是个占便宜的事,我就摆上自己,其实这都是人心思意念里的信念起作用。也就是说我们在做这些选择的过程中,会把这件事和那件事拿天平或拿秤称一称,然后我们会自然而然地选那个我们认为更重要的事。如果你选的那个,你认为是很重要的,但是主耶稣认为是不重要的,你就麻烦了。 你不要以为主耶稣整错了,是我们自己常常分不清轻重。我常常听过基督徒问这种很愚蠢的问题:如果我工作忙,我是选择继续工作呢,还是选择来敬拜神呢?那我告诉你,过去这些年,我从1991年年底信主到现在,一个礼拜天都没落过,不管是刮风下雨,还是谁家死人,谁家结婚,都跟我没关系,这个时间是属于我的神的。所以你当知道我能蒙这么大的恩典是有原因的。为什么呢?因为我愿意为主耶稣流泪,我愿意为主耶稣流血,我愿意为主耶稣摆上我所有的一切。没有任何人,也没有任何事可以拦阻我侍奉我的神。主耶稣比我的钱重要,主耶稣比我的工作重要,主耶稣比我的人际关系重要,主耶稣是我的一切。
      • 竭力进到完全,满有耶稣基督的身量
        • 撇下一切,才能成为真门徒
          **这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。(《路加福音》 14:33 )** 神直接了当说得很清楚,神要的就是门徒。那到底怎么才能成为门徒呢?门徒就是需要竭力追求。 **直等到我们众人在真道上同归于一,认识 神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。(《以弗所书》 4:13 )** 长大成人意思就是长成门徒的样子。我们知道,婴儿刚出生下来,不可能一下子就长大,我们也不可能生下来就是一个门徒,也是一步一步经历成长才成为门徒。 我们要养成一个竭力追求的习惯,就是不断的成长,长成满有基督的身量。说白了,就是你和我要像耶稣,使我们不再做小孩子,长大成人,能够打属灵的仗,因为能打仗的才算数,我们必须要有这种观念。
        • 竭力追求,活出基督的身量
          我们这些观念不断地建立起来的时候,就是要竭力追求。你说做基督徒怎么这么累啊?我告诉你这不是累。做基督徒不得胜,很悲惨的样子才叫累,得胜的基督徒不累。得胜的基督徒是为主付上代价,不得胜的基督徒为魔鬼付上代价,被魔鬼折磨个半死。所以做基督徒,读大学,做项目,都要学会有一种竭力追求的习惯。有一本书叫做《工匠精神》,说的就是竭力追求的精神。 今天我们基督徒在神的国里,如果不愿意竭力追求,实际上是一个极其悲哀的事情。为什么?因为耶稣基督为至宝,比作工匠也好,比作世上所有的事情也好,他都带着一个特别的属性。你在耶稣基督里所摆上的,都会使你得着极重无比永远的荣耀和奖赏。教会是耶稣基督的身体,是一群门徒组成的,绝对不是一群乌合之众组成。 **门徒,就是一群竭力进到完全,满有耶稣基督身量的人**。这样的人组合在一起一定会合一,魔鬼进到这样的教会一定会被践踏。来到我们当中的弟兄姐妹,一定会经历灵里的得胜,身上的问题,家族的问题都会经历一个接一个的翻转。 所以我们要知道,建立教会应该是拥有纯正的神学观念。这纯正的神学观念,一定是一部分一部分的建立起来。其中的一部分就是我今天所讲的,主耶稣要的是为命定付上代价,是竭力追求进到完全的门徒
        • 竭力追求,别让信仰擦肩而过
          **所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。(《希伯来书》 6:1-2 )** 所以,不是说我信主了,我得救了,我死后就进天堂了。别等死了以后睁开眼睛,看见的是牛头马面。你可别怪我,我告诉你,活着的时候竭力追求,那是何等精彩的一生,这是我们信仰的核心体系。你仔细去读的时候,你会发现,保罗的书信里不断的提到这种观念,这种观念就是竭力追求。 这不是说我已经得着了,已经完全了;我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(所以得着我的:或译所要我得的)。弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。(《腓立比书》 3:12-14 ) 我们信主必须回到《圣经》里,不是随随便便做一个基督徒。今天想读清华、北大,但是你到清华、北大随随便便,根本过不去。今天我们进到神的教会当中,都要比清华、北大更看重才行,所以我们要满有耶稣基督的身量。在《以弗所书》和《腓立比书》都清清楚楚的记载着这些事。弟兄姐妹问一下自己是否像耶稣,如果不像耶稣就要好好追求,免得你的手都摸到了宝贝却让宝贝跑掉了。
      • 主耶稣筛选门徒
        • 成为宝贝,别怕被筛选
          教会绝对不是一个慈善机构,它是一个转化人、成全人的平台。这个观念一定要建立起来,这就是我们《华人命定神学》里一个很重要的信仰体系。你来到我们教会的时候,就会发现要经过一轮又一轮的筛选。有一种筛选就是吼,那吼你几下子,看你什么反应。还有一种说你是个狗,看你还会不会觉得自己不是狗。如果你觉得你自己不是狗,以为自己很了不起,那这里应该不是你来的地方。主耶稣目的不是说那个迦南妇人是不是狗,而是要看这个女人里面的目标是否清晰。 如果你生活在主耶稣的年代,你来找主耶稣,主耶稣说你是个狗,你要搞清楚你来的目的,也搞清楚主耶稣用意何在。所以我们别脑袋灌水了,要知道我们并不喜欢修理大家,而是建造得胜的教会必须要圣洁。这些年也经历了很多的辛苦,每次整完了我们也很痛苦。为什么呢?因为我们真的不希望整完了人也完蛋了。我想告诉大家主耶稣要的是门徒,他层层过滤,就是要把宝贝筛选出来。 其实主耶稣讲的很简单,就是你是不是一个宝贝。如果你是个宝贝,你一定是个有信心的人。你是个有信心的人,看见主耶稣的时候就一定会觉得主耶稣也是你的宝贝,于是你就全然地摆上自己,做了主耶稣基督的门徒。做主耶稣基督的门徒是非常重要,今天在教会里都把人称为信徒,这事儿还真值得商榷,我们必须以《圣经》为本。
      • 前言
        • 别把教会当成收容所
          上两个主日我们讲了教会是神的军队,教会是耶稣基督的身体,这些观念都应当逐渐在我们当中建立起来。我们常常把主耶稣的爱和很多东西弄得非常混淆,以为爱就可以随便地建立耶稣基督的身体。不是这么回事!我们建造耶稣基督的身体,这身体里不能有垃圾,所以在《圣经》里清楚地描述神的国好比有人撒网,一网撒下去,然后打上来把好的挑在器具里,把不好的丢外面。我们在建造神荣耀教会的时候,如果我们把什么东西都收到教会的里面,那就是很要命的事。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第5课 建立牧养的体系
      • 神要的是能够付代价门徒
        • 做门徒,别做啃老的信徒
          前面这个礼拜我深有感触,从主日到现在,好无花果和坏无花果一直在我心里回荡,神向我们所怀的意念是赐平安的意念。可上一个礼拜主日讲道,我没有讲太明白。这个礼拜我仔细思考这件事,发现神说完了这句话之后,另外一群人,神要让他们经历饥荒、瘟疫,经历极其痛苦的事。 神向我们所怀的不是赐平安的意念吗?那是指着好无花果,就是指着好基督徒说的。在神眼里的好基督徒可不是独善其身,把自我修养整的很好。**神要的是付代价门徒,付代价好牧养神的群羊。**人就像小孩,长到20来岁不做工去啃老,一直啃到把老人啃死,自己也不知道能干些什么。那不要命吗? 如果基督徒做成这样,神把我们养大之后干什么,好降灾祸吗?为什么会降灾祸?因为坏无花果。做个烂的基督徒还不如不做基督徒。神要的是门徒,不是信徒,这事一定要整明白。门徒是愿意付代价的,信徒不用付代价,信徒只要“你的信救了你”,解决你当前的问题。可是你最后是不是一个付代价门徒,这事可得思考。 我遇到的基督徒,在我们当中得到恩典的很多,最近就有一个。他来到我们当中以后,很多病都得了医治,但是就一个自私的病没治好。自私的病很难治,我这个做牧者的就很努力地治,但是也整不了自私。因为人就觉得自己不付代价能活得好,就觉得不用做门徒,只做个信徒跟着我们就好。有病了我们给他祷告,有事了或者工作压力大来找我们牧养,就不知道被牧养着牧养着,自己就成烂的无花果了。 我有一个这样的梦想,就是在咱们教会当中的人都是付代价门徒,都是把神的祝福传递出去的人。如果教会里全都是自私的基督徒,我还不如做点别的,我建立教会做什么呢?我可不希望整到最后成了以色列国破家亡的光景,我从开始到今天就定意建立一个牧养的教会!
        • 做愿意付代价的真门徒
          本来《教会的牧养》讲到上个礼拜就应该结束了,我很期盼大家能提出点问题,但是提问题的人不多,这让我有点小遗憾。我有点困惑大家听完课程就结束了?如果人不愿意也不想做牧养的话,就不会遇到问题。其实人不去做,还真的提不出问题。我也不怪你提不出问题,因为还没来得及做。 前面的4讲基本上都在讲一个事,就是神要我们在牧养当中成长。如果你是个老基督徒,感觉到了瓶颈,就是你觉得好像已经不能再成长了。只有一个原因就是没有把神更深一层的话落实在我们的生活当中。 其实整本《圣经》,尤其是你仔细读新约圣经《马太福音》,有一个大使命,让我们出去传天国的福音,让万民做主的门徒,教导他们谨守遵行神的话。(参《马太福音》28:19-20)其实**主所要的是门徒**。但是今天的教会,你走一走,所看到的是什么光景?所看到的光景我都替神难过,基督徒愿意付代价的太少了! 有个姐妹说,基督徒没有最自私,只有更自私。这话不一定一竿子打倒全船人,但这一竿子下去打错的概率不多。人自私是一个很要命的事,人自私来自私去,**自私的结果,得到的就是被神派来的鬼往死里整**。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第1讲
      • 甘心乐意做耶稣基督的门徒
        • 撇下一切,做耶稣真正的门徒
          当我们读完神的话时,命定这个词一下子就贯穿起来了,所以我们叫做命定神学,命定神学就是为神而活,这就是命定。我们好不容易来到这世上,你到底要为何而活呢?天下所有的权柄都赐给我了,然后你们要出去传福音,使万民都做我的门徒。”但是今天很多人传的不是做门徒的福音,而是传一个信徒的福音,信徒不过是一个中间的半产品,门徒才是最终的成品,神要的也是门徒。但今天很多的教会整着整着就忘了,信了耶稣以后就完事儿了,信到最后只考虑自己,就是自私。 我要你为我祷告,为我的工作祷告,为我的孩子祷告……全是这点事!所以我们弟兄姐妹,要开始逐渐一步一步破除你属世界的价值体系,因为那不过是虚空的虚空。那得着命定是什么意思呢?就是甘心乐意做主耶稣基督的门徒。 如果你爱父母超过爱耶稣,那就不配做耶稣基督的门徒。现在这个世代,爱老婆超过耶稣基督的,爱工作超过爱耶稣的,比比皆是啊,这样的人能成为耶稣基督的门徒吗?如果连门徒都不是,那还是基督徒吗?基督徒不是礼拜天去教会坐坐而已,基督徒是要成为耶稣基督的门徒啊! 基督徒就是为神撇下所有的一切来跟随神,撇下一切,然后没有不在今世不得百倍,来世不得永生的!这不是祝福是啥?所以咱们弟兄姐妹要开始知道一件事,当我们开始为神撇下的时候,才是得着祝福的时候。如果你问我怎么能够蒙祝福?得着命定就是蒙祝福的开始!
祷告
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  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 天国是努力进入的!
      • 为神国付代价的呼召
        • 为神国付出才是真代价
          跟月经有关吗?把手放在肚子上,如果可以的话按着三阴交,我奉耶稣基督的名,命令识别善恶的灵离开我。奉耶稣基督的名命令我的生殖系统恢复正常,肚子胀,浑身无力的灵都要退下去。头上长疙瘩的不要担心,从皮肤上浮出来的东西都不要害怕。跟我一起来活动活动你的身体,奉耶稣基督的名,肚子痛的邪灵离开我的身子,离开我的肚子。耶稣基督的名,浑身无力的症状要完全的消失。眼睛跳抓着你的眼皮,我奉耶稣基督的名命令眼皮跳的邪灵都要退下去。我奉耶稣基督的名,我的眼皮要完全松开;眼睛发胀的要完全消失,死亡的灵都要出去。还有浑身浮肿啊!今天不能再爱世界了,不能纠结那些事了,好好的悔改,听见没有?为什么人就是要害自己呢?我奉耶稣基督的名,我要彻底的悔改。我奉耶稣基督的名,彻底的弃绝各种识别善恶,奉耶稣基督的名,身体浮肿的邪灵都要退下去。看到了没有?这些都是体贴肉体爱世界的代价。今天要付代价就为神的国付代价。告诉你会得着极大的恩典,今天就把老年痴呆,肚子疼、头疼、眼睛模糊,把病床上的时间都献给神。为神的国付代价。今天也把那些车祸、各种各样的灾祸的时间都献给神。凡是容易出灾祸的都要悔改。 我要走侍奉的道路,窄的门窄的路,背起我的十字架。当我走完侍奉的道路,我必看见主的荣光,荣耀的主耶稣,祂必欢喜迎接我。直到主耶稣再来时候,我要被兴起奔走主道路。主的荣耀遮盖全地时,我要站起来敬拜赞美,我心所渴慕的主啊!你是全地救主,我心所渴慕的主啊!你是荣耀的君王,我心所渴慕的主啊!你是全地的救主,我心所渴慕的主啊!你是荣耀的君王。
        • 努力拼搏,才进天国窄门
          天国是努力进入的,那努力应该是比考大学还要努力才行啊。天国是努力的人进入的。稀里糊涂的,松松垮垮,怎么进天国呀?天国是个窄门呐!真的巴不得你的脑子好使一点,不至于被天国的门夹着。这不有的人说脑袋不好使是从小脑袋被门夹过。今天我们就开始渴望主,付点代价太正常了。有时间付代价找工作,考研、考大学。有时间付代价准备面试找工作。怎么就没时间预备进入神的国呢?华人命定神学不是恩典神学,是付代价的神学。华人命定神学的确是得恩典,但却不是得恩典不付代价。今天就将我们的生命为代价献给神,效法耶稣基督。这就是为什么我们的牧者竭力服侍神? 奉耶稣基督的名,凡是疼痛的可以活动一下你的身体,看一下你的症状好点了没有?你知道吗在人身上垃圾多呀!整着整着就在肉身上体现出来。活动一下你的身体,跟着我们一起来改变我们的心思意念。 直到主耶稣再来时候,我要被兴起奔走主道路。主的荣耀遮盖全地时。我要站起来敬拜赞美。我心所渴慕的主啊!你是全地的救主,我心所渴望的主啊你是荣耀的君王。
      • 祷告与悔改的力量
        • 祷告中重塑价值观,奔向神的国
          这个时候就跟我一起在灵里祷告,让神的灵在我们身上做工,让我们一生服侍的果效随着我们进到永恒里。把我们酸软的腿,酸软的胳膊再次挺起来,疲劳、疲惫也拦不住我们努力奔向神的国。有病的可以打个字告诉我。人没有智慧怎么可能看重神的国呢?人没有智慧和悟性怎么能知道神的国是何等宝贵呢?人要么为世上虚空的事奔波劳苦,要么为神的国来奔波劳苦,但是我们这些人知道我们要得着的是何等宝贵。我们当中有个姐妹说她姐姐失眠,还有个人有甲状腺问题。甲状腺不要害怕,脖子上有很多疙瘩,那纯老马,好好对付自己里面的价值体系,失眠也是如此,今天好好听我给你解释神的国!要有智慧,要有聪明,要有悟性! 过去这个礼拜是否有生气?还气得够呛。是不是又开始觉得人家对不起你,是不是有些东西让你很烦躁,如果有的话是把世上的事看得太重了。你的眼睛看东西模糊真的就是识别善恶啊!如果不改还会瞎掉呢!头有点晕,浑身没劲,肚子有点痛,今天就跟着我祷告。还有类风湿、关节炎。人可能会为着一万块钱争得脸红脖子粗,但是你很少看见两个人在那抢一叠冥纸。前两天有一个姐妹,从村子里出来的,她就给我讲村子里的事,这个人跟那个人要钱,那个人跟这个人要钱,然后很生气,这个人气得够呛,那个人也气得够呛。我听了半个小时,全是生气的事,其中还有很多都是基督徒,为啥?因为村子里的人把这世上的事看得太重啦!那你说城里的人呢?城里的资源比较多,所以抢的没有那么厉害,但其实也还是把世上的事看得很重。今天就让神的灵来拆毁我们,拆毁我们里面那些属世界的东西。
      • 永恒盼望与属世劳苦的对比
        • 永恒盼望才是人生真价值
          大家好!这么快又是一个主日,每一个主日都是拆毁我们旧的观念,重建属神逻辑体系的时刻。今天就让我们带着一颗谦卑的心,让神的话进到我们里面,让我们可以在将来的日子坦然来到神的面前,领受祂的称赞,成为祂又忠心又良善的仆人。人在这世上奔波劳苦,真得很辛苦。想一想这一切又是为了什么呢?想着想着就会很绝望,要是没有永恒里的盼望,人在世上真的没有盼望。人在这世上能得着什么呢?什么也得不着。我们这么认真地奔波劳苦,等待我们的也不过是一口棺材,不过是一个骨灰盒。要是没有永生的观念,要是人活着没有永生,真是一场悲剧啊!今天就收拾收拾我们里面的信心,彻底地摧毁这属世界的逻辑体系,就让神在我们身上做工。 如果你经过一个星期的劳苦,这个时候可以轻松下来。如果你在这世上活得很有压力,可以来到神面前享受神给我们预备了丰盛的恩典。人如果不知道神是非常宝贵的,那是个悲剧啊!我看见人为了考大学就用尽所有的力气,但是奔跑进天国却看得云淡风轻。有的弟兄姐妹不过是参加了一个主日,跟着我查查经。然后就说:你看,我周三跟你查经,周五跟你查经,礼拜天还要跟你来参加主日聚会,你还要我怎样?他考大学的时候不这么说,因为他觉得大学很重要。好像查经是给我查的。我说:得得得,以后你不用来了,怎么好像给我信主呢?好像我要从你那得着什么好处似的。
    • 【线上祷告】- 践踏玛门的灵!
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        • 投资理财是玛门的陷阱
          曾经有一段时间,我好像很想教大家怎样投资理财?后来发现投资理财是玛门的灵。投资理财是玛门的灵,大家可能不太理解,但是什么东西不是玛门的灵呢?靠着我们的双手,靠着我们的聪明和智慧创造价值,祝福这个世代,用钱生钱都是玛门的灵,所以今天咱们弟兄姐妹从这个怪圈里跳出来。有的人就很诧异说:老师,那还不能自己投资理财吗?投吧,愿你不被套住。很多散户都是被玛门套住的,但是如果你成为一个在劳碌中喜乐,那是神赐给你的份。不再相信什么投资理财,只相信创造价值成为这个世代的祝福。 当然我说这个很多人可能不信,但没关系,你有你的看法,我接受。因为很多人用钱生钱被套牢套得很惨,就是被玛门骗了。当时神创造了亚当和夏娃,没有让亚当和夏娃去投资理财,让亚当夏娃管理园子。别相信我说的,你如果说是买了股票,趁着好价钱赶紧卖掉。但是如果你的钱不知道怎么办,其实也没关系。 有的人利用杠杆买产业,产业的价钱腰斩,被套得牢牢的,多惨啊!我知道很多人可能听不进去我讲的这个,有多少人因为投资理财被套得牢牢的,很惨啊!但是如果你真的有多余的钱,你愿意去买个产业正常。不管他炒啥?我告诉你都不如用双手创造价值更好。我想我说的这个也不一定对,但是玛门就是这么运作的,这你得知道。
        • 反手打击玛门,迎接得胜时刻
          看呐,神要在这个世代兴起祂的百姓就是我们,可以胜过玛门,可以胜过撒旦,可以胜过这些世界、老马。愿神来兴起我们,这个时代神要兴起我们!兴起,发光!每一场的争战不要惧怕,每一场争战神都预备我们得胜,这场得胜是胜过玛门开始的。这是一场非常好玩的争战,打玛门是何等美好的事!打老马的时候,老马把钱带来了,打玛门的时候,玛门也得把钱带来。虽然我们靠神活着,但什么好处都不缺。 主耶和华满有怜悯和恩典,我投靠在你翅膀荫下。当我回转,一宿虽然有哭泣,早晨必欢呼喜乐。你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你。你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。 看呐,神已经为我们掳掠了仇敌,神要把玛门抓来放在我们脚下。得胜是唯一的选择,靠着神就可以得胜了,靠着爱我们的主耶稣我们已经得胜有余了。得胜的日子要来了,得胜的,魔鬼就要拿出战争赔款,要赔偿我们所有的一切。开始欢欢喜喜期盼得胜的日子来到,魔鬼要加倍地赔偿。为钱活着的,今天开始为神而活,曾经被魔鬼套牢的,今天反手来打击玛门的灵,魔鬼你要退下去!
        • 坚定信心,打击爱钱的灵
          不要害怕,神有丰富的恩典和怜悯,今天就把这些爱钱的感觉完全丢掉。不管是洪水翻腾,还是大浪颤抖,我们仍坚定地仰望神!不管这个世代有多么的动荡,不管谁在这个世代掌权,我们的神仍然坐在宝座上听我们的呼求。跟着我一起来打击这爱钱的灵,打击这玛门的灵,让我们的心单单回转向神!你要看见神必带领我们掳掠仇敌,仇敌要被踩在脚下,但是有一个条件,这个条件就是我们是信靠神的人。 在我们当中欠债的收拾收拾里面的信心,来回转向神;曾经被骗的,今天收拾收拾我们里面的信心,回转向神,单单仰望祂!当我们眼睛一看到那个问题的时候,那问题如同巨人一样站在我们面前,但我们仰望神,巨人就成了蚂蚱。不管他们多么有权有势,看起来多么地猖獗,不要害怕,单单仰望神。除去我们里面的彷徨,除去我们里面的那种纠结、沮丧。 看呐,神正在做奇妙的事,神要证明一件事,信靠祂的人必不蒙羞愧!在信靠神的人中,在信靠神的人的眼里没有坏事,都是好事。我们都要被兴起来,在这世上成为一个建造神荣耀教会的人;我们都要被兴起来,不管发生什么事,人活着都是一个很简单的事。收拾一下你里面的信心,跟我一样在信心奄奄一息的时候,也是把这信心收拾好,就像一粒芥菜种子,它也要长成攀天大树。
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 信心是你属灵的金牌
          神找到一个亚伯拉罕,不容易。现在找到了一堆了,是不是啊?哎哟,找到了一个以撒,不容易。后来又找到了一个雅各,不容易。全是宝贝,全是宝贝啊!就是在这个世代,一群信靠神的人被兴起,你要开始渴望! 千万不要以为那个以扫上的了球场,能踢得过他吗﹖因为他跑得比野猪还快。这不奥林匹克运动会吗?雅各根本跑不过他,但是雅各有信心。我们生来不是追野猪的。你跑得比野猪还快,怎么的?没用。我们生来是神的儿子,当我们口里发出命令,奉耶稣的名,事情就成就。多厉害啊!不用跑得比野猪快。 信心起来了没有?你的信救了你。开始效法雅各,不再凭着自己双手的刀剑度日,不再凭着跑,跑得比野猪快。不是在奥林匹克上拿金牌,是在属灵世界里拿金牌。信心一起来,力量就起来。
        • 信心如亚伯拉罕,驱走心灵阴霾
          神要在这个世代拣选一大堆的亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。你就是一个,我也是。奉耶稣基督的名颈项松开,脖子松开,后脑勺松开,把你里面的肮脏排出去。 感谢神!让曾经有一位叫雅各的人为我们开辟了一条渴望天上祝福的路。神要来帮助我们!神如何帮助亚伯拉罕、以撒、雅各,今天就如何帮助你! 十三个多月的儿子在发烧了,还有一个重度忧郁症一年多了,这是个鬼啊。你们看看把孩子宠的,左照顾右照顾,左呵护右呵护,呵护成忧郁症。这是人极度自私,就会成为忧郁症。让他多跟着我的录音祷告,听见没有?忧郁症在我们当中全好,就是要把自己身上那些恶习,那些心思意念里的肮脏除掉。
        • 别让世俗梦想蒙蔽神儿女的荣耀
          就让这个世代,在我们周围的环境上,彻底地击碎我们属世界的梦想。效法雅各,追求的不是地上的,是天上的祝福。只有得着天上的祝福,才成为不配有的人。看重属神的名份,效法雅各,你和我都是神的儿女,不要轻看这儿女的名份。 千万不要以为这儿女的名份可以轻看。你可能比野猪跑得还快,但还是不能轻看神儿女的名份。神的儿女不是用来追野猪的,神的儿女要活出神的荣耀。 有的人有病了就告诉我,我巴不得你得医治,但是我更巴不得你重看你得着的神儿女的名份。不要轻看神的荣耀,要敬畏神。
        • 别自以为好,靠神才是真本事
          神的旨意要成就,我们自以为是的那股劲儿要被干掉。凡是自以为自己聪明的,自以为自己是个善良的,凡是自以为自己是个好人的,都要被干掉。不是人被干掉,恶习要被干掉。 神正在寻找像雅各这样的人,神要使这样的人成为这世代的祝福。你祝福这个世代不是因为别的,是因为你把神的能力从神的宝座带下来。因为你是个祭司啊。你是永生神的祭司,你是永生神的儿女,你要成为很多人的祝福。不是靠着你自己的能力,是靠着神。每次想起这样的恩典,我就感谢我的神。 有的时候人家就说:老师,你为什么难过?我就发现很多人觉得自己挺好,我就难过。因为觉着自己挺好,要出事了,觉得自己挺好那招鬼啊。
        • 在苦难中寻求神的超然力量
          让我们从神那里得到力量,虽然我们把世上的这些事儿都逐渐看透,我们仍然需要从神来的力量。当你看见你妈妈老年痴呆,当你看见你的外公生病,当你看见家里的人一个又一个地要么把左邻右舍给熬死了,要么是左邻右舍把他给熬死了。这世上的东西,一代人过去,一代人又来,永无止境。正因为如此,我们在寻求天上的祝福。 轻看世上一切的羞辱,连生生死死都要看清淡。这就是为什么弟兄姐妹常常听我在那得不得的说,说不完了,你心里都轻松了。整着整着,我们又开始迷惑了。活着活着就开始认真了,较劲了。然后你一来祷告,听我这么一说,原来是这样啊。 就算是教会里的弟兄姐妹,仨一帮,俩一伙扯扯淡,说着说着都说得自己难受。讲闲话的毛病很多的,说着说着,鬼就开始说话了。鬼说完了,你就难受了。就这几天,我认识的又死了几个了。六十多岁、五十多岁,我可喜欢这个了。 难受不难受?有点难受,但是我心里就更加清醒。跟着我一起在灵里祷告,开始效法雅各的渴慕,开始渴慕神。你可能不太理解,渴慕神怎么还会遇到这样的事儿。这就对了,遇到事儿还看不透,那不遇到事儿怎么能看透呢?
        • 祷告无界限,信心随时在线
          可能祷告会要结束了,但是你可以在网上跟着我其它的祷告录音祷告。下载一个旋风,开始祷告,一直播,别等着我礼拜二在这祷告,你跟着一起祷告。这多少见证啊,是不是?神得灵老厉害了,可以穿越时空。我N多年前的祷告,今天照样好使。 有人说:老师的祷告真好使,治失眠。他肯定经历了,是吧?癫痫,在YouTube上跟着我的录音祷告,一篇一篇地播,老好了!就是这个时代,你要活得越来越像神。你开始更像神了,是不是?更有耶稣基督的样子了,我恭喜你! 祷告虽然结束了,但是像耶稣基督的路,效法雅各的路刚刚开始。我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
        • 别被眼前假象迷惑,追求永恒祝福
          有的人问我:听你的声音好像有点难过。这倒是真的,巴不得弟兄姐妹快点成长。看到这么多的问题,看到大家爱世界爱得这么深,把自己都爱成这个样了。哎呀,还是着急啊,说深了也不敢说呀。 开始刚强起来,做一个决定,自己要做一个雅各,渴望天上的祝福。同样是一个富三代,一个选择了受咒诅的日子,一个选择了蒙福的日子,但是问题就来了:那个受咒诅的怎么看,好像活得比那个渴慕祝福并得到祝福的雅各活得好。令人困惑,看不出来像是个咒诅的人啊。 因为人活得不够长,如果你站在神的宝座上往下一看,就会明白了。怎么明白了?雅各在永恒的荣耀里,以扫在永恒的败坏里。这是因为人活得不够长,站在这七八十年看,看得晕晕乎乎的。
    • 【主日聚会祷告】- 我必再一次震动天地!
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        • 别做属灵的罗得,活出命定
          还有人想做罗得的吗?我给你泼了一瓢冷水,没什么太大意思。最后,罗得跑到山上,跟他两个女儿就剩一壶酒了。但是耶稣说,你们要思想罗得的妻子,你说:那是罗得的妻子。但真的也是罗得的妻子。如果罗得和他老婆一起承受生命之恩,那就是人眼中的命啊! 好吧,今天我们要成为这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各。如果我们成为这个世代的罗得,那就成笑话了!如果说罗得是个义人,那他就是彼得。我看彼得跟罗得差不多! 如果按过日子,罗得和他老婆确实很会过日子,过得挺红火。但又有什么意义呢?神在罗得身上进行震动过多次 ?也震不醒他。罗得还是只顾过日子。 今天我们已经得到了上好的祝福。我们有机会与神同工,建立祂荣耀的教会,建造耶稣基督的身体。这是我们的命定。 因着教会,许多被辖制的人得到了释放,人生病了,很多东西都放下了。当人生病了,不管是半夜两点、三点、四点都可以找我。
    • 【主日聚会祷告】- 除去今生的思虑和钱财的迷惑!
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        • 放大格局,成为时代的祝福
          耶稣在世上服侍了千千万万的人,最后只有120个人在那里祷告,等候圣灵降临,有的时候我就在想,我们能够整120个就相当不错了,但神却给我们更多。这时候把我们的异象和使命打出来,我们先宣告我们的异象和使命,然后再守我们的圣餐。每次想到在这么好的时代我们华人居然有这样的命定,真的感谢神!有何德何能我们有这样的恩典,今天就扩大我们的格局,提升我们属灵的高度,不再小家子气,我们真的要成为这个时代的祝福。不断扩大我们的格局。 在宣告异象和使命前,我先跟大家分享一下我最近小小的心得。一开始建立教会,建着建着整出了命定神学,在很早教会很荒凉的时候,我一边流泪一边祷告,神就给我看见一个异象,那个异象不是一个画面,简直跟真的一样。我看见很多穿着西装革履的人进来,我说神这是啥?神说这是很多牧师来听你的教导。我感谢神,这个异象一直在我心中,那个时候看来毫无可能,但现在看来,原来神要使用我们恢复耶稣基督的神学体系。后来就建立了华人命定神学,我告诉你,那是这个世上最合乎神心意的神学。这世上有很多爱神的人,但是他们不知道如何恢复《圣经》里原本的神学。神启示了我们,我们白白得来的就白白的给出去。我知道很多牧师都在使用我们的资料,有一个我以前的牧师,他查经就是用我们的《罗马书》,他打电话给我,他说这是不是你的,我说是我呀!我就感谢神。他在澳洲给一些教会讲的时候,用的是我的《罗马书》的资料。 我们一起来宣告我们的异象和使命,真的要成为万国万民的祝福。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福,阿们!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:犯罪是有代价的,所以要敬畏神
      • 犯罪的代价与敬畏之心
        • 犯罪的代价无法逃避,敬畏神才是智慧
          昨天,我和同工分享,犯罪是控制得住的。但犯罪完以后,人得了头疼、腰痛、舌头痛、口腔痛、脚疼、腿疼。疼痛能控制得住吗?人说的不算。我们犯罪的时候,是有选择的,但犯完了罪付的代价是控制不了的。不是你不想痛就不痛了,人要知道种什么收什么。种什么瓜就得什么瓜;种咒诅就收咒诅;种识别善恶收的就是死亡。所以,我就把大家拉到敬畏的里面,大家能不能认同?我觉得你应该好好去观察,等你观察完以后得出一个结论,如果你能总结出“敬畏”二字,你就蒙福了!咱就敬畏。 识别善恶是一种非常愚蠢的思维方式,但人就喜欢识别善恶。体贴肉体是一个非常聪明的犯罪方式。体贴肉体多舒服啊,但这是犯罪,还付代价。咱们今天活着是靠神口里所出的一切话,我们一定要知道神口里出的话是什么,不是祝福就是咒诅。谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。咱们可得重新了解。比如说高压线别摸,人摸了就成木乃伊了。火炉子人摸了不就烫伤吗?不能玩火,把汽油抹身上,拿打火机一点不就烧成灰了吗?别说你不知道,结果得自己承受。人犯罪犯习惯了,你不知道哪一次还有机会。我就给大家提个醒,包括我自己,犯完罪有记号。识别善恶非常厉害,今天,不要再做一个无知的人,要开始知道神的话是怎么说的。 所以,今天我带大家祷告,愿神怜悯。如果你们犯了罪,付了代价,身体疼痛难受,别白白的疼,疼完了咱长个记性。我祷告完了你的病会好,但如果再犯罪,病还是会回来。再犯罪再祷告后来就不好使了。所以,为基督徒的病祷告可难了,因为人不悔改!做基督徒要开始变聪明,咱得吃一堑长一智。大家跟着我一起在灵里祷告,好好反思自己,我们里面识别善恶的根很深很深。如果反思不了,就求圣灵光照。
      • 敬畏神的重要性
        • 敬畏神,别为罪恶买单
          我就重新把题目拿出来再跟大家说。识别善恶树的果,亚当只吃了一个,咬了一口,死了。以前是有灵的活人,就直接变成没有灵的死人。所以,基督徒得养成敬畏的心。后来,我就琢磨这事在现实生活中的意义到底是什么?这就是为什么很多人生病。生病跟犯罪有关系,耶稣的宝血虽然涂抹我们的过犯,使我们不至于灭亡。神早在《利未记》预备了赎罪祭,献上牛或羊。那时候献完了祭物就没事了吗?也没有。就是人要有敬畏的心。 弟兄姐妹琢磨一下,人这一辈子,你要为什么东西付代价?你要为神付代价还是要为犯罪付代价?为犯罪付代价就好好付,祝你好运。生病这件事,是我们最明显的代价。虽然可能我们还在竭力追求,为了我们过去所犯的罪,还是要付一些代价。神就是这么安排!如果基督徒犯罪,一悔改就没事了,那也不公平。千万要读明白,读清楚了,要知道《圣经》到底讲的是什么。别让自己的理解和《圣经》相违背,习惯性犯罪,然后还能不付代价,那不麻烦了?人没有敬畏的心,不知道神是大而可畏的神,就麻烦了!我不是把大家带到惧怕里,而是带到敬畏里。就算你控制不住的犯罪,也不能甩锅,你不会控制住吗?
      • 为主而活的智慧选择
        • 为主而活的智慧选择
          刚才有人说他全身不舒服,吐了一口好多了。其实还有很多东西可以往外吐。今天,我再次激励大家,要开始为主而活,这是何等美好的选择,这是何等美好的恩典,让我们可以有机会走这条路,这是聪明的选择。不管你在哪一个阶段,在哪一个台阶,开始竭力追求,不断向上攀登,因为这是我们当尽的本分。当我们这么做的时候,很多病痛都不能再靠近你。有人说人生老病死是自然规律,其实不是,那是犯罪的自然规律。 如果我们活在耶稣基督里,活出祂的圣洁,活出祂的尊贵和荣耀,那不再是自然规律。自然规律可以被我们靠着耶稣基督从死里复活的能力胜过。耶稣基督从死里复活就向我们显明了,祂在我们身上所显现的能力是何等的浩大。 今天,就欢迎耶稣基督进到我们里面。现在就开始竭力追求,紧紧跟随耶稣基督,让我们一生不是白白活在世上直到死亡,而是一生就开始活出神的荣耀,一生活在永生里面,就是永生的一部分。今天,我们要刚强起来,恢复里面的信心,我们必得医治,也必活出神荣耀的形象。不管你在哪一个台阶,开始竭力追求,开始敬畏神,不再犯罪,不再爱世界,单单爱神!我们就祷告到这里。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
      • 释放与竭力追求的祷告
        • 竭力追求,释放心灵的枷锁
          今天,我们都要做一个竭力追求的人。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!魔鬼都要退下去!今天,有很多人都在打嗝,这是很好的释放,继续掐着你三阴交,或者太冲穴、足三里、手三里。奉耶稣基督的名,肚子松开!大蟒蛇出去!地狱的虫子都要出去!祷告的时候有吐痰、呕吐、打嗝、放屁,这都是释放的症状。因为邪灵就是一股气,一股邪气,你会发现这些邪气会往胃里钻,打嗝出去,或者往肠子里钻,放屁出去。这些都是典型的释放症状。 今天神啊,我们就来到你的面前,我们求你悦纳我们的奉献。主啊,我要将自己当做活祭献给你,愿你悦纳我。主啊,我要为你而活,我渴望更像你。主啊,我不再苟且偷生,我要开始为你而活,我定意要活出你原本造我那荣耀的形象。主啊,我要弃绝识别善恶,弃绝一切的懒惰,我要竭力追求。神啊,你加添力量给我,让我在奔跑这条道路的时候,有你与我同行。
        • 释放地狱虫子,活出神的智慧
          有人说头皮好像有虫子钻来钻去,之前有一个人来到我们当中,祷告的时候皮肤往外爬虫子,可吓人了!都住在他身体里了。一摸就痛,那是个感觉。你也不用害怕,继续祷告释放,把这些地狱里的虫子赶出去。地狱的虫子会带来很多问题。奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去!有人脚有发热的感觉,继续祷告。奉耶稣基督的名,魔鬼出去!地狱的虫子出去!圣灵的火烧灭这地狱的虫子!奉耶稣基督的名,腿松开!胯关节松开!头松开!舌头完全松开!如果头皮有虫子的感觉,可以继续按着抓着。奉耶稣基督的名,膝盖松开! 我们很多问题都是因为悟性不通透,如果我们干了一个损害我们的事,还以为自己赚了便宜。我们干了一个对我们有益的事,还以为自己吃亏了,就是悟性不通。我们要照着神的话去活,赚很多便宜了,不要再亏欠自己,也不要照着自己原有的逻辑体系,那都是害自己的。圣灵降在我的身上,我要火热起来,我要充满热情,我要竭力追求,竭力进到完全,我要越来越像我的神。神啊,你来帮助我,使我越来越像你,使我越来越像你一样做正确的选择。 奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去!小腿松开!舌头和口腔都要完全离开!识别善恶退下去完全离开!践踏仇敌!掳掠仇敌!可以得胜有余。奉耶稣基督的名,头皮松开!地狱的虫子出去!奉耶稣基督的名,命令我的舌头完全松开!舌头发麻的感觉完全松开!识别善恶的灵都要出去!可以按着你的太冲穴来祷告。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!我的腿,我的胯骨,我的后背,我的头,我的脚,我的膝盖,我的皮肤完全松开,恢复正常!奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝大蟒蛇的灵,大蟒蛇的谎言,魔鬼退出去!
      • 竭力追求像耶稣
        • 竭力追求,活出耶稣的样子
          凡是心思意念发散,每天无所事事不知道做什么的人,很快就痴呆了,这不是活着健康的状态。今天,我给大家一个建议,就是追求竭力像耶稣。就是我们不像,才竭力追求,如果不像再不竭力追求就会永远不像,那就永远遭很多罪。我讲这个合不合乎《圣经》,有这个疑问的话,你要好好读《圣经》,如果读的没我多,就别再较劲了! “像耶稣”是我们华人命定神学里一个非常核心的概念,像耶稣你会缺钱吗?像耶稣你会生病吗?都不会!像耶稣多好啊,像耶稣能服侍很多人,比别人服侍你不是强多了吗?大家要渴慕像耶稣,竭力追求。我们写了一首诗歌叫《竭力进到完全》,要竭力追求,竭力进到完全,在悟性上认识神,知道神,并且效法祂。今天,就开始践踏仇敌,除去魔鬼的谎言!今天,就开始竭力进到完全,寻求在悟性上认识神。 奉耶稣基督的名,胯关节松开!膝盖疼痛退下去!脑梗偏瘫退下去!咳嗽都要退下去!嗓子松开!嗓子沙哑的灵出去!舌头松开!舌头发麻的感觉完全消失!腿沉的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,要践踏这大蟒蛇,我要践踏蛇和蝎子!奉耶稣基督的名宣告,今天我们就要有敬畏的心,我要从罪中转回归向神,我不再爱世界和世上的事,我要单单爱神。 今天,开始刚强起来,进到竭力追求,开始看透人活着是怎么一回事。开始看透,放下里面的愤怒、憎恨和难受的感觉。里面开始单单靠着神刚强起来,不再受外界的影响,让我们的心思意念重新被神的话塑造起来。奉耶稣基督的名,难受的感觉出去!胯关节松开!腿松开!舌头松开!嗓子松开!大脑松开!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛出去!偏瘫的灵出去!下肢瘫痪都要出去!
        • 竭力追求,别让时间溜走
          看一下有什么改进和提升,尤其是下肢瘫痪和右侧偏瘫这种,有任何改变通知我一下,我好告诉你怎么办。胯关节强直有什么改善没有?咳嗽松开了,困倦松开了,很好,我们继续对付这背后的黑暗权势,我们不再给魔鬼留地步。 起来争战!在信心里开始胜过魔鬼仇敌,开始做一个竭力追求的人。你看看你的时间都花在哪里了,如果你的时间乱用,把时间用在扯淡上,你就会得很多问题。因为扯淡不太需要很多悟性,也不需要什么智慧。但如果我们的时间都用来成长、竭力追求,这种专注的心志会带来很深的健康,那是神与我们同行的关键。我们弟兄姐妹要重新恢复竭力追求的状态,你什么时候特别竭力追求,比如同工被我逼的特别玩命做作业,是我故意这么整。人整天扯淡能行吗?不是扯出这么多病来吗?今天,就开始重新恢复这种有点压力,有点难受的竭力追求的状态。 有人在打嗝释放,有人下肢特别麻,这都是好转,是要释放。还有人在活动关节,都非常好,继续。今天,重新审查我们自己,到底我们是个什么样的人,我们是不是扯淡的人,闲着没事打打麻将、刷刷抖音,扯扯淡,整了一通不知道自己到底做什么。这哪儿有成长?现在开始做一个成长的人,竭力成长,竭力进到完全!
      • 祷告与悔改的力量
        • 悔改祷告,打破罪的枷锁
          奉耶稣基督的名,胯关节松开,嗓子松开、困倦退下去,咳嗽退下去!奉耶稣基督的名,识别善恶、自以为是、贪图钱财,这些邪灵都完全离开!奉耶稣基督的名,恨人的灵要完全出去!奉耶稣基督的名,舌头松开,腿要松开,下肢瘫痪要完全松开! 我们有这些顽固的疾病,像偏瘫、下肢瘫痪,养成一个习惯,按按你身体的各个部位,有时某一个地方会剧痛,那就是邪灵居住的地方。按着、抓着这个地方来祷告,这对你的偏瘫、瘫痪、膝盖疼痛都有很好的帮助。《圣经》里讲按手,这个学问可大了,大家养成按手的习惯,去琢磨按法。 耶稣祂没有得癌症,也没有得强直或瘫痪,就是祂岁数够大也不会有这些毛病。因为耶稣是个完全人,我们应该竭力进到完全,你得使劲才有可能。如果你使劲竭力追求进到完全,你的病不就越来越少了吗?大家要有竭力追求的心,如果晃晃悠悠怎么可能进到完全呢?后来我发现,做事专心,做事很专注,竭力进到完全是一个很专注的状态。
    • 【线上祷告】 - 服侍这个世代!
      • 互联网教会:智慧与成长的旅程
        • 成为智慧的价值创造者
          我们在安排,希望我们很多各种各样课程能让你得着造就。我们有教你学说话的课程,以后说话不再像个冤家,好像有人欠你钱一样,然后学会说话学会与人相处。我们还会教你如何整理自己的家,把家整理的干干净净的,把自己的居住环境整理好,还有很多,如果你需要靠保健品来养生的话,今天你靠着服侍来养生,成为一个聪明的人,各种各样的课程相当多,我们想把你教成一个会学习的人,学校没教好的我们给他补上,职场上你的企业里人力资源没教好的我们给他补上,在企业里你成为一个创造价值的人,你在社会上也成为创造价值的人,你给这个社会也带来很低的负担,因为你的病在我们当中祷告变好了。然后你的头脑也变得越来越好使了,人际关系变得越来越健康了,人家给我们钱我们好好创造价值,就算人家不给我们钱我们也好好创造价值,彰显的是神的荣耀,一提你是个基督徒,人家都说:“嗯,基督徒应该是这个样子。”也不识别善恶,人际关系非常的好,多好啊!
    • 【线上祷告】- 诗篇二十三!
      • 领受神的恩典与医治的祷告
        • 爱神付代价,活出真实兴盛
          胸口火烧火燎的感觉没有了,在打嗝。非常好。凡是胜过老马的,都要在财务上蒙祝福。开始清清楚楚知道,接下来在财务上蒙祝福的状况。 愿神的爱再次激励我们,我们领受神恩典的,不可徒受祂的恩典,开始学会更多爱神。不是神缺少爱,神就是爱。神知道,只有爱神的,在这世上才能活出兴盛。 愿神的爱再次激励我们,你病好了多少次,耶稣就为你承担了多少病痛。今天神诚然担当我们的过犯,背负我们的痛苦。因祂的刑罚,我们得平安;因祂的鞭伤,我们得医治。把过去所得的医治,一同当做感恩的祭献给神。在世上有神的同在,是何等的美好。 我巴不得弟兄姐妹都得着释放,就快快地把真理告诉你。但是我也发现,有时候不好使,可能是高估了弟兄姐妹的状况,但是弟兄姐妹开始逐渐地攀登,让我们不再活在虚幻当中,开始活在真理的里面。 不要为自己的愚蠢付代价,毫无荣耀!开始为神付代价。神听见了,你爱主,你尽心尽性尽力爱主你的神,神是知道的。
    • 【线上祷告】主题: 建立属神的价值体系
      • 带着信心服侍神,迎接得胜的生活
        • 别让工作取代你的信仰
          活着是一件简单的事!把认真用在神的身上,告诉神:神我要认认真真的服侍祢。我们中有的人在教会待了十多年了,我们服侍了吗?我们造就了谁?我们服侍真的用心了吗?有的时候一问就觉得丢人!你最常说的一句话大概就是:牧师为我祷告!和我说“牧师,我要为人祷告”的人真的不多,你的工作、你的老板都快成了你的神了,我们要从这种属世的观念里走出来。 就算是做了巴比伦的宰相都需要信靠神,现在你不过是做了一个小小的官而已!为什么人敢把神放下,不敢把工作放下?但以理做了巴比伦的宰相,三朝四代服侍了好几个皇帝,一人之下万人之上;尼希米是波斯帝国的酒政、省长,他们都是一方大员,都需要信靠神,什么都可以放下,但是人家没有放下服侍神。服侍神是他们的命,就是死也要服侍神,有这种心志的人了不得。你的病怎么样了?打个字告诉我。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 信主如高考,渴慕胜过代价
          我们要知道爱神可以解决很多很多的问题,所以不要害怕付代价,因为那不是代价,认识神比读一所大学、拿一个学位付的代价少啊。一个人愿意削尖了脑袋要去读一所名牌大学,要交学费,然后还要在那里熬四年,后来又要考研,又要再读两年、三年,后来又要考博士,又要读几年。为什么人会愿意付这个代价?因为他们觉得划算。 但是我告诉你,如果你信主有高考的那股劲儿,你不能不得怜悯,你也不能不得恩典。这不是交易,这是渴慕!开始渴慕认识神,那比胯关节不行的,膝关节、脑子、心脏不行的,都好得多呀! 我发了几张照片给一个小组的几个弟兄姐妹,他们看了都很感慨。有一个是渐冻症患者的状况越来越糟了,他曾经是个名人,是一个很厉害的人,人家还要用科学来解决他的问题,就是脑袋不好使。还有一个好几百万粉丝的网红得了癌症,后来死了。死之前那张照片就像骷髅一样,我也是感慨啊。
        • 爱神有黄金屋,别等癌症找上门
          有好几个教会里的基督徒,我曾经跟他们分享过华人命定神学,但是他们不认同,就在得癌症的教会里混,活得很惨,很辛苦。为什么?不想来我这儿付代价。你要想变聪明,不付代价能变聪明吗?结果死了。活得很辛苦,我看着都辛苦。你知道那个癌症,到了后来的阶段,那血往外喷,可吓人了!而且有灰色的、有乳白色的、胶状的东西往外喷,还有虫子往外爬,其实他也不想得啊。 在我们当中的癌症患者,你肯定得医治。我告诉你,开始学习爱神,肯定得医治。就算是人死了,神可以让他从死里复活,千万不要等死了,再让你复活。你不是还没死吗?在你还没死的时候,就开始横下一条心做一个爱神的人,你必得医治。如果你是欠债的,好好地爱神。你可能理解不了爱神是啥,但没关系,先学“爱神”这个词儿,神也可以解决你的财务问题。 跟我一起在灵里祷告,践踏魔鬼仇敌。一旦我们爱神,魔鬼在我们身上就成了非法居民,就可以把牠赶出去。我们当中胯关节不好的,股骨头坏死的,膝关节不好的,都可以得到医治;生来瘸腿的,耶稣都可以医治。你生来是好腿,现在变坏了,也可以得到医治。我们弟兄姐妹胯关节没坏,身上也没有癌细胞的,不要害怕,就开始学习爱神,不要爱钱,不要爱人家的房子,要开始爱神。要知道爱神里面有黄金屋,有颜如玉啊!
    • 【线上祷告】- 为这个世代呼求神!
      • 摆脱自私,专心跟随神
        • 专心跟随神,别做属灵懒汉
          做一个基督徒千万不要神踹你一脚,抽你一鞭子才往前走两步,一不管就往后退两步,这不是很可恶吗?今天就开始学习爱神,将爱神的心倾倒给神,看看这个世代的需求,就算是有一千一万个像我们这样的教会,服侍也服侍不完。神呐,兴起我们当中的弟兄姐妹,兴起这个世代回转向你。发烧的现在怎么样了?打个字告诉我,发烧的抓住自己的大椎穴。胸口难受、咳嗽的抓住喉咙或者胸口的肉,头疼的、关节疼的、手疼的、脚疼的都活动起来。 神透过我所行的神迹,说都说不完,我一见到人就讲故事。昨天夜里,有人打电话跟我说不好了。我说:怎么啦?他脚崴了,一脚踩空了,脚踝当场就肿起来了,一碰就嗷嗷叫。我带着他祷告,二十分钟后脚好了,可以活蹦乱跳了。还有鱼刺卡在喉咙里了,医生都拿不出来,一祷告好了,像这样的事都是家常便饭。感谢我的神,神竟然听我的祷告,就让我们骨子里成为一个服侍的人,神就与我们同工,印证我们所传的道。 这个世代人们要看见神的荣耀。曾经有一个精神病患我服侍好了,后来他把我拉黑了,好像我要求他什么。还有一个人脚骨折了,他是被一个基督徒的领袖带过来我这里的,祷告脚骨折也好了,但没多久也把我拉黑了。这个世代不识货的基督徒多,他们愿意上天堂也不愿意跟随神,华人命定神学讲的是专心跟随神。今天如果你有病,开始起来服侍,你的病就会消失。
    • 【线上祷告】扩张我们的境界!
      • 成为亚伯拉罕,扩张心胸
        • 心胸宽广,做新时代亚伯拉罕
          四十年前有一个人来到新加坡,他说新加坡要成为安提阿,很多基督徒就很兴奋,他们以为新加坡政府要成为安提阿。后来我在《圣经》里找来找去真的找到一点证明,《圣经》里的安提阿是使徒保罗和一小群人在建立教会,福音是从安提阿开始传递出去的,当时政府根本不知道使徒保罗这一群人。先知说的话都要成就在今天,因为这里有一群像使徒保罗的人,把福音传到地级!今天你脚掌所踏的地方也是安提阿,今天这个时代要因我们被震撼! 以前我们被芝麻绿豆、香蕉苹果、大果子油条这些事困扰,这些都是扯淡的东西,我们可能因为吃不着香蕉、大果子、油条而计较,就这么芝麻绿豆般小的心胸。今天这些东西算啥?什么也不是。之前有弟兄姐妹争父母的遗产,如果你是亚伯拉罕,你用得着争这些东西吗?从今天以后要做这个时代的亚伯拉罕,神会使你富有,你会不知道自己怎么富有的。这话听着很有诱惑力,但你不要搞错了,我不是让你富有,而是要让你做亚伯拉罕。祝福你的要蒙祝福,咒诅你的神要咒诅他,亚伯拉罕厉害啊!神啊,扩张我们!
    • 【线上祷告】主题:拆毁属世界的价值体系
      • 破除属世界的价值体系
        • 放下世俗重担,活出真正自由
          有的人就说:我的担子好沉,好想卸下来。我们里面带着很强属世界的价值体系,在乎的东西太多。你在乎那些又有什么用呢?放下了什么东西也不会垮掉,我们向着世界要做一个死人,向着主耶稣要做一个活人,让这个世界在我们里面毫无所有!破碎,破碎,继续破碎我们!一个体贴肉体的人活在肉体之中,带着属肉体的逻辑体系,没有办法讨神的喜悦。从破碎到自由的过程中,你感到难受很正常,这正是在破碎的时候,破碎我们这些属世界的、属肉体的价值体系。拆除、不断地拆毁,照着神的话重新建造! 我们在这世上的牵挂太多了。 有一次一个姐妹说:老师,我想上你的课。我说:好吧,我们就开一个班,让你上我的课。第二个礼拜这个姐妹说:今天我儿子要做脊椎推拿,不能来了。推拿什么时候做不行?非得赶这个时间做?又过了一个礼拜还有事,干脆就别上了,一会又做这个、做那个,活得这个累呀,连时间都被撕碎成这样,有好些事不做也死不了,不然就对这世上的事牵扯。今天就把这些重担都放下,你说:我放不下。放不下就是辖制的来源,我们认为放下好像要垮掉似的,其实你做得太多的东西没啥用。好多东西都是我们认为的,我们认为的东西有什么用呢?我们以为会这样,其实我们的以为是错的。
        • 打破属世界的枷锁,重获灵魂自由
          大家好! 既然大家都早来了,咱们就一起来祷告!大家要确切地知道,我们受辖制的程度,跟我们属世界的价值体系坚固的程度紧密相关。我们必须破除里面属世界的价值体系,因为属世界的价值体系会带来非常深远的影响。我们身上的疾病、身体的状况、财务的状况都跟属世界的价值体系紧密相关。人在属世界的价值体系里就没办法讨神的喜欢,我们一起来破除这属世界的价值体系。 我们一起在灵里祷告,要想在神那里得着祝福,只有一条路,那就是亚伯拉罕所开辟的路 ,如果我们在世上带着很强烈的属世界的梦想,你会弄到自己非常的辛苦。 要破除属世界的梦想,让我们的生命回到神那里。我看到了有人打字说:身体发麻、中指发麻的,你先跟着我一起在灵里祷告,破除一切属世界的价值体系,这东西的根在我们的里面藏的是很深的。那些与生俱来,看起来天经地义的事,很多都是属世界的价值体系 。《圣经》教导我们说:向着这个世界我们是个死人 。有的人做了一个梦说:昨天我梦到我死了。我说:恭喜你,你终于死了。要向着这个世界是死的,向着主耶稣是活的!我们所在乎的一切都是我们得辖制的原因。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 成为得胜的精兵!
      • 选择做一个得胜的基督徒
        • 做个刚强得胜的基督徒
          有人打字说他在做家务的时候把腰扭伤了,这边还有个腰疼的,把你的腰拉扯一下,跟着我祷告一定都会松开,还有一个癌症患者,祷告以后好了。他给我说:老师,我要去我们家旁边那个教会。我说:你去了好几年那个教会,后来在那里得了癌症,我祷告好了以后你还要回去?你说这是什么脑子?后来这病又回来了,这个人现在应该已经死了,为什么?因为我所传递的这种信主的方式,是一个付代价的方式。你要么为那些被疾病缠绕付代价,成为被魔鬼压制的人;要么你为耶稣付代价,成为胜过魔鬼仇敌的人。 所有生病的人,都要大量的方言祷告,记住啊,大量的方言祷告,你们都是祷告量太少了,刷手机的量太多。我没说错吧?要么为爱世界付上疾病的代价,要么为耶稣付代价,践踏魔鬼仇敌。 我们当中一个姐妹身边有一个姐妹,面瘫,子宫肌瘤,糖尿病,还有肠癌。哎呀,我的天哪!今天我就为你这件事祷告:不再做一个愚昧的人,回到耶稣基督的里面,做一个刚强得胜的人,在耶稣基督里做一个得胜的精兵。今天你要么为爱世界,付上疾病的代价,要么你为爱耶稣,付上生命的代价,你是愿神的旨意在你身上成就,还是愿魔鬼的旨意在你身上成就呢?自己做一个选择。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(8):我所做的事,信我的人也要做!
      • 祷告中见证神迹之力
        • 祷告见证神迹,福音是无价之宝
          耶稣基督的福音要在我们这个世代,重新恢复那从死里复活的能力!大家要刚强起来,大家若做耶稣基督所做的,你必看见耶稣基督在祂的宝座上为你成就! 昨天我去探访一个老人家,她坐在床上,有的时候站不起来。我们当中的两位姐妹在服侍她,现在她能够很轻松地站起来了。要确切地知道,我用很通俗的话告诉你,主耶稣基督的福音是个宝贝,祂不但能够当药吃,还能够当钱花,还能够当饭吃,在耶稣基督里什么好处都不缺。 开始渴望,你知不知道在这个世代,我们是不是真的比耶稣基督做更大的事?我们的两个姐妹在澳洲,带着这个姐妹在新加坡,带着她祷告。哇,得着很多释放,很多问题都得到解决。不是很神奇吗? 千万不要去那种人没有病的,会生病的教会。如果你看到很多人在那个教会里,不是病得医治,乃是没有病的变为有病,那是个很危险的地方。那是挂了一个教会的牌子,却没有教会的实质。没有神的同在,却有鬼的同在。
    • 【线上祷告】- 将我们的心意夺回!
      • 做一个又忠心又良善的仆人
        • 忠心仆人,活出创造力的价值
          大家知道吗?如果你追求的、渴慕的是神的荣耀,你会发现很多东西毫无意义。出去旅游没有意思,所有的农村、所有的城市都差不多。天底下的高速公路建造的都一样。有的好看一点,绿化得好一点,有的绿化得糟一点,是不是?发展中的城市都暴土扬长,都那样,是不是?有什么意思?没有什么意思。刷手机、玩电玩也没什么意思。 如果有点意思的话,咱就创造点价值。虽然是虚空的虚空,但是因为创造了价值,那也是我们的价值。神也评估我们,祂给你一锭银子,如果你能再赚十锭银子来,你是又忠心又良善的仆人。无论做什么如同服侍主,所以人就做得越来越好,没有压力。如果我们弟兄姐妹都是看透的人,做事儿怎么会有压力?开开心心,在劳碌中喜乐,你看我多喜乐呀,还传承了我爸的优点就是爱干活,也有干不完的活儿,这块不顺眼搞一搞,那边不顺眼搞一搞,这地方乱七八糟的,就给它收拾利索了。 夺回我们的心意,让我们像神一样,成为一个有创造力的人。如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我的里面,不是一个宗教的口号。摧毁我们里面的自高之事,将我们的心意夺回。我有时候想激励一下大家,又怕别人以为我是在吹牛,我一天工作的时间起码在十四、五个小时,这是真的,我一点也不夸张,这样做不累坏了吗?累不坏。我睡觉的时间也很充足,大家别以为我不睡觉,但是我告诉你,劳碌了一天,干到半夜的时候,就叫上我的同工来喝点小酒,再放点花生豆,哎呀,这个舒服啊,简直太好了! 人没有天生这回事,如果人相信天生就坏了,就啥也不用干了。我小的时候,家里人都睡着了,我还在那读书,也不敢出声音,就在那默默地学。我妈说:别学了儿子,睡觉吧。真的一点也不夸张,长大了也是如此,我下的功夫很多人下不了,很多人在看电视剧、刷手机上下了很多的功夫,但我就觉着那个没有意思,我从小就问自己活着是为了啥?其实活着也没什么太大意思。后来信了主,才知道我活着的意义就是要成为很多人的祝福。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:专心爱神
      • 全然献上与属灵成长的呼召
        • 全然倾倒,做个专注的门徒
          《圣经》里也是这么教的,一网打下去,好的挑到到器具里,不好的丢掉。你以为我们不会丢吗?如果你是个不好的,不要以为你可以永远在这里吊车尾,没有这回事。这地方没有吊车尾的,我们不会拖一个很粗很粗的车尾。你必须做一个决定,因为我们都是专注的人,你也必须学习做一个专注的人。我讲的话有点生硬,但没有关系,我们所有的资料,甚至祷告的东西都在网上,你可以慢慢听,你不需要来这。可以成为听道精,那也不关我的事,但是要跟我们一起奔跑这条属天道路的,建造神荣耀教会的,你必须是一个门徒,这是最低的要求。给你最好的建议,做一个专注的人。 我们要清清楚楚的知道谁是不专注的人,我们专门挑好的,谁让有的人是不好的呢。不要以为我们没有照着神的怜悯和恩典做,我们是把神的恩典和怜悯白白的分给大家,但是建造教会必须是这样,因为神要我们这样。别人愿意怎么建,那是别人的事,但是我们一定会照着神的话去建造。把不好的丢掉,你是好的还是不好的,你自己做选择,将我们的生命全然献上给神,有的时候我的小助手说两句话,有的人就不太喜欢,他们不知道我比小助手狠多了,我比小助手的要求高。你以为我的讲道听起来挺好,但是我的小助手才哪到哪呢?忘记背后努力面前,向着标杆直跑,要得神在耶稣基督里从上面召我来的奖赏,这是我的命。 如果有人在这件事上说事,我就会玩命,这是我的命定,绝不妥协。如果神不是这么说,我就不这么做,在我们当中没有所谓的妇人之仁,今天全然倾倒给神。今天跟着我一起祷告,将我们全然倾倒给神。你除了得到医治,还会得着丰盛的生命,倾倒我所有,这是我今生所求。从今以后永不回头,我们不是过世上日子的人,我们是过耶稣基督日子的人,我们过属灵的日子,我们的生命每分每秒都毫无保留。只要你愿意,我们带着你一起成长,直到你长大成人,永远不做一个回头的人。神啊,愿你在我们当中兴起你的精兵,建造一支大能的军队,都是一群愿意为你付上生命为代价的人。
      • 倾倒生命与神同行的智慧选择
        • 为神付代价,才是真智慧选择
          我是何等的荣幸,在活着的时候能够认识你和侍奉你。神啊,愿你记念我和的弟兄姐妹所付的代价。身体的疲倦退下去,让我们体贴神的心意,因为神让我们得生命的丰盛。这首歌唱得多好,愿这首诗歌的歌词成为我们弟兄姐妹的祷告,不是唱唱而已,而是唱了以后去如此的落实。心里头知道这是何等的恩典,这是最美好的选择。我奉耶稣基督的名,命令身体疲倦完全的退下去,有的人说,身体疲倦松开了,皮肤痒的感觉消失了。有的人说,我愿意把自己完全献给神。奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要完全退下去,松开松开松开,身体完全松开。 主耶稣诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦,今天爱神是理所当然的。今天你的病得了医治或得了好转,是耶稣背负了你的疾病,是我们与耶稣一同背负了你的病痛。没有我们尽心尽力的服侍,哪来的医治?今天我鼓励我们当中的弟兄姐妹,开始好好揣摩。我们这群人为了神的恩典所付的代价,很多人为爱世界付的代价,为受咒诅付的代价,那是完全不同的代价。在这服侍的路上并不容易,常常有挫败,但是神从来没有让我们失望过。虽然常常流泪,但也常常得安慰。虽然信心常常奄奄一息,但是神从来没有放弃扶持我们。每一次看见神使我们得胜,与我们同在,就庆幸我们的神是何等信实,原来我们的神是信实的神。 在祷告的时候,常常感恩,每次看见弟兄姐妹的病得医治,心里就感谢神!能够与神同行,完成神的心意,就更加渴望我们当中的弟兄姐妹能够心被恩感,回转向神,能够将自己的生命倾倒。人在这个世上要么为这个世界付代价,要么为神付代价,要么做世界的奴仆,被魔鬼欺压。要么在神面前,做神的精兵和仆人,成为这个世代的祝福。都是付代价,但是结果却是截然不同。所以弟兄姐妹,重新收拾一下,我们是否做一个聪明的决定?我心里渴望弟兄姐妹都能做聪明的决定,愿神的旨意成就在你和我的身上。
      • 专注奉献与创造价值的力量
        • 专注奉献,别做金钱奴隶
          有的人就跟我说,我也很专注啊!你专注什么呢?我专注把我老公的钱都整来,我专注把我老爸的钱都整来,这叫专注吗?这是专注讹人家的钱,这个专注没啥用。专注奉献自己才有用,专注创造价值才有用。如果我们是一个专注奉献的人,是一个专注创造价值的人,专注祝福别人的人,专注在把自己给出去,你一定是一个很有价值的人!你绝对不是个废物,人家也不会把你当做狗屎,你自己看自己也不会像个狗屎,今天咱们就学会专注。这首歌唱得很好:“倾倒我所有,是我今生所求,从今以后永不回头”!我们对神的态度到底是不是专注的?今天对神专注的不多,当然我是一个! 你说我又吹牛,我真的是一个非常专注的人!我学习专注,信主也绝对专注!没有什么东西可以动摇我信主的决心!你没办法。有的人就说:“你是爱我还是爱神?我当然是爱神”!你排队去,老想跟耶稣争宠。所以今天咱们得知道,做一个专心爱神的人!约书亚和迦勒专心爱神,他们得着加倍的产业!所以今天我给你最好的建议:“做什么都专心”。大家以为做工专心,信主怎么专心呢?大家以为很矛盾,其实不矛盾。比如说我上班的时候,我虽然是个员工,但实际上我做事的原则就好像是个老板。为什么呢?因为我看到的问题就解决,当然是在我的职责范围内,我很专注的。
        • 专心致志,别做属灵的两面派
          有的人上班的时候,挂个耳麦听我讲道,这绝对不是个优点!当然,假如说你上班是在那看店,比如说春节值班,也没什么人来,当然医院可能很忙,眼睛看着,耳朵听着也行!但如果你上班又要干活,又要听道,什么也干不好,那就专心做工。专心做数学的时候就专心做数学,专心做英语的时候就专心做英语,打游戏的时候就专心打游戏,做动漫的时候专心做动漫,你就是一个专心的人!该读《圣经》的时候就专心读《圣经》,祷告的时候就专心祷告。为什么把祷告放到半夜十二点呢?我好专心,你们也能专心我也能专心!这时候多好啊,没人来打扰我们。 你如果娶一个老婆要娶一个专心的,嫁一个老公要嫁一个专心的。如果老公有嫖妓的,干脆把他休了,人不专心是个恶习。做人就做一个专心的人,爱神就做一个尽心尽性爱神的人!做基督徒你不这么做你怎么做呢?有的人做基督徒不专心,做工也不专心,做啥也不专心,做佛教徒也不专心,就是个不专心的人,神不太要这种人。所以我们今天开始学会做个专心的人,接下来我带领大家祷告。我播放的这首歌叫做《倾倒》,我们活着只为神!我们一边祷告,一边唱这首歌,一边想着说:“我要做个专心的人”!你如果不专心就是个淫乱的人!你说我没淫乱,又爱神又爱偶像,又爱世界又爱神,又爱老婆又爱别的女人这叫淫乱。
    • 【祷告】主题:真正的梦想
      • 为属天的梦想,付上代价
        • 为属天的梦想,付上代价
          你的钱在哪里,你的心也就在哪里。如果你的梦想在教育上,你的钱就在学区房里,你也就失去了属天的梦想。如果你今天听到这样的讲道,心里有控告的声音。学会走出来,做雅各,不要做以扫。 你的逻辑体系,是对价值的判断。有的人觉得为属天的梦想付代价,是无聊的,而有的人则认为那是值得的。根本原因,是人里面的认知。如果你有雅各的认知,你会为属天的梦想付上代价;如果你有以扫的认知,你会失去属天的梦想。 神是轻慢不得的,你在乎什么,就是你的核心利益。属天的梦想,才是你的未来。如果你没有属天的梦想,你没有未来,因为你的未来就是咒诅。今天我们的弟兄姐妹,如果你想要一个美好的未来,开始建立一套属天的梦想。不要“绿皮火车”的梦想,思想以扫的结局。 你是心里知道的,如果你从来没有经历过神的恩典,我什么也不要求你。但如果你经历过神的恩典,我会要求你再把《圣经》仔细读一遍,你要知道属天的梦想多么重要。雅各为属天的梦想,付出了沉重的代价,但付完代价以后,那是神的祝福的倾倒。 “愿多民事奉你, 多国跪拜你。 愿你作你弟兄的主; 你母亲的儿子向你跪拜。 凡咒诅你的,愿他受咒诅; 为你祝福的,愿他蒙福。” 弟兄姐妹,眼光放长远一点。你知道神多么看重宝贝吗?问题是,你要选择做宝贝,还是做垃圾。如果你选择做雅各,你一定能打开天上祝福的窗口。从此以后,你不会再缺乏,因为你手所碰到的,都会蒙祝福。 愿神祝福大家!
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列 - 对付懒惰(7)
      • 代价的力量与圣灵的焚烧
        • 懒惰是属灵成长的绊脚石
          奉耶稣基督的名命令情欲的灵退下去离开,大家千万不要甩锅给神,过去扯淡的事没少干,干完了今天得还,不能怪神,人的路都是自己选的,有的人就说我很想像你一样,但是你知道我付了多少代价吗?你付得起吗?所以弟兄姐妹今天爱神不是一句虚话,开始对付自己,你可以付十分之一或者二十分之一也可以,一点一点的开始,不要一付代价就马上变了,今天就让神的灵来陶造我们,让神的灵成为我们的力量,从学习上开始能坚持一个小时就坚持一个小时,从小事上开始,从打扫卫生做家务开始,从能够开始为家里做点事开始,其实很简单,如果你连这点小的代价都付不起,那你还能付得起更大的代价吗?开始对付自己自私的恶习,圣经说:如果我们谨守遵行神的话,神就祝福我们手所做的,如果我们什么也不做,那怎么蒙祝福。 开始对付懒惰,因为懒人多病,懒绝对不是一个神的形象,开始为神兴起,让神的火来焚烧,复兴我们,我们就好像重新在回到童年,重新做选择一样,让圣灵的火点燃我们里面生命的热情,开始无论做什么都充满热情,今天就开始付代价,别做点事就扯淡,做点事就难受,开始脚踏实地做事,你在做事的时候难受没有关系,我可以带你祷告,如果做点事非常的痛苦和费劲,那也许是辖制,也许是你自己,人身上的恶习太多了,偷懒都偷惯了。 今天就让圣灵来改造我们,你不是说神造你没造好吗?今天就让神的灵重新来塑造你,但是你自己得愿意被重新塑造,至少要有一个好的态度,手也懒,脑也懒,好吃懒做,这是很多人的写照,也是很多基督徒光景的写照,既然都难受了,咱就选择一个好一点的难受,有些人死的心都有,就是付代价的心没有,想死的心都是假的,如果真有想死的心,咱就把想死的心用在对神的信心上。今天影响我们的是圣灵,神的灵充满你的心,开始睁开你属灵的眼睛,看见你荣耀的未来,看见神为你预备的荣耀冠冕。
        • 让圣灵焚烧懒惰,活出热情
          奉耶稣基督的名命令胸口完全松开,肺要完全松开,肺病的灵出去,肮脏污秽都要出去,我们里面常常缺少付代价的热情,今天就来到神面前告诉神,神啊!我要悔改,我要活出爱神的热情。圣灵来焚烧我们,让我们的祷告开始充满热情,哈利路亚!那些颓废的灵都要完全的退下去,懒惰的东西要彻底的出去,也许你正在崩溃的边缘,这是释放的过程,开始坚持一把,让神的火来焚烧,不要再把神的宝血当做一块抹布,要开始敬畏我们的神,要知道人喜欢混是要付代价的,基督徒不要老喜欢混,要开始有命定。至少开始知道自己活着,如果没有神,人活着就是虚空的虚空,开始不再在乎那些体贴肉体的东西。开始在乎神,无论做什么都好像是在做给神的。 奉耶稣基督的名情欲的灵出去,脑袋嗡嗡的声音消失。奉耶稣基督的名命令我的头要完全松开,咳嗽的灵出去,太阳穴完全松开,脖子完全松开,奉耶稣基督的名太阳穴和脖子要完全松开,脑袋松开,眼睛松开,胸口完全松开。圣灵来焚烧我们,断开我们身上一切的辖制。疾病的灵出去。
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 勇敢追求卓越的心志
        • 追求卓越,别做屌丝的借口
          你想这个“屌丝”不追求卓越,然后他能赚到钱吗?赚不到!整天玩表面功夫,就赚不到钱,然后就爱钱。越爱钱越没有性格,越没有性格越屌丝,就越累。越赚不到钱就越爱钱,最后整不来就贪别人的房子,贪别人的东西。想想看是不是这个道理?如果你自己就是个钱,你们家最值钱的家当就是你,你会差钱吗?你不会差钱。所以,如果今天我能给你最好的恩典,就是靠着神,成为一个有性格的人。然后,将来在天上人间都会传说,神是亚伯拉罕、以撒、雅各的神,也是你的神,也是我的神。我们的名字跟神的名字连在一起,没有点性格,那能行吗? 所以,你会发现华人命定神学创造的这首诗歌《勇敢不退后》,你听这名就不得了。所以,从现在开始,无论如何做一个追求卓越有性格的人。这种性格到了什么程度呢,就是我拉撒路要饭,我都得有性格。我是说,人就得有性格。其实,人不缺资源,也不缺环境,人缺的是心志。那我们当中的“屌丝”们,比爹比不上,比娘比不上,比知识比不上,然后就感叹谁让我生在这样的家庭呢,然后就甩锅给别人,甩锅给环境,就是不怪自己没性格。所以,需要被训练啊。 《勇敢不退后》 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 我要脱离安逸 冲破旷野 我愿竭力追求 紧紧跟随 不断更新和改变我的心思意念 勇敢不退后 一路争战向前! 有一些人才四十多一点,然后就说自己老了,记性没有之前好了。其实,以前记性也好不到哪里去。然后就说自己岁数大了,这个不如从前了,那个不如从前了。其实从前就不怎么样。才四十多岁,正当年呢。人家七十多岁做总统做得响当当的。任正非四十多岁还没有开始创业呢。所以,大家仔细去看,这世上的人哪,屌丝的日子最难熬啊。很多人创作了很多可爱的小视频,都是笑话。不下功夫的小视频多啊。
      • 竭力追求与创造价值的祷告
        • 创造价值才是真正的成功之道
          前几天,一个老人天天翘脚,因为家里有六套房子,一套房子租金就是三千块,六套房子就是一万八。一万八一个月也花不完啊,就整天翘脚不做事,人不就变笨了吗?每天坐在那儿就等着收钱,我们很多人就追求过那样的生活。其实,我们应该追求的是有钱没钱没关系,我可以创造价值。其实能创造价值的人才是真正厉害的人,都不是在那儿被动的领受一个收入,都是主动创造收入的人。 所以,今天弟兄姐妹不管你是什么样的人,都要竭力追求。你比如我们当中有人腿有点毛病,那人家就在网上做网红开始带货,创造了很多价值。就有人觉得自己有病,就干不了活,那能不能写字,能不能写文章,能不能写段子,能做的还有很多啊。因为过去这些年屌丝生活过得太多了,什么本事也没有。那你什么本事也没有,你来到我们当中,没关系,只要你有竭力追求的这种性格,咱们教会一定会有足够的项目可以训练人。最要命的是你里面没有那种性格。
      • 祷告与行动的力量
        • 祷告与行动,双剑合璧创价值
          今天我在路上看到一个很有趣的年轻人,开着保时捷跑车,然后我们车里的人就说这是富二代。我就突然间反省过来,我发现这个钱可以使人变笨,能花钱的人不需要性格。老爸给你的钱,不知不觉就花了,给你多少钱都不够花啊。今天给你一辆保时捷,你半价给卖了。明天再给你一辆法拉利,你也这么干。我想大家一定要知道,钱可以使人变笨。为什么呢?因为能用钱解决的都不是问题。需要房子,买!但是如果是一个没有钱的人,他一定会想办法把问题解决了,他就必须要动脑子。 我就举个例子,我不是没有钱,我是想创造价值。比如家里的一扇门,如果我自己做,80块钱。如果我让别人做,500块钱。如果自己做就能省下来420块钱。那我为什么要自己做呢?因为只要自己亲自做一遍,我脑袋里就学会做门了,省下来的钱我可以奉献啊。可是有钱了什么都是买,花钱买谁不会呢。所以,有钱会使人变笨。政府也知道啊,
      • 祷告与性格的重塑
        • 性格重塑比学历更有价值
          你知道你的问题吗,你知道我们有多少父母花足了劲头,要把孩子训练成读大学的人,非要参加高考,整来整去孩子没了性格,那能有价值吗?今天,我告诉你,你读大学也好,读研究生也好,什么都学,就是不学性格。最重要的没学,那不是要命吗?然后我们还竭力追求要进大学。我告诉你,一个有性格的人读不读大学照样都是有价值的。那没有性格的人,就算是读了大学,也是一个屌丝样。毕业了就是毕业了,没有太大用处。 我们今天看一下那些大学生,我知道一个人,是我们当中一个姐妹的妹妹,三十多岁了什么也干不了。考了个公务员干不下来,后来没办法,花钱也白花了。后来又考研,三十好几了,有什么用,都成废物了,家长都这么整,我看了就很感慨啊。咱们当中有多少人仍然带着这种错误的迷思,咱们当中这样的人多啊,以为考上大学就有出息了,那没有出息的大学毕业生多了。不要说考一个三流四流大学,就算是考到清华北大,如果没有性格,也没用。我就感慨啊。所以,今天弟兄姐妹就不断地除去我们心思意念里的垃圾,开始重新收拾一下自己,把性格传递给孩子,那是对孩子最好的造就。 神哪,除去我心思意念里的垃圾,我就是要得胜,我的悟性要通透,我的悟性要明白过来,我心里要明白过来。弟兄姐妹现在明白过来了吗,神为什么把以色列带到埃及了吧,大家也知道为什么出了埃及进了旷野了吗,这都是最好的训练,这是在训练性格。这就是为什么亚伯拉罕、雅各、以撒,包括约瑟,不是去读了大学,是去做了奴隶,心里开始明白过来。
  • 装假
    • 【祷告】主题:假冒为善要受地狱的刑罚
      • 警惕假冒为善的陷阱
        • 警惕属灵伪装的致命代价
          “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们正当人前,把天国的门关了,自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。(有古卷加:14你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们侵吞寡妇的家产,假意做很长的祷告,所以要受更重的刑罚。) “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。 “你们这瞎眼领路的有祸了!你们说:‘凡指着殿起誓的,这算不得什么;只是凡指着殿中金子起誓的,他就该谨守。’你们这无知瞎眼的人哪,什么是大的?是金子呢?还是叫金子成圣的殿呢?你们又说:‘凡指着坛起誓的,这算不得什么;只是凡指着坛上礼物起誓的,他就该谨守。’你们这瞎眼的人哪,什么是大的?是礼物呢?还是叫礼物成圣的坛呢?所以,人指着坛起誓,就是指着坛和坛上一切所有的起誓;人指着殿起誓,就是指着殿和那住在殿里的起誓;人指着天起誓,就是指着 神的宝座和那坐在上面的起誓。 “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。(《马太福音》23:1-13,15-24)
      • 自以为是的危险
        • 自以为是,终将付出代价
          今天,我劝弟兄姐妹时常存着敬畏神的心,你不能为你的命运做什么,你的命运不掌管在你手里,掌管在神手里。 你们这些蛇类、毒蛇之种啊,怎能逃脱地狱的刑罚呢?(《马太福音》23:33) 当我念到这句话,地狱的刑罚是什么?地狱的刑罚谁能承担得起呢?不要被迷惑,就算你被迷惑,你也要为此付代价。做一个聪明人。 最近这段时间,我心里常常有莫名奇妙的伤痛、难受,常常着急、辛苦,巴不得我们的弟兄姐妹能够知道自己未来的路。当那些以色列人在耶稣的眼里成了法利赛人,那些人常常这样说:“如果我们活在先知,我们祖宗的年代,我们必不和他们同流先知的血。”耶稣说:“这就证明你们自己是杀害先知者的子孙了。你们这些蛇类、毒蛇之种啊,怎能逃脱地狱的刑罚呢?” 我们弟兄姐妹是否也是如此,常常做的这些事,然后还觉得自己做的不错。那些法利赛人刚刚才说,如果活在祖宗的日子不会杀害先知,和祖宗一样同流先知的血,结果他们把耶稣钉在十字架上。今天弟兄姐妹是不是一个自以为是的人,觉得自己做得很好?我们就让神的灵,让神的话光照我们,看我们到底是个什么样的人。要小心,免得入了迷惑。
  • 只想一下子解决问题
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(1)
      • 摆脱错误神学,做得胜的基督徒
        • 别做法利赛人,活出真实信仰
          我有一个以前的同事,非常积极地搞一些串联,然后基督徒之间联结,抵挡同性恋运动,他以为他们是在服侍神。只是我在《圣经》里真的找不着,耶稣和使徒保罗在那里反对同性恋。那个年代也是很多的,但耶稣基督、使徒保罗就做自己该做的事,使徒保罗建造耶稣基督的身体,荣耀的教会。我们真的要学会更多地认识,神的话到底是怎么说的?弟兄姐妹,耶稣不做的我们可做可不做,耶稣做的我们好好做!千万不要像那些人,自己自称是信耶稣的,可是耶稣做的他不去做,耶稣不做的他做一堆!我不知道那是在干啥? 当年那些法利赛人把耶稣钉在十字架上,他们还以为自己在服侍神,那不是悲剧吗?弟兄姐妹听我一句劝,我们信的是耶稣,耶稣做的我们好好做,耶稣不做的我们就可做可不做。神的心意是建造祂荣耀的教会。大家要确切地知道,华人命定神学是竭力要明白神的心意,照着《圣经》所启示的,建造祂荣耀的教会,耶稣基督的身体。我们明明看见神与我们同在,神也的确与我们同在,这是何等美好的事情! 华人命定神学不喜欢喊口号,只喜欢脚踏实地一件事一件事地做;一个弟兄姐妹一个弟兄姐妹地服侍,把他们一个一个从魔鬼的辖制中释放出来!喊口号就让别人去喊吧!我们就把神的爱落实在实处,我们就要把生命献给神,服侍这个世代!看到有人写他脚气很大,脚很痒。我碰过很多脚气、脚上有问题的人,后来发现得这种病的都有一个共同的特征。大家知道那特征是什么吗?那特征就是自己识别善恶的根很深!鼓励你好好地反思、悔改,我奉耶稣基督的名,命令脚气的灵都要退出去离开!奉耶稣基督的名,我就是要悔改,我要彻底地弃绝识别善恶!我奉耶稣基督的名,命令我的肺松开、肺要恢复正常!肋骨、肺要恢复正常!
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  • 真正付代价的服侍,孩子从“小恶魔”变回“小天使”
    ## 祷告与管教的力量 > 喜乐姐妹就是上一位Yan Ling姐妹的牧者,她开始服侍以来,不仅带领自己的小羊得了很大的释放,自己的孩子也开始蒙福!以下是她的见证: 我的孩子叫乐乐,今年快三岁了。自从有了乐乐,我就很体贴孩子的肉体。虽然信主很多年,但我是一个很软弱的基督徒,爱过小日子。孩子过百天的时候就得了新生儿肺炎,当时我们还和孩子的爷爷奶奶住在一切。 孩子的爷爷是个风水大师,家里有很多拜的偶像。我当时没有意识到要带着孩子祷告,而是在医院住了一星期。没过多久孩子又生病了,转了2次大医院。孩子受罪,大人也受罪。但是看到那么小的孩子,身上插满管子躺在保温箱里,我忍不住大哭。 牧者联系到了我,狠狠的训了我一顿。让我起来争战,对着家族上空掌控的黑暗权势争战。我似乎才开始清醒一点,开始每天带着孩子祷告。慢慢的他的身体也恢复了健康,也很少生病了。慢慢孩子开始进入到断奶期,走路的时期,这个过程也都非常的省心。 乐乐刚两岁的时候,一些恶习开始在他身上彰显出来。虽然很小,但是性格非常倔强,怎么说都不听。只要醒着就停不下来,在家里乱扔东西,打人、吐痰、打滚,一出门就像是放了缰绳的野马一样,拉都拉不住。在公交车上乱窜乱跳,抢位置。2岁多了,只能讲一些模糊的字音,我带得非常非常的辛苦,很累。但那时候我还认为孩子很小,不能打,只能讲一些道理给他,但根本没有效果,反而更加的严重。那个时候,孩子真的是让我非常的抓狂和头疼,真的不知道怎么管他了。 我带着乐乐找老师,老师狠狠的训了我一顿,带着我释放,但是我哭的很伤心,但我知道老师是对我好,心疼我。看到我把一个好好的孩子带的不像个孩子,老师在管教乐乐的时候,第一次看见乐乐哭的撕心裂肺的管我叫妈妈。当时我心里确实不忍心,但很快孩子释放完之后变得非常的听话。老师这一招很管用,我才知道乐乐身上的问题都是邪灵,回到家之后,我也把老师教我的招数用在乐乐的身上。刚开始的时候没有付上代价和耐心,只是凭着血气祷告,他不愿意就揍骂一顿,很快就结束了,也没有释放。问题还是没有解决,我就开始死开问题出在了哪里?因为我没有用心,没有付上代价! ## 祷告与耐心的奇迹 接下来我就开始每天抽出1-2小时服侍乐乐,每次只解决1-2个问题。就算是再忙无论如何至少要用1个小时的时间带着他祷告释放,训练他做事情。记得有一次在祷告的过程中,我碰到他的手三里的地方,一碰就痛!他就开始释放,彰显出很凶恶的样子,要打我、咬我,眼睛一直盯着我看,非常的凶恶!天啊,真的不像个孩子,简直就像个魔鬼。在祷告的过程中,我始终的没有放弃,就算是哭得撕心裂肺,不听的叫妈妈,我也不再体贴他的肉体。这个过程中他的衣服全湿了,不停的打嗝,不停的释放,我也不停的祷告。因为我心里有一个信心,就是乐乐一定要得释放!感谢主,就这样,祷告了一个多小时,乐乐告诉我说:妈妈,我要做一个乖孩子,做听话的孩子!每次祷告释放完后,真的像变了一个人一样,变得特别的顺服听话。然后我就开始训练他做事情,比如:整理玩具,擦桌子,摆鞋子。他很快的就能完成,并且做的非常好。 乐乐开始上学的时候,老师反应说乐乐有好动症,语言障碍等,要求我带着孩子去看医生。我当然知道孩子到底是怎么一回事,问题出在哪里。我孩子继续每天不间断的带着孩子祷告,训练他讲话,读书,做事情。现在只要一出门,就主动要求拉着妈妈的手,巴士车上也能一直站着。也会给别人让座位了,在家里也能很快的把玩具各从其类的整理好。擦桌子、拖地、自己洗小内裤,去超市积极的抢着拿玩具拿东西。他现在可以把好几本书背下来,华语可以描述出一个故事的场景出来,能用简单的英文交流,老师再也没有提过乐乐有好动症、语言障碍的问题了,而且还表扬了他! 最近他也突破了一个上厕所的问题!我之前还把这个问题交给我妈妈和婆婆,让他们教乐乐,但是都失败了。每次他总是尿完裤子后才讲出来,当我开始带着乐乐祷告,对付上厕所难的问题的时候,刚祷告完,他就说要上厕所,真的就成功了。自从那以后,他就会自己上厕所了!原来如厕问题的背后也是邪灵啊!就这样我坚持每天带他祷告,训练他做事情,一有问题出来,就立马修理,很快解决。 差不多有半年的时间,乐乐释放了很多,有非常大的进步,长相也变了。我发现我的属灵状况可以直接影响到他。在这一年里,我也开始起来服侍,我就是要做一个有命定的人。我里面就是要做一个有命定的人,里面也刚强了很多。就算在老公和婆婆反对我这样带领乐乐的情况下,也丝毫没有影响到我里面带乐乐的心。我根本不在乎他们讲什么,说什么。每一次神都会带领我得胜,从服侍牧养孩子,我自己成长,突破了在乎家人、周围人的言论。突破了体贴肉体的辖制,不断的战胜家族背后的黑暗权势。 他们觉得我每天上一整天的班,回来还要服侍小羊,哪里有时间陪孩子?都是工人接送孩子,照顾的比较多。其实之前我也有这样的想法,但是后来我意识到我们是靠着神口里所说的话活着。孩子好不好,根本不是我陪孩子多久决定的。 ## 信心与祷告的力量 当我决定不带孩子走一条体贴肉体的路,当我渴慕想要把我的小羊牧养好,当我内心真的愿意为神摆上,为神而活的时候。我的内心越来越体会到,像老师所说的,人活着其实是非常非常简单的事情,自己和孩子的问题真的越来越少,有问题一祷告就好了。回想一下我自己和乐乐的成长变化,真的感谢神。感谢我们有这么好的教会,感谢我的老师和牧者。
  • 大胆为神付代价,必然经历神的恩典
    ## 大胆信靠神的奇妙回报 我从小的时候听过一句话,当然这句话不是《圣经》当中的话。这话这么说的:人有多大胆,地有多大产。后来发现教会的要求有多高,弟兄姐妹蒙福的程度就有多深。我们其实常常担心一些事情,我自己里面也会常常有担忧。就是在很多事情上想会不会耽误这个那个的。 一个老年人身体状况是这样,眼睛是这样,他做根基建造的录音转文字。他本身的身体状况就得转好几个小时,快的人还得转两三个小时,七八个小时呢,这老年人还不知道要转多长时间呢!算一算时间,他大概也得转七八个小时以上吧!我有很多的担忧,常常有这样的考量。 后来,现实的状况给了我们一个极大的激励,不是一个两个,而是很多啊!比如我们当中有一个姐妹跟我说:我这短短几个月的成长,比我过去50年的基督徒成长都要多啊!她怎么回事呢?她眼睛有问题的,她写的字都是很大的,一写都是一张纸那么大。她很少打字,就为了做我们的事工,开始练习打字,就是普通水平偏低的人做这件事也得好几个小时。而她在这好几个小时的基础上做再多加倍数的。我的天哪!我就心里有点挂虑了。但是我狠狠心,我说神是信实的。我就相信那句话:人有多大胆,地有多大产。 虽然这不是《圣经》上的话,但是吐露一个心志就是神向我们所要的就是信心。相信神会为我们成就这样的事情。就是人有多大胆,地有多大产。我们就有这样的大胆,神就会为我们成就多大的产量。我说干吧!结果算算这个时间,她还花大量的时间跟着我们学习,还祷告服侍一群人呢。 后来有一件神奇的事情发生了,这位姐妹是做中医推拿的。她说她感觉这个月没几个客人,大量的时间都在做神的工作,都在服侍神呢。感觉没有什么客人啊!这个月的收入应该不咋地吧!结果到了月底一清算,是平时的两倍。她自己也很惊讶啊!这是啥事呢?客人变少了,收入却是原来的两倍了。我们的神是真神啊! 后来我们在诸般的事情上,反复实践。我们发现很多人,这里节省一点信主的时间,那节省一点信主的时间,这服侍神打个折扣,那服侍神打个折扣,大家以为这样体贴他是对他最好的帮助。其实结果并不好的。他把这个时间都省下来了,结果工作效率也没有提升。他把这个时间都省下来了,省下的时间都干啥了?也说不清楚的。而且还沾染了一身的恶习和一身的病。 那他把这时间都省下来干啥?把这时间省下里亏损,生病,做很多招咒诅的事,还种下了很深的根,等以后再招更深的暴风?你种的就是暴风。那干脆今天在我们当中,每一个弟兄姐妹你是服侍的也好,被服侍的也好,你是普通的弟兄姐妹也好,今天就开始相信这句话:人有多大胆,神就会为我们成就多高的产量。 这样才能蒙福呢!不要害怕这些事情,开始大胆的在信主这件事情上投入热情。比如心志和时间,没有关系的。但是你不要带着那种宗教交易的意思。那个没有用。神要的是信靠神的心志,不是做做样子,也不是做交易的。反复实践神的样子。 ## 信靠神的奇妙回报与祝福 我刚才讲的那个见证只是其中之一。还有一个,在澳大利亚的一个姐妹,也是从来没有花这么多时间学习,做作业。她讲你们真是一个精兵的教会啊!随便做一个作业没有四个小时都下不来台面。她的点评很有意思,但是倒出了一个真谛:人肯花时间信靠神不吃亏的。我们需要有这样信靠神的胆量和意志力,不管是服侍神的心志也好,还是做事工也好。 我们要在这样的事情上开始拿出意志力来,开始跟神动真格的。后来我们发现花了这么多的时间,竟然在其它事情上完全不会效率降低,也不会在时间上有亏损,反而财务更蒙福,身体更健康,然后在诸般的问题上效率变得更高了,这就是我们神的作为。这就是我们的神,神绝对不会轻看我们这样信靠祂的心志。但凡有这样心志的人都将经历诸多奇妙的事。
  • 代价祷告争战,新来三个月的姐妹多年腿疼得医治
    > 这是我们当中一位新来三个月的姐妹以及她的小牧者所写的见证。透过她们的见证,你会看到,在一个牧者和羊都定意付代价、合一祷告争战的教会,神的大能可以怎样的彰显出来! 大家好,我是YX姐妹!我来到我们当中三个多月了,这三个多月时间,我的生命有了翻转,我对神有了更深的认识。我信主20多年了,从来没有经历过神医治的大能,这一次让我对神重新有了信心。今天我就来分享一下我腿疼得医治的见证。 2017年冬天,我的腿开始疼,走不了远路,走10分钟腿就成直棍子了。我当时的教会是不赶鬼的,不做医治释放,有姐妹帮助我祷告过,但是没什么果效。我依靠的是药物,也有姐妹帮助我开了很多各种各样的膏药。我贴了半年,没有好转,就去医院拍片子,医生说我是关节炎,不能走远路,不能做运动。从那以后,走路是我最害怕的事儿。 10月2号上午,老师带我做医治释放祷告,她问我身体有什么需要祷告的。我说我的腿疼,老师就告诉我不要怕,祷告一定能好。我跟着老师祷告了半个小时,我的腿不疼了,也不发沉了。继续祷告,我的脚脖子也灵活了。我当时是在公园里的一个角落祷告的,边走边祷告,一会儿就不疼了。 在祷告之前,我没有告诉老师腿发沉、发麻、脚脖子僵硬,老师带我祷告的时候竟然大声地宣告:命令腿发沉、发麻、脚脖子僵硬的灵退下去!我特别惊讶,老师宣告的正是我所需要的,我真的感谢神,这是神的灵在做工。我当时非常的震撼,老师为我小小的一个腿疼,摆上时间,竭力地带我祷告,我非常感动! 当天下午,孩子想要去天安门玩,我以前是不敢去的,我对走路非常犹豫,但我当时就决定去了。到了天安门,我走了很长的路,腿竟然一点也没有疼!我非常感谢神!同时我要立定心志在我们当中接受训练成为精兵,也要能够成为别人的祝福! ## 牧者点评 我在我们当中四五年了,我以前做过很多生命翻转、工作翻转的见证,但是我身上一些属灵的问题是没有胜过去的。在这几年当中,牧者给我布置了很多属灵的任务,希望我有所成长,能够进入到属灵的下一个阶段,但我最后都半途而废,无疾而终了。我信主这么多年了,感觉都麻木了。我没有胜过去的问题依旧没有胜过去,我对生活也感觉没有意义,每天行尸走肉的活着。 虽然我的理智上知道要为神而活,但时常感觉非常迷茫。其实我的内心日日夜夜都在祷告,期盼神能够帮助我找到人生的意义和目的。我的牧者鼓励我开始服侍其他的弟兄姐妹,要不然我的问题总是反反复复,鼓励我不要定睛在自己的一亩三分地上。这一下子就开始把我一团死水的生活给打破了,也开始撒下一颗新的种子。 我之前也牧养过一些弟兄姐妹,但都没有建立起完整的牧养体系。这次,我就期盼牧者能够分给我几只小羊。没过多久,我就开始牧养这个姐妹。一开始我给她布置一些作业,我就感觉非常的无聊,感觉太简单,没有什么意思。我想着这是我的责任,不管怎样,我都要坚持做下去。 YX姐妹非常的爱神,每一天她都给我积极反馈作业,这极大地鼓舞了我。这几天我带领她做医治释放。之前,我是很体贴肉体的人,很容易因为懒惰就把原定的工作和计划推后拖延了,这次我定意要把这个毛病对付掉,定意付代价服侍。我开始把时间分别为圣,无论我当时多忙,只要我跟我的小羊约好了时间,我就强迫自己克服这一切的试探,对付里面的懒惰,体贴肉体。我想要树立一个牧者的形象。 就在几天前,她的腿很疼,这已经困扰她很多年了,我就带领她火热地祷告。在服侍过程当中,圣灵启示我她的问题,没想到都被我说中了。我们都很兴奋,祷告了半个小时,她的腿就完全好了。我当时很惊讶,在这之前,我带领弟兄姐妹做医治释放的机会并不多, 我没想到我的祷告这么有果效。 我以为YX姐妹腿疼的老毛病,我能对付掉40%-50%就不错了,没想到她100%好了!通过这次服侍,YX不仅得着了,这也极大地激励了我!很多年前,我是非常自私不愿意服侍的,我的牧者告诉我要爱弟兄姐妹,我不知道什么是爱。直到今天,我终于明白了,我每天都在牵挂我服侍的小羊,每天都在想怎么去推动他们属灵生命的成长。 听到我的小羊在家族当中受到了极大的逼迫,我很难受,很想带领他们得胜。当YX每次火热分享她对《圣经》的得着,分享疾病得医治的时候,我的内心都无比激动,比我在工作上得到的成就还要开心!我非常的自豪,神能够通过我释放有需要的弟兄姐妹!我很感谢神,通过这样的服侍,能够提升我和小羊的信心! 我也鼓励我们当中的弟兄姐妹,如果你身上有一些反反复复的问题,我们要渴慕服侍神,不要在乎自己身上还有很多的问题没有对付掉,服侍是神在做,不是靠着我们的能力去服侍。我鼓励大家兴起来,渴慕服侍,神也必会带领我们找到活着的意义,也会赐给我们爱人的能力。我们通过服侍,也会操练我们的信心,会帮助我们对付掉身上的毛病! 感谢主,愿神兴起更多的好土!
  • 在服侍中学习付代价,我服侍的新人姐妹开始经历神 (202000705)
    ## 晶晶姐妹的信心之旅 大家好!今天跟大家分享一下,最近在服侍我们当中一个新人晶晶姐妹的得着。 我先简单介绍一下晶晶姐妹的情况,她的儿子刚出生的时候,医院做了听力筛查,当时就没有通过,当时想着孩子还太小,也可能是弄错了。随着孩子一天天长大,到了5.6个月的时候,发现孩子好像听不见,后来又去医院检查,结果竟然是先天性听力障碍,很难弄。这可把姐妹给愁坏了,孩子还那么小,今后可怎么办呢? 后来姐妹就到处寻找医治的办法,恰巧她的一个好朋友是信耶稣的,然后就传福音给晶晶姐妹,让她也跟着来信主。姐妹就跟着她的好朋友,开始来了解信主的事。当时正处在新冠肺炎很严重的时期,大家都在家呆着,不让出门,当地教会也都关门了,我们这个姐妹很渴慕了解信主是怎么一回事,然后,就在网上找一些相关的资料,结果非常奇妙的就搜到了华人命定的网站,进去听老师的讲道,觉得特别的好,就透过小助手联系到了我们。 姐妹来到我们当中之后,贝贝老师就让我跟着牧养晶晶姐妹,我也很高兴能有这样的机会。每周我们都会带她和孩子祷告释放,然后给她布置101的作业,姐妹里面非常的渴慕,作业做的很认真。我们就教导姐妹,孩子的问题就是妈妈的问题,耳朵的听力问题是很属灵的,是从识别善恶来的,开始祷告对付,孩子一定会得医治的。 姐妹也很认同我们的教导。孩子跟着我们祷告没多久,有一次,我们在视频里叫她,她还回头看看我们,原来孩子是能听见的,孩子的妈妈信心也开始一点一点起来了。 有一天,我又带姐妹和孩子祷告,祷告了一会,我问她,孩子怎么样了,有释放的症状吗?回答是,还那样,我就说没有关系,继续争战,大概又过了20分钟,我又问姐妹,现在怎么样了?回答是,孩子睡着了。然后我们又继续祷告,只到祷告结束,孩子还睡着。 接下来几次带着姐妹祷告,释放状态基本都是这样,一祷告没多久,孩子就睡着了,我就告诉姐妹,这是鬼的彰显,可以想办法不让孩子睡,因为时间也不是特别晚,7.8点钟的时候。她还不太能接受我这样的说法。但是我也没有在乎,继续带着她和孩子祷告。 渐渐的,我觉得很辛苦,一祷告孩子就睡觉,想着这样下去什么时候是个头呢?服侍不再是一种享受,而变成了压力。有一天,我又像往常一样约的是晚上7点钟带着姐妹和孩子祷告,然后姐妹就说她家里有点事,要晚点,我就说,姐妹如果您觉得这样祷告没什么意义,咱们就先暂停调整一下,姐妹说,我要祷告,今天我真的有事。 然后我就跟贝贝老师说了情况,贝贝老师很严厉的告诫我,说:“如果你觉得服侍晶晶很麻烦,服侍不了,可以不用服侍了。你要弄明白,不是我需要你服侍”。你知道怕麻烦这个东西是啥吗?就是人自私,不愿意付代价。透过让你去服侍这个事,你看不到这是一个很好的操练,你只看到的是你没办法做。能不能开始选择做一个有信心的人呢?人不是天生就有信心的,做一个有信心的人,那是人自己的选择。 ## 信心与服侍的成长之路 听了牧者的教导,我开始深刻反省自己,牧者说的很对,真的要选择做一个有信心的人,没有信心的人怎么去释放、祝福别人呢? 接下的日子,我就调整我里面错误的逻辑,开始继续带着姐妹和孩子祷告释放,有一天带着姐妹和孩子释放时,她就跟我分享,跟着我们这样祷告争战1个多月,她经历了神很多的恩典。 她的口腔溃疡好了很多,还有她严重掉头发的问题也基本恢复正常了,失眠的问题得到了极大的改善,能一觉睡到天明了,就连她新家在装修的时候,跟邻居出现了很深的矛盾,水火不容的那种,透过祷告,竟然和解了。还有她儿子晕车,哭闹不止,一祷告好了。 当我听到姐妹跟我分享这些经历神恩典的见证,我很惊讶,也很感恩,原来神一直都在做工,也让我明白,神不大在乎今天我们做了什么或者没做什么,神在乎的是我们是不是专心的信靠祂。我要悔改,不再常常被环境牵着鼻子走,不再常常觉得我不行,我什么也做不好。开始有一个信心的眼光,当我们愿意信靠神的时候,神就一定会使我们行。也鼓励弟兄姐妹,无论怎么样的环境,都要确实的知道神一直在带着我们往前走! ### 点评: 这是我们当中非常重要的一个理念,人信主到了一个程度,必须要进入到一个服侍和牧养里面。若非如此这个人没有办法更深的了解和认识神的话。不管是什么样的神学体系,缺少了实践,这个人不可能认识神的话到底在讲什么。所以《圣经》里面说听了神的话就去行。 今天问题就来了。因为我们常常把很多的弟兄姐妹不断的朝牧养服侍里面去推,目的到底是什么呢?很多人其实不理解。其实教会不需要谁做牧养的工作,教会也不需要谁去做服侍的工作。因为教会是神掌权。到底是谁需要呢?其实是我们需要进入到牧养和服侍的里面。 为什么呢?因为所有人的问题都是因为不谨守遵行神的话导致的。今天不管你是一个信主多少年的基督徒,发生在我们身上的事,我们财务的问题,健康的问题,我们生活当中的种种问题,那个鬼能够合法的来到我们身上,就是因为我们不谨守遵行神的话。我们天天也在信主,怎么会不谨守遵行呢?因为对事物的认知,如果你不进到实践,不实操的里面,你不可能对那个事物有更深的认识。 今天我们有了信仰的根基,我们想要了解更多神的心意,想要更多的认识神的心意,就必须要开始通过实践,透过应用神的话,才有机会对服侍和牧养进行了解。付代价解决人的问题到底是谁的需要?我想今天我们当中还有一些弟兄姐妹的观念没有改善,很多人认为在我们当中牧养,服侍解决人的问题是在帮教会忙呢。看你们很累啊!经常有一些弟兄姐妹们讲这种话。他们根本不知道啊!他以为自己讲的很好,其实是错误的观念。比如:我看你们都服侍的好累啊!我也来帮帮你们吧,我也来帮助你们服侍的。 ## 服侍中的自我成长与突破 他们真的是搞错了,没有人需要你的帮助,是你自己需要进到服侍的岗位上才能帮到你自己啊!因为在这条信仰的路上,你没有办法继续往前走,所以很多人信主信到一定程度,就进入到一个瓶颈里面:我没有成长啊!为什么我会经历这样的事啊?因为你不实践神的话,没有进入到牧养里面,你没有办法更加精准的更深的了解神的心意,你怎么可能活在神所喜悦的里面呢? 所以你经历的事不是理所当然的吗?进到牧养服侍里面到底是谁的需要呢?是我们自己的需要啊!我们自己的一切的活着的所有的财务,健康等等,是我们需要做这样的事情,好使我们能够讨神的喜悦。所以大家不要把这个错误的观念带出来啊!大家如果还有什么帮教会的忙啊!看你们好辛苦帮帮你们这样的态度,一定要改变。
  • 灵魂觉醒,爱世界的代价与救赎之路
    大家好,我是BH姊妹,今天我来做一个得医治的见证。我有很深的爱世界心态。身体健康翻转以后,工作和财务翻转以后,开始有爱玩的资格了。每当礼拜六休息,就想着跟同事到处去看看。有时候把属灵功课放一边就出去玩儿了。1月4号这天又去周围转了一下,回来之后嗓子就有点儿痒,一直这样两天自己祷告,没有告诉牧者,后来开始咳嗽咳,牧者就发现了,牧者就和老师一起给我祷告了20分钟,赶走贪玩老马的的灵,我释放了很多,吐了很多痰,嗓子痒的症状完全得了医治。透过这次疾病我就明白,太爱世界,爱玩超过爱神,老马就会来搅扰我。以后我要吸取教训,不能再总是走败坏自己的路,学习成为聪明人,把神放在首位,对付属肉体的败坏,成为一个讨神心意的人。
  • 不再做挂名基督徒,进了ICU的婆婆得医治了
    大家好,我是YY姐妹,今天跟大家分享我服侍的YG姐妹的婆婆得医治的见证。 5月份的时候,我们小组的姐妹打电话告诉我说:“她有一个朋友也是基督徒。她婆婆前一阵子住院了,治疗费也花了五六十万。本来医生说再观察一下,没问题的话,拔了肺部的气管就可以转到普通病房了。结果这几天突然发起烧来了,体温一直都是38度!甭管是物理降温还是医学降温,医生想尽了各种方法都不管用。甚至从省里大医院购进了进口的8000块一支的退烧药,体温也还是降不下去。 家里人都忧心忡忡,一筹莫展,不知道该怎么办,他们希望我能够帮助这位姐妹。我说:“好啊!”于是我就和这位姐妹取得了联系,第一次跟她联系的时候,她就哭了:“老师,你们能不能帮帮我?我婆婆不知道还能不能活。经历了一场车祸,牙齿摔没了,腿也摔断了,内脏也严重损伤。失血过多现在住在ICU,全身插满了管子,眼瞅着就不行了。老师,你说我们家到底是遭了啥孽呀?咋摊上这么倒霉的事儿了?”听她这么说,我心里边就明白了七七八八。 其实基督徒家庭遭遇这样的意外是很多的。为什么呢?很多人对神不认识,以为信主了就理所应当应该过一个全是祝福的生活,殊不知还有咒诅这一回事儿啊。人若是不认识神,不谨守遵行神的话,那倒霉的事儿是真多呀!YG姐妹家里这么个情况,想必也是一个吊儿郎当挂名的基督徒吧。我正这样想的时候,YG姐妹迫不及待的地问我:“老师,你能不能为我的婆婆祷告祷告?让她的烧赶快降下来,老师你帮帮我们吧,我们真的是没有办法了。” 我说:“姐妹神一定医治你的婆婆,发烧的问题不难对付,我特擅长对付发烧的问题。但是你要知道你的婆婆遭遇意外,在属灵的世界里,那不是一个偶然的事情。祝福和咒诅都是在神的手中。其实比起代祷还不如你从此以后就开始做一个讨神喜悦的人。其实你自己就是他们家祝福的源头。如果你好好信靠神,做一个蒙福的人,神一定会因着你祝福你的家人的。” 我这一说不要紧,YG姐妹这边在电话那头沉默了。良久她才小声地说:“老师,我也不知道我是不是讨神的喜悦。我信主十来年了,但是也没读过《圣经》,去教会了也是有时间了我才去一下,基本上也没有做过十一奉献。最近婆婆做手术已经花进去五六十万了,把积蓄都搭进去了,我们还跟别人借了一些钱呢,还不知道这钱咋还呢。我就希望老师这次能够帮帮我,让我婆婆恢复过来,我这次我愿意好好悔改!” 于是第二天上午我就带着阳光姐妹圣灵充满,让她有条件就带着婆婆一起小声的操练方言祷告。没一会儿她就打了很多嗝,释放了很多。祷告完她心里那种担忧挂虑的感觉全都消失了,取而代之的是灵里面的平静和安稳。就连以前她认为很正常的,来例假之前的腹部疼痛也消失了,整个身体感觉轻松了很多。 我告诉她:“神要医治你并不难,要医治你的婆婆也不难。关键是医治完了以后,你们要做一个什么样的选择?是继续走原来的路呢,还是要好好悔改,好好信靠神呢?如果医治完了,还是过老马的生活把神当个备胎,那能拦得住鬼吗?”阳光姐妹听了很是惭愧和感动,她告诉我:“老师,我一定要好好信主,好好学习,绝不会像以前一样晃荡了。老师,我要像你们一样。” 第二天中午我的手机突然响了,我一看YG姐妹,我还以为她那边儿又出了什么紧急状况呢!接通了以后,电话那头传来了她非常激动的声音:“老师,我婆婆的体温从你第一次联系我的时候就降下来了,直到现在也没有再发烧!”听了这个消息,我也由衷地为她感到高兴。现在YG姐妹的婆婆已经从ICU转到普通病房了,除了腿需要做康复训练,其他的都好了。荣耀归给我们的神!最近阳光姐妹信主的态度非常积极主动,每一次的作业都非常认真的完成。 通过这件事情我也想告诉弟兄姐妹,祝福和咒诅都是关乎我们自己的选择。那就让我们谨守遵行神的话,不要再把神当成备胎。做一个精明的人,蒙福的人。希望所有和YG姐妹之前信主的状态类似的弟兄姐妹好好地敬畏神,这就是我们蒙福的根本。我的见证就到这里,谢谢大家。 ## 老师点评 又是一个非常鼓舞人心的见证。医治释放是建立教会的核心中的核心,也是根基中的根基,真的愿神在我们当中兴起更多能够实战的赶鬼的勇士,把很多人从诸多的瑕疵当中带出来。我想我们还有很长的路要走,还有很多的功课要学,还有很多的难题要攻克。但我想在我们这样赶鬼的体系和牧养的体系里面,真的可以成为很多人的帮助和祝福。
  • 做得胜的基督徒,财务翻转,头脑混乱恢复清醒了
    弟兄姊妹们好!今天我要分享的是我加入咱们华人命定神学社区七个月以来得胜的经历。 ## 除去拜偶像的咒诅,财务翻转了! 我是在2019年7月加入咱们教会的,一直在佳音姐妹的带领和牧养下学习!为什么会加入教会呢?那是在7月初的一天,我的脖子突然疼得不能转动,我的牧者通过电话带我祷告后,居然很快就好了,我觉得这太神奇啦!就马上想要加入教会。在我的家里,我妈妈在10几年前就信主了,委身在当地的传统教会,我看到我妈妈那副不得胜的样子,就不愿意跟她去教会,我妈妈说服我参加她们教会每周日可以领面包,我更觉得这是扯蛋!瞎搞!对这样的教会没有什么好感,当然这也阻碍了我寻求神的脚步!但是真的要感谢神,我相信是神安排让我遇见了咱们华人命定神学的牧者,彻底改变了我对基督徒,对教会的看法。 我非常渴慕要成为像我的牧者一样的基督徒,所以一加入咱们教会就非常认真学习,每天再晚都要把101和医治释放的作业写完,有时写到凌晨三点多,但是我一点都不觉得累啊,反而神采奕奕,越写越精神!我的牧者带领我圣灵充满,得着方言以后,我就很渴望常常祷告,一祷告就热泪盈眶,牧者说这是圣灵的感动,是天父无条件的爱浇灌在我的身上,每次祷告完我都感到信心百倍。 我的左脚掌前半部分在一年多前走路时莫名其妙就受伤了,疼了一年多,并且走路不能折脚掌,一折就疼得不得了。当我的牧者知道这个情况,就马上带着我祷告。第一次祷告,牧者说,因为我经常出入的地方是藏传佛教覆盖很深的地方,虽然我自己没有很正式地去拜,但我自己开的酒店就完全装修成藏传佛教的风格,里面有许多当灭之物,我自己也经常出入寺院,与信佛的人做朋友,一起吃喝玩乐。我的牧者带领我首先打击凶恶的灵和异教邪术的灵,我开始有了释放,在长时间祷告之后感觉到脚疼减轻了。 第二次祷告,我当时正在我朋友的佛系养生会馆,我的牧者惦记着我的脚伤,突然打电话来要带我做医治祷告,我没告诉我的牧者我在什么地方,但我的牧者祷告了一会儿就停下来,说,她感觉到祷告有很大的拦阻,问我在哪里?是不是身边有很多当灭之物?我吓了一跳,心想,难道牧者有千里眼吗?连我所处的环境都看得到,我急忙承认自己是在一个朋友的养生会馆,这个朋友是信佛的,我的周围确实有很多当灭之物。牧者很严肃地问我是不是真的渴望得着医治?是不是真的不想走路脚疼了?我突然觉得很内疚,我怎么能让牧者比我更紧张我的健康呢?我赶紧离开那里,回家认真地跟着牧者祷告,继续打击凶恶的灵、异教邪术的灵和死亡的灵,这一次祷告了1个半小时后,我的脚掌在不动时竟然完全不疼了,只有在走路时还有一点隐隐疼,我体会到了跟着牧者打胜仗的感觉。 第三次医治祷告时,我的牧者进一步带领我破除我跟其他偶像之间的属灵连接,她问我身上是不是带戴着什么东西,家里是不是还有什么当灭之物,我当时手上真的是戴了一只经活佛开光的手镯,送我手镯的人是一位大哥,我觉得很贵重就一直戴着。经过牧者的教导,我明白到咒诅会借着这些当灭之物临到我身上,我可不想要咒诅,我就赶紧处理掉了身上戴的和家里挂的、藏的当灭之物。在第三次祷告之后,我的脚掌就连走起路来也不怎么疼了,但偶尔还会疼一下。我的牧者教导我,不要在乎它,不要在乎那一点疼,神的国已经降临在我的身上,邪灵已经彻底从我的身上被赶出去了,因着耶稣的鞭伤我已经完全得了医治。我就相信牧者说的话,不再当脚疼一回事,果然过了没几天,我那持续了一年多的脚疼就彻底消失了!这更加坚定了我要跟随主,要跟随牧者,跟随教会学习的信心! 我那个藏传佛教风格的酒店,生意不怎么好,成为了我的一个负担,虽食之无味,但弃之又觉得可惜,我的时间精力也被牵扯了不少在那里。牧者教导我,要想实现财务的翻转,首先要让自己成为一个蒙神祝福的人,人蒙福了,做什么都会蒙福。人若不蒙福,做什么都会失败,投资更是如此。我决定听牧者的话,谨守遵行神的话,即使还在负债,我也开始奉献,我相信当我这样做,神一定会敞开天上的府库将祝福倾倒在我身上。当我开始奉献之后,我顺利地结束了酒店的营业,处理完了债务,并开始了新的业务。我坚定地相信我的牧者说的话,只要我认真跟随神,谨守遵行神的话,成为一个蒙福的人,我一定会灵里兴盛、身体健康、财务兴盛!感谢我的牧者,感谢我的得胜的教会。 ## 打击黄鼠狼的灵和蛇的灵,头脑恢复清醒了! 我再跟大家分享一下我的牧者带领我打击黄鼠狼的灵和蛇的灵,对付我的头脑混乱、识别善恶、自以为是,持续争战,最终得胜的经历。 我加入教会5个月时,在牧者的鼓劢下进行根基建造学习,一开始,我看到要转录打字的题目就特别不耐烦,觉得为什么要出这种题目呢?不是浪费时间吗?我的牧者就教导我,我这样的想法就是识别善恶,自以为是,做这样的题目就是为了对付我的识别善恶。那段时间,我在新公司的业务刚好多起来,忙得不可开交,常常眼睛干涩、疼痛,鼻子附近酸涨痛,每次找牧者祷告好了,第二天又回来,反反复复断不了根,我的心里也因此很烦燥。牧者告诉我,这个病不得完全医治就是识别善恶背后蛇的灵辖制,一定要从心思意念上弃绝识别善恶,才会完全得胜! 接着我又发现,我一坐下来做作业,头就昏昏沉沉,集中不了精神,无论看多少遍,就是不能理解题目的意思,即使花了很多时间,写出来的作业也是惨不忍睹,逻辑混乱,前言不搭后语,因此常常迟交作业,心里也很恐慌。虽然我拼命在应付查经和聚会讲道的笔记,但在小组查经和主日分享时,我因为没听明白,所以分享不了实际内容,只能谈一些感觉,并且常常一开口就跑题,还越讲越远,我的牧者每次都只能打断我。 牧者知道我内心很渴慕学习却又深受辖制,她向提出了四个要求:一是要坚定地相信,神的大能足以医治一切的疾病,使被掳的得释放,被压制的得自由,相信自己一定会得胜。二是付上代价,大量的进行方言祷告结合悟性祷告,狠狠打击黄鼠狼的灵和蛇的灵,对付识别善恶、对付自以为是,竭力追求得胜。三是每次学习只要求自己学懂一个点,不要想着把所有内容都记下来,并结合实际,思考那一个点在自己身上如何行出来。四是任何时间只要头脑昏沉、眼情疼痛、鼻子酸胀痛就马上找牧者祷告。我完全听话照做,每天早上参加小组晨祷,晚上参加教会零点群,平时一有空就找我的牧者或是小组的弟兄姐妹们祷告。每次学习只努力记下一个点,就这样持续了两个月。 有一天晚上九点,我在外地出差,突然感到天旋地转,从来没有过的状况。我就马上找我的牧者开始祷告,打击黄鼠狼的灵和蛇的灵、死亡的灵,祷告了一个多小时,我吐出了许多黑乎乎的肮脏污秽的东西,牧者说这是释放,不用害怕。果然我吐出来后头脑就清醒了,也不晕眩了。牧者说,这样的释放还会持续一段时间,让我不用担心,只要祷告时想吐就大胆地吐出来,直到彻底得释放。 2月1日晚,我感觉到我的鼻子附近又有酸胀痛,我就约小组的约书亚弟兄一起祷告,这次的祷告我释放特别强烈,一祷告就感觉到鼻子冒汗,然后脖子冒汗,全身冒汗,不停的打嗝,过了10多分钟就想呕吐,约书亚弟兄不停的鼓励我,打击打击黄鼠狼的灵和蛇的灵,命令一切污鬼邪灵离开我的身体,祷告过程持续了90分钟,我不停地上吐下泻!祷告完后我整个人感到前所未有的轻松,鼻子酸胀痛的感觉也消失了。 我休息了一个多个小时醒来是凌晨1点,整个人非常清醒,我就放牧师上个主日的讲道来重听。突然间,我发现自己能够静下心来学习,能够听得进去了,能听得明白牧师讲道的主题和段落,从第一点到第九点,听得清清楚楚。这是我加入教会7个月来,第一次听明白牧师讲道讲了几个点,并且还能记录得下来,我实在太兴奋了!我终于理解我的牧者为什么要对我提出那四个要求,也体会到了我的牧者所说的坚持到底就能得胜感觉!我深深感激我的牧者和教会所有帮助我的弟兄姐妹,感激我们的牧师和这个得胜的教会。 第二天是2月2日主日,在小组分享时,我的牧者一下子就听出来我的分享能抓住重点并且条理清晰,她马上表扬我这两个月来听话照做,丝毫不怀疑她对我提的要求,坚持祷告争战,竭力追求得胜,终于取得了阶段性的胜利!她鼓劢我要继续努力攀登耶和华的山,进雅各神的殿!我心中充满了感激!我立志要成为建造神荣耀教会的精兵,成为一个会打仗的,讨神喜悦的基督徒。 我要持续地弃绝识别善恶,弃绝自以为是,让圣灵充满,拿起手中的权柄,为别人做医治释放,彰显神的大能,成为神祝福的管道!竭力追求与神合一,把自己完全摆上。我愿一生一世尽心尽力尽意爱主我的神!倾尽自己所有,毫无保留,直到永生! ## 老师点评: 这样的选择没有止境,我们要在这样的选择中得胜,愿神怜悯我们。在这场与属世界和属肉体的逻辑体系争战当中,希望你能够像我们一样得胜,与我们结伴同行,彼此帮助,成为很多人的祝福,成为一个付代价得着命定的基督徒!
  • 谎言背后的代价,如何重新找回信仰的力量
    大家好!我是MZ姐妹。今天我来做一个打击谎言的灵和对付老马的灵得释放的见证。 从七月中旬开始,我忙着操办女儿的婚事,就对教会的查经祷告以及主日的讲道,牧区的聚会,以及003事工的事就有所放松。每次遇到我的事与教会学习有冲突时,我就选择请假,003事工的事也是抽空去做一下。牧者看出了我的问题,提醒过我几次。我虽然心里也有纠结,但我还是选择听信魔鬼的谎言:女儿的婚姻大事,我不管哪能行啊。甚至还安慰自己,叫谁遇到这样的事还不得这样呀。就这样心安理得地把很多精力和时间都放在了女儿的婚事上。女儿的婚事刚忙完,多年没有回国的侄子又回来探亲,我就接着忙招待。 紧接着侄子的事还没有忙完,老公提出他要休年假,去成都放松放松。虽然也有点纠结,但是又不想扫老公的兴,又跟着老公踏上了去成都的旅程。原本打算,可以在旅行间隙,做学习笔记,批改学员作业。但是,在旅行的过程中发生了一个很诡异的事,就是我出去到那里都有网,唯独到宾馆后,网络总是连接不上。刚开始我还出去到宾馆外面,找一个网络好的地方,把笔记和学员的作业批改一下。但后来因为成都的天气太热了,我这样反反复复出去有点辛苦,于是干脆给牧者请假,想等回去后再补交笔记。牧者知道了这个情况后,严厉地批评了我。牧者告诉我出去玩不是不行,但你也不是整天在都在玩吧,总有休息的时间吧。休息的时间你在干嘛,休息的时间你完全可以学习啊。经牧者这样批评之后,我才意识到我里面对学习的态度已经出现了很大的问题,自己也非常的后悔。 七天的旅行结束后,原本想把心收回来好好学习。但自从回家之后,我腰疼的老毛病又犯了,并且越来越严重了,甚至发展到影响我正常的生活了。开始没有找牧者,想着跟着旋风和江湖祷告一阵,可能就好了。但是,发现祷告一阵后,好像没有什么效果。不但腰疼,学习也一直不在状态,听查经讲道时注意力也没有办法集中。身体沉重,脑子混乱,大白天的犯瞌睡,什么也不想干。甚至对学习有了厌烦情绪,常常有一种想放弃的念头。更让我烦心的是,我以前的一个同事打电话来说,我以前做的一个保险合同,客户向公司投诉说属于无效合同,要打官司。当我听到这个消息之后,觉得整个人都快要奔溃了,于是赶快联系了我的牧者。牧者问我有没有反思过为什么会发生这样的事。我说:反思过,只知道发生这样的事,一定是我自己出了问题,但不知道问题在哪。在牧者的引导之下,我才幡然醒悟,原来就是我没有把神放在我生活的首位,对神没有一个敬畏的心,体贴肉体、爱世界把鬼给招来了。 认识到自己的问题之后,牧者教导我,不要以为我们今天的平安是理所当然的,要知道这一切都是因为神的保守和看顾,我们一旦远离了神,鬼就会来搞我们,这就是神的管教,这是好事。牧者告诉我:只要我的心回转向神,医治是很容易的事。牧者带着我做了一个悔改的祷告,之后又带我灵里祷告。祷告了十几分钟,我的腰就没有之前那样疼了,弯腰也不觉得僵硬了。过几天,牧者再次带我祷告后,我的腰轻松了很多,整个人也变得轻松了,里面的信心也上来了。牧者还嘱咐我要是出现问题的时候,一定要第一时间找牧者,不让魔鬼的谎言在里面发酵。通过这段时间的经历,让我认识到,魔鬼的谎言确实非常败坏人。让人觉得非常合理,一不小心,就会中计,被带到坑里去了。也让我再次深深学习到,爱世界、体贴肉体,收获的就是疾病和死亡。我也非常感谢牧者为父为母的心肠和服侍,感谢神的管教和爱。
  • 体贴肉体的代价,醒悟后的重生之路
    我是一个体贴肉体的人,说是对付自己的肉体,但是体贴肉体对人的败坏有多深一直不太清楚,直到在粤语事工转录《民数记》说到体贴肉体,就好像对我说的,体贴肉体是神所不喜悅的,如果一个人有贪欲的心,贪吃,贪玩,发怨言会葬送自己的生命,或者得重病,或者神降最重的灾祸击杀;现在我明白了体贴肉体会带来什么样的后果了,定意要好好反思,动真格对付;当我在转录的过程中,开始不断呕吐,呕出硬的痰和带血丝的口水,我知道这些都是身体里面污秽的东西,也让自己更深的了解体贴肉体是与神为敌,所以要立下心志,对付自己贪吃和发怨言的恶习,做个讨神喜悦的人,成为家族的祝福!感谢赞美主!
  • 贪吃的代价,我妈的美食让我痛并快乐着
    我妈做饭太好吃了,我又吃多了,第二天早上起床就觉得胃不舒服,胸口堵的慌,发闷,上了一个早上的班坚持不了了,就跟领导请了半天假,在家里跟着旋风里祷告,不知道什么时候就睡着了,全身好冷冻醒了,然后接着祷告打击老马,结果又吐又拉,然后就好了,身上也开始暖和了,神因为我贪吃教训了我,我要好好悔改,顺从圣灵,从老马的辖制中释放出来。
  • 灵魂迷航的代价,信仰路上的悔悟与重生
    最近一段时间连续出去玩了几次,心就玩散了,出现懈怠的状态,读经祷告都没有热情。自己知道出了问题也没有及时找牧者解决,拖了一些天身体就开始出现反应。三天内两次39多度的高烧,耳朵像有虫子咬一样剧烈的疼,又刚好经期,腰也疼得直不起来。发烧时牧者带着我祷告,出现浑身发麻无力,呼吸困难的反应,老师带着我打击死亡的灵,那种症状松开了。老师教导我听了那么多的道还是按照自己的一套,帮助我指出了我很多的问题。鬼是自己爱世界,识别善恶招来的。发烧到迷迷糊糊,脑袋里出现疑惑,觉得这个样子最后进不到神的国,岂不是白信了。我不但没找牧者赶鬼,还跟鬼对话,自己为是的想拧过那股劲。其实明明知道鬼来了找牧者,还是觉得老师辛苦,我这点小事自己祷告一下,很快就过去了。通过这一次,体会到本乎信以至于信,不照着做其实就是不信。神的话、老师的教导句句都是蒙福的路,可里面始终有自己的那一套。如果开始就找积极找牧者解决问题,哪会糟这几天的罪,真的要悔改除去里面的自已为是,做一个谦卑的人。感谢神安排我进到这么好的教会,有智慧的老师和这样用心帮助我的牧者,有神真好!
  • 贪吃的代价:从火锅到反思人生的旅程
    从春节开始就体贴肉体,看中吃喝,总想去哪里吃好东西,结果中午又去吃火锅,到了晚喉上咙突然肿胀,吞咽困难,说不出话,呼吸不上,通过牧者服侍,逐步恢复正常。反思自己老被贪吃的灵辖制,是非常不顺服的表现,牧者常常教导不要老试探神,做牧者的要加倍学习敬畏神,否则不知道哪一次是最后一次机会,那时真的无法挽回。 我要从心里面悔改,对神要有忠心。不能被吃喝拉撒的东西出卖自己
  • 神迹翻盘,玛门灵退让,房产纠纷大逆转!
    我是WZ姐妹,我在这里分享一个打击玛门的灵使财务翻转的见证。儿子的爸爸因为买房跟房主签下不合法不合规的合同,每个月像给高利贷一样给一分二,一分三的利息。本来30万的房子,居住了六年的时间,给了37万元,单单利息就给了19万。如果要过户这个房子,还要另付13万现金。还要给过户费5万。我知道这件事以后,决定不要这个房子了,要把钱合理收回来。开始房主说一分钱都不退回给我们。这个协商肯定不同意。 刚好教会全力打玛门的灵,我打呀打,突然右肩膀拉扯,出现个大痛点,肌肉痛,头也痛,非常难受。告诉牧者,牧者和我一起赶走玛门的灵。玛门的灵赶走了,玛门就还钱了。灵界多么真实啊!第二天,房主说可以退回六万元给我们。我去咨询律师,去法院的话可以退回20万左右的钱。这个六万跟法院退回的钱相差太远了,所以我不同意。晚上我和儿子一起安安静静打玛门的灵。第三天,房主叫我们不要去法院,可以退回十万元给我们。我还是不同意,我要15万,一分钱都不少。晚上,我们又安静打玛门的灵。第四天,房主终于同意退回15万的钱给我们。在当今连新房子,二手楼都难卖的形势下,房主愿意退15万给我们,真是神迹!这是和魔鬼展开的一个属灵的战场。 神要出手,又有谁抵挡得了。神为了雅各,改变了以扫杀雅各的意念。今天神也为了我,使房主铁石心肠的心柔软下来,不还钱也得还钱,必须还钱。神要出手,谁也抵挡不了。神啊,你的神迹何其大!你的奇事何其盛!你的国是永远的,你的权柄存到万代!神啊,你是万神之神,万主之主,你是至大的神,大有能力,大而可畏,不以貌取人,也不受贿赂的神。我乐意将至高的神向我所行的神迹奇事宣传出来!牧师说,神会因着教会有一群爱神的弟兄姐妹而赐福给小羊。这话是真的!感谢神!感谢牧师,感谢牧者!感谢牧师建造神荣耀的教会,成为万国万民的祝福。
  • YY的转变之路,从焦虑妈妈到得胜门徒
    我们小组里有一个叫YY的姐妹,特别体贴肉体和在乎活着的事,常常是嘴巴上说要好好爱神,但肉体上却败下阵来。比如总是希望孩子考试能考好,一旦考得不理想,就精神崩溃。最近听了教会讲的《得胜门徒》系列课程,知道了做门徒的标准是撇下,撇下不是不管,而是不被辖制,就决定从小事上一点一点认真去落实。最近几天,一有时间就祷告、学习,对待孩子也没那么在乎了,该让孩子做家务就做家务,自己里面以前那种空虚的感觉也消失了。感谢主!
  • 考了7年的造价师,终于通过了
    ## 信仰与坚持的力量 大家好,今天我要给大家讲一个生命翻转的见证,7年前,我没有工作在家带带孩子,心里很焦虑,心想我脱离社会这么久,到时候拿什么出去找工作,但是如果我可以考到一个造价师证,我就可以有市场了,期待这个造价师证可以改变我的命运。 白天带孩子,孩子睡了我就看书刷题,只要有人帮我看孩子我就可以去学习,但是问题来了,我一学习就犯困,喝茶喝咖啡都不管用,第一年,复习了整整半年,我真是费了牛劲了,但是四科考试,每一科都差一分两分,结果就没有通过,第二年也是同样的结果。 到了第三年,孩子动不动就生病,还老是咳嗽,我带着孩子奔波于各大医院,我被折磨得精疲力竭,在我空虚混沌的时候我来到了华人命定教会,孩子的身体也发生了极大的翻转,同时,我也开始对神有了追求,很热心的服侍,令人兴奋的是,我来到教会几个月后,神就祝福了我一份工作,用人单位根本没有要求证书。 到了第二年,我在教会里的服侍、事工忙得不亦乐乎,到了造价师报名的时候,我心里想神一定会祝福我的。但是我的状态是,我一翻书仍旧犯困,困了我就祷告一会,祷告之后能清醒一点,但是再清醒我也记不住。那时候我就想要不算了吧,反正我现在也有工作了,我就好好服侍吧,反正工作也就是糊口嘛,考证也不是我的命定,工作也不是我的命定,就这样消停了一年。 因为我的工作是单休,也参加不了周六的祷告会,我就很想换一份工作,能有双休,虽然神的祝福从我信主开始就源源不断,但是潜意识里还是希望能考个证,希望取得证书之后,能有更好的选择机会,结果考试又没有通过,但是神祝福了我一份工作,双休,薪水翻倍。按理来说,我经历了这么多,很明显工作、薪水都是从神来的祝福,跟我有没有证书一点关系都没有,那该死心了吧,可是我里面的属世界的逻辑体系一点都没有变。 到了第六年,看到我的同事都拿到了证书,我心里的那个羡慕啊,别人可以,我也应该可以。 于是,我不甘心,我又开始准备考试。这一年孩子刚入小学,每天为了配合老师完成任务,我花费了很多的时间和精力,忙得焦头烂额,我觉得时间非常的不够用,学习效率极其低下,我把这样的问题怪到孩子的父亲身上,我觉得他没有帮助我分担孩子的事情,能让我专心的复习。 越是这样,我就越是焦虑,几乎天天冲他们发脾气,不耐烦,歇斯底里的喊叫,晚上好不容易家里安静下来,但是同样的问题又卷土重来,又困又记不住,看到离考试只有一个月了,心里很焦虑,觉得自己有学习障碍。我从小到大学习都不好,无论我怎么努力都没有用,我就根本不是学习的料,心里极其的沮丧。 ## 脚踏实地的信仰之路 大家听到这里,有没有跟我相似的经历和状态?如果有,就一定要听我下面的分享,我找到我的牧者,我的牧者说我做事情不能脚踏实地。刚开始我还很突兀:“有吗?我好像不知道啊”,我就开始反思,好像我不仅在学习上,做别的事情上也不能脚踏实地,总是浮躁并且还有侥幸的心态,总觉得“神一定会让我通过考试的”。这是典型的黄皮子的灵辖制的状态。 我听从了牧者的话,脚踏实地的把不清楚的问题弄清楚。首先,我从读圣经上门开始,一章一章的开始学习老师的课程,做笔记是为了真的把神的道搞明白,而不是糊里糊涂的,好像明白又好像不明白,悟性不通透。以前做笔记,做完了就放在电脑里,再也不打开,但是现在,我会反复看上三遍,有时候提取不到老师讲道的关键,没关系,我就听一句记一句,然后反复的诵读,后来提取小标题就很容易可以抓到重点了。 牧者说,老师的课程逻辑性是非常强的,所以如果我不能搞清楚老师讲的逻辑我就一直反复的听,直到我搞清楚老师讲的脉络,记一个笔记甚至需要花到5个小时,但是这是我想要把神的话搞明白的决心。渐渐的,我发现我做事的态度有所改变了,做事情不急躁,遇事不慌了,碰到再困难的事情,都可以静下心来的把复杂的问题拆分成简单的一个一个去解决,我再也不会靠着拍脑袋,胡乱的做决定了。 我不以考证为目的去学习,就是为了训练自己脚踏实地的性格。我学习的过程一点也不困,而且在学习的过程中总结出了很多学习的方法,根本不需要死记硬背,我就很轻松的记住了,原来学习是这么一件令人兴奋的事情。 在今年考试结束后,我很感慨,虽然也不知道题目做的对还是不对,但是真的没有一题是我蒙的,真的是靠我自己学习过的知识分析出来的。前几周,考试成绩出来了,我考试通过了。我的见证也就是我过去一年的总结,这一年我就干了一件事情,就是脚踏实地。 在写这个见证的时候,我回忆起这7年考试的经历,真是付上了极大的代价,就像老师在路加福音第十章分享的:人爱什么就会为什么付代价,我里面的逻辑体系就是,这个证很好很重要,觉得我活着就得有这个东西,又是要拿着这个证换工作,又是要拿这个证来整明我的实力。 我来到华人命定的这几年,我以为我已经看透了,没想到还差得远了。要不是因为考证这个事,我还不知道我里面的属世界的逻辑体系和今生的骄傲还这么严重,感谢神让我刻骨铭心的经历,好在我现在已经清楚了,可以让我好好的回转。 引用老师常用的一句话:神不会搞错,如果你所追求的事情没有成就,一定是你自己搞错了,我们的神满有恩典和怜悯,祂对我们有足够的耐心,神让我一次通过考试难吗?不难。神让有病的“啪”一下的得医治,难吗?不难。神让贫穷的变得富足难吗?也不难。难的是我们不觉得自己有问题。 ## 成为蒙福之人的关键 牧者给你提出问题的时候,不是为了要挑你的问题,把你一棍子打死。老师常常说,我们想要活得好不一定活得好,要一个造价师不一定得着一个造价师,关键是我们是不是一个蒙福的人。
  • 对付属世界价值体系,身体得释放见证
    ## 对付属世界的价值体系 大家好,今天来跟大家分享我对付属世界的价值体系,身体得释放的见证。感谢神,能够让我今天再次跟大家分享我得胜的经历,希望能够透过我的见证造就到各位弟兄姐妹们! 在过去的这段时间里,在对付我属灵辖制上,有了突破性的进展。在打击蛇的灵过程中,神也在不断的给我们启示,让我们能够越来越清晰的看到魔鬼在我身上所做的败坏的工作。而这一切归根结底,本质上就是属世界的价值体系重,在乎很多东西,而一旦被这东西辖制,对我的影响是很深远的。 过去,在上学的时候,作为优等生的我,非常在乎我的成绩,在乎老师同学亲戚朋友的评价,我也认为成绩好才能活得好,结果高三的时候就得了严重的忧郁症;在工作当中,看重业绩,作为刚步入销售行业,一点经验都没有的我来说,很容易被每个月的业绩指标压得喘不过气来,我的眼光不在是定睛在我的成长上,满脑子都是成绩、业绩、领导的眼光等等。 以至于我在做事情的时候,想要追求完美,而且非常谨慎小心,不敢做决定,就生怕自己犯错了。一旦遇到比较有挑战的事情的时候,我的内心就会开始产生压力,因为我很想做好,想向身边的人证明我是有能力可以做好的。我很努力的想要做好,但是结果却往往不尽如人意,这种对属世界东西的在乎,很多时候我会发现我活得很累,很不自由。 我的牧者告诉我:“这都是你里面属世界价值垃圾,在乎很多的东西,本质就是对神没有信心,想要依靠自己的能力,不相信自己能够做好。越是想做好,越是做不好,就容易急躁,心里就会有很多争竞、嫉妒、惧怕的情绪。”牧者开始带着我打击属世界的价值体系,打击蛇的灵,打击争竞嫉妒的邪灵,并且让我开始学习建造自己的信心,在牧养当中学习建造、传递信心的功课。 ## 身体开始释放 我们开始朝着这个方向去打击的时候,我的身体也有了很大的释放。就在上个礼拜六,我出去干完活回来的时候,开始出现喉咙吞口水疼痛、口干舌燥、浑身无力的症状,一开始我还以为我出去做了一天的体力活,稍微有点累那是正常的,没有想太多,就开始祷告,很快身体就有了很大的缓解。 可是到了第二天的下午,就开始出现感冒的症状,不停地打喷嚏,流鼻涕,喉咙越来越疼了,整个人处于头昏脑涨的状态,特别的难受。我的牧者就开始带着我祷告,牧者告诉我:“这是我们对付你身上属世界的价值体系,你身上开始有的一些释放的症状。” 当我们开始狠狠打击蛇的灵的时候,在拜二的晚上,跟着老师一起祷告的过程中,出现头昏脑涨,越祷告心里越烦躁的情况,我知道这场争战我必须要必魔鬼多一分钟,我就是要不断得胜,我要在耶稣基督的爱里恢复自由,很快祷告了大概半个小时左右的时间,身体问题都松开了,脑子也变清醒了。每次打赢一场属灵争战的时候,内心满满的喜乐。 到了礼拜三的早上起来,情况好像变得更加的糟糕,开始出现流鼻血的症状,头昏脑涨,喉咙更加的疼痛了,我的上下嘴唇全都裂开了。顶着难受的症状,我起来带着晨祷,心里有那么一瞬间,真的想哭,感觉真的很累很累,我马上意思到这是欺骗和谎言,我不能顺着这种感觉走。于是,马上调整状态,继续带着群里的弟兄姐妹祷告打击蛇的灵,祷告会结束后,我的情况已经缓解了大半,后面又继续跟着牧者祷告争战持续了一个多小时的时间,身上所有难受的症状再次消失。从拜三的下午开始,情况就没有那么的难受。到了拜四早上起来,发现喉咙疼痛的问题完全好了,真的是感谢主! ## 总结 虽然争战过程会很辛苦,但是当我们不断持守住信心的时候,与牧者合一祷告争战,魔鬼一定会被我们踩在脚底下。经历过这次的释放后,我发现我属灵生命有了很大的成长,对很多过去在乎的事情,开始不那么地在乎,整个人变得越发的自由和喜乐。我心里也很明白过去养成的很多恶习不是一下子能够对付完全的,但我想靠着圣灵,有什么是不能行的呢?我需要做的就是学习信心和耐心的功课,继续在神的话语里不断扎根,在牧养上不断提升服侍的果效,把世界都踩在脚底下,长成满有耶稣基督的身量! 感谢主,以上就是我的见证,谢谢大家! ## 老师点评 透过这位姐妹的见证,我们再次发现一件事,那就是精神类的疾病包括抑郁症,这些很多时候都跟属世界的价值体系有关系。所以,我们在打击老马的黑暗权势的时候,老马就代表一套属世界的思维。后来很多人身上都带有这样的灵,我们在打击这样邪灵的时候,很多人都有这样的彰显,比如头脑开始混乱、短片、想东西思考不了、记忆力退化等一系列混乱的状况就在头脑里运作,这跟什么东西有关呢?跟老马的黑暗权势有关,其实不光是这位姐妹,其实很多人在我们当中都开始有这样的反应。 我这里稍微跟大家提几句,**当你有这样反应的时候,别急躁。因为老马这种邪灵,本身是非常耐的,而且牠把人彻底败坏的招数,就是让人急躁。当你一急躁的时候,你就失去了信心和盼望,在这种急躁的过程当中,就会被老马的邪灵吞吃掉,被老马带走。** 如果你被老马的灵带走了,你不继续争战对付牠,就会开始变得神经恍惚,这不是开玩笑。所以,不管怎么样得胜是关键,打败战总不是一件令人开心的事。当我们开始认识到一种灵的运作,每次教会的得胜都是这样子,紧接着很多人都会产生这种灵在人身上产生的释放的反应,类似跟头脑和思维有关的都一个个出现,神正在破除你身上属世界的观念和价值体系,这个时候千万不要以为老马得胜,其实凡事都是在神的掌管当中。 所以,听到这段录音的人,如果你正在经历这样的事情,你不要退缩,不要急躁,你不要认为魔鬼得胜了,那是神正在做释放你的工作。如果有类似释放症状的,紧紧跟你的牧者连接,然后我们一起来打这场胜仗。其实对教会来说,老马已经打了这场败仗了,我们会看到很多人从这种属世界的体系当中走出来,然后进入跟耶稣基督合一的状态里面,那真的会成为一个新造的人,真的会有耶稣基督崭新的样式。这是一个激动人心的时候,我们知道很多人会从这种辖制当中走出来,如果你这个时候正在这种状态里面不要害怕,也不要急躁,坚持下去继续和这个老马争战,得胜的一定是我们!
  • 对付自私体贴肉体,考上一级造价师的见证
    我分享一下,最近几个月,心思意念回转,对付自私对付体贴肉体的体系,得着恩典的见证。 数算一下,我来到华人命定神学快四年了,真的是得着了无数的恩典,神真的是非常的恩待我。可是想想,我又做了什么,现在又在做什么呢?脑袋里面全是自己求自己的益处,有问题也都是别人的问题,从来不在自己身上找原因非常自私,非常的在乎自己。 今年九月份的时候,孩子刚入小学,每天为了配合学校完成任务,需要花费很多的时间和精力。这段时间,我正在准备一级造价师的考试,每天忙的焦头烂额,觉得时间不够用,学习效率极其低下。我把学习效率低怪罪于孩子的父亲,是因为他没有担当,没有帮助我分担孩子的事情,能够让我专心的准备考试。 每天下班后恨不得脚踩风火轮早点回家,为孩子的事情,留出时间来学习,越是这样越焦虑,我几乎天天冲我老公孩子发脾气,声嘶底里的喊叫。喊叫完后,心里又十分的懊恼和沮丧,怎么还是这么的识别善恶呢? 这个时候,老师找到了我,对我说:“耶稣从来没有批评人识别善恶,但是耶稣训斥法利赛人是毒蛇的种类,假冒为善,比识别善恶更严重。”老师问我能不能坦诚一点,其实当时我真的不明白,觉得自己还挺敞开的坦诚的,也看不到自己身上的问题。 老师接着给我安排新的牧者,让我意想不到的是,老师还如此牵挂我。老师说:“所有的安排,都是为了造就弟兄姐妹。”我知道这是从神来的爱,我把令我困扰的事情告诉了牧者,通过牧者的引导,我才发现,自己好久都没有信靠神了,全是靠自己。 牧者告诉我:魔鬼不会搞错,神更不会搞错,我开始审查自己。虽然备考了四年的造价师,针对学习,没有严谨的态度,压根就没有好好的看书,只是为了考试考证而去考试,以为拿了证书可以证明自己有实力,并且还抱有侥幸的心态,我有祝福我的神,神一定会让我考试通过的。更严重的是,我想再是考不过,就太没面子了。 脑袋里面全是自己,全是属世界的逻辑体系。我不断的反省,我取得了证书又怎样呢?难道造价师是我的命定吗?我需要用证书来证明自己的实力吗?我尚且对自己的事情都是这样的,投机取巧,随随便便的态度,在过去的服侍当中,我又付了几分代价,动了几分真格?这样哪有耶稣的样子? 我想改变,我想成长,牧者建议:不以考证为目的,如何学习,就是严谨的态度,脚踏实地的把不清楚的知识,一点点搞清楚搞明白,另外开始研读圣经,一章章的开始研读原文,听老师的课程录音,把不明白的事搞明白。 当我这么去做的时候,我才真的意识到我里面真的有很多的垃圾,这时候也对自己的问题有了认识,原来神永远不会搞错,错的是我们自己,我开始可以合乎中道的评价自己,接纳不完美的自己。我不需要用好的行为来标榜自己,我很烂,但是我有神,我不需要给任何人看,我多么有能力多么的爱神。爱神的心竭力追求神的心,神是知道的。 在备考前的一个月时间,我并没有花很多的时间去学习,晚上的时间我都会空出来去聚会,事工培训、牧养。没有焦虑定下心来,抱着严谨的态度去落实,什么事情都没有耽误,孩子开始进入正轨,我们没有被学校的体系牵着鼻子走,做一些对孩子毫无造就的事情。就在昨天,考试成绩公布了,超乎我的想象,造价师的考试真的很难,每年的通过率只有6%,凭我自己的学习能力和各种内在的因素,我估计考上10年也不会考过,今天也并不是因为我取得了好的成绩而沾沾自喜。 通过这件事情,我学习了一个功课。做什么事情都要有一个严谨的态度,随随便便马马虎虎,不是神的心意,更不是神的形象,一定得动真格。我们可以好好学习,好好工作,但绝对不是被这些东西辖制,自己里面的私欲所辖制,感谢主! 当我想要去改变的时候,神好不吝啬的给我恩典,但这只是开始,里面还有很多的垃圾需要去清理,很多的功课需要去学习。神也会预备各样的环境来操练我,离开基督道理的开端竭力尽到完全,每天进步一点,好好落实神的话,不求自己的益处,破除自私自利,破除属肉体的恶习,破除属世界的逻辑体系,竭力追求像耶稣这是我的见证! ## 老师点评 我们很多时候想要活得好,不一定活的好,要一个造价师不一定能得到造价师的,最重要的还是蒙福,蒙福的关键是什么?我们的里面是否像耶稣。不像耶稣什么用处也没有,所以今天像耶稣就是关键,建立一个得胜的教会是关键。我们当中很多人得到了恩典,要效法耶稣基督所做的!
  • 从假装信徒到虔诚追随者,我的灵魂蜕变之旅
    我进来华人命定有很长一段时间了,刚开始都是自以为是,假冒伪善,表面觉得自己很爱主,其实连一个笔记的代价都不肯付上,一做笔记就打瞌睡,常常体贴肉体,爱世界,还谈何牧养神的群羊呢?在这个过程神的爱不离不弃,差派牧者耐心教导,鼓励,医治释放,付代价地服侍我。最近这几个月我的头脑像更新了一样,听着老师的讲道格外精神,笔记也能按时完成,参与粤语事工转录,牧养妈妈和孩子,一天的时间安排的满满的,没有以前那么体贴肉体了,身上也有很大释放,流鼻血,腿上按出淤块,剪指甲变得越来越正常,以前像钙化一样很厚,整个人轻松了,自由了,知道世上的事不过是虚空的虚空,单单寻求认识神,是何等的恩典!感谢老师,感谢牧者,我愿意跟着弟兄姐妹一同建造神荣耀的圣殿,成为更多人的祝福!
  • 101课程开启灵界之门,教会得胜才是真正的胜利之路
    我是FL姐妹,通过学习101课程,让我认识到灵界是非常真实的,人活着只不过是灵界的一个影子。人活着有一个美好荣耀的命定,那就是与神同行、建造神荣耀得胜的教会。过去我心里觉得神的旨意是让我们做个好人,做个有道德的人,心里压根没有清晰的教会观。学完101课程,让我明白神的计划就是让一群圣洁合一属神的百姓,一起建立荣耀得胜的教会,在地上捆绑阴间的权势,释放神的百姓,只有教会的得胜,才有个人的得胜。我很渴望得胜,过去在传统的教会见到很软弱的弟兄姐妹,自己却不知道怎么帮他们,心里就会很难过。 学习了101课程后,我的心中重新燃起了希望,因为完整的信仰体系必定能撼动魔鬼的国度,释放神的百姓。我要开始调整自己的信仰目标,要建立完整的信仰体系,加入荣耀得胜的教会,训练自己赶鬼的能力,使自己成为一个争战得胜的精兵。同时很感谢我的牧者这么付代价地带领我学习这次的课程,每一次的作业老师都批改得很仔细,也指出我的不足之处,作业完成后,还回顾性地帮我一课一课地梳理,让我学得更扎实,更入心。在学习的路上有牧者的带领,是我们的福气,也是神赐给我们的恩典,感谢老师,感谢华人命定,我也要效法老师,成为别人的祝福。
  • 牧者对付识别善恶属世界的价值体系,带来父亲的翻转
    大家好,今天我想跟大家分享,通过对付自己里面的识别善恶和属世界的价值体系,带来服侍糖尿病、脑血栓父亲的果效。 ## 1.牧者对付掉识别善恶,释放发脾气的父亲 几个月前,我的父亲兴盛弟兄参加了教会102事慢性疾病的事工,但是开课的第二天兴盛便跟带领的老师起了冲突。 在祷告的时候,兴盛祷告的声音不冷不热,老师让他的声音火热起来,集中精力对付自己的问题,兴盛觉得老师是有意为难他。老师说“来参加事工,是你自己得益处!身体都活成这样了,继续这样下去很要命!”兴盛非常气愤说“你们说话不积口德,这是在咒诅人!我不参加了!”。 听到他这样不分好赖、无理取闹,我也陷入了识别善恶中。我打电话给他说“我怎么能有你这么一个爸?”我气愤愤的挂掉电话,不想管了。 挂断电话后我自己冷静了一会,我这不也和兴盛一样在发怒、在识别善恶吗?我这样发火也不能解决问题啊,跟鬼在识别善恶的战场上打仗,怎么能打的赢? 我勉强按住自己的识别善恶的情绪,又拿起电话打给兴盛。“爸,你是跟着我才信主的,跟着我祷告之后你的身体轻松了很多,是吗?102事工的老师白天都有自己的工作,晚上还要服侍那么到半夜12点,之后她们还要做一些总结,你说老师这样做,是老师得益处了还是你得益处了?祷告声音要火热,这是我们打鬼的热情,是我们的信心的体现,你那么小声,能有效果吗?你不也很渴望自己恢复身体健康,能过正常人的生活吗?爸,放弃很容易,但坚持下去你的身体肯定会越来越轻松。如果你放弃了,那我们也没办法;但是只要你不放弃,我们肯定不会放弃你!” 兴盛意识到自己的错误,下午连查字典,再请教别人,给老师写了一封道歉信。 原来制服别人背后识别善恶的鬼,一定要先对付掉自己的识别善恶!当人不识别善恶的时候,说出来的话不再功利和急躁,而是带着温暖和希望。而这种语言的温度和力度,可以摧毁魔鬼一切的诡计。这次冲突,正是因着我先对付了自己的识别善恶,才释放掉兴盛背后爱发脾气的邪灵。 ## 2. 牧者对付属世界的价值体系,与父亲建造健康的关系 我的牧者在服侍我的时候,指出我需要跟兴盛建立健康的关系。因为我跟兴盛处在不同的城市,牧者建议我买个车会更加方便服侍兴盛,方便与家人建立健康的关系。 可就在买车的时候,我常常偏离了买车的初衷,陷入属世界的价值体系,思考的是自己的驾驶技术、停车位、车子的保养……在选车的时候,我的牧者建议我买个国产的SUV,既便宜空间又大,而我听了的亲戚建议买卡罗拉,既省油又保值。这些价值体系的冲突,让我非常的纠结。 我的牧者教导我,这些烦恼都是因为我从属世界的角度看待买车的问题,什么保值啦、性能啦,都是属世界的角度考虑买车的想法。而从属灵的角度考虑,买车的目标就是一个,就是为了牧养兴盛,为了跟他建立健康的关系,为了成为他的祝福。当我顺服牧者的教导,定意放下那些属世界的挂虑,事情就变的简单多了。 我按照牧者的建议,带着兴盛试乘,最终非常适合兴盛上下车的是一款国产SUV。我终于明白我的牧者为什么让我买SUV 了,就是为了方便脑血栓的兴盛上下车。兴盛看着自己选的车也非常的开心的说“就定这个吧!” 当我第一次开车带着父母出去的时候,我跟她们说“我上班根本就不需要开车,我买车子就是为了孝敬你们,带你们多看看。”父母坐在自己选的车上非常的开心,我和家人的关系变铁了,他们对于我的带领也顺服多了。 原来属世界的价值体系,迷惑了我的眼睛,让原本很简单的事情变得很复杂,想到的都是活着所需要解决的问题,殊不知是属灵的世界决定了人活着的好坏,所以我们凡事都要从属灵的角度去思考。 ## 3. 牧者对付掉懒惰,训练父亲动手能力 102事工结束后的1个月多里,因为我有懒惰的恶习,我并没有主动服侍兴盛,以前都是牧者让我做啥我就做啥,自己从来没有积极主动的思考。我的牧者跟我制定了兴盛的成长点是对付懒惰、养成殷勤的好习惯,方法是让他抄、读《创世纪》查经的资料。 我想着自己买过4本《创世纪》的查经书,把这些书给兴盛,就让他抄呗。可偏偏这4本书找不到书了,逼着我只好把电子书打印出来。当我让兴盛把打印的纸装订好,我发现就是把纸对齐了,然后按一下订书器这么简单,他都弄不好。而我看到他把那么几页纸弄的里出外进、七扭八歪的时候,心里很烦躁。 我很快认识到自己有怕麻烦、懒惰的想法。静下心来一想,嗨,急什么呢?这不是正是训练兴盛动手能力、对付他懒惰的好机会吗?我开始动脑子思考如何训练兴盛打印、装订、排版、排序,按照他的能力水平一步步来搭台阶。 就说按订书器吧,别看就是按那么一下,其实需要牧者要思考的东西还是挺多的。我会问他,订在哪个位置?竖订还是横订?平时翻阅书的习惯是左还是右?为什么有的订上了,有的没有订上?小小的订书钉,却有着我们丰富的思考。 兴盛做事情也常常脑懒惰,安排他做啥就做啥,不动脑子思考。我就琢磨让他通过把打印好的纸,一章一章的首尾分开错落有致的排放,让他把脑子动起来。 经过我反复的动脑思考,训练兴盛手脑并用,终于手完成了《创世纪》1-50章的打印、装订、排版、排序。当兴盛看到自己打印、装订好的查经资料非常的开心。 在服侍中牧者就要动脑子,想招去对付人属肉体的恶习。如果牧者脑懒,那就付代价,先逼自己养成爱动脑、爱思考的习惯。 再比如用手机吧,为了让兴盛不再用直板手机,改用智能手机跟我们聚会,我也是绞尽了脑汁。 一开始他说“我就用手机,能打电话就行,不需要那么多功能”,为了让他接受新事物我给他换了一个小米智能手机,让小爱同学每天跟他说天气,用美团给兴盛点了一顿大餐。当兴盛感受到了科技带来生活的改变,就开始主动的找我了解智能手机的功能。 若想要成为别人的祝福,就一定先把自己脑懒惰的习惯对付掉,不断的动脑思考,不断做新的尝试,才能够对付掉别人背后懒惰的问题,真正解决别人的问题。 ## 4. 牧者信心的提升,带来了牧养的果效 在服侍家人的过程当中,尤其是跟他们背后的鬼对话、对付他的恶习,是非常不容易的。成为别人的祝福,不仅需要牧者付代价对付掉自己的识别善恶、属世界的价值体系,更需要牧者有信心,相信我们的家人是按照神的形象被造的! 比如,兴盛聚会的时候常常溜号,我之前感觉很嫌弃,忍不住嘲讽一下,我发现几次做下来好像果效不是很大。后来我选择相信兴盛的身上有神的形象,我凭着信心说“如果我边开车边泡脚,会怎么样?”这样凭着信心的尝试,让他知道了做事情要养成专注的习惯。 兴盛偶有还会小犯浑说“你们基督徒,天天教怎么牧养家人”,我说“对啊,就是教怎么帮助家人活得更好,你看你的脑血栓,不是越来越好了吗?身体不是越来越轻松了吗?有我这样的女儿,你偷着乐吧!”这些凭着信心尝试的话语、不断积极主动的宣告,就真的把他背后的鬼干没电了。 老师说,如果你制服不了这个人,你就制服不了这个人背后的鬼。而发生冲突的时候,我们首先要相信我们的家人身上是有神的形象! 如今的兴盛,早已脱离了口歪眼斜的行列。他的眼里充满盼望和信心,他说“我不再发脾气了,我能控制住自己的情绪了!”。 如果你是在我们当中正在服侍家人的弟兄姐妹,我鼓励你不要惧怕冲突,危机就是拯救的机会,关键是我们在冲突中能否先对付掉自己身上属肉体的问题。 在冲突中,相信每个人的身上都有神的形象!在冲突中,对付我们自己的识别善恶、属世界的价值体系!在冲突中,不懒惰、动脑子思考语言的力道!在冲突中,选择走信心的路,选择相信牧者,选择与教会合一! 对于我来说,每一次的破碎,都是化茧成蝶的重生;每一次的建造,都是与神同工!成长虽痛、服侍虽苦,但是我甘心乐意。因为成为别人的祝福,就是神的心意,就是我的命定! 愿神祝福大家!