活着有意义吗？如果为母亲而活，那母亲去世了呢？如果为父亲而活，那父亲去世了呢？为谁活都没用。寻找的必寻见，亚伯兰寻找这东西找到了没有？找到了，神跟他说话。可是那个年代就这么一个亚伯兰，那其他的人干啥去

人就是这样，小时候过妈妈的日子，稍微大点就过情人的日子，谈个恋爱陷入爱网，爱的死去活来。然后结婚生孩子，就过孩子的日子。等孩子生了孩子，就过老年的日子，就这么过，盼望是啥？过日子能成为盼望吗？最后剩下

如果亚伯兰真的很想要孩子，三妻四妾都没问题。像亚伯兰这样的人，生几十个孩子都不是问题。七十来岁没孩子，他不着急，他就着急一件事，我活着都没意义，我整孩子干啥？那孩子是我的意义吗？不是！如果孩子是你的意

你可得知道，一个人没有活着的意义可闹心了，带祷告的时候，大家说：老师，我这疼我那难受。为啥？没有命定，不闹心才怪！有命定尚且闹心，那没有命定，得闹成啥样？考公务员考得焦头烂额，考成那个样。考研，又考成

我刚刚开始工作的那些年，我的上司是换了肾的。那个肾大概能用十年，十年后他死了，我去参加他的葬礼。放在殡仪馆的棺材里，他躺在里面。想起那个时候我们一起加班，加班完了之后一起去吃宵夜，挺开心！转眼间，躺在

如果别人不因着你得福，活着可纠结了。这几天就纠结，怎么没有祝福一个人呢？终于来了机会，祝福了一个。你如果来到我这里，给我个机会祝福你，但是我要告诉你，我没什么好话。为什么不讲好听的？因为要破碎你今生的

活着就觉得一点意思都没有，可是去死吧，死的方法也没找好。就继续寻找，后来认识了神。认识神真好啊！怎么好？活着有盼望啦！从认识神开始，就觉得怎么有那么多傻不拉叽的人呢？信主怎么信成这个样子呢？怎么把宝贝

凡是把这世上的琐事看得重的，都活不好。小时候日子过得可穷了，我弟弟就跟我妈说：妈，我要吃麻花。我妈说：你过来！在脸上一拧，这就是麻花！你还要不要？这就是麻花的话，那我不要了。如果有一些孩子能够理解父母

神在寻找可以立约的人，找来找去好不容易找到了亚伯兰，这得多宝贵啊！在我们这个世代，神也在不断地寻找，好像淘金似的，沙子多金子少。神自古以来就在不断地寻找能与祂立约的人，一旦找到了，约就与他立好了。亚伯

是的。弟兄姐妹一定要开始分辨，如果你寻求的是祝福，那个只是副产品，你应该回来寻求神的同在。但是寻求神的同在，大家要知道神的同在有非常高的风险。因为如果人寻求神的同在是个假的，其实他还是为了把他自己的肚

如果你没有地方奉献你就给吧，其实关键是我们自己的心志。但其实，如果你也明白这只是个挂个牌子的教会，那你，要寻找啊，你还是要找到属于神的教会。

**但你们在那里必寻求耶和华---你的神。你尽心尽性寻求他的时候，就必寻见。(《申命记》4:29）**感谢神，我18岁开始寻找，但是28岁认识神，其实也不晚。这好几十年我跟你讲，活得真好。也就是说，人

神正在上天下地寻找宝贝，找到了就把宝贝藏起来，变卖自己所有的，来买了这个宝贝。神成了我们的救赎，成了我们的恩典，赐下了祂的儿子耶稣基督，为我们死，且死在十字架上，并且从死里复活，就是要把这些宝贝带到神

如果在咱们当中有牧者，或者是听我网上分享的牧者，我在这里给你一个建议：**建立教会就应该像约书亚这样，专心信靠耶和华你的神，专心信靠我们的耶稣基督，只有他使我们得胜！我们不靠车不靠马，唯独信靠耶和华神

我有一次跟弟兄姐妹说话聊天的时候，我说：你知道吗？我现在准备着，习惯吃欧洲人吃的那些豆。新加坡有一盘菜叫臭豆，很臭的一种豆啊。他们说：非洲人吃各种豆啊，各种果实，都是怪味的啊。你想啊，一咬一口花椒，一

大家好！我们读《撒母耳记上》第九章。《撒母耳记上》这本书要告诉我们什么？这是很值得思考的话题。我想：《撒母耳记上》和《撒母耳记下》这两本书要突出一个什么主题呢？我相信大家都知道《撒母耳记上》和《撒母耳

大家能不能知道？神从创世以来都在寻找合神心意的人。你如果问我《撒母耳记上》到底在讲啥？整个《撒母耳记上》就是在讲：神在寻找合神心意的人。我们就看看神到底怎么寻找，神寻找合祂心意的人不是别的，就是你必须

大家好，咱们来读《撒母耳记上》第二十七章。在查这一章在讲什么之前，我们还得要搞清楚《撒母耳记》的作者是怎样看大卫的。从开始讲到大卫到现在的第二十七章可以看出，他对大卫的判断还是相当正面的。同时显而易见

大家好，我们来看《撒母耳记上》的第三十章。我有一个习惯，就是在读经的时候总喜欢找每一章的主题。在这个过程有两件事需要考虑到，第一件事就是要明白整个《撒母耳记上》在讲什么。《撒母耳记上》通篇讲的都是神在

人千万不要着急。首先你自己得好好地成长，成为一个有知识的人。咱时间有的是，你从三十岁到四十岁，再从四十岁到五十岁，都能读好多个学位呢。就算三年读一个学位的话也能读七个呢！咱慢慢地一个项目、一个项目地学

这个容易解决，**就是因为还没遭够罪，遭够罪就好了。**一个觉得人生没有意义，那就寻找意义，如果也不寻找，最后就是混。其实真的明白吗？不明白。所以活着没意思，工作也没意思，做什么都没意思，那就是躺平。

神给我们一个应许：寻找就寻见，叩门就给你开门（《路加福音》11：9）。神早就在那里等候你，只要你愿意寻找，他就把真智慧赐给你。**在寻找和叩门的事情上，神需要你有一个情辞迫切的心**。你真的觉得神所赐

前一段时间我很苦恼，苦恼到一个程度，就是我每天都在说：神哪！如果可以的话，早点接我回去吧！这事我一点也不夸张，因为我觉得要想把人变聪明太难了。我常常思考这人怎么就会变成这样了呢？后来我想：既然神没接我

今天我讲的主题是《专心求聪明就得以认识神》，这题目真好，**寻求做一个聪明人就得以认识神**。我整天都在找聪明，也不是因为别的，就是因为我觉得我挺笨，我觉得我不行。你若求聪明，你就得以认识神，你想不想

有句实话我可告诉大家，就是他遇到的事我也遇不到，因为我不像他这样。大家是不是常常听见这种话，我给大家一个建议，永远不要再说这样的话。**总要常常认为自己不行。人只有认为自己不行，才会专心求聪明，扬声求

如果人单单爱钱，那也是非常危险的。今天我要说的是什么呢？你要寻找它，如寻找银子，搜求它，如同搜求隐藏的珍宝，你就明白敬畏耶和华，得以认识神。因为**耶和华赐人智慧、知识和聪明都由祂口而出**。前一段时

大家好！我们来看《箴言》书的第八章。在上一章我讲了什么呢？我讲到一个很重要的事：就是一个人如果没有智慧，处处都是坑，怎么整都会掉到坑里去。有那个女人，或者没那个女人，有那个男人，或者没那个男人，都一样

我们当中有些人想报名做事工的班长，结果发了信息之后，几天才有回复，还理直气壮地说自己不知道。做事能带着这样的态度吗？对我这样不要紧，但对神的工作都是这种态度，就麻烦了。你怎么不对自己的顾客这种态度呢？

他们没有读明白，傻瓜蛋子读书没有读好。大家知道那段《圣经》在哪吗？我给大家找到，念一段行不行。你既然提到这事了，我就带着你念。大家一定要知道这个东西不得了：**我又告诉你们：你们祈求，就给你们；寻找，

有义人行义，反致灭亡；有恶人行恶，倒享长寿。这都是我在虚度之日中所见过的。(《传道书》7:15 )所罗门将这些事一一比较，也没有找到缘由，你又怎么能找到呢？如果要寻找智慧和万事的缘由，是找不到的。想要

**神在雅各这样的人身上的工作从来都没有停止过！他们必尊神的名为圣，必尊雅各的圣者为圣，必敬畏以色列的神！**雅各一生都在探索认识神。如果你是雅各的众子，你要一生探索认识神，我告诉你，神的工作一定会在

《以赛亚书》57章在讲：人生的路在哪里？我们该从哪里开始认识人生的路呢？从死亡开始。人生人死这件事，其实很多人了解得不够透彻。所以弟兄姐妹们遇到亲人去世这样的事情时，我会很难开口安慰他们。说重了，怕他

有一个故事，我听了以后很兴奋。有一个牧师叫做布永康，到非洲向几百万人传福音。当时神就告诉他：其实你不是我找的第一个人，而是第四个。他就问：为什么我是第一个呢？之前的人都到哪里去了？神就说：第一个来了，

**耶和华如此说：天是我的座位，地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？（《以赛亚书》66：1） **神怎么还找安息的地方呢？因为神看到人对神的话语漠不关心啊！有人觉得，反正我不是

我们来看《但以理书》第10章，分享这本书确实有点难度，但仁者见仁，智者见智，我就把我这一点点的领受跟大家分享。大家千万别以为我讲的是对的，你最好是好好读《圣经》，然后整明白到底是在讲什么，可能你也读不

多读肯定是要的，多祷告也肯定是要的，所以说这不矛盾。读，读不明白，然后祷告，祷告又不明白，接着祷告。我告诉你**寻找的必寻见，叩门的必给他开门**。

这就是我们所信的神！你知道我脑子里头有一个很聪明的想法。我当年就在寻找一位神来信，因为我知道自己进到了一个很倒霉的光景当中。咱们弟兄姐妹，你们是不是遇到了一个倒霉的光景？那你的脑袋里头到底在想啥？我可

很多年前，我就发现了一件非常神奇的事，就是教会里面的垃圾超多！那么很早以前我还有一个观念，就是神要的是宝贝。那“神要的是宝贝”这件事，是现在市面上流行学说“拯救灵魂”，或是“神要拯救万民”吗？可实际上

在耶稣基督里面，我没有看到有饿死的人，因为在里面有极其丰盛的恩典。不要担心吃什么、喝什么，明天怎么办（《马太福音》6:25）。耶稣在这一章里行了五饼二鱼的神迹，剩下的零碎，装满了十二个篮子（《马可福音

答：是的，问题在于神找什么样的人，神找渴望的人，我们里面如果渴望，如果渴望见到神，神一定会找到你。神在天上人间到处寻找，看有寻求的没有，看有明白的没有，就是这个意思，就是到处找。神很忙的，到处找，但神

**我又告诉你们，你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。（《路加福音 》11:9 ）**可是这个寻求是什么样的寻求？这个叩门是什么样的叩门呢？就是像求饼一样，给我饼！给我饼！给我饼！求

要知道耶稣来到世上，降世为人，为我们死在十字架上，是要寻找悔改的罪人，不是寻找自以为义的人。如果你觉得自己不错，你没有办法成为神眼里的宝贝；如果你觉得自己挺好，你没有办法侍奉我们的神。所以今天我们就彻

**撒该站着对主说：主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。耶稣说：今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来，为要寻找、拯救失丧的人。（《路加福音》19：8-10）****耶稣

**至于我那些仇敌，不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了吧！（《路加福音》19：27）**他们不知道活着的意义，这样的人对神来讲就是一摊狗屎，就是“江米条”。不信神的人，自己怎么看自己不重要，重

教会要开始建立一个先知预言的文化，我知道这样的恩赐很打动人心，因为人里面有渴望。今天我在服侍两位弟兄姐妹的时候，我用先知预言的恩赐。他们问我：你真的会看相吗？我说：我比看相的还准，因为我们信的是真神，

悟性怎么来的，悟性是学来的，你一学习，圣灵就引导你。你不学，圣灵就不引导你。是寻找的就寻见，不寻找的寻不见。叩门的就给你开门，你不叩门，门也不会开。是圣灵引导你寻见。这有什么不理解的呢？你不能推卸你寻

我读完整本《圣经》，我的内心深处有点悲哀，替神难过。有人就说：你口气太大了，神都不难过，你难过什么呢？亚伯拉罕年间就拣选到了一个亚伯拉罕，我就在想：神为什么就不能多找几个亚伯拉罕呢？多几个当然没问题，

其实那个时候我对神几乎毫无所知，也没有特别寻找他，但是神居然让我遇见他。我没有上天下地的去寻找和访问，但是神却向我显现。后来我逐渐的发现，我们的神就是这样的神，他巴不得向很多人显现。**又有以赛亚放胆

所以弟兄姐妹，就算有一千个，一万个，一百万个基督徒，但是看起来却一点亚伯拉罕的样子都没有，那基督徒这三个字能证明什么？证明不了任何事。至于我们这些效法亚伯拉罕的人，必不蒙羞愧。神迹奇事必随着我们，我们

所以属肉体的都是草木、禾秸，这就是问题。今天我激励大家一下，咱们当中到底有多少愿意为耶稣摆上一切的？这是最基本的要求，除非你已经把人活着这事看透了，把人在这世上活着都是虚空的虚空变为你活着的根基，否则

耶稣的论点和论据都是一样的，为什么一一得一呢？因为就是这样，耶稣说论点和论据是一样的，就是神的规律啊，这是一个不变的定律，这就是耶稣的重点，神的话就是这样子。**你只要寻找，你一定会寻见，就怕你不寻找

前一段时间，有一个弟兄，是一个很资深人，他不断地被医治释放，然后说：“我要找到根。”结果找到的这个根，其实很不像。他是在书上找的，说是祖先的咒诅啦，自己的什么一大堆的东西。其实《圣经》里哪里讲这些了，

今天我们来看一个重要的题目《寻找必寻见》，上个主日《讲胜过自己》，我很喜欢听自己讲道，我听着听着就给自己点赞。有一个英文牧者讲：“我不喜欢听自己讲道，旁边这个牧师说，你自己都不喜欢自己讲的，你会友怎么

今天大家一定要知道，**知之为知之，不知为不知，**做基督徒如果这点都不知道，怎么讨神喜悦呢？**神喜欢我们去寻找，寻找就寻见，神等待我么多时了。**我们一定要做一个寻求的人。有的牧者不寻求，然后就瞎

你知道我年轻的时候我真想自杀，自杀这两个字已经在我里面很久了，天天上学放学，这是干啥呢？我就不太理解，我天天活一样。后来信主了，活着多精彩啊，如果你天天做同样的事情多久了，如果你是我的员工，我让你晚饭

寻求可以使你变得精明，你要不要做一个精明的人呢？开始寻求，知道就知道，不知道就不不知道。如果不知道自己不知道，寻求可以让你变聪明，救你一命。在耶利哥城有一个妓女，喇合是一个寻求的人。**寻求神就可以直

主啊，就把这个寻求的心，这个寻求的渴望在我们里面挑动起来；主啊，用你的话来刺激我们，让我们从这个舒适的状态中走出来，做一个寻求的人，你应许我们，寻求就寻见。主啊，你已经等候我们多时了，无论是在工作职场

人的利益、人的眼光、人的心到底是什么？今天，大家都要做一个寻找的人，去考察、论证、了解一下，你寻找的到底是什么？如果你寻求的是一个亿万资产，也会得着。但是，你却什么东西也带不走，你寻找的是什么呢？**

录音文字版大家好，非常高兴再次跟大家在网上见面。今天跟大家分享的题目非常好，它不是一篇论文。因为我讲论文时严肃认真的态度好像逻辑推理似的，其实我不太喜欢讲这种逻辑推理的东西，还是比较喜欢讲故事。今天的

过去这些年，就是因为不断的寻找寻求，神把真理一样一样的启示给我们。今天你看到的华人命定神学的查经，在别的地方你找不到。我们查经从《创世记》到《启示录》都是一个完整的体系，不是一个支离破碎的状况。我跪下

但是有一件事我没办法解决，就是人的死期到了，咱们解决不了。我说的是什么意思呢？一个人如果对属灵的世界有这样一个看见——你寻找这些属灵的真理，你要寻找的话，一定会寻见。如果你不寻找属灵的真理，你也逃离不

悔改是什么意思呢？就是我们以前都整错了，人如果愿意寻求的话，一定会知道原来属灵的真理是这个样子。原来神把最宝贵的圣灵赐给我们，可是我们不觉得圣灵好。我们觉得工作、能力、成功、财富、产业很重要，就不知道

我并不是人云亦云，好像知道，又好像不知道，一件事一件事的整明白，直到今天还在不断的变得更加清晰。前几天我在英文讲道的过程中提到，今天我们带来的变革将会超越马丁路德。有个姐妹在做翻译的时候说：“老师，我

像《圣经》里面说的，到一个人家里求饼，人家说我的门都已经关，但是你还是要不放弃，坚持敲开人家的门，要这样迫切的寻求，不放弃。可能是一天，可能是一个星期，可能是一个月，也可能是几个月，甚至是几年，都要寻

前几天来了一个人，胸口被人打了一拳，结果骨头就裂了。他们教会有一个人是骨科医生，同时又在教会里做医治释放。我就觉得，做医生的人做医治释放太痛苦了，结果他就跟这个来寻求神的人说，你这骨头已经裂了，这需要

上几个主日，我一直在讲你们个人成长的这些话题，比如说《胜过自己》、《寻找就寻见》这类的话题。但是，我讲了你也不一定成长。其实，我讲了你就成长了，这个是不可能的。问题是我见过一个周末听六堂讲道的人，因为

我们今天要明白一件事情，不是因为你完全明白了才来教会，有的人来到教会也失去，因为人里面追求的东西是不一样的。很多人在我们当中寻求医治释放，但是没有命定，然后该干啥干啥了。很多教会拼命往里面拉人，把福音

神就是要把寻找的和不寻找的，想弄明白和不弄明白的分开，神就分你们和他们。你们是谁呢？寻求命定。他们是谁呢？寻求今生。所以看这些人骨子里寻求啥，就知道是宝贝还是垃圾。我们的神寻找的是宝贝，我们就在他眼中

合人情理的事，不是合神心意的事！不合人情理的，反倒是神拣选人的标准！在老以利做祭司的年代，神要找一个忠心的祭司，后来神找到了撒母耳！扫罗做王的时候，虽然是神找的扫罗，但神后悔了，后来要再找一个合神心意

今天讲的题目就是《得人如得鱼》，来自于圣经马太福音4章19-20节。我们来看今天的经文。2 今天的经文:马太福音 4:19-20耶稣对他们说，来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。他们就立刻舍了网，跟从

今天我知道，当时的颓废感是一种强烈的，神圣的不满足感，那种感觉带着我去寻找活着的意义！寻找活着是怎么一回事。结果神在那里早就等候我来寻找祂了！带来的改变是神圣的改变！成了得人如得鱼的人！今天，我们当中

有一个女孩在新加坡找工作，需要申请准证，总是申请不下来。后来她带着一线希望来到教会，一祷告，准证就拿到了。这事说起来容易，当事人是很辛苦的。因为牵扯到她是否能吃得上饭的问题。后来我就告诉她要好好信靠神

有人寻找神，有人寻找鬼，但你说没有寻找鬼。我告诉你，你寻找的是世界和世界上的事，活着的这点事，却没有永生的观念。啥永生？啥也不是。就这样扑通扑通活了几十年直到死，两眼一闭，两腿一蹬，所有的都变成虚空。

神要恢复这世代的荣耀，新约圣经中主题是**建立神荣耀的教会**，神寻找华人承担他给我们的命定。神很希望我们活出他的荣耀，神很希望人看重他的国度。神永远在地上寻找合他心意的人，寻找尊贵的器皿。耶稣讲过一

第二个原则是寻找的原则。**如果我们里面有信心就会去寻找，寻找必寻见。**有的人就不去探索不寻找，好像知道又好像不知道，不知道又不管了，模棱两可。比如5加4等于几，就随便说，没有寻求没有探索，其实稍微

在我所传讲的福音里，我的信仰是**神与人同工的福音**，这叫做耶和华与基甸的道，耶和华与亚伯拉罕的道。很多人觉得我是在抬高自己，我仅仅是愿意被神所使用，做神所做的事，把神的爱传递出去，释放被掳的百姓，

神正在寻找可以使用的器皿，神正在寻找这个时代的大卫，神正在寻找这个时代爱慕建造神荣耀教会的人；神正在寻找像大卫一样爱慕神的殿的人，找到了，神好兴起他来，让他得尊容，让他成为尊大、强盛的人。今天弟兄姐妹

神很在乎我们，在乎我们的信心，我们要开始愿意使用耶稣给我们的权柄，与神同工，确切知道一件事就是要做合神心意的事情。神要在历代去寻找同工的器皿，多几个像保罗，撒母耳，摩西等伟大人物。现在这个时代都服侍不

弟兄姐妹，你要开始寻求，神早就在那里等候你了！神巴不得祝福你，神巴不得使你的名为大，神巴不得我们成为尊贵荣耀的器皿，神巴不得我们活出祂在我们神的精彩的计划！你的工作，不是问题，问题是你是否找到了活着的

这个土地因人受了咒诅，也是因人蒙祝福。圣经就是关乎神寻找器皿的故事。从神咒诅遍地，就渴望恢复祂的祝福在地上。可是人就是不要得着祝福，照着自己的意思，照着魔鬼的谎言，活在咒诅之中。大家不要以为神不愿意祝

我遇到几个基督徒，我也不知道她是怎么读圣经的，你要她做亚伯兰，她就说，有几个亚伯兰啊，有几个约瑟啊，有几个大卫啊，那基督徒做的。我给这类基督徒起个名，叫做屌丝基督徒。最可恶的是，我说我们都要像耶稣啊，

律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。摩西写着说：“人若行那出于律法的义，就必因此活着。”惟有出于信心的义如此说：“你不要心里说：谁要升到天上去呢？（就是要领下基督来；）谁要下到阴间去呢？（就是要领

尊大的王子的关键就是神使他的名为大。当年亚伯拉罕寻求为啥活着这件事，他寻找到了吗？寻找到了。寻找到了他就要成为很多人的祝福，人家占了他的便宜，他就说祝福他，因为他把世上活着这事都看明白了。所以说尊大的

如果一个人不知道自己是个外人，是寄居的就坏了，所以亚伯拉罕做事是加倍的努力。大家要知道外来移民都是很努力地做工，尤其是第一代。那我今天跟你说，我两点钟之前睡觉的时候都很少，那你得理解，为啥？我是个外来

摆在我面前的只有两条路，要好好选择。那怎么选呢？**选择相信神和选择不相信神**。在我们面前两条路，**如果你选择相信神，你就会静下心来下功夫**。今天我刚刚举的那个例子，她写的汇报，她经过什么四个小

神感慨地说：“你们要为我造何等的殿宇？哪里是我的安息的地方呢？”在《以赛亚书》第66章的结尾就像世界的末了，神要造一个新天新地，把可恶的丢到地狱里，那里的虫子是不死的，那里的火是不灭的，凡有血气的都憎

神感慨地说：“你们要为我造何等的殿宇？哪里是我的安息的地方呢？”在《以赛亚书》第66章的结尾就像世界的末了，神要造一个新天新地，把可恶的丢到地狱里，那里的虫子是不死的，那里的火是不灭的，凡有血气的都憎

答：今天我告诉大家《圣经》里没有人过圣诞节。我喜欢严格寻找《圣经》里的记载，《圣经》里没有记载的，谁要干什么就干什么，想干就干，不想干就不干。《圣经》里记载的咱都还干不完，哪有时间再搞一个圣诞节出来庆

因为，凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。（《路加福音》11：10）所以我鼓励大家**做个寻求的人啊！做一个寻找的人**。我知道有一个牧师得了很严重的忧郁症。那不是好玩的！如果你闲的

人活着都是要死的，那我要寻找啥？我得寻找一个天上的家乡。为什么要寻找一个天上的家乡呢？因为人活着是灵活着，不是肉身活着，我要寻求一个永恒里的家乡。所以我为此而生，为此而死，也为此流血，为此流汗，为此流

教会的工作就是寻找那迷失的羊，不是找狼，也不是找黄鼠狼，也不是找新郎，找的是迷失的羊。那什么是迷失的羊呢？在他里面有愿意回转向神的心，渴望能够认识神的话。我们仔细放眼望去，你会看见很多需要。那寻找迷失

如果我们承认自己是寄居、是客旅，承认在世上不过是虚空的虚空，如果我们真的见过世面，也不过如此。然后我们就会去寻找，其实神已经在那里等候我们多时了。当年亚伯拉罕在寻找活着的意义，寻找一个更美的天上的家乡

有福的人是趁神可寻找的时候祷告神，我来念给你听。我向你承认我的罪，不隐瞒我的恶。我说我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪孽。为此，凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你，大水泛滥的时候，必不能到他那里

一个人想钻进骨灰盒，随便活。想进骨灰盒还不容易吗？先预备好一个，现在市场上卖的很多，你可以给自己买一个漂亮的。你想不想给自己买一个漂亮的？接下来的问题不就简单了吗？你要认为你的目标是骨灰盒，问题也很简

那最要命的是什么呢？最要命的是，你看啊，接下来他怎么说呢？他说我要把他安置在高处。我要使他尊贵。我要使他足享长寿。你说这几件事不都是咱们都挺想要的吗？是不是？谁不想在高处啊？是啊，谁也不想在社会的最底

还真有这回事，活着的时候光活在“Demo ”里了，现实是很残酷的。这是我的第三个发现，**钱可以让人忘了属灵的事。真的忘了！真的看不见！真的会成瞎子！而且还拦阻人寻找永生！**真的拦阻人寻找永生：今生

所以，人看重美好的爱情，爱情骗子就来了；人看重美好的家庭，那家庭就成了你的捆绑。我感谢神，神把这些都给我破除了。看重你的生意，生意成了你的辖制。一整就说：老师，你看我的生意，然后讲一大堆；老师，我的工

后来我感谢神，我寻找寻找，我就把这么一个很复杂的题目整明白了，可简单了，像耶稣！大家听明白了吗？现在看看那基督徒，到教会去卖保险的，卖保健品的，像耶稣的不多，做生意的不少。我去过台湾，台湾一个姐妹给我

你不需要读大学，小学的文凭读《圣经》就能读得懂，你就照着那字面的意思读，就能读得懂。但是很多这个派那个派，愣把耶稣基督的福音，读成了一个没有能力的福音，所以弟兄姐妹你要知道，领受圣灵是最好的。打开路加

亚伯拉罕的信心是从悟性来的，大家不要以为亚伯拉罕是拍脑袋想出来的，今天一拍脑袋得了永生，明天再一拍脑袋，我要把以撒献给神......这样的拍脑袋拍不出什么结果。我们需要了解亚伯拉罕这个人，不要以为亚伯

如果你最后总结出来**人活着就是虚空的虚空，你就会去寻找人活着的意义，那就叫做命定**。如果人寻找到活着的意义，就找到了真神。《圣经》告诉我们，寻找的就必寻见，叩门的就给他开门。（参《路加福音》11:

所以弟兄姐妹，很多时候咱们看不明白。耶稣来到世上然后流血牺牲，钉在十字架上。你说三十多岁，为什么干这件事呢？多愚蠢啊！其实不是！是他们为此而生，为此而来到这世上，为的就是成为很多人的祝福。今天你和我如

4000年前，有一个老头叫做亚伯拉罕。这老头很有意思，大概他的想法跟我很像。为什么呢？因为他看见人活着活着就死了，一代人过去，一代人又来。这是干什么呢？他到75岁的时候，开始觉得活着真是没有意思，他要

所以今天我讲了这么多。为什么呢？我就希望大家能够知道一件事，在《传道书》开头写的这几句话是真的，虚空的虚空、虚空的虚空，凡事都是虚空，万事都是虚空。如果万事都是虚空，咱们活着干什么呢？那就是要**寻找

201课程的第三课，是非常重要的部分，我们整个课程根基就在于，人要从虚空的人生中走出来，如果人活着活着就死了，就变的毫无意义了。苦苦挣扎的到底是做什么呢？其实人活着都是劳苦愁烦，怎么解决这样的问题呢？

今天我们知道自己活着没有意义，只要开始寻求，就一定会寻见。神也一定会跟你说话，告诉你活着干什么。其实《圣经》给我们开了一个头，就是活着的意义就是人的命定。我曾经遇到一个工程师，问他：“你活着的意义是什

所以今天弟兄姐妹，你要做什么样的人？一个有命定的人，神会与他同在，他会成为一个神人。没有命定的人，他是一个凡人。你要做神人还要做凡人？神人是有神迹的。我几乎天天都在经历神迹，我们教会的弟兄姐妹也都在天

主耶稣，我就是要成为你的门徒，主耶稣，我就是要传一个有命定的福音。主耶稣，愿你亲自来带领我，来奔跑这条门徒的道路。开始传一个纯正的福音，让我所传的都是亚伯拉罕所信的神。让我所传的都是一个有命定的福音，

前面四个礼拜，我们开了一个医治释放研讨会，讲了大量医治释放的基本理论。关于得胜教会的启示这个主题，很多人认为这启示是莫名其妙来的，是不可控的。但《圣经》说寻找就必寻见，寻找是从渴望开始的。刚开始信主时

人对这个世界真的了解吗？如果不知道灵界是真实的，不知道活着不过是灵界的一个影儿，你就不可能活的好。正所谓不识庐山真面目，只缘身在此山中，我们今天要看透了，看透了就寻找真理，寻找的就一定寻见。寻找什么呢

这一讲，我所要分享的就是过去这些年我走过来的寻求的路。寻找一定寻见，那我寻找什么呢？建造得胜教会的启示，寻找的最主要的一个动力就是现在教会的医治释放的能力，跟《圣经》所写的不一样。在寻找的过程当中遇到

怎么知道的呢？《创世记》的第11章讲了什么人活着生了谁，又活了多少年，活着活着就死了。**人一生最重要的寻找就是活着的意义。**人如果不认识神，活着活着就死了，其实大家都知道是毫无意义的。五百年前人活

**你寻求就可以寻见，但你寻求的是否是神的心意。**建立教会是神在新约的心意，这件事非常重要。建立得胜的教会是从《启示录》来的，写给七间教会，里面重复了很多句“得胜的怎么样”。我们教会的弟兄姐妹要知道

最近灾祸横行，在这样的世代给我们提醒，你需要一个得胜的教会，如果你发生在你身上发生的事情，跟《圣经》里截然不同，或者是完全不符合兑现神的应许，今天就可以找到一个解释，就是因为教会不得胜，这不是甩锅，这

本来小孩上学，大人上班下班很辛苦了，再背一个十字架，那不是更辛苦了吗？十字架是钉死我们属肉体的恶习，十字架不能够成为我们的重担。耶稣说：凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。 我心里柔和谦

我们对属灵的事情的了解是很要命的，千万不要以为没有。咱们华人做生意的，很多人家里供着东西的，为什么呢？你问他好使不好使，他会跟你讲一大堆故事，为什么这么多人相信风水？今天我看了一个国内的知名电视台的视

非常高兴今天跟大家在网上见面，这次是我们全球网络圣经研习会的第四讲，那还接着上面一讲来讲《除去里面的困惑》，这个基督教的信仰给我们带来了很多困惑！一直以来的很少人去把这些困惑的东西拿出来讲，今天我就跟

一个人如果不能从虚空的人生里走出来，把这些事情看得很重，然后每天活得很纠结，不该占的便宜没有占到，心里就难受。其实，这样子的人难受是活该的，因为总是觉的自己得着的少。今天我们这个命定神学就是从《创世记

为什么耶稣基督在四福音里面写耶稣医治各样的病症？但无论怎么讲，现在的基督徒也好，牧师也好，都不相信。如果圣经里头有病的去找耶稣，耶稣介绍医生，那咱们就介绍。如果来找耶稣，耶稣后面带着一万个医生，让医生

神为什么要跟亚伯拉罕说话不跟别人说话呢？因为亚伯拉罕在寻求，亚伯拉罕看见人生了又活了，活着活着又死了，然后他就开始寻找活着的意义，就是命定。当然这些在《圣经》里没写，这是我讲的，你可以不用接受。神为什

学习能力的培养，就是要学习概念清晰。人脑子里装混乱的东西是难受的，装清晰的东西是舒服的。知识体系，是概念的组合。你知道的东西，每个都是清晰的概念。这是非常清晰的。装修，投资理财，你都可以搞清楚，琢磨明

解决问题的过程当中，所有的参数、因素常常在变化当中。你在清理的过程当中，你必须知道一件事，事物在不断变化，向前发展。所以把事情变非常复杂，任何一个不断变化当中的问题，就难以捉摸，如果是简单组合的话，还

开始建立学习读书的好习惯。你在生活当中一定遇到问题，如果你遇到了问题你就开始去寻找答案，寻找答案在哪里，在书里或者在网上，电子书也可以。所以今天咱们弟兄姐妹不要愚昧，不要无知，开始积极主动地摄取知识。

我们教会在2015年初的时候有这样一个想法。教会有很多的信息需要整合，也有很多事工正在进行当中。当时牧师在带领一个团队是IT的团队，我们就去讨论，就提出问题。 因为有很多人都是通过微信，你发给我一个，

我在2005年买了一辆车，是我比较喜欢的一辆白颜色的车，因为我特别喜欢干净的类型。大多数人说白色的车不耐脏，结果那个车边上就有一块怎么擦都擦不掉的黑垢。我一直以为那个黑垢就是漆的问题，就开去卖车的那个

我总结一下，从困惑中走出来就是养成揣摩、探索的习惯，不要停留在无知里。自己写一个表，我什么东西知道，什么东西不知道，什么东西需要我知道了解，然后你就去了解、探索、琢磨，你总会找到，因为神要的就是这样的

琢磨就是走出来的关键，从困惑中走出来需要你去探索、了解、琢磨，你琢磨不出来的时候你会发现一个关键：我去找牧师，我去找我的牧区长，找我的牧者，然后我们去探索、去了解。所以今天我们就开始了解，一定要养成探

他还有一些其他的训练方式。他自己知道，对于顶尖的高手来讲，思维的灵活度非常的重要，他需要不断的提升。所以他自己在不断的寻找，各种各样新的方式让自己刀枪不入。他后来又练太极推手，也就是武术。当自己感到不

忙什么呢？不可能有好结果。做一件事情，用十个小时做不完，十二个小时做不完，十六个小时做不完，干脆别睡觉了，二十四个小时做。不用多久，他就不用做了，是不是？那对吗？不对啊，是吧。我告诉你，读《圣经》不可

老师你讲这玩意儿不是土啊？对，就是非常简单。你看我说的事儿有多难，做事儿要靠谱，是吧？靠谱就是方法，是不是？做事要跟别人学习，你说这有多难呢？然后跟别人学习，完了回来自己一做，发现跟做的人就不一样。包

这不是我们华人命定神学走的路吗？是不是？我以前在人家当地教会信主，我是学人家的。学了以后，发现不对的地方我就慢慢调整。调整完了以后，后来做对了，现在找更好的。现在是不是比去年更好了？有没有发现我讲道、

那抓住整本圣经的逻辑体系，从哪开始呢？从《创世记》就开始了，《创世记》的第12章讲的是一个老人家，这个老人家叫做亚伯拉罕，在第12章的第1节，亚伯拉罕就开始听见神跟他说话，神跟他说什么呢？神跟他说：我

所以，弟兄姐妹跟我一起来思考，我们活着到底在干什么呢？活着活着就死了，有任何意义吗？我告诉你，我十几岁的时候，我就知道这是毫无意义的，天天忙忙碌碌。那时候我学习非常的好，但并不代表一切，后来我考到名牌

不是，上帝不这么做，后来我就悟出道理了，有信心的人在神面前是宝贝。为什么我要好好的侍奉神？因为我相信神的话。为什么人要做坏事？因为人不相信神的话。所以我们要知道神在做什么，神在寻找有信心的人。有信心的

我今天创造一个，明天创造一个，那你说我能穷嘛？一个有创造力的人，他不可能会穷，创造都是从无到有，没有那个东西的时候，不是有很多问题吗？所以要成为一个有创造力的人，就必须在空虚混沌中找机会。有很多问题的

亚伯拉罕这个老头挺厉害，活到七十多岁发现活着没什么意思，他自己有钱，但活的没意思。人在寻找活着的意义的过程中，都在探索什么是活着的意义。比如说，有一个人在第二次世界大战当中，从德国集中营里活着出来了。

亚伯拉罕是看透虚空的人生，他看见人生人死，那个年代看见这样的事很多！到了亚伯拉罕年间，挪亚的儿子闪还活着，就是挪亚那个年代，被洪水吞遍大地的情景还历历在目。亚伯拉罕离开自己的家乡漂流在外，来回折腾。一

为什么要建立教会？因为教会是神的心意，神要住在祂的心意当中；因为教会是训练人奉献的地方；因为教会是神的军队，可以在属灵的世界争战，神要使用教会，可以让这空中的、执政的、掌权的得以知道神百般的智慧；因为

有几个选择。第一，是选择做使徒，建立教会，神一定会帮助你如何建造，因为神正在寻找这样的人。第二，是不知道怎么建造，就学习怎么建造，神是信实的神。你愿意多传承我们你就多传承。我们讲的都是如何建造得胜的教

答：有几个选择。第一是选择做使徒建立教会，神一定会帮助你如何建造，因为神正在寻找这样的人。第二是不知道怎么建造就学习怎么建造，神是信实的神。你愿意多传承我们你就多传承。我们讲的都是如何建造得胜的教会。

我就带着大家来看《圣经》里面到底是这么说的。大家手里有《圣经》的，我们一起来看《路加福音》的十一章：**耶稣又说：你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去说：朋友，请借给我三个饼，因为我有一个朋友行路，来到

**Q：**是。这个团契都是一些年轻人，有学生，有上班的人。还有一群年轻人，这些年轻人，有的是我们自己传福音来的，有的是教会里认识的，有的是因着朋友或者妈妈信主，家里有人信主带来的，都是二十多岁，三十

**Q：**对，我最害怕自己走错，我也是一直在寻找这个点。比如说我前一段时间操练方言啊，我觉得我们所追求的可能是正确的，但是我按着这个方式做下去的时候，发现开始的时候好像是有点力量，后来祷告的时候发现

耶稣又说，你们中间谁有一个朋友，半夜到他那里去说，朋友，请借给我三个饼。因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。那人在里面回答说，不要搅扰我。门已经关闭，孩子们也同我在床上了。我不能起来

跟从我一起信主的，有一个新加坡人。他是一个很不错的人，他跟我信主的时间差不多一样长，我们差不多同一个时间加入教会。他在印尼的一个岛上的庙里，经常去拜，然后回新加坡，拿着他所求的数字，去买万字号就中头等

你种什么收什么，要知道属灵的道理永远是真实的。什么事都要用属灵的角度来看。疾病、灾祸、命运全是属灵的事。如果你觉得你的命不好，就在耶稣基督里换一个新的生命。如果你觉得你的灾祸、疾病连连,是因为灵界里的

方法非常重要，其实很多时候我们只要有一个观念：啊，我没整对。我一说你的时候，你说：啊，这么整不对呀？我说：是不对啊。你说：那对的啥样？哎，咱俩这对话就舒畅了，我也用不着发火了，你也用不着被发火了。你还

主动思考一定要有一个清晰的目标，没有清晰的目标，没有办法整，没有清晰的目标不可能主动思考，但清晰的目标来了，我要做成这样啊，我的房子要装成这样，然后我就往回倒推，我应该做啥，这叫主动思考。那主动思考第

那这种逻辑思维的能力，是经过一番又一番的训练，从小到大不断的操练而成，那最后什么呢？一定是一个结果导向。那今天我跟大家分享的就是养成主动思考的意识，但我想很努力的跟大家描述这件事儿是有点困难，但如果跟

我们的神是帮助人的神，我们的神今天一定会加添力量给你。**你在犹豫要不要放弃的时候，学习支取神的能力**！大家要知道，**放弃是个非常坏的习惯**。我给你举个例子。我挖井，挖呀挖没有水，再挖还没有水，

有的人说肚脐周围有硬的东西，还在肚子周围跑，那是邪灵，跑着跑着就跑出去了，要多多地祷告。有什么比神更好？如果让我给你一个建议，那么人这一生没有比爱神更好的事了。筋疼痛的可以抓住筋周围的那些肌肉，那个反

当我们活得太认真，我们就会纠结、难受，他们还发明了一个词就叫做“卷”、“很卷”。今天你来到神面前，不管你得的是什么病，都要来渴慕神、爱神，尽心、尽意、尽力爱主你的神。能不能把你一生都倾倒给神，为神而活

大家好！非常开心能够有这段时间来跟大家一起祷告！我们的灵一直在寻找，也一直在寻求，很渴望能够在神的里面得着安息。今天就让我们里面那种躁动的心，在耶稣基督里再次得着平静安稳。让我们暂时放下我们里面的那些

寻找它，如寻找银子；搜求它，如搜求隐藏的珍宝。（《箴言》2:4）寻求神好像寻求隐藏的珍宝，我们要寻求祂！就让我们心里的渴望倾倒在神的身上，让我们的灵再次渴慕神，你会发现在这世上没有任何东西比神更好！我

如果在这个时侯你稍微有些困意，没关系你可以闭上眼晴。愿神的灵来浇灌我们，我们安息一下没关系，神仍然在做工，事情不会跨掉。近日我看到一篇新闻，世界大战好像要来到了，好像又有灾祸了，我们的心就跟着这新闻一

你的烦躁除了使你更像老妈子以外，也没有什么可以帮助他。在耶稣基督里得着安息，重新得着智慧和能力。让神的灵充满我们，让我们干渴的心再次得着满足，让我们能够确切地知道，我们是个人，我们不但掌控不了别人的命

关节是不是轻松了一些？继续跟着我在灵里祷告，你会发现天也没有塌下来，你放下了不是放下好几分钟了吗？你不是放下了半小时吗？不但天没有塌下来，在你头顶的那片天神要打开让祂的灵浇灌你！因为你渴望，你在寻求，

今天就变聪明，今天就在耶稣基督里得着平安和安息，让我们的灵得着满足，让我们的灵再次活过来！靠着神的灵再次活过来！看一下你的筋骨好一点了没有？千万不要把你的眼光定睛在那些事情上，包括你的疾病，要定睛在我

看到了有人大拇指肿痛，用另外一只手抓住这边的大拇指，然后把大拇指微弯，然后祷告，它会松开。喉咙松开、喉咙疼痛的灵出去！大拇指疼痛的灵出去！奉耶稣基督的名，命令我的指头完全松开！命令我的喉咙完全松开！不

我奉耶稣基督的名，带状疱疹的灵出去！我奉耶稣基督的命，阴间地狱死亡的灵完全离开！我奉耶稣基督的名，命令我的胸口、身体完全松开！开始大量地跟着我在灵里祷告，祷告着你会发现有气往外走，那就是邪灵在往外走。

有人在财务上有困扰是吗？为什么你知道吗？人越是爱钱越会穷！爱钱爱着就爱到一个窟窿来，就被鬼骗！我们当中还有做家庭主妇的，我看了你打字，大大小小的事都需要你做。我最不喜欢听这种话了！衣服放到洗衣机里，只

你的头鸣在搅扰你，把你的手放在头上，我奉耶稣基督的名，死亡的灵离开我的头！我奉耶稣基督的名，命令我的头完全松开！就在刚刚我在带你祷告的时候，神给我看见你里面的想法太脏了，你知道我说的是什么。你把手放在

我们当中得癌症的、脑鸣、头鸣的，要深深地悔改！在YOUTUBE上有人打字，家里大大小小的事都需要他做，也需要悔改！因为里面说的话带着怨气！那是恩典，我们别把事搞反了！不干事要做什么？像养猪似的？别觉得

要常常读《申命记》，太棒了！就是在讲祝福和咒诅，人一生一定要了解祝福和咒诅这两件事！我提醒大家，能读多快就读多快，我读完了是多少章，你也读多少章。

所以今天我给大家出一个主意，就是我们需要神。如果我们把我们的盼望放在神里面，知道我们的神爱我们，知道我们的未来在神手中，知道我们的神可以为我们创造一个未来。他会照着你和我盼望的创造一个未来。我告诉你，

你看你主动寻求的心，这个东西在《圣经》里头比比皆是，主动多么重要。那《圣经》里怎么讲呢？说有一个人家里来了一个朋友，家里没东西吃，就到隔壁谁家？隔壁老王家。到了隔壁老王家敲门，里面就说：啊，我们都上床

伤风感冒的灵出去，发烧的灵出去！奉耶稣基督的名，感冒的症状、头发沉的感觉完全消失！还有小孩尿床，小孩尿床是妈妈太体贴孩子肉体啦。可能你都意识不到问题是在哪儿，因为我们做的都觉得自己做的是对的，人不会做

今天我们祷告的主题是决不放弃。让我们带着一个决不放弃的性格，来呼求神的国降临。不管你今天的光景如何，都要刚强起来，你要再次挑战自己，成为一个刚强、有性格的人。性格就是信心的表现，信心就是性格的核心。过

今天就跟我一起来看见神的荣耀，在永恒里看见神的荣耀！不管是身上的问题，还是财务的问题，还是什么倒霉的问题，把你的信心建立在神的身上！愿神的荣耀降临！不再活在今生，如果活在永生当中还怕什么，活着就是一个

大家知道，华人命定神学是一个对付自以为是的神学！我们不是说我们已经整对了，我们已经得着了，我们乃是竭力追求！不断的认识神！弟兄姐妹，我们就连活着这事都没太整明白。要开始透过神的话，认识我们活着这件事！

有时候我觉得很奇怪，为什么有很多人不专心爱神，却到处去寻找大师，希望他们的恩膏能够给你带来好处？其实，还有什么比好好地爱神更有恩膏呢？很多人相信恩膏，但却不知道恩膏是什么。我给大家补补课：恩膏是命定，

渴望吗？跟我一起来渴望，开始渴望，渴望成为彰显神荣耀的器皿！你说：老师，我真的还有病。就是因为过去太少这种渴望，常常渴望买一个房子，买一个更大的房子，买一个改善型的房子，买辆车子，然后渴望一份好的工作

律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。摩西写着说：“人若行那出于律法的义，就必因此活着。”惟有出于信心的义如此说：“你不要心里说：谁要升到天上去呢？（就是要领下基督来；）谁要下到阴间去呢？（就是要领

今天就醒悟过来，做一个决定，一生一世爱祂，不离弃祂的人！神不曾离弃我们，都是我们离弃神，今天要重新恢复我们里面对神的热情。如果已经对神麻木了，就告诉神，让神重新的来恢复，千万不要等到灾祸降临才来问神，

神仍然坐着为王，洪水翻腾也在神的掌管之中！不要以为新冠是自己来的，不，那是从神来的。这个世代和过去任何一个世代，没有事情不是神掌管的。你说：神怎么那么坏？神就是这样的神。神仍然掌权，难道祂没有资格这么

有的人说：老师，还可以这样啊？那你要怎样？当然可以这样。神正在寻找有信心的人，神正在寻找像亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。刚强起来，收拾收拾里面那种残缺的信心。神正在拣选人，神坐在祂的宝座上急得够呛，在

神的旨意要成就，我们自以为是的那股劲儿要被干掉。凡是自以为自己聪明的，自以为自己是个善良的，凡是自以为自己是个好人的，都要被干掉。不是人被干掉，恶习要被干掉。神正在寻找像雅各这样的人，神要使这样的人成

大家好！真的非常开心再次跟大家一起来敬拜我们的神。我们是这个时代被神所拣选的一群人。这是多么荣幸的事，我们被神拣选，来建造祂荣耀的教会，与神同工。这个时候，收拾一下我们里面的信心，宣告我们就是神所拣选

我们为此而生，我们为此而来到这世上，我们也要为此而死。还有什么比这更好呢？太精彩了。一定可以活出王者的荣耀。对了，有问题的打个字告诉我，今天有感而发。这个疼那个疼的，跟着我一起斥责这些邪灵退下去。看到

我们要效法雅各，开开心心地来到神的面前向他祷告，我们的神有一个特点：如果你的命不好，他可以给你一个新的生命；如果你的出身不好，他可以给你一个新的出身，因为在神没有难成的事。所以，你得寻找一个神，一个可

很多年前，我到处去寻找，寻找一个可以改变人命运的神，后来我找到了耶稣。我的主耶稣，从那日开始，祂就是我的宝贝，给我钱也不换，给我房子也不换，什么都不换！你想不想活出神王子的形像呢？这可是个王子，是个公

我要破除几个迷思，大家不要质疑神为何还没医治，这是一个不信的状态，我就是相信。我奉耶稣基督的名，焦虑症退下去！浑身酸痛的灵退下去！我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵要完全离开！我们要有亚伯拉罕的信心，

今天我们也一样，孩子生病住到医院里去了，医院不能治就来找我们，我们把孩子的病整好了。后来孩子又生病了，就又上医院去了，这不是脑残是啥？还说：“我得去照CT、X光、B超。”最后能整出个啥呢？我建立教会有

2020年眼看就要过去，还剩下几个小时的时间，这个时候让我们开始期盼，让我们开始用我们的信心，靠着圣灵的大能，让我们对2021年大有盼望，不再绝望。也许你今天刚刚认识神，也许你认识神已经有很久了。但是

今天神要再一次震动这片土地，这就是我为什么说这是一个心志。你想想就知道，就如国泰民安的时候，不太需要你有信心。但如果你经历震动和神如烈火般洗礼的时候，你是不是那个被震动，或者被烧没的人呢？还是你选择成

不是从我这里得着什么，而是像我一样给出去。神巴不得有更多这样的人被兴起，告诉神，我就是这样的人。跟我一起做个祷告，我奉耶稣基督的名宣告，我就是神所拣选的，神按照我的名来呼召我，今天我要进到神给我的命定

看一看周围的环境，你会很气馁，因为什么条件都不具备。是的，我们的神就是在什么条件都不具备的状况下，施展祂的大能！我们的神能让瞎子看见、瘸腿的能行走、长大麻风的得洁净，使人从死里复活；我们的神可以让次子

神的恩典和怜悯远远超出你和我的想象，你敢不敢在神面前做一个伟大的梦，敢不敢说:“神啊，我就要被你兴起来成为我家族的拯救，成为许多人的祝福。”要知道神是我们的神，神喜欢为神做梦的人。约瑟有这样的梦想，神

今天开始得着命定，你既控制不了你孩子的命运，也控制不了你妈的命运，我们只能解决自己的选择。人总是想改变别人，我看算了吧，就改变你自己吧。我们今天可以为自己做个选择，做一个有命定的人，神正在寻找这样的人

神正在天上人间寻找祂可以使用的器皿，来彰显祂的荣耀。我们每一个弟兄姐妹都开始告诉神，神，我就是你要找的。我们的神是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、约瑟的神，也是我的神。我身上要流露着亚伯拉罕、以撒、

今天你和我要做一个什么样人呢？只体贴神的意思，不体贴人的意思。神才是我们活着的根本。今天就让神在我们身上坐王，让万王之王在我们身上坐王掌权。今天我们就要在神的面前立定心志，让耶稣基督从死里复活的能力降

当我在生死线上认识了神，本来是想死的，但神拯救了我，有人说我那个时候是不是得了忧郁症，我也不知道，但是我找不到活着的意义，我没有理由活下去，越活越没盼望，但的确也觉得死了也不甘心，我一定要找一位神，我

奉耶稣的名命令膝盖肿痛，肩膀疼痛要完全的消失，奉耶稣基督的名命令死亡的灵出去，一边祷告一边在你的膝盖上揉搓，奉耶稣基督的名脑梗、偏瘫都要完全的离开。有很多的邪灵都是从人身体的某些部位，然后进到人的胃里

哈利路亚！神啊，祢的宝座就设立在我们当中，让我们弟兄姐妹亲眼看见祢的荣耀，亲眼看见祢大能的福音，亲眼看见祢的百姓要被兴起，祢的名要被高举！神啊，不管是讲英语的、讲华语的，都要被祢兴起来，被祢大大的使用

华人命定神学有一个很简单的逻辑，就是神没有拣选我，我也热心侍奉神，神没有呼召我，我也热心侍奉祂，这是我的责任。我相信神正在寻找这样的人！神正在寻找寻求祂、信靠祂的人。我们一生最需要的就是圣灵的大能，让

你是一个软弱的基督徒吗？开始不再靠自己，靠着神重新得力！有人说，你怎么经常批评人？难道不应该批评一下吗？这么坏的教导不应该说道说道吗？就算是耶稣基督来到这世上也要指着他们说，他们是魔鬼的儿女，那我说的

大家好，今天我们一起来祷告。今天祷告的主题是《拿起神所赐的全副军装》。穿上全副军装来争战，这是一个古老的话题。在我所遇到的基督徒当中，有很多一部分人他们骨子里有那么一股子信心，我都不知道是从哪里来的？

大家好，今天我们一起来祷告。今天祷告的主题是《拿起神所赐的全副军装》。穿上全副军装来争战，这是一个古老的话题。在我所遇到的基督徒当中，有很多一部分人他们骨子里有那么一股子信心，我都不知道是从哪里来的？

如果我们为神流眼泪，就渴望见神的面。前几天，我们的一个同工接待了一个弟兄，这个弟兄在教会里面全职侍奉，侍奉了好多年，但是他从初中二年级就开始头疼，一直疼到现在，他来寻找我们。我们的神是医治神，不用怀疑

有的人说他没有时间服侍，觉得很不方便、很麻烦，这样的人就是不能够去创造机会和条件，就要选择做一个愚蠢的人，大家不觉得奇怪吗？其实我服侍比一般人服侍得多，我一点也不夸张，一般牧师的产量也没有我高，我写了