查经
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  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 1章 - 神审判的日子值得纪念!
      • 引言
        • 牢记神的审判日子
          大家好,我们开始来查《何西阿书》以及小先知书。其实不是先知比较小,而是后来人们给他们封的名号,因为他们写的书信相对来说比较短;因此书信写得长的叫大先知书,书信写得短的叫小先知书,其实也分不出高低和上下。《何西阿书》是一本很神奇的书,我读了以后就觉得有一个很深的意思要告诉我们。我就不绕弯子了,《何西阿书》第一章的主题是:神审判的日子值得纪念! 就是最后面的那一句话,耶斯列的日子必为大日。什么是大日子呢?比如说,结婚纪念日或者蒙恩得救的日子,值得纪念的日子就叫做大日子。耶斯列的日子是啥呢?就是神审判以色列的日子,所以叫大日子,是值得纪念的。**神审判的日子临到不是要灭绝你,乃是要让你蒙恩得救,所以千万不要忘记神有丰富的怜悯和恩典,也千万不要刚硬继续走自己的路。**
      • 神透过何西阿宣告神的审判
        • 神的审判如同娶妓女为妻
          你知道神的审判是一种什么样的宣告方式吗?神说:何西阿,你要娶一个妓女为妻。何西阿就娶了,他的父亲备利就问他:你为什么要娶一个妓女?何西阿就说:是神让我娶的。结果他爸爸备利就怪他听错了神的话。这件事我们也难以置信!如果有一天我跟你说:神让我娶一个妓女为妻,你大概也会这么说:老师,你是不是听错了?神是这样的神吗?真的是挺挑战的! **耶和华初次与何西阿说话,对他说:你去娶淫妇为妻,也收那从淫乱所生的儿女;因为这地大行淫乱,离弃耶和华。(《何西阿书》 1:2 )** 这个妓女若整天给何西阿戴绿帽子,生下的孩子都不知道是谁的,何西阿是很辛苦的,因为不知道生下的孩子到底是谁的。那个时候没有DNA,也没办法去检验。就算能检验,那孩子也肯定不是何西阿的。他的父母还有家里人没有一个人不反对的,但是他就这么照着做了,那是一个什么样的人才肯做这样的事?我佩服何西阿佩服得五体投地,咱做不到的,就得佩服人家愿意付上代价! 如果你想做一个先知,你会要用什么方式来宣告神的审判?也会娶一个妓女并且生一个孩子来宣告神对那个世代的审判吗?我问你:如果娶一个妓女天天在家里吵架,她还经常说一些刺激何西阿的话,那该怎么办呢?闹心!但何西阿竟然照着神的话做了,神怎么就不在乎何西阿闹心呢?因为何西阿看明白了人活在这世上根本就没有指望!
        • 何西阿用生命唤醒沉睡灵魂
          何西阿为什么还要照着神的话去做呢?因为何西阿眼睁睁看着以色列人往败坏里走,即将要被亚述人灭掉的时候,还在那里装修自己的房子、为了赚钱做生意、搞上市、搞微商、拼命地赚钱等等。当何西阿看到这些的时候,他的心里极其痛苦!如果你眼看火车开过来,你的亲人就站在火车轨道中间,你心里能不痛苦吗? 我心里痛苦常常不是为了我自己,因为活着这点小屁事我早就整明白了。我看见弟兄姐妹各种各样的小脾气、小性格,有时候还怼我几句,我就得把他从灭亡的路上使劲往外拽,拽不动的时候真是苦死了!我相信在我苦得难受的时候,如果神跟我说:你去娶个妓女为妻。那我也会去的,因为我心里太苦了!为了宣告神的审判,何西阿真的是忧国忧民:如果我牺牲掉我自己,我的一生、我的婚姻,娶个妓女多戴几顶绿帽子,能唤醒我的同族、我的以色列百姓,那也值了!**这就是何西阿!透过自己的生命来宣告神的审判。**何西阿生下第一个儿子的时候,神对他说: **耶和华对何西阿说:给他起名叫耶斯列;因为再过片时,我必讨耶户家在耶斯列杀人流血的罪,也必使以色列家的国灭绝。 (《何西阿书》1:4 )** 要知道耶斯列这个名字一定不是什么好名字,至于什么意思咱们先不说。但是耶斯列那个地方就是一个战场,就好像中国的武汉,三国时期的赤壁,是兵家必争之地,那里的孽气是很重的。神让何阿西给他孩子起名叫耶斯列,因为再过片时,神必讨耶户家在耶斯列杀人流血的罪,也必使以色列的国灭绝。
        • 神的审判如父亲的严厉教诲
          这就是耶斯列的意思。如果你给孩子起名叫建国,那你会给孩子起名叫亡国吗?中国的百家姓有的姓氏真得挺难整的,比如有的姓王,那你会给孩子起名叫王国?还有的起名叫王佳或者王命,听上去都挺奇怪的,好像亡命之徒。这就是耶斯列的名字,所以这日子必为大,是值得纪念的。 **歌篾又怀孕生了一个女儿,耶和华对何西阿说:给她起名叫罗·路哈玛;因为我必不再怜悯以色列家,决不赦免他们。(《何西阿书》1:6)** 大家要记住,**神审判的日子临到那是值得纪念的**。那就好像我爸爸的皮带,一皮带把我抽到名牌大学里一样。何西阿又生了一个女儿,给她起名叫罗.路哈玛,然后神是怎么说的?不蒙怜悯!你想想看,这起的都是什么名字?等孩子上学的时候,老师和学生都叫他王国,听上去怎么就那么难受呢?别人的孩子起名叫建国,你家孩子叫王国,听上去就不蒙怜悯。罗.路哈玛断奶以后又生了一个孩子,神说:给孩子起名叫罗.阿米,因为你们不作我的子民。我们就很奇怪,生在以色列那个地方,却不是神的百姓。让人听着就闹心。 换位思考一下,如果你是孩子的爸爸妈妈,上学时人家都笑话你家孩子,你觉得怎么样?小孩走到哪儿都很辛苦。奇怪的是何西阿没管这事,孩子到学校报名老大叫耶斯列;老二叫罗.路哈玛;老三叫罗.阿米。如果这事对没有信心的人来说,听着就难受!孩子们从学校回来吵着跟爸爸要改名,父亲就问为什么要改名?这是神给你们起的名字!
        • 别让金牛犊蒙蔽你的心
          孩子们就不同意了,就说:学校里有人一喊我名字,同学们都笑话我们。神让何西阿干的这事,如果是我们的话,真的会动了我们的奶酪,那可是我们的命根子!可何西阿根本没把这事当回事。不管孩子名字叫罗.路哈玛,罗.阿米,还是叫耶斯列,反正三个孩子早晚都要死,死了就完了。其实这三个孩子没死的时候,以色列就亡国了。这些名字都是神给起的,其实这事可以这样想,神能不能看顾这三个孩子?名字虽然不好听,但神会看顾!有的人给孩子起名叫二狗子,这狗字是很谦卑的名字,但是却蒙神的保守! 先知宣告审判这活不好做,因为先知就是预先知道你的命会怎样。我现在算命也可准了,不用测八字,一看性格就知道是什么命。其实不是宣告审判,乃是在审判中看见神的恩典。人不经历神,不经历这些环境怎么可能认识神?你经历了多少管教?就拿我来说,我爸爸一皮带就把我抽到名牌大学,神得抽你多少次皮带呢?有的时候神抽了你都没有用,胳膊都枯萎了,只要一祷告好了,转眼还是金牛犊!我就纳闷,人怎么就这么爱金牛犊呢? **如果你的逻辑体系不改,结果一定跟以色列人一样经历审判**!我告诉大家,你别看我这样,身上穿着小棉袄,走在大街上被寒风一吹,冻得瑟瑟发抖的,从外表来看我跟大家没有什么差别,但我内心里却是为神而活的心。我巴不得弟兄姐妹都跟何西阿一样付代价!我真的是一无所有,我只在乎神!看上去我什么都没有,但犹如什么都有,保罗的书信也是这么说的。
        • 别让金牛犊遮住你的神
          **大家不要在金牛犊身上,拜耶和华神;也不要把金牛犊当作耶和华神,要把神当作真神。有了神什么好处都不缺!**不要把你的养老放在儿女身上,要放在神身上;不要把你的人生盼望放在银行账号里的钱上,要放在神身上;**永远不要把任何东西放在神以上,要单单地爱神**! 因为我爱神的缘故,我付上了很沉重的代价,说多了都是眼泪。我跟大家说:什么都可以拦阻我,就是不可以拦阻我爱神,**因为服侍神是我的命!我照着神的旨意宣告,这是神给我的命定**!有人会疑惑:老师,你说什么好处都不缺,可是何西阿得着什么好处了?我怎么就没有看见得什么好处?大家看这章后面神是怎么说的。有时候我想念神就跟神说:神啊!愿你纪念与我,施恩与我!
    • 【查经】何西阿书 2章 - 神必聘我们永远归神为妻
      • 成为神所栽种的
        • 别让爱世界毁了你的命
          **所以要成为神所栽种的,咱们对照自己的心看看,里面装的都是什么东西?如果里面就是爱世界,给你将来算一命,肯定好不过以色列人。**《圣经》里说:这人不爱神就可咒可诅!**人要跟神建立爱的关系,对神有爱的关系以后,神的话就会在我们里面成长,就会成为神所栽种的。**如果你里面没有永生的盼望,你就会把今生这点小事看得可重了。有时候我真的很诧异,人是何等的爱世界,让神感到无奈,神也救不了爱世界的人! **我必追讨她素日给诸巴力烧香的罪;那时她佩带耳环和别样妆饰,随从她所爱的,却忘记我。这是耶和华说的。后来我必劝导她,领她到旷野,对她说安慰的话。(《何西阿书》2:13-14)** 大家千万不要爱着爱着就爱世界了,因为会爱出很多病来!神怜悯了你,医治了你,然后又可以爱世界了;以前漏尿的好了,又爱世界去了,难道你还要爱到漏尿吗?有漏粪便的得医治了,还继续爱世界吗?如果还继续爱世界,那就是你的命不好!你得经历多少次的恩典才能够从这个旷野归向神?所以要摧毁今生所有的盼望! 以色列人在埃及地做奴隶,神把他们从埃及带出来,先把他们带到旷野里训练,摧毁掉他们里面属世界的盼望和梦想,然后好带他们进入应许之地!结果他们吃饱喝足以后又爱世界去了,所以何西阿写了淫乱的以色列百姓啊!后来以色列人吃自己拉的屎、喝自己撒的尿,下场非常的悲惨!人要有永生的盼望就开始学习爱神,要知道神伟大的计划,好进入到永生当中。人如果没有永生的盼望,死了以后就吹灯拔蜡了。
    • 【查经】何西阿书 3章 - 以敬畏的心归向耶和华,领受祂的恩惠
      • 引言
        • 敬畏归向神,领受无尽恩惠
          大家好!我们来看《何西阿书》的第三章,这章虽然只有五节的经文,但是要讲的东西可就多了。《圣经》里有很多有意思的事,比如说,《创世记》第五章讲的全是人名,谁生了谁,活了多少年就死了。如果换成一般人来查的话,根本查不出所以然来。那这章到底在讲什么呢?一开始我也查不出所以然来,但是我这人就喜欢琢磨,我就在想:这样写东西多浪费纸张,因为在那个年代还没有纸用,作者写简单点不行吗?后来我整明白了!人活着活着就死了,神就是要不厌其烦的把这事写出来,让人都知道! 《何西阿书》的第三章,虽然只有五节经文,但要讲的东西可了不得!一下子就把神的心意向我们显明了,神是既丰盛,又慈爱的神!当我还在寻求神的时候,我就想找一个爱我的神,因为我知道有这么一位神。我自己活着都挺累的,如果再整个神,然后还得养着祂,那得多闹心!我就想找一位神,**祂非常有能力,不需要我给祂什么,也不需要我养,祂把生命气息赐给我,祂可以祝福,祂有能力又爱我**!你想想看你爸妈也很爱你,但是却爱得很无奈!你爱你爷爷和你奶奶,如果他们生病了在医院插管子,你也很无奈。
    • 【查经】何西阿书 4章 - 我的民因无知而灭亡!
      • 引言
        • 无知害命,信仰需觉醒
          大家好!我们来查《何西阿书》的第四章,这章里面有一句非常著名的话叫做我的民因无知而灭亡!我问大家一个问题:你是不是神的百姓?你说:是。如果你是一个无知的百姓,那是会灭亡的!为什么无知的人会灭亡呢?因为人没有知识,不认识神是人一生的悲剧!随便做一个决定就照着属世界的逻辑体系,认识神也不晓得神的大能,也不明白《圣经》里的话,这就是人一生最悲剧的事情!要知道在过去这些年里,我在教会里看到最多的就是灭亡!其实这些人也都是信主的,从某种程度上讲他们里面还有点爱主的心!
      • 无知的民必倾倒
        • 别让无知毁了你的信仰
          **他们吃,却不得饱;行淫,而不得立后;因为他们离弃耶和华,不遵他的命。(《何西阿书》4:10)** 无知的民必倾倒!这句话在14节最后一句。你要知道当这地方的人犯罪,这地方的祭司都包产到户,钻到钱眼里去了,然后这地方就受咒诅,结果信主这事就不好使了!大家在那里拼命祷告,都钻到钱眼里了能出来吗?所以将来吃也吃不饱,不满足。**行淫以后不得立后,他们离弃耶和华不遵他的命,奸淫和酒,并新酒夺去了他们的心,然后信主不好使了**! **奸淫和酒,并新酒,夺去人的心。我的民求问木偶,以为木杖能指示他们;因为他们的淫心使他们失迷,他们就行淫离弃神,不守约束,在各山顶,各高冈的橡树、杨树、栗树之下,献祭烧香,因为树影美好。所以,你们的女儿淫乱,你们的新妇行淫。(《何西阿书》4:11-13)** 大家仔细地看有神同在的教会多不多?不多!我一点也不夸张,信主信得不好使!有些教会神迹奇事比庙里少多了,这都是悲剧!信主不好使怎么办?他们就去求问木偶,以为木杖能指示他们,因为淫心使他们失迷。
        • 无知必倾倒,别离神太远
          他们行淫离弃神不守约束,在各山顶、各高冈的橡树、杨树、栗树之下,献祭烧香,因为树影美好。所以,你们的女儿淫乱,你们的新妇行淫。这叫什么事呢?就如同刚娶回来的老婆给你整几顶绿帽子,生下来的女儿在外面勾勾搭搭,这以色列国家已经乱了套了,那是从哪里开始的?**就是从人的无知开始,因为不认识神**! **以色列啊,你虽然行淫,犹大却不可犯罪。不要往吉甲去,不要上到伯·亚文,也不要指着永生的耶和华起誓。(《何西阿书》4:15)** 神说:我就把这国给灭了!这句话在第五节:你这祭司必日间跌倒;先知也必夜间与你一同跌倒;我必灭绝你的母亲!大家不要以为灭绝他的母亲指的是他的妈妈会死。大家想想看:有的人在朗读或抒发情感的时候,就说:祖国啊,我的母亲!黄河啊,母亲河!其实就是这个意思。神灭绝以色列国,结果以色列国家没有了,亡国了!神说:这无知的民必致倾倒!**就算你去吉甲、去到伯.亚文也没有用,就是指着永生的耶和华神的名起誓,也没有用**! **你们的女儿淫乱,你们的新妇行淫,我却不惩罚她们;因为你们自己离群与娼妓同居,与妓女一同献祭。这无知的民必致倾倒。(《何西阿书》4:14)**
    • 【查经】何西阿书 6章 - 要认识神的恩慈与严厉
      • 引言
        • 神既慈爱又严厉
          大家好!我们来看《何西阿书》第六章。这章读完以后会使人混乱,混乱的原因很简单,因为这里面描述的神有两种样子。那神是不是一会这样,一会那样的神呢?神是不是经常混乱呢?是不是严厉的神经常竞选被选上了,所以改朝换代了?其实并非因为清朝换了汉朝,而是我们需要认识神! 你要怎样认识这位神呢?其实整本《圣经》都有相应的论述。人认识神的恩慈与严厉!在这章里面没有这句话,这是我贴上去的,因为这句话是使徒保罗说的。何西阿对神的认识,和使徒保罗对神的认识都差不多。神本来的样子也是这样,神对什么样的人有恩慈呢?祂对爱祂的人有恩慈!神对什么样的人表现严厉呢?神对恨祂的人表现严厉! 弟兄姐妹千万别搞错了,**我们的神不是圣诞老人**!**我们的神一方面是充满恩慈的神,另一方面是非常严厉的神**!如果你对神有这样的认识,不断地反复阅读,你会发现好像不乱了,你就会很清楚地知道:神对归向祂、爱祂和回转向祂的人充满恩慈;对那些顽梗、悖逆,最后成了梗顽不化的人会非常地严厉!
      • 何西阿对神的认识
        • 回转向神,经历恩慈与苏醒
          **来吧,我们归向耶和华!他撕裂我们,也必医治;他打伤我们,也必缠裹。过两天他必使我们苏醒,第三天他必使我们兴起,我们就在他面前得以存活。我们务要认识耶和华,竭力追求认识他。他出现确如晨光;他必临到我们像甘雨,像滋润田地的春雨。(《何西阿书》6:1-3)** **人经历了神的审判以后不是说就没有了盼望,因为神不是这样的神**!何西对神的认识,在这章里讲得很清楚。何西阿说:来吧,我们归向耶和华!他撕裂我们,打伤我们也必缠裹,过两天祂必使我们苏醒,第三天祂必使我们兴起,我们就在祂面前得以存活!我们务要认识耶和华,竭力追求认识祂,祂的出现确如晨光,祂必临到我们像甘雨,像滋润田地的春雨! 大家想不想经历这样的神?想经历这样的神,就让我们回转向神!人为什么不回转向神?因为人里面有一些东西是很邪恶的,就认为那玩意能当饭吃吗?能当钱消费吗?
    • 【查经】何西阿书 7章 - 愚蠢无知悖逆的百姓必作人的讥笑
      • 引言
        • 聪明反被聪明误,别自我感觉良好
          我们来讲《何西阿书》的第七章,这一章里有很多精华。大家不要以为只是在描述以色列人,其实也同样在描述我们每一个人。大家要常常提醒自己,我们并没有比以色列人强多少。神拣选了以色列人,也就是说以色列人在这世上是最优秀的民族。如果以色列人都做不到,世上没有哪个民族能做得到,就是这么简单的道理。全世界公认的最聪明的民族,以色列民族是当仁不让,但是为什么这么聪明的人却干了很多愚蠢的事呢?这件事还真的提醒了我们,千万不要自我感觉良好,一定要知道自己还差得很远!这一章何西阿要突出的主题就是愚蠢无知悖逆的百姓必作人的讥笑。 如果你读世界历史,你一定会读到从以色列亡国到一九四八年复国,以色列这个民族所经历的简直是让人难以理解。为什么神所拣选的以色列人却成了这世上的讥笑呢?就是到了现在也千万别觉得人都变聪明了,也许我心里很盼望使人变聪明这件事,但本身就不是一个能够成立的命题。我读了这一章心里也觉得:神啊!愿你怜悯我,不要让我成为人的讥笑。千万不要以为我们创立了华人命定神学就觉得自己了不起了,其实不作人的讥笑就不错了!
      • 以色列人求告神也是为了世上的事
        • 别为五谷新酒求告神
          以色列人求告神也是为了世上的事,这根得多深啊!看经文是怎么说的。 **他们并不诚心哀求我,乃在床上呼号。他们为求五谷新酒聚集,仍然悖逆我。(《何西阿书》7 : 14)** 以色列人聚会就是为了五谷新酒,为了世上那点事,不知道这样会讨神的愤怒,就是不求神的义和神的国。他们求告神的时候还发现地太硬,床上整个席梦思床垫再跪,跪着跪着还把腿盘起来了,以为那是在吃斋念佛,坐着看起来还挺富态的。如果在南方的冬天,插上电褥子还挺舒服的。你看他们求告神,乃是在床上呼号,而神需要的是他们悔改的心。何西阿说的应该是和猫叫春一样的呼喊,听着就恶心。 以色列人在床上求的都是五谷新酒,那这样的传道人多不多?大家有没有听说传道人求世界和平呢?其实耶稣早就说过:我来不是为让世上得太平。我曾经参加当地教会的祷告会,牧师在上面呼召大家为新加坡的经济祷告、为大选祷告,可我怎么就听不见为神的国祷告呢?很少有为建立神荣耀的教会祷告,反倒为以色列、巴勒斯坦和加沙求平安。其实大家得明白那些事都是神干的,然后你还在那求神别干了,听着是不是有点不妥当?当然也别求神再多干点,总之我们只求神的国和神的义!如果你说不知道神的国和神的义,那你慢慢地整就知道了,要不然也够你喝一壶的。
    • 【查经】何西阿书 8章 - 神追讨以色列的罪,他们必归回埃及!
      • 神要烧灭你所依靠的城墙和宫殿
        • 依靠城墙宫殿终将徒劳
          大家要知道为什么要造城墙吗?是为了抵御外敌,而为什么建宫殿却是抵御内敌?因为老百姓是不能进去宫殿的,必须要刷卡,刷脸,或者刷其它东西。要是不刷出个东西来,绝对不能让你进去。警卫部队戒备森严,那地方可不是随便就能进去的,你想进也进不了。所以城墙是保卫城里老百姓的,宫殿就是保卫皇上的,结果神要烧灭以色列所依靠的城墙和宫殿。 人的想法是要建宫殿和城墙,以色列建了很多宫殿,可是却保护不了以色列王。当时以色列改朝换代非常频繁,两百年间改了至少四五次,甚至五六次,而之前的王都被杀了。宫殿也保护不了王。所以城墙也保护不了人,因为人里面所要依靠的神要拆毁。有一句经典的话:靠墙墙倒,靠树树歪!人只有依靠耶和华神。 **以色列忘记造他的主,建造宫殿;犹大多造坚固城,我却要降火焚烧他的城邑,烧灭其中的宫殿。(《何西阿书》8 : 14)** 神这么做,是让你回埃及。从埃及出来的时候掳掠了埃及人的财富,等回埃及的时候,那就得把你的财富还给人家,甚至连你自己的都成了人家的了,成了这个世界的奴隶。《何西阿书》讲得有点重,我巴不得这些事不临到你们,也不要临到我。
    • 【查经】何西阿书 9章 - 神离弃他们,他们就有祸了!
      • 被神离弃的那种光景
        • 别让生命长满荆棘蒺藜
          **在大会的日子,到耶和华的节期,你们怎样行呢?(《何西阿书 》 9 : 5 )** 本来神的节期是值得庆祝的,就像我们华人过年一样。 **看哪!他们逃避灾难;埃及人必收殓他们的尸首;摩弗人必葬埋他们的骸骨。他们用银子做的美物上必长蒺藜;他们的帐棚中必生荆棘。(《何西阿书 》 9 : 6 )** 这种被神离弃的光景可惨了!有些人就是活在这种光景当中,什么东西都长毛,什么事都被败坏,干什么都不行。他们的住处就如同在充满荆棘的屋子里,银子做的美物上必长蒺藜。
        • 别让荣耀如鸟飞去
          **至于以法莲人,他们的荣耀必如鸟飞去,必不生产,不怀胎,不成孕。纵然养大儿女,我却必使他们丧子,甚至不留一个。我离弃他们,他们就有祸了。(《何西阿书 》 9 : 11 - 12 )** 这些人没有什么荣耀可言,连孩子也生不了。在这属灵的世界里有一个最基本的原则,被神离弃的人会招鬼。这世上一些不信主的人都比被神离弃的基督徒活得好,所以我把基督徒分成了两类,一类是身居天下万民之上,还有一类身居天下万民之下。后面的这类人活得非常惨,在埃及做奴隶。 **我看以法莲如推罗栽于美地。以法莲却要将自己的儿女带出来,交与行杀戮的人。”(《何西阿书 》 9 : 13 )** 以法莲人把自己的孩子带出来,却要交给行杀戮的人。这很奇怪!怎么就能做出这么糟糕的决定? **耶和华啊,求你加给他们,加什么呢?要使他们胎坠乳干。(《何西阿书 》 9 : 14 )** 这个何西阿还挺幽默的,看到以色列人这样还想着神加给他们点什么。那就让做母亲的养了孩子却没有奶水,非常麻烦!即使这个世代也是这样,要知道妈妈的奶是最干净的、新鲜的,不需要消毒,而且温度还特别地合适,孩子喝了特别好。胎坠乳干就是个悲剧,以法莲却要受这样的责罚。其实这里说的以法莲就是以色列人。
    • 【查经】何西阿书10章 - 以色列的王必全然灭绝
      • 引言
        • 别被强人文化迷惑住
          大家好,我们来看《何西阿书》的第十章,这章的主题叫做“以色列的王必全然灭绝”。这个世界有一套强人的文化体系,地上充满了强暴。大家千万不要小看强人,《创世记》第六章里挪亚那个世代就提到地上充满了人的强暴。我们说以色列的王必全然灭绝,那王都灭绝了,老百姓就更没招了。
      • 以色列定罪的日子到了
        • 别让爱钱种下咒诅
          **他们心怀二意,现今要定为有罪。耶和华必拆毁他们的祭坛,毁坏他们的柱像。(《何西阿书》 10 : 2 )** 我们要记住神的作为常常如此,就让你狂一下没事。赚钱挺好的,再怎么狂都挺好,但是总有一天定罪的日子会临到。如果大家稍微反省一下自己,看看我们自己过去的那点德行,原来我们曾经也是如此。我们要从以色列人的历史中学一个功课,有个历史学家说过从历史中唯一能学到的功课,就是人永远不会从历史中学到任何功课。人就是这样,虽然看到了很多,可是一轮到自己的时候就忘了。那我们是不是得从现在开始就从历史中学点功课呢? 那些爱钱、爱世界的弟兄姐妹,不能再接着种爱世界,受咒诅的种子了!你已经为爱世界付上了很沉重的代价,现在神还给你时间,让你有悔改的机会,可是你悔改了多少呢?我也明白有些人骨子里非常爱钱,但是在我心里爱钱就是爱冥纸。 虽然钱能买很多东西,真金白银听起来多实在,但是买来买去又有什么意义?种下了咒诅,接下来定罪的日子就到了。定罪的日子到的时候几乎是无力翻转的,我不是吓唬你,因为你种下去长出来的就必须得吃。那些还没长出来的你得赶紧斩草除根,就不至于等到定罪的日子降临。
      • 属世界的体系不好使
        • 别被假象蒙蔽,属世无真益
          **撒玛利亚的居民,必因伯亚文的牛犊惊恐;崇拜牛犊的民和喜爱牛犊的祭司都必因荣耀离开他,为他悲哀。(《何西阿书》 10 : 5 )** 当人过上好日子的时候却归荣耀给牛犊,这不是很奇怪吗?神忍耐他们一天、一年、十年,但是他们却一直以为是这牛犊好使。其实并不好使,只不过因为他们所追求的是属世界的东西,所以那牛犊有时候看上去好使。这些年来我对灵界里的东西了解得有点多,当时在我还没有完全信主的时候,我只是走进一间教会去寻求。等聚会结束之后,那些接待的人就让新来的人举手,然后把新人带到外面喝茶、喝咖啡的桌子旁边聚集。我就是其中之一,我在那里遇到另外一个很有意思的新人,他曾经到庙里去拜偶像,拜了以后就拿到个万字号,中了很多大奖。之后用那些钱买了十套房子,能在新加坡买十套房子是很厉害的。 我喜欢听这些灵界的故事,看来拜偶像还真的挺好使。谁知道后来庙里的那个东西开始每天夜里来找他,把他吓得魂不守舍。他只要一闭上眼睛那东西就来跟他说话,让他去庙里做主持,也有钱拿。后来他想不去,鬼就来整他,弄得他三个月夜不能寐。等他来到那个赶鬼的教会的时候,他整个人已经不太像样,简直要崩溃了。
        • 别被属世界的假象蒙蔽
          **撒玛利亚的居民,必因伯亚文的牛犊惊恐;崇拜牛犊的民和喜爱牛犊的祭司都必因荣耀离开他,为他悲哀。(《何西阿书》 10 : 5 )** 拜牛犊到这个时候就不好使了,但是之前确实好使过,否则以色列人也不会拜它了。这就证明这个世界是一个属灵的世界,大家一定要知道这属世界的体系常常把人给忽悠了。如果你经历过P2P的灾祸,或者其他悲剧,钱不知道去哪了。虽然神给了你很好的生活,看到大量钱进钱出,最后却除了一屁股债之外什么都没留下,这个时候你就要知道自己掉到了属世界的逻辑体系里。 **他们为立约说谎言,起假誓;因此,灾罚如苦菜滋生在田间的犁沟中。(《何西阿书》 10 : 4 )** **你们耕种的是奸恶,收割的是罪孽,吃的是谎话的果子。因你倚靠自己的行为,仰赖勇士众多。(《何西阿书》 10 : 13 )** 大家自己慢慢地体会!比如说,经营一家大企业,请了很多能人,就是勇士众多,都是顶级销售员。后来买了一块地,在那盖了一个大门就把楼都卖了,结果还是一块荒地。那销售得多厉害?坑了多少人?虽然好使,钱也进来了,但是坑人了。这么坑人能不受咒诅吗?神一定会定罪的!
      • 灾祸必临到以色列
        • 别信靠虚妄,灾祸自种自收
          我前面讲的是人生活越好越喜欢拜偶像,结果人就被定罪了。后面讲属世界的体系不好使,其实有时候好使会让人觉得可以依靠,可是有时候依靠了又不好使,这太坑人了。接着以色列王就灭绝了,以色列人就随即被灭绝了。一个国家都没王了,老百姓只能靠自己了。 **所以在这民中必有哄嚷之声,你一切的保障必被拆毁,就如沙勒幔在争战的日子拆毁伯亚比勒,将其中的母子一同摔死。(《何西阿书》 10 : 14 )** 当我们在世上看见有人被毒死或捅死,或者一对母子被摔死,我们都会觉得这个世界怎么这么不公平。其实灾祸临到的时候就是这样,因为人种什么收什么!咱们弟兄姐妹千万别打抱不平,你可能会说我们不知道背后发生了什么事。如果深抠一下,你就会明白这样的事临到人身上,神是不会搞错的,那都是人自己种下的。以色列母子被摔死是悲剧,也是灾祸,但是这些灾祸临到的时候,他们也无话可说。 **以色列啊,你从基比亚的日子以来,时常犯罪。你们的先人曾站在那里,现今住基比亚的人以为攻击罪孽之辈的战事临不到自己。(《何西阿书》 10 : 9 )**
    • 【查经】何西阿书11章 - 神必不弃绝我们
      • 引言
        • 神的怜悯超乎想象
          大家好,我们接着查《何西阿书》的第十一章。查完《何西阿书》的前十章可能会得出一个结论:我们的神太狠了!你仔细观察这世界上的事,可能会总结出一个现象,就是神太凶了,碾死人就像碾死一只蚂蚁似的。六十万以色列军兵只有约书亚和迦勒进到应许之地,剩下的人都被神用瘟疫杀了一万,又用刀剑杀了几万,后来发生点什么事又被击杀了好几万人,我们看到这些就会觉得神特别的狠。人要是得不出这个结论,你就不知道神有多厉害!在过去这些年我也亲眼看见过很多事,我知道神非常厉害。然而这次查的《何西阿书》第11章,神觉得这样的结论不对,祂就透过这一章说了下面的话。 **以法莲哪,我怎能舍弃你?以色列啊,我怎能弃绝你?我怎能使你如押玛?怎能使你如洗扁?我回心转意,我的怜爱大大发动。(《何西阿书》 11 : 8 )** 如果你观察得够深就会发现神有丰盛的怜悯,远远地超出我们所求所想。别说是你们,就是我自己亵渎神的话都没少说。我们不知不觉地就会说出亵渎神的话,如果神有那么狠的话,祂早就把我给捏死了,那为什么没把我捏死呢?当然在这过程当中被捏死的人也挺多,后来我就猜想以色列那一批死在旷野里的人,如果能深深地悔改,神会不会减少这刑期为二十年?其实神不是真的要毁灭,这一章讲的就是神必不弃绝我们! 如果你观察得再稍微深入一点,就会总结出神必不弃绝我们。神真的不是黑社会老大,所以大家仔细地琢磨一下,其实我们都是因着神的恩典得以回转向神的。我们以前活在罪中,活在离弃神的状态,神千呼万唤地提醒我们,却好像跟一个聋子说话,直到如今还是如此。如果人不知道灵界是真实的就很难跟随神,即便现在知道了,后来又忘了也没什么用。
    • 【查经】何西阿书12章 - 你们当归向你的神
      • 引言
        • 回归真神,远离虚幻虚谎
          大家好,我们来看《何西阿书》的第十二章。其实整本《圣经》讲的真没有太大的差别,从《以赛亚书》到《何西阿书》这些旧约里的先知都在讲一件事,就是以色列人惹动主的怒气。这章的主题是“你们当归向你的神”, 这句话非常有意思,人要归向你的神怎么就这么难?大家要慢慢梳理这件事,人常常活在虚幻和虚谎当中。
      • 以色列人常常活在虚谎当中
        • 别被虚空财富蒙蔽双眼
          **以法莲吃风,且追赶东风,时常增添虚谎和强暴,与亚述立约,把油送到埃及。(《何西阿书》 12 : 1 )** 人就是这样常常活在虚谎当中,要知道你追求的东西没有一样能带到棺材里去。有人说人家皇帝下葬都有很多陪葬品,别以为陪葬了就是他的,把坟墓挖开看到的就是一堆骨头,其他什么都没了。可人就是看不明白,有人问:莫非老师就能看得清?我要看不清就不能教你,人活在虚谎当中是非常悲惨的。人活着就是虚空,就是捕风,然后却还为了这些虚空的东西,像钱、财宝、富有、房子、田地等去做很多事,付出很多。 **我见日光之下所做的一切事,都是虚空,都是捕风。(《传道书》 1 : 14 )** 比如有个债主为了把钱要回来想尽各种方法,甚至找到了黑社会那些专门替人讨债的人,那些人为了逼着欠债人还钱可以说是无所不用其极。所有国家都有那样的职业讨债人,地上就满了强暴。其实人有钱到底是好事还是坏事还真说不清楚,要是给我一个亿真的有可能就睡不着觉了。别说一个亿,我们当中有个姐妹把房子卖了千八百万就懵了。 天天打电话给她的牧者商量到底应该用这钱买点什么。要有一个亿就更愁了,就怕钱不拿去投资会贬值。一千万变成九百万已经够心疼的了,要是一个亿贬值成九千万,少了一千万那还了得?一着急投出去,结果一个亿都没了,人就是活在这种状况当中。反正要给我一个亿,我还真的不知道怎么管理。说句实话,我也不想要一个亿,就想轻松自在地活着。人要知道活在虚谎当中是悲剧,经文第一句说吃风且追赶东风,时常增添虚谎和强暴。用钱吸引来的都是苍蝇和蚊子,他们下多少功夫就是为了得着有钱人的钱财。
        • 别让虚谎遮住你的眼
          **以法莲是商人,手里有诡诈的天平,爱行欺骗。(《何西阿书》 12 : 7 )** 要知道商人虽然不全都是奸商,但是奸商还是比较多的。很早以前我妈就教我,买的没有卖的精,卖的当然精明了。要知道商人的工作就是赚钱的,就爱行欺骗,而祭司是赚人的。 **以法莲说:“我果然成了富足,得了财宝,我所劳碌得来的,人必不见有什么不义,可算为罪的。”(《何西阿书》 12 : 8 )** 这话的意思是他没有罪,他的钱财是公义的,可是《圣经》常常把钱财叫做不义的钱财。以色列人常常活在虚谎当中,就是不知道归向他们的神,要寻求永恒里的祝福。不信你试试看,一个人用任何东西替代神,他的愁苦必加增。我做为一个牧师,想要教大家活得喜乐、开心、健康一点,为什么就这么难?问题就在于价值观念不一样 。虚假的人献祭也只不过是个乱堆,那是因为价值体系不同。
      • 虚假的人献祭也不过是个乱堆
        • 虚假献祭如同田间粪堆
          **基列人没有罪孽吗?他们全然是虚假的。人在吉甲献牛犊为祭,他们的祭坛,好像田间犁沟中的乱堆。(《何西阿书》 12 : 11 )** 乱堆就是垃圾堆,要是在田地里看见一个土堆,那是人家在那里酿造肥料,换句通俗易懂的话就是一堆粪。也就是有机肥,粪跟土、树叶还有烧的那些东西堆在一起,到了春天就撒在田地里。那的确能让庄稼长得好,问题是它还是一个粪堆。虚假的人献祭也不过是个乱堆,乱堆我们也叫做粪土。 放眼望去有多少人为了钱财被套牢?股市和房市一跌下来很多人就麻烦了,人活着就追求这种虚假的东西,一辈子因着钱财不开心。有个姐妹跟我说,华人活得不开心就是因为一辈子不是为了开心,而是为了钱。你看华人又勤劳又都爱攒钱,活得却不太开心。小的时候挂虑自己读书,竞争不过人家,有想躺平的,还有躺不下的,就在那纠结。稍微大一点又开始琢磨考大学、找工作,不但他自己纠结,父母也跟着一起纠结。 有人求神祝福孩子考个好大学,有人求神祝福儿子找个好媳妇,全都是这些。有些人岁数都很大了还在求这些,不想求喜乐,那就是因为看不透。所以虚假的人把价值体系建立在虚无的钱财上,也就是建立在今生的逻辑体系上,献祭又有什么用?所求的东西都是神所讨厌的事,那又有什么意义?就像小孩抓周的时候看到前面放着金条和糖果,抓起金条一舔没什么味道,扔一边去;糖果尝着挺甜的,就紧抓着不放。父母一边看着干着急,这傻孩子就是不知道一根金条能买数不清的糖果。
        • 虚假献祭如同粪土无用
          **所以你当归向你的神,谨守仁爱,公平,常常等候你的神。(《何西阿书》 12 : 6 )** 如果你紧紧抓住你的神,归向你的神,不再活在虚空当中,又怎么可能缺少糖果,食物和钱财?人眼睛里看到的就是活着这点事,还指望着死了上天堂,好事都是自己的。虚假的人献祭不过是一堆粪土,把粪土献给神,你觉得神会喜悦吗?神要的不是你的献祭,而是要你得着生命,并且得着更丰盛。看见人常常活在虚谎当中,神就透过先知不断呼喊,但是人们却把先知给杀了。 由来已久,被杀的先知很多,先知在耶路撒冷以外受害是不可能的,因为在那之外没有先知。为什么是耶路撒冷?因为那就跟现在的教会一样,不要以为在教会中真正传递神的逻辑体系的人就会受人欢迎,其实人们接受起来很难。一定要改变自己的逻辑体系和价值观念,钱财是虚幻的,两腿一蹬,两眼一闭什么也没有了。我们如果活着非常认真,就会弄得自己很纠结,很难受。如果你真的信靠神,那些难受和纠结就都没了。 神透过何西阿说这些以色列人傻,其实还真是。我们当中一些弟兄姐妹很喜欢把我们的资料发给以前认识的牧师,有些牧师听完之后就说这刘牧师讲得不好,尽说人家“傻不拉几的,脑子里灌稀屎”这样的话。这下完了,这不是又来一个脑袋灌稀屎的,还在脑袋外面套了个尿罐子。这得傻成什么样才会看不到重点,怎么就不知道追求雅各所追求的那个祝福?
      • 以色列藉着先知而得保存
        • 先知引领,神恩护佑以色列
          **耶和华藉先知领以色列从埃及上来,以色列也藉先知而得保存。(《何西阿书》 12 : 13 )** 雅各从亚兰出来的时候蒙神保守,掠夺了拉班的羊群,而且不是他自己动手,是神掠夺的。以色列人从埃及为奴之家出来的时候,掠夺了埃及人的财富,那是因为有先知摩西。摩西和撒母耳并列,是旧约《圣经》里最伟大的先知。以色列人在旷野里四十年有神的同在什么都不缺,其实神不是与以色列人同在,是与先知摩西同在,以色列人不过是沾个光而已。 以色列人出埃及、出亚兰什么都没缺过,就是因先知而保存。因为神想把以色列人全部杀掉,看到这群满脑子虚谎,活在今生当中,脑袋长得像个尿罐似的人就烦死了。是因为摩西在神面前为以色列人代求,神才放过以色列人的。所以耶和华藉先知领以色列人从埃及上来,以色列也因先知而得保存。 弟兄姐妹们可得醒悟过来,不要嫌我说话难听,其实这是好话。你听不下去,是因为碰到了你的核心利益和价值观的核心部位。如果你把自己的眼光放在永恒的祝福上,活得肯定喜乐;如果你把眼光放在雅各追求永恒里祝福的信心上,一定是个得胜的人,神会把这世上的财富夺过来赐给你。如果你的目的还是为了世上的财富就麻烦了,雅各根本就看不上这些财富。他把羊、骆驼、驴送给他哥哥以扫,如果是你肯定舍不得。 我们要看万事如粪土,要因先知所说的话醒悟过来,做一个有神同在的人,在神面前讨神喜悦。我们是因神的话语而活,不是因为别的,是耶稣基督活在我们里面。我们要看万事如粪土,为得着耶稣基督为至宝,他也真是至宝。如果你聪明的话,就当归向耶和华你的神;如果你是一个愚蠢的人,就继续活在虚幻当中,要知道这虚空的一生转眼即过,人为什么不归向耶和华你的神呢?
      • 惹动神愤怒的价值观念
        • 贪爱钱财必惹神怒火
          如果你还继续想爱钱,神的愤怒一定会彰显在你的身上。如果你要走以法莲和以色列人那条路,神的愤怒也一定会彰显在你身上。你不但吃不了,而且还要兜着走,这都是先知掏心掏肺的话。 **以法莲大大惹动主怒,所以他流血的罪,必归在他身上。主必将那因以法莲所受的羞辱归还他。(《何西阿书》 12 : 14 )** 就算你是以色列人,是基督徒,但是如果还带着错误的价值体系就一定会惹动神的愤怒,为自己积蓄愤怒,直到惹动神的震怒。你或许会说,神不是不离弃我们的神吗?震怒也是不离弃的一部分。如果你在震怒灭亡的边缘悔改,那还有机会。这价值体系是个要命的体系,如果你还看不透,那就慢慢看,等看透了就知道那是活在虚妄和虚空当中,是何等的愚蠢。不要再为自己积蓄神的愤怒,记住真金白银并不真的是真金白银,宝贝也不是真的宝贝。这地上万物都是粪土,只有耶稣基督为至宝。我说完这话有人就偷偷地笑,觉得我尽瞎说,看我就不是这样的人。其实你能看得准吗? 我们要狠狠地对付自己,愿意走这条路的就把我们里面的根基,核心利益、价值体系彻底地改成归向神的逻辑体系和神的价值观念。在永恒里有荣耀的冠冕为我们存留,我们在世上服侍,要带着神的心,带着为父为母的心服侍,好让神的心意得着满足。直到有一天见到神的面,神说:来一起享受我的荣耀,你这又忠心又良善的仆人,进来享受你主人的荣耀,好得无比!
    • 【查经】何西阿书13章 - 除我以外并没有救主
      • 引言
        • 别在偶像中迷失方向
          大家好,转眼间《何西阿书》查到第十三章了。其实旧约《圣经》翻来覆去讲的就是那么几件事,以色列人所犯的罪和走过的路都是我们基督徒非常好的镜子。他们所做的这些事和现在的基督徒所做的同样让人不能理解,当你真的遇到状况,大家做的也跟以色列人做的差不多。这一章的主题叫做“除我以外并没有救主”,意思是除了耶和华你的神以外,你不可认识别神,并没有其他救主。
      • 神是帮助我们的神
        • "别让富足遮住你的信仰"
          **我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。(《何西阿书》 13 : 5 - 6 )** 人在干旱之地因为没东西吃,没衣服穿,就像雅各在伯特利做了一个梦,跟神求的很简单,就是给他食物吃,给他衣服穿。有一天神真的帮助你了,让你真的有食物、有衣服和几个亿,但你却没时间爱神了。时间都拿去管理那几个亿了,最后乌烟瘴气的事一大堆,惹神发怒。 **“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。(《何西阿书》 13 : 9 )** 神是帮助我们的,可我们还躲一边去,神真的很难做。以色列人没吃没喝在旷野上还知道神是他们的神,但有吃有喝了以后却忘了神是谁。就好像《撒母耳记上》的拿八一样,大卫曾经保护拿八的牛羊和财产。结果拿八喝多了酒,当大卫的仆人去找他的时候却反问大卫是谁,还说近来悖逆主人四处奔逃的仆人甚多,惹得大卫差点就杀了他。 人就是这样,那些经历了天翻地覆神迹的人,现在留下来的没几个,要知道我服侍过的人都数不清。咱们当中牧者们肯定也经历过,大家可以在自己身上找例子。有人就是觉得自己是自己的救主,自己吃的,拥有的钱都是自己用血汗赚来的,跟神没有什么关系。**人得知道神是帮助你的神,把你从埃及地领出来,在你没吃没喝的时候给你吃,给你喝。**那等你有吃有喝的时候,你应该怎么办?
      • 虽然如此神必救赎
        • 神是唯一救主,胜过死亡阴间
          **我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。(《何西阿书》 13 : 14 )** 神必救赎,神已经立定心意,赐下祂的儿子耶稣基督。在写《何西阿书》的时候,神就已经预定我们主耶稣基督要降世为人,为我们而死,且死在十字架上,特要败坏那掌死权的。**我们已经得着主耶稣基督的名,靠着祂可以胜过阴间和死亡,在祂里面我们必得饱足。在耶稣基督里,神的应许无论有多少都是信实的。**华人命定神学从理论上解决了好多问题,也通过实践真的印证了除了我们的神以外并没有别的救主,祂是我们唯一的救主。 大家知道我们解决了什么问题?不信的人这里可以离开不要听,在我们当中相信的人一定要听我讲,**我们的神是我们的救赎主,祂是医治、是我们最大的医生、是我们的兴盛、得胜、救赎、磐石和避难所,祂是我们的一切。**如果你能知道神是我们的一切,恭喜你!你就会为此付上所有的代价。当你没有力量的时候祂会成为你的力量;当你生病的时候祂成为你的医治,我们华人命定神学彻底解决了大健康。世上的大健康是为了赚钱的,而我们的大健康使人真正的得健康。除此以外,我们还真的解决了使人变聪明的问题。以前一直磕磕绊绊,现在我知道了神是我们的智慧和聪明,祂是我们的救赎主。 要常常祷告和读神的话,你的脑袋会开窍。家里有孩子的要让他们知道,耶稣基督是我们的救赎主,在地上除了神以外并没有救主。**神已经预备好救赎的计划,败坏那掌死权的,天上人间没有赐下别的名靠着得救,唯有耶稣基督的名可以胜过阴间地狱死亡的灵,这是何等美好的事。有的人不信,那不信的人就自取败坏,信的人必得着丰富的恩典。**阿们!大家要记住,除了我们的神以外,并没有救主。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【查经】何西阿书14章 - 以色列你要归向耶和华你的神!
      • 引言
        • 回头吧,因罪跌倒的选民
          大家好,我们来看《何西阿书》第14章。这章的主题跟我们前面讲的第12章的主题很像,就是“以色列你要归向耶和华你的神”!以色列这个词实际上指的是信主的人,是神所拣选的百姓。 **以色列啊,你要归向耶和华你的神;你是因自己的罪孽跌倒了。(《何西阿书14 : 1 )** 这是神在向一群离开神,背弃神的人在呼喊,这些人因自己的罪孽跌倒了。
      • 你是因自己的罪孽跌倒了
        • 别因罪孽跌倒,归向神吧
          为什么说以色列你要归向耶和华你的神?因为人是因自己的罪孽跌倒了。跌倒不是一件好事,就像老太太出门跌倒摔断了腿,或者有人上楼梯一脚踩空把胯骨摔断了似的。跌倒永远不是一件好事,说跌倒是好事的绝对是脑袋有毛病,谁闲着没事,愿意跌倒? 以色列人曾经在埃及受够了罪,是神引领他们出了埃及,过上了蒙福的生活。为此他们就完蛋了,跌倒了。人好像都有这个特点,就是过不了好日子,一旦过上好日子就犯浑。我们给神出了个很大的难题,神很想让我们过好日子,过蒙福的日子,可人过上好日子反而因为罪孽就跌倒了。过上好日子就有时间犯罪了,这就是中国古人说的饱暖思淫欲。人在非常辛苦的状态下做奴隶,每天干活累得要死,哪有时间考虑淫欲?即使有那份心,也没那份力。 人给神出了一个很大的难题,神要祝福我们,祝福完了人就犯罪,因着自己的罪孽而跌倒,这就是为什么说你们要归向耶和华你的神。如果你没有跌倒,在耶和华神里面就挺好,不得不感叹神也挺难做的。有件事到现在我还在困惑,有一家人在咱们当中蒙了极大的恩典以后就忘了,前一天还在作为小牧者服侍,第二天突然决定离开教会。当然我不会说他离开神,离开教会和离开神不是一回事。
        • 富有时,别让神成了次要选择
          离开教会的原因很简单,人在富有的时候是否还会欢心乐意地侍奉耶和华你的神?这是一个至关重要的考核和衡量的标准。人平时闲着没事来聚会没问题,哪怕早晨5点起来也OK。可是工作忙的时候是否也能拿出时间来,那就看你的造化了。经常看到的是工作一忙就拿不出时间的人,因为手里有一个亿,需要去管理。 人不富有的时候拿出时间是很容易的,一旦富有了拿出时间就有点费劲。比如家里有100套房,如果还有30套没有租出去,那么每天带人看房,签合同就成了重点。任何事情都可以耽误,但把房子租出去是不可以耽误的。就好像那些告诉我没时间来查经的人,可能因为买了五头牛,或者买了房子,前提都是因为有钱了。 人因为自己的罪孽跌倒,归根结底就是把神放在很不重要的位置。我心里不是一般地感慨,出了事让我来服侍,话说重了不行,说轻了还没用。这真是太难为我了,只能心里呐喊,我的天啊!你们是因自己的罪孽跌倒,活着活着就出了一大堆乌烟瘴气的事。反正就是总有事,虽然做了董事,却还是不懂事。 要想决定专心跟随神,一生把神放在首位是何等的难。我做了一个聪明的选择,虽然偶尔也会犯混,幸好大部分时间还是清醒的。不管什么光景,什么状况,我的神就是我的神,我要把祂放在首位。任何东西都可以放下,就是我的神不能放下。这是超乎常人的智慧,因为我早就把这些事看透了。
        • 别因罪孽跌倒,守住神的话
          其实都简单到不用五根手指,只需要一个脚后跟都能算透的,像我这样的人谁也不指望,也指望不上。其实大家也和我一样,也只能指望我们的神。可是为什么蒙福还要神呼天喊地告诉我们,以色列你要归向耶和华你的神,好像神就那么需要我们似的。关键人还要拿捏一把,反问我一句,哪有时间跟你整这些? 其实人一生所有事的答案都在神那里。几个月前有人得肾结石,我们同工就带着他祷告,结果就把那长着刺的石头给尿了出来。他得了这么大的恩典 还不能说,一说就不高兴,觉得我这还没完没了了,总在提醒他欠我的。我听了以后真的很无语,你这不是欠我的,是欠你自己的,将来再有肾结石这日子可怎么过?所以咱们要知道什么叫做自己的罪孽,就是违背神的话,违背神的道。大家不要再因罪孽跌倒,要守住神的话,神的道。 **谁是智慧人,可以明白这些事;谁是通达人,可以知道这一切。因为耶和华的道是正直的,义人必在其中行走,罪人却在其上跌倒。(《何西阿书14 : 9)** 罪人在耶和华的话上跌倒的时候,也就只能这样了。我这也就是替神吐了几句槽,其实神也不需要我吐槽。人跌倒以后被鬼按在地上碾压摩擦,慢慢才会想起我们的神,也要归向自己的神。
      • 神教导我们如何祷告
        • 嘴唇动起来,献上悔改的祭
          被鬼按在地上摩擦,像活在地狱中那样痛苦、流泪,很辛苦。被按在地上摩擦肯定不能好受,然后神就呼喊以色列。 **以色列啊,你要归向耶和华你的神;你是因自己的罪孽跌倒了。当归向耶和华,用言语祷告他说:“求你除净罪孽,悦纳善行;这样,我们就把嘴唇的祭代替牛犊献上。我们不向亚述求救,不骑埃及的马,也不再对我们手所造的说:‘你是我们的神。因为孤儿在你耶和华那里得蒙悯恤。”(《何西阿书14 : 1 - 3 )** 看看他们是怎么祷告的:神啊!我们犯罪得罪你,求你帮助我们除去罪孽,洁净我们,圣灵就来洁净。这是一颗悔改的心,因为被按在地上摩擦,被魔鬼来个夺命剪刀脚,下场可惨了。在那种光景下,你觉得自己还能求什么?像一个孤儿一样没人管你,只能求神洁净我们,悦纳善行。过去我们爱钱爱到不行,结果爱出灾祸来了,就像陷在缅北的那些人一样。 哭求神来释放我们吧,像经文里说的,这样我们就把嘴唇的祭代替牛犊献上。你看神教导我们祷告其实多简单,上下嘴唇一动,就把嘴唇的祭献上代替牛犊。神不缺你献祭的牛犊,缺的是你那颗献牛犊的心。现在你被按在地上摩擦,没有时间献牛犊,整天遭遇的都是痛苦,一整就被人骗了。
        • 祷告要真诚,别靠人造偶像
          前几天我出去探访,有个姐妹的老公在之前的教会挺浑、挺坏的。那个教会的先知,我看是先痴,是白痴的痴,先知和先痴的差距可大了。那个先痴说这弟兄是做大生意的人,这弟兄就懵了,结果做生意赔了好多钱,把自己的房子也典当出去了。 这也没完,最近还遇到了大麻烦,发回来的信息显示要么是被传销公司控制了,或者被电诈公司骗了,据我看是凶多吉少。我就奇怪在《旧约》里的哪个先知曾经说过谁是个大生意人,这样的话我是没看见过。这先痴爱钱得爱到什么程度?就连先知巴兰都没敢这么祷告,也只是在心里面偷着说而已。 神教导我们要这样祷告,把嘴唇的祭献上代替牛犊。以色列人不敢再向亚述人求救了。放眼看去,世界政治的里面小国都很辛苦,不选边站不行,选边站就更不行。历世历代的小国都得有做小国的智慧,不管是否选边站都会挨揍。以色列这个小国向亚述人求救,求来的却是被按在地上摩擦和羞辱。世界的列强从来没有真正地救过谁,除了依靠神还能依靠谁?按照人的肉眼看就只能依靠钱财,依靠列强,其实靠着神最好。 **我们不向亚述求救,不骑埃及的马。也不再对我们手所造的说,你是我们的神。因为孤儿在你耶和华那里得蒙怜悯。(《何西阿书14 : 3 )** 我们不再向列强求救,也不再骑埃及的马。最后自己都被按在地上摩擦,还骑什么马?也不再对手所造的偶像说你是我们的神了,因为求告偶像也没有用,金牛犊不好使。这里描述了以色列人在亡国的时候被亚述人所灭,亚述是一个非常凶残的民族,他们对待以色列人要比日本鬼子对待我们厉害多了。
        • 祷告别谈条件,神是唯一靠山
          大家得知道祷告是很简单的事,千万别跟神说我给神一头牛,然后神要怎么样对我们,你没有资格给。也别再对自己所造的偶像有所指望,以前依靠钱财,钱财不好使;依靠权利的时候权利不好使;依靠势力的时候势力还是不好使;依靠自己双手的能力,双手的能力也不好使,因为神要让你归向祂。 我们要开始归向祂,像经文里说的,以色列,你要归向耶和华你的神。一个信主的人离弃神是一种悲剧,实际上以色列也没有完全离弃神,日常还去教会,但拜的却是金牛犊。那里的先知说你是做大生意的,结果赔得一塌糊涂。或者看异象应该做这个买卖,结果一样,还是赔得血本无归,你上哪找理去?那都是很扯的事。 神教我们如何祷告,就像最后那句话说的,神呐,我们是个孤儿,孤儿在你耶和华那里得蒙怜悯,因为我们是属神的人。我们这些属神的人上哪都不能给自己找着爹,只有神是我们的爹。要拼爹咱也要拼个好爹,拼个金牛犊没什么用。 一个人信主却离弃神,因自己的罪孽跌倒,被按在地上摩擦的时候,神还教你要这样祷告。所以千万别在祷告的时候跟神说你救我们,我们将来给你点什么,你什么也给不了神。仔细看看在教会里这些跌倒的例子,这个世代多么需要一个纯正的福音!多么需要一群有命定的人开始站起来成为很多人的祝福,需要一群人能够知道如何向神祷告!神呐,怜悯我们,我们要归向你。
      • 神就医治我们背道的病
        • 神医治背道病,回转得新生
          一个属神的人,或者是被神曾经拯救过的人,一生是在神的手里。如果你选择离弃神,神也绝不会放过你。不是神小气,神就是这样的神。神看见人离弃神之后跌倒了,被按在地上摩擦,用我们那个年代的话说就是踏上亿万只脚,让他永世不得翻身。在魔鬼的国度里也有一个口号,看见一个基督徒跌倒了,一群鬼踏上亿万只脚,让这人永世不得翻身。很辛苦,而且就开始有病了,不只是身体有病,脑子有病,到处都有病。就像我说的那些吃饭、撒尿、喘气、喝水、看不见,听不见,走不了路,不管哪里出了问题,哪个零件坏了都够你受的。就跟汽车一样,随便一个零件坏了,开着开着就得抛锚。 人最要命的病就是脑有病,脑袋上长个包。最近我就发现很多弟兄姐妹骨子里面有贫穷的灵,脑子里想的都是老马的那套东西,这边祷告着,那边脑袋上就长出一个包。破了以后流出来一堆连脓带血的东西,还非常臭。后来发现人的身上要是这长一个包,那长一个包,浑身都有可能长,一看就知道是老马。那都是有病,最要命的就是脑有病,脑袋里有一个老马的包。 **我必医治他们背道的病,甘心爱他们,因为我的怒气向他们转消。(《何西阿书14 : 4 ) ** 我们的神,我要赞美你!因为祂有丰盛的恩典和怜悯,什么时候我们一回转向祂,呼求祂,祂就医治我们。上哪找这么好的神?愿神怜悯我们。如果不是因神爱我们,我们这些人哪有存活的空间?照着我们里面的那种恶,都是应当被灭绝的人。但是我们仰望神的怜悯,呼求祂,就是去祷告,上嘴唇下嘴唇一动。神呐,我们有罪了,我们不敢再依靠偶像了,神就怜悯我们,医治我们背道的罪。
        • 任性是背道的病根
          背道就是背离了生命之道。前两天有个小孩因为头疼、呕吐、肚子疼来找我祷告,我这一祷告,他声音里流露着一种任性。其实服侍他也不是一两天了,那任性是一种背道的病,你们得的都是背道的病。那小孩家照着胃肠感冒来祷告,折腾了一天也不是很有效,我就把他训了一顿。长得是什么脑子,这得愚蠢到什么程度?要知道任性遭罪,小家伙一听就说他要悔改背道的罪。任性是个罪会招鬼,要记住只要你们里面有任性,就自己应该告诉自己,那是真够你喝一壶的,甚至还不止一壶。 人为什么要背道?违背了生命之道是多么愚蠢的事,你得蠢成什么样,脑袋长在脚后跟上了。我说祷告的时候掐合谷穴,他说自己是头疼,言下之意是他头疼为什么要掐合谷穴。我说你到医院问医生为什么要扎屁股,小孩一听说不过我,又听被扎屁股,立刻就叫别扎他的屁股。可是那医生能听你的? 到我这祷告头疼就是按合谷穴,你凭什么任性?现在就要开始认识这生命之道,听不进去是因为你里面搞错了,里面装的是错的。神说这是一条生命的道,是耶稣为我们开辟的。一听觉得照着耶稣说的没法活,觉得还是要照着自己的方式活。那我得给你起个四字小名,姓叫傻了,名叫吧唧,就是傻了吧唧,好像还有点日本名的感觉。
      • 归向耶和华是最美好的选择
        • 归向神,人生的最佳投资
          爱钱的人真倒霉,因为爱钱就会爱出了一大堆的问题来。有的人爱钱,爱到缅北去了。前几天我碰到一个从缅北回来的人,他在缅北做生意,中国政府知道后就通知他,要是不回来就把他的户籍给取消掉。他跟我说在那赚钱容易,开了一个餐馆专门给电诈圈里的人煮饭。这还是不错的,有些人就没那么幸运,就算回得来腰子也没了,就看你是不是倒霉的那个。 **我必向以色列如甘露,他必如百合花开放,如黎巴嫩的树木扎根。他的枝条必延长,他的荣华如橄榄树,他的香气如黎巴嫩的香柏树。曾住在他荫下的必归回,发旺如五谷,开花如葡萄树。他的香气如黎巴嫩的酒。以法莲必说:‘我与偶像还有什么关涉呢?’我耶和华回答他,也必顾念他。我如青翠的松树,你的果子从我而得。(《何西阿书14 : 5 - 8 )** 归向神是最聪明,最美好的选择。我很庆幸自己不知道是哪辈子修来的福气,竟然能够认识神,侍奉祂。也不知道什么时候我们家祖坟冒青烟了,这话说得虽然土,但大概就是感慨自己何德何能竟然有机会认识神,能够侍奉祂。除了觉得特别好之外,没有其他语言可以形容,那感觉就是有了依靠。我所有问题的答案都在耶和华神那里,我所有的需求在耶稣基督里都得着满足。我何其有幸在这一辈子竟然有机会建造神荣耀的教会,蒙祂呼召,被祂拣选。
        • 专心跟随神,别被偶像忽悠
          **我必向以色列如甘露,他就必如百合花开放,如黎巴嫩的树木扎根,他的枝条必延长,他的荣华如橄榄树,他的香气如黎巴嫩的香柏树。(《何西阿书14 : 5 - 6 )** 大家有没有听到我啧啧称赞的声音,这种感觉是超甜美的,就如同俄罗斯人倒了二两白酒一口闷下去的那瞬间。冰天雪地的时候预备一盘花生豆,然后倒二两伏特加一饮而尽,眼睛紧闭,整个的表情看着好像很痛苦似的。然而随之而来啧地一声赞美,简直就是一口入腹浑身爽。我服侍神也是这么爽的感觉,像这样服侍神是绝对不会跟偶像有关系的。如果你所有的需要都得着了满足,还整个偶像来养着,不就是我们常说的傻了吧唧吗? 大家要知道在你前面有一条兴盛的路,是神为你预备的。所以我们不能拜玛门又拜神,只要专心跟随神就必看见神的应许成就。很多人傻,以为先知说他是个大生意人就信了。后来却发现那个先知是个先痴,就是先白痴的意思,结果就被忽悠了。那到底是谁在发预言呢?其实是鬼在瞎说,人信了就掉坑,只能说愿神怜悯。
        • 选择耶稣,拥有健康与丰盛
          我们已经选了那上好的福分,你要不要?第一,人生最大的问题就是健康的问题,但健康的问题在耶稣基督里已经得着了彻底解决,因耶稣受的鞭伤我们得医治。这就不用担心了,既不用担心老了瘫痪没人照顾,其他老了以后的忧虑也绝对没有。你要能自己照顾自己,也就不需要依靠谁。至于那些被鬼搞,被鬼按在床上瘫痪的人,不但折磨自己,还折磨家里人。那已经不是他自己就是个鬼。人要是选错了,那就麻烦了。 我做了上好的选择,第一就是在耶稣基督里得着健康。第二,我们生活上所有的需要都在基督里得着满足,就是我们日用的饮食神都赐给我们,日常的吃喝拉撒睡全都满足。有人半信半疑,但我的答案是毋庸置疑的。看到大家蒙福,看到神倾倒祂的祝福在弟兄姐妹身上,我心里就特别感谢神,没有神的日子真的没法过。 上面说的第二个选择就是兴盛,人所有的需要都能得着满足。其实还不止这些,做了这个选择我们还可以得着神的应许。你若谨守遵行耶和华你神的话,那接下来的祝福可就多了。你身所生的,牲畜所下的,你的粮仓,你的银行账号,你的抟面盆,所有的都蒙福,关键就看你信不信了。
      • 做个智慧人、通达人
        • 智慧通达,走神正直之道
          我们的神没有那些弯弯绕绕,都是把很复杂的东西弄到很简单了才告诉我们,但是人不相信,因为没有那个智慧。 **谁是智慧人,可以明白这些事;谁是通达人,可以知道这一切。因为耶和华的道是正直的,义人必在其中行走;罪人却在其上跌倒。(《何西阿书14 : 9 )** 前面所讲的人是因自己的罪孽跌倒,神又教我们如何祷告神;然后神就医治我们悖道的病,因为神爱我们,向我们发的怒气转消。那人怎么知道这是美好的选择?这就得有活着的智慧和知识,就知道这是神的道。很多人却不信,非得自己发明一条路,结果那条路又不是真正的路。神的道没有曲里拐弯的,义人必行在其中,而义人就是信神话的人。不信神话的都是罪,凡不出于信心的都是罪,罪人在其上却要跌倒。
        • 智慧人靠神恩典活着
          何西阿书》的最后一章,神再一次向以色列人呼喊,以色列啊,你要归向耶和华你的神。那我们这些人都要回转向神,要做智慧人,不断认识神的道。在神的道上不断向前奔跑,向上攀登。当你开始不断认识、了解神的道可就了不得了,因为神的道是属灵争战的利器。最近我发现认识神的真理是很细腻,又很高深的智慧。比如靠着双手的刀剑度日是咒诅,凭着自己的能力也是要受咒诅,会跌倒的。 所以人要靠着神的恩典和祝福活着,而鬼是靠着能力。如果人靠着能力活的话,那种鬼就会开始释放败坏。最近我又认识到耶罗波安背后也是个鬼,人中了魔鬼的诡计,就会被骗到灵界里的缅北去,那可要命了。在灵界里人被骗到死亡之地,就被按在地上摩擦。骨子里还有老马的,或者还靠着自己的能力活着的,就要开始对付自己。如果骨子里还有耶罗波安那套东西,就好像神让你看摊,你却以为那是你自己的。不按照神的话去管理,靠着自己的那一套去管理就毁了,肯定会受很深的咒诅。大家仔细去观察,就知道信靠神是何等美好。 再呼喊一次:以色列呀!你要归向耶和华你的神,不要再信靠自己,不再信靠耶罗波安那套东西;也不要再任性,不再靠着自己的双手与能力度日,这都是受咒诅的。认识了祝福和咒诅对我们来讲有极大的益处,愿神祝福大家。
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 5章 - 你们要寻求神就必存活
      • 三、要寻求神的公义
        • 追求公义,别让自私遮眼
          你们要求善,不要求恶,就必存活。这样,耶和华万军之神必照你们所说的与你们同在。要恶恶好善,在城门口秉公行义;或者耶和华万军之神向约瑟的余民施恩。(《阿摩司书》 5 : 14 - 15 ) 惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔。(《阿摩司书》 5 : 24 ) 这是神的心意,要寻求神的公义,神的公平。看看我们寻求的是什么,人骨子里是很自私的,不要以为有一样不自私就代表人不自私,十样里面有一样不自私,那还有九样是自私的。看看我们所看重的事,好好省察一下自己,只要是自己的事都很在乎的,可神的事就觉得也没那么严重,自己现在也挺好的。阿摩司讲这话的时候以色列人也觉得自己挺好,每次都参加主日,也很渴望神降临,结果他们干的事却是很邪恶的。
    • 【查经】阿摩司书 7章 - 神的先知和王的御用先知
      • 二、神的先知不惧权势宣告审判
        • 勇敢发声别怕权势逼迫
          阿摩司对亚玛谢说:“我原不是先知,也不是先知的门徒。我是牧人,又是修理桑树的。(《阿摩司书》 7 : 14 ) 做先知是神的呼召,有打鱼的就叫渔民,放羊的就叫牧人,种地的就叫农民。 耶和华选召我,使我不跟从羊群,对我说:‘你去向我民以色列说预言。’(《阿摩司书》 7 : 15 ) 做先知不是跟着百姓一起成群结队的,巴结那个王或讨好权贵。他要不跟羊群,有个牧师告诉他的弟兄姐妹要走就跟着羊群走,最后走傻掉了。去向以色列说预言,这是神对他的呼号。今天咱们弟兄姐妹要稍微变聪明一点,做冒犯王,冒犯御用先知。断人财路,如同杀人父母;冒犯御用先知不但杀人父母,还杀他。
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    • 【讲道】恢复自由的生命
      • 爱神不会被辖制,爱任何东西超过爱主,都是辖制
        • 爱神至上,拒绝世间束缚
          解放 – 解放军,解放了,人自由了吗?(灵里,不自由) 一部分人先富裕起来 – 富裕起来,自由了吗?(达寿) 有个骨科的研究生 – 看见医患关系恶化,惧怕将来,就纠结了 (他看见我们在直播 – 大家都喜乐,都很自由,没有包袱) 被学习捆绑 被工作捆绑 被生意捆绑 被父母捆绑 被家人捆绑 为神而活,没有被神捆绑的。 Rom 1:4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。 Gal 5:11 弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。Gal 5:12 恨不得那搅乱你们的人,把自己割绝了。Gal 5:13 弟兄们,你们蒙召,是要得自由。只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会。总要用爱心互相服事。Gal 5:14 因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。Gal 5:15 你们要谨慎。若相咬相吞,只怕要彼此消灭了。Gal 5:16 我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。Gal 5:17 因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿意作的。Gal 5:18 但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。 Rom 1:4 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。 Rom 9:32 这是什么缘故呢?是因为他们不凭着信心求,只凭着行为求。他们正跌在那绊脚石上。Rom 9:33 就如经上所记,我在锡安放一块绊脚的石头,跌人的磐石。信靠他的人必不至于羞愧。 恢复信心的路
    • 【讲道】赶鬼可以带来神国度里一切美好的东西!-
      • 总结:赶鬼可以使人得着天国的好处!
        • 赶鬼,迎接神国丰盛祝福
          赶鬼可以使神的应许成就。神的应许是信实的: “你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的、牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福;你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。” 仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。”(《申命记》28章2-14节) **我们要常常这样宣告,一个人如果是一个赶鬼的人,神的国就会降临。神国度里一切美好的应许就会临到你,这就是我们当中的弟兄姐妹都蒙福。如果谨守遵行神的道,把鬼赶出去,让神的国降临,以上的应许都是你的,阿们!**
    • 【讲道】- 在知识上渐渐更新!
      • 《歌罗西书》简介
        • 别让无知阻碍属灵成长
          ## 在知识上渐渐更新的重要性 “用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。”(《歌罗西书》2:23) “自表谦卑,苦待己身”在保罗那个年代,基督徒的中间流传一种思想:跪下来祷告都跪出茧子来,所以他们叫做“老骆驼的膝盖”。跪出茧子来、苦待己身有什么功效呢?就是在克制肉体的情欲上是毫无功效。做了这么多毫无功效不是无知又是什么呢? 直到今天,《歌罗西书》在基督徒中间还缺乏广泛的认识,今天讲出来有很多毫无功效的规条和宗教,但实际在知识上根本就没有渐渐更新,没有在知识和悟性上满心认识神。《歌罗西书》又再一次在保罗所写的所有书信中提到一件事:要治死你们肉体的恶行。 这里的恶行是要治死你们在地上的肢体就如“淫乱、污秽、邪情”。为什么呢?因为那是一种无知的表现。人变笨都是这么变的。这是《歌罗西书》的简介。所以后来保罗洋洋洒洒写完以后,他说: 穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。(《歌罗西书》3:10) 就是必须在知识上、在悟性上不断地更新,成为主的形像。
        • 在基督里合一,丰盛自然而来
          这世上的事在《歌罗西书》上论述了好多的点,突出的就是知识和悟性。什么样的悟性呢?就是知道神的奥秘,就是所有的一切在耶稣基督里合而为一。万物都是为了耶稣基督造的,万物都是因着耶稣基督造的。你可能有点接受不了,但是我一定要告诉你,在耶稣基督里建造他荣耀的教会那是何等的美好! 如果我们真的在耶稣基督里,你一定会因神一切的本性都有形有体的居住在耶稣基督里面,我们在祂里面也得了丰盛。这就是为什么来到我们当中很奇妙的就走上蒙福的路,蒙福好像是必然的事,为什么呢?因为我们一旦住在照着神的话建造的教会,那是耶稣基督的身体,神本性所有的丰盛都有形有体的住在耶稣基督里,我们在耶稣基督教会的里面也得了丰盛。 问题来了,作者为什么写《歌罗西书》呢?很多人不认为渐渐更新是个好事,就认为突然间或一下子那才好呢。结果不知道怎么就养成敬拜天使这个习惯,他们觉得天使好有能力,读《彼得前后书》和《犹大书》会发现,他们很愿意高举天使。 天使和人哪个比较尊贵呢?答案是人比较尊贵。不要觉得天使很厉害,神造人是照着神的形像造的,这些地上的万物是照着天上的万物造的,照着神形像造的和照着天上的万物哪个比较尊贵呢?当然人比较尊贵。有神形像的这种人和天使哪个比较尊贵呢?不太好比,但是我告诉你,有神形像的人都是比这动物、天使要尊贵。所以敬拜天使,觉得天使更有能力,把人放在天使下面,那不是搞错了吗? 第二点,保罗写《歌罗西书》的时候,还面对一群人,这群人做什么呢?按着旧约的规条做基督徒。
        • 悟性成长,才是真正的属灵智慧
          很多人做梦都想做聪明人,今天这事就要成就了!使徒保罗写的书信里都是在讲属灵的知识,**要想活得好,必须要知道一件事,就是属灵的事掌握着属世界的人和事。属世界的事都是灵界的一个影,要抓住属灵世界的奥秘和基本规律**。 《歌罗西书》讲的东西非常突出在悟性、知识和智慧上认识神的奥秘。不是一拍脑袋,就觉得自己已经蒙恩得救了,更不是那种傻乎乎的回应。作者给歌罗西教会的人提出了一个关键问题,就是在悟性上和知识上长进。作者洋洋洒洒地写了好几页纸留存在《圣经》里,我们感谢神。 很多基督徒就喜欢追求“啪”一下子就变成另外一个人,“啪”一下子就全都明白,巴不得不读书也能全都明白。但是不是这么回事。《歌罗西书》其实在讲耶稣基督的身体,也就是耶稣基督和他的教会,在耶稣基督里完全的合一,这是神创世以前的奥秘今天在向我们显明。如果我们知道最终要与耶稣基督合而为一,我们在这世上的日子就要在属灵的知识上渐渐更新,朝着向主耶稣更新。
      • 《歌罗西书》:在悟性和知识上认识神的奥秘
        • 悟性开启,满心认识神奥秘
          原来像耶稣基督是主您的心意,你在我们身上的美好旨意。今天就开启我们的心窍,开启我们学习的能力!神啊!今天就让我们在悟性上满心认识你!除去我们里面的无知,让我们在属灵的知识上不断长进!奉耶稣基督的名!阿们!
    • 【讲道】心窍习练的通达
      • 如何在悟性上通达?
        • 别做属灵的奶瓶宝宝
          论到麦基洗德,我们有好些话,并且难以解明,因为你们听不进去。(《希伯来书》 5:11) 人听不进去,是因为觉得难整。比如:我当时一祷告锁就开了多好呀!我在精神病院里一祷告就出来了,哪有这么费劲的! 看你们学习的工夫,本该作师傅,谁知还得有人将 神圣言小学的开端另教导你们,并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。(《希伯来书》5:12) 如果一个人长到十岁还是一个吃奶的孩子,那是智力发育迟缓。 凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理,因为他是婴孩; 惟独长大成人的才能吃干粮;他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。(《希伯来书》5:13-14
    • 【讲道】说新方言的恩典
      • 如何得着方言祷告?
        • 方言悟性双管齐下祷告更有力
          圣灵充满,方言祷告是不能取代你的悟性祷告,只有方言祷告而没有悟性祷告是错误的,**保罗的教导是既要有方言祷告也要有悟性祷告,因为方言祷告在你的悟性祷告中不起作用,只有悟性祷告才能对你的悟性起作用。** <blockquote>靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求(《以弗所书》 6:18)</blockquote> ## 总结: <blockquote>我说方言比你们众人还多(《哥林多前书》14:18)</blockquote> 我感谢神,重要的是**我们必须要大量地方言祷告,从神领受恩典,这是主耶稣的旨意,阿们!**
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 引言
        • 跨越加拉太书二章二十节的关键时刻
          **这个世界是让人失去自由的世界,但是神的真理可以叫我们得着自由**,所以过去这些年讲的道,就是让大家认识这个属灵的真理。最近,我有一个非常强烈的预感,我们当中会有一大批的弟兄姐妹,他们的属灵高度要开始**跨越《加拉太书》二章二十节,那是胜过“老马”的关键!也是胜过世界的关键**! 当代先知有很多预言,指着谁说的我们不知道,但是我就觉得好像指着我们说的。当代先知说什么呢?他说会有一间教会被建立起来,这间教会里面有举着火把的,骑着马的,有大批的人。今天我想告诉大家,将会有大批牧者的属灵高度要跨越《加拉太书》二章二十节。 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;(《加拉太书》2:20和合本) 就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。(《加拉太书》6:14和合本) 这是一个宣告得胜的信息。所以在过去这些年当中,我服侍的弟兄姐妹,尤其是我们当中一些非常重要的牧者,我心里非常清楚,这些牧者在某种程度上都没有胜过这个世界,里面装着很多属世界的观念。 但是今天我有一个极大的安慰,我知道神要在我们当中做一件事,很多弟兄姐妹都要跨越《加拉太书》二章二十节,并且跨越这一个阶段的时候,它不是一件难事,可以使你心里豁然开朗。我期盼这一天已经很久了,那才是使我们真正得自由的真理。 大家要是不知道这一个真理,就是做基督徒的悲剧。如果基督徒能够跨越《加拉太书》二章二十节这个阶段,无论是争战的能力,还是内心里面的那种喜乐,又或者是里面那种敞亮都会得到很大的提升。
    • 【讲道】打一场已经得胜的仗 -
      • 4)   这段圣经的背景(约书亚记23:1-24:29)
        • 选择信仰,抛弃过去的偶像
          Jos 24:1 约书亚将以色列的众支派聚集在示剑,召了以色列的长老,族长,审判官,并官长来,他们就站在神面前。Jos 24:2 约书亚对众民说,耶和华以色列的神如此说,古时你们的列祖,就是亚伯拉罕和拿鹤的父亲他拉,住在大河那边事奉别神,Jos 24:3 我将你们的祖宗亚伯拉罕从大河那边带来,领他走遍迦南全地,又使他的子孙众多,把以撒赐给他。Jos 24:4 又把雅各和以扫赐给以撒,将西珥山赐给以扫为业。后来雅各和他的子孙下到埃及去了。Jos 24:5 我差遣摩西,亚伦,并照我在埃及中所行的降灾与埃及,然后把你们领出来。Jos 24:6 我领你们列祖出埃及,他们就到了红海。埃及人带领车辆马兵追赶你们列祖到红海。Jos 24:7 你们列祖哀求耶和华,他就使你们和埃及人中间黑暗了,又使海水淹没埃及人。我在埃及所行的事,你们亲眼见过。你们在旷野也住了许多年日。Jos 24:8 我领你们到约旦河东亚摩利人所住之地。<strong>他们与你们争战,我将他们交在你们手中,你们便得了他们的地为业</strong>。我也在你们面前将他们灭绝。Jos 24:9 那时,摩押王西拨的儿子巴勒起来攻击以色列人,打发人召了比珥的儿子巴兰来咒诅你们。Jos 24:10 我不肯听巴兰的话,所以他倒为你们连连祝福。这样,我便救你们脱离巴勒的手。 Jos 24:11 你们过了约旦河,到了耶利哥。耶利哥人,亚摩利人,比利洗人,迦南人,赫人,革迦撒人,希未人,耶布斯人都与你们争战。我把他们交在你们手里。Jos 24:12 我打发黄蜂飞在你们前面,将亚摩利人的二王从你们面前撵出,并不是用你的刀,也不是用你的弓。Jos 24:13 我赐给你们地土,非你们所修治的。我赐给你们城邑,非你们所建造的。你们就住在其中,又得吃非你们所栽种的葡萄园,橄榄园的果子。 Jos 24:14 现在你们要敬畏耶和华,诚心实意地事奉他,将你们列祖在大河那边和在埃及所事奉的神除掉,去事奉耶和华。Jos 24:15 若是你们以事奉耶和华为不好,今日就可以选择所要事奉的,是你们列祖在大河那边所事奉的神呢?是你们所住这地的亚摩利人的神呢? 至于我和我家,我们必定事奉耶和华。
        • 顺服神的约得福违约招祸
          Jos 23:14 我现在要走世人必走的路。你们是一心一意地知道,耶和华你们神所应许赐福与你们的话没有一句落空,都应验在你们身上了。 Jos 23:15 耶和华你们神所应许的一切福气怎样临到你们身上,耶和华也必照样使各样祸患临到你们身上,直到把你们从耶和华你们神所赐的这美地上除灭。Jos 23:16 你们若违背耶和华你们神吩咐你们所守的约,去事奉别神,叩拜他,耶和华的怒气必向你们发作,使你们在他所赐的美地上速速灭亡。
      • 6)   约书亚的得胜之道2 – 信靠神的应许,神的应许从不落空
        • 信靠神的应许,胜利必定实现
          约书亚是个信心中人。不是性情中人。性情中人,没什么用,大概就是纠结。 约书亚坚定的相信神的应许! 他列举了从列祖亚伯拉罕,以撒,雅各,约瑟,一直到摩西,出埃及,神如何守约施慈爱,如何照着祂所应许的,成就一切!他说,Jos 23:14 我现在要走世人必走的路。你们是一心一意地知道,耶和华你们神所应许赐福与你们的话没有一句落空,都应验在你们身上了。 你要一心一意的知道,神的话,神的应许,一句都不会落空!你信吗?我信,所以神透过我做奇妙的事! 我是实践神应许的人。我最不喜欢,或者最讨厌的就是神学的争论了!我喜欢把复杂的事弄简单了。最简单的不过是相信了!我不明白,但我开始实践,实践了,就明白了!如果有人跟你辩论神学,你就问一句,你做过吗?没有,那就等做完了,给我看看结果!结果不对,只追求文字的思辨,不是路!前几天,我大姐发信息给我,问我什么是福音,什么是得救。怎么才知道自己已经得救。我还以为她真的想知道呢,哪知道她是来考考我的。来找我辩论的。我直接就告诉她,我没有兴趣辩论神学,如果愿意的话,就去做点实在的! 弟兄姐妹信心是关键!信心,可以让我们实践神的话语!约书亚照着神的话去实践,结果,一生都得胜!在信心里,那是打一场已经得胜的仗! 告诉你自己:神的应许绝不落空!阿门! 耶稣基督怎么说:凡你们祷告所求的,只要不疑惑,信是得着,就必得着!阿门! 我们求的是什么呢? 我们求的,不是神的国和神的义吗?神岂不是照着祂的应许,把一切都加给我们吗?弟兄姐妹,不要再求面包,求神的国,爱祂,侍奉祂,愿神的国降临,愿魔鬼的国退败,这一切都是神加给你的!
    • 【讲道】做个聪明人 (二)
      • 聪明的人是一个受教的人
        • 摩西的智慧:受教才能成长
          1, 摩西的例子 在《申命记》4:21,耶和华又因你们的缘故向我发怒,起誓必不容我过约旦河,也不容我进入耶和华-你神所赐你为业的那美地。其实摩西在写我们刚刚念到的经文的之前,神审判了摩西。因为在加低斯,以色列人没有水喝,摩西照着之前的经验用杖击打磐石,没有按照神的吩咐,凭着信心宣告。神就审判摩西,不允许他进入应许的地。 我读圣经的时候,常常喜欢把自己换成当事人,然后尝试去感受他里面的情感。我想耶稣是人,摩西也是人,你能够想象摩西在听到神如此跟他讲话时的感受么?我想如果把我换成摩西我会觉得非常的冤枉,这群以色列的百姓这么的悖逆,每天有海量的问题要为他们解决。我带领这群人,不但要处理外患还要处理内忧。常常都是把脑袋別在裤腰带里,我只是因为一次没有凭着信心的过失,难道就要承受这样的审判么? 但是幸好我不是摩西,如果我是摩西可能我会失去的更多。但是当摩西听到了神的审判之后,他的反应是这样的,在《民数记》27:15-17,摩西对耶和华说:【愿耶和华万人之灵的神,立一个人治理会众,可以在他们面前出入,也可以引导他们,免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。】。这是摩西接受神的审判的第一反应,圣经当中没有记载摩西的心情,但不管摩西心情如何,透过摩西的反应,和他所做的,我们可以看出摩西他没有负面,或者摩西选择不负面。他第一考虑的是羊群要有牧人。这个礼拜我在教导我的牧区的一个小组长,其实我都还没有批评她,我只是问了她几个问题,让她回答我的几个问题。我接到的反馈就是我要跟她吵架,这个组长讲的很多话我都没有办法在台面上说。不但这样这个组长,还在私下给我们当中一个姐妹的母亲打电话说教会、牧师和我的坏话,结果就是这个姐妹的母亲也被败坏。不但负面,没有为自己的羊群着想,还败坏羊的属灵生命。没有一个受教的心,是一个绝对不聪明的反应。
    • 【讲道】为什么向我哀求呢?
      • 摩西的权柄之杖
        • 发现手中神赐的权柄杖
          你向海伸手伸杖,海就分开了,因为那是你赐给我们的权柄。今天求你向我们说话,让我们知道我们手里的就是你赐给的那根杖——就是你赐给我们的权柄!让我们知道我们是你的儿女,我们也真的是你的儿女,主啊今天就向我们说话,与我们同在。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
    • 【讲道】许多人跌倒,许多人兴起 -
      • 西面的预言与福音的双面性
        • 预言成真,耶稣揭露人心意念
          西面给他们祝福,又对孩子的母亲马利亚说,这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起。又要作毁谤的话柄。叫许多人心里的意念显露出来。你自己的心也要被刀刺透。 来我们一起祷告! 3) 祷告 。。。。奉主耶稣的名祷告,阿门! 4) 这段经文是先知对主耶稣说的预言! 有个先知,名字叫西面。当你听到先知这个名字,你不要以为奇怪。真的有先知。我自己就遇到过。说的非常的准确!比算命的强多了。因为真正的先知是从神,创造宇宙万有的神得着的启示。这个西面,神就告诉他,他离开世界之前,一定会看见弥赛亚,就是救世主的来到!当天,玛利亚和约瑟,抱着孩子到圣殿祭拜神,先知西面看见了,就说: Luk 2:25 在耶路撒冷有一个人名叫西面,这人又公义又虔诚,素常盼望以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上。Luk 2:26 他得了圣灵的启示,知道自己未死以前,必看见主所立的基督。Luk 2:27 他受了圣灵的感动,进入圣殿。正遇见耶稣的父母抱着孩子进来,要照律法的规矩办理。Luk 2:28 西面就用手接过他来,称颂神说,Luk 2:29 主阿,如今可以照你的话,释放仆人安然去世。Luk 2:30 因为我的眼睛已经看见你的救恩。Luk 2:31 就是你在万民面前所预备的。Luk 2:32 是照亮外邦人的光,又是你民以色列的荣耀。Luk 2:33 孩子的父母,因这论耶稣的话就希奇。Luk 2:34 西面给他们祝福,又对孩子的母亲马利亚说,这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起。又要作毁谤的话柄。叫许多人心里的意念显露出来。你自己的心也要被刀刺透。 当路加写这段话的时候,这预言已经成就了!
    • 【讲道】生死在舌头的权下 -
      • 雅各书中的舌头教训与属灵智慧
        • 舌头是小火,能毁全身
          Jas 3:1 我的弟兄们,不要多人作师傅,因为晓得我们要受更重的判断。Jas 3:2 原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。Jas 3:3 我们若把嚼环放在马嘴里,叫它顺服,就能调动它的全身。Jas 3:4 看哪,船只虽然甚大,又被大风催逼,只用小小的舵,就随着掌舵的意思转动。Jas 3:5 这样,舌头在百体里也是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林。Jas 3:6 舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。Jas 3:7 各类的走兽,飞禽,昆虫,水族,本来都可以制伏,也已经被人制伏了。Jas 3:8 惟独舌头没有人能制伏,是不止息的恶物,满了害死人的毒气。Jas 3:9 我们用舌头颂赞那为主为父的,又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。Jas 3:10 颂赞和咒诅从一个口里出来,我的弟兄们,这是不应当的。Jas 3:11 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗?Jas 3:12 我的弟兄们,无花果树能生橄榄吗?葡萄树能结无花果吗?咸水里也不能发出甜水来。Jas 3:13 你们中间谁是有智慧有见识的呢?他就当在智慧的温柔上,显出他的善行来。Jas 3:14 你们心里若怀着苦毒的嫉妒和分争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。Jas 3:15 这样的智慧,不是从上头来的,乃是属地的,属情欲的,属鬼魔的。Jas 3:16 在何处有嫉妒分争,就在何处有扰乱,和各样的坏事。Jas 3:17 惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。Jas 3:18 并且使人和平的,是用和平所栽种的义果。Jas 4:1 你们中间的争战斗殴,是从哪里来的呢?不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?Jas 4:2 你们贪恋,还是得不着。你们杀害嫉妒,又斗殴争战,也不能得。你们得不着,是因为你们不求。Jas 4:3 你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中。Jas 4:4 你们这些淫乱的人哪,(淫乱的人原文作淫妇)岂不知与世俗为友,就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。Jas 4:5 你们想经上所说是徒然的吗?神所赐住在我们里面的灵,是恋爱至于嫉妒吗?Jas 4:6 但他赐更多的恩典。所以经上说,神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。Jas 4:7 故此你们要顺服神,务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。Jas 4:8 你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手。心怀二意的人哪,要清洁你们的心。Jas 4:9 你们要愁苦,悲哀,哭泣。将喜笑变作悲哀,欢乐变作愁闷。Jas 4:10 务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。Jas 4:11 弟兄们,你们不可彼此批评。人若批评弟兄,论断弟兄,就是批评律法,论断律法。你若论断律法,就不是遵行律法,乃是判断人的。Jas 4:12 设立律法和判断人的,只有一位,就是那能救人也能灭人的。你是谁,竟敢论断别人呢?
        • 舌头如火,谨慎言语为智
          Jas 3:1 我的弟兄们,不要多人作师傅,因为晓得我们要受更重的判断。Jas 3:2 原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。Jas 3:3 我们若把嚼环放在马嘴里,叫它顺服,就能调动它的全身。Jas 3:4 看哪,船只虽然甚大,又被大风催逼,只用小小的舵,就随着掌舵的意思转动。Jas 3:5 这样,舌头在百体里也是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林。Jas 3:6 舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。Jas 3:7 各类的走兽,飞禽,昆虫,水族,本来都可以制伏,也已经被人制伏了。Jas 3:8 惟独舌头没有人能制伏,是不止息的恶物,满了害死人的毒气。Jas 3:9 我们用舌头颂赞那为主为父的,又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。Jas 3:10 颂赞和咒诅从一个口里出来,我的弟兄们,这是不应当的。Jas 3:11 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗?Jas 3:12 我的弟兄们,无花果树能生橄榄吗?葡萄树能结无花果吗?咸水里也不能发出甜水来。Jas 3:13 你们中间谁是有智慧有见识的呢?他就当在智慧的温柔上,显出他的善行来。Jas 3:14 你们心里若怀着苦毒的嫉妒和分争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。Jas 3:15 这样的智慧,不是从上头来的,乃是属地的,属情欲的,属鬼魔的。Jas 3:16 在何处有嫉妒分争,就在何处有扰乱,和各样的坏事。Jas 3:17 惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。Jas 3:18 并且使人和平的,是用和平所栽种的义果。Jas 4:1 你们中间的争战斗殴,是从哪里来的呢?不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?Jas 4:2 你们贪恋,还是得不着。你们杀害嫉妒,又斗殴争战,也不能得。你们得不着,是因为你们不求。Jas 4:3 你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中。Jas 4:4 你们这些淫乱的人哪,(淫乱的人原文作淫妇)岂不知与世俗为友,就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。Jas 4:5 你们想经上所说是徒然的吗?神所赐住在我们里面的灵,是恋爱至于嫉妒吗?Jas 4:6 但他赐更多的恩典。所以经上说,神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。Jas 4:7 故此你们要顺服神,务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。Jas 4:8 你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手。心怀二意的人哪,要清洁你们的心。Jas 4:9 你们要愁苦,悲哀,哭泣。将喜笑变作悲哀,欢乐变作愁闷。Jas 4:10 务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。Jas 4:11 弟兄们,你们不可彼此批评。人若批评弟兄,论断弟兄,就是批评律法,论断律法。你若论断律法,就不是遵行律法,乃是判断人的。Jas 4:12 设立律法和判断人的,只有一位,就是那能救人也能灭人的。你是谁,竟敢论断别人呢?
        • 舌头如火,慎言是智慧之源
          Jas 3:1 我的弟兄们,不要多人作师傅,因为晓得我们要受更重的判断。Jas 3:2 原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。Jas 3:3 我们若把嚼环放在马嘴里,叫它顺服,就能调动它的全身。Jas 3:4 看哪,船只虽然甚大,又被大风催逼,只用小小的舵,就随着掌舵的意思转动。Jas 3:5 这样,舌头在百体里也是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林。Jas 3:6 舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。Jas 3:7 各类的走兽,飞禽,昆虫,水族,本来都可以制伏,也已经被人制伏了。Jas 3:8 惟独舌头没有人能制伏,是不止息的恶物,满了害死人的毒气。Jas 3:9 我们用舌头颂赞那为主为父的,又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。Jas 3:10 颂赞和咒诅从一个口里出来,我的弟兄们,这是不应当的。Jas 3:11 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗?Jas 3:12 我的弟兄们,无花果树能生橄榄吗?葡萄树能结无花果吗?咸水里也不能发出甜水来。Jas 3:13 你们中间谁是有智慧有见识的呢?他就当在智慧的温柔上,显出他的善行来。Jas 3:14 你们心里若怀着苦毒的嫉妒和分争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。Jas 3:15 这样的智慧,不是从上头来的,乃是属地的,属情欲的,属鬼魔的。Jas 3:16 在何处有嫉妒分争,就在何处有扰乱,和各样的坏事。Jas 3:17 惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。Jas 3:18 并且使人和平的,是用和平所栽种的义果。Jas 4:1 你们中间的争战斗殴,是从哪里来的呢?不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?Jas 4:2 你们贪恋,还是得不着。你们杀害嫉妒,又斗殴争战,也不能得。你们得不着,是因为你们不求。Jas 4:3 你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中。Jas 4:4 你们这些淫乱的人哪,(淫乱的人原文作淫妇)岂不知与世俗为友,就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。Jas 4:5 你们想经上所说是徒然的吗?神所赐住在我们里面的灵,是恋爱至于嫉妒吗?Jas 4:6 但他赐更多的恩典。所以经上说,神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。Jas 4:7 故此你们要顺服神,务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。Jas 4:8 你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手。心怀二意的人哪,要清洁你们的心。Jas 4:9 你们要愁苦,悲哀,哭泣。将喜笑变作悲哀,欢乐变作愁闷。Jas 4:10 务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。Jas 4:11 弟兄们,你们不可彼此批评。人若批评弟兄,论断弟兄,就是批评律法,论断律法。你若论断律法,就不是遵行律法,乃是判断人的。Jas 4:12 设立律法和判断人的,只有一位,就是那能救人也能灭人的。你是谁,竟敢论断别人呢?
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 我如何与摩西同在,也照样与你同在
      • 九、总结
        • 成为约书亚,比奉献更伟大
          我们今天唱一首自己的诗歌,收今天的奉献,这首诗歌是我们自己创作的,叫《珍宝》。今天弟兄姐妹得知道,教会绝对不是一个敛财的地方,如果教会是个敛财的地方,就不是一个祝福人的地方,因为它是个生意。但是今天我们所做的这个事,是在神的旨意当中,在看重神同在的这件事上,我们把奉献的真理告诉你,奉献是把从神而来的献给神,是蒙福的事,不是你的钱供养教会,是神供养你。千万不要以为:我奉献很多钱,好厉害。这不合神的心意,要特别小心,千万不要奉献完了还受了咒诅,这是一个悲剧。奉献是恩典。但是今天不是在收奉献,今天是在收约书亚这样的人,能不能让神把自己塑造成一个约书亚?大家跟着我一起。不要以为奉献是个很伟大的事,你成为约书亚那才是一个伟大的事。阿们! 这时候跟我一起来祷告:神呐,愿祢使用我,愿我们在这个地上的日子能够建造祢荣耀的教会,神呐,让我们能够参与在建造祢荣耀教会的这件事情上,愿祢的旨意成就,愿祢的心意得着满足。神呐,使用我们,我们在这里,神呐,我们愿意将自己完全献上,成为在祢眼中看为尊贵的器皿。神呐,我们就是要建造耶稣基督的身体,成为祢同在的所在,愿祢的同在降下来,愿祢的荣耀更多更多地彰显在我们当中。神呐,我们愿祢的心意得着满足,神呐,赐给我们一颗严谨的心,让我们因祢的话而战兢。神呐,救我们脱离那些荒谬和虚妄的事,从假冒为善当中出来。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们!
        • 成为神同在的器皿,活出命定
          要知道神的同在是怎么来的,神就是与约书亚这样的人同在,神与摩西这样的人同在,神与撒母耳这样的人同在。那些有命定,愿意为神而活,将自己生命献上,摆上的人,神巴不得与你们同在。不要以为领受了点神的恩典,觉得神养活我就够了。不,我们有一个更高的目标,就是成为神同在的器皿,建造一个有神同在的教会,就成为神的圣殿。 耶和华如此说:天是我的座位;地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?(《以赛亚书》66:1) 神,我们就是你的殿宇,我们就是一群因你话语而战兢的人,神呐,我们就是这些虚心痛悔你所看顾的人,这就是你愿意与我们同在,我们要照着你的话语去行,千万别弄着弄着把鬼给弄来了。举起你的手来,跟我一起做个宣告:神呐,今天我就要把自己献上,愿你如何与摩西同在,今天也我如何与我同在!神呐,愿你如何与撒母耳同在,今天也如何与我同在!使我成为一个荣耀尊贵的器皿,能够建造耶稣基督的身体,把神的百姓带到应许之地。奉耶稣基的名,阿们!
      • 七、这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想
        • 神的话是你人生的激光尺
          要知道我们的感觉是不准的,大家知道吗?我们可以有这样的感觉,可以有那样的感觉,但是这些感觉是不准的,神的话才是准的。如果你做过工程,你会发现你的眼睛一直都是瓢的。就是直的可能看成是歪的,歪的可能看成是直的,平的看成是斜的,斜的看成是平的,那只有一件事,你需要找一个激光尺打上线,那个东西才是准的。所以我们需要神的话,这律法书才是标准。一衡量,我们的感觉不准,但是神的话立定在天,天地都会废去,但神的话一点一划都不会废去。为什么要昼夜思想?因为这是一个精密工程,把人带到应许之地,牧养神的百姓,牧养神的群羊,训练他们,管理他们是一个很重的担子,却是一个非常精密的事。 过去这些年我们积累了大量的牧养的案例,牧养的经验还不够。因为人里面被魔鬼欺骗,心思意念里那种细腻的程度是超出我们想象的。也就是说,我们需要昼夜思想神的话,然后把人带到应许之地的这精密工程给搞对他,要弄明白神的心意,弄明白神的方法,弄明白神的智慧,晓得神的大能。你如果读律法书,你会发现什么?你会发现神可以在旷野里开道路,沙漠里开江河,神可以使以色列人过红海如同走干地,神可以让一个世上最强大的国家拥有最强大的军队,可以让以色列人手无寸铁从那里出来,可以战胜最强大的军队,这就是我们的神。 所以今天咱们读律法书的时候,可以说你就晓得神的大能,把你的信心不再建立在你的感觉上,什么平安不平安,惊惶、惧怕、沮丧、难受,这都不重要,重要的就是神的话立定在天。你的信心不是建立在你的感觉上,是建立在神的话语上,这话不可离开你的口,总要昼夜思想,这就是我们所走过的路。牧养人是个极其复杂的精密工程,到今天我们对牧养的研究仅仅是一个非常初级的阶段,还有很长的路要走,把神的话再继续挖掘,这里头充满了宝贝,充满了宝藏!
      • 一、引言
        • 成为神同在的见证者
          神与摩西同在,所以以色列人因着摩西的缘故,这四十年在旷野里什么都不缺。大家得知道这个原理,不是神与以色列人同在,那是摩西说了一句客套话而已。摩西是啥意思?是神与我同在,所以你们这三百万以色人在旷野里头什么都不缺。别搞反了。学习这些人,做摩西、约书亚、撒母耳这样的人,多好啊。有的人说:那我就跟着刘老师多好啊。你跟着我,你最好是做我这样的人,做摩西、约书亚、撒母耳这样的人。 我今天要讲的这个道,真的巴不得弟兄姐妹深入骨髓,进到你们的骨子里。别再说:哎呀,神都供养我,神也养以扫。神给以扫安排地方了吗?安排了;神给摩押人安排地方了吗?安排了;神给亚扪人安排地方了吗?安排了;神给那些受咒诅的人安排地方了吗?安排了。就让他们在这地上前仆后继,咕噜咕噜完成了他们存在的那么个意义,他们存在的意义就是衬托出一群有神同在的人!
        • 神巴不得与你同在别自我设限
          所以神巴不得与我们同在呀,大家千万不要以为神不想与我们同在,我们得求爷爷告奶奶,不是这么回事。神巴不得与人同在,就是找不到像摩西、约书亚这么聪明的人。扒拉来,扒拉去,这个不行,烂的,那个也不行,烂的,就像在水果摊挑水果,都是烂的。想有神同在的,如果被神找到了,我给你讲,哎呀,神就看你是宝贝。这不我们今天命定音乐创作的诗歌叫《珍宝》么,只是说我唱不好,所以我今天没带大家唱,一会给大家放一下。 神要找到的,找到了一看,他是想利用神达成他自己的目的,这样的人多呀,多low啊,整点冥纸当钱花,那是给死人用的,神都懒得理他。有的人说:牧师,能不能为我们祷告?我说:祷告啥?他说:让我儿子找到一份好工作;有的人说:牧师:能不能为我儿子祷告?我说:祷告啥?他说:让我儿子给我找一个儿媳妇。哎呀,但是我也不想打击他们这股信心,没事,就只能应酬一下吧。还有的人说:牧师,能不能为我女儿祷告?让我女儿嫁一个金龟婿。扒拉扒拉教会里的人一看都已经有主了。哎呀,神老感慨了!我念一段给大家听:
        • 做属灵人精,别做人渣
          我希望我成为这样的人,但是我更希望大家也希望成为这样的人。学习约书亚、撒母耳,他们都是顶尖的人精,要不然你杀马过来你骗一下,你能骗得了约书亚吗?约书亚会被P2P坑吗?不会;撒母耳会被P2P坑吗?不会。这些人都是人精啊,那你不想做人精,你想做人渣啊。有人做学霸,有人做学渣;有人做人精,有人做人渣,那这不都是人选的吗?神与撒母耳同在,撒母耳所说的话,神没有让他一句话落空。那是好多年前,我读完了这句话以后,我说:神啊,我也想做这样的人。后来我做了。 其实很多人常常搞反了,我遇到的这种事可多了。《创世记》是听我讲的吧?那亚比米勒不跟神立约,找亚伯拉罕立约,你整个二手的干啥呢?有的人说:老师,祝福我。我可以祝福你呀,因为我是撒母耳,我祝福你,你的话都不落空,多好啊。但是你整个二手的干啥呢?那你做撒母耳不好吗?你说:做不了。不是做不了,是不想做。有的人说:老师,你也说一句话呗,三千五。现在三千五太低了,三万五,就都是这些东西。
        • 别让世俗目标迷了心窍
          这个世代鬼同在的故事说不完,前仆后继啊,那你是不是芸芸众生当中的一员,在那前仆后继跟鬼一起走呢?创造了一个又一个的悲剧啊,有的人却编了一个故事想利用神啊,真的是很可恶。说:老师,你不是让我做实事吗?我让你做实事,那我没有让你被骗啊,咣叽!被人骗了十万,现在还得再还贷款。哎呀,这是啥呢?自己有自己的目标,自己有自己的目的,其实骨子里就是一个钱,爱世界,骨子里还是那点屁事。神同在的故事少,几千年来就那么几个,但是物以稀为贵,多贵重啊,不是利用神,而是被神所使用,是成为一个尊贵荣耀的器皿。 要知道我这一辈子很多人就给我浇冷水,我很年轻的时候就信住了,我就想:哎呀,我如果能像摩西一样多好啊,我如果能像约书亚这样多好啊。他们就笑话我说:嗨!摩西有几个?就一个。多一个不好吗?约书亚有几个?就一个。我说:哎呀,我多想像耶稣啊。他们说:耶稣有几个?小样的,你还想像耶稣呢?我说:哎呀,我好渴望像保罗啊。人家说:你像保罗干啥?受这么多苦。我就喜欢被神所使用,今天终于逮着了这个机会了,逮着了一个机会终于被神所使用,感谢神!属世界的梦想终于破灭了。
        • 神同在才是成功的秘诀
          我后来认识了神,后来又成了一个传道人,要知道后来我整明白了,我怎么才能够把神的同在带下来呢?这事就是我研究的,我研究的东西挺深,就是我如果是一个把人能够带到神的同在里,把人带到应许之地,把人带到祝福里的人,那神一定会与我同在。后来这就成了咱们华人命定神学的一个根基,就是我为什么活着?但有的时候我也犯点小糊涂,整吧整吧怎么有点发懵呢?因为在真金白银面前有的时候就糊涂了。还好我不着急,我慢慢把事梳理明白了:啊,不行,钱不重要,神的同在最重要!我前面这几年我做了一个大胆的实验,实验结果:神同在最重要! 今天讲的神同在系列里的第几讲我忘了,但是讲的就是这个约书亚,我非常喜欢这个人物,神同在厉害。神如何与摩西同在,今天神也如何与约书亚同在;神如何与摩西同在,今天神也如何与我同在。你说:这口气挺大呀?这是盼望而已,我有这么一个盼望,有这么一个奢望,你不能跟我争。所以我非常喜欢这个人物,我无论走到那里,我都想把人从咒诅当中带出来,把鬼同在能够换成神同在。
        • 别让神的同在成为抹布
          所以今天很多人弄着弄着就把神的同在给搞没了。现我在不太爱整这个了,像我以前服侍的人,生不了孩子来教会了,一怀上孕,完了,去保胎去了,难道神不是最好的保胎的吗?怀孕了要流产,就来找我,说:牧师,赶紧为我祷告。我为她祷告,那救护车来了,流产的症状也没了。你说这都是些什么脑子呢?最近咱们当中一个小牧者,好几个月不服侍,突然间不对劲了,要流产了,那这几个月怎么的了呢?去保胎了。她以为服侍不能保胎,你说这都什么脑子?神同在难道解决不了这个问题吗?能。弄着弄着要流产了,弄着弄着失眠了,弄着弄着把鬼给搞来了,弄着弄着倒霉了,其实这鬼一直就没走,一直看着你来着。悲剧故事充满了这个世界,傻呀!满脑子都是虚妄的事,能不悲剧吗? 今天看见神的想法了没有?哪里是我安息的地方啊。就是这么一群这样的人,哪里才能让神得安息呢?神啊,我在这里,愿这里就是祢的安息之所。神啊,愿祢兴起我们,使我们成为建造祢同在的教会,建造耶稣基督的身体,成为祢安息的地方。神啊,看啊,这里有一群人,就是虚心痛悔,因祢的话而战兢,生怕搞错了。神啊,祢如何与摩西同在,今天也照样与我们同在,这是我们的呼求。神啊,愿我们一生都有祢的同在,一生一世都在你的殿中赞美祢的圣名!听明白了吗?是,神同在可以解决我们的问题,但我们的目标根本就不是解决这些问题,我们的目标就是神的同在,就是被神所使用,永远不把神当做一个抹布来用。阿们!
        • 别让信仰沦为交易游戏
          耶和华如此说:天是我的座位;地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?耶和华说:这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的,就是虚心(原文是贫穷)痛悔、因我话而战兢的人。假冒为善的宰牛,好像杀人,献羊羔,好像打折狗项,献供物,好像献猪血,烧乳香,好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事。我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们;因为我呼唤,无人答应;我说话,他们不听从;反倒行我眼中看为恶的,拣选我所不喜悦的。(《以赛亚书》 66:1-4 ) 听明白了没有?没听明白的回家去查《圣经》,《以赛亚书》六十六章一到四节的经文。这个世代的基督徒有多少喜欢神同在呢?一个本地的牧师请了一个外国的牧师来讲道,还带着一个翻译,据说是法国的。呱啦呱啦讲完了,啪!就把皮箱打开了,说:大家奉献。有五百号人呢,五百号人往里丢钱,一人丢一百也挺多呀。奉献完了,啪!就把皮箱给合上了,拎着皮箱跟着翻译就走了,那翻译还是个香港人。结果那牧师半天才缓过味来,咔!开车追到机场把皮箱给抢回来了。哎呀!都是啥事呀?一群把神的同在搞没的人呀,我真的不喜欢这个。
        • 神同在,人生不虚空
          好些年前,有人带了一个基督徒来我办公室,然后我的灵眼就开了,我就看见他后面带着一排,从远处看就像一个鳄鱼尾巴似的,然后从大到小,个头越来越小,最后一个像小老鼠,全是鬼,长得就是那个鬼样,那我知道。我说:你是不是很倒霉啊?他说:是啊。能不倒霉吗?你说我要告诉他,不得把他吓坏了。我这个传道人,一辈子就是整明白了一件事:我可以没有钱,我可以免费做这个,免费做那个,我可以吃亏,吃得起亏,被人占便宜,占得起,结果我最看重的就是神的同在,我一开始信主这个神同在这件事就深入我的骨髓。 所以在后来的这些年日当中,神明明地与我同在,我所做的都蒙福啊,我所做的都兴旺,真是好啊。不是没有问题,但是有问题也不用惧怕,也不用惊惶,人活着是一个非常简单的事。那我要干啥呢?我就在找活着的意义,我们那个年代有人生观大讨论,现在都不讨论这个了,但是可能都会想。我们那个年代人活在这世上干啥?这就是人生大讨论,但是我总结出来人活着就是虚空,毫无意义。我就说:哎呀,活着活着就死了吧,赶紧死了吧。我现在想起来,自己年纪轻轻十八、九岁就这么想,挺不容易啊,能把活着这事看透,那不是王阳明在世吗?
        • 没有神的祝福,努力白费
          比如说前几天我去探望一个弟兄和他妈妈,这个弟兄不笨,不笨归不笨,也很努力,做工一点也不偷懒,但就是有一样,缺神的祝福。我说:咱先把这些事暂时放一放,先把祝福和咒诅这件事先解决了。我讲这些话也不知道人家能听得懂,还是听不懂,但是人没有祝福,活在咒诅当中干啥都白扯,那就是鬼同在,那太辛苦了。像有的人生意做得非常火爆,那家伙,火爆到全国各地,不管是省级的干部,还是市级的干部,接待这个生意人像接待神一样的存在,结果怎么着?倒了,欠了好几万亿啊。 今天这个世代那风光的人多了,前几天有一个新闻,缅北的那些四大家族,曾经那都是非常风光的人,那手上带了一个手表,那视频给人家一看,三千万的手表,看着就有点冒傻气。所以我今天一看,他们都成了阶下囚了,吓得都尿裤子了,大小便失禁了。这个世代,这些东西看见了没有?看见了。那是啥意思呢?就是都咕噜咕噜往上爬,爬上去以后鬼把梯子给撤了,也不知道是神把梯子给撤了,还是鬼把梯子给撤了,然后他们就掉下来了。你说悲剧吧?人为什么要干这事呢?我也不知道。
        • 别被世俗小事绑架快乐
          所以我就常常劝弟兄姐妹,比如说我们这个弟兄的妈妈,她见着我哭了,哭啥呢?因为儿子没成家。我说:在我的意念当中,成家进骨灰盒,没成家也进骨灰盒,这事有这么重要吗?更何况一个人活着开心容易啊,两个人活着开心多难啊,两个人活着开心难不难啊?所以我跟你讲,人这一辈子就整不明白这点事,开心多重要,成家还是不成家这事不重要,成了家活得纠结有什么意思呢?更何况人已经经历过。人为什么要往这条难受的路上走呢?我也不知道。我就给他解开这个扣,也不知道最后解开了没有。 所以整着整着就把鬼同在给整来了,为啥?人脑袋里的东西是一个谎言呐。人如果活着不开心,有啥有什么意思呢?人如果活着很开心,没啥又有什么了不起呢?我们常常遇到这些人,把世上这点小屁事整得那个复杂,那个累啊,极度的爱钱。我们当中有个弟兄,我认识他好多年了,哎呀,活得那个穷啊。跟我说:老师,有一个公主,要派我到上海去管理她的公司,做二把手。我说:那挺好啊,有钱拿吗?他说:没钱,有股份。那不是被骗吗?有的人说:老师,我要去卖石油。我说:你干脆去卖军火吧。整天就是钻钱眼儿里去了,卖军火多好啊,一会你就成了军火了。
        • 祝福咒诅,关键在于谁与你同在
          大家好!今天继续讲与神同在的课题,与神同在是人一生最美好的事,只是很多人不知道,整着整着就把鬼给整来了,所以今天我讲的这个主题叫做《我如何与摩西同在,也照样与你同在!》,这是神说的话。人在这世上活着最重要的两个概念是祝福和咒诅,要知道华人命定神学把这些梳理得可清楚了,很多人讲祝福和咒诅这两个概念讲得不清不楚的,但是我们把这事整得明明白白。 人要么活在祝福当中,要么活在咒诅当中,你自己看看你自己这一辈子,千万不要在技术的层面找问题,你说:哎呀,这事我没管好,那事我没管好。人一辈子最重要的两件事就是祝福和咒诅,这两个概念如果你搞明白了,你就厉害了!要么活在祝福当中,要么活在咒诅当中,这件事如果没有搞对,你可能是世上最聪明的人,你说:老师我不是。我说:最聪明的人也没有用。同时你也可能是世上最努力的人,但是活得很惨。大家仔细抬头看一看我们周围,今天在我们这个世代所发生的事,你就可以说:哦,这句话是对的。 那么什么是祝福,什么是咒诅呢?大家还有印象吗?打个字告诉我,咱们互动一下。什么是祝福?人无论做什么,有神同在叫做祝福;人无论做什么,有鬼同在叫做咒诅。这事你就别跟神较劲了。大家听得懂吗?也就是说,很多时候我们都眼睁睁地看着弟兄姐妹把鬼给整来了,鬼也挺冤枉,然后你就难受,失眠啦,疼痛啦,或者是拉不出屎啦,撒不了尿了啦。然后说:老师,为我祷告。一问:怎么整的?把鬼给整来了。你仔细看看谁与你同在啊?你脑门上可能会用烙铁烙出几个字:我是传道人;可能烙了几个字:我是牧师;也可能烙了几个字:我是一个基督徒。没有用,看看谁与你同在这事可是要命的事。
        • 别让鬼同在主宰你的人生
          这种事可多了,我说:为什么非得整这些事,把鬼给整来呢?要命!你看,有些人跟人合伙做生意被人骗了,合伙人跑了,债务他留下了。你说你干啥呢?是不是猪脑啊?都是这些悲剧啊,所以说我跟你讲,爱钱啊。有一个人她老公跟她说:如果你赚钱比我多,那我就啥都听你的。这些故事我听了大把,结果这女孩傻啊,心想:老公要听我的了,那我得很努力地赚钱啊。咣叽!进到P2P了,P2P听起来快呀,是啥快呀?欠债是非常快啊。我就觉着这都是什么脑子?赔了一大笔钱,老公也跟她离了婚,然后又娶了别的女人,又接着这么干。 我就在思考这事,怎么把鬼同在搞来的人多啊,把神同在搞来的人少啊。等我跟他们讲神同在,他们觉着我傻;他们跟我讲鬼同在的事,我就觉着他们傻,他们还觉着自己聪明。所以我追求的是啥呢?我追求的是神的同在。我想,我一辈子是虚空的人生,我要活出一个命定,这就是我所创立的华人命定神学。鬼同在的故事说不完,你要想把鬼整来,丧失了命定鬼肯定来。神会不会供应你生活的一切?上个礼拜我讲的,大家得到了安慰,虽然鬼同在,但是神还养活我,心里头得到安慰了。今天我再给你点不是那么安慰的话,为啥呢?因为鬼同在,神养活你有什么意义呢?欠人六百万的也活了,赚了六百万的也活了,赚了一个亿的也活了,赔了一个亿的也在那儿活着,有什么意义呢?
      • 八、神必不撇下你,也不离弃你
        • 神不撇下你,恩典与你同行
          为什么神要告诉我们这句话?有的时候你可能弄错了呀。你说:哎呀,我弄错了。弄错了有什么关系呢?神也必不撇下你,也不丢弃你。只要你的目标是把人带到应许之地,只要你能够对付得了你自己属肉体的那种惧怕、惊惶、沮丧、难受的感觉,只要让这律法书不可离开你的口,虽然这精密工程偶尔做一个失败的实验,没关系,神不会撇下你,也不离弃你,神必完成他在你身上的旨意,不是你完成神的旨意,是神在你身上完成神的旨意。 神是何等的信实,神是何等的充满恩典!神的话立定在天,神尚且养活了以扫的后代,罗得的后代,神怎么可能不带着你约书亚得着这应许之地呢?不是因为以扫的人够好,那是够烂;也不是因为以色利人够好,是因为他们够烂。那是因为神有丰富的恩典,神正在寻找像约书亚这样的器皿,所以我巴不得我们弟兄姐妹能够对神有信心,不再停留在:哎呀,我为他按手祷告,鬼会不会跑到我身上来?这东西都是很无知的一种惧怕和惊惶。 今天你对神的话认识到什么程度?千万不要信主信了半天,我们的101课程一考都考不过,还觉着自己很牛。有的人说:啊,牧师,你讲的我都知道。知道啥?你以为知道啊,神的话昼夜思想尚且不够,不是我的话,我只是解释了一下神的话,你研究得够吗?今天你到底是鬼同在,还是神同在呢?今天你是要倒霉的人呢,还是个蒙福的人呢?所以我想,今天对神有信心,到今天神还没有撇下你,神还没有离弃你,神还没有捏死你像捏死一只蚂蚁。今天神正在等待你悔改,好渴望成为一个被神所使用,带人进应许之地的,充满恩典,充满神荣耀的一个器皿。
      • 六、不要惧怕也不要惊惶
        • 神同在,惧怕惊惶全消散
          要知道神同在的人,还用惧怕,用惊惶吗?如果你今天惧怕,你今天惊惶,你需要的是神的同在,如果神同在了,你还惧怕,还惊惶,你就把神同在给搞没了。我告诉你,以色列人、犹太人是很烂的,自古以来到今天,以色列人、犹太人改了没有?好像没改。为啥?原因很简单,骨子里还是原来那套东西。虽然他们是亚伯拉罕的后裔,但是他们里边的心思意念却不是亚伯拉罕的心思意念,贪生怕死。 但是就是这么一群人,约书亚要带他们进去面对巨人争战。刚才我不是讲了一个笑话么,约书亚带着以色列人冲上去,回头一看,没了,就剩约书亚一个了。这仗怎么打?没法打。面对巨人惧怕,工作担子很重,做决定怕做错了,然后约书亚带着一群这么烂的以色列人,你说要命不要命?要命!但是我告诉你,就算是这样,神同在仍然是解决问题的关键!所以,耶和华神如何与摩西同在,也如何与你同在,我必不撇下你,也不丢弃你!放心吧。 所以不要顺着自己的感觉,顺着我们自己的感觉,我们会有惧怕;顺着我们自己的感觉,我们会有惊惶;顺着自己的感觉,我们看见前面的困难像山一样大,看见我们的队友像猪一样的队友。但是不用担心,神同在才是最关键的。所以弟兄姐妹,我们今天开始收拾一下,把我们里面那些惧怕和惊惶的那种感觉对付掉,不需要活在那个惧怕和惊惶当中,因为那个东西不是别的,那个东西是一个属肉体的感觉,今天神同在就会对付掉你这些属肉体的感觉。
      • 三、祷告
        • 渴望神同在,勇敢领受使命
          神啊,看啊,在这里有一群像约书亚渴望祢同在的人。神啊,看啊,这里有一群像约书亚一样的人,要准备领受祢在我们身上的美好旨意,成为领神的百姓进去应许之地得地为业的人。神啊,就在这个世代使用我们,兴起我们。神啊,祢就是我们的命定,祢就是我们所有的一切。神啊,我们愿意被祢所使用,成为很多人的祝福。虽然我们不行,虽然我们惧怕,但是祢的同在就可以成为我们的安慰,成为我们的力量,成为我们的智慧,成为我们的能力,奉耶稣基督的名。阿们!
      • 五、把人带到应许之地
        • 目标明确,把人带进应许之地
          把人带到应许之地,这是最重要的一件事。我常跟大家讲:目标清晰、策略明确、方法对路。如果目标不对,人在这地上活着的目标就是为了钱,完了!人在这世上凡是用任何东西取代神,成为他活着的目标,人的愁苦必加增,有任何东西取代神,取代耶和华的,愁苦必加增。今天你的愁苦都是神给挪走了,把你自己的意愿放在你活着的目标里头了,所以你愁苦活该。今天大家得知道,你活着的目标到底是啥?今天你问我活着的目标是啥?我就是把人带进应许之地,建立神荣耀的教会,把神的百姓带到应许之地。 今天我们兑现了多少神的应许?兑现了老些个了,病得医治的大把,很多问题来到咱们当中不蒙祝福是很难的。所以,如果说你蒙了祝福,那个祝福是不是你的目的?不是,你还是要成为一个祝福别人的人。那你得了祝福,你别在我面前夸耀,不是因为你够属灵,是因为这里有一群像我这样的牧者服侍你,把你带进了神的应许当中。今天我们要担起这管理的责任,担起这训练的责任。要知道我们的能力都很有限,所以我们最需要的就是神的同在,神要成为我们的力量,成为我们的能力,成为我们的智慧,成为我们所有问题的答案。千万不要活在一个误区里头,这个误区就是啥?你看,我挺好啊,我工资涨了,我生意挺好啊。那不叫神同在,那个东西证明不了,人家没有神同在,老马同在的人也干得挺好,后来撤梯子那是另外一回事了。
        • 目标明确,把人带进应许之地
          所以说,我们今天要得着恩典的人,是因为这里有神同在的人,所以你得着了恩典。所以这目标一定要清楚,目标就是把人带进应许之地,把人带到神的祝福里去,这是我们的目标。不管他多烂,不管他多么糟糕,我们也没有资格识别善恶,因为我们有一个逻辑就是,服侍不是为了被服侍的人,是为了服侍的人。可能被服侍的那个人得着恩典了,也许没得着,我们永远问自己一句话:我好像没整对。我们需要常常反思,这是我们的目的,所以像你们做事工的也好,做小牧者也好,要尽量从这个怪圈里出来,不能向下识别善恶,那是神给你训练你的东西,给你要训练你的任务。如果被牧养的人说:哎呀,我怎么有这么一个牧者。那就是你的命。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列3:如何做祭司?
      • 神要为自己立忠心的祭司
        • 忠心祭司,神必成就其言
          我经常遇到一些牧师问我:为什么我祷告不好使,你祷告就好使呢?关键就是人是否是一个忠心的祭司,如果你是神要立忠心的祭司,你口里所说的话神都是要成就的。神要为自己立忠心的祭司,这件事情是神的心意。 **撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。 (《撒母耳记上》3:19 )** 在我的《圣经》上,这句话被划了双横线,撒母耳说了很多话的,但是神使他的话一句也不落空,撒母耳和摩西并列,撒母耳在神的面前是一个忠心的祭司,他们严谨的照着神的话服侍这个世代,撒母耳在小的时候,听见神一遍又一遍地叫他,撒母耳就回应神: **耶和华又来站着,像前三次呼唤说:撒母耳啊!撒母耳啊!撒母耳回答说:请说,仆人敬听!耶和华对撒母耳说:我在以色列中必行一件事,叫听见的人都必耳鸣。 我指着以利家所说的话,到了时候,我必始终应验在以利身上。 我曾告诉他必永远降罚与他的家,因他知道儿子作孽,自招咒诅,却不禁止他们。 所以我向以利家起誓说:以利家的罪孽,虽献祭奉礼物,永不能得赎去。(《撒母耳记上》 3:10-14 )**
    • 【讲道】“如何”系列4:如何认识属灵的世界?
      • 《哥林多前书》的主题
        • 属灵洞察力胜过世俗智慧
          保罗在《哥林多前书》的第2章讲什么呢?讲属灵的人看透万事。我写了一本《哥林多前书》的查经,名字叫做《属灵的人看透万事》。属灵的人看透万事,如果都看透了,就都抓到本质了,能不能解决问题?肯定能。我想在保罗一生的服侍当中,是解决了诸多的问题。很多牧师读《哥林多前书》只读到第2章的第1节和第2节。 **弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。(《哥林多前书》2:1-2)** 很多人都讲这段经文,不管是福音派、灵恩派还是其他什么派。但是下面这句话他们就是不讲。为什么呢?因为只知道耶稣被钉十字架,下面的问题却没整明白。接下来第4节是更重要的一句话,我们不能只停留在第1 节和第2节,要继续往下读。 **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。(《哥林多前书》2:4)**  第4节讲的话是很重的,这句话一下子把很多牧师刷没了。为什么呢?因为他们没有办法用圣灵和大能的明证。 **叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:5)**
        • 别让属世逻辑蒙蔽灵眼
          有的人很困惑:我为什么要为耶稣基督摆上啊?为耶稣舍弃生命,就会得着生命?这骗人的吧?其实是人不理解。我为什么要爱神?有人就想:我爱我自己多好啊,我吃鼎泰丰,一个人吃多好啊?保罗写《哥林多前书》,是因为哥林多的人太属肉体,太爱世界。 **弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体、在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们,没有用饭喂你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。你们仍是属肉体的,因为在你们中间有嫉妒、纷争,这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗?(《哥林多前书》3:1-3)** 人一旦属肉体,很多问题就会出现。出现了,又不能解决问题,又有很多的困惑,就不明白到底是怎么回事。这些人全都用属肉体的眼光看问题。当时哥林多教会有很多的问题,有很多人是病死的。为什么呢?因为病死的是活在属世的逻辑体系里面,最后都被鬼抓走了。
        • 信靠神大能,别被人智慧迷惑
          今天教会最严重的问题,就是不解决人的问题。不解决人的问题,失去了神的大能,还是纯正的福音吗?如果还把自己标榜是纯正的福音,其实不太符合《哥林多前书》5章4节讲的,也不太符合《哥林多前书》2章5节讲的,他们认定的大概只合乎《哥林多前书》2章1-2节的内容。他们讲耶稣被钉十字架,但是钉完之后,却没有大能的明证。 真正纯正的福音是保罗所说的,是充满着让耶稣基督从死里复活能力的福音,不再在乎人智慧委婉的言语。我们当中的弟兄姐妹们是有福的,这才是真正的福音啊!有一个姐妹从来没见过我,有一天她在网上听我讲道,认为我讲的好,大老远的打电话给我,我问她怎么回事,她说后背好像有一根筋拉着一样,可疼了。 我想这容易啊,一祷告松开了。松开了以后可不得了,她觉得很困惑,这是一个异端呢,还是一个纯正的福音呢?她老公就抱着原来教会的牧师哭啊,为什么呢?因为他觉得老婆入了异端了。夫妻俩买了飞机票,飞十几个小时来找我。他们发现我言语粗俗,其貌不扬,但是我查经从头到尾讲得头头是道。我知道我虽然言语粗俗,但我讲的道不俗啊,我可以解释诸多的现象,而且我还用圣灵大能的明证。 这个姐妹的妈妈有头晕的问题,她带着她妈妈来找我,结果一祷告就好了。虽然病经常来回反复,但我们知道,如果人里面装着很多不合乎神话语的东西,那问题还会再来。就这样来来回回,逐渐地破除人里面属世界的逻辑体系,头晕完全好了。保罗在《哥林多前书》论证,**属灵的人看透万事,看透万事就能解决问题。这不是用人智慧委婉的言语,乃是用神大能的明证,让你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。**
        • 活在祝福中,别陷咒诅循环
          属灵的人看透万事是什么意思呢?就是用灵界的话语解释灵界的事。我们今天活在这世上,所有的事都是灵界的事,所有的事都跟祝福和咒诅相关,人要么活在祝福当中,要么活在咒诅当中,当然活在祝福当中比较好!如果有人愿意活在咒诅当中,就继续活着吧!
        • 别做灵界里的无知信徒
          弟兄姐妹们,不要做灵界里无知的人。我给一个姐妹打电话,鼓励她从属世的体系里面走出来,属世的体系把她害得很惨。今天咱们弟兄姐妹要知道,做属灵的人能看透万事,这是很重要的一点。我们一定要认识灵界,如果不认识,那就要知道,今天你所有的问题都是因为无知导致的,如果你在灵界里是个无知的人,你就会因无知而灭亡。 大家不要以为基督徒这三个字可以救你。无知的基督徒解决不了任何问题,无知的基督徒也没有办法爱神!一个属肉体、爱世界、识别善恶的基督徒,还不如不信耶稣。大家别说,我信耶稣,我已经得救了。得救什么呢?只会招来更深的咒诅!可能你会说,这话不合乎《圣经》,你怎么还咒诅我?其实咒诅你的不是我,是神啊!神在《申命记》里清清楚楚地写着,那些不竭力追求的基督徒和惧怕争战的基督徒,都是不讨神喜悦的。最后都被神击杀在旷野里,结果都很惨的。
        • 信靠神的大能,别依赖人的智慧
          有很多人说你看神的大能,那个人改变了,某某人的生命多好啊!我听了以后,和他们持不同的观点。怎么好了?好什么了呢?该有病的还是有病的,这听起来不太像《圣经》里的大能。其实我们讲的是:叫人的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。我们想想看,今天讲人智慧委婉言语的有多少?多得一塌糊涂!他们连自己的问题、妈妈的问题、老婆的问题都解决不了。我讲一句比较讽刺的话,有的人解决不了他妈妈身上鬼的问题,但也每天在教会里讲道。 咱们弟兄姐妹可得知道,我在我们家里解决的问题可多了。有一天我姐姐在后半夜打给我,她每三两分钟尿血一次,尿血的时候疼的嗷嗷叫。我带她祷告,一个小时后好了,她上床睡觉。第二天早上起来,好像什么事也没有一样。我妈被鬼辖制,有的时候简直了,直翻白眼,嘴歪眼斜流口水,祷告完又活过来了。我不是瞎说,很多人在我旁边亲眼看见我所做的,有个姐妹还拍了视频给她的外婆看。 我做的这些事,真的不是靠智慧委婉的言语。我言语比较粗俗,幸亏《圣经》里面也有个保罗,他说他言语粗俗,其貌不扬,大概我也是这个样子。我也挺喜欢做这样的人,我不喜欢说智慧委婉的言语。我的讲道通常没有什么高深的理论。我没有说三位一体独一的真神,有三个头,或者有三个身子一个头这些,我讲的都是实实在在的。 我希望在我们当中的弟兄姐妹,**你们的信不在乎人智慧委婉的言语,只在乎神的大能。因为人的智慧有限,但是神的大能无限。**我们要知道我们的神爱我们,神是要解决我们的问题,要把我们从咒诅中带到祝福里去。为什么要让你摆上,要让你做耶稣基督的门徒?因为蒙福啊!有的人强调人的智慧,或者整一堆希腊文,希伯来文,没有神大能的明证,就什么也不是。
        • 属灵智慧才是真正的聪明
          我非常喜欢能解决问题的福音!这多好啊!要不然就得编瞎话安慰人,这还不如把人的问题解决了。前一段时间,我在网上接待过一个人,这个人很小心,怕我们是异端,在我们的网站上看了很多的内容。他身上有很多的病,跟着我们的录音祷告。后来他跟我们分享,他身上很多的病都好了。 他觉得我们讲的都对,接着他带来了一个远方的亲戚。他和他远方的亲戚都是透过互联网祷告,一个在澳洲,一个在台湾,一祷告就好了。我觉得真好啊,解决人的问题比吃满汉全席还舒服呢!因为我们抓到了灵界的本质。大家要知道,**世上的智慧和神奥秘的智慧,是完全不同的**。 世上的智慧是讲人的智慧,神奥秘的智慧是讲灵界里面的智慧。我们看一个人看事物的方式,会知道他是一个属灵的人还是属世的人。属世的人用属世的智慧,属灵的人用属灵的智慧,这差别可太大了。属世的人解决不了问题,属灵的人用属灵的话解释属灵的事。我今天讲的这些内容,要用来解释今天的题目:认识属灵的世界。至于如何认识属灵的世界,这得慢慢琢磨。 《圣经》是用属灵的话解释属灵的事,一个属灵的人看透万事,属世的人却看不透他。因为属世的人用属世界的逻辑,怎么看也看不明白。对灵界里的无知就是真正的无知,对灵界规则的无知就是真正的无知。人为什么说很多愚昧的话呢?当然人都觉得自己很聪明,其实用属灵的眼光看,都是很愚昧的。
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      • 如何专心爱神
        • 效法信心伟人,专心跟随神
          无论你做什么东西,不要自己去发明,自己发明的不好使。如何专心爱神:效法。效法约书亚、迦勒、大卫、使徒保罗。这些人全部都是专心爱神跟随神的人。迦勒是非常有趣的人,在约书亚年间,他们打到迦南地,迦勒就去找约书亚。他找约书亚怎么说呢: 他那时,犹大人来到吉甲见约书亚,有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说:“耶和华在加低斯·巴尼亚指着我与你对神人摩西所说的话,你都知道了。耶和华的仆人摩西从加低斯·巴尼亚打发我窥探这地,那时我正四十岁;我按着心意回报他。然而,同我上去的众弟兄使百姓的心消化;但我专心跟从耶和华-我的神。当日摩西起誓说:‘你脚所踏之地定要归你和你的子孙永远为业,因为你专心跟从耶和华-我的神。’自从耶和华对摩西说这话的时候,耶和华照他所应许的使我存活这四十五年;其间以色列人在旷野行走。看哪,现今我八十五岁了,我还是强壮,像摩西打发我去的那天一样;无论是争战,是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。求你将耶和华那日应许我的这山地给我;那里有亚衲族人,并宽大坚固的城,你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在,我就把他们赶出去。”于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福,将希伯仑给他为业。(《约书亚记》14:6-10)
    • 【讲道】爱神系列1:你的神就是我的神!
      • 路得嫁给波阿斯,成为一个名门望族
        • 爱神者必成名门望族
          他玛、喇合、路得,这三个女人不得了!他玛非常了不起,她装作妓女,从她老公公犹大那里生了法勒斯;撒门娶了妓女喇合生了波阿斯;波阿斯从路得生了俄备得,俄备得生耶西,耶西生大卫,后来的耶稣就是大卫的子孙。故事满满,他们在神的面前成为名门望族!我喜欢讲《圣经》里的故事,故事多了才好听,今天没有机会讲太多的见证,都是讲路得的故事。大家有机会可以去了解他玛,可以去了解喇合,也可以更多地去了解路得。**原来神根本就不在乎你出生的背景,神只在乎你的心思意念里是否爱神。如果你爱神,神一定会使你成为名门望族**。 今天我们弟兄姐妹可得知道,你和我不是一般的人。神预定我们成为神的儿女,我们都是在神面前被看为宝贵的人。神怎么样恩待路得,神也怎么样恩待你和我;神怎么样为路得创造好机会,今天神也照样为我们创造好机会。其实我的故事老多了,要讲的事都非常的神!为什么呢?因为神恩待我,神为我创造好机会!
      • 神给路得好机会
        • 爱神心在,波阿斯自会来
          你说奇妙不奇妙,出去捡麦穗,瞎走也能走到波阿斯的田间。很巧的是波阿斯和他的工人在田里干活,他就问工人那个捡麦穗的人是谁,波阿斯的工人就告诉他那是路得,拿俄米的儿媳妇,是从摩押地回来的。波阿斯是个财主,也是喇合的儿子,他从小就听他妈妈的故事,心里也很想找一个像他妈妈这样的人,结果一看路得就觉得路得很好,于是就恩待她。 路得的名声传遍了那个地方,神就恩待路得给她好机会,到了波阿斯的田间。有的人谈恋爱,相亲,相来相去也没有相上,相出个骗子的事倒是时常发生。路得没有相亲倒相上亲了,波阿斯很喜欢路得,这是神做工,神操作!怎么就那么巧呢?我告诉你,有福的人就是那么巧。 还没嫁人的姐妹们应该很羡慕路得,但是今天大家别光羡慕,**你里面首先得有爱神的心,神才会为你预备波阿斯,要不然预备来了也是爱世界**。其实路得都没有怎么想这事,只是去田里干活填饱肚子。她和婆婆拿俄米家里连吃的都没有了,只能去田间捡麦穗,要不然就吃不上饭了。你说在这种状况下,能做出这样的决定,心里头还是有点骨气的。 路得拼命做工,拼命捡麦穗,从早到晚一直忙个不停,非常勤劳。结果神就给她好机会,透过一些奇妙的操作,波阿斯就娶了路得。如果想要了解更多关于波阿斯和路得的故事,大家可以阅读《路得记》。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列5 - 浪子回头的信心!
      • 世上没有什么东西是我们配得的
        • 别妄想不劳而获的财富
          这段经文里讲到,这位父亲还没去世,小儿子就对他说:请你把我应得的家业分给我! 其实,我们就觉得这是一个很奇怪的事情,什么东西是你应得的?哪有你应得的东西呢? 在今天这个世代的法律上,人只要没死,东西都是自己的,如果死了,可以写一个遗嘱,把东西归给孩子或者其他人。但是今天孩子贪父母产业的现象,那是相当的普遍。在我的同工当中,他们的亲戚里面,舅舅贪恋他姥姥的产业,弟弟贪恋他妈妈的产业,这样的事简直太多了。 如果谈到结婚、离婚,那跟产业相关的事,就更纠缠不清了。这个父亲很聪明,就决定把产业给了他这个儿子。其实如果我是这个父亲,可能我就得说了:你这个臭小子,我还没有死呢?你就来要我的产业啊! 结果这个父亲还真就把产业给了这个儿子,很多电视剧也都是这么演的。其实关于分家产这事,越有钱就会越让人头大,人有钱了以后亲情变得很薄弱,眼睛里所看到的都是钱。 我们看到这样一个儿子,就觉得这个父亲怎么就这样把钱给了他呢?你说:我写好遗嘱,等我死了以后再给,不行吗?可以啊!但其实那个是很危险的事情,你很可能会死得更快一点,他会天天盼你死,还不如活着的时候就给他呢! 这个父亲很厉害,也很有钱。因为这个父亲本身就是钱,比钱还值钱,为什么呢?因为这个父亲太有钱了,是个非常富有的父亲,并且把世上很多的事情早就看透了,就像我们的天父一样富有,常常把东西给我们。
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  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第14课 - 属灵世界的迷思
      • 地上的很多东西是照着天上的样子造的
        • 地上万物皆源于天上蓝图
          事实上是不是这样的?其实事实上也是这样。我们看到在《圣经》里头讲到四活物,天上有一个四活物,一个头是鹰,一个是狮子,一个头是牛,一个是人的脸。我们就会琢磨:这四活物在神造地上的活物的时候,它们是不是已经有了呢?其实这四个活物早就有了。 后来,圣殿里面有一个东西叫做约柜,约柜上面有一个基路伯,这是长着两个翅膀的东西。在《以赛亚书》里边也看到了基路伯,几个翅膀在飞翔。我们是否也可以这么推论一下:地上的鹰是照着灵界里的鹰造的,地上的人是照着神的形象造的,地上的蛇也是照着灵界里的蛇造的。我们也可以推测出地上的东西是照着天上的样子造的,这话大家要仔细去思考。 摩西造会幕的时候,神把灵界里的会幕启示给摩西,让他照着造一个。大卫和所罗门造的圣殿,是神把天上的样子启示给大卫和所罗门,让他们照着天上的样子造的。现在我们说的教会是照着天上的样子造的。这地上的很多东西是照着天上的样子造的。这么一说的话,其实很多的东西都很有意思。 耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。从这段经文可以看出,除了蛇以外,还有很多东西,比如我们今天说的黄鼠狼、狐狸这些东西。既然这样,我们是不是可以大胆的做一个揣测,《圣经》里有诸多的东西可以让我们有理由这样说,地上的东西是照着天上的样子造的。那么,地上的黄鼠狼和天上的有什么关系呢?其实应该有关系。
        • 蛇影重重,揭开属灵动物之谜
          过去的这段时间,我们对灵界的认识有了进一步的提升,并且发现有动物的形象。我们一开始最早看见的是蛇,之后又看到龙、狼、马,很多类似这些动物的样子。有的时候甚至还看到螃蟹、蝎子。我们这样分享的时候,给弟兄姐妹带来了不少的困惑,那我就把这些属灵的动物世界的迷思跟大家分享一下。 首先我想讲一下蛇,在伊甸园里面,神造了很多的动物。大家仔细去看《圣经》就会发现,蛇是最狡猾的。蛇还会说话,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。我们读了这一段就会发现,蛇可以和亚当夏娃说话。在伊甸园里边儿,这条蛇怎么可以迷惑亚当和夏娃呢?而且《圣经》又说,比田野一切的活物更狡猾。也就是说,除了蛇以外,还有很多其它的活物。 **耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说,神岂是真说,不许你们吃园中所有树上的果子吗?(《创世记》3:1)** 亚当和夏娃当时被造的时候,他们和神是直接沟通的,神是个灵,他们是属灵的活人。他们在伊甸园看到的这条蛇到底是真正的蛇,还是地上的蛇,我们无从知晓。但是,我们很确定的一件事,就是神所造的这些活物,应该是地上的活物。虽然亚当是一个属灵的活人,但他可以直接面对面和神交通,跟神说话,同时可以看到地上的活物。 蛇能够和人说话,不觉得很诧异吗?蛇里头住的到底是个什么玩意儿?后来我们就发现它是古蛇,也叫撒旦,也叫龙, 很多的名字。我们可以想象,神造的蛇和天上堕落的撒旦有啥关系呢,不觉得很有意思吗?神造了蛇,撒旦天使这个灵降在蛇的身上,这是我的一个大胆的揣测。
      • 我们要透过神的话不断认识属灵的世界
        • 信心是通往灵界的钥匙
          我们对灵界的认识还很有限,有一次我看到九头蛇,我还发现这些东西跟《山海经》里记录的这些怪物很像。我就去读《山海经》,里面讲什么山什么水有什么样的活物,有九尾狐、九头蛇,我非常的好奇。在我祷告的时候,神的灵启示我不要透过《山海经》认识灵界,因为那是魔鬼的世界,要透过《圣经》认识神所启示的属灵的世界。 原来属灵的世界很有意思,我们要透过神的话来不断地认识属灵的世界,这些东西不是最关键,最关键的是信心。照着信心去做运作,神的灵会不断地把属灵的世界启示给我们,让我们对属灵的世界有更深的了解。我们对灵界有了更深的了解,对释放被掳的,被压制的人有很大的益处。 我讲这么多,是想让大家知道动物是很属灵的,不要再存着疑惑,不要再纠缠这些东西,看见了就看见,没看见也罢。其实,最早我们什么也没看见,照样赶鬼。后来,神启示了一些,我们就说出来,但是这些都不是最重要的,最重要的是神的真理使人得自由。 既然神启示了,像《圣经》里记载的以赛亚、以西结、老约翰,看到四活物,风火轮之类的,我们读了也没怎么样。我们只是知道灵界里有这些东西,仅此而已。我们基督徒一定要在信心里运作,透过信心,透过神的话使人得释放,这才是最重要的。 愿神祝福大家!
        • 神的话是属灵世界的指南
          到了新约《圣经》,耶稣说的狐狸啊之类的,指的是希律王,这背后是一个灵。我们要清楚地知道,《圣经》里清清楚楚的有这些东西,而且不仅在灵界里有,在世界里也有。当我们在祷告的时候,就会看到这个那个。 比如说人发烧,发烧以后身体不再出汗,我们常常看到一些爬行动物,它们是冷血动物。冷血动物是没有出汗的这些习惯的。冷血动物的灵附在人的身上,人的出汗功能就会丧失,进而会发烧。 后来我们在实践的过程当中,会发现邪灵都有各种各样的形状。尤其是有一种东西叫做马。马在《圣经》里面讲很多。例如不能回埃及去买马,不靠车不靠马,单靠耶和华神的灵,方能成事。这些话讲的很有意思。 《圣经》里有多处这样的经文: **有人靠车,有人靠马。但我们要提到耶和华我们神的名。(《诗篇》20:7)**
        • 别让偶像背后的灵操控你
          经文里有这样一段话: **神吩咐这一切的话说,我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外,你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代,爱我,守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(《出埃及记》20:1-6)** 不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地,和地底下,水中的百物。这点事绝对是一个属灵的事儿,天上飞的,地上走的,水里游的,不可以雕刻也不可跪拜这些像。 我们就琢磨:人为什么会雕刻这些东西呢?大家有没有觉得很有意思呢?因为这些东西背后有一个灵,驱使人去做这些事儿,人们雕刻这些东西以后就去跪拜,跪拜了以后会有很神奇的事情发生。 大家不要觉得这些偶像没什么,不是,背后有一个灵在运作。其实世界上所拜的这些偶像,不是没有原因的,是有原因的。因为偶像背后的邪灵会驱使人去雕刻上天,下地,和水中的百物,这绝对是一个属灵的事儿。有的人认为没关系,我们的神是最大的,不是这么回事儿。因为雕刻了这些东西以后,这些灵就会附在上面,这些灵就会影响人,人就会跟着邪灵走。
        • 用神的话看清属灵世界
          马是很属灵的一种动物,除了马,还有牛、鹰、狮子、狐狸、蛇,这些都在《圣经》里边儿讲的清清楚楚。《圣经》里面记载了很多不洁净的动物,不洁净的动物有啥呢?比如猪、狗、乌鸦等等。难道《圣经》整错了吗?不是,这都是从属灵世界的角度看的。 东西洁净不洁净,主要看它在灵界里是什么。也就是说,蛇是不洁净的,因为蛇身上有蛇的灵。很多动物身上都是有灵的。比如在农村,我们可以看到黄鼠狼站在那儿,两手合十在那拜,黄鼠狼是一个很属灵的动物,我们就逐渐的发现黄鼠狼身上是黄鼠狼的灵。 大家是否能够明白呢?《圣经》里边的确有讲到这些活物的样子,有一些讲的比较详细,比如说蛇的样子讲的比较多。黄鼠狼在《圣经》里没有,我没看到有黄鼠狼,但是《圣经》里有秃鹰这些不洁净的东西,其实黄鼠狼是在这些不洁净的动物里面。 摩西带着以色列人出埃及之前,我们会发现摩西行的蝗虫的灾,青蛙灾,这些是物质世界里的东西呢,还是属灵世界的东西呢?这绝对是一个属灵世界里的。苍蝇的灾、蝗虫的灾、虱子的灾、青蛙的灾,我们会发现这些东西和灵界紧密相关。这也不能证明黄鼠狼跟这些有什么关系,仅仅是我们对灵界逐渐认识的过程。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 主动学习,从无知里面出来
        • 告别无知,别让斗气毁掉人生
          我问你,你没跟我学习这些东西之前,你知道这些东西吗?你不知道。哪有人天生就知道的。有的人他不是个自然人,他所有的反应都是他天生的一种反应,**与生俱来的那套反应是一种无知的状态**。所以,我要告诉你,我们讲了一大堆的内容,比如积极主动、以终为始,我想大家有必要回去再听一下,什么叫要事第一?那我要事第二怎么办呢?也没讲第二。要事第一,就讲了一个人得有知识。 前段时间,我分享了一篇道,叫《神的百姓因无知而灭亡》。如果一个人无知,就靠着他天然的那点反应,这辈子能好得了吗?我见过最多的人,就是从十几岁到二十几岁没读几本书,二十几岁到三十几岁也没读几本书,那他都干什么去了?扯淡去了! 三十几岁到四十几岁什么也没学,除了年龄长,皱纹长,识别善恶长了,爱面子长了,其他什么也没长。你说这人到老的时候能好吗?好不了啊!从四十多到五十多什么都没长,褶子长了,脖子变粗了,眼袋变大了。如果再往下整,最后这一辈子就这么着了。今天咱们不能这么过了,咱们得有知识。 你有没有看见一些人闲着没事生气,有很多人看这个看不惯,看那个也看不惯,反正就是不喜乐。我就纳闷了,你到底是跟谁较劲呢?你整天不蒸馒头,要争口气,整天斗气,到底要干什么呢?你是斗鸡、斗狗、还是斗鱼啊?我看你干脆改名叫小斗吧!整天就是喜欢较劲,我也非常诧异,世界上怎么会有这么多爱较劲的人。 我见过一对夫妻,到了八十多岁还斗气。还有一对老夫妻,到了八十多岁,那老头跳楼了,你说这俩人都这个岁数了,还天天吵架,吵架都成了他们家的娱乐活动啦!可能他们不吵架、不干仗,觉得闷得慌。大家慢慢仔细去看,这些都叫做无知,他最重要的事就是斗气、干仗。
        • 告别无知,主动学习才能成长
          **人活着需要学两种东西:一种是关乎自己成长的,另外一种是关乎跟人交往的**。跟人交往的,那是更高深的,所以,我把这些分成两类。第一类,跟我们自己做事有关;第二类,跟人交往有关。 **做人必须会说话**。我把活着这件事分为做事和做人两类。人不能把自己关起来,你得跟人家交往,一交往就能看出你是在人家上面还是在人家下面,还是你是一个很优秀的下属,这事就显得很重要,这事全在乎你心里到底装的是什么。 等你心里装的知识多了以后,我给你发一个小小的预言,随着你在我们当中不断的成长,学着学着你开始改变,等你开始改变,你在大千世界里面,不管是在公司里,还是在家里,你慢慢观察人的行为模式,你就会发现原来很多人挺傻,挺无知,常常喜欢瞎整,这时候你再一想,原来自己以前跟他一样傻啊!
        • 认识王阳明,走出无知的井底
          我们来做个总结,我告诉你,我们中国的古人都在这些事上琢磨,有的人琢磨得多,有的人琢磨得少,琢磨得多的人就写了几本书。目前在中国对心理活动琢磨得最好的人叫做王阳明。王阳明在日本、韩国,还有很多地方都是非常有名的。 如果你问一个人:“你认不认识王阳明。”如果回答说不知道的,你就知道这是一个不读书的人。你要知道王阳明这个人很厉害,他写了一本书叫《心学》。《心学》就是专门研究人在心理上对事物的反应。日本最著名的企业家稻田盛夫崇拜王阳明崇拜得五体投地。为什么呢?因为王阳明把人的心理活动琢磨得非常的透。我现在还在讲:一生的果效由心发出。 我们讲的《七个好习惯》,前三个好习惯是关乎你做事的,后三个好习惯是关乎你做人的。做人就得跟人交往,前三个好习惯是关于做事的,当然也是跟做人有关。人心里的活动是非常重要的,怎么才能看到人心里装的是什么呢?有人说,试一试就知道了。因为试一下你就会看到他的反应。看到他的反应,就知道他心里装的是什么。人受了刺激到他对事物产生的反应,这一段的距离决定了他人生的关键。
        • 别做无知的平头哥
          有人说非洲平原上,有一种动物叫做蜜獾,蜜獾这种动物你看它那小样,很倔,后来人家给它起名叫“平头哥”。有人说这“平头哥”要么就是正在干仗,要么在干仗的路上,一辈子谁都不服。我是服了,我是真服气。有的夫妻俩在一起没事就喜欢干仗。你看我一眼,我看你一眼,你瞅啥,瞅你咋地?就这么干的。好玩吗?好玩。那你现在有知识了,你还能干这些吗?“平头哥”也不能变成斗鸡头啊!“平头哥”变成斗鸡头也麻烦。 今天我们要变得有知识,有了知识以后,我们哪有时间整天干那些烂事啊?我就发现人无知是一个非常闹心的事。所以,今天我想给大家总结一下这一段时间所学习的东西,就是要大家能够重新反思,**不要做一个愚昧无知的人**。 **天然的人不是一生下来就有知识**。你看刚生下来的小孩,一开始都白白胖胖的,看起来十分可爱。长着长着距离就拉开了,为什么?长着长着,有的人会学习,有的人不学习,就成了一个胖娃娃。一说话傻不啦叽的,一开口就说:“我要喝奶。”到了十几岁了还这样说:“妈,我要喝奶。妈,我要拉屎。”听着就不太像样,所以说,随着年龄的增长,距离就拉开了。 我小时候跟着我表哥、表弟一起玩,一人穿一个开档裤,那个年代大家都一样,小孩在一起和泥、做泥娃娃,他们玩我也玩。但随着年龄的增长,距离拉开了。我穿一套西装,一看是一个知识分子,挺好的。我那表哥在农田里干活,随着年龄岁月,穿个西装,一看还是那样,其实他穿什么都是那样。 人透过学习有了知识以后,他的相貌和修养都会改变。所以,**人透过学习后会从一种无知、愚昧的状态里面出来**。你慢慢观察人心里装着什么,表情就是什么样。前段时间,我遇见一位五十多岁的人,他一笑起来带着一股傻劲,为什么呢?五十多岁了,从来不学习。
      • 引言:由内而外改变自己
        • 心态决定你的人生格局
          录音文字稿 大家好!前面我们已经讲了七个好习惯了,我们就一起做个梳理,把我所讲的《七个好习惯》再总结一下,你能总结出什么来呢?大家先琢磨一下,有人说是改造自己,对付自己,由内而外的改变,非常好!积极主动,以终为始,要事第一,造就自己这些都非常好。 这本书一开篇讲的就是由内而外,到了结尾的部分,又讲由内而外。讲了这么多,最后我把它总结成**一生的果效由心发出**。也就是说,一个人心里怎么思量,怎么想很重要。如果你想的方式是狗的思想,那活出来的就是狗生;如果你的思想像非洲大草原上公狮子的想法,那活出来的就是个狮生;如果你心里的想法是神的想法,人生就变成神生了,这一生可不得了。
        • 从内而变,外界自随之转
          前段时间,一个著名的中医专家就新冠病毒谈了自己的观点。他说,西医天天研究各种病毒,而细菌、病毒这些都是人外部的东西。可是,有一个神奇的现象,今天我们在大千世界里,你会发现有一些人碰到病毒,他没生病;有一些人碰到病毒,他就生病了。那是什么原因?没人能解释的清楚。这个中医专家就讲:“其实我们中医研究的是人身体本身。” 我读过相当多关于中医的书,对中医有一点了解,我觉得这个中医专家说得好,就跟我们在哲学课上所学的,就是**外因要因着内因才能起作用**。病毒要因着人的身体本来的状况才能发挥它的作用。如果这个人的身体状况非常好,这不是单指肌肉发达,而是说人的身体里面非常平衡、非常健康,即使这个人碰到了病毒,病毒在他里面不起作用,他也没事。 如果是因为这个人里面发生了状况,病毒就来了,结果他就中了新冠。不是因为别的,就是中了新冠的人,有的人症状很重,有的人症状很轻。为什么呢?因为身体的状况不一样。 不论是从哲学的角度还是从中医的角度,我们研究的都是人里面的问题。今天我也告诉你,**人里面的东西才是关键**,外面的条件我们也没那个本事去改,也没那个本事把外面的环境改变成适合我们的环境。你要是尝试的话,你可以去要求,那谁又能听你的呢?你又不是皇上。就算你是皇上,也不一定有人听你的。问题就在于改变我们里面,就成了这一门课程的关键。那要改变我们里面的什么呢?要改变我们里面很多错误的东西。
        • 心态决定命运,习惯塑造人生
          不管你今天是什么年龄,你听我讲这些都不晚。如果你才十几岁,那你可比我幸运多了,在这个年龄就能够学到这种功课。我想如果我十几岁的时候就会这些,那现在肯定不得了!如果把我们这一段时间所学的做个总结,其实都落在一个最基本的根基上,人一生的果效由心发出。 我觉得**人一辈子的问题就是人自己**。我们自己的心怎么思量,最后的结果就怎样。有人说:“那不对。你看我们家隔壁那小伙子,没考上大学,就是因为他家庭环境不好。”这要讲家庭环境,我们家的环境是最糟的,但是我不但考上了大学,还考了一个好大学。那是什么原因呢?我们家的孩子也不都这样,都各有各的想法。 **人一辈子心里有什么样的想法,就会养成什么样的习惯**。今天我再说一次,不管你现在是多少岁,还是那句话:**一生的果效由心发出,跟外面的东西没有关系**。大家在中学的时候,哲学课有没有学过“外因要因着内因起作用”,中国人自古以来,都对这些东西了解得很深。
      • 人的修养是关键
        • 修养决定你的应对智慧
          比如人家诸葛亮遇到事情,反应出来的就不是毛毛躁躁。据说几万曹兵追杀刘备,刘备仅有几千人,那几千人怎么能打过几万人呢?关羽看到这状况就很着急,大哥,怎么办啊?不但关羽关云长着急,那张飞更是着急,只有诸葛亮早就做好了安排——火烧博望坡,这就是智慧。 诸葛亮利用他所能利用的资源,他知道自己人力资源不够,就用自然资源,自然资源就是用火烧。你再厉害你还能跟火打仗?你抱个火球干什么呢?很多人如果没有智慧就会乱了阵脚,一看曹军几万围攻我军几千,上来的反应就是,完了完了,这下肯定全完了,结果就全完了呗! **遇到事情一定要养成正常的反应,正常的反应都是经过训练,拥有解决问题的知识和能力**。如果你很厉害,自比管仲、乐毅,像这些治理国家的大才,你对事情的反应和那些无知人的反应,那完全是不可同日而语的。
        • 修养决定反应,别被冲动左右
          有一天,我去机场接个客人,就请他去新加坡最著名的一个地方吃田鸡粥,那田鸡粥坐落在新加坡的红灯区,我就先让他们过去,我把车停好再过去。就在停车的时候,不小心碰到了一部脚车,也没怎么样,但是过来一个脑袋上都是刀伤,头上还冒着青筋的人,这个人的脑袋看着很吓人,有点像那车祸现场。 他说:“你为什么碰我脚车?”我一看,赶紧跟人家道歉,连忙说:“对不起,对不起啊!”为什么?我这命可比他的命值钱啊!后来他就放了我,但是骂我骂的老难听了,什么有眼无珠,有眼不识泰山......骂就骂了,我也不跟他斗,我就赶紧走了。我心想:“神啊!这是什么人啊,以后可别再让我遇到了,太吓人了。” 如果我是玛莎拉蒂车主,那还不知道谁捅死谁呢?不管是谁捅死谁,那都够受的,所以,我们里面一定要有修养,**修心养性成为一个有知识的人。不管遇到什么样的事情,都不要被动反应,要经过头脑先计算如何处理事情,然后再做出反应,这才是聪明人的反应。千万不要没有经过头脑计算过,上来就做出反应,那都是愚昧人的反应**。 **今天不管我们遇到什么样的事情,要学会用头脑思考,而不是靠冲动来反应**。遇到事情的反应很重要。所以说,很多人遇到一个事情反应出来的是无知,又遇到一个事情,反应出来的又是无知,再遇到一个事情,反应出来的还是无知,这一生就全被败坏了。**如果我们里面有知识,我们遇到事情反应出来的就是聪明的反应**。
        • 修养决定命运,别让无知毁了你
          前段时间,在深圳有一个在社会上混得风生水起的大哥,买了个豪车——玛莎拉蒂,一驾挺好的。于是他带着老婆出去,结果碰到了一个保安。这保安也是没事找事,也刚好跟这个玛莎拉蒂并驾齐驱,到底怎么并驾齐驱,我也不知道。我就编一段,一个驾着电动车,一个开着玛莎拉蒂都停在那红绿灯的前面。可是那玛莎拉蒂是混过社会的,他不欺负人就难受似的,他就使劲挤那个电动车,这是我编的。 这个开着豪车的大哥挤的开电动车的这个人是一个保安。结果这保安就轻轻敲着车门说:“大哥,您行行好。”大概就是这个意思,他这一敲车门,这个豪车大哥和他老婆就下来了,下来以后就说:“你敲我车,你得赔。”我就奇怪了,是撞车了吗?难道你这车不能敲吗?事实上还真不能敲,一敲人家就让你赔钱。你想想骑电动车的保安怎么能赔得起玛莎拉蒂呢? 最后这个保安把玛莎拉蒂大哥用刀子给捅死了,玛莎拉蒂也驾不了啦!死了,只能去坟地里了。你说,那么大的马路非得跟人家抢什么!混过社会的大哥被一个保安给捅死了,捅完了还在那骂,其实也就是一脑袋稀屎,什么知识也没有。我就纳闷了,什么知识都没有也能混,而且还混得风生水起?**人受了刺激到人对事物的反应,这个时间段反应人心里面是有知识还是没有知识**。 我说,**人一生的果效由心发出**,放在这玛莎拉蒂车主的身上挺好。因无知就这样结束了自己的生命。那保安捅死人了也够受的,一生怎么办,为什么会这样呢?没有知识!奔驰大哥骂保安看门狗,你骂这干什么啊!今天大家可以问一下自己,里面有没有这大哥或者保安的反应,不管是大哥还是保安,我们都得把我们心里装的东西给弄明白了才是关键。
      • 总结
        • 思考总结,变痛苦为成长动力
          今天大家无论遇到什么环境,都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯:积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效,都是跟如何与人相处有关。比如双赢,你了解人家的利益,也了解我们自己的利益,跟人建立一个双赢的模式。与人交往,把自己无知的领域变成有知识的领域,最后就到了第七个习惯,不断成长! **遇到事情反思、总结,然后就不断的成长起来了。下次再遇到事情,就不再像以前一样反应了**,这就是我们给全书做的一个总结。不管你岁数多大,我给你一个建议,把你过去这么多年所做的错误的东西,重新总结,梳理一下,把愚昧的地方列出来,那你就是一个聪明人。当再次遇到同样类似的事情,就会有拥有知识的反应。 **要想做个有知识的人,就要常常思考,常常总结,做好计划,规划好如何做,把事情给整明白了,养成做事有思考、有总结、有规划、有计划的习惯,你就会不断的成长**。成长的果效就是一生的果效全是由你的心发出。如果你今天活得不怎么样,状况很糟,千万不要在环境当中找原因,因为原因就是我们自己。 今天我们的这个课程就画上了一个句点,大家都在各自的范围内不断的落实,都很好!我们的课程是结束了,但是要落实的东西还远远没有结束,因为这是一个习惯,愿大家把这些习惯都能融在我们的生活里。 如果你碰上一个看起来让你纠结痛苦的事情,经过计算,思考,总结成为让你喜乐的事情。无论你遇到什么样的事,想起我们这个课程,然后把一个好事变成一个更好的事,把坏事变成一个挺好的事,结果一生活出来的全是好事。 愿神祝福大家!
      • 最重要的知识是神的话
        • 别让天然反应主导你的人生
          我们讲《七个好习惯》,讲着讲着讲到这里来了。我怕大家一门心思扎进了《七个好习惯》里。这《七个好习惯》是真的很好,但是那都是属世界上的知识,不过是世上的小学。今天当我们遇到事情,我们里面的反应,就是对我们里面是否有知识的很好测试。 我花了很大的力气在讲我们心里的东西,就是**训练大家做有知识的人**。比如,一个人写程序,那都是经过训练以后,才成为了一个很有能力的程序员。编程不是照着自己的意思想怎么学就怎么学,而是有一套完整的编程规律。人一旦掌握了编程的规律,写出来的东西就会很规矩,很板正。如果没有受过训练,就不会照着编程的规律,就会瞎编,写出来的东西就会乱哄哄,一坨一坨的。 我们人遇到熟悉的东西,就会用我们的知识去处理,遇到不熟悉的东西,就会用我们天然的性情去处理,你就会发现你在那个层面是无知的。如果你在那个地方是无知的状态,怎么办?就要不断的填补上。 有个业务员,他的老板跟他说自己实在脱不开身,就让他代替他的老板去招待其他的老板。结果他不知道怎么处理就直接给拒绝了,也不知道私下里学习一下。如何招待这些老板?这招待人就得喝酒啊!那你不会喝酒怎么办,就得告诉人家你不会喝酒,也不能喝,喝了以后会耍酒疯,甚至会出人命。 如果以茶代酒,也是相当好。人家喝酒,你就以茶代酒敬人家一杯,跟人建立一个关系。这都是与人交往很正常的反应。跟人交往,杯子里到底是酒还是水,其实真的不太重要,重要的是你说出来的话。如果说出来的话,很有知识很有见解,人家一听就很舒服,这关系能建立不起来吗?**很多人的问题是不肯学习,不肯成长,遇到事情就喜欢照着自己里面天然的反应,而不是经过头脑的计划、思考、总结,整出一个很有效的学习素材**。
        • 神的话才是终极智慧之源
          我们今天讲的课,我把过去我们所学的重新梳理、总结了。希望大家能够变成一个有知识的人,今天我们学了《七个好习惯》的一点点,还有很多重要的知识需要我们不断的去装备,大家要知道**最重要的知识就是神的话**。虽然诸葛亮把自己比作管仲、乐毅,那也只不过是人的知识。后来诸葛亮五十多岁就累死在山西的五丈原。 如果说人里面装的是神的知识,那比管仲、乐毅高多了。管仲、乐毅是不能把以色列神的百姓从埃及带出来的。管仲、乐毅不能把水变成血,也不能到人家的家里把埃及人的长子都给杀了。虽然我给大家讲的是《七个好习惯》,但是有一个很根基性的东西。大家要仔细琢磨,神说:**我的民因无知而灭亡。不是对世上的事无知,而是不要对神的话,对属灵的知识无知。属灵的事决定了世界的事,用属灵的眼光看事情,很多事情就会变得不一样**。 以色列人在旷野没水了,就在旷野里跟神闹,神给他们水喝。后来又没水了,又在旷野里跟神闹,神又给他们水喝。一次一次的跟神闹,就是不能够学的有知识,所以,最后惨兮兮的死在了旷野。旷野里的以色列人,是很多人的写照,一遇到事情就抱怨。如果今天我们遇到没有水了,我们应当相信神一定会供应我们的需求。
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • 理论要结合实际
        • 实践是检验读书效果的唯一标准
          过去一段时间,我们学到了怎么读书。有的人一读书、一学习,除了头发不疼浑身都疼。**学习读书的方法,主要是抓重点抓框架,抓完框架再带着问题去读。**如果这个方法学会了,读什么东西都快。读完了之后,就开始理论联系实际。读完了不落实,即使知道也跟不知道一样。当然了,知道总比不知道的好。 但是你知道的东西不经过实践,你不一定能抓到重点。比如:学完了一个东西以后感觉挺好,听完讲课后也感觉讲的挺好。结果不用过一天,过三个小时,再问你学到了什么,听到了什么,读到了什么?你根本想不起来。所以说不管学什么,都要养成做笔记的习惯。 拿起一本书,最好手里有个笔,能够写写画画是最好的。**抓住概念和概念之间的关系,抓住作者要表达的重点。**我们读的是Stephen Covey的《高效能人士的七个习惯》,咱们要养成学习读书的好习惯。其实读书是会释放的,你读着读着鬼就会彰显,鬼一彰显你就难受,这时候就需要祷告把鬼赶出去,所以读着读着你就释放了。我告诉大家一个好消息,这样你会变得聪明,人一聪明,赚钱就是一件小事,人肯定很兴盛!有的人发现,一推自己学习,老马就在里面藏不住了,牠就开始难受,这时候你奉耶稣的名一赶,鬼就出去了。
        • 别做读书的表面功夫达人
          后来,我发现**很多人喜欢做表面功夫,这会害死人**。在读书上做表面功夫是相当普遍的事情,做表面功夫管自己是害自己,教别人是害别人,做牧养会把人给牧养坏了。这种东西是我们最大的敌人,就是不追求实际。比如:有个人,他一说话无名指和小指头会摆出非常优雅的姿势,看着还挺漂亮,然后从这边滑到那边,就是所谓的兰花指。手一比划,嘴里说的眉飞色舞,两个手比划来比划去,指点江山,弄得我眼花缭乱。结果我发现他说的东西,问的问题都很空洞。这东西是很害人,不懂装懂,玩的都是表面功夫。 他跟不懂的人聊天,天上飞的、地上走的、海里游的,都能说出个一二三来,夸夸其谈,简直是“一代伟人”。但是一碰到厉害的人,人家问他一句话,马上就瘪了。为什么呢?因为做的全都是表面功夫,这种东西害死人。表面功夫做事情不求甚解,不追求实际的果效。读书如果不求甚解,虽然读了,但是却什么也没读懂。你如果会读书,从十几岁读到二十几岁,二十几岁读到三十几岁,三十几岁读到四十几岁,四十几岁读到五十几岁的话,你就厉害了。 有的人说我将来活到一百二十岁,如果我能活那么久的话,我就有一百年的工作经验。从二十多岁开始做工,工作一百年,能学到非常多的东西。我们如果都脚踏实地的做事,打鬼就成了很简单的事。有人问我刚才说的是男生还是女生,不管是男生还是女生,如果都那么整,看着都挺闹心!
      • 引言
        • 别做头重脚轻的芦苇人
          大家好,我们接着讲《高效能人士的七个习惯》。整个系列的主题是在讲如何读书,往大一点讲,说的是如何学习。过去这段时间里我发现,会学习的人不多,玩表面现象和道听途说的人相当普遍。有一句谚语说的非常好:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。为什么人会变成这样呢?因为追求的是华而不实,脆而不坚。不管说什么,做什么,都是甲乙丙丁一大串的做。做文章夸夸其谈,无实事求是之意,只有哗众取宠之心。这就是自以为是,认为天下老子第一。 我们人如果不会读书,不学习如何读书,就会成为“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”,说起话来夸夸其谈。其实在过去的一段时间,我们在竭力的对付这些恶习。对付这些恶习不容易,因为我们的对手是掌管这方面的幽暗权势,空中属灵的魔鬼,这东西是很厉害的。 过去我们常常打老马,会安排七十二个小时祷告会来打击老马,后来发现,人在悟性上不通是很严重的事。悟性不通就是无知,无知是一个非常严重的问题,人无知是从不学习不读书来的。但是傻学习,傻读书也没有用。什么希伯来文希腊文,咬文嚼字的一大堆,就是抓不住重点。
      • Q3:怎么提升自己的专业能力,每天列出来该学习哪些东西吗?
        • 职业策划,别让专业成无用功
          这个问题很好,专业叫做职业策划。我们人一辈子就是要策划,学什么或者不学什么很重要。学了一大堆没用的,有用的没有学,就是在瞎整。所以说,不是提升我们自己的专业,因为你的专业只是其中的一部分。而是设立自己的目标,将来要做什么。 大家要知道一个很重要的观念,在我们人一生当中你仔细观察会发现,那些成功的人都是有性格的人。他们不一定都是专业很厉害的人,但是他们专业也不差。如果我们把自己的专业学好了,但是刚毕业就失业了也很辛苦。虽然专业搞得很好,但是做什么都不行也很无奈。所以要做对职业策划。如果毕业了不能养活自己,做的都是无用功。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题14:耶稣宝血和罪的困惑
        • 别让宝血变成抹布,治死罪源头
          问:昨天讲道说不能把主的宝血当抹布,人生在罪中难免会犯罪,就算不犯圣经中四大罪,心思意念也会犯罪得罪神,还要求主赦免,饶恕,怎么解释? 答:我想很多人都觉得这是无解的事儿。可是,我们信的福音本是神的大能,怎么就变成没有能力,连罪的问题都解决不了呢? 我跟大家解释一下罪的问题。罪就伏在你门前,为什么不是鬼伏在你门前呢?你愿意做的不去做,不愿意做的倒去做,这是你里面罪做的。我们今天所信的福音没有能力制伏罪,这是一个天大的误会。我们觉得没有能力的福音就是这样,以为很正常。 其实人的肉体就是罪行。人有一个属灵的人,有一个属肉体的人。圣灵和肉体相争,圣灵不是和邪灵相争。圣灵要治死人属肉体的恶行。犯罪就是没有治死人属肉体的恶行。一个属肉体的人,要靠着圣灵治死人属肉体的恶行。我们信靠神,圣灵就会在我们身上做工,就会治死我们罪的源头,就是肉体。那我们不就成为圣洁了吗?这是《圣经》的原话。
        • 犯罪必付代价,别低估圣灵大能
          有人认为人犯罪天经地义,人生在罪中难免会犯罪。这话我们觉得是真理,其实这不是真理。信的一个福音没有圣灵的大能,人生在罪中难免会犯罪。就算圣灵治死我的恶行,也不是一下子的治死。如果不是一下子治死,所以我们还会活在不断的罪行当中。没有治死的开始犯罪,治死的开始活在神的大能之下,没有治死的是圣灵的工作还没有做完。成为圣洁是一个过程,但是人必须努力的去寻求,靠着圣灵一样样的去治死肉体的恶行。圣灵没有治死的靠着耶稣基督的宝血,这不是没有解的事,解决问题在于圣灵的大能。 大家不要以为犯罪不付代价,犯罪是付代价的。如果你问一个人犯罪需要付代价,你问他还会不会犯。其实有很多人很坏。有个姐妹我在服侍她,她要把我的电脑砸了。当天她去拿假期病假条的时候,路过一个电脑店,我同工问她为啥不砸人家的?她说我傻啊,砸了人家电脑得赔,原来身体啥都明白。以为砸了我的电脑不用赔,砸了我的也需要赔。 人犯罪就是因为不敬畏神,人以为犯罪求主饶恕就完事,其实犯罪是有代价的。比如大卫犯了罪,神虽然饶恕了他,但是刀剑不离他的家。如果人计算一下犯罪会有代价,很多时候琢磨一下就不会犯罪了。如果实在控制不住,靠着圣灵治死肉体的恶行就解决了。其实还是要明白我们信主的过程是不是治死肉体的过程,如果我们竭力追求,总有一天胜过罪。这福音本是神的大能,要救一切相信的。还没有治死的罪行,靠着神的恩典才能治死。
        • 治死罪恶靠圣灵,犯罪必付代价
          我们靠着圣灵治死人属肉体的恶行,人还会活在罪中吗?有的人以为人犯罪是天经地义,这话不是真理。如果我们所信的福音没有圣灵的大能,就会以为犯罪在所难免。就算圣灵治死我们属肉体的恶行,不是一下子就治死的。如果不是一下子就治死,我们还会活在不断治死肉体的恶行当中。没有治死的这些就会犯罪,治死的就开始活在神的大能之下。 没有治死的,那是圣灵的工作还没有做完。也就是说,我们要成为圣洁,这是一个过程。**人必须努力地寻求,靠着圣灵一样一样的治死属肉体的恶行。**还没有治死的怎么办呢?靠着主耶稣的宝血。所以解决问题的是圣灵的大能。大家千万不要以为犯罪不付代价,犯罪要付代价的。 有些人挺坏的,我在服侍一个姐妹的时候,她要把我的电脑给砸了,路过复印店的时候,看到很多的电脑。我问她怎么不把那些电脑砸了?她说,我傻啊,我砸人家的,不得赔吗?原来这个姐妹心里面什么都明白,她以为砸了我的电脑不用赔了,那她搞错了,她照样需要赔。 人犯罪,就是不敬畏神。人以为犯罪,求主赦免饶恕,就完事了。其实不是,犯罪是有代价的。比如大卫犯罪,虽然神饶恕了他,但是刀剑不离他的家族啊,这是有代价的。如果人知道犯罪是有代价的,人就会琢磨琢磨,就不会犯罪了。如果实在控制不住,靠着圣灵治死肉体的恶行,就解决了。 **最后还是要解决一个问题,我们信主的过程,是不是治死肉体的过程。**如果我们竭力追求,不断地治死肉体的恶行,总有一天可以胜过罪。这福音本是神的大能,要救一切相信的,这是关键!还没有治死的恶行,就靠着神的恩典!
      • 问题29:规矩与次序的困惑
        • 别让炫耀打乱属灵次序
          问:《哥林多前书》14:40“凡事都要规规矩矩地按着次序行。”这里的次序是讲在教会里顺服吗?或是恩赐运作上的次序? 答:“规规矩矩”很重要。比如如果讲道时有人一直方言祷告,那没法讲道;查经时有人一直叽里呱啦讲方言,那也没法查经了。所以凡事都要规规矩矩地按着次序行。没有规矩就会混乱。 为什么有人会在该听讲道、查经的时候一直自顾自的讲方言?其实是在炫耀。这是很糟糕的事情。​
      • 问题28:在聚会中说方言的困惑
        • 聚会说方言,没人翻就别说
          问:《哥林多前书》14:26-28 “弟兄们,这却怎么样呢?你们聚会的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当造就人。若有说方言的,只好两个人,至多三个人,且要轮流着说,也要一个人翻出来。若没有人翻,就当在会中闭口,只对自己和 神说就是了。” 在聚会中若是没人能翻方言,是不是就不让说了? 答:到了《哥林多前书》他又一段论述,做先知讲道的照着人说的劝勉人,因为做先知讲道的是悟性上的教导,方言祷告是没有人听出来,造就的是自己。说方言原不是对人说,乃是对神说,因为没有人能听出来,然而,在灵里讲述各样的奥秘。那现在我们必须要说一件事儿就是说方言并不是对人说,乃是对神说,因为没有人能够听出来,那后来,在教会里兴起了,我也不知道什么时候兴起了一个东西,就是兴起了《哥林多前书》十二章第十节,那兴起的这个东西是怎么运行的呢?就是有人说了一个方言,傍边有一个人在翻,为什么要翻呢?如果不翻出来大家不知道他在说啥,所以为什么要叫翻方言。其实说方言和翻方言这个恩赐我们也没有把他用起来,说句老实话我不知道怎么整。 所以在《哥林多前书》十二章十节说方言和翻方言这个事儿我真的不知道怎么回答,因为在前面这个地方没有讲到翻方言这种事儿,到了《哥林多前书》十二章十节提到了这个说方言和翻方言,我想这是圣灵的工作。当时的场景是什么呢?
        • 方言翻译,别让聚会成谜语
          弟兄们,这却怎么样呢?你们聚会的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当造就人。若有说方言的,只好两个人,至多三个人,且要轮流着说,也要一个人翻出来。若没有人翻,就当在会中闭口,只对自己和 神说就是了。(《哥林多前书》14:26-28) 这段经文跟当时的场景分不开。哥林多教会有一个习惯:那个时候在会中不是有牧师讲道,而是随时会有人站起,用方言讲一段,然后又有一个人给他翻出来。如果没有人讲解,那就没有人能听懂说方言的人讲了些什么。大家好像是把讲道的时间,用来讲方言了。所以保罗为了纠正这事,就要求只好两三个人来说,并且有人要翻出来,以免乱套。这就是哥林多教会当时的方式。 在现实生活中,我也见过有人说方言,旁边有人翻方言,好几次都是如此,每次都讲得差不多。我的看法是:这到底有啥意义呢?这实际上就是翻方言的人在讲道。这件事,我可能没太有这个资格发言,因为我也不太整翻方言的这种恩赐。也许将来,愿神带领!
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第3课 - 除去信仰里的困惑之I
      • 灵恩派的困惑
        • 别让断章取义蒙蔽真理之光
          为什么这么多的疾病在我们当中得医治?因为圣灵充满释放了神的能力,神的能力就彰显出神的荣耀。那你说这叫什么派?这叫灵恩派吗?其实没有方言祷告的,他们觉得他们是正统,可是《圣经》里都清清楚楚的,你读《哥林多前书》这却怎么样说的呢? 我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15) 那我们今天说不用,那这合乎《圣经》吗?绝对不合乎《圣经》。所以,我们今天要知道《圣经》到底是怎么说的,别断章取义瞎说。那有的人说:“施洗约翰方言祷告吗?耶稣基督方言祷告吗?”耶稣基督不方言祷告,这能证明什么呢?这也不能证明啥。
        • 别被派别迷惑,活出耶稣样子才是真理
          读《哥林多前书》14章,你就知道我说的是与不是。有些人读了也不明白,其实《圣经》也不是很难明白,白字黑字写得的清清楚楚,非得扭歪着读,这个派别哪个派别。其实,只有耶稣这派,活出来的结果才像耶稣。有的人就问我:“我怎么知道这间教会有真理没真理呢?”如果光听嘴巴说的就评判不了,凭嘴巴说的那骗子最会说。所以,这事不能光看叶子,得看结果。结果像耶稣了,还有什么好说的呢?结果一点也不像耶稣,能有真理吗?那就慢慢琢磨我说的话。 我的困惑是什么呢?从看到这事不太像《圣经》说的,我就下足了功夫去寻求,拼命地读经,拼命地祷告,结果就越来越像耶稣。所以,有人问我:“你是哪一派?”我是耶稣这一派。“灵恩”两字听起来很好,但没有圣灵的恩赐走不下去。有一些人自己不方言祷告,就说别人的方言祷告是从邪灵来的。你不觉得奇怪吗?自己都方言祷告的人,怎么知道别人的呢?就是个瞎说。 有一些牧师知道自己是“福音派”,可高傲了。什么叫做“福音派”?我很遗憾的这么说:“福音派这个字我也没有研究清楚,后来了解了一点点。”在西方的神学院里出现了一种东西,叫做“自由派”,他们说上帝死了,《圣经》过时了,不再是真理了,有谬误的,结果就出来一些神学教授老师反对说:“《圣经》是神的真理,是无误的。”然后就成了“福音”派了,成了表面的样子,活出不出来耶稣的样子。人家巫师一整病好了,他们一整没什么用。 福音派是很令人困惑的,他们相信《圣经》是神的话,后来有人方言祷告了,他们给他个名叫“灵恩派”,结果福音派当时忘了跟那些不信神话的人。**信神的话把神的话活出来,一定会出现圣灵充满方言祷告,这是《圣经》里记载的。**结果福音派忘了,他们就以为“福音派”和“灵恩派”是对立的。而耶稣这一派是相信神的话,又把神的话活出来,把神的大能活出来,恢复这福音的大能,没有能力的福音那不是福音。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第2课-读出神的心意
      • 圣经里明说的,一定要好好落实
        • 缺了圣灵,信仰如车无引擎
          比如说,我们写程序的时候有偏差,运行的时候出错了。落实神的话也是如此,不能缺少。之后,我研究为什么教会丧失了能力?因为有些牧师说圣灵充满是一个个例,不是普遍。可是,我读到使徒彼得到了撒玛利亚,问他们受了圣灵没有。到了后来《使徒行传》的第八章和第十九章,大家可以去察考,使徒保罗走到一些地方就问:“受了圣灵没有?”使徒保罗、使徒彼得都是这样问。 所以今天我们读《圣经》的时候要小心,为什么基督教信着信着就丧失了能力呢?因为缺少了一个步骤,就像咱们做一个汽车忘了放发动机,那汽车没有了发动机还能跑吗?发动机是汽车最核心的部件,基督徒信主这件事,魔鬼真的不太在乎这个人信耶稣,也不太在乎这个人受洗礼,也不太在乎这个人悔改,魔鬼在乎这个人变成一个有能力的大能勇士可以践踏魔鬼仇敌!这就在乎这个人是不是一个拥有属天能力的人,属天的能力跟圣灵降临紧密相关! 你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。 这圣灵是我们得基业的凭据(原文是质),直等到 神之民(民:原文是产业)被赎,使他的荣耀得着称赞。(《以弗所书》 1:13-14 ) 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。” (《使徒行传》 1:8 )
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】14:老师,你可以分享一下如何学英语的吗?
        • 英语学习,先听再说,别本末倒置
          答:这个英语很多人都学错了。这个不管它是英语,还是马尔代夫语,还是希腊语,还是什么语,还有太平洋岛国那些奇怪的语言。这个学语言人家都总结过呀,只是我们没留意啊。听没听过:**听、说、读、写,就是从听开始学的**。你说:我不认识这个字我怎么听啊?你这就错了。 我问你:你从非洲领养了一个出生两个月的小黑孩漆黑漆黑的,黑得那就根本没有一点华人的样子。然后你领养了一个小黑孩两个月,到家里来了,到了一岁说话的时候他一定会说华语。他从哪开始的?听开始的。他不是从音标开始的,他也不是从认字开始的。那我们大人根本学不过孩子,因为大人的学习方法是错的。语言的学习听、说、读然后写,我们现在上来就读,上来就写,一下就把大人给整懵了。那你说:你是这么学?我就这么学。 我以前学英语学错了,后来到新加坡这个地方,你不会英语那不就死翘翘吗?那彻底地是完蛋呐!哎呀,这个费劲啊。后来我就听人家怎么说,我就怎么说。人家说听不明白,后来听不明白就慢慢问,一句话一句话,很快我就学会了。到后来其实有好些我都不知道怎么翻译中文。我不是透过中文学英文,我是透过英文学英文,我在英文的环境里听、说、读、写。你说:没有环境怎么办?没环境可以创造一个环境啊,大量地听啊!
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】14:老师,我是退休的人,在家里不接触社会。平时读经,写作业,读一些历史书,做一些剪辑视频和家务,我该怎么样在抽象,总结,归纳,整理上训练自己成长呢?
        • 别在家待傻,去创造价值
          答:在家里做的每件事都需要抽象,总结,归纳,整理,不管是读经,写作业,读一些历史书都一样。如果是六十多都还不老,手脚,身上都没什么毛病,就这么在家待着,你的牧者没有踹你一脚吗?这么待着会待傻的,去干点正经事,哪怕一个月有个三五千的回报,能够帮补一下家用,或者给孩子积攒起来也是个益处。其实上班的时候空闲时间大把,别说是快七十了,就算快八十了也得学习,不但学习还得琢磨。 再说在网上做直播的老人也挺多的,做直播需要收集材料并且整理。没有粉丝就慢慢做,总能够找到一些事去使自己成长。我是一个非常会活的人,大家不要以为人到了一定时候就是吃喝等死,那叫不会活。会活的人都能创造很多东西。你当然做不了邓小平,人家也不会给你那资格去做,人家邓小平七十六岁还搞改革开放呢。
      • 【问题】28:老师,把读了的东西有什么好的办法能记住?我老记不住东西。
        • 记不住?因为你没解决实际问题
          答:其实你不需要记住,为啥?你读的东西都跟你解决的问题都不相干。你看,我给大家解释一下:你读的东西被动的成分有点多。你要问我:你读的东西能记住吗?我读的也记不住。你问:你怎么记住的呢?因为我讲的东西,讲着讲着我就记住了。大家听明白了吗?就是被动的东西它不可能记得住的。所以读的东西能记住吗?记不住。但是你解决的问题你不可能记不住。 我给你举个例子,我以前做工的时候遇到过很多很多挑战的问题。比如项目管理,怎么管理一个项目?很多的项目容易烂尾呀,然后跟供应商之间产生的矛盾,那都是极其复杂的矛盾,像一个零和游戏似的。那怎么办?我就琢磨,就阅读资料。我就想解决这个问题,后来我整明白了。是不是?因为啥呢?因为两个是个零和的关系,肯定好不了。我多让他干点活,他就少赚点钱;他要多赚点钱,他就少点解决我的问题。那我的问题就是我为什么要把这个项目管理成这个样子呢?我能不能够激励他,我找到办法了。我怎么找到的?我就抽象、总结、归纳、整理,我就读啊读啊,读的东西因为书上也没有答案。那我就把读的这些东西,把那些无效的东西给否定了,有效的我把它截出来,就是找出来了。 最后我告诉你,不具体的东西是不能外包的。听明白了吗?比如说你管一个项目,给我建一所房子。咔,建了一个一米高;一米宽;一米长。那不是一座坟墓吗?那能住吗?是不是?人家说:那你没告诉我尺寸呐,你不是要这样的吗?你说最后你要不要给人家钱?你得给人家钱。你这不是没事找事吗!这是不具体的东西。你没有告诉他,就是墙是啥样?地又是用什么材料?顶棚是啥样?你都没告诉他,人家给你造出来的,就是怎么省钱就怎么干呐。是不是?不具体的东西不能外包。我说这个意思就是你让我忘记,我也忘不了,这是我解决的问题。
        • 解决问题才能真正记住知识
          你们没有养成解决问题的习惯,整天干这些事,就跟逼孩子读书一样。孩子读完了也记不住,你也记不住。然后你就跟孩子走了同样一条路,将来你的孩子长大了,活着活着就是又一个你。今天能不能改变?今天得改变!今天不但教导了孩子,也教导了大人。孩子要从解决问题的角度去入手,比如说,帮妈妈做家务。那肯定变聪明,他得想招啊,是不是?
      • 【问题】38:老师,学习一样东西只有几分钟热度,如何能提高学习的兴趣,并坚持学习?
        • 兴趣是短暂的,责任让你坚持
          答:这问题也挺好。这不是兴趣,是责任。养过孩子没有?有孩子了没有?老师,我对养孩子没有兴趣。孩子饿得哇哇叫,我不管,有这样的妈吗?有没有?没有这样的妈。所以说我们记不住,总能记得给孩子吃饭,总能记得给孩子喂奶,那才邪门呢,她忘不了啊,她也不是一个兴趣,大家养孩子哪个是有兴趣养孩子才养的?大家有吗?养完了孩子你就会发现他不是兴趣了,是个责任,今天就养成一个责任心,听明白了吗? 养成一个有责任心的人,你有责任心交给你个问题,你没解决,你就一直整,直到解决。所以我告诉大家,我这个人不太照着兴趣走的。我没有兴趣,像吃喝玩乐样样不沾。哪有人爱干活啊?爱干活那是忽悠大家,最后还是一个责任呐。听明白了吗?开始带着解决问题的态度。我这个孩子老发烧我怎么解决?你不得研究吗?不得观察吗?是不是? 我们生活当中遇到的问题太多,就比如说买房子,很多人在最高点买,那你不一生套牢了吗?一套进去,轻轻松松套你个一百万,是吧。你一辈子能赚几个一百万啊?那不一辈子就这么地吗,就被套牢了。那谁让你不去研究了,你跟风,傻嘛。所以人别几分钟热度。因为我们对解决问题没有责任,如果是有孩子的你老有责任心了,是吧。找金龟婿的,那老有责任心了,踏破铁鞋也要找到。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第2课 - 这福音是圣灵充满的福音!
      • 对《哥林多前书》第14章的正确理解
        • 方言祷告造就自己
          保罗啥时候说不用方言祷告?没有。保罗在说:方言祷告是对神说,方言祷告是造就自己。很多人认为:我不用造就自己,我直接造就教会。这简直是开玩笑,自己都造就不好,还怎么能造就别人?自己一身的恶习,能造就谁呢?没有圣灵、不能常常方言祷告,人服侍什么呢? 所以,保罗说的是:说方言祷告能够造就自己,先知讲道是造就教会。这两个能分割吗?不能啊。难道对神说的不重要,对人说的反而重要?这是瞎说。保罗后来说: **我若用方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效。(《哥林多前书》1414)** 听明白了吗?有人说方言祷告我听不懂。对啊,本来也没想让人听懂,那是跟神说的!大家读圣经都读的什么呢?保罗还说: **这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15)** 这理解起来非常简单。那保罗说过不要用方言吗?没有! **我感谢神,我说方言比你们众人还多。(《哥林多前书》14:18)** 弟兄姐妹听了我讲的这句话,开始恢复一个正确的信仰体系,就是恢复使徒保罗的教导。保罗从未说过方言祷告可有可无,只是这些人歪曲了神的话,还比如有人问,方言祷告是不是能翻出来。保罗的意思是:不能翻出来就不能够造就教会。大家什么时候看见保罗的方言祷告全被翻出来?我是没看见。 使徒行传在五旬节那天,圣灵降临的时候,他们方言祷告都被翻出来了?也没有。有的人说,方言祷告要自己一个人祷告,那圣经里面一百二十个人在一起不也方言祷告了?而且祷告得像醉酒了一样。《圣经》记载的第一次方言祷告就是一大堆人在一起祷告,有问题吗?啥问题也没有,只有读不懂的人,问题才多。人如果连这都读不明白,那看电视剧都会看不懂。有的人跟着我一步步从辖制中走出来,小说读懂了,《圣经》也读懂了,越来越好。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 不断揣摩,寻求神的心意如何
        • 看透生死,才能真正寻神之路
          比如说,有人写了一封信给你,你要知道这封信到底要告诉你什么。如果你只按自己的想法读,而不是按照写信人的想法去读,那这封信就白写给你了。通常我们写一封信给一个人,如果是要让对方采取一些行动去做些什么。那就把这个事情的目标是什么,怎么做,做到什么程度,都写得清清楚楚。 为什么说读了神的话就去行?因为那是神给我们的命令。如果我们读了神的话却不能理解神的心意,该怎么去行呢?如果不去行,那就是把房子建在沙滩上。读到神的心意里,这件事情难倒了很多人,但后来我发现这不是一件很难的事。摩西也说,这不是一件很难的事,就在你口中,在你心里。(参《申命记》30:14) 怎么才能够找到神的心意呢?我就拿《创世记》的第五章来举例。这一章很难读,我在最早读的时候,一看这一章全是人的名字,而且这些名字我几乎都不太认识,还有《马太福音》的第一章也全是人名,而且还都是希伯来人的名字。通常我会在两个礼拜之前就开始准备这一章的查经。我就跪在办公室的地上,问:神呐,《创世记》第五章该怎么查?整篇都是什么什么人,活到多少岁,生了谁谁谁,然后又活了多少年就死了,一直都在重复这件事,这是要告诉我们什么呢? 就在我祷告的时候,神给了我一个很奇妙的启示:你看到了没有?我故意不断的重复这件事儿,生了、活了、又死了。我恍然大悟,哎呀,这太重要了!原来神这么重复,就是要让我们看明白,活了、生了、又死了,这人活着大概就是这么一回事儿。 但是活着这事儿,却让人很茫然、很难受。如此难受的事,人要怎么办呢?《圣经》里有一个以诺,他与神同行,他是唯一那个没有死的人。原来与神同行的人没有死,以诺给我们开辟了一条活的路。所以,我查《创世记》第五章的题目就是看透生死。看透了生死,人才能够寻求神,如果人觉得活着挺有滋有味的,就跟兽一样,他怎么会去寻求神呢!
      • 读了神的话要谨守遵行
        • 信神的话,活出神的心意
          你读《申命记》28章: **这书上所写律法的一切话,是叫你敬畏耶和华你 神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。(《申命记》28:58-59)** 我们真的要回到《圣经》里去,《圣经》的话怎么说,咱就怎么做。前两天有个牧师问我,能不能帮助他训练他的同工,他讲了一个事儿:一般的人都不像你这么说,一般人看到得了癌症的,那么惨,哪还能说你活在咒诅当中,那也说不出口啊!人家常常说,那都是神的美意。 我就觉得很诧异,如果这是神的美意,给你一点你要不要?那么说能救人脱离咒诅吗?我们真的要悔改,要照着神的话来做,神怎么说,我们就怎么做。 我们回到主题上,就是如何读出神的心意。神的心意在《圣经》里面写的清清楚楚,那为什么大家读的是一本《圣经》,却读出这么多的花样来呢?耶稣是谁呀,耶稣是道成肉身的神啊!圣灵充满耶稣,是没有限量的,耶稣用他全能的手可以托住万有。你信吗?我信!如果你不信,你就得不着。如果你说我非要去看医生,那就祝你好运。 神的话,立定在天! **看哪,天和天上的天,地和地上所有的,都属耶和华你的 神。(《申命记》10:14)** 人活着,是件很简单的事。我在我的同学当中是很有名的,他们都把我当大师,为什么呢,因为我祷告好使啊。有一天我的同学来找我,希望我能帮帮她。病了三个月,本来是个小甲亢,就去看医生了,结果看着看着,把这个功能治坏了,再看看,又把那个功能也治坏了,最后就下不了床了。 当初溜溜达达走进医院,然后乖乖的躺在病床上。我看了以后,就觉得这真的很惨。那医院里的副院长什么的,都是我们的好同学,能不给她最好的治疗嘛?后来她来找我,我带着她祷告了一个小时,全好!她老公高高兴兴带着她回家了。我们的神真的是最大的医生!你信还是不信?
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 祝福和咒诅都是从神来的
        • 祝福咒诅皆源于顺服神
          《申命记》28章非常重要,这一章是对祝福和咒诅最高度的概括和总结。 **你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。(申命记 28:1-4)** **你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(申命记 28:13-14),**
      • 吃识别善恶树的果子,就种下了咒诅的种子
        • 别让魔鬼的诡计缠住你
          说到这,大家可能会觉得我这么解释挺好。确实是这样,我闲着没事跟别人怄气做什么呢?有时候劲儿一来还难受好几天。为什么老让那劲儿来呢?因为吃了识别善恶树的果子。那人是怎么吃的这识别善恶树的果子呢?因为在田间,神造的东西当中,蛇最狡猾,蛇对女人说:神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?听了这话,我都觉得绕。结果这女人就跟蛇对话,对来对去就把这果子给吃了。 我们要知道,你有的时候难受你出不来,不是你不想出来,你也想好受,但是那声音一直在你里头,一而再,再而三的讲:你老公对不起你。然后你就难受了。那声音是谁?就是今天在这世上仍然活跃的魔鬼。除了这蛇以外,还有黄鼠狼,狐狸,蟾蜍等等。除了骗你吃识别善恶树的果,还骗你钱好使,然后你又拜玛门,又找偶像,又整今世的风俗,整了一大堆事出来,然后就来找我了。 有一个新来的人,非得要找我,我也确实没时间跟他闲聊,结果看他这么有热情非得找我,我就接待了一下,我也知道他要跟我讲什么事,没什么事他也不会找我,人家两口子过得挺好的,带孩子去吃野餐,烧烤,什么时候会带着我啊。人有事的时候才会带着我,有问题了才会来找我,来找我了,我就分担他们的问题,小孩从7岁开始失眠,这不是很搞笑吗?一直失眠到14岁,那问题就很多了。 前一段时间,有一个人离开教会了,也要找我,左转右转就找我,我都烦得要命,我说那就接待一下,孩子今年考大学,就开始失眠,整个人的精神状况极其不好,想请我帮助。我说:你们开心的时候怎么不带我玩呢,整出毛病来了又想起来找我了,你们真搞笑。什么原因呢?就是因为中了魔鬼的诡计,魔鬼指着识别善恶的果子告诉你:没事,吃吧,没事。等有事的时候就麻烦了。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 不要辩论
        • 别让辩论阻碍信心行动
          《圣经》里有这么一段记载,在《马可福音》的第9章: &gt; 耶稣到了门徒那里,看见有许多人围着他们,又有文士和他们辩论。众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安。耶稣问他们说:“你们和他们辩论的是什么?”众人中间有一个人回答说:“夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。”耶稣说:“嗳不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。”(《马可福音》9:14-19) 什么原因导致耶稣的门徒不能把鬼赶出去呢?不信。不信是很要命的事。**门徒们的不信表现在哪里?表现在辩论上。**辩论常常是魔鬼的一个谎言。各位弟兄姐妹,如果你为一个人祷告,他不得医治,我们往往很容易陷入到辩论里:这个是什么咒诅哪,是什么原因造成的呀。其实这样的辩论没有用。辩论来辩论去,最后也没把鬼赶出去。所以我们祷告,遇到这样的时候就有点儿像门徒们在辩论,这时候再去祷告,有些东西就开始变味啦。
      • 渴望做主耶稣所做的事
        • 用新方言祷告,神灵必运行
          主耶稣为什么要在这个地方说“奉我的名赶鬼,说新方言”呢?大家要知道,方言祷告是在圣灵里祷告,这是新约《圣经》里讲得非常清楚的事,保罗讲得非常清楚:“我若用方言祷告,是我的灵祷告。”(《哥林多前书》1414)如果说是在圣灵里祷告的话,那就是神的灵运行。有一段时间我对《创世记》的第一章第一节有点小困惑,因为我不知道怎么带领弟兄姐妹们查。 &gt; 起初神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:“要有光”,就有了光。(《创世记》1:1-3) 我读《圣经》一向的观念是:**人读了神的话要去行**。我是个工程师,读这一章的时候一直在想:这话怎么才能行出来呢?人家如果问我:“牧师,这句话读了以后该怎么行?”我怎么跟弟兄姐妹们解释呢?我就傻眼了:我又不能回到神创造天地的时候回去再行一遍。然后我怎么办呢?我就祷告。神的启示就临到我头上,我很震撼!我一祷告,神这么说: “来到你面前的人,都是常常活在空虚混沌渊灭黑暗的状态当中,你要祷告让神的灵运行,然后,你要开口宣告‘要有光’就有了光,他的生命就有了盼望。” 后来我照着这话去落实,怎么落实呢?因为保罗是一个方言祷告非常多的人,他说: “我方言祷告比你们众人还多。”其实我后来也效法保罗,常常方言祷告,祷告非常的多,神的灵运行。那神的灵一运行,人宣告就非常快。那也就是“奉我的名赶鬼,说新方言”。新方言就是让神的灵运行,然后,手按病人,病就必好了,你们试试看。
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 摩西为什么记载他玛氏这个人
        • 摩西为何提她玛,揭示属灵真相
          &gt; 那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。(《以弗所书》2:2) 其实人的道德规范不是神的话,记住啊弟兄姐妹,**人的道德规范不是神的话。今天我们在这个世界上有很多的道德规范,还有很多今世的风俗,我们有很多约定俗成的东西,我们都不觉得那是个问题。但是今天在读《圣经》的时候要知道道德观念是属于今世的风俗**。 按着《以弗所书》说的这种概念就是我们都活在过犯罪恶当中,那时我们顺从今世的风俗,顺从空中掌权者的首领,也就是说今世风俗背后的掌权者是魔鬼撒旦,这是《以弗所书》的话。
        • 他玛的命定,揭示神秘家谱
          读完这样一个故事,首先我们提出一个问题:这个他玛为什么要这样做?她为什么不改嫁?其实她可以随便嫁人,这个他玛是个非常漂亮的女孩。又为什么犹大说他玛更有义?你认同他玛的做法吗?我们还需要回答一个问题,为什么《马太福音》第一章耶稣基督家谱里头提到,犹大从他玛氏生法勒斯,然后一直生下去生到耶稣基督。 也就是说在《圣经》里的新约也好旧约也好,没有人拿这件事做一个炒作,也从来没有任何写《圣经》的人批评他玛,也没有人来批评犹大。其实这件事儿听起来有点诡异,而且咱们也必须知道亚伯拉罕生以撒,但没有说亚伯拉罕从撒拉生以撒,《圣经》如果要这么写的话应该是照着犹大从他玛氏生法勒斯,这个话很有意思,就是犹大从他玛氏生法勒斯。 然后我想还有一个很严重的问题就是:你认为神会喜悦他玛的做法吗?那写《圣经》的《创世记》是摩西,你认为摩西觉得他玛的做法不妥当吗?其实后来的《圣经》从来没有再提过这件事,你能看出他玛是个有命定的女孩吗?所以我们带着这些问题来查考《圣经》,来查考这个《创世记》的第38章,我们就会问一个问题,摩西为什么要把这样的事情写在《圣经》里呢?他为什么要浪费这么大的篇幅?然后到了新约《圣经》耶稣基督的时候,记载的是犹大从他玛氏生法勒斯。
        • 别用人类道德框住神意
          大家千万不要建立在我们的道德观念上,我们要建立在神的心意上,你能读出神的心意吗?如果你读不出神的心意,我们需要重新的跪在神面前好好的祷告寻求,千万别以为我们自己知道。 大家也可以在网上百度一下这个《创世记》第38章。有一天我好奇查了一下,其实我以前读过,但是后来我写这个课程的时候又查了一下网站,我觉得非常有意思,有一个神学院的教授,他说我每次读到创世纪第38章我都心痛,因为犹大堕落了。说犹大有一个肉体的情欲,顺从私欲就怀胎,然后犹大犯罪。他就解释不了他玛为什么更有义。你说那到底是他玛的问题还是犹大的问题,所以这个解释不了。 这就是为什么这个故事讲到这个地方,到底摩西把这个他玛的故事插在这里他要说什么。如果照着这种神学家的查经方法,那我想会造成很令人困扰的事情,并且很多地方解释不通。所以我想今天咱们弟兄姐妹要开始了解一件事:**千万别把人的道德观念强加在神的身上**。 道德观念不是神的话,我们要抓住《圣经》的主题。所以今天我想领大家带着这些问题来查考神的心意到底是什么?其实整本《圣经》我们仔细去看亚伯拉罕,以撒、雅各做了很多的事情,都是我们人的道德所不能够接受的。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 在实践当中学东西
        • 实践出真知,别死守书本知识
          那我的学习方法也非常简单,解决一个问题就学到了,解决两个问题就学更多,解决三个问题就学更多了......所以后来我出来,建立教会,我不得不说,我建立的教会比很多人建立的都好,不是老王婆卖瓜------------自卖自夸,我是说了一句良心话。 因为什么呢?因为我是一个**不在学校里学如何建立教会,是在实践当中摸索,在实践当中不断的探讨、思考、观察这样学习的**,我想这样的时间的投资,它的回报率非常的高。所以今天弟兄姐妹们开始学习,你说牧师,我的学习能力不强,学习能力不强也得从现在开始学习培养,把你的时间投入在提升你的学习能力上,不强你在不提升,你说你将来怎么办呢?你无论如何得提升! 也就是说一个人,他拿到一个degree(学位),拿到第一个学位,这一辈子就完事了,也就不用再进到学校里去了,因为有了一张文凭,可以走向社会。问你有学位吗,你说我有。管它什么学位,然后就开始扑腾,在现实中开始学习,你就得到最高的回报。 为什么你的能力在大幅度的提升?因为在学校你的能力得不到大幅度的提升,所有的人在工作的场合,都会总结出这个规律,就是在学校里学的没有用。你就奇怪了,那在学校里学的没有用,人为什么还要去学校学习?我告诉你为什么,在学校里是为了训练你的学习能力,因为你走上职场,你还是不会学习,但是在学校里,你又不训练你的学习能力,训练你的听课能力,那就很悲哀了,非常的悲哀。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 你看不到的东西不可能得着
        • 看不到机会,就抓不住成功
          所以今天我们就说一下你们都看到了什么?比如你个人身上的进步都是。你看不到的东西你不可能得着的。 WH姐妹分享:我们公司食堂,如果你点了一碗面,你稍微走开一下,那碗面他就给别人了,就要多等十几分钟。刚开始我遇到这种情况,觉得怎么会让我白白多等了十几分钟,后来发现那个阿姨是完全不记人的面孔,点完餐之后如果这个点餐人离开一下,再来下一个人点面,她就会把这碗面直接给下一个人,所以就很混乱。后来我观察了几天,发现很多人都遇到了和我一样的问题,我就跟那个阿姨提了下建议,说:阿姨,我们来点餐的时候,可不可以给每个人排一个号,这样就避免混乱。' 其实,这样的问题是餐饮服务中常见的问题,排号,按照号码来提醒客人取餐是一个不错的方法。 亚丽分享:我在宿舍,水池特别特别脏,或说垃圾桶已经装满快溢出来了,然后也没有人去擦洗、去换,这种情况下,我就去打扫,但是长时间这样,其他室友就看不到。于是,我就立一个宿规,让每一个人签字,贴在门上,然后大家都开始养成习惯去做。 我们在公司的时候也是,旁边就有一个桶装水,没水的时候,公司的同事都不肯换,男生也不肯换,都是女生换。 做了这些事情,你觉得自己少一块肉没有?没有。这真的是顺手做的事情,也就是几分钟,几秒钟,你就可以去做。 YX姐妹分享:我在平时工作当中,我会看见有些人非常有眼力,很会做事情。我有一个同事特别会来事,大家都有点嫉妒的感觉。我喜欢会来事的人,然后我让他跟我一个办公室。我一个人在屋子里天天还要自己擦地,他来我办公室,天天把地板擦的很好,收拾的很干净。但是有的人就没有眼力,要做什么事都不知道。 有眼力、会做事的人,大家都喜欢。
      • 眼睛看到的东西重要
        • 眼力要训练,别让视线白费
          虽然这只是个故事,但却代表了一个观念,就是要**调整我们自己**。今天我们一定要知道,你眼睛看到的东西很重要。举个例子,我们教会门口那里有个书架,上面的书挺乱的。那天我从外面回来一看,就说:这书架谁整的?整的这么干净,规规矩矩的。原来是JN姐妹整理的。我就很感动。在向JN道谢的时候,我就问她:你怎么想起来整理书架呢? JN姐妹就说:当时看外面书架的时候就觉得很乱,就想收拾一下。 我觉得很惊讶,整天来教会的有很多弟兄姐妹,他们也走来走去路过那个书架,却都没管、没当回事。我就再问JN:你怎么能看得到呢?她说:因为一看就看到了。我自己家也是挺干净的,随时就收拾一下。一看就看到了?这是天生的观察力吧?那要没看到的人呢? 今天咱们就试着挑战大家一下:请你现在就想一下,在你的家里、工作、生活、教会中,你看到了什么?有的弟兄姐妹看周围,就会去归整,把自己的空间收拾干净。而有一些人看到乱遭遭的东西,却什么都不管,什么都看不到。 JY姐妹:确实如此,我们公司里很多都是,很多人就在那走来走去,其实顺手都可以归整好,但是看不见。我年龄大了就常常看到了,我做工都是为神而做。所以常常我一来,环境就干净些。 现在请大家想一想,你现在的生活中有什么东西是以前没注意,现在注意到了。**眼力是需要训练的**。今天我想整理书架,然后把家里归整好,我想这都是人操练自己眼力的关键。咱们就说今天你从家里来教会,这一路你看到了什么?咱们今天坐在这个虚拟的舞台,会有这样的结果,是因为眼睛看到了,它才有的,你眼睛看不到就一直坐在那里。
祷告
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  • 祷告
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧!
      • 不被任何东西所辖制
        • 放下执念,活出智慧的喜乐
          神是希望我们活得像祂,如果我们愿意把很多东西都放下,愿意把我们自己舍去献给神,我敢保证你一定是个喜乐的人。千万不要把你的生意当作命;不要把你的工作当作命;也不要把你考的那个试当作命。考好了也不用开心,考不好也没关系,因为人的未来在耶稣手里。 有的人问我:老师,你睡过大街吗?没有。有睡大街的心志,就不会睡大街,为啥?因为他脑子里头充满了智慧,我问你,这样的人会睡大街吗?只有傻瓜蛋子,整着整着就让自己睡大街了,那可就要命了。听得懂吗?如果我真的有一天要睡大街,那我也不在乎,因为我凡事都得了秘诀。 我在这里问侯咱们各个平台上的弟兄姐妹,愿神恩待我们;愿神给我们智慧;愿神给我们聪明,活得喜乐,就是要喜乐!咱们这次祷告专治各种难受,我告诉你,人这一辈子,自私的人会得一种非常痛苦的病,就是忧郁症。你都不能够理解,得忧郁症的人,他里面有多痛苦。现在,我们要一起得着智慧!没有智慧很难喜乐,要想喜乐必须有智慧。没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐;也没有任何东西可以辖制我们。 活得很痛苦的,现在就跟着我一起,把我们紧紧要抓住的那个东西放下。我告诉你,连建立教会都会成为人的辖制。人太在乎建立教会,其实不是你建立,是神建立,你就别再受辖制,听明白了吗?有的人被牧养的人辖制了,你说这不是要命吗?不要那么在乎牧养,因为是神使他活着,不是你使他活着。
        • 别让建教会成你的枷锁
          在我过去的这些年,我告诉你,我还算是个有智慧的人,我不会被建立教会这件事儿辖制,我知道不是我在建造,是我与神同工,我急什么呢?我绝对不会建立一个做大、做强,后来做牢的教会。我不建这玩意儿,神给我一个忠心就够了。神就是在考验我是不是个忠心的仆人,不是做大做强了就这样或者那样。 我跟大家分享一下我的心里话,如果我在你们身上已经没有价值了,我没有办法帮助你了,你也懒得理我,我不受伤。我的逻辑很简单,我不需要大家来尊荣我,我得问一下,人家凭啥来尊荣你呢?甚至我可以跟你讲,如果你觉着这个地方的水池子太小,那也没关系。天高任你飞,海阔任你游,是不是?如果你想要服侍神,好,我帮你。你可能会说:我不期待你帮我,啥破玩意儿!那也没关系。 不论我们建立什么,都要知道,不能被这个东西辖制了。虽然我的服侍很认真,但是不能认真到被建教会这事儿辖制了。有人说,那你死了以后教会黄了咋办?那也不关我的事,我管不了。我举了一个很不离谱的例子,说明什么都不能够辖制我们;什么也不能剥夺我们里面的喜乐。
      • 没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐
        • 喜乐是你心中的不败力量
          开开心心的活着,不管他是谁,那么大的人,自己做的决定自己负责任。如果是我们做了愚蠢的事儿,我们自己也要负责任,能管就管,管不了的就算了,我想神一定会带领你胜过去。“没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐”,这句话要常常存在你的心里。要把这句话记在你的心坎上。从今以后我一生必一无所缺,没有人可以剥夺神在我身上的恩典。 记住,癌症都是有癌症性格导致的,我告诉你,你如果愿意改一下你的癌症性格,祷告癌症就好了,那是多好的恩典啊!别坚持自己,千万别坚持自己。把神的恩典拿回来,你与人、与神摔跤都可以得胜,赢得的就是祝福,不要迎来灾祸,那没有什么太大的意义。 把手放在胸口,跟着我一起祷告:我奉耶稣基督的名,难受的感觉都要退下去。我奉耶稣基督的名,命令难受的感觉退下去。我奉耶稣基督的名,疾病的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名,我就是要将我自己献给神。神啊!在我身上,做你奇妙的工作,我要放下自己。癌症的灵退下去。我们当中有一个姐妹得了癌症,在别的教会祷告了六年,来到我们当中大概有一年的时间,现在癌症好了! 她来的时候,那乳房直往外流水流脓,可吓人了,现在她的性格也改变了很多。重要的是她喜乐了,开心了,开始有智慧,有知识了,不再是傻乎乎的那种难受的样子了。要知道,人难受还不知道自己整错了,那不是悲剧吗?就是我把你骂一顿,也不能剥夺你里面的喜乐,听明白了吗?我们要欢欢喜喜的迎接这喜乐的日子来到;欢欢喜喜迎接神的智慧降在我们的身上。
        • 喜乐是神赐的无人能夺
          有人说:欠别人钱不还,不是老赖吗?即使是老赖那也比老难受好啊,是不是?我们就将自己献上,不要爱这个世界;不要体贴肉体;不要识别罪恶,因为那是愚蠢,那是自找难受,大家明白了吗?要有智慧!接下来跟我拼命的祷告,向神求智慧,什么也不能够辖制我们,因为神要让我们活得开心喜乐。 有一个人说等她六七十岁的时候,就去银行借点钱,也不打算还,留着自己花就得了!六七十岁谁借给你钱啊?很多六七十岁的人都是这么想的,是不是个笑话?你问我怎么知道的?因为我试过,我去借钱,人家不借给我啊!我们可不能想歪歪,只要开开心心地活着,开开心心的让神把那喜乐的智慧赐给我们。大家千万不要以为我到银行借钱,是为了不还,我可不想每天躲躲藏藏的活着,我觉得还是开开心心的活着比较好。 感谢神!赐给我们智慧,我告诉你,一辈子有神真好!一辈子有神供应我们,你知不知道,我们是神养着的?教会是神养着的;人也是神养着的。不再靠自己,单单敬畏神,得着从神而来的智慧,好治理神的百姓;得着智慧,开开心心的在这世上服侍神,一生必一无所缺!大家都开心点儿了没有?今天我在服侍一个不开心的姐妹,一会儿她就开心了!因为我有这个本事。我们要开心,有钱的要开心;没钱也要开心;欠钱的开心;把钱借给人家的也照样开心。
        • 喜乐无敌,神赐智慧护航
          有工作的,神要保守你,你不用担心;没有工作的,神要为你量身定制一份工作,也不是什么难事。在地上捆绑的,在天上也被捆绑;在地上释放的,在天上也被释放。神与我们同在,我们已经做了最聪明的选择。放下自己,跟随主,没有人能冒犯我们。 有人说她现在的工作就是神量身定制的,赚到钱了。感谢神!我们是抗得住冒犯的,就在这时刻,做一个决定来跟随神,一辈子都要跟随祂。那个癌症患者,我要告诉你,你已经得了医治,神已经悦纳了你的悔改,神要把聪明和智慧赐给你,把你里面的难受、忧愁和自私,都统统拿掉来跟随主。 我奉耶稣基督的名,失眠的灵出去,死亡的灵出去。恭喜你!你已经成了神的宝贝,你已经成为一个聪明的人了。现在就拿起神赐给我们的权柄,践踏魔鬼仇敌,让这些疾病的灵,癌症的灵,死亡的灵都要退下去。让那些贫穷的灵都要退下去,那些愚蠢的灵都要退下去。跟着我多祷告,尤其是血压高的,血糖高的也可以多祷告。 咱们教会不太要求人顺服,但常常要求人得着这福音的好处;我们也不太要求人顺服,但是我们希望每一个弟兄姐妹,都能得着这福音的好处。过去不聪明的,如今要变聪明;过去愚蠢的,把愚蠢赶出去。做一个聪明的选择,把自己献给神,神要我们得着从祂来的智慧、聪明。在咱们当中还有很多传道人,在不同的地方,还牧养着一群人。我们需要神,更需要从神来的能力,需要从神来的聪明和智慧。神啊,愿你在我们身上做奇妙的工作。
    • 【线上祷告】- 愿我们的脚掌所踏之地成为安提阿
      • 让我们脚掌所踏的地方成为安提阿
        • 踏出信仰步伐,化身现代安提阿
          可能那个时候,那个世代,安提阿名不见经传,人们都知道耶路撒冷,但是不知道安提阿,安提阿的市长也不知道在那里有一个使徒保罗。心里头就敞亮了,原来,四十年前的异象已经成就了,因为在这里,有一小群人像使徒保罗,遍地都要因着我们的缘故得着恩典,因着我们所传的耶稣基督的福音,得以看见神的荣耀。 我们每个人,都要渴望成为你所在之地的使徒保罗,那个地方就成为安提阿,这是我们的命定。我们的命定不是过小日子;我们的命定也不是成为一个好老公、好老婆,我们的命定是要成为这个世代的祝福。现在就跟我一起来祷告,为教会祷告,要为你自己能够成为使徒保罗祷告,能够使你脚掌所踏的那个地方,成为安提阿祷告,不再为自己那点小屁事儿祷告,就算那点小屁事儿,祷告完都成就了,也没有什么太大的意义。 如果你是使徒保罗,就什么好处都不缺,不管你在欧洲、亚洲、澳洲、新西兰,还是在美加,甚至在中国,愿你脚掌所踏之地,都成为这个世代的安提阿。不再求自己的益处,也不再立自己的义,单单求神的国和神的义,这一切东西都要加给你们。 有人总是看见自己身上有解决不完的问题就惧怕,是不是?只要有神在我们左右,就不再惧怕。愿神开我们的眼睛,看见神的天使天军与我们同在。我不再求自己的益处,单单求神的国和神的义,愿神的荣耀遍满全地,这是我们存在的意义;我们不再为自己的事祷告,单单求一件事儿,就是我们脚掌所踏之地,都要归向神,因为我们所在的地方就是安提阿。
        • 脚踏之地,化为现代安提阿
          大家好!让我们再次来到神的面前,除去里面的惧怕,不管前面的道路如何,只要有神在我们的生命当中,就没有什么好怕的。你知道神与什么样的人同在吗?神与建造教会的人同在!因为神是我们的力量。 现在,我们要对神有信心,可以大声对神说:神啊,我要成为一个建造教会的人。神啊,使用我!每次放眼望去,总觉得前面的困难比我们想象的大很多。说句老实话,我每次说到新加坡时,心里总有一点点伤感,我很想祝福这个地方,很希望这个地方的人,都能够在我们当中得着神的恩典。我也很想祝福这些讲英文的人,但每次冲上去却又败下阵来,但是我们不惧怕,还是要坚定地依靠神。 每个人都在这里,跟着我一起来祷告,让我们脚掌所踏的地方成为安提阿,成为建造教会的教会。为什么是安提阿?因为那个地方有使徒保罗,你就是那个地方的使徒保罗。安提阿之所以称为安提阿,因为那里有一小群人,使徒保罗就在其中。 四十年前,有一个老牧师名叫葛培理,他曾经来新加坡发预言,说新加坡要成为这个世代的安提阿。现在越来越不像了,后来我一想,安提阿那个地方不是因为有一个巨型教会;也不是因为那里有大主教,是因为那个地方有使徒保罗。
      • 同一个异象,同一个使命
        • 成为安提阿,因你是使徒保罗
          神的心意是要我们得着全地,现在就将自己献上,就算流泪、流汗,甚至流血,我们都不在乎!跟我一起来呼求神,兴起你来,斥责病痛都要退下去。不再惧怕,不再气馁,总有一天,神的国度要兴起,看哪!摆在我们前面的是一条充满神荣耀的路。 不是因为人数,是因为你是使徒保罗,那个地方就成了安提阿!我一想起葛培理四十年前的宣告,说:新加坡要成为安提阿!我就坚信这个地方能成为安提阿,就是因为我们的缘故,冰冷的心又再次火热起来。虽然遭受一次又一次的挫败,我们仍然不放弃;虽然这场仗不容易打,但神预定我们得胜,有弟兄姐妹在,我的心就得着极大的安慰。 这次的祷告,很多人要在悟性上得释放,脑袋不好使的,要得着释放。要在悟性上满心认识神。最近我们在探索,在美国也注册一间教会,我们也要为这件事祷告,因为在那里有很多属神和爱神的百姓。神正在震动万国万邦,神要震动这个世界!收拾收拾我们破碎的心,再次鼓起勇气,在神没有难成的事。 凡是生活当中还有很多困扰、身体有很多疾病的,不是我们不关心你的事,是因为你太关心你的事了,要知道,人所有问题的根源,就是因为把自己的事看得太重了。我鼓励你,要把神放在我们生命的首位。每一次我服侍弟兄姐妹,他的病好了以后,我就苦口婆心地说:我今天如何服侍你,将来你要如何服侍别人,因为这才是解决我们问题的根本啊! 人在这世上如果不活在神的遮盖之下,那就是人生悲剧。现在我们就一起呼求神的荣耀降临,呼求神在我们当中,因为神大能的膀臂未曾缩短,凡是领受过神恩典的,再次与我一起呼求。
        • 扩张神国度,别被世俗牵绊
          如果你脚掌所踏的地方就是安提阿,你兴奋吗?因为你求的是神的国和神的义,千万不要等着我们富有了,不再欢喜乐意侍奉耶和华我们的神,开始过小日子,那是很悲哀的事儿。神要与我们同在,不再惧怕,不再彷徨,就是在这个世代,神要开你的眼睛,让你看见天使天兵。我告诉你,像我们这样的人,无论到哪儿,这个世界都抵挡我们。 这个世界抵挡我们就对了,我必不惧怕,靠着圣灵的能力,永远不放弃,我们只有一个追求,只有一个命定,就是要扩张神的国度,成为这个世代的祝福。我们也不会妥协,也没有必要混他们那个圈子。我们就是要行在神的旨意当中,放下自己的问题,跟我有同一个异象,同一个命定,同一个使命,愿神的心意在我们当中得着满足,也愿神兴起你来。 大家跟我一起来祷告,我们为自己的事已经求得太多了。没有人能控告我们;也没有人能够抵挡我们,神就要与我们同在,我们就是要求神的心意得着满足。大家千万不要再求祝福,祝福不是求来的,如果你要求祝福,就到庙里去求。因为祝福是随着蒙福的人,如果你心里装的全是你自己的那点小事儿,是很难蒙福的。
        • 同心祷告,建造神荣耀教会
          我们来到这世上,最大的仇敌就是魔鬼撒旦,我们来到这世上,就是要对付我们属肉体的邪情私欲。我们好久没有为教会祷告了,现在就让我们一起同心合意的为教会祷告,这就是大家所说的“代祷”。有的人以为代祷是为某人的病代祷,有病的人自己都不想祷告,我们代替他祷告,《圣经》里头没有这样的记载。但是为教会祷告,因为我们同有一个异象;同有一个命定;同有一个追求,就是建造神荣耀的教会,活出神的形象,只要神在我们左右,什么也不惧怕了! 有个姐妹,来我们教会之前,她的手和脚都是蜷着的,跟着我们祷告后,手脚慢慢的开始松开了一点。如果你跟我有同一个命定;同一个使命;同一个追求;同一个异象,建造神荣耀的教会,不在乎活着那点事,我告诉你,你得完全的医治,就在眼前。神啊,兴起我们,在我们当中显出你的荣耀!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌。 有人说他的生活一塌糊涂,问题一大堆。我说的就是你,因为你最需要神的同在;你最需要有命定。不管你在世界哪个角落,神都要兴起你来,神要使基督为教会做万有之首,将万有踩在他的脚下,就是我们的脚下。
        • 活出神的样子才是命定之路
          人为赚钱活着,没什么太大意思,赚再多的钱也就那样。虽然我们也种地、养猪、放羊,也照样做生意,但那不是我们的命定,我们的命定就是在这世上,将自己献上,活出神的样子。因为人活着没什么太大意思,凡为玩得开心活着的,那你就好好玩吧!只要我们为神而活,那些吃喝玩乐就没有太大意思了。 这世上最精彩的人生,就是效法亚伯拉罕、以撒、雅各的人生,要让地上的万族都因我们得福。千万不要活糊涂了,我们来到这世上,就是要成为这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各。很多弟兄姐妹打字说要看万事如粪土。是的!一想到神在我们身上所做的,就觉得太精彩了! 但是当想到摆在我们前面的那些挑战,可能会气馁,在韩国有个姐妹,她把我所讲的道都翻译成韩文,放在网站上,想成为他们的祝福,但要想使那里的人听我们命定神学的课程,简直太难了。因为在那里有形形色色的教会和福音,虽然如此,我们也不气馁,相信只要我们呼求神,神就必使我们得着这地。 不用在乎我们的年龄,也不用在乎我们的水平和能力,单单有这样的渴求,在哪儿都不容易,不管是在新加坡还是在美国的,也都不容易;在加拿大的也不容易;澳洲的也不容易,在哪儿也不容易。我告诉你,最容易的地方还真的就是在中国。
      • 将自己献上,为神而活
        • 活出命定,别再自我为中心
          所有问题的根源只有一个,就是为自己而活带来的。一旦你为自己而活,人生就是狗血剧,听到了吗?我经常听见人说:我这儿疼,我那儿有点不舒服,那就过不舒服的日子。我们要永远记住,人这一生不过是虚空而已,但是人还是活得那么认真,这都是悲剧。 像我们这些为神的国度而活的人,常常如同待宰的羊。可能你听完了以后,会觉得我们活得不是很狗血吗?不!人宰不了,因为神与我们同在,耶稣基督从死里复活的能力也在我们身上。为了成为这个世代的祝福,我们不惧怕,也不会放弃。人活着就是这样,看起来好像没有路,神却为我们开辟了一条荣耀的路。神拣选了你,也要使用你,所以,我们都要把自己献上为神而活。 我们要在悟性上认识神,如果你是小牧者,带领一小群弟兄姐妹,就要把他们带到命定当中,那就是建立教会。
        • 为神而活,别再混沌度日
          有人说:老师,我这几天头脑有点乱。你不是这几天头脑乱,而是你从来就没有清醒过,只不过这几天你遇到事儿乱套了,其实本来就是乱的。像你这种情况,要想得着释放,一定要在悟性上明白过来。但你又不爱学习,也不想把事情整明白,就想一下子明白,是不是?你也很希望有一个有恩膏的人,能够按手在你的头上,你突然间就啥都明白了,这该有多好啊!你以为你脑子是个电脑,你以为那有恩膏的牧师是个U盘呢? 要开始好好学习,虽然很辛苦,但是为了神,这点辛苦算得了什么?很多人什么都说不清楚,一遇到点事就乱了,还说她这两天有点混乱,其实你这辈子就没活清楚过,我说的绝对一点都不夸张。学习时一边吹着风扇,一边吹着空调,还说学习怎么就这么难呢?一学,除了头发不疼,浑身都疼像你这样的人,我们怎么服侍?让你变聪明那是很难的事。你连你自己变聪明一点儿,悟性通一点都不肯付代价,那你还能在什么事上付代价呢?我们怎么才能兴起?不是在那喊两嗓子,而是要脚踏实地的学习认识神。 有个姐妹得了癌症,我服侍完以后,让我特别兴奋的是,她的癌症竟然一下子就好了!但同时让我始料未及的是,这个姐妹也一下子就离开了教会,一下子人就出去玩去了。那几个月她的朋友圈发的全是花草、美景还有她自己,那风景看着很美,但是她一点也不美,三个多月后,她也一下子被老马抓走了,好玩吗? 有个姐妹让我为她祷告,等病好了,终于又有资格爱世界了。我说的都是我亲眼看见的,大多数人都是这种状况。所以,我们要在悟性上知道,人活着都是虚空。很多人只要病一好,马上就去爱世界,这让我心里很难受。
        • 抛弃妇人之仁,活出神的使命
          有一个姐妹,家里遇到了极大的问题,甚至可以说是灾祸。她想起我讲的“应许之地有巨人”,她就开始火热地爱神,热心地服侍,没多久,灾祸就过去了,好像什么事都没发生一样。大家跟我一起来祷告,我看到有姐妹说她皮肤湿疹,这需要大量的祷告,肯定得医治,要解决问题,首先要除掉我们脑子里的垃圾。 有人问:怎么求神的国和神的义?一定要先在悟性上提升,没有悟性,只有宗教味儿是没有用的,扯着嗓子祷告也是没有什么意义的,我们要清清楚楚的知道我们是为什么而活。有人说我的这个要求太高了。不高,真的不高,因为这才是一条荣耀的路,我们过去搞错了。 有个姐妹说她姐姐检查出癌症,但是她不信神,能竭力为她祷告吗?不用,她现在还没遭够罪。你肯定会说我怎么没有怜悯之心呢?因为我没有办法怜悯神要败坏的人,听明白了吗?神要咒诅她,我就跟神说:神啊,你怜悯她。我这么说,好像有点跟神作对的感觉呢? 现在我们祷告,只能求一件事儿,就是我们自己要选择做什么样的人。愿神开你的眼睛,不再带着妇人之仁;不再带着好人心态,带着神的使命,求神的义,求神的国。凡是身体不舒服的,跟着我一边祷告,一边把手按在疼痛或者难受的地方。
      • 在悟性上满心认识神
        • 别被宗教蒙蔽,追求真实悟性
          奉耶稣基督的名,咒诅的锁链要断开,眼睛要松开,胃要松开,后背要松开,腿要松开。有些人信主信了好多年,来到我们当中,满脑子装的都是那些宗教的东西,你真的明白信主是怎么回事吗?什么也不明白。这难道不需要刮骨疗毒的悔改吗?你知道宗教是啥吗?宗教就是啥也不知道,也不明白,就想操作一下,比划一下,然后就梦想着有什么神迹奇事发生。 只要一学习,想在悟性上明白一点,除了头发不疼,浑身都疼,一开口说的都是她过去所领受的那个宗教的东西,什么也说不清楚,真的是个悲剧。后来我明白了,使徒保罗的书信这么难读,好像比耶稣讲的还难读呢,那就是在悟性上明白。 我们要弃绝掉无知当中的那个属灵的外表,这是害人害己。我们要领受这个异象,领受这个命定。看哪,神正在前面为我们开辟道路,表面上好像是我们在争战,其实是神在我们前面为我们争战,仇敌的心在我们面前都融化了,那些挂着基督教会的牌子,却抵挡神的,你要亲眼看见神的作为。
        • 悟性不通,学习是关键之钥
          在《旧约》年代,凡不按照神的话建造的圣殿,神都要拆毁,一块石头不摆在另一块石头上,要知道神多么痛恨这种人手所造的殿,就是现在,神仍然在做同样的工作。现在我们就呼求神的国降临,千万不要以为你给自己起个名叫保罗,你就成了保罗。华人教会要在神学理论上继续突破,要在牧养的理论上继续突破。神要引导我们进入到一个崭新的阶段,神要透过我们,在这个世代把最缺乏的牧养体系建立起来。 后来我发现牧养的核心问题就是学习问题,可是大家知道吗?这个世代偏偏没人爱学习。我以前讲过‘’主动学习’的课程,点击量寥寥无几,我们不想把教会的弟兄姐妹弄愚昧了。因为所有人问题的核心是在悟性上不通,不认识神。要解决悟性就要解决学习的问题,很多人以为要解决恩膏,但是恩膏是什么?我从来没有看见恩膏能带来悟性上的改变。当你寻求神,神就会赐下圣灵的能力在你身上。
        • 悟性通达,活出神的荣耀路
          有的人说她单位的业绩瞬间变的很差,是什么原因?因为以前好的时候跟你没关系,坏的时候应该是跟你有关系,听得懂吗?很多人赚了钱,不知道是怎么赚的,也不知道自己哪块做对了,哪块做错了;赔钱了,也不知道是怎么亏的,这全是因为悟性不通,不管你的业绩怎么样,也不能带进坟墓里去。你最主要的是在悟性上认识神,要在悟性上知道人活着是虚空的虚空,要知道人在这世上所有的问题,都是因为离弃了神。 什么事情,如果你说不清楚的,现在就开始学习说清楚。我以前讲的101课程,内容浅显易懂,很多人喜欢听,后来我就给它升级了,有人给我提意见,说升级后的101课程读不懂,我觉得也是,就把以前的101课程变成了001课程。让我们我再次为神的国,为神的义,为我们能够进到神的命定当中,一起来呼求神。那些有病的,你就按着你身体不舒服的地方祷告就好了,但是最重要的还是要回到我所说的,人活着的根基是什么。 神啊,愿你在全地兴起我们!让我们成为这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各。让这地上的万族,要因我们得以看见你的荣耀,因我们得着你的恩典。不管你业绩好还是业绩不好,身体好还是身体不好,跟我拥有同一个异象,同一个命定,同一个目标,祝福就开始随着你了,因为你是一个祝福这个世代的人。看哪!摆在你前面的是一条充满神荣耀的路;摆在你前面是你为神的荣耀付出代价的路。
      • 神要兴起我们,成为这个世代的祝福
        • 成为世代祝福的器皿
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意,行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
        • 神要震动,成为世代祝福之源
          不要放弃,神要震动万国万邦,神要震动天地,全地都要看见神的荣耀;神要把金银珠宝带来,把宝贝运来,当你看见神在震动一个地方时,那个地方属神的宝贝,就要归向神的国。有的地方越来越乱,他们不太理解:为什么我们这么爱神,我们是以基督教立国,怎么就越来越乱了呢?因为他们都是自以为爱神,只要神震动那个地方,这就是神的作为。 不要害怕逼迫,因为在逼迫中还相信神的,那是真信;不要以为环境很宽松,让人听我们所讲的命定神学,真的太难了!我碰到一个老牧师,他就跟我讲:像你这么整,在新加坡,是不可能的。但我们要的就是宝贝,我们要祷告神,让神在你这个宝贝上来雕琢,使你成为真正发光的宝贝。 神在你前面为你预备了一条充满荣耀的路,让我们的心像使徒保罗,像耶稣基督的心思意念一样,就在神的家里做儿子,可以支取神国度里一切的资源。神啊,洁净我!神啊,愿你圣灵的火在我身上焚烧;神啊,再次在我里面点燃这服侍的热情;神啊,让我再次坚定的依靠你,大山要被铲平,小山要被挪移,我们前面的道路,要成为通达的道路;愿你使我脚掌所踏之地成为安提阿,你也要使我成为这个世代的使徒保罗。兴起我们! 大家不要气馁,这才是最大的神迹。我奉耶稣基督的名,祝福我们在美加的弟兄姐妹;祝福我们在澳洲、纽西兰的弟兄姐妹;祝福我们在欧洲的弟兄姐妹;祝福我们在亚洲的弟兄姐妹。我们在日本已经有一些弟兄姐妹,神要在那个地方做奇妙的工作,甚至在非洲,都要有我们的弟兄姐妹,神要兴起我们当中很多的牧者同工,神的心意要因着我们的服侍,得着满足。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 我要回转向神!
      • 以敬畏的心归向神,领受祂的恩惠
        • 敬畏归向神,领受无限恩惠
          我们当中的一个姐妹抽了一个祝福卡片:以敬畏的心归向耶和华,领受祂的恩惠!这经文是说: 后来以色列人必归回(或译:回心转意),寻求他们的神,耶和华和他们的王大卫。在末后的日子,必以敬畏的心归向耶和华,领受他的恩惠。(《何西阿书》3:5) 愿恩惠从我们的主耶稣基督和我们的父神临到你。今天要得胜,要知道我们的神掌管一切,祂仍然坐着为王,现在有多少基督徒知道我们的神坐着为王呢?一谈鬼就色变,一谈爱神,总觉得爱神那日子咋过呀?不愿意谨守遵行祂的话,就跟以色列人一样。你透过飞鸽一对一地联系一下,把你的电话LINE的ID发给我。我们的神掌管一切,甚至邪灵也都在他的掌管当中。你身上的病痛跟邪灵紧密相关,为什么会有邪灵来?因为受了咒诅,为什么受了咒诅?因为违背神的话。我们为什么要违背神的话呢?我们为什么不能够谨守遵行神的话呢?因为这是一条美好的路!
    • 【线上祷告】扩张我们的境界!
      • 扩展心胸,追求命定
        • 心胸如西瓜,人生无压力
          大家好! 非常高兴能够再次跟大家一起祷告!你知不知道人的问题,有几个最基本的根源?其中有一个就是我们的境界很小,脑袋里想的都是芝麻绿豆的事。有的人经常跟我说:老师,我的压力好大。我要告诉你,那就是你的境界太小了!我常讲的一句话就是:如果你的心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁,就什么也装不了。你所经历的都是芝麻绿豆的小事,然后就开始喊:我有压力,我压力好大。就让神来扩张我们!我们要确切地知道一件事,人没有异象和梦想,每天都活在芝麻绿豆的小事里,他的一生就是个悲剧!有的人说我想找一个男朋友,或者想找个女朋友;还有的人想考研究生、考公务员,这是他的人生目标。后来考上了,被派到外县去上班,一个月才赚两千来块钱,就开始啃老,这不是悲剧吗? 人的境界太小了,你问我解决问题的办法有哪些?如果你的心胸像个西瓜,面对那些芝麻绿豆的事还能有压力吗?是不会有压力的!神不太喜欢小气和狭隘的人,脑袋里想的都是芝麻绿豆的事,干什么都不行,吃饭第一名。弟兄姐妹跟着我一起来做一个选择,我们都要做一个有异象和有梦想的人,这也是我为什么鼓励大家都做有命定的人。因为人一旦有了命定,会发生几件事,你的心胸会开阔,很多事就不是事了!你看人问的问题就知道人的境界是什么,全是芝麻绿豆的小事:我的老板今天怎样、怎样了…你老板能决定你的命运吗?这些都是芝麻绿豆的小事。
    • 【线上祷告】- 对付我们里面愚蠢的东西!
      • 摆脱肉体捆绑的智慧生活
        • 智慧生活,别被情绪牵着走
          体贴肉体就是老马,尤其是夫妻结婚的,不像淘宝上买点东西不满意可以退货,不要了物流帮我拿走。有的时候让人拿走还放不下,总觉得对方是你的。人就喜欢扯淡,从你嫁给他,他嫁给你那一天,你是你、他是他,谁也不欠谁的,就是搭伙过日子。别整得好像人家是你的,啥时候属于你了?他妈生他的时候都还没有你。今天我们把这些事一点一点梳理明白,你嫁给他的时候他就那样,你娶她的时候她就那样,好好开心地活着!不要因为人家做了点什么事,就在家暗暗流泪,像啥事也没发生一样不就完了?连续打嗝非常好,别在那讲理了。 咱们当中爱讲理的是一种,爱解释的是第二种,爱讲理、爱解释的都自己调整一下。要让人变聪明多难,能开心一天就开心一天,能开心两天就开心两天。有什么好好活着,没什么也可以好好活着。做了中国首富,有两千亿、四千亿活得就那样,也会不开心。负债两万亿也就那样,活着就是要开开心心。很多人觉得结婚的时候多开心,办酒席请一大堆人,没几年离婚了,然后纠缠来纠缠去,其实人开心活着最重要。 那个癌症患者状况怎么样了?打个字告诉我一下。肛门疼痛的怎么样了?这都是典型的老马。有些人很有骨气,宁可死也要做一个讲理的人。你可以成为黄继光、董存瑞,你是舍身要讲理的人,一直讲到很多病,很让人感慨!漏尿的打个字告诉我一下什么状况了?没有那金刚钻别揽那瓷器活,你是个金刚钻谁都没你硬,你的理最硬,但有什么益处呢?
        • 治死恶习,活出智慧人生
          我奉耶稣基督的名,要治死我属肉体的恶习,那与生俱来的罪,就是与生俱来的魔鬼,都要退下去离开我,我今天要完全归向耶稣基督!胯骨、大腿、肛门都要松开!排泄系统都要恢复正常,死亡的灵出去!如果我问你怎么样了?你说没好,还是原来那样。不要怕伤了我的心,你伤不着我。你告诉我,我好知道是什么状况?别在那闷着。有人说皮肤超级痒,今天告诉你那是个好事。每一次我服侍有皮肤问题的,就是里面的病往外走。凡是脏腑的病往外走,他皮肤不可能不遭罪。那些毒在身体里头往出挪移,那是减轻释放的一种状况。 如果臀部的肿瘤不敲打不疼,拍打就疼,可以稍微轻轻按一下。这个肿瘤是个恶性的还是良性的?不知道就别知道,知道就成为压力了。按住那个地方,那就是个老马的灵。我妈妈在大腿内侧,有一个像碗一样大的包,祷告变成拳头那么大,后来祷告变核桃那么大,再后来变花生米大。那不是瘤是疖子,不要怕,是你里面的肮脏排出来了。 有人腰椎间盘疼和发麻的感觉没有了。皮肤上的问题大家千万不要怕,很久了也不要怕。一定要对付我们里面的心思意念,这是对你最好的祝福。如果皮肤很痒,可以拿点酒精涂一涂。太阳穴胀痛松开了,也不感到发冷了,真的非常好!神呐,愿我们的生命能够荣耀你的生命,愿你的旨意都成就在我们身上!神呐,愿你使我们弟兄姐妹都得胜,让弟兄姐妹都能够践踏魔鬼仇敌,除去我们里面一切属人和属世界的东西!神呐,兴起我们,在这个世代成为彰显你荣耀的器皿!
      • 单单爱神的祷告与释放
        • 单单爱神,别被愚蠢牵着走
          让我坦然无惧,来到施恩座前,用心灵诚实寻求你。亲爱的天父,我何等地需要你,需要更多你的同在。在我生命每一天我需要你,你话语如甘霖。每时刻我需要你,圣灵如雨降临。这是我的祷告,愿我生命单单归荣耀给你耶稣。这是我的呼求,每天都更爱你,永不失去起初爱你的心! 你们有这样的心志了没有?单单爱神。我们当中很多人怕死,其实人离开这个世界与主同在是好得无比的,但是人就喜欢在这世上苟延残喘,以为多活一天就赚一天。其实搞错了,我们把活着的这事看得太认真了。不管是疼痛的还是难受的,跟我继续祷告。如果他们不想拉扯疼痛的地方,不要强迫他们,反正受罪的是他自己。有人说月经要十多天才会干净,这就是血漏症。那个癌症患者的状况怎么样?在群里汇报一下。血漏病的按三阴交的穴位,跟我一起祷告。其实月经有毛病的人都是识别善恶非常严重的。月经疼、有血漏、时间很长才干净,都是识别善恶的原因。 人是多么地愚蠢,讲着自己的理就讲成了识别善恶,病就找上门来。如果你还是觉得你有理,你就慢慢讲你的理。那些后背疼痛、腿痛和腰痛的,现在是什么状况?在群里汇报一下。奉耶稣基督的名,妇科疾病的灵出去,现在就恢复正常!有人说要做的做不了,不想做的倒去做。我们真的需要对付我们里面的鬼,把牠赶出去,不再顺着牠。魔鬼的力道从哪来?就是你相信牠的谎言。 故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。(《罗马书》7:19)
        • 远离谎言,单单信靠神
          继续祷告,如果有恶心的反应就对了,鬼从不同的部位跑到胃里面,然后就难受。口腔溃炎的好点了没有?今天单单相信神的话,不再相信自己的话,也不再相信从魔鬼来的谎言。魔鬼非常体贴人的意思,尤其是撒但非常体贴人的意思,把你体贴到非常愚蠢的状态。我奉耶稣基督的名,月经异常的灵都要退下去离开,口腔溃炎的灵、后背疼痛的灵、强直性脊柱炎的灵都要退下去!阴间地狱死亡的灵都要完全离开,发烧的灵出去! 大椎穴抓着有没有出一点汗了?人招的这些罪是很辛苦的,但也是活该的,现在就赶紧改。拉着筋祷告的,拉着几分钟后放开几分钟,然后再拉扯几分钟。人生病祷告好了,然后又回去走原来的路,结果又病了来了。虽然领受了恩典,但是这不叫悔改。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!不再相信魔鬼的谎言,不再体贴人的意思,单单体贴神的意思!看到了,有人驼背、脖子前倾的,这是典型的邪灵。有人头疼好了很多,非常好!有人流鼻涕、流眼泪、打哈欠,这就是在释放。 为什么我们每一刻都需要神?因为每一刻都需要对付那些我们与生俱来的魔鬼,这东西叫做撒但。今天就告诉神来对付我们,让神在我们身上美好的计划成就,不允许我们再败坏自己。月经不正常的有在打嗝吗?如果有打嗝就对了,有恶心也对了,继续祷告,继续对付我们身上的那个鬼,今天就把牠赶出去。把爱讲理的、识别善恶的、觉得自己有理的东西全部赶出去。
      • 主祷文的力量与信心
        • 主祷文的力量与信心
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 战胜肉体的智慧之道
        • 顺从圣灵,得胜肉体之道
          顺着肉体收败坏,顺着圣灵收永生。今天要喜乐,若不胜过属肉体的邪情私欲就很难喜乐。今天跟我在灵里祷告,你一定会经历财务上的祝福,这是得胜的回报,因为你变聪明了。每一天我们需要神,坦然无惧来到神面前,邀请神来对付我,疼一点没关系。不要照着我的意思行,要照着神的旨意行。癌症的人就是太任性了,就看你何时改,别改着改着又回去了。人所看重的那些理真的摆不上台面,不再照着自己的喜好和意思行,乃是照着神的意思行,让神的旨意成就在我们身上。 眼睛看不清楚的、肛门疼、拉不出屎的,或是哪里有疼痛的,跟着我在灵里一起祷告。邀请神来对付自己,就算是死也要胜过我们的肉体。看到了,有头鸣、肺结节的,如果你明白我的意思,就不会贪生怕死,也不在乎多活一天、少活一天的。眼睛看不清楚的,按着三阴交、太冲穴,如果是左边的眼睛就按右脚,右边的眼睛就按左脚。我奉耶稣基督的名,手指关节疼痛的灵出去!凡是有这类问题的都是爱讲理,而且全是讲歪理。一定要对付你自己,不是为了我的益处,是为了你的益处。按住疼痛的地方,跟着我一起祷告。
        • 别让肉体愚蠢主导你人生
          大家好,非常高兴再次跟大家一起来祷告。今天我们要祷告的这事,有的人愿意,有的人不愿意,就是要对付我们自己。一个体贴肉体、顺从自己肉体喜好的人,一定是个愚蠢的人。要想变聪明,就必须开始对付与生俱来的东西。这两天我在服侍一个姐妹的爷爷,他爷爷得了老年痴呆,把他送到养老院却要回家。家里的人非常体贴他的肉体,结果又把他接回家。接回家以后,昨天夜里非要出去,一出去就跌倒,脑袋磕了一个大口,去医院缝了八针。家里的人就闹腾,发现接回来是一个错误。人体贴肉体是多么地愚蠢,有人愿意折腾,有人愿意被折腾,这个就是与生俱来的属肉体的东西。 所以今天如果你想变聪明,不想得老年痴呆,在你衰败的日子尚未来到以前,赶紧对付属肉体的东西,就是与生俱来住在你身上的鬼。如果你是很任性的人,你肯定会得老年痴呆,因为你非常在乎里面的感觉,这世界上的人非常愚蠢。还有一个姐妹的妈妈90多岁了,也是我曾经服侍过的。她妈妈有天就在那生气,觉得自己女儿对她不好。如果说不好,也应该数落那些混账的儿子,何时轮到数落陪伴这么多年的女儿了。人就是这么浑,顺着自己里面的愚蠢走。 我不是说别的,乃是在说你,你若愿意对付就邀请牧者来对付你。怎么才能知道那是愚蠢的东西?答案非常简单,但是知道的人不多。有位肛门患者腹部胀痛,等一下我会带你祷告。不管你是否得癌症,要听我的劝,怎么能知道自己的那股浑劲?就是觉得自己有理,是别人对不起我,就开始难受、心里闹腾。我们人就喜欢让自己难受,有吃、有喝、有钱花,还有人照顾,但是却在那难受。这是什么脑子?能不能开心地活着。如果你总觉得自己有理,一定要对付掉。
      • 体贴神意的智慧选择
        • 祷告驱愚蠢,别赔本做事
          人也常常觉得自己难受,但为什么要把自己整难受呢?让我们还没有归向耶稣基督的那部分,全部夺回来归向主耶稣。有个人说不知道怎么对付?第一:要在悟性上明白。第二:那个感觉来的时候,不要顺着感觉走,而是开始祷告。如果你自己胜不过去,赶紧打给你的牧者。如果你能够祷告,把那个感觉对付掉,常常告诉自己不要干愚蠢的事,不要顺从那个败坏的东西。人如果认为干的这件事是吃亏的,他会干吗?如果干一件事吃亏,赔十万块钱就不干了,连赔一万块钱都不会干,但为什么却干了赔一百万块钱的事呢?这不就是愚蠢吗?如果知道这个事是赔本的,你怎么可能会干呢?但是人总觉得那不就便宜对方了。如果觉得吃亏你会干吗? 最近看到一些弟兄姐妹的成长,我真的很开心。我也谢谢我们当中的这些牧者,不厌其烦地做牧养的工作,有时候甚至是冒犯你们。如果牧者冒犯你就对了,没有被冒犯的,就是没有被对付。当我们付出的时候,我们认为是划算的、是得着,你就不会计较。今天要知道工作、服侍和付出都是恩典,知道这些都是划算的,不就没那些毛病了。 有一个从纽西兰来的说:有时候咳嗽会漏尿。这是典型的老马,你按着三阴交祷告。我奉耶稣基督的名,漏小便的邪灵出去,命令我的生殖系统,排便系统恢复正常!你继续按着,照着我教你的祷告,然后你就会发现有东西从嘴里出来,像打嗝、气从胃里往外走,就会好了。但是你还得对付自己身上体贴肉体的毛病,因为人顺着自己的意思就是与神为敌,不要再体贴人的意思,要体贴神的意思,尤其是孩子的妈妈们。有人咳嗽厉害,晚上手指麻木。
        • 选择神意,智慧带来祝福
          我就感慨人的愚蠢,没有几样事是咱们整对的。比如养孩子这事,有几个人把这事整对的,都是瞎整的,最后越整问题越多,都是照着体贴肉体的那套东西整。有人右腿右胯有筋拉扯,你把它拉扯开来,或者右手抓住那条筋。我奉耶稣基督的名,筋拉扯的邪灵都要退下去离开!这都是爱讲理的人,一讲理就讲歪理。你现在使劲咳嗽一下,看漏尿的状况有没有减轻?奉耶稣基督的名,漏尿的邪灵都要退下去离开,老马出去!接下来的这段时间,要来一场大的得胜,要给魔鬼仇敌来一场猛烈的攻击。把我们里面魔鬼撒但的宝座彻底地拆毁,把魔鬼撒但从我们里面赶出去。我们不再体贴肉体,不再顺着肉体,不再顺着自己的意思,单单体贴神的意思。 你是有能力做选择的,你也会变聪明,而且在财务上你要蒙祝福。听了以后是不是挺高兴的?你对付了这些属肉体的东西,你如果不信可以去查《圣经》,每一次亚伯拉罕在信心的考验面前得胜,都在财务上蒙祝福。跟着我一起祷告,看一下你的腿和胯骨的筋,拉扯的状况怎么样了?抓住腿和胯骨,奉耶稣基督的名,筋拉扯的邪灵都要退下去,爱讲理的邪灵都要退下去,我要彻底地弃绝讲理的习惯!今天弟兄姐妹一定要知道,我们没有资格讲理。看到还有便秘的,这都是老马,便秘的问题在我们当中时间久一点的都知道,如果人悔改得快,很快就得医治了。
      • 祷告中的释放与医治
        • 打破谎言枷锁,释放内心自由
          人属肉体就会变得极其愚蠢,今天就把与生俱来的鬼赶出去。为什么耶稣要为我们钉十字架?就是要让牠成为非法的。我奉耶稣基督的名,弃绝一切魔鬼的谎言,你在我里面毫无所有,这世界的灵在我里面毫无所有,今天我就是要单单爱神!肛门要松开,癌症的灵要出去!这位癌症患者,要跟我多分享一下你里面的想法,我好告诉你那是什么鬼。鬼所释放的谎言,欺骗性在哪里?你自己应该很难解开里面的扣,因为你一直活在事实当中,你觉得那是事实,其实却不是。那些虽是你亲眼看见的,却是败坏你的。今天从里面走出来,不再讲自己的理,单单讲神的理。 后背有东西的,十指交叉,掌心向上举起来。我奉耶稣基督的名,后背要完全松开,沉重的感觉要完全消失!如果祷告堵着,发不出声音,揪住外面堵的地方。魔鬼撒但退下去、身体要完全松开,后背要完全松开!今天把自己完全献给神,让神的旨意成就在你身上。如果我没有带你祷告,你自己也是这样祷告。腰椎间盘突出的邪灵出去,腰要松开!一边祷告、一边活动自己的腰,不要体贴肉体,开始爱神。腰要松开、手指疼痛的灵离开、手指疼痛的感觉消失,腰疼的灵要完全离开! 刚刚神的灵告诉我,我们当中还有很多人喜欢讲理。你说一句,他跟你要解释十句,就觉得自己有理。凡是你觉得自己有理的,那就毁了,身体要得很多病。常常觉得自己有理的,就把你自己给毁了。你们明白吗?我们今天不是这不行就是那不行,不是手指疼就是腰疼,闲着没事找事,总是想讲理。不要再讲理了,讲理就是个谎言。你觉得自己有理,其实没啥理,那都是你自己的理。奉耶稣基督的名,肛门疼痛的灵出去、腰椎间盘疼痛的灵出去、腿麻的灵完全地离开,手指疼痛的灵出去!按着肿瘤的位置有恶心的反应,这是肮脏污秽的东西在往外排。
        • 别跟神讲理,信心才有果效
          耶稣没做什么事就被钉十字架,但祂不为自己讲理,也不为自己争辩,为我们做了一个非常好的榜样。有人说太阳穴疼,一会儿冷、一会儿热,这叫寒热往来。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去!我们太需要神了,有人不但喜欢跟人讲理,还要跟神讲理,在神那里都觉得自己很有理。有姐妹说有强直性脊柱炎,就是因为特别爱讲理,止不住疼,这两天不爱讲理了,就有果效了,开始不疼了。 有人说他父亲的脚扭伤了,你让他踩在台阶上,让他有疼的感觉,抓住他的脚跟我一起祷告。奉耶稣基督的名,命令这疼痛的灵出去!一边踩一边跟着祷告,疼痛一会儿就会消失的。看到没?我们本来就没有理,非得要跟神讲理。有一个姐妹说胃胀、肩膀疼痛,在跟着我们一起祷告。你按着手三里或者足三里的穴位,让人帮你抓住肩膀疼痛的位置,跟我一起来祷告,让我们一起来赞美神。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:专心爱神
      • 全然献上与属灵成长的呼召
        • 效法尼西米,为神付上代价
          神啊,愿你施恩于我,愿你记念我。《圣经》里有一个人,他的名字叫尼西米,尼西米为神付上沉重的代价,建造耶路撒冷的城墙和圣殿,恢复圣殿里的敬拜,受到很多拦阻。他心里难受的时候跟神说:“神啊!愿你记念我,施恩于我!这是我的呼求”。我巴不得弟兄姐妹都能和我一起分享同样的呼求,尼西米回到朝廷,没过几年耶路撒冷和犹大又回到以前的光景,因为耶路撒冷的百姓都是一群自私的小民。尼西米又再次回到耶路撒冷,又再次重新恢复。我们今天的世代又何尝不是如此,有多少人愿意像尼西米一样为神付上代价呢?
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 主阿,我要更深经历你!
      • 【诗歌】更深经历你
        • 【诗歌】更深经历你
          喔 主我渴慕更深地经历你 更深经历你的荣耀和能力 求你显明你心意 提升我眼光 一天一天更新我生命 求你发出你的亮光和真实 带我到你的圣山 你的居所 唯有你是我追寻 我心的向往 一生一世 我跟随到底 让我听懂你心跳 熟悉你每一个呼吸 更深更深地爱你 更深更深地经历你 一生爱你 跟随你 我的心完全属你
      • 永不停歇的追求与成长
        • 活到老,追求到老,神同在
          一生有神,何等美好!不要停止追求!二十岁的不要停止;三十岁的不要停止;四十岁的不要停止;五十岁退休的不要停止;六十岁、七十岁、八十岁、九十岁的都不要停止。 今天我听一个姐妹说:她外婆又更新了。她外婆已经九十岁了,以前脾气不好,现在整个人非常平静,非常通情理,越来越成长。九十岁了还在成长!不要停止,让我们就享受在这种成长中,让我们更深的经历神! 以前只经历神的恩典,今天成为侍奉神的人。一生爱神!一生爱神!原来我们为此来到这世上,一生爱神到底! 开始期盼一个新的开始,过去的路给它画上一个句号,或者是画上一个顿号,但是今天我要有一个新的开始,我要更深的认识你。我要有一个更高的目标,一个更深的梦想,我要有一个更合你心意的认识。 今天我可以大胆的宣告,不管是凭着信心宣告,还是说的是事实,我告诉你:我们一生都会活出精彩,我们要与神同在,我们要与神同行!无论走到哪里,祝福就随到哪里;无论在哪里,哪里就可以看到神的荣耀!何等美好的恩典,多么精彩! 告诉自己,我不在劳苦当中;我不在操作当中。我要活出神的荣耀!我一生当中,每一天都是新的!每一天都更深的认识神,每一天都更深的经历神!
        • 痛中成长,奔跑不止步
          有的人说,他的脚后跟痛又犯了。今天我告诉你:痛,我也要成长;痛,我也要往前奔跑!因为我们太懒了,所以神就让我们痛。痛都不知道往前奔跑,那是何等的懒呢?今天就告诉神,神,我要改变,我就是要得胜!我就是要不断地向前奔跑,不断地得胜!我就是要瞻仰你的荣美,我就是要更深的经历你! 有病的,祷告好了,好了又来了。今天就告诉神,我就是要更深的经历你,我要更深的爱你!这病痛背后的邪灵不走都不行啊,牠必须离开!因为你是属于神的! 有一些人,一只脚在耶稣基督的里面,另外一只脚在耶稣基督的外面。所以,在耶稣基督外面的那只脚常常病痛。 就让我们全人、全心、全身都进到耶稣基督的里面,不再给魔鬼留地步,在我们的心灵深处不再给自己留一片自留地。不再留一块给自己,完全属于神!今天不管有病的、没病的跟我一起祷告。在我门的心灵深处跟神说:神我要更深的爱你,我要更深的经历你,我要更深更深的认识你,我要完完全全属于你!不再留下任何东西给自己,也不再留下任何东西给魔鬼! 完全献上,活着的时候完全献上,死了也完完全全属于神!医治临到我们弟兄姐妹,很多人都要因着你我得着医治! 你有没有感受到一股平安临到我们?如果你感受到了,就是我们每一个时刻决定跟随神,完全献给神!我告诉你:天使都要在天上欢呼啊!你会看见天使在天上欢呼喜乐,因为有一群人愿意摆上跟随神!
        • 拒绝原地踏步,追求更深经历
          今天就让我们更深的经历祂!我知道有一些弟兄姐妹,他们经历过很多神迹,但是他们不是继续往前走,而是原地踏步。过了一段时间,他们的问题又回来。医治我们并不是神的目的,医治我们是神的恩典。 让我们能够完完全全跟神合一,让我们每一点每一点,越来越像神。越来越有神的形像,越来越有神的同在,在这世上每一天都与神同行!建造祂荣耀的教会,神荣耀的同在在我们当中。 如果我们不是越来越渴望像神,我们就会停留在那个地方,一直等到神踹我们一脚,抽我们一鞭子,我们才肯往前走一步。那不是奴才吗?为什么要做奴才呢? 今天就对神说:我要更深的经历你,我要完全像你!神啊!我一生爱你、渴慕你,让我的心完全属你!神啊,这是我的祷告,这是我的呼求,这是我的盼望!让我们更深的爱祂,更深的经历祂!难道我们来到这世上就是为了跑一个龙套,从生到死走一回吗?不是的。
        • 追求属天道路,活出耶稣形象
          我们来到这世上是带着命定而来,我们在这世上是有命定的人。我们是明明白白的走这条属天的道路。我们的神让我们来到这世上,好不容易来到这世上,就让我们在这世上活出耶稣基督的形像,给出去成为很多人的祝福。就让神把我们里面的自私一点一点的改掉,把我们里面的那种狭隘一点一点的扩张。让我们开始经历祂,经历祂!经历祂! 不再是得鱼,乃是得人如得鱼。为耶稣基督得着神的百姓,为着神的缘故,为了神的荣耀彰显出来,将我们的身体献上,将我们的生命献上! 今天有这样的心意的,都告诉神:神,我爱你,我要更深的经历你。神,我要攀登你的圣山,到达你的居所,瞻仰你的荣美,一生不断地攀登,一生不断地追求,我一生一世必跟随你,直到永远! 哈利路亚!今天在我们一起祷告的时候跟神说一说我们的心里话。我们在这世上辛苦啊!爱神辛苦,不爱神就更辛苦!今天我们就选择一条更好的路,提升我们的眼光。一生一世跟随到底! 今天我要再次告诉大家:我们整个教会要再一次经历神,再一次突破。我们不再满足,我们要再次探索新的领域,探索新的层次,认识新的真理! 更深的认识神,认识神是无止尽的。当我们越来越明白神的心意,越来越像耶稣基督,活着就不再是痛苦、辛苦,活着是一种享受。我们就在耶稣基督里享受神所有的丰盛,享受神所有的荣耀!
        • 追求不止步,信仰更深刻
          录音文字稿 大家好! 非常高兴再一次和大家在网上见面,我们把这个时间分别为圣来向神祷告。 我们今天祷告的主题是《神啊,我要更深的经历你》。我们每个人都经历过神,我们要不要停止在我们所经历过的这些事情上呢?不要。我们以前在打鱼上经历过神,我们一网撒下去,打上来很多鱼。 但是,今天我们跟神说:神啊,我要更深的经历你,我要开始得人如得鱼;神啊,我要开始走在亚伯拉罕的路上;神啊,我要继续的追求、寻求、让我能够更深的爱你,渴慕你,让我能够更深的经历你!
      • 悔改与医治的恩典
        • 悔改是恩典,别错过成长机会
          有的人能够呼吸了,呼吸卡住的症状减轻了,已经基本没了。我告诉你,那是老马,这种东西很多年前我就干过牠,给牠干趴下了。 还有人为她奶奶祷告,她奶奶有的地方非常疼,一戳就疼,就拼命的反抗。那是鬼,我们还以为那叫孝顺,孝顺什么呀?孝顺鬼,戳好了,释放她,把鬼干掉,那是最好的孝顺。老马恨死我了,说这家伙太坏了,连戳带扎的,我受不了了,碰到我牠就倒霉了。 有的人胸口发紧。抓住那皮,抓得自己疼,要感觉到疼,那是地狱的虫子。我奉耶稣基督的名,胸口松开,胸口完全松开。 每个人都悔改,我告诉你,悔改是个恩典,我们竟然有悔改的恩典。如果东西不能够悔改,那是悲剧,今天我们都有悔改的恩典,就是承认自己搞错了。 过去那些年,我得着最大的恩典就是常常认为自己搞错了,常常觉得这个地方没搞对,那个地方没搞对,那个地方可以进步,那个地方可以调整。天天都在进步,每个进步,每次得胜,每次向上的攀登都经历神。欲穷千里目,更上一层楼。今天每向上攀登一层,你都会看到完全不同的景色,多么精彩的一生。 我奉耶稣基督的名,死亡的灵都要出去。继续活动,还没完全好的,继续对付。不要再爱世界,今天弟兄姐妹不要再爱世界。爱神,爱神的人不能爱世界,爱世界的人没有办法爱神,一个人爱钱,爱神的心不在他里面。 不要怕老马,牠能够杀身体却不能杀灵魂,我们应该敬畏那又能杀灵魂,又能杀身体的神。 那个胸口疼痛的,胸口发紧的,再继续祷告。你说,我没怎么爱世界呀!我们对自己的判断,太烂了。拿神的话来照一照,把神的话当镜子一样照一下,就知道我们有多爱世界。自己别瞎说。
        • 悔改回转,神恩医治如新
          有人呼吸喘不到底的,好像好了80%,非常好,继续跟我祷告。然后那个脚痛风的,好了一大半了。 今天我们要重新调整我们自己,我给大家的建议都是好建议。奉耶稣基督的名,癌症的灵出去。 今天我们开始宣告,我必得医治,我们都必得医治。今天弟兄姐妹相信我们的神,不是我们的神搞错了,是我们自己搞错了。今天我们悔改,我们回转向神,把搞错的东西重新调整,搞对它。 神就再次回转向我们,只有我们回转向神,神就回转向我们,这是何等恩典的神,我们过去犯的过错,祂都不记念,祂都用祂儿子耶稣基督的宝血涂抹,归在耶稣基督的身上。 今天就带着感恩的心开始渴望,开始渴望更深的经历祂,更深的认识祂。不要停留,不要停留,不是经常讲故事说,此地不可久留。今天我们在这世上的日子,不能久留,要不断地攀登,不断地向上攀登,我们要占领制高点。 今天开始对付魔鬼,不断对付更大的魔鬼,在哪里都不可久留,只有一个地方可以久留,那就是进雅各神的殿,登耶和华的山。以前的基督徒犯了一个致命的错误,就是常常说,我得救了,然后我信主了,得救了。在一个很低的层次信主,结果很多问题,常常被魔鬼打得很惨。
      • 追求神的医治与荣耀
        • 爱神如爱财,问题自然解
          我们一旦开始更多的爱神,很多问题都会迎刃而解。活动不要过度,有的人一整就着急,就过度。你比如,我们脚腕伤了,别一下子就崴到头。人就疼得嗷嗷叫,脸都青了,那何必呢。 活动受限了,然后找到一个能够勉强忍得住的度,也不用嗷嗷叫,撑在那里,稍微活动一下,祷告祷告,那个位置就不再那么痛了,然后角度再大一点,再大一点,一点点增加。 我们人,笨就笨在老想一口吃个胖子,老想一下子就好。其实不是那么回事,咱们一点点来。人身体累不是因为干活,干活会累,但是就咱们干那么点事,要是感觉累的话,就不太对劲。其实很多时候,累,真的是和老马有紧密的关系。 千万不要过度,拉扯不要过度。轻轻的活动,但是不要那么完全的体贴,疼一点,活动活动,你就会发现角度又扩张了。 有人说最近刚刚上班,每天累的一点力气都没有了,这两天浑身疼,今天早上祷告特别释放,然后恢复很多,晚上胸口发堵,刚刚跟着祷告就好了。多好! 有人说,学习的时候,脑子发紧是什么邪灵?脑子发紧有两种,第一种邪灵是属于蛇一类的;第二种邪灵是属于脑袋这个地方,特别容易被死亡的灵辖制,因为脑袋这个地方想东西,想歪歪的东西多,所以开始了解。 但如果你是做餐饮的,一天有干不完的活,那肯定累。但是问题在于有的人累,那真是受不了,其实不是,累是累,但睡觉醒了以后,其实身体还是很松开的。 其实干餐饮,大家逐渐地去了解,人为什么累?因为干活笨,干活需要不断地调整,要找到一个聪明的干活方式。 生气的时候呼吸困难,浑身发抖,是识别善恶,识别善恶带来的死亡的灵。 那个痛风的又好了一些。今天我要保证,我向你保证,我们的神巴不得我们更多的经历祂。因为圣经是这么说的,我们的神巴不得我们回转向祂,我们还没改变呢,我们心里头想改变回转,神就恩待我们了,开始重新收拾一下。 我们今天要开始得胜,得胜的日子比较好过,不得胜的日子比较难过。 呼吸困难都好了!我还是再一次大力的建议大家,一生爱神。你说,我还是不知道怎么爱神。那你知道爱钱吗?知道爱房子吗?那我知道,那有钱多好呀,那有产业多好呀,那把房子整在我名下多好呀。那你就用那股劲爱神。 如果谁动了你的钱,你跟人家玩命,但动了你的耶稣,什么事都没有。听着就闹心!今天开始重新收拾一下我们里面的想法,好好爱神。现在知道怎么爱神了吗?就是什么东西都可以碰,爱神这事不能碰。 有人说,最近大小拇指还肿着呢。有人说,她的脚好了一半了,最近什么也没想,也不那么识别善恶了。其实不是你今天想,明天就来,这是好久以前种的,今天收的。
        • 别让老马牵制你的灵魂
          奉耶稣基督的名,腿痛、肩痛都要完全松开,如果我们出去,走几步就累,那是老马、一大堆地狱的鬼趴在身上。你开始活动身体祷告,一会儿就松开,结果老好了! 如果呼吸气不够用,那也是典型的老马。今天这老马没少干坏事,太欠修理了!大家不要小瞧牠,牠一天一天做败坏。今天无论如何要得胜,气不够用,抓住胸口或者喉咙外边的皮肤,或者抓住喉咙和胸口外面的皮肤。 奉耶稣基督的名,松开,呼吸困难的邪灵松开。奉耶稣基督的名,老马退下去。 新冠肺炎是典型的老马,最近老马没少干坏事,今天就要对付牠,跟我一起来打击牠。其实蹲下来受不了了,轻轻地活动,可以抓住那块肉。其实一下就受不了了,就抓住,然后让牠疼,肌肉一疼就松开了。这也说明一件事,我们没少爱世界,我们没少体贴肉体。 今天我得告诉你,爱世界、体贴肉体是人类最愚蠢的选择,不能再做愚蠢的人了。那谁不爱世界呀?哎呀,天哪,这世上有那么多疯子,你要做疯子呀,精神病院那么多,还有那么多傻子。今天咱们别那么比,要比就跟人家好的比,怎么不像耶稣呢?这么比,多好呀。
        • 别停在医治的起点
          奉耶稣基督的名,喉咙松开!在我们里面开始更深的渴望,绝对不要停止,不要满足于神的医治。要瞻仰神的荣美,攀登神的真理的山,不断地认识神,登耶和华的山,进雅各神的殿,瞻仰神的荣美!成为一个像耶稣一样的人。 按着你的手三里穴位,我奉耶稣基督的名,命令老马出去! 有的人说,他喉咙好了。有的人嗓子还痛,痛就喊出来,不要停在那个地方,不要弄到自己受不了。活动活动,你会发现那个活动的范围在扩大,然后再加强一点。 我奉主耶稣基督的名,胃要松开,胃胀痛的灵出去!痛风的灵出去!奉主耶稣基督的名,脚要松开,痛风的灵出去! 今天弟兄姐妹不要再刚硬,不要固执,开始更深的追求神!如果这些天你发现你的身体很疲倦,走几步就很累,那是老马。身体很沉那是老马、死亡的灵!
        • 命令身体,驱逐沉重的灵
          有人说她是唱美声的,然后一唱高音,嗓子就发紧。今天弟兄姐妹要知道,我们的喉咙是非常属灵的,我们的嘴巴和喉咙是非常属灵的。如果你不能发高音,抓住你的喉咙,跟着我一起祷告的时候,开始发高音。抓住外面的肉,命令魔鬼退下去。 凡是身体沉重的,把腿踩在板凳上,弓起来。 奉耶稣基督的名,身体沉重的灵出去,喉咙松开。奉耶稣基督的名,喉咙完全松开,腰痛退下去,舌头发麻的灵退下。奉耶稣基督的名,命令我的舌头松开,腰要松开,脚要松开,胃要松开。 活动一下,看减轻多少,你会发现又减轻了一点,继续。凡是腿抽筋,这都是死亡的灵,典型的死亡的灵。 有人不停地打嗝,然后胃胀痛松开了50%,非常好。身体发沉的,可以做深蹲,可以蹦蹦跳跳,可以做弓步,活动你的身体,然后老马就会退下去。 老马是非常懒惰的东西,可以抓住你的肌肉。奉耶稣基督的名,命令身体沉重的灵出去,沉重的灵出去。抓住大腿,大腿就松开;抓住小腿,小腿就松开。活动,一会儿就松开。
      • 完全献上,彰显神的荣耀
        • 活出荣耀,别再靠自己打转
          有腰疼的,没事,跟着我一起祷告,活动。哪个地方痛,就活动那个地方。肩膀疼痛的,把双手举起来。 今天神医治你,不是因为你够好,而是因为你够烂,你自己根本没有办法解决你的问题。所以今天弟兄姐妹,我们要信靠神!千万不要以为你够好,如果你觉得你很烂,你本来就很烂。烂没有关系,要信靠神。 我们烂,我们又靠自己,结果就受咒诅。我们烂,又靠自己,结果更烂,又更加的靠自己,那不是一个很悲剧的选择吗? 有人开始口吐白沫,非常好!今天就开始在心里头告诉神:我不再做一个愚蠢的人,我要做一个聪明的选择。我要信靠我的神,我不行,但我的神绝对行。我要开始仰望神的恩典和怜悯!今天我已经经历了神,接下来我要更深的经历祂! 如果困了就打个盹没关系,跟着我一起在灵里祷告。不管是腰还是头还是什么,开始活动,找到疼痛的位置,停在那里。 今天胜过老马的人不多呀!人体贴肉体、爱世界好像是非常的聪明,但那却是最愚蠢的。老马也觉得他很愚蠢。所以我们今天开始调整,我们每一个人都要践踏魔鬼仇敌,要掳掠仇敌! 今天我们要刚强起来,收拾收拾我们的信心,奔跑这条属天的道路。不再为这世上琐碎的事情、乱七八糟的事情活着。今天就开始更深的经历神! 好不容易来到这世上,为什么不选择为神而活呢?今天就做一个聪明的决定,世上的事不重要。重要的就是我在这世上活着,就要做像耶稣这样的人,活着就彰显祂的荣耀!神已经发出命令,让我们攀登祂的圣山!
        • 完全献上,彰显神的无限荣耀
          圣经里记载亚伯拉罕的故事、以诺跟随神,与神同行的故事。在天上有一本生命册,记载着你和我的名字。就跟记载亚伯拉罕的故事一样,就跟记载以诺与神同行一样。你的故事都要在上面记载着。因着我们在这地上完全归向神,天使都要欢呼!耶稣基督的荣耀要在这个时代透过我们彰显出来! 还有什么东西保留不给神的吗?这个时候要知道保留不给神,这是一个愚蠢的决定!今天就做一个聪明的决定,把所有的献给神! 不要担心,如果你脚痛,就把脚踩在板凳,踩得更加的酸痛。不要害怕,或者是你的脚找到一个位置,让它感觉到酸痛,感觉到难受。 我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去,荨麻疹的灵退下去!奉耶稣基督的名,癌症的灵要退下去,痛风的灵要退下去,脚酸痛的灵要退下去!脚要松开!完全松开! 把你的脚踩在一个枕头上更好,一边活动,一边祷告让它痛。有头痛的,右脚上长骨刺的,有心里头很难受的、眼睛昏花的、心里头觉得自己很烂的,都跟我一起祷告。 人一生所有的问题就是我们爱神爱得不够。我们爱世界,在乎世上的东西,所以我们遭受这些痛苦。今天我们要确切知道:我们不要怕魔鬼,那杀身体不能杀灵魂的,不要怕牠!我们只要敬畏那位能杀身体,又能杀灵魂的神!使徒保罗是被魔鬼干掉的,被杀头。他不是咒诅死的。不要害怕,不要体贴我们的肉体。
      • 更深经历神的恩典与力量
        • 信心接通神的应许力量无限
          有人问我一个问题,练声乐有什么捷径吗?发声是个非常属灵的事情,常常在灵里祷告,用高音、低音在灵里祷告,大家开始练,圣灵会帮助我们。不但是声乐神会帮助我们,就是做电脑、做工程、做家务,或者是做什么,神都会帮助我们,神是帮助我们的神。 我们当中那个姐妹戳了一会儿,把老马戳得差不多了,她奶奶的脚能够自己动了,原来是自己不能动的,肿得不行的。那是老马,不能动,现在很快就好了。没关系,好了要开始教导她,让她知道那是老马。 在心脏,肯定是死亡的灵。每个弟兄姐妹不再爱世界,成为一个打击老马的人,成为打击老马、打击黑暗权势的人。每个弟兄姐妹渴望成为一个得胜的人,成为靠着耶稣基督得胜的人,神已经为我们成就了一切,你不过是支取而已。 神把电发出来了,现在只剩我们插在那个电源上,千万不要用橡皮筋插在电源上,什么也不会发生。但是如果你用信心接通神的应许,神的能力会源源不断降在你的身上,你得胜的能力可以震撼世界,可以治死我们肉体的恶习。 这是何等的恩典,今天我们弟兄姐妹做一个美好的决定,一生爱神,跟随神。
        • 深入神恩,战胜属灵挑战
          有的人问,如果到了我这个境界,还会被老马困扰吗?我告诉你,老马是我手下败将,牠没有办法在我面前站立。当然我也要小心,因为魔鬼牠是分好几拨。大家要知道魔鬼怎么工作,魔鬼是团队作战。先是那个蛇用属灵的话来引诱你,你要小心呀,那个蛇怎么引诱你呢?如果你饿了,你如果是神的儿子,就把石头变成面包,这话就麻烦了,你真的要把石头变成面包,就是为了填饱肚子,为了活着而活着,你说把石头变成面包是不是老马?你吃完了,中老马诡计了。所以说,我们要知道魔鬼的诡计,魔鬼不是单独作战的,魔鬼是团队、大规模正规军、协调、有策略、有谋略,那是非常现代化的战争。 我们一生有打不完的鬼,一生有打不完的仗,老马是我手下败将,老马那一套不好使了,但是我也有中计的时候。有一件事,千真万确的,牠没有办法胜过神,牠永远没有办法胜过神。神一启示,这地方不对,马上知道了,马上改。所以心里别刚硬,别轻敌。在战略上藐视敌人,在战术上重视敌人,别瞎玩。 就让今天这首诗歌的歌词成为我们的祷告,成为我们心思意念的一部分,让这首歌的歌词仍然回荡在我们脑海中间。 虽然我们祷告结束了,但是我们心里爱神的心一直不改变,我们更加的渴望经历祂,渴望更多的经历祂,更深的认识祂。 愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
    • 【祷告】主题:竭力在悟性上认识神
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          歌罗西书2章: 悟性中充足的信心: 1.小心花言巧语迷惑你们 2.小心人间的遗传和世上的小学把你们掳去
见证
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  • 从争辩到和解,如何用爱战胜心魔?
    跟妈妈通话发现她爱抢话爱争辩,我真的很生气,虽然知道背后是鬼,但还是觉得她怎么这么悖逆、不顺服?觉得自己真的是牧养不了了,气急败坏的我很想跟老师沟通一下;当我晚上跟着老师一起祷告时,忽然我释放开窍了,想到妈妈固然有问题,这样爱狡辩不是她故意的,这背后就是魔鬼的败坏呀!小羊被魔鬼辖制了,作为牧者要做的不是跟老师去告状,而是要从魔鬼手里把她给拉回来,我不能上魔鬼的当!我收拾了一下信心,晚上跟妈妈沟通的时候,没有了气急败坏的样子,没有了抱怨的口气,而是很正常的一点点的教导,使她明白自己是被鬼辖制了,要起来对付这个狡辩的灵得着释放!妈妈刚开始还是发懵、不明白、想隐藏,在我耐心沟通之后,她开始敞开心,认同了我的话,整个人柔软谦卑下来,开始喜乐了。通过牧养我的妈妈使我反思:属灵的世界太真实了,一不小心就被魔鬼钻了空子,一定要常常警醒祷告。
  • 信仰转变,如何从焦虑狂到内心平静的蜕变之旅
    我是在 12 年前信的主,当时给我传福音的整个小组都做直销业务,当天购买了他们的产品后送了我一本认识真理的书,不久后又说让我受洗,就这样在没有牧者,没读过圣经,没有组织,什么都还不太明白的光景下,成为了一名“基督徒”,生命可以说是完全野蛮自由地生长。以为成为“基督徒”,命运就会有不同,祷告就会被垂听,安危更会被庇护。直到经历了几次后面的事件才知道,基督徒不得胜也一样面对黑暗,我那时只会祷告,每祷告完好像罪就会少一些,光照进来的就多一些。可焦虑、暴躁、惧怕、忧伤这些情绪从未离开过我,它们紧紧跟随着我,成了我个性形像的标签。 今年九月中旬来到咱们这里,自行读完《创世记》查经后,开启了 101 课程的学习,通过学习和牧者的交通,得知我的身体症状和精神焦虑问题都跟识别善恶有关,原来这么多年是自己喜欢较劲、凡事必须弄出个你对我错,这些恶习害了自己,严重影响着我每天生活的方方面面,比如面对深度厌恶的领导,只要听见领导的声音,身体就有对抗的应激反应,同事们每天都在背后骂领导,这更加重了我本来就很烦躁的情绪,还会莫名其妙因为这份工作产生未知的恐慌和惧怕的感觉,那段日子手脚尖膝盖等一些骨头时不时会酸痛,整个人非常辛苦,怎么都好转不起来,丧里丧气的不想吃也不想喝,总是半夜无故地醒来,继而失眠,对人生没有任何期待,觉得活着没意思,想变好却又好不起来。 几次向牧者寻求帮助,牧者都及时训斥我,不要总是抱怨别人,管好自己。牧者们对作业检查很严格,我很感恩,因为他们真的是不求回报地在做服侍,我跟他们没有任何关系,可却能得到这样的帮助,所以我称他们为老师。通过日复一日的听课、作业、查经、讲道、祷告,慢慢从痛苦里恢复平静,牧者让我不仅要多做实事,也要大量方言祷告。学会方言祷告后,就开始梦到各种各样的鬼,牧者说那是死亡的灵,让我不要再参与任何论断、不要说闲话,这种行为非常招鬼!安静工作,提升工作技能,认真做好每件事,别人说什么做什么跟我没关系,就算我再焦虑也解决不了任何问题,只能管好自己,信是一种选择,要开始过得胜的生活。从那天起,我的世界就好像被按下了静音键,我不再参与跟同事说闲话,不跟着一起抱怨,不再关心别人怎么想怎么行,每件给我的小事都认真去做,别人不想干的活儿我来干,甚至做家务都成了一件很喜悦的事,每当识别善恶出来的时候就马上起来对付,靠神得胜,如此不断重复。 我变得平静了,从一个在同事印象中那个焦躁狂的个性变成了满脸有微笑的人,过去那些非常容易让我产生忧伤的感觉也没有了,现在虽然没什么大喜事降临,可就是觉得非常平安,跟人说话有了耐心,也不厌恶领导了,可以平静沟通并给出诸多工作建议,解决了很多突发事件,保护了部门也保护了领导的名誉。我妈说看着我对一个恨之入骨的领导变成今时的样子,神的作为实在是奇妙,她亲眼见证了我一切的转变,她更加坚信神是信实的了。 通过学习我才知道,有问题的不是环境而是我们自己,一定要谨守遵行神的话,身体出现疾病就是因为我们自己搞错了,要时刻警醒。我各处骨节疼痛问题仅一次在线上跟着祷告后至今再没疼过,感谢主!未来我仍要对付自己的恶习,不断实践神的话,不再被这世界的东西所辖制!
  • 祷告奇迹:姐妹们的心灵治愈之旅
    周五和小组的姐妹们一起读书的时候,X姐妹脑子里出现很多暴力血腥的画面,身体发冷,我带着她祷告,祷告过程中,我突然也犯困、身体发冷,没在乎这些症状,继续祷告,我吐了很多脏东西,X姐妹也完全好了!感谢主!
  • 高烧不慌张,妈妈祷告物理降温显奇效
    周四晚上小儿子突然发高烧41度,奶奶特别担心,怕烧坏了脑子,我没有任何的担忧,带着孩子边做物理降温边祷告,大概50分钟左右,孩子开始大量出汗,温度降了下来,第二天早上全好了,感谢主!
  • 祷告逆袭,信心战胜病魔的奇迹之旅
    大家好,我是DN姐妹。最近在学习《启示录》查经,明白了得胜的关键首先是不怕死,也不被任何人的生死所辖制,看透人生人死,活着就带着一颗死就死吧的心志面对一切问题。然后还要有一颗坚持忍耐的心,不得胜就是不罢休。前天晚上丈夫突然恶心,胸口不舒服,头晕,我知道这是死亡的灵。面对他的症状,我一边告诉自己不能被魔鬼忽悠,首先不害怕,然后一边给他按着难受的地方,一边带他祷告,十分钟后恶心好了,又十几分钟,头也松开了。 昨天晚上孩子睡觉前有点低烧,我没有告诉丈夫和公婆,不想让他们知道孩子又生病而担忧,我相信孩子应该没什么大问题,我要做的是为孩子打一场属灵的仗。祷告了一个小时后,摸着孩子身体也不怎么烧也就休息了。凌晨四点多的时候,孩子又烧了,于是继续开始为孩子祷告,大概半小时,温度下去了,但是没过几分钟,又低烧。于是,我又打开旋风录音,跟着老师祷告,过了半小时,体温降下去,可是没过几分钟后温度又慢慢上来。虽然体温反复,但是我心里一直有个声音:孩子必然得医治。于是,继续为孩子祷告,这次紧紧十分钟,孩子开始发汗,温度就降下去了。之后,我就上班去了。但是我晚上下班回家,孩子依然是低烧。于是,继续跟着晚上的祷告会争战。一个小时后,孩子的体温依然没什么变化。我不放弃,继续打开录音跟着为孩子祷告,终于,孩子又发汗了,温度恢复了正常。感谢神!我操练了一把不放弃得胜的信心!
  • 重感冒得医治 – 雅丽姐妹
    周二突然感冒加重,不断打喷嚏,因为有鼻窦炎,鼻涕就像开了闸一样流不停。出门不再是带包纸,而是带卷纸,而且用了两卷纸,吃了药也止不住,鼻子着实快被拧掉了,晚上祷告会的时候,牧者带着生病的弟兄姐妹祷告,也不断的活动身体,堵塞的鼻子通了,也止流了。感谢主! 因耶稣基督的所受鞭伤,这得医治的应许已然成就。阿门!
  • 信心重燃,信主路上不再退缩
    我是DN姐妹。003事工D阶段学习目标是落实神的话,通过学习我开始由过去的停留在反思总结到现在的实践落实,并能够结合落实的结果验证自己是否整对了,没整对就结合学习内容和老师指导再去落实。最近发生了很多事,先后伴随着丈夫手术、我俩第一次感染新冠,好不容易我和丈夫基本恢复了,孩子又发烧了。我一度也混乱了,怎么信主的路越来越难了?不知道该怎么应对这一切,向神呼求祷告,却没有回应。直到学习到神在约瑟一家的作为,明白神是试验人的神、神使人在受苦的地方昌盛、使人难受有好处、要坚持争战直到得胜。我知道一定是自己没整对,神是借着环境重新塑造我得胜的信心,也明白了神的心意是让我们在苦难中经历他、信靠他、坚持争战做教会的精兵,而不是像我之前遇到点困难就退缩。于是,我重新唤醒里面信靠神的信心,这一次带着跟魔鬼撕扒到底的那股劲,不把牠干趴下绝不停下来,动真格带孩子争战祷告,即便是孩子的发烧来回反复,也坚信神必医治。 从下午两点到第二天凌晨四点,中间每一次祷告孩子都开始发汗,然后热度退下去一些,但一两个小时温度又升上来,接着祷告、发汗、退烧,这样来来回回三四次,直到凌晨四点左右,孩子最后一次发汗热度彻底地降了下去。我别提多开心了,这一次终于胜过了环境,胜过了软弱,胜过了惧怕。通过这次争战经历我更加明白,我们要相信神掌管一切,任何环境下刚强壮胆、永不抱怨,做耶稣基督里的精兵,带着争战到底必得胜的心态,去应对任何糟糕的环境。接下来,我要仅仅抓住神,做个聪明人,得着了就不能再失去。感谢赞美神!
  • 从抱怨到顺服,信仰让工作成恩典之旅
    我是 FL 姐妹。透过《创世记》 C阶段的学习,我学习到了如何把神的话落实到具体生活中,在003事工C阶段的每一章的个人反思不再是喊喊口号或泛泛而谈,而是有目标有方向地对付自己还不讨神喜悦的某个点,并且落实到具体的事项,真的做到了有的放矢。比如我之前很容易抱怨,尤其是工作中如果被安排额外的事情,虽然也会去干,但都是心不甘情不愿的,然后干得也不喜乐,还在心里抱怨领导,透过学习如何反思,我意识到自己爱抱怨的这种行为不仅会把神的同在整没掉,还会招鬼,另外也让自己心情不开心。反思了后,自己的头脑就清晰了很多,在悟性明白爱抱怨不仅不能使事情的发展变好,而且领导也能感受到你内心的不情愿,真是有百弊而无一利。 在悟性上清晰后,自己一有抱怨的念头出来的时候,自己内心就告诫自己不要顺着走,不要把神的同在整没了。透过对付抱怨的恶习,现在工作上自己能更享受了。 另外我在工作中一直有畏难情绪在,不喜欢干新事,也不想参与科室的管理。另外透过C阶段的学习,自己更加地明白了神的心意,神希望我们透过各种环境能成长,现在的工作环境就像练兵场,就像雅各在拉班那里放羊就是神的安排,只有在别人的事上忠心神才能把属于你的东西交给你。最近因为单位成立新的部门,一半同事被派到新部门工作。所以人手少了一半,相当于工作量增大了两倍,当领导叫我,本能反应是太累了不想去,但心里有个声音告诉我要顺服领导的安排,不要体贴自己的肉体,不要有畏难情绪,我依然选择了顺服,真的很忙很累,但我不再抱怨,而是专心做事。要是以前我肯定做不到这样顺服的,就是通过学习和反思,明白工作就是恩典,看一切都是好的。感谢神!让我在领导面前蒙恩,近期单位让我负责中医治疗的工作,给了我锻炼提升做新事的好时机,对付我里面的为难情绪,相信在接下来的工作中,神一定会加我力量,透过各种锻炼坚固我的信心!
  • 神奇学习旅程,传递知识与奇迹的双重惊喜
    上个星期,我们牧区的快速阅读事工来了一位新学员,这位姐妹的年龄相对较大,而且对电子产品及手机的智能功能都不太会使用。我作为快速阅读小助手,老师让我一对一带着这位姐妹学习这些功能的操作。开始的时候我心里确实有些紧张不安,因为我自己对于电子产品的东西也不熟悉,我现在所掌握的这些手机基本操作功能也是在教会里学的,自己用可以,但让我去教人,心里真的有点打鼓。在老师的鼓励下,我硬着头皮,尽量按着老师教我时候的步骤去教这位姐妹,教她如何下载微信读书的APP,并且使用这个软件的功能,没想到这位姐妹很快就学会了,我心里别提有多高兴了。能把自己学到的东西传递给别人,这是我一直以来的梦想。 同时还有更喜乐的事情,我妇科不舒服有一段时间,就在我们同心合一彼此学习中,我妇科的问题也悄然好了。神的医治简直太奇妙了,感谢神!也要感谢我们的教会!我要继续学习做实事,效法老师们成为神眼中精兵。
  • 骄傲让我迷失,信仰让我重生
    我是学声乐的,这段时间因为大四,学校的演出机会所剩无几,歪心思开始迅速发展,总想唱女主角,要争第一,要唱得最好,要争取机会,要好好表现证明自己!思想就如同像脱了僵的野马,听老师讲的课、什么人活着是靠神的祝福,不靠刀剑度日、什么只有服侍的果效才能带到永恒,这些道理仿佛离我很远,我根本听不进去,就觉得自己笔记按时交了呀,挺好的。 上周我的唱歌进步超大,以前唱不上去的高音居然都能唱上去了,以前唱的比我好的同学突然唱得不如我了,我的尾巴一下子就翘到天上去了!每天兴高采烈,趾高气昂,像一只骄傲的大公鸡,感觉自己就是天下无敌。心里想着,哼,谁说我不行?这毕业歌剧的女主非我莫属了!整个人早把神的祝福、服侍抛到脑后去了。这周四周五就要演出了,自信满满的我理所当然的认为自己这周会进步更大,然后完美结束演出,把那些人都比下去!生活真美好! 就在我做美梦的时候,周一开始,我怎么突然唱不上去高音了!唱歌气息也突然用不上了,唱的很虚很难听,和上周的声音判若两人!刚开始我还各种看书找方法,但发现根本就没什么用!我开始焦虑、着急,还有几天就要演出了啊,这可怎么办啊!整个人开始萎靡不振。 周二晚上我早早回家开始回想前因后果,一个想法在我心里慢慢放大,这是神的管教!回想自己上周的疯癫状态,又对比现在的垂头丧气,我幡然醒悟,这是神管教的棒子! 想证明自己,靠自己的能力就是靠刀剑度日,这不是最招神愤怒的吗!把屁都不是的演出看的比神还重要,脑子里邪恶的、属世界的、巴别塔的逻辑体系占据了我的思想,甚至妈妈弟弟上周末生病我都因为怕他们传染给我导致我不能唱歌而躲在学校不敢回家。老师当时说我我还反应不过来,一肚子疑惑呢!这下好了,靠自己的能力靠不住了。神这当头一棒把我敲清醒了,还要愚蠢到什么时候呢?不知道自己的生命比草还轻贱吗,蹦哒蹦哒不知什么时候就被神捏死了,赶紧悔改吧!我活着不是靠刀剑,不是靠能力,而是靠神的祝福。怎样得到神的祝福?那得活在神创造的规律里。世上的一切都是虚的,唯有服侍神的果效才是真的,才能带到永恒里去!我到今天才能真正听进去靠这神活这句话的意思。学校歌剧片段演出即将来到,需要在同一天的下午晚上各演一场,我深知凭我自己这三脚猫功夫,根本就撑不下来同一天连续两场的演出,于是在前一天晚上害怕就袭来,早上起来之后依然心里充满恐惧,但我知道我必须选择有信心。 于是我打开老师的祷告录音:凭着信心活着。里面说“什么时候我想证明自己是个人才,那结果一定是成了一个蠢材。”是的,我啥都不是,我连自己的嗓子都摸不到看不见,啥都控制不了,还老想证明自己,这不是大蠢猪吗!我整个人虽然肉体感到很软弱,但我有神!我不是靠自己的能力,我是靠神的能力!我不是彰显自己的名,我是彰显神的荣耀!听着听着害怕的感觉就渐渐退下去了。我心里对自己说,要藐视世上的小屁事,演出唱得好或坏都没用,不能延长寿命一秒,也不能让一个人有命定,还有,创造宇宙万物的神难道连我的破嗓子都管不了吗?神难道不会看顾我吗?在自己把自己训了一顿之后,我的信心起来了!于是神真的看顾我的演出,让我超常发挥,我自己都想象不到就我这样的垃圾人能完成这两场演出,太不可思议了!感谢神,感谢我的牧者老师,我要开始对付自己的恶习,我一定要好好悔改,时刻警醒,不再做一个讨神愤怒的人!绝不做一个忘恩负义的人! 我不敢想象,如果今天神没有出手,我就一直唱的很好,进步很大,最后唱到世界级的女高音,那结局会是怎样?我会死的很惨,啥都带不走,光鲜亮丽的,但结局就是灭亡。我真的感恩,我这样一个肮脏邪恶的人,神今天还愿意出手,把我敲醒,这是何等的恩典!我要珍惜神管教我的机会,好好反省自己,调整自己!
  • 从痛苦到释放,孝敬父母改变人生
    我是LF姐妹,一个既自私又识别善恶的人,在神眼里就是一个恶人,天天不是胸口闷,就是脸上起疙瘩,胃发涨,要么腿疼。那天早上DY老师的服侍使我终身难忘,以她自己亲身的经历告诉我,孝敬父母是我们属神的人要做的,不要等父母不在了再后悔不已,趁现在还有机会,真的要做一个孝敬父母的人,这是十诫中的一诫,老师以情动人,我心里得到很大释放,发现自己真是个死人,我认识到自己恨人入骨的问题,悔恨自己所做的愚味,更明白饶恕人是最大的恩典,胸口松开不受压制,这几天脸上小的疙瘩下去了大部分,胃发胀的症状松开了,识别善恶害死人,决心与识别善恶争战,做一个不挑剔的人,做一个给出去的人孝敬父母的人,听老师教导与教会合一,继续深挖自己的问题,一样也不隐藏,全部曝光在神的面前,阿们!
  • 灵界对抗,如何在信仰中找到内心平静
    这两天人感觉不对劲,总是犯困,聚会的时候就更困,感觉呼吸不过来,肩颈也不舒服,里面甚至有一种,只要我依靠神的心一放松,整个人就会垮下来的感觉。要是以前我会觉得是天气的原因导致的,现在只要有这种状况,就会想到是灵界的魔鬼在搞事。我就竭力抵挡这种感觉,宣告我是靠神而活,不是靠感觉而活,不向这些灵界的魔鬼妥协。一边祷告一遍站起来活动,虽然有时抵挡的力度不够,但是心里绝不放弃,慢慢这种犯困、呼吸不过来的感觉好了很多。后来我开始朗读《箴言》第14章老师的讲章和答疑解惑,一边读一边不停地打嗝,呕吐,30分钟以后,我整个人全都松开了!感谢老师的讲稿有如此医治释放的大能,感谢来到这得胜的教会!
  • 中风姐妹的神秘启示,祷告释放带来意外收获
    我服侍一个中风的姐妹,才48岁,我问她你年纪轻轻怎么会生这种病,她说:我不知道不懂,我说:你家有龙吗?她说绣十字绣就是绣条龙,绣好了要卖给人家,我就跟她说:这就是当灭之物,你得罪了神!她说绣了一半她就中风,我为她做一个悟性祷告,认罪祷告,姊妹没有反应,但是我倒开始有反应了,我就吐、打嗝、放屁而且有极大的反应。到了晚上,老师带领祷告,我转播给姐妹一起与我们祷告时,我又开始释放了,原来我问过牧者我这边反应,牧者说不要注重它,还有垃圾,也不去在乎肚子咕噜咕噜叫,到了晚上老师带领我们一起祷告时,奉耶稣的名打击拜像的灵,我的肚子里又咕噜咕噜叫了,翻来复去地叫,马上吐、打嗝、放屁、大大释放,里面有东西往外大大地跑出来。到第二天早晨起来跟着录音祷告时,又大大的释放,连续三次释放,肚子里面特别舒服,我好开心啊!老师说服侍是恩典,谁服侍谁得着,所以我自己得着了,感谢神!感谢教会!感谢老师!感谢牧者!我得着了恩典!我愿意服侍别人!把荣耀归于天上的阿爸父神!阿们!
  • 祷告的力量,妈妈的智慧,孩子的康复之路
    我是XL姐妹。周二晚上正准备上班,发现女儿发高烧,身上发冷,手脚冰凉,头很烫,马上跟着老师录音带她祷告了一会,看她很困就让她先睡会,告诉她说,我马上得去上班,你等会如果还难受,打电话给我,过去对付这种发烧的灵,牧者带着我们每次都得胜!这次就没有太着急,然后就去上班,还没到公司,孩子哭着打过来!我告诉她没事,我马上给阿姨打电话,你去她那里,带你祷告一会就好了!然后告诉孩子的爸爸,等会我妹妹去接孩子,让她给孩子说一声,不要哭了,她阿姨已经过去接她了!一方面建立孩子的信心,一方面有智慧的跟老公沟通,免得婆婆说闲话,毕竟他们没有信主,要学习有智慧的处理事情!感谢神给我智慧,给我稳定的情绪!第二天早上下班孩子又突然发烧,抓住大椎穴和三阴交祷告,很快就退烧了!身体完全恢复正常!感谢主,看到孩子遇到问题,也知道依靠神,选择靠着祷告争战来解决问题,我要好好教导孩子明白神的道,给孩子做属灵的榜样!感谢神,有神真好!不管遇到什么问题,神都看顾和保守,让我们不至于惊慌害怕,带领我们一次又一次的得胜!感谢赞美主,哈利路亚! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 信心奇迹:姐妹战胜病痛的逆袭之路
    一个患了多年肺癌的姐妹,来到我们当中之前常常感觉到腰疼,有时候疼的都起不来床,一咳嗽都疼。还时长伴有呼吸困难的问题。来到我们当中之后,我们每天都安排一些时间服侍她,教导如何用信心的眼光看待医治的过程,并且开始训练她如何不把自己当做病人,可以像正常人一样做家务,收拾卫生,并且不断推进她学习神的话,改变自己的价值体系。很快这个姐妹腰疼的问题就解决了,呼吸困难的问题也越来越轻了。
  • 祷告的力量,三天见证神迹般的医治
    大家好,我是DW弟兄,我今天做一个服侍新人得医治的见证。前几天,牧者安排我接待一位新人弟兄。经过与新人的沟通,知道他最近在屁股位置患上了毛囊炎,红肿疼痛。因为他要骑摩托车上下班,工作又是需要坐在电脑前面的。所以,疼痛难忍。吃了抗生素也没有效果。而且因为病患在私处,他也不好意思到处求医问药。所以就通过小助手找到我们寻求帮助。 了解情况后,我就告诉新人疾病背后是邪灵,我们要起来争战祷告,奉耶稣基督的名把魔鬼赶出去。在谈话的过程中,我也了解多一些新人的情况。他信主20多年,没有完整读过圣经。也会方言,但是,很少操练,也不知道怎么操练。基于此,我就带着新人做了一个悟性祷告,接着又带着他方言祷告了半个小时。第二天,我问新人情况,新人告诉我不怎么痛了。我就鼓励他再接再厉。第二天晚上,我继续带着他祷告争战。在祷告过程中,我告诉他鬼都是因为我们不好的心思意念的招来的。我们要起来祷告赶鬼,更重要的是要省察我们的心思意念。当人从心里真正悔改的时候,病很快就会好起来。新人就想到在工作场合,经常和同事聊很多污秽的东西,确实要为这些事情而悔改。第三天的时候,我询问新人的身体情况,他说已经完全不痛了,骑车、坐凳子上都没有什么问题了。 感谢神。这次服侍新人,让我再次见证了神的大能,也进一步地认识到,神给我们的权柄是何等的重要,可以让我们拿起属灵的武器,靠着耶稣基督的名字,践踏阴间地狱死亡的权势。在此,我也再次感谢神,把我带到华人命定,一个争战得胜的精兵教会。在牧者老师的训练下,让我也能够成为别人的祝福。今天做这个见证,就是要把荣耀归给我们天上的父。哈利路亚! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 祷告治愈咳嗽,悖逆心灵迎来新生
    这周我一直咳嗽,自己祷告没有好,突然想到有问题应该找牧者。打给牧者,牧者严厉指出我一直以来自以为是的问题,我开始意识到自己里面真的很悖逆,我愿意悔改,跟着老师祷告,咳嗽的症状都消失了。感谢主,我渴慕脑子能够开窍 ,不再顺着自己里面悖逆的东西,在悟性上能够真的越来越多明白神的话,
  • 102医治释放课让我重塑信仰,找到成长新方向!
    大家好!我是LL姐妹,通过102医治释放理论课程的学习,在此分享我的成长: 成长一:通过102医治释放理论课程的学习,我重新认识了如何使人得释放、得自由的耶稣基督的真理。课程扎根在神的心意和计划中,帮助我有系统,成体系的认识到关于医治释放到底是怎么回事?为什么要医治释放?如何做好医治释放?以前我的信仰是混乱的,无知的,所以就活的很纠结,宗教味很浓,关于信仰的迷思也很多,比如觉得医治释放是神给的恩赐,人不一定得医治因为疾病也可能是化妆的祝福。通过学习,我认识到我要渴慕活出神荣耀的形像,真正的福音是圣灵充满的福音!同时也更新我的教会观,教会是神的军队,捆绑和释放是教会的基本工作!更是让我看到到耶稣面前的人全都得了医治,而且权柄已经在耶稣基督里赐给我们了,是我常常搞错了,我要立定心志信靠神,对付自己肉体的邪情私欲和属世界的逻辑体系! 成长二:在学习态度上,渴慕走出信仰的无知,渴慕成长。在做不好的时候,心里也会难受,但是牧者和老师们的带领会让我及时看到自己难受是因为依靠人的能力做事情,帮助我及时调整和回转。 成长三:在记笔记抓重点的能力有提升,但是小标题和大标题之间的关联有时会有偏差和不准确,或者是有重复,在笔记方面还要继续提升,建立框架,抓住重点! 成长四:在回答问题上开始特别啰嗦,话多费力还答不到重点,经过学习和老师的帮助,有意识操练,一个问题抓本质讲重点,我还要继续加上仔细审题,抓住问题本质的能力。
  • 灵性祷告奇迹,模糊视界重现清晰
    这段时间,我的眼睛模糊,干涩。我打给牧者,老师说,你里面常常想,我一学习就眼睛模糊干涩,这是属肉体的想法,这个想法招鬼。要奉主的名弃绝它,让人活的乃是灵,肉体是无益的。老师带我做祷告释放,没多长时间,眼睛不再干涩,就是还模糊。我们又灵里祷告,眼睛看东西又清楚了一些。我再写作业,写见证的时侯,就从心里奉主名弃绝我肉体的想法,我的眼睛是明亮的,我一定要胜过肉体。感谢主。在华人命定得胜神学,我看到老师们为父为母为我们付出,谢谢你们,我也要象你们一样去服侍。
  • 打破谎言枷锁,直面内心恶魔的斗争
    最近牧者在讲,赶鬼先赶自己里面的鬼,就是与生俱来跟着我的那个鬼。牧者说到我的问题了,其实一开始还以为没什么,觉得是身体需要好好休息,休息好了更好的学习和做事。这种谎言在我的里面有很长一段时间了,听到老师的教导,我忽然醒觉过来,之前被这种谎言蒙蔽了这么长时间,搞得我没有自由了,把我成长的计划全搞乱了,养成了拖延时间、懒散、磨磨唧唧的习惯,自己还没有意识到问题的严重性。 谢谢老师的帮助,我要开始跟我的肉体对着干,不再顺着肉体来。当我开始跟肉体对着干的时候,我开始肩膀肩胛骨疼,我心里更清楚了魔鬼的作为。我心想:鬼你整我,想让我服你,没门! 我就是不顺着你来,我就继续照着计划读我的书做我的事,立定心志整死我里面的鬼,感谢主!感谢华人命定,使我不断地认清鬼的作为,让我在赶鬼的路上不再打空拳,找准目标痛打魔鬼仇敌。