查经
展开
收缩
  • 创世记
    • 【查经】创世记 16章 - 看顾人的神!
      • 人的出身拦阻不了神的看顾
        • 出身不重要,神的看顾才重要
          你可能出生在农村,没关系;你可能出生在城市,没关系;也许你读过大学,没关系;也许你没读过大学,也没关系。大家一定要知道:我们的神是何等美好的神。夏甲是个埃及人,背景不怎么样。亚伯拉罕的后裔是阿拉伯人,也就是说阿拉伯人、埃及人和亚伯拉罕有密不可分的关系。原来中东那点事全跟亚伯拉罕扯在一起了,不是亚伯拉罕家的事就是埃及人的事。 夏甲不但是个埃及人,还在撒莱下面做奴隶。大家得知道她是干啥的,她是奴隶。咱们也不知道这个小孩是什么时候进来的,有两种猜测:一种猜测是她跟从撒莱一路跟过来的。另一种猜测是不知道在哪个阶段买来的,也许是亚伯拉罕跟撒莱下埃及的时候带回来的,也许是法老王送的。不管怎么样,撒莱跟着亚伯拉罕一路走过来我们可以理解,神看顾撒莱没有问题。但是神凭什么看顾夏甲?出身不怎么样还是个奴隶,这回可倒好,遇到困难了。她走到了一个水泉的旁边,前不着村后不着店,肚子里还怀着亚伯拉罕的孩子。 大家要知道夏甲脑子里在想什么,要知道奴隶有奴隶的心态。如果做奴隶的时候,你就把她当奴隶看待,她很乖。一旦有一天突然成主子了,那就完了,尾巴翘老高了。大家见过奴隶心态的人吗?奴隶心态就是还没怎么样呢,尾巴就翘得老高。要么夹着尾巴做人,要么尾巴翘得老高。人就是不知道天高地厚,总也不知道自己的分寸。亚伯拉罕之前跟她说:好好跟我信主吧!神是跟我立约的神。夏甲想:跟你信那玩意?我就是个奴隶。你是亚伯拉罕,神看顾你正常。我啥也不是我跟神立约,立那玩意儿干啥?那玩意儿能当饭吃吗?她的起点是很低的。
    • 【查经】创世记 25章 - 两种国度,两种追求!
      • 以扫轻看属灵的名分,雅各重看属灵的名分
        • 属灵名分别轻看,别为口腹失大局
          这故事很有意思,轻描淡写的说了这么一小段,说了啥呢?以扫在外面打猎,为啥呢?当然是烤肉比啃面包、啃窝头好吃,这是绝对的。你别管他这小鸡腿理论怎样,但是我们得知道烤肉好吃。如果你来了我这儿,我一定会带你去吃新加坡最有名的肉骨茶。你问我:好吃吗?我告诉你:那绝对好吃。 好吃就可以忘了属灵的名分吗?不能呀!所以,这轻看属灵的名分和重看属灵的名分,跟那东西好吃不好吃没有关系呀!好吃也不是真理呀!所以,以扫就今天吃一个鸡腿、明天吃一个羊腿,有时候打了一只鹿,有时候打了一只狍子,有时候打一个别的什么,反正就是好吃。 有一天以扫去打猎,可能是打了一天也没打着。但是没打着也并不代表不累呀。他累得喉咙都冒烟了,因为带的水不够,也或者出去的时候可能忘了带水了。出去后就一路小跑追着猎物,但也没有追上。这两条腿的肯定跑不过四条腿的呀!结果把以扫累得够呛。回来的时候,喉咙都在冒烟,这喉咙在冒烟,肚子也在咕噜咕噜得叫。这个时候,啥也不想要了,就想喝点水,喝点汤,因为现在是又渴又饿呀! 其实那时候有缸,缸里头有瓢,用瓢盛一点水喝,啥事没有。但是他一看见雅各正在煮红豆汤,整个人就进到那红豆汤里了。看着雅各手里端着红豆汤,眼睛都移不开了。也可能雅各端着红豆汤也不是第一次了,因为之前好多次以扫一回来,就是打开冰箱拿起可乐就猛喝。但这一次呢?雅各端着那碗红豆汤心想这次可逮着机会了,结果以扫满脑子都是红豆汤。他就说: **有一天,雅各熬汤,以扫从田野回来累昏了。以扫对雅各说:我累昏了,求你把这红汤给我喝。因此以扫又叫以东(就是红的意思)。雅各说:你今日把长子的名分卖给我吧。以扫说:我将要死,这长子的名分于我有什么益处呢?雅各说:你今日对我起誓吧。以扫就对他起了誓,把长子的名分卖给雅各。于是雅各将饼和红豆汤给了以扫,以扫吃了喝了,便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。(《创世记》25:29-34)**
        • 别让一时冲动毁掉未来
          以扫在想啥呢?他不知道轻看属灵的名份是咒诅呀!以扫如果不犯这个致命的错误,这一盘棋怎么个赢法还说不定呢!其实很多球队,天时地利人和只要别进攻,别那么急着得胜,只要不失误就稳拿冠军,结果一个失误就全军覆没。其实,以扫是长子天然就有,什么都不用做就有。但是脑子一糊涂就把长子的名份给卖了,而且还起誓卖了。 这一起誓呀,在灵界里那可了不得了,就跟签了一个契约一样,立刻在灵界里头雅各就得着了长子的名分,以扫就丧失了长子的名分。就这么一句话,就决定了他的未来,决定了他子孙后代的未来。这非常的厉害呀。为什么他不知道呢?因为他平时不爱学习呀!所以,咱们弟兄姐妹们千万别跟人起誓,千万别跟人动不动就说:如果我怎么怎么着,就天打五雷劈。我告诉你如果真劈死你那可够你喝一壶的了,就算没有劈死你也够你喝一壶的了。有时候我在服侍癌症患者的时候,癌症患者身上都有很多坏的习惯呀!那坏的习惯坏到什么程度呢?只有他身边的人非常清楚,从小就喜欢发誓。 我给大家举个例子。我们在东北考大学的时候,我就问我一个同学你要报考什么大学?他说:我要报考海南大学。我就想,如果南极有一所大学,你都会到南极上去呀。你说上南极上什么大学?干嘛要从东北逃那么远?那可真是有多远就逃多远呀!为啥?因为他对这个家失望透顶了,里面充满恨呀!小孩就是在恨中长大的呀!后来发现海南岛没有大学?就往北再走一点就考到海南岛去了。我想这是为什么?人里面装的东西太要命了。 这人不可能活得好,因为他记忆里面的东西都是恨。后来他就骨子里起誓说:我要怎么怎么样,甚至有时候发毒誓。发完了毒誓他自己忘了,小孩嘛傻不拉叽的,但是灵界里给他记了一笔。后来,我告诉你,这人遇到的事都是自己选择的结果。那人遇到我,我就服侍他,但是也解决不了他里面起的那个毒誓呀。能做的我做,不能做的我看就算了吧! 但大家千万别再相信祷告呀祷告呀,祷告能解决这些问题吗?祷告解决不了。以扫的事,他爷爷为他祷告没用。以撒说:来我为你祷告,也没有用。因为人一起誓,里面很多东西都扭转不了了。但是一个属肉体的人是不知道灵界里的厉害,所以就轻看长子的名份。今天一着急、一生气、一发火、情绪一上来啥都忘了,嘴巴就瞎说,脑子就瞎想,顺便再起一个毒誓,这东西想解决有点难呀!但是主耶稣来到这个世上的时候怎么说:
        • 属灵名分别轻看,祝福命定要珍惜
          **从那时候,耶稣就传起道来,说:天国近了,你们应当悔改!(《马太福音》4:17)** 所以,你错了你一定得改呀。悔改耶稣的宝血会涂抹你的过犯,但是你会不会再重新选择过去所做的那些事就不知道了,那就得看你的造化了。我想以扫的目的是把雅各那碗红豆汤给骗了,为啥?反正没有律师信,也没有签什么合同,只是随口说说。 如果你让你的律师来找我签字的时候那肯定不能签。因为他认为嘴巴上说完了就完了文件他是不会签。因为他看重的是他爸爸的家产。后来他爸爸的家产雅各一分钱也没有拿到,都让他哥哥吞了。按理说雅各都得到了长子的名分,家产应该属于雅各的。你说这事往哪说理去? 像祝福这种概念以扫会不知道?知道。咱们当中有谁不想要祝福的?都想要祝福。祝福是啥?都说不清楚。因为属世界的人对祝福有一种诠释,属天的人有另外一种诠释。所以,我说命定之外没有祝福!你不要觉得奇怪,那长子的名分是属灵的名分,实际上是代表与神立约的权利。那在以扫的心里,那玩意儿是不能当饭吃呀?因为野味还得自己去打。我把腿跑断才打一个猎物,什么属灵的名份?那玩意儿能好使呀?里面的价值体系有时候说不清楚,真是天生的。 雅各拼命要这个干啥?我也不知道。为什么要这个?从小长大的过程当中,听了他爷爷亚伯拉罕的故事,他爸以撒的故事,他妈的故事。因为他十五岁的时候,他爷爷才死,他听完了以后就着迷。他就想成为他妈、他爸这样跟神立约的人,我的后裔要得着仇敌的城门。
        • 属灵名分重于一切,别做世俗龙套
          你问他真的能解释出来吗?直到今天我们知道耶稣基督为我们得胜,我们知道做得胜的基督徒是何等的美好。得着仇敌的城门,把魔鬼仇敌按在地上可以摩擦。魔鬼仇敌可以成为我们的服役为我们做工。真的这回事,假的这回事?真的能听得明白说得清楚吗?好像不一定能说得清楚,但雅各就要这个。 雅各要这个是他妈教的,还是他爸、他爷爷教的?可能跟教有关系,也可能没关系。利百加大老远要嫁给以撒,谁教的呢?可能是奶妈底波拉教的。但奶妈底波拉谁教的呢?没人教,天生这样。所以有的人天生看重这个,天生看重那个。 有的人就跟我讲三岁看老,你知道有的小孩一百天的时候,放在床上爬,然后摆了很多东西让小孩子去抓。有的小孩子就抓锅碗瓢盆,有的小孩子就抓别的。抓完了以后,你看他长大,果然就这么回事,这就是个命。一讲到命就有点绝望,但是有一件事可以不绝望:雅各没有长子的名分,但是他想要长子的名分,神就给他创造了机会。你没有条件,竟然可以得到,你有条件的,竟然可以丧失。所以千万别绝望。 咱们弟兄姐妹知道祝福是一回事,看重属灵的东西那是另外一回事。以后别再讲孩子的问题都是妈的问题,不是这么回事。其实就是他自己,啥人啥命。你能管就管,管不了就算了。你说:这是啥话?看着难受。看着难受也得难受,那能怎么办。你要问我为什么雅各选择这种东西?解释不了。但是有一件事可以说得清楚,就是属世界的人在这世上跑了一个龙套。属天的人看重属灵的名分,看重长子的名分,看重与神立约的名分,那不是跑了一个龙套。 有很多搞笑的小视频和电影,我们看电影的时候,那个男主角和女主角骑在马上。男主角在前面骑着马,后面坐着一个女孩,帅哥配美女。然后在马上咔、咔、咔,手臂拿着缰绳在那甩。可实际上在现场拍摄的时候,不是那么回事。现场实际上男主和女主站在一个手推车上,后面有个人在推着手推车,然后另外一个人推着摄像机。推着摄像机的人顺着那轨道拼命往前推,男主和女主拼命比划着骑马的姿势。
        • 属灵的名分别轻看,别做跑龙套的树
          大家在看电影的时候觉得:哇,他们骑着马帅呆了。实际上他们是站在手推车上,英文叫做stand on the trolley。后来这演员更不容易了,因为导演突然说不这么干了,那要怎么干呢?连手推车都没有了就站在地上,摄像机也不用推着走了,也不怕摄像机抖了,也不怕人怎么着了。然后就在那比划骑马的姿势,但是后面一大堆人一人扛着一棵树。 男主和女主在那比划骑马,扛着树跑的人就得跑快一点,唰唰唰地快跑。而且还不能露脸,跑了一个龙套。我就觉得这些演员演得那个认真,不容易啊。其实你在现场看着很搞笑的,你想象一下现场,可有意思了。哎呀,我就觉得这些群众演员扛着一棵树在那玩命跑,男主角和女主角骑着马都没那么累。他们扛着一棵树在那跑,累得够呛。鞭子一抽,结果跑了一身的汗,跑了一个龙套。 我告诉你,以扫从来没有服侍雅各,但是他就做了一棵树,做了一个陪衬,还累得够呛。拍一遍、两遍、三遍在那跑,就是一个衬托。这个世界很多人不过是个衬托,衬托出那些属灵的人。属灵的人在这世上是个不配有的人,那些世上配有的就跑了一个龙套。以扫就做了一个衬托,仅此而已。你要不要做那棵树?要不要做那个群众演员?不能露脸扛着一棵树,人家在拍戏,你在跑龙套。千万不能再跑龙套了。 你看亚伯拉罕又娶了一妻,然后生了很多孩子,后来都死了。以实玛利也死了,生的儿子们后来也死了。 **基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴,和书亚。约珊生了示巴和底但。底但的子孙是亚书利族、利都是族,和利乌米族。米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大,和以勒大。这都是基土拉的子孙。(《创世记》25:2-4)**
        • 属灵名分重于一切世俗
          **撒拉的使女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子是以实玛利。以实玛利儿子们的名字,按着他们的家谱记在下面。以实玛利的长子是尼拜约,又有基达、亚德别、米比衫、米施玛、度玛、玛撒、哈大、提玛、伊突、拿非施、基底玛。这是以实玛利众子的名字,照着他们的村庄、营寨,作了十二族的族长。以实玛利享寿一百三十七岁,气绝而死,归到他列祖那里。(《创世记》25:12-17)** 人在世上活着活着就死了,就跑了一个龙套。大概就是扛着一棵树在那拍电影,人家骑马,他扛树,很无聊。做了一个背景,做一个衬托。人家做红花你做绿叶,人家骑马你做一棵树,人家在地上骑马,你在地上扛着树乱跑。最后连电影前面拍的那段人名也没有,就是一群树,挺可悲的。 做了一个决定,轻看属灵的名分。如果一个人轻看属灵的名分就活该了。弟兄姐妹千万不要以为你在教会里头有多重要,我是看明白了。千万别把自己看得很重要,你要追求属灵的名分,在教会里头一定会得着养分。如果你不看重属灵的名分,这好像不是你来的地方,来错了。我想大家慢慢琢磨,是不是在跑龙套呢?上班、下班、上班、下班,在工作岗位上跟人家争,跟人家抢,跟人家斗,累得够呛。最后捧着一棵树,惨兮兮地离开这个世界。树可能还在,人已经不在了。 我想做个总结:两种国度,两种追求。哪一个都很合理,但是有一个很要命的事,你是站在什么样的角度上看。属神的人很合理地追求属灵的名分,成为与神立约的人,他的后裔要得着仇敌的城门。他自己也要成为得胜的人,轻看这世上所经历的一切苦楚,就是至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀。 今天咱们看看这些人活得那个累啊,虽然在教会里头,但还是忙这个忙那个,当然忙比不忙好,还至少干点实事。你干点实事如果就是以扫那么个事,也大概就是跑了一个龙套。所以两种国度,两种追求,哪个都很合理,但看你里面的逻辑体系是以扫的逻辑体系,还是雅各的逻辑体系。
        • 属灵的选择决定你的人生主角
          你问我为什么?没有为什么,就是人的选择。直到今天我不敢相信我成为一个服侍神的人,然后一步一步认识神,一步一步了解神的心意。最后我告诉你,大的要服侍小的,属世界要服侍属灵的,所有事情的存在,所有的环境就是为了让这些属灵的人成为这世上不配有的,简直好得无比。我有的时候听到这种话,得着了安慰。为啥?神为了我让这所有的环境都是为了神的百姓而存在,那是何等的恩典! 千万不要再跑一个龙套,在这世上时间不长,要知道如何做选择。你可能听我讲以扫、雅各的故事老多遍了,亚伯拉罕的故事老多遍了,但是可能你是头一次听到人捧着树跑的故事,但好像就是这么回事。这个世上的人就是在捧着树跑啊跑啊,雅各才是那个骑马的主角,大家都要成为主角! 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 34章 - 属灵的人面对羞辱的态度
      • 主角是雅各
        • 情绪稳定是属灵状况的表现
          大家好!我们来看《创世记》的第三十四章。这一章给大家带来的困扰不小,大家想一想,雅各遇到这种事的反应是什么?如果你遇到这件事,我猜也够你喝一壶的。今天的主题叫做《属灵的人面对羞辱的态度》。我们教会一步步地走过来,做的最多的一件事,就是训练人能不能承受冤枉和羞辱。有的时候这事不好做,比如我把你羞辱一通,我心里难受,你也难受。谁闲着没事干非得羞辱你一顿?然后作为当事人又是牧者的我,还得把你拉回来,这活儿真的不容易。有的时候我还没开始羞辱,人家就感觉我已经羞辱了他。所以这就得练,教会就是个训练场。 大家读《圣经》千万不要读歪了,《创世记》里有四个主要人物,亚伯拉罕,以撒,雅各和约瑟。这一篇讲的是雅各面对羞辱的态度,如果我们把目标放在示剑被杀,底拿被玷污的话就全乱套了。再把眼光放在西缅和利未把人杀了,那就更麻烦了。这章的主角就是雅各,他面对这种状况的反应是值得你和我学习的。你看到整篇讲的这件事和雅各当时的反应,甚至到了好几十年后,雅各要死之前还记着这件事,雅各这人太厉害了。 **利亚给雅各所生的女儿底拿出去,要见那地的女子们。那地的主希未人,哈抹的儿子示剑看见她,就拉住她,与她行淫,玷辱她。(《创世记》34:1-2)** 人要是情绪不稳定,他属灵的状况不可能好。一个人情绪好是属灵状况的具体表现,要是动不动就发脾气,各种各样的解释,然后全搅和在一起,那不叫属灵的人。其实咱们弟兄姐妹还得学雅各身上的功课。好多年前,我带领大家读《创世记》三十四章的时候都读歪了,我们得把这个纠正过来。也许五年以后又读的时候,发现今年读的又读歪了。所以我们要开始知道,读《圣经》读的是神所喜悦的人。如果读到了神所喜悦的人,咱们如果不接受,那就叫傻!我经常说“傻孩子”,不是说要真的骂人,是从心里觉得很惋惜。
      • 雅各的情绪极其稳定
        • 属灵人不甩锅,稳如泰山
          我这个人的情绪非常稳定,你要想把我逼急,我看你还需要点水平。如果不是为了牧养的缘故,我也不发火。我发火也就是给你看,你不要以为我里面已经发火了,其实没有。就算把我的底牌告诉你,以后我发火的时候你也看不出来,是我里面发火还是外面发火,就凭着你那水平也不太能看出来,属灵的人就应该是这样的。 雅各当时面对他女儿被人强奸了,其实在这种情况下,一般的父亲承受不了。你不要说父亲受不了,爷爷也受不了。爸爸和爷爷要拿刀去砍人的状况都有可能,为了家庭的荣誉而战。问题不在于强奸这么一件事,而是上纲上线成为家族的污点,是整个家族被侮辱,连累整个家族丢人的事。强奸不是什么事,但是丢人丢不起。别的事可以忍,这个事可以忍吗? 然而雅各听见这事以后情绪没有崩溃,因为属灵的人不太容易崩溃,遇到什么事就遇到了。雅各可能还想,怎么都没有拦住自己的孩子,不要出去跟人家玩呢?雅各怪的是自己,没有怪当地的人。你看这个世界上绝大多数的人遇到事他不说自己没有整好,都是甩锅。 有两个小孩坐在桌子旁边,四条腿放在桌子下面,整着整着拖鞋穿到人家的脚上去了,还问对方为什么穿了他的拖鞋。我就在想为什么没问问自己,自己的拖鞋怎么就没有看好?没有看好自己的拖鞋就是自己的问题,那下次好好看着。很多事都是说别人的问题,都不说自己。东西不见了,首先最先想到的就是你们谁拿了?不会说自己这事没有管好,第一反应就是“甩锅”。
      • 雅各没有困惑
        • 别甩锅给神,先找自身问题
          雅各在这一章里我真的没看出来他有困惑,如果雅各一甩锅,他情绪就不好。雅各心里之所以没有困惑,因为他总在自己身上找问题。我见到基督徒最大的困惑,就是常常问神为什么会是这样。要是常说这话的人是你,你得小心,那叫做甩锅给神。你甩锅给雅各都受咒诅,甩锅给神你试试!你问神为什么会是这样,难道神搞错了? 我常说的一句话,神不会搞错,鬼也不会搞错,就是我们自己常常搞错了。属灵的人是没有困惑的,他们不会问神为什么会是这样,他们都是说自己没整对。底拿被玷污了这件事,跟雅各有紧密的关系。我们不说雅各有没有把孩子调教好,实际上雅各深爱拉结,结果把拉结给宠出了一身的坏毛病。前几章讲拉班立了一块石头就走了,可他们家的神像没有被搜出来,被拉结藏在了屁股底下。后来拉结把神像放在了雅各住的帐棚里摆着,供着。 拉结跟着雅各信靠耶和华神,却又整了个偶像,这就让人不太理解。再厉害的老公,一旦把老婆宠得为所欲为就容易出事。最糟糕的是你还不能说,一说就发脾气。雅各一想,底拿被强奸跟他这个家长没做好有关系。因为他太宠拉结了,她弄了个偶像都不敢说她。属灵的雅各怎么会做了这么一件愚蠢的事呢?就是因为爱情这东西真的比较诡异,可以让人变得非常地盲目。 如果示剑不是因为相信所谓的爱情,就不至于整成这样。后来整个示剑家的人都被杀了,就是因为爱了一个女人。人一恋爱就脑残,在咱们当中,肯定还有愿意为这美好的爱情将自己献上的人。可是我得告诉你,那玩意儿不太靠谱,人要爱神就不容易盲目,一爱人就容易脑残。
      • 雅各在乎自己的名声
        • 名声比刀剑重要,雅各的智慧之道
          一个属灵的人,面对羞辱的态度首先要在乎自己的名声,你不能不讲武德。不但要讲武德,还不能够常常喜欢依靠刀剑。如果把雅各一生遇到的事梳理出来,真的了不起。过去这么多年来很多人把恶名扣在雅各的头上,说雅各骗人又被人骗。然而真正仔细读过《创世记》的人都知道雅各谁也没骗过,更没有占过任何人的便宜。雅各在乎自己的名声,反倒是雅各常被别人占便宜,被别人欺负,可是他遇到事都闭口不言。 大家要知道这套逻辑,千万不要相信雅各骗人的那套鬼话。雅各长子的名分是交换得来的,买来的。虽然没有法律文件可以证明,但是有天使和神做证。雅各得着他爸爸的祝福是天经地义的,那时候雅各已经得着长子的名分,而以扫不看重长子的名分,能怪谁呢? 再说雅各也没要他爸爸的一分钱,也没从他哥哥以扫那里把财产夺回来。不但如此还给他哥哥好多的钱,按现在价值计算都得好几百万,那可不是一个小数目。雅各一生甘心吃亏,因为他的盼望根本不在世上,而是在天上。他在乎自己的名声,因为自己所走过的路,将来在永恒里都会记上一笔的。 所以将来雅各来到神的面前是光明磊落,堂堂正正的,他的儿子们把示剑人杀了跟雅各一丁点关系都没有。大家看,雅各在临死之前是这么说的。
        • 名声比利益更重要,甘心吃亏才是赢
          **西缅和利未是弟兄,他们的刀剑是残忍的器具。我的灵啊,不要与他们同谋;我的心哪,不要与他们联络;因为他们趁怒杀害人命,任意砍断牛腿大筋。他们的怒气暴烈可咒,他们的忿恨残忍可诅!我要使他们分居在雅各家里,散住在以色列地中。(《创世记 》49:5-7)** 雅各从来没有认同过他儿子们的做法。一个属灵的人得知道什么东西重要,什么东西不重要。你在乎自己的名声吗?如果没在乎过自己的名声,现在就开始在乎自己的名声,甘心吃点亏不要紧。有弟兄说他家里的兄弟姐妹要分家产,他自己偏要分一份。我就劝他把自己的那份给他们,不要跟他们争。可是这位弟兄听了不同意,告诉他不要争不行,叫去抢也不行。那就去好好争吧,别再来问我了。我想说真的不要在乎,要在乎自己的名声,争来抢去的名声传下去可了不得。
        • 名声重要,别忽视孝道之本
          弟兄姐妹可能不太了解,有一件事我很在乎,就是一个人照顾自己的父母是天经地义的事。不要到照顾父母的时候说自己撇下父母,听起来挺奇怪的,那不是真的撇下。弟兄姐妹要知道,咱们所说的撇下和你自己脑袋里理解成的撇下有很大差距。孝敬父母是天经地义的事,不是你认为的那个撇下。 不孝顺的人,我都懒得跟这些人做朋友。如果在咱们当中还有不孝顺的人,牧者一旦发现就直接踢了。这种人跟我说他撇下了,都看透了。他所谓的“看透”就说自己是死是活他都不在乎,也不在乎自己的父母是死是活。我怎么听着就觉得味道不对劲呢,这是硬把我说的话给拧着说了。 你父母生你、养你,不管是亲生父母,还是养父养母,从你不会吃饭,一口奶一口饭地把你喂大,那是非常不容易的事。你尚且跟这样抚养你的人掰扯较劲,还跟我讲你爸妈那点理,真的是识别善恶到家了。在咱们当中牧者遇到这样的人就立刻把他给踢了。生养的父母尚且这样对待他们,你爸妈在你身上有那么多的恩典都得不着你一点的感恩,那我和你什么关系都没有,到我这儿整完了还咬我一口,那就上演了新时代的“农夫与蛇”的故事。
      • 雅各不认同暴力
        • 雅各教你,暴力不是出路
          所以弟兄姐妹要开始重新认识雅各,我们要常常反省自己面对羞辱的态度。不要透过暴力来解决问题,暴力解决问题绝对不是基督教信仰,也绝对不是《圣经》,尤其不是《创世记》所崇尚的。 亚伯拉罕的老婆被基拉尔王带走,亚伯拉罕没有用暴力来解决。以撒的老婆被亚比米勒接去,也没有使用暴力。雅各也不崇尚暴力,而是崇尚神的祝福。不管大家有没有听进去,从现在开始重新调整。无论大家是否认同,《创世记》的49章讲得很清楚,雅各亲自咒诅这样的行为,凡是像西缅和利未这种流无辜人的血的,全都要受咒诅。
      • 雅各并没有为钱财而高兴
        • 属灵人不为财产失名声
          **雅各的儿子们因为他们的妹子受了玷污,就来到被杀的人那里,掳掠那城,夺了他们的羊群,牛群,和驴,并城里田间所有的,又把他们一切货财、孩子、妇女、并各房中所有的,都掳掠去了。(《创世记》34:27-29)** 如果一个人的核心利益是钱,心里老高兴了,看到财产立刻加倍,示剑家族的财产还有那些妇人和孩子都成了奴隶,有这么多收获一定很高兴。但是雅各看着并不高兴,因为这么做败坏了他的名声。按照世人的看法,如果那人玷污了他的女儿,随意把人杀了,财产抢过来是理所应当。但是属灵的人和属世界的人从面对羞辱的态度上就可以看出两者的看法是截然不同的。 **他们说:他岂可待我们的妹子如同妓女吗?(《创世记》34:31)** 利未和西缅的想法完全不是事实,示剑并没有把底拿当做妓女。这个世界常把事情上纲上线,把自己弄得很惨。就算得着了钱财也不高兴,受到了羞辱也不想用暴力,这才是一个真正属灵的人。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 37章 – 做神尊贵荣耀的器皿!
      • 人所看重的是神所憎恶的
        • 人所看重的是神所憎恶的
          有些时候我分享的信息有些人听不懂,为什么?人家心里有自己的梦想,人家要建一个自己的独角兽!那你就去建独角兽,我建神荣耀的教会,看看你那个独角兽会是个什么?就算是神的殿,神尚且不在乎,你的独角兽,你以为神会在乎吗?**一个人心里装的什么,就会带来什么样的人生结局。** 弟兄姐妹要知道,不管你那个兽是个什么兽,最后它还是个兽,完全谈不上尊贵荣耀,希望你别成为一个兽!**我们是荣耀的人,我们心里面装的是神,我们心里装的是神要我们装的。**我看见过很多的悲剧,这悲剧从人的心里开始,所以我的心很沉重,直到今天,我们大家心里装的到底是什么? **摩西建造荣耀的至圣所、圣所、荣耀的帐幕后,神的荣耀也降下来,但这却是一个绊脚石,因为奉献了这么多的金子,奉献了这么多的力气,建造了这么久,最后以色列人全死在旷野,只有约书亚和迦勒进到应许之地。**我就在心里说:神啊,愿我们当中的弟兄姐妹都能够知道,在祢面前做一个尊贵荣耀的器皿! 从一个三千五百年以后的角度回去看这段历史,看见什么了?看见了一桩又一桩的悲剧。就算是你建立了一个无敌大企业独角兽,那大企业还在,你可能不在了,那有啥用呢?弟兄姐妹想想看,是不是这样的?有一个人建立一个大企业,后来在船上自杀了。没有做成人,做成了兽,有人愿意继续做兽就做兽,至于我,我要做尊贵荣耀的器皿。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 7章 - 祭司所得的份
      • 看重祭司的职分,看重与神的立约
        • 信守神约,祭司职分不可轻视
          如果一个人把家里弄得乌烟瘴气,连最简单的洁净都做不到,那能做好工吗?我对此是持怀疑态度,如果一个耶和华神的祭司,容易把自己的周围的属灵环境弄得乌烟瘴气的、弄得不洁净和肮脏,这样是服侍不了神的。 我们要知道这个职分是会被剪除的,我们很可能会因为这些恶习失去跟神所立的约。吃祭物沾染了不洁净,然后又再次吃祭物有不洁净的恶习,就这样跟神的约没有关系了,不是很冤枉吗?在这里面有很多详细的记载: **为感谢献平安祭牲的肉,要在献的日子吃,一点不可留到早晨。 若所献的是为还愿,或是甘心献的,必在献祭的日子吃,所剩下的第二天也可以吃。 但所剩下的祭肉,到第三天要用火焚烧; 第三天若吃了平安祭的肉,这祭必不蒙悦纳,人所献的也不算为祭,反为可憎嫌的,吃这祭肉的,就必担当他的罪孽。(《利未记》 7:15-18 )** 有一些人很有意思,比如神对以色列人说:你们到了礼拜六要收双份的吗哪,礼拜日没有吗哪。以色列人是第一天是礼拜天,礼拜天就是礼拜一,礼拜六才是他们的礼拜天。但是以色列人不听,礼拜一就收了好几份,把礼拜二、礼拜三、礼拜四、礼拜五、礼拜六的一次性全都收了。他们的逻辑很简单,如果明天没有了怎么办,这就是不相信神的心态,结果他们多收的吗哪全都恶臭了。神就发怒,你们为什么不相信神呢?其实人要相信神,凭着信心靠着神而活。 **若所献的是为还愿,或是甘心献的,必在献祭的日子吃,所剩下的第二天也可以吃。 但所剩下的祭肉,到第三天要用火焚烧; 第三天若吃了平安祭的肉,这祭必不蒙悦纳,人所献的也不算为祭,反为可憎嫌的,吃这祭肉的,就必担当他的罪孽。(《利未记》7:16-18)** 你把这些食物留到第二天做什么呢?第二天,第三天神还会给我们预备食物,如果吃不了,可以用火烧掉,因为神给我们预备的食物非常的充足,这是富有的心态。人会缺钱,但神的百姓不会缺钱。**我们今天如果能拥有天父一样的心态、慈悲、宽阔的心胸、荣耀、尊贵、圣洁,我想人活着是一件非常非常简单的事。**
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 18章 - 人的逻辑决定了人的聪明!
      • 人聪明不聪明就看里面的逻辑
        • 聪明与否,全看你内在逻辑
          我经常说:你看你过去那些年里干的蠢事。人一听就说:你说的这是什么话,怎么就这么不会说话呢?你能不能说点我的优点呢?我看还是先别说优点,先说愚蠢的地方比较好,要知道人里面的逻辑是很要命的。传销人有传销人的逻辑,但是传销人里面的逻辑是非常愚蠢的逻辑。如果你还不知道,那就是愚蠢人当中的聪明,那种聪明没什么用;还有一种就是**只要一做事就着急,结果什么也没干成,一辈子一事无成;还有一种就是爱面子。**我有很多这样的例子,我得给你做出一个很**浓缩的结论,聪明不聪明就看你里面的逻辑。** 有一天我的老板把一个非常挑战的活给我了,为什么呢?因为我老板找谁做,谁都不愿意做,那你说我是做还是不做呢?那肯定做啊!因为他找了半天也没人给他做,既然谁也不会做,那我就去做好了,因为就算我没做出来,什么损失也没有。而且我态度好啊!我好好地跟我的老板说:老板,我也没干过,但是我可以试试看,不行的话我就赶紧告诉你,别耽误你的事。那要是别人都没干出来,我干出来了会怎么样呢?那我就厉害了!我要是花一天,还是三天、半个月,有什么问题吗?其实什么问题也没有。我一个月后再给他交差,我的老板会怪我吗?不会!等他问我的时候,我就会跟他讲一讲进展,要知道克服一个问题是需要时间的。 我的那些同事就说:这个烫手的山芋又掉到他手里了。其实这些人哪知道我拿到的是个宝呢?人都是什么脑子?我从来不要求涨薪水,你说我聪明不聪明?聪明啊!我只想解决我老板的难题,你说我薪水涨得快不快?薪水肯定涨得快!有一个傻小子就来问我说:老师,我想跟我老板谈谈我薪水的问题。
        • 逻辑决定聪明,账要看对方向
          我弟弟和我说:咱妈的两套房子我要一套。我说:那没问题,我帮你办!你认为这两兄弟的关系怎么样?肯定差不了!有人说:你傻啊?我这是聪明,你慢慢地学吧!你能学到我这程度的话,你就厉害了。最后我真把房子给我弟弟了,为什么呢?因为这里面有我的逻辑,我有我的一笔账,你有一笔你的账,但是咱俩的账不一样,你看着是资产,我看着是负债;我看的是资产,你看着是负债,你说这帐怎么整?你脑袋里的财务系统是不是错了,要改就改这玩意。
    • 【查经】撒母耳记下 6章 - 我必更加卑微,看自己为轻贱
      • 在神面前,人当有的态度
        • 别把自己当神的帮手
          在建立教会的过程当中,我最讨厌的是什么?就是有人会认为他在帮我建教会,我最讨厌的就是人家带着这种态度,好像是在给我恩典。为什么我讨厌这个?其实建教会最需要的是神,是神在建立祂的教会,你以为是你来帮神忙了?我哪敢有这样的态度?你以为来帮神忙,然后你来帮我的忙,咱们都一串糖葫芦了,能行吗? 那是神在建立祂荣耀的教会,我不过是祂手中可用的器皿,我一直都觉得:就我这小样的能被神使用,我哪来的福气?用传统的话,就是祖上烧高香、祖坟冒青烟了。这就是为什么讨厌别人来帮我建教会的原因。**连我都不敢说是在帮神建教会,我不过是说:神,我竟然有这样的恩典被祢拣选,来建立祢荣耀的教会,这是我哪一辈子修来的福分?** 别看有的时候我说你们说得有点凶,但是在我的骨子里,不管遇见什么人,我看自己为轻贱。所以我很喜乐,你很难剥夺我里面的喜乐。你瞪我一眼,我照样回家好好吃,好好睡;你吐我一口,我也照样好吃好喝好睡。为啥?这很正常,因为我看自己为轻贱。 我不认为我是华人命定神学的创立人,别人就应该尊重我。创立了华人命定神学就了不起吗?没什么了不起的,别看我平时那么说,我是为了建立大家的信心。但是我骨子里说的是,我竟然有这样的福分,能有机会在活着的时候侍奉我的神!我知道服侍是恩典,工作也是恩典。
        • 谦卑做人,别把自己当盘菜
          有的人就会居功自傲,认为他为企业作了很多的贡献,创造了很大的价值,老板怎么能这样对他?他就难受。升他的职他难受,不升他的职他更难受,没事就自己找难受。相反人家没升我职,我会认为人家凭啥升我职?大家理解我为啥很喜乐?就是因为**人最糟糕的就是总觉得自己是一盘菜**,女儿和妈妈为什么总掐架?因为妈妈觉得自己是盘菜,女儿也觉得自己是盘菜,其实两人放在一起,都成不了一盘菜,问题就出在这儿。 所以人在神面前当有的态度,就是刚才讲的,大卫的态度后来变了。为啥变?他自己说的,之前他态度恶劣,在神面前说:祢还要我怎样?**神要的是你有一个谦卑的态度,你得知道你自己是个人**!如果你知道自己是个人,就得在神面前一生一世都看自己为谦卑,这就是人该有的态度。一整就被冒犯了,还挤出两滴眼泪,好像受了多大的委屈似得。如果要照着你的标准,那我的委屈何止是两滴眼泪呢? 人得在神面前谦卑,做王也得谦卑,更何况你不过是一个小牧师、牧区长、小组长。人一生真得有这样的智慧,如果没有这智慧,你就会老觉得自己是一盘菜,所以大卫在神面前就有这智慧。亚伯和该隐献祭,为什么一个蒙悦纳,另一个不蒙悦纳?因为那态度不对。 在企业里做工,咱们不怕请的人没本事,就怕请的人没好态度态度不对,那肯定不行,身上就有一块反骨,态度一旦不对,其他的对了也没用。扫罗为什么就不能献祭?因为态度不对。**神巴不得多一个忠心的祭司,大卫献祭就没事,因为大卫是一个忠心的祭司,这是一个态度的问题**。如果你行得好,岂不蒙悦纳?你要做得不好,那就要好好琢磨了。
      • 神看重的是人里面态度
        • 态度决定命运,谦卑才是王道
          大家知道为什么有时候我会故意惹你发怒?那是我想刺激你一下,看你的反应,有的人一刺激,反骨就出来了,表面上都挺忠心,但骨子里头其实不忠心。我稍微刺激一下然后一看,这人身上有反骨,那东西害死人,**神看重的是人的态度**。那我问你,乌撒对神是什么态度?他想帮助神,觉得:神没我能行吗?这样神不杀你杀谁呢? 我巴不得咱们弟兄姐妹没有这种思维方式。一旦有这种思维方式就会认为:你看我帮你建教会,我帮着干这、干那。我不太需要!真的,我一点也不需要,我也不想整大,你看我哪像是个好大喜功的人?我也不想像彼得一样,讲一篇道就有三千、五千人来信主,五千人当中能筛出五个爱神的人来就不错了,我没那个爱好。 我看自己是什么样的呢?我跟大家说过的,如果人家说我像只狗,我就说:什么狗?我不过是一坨狗屎;如果有人说我不过是条哈巴狗,我就会跟你来一句:你太抬举我了,我不过是一泡狗屎。我这样回答你,你还有什么招?没招了吧!**我的招很厉害的,就是看自己为轻贱**。 所以神要的是态度。为什么神拣选我?第一,我对神绝对有忠心,打死也不退后。第二,我看自己为轻贱。我从来没有想过为什么还要给神奉献,也从来没有想过神怎么那么爱钱。我常常认为,要是没有神,我早就已经是一个该死的人了;要是没有神我早就不知道死到哪里去了。如今是神救了我的命,我理应把自己的命献给神。我心里的态度从第一天信主的时候,就已经有这么点谦卑的味道。
        • 谦卑是心态不是表演
          **谦卑绝对不是在人面前这样或者那样的表现,是开始知道自己不过是个人,也知道自己需要一位神**。所以我在神面前为轻贱,建立了华人命定神学。我这人说话东北味很重,东北人喜欢扯。我就说:你们认识我可了不得,因为你们认识了一个看自己为轻贱的人。自古以来这样的人不多,五百年才出一个!有些人就觉得我吹牛。但我觉得像他们这样的人五千年才出一个!我就感慨,这世上怎么那么难找到自己看自己不怎么样的人呢?看自己为谦卑,为卑贱的人,这理论跟我的理论有点像。 大家有没有到公园去玩时,踩到狗屎的?我特别讨厌养狗,因为经常踩到狗屎。神看重的人是看他里面态度。约柜放在乌撒的家里最起码得有五六十年,从乌撒生下来的时候,约柜就一直在他们家,但是他从来都没有把约柜当回事,随便往一个小棚子里一塞,就觉得不过是个破柜子而已,甚至可能还想找个机会把它给拍卖了,省的占地方,乌撒就是这么个态度。 **他们将神的约柜从冈上亚比拿达的家里抬出来,放在新车上。亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。他们将神的约柜从冈上亚比拿达家里抬出来的时候,亚希约在柜前行走。大卫和以色列的全家在耶和华面前,用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、钹、锣,作乐跳舞。(《撒母耳记下》6:3-5)**
        • 神不看外表,只看内心态度
          其实大卫这个人身上也有毛病,他做王之后日渐强盛时做了几件事。在以色列人中挑选三万人,做了一辆新车,又找亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这牛车,还觉得自己干得不错。又用松木制造的乐器,琴、鼓、钹、锣、作乐跳舞。但这是神要的吗?神需要这玩意吗?神不需要,神就需要人里面态度。就像现在很多教会敲架子鼓,打鼓,像网红一样,鼓敲得那个厉害!唱歌唱得音老准了,弹琴也弹得非常好,伴舞也伴得老好了。 但那是神要的吗?神要那玩意干啥?如果你想看那玩意,就去看演唱会。咱们教会早就把那玩意弃绝了,因为神要的是我们里面态度!我把大家引到正路上去,就是看自己为轻贱,就算牧者冒犯你一把,你也不会被冒犯。大卫做了一堆神不要的东西,结果神把乌撒给击杀了。意思是要大卫应该自己抬约柜,就是用祭司的家族来抬约柜。无论入如何,人的态度一定要对!神要的就是态度
      • 大卫重新调整了自己的态度:我必更加卑微,自己看为轻贱
        • 谦卑自省,迎接真正的祝福
          大卫派人进到俄别以东家去看看他们是否还活着。乌撒死了,大卫王都不敢把约柜抬到自己的城里,本来觉得这是好事,但是上来就干掉一个人。大卫吓坏了,结果他们一看才发现神祝福俄别以东,干啥啥兴旺。 大家理解吗?我举个例子。假设俄别以东家开了一间包子铺,旁边也是开包子铺的,卖小米粥、大碴子加包子。有的人说,你讲啥呢?我这不是给大家打个比方嘛?俄别以东是不是卖包子的,咱不知道。只是比方,别跟我较劲。以前这俄别以东天天在那儿喊“卖包子”,没人来。后来改“卖饺子了”,没人来。就算卖汉堡也没人来。但是约柜一进来,门口排长队,他还在门口支上帐篷了。城管都不管。排队的人乌泱泱地一片,有的人愿意排两小时吃他家的包子、汉堡,喝他家的大碴子粥,中西合璧。 城管来了都得排队,能买上他家的汉堡那是厉害,回到家,怎么吃怎么香。吃谁家的东西都不如吃他家的味好。大卫派来的人一看,回去告诉大卫:俄别以东不但活着,还活得挺好。城管都不把他们家门口占道的帐篷拆了,他们家的地摊经济搞得好啊!厉害了吧。旁边的包子铺、汉堡店,看着都咽气,后悔没有把约柜整到自己家里来。后来,俄别以东整了一群保安站在约柜的周围,不让人抢去。其实不用保安,神选的是人的态度。 所以,大卫要俄别以东把约柜还给他放在大卫城里。这会儿整对了,知道牛车是非利士人整的,约柜是用人抬的,整明白了。大卫在约柜前面跳舞。大家知道那种跳舞吗?光着膀子打个领带,跳得像扭大秧歌似地,两条腿左一撇子、右一撇子地,把约柜迎进城去了。死人了吗?没死人。 这都是东北段子,光着膀子打领带,只有东北人才能办得到。大家都看懵了。我大卫看自己为卑贱。哪有王这么干的?以前,预备三万人和牛车去迎约柜,这会儿自己在前面,就是**看自己为卑贱,必更加轻贱,这种态度在神面前是应该有的**。大卫的态度整对了,就不再死人。大卫的王朝也变得越来越强盛。因为我们的神是使人兴盛的神。
      • 米甲对神的态度
        • 别让世俗观念蒙蔽心灵
          米甲传承的是扫罗的态度。扫罗不觉得自己卑微,看自己为轻贱。他觉得自己是王,可了不起了。一了不起,还能光着膀子戴领带吗?那不能,那要西装革履,掌中枪、胯下马,带着头盔、铠甲,那是很威武的,照片看着多好看那。如果拍两张照片放在一起,大家还以为大卫是扫地的保洁人员,或者是个疯子。不是保洁就是保安,反正就是“阿保”。 一看扫罗,人高马大,又帅,头发梳得锃亮,那标准像拍得。那地方虽不是天安门城楼,但是小牌坊也得挂上照片,看着多帅!但是,没有用,脑子里的态度不对,里面装的都是屎。后来米甲一看,觉得大卫脑袋不好使,像他父亲扫罗那样多好!从楼上一看,大卫像个保安或保洁似的,光着膀子戴领带,多丢人!她就这么个认知水平。 米甲跟大卫说他太丢人了,哪像以色列的王。因为在米甲的心中,以色列的王应该像他爸那样。可是扫罗虽然很魁梧、英俊、潇洒、帅,但在神的眼里,看起来就像个垃圾。大卫虽然看起来像个“阿保”似的。如果再剪个平头,脖子上再长点肉,从后边看起来跟范伟似的。光着膀子,跟喝啤酒喝多似的。以色列百姓一看,发现这家伙简直跟赵本山一上场似的,还没开口说话大家就乐了。 米甲的脑子里有一个错误的观念是从人来的。弟兄姐妹们可得知道,**我们如果要想在神的国里为大,就得做众人的仆人**。就是这么个逻辑。不像有的牧师看起来可像牧师了,但是骨子里却不是。像我这样,其貌不扬,言语粗俗,但是我在神面前,我就觉得自己何德何能可以侍奉我的神。所以米甲传承的是扫罗那套属世界的体系。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 5章 - 神使人贫穷,神也使人富足
      • 养成富有的心态非常的重要
        • 心态富有,神必施恩相随
          养成富有的心态非常的重要,结果这句话就会成就在你的身上:“我的神啊,求你纪念我为这百姓所行的一切事,施恩与我。"在我的心里头,愿神纪念我为这些百姓所做的事,施恩与我,纪念我所行的这一切。因为我所行的这一切代表我里面祭司的心态,我真的不是求自己的益处,而是求神的益处。当你求神的益处的时候,神一定施恩与你。你富有,绝对不是因为你赚钱取利,绝对是因为神施恩与你。有个姐妹,上个拜五讲了个见证,找了新工作,薪水涨了百分之五十,感谢主。大家要回去好好审查自己里面是不是有贫穷的心态。是否真的为了神摆上一切,如果你真的为了神摆上,神一定会使你的名为大,祝福你的蒙祝福,咒诅你的蒙咒诅,愿这事成就在弟兄姐妹身上。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 51章 - 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 态度决定命运,神看重你的心态
          大家好,本周的题目是“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”这篇讲道特别好,因为我们已经很久没有忧伤痛悔的感觉了,是不是?没有忧伤痛悔,觉着自己不错的可多了。那一觉着自己不错,从领袖到同工,从同工到牧者,从牧者到小牧者,从小牧者到弟兄姐妹,都是我在神的教会感觉挺好,然后事情就发生了。 最近发生的事儿不少,那咱们需要忧伤痛悔的心。为啥?因为我们离耶稣的样子差得太远,我们如果是美滋滋的甜滋滋的,这可麻烦啊。那这是一个态度,你知道神看人看态度,神拣选人拣选态度。企业雇员工雇的是态度态度决定了很多事情的结果。 其实神不太在乎人有没有能力,神也不在乎人有没有奉献,神也不在乎你是否长得漂亮,神不讲什么高帅富,也不讲白富美。神也不在乎你犯个小错犯个大错,神在乎你的态度。企业一样,教会也一样,这个事儿非常的重要。
        • 态度决定成长,别让面子挡路
          有的时候说出来吧,心里头也是有点痛。我跟我的同工讲,我需要他们,不是跟我解,释解释解释解释为什么愚蠢么?我需要他们跟我说啥就一句话,哦,这样是错的呀。那对的是啥呀?对的是那样,我就需要这个。我可以花时间教,我可以花力气给你做示范。但是人没有一个学习的态度,没有一个改的态度,怎么整都不行。 你愚蠢吗?你真的是个愚蠢的人,我说完了以后,哦,我愚蠢。老师我怎么才能变聪明。我要的是这个呀。怎么的?你就觉得我愚蠢呗。我就是个愚蠢的人呢。我们姐俩都是愚蠢的人呢。你说这是什么脑子,难道说了愚蠢不对吗?说了还不改?说了也不改,就是态度不对。 所以神拣选大卫,拣选了一个有态度的人。什么态度?错了就改嘛,是不是?面子不值钱。大卫上了战场,杀了歌利亚,你有看见大卫趾高气扬吗?没有。因为他过去一直有不断成长的态度。 大卫有不断成长的态度。从杀了歌利亚,后来带兵打仗,带着做一个千夫长,一开始是一夫长,就他自己,后来十夫长,还有百夫长,后来千夫长,带着一千个军兵出去打仗。哪一样是你事先知道的?不都是后来学的吗?杀了歌利亚,就是靠他小时候练的那个弹弓啊,带兵出去,百战百胜。
        • 成长不易,态度决定命运
          所以弟兄姐妹,你要想活出神的形象,活出讨神喜悦那种蒙福的样子,就得学呀。是不是?你不学怎么整?我问你去年成长了吗?前年成长了吗?过去五年成长了吗?还是那个老样子吗?成长啥?啥也没干,解决了啥问题?啥问题也没解决,那怎么成长? 后来大卫娶了扫罗的女儿,娶扫罗女儿要交聘礼。两百个非利士人的阳皮,就是生殖器上的那圈皮。哎呀,你说这不是难为大卫吗?大卫知不知道扫罗要害他?知道,但人家态度是对的,听明白了吗?我们值得学态度。 后来大卫被追杀,一直就有一个改错的态度。如果有机会我会带你读大卫在逃亡期间所写的这些《诗篇》。我的眼泪把床褥湿透,把床榻漂起。那描述人辛苦的状态是淋漓尽致啊。是不是?有多少挣扎,多少痛苦,但是大卫把这变成他最好的学习场所,最好的课堂。 那不是社会大学,那是逃亡被追杀的大学。我是个罪人,我不是一个好人,我是个罪人。神啊,你什么时候才拯救我呀?那种挣扎,难受,无望,失望,担忧。有的时候甚至想骂人,是不是?真的很想说一句。神说了一句骂人的话。嗯,打住。神永远是对的。
      • 神要的就是忧伤痛悔的态度
        • 别自满,神看重痛悔的心
          那为什么会这样呢?因为神喜悦我,喜悦喜悦就睡到第二天下午日落西山。那日落西山一个女人的身体裸露在他的面前,一下子就完蛋了。一下子就把他整个不错全都给摧毁了。这个时候才知道自己是个罪人,这个时候才知道神是拯救我们的神,这时候才开始有忧伤痛悔的心。 所以千万不要觉着自己不错,我得告诉你,给你透个底。我心里都常常充满了忧患,真的一点也不夸张。这个东西还没整对,神啊,教会到了这个阶段应该往哪走?教会到了这个阶段应该怎么办?我哪一块还没整对,我心里充满了这种想把事情整对的心。比如有人来说,你这还没整对,我没整对的地方多了。这不在很努力的在整对吗? 这个态度要成为华人教会神学的一个精髓,千万别觉得自己不错。也许你有很多很亮眼的履历,亮点很多。大卫要把他的简历写出来,亮点也很多。但能说明什么呢?只能说明一件事儿,那是过去蒙神的保守,我们还是个罪人,听明白了吗?
  • 箴言
    • 【查经】箴言 12章 - 喜爱管教就是喜爱知识,恨恶责备就是畜类!
      • 面对管教的态度很重要
        • 态度决定命运,别做职场畜类
          就说去上班吧,其实很多老板都希望培养出一个人才,不太在意这个人的技能如何,最在乎的还是这个人的态度。如果人的态度不好,那是相当恶劣的。比如说做同一份工作,人家十五分钟就能做完的活,他做了半天,老板肯定不开心。就问了句,你咋这么半天才做这么点?这人的反应立刻是,怎么?你挑我毛病,还是看我不顺眼?态度很不好。如果他遇到的老板是个好人的话,也不开除他,就让他在那里当个学徒。本来这是一个挺好的学习机会,结果他还把这个机会搞没了。原因就是态度不好,太笨! 有的人不太喜欢受教,上厕所的次数比人家多,吃饭的时间比别人长,多讨人嫌呀!地脏了不收拾,屋子乱了也不管,而且弄脏的人还就是他自己。在家也不怎么干活,看到地面脏了乱了,还觉得挺好,挺习惯的。平时一下班就拍屁股走人,哪个老板都不喜欢这样的员工。 人要是聪明的话,如果老板给我一个机会,别人做到晚上几点,我就比他们多做两小时,反正回家之后也没有正经事可做。看见哪里脏了,乱了去处理一下,平时给老板买瓶水,泡杯茶送过去。如果你觉得自己就不喜欢做这种低三下四的人,那最后你就会成为真正低三下四的人。总之做什么都不行,还挺倔强,非要做畜类。
        • 态度决定命运,别做无知者
          **恶人的言论,是埋伏流人的血。正直人的口,必拯救人。(《箴言》12:6)** 整天恨人,就惦记着恨人家,恨错人了自己也不知道,这就是无知。 **恶人倾覆,归于无有。义人的家,必站得住。人必按自己的智慧被称赞。心中乖谬的,必被藐视。(《箴言》12:7)** 人不服管教,谁说的话都不听,最后心里装的全是乖谬的话,根本没知识。如果说有点知识,那是跟着传销商学的,开口就是那一套忽悠人的话。**恶人倾覆,归于无有。义人的家,必站得住**。过去这些年我非常地苦恼,做了无数次的尝试,就是为了把人训练成为一个有知识的人,会学习的人。这是一件很不容易的事,有的时候真想休息一下。但是感谢神,直到今天我还没放弃,所以带着大家学习属灵人的好习惯。你听完我讲的道,就知道如何去做。但是听了别人讲的《箴言》书之后,你就会发现,他们是把一节节的经文念了一遍,让人不知道如何落实,所以听完也没用。
    • 【查经】箴言 13章 - 对钱财的态度是智慧与愚昧,恶人与义人的分水岭
      • 人对钱的态度,决定了人一生的结局
        • 钱财态度决定你的人生走向
          **智慧子听父亲的教训。亵慢人不听责备。 (《箴言》13:1)** **人对钱财的态度,决定了这个人能不能听训诲**。如果我的同学当时想的是:我偷钱回来不是为了这个家好么?我把外面的钱偷回来,干嘛还要打我?这个态度就不对!人亵慢有亵慢的资本,亵慢的资本就是有钱。人一有钱就狂,一狂就开始亵慢,就受不得训。我们当中有一个姐妹,十多年前就跟着我信主。她是个很爱钱的人,里里外外都透着对钱的崇拜,总想着赚钱。人家越是瞧不起她,她就想着使劲儿赚钱,心想将来有了钱,别人就不会瞧不起她了。难道赚了钱人家就能瞧得起她? 她有钱的时候,我让她跟着我好好信主,不行。等到钱没了,还欠了一屁股债,才来跟着我好好信主。我想如果她还继续有钱,还是个亵慢人,听不进去。人为什么去拜偶像?有没有听说过谁去拜偶像,是求让隔壁老王有钱?肯定没有!都是希望自己的事能成,自己能有钱。
        • 钱财态度定命运走向
          **义人的光明亮,恶人的灯要熄灭。(《箴言》13:9)** **一个人的生命是否可以发出光来,与这个人对钱财的态度紧密相关**。一个爱钱的人浑身泛着的不是光,而是铜臭,这样的人是不可能成为光亮的人的。最要命的是,为了钱财折腾了一辈子,到最后这些赚来的钱财不合法,可是又没有办法让生命重来一次。 **骄傲只启争竞。听劝言的,却有智慧。(《箴言》13:10)**
        • 钱财态度决定人生结局
          什么叫产业?产业就是资产。在资产负债平衡表里头有资产和负债,负债是你需要还的钱,资产是每天都帮你往回赚钱的。所以善人给子孙遗留的是资产、是产业,罪人为义人积存资财。你会发现那些罪人手里的钱是为神所喜爱的人所预备的。你千万不要以为穷人对钱财的态度会好,穷人对钱财的态度可不怎么好。 **穷人耕种多得粮食,但因不义,有消灭的。不忍用杖打儿子的,是恨恶他;疼爱儿子的,随时管教。(《箴言》13:23-24)** 管教什么?最重要的就是管教人对钱的态度
    • 【查经】箴言 17章 - 唯有耶和华熬炼人心
      • 做神眼里看为尊贵的
        • 追求属神价值观,成就永恒尊贵
          很多人做了一辈子的基督徒,几十年混了一个癌症,这日子可过得不怎么样;也有的人做了一辈子的基督徒,在神面前讨了神的喜悦,成为很多人的祝福。你如果争的是这世上的金银财宝,还以为争的那些都是真金白银,结果争了半天,在神眼里就成了一碗杂酱面。人在任何场合要知道自己要什么,要在神眼里做一个尊贵的人,是一个真金白银的宝贝!如果去争的是这世上的真金白银,争完了心里难受,最后就成了杂酱面的命,得了癌症。大家要醒悟过来啊。 **仆人办事聪明,必管辖贻羞之子,又在众子中,同分产业。(《箴言》17:2)** 比如神给你安排一件很好的差事,让你帮着主人办事,如果你把主人的家产都整到你家去,还以为这些都是真金白银,会让你富有,结果解放了,一划成分就被划成地主,成了阶级敌人,最后被拉出去枪毙了。而之前那个主人很庆幸,要不是仆人把他的产业都给弄走,今天被抓走、被枪毙的那个人就是他了。在神的国度里,有些人明明已经得着了神儿子的名分,但是办事却不聪明,就会成了贻羞之子。神只要提到他的名就说:他绝对不是我的儿子,那是你儿子!连神都觉得没有脸面,非常闹心。如果即使身份是个仆人,但是却办事聪明,都比贻羞之子强。天生的名分没有用,做事聪明不聪明就在乎他里面的选择。 一个仆人原本可以把主人的财产占为己有,但是他却好好地管理,因为在他里面有一个属神的价值观。**价值观就是人选择什么东西在你眼里看为很重要,这就一下决定了将你从神的国里筛进去还是筛出去。唯有耶和华熬炼人心。**
    • 【查经】箴言 18章 - 从人际关系看人是否有智慧
      • 人跟神的关系最重要
        • 与耶稣为友,灵魂得安慰
          人心里头没有神的话,心是很干瘪的,心里头是很愁苦的。我们的灵需要神的话!我一直在论证一件事:**我们最好的朋友就是主耶稣,他让我的灵喜乐,让我的心得着满足**!大家能够理解我为什么这么爱神,为什么这么侍奉神了吗?因为这真是人一生最聪明的选择。人若能够交到耶稣这个朋友,那是多么好的命啊!我最好的朋友就是主耶稣,但我很诧异,为什么世上这么多基督徒,但是真正爱神的真的不多。其实只要照着神的话去行,行在祂的旨意当中,读《圣经》就把神的心意读出来,读出神的心意就照着神的心意行,这样我们的灵就会得到很大的满足! 就像歌曲里写的那样:祂是我的喜乐,祂是我喜乐的源头。我们就不要学这章经文里讲的愚蠢人了,只学聪明的就可以。有一朋友,比弟兄都亲密,弟兄之间还会结怨呢,**但是我们在神的国度里的主耶稣,他是我们的兄长,是我们的君王,是我们的救赎主,他代替我们而死**。你要是能够理解就好了,我巴不得你能做与我一样的选择。我第一天认识神,虽然什么都不明白,《圣经》也没怎么读,但是却从歌词里面找到了安慰:祂贵为君王,却愿意和我做朋友。愿意和我称兄道弟,我就觉得这多好啊!即使是地上的君王,你都不敢和他套近乎,他可是天上的君王啊!
  • 传道书
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
      • 名誉是神所看重
        • 名誉如金,切莫贪小失大
          名誉强如美好的膏油,我是个不喜欢占人便宜的人。比如说,有人帮我做装修,这个不收钱那个不收钱,那是不行的,付出了时间和劳动,钱还是要给人家的。有的人不明白,该占的便宜他一定要占,不该占的便宜他也占,这种人不太看重自己的名声,也从不反思一下,还自我感觉良好。这类人是愚笨到什么程度!名声不好,就是有再多的恩膏有什么用呢? 每个人都要很在乎自己的名誉,因为名誉就是个人品牌。如果你这个人是一个地摊货的品牌,那你就是一个地摊货的人生。如果你是一个名牌,比如说像宝马系列、大奔系列,那你就有一个名牌的人生。名牌的东西推销很容易,如果你找工作,你的名声不太好,脾气火爆、说话难听,爱占人便宜,那没有哪个公司愿意要你。如果你名声不好,还自我感觉良好,那就更糟糕,不是别人要这样看你,你要反思人家为什么这样看待你。 **名声是神所看重的。**我是永生上帝的儿子,我需要去做贿赂的事吗?我是永生上帝的儿子,我需要去勒索吗?我是永生上帝的儿子,我需要去低三下四求人吗?我是永生上帝的儿子,我需要不顾自己的名声去占那些便宜吗?绝不干这些事。我们是永生上帝的儿子,我们把生和死都看透了,活着不是一件很简单的事吗?既然活着是个很简单的事,那怎么简单就怎么活。什么工作呀、压力呀,都没有了,正如经上所说:人死的日子胜过人生的日子。(《传道书》7:1)
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 07-8章 - 救人的磐石和跌人的磐石
      • 看重神的教会
        • 别让家庭工作遮住信仰视线
          有一个弟兄,他在我们当中经历神,却还是像亚哈斯一样的态度。他说:我是这么排的,神是第一位,第二位是我的家庭,第三位是我的工作,第四位才是教会。我就在想:耶稣是教会的头,教会是耶稣的身体。这个弟兄却把头和身体分开,中间加上自己的家庭和工作。我非常震撼,我们所信的神是救人的磐石,也是跌人的磐石。你真的照神的话去做了吗?我告诉他,整本《圣经》新约都在告诉我们建立教会,就是建造耶稣基督的身体是非常重要的! 《圣经》中有两卷书很重要,一个是《创世记》,一个是《启示录》。《启示录》一开头就写给七个教会,不是写给人,不是写给你们家,也不是写给你的工作。《圣经》新约里没有教导为你的家祷告,为你的生意祷告,为你的工作祷告,为什么?因为有了神的国,这些都要加给你们。所以说这些人在神的话语上不严谨,不去追求,总是道听途说。后来这个弟兄说,这些话是从某一个牧师那里听来的,我很惊讶。亚哈斯信不信上帝?他信!他也献祭烧香,但是遇到问题你真的依靠你的上帝吗?如果你依靠人,依靠工作,你就是在藐视你的神!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 20章 - 不是受人的服侍,乃是要服侍人
      • 神看重的是我们服侍的动机
        • 神向我们要的就是像耶稣般服侍人
          **看哪,我们上耶路撒冷去,人子要被交给祭司长和文士。他们要定他死罪,a又交给外邦人,将他戏弄,鞭打,钉在十字架上;第三日他要复活。(《马太福音》20:18-19)** 耶稣来做什么?耶稣来背负我们的痛苦、担当我们的忧患,因祂的宝血我们得救赎,因祂的鞭伤我们得医治,因祂的贫穷我们成为富足。有些人自私到非常离谱的程度,他追求的就是这世界上的祝福,他的奶酪、工作、家庭……他不认为服侍是他的命。连工作都不肯放下,怎么可能有舍命的心态呢?怎么可能做多人的赎价?怎么可能像耶稣呢? **今天我再次激励大家,你是否愿意走耶稣的路呢?不是受人的服侍,乃是要服侍人。**其实我心里一想到一些弟兄姐妹还是很辛苦的,他们总说:牧师为我祷告,为我祷告……我说怎么了?他说我要崩溃了,我又被老板骂了。我说:你怎么又被老板骂了呢?他说:我工作又出事了,赶紧为我工作祷告,我要不行了我需要释放。 他要释放我就带他祷告释放,等过了一段时间又不行了又来了,因为他老板又骂了他一顿,来找我就是为了他的工作。我非常地感慨,我说:都什么时候了,你能起来成为服侍人的人吗?你所追求的就是世上的这点东西。其实耶稣所带的门徒,到了这个时候还是不明白耶稣要的是什么。
        • 服侍的动机决定你的高度
          很多人觉得我跟着朱元璋、赵匡胤、刘邦打天下,将来混个一官半职的,多好啊!这样我就一生衣食无忧了!原来他们所要求的只不过就是这些,那只不过是世上的东西。今天我们是属天的国民,我们是属神的祭司,我们是追求像耶稣的人。耶稣说:只是你们不可像世上的人一样,你们中间谁愿为大,就做你们的佣人;你们谁愿意坐在我的左右边,就要成为许多人的佣人;谁愿为首就要做仆人,成为服侍人的人。 **正如人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作多人的赎价。(《马太福音》 20:28 )** 这就是神国的道理,今天你和我就是走在这条路上,如果你不是走服侍人的这条路,那你应该上错了飞机、搭错了车。如果你坐地铁,坐错了还可以下来;如果你上错了飞机,那你只有跳伞了,这岂不是悲剧吗?你本来该飞到巴别塔那里去的,结果你怎么跟我飞到这来了呢? 你来到教会,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要将自己完全摆上,让自己今生得百倍的服侍,然后神的荣耀、能力就会彰显在你的身上,因为神要的就是这样的人。
    • 【查经】马太福音 6章 - 两个国度,两种追求!
      • 对待人的态度
        • 追求神的国,不要活在假象里
          我们所做的一切事,是追求人的喜悦还是神的喜悦?我们所做的一切事的动机,一下子就决定了我们的赏赐是什么。如果我们追求在世界的国中得赏赐、得好处,就没办法在神那里得好处。所以我说两个国度,两种追求,我们在神的国度里,求神的国和神的义,表面上看着也吃也喝也穿,但是我们的追求不是这些东西,我们的追求是神的国。 弟兄姐妹一定要整明白,你里面是以神的国为根基的体系,还是以世上的国为根基的体系?如果里面是以世上的国为根基的体系,以为祷告多了就蒙垂听,那是不可能的。你们所需要的,你们的父都知道,但是你带着属世界的体系,活在属世界的国里,你们的父是谁呢?法利赛人说亚伯拉罕是他们的父,而耶稣说他们的父乃是魔鬼。 天父是我们的父,天父知道我们所需用的,我们的天父报答我们,把所需要的加给我们,那是因为我们追求属神的国度。我为什么说大家要有命定?因为那是神国度的体系。命定就是我们为神而活,为神而生,为神而死,这是我们的命定。 我们的命定就是谨守遵行神的话。我们当中有没有害怕没有工作的,怕老板,每天要讨好这个、讨好那个的?如果有,你就还是活在世上的国度,那你们的父是谁呢?这就要命了!千万不要做假冒为善的人,这几段经文都在讲假冒为善。表面上让人看到以为自己是神国度里的人,但是神却不认识你,因为你在属世界的国度里。 假冒为善很容易的,比如穿个道袍就是道士,或者把头剃光穿上和尚的袍子就是和尚,走在大街上人家保准这么说。打扮一下很容易,但是你到底是不是玩假的,神是知道的。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 9章 - 神的国降临是可以看见的!
      • 这是人从死里复活的国度
        • 复活国度,战胜死亡的盼望
          《圣经》说,我们将来有一天都要从死里复活。过去已经死了的,耶稣基督降临时都要从死里复活。我们很难理解,但是我们可以相信。在第30节到第32节,耶稣又再一次讲,过三天他要复活。这世上的人用人的逻辑一想就没办法想了,死了怎么活呀?但是耶稣告诉我们,今天我们必须相信耶稣已经从死里复活,如果耶稣没有从死里复活,今天我们都没有办法做任何事情。 **但是今天我们能做一些事情,神迹奇事在我们当中彰显,我们就很清楚一件事,耶稣基督是从死里复活的神**。能够战胜死亡不是天大的好消息吗?为什么是个好消息呢?你有爸爸妈妈,你是独生子女,是不是?能胜过一切疾病,能胜过阴间地狱,能胜过死亡,这不是天大的好消息吗?一定要知道,我们耶稣基督的国度是一个复活的国度。不是死了以后去天堂,是我们连肉身都要复活。感谢神!这是一个复活的国度,所以我们有盼望。
      • 这是一个仆人的国度
        • 仆人心态才是真荣耀
          门徒们及我们人的观念是:我如果做大官,我就作威作福,很多人伺候。**在天国里不是这样,你如果做很大的官,你就要侍奉很多的人**。所以这跟世上的国度很不一样,不但荣耀不一样,能力、复活也不一样。一个是无奈地活着,一个是带着盼望活着。到了这里,整个国度完全不一样,这是一个仆人的国度。 昨天夜里我们当中有一个姐妹被魔鬼辖制。当然我感谢神,这不但对她是个恩典,对她的小组长也是个恩典。半夜就打电话,我们的小组长就在电话里服侍她一直到两点半,但是今天他们来查经,我看到他们身上一点困意都没有。我想我们当中很多弟兄姐妹,都有这样的心态。我敢保证,我们当中所有的小家长都会这么做,我们当中所有的领袖都有这样的心态。这就是一个仆人的国度。所以《圣经》里讲,他们在那个时候不明白,他们在彼此争论谁为大。 **若有人愿意作首先的,他必作众人末后的,作众人的用人。于是领过一个小孩子来,叫他站在门徒中间。又抱起他来,对他们说,凡为我名,接待一个像这小孩子的就是接待我。凡接待我的,不是接待我,乃是接待那差我来的。(《马可福音》9:35-37)** 也就是说在神的国度里,很小很微不足道的你都要接待他。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 14章 - 吃喝是魔鬼高端的诡计
      • 开始看重神的国度,建造神荣耀的国
        • 神国不在吃喝,只在公义谦卑
          如果你目前的生命还很幼小,那你需要成长,不断的认识神,在耶和华真理的山上不断地攀登。愿你越来越认识神,总有一天你会成长起来,你会看清过去所守的那些不重要的东西,其实没什么了不起。开始看重神的国度,神的国度不在乎吃喝,只在乎神的公义、怜悯和谦卑的心。 今天就放下一切败坏人信心的东西,我们只干一件事,就是造就人的信心,就算是那个人曾经对不起我,没有关系,因为我们不再是为自己而活,我们是为神而活。这才是福音。所有的事都不重要,只有彰显神的旨意,服侍这个世代,让神的荣耀,神的恩典充满这个世代,这才是最重要的!这个世代太需要一间充满神的能力,能释放那被掳的得自由的教会。 我凭着神的恩典和怜悯劝大家,不管你今天有多么辛苦,可能你家里有好几个孩子,问题一大堆,反正你也解决不完你的问题是吗?今天就跟我一起走这条充满神荣耀的道路,开始恢复神的大能在你的身上,那才是你能够解决问题的方法,是你唯一的答案。其实我们的神巴不得你从那些问题里面走出来。 今天就开始说:神呐,我要做耶稣基督的精兵,我要败坏在我家族当中的黑暗权势,我要向魔鬼仇敌报仇,魔鬼仇敌必须偿还所盗取的祝福,而且还要加倍的偿还,我要恢复这福音的能力,因为耶稣基督从死里复活的能力已经在我身上,我要为耶稣基督摆上一切。不管我今天面临着什么样的问题和困境,我相信总有一天,所有的困难都会被我踩在脚下。神要高举我超过天下万民!你要这样相信,神就会这样成就!阿门!愿神祝福大家!
  • 启示录
    • 【查经】启示录 21章 - 神在拣选宝贝!
      • 引言:如何读《圣经》
        • 读《圣经》要抓重点,别像法利赛人
          三个月后她把自己的见证讲出来,我们才知道。现在你不让她奉献,她是不同意的,可见人的态度是关键。现在成为我们当中一个响当当的基督徒,我很感谢神!**我们奉献不蒙悦纳,其实不是我们献上东西的问题而是献祭的态度问题。**我举这个例子是要说明读《圣经》要抓住重点,法利赛人读《圣经》就老是抓不到重点。 **你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。(《马太福音 》23:23)** 法利赛人研究如何守安息日,走一里路是守安息日,走两里路不叫守安息日。羊掉到井里,要等到安息日过了以后才能救上来。所以我们今天看法利赛人读《圣经》的方式,就是没有读到神的心意。我今天教大家读《圣经》,会对你的工作和学习都有深远的影响。**没有抓到重点就没有抓住神的心意。**今天我们查《启示录》21章,那这章的主题是什么呢?我们仔细去读就会发现神在拣选宝贝。
    • 【查经】启示录 4章 - 站在神宝座的高度观看一切
      • 进到得胜的里面
        • 追求神的同在,解决一切问题
          是神坐在宝座上,前面有四活物和二十四个座位,坐着四位长老,身穿白衣,头戴金冠冕。你要确切知道一件事,神的同在即大有能力的神的同在是解决所有问题的答案,神的同在是一件非常美好的事情。如果你问我这一辈子追求啥?我追求神的同在,如果人一辈子能有神的同在,那还有什么东西比这更好的呢? 所以今天你要确切的知道,一个得胜的基督徒,一个得胜的教会,他所追求的最高理想是什么呢?是神的同在。如果我们来到神的同在里面,那种经历是非常震撼的,你会看见有闪电,有雷轰,有声音从宝座中发出,就是说我们的神是大有能力的大而可畏的,也就是说我们世人在这世上所经历的问题,如果把神的能力从宝座带下来,那所有的问题都解决了。 也就是说我们今天开始看见,看见我们的神大有能力,大而可畏。然后看见七盏火灯在宝座前被点着,就是神的七灵,宝座前好像是玻璃海,如同水镜,宝座和坐宝座有四只活物,遍体都满了眼睛。 我们先来讲这二十四个长老,身穿白衣,头戴金冠冕;你要知道在神的国度里没有女佣,也没有奴才,都是神的百姓,这二十四个长老都是戴着金冠冕的。你到底喜欢不喜欢这个,那我不知道,这是见仁见智的,那我很喜欢这个。
        • 得胜才能活出荣耀尊贵权柄
          什么人才能得着这金冠冕呢?是得胜的人才得到冠冕。从《启示录》第1章到第4章,都是启示一个非常重要的真理,就是得胜。**我们今天所传递的神学观念就是,不在于你是否得救,而在于是否得胜**。 得胜的神学观念,就是无论如何都要从软弱里走出来,开始进到神得胜的里面。我们可以看到,神的旨意本是叫我们得胜,神的旨意绝对不是让我们活的像屌丝一样,也绝对不是让我们活在软弱和失败里面。 如果我们得胜了,就会打开天上的门,进到神的同在里面,神的同在会从天上降下来,神的旨意不但能行在地上如同行在天上,神的旨意也能行在我们身上如同行在天上。 神的旨意本来是在地上畅通无阻的,但是因为祂把祂的权柄,管理全地的权柄给了人,但是人又违背祂的旨意,所以今天弟兄姐妹们要知道,我们人要从新恢复荣耀、尊贵、权柄,这本是神的旨意,**神的旨意就是要我们能够活出荣耀、尊贵、权柄**。
讲道
展开
收缩
  • 有福系列
    • 【讲道】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 态度才是神最看重的资本
          大家好,本周的题目是“神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。”这篇讲道特别好,因为我们已经很久没有忧伤痛悔的感觉了,是不是?没有忧伤痛悔,觉着自己不错的可多了。那一觉着自己不错,从领袖到同工,从同工到牧者,从牧者到小牧者,从小牧者到弟兄姐妹,都是我在神的教会感觉挺好,然后事情就发生了。 最近发生的事儿不少,那咱们需要忧伤痛悔的心。为啥?因为我们离耶稣的样子差得太远,我们如果是美滋滋的甜滋滋的,这可麻烦啊。那这是一个态度,你知道神看人看态度,神拣选人拣选态度。企业雇员工雇的是态度态度决定了很多事情的结果。 其实神不太在乎人有没有能力,神也不在乎人有没有奉献,神也不在乎你是否长得漂亮,神不讲什么高帅富,也不讲白富美。神也不在乎你犯个小错犯个大错,神在乎你的态度。企业一样,教会也一样,这个事儿非常的重要。
        • 成长源于态度,别停滞不前
          所以神拣选大卫,拣选了一个有态度的人。什么态度?错了就改嘛,是不是?面子不值钱。大卫上了战场,杀了歌利亚,你有看见大卫趾高气扬吗?没有。因为他过去一直有不断成长的态度。 大卫有不断成长的态度。从杀了歌利亚,后来带兵打仗,带着做一个千夫长,一开始是一夫长,就他自己,后来十夫长,还有百夫长,后来千夫长,带着一千个军兵出去打仗。哪一样是你事先知道的?不都是后来学的吗?杀了歌利亚,就是靠他小时候练的那个弹弓啊,带兵出去,百战百胜。 所以弟兄姐妹,你要想活出神的形象,活出讨神喜悦那种蒙福的样子,就得学呀。是不是?你不学怎么整?我问你去年成长了吗?前年成长了吗?过去五年成长了吗?还是那个老样子吗?成长啥?啥也没干,解决了啥问题?啥问题也没解决,那怎么成长? 后来大卫娶了扫罗的女儿,娶扫罗女儿要交聘礼。两百个非利士人的阳皮,就是生殖器上的那圈皮。哎呀,你说这不是难为大卫吗?大卫知不知道扫罗要害他?知道,但人家态度是对的,听明白了吗?我们值得学态度
      • 神要的就是忧伤痛悔的态度
        • 忧伤痛悔是灵命的真祭
          神要的就是一个忧伤痛悔的态度,不是献祭。神啊,我给你只鸡,我给你只鸭,一头猪,还是卤猪。没有用,全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心,忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神的面前,就别整别的了。就整这个,我是个罪人,我常常整错,我几乎所有的事我都整错,我改。神你告诉我对的是什么样。不就完事了吗?哪有那么复杂?是不是?哎呀我就感慨,人哪这一辈子整对的东西,真的是没几样。 **神啊,你是拯救我的神;求你救我脱离流人血的罪!我的舌头就高声歌唱你的公义。主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话!你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭你也不喜悦。神所要的祭,就是忧伤的灵;神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。(《诗篇 》51:14-17) 多好的神啊,人就开始带着这样的态度来到神面前。千万不要来到神面前说:神啊,你看我挺好。你要挺好就要坏了,我给你一个建议,你看你琢磨一下是不是这么回事。今天过一天明天过一天,一直觉着自己的灵命不错,那就是快要出事儿了,听明白了吗?
        • 别被过去的辉煌蒙蔽双眼
          大卫写《诗篇》五十一篇之前,就一直觉得自己不错。那其实他可以夸口的还很多,我杀死了歌利亚,我挺伟大啊,是不是?我放羊的时候,羊没有被狮子老虎叼去,我很伟大。我现在带领以色列成了以色列的王,我逃亡的时候,我没有犯罪很厉害,现在我做了以色列的王怎么着,只要我一出手,敌人必被打败,我还是不错的呀。 那为什么会这样呢?因为神喜悦我,喜悦喜悦就睡到第二天下午日落西山。那日落西山一个女人的身体裸露在他的面前,一下子就完蛋了。一下子就把他整个不错全都给摧毁了。这个时候才知道自己是个罪人,这个时候才知道神是拯救我们的神,这时候才开始有忧伤痛悔的心。 所以千万不要觉着自己不错,我得告诉你,给你透个底。我心里都常常充满了忧患,真的一点也不夸张。这个东西还没整对,神啊,教会到了这个阶段应该往哪走?教会到了这个阶段应该怎么办?我哪一块还没整对,我心里充满了这种想把事情整对的心。比如有人来说,你这还没整对,我没整对的地方多了。这不在很努力的在整对吗? 这个态度要成为华人教会神学的一个精髓,千万别觉得自己不错。也许你有很多很亮眼的履历,亮点很多。大卫要把他的简历写出来,亮点也很多。但能说明什么呢?只能说明一件事儿,那是过去蒙神的保守,我们还是个罪人,听明白了吗?
    • 【讲道】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 有福的人藏在神的里面
        • 藏在神里面,鬼奈何不了你
          《诗篇》32章的第七节,你是我藏身之处,你必保佑我脱离苦难,以得救的乐歌四面环绕我。这话可太重要了。你知道一个人在神的里面,鬼就不能来。那如果在神的外面,鬼就往死里搞你。人为什么要待在神的外面呢?人要待在神的里面,神是我们的藏身之处。 大卫犯完了罪,悔改完了,藏身在神的里面,鬼就搞不了他了。那这话讲起来,有的时候,还不太容易理解。但是大卫这么写,其实写的也很直白,不用那么深的咬文嚼字。 你把自己交给神,别自己搞一套阴谋诡计,你搞完了一套阴谋诡计,虽然大卫成功的把乌利亚给杀了,也成功的把拔示巴娶到宫里来了。但是大卫心里的难受,那是很难解决的呀,那有多难受呢?我闭口不认罪的时候,因终日唉哼而骨头枯干。黑夜白日你的手在我身上沉重,我的精力耗尽如同夏天的干旱。 你不在神的里面,神的手重压在人的身上。你以为是神的手吗?那神派几个小鬼就狠狠的压着你。人里面那种痛苦不是因为他吃点什么就能解决的。人里面那种痛苦来的时候,凡是得过忧郁症的都知道,那种痛苦超乎常人能够理解。这就是为什么很多人跳楼,那得痛苦到什么程度,才能够迈出这一步。
  • 讲道
    • 【讲道】人里面的逻辑体系
      • 构建属神的逻辑体系
        • 重建信仰体系,活出神的荣耀
          基督徒的责任是建立荣耀的教会,一些有名的牧师,觉得建立家庭就是建立教会。我们今天要建立一套系统的神学观念,建立一套完整的信仰体系,到底基督徒的命定是什么?基督徒是把属神的人带到神的国度里去。基督徒的命定是建立家庭吗?这个世界会越来越败坏,如同所多玛的日子,也如同挪亚的日子。 历史历代以色列的先知,哪一个批评过雅各是骗子?没有啊!为什么很多教会做的不像耶稣?因为常常讲不是《圣经》上的话,按照自己的逻辑体系去走。今天就要恢复《圣经》的真理,恢复神的话,不是归到马丁路德那里去,而是归到使徒保罗那里去,归到耶稣基督那里去,像耶稣基督一样,做医治释放。前段时间我给一个很爱主的弟兄讲,我说我要在这个世代做一个宗教改革,把他给吓的。后来我再给他发短信,他也不敢回,好像要沾染污秽似的。 当我跟很多有名的牧师分享网络教会的概念,他们的反应都非常的负面。很多人做表面功夫,不争战,跑教会,只注重家庭,过小日子。你要为神的国奉献你的土地、儿女,为神放下这些,要不然不配做主耶稣的门徒。神差遣一个先知雷克乔纳,他预言有一群人要兴起来,彰显神的荣耀,彻底除去人心里错误的逻辑体系,神正在预备这群人,建立这个世代荣耀得胜的教会。 人一生最重要的就是建立得胜荣耀的教会,打开自己的耳朵,进入神的真理,神就使我们做耶稣基督所做的,今天我们里面太多的东西需要除去。这个时代是神真理恢复的时代,我们要为耶稣基督的再来铺平道路,让全地因着我们看见神的荣耀,每一个来寻求的人都要得着医治释放。我写了一本书,《像耶稣基督一样做医治释放》,建立教会要建立到神的心意里面,教会需要牧养。
    • 【讲道】- 神是活人的神
      • 一、引言
        • 活在当下,别等进棺材才看开
          我昨天讲了一个马来人的事,马来人厉害,人家可会活了。我带咱们这些来新加坡的人去海边一看,马来人仨一帮,俩一伙的在那吃野餐,吃很简单的野餐,但人家活得可滋润了。人家不像咱们华人拼命地在那赚钱,没时间花。咱得学啊,为啥?人都是神养的。我讲这话有的时候好像是贬低了咱们华人,你别怪我。人活着这一辈子到底是咋回事?人开心一辈子,就是开心的一生;人劳苦一辈子,就是劳苦的一生;人愁苦的一辈子,就是愁苦的一生;人挂虑的一辈子,就是挂虑的一生。你要选哪个?等有时间花钱的时候就进棺材里了。 今天一定要开始整明白,到底是咋回事?比如说,有的人要死了,他看开了。要死了他能不看开吗?这个不重要了,那个也不重要了,都不重要了;结果,一祷告又活了,又看不开了,这个也重要了,那个也重要了。这是什么脑子?我都快愁死了,你看不开的时候,最后得了要死的病,要死了你看开了,看开了以后,又活过来了,活过来你又看不开了。你要来回折腾几遍呢?没整对,逻辑体系是人的逻辑体系。如果是人的逻辑体系,以前没整对,经历了啥也不一定再对。拆毁,要像小孩子一样,就像我小时候觉着我妈可厉害了,跟着我妈可有安全感了。 今天咱们弟兄姐妹可得知道,你如果要在一个地方开发一个新的城区,叫经开区,或者叫开发区,都是要把那块地拆了。你如果在那上面修修补补,那都是农民房子,那小道消防队都进不去,只能骑自行车进去,你不拆怎么办?你得拆。装修,你得总结,我告诉你,装修一定是拆了才好干,在上面修修补补,整不了。有的人就不知道拆了重建好,一直在上面修修补补,你那根基都是毁坏的根基,你在上面建啥呢?
    • 【讲道】不要过小日子!
      • 5. 人里面的动机决定了结局
        • 心态撇下,得百倍祝福
          创世纪里面的亚伯拉罕,以撒,雅各,该放羊的放养,种地的种地。在心态上撇下一切,没有任何事情任何人可以拦阻我们侍奉神的心。其他教会的同工问我们说几点回去,我们吃的少睡得少,他们很惊讶,因为为神的国撇下一切跟随神,他们说:比起你们,我们的教会真的相差很多。他们很难撇下,特别面对家人最亲近的人。 我愿意为神摆上,让我妈妈活过来了,打击过小日的邪灵,邪灵引诱我们,但是我们不上当。愿意为神摆上一切的,得着百倍。神在亚伯拉罕的时候就和他说成为大国,大国成为地上万国万民的祝福 > 为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》 12:3) 亚伯拉罕精兵都有318人,经营家庭不错,但是他觉得是虚空的虚空,开始走出来,开始渴望,人所渴望的,神才回应。 我撇下了神让我撇下的这些,我得着我妈妈了吗?得着了,其实她很多年前都应景死掉了,但是现在瘫痪,大小便失禁都得着医治了。今天我们在新加坡这个地方缺少一个大国的心态,韩国称自己为大国,神称亚伯拉罕的后裔是大国的后裔。
        • 心怀大国,活出生命的意义
          亚伯拉罕的家里家丁也很多,牛羊也很多,但是他渴望的不是过小日子,而是渴望寻求生命的意义。亚伯拉罕渴望大国,渴望万国万民的祝福,我在读《圣经》的时候很早的时候就读的。衣食住行,又嫁又娶这些都没有意义,如果你想要过小日子,你过出来的都是劳苦愁烦。如果你今天带着大国的心态,你不能活得不好。神说爱儿女,爱父母超过爱我的,不配做我的门徒。神说:“背起你的十字架,跟随我”。十字架是跟你肉体有关的,你是否愿意摆上。神对亚伯拉罕说:“把你的儿子献上”。亚伯拉罕就献上,提交了一个满分的答案。神就跟亚伯拉罕说:“论福,我要赐给你大福;论子孙,你的后裔要多如海边的沙”。 《圣经》说不生养不怀孕的要比生养的更多,说的就是我们属灵的儿女,我们这个时代要重新刚强起来。中国通过改革开放成为一个强盛的国家,教会要通过改革,兴盛起来。大家有没有一个异象:就算为神摆上牺牲一切都不在乎。神创造我们不是作为麻雀,而是老鹰。就算有困难,我们咬咬牙,跺跺脚冲过去。任何一个改革都不容易,我很清楚在中国的历史上改革的人结局都不好,但是我不怕。我就要带着我们的教会对这个时代产生深远的影响,我们就是要成为地上万国万民的祝福。商鞅在秦国改变法,最后被五马分尸,他们没有神,下场非常惨。但是我们有神,我们就在今生得百倍,得百倍的荣耀。我感谢主,虽然我在新加坡很多年,但是我就是有一个大国的心态,有的人觉得是吃饱了没事儿干,我只是在寻找生命的意义。当我看到新加坡这种荒凉的光景,我的心里非常的难过。新加坡这个地方要重新成为神的安提阿,要重新彰显神的荣耀,神要在这个地方,在华人身上有一个极大的心意。
        • 活着为神,别为自己过小日子
          > 凡想要保全生命的,必丧掉生命;凡丧掉生命的,必救活生命。我对你们说,当那一夜,两个人在一个床上,要取去一个,撇下一个。两个女人一同推磨,要取去一个,撇下一个。(有古卷加:36两个人在田里,要取去一个,撇下一个。)”门徒说:“主啊,在哪里有这事呢?”耶稣说:“尸首在哪里,鹰也必聚在那里。”(《路加福音》 17:33-37) 很早之前读不明白,两个人在推磨两个人在田里,都做同样的事情,有一个为神的国,但是心理撇下了,虽然另外一个人也在做工,但是为自己而活过小日子,就被撇下。因为一个过小日子一个为神的国摆上,我们为神摆上一切,没有任何事情取代神的国,让神的国降临。 我们活着的目的是什么呢?约书亚一日三餐,那些人也是,活着的目的不一样,我们活着的目的是为了神,神需要我们,我们就摆上一切,当我们这样做的事情,在世上也做该做的事情,比一般人做的还好。在神国度里面做精兵,我们也做很实在的事情,也该做什么做什么,神的国永远是我们的首位,一切好处不在他之外。
    • 【讲道】赶鬼可以带来神国度里一切美好的东西!-
      • 赶鬼是主耶稣吩咐我们这信主的人最重要的具体工作之一
        • 赶鬼是信徒的使命任务
          这话是主耶稣说的,主耶稣来到一个会堂: 主耶和华的灵在我身上,因为耶和华用膏膏我,叫我传好消息给谦卑的人(或作“传福音给贫穷的人”),差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;( 《以赛亚书》61:1) 这经应验在你们耳中了。耶稣来到世上,在我们当中就是医病赶鬼。有一种人认为只有耶稣能赶鬼,以为我们不能做。这是错误的观念,当我们把鬼从人身上赶出去时,神透过我做的这些事,要明白我们与神合二为一了。主耶稣的荣耀就是我的荣耀,我的荣耀也是耶稣的荣耀。彼得,保罗都是如此。这是跟神一起得荣耀。开始要除去这样的迷思,赶鬼是基督徒必须做的非常具体的工作。 基督徒要做实事,做具体的事。不做实事就很危险,不要效法法利赛人,法利赛人是今天是安息日,掉下坑里的 羊不在主日救。这绝对不是神的心意。我们在小组查经前,有一个姐妹癌症疼痛。我安排人去祷告,聚会还没结束疼痛消失了,所以我们要做具体的事。 一定要走出错误信仰的迷思,赶鬼是我们做的具体的实事。所以主耶稣说:“信的人必有神迹随着他们,就是:奉我名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害,手按病人,病人就必好了。”
      • 总结:赶鬼可以使人得着天国的好处!
        • 赶鬼,迎接神国丰盛祝福
          赶鬼可以使神的应许成就。神的应许是信实的: “你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的、牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福;你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。” 仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。”(《申命记》28章2-14节) **我们要常常这样宣告,一个人如果是一个赶鬼的人,神的国就会降临。神国度里一切美好的应许就会临到你,这就是我们当中的弟兄姐妹都蒙福。如果谨守遵行神的道,把鬼赶出去,让神的国降临,以上的应许都是你的,阿们!**
    • 【讲道】这世界的王在你里面毫无所有
      • 5.人生人死是一个属灵的事
        • 看透生死,活出属灵自由
          面对死亡的反应,是试验信主的真假。**人类最大的悲哀莫过于不想死还想死,但世界上的人都要面对死亡,是早晚的问题**。一个把生死看透的基督徒,几时死都是一样的。生和死是一个属灵的事情,主耶稣认为死亡不能够淹没我的生命。现在很多得癌症的人一半人是吓死的,一半人是毒死的。打开属灵的眼睛,你就会做出世人不能理解的决定。当把生死斗看透的,你的其他事情都看透了。当都看透了,我们就对待事物的态度就改变了。 今天我们的主耶稣胜过了死亡,他证明了让人活着乃是灵,不是肉体。认识神的路上无止尽,主耶稣面对生死的那一刻,掌管生死的我,在我这里毫无地位,我不在乎。拉撒路从死里复活,印证了让人活着的乃是灵。主耶稣有这样的反应,因为他里面有一套完整的信仰体系。 现在我们要知道认识神的路是无止尽的,在耶稣面对生死的那时候是什么都不在乎。还有一个地方在拉撒路得到死里复活的时候,也同样印证了让人活着的乃是灵。现在活着这件事情让很多人不理解,我们现在要知道让人活着的乃是灵。耶稣在钉十字架的时候为什么三天后就复活了,因为神里面有一套完整的体系耶稣把这些事情都看透了。 我们死后什么都带不走,所以不要觉得可惜什么。主耶稣要告诉我们**人生人死是一个属灵的事,人生死也不是我们能解决得了的**。如果你真的看透生死就会简单很多。
      • 8.基督徒面对的几大难题
        • 别让世俗逻辑绑架你的人生
          当你面对今世的风俗,你采取什么样的态度? 当你面对肉体的事情,你采取什么样的态度? 当你面对世界上的事情的时候,你采取什么样的态度? 当人们贪图虚名的时候,你采取什么样的态度? **你采取的态度,做的选择都决定了你的困境。** 你就很辛苦,各种纠结,很痛苦,就是因为你里面有这样的逻辑体系,有这样贪图虚名的心思意念。 很多人炒学区房,为什么要炒学区房?是因为家长把希望放在学校的身上,一定要进这个学校;还有人把盼望放在医生的身上,那这些人都很无奈。前段时间碰到一个博士医生,我们做医生的也很无奈,患者把所有的希望都放在我们的身上,我们一边做医生一边做牧师,看到那些在死亡线上挣扎的时候,不得不说一些建造患者信心的话语,甚至有的时候医生的信心都不知道从哪里得来。 我们要知道做官就要做清官,做人成为一个中国环境里的一个稳定因素,成为社会有用的人,这就是我们主耶稣属神的逻辑体系。当我们面对生和死的时候,我们都不怕,我们还怕什么?很多人其实不想贪,但是家族的人,小舅子需要钱,想要找些钱花,就开始利用自己的职务之便参与其中,然后就调入贪欲的网络里。
    • 【讲道】管理我们的时间 -
      • 我们要站在神的高度看我们的人生
        • 换个视角,活出永恒意义
          其实很多问题,其实站在神的高度,就都消失了!很多问题,我们如果站在死人的低度看问题,也都消失了!问题就是我们夹在这中间,不知道死亡,也不知道神,也不知道永生。我们人活着的问题就变得很现实。 要改变我们的心思意念,从认识生与死开始!我鼓励你,去看看棺材,去看看墓碑,去参加葬礼,你会清醒些。就知道我们的生命不长,我们的时间有限,我们离死亡只是一步之遥。如果我们在离开世界的最后一分钟,你最在意的是什么呢?不是你会去哪里吗? 千万不要以为人死了就什么都没有了。 伊丽莎白·库伯勒·罗斯在『死后生』(音译)的书中介绍,人在死亡瞬间所要经历的故事。她在纽约担任精神科医生,通过面临死亡的人,出生入死有过临死体验的人,开始关心并研究死后的人生。罗斯博士面谈了近万名的临死体验者,就是那些出生入死的人,结果发现他们一致地经历了三个死亡的阶段。第一个阶段:灵魂脱离肉体的时期,就象蝴蝶脱茧一样,我们为了到达更美丽的房子脱离肉身的一个过程。到养蚕的家里就能看到,蚕在茧里出来的样子,它们为了钻出自己的茧费劲心思。肉身就象这个茧一样,灵魂为了脱离肉身就会受到痛苦。第二个阶段:受到精神能量代替物质能量的时期。所有的肉体结合完全超越时空。之前生活在物质当中,现在脱掉这个物质进入到灵魂的世界,体验到完全崭新的一个世界。这时人们都见到,在庄严的光里面保护他们的属灵保护者,并一瞬间回顾生前的经验。根据临死中活过来的人的证明,看到那个光就感受到“无条件的爱。”第三个阶段:第一阶段和第二阶段的意识消失,得到新的“知识。”拥有属灵的世界知识,有了属灵的眼光和鼻子、嘴,重新照亮自己,通过以前的人生领悟到好好生活的意义。罗斯博士对死亡是这样说的。“死亡并不是痛苦的事,死亡是脱离象表皮一样的肉体,变化成更高一层的意识状态里。”体验临死人的告白,死亡不是消失,在基督耶稣里变化成更高一层的意识状态。无论是谁都会面临死亡,死后就会有审判。
        • 用神的眼光看人生方向
          人最要命的就是人的眼光。有什么样的眼光,就有什么样的人生。亚伯拉罕,常常站在户外,夜里仰望星空,看重浩瀚的宇宙,他渴望了解人活着是怎么一回事!结果神就亲自启示他,跟他说话。他的眼光开始靠近神的眼光!心思意念开始改变,越来越像神。后来神把亚伯拉罕当做好朋友。结果,亚伯拉罕的故事在犹太教,基督教,回教中,都是一个极响亮的名字! 亚伯拉罕是从什么地方开始寻求的呢?是从人生,人死开始寻求的! 如果一个人不知道自己活在虚空之下,是不能认识神的!只有知道自己的渺小,自己的有限,自己的无奈,知道自己会完全淹没在人类历史长河中,无人纪念,才会寻求人活着的目的!那就是开始寻求神!不要以为传道书是所罗门写的,其实那是神启示的。那是神要人看清楚真相!我们好像活着的时候,活的很实在,其实,是虚空的虚空。我们好像很在乎一些事情,其实最后都一起进入坟墓!亚伯拉罕早就知道人生伏在虚空之下!要不然他不会那么的信靠神。
        • 站在神的高度,放下计较与苦毒
          如果你站在神的高度,看我们有限的人生,还会跟人计较得失吗?还会仇恨吗?还会苦毒吗?就都放下了!问题就是人的心思意念太狭隘,不知道自己在意的这些事都是虚空的虚空,结果就很痛苦!把时间都花在那些跟人计较的事上,后来得了消耗性的疾病,在痛苦中慢慢死去,真的有意思吗?毫无荣耀可言! 圣经就是要我们站在神的高度看!我想,我们会看的更清楚!
    • 【讲道】心里必得享安息
      • 5. 凡劳苦担重担的可以到耶稣这里来
        • 卸下重担,耶稣让你轻松前行
          劳苦担重担是一种感觉,人心烦是一种感觉,感觉是很有意思的。我还没有去教会的时候,早上起来,我身体非常的沉,我也不知道为什么。我走10分钟到车站,搭车到办公室,感觉就要虚脱,工作也没法做。有人和我说耶稣,我说算了吧,这玩意儿能当饭吃吗? 后来实在是过不下去了,我就信了耶稣。突然有一天,我就莫名其妙走进了教会。当我从教会出来的时候,我就感觉身体非常的轻松,抬起头看着天空很蓝,花儿很美,整个世界就明亮起来了!后来才明白,原来劳苦担重担的可以到耶稣这里来啊!我是受无神论的教育啊,但那一次就感觉很好!随着时间的推移,很多身体很沉重的,到我这儿都变得轻松了! 有些人腿很粗,走路的样子像一只熊猫,让人看着都累。有一个人,他是一名科学家,我们聊天的时候,我的灵眼就开了,我看到他前胸后背四肢上趴着很多的乌龟。我问他身体是不是很沉,他告诉我走路很累,感觉很辛苦,但他眼睛是看不见这些乌龟的。**劳苦重担是从属灵的黑暗权势来的。**为什么我们活得不好呢,因为我们不是照着神的真理,是照着魔鬼的谎言活着。我们以为自己成了首富就会好了,其实更累了,在追求首富的路上人很多啊,很多人以为这是非常正常的。我告诉他:“我能整这事你要不要?”他说:“我不要,我是个科学家。”那你就慢慢科学去吧,自己身体沉自己知道。 有一个人身体发沉很久了,他找到我以后,我就带他祷告。我帮助他把鬼赶出去,他松开了以后,感觉非常轻松,高兴得又蹦又跳!这是劳苦重担啊!其实劳苦重担是一个邪灵。如果人把劳苦重担当成很正常的事儿,也不探索,也不去了解,在压力、劳累、烦躁、闹心中度日,不知道有一位耶稣可以寻求,这不是很可悲吗?
    • 【讲道】 得着神国度里一切的好处!
      • 神是活人的神
        • 活着就要活出神的恩惠
          弟兄姐妹,要仔细想,仔细思考啊,我们的神是是活人的神,不是死人的神。记住啊!我们的神是在我们活着的时候,在活人之地得见耶和华的恩惠。如果不是在活人之地得见耶和华的恩惠,我早就不知道上哪了。所以我们的神是活人的神,不是死人的神。 其实人死以后能做什么呢?所以大卫在《诗篇》里头说,在阴间有谁称谢你。对不对?在阴间有谁称谢你没有人称谢你。在我活着的时候我要经历我的神。在我活着的时候我要得着福音加倍的好处。都是在我们世上的日子。 如果是在《圣经》里面没有应许,你有一样你给我拿出来我看看。有一样算一样,几乎99%全是在我们活着的时候,对不对?你的抟面盆、你在城里、你在田间、你在哪里都蒙福。你出也蒙福,入也蒙福,不都是在活着的时候吗?死了以后如果在城里乱逛多吓人哪! 我们今天你要知道我们的神是活人的神。我们千万不要传,死了以后怎样得好处的福音。人活着时候得好处很重要。你和我都是活人,你和我如果活的时候活得人不人、鬼不鬼的,整天颈椎疼、头疼,什么这个痛、那个痛,这个辛苦、那个辛苦啊!我不觉得这个福音是个福音。然后就是死了以后可以上天堂。 我对那个东西不太有兴趣,我对什么有兴趣呢?在活着的时候就要活出永生上帝的荣耀。这就是我们的教会,在活的时候得以看见耶和华的恩惠;在活的时候可以居上不居下,做首不做尾;在活着的时候可以得着医治的好处,得着不缺乏好处。我们的神成为我们的避难所,得着蒙福的好处,得着兴盛的好处。你手所做的工作都要在神面前蒙恩典。得着自由的好处,得着加倍的产业,蒙神保守。
      • 十字架是使人得自由的十字架
        • 十字架带来真正的自由
          那到底什么是十字架呢?**十字架是使人得自由的十字架,我们的罪都归在耶稣基督的身上**。为什么我们活不好?是因为我们身上有罪。如果你自己付自己罪的代价,你自己试试看,根本付不起,也就是说我们一生都活在这个世界的压制当中。
    • 【讲道】除去仆人的心态
      • 从悟性上认识神,彻底从惧怕里出来
        • 从惧怕中解放,活出儿女身份
          要开始从悟性上认识神,彻底从惧怕里出来。惧怕会让我们丧失自由,但自由是不能谈判的的。不管你怕谁,要从你悟性里知道,“我害怕什么呢?”什么也不要惧怕,因为我们是神的儿女。 在惧怕里面,我们的能力会被瘫痪,自由会丧失。我们是要在神的国里做儿女,而不是做奴才。今天彻底对付我们里面惧怕的本质。 不但如此,就是我们这有 圣 灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。(罗马书 8:23) 我们的身体是已经得赎的,不管是什么人,耶稣都医好了他们。为什么神会听我们祷告,让我们的弟兄姐妹无论什么疾病都得医治,就是要让我们不再惧怕。要确切知道,我们的神是何等宝贝。 你们所受的,不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的,乃是儿子的心,因此我们呼叫:「阿爸!父!」 圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。(罗马书 8:15‭-‬16) 今天就问自己,你到底害怕什么?你是神的女儿,还是奴仆。如果是奴仆,就改过来。信是得着,就必得着。我们的神巴不得每一个人都成为神的儿女。今天我们就相信、接受,我们就是神的儿女,《圣经》中一切的应许都是信实的。大家来跟着我一起祷告: **奉耶稣的名,命令一切惧怕的灵都要出去!今天我看中神儿女的名分,我要担起这样的命定,与耶稣基督一起在世上做王。主耶稣我谢谢你,天父我也谢谢你,把你的儿子赐给我们。我不再惧怕,任何惧怕都要从我生命中除去。我是靠神儿女的命定活着,不再惧怕工作、老板、老公/老婆,不再惧怕孩子,不再惧怕未来。我要单单仰望、信靠你,愿你在我身上做奇妙的工作,除去我身上惧怕的感觉。我今天要治死身体的恶行!阿门**!
    • 【讲道】坦然无惧的来到神施恩宝座前!
      • 软弱不是问题,态度才是关键
        • 态度决定信心,别硬着心
          我带很多人祷告,问他还疼吗?他说还疼;又问好了没有?他说没有好;我问他有没有好一点?他说那是好了一点。那为啥不早说呢?因为没有看趋势,**我们要知道所有的事情要看趋势,**趋势就是今天比昨天好一点,昨天比前天好一点,让这个趋势继续发展下去一直成长到牛市,那还得了啊!以色列人死在旷野里的非常多,如果他们都效法约书亚,软弱可以依靠神变得刚强。就算软弱惧怕,依靠神,神就成了我们的磐石、避难、得胜的旌旗。以色列人的逻辑非常奇怪,一点也不通透。 我们要知道关键在于态度,如果态度是不信,我们能找出一千个不信的理由。如果我们的态度是我们需要神的帮助,我不在乎我的面子,我只在乎神的帮助,因为我们的神本是如此,你就会看到神的帮助。我们的软弱神真的不大在乎,神在乎的是我们的态度。我们要学一个功课,什么叫做心里头柔和谦卑,什么叫做不刚硬。 在《希伯来书》里面心里刚硬连续讲了两遍: 圣灵有话说,你们今日若听他的话,就不可硬着心,像在旷野惹他发怒,试探他的时候一样。(《希伯来书》3:7-8) 所以过了多年,就在大卫的书上,又限定一日,如以上所引的说,你们今日若听他的话,就不可硬着心。(《希伯来书》4:7)
        • 软弱无碍,关键在于坦诚态度
          我们一定要知道软弱不是问题,态度才是关键。在《圣经》里所记载的一些人,比如约书亚,他带领以色列人进迦南地的时候,里面充满了惧怕。神对他说:“不要惧怕,我岂没有吩咐你吗,不要惧怕!”惧怕是不是一个人的软弱呢?是!约书亚来到神的面前竟然承认了自己的软弱。**我们最怕的就是人爱面子,有软弱不说,假装刚强。假装刚强没有用!** 大卫的软弱就很离谱,他犯了奸淫罪,就写了《诗篇》,为我重新造一个清洁的心。整个以色列人都在读《诗篇》51篇,大卫厉害的地方就在这里,他不爱面子,他把自己的丑事暴露在众人面前,愿意把自己的软弱告诉神。大卫知道神一定会赦免他的罪,重新为他造一颗清洁的心。如果你爱面子,没有办法从软弱里面走出来。**人要坦然承认自己的软弱,来到神的面前才蒙怜恤恩惠,得随时的帮助。**幸亏他们是软弱的人犯罪得罪神,跌倒了就再爬起来,好让神做我们随时的帮助。 今天你可以跌倒,不用怕,因为有神来帮助你;有软弱,也不用怕,因为神会帮助你。我们定意把拦阻我们认识神的爱面子的东西彻底的除去。我们当中的有些弟兄姐妹,特别喜欢做面子功夫,那怎么走呢?我们要知道神是帮助我们的神,我们自己需要帮助,要知道来到神的面前是坦然无惧地来到施恩宝座前。我们今天有软弱就一步一步胜过我们的软弱。
    • 【讲道】身上带着耶稣的死 -
      • 真信心的试炼:面对死亡的态度决定真假基督徒
        • 死亡态度揭示信仰真伪
          Act 28:1 我们既已得救,才知道那岛名叫米利大。Act 28:2 土人看待我们,有非常的情分,因为当时下雨,天气又冷,就生火,接待我们众人。Act 28:3 那时保罗拾起一捆柴,放在火上,有一条毒蛇,因为热了出来,咬住他的手。Act 28:4 土人看见那毒蛇,悬在他手上,就彼此说,这人必是个凶手,虽然从海里救上来,天理还不容他活着。Act 28:5 保罗竟把那毒蛇,甩在火里,并没有受伤。Act 28:6 土人想他必要肿起来,或是忽然仆倒死了。看了多时,见他无害,就转念说,他是个神。 Act 28:7 离那地方不远,有田产是岛长部百流的。他接纳我们,尽情款待三日。Act 28:8 当时,部百流的父亲,患热病和痢疾躺着。保罗进去,为他祷告,按手在他身上,治好了他。Act 28:9 从此,岛上其余的病人,也来得了医治。Act 28:10 他们又多方的尊敬我们。到了开船的时候,也把我们所需用的送到船上。 一个保罗这样的人,就是面对死亡,也毫不惧怕。 8 对死的看法决定真假基督徒(在活着的时候胜过死亡)
    • 【讲道】生命的传承 -
      • 生命传承的重要性
        • 别让生命停在你手里
          这几个星期,我们提到了一个观念。就是中老年妇人。我们当中有不少中老年妇人。所以说到中老年妇人的时候,大家不要对号入座。保罗为什么批评这些中老年妇人?因为他们常常听道,但却不传承。听了,但什么也没有传承。终久不能明白真道。还是认为他们自己那套以前积累下来的观念。那些让他们死的观念,他们就带着耶稣的死,死也不肯放手。那些让他们得生命的,他们却死也不肯接受。那身上并不是带着耶稣的死,他们带着的是魔鬼的死,是死而又死!从里面泛发出来的都是死的毒气。这是保罗说的。感谢主,我们当中的中老年妇人,都是神国度的精兵,都传承了我们所要他们传承的。我心里的渴望就是,我们当中,不管你多大岁数,都是神的精兵。 前天,在禁食祷告会上,我妈妈八十多的老人家,在视频里,我看到的样子,大力的挥动自己的手,做出大有能力的样子,在那里祷告,如同年轻人一般!我心里很感恩,这不是我做的,是主耶稣做的。是谁能改变这个老人家?抽了60多年的烟,打了50年的麻将,人怎么改?但神能改。这些恶习被主耶稣一个一个的改掉,不但如此,还成了主耶稣基督的精兵。那她就不再是保罗批评的中老年妇人。我告诉你,我这个妈妈,真的很了不起,虽然身上还有些世俗的东西要除掉,但老人家八十多了,还在学习使用电脑。前一段时间,就告诉我,我一定要学会使用电脑。自己打开电脑,上QQ, 跟我们视频,在视频里参加祷告会。可厉害了!一般的老年人,没法跟她比。我们看见了,都很感动。到老了,还是传承!这就是生命的传承。凡属生命的,我们都要传承。我想,我妈妈身上会越来越多耶稣基督的样子,因为她谦卑好学,愿意传承。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(下篇)
      • 今天就带着战兢的态度,来对待神的话语
        • 用战兢态度破解心灵硬块
          昨天我就让一个弟兄服侍一个胃里有硬块的姐妹,我就在旁边听着,听着听着我就觉得不太对劲,道理一大堆,都快成了语文老师了,文字是修理得很好,但是解决不了问题,说的都是知识,后来我就接过来带着她祷告,她胃里的硬块不是问题,心里的硬块才是问题。我一问,原来外面欠了一大笔债,家里买得起的买不起的都买了,老公赌博欠债,一辈子活得挺闹心的,后来我帮她把心里的扣给解开了,心里的疙瘩解开了,胃里的疙瘩就松开了,后来祷告一下就好了。 最近有些事情让我挺难受,有一个姐妹,好多年前得了忧郁症,写了长长的电邮找我,我带着她祷告就好了,好了以后对神的话没有战兢的态度,非常地自以为是,总觉得别人对不起她,最近不知道听了些什么,又开始负面了,信主这么多年了,还是个属灵的婴孩。很多人都跟我说自己信,我一跟他们说好像什么都知道,里面好像也有点战兢的态度,但是却是不信。
    • 【讲道】- 我也必拣选迷惑他们的事
      • 到底你是“你们”还是“他们”,全是看你对神的话的态度
        • 别让假冒为善蒙蔽你的心
          如果有人抽到这篇讲道的卡片,你要小心哪!你到底是“你们”还是“他们”?你到底是神所看顾的还是那些假冒为善的人呢?这些人说他们不献祭吧,也献羊羔;说是献祭吧,还假冒为善;宰牛吧,神说好像杀人;献羊羔好像打折狗项,看起来非常肮脏;献供物吧,好像献猪血,其实这都是神所厌倦的人。 如果我们对神的话态度已经变了,你是不是从“你们”跑到“他们”那里去了?或者有的人一半是“你们”一半是“他们”。这“你们”和“他们”是《以赛亚书》66章1至5节里讲的: **你们因耶和华言语战兢的人,当听他的话。你们的弟兄,就是恨恶你们、因我名赶出你们的,曾说:愿耶和华得荣耀,使我们得见你们的喜乐,但蒙羞的究竟是他们。(《以赛亚书》66:5)** 大家分得出来吗?咱们就拍着胸脯问一下自己:我到底是谁?我是在哪一拨里头呢?我是属于神拣选迷惑的那拨还是被神所看顾的那拨呢?永远记住常常问自己这样的话,别那么自信。到底你是谁?是哪一拨的呢?
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 一宗祸患重压在人身上
      • 十、总结:从祸患里面走出来
        • 祸患中寻求神的同在与力量
          举起手来祷告,我奉耶稣基督的名!我要成为一个建造神荣耀教会的人。神呐!愿祢悦纳我的奉献,愿祢与我同在,让我能够在这世上成为彰显祢荣耀的器皿。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
        • 别为虚浮活着,追求永恒荣耀
          从祸患里面走出来,千万不要为这些东西活着!千万要知道一件事,要快乐地活着!不快乐是一种病。我生病了,就别认定自己里面的东西,脑袋有病啊,脑袋变得不好使,那就得开始学习,让脑袋变得好使,变得聪明。从祸患里面走出来,看清楚什么东西对我们有益处。哇!这《传道书》讲得多好啊! 人一生虚度的日子、就如影儿经过。谁知道甚么与他有益呢。谁能告诉他身后在日光之下有甚么事呢。(传道书 6:1-7 ) 就是我们的神告诉我们,千万别再跟我们的神较劲了,他不能够与那比他力大的相争。你就只有那降服的份。你非得争,非得跟神的话较劲,较出个屎来呀?还好,较出来的那个屎还是个狗屎。是不是?你说人怎么能较出个狗屎来呢?都把自己较成动物啦,就是个属肉体的。所以我想,先前所有的都早已起了名,那今天是神给人起的名,是不是?神告诉我们说,这是个人呐!他要照着他自己的形象造人。让人不再活在虚浮当中。乃是活在永恒的荣耀里。 今天弟兄姐妹可能你不太明白这句话,但是那却是对你有益。一个人要在永恒的里面有追求,在属灵的世界里头得胜,在这属灵的世界里看清楚人活着的本质,开始得着命定。接下来教会会再一次推动弟兄姐妹的牧养,弟兄姐妹属灵的这种光景要不断的再一次改变。因为我们可能前一段时间,不断的要讲悟性,悟性,做事,做事。做着做着把脑袋给做晕了。不是把属灵的事再将弄没了,是把属灵的事再一次放到我们心里,成为一个在劳碌中喜乐的人。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列01:学习是人活着时候最重要的事!
      • 华人命定神学来源于严谨的科学态度
        • 科学态度铸就硬核信仰体系
          华人命定神学不但是透过查《圣经》看到这些奇怪的现象,还带着严谨的态度来考证,直到像牛顿发现了万有引力定律和天体的模型一样,后来看到这些现象就去探索和研究,不是停留在《圣经》的话语以经解经,而是通过《圣经》的话语严谨地去落实。这一落实不要紧,解决了诸多的问题,不是不能解决,是能解决的。 比如医治释放的属灵规律就是我们在过去这些年,借着这种严谨地把神的话落实出来的态度而发现的。我自己认为我解释得非常合乎《圣经》,而且有做出来结果。最近在网络上流行一个华文的名词叫\`\`硬核”。什么叫硬核?什么是硬核工程师,硬核律师?硬核还真是我们华人命定神学基督教体系的最佳描述。任何的基督教信仰体系,神怎么说我们就怎样去落实,如果落实出来,发现和《圣经》里预期的结果不匹配,就是我们整错了。 前些天我们的医治释放特会,我讲了一篇令我感觉很兴奋的课,题目是《我们常常搞错了》。其实神一直在启示,我们常常听不见。今天我们要听,我们要学习,我们要谨守遵行,如果活不出蒙福的样子都难啊!今天要知道我们所说的这位神,祂是活人的神,祂与我们立约,那是与我们这些存活的人立的,不是我们死了以后的事,是我们活着的时候就要看见神的祝福。华人命定神学是一个很科学的基督教信仰体系。如果我讲的是我没有做出来的,通常我不会讲。我讲的很多都是我做出来的。
        • 科学态度是信仰的定海神针
          你知道我不是大老粗,我是有着严谨的学习方法和探索精神的人。华人命定神学从哪里来的呢?是我看见了很多不合乎《圣经》的现象,看见了很多祷告不蒙应许的现象,错误的教导,也看到了很多教会里有很多奇怪的事情发生。比如:有一位牧师为他妈妈失眠的问题祷告,一祷告就祷告了七年,不祷告他妈妈的问题还没有变化,但是一祷告,他妈妈的安眠药从正常的量加增了四倍。 问题是什么呢?没有整对啊,我们依然不觉得自己没有整对,就觉得这很正常。后来他妈妈来找我,我就让他妈妈得着医治了。问题是我们一看到结果不对,不应该反思一下是不是自己哪里没有整对吗?如果我们认为自己没有整对,那问题还不大,还可以挽回。如果是两手一摊,一副没有整对就没有整对的样子,以为神没有给我这个恩赐,这些人都是甩锅大王。在基督教里,祷告有时候管用,有时不管用,也不觉得有啥了不起的,这就是在瞎整,我称之为这是新时代的迷信基督教。这是非常危险的事情,因为缺少严谨的科学态度,不了解就僵化地认为很正常。 **如果我们看见了一些现象,做了一些事情,要不断地查考《圣经》到底是如何说的,科学的规律如果没有应用好,我们是无法看到正常的结果。** 后来,我们就不断地祷告寻求,包括我们查《创世记》,包括我们对救恩和信心的理解,对基督教的信仰,结合《圣经》里所写的话,到底是怎样的理解?我们华人命定神学给出了很多完全不同的答案。
        • 科学态度让信仰更有力量
          医治释放是这个样子,所以今天弟兄姐妹们,我不想跟大家讲太多医治释放的属灵规律。前些天我已经讲了九节课《医治释放的理论体系》,真的是把这些疾病和疾病背后的属灵规律讲得清清楚楚了。在我们当中的弟兄姐妹稍微应用了一点点,就看到了神的祝福。 在不断的学习和探索中应用得越来越多,我想你将会成为何等蒙福的人啊!弟兄姐妹们开始成为一个学习的人,开始成为一个严谨的人,开始成为一个有真正科学态度的人。虽然你是一个普通人,但是你带着一种严谨的科学态度,你会成为这个社会的资产,能够成为对这个社会有贡献的人,而且你可以活得非常的开心。我巴不得我们弟兄姐妹都能够学到活着的科学规律。
    • 【讲道】学习系列13:学习的关键是心里柔和谦卑!
      • 劳苦重担的根源:无知
        • 无知是劳苦的根源,别做旷野以色列人
          **凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。(《马太福音》11:28-30)** 说了这么多,能改吗?今天我就拜托我们当中的弟兄姐妹,能不能自己找个鞭子交在你牧者的手中,让你的牧者来管管你,来救救你,救你脱离奴才的心态,救你脱离又懒又笨的心态。 劳苦担重担的根源就是无知啊,什么原生家庭,咒诅不咒诅的,都比不上埃及人手里的一根鞭子啊。但是今天神不太喜欢用这种方式来管,神希望给你自由,结果这一给自由,你就成了死在旷野的以色列人,怎么弄都弄不进去。今天我说这些话是说给那些人,我说你们并不是这样,你们是有心学耶稣的样子。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列01: 重新认识生死之间!
      • 引言
        • 别等躺棺材里才看透生死
          这事让我很惊讶,让我惊讶在哪呢?我告诉大家,她经历的事儿老多了!她来到这我们当中,那不是经历了一般的事啊!她哥哥出车祸死了,她看明白了没有?没看明白。都看自己的家人死了,能看明白吗?没有。有没有经历?经历了。她妈妈因为儿子死了,非常难受,很辛苦,一身的病。就连她自己也得了忧郁症,很辛苦啊。来咱们当中她妈好了没有?好了。她好了没有?她也好了。 前些年她还带着她女儿来找我们,为什么呢?她女儿脊椎侧弯38度,可吓人了,那是医生给检查的。在咱们当中祷告好了没有?好了。她儿子哮喘也好了。当年啊,因为她很想要个儿子,就到庙里去拜,一拜还真得个儿子,儿子从小就哮喘。我跟你讲这一家人,你要经历多少?结果啥都放不下,就是能够把神放下。 我感慨啊,不要把事弄得那么复杂,为什么呢?**因为我们把活着这事看得很重,把生死之间这事全都没弄明白,全都没看透,然后还觉得没有经历**。我就在想:你要经历多少啊?难道你非要经历自己躺在棺材里,你才肯罢休吗?如果你经历了那个,就不用再经历了。我今天得给大家浇瓢冷水,为什么今天重提这个重新认识生死之间这件事呢?因为我常常服侍来、服侍去,我就发现很多事都是你自己的造化!能理解么?
      • 亚伯拉罕的信仰是建立在看透生和死的根基上
        • 看透生死,活出亚伯拉罕的高度
          亚伯拉罕有很多是咱们看不明白的,人家的老婆被抢去就抢去了,人家亚伯拉罕没有纠结,一般的老百姓不得纠结死了。亚伯拉罕老婆被抢去后,他里面的反应,我们没办法理解,因为我没有办法像亚伯拉罕看得那么透。亚伯拉罕跟人交往,水井被人抢去了、游荡在地上住帐篷、他老婆把夏甲给他,生了以实玛利,然后以实玛利被送走,那也是他的骨肉啊! 亚伯拉罕他爸爸死也没回去奔丧。你很难想象亚伯拉罕这是个什么人。亚伯拉罕一生的事超出我们想象,后来把他所心爱的儿子以撒献上,我们也看不明白。他做这事超出常人。所以他为什么做这些?**就是因为他把这生死的事看透了**,反正总有一天死。我们看不明白,就别在那挑剔人家。看不明白咱得跟人学啊!也就是说咱的高度没有到达人家的高度,咱得跟人学。这是根基啊! 你说这不是根基吗?如果一个人看不透生死,看不透这些东西,总觉得我得怎么着,整天活着那个累啊!就是以为那么累会有什么用,其实也没啥用。我今天讲的亚伯拉罕这件事,就不往下讲了。
    • 【讲道】- 信仰根基系列03:人活着,乃是靠神口里所出的一切话
      • 属灵的人看透万事
        • 属灵高度高,看透人生事
          **神的话就是灵,就是生命,当我们用神的话来看这些事,很多事不就看透了吗**!怎么看透?因为属灵的高度高了。前段时间服侍一个姐妹,这姐妹很屌丝,身上一大堆问题,我解决她属灵高度,让她学习成长,随着她属灵高度的成长,很多事就看透了。她以前很多事好像看透,但实际没看透。 属灵的人看问题,比如看小孩子为什么会哭,背后有鬼啊。这个家里为什么会这样,为什么会出这些事,很多事都是灵界的一个影儿,能不看透吗?人把事情看透了,就不会受这些东西的辖制。你做生意,你会把生意管理好,生意也不会成为你的辖制。 属灵的人一看这些事这么真实,我们就开始追求永恒里的生命,就不在今生活着,就会把生死和活着这件事都看透了。我知道大家经常有时能看透,有时就看不透,一会悟空、一会务实,一会开心、一会纠结。就是没有整明白,这怎么办呢?**要在神的话语上不断建立完整的体系,就是人活着是靠神口里出的一切话**!
        • 看透万事,开拓你的格局
          所以,我们当中的同工就说了这么一句话:“老师啊!我现在越来越了解你为什么这样了。”他以前不了解,觉得这是个什么人,怎么好像很多事都跟人家不一样呢?无所谓,是吧!有人说:“你看,你怎么能说想服侍就服侍,不想服侍就不服侍呢?”那可不就是那样呗!我都看透了,还能怎么说啊?如果将来你也看透了,就能够越来越了解我啦!你会说:“啊!原来他是这样的人啊!”现在你看不透,那就慢慢走着瞧吧! 有的人弄个一亩三分地的小店,每天就在那捣鼓捣鼓,目光很短浅,脑子里面全是这个小店。小店不好,她心情也好;小店好了,她心情也不一定好。因为小店好了,她老公又出事了;老公没事了,孩子又有事了,反正整天都有事。那你说出事就出呗,是吧! 雅各的女儿被强奸了,他的态度是:“OK了,人活着就这样了。”雅各整明白了,人家没当回事。为什么?人家雅各在灵界里,已经锻炼到炉火纯青的地步了。人活着的事多很简单啊!那就是她的命,是她的造化。所以弟兄姐妹,**属灵的人看透万事,你要拥有异象,要拥有命定,要成为一个蒙福的人,要知道开拓你的格局啊**!很多事,我说完了也就完了,你得亲身经历啊!
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列04:但以理
      • 七、面对困惑的态度
        • 困惑时别急,神有更大计划
          难道那些民比圣所兴旺?大家有没有看见这些。你活得不够久看得不够多。等你活得够久、看的够多你就知道,哪头大哪头小。那是忽悠。我想今天如果我们站在永恒里看神的计划,我们去寻求,我们要知道神正在干啥?我们如果真的知道神在干啥那就好了。但以理在丢狮子坑以前,你说困惑不困惑?这但以理傻不拉唧的,你说你敞开窗户干啥?你偷偷地祷告不就好了吗?敞开窗户非得跟末底改一样,跟人家对着干,我们就很困惑。**从狮子坑里活着出来的时候就不困惑了**。 我经常听见传道人做这样的见证。有一个传道人说:我昨天很想吃香肠,结果第二天早上一敲门,一个姐妹送来的就是我想要吃的那个香肠。我一听这是啥见证啊?如果让我做见证我就说:有一个姐妹特别想吃香肠, 我也不知道他她特别想吃,我就买了一盒送给她了。大家能理解吗?因为我的逻辑不是得着什么,我的逻辑是我给出去什么。他们的逻辑是我得着啥,我的逻辑是我给出去啥。这逻辑好像听起来有点怪,啥见证都有。 所以,**我们今天要知道神的计划,要理解有两种国度、两种价值体系、两种追求**。你知道这是波斯帝国的元年,你知道但以理祷告完了发生了什么事吗?古列王下旨:所罗巴伯带着大概有被掳的四万人回耶路撒冷,不但回耶路撒冷,也把圣殿里的金器、银器,那都是价值炼成的东西,古董,带到耶路撒冷。都是所罗门、大卫建圣殿的时候做的。所罗巴伯在犹大省做了省长。结果怎么着、三年啦。三年以后《但以理书 》里头写,波斯王居鲁士第三年,但以理悲伤了三个七日,为啥悲伤知道吗?因为他为耶路撒冷求平安,结果所罗巴伯回去了,一事无成。 大家能理解吗?回到了犹大那块地方,不是非常的顺利,是非常的坎坷,问题比答案多,制造问题的人比解决问题的人多。所罗巴伯的活儿不好干啊,大家知不知道,如果中央派了一个公安部长到某一个省,结果莫名其妙死了,为啥?那个地方黑恶势力都连成网了,黑白两道全都连在一起,牢不可破,你以为皇上派一个公安部长来了问题就能解决吗?会让你死都不知道怎么死的,和所罗巴伯所面临的状况也差不多。
        • 困惑时,记住神的计划
          他说:“大蒙眷爱的人哪,不要惧怕,愿你平安!你总要坚强。”他一向我说话,我便觉得有力量,说:“我主请说,因你使我有力量。”(《但以理书 10:19 》) 我们读了以后,大家不要困惑,因为神的作为到底是啥,咱们得有智慧。但以理是个很有智慧的人,可以解梦,但是但以理遇见这样的事就很困惑。今天我们面对这样各种各样的事情,吃香的喝辣的就不困惑,一不吃香的喝辣的就困惑。你能够理解耶稣死在十字架上吗?你能够理解耶稣被人拳打脚踢吗?你能够理解耶稣被人家吐唾沫在脸上吗?我告诉大家,神的计划本是如此。
        • 困惑中祷告,神自有安排
          但以理不但第一次为耶路撒冷求所罗巴伯回去了,充满了困惑,得到了启示好像明白也好像不明白。好像到了所罗巴伯回去之后的第三年,心里头又愁苦、悲伤祷告,这次神又再次应允他。弟兄姐妹,这些话我念给你,你肯定困惑: 他对我说:“大蒙眷爱的但以理啊,要明白我与你所说的话,只管站起来,因为我现在奉差遣来到你这里。”他对我说这话,我便战战兢兢地立起来。他就说:“但以理啊,不要惧怕!因为从你第一日专心求明白将来的事,又在你 神面前刻苦己心,你的言语已蒙应允;我是因你的言语而来。但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君(就是天使长;二十一节同)中的一位米迦勒来帮助我,我就停留在波斯诸王那里。现在我来,要使你明白本国之民日后必遭遇的事,因为这异象关乎后来许多的日子。”他向我这样说,我就脸面朝地,哑口无声。不料,有一位像人的,摸我的嘴唇,我便开口向那站在我面前的说:“我主啊,因见这异象,我大大愁苦,毫无气力。……他就说:“你知道我为何来见你吗?现在我要回去与波斯的魔君争战,我去后,希腊(原文是雅完)的魔君必来。(《但以理书 10:11-16 》) 跟我们想象的不一样,我们想象中做宰相是无限的风光,我们以为做埃及的宰相好风光;做了巴比伦的宰相好风光;做了波斯帝国的宰相好风光,多好啊!但是神怎么说呢?神说:
        • 困惑是成长的必经之路
          人求完了会有很深很深的困惑,你看这是啥话?受膏者是有命定的人,他要被剪除,然后一无所有,然后又一王的民要毁灭这城和圣所,一直到底,荒凉的事已经定了。困惑了吧?神哪,我有没有听错?神啊,我真的很困惑很很辛苦。 但以理里面非常的愁苦,很辛苦的。他就继续寻求。弟兄姐妹我告诉大家,做一个基督徒,你一定会面对很多的困惑的。因为我传递的观念是:教会要牧养。是建立得胜的教会,教会要好好的牧养神的群羊。尽心尽性尽力爱主你的的神。然后我说,为耶路撒冷求平安,求教会求必然兴旺,怎么看见的状况非常的奇怪? 前几天有一个姐妹问我,他们那里有一个老人家,他也建教会,教会只剩几个老头老太太。但是这个的牧师非常的厉害,他应该是一个金融专家或者房地产专家。非常的厉害。买房子卖房子赚老多的钱 。两百万买的,一千三百万卖出去。老头整个人满面红光,身体健壮。然后人就问我:老师啊,我很困惑,我也没看见他建荣耀的教会,但是人家真的很兴盛啊!你说面对这样的事情能不困惑吗?这不是受咒诅吗? 那受膏者(那或作有)必被剪除,一无所有。必有一王的民来毁灭这城和圣所,至终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事已经定了。(《但以理书》9;26)
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列7 - 人子来的时候,神所要的信心
      • 盼望神国度里的公义
        • 永恒国度胜过世上真金白银
          **耶稣再来的日子遇得到世上有信德吗?这信德就是人里面的价值观念,就是什么东西对我们来说是重要的,什么东西对我们来说是不重要的?**今天让我们带着永恒里的盼望,盼望主耶稣再来的日子。 我有一个很强烈的信念,巴不得在这世上还活着的日子,看见主耶稣再来。我们要看万事为粪土,没有什么东西能比神的国更加重要。**世人眼里的真金白银,在永恒的国度里只不过是粪土。但我们真的看万事为粪土了吗?**如果我们不确定,就尝试让其他人动一动我们里面看为最重要的东西,看一下里面的反应如何,我们就知道自己是否真的看万事为粪土了。 屋子、妻子、父母、弟兄,有什么用?能成就神的国吗?不能!我们把家庭、妻子、儿子、父母照顾好,能成就神的国吗?不能!在《圣经》里耶稣从来没有说:先把家人照顾好,再来跟随我!如果有人这么说,那就是扭曲了神的话。华人命定所追求的,就是谨守遵行神的话。 **凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、妻子、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》19:29》)**
        • 撇下短暂冤屈追求永恒荣耀
          神看重的是永恒里的福气,这世上的冤屈不过是个考验,考验你是否能承受的了。主耶稣曾受戏弄、被凌辱、被吐唾沫在脸上、被鞭打、被杀,但他没有为自己争辩一句话,因为这些东西没什么了不起,只不过是一场考验,是为了得着荣耀冠冕的一场考验。 历史上有个非常有意思的故事,有个人叫做赵太后,当秦国来攻打赵国,赵国奄奄一息,就到齐国搬救兵。齐国就跟赵国的国王说:你得把赵太后的一个儿子,放到齐国做我们的人质,然后我们才能出兵。但是赵太后坚决不让其他人碰自己的儿子,谁碰了就跟谁翻脸。眼看秦国的兵就要攻进来了,赵国就要家破人亡了,赵太后还是不肯把自己的儿子送到齐国当人质。 有一个很有智慧的大臣叫触龙,他进去见赵太后。赵太后说如果是谈她儿子做人质的事,免谈!触龙就扯家常,扯着扯着就说:将来您这个儿子定要继承王位。太后说:是呀,我这个儿子肯定要继承王位。触龙接着说:继承王位不难,难的是您百年之后,您儿子的王位还能坐的长久。您看咱泱泱赵国,哪一位君王不是因为立下汗马功劳,而是靠着花天酒地坐上王位的?您儿子对国家没有做过贡献,没有立过战功,谁会尊荣他呀? 赵太后问触龙怎么让儿子立功,触龙马上说:现在把您儿子送到齐国就是立功的最好机会啊!您儿子冒着生命危险去齐国作人质,为我们赵国立下汗马功劳,以后就名正言顺坐上王位。赵太后一听,是这个理儿啊!于是她就开开心心把儿子送到齐国去,齐国随即发兵把秦国的兵打败了,赵国就守住了自己的国家和疆土。 这个故事告诉我们,人得有点战功才能够做王,要不然怎么有资格管理国家?自己若是个屌丝国王,就做不了王。今天我们若要进到神的国度里与耶稣基督一同做王,你拿什么战功对神说:神啊!我要与你一同做王。神啊!我要得着荣耀的冠冕。岂不是你在这世上受点小小的冤屈,好追求神的国、神的义吗?岂不是为神撇下真金白银吗?岂不是撇下所有拦阻你得着永恒冠冕的障碍吗?我们会不会像赵太后一样,撇下自己的儿子送到齐国?
        • 为神国度撇下一切才是真信心
          我们如果愿意为神的国撇下所有的一切来效法耶稣,你能不像耶稣吗?今天凡是在咱们当中得了医治的弟兄姐妹们,你们都欠我一个人情。为什么?原因很简单,你能够得医治当然是你的信救了你,如同那些人来摸耶稣,耶稣转过身来对他们说,你的信救了你。但是那些人如果摸的是别人呢?或者摸一头大象、一棵大树,他们能得医治吗?不能。为啥?因为那不是耶稣啊! 今天如果你和我都做了像耶稣一样的人,就是受戏弄、被凌辱、被鞭打、被杀害,我们也不吝惜自己的性命,我告诉你:你怎么可能不像耶稣呢?你和我如果像耶稣,我们周围的人若摸着我们,就会得着祝福,我们岂不成了祝福人的人吗?今天你渴望为耶稣付上一切的代价吗?渴望成为一个有命定的人吗?渴望在耶稣面前、在神的国度里成为一个有战功的人吗?这战功就是信德。
        • 追求神国公义,甘愿受苦无悔
          《圣经》里的雅各,从属灵的角度说他本来是长子,可以得到以撒的家产,却全被他哥哥以扫给侵吞了。但他没有去争回来,因为那些被侵吞的财产,已经按照属灵的规律归在雅各的名下。雅各轻看世上的一切,所以他就会为了命定、为了永恒里的约,即使付上沉重的代价也在所不惜! 如果用属世界的眼光去看,雅各没少吃苦,以扫好像过的比较有福气。但是如果用属灵的眼光看,整个天上人间直到今天,不管是天使还是世上信主的人,都传颂着雅各的名,因为我们的神是亚伯拉罕、以撒、雅各的神。将来我也盼望很多人说:神就是我的神!我的名字要跟神的名字连在一起,因为在我们的里面,都有一颗雅各的心! 我盼望的是神国度的公义,就算在世界上吃了很多的苦,受了很多的冤屈,也没有什么了不起。神会使我忘记所有的痛苦,神会让我在受苦的地方昌盛,耶稣为我们做了榜样!像耶稣一样行神迹并不难,但是耶稣曾受戏弄、被凌辱、被鞭打、被吐唾沫、被冤枉、被杀害,我们能否也一样承受的起呢?当时耶稣的门徒在争论谁为大,耶稣这样回答:
        • 盼望神国公义,别陷世俗泥潭
          **我们盼望神国度里的公义,这是解决我们在世上所受的冤屈的绝佳药方**。你是信靠主还是信靠自己?是靠主伸冤,还是靠自己伸冤?比如某总统请律师打官司,到各州重新计算选票,这样不是很难受吗?我们是否愿意把我们所有的一切都交托给神?我们带着永恒里的盼望,让世上的房屋、妻子、弟兄、父母、儿女都不能拦阻我们得着永恒的冠冕。 **我们的神是公义的神,千万别犯迷糊去追求世上的公义和自己的义,我们要求神的国和神的义。为什么要求神的国和神的义?因为求神的国和神的义,我们就不难受了。当我们盼望主耶稣再来的日子,我们就会把世上很多东西看做粪土。** 我们是很容易被迷惑的,比如买房子需要的全是真金白银,可能需要十万、一百万、三百万。如果我们不停地想着这些,最后就会掉到真金白银里去,这就麻烦了!今天我们若有一点孙悟空的心态,都会追求永恒里的盼望。如果我们在这世上寻求公义,我们就不能寻求神国度里的公义。当别人拿了我们的外衣,我们就把里衣给他,这看似不公平,但今天你在世上所赔上的,在神的国度里都要加倍的还给你。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列7:不要爱世界!
      • 认识事物的角度决定了认识事物的方法
        • 别用片面眼光看世界
          **爱世界是招鬼的**!有的人说那些没信主的人不也活的好好的,但是这世界上的悲剧也很多啊,我想很多人看事情是片面的、孤立的、没有联系的。有个小伙子创业赚了很多钱,买了个超跑,大年初二的时候载着一车人出去喝酒,结果发生了车祸,在发生车祸的前一天他也是活的挺好的,可是发生了车祸就不好了。我讲的这个观念大家得知道,你看到别人都活的挺好,那是因为你活的不够长,如果你活的够长,你就会发现**爱世界的结局都不好**。 一个爱世界的人做了官,他会是一个贪官;一个爱世界的人做生意,他会是一个奸商;一个爱世界的人做了医生,他会是一个某某系的医生;如果一个爱世界的人开了医院,那个医院是某某系的医院,你说这不是要命吗?这还能好的了?用人的眼光看尚且如此,用属灵的眼光看那就更是如此了。所以说我们在这世界上,我们要不断的总结历世历代发生的事,你能总结出来什么呢?**你对很多问题的困惑都是因为你看事物片面、孤立、没有联系**。我说的这是一个哲学的观念,我鼓励大家养成哲学思考观念。
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观04:属灵的人看透万事
      • 站在神的高度看今生
        • 站高看远,小事不再纠结
          你今天所面对的事,是因为你在很低的层次当中,所以你很混乱,然后你的问题,就都是大问题,但是如果你回转过来,攀登属灵的高峰,然后不断地提升,站的高一点,看的远一点,今天所有的问题都变成小事,很多的问题就不太在乎了。 弟兄姐妹,我讲的话你听起来会觉得非常的辛苦,为什么呢?因为在我看来是小事,在你看来是大事,我在乎的东西不多,我自己死都不在乎,我在乎你死啊,是不是?我自己死都不在乎,我会在乎我妈的死吗?我不在乎。可是不在乎并不代表我看不透啊,我看的透,就可以释放神的大能,解决这些问题啊!是不是? 我要告诉你,你的问题就是你自己,因为你站的低,看的太近了,你的眼光大概就在这几年,如果在单位里面,老板喜欢一个员工,不喜欢你,就开始纠结难受了。因为看的不够远嘛,其实这些事情不都是小屁事嘛! 如果你站在中华民族五千年历史上,我们今天所经历的,不过是一个啥呀?啥也算不上。更何况中华民族遇到的事,生死存亡都走过来了,我们这点事算得了什么呢?是不是?如果你站在神的宝座上,站在全人类的角度上,那你就会站的更远一点,看到永远。 今天你所遇到的这点小事,算得了什么呢?这不有人说么,中美贸易争端,在中华民族复兴的历史上,那仅仅是一粒粉尘。活着是一个很简单的事,问题是你和我是否把这事看透了,如果你看透了,事情就会变得非常的简单,如果你看不透,你就会在云里雾里挣扎。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯4:不要看自己过于所当看的
      • 在合一当中检验自己的成长
        • 合一是成长的试金石
          我们要知道,教会是一个整体,教会是耶稣基督的身体,我们一个身体上有好些肢体,这个肢体和那个肢体如何配搭,是很重要的!比如人有脑袋、有脖子、有胳膊、有腿和有脚,还有耳朵、眼睛、鼻子等器官,五脏六腑就更不用说了,按照阴阳五行一分,相生相克,这里面也有很多学问。一个和谐的身体、一个配搭的好的身体,就是健康的身体,如果说这个人里面不合一,好像有一个外来的器官产生排斥的作用,这个人就会得病,就要吃药。 我们都要知道,一个人如果看自己过于所当看的,这会带来不合一。不合一就带来不得胜,不得胜就不能够支取神的应许,你说这问题严重不严重!看自己过于所当看的,是属肉体的,是以能力为本的,不是一个顺服的态度,也难被牧养。不可能被牧养,就更谈不上命定了,为啥呢?因为如果我们把自己的身体当做活祭献给神,我们怎么能不顺服呢?但是有的人就说了:我怎么能顺服他呢?就他那个熊样,怎么能牧养我呢?你说这种态度咋合一呢!他那个熊样,怎么就不能牧养你呢? 所以,我们在这样对付自己的过程中,不是看别人的问题用显微镜,看自己的问题用缩小镜;是看自己的问题看得合乎中道,把自己该做啥不该做啥,把自己的问题整得清清楚楚,你一定会越来越像耶稣。像耶稣是我们所推动的,如果你还不像耶稣,你的问题会有很多的,那就还差老远了。所以,我们要知道合一才是检验成长的关键,自以为是没有用。
      • 祷告
        • 智慧心态,摆脱自以为是
          神啊,今天就给我们一颗智慧的心,向我们说话,让我们能看自己看得合乎中道。主啊,今天让我们有智慧,不至于掉入自以为是的光景里。让我们能看自己不会过于所当看的,我们就会照着你所赐的信心的大小,看得合乎中道。好让我们在耶稣基督里、好让我们在教会里,能够互为肢体、能够在一起、能彼此合一的建造你的圣殿。使我们在耶稣基督里成为一身,互相联络做肢体,建造荣耀的教会。主啊,我们感谢,赞美你,今天就向我们说话,让我们彻底对付我们里面的自以为是。让我们彻底的对付我们里面,对自己判断极其偏颇的恶习。主啊,给我们一颗智慧的心,让我们能够养成好的习惯,时时刻刻看自己都看的合乎中道。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
课程
展开
收缩
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 三、看问题抓重点
        • 学技能抓重点,别做无用功
          看问题抓重点,那重点就是找到问题的关键。不管是多么复杂的问题,抽丝剥茧总能找到关键。前几天我在服侍一个在学设计的姐妹,她的大专文凭是财经会计,但是出来以后找了一家工厂做设计,跨界跨得有点大。这么大的跨界,也是因着我们教会有一个极大的恩典。我鼓励她确定好方向,把画图软件怎么学给她梳理了一遍。学习有A To Z,不要像读字典一样什么都学,那是错的。 正确的学法是常用的一定先学,这辈子都不会用到的别学,学完了也没用。常用的先学了搞得滚瓜烂熟,把这些软件里的功能如数家珍一样刷一遍,之后你就知道这里有什么就够了,不用往深挖。然后跳到下一个阶段就要提升效率,一个个学了之后就又多了几把刷子,工作效率又大幅度地上升。我们就得在学技能的时候学重点,我讲的都是重点,都是干货。
        • 计划不周全,忙碌只会带来混乱
          忙碌肯定是混乱的,忙碌的人肯定是没有计划 ,就是他写了计划也是没用的。我不知道大家是怎么做事的,以后做事的时候还会回到这一点。如果我要做一个东西,就先开始计划。无论是坐在马桶上,还是搭公共汽车的时候,也不管是有座还是没座,我都在脑子里不断地思考这个活应该怎么干。等把整个步骤都想得非常顺,一干基本上不返工。我干的活基本上都是一次做对,花时间在纸上画,总比花时间建个烂尾楼强。我在纸上画烂尾了没关系,烂在工地里就成钱堆出来的废品了。 我干的事没有烂尾的,因为我都把计划不断地反复斟酌。所以我是一个有方法论的人,把方法论实践了又实践,现在才能跟你们讲抓重点的方法。抓不住重点就要命了,活着整不明白祝福和咒诅,整天活在咒诅当中还觉得挺好。抓不住重点的人大把,昨天有个小牧者说他牧养的那30好几,挺大个的男人,心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁。我现在说这话有点损,可是他找他的小牧者投诉他老婆,投诉大家对他老婆太好。我们在服侍他老婆的时候,他老婆挺乖,原意听。我们不太想调解夫妻关系,因为没有用,我们只能帮助两个人不断成长。 如果你心胸是个花生米,等把花生米换个小香瓜以后再看这种问题,就会发现问题变小了。等从小香瓜换成大窝瓜的时候就心胸又大了一些。脑袋像个核桃仁,像个鱼脑似的记忆只有七秒钟的就得扩张。不但要提高他的高度,还要扩张他的心胸,提升他的眼光,这样才能够解决问题的根本。我真的很想让人学会这些东西,抓不住重点整天纠缠于芝麻绿豆的事,把自己整得还挺激动、挺闹心的。愿神怜悯,有的时候服侍完了就感慨,神呐,愿你记念我、施恩于我,真的很想一拳给他揍个鼻青脸肿,或许他才能醒过来。
        • 抓住问题关键,别被细节牵绊
          看问题要抓重点,我们要清醒下来问问自己这问题的关键是什么,认识到自己不会学习,或者工作上某个地方的技能不对就想办法提上来;工作效率不高的是因为抓不住重点,如果不知道自己老板要的是什么,那你在做什么?干一大堆自己想要的就扯淡了。前段时间我在读一本写得挺好的书叫《战略与路径》,作者是曾经当过重庆市长的黄奇帆,也是经济学的专家。还有马凯硕Mahbubani,也论述了跟多国际形势。其实现在国际上很多的国家押宝,以新加坡为代表的去押宝,押中国不会输,也就是押中国会赢,虽然当前的形势还有很大的挑战。 我想说的是看问题看关键、抓重点,除了《战略与路径》之外他还写了一本《分析与思考》。大家千万不要以为那是《圣经》,那不过是我们说看问题的方式。所以说看这种书也是学习,但是不能取代《圣经》。前段时间我介绍人去读稻盛和夫的《干法》和《活法》,读完了以后改信仰了,去信了稻盛和夫的知行合一教。可能人家整对了,但是没关系,我们要抓重点。
        • 忙碌是错的,抓住重点才是对的
          前面咱们讲《圣经》,因为你是基督徒;如果你是个佛教徒,我是个和尚,或者法师,整一个上市的庙,我做一个上市的庙的主持、大法师,那肯定给你讲佛经。问题就在这,我跟耶稣比较有缘分。看问题抓重点大家都一样,不管你是什么徒,关键是看到问题的时候怎么抓重点。 人要是忙碌就抓不到重点,大家来看看忙碌到底是什么,到底怎么一回事。我心疼咱们当中的弟兄姐妹,找一份高薪工作也好,低薪的也一样,就是忙碌、辛苦。为什么会忙碌这事就需要去琢磨,忙昏了头就是以扫,雅各从来没有忙昏了头,归根结底就是抓不住重点。 我们现在所做的事真的不需要忙,有句话大家一定要记下来,一个人如果忙就肯定是干错了,因为抓不住重点,抓了很多不重要的事。那是没有计划造成的,计划要左思右想,可实行的计划叫做实施方案。因为人总爱瞎干,一干就干错了没有用,白干的话多忙都没有用。一做就对了就不可能会忙,因为抓时间做了计划。在职场上也好,在教会里做牧师也好,我服侍了很多忙碌的人。我是一个防忙碌专家,忙碌是不对的,没有时间守安息日,守主日的肯定是瞎忙。但是我一说他们就跟我讲一大堆的理由,好像忙是对的,把我给噎得一句话都说不出来。别人有防忽悠热线,我开了一个防忙碌热线。
      • 二、《圣经》就是做人的重点
        • 别让咒诅发酵,抓住祝福重点
          你要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。(《箴言》 3 : 5 - 7 ) 今天种个小咒诅,明天种个大咒诅,早晚有一天会收的。我看着弟兄姐妹往咒诅里走就非常着急,一着急说话就不好听,人家就讨厌我。做牧者、做先知经常干叫人讨厌的事,但那是为了人的益处。其实是个态度问题,这个人要离开咱们教会我不用管,可是在我们当中我就得管。然而又是讨人嫌的事,所以大家就别再难为我了。这是重点中的重点,人要把智慧、狂妄和愚昧等东西都当做重点。祝福和咒诅是《圣经》所突出的两大主题,巴不得大家都能活在祝福当中。活在咒诅当中的话,一旦咒诅发酵谁也改不了,所以说做人要抓重点。
    • 【做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 五、属灵的规律
        • 站在神的高度看问题才有意义
          比如说钱、魔鬼、魔鬼是怎么回事、钱是怎么一回事、属灵的世界、神是怎么一回事、疾病是怎么一回事、财富是怎么一回事,这些世界上的这些事儿我们慢慢地去了解。是不是?你比如说你在一个地方干活,你在一个地方干活,整天跟你的上司干,对着干,你要干啥?你要做撒旦啊?是不是?你要做撒旦? 哎呀我跟你讲,这个世界有很多的组成,这个世界很多的组成部分,跟属灵的世界紧密相关。所以说我想,我们站在这样的高度上,我们站在这样的高度上往下一看,什么意思?就站在神的宝座的那个高度。千万不要换角度。哎呀,我站在你的角度看,你站在我的角度看,没啥用。高度才解决问题。我站在神的宝座的高度,是吧?那你站在皇帝的宝座上,那看法完全不一样。你站在一个打工仔的高度,和站在神的宝座的高度再往下一看,完全不一样。是不是,你别要求你老板站在你的角度看?你也别要求你自己站在你老板的角度﹖你站在神的角度﹖神的高度上一看,都是毫无意义﹖很多事情就变得毫无意义﹖今天一个姐妹打给我个信,我在干活,结果手机响我也没听见。结果她就打给我们的一个同工。发生什么事呢?她的一个顾客、她的顾客、跟她发了一顿脾气,结果她当时就懵了。 那为什么呢?高度掉下来了。再把她的高度推到那个神的宝座的高度一看,什么事儿也不是。连芝麻绿豆的事儿都不是。听明白了吗?我们今天太需要这个了。为什么?总有时间。因为这事不是事。耽误了就耽误了。干啥?按我的说法,黄泉路上拼命往前赶,干什么?别像只蚊子似的,然后翅膀噗哒噗哒噗哒,累死了。盲目,那是挺盲目的,是不是?干嘛呢,毫无意义,毫无意义。如果说这些事儿都不重要,我们什么时候都可以放下,什么时候都可以放下,因为这些事儿都不重要。这不是圣经早就说了吗,娶妻的好像未娶的,嫁人的好像没嫁的,置办产业的好像没有置办产业的,因为这些事儿都要过去。唯有神的话永远长存。
        • 看透人心,别被表象迷惑
          为啥?因为我们对世界不了解。为什么我说你要跟人交往的时候要小心?因为他有的时候是人,有的时候是鬼。他从你借钱的时候像个人,等你跟他讨钱的时候立刻变成一个鬼。见过没有?啊,肯定是这样。哎哟我的天哪,累得慌啊,累得慌。所以今天咱们听听你们都看透了啊,站在高度往下一看小小的地球,是不是?你站在月亮上看地球都卷着地球,哎呀,啧。好可悲啊。人在地球上像一粒粉尘,像一粒粉尘。我们看透了,我们把这世上的东西都看透了。当我们看透了这些东西,再看人的核心利益,再看人的核心价值,他认为什么东西有价值,然后人里面的逻辑体系,一看你不用别的,用缴户跟计算都能算出来他是个什么人。 是不是?所以今天弟兄姐妹借钱还是不借钱,哎呀,我不好意思,他们老来找我。老来找你,你不会告诉他们,你不是开银行的。很多我们当中,哎哟天,看着就是累的。 有一个姐妹,她现在开始蒙福了。我花了多少年,七八年的时间,开始改变她小农思想,就是世界那套东西。现在开始蒙福了。很奇怪,在工作岗位上她真的蒙福,最近做了一个不错的单,做得很漂亮。以前呢,一拿工资,第一份工作,十六七岁出来做工。第一份工作,十六七岁嘛。一拿到薪水,立刻住院生病。这才邪门呢,好多年以后。后来她其实要破除身上的咒诅,她才来找我们,这就来到了命定神学。现在经过这么多年,好不容易,把她里面这套东西改变了。把她从没有海拔的高度提高到神宝座的高度。所以这祝福和咒诅这东西真厉害。好吗?今天鼓励大家从现在开始学会做人,你一定要做一个哲学家。
        • 放下负担,活出简单人生
          所以今天我们站在这个神学的高度,再看问题,人活得就一下变简单了。你说老师我还欠着好几百万的债呢?好几百万的债没关系,欠到永恒里去也没关系。是不是?有什么关系吗?哎哟人活得这么累啊,考虑的那些事儿,是不是?儿孙自有儿孙福,你管不了他们的命。是不是?你能尽点责任就尽,尽不了就算了吧,所有事儿都放下了。 我们当中有一个老姐妹一口地方话,我有的时候能抓到50%。也听不太懂,但她一开口讲,哒哒哒哒哒,讲了很多她们在村子里遇到的那些事儿。哎哟,我一听,哎哟我的天哪,她婆婆跟她要钱了,她公公跟她要钱了,她小叔子啊,什么的,家里人都……。我是你开银行的呀你啊,都跟你要钱,怎么都来跟你要钱呢?听明白了吗?哎哟我的天哪,村子里的都是这些事儿啊,都是这些事儿。 听着就闹心,是不是?听着就闹心。如果你看透了,你就告诉他:“将来我开银行,你们随便来啊,到我这里随便拿啊。我等我把那个提款机可以装在你家门口,一按就出钱,一按就出钱。”希望出来的不是明指啊。所以这事儿就是这个世界上的这些事儿啊,就是这些东西。
        • 提升属灵高度,超越琐碎纷扰
          你不一定非得做一个讲得明明白白的人,但是你骨子里头脑子里头得知道这几件事儿。华人命定神学的核心价值。我们就是要建造神荣耀的教会。我们就是要站在这个高度。将来要在耶稣基督的身体里与神完美的合一。所以那些什么那些芝麻绿豆的事儿啊,这个那个的都成了毫无意义的事儿。我们今天就讲到这儿。愿神祝福大家,希望大家的高度都再上一个台阶,把很多的事儿都看透了,愿神祝福大家。
        • 看清灵界运作,超越世俗眼光
          今天你所站的高度,如果再往上站,就是属灵的规律。一看,这个世界是这样运作的,这便是世界观。这个世界是这样组成的,原来属灵的世界控制着属世的世界。这世上的一切发生在灵界里都是一个影像。 一个孩子哭了出来,梦想家看见了一辆漂亮的车,发出了惊叹,“哇,这车真好啊”。这开的车也挺好的。可是前面的公路桥塌了,也不知道为什么。其实是怎么回事呢?灵界里激动那些人去赶那个时间点,最终发生了事故。比如说911事件,有的人早上拉肚子,因此错过了灾难,逃过一劫。这灵界的事真的太神奇了。 对属灵规律的认识和对属灵事物的了解,要站在更高的视角。我们今天对于属灵规律的探索远远不够。为什么你让孩子上学、抱着各种愿望,累得够呛呢?其实,你还在属世界的价值观念里。如果你了解灵界的运作规律,就会知道很多事情并不太有意义。许多我们认为的规律,其实不是属灵的规律,没有太大的意义。
      • 四、祝福和咒诅。
        • 别让属神的时间被浪费
          所以祝福和咒诅这个概念,能不能刻在我们的心坎上?大家仔细去读。如果一个人富有了,不甘心乐意侍奉耶和华他的神,神就让他服侍,侍奉那些耶和华神,打发来攻击他的仇敌。这不以色列不就这个例子吗?几千年了,两千五百年的,两千五百年呢。活在咒诅当中的以色列人老惨了。 所以这世界上运作的规律,你慢慢仔细观察。你慢慢仔细观察。你比如说我们今天总结出来很多,你不信不要紧,你也得去考察。总结出很多。教会是人养的还是神养的呀?人都是神养的,更何况神自己的教会呢?教会是神建的还是我建的呢?是神建的,我不过是与神同工而已啊。是不是?有一次我还真的说,我跟弟兄姐妹说,我说哎呀﹑如果实在不行我就把我那个产业卖了。 他们就说, 老师, 你怎么在养着神呢?我自己说的我自己都感到困惑。神的国里怎么可能差钱呢?所以我们需要重新调整价值观。我问你,现在有没有时间?肯定有时间。千万不要因为那些毫无意义的事而占用了属神的时间。 它是一种心智, 是一种信心。永远都有时间。既然有时间损失,咱们难道没有时间赚点祝福吗?
        • 祝福和咒诅,价值观的试金石
          祝福和咒诅,这就叫价值观。前面讲的叫人生观,这个叫做价值观。今天咱们弟兄姐妹都从这个咱们原来的那个很低很低的那个低的低爆了啊。你说有多低?海平线以下啊。那能不缺氧啊?是不是?海平线以下他能不缺氧吗?今天咱上升到神的宝座的高度。那了解了以后,我们就掌握了祝福和咒诅。掌握了这个疾病是怎么一回事,掌握了这个灾祸是怎么一回事。 我们掌握了这祝福的规律和咒诅的规律,我们看中的是啥?今天比如说,贪恋别人的房子,贪恋别人的田地房屋,贪恋别人的金银财宝,贪恋别人的老婆,贪恋别人的小妾啊,这都是咒诅啊,都是啊。这今天这地上的咒诅多呀。识别善恶以后就受咒诅。 人识别善恶,他不可能不受咒诅。我们整个的价值观就被重新调整了。因为我们活着的意义在于成为很多人的祝福,所以我们原来自私的那套逻辑体系,即隐藏在海平线以下魔鬼般的逻辑,被转换成神的逻辑体系。我们就会重视祝福和咒诅。我们的祝福是从神而来的,对吗?是的,从神而来。将来有一天我会跟大家讲,很多人的钱袋子为什么会漏财呢?因为神在他们的钱袋子上打了一个大洞。钻啊钻啊钻,钱袋子里不断漏钱。为什么呢?因为他们活在咒诅当中。对吗?我们中间有没有钱袋子漏财的?很多人钱袋子漏得厉害。有的人一亿一亿地漏,有的人一千万一千万地漏,还有上百万的漏。还有几十万,几万不等。这取决于你有多少。对吧?
        • 别让金钱蒙蔽你的双眼
          你比如说在《出埃及记》中,多收的没有余,少收的也不缺。那你为什么还要忙活呢?是不是?你忙活半天,多收的也没有余,少收的也不缺。我告诉你,神打钱袋子的洞可快了,人肯定经历过这事,不用想都知道。人们肯定经历这些,如果没经历,那就别信了。神打洞,这可是天定的规律啊。无论你认识与否,它都是这样的。你不认识它,它也在这儿。今天我们中间欠债的,或者投资失利、差点破产的,这都与祝福和咒诅紧密相关。 我问你,爱钱的结果会怎样?爱钱的人会很惨。为什么呢?因为他们以为掌握了钱的规律,读了太多《资本论》。读完《资本论》后,以为明白了资本的运作规律。但在属灵的世界里,完全不是这个规律。我们的价值观就变了。你比如说,孝敬父母是十诫里的底线。人要孝敬父母,如果连和父母的关系都搞不好,能和谁搞好呢?是不是?连自己父母都识别善恶,能不和别人识别善恶吗?听明白了吗?所以我通常会说...... 那跟父母识别善恶的我都特别特别小心。你别看我服侍他,祝福他,我毫不留余地的祝福他,但是我心里都得小心。是不是?那他在他妈那儿,跟他妈搞不好,拎着包就走,他在我这儿不也拎着包就走啊?是不是啊?一样的道理嘛,一样的道理。所以说我小心归小心,我还是很想祝福他。
      • 一,每个人都是自己的哲学家
        • 别让芝麻绿豆事困住你
          所以千万不能活在芝麻绿豆的里头。活在芝麻绿豆里头那就毁了,那就彻底的毁了。所以这个高度要进到这个哲学的高度,我今天能把这事儿讲明白,那还是有点困难。那为什么我这一辈子没有压力?为啥?因为我把很多东西看作是没有意义。有一些人经常跟着我在一起服侍的,经常笑话我。我一说这没啥,没啥东西。后来过了一段时间,再一提一个东西的时候,他们说:这没啥东西。那调子听着,感觉就是不对劲。好像是讽刺啊还是啥?我怎么慢慢地习惯了,怎么听出来有点羡慕了呢。哎呀,这什么脑子啊? 你知道我经常喜欢说一句话:这什么脑子啊?是不是?脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米,装点芝麻绿豆的事儿。人一辈子很惨的,你仔细看人看中的东西,你比如说我们当中一个姐妹跟我说:哎呀,她弟弟来了,她要陪弟弟出去玩啊,不出去玩啊,什么这些事儿啊、这个话怎么说啊,那个话怎么说啊?反正她关心的事儿,我告诉你都是芝麻绿豆的事儿。 我就很努力地把她从里面往外拽啊。上来吧!把她站得高一点儿!是不是?站得高一点儿看一看,那啥事儿啥事儿都不是事儿。大家听过我说了吗?我说啥,能死人的不是事儿,不能死人的都是小事儿。 人定有一套哲学的指导思想啊。人没有哲学指导思想,你被啥指导?你就被自己胡思乱想指导啊。是吧?脑子像个核桃仁儿,心胸像个花生米。所以这哲学思想的指导,就让我们观察这事物的发展规律。我问你,这一辈子少几个咒诅会怎么样?肯定比多几个咒诅好。这一辈子如果多几个祝福,就肯定比少几个祝福好。所以说我跟你讲,哲学很厉害。
        • 相信什么就成为什么,别被默认哲学牵着走
          大家好,今天我们接着讲做人、做事儿。今天讲的是做人篇的第七讲——站在哲学的高度看问题。站在哲学的高度,还是站在神学的高度,其实我告诉你啊,神学就是一个哲学。哲学囊括了很多,不同流派的学说,其实也有的叫做神学,但它们通通被归纳为哲学。 每个人都是一个哲学家,为什么那么说呢?这叫第一点:每个人都是哲学家。每个人都相信一套东西,他就相信这一套东西,这一套东西就控制了他的一辈子。如果你相信那套东西,其实不知道它是从哪里来的,这也不要紧。只要它不是通过学习得来的,基本上也谈不上有什么用处。 为什么呢?因为你不过就是顺着自己的天性这么活。他就是莫名其妙采取了一个默认的相信,默认的一个哲学。那相信了这一套东西,是否合乎事物发展的规律,那可就是另外一回事。其实很多人他说无神论,但是他到庙里去拜偶像,奇怪不奇怪?很奇怪。
        • 信仰摇摆不定,掌握规律才是王道
          我跟你讲,很多人都在庙里头拜,都在庙里头拜。为什么他去庙里拜呢?因为他觉得他有这个需要。所以人这个事儿就很有意思,他自己称自己是无神论。但是到了有事儿的时候又有神了。一会儿无神,一会儿有神,反正就挺乱。 那我想今天我讲的其实不外乎就是我们所传扬的这一套哲学观念,或者叫做神学观念。当我们站在一个更高的维度上去看这个世界,我们一旦看透了,掌握了事物发展的规律,那如果一旦掌握了事物的发展规律,那你就可以管理这些事了,是不是啊?这些事就不能够再挟制你。 所以我有一个逻辑,就是人学来的才有用,天生的都没什么太大用。哲学是什么呢?就是高度概括了事物的规律。所以神学就是哲学,哲学其实也是个神学。那我们怎么办呢?我们其实不能做哲学家,但是我们里面有一套自己的东西,那个东西你需要学习,需要考察,需要去了解,需要去揣摩,需要去实践,实践完了以后,啊,是这么回事儿。
        • 别让芝麻绿豆蒙蔽你的眼
          那你仔细去观察,比如说,我妈还没死呢,就有弟兄姐妹开始谈论我妈的房子了。其实也不值钱,那么那个三四线、四五线城市的房子能值多少钱啊,但是就是个觉着要,他就要啊,结果怎么着呢?人家里面有一套逻辑啊,这个逻辑基本上就是一个普通农民的思维方式啊,因为农民是一个很有特点的人,很有特点。一亩地两头牛老婆孩子热炕头,大概就过这么一辈子然后就过去了啊。后来你就看,贪恋房子的人这个病啊,一个病接一个病,然后很辛苦的。 人如果没有一个哲学的高度,我告诉你,他看问题就是看芝麻绿豆。人为什么会变笨?今天有一个姐妹就跟我说,老师你知道我后来发现我自己身上有个问题啊。我脑子里就喜欢看这些芝麻绿豆的事儿。那人会变笨呢?你整天看芝麻绿豆,脑子里充满的全是芝麻绿豆的事儿。它没有高度啊,没有高度。那不就麻烦了吗?他不了解事物的发展规律。 所以在咱们当中你要想让人变得聪明,推着他了解华人命定神学。了解了以后你就会发现,哦,原来这个东西是这么发展的,这么运作的。那可不,那这么运作世界有规律的。你找到了规律,你就厉害了。
        • 贪恋他财他物,终究自食其果
          那我要举的例子可就多了。有很多人啊,就以为把他爸的财产给继承过来。那是一个,哇,天上掉下来的钱呢,真金白银。但是这事儿,很多人没有仔细去考察过。就在我身边的这些人,眼睁睁地看到了一个事物的运作规律:贪恋钱财受咒诅,贪恋别人的钱财,贪恋别人的老婆受咒诅,贪恋别人的房屋受咒诅。 你说这咒诅这玩意儿能看见呢?能,你看这些人最后都很惨。所以说这事儿得需要去考察。那我得鼓励你啊,鼓励你好好的去探索这套东西。 千万不要蒙查查地受了咒诅。你蒙查查以为占便宜,其实是受咒诅,结果最后很惨的。大家知不知道很多人最后很惨的,慢慢仔细看啊,看多了,如果你活得够长,应该看的也足够多。当我们站在这个哲学的高度上再看问题,我们的看法完全不一样。至于我说的这个华人命定神学,你相信还是不相信,这东西我不说服你。
        • 别让哲学成了你的枷锁
          我一说哲学,有的人就糊涂了。有一段时间我就讲王阳明。我讲了王阳明,然后他们就去读王阳明,最后忘了耶稣比王阳明厉害了。听明白了吗?他们就去相信王阳明那个心学。我不是说这心学不对啊。这心学它也是一个哲学啊。它也是个哲学。最后把自己读成核桃仁和花生米了啊。为啥呢?因为王阳明研究那个东西的高度就是王阳明那个高度。耶稣基督的高度是没有人能超越的呀。没有人能超越。你今天把耶稣基督这事整明白,怎么知道啊。 所以我们活着需要哲学,我们活着需要神学,我们每一个人都是相信了一套东西,但是你那套东西好使不好使。我就觉得很多人整了一套自己的东西,然后自己平白无故添了很多的咒诅,所以活得很惨的啊。你讲他整天活在咒诅当中他能不惨吗?是不是?所以我想这事儿我可以举很多世界上的例子。有一次杨振宁见到了毛泽东。我告诉你毛泽东是个哲学家啊。大家千万不要以为他不厉害。他很厉害啊。毛泽东这个哲学家,他跟杨振宁这个科学家,在探讨这个量子力学。那杨振宁就探讨了研究什么呢?研究到原子、原子核这些东西。毛泽东就问他了一句话,他说这个现在发现的这个是不是还能再分吗? 你看啊,物质都是由分子组成的,分子是由原子组成的,原子是由原子核和电子组成的。原子核又包括中子和质子等等,具体组成部分可能比较复杂。毛泽东曾问过,物质还能再分吗?杨振宁作为科学家,回答说到今天为止只能研究到这儿。毛泽东说了一句话,物质是无限可分的。物质是无限可分,因为他是个哲学家。他不是科学家,而是站在哲学的角度看问题。所以说今天我们弟兄姐妹啊,我讲的这课不是给外人讲的,是给我们弟兄姐妹讲的。你必须站在耶稣基督的高度啊,你不站在耶稣基督的高度,那会很危险。
      • 三、先说活着的这个事儿
        • 早晨祷告如充电,心情好事小
          所以说最近我在尝试一个新东西,就是建议我带的这几个小组啊,早晨起来祷告。早晨起来上班之前能祷告祷告一会儿,要么就少睡点觉,要么就耽误点工作的,那为什么我不怕耽误事呢?其实事实证明祷告也没耽误,因为那些事情其实并不是大事。那么大个事。所以没耽误。后来他们实践了以后效果很好。 为什么?人一早起来祷告完了心情就好了。心情一下子就上到那个神的宝座的高度,再看你今天的工作,小事情。小事情,是不是?压力没了,创造力来了,是不是?然后整个人心情好了,力量也上来了。每天早晨祷告就好像充电一样,是不是?挺好啊,挺好啊,要不然早晨睁眼朦胧的冲到工地上,再把活儿给干砸了,那就糟糕了。是不是今天咱们不调过来了啊?耽误什么了?没耽误,什么事也没耽误。以前会说不要耽误工作,不要耽误孩子,耽误时间,时间浪费了,没浪费,因为我们认为活着这事毫无意义,世上的很多事都毫无意义,然后我们就把这时间先放在神的身上。是不是?想死不想死,不想死。因为活着没看透,所以还得继续。压力,因为这些事情看得太重,其实没什么大事。 这就是人生观。当我们寻求神,认识了神,我问你,认识了神以后会怎么样?认识了神以后你就懂得这个世界运作的规律,最重要的两个规律就是祝福和咒诅。
        • 别让虚空琐事压垮你
          如果你跟着我在查经啊,祷告啊,听我讲道啊,你最多听到的就是,活着是毫无意义的。所以,活着是毫无意义的,和活着是很有意义的,这是完全两种不同的哲学。如果你认为活着很有意义,你活着的压力肯定大。是不是?压力肯定大。你活着的,如果认为是很有意义,那意义在哪儿呢?就是你干的这些事儿,那可不能耽误了,那可不能耽误了这些事儿。那我这一辈子耽误的事儿可多了去了,我也没在乎这耽误的事儿,为啥?因为我觉得活着是毫无意义。活着是毫无意义,那,就得寻求一个命定,寻求一个永生,寻求一个有意义的一生,然后就是寻求神。 等你站在这个观点﹐这个观点就叫人生观﹐站在这个观点﹐再去看这些事物的时候会怎么样?你压力全部消失。压力全部消失。为什么?因为我们经常从那个高度上掉下来。一不小心就从高度上掉下来,就掉到芝麻绿豆里去了。是不是? 所以我想这事儿我们得先说清楚,人为什么活着这事儿啊?人为什么活着这事儿啊?活着到底是咋回事,很多人活着他不想死,结果惨兮兮的死掉。见过没有,活着死活不想死啊,癌症末期了,换了一个医院又换了一个医院,然后就在那儿我的天哪那可不能死。活着他的意义就是活着就得遭罪啊,活着遭罪。你说有什么意思呢啊是不是,有的人说那感情没轮到你,轮到我,我还真的证明过,轮到我,我还真的没在乎这事儿。 我问你今天你有没有常常觉着,哎呀这耽误着这事儿了,耽误事儿了吗?那事儿不重要。我就在想,我就在想,为什么会有人说,觉着这事儿耽误事儿,你看耽误了他学习了,耽误了他工作了,那些如果都不是事儿,都是虚空,会耽误吗?耽误点虚空的事儿就算了吧,是不是啊?
      • 二、哲学包括世界观、人生观、价值观。
        • 活出真正意义,别被俗世蒙蔽
          哲学有世界观、人生观、价值观,这是根基。比如说,有人说一个人的三观很正。如果我用耶稣基督的标准一衡量,发现是歪的,就像激光尺一样。所以,人的哲学就是要理解世界观、人生观和价值观。有的人人生观就像动物的,那不叫人生观,那叫狗生观、牛生观,还有马生观。所以有人活了一生,就像过了一个马生、牛生、猴生、狗生。 但是人这种生物到底是怎么回事儿?人活着的意义到底是什么?这些问题必须弄清楚,否则无法理解自我存在的意义。人认为什么东西有价值,这叫价值观。人认为什么东西有意义,这才叫人。人活着的意义是啥,这叫人生观。这两个观点是建立在世界观的基础上的。如果人对世界,对这个世界的组成和存在理解不同,那么决定了他对事物的看法、对人生的看法和对价值的看法。世界到底是怎么回事?这就是神学的问题了。 有的人研究人类,从人的角度来看待人类,而我们是从神的角度来看待人类,就是这样的。因此,很多人认为有价值的东西,我们认为没有价值。你认为是真金白银,我们看作粪土。为什么?因为我们从神的角度看人类的生存,从神的角度看这个世界,从属灵的世界来看待物质的世界。所以有的人生活中忘记了哲学的高度,只关心一些芝麻绿豆的事儿。 今天我们要从属世的价值体系中走出来。如果你走出属世的价值体系,那么你会发现完全不一样的视角。所以今天我们要讨论神学的问题。无论你们这些弟兄姐妹喜欢与否,我都要不断地讲,不断地传授,讲什么呢?就是讲活着的真正意义。
        • 哲学是活着的根基所在
          活着没啥意思,是不是:那活着没啥意思,活着……活着你得寻求,是不是?活着其实就这么回事儿,活着活着就死了,你说能有什么意思呢?是不是?所以说哲学其实就是探讨了世界观﹑人生观﹑价值观这些都是人活着的根基。 人活着的根基,你如果活着活着就忘了就坏了。你比如说钱到底钱的意义是啥?钱就是迷惑人的。那你说这些都是神学,神学走的是相信的路。神学不是考察完了才相信,是相信完了才能考察。这叫神学。其实很多哲学都是一样的。哲学都是一样的。很多哲学家,有一个人叫做尼采,他写了一本书《上帝死了》。其实上帝还没死呢,他先死了啊。那不是上帝死了,你才死了啊。所以这东西你别相信他的鬼话,那是纯真的鬼话,因为他考察的东西不好使整个人。被鬼附了。所以说这个事儿啊,就是相信,然后再去考察。我跟你讲,科学是怎么发展的?科学是先假设,先假设它是不是这么回事儿,然后才去考证。科学是建立在一大堆的假设的根基上。听得懂吗?科学都建立在假设的根基上。 科学实际上也是建立在相信的基础上。相信科学的发展都是建立在一大堆的假设的基础上,更何况神学呢?
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、要有工作的态度
        • 工作是恩典,别把平台当理所当然
          做事很重要,人工作要有个工作的态度。我做每一份工作都可享受了,人家给我一个平台,我英文和技术不行,唯一的优点就是有很强的学习能力。然而如果没有一个好的工作态度也不行,所以《做事篇》的第一个部分就是要有好的工作态度。 关于工作态度我有一大发明,在我很年轻的时候就知道工作是恩典。今天你要是还不知道这可要了命了,那可就不是盖了帽了。很多人不知道工作是恩典,一说就吐槽。而我从入职以来,从来都不吐槽,因为我有好的做事和工作的态度。如果人家不给我这个平台,就没有地方去提升。不给我困难和问题,就没有问题可以解决,也就没有工作经验。遇到人家给我问题,我都非常乐意去解决。所以我的工作态度极好,我的老板指着我对人说,这个员工真的是解决问题的人。 我一生解决了很多问题。第一,人家给我工作,如果没有这个平台,我解决不了问题就积累不了经验,也就成长不了。第二,人家给我学习机会,还给我钱,这就是恩典。不像我们当中有些人,领受了恩典还不以然。还带着很傲慢的态度,好像我很需要他来做工似的。我读《圣经》就读到了服侍是恩典,工作是恩典。
      • 一、会说话
        • 聪明不等于会说话,学会做人更重要
          大多数时间我都在教人如果做人、做事,管人、管事。从小我就盼望自己能成为聪明人,这是我做人的目标。后来就盼望所训练的人都能成为聪明人,那成为我服侍的目标。人即聪明又精明和愚蠢完全不是一个层次,而聪明就表现在做人、做事上。我原来单位的老板很早以前就告诉我,会说话的人都聪明,但聪明的人不一定会说话,这句话就深深地印在了我的脑子里。 会说话的人都聪明,不会说话的人就专门哪壶不开提哪壶。不会说话不仅瞎说还自以为了不起,以为说那些话就可以闪亮登场,结果是个悲剧。我二十多岁的时候就觉得会说话特别好,后来开始学习说话,之后就成了传道人。前段时间有个新闻说一所大学引进人才,有人做了副教授四年,到期之后学校没跟他续约就跳楼自杀了。其实没必要,不续约也照样可以活,然而很多人在新闻下留言,怪东怪西。我就感慨怎么就没有人说这人不会做人? 不会做人很吃亏,如果会做人,会说话,也就不至于落到不续约了。我不喜欢整天吐槽,怪制度,怪环境,其实都是人的问题。我喜欢挑战自己能不能在这种环境下生存,如果不能就说明自己烂,不行。要学习在各种环境和体制下生存,哪种环境都挺好的。如果会做人也就不会走到跳楼这一步,悲剧都是人里面的东西不对。如果你也认同我这句话,从此以后就脚踏实地去不断提升自己,把自己里面那种屌丝般的梦想,闪亮登场的盼望除掉。
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 四、凡是紧急的事儿都不太重要
        • 忙碌是借口,重要才是关键
          重要的都不紧急。这回大家有没有观念?所以你要除去没有时间的迷思。为什么?你今天没有时间,干一个没有意义的事。我讲话有点粗俗。你说干了一件事给干的很差。能不忙吗?又干一件事又干得很差。又干一件事又干得很差。哎哟,我的天哪!这一辈子,就成了恶性循环了,总也不干重要的事。 所以说我今天教大家一个功课,如果今天你还在忙碌当中,重新静下心来看看自己哪块没整对?如果你是一个忙碌的人,你不可能是学霸。真的,我跟你讲,你就算了吧。你说我忙,我自己玩命,我将来我要成为我们班上的第一,那不到数第一就不错了。我从来没有看到学霸是忙的人。如果在职场上你要混得好,除非你假装忙,那我不怪你。你假装忙是给你老板看的,但是心里是不忙的,那是对的。听明白了吗?你假装忙那是给你老板表演的,你别拿那东西当事儿说。我说的是骨子里的这个东西。那这个人紧急的事儿,老是紧急的事儿,今天紧急,明天紧急,你不是个问题吗?比如说有一个老太太,其实也不老,五六十岁,做奶奶了。做奶奶了以后就看孩子,每天看孩子整得满头大汗,气温三十多度,脑袋都热了,都发烧了,拿风扇吹,没有用。肩膀上再扛着一个风扇,使劲吹,那能解决啥?那孩子一整天就在那哭,哭得屋子里吵,为啥他不会整啊?他不会忍,那就接着哭。还有吃饭的时候小孩不吃,在屁股后面追着喂。那能不忙吗?肯定忙。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(11)- 《重新塑造自己的逻辑体系》
      • 看透别人的逻辑体系
        • 知彼解己,远离人性中的野兽
          **那我想给大家介绍一个新的观念,就是我们跟人接触的时候,我们得知道对方脑袋里的思维方式**。如果你属灵的高度不够,你就觉得全世界的人和你一样,但是如果你属灵高度够的话,你往下一看,会发现这个人很LOW,那个人也很LOW。前几天,我们当中一个姐妹的大伯,把房子转给他的女儿了,这个姐妹就想着她爸爸是不是也得转给她,这事她心里就有点小想法。她找到我,我就说那能值几个钱啊,咱把自己变成有价值了,还会在乎那一个小县城的房子吗? 所以我们得了解什么呢?要记住有些人他跟你交往的时候,他就是一个兽,不知道哪一下子他就咬你一口,这种人你就得躲远一点,别交往了!所以大家知道我在干什么活吗?我就是想把兽变成个人啊。可是兽一整就要咬人,但是如果你变成一个很尊贵的人,宁可得罪君子也不得罪小人,也不会被咬,小人他咬人啊!有的人说刘老师与野兽同在!我跟野兽的话我可得躲远一点!长得块头挺大的,也不懂人性,你要碰到它核心利益,它上来就咬你。你看人家中东养的那个大狮子,我是享受不了这个活,那叫做富豪与野兽! 关键在哪里呢?就是知彼解己。不是跟所有人都建立起关系,你跟野兽建立关系是要干什么啊?但是咱们是建立什么呢,就是这个人他脑袋里头到底想的是什么,里面的逻辑体系是什么。我们不是讲人工智能吗?我告诉你这不是什么新鲜玩意,人工智能就是把模型建到机器里头,机器有一套思维的方式。比如下围棋,阿尔法狗是很厉害的,你下不过它的。所以你看最近在网上那些围棋的点评啊,他们都说电脑推荐算法是这样的,就是它里头有一个模型。
        • 看透对方逻辑,先破再立
          最近教一个小孩学英文,就给他看一个训狗的视频,讲到有一个墨西哥人他非法移民到了美国,后来整了一张身份证明就成了训狗师。在他训狗的生涯里面,这狗一到他手里,不知道怎么整着整着就被训服了。**那为什么狗会被训服呢?因为狗到了他这里有安全感。** 我给大家举个例子,那狗很凶,上去就是咬他胳膊,然后血一直往下流,那按着一般的人啊,那还不得跟狗玩命吗?结果他纹丝不动就在那挺着,那狗就在那继续咬,他看着那狗他也不是狠狠瞪着那狗,他是流露出一种对狗的怜悯。结果过了一小会,这个狗发现这个人没有要害他的意思,狗嘴一放开就趴在地上,非常的顺服。 以前是神经兮兮的一条狗,现在变得非常的安稳,我就觉得这个真的了不起。**当人里面有一个错误的逻辑体系的时候,那就是与天斗,与地斗,其乐无穷啊,斗什么呢?你说能斗出个什么来呢?我就觉得人一辈子就是闲着没事做,然后斗来斗去。** 可是人到了最后关头的时候,前几天经过死荫的幽谷,突然间对人活着这件事有更深的看法。我相信那些不管他是谁,他曾经叱咤风云,曾经很厉害的人,都堪比人中的人精。结果在临死之前,人之将死其言也善,你就会发现人活着曾经为此拼争,像疯狗一样咬这个咬那个,后来很多时候真的很需要重新颠覆一下。大家要知道,我们讲的知彼解已,不是解决技巧上的问题。给大家提一个问题,怎么重新塑造我们里面的逻辑体系,怎么能够看明白对方的逻辑体系。
        • 识破他人逻辑,远离心灵野兽
          人的脑袋里头如果要解决问题的话,最重要的就是脑袋里的那个模型是个什么模型,如果那个模型是很贫穷的模型,你跟他交往他就会想尽办法占你便宜,所以弟兄姐妹和人交往的时候,建立人际关系的时候,那个关系得和模型相关啊。 这就是为什么我服侍咱们当中的一些弟兄姐妹我都是很小心的,因为你身上还有兽性,不小心给我来一口,我哪里受得了啊。这个咬我一口,那个咬我一口,如果我没有训兽这两下子还干不了这活。那我干的是什么活呢?我就是改变人里面的逻辑体系。人工智能是建一个模型,什么模型就会产生什么结果。所以弟兄姐妹你能够活得好,你是欠我一个人情的,因为我很努力的把你身上的那个兽性给除掉,老马就是一个兽性。 所以知彼解己怎么解啊?你跟人交往一看,他说话字里行间全都是流露着兽性,你就知道这是个野兽,你看他长那样,两个耳朵尖尖的,还有一身毛,那东西叫做猞猁,那就是兽性啊人身上都有。**所以和人建立关系最首先就是判断他里面的逻辑体系**,你跟我交往你怕什么啊,我又不缺钱我也不贪钱,我也不想从你那里得着什么,我只想给你点什么,那人家跟我交往不是很安全吗?
        • 看透他人逻辑,别被表象迷惑
          前一段时间,有个弟兄得了癌症,我就很爱他,他是一位说英文的弟兄。我说你来在我这受训,想做事的时候就做,不想做的时候就不做,但是尽量把时间都利用上。我就把我一台挺好的电脑送给他,他也很开心。那你说你也送给我一台电脑吧?慢慢来,我相信神肯定也会送给你的。 为什么我成为这样的人呢?因为我里面有一套逻辑,有人说一人送一个,那你们怎么不一人给我一个呢!我说的意思是人不能无知,人最要命的一句话是什么?就是认为谁不这样呢?他以为全世界的人想法都和他差不多!他感觉得到一台电脑很好,我是觉得给出去一台电脑很好! 我想大家都没揣摩过一件事啊,就是脑袋里到底放了一个什么样的模型, 脑袋里的想法到底是一个什么样的逻辑体系,这个人才能活得好,我们都没研究过。所以我不讲技巧,我讲的是跟人交往的时候,他心思意念里面的核心利益,要想转化一个人真的不容易。
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 主动学习,从无知里面出来
        • 告别无知,别让斗气毁掉人生
          我问你,你没跟我学习这些东西之前,你知道这些东西吗?你不知道。哪有人天生就知道的。有的人他不是个自然人,他所有的反应都是他天生的一种反应,**与生俱来的那套反应是一种无知的状态**。所以,我要告诉你,我们讲了一大堆的内容,比如积极主动、以终为始,我想大家有必要回去再听一下,什么叫要事第一?那我要事第二怎么办呢?也没讲第二。要事第一,就讲了一个人得有知识。 前段时间,我分享了一篇道,叫《神的百姓因无知而灭亡》。如果一个人无知,就靠着他天然的那点反应,这辈子能好得了吗?我见过最多的人,就是从十几岁到二十几岁没读几本书,二十几岁到三十几岁也没读几本书,那他都干什么去了?扯淡去了! 三十几岁到四十几岁什么也没学,除了年龄长,皱纹长,识别善恶长了,爱面子长了,其他什么也没长。你说这人到老的时候能好吗?好不了啊!从四十多到五十多什么都没长,褶子长了,脖子变粗了,眼袋变大了。如果再往下整,最后这一辈子就这么着了。今天咱们不能这么过了,咱们得有知识。 你有没有看见一些人闲着没事生气,有很多人看这个看不惯,看那个也看不惯,反正就是不喜乐。我就纳闷了,你到底是跟谁较劲呢?你整天不蒸馒头,要争口气,整天斗气,到底要干什么呢?你是斗鸡、斗狗、还是斗鱼啊?我看你干脆改名叫小斗吧!整天就是喜欢较劲,我也非常诧异,世界上怎么会有这么多爱较劲的人。 我见过一对夫妻,到了八十多岁还斗气。还有一对老夫妻,到了八十多岁,那老头跳楼了,你说这俩人都这个岁数了,还天天吵架,吵架都成了他们家的娱乐活动啦!可能他们不吵架、不干仗,觉得闷得慌。大家慢慢仔细去看,这些都叫做无知,他最重要的事就是斗气、干仗。
        • 别做无知的平头哥
          有人说非洲平原上,有一种动物叫做蜜獾,蜜獾这种动物你看它那小样,很倔,后来人家给它起名叫“平头哥”。有人说这“平头哥”要么就是正在干仗,要么在干仗的路上,一辈子谁都不服。我是服了,我是真服气。有的夫妻俩在一起没事就喜欢干仗。你看我一眼,我看你一眼,你瞅啥,瞅你咋地?就这么干的。好玩吗?好玩。那你现在有知识了,你还能干这些吗?“平头哥”也不能变成斗鸡头啊!“平头哥”变成斗鸡头也麻烦。 今天我们要变得有知识,有了知识以后,我们哪有时间整天干那些烂事啊?我就发现人无知是一个非常闹心的事。所以,今天我想给大家总结一下这一段时间所学习的东西,就是要大家能够重新反思,**不要做一个愚昧无知的人**。 **天然的人不是一生下来就有知识**。你看刚生下来的小孩,一开始都白白胖胖的,看起来十分可爱。长着长着距离就拉开了,为什么?长着长着,有的人会学习,有的人不学习,就成了一个胖娃娃。一说话傻不啦叽的,一开口就说:“我要喝奶。”到了十几岁了还这样说:“妈,我要喝奶。妈,我要拉屎。”听着就不太像样,所以说,随着年龄的增长,距离就拉开了。 我小时候跟着我表哥、表弟一起玩,一人穿一个开档裤,那个年代大家都一样,小孩在一起和泥、做泥娃娃,他们玩我也玩。但随着年龄的增长,距离拉开了。我穿一套西装,一看是一个知识分子,挺好的。我那表哥在农田里干活,随着年龄岁月,穿个西装,一看还是那样,其实他穿什么都是那样。 人透过学习有了知识以后,他的相貌和修养都会改变。所以,**人透过学习后会从一种无知、愚昧的状态里面出来**。你慢慢观察人心里装着什么,表情就是什么样。前段时间,我遇见一位五十多岁的人,他一笑起来带着一股傻劲,为什么呢?五十多岁了,从来不学习。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】24:老师,我里面有很着急的心态,很认同老师讲的,就会觉得自己先前浪费了很多时间,现在有种来不及的感觉,有时也会被这种感觉搅扰,导致无法专注,在学习的时候心里感觉发毛。
        • 着急无用,方言祷告是良方
          答:你看人就是要么躺平,要么着急。其实到什么时候都不晚。姜太公70岁才出山,所以我们不用着急,着急这种感觉的东西是属肉体的。之前我讲过遇到这种状况要大量方言祷告,只有靠着圣灵治死属肉体的恶行,其他也没有什么好办法。用属肉体的办法对付属肉体的问题,那就根本解决不了。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则二:站得高一点,看得远一点
        • 做家里的顶梁柱,别指望别人
          看得远一点,站的高一点。那有一些人真的是很LOW,你看他计较的那些事,我看到一些人,真的是很可悲。他们那种鼠目寸光的状态,他计较的是什么?他计较就是眼前。前几天,我服侍了我们当中的一个姐妹,她说:牧师,我老公有一个人要给他一份工作,我不知道怎么做决定?我说:姐妹啊,你老公就算了吧,因为他是个没眼光的人,那你能不能变成一个有眼光的人,成为家里的顶梁柱?如果你成为家里的顶梁柱,你的孩子也会因你蒙福。问题是她老公不知道,一整闲的没事就给她退群。 所以今天我鼓励我们当中的弟兄姐妹,你自己无论如何要做一个有眼光的人,不用指望别人有眼光。**你自己有眼光,你就成为你家里的顶梁柱啊**。如果LY姐妹在咱们教会当中这么训练,继续走下去,会怎么样?KX姐妹在我们当中这么训练走下去会怎样?很厉害了,不得了!所以咱们今天能不能够站的高一点看的远一点。一眼看出去十年二十年,然后你朝着你的目标直跑。我对建立教会绝对有这个信心。
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 面对负面的状态
        • 负面状态也是成长的助推器
          今天主要讲的是如何对付负面的状态?或如何去使用负面状态?很多人会想去对付负面状态。有没有学生的老师或者是父母对自己的孩子说过这样的话:"你就不能专心一点吗?"这话本身没有错,你需要去寻求专心的状态。但是怎么样去获得这样的专心的状态呢?这不是像我们想象的那么简单。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 训练人的眼光
        • 训练眼力,先要眼里有人心里有事
          今天我想和大家分享什么呢?分享训练人的眼光!眼光是怎么训练的?你问我今天怎么训练人的眼光?我想真的是有点难。那你问我真的知道如何训练人的眼光吗?我还在努力的尝试当中。你比如说我们在做装修,做装修的过程当中,其实我耗尽我很多心血,因为工人做的活你一眼不看着他们就做错,当然你请好的工人。我很庆幸ZH弟兄愿意为我们做装修的工作,他的报价也是最低的,内容是最多的,其实我们是很划算的。他请来的泥工、瓦匠和木工都相当不错,但是我在装空调的时候,我请了一个本地卖空调的人,他来给我装,那个闹心啊,整个装空调的过程相当闹心,闹心到什么程度呢?就是你明显看着不对,我本身是个空调的外行,我一看那东西不对,就这调那调,我就很感慨这些工人天天做空调的安装,怎么就看不到这些问题呢?所以我下决心,训练我们教会的全职同工和弟兄姐妹,在做事情的时候来看,我就把事情交给几个弟兄姐妹。让我们的弟兄姐妹去看看装的怎么样?下面有个橱,里面有网线,然后还有水管等,台面上有水盆,可以接过滤水,可以喝的滤水。上面打了一个橱,这个橱放路由器、交换机,然后把网线也都插上。那我就让你们看看有没有问题?大家看看,不知道,是不是没有门啊?我为什么这么说呢?我就希望他们能够看到那个网线怎么从底下一直走上去的?那从底下走上去中间有一个空档,那线就露在外面,走上去线不能裸露,否则太难看了,我说你看到什么了?想了半天。哦,对呀!也就是说我们必须有一个想法,透过这些事的过程中训练人的眼力,**一个人的眼力是训练出来的**。 上次我也在讲眼力,我讲到一个小女孩在新加坡读书,她来到我办公室把书架的书摆的整整齐齐,那我就觉得这小孩很厉害,没有人告诉她做什么,她就把这个事做了。这个事做了以后,我觉得这个小孩将来了不起,心里有活,眼里有事。很多人进进出出,什么也没看见。当一个人啊,他的眼睛是怎么训练呢?我就不知道了。有一个事,就是我的工作训练人,怎么训练呢?我告诉大家,就是带着大家做事,实际是眼睛、头脑这样的反应,这个眼睛看到的东西以后他脑袋的反应,那就是训练你的眼力,眼力还真的不是眼睛是脑子,脑子看见了这个东西之后直接的反应是什么?**我后来还发现训练这事可以总结成两句话**:**眼里有人**,**心里有事**。这句话我是跟谁学的呢?是跟我的一个同学,我们当中的一个小弟兄找工作,找到我这个同学的公司上班,上班以后,我这个同学就跟这个弟兄教导,眼里要有人,心里要有事。什么叫眼里有人?你看见老板了解他的问题是什么?他想要什么?然后心里有事看到这个状况就把事情理清了,我告诉你最笨的人就是自私的人,满脑子想的都是自己从来不考虑别人,别人的需要都不是他的需要,跟他一点关系也没有,很愚蠢!为什么没有眼力呢?没有眼力就是看见问题不知道是问题。比如说老板给他一个工作说,你把这个做了,结果他对老板说不行,五点钟我得搭班车,老板听了之后没说话,但心里想这小孩是个傻瓜蛋。你可不可以这么说,老板我五点钟赶班车但是我回家做可以吗?如果回家做不可以,那我留下做,你告诉我几点要,如果九点要,那我八点四十五一定给你。 眼里有人,眼睛看得见那个人,那个人他看到的就是自己的班车。**那么训练弟兄姐妹的眼力从哪儿开始呢?从你眼睛里头有人开始**。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 你的未来能不能活好取决于你信主的态度
        • 信主态度决定你的人生趋势
          我有一位好朋友,他在投资产业方面特别有眼光。他就问我,他说:刘牧师,如果一个硬币投了五十次,全都是正面,第五十一次你猜它是正面还是反面?我差点猜反面,我说:那你说呢?他说:我猜还是正面,为什么还是正面,因为那是趋势,过去五十次是正面,第五十一还是正面,那是趋势;也可能硬币两面都一样,所以怎么扔都是一样,那就是趋势。 今天弟兄姐妹一定开始有先知先觉,然后开始观察这个世代发展的趋势,我毫不客气的说:接下来二十是中国迈向发达国家的二十年,过去的二三十年是中国向小康社会迈进的二三十年,有很多人不看好中国。 那个大趋势已经明显地证明这个时代是我们中国人的时代,我幸亏是中国人。回到四千年前,四千年前的约瑟被卖到了埃及,后来做了埃及的宰相,因为神与他同在。如果约瑟买粮,你赶紧买粮;约瑟卖粮,你赶紧卖粮;那么你一定会非常的富有。 有的人会说:牧师,你怎么老讲这个,我不讲这个讲啥?你想过穷日子我不想过穷日子,人家都买你也抢,你就要小心;你别以为大家都在买粮你也买粮,那不是趋势;趋势在谁手里,趋势在约瑟手里,所以你要小心;有的时候人被套进去就是这个意思,大家都在抢股票你也要抢,抢了之后你就被套进去了。  
    • 【活出丰盛】学会管理
      • 开始对付里面的懒惰
        • 懒惰是信仰路上的绊脚石
          昨天我碰到一朋友,说可忙了,我说做啥呀?做家务,现在都是洗衣机,洗好了一晾就好了,有这么忙吗?因为不会管理呀,不会管理就得过穷日子。神起初创造亚当夏娃是管理地上的万物,所以人起初的形象是做管理的工作。学会管理就是做什么,怎么做,做到什么程度,什么时候做。 对付我们的懒惰,真的很要命,基督徒懒惰的多,不喜欢负责任,要做基督徒就在地上好好管理你的时间,管理你所做的事情,如果在小事上都管不好,大事怎么能管理好,所以懒惰要对付。 如果你听一个基督徒说圣:圣灵感动我,这个事情就很悬。圣灵感动亚伯拉罕一辈子就感动了几次,怎么就天天感动你了呢?你比亚伯拉罕还厉害呢?这个感动有点悬,所以你给人家传福音,人家听不下去,“圣灵感动我”其实是懒惰的代名词,所以基督徒不能懒惰。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 人的态度的改变是从经历神来的
        • 经历神,改变态度,活出丰盛人生
          昨天晚上一个小伙子就问我,什么事既是好事又是坏事?事物有两面性,但在我这里事物只有一面性,什么事都是好的,因为我是一个神人,你要不要做一个神人?要做一个神人就跟着彼得,彼得经历这件事以后态度有了极大的改变,**人的态度的改变是从经历神来的**。如果我从来没有经历神,我硬撑着我的信心真有点难,对我来说信耶稣比传统的信耶稣,我这事来得容易,如果信主以后活得更加辛苦,这就要命,彼得带着试一试的心态,一试,果然好使,如果你是彼得,亲眼看见,下网打渔,哇塞,厉害了,你会过穷日子吗?不会。 还有呢,人家要收耶稣的人头税,耶稣说:“彼得,到河边去抓鱼。”彼得抓到一条鱼,鱼嘴里有一块硬币,刚好够交彼得和耶稣的人头税。”彼得的态度和观念都开始改变,打了一夜鱼没打着,心里想:**人的一生就是劳苦愁烦,这日子怎么过**?明天我的房租怎么办?明天我的手机费用怎么交?明天水电费怎么交?没着落,因为打了一夜鱼没打着,就没东西卖,没东西卖就没现金收入,没现金收入就会亏空,**没招了就听耶稣讲道,听完打一船鱼,多冲击我们的逻辑!原来我们里面有个固有的逻辑,我得拼命做工,才能养活自己**。 我不拼命做工,你来养活我呀?我常常遇到这样的基督徒,求神为他找工作,一祷告找到工作,你靠神找到工作,靠神就不可以做工吗?一做圣工,那不行,我做工我工作的问题你替我解决呀?我说,你来聚会呀,好像我需要他聚会,我只是告诉他而已,我不希望他失去恩典,跟我挤眉瞪眼,我工作的问题你帮我解决?**你找工作需要神,难道你做工不需要神?我们那些做工的,那个不是喜乐丰盛**?
      • 信主不会挨饿
        • 试试看,信仰就能显奇迹
          耶稣让彼得下网打鱼的时候,彼得说夫子啊,我们整夜打鱼都没打着什么。就你?一个木匠出身,讲道说东说西讲了一大堆跟我有什么关系?这能打到鱼吗?但是人家彼得这个人特点鲜明,就是好像不太明白。按着他这个打鱼专家的眼光,那怎么可能有鱼呢?打了一夜都没打着,它不可能就这一会儿工夫就游过来一群鱼吧? 结果耶稣整这事整的明白,彼得可能没整明白。今天咱们弟兄姐妹要有这个观念:**可能没整明白,但是就依从你的话,我试试看**。 就试试看,不要固执。犟来犟去没有用。彼得就下网,结果打上来很多鱼。你说,这专家变成了不是专家,不是专家倒变成了专家。 我们今天所处的时代也常常如此!不是搞房地产的比搞房地产的搞得还好;不是银行的银行比银行还搞得好;不是教会的教会比教会的教会还搞得好。这太出乎人意料了!太让跌破眼镜了! 这彼得的态度,其实你说他有多大的信心?他的信心就是:哎呀,我就依你的话试试看。就这么个信心就打上了一大网的鱼填满两只船。 所以今天我告诉你,如果你有这样的态度,我就依着你刘牧师所讲的我试试看,它就好使。假如有一天你离开家出外打工,你爸爸妈妈跟你生离死别的哭啊,那你照着我说的试试看,“你以为我在乎吗?”这就好使。 彼得的态度是什么呢?试一下。今天弟兄姐妹,**基督耶稣的信仰试一下的态度就够了**。所以今天别不信,完全不信说这不可能,就不好了。
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 与神同行就得着自由
        • 与神同行,活出自由人生
          我们不要说别的,就说一件事就好。如果我们站在一万年以后看今天,所有的事缩小多少倍呢?缩小100倍,也就是那个很大很大的问题,都变成很小很小的问题。人类5000年的历史,我们认为很长,其实真的不是很长。5000年站在永生上帝面前,其实很短。更何况我们一生,七八十岁呢?就算他一百岁又能怎么样呢? 所以今天你遇到的问题都是小问题。咱们弟兄姐妹我们开始进到与神同行的地步,你与神同行你就会活出美好。信不信由你。 **与神同行就是你的眼光、你的整个行为模式、你看事情的方式都是像神一样,像永生的上帝一样。很多事情变的微不足道**。就算是神让你离开本族、本地、父家,往神要带领你的地方去,就进到应许之地,然后你脚掌所踏的土地都要归于你和你的后代。然后你会成为什么?你会成为地上万国万民的祝福。 神会使你居上不居下、作首不做尾。并不是你手非常勤劳使你居上不居下、作首不做尾,是因为你信靠神,与神同行。然后人活得自由、活得美好、活得喜乐,没有任何东西可以辖制我们,也没有任何东西可以剥夺我们里面那种活出美好的自由。 我想今天这课我讲到这儿,我大概揣摩能够感受到弟兄姐妹的心开始从一种很紧的状态里头被松开。地上这些事儿,已经变得一点也不重要。
        • 与神同行,活出真正自由
          当人执着于爱情,爱情会成为你的辖制,或者爱情会成为你的命定;当人执着于事业,事业会成为你的辖制,事业会成为你的命定;当人执着于一种家庭的关系,家庭关系会成为你的命定,会成为你的辖制。只有与神同行成为你的命定,渴望像神一样成为地上万国万民的祝福,就没有任何东西可以辖制你了。 所以有一个人写了一首诗,“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”自由!**我们蒙恩,蒙神的呼召。与神同行,那是一种非常自由的状态**。那种很自由的状态,感觉非常好。 没有任何东西可以成为我们的压力,因为我们有命定;死,我们也不在乎,因为死亡已经不能在我们身上做王。 今天我们就活在永生当中,死亡不能够在我们身上做什么。就算我们离开肉身,我们进到永生神的同在里,那也是非常美好的事。 人看不明白的时候,就常常以今生为本。所以有一个人就问我说:“牧师,亚伯拉罕这老头太坏!”我说:“他死了都4000年了,怎么太坏?”“你看,他带着他儿子以撒,他要把他儿子以撒杀了献给神,结果他也没跟人家以撒商量。”我说:“商量啥呀?”他说:“以撒有知情权啊!” 哎哟我的天啊,以撒都没跟他爸要知情权,因为献给神对以撒来讲也是美好的事。以撒从小就听他爸亚伯拉罕讲故事,从哪儿开始讲?从虚空的人生开始讲。亚伯拉罕从小就教育以撒人生的虚空,以撒从小就受这样的教育,所以当以撒要被亚伯拉罕献给神的时候,要被砍在木材上烧掉的时候,以撒也没有反抗。
      • 神与你同在就是祝福
        • 神的视角让你活得通透
          去年的时候,有一个姐妹她爸爸得了重病要死了。我在为她爸爸祷告的时候,我就觉着他死期到了。我就开始劝这个姐妹要看清楚人生看清楚人死,不用把这些事放在心上,我想那是对她最好的祝福。 所以她爸爸过世的时候,她的难过程度比原来降低了很多。她和她爸爸关系非常好,如果我不把这件事讲明白,我想她爸爸的过世对她产生的影响更加的深远。 我姥姥死的时候,我妈妈40多岁。结果我妈妈一想起我姥姥就哭。很无奈,你留也留不住。所以今天如果你站在神的角度去看这件事情的时候,那就不得了了。死了你能怎样?活着的时候好好孝敬自己的父母,死了之后就死了吧。那东西不是咱们管的。 后来我妈妈总结出来一个观念,这个观念就是管不了的事不管,控制不了的事不控制。这多好,不是吗?所以没有那么多的辖制,人就自由了。 如果死不能在我们身上做王,还有什么能够辖制我们呢?什么也不可以辖制我们!今天弟兄姐妹,你要以神的意念为意念,以神的心思为心思,以神看世界的心和眼光来看这个世界,你就会一下子把这些事看明白了。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 二、站在神的高度看
        • 站在神的高度看问题更清晰
          世界大战看到了没有?看到了。转化?转化这个世界干啥呀?很多人,很多教会很努力地反对同性恋,我就在想反对那玩意干啥呀?大家有发现耶稣在那反对同性恋了吗?没有啊,耶稣没干这事,那个年代同性恋就很多。使徒保罗有吗?没有啊。那耶稣和使徒保罗要转化那个世代吗?没有啊。人家不管这事,人家只管一件事就是,把宝贝挑出来带到永恒里面去。如果你是那宝贝的话,你给自己点个赞呐。哎呀,我竟然在耶稣基督里是个宝贝呀!你说,周围也没什么人认同啊,没什么人认同那也没关系,就算是没有人跟从我,我仍然跟随耶稣基督!因为物以稀为贵啊。 哦,神的计划原来是要我们成为一个得胜的门徒,是要让我们进到神的应许里去。因为神的应许无论有多少,在耶稣基督里面都是阿们的,都是信实的。简单了不?简单了。那咱们谈到的这些问题,在具体的实施上不是怎么做,是怎么看。你站的高度够了,很多问题迎刃而解。你站在神高度看,很多事迎刃而解。有人就活在这些困惑当中,说,神哪,你为什么要造这些魔鬼呀?祢太坏啦!造魔鬼这事,我真的是要给神点一个赞。我说,神哪你真的有智慧造了魔鬼,要不然这拣垃圾这活还真没人干呐。如果高度不够,被鬼整得很惨,然后就怪神造鬼。是不是?你不得胜啊!
        • 站在神的高度,活出永恒盼望
          **站在永生神的那个高度,站在神的宝座旁边,看到神的计划里去**。记住!站在神的高度看,那可了不得了!为什么我厉害?因为在属灵世界里,我的名老响亮了;在属灵的世界里,我的名厉害!我站的高度是神宝座的那个高度,把人活着那点事,整得明明白白的。把鬼的诡计整得明明白白的,把神的话整得明明白白的!要不然咱们能创立华人命定神学吗?不能创立。有的人就跟我开玩笑:老师,你挺厉害。我说:那是啊!像我这样的人,还不得五百年出一个?这不是开玩笑吗?我就说笑。但其实也真是这样! 五百年前,有王阳明创立了知行合一的心学。五百年以后,还有一个刘阳明,创立了华人命定神学,也扬名(阳明)。当我们站在神的高度,往下一看:好家伙!一下子就看到《启示录》里去了!一下子就看到这个世界将要被毁灭!所以我们看完了以后:哦!这样啊!那咋办?以后做决定就容易了。 **站在神的角度去看这个世界**,你就不困扰了!神要干啥?**神要把门徒带到永恒的荣耀里去**!那不是门徒的怎么办?不是门徒的就是垃圾!那这事就可要命了!咱们不能做垃圾!做啥呢?**做得胜的门徒!做得胜的门徒,就进到永恒里去了**,那不就是有永恒的盼望了吗?
        • 站在神的角度思考才是真智慧
          你要做得胜的门徒,你得站在神的角度去思考。所以华人命定神学一直在讲一个很重要的观念,这个重要的观念就是:神的意思是啥?哎呀,我很努力的猜,很努力地去揣磨,去思考。啊,明白了,神造万物各按其时成为美好。这有人收垃圾,嗨,神做的事太奇妙了。我真的是感谢神,我就觉得很多人这点事都没整明白就去做牧师,你说这不是悲剧吗?神其实也不大在乎家庭,神也不大在乎国,不在乎家,神只在乎祂荣耀的教会,耶稣基督的身体。所以说咱们进到神的计划里面不好吗?咱们进到神的计划里,就是死也要做一个得胜的门徒!
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 故事一:校园里面的诡异区域
        • 夜晚别留校园,诡异声响难安宁
          今天我们接着前面的内容,继续讲灵界的故事。 早些年,我在学校工作的时候,这个校园曾经是二次世界大战期间,日本人审讯犯人的地方。我那个时候不知道,下班后还是会去修理网络电脑。后来就听说这个地方不能待。还好我不需要管这些电脑,是我另外一个同事管,他说过了晚上6点,这里就不能继续待。这个校园里的所有的员工,到了晚上六点全部离开,没有人加班。如果晚上一个人留着,就会听见乱七八糟的声音。我们听了以后,心里就会想:这个是真的吗?我们天生就有一种怀疑的态度。后来,我的同事加班去修理那些网络,就听见敲门、军官走路、踏步等各种奇怪声音。如果大家了解的话,就会知道这个屋子发生的事情,有很深远的影响,有一些屋子有一些很邪门的东西。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 华人命定神学的来历
        • 重新定义信仰的命定之路
          今天开始我跟大家分享一下到底什么是华人命定神学,接下来我会把这些一个一个系统的论述出来,华人命定神学最早是从哪儿来的呢?华人命定神学最早来源于我们对自己信主的这套体系不满意,而且是非常的不满意,不满意到我们觉得现有的体系弄的不对,一定要重新建立的程度。 我讲过一篇道:不要自以为是。也就是除去我们里面错误的逻辑体系,人如果僵化,比如造了一架飞机,但不会飞,然后说飞机就是这样的,这是非常愚昧的做法。我最初建立教会就开始思考一个问题:为什么我建的教会和耶稣讲的不一样呢?耶稣摸的病人一摸就好了,我怎么弄了半天也没有效果呢?耶稣从来没做一大桌子饭,什么酱牛肉、烧鸡、烧鸭\...\...但是我每个礼拜天都做一大桌子好吃的,让弟兄姐妹来品尝,好吸引人进来信主。人是来了,但被吸引进来的人并不是因为要信主,而是因为食物。 后来我思考出来人有一个特点就是:**人是跟着道走。没有道,而用食物吸引来的都是吃货,有道吸引来的都是追随道的人**。我琢磨出来是我没有弄对,那怎么开始弄对呢?我咨询过一个非常有名的牧师,他当时给我的回复是:多祷告。这个答案让我有一种被应付的感觉,我心想多祷告谁不知道啊。之后我咨询了另一个牧师,他说:如果你们教会有20%的人参加祷告会,你的教会一定会复兴。后来我发现教会有50%的人参加祷告,教会也没复兴。后来有100%的人祷告了也没那么复兴,再后来我发现原来是整个神学观念需要调整。
    • 【课程】华人命定神学理念 第1课 - 建立一套完整的信仰体系!
      • 我们活着是靠着神口里所出的一切的话
        • 信仰体系需靠神话全面构建
          信主的早期,我对圣经读得很认真,对圣经内容也还蛮熟悉的。但是却忽略了圣经上的一句话,或是一句话里的几个字。就是人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。 **他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。(《申命记》8:3 )** 一切话这几个字,一下子就把我的注意力给抓住了。这么多年怎么就没注意到这一切话呢?然后我就开始琢磨,这一切话是什么意思?后来我在电子版圣经上一搜,《旧约》里全都是律例,诫命,典章,全部都带着一切,一切这两个字非常重要,什么叫做一切?一切就是一个体系。 我们如果造了一架飞机,它能飞是因为这是一架完整的飞机,哪一个零件不行都很要命。飞机里面这个空气压力问题不解决,那都是一个问题。从飞机起飞把人带到空中,再到最后降落,这个过程要所有东西都整对才能行。 一个人要想活出一个得胜而又蒙神祝福的状态,就必须建立一套完整的信仰体系,完整的信仰体系会使神的荣耀充满在我们当中。我们建造教会一定要照着神的话和神的系统去建造,使很多人从魔鬼的辖制当中得到释放。 **我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》 16:19 )** 新约圣经上讲的就是神得胜的教会,阴间的权势不能胜过神的教会。那么华人命定神学的体系到底是什么?就是神口里所出的一切话。摩西年间,摩西写《申命记》的时候曾说过,这话不能随意加添,也不能随意删减,否则咒诅就会临到你。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第15课 - 鬼的迷思
      • 人身上带的鬼跟人有什么关系呢?
        • 鬼影重重,揭开灵界的真实面纱
          魔鬼和天使都是神所创造的,天使坠落了以后就成了魔鬼的仆役,魔鬼的工作就是合法的败坏那些违背神话语的人。魔鬼的样子就是各种动物的形象,如果我们看各个国家的小说,中国最有名的就是《西游记》和《封神演义》,比如《西游记》里提到牛魔王长的像牛,还有其他蜘蛛,蛇,狗,狼,各种各样的妖魔鬼怪。 我在给我妈赶鬼的时候,鬼在我妈身上产生的反应就是浑身沉重,酸和疼,我在为她祷告的时候闻到一股极臭的螃蟹味,我妈说在屋子里看见很多的小螃蟹,然后我就拼命的祷告赶小螃蟹。过了一会儿,我妈又说这些小螃蟹都被烧红了,这时候屋里充满了煮螃蟹的味,我妈看见一个背筐的老头从门外进来,往外搬这些死螃蟹。原来有一种鬼像螃蟹,而且是一大群的螃蟹。 有一次我在赶一个叫老马的鬼,我妈看见这个鬼的样子长得像马,然后马上还骑着一个人,当时我能看到我妈精神状态的改变,我就带着我妈祷告,把老马一次又一次的对付掉。后来我回到《圣经》研究了很久,这个马是怎么一回事,原来《启示录》里有四匹马,有白马,灰马,红马和黑马。 还有一段时间,我妈脑年痴呆,喜欢玩大便,我就问她:你看到啥了。她说:看到很多东西在排队,长着两个小爪子。我按照她所描述的样子,到网上搜屎壳郎的图片,然后问她是不是这种东西。她说:是的,都在排队滚粪球。
祷告
展开
收缩
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 这个世界在我里面毫无所有!
      • 放下重担,获得喜乐
        • 放下重担,喜乐从此开始
          大家好,真的非常开心又到了我们一起祷告的时间,今天就让我们一起来到我们神的面前,放下我们一切的劳苦重担。你知道一个人活得开心与否跟什么有关系吗?我告诉你,跟他愿意放下多少有关系。有的人一旦要放下就好像要看破红尘出家当和尚,其实不是,当我们看透了一切,放下了,我们就开始成为一个管理者。 在我们当中还有多少不喜乐的人?我告诉你,你的喜乐跟你被辖制的状态紧密相关。听我一句劝,在这一个多小时祷告的时间开始养成放下。我经常收到弟兄姐妹打给我:老师我很难受,我真的很难受!其实就是放不下,因为我们觉得那些事都太重要,其实真的重要吗?一丁点都不重要。那不重要的事我们为什么要为此而纠结呢?你说:我放不下!没关系,今天神给你力量! 最近我们推悟性推的比较多,推着推着很多人就以为祷告不重要了!我从来没这么说过,我是说悟性不通,祷告也没用。就让我们的悟性开始越来越通透,我们真的要明白为什么要放下,为什么不再被任何东西辖制?每一次的放下就是喜乐的开始,每一次的放下就是开始管理我们所面临的这些东西。我们不喜乐,我们管不了,是因为我们被环境辖制了,是因为我们看的太重了! 有个人写了一首诗歌,后来我见到他的时候他跟我说:刘老师,这是我给你写的。因为有一次我讲道,讲到放下,他就把我讲的道编成了一首诗歌,就是这首《放下》,这是我们华人命定音乐创作的诗歌。还纠结吗?放下吧,我们经历了这些以后,要更加的看透人活着的一切! 神告诉我们这些都不重要,紧紧地抓住那上好的福分,就在这个世代成为彰显神荣耀的器皿。这不是虚的,这是实实在在的看见神的荣耀。咱们当中有活得很辛苦或者是很痛苦的吗?如果你活得很痛苦你会不会问神:为什么让这些事儿发生?这些事儿发生就是要让我们看透,让我们知道很多事儿我们说了不算!其实我们所面临的事儿哪有一件是大事,都不过是鸡毛蒜皮的小事儿。
        • 抛开重担,灵里得自由
          一起在灵里继续祷告,让神出现在我们的生命当中,让我们的想法跟神的想法像。神是我们唯一的追求,我们的所有!有个姐妹打字说刚才去种了三颗牙,现在很痛,脸都肿了,把你的手放在脸上跟着我一起祷告。有人背部痛,还有人流鼻涕、还有鼻子酸、喉咙干、跟着我一起来祷告。后背疼痛的把两只手伸起来,十指交叉、掌心向上,举起来,我奉耶稣基督的名,松开,后背完全松开!牙龈完全松开! 有人说头脑里有声音,跟我一起弃绝掉那些属世界的逻辑,最重要的是悟性要通啊,你的悟性不通你活在魔鬼的谎言里那很难受的!千万不要以为自己所想的那些都是很合理的,不是这样的。把你的手放在头上,后背松开、鼻子松开、奉耶稣基督的名,喉咙松开,牙龈松开!奉耶稣基督的名,鼻子松开,完全松开!奉耶稣基督的名,鼻子松开、喉咙松开,牙龈松开、阴间地狱死亡的灵都要出去,出去,完全离开!
      • 依靠神的力量,获得真正的自由
        • 依靠神,活出真正的自由
          我给大家一个建议,按照我自己的经验,病是吃出来的。把你一日三餐,换成一日一餐,很多问题会消失。因为一日吃几餐,如果生病的一定要换成一日一餐。一日两餐的,剩下的那一餐就祷告,你看看结果会怎么样。如果还有人一日三餐的,那就更糟了。换成一日一餐真的没有什么了不起的。因为我看见一个姐妹每次叫她去吃饭,她都说不去。后来我问她:为什么你老也不去吃饭呢?她说:我一日吃一餐。从我认识她,没有看见过她生过病,十几年了,真的很健壮,壮得像头牛。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵要出去!浑身疼痛的灵要出去!骨头要完全松开!我奉耶稣基督的名,发烧的灵离开孩子!大家可以观察一下,是不是给孩子吃了某些东西就容易发烧。我告诉你,小孩子也是一样的,小孩子的问题也是吃食物过度。人都是担心饿了吗?别饿着了!好像穷人一样!人饿一点没关系,就是体贴肉体,体贴的厉害。 我常常看见人一天吃一餐也没瘦,但是肯定不会胖。人把很多东西看得太重了,真的是很要命的事。从今以后神是我们的所有,活着就变得非常简单了。孩子已经开始出汗了,非常好!继续抓着她的大椎穴。我奉耶稣基督的名,身体完全松开!现在自由一点了吗?有没有好像那种辖制的重担已经松开了。我们以为孩子的功课是孩子的未来,你搞错了,孩子的未来不在孩子的学习里头。 让这个世界在我们里面毫无所有,今天就建立起永恒里荣耀的冠冕的观念。要知道神掌管一切,不要做愚昧的人,要做一个聪明的人。千万不要以为你爱世界,会爱出什么东西来,那是个荒谬的事情。就要开始学习爱神!让那些属世界的观念在我们里面毫无所有,让它在我们里面一点一点地除掉,邀请圣灵进到我们里面,这世界和世界的神不能再搅扰我们。
      • 放下一切辖制,单单仰望神
        • 放下一切辖制,单单仰望神
          看的更远一点,神的爱让我们看的更远,让我们放下一切,这是何等美好的选择。就算是服侍神,也不能让服侍成为我们的辖制。好像这话说给我自己的。没有任何东西可以成为我们的辖制,要知道神与我们同在,单单仰望神。 我们当中有被孩子辖制的吗?孩子的学习成绩一不好我们心情就很糟,孩子好一点我们的心情就好一点,有吗?今天不再给孩子辖制。还有人被家庭、工作、生意辖制的吗? 今天就为神放下,尽心、尽性、尽意、尽力的爱神,得着上好的福分。这是上好的福分,从今以后不能再搅扰我,因为这世界在我里面毫无所有,因为我身上带着耶稣基督的印记。 学习成绩、工作业绩都不能再成为我们的辖制。开始做一个自由人,活一天就喜乐一天。开开心心做所做的工,欢欢喜喜吃你的饭,快快乐乐做你的工,那是神在我们身上所赐的福分。所以大家要知道人得会活着,如果一个人不会活着怎么会去牧养别人呢,就为主放下一切。 结束祷告之后大家在悟性上不断的突破,认识神,在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心。不是一个迷茫的信心,是在悟性上有充足的信心。只要我们悟性通了,没有力量的时候祷告会加添力量。悟性不通,祷告有什么用呢?因为真理才让我们的自由,我已经放下一切。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 放下世俗重担,追求永恒荣耀
        • 抬头看永恒,别被世俗困住
          最近这个中国足球又再次成了新闻的焦点,那为什么踢不好呢?把球看的太重了!我们人也是如此,什么东西看得重,什么东西就辖制我们,我们就做不好。今天就靠着神再次刚强起来,在悟性上开始选择把这些东西看清一点。看见了,小腿静脉曲张,还有人脚脖子有淤血,有人干了几天活小腿脚脖子肿了,揉一下,一边跟着我祷告一边揉一下肿就消了。 有的人说:我知道我里面没有改,但我很想改,该怎么办?我告诉你怎么改,如果我们里面一直以为我改了就会吃亏,那很难改的,如果我们认为不改那吃亏吃大了,那就好改了,因为没有人喜欢干吃亏的事儿,除非傻!来跟着我继续祷告。喉咙要松开,牙龈松开,腿要松开,脚脖子松开。有人浑身疼、头疼、发冷,还有人胳膊肘关节疼痛。 很多东西就跟我们悟性不通,非得把事看得很重有关系。今天就让我们抬起头来,看见在永恒里的荣耀,在永恒里有荣耀的冠冕为我们存留!今天就把今生的纠结、难受都放下,毫无意义! 我曾经遇到一位姐妹,她拔了一颗牙,结果整个脸都是肿了。这个姐妹脑子里想的都是钓个金龟婿。我就揣摩这拔了一颗牙脸肿成这样,和人里面属世界的观念有没有关系?后来有一位弟兄也拔了一颗牙,啥事也没有。后来又有一位弟兄,也拔了一颗牙,脸肿的也很不像样。我就觉得这属世界的价值观念,跟拔牙肿还是不肿好像有点关系。一个人拔了一颗牙会带来很深很严重的问题,那你说说看人还能干啥呢? 放下,不能再把世上的事看得那么重了,这世上所有的一切,不管让我们多么辛苦,都完成了它的一个使命,就是让我们可以看得更清楚。
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】- 安静我的心!
      • 在耶稣基督里重新得力
        • 信靠神,重新燃起内心力量
          如果躺平一会儿什么都不会垮掉,那我们还毛毛糙糙的做什么呢?无论做什么都要知道神与你同在,那才是最重要的!我们一起在灵里祷告,告诉自己我不需要这样子。如果躺平尚且没有垮掉,那我们带着从神来的能力平静安稳的把东西梳理干净,把东西一点一点的整明白,岂不是更要兴盛了吗?神的旨意是兴盛,你也一定会活出兴盛。 不要再靠自己的能力,因为靠着自己的双手,靠着刀剑度日就是咒诅!静下心来梳理一下,不要着急,不要混乱。那么多年都过去了,很多东西不是也没有垮掉吗?那不是因为你做了什么,乃是因为信靠神。人依靠自己就烦躁,难受,因为没有劲儿。如果神让你在靠自己的时候还觉得充满力量,那不是悲剧吗!幸亏神让我们依靠自己就觉得无力,沮丧,好让我们决心信靠神!再次得着能力,重新收拾一下,刚强起来。 颓废、焦虑、要么就不做,一做就想做个大的,做也不享受。什么时候一想起我老了怎么办?完了,没有劲儿了!什么时候一想起这个怎么办,那个怎么办?办什么?什么也不用办。神正在等我们回转向祂。耶稣基督的奥秘就是信靠祂!靠着神,让圣灵再次充满我我们,要知道我们的耶稣基督是至宝! 跟我一起在灵里祷告,让你里面重新燃起盼望,在新的一年你要看见神的兴盛降临在你身上。不是因为你做的够好,而是因为你信靠祂!你说我做不到。你不需要做什么,是神做得到。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚蠢!
      • 牧养神的群羊,使人活出神荣耀的形象
        • 与神同工,勇敢跨越信仰大山
          愿神在这个世代兴起我们,也兴起你们,成为与神同工的人。我们在一起,与耶稣基督合而为一,爱神,牧养神的百姓,就算困难如同一座大山一样摆在我们面前,神的大能也会把这座山挪开,没有人能拦住我们,没有人能拦阻神的旨意。 凡愿意被兴起的都告诉神说:神啊,你兴起我。把我们里面服侍的热情提起来!虽然我们做得不够好,但一定会越来越好,因为我们有这样一个心志,知道这是神的旨意。神啊,愿遍地都满了你的荣耀;神啊,将我们的心意夺回,归向你。如今我活着,是耶稣基督在我里面活着,老马在我里面毫无所有。我奉耶稣基督的名,如今我活着,是为了我的神活着,我就是要成为人的祝福,神啊,兴起我们!阿们。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
      • 过以神为中心的生活
        • 靠圣灵活出神的荣耀形象
          我们这里不是婚姻介绍所,也不是解决人能否生孩子的地方,这是活出神荣耀形象的地方。这是神的教会,这是神的旨意成就的地方。在这里,是将我们的心意夺回,学会敬畏神;学会谨守遵行神的话;学习靠着圣灵入门;靠着圣灵而生;靠着圣灵而活。 我带你们祷告的时候,你们的身体有一点点好的反应,原因是你们的心思意念改了一点,神就给你们有这样的恩典。那多改一点儿,不是恩典更多吗?让那些败坏自己的日子,从此以后就画上句号,不能再让我们里面那种固有的东西,那种愚蠢的东西再来败坏我们。我奉耶稣基督的名,败坏我们的东西要退下去!不能再愚蠢,要学习靠着神的话,做个聪明人。 有的人想占别人的便宜,没占着就难受,结果整一身的病。有个人说她之前脚底痛,跟着争战祷告就好了,三周以后也没复发。感谢神,在咱们当中病得医治是个常态,这里是解决人活出神荣耀形象的地方,因为神造我们本来是有荣耀的形象。现在神要恢复,这就是我们的救恩观。
    • 【线上祷告】- 世界在我里面毫无所有!
      • 心里柔和谦卑,回转向神
        • 心里柔和谦卑,回转向神
          我们主攻人心思意念上的改变,已经很多年了。把你的手放在头上,当你悟性不通的时候,这时候就求神赐给你智慧聪明,你需要对付肉体,对付懒惰,尤其是脑懒惰,那是很可恶的事。我们把手放在头上开始祷告,我奉耶稣基督的名,脑懒惰的灵退下去。奉耶稣基督的名,我不再体贴我的肉体。神啊,给我力量能够胜过去!我奉耶稣基督的名,脑袋松开,颈椎、腰椎都要松开,胸口要完全松开,喉咙松开,牙齿松开! 前一段时间有个姐妹,手指头被电打了,就失去了一根手指,我们都很担心她,最后发现我们的担心是多余的,而且她的脑袋变的比以前更好使了。如果一根手指能换来了一个聪明的头脑,那也是非常划算的,是不是?所以,无论如何我们都要把自己的脑子整对了。有的人只有神动手对付的时候才会改变,如果我们在神还没有动手对付的时候,就好好改,神也用不着做让你这么辛苦的事儿了,听得懂吗? 把我们所遇到的这些不好的事儿,全都看成好事儿,因为对信靠神的人来说,没有什么事是不好的,全是好事。但是对自以为是的人,坏事还是个坏事,是不是?奉耶稣基督的名,我们的悟性要恢复正常。神啊,愿你在我们身上继续做这奇妙的工作,让我们从你那里不断地领受恩典;愿我们脑袋里装的都是你的话语,一切属世界的逻辑体系都要彻底的被拆毁。如果你太在乎身体,你的身体肯定不好,因为你招死亡的灵;如果你在乎的是神的话,你的肉体也必安然居住。 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。 因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
      • 信靠神的,什么好处都不缺
        • 别让懒惰成为属灵绊脚石
          现在,我们就来到神的面前,在悟性上清清楚楚的知道,我们里面还有多少是属世界的东西。我告诉你,懒惰是个非常可恶的东西。有的人懒惰了好几十年,日子也过得去,但潮水退去的时候,就知道自己怎么样。现在就开开心心的来到神的面前,我告诉你,神不会放弃我们,邀请神来对付我们,对付我们身上的懒惰;对付我们身上那种属肉体的恶习,要知道懒惰是属肉体的集中体现。神啊,你来光照我,让我的心归向你,让我们能够效法我们的主。 我们一起在灵里祷告,有病的可以打字告诉我,我得告诉你,有的人一身的病,最先想到的就是医院,那不是属世界的逻辑吗?当然了,你想去医院的话,我也不拦着你,我拦你干啥,是不是?这种人就以为医院能拯救他。有的人经历了很多神的医治,还是这么固执,还是愿意从肉体的角度去探索这些东西,你用属肉体的东西去探索,那不是悲剧吗?
    • 【线上祷告】- 得自由!
      • 从无知中得自由
        • 学习态度决定人生高度
          我鼓励大家,养成一个学习的好习惯,因为我们什么都不知道,什么东西都得学习,学习了神的真理、神的话,你就会明白,原来活着是这样的。你一明白就好办了,最怕的就是不明白。 有人说有他静脉曲张,肌肉僵硬,很累,累得不想做任何事儿。一个人和另外一个人的差别在哪里?两个小孩儿生下来,都是光着屁股的,没有人是穿着衣服生出来的。这两个小孩儿认识一个字的吗?一个字都不认识,只会哭,嗷嗷叫,啥也不会。这个小孩和那个小孩长大了一点,再长大一点,差别就越来越大。在什么地方有差别呢?我告诉你,一个小孩儿他学习的态度好,不任性。另外一个小孩学习态度不好,他不想把每件事都整明白,结果差别就大了。所以,我的研究结果是:学习的态度很重要。 有的人就以为自己是真理,活到好几十岁了还觉着自己拥有所有的真理,除了败坏自己啥也不知道,所以这两个小孩儿的差别就在这。我就发现:有的小孩儿学习态度是对的,但是学习方法不对,所以他就撞墙,不管他再怎么努力,还是一直学不会。另外一个小孩儿,他掌握了学习的方法,一学就会了,你看这差别就大了。 我觉得每个人的智商没什么太大的差别,关键是在两个小孩长大的过程中,一个人往脑袋里收垃圾,一个人往脑袋里头放知识,所以咱们现在就要改变,虽然过去的事儿真改不了,但是现在我们能改变。首先要调整我们的学习的态度,调整我们学习的方法,你把态度先调过来,不要做无知的人。调过来以后,学习方法和态度我都可以教你,听明白了吗?
    • 【线上祷告】- 在耶稣基督里得自由!
      • 看透活着是虚空,得着自由
        • 看透虚空,活出亚伯拉罕的自由
          我们就把这些都放下,你丢了一分钱你会纠结吗?如果我们没有把这事情看透,你的根永远没有办法进到蒙福的里头。亚伯拉罕看透了,因为亚伯拉罕知道活着就是虚空的虚空,他在寻求一个命定,所以在命定之外没有祝福。 你的信心如果不在亚伯拉罕这个根基上,你谨守遵行不了神的话。这回能明白了吗?以色列人就是一个最好的例子。跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,松开,完全松开,再次按在你僵硬,或者是疼痛、拉扯的地方。我奉耶稣基督的名,命令拉扯、僵硬的感觉退下去,离开我。我就是要效法亚伯拉罕,我奉耶稣基督的名,我要进入耶稣基督为我所成就的恩典当中,我要得着自由,奉耶稣基督的名,松开。你活动一下,看看松开了多少?如果你觉得走亚伯拉罕的路好,那就一直持守吧!很多人跟我说:老师,我怎么跟你祷告祷告着,心里就松开了呢?因为我把你带到耶稣基督的自由里面,但你要确切地知道,我们所有的好处不在耶稣基督以外,你绝对不会缺乏。如果你认定耶稣基督,你认定在地上的这些事儿都是虚空的虚空,就要把你那种狭隘的心态改掉,变得很有格局。 你肯定不会穷的,因为亚伯拉罕从来没过过穷日子。耶稣基督的祝福,就是亚伯拉罕所得的福,要因着耶稣基督赐给我们的。那个半身不遂的也跟着我祷告,奉耶稣基督的名,松开,僵硬的灵,僵硬的感觉都要退去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去,离开。拉扯的感觉出去,肩膀僵硬、酸痛的感觉完全消失。
        • 效法亚伯拉罕,走出律法捆绑
          这回听懂了吗?所以说我们现在很容易解决问题,到了晚上我就问这个姐妹,我说:你现在身体怎么样?她说:真的松开很多了。我们一旦在心思意念里面,开始效法亚伯拉罕,我们的神就使我们得自由,这是何等美好的福音,是不是? 在YouTube那边的弟兄姐妹也要知道,我们要把信心逐渐地一步一步建立在亚伯拉罕的根基上,神给亚伯拉罕的应许,不会因为四百三十年以后的律法废掉。人一旦走在律法上,就与基督隔绝,一旦你觉得你应该做这个,做那个,就与基督隔绝,那就叫做律法。如果认定我们的神,我告诉你,你里面一定是个很自由的状态,现在我们就从这些辖制里面走出来。 如果你仔细读《圣经》,你就知道,保罗的书信争论了半天,其实就是在争论亚伯拉罕的信心是根儿,还是摩西的律法是根儿。《雅各书》尊荣的是摩西的律法,但我们和使徒保罗一样,尊崇的是亚伯拉罕,因为他开辟了一条蒙福的路。身体僵硬的跟着我祷告,肩膀、腿僵硬的边拉扯,边祷告。
    • 【主日聚会祷告】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 忧伤悔改,重获智慧
        • 痛悔心智,开启智慧之门
          我们今天一起就在这里,带着忧伤痛悔的心来到神的面前。不单单是你,我跟你一样。我常常带着忧伤痛悔的心,人就是这么变聪明。我想今天我们弟兄姐妹很多时候真的需要神的话来共勉。愿神的灵降在我们身上,愿圣灵的火降在我们身上,洁净我们。 等有一天你变聪明了,会有一个状况发生在你身上。那个状况就是你抬头一看,前后左右很多人为人处事,做事情。我跟你讲,怎么这么蠢。我以前就跟他那样,我以前就跟他那么蠢,今天哎呀你看他这么,懂了。当这个状况发生的时候别幸灾乐祸。继续改,你的高度还远远不够。 有一句话,钱多人傻。大家有没有发现?钱多人傻。老想用钱解决问题。孩子学习不好,花钱。花钱能解决脑子不好使的问题啊?花了钱脑子更坏了,更不好使。那人就不往远处想了。你今天花钱解决问题,等你上班以后你花钱解决问题啊。你去上班挣钱去了,结果你花钱。比如说薪水一万,活不会干,花两万找个别人干,然后一个月赔一万。我说这是什么脑子啊。 我们今天要改的地方太多了。还觉得自己不错,那真的是要了命了。什么时候看见大家都在耶稣基督里的成长,我什么时候就得安慰。 我奉耶稣基督的名:脚踝松开,胯骨松开,腿要松开,膝盖松开。我奉耶稣基督的名:喉咙松开,眼睛松开。我奉耶稣基督的名:松开,呼吸道完全松开。有人说:肩颈好了。感谢主。看看脚踝脚崴的怎么样了,脚踝崴的那个怎么样了,打个字告诉我。
    • 【线上祷告】- 弃绝贫穷,弃绝疾病!
      • 在神的国度里没有贫穷和疾病
        • 在神里寻富足,远离贫病
          大家好!很高兴我们再一次一起来祷告,我巴不得我们当中那些贫穷的人,能够从这种贫穷中走出来,因为贫穷绝对不是什么美好的事,我不觉得贫穷好。《圣经》上说:因耶稣的贫穷,我们成为富足。为什么这么说呢?原因很简单,古话说:人穷志短。我不是让你爱钱,但你要确切地知道,人越穷越爱钱。使人贫穷的有很多种东西,第一要命的就是人笨;第二要命的就是疾病,人又笨又有病,那简直就要了命了。 我告诉你,在耶稣基督里没有贫穷;在耶稣基督里没有疾病。这个道理也很简单,人爱钱就会变得越来越穷,但是人爱神,怎么会穷呢?如果你查考《圣经》,就会发现亚伯拉罕是个很有钱的人;以撒也不差钱;雅各带着一根棍儿出来,后来也变得很有钱;约瑟被卖到埃及做了奴隶,后来做了埃及的宰相,你说他们能不富有吗?我不希望大家过穷日子,我希望大家都来寻求神、爱神。我希望大家都能够在耶稣基督里得着这属灵的福气。很多人一听说属灵的福气,就以为是很穷的福气,那是你搞错了。
    • 【线上祷告】- 我们在耶稣基督里大有盼望!
      • 用属灵的眼光看问题
        • 信心是属灵眼光的钥匙
          现在我们就带着对耶稣基督的感恩、敬畏、相信,来到神的面前,领受耶稣基督为我们成就这奇妙的救恩。凡来寻求耶稣基督的,病都得了医治,你可能会说:我的病还没有得医治呢。我告诉你,只要信,在信的人凡事都能。我们当中还有一些缺乏的,这缺乏是从哪里来的呢?是因为人太爱钱的缘故,我见过很多爱钱的人,没有一个是不贫穷的,不管钱能干什么,你越是爱钱,越容易贫穷。听明白了吗? 有人说她的腰和喉咙绑得很紧,先把你的腰拉扯一下,越紧越好,然后跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的腰松开,我的腰要完全松开,奉耶稣基督的名,腰发紧的灵出去。你现在活动一下,看看你的腰是不是松开了一点点?如果松开了一点,你就要再狠一点的拉扯。我们继续祷告,奉耶稣基督的名,腰要松开,腰要完全松开,死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,腰被捆绑的感觉要完全消失。 看一下你的腰怎么样了?打个字说一下,现在我们为你的喉咙发紧来祷告,抓住你喉咙的外面。我们当中那些贫穷的人,一定要从贫穷里走出来,我告诉你,贫穷绝对不是什么好事,要弃绝这些贫穷的意念。人富有是从哪里开始的?是从心里头开始变得富有开始的,如果人里面有贫穷的心态,就一定会活得很穷很辛苦。
        • 属灵视角,疾病是邪灵作祟
          我们要对灵界有更深的认识,耶稣基督的福音为什么会给我们带来如此大的盼望?因为祂解决了属灵世界里的问题。耶稣基督用祂从死里复活的大能,已经帮助我们解决了,大家开始刚强起来,不再相信病,要相信是个鬼,咱们多点祷告,少说点话。 我奉耶稣基督的名,老马的灵退下去,发烧的灵退下去,浑身发冷的灵退下去。奉耶稣基督的名,喉咙要松开,阴间地狱死亡的灵从嘴里出去。奉耶稣基督的名,膝盖脚踝都要松开,胯骨要松开,牙龈要松开。 我们要靠着耶稣基督得胜,不管你哪里疼痛,把手按在那里,如果是关节,一定要在祷告的时候,边活动,边拉扯。奉耶稣基督的名,头要松开,喉咙松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,颈椎腰椎要完全松开。阴间地狱死亡的灵要出去! 奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵要出去!如果膝盖用力以后会僵硬疼痛,那就一边用力一边祷告。奉耶稣基督的名,腹部、肋骨、肋下完全松开,疼痛完全消失。眼睛看东西模糊的邪灵都要出去。我们要相信耶稣基督,已经为我们预备了一切。如果我们相信疾病,那是用属肉体的角度看问题;如果我们相信病就是邪灵,那是我们用属灵的角度看问题。为什么在医院很多病解决不了?因为它是从属肉体的角度看问题,就算是你用基因来看这个问题,它也永远解决不了这些问题,听明白了吗? 咱们别整什么小脑萎缩,还是解决邪灵吧。也许我这么讲,你可能还会有困惑。小脑萎缩是个灵吗?跟灵有关吗?绝对有关。如果你相信这个萎缩,还是那个萎缩,就是不知道为什么会萎缩,我现在就告诉你,为什么会萎缩,因为是邪灵。让人生病的就是邪灵,让人得医治的是神的灵。咱们可得改变我们的思维方式,如果你的思维方式是个属肉体的,就坏了,因为你就是一个属肉体的人。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 放下劳苦重担,在耶稣基督里得自由!
      • undefined
        • 追求永恒荣耀,放下世俗重担
          直到今天因为我要的不是今生得点好处,我要的是在永恒里荣耀的冠冕。今天我所求的是什么呢?今天我所求的就是弟兄姐妹能跟我拥有一样的追求,有一样爱神的心。巴不得有一天,我们来到耶稣基督的面前,一个都不少,多好。千万不要到了耶稣面前,找着找着你在哪呢,怎么不在?心里就难过。怎么某某姐妹、某某弟兄在哪?一看,在深渊的那一边,那可就毁了。这一生就让这毫无意义、虚空的一生活出神的荣耀。你工作上所面临的那点小屁事都不是啥了不起的事,我们活着不是靠钱活着,有工作感谢神,没工作神再给你整个。相信吗? 当你学足了功课,你会发现神在前面为你预备了一个很好的工作。但是不是让你靠着工作活着,乃是让你靠着神活着,因为在神里面什么东西都不能够剥夺神在永恒里,在我们身上的美好旨意、美好计划,什么都会有的。从今以后就开始走信靠神的路,什么也不再惧怕,这上好的福分已经选定了,这地上这些事都已经给它放下了,告诉神:看哪,我已经撇下这些跟随你了。阿们! 我们做个主祷文,然后结束今天的祷告。我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!愿神祝福大家,让我们弟兄姐妹在这地上得百倍,来世得永生。阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 从劳苦重担中走出来,单单讨神的喜悦!
      • undefined
        • 在神的国度创业,轻松无比
          今天就在神的国里创业好的无比,今天用心灵和诚实来信靠神,不要劳苦奔波。我经常看到穷人辛苦啊!满脑子都是钱啦!结果把自己搞的晕的乎的。接下来跟我一起来祷告,有病的可以打字告诉我。现在大家知道我为什么不劳苦了吧!不是我做的多不多,因为神释放了我,因为有神我劳苦做啥!不是因为我做了很多神那里的东西多了一点,神那里的东西不会因为我多做了什么而增加什么,也不会因为我少做了什么而减少什么。所以我很自由。 如果要创业,就在神的国度里创业,今天就横下一条心在神的国里创业,不管你是个普通基督徒还是一个什么人,愿意创业的话,开始起来,做个传道人。因为你已经成为得道之人,你已经从劳苦中释放,没有任何东西可以辖制你。钱多喜乐,没有钱也喜乐,因为你已经得道了,你是个得道高人,你成了一个传道人。每天都更爱神。上辈子得到,这辈子传道,愿神兴起我们弟兄姐妹,成为尽心尽兴尽力爱神的人,什么东西都不重要。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:追求永恒的国度
      • 信靠神,重获新生
        • 信靠神,命定重塑新生路
          人一生为什么会难受?就是计较太多,不是计较天上的事,而是计较地上的小屁事。计较来计较去,子宫肌瘤、胃、关节方面的问题都来了,这不是脑子有毛病吗?今天我们真实的悔改,回到神面前,让神来洁净我们的心。人为什么会这样呢?因为没有命定,活着就是个富贵或者龙二。今天我们弟兄姐妹无论如何要得着命定,没有命定的人就和牲畜差不多,只是为了活着而活着。开始寻求神,开始认识神。我们真实的悔改,来到神面前,求神赦免我们的过犯,求神洁净我们的心,因为我们没有照着神的话而活。今天不是我们做的够好,神就医治我们,是因为我们愿意悔改,神就医治我们,今天就悔改。 老马出去,老马出去,愚蠢的东西出去,魔鬼的谎言都要出去,今天继续拆毁,明天继续拆毁,拆毁了然后建造。有人说:“我活不过今年了。”刚说完活不过今年,就又说:“谁谁赚了很多钱。”我说:“你都活不过今年了,还要钱干啥呀?”脑子就是这样。看一下,大家身体什么状况了?胃疼好了吗?打个字告诉一下。子宫肌瘤是识别善恶的结果,开始回转向神,然后开始相信神,开始信靠祂。两臂发胀的状况怎么样了?头沉头痛,腿站久了会痛,身体状况都怎么样了?身体疲倦的什么状况了?膝关节疼痛、头发沉、心脏、很多气在胃里顶着的都什么状况了?打个字。
        • 信靠神,活出真正的自由
          少壮狮子还忍饥挨饿,但信靠神的什么好处都不缺,这是忽悠吗?有人信,有人不信,你不信你靠自己折腾,就你那个小样,能折腾出什么呢!今天开始照着神的话语活,没有不活出兴盛的。今天就悔改,让我们得着不能震动的国。我奉耶稣基督的名,苦毒的灵出去,奉耶稣基督的名,命令我的胃松开,苦毒的灵出去。奉耶稣基督的名,我的胃完全松开。奉耶稣基督的名,子宫肌瘤的灵出去。奉耶稣基督的名,我的脚掌完全松开,疼痛彻底的消失。奉耶稣基督的名,膝盖完全松开,把我们里面的苦毒除去。奉耶稣基督的名,苦毒的灵出去。 奉耶稣基的名,我的胃完全松开,看一下,你的胃还疼吗?如果有气往外走,那东西叫苦毒,走出来就好了。胃要松开,肚子松开,手腕松开,奉耶稣基督的名,手腕松开,脚掌松开,膝盖松开。奉耶稣基督的名,头要松开。困倦的好了吗?跟着我大量的方言祷告,脚掌松开,可以活动自己的脚掌,可以在地上踏来踏去。奉耶稣基督的名,老马出去,爱世界的灵出去,体贴肉体的灵出去,子宫肌瘤彻底的退下去。奉耶稣基督的名,子宫松开。奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去。
      • 为神而活,重获新生
        • 为神而活,才是真正的重生
          打很多嗝,这很好。身体疼痛松开,很好。人经历了神还不信靠祂,这是愚昧。经历了神就信靠神活,多好呀!为什么还是活在旧的概念里呢?继续跟着我在灵里祷告,有人长了火疖子,流出的东西都特别臭,臭味都是从身体里发出来的。流出来不要怕,留在身体里才是很恐怖的,把脑袋里的疖子也除掉。还有一个最重要的概念,人以为为自己活能活的好,其实根本活不好。为什么呢?神最痛恨这样的人,神就是要找这样的人,让他们活的可惨了,活的就像《活着》里的富贵一样惨。千万不要这样,开始学会为神而活,拆毁里面旧的逻辑体系,开始建立一套新的逻辑体系。新的逻辑体系是把自己给出去,我们中国古代的士大夫,蜡炬成灰泪始干,就像蜡烛点亮了,然后烧成灰,完成了它的使命。 我们今天如果像蜡烛一样将自己的生命献上,就会发出光来,不要像一个蜡烛藏在抽屉里,一直到搬家,然后拿出来丢掉,所以最重要的一件事是将自己献上。你仔细观察,这个道理有点新鲜呀!那当然,你观察这些人这么活,活的好!信靠神的人不差钱,信靠神的人也不缺食物,信靠神的人什么好处也不缺,你还等什么呢?就让我们像一个麦子,像一个麦子埋在地里,虽然自己死掉,但却结出许多籽粒,经历了生命的奇迹。你和我都像一个麦子撒在地里,结出许多的籽粒,那就是你自己。今天拆毁,让自己像一个麦子一样埋在地里,必长出麦子来,并结出许多籽粒,这就是神的逻辑。
        • 为主而活,重塑荣耀形象
          耶稣被钉在十字架上,但我们的主耶稣仍然活着,这叫永生的逻辑体系。但是我们的耶稣基督被举起来钉在十字架上,就吸引了很多爱祂的人来归向祂,当然也有很多不归向祂的。当我们为耶稣摆上性命,我们必得着生命,让我们亲自告诉神:主啊!我愿意,放下自己应得的权利,在我身上成就你的旨意。我们人身上的毛病一点点拆毁,直到恢复神造我们的荣耀形象,有人说:“脚掌好了5成了。”现在胃还在疼吗?有人说:我放了很多屁,胃松开很多,然后脚掌松开5成。”我奉耶稣基督的名,命令胃松开,我的脚裸松开,疼痛完全消失。奉耶稣基督的名,命令我的脚掌、胃完全松开。 奉耶稣基督的名,苦毒的灵出去,耳朵完全松开,奉耶稣基督的名,耳朵松开,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、黄皮子的灵出去。奉耶稣基督的名,自私的灵出去,奉耶稣基督的名,我要主动拆毁我里面属世界的体系。奉耶稣基督的名,命令我的脚和胃都要完全松开。奉耶稣基督的名,我的胃完全松开。我们当中有些人在财务上很辛苦的,接下来神要释放你,财务不蒙祝福,身体不得医治,这都是典型的邪灵的工作,咒诅的反应。脚裸松开了,今天大家和我一样,要效法我将自己献上,告诉神:我愿意,为主耶稣摆上生命必得着生命。
      • 重建在永恒磐石上的生命
        • 放下捆绑,重建自由人生
          我们可以举的例子还有很多,比如说一个人去面试一份工作,祂非常想得到这份工作,当他非常想得到这份工作,在面试的时候会非常紧张,然后会像个奴才一样,没有办法管理这件事。因为他生怕自己失去这个机会,一旦惧怕没有办法管好。如果你是一个小班长,管理一个事工,带几个人做作业,或者去了解一些事情。你非常的想把这件事情做好,干的非常的认真,生怕你的领袖责怪你,你不可能干的好!所以今天咱们弟兄姐妹要了解我们的神,神让我们蒙召得救原是让我们得自由!就是任何东西可以再捆绑我们,今天什么东西是你的捆绑?如果你的家庭是你的捆绑,你放不下,所以你活得不好!你说我怎么能放得下呢?不是放得下不好,是放得下才好! 今天弟兄姐妹开始重新省察自己,让我们看清楚那些缠累我们,捆绑我们的。导致我们活不出自由奔放,荣耀形象的都开始放下。我们人里面有很多的歪道理,如果工作的问题放下,你帮我解决呀?那你就慢慢拿着吧!我是说:“如果你不能够好好地放下,你得着的是什么呢”?你得着的是压力和紧张,所以不可能管理好!所以,今天让我们彻底的摧毁那种错误的逻辑体系。人很要命的一件事是什么呢?就是不知道自己不知道。我们拿着很多错误的道理当做真理,这一辈子能活得好吗?今天我们弟兄姐妹开始做一个最好的选择,开始省察自己什么东西要拆毁?什么东西要重新建造?如果你要建造一个美丽的城市,你不可能在一个破旧的农民房里面建造,你需要把旧的拆毁重新建造。
        • 永恒磐石上重建生命根基
          弟兄姐妹,根基若毁坏,人还能做什么呢?让我们把根基重新建在神的身上,从亘古到永远他是神!如果我们把根基建造在今生的逻辑体系上,你不可能建得好!你不可能建得好!哈利路亚!今天就让我们寻求神永远长存的国。永远长存的都得着了,今生这点小事能得不着吗?但是,如果今生这点小事你得着了,你不一定能得着永远长存的国!今天我们的根基到底在哪呢?要知道你是人,总有一天你会转眼不见,这世上不再有你。我们苦苦追求,苦苦寻求的这些东西又算得了什么呢?有的人虽然名字不叫福贵,但是活着的那个样子,就像《活着》的那部戏里的福贵一样,活着就是个奢侈。 活着活着儿子死了,活着活着人就老了,然后就没了。有的人更糟糕,活着就像《活着》那部戏里的龙二,好不容易把钱从福贵手里赢来,结果换来的是一颗颗枪子!五枪,就死了。人活着在干什么呢?人一生到底在干什么?活着就是为了活着。活着本来是个很简单的事,就是因为我们建错了根基!如果我们重新把根基重新建造在永恒的磐石上,没有任何东西可以动摇你!今天就开始从虚幻当中走出来,开始要清清楚楚的知道我们在干什么。我们不是苟且偷生的活着,让我们满有从神来的智慧,让我们满有从神来的聪明!让我们开始建造这永恒的国度!让我们开始管理我们在世上这一些事!让我们从神那里得着智慧和聪明!
        • 拆毁旧体系,重建永恒生命
          今天就让神的话进到我们的里面,让我们一起来祷告。有病的,有需要的都可以打字,主要还是那些有病的,我们今天有病,主要还是我们追求错了方向。我非常震撼,一个要死的人还在惦记钱,我看他应该惦记冥纸。人就是这么愚昧,今天人为什么活着?这是一个很沉重的话题。今天就跟着我一起在灵里祷告。然后要清楚的知道神要无情的拆毁,不管你建造的是什么,建造在沙滩上,风吹雨淋就会倒塌,并且倒塌的很大!有的人说基因很差,容易做梦,大脑反应迟钝,还好你知道。不知道自己大脑迟钝的,那就麻烦了。我们当中今天大脑迟钝的,耳朵有问题的,脑袋里经常有声音的,跟着我一起来祷告。 今天要确切的知道,拆毁属世界的东西,就可以建造从神来永恒的东西。让我们的人生建造在这永恒的根基上,人在愚昧上能建立什么呢?奉耶稣基督的名,耳朵松开!奉耶稣基督的名,老马的灵出去!奉耶稣基督的名,爱世界的灵出去!哈利路亚!如果你不愿意拆毁,你不可能建造一个蒙福的生命!一个人不愿意拆毁,在旧的体系上修修补补,没有办法建造神的国度。今天我们所有的问题,就是活在旧的体系里。今天就让我们开始拆毁。曾经有一个人对我说:“这么好的一个世界拆毁了多么可惜呀”!你看这脑袋蠢的!有的人七老八十了,都老年痴呆了,还整天惦记钱,好像人活着是为了钱。
      • 拆毁旧我,重建新生
        • 拆毁老我,迎接灵命重生
          有的人听完了我这话就不爽,我这话是对你最好的造就!我不讲好听的话。我讲好听的话做什么呢?这个主日我给大家讲的题目叫做《拆毁与建造》,拆毁与建造很有意思。我们继续在灵里祷告,老马出去,老马的灵出去,老马的谎言出去。什么是老马?老马就是《启示录》中四匹马中的白马、红马、黑马和灰马,今天我们把老马赶出去。奉耶稣基督的名,老马出去。老马很厉害的,在属灵的世界里排第三,老大是撒旦,老二是宗教的灵。老马是爱世界,体贴肉体的邪灵。老马经常和我聊天,牠说:牠叫马老三。然后我以为老马家有马老大,马老二和马老三。 后来才知道,老马在灵界排行老三,所以牠就叫马老三。宗教的灵更可恶,今天对付老马,然后对付宗教的灵,最后对付撒旦。脑袋不好使的人,很有可能和宗教的灵有关。有的人信主信傻了,然后连最基本的常识都没有了,很可悲!今天弟兄姐妹一定不要信主信傻了,不要僵化。跟我一起在灵里祷告,让圣灵在我们里面拆毁。哈利路亚!耶稣的宝血!主啊!我们都要悔改!我们就是要得天国的好处。今天在属世界的逻辑体系上建造的教会都要被神拆毁。
        • 拆毁老我枷锁,重建属灵新生
          自己以为自己了不起,换来的什么呢?换来的是难以让人接受。哈利路亚!神大能的膀臂从来都没有缩短过,今天就开始重新思考,让我们所有的盼望都建立在神的身上!开始活动你的身体,如果你脚掌疼痛没关系,你站着开始活动。有的人说他膝关节开始松开了,当然了。你越是拆毁越容易建造。最难祷告得医治的就是老基督徒,老基督徒时常的得罪神,不肯拆毁,最后就是很多的病。所以老基督徒的病很难搞,刚来信主的一祷告就好了。为什么呢?因为神都是先给恩典。如果你成了老基督徒,你祷告会成为很难得医治的人!今天主动地拆毁,尤其是老基督徒。 老基督徒如果把所有的盼望放在这世界上,就是以扫,以扫就是咒诅的典范!神要除去以扫,神恨恶以扫!以扫招谁惹谁了?没招谁惹谁。招神惹神了不是?谁让你爱世界啦?一个爱世界的好人,一个属世界的好人也没有用!基督徒这个圈子里,像以扫的多!跟着我一起让圣灵运行!奉主耶稣基督的名,膝关节松开!头沉松开!关节疼痛就是羡慕嫉妒恨!比如说:暴乱抢东西,没有人家抢的多,就生气,羡慕嫉妒恨。该得着的没得着生气,不该得着的没得着也生气,这不是脑子有毛病吗?这不是找病吗?所以关节疼痛疼够了就悔改,没疼够就继续照着世界的体系干!
      • 拆毁旧逻辑,重建新生命
        • 别修修补补,拆了重建新生命
          拆毁的怎么样了?汇报一下,拆毁,拆毁,继续拆毁。如果买了一个房子很破,把里面所有的东西都拆了,然后该砸的砸,该拆的拆,重新装修。装修完了,房子会非常漂亮,别在原本的基础上修修补补,凡是做装修的人都不爱修修补补。为什么呢?因为修补不了,拆了重建是崭新的。中国的城市,哪一个是在农民房上修建的?都是拆了,重新规划。照着神的旨意规划我们的人生,让我们可以活出神的荣耀。神以威严为衣,以能力束腰,神的膀臂从来没有缩短。所以你的衣食住行,生活中的这点小事,只要你信靠神必不缺乏,信靠神的什么好处都不缺。
    • 【祷告】主题:让神的灵除去我们心思意念里的污秽
      • 看重神的旨意,破碎属世的捆绑
        • 别让世俗捆绑你的心
          你知道人有一个很有意思的现象,就是认定某种东西挺好。有一年,赵本山演了一个小品,他用一万买了彩排中了大奖,然后就发愁啊。愁什么呢?原来啊,大家都知道他中了五万,认识的人都来借钱,结果一下子借出去七万,还有两万不知道从哪里找。这世上的事就是这样。我们认为是好事,结果是坏事。人就是这样。一个人属肉体的人把很多东西看得很重,结果人一碰那不就难受吗。 把很多不重要的事看得很重,本身就需要破碎。今天你把什么东西看得很重,你就把它破碎掉。有一个姐妹就在家里哭啊哭,她哭什么呢?原来啊她老公有个小三,有了就有了呗,她以为她老公是她的,被人抢去了,就吃亏了。其实,有这个老公没这个老公日子不是照过吗,开开心心的过呗。本来就不是你的,你还以为是你的。太看重了嘛,就觉得这日子没法过了。怎么就不能过了呢,该怎么过还怎么过呗。过着过着,最后你也死了他也死了,然后就完事了。什么爱啊,恨啊,就都没有了。 可能有人说那你说的简单,是,我说的简单,你觉得不简单,因为你里面还没有破碎嘛,还是把这个事看得很重,所以,心里就会很难受。其实,你老公是个人哪,他是个人啊,他不是你的木偶啊,你也管不了啊,那你要怎么样。管不了的事就不管了。难受就破碎掉,破碎了就不难受了。我们今天继续在圣灵祷告。 我们认为天经地义的,但是让我们难受的事就破碎掉。管不了的事就不管,拿不起来的东西就别拿。比如你觉得大街上的楼市很好啊,你能搬到里面去吗,搬不了啊。所以,很多事看起来很愚昧,但人却觉得很聪明。这世上的事都这样。好吧,今天我们就把与生俱来的东西一样一样的破碎掉。我们以前看重的,今天都当作有损的;以前我们觉得对我们有益的,都当多宝贝,今天都看作粪土。
        • 看破粪土,唯神为宝
          你说这能做得到吗?其实,神怎么看我们就怎么看。神认为是垃圾,我们就认为是垃圾。神认为是宝贝,我们就认为是宝贝,那你不在神眼里是宝贝了吗。你试试看哪,你改了一点就会得着恩典,那还得了啊。所以,不要傻呀,开始照着神的心意做选择,看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝!其实,万事还真的是粪土啊。大以弗所今天是废墟,罗马帝国里最贵的房地产今天都成了废墟了,没有用。 今天你所看重的也一样,不过就是早晚的事。今天,我们就看重神所看重的,让神的灵大大的运行。拆毁!拆毁!神哪,我就是甘心乐意的来到你面前,我就是愿意被你来拆毁,那些让我难受的都变成粪土,我不再看重这些,活着是个非常简单的事,今天我就是靠着你的话语而活。神哪,今天就来拆毁我里面看重的东西。
      • 看重神的价值,释放灵里的自由
        • 灵里自由,重拾神的价值
          我给大家出个主意,你每天骑脚踏车、搭公交车,做饭,做家务,可以一边祷告一边做事。走到哪里就在哪里祷告。别吵到人家就行。无论到哪里,随时随地多方祷告,自由自在的祷告,也不需要跪下来双手合十,眼睛闭上,都不需要。可能你之前的领受是这样的,谁说的,《圣经》上从来都没有写,而且我也试过了,什么用也没有。不用那样做,像我们这样祷告多好,又自在,好得不得了啊,关键看你环境是否允许。我告诉你,祷告完了奇妙的事要发生,美好的事要成就。然后我们的心思意念要一点点被神的灵充满,这绝对是一个很好的事。 今天我们就重新调整,让神的灵运行在我们身上,看重神所看重的,神不看重的,我们也不看重。我告诉你,神的灵充满你就会发生很奇妙的事。你知道神听到的就是拆毁我,还有很多灵里的奥秘,要对付这个问题,那个问题。有时候我们都不知道自己的问题,圣灵已经告诉神要对付我们了,然后神就照着在我们身上的美好旨意,照着我们所祷告的来解决我们,拆毁我们。
        • 神眼中,你是无价之宝
          我告诉你一件事,你家里最值钱的就是你,不是那钱哪,因为在神眼里最值钱的就是你了。但有的人觉得自己是一摊狗屎,觉得家里的钱很重要,那真的是搞颠倒了。神把你当作宝贝,你却不把自己当作宝贝,你在神眼里是最值钱的,你家里的东西都是不值钱的。今天听明白了就好了,今天就把我们所看重的东西都拆毁掉。活着是一个非常简单的事。 奉耶稣基督的名,命令我的腰要松开!我的头要松开!我的胯骨,我的腿都要松开!奉耶稣基督的名,我的胳膊要松开!我的手掌要松开!奉耶稣基督的名,眼睛要松开!腿要松开!继续拆毁!刚才有个孩子发烧的,现在已经开始出汗了。头和身上发冷的,已经松开一半了!继续让圣灵来拆毁!奉耶稣基督的名,魔鬼出去!谎言出去!我的身体松开!这种释放最有果效了。看一下腰,后背都怎么样了。 奉耶稣基督的名,身体完全松开!奉耶稣基督的名,撒旦退下去!看一下身体,好了的告诉我一下,没好的也通知我一下,神的灵继续运行,有人说脚也不那么痒了,后背也没有那么通了,手麻木也松开了七成,恶心也好了,腰也好了,有的还没有松开,发冷松开了,但心慌严重了。继续跟着我在圣灵里祷告。有任何疼痛的地方开始活动!奉耶稣基督的名,眼睛松开!识别善恶的灵出去! 奉耶稣基督的名,神哪,来拆毁!彻底的败坏魔鬼仇敌!我要彻底的败坏我的肉体!奉耶稣基督的名,我不再顺从我的肉体!我要彻底的拆毁我肉体的逻辑体系,我的身体要在耶稣基督里得蒙救赎!我的心思意念要完全归向神!圣灵来继续拆毁!孩子出了很多汗,烧已经退了。这多好啊。《圣经》上说,地上的父亲尚且知道拿好东西给儿女,更何况我们在天上的父呢?祂启不把圣灵给求祂的人吗?这话讲得多好。神把祂的灵给我们,还有什么比这更好呢。愿神的灵在我们里面一直做工。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 我每一天都需要神!
      • undefined
        • 信主要有态度,神迹就在你身边
          看呐!你要成为一个彰显神荣耀的器皿。看呐!你已经讨了神的喜悦。你说:老师,我还欠了很多很多的债务。不要在乎,你必看见神的荣耀。弟兄姐妹们,我告诉你们,我们信主的人,尤其是信主的这些弟兄姐妹,要养成一个严谨的态度。有些人遇到一些事不能理解,就觉得神不像《圣经》里头所写的那位神,所以遭遇了很多的灾祸,欠了很多的债,因为信主的态度不对。 有肩膀、脊椎酸痛的,跟着我一起来祷告。颈肩、脊椎完全松开,酸痛的灵出去。拉扯一下,我奉耶稣基督的名,脊椎松开,酸痛的感觉完全消失。我奉耶稣基督的名,胃要松开,恶心的感觉退下去。一会儿你会打个嗝,或者呕吐出来就好了。你会有很多的释放,最后一步就是在胃里头。 有人说:老师,我心慌,学习没有办法深度思考。还有的人脑子僵硬,刚才跟着我祷告,狂吐,然后现在脑子、眼睛、饥饿感都好了。继续大量的祷告,一会儿就松开了。神给你恩典,是要引导你悔改,让你知道祂是何等伟大的神。让我们坦然地来到施恩宝座前,用心灵和诚实来寻求神。
    • 【祷告】主题:人活着,是靠神口里的一切话
      • 祷告与信心的力量
        • 祷告与信心的力量
          你看一下腋窝疼痛好了没有?头痛好了没有?奉耶稣基督的名,压力的灵出去,惧怕的灵出去。今天我们当中很多人靠感觉活着,靠感觉活着是一个非常邪恶的东西。我们不要再靠感觉活着。后脖子僵硬很沉,十指交叉,掌心向上举起来,然后祷告的时候,它就松开了。奉耶稣基督的名,颈肩松开,腹部疼痛松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,我的头松开,头痛的灵出去,皮肤病的灵出去!奉耶稣基督的名,颈肩、脖子松开,牙齿松开,哈利路亚! 奉耶稣基督的名,舌头松开,黄皮子出去!有的人说腋窝疼痛好了。 今天咱们弟兄姐妹,无论如何跟着我一起祷告,把这句话刻在你的骨子里头去:“人活着不是单靠食物,不是靠工作,不是靠钱,不是靠信用卡,不是靠睡觉,不是靠人际关系,人活着是靠神口所出的一切话”。今天无论如何,把这句话刻在我们的心版上,融到我们的骨髓里,成为一个有命定的人,头脑很清晰的告诉我们自己,我们是为什么而活。 如果你这事整不清楚,你的病好了,好了就好了,然后再来病了,再来一遍,再来祷告,为啥?因为人不断的把疾病的灵,把阴间地狱死亡的灵都邀请进来,那好不了。所以,今天我们无论如何,在我们心思意念的深处,彻底的清除垃圾,尤其是自以为是。今天无论如何做一个有命定的人。 跟我做一个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是祢的直到永远,阿们。愿神祝福大家有一个美好的一天!弟兄姐妹再见。
      • 依靠神话语的力量
        • 活着靠神话语,别被世俗迷惑
          录音文字版 今天,就让我们在属灵的世界里,再一次打一个美好的胜仗!让我们成为一个改写历史的人。当我打击魔鬼撒但的时候,你会发现一件事,这个世界越来越混乱,到处会出现奇奇怪怪的症状。所以,我们不要对这世上的事情有盼望。如果你对世上的事情有盼望,你没有办法走下去,也没有办法得胜,就不会从神那里得着好处。 “天国近了,你们应当悔改!”(《马太福音》3:2) 大家抓到这个关键了吗?我们以前走错了路,以为活着得靠食物、得靠很多的东西。今天,我们就要彻底地改变我们的逻辑体系,我们活着是因为神的话语,靠神口里所出的一切话。就算是可以炫耀一下,我们也不试探我们的神。我们单要爱我们的神,单要侍奉祂!你的工作就不会有问题。今天,我们就开始打击魔鬼撒但,在灵里祷告的时候,悟性上要弄清楚我们我为什么活着。如果都整错了,岂不是活在魔鬼的辖制当中吗? 我们发现很多人靠钱活着也没活好!我们以为活着是靠学位、靠工作吗?人靠着学位活着,也没有用。如果你是一个聪明人,就开始做一个像耶稣一样的人。我们一起在灵里祷告。如果你身上有疾病,暂且等一下,我一定带你祷告。无论如何我要鼓励你,要弄清楚活着是怎么一回事!你的疾病就是因为过去没整对,所以活在病痛当中。我们开始对付自己这些错误的逻辑体系。 我们一起祷告,彻底对付我们对疾病的看法;彻底改变我们对活着的看法;彻底改变我们对家人的看法。今天我们要做一个不能被魔鬼干掉的人;做一个得着神国度的人;做一个像耶稣基督一样的人,就可以胜过魔鬼仇敌。我们不断重复这句话:
      • 悔改与得胜的祷告之路
        • 悔改走正路,活出神的话
          如果身体的状况有好转的,赶紧打个字告诉我。或许你身体还没有好,还是很辛苦,也打字告诉我。今天我们就从根本上解决问题,要彻底的打击魔鬼仇敌。在以前的时代,教会两千多年的历史,让我们看到什么呢?就是在失败的路上,很多人前赴后继,就是进不了应许之地。今天我们的弟兄姐妹,愿意为神摆上自己,这是好得无比的事。过去我们走错了路,今天无论如何要悔改。 大家跟着我一起来做一个悔改的祷告:主耶稣,过去我走错了路,今天我要悔改,今天我要照着祢的话语而活。我奉耶稣基督的名宣告,一切魔鬼的谎言都要退下去!我头脑里面的混乱都要完全的退下去!一切迷惑我、试探我的邪灵都要退下去!我奉耶稣基督的名宣告,我要尽心尽性尽力爱主我的神,单要侍奉祂!我奉耶稣基督的名宣告,我活着不是靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。奉耶稣基督的名,今天我要将自己完全的献上,当作活祭,献给神,我定意要为神而活,我要做一个得胜的门徒。 我奉耶稣基督的名,命令疾病的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,命令我的脚踝松开!奉耶稣基督的名,命令我的胸口松开!命令我眼睛里的息肉退下去!奉耶稣基督的名,命令我的胆结石完全的退下去,我的胆囊松开!奉耶稣基督的名,命令我的手掌松开,我的腰松开,我的腹部松开!我奉耶稣基督的名,弃绝魔鬼的谎言,我不再甘心做魔鬼的奴隶,今天我要在耶稣基督的国度里成为得胜的精兵!奉耶稣基督的名,撒但退下去!我单单敬拜我的神,我单要侍奉祂!我就是要像耶稣基督,再也没有人可以拦阻我。奉耶稣基督的名宣告:我必得胜!
    • 【主日聚会祷告】- 神这样行,是要人在他面前存敬畏的心!
      • undefined
        • 敬畏神心态,决定人生喜乐
          大家好,大家知道要讲什么内容吗?我们要讲的是敬畏神。人活在这世上为什么会有这么多的劳苦愁烦,这么多令人困扰的事?人为什么很难活出喜乐?因为人不敬畏神。我们在这世上稍微长个心眼去观察,就会发现敬畏神的人什么好处都不缺,要知道神已经在永恒里为我们预定了美好的福分。 如果所有的东西都是神掌管,那我们就要脱去一切缠累的东西,收拾我们里面的信心。刚开始的时候可能很烦躁、难受,因为感觉这个没做对,那个也没做好,但没关系,是否做对也不影响事物的结果,能决定的是你里面敬畏神的心。 有的时候我们就觉得这个事没整对,然后整天在那里研究,累得够呛!有的人说:最近老师讲的“主动学习”,我学得好累啊!其实学习不决定事物的将来,真决定事物将来的是你里面敬畏神的心。
        • 别再自认好人,疾病源于心态
          你可以慢慢去考察一下,所有的癌症患者都认为自己是个好人,所有心里难受的也认为自己是个好人。如果你认为自己是个好人,但还没有得癌症,那感谢神!我建议你不要再认为自己是个好人了,因为得病概率很高。那些觉得自己是好人的,都觉得这个世界对不起他,好像全世界都欠他什么似的,所有这些重病都是这种想法导致的。 那些爱较劲的,选择放下,认为自己是个好人的也先暂时放下,这样身体很快就得医治了。我奉耶稣基督的名,股骨头松开!肌肉萎缩的灵退下去!阴间地狱死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开!我奉耶稣基督的名,腿僵硬的灵退下去!奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵退下去。 大家要知道很多的疾病,尤其是表现出来在皮肤、牙龈这些地方那绝对是在释放。我奉耶稣基督的名,乳房红肿退下去!阴间地狱死亡的灵离开!奉耶稣基督的名,类风湿关节炎的灵完全离开!阴间地狱死亡的灵退下去!喉咙完全松开!
    • 【祷告】主题:圣灵的火,胜过魔鬼撒旦的迷惑!
      • 圣灵的火焰,洁净与重塑
        • 圣灵的火,重塑你的人生之路
          今天我们要重修耶路撒冷的城墙,重修一条得胜的道路,效法耶稣的道路。今天,不管你经历了什么,不管你过去信主怎么信的。今天开始跟华人命定神学合一,开始传承我们的神学体糸,效法我们所行的路。开始活出付代价信主的一生,开始不再为自已而活,为建造神荣耀的教会,活出神得胜荣耀的一生。 今天不要顺着你属肉体的情欲而活。看到这些没有能力,被魔鬼败坏的人,你见了一次又一次。你们都是从各自的教会来到我们当中,我知道你们看了很多的悲剧,我见过很多的悲剧,有的人祷告祷告,生个孩子是有问题的。然后,就开始抱怨神,神啊!我领受的是平安,为什么是这样。今天就是你的高度不够,就是我们老停留在那个层次。把神当偶像拜,隔三差五上柱香来拜,有问题了,把神利用起来解决解决我们的问题。你真的渇望效法耶稣,以耶稣基督为榜样吗?你真的渴望活出得胜的一生吗? 今天你看到这些人的悲剧,还效法这些人为榜样吗?回到属肉体的邪情私欲当中吗?今天叫圣灵的火来洁净你。开始效法耶稣的品格,活出长大成熟,满有耶稣基督的样子来,成为耶稣基督的门徒,传承华人命定神学得胜的体糸。活出这样的一生来,不要再效法这个世界,在你的层次上竭力攀爬。降下这炼净的火!圣灵的火!如果你跟我祷告有特别疲倦的,是黄皮子在彰显。
    • 【主日聚会祷告】- 人一生虚度的日子,谁知道什么与他有益呢?
      • undefined
        • 看透问题才能活出自由
          我跟你讲,如果让我没什么事干,一天走来走去可闹心了,但是我这个人特别喜欢找一些活,所以老有干不完的活。你说:你哪来那么多的活啊?我跟你讲,有很多的孩子不会学习,我到现在还在做科研,研究怎么解决这些问题呢。 还有一些人一想就想歪,昨天我在服侍一个弟兄和一个姐妹,总结他们身上有两个问题,第一个问题:看不见问题。屋里乱哄哄的也不管,是不是啊?但我就能看到问题。第二个:看到了问题也不会解决,不知道怎么解决,久而久之就很混乱。 有人后背发紧、胸部肺炎有疼痛,这是死亡的灵。还有个人咳嗽,胸部疼痛,你抓住你妈妈的胸部,我奉耶稣基督的名,胸部疼痛、肺炎的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、地狱的虫子完全的出去离开!奉耶稣基督的名,肺要松开!眼睛松开!肩膀松开,后背松开!拉扯一下,使劲拉。 如果腿能够主动活动就起来活动,不能主动活动的让旁边的人帮你,可以连搓带按,连抓带捏。奉耶稣基督的名,肩膀松开!后背松开!我们要在耶稣基督里得着自由,我发现很多人不自由,总是被辖制不喜乐。人有吃有喝就是不喜乐,这是世上的一大祸患。人总是考虑太多,担心别人的看法,结果被辖制,不自由。 现在我们要领受耶稣基督的恩典。奉耶稣基督的名,肺要松开!眼睛要松开!腿要松开!后背要松开!头要松开!人身上有一股邪劲,跟着我在灵里祷告,开始留意你里面的一些逻辑。最近我在讲《传道书》,大家有没有觉得看透了一些事情?人看不透是很要命的事,如果看不透就容易神经兮兮,水裆尿裤,压力很大,干点小事也不一定干好。人轻轻松松地生活,能做什么就做点什么,不是更好吗?是不是?
        • 活出喜乐,远离灵里的纠结
          人这一生什么东西对我们有益处呢?要想明白!人这一生当中加添了很多虚浮的东西,对我们有什么益处呢?跟着我一起在灵里祷告,这个弟兄说心情比较平静,很好啊!这是一个进步,要继续提升。人一生活着,不过是活出一个里面的感受而已,如果人里面是纠结,那就是纠结的一辈子;如果人里面是喜乐,那就是喜乐的一辈子;其他的都不太重要,现在就领受生命的活水。 我告诉你,身上有鬼的人,特别容易招虫子咬。这地上的虫子是照着什么东西被造的?我告诉你,是照着地狱里的东西被造的。你要知道人是照着神的样子造的,那牛、马、蛇、狐狸是照着什么东西被造的呢?是照着天上的那些动物、灵界里的东西所造的。我这个逻辑是对的,是吧?所以人身上容易被虫子咬,一定是被地狱的虫子咬过。所以一定要做个属灵的人,在灵里都兴盛起来。
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 实践信仰与重建神的荣耀
        • 实践信仰,成就神的荣耀器皿
          奉耶稣基督的名,践踏老马,彻底的败坏抓狂的老马,败坏老马的作为。拆毁我们里面一切属世界的体系,拆毁我们里面一切属世界的盼望,辖制要完全的断开,彻底的败坏魔鬼的作为。奉耶稣基督的名,辖制要完全的断开。今天这个世代的诗歌写的还行,但落实的太差,口号喊的很响,尼希米建城墙不是喊口号就能建成的。所以,在所有管理学著作的里面,都有一个最重要的词叫实践。如果从来都没有实践过,没有为神摆上过,没有真正对自己的肉体“下刀子”过,没有落实过这样的心志,你就不能了解我们为什么如此侍奉神。如果你还没有为神动过真格,没有实践再实践,没有实践医治释放赶鬼,也没有把神的话落实在生活当中的。今天你就大胆的实践,不要害怕,也不要怀疑。今天开始立定心志,相信当我们如此这般爱神的时候,神要使我们成为这个世代荣耀的器皿。 神要透过我们成为很多人的祝福,你自己也会是一个蒙福的人。开始堵住那一切属世界价值体系的破口,彻底的拆毁老马在我们当中释放的谎言。开始信靠属神的逻辑,让神的国降在你的头脑里,开始认识神的话语,开始坚定这样的心志。让我们再一次来恢复神奇妙的旨意和荣耀的盼望,不要再看重世界上的价值观念和属世界的逻辑,开始看重神的话和神的国度。在我们当中做拆毁的工作,彻底除去我们里面属肉体的邪情私欲,除去我们里面属肉体的逻辑体系。辖制要完全的断开,彻底的败坏魔鬼的作为,我们就要做一个给出去的人,就是要做一个把自己奉献给神的人。眼睛松开,头要完全的松开,辖制要完全的断开。彻底的拆毁魔鬼的作为,肩膀要松开。
      • 重建大卫的帐幕与得胜的心志
        • 重建大卫帐幕,焚烧魔鬼权势
          辖制要断开,要彻底的败坏魔鬼的作为,头要完全的松开。奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌的黑暗权势。奉耶稣基督的名,践踏黄皮子,践踏老马,败坏魔鬼仇敌,辖制要完全的断开。我们必要建立大卫倒塌的帐幕,堵住其中的破口,破坏的要重新再建立起来,重新修造。兴起来,让我们一起来恢复大卫倒塌的帐幕,开始建造为神荣耀的圣殿。重新恢复祭坛,释放被掳的灵魂,让你荣耀的国度降临。开始拆毁一切败坏,恢复得胜的火,践踏魔鬼仇敌,焚烧魔鬼仇敌的作为,辖制要完全的断开。腰椎要松开,蛇的灵退下去,败坏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,辖制要完全断开,败坏魔鬼仇敌。今天让我们的心志彼此相连,不管你在世界的哪一个地方,怀揣着我们同样的心志,渴望重新修造大卫倒塌的帐幕。 一起燃烧着圣灵的火,要建造神荣耀教会的火。让我们彼此心志相通,要看见神的荣耀在我们当中。今天让我们的心意相连,焚烧这个世代一切的糟粕。让我们开始看见大卫倒塌的帐幕,我们一一颗颗如同熊熊烈火般的心志,在那其中我们要重新被修造。在我们的心意下,一切的魔鬼仇敌都要被败坏。在我们里面再次点燃我们的心志,为神再次火热,为神下定决心,立定心志。除去一切的拦阻,一切的困扰,再一次允许烈火在我们当中熊熊来焚烧,烧掉败坏的心思意念和属世界的邪情私欲,开始在我们重新燃起这颗全然为神肝脑涂地的心。 这个时候来跟我做一个决定,献上自己为活祭,完全降服在神的面前。在熊熊烈火中考验,我们就必然得胜,神的荣耀要降下来。
    • 【祷告】主题:恢复属天的盼望!
      • 眼光回转,信心重建
        • 从困倦中醒来,重建信心之路
          今天我在看到大家的祷告需求的时候,我感觉非常可爱,有一位我熟悉的姐妹说:“请为我的失眠祷告,谢谢。”还有的弟兄姐妹说:“请为我的困倦祷告。”你会发现,人有一种可爱,不困的人想要祷告变困,困的人想要祷告不困,然后还有人说:”晚上我弟兄打呼噜,声音很大。”其实我们的眼光能不能从这些吃喝拉撒睡的问题上移开,如果你是新来的,我不给你太高的要求,你的信心要开始成长,开始经历神的大能,然后就不断成长。但是如果你来了很久,我们能不能离开这些道理的开端,能不能从睡不着想睡觉,睡不着想不睡的光景中出来。 如果要我说:失眠是神给你的美好礼物,因为你有很多清醒的时间,你可以读经、祷告、做你根基建造的事工,甚至你可以去研究工作和家务。那么多的工作要去做,那么多未知的领域要去探索,这不是神给你的非常好的礼物吗?如果你困倦,那我们在清醒的时候,能不能把我们的心思意念都收回来。其实很多问题,你从另外一个角度来看根本不是问题。睡觉是个问题吗?睡得着是个问题吗?,睡不着是个问题吗?不是问题,如果我们很在乎的是吃喝拉撒睡的东西,那你永远不可能得胜。像那位失眠的姐妹,很久以前就和她分享过这一点,看来好像她不太认同,没关系,今天你的失眠仍然还在,好像也还没有从这里面学到什么东西。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 对付我们里面愚蠢的东西!
      • 单单爱神的祷告与释放
        • 远离谎言,单单信靠神
          继续祷告,如果有恶心的反应就对了,鬼从不同的部位跑到胃里面,然后就难受。口腔溃炎的好点了没有?今天单单相信神的话,不再相信自己的话,也不再相信从魔鬼来的谎言。魔鬼非常体贴人的意思,尤其是撒但非常体贴人的意思,把你体贴到非常愚蠢的状态。我奉耶稣基督的名,月经异常的灵都要退下去离开,口腔溃炎的灵、后背疼痛的灵、强直性脊柱炎的灵都要退下去!阴间地狱死亡的灵都要完全离开,发烧的灵出去! 大椎穴抓着有没有出一点汗了?人招的这些罪是很辛苦的,但也是活该的,现在就赶紧改。拉着筋祷告的,拉着几分钟后放开几分钟,然后再拉扯几分钟。人生病祷告好了,然后又回去走原来的路,结果又病了来了。虽然领受了恩典,但是这不叫悔改。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!不再相信魔鬼的谎言,不再体贴人的意思,单单体贴神的意思!看到了,有人驼背、脖子前倾的,这是典型的邪灵。有人头疼好了很多,非常好!有人流鼻涕、流眼泪、打哈欠,这就是在释放。 为什么我们每一刻都需要神?因为每一刻都需要对付那些我们与生俱来的魔鬼,这东西叫做撒但。今天就告诉神来对付我们,让神在我们身上美好的计划成就,不允许我们再败坏自己。月经不正常的有在打嗝吗?如果有打嗝就对了,有恶心也对了,继续祷告,继续对付我们身上的那个鬼,今天就把牠赶出去。把爱讲理的、识别善恶的、觉得自己有理的东西全部赶出去。
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 恰如其分地看待自己
        • 摆正心态,别让魔鬼牵着走
          让我们一起来祷告: 人有一个很严重的问题,有一点点成就就会觉得自己了不起,要么就觉得自己什么也不是。做一个牧者,牧养神的群羊,我就发现一件事情,人多么容易被魔鬼骗。我们人看自己就是不能够恰如其分。有的人稍微有点成就,就不知道自己姓什么,马上就飘飘然。要么就是受到一点点挫败,一点点东西不明白,然后就觉得自己什么也不行。 在我的服侍过程当中,其实常常感受到很无奈。感慨人怎么这么容易被鬼骗呢,人怎么这么容易相信鬼的话呢?不管我们做的好,做的不好,我们大概没有太多的选择。只有一个选择,就是往前走,不断的成长。这两天我心里似乎有点小小的沮丧。为什么会沮丧呢?就发现人的心思意念的改变,不管我们怎么说,人总是有自己的一套。人怎么这么喜欢走自己的那一套东西呢?要么看自己一无是处,要么看自己好像是齐天大圣。要么狂妄,要么就极其的自卑。我就在心里对神说,神哪,愿你的话都刻在我们的心坎上! 有的时候我们辛辛苦苦的服侍,最后其实决定服侍的人该怎么样,也许我们一下子可以解决一些问题,但一生之久,除了神,除了带你们走这条信心的路,好像没有太多的选择。我们就算是很烂,神也没有捏死我们。我们很厉害,好像神也没有太在意。
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚昧!
      • 洁净心灵与信靠神的祷告之力
        • 信靠神,清心得智慧之路
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
      • 信靠与洁净的祷告之力
        • 信靠神,除掉愚昧,轻装前行
          你的杖,你的竿,领我到你的面前,使我走正义路。神啊,你是拯救我的神,我的好处不在你以外。我的舌头高声歌唱你慈爱,我的口传扬赞美你的话。 求你给我造一颗清洁的心,使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我,使我离开你的面,不要从我收回你圣灵。今天就再次藐视疾病,藐视活着,感谢神,不断地提升属灵的高度。今天就决定为神而死,决定将自己摆上,活着就变得非常容易的事。今天能不能说一下告诉自己:管不了的事就不管,做不了的事不做,吃不起的东西不吃。死不了,死了就太好了! 当你藐视疾病,藐视活着,你一定开始变得健康。很多人就非要管那管不了的事,你管不了你孩子的命运,你不是神,你自己的命运都管不了,还在那操这些心。考不上大学闹心,考上大学付不起学费。你要问我,那就别上了吧。是不是?不上了开始干点啥可能还挺好呢?我经常看见那些农民工赚的钱比他孩子上完大学赚的还多。有人就想:那多辛苦啊,那坐办公室多舒服啊。你看看想的这些东西多脏啊?刚强了没有?闹心的好一点了没有?难受的好点了没有?人要除掉愚昧,过去走的那条路已经让我们难受遭够了罪。
    • 【线上祷告】- 做个聪明人!
      • 为神而活,放下重担的智慧选择
        • 为神而活,放下重担的智慧选择
          我奉耶稣基督的名,中风的灵都要退出去,死亡的灵都要退出去。记住中风就是老马,就是爱世界、体贴肉体这些东西。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退出去!如果你的问题还没有好,不要害怕,继续祷告。如果你很需要医治释放,可以联系我们的飞鸽客服。悔改和放下,愿意为神而死这是极其聪明的选择。鼻炎也会好的,我自己就是鼻炎患者我知道,好多年前祷告量越来越多,自己好的,也没怎么治。 得神恩典的人呐,今天我得告诉你,即是好事也是要命的事。如果一个人愿意为神而死,什么东西都可以为神放下、撇下,你的问题就少多了。一直想抓住一些东西,那就是很多的问题。有的人想抓住工作,但是你却抓不住,最近很多裁员的事,很辛苦。今天我们要知道什么东西是正确的选择,什么东西是聪明的选择。我们今天就祷告到这。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。 有漏尿的习惯,一咳嗽就漏尿,那是老马、爱世界、体贴肉体的,很严重。还有眼皮跳的、眼神经抽的、抽得很难受的,接下来的日子好好反思自己,自己要在哪里悔改。凡是我们的病一直积累也得不着医治的,没悔改,非常简单。神是巴不得医治我们,不是请一个大师为你祷告就会好,那是个谎言。天国近了,你们都当悔改,就是这个意思。弟兄姐妹再见,愿神祝福大家!如果你的病还没有好,如果你不是教会里的人可以联系飞鸽客服,他们会安排牧者带着你。如果你是教会的会友,联系你的牧者,愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
见证
展开
收缩
  • 眼睛失明重新看见,生命翻转的见证
    ## 瞎眼的得医治的见证 弟兄姐妹们好,我是约瑟弟兄,首先感谢神,也感谢一直不放弃服侍我的牧者们,今天我给大家讲一个我的眼睛、肝病、失眠得医治,生命得翻转的见证。 在教会中呆的时间比较久的弟兄姐妹,肯定经常听到为约瑟弟兄的眼睛祷告,我就是从三年前的瞎子,到如今能分别白天和黑夜,我今年四十七岁,是河南一名电力职工,2016年12月份,那一天我吃完早饭高高兴兴地去上班,在电力抢修过程当中,一瞬间,我的命运被改变了,不小心很细的铁丝扎了一下右眼,眼睛红、肿、痛,医生说很严重,右眼需要换角膜。 当我听到这个消息,头脑一片空白,接受不了这个现实,治疗了一段时间,也没有什么好转,每天眼睛里面好像有千粒沙子磨着,特别痛,再加上看不清行走不便,给我造成了很大的压力,因为一家三口,孩子上学,爱人要照顾孩子上学没有工作,经济压力很大,再加上看病没有上班,也面临下岗,在无奈和绝望当中,常常想要去寻求死亡,每当夜晚来临的时候,惧怕得睡不着觉,吃失眠药也控制不住,痛苦、绝望时常伴随我到天亮。 日子一天天过去,我去了很多医院,吃了不少药物,眼睛不但没好,肝脏也伤了,肝脏不排毒,吃不下饭,肚子发张,浑身发黄,医学诊断为肝脏衰竭,当我听到这个消息的时候,我彻底地绝望了。 感谢主,人的尽头就是神的开头,我想:死也要见耶稣的面!我要找一个归宿的地方,我本身也是个基督徒,妈妈也信主,从小我也经历过很多神的恩典。肝病住院期间,白天忍受眼睛的痛苦,晚上吃失眠药从半粒增加到两粒,才能睡到两个小时,醒来后又面对生活的无望,我就想:“既然是这样,去寻求神吧!”于是我每天除了每天偶尔吃点东西以外,我就跪下来祷告! “神啊!我就相信你是医治的神,你一定会把我从疾病当中拯救出来,无论如何我要靠着你得胜!我就是死我也要见你的面!”我带着忍耐去寻求神,神也让我看见其他得肝病的死去,我对神的信心更加火热。肝病各样指标都还不正常,既然决定信靠神了,我就下定决心出院,我带着死就死吧的心回到了家以后,每天就知道跪在神面前祷告,两个膝盖也磨破了,就这样在屋里三个月,除了爱人和儿子没有见过第三个人。 半年后,肝也不知道好了没有,失眠药也一直在服用,右眼不但没好反而更严重了,眼前白蒙蒙的一片,什么也做不了,每天都忍受着折磨和痛苦,每天就知道祷告,感谢主,神是垂听祷告的神,一天我一个人摸着到本地的教会,一位老姐妹看到我凄惨的样子,介绍我认识了老师,于是我就来到了华人命定神学社区,老师的讲道一下子就抓住了我的心,后来我就跟着一起聚会、祷告,才知道这是一个得胜的教会,同时也让我感受到弟兄姐妹们尽心尽力的服侍,我想这才是我真正在寻找的教会,才是解决我所有问题的答案。 每天我都带着信心和渴望不断地争战祷告,相信神一定会把我所有的问题挪去,我如饥似渴地了解属灵的真理,每天的作业即使看不清,我也认真地去完成。疾病忍受不了时,不管是白天还是凌晨半夜,我就联系我的牧者带领我祷告。记得有一天凌晨两点多,失眠、眼痛实在忍受不了了,我就打给我的牧者,我的牧者教导我,对我说:“转变你的心思意念,从识别善恶当中走出来,把生死看透,相信一定可以得医治!” 时间就这样过去了,当我拉开窗帘时才知道天已经亮了,在那次的服侍中,不断地争战祷告,不停地宣告,不断地用神的话语去抵挡,我得胜了!神很快把我的失眠医治了,我心里充满了喜乐,身体也一天天好起来,我心里也更加火热,常常数算神的恩典,我的生活也充实了起来。 还记得有一次,由于眼睛特别的疼痛难忍,我打给了老师,老师带领我打击家族背后眼疾的咒诅和死亡的灵,老师也在悟性上建造我的信心,老师对我说:“小军啊!眼睛瞎了又怎么样?一样服侍神,把人生人死看透!”感谢主,很快眼睛疼痛就消失了,这是我又一次得胜。 眼睛不知不觉好了很多,写字从篮球那么大到绿豆那么小,并且看得很清楚,虽然右眼还有一点看不清,但是我的骨子里有一个心志,相信神一定让我再次地得胜!我的生命翻转了!每天都享受神的同在,按照老师和牧者的教导,我去传承和效法,去做实事,把神的话行在生活中,在工作中,常常以神为念,在单位里,无论我做什么,都在彰显神的荣耀,活出耶稣基督的身量。 举个例子,在单位的院子里有一片空地,我把它整理了一下,种了一些蔬菜,神真是祝福的神,我所种的,真的就像《申命记》28:14节说的那样,我的同事说从来没有见过蔬菜长这么好的!神三十倍、六十倍地祝福我,真的太感谢神。 今年我们教会重点在打击家族背后的黑暗权势,我也有很大的得胜,我的父亲今年七十三岁,一身的疾病,后背经常发凉,眼睛几乎处于失明的状态,活在咒诅当中。有一次我向他传福音,当时就发火了,但是我仍然不放弃为家族争战,第二次去的时候,我讲了很多的见证建造他的信心,让他明白属灵的世界是真实的,我告诉他:“活着所有的事情都是属灵的事,魔鬼在败坏你,今天耶稣来拯救你,你为什么不相信呢?”我用神的话,去拆毁他里面属世界的逻辑体系。 当我第三次去的时候,我问他:“你想明白了吗?想明白了就跟我一起祷告!”他说:“好!”我就带着他圣灵充满方言祷告,我们一起跟着聚会,一起祷告争战,大概四十分钟左右,他浑身冒汗,不停地释放,后背发凉的症状也消失了,眼睛也舒服多了,真是太感谢神了! 我相信神在我身上有美好的计划,我的生活完全地恢复了正常,我也享受到了神的祝福,心里非常甘甜,我的生命明显地看到了翻转,左眼从写字像篮球那么大到绿豆那么小,并且看得很清楚,肝从衰竭和各项指标不正常,到如今比没有得病时还要好。 如今我在教会里认真地做事工,在期中考试中也取得了优异的成绩,跟着牧者一起服侍,也让我感觉到服侍神的喜乐。感谢主,我的生命真的翻转了!翻转之后我才知道,老师训斥我,是要让我在悟性上看透生死,我的牧者发烧到39.5依然不放弃服侍我,我的牧者从晚上九点一直带领我争战祷告到凌晨三点多,这就是得胜的教会,这就是一群有命定的人,是他们不放弃我,让我的生命得到了翻转。 神让我经历了一次又一次得胜的神迹,我心里也充满了对神的火热,在我的骨子里,我也立定心志要成为别人的祝福,建造神荣耀的教会,跟着教会一起向前奔跑,活出神的荣耀,去完成教会的异象和使命,成为别人的祝福,希望弟兄姐妹因着我的见证做一个有命定的人,解决你生命当中解决不了的问题,愿神祝福大家! ## 牧者点评 感谢主!这个见证我自己也被打动到。约瑟弟兄是2017年7月来到我们中间,那时候我接到小助手分给我的新人,我就打给他。我也是第一次服侍这样子一个眼睛几乎失明的症状的弟兄姐妹。 说实在,其实那个时候里面是没有太大的信心,但是我们仍然服侍。可能约瑟弟兄的见证不像其他弟兄姐妹的见证好像一下子就好了,祷告一会儿一下子就看到了果效。我们都等这个见证也等了很久很久,两年多的时间。他今天写的这个见证是很真实的,而且我想他得到的不仅仅是病得医治这么简单,更多的是在他的信心上,在他未来活着的意义上,以后的路应该怎么走下去,我相信带来的是极大的翻转。这不简简单单的是一个“我好了”,而是他愿意开始把自己全然的献给神,开始为命定而活! 其实约瑟弟兄现在已经开始进入到牧养中,也开始带领很多有需要的弟兄姐妹们祷告、服侍。他现在的信心和根基,远远比一祷告就好的弟兄姐妹的根基要稳固非常的多。他自己也讲了在这一次的根基建造中,在他的训练当中,我非常清楚的知道他真的是排除了各种各样的困难和艰苦。 最早的时候我们收到他的笔记都是很大很大的一个字,就是正常的一个小本也就只能写两三个字、三四个字。后来到今天为止,他可以跟我们正常人一样写字了。而且在那么高强度的根基建造当中,而且我们当中有好多的正常的,身体很健壮的弟兄姐妹们,到最后有些都吉坚持不下来。但是约瑟弟兄他不仅坚持下来,而且他还以非常优异的成绩毕业。 我想如果一个人里面没有命定,没有爱神的心,他应该是做不到的。即使是今天我们做牧者的再怎么带他祷告啊,再怎么教导啊,我相信可能都达不到今天这样的效果。这是约瑟他里面自己对神的爱,对神的信心,还有就神他真的是一个有命定的人。 后来他不仅自己从疾病当中走出来,我们还一而再再而三的推动他家族的翻转。很早我就在想,他现在处在这样的状况,他真的可以翻转家族吗?其实我们里面也是有一点问号,到最后我自己也是胜过了这个坎,就是翻转家族能够使我们活出命定。 如果我们自己的家人我们尚且都不管不问,不渴望他们进入到神的医治和祝福当中,我们怎么可能说我们是一个有命定的人,能够服侍陌生的人呢?最后我就跟约瑟弟兄说无论如何都要带领家族翻转。 其实刚开始的时候,他跟所有的弟兄姐妹一样的。面对家人的不理解、不相信,就是我不祷告,你看你自己还这样。我相信在他的家人的心里面都会有这些质疑,但是约瑟弟兄没有放弃。他就一次、两次,就是在眼睛这样糟糕的状况下,他就扶着自行车上班下班,然后到父亲家。他父亲也是在病床上,也是眼睛的问题,他们全家都有眼睛的问题。 他就这样推着自行车到父亲家里带着父亲祷告,他父亲刚开始也是非常的拒绝。其实他心里面也是很难受的,因为他很清楚的知道他们家族背后的这个黑暗权势,但是他又看着他的父亲的眼睛跟他一样的状况,一点一点的进入到绝望当中,进入到瞎眼的状况。他里面感同身受,他又知道解决问题的办法对方又不理解又拒绝。他里面会很痛苦的,但是他还是坚持、坚持,真的是很感谢神,终于有一天他父亲愿意跟着他一起祷告。到今天为止,每一周他都会带着父亲一起祷告,他父亲开始非常欣然的接受,也跟着我们一起聚会。 我想从2017年7 月到今天,两年的时间,我觉得这个见证非常非常的棒!我希望能够激励到很多在我们当中,今天只是想来祷祷告得个医治,就说再见的这些弟兄姐妹们。千万不要以为今天来到我们当中仅仅是一个医治释放的地方;这是一个大能的教会;这是一个得胜的教会;这是一个翻转人生命改变人命运的地方! 今天我们的神不是只是让我们经历基本的医治,其实经历医治和释放是教会的基本工作。而我们的神真正让我们得着的是生命,让我们得着的是整个人一生活着的目标。一个更又价值的未来就是为神而活! 约瑟弟兄今天经历医治,不是他因为眼睛得着了医治才来爱神。今天神能让他经历这么大的神迹,是因为约瑟一开始他里面就是一个爱神,愿意为神而活的人,约瑟里面是一个不自私的人。所以,我们服侍了这两年没有放弃。因为在我们里面很清楚约瑟是一个不自私的人,是一个爱神的人,是一个愿意付出的人。 从他还没有完全得着医治的时候,他就愿意起来服侍。他不仅仅是带人祷告,在服侍中尽心尽力。其实他很渴望带人祷告,很渴望参与到牧养当中。我就跟他说,约瑟你现在先好好的先把基础打好。老师就跟他说,你一定要开始为神而活,一定要开始除去你里面的肮脏污秽。约瑟一直记得老师说的那句话到今天,就改,一直在改。 他的改变就体现在疾病逐步的好转上,所以心思意念所带下来疾病的医治那是紧密相关的。后来约瑟就一步一步不仅自己得医治,还成为家人的祝福。而且从不能上班到现在已经可以正常的上班,已经上班很长时间了。还在上班的地方种了很多花草和蔬菜,而且种的非常的好,他在这个公司里的人际关系也非常的好。 一个眼睛跟正常的人不太一样的人,肯定会有一些磕磕绊绊,但是约瑟弟兄在工作上非常的认真,很尽心尽力。很难想象他在工作上面的能力得着同事和领导的认可,把人际关系非常处理的非常好,背后付出了多少努力。因为他想要在他的生命当中活出神的荣耀的样子,想要成为神美好见证,这才是一个真正的爱神,愿意成为神美好见证的人,在这两年里面所付上的代价。 如果今天在自己的疾病上都不愿意付上代价,怎么会得到医治呢?怎么会看到神的荣耀呢?所以今天要开始在自己的疾病上起来做一个付代价的人,然后才能跨越成为别人的祝福啊。今天约瑟弟兄的见证就点评到这个地方,鼓励接下来更多的弟兄姐妹们开始效法这样子的信心,持续到一直看到得胜的信心。且从心里面除去自己的自私,从现在还没有经历医治之前,头脑里、心里面就渴望成为别人的祝福,我们的神不可能不医治你,不可能不使你成为一个祝福别人的人,一个蒙福的人,阿们!
  • 信仰蜕变之旅,重塑人生新高度
    我的零零三事工第二阶段学完了。在十三章到二十六章学习里面,我收获很多,并且相信这是一个美好的开始。我总结了以下几个我成长的地方: 第一、让我重新在悟性上认识了神:知道了神是主动寻找可立约的人,神是看顾人的神,不在乎我们的出身和错误,祂是一个大气慷慨的神,不是一个索取的神,祂为救赎我们,主动将最宝贵的独生儿子舍了,祂喜悦有命定的人,祂赐福给这样的人,也会为有命定的人开通达的道路。 第二、解决了很多信仰的迷思,例如对利百加这个有名定女子的认识,以前不明白为什么亚伯拉罕非要让老仆人去他本族本地给儿子娶妻,还觉得老仆人很属灵,对故事的核心女主角,没有什么关注,对利百加识别善恶,觉得她偏心啥的,现在明白,她才是那个因着有命定,神为她开通达道路,导演一系列故事;对持守命定的亚伯拉罕,和丧失命定的罗得一生的对比,让我深刻的明白,有永恒的眼光,走命定的路,是多么重要。而丧失命定,是怎么样的悲剧。过去不明白华人命定神学,为什么一直说命定命定,现在知道,命定对人太重要了。明白了神与人立的核心是让人在地上彰显祂的荣耀,不是天天高喊感谢神,哈利路亚,也不是死了上天堂,更不是去耶路撒冷等候耶稣再来。明白了神的心意后,才知道自己过去信的有多离谱,多么宗教化。在地上踏踏实实活出神的样子,像亚伯拉罕一样成为尊大的王子,成为别人的祝福,才是我需要做的。第三,在学习的这一个月里,生活有不小的改变,对付了属世界的逻辑体系,刚开始觉得自己是个孕晚期的孕妇,需要比较在意和被照顾。认识到这是属世界的观念侯,后来就开始不把自己当孕妇,该做什么就做什么,力所能及的都去做,反而很开心,各种孕期不舒服也都消失了,也发觉做什么也很简单,心态也好了很多。跟身边人的关系变得很好了,首先是自己变得大气了,在钱上舍得给出去,也开始找机会给出去。对于别人说完什么的,也很少去跟人识别善恶,而是反思自己的问题,想办法去解决。对于家里人找我吐槽各种事,我也会开始帮助他们建造信心,引导他们从识别善恶里出来。比如说我丈夫,一面对于即将孩子的性格什么的焦虑担忧,一面又盼望孩子成为以撒,我就引导他,我们可以做的是追求做亚伯拉罕,做有命定的人,可以把命定信心传承给孩子。他听了以后,一下子就有盼望了。 第四,在学习的过程中,也提升了学习的主动性,第一阶段,事工老师会陪伴成长,也会对每一课笔记进行批改反馈。这个阶段训练积极主动性。学的过程中,发现自己偶尔有惰性,希望有人推一下,后来也对付了这种状态,坚持按学习进度进行学习,后来发现,对付了这惰性,自主学习很快乐。不再担心做的好不好,不再关注老师的评语,而是关注自己要不要为学习付代价,自己愿不愿付代价。过程中调整了学习的心态,从一开始想把笔记做好,到愿意主动成长。
  • 父亲短短几天经历神,重度烧伤得医治的见证
    ## 父亲重度烧伤后的神迹医治 今天和大家分享我父亲在短短几天经历神、从死里复活的恩典。从属世的眼光来看,我们家是蒙福的。我在和睦的家庭长大,父母是回族,我还有一个姐姐。父亲在化工企业工作,做得不错,母亲是全职主妇,姐姐也有不错的工作。我是硕士毕业,近期拿到美国博士的录取,我从以前自以为是的属灵眼光看,我们娘仨都是信主的,虽然父亲是坚定的无神论主义者,我们的生活似乎也没有什么不妥。 我的妈妈虽是传统的基督徒,但生活和信仰是两回事,我和姐姐怕妈妈唠叨,不会过多去和妈妈讲什么。我的姐姐是个周日的基督徒,我们不遇到问题不会主动寻求神。我们认为神就会这样一直顾念我们的家,甚至以为所谓的信仰就是这些,直到3月24日,我们全家的命运都改变了。 我61岁的父亲在化工厂做顾问的时候,被迸进的黄磷烧伤,烧伤的面积是全身面积的65%,深度烧伤的面积已达到10-20%,当时他的工友打电话过来,我们直奔医院的ICU,恐惧占据了我们的心灵,我托着手祷告,腿都发软了,我整个人都在颤抖。医生当着我们的面说了很多话,我抠着发痛的手指,很想听到医生说你的父亲会没事的,但医生没这样说。同事们都心疼我的父亲,描述当时场景的可怕,说我的父亲受罪了,其实妈妈和我当时可以跟大家一齐发泄,但是在我的心里,有声音说:“除我以外,别无拯救。” 我自己虽然是个半吊子的基督徒,甚至连半吊子都没有,但我知道我和家人没有别的指望,耶稣基督是我们现在唯一能抓住的。姐姐当天晚上赶过来,我和妈妈、姐姐三个手拉手跪在医院的地板上,流泪祷告,我们三个很久没有这样同心合意地祷告了。由于疫情的影响,家人不可以探视,在三天的休克期内我们只有在外面祷告。这三天里,我父亲肝肾功能正常,第四天做手术,把父亲身上的有毒物质清除,贴上生物药疗。烧伤科一共有十位医生,再加上麻醉医师十几个人全部上台为父亲做手术,我们就在门外唱诗赞美神。感谢神,手术顺利。 从3月27日做完手术到4月1日之间,我们经历了神很多的恩典。比如我父亲因为吸入性损伤导致气管血肉模糊,但是依然能够成功插管,他成功去掉了辅助呼吸的呼吸机,水肿也消掉了,肝肾功能一直保持正常,神志清醒。看到这些,我们都认为父亲可以平安稳妥了,我们沉浸在喜悦里,并不像之前那样卖力地祷告,我的母亲大部分的时间花在了给周围的人传福音,我看到这些不太认可。 ## 祷告中的信心重建与神的应许 我想为父亲继续祷告,但我不想一个人去做,我觉得自己祷告词都用尽了不想重复。我和母亲各行己路,祷告就渐渐减少了。4月4日清明节,大夫查房回来神情严肃说,我父亲血压偏低,需要用升压药,他的尿量开始减少,有急性肾衰的征兆。他的体温39度多,可能是感染了,感染在肺部或者在烧伤的皮肤,这些毒性被身体吸收导致的,但医生认为上述的感染也不可能出现这样的体征。医生还说,我们是信教的,是不是因为清明节的缘故导致这样的情况。我妈妈和我才知道问题的所在,连医生都有这样的属灵意识,我们竟然没有意识到。我们又开始祷告,不断宣告神的应许,虽然我们嘴上祷告,但信心不像最初的那样大。 接下来的几天,我爸爸做了很多检查治疗,每次检查上台治疗都要家属签字,我们很心痛他这样。我父亲4月7日上午无尿,医生说病情没有减轻,我父亲打完镇定的药,他病重得厉害,迷迷糊糊地不想治这个病了。医生问我们是否考虑将父亲转到省医院治疗,我们的心理防线快要崩溃了,留下来没有希望,可这样不平稳的身体体征又能去哪里治疗呢?即使转院也不一定有救。 我们请了专家到医院会诊,专家说父亲需要再次手术,手术时间定在了4月9日。我们的信心奄奄一息,我们内心清楚专家和医生的能力很有限,可是我们还是没有办法从环境中抽离出来祷告。我妈妈联系上命定神学的老师,老师开始服侍我们,我和妈妈里面的信心渐渐被重塑。那天,我们听了很多华人命定神学讲道,其中包括《信是得着就必得着》,里面的讲道大有能力。我们不断地听,信心在滋长。 第二天,医生感到很稀奇,因为我爸爸的状态比之前好很多了。但是为手术准备调整血压,大量透析,吃很多抗生素的药,后来我们知道,这天已经有300毫升的尿了。晚上我跟老师联系,因为在讲道中说要先求神的国和神的义,我觉得父亲不信神,我总不能替他归向神吧,即使现在可以这样做,但日后父亲如果顽梗悖逆的灵不离开,会不会使神发更大的怒气呢?想到这些,我和母亲的祷告就有了一种无力感。 老师说,其实神要的是我们两人的信,是我们和神的关系,父亲同样可以因着我们得着祝福。祷告所针对对象的改变,使我们有了求告神的新方向。这关键的时刻,我们还是能管好自己的,我们重新为自己认错悔改,求神怜悯,这天的心里才得着安慰。 ## 信心与祷告中的神迹显现 4月9日,父亲进手术室前,精气神异常的好。父亲进了手术室后我们和老师报平安。老师关心我,提及基督徒和教会的关系。我一直都清楚,华人命定教会是一个得胜的教会,可自己内心认为我是一个散兵,不敢加入纪律严明的军队,而且还有一种错误的概念,以为教会打击的老马的邪灵和我们家族有关,这次的经历让我不敢再继续硬着颈项了,自以为是不一定有机会可以改,没有得胜的教会,一切都是没有意义的,我决定委身下来。更多的神迹出现了,父亲手术效果比医生预计的还要好,生命体征全程平稳。晚上十点,监护室的护士告诉我们,父亲脸上的痂都快掉了,真的感谢神。在凌晨的祷告会上,牧者为我父亲祷告,牧者鼓励我们起来争战,多读神的话,专心爱神明白神的心意,这些教导很窝心,正是我和我母亲所急需的。4月10日,父亲手术后一切都好,依然还是无尿。 相信我们是永生上帝的儿女,就是凭信心支取神为我们预备好的恩典,相信神就是对神最大的尊荣,还有什么怀疑?在神岂有难成的事?接下来和牧者老师一次次的沟通中,我对灵界的事情越来越认可,愿意放下自己里面以前所认定的东西。 可是试验又来了,昨天凌晨3小时的祷告会,主题是打击老马的灵,这一下我又怀疑了,就像之前一样顾忌,老马是我父亲的绰号,大家都这么叫他,他现在有那么重的伤。牧者所讲的老马和黄皮子,在圣经里有类似的邪灵,却没有明文写出,我里面的识别善恶又上来了,三个小时的祷告,我前一个小时在发呆,我想努力替换掉牧者口中的祷告词,比如把老马换成属世界等等。可是我心里有些不安,虽然我自己闭口不谈,但是有那么多弟兄姐妹在这样祷告,我怎么能顾得过来。当时有一个念头想要退出祷告,可是心里更加不平静,怎么办?我怎么可以继续按照自己的意思做?是神带领我来到教会的,不管我怎样认为,神是照我所信的成全,叫什么名字有什么重要?后来,牧者把老马的邪灵是怎么回事做了解释,我们更加确定我们就这样祷告,就要这样祷告,识破魔鬼败坏的诡计,我们要不断争战得胜。 今天是4月11日,又是感恩的一天,昨天晚上参加祷告会到凌晨三点,睡了4个小时并没有困意,而是信心满满。又收到好的消息,我父亲体温正常,神志清醒,尿量达到430ml。我们按照牧者的教导对付我们里面信仰的迷思,破除咒诅,打击老马的邪灵,我爸爸急性肾衰的症状得到大大的缓解,这是在医生看来都是很难发生的情况,太感恩了!从9日我加入华人命定社区后,所有的消息都是好的,简直是太神奇了。 ## 信心操练与得胜见证的总结 总结一下我领受的主要有:华人命定神学传授的是简单可操作性的道,核心是落实神的话,得胜的教会是医治释放的关键。神是喜欢操练我们信心的神,每次操练都会经历神,都会有所长进。在神没有难成的事,我们和神是父亲和儿女的关系,只要凭着信心去求,神就一定成就。神是好的神,神的心意是让我们活出兴盛,而魔鬼才会败坏人,是偷窃、杀害和毁坏。我们当专心爱神,单单信靠神,不能自以为是。争战得胜才能得着应许,要做得胜的基督徒一定要付上代价。 希望以上流水账似的陈述没有消磨大家的耐心,这些天的神迹还有很多,譬如我姐姐生命的成长,我们家看病财务困境的解决等等,不再多述。人真的不能没有神,但不付代价信主是没有用的,满心都是感恩,言不尽意。今天我和妈妈也做了感恩的奉献,我们不敢不敬畏神。我现在心里只有一个想法:无论如何要做一个付代价的得胜的基督徒,真正成为家族的祝福,我想成为有命定的人。愿大家都能成为家族乃至万族的祝福,把荣耀,赞美都归给神,谢谢大家! ### 老师点评: 听了之后,感觉我们的神真是太棒了!中间有一个细节,听起来有些悲凉,就是医生都知道是灵界的事,但是我们基督徒却不知道,真的是有些悲凉。好像是有一道围城,城里的人想往外面跑,城外的人想往里面跑。我们常常听到这样的事,尤其是我们当中做医生的,研究的领域越深,见到的病人越多,他们就越发的知道敬畏。因为他们是离属灵的世界非常近的人,疾病背后都有属灵的根源,但是这个的世代的很多基督徒竟然不知道,这是有些悲哀的事情。 鼓励刚刚讲见证的姐妹带着家人继续往前奔跑,不要懈怠,因为在属灵争战的过程中,魔鬼的诡计没有停止,他会继续用各种手段让我们的信心被挫败,搅扰我们的意念,刚刚这个姐妹也提到了。也鼓励我们当中经历过的弟兄姐妹,更加不要忘记灵界的真实。如果你尝过了主恩的滋味,经历过很多次神的大能,后来又忘记了,这就是更加悲哀的事。
  • 破除属世界体系,看重工作钱财,生命得翻转的见证
    ## 从工作重压到信仰重生 弟兄姐妹们好!我是永恒姐妹,我曾经是一个很看重工作、看重金钱的人。今天,我要跟大家分享一下,这一年来打击老马的邪灵,破除看重工作的心路历程。 我是一名护士,我工作的医院是全国有名的三甲肿瘤医院。以前我特别在意自己的工作,也非常努力的去工作,作为一名医务工作者,我自认为我的工作态度非常严谨,责任心超过很多的同事,可就是这样的态度,在我值班的时候患者常常发生意外。这让我常常招到同事的嘲笑和领导的批评,人际关系越来越紧张,工作压力越来越大。我越是看重工作,工作越是发生意外,甚至有一段时间,同事们让我请假去休息一下。因为我每次值班必出事,都邪了门了。 开始老师教导我说:“我太看重工作了。”我心里很是不理解。我觉得这很正常,每一个从医的人都应该有崇高的人道主义精神和职业道德,我认为医院和科室有很多地方是不合理的。老师们又一次狠狠的训了我,我里面的自以为是和识别善恶,可我仍然执迷不悟。后来,老师跟我说:“永恒,如果跟着我们很辛苦,去其他教会是可以的,不一定非得在我们当中。”听到老师的这些话,我心里特别难受。没错,我是很辛苦,**但又有什么更好的选择吗?有比这更得胜的教会和牧者吗?** 在原来的教会,我的牧师腰疼,他来找我问我哪个医生比较好,让我介绍给他。他去服侍癌症患者,问我这种癌症患者要吃哪一种止痛药,还能活多久啊!每次聚会结束后,都要跟身边的人说,耶稣爱你!我也爱你!但是我也不知道,那个跟我说:我也爱你的那个人,到底是谁啊!圣诞节、复活节、感恩节、跨年礼拜,教会经常排节目。而我从医院里演完,接着到教会继续演。医院同事之间聚餐,教会弟兄姐妹之间聚餐。 医药行业里有一句广告词叫:“不看广告看疗效。”在传统的教会里我信主3年,我的痛经、心里难受的问题,并没有得到解决。我很清楚这个疗效不咋的。面对老师的劝退,我知道:要么留下来做一个响当当的基督徒,要么别信主了,回到原来那种喝水都塞牙的光景当,我很清楚我的人生别无选择,但是心里还是有很多放不下,属世界的想法。 在这之后,我左侧的肩膀开始莫名的半夜痛,有的时候会疼醒,有的时候疼的拿不了注射器,每次半夜二三点的时候,我在值夜班。看着外面漆黑的天空,躺在床上痛苦呻吟的患者和自己肩膀突袭而来的疼痛,我含着眼泪一遍遍的问自己,**我活着到底是为什么?**在医院这个工作环境,让我看到了无数属世界的悲惨结果,这也帮助了我**看透人生人死。** 有一次,一位大爷跟我说:“姑娘啊!我真的难受的想跳楼,早知道手术这么遭罪,我就不治了。”后来,这个大爷的病越来越重,只能回到当地医院维持。还有一个阿姨,手术很顺利,病也不是癌症,是良性的。但在出院前的两天,却发生了最严重的术后并发症,而且这种病发症在医学上的死亡率是百分之九十以上,最后这位阿姨带着植物人的状态回家。 ## 从自我奋斗到依靠神恩 别人家的悲惨故事,在我眼前不断的发生,我无数次的对自己灵魂拷问,我知道要做一个选择,就算是死也要死在命定的道路上,就算是要付出断臂的代价,我也要带领我和我的家人,进到神的应许之地。我也绝对不要在为这个世界付代价,绝对不要让我和我的家人死在医院的床上。 这时医院组织了一场医术选拔赛,优秀的选手将会参加省里甚至全国的比赛,我里面老马的体系,当然很想参加,但又很怕。怕比不好,怕丢人。我很想在全国取得冠军,但又很害怕,对比赛很胆怯,从选题到构思到写作到用词,到PPT的制作,其实每一步都不容易,每一步都要对付我里面想成名,又不想脚踏实地的想法。 **神真的是启示的神,**在创作的过程当中,当我开始**放下自己里面的自以为是,不再看重自己的能力、学历和知识,**开始依靠神的时候,神就常常给我超乎常人的灵感,而这些灵感和创意,在我的作品当中运用的恰如其分,这也让我在初赛当中取得了全院的第一名。接下来,在省级的比赛的准备过程当中,我开始主动的和领导沟通,反复的推敲作品,一遍遍的修改,在这过程当中**让我更加的学会依靠神,知道机会是掌管在神的手里。**所以,在牧养上毫不放松,每天上夜班我只睡3个时,就开始起来牧养。在这样紧张备赛的时间段当中,我仍然对牧养毫不放弃,虽然也很看重比赛的名次。但在这过程当中学会了每天积累一点点,学会了竭力追求,学会了精益求精,使我取得了全省二等奖的名次。 接下来全国的比赛,仍然是不断的修改琢磨,临比赛之前,我里面老马的体系,还是希望取得一个不错的名次,来传扬自己的名。我最大的领导来跟我说:“你不得奖是很正常的,人家凭啥把奖给你啊!我当过全国很多的评委,最后当选手实力都差不多的时候,理事长会根据对大会所作的贡献来决定得奖的得主。我们医院在你所参加的这次大会上,没有什么贡献。所以,你不得奖是很正常的,你不需要有任何的压力。”领导的这一番话让我很意外,我以为越走应该越公平,原来奖项背后是有一些因素的,而我天真的以为一分耕耘一分收获,努力就会有回报,爱拼才会赢。其实啊!都不是。**是谨守遵行神的话才会有回报,是神决定了祝福和咒诅。**最后,我在全国的比赛中得了二等奖,这也是我们医院在历史中取得的最好成绩。 ## 依靠神的力量战胜属世界的捆绑 老师们在悟性上开始教导我,**投资要看回报,婚姻要看风险,职业规划要看成长。**以前就是在这些事情上不清不楚瞎整,所以总被老马骗,总会做出错误的决定。被老马辖制的人会非常的笨,不爱动脑筋。老师们就从观察力开始训练我,开始恢复我像神一样创造创新的能力。老师们告诉我,要常常动脑子,手里要常常做创新创造的事,老马就会很难辖制你。在悟性上清楚之后,我的身体迎来一轮又一轮的释放,每天打嗝不停。有一次,老师在为我们演示,如何为QL姐妹释放老马的灵的时候,突然间抓住了我胸口,我里面老马的灵立刻彰显,然后说了很多的鬼话,也交待了在我身上所干的坏事。 老师们带着我祷告,为我医治释放到很晚,我感觉腿部有一种力量从身体里出去,然后我倒在地下,整个过程我都是很清醒的,只是我不能控制自己的嘴巴说话。从那以后,我的胃疼和头蒙的症状有了明显的好转。在这一年当中,破除老马,破除属世界的路,真的是颤颤微微的往前走,很多时候都觉得自己快不行了,快倒下了,快放弃了。后来,又含着眼泪咬咬牙,和牧者坚持合一的走下去。 弟兄姐妹们!也许你正在破除属世界的价值体系,破除老马的灵过程当中。我真的是鼓励你,**无论遇到什么样的困难,什么样的环境,不要放弃,绝不妥协,坚持到底。我们的教会我们的牧者从来没有放弃过我们。我们教会已经将老马的诡计识破,已经将老马的灵践踏在脚下,这些付代价服侍的牧者,就是我们每一位弟兄姐妹坚强的后盾,而我要开始效法我的老师们,成为更多人的祝福。**我也相信弟兄姐妹们,一定会从属世界的体系里走出来,彻底的在老马的体系里得胜。这是我的分享,谢谢大家! ### 老师点评 借着永恒姐妹的分享,我也稍微分享几句。这个礼拜我也在释放我们当中,一个被老马辖制的姐妹,她和永恒都有同样的经历,我们当中很多的姐妹有这样的经历。老马就把她们抓到一个山洞里面给看起来了,等我这几天不停的祷告。当我把她们的神志,她们的魂从那山洞里拉回来的时候,她们就分享整个老马的诡计。 其实,**老马就是一个属世界的体系。**他们能够败坏人把人抓走,就是因为这个属世界的体系很严密。你能想像巴别塔的体系能够塔底通天,这体系得多坚固。对付这类东西最有效的武器是什么呢?我想:**对付这类东西最有效的武器,一个属神的价值观念。** 我们华人命定神学的体系里,完全传承了圣经里的体系。为什么到了我们落实这套体系,实践这套体系的过程当中,魔鬼会这么的抓狂。自从过去我们长时间,48小时的祷告会之后,魔鬼败坏的工作越来越猖狂,为什么?因为魔鬼也急了,这些人继续这整下去的话,全都培养成**有命定的人**,那魔鬼的国度不得溃蹋。我们看到这些人,一个一个在跟魔鬼抗争的弟兄姐妹,一步一步的在恢复,我也相信这些人终究会成为,**一个打击魔鬼仇敌,争战得胜为神付代价的人。** ## 舍己与得胜:战胜属世界体系的秘诀 属世界的体系老马最厉害的是什么呢?**第一,让人有这套属世界的体系;第二,在乎里面的感受,非常的在乎自己。**耶稣基督的道理是什么?**舍己,耶稣基督的爱是舍己。**老马的体系只为自己,在乎自己里面的感受。 当我释放这位姐妹的时候,她就跟我说:“我真的很难受。”我就告诉她:“魔鬼也知道你难受,”就给你制造一个难受的感觉。如果你很在意这个难受的感觉,你没有办法走出来。她为什么会难受?在过去的日子里,没有对付这种属老马属肉体的东西,当走到今天这一步,对付这些东西的时候,魔鬼很抓狂。所以魔鬼就给她释放大量的欺骗和谎言,但是我知道,这位姐妹很刚强,我也相信她是打击魔鬼仇敌的勇士,在接下来的日子,她会越来越得胜。 随着这几波的祷告,身体的状况越来越好,魔鬼是很坏的,让她身上起了很多包,胸口发堵,胳膊也抬不起来,睡觉胡思乱想很多奇奇怪怪的东西。当我们面对这样的一种状况,**最有利的武器就是耶稣基督的价值观念,舍己白白的给出去。**老马就怕这个,因为和它的理念格格不入。另外一个,**付代价的心志**。当我们这么去做的时候,被老马抓去山洞的这些人会得着释放。老马为什么会抓这些人?大概老马也很想得着这些人,好想炫耀一番。我也相信这些人是一群有命定的人,相信我们这么继续打下去,会带来更多的得胜。 借着这个机会也提醒下,我们当中一些还想过小日子;还想舒舒服服的信主;追求一个美好的感觉;追求个人的利益;或许就是追求得医治。如果你来信靠耶稣,只是为了得着医治,那是很简单的事。因为我们的神,白白为我们牺牲,祂已经白白给出去了,你要衪一定会给你。但论及打击魔鬼仇敌,如果你想彻底的胜过这类邪灵的辖制,你不效法耶稣,是走不出来的,也不可能得胜的。 所以,我鼓励我们当中的弟兄姐妹,我亲眼看见他们被老马抓到山洞里被囚起来,老马如何要把他们干掉。他们的魂回来了以后,就跟我分享看见:可恐怖了,老黑老吓人了。**我不希望有更多的弟兄姐妹,活在这种败坏的里面,我希望我们能够一起走得胜的路。**
  • 信心是通往神国度最重要的品质– JY姐妹
    最近一段时间,我经历了极大的释放。牧师和弟兄姐妹每一天带着我祷告争战,主要对付龙的灵。龙的灵的特点是喜欢迷惑人,识别善恶、凶恶、易怒等。 ## 魔鬼的欺骗 刚来教会的时候我被龙的灵辖制的非常辛苦,心里会莫名其妙的抓狂,每天都很烦躁,没有任何原因的烦躁。负责牧养我的牧者对我非常的好,经常对我嘘寒问暖,我真的好开心。很快魔鬼就开始在我和我的牧者当中做败坏的工作。当牧者开始管教我不能穿超短裙子的时候,我的心思意念就发生了变化,我常常听到魔鬼对我说:“你看,她在管你呢,那么多人都穿她也没去管。”我开始变得不顺服。 牧师也开始教导我,要顺服自己的领袖和牧者,弃绝识别善恶。我意识到了我对这件事情的反应是不对的。但是魔鬼会从方方面面来欺骗你,给你一些识别善恶的意念,不过那天晚上我得到释放了。 ## 再次被欺骗 没多久我又开始识别善恶,当时心里很受伤,可是所有的人都在说我,让我不要识别善恶!我就哭着说:“我很受伤,你们怎么能这样?” 当时我耳边嗡的一声就有一个声音进来说:“看吧,他们就是不理解你,你都这么受伤了这些人还训你。” 当时我耳朵发懵,但是我知道这是魔鬼在跟我讲话。牧师也教导我不要识别善恶。 ## 选择走信心的路 接着我就跟大家讲我的释放过程,我想告诉大家我为什么能得释放,还想告诉大家的是:如果有像我这样识别善恶很严重的弟兄姐妹一定要警醒和小心。我想被龙的灵、识别善恶的灵辖制,唯一的一条路就是信心的道路。靠自己的力量是没办法胜过去的,真的是这样,你没有别的办法,因为牠会用各样的方法欺骗你。不论你的领袖怎么做,不论你身边的弟兄姐妹怎么做,牠一定会找到另外的一个门,让你觉得不对。靠自己根本没有办法胜过他,纵使我心里告诉自己弟兄姐妹爱我,牧师爱我,这个教会爱我,都没有用,唯一的出路就是信心的路! ## 永远不放弃神 这个信心的路是什么呢?就是每当我识别善恶很严重的时候,我会想起神,我想神把我放到这个教会,我心里非常明白我要跟着这个教会一起走,因为这个教会就是我的命定。 我也非常明白神兴起我、使用我来到这个教会是要兴起我做一件大事的,虽然我心里还不知道是什么大事,我心里对神说,我说:“神,虽然我根本看不清楚身边的人是什么样的情况,我脑子也很乱很乱,但我知道神是信实的,总有一天真相会大白。因为我真的真的是看不懂看不明白,因为我被辖制的时候根本不懂,但是我相信神总有一天会在这个教会释放我。” 虽然这个释放等了一年,但我就是一直这么相信,甚至当你跟你的领袖吵架或把他们打一顿都没有关系,因为我们的牧者爱我们,他们知道那时的我非常痛苦,你只要记住一点神是信实的、爱我们的。也谢谢弟兄姐妹这样的付出服侍我。 我想这是一个荣耀的见证,神使用我做彰显祂荣耀的器皿,因为通过我的释放,大家知道了魔鬼的工作,知道了魔鬼是怎么样骗人,败坏关系的。魔鬼在我身上的彰显也见证了教会弟兄姐妹的关系是多么的合一。魔鬼没有办法得逞,我每一天宣告神要使用我成为一个荣耀的器皿。当我释放了以后神就对我说我是一个荣耀的器皿,我的释放是神给我的恩典,祂为什么没有使用别人,因为我一直坚定信心。 所以今天我能得释放,靠的是刚强、持久的信心。因为不刚强没有信心的人已经离开我们教会了,我很为他们感到遗憾,因为他们没有等到这一天。 离开教会的人识别善恶、受辖制也没有我严重。我不是想夸耀我自己,我是想说神使用的就是我这样的人来荣耀祂,祂让我在这个教会当中告诉所有人魔鬼的诡计是什么样的,就是因为神我们这样常常软弱的人,来告诉大家其实我们是很刚强的人。 ## 释放的过程 ### 邪灵开始彰显 周二那天祷告会的时候我心里非常非常的烦躁、想哭,我当时就对YX姐妹说:“你带我祷告吧。”YX姐妹就带我祷告。祷告的时候我的手就不受控制,我面前有一瓶水,我就拿起来开始掐那个水瓶,把瓶盖都打开了,瓶子里的水就开始往出流,然后YX姐妹就过来帮我收拾。我当时心里很怕YX姐妹骂我,我很怕她说:“你怎么能这样呢?” 可是我手控制不住。 这个时候我心里有一个想法就是去找牧师祷告,然后我就冲过去找牧师,说:“牧师,你来为我祷告吧我很烦躁。” 然后牧师就按着我的头为我祷告,没有多久我就开始受不了了。我控制不住我的身体,我心里很抓狂的状态,牧师又带我祷告,当时那个邪灵就开始彰显了,而我并不知道是什么灵,魔鬼就借着我的口开始胡说八道,把我知道的每个人身上的不足或伤痛全部都讲出来了。 我里面的声音就说“牧师我不要你给我祷告,XY呢?你一个牧师,你还不如XY呢,你们一个教会的人都不如XY带我祷告,你不会祷告,魔鬼一逗你你就笑。” 然后我就开始做很多的动作大家就很欢乐很搞笑。 后来牧师就发现不对了,就很明智的做了一个决定,他开始和魔鬼对着干。因为那个鬼很喜欢做一些很搞笑的动作去逗别人,牧师开始跟我做一样的动作,当时真的是把我气到跳脚。魔鬼就是希望所有的人都围着牠很认真的祷告,所有人都必须奉耶稣基督的名命令我闭嘴。这样魔鬼是很高兴的,魔鬼其实一点儿都没有被吓到,当牧师开始就不按着套路走的时候,我就很抓狂。我站起来把当时在为我祷告几个弟兄一人打了两拳,打的时候是很爽的,挥完就支撑不住了。牧师和弟兄姐妹们当时就意识到这个魔鬼很受不了气,每个人都过来气我说要击碎魔鬼的头,我当时很抓狂,他们越这么做我就越生气。 ### 打击残疾龙的灵 我就跟大家讲我说祷告不是这么祷告的,我说你们要奉耶稣基督的名我才闭嘴,牧师说不用,我说:“医治释放书上写了不能和魔鬼对话,你还对,你是不是傻。”牧师说:“我就是要跟你对话。” 当时我听到这个话我真的气的都快要背过去了,我就开始骂愚蠢的人类,后来实在不行了就躺地上了,当时我躺在地上里面那个龙的灵就开始骂脏话,一边说着脏话一边说:“你把我打残了,我走路就是这样歪歪扭扭的。”其实那个腿真的是在灵里面被打残了,站起来走路的时候就说:“哇,我怎么成了一条残疾龙。” 然后牧师就一直这样叫我残疾龙残疾龙,当时我心里的反应是更生气,我觉得我受到了羞辱,我说:“我是霸王龙叫我龙大王,不许叫我残疾龙。”牧师说:“你这个残疾龙,耶耶耶!” 他们越这么逗我我就越生气,真的气的龙肺都要炸了,最后我里面那个龙的灵就不行了,反应在我的身体上就感觉身体很无力,我指着牧师的鼻子说:“撒母耳你给我等着你最好不要离开这个教会,你要是敢离开这个教会我就在外面玩儿死你。” 然后HF弟兄就很高兴的说:“你再说一遍我要把这个事情告诉别人。”HF弟兄就拿着手机准备录,当时那个龙其实也不是全然的傻,牠是有一点智商的,牠说:“你以为我傻呀我就不说。” 然后牠又开始说了很多他之前做的一些败坏的工作,牠说谁谁谁是我带走的,牠开始恐吓牧师还有他的家庭,恐吓每个弟兄姐妹,牠知道每个人的弱点,其实啊后来我才发现牠也不一定是全知道,只是我们高看了魔鬼。 以前我们经常会说什么你要小心啊魔鬼知道你所有事,但是通过我身上的这个经历我要告诉大家其实魔鬼不是知道所有的事。牠们住在你的身体里面,可能知道的只是你知道的事情,牠会的诡计就是迷惑你、迷惑别人,骂骂脏话什么的,牠不知道会去试、随便乱说也有可能会说中,但我们以前太高估这个魔鬼的作为了。我还想跟大家分享的是在释放的时候,被服侍的人他会有什么样的感觉,就是当我还在ZT姐妹小组的时候,当时是比现在更痛苦,因为当时听到的魔鬼的谎言更多,外面在替我赶鬼我里面是另外一个感觉,我口里说出来的话和我里面的感觉是相反的。 ## 第二个阶段的释放 释放的第二阶段你已经清楚的知道了魔鬼的作为,后来我慢慢发现,神的带领是往更高级的方向走,其实跟魔鬼跟之前说的是一模一样的。 魔鬼说你就应该这么这么释放,他这么释放你是没有用的,当时那个声音进来以后我就非常藐视我的领袖,我就觉得你们真没用。 ## 第三个阶段的释放 第三阶段是我最近的释放,我发现龙的灵已经不能在我身体里面释放任何的感觉了,以前我过去打你一拳,我的身体在打你,嘴上说着咒诅你的话,当释放的时候我的心里是很惭愧很羞愧的。我觉得我打了我的弟兄我该怎么办,如果那个弟兄或姐妹真的是被我激怒了,或者是因此有了一点负面情绪我会更愧疚,可是我说不出来,我觉得好像是被辖制了,根本说不出来自己内心当中的歉意,反而会让人觉得你好像很高兴。 释放的过程中我心里没有的感觉,不论我嘴巴说多么亵渎的话、或手在打人,我的心里是空的就是没有感觉的,但我选择不上当牠就知道拿我没办法,后来就不多说了。当时服侍我的人开始对我说:“JY,耶稣爱你,我们都爱你。”叫我名字的时候我就能回过神来。但是一般情况是回不过神的,就是觉得自己好像是一个肉体而已,龙的灵生气通过我彰显,牠这样其实我心里不生气,我没有感觉,只会有一个声音进来就是你看你都没有生气的感觉,我的动作是不是我装的,牠顶多是这样就还是一些欺骗你的声音,只要你不管牠其实就没什么了。 ## 释放心声 我想说的是,弟兄姐妹就是要走信心的道路不要走行为的道路。不论魔鬼释放给你什么你要尽量、尽你的全力去抵挡,因为在我们教会被牧养你就知道该怎么抵挡,但你抵挡不过去也没有关系,不要控告自己,神是信实的你只要记得这个,相信神一定会释放你。再就是这些服侍的弟兄姐妹,辛苦你们了,我希望你们也不要识别善恶,因为通过我自己身上的这些事情,我们已经知道了魔鬼的诡计就是想败坏我们的合一。 我们不要上魔鬼的当,对被服侍的人的方式尽量是温柔,当然如果哪怕你忍不住你发了火、你自己受不了、你负面了也没关系,因为神掌管一切,不是我们做了什么是神在掌管,我们做错了也没有关系,神一定会把我们引到正路。所以一定要有信心,你怎么知道今天的做错不是神给你的一个考验呢,神要把宝贵的人、要把对祂有信心的人留在这个教会,是要陶造我们成为祂喜悦的样式。感谢主!
  • 看透人生,做命定女人的转变之旅
    我是DN姐妹,来到咱们华人命定教会已五个月了,很开心自己通过了003B阶段的学习。回顾这一阶段的学习,收获良多。看透人活着这点事,以前总担心家人的身体,怕生病的家人某天会离开我,还总想靠自己的努力获得世上的物质、情感、关系等等,但是越想抓住那些东西越过得不好,活着活着把自己活到了死胡同里。 通过学习,我看到了亚伯拉罕、以撒、雅各身上最重要的品质:看透今生,把盼望放在神的永恒的国度里。越是不在乎地上的一切,把核心利益放在爱神上,结果他们活得都越来越昌盛,一切都不会缺乏。选择做一个有命定的女人以前自己认为女人在属灵的国度里是男人的附属品,所以总是把更大的盼望放在丈夫身上,希望丈夫的属灵生命能够越来越好,结果自己慢慢地就被这种思想所辖制了。通过跟牧者的沟通,我看到了利百加、犹大、他玛等等这些有命定的女人,因着极大的信心影响并祝福了身边人,我明白了在神的国度里有信心的人才为大,我也要效仿她们竭力成为家人的祝福! 不做二手的,要做就做与神直接立约。初来到教会时里面的小心思就是我一定要来到一个得胜的教会,有问题的话身后有牧者老师们作为随时的帮助多好!通过学习,我才知道我们的神一直都在寻找能够直接跟他立约的宝贝,我要学习亚伯拉罕,而不是亚比米勒。不断地对付肉体以前提起对付肉体,对我来说其实就是一个口号,根本没有动真格去实践,自己哄自己还觉得做的挺不错。但是我们的神不会搞错,孩子反复地生病两个多月,而且脾气越来越暴躁任性。这两个多月我一直在体贴孩子的肉体却不自知,知道牧者的话狠狠地点醒了我,才猛然发现,自己一直在装假,根本没有动真格。在牧者指导下,我开始训练四岁的儿子多做事情,比如自己穿衣、洗漱、甚至做一些力所能及的家务,半个多月了,孩子不论是身体还是性情都有了很大的改观,谢谢牧者,感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 心态转变,模糊视界重见清晰
    今天我做一个眼睛模糊得医治的见证。最近我在一零三事工学习,看到班级里面的学员交作业很快,我心里就很有压力,然后逼着自己也赶快做,完成任务。但是因为学习方法不对,我常常花了5个小时,做得低效、劳苦,但是又怕落后别人。于是我的眼睛就出现模糊的症状。本来我以为是自己用眼过度所导致的,但是牧者说其实是心思意念的问题,就是不甘人后,太在乎自己,怕别人觉得自己不行,而不是脚踏实地把东西整明白,把学习方法整对,本质就是识别善恶,爱面子。牧者这样一说,我意识到自己心态上不健康,牧者带着我祷告打击识别善恶的问题,我的眼睛松开了很多,感谢主!我还要继续对付自己识别善恶的恶习,不在意谁比自己强,就是脚踏实地地把神的话整清楚,成为讨神喜悦的人。
  • 凡事都蒙神看顾– 田镇菘
    下面我将为大家讲诉两个发生在我自身上的见证,在田野姐妹和秦芬姐妹的带领下我从2015年开始祷告看书,在这个时间段我正好在参加驾驶证的考试,从科目一到科目四考试,每个时刻我都会祷告呼求神,所以驾证的考试都很顺利的一次又一次的通过,在考试科目三的时候我们一共有四个人,我是第二个,前面的一个大叔因为技术的失误而考试未通过,当时我的的心里难免多了一份紧张感,但我在考试时心里不断呼求神的帮助,所以我安安稳稳的开完了考试的三公里路程,在车上的几分钟好像度过了几个小时一样漫长,当考试通过时我就知道是主在我身上做了奇妙的事情,保守了我,同时还有一个与我一起参加考试的同学,由于一点小失误导致未通过考试,直到第二次补考才通过,我感谢主听到了我呼求,让我顺利的通过了这些考试。我相信凡是信靠他的人必定能得神的到成就,感谢主。 第二个见证讲述的是与我一起参加驾驶证考试的同学,有一次他看见了我的圣经书就提起了一些创世纪的话语,我就问他怎么知道的,他说是在电视上看见的,神用七天创造了世界,让世界有光便有了光等等。。。这让我感到很惊奇,他也知道圣经,我就对他说我为什么看圣经,后来我就买了一本圣经送给他,让他也可以来认识神,接受神,他也接受了圣经,奇妙的事情就这样发生在我和他身上。原本每年一度的奖学金名额只有一个,但今年却有两个名额,而且这两个名额就是我和他,本来他不能得到这个奖学金名额的,因为他的成绩并没有那么好,应该是其他的学生所得的,但神奇妙的安排就让他得到了这个名额,感谢主。神真是祝福的神,信靠他的就饱饱的得着。并且这位学生也开始读圣经了,愿神大大的祝福这位弟兄。感谢赞美主耶稣。 这一切荣耀都归于天父神!
  • 严重失眠得着医治
    所有的弟兄姐妹,主内平安,很高兴认识你们,我是恩惠姐妹,我在这里做个见证,我是一个换有好多年失眠,脑供血不足,腿时常困乏无力,每天都是头晕眼花,不清醒吃点药就好了,不吃药又不行了,实在是让人愁烦,真在痛苦的时候无意间看到咱们一个姐妹在朋友圈发的这个如何医治释放这个教会,我一看就感到好奇,就抱着看看的太度,就让小助手把我拉了进来,姐妹就问我有什么需要给她们说她会帮助我的,我就把我的情况说了一下,友妮姐妹,波拉姐妹就带领我祷告,祷告了一会我的开始清楚了,不那么晕了,身上很舒服,到了晚上睡觉也好多了,弟二天友妮姐问我晚上睡的怎么样,我说好多了,但是弟二天晚上又一夜没睡,友妮姐妹又带我祷告了,那天晚上我睡的特别好,到早上还瞌睡都不想起来,我们的神祂永远活着,祂是垂听祷告的神,弟兄姐妹们,我们不要怕,只要信,信是得着得,必能得着,因为神说:“祈求就得着,寻找就寻见,叩门祂就给开门,”所以弟兄姐妹们我们要象神大大的张口,神必充满我们,弟兄姐妹我也是笨嘴拙舌的人,也不会说什么好听的话,但是这些都是我轻身经历的,感谢神的恩典,也谢谢友妮姐妹和波拉姐妹,还有众弟兄姐妹祷告和付出,让我得到了释放,愿神记念你们的付出和劳苦!
  • 勇敢面对信仰挑战,重塑内心的旅程
    我最近瞒着牧者出去旅游了10天,回来怕被批评不敢联系牧者。但我知道我的生命不够成熟,一定要老师来指点,最后我鼓起勇气联系了牧者,被牧者严厉批评了一顿,并纠正了我里面错误的信仰观念。我要改正对神懈怠,不敬畏的态度,信主不单做完作业就完事了,而是从心里开始改变,付代价对付里面爱世界的心,要和牧者保持连结,破除辖制。借着这次的沟通,我也看到了自己的虚荣心,没有经济能力,想买车的欲望却非常强烈,我知道这是魔鬼要把我重新带到世界里去。我开始学会不顺从自己的感觉,乃是顺着神的心意行,对付自己爱世界的心!不仅如此,我也不再对我父亲识别善恶了,不再证明谁对谁错,而是帮我爸爸把他不懂的地方一起弄明白,让他不上当受骗,做一个智慧的人!感谢赞美我们的神! (LY/KBL)
  • 走出偶像心态,迎接心灵重生之路
    我是LL姐妹,我里面一直有拜偶像的心态,但是我察觉不到。我长期被头脑僵硬,身体也很僵,现在发现就是从这个方面来的。有一次我和母亲沟通的时候,我说出来我不是信人的话,我是信神的话,我身上硬邦邦的肌肉一下都松开了,但是还是没有从这里走出来,身体、精神状况也不好,我前几天想起来这个事情,就开始祷告对付拜偶像的心态,要做一个有真信心的人,我就有释放,很想哭,哭完心里就舒服很多,后来DY老师开始带领牧区祷告,献上自己,渴慕被神使用,我哭了一场,觉得心里柔软了很多,老师讲神的话我也能听进去了。第二天AQ老师服侍牧区其他姐妹的时候,我听到AQ老师说自己去对付和把自己献上让神来陶造,哪个更好?神是窑匠,我们是泥土,我想我肯定选择让神来陶造。通过DY老师的带领,我的精神状态好很多,我还要继续顺着正确的路往前走,从各种错误的认知里走出来,继续得胜。感谢神!感谢老师的带领。
  • 重拾喜乐的见证-LQ姐妹
    ## 释放贫穷的心态 这个是关于我妈妈的见证,今天我爸打电话给我妈,说邻居家生小孩了,又要给红包。之前邻居家所有大大小小的事情,我们家出于礼节都给红包了。我妈就在纠结这次要不要再给红包。纠结当中,拿着手机,手突然开始抖,我妈就祷告除去贫穷的灵,一直祷告,手却抖的越来越厉害,连手机都要跳起来了。我妈就继续争战对付贫穷的灵,手就不再发抖了,我妈也不再纠结,给不给红包都没关系,对付里面贫穷的心态是关键。 ## 释放我里面的苦毒 上个礼拜我很不喜乐,祷告了两天觉得就要释放了,就在第三天晚上祷告时,鬼开始在我里面彰显:很讨厌查经,不喜欢听牧师总结,不喜欢祷告,心里有种强烈的抗拒感。我想起自己刚进群的时候牧师跟我说过,什么时候你感觉很讨厌我了,一定要联系我。我想自己这是要释放了。心里虽然清楚,但还是胜不过。那种不喜欢牧师,不喜欢弟兄姐妹的感觉还很强烈,整个人都很烦。我就找PL姐妹带我祷告,祷告后平静了很多。第二天和我妈通电话的时候,突然就冲我妈发脾气,埋怨她对我不够尽职尽责,积累好久的不良情绪好像找到了出口发泄。 可挂断电话之后,我又非常后悔跟我母亲说这样的话,陷入深深的自责中。只好赶紧给牧师打电话,哭得泣不成声。我把事情的经过告诉牧师后,牧师带着我祷告,说,他期待我得释放的这一天,已经很久了。那天我也真的得到了释放,不再被苦毒辖制了。 尽管我这几天过的很喜乐,但是心里或多或少还有不开心的感觉。今天HL姐妹带我祷告一个小时,聊天的时候,我终于找到了我不喜乐的根源。我很小的时候,在我奶奶家里住了一年多,在这段时间里我从一个快乐的孩子变成一个悲催的孩子。那时候经常被我叔,和爷爷奶奶指责,每天都提心吊胆的,就开始怨恨妈妈不管我,不够关心我。就是这段记忆,埋下我伤痛的种子。 特别感谢神的带领,HL姐妹带我祷告,让我从这个苦毒里释放出来,我现在很喜乐。祷告的时候看到一个异象,看到我小时候那种很喜乐的样子。我没想过我还可以回到以前喜乐的状态,也感谢神要把我带回到当初造我的形象。而且牧师当时带我祷告的时候,就看到一个小孩在麦田里开心的跳,那个小孩就是我。这段时间我家这边就是麦田绿油油的风景,特别感恩神不断的医治我带领我。感谢主!
  • 得着命定,复兴的火重新点燃!-雅各弟兄
    这是我在3个月内得到翻转的见证 这3个月里,我在牧养上、工作、财务上都经历非常大的低谷。当面对这些问题的时候,我就决心专心祷告。当祷告的时候,打嗝什么的非常多,两个月的释放状况改善的不大,一个月前,我们开始推动改善心思意念上的释放,牧者们也非常鼓励要转变心思:从心里面开始宣告自己不再惧怕,不在乎。 一周前,我们教会牧师讲道:“复兴的火点起来”的时候、推动命定的时候,心里就决心要持守命定,非常信心和兴奋,心里相信任何问题都能解决,自己财务工作牧养祂都能祝福,我现在的状态已经从低谷走到高峰。无论如何绝对不会再失去信心。 感谢牧者的牧养,也感谢老师的教导。虽然目前的状态牧养果效一般、工作上有一点困难、财务上有债务,但是我相信这种状态很快就会翻转!我知道无论环境如何,神依然看顾我,没有任何事情能够拦住我来服侍神~
  • 逆袭人生,Joe弟兄的重生之路
    大家好,我是Joe弟兄。我已有四年多没工作了,近期我上班了,另外每天投入钻研抖音号,做的还不错,享受手所做的,不再像过去无所事事了。从2020年得了尿毒症以来,我一直活着疾病的辖制中,内心充满了恐惧惧怕,总也走不出来。从上学开始学习不是最好的,但也考上了本省最好的大学,研究生毕业,后来到事业单位工作,当时的命定就是要走一条仕途的路,当官发财,后来看似一帆风顺,其实不认识神,一直信靠自己,一直活在自以为是、识别善恶当中,脾气也不好,各种争竞、论断、嫉妒 、贪婪等一直违背神的话语。 2019年我被选为援疆干部,正做着援疆之后连提三级当官的春秋大梦的时候,突然得了尿毒症。此后一度极其消沉,这几年一直无法接受,不愿上班,不愿见人,又得了焦虑症。身体各种症状,头晕头痛,胃部不适,失眠,心脏各种难受,120急诊去了很多次,其实就是魔鬼一直在整我。这几年真是人不像人鬼不像鬼,很辛苦。来到命定神学教会之后,我慢慢在扭转我的逻辑观念,成长了很多,虽然很多地方还活在固有的逻辑体系,但是我在竭力追求不断进步中,我从什么也不愿意干,到现在主动回到单位上班,并且养成了主动学习的习惯。自己自学短视频制作,从几个粉丝几个播放量到现在一条视频最多的二十万播放量,一万多点赞,在家里也养成干家务的习惯,慢慢地身体也没有以前那么多症状,我知道自己开始慢慢在从咒诅中走出来,感谢老师,感谢教会,我会继续努力加油,看透人生人死;凭着信心、靠着圣灵,带着那永生的盼望,选择走这条得胜的路。
  • 从虚空到信仰,重塑人生的新起点
    学习103课程以前,我不太明白虚空的概念是什么,就以为眼睛看到的东西当做真实的,当作我一生活着的目标和盼望,当作我的核心利益。得到了还想得,失去了就抓狂难受,自私自利,还小气。一生都要过去了,还是活得很悲惨。学了003课程,我发现我对人活着的事太认真,太较真了,总想靠着自己的力量能够活得好一点。透过学习《传道书》让我真明白了灵界是真实的,地上的一切只不过是灵界的影子。原来我们都是活在虚空的世界里面,带着属世界的逻辑、按着自己的心思意念活,还以为自己活的挺好。 现在悟性上明白了人活着是和灵界紧密相关的,一切都不是自己说了算,是神在掌权。基督徒看不透虚空就没有办法走耶稣基督这条荣耀的路,看不透生死就不能进入神的国。我接下来好好对付自己还很在乎的东西。必须学会看透,看透了虚空就把人活着的事变得很简单,也不再较真不再抓狂了。经过助教老师的教导和帮助,在对神的信心上成长了很多,眼光有了提升,不再盯着家人的问题,也不盯着自己的问题。抓重点和反思也有了大大的提升。透过学习写反思,我心态也发生了变化,不再抱怨和怨恨,也不再因为别人占便宜而难受。在信心里也有了志向,成为亚伯拉罕有命定的人,为神而活,成为神眼里的宝贝。感谢助教老师的引导和付出,我会继续努力对付自己的问题,付代价为要成为耶稣基督的门徒,为要成为神的精兵而操练和预备。
  • 决战懒惰:速读圣经让我重获新生
    我是MY姐妹,这段时间决心对付懒惰,决定早上早起速读十章圣经,我发现开始动真格行动之后,读圣经有很多的启示,多年的便秘不再困扰我,前天出现发烧三十九度,多年没有发过烧,老师教导我说这就是对付老马、装假的时候,反思自己懒惰的地方,在学习和牧养工作常常懈怠,这次我一定要胜过自己的懒惰和装假,温度就开始下降,发烧的过程不难受,我明白了灵界的运作,一定与魔鬼争战到底。感谢神,感谢老师为父为母的牧养。
  • 看重命定传福音的见证!- 韦恩弟兄
    弟兄姐妹们平安,今天给大家讲几个见证: 1. 这几周在国外,刚刚下飞机神的话语就临到我“这是一个华人的世代,华人要兴起来担起神的命定。”我周围的人都被异国风光所吸引,但是神打开了我属灵的眼睛,看到了一大片的人被死亡的灵和僵尸的灵辖制,就好像一群僵尸从你面前走过。这些邪灵都是体贴肉体,没有命定招来的。感谢主,我们华人真的要担起神的命定,成为万国万民的祝福。 2. 第二个见证是传福音的见证。最近我给一个同事传福音,他被识别善恶的灵和龙的灵辖制得很惨。很小的事情就会被冒犯,识别善恶的时候血气冲上头,脖子和肩膀都会僵硬发烫。我一直凭人智慧委婉的言语来给他传福音,试图把神的恩典和属灵的世界讲清楚,但是他里面的观念很顽固,还是以为靠自己的努力成为圣洁才能被神接纳。我就开始在灵里祷告,灵里祷告的时候神的手就开始推动。刚祷告完,我的同事正好在这是遇到了情感上的问题,精神上奔溃、绝望。身体上出现喉咙疼痛、尿频尿急的问题。然后他就希望我为他祷告,没有祷告多少句,喉咙疼痛的症状就完全消失了。但是经历过神的恩典后,他依然非常的顽固,传福音的进展有些僵持。周二晚上老师在分享要传有命定的福音,我一下就醍醐灌顶了。要开始弃绝人的智慧,要开始靠着圣灵的大能祷告争战,透过属灵争战的途径去传福音。 3. 第三个见证是工作蒙福的见证。周四晚上我突然发现了报告上的一个问题。这个问题技术上挺致命的。如果解释不清楚,整个工作就完全没有说服力。周围的人劝我把白天的行程都推掉,全力地解决这个问题。但是我的心里面充满了没有理由的信心和平安,相信神不仅要让我学一个功课,同时必会赐下启示。晚上祷告和会议结束之后,我坐在电脑前思考了十分钟左右,整个问题都跑通了,第二天的演讲虽然准备不充分,但依然十分顺利。 感谢主,我们都是有福的,继续凭着信心,为着命定而活。
  • 摆脱恶习枷锁,华人命定教会助我重获新生
    我是YD姐妹。我是带着许多的恶习来到华人命定教会的,其中最严重的就是识别善恶,和谁都不友好,看这个不好那个不好,就是看自己比别人强。在学习中遇到了问题,牧者知道了就会帮助我,带我祷告,给我提出建议都是好的,我当时是喜欢接受的,可是转眼就开始识别善恶了,还藐视牧者的权柄,满脑都是牧者态度不好,问题解释不对,说话难听,然后里面就非常难受,整个人就陷在混乱的里面,还给自己找借口,找理由,因为一直识别善恶,老师说牧养不了我就无法学习了,我这才反思自己的问题。我明明知道这是有神同在的地方,是蒙福之地,我若再不悔改,神就会把我从祝福的里面踢出去,老师和牧者一直在帮助我,引导我啊!我终于清醒过来,原来我一直被魔鬼牵着鼻子走,顺服自己的想法,就是顺服魔鬼。当牧者教训我的时候,在我的大脑里还有声音在说话,我就一直顺服魔鬼的谎言,被魔鬼使用和蒙蔽,使我一直活在识别善恶的谎言里面。感谢神!我对牧者识别善恶,但是牧者们一直都没有放弃我,没有撇弃我,依然用神的慈绳爱索把我拉回来。我开始选择不再顺服肉体的邪情私欲,不再顺从魔鬼的诱惑,选择与牧者合一,在牧者的帮助下,终于把我从识别善恶魔鬼的辖制里释放出来,使我得了自由和释放。现在整个人都轻松了,恶习也渐渐地少了。我要在以后的学习中好好对付自己的肉体,不再自以为是,不再自私自利。感谢主!感谢华人命定得胜的教会!感谢牧者!阿们!
  • 从病痛到重生,信仰奇迹改变人生
    大家好!我是GY姐妹,我因为识别善恶、恨人入骨,所以膝盖、手肘经常酸疼,睡不着觉,颈椎也变形了,去年甚至疼的动不了,去医院又针灸、又理疗又贴膏药搞了好久,后来自己买了固定器带着,能缓解,解决不了根本问题,仍然酸疼。我的生活总的来说就是被魔鬼欺负的很惨,具体表现在:我有一个信邪灵时常被骗钱到欠高利贷的老爸,一个癌症卧床、靠吗啡和玛卡度日的老妈,和一个已经患精神疾病十几年、持续服药9年、因恐惧无法出门和工作的丈夫,我们快40岁了还没有孩子。 一开始来到命定教会,牧者问我身上有没有什么疾病?我说:我可健康了。后来在牧者每天牧养及学习《101课程》中,我才慢慢发现自己身上有很严重的问题,以前我觉得只是疼不要紧,又死不了人,贴点膏药、做做理疗、忍一忍就过去了。当来到华人命定教会安排牧者一对一天天带我祷告学习,我才开始有了真理的装备,自己也起来刚强壮胆争战祷告,弃绝里面对父亲的恨,选择饶恕、放下,我膝盖手肘在刚开始祷告的时候就好了,快两周了即使阴天下雨也一点感觉没有。上周开始打击颈椎疼痛的邪灵,颈椎祷告一开始疼的厉害,第二天又不疼,再祷告颈椎其他地方又鼓起个包,一按特别疼,按着包祷告包又没了,又窜到颈椎其他地方,现在我还在继续祷告争战,对付我心思意念里面的识别善恶。感谢神!祂是信实的,在我的信心里看见,我已经得着了医治,我必得完全的医治和释放,因为神已经为我预备了得胜!成为家族的祝福!
  • 60岁重塑人生,属灵学习让我活力满满
    我从小就很偏食,家里条件还不错,有很多好吃的,可我就是味口奇差,不爱吃东西,但是我真的很饿,从小就一直饿到六十多岁。来到命定神学,在这里我如饥似渴的学习属灵的知识,每天争战祷告三次,每天购物都不坐车,坚持走一千五百米的路,一年多的时间,我发现我现在的胃口好起来了,吃什么都香,每天两顿饭,不论什么菜,吃到口里特别的香。最近我发现我的大臂、小臂、大腿、小腿,特别硬实,看着还肉肉的,用手一抓,都是肌肉。体重竟然没长也没少,整个人变的特别结实。我活了六十多岁,身体状态从来没有像现在这样好的。还有我的性格也有变化,原来我说话嗲嗲的,很小女人的,现在我刚强壮胆了,说话有气力了,特别高兴。感谢主耶稣赐给我这样结实的身体和杠杠响的性格!