【答疑解惑】

Q1：老师讲到，神降灾祸给心里刚硬的人，但《圣经》记载，神使法老的心刚硬，这里不太理解。

这也没什么不太好理解的。神使一个人的心刚硬，有多难呢？给大家举几个例子，神让老板喜欢你，神让顾客愿意来你的店，神让一个人或者老板对你的感觉好一点，这有多难呢？一点都不难！神使法老的心刚硬，怎么就不行了呢？神使他的心刚硬，要多降点灾祸，有多难？一点也不难。这就是神！

《圣经》里写的就是神使法老的心刚硬，怎么就不行呢？你跟神掰扯什么呢？我从来不跟神掰扯，至于神使法老的心刚硬，神要多降点灾祸给他，有问题吗？没有问题。神就使他这样了，难道你想打抱不平啊？别傻！问题在于我们到底选择做什么样的人。如果我们选择好好悔改，柔软下来，谦卑下来，别以为埃及地是你的，别抓，不就好办了吗？

所以大家以后别问这种问题，要问就问：到底我们的神是什么样的神？我们的神就是这样的神，祂想在这个地方降多点灾祸。但是弟兄姐妹知道吗？以色列人家里有黑暗吗？没有。以色列人家里有蝗虫吗？没有。以色列人家里有问题吗？没有。你就选择自己要做一个这样的人，不挺好吗？你做什么样的人，你是可以选择的！

Q2：老师，总是向孩子妥协，是不是向黑暗权势妥协？

弟兄姐妹要知道，有一个问题，就是权柄颠倒，妈妈不像妈妈，孩子不像孩子。前些天我带领祷告的时候，有一个人家里有一个精神分裂症的孩子。神的话临到我，这个妈妈非常体贴孩子的肉体，什么东西都顺着孩子，一直顺到得了精神分裂。什么叫做精神分裂？就是鬼附在她身上，有时是鬼在说话，有时是她自己说话，那人是非常痛苦的。

弟兄姐妹一定要知道，老师向学生妥协，那是权柄上的退让，或者是权柄的颠倒。父母向孩子妥协，那是权柄的颠倒。有一些东西是不能谈判的，权柄是不能谈判的。所以大家要逐渐地了解，在教会里如果牧师怕同工，同工怕会友，权柄颠倒，这地方一定有黑暗权势！当然我们提到妻子顺服丈夫，但是如果你的丈夫拦阻你信主，你还要不要顺服呢？不要顺服。

Q3：魔鬼也会降灾祸吧？

其实魔鬼也会降灾祸，但是魔鬼降灾祸也在神的规划之内！魔鬼能够动我们一根头发吗？如果不是神许可，一根头发都不会掉下来，这就是我们的神。我们的神管理祂的百姓管得老严了，管得也很细腻！我们的神对付这世界上的事，那管得也是很狠的！

就是你们的头发也都被数过了。不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重。（《路加福音》12：7）

至于魔鬼降不降灾祸这事不重要，魔鬼降灾祸它不能怎么着。所以弟兄姐妹你要知道，在出埃及的路上那些人打不过以色列人，他们就引诱以色列人得罪神！弟兄姐妹要确切地知道，魔鬼的诡计只有一个，引诱人违背神的话！当人违背了神的话，人就领受很多的问题，很多的灾祸。

如果你去听我讲的《民数记》，有很多这类的例子，所以说魔鬼也会降灾祸它也是因着一件事。魔鬼可是神手中的器皿，也是神手里的工具，实际上不是魔鬼掌权，是神掌权，千万别搞颠倒了！

Q4：老师，那些自以为自己爱神，可表现出来的都是刚硬的人，认同属世的。是不是神会降灾祸更重？

我曾经见过一些人，说自己很爱神。我问他怎么爱神？连十一奉献都不奉献，还爱什么神？他说：但是没关系啊，虽然十一奉献我没奉献，但是我愿意为神死啊！听着就是瞎扯！我想有一些人神不是不降灾祸，其实有一些人活着的时候经历一些灾祸，可能这还是神对他的怜悯，或许有回转的机会，就怕这个人一辈子什么问题也没有，然后死后溜达到地狱里去了！

在神眼里，神绝对是公正的。所以对有一些东西的审判，不一定是在活着的时候审判，可能是在死了以后的审判。我想这事我们也没见过，只能凭着《圣经》所说的来相信。我讲的不一定都对，但是大家可以去琢磨。一个属世界的人，不管他自己标榜爱神还是不爱神，在神眼里，神认为他爱神，那才是最重要的！不是他说自己爱神，他就是爱神，关键是神是否认为他爱神。法律赛人还觉得自己是亚伯拉罕的子孙，耶稣说你们的祖宗是魔鬼。

Q5：是不是可以这么理解：只要我们选择爱神，经历的祝福和咒诅与我们都是有益的？

没太能读懂这个问题，但我想按照我的理解尝试回答一下这个问题。一个人爱神和爱世界，里面不是你能一下子就做到100%完全爱神，100%就完全爱世界，一定是你经历了一系列的事情，然后一点一点从这个爱世界当中走出来，那是靠神大能的膀臂从埃及地走出来，而且还是经历了千难万险，从埃及地进到旷野里去了。

在旷野里待着是为了什么？是为了练兵，好进入到应许之地。在这些过程当中我们或多或少的会经历一些东西，这些东西你可能称之为咒诅或者祝福，我也不清楚你是不是这样。但是我知道神让人进到旷野当中是为了练兵，因为一个人进到操场当中是无法练兵的，到战场上就是去送死。所以我们教会还是要求比较高的，在教会里什么问题都没有，只是让你做个作业，你都付不起这个代价，那你还能干什么，能打仗吗？可能把你的话翻译一下就是叫作 万事互相效力，叫爱神的人得益处。

所以千万别把在操场上操练，在旷野当中操练，当成这是一种咒诅，其实神根本就没把这点事情当作事。在肉身当中受点苦正常，哪一个士兵在操练上训练不受点苦？背着二十公斤的东西，拿着来福枪，那也真的是辛苦。但是，这点辛苦你都受不了，能打仗吗？在过去二十多年，蒋介石退守台湾，总结出来自己的军队跟共产党的军队过招老打败仗的原因，他觉得是因为共产党的军队训练人非常严格，要求狠，绝对不是一群懒懒散散的公子兵，那是一群敢死队，玩命的人，后来他也开始采取魔鬼般的训练来练兵。

所以如果我们今天要打一场硬仗，那我们就要开始去操练，操练的东西多啊，也许神的智慧我们永远无法完全了解，也无法完全了解神的作为，但是我们知道神的作为是这个样子，那个样子。神一定会向爱神的人守约施慈爱。守约施慈爱就包括让他们到旷野当中去训练，因为神的旨意本是让耶和华的军队从埃及里出来。

Q6：老师，我在工作上遇到像法老一样，蛮不讲理，刚硬的人，为了一点儿小事儿就大呼小叫，我就跟他吵了一架。我觉得这种人就应该修理他，当基督徒不应该这么窝囊。老师，我这样的想法对吗？

如果为了两根胡萝卜，你抢我夺，那人跟兔子没什么区别。如果为了骨头，你抢我夺，那人跟狗没什么区别。如果为了一块领地，那人跟老虎和野狼也没什么区别。我们在企业里也好，在什么地方也好，你抢我夺都只不过是为了芝麻绿豆的事情，你抓我脖领子，我抓你脖领子，还觉得这样挺好，那就麻烦了，那就跟两只狗互相抢骨头的戏码差不多。

我这么说可能会让你不舒服，但是我们不得好好的问问自己，到底是为了什么活着吗？不过是为了钱而已嘛，几块钱的小事情。不过是为了争口气，就跟馒头一样，人常说的，不争馒头争口气，那压根就是毫无意义的事情。其实很多时候，我们可以透过人问的问题，看出这个人对事物的了解，是不是抓住本质的状态。如果人家拦阻我们出埃及侍奉神，那我们肯定是毫不妥协；但如果是人家抢了我们一口水井，那我们还跟人家抢什么呢？毫无意义！

其实，我之前在工作岗位在这些事情上，常常选择吃亏，我不喜欢在这些虚空的事情上，这点小屁事上来回掰扯。人家多占点便宜就多占点，我多干点就多干点，少干点就少干点，这就锻炼了一副性格，做耶和华神的军队，没点性格，没那么宽阔的心胸，那能做吗？我们还得好好问问自己，我们的眼光是不是还是个属世界的眼光？

这个问题跟神的国度没有半毛钱关系，就是你多干点，我少干点的事情。多干点活能累死吗？我可得说一句，不管是在企业还是教会里面，我一个人所干的活不仅多，我还干得快。我也累，可人干活干累了，不是很正常的事情吗？累了就回家睡觉，还睡得老香了。有的人整天工作偷懒，回家睡觉还睡得不踏实，那这是在干什么呢，是吧？