【查经】出埃及记 35章 – 用智慧建造神的帐幕!

出埃及记查经列表

笔记范本,仅供参考

一,神的军队最重要的武器就是神的帐幕

  1. 神的心意永远是神的教会,人一生最有智慧最聪明的选择,就是建造荣耀的教会,这是一条无比精彩的路。
  2. 建造荣耀的教会,是我们争战得胜,掳掠仇敌的利器,没有仇敌可以站立在荣耀的教会面前。

二,甘心乐意的态度是智慧

  1. 甘心乐意的态度是智慧,但是这个态度不是用来建造家庭和生意,更不是用来做慈善,而是甘心乐意的建造神的帐幕。
  2. 甘心乐意奉献的态度是基于一件事,就是我们人一生活出美好的关键,在于拥有神!
  3. 一旦人有了甘心乐意的态度,神就不断的智慧加给我们,你的脑子就越来越通,手也越来越灵巧!

三,建造神的帐幕需要有从神来的智慧

  1. 智慧就是神的灵,神的灵就是智慧!让人变聪明其实是神的灵的工作。
  2. 心灵手巧跟神的灵紧密相关,有智慧的人脑子清楚,心灵手巧,能做各样的工。
  3. 开始训练自己动手,手巧了脑袋就聪明!同时训练自己说话,会说话脑袋就好使。

四,要守安息日

  1. 干活不是靠砸时间,干活靠的是从神来的智慧,最重要的就是拼智慧,拼神的同在。
  2. 得力在乎平静安稳,得救在乎归回安息,常常归纳,整理,抽象,总结,人就不会慌慌张张,神经兮兮。

五,神怎么说,就怎么做

  1. 神在我们身上的设计,是奇妙的设计,问题就是人不照着神的话去做。
  2. 建造神荣耀的教会,就必须严格的照着神的话去做,神怎么说,我们就怎么做。

六,总结

  1. 我们要成为建造神荣耀教会的人,当我们有建造神荣耀教会的心志,神的智慧就与我们同在!
  2. 开始刚强起来,把我们病床上的时间,疾病的时间全部甘心乐意献给神,换来的一生都是精彩!

关键词

  1. 神的军队
  2. 神的帐幕
  3. 甘心乐意
  4. 神的智慧
  5. 心灵手巧
  6. 守安息日
  7. 照着神的话去做
  8. 建造荣耀的教会

引言

大家好!咱们来看《出埃及记》的第三十五章,读《出埃及记》第三十五章的时候,我就发现它跟第三十一章写重复了,第三十一章跟第三十五章讲得特别的像,我想着摩西是不是写糊涂了?因为前面几章和三十一章写的都差不多。后来我就仔细读了下,其实他在讲不同的事情,不是摩西老糊涂了,是他想从不同的角度来说这件事情。

这个主题,我先给大家做一个铺垫,叫做:用智慧建造神的帐幕。你说好像是,又好像不是,我慢慢来跟你解释。我在想摩西他应该是在讲,用智慧建造神的帐幕这么一件事,至于我说的对还是不对,大家就听一听,我讲的可以作个参考。

最重要的就是建造神的帐幕

为什么要建造神的帐幕呢?神的军队最重要的武器就是神的帐幕,整个《出埃及记》讲的是耶和华的军队从埃及出来了,到了旷野以后,按着一般人的想法就是造车、造马、造原子弹、造火箭,造标枪、战斗机等,当然三千五百年前没有这些,有的是炼钢、炼铁,那如果是青铜器年代,就炼青铜,大概就是这些。

那埃及法老王他是用车、用马、用兵器、用武士来打仗,可是我们是神的军队,神的军队从埃及出来,最重要的事就是建造神的帐幕, 你得把神弄高兴了,神要是不高兴了那可就麻烦了。大家要知道一件事情,祝福是从祂来的,咒诅也是从祂来的, 有很多基督徒不知道,然后《圣经》也没有好好读,以为咒诅是从魔鬼来的,如果你就这么读《圣经》还怎么建造教会?还不如回家抱孩子去。

为什么这样说呢?因为很多教会读了《出埃及记》后,跟我读的完全不一样,咱们教会干对了一件什么事情呢?就是建造神荣耀的教会,这是我们最首要的一件事情。我写过一个医治释放的课程,我所知道的医治释放的神学体系,比如恩膏、恩赐、还有按手倒来倒去的,还有乱喊的,什么都有,但我们医治释放的神学体系是什么?建造神荣耀的教会,我们的神学体系是建造神荣耀的教会,这就跟摩西建造帐幕一样,然后教会在属灵的世界里争战得胜。

我告诉大家,我每天都在赶鬼,它老想在我面前比划比划,一比划就败下阵来,后来我就跟那鬼说:你老来我这里比划什么呢?比划一次丢一次人!我是有原子弹的,我的原子弹是神荣耀的教会,这个是立定在我们的心志当中的,我定意要建造神荣耀的教会,没有仇敌可以站立在我的面前。

来到我们当中的都得到医治,这里有战略和武器。攀登耶和华的山,进雅各神的殿,在神的真理上不断地建造,你会发现一件非常神奇的事情,争战得胜后,这得胜的感觉特别好,这么简单的真理,没有多高深。今天很多教会传递的是,恩膏不好使就恩赐,恩赐不好使了就开始按手了,然后整一大堆东西。

后来这些也都不好使了,就到处去找以利沙的坟墓,以为在以利沙的坟墓上躺一躺,就能吸点以利沙的恩膏,我看这些都不好使。大家都是读的同一本《圣经》,我感谢神,神给我智慧,让我能够知道,建造神荣耀的教会是至高神的命令。 人一生最有智慧的事,就是建造神荣耀的教会,这条路是精彩的路。

所以那些鬼到我们面前来,比划比划这个,比划比划那个,它也不想一想,这里有一个人,后来就变成了一大群人,这些人都是建造神荣耀教会的人。在这里有神的帐幕,有神的祭坛,有神的同在,在这里有属灵争战的原子弹,所以这些鬼别来我这里耍大刀,这么简单的道理,最后成了华人命定神学的核心。

你想不想得胜?想得胜依靠神,建造神荣耀的教会,这个教会观的问题,在马丁路德的手里被败坏。马丁路德虽然只是改教,但是也把教会观给改没了,之前就很喜欢一个人修行,改完了以后更多人喜欢一个人修行。那到了我们今天这个年代,喜欢亲近神,躲进密室的多的去了,很多教会就不建造荣耀的教会,建造的是荣耀的家庭。

《圣经》里也没有讲建造荣耀的家庭,都整错了,我也很诧异,《圣经》里面没有讲到要去建造家。如果摩西说:大家奉献,好建造我荣耀的家。有这事吗?没有这事,这是瞎说的。给我家做个桌子,做个柜子、做个门帘子、做个钩子、做个帐篷、带卯的座、做个灯台,这些事不知道从那个年代开始就被人扭曲了,结果是人自己受亏损。

现在如果大家跟着我朝着这个思路去思考,大家能学会什么?哦,原来是这么回事!你说这牧师干着干着成癌症,干着干着癌症扩散就死了,然后就开追悼会、追思礼拜,大家就觉得他是个好人。他的确是个好人,好老公,好朋友,但是问题是他在教会里推的这些东西是《圣经》上说的吗?不是啊!大家慢慢的仔细去看,看这个时代不照着神的话建造神荣耀教会的结局,看这人为人的结局,都是不好的。让我说点好听的话,没有,让我说神的话,那是绝对有的说。

《圣经》里摩西带着以色列人出了埃及之后,很多很多的时间都在讲建造神的帐幕,因为在那个地方神要与摩西说话,神要向以色列人颁布祂的话语。所以弟兄姐妹,到了新约年代,神的心意仍然是祂得胜的教会。如果大家不知道这事,那你就慢慢琢磨。从《创世记》到《启示录》,尤其是老约翰写的《启示录》,写了七封信给七个教会的使者,写得都是得胜的怎么怎么样,有耳的就要怎么怎么听。

也就说这事没有写给七个家庭,但现在的牧师都整家庭去了,我不是说故意跟人唱反调,《圣经》没有写你让我怎么讲,非要让我跟他们讲一样的,我也讲不出口啊,《圣经》它不是这样写的啊!华人命定神学把大家带到建造神荣耀教会的路上,这条路上好啊!这是我们争战得胜掳掠仇敌的利器,这是建造神的军队、建造神的帐幕、神的教会争战得胜的利器,那比核武器好使多了!

甘心乐意的态度是智慧

甘心乐意的奉献,是把家里的都奉献了,奉献完了以后,你也没有吃亏。奉献不是奉献完了去建造一个挪亚方舟,现在这时代什么骗子都有,骗子骗钱的路子多啊!我要在云南建一个挪亚方舟,等那个世界末日的时候,你们都可以过来进这个方舟的里头,钱拿走了方舟也没有了。

现在的基督徒傻不拉叽的多,被骗的有很多,今天我要把你变聪明!人为什么容易被骗呢?就是因为人学习不好,那是个悲剧啊!这《圣经》好不容易写出来的,我告诉大家有一个特点,从《创世记》到《启示录》都是一位神,旧约和新约是一位神,神在旧约和新约所说的都一个体系。

甘心乐意的态度是智慧,但是这甘心乐意的态度不是用来建挪亚方舟的,那是被骗的!也不是拿甘心乐意的态度建造美好的家庭、建造你的生意、建造你的学业。是甘心乐意的态度奉献完了,做神所吩咐摩西所建造的,敬拜神、侍奉神、服侍神,与神同在的帐幕,如果你没有把这事整明白,那可要命了!

你们中间凡心里有智慧的、都要来作耶和华一切所吩咐的;就是帐幕、和帐幕的罩棚,并帐幕的盖、钩子、板、闩、柱子、带卯的座;柜和柜的杠;施恩座和遮掩柜的幔子;桌子和桌子的杠与桌子的一切器具,并陈设饼;灯台和灯台的器具,灯盏并点灯的油;香坛和坛的杠,膏油和馨香的香料,并帐幕门口的帘子;燔祭坛和坛的铜网、坛的杠,并坛的一切器具,洗濯盆和盆座;院子的帷子和帷子的柱子,带卯的座和院子的门帘;帐幕的橛子,并院子的橛子,和这两处的绳子;精工作的礼服,和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。(《出埃及记》35:10-19)

这些东西全是跟神的帐幕有关,不是建一个猪圈、羊圈,也不是给谁家建一个皇宫,都不是这些,你要问我这是什么意思?这是建造神的教会,你会发现,这个甘心乐意奉献的态度,是奉献给神的殿,建造神的殿,建造神的教会。有些人很有意思的,手里有钱,结果他把他的钱全部用来做慈善了,你说:《圣经》里有没有做慈善这件事呢?好像可以做慈善,但是它不是主轴。

我就遇到一个人整天做慈善,一直在推崇做慈善,推完了那里面的信仰体系是垃圾啊,那这种垃圾最后把自己弄的非常的惨啊!但问题是他一直都认为自己是对的。有一个人受咒诅很深,为什么呢?准备奉献给神,那数还是有点大的,然后把钱奉献给了穷人,他以为他做点慈善可以取代奉献给神,建造神的教会,他以为奉献给穷人也是奉献,结果那咒诅可深了。

甘心乐意奉献的态度是个智慧,弟兄姐妹,你如果经历过一点灾祸,经历过又长又久的病,经历过又重又大的灾,你要好好的反省,你是甘心乐意的吗?甘心乐意去做慈善,那是神让你做的吗?那不是神让你做的,你侍奉完了神,你愿意服侍神,愿意为神奉献,建造神荣耀的殿,然后你也帮助一个两个穷人这很正常,没有什么了不起的。

有些人奉献,他不是甘心乐意的态度,这不是傻掉了吗?钱也奉献了,奉献完了之后,心里难受,回家躺在床上那个纠心纠肝纠肺啊,那个肺都快纠出来了!我就说:赶快把钱还给人家,要不然人家的肺就出来了!他这个态度是一个愚蠢啊。奉献了,然后又不是甘心乐意,你以为神缺你的奉献啊,那是招受咒诅啊!人把钱看的太重,你要奉献就甘心乐意的奉献,你奉献完了,又开始在那里纠心纠肺的,这是愚蠢啊!甘心乐意是一种智慧,有时候我就经常说一句话:傻不拉叽的!有时还不能当面说,我就在查经、讲道的时候笼笼统统的说:傻不拉叽的!他自己也不知道。

咱们弟兄姐妹,我可得把这个奉献的态度给你调整一下。很多基督徒啊,奉献的态度是有问题的。我给大家举个例子,人家就来找我,他说:老师,你知道吗?最近我奉献完了以后啊,可好了!我说:怎么好了呢?我奉献完了,我的那个生意呀,哇!就来了!我奉献完了吧,租客就来了;我奉献完了吧,我老板就升我职了;我奉献完了吧,得到好处啊!

我就在想,这里头的意思好几层啊,这里头的意思就是他很兴奋,他觉得这东西很灵,这一下子就把他心里看重的流露的一览无遗啊!哎呀,开心的脸上都开了花了。我告诉大家,我们的神真的很幽默!哎呀,老师啊,奉献可灵了,我幸亏听了你的话了!但是你这么整下去,早晚有一次不灵啊!这态度不对啊!是不是?为什么态度不对呢?你要的不是神,你要的是那个钱啊!是不是?动机不太对啊!是不是?字里行间流露出的玩意儿有点小毛病。

万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮食,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。(《玛拉基书》3:10)

我告诉大家,建造神的帐幕是人一生当中极大的智慧。钱,只不过是神拿它试你一把。**到大百货商场,经常有卖化妆品的,化妆品经常有一小瓶一小瓶的小样,给你试一下,就是让你知道神多好啊!结果呢?她每次都试,家里收了一大包小样,用了半年以后回去再拿小样。

有的人就觉得:老师,这你也知道?这我怎么不知道呢?你是个什么小样?我知道,我绝对知道。结果整了很多小样,然后下次她又去了,人家店员说:哎,小样来了。就你那小样的,你在神面前比划,你来神面前老拿小样,是吧?最后拿着拿着,你就成了小样。最后不过玩了一个样品,是不是?

你说这事,你来神面前奉献,然后得到一点好处。神的目的是说,让你透过这个小样知道神的恩典有何等丰盛,神的荣耀简直超越我们所求所想。要是你的眼睛里就那小样,那你奉献的态度,那是愚蠢啊!咱们当中有没有这样的,有没有小样?如果你是个小样,我可得告诉你:千万别做小样,你整天做小样,那还得了?是不是?

咱们要做啥呢?要做一个拥有神的人。你一过来,神老远一看,一大堆天使在那交头接耳,小样来了,就你那小样的又来比划啥来了,没法整,那是一种愚蠢。所以咱们弟兄姐妹,要知道神的帐幕,神荣耀的教会是我一生的追求。我要做一个拥有神的人,我的名字要跟神的名字连在一起,神就是我的神。

我的神在哪里?我就会在哪里。我的神要我干什么?我就好好干什么。你说这听起来是不是挺上道的。你一开始试一下可以的,但不能老这么试下去啊,是吧!老这么试下去,神都被你试的不灵了。所以我想告诉大家,你会发现这些以色列人,很多人甘心乐意的奉献,而且如果你不甘心乐意,人家还不要呢,是不是?

凡甘心乐意奉献的、心里有智慧的、心里受感的,拿礼物来,神才会悦纳。听明白了吗?这事别整错了。有的时候我就感慨,我感慨啥呢?基督徒最后做了一个小样基督徒,你说这不是悲剧吗?你为什么要做一个小样基督徒?做一个大样,不行吗?做一个响当当的基督徒,然后神说:这是我又忠心又良善的门徒,这是我又忠心又良善的仆人。别做一个小样,是不是?你说化妆品那小样,能行吗?

所以弟兄姐妹,甘心乐意奉献的态度是基于神,基于一件事,就是我们一生活出美好的关键,在于拥有神呐,是不是?这事人不一定都信,不信的,你愿意干啥就干啥去吧!信的,咱们就好好的相信,你会发现神的军队最重要的武器就是神的帐幕,神荣耀的圣殿。听明白了吗?很多人没有教会观,没有教会观的基督徒是个悲剧。

后来我发现很多基督徒喜欢聚在一起,你拉都拉不开。后来我整明白了,为什么人喜欢扎堆呢?大家知道为啥吗?大家在一起聊得开心,把神都聊没了也不知道。她所追求的就是聊,话家常,大家知道吗?咱们教会当中没这玩意,我不会弄一个小组,大家在那儿,你一言,我一语,叽里呱啦,没有这玩意,我把那东西叫做扯犊子。

咱们教会也没有老娘们团契,姐妹团契,为什么呢?我见过姐妹团契,我在当地教会经常看见,一群老娘们在那儿,你老公,我老公地说。本来心情挺好的,回家以后心情不好了,看老公不顺眼,你看人家老公怎么怎么样。那是人家老公啊,那你要不要嫁过去做个小的?在一起就扯犊子!

我就感慨,这些人不是建造神荣耀的教会,是在一起建造老娘们团契。我告诉你,我见一个拆一个,你别管你聊得多开心,你愿意聊就一边儿聊去,不要在咱们当中干这事,咱们当中没有这玩意。我讲的语言稍微有点土,有点粗俗,但它就那么回事。你挨个去教会找个老娘们团契,不但有老娘们团契,还有老爷们团契,爷们在一起也那样,久了就变老娘们了,也挺有意思,爷们稍微好一点点。

所以甘心乐意的侍奉,甘心乐意奉献的态度是一种智慧。大家能理解吗?我想这事啊,只要它不是建造神荣耀教会的东西,都是一种愚蠢。所以弟兄姐妹,咱要奉献就甘心乐意,要不然就算了吧!你要不是甘心乐意的奉献,我告诉你,我收了以后都觉得脏。咱教会不是收钱的地方啊!教会是分赐祝福的地方,是不是?教会一定要成为分赐祝福的地方,这个决心我是已经下定了。

我问你,以色列人这么甘心乐意的奉献,建造神的帐幕,是不是一种聪明和智慧啊?是啊,如果把神的帐幕建造起来,以色列人愿意信靠神,没多久就进应许之地啦!进到应许之地,那是流奶与蜜之地,但是他们不信靠神,得罪神。所以,得罪谁也别得罪神,惧怕谁都不如惧怕神,听明白了吗?

咱们教会的钱是从神来的啊!你以为是你奉献的?你可以不用奉献,你会看见教会照样往前走,因为有一大堆弟兄姐妹亲身经历了,试验过,用过这小样,试过神会把天上的祝福倾倒下来,然后甘心乐意奉献,不是甘心乐意奉献别的,而是甘心乐意建造神荣耀的教会,然后你会发现祝福更多啊!不是因为别的,是因为我们有一个建造荣耀教会的心智啊!

直到今天,很多基督徒没有教会观,就知道瞎扯,在一间教会,也不好好做基督徒,看不上人家牧师。自己觉得人家牧师做的,这做的不对,那做的不对,然后还赖在人家教会,你不觉得奇怪吗?赖在人家教会,一直跟着走,一年、二年、三年,后来终于离开了,是因为得癌症了,得癌症了还不愿意离开呢。

我都觉得奇怪,这人脑袋是不是有毛病?没有教会观,你有我这心智也行啊!看不上人家教会,起来自己干一个,我说这话有冒犯谁没有?像我这样,我看不上他干那玩意,我也不想去跟他理论,那牧师尽瞎说,口里头也没有神的道,也不照着《圣经》的话讲,那我在那干啥呀?我不在那待着,后来我挨个地方走了一圈,也没有找到一个像样的,我就自己整了一个。

弟兄姐妹开始做个聪明人,我觉得大家比我有福气,为什么比我有福气呢?如果我当年像你,能够找到一间很好的教会,我跟着人家好好干,我用不着吃这么多苦,流这么多眼泪,很辛苦的。那最大的鬼都跑我这来,跟我比划,你受的了吗?今天你们打不过没关系,都丢到我这来,鬼到我这来,就被我踩在脚下。为啥呢?因为我是一个建造神荣耀教会的人,如果你们每个人都是建造神荣耀教会的人,不断的攀登属灵的高峰,把神的道讲的清清楚楚,明明白白,神的智慧就与你同在。你里面又有一个甘心乐意建造神荣耀教会的心智,那你就跟我一样,我也开心,你也开心。

如果有一天你超越了我,我就更开心,你说,我们超越你,你开啥心啊?唉,我告诉你,这个世界再出一千个,一万个华人命定神学这样的教会,神的国该有多兴旺啊!是不是?弟兄姐妹,甘心乐意建造神荣耀的教会,我告诉你,解决的问题可多了。你什么时候听说,有个人在原来教会很好,后来到我们教会得癌症的?没有!就算得了,我也给它干掉,为啥?这个地方有神的同在,有神的恩典,有神的祝福。

如果你在我们里面很爱世界、很体贴肉体,我一定会把你这恶习修理掉,什么争竞、攀比、羡慕嫉妒恨,这些扯犊子的东西,整得自己很难受,我专门干这活的,修修剪剪,把你得癌症的机会都给你剥夺了。是不是?这地方哪有体贴肉体?哪有爱世界?哪有识别善恶的机会啊?你玩一玩试试,你们的牧者整不了你,我还整不了你了?小样的,是吧?

所以弟兄姐妹开始刚强起来,把我们本来应该经历的病床上的时间,得老年痴呆的时间,被痛苦折磨的时间,经历的那些化疗,电疗,消耗性疾病的时间,都甘心乐意全部献给神,多好啊!然后换来的一生都是精彩。甘心乐意的态度很重要。你要问我,老师你咋这么聪明呢?我里面侍奉神是甘心乐意的啊!有很多牧师心不甘情不愿的在那侍奉神,像整天坐老虎凳似的,能不得癌症吗?

建造神的圣殿,需要有从神来的智慧

我告诉大家,我也觉得我挺聪明的,不是跟大家吹牛,因为我的智慧是从神来的,那从神来的,你咋比啊!心中有智慧的妇女亲手纺线,听明白了吗?心中有智慧的男人亲自做手工,心里有智慧就有神的灵。弟兄姐妹可得知道,这个智慧就是神的灵,神的灵就是智慧,智慧是从神来的,这东西可了不得。所以你一旦有甘心乐意的态度,神就不断的把智慧加给你,你就发现,无论做什么,脑袋里可通了,心灵手巧。哎呀!我就觉得手巧这事,有这个探索的空间。

弟兄姐妹仔细琢磨,看看我所做的事是不是很有意思,我里面就很渴望大家变聪明,变得有智慧。你看这人脑袋挺亮的,脑壳挺亮就有智慧啊?不是这么回事。我告诉大家,我研究了很久,有从神来的智慧,你会发现这个人心里灵明,能够做各样的工,手非常的巧。

你说,摩西为什么不自己做啊?我告诉你,摩西厉害啊!摩西他从小生出来的时候,神就与他同在,你不要以为是后来摩西八十多岁的时候神才呼召他,才想起来他。其实他在埃及皇宫里头,神就与摩西同在,摩西学了各样的知识,他学习是非常好,学习非常快。听明白了吗?摩西是个很厉害的牛人,他在埃及王宫学了各种各样的知识,他是手很巧的人。

我们仔细回去看,你要对《圣经》有点了解,这绝对不是speculation(猜测),亚伯拉罕、以撒、雅各都是手巧的人,是很厉害的人,摩西也是。摩西手巧,他为什么不自己做呢?在山上,神给他解释,他都听得明白,他脑袋里是清清楚楚知道怎么做,如果他脑袋不清楚,没法带着下边的人做。不然下边人做错了他也不知道,摩西是个聪明人。

后来我发现有神同在的人,绝对不是哈利路亚很大声,然后手、嘴巴都笨的像棉裤腰那样的。我说的意思是人心灵手巧,跟神的灵紧密相关,你要是想来我这儿比划一下子,我就想看看你干的活。弟兄姐妹要开始训练自己心灵手巧,你心灵手巧是神的灵与你同在的标志。你急得像热锅上的蚂蚁,神的灵就会来了?不是这样,别愚蠢!

训练人,要想让他脑袋聪明,先训练他的手,手巧了以后,脑袋一定聪明。如果你的脑袋不聪明,从你的手开始,训练做家务。中国的教育体系在逐渐演变,以前就是考试,现在不一样了,现在小孩要学习做家务。哈佛大学的研究结果是:小孩从小做家务,长大了聪明,很奇妙。所以我一定要把你训练成手巧的人。

第二个,我一定要把你训练成一个会说话的人,会说话,脑袋好使;手会做工,脑袋好使。唐氏综合症的手是什么形状?那个手都是弯弯曲曲的,拿什么东西一看就不太顺手。还有一种手小小的、肉肉的、软软的,像棉花似的,人长的高高大大的,手却不好使,这样的人脑袋往往也不好使。

咱们要把教会建造成训练人心灵手巧的地方,代表神的灵与你同在。你做不好不要怕;做基督徒,笨不要怕,因为到神那里,有了神的灵,立刻变厉害。如果你手很笨,你就一边做事,一边祷告,很快脑袋就好使。 咱们研究这个学问厉害呀!来到咱们当中,小孩变聪明、变乖,成绩也变好了;来到咱们当中,大人也变乖了,手变巧了,人也变厉害了。当然了,人家如果不愿意让咱们管的,咱管不了,只要愿意让咱们整的,那都能整好。

有些人被鬼辖制就说:你看那个人你没整好吧?他以为说了这个我就蔫了,我说:那个鬼呀,你别傻,那是人家不愿意让我整,非要跟着鬼走,咱就别死乞白赖的非要整人家。愿意让我整的不是都整好了吗?传统教会说:你看这个弟兄多有生命啊,礼拜天来摆椅子,别人走了他还在打扫卫生,多有生命啊!我想这个对生命的理解上,似乎还有点距离,也不读《圣经》,天天给教会煮饭,这叫啥生命?

神的灵就是智慧。所以从小你就练,有这种好的态度,神的灵就会充满你,你再渴慕变聪明,就很容易心里灵明,能教导人。我一个人能做多少啊?我一定要把你教聪明了,其实把你教聪明是神的灵的工作。等把你教聪明了,你好去教别人。上过我课的人,你会发现我心里是不是有点灵明?教导人,我会把很复杂的东西变得很简单,然后把人教会。你以为我天生这样啊?不是,是神给了我很多这方面的智慧。

耶和华又使他和但支派中,亚希撒抹的儿子亚何利亚伯,心里灵明,能教导人。(《出埃及记》35:34)

所以说咱们教会是使人变聪明的地方,这牌子要砸出去,不得了啊!咱们弟兄姐妹都庆幸来到我们当中,我们教会跟其他教会不一样。我说句实在话,很多教会真的是把人变笨。所以弟兄姐妹,开始渴望把手练起来,建造神的教会,必须是个手巧的人。很多牧师,连手电钻都不知道,拿手电钻好像唐氏综合症的人拿着的样子。我是个手巧的人,我小的时候就喜欢做事,后来我想,我感谢神,神在我小的时候就训练我了。

要守安息日

守安息日,这里边传递了几个观念,就是你干活不是靠砸时间,有的人笨啊!两个小时干不完就干四个小时,四个小时干不完就干八个小时,八个小时干不完就干十六个小时,干活就靠砸时间,干活靠砸时间绝对是个笨人。一样的活,我不会干到没有时间休息,因为我绝对不是靠砸时间,我靠的是智慧。一般的人干活干不过我,我干活快。

有一天我跟一个老朋友见面,他就说:你哪来那么多时间呢?大家看我像不像那种毛毛躁躁,茶还没有喝就急着要忙事情,好像有干不完的活那种人?我是没有这种情况的。因为那种忙就是瞎忙,像无头苍蝇一样。我朋友问我说:你怎么就不忙呢?因为我干的快。有的人干活,一干就出错,一遍又一遍的拆,给本来一份的活一下子翻了三倍。

那怎么我就干那么快呢?是因为安息呀!安息了就不会慌慌张张,毛毛躁躁了。我也不是每天把自己弄的神经兮兮的,我总结一句话,得力在乎平静安稳,得救在乎归回安息!大家千万别干着干着把睡觉的时间全省了。神给摩西和以色列人颁布了一个命令,虽然你们建造我的帐幕,但是一定要记住,六天做活,第七天休息。

我给大家出一个主意,常常归纳、整理、抽象、总结。我们每干一件事,干着干着就会发现这事背后的规律了。下次再遇到这事的时候,就知道这事怎么干了,要学会总结。我给大家举个例子,一看这小孩挺懒的,做家务手笨的像棉裤腰,然后还常常识别善恶,做事紧张兮兮。那我整完一个,这事就抽象一下,这种就是模型啊!后来又来了一个跟上次一样的,我就会整了,不会再像之前那么磨叽了,我抽象出来一个模型。

我们常常干活叫做数学模型,我想搞人工智能的牧养,将来我这人工智能的牧养会超越很多牧师的。人工智能的牧养最重要的就是抽象出一个模型,人一来系统一看就知道他是什么情况,有的时候系统都可以开口训他几句。人一旦建立了模型就好办了,这叫抽象。抽象完了就总结,归纳完了就整理,人就不可能忙。

人作为基督徒,最重要拼的是智慧,你要拼智慧最重要拼的是神的同在,最重要的是不要砸时间。我虽然是个工科生,但是我写文章我有自己的一套东西,我写着写着就归纳,整理,抽象,总结,我瞬间发现,原来东西是这么写的。如果让我写散文就有难度了,写着写着就写抒情了。但是你让我把事说清楚,一般人跟我比起来还是有难度的。

守安息日,那安息日是啥?这一天咱休息下来,与神同在,抽象、总结、归纳、整理,要知道智慧是从神来的。你再看人最愚蠢的就是忙忙叨叨,神经兮兮,紧张兮兮,像一个无头苍蝇,说不好听的就像一条疯狗,就一下不知道撞到哪里去了,瞎整。

神怎么说就怎么做

神怎么说就怎么做,这多好啊!神在咱们身上的设计那都是奇妙的设计,问题就是人不照着做呀!我妈曾经给我一句话,我就觉得特别好用,我让你往东你往西,我让你撵狗你抓鸡,把这个不听话的人总结的淋漓尽致。神让你建造神的殿,结果你去建造人的家,最后把教会整成红娘中心,夫妻一吵架,骂的就是那牧师。我不喜欢做这事,我说的不好听就是扯皮条。人家两口子一吵架就把我提溜出来,在后面骂我,夫妻两个一和好的时候,就把我忘了。

我只干一件事,就是建造神荣耀的教会。如果夫妻吵架了怎么办,我挨个修理,我不管你两个谁对谁错,我要让两个人都成为有命定的人。两个人在一起出现各种毛病,为啥?因为两个人在一起都是一些鸡毛蒜皮的事,扯犊子的事。我们当中结婚的人,理解我说的了吗?

后来我研究《圣经》发现,家庭是神国度的敌人,如果你把你的家看得非常重,想都不用想,你的家就是神国度的敌人。如果我说的你不认同,或者在网上听的不认同,没关系,你可以自己去查考《圣经》,看看是不是如此。至于我总结出来的对不对,是另外一回事,神怎么说咱就怎么做,这事没有不认同的,问题是看看我们整的那东西是不是那么一回事。

大家都做一个聪明人,无论如何不要做一个愚蠢的人,神怎么说咱就怎么做。如果你是个佛教徒,那佛祖怎么说你就怎么做;如果你是个回教徒,那穆罕默德怎么说你就怎么做;我是个基督徒,那耶稣怎么说咱就怎么做;有的人啊,他的主就是他老婆,那你老婆怎么说你就怎么做,咱也别争了!至于我,我是建造神荣耀教会的人,这是我的命定。

愿神祝福大家!

发表评论

电子邮件地址不会被公开。