查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 44章 - 试验人的神
      • 约瑟深知神的作为
        • 神试验人心,别让自私蒙蔽你
          神是试验人的神,试完了以后看你会不会撇下。试人的时候还非得试一下你的核心利益,非得冤枉你一把。冤枉完了我看你在约瑟这你上哪伸冤去?我要告你,你往哪儿告去?告约瑟?怎么告?告不了!所以我们要知道:神常常碰我们的核心利益。比如说:人里面的自私是很深的根。我牧养人,常常对付人的自私。有好些时候好像有点难。 约瑟深深地知道神是试验人的神,所以约瑟在干什么?干试验人的事。除了神以外,不要有其他的核心利益。《圣经》里说:你要撇下,如果你不撇下跟神玩游戏,我看你能赢?你跟电脑玩都赢不了,你还想跟神玩?我告诉你:神就是要试试你,我们遇到的事其实很多时候都不知道,你不知道是不是神在试验我们。 前一段时间,我经常讲要学习做一个孝顺的人。我非常厌恶那些不孝敬父母的人,其实我心里一直有一个结,就是想解决那些不孝敬父母的问题,但做得不够好。那些不孝敬父母的人,受得咒诅可深了。为啥?孝敬父母是十诫里讲的,那可不是开玩笑的。 前几天,有个姐妹,她骨子里很自私,核心利益就是钱和她自己。她要把她老公的老爸赶出去,还没赶出去,结果就出事了。我猜这事都是出于神,你得罪神干啥?要把你老公的老爸赶走,纵然你有千万个理由也说不过去。就算你有十万个理由跟神辩,能辩得过吗?十诫里面所讲的不是有条件的,而是无条件地接受神的作为!结果家里出事了,破财了,她老公开车把人给撞了。
        • 神的试验,成就约瑟的命定
          哪壶不开提哪壶,神是试验我们的神。如果没试验成功考试不及格怎么办呢?不及格就被刷下去了,就不能往前走了。约瑟就是要试一下他的哥哥们,约瑟知不知道便雅悯是他老爸的核心利益?其实约瑟一听他哥哥们和他老爸之间的谈话就知道了。 老雅各把便雅悯看得跟宝贝似的,千万不要以为看得跟宝贝似的,那就是真宝贝了!如果一个人没有命定被看成跟宝贝似的,那就是被惯坏了!如果你是约瑟,惯也惯不坏,如果你不是约瑟,可能惯着惯着就被惯坏了,就彻底地被败坏了。咱们当中如果有惯孩子的,要小心。 这故事都是出于神,神要告诉我们:看见约瑟做的吗?约瑟做的可是合我心意的。大家难受不难受?难受!难受就对了,就是要让你难受。大家经历难受的事儿没有?如果没有挣扎怎么可能成长!人一辈子活着就是难受和折腾。如果你是约瑟,你经历了以后就会成为埃及的宰相。如果你不是约瑟,试来试去就完了,一整就掉链子,难受一辈子。每一次难受都掉链子,再难受一把还是掉链子。 我一直跟你讲要有命定,要为神而活,整的好像我要害你似的。有的人就觉得:那照你说的话去过,那日子还怎么过呢?我说:不照着我的说法去活,日子还能过吗?那就过吧!人的核心利益除了神,还能是什么呢?我感谢神!不但我做得像约瑟,我好些东西想得也像约瑟。我说:神啊,虽然约瑟没几个,我就是要做约瑟这样的人。好几千年才出一个呢,做约瑟这样的人厉害啊!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 4章 - 要知道耶和华是神
      • 不遵行的必要灭亡
        • 别让工作成为你的咒诅
          你如果把工作当作偶像,你的工作会成为你灭亡的工具;如果把你的生意当作偶像,就是你"为此而活,为此而生",那你的生意会成为你的咒诅,就会成为你灭亡的工具。 我有一个蛮好的同学。我就借用他一句话,他问:"老同学,你知道我为什么用一个老鹰作一个头像吗?"我答:"老鹰代表返老还童吧。"他说:"对的,鹰到40岁的时候把它的嘴巴用爪子都拔掉,重新长出一套新的,又活了40年。所以一个老鹰可以活70多岁,80岁。后面的40年是返老还童,重新再活一遍。把身上的羽毛都拔了,再长出一套新的,那是一个痛苦的过程。"他说:"我用老鹰,就是头40年我为人民服务,后40年我要为我自己服务。"我只是鼓励他读神的话。他真的了解神的话吗?人也可以照着这套逻辑去活,活出来的结果那就看吧,这个结果会怎样?不知道
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 7章 - 愚蠢无知悖逆的百姓必作人的讥笑
      • 以色列人不知道神是想医治他们的神
        • 属灵盲目让神医治无效
          以色列人一祷告不好使,他们就觉得神不医治是正常的。我曾经服侍过的一个人,就得了一个小小的尿道炎却总也治不好。他的牧师经常讲:如果神不医治你,你还相信神吗?他说:他相信。我就在想:到底相信什么?最重要的就是人不知道这些事临到自己,如果你是个基督徒,你就是神的百姓,也就是个以色列人,关键就是你属于哪种以色列人呢?如果是灭亡的以色列人,你就成为世上那种被讥笑的以色列人,那也很正常。如果是像亚伯拉罕、以撒、雅各那样的以色列人,里面有着亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,那就好办了。可是以色列人却不知道,《圣经》里神说想医治以色列人的时候,以色列人在神面前一下就把自己的罪孽展露无遗。 **我想医治以色列的时候,以法莲的罪孽和撒玛利亚的罪恶就显露出来。他们行事虚谎,内有贼人入室偷窃;外有强盗成群骚扰。(《何西阿书》7 : 1 )** 我们的神太神了!比如说,我在祷告的时候说:神啊!你看这个弟兄或者这个姐妹,能不能被兴起来做领袖?我还在想的时候,这个人就把他骨子里面的那种愚蠢在我面前显露。这可不是我做了什么,那绝对是神的工作,所以神就是显露人心的神!
        • 别做属灵的糊涂虫
          **西面给他们祝福,又对孩子的母亲马利亚说:“这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起;又要作毁谤的话柄,叫许多人心里的意念显露出来;你自己的心也要被刀刺透。”(《路加福音》2 : 34、35)** 耶稣降生的时候,西面说这孩子要让人里面的心意显露出来,意思就是把人骨子里面到底装的是什么给显露出来。神要医治他们,可是刚要医治的时候又决定还是算了,因为到了关键时刻他们就又犯罪、又悖逆、或者又无知了,把罪恶都显露了出来,这全都跟愚蠢、无知和悖逆有关系。 我不敢说自己是个聪明人,但是我应该是一个知道神心意的人。我知道神看什么样的人为愚蠢,什么样的人为聪明。所以在跟人对话的时候心里常常伤痛,对方觉得自己讲得可好了,但是我听到的却是愚蠢、无知和悖逆。人经常会选错,也不知道孰重孰轻。经常搞得乌烟瘴气,就是不知道神是医治他们的神。我给你们一个建议:如果你身上有病,这都是你罪孽的一个明证。千万不要以为自己的病跟罪没有关系,那是紧密相关的。而你要遭多少罪,才肯从这无知的里面回转过来呢?
        • 别让无知遮住医治之光
          要记住愚昧、无知和悖逆全都跟悟性有关系,所以我在解决悟性的问题上下足了功夫。我们一定要知道神是医治我们的神,神想医治,可是人却犯罪悖逆,这是多么的无知!结果人还自我感觉良好,甚至发明了一系列神不医治人的神学体系。现在这种神学体系非常流行,为什么神要让你得这种病呢?因为这是祝福。那给你一点祝福要不要?我是不要的!还有的人说生病是化了妆的祝福,其实那是惩罚、顽梗悖逆,愚蠢无知的结果!有人却说:那不一定,你看人家约伯怎么样?其实约伯也一样,如果你读明白了《约伯记》,你就会知道约伯后来怎么样了。 **我从前风闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。(《约伯记》42 :5 - 6 )** 约伯也说要悔改,他以前以为自己是个义人,认为自己了不起,后来发现自己是个罪人。我问你为什么约伯每天献祭?你仔细读一读,其实他是害怕灾祸临到他的家,担心失去他的儿女,反正全是世界上这些东西。其实说句不好听的,还真的就是为了他家的牛羊,吃喝这些东西,归根结底还是为了富有的日子而求,离献祭差老远了。所以以色列人不知道神是医治的神,这对神来讲是极大的羞辱。现在别再听谁讲神不医治的话了,实际上神真的很想医治人。神早就想医治你了,神已经在那里等候你多时了,但是人什么时候能够从愚蠢、无知、悖逆里面走出来呢?
        • 别让无知蒙蔽你的眼
          人愚蠢、悖逆、无知的状况实在是太普遍了,别说在神面前,就是在我面前比划一下看着都心烦。你到神那里比划,神还不修理你吗?有人打电话给我说:有个姐妹感冒一个月了,其他的病都好了,就是咳嗽不好。你别以为我是个神人,好像一给她祷告就会好了。不会的!人还得从愚昧、无知和悖逆里走出来吗,不要作世人的讥笑。不光是信主很久了应该这么做,刚信主的就更应该了,其实大家都一样。 人看的事多了,要不心烦都难。有时候我识别善恶完了,还觉得都是你们逼我才识别善恶的。转头一想,这不都是愚蠢、无知和悖逆吗?识别善恶就是识别善恶了,为什么还把别人给扯上?服侍都是恩典!只能这么安慰自己,愿神怜悯我!下午我又发了一顿脾气,后来想了想,也只有感慨和一声叹息。以色列人不知道他们的问题就是自己,人生病了就解释为神不医治他们,解释自己应该是约伯。有各种各样的解释,但就是不解释自己是个罪人。
      • 以色列人不知道他们的问题就是自己
        • 认清自己才是解决之道
          以色列人和犹太人是全世界最聪明的民族,有笑话说咱们华人充其量也就能排第二,美国人第三。其实说自己排第二也挺狂的,也挺二的。人不知道问题就是自己,别以为天下有很多不公、不义的事。有个人才华横溢考到北大,结果重金属中毒,好像是被人家下毒了。她家姐妹俩还都是高材生,结果都死得很早。如果你用属灵的眼睛一看,那就是完全不同的解读。我告诉你,什么东西也替代不了一件事,就是人需要自己悔改。 我这个人虽然做东西很精致,但是我说话和为人处世还是比较粗糙的,就是我也不在乎。我就把我自己这个熊样展现在人的面前,人家看了还觉得我这人很真实,无论台下、台上都一样,有的人还觉得讲话比较粗糙挺好的。有一次,我接待的一个人问我:怎么会有这个病?他以为我是个圣人,这真是天大的误会。其实我身上的毛病多得一塌糊涂,我不但知道自己的问题,大家也都知道。 我就特别难以容忍愚蠢,其实这也挺自以为是的,觉得自己聪明,经常倔脾气一触即发。至于我为什么得这个病,因为我是个罪人,不需要别人告诉我,我从来都不自以为自己是圣洁。如果我蒙神的怜悯,神认为我是圣洁的人,我感谢神,仅此而已。可得知道这就叫做谦卑,但是哪怕我不行,我认为我的神一定可以把我修理成祂所要让我成为的样子。 人不知道问题就是自己,不管你得的是什么病,无论是先天就有的,还是后天养成的,现在就开始恢复对神的信心,神在那里等候你悔改已经多时了。我在服侍的时候就喜欢把人的问题给指出来,但是一指出来,对方就沉默了。这就意味着捅娄子了,因为人家不认为自己是有问题的。人家的面子多重要!生点病算什么?那有时候我就很纠结,到底是碰还是不碰?一碰就会一发不可收拾。
      • 以色列人不知道这都是神的惩罚
        • 别用愚蠢逻辑解释惩罚
          第三点讲的是以色列人不知道这都是神的惩罚,如果有人能把这三点都学会了,就是这世上的聪明人。要是把这三点写在纸上、贴在墙上,天天背一遍,你真的会变聪明。原因很简单,神掌管一切,不管你胳膊、大腿有多粗,在MMA的擂台上有多厉害,在神面前都不过是只小蚂蚁,小蟑螂,或者一个简单的小东西。说得不好听点的话,那都还算是个东西,如果在神的眼里连个东西都不是就毁了。 以色列人不知道这些问题都是神的惩罚,其实只有一条路可以走,就是:神!,我们要回转向你。人却发明了一系列的东西来解读我们所遭遇的事,那都是还没有遭够罪。你要问我是怎么知道的,《圣经》里不是记载得清清楚楚的吗? **以法莲好像鸽子愚蠢无知:他们求告埃及,投奔亚述。他们去的时候,我必将我的网撒在他们身上,我要打下他们如同空中的鸟。我必按他们会众所听见的惩罚他们。(《何西阿书》7 :11 - 12)** 以色列人有一套自己的逻辑和学说,被神修理后遭遇了很多的灾祸,却没法给老百姓解释。于是以色列人就发明了一套学说,解释得好像是天衣无缝的,却把自己的愚蠢、无知、悖逆表现得淋漓尽致,结果作了天下人的讥笑。不管是以色列国还是犹大国,直到现在仍然是天下人的讥笑。你不要以为我们有资格讥笑他们,其实我们跟他们相比也就是半斤八两,不知道这都是神的惩罚。
        • 别在惩罚中找借口
          **以法莲好像鸽子愚蠢无知;他们求告埃及,投奔亚述。他们去的时候,我必将我的网撒在他们身上,我要打下他们,如同空中的鸟。我必按他们会众所听见的惩罚他们。(《何西阿书》7 : 11 - 12)** 以色列人为什么要找埃及和亚述?就是想透过外交和政治、经济手段得好处。如果大家仔细多观察以后就会发现,人最后还是得信靠神!神管教的时候千万不要说这也是个祝福,要不是这样怎么可能来到这里?惩罚仍然是惩罚,过去整错了,现在要努力整对。做一个真正的基督徒应该是什么样子?真正的基督徒如果干啥啥不行,那信主肯定也不行,因为一做就做错了!连对的是什么样也不知道就乱了套了。我也要对付自己身上容易发脾气的问题。 神惩罚人是非常严厉的,上一章我们就讲了认识神的恩慈和严厉。当神的恩慈彰显出来的时候,临到的是一群愚昧、无知、悖逆的百姓,然后恩慈又收回去了。神一要释放祂的恩典,恩典又收回去了。神也是不容易,常常热脸贴冷屁股。
      • 以色列人不知道依靠世界会招惹来神的惩罚
        • 远离世界逻辑,别惹神愤怒
          最近我们在讲彼此相爱,如果你爱完了还识别善恶就是整错了。就像我这样,里面一识别善恶马上就知道,因为缺少忍耐。人其实很有意思,我弟弟的儿子小时候有一次在屋里大号,我们那里的冬天外面零下二三十度,也不能让孩子出去弄。可是孩子一拉,整个屋子里都弥漫着臭味,就他爸妈不嫌臭。因为他爸妈对他充满了爱,小孩不大便可把父母急坏了,一旦拉出来了恨不得嘴里立马喊哈利路亚来欢呼庆祝,但是我们不行,嫌屋里太臭。这就是缺少爱,因为那不是你儿子。有的甚至清理好了,那当爸的还迫不及待地把孩子举起来,在孩子屁股那亲上一口,满满的都是爱,有孩子的人肯定都经历过这种事。 如果人里面装的是属神的逻辑,装的是彼此相爱,哪来的识别善恶?如果你对我识别善恶,那你肯定不爱我。如果我对你识别善恶,肯定不爱你。假如我对你充满了从天父来的爱,那你身上的问题都是我的问题,为解决问题而着急。所以说属世界的逻辑体系招惹神的愤怒。
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 7章 - 神的先知和王的御用先知
      • 一、神的先知深知神的恩典与怜悯
        • 神的先知为爱而战
          做先知不容易,愿大家怜悯我。有次我劝一个弟兄赶紧从咒诅和倒霉的里面出来。人家偏不,还问我出来做什么。三番四次地得罪神,但是神的先知还是要为大家祷告,拦阻神所降的灾祸。其实我很不喜欢这活,就好像一只又一只地吃屎壳郎,但看见那些爱神的弟兄姐妹,就得到了今生的安慰。他们不是为钱,也不是为了别的,就是为了神,真的是神的先知。给我们当中爱神的小牧者点赞,他们用心用力地服侍,放下自己的享受。人家也可以在那里刷抖音,但是服侍了你们,你们还跟人家识别善恶,让人心里真不是滋味。做一个传道人你得有一股劲,不受伤,刀枪不入,因为这是我们选择的命。
      • 三、你要知道主的作为
        • 要晓得神的作为
          要知道主的作为是一次两次给恩典,也可能三次,甚至四次。有时候给两次就降下灾祸了,或者三次,咱们千万别神跟赌。三番四次都没有灾祸,第五次灾祸就来了。别觉着最近没事都挺好,那是好了伤疤忘了痛。你要晓得主的作为,不知道什么时候神的震怒就彰显在你身上。你要小心,等神的震怒彰显的时候我是拦不住,也不想拦阻,因为我已经吃够了屎壳郎。 大家要好好反思过去这些年经历多少神的管教,病痛和灾祸,要好好反思。可能这就最后一次,如果再来一次就完了,阿摩司这个故事里就两次,很快灾祸就来了。所以弟兄姐妹千万别去试探神,主看千年如一日,一日如千年,你以为很长,其实很短。如果你种了一个咒诅十年收割,那灾祸可狠了。种了咒诅三五天就收割,那是个豆芽,容易搞。如果你种了一个咒诅四十年以后收割,那是要死人的,结出来的果子都是蓄势已久的。 以色列人经历这么多,仍然不晓得神的作为。那些死在旷野的以色列人,我觉着他们的脑袋是长在屁股上了,真是一绝,成了天下一大美景。六十万以色列人全死在旷野,好好的一手好牌却打得稀烂,就是因为不晓得神的作为。我们今天得要晓得神的作为,如果开口说的话都是鬼话那真的要小心了,每天都要小心。有些人就是亚玛谢,他们以为真的在服侍神,其实是王的御用先知。
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 4章 - 神在末后日子的作为
      • 末后的日子,主要将他的道教训我们
        • 教会是新耶路撒冷的真实意义
          **必有许多国的民前往,说:来吧,我们登耶和华的山,奔雅各神的殿,主必将他的道教训我们;我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷。(《弥迦书》4:2)** 大家可能读得一头雾水,我给你解开这个奥秘。主要将祂的道怎么教训我们呢?透过锡安,透过耶路撒冷。你去以色列会发现锡安山还没咱家的楼高呢,只有五六层楼高,一个小山包溜达溜达就上去了,这锡安山叫山吗?这叫山包,在卫星上都看不见,在卫星上还以为是个平地呢,可小了。 我当时去看锡安山的时候,觉得这是什么玩意儿,比我们家门口的小山包还小呢。新加坡的山也不高,你说:咱们一起去爬武吉知马山,武吉知马山几层楼高,跟爬个楼似的那么简单。 锡安山和耶路撒冷指的是教会,大家一定要改变我们的观念。如果为耶路撒冷求平安,就是为教会求平安。教会是耶稣基督的身体,教会是新耶路撒冷,锡安、圣殿、耶路撒冷都是圣殿的意思。神的训诲出于锡安,神的言语出于耶路撒冷,为什么?因为你建造教会,所以我们教会观是非常强的。
        • 建造教会是末世的关键启示
          当年马丁·路德改教,把教会观给改没了,他光因信称义去了。我称义了,你称义了,大家都称义了,干杯,就称义了。但照镜子一看,怎么看不出来有点义呢?看着还都在洼地里头呢,老惨了,所以建造教会神的启示才会临到。 为什么华人命定神学是个牧养的神学?因为它建造教会,为什么华人命定神学是个大有能力的神学?因为它建造教会,建造耶稣基督的身体。 大家一定要知道在《圣经》里面,《新约》的主题是建造神荣耀的教会,神荣耀的教会就是神的殿,殿在哪儿?殿在圣山,那是真理的圣山,你往上爬就是认识神的真理,一点一点的认识。 华人命定神学真的是这个末后时代的启示,或者我们叫做命定神学,但是它一定是在这个时代给我们的一个非常重要的启示。这个时代是不是弥迦所看到的末世?我猜是,或许弥迦他没有那么多的时间,没有那么多的笔墨,他应该看到很多人,其中有你和我。 一开始在平原打仗打得屁滚尿流的,在识别善恶的战场上跟识别善恶打。后来转过身来开始攀登神的山,然后神的启示一而再、再而三的临到。我们的《101》课程、《创世纪》、《传道书》、《马太福音》、《路加福音》,包括《启示录》,每一卷书没有神的启示都做不到。所以训诲必出于锡安,耶和华的言语必出于耶路撒冷。
    • 【查经】弥迦书 6章 - 使你们知道耶和华公义的作为
      • 引言
        • 别拍脑袋,信心需要坚持寻求
          《弥迦书》被称为小先知书,但它并不小。按照《弥迦书》所写的内容,它在先知书中有极其重要的地位。我稍微分享一下应该如何查经,我查经也很费劲,绝对不是一拍脑袋,然后就能跟大家分享,我也是费了挺多的力气。要想把事情整明白,这不是一个很简单的事儿。 上一章的主题是《以色列的掌权者的来到与作为》,这一章主题是《使你们知道耶和华公义的作为》,这个主题我觉得特别好,我花了不少功夫才找到这么一句话。千万别以为什么事儿一拍脑袋就知道,然后就觉得哇多好啊,神的灵感动我一下就知道了。 神要训练人什么呢?训练人的信心,训练人的信心是什么样的信心呢?坚持和寻求,神不希望人养成拍脑袋的坏习惯。那你说能不能拍屁股?你可以拍拍屁股就走,但是拍屁股啥也拍不出来。
      • 以色列人的困惑
        • 别问神为什么,先问自己做得如何
          以色列人为什么困惑呢?因为他们一直在问神为什么呀?为什么会这样?为什么这件事会临到我们呢?我们做得不错呀,以色列人一直以为自己做得不错。 您稍微仔细观察一下会发现现在的基督徒跟那时候的以色列人没什么两样,我说:你很愚蠢,我不愚蠢,我说:你很笨,你说:我不笨,我说:你很识别善恶,你说:我没有。你会发现以色列人跟我们没什么两样,看看现在基督徒所经历的,大概就能知道那个年代以色列人所经历的。 我问你:基督徒得了癌症是好事还是坏事?我怎么就没发现亚伯拉罕得癌?以撒、雅各、大卫也没得癌症,癌症这种病不是好病。我在查《申命记》的时候说:你若不谨守遵行耶和华你神的话,神就把埃及人的病加在你身上,这讲的多清楚。 直到现在我所服侍的人,尤其是很多年的基督徒,那牧师就更不用说了,你要跟他这么讲他会揍你。我现在都学精明了,他都不想解决自己的问题,那我能解决吗?
        • 别自以为是,神的公义不容忽视
          以色列人很困惑,先知一开口就说不好听的,说:你们要被掳,你的仇敌要兴起。在《士师记》那就更离谱了,一会兴起非利士人,一会兴起米甸人,反正就欺负以色列人,你说以色列人困惑不困惑?这是我们的应许之地吗?这是神要带领我们来的应许之地吗? 基督徒说:哎呀,怎么对不上呢?我的神是听祷告的神,可是我的祷告神怎么就不听了呢?先知说的不好听的话跟我们的认知差别太大了。大家慢慢琢磨会发现人心里非常刚硬,为什么呢?因为人不知道神公义的作为。 我有一句非常经典的话,但是人要没有智慧就很难理解。不管临到我什么事儿,我会说:神不会搞错,鬼不会搞错,搞错的就是我自己,我只有悔改的份儿。这些人很厌烦神,哎呀,神啊,怎么这么麻烦呢?哎哟天哪,像你这么信主,那日子还过不过了呀? 你看人家信主也没这么麻烦,你看人家非利士人、亚述人、巴比伦多强大呀,怎么人家活得都挺好呢?怎么到我这儿就不行了呢?很困惑。一整就交给米甸人、非利士人、亚扪人,我们整天被欺负,你说:神啊,为什么让这件事发生在我身上?你眼睛瞎了没有? 我说到大家心里去了没有?哎呦我的天哪,从牧师到基督徒这种现象都极其普遍,那从自古以来的以色列人也非常普遍。先知弥迦写到《弥迦书》的第六章,神就开始透过弥迦说话,咱们来探讨下这到底是为啥?你以为你整对了?你太自以为是了吧?以色列人献牛、献羊献的祭都挺好,还是不知道神公义的作为
        • 不认识神的作为,祷告也白搭
          你要想活得好必须要知道耶和华神公义的作为,如果你不知道耶和华神公义的作为,你就对神不认识,你不知道你就不敬畏神。我告诉你:不敬畏神你肯定出事儿,想都不用想,神啊,你到底是救我们的还是害我们呢? 大家千万别以为我的牧养是很温柔,我的牧养那是刀刀见血,对付人的愚蠢绝对不手下留情。我们当中的同工就说:老师,我很困惑呀,你这么爱我,可是你又这么羞辱我、对付我,哎呀,你到底是爱我呢还是不爱我呢?我的天哪,脑子里头就在那叮叮当当。你说你不爱我吧,又做这些事在我身上,你说你爱我吧,你又这么搞我,这太难受了,脑子里就混乱了。 以色列人就是这样的状态,神到底是害我呢的还是救我呢?他不知道神公义的作为,为啥?神是要让他们经历神的应许,靠着神的应许没有活得不好的。哎呦,我跟你讲,就献祭这事儿混乱的一大把。 有人生病了到这个群里说:你们为我祷告,我们为你祷告,may the lord heal you。人有一套自己的逻辑,在群里说:牧师,能不能让全教会为我祷告?这是什么逻辑呢?你以为把全国都兴起来一起祷告就能怎么着了吗?不知道的作为没有用。 我遇到这种事一看情况不妙,到底该说真话还是说假话呢?嘴上说:我们全教会都会为你祷告的,转过身来说:快拉倒吧。我说这话大家别受伤,《圣经》上根本就没这东西,一会儿整什么内在生命,不是说内在生命不好,而是你把那个东西理解错了,你是照着自己的理解。 以色列人的困惑全在一个词里头,就是自以为是,众人都以为对的不一定就是对的。不认识神的作为,就是全地球的人都为你祷告都没用。不祷告还好,你一祷告神的公义显现的更多,你如果不知道不就麻烦了吗?神要是懒得理我们就彻底放弃了,神还不肯放弃,所以神要与祂的百姓争辩。
      • 神要与祂的百姓争辩
        • 神与百姓争辩,因人心偏邪
          **以色列人哪,当听耶和华的话!要起来向山岭争辩,使冈陵听你的话。山岭和地永久的根基啊,要听耶和华争辩的话!因为耶和华要与他的百姓争辩,与以色列争论。我的百姓啊,我向你做了什么呢?我在什么事上使你厌烦?你可以对我证明。(《弥迦书》6:1-3)** 为什么神使百姓厌烦?因为神要的是公义,可是人却行出邪恶。有时候我牧养的人跟我较劲,我说:我说啥了你这么对待我呀?我不是帮助你的吗?这句话就是出自于《弥迦书》第六章。他就说:你藐视我,你看不起我?我的天哪,人脑子不好使就会把这些事儿全翻译成这样。 那我这个人挺有意思,我喜欢说事说具体的,我不是凭感觉说事儿,我说:我说啥了?我没说啥啊,他说就今天没说。那上个礼拜我说啥了?他想了想也没说啥,你看人的感觉是不是被自己的谎言给骗了?我说:过去这一个月我说啥了?他说:我那个事儿你就说我做错了,我说:你的确是做错了,我说的不对吗?你干这么愚蠢的事儿还不允许人说,你说人是不是有意思啊? 后来他就跟我分享说:老师,我怎么每次发飙、犯浑,怎么跟你说就说不过,您怎么老有理呢?可不是老有理吗。神向以色列人做了什么呢?神不曾将他们从埃及的为奴之家领出来吗?神有占他们一分钱便宜没有?没有,是以色列人先给神什么,然后神才把他们从埃及带出来呢?还是神看他们太辛苦了就想把他们带出来呢?结果带出来了一群傻瓜蛋。
        • 别被自己的理蒙蔽了心
          老也搞不清楚状况,哎呀,神把我们从埃及带出来是要整死我们,难道我们在埃及没有坟地吗?我的天哪,我跟你讲我是服气,我真的要投降,人怎么会这么愚蠢?以色列人跟着摩西出埃及,掠夺了埃及人的财富。 神图他们什么呢?图他们得自由,图他们进应许之地,应许给亚伯拉罕的话都成就在他们身上,那人怎么突然间就蒙了呢?人蒙的时候觉得自己特别有理,人一旦觉得自己特别有理的时候就没理了。 大家慢慢琢磨这话挺深的,人一旦觉得自己那都是千真万确的,就基本上是活在魔鬼的诡计和谎言当中了,神做了啥使你们厌烦的? **我曾将你从埃及地领出来,从作奴仆之家救赎你;我也差遣摩西、亚伦,和米利暗在你前面行。我的百姓啊,你们当追念摩押王巴勒所设的谋和比珥的儿子巴兰回答他的话,并你们从什亭到吉甲所遇见的事,好使你们知道耶和华公义的作为。(《弥迦书》6:4-5)**
        • 别被罪恶引诱自招咒诅
          巴兰的故事很有意思的,巴兰是耶和华神的先知,然后神告诉他说啥他就说啥,巴勒就想咒诅以色列人,他觉得灵界里头一咒诅就好办了。大家要知道咒诅是很厉害的,巴勒以为咒诅完了以后,以色列人就会完蛋、倒霉,就会自生自灭。结果怎么着呢,巴兰说完了以后咒诅不了。 《圣经》说要咒诅亚伯拉罕、以撒、雅各的,神就咒诅他,所以咒诅不了。你慢慢你仔细琢磨,咒诅亚伯拉罕、以撒、雅各的神要咒诅他,祝福亚伯拉罕的神要祝福他,这东西太神了。 后来巴兰给巴勒出了一个诡计,出了一个什么样诡计呢?怎么才能够让以色列人受咒诅呢?引诱他们犯罪,结果以色列人就跟米甸的女人搞在一起了,这诡计太坏了。所以魔鬼想败坏一个人就引诱他犯罪,神就咒诅他,咒诅就临到他。 不是一个先知想咒诅以色列人就能咒诅的,不是一个巴勒王想咒诅以色列人就能咒诅的。但是如果以色列人神的百姓,行了神眼中看为恶的事儿,咒诅就临到了,你说这多厉害。咱们弟兄姐妹要确切地知道,如果你不知道神公义的作为,那就麻烦了。
        • 别活在属灵的假象里
          你就慢慢招罪呗,脑梗了,脑瘤了,强直性脊柱炎了,风湿性关节炎了,拉不了屎了,撒不了尿了,睡不了觉了,这些就都来了,来了以后你还很错愕呀。啊?我怎么爱神,我这么爱神!这事怎么能临到我呢?你怎么就爱神了? 我跟你讲,这种事儿非常诡异。有时候我们服侍人就觉得很错愕,但是还不好说,我跟人家争辩那玩意儿干啥,是不是?你就好好爱吧,爱到咒诅里去也行。 那有一个人,哎呦,身上那些灾祸呀,我说:那不是从神来的,他说:从哪来的呀?老师,你不知道啊,我跟你一样。哎呀,你跟我一样,我还不想跟你一样呢。你跟我一样,我从小就看透了,那咱就试试呗。我这一试,哇,马上就变了脸色了,就应了那句话,你为什么发怒呢?为什么变了脸色呢?你若行得好,岂不蒙悦纳? 很多人都活在困惑当中,但是有一件事你不需要困惑,就是发生在你身上的事儿一点都不用困惑,那是明明的证据。这个人有两样东西可以看出他属灵的状况,第一样叫做贫穷,第二样叫做疾病。 贫穷不好,疾病也不好,什么东西好?神的应许好,我巴不得神的应许都成就在我们弟兄姐妹的身上,我也巴不得我们弟兄姐妹都兴盛,更巴不得我们弟兄姐妹都知道耶和华公义的作为
        • 别自我感觉良好,神会争辩
          这世上神不会搞错,鬼不会搞错,搞错的就是我们自己,听明白了吗?以色列人还很困惑,没错,我咋了的,你咋了的?受咒诅了!所以我想这个神要跟这些以色列人争辩,证明他们不公不义,所以活在咒诅当中。 耶和华神向我们要的是什么呢?是行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。弟兄姐妹能听进去吗?我巴不得你从咒诅当中走出来,活出蒙福的样子。传道人绝对是一个高危行业,那你说我这么倒霉,我爸爸是传道人,我告诉你,你如果好好爱神,也受不着咒诅。 什么东西也拦不住爱神的心,可是问题是人就想过日子,跟以色列人没什么两样。等咒诅临到的时候,心里还觉得自己是个好人,大家有没有同感?我是个好人呢,你看我也没杀人、没放火呀、没偷东西呀!没杀人没放火就是好人吗?那不过是人当做的。 去年这个时候有一个姐妹死了,癌症,我还服侍过她,她就跟我说:我是个很善良的人。当时我就把手扣在我脑门上了,啪一声。哎呀我的乖乖,你还是个好人?很善良的人?跟她妈的关系都搞不好,还是个善良的人,自我感觉良好,而且得了癌症。 我问你:什么人会得癌症?什么人会得这些消耗性的疾病、什么人会得这些这些恶性疾病?都是自我感觉良好的人,都觉得自己是个好人。我就觉得我怎么是个罪人呢,他们说:你的确是个罪人,你说话这么损,一整说人家脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米,你不受咒诅,谁受咒诅?哎呦我的天哪,不过我这人说话还真有点先知的味道。 但是这个核桃仁和花生米这事,好像先知也没说呀,我就感谢我的神。一定要知道,你觉得不错,神会跟你争辩,真的不错吗?你行什么公义了?你好什么怜悯了?你以为做了一件好事就是个好人了?你还做了好多件坏事呢。
      • 使我们知道耶和华公义的作为
        • 别自以为是,先问问神要啥
          **三人就从那里起行,向所多玛观看,亚伯拉罕也与他们同行,要送他们一程。耶和华说:“我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢?亚伯拉罕必要成为强大的国;地上的万国都必因他得福。我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道,秉公行义,使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。”(《创世记》18:16-19)** 从亚伯拉罕开始就有这句话,使亚伯拉罕的后裔能够谨守遵守祂的道,秉行公义,使神所应许给亚伯拉罕的应许都成就在我们的身上,你想不想要?有人会说:老师,你这不是废话吗?我做梦都想。但是你知不知道神公义的作为呀?你知不知道神向你要的是啥?行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行,这是神所要的。 在这地上,闭着眼睛一扒拉,一群自以为是的人,都觉得自己不错。但是如果说是真的要挑战一下的话,你真的知道吗?你要知道你早就敬畏神了。 有一个姐妹跟我说:老师,我觉得自己挺不错的。那我当时脾气有点上来,我对这种愚昧的话语容易上头,那脑袋,天灵盖,刷的一下就冲上来了,比喝了一杯二锅头还上头。我说:你过去这一年服侍了谁?没有,你过去这一年祝福了谁?没有,那你凭什么觉得自己不错?老师你看我有祷告、查经,祷告查经很伟大吗?
        • 别自以为伟大,神才是公义标准
          我常常说:你觉得自己很伟大吗?就你干了这么点小事儿就很伟大了?是不是快成伟大领袖了,哎哟,我跟你讲,如果你真的很伟大,愿神给亚伯拉罕的应许成就在你身上。亚伯拉罕和他的眷属,遵行神的道,秉行公义,神所给亚伯拉罕的应许,都应成就在我们身上,那有没有都成就在我们身上呢? 很多人说我要牧养,我给他一个牧养,然后胡说八道也不改,脑袋里装的都是些污秽,我们要知道神的应许没成就在我们身上,啥都别说了,别让我再跟你争辩了,哎呀,神也不跟你争辩了,听明白了吗?真的知道神公义的作为吗?神不会搞错。 我再重复一遍我的逻辑:神不会搞错,鬼不会搞错,搞错的就是你和我。很感慨,有的时候还得悔改,你看我长这张嘴,做传道人,一整天就说这种话,说完了以后我就得赶紧悔改。整天说人家脑袋有屎,那自己脑袋里的屎咋办呢?哎呀,神怜悯我,那可不得怜悯吗,你以为我是圣人吗? 我这一生有一个期盼,就是要守得道守住了,该打的仗打胜了,该走的路走完了,然后有公义的冠冕为我存留。好像也有点自以为是,这是我的盼望。我不知道我能不能得着,但是我很盼望得着,我很希望行神眼中看为正的事儿。
        • 别用祷告操控他人生活
          咱们弟兄姐妹真得调整,教会里头有一群人叫做代祷团队,那我见过,我就发现代祷团队非常有意思的祷告:神啊,让我的牧师是这样的牧师。我怎么听着不对劲呢,咱们当中我不会整代祷团队。你说:老师我来为你代祷。我看你还是为你自己代祷吧,这代祷团队怎么整了一群自以为是的人? 有一个小伙子来找我,他来我办公室之前的一段时间,还要跳楼,我服侍他,把他从这种辖制里释放出来以后,他走进我办公室说:老师,你应该这么做牧师。我的天哪,如果兴起代祷团队,他肯定是团队成员。就是老想透过祷告改变我,老想透过祷告改变牧师,你说这玩意邪性不?大家可能听不懂,但没关系,我鼓励大家要晓得耶和华公义的作为。 我们读《圣经》不要老想改变别人,最好改变自己。我们是攻克己身,叫身服我,我们读了神的话是读给自己。我经常看到基督徒夫妻在那争论,《圣经》都给他的伴侣读了,那女的说:老公应该爱妻子,然后老公说:妻子应该顺服丈夫。哎呀,这对话简直跟个相声似的,说着说着就撕巴起来了。 谨守遵行祂的道,神给亚伯拉罕的应许都成就在我们的身上,阿们。行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。感谢神让我在活着的时候多多得着神的应许,神给亚伯拉罕、以色列百姓的应许,在耶稣基督里,每一样都要成就在我们的身上,你要想成就吗?想要就效法亚伯拉罕。
      • 神的百姓以为神要的是献祭
        • 献祭无效,悔改才是正道
          神的百姓以为神要的是献祭,我的天哪,祷告不好使就加码,一个小时不够就俩小时,俩小时不够不行就三个小时。哎呀,牧师曾经说:这个鬼如果一个小时赶不走,大概要需要祷告三个小时,三个小时赶不走得八个小时。那问题是祷告了好几年也没好使,到底发生了啥事儿? 我们前一段时间服侍一个夫妻,他们的第二个孩子自闭症,还换骨髓了,就整着整着到我们这来了。在网上听我们讲的东西还听了挺久,然后同工就来问我:老师,怎么服侍?我说:首先这孩子的问题应该跟他妈有关,果然被我猜中了。后来我的同工跟他们夫妻俩沟通,哎呀我的天哪,也挺多狗血故事的。 他们在那祷告每天祷告七个小时也没有用,我这个人经常探索这玩意。我说,第二啊 ,这个鬼应该住在孩子的某一个穴位里,你在他身上找,带着他父母,他父母必须悔改。千万不要以为献祭、祷告可以解决问题,要悔改,要行神眼中看为正的事,要知道耶和华神向我们所要的是公义,好怜悯,我们要晓得耶和华神公义的作为。神绝对不会搞错的,搞错的就是我们。 第一悔改,第二找那个穴位,结果浑身一找,哇,真的有,轻轻一碰都疼得要命,鬼就住在这儿。传统的医治释放不讲究这玩意儿,手按病人病人就好了,那你得按对地方。很多人以为按手在脑袋上,是那么回事吗?不是,有按舌头的,有按眼睛的,按哪的都有。神要的不是献祭,结果以色列人以为献祭有用。
        • 献祭无用,神要的是公义之心
          **我朝见耶和华,在至高神面前跪拜,当献上什么呢?岂可献一岁的牛犊为燔祭吗?耶和华岂喜悦千千的公羊,或是万万的油河吗?我岂可为自己的罪过献我的长子吗?为心中的罪恶献我身所生的吗?(《弥迦书》6:6-7)** 困惑了,是不是?献一只羊不好使就两只,两只不行就十只,十只不行就一百只,然后千千只,把羊全都献上也不好使。不行就把我的儿子献上吧,把我的长子献给神,结果长子不愿意。他以为他是亚伯拉罕,他儿子是以撒,他要把儿子献上,结果他儿子把他给摁住了。我为心中的罪恶献我身所生的吗?老大不要就老二,老二不要就老三,我就不理解,神要那玩意儿干啥? 千万别跟神玩这种许愿的游戏,你拿什么东西献给神?你不知道神公义的作为,你不知道神向我们所要的是什么,你信了也白信。祷告都一筐一筐的,一车皮一车皮的不蒙应允。把自己献上当作活祭,以后让我们活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我们里面。 哎哟,加码没有用,咱们弟兄姐妹开始调整,如果我们认为自己很爱神,那你应该不爱神。如果你认为你爱神爱得不够,那还差不多。如果人觉得自己不错就坏了,如果觉得自己是个罪人还需要不断地对付,那就对了,为啥神不听人祷告?因为人不知道耶和华公义的作为
        • 神要的是真心,不是献祭
          如果我们照着人所经历的去判断,判断一个准一个,他说:老师,不对,我是约伯。哎呦我的天哪,手又拍脑门上了,又出了一个约伯,那你咋不写一个《约伯记》呢?《约伯书》没读懂,为啥没读懂?因为约伯后来悔改了,约伯一开始觉得自己是约伯,后来觉得自己是风闻有神,不认识神,不知道神公义的作为,听明白了吗? 神要的不是献祭,不是奉献,神要的是行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。我就觉得这多好,哎呀,我心里充满了感慨,说完了人家说:你怎么老批评人?你说我怎么办?很难办,你说不说吧,大家学不到,说了吧,人家说我老论断人。 我服侍过得脑癌的牧师,他们说:你讲的话都邪性,我们服侍神很辛苦的,我一个礼拜只休息一天,所以我就得脑瘤了。你看这逻辑,我怎么听起来觉得不太对劲儿,每个礼拜休息一天不够吗?做牧师的其实没干什么事,很多事该干的都没干。 我以前曾经认识过一个牧师,他弟弟就跟我说:我可羡慕我哥了,我说:你羡慕你哥啥?我哥这个行业好,一个礼拜只干两个小时的活儿,大家听得懂吗?就是只有主日的时候干活,还没干好,哎哟我的天哪,大家现在理解了吧?
        • 神要的不是献祭,是怜悯与公义
          我有的时候就说:哎呀,咱们这个科研机构很多问题都没研究透,自闭症怎么搞?孩子学习问题怎么搞?有一些人身上有一股邪劲,控制不住的那种邪劲,那种邪劲一整就上来,为什么我很心痛?哎呀,不知道咋整,眼泪都快流出来了。 前几天有一个同工就问我:老师,我们当中有个姐妹有这样的问题。我想哭的心都有,哎呀,多么渴望像耶稣,我过去捏你一把就好了,多么渴望啊。可是还不行,这是美好的盼望。咱们是个科研机构,要研究很多的问题,很多的弟兄姐妹需要释放。虽然我们已经研究出很多来,但是还远远不够。 咱们是个培训机构,培训内容的开发,好像一座大山摆在我眼前,我就巴不得我的同工都能够起来,跟我一起开发内容,是不是这么牧养?怎么解决这类问题?能不能有牧养案例?哎呀,就靠我这小脑袋瓜,哎呀,慢慢弄吧。感谢神,我们神向我们所要的,就是行公义,好怜悯,存谦卑的心。 那股邪劲儿就跟头疼来似的,大家能理解吗?身上有这些坏毛病的,能够领受我的感受,我这么一说,眼泪都快掉下来了。他说:老师,你这么理解我呀,我真的理解。可不就跟头疼来了似的,你喜欢头疼啊?不是,那股邪劲来了可不就一样吗?
      • 神向我们要的是什么
        • 信靠神,解决问题不再难
          神向我们要的就是行公义、好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。你得知道神厉害,你得知道神所要的是什么。一个牧师,服侍神的传道人,不知道神要的是什么,那不是悲剧吗?我有一个小聪明,我说:我也打不过神,有我这个臭狗屎,没我这个臭狗屎,神的公义、怜悯照样实行。 我做啥没关系,但是我得知道,除了依靠神仰望神还能做什么?做不了什么,我知道信靠神就可以祝福更多人,信靠神就可以释放更多人。弟兄姐妹别着急,给我一点时间,神肯定会启示我,让我知道你们所遇到的那些难题该怎么解决。 人要不断地寻求渴望,认识更多,认识神的知识像海水填满海洋,能够解决我们的问题。现在我们手里只有一瓢水,但是像海水填满海洋一样,那只是态度。我就在这海洋里不断地找,找啥呢?怎么解决我们弟兄姐妹所面临的问题,我知道我不能,但是我的神一定能,总有一天我们会找到,愿神的灵引导我们不断地认识神。 华人命定神学有一个逻辑叫解决问题,不断地解决问题。过去这些年我成长了很多,现在解决的问题比十年前能解决的多得多。十年前不能解决的,现在上来就干掉了,但是现在的问题还有很多。
      • 有智慧的人才知道敬畏神的名
        • 敬畏神名,远离暗利亚哈的诡计
          神审判人是很厉害的,我们很多的问题都是自己种下的,耶和华向这城呼叫,智慧人必敬畏他的名。谁判定刑杖的惩罚?是神,可是人不知道,这世上的人都活在暗利和亚哈的逻辑体系里。暗利是篡位得来的以色列的王位,后来传到亚哈,他们家族很会做生意、赚钱,也很会抢夺人的东西,搞些莫须有的罪名,非常的厉害。 **恶人家中不仍有非义之财和可恶的小升斗吗?我若用不公道的天平和囊中诡诈的法码,岂可算为清洁呢?城里的富户满行强暴;其中的居民也说谎言,口中的舌头是诡诈的。(《弥迦书》6:10-12)** 你献祭有什么用呢?你得了这些不义之财,伤天害理,大小法码,大小秤砣,大小升斗,然后你去做慈善又有什么意义呢?城中居民口中的舌头也是诡诈的,为啥?你不要以为小老百姓就是个好人,小老百姓一看,哎呀,咱可别惹他,要不然人家整你,所以城里满行强暴。 那个年代就有很多的房地产开发商收购土地、房子,然后谈价钱就把价钱压得很低,人家不接受就强拆。那个年代你以为有钱人好整?不好做,也很可怜,所以说神就打击这些人,你不敬畏不行。你仔细去看,神打击人的事太多了。你说:他们不信主,不信主也管,信主的肯定管。 以色列人以为献点祭就没事了,其实不是,你得敬畏神,神击打人伤痕很重,以色列人就很困惑,你击打我干啥呀?那个人干了比我更多的坏事儿也没事儿,你排队排在前面了,神也不会放过他。你仔细观察这个世界上的事儿,冥冥之中有一只大能的膀臂执掌公义。
        • 敬畏神,才能真正享受人生
          千万不要以为这世上没有神,神一定行公义,好怜悯,只不过说还没恶贯满盈,神就放任你。人不敬畏神很可怜的,赚钱然后怎么着?你要吃却吃不饱,你的虚弱必显在你中间。吃很多,结果身体却很虚弱,不奇怪吗?补身体补出很多问题来,你就会发现一些刀剑的事儿,凶恶的事儿就临到这里的人。 **你要吃,却吃不饱;你的虚弱必显在你中间。你必挪去,却不得救护;所救护的,我必交给刀剑。你必撒种,却不得收割;踹橄榄,却不得油抹身;踹葡萄,却不得酒喝。因为你守暗利的恶规,行亚哈家一切所行的,顺从他们的计谋;因此,我必使你荒凉,使你的居民令人嗤笑,你们也必担当我民的羞辱。(《弥迦书》6:14-16)** 像我生活的很简单却很满足,我经常整个happy hour,快乐时光,简单的几个花生米,开个罐头,罐头过没过期,就那么吃吧,然后大家谈论一些我主日要讲的道,大家一起说,我给你贡献一个故事,我再给你个贡献一个故事,Happy hour,很简单但是很享受。 但不敬畏神的人,吃却吃不饱,身体还虚弱,很多的病很难受。人活千年却不得福乐,又有什么益处呢?得到的是羞辱,得到的是嗤笑,得到的是荒凉。你不敬畏神,你得着荒凉的时候找谁去? 神要祝福敬畏神的名的人,咱就做这样的人。我生来是什么的人不重要,我要做一个什么样的人才重要。咱们弟兄姐妹琢磨一下,看看我们是不是吃也吃不饱。有的人吃了以后胃像石头,太饱也难受,不吃饿的慌,一吃,胃像石头,你说要命不?
      • 你还要跟神争辩吗
        • 别跟神较劲,学会顺服才聪明
          你还要不要跟神争辩?争辩、证明完了以后,于事无补,解决不了问题。能解决问题的就是你要观察、要学习,要看明白神公义的作为。不再争辩,因为我们也没有资格争辩,没有办法说:神你为什么要这么干?神说:我就要这么干。 像我这样想明白了,我做了传道人以后,神我掰手腕掰不过你,我用整个手掰你的小手指,也掰不过,我顺服。我没有资格跟神争辩,因为我是个人,我什么也掌管不了,我只能掌管一件事儿,就是知道耶和华公义的作为。 我说:神啊,我要做一个聪明人,我不想做一个傻瓜蛋子,我就想做一个聪明人,我就想效法耶稣基督,为什么?因为我希望你应许亚伯拉罕的那些应许,也都成就在我的身上,那多好,感谢神。 有人问我:为什么一天吃一顿饭就很饱足?你不知道我还有零食吗?千万别僵化,一天吃一顿饿得够呛,就吃巧克力,别被我这一天一顿饭给忽悠了。那一天两顿饭也行,当然了,不是饿得要晕倒,就开开心心地干活。所以咱们弟兄姐妹千万别傻,要聪明。一顿饭两顿饭不重要,重要的是要知道耶和华公义的作为。 愿神祝福大家。
  • 哈巴谷书
    • 【查经】哈巴谷书 1章 - 先知看不明白神的作为
      • 引言
        • 信主也有困惑,先知同样迷茫
          大家好,我们来看一本新的书卷,叫《哈巴谷书》,转眼间,整本《圣经》也快查完了,但是还有一些书卷,比如说《诗篇》、《雅歌》,这些我们可能留到最后再去查,现在来查《哈巴谷书》。 《哈巴谷书》的第一章,读了以后非常有同感,你可能会说,自己信主有什么优势呢?怎么看到那些比我坏的人在单位里升了迁,但我信主,怎么就轮不到我呢?有时候还被人家整!其实我告诉你,不但你有这个困惑,很多基督徒也这么困惑,一辈子也没整明白! 整个《哈巴谷书》,写的就是要认识神,认识神的知识如同海水填满海洋。你要观看神的作为,你要明白神如何做事。有的人一坏就倒霉,他心里就想着:别人坏来坏去,怎么就没事?然后心里就充满了困惑,现在我就给你解释这些困惑。 然而不但你有这些困惑,先知也有,所以这一章的主题是“先知看不明白神的作为”,先知里面充满了混乱,充满了困惑,充满了对神的迷思,不明白神的作为
      • 先知的祷告不蒙应允
        • 祷告无回应,神的沉默为何如此漫长
          我最喜欢研究的就是:为什么祷告不蒙应允?先知怎么说呢? **他说:耶和华啊!我呼求你,你不应允,要到几时呢?我因强暴哀求你,你还不拯救。(《哈巴谷书》1:2) 大家有没有同感呢?人不呼求还好,一呼求问题更严重了!那神不是听祷告的神、看顾人的神吗?现在怎么又不听祷告、不看顾人了呢?当时恶人通达,先知哈巴谷心里面很痛苦,当时那是一个什么样的光景呢?就是犹大国要被迦勒底人给灭掉! 那迦勒底是谁呢?就是巴比伦王国,巴比伦人就是迦勒底人,他的军队非常的强大,也不知道在沙漠里,还是在森林里,找了很多先进的武器,而且他的士兵被训练得非常厉害,就是脸朝前,左右不转头,不管生死,前面一批人倒下去,后面的军队直接往上冲,你说,谁能干得过这种军队呢? 当时哈巴谷看见那个世代,一个邪恶的、拜偶像的巴比伦国家来攻打犹大国,巴比伦国攻城掠地,势如破竹,难以想象,于是哈巴谷就呼求神:神啊,你干什么去了?你为什么在这个时候“度假”?你要放假到几时呀?哈巴谷就是这样为犹大国祷告,眼看自己的国家要被灭掉了。
        • 别让祷告被"绿帽子"挡住路
          犹大国就是效法这个世界,随从世界的风俗,干世界上的这些事。我的天呐!神的“绿帽子”可以装在仓库里,打包成一箱一箱的。如果你点外卖、网购一箱“绿帽子”送给神,我问你,神打开这一箱“绿帽子”,祂愤怒不愤怒? 神忍耐以色列人两百多年,这两百多年积攒下来的“绿帽子”,可多了!那个世代的人,如果一人发一顶,都够了。神的忍耐要到几时呢?于是神就派了一个先知发预言,又派一个先知发预言,大家认识耶利米吗?耶利米和哈巴谷大概是同一个世代的先知。 人就是看不明白神的作为,为什么呢?咱们这些基督徒,我可以给你们打一个预防针,就是千万别把“绿帽子”甩给神,不要一边爱神,一边又爱世界,不要跟神玩劈腿。你玩不起的!所以如果基督徒专心爱神,你还会祷告不蒙应允吗?不会的! 现在教会里的基督徒,很多祷告却不蒙应允,所以不要说用神的眼光看了,就是用人的眼光看,都不蒙应允。在华人命定神学,我常常跟大家说:要警醒,要圣洁,要尽心、尽意、尽力爱主你的神,要祷告,好好地爱神!这才勉强能走到现在。 所以咱们弟兄姐妹可得小心,我想,在任何一个世代,基督徒都要学会对付几件事:第一、对付识别善恶,第二、对付爱世界,第三、对付体贴肉体,这老三样又出来了。我问你,做一个神的百姓,却爱世界、体贴肉体、识别善恶,神会听你的祷告吗?神不修理你就不错了!神一听你的祷告,神会说:迦勒底人过来,修理他! 如果你是这样的基督徒,那你什么优势都没有,你一定不会身居天下万民之上,而且你肯定会身居天下万民之下。你说:老师,你能不能建造我的信心?我说:你还是先建造敬畏神的心吧!这些基督徒,敬畏神的人在哪里呢?读了神的话不去行的人,就以为:应该就这样了!
        • 祷告不灵时,先反省自己问题
          我就感慨,如果你让他做牧养,他想不起来要去牧养,但是你让他干自己的事,那总不忘记。我的服侍有一个特点:就是带这人祷告,怎么也不好使,发现这个人我整不了,那我就别整,我服侍不了的,我就交给神。 那神怎么办呢?让迦勒底人来修理他,或让公司的老板来修理他。这很正常,别困惑,别像哈巴谷似的,心想:我的祷告不蒙应允要到几时呢?神怎么还不拯救呢?要知道,神打发来的仇敌,你拯救什么?人要多一点敬畏神的心,这才就叫做拯救。 弟兄姐妹,可得要小心,祷告不蒙应允的时候,要好好地反省自己,要不然你给神整了多少箱“绿帽子”?然后打开手机就开始点”绿帽子“寄给神,收货人就写耶和华神的儿子耶稣基督,神收到以后不整你吗?你还想有优势?没有劣势就不错了。 华人命定神学是在什么样的光景下开始建造教会呢?当时我看到很多教会的祷告不蒙应允,心想这算是什么教会呀?于是咱们就建造一个祷告蒙应允的教会,给他们做示范,后来发现自己建教会以后后悔了。因为神是个忌邪的神,我整着整着,把自己整到咒诅里去了,怎么祷告都不好使! 大家不要以为我生来就是一个祷告蒙应允的人,不是的!生来是个混球,后来不断学习,神真的厉害,因为我悔改得快呀!就像我爸拿出皮带还没抽我呢,我就说:我改,我错了。真是悔改少挨揍呀!
      • 先知看见神不管奸恶、毁灭和强暴
        • 别为奸恶焦虑,神自有安排
          **你为何使我看见罪孽?你为何看着奸恶而不理呢?毁灭和强暴在我面前,又起了争端和相斗的事。(《哈巴谷书》1:3)** 读这经文,基督徒有没有这种心声?脑子里头有没有这种想法?心想:神啊,你为什么不管?但我们要知道,迦勒底人跟神没什么关系,神只不过是用迦勒底人来刑罚一下祂的百姓。大家可得知道,做为神的百姓,不是神来亲自刑罚你,而是神派地上那些不信主的人来修理你。 如果你在公司里看见奸恶、毁灭和强暴,但神不管,而且这个强暴发生在你眼前,你别为这些事祷告!基督徒最重要的使命是建造神荣耀的教会,建造耶稣基督的身体,地上的事,就算是亚述帝国很强大,神说灭就灭,就算巴比伦帝国版图很大,神说灭掉它就灭掉它!巴比伦帝国不过持续三代皇帝而已,神用一下他们怎么了?
        • 神的国在心里,别被表象迷惑
          所以先知看见神不管奸恶、毁灭和强暴,就困惑了,就说:神啊,你不是公义、忌邪的神吗?神啊,你不是喜欢地上充满仁慈仁爱吗?但神就是兴起迦勒底人,专门行奸恶、毁灭和强暴,而且犹大国就是那被强暴的对象。 你仔细观察,会发现一个无神论国家的发展比有神论的国家发展还快,科学技术发展也比自称是基督教的国家发展还快!《哈巴谷书》的主题内容也体现在我们这个世代。你仔细去观察就会发现,所有的问题就在于神的百姓是否谨守遵行神的话。 你以为很多基督教国家就会谨守遵行神的话吗?其实那只不过是个外表,结果把耶稣基督都被抹黑成“黑人”了,变成“黑色的耶稣基督”,为啥?都是被这些人给抹黑的。其实神的国根本就不在地上,神的国在人的心里,大家千万不要以为,基督教徒应该参与政治,不应该的!《圣经》上从来没有这样讲过,当然,你可以在政府里打工。
        • 别让罪恶阻挡你的祷告路
          如果你要害怕,那就对了!你说:老师,给我点信心。难道给你点信心,好让你继续犯罪吗?我看还是给你点害怕吧,这样能止阻你犯罪。神有丰富的恩典和怜悯,祂警告,给以色列国两百年,给犹大国三百年,这三百年间经历了多少个王?当然有好王,也有坏王,他们就是往邪门里干!所以祷告不蒙应允,先知不用再困惑了。 如果你服侍的人,祷告不蒙应允,你自己不用在乎,因为我们这边为他祷告好了,那边他又把老马请回来了,然后我们又把老马赶走了,他又把老马给请回来了,反反复复,他还困惑呢,说:老师,祷告不好使,我也得承认,像这种人,祷告不可能好使,即使好使了一两次,剩下的就算了吧! 先知看见神不管奸恶、毁灭和强暴,其实神不是不管,神祂有自己的安排,但是我一定要告诉你,神最在乎的是祂的教会,祂的圣殿,神也最在乎建造圣殿的百姓!后来以色列被灭了,什么支派也没有了,到现在没有但支派了,迦勒支派了,你现在听到的犹太人,要么是犹大支派,要么是便雅悯支派,也就是现在的以色列。 神在乎的到底是什么呢?如果神在乎的是我们在乎的,我们在乎的是神在乎的;如果我们是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,神就是看顾人的神,也是听祷告的神。如果我们是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,是建造神荣耀教会的人,是建造神荣耀圣殿的大卫,那么神一定与我们同在,我们就会凡事顺利,这就是优势。 如果你整天体贴肉体、识别善恶、爱世界,那你别做基督徒了行不行?不做基督徒,那肯定有优势,你可以做雷军,你也可以做张朝阳,你也可以做马云,你也可以做饺子、馄饨,你想做就做吧!
      • 先知看见神不管恶人围困义人,公理显然颠倒
        • 别让倒霉事成为信仰绊脚石
          **因此律法放松,公理也不显明;恶人围困义人,所以公理显然颠倒。(《哈巴谷书》1:4)** 先知看到神这样,就说:神啊,你还是公义的神吗?你为什么允许这件事情发生?你们想想:你们自己干的事,怎么把锅甩给神了呢?我们还是实体教会的时候,一个台湾的姐妹来找我,她讲了自己的故事,哭得一把鼻涕一把泪的,也把我给讲哭了,我说这人咋这么倒霉呢?她真是个倒霉鬼! 就是她家楼上业主装修,把厕所装在她家主卧上面,所以上面一冲马桶,她在床上躺着,就听到咕噜咕噜的水声,真是不好受!结果她上法院告人家去了,最后法院判决她输了,还得赔对方的律师费,你说这屋子还能住人吗?这世上还有这么倒霉的人吗? 之后她又讲:她给她表弟做金融投资,她代表自己的表弟投资了好几千万,在她投资的二十个项目里头,有十九个是赚钱的,只有一个不赚钱,她表弟就说:这不赚钱的项目算你的。听得懂吗?然后她表弟把她告上了法庭。 她还讲一大堆更倒霉的故事,关于身体也不好了等等,最后她说:我祷告不蒙应允。她看见神不管奸恶、毁灭和强暴,也不管恶人围困义人,公理显然颠倒。于是我就带她祷告,我刚开始祷告,神就给我一个启示说:她是一个克扣奉献的人。
        • 别让奉献变成你的绊脚石
          大家要知道,如果你不是基督徒,你不用奉献,如果你想做一个基督徒,就要思考好做奉献的决定,要不然就倒霉,千万别跟神玩交易。于是我就问这姐妹:你是不是一个克扣奉献的人?然而她就跟我发火了,脾气老大了!我想,你有本事,你到法院去跟法官发脾气去呀!你跟我发火干啥呀? 后来我才明白,她把给神的奉献都给了穷人,你说,那是神的吩咐吗?就如你从某地往前走,一直走到神的圣殿,本来带着很多奉献到圣殿给神奉献的,然而途中碰见一个瞎子要饭的,于是就给他一点,但你倒是拿另外的钱给他呀! 为什么就把给神的奉献给了他呢?而且走着走着,又碰到一个要饭的,又把属神的奉献给了这个人,那到了圣殿,钱就只剩下原本给神奉献的十分之一了,那是十分之一的十分之一,结果能不倒霉吗?为什么要这么做呢? 所以我常常说:如果你不信主,去拜偶像可能会更好!我是这样替大家着想的,要知道我们的神是忌邪的神,神已经给犹大人显明了以色列亡国,神让亚述帝国尼尼微把以色列国给灭了,现在巴比伦兴起来又把犹大国给灭了。 弟兄姐妹们,我还是鼓励你,不要为自己在神面前积蓄愤怒,直到神震怒,要在神面前积蓄恩典。世上的事没那么值得你爱,世上的这点小事如果不看透,很麻烦的。如果你在神面前积蓄愤怒,就会经历比你恶的人围困你,会经历公理显然颠倒的状况,结果你还很诧异,其实不用诧异,自己种什么收什么!
      • 先知好像是明白了一点
        • 别让信仰摇摆不定,坚定心志
          **耶和华我的神,我的圣者啊,你不是从亘古而有吗?我们必不致死。耶和华啊,你派定他为要刑罚人;磐石啊,你设立他为要惩治人。(《哈巴谷书》1:12)** 我们好像也明白了一点,神为了刑罚犹大,为了惩戒人而惩治人,为什么?难道你发了这么多绿帽子,神不该惩治你吗?所以先知明白了一点儿,就跟我们一样,一会儿明白,一会儿又不明白了,一会儿不明白,一会儿又明白了!先知也一样,明白完以后,琢磨琢磨又觉得不太对劲,又困惑了。 **你眼目清洁,不看邪僻,不看奸恶;行诡诈的,你为何看着不理呢?恶人吞灭比自己公义的,你为何静默不语呢?(《哈巴谷书》1:13)** 完了!哈巴谷刚明白一点又回去了,又糊涂了,我就觉得基督徒也是如此,刚明白一点,第二天又糊涂了。这哈巴谷挺厉害,但哈巴谷跟咱们差不多,你别看他是个先知,实际他跟咱们差不多。 哈巴谷大概是两三天以后就糊涂了:头一天还说:我的圣者啊,你是亘古就有吗?我们必不至于死,耶和华呀,你派定他要刑罚人,磐石呀,你设立他为要惩治人。然而过了两天,哈巴谷看见不好的事又糊涂了,就说:神啊,为何静默不语呢?你又放假了?你干啥去了?你怎么又这样了?
        • 别被历史的血腥迷惑了眼
          **你为何使人如海中的鱼,又如没有管辖的爬物呢?他用钩钩住,用网捕获,用拉网聚集他们;因此,他欢喜快乐,就向网献祭,向网烧香,因他由此得肥美的份和富裕的食物。他岂可屡次倒空网罗,将列国的人时常杀戮,毫不顾惜呢?(《哈巴谷书》1:14-17) 我读这些事,就有一个概念,巴比伦、迦勒底人把这些人,像拉网,用网捕获,用钩钩住,然后将列国的人时常杀戮,杀掉一千、一万,就像我们读历史的时候,他们把好几十万的俘虏给杀了,为啥呢?那好几十万俘虏拿什么来喂他们呢?那得花多少钱呀?于是把他们赶到一个大坑,架上机枪,就全给杀了。 直到现在,我们当中还有人在纪念南京大屠杀,据说死了几十万人,你说这些人该死吗?困惑吧?可能哈巴谷的表弟就在军队,然后冲到前线,有消息回来,说迦勒底人把他表弟和整个的军队全给屠杀了。 我们很困惑,其实你向列国观看,有这个大屠杀,那个大屠杀,有太平天国大屠杀,曾国藩大屠杀,日本鬼子大屠杀,到了现在,有这个战争,那个战争,很残酷的。恶人吞灭比自己公义的人,但神根本就没在乎你比他好一点,还是你比他差一点,谁吞灭谁还真说不定。
        • 别再误解神的公义与作为
          但是我告诉你,敬畏神的,什么好处都不缺;敬畏神的,一定从这两样里头出来。其实哪有公义的人呢?我就感慨,心想:神啊,流人血的罪,你不是必要追讨吗?神不是说人是很尊贵的吗?不管是动物还是人,杀了人,流了人的血都要追讨吗? 但现在我可得告诉你:神不会搞错,鬼也不会搞错,就是我们自己常常搞错了。先知哈巴谷也没搞对,我也不一定搞对,但是神绝对不会搞错。我养成了一个习惯,一看这个人财务问题一大堆,疾病一大堆,经常遭遇一些莫名其妙的灾祸,我心里就明白了,神不会搞错,鬼也不会搞错。 那后来我还说,如果这个人是约瑟,就算是被卖到埃及,他的命运也改变不了;如果这个人不是约瑟,就是没被卖到埃及,也就那样!所以说,我告诉你,神可以追讨这个人的罪、那个人的罪,但是神真的不大在乎,神不在乎这人是这么灭亡的,还是那么灭亡的,神也不大在乎这个人十岁死掉,还是二十岁死掉,还是一百岁死掉,对神来讲都一样。 所以说,好像明白了一点儿,但还有很多困惑。我们要竭力追求认识神的作为,我们向列国中观看,看什么?看明白神的作为,看明白了以后,就知道,神是这样的神!神是那样的神!神的作为是这样的作为。阿们!
      • 认识神的作为
        • 谨守神的道,得享荣耀人生
          大家一定要记住这一点:要认识神的作为。神的百姓,你若谨守遵行耶和华你神的话,祂的律例、典章、诫命,你就必居上不居下,作首不作尾,这就是优势。如果人不谨守遵行,你必身居天下万民之下,后面这句话是我说的,是我后来总结以色列国、犹大国的结论,他们真的是身居天下万民之下,犹太人的历史,两千多年在万国当中被抛来抛去,成了天下万民之下的典范。 我们的神是个忌邪的神,所以我们要敬拜祂,单单侍奉祂。大家不要诧异,神绝对不会搞错,我们心中所想的,神都知道。如果你合了神的心意,蒙了神的恩典,后来又开始犯浑,那你要犯浑几次呢? 要常常记住《申命记》28:1-44,谨守遵行,不断地谨守遵行。我巴不得弟兄姐妹能够领受这样的话,这是一个巨大的优势。到现在我还在持守,为什么我这么努力?因为敬畏,一点儿都不敢懈怠,要敬畏神,服侍祂。让我们在世上的日子,当守的道守住了,当打的仗打赢了,当走的路走好了。 建造神荣耀的教会,让神的荣耀在我们当中不断地彰显出来。神的荣耀是我们的追求,是我们的核心利益,神要在我们当中彰显祂的作为、荣耀祂的名,我们就多多地得着恩典,直到见主的面。我告诉你,如果你做这样的人,怎么死都不重要,重要的是我们活着的时候,有神与我们同在。
        • 神与你同在,无需畏惧仇敌
          无论我们往哪里去,仇敌都不能够站立在我们面前,无论我们做什么,神都与我们同在。我们不需要爱世界,就会得着各样好处,就会活得兴盛;我们也不需要识别善恶,神就为我们申冤、为我们掌权;我们不需要体贴肉体,身体就杠杠的!这是何等美好的福音!何等美好的服侍!千万别搞错了。 无论你是在YouTube、荒漠甘泉、还是在江湖或者什么群,你听到我这样的分享,就开始横下一条心,做这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,你就必成为尊大的王子!这是绝对的优势,因为天上的神是我们的主,我们是祂尊贵的儿女。 愿神祝福大家。阿们!
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 22章 - 对着万人为主作见证!
      • 引言
        • 见证神迹,不需高深道理
          大家好!我们来看《使徒行传》第二十二章,我把这章的主题定为对着万人为主作见证。见证这两个字在这章里一直重复出现。《圣经》里有一些章节特别地难查,因为里面没有重复的字,把主题掩盖了。第二十一章的主题:为神得着犹太人,就不在那一章的经文里,但我们看的这一章就感觉简单得多。读《圣经》一定要抓主题,找到了主题,就知道作者要讲的内容,基本都是围绕着主题而论述。 这一章讲的是保罗在犹太人面前为自己申诉,讲了一个见证。见证就是怎么经历神,把所看见的、所听见的、所经历的告诉人。千万别跟人讲太深的神学道理,因为道理归道理,没有什么说服力。比如说我去某某医院看病,一下就治好了,医生的医术特别好,这叫作见证。所以作见证就是把我们所看见、所听见的告诉人,就好像讲故事一样。我鼓励大家开始练习讲故事的本领,大家有没有发现我喜欢讲故事?我的故事多,讲的都是我曾经做过的,而不是神学大道理。 一个很富有的商人请我吃饭,其实不管是有钱的商人还是久未谋面的老朋友,我就跟他讲故事而不讲神学。我不是哲学家,也不是神学家,就是一个作见证的人,讲的故事人家都爱听。这个商人请我吃饭是因为我对他们家族的人有恩典,他妹妹和外甥女都在我这得着过恩典。他说他外甥女是他们家族里下一代里最出色的人,而且很孝顺。这就是作见证!像我做的这些事都是有好名声,所以请我吃饭的人挺多,都有点吃不过来了。 讲见证就是你得会讲故事,都是讲你所做的。我讲的道或者我所查的经,很多时候都在讲我做过的事。比如眼睛要瞎的,腿瘸之类的疾病,祷告之后都好了。昨天我带祷告的时候,很多人身上有这个病,那个病的,结果一祷告全都好了。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】神要拆毁祂的圣殿!
      • 从当代先知的预言看神的作为
        • 基督教中心将转向中国新兴力量
          另外一个先知也预言:基督教的中心要移到中国。现在基督教的中心在美国,但是现在混乱的基督徒是很多的,而且基督徒都带颜色的,在台湾的基督徒有绿色的、有蓝色的;在美国的基督徒有红色的,也有蓝色的,什么颜色都有,像特朗普一个颜色的很多的。 神在这个世代要兴起中国,这叫国运,神要在中国做奇妙的工作,神要在中国兴起一批人,恢复《圣经》的真理,除去许多的谬论。这位先知描述:教会在英国成为宗教,在美国成为企业,很多人跟美国都学了这本事。但是,在中国要形成一个新的东西,就是恢复神荣耀的教会。 我开始了解了这位先知讲的:一个无脸的教会,个个都有能力,人人都像保罗大有能力,有神明明同在。说的就是我们,也许有别人,但是我们行在神的旨意中,很多人问我们在哪里,我说在网络上,不是整了一个实体教会,弄了很多的座位就是个教会。前段时间,我参加了一个网络教会的研讨会,我听了以后觉得没有什么营养,难道整了几个大牌的牧师就是一个教会了?全部都不是体贴神的心意,而是体贴人的肉体。
        • 网络教会,新时代的信心桥梁
          有一个人写了一本书,是关于他好朋友科兰迪(非常有名的牧师,曾带领多伦多牧区复兴,发起holy laughter运动)的一个经验。有一天科兰迪病得非常重,就卧床不起。很多有恩膏的牧师为他祷告都没办法好,后来有一个名不见经传的人从日本打电话给他,带他祷告,他站起来行走。他总结出来人信心小的,服侍也非常有果效。其实神正在向他说话,透过网络服侍,透过网络服侍……但他领受的不是这个。 他没有抓到神的心意,但是我读他的书的时候,我领受到了。那么,神是怎么想呢?神的话时空也不能阻隔,不用买飞机票跑来跑去这么辛苦,也很没有效率,可以透过网络直接服侍,我就定意建立一个网络教会。马云在讲电商的时候,当时都是实体店铺,而现在有几个人没有用淘宝呢?你就在手机上点、点、点,点好了付款就送来了。今天教会传递神的话、神的大能,为什么就不能用网络呢?在我们当中有一个神奇的事情,我在网站上传了祷告的录音,很多人听了就得医治。
        • 神学体系新纪元,超越初代教会
          我们要建造的是一个神学体系,在我们当中,我们的神学体系可以把各种东西解释得清清楚楚,对灵界有清楚的认识,有完整的牧养体系和培训体系,大家留意的话我们还有客服。将来我们会有一系列的工具,用最先进的科学技术和管理,推动神的旨意成就。 我们会有一个完整的系统,包括各种各样的模块,每个模块都是我们自己开发的,所有的东西都要集成在一起,一个人从在线客服联系我们,一直到服侍,中间还有机器人,我们做的这些东西不是把人训练成宗教味十足的人,而是满身流露神的荣耀,在这个社会上活出神的荣耀,在这个社会上你可以创造神让你创造的价值,为耶稣做美好的见证。 每个弟兄姐妹都像一个传道人,我们今天做的是超越初代教会,无边无界,只要有网络的地方就是我们服侍的地方,无论是高度、广度还是深度,都要极大的扩展,就好像以赛亚所说的 要扩张你帐幕之地,张大你居所的幔子,不要限止;要放长你的绳子,坚固你的橛子。 (《以赛亚书》54:2 ) 在《圣经》里,雅弗是欧洲人的祖先,闪是亚洲人的祖先,雅弗要住在闪的帐篷里,耶稣是一个亚洲人,含是非洲人的祖先。我们今天要知道,我们建立的教会要超越初代的教会。过去我是不敢讲的,但是今天为什么我今天敢讲,因为今天我们做了很多事情跟初代教会不相上下,大家听听今天的见证就知道了。这末后的要超越现今的,这是神向我们说的。今天要抓住这个机会,这是一个前所未有的机会。 弟兄姐妹在我们当中,我知道你们做根基建造的时候很辛苦,但是你们要打好属灵的根基,我们的根基建造做什么呢?做《传道书》、《创世记》、《马可福音》,这都是神的话。我们弟兄姐妹开始知道,我也不认识当代的先知,但是他们说的都跟我们做的吻合,你不觉得很奇妙吗?如果你觉得今天我的分享有点狂的话,没有关系,我就是爱耶稣爱到癫狂。
      • 引言
        • 读历史,识神奇妙作为
          今天大家一定要理解这是神的作为。其实很多人看见神在他们当中的作为,却不明白,因为无知,所以无知会导致灭亡。今天回头看教会2000年的历史,你看到什么了?看到了神在教会2000年的历史当中不断做工,看3500年以色列人跟从摩西出埃及,看4000年从亚伯拉罕到今天,你会看到什么?你会看到神奇妙的作为。弟兄姐妹要学会读书,读历史,有的人也读,但是读出来的东西很怪。 今天我们观察神的作为的时候,我们发现在这个世代,神也兴起祂的先知。有一位叫做甘保罗的先知,大家可以在网上查,他说将来有一群人没有脸面,不是没有脸,不是黑白无常,是这一群人为了耶稣而癫狂,他们每一个人都像保罗一样,他叫甘保罗,也希望别人都像保罗一样,我也觉得很好,我也应该起名叫保罗可惜没起上。甘保罗讲的这个预言,很多人难以理解,没有脸面是什么?今天你能看到我的脸吗?看不到,你能听见我的声音就很好,其实这张脸也没什么好看的,就是个小老头。 我们活在今天,仔细留意当代的先知,还有一个先知不被他当地的人所喜欢,因为他经常唱衰自己的国家,这个人叫雷克乔纳。他也发了一些预言,他说将来在中国这个地方有一小群人,这一小群人可了不得,会纠正很多《圣经》里的谬误,这不是我们吗? 我就喜欢干这个,他说有一半的教会会倒掉,就是最近的事,另外一半的教会也会倒掉,剩下的是充满神荣耀的教会。我听了这话我觉得,这不是神要拆毁祂的圣殿吗?其实跟耶稣讲的差不多。弟兄姐妹一定要知道**神的心意,神透过祂在这个世代的先知向我们显明了。**
    • 【讲道】- 天父知道我们的需要!
      • 引言
        • 天父知道你的需要,安心信靠吧
          录音文字稿 大家好!今天跟大家分享一个华人命定神学很少讲到的一个题目,叫做《天父知道我们的需要》。华人命定神学一直讲争战,这个题目就很少讲,但是今天的这个题目很好。如果你所有的需要天父都知道,所有的需要天父都满足,那该是多大的安慰啊! 华人命定神学讲的争战祷告是另外一个层面,为什么呢?因为这是神的国度,没有人会在自己的窝里一直你争我斗。让神的国在边界不断地向外扩张,这才是争战!我们在神的国里面什么都不缺,我想这对大家是一个极大的安慰。如果你还活在缺乏当中,我今天讲的这个题目就是讲给你的。 过去这些年,我从来都没有缺乏过,这是因为我的本事大吗?其实这和我的本事没有关系,只跟一件事有关系,就是**神供应我们所有的需要**!很多人觉得我讲的话太虚了,我就和大家讲一段实在的。
        • 别为资源焦虑,天父早已预备
          人类发明出很多很奇怪的学说。昨天我在视频上看到一个政治家说世界上的人口太多了,要通过战争,灭掉一些人口。为什么呢?因为资源不够。在我小时候的年代,就讲到地球最多只能容纳四十亿人口,要不然资源就不够了,结果涨到五十亿;到了五十亿的时候,说这个世界最多只能容纳六十亿人口;结果现在涨到七十亿了。 你说这是资源不够吗?资源远远超出我们的想象。原来我们的天父供应我们的需要,不是像我们想象的那样,地球只能容纳那么多人。难道天父不能够创造资源吗?能!现在地球上有七十亿人口,那你知道地上生产的粮食有多少吗?这些粮食不但够我们人吃,而且还能喂食鸡、鸭、牛、羊。 今天你走进麦当劳,哪一家没有鸡肉?走进KFC,都是鸡肉、牛肉。之前哪有这么多的东西啊?难道地上的资源不够吗?我告诉你,我们的天父不但让太阳照歹人也照好人,祂早就预备了极丰富的恩典,因为祂知道我们的需要。我们会发现这世上的理论一而再、再而三地被推翻,属世界的理论没什么太大用。 比如说我小时候石油资源稀缺,直到今天石油仍然是稀缺资源。六十年代的时候,大家说石油要枯竭了,到了七十年代也没有枯竭;七十年代的时候大家说石油要枯竭了,后来却在世界各地发现了很多油田。我们人觉得自己很厉害,可以发现很多油田。你以为那是我们自己发现的吗?那是老早之前神就预备好的。以前有人预言说石油在二零二几年就要枯竭了,可是直到现在石油也没有枯竭啊! “枯竭”这个理论给人带来很大的忧虑,因为我们不知道神老早就预备好了。有些人不信神,觉得这些东西也就那样。我会发现人类有一个非常坏的习惯叫做忧虑,人不断的为将来忧虑,甚至不忧虑不行。中国有句俗语:人无远虑必有近忧。其实天天在那里忧虑,到底能忧虑出什么结果呢? 今天还有忧虑的弟兄姐妹要放下,**不用忧虑,活着是一件很简单的事,你所有的需要我们的天父是知道的,你所需的一切一定会被神供应**。就是因为你有忧虑坏习惯,才会活得很惨。
      • 人为什么会缺乏?
        • 别让缺乏的忧虑绑架你
          这个世界分外邦人和内邦人,或者这邦人和那邦人,为什么有的人会缺乏呢?因为你看到的都是外邦人。这个世界分成两个国度,两种追求。这是我讲的《马太福音》的主题。 人看到缺乏以后,头脑里根深蒂固就养成忧虑的坏习惯。为什么呢?因为常常看见缺乏,不是缺这个,就是缺那个。他们不在神的国里,属于外邦人。外邦人追求这些东西,就养成了一套逻辑体系。这套体系是怎么形成的呢?**因着人对活着这件事的认识,再加上这世界上有一种东西叫“魔鬼”,而魔鬼常常偷窃、杀害、毁坏**。 在我们小的时候,有一出戏叫“白毛女”。白毛女的爸爸叫杨白劳,家里非常穷,怎么就活成这样?我们就把原因归在黄世仁身上。当时,扮演黄世仁的演员演得非常像,走在大街上就被人揍了一顿,人们都恨死了这个欺压百姓的黄世仁,这是外邦人;而耶稣讲的是在神的国度里,我们的天父知道我们所有的需要。 这个世界弱肉强食,你有钱,人家就会抢。比如说以撒,挖了一口井被人抢去了。以撒心地比较柔和,抢去了就抢去了,又挪了一块地方挖了一口井,结果又被抢了。要知道水是非常重要的资源,结果以撒就不断地挪地方,直到没人跟他抢。之前的水井就祝福那些抢的人,以撒也从没缺过水,并把挖井的地方叫做“宽阔之地”。 今天我们弟兄姐妹可得知道,从人的眼光看,以撒被人欺负;从以撒的角度,就会认为我的天父一定会供应我,祂知道我所有的需要。在《圣经》里面,以撒从来没有抱怨过。像以撒这样尚且属神的人被抢,何况世上的人你抢我,我抢你,这样的状况屡见不鲜。后来形成了很多的黄世仁,也形成了很多的杨白劳。
    • 【讲道】屈膝而战! –
      • 不要靠着人的作为征战
        • 放下人的计谋,祷告才是力量
          第二个我要说的是祷告征战的过程中,一定要除去人的作为。前面我们讲到惧怕,你知道的作为会使我们越来越惧怕么?在雅各与这个人摔跤之前,雅各为自己见以扫的事情做了精准的规划和计划。他把自己所有的妻子孩子和家丁分为3队,每队都带着他所分配的礼物,雅各心里盘算,以扫看到自己的礼物怒气一定会消减,每见一队消减一次,到了他那里也许自己的哥哥以扫就没有那么生气。可是当他这么做的时候,他还是不敢过亚博渡口,我猜想雅各虽然做了这么多的安排,但是他还是对于自己的安排充满了怀疑。如果他的哥哥看到这礼物不买账怎么办,或者就算这样的安排确实能让他的哥哥消除怒气,但是他的哥哥要是把前面几队的人杀了怎么办!雅各虽然做了计划,但还是对未来充满了担忧。 惧怕和人的作为往往是馋在一起的。你有没有发现,当你对于一些事情担忧和惧怕的时候,往往你想到的并不是去祷告,往往想到的是靠人的能力去处理。那个人与雅各摔跤后,给了雅各一个评价叫做,雅各与神与人征战都得了胜。其实雅各真正胜过的那个人,不是别人就是他自己。再这样的一个属灵的环境的里面,雅各胜过了惧怕,也放弃了采用他自己头脑里面想象的办法。
    • 【讲道】- 有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工!
      • 需要避免完美主义
        • 完美主义是成长的绊脚石
          弟兄姐妹,你以为建造神的殿,带着完美主义吗?如果带着完美主义能建好那就麻烦了。建造神的殿的确是要按照神的话去建造,那是比撒列来建造。你找一个没有比撒列这种能力的人,然后又想做比撒列能做的活,打死他也做不了,他再追求完美,他也完美不了。首先你得是能做这样事儿的人。 我告诉你,比撒列绝对不是在那磨矶。做一个我看不上,又做一个我又看不上,那个得浪费多少材料啊?比撒列这个人怎么成长过来的知道吗?**他平时就训练自己,一直训练到这个时候可以被神所使用,他绝对不是一个能做的看不上,看得上的做不来的这种人**。 **能做的看不上看得上的做不来,这种人我把他叫做完美主义**。做完了就难受,看不上,然后再整一个,又看不上,那你什么时候才能看得上,**我们美其名曰叫:完美主义,但这是个恶习**。 比撒列怎么成长过来的?做一个不怎么好,但是脚踏实地的又做了一个,又不怎么好,这有个毛病,没事儿,我们改一下,那有个毛病我们改一下。今天我们说得企业级框架也好,还是各种程序的开发,包括我们的装修,我们能做什么样就做什么样,但是**做完了就仔细反思问题在哪里,然后我们再做下一个的时候,就把这些问题避免了,就克服这完美主义的问题**,我解决了不少。 大家知道吗?我们有一个韩语事工,我们很想祝福韩国人,我们的华文的文字事工好几十人,英文的文字事工好多个人,粤语的文字事工好多个的人。韩语的文字事工就一个人,那这一个人怎么干呢?
        • 甩掉完美主义,才能真正成长
          上个礼拜天,我讲完道,早晨我讲完道,晚上五点文字也出来了,韩文的录音也出来了,那不是从华语转成粤语都是中国话,那是从汉语转成韩语,汉和韩差别大了。那怎么走过来的呢?我是不断地对付他那种坏习惯:做得来的看不上,看得上的做不来,做事那个磨矶啊,我花了好大的力气把他这个坏习惯改掉。 我说:“咱不在乎这个。”他说:“韩国人听不懂怎么办?”我说:“我不在乎韩国人听懂听不懂,我在乎的是你做东西要不断地进步。”我甚至说:“就是我讲一个小时的道,你能录出半个小时的韩语来就行了。”他说:“这样能行啊?”我说:“能行。” 结果他变得非常自由以后,快速的成长,录了一个又一个,进步很快,而且很多韩国人看见他做的,觉得一个外国人,一个不是土生土长的韩国人,能够把这东西整成这样,也挺厉害啊。他一步一步往前走,韩语网站上很多文章,都是他自己一个字一个字写的,一句话一句话录的。当他回去再看他过去那些年做的,发现自己进步太大了。怎么来的?避免了完美主义的恶习。 **如果你身上有完美主义的恶习,你要开始对付**,不对付你没有办法建造,没有办法往下走,你做的东西其实不是为了韩国人,就是为了他自己的成长。 弟兄姐妹一定要知道,**我让你参与文字事工,不是你产生的文字是我所看重的,我是希望你能够成长。只要你成长了,轻而易举的就能干完了,然后你干的就像比撒列建造的圣殿、帐幕一样,你才是最重要的**。我们每一个弟兄姐妹,都是建造圣殿的那一块砖、那一块瓦、那一块宝石。所以要开始对付。
    • 【讲道】神的道是活泼的,是有功效的!
      • 希伯来书的作者为什么写这句话
        • 信与不信,决定神道功效
          这本书的作者为什么写这几句话,大家一定要知道。因为作者在写《希伯来书》的那个年代就发现我们神的道是大有功效,但是有的时候有效,有的时候无效,这就让人很困惑。**《希伯来书》的作者也希望那些听了神的道对他们无效的人,能够重新经历神的恩典。**后来《希伯来书》的作者就发现,信和不信决定了一切。 其实,这个道理是很简单的,有很多人混乱神的道,混乱到什么程度呢?他们连基本的逻辑体系都搞不清楚。今天我给大家举个例子,神的道是大有功效的,这事是想都不用想,因为这是《圣经》如此说的。比如说有一个人这么讲:“邪灵也有医治,跳大神的也有医治,所以医治就是从邪灵来的,我们要小心。” 其实,我们奉耶稣基督的名祷告那个人得医治,那也是邪灵医治的?那就奇怪了。他们的逻辑就是,如果邪灵也有一些医治的事情,庙里有一些医治的事情,基督教就不能有医治的事情。或者基督教有医治的事情,就可能是邪灵来的,这个逻辑就奇怪了,也说不通。因为我们的神是医治的神,在《圣经》里怎么说呢? 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言; 手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。” (《马可福音》 16:17-18) 这话并不否认邪灵也有一些医治的事情发生,邪灵也有一些神奇的事情发生,这话没有跟那些事情矛盾。如果说庙里头有医治,邪灵有医治,就否定我们的神有医治,这话不通达,为什么不通达呢?因为他们不信。 比如说《希伯来书》的作者,还在这之前描述了一些人做工非常的辛苦,做工看不到神的祝福,他就在前面一段话描述了安息这件事情,等一下我再一样一样来解决,也就是信主到底能不能解决我们的工作、学习上的事情。
        • 信心调和才能激活神道
          当时《希伯来书》的作者就写了这段话,神的道必须跟我们的信心调和。比如你的学习会兴盛,你相信吗?你的工作会兴盛,你相信吗?你凡事会兴盛,你相信吗?**因为我们的信仰是解决问题的信仰**,我们的神能够托住宇宙万有,难道托不住我们吗?如果人不信,还自以为是,又刚硬,神的道就与你无关,再有效的在你那里都无效,神的道是活泼的有功效的,但是必须跟人的信心调和。 《希伯来书》的作者虽然没有署名,但这个作者很希望人能够得着这福音的好处,怎么得着呢?必须里面有信心,这是希伯来书作者为什么写这句话。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 学习观察,要有智慧
        • 智慧观察,别被无知和自以为是蒙蔽
          我不会计划我就不写计划,不写计划就更不会计划。你能不忙乱吗?你肯定会忙乱。一忙乱了以后,就没有了喜乐,干啥啥不行,反而就自以为是觉得自己挺行的,还以为自己干了挺多事情。所以有的时候我一说这些话,大家可能会不理解。 你知道我不记这些苦劳,只记功劳。苦劳没有用,一干就干错,很辛苦,那有啥用呢?他没有果效,所以人要有智慧。然后你就会看见神的报应。那些恶人,神的报应一样都不会缺,就是因为你活得不够长,所以还没看到。那我们学完了以后,就开始观察人的结局。 你想想看,人干错了以后他不学习,又加上点自以为是。忙到为了写查经笔记,吃不上饭,你说他的效率得多低啊。为了一个项目,一个小破项目就那么难。那个计划都不用两个手的手指头,一个手的手指头都能掰着开。然后忙得焦头烂额,你是不是应该觉得自己搞错了呢? 无知真的很要命,再加上自以为是,就不能够学习。所以我告诉你,凡是你干得很清楚的,都是学习学来的。凡是你学习的,一定不会焦头烂额,因为你在那个行业,你在那个事上很有竞争力,一定跑在前面,只要不是学习的,自己拍脑袋拍出来的,一定混乱。
        • 学习智慧,别让心怀不平成大坑
          大卫研究来研究去,他决定靠着耶和华为乐,以耶和华为乐。人喜乐不就省了很多麻烦吗?你为什么这么多病?因为整天焦虑,能没病吗?你为什么有躁郁症,心口堵得慌?你整天不学习,他能不堵得慌吗?所以华人命定神学讲的是一个学习的神学。 那心怀不平是干啥的呢?大卫研究透了,心怀不平啥用没有,就是犯罪有用。心怀不平是一个很大很大的坑,你要想往坑里跳,你就平平安安地跳下去,最后就很不平安。跳的时候挺平安,跳进去就不平安。学习非常重要,你得分析清楚我为什么这么忙,为什么这么乱?是不是没有计划?不写计划他能不乱吗?人家干一个小时你干十个小时,那不得傻掉了吗?是不是?
        • 观察大卫,学习智慧的关键
          我经常讲学习,大概讲学习讲了五年了吧,观察来观察去,我发现所有的问题归根结底就是学习的问题。为啥说是学习的问题,你说他没有知识,没有智慧,能不这样吗?哎呀,老师我最近我可忙了,我忙得焦头烂额,我没有时间,我连叠被子的时间都没有,床上跟猪窝似的。 我说:你忙啥呢?原来是学习出了问题,人家一个小时学的,他得花十个小时,你说能不忙吗?人家一个小时干的活儿,他得花六个小时,他能不忙吗?因为缺少知识,缺少智慧,又没有观察,所以人就会乱了套。没有观察,没有学习,就不知道人家是咋干的。 如今你好好观察大卫是怎么干的,跟大卫学习和观察。就会发现从前年幼现在年老,未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。我跟你讲很多事儿都得学习,那为什么得学习?学习到底是啥呢?大家知不知道学习都是学别人的,一个自以为是的人是很难学习的。 人有的时候很容易把自己那套愚昧的东西,体现得淋漓尽致。所以一定要学习,你比如说人家这个刮墙,刮大白的专家。咱们也想刮墙,咱们就跟人家去学,跟刮得溜平溜平的人去学,听得懂吗?如果人活得纠结,赶紧跟那喜乐的人去学。你如果近距离观察我,一定会看到一件事儿。这小子做事儿挺有意思,从来不忙乱,也不会毛毛草草,做事儿都很精致,还不忙乱,干的东西又多,解决的问题也多。因为我做事有计划,没计划他能干好么?如果我不会计划,我就学计划。
      • 引言
        • 敬畏神,别自作聪明
          所以本周主日讲道这个题目是《诗篇》三十七篇。上个礼拜讲的是《诗篇》二十五篇,敬畏神。怎么敬畏神?就是别在那指指点点。神啊,你为什么这样?没有为什么,是不是?哪有为什么?我愿意,神说:我愿意。你咋办?那你不愿意,神照样愿意。 神使作恶的人活在这世上,就是要绊倒那些心怀不平的人。你说神挺坏啊,不是神坏,神就这么干。你也不能怎么着,神使作恶的人在这世上,就是要绊倒那些心怀不平的人。愿神使我们有智慧,敬畏神,不走那不讨神喜悦的路。
        • 心怀不平,反成作恶之人
          我就非常的感慨,这世上的悲剧可多了。前一段时间在美国发生了一场命案,那这场命案我没调查太清楚,我也没那个时间。大概的梗概就是有对夫妻,大学教授加上家庭主妇,在美国开始置办产业买房子啊什么的,就混到他们老乡里的一个团契。 结果有一个年轻的小伙子到那儿去读书留学,就跟这对夫妻认识了,这留学生就住到他家里去。那留学生住到他家里去以后就赶上疫情,可是这女的呀,有点麻烦,有点挑剔。我跟你讲,租房子和找租客都要小心。你找不到好的租客你闹心,那房东找不到好的租客也闹心,租客找不到好的房东更闹心。结果这女房东怕被传染,不让那男孩儿下楼,就让他在屋里憋着,憋得都快忧郁了。过一段时间疫情松绑,变得没那么严了,男孩儿就下楼然后出去溜达再回来。结果女主人就开始左挑剔右挑剔。男孩实在受不了,就决定搬出去,结果押金拿不回来,所以就不断地打官司。 后来发现这对夫妻经常这么干,经常不还人押金。不还人押金应该有几千块美元了吧,那几千美元挺多呀。后来发现有好几个人有这种事,结果人家就告到法庭,法庭判这个房东赢,可把这几个住客气坏了。然后这小孩儿才二十多岁。心里头想:哎哟,心怀不平啊,遭遇到这么倒霉的事。 结果这个男孩,有一天心里控制不住自己,拿着刀就把这夫妻俩给杀了,最后给这小孩判了终身监禁。这回不用还房租了,是不是?也不用担心赚钱了,天天有饭吃,有地方住多好啊,也不用交押金了,这后半生的问题是彻底的解决了。 悲剧啊,我告诉你人一心怀不平,心生愤恨,然后鬼就来了,人就没有智慧了。对那个作恶的心怀不平,很快自己就成了一个作恶的。人一生为什么要活得这么辛苦呢?要么混一身的毛病,要么混一身的病,都是让自己难受呀。人活着,千万不要没事找事。
        • 别让不平毁了你的喜乐
          所以咱们弟兄姐妹常常缺少喜乐,人缺少喜乐真的就是白活。是不是?人不敬畏神,遇到了事儿,就喜欢问神,有没有搞错?为什么让这地上充满了这么多作恶的人?没有遇到事儿,就喜欢找事儿。就是不想快快乐乐的活着,就想找事儿。 有一对夫妻,是我们当中姐妹的父母,不在一起想的很,一在一起就吵架。你说做女儿的还想孝敬父母,我看哪,人家这是娱乐活动。就是不想喜乐,一生充满了痛苦,不痛苦也得找点儿痛苦。是不是?这是不是奇怪?我要讲最重要的一个智慧就是不要对作恶的人心怀不平,你一心怀不平就坏了。 可能那个作恶的人是坐在你身边,你不要心怀不平。也许那个作恶的人坐在别人身边,跟你没关系,你也不要心怀不平。因为心怀不平就是不敬畏神。这些事儿都是神让他在地上发生的,你得知道是神让他发生的,你还指指点点。神啊,你为什么让这些事发生?其实你没有资格问。咋的?我愿意,神说:我愿意,我愿意怜悯谁就怜悯谁,我愿意恩待谁就恩待谁。
        • 别让原生家庭理论绑架你
          有个姐妹挺有意思,她闲着没事,在网上搞了一个答疑解惑,解着解着把自己给解乱了。结果来听她的人啊,也不知道是神派来的还是鬼派来的,就来给她答疑解惑了。在网上她本来想给人家答疑解惑,结果说着说着说到她自己,她从小在家里经历这个经历那个,然后呢人家就给她讲了一个,原生家庭的理论。 我们当中还有相信原生家庭理论的吗?如果还有,丢掉那些垃圾。这个姐妹开始读大量原生家庭的东西,把自己给读乱了。原生家庭那哪是真理啊,那就是没事找事儿嘛,是不是?结果她就找她哥哥,一聊就聊了N多个小时。找她哥哥确认她爸爸妈妈,的确是个恶人,做得不太上道。你知道这东西多败坏啊,聊完了以后,研究了半天的原生家庭,证明她父母对她不好。接下来的这日子,我的天哪,以前的病就开始回来了。她以前就有忧郁症,我告诉你忧郁症的人脑子都不合适,就觉着自己都是对的,谁都对不起她,她对不起的人比对不起她的人多。 基督徒特别喜欢讲原生家庭,那我把原生家庭这事儿,叫做甩锅。你要知道,跟啥都没关系,就跟你自己有关系。我在带祷告的时候:“老师我这块不行了,那块不行了。”你听,那谁让你去研究那东西去了,是不是? 我就在想,父母能对孩子作恶,能恶到什么程度呢?看你现在活得挺水灵呢,是不是?怎么可能父母作恶,把你养得这么水灵呢?那她还有这个忧郁症的历史,一想就是个极度自卑的恶人,所以没有智慧的人怎么活呀?
        • 别纠结琐事,活得喜乐最重要
          弟兄姐妹听我一句劝,没用的事儿,就算了吧。有的人就说老师如果你赶上这种事儿你咋办?其实我还真赶上过,我交了押金人家不让我搬进去住,当时就碰到过这种事儿。哎呀,心里头真的闹腾,租房子很辛苦。如果人家真的作恶了,作在你身上了,也不要心怀不平,使自己活得难受,人一辈子活的喜乐很重要。 不要以为神不掌权,神就是这样的神。让你在世上活着就活成这样,然后看你是否寻求神。我得告诉你,人都是被鬼赶进神的教会,都是被鬼赶进来的,是不是?人活着不难受怎么可能寻求神?所以你知道吗,人这一辈子,就是虚空的虚空。 而且充满这一生的,要么是作恶,要么就是被人作恶。被人作恶的难受,作恶的也难受,然后神也在这作恶的人身上作恶。有一个人叫做利亚,他的孩子被人害死了,而且他又是一个要钱没钱,要势力没势力的人。那前一段时间有些孩子在学校霸凌,结果被霸凌的可惨了。
        • 别自找苦吃,放过自己才轻松
          还有一位姐妹,跟老公整离婚了。过了N多年后,突然间发现,她老公跟另外一个女人有一个孩子。你离婚了,人家跟另外一个女人有个孩子,关你屁事?一毛钱关系都没有啊,是不是?那她不这么想,她认为她老公和跟另外一个女人生的孩子,会跟她生的孩子抢家产。你说是不是很有意思,然后就开始闹啊。 其实她不是在闹别人,人家没把她当回事儿,就当个疯婆子,懒得理她,人家没当回事儿。结果她可把自己折腾得够呛,她在闹谁呢?闹自己,折腾自己呢。她的牧者来问我,我说:咱别管,闹腾够了,她就知道了。人为什么要愚昧成这样呢?非得没事找事让自己难受呢? 我跟你讲,这样的人可多了,多得不得了。你儿子其实跟你也没啥关系,肉身生的就是肉身,就是一块肉啊,有的一百多斤,有的一百多公斤,就是这么回事儿,还有两百公斤的肉,但是那肉卖了,他也不值钱呢。
        • 智慧是人生的最佳投资
          大家好,如今我们祷告,很多人这个病得医治,那个病得医治。但是问题来了,他怎么就得了这么多的病呢?我告诉你一个人问题的根源就是他到底在乎啥?在乎的是不是真理,有没有智慧。人的一辈子,没有智慧怎么活呀,活出一场又一场的狗血剧。 如今我们就在神面前得到智慧,你说怎么得到智慧?敬畏耶和华神,敬畏神,那就是智慧的开端。耶和华神就必指示他当行的路。行的不是狗血剧的路,行的是兴盛的路,喜乐的路。我可告诉你啊,我们如果把人活着这点事儿看明白了,你就知道喜乐有多好,一个人有啥都不如有喜乐呀。 有的人钱很多,但是心里头很愁苦。我就觉得这是啥事呢?是不是?如果你真的给我十个亿,那我花完了,我不知道咋整啊,因为我也没研究过投资组合。明年这时候,变成一点八,变成九个亿了。为啥贬值呢?因为我不知道咋整啊。你让我买房地产,我上哪儿买?我不知道咋买啊,是不是?闹心啊,很闹心。
        • 别让怨恨蒙蔽你的心眼
          咱们弟兄姐妹可得琢磨这事儿,千万别再去整这些乌烟瘴气的学问。这不是学问,这是让你心怀不平,是不是?你跟你哥哥论证完了就对么?你看东西都是歪的呀。直到如今我见过很多弟兄姐妹,心里都装着都是怨恨。我可告诉你,如果你是个约瑟,被卖到埃及做了奴隶,没有人能败坏你。因为神掌管你的命运。听明白了吗?不是你的原生家庭。 我就觉得世上有很多很败坏的学问,你只要一听,哎呀,都是我为什么这样?因为我爸我妈不供我读书。大家想想读书这东西,是父母供不供的事儿吗?人要想学习,总能学习,人不想学习,怎么整都没用。 有一位姐妹,就是喜欢为作恶的心怀不平。有没有作恶?有。有没有作在你身上,可能有作在你身上,可能没作在你身上。大家再琢磨一下,这作恶的心怀不平,有没有作恶?有,但是心怀不平绝对是一个愚昧。
        • 心怀不平,活得再久也难安宁
          人就这么坏,这孩子被害以后,老两口上访,有点钱就上访,有点钱就上访,还得跟打游击战似的上访。结果怎么着呢?上访上到老伴儿死了,他一个人接着上访。上访上到自己也老了,然后呢?结果就没了。那回顾这一生,是心怀不平的一生,活得极其痛苦,是不是?上访的一生,是心怀不平的一生,心中充满了恨。心怀不平是何等的败坏。 在咱们当中,也有很多人心怀不平,满脑子记得全是恶。有没有发现这样的人活得其实并不好。如果自己整天心怀不平,要么是人家在你身上作恶,心怀不平,要么是跟你没关系的心怀不平。后来你会发现这种人可惨了。 在咱们当中,也有很多人心怀不平,满脑子记得全是恶。有没有发现这样的人活得其实并不好。如果自己整天心怀不平,要么是人家在你身上作恶,心怀不平,要么是跟你没关系的心怀不平。后来你会发现这种人可惨了。
      • 总结
        • 依靠神,心怀不平无济于事
          人为什么要敬畏神?因为神安排的这一切。你不要自作聪明,不要因为作恶的心怀不平,那就是对神的敬畏。你遇到患难的时候,作恶的人要作在你的身上,但耶和华要成为你四围的盾牌,祂必救我们脱离患难。不是因为你心怀不平,就能够脱离患难。人心怀不平只能招来患难。但是依靠神,祂就解救我们脱离恶人。 这回听明白了吗?不是你心怀不平就会脱离恶人,是神要救我们脱离恶人。祂把我们救出来,因为我们投靠祂。所以人一生这么活,那肯定是喜乐的一生。有的人就说,别人占了我的便宜,那就占吧,并且祝福他。神能掌管一切,千万别把盼望放在钱财上。人一生最好把盼望放在神身上,并且敬畏祂。愿神祝福大家,阿们!
      • 祷告
        • 智慧引领,远离恶人嫉妒之心
          神啊,给我们智慧,给我们聪明,让我们知道恶人和义人的结局。神啊,帮助我们,让我们能够透过你在这世上的作为,能够看到信靠你的人是何等的有福。看到恶人在这世上,就如青菜快要枯干,像青草快被割下。神啊,带领我们,指示我们你要让我们行的路,我们就跟随你。不再为恶人所作的心怀不平,也不再嫉妒那些行不义的人所得的,我们说这就是我们自己的财富。神啊,带领我们,让我们得着智慧,奉耶稣基督的名,阿们。
      • 我们得救都是出于神
        • 信靠神,义人终得救无缺
          如果你念完整篇,会发现其实就讲了一个恶人和义人。你在神面前信靠祂就是个义人,然后,你一定会得救。我没有看见,大卫也没有看见义人被离弃。我也没有看见义人的后代后裔讨饭。所以我告诉你信靠神的人什么好处都不缺,我们得救都是出于神。 **你要细察那完全人,观看那正直人,因为和平人有好结局。 至于犯法的人,必一同灭绝;恶人终必剪除。但义人得救,是由于耶和华;他在患难时作他们的营寨。耶和华帮助他们,解救他们;他解救他们脱离恶人,把他们救出来,因为他们投靠他。(《圣经》37:38-40)**大卫这一生,看见的狗血剧多不多?多呀。看见那些不依靠神,不敬畏神的结局的人,那都多了去了。他自己审判的案件也很多,全是这些。最后结局怎么样?那大卫就凭着信心说:恶人终必剪除,因为他知道都是神的作为。 所以我们得救是出于神,那你要不要好好信靠神?你要好好敬畏神,千万不要以为做了一个恶,明天没事。你以为开玩笑呢?种一个咒诅明天没事,那终究它会结出咒诅的果子。 弟兄姐妹我告诉你,缺少工作的,你好好的敬畏神。身上有病的,好好的敬畏神。很多东西都是由我们里面的恶引起的,其中有一大部分是因为论断,要么是论断我们亲身经历的恶,要么就是跟咱没关系,做恶做在别人身上,我们也去论断。我们论断自己就成了恶人,成了被离弃的人,那有什么益处呢?
      • 心怀不平败坏自己
        • 心怀不平害己,冷静才有出路
          **不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯干。(《诗篇》 37:1-2 )** **当止住怒气,离弃忿怒;不要心怀不平,以致作恶。因为作恶的必被剪除;惟有等候耶和华的必承受地土。(《诗篇》 37:8-9 ) 心怀不平败坏自己,你里面就会闹腾。如果你能活到一百岁,三万多天,吃奶的时间干掉了两年。然后上学的时间干掉了几年,做事的时间,养老的时间,再除去点吃饭和睡觉的时间,剩下的都是心怀不平。里头装的是怒气就自己败坏自己,有什么用呢? 你有没有发现话多的人混乱,老师你话就挺多,但是我的话不混乱。人混乱了以后,话特别多。然后他就进到车轱辘那种语言里头,为啥里头有愤怒。因为我说他笨,他其实是真笨。我说你这么笨,你效率很低。然后你要提高效率。我说你这么笨,效率很低,要提高效率。结果听不进去,完全听不进去。他光想着他自己,人就话特别多。哎呀,我感觉是这样吧,然后就那样了,哎呀,我做的也没错呀,我做的也行啊,也挺对的,话多啊。然后呢,我就会来一句:你说这些有啥用?这句话非常好,没用。意思就是你说了这么多,有啥用?啥用都没有。 因为都是信口开河,把自己说蒙了说乱了。所以千万不能自以为是,混乱了就去学习,懵了就把事整明白,就这么简单的道理。当情绪被搅扰,整个人就开始混乱,有什么益处呢?心怀不平,然后一激动又作恶,作恶之后就去坐牢。 我告诉你,作恶是神安排的,跌倒也是神安排的。你如果心怀不平,活该,神就是这么安排的。那安排完了以后,你仔细去查考一下,就会发现,很多事情全是乌烟瘴气的东西。所以心怀不平,是因为你看见的不够长,所有的事情自有神的审判。
      • 要等候神
        • 别急着出头,神自有安排
          也许你会想,怎么神还不报应他呢?神其实是报应的,只是你活得太短。你当默然依靠耶和华,耐心等候祂,不要因那道路通达,和那恶谋成就的心怀不平。因为他们快如草被割下,又如青菜快要枯干。 **你当等候耶和华,遵守他的道,他就抬举你,使你承受地土;恶人被剪除的时候,你必看见。(《诗篇》37:34)** 能看见不?肯定能看见。所以千万别冲上去,你为什么作恶,你冲上去,他就把你干掉了。神也保守不了你,神没让你管。你要知道地上的所有的事儿不过是一台戏,各演各的,到了后台,一卸妆,就是一台戏。那我们看这台戏的时候,或者演这台戏的时候,别那么入戏,也别入戏太深,人在这世上,嗨,现在扮演点这个,明天扮演点那个,都是神的安排。 所以大家要学会等候神,等候神的,你就会发现心里有智慧,你一定会看见义人和恶人的结局。大家仔细去看恶人的结局,故事可多了。要没这些恶人,哪来这么多的故事。等候神,是等候神要审判那些恶人啊。不是你心怀不平,你心里要平静。在台下看戏的时候,你别那么激动。一开头就砸了,后面那戏怎么演,没法演了啊。所以等候神,神安排了一出戏。让我们明明地看见神的伟大,神的智慧。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】扩张你帐幕之地
      • 要知道神的名
        • 神的名不可不知,信仰根基所在
          所以,我的百姓必知道我的名;到那日他们必知道说这话的就是我。看哪,是我!”(《以赛亚书》 52:6 ) 神的百姓一定要知道神的名,如果不知道神的名,怎么能称为神的百姓呢?如果你读了神的话也不知道那是神的话,不但弟兄姐妹在按照自己的意思去说,连很多牧者也在瞎说。所以,今天神的百姓必须知道神的名。“到那日”就是今天这个日子,我们必须知道神。《圣经》怎么说呢?“看那 是我”,就是神。所以我们要知道神的名,知道说这话的就是神。 前面我们已经知道了:不能把那些未受割礼、不洁净的带进教会。但是有的人非得把人带进教会,非得把人留下来。比如说建一个教会,弄很多好吃的,还开个大巴车把人接过来,来了就在那儿吃喝。这事我已经也做过,就好像要向上级汇报我找了多少辆巴士,请了多少人过来吃饭似的,他们觉得这就是在传福音,但我不觉得这东西有什么果效。这是在建立教会吗?这叫做命定吗?我想通过这种方式请来的都是“饭桶”。可能最后会有几个留下来,我想也不大像样。今天如果教会充满神的能力,我们的神、我们的耶稣基督被举起来的时候,会吸引万人来跟随祂。 前一段时间,我跟一个姐妹对话的时候,她说:“我怎么就没看到吸引呢?”她没看见是因为她在原来的教会看到的都是一群体贴肉体的人。今天我们当中被吸引进来的这些人不都是来寻求命定的吗?如果你只是为了来寻求神的恩典,那我想你得着了之后,回去该做什么就做什么吧。但寻求命定的,就一起来奔跑这条属天的道理,一起扩张神的帐幕,让全地都来经历神的恩典。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】02:神喜悦谁,就给谁智慧,知识,和喜乐!
      • 引言
        • 智慧知识喜乐,神赐有缘人
          大家好,这次我们接着讲《传道者的言语》。这《传道者的言语》系列实际上就是《传道书》,现在讲《传道书》的第二章。主题是“神喜悦谁,就给谁智慧、知识和喜乐”。《传道者的言语》系列,是《传道书》的第三版,可以再次把这第三版,放在网站上《传道书》的查经里面。 传道者传的是什么道?传的是活着的道。弟兄姐妹一定要知道我们的神是活人的神。人要学习如何活着,能明白活着,才能活得好。不能明白活着就白活了。怎么才能明白呢?第一,要有理论。第二,要有实践。华人命定神学是实践神的话,总结出来的道,根基就是《创世记》。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】08:看明神一切的作为
      • 引言
        • 跳出三界,看透神的作为
          大家好,今天我们继续讲传道者的言语系列。你知道吗?这个“道”可了不得。我敢保证,如果老子活在今天,听到耶稣基督的福音,他肯定会说这就是那个“道”。“道可道,非常道”,如果这个“道”能够讲清楚,那就不是一般的道了;“名可名,非常名”,如果耶稣基督的名可以说清楚,那就不是一般的名字了。 今天不是讲《道德经》,今天讲的是《传道书》。《传道者的言语》系列第八讲,这一章我们给它起名叫做“看明神一切的作为”。你知道,这世界上的事儿让人费解的太多,活在费解当中的人比比皆是。其实《传道书》里头很多的东西是我非常非常认同的,不是今天认同,刚刚信主不久读到《传道书》我就觉得太好了。 让人费解的东西太多,怎么看也看不明白。但是你如果看明神一切的作为,就看明白了。为什么?因为属灵的人看透万事。你是不是个属灵的人?你不是个属灵的人,就看得云里雾里的。有一句话说:不识庐山真面目,只缘身在此山中。如果你在三界内,你就不能够识别三界里的事儿,所以要跳出三界。
        • 看透万事,属灵人自有智慧
          后来我到日光上面去了,从属灵的世界一看:啊,神的作为!所以我们弟兄姐妹要看明神的作为知道神是怎么运作的。从神的作为一看就太明白了。属灵的人看透万事,《圣经》是用属灵的话解释属灵的事儿。这两句话能记住吗?我重复的内容,你要能记住,就厉害了。 咱们的《101课程》是一个伟大的发现,或者是伟大的发明。问题就是没人给我颁个奖,大家都在网上用,我也没办法申请专利,就用吧。然后我们还有《102课程》,医治释放的理论基础。我们还有《102事工》,医治释放的训练。 有一个姐妹来到我们当中,她说她是从另外一个命定教会里,被踢出来的。我就在想说:还有一个命定教会啊?那里的牧师是谁啊?她说那个牧师曾经在华人命定神学学习四年,受训四年,然后自己开了一个教会。我问:他收奉献吗?她说:收奉献。她是因为太过宗教化被踢出来。
        • 属灵眼光看神作为,别困日光之下
          然后我们就想,她来找我们是不是有问题?大家别以为找我们的人都是有问题的,也有命定的。我说:那你有病吗?她说:我的病都好了。我说:这个命定神学也挺厉害啊!我问:你会做医治释放吗?她说:会啊,我学了《101课程》就会了。我问她怎么来的,她说她的牧师把我们飞鸽客服的链接发给她,她就来了。我就觉得挺有意思。 我说这意思就是,我们的《101课程》、《102课程》多好啊。当然,我不会在意人家多开一个命定神学,这个世界上华人命定神学,随便用吧。不管怎么样,神的福音传开了,那也是透过我们传递下去的祝福。所以属灵的话,解释属灵的事。日光之上看明神一切的作为,不要在日光之下。 《圣经》怎么说呢?在《传道书》的第八章:
        • 敬畏神者终得福乐
          **各样事务成就,都有时候和定理,因为人的苦难重压在他身上,他不知道将来的事,因为将来如何,谁能告诉他呢?无人有权力掌管生命,将生命留住,也无人有权力掌管死期,这场争战,无人能免,邪恶的也不能救那好行邪恶的人。** **这一切我都见过,也专心考察日光之下所做的一切事儿,有时这人管辖那人,令人受害。我见恶人埋葬归入坟墓,又见行正直事的离开圣地,在城中被人忘记。这也是虚空。因为断定罪名,不立刻施刑,所以世人满心作恶。罪人虽作恶百次,倒享长久的年日。** **然而我准知道,敬畏神的,就是在他面前敬畏的人,终究必得福乐。恶人却不得福乐,也不得长久的年日,这年日好像影儿,因他不敬畏神。世上有一件虚空的事,就是义人所遭遇的,反照恶人所行的,又有恶人所遭遇的,反照义人所行的。我说,这也是虚空。(《传道书》8:6-14)**
        • 跳出困惑,看透神的作为
          这就是所罗门所观察到的。如果你读《圣经》,你就会发现约瑟被卖了,你困惑不?很多人说约瑟受了咒诅了,其实瞎说。以色列出埃及,死在旷野,困惑不?困惑。雅各到了他舅舅拉班家,拉班减他的薪水十次,困惑不?困惑呀。太多的事儿需要看明神的作为,太多的事儿需要跳到日光以上。不要在这世上研究,要到属灵的世界里。 我觉得这所罗门提出来的这些问题,都是非常好的问题。你知道南怀瑾是一个佛教徒,写了一本《金刚经》解读,解释金刚经。当然我也没看过那玩意儿,我问过咨询过。我告诉你,他看事物,比许多基督徒看的还透呢,很多都看透了。你说基督徒竟然比不上南怀瑾,这不是个悲剧吗?基督徒活在日光之下,那不是个悲剧吗?难以理解。 后来人们就发明了一个词叫做佛系,这个人很佛系。我就觉得应该叫做耶系来的,耶系比佛系还高一个层次,还多一个层次呢。耶稣比较好。但是今天基督徒愣是把这个大有能力的福音,看透一切的福音整到日光之下了
      • 无人有权利掌管生命
        • 生命掌控在神手中,别较劲
          无人有权利掌管生命,你不知道未来的事,就算是你算了命你也不知道,有的时候好使有时候不好使。你要看明神一切的作为!所以有人死了,是死期到了,你别再跟神较劲“神啊,为什么我爸死了?”那你爸不死谁死啊?死期到了。“神啊,你为什么不医治我爸爸?”死期到了,没有人能控制这事儿,无人能逃脱,这场争战无人能逃脱。 怎么争战?靠着耶稣胜过死亡,在世上如同在天上。我们在这世上。敢不敢跟这个世界宣告:向着这个世界我是死人,这个世界向着我也是个死的。我们都是从死里复活的人,我们已经不在这世上的逻辑体系当中,我们已经活在神的逻辑体系里。阿们! 所以别去较劲,因为我们都是在永生当中的人,我们在乎这世上吗?如果在这世上要说有一件有价值的事儿,就是看明神的作为,靠着神的大能,得着耶稣基督从死里复活的能力胜过死亡!有的人家人死了,很想知道他们去哪儿了。问我:老师,我爸去哪儿了?我说:上天了。那咋说?我也不知道啊。至于是去西天还是东天,那就看他的造化了。 有个姐妹下葬,然后请了一个人,他挺明白的,手里头有几套东西,有基督徒这套,还有佛教那套,哪套都有。还告诉我基督徒这套整。后来喊着:驾鹤西去,童男童女,保佑后代。全用上了。这也没啥用。 跟我一起去的我那个朋友说:我也会。我说:你咋学的。他说:我参加这玩意儿参加多了。我这套比他那套还厉害,会那玩意干啥呀。还是看明白神的作为!看明白了以后做一个属灵的人,看透万事,用属灵的话解释属灵的事儿,老厉害了。
      • 遵守王的命令
        • 遵守王命是神的智慧
          什么意思呢?王的命令是神的作为。你说:我被冤枉了,我要伸张正义。不用,伸张不了。为啥?那是神的作为,冤枉你一下,怎么的啦?冤枉你一下很正常。听明白了吗?所以我告诉你,遵守王的命令。 如果你是个属灵的人,你知道会发生啥事吗?你就可能像但以理服侍巴比伦王,后来又服侍了波斯王。这个但以理是全国的宰相,一人之下万人之上。有的时候我就觉得,人找工作要选老板,其实你选也罢,不选也罢,不好使,你看着人家老板挺好,你可能看走眼,人家没看上你啊。 所以说要遵守王的命令。有的人就说:那王冤枉我咋办。冤枉你咋办?我念给你听: **不要急躁离开王的面,不要固执行恶。因为他凡事都随自己的心意而行。(《传道书》8:3)** 你一摔:我再也不给你提建议了。王想干啥就干啥,你脑袋在他手里啊。千万别搞错。我可告诉你,人家这但以理也好,约瑟也好,人家有做宰相的智慧。人有神的灵与他同在,所以人遵守王的命令。后来怎么着,也没怎么着,就是被丢到狮子坑里,神也保守他。 王的命令也在神的掌管当中。听明白了吗?这就为什么让你注意遵守王的命令。有的人就跟上司的关系搞不好,那不是悲剧吗?有的人说:你看我这么倒霉,老碰上这样的老板。那你不得反思一下你自己的属灵光景吗?我告诉你,蒙福的人就挺好。 你说:为什么我老碰到倒霉事儿?因为你是个倒霉的人。为什么碰到这个王这么不讲理?因为是神的作为,人要敬畏神。所以遵守王的命令还困惑吗?这是神的作为
      • 恶人与义人所遭遇的
        • 恶人与义人遭遇皆神之手
          我可告诉你,有的时候恶人行恶,然后作恶百次,倒享长久的年日,你很困惑。不用,这就是神的作为,你不用打抱不平。然后义人,好像是个义人,遭遇恶人所遭遇的。你看,人家抽烟,人也不得肺癌,不抽烟的得了肺癌了,就困惑了;断定罪名,然后还不立即死刑,困惑呀。 大家不要以为困惑,因为神在这世上挖了一个很深很深困惑的坑。相信神的,敬畏神的,就必得福乐呀。所以恶人与义人所遭遇,正常,别纠缠这事儿。如果你进到属灵的世界里头一看:哦,这牧师得癌症,绝对不是无缘无故的。大家不要以为困惑,这是神的作为。 如果你看到一个人你别去判断,但是你看自己你可以判断,你看看自己:哎呀,这是个咒诅。赶紧改,学会敬畏神。就是我们看了这无权掌管生命,恶人义人所遭遇的这些事儿,然后怎么着?我们就要敬畏神,终究必得福乐。记住啊,一定要敬畏神! 我曾经遇到过一个人,他咒诅神。为什么呢?因为他撒不了尿,就咒诅神。那你咒诅神就更尿不了尿了。再咒诅下去的话,也拉不了屎了;再咒诅下去就吃不了饭了;再咒诅下去就走不了路了。他就是骂神,说:你这个混蛋,你为什么让这些事儿临到我?就诅咒神。 人一定要敬畏神!人一定要敬畏神!听明白了吗?敬畏神的人,终究必得福乐,看明白神的作为。 愿神祝福大家,阿们!
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列03:属灵的高度与赶鬼的力道
      • 你是谁,鬼知道知道
        • 知道你是谁,攀登属灵高峰
          鬼还真的知道你是谁,你在鬼的眼里是谁,这很重要,不然怎么会有权能呢?我在赶鬼的时候,鬼常常说,碰到你真倒霉。那鬼碰到你,他会不会说真倒霉呢?这就要看鬼知不知道你是谁了。我前面讲《加拉太书》的背景,使徒保罗他像耶稣,鬼也知道,人也知道。因为他攀登到了山的顶峰,如今活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面。 这是一个属灵的高度,你要是想做耶稣基督,要做使徒保罗,你得攀登。你在攀登的过程当中,一定会发现一件事,鬼知道你是谁。你读《三国演义》,我们会发现关羽的形象是非常清晰的,他过五关,斩六将,诛文丑,斩颜良,取敌人首级如同囊中取物,这是搏杀出来的,不得了!如果再有人遇到关羽,与他打仗,一定会吓破了胆子。像耶稣一样秒杀魔鬼,是在辛苦当中不断地攀登属灵的高峰,在跟魔鬼不断地争战当中练出来的。我跟大家说一下我的心得,赶鬼的这件事,我从来没有放下过一个,只要是遇到我的,我一定会把它干掉。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 悟性上满心知道神的旨意
      • 十、要知道为教会受苦是荣耀
        • 为教会受苦是无上的荣耀
          要知道为教会受苦是荣耀。我问你服侍辛苦不辛苦?辛苦。那人一辛苦就退缩,以为:哦,信主了好平安呐!信主了好蒙福啊!哦,信主了得恩典呐!我跟你讲,很多人讲见证就讲得恩典的见证,我可告诉你啊,得着恩典的不算数,给恩典的才算数。为什么你在咱们当中得着恩典?不是因为你属灵。是因为这里头有一群为耶稣基督竭力服侍的人。为教会受苦是有荣耀啊!所以保罗为教会受苦你用不着困惑。 今天弟兄姐妹你知道吗?有谁跌倒我不焦急?为了服侍有的时候我就常常说:老子,老子,老子,赶紧恢复一下做老子,其实不是。做老子有什么意思呢?我愿意为耶稣基督的教会受苦,这是我的选择,尽心竭力。以前我的牧师的弟弟他跟我说,那时候我还是一个小弟兄。他说:我告诉你这个世界上什么职业最好?我说,什么职业最好?他说,牧师这个职业最好!我说你咋知道?他说,我哥就是。他哥是牧师。你听听看,这叫做尽心竭力吗?这是为教会受苦吗?懒呐!一身的懒鬼! 所以你知道吗?你能不能够牧养神的群羊,为神的群羊付点代价。就像雅各放他舅舅拉班的羊,没有掉仔子的;也没有这样的事,那样的事,甚至有被狼叼去的,他就抢回来;有被熊抓走的,就抢回来;我告诉你,弟兄姐妹不要说是人呐,就我们当中有一位姐妹的狗,狗死了以后哭了半天。一个人在属灵的悟性上不认识神,我们应该如何去牧养呢?很辛苦的。做会计的做不好,我就学会计,我就教他;做人资的做不好的,我就学人资,我就教他;辛苦啊,怎么可能不辛苦?
        • 受苦是荣耀,教会是服侍的地方
          后来我们当中还有一位姐妹,别人家的狗死了,她在那哭。要命,后来我们问她,你哭啥呀?你爸死了?她说:不是。他们家的狗死了。哎呀,心地够软的。我告诉你,如果你心里头刚硬,你不够软,你没有那种常怀怜悯的心,你做不了牧养工作呀。你心里不要这么硬。当然黄鼠狼来了,你得知道是黄鼠狼。你们家养的狗你可千万别当做狼。 每次我们的弟兄姐妹因着我们的服侍,得着恩典的时候,我都将荣耀归给我们的神。都是耶稣基督在十字架上为我们受苦,今天我们受这点苦算得了什么?来教会不是来得恩典的,是来这里是服侍的。咱们服侍的文化不是从今天开始的,很早很早以前你在教会里面拿一瓶矿泉水都要奉献一块钱,我告诉你,我批发来的时候是两毛钱。你说,哇,你挺会赚钱的。不是,我要训练弟兄姐妹成为一个付出的人。不是来教会养老的,也不是到教会领受恩典的,来教会是领受神的荣耀的。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 在劳碌中喜乐
      • 学会工作与创新
        • 知足常乐,别让纠结偷走喜乐
          我要告诉大家一个人如果学会了知足,就不会把喜乐搞没啦!你闲着没事把喜乐搞没了,换成一大堆的纠结,你是来干啥来的?是来纠结的吗?我告诉他:“你改个性吧,姓“纠”,你是最纠结的纠结子,你就纠结吧!这名挺适合你。”要学会知足啊,自己有多少,就干多少。可是有些人不知足啊,利用杠杆,咣叽把自己“纠”进去了,还欠很多钱。 我们服侍什么样的人都有,其中就有欠钱的。如果你知足,至于这样吗?大家能抓到我的逻辑吗?我买得起的我买,我买不起的我就不买。有人就很好心的要借钱给我,让我去买。我不借钱,我也不借钱给别人。免得你不还我钱的时候,我的喜乐被你整没了。大家能理解吗?我多看重我里面的喜乐啊! 有人要把我里面的喜乐夺去,那是almost impossible task,这是不可能的事。为什么这是不可能的事,因为我有这个知识。我来到这个世上是来干啥来的?我来喜乐的,好不好?我来享受日光之下劳碌的果实,好不好?我是来活出神的形像好不好?你以为我来世上纠结来了?弟兄姐妹,千万要学习做一个知足的人。
      • 要学会知足
        • 别为未知的病预备零件
          什么叫学会知足呢?就是取你自己的那一份,也就是神给你的那一份。有一些人他不知足,总是觉得自己那份少。这么一个无知的反应,直接带来的影响就是里面的纠结、难受。 十多年前,曾经有一个人在新加坡读书,他的爸爸活得就特别纠结。他爸爸跟我分享:“你说我们家不是没有钱,手里有一百万也是不少,可是琢磨琢磨这一百万不够啊!”我说:“有很多人还没这一百万呢?怎么不够呢?” 他说:“如果我得了一个心脏的病就得几十万,如果再得了一个别的病又得几十万。”我说:“你身上这零件多了。胃坏了换个胃,肾坏了换个肾,肝坏了换个肝,不要说一百万,一千万也打不住啊!” 我说这是什么脑子,还没有坏呢,就先把零件预备上了。人真的很奇怪,闲着没事想这个干啥呢? 你有一百万就可以知足呗!有一百万就干一百万的事,能换多少零件就换多少零件。眼睛坏了换眼睛,耳朵坏了换耳朵,那家伙,就重新组装一个你! **人要学会取自己的份,要学会知足,要把喜乐放在人一生当中最重要的位置**。为什么我鼓励大家要学习有命定?因为有了命定,我们就知道为什么而活,就会有一个长久的喜乐。如果没有命定,就一会干这个,一会干那个,就像个无头苍蝇似的。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列5:尽心尽性尽意尽力爱主你的神
      • 心里要知道过去没有尽心尽性尽力爱主你的神
        • 别让工作压倒你的信仰选择
          要知道尽心尽性尽力爱神这只是个一般要求,却是个聪明的选择。千万别用自己脑袋里的污秽来判断,这样的选择谁能做得到?如果你知道做这样的选择是非常划算的,你手所做的一切事,你身所生的、牲畜所下的都要蒙祝福,你至于活成今天这个样子吗?如果你今天活到咒诅里,然后还要继续走原来不爱主的路,那将来会是个什么路?难道非要让自己完全灭亡,才肯罢休吗? 千万不要自以为是!不要遇到咒诅的时候,认为自己是约伯,事实上你不是约伯。认为自己很爱神,自己那么忙了还拿出时间来聚会。“我已经很忙了,我工作那么忙,然后我还拿出时间来参加聚会。”说这样话的人,他以为这就叫爱神,但这是爱神吗?我们都不是这么想的。 我们当中尤其是我的同工们,不管什么样的状况,刮风下雨,还是有这样那样的事情,他们都把自己的时间腾出来服侍神。不是做工做到无暇顾及其它,然后挤出那么点时间来。不是!**工作是他们的副业,服侍神是他们的主业。**我们看到他们在工作上不都很兴旺吗?他们在工作岗位上,不都很讨老板的喜欢吗?哪像受咒诅的这些人,怎么做都不行! 千万不要自以为是,不要自以为你是约伯,不要自以为你是尽心尽性尽力爱主你的神,其实你被心里装的污秽骗了。到底是不是尽心尽性尽力爱主你的神,稍微考察一下就知道,就是动一下你的核心利益,你会怎么样?有一些人,一为工作就崩溃,但是我很少看见他因为服侍而崩溃。服侍对他而言是个业余活动,他的工作是他的主业。我很难理解这是一个什么心态,为什么工作老让他崩溃呢?因为他把工作看得太重了!
        • 别让愚蠢选择拖累灵魂
          弟兄姐妹,如果你爱钱超过爱神,你的钱一定受咒诅。如果你爱你的工作超过爱神,那不叫尽心尽性尽力爱主你的神。心里知道自己没有尽心尽性尽力爱神,那是很重要的。**凡不是为了神,所受的患难都是咒诅**。 我们服侍的这些人,每天带着病来找我们,带着他们祷告。要知道这是在咒诅当中啊!过去信主仅仅是个宗教行为,真的谈不上尽心尽性尽力爱主你的神。你清楚你的核心利益是什么?如果你的核心利益不是我们的神,你真的要琢磨琢磨,不要疾病好了一点,又忘了。 我遇到这样的人,不管是知识分子,还是农民,还是家庭主妇,我遇到这样的事情特别多,就是不知道做一个聪明的选择。每天带着病来,病好了一点,又回去走老路,又忘了;又把这个病请回来,然后又找我们祷告,病祷告好了又回去走老路,这样的例子我可以举很多。人一定要知道自己作的,自己受。 人一旦受了咒诅,一定要知道过去自己做了错的选择。但是今天一定要做对了选择,不能老做错误选择。如果以色列人三番四次地得罪神,不一定再有机会悔改。读旧约《圣经》,以色列人三番四次滥用神的恩典。一次受了咒诅,回转向神,神给你恩典。回去以后又活在咒诅当中,又开始难受,又开始寻求神,回转向神了,神又给你恩典,之后又走老路。有什么样的愚蠢比得上这样的愚蠢呢?真的没有。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 以迦博的悲剧
      • 八、要认识神的作为
        • 别做属灵的井底之蛙
          以色列人在旷野里头四十年,竟不晓得神的作为。以色列人出埃及的时候看见神的荣耀,神大能的彰显,神施行拯救,过红海如同走干地,然后在旷野里吃着神所赐的吗哪,喝着神所赐给他们的水,但是他们观看了神的作为却不认识神的作为。今天读了这一段,我们是否认识神的作为呢?今天你在华人命定神学,每次祷告这个病得医治,那个病得医治,你是否认识了神的作为呢?不要再活在无知当中,横下一条心做一个合神心意的人,这会帮助你避免很多悲剧。以迦博的悲剧是我们非学不可的功课,今天我们无论如何要学会以迦博的功课:神的荣耀离开,不是离开以色列,是离开了那受咒诅的人。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 耶和华真的在这里,我竟不知道
      • 一、引言
        • 活着就要为神而活
          我总结出一个道理,人一想活就成问题了。我今天不是讲神同在么,就是人到底想要啥?待会咱们就连上了。有人欠钱的,得病要死了的,我这一祷告,人活了!完了,像人死的时候人就啥都不缺了,人要死了能花多钱?这人一活了,说:老师啊,我的债务咋办呢?我得赚钱啊。愁死了!人一要活了,问题就来了;人一要死了,问题就没了。你说这是不是一个很奇怪的悖论呢? 所以今天我给你一个建议,人将自己生命献给神,就是我死了没有关系,我把我的命献给神了!我问你,一个死都不在乎的人,他还会在乎什么?谁也不能够要挟我;谁也不能够拿捏我;谁也不能够剥夺我里面的喜乐!我活一天就喜乐一天;活一天我就将自己献给神一天;活一天就有神的同在!人就是这样,我告诉你,今天你就把自己当做要死的人,你就都不在乎了,反正要死了在乎啥?哎,喜乐了! 换工作,纠结要选这个工作,选那个工作;没工作了,愁着钱快花完了,那个闹心啊!我今天再给你出个主意行不行?如果一看,你工作也没有,钱也快没了,好啊!我把生命献给神,然后禁食祷告八十天,啥钱也不用花,我打电话给你,你也不用接了。有的时候我跟我的同工说:可能我要禁食祷告八十天,他们就知道我要干啥了,好得无比!人死都不在乎,还能在乎啥呢?但是这些东西还属于比较低的层次,我十七、八岁的时候就总结出来了,那个时候就开始看明白活着这回事了。但是还是个比较低的层次,还是很迷茫,但还有高的层次,不是死就死吧,是永远活着,长生不老!
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 狂妄的灵
      • 要知道神掌管一切
        • 信靠神,别自以为是
          **只有耶和华为圣;除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的神。(《撒母耳记上》2:2)** **勇士的弓都已折断;跌倒的人以力量束腰。素来饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。他使人贫穷,也使人富足,使人卑微,也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华;他将世界立在其上。他必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动;人都不能靠力量得胜。(《撒母耳记上》2:4-9)** 所有的东西都是祂掌管的,你以为是鬼掌管吗?是神掌管的,但是很多人不信。你要知道神掌管一切,千万别跟神作对,千万不要跟神争竞,千万不要在神面前狂妄,一定要知道神掌管一切。凡不出于信心的都是罪,不相信神的都是狂妄,都是愚昧!如果你要有信心,就把我们的信心建立在神的身上,如果你还没有经历过这些,你可以继续走那个靠自己能力的路,直到被神击打。 当然,破碎了重新再建立起来,那就是一个神荣耀的器皿,我们也感谢神。不知道神掌管一切,整天靠自己的那点力量忙啊忙,弄啊弄。记住,这里头不是一个很奇怪的逻辑,是一个很正常的逻辑。我们信靠神,并不代表我们不好好做事,我们好好做事也并不代表我们信靠神。要知道信靠神,根基是建立在神的身上,然后你好好去做事,做事的时候你里面装的不是该隐和拉麦的那套逻辑,你装的是平静、安稳。这回大家应该不再困惑了。我做一个总结:狂妄这种灵是很败坏的。人说了狂妄的话必受报应,最后不但神报应你,这个世代也要报应你! 愿神祝福大家!
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心,不要做无知瞎眼的人
      • 一、引言
        • 别让无知成为你的人生绊脚石
          在我从小长大的过程当中,我就觉着这人要做个聪明人,我想尽办法做聪明人,后来我就努力地学习。在我们那个年代,学好数、理、化,走遍全天下!还好,你也走不到缅北去。后来我做了牧师以后,我就观察人,观察这个人是个傻瓜蛋子,那个人是个傻瓜蛋子,所以最后我发明了一个词叫傻了吧唧。所以人如果从小不爱学习,他一定会变傻,你想如果他不爱学习,会怎么样?他就会变无知,因为他没有知识,他不知道。 有一个小孩他从小就不爱学习,小学毕业的时候成绩考得很烂。后来我就训练他,但那无知的根没有变,结果他现在也不知道哪儿去了,找不着人了,可能在缅北吧。不爱学习,一学习就想一下子就学成,肯定完蛋;一赚钱就想一下子就赚到钱,肯定被骗。没有这回事,所以咱们这些人要想做一个聪明人,一定得脚踏实地,什么人想一下子,肯定完蛋,肯定被骗。 有的人就问我:老师,为什么我现在会这样?我说:你小时候就这样,你小时候不学习,大了就无知,那你现在不学习,将来也无知。有的时候我就教导人做事要有计划。他说:老师,我就是不会写计划。我听了这话觉着这味道有点怪,我说:你从小就没计划,一直活到现在好几十岁,怎么可能会有计划呀,从小就没有计划,那就不会写计划。人没有计划就顺着感觉走,那不是无知吗?
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  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 人必须知道为什么活着
        • 活着不是为工作而是为神
          **你若听从耶和华---你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。你若不听从耶和华---你 神的话,不谨守遵行他的一切诫命律例,就是我今日所吩咐你的,这以下的咒诅都必追随你,临到你身上:(《申命记》 28:13-15 )** 大家要把祝福和咒诅这两件事弄明白,永远不要忘记灵界是真实的。如果忘记了,你看事情就处处都是问题。 有的姐妹工作一出问题就崩溃。我工作也出问题但我就不崩溃,而且我的工作出的问题比她还大,但是我不会崩溃,因为我活着又不是为了工作。工作不是我活着的目的,我活着的目的是为了神。即使工作出了问题,我今天不也活的很好吗?你千万不要以为职位高了以后工作好干,职位高了也不好干,那日子简直度日如年。但是我什么事都不会有,我知道天塌不下来,所以直到今天我还好好的。
        • 活着别迷失,找准人生的方向
          其实大家别把活着这件事弄错了,人必须知道为什么活着?有的人一昏头,非要找一个男朋友,找完了就要了你的命。有人疑惑:找男朋友会要什么命?那些结了婚又离婚的,曾经不都是男女朋友吗?有人跟我分享过一个统计,他说有很多杀人的,一统计要么是老公杀老婆,要么是老婆杀小三,反正都是些乱七八糟这些事。不要说别人,就我家大姐结婚以后,大姐夫经常就磨刀要杀我们全家,还好一直没杀成。 大家别以为结婚找对象就解决问题,谈男朋友就解决问题。本来是一个人吃饱了全家不饿,现在是两个人的问题加在一起,再生个孩子问题又多了一倍,孩子又结婚又多了一倍的问题,本来很简单的事就变得很复杂。我不反对结婚,但我鼓励你多多考察。你要结婚没问题,建立一个美好的家庭很好,但千万别建立一个很多麻烦的家庭,你杀我、我杀你,爱来爱去爱到仇恨里去了,那不挺麻烦的吗?因爱生恨最后就成了仇人。 有个姐妹非要结婚,结了婚以后发现自己的老公跟别人扯不清楚,自己就很纠结。你纠结什么呢?是你要结婚、你要嫁给他,当初不是你自己的选择吗?那现在也不用纠结,该干啥干啥!
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 二、我不知道学什么?
        • 学不会就去干,干中学才是真本事
          咱们就学点咱们能学的。就是你看他说:我不知道学什么?现在知道了吧?就是列出我们的问题。比如你将来要开个店,那你不得学习怎么开店吗?你就得把开店有关的这些知识,怎么学?咱怎么学开店?先到一个店里打工, 其实几句话就解决了。难吗?不难吧。 所以说小孩,包括很多父母都整错了。小孩怎么就给败坏了?因为被爸爸妈妈给败坏了。因为他们不知道。其实开店,你到人家店里打工,整吧整吧,哦,这些东西就学会了是吧?学会了你自己开个店,这事很简单。所以现在知道要学什么了吧?比如我开个小店,我招了一个员工,我员工管理我不会管,那你要怎办?你就学怎么管,是不是? 那我妈就会管,我妈都是从啥地方学的呢?都是从社会大学学来的。但是很多人都不知道怎么学,都是到学校里面把钱给人家,结果什么也没学会。听明白了吗?这都叫做被动学习。我们至古以来中国就有一个习惯,就叫做学徒,你看人家怎么管的,去学管得好的。你看服务业,人家海底捞怎么干的?服务怎么能够搞上去?员工怎么被激励?怎么弄才算是对的?这事慢慢学呗。待会我再给你讲这些,后面有一讲讲的是:怎么使用资源?你今天面临的问题多不多?多啊。那这不就开始学呗。
        • 从问题入手,学会解决才是关键
          我不知道学什么?这问题大家听了一定有同感是不是?我一让你学习,你就会说:我不知道学啥呀?大家肯定对这熟悉吧?今天咱们就试试。其实你不是完全不知道,只是啥呢?可能是问题太多。那问题像一座山似的,不知道从哪开始。就说:我不知道学啥?另外一个是,其实你也不是说不知道,你肯定知道你所面临的问题。 我给大家举个例子,我们就把现在最搅扰我们的,让我们最难受的问题,或者是让我们赚不到钱的,咱把这些问题例出来行不行?例出来了以后,你说,那我知道了,我不知道我要学啥,我就列出我的问题。我如果开一个小店,我不知道如何管理我的小店?第二就是我高中快毕业了,我不知道我毕业之后要干啥?这不是问题就出来了。是不是?那列出我们的问题,然后看看我们知道些啥?我们不知道些啥?这东西有多难?你现在就开始列一列。 比如说,这姐弟俩的关系不好,让他们家的老太太整天闹心,那咱们就列出这个问题,咱们就看看需要怎么整,然后咱们该学啥,要怎么处理?你把这些事处理好了,咱们再找一个问题,问题不就是一个一个解决的吗?有的人就说:我为什么反复的得罪神?咱们就开始学习。你说,我不知道学什么?今天我告诉你,就是让你学解决你现在的问题。这东西简单了吧?你说不知道怎么弄。
        • 学会动手解决问题才是关键
          比如说:我不知道该学什么?但是我知道我现在的问题。那你现在该知道了吧?就该知道了。一旦要解决问题,一下子就清楚了。比如说这孩子十六岁了,上学老师给他贴了一个标签,贴了什么标签呢?学习障碍。然后他爸爸就很努力的给他补数学,学习障碍补数学?听着是不是脑袋有点毛病?然后讲着讲着他爸爸的声音就越来越大,儿子声音也越来越大。干上了,到底这是不是该学的?所以我们今天就不知道要解决啥问题。 那如果你是个爸爸你的问题是啥:我现在应该解决什么问题?我应该怎么做?我要如何做?我是不是要一上来就教孩子这些东西?这有啥用?啥用也没有。我就问这个爸爸:我以前讲的你听进去了没有?他说,听进去了。那我说听进去了为什么不照着做?因为孩子学的这些东西那些都是很被动的,那接着照着被动的方式整能好吗? 然后他说:那老师你说现在该怎么办?我说:你带着孩子学会动手,他以后一毕业他就失业,然后现在怎么办?养成一个动手的习惯,哪怕是说马桶堵了咱们能够把马桶捅开,这就可以生活了。学会安装一个什么东西,动手解决一个什么东西。哪怕是说你学一门手艺,做一个理发师,他不就是可以学呗。他说,我学数学不行,但我学通马桶我还可以吧?是不是这么回事?
      • 三、老师我不知道从哪里开始学习?
        • 从简单问题入手,解决困扰根源
          有的人就说:老师我不知道从哪里开始学习?你把这问题记下来,就从这开始学习。也就是当你列出这些问题里头,那些搅扰你最多的问题,耽误你时间最多的问题。你没有时间就被这些事给吃掉了。然后你又不会整,你就例出这些东西来,那你一看,得了,这事你肯定知道,你不能说你不知道。你肯定在遇到问题的时候,有一些东西是你所知道的;有一些东西是你不知道的;有一些东西是你需要去挖掘才能知道的。是不是?然后咱们就开始解决问题,这第二个问题也迎刃而解了。多简单呐,需要我回答吗?就是解决那回报最高的问题。 那你说:老师这问题我解决不了。那没关系,咱们能不能够解决一个回报不那么高,但是我觉得我能够解决的问题。是不是?别找一个难的,先找一个简单的。《孙子兵法》就说:一定从敌人最薄弱的地方开始打击敌人。简单不?你说,老师你这个是个方法不?这不是方法,这是啥啊?我的方法都是超极简单,老娘们都能听得懂的。当然了,咱们当中挺多老娘们,你肯定听得懂的;那老爷们那就更听得懂了。这有啥难的?我们总结出来的东西一学就会,多简单呐。现在这两问题学会了没用?这两问题学会了。本来它就不难,是我们自己给自己整懵了,是不是这么回事?
        • 从简单开始,别急着解决所有问题
          我们专门找那些我们解决不了的问题去解决,找一个最难的,结果磨迹磨迹把自己磨迹到没有信心了。那从哪里开始?从咱能够解决的问题解决,咱们不能解决的先留着。我们要学的就是从我们面临的问题开始,别急燥。一个问题一个问题的解决,急啥呀?黄泉路不用那么急吧?是不是?大家往骨灰盒急着往里跑,不用急吧。人活一辈子一着急就坏了。急着想解决问题解决不了问题。急着想把人家口袋里的钱弄到自己口袋里,就是弄不来,别急燥,咱十个问题解决一个就变九个嘛。你说:老师这算数我还会。那你还不错嘛。那九个问题解决一个就变八个。他说,老师啊,你是不是觉得我无知,跟我讲这小学的算数?其实我告诉你,赚大钱的会加减法就行了。听明白吗?这不难。哪有这么难?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 四、使用资源是一种知识和智慧
        • 巧用资源,智慧就在你手中
          你如何使用一个资源,那真的是知识和智慧,真的需要学习,所以一边主动学习去解决问题,一边提升我们使用资源的知识和智慧。那在这个操作当中,没有一下子这种习惯,有效地使用资源,用最少的时间得着最大的回报。这周围的资源你能利用好,就咱们这个环境,你能够把这资源利用好,你就很厉害了! 咱们当中挺多会计的,我就拉了一个群,把这些会计都加进来。这些会计都加进来以后,这就是资源,因为加群了,里头有很厉害的会计,里头还有小白的会计,还有小灰的会计。结果遇到的问题他们就经常在里面问,厉害的会计能不能把它讲清楚,不厉害的会计能不能把人家讲得东西能够消化了。所以使用资源它是一种知识和智慧,学习最重要的就是学习使用资源。我在那个群里看着大家的那些互动,我就觉着大家成长的真快啊,真的很好。你使用对了资源以后,你会怎么样?效率就会大幅度的提升,效率大幅度的提升你就会很快乐,你就会有享受的感觉,所以说使用资源是一种知识和智慧。 这个东西我没有办法在被动的学习里教你,教完了也白教,那怎么教呢?我就会透过你所遇到的问题,然后透过这种辅导,你知道:哦,我这么整,我那么整。有的人就问我怎么加群?我想我们将来会有很多这样的群,你比如说很多小老板,他需要管人,怎么管人?怎么激励人?这些都需要解决的。人资的,营销的,项目怎么管理?这些学习都是在实践大家的信心。你说:这还是教会吗?对,教会也是教会,教你学会,教会你了,就是教会了。教会绝对不是喊哈利路亚很大声的地方,哈利路亚喊很大声的地方那就麻烦了!一大堆人在那儿宗教味十足,不干实事。亚伯拉罕当年不是这么干的,以撒、雅各、约瑟都不是这么干的,所以我们学的是从《创世记》那里开始的。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】36:老师你好!请老师把你如何预备主日讲道的,教教我们。
        • 主日讲道,激发信心才是关键
          答:第一个:我最苦恼的就是啥呢?当前大家所面临的问题,尤其是具有普遍性的问题,这个事我得找到,我不能自己拍脑袋拍出来。然后我就把这个题目定在跟现在的问题有关系的题目上,这是第一个。第二个:我把主日讲道到底要干啥我整得明明白白。主日讲道就是要激发一下大家的信心,还真的不是传递知识。但是激发大家的信心不能胡说一通,比如明天会更好。怎么会更好?他不可能好。Tomorrow Will Be Better,他就是瞎说,他得有逻辑。 我说的这些东西,一些属神的规律、属神的逻辑体系我传递出去,建造大家对神话语的信心。当你一旦有了信心,你会发现很多问题就迎刃而解了,这都是信心的问题。所以说主日讲道就是建造大家对神话语的信心。所以这就是为什么你听完了,再听一个、再听一个讲的都是信心,就这么点事。信啥?讲的是信神在这个属灵事物上的规律。所以我怎么办呢?我就把这些问题和《圣经》里的经文,《圣经》里的故事结合在一起,就开始总结出一篇讲道。先立一个题目,你会发现我最先讲的全是问题,有没有发现?我讲的是故事也好,我都是提出问题,提出解决问题的方法,这是我讲道的风格。
      • 【问题】3:老师,工作上遇到一些不明白的事情,别人帮我解释是如何算出来的,但我还是脑袋转不过来,理解不了。死记硬背的东西还行,但遇到数字转换就头大。
        • 从简单开始,别急着搞复杂
          答:那就从简单的数字开始学,很多人一上来就想学复杂的,不想从根基入手就肯定懵。有个孩子总觉得2+3等于8,最后我终于教会他算2+3等于5了。因为我发现这孩子不明白1是几,那其它数就更不知道了。我给他解释,1就是一个1,2就是两个1,3就是三个1,以此类推几就是几个1。教完以后他明白了,其实就是被老师教糊涂了。所以说数字都是从简单到复杂,人有个坏习惯,就是上来就喜欢整深一点的,复杂点的,难点的。我看上学时你就有这毛病,就喜欢做难题,然后一事无成。其实所有复杂的问题都是简单问题的组合。这次讲完了你也不一定能学会,因为我需要你把实际的问题拿出来,照着你实际的问题,我再教你的效果肯定会更好。
      • 【问题】12:老师,感觉每天的时间除了工作,吃饭,忙点杂事,看《圣经》,祷告的时间都不够。好像没有时间再看其他书籍了,想知道老师是怎么安排时间呢?
        • 善用碎片时间,找回生活掌控权
          答:看上去人除了工作,处理点家务事,吃点饭就把我们的时间占完了,其实不是这么回事。我们一直以为拉屎的时候很需要大脑,其实二者连不上。你在拉屎的时候也可以读点东西,大家肯定都有拉屎的时候刷抖音的习惯,别以为我不知道,因为我自己也这样。其实拉屎不需要那么专注,坐四十分钟通勤车也可以琢磨和梳理事情,这和坐车不产生矛盾,因为坐车不用脑子。有个人说自己要开车从一个城市到另一个城市,路上花了两个小时。开车两个小时能做很多事情,如果是坐车两个小时,做的事就更多了。 我们总觉得时间不够,其实时间从手指缝里溜走了。我们以为睡觉就是睡觉、吃饭就是吃饭、拉屎就是拉屎,那是不可能的。比如说打扫卫生,就家里那点小事。有人奇怪我的时间怎么这么多,我就是一边打扫卫生一边想我的讲稿。要讲什么题目,大家遇到什么困难,应该解决哪个困难,这个春节我给大家准备点什么小礼物,这都是在脑子里想的。做什么事别以为就只能做哪一件事,别的事都不能干。 我们当中有个牧者屁股做个了手术,说疼得不能服侍。我说屁股疼和嘴巴又没关系,不是嘴巴疼。我带他祷告,祷告了两天把我累趴下了。因为他一睡着就不疼,一疼就醒了,我就得带他祷告,来回折腾了两天。我发现这么下去不对,告诉他服侍一下该服侍的人就好了。比如你去理发也不用那么全神贯注,你又不是理发师。做理发师的不能走神,不能把人家的头发沙漠中开江河,旷野里开道路,理出一个看不下去的发型。这么一想时间就有了,晚上夜里睡不着觉就去刷抖音,或者睡不着觉还要使劲睡,越睡不着越烦躁,越烦躁越睡不着,结果什么也没干。现在时间就找回来了,一天起码能找回三个小时的时间,包括洗澡、冲凉、洗衣服,这些事都不用脑子。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】提升工作效率
      • 效率和学习
        • 学习是关键,别让无知锁住人生
          人一生当中学习是关键。你说牧师我怎么就没有创新的想法呢?我怎么就没有破坏性创新和效率式创新?我生命当中也没有维持性创新,我生命中也不会做计划,也不会什么\...\...你以为你生来就会啊,没有人生来就会,都是后天学的,如果是后天学的,咱们就学呗,学习是关键。 我问你生下来一个孩子,从小不受教育,就跟我爸一样从小做个放牛娃,放到今天,你把他弄到这来,镁光灯一照,摄像头一照,然后一张黑黑的老脸,满脸褶子,老农民。一开口说话,非常老土,为什么?一个人不学习,一辈子就这样了,人就变的很愚昧啊。所以为什么我跟我的表哥、我的表弟变成完全不同的人,因为我学习。 他们在干啥呢?他们也学习,学些没用的东西,打个麻将,抽个小烟,喝个小酒,看点新闻联播,扯些有的没的。他们觉得他们的活法也很有意思,但是一对比,我对他们的活法是摇头的,很多人的活法我都很摇头。
      • 效率和创新
        • 创新主轴引领生活,居上不居下
          我们每次引进一个东西,十倍数,再引进一个,十倍数,你会有压力吗?应该不会。我们就拿我们医治释放的突破来讲,医治释放的速度越来越快,越来越快,太奇妙。我今天看到玉蓉坐大巴回去也没晕车,我觉得太神了,我其实也没怎么为她祷告,大概地轻描淡写说了一下。这是效率和创新的关系。 第二种创新叫:维持性创新。当有了破坏性创新,你会不断提升。我问你汽车有没有改变这个世界?自从有汽车以来,福特公司创造出一个廉价汽车,从那以后汽车变成老百姓的日常工具。今天很多老百姓都有了自己的汽车,有了汽车、有了高速公路以后你的生活真的大幅度改变。日系汽车做得很不错,它们的稳定性靠着持续的创新而不断改进。 今天轮到我们中国人,持续性的小创新再到破坏性的大创新,这就成了一个人生活的主轴。如果一个人生活在这样一个创新的主轴里,他就会成为这个世代居上不居下、做首不做尾的人。如果你成为这样的人,那你要讲见证可就多了,恩典太多了。所以弟兄姐妹,今天咱们从破坏性的创新进到持续性的创新,再从持续性的创新到破坏性的创新。
      • 前言:这是效率的世代
        • 不懂提升效率,你就会被淘汰
          今天讲的题目叫做提升工作效率。我们当中这一两代人,再到80后、90后、00后,是生活在一个效率提升的年代。20年前,从一个地方去另一个地方,和今天的状况相比实在差很远。今天飞机速度非常快,高铁也是跑得非常快。我小的时候,从我们家到哈尔滨三百多公里,火车要跑十一个小时,那火车的速度真的是慢,因为遇到站就停,火车总是跑不起来,速度跟城里的巴士差不多,让人辛苦得要死。 但今天你知道吗?从牡丹江到哈尔滨三百多公里路程,驾车只需三个小时,有时候更快。如果高铁通了,大概就是一个半小时。从牡丹江到北京,我那个年代是三十个小时,现在高铁开通的话,应该是七八个小时,也就是说这个世代是一个提升效率的世代。 我们在这个效率的世代里所面对的环境是非常严苛的,也就是说如果你不懂得提升效率,你活得会很惨。今天我们从新加坡出发,我们用的是Uber,也就是国内的滴滴打车。你知道Uber这个东西会逐渐的淘汰很多的士司机。在新加坡有一个特别的感觉:你要打车的时候没有车,你不要打车的时候一堆一堆的车,太奇怪了。而且你好不容易拦到一辆车,你要去哪儿?我不能去。你要着急的话,真是气得要命。为什么呢?因为传统的士真的是非常没有效率的运作模式。 打车这个东西,真的蛮奇怪的,你说人最多用车的时候大概就是上下班时间。新加坡的士换班,一辆车两人驾,5点换班,你4点半要去打车你打不到,很难的。因为他5点钟要把车交给另外一个人,这半个小时就去换人,这么多年他们就这么干。 虽然我是一个外行人,但我一拍脑袋就明白,因为我养成一个习惯:就是一个提升效率的习惯。司机能不能礼拜一4点换车,礼拜二6点换车,礼拜三4点换车,礼拜四6点换车?你错开那段时间,我问你生意会不会好?那段生意超好,因为别人打不到车,你的车照常接客。 的士司机他就不知道做一个改变,的士公司也不知道做一个改变,你不觉得很奇怪吗?那Uber出来了,逼着的士司机不改变也得改变。
        • 效率为王,抓住时间的命脉
          我给大家做个比较,阿里巴巴三万个员工做了沃尔玛二百万员工的工作,创造同样的产值,我问你效率多少?阿里巴巴相比实体的沃尔玛,只消耗了5%的资源。也就是说,这样一个效率的飞跃,是什么带来的?是网络带来的。双十一快到了,大家要到网上去抢了。这个世代就是这样的世代。我们开始进到这样的世代,没有效率就没有办法竞争。常有人这样批评马云,说就是因为你马云我才失业,其实不是,没有马云还有马别的,没有马云还有别的云。 **今天我们就要建立神典范的教会,不断在神的话语上建造**。 我告诉你,**神是非常有效率的神,神说有就有,命立就立,这效率多高。** 也就是说,教会是彰显神荣耀的地方,不能落后。前两次我讲到创新,讲到观察力,这几次我不知道你有没有领受到一个观念:创新做什么?提升效率;观察力提升什么?提升效率。Uber提升了的士的效率,真的是很大的改变。 我们去深圳的时候,他们用Uber打了一辆车,我到楼下一看,哎,这不是私家车吗?也没有的士的牌照,啥也没有。上车!这东西挺好啊,就这么一路去了机场。那天刚好下午4点半,你要想打有牌照的那是不可能的,而且又下着大雨,简直太艰难了,幸亏有Uber,我们打车的效率都大幅度提升。 所以今天我想,效率和时间有直接的关系。如果你工作做不完,不要怪你时间不够,怪你效率不够高。如果效率不够高就把你所有注意力定睛在效率上。我曾经计算过,我们教会一个普通的会友在敬拜神、读神的话、读经祷告、医治释放服侍、外展事工等等,加起来一个礼拜20多个小时都泡在这里。 而且他什么事情也没耽误,发生了什么事情? 假如说你工作四个小时,另一个人工作六个小时,你的工作比他还好,说明了什么?说明你的效率是他的两倍,你四个小时做了他六小时做不完的活,也就是说提升效率是解决问题的关键。
      • 总结
        • 释放潜能,成为祝福的活水
          我们的潜能无限,你有没有把你的潜能释放出来?如果你能把你的潜能释放出来,你就会让神因着你得荣耀。你腹中要流出活水的江河,你是活水不是死水,更不是苦毒的水,是要成为地上万国万民的祝福,一生不断提升自己,来荣耀我们的神。 然后我也鼓励你,真的知道为什么活着,真的知道你的命定是什么,然后我们一起建立神荣耀的教会。阿门!
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • 困惑的概念
        • 别让“我不知道”成为借口
          所以困惑是什么呢?困惑就是不知道做什么,也不知道该怎么做,也不知道该什么时候做的一种状态。我们对困惑进行了这样一个定义。接下来就好办了。我们就是把我们要做什么,我们要怎么做,我们要什么时候做弄清楚就解决问题了。如果我们当中还有一些人在困惑当中,你要开始仔细听这三件事:我到底该做什么?我到底该怎么做?我到底该什么时候做?这三件事都是很具体的。那怎么从困惑中走出来呢?最重要的就是除去这种迷思。这种迷思就是:我不知道,然后停留在我不知道的状态中。这是个很要命的事。其实整个科学发展所有的东西都是从不知道知道。你今天不知道但是你可以明天知道,明天不知道可以后天知道,总有一天你会知道
      • 总结
        • 别让无知成为你的终点
          我总结一下,从困惑中走出来就是养成揣摩、探索的习惯,不要停留在无知里。自己写一个表,我什么东西知道,什么东西不知道,什么东西需要我知道了解,然后你就去了解、探索、琢磨,你总会找到,因为神要的就是这样的人。 **因为凡祈求的就得着。寻找的就寻见。叩门的就给他开门。(《路加福音》11:10)** 不但指属灵的事,连着世上的管理的事都如此。阿门!
    • 【活出丰盛】学会管理
      • 要知道做到什么程度
        • 做对事,适度而止才是王道
          所以做事情就要计划,规划。我这一个半月时间,效率提升了,回报相当的高。大家想想钱是怎么来的,你干一万,花一万不就是月光吗?干什么呢?比如说:成本从一万降到五千,再降到三千,那不就厉害了吗?如果我做个二房东,3平米一千,那得赚多少钱呀?所以说赚钱的方法很多,但是都得动脑子,会管理的人非常的厉害。 做什么,怎么做,做到什么程度学问就大了。比如说刷碗这件事,你刷100遍有什么用?如果有一天我去做刷碗这件事,就厉害了,又好又快,只要你不用显微镜检查,绝对没有问题。做完之后就去做别的什么事情,做到什么程度,这就很要命了,很多人有恶习,很多人说我是完美主义者,做着就崩溃了,压根没有必要。 质量管理这件事就是解决了做到什么程度的事情,比如说做锤子这件事,做抛光,有光洁度的要求,有必要把锤子抛光像镜子一样去照吗?没必要,不就是锤个钉子吗?说这个例子,大家都知道没有必要这么做,但是生活中很多人都是这样的,压力很大,要么后背抬不起来了,要么满脸长疙瘩,反正老有事,你得整对做什么,怎么做,做到什么程度,其实这样一天也就做2个小时的活。做对,做到什么程度,学问非常的大。
    • 【查经】抓重点,抓本质 – 命定神学雅各书3章查经 – 把老好人的道当作真道!
      • 学习上自以为是的表现
        • 别自以为是,学习需谦虚开放
          【学习如何抓重点,抓本质的录音】 <a href="https://www.mingding.org/?p=36098" title="【查经】雅各书 03章 – 把老好人的道当作真道!" rel="noopener noreferrer" target="_blank">【查经】雅各书 03章 – 把老好人的道当作真道!</a> <ol> <li>我读不懂,我不可能读的懂</li> <li>这个跟我有啥关系,我不想知道</li> </ol>
      • “形而上学”的学习特点
        • 别被表象蒙蔽,深入本质思考
          <ol> <li>孤立的,片面的看问题,而不是统一的,联系的看问题;</li> <li>从表面现象看问题,不从本质看问题;从形式看问题,不从内容看问题;而不是透过形式看到内容,透过表面看到本质;</li> <li>静止的看问题,不从发展看问题;</li> </ol>
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • **第一:操练自己积极主动的做事**
        • 把工作变成兴趣,薪水自然来
          人身体疲劳是我们里面的心思意念**要管理**,**能否把你所做的事情变成你的兴趣是关键**。有段时间我从一个工程师提成一个管理人员。管理人员是什么人请假,什么人值班,什么人买东西开的发票,每样都要审核可麻烦了。我还是比较喜欢做我的工程师,解决技术问题,其他什么也用不管。可是你也不能老做工程师啊,你得当官啊。是不是,人跟钱不能过不去啊。我觉的不是我喜欢做那分工,不是我喜欢当官,是我喜欢那份薪水啊。 我要管那几十个人,不是管那几十个人享受,是你管几十号人,你的薪水在他们上面。后来因为我干那活干的很厌倦。坐在那个桌子上我一干那活我就看着头大,但是我有一个**意志力**。我用我里面的心思意念,主动的照着我所要的来设定,一旦你对一个东西有兴趣了以后,你做东西不累,喜欢做。如果一个学生小学六年,中学六年,大学四年,一共十四年,再读三年研究生就是十七年。一辈子得要读多少书呀,然后那你不喜欢读,你不会厌倦吗?你肯定会疲倦。
    • 【活出丰盛】除去学习中的迷思
      • 引言
        • 清楚悟性,别让无知主导决策
          我发现我是一个勤劳的牧师,有很高的产量,质量也比较高。但是有一样事情是比较清楚的,我们尽量把这事整明白它,就清楚了。你清楚了,你就不惧怕了。今天我们为什么惧怕?是因为对未知的事情惧怕,对清楚的事情是不惧怕的,比如起来后刷牙、洗脸,你不会惧怕,因为你很清楚。但是如果你不清楚,就会很惧怕,惧怕跟悟性上的认识有紧密关系。 但在教会中,宁可用悟性说五句教导人的话,强如说万句方言。 (《哥林多前书》14:19 ) 如果我一直只是带着你方言祷告,谁也听不明白。所以,我们要在悟性上有突破。教会是一个学习的地方,必须解决很多棘手的学习问题。教会这个地方,必须教会大家如何学习。所以教育是很重要的,人无知不是解决问题的选项。 比如说一个姐妹说:“我有一个感动,花了好几百万,买了不毛之地,留在手里不知道干啥。”他就说是圣灵感动,我看是邪灵感动。 人不能够在无知运作,有的一些是圣灵感动,但是千万不能无知。有人会说:“我这个生意做好不好?当时感觉很平安,就去做,结果赔钱了。”那你怪谁呢?但是在悟性上认识神,不应该错。幸亏我们读的《圣经》你读的懂,我也能读懂。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 信主解决很多的问题
        • 信仰先知先觉,生活少走弯路
          今天我告诉大家,一个人如果有先知先觉的能力,预先知道教育体系在变革的当中,就像实体店,预先知道一个电商所产生的冲击和影响,他早做改变,谁会得着益处呢?他自己得着益处,不要坐在那硬扛着,不但教育被改变,电商和实体商都在变化,特别互联网,在我们所生活的这个时代所产生的冲击,远远还没有结束。 **所以必须要有先知先觉,因为基督耶稣的信仰是先知先觉的信仰**。2000年,那时的我在做部门经理,我在祷告的时候,圣灵告诉我去研究IT的外包,**叫做核心业务自己做,非核心业务外包,这都是外包的核心理念**,那个时候我在想,我对外包这一行也没有了解过,我就把所有跟外包有关的资料拿出来研究,我研究了两年之后,我申请了一份工作那份工作面试的时候所问的都是IT外包的问题。如果等问到你,你再去准备,那真是非常不好意思,但是经过了两年的积累,就会研究的非常透彻,而且从中也得着了极大的益处。 **所以基督耶稣的信仰能不能解决我们生活上的问题?肯定能,因为它是先知先觉的信仰,解决问题非常的奇妙**,就看你相不相信,你要不要相信?这就是你的问题了,我们要知道好好信主不会耽误工作,因为它是先知先觉,**《启示录》讲的都是未来的事,《圣经》里讲的都是预言,预言好比一盏明灯照亮我们的暗处**。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 时间管理基本概念之一: 要知道该做什么不该做什么
        • 聪明人不纠结,时间才有回报
          今天我教你,开始学习做一个聪明人,知道你的时间是你最宝贵的资源。如果你不去管理你的时间,你最宝贵的资源被消耗掉,最后你一事无成,那真是不好意思,最后你来到神面前,说:为什么会这样?神会说:不好意思。一个人要决定做什么或不做什么要看回报,如果这个事没有回报就别做。我举个例子:我们看到一些事就着急心痛难受纠结沮丧,有什么回报?什么回报也没有!就消耗时间而已。所以,如果魔鬼成功地让你纠结沮丧一天,就已吃掉了你一天的时间;成功地让你纠结沮丧一个月,就吃掉了你一个月的时间;如果成功地让你三年、五年纠结沮丧,然后你就学习逃避,那真的不是解决问题的办法。 有一个姐妹在朋友圈里写了一段话:睡觉就暂时忘记了纠结和沮丧。你忘了就没事了?你忘了,纠结和沮丧没忘了你!暂时的逃避不是解决问题的关键,关键还是要管理我们的时间,因为我们的时间非常宝贵。所以,弟兄姐妹都要学会做精明的人,别去整一些没用的事。比如说,我什么也不做,我睡觉,睡觉是解决不了问题的!所以,我们在时间的分配上要好好留意。有些人说,睡觉是一种解脱,我看吸毒更是一种解脱!那不解决问题呀!把时间用在哪,该做什么,不该做什么这更能解决实际问题。今天,各个区牧跟你们牧区的弟兄姐妹收一下汇报,你时间都干啥了?统计一下,做出个百分比来,哪个东西有多少回报。这是第一个时间管理的基本概念。
        • 聪明人懂得拒绝无效的事
          时间管理的基本概念,第一就是要做什么和不做什么。做什么和不做什么是关键。我们当中肯定有一些人,小的时候他不学无术。整天就在看电视剧,或者整天不干正事,看言情小说,最后,越大越一事无成。**时间管理就是要知道做什么和不做什么,其实不做什么更关键**。所以你要知道,做什么和不做什么是决定你未来的关键。今天你要是后悔的话就后悔做了些什么事,你用不着后悔你没做哪些事。有些小孩二十好几岁了还花爸爸妈妈的钱,他也纠结,人家岁数比他大不了多少的赚很多钱,他看着也着急。这跟什么有关系呢?与做什么不做什么有关系,这需要管理。看一个人聪明与否,看他把时间花在什么地方。刚才我给你讲的那个事,我让我那位同学来跟我信主,他以为我会得着什么吗?只不过我多一份去牧养的工作。 他不是说没有经历神,经历得还蛮多的,但没时间,那他做了些什么呢?同学聚会、同学聚会、同学聚会......同学聚会几乎成了他生活的主轴。同学聚会每次AA制的话,每次花个几百块钱,我也不懂他是在干啥。做什么和不做什么代表了一个人的智慧和聪明,做什么都要知道回报是什么。今天你来到神面前信主,回报非常丰厚。千万不要以为,牧师,我来到教会,我跟你一起建造荣耀的教会,我来帮你建造荣耀的教会。你要帮我的话就是多得恩典就好。我们来到神面前是在神面前得好处。只是得好处的方式与世上的人不一样,得神的好处是什么?就是要成为这个世代的祝福,最后得着的还是我们。
        • 明白取舍,别让瞎做毁了你
          第一,决定做什么不做什么。今天,我们就来思考,过去这些年、这些月、这些日你做了些什么?然后你彻底地说,我不再做这件事。你说,牧师,我控制不住。别骗我!什么叫控制不住?什么叫控制得住?我从来不相信这事!控制不住就是不控制,不管理。所以,龙的灵的释放很不容易的,为什么不容易?因为你的心思意念跟它一样思考。你如果不跟它一样思考,很快就从里面走出来。你思考一下,做了一件事的回报是什么? 有一位姐妹,今年她烧了不少钱,大概有一百来万吧。如果五年前你用一百来万买套房子收租金,今天,你应该活得挺好的,就算是不工作也活得挺不错,因为我们人不知道该做什么不该做什么,我们就瞎做,瞎做的结果就是今天的纠结。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • 既要有恩膏也要有知识
        • 恩膏与知识并行,别做无知信徒
          **教会是销售梦想的地方, 教会销售的是梦想、是命定、是异象、是使命。** 我鼓励大家千万不要做一个无知的人,我不觉得一个人读《圣经》读得好,他就很有信心;我也不觉得一个人如果把《圣经》读得滚瓜烂熟,但他不学习数学、英语就能考上大学。因为我知道一个词叫恩膏的无知,恩膏是恩膏,有知识是有知识,我们千万不要把这些弄混了。很多人活在宗教的困惑里:为什么他祷告病就得医治,但是他的学习一塌糊涂?所以我们教会有一种很实在的运作模式,就是让大家既有恩膏,又不是一个愚昧无知的人。一定要这样。 我记得我以前跟大家讲过我很想做一个推销员,但是很遗憾我没有做成。但我发现,你的工作即使不是做销售,你也要懂销售。有本书里有一个章节讲到:即使你的工作不是销售也要懂销售。这本书的作者叫孔毅------摩托罗拉亚太区的总经理,一个很厉害的人,他很务实。一个做实事的人,不容易有精神病,得精神病的人有几个特点:懒、体贴肉体、不做实事。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 牧者要预先知道牧羊人面临的问题
        • 牧者需预知问题才能有效牧养
          牧师:教会的牧者一定要预先知道牧羊的人面临着什么问题,只有这样才能解决牧养者的问题。所以牧者要学习可以问出问题来。 PL姐妹:我所在的班级是很好的班级,学生平时很认真记笔记,但是最后的考试东西还是没有吸收到,分数也不高。 牧师:一个国立大学的教授做了一个试验,重新考一遍大学生高考的东西,最后发现及格的不多。明白和不明白差别很大。这个现象是因为当时学习的时候就没有弄明白。弄明白就是真的明白了。就比如神的话,弄明白了就能够行出来。这和游泳、骑脚踏车一样,学会的东西是很难忘记的。 **当时学习的时候就学明白是关键**。我喜欢彻底解决一件事情,我把我的手机号放在网站上,但是不会经常响,因为我的同工可以很好解决。耶和华需要我们去思想,把教会的资源利用起来,就能把问题从根上解决。KR现在读“科学”课本还能读下去吗? KR:比以前读的进去。 牧师:读的时候遇到问题怎么办?可以自己找资料吗? KR:现在可以自己从网上找资料了 牧师:我们当中有一些弟兄姐妹辅导过KR。在这个当中,我们是不是可以反省问自己一个问题,KR遇到了什么问题,这个问题要怎么解决?作为一个牧者,我们要学会解决实际问题。 主持人:我想借用《圣经》里的一段话作总结:*惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福! (诗篇 1:2)*牧师看圣经的次数肯定比我们多,他才能够把圣经里的东西融会贯通。我们学习的时候,只要把时间花上去学习,一定有成果的。
    • 【活出丰盛】如何从失败的漩涡里出来-
      • 学习知道如何从失败的漩涡出来
        • 别让失败的漩涡吞噬你
          我们今天分享的标题是**如何从失败的漩涡里走出来**。大家听到这个标题的时候,其实或多或少会有一点不知道是什么意思? 我给大家讲一讲这漩涡的特性。漩涡的特性就是:你一开始在漩涡周边的时候,你不会感觉漩涡很深的,只是看着水在流而已,但是被漩涡抓住以后,你如果不及时离的话,**你就会越陷越深,越陷越深**。 我们特别注意的是**失败的漩涡**。在陷到大概快到中央的时候,你就躲不开了!漩涡在最中心里面的时候就基本上是无能为力了。我们在服侍的过程中,也有了不少的经验。就像一个人得了癌症之后,很多时候就宣告黒暗权势在这个家庭已经到了非常非常严重的时候,这就是**漩涡**。 犯了一个错误其实并不可怕,犯了再大的错误也不可怕!可怕的是什么呢?可怕的是**接踵而来的湍急漩涡一样的接连的错误会导致灾难性的后果**。 给大家举两个例子:第一个是关于运动的。在竞技比赛当中,尤其是在双方对立的过程当中,两军交战最重要是叫“势头”。**势头是一个实体**.比方说有一种东西说不清道不明。但是却是每一个只要是研究过战争,研究过竞技体育运动的人都知道这叫**势头**。很多的时候是心里上面的劣势转化为失败。 有一个非常非常明显的例子叫什么呢?足球比赛,连续丟球就是在足球比赛当中,经常出现连续的丢球这个现象。一个球进去了,后面的啪、啪一连两三个又进去了。这样的现象在足球比赛中是经常出现的。 我是个足球迷哦!记得很清楚的就是:当时我好像已经信主了。巴萨与皇马踢球,当时双方的实力都是非常非常的一样,但是结果是什么呢?结果是五比例。皮克举着手,比个五的姿势是体育里面最经典的一个摄影作品。两方的实力非常的均匀。但是为什么就会灌进去五个球?这五个球是在上半场,而且是在非常短的时间里就连续灌进去了。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 主动学习,从无知里面出来
        • 告别无知,别让斗气毁掉人生
          我问你,你没跟我学习这些东西之前,你知道这些东西吗?你不知道。哪有人天生就知道的。有的人他不是个自然人,他所有的反应都是他天生的一种反应,**与生俱来的那套反应是一种无知的状态**。所以,我要告诉你,我们讲了一大堆的内容,比如积极主动、以终为始,我想大家有必要回去再听一下,什么叫要事第一?那我要事第二怎么办呢?也没讲第二。要事第一,就讲了一个人得有知识。 前段时间,我分享了一篇道,叫《神的百姓因无知而灭亡》。如果一个人无知,就靠着他天然的那点反应,这辈子能好得了吗?我见过最多的人,就是从十几岁到二十几岁没读几本书,二十几岁到三十几岁也没读几本书,那他都干什么去了?扯淡去了! 三十几岁到四十几岁什么也没学,除了年龄长,皱纹长,识别善恶长了,爱面子长了,其他什么也没长。你说这人到老的时候能好吗?好不了啊!从四十多到五十多什么都没长,褶子长了,脖子变粗了,眼袋变大了。如果再往下整,最后这一辈子就这么着了。今天咱们不能这么过了,咱们得有知识。 你有没有看见一些人闲着没事生气,有很多人看这个看不惯,看那个也看不惯,反正就是不喜乐。我就纳闷了,你到底是跟谁较劲呢?你整天不蒸馒头,要争口气,整天斗气,到底要干什么呢?你是斗鸡、斗狗、还是斗鱼啊?我看你干脆改名叫小斗吧!整天就是喜欢较劲,我也非常诧异,世界上怎么会有这么多爱较劲的人。 我见过一对夫妻,到了八十多岁还斗气。还有一对老夫妻,到了八十多岁,那老头跳楼了,你说这俩人都这个岁数了,还天天吵架,吵架都成了他们家的娱乐活动啦!可能他们不吵架、不干仗,觉得闷得慌。大家慢慢仔细去看,这些都叫做无知,他最重要的事就是斗气、干仗。
        • 别做无知的平头哥
          有人说非洲平原上,有一种动物叫做蜜獾,蜜獾这种动物你看它那小样,很倔,后来人家给它起名叫“平头哥”。有人说这“平头哥”要么就是正在干仗,要么在干仗的路上,一辈子谁都不服。我是服了,我是真服气。有的夫妻俩在一起没事就喜欢干仗。你看我一眼,我看你一眼,你瞅啥,瞅你咋地?就这么干的。好玩吗?好玩。那你现在有知识了,你还能干这些吗?“平头哥”也不能变成斗鸡头啊!“平头哥”变成斗鸡头也麻烦。 今天我们要变得有知识,有了知识以后,我们哪有时间整天干那些烂事啊?我就发现人无知是一个非常闹心的事。所以,今天我想给大家总结一下这一段时间所学习的东西,就是要大家能够重新反思,**不要做一个愚昧无知的人**。 **天然的人不是一生下来就有知识**。你看刚生下来的小孩,一开始都白白胖胖的,看起来十分可爱。长着长着距离就拉开了,为什么?长着长着,有的人会学习,有的人不学习,就成了一个胖娃娃。一说话傻不啦叽的,一开口就说:“我要喝奶。”到了十几岁了还这样说:“妈,我要喝奶。妈,我要拉屎。”听着就不太像样,所以说,随着年龄的增长,距离就拉开了。 我小时候跟着我表哥、表弟一起玩,一人穿一个开档裤,那个年代大家都一样,小孩在一起和泥、做泥娃娃,他们玩我也玩。但随着年龄的增长,距离拉开了。我穿一套西装,一看是一个知识分子,挺好的。我那表哥在农田里干活,随着年龄岁月,穿个西装,一看还是那样,其实他穿什么都是那样。 人透过学习有了知识以后,他的相貌和修养都会改变。所以,**人透过学习后会从一种无知、愚昧的状态里面出来**。你慢慢观察人心里装着什么,表情就是什么样。前段时间,我遇见一位五十多岁的人,他一笑起来带着一股傻劲,为什么呢?五十多岁了,从来不学习。
        • 告别无知,主动学习才能成长
          **人活着需要学两种东西:一种是关乎自己成长的,另外一种是关乎跟人交往的**。跟人交往的,那是更高深的,所以,我把这些分成两类。第一类,跟我们自己做事有关;第二类,跟人交往有关。 **做人必须会说话**。我把活着这件事分为做事和做人两类。人不能把自己关起来,你得跟人家交往,一交往就能看出你是在人家上面还是在人家下面,还是你是一个很优秀的下属,这事就显得很重要,这事全在乎你心里到底装的是什么。 等你心里装的知识多了以后,我给你发一个小小的预言,随着你在我们当中不断的成长,学着学着你开始改变,等你开始改变,你在大千世界里面,不管是在公司里,还是在家里,你慢慢观察人的行为模式,你就会发现原来很多人挺傻,挺无知,常常喜欢瞎整,这时候你再一想,原来自己以前跟他一样傻啊!
        • 认识王阳明,走出无知的井底
          我们来做个总结,我告诉你,我们中国的古人都在这些事上琢磨,有的人琢磨得多,有的人琢磨得少,琢磨得多的人就写了几本书。目前在中国对心理活动琢磨得最好的人叫做王阳明。王阳明在日本、韩国,还有很多地方都是非常有名的。 如果你问一个人:“你认不认识王阳明。”如果回答说不知道的,你就知道这是一个不读书的人。你要知道王阳明这个人很厉害,他写了一本书叫《心学》。《心学》就是专门研究人在心理上对事物的反应。日本最著名的企业家稻田盛夫崇拜王阳明崇拜得五体投地。为什么呢?因为王阳明把人的心理活动琢磨得非常的透。我现在还在讲:一生的果效由心发出。 我们讲的《七个好习惯》,前三个好习惯是关乎你做事的,后三个好习惯是关乎你做人的。做人就得跟人交往,前三个好习惯是关于做事的,当然也是跟做人有关。人心里的活动是非常重要的,怎么才能看到人心里装的是什么呢?有人说,试一试就知道了。因为试一下你就会看到他的反应。看到他的反应,就知道他心里装的是什么。人受了刺激到他对事物产生的反应,这一段的距离决定了他人生的关键。
      • 最重要的知识是神的话
        • 神的话才是终极智慧之源
          我们今天讲的课,我把过去我们所学的重新梳理、总结了。希望大家能够变成一个有知识的人,今天我们学了《七个好习惯》的一点点,还有很多重要的知识需要我们不断的去装备,大家要知道**最重要的知识就是神的话**。虽然诸葛亮把自己比作管仲、乐毅,那也只不过是人的知识。后来诸葛亮五十多岁就累死在山西的五丈原。 如果说人里面装的是神的知识,那比管仲、乐毅高多了。管仲、乐毅是不能把以色列神的百姓从埃及带出来的。管仲、乐毅不能把水变成血,也不能到人家的家里把埃及人的长子都给杀了。虽然我给大家讲的是《七个好习惯》,但是有一个很根基性的东西。大家要仔细琢磨,神说:**我的民因无知而灭亡。不是对世上的事无知,而是不要对神的话,对属灵的知识无知。属灵的事决定了世界的事,用属灵的眼光看事情,很多事情就会变得不一样**。 以色列人在旷野没水了,就在旷野里跟神闹,神给他们水喝。后来又没水了,又在旷野里跟神闹,神又给他们水喝。一次一次的跟神闹,就是不能够学的有知识,所以,最后惨兮兮的死在了旷野。旷野里的以色列人,是很多人的写照,一遇到事情就抱怨。如果今天我们遇到没有水了,我们应当相信神一定会供应我们的需求。
        • 别让天然反应主导你的人生
          我们讲《七个好习惯》,讲着讲着讲到这里来了。我怕大家一门心思扎进了《七个好习惯》里。这《七个好习惯》是真的很好,但是那都是属世界上的知识,不过是世上的小学。今天当我们遇到事情,我们里面的反应,就是对我们里面是否有知识的很好测试。 我花了很大的力气在讲我们心里的东西,就是**训练大家做有知识的人**。比如,一个人写程序,那都是经过训练以后,才成为了一个很有能力的程序员。编程不是照着自己的意思想怎么学就怎么学,而是有一套完整的编程规律。人一旦掌握了编程的规律,写出来的东西就会很规矩,很板正。如果没有受过训练,就不会照着编程的规律,就会瞎编,写出来的东西就会乱哄哄,一坨一坨的。 我们人遇到熟悉的东西,就会用我们的知识去处理,遇到不熟悉的东西,就会用我们天然的性情去处理,你就会发现你在那个层面是无知的。如果你在那个地方是无知的状态,怎么办?就要不断的填补上。 有个业务员,他的老板跟他说自己实在脱不开身,就让他代替他的老板去招待其他的老板。结果他不知道怎么处理就直接给拒绝了,也不知道私下里学习一下。如何招待这些老板?这招待人就得喝酒啊!那你不会喝酒怎么办,就得告诉人家你不会喝酒,也不能喝,喝了以后会耍酒疯,甚至会出人命。 如果以茶代酒,也是相当好。人家喝酒,你就以茶代酒敬人家一杯,跟人建立一个关系。这都是与人交往很正常的反应。跟人交往,杯子里到底是酒还是水,其实真的不太重要,重要的是你说出来的话。如果说出来的话,很有知识很有见解,人家一听就很舒服,这关系能建立不起来吗?**很多人的问题是不肯学习,不肯成长,遇到事情就喜欢照着自己里面天然的反应,而不是经过头脑的计划、思考、总结,整出一个很有效的学习素材**。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 思想工作靠牧养
        • 管人要懂心,别做秦二世
          今天,我可告诉你,不管你是几岁,照着我所说的好好的往前走。这叫会管人会做思想工作,做这个思想工作的工作,叫做牧养。这牧养的工作经常有一个东西来捣乱,这个东西看不见,摸不着,但是这个东西真实的存在,这个东西我们把它叫做魔鬼。魔鬼经常在你的脑袋里头释放信息,你虽然看不着,但是你经常会觉得有一种东西在你的脑袋里释放信息。你明明不这么想,他偏偏就是会那么想,想着想着把自己给败坏了。所以说,这事要真正解决人里面的问题,还真的得从属灵的世界着手。但是因为作者写的这本《七个好习惯》是世俗的书,他不是在教会来使用的牧养的书。 我讲了半天,大家要把这管人和管事抓住了。比如说我们在企业里管人,这叫管人;我们在学校管一个班级的学生,这叫管人。如果你把这学生思想工作做通,你不能强压的,一压只能压出陈胜、吴广来,学历史你学着学着你就明白了,这个高压政策,只能压出“陈胜、吴广”,然后你就是个秦二世。所以,我们在课堂上也是这样,为什么有的老师一去管,课堂里的学生都乖了。有的老师一去管,那老师转身在白板上写字,下面就丢纸球,你说那不是闹心吗?为什么?因为底下的学生看不起这个老师。所以说,这事大家都得琢磨,这些事我跟你讲,我都整得老明白了,比如课程管理要怎么管。我现在照着他书上的讲,比如说我们带领一个企业团队,你得把大家能够团结在一起。
        • 沟通有术,才是职场赢家之道
          我们历史上的开国元帅们,他们说的一句话可是真的,他们说:如果没有毛主席,我们这些人怎么可能合在一起,大家谁也不服谁。大家都服毛主席,毛主席厉害呀,他有理论,有战术,会管人,会管事,然后写了很多的文章进行了论述。那毛主席写的东西都是结合中国实际情况,它不是一个虚的东西,都是很接地气的。我想在商业领域也好,**把思想工作做好,你不能是一个自私的人,你一定是一个心胸开阔的人,你心胸里头要有谋略,要有知识,要会说话。**我告诉你会说话的人厉害呀,靠嘴巴干活的人都厉害呀。然后你就得学会怎样跟人家沟通,你不会说话的人一整,说出来的话可难听了。跟老板打电话,老板没讲几句给你挂了,为什么?你讲的那些东西全考虑你自己了。这就是要从逻辑体系上下功夫,把我们里面自私的逻辑体系彻底的拆毁。把我们里面的逻辑体系重新建立起来,追求一个好的果效。 如果我们不会追求一个好的果效,一整就把事情往坏处推,你要干什么呀?一整就像个平头哥似的,要跟人家打架,这种人除了打架,就是在打架的路上。你干什么呢?打架什么果效也没有。所以书上讲到的是跟人的沟通,跟人讲话的时候一开始一定是相互提防,再沟通沟通就变成了相互尊重了,再沟通沟通就变成相互信任了,再沟通沟通就变成双赢了,大家就都受益了。那我会说话,我既有理论体系,也有说话的技巧,然后我也很会跟人家沟通,这事一到我手里就往好的方向发展,这事这人一定朝着好的方向发展,为什么呢?我就是为他的成长,为了造就他,我把他脑袋里的错误的东西慢慢解开了,他就自己走出来了。**在这个过程当中,你必须要用发展的眼光。他对你识别善恶,你对他识别善恶,那不是麻烦了吗?他对你识别善恶,你别对他识别善恶,你表现出最大的诚意,然后为了追求最好的果效,他一定是在你的团队里的。**
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、要有工作的态度
        • 工作是恩典,别把平台当理所当然
          做事很重要,人工作要有个工作的态度。我做每一份工作都可享受了,人家给我一个平台,我英文和技术不行,唯一的优点就是有很强的学习能力。然而如果没有一个好的工作态度也不行,所以《做事篇》的第一个部分就是要有好的工作态度。 关于工作态度我有一大发明,在我很年轻的时候就知道工作是恩典。今天你要是还不知道这可要了命了,那可就不是盖了帽了。很多人不知道工作是恩典,一说就吐槽。而我从入职以来,从来都不吐槽,因为我有好的做事和工作的态度。如果人家不给我这个平台,就没有地方去提升。不给我困难和问题,就没有问题可以解决,也就没有工作经验。遇到人家给我问题,我都非常乐意去解决。所以我的工作态度极好,我的老板指着我对人说,这个员工真的是解决问题的人。 我一生解决了很多问题。第一,人家给我工作,如果没有这个平台,我解决不了问题就积累不了经验,也就成长不了。第二,人家给我学习机会,还给我钱,这就是恩典。不像我们当中有些人,领受了恩典还不以然。还带着很傲慢的态度,好像我很需要他来做工似的。我读《圣经》就读到了服侍是恩典,工作是恩典。
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 五,不但会做还要会教
        • 别光学皮毛,掌握方法才是真本事
          学点东西一学,哎呀我会了。真让他做,啥也不是。刚刚有一位姐妹来找我,她说:“老师,你知道吗,以前听你讲《创世记》时,我觉得都是这样,都是那样。但是有一次我自己读了《创世记》的原文,读完以后我再自己去写,其实是不会的。”然后她再去看我的,哎呀老师怎么就抓住这个重点了。 这位姐妹以前以为自己懂得,但实际不是。为啥呢?因为总学总学,总也没学进去,就像个大学漏子似的。考大学考了二十年的大学漏子,哪年都考不上,越考分数越低。后来连他的儿子都考上了,他还在考呢。你说是不是他觉得自己学得不错了,所以就考成那个赖样子啊。 我就感慨,其实好像懂,又好像不懂,其实你真正的去一教,你就发现你根本不懂。有的人还吹牛:“老师,你讲了上句,下句我就知道了!” 我一看这副嘴脸,你说是不是逼着我讨厌他,是不是?那真是逼着我讨厌他。没关系,我真的巴不得弟兄姐妹能从这种状态里头走出来。 什么东西仅仅知道一个皮毛,你不可能享受。你可能知道了一个皮毛,对你赚钱来讲是OK的,够的。但是要想把事做对,做到享受,抓住做事的方法,那是差得很远了。 好吧,我们就讲到这里,我想做个总结。我真的希望大家能够抓住做事的方法,不管你是做啥,是做直播,做一个主播,卖一个农副产品,行行水都很深,学习永无止境。愿神带领大家成为能够抓住做事方法的人,成为一个能享受工作的人,工作本身就是一个恩典。 愿神祝福大家!
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 你得知道神会给你启示
        • 别被谎言蒙蔽,神会给你启示
          一百个人里头一百个活在谎言当中,不是这样的谎言就是那样的谎言。我告诉你,神不希望你生病,神想医治你,神想恢复你的创造力,这才是神的话。所以所有的问题就是不信,所有的问题就是人相信谎言。你得知道神会给你启示,神怎么给你启示,这事儿挺有意思。当你很努力的想解决问题,然后你会发现突然间,你掉到了一个玩命干的光景当中,那人就坏了。 那为什么玩命干就坏了呢?因为一开始每天工作八个小时,后来就变十个小时,后来就变十二个小时,后来就变十六个小时,后来干脆就不睡觉了,再过一段时间一看疯了,那能不疯掉了吗?那东西叫做咒诅,为什么基督徒不能走那条路,那条路也是个谎言。 我告诉你,要不要做事呢,要做事。要不要用心呢,要用心。但是最重要的用心,它不是把睡觉的时间都给用在做工上了,那不毁了吗?是不是?我问你,你在华人命定神学,一个礼拜大概花多少时间在属灵的事情上,比如:读神的话,查《圣经》、做笔记。挺忙啊,那时候这些属灵事情,都占用很多时间。起码一个礼拜十八个小时没了。
        • 神的启示是一步步来的
          我得告诉你,就我们这些人啊,如果说到目前为止,一个得癌症的都没有。但是我得告诉你,好多教会经常有人得癌症的。最近我这个朋友躺在棺材里,就是因为癌症。这让我有时候很惊讶。为什么有的教会里没有人得癌症,而他偏偏要去一个会得癌症的教会呢?我很诧异,为啥呢?因为来到咱们当中,耽误他得癌症了,这能行吗?那不能耽误得癌症啊。因为人家要过小日子,咱们都把小日子给耽误了,是不是?无语了。 我想你也得知道神会启示你。信心起来了没有?我讲了半个小时,其实你还是不知道怎么创造。还没讲怎么创造呢,其实也讲了,就是神会启示你。你知道我们做东西的时候,有一些东西是很奇怪的想法,那是谎言啊。神启示我就想,一下子启示个大的。其实神的启示不是这样。我得告诉你,神的启示是,一点儿,一点儿,一点儿。因为神的作为就是这样。给我们铺了一个台阶,然后我们就迈上那个台阶儿。然后神又给我们铺了下一个台阶儿。 我问你如果这楼梯给你,造成一个两米高的楼梯,能上去吗?上不去。蹦啊蹦啊蹦啊撞啊撞啊一会儿鼻青脸肿了,是不是?你也不是跳高运动员,是吧?那楼梯还得再加个梯子,那叫啥楼梯啊?我们的神特别好,就是给我们搭的那个梯子,楼梯都是一个凳一个凳的。
        • 灵感是神的启示,别忽视它
          那一个礼拜十八个小时没了。那我问你,你发现啥问题没有?什么也没耽误。那你不是觉得很奇怪吗?那为什么什么都没耽误呢?因为你剩下那40个小时做工,效率加倍。40个小时干了80个小时的工。那你说你能忙吗?你不会忙的。所以我得告诉你,人得依靠神的启示。 其实神已经在启示你。其实人活在这个世上最需要的,我们叫做灵感,其实就是神的启示。灵感就是神的启示,而圣灵的感动就是灵感。那么,圣灵的感动意味着什么呢?这意味着人们在生活中并没有耽误什么重要的事情。没有发现耽误什么,反而是一些不好的事情被耽误了,比如生病的事儿被耽误了,灾祸的事儿被耽误了,耽误挺多。是不是?生病、患老年痴呆给耽误了。 那这种耽误好,是不是?再多耽误点儿,把病床的时间都省了。我得感谢神,我也敢大胆地宣告,把癌症的时间都省了。你要不要得个癌症,电疗化疗啥的?我告诉你,癌症在咱们当中也都得医治。这只不过是因为有些人恶习不改,又来回折腾。
        • 神的启示在于解决问题
          最近我又做了一个大胆的尝试,我卫生间的水盆儿,我给它换成了不锈钢厨房水盆儿。怎么的你要在卫生间里煮个方便面啊?那还有别的便面啊,是不是啊?那这个事儿好用啊。而且这个盆儿耐用好清理。我还把这个盆做成啥呢?做成台中盆。我就不解释什么叫台中盆,要解释这个课没法上了啊。 哎呀,这个污渍想长都难啊,清理起来,一下就过去了。我告诉你,那个台下盆的那个瓷盆,哎呦,那底下那个边上那个垢,受不了,反正我是不敢摸。我让你长垢,我让你长不了。这就是我的逻辑。是不是? 神会给我们启示,这启示怎么进来的?我告诉你啊,就是想解决问题。记住,我们的神是解决问题的神。我们的神不是指出问题的神,我们的神是解决问题的神。你这台上盆儿那边儿也长垢,台下盆那边儿也长垢。台中盆长不了垢。我说这有意思吧。 人家就开玩笑跟我说,老师你这里不但能煮方便面,还能煮别的面。我说这就是水盆儿的本质,是吧,水盆儿的本质不就是个水盆儿。人的思维方式不能固有的、僵化的,是不是?为啥就不能用不锈钢呢?那不锈钢多好,是不是?其是那个不锈钢脏了,呵!我拿砂纸蹭一蹭,那瓷的你拿砂纸蹭不会了吧?尤其是现在这不锈钢,什么拉丝的了,是吧。哎,很多人不理解。 其实很多时候人们有一个固有思维,但是我告诉你,做完了以后,不锈钢超级漂亮。而且对于不锈钢我告诉你,我那个想法很独特。七百毫米长的水盆,什么洗涤剂、什么破玩意儿、都往盆里放啊,不往台面上放了。老好了,是不是啊。 但是有僵化脑袋的,脑袋是生锈的。脑袋生锈的他不会用不锈钢,因为他脑袋里头只知道瓷盆。我说的是啥?我就说是脑子里头就这么想的。你们家如果养宠物,七百毫米这么大,狗放进去都可以洗,你要不够的话,八百的盆也有。听明白了吗?你如果养孩子你就知道了。你这回你用我那盆,你不用再给孩子整一个塑料大盆子了,孩子往里一放也行,老好了。
        • 相信神的启示,别活在谎言里
          我告诉你啊,神是启示的神。有的人听完了我讲的,老师你在讲《创世记》吗?那你讲创造力,不讲《创世记》讲啥,是不是?我翻了很多世上的关于创造力的书,我不觉着那玩意儿好用。讲得很玄乎,就像讲爱迪生。那咱们如果等到咱们自己像爱迪生,我看你得进到棺材里头再出来才能像爱迪生,是不是,我看现在这个光景,比较像爱迪死,不像爱迪生,是不是,那都麻烦了。 那不是说你想做就能做成爱迪生,做爱迪死还行,做爱迪生是不行。但是我给你个好消息,我讲的是真的,有创造力因为他有神的形像。神把这形像的创造力放在我们的里面,然后怎么才能够发掘出来呢?神的启示!你得相信神会启示你。你如果不相信神会启示你,你就活在谎言当中。所以多少人活在谎言当中呢?
        • 一步一个脚印,神的启示在细节中
          雅各做梦,梦见了一个天梯,那天梯真的是梯子,真的可以一个凳一个凳的爬上去的。所以说,别指望一下子爬一百个凳上去。那是个谎言,咱一步一步走。就我说的我做的这个木工具,我折腾来折腾去,折腾了好多个版本。今天这个版本好。你知道以前我整的那个锯啊,一锯就锯瓢了,你知道那个板它一旦锯瓢了都没法用的。现在我做这个锯,瓢的板儿都给你修直,老好了,怎么的都能给你整好,还在改进。我想这个是神会给你启示,就是这么回事儿。别着急,脚踏实地,你能迈多高的台阶你就迈多高的台阶,神不会让你迈一个迈不上去的台阶。 我要告诉你,神给我的启示,你说是不是梦里头跟你说的话?不是。你说我脑子里头怎么就这么想呢?我也不知道,就是我看着这个问题,看着看着我这么整,看着看着我再那么整,我解决老多问题了。 我再给你举个例子。你知道我们卫生间的水盆,那个水龙头总是靠在水盆后面靠墙那块。我问你卫生间哪块最脏,就是那个水龙头根那块最脏,很难打扫,容易长垢。而且水管子坏了,后边水盆挡着可难修了。够不着,手也伸不进去啊。我说这是什么脑子?谁设计这玩意? 我给它改到旁边了,我为什么非得放靠墙边儿容易长垢,我放侧边儿。你问我为啥?我不喜欢它长垢。我就喜欢打扫卫生,打扫起来快。我就把它给放在这儿了,是不是?那有的人厉害,你到酒店一看,人家那个水龙头是从墙上出来的。当然了,墙上出来的那个东西也挺好。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 做事中发现不足,正是自我训练良机
          大家好,我们来讲《做人做事》的总结篇。我觉得我讲得理论和概念稍微多了一点,但这些理论和概念非常重要,因为没有这些概念和理念的话,你走不下去,是不是?我讲一大堆的案例,还是比较混乱,所以这次讲的是在做事中改变自己。 大家有没有发现这个道理?在做事儿中,一做事儿就发现自己不行。比如说,你要找一份工作的时候,拿来人家招工的广告,看到需要这个能力、那个能力,发现自己没有这些能力。那为什么没有呢?因为过去没做呀,过去能偷懒就偷懒。新加坡有个词儿叫做‘吃蛇’,意思就是躲在一个地方啥也不干。 过去发生的事儿挺有意思的,我觉得我这一生所做的事儿,基本上总结出来啥呢?我所做的事儿就是为了训练了我自己。那训练了我自己,我还抱怨啥呀?人家不给我一个平台,我上哪儿训练我自己去呢?比如说,有一段时间我非常难受,为啥呢?升官了。我以前是一个搞技术的人,特别是一脑袋扎在那个技术里头去。其实技术这事儿你说搞定了,它就搞定了。但管人的事儿可不行,管人的事儿那完全不是一回事儿。 后来升官了,当然薪水也高了。但是管人是很烦的,哎哟,每天上班这个烦呐!我一看这人,我就得劝我自己,我说:你得喜欢这个,你不喜欢这活儿,你也得喜欢这份薪水啊。这倒挺实在的,后来我就慢慢的发现我不会做,其实不是说这活儿让人难受,是我不会。我就一脑子扎进去了,我就不断地学如何做管理。
        • 做事显真章,别怕暴露短板
          她这次回去以后,她的姐姐就跟亲朋好友,还有来看望她的人介绍她妹妹:哎呀!我这个妹妹信主以后改变老大了。结果自己却不想信主,那没关系,你继续做你自己。我们要开始学习做事,如果教会不推动人做事,不对付人,人怎么可能成长呢?人怎么可能知道自己不行呢? 人没有做事是很难改变的,没有遇到事是很难改变的。所以说我告诉你,教会一定要推动人做事。脚踏实地做事,该做管理的做管理,该做啥的做啥,把东西慢慢地整清楚。常常问自己:这事我不太明白,我整的对吗? 有一个姐妹还跟我分享,她说:老师,你当时推着我做装修的时候,我的头都大呀,我难受啊,辛苦啊,痛苦啊!然后她用英文说了一句:I hate renovation。这句话的意思就是‘我恨装修’。结果呢?现在她改变了。 所以我告诉你,人一做事,心里的隐情就显露出来了。你不做事的话,看着都挺好的。有的时候我就跟一些弟兄姐妹开玩笑。我说:哎呀,穿的溜光水滑的,打扮得漂漂亮亮的,你回去看看她的窝,结果一看那窝和那人就形成了一个鲜明的对比,窝像个狗窝、猪窝似的。狗都能够把窝打扫得比她的干净。 有的人穿着牛仔裤,高跟鞋,那走起来的声音滴答滴答的,脑袋里有没有料就不知道了。所以说我告诉你,做事特别好!我感谢神,透过做这些事,一做就能够考察出这个人是个什么样的人。所以今天大家开始要学习做人,在做事中学习做人,在做事中改变自己。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第21课 - 除去方言祷告的迷思
      • 主的三个步骤
        • 信主三步走,方言祷告不可少
          **但作先知讲道的,是对人说,要造就、安慰、劝勉人。说方言的,是造就自己;作先知讲道的,乃是造就教会。(《哥林多前书》14:4)** 保罗从来没有说你不需要方言祷告,说方言是造就自己,如果自己都不能造就,说造就别人那不是开玩笑吗? **我愿意你们都说方言,更愿意你们作先知讲道,因为说方言的,若不翻出来,使教会被造就,那作先知讲道的,就比他强了。(《哥林多前书》14:5)** 保罗说我愿你们都说方言!这是保罗给一个说方言的教会的信。如果今天保罗来到我们当中,他会对今天的教会说什么?他会说:你们必须说方言! 而且,我们千万不要把这句话撇开来说,断章取义啊。因为教会需要先知讲道,如果今天我讲道要解释一下方言,却在那里方言祷告了一个小时,那不能这样。如果教会没有人教导,也没有人讲道,那不是很可笑吗?但是如果一个人走上台去讲道,他却在那里讲方言,那不是要挨批吗?那很要命的。也就是说先知讲道的确是有它非常重要的原则,也非常重要。 在这个地方大家都要开始了解一下,那个年代方言祷告的时候,大家都在一起祷告,比如马可楼上120个门徒,每个人都在那里各人用方言一起祷告,有人讲埃及话,有人讲希腊话,什么地方话的都有。他们是不是都在一起祷告?所以能不能方言祷告?能啊! 如果说五旬节祷告,第一次圣灵降临方言祷告这件事,就已经很能说明问题的本质了!这个地方讲如果你要翻出来,是指那个时候大家坐一圈,有一个人站起来说几句方言,另外有一个人起来翻译一下,这叫做先知说方言,翻方言的恩赐造就教会。这种情况我见过,但在我们教会我很少挖掘这个方面。 **我感谢神,我说方言比你们众人还多。(《哥林多前书》14:18)** 如果一个人从来不讲方言,没有方言祷告,然后他在教会里说不需要方言祷告,这话是很危险的。所以弟兄姐妹开始要回到《圣经》里面去。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 信主不会挨饿
        • 主的人,吃喝自有神安排
          彼得这个打鱼专家却比不上耶稣这个讲道专家。耶稣可能平生也没怎么打过鱼,因为他是个木匠。那耶稣在讲道,讲些什么呢?今天咱们弟兄姐妹你要知道,**《圣经》当中一个很重要的主轴是:“福”与“祸”、“生”与“死”**。 我常常劝大家看透生与死,我也常常劝大家在生与死、福与祸之中做个选择。《圣经》也常常呼吁我们。所以耶稣在船上讲道讲些什么呢?大概就讲什么什么有福了、什么什么也有福了。 人一定要知道整日操作劳苦不是个办法,其实整日操作劳苦是一个咒诅,大家一定要知道。耶稣不是说说而已,耶稣说完了讲完了道,说:“把船开到水深之处,下网打鱼。” 一个讲道的你懂什么呀?其实有些人他们也说我,一个讲道的你懂什么呀?你还能整房地产?还别说,我整房地产还赚钱了,这事太神了!因为我是个讲道的,我知道生与死、福与祸,所以**神与我同在**,这是最主要的。有些人陷在这样的思想里面:我信主,把钱奉献了等老了我吃啥喝啥?那不行啊。 我告诉你:**一个信主的人,吃喝不是问题**。因为我信主这么些年,我奉献这么多也没缺吃少喝的。
祷告
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  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 敬畏神心得智慧
        • 敬畏神心存智慧,别忙乱无知
          大家好,让我们开开心心的再次来到神的面前。再次来到神的面前,把你的压力放下。凡是忙忙碌碌的,活得很焦虑的。有的人说:“哎呀,我信主信得忙到吃不上饭了,没有时间吃饭就因为写你们这个烂笔记。”坏了,信到没有智慧里去了。其实人来到神的面前,要领受活着的智慧。人都活到忙到晕的乎的,不需要神的智慧吗?需要。现在我们就来到神的面前得着这智慧。 记住,一旦忙乱了,肯定你搞错了。信靠神的没有一个是忙乱的。黄泉路拼命往前跑,跑啥呀?人为什么这么说?因为他工作做得不好,工作做得不好想节省时间,就想在智慧上节省时间,极其的愚蠢。 我们就带着敬畏神的心,敬畏神的,一无所缺。敬畏神的什么好处都不缺。就来到神的面前得着这智慧。很多人不会活着,很多人没有智慧活着。那我要跟大家说,不要为作恶的心怀不平,那是一种愚昧。 我告诉你,有的人说这话是相当可恶的。因为他以前一身的病,靠着祷告好了,终于能上班做工了,又要在属神的事上,属灵的事情上,智慧的事情上节省时间,不知道敬畏神。 带着敬畏的心来到神的面前,来到神的面前得着智慧和聪明。常常学习,不要像那些无知的妇人,常常学习还不能够明白真道。我就感慨,人这一辈子没有智慧咋活?敬畏耶和华是智慧的开端,那我们要心存敬畏。
        • 敬畏神得智慧,别为恶者心烦
          要知道神在这个世上,弄出了很多不公不义的事情。你说神弄出不公不义?是的。那为什么呢?好把宝贝筛出来,让人能够看见的时候知道,选择敬畏神。 我们太需要祷告了,我就话少一点。凡是活得不好的,不要怪罪神,也不要怪罪教会,好像浪费了你的时间。你要怪就怪罪自己没有智慧,现在就带着敬畏的心来得着智慧。其中一个智慧就是不要为作恶的人心怀不平。真的太需要智慧了,愚昧的人太多了。很多人照着自己的意思活,活得很辛苦,活出一身的病。这些事一说说多了,心里都还是很辛苦,我们一起来祷告。 有人说:一个孩子两岁,发烧高38度,问我是什么病毒。我告诉你,很多人,就是不知道病背后全是鬼。我们这时候一起来祷告,你可以抓着孩子的大椎穴。你要好好反思自己,你真的很需要反思自己。你是个什么样的人,就会招什么样的鬼。跟着我一起祷告,抓住大椎穴,斥责死亡的灵,发烧的灵,退下去。有人说:手臂不灵活,什么东西导致的?你们都知道。 我们人常常为作恶的心怀不平,以至于我们自己成了恶人。就在这个时候,弃绝这些愚昧的东西,弃绝那些搅扰我们情绪的东西。有人说:肩膀疼。开始活动你的肩膀,活动你的颈椎,活动你的腰。跟着我祷告。 就把脑子里的垃圾除掉,我们常常觉着我们发发牢骚,吐吐槽,结果招来了很多问题和疾病。今天要做一个有智慧的人,人太需要智慧了。
        • 敬畏神是活出智慧的根本
          凡是觉着教会耽误了你时间的,你其实就不用来了。有人说:肩膀连着脖子拉扯疼,右手食指痛。其实我告诉你,你一定要知道,你里面的心思意念出了问题。虽然这是老调重弹,还得谈。 跟着我好好祷告,使劲,使劲祷告。有人说:低血压好了。感谢主。要敬畏神,不敬畏神是很败坏自己的。神使很多的事情发生在我们身上,也发生在我们周围的人的身上,好让我们学习敬畏。人太需要智慧了,太需要敬畏神了,太需要神的话了。 跟着我一起在灵里祷告。奉耶稣基督的名,胯骨松开,膝盖松开,脚踝松开,眼睛松开,耳朵松开。奉耶稣基督的名:发烧的灵出去。奉耶稣基督的名:身体出汗的功能要恢复正常,发烧的灵要退出去。有人说:身体发冷。那是一个阴间地狱死亡的灵。我奉耶稣基督的名:浑身发冷的邪灵出去,地狱的灵出去。奉耶稣基督的名:地狱的灵出去。 刚才我在带你祷告的时候,神跟我说你太爱世界了,真的你太爱世界了,满脑子全是。我说错了,如果说错了,你原谅我。人太需要智慧了,你是不是很羡慕那些富有的人?而且羡慕那些作恶而富有的人。如果是的话,好好悔改,结果把死亡的灵给招来了。 赶紧悔改,耶稣的宝血要涂抹你。你把命都摆上了,要钱干啥?我就觉得人太需要智慧了,弟兄姐妹,看不透,看不明白。然后就喜欢吐槽,就喜欢说很多奇怪的东西。 我们一起来祷告,愿神怜悯。人为什么要自己害自己?我跟你讲,真的愚昧,人就是喜欢自己害自己。神掌管我的命运,知道吗?在神面前敬畏神的,什么好处都不缺。人缺的就是敬畏神,缺的就是活着的智慧。
      • 智慧源于敬畏神
        • 敬畏神是省麻烦的智慧之道
          很多人什么时间都能省,就是敬畏神的时间不能省。如果在敬畏神的事情上省时间,你会生出很多麻烦来。你真的会省出很多麻烦来。我们当中曾经盗取神的贡物的,也要悔改。神必赐你通达的道路,神必赐你通达的道路。找工作的,神一定会带领你。当年我信主的时候就是因为找工作,感谢神。 我跟你讲啊,人都偏瘫了,心思意念还是挺脏的,就是看不透活着这点事儿,整天就扯。我跟你讲,人真的很需要智慧。
        • 敬畏神是智慧的起点
          大家如果说是用某种应用程序,如果声音不好的话,可以选择用谷歌浏览器。好像QQ浏览器也是可以的。跟着我继续在灵里祷告,今天就要得到智慧,照着神的话而行。神的话是我们脚前的灯,路上的光,神必指引我们当行的路,神必救我们脱离患难。 有人说:腿消肿了。感谢主,祷告全好了。神真好,神真好啊,比药还快呢,还没有副作用。今天就来到神的面前,得着这天上的智慧。继续祷告,有人说:一个耳朵的温度降下来了,还没出汗呢。抓着大椎穴,抓着大椎穴,抓得狠一点儿,哭就哭,不要紧。我猜啊,你是个很体贴肉体的人。小孩一哭就好像揪心揪肝呢,揪心揪肺。哭点儿没事儿,抓着他大椎穴,疼点儿。对,那地方很疼,因为鬼住在那儿。 有人说:右手的食指好了。感谢神。我跟你讲,人的愚昧实在是超出我们的想象。人太需要敬畏神了,抓得疼一点,如果能抓红了,如果能变紫了,因为你一抓他会变紫,那小孩很快就出汗,很快就退烧,鬼住在那个地方。 那你悔改了没有?心里头悔改了没有?你今天悔改,明天又改回去也行,但是今天一定要悔改。人不悔改很麻烦。你跟着我一起来祷告:耶稣基督的宝血在我身上。我奉主耶稣的名:我要彻底地悔改,我要彻底的弃绝我心里的肮脏污秽。耶稣基督的宝血在我身上,浑身冰冷的感觉退下去。我奉耶稣基督的名:冰冷的感觉要退下去。那个冰冷,他是一点点退下去,然后退到大腿,大腿退到小腿,小腿退到脚。 你一边祷告,一边活动。一边祷告,一边活动,不要再在那静静的祷告,听见没有?然后做出一个很虔诚的样子,双手合十。浑身蹦跶蹦跶,听见没有?活动活动。我奉耶稣基督的名:眼睛松开,耳朵松开,阴间死亡的灵要退下去,阴间死亡的灵要退下去。 你看一下,孩子的额头应该是潮了,发烧的那个。我们当中控制不住的,识别善恶的人还有很多。有人说:额头有点湿了。继续抓着大椎穴,太好了。一会儿就好,那很简单的,小小的鬼,很小很小的鬼。我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵都要退下去。 跟着我继续祷告,有人说:吃了一个苹果,肚子疼。感谢神。人真的啥也不是,说的也不算。肚子疼说来就来。我奉耶稣基督的名,肚子松开,肚子疼的灵出去。
        • 敬畏神才是智慧的源泉
          有一次有一个姐妹,跟我说:“老师,我妈刷牙用很少的牙膏。”我就在想,用很少牙膏有问题吗?我就跟她说了一句,我说:“姐妹啊,五百年前的人还没有牙膏,你比如说这个东西很多油渍,你都用洗涤剂;那牙齿上哪来的油渍啊,不过是点牙垢而已。五百年前人都不用牙膏,现在卖牙膏的老聪明了,就鼓励人家要这样,刷牙这么刷。” 那天有一对夫妻,我看那个牙都烂了。刷牙,使劲在那儿刷,一刷刷十几分钟,二十分钟。一边刷牙一边在客厅里头溜达。因为刷很久,都把牙给刷烂了,也不知道是刷烂的还是以前烂的,后来想起来了,很糟糕的。我就跟这个姐妹说:“姐妹啊,用点牙膏,不用也行。我这个人呢,我经常干刷。不是干刷,不用牙膏刷。”拿水刷不一样吗? 这人有很多的愚昧啊,你知道吗?大家在那吃那个红烧大肠。吃红烧大肠,哎呀,真香。那个东西是装大便的,知道吗?装大便的洗干净了你就敢吃啊。天天装大便,装了一辈子大便,直到倒到盘里。哎,有一个杯子曾经碰到了马桶,不能用了。洗干净了,怎么就不能用了呢?我就说这事,人又没有智慧,多了去了。
        • 智慧从敬畏神开始,别活糊涂了
          我们当中还有很多人一忙就忙碌,一整忙得够呛,忙得晕头转向的,然后就在属神的事情上节省时间,坏了,傻瓜蛋子。我们就把这很多的事儿都整明白。靠着神,把事整明白的。记住,忙碌的人一定是整错了。要么你不会学习,要么你不会工作。我们一起在灵里祷告。有机会我会教你,一点一点地教你。 我巴不得我们当中的弟兄姐妹,在教会里头得着智慧。我也巴不得弟兄姐妹,在教会里得着智慧,能够活出神的形像。活得非常的喜乐,活得非常的有智慧,做什么都能够把事情做成。绝对不是活得那种干瘪干瘪,穷得叮当烂响,活得疾病缠身的,活得忙忙碌碌的。 我们弟兄姐妹开始养成新的习惯,养成有智慧多观察。看看哪些人活得好,哪些人活得不好。就在这个时候,让我们心里头心存敬畏。因为那是智慧的开端。 很多人不敬畏神。有一个人得了要死的病,好多年前我服侍他,他病好了。他说:“老师,我要离开教会。”我就在想这不是救命之恩吗?我不需要你记念我的恩啊。我希望你有点智慧想一想。等下一次要命的病就来了你咋办。要命的鬼、讨命的鬼来了,你咋办呢?愚昧啊。活着活着就忘了。我跟你讲,人活着活着就忘了。就以为活着那点小屁事儿,这个那个这个那个,接孩子送孩子全是很重要的事儿。
      • 保持心灵的洁净与平安
        • 清理心灵垃圾,别被表象迷惑
          记住,千万不要以为神祝福一份工作那是神的目标,不是。神是希望,希望你能走上越来越像神,越来越有神形像的这条路。就在这个时候,在神面前祷告寻求,彻底的弃绝我们里边那些肮脏和污秽。 有人说:眼睛发红。不要担心,我知道有很多人,流了一点血,可能是从鼻子里出来的,或者吐出来的,或者是拉出来的。哎呀,神经紧张的。眼睛发红也好,或者是吐了点血,大家都不要以为是什么大问题。我知道很多人非常的愚昧,上去就医生我吐血,结果把血给止住了。后来再一检查,十有八九会是癌症。 所以我们弟兄姐妹要有一些最基本的常识,不要被这些现象给骗了。比如说皮肤起红疹,那是神造的很奇妙的功能,把肮脏透过皮肤排出来,其中就包括眼睛。我们把手放在眼睛上,其实最重要的还是要解决我们里面的肮脏问题。 有人说:肚子疼完全好了。孩子的发烧退了没有?打个字告诉我。眼睛充血不可怕,记住啊,那也是一种肮脏污秽往外排。人们就喜欢把这些症状给弄没了,但其实里面还是很深很深的问题。一定要跟着我,在灵里头做大量的祷告。听见没有?不要我在这祷告,然后你在这听着啊,听得挺爽的,一会儿睡着了。当然了,如果能睡着,就好好睡。
        • 远离抱怨,心灵得自由
          我奉耶稣基督的名,我就是要选择敬畏我的神,我要奉耶稣基督的名:魔鬼的谎言都退下去,抱怨的灵要退下去,心怀不平的灵要退下去。我奉耶稣基督的名。 记住抓住大椎穴,抓红它,或者是抓紫的都不要怕。如果真的非常困倦,好好休息,好好睡。听见没有?如果经常的,非常的困倦,千万不要在睡觉上节省时间,听明白了吗?有的时候一口气睡十几个小时,起来以后好像是恢复不少,要知道睡觉,睡觉还是很重要的。 孩子还没有流汗呢,那额头湿了又干了,是吗?孩子的问题,尤其是小宝宝,都是妈妈的事儿。记住啊!《圣经》说:你若谨守遵行耶和华你神的话,祂就必祝福你身所生的,牲畜所下的。这句话挺有意思吧。就是你身所生的,牲畜所下的都在很幼小的时候,其实都跟你这个人有关系。 我们继续祷告。抓住大椎穴,奉耶稣基督的名:发烧的灵退下去,阴间地狱死亡的灵都要退下去。奉耶稣基督的名:出汗的功能恢复正常。不要停止祷告,不要听我念经,听我念经没有用的。我奉耶稣基督的名:发烧的灵退下去,疼痛的灵要退下去。我要奉耶稣基督的名祷告。
      • 敬畏神的一无所缺
        • 敬畏神,人生不再虚空
          人啊,这一辈子,匆匆而来,匆匆而去。充满我们这一生的,除了赚钱就是赚钱,最后赚出了很多的麻烦。为什么呢?全是虚空,毫无意义。开始敬畏神。敬畏神的,神必指引你的路。有人说:两年的手腕儿痛,今天祷告突然得医治了,感谢神,怎么转都不痛啊。 每一次咱们带祷告,神迹奇事多得一大堆,全都得医治,全都得医治。我就感谢神,有神多好,还拼命地去抓钱,拼命地去抓这个,抓那个,抓来抓去,抓出一身的麻烦,就是不好好地、紧紧地抓住我们的神。 来到神的面前,向祂开口祷告,贫穷的要成为富足,疾病的要得医治。这是神给我们最基本最基本的恩典。千万不要以为这是极大的恩典,这是最基本的恩典。当你开始在各种的光景当中开始回转,这个时候,最需要学习的就是更深的追求,更深的寻求。让我们在耶稣基督里得着各样的属灵的福气,各样的好处,让神的应许都成就在我们的身上。
        • 敬畏神者,灵命丰盛无所缺
          有人说:手腕儿摔伤过,已经不疼了,但手腕儿总是有发紧拉扯的感觉。那你就活动,使劲活动,一边祷告一边使劲活动。手腕儿松开,手腕儿松开。我奉耶稣基督的名:手腕儿要松开。 在世上除了敬畏神还有什么更好的呢?我们人这一辈子整了很多的故事,整了很多的小插曲。一会儿忙这个,一会儿忙那个,忙来忙去整出很多故事来。 我们要知道让人活的是灵。人就在肉体上下功夫。一个属肉体的人能不招鬼吗?人就在属肉体的事儿上下老多的功夫了。有的姐妹出门之前化妆花一个小时,你说你能有时间吗?刷了半个小时的抖音,看了一个小时的连续剧,然后又化妆化了一个小时,然后就开始吃饭,吃饭又吃得磨磨叽叽。一天啥也没干,光体贴肉体来了。时间都浪费了,就是不学习,就是不学习属灵的事儿,也不学习敬畏神。 咱们要确切的知道,让人活着的乃是灵,肉体是无益的。跟着我继续在灵里祷告。话少一点儿。我告诉你,在灵里祷告超级好。长时间灵里祷告,超级好。我奉耶稣基督的名手腕松开,眼睛松开,头要松开,手指松开。奉耶稣基督的名:胯骨松开。奉耶稣基督的名松开。 有人说:感觉寒气正在往下走。我们继续祷告,冰冷的感觉一定是从身体从上往下走。有的人就被抓到,在属灵的世界里都被鬼抓到地牢里去了,然后水很深,然后就在水里冰凉,然后就把你泡在里头。你说你咋知道的呢?我服侍的时候,有的人就经历这些。 有人说:现在困乏。困乏的祷告祷告,一会儿就好了。有人说:肚子松开一半了。太好了,继续祷告,那是个邪灵,跟你吃的苹果没关系。有人说:身体有个结石,有个隐隐的痛。你太需要大量祷告了。
      • 祷告战胜疾病与试探
        • 祷告操练,远离贪吃恶习
          其实人常常多祷告以后,人真的会减肥的,所以大家要小心贪吃的恶习。有的人吃相很难看,其实就是老马。一看见食物就控制不住那种,我的天哪,那简直是要疯掉的感觉,那全是鬼。 我想我们的弟兄姐妹都要开始,逐渐的从属肉体的逻辑里头走出来。要操练敬虔,操练属灵的事儿。把眼光从我们的身上挪开。反正早晚,这一身的肉都会变成尘土,不用那么在乎他。 很多孩子吃多了都发烧,记住,很多孩子他不是缺食物,他是食物营养过剩。而且高能量的食物太毒了,太脏了。有的人就像但以理在皇宫里,他就吃粗茶淡饭,活得很好,很健壮。 那有的妈妈怀孕的时候,左补右补,孩子生下来的时候,满脸是斑,浑身青的。都是那么瞎搞搞出来的,大家慢慢琢磨啊。其实很多妈妈怀孕的时候,不需要补就正常吃饭就行了。然后生下来的孩子,一生下来就是皮肤溜光水滑,看着可爱。有的人生下来的孩子,哎呦我的天,一看就知道妈妈瞎整。 有一个一家三个孩子全哮喘,生一个,一个哮喘,生一个,又是一个哮喘。你知道为啥吗?怀孕的时候,总吃燕窝。因为贵呀,贵就是好啊?不一定,贵不一定好。我一问她吃燕窝。那另外一个她就又怀孕了,怀孕不给她吃燕窝,那孩子就真的就没哮喘。
        • 祷告驱病,拒绝巧克力诱惑
          有的孩子有点发烧,其实大家不要惊慌。很多孩子,尤其是一岁六个月以后,通常都是有那么一段时间常常发烧。很多妈妈其实还需要养孩子的智慧。 有的孩子常常吃巧克力,每次一吃巧克力就发烧,一吃巧克力就发烧,就喜欢给他巧克力。然后有一次我带着这孩子祷告,我说:“是不是常常给孩子吃巧克力吃糖?”他说:“是啊。”把那个坏习惯改了以后,孩子发烧好很多,不是一点儿啊,是基本上常常不发烧。人就喜欢给孩子往里灌这些高能量的东西,其实孩子不太需要。 这时候跟我一起在灵里继续祷告。发烧的灵出去,我奉耶稣基督的名:出汗的功能恢复正常,浑身冰冷的灵退出去。奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵退出去,发烧的灵出去! 其实大椎穴,他觉得抓红了,他已经很伟大了。其实应该抓紫了才好,那就是我们华人所说的刮痧。继续在灵里祷告,很难得的,很难得有这么一段时间,咱们一起在灵里祷告。我奉耶稣基督的名。发烧的灵出去,奉耶稣基督的名:浑身发冷的灵要退出去。奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵要完全离开! 这身体你看哈,有的人在腰上,皮肤上起痱子什么的,都是里面的肮脏。如果不起,这些东西都起在肝上、肺上,那就麻烦了。有人说:腰疼,那个隐隐的疼痛已经消失了。有人说:大腿已经松开了。太好了。现在再看一下,孩子是不是额头又湿了?我奉耶稣基督的名:发烧的灵出去。奉耶稣基督的名:浑身冰冷的感觉要完全消失,我要彻底的弃绝爱世界的心。
        • 智慧祷告,战胜属肉体的愚昧
          我想我们属肉体的东西,太糟糕了。感谢神!今天就得着活着的智慧。不再属肉体,单单信靠神。我想我们弟兄姐妹不能再愚昧了,愚昧会带来很深很深的问题。一定要做一个聪明人,很多人很愚昧的。 我也鼓励大家别相信人,相信神。其中我说的别相信人,其中就包括什么你的小牧者,大牧者,都是人。学会领受神的真道。就在这个时候,我们把我们的异象和使命打出来。 人活着太需要智慧。有人说:身体拉扯,心口堵得慌,有躁郁症。非常好。你来到我们当中,我告诉你,你必得医治。 把我们的异象和使命打出来。我们的异象是:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工建立争战得胜的精兵教会。是不是听得挺好?听着挺给力的。一定要在神面前做个耶稣基督的精兵。 我们的使命:我们靠着圣灵大能,祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
  • 识别善恶
    • 【主日聚会祷告】- 【传道者的言语系列】08:看明神一切的作为
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        • 看透神的作为,远离属灵悲剧
          这是得胜的日子,我们每一个人都从自私里头走出来,渴望成为别人的祝福。如果你为别人做了点什么,不要指望有什么回报,那本身就是个回报。渴望做一个给出去的人,因为神要给你更多!还没有学会奉献的人,要学习奉献,学习做一个给出去的人,因为自私是神所厌倦、所厌烦的。我们当中的一个姐妹,她爸爸的眼睛松开了很多,非常好!奉耶稣基督的名,全都松开! 我们的心思意念有点改变了没有?你知道这个世代,把大有能力的福音信成了没有能力的福音,那是一个悲剧;经历了大能的神,仍然不晓得神的作为,那是更大的悲剧。好吗?我们就开始调整自己,我告诉你,看不透的基督徒太多了!所以这个世代有一个词儿,叫做“佛系”,没有人说这是耶稣的,为啥?因为看透的基督徒太少了!基督徒真的没有看透,反倒是佛教徒看得更透。为啥基督徒爱世界、体贴肉体这些事多呀?因为领受了恩典仍然看不透。可恶呀!所以神一气之下,在外邦人当中得着荣耀。你说神都被气成啥样了? 要知道因为我们看不透,所以我们身上的病才那么多;因为我们看不透,所以我们脾气这么坏;因为我们看不透,所以我们做不了属灵的人,常常遇到倒霉的事,是不是啊?所有这些欠债的,有病的,都要回转向神,开始看透,因为看不透,所以欠了债,因为看不透得了病。感慨啊!
        • 信心是属灵健康的根本
          我喊了半天,那位发烧的人也没理我,呼吸困难的也没理我,你们打个字告诉我,可能就在那儿挂机,然后干啥去了。但我不受伤,你们挂机我不受伤,我心里够强大。人烂不怕,就怕没有信心,不相信神,不晓得人的作为。记住,没有信心是烂的根本!人二十岁之前没信心,到了二十岁肯定是个烂人。 来,跟着我一起祷告。所有关节疼痛的,不管是颈肩、还是膝盖、胯骨,一边活动,一边拉扯,一边跟我祷告。 我奉耶稣基督的名,我的颈肩、我的胯骨、我的膝盖、我的腰椎都要完全松开!奉耶稣基督的名,我的胳膊要完全松开!腿要完全松开!奉耶稣基督的名,耶稣的宝血要涂抹我的过犯,我要回转向神。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开! 其实有些人很奇怪,你知道奇怪在哪吗?昨天我带他祷告,都能尿出来了,第二天呢,我说:还能尿尿吗?他说:能,但是这个地方还没好,那个地方还没好,都没好!我听完后,我就觉得这人是什么脑子啊?尿不出来那就再祷告下去啊,是不是?开始操练信心呀!
        • 信心习惯,拒绝顽梗不信
          我奉耶稣基督的名,脚掌松开!奉耶稣基督的名,胯骨松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!头要松开!喉咙松开!腰要松开!腿要松开!奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去!酸痛无力的灵出去!你知道人为什么会得病吗?仔细想一下,其实得病是我们自己招来的。千万别觉得自己不错,我得告诉你,就算是你成长了很多,你离耶稣基督的距离还是很远的!然后也不要问:我什么时候才能像耶稣?不要说这种话!要说啥呢?你要说:我要越来越像耶稣。记住,这是信心的习惯,不要养成顽梗不信的习惯。 再次提醒大家,今天是圣餐主日,预备好圣餐。奉耶稣基督的名,胯骨松开!关节炎的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛要松开!眼睛看东西模糊的现象消失!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!彻底斩断挑剔的恶习!彻底地斩断识别善恶的根!有人说月经不正常,不用多想,你肯定是识别善恶的人,有挑剔的坏习惯。要改啊!不要看这个不顺眼,那个不顺眼!我说这些一定全准。刚才我在祷告的时候,神的灵告诉我,我们当中有一些人喜欢没事找事,一点小事就让自己很难受。 有人说感冒了,奉耶稣基督的名,伤风感冒、发烧的灵都要退下去!抓住大椎穴,奉耶稣基督的名,浑身酸痛的灵要退下去!有人说在我们当中真好!是的,我们每周都有祷告,每天几乎都有祷告会,但有些教会,疾病的问题一直积累在那也不解决,咱们解决了这么多,但还有这么多呢!
        • 活出属灵生命,喜乐胜过忧虑
          我再提醒大家,今天是圣餐主日,要预备好圣餐。我们要靠着神的灵而活,喜乐起来,即使欠债又怎么样?欠债的是过去整错了!如果过去整得自己很纠结、很难受,然后被人家给骗了,现在就放下,不再做一个属肉体的人!做一个属灵的人,可以践踏魔鬼仇敌。 我要告诉你,咱们教会要再一次攀登更高的属灵层次,我们所有人也要再一次上升一个更高的属灵层次。你的病要得医治,你的债务神要透过神迹帮你清掉,好吗?开心点了没有?开心起来。哪怕是开心一个小时,能多一个小时就多一个小时,哪怕是就这一个小时是开开心心的,回头你再去烦恼吧!如果你回头还是开开心心的,又多了一个小时,那样就赚了,如果这一天都是开心的,那就赚了一天,两天都开心,就赚了两天。 学习敬畏神,永远不要质问神:神啊,为什么会这样?你为什么不拦阻我?你问神做什么呢?拦不住的!这都不叫做敬畏神,是我们自己搞错了,我们怪罪神不是很奇怪吗?就开开心心地靠着神的灵而活,除去我们里面的谎言,让神的话刻在我们心坎上。有病的打个字告诉我,照着镜子看看你的脸,如果你满脸沧桑,过去应该没少玩过阴谋诡计,而且还玩不过人家,所以玩到满脸沧桑。就让神的灵再次充满我们,让我们做一个属灵的人,让我们能够看透万事。
        • 别让信仰沦为无力的悲剧
          大家跟着我继续祷告,不管是什么病,呼吸困难的抓住胸口,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!奉耶稣基督的名命令,呼吸恢复正常,呼吸困难的灵出去!胸口松开!心脏松开!奉耶稣基督的名命令,邪灵出去!老马的灵出去!老马很坏的。 这个世代有一个悲哀,你知道是什么吗?第一个悲哀就是:很多基督徒把这个大有能力的福音,变成了没有能力的福音,把这个福音信成了“大乘佛教”。那第二个悲哀是更大的悲哀,就是:经历了神的大能,经历了神的拯救,仍然不信。听明白了吗?所以这是一个悲剧啊!经历了神的大能,仍然不信,那不是悲剧,是啥啊? 所以说我们要晓得神的作为!在我们当中没经历过神的,几乎没有!要改变啊,我们既要把这福音信成大有能力的福音,也要持守住我们里面对神的信心,要敬畏神,晓得神的作为。好不好?在神面前宣告,在这个属灵的世界面前宣告:我必得医治。开始悔改,好不好?这是一个悔改的日子,是一个回转向神的日子,是晓得神的大能的日子,是看明神一切作为的日子。
        • 祷告中得释放,靠神灵解决问题
          大家跟着我一起在灵里祷告,要专心,在劳碌中喜乐,能解决一个问题就解决一个,能解决俩个就解决俩,解决不了的也垮不掉!不能再爱钱,也不能再爱世界。有人肚子疼,有病的赶紧打个字告诉我,我特别喜欢为大家的问题祷告。咱们是一间解决问题的教会,靠着神的灵,没有不能解决的问题。 有人颈椎痛、肩周炎,还有人肚子疼、发烧,还有人头有点发懵,跟着我在灵里祷告。活动一下,我奉耶稣基督的名,颈椎松开!肩周炎要松开!奉耶稣基督的名,胃要松开!头要松开!肚子要松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!我奉耶稣基督的名,腿酸痛的感觉完全消失,酸痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,松开! 我给大家出个主意,比如拿一瓶矿泉水放在微波炉里加热,当然了,如果你用热水壶烧开了,灌到瓶子里头,把盖盖上也行。然后呢,要么整一只袜子,要么整一件衣服,把它一裹,绑在背、腰、腿酸痛的位置。好吗?咱们弟兄姐妹不要在乎这些,用这方法也拦不住神做工!用暖宝宝也可以,但是我觉得热水瓶效果特别好,而且又简单!
        • 信心操练,别纠缠小事抓错重点
          来,跟着我一起操练信心。有人说发烧的孩子睡着了,我问的是孩子出汗了没有?我没管是否睡着了,我管的是出汗了没有?烧退了没有?你摸着他的大椎穴看看,是否睡着了这事儿不重要!有的时候,我就觉得我们当中很多弟兄姐妹抓不到重点,你说东,他说西。重新调整一下自己,比如我问:呼吸好点了没有?你却说:哎呀,睡着了!这都是什么回答啊? 来,跟着我一起来继续祷告,我奉耶稣基督的名,胯骨要松开!膝盖要松开!我奉耶稣基督的名,腰椎要松开!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,喉咙要松开!呼吸道要松开!酸痛的灵要退下去!酸痛无力的灵要退下去!大家都是有福的,但是最有福的不是得到医治,而是能够跟随耶稣。人得着恩典算不了什么,我们要更加地认识神,知道一生有很多东西都是虚空的虚空。好吗?靠着神的灵而活,那才是真实的! 有的时候,你跟你老公好好地说话,然后你老公说:你叫什么叫?然后你就开始嗷嗷叫了。奇怪吗?结果他说了一个预言:你肯定会嗷嗷叫。最后你还真的照着他所说的预言去做了。有些人就是喜欢纠缠这些小事,抓住不放,没事找事。就是你自己没事找事,你老公也没事找事,反正就是觉得在世上要不整成冤家的话,那日子没法过啊!有的人单身了,还老想整个冤家来。我们要学会看透,要晓得神的作为,听见没有?如果你整个冤家,就让你们家的那个冤家训练你,把你这个冤家训练出不是冤家来。
        • 别让虚荣遮住你的眼睛
          大家打个字,把自己的状况告诉我,我告诉你,人很多的问题就是脑子里很脏,还觉得自己不错。我曾经遇见过一个人,他要去做慈善,听起来好伟大是不是?我就说:你快拉倒吧!你把欠人家的债先还了,别去做慈善了,先善待你的债主吧!你说这什么脑子啊?欠着人家的债,他还要去做慈善,恶劣啊! 然后被借钱的那个人就说:哎呀,算了吧,我不要了。结果他来劲儿了,说:咋地?你觉得我还不起你啊?你看不起我呀?我就在想,你要让人看得起你,那你赶紧把钱还了呀!人家说:我没有啊!你又不缺这个钱。人家缺不缺钱跟你还不还没有关系吗?恶人呐!这种人遭受灾祸那是迟早的事。 我们来继续祷告,奉耶稣基督的名,舌头、膝盖、胸口都要松开!有的人没有信心,觉得自己很烂,然后就依靠自己,靠不住就摆烂,你能不能依靠神?能不能够脚踏实地地?烂不要紧,但是要成长啊!又烂又不成长,又不信靠神,又靠自己,你说这不是死胡同吗?是不是?我就觉得这世界上有很多怪事。
        • 别玩宫斗,活出喜乐人生
          你就开开心心地做事,按我的话说,就是埋头干活,人畜无害,然后看看神是否能够保守你。别去跟人家玩宫斗,也不要和人家勾心斗角,你就好好地服侍神。如果讨了神的喜悦,还有什么问题不能解决呢?如果你经历过神的大能,现在就开开心心地来到神面前再次信靠祂,活着就是要开心!有人提醒我一句话,就是:人畜无害,满有喜感,开开心心地活着。 我们当中有病的,欠债的,遇到闹心的事,都要看透这一切。我虽然记性不太好,但不会忘记一件事,那就是要喜乐。我们没有那“甄嬛”的脑子,就别玩《甄嬛传》;没那个宫斗的脑子,咱就别玩宫斗!勾心斗角只会让人疲惫不堪,得不到喜乐,活成一个恶人的样子,毫无意义! 我们活着是靠神的灵而活,过去你靠着神的灵,现在仍然可以靠着祂,我们所有的恩典都在耶稣基督里。如果你曾经选择放下,会发现什么也没垮掉!但不是躺平什么都不做,那样就傻掉了,就是该做什么就做什么,别搞宫斗,否则会累得够呛。
        • 靠神的灵活出命定人生
          我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵退下去!腿要松开!腰要松开!颈椎要松开!奉耶稣基督的名,不信的灵要退下去!我就是要相信我的神。刚才神的灵说,我们当中还有一些喜欢较劲的人。如果有的话,从较劲里头出来,那东西会败坏你的。我们到底靠什么活着呢?是靠神的灵,让人活着的乃是灵,肉身是无益的,不要再为肉身预备。我奉耶稣基督的名,命令这些倒霉的鬼退下去离开我!盗取我祝福的灵退下去!奉耶稣基督的名,容易被骗的灵退下去离开我!我就是要做一个有智慧的人。 我奉耶稣基督的名,我就是要悔改!奉耶稣基督的名,松开!完全松开!还有人有病不舒服吗?如果病没有好,再打个字告诉我,我们在哪里靠着神的灵赶鬼,哪里就有神的国降临。好像YouTube上的弟兄姐妹都挺健康的是吗?愿神祝福你们,恩待你们,靠着神的灵而活。 我们当中有一些弟兄姐妹,他们虽然用自己的账号登录进到我们的群里,但在他们旁边有他们的爸爸、妈妈,还有自己的家人,感谢神!你们要成为家人的祝福,你们要带着家人走一条有命定的路,不再瞎活,要靠着神的灵而活,成为一个蒙福的人,不再活在肉体当中。
        • 别把神的恩典当理所当然
          如果你不当一回事儿,就觉得耶稣承受鞭伤是理所当然的,这是很可恶的!我们要学会感谢神、敬畏神。在《旧约》中,人得医治或家里有什么好事,人们都会献上感恩祭,但是现在很多基督徒自私、小气、看不透,这是普遍现象,不把神的恩典当一回事儿。其实不是教会需要你的钱,而是你需要神,因为那是恩典。看一下腰松开多少了?我奉耶稣基督的名,松开!完全松开!有人在群里说腰好了。YouTube上的人呢?状况怎么样了? 人要知道为什么而活,靠什么而活,这就是我们所说的人生观。我鼓励你,要知道靠着神而活,谨守遵行祂的话,尽心、尽力爱主你的神。这时候把我们的异象和使命打出来,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
        • 属灵眼开,告别倒霉命运
          什么东西也不能剥夺我们里边的喜乐!听见没有?什么人愿意走灭亡的路跟我们没关系,至于我,我定要跟随我的神。阿们!我奉耶稣基督的名,浑身无力的感觉完全消失!阴间地狱死亡的灵出去!再次提醒一下,今天是圣餐主日,大家要预备好圣餐。如果你很困惑,说:怎么会这样?你不用困惑,因为你的属灵的眼睛还没打开。 如果你是个属灵的人,属灵的人看透万事。如果你说:为什么我经常遇到倒霉的事?因为属灵的眼睛没开,你是个倒霉的人,所以常遇倒霉的事。因此属灵的人都不会碰到你碰到的这些事!看一下眼睛好了没有?我奉耶稣基督的名,我要睁开属灵的眼睛,命令我的眼睛完全松开!死亡的灵出去!有人说喉咙有痰,往外排。你不要害怕,这是在释放。 我奉耶稣基督的名,我要做一个属灵的人,我要看透万事,不再困惑,我要晓得神的作为。有人说眼睛好多了,我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!有人说耳朵嗡嗡响,在拉肚子,在释放,很好!我告诉大家,过去倒霉的日子给它画上一个句号,开始过蒙福的日子,也不要问神:我什么时候才能蒙福?你应该问问自己。奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去!胳膊松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!
        • 属灵眼光,看透万事之关键
          我奉耶稣基督的名,耳朵松开!我要告诉大家,头鸣,还有耳鸣,那都是邪灵啊!所以跟着我一起祷告,把牠赶走!不要怕,我们的神满有恩典、满有怜悯,神巴不得医治我们,巴不得我们活在兴盛当中。神不喜欢我们欠债,神喜欢我们兴盛,但是因为人看不透、爱钱、爱世界,愚昧无知,所以就成了现在这个样子。我们继续在灵里祷告,凡是我们当中被骗的、或者有被骗经历的要特别小心,因为你有被骗的根,你有容易上当的根。 我们再次回到神那里,要晓得神的作为,那你说被骗是啥?被骗也是神的作为,因为神要你晓得祂。神根本就不在乎人在这世上经历点什么,神在乎的是你认识祂。再次提醒大家,今天是圣餐主日,没有预备好的,把圣餐预备好。这是一个悔改的日子,在我们这个世代要做一个属灵的人。如果你脑子里对这个世上的事越来越困惑,那是因为你活在日光之下。你要开始活在日光之上,属灵的人看透万事,做一个属灵的人非常重要。 人为什么有这么多的烦恼?因为看不透。为什么看不透?因为在日光之下,如果我们做一个属灵的人,我们就在日光之上、日光之外。我们要看透万事,看透了以后你就会发现,很多事儿都不怎么样,很多事儿都是虚空的虚空。人为什么不蒙福?因为人看不透。
        • 学会看透万事,活出属灵智慧
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,这是何等荣耀的恩典!靠着神的灵,在这一生当中,开开心心地活着。要学会开开心心地活着,学会做一个有智慧的人,学会看透万事。属灵的人看透万事,我们就要用属灵的话解释属灵的事。 不管你遇到什么事,好好地反思一下。我们要用属灵的话解释属灵的事,我可以告诉你,我们所开发的“101课程”,第一课讲的就是属灵的世界是真实的,这是一个伟大的发现!属灵的话解释属灵的事,这是何等伟大的发现。正因为如此,华人命定神学是一个大有能力的神学体系。 我们的福音本来就是一个大有能力的福音,你是否相信?我们在耶稣基督里,所有与我们活着的这些东西,神已经为我们预备好了,既然神已经为我们预备好了,就放下你的挂虑。如果你不相信,你就试一试,试完了以后你就知道了。千万不要像有一些人,一会儿明白了,一会儿又糊涂了。
        • 信心是治愈的关键力量
          我奉耶稣基督的名,喉咙松开!抓住喉咙的位置,胸口喘不上来气的时候,抓着胸口的肉祷告。有人眼角痛,还有人耳鸣,像发电机一样!还有人脚掌发炎。有一些人的脚,其实是被真菌感染了,换句话说就是脚气,脚有脱皮、开裂的现象,这都是属于真菌类的。如果是有脚气的,或者脚底开裂,拿白醋倒在盆里泡脚挺好的!我说的不是偏方,有的时候就是个安慰剂! 我们一起来祷告,当然了,你如果说:难道不泡,神就不能医治吗?能!但我告诉你,这些人属于啥呢?比较容易较劲,是不是?难道耶稣不拿点土、口水和点泥抹在眼睛上,眼睛就不能松开吗?能!那为什么耶稣还这么做呢?目的是让人有更多的信心,服侍得透过一些东西提升人里面的信心。 我们开始选择信靠神!有癌症的、难受的人,我告诉你,在神没有难成的事。有人胯骨僵硬、疼痛,还有人舌头长泡、头晕眼花。有人说胯骨松开很多了,我告诉你,会全好的。我还要提醒大家一件事,有一些人不晓得神的作为,就常常问:怎么还没好?结果完了!祷告了半个月,都白整了,又清零了。大家千万别问,也别说这种鬼话:怎么还没好?那该说啥呢?你要说:好了,快好了,马上就好了!
        • 悔改是领受恩典的钥匙
          奉耶稣基督的名,松开!发烧的灵出去!看一下大椎穴是不是出汗了?打字告诉我,有人说额头出汗了,很好!其实病得医治是很容易的,我们的信心不是建立在神迹上,神迹是建立在我们的信心上,我们的信心是建立在神的话语上,神怎么说,祂就要怎么成就。因耶稣的鞭伤我们得医治,阿们!要晓得神的作为,我们当中还有困惑的吗?还有人困惑说:哎呀,我怎么会这样?这些事为什么会临到我?不要再困惑了,不要再问神为什么?要悔改。 是我们搞错了,真的搞错了,因为你很多东西不是照着神的话而行的。有些人生了孩子,孩子有这个问题、那个问题。想都别想,不要以为我们没问题,我们身上的问题有很多,还是要悔改,因为悔改是一生的功课。只要还没有整对的,在我们脑子里头肯定还有几只“虫子”,如果写软件,我们脑子里就像中了病毒、脑袋里的软件有“虫子”,有bug。英文有时候也挺损的,我们中国人叫“臭虫”,臭虫把人咬了以后,那起大包可厉害了!英文叫做bed bug,意思就是臭虫。 我告诉你,人脑子里头有“虫子”,软件里头有“虫子”就是因为相信了魔鬼的谎言,所以一定要除掉。我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!抓住孩子的大椎穴。看一下孩子的大椎穴是不是出汗了?跟着我祷告,等一下额头就会出汗了。呼吸困难的好点了没有?好了或者没好也打个字告诉我。还有人乳房红肿的状况好了没有?记住,人不悔改,很难领受恩典。如果我们觉得自己不错,那就是问题的根源,如果我们觉得自己是个好人,那就坏了。
        • 感恩医治,别忘记耶稣的鞭伤
          有人腰酸,你把腰扭一下,或者是你抓着你妈妈的腰。最近腰酸、腰痛的还蛮多的,酸痛是一种邪灵,拉扯一下,或者拿手抓住腰部的肌肉。我给你个小偏方,我发明了挺多、挺神奇的办法,又简单又好用,就是拿矿泉水瓶,不用开封,放在微波炉里头,加热大概一分到两分钟,如果有两瓶也行。加热以后有点烫手,拿你的衣服把它包起来,可以绑在自己腰的后面,或者绑在腿的后面,就是绑在酸痛的位置。 拉扯一下,抓住你的腰,或者抓住你的酸痛的位置。我奉耶稣基督的名,命令酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰疼的灵出去!腰要松开!腰要完全松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!腰要松开!手臂松开!拉扯你的手腕,奉耶稣基督的名,手腕松开!完全松开! 有的时候,很多人令我感到特别的伤心和难受,甚至想哭,为什么呢?因为他们的病得到了医治却不当一回事,即使是从要死的病中得了医治,也不太在意。你知道为什么我难过吗?因为你的病归到了耶稣基督的身上,但却不当一回事,好像很平常似的。人就觉得:牧师,不就是因为你为我祷告了一下吗?至于这么大惊小怪的吗?大家觉得很奇怪吧?那是耶稣为我们承受了鞭伤,因耶稣的鞭伤我们得医治,我们要学会感恩,要开始学会敬畏神呀!
  • 负面思考
    • 【主日聚会祷告】- 人一生虚度的日子,谁知道什么与他有益呢?
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        • 别让虚浮事掌控你的人生
          有个孩子说:老师,我老审错题,但我已经挺认真了。其实你没认真,我服侍过很多人都是自己觉得很认真,认为自己很不错了,那才邪性!这是世上的一大祸患。我看到有人说自己腿脚麻木,我告诉你,如果人自己审错题了还能说啥呢?就是自己没审好,别乱怪神。如果业务不精通,就好好地提升业务,不管是否精通,这些也不过都是虚浮的事。 从祸患当中走出来,为什么呢?人一旦被东西辖制就坏了,其实我们是管理事的人。我奉耶稣基督的名,腿脚麻木的灵出去!他的心理状态怎么样?我们要看到人心里的感受。有人胸口疼痛、脚痒,被蚂蚁咬了,我得告诉你,被虫子咬是很属灵的事,包括容易招蚊子,都是非常属灵的事。
        • 活在祝福中,别为证明而活
          不要说我们太极端,因为我们谨守遵行神的话本是神的命令。无论见到什么人,尤其是我们的弟兄姊妹,我巴不得他们都活在祝福里。我就弱弱地说了一句:好好地爱神,好好地信靠祂!我们的生命,我们的工作,我们的销售业绩,在神的眼里都是很小很小的事,祂一定可以帮助你,听明白了吗? 打开你的心告诉神:神啊,进入我里面,把你的话语刻在我的心坎上,让我能够得着智慧、知识和喜乐,让我能够成为一个聪明的人,让我知道这一生不长,让我在阳光之下,都能够信靠你、敬畏你,让你来导演我这一生,让我这一生都充满了神的荣耀,这是何等美好的宣告。 感谢主!姐妹的后背松开一大半了,但是里面的心思意念还得改啊。做事容易紧张的人都要调整一下,做事想证明给别人看也要调整一下。做事不享受,总是想给别人证明一下,其实证明完了发现自己证明不了。人想证明自己,结果就掉链子是不是?如果你做事不是在劳碌中享受就坏了,老想做给别人看,不要再做给别人看了!因为那个东西是很败坏的。 我做事很自由,从来不太在乎别人怎么看我,你说我这两下子怎么就教不了你呢?我也不知道什么时候能教会大家做事享受。来到神的面前,把所有的重担交给祂,要知道神的手托住万有。你轻松地做,神的手托住你;你紧张兮兮地做,神的手照样托住你。 有一个姐妹告诉我,她的孩子有严重的焦虑和忧郁,已经不能正常上学了。上学有那么重要吗?是不是?就因为你把上学看得太重,总想证明给别人看!其实我们当中有很多人都很奇怪,你可能会说:这叫什么话,上学不重要吗?但我得告诉你,你上学在干什么?就在那发呆。你坐在课堂里,老师开始讲课,头十分钟可能还能听进去一点,十分钟以后就开始在发呆了是不是?你都发呆了,那你的孩子肯定也发呆了。发呆了结果会怎么样?就去攀比,争竞,嫉妒,结果得忧郁了是不是?反正我就觉得这个世界好奇怪。
        • 拒绝谎言,靠主得医治
          你别看我是笑呵呵地说,其实我工作是很勤劳的,我比一般人勤劳多了!我是在劳碌中喜乐,这是神给我的份,但他们在劳碌中愁苦,你说这不是造成很多病吗?所以千万别相信,活动一下,一会儿就好了。我奉耶稣基督的名,手指、手臂都要完全松开!酸痛的灵出去!背后就是个邪灵。 我看见很多人关节疼痛,她说是因为没坐月子,或是生完孩子后没坐好月子,这些话都是纯扯淡,一点关系也没有。魔鬼就创造了一个谎言,把这两件不相干的事扯到一起了。好吗?我们就来到耶稣基督的面前,除去魔鬼的谎言。我奉耶稣基督的名,手指松开!手臂松开!酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,酸痛的灵、拉扯的灵都要完全松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!麻木的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名宣告,我必得医治。
        • 祷告中寻求生命的真正益处
          来,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,焦虑的灵退下去!忧郁的灵退下去!魔鬼的谎言退下去!有个姐妹说她奶奶一百多岁了,从床上掉下来,意识不清醒。你可以掐她的穴位,摁她的太冲穴都可以,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!这个姐妹说已经为她奶奶祷告了几天,情况有所减轻,感谢神!有人说他的妈妈有褥疮,跟着我祷告第二天就好了,神有这么大的能力,我竟然不知道。 如果孩子在家不上学而感到忧郁,能干点啥就干点啥,试着让他专心做一些事情,把孩子的思想和父母的观念调整过来。让孩子做些家务,动手做些事情。如果什么也不做,把时间都浪费掉了,就容易得忧郁症,人最要命的就是无知。 无论是在YouTube,还是在“荒漠甘泉”,还是在“江湖”,大家把我们的异象和使命打出来。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。 真的太好了!但成为万国万民的祝福这事有没有落实好呢?其实已经喊了这么多年了!到现在也还没落实好,是不是?但是最近我里面特别的兴奋,就是突然间想到了一件事,我们将来要创立一所神学院,不管你是哪个教会的,也不管你是什么宗派的,也不管你是哪个地区、国家的,都可以来上我们的神学,我们就把这恩典传递出去。 教会荒凉的日子就要过去了,教会兴盛的日子就要来临了,这是何等美好的事儿。终于好像是落实了一点要成为万国万民的祝福。我们的心胸要再开阔一点,把我们从那种狭隘的观念里头释放出来,而不是把别人的教会给弄垮掉,是不是?那哪行啊? 我们愿意在地上兴起一群又一群爱神的百姓,一间又一间华人命定神学的教会建立起来,我们要做的就是让神的名得到荣耀!愿大家跟着我一起带着这样的盼望、一起祷告,有同一个异象,同一个使命,前面的路愿神来带领我们。阿们!
        • 活出永生之道,拒绝地狱虫子
          什么类风湿、股骨头坏死、肌肉萎缩、双脚麻痹,这些都是地狱的虫子。刚强起来,领受耶稣基督的恩典,你必得医治。现在就悔改,从错误的路上回转向神。如果有懂英文的,你帮我翻译一下,当你翻译的时候,那个语气模仿得像一点儿。我说:我奉耶稣基督的名,你就说:In the name of Jesus。大概就是这种感觉。 弟兄姐妹都听好了,我们都要做一个有道之人,得着永生之道。《传道书》里说的道,就是我们所说的道。我告诉你,华人命定神学是有史以来最有体系的神学,也是最能彰显神荣耀的神学,更是最能彰显耶稣基督从死里复活大能的神学。
        • 别再做个屁滚尿流的人
          有人担心工作,害怕老板,都吓尿了!那叫屁滚尿流啊!别再做一个屁滚尿流的人了。有人烧退、出汗了,太好了!你看我这祷告比退烧药还好使,听明白了吗?不要再做一个屁滚尿流的人,收拾收拾信心,藐视这些事,你就会得着恩典,神要给你戴上荣耀、尊贵的冠冕。 刚强起来!感觉好点了没有?就是你所看重的那些事,在神眼里都不是个事,听见了没有?我们被这些东西捆绑的年日已经很久很久了,现在就脱下这些缠累。我奉耶稣基督的名,你必得医治,现在你就回转向神。
        • 成为家族中的信心亚伯拉罕
          还有个偏瘫的,是我们当中一个姐妹的妹妹。凡是家里有病人的,我告诉大家一个奥秘:让那个病人的信心提起来是不容易的,但是让病人家属的信心提起来并不难。如果你在你们家族里面,你是家族里的“亚伯拉罕”,那你就很厉害了!因为祝福亚伯拉罕的蒙祝福,咒诅亚伯拉罕的受咒诅。 一个姐妹的右手拇指关节疼痛完全好了,感谢主!你的见证会激励很多人。收拾我们里面的信心,再一次把我们的信心提上去,愿意成为这个世代的亚伯拉罕,许多人要因你得福。听明白了吗?如果旁边有自己的亲人不舒服,可以把手放在病人的身上,可以抓,可以按,可以揉,没关系。跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,肚子要松开!记住,病从身体里面往皮肤外走是好现象,从皮肤往五脏六腑里面走就是严重了,看到了吗?有人早上咳嗽、气喘,痰多,浑身无力,现在好了,感谢主!
        • 悔改除垃圾,福音才是大能
          跟着我祷告,一定要悔改,把里面的垃圾除掉,要知道我们所信的这福音本是神的大能,要救一切相信的。我得告诉你,马丁路德因信称义那套东西是错的,他根本就没读懂《罗马书》,《罗马书》不是在讲因信称义,而是在讲这福音本是神的大能,要救一切相信的,这信是始于信以至于信。 有个姐妹右手拇指、手臂发紧,你活动一下。她说做工的时间有点长,你千万别相信这话。你去看那些牧师们、大咖们,他们身上有很多的病,虽然他们不接受我们华人命定神学的教导,但他们很喜欢来找我们祷告服侍,因为好使。后来我就发现他们有一个共同的理念,就是认为自己很劳苦,其实他们的劳苦比我真的差远了。
        • 悔改回转,治愈虚浮人生
          有人浑身发冷、嗓子冒烟,感冒了是吧?还有一个姐妹,她的孩子八岁了还不会说话,我们一生追求虚浮的东西,所以搞出很多的故事,就是个悲剧,就是个祸患。我们来到神的面前,让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们的身上。有人胃酸、舌头干,我看到了。所有人都要得着医治,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去完全离开! 弟兄姐妹们,不管你得了什么样的病,谦卑的来到神的面前。要知道是你走错了,一定要知道鬼不会搞错,神也不会搞错,是我们搞错了。现在就悔改、回转向神。耶稣的宝血已经为我们流了,耶稣基督也已经为我们从死里复活了,就让祂死里复活的能力彰显在我们的身上。我们可以做的就是让神的话语进到我们的里面,让自己的谎言和魔鬼所释放的谎言,以及我们里面那种虚浮的东西被除掉。
        • 赞美中走出虚浮枷锁
          一起来领受耶稣基督的恩典,一起张开你的口充满赞美,我告诉你,人算什么?神竟然顾念我们,阿们!神以尊贵、荣耀为我们的冠冕,这是何等的恩典!做一个尊贵的人,神已经挪去所有的枷锁、所有的重担,现在就来到神的面前,弃绝各种恶习,从这虚浮中走出来,看扁人活着有关的事,让我们嘴里充满赞美,现在就赞美我们的神。 奉耶稣基督的名,眼睛要松开!腿要松开!喉咙要松开!头要松开!膝盖要松开!胯骨要松开!不要担心,不用再说:神啊,请你医治我。其实神巴不得医治你,神是帮助你的神,神是医治你的神,神是在乎你的神,这是何等的恩典。
        • 让神导演你的一生旅程
          华人命定神学是一个大有能力的神学!这福音本是神的大能,要救一切相信的;这大能远超一切,超出一切执政的、掌权的、还有空中掌管着幽暗权势的。这耶稣基督的福音前所未有地在我们当中彰显出来,也会让耶稣基督从死里复活的能力前所未有地彰显在我们的身上,我们一生什么好处都不缺。放下你的挂虑,让你的一生被神导演,让神的荣耀彰显出来。这不是虚构的,这是实实在在的。 过去上千年来,耶稣基督的福音变成了一个没有能力的福音,然而到了我们这个年代成了大有能力的福音,如同耶稣基督的年代一样,就让我们的生命一生都彰显神的荣耀。我们活着不是照着我们的意思活,乃是照着神的意思活。这个时候我们一起来祷告,让我们的嘴里充满赞美。你相信吗?所有的问题在耶稣基督里都可以得到解决,我们的神是解决问题的神,就让我们的嘴里充满赞美。
        • 活出喜乐,远离灵里的纠结
          人这一生什么东西对我们有益处呢?要想明白!人这一生当中加添了很多虚浮的东西,对我们有什么益处呢?跟着我一起在灵里祷告,这个弟兄说心情比较平静,很好啊!这是一个进步,要继续提升。人一生活着,不过是活出一个里面的感受而已,如果人里面是纠结,那就是纠结的一辈子;如果人里面是喜乐,那就是喜乐的一辈子;其他的都不太重要,现在就领受生命的活水。 我告诉你,身上有鬼的人,特别容易招虫子咬。这地上的虫子是照着什么东西被造的?我告诉你,是照着地狱里的东西被造的。你要知道人是照着神的样子造的,那牛、马、蛇、狐狸是照着什么东西被造的呢?是照着天上的那些动物、灵界里的东西所造的。我这个逻辑是对的,是吧?所以人身上容易被虫子咬,一定是被地狱的虫子咬过。所以一定要做个属灵的人,在灵里都兴盛起来。
        • 信心驱魔,信靠才能得自由
          我告诉你,有很多家里的孩子被邪灵辖制,做父母的要好好地悔改、好好地祷告并坚持,有好多自闭症的孩子就此全好了。但是我告诉你一件悲哀的事情,当这个鬼要彻底地被赶出去的时候,鬼会把这些人带走,因为人就喜欢听信谎言。 我奉耶稣基督的名,我要弃绝魔鬼的谎言!奉耶稣基督的名,聋哑的灵退下去!聋哑的灵出去!耶稣基督的宝血涂抹我的过犯,涂抹我祖先的过犯,奉耶稣基督的名,我要断开这孩子身上的咒诅,聋哑的灵完全离开! 这是领受恩典的时刻,带着真正的心来到神的面前。像我这种唱歌跑调的人唱一首歌不容易,到现在我还是一个唱歌跑调的人,这辈子也做不了刘德华了,但可以做“刘德水”,是不是?我就凭着信心唱给我的神,愿你垂听我们的祷告。神啊!愿你在你的教会当中彰显你的荣耀,愿你的名得着赞美,因为你配得赞美。我们来到你的面前就是要赞美你。 我奉耶稣基督的名,后背要松开!手指要松开!眼睛要松开!眼睛要松开!耳朵要松开!后背右边拉扯的怎么样了?打个字告诉我一下。你妈妈的状况好一点了,感谢主!继续带着她祷告,因为你是个“亚伯拉罕”,所以神会因着你的缘故记念你妈妈。 有人说吃饭时想狂吃东西,吃相还很难看,那就是老马的灵。奉耶稣基督的名,老马灵离开我们的弟兄姐妹,老马的灵出去!看一下腿又松开了一点吗?你的信救了你,这是《圣经》的话,不是耶稣不救你,而是你的信心救了你。现在就把信心提起来,领受耶稣基督的恩典,相信神的力量,相信神的话语,华人命定神学是因神的话而战兢的神学。
        • 从虚空中走出,领受神的恩典
          我们的嘴里要充满赞美,有人说眼睛看不清楚、说话僵硬,你要一点一点地悔改,一点一点地回转向神,一点一点地领受神的恩典。把我们生命当中那些虚浮的东西除掉,比如争竞、攀比、爱世界,这些都把它除掉,让老马彻底地被我们践踏在脚下。 我奉耶稣基督的名,胯骨要松开!喉咙要松开!头要松开!眼睛要松开!牙齿要松开!领受神的恩典,从虚空当中走出来。不管你在哪个平台上,无论是在YouTube,还是在“江湖”,还是在“荒漠甘泉”,跟着我一起来祷告。有个姐妹的第二个孩子拉肚子,已经六天了,你按着他的手三里或者足三里一起祷告,我奉耶稣基督的名,肚子松开!眼睛松开!
        • 活出神的大能,别被问题困住
          华人命定神学要恢复神的大能,人的问题不是消失了,而是人的问题更多了。不管是在美国、加拿大、澳洲,还是欧洲,他们的需求仍然很多呀!我们当中有个姐妹,不会英文,却硬生生地服侍了一个英国人。我的天呐!两个人怎么沟通的我们也不知道,他们就哇啦哇啦的在那沟通,后来就服侍好了。你和我都是彰显神荣耀、显神能力的器皿,从错误的福音里走出来,开始领受耶稣基督的大能。 神的荣耀会前所未有地彰显出来,耶稣基督从死里复活的能力也会前所未有地彰显在我们当中,因为神的福音本是如此,我们就开始领受这福音的好处。有个姐妹一生病就头疼,然后又吐又拉。我告诉你,凡是又吐又拉都是释放,吐完拉完,发现头疼就减轻了,所以在我们身体里头有很多排污的器官,包括咳嗽、气喘、排痰,还有排汗,这是一件很神奇的事儿。
        • 活出感恩,驱散生命中的阴霾
          我们要带着感恩的心领受生命的活水,开始温柔下来,谦卑下来,柔软下来,把我们里面那些荒谬的、没有办法支取神恩典的东西都除掉。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!腿麻的灵退下去!奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开! 有的人问我:老师,这样活着好像有点无聊,你怎么就找到这么多乐趣的?因为我是个解决问题的人,我特别喜欢解决问题。有人说头疼松开七成了,看一下腿麻好点了没有?有人说胯骨好一点了。
    • 【祷告】主题:恢复属天的盼望!
      • 信心的见证与神的作为
        • 盼望不灭,因信而得力量
          今天我们心里面要恢复喜乐和盼望,无论怎样的环境,都不能夺去我们里面的盼望,因为我们的盼望在主耶稣那里,在我们的神那里。没有任何东西、没有任何魔鬼仇敌可以夺去我们里面的盼望和喜乐。我跟大家分享一段《圣经》里的故事,创世记第37章5-11节当中,讲述了一个少年人约瑟的故事。约瑟是家里的第十一个儿子,他还有十个哥哥,但是他非常想要得着长子的名份。他为什么这么想得着长子的名份呢?长子的名份可以得到更多的家产吗?因为只有得着长子的名份,才能成为家族的拯救,并且传递祝福,参与神永恒计划。但是他有十个哥哥,所以想得着长子的名份,看上去太难了。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 尽心尽力爱主你的神!
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        • 别让工作成了你信仰的绊脚石
          我曾经遇到过一些弟兄姐妹,他们拼命地工作,很爱他们的工作,就把神推到一边了;拼命地爱他们的生意,就把神给推到一边了。感慨不?有一些人都是从死亡的边缘回来的呀,为什么还不知道好好地爱神呢?有的时候我就真的很感慨。 举一个例子:有的时候我见到了一些弟兄姐妹,我常常就谈到他们最关心的问题。他们有这个困难,有那个困难,但只要一对一见面的时候,我真的不想劝他爱神,因为平时每个礼拜讲道、祷告都有谈到这件事。 我一谈到他所关心的问题,就拿个本子出来记啊。我几乎没有见过一个弟兄姐妹来告诉我:老师,教我应该怎么去牧养。我很渴望服侍,我很渴望牧养,你能不能教我如何牧养?很少有人能做到这一点。如果有,那是聪明人啊。我非常地感慨!我每个礼拜讲道、祷告讲的都是爱神,信靠祂。还需要我劝你吗?其实我告诉你,很多时候我看见我们当中的小牧者,在牧养上下功夫,我就感谢神!这是何等聪明的选择。 弟兄姐妹开始爱神,爱神的人,神必向他守约施慈爱直到千代;恨神的,神必追讨他的罪,自父及子直到三四代。你如果活得够长,你可以去看,肯定是这个样子。我告诉你,如果你爱钱,那我给你一个概念,你去拜那个藏族的佛教,特别好,而且效果特别明显。有人说:老师,你怎么知道的?我知道在中国很多有钱人都是这么拜来的。
  • 装假
    • 【祷告】主题:除去假冒为善
      • 真诚敬拜的呼召
        • 真诚敬拜,别再装模作样
          也许你跟我一样,偶尔会有一些时候信心跌到谷底,好像四面全部是渊面黑暗;或者你正在受疾病的煎熬,遭受前所未有的打击和挫败。一个属灵的人就是在这样的环境中成长起来的。一个属灵的人信心要经过熬炼,就如同荆棘一般。今天咱们弟兄姐妹,有多少时候我们是跟神玩真的?用假冒为善服侍神,最后就成了毒蛇的种类,要受极重的审判,要受地狱的刑罚。所以我们凡是有假冒为善的恶习的,跟我一起悔改。因为我们常常以为人不知鬼不觉,反正是藏在我们心里面的没有关系。但是神都知道,鬼也知道,这时候我们就在神面前悔改。 今天我们对未来要有一个判断的眼光。如果我们只看到眼前的,我们就对未来就没有敬畏。也就是说我们今天活在悲惨当中,是因为过去走错了路。今天我们当敬畏,如果我们敬畏就是智慧。如果我们敬畏神,那就是智慧的源泉。 做一个真实的人不好吗?有的人从忧郁症中被释放出来,但是还是要跟神玩假的。做一个真实的人,因为我们的神是个灵,所以敬拜神必须用心灵和诚实。你玩假的,玩虚的,说:“我已经很爱神了。”你怎么爱的呢?用什么爱的呢?你只是嘴巴爱,二分钱茶壶,就是个嘴好。人一生要如何行在神的旨意当中呢?如果我们里面仍然有“人不知鬼不觉”的想法,我们要悔改。有多少时候我们用假冒为善服侍神?人天生喜欢假冒为善。如果我们曾经得过重病,得过忧郁症、强直性脊柱炎、癌症、心脏病、皮肤病,各种病,神医治了我们。在我们不配得医治的时候,神就医治了我们。今天我们就带着敬畏的心在神面前,用心灵和诚实。无论你得了什么病,可能你是忽冷忽热,关节疼痛,还是任何其他的病;或者你什么病没有,这个时候愿意来到神面前来省察,就让神的灵光照我们,让我们从假冒为善的路上回转向神。
见证
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  • 从自以为是到团队协作,带货主播的逆袭之路
    知道大家是否跟我一样都有拍脑袋和自以为事的坏毛病,我是一个带货主播,做了快一年了,但是直播间一直数据平平,最近牧区推动主动学习,我犯了难,自己大概思考了一下我这个岗位应该做什么,然后怕自己整错就给牧者打了个电话,说了一下自己的想法和准备怎么做,牧者劝我不要急,这周让我先大量看直播,多看别人的直播间是怎么做的,别人的主播话术框架是怎样的,找到共同点,梳理清楚。 然后这周我就开始大量看别人的直播,然后不断梳理总结,发现自己之前的看法太过于局限了,想要做好带货的直播绝对不可能主播的各项技能好了就能行的,这是一个团队的默契协作,人、货、场三者缺一不可,另外就是不同的赛道不同的打法和呈现方式,这次的学习过程让我明白做什么之前一定先考察清楚,而不是按照自己以为的样子就去做,这样知道的了解的都太局限,考察清楚梳理明白了,知道怎么回事了再做,做的时候发现问题再逐渐调整,这样才是正确的学习习惯。带着这样的学习习惯,我自己在直播间的表现,也有了进步。
  • 神在找工作的道路上为我开路! - KX姐妹
    KX姐妹是学幼教的,但是因为没有满21岁,很多幼稚园不愿意帮她申请准证。但是这并不能限制神的作为,以下是KX姐妹在2015年4月17日所讲的见证: 感谢主,昨天晚上新加坡的同学发给我了一个学校急招幼儿老师。今天早上就联络了那边,把资料发过去了。后来那边的中介,看了我的简历上蒙台梭利的教师资格证,刚好他那里有一个蒙氏学校招老师,就把我的资料发了过去。她们安排了我应该下周Skype面试(因为现在人在中国)。相信神必定带领,祝福我下周的面试! &nbsp;
  • 工作中经历主恩典 – 舒骅姐妹
    感谢主!感谢你的怜悯、恩惠、帮助、扶持、看顾,在疲乏时赐能力,软弱中加力量、在患难中安慰,灰心失望时赐下信心,孤单时与我同在!主啊!孩子感谢你,每时每刻每分钟赞美你,称颂你的名。 今天下午有一个老客户联系我需要10箱限量红酒,我就问他你急吗?因今天比较忙明天为你安排行吗?他说行。我就事先与公司管车的联系好,明天安排车送过去。到了第二天司机红酒送过去了,客户也收到了红酒,但他说把发票给他们王总签字时,王总叫他退给我们5箱,原因是上次与客户、市场部经理等人喝了红酒头痛不舒服。我也跟他做了解释,这个红酒是我们老总西班牙自己酒庄生产的,都由专业的酿酒师酿造,都是纯葡萄汁没有任何添加剂,此款红酒客户一直评价不错(带有成熟水果,李子、桑椹、甘草的芳香,酒体丰满,单宁柔和,口感持久),年产量也很有限,所以也经常断货。我说你们公司也一直在用这款酒啊,之前都没有出现过这种情况啊。后来他告诉我,可能他们喝了白酒又喝了红酒,喝了不舒服头痛,我说那是不是喝多了。但领导说先要5箱退回5箱,他也没有办法后来又说听上次喝过的人都说喝了感觉头痛不舒服,并叫我安排公司车去拉回5箱。我就跟他说我这边也不好操作啊,刚专车送过去,又要跟管车的人去说拉回来,也很为难啊。我把这事也发微信给他们公司的陈总,说了情况但他没有回复我、、、、晚上我就把这事放在祷告中交托主,第二天早上起来又祷告跟主说:天父啊,我继续为红酒要退回的事交托你,只有你清楚知道是红酒的问题还是他们喝多了,如果是红酒的问题就退回来好了,如果不是红酒的问题,求你圣灵感动那个王总改变注意不要退回,也求主感动那个陈总去说一下,我说天父我在这件事上要经历你的大能信实。到了下午我与那个客户联系,他说这次算了不退了,下次不要了。哈利路亚!感谢主听我的祷告,这也说明不是我们公司红酒的问题,我也有信心是否继续合作购买我们公司红酒主权在乎主。因他掌管万有!!! 感谢主当我们每一次转眼定睛仰望你时,就经历你奇妙的大能!荣耀归给主!!!
  • 神奇妙的作为使家族翻转— 天翔弟兄
    ## 带着一个重大的使命回国 我是一个表达能力特别差的人,这是我第二次做见证分享。两个礼拜前,我带着一个非常重大的使命回国——要带着我姥姥和姥爷受洗。 ## 姥姥和姥爷的一辈子 我姥姥和姥爷拜了一辈子的偶像。我姥姥年轻的时候是管庙里的钥匙的人,就是那种带头人,经常会做一些“灵医”之类的事情,每次庙里有什么活动,她都会带头去做。所以她拜偶像的观念非常的根深蒂固,这种观念也融入到了她的生活当中。我跟我妈妈一直也是不知道要怎样跟她传福音,但我们知道只有神能拯救她。每次我们跟她分享关于信主这件事情的时候,她都只会说:“我不相信这个东西,我拜我的偶像已经很多年了,你要相信你就相信,也不要来影响我。” 随着时间的推移,我姥姥的年纪已经大了,她的能力也没有之前那么大了。其实那些拜偶像的人他们很聪明,自己心里也清楚,像我姥姥年纪这么大的人,很多事情只会拖累他们。最近这段时间,那些在庙里面做事情的年轻人,他们也不愿意再叫我姥姥帮他们做事情,当我姥姥不再更多参与这些事情的时候,我觉得这也是神在为我们开辟传福音的道路。 ## 神为我们开辟跟姥姥和姥爷传福音的道路 感谢主,这是神为我们开辟道路。近段时间,我妈妈跟我姥姥传福音的时候,有时候她的心就会软一下,说:“好吧,我跟你信。”但是因为我姥姥是跟我舅舅住在一起,他是一个非固执的人,经常在我妈跟我姥姥讲完后,我舅舅就会在旁边说动说西,左右我姥姥的思想。因为他们村里的人都拜偶像,他告诉我姥姥:“信主会被别人笑的。”他们后面住了一家人,信主一段时间,家人就死了。死了之后,村里人很讲究排场,但是信主的就什么也没有,这个就很丢脸,他们觉得自己死后儿女就应该给他烧纸等等,然后就一直这样反复了很多次。 在我这次回国之前,我妈妈就千叮咛万嘱咐说:“你一定要给你姥姥做好思想工作,让他们一定要受洗,归入到主的名下。”还有我的姥爷,他在年轻的时候就耳聋,今天年初的时候就开始有一些前列腺的问题,突然在去了医院之后就有一种一蹶不振的感觉,躺在床上不想起来。以前,我姥爷的精神状态还是不错的,但是得了这个前列腺病之后,他就觉得自己年纪大了,也被打击到了,所以他就一直躺在床上不起来。我们跟他沟通其实也是非常有挑战的,因为我们跟他说什么,他也听不太清楚,只能大概明白我们的意思。 ## 开始突破传福音的壁垒 在我这次回去之后,我就一直在想:我要怎么去跟他们讲?其实我心里一直在计划,我这几天回老家,我要跟他们说什么,才能转化他们的心思意念,让他们真正相信主,我想了很多。但是当我回到老家真正去做的时候才发现和我的计划有很大的出入。第一天,我什么都没跟他们讲,因为我不知道怎么开始;第二天,我就慢慢跟他们提了一些;然后到第三天是主日,我就提议:“姥姥,你跟我一起听牧师讲道吧。” 结果,她就很听我话的和我一起听牧师讲道。等牧师讲完,她自己也觉得很有道理,之后我就很顺理成章地跟她分享一些东西。
  • 刚信主,找工作就经历了奇妙的事情-YM姐妹
    YM姐妹刚来我们教会不久,她也正在找工作。现在在新加坡外国人找工作比较困难,因为新加坡的公司会优先录用新加坡人和新加坡永久居民。 2014年12月17日,YM姐妹在网上看到一份工作在招人,但是只能新加坡人和新加坡的永久居民才可以进去那公司申请工作的网页。YM姐妹就抱着试一试的心态,直接给那公司发了邮件。奇妙的是,10分钟后,那个公司打电话给YM姐妹,让她第二天去面试。 感谢主,神真是太奇妙了。神是为我们创造机会的神!
  • 对付自以为是,工作蒙福的见证
    我在上海一家美容机构工作,因为疫情的原因,有两个月的时间都是在网络上办公。公司的收入堪忧,员工的工资发不下来,我的工资也有两个月没有发了。对于一个在上海租房的女生来说,两个月没有收入真的是太难了。 在一次祷告的时候,我跟牧者讲述了这件事,我的牧者鼓励我好好赶鬼,不用担心工资的事情,因为赶鬼的回报是非常丰厚的。我跟着牧者对付黄皮子,对付自以为是,这是我最大的不蒙福的原因。我很想过蒙福的生活,但是因为对付自以为是很难付代价。同时我发现我原来的路是走不通的。 在牧者的教导下,我决定不再浮躁,开始认真地学习神的话语,我越来越意识到,不能硬着自己的颈项,依靠神才是蒙福的开始。随着心思意念的转变,打击黄皮子的灵就越来越得胜了,每天都比昨天更加得胜,我的工作开始有了蒙福的迹象。 我们公司弄了一些网上秒杀,有一些难搞的店家经我一说,他们就买了产品,还有一个店家就直接拿了我们公司六万八千的产品。当时同事们就惊讶地说我的运气不错。这些产品他们做了一两年都没有卖出去,都说我的运气很好。其实我心里知道,这都是赶鬼是释放的回报,我更加积极地跟着牧者一起赶鬼。有一天我看到牧者在服侍别人,我也加入当中跟着牧者赶黄皮子的灵。我不断出现释放的反应,我的腰开始疼痛,膝盖开始发冷,牧者带我祷告,很快症状就松开了。 赶鬼的回报很快出现了,在释放的第二天,我下班后特意看了一下财务人员,当时他已经下班了。我以为这个月我的工资又要拖下去了,没想到回到家里,当我炒菜做饭的时候手机一响,来了一条信息说我的工资到账了。这件事情真的让我感到非常震撼,神真的是非常厉害。我也开始下定决心,要动真格改掉自己身上的恶习。 我之前很容易体贴自己的肉体,就是一犯困就在神的事情上打折扣,我定意不要这样去做了,只要看到牧者在服侍,我就积极参与赶鬼。 我也开始对付自己体贴肉体的问题。我上班一般是11:00之前到店就可以了,我强迫自己早一点起床学习神的话。 在工作上我也不会像以前那么喜欢听同事们讲八卦、新闻,他们讲他们的,我就会躲在一旁做我的事情。随着我的改变,我的释放也越来越频繁和明显了,经常在学习圣经的时候,听着老师的查经录音,我的脚底和手心就开始大量的流水,湿哒哒的,还会经常拉肚子。 我知道这是释放,是过去里面累积的肮脏污秽在往外走。并且前两天我才知道,直到目前为止,公司只有我和我妹的工资发了,其他人都没有发。对于我的工作和财务上的蒙福以及我自己的身体上的释放,我很感谢神,我也决定继续对付自己的恶习,好好的信靠神,继续走一条有命定的路。 ## 老师点评: 现在听了这种见证,我们做牧者的都稍微有点条件反射了。大脑里边反射弧传递的第一个信息是,这样的蒙福能持续多久?恕我们直言,可能会给人泼一盆冷水,但真的是让人有点心惊肉跳了。 其实在我们当中,经历恩典,财务上蒙福,身体上得医治,真的是一件见怪不怪的事儿了。现在我们第一个反射的信息是,这个人经历了蒙福能持续多久。我做过一个实验,我曾经服侍一个姐妹,我发现最多只持续三天。人家说一日不读书面目可憎,这三日不看着,蒙福就消失。这真的是让人挺感慨。有的人几天没看着,又不行了,然后再回来赶鬼,又蒙福了,来来回回得有个七八次。 我们的神也很可爱,就是让我们看见这样的事,也让这样的人经历这样的事,也透过这样的见证让我们大家听到这样的事儿。神已经满有怜悯和恩典,让我们知道神的话就在我们的嘴边就在我们的心版上,遵守与否,悖逆与否全在我们的一个选择。 所以不管是管教的见证还是蒙福的见证,我都希望大家能够听出敬畏二字。说的很轻松啊,但是真的希望我们能够带着敬畏的心坚持下去。这真的是一件很难的工作,尤其在牧养的过程当中,你会发现让一个人的心持守敬畏神真的很难。其实我们所面临的处境和保罗那个时候很像,保罗也是在非常艰难的情况之下,总结出来了最有效的、把人带到祝福里的牧养办法,就是训斥、督责。
  • 刚强重拾工作得释放的见证
    大家好,我是从传统教会过来的,原来我在传统教会当中领受的是,基督徒不能工作,而要把时间放在学习《圣经》知识上的教导,所以到了退休年龄后,就提前开启了老年生活的模式。自从我来到华人命定神学后,经过不断的学习和牧者教导,我才知道来工作才是神的心意,因为神要在我们手所做的一切世上,经历神的同在和恩典。但是我都这个年龄了,谁会要我呢?再说了,我都已经退休几年了,现在再让我出去工作,心理上多多少少有些难以接受。在牧者一次次的教导下,我终于放下了心中的纠结。 在我对所居住的环境考察后,我决定自主创业,在小区里投资开一家卖熟食的流动商铺。想的容易,真到做起来就难了。我之前是在一家事业单位做会计的,现在突然让我放下身段去沿街叫卖,这对我来说比登天还难。万一遇到熟人怎么办呢?要不然算了吧!别干了!这样的声音不时在我耳边想起,每当我想放弃的时候,脑袋里又想起了神的话语和牧者的教导。经过内心不断的挣扎后,我决定向自己挑战。我要靠着爱的神,战胜我心中一切的惧怕和爱面子。我是有神荣耀形象的,我一定要活出神荣耀尊贵的形象。我的叫卖声一声比一声大,心中的惧怕也一点点的减少。慢慢的,叫卖声不再成为我的辖制,我能够完全放开了,一点惧怕的感觉没有了,我突然感觉好释放呀!好开心呀!那感觉真叫一个爽! 从那以后我的性格也变得开朗了,货也卖的又快又多,回头客日渐增多,我的财务也日渐蒙福。我又找回了年轻时的那种干劲,连当初很不看好我的老公,也一个劲夸我能干!其实我都知道,这都是神给我的创意和灵感,是神释放和祝福了我。感谢我们教会,感谢刘牧师和永远老师的教导,让我在真理的世界上不断的突破自己,提升自己。也让我从生活的鸡毛蒜皮,和识别善恶的中走出来,看到更广阔的世界,得到灵里的自由。我现在越来越明白,原来神造我们的旨意就是活出兴旺,活出命定,活出神荣耀的形象。我也鼓励我们当中像我一样的弟兄姐妹,开始大胆的对付自己身上的问题,大胆的去实践的神的话,神一定会祝福你们的。我的见证讲到这里,谢谢大家。
  • 手机操作失误也不怕,心态平和才是王道
    这个礼拜做103事工的作业遇到问题,原因是手机操作不熟练,提交笔记的时候,因为网络不好把笔记搞没了,当时情绪很烦又要重做,然后一想重做没事,做不好也没事不在乎,情绪就平静了。在这件事上,让我真实经历到,把事情看淡不在乎。心里就会平静了, 借着这个事儿也在不断的操练我有耐心的性格,感谢主!
  • 工作蒙福的见证-家能姐妹
    5月17晚,由于工作粗心,客人买单时,少收了客人一百六十九元,当我发现时,客人已结完帐离开了。我想只好自己赔这个钱了,谁叫自己点错了呢,就当花钱买教训了。正在这时候,同事告诉我那位客人是通过美团买的,可以联系美团客服,找到客人的电话,还有机会把钱要回来。我就祷告交托给神,告诉了出纳,第二天出纳帮我联系那位客人,可打了好多电话也发了很多信息,但客人都没接也没有短信的回复,晚上总算接了电话,但还没等出纳把话说完,就把电话挂断了。 当时就想钱可能要不回来了,我就给神祷告说:“主啊,没什么大不了的,拿不拿得回来都没有关系,我相信你是保守我的。”后来我加客人的微信,他同意了。我原准备直接说钱的事情,但是转念一想这本是我的错,就诚心给他道歉,并说明因为我工作失误,少收了一百六十九元。没想到客人立马发了一百五十元的微信红包给我,说剩下的十九元让我自己承担,买个教训。感谢主,钱也没赔还给我上了一课,我现在工作更加认真了。
  • 四个见证 - 高烧一星期的得医治,胃病得医治,找工作面试有主耶稣带领
    <span style="text-decoration: underline;">这是JX姐妹发来的见证(一个见证)</span>: 我爸爸从上个周五开始发烧直到今天,期间吃药、打针都不见好,看中医、做各项化验也没发现什么大毛病。感谢主~使他断了这属世的办法,来寻求神!在牧师的带领下,发烧、浑身疼痛、无力的症状完全消失!真的是在人不能、在神凡事都能,耶稣是最大的医生!- 病得医治是耶稣基督救赎恩典的一部分!结果,第二天又烧回来了,这一次,我们再次祷告,一会就好了! <span style="text-decoration: underline;">这是WH姐妹发来的见证(三个见证)</span>: 1)当初纠结工作还是考研,听了刘牧师的讲道,我便下了决心,开始改简历找工作,确定了目标,我相信,神会为我安排最好的。很快我就收到面试,广州的面试非常的顺利,而且这是一份我理想中期待已久的工作,一下子面了两个主管,他们对我都很满意,而且看到我领着旅行包从外地来,暗示之后会有三面并且可以给我提供临时住宿。杭州一家公司视频一面也很顺利,岗位也是我期待的,感谢主。 2)过去我出门必迷路,坐车必坐反方向,其实我每次都很谨慎,心理压力也很大,结果每次都鬼使神差走错。然后这一次我独自往广州去,前往广州远郊(萝岗区)需要两个小时的路程,各种转车换乘,我一路前所未有的顺利,到达那个地方虽然离市区很远,但是环境空气都很好,父母同学对我被拐卖、非法传销的担心全部打消了,那里真的超乎我想象的好,感谢主。 3)胃病正在被医治。开始祷告没几天我的胃痛就减缓了,过去疼起来是直不起腰的,而现在我每天都可以跑步了。昨天吃了辛辣食物胃痛复发,今日参加禁食祷告,不一会我跟着远在新加坡的弟兄姐妹还有牧师他们一起打嗝、呕吐,胃痛好了。
  • 《从职场困境到信仰觉醒,学习《传道书》的成长之旅》
    大家好!我是XX 姐妹。通过学习《传道书》我的收获如下: 收获一、发现自己的人际关系很一般,跟别人的沟通都是很生硬的,我认为就事论事,没什么好委婉的,导致跟员工之前的关系很紧张。关系紧张的背后一个是识别善恶,另一个就是不会讲话,总想用领导的身份压员工工作,做不好就认为这个员工不行。这种逻辑是无法带领团队,更无法让员工佩服你,心甘乐意的把工作做好,要学会用培训代替管理,不是用身份命令员工做事。 收获二、笔记抓不到重点,录音录好几遍都不满意,直到要交作业的时候不得不交,自己还是不满意,整个事工的学习时间被拉长,同时缺乏积极主动寻求老师的帮助。录音反复录,背后是完美主义,是一种辖制,并且老师还指出我有很严重的宗教问题,这是我自己都没有意识到的,每次录音我认为这不是我服侍的案例,或者不是我亲自经历的,录音就会加上“刘老师讲”“刘老师服侍过”,我还跟老师争辩,如果变成是我的,这不是邀功,骗人吗? 收获三、不要掉进思辩的里面,目的是为了建造人的信心。网站上的见证,老师的讲道查经,可以敞开了用,甚至鼓励你吸收了分享给有需要的人,把人从辖制中释放出来。如果什么都要你自己服侍的,亲自经历的,你准备什么时候开始呢?如果现在给你一个人服侍,难道你要告诉她,你这个问题我没有经历过,等我经历了再来服侍你?经过老师这么一讲,我突然明白是我自己太宗教了,没有明白神的心意,好像要证明只有我自己经历的才有效。 收获四、学习期间对付了自己拖延的恶习,学会了抓重点,然后也越来越享受录音的过程,对付了自己里面僵化的宗教恶习,知道传道人要学会建造人的信心,不是僵化的认为一定要自己做的多完美,才有资格去传道或者牧养,知道自己在世界上就是一场考试,神的目的是筛选属祂宝贝。 收获五、以前有什么就会直接说,现在会思考后说,在工作上也学会处理一些复杂的人际关系,在和孩子的相处上,调整了自己的眼光,不再盯着孩子的缺点去挑剔指责,乃是建造孩子的信心,在孩子的进步上进行鼓励。跟同事和孩子的关系都有了很大改善。 谢谢老师的帮助,经过这段时间的学习,我成长一些啦!我会继续对付自己身上的宗教和识别善恶,学会敬畏神,脚踏实地把神的话行出来,在劳碌中喜乐!感谢神!感谢华人命定!
  • 克服找工作的恐惧 - LJ姐妹
    今天很开心在这里和大家讲这个见证,就是我找到工作了。 虽然是一份简单的工作,但我终于从抗拒工作,恐惧工作,一直不敢出去工作,到现在可以勇敢走出这一步。这对于我来说是一个不小的挑战,我在工作这条道路上就没有得胜过,希望我的牧者在以后的工作中帮助我,感谢主。
  • 在找工作的路上经历神,并且生命和能力得到成长! - 天祥弟兄
    感谢主,今天是我第一天在新的公司上班。不过我今天想分享的见证重点不是找到工作,而是在找工作中我所认识到自己的问题和需要悔改的地方。 说起来要从我刚到将会说起,刚认识的我也在找工作,因为刚认识主,主很恩待我,让我很快的找到了一份很好的工作。工作之后,随着时间的推移和工作学习的忙碌,让我渐渐的忘记了期初的热心,读经、祷告、查经和聚会也都慢慢的开始懈怠,甚至进入了程式化中。就这样,在去年年底的时候,我收到了公司的裁员通知。 到离职前我都没有找到新工作,而且我也并没有意识到问题的关键,依然按照自己的习惯和想法去做事情,思量着多学一些东西就好。但其实,没有神的带领,学了很多,却没有明确的方向,也很杂乱无章。又是几个月过去,找工作的事情一直都没有头绪,发出去的简历就如石沉大海,偶尔收到一些机会,也因不明原因中途搁浅。 虽然在这期间我也有读经祷告,但却没有什么感受,直到我意识到了自己应该更多的亲近神,我才开始拿出更多的时间来读神经,我才很惭愧的意识到信主两年的我却连一遍圣经都没有读完。开始将时间分别为圣后,读经也有了更多亮光,就当我读到雅阁书1:22-24:“只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。因为听道而不行道的,就像人对着镜子看自己本来的面目,看见,走后,随即忘了他的相貌如何”。我才发现,我好想是变成了神所说的听道不行道的人。最后,在我读完圣经的第二天,就惊喜的收到了一间公司的录用通知。 虽然这段时间很长,但我非常感谢主可以让我有这样的经历,去认识到我生命中得不足。也感谢主,我没有产生对神有质疑的心。愿神继续塑造我的生命,让我可以成为更和祂心意的人。
  • 工作蒙福的见证
    大家好,我给大家做一个我工作蒙福的见证。 自从我们教会开始打龙的灵以来,我每次都会有很多的释放,总是吐出很多疙疙瘩瘩的东西。我之前一直也听我们的牧者跟我说:“神要祝福一个人,是很容易的事情。”所以我心里一直是很渴慕的。 我工作时间之外,做了一份兼职,就是在手机上卖一个营养食品。但是这个产品,一直卖得不是很好。但是自从开始打龙的灵以来,就开始有很多人找我买东西,有一次光一个人就卖了七八瓶。所以,我就觉得非常非常奇怪,因为我跟之前一样,什么也没做。我也没有特别的去加强宣传。那这些订单,就真的是自己飞来找你。 我记得有一天,早上刚进办公室,我都还没坐在凳子上,就有一个同事进来找我买东西,直接把钱打给我。我从来没有跟他讲过,因为我们的工作性质,是不允许做其他的第二职业的,所以我也没有跟同事们、朋友们讲过这个东西,我也不知道他从哪里知道我在卖这个产品的。我真的觉得是神启示他的,因为我从来没有跟他讲过这个产品。他来找我买东西的时候我还觉得很奇怪,怎么直接跟我买东西。就是你想不到的人,都会来找你买产品。 真像我们老师讲的,做销售,有神的同在,真的是太容易了。 我从17号开始释放,蒙神的祝福,到现在可能大概就八九天的时间吧,就卖了好几千的产品。我真的是非常非常的感谢神! 所以说,我终于看到,神要祝福一个人,是多么的容易。我真的经历到了。当我们和教会一起,去打击这些邪灵的时候,教会得胜,我们也会得胜。所以说,我们与教会合一争战是非常重要的。所以,我们也要不断的跟着这样一个得胜的教会,不断的去做这些打击邪灵的工作,不断的在生活中、在属灵的层面,不断的得胜! 我的分享就到这里,谢谢大家!
  • 当无知遇上愚昧,灵魂的救赎之路在哪?
    无知和愚昧带来的就是败坏。我这几天因为一点小事,就导致我非常的纠结和难受,我祷告也没有多大的果效,就是感觉胜不过,我就把这个情况告诉了我的老师,老师收到我的信息后,立刻联系我,老师先问了我的情况,我就如实的把我纠结和难受的原因告诉了我的老师,老师听完我说的之后,老师告诉我最大的问题就是太在乎自己了,老师说最重要的是要解决问题,而不是在感觉里面,还有老师指出我有这样的反应,还有一个原因就是把老公和事放在了神的前面,我这样容易纠结难受识别善恶就是有癌症性格的人,是啊!我就是一遇到一点屁大的是就把神泡在脑后了,就马抓了,就是不知道神掌权啊!就爱上魔鬼的当,就爱钻牛角尖,就是不知道这所有的事是属灵的事,就被魔鬼给骗了,老师的一番教导是我如梦方醒,究其原因就是我的无知和我愚昧造成的,我在悟性上不明白,祷告也效果不大,我认真反思了一下我的情况,我认为我常常听道,但就是不对照自己,常常觉得老师间的那些故事里的人不会是我,听道也是替别人听的,这样听了也是白听,如果一个人只听道不去落实,就是一个听道精,反而是败坏,这样也只是草木火秸的工程,是没有好结果的。
  • 工作蒙祝福的见证 — 舒骅弟兄
    我在一个外贸公司上班,公司有自己的博物馆,有进口卖红酒的,我的工作就是卖红酒。卖红酒有时候需要搬运红酒,因为出了车祸腿不是很方便,以前搬运红酒我一叫,保安大哥都会帮我搬运一下。这几天门口来了一个新的保安,他是公司副总的父亲,想叫新来的保安帮忙又不好意思,我就祷告说:“主你知道我的境况,腿不方便,我需要保安大哥的帮助。但是眼前的这个保安在这里,我不方便工作,主耶稣你把他调走吧。”感谢主,第二天早上去上班,那个保安真的调走了。感谢主,在人不能成的事,在神凡事都能。
  • 打击老马,工作蒙福的见证
    ## 拆毁属世界体系,工作开始蒙福 大家好,我是QQ姐妹,接下来我给大家分享打击老马,工作蒙福的见证。我在一家护肤品公司做销售,工作很辛苦。我工作经常花费牛劲才能把任务完成。做销售要开单,对我来说更加吃力了,经常死磕客户也没有什么结果。我心里就有声音说:“我要拼命工作,才能生存下去。”我看到很多人加班,我很不愿意,但我的工作总是完成不了,我也随波逐流一起加班,有时候加班就是十一点。 于是,我和老师分享说:“我感觉我怎么做也完成不了工作,我即便是一天两顿不吃,我也做不完,我里面很焦虑。”我的老师说:“这是咒诅。”然后不断提醒我说不要靠着自己的力量,要专心依靠神。我就开始反思我自己:我到底是怎么了? 我开始跟老师一起打击老马属世界的价值体系,我就开始出现了头晕、头疼和犯困的问题,经常感觉自己释放的时候,迷迷糊糊好像在雾霾一样,经过释放之后,就有神迹奇事发生在我的工作中了。我竟然开了一个单子,我继续释放,第二天又开了一个单子,接下来又是这样子,我经过不断释放后,我发现开单子是一件容易的事情。 我回想我工作已经三个多月了,最近我开单的次数和释放的次数是一样的,而且我最近释放拿到的单子比之前要多很多,我发现这个之后,非常兴奋!原来我们的神是如此厉害,我们的神句句话都是信实的,人活着不是靠着自己的双手拼命工作,是靠着神口里的一切话。 人如果带着属世界的体系活着,靠着属世界的体系看问题,劳苦愁烦就会刺透我们的心。经过这段时间打老马得释放以后,我要更加主动对付里面属世界的体系,我要成为一个争战的人,不为自己的小日子活着,因为得着命定,才是祝福。同时,我要效法牧者,成为更多人的祝福。 ## 老师点评 这样的事情不是我第一次经历,过去我服侍过很多人,也听到过很多,尤其做销售工作的。人销售的情况,跟打击魔鬼仇敌的力道息息相关,这是一个开始。财务是一个很属灵的事情,工作也是,敬畏耶和华是智慧的开端,打击黑暗权势是最重要的开始,开始都没有开始,其它的努力就会毫无益处。 但是话又说回来,有了这个很重要的开始,回过头来还要专心提升工作技能和工作效率,尽我们该尽的本分,学习了解产品的知识,以及需要应对解决的问题,这都是我们要去做的工作。所以,开始要对,过程也要不断尽善尽美。
  • 一位弟兄找到工作的见证
    今天我来跟大家分享一个牧养拿细尔弟兄,找到工作的见证。拿细耳弟兄已经休学将近两年,身上很有多属肉体的恶习,休学之后,无所事事,信心萎靡,自从我牧养他以后,我开始推动他做文字事工的工作,因为他在文字方面是比较擅长的,很快他就在做事当中信心有了很大的增长。之前不做奉献,理由是自己还是个孩子,对于奉献的意义没有了解,现在开始每周进行奉献,虽然他的爸爸给他的零花钱是每周给的,数目也不多,但是他还是开始了做十一奉献,走上蒙福的道路。并且随着我们带着他破除属灵的辖制,他的身体得着了不少的释放,皮肤的问题好了很多。 信心恢复以后,我推动他去做事,去他爸爸的厂子里上班,但是这时候他里面体贴肉体的东西就开始彰显,迟到,早退,都是由着自己的性子,如果前一天晚上睡得晚了,他的爸爸还特许他在家里补觉,遇上天气不好,刮风下雨,或者大太阳天,就不去了,宅在家的时间越来越多,白天睡很久,晚上很精神去网吧通宵,或者是做其他体贴肉体的事,每天就是吃,睡,打游戏,于是他的皮肤问题又开始恶化。我发现他里面还有爱面子的问题,如果一旦被说了,他就开始用巧妙的办法为自己辩护,维护自己的面子,我就开始破除他里面那些体贴肉体,爱面子的恶习,给他一些他不太喜欢的要求,并且用一些话可刻意的冒犯他,果不其然,他和我就爆发了冲突,他里面就开始受伤,其实这个弟兄很希望被人赏识,被人认可,希望被牧养,但是很难抵御肉体带来的恶习,就是灵里固然愿意,但是肉体非常的软弱。那时候进去很多魔鬼的谎言,领袖不像以前对我好,只要我犯错,他们就不会继续牧养我类似的谎言。我告诉他,只要你不放弃,只要你有一颗愿意跟着我们往下走的心,我们一定带着走出来,与此同时我没有再主动的要求他事工上的事,我希望他开始积极主动起来,而不是被动的领受。 于是拿细耳弟兄开始转变自己那种消极被动的态度,开始主动的做事,聚会每次都很准时,笔记做得也很认真,开始收拾屋子,洗衣服,并且主动的每天出去跑十公里,坚持了将近一个月,皮肤的问题又再一次的好转。这个时候,我们开始推动他找工作,出去找工作对他来说很有挑战性,因为学历上完全没有优势,休学期间也没有积累工作经验,简历写得真的不怎么样,为什么让他找销售方面的工作呢?因为销售的工作非常的锻炼人,能够最大程度的破除他体贴肉体的恶习,而且门槛低,但是不封顶,他目前最大的需要,就是破除肉体。 这时神迹奇事就发生了,他的面试过程可以说非常的坎坷,但是还面试上了,他心里很高兴,觉得自己能力不错,很厉害,于是临上班的几天又膨胀了,就在上班前一天,突然得知他的面试又失效了,对方决定暂时不录取他,对他来说又遭遇了一次小打击,这个时候只好接着再找工作,收回膨胀的心,感谢神!神真的是要破除他里面旧有的东西,也给他恩典,很快他又找到一家装修装饰公司的销售岗位的工作,面试过程也非常顺利,并且已经开始去上班了! 神如果想要祝福我们,其实是非常的简单的,我想拿细耳弟兄能够顺利走上工作岗位,告别之前浑浑噩噩的生活,跟我们对他的牧养是分不开的!而且他里面有一个顺服的态度,愿意接受牧养,愿意把自己破碎,渴望成长,所以神就在他的身上做工,在他没有经历,没有经验,没有学历,甚至没有像样的简历的情况下,仍然祝福他一份工作!神的恩典是足够我们用的,我们有信心带领弟兄蒙更多的祝福! ## 点评: 很多人因我们蒙祝福,按照世界的标准,很难找到工作的,学历低的,欠债的,现在来看,他们得到了完全超乎他们应该所得的祝福,财务状况远远超过之前,取得很大的突破和翻转。照着很多人的智商和能力,远远不应该是这种状况,但是在我们当中就能蒙福。
  • 弃绝魔鬼的谎言,找工作蒙福的见证
    今天我给大家做一个弃绝魔鬼谎言得释放的见证。我工作半年以后,一直想换工作,但一直没有合适的工作。心里面总有一个声音说我不行,我就没有勇气投简历,简历是我心中的一个痛,为啥呢?很简单,因为没有内容可以写,年龄不小了,阅历却很空白,头脑中也不记得自己做过什么事,好像什么都没做过一样。这可怎么办?然后就这样一直拖啊拖啊拖啊,后来牧者就跟我要我的简历,我就迟迟拿不出简历,实在没有信心去面对,但是又想换工作,我就这种矛盾和纠结中度过了一天又一天。 后来我的牧者打来电话问,你的简历呢?怎么还没好,被逼得没办法了,硬着头皮花了一个晚上的时间,终于把简历写出来。在写的时候,才发现我头脑里有很多的谎言,其实自己也有很多的优点呢,自己怎么没发现呢,其实自己也做了一些事,但是自己听信了魔鬼的谎言,觉得自己啥也没做过,啥也不行,一无是处。就这样尝试着投了几个简历出去,果然,被拒了好几个。你看,我说的没错吧!你啊就是找不到工作的,还是在现在这个单位老老实实呆着吧。你不行的,我都说了,你已经没有任何的优势,年龄首先就是个障碍,不像那些年轻人那么好找工作。 我听信了这些魔鬼的谎言,沮丧到几乎要垮掉,觉得自己似乎无药可救了。我是不是就这样完了呢?我是不是真的就没有希望了呢?眼看着房租都快付不起了,心里很难受。在这样的光景下,我带着奄奄一息的信心,坚持读我的专业书,我看不下去那么多,我每天就只看十分钟,也不知道能不能用得上,我只记得老师和牧者跟我说一句话,你今天学的将来一定能用上。在工作上,也是尽职尽责的完成,对领导交代的工作,即使没有做过,也想着去尝试,按照老师的教导,基督徒要学会做新事。因为单位效益不好,很多人纷纷离职,每个月离职的人高达20几个人,都来不及招聘。我的牧者告诉我,不要赶这个风,静下心来把工作整整好,即使走也要找到心仪的再走,别急! 好不容易有了一家面试的单位,我心里很想得到那份工作,那家公司看上去很大,我很在乎那个结果,带着这样的心态去面试,最后就是没有结果。后来我的牧者打给我,鼓励我说,相信神没有给你的就不是最好的,相信神一定会给我最好的,又教导我怎么样去决定。很快我又拿到了一份面试通知,这时候我的心态就变了。以前我觉得啥事都没做好,我这个不好,那个不好,好像身上没有一点优点,我问我的牧者,这些真的是谎言吗?我牧者很肯定的说,就是谎言,你不要相信。 之后再去面试的时候,我一路弃绝魔鬼的谎言,不再把眼睛定睛在自己的身上,放下了心之后再去面试的时候,我一路弃绝魔鬼的谎言,不再把眼睛定睛在自己的身上,放下了心里的负担,带着一个轻松的心态,把面试当做一种享受,去看看他们到底会跟我聊什么,刚好了解一下这个市场,到底需要什么样的人才,这可不就是我平常的牧养,就好比接待一个新人,多享受啊。 然后我就来到了面试单位,他们三个合伙人和我3:1的阵势,我一点也没有胆怯,已经摸到了对方的心态,平常牧养不就是这样子吗?一个很熟悉的场景呢。然后我就开始主动问了很多问题,了解公司,了解市场行情。没过多久,我就掌握了对方的心理,知道了他们看中什么,他们对我很满意,希望我第二天就能来上班。并且薪资也比之前高了很多。我没有想到,我自认为的年龄的劣势却成为了我的优势,他们刚好找的就是年龄合适,成熟稳重,能做负责人的人,而且在之前的单位没有跟风,而是静下心的做的新事,没有人教你,完全是自己琢磨出来的,加上这几个月来的学习,都成了我的优势,于是这一次我轻松的拿到了工作。 经历了这次信心的考验,我反思,真的是年龄有了优势了吗?真的是几个月的学习起了作用吗?其实不是,其实是因为神的恩典。我清楚的记得一年前,我刚刚来到这座城市的时候,什么都不懂,什么优势也没有,简历也只是随便写了一下子,就很快找到了现在的这份工作,上班的地方离公司还特别地近,只需要几分钟的路程。这一路以来,我和我的家人真的是蒙受了极大的祝福。可是每次当环境一来的时候,就忘记了神在我身上的恩典,就好像神不会带领我得胜一样。为什么魔鬼的谎言一次又一次的能欺骗我,就是因为我常常忘记神的恩典,以为能找到工作是靠着自己的能力、以为蒙福是靠着知识,其实所有的都是神的恩典。 以前什么都没有的时候,我信靠神,神就让我什么都有了;现在什么都有了的时候,反而不去信靠神,去信靠能力和知识。当我里面开始回想神的恩典,开始数算神在我身上蒙受神祝福的时候,魔鬼的谎言就被识破了,事情真的就发生了改变。真的是要常常数算神的恩典,才不容易被魔鬼骗来骗去,唯有信靠神,信靠神的每一句应许,才能过得胜的每一天,阿们! ## 友妮老师点评 我相信很多弟兄姐妹在找工作或者是对未来的规划的过程当中,会有像基甸姐妹这样的心态,里面会有很多魔鬼所释放的谎言,觉得自己不行觉得自己很烂等等。其实神是满有恩典的,如果今天基督徒如果还像世人一样信靠自己,以行为称义,那还要我们的神做什么呢?既然我们有神,为什么不选择信靠他,以信心为本呢?其实这才是一个蒙福和通达的路。 基甸姐妹在整个找工作的过程当中,经历了很长的一段时间,我在牧养她的过程当中,我也是带着信心和盼望往前走,我非常笃定地相信神一定会赐给她一份工作。 在整个的训练过程当中,我不断地推进她踏踏实实地把她的专业学习好,我们的牧养是非常实在的,我从来没有带着她为她的工作祷告过,而是推进她踏踏实实地把信心建造起来,踏踏实实地把功课学好,我们弟兄姐妹要开始效法踏踏实实把事情做好的态度。 后来经过一次又一次地推动,她开始学习她的专业,几乎两天一次发录音给我,坚持了将近半年,她这样的坚持,反应了她里面很认真想要改变的态度,这种态度和一点一滴积累起来的信心就推动了神的手在她身上做更新和祝福的工作。 中间她的信心也经历了起起伏伏,其实这是在信心路上的一种考验,那这个时候我们是要选择挫败、气馁,认同魔鬼的谎言认为自己不行,还是相信神会带领我们成长,然后继续坚持下去。 那天我打给她的时候跟她讲了两个多小时,通话当中我发现她里面非常地混乱,信心随着环境上下起伏,我就告诉她,这样的信心其实是很脆弱的,我就帮助她,让她去数算过去这一年时间神在她身上的恩典,其实她从一个城市到另外一个城市,她没有任何的工作和生活经验,但是当她愿意跨出来一步,神就很奇妙地给了她一份工作,而且这份工作的地段和各方面都很好,她所学到的那些知识也都可以在新的工作上用到。 神是熬炼人心的神,他在这地上寻找真正对他有信心的人,我们的眼光没有神的眼光长远,我们常常小信,用属人的眼光去看待问题,我们不知道神要做什么,但是如果你开始相信神在你身上所做的都是好的,开始不断地克服自己身上的问题,继续带着盼望和信心往前走,弃绝一切的负面,神给我们的一定是超出我们所求所想的。 后来基甸姐妹就开始重新数算神在她身上的恩典,她以前什么都没有的时候,神没有让她死,神依然带领她一步一步地成长,但是今天她开始有能力有经验的时候,反而却小信了,我想这是很多弟兄姐妹存在的问题。 今天这个见证,就是要让还在挣扎和怀疑的状况里的弟兄姐妹,学习用神的眼光和信心的眼光去看待你的未来,神是爱你的神,神不是要害你,神要给你的是超乎你所求所想的,但是条件是你必须学习信靠神。无论在任何环境下,都要选择信靠他,信是所望之事的实底,是未见之事的确据,不要再用人的眼光去看待你的未来,而是用神的眼光,你的一生在神的手中是不会垮掉的,但是如果你把你的一生放在你自己的手中,那就会垮掉。
  • 工作蒙福的见证-阳光姐妹
    ## 1. 工作蒙福见证 在新的工作岗位上,由于偶然的机会被大老板发现我拍照技术很好,我得意专门负责拍照,因此得以提前转正,并且和其他新员工不同的是,我不需要主日上班(因为我的老师是周日休息)。 ## 2. 服侍的见证 在服侍皮肤病的弟兄姐妹,知道这是识别善恶的问题,经过教导以后,不仅被服侍对象好了,我自己的皮肤病也好了。