查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 各从其类(第 4 部分)
      • 牧养的神学体系
        • 牧养就是图人的成长
          如果你是从别的教会来的,可以去问你的牧师,牧养是什么?很多人无法回答这个问题,讲也讲不清楚。会牧养的人能使别人成长,而要使人成长,首先要使这个人变健康,他才能生养众多。**生养众多就是你牧养一些人,这些人成长了以后也可以牧养其他的人,这样就是生养众多**。 而使人成长的关键就是人脑袋里不再混乱了,因为一个人混乱的具体表现就是脑袋混乱。大家可以问问自己,你的脑袋还有你的环境是否很混乱?**牧养要做的事情就是先解决人脑袋里的混乱**。我不怕人问我问题,你们问的问题我大概率都可以回答,我以前也是这样问问题成长起来的。我只是希望大家不要因为问问题,而把自己搞混乱了。 华人命定的神学体系就是从《创世记》第一章来的,具体的说就是人会管理,会将事情各从其类,如果你今天乱、明天乱,那很有可能就会乱到死,所以牧养一个人一定要先解决他里面的混乱,人就会健康地成长。**如果一个人成长了,也可以使别人成长起来,这就是牧养**。牧养不是图你手里的钱,而是图你可以成长。
        • 管理好混乱,人生才能增值
          大家要学会算一笔账,如果你以前赚新币七千块钱听起来很多,但扣除了日常生活的种种,你就会发现钱都没了,什么也没有了。如果我使你成长了,你就可以去赚两万五千块钱的薪水,你就会变得有价值了。那成长不就变成了一个很划算的事情吗?只要来到华人命定神学的,想不成长那是非常难的。比如说奉献金钱这件事,其实我不需要你奉献,而是你很需要奉献,因为奉献的时候我们付出了代价,人就会成长。天底下没有因为不付出代价就得着的。 管理是把东西各从其类,在我们当中的小牧者,要把自己身上的混乱,还有你所牧养的人身上的混乱状况都要解决。所以人有问题来问,这样很好,也很正常,因为会问问题的人就是一个寻求的人。如果我们解决了他们心里的混乱,人就会成长起来。大家要知道**华人命定神学的体系就是从管理延伸出来的,一个可以使人生养众多的管理体系,而各从其类就是管理。**
      • 管理活物
        • 人是最重要的
          就是这么简单的道理,这就是为什么要牧养我的羊,而不是去牧养我的石头。石头是死的,羊是活的。你要把羊带到青草地上,带到可安息的水边,然后羊才能生养众多,你就可以建立一个牧养的生态。大家要知道**华人命定神学的体系认为,你这个人是最重要的**。教堂,建筑,都不重要。所有的东西都是为了人。人怎样才能生养众多?人首先要健康,要有神的赐福。人怎样才能得到神的赐福?他要照着神的旨意去管理。有的人一辈子削尖脑袋赚钱。是得人好,还是得鱼好呢?当然是得人好。鱼不能和人比,鱼是给人吃的。所以我们管理就是为了能够让人生养众多,但是怎么才能生养众多呢?
    • 【查经】创世记 30章 - 神使雅各生养众多,兴旺发达!
      • 引言
        • 信心实践,才是兴旺之道
          大家好,今天我们来看《创世记》的第30章。从这章开始,整本《创世记》开始逐渐推向高潮,越讲越精彩。雅各的故事比以撒的精彩,以撒的故事虽然不多,但是比他爸爸亚伯拉罕的故事精彩。到了约瑟,他的故事比雅各的还要精彩。他们的故事精彩就在于都是在实践信心,而实践信心是《创世记》的主轴。可能我们人看着不好,但是在神眼里看着都是好的。 实践信心是不容易的,日复一日,饭来张口,三饱两倒的日子很容易,不需要实践信心。很久以前有一个老牧师跟我说,他发现了教会如果好好查《创世记》的都兴旺。这话当时我理解不了,但是现在你再问我,我就会告诉你查《创世记》的都兴旺。如果你听到这,就觉得自己要好好读《创世记》,可是读成末日记就麻烦了。读完了想着去云南找个地方建方舟,因为末日要来了。再这么一宣传,到处卖方舟的门票,很多人可能真的会买,人一听到世界末日就直接蒙圈。结果方舟没建,钱也没了,成了骗子。 如今实践信心成了基督徒生活的主轴。不管遇到谁,无论这人是否在我们教会,我都分享建造人的信心。我在建造人的信心上绝对是一把好手,可能有人会说我那是在忽悠。其实我是真的相信,只是在信的过程当中常常会觉得实践信心有点难。今天第30章的主题是《神使雅各生养众多,兴旺发达》,大家一定觉得这个题目好,心里都想要兴旺发达。然而神到了雅各90多岁的时候才开始让他生养众多,兴旺发达,这才是主轴。
      • 一、神的同在是无价之宝
        • 别让急躁偷走你的信心
          信心可以带来神的同在,让雅各在实践信心的路上变得很有意义。可是这信心到底信的是什么?很多人相信自己将来会成为百万富翁,当然现在百万富翁已经没意思了,那就想成为千万富翁。等千万富翁也没意思了,又想要成为亿万富翁。如果神问你,你要做那亿万富翁干什么?你大眼瞪小眼看着神,其实自己也不知道要干嘛,那神凭什么给你?今天我们说神与人同在,那神与什么样的人同在?**神与像亚伯拉罕、以撒、雅各这样有信心的人同在**。如果我们查《创世记》,把亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟的信心都能讲明白了,神肯定与我们同在。神与雅各同在,等到他能赚钱都已经90来岁了。雅各一生的年日是147岁,去他舅舅拉班家的时候75岁。到他生约瑟的时候具体多大年纪不太好说。约瑟17岁的时候被卖到埃及,30岁做宰相,39岁把他爸爸雅各接到了埃及。算来算去,雅各生约瑟的时候大概已经都90岁了,可是雅各一点都不着急。而我们当中的一些人一整就着急,着急就麻烦了。 拉结生约瑟之后,雅各对拉班说:“请打发我走,叫我回到我本乡本土去。请你把我服侍你所得的妻子和儿女给我,让我走。我怎样服侍你,你都知道。”(《创世记》 30:25-26) 雅各生完了约瑟就跟他舅舅拉班辞职,这个时候的雅各岁数已经不小了,可是人雅各还是不着急。人一着急就把信心给整没了,常着急的人就不会是个有信心的人。所有我常常跟大家说别着急,因为一着急就把信心给急没了,把神的同在给整没了。雅各的信心厉害就厉害在,为了得着以扫的祝福,一直等到了75岁。到了他舅舅拉班家一直没赚钱,又等到了90多岁,后来离开他舅舅家已经老大不小了,差不多快100岁了。
        • 追求神的同在,别只盯着好处
          **神的同在是无价的**,神与有亚伯拉罕、以撒和雅各这样信心的人才同在。但是很多人对信心不了解,我服侍的时候就常常听人问神啊,为什么让这些事发生?我一听,完了,把神的同在给搞没了。你问神为什么会这样,神还想问你为什么会这么问。好像是神给你整成这样,其实不是。就像夏甲、罗得、拉班,或者亚比米勒一样,很多人亲眼看见神如何与亚伯拉罕、以撒和雅各同在。拉班心里很清楚,雅各来的时候他不是很有钱,在雅各帮他工作了这些年以后,他才变得极其富有。不是因为雅各干活干得好,是因为神因着雅各的缘故恩待了拉班。拉班的眼睛都放在钱上,而雅各的眼睛都在命定上,他把心思意念全都放在神的身上。可惜拉班不想做雅各,他就想从雅各那里得点好处,得点钱。这差别是很大的,格局一下子就看出来了。 今天这话我是要讲给你们听的,你的格局到底有多大?我相信大家都会看见神如何与我同在,但是你们有没有想过自己也要做一个与神同在的人?过去这些年我常常遇到拜大师的人,大老远赶来我也得招待一下,但一开口说的那话是我最讨厌的。说他自己最喜欢听我讲道了,好像他喜欢听我讲道我能得着什么。我这人还喜欢哪壶不开提哪壶,就问他昨天听的是哪一篇讲道,都听到了什么?他却张口结舌,半天才憋出一顿瞎说。我想听到的是你们告诉我,你自己也想做雅各,想跟着我一起来爱神,一起来建造神荣耀的教会。想听到你很感恩自己竟然有这样的恩典,可以跟我一起建造神荣耀的教会。你们就是要做雅各,就是要建造神的殿,让这地方成为神的殿,天的门,这多好啊!可是人偏偏不是这样,他们看见我行的神迹都惊天动地,但是留下来的人却不多,要知道那留下来的人都是金子。人的眼光到底是看重了神的同在,还是看重了神同在之后的价值。这两种看法简直就是天壤之别,如果看重的是神同在之后能赚到钱,那就麻烦了。
        • 神同在才是真正的财富
          我说神使雅各生养众多,兴旺发达。有的人就光听到兴旺发达了,挺喜欢。你是喜欢神同在的结果,还是喜欢神的同在?光喜欢结果没用,你得知道怎么才能与神同在。千万别做夏甲、亚比米勒、拉班和罗得这样的人,光用眼睛看,能看出个什么来?拉班就看见他们家的牛和羊,只看到雅各这小子挺好。他明明知道神与雅各同在,觉得他妹妹利百加生的儿子挺好,但是他就是不想做这样的人,你说这是什么脑子? 神的同在是无价之宝,你可千万别搞错了。不要一听到神使雅各生养众多,兴旺发达,你脑袋里就光想着兴旺发达了。上一章我们讲的《神与雅各同在》,再上一章讲的《这是神的殿,也是天的门》,就是有神同在的地方。
      • 二、雅各的两个老婆相争都是好事
        • 争执背后,神的祝福悄然降临
          雅各的两个老婆相争之所以是好事,是因为神籍着她们的争执使雅各生养众多。雅各看到两个老婆相争,觉得是好事,回屋里偷偷笑去了,让他们争吧。 拉结见自己不给雅各生子,就嫉妒她姐姐,对雅各说:“你给我孩子,不然我就死了!”雅各向拉结生气说:“叫你不生育的是神,我岂能代替他作主呢?”(《创世记》30:1-2) 其实拉结的姐姐利亚生了很多孩子,就是因为拉结的缘故。雅各爱拉结,不爱她姐姐利亚。但是有些人读《圣经》就觉得雅各偏心。甚至还有一次我带着大家查这段《圣经》的时候,有人问我为什么不是一夫一妻?这是要回到四千年前改革,整一夫一妻制么?一夫一妻,还是一夫多妻这事不重要,重要的是神使雅各生养众多,兴旺发达。神都没在乎一夫一妻还是一夫多妻这事。雅各眼睛看到是两个老婆相争,心里很明白,所以也不在乎,神使他这样你就不要把他掰过来。那神为什么要这样呢? 拉结说:“有我的使女辟拉在这里,你可以与她同房,使她生子在我膝下,我便因她也得孩子(得孩子原文作被建立)。”拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾,雅各便与她同房,辟拉就怀孕给雅各生了一个儿子。拉结说:“神伸了我的冤,也听了我的声音,赐我一个儿子”,因此给他起名叫但。(《创世记》30:3-6) 拉结说: “我与我姐姐大大相争,并且得胜。”于是给他起名叫拿弗他利(就是相争的意思)。(《创世记》30:8)
        • 雅各的纷争背后是神的计划
          这根本不叫得胜,拉结脑子里天天都是这些,而雅各天天就要面对这些纷争。英文叫face the music。现在雅各天天一回到家就不得不听到这些Music,但这可不是什么好音乐,不过也都不重要。最重要是神在雅各身上做这件事,而雅各看着都是好的。我们很诧异神当年怎么就使撒拉只生一个,难道祢不能使撒拉一年生一个?在亚伯拉罕年代就一年一个,就这么连续生12个支派不是很好吗?其实那时候亚伯拉罕的信心还真比不上雅各,信心发展到雅各这儿才出12支派。而信心发展到以撒才生两个孩子,一个以扫一个是雅各,还两个国度相争。这雅各的信心厉害,生养众多,这是神掌权。 咱们弟兄姐妹要养成一个好习惯,永远不要问神为什么会是这样。雅各就从来不问神为什么会是这样。当年利百加肚里两个孩子相争,很辛苦觉得不如死了算了。那如果利百加看到雅各面对这么多闹心的事还不知道要怎么样呢。这就是为什么神安排到了雅各才生出12支派,而没有安排通过亚伯拉罕和撒拉。或者以撒和利百加来生出这12支派。
      • 三、神使雅各生养众多
        • 生养的祝福背后暗藏纷争
          生养众多,问题也随之增多。 利亚见自己停了生育,就把使女悉帕给雅各为妾。利亚的使女悉帕给雅各生了一个儿子。利亚说:“万幸!”于是给他起名叫迦得(就是万幸的意思)。利亚的使女悉帕又给雅各生了第二个儿子。利亚说:“我有福啊,众女子都要称我是有福的!”于是给他起名叫亚设(就是有福的意思)。(《创世记》30:9-13) 割麦子的时候,流便往田里去寻见风茄,拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说:“请你把你儿子的风茄给我些。”利亚说:“你夺了我的丈夫还算小事吗?你又要夺我儿子的风茄吗?”拉结说:“为你儿子的风茄,今夜他可以与你同寝。”到了晚上,雅各从田里回来,利亚出来迎接他,说:“你要与我同寝,因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了。”那一夜雅各就与她同寝。神应允了利亚,她就怀孕,给雅各生了第五个儿子。利亚说:“神给了我价值,因为我把使女给了我丈夫。”于是给他起名叫以萨迦。利亚又怀孕,给雅各生了第六个儿子。利亚说:“神赐我厚赏,我丈夫必与我同住,因我给他生了六个儿子。”于是给他起名西布伦。(《创世记》30:14-20)
        • 神的安排,利亚生育非凡
          雅各和利亚一同房就怀孕,有的人就好奇利亚生育能力咋那么强呢。因为这是神掌管的,神要使她怀孕就怀孕,神要使她不怀孕就不怀孕。所有的故事都是因着神要使雅各生养众多,有人觉得听着故事好像不是神干的,其实就是神干的。利亚一口气生了六个儿子后,拉结才生了约瑟,这是神奇妙的按排。这约瑟来得还真不容易。眼看利亚都生育了6个孩子,但是拉结却一直没有怀上,真的是“千呼万唤始出来”的感觉。我们后来知道,约瑟来到这个世上虽然不容易,在世上却成就了极大地荣耀,成就神的同在。雅各表面上"骗"了他哥和他爸,才得着长子的名分,而到了约瑟上面有10个哥哥,得要多少红豆汤才能忽悠得了这些哥哥,让他得着长子的名分?《圣经》的故事精彩就在这些地方,约瑟被卖为奴,成了他家族的拯救。
      • 四、拉班因为雅各变得富足
        • 别只盯钱,学会追求永恒荣耀
          有的人觉得很奇怪,神与雅各同在,拉班却得着了好处,那到底神在做什么? 拉班对他说:“我若在你眼前蒙恩,请你仍与我同住,因为我已算定,耶和华赐福与我是为你的缘故。”(《创世记》30:27) 拉班非常清楚自己现在的富足都是因为神与雅各同在,可是看得那么明白,又觉得雅各的神挺好,他却不想着也要得着雅各的神,只惦记着雅各给他养的羊。拉班因为雅各变得富足,所以他算定了雅各就是钱,就是资产。大家知道资产和负债是什么?能生钱的叫资产,会赔钱的叫负债。**雅各之所以是资产是因为神与他同在,而神与他同在的原因就是雅各里面有信心。他里面有从亚伯拉罕,以撒那里传承的信心,这一定是追求永恒里荣耀的那种信心**。千万别看着雅各是资产,我们自己也要做资产,但是我们得会做这个资产才行。雅各成为资产是因为他没有看重这世上的钱,看重的是永恒里的荣耀。我提了那么多次永恒里的荣耀,可是听大家一开口说话还是对这不太有兴趣,也只能凭着信心说这就是你的造化。永恒里的荣耀是无价之宝,可是总有人会怀疑这能不能当饭吃,这吃饭就这么重要么? 神因着雅各的缘故使拉班富足,但是雅各也没有觉得自己使舅舅拉班富足,而拉班却没有分他一点财产而着急,闹情绪。如果你是雅各的话肯定会闹情绪,为此愤愤不平。雅各压根没在乎这事,如果人在乎钱肯定会觉得闹心,给人家赚了那么多钱都没分到点。雅各自己就是资产,给他舅舅赚了那么多钱,心里却一点不着急。弟兄姐妹要知道,人不能着急。雅各一年帮他舅舅赚几十个亿,可是拉班却一毛不拔。就是这么吝啬的老板遇上了非常会干活的雅各,成就了雅各成为世上不配有的人。世上没几个这样的人,但如果你是这样的人就好办了。
      • 五 、在别人的东西上很忠心,神就把属于你的给你
        • 忠心于小事,收获神的丰盛赐予
          人在最小的事上忠心,在大事上也忠心。在最小的事上不义,在大事上也不义。倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢?倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?(《路加福音》16:10-12) 在别人的东西上有忠心,神就把属于你的给你。耶稣讲的这句话,在很多年前我就不太明白。耶稣深深知道神的运作原则,神与雅各同在是因为雅各在他舅舅拉班的东西上有忠心,他不会因为他舅舅对他不好就回来把怒气发泄到羊的身上。如果他一生气,踢羊一脚就把后来财富给踢没了。做人不要把眼光放在钱上,否则很难做个忠心的人。眼睛要放在自己是个资产上,把自己塑造成一个资产。雅各给他舅舅拉班放羊做得很有忠心,神看他是否在永恒里有信心。一个人在永恒里有信心,就不会一脚把未来的财富都给踢没了。所以大家做工要有忠心,我以前做工是很有忠心的,绝对是一个好员工,神就在今天把属于我的给我。 今天一个姐妹就和我分享她以前的牧师,这个牧师20多岁就在教会里混。好几十年过去,到现在已经60多岁了,在他的记忆中教会就是一个龙虎斗的地方,所以他建教会就特别害怕整了一个人来和他斗。前年有位牧师临死前写了一段话,对教会的龙虎斗深有感触。我也感到奇怪,教会不是他建的吗?为什么会建成龙虎斗的教会呢?有的人就想问我们教会有没有龙虎斗?答案是没有!只有斗龙、斗虎、斗魔鬼,没有龙虎斗。龙虎斗的教会里面每个人都缺少忠心,在别人的事上没有忠心,神怎么可能把属于你的给你?
        • 忠心如主人,成就你的未来
          你在做事的时候,看看是否有雅各的信心和忠心。做工要有老板的心态,当年工作的时候虽然我是个打工的,但是我从来不说我就是个打工的。工作中遇到的是我的问题,那我解决不在话下。即便不是我的问题,我看到了也想办法解决。做得像个老板似的,就因为这样过去这么多年练就了本事。那是个忠心,别总抱着打工的心态。前几天有个做市场营销的人打电话给我,他说自己也就是个打工的,那口气听着就很奇怪,可又不是牧养的关系也不能直接就给他指出来。他告诉我过去这些年的经历,其实都没有忠心过,把自己搞惨了。他自己做生意赔了不少钱,这就证明了一件事,如果你在别人的事上没有忠心,神怎么把属于你的给你呢?最后做破产也只能说是活该,把公司做倒闭那不是正好印证了人要有主人的心态,要能够扛得起责任。 做工的时候,你可以按一个生意的模式来思考,也可以按打工的模式来思考。你虽然是做工,但是你按着生意的模式来思考的时候,你是一个主人。你按着打工的模式来思考的时候,你是个雇工。如果服侍神也是按着雇工的模式可不行,那不是忠心和良善的仆人,而成了既不忠心又不良善的恶仆人。
      • 六、神使雅各极其富有
        • 富有秘诀:信靠神而非树枝
          当日,拉班把有纹的、有斑的公山羊、有点的、有斑的、有杂白纹的母山羊,并黑色的绵羊,都挑出来,交在他儿子们的手下,又使自己和雅各相离三天的路程。雅各就牧养拉班其余的羊。雅各拿杨树,杏树,枫树的嫩枝,将皮剥成白纹,使枝子露出白的来,将剥了皮的枝子,对着羊群,插在饮羊的水沟里和水槽里,羊来喝的时候,牝牡配合。羊对着枝子配合,就生下有纹的、有点的、有斑的来。雅各把羊羔分出来,使拉班的羊与这有纹和黑色的羊相对,把自己的羊另放一处,不叫他和拉班的羊混杂。到羊群肥壮配合的时候,雅各就把枝子插在水沟里,使羊对着枝子配合。只是到羊瘦弱配合的时候就不插枝子。这样,瘦弱的就归拉班,肥壮的就归雅各。于是雅各极其发大,得了许多的羊群,仆婢,骆驼,和驴。(《创世记》30:35-43) 短短几年的时间,神就使雅各极其富有,我们在读这段《圣经》的时候你会发现雅各在羊交配的时候拿树枝摆弄,你别以为雅各是生物学家。这不是生物学的问题,乃是神学的问题。大家千万别从生物学去思考,不然的话今天就照样弄几只牲口过来,把树枝剥下来,最后会发现不好使。千万别把盼望放在树枝上,而是要把盼望放在雅各的身上,因为那树枝是雅各放的。雅各这么一放,之前提过有斑点的、有黑点的,都是属于雅各的,神就使他生出来有斑点的。那不是生物学,也不是分子育种,那是神学。神不但掌管了雅各的那几个老婆怎么为他生孩子,让雅各生养众多,同时也掌管了雅各放的羊生养众多。过去是给他舅舅放,现在神要把这些东西合情、合理、合法地夺过来给雅各。我们的神不是犯法的神,虽然他不是道德经的神,但是我们的神绝对是合情合理的。
        • 忠心效法雅各,神赐富有无难事
          我现在梳理下雅各的故事,雅各和以扫是做了正常的交换,以扫把长子的名分卖了,雅各把红豆汤给以扫了,那叫兑现。他爸爸以撒的眼睛瞎了不是雅各骗的,那是神要兑现神给雅各的祝福,合情、合理、合法,还都是有合同的。到了拉班那里,雅各也没有骗。拉班把有斑点,黑的,有条纹的这些都带走,剩下的都是白的,那现在开始生下的有斑纹的,有条的,黑的就是雅各的。至于白的怎么生出来那样的小羊,一般人看不透就会觉得很奇怪。然而如果他舅舅拉班说把白的拿走,再有白的就是雅各的,那生下来就都是白的。即便树枝条在那里一放,生下来的还都是白的你信不信?因为这都是神掌管的,也就是说你想成为富有那是在神的掌管下,所以神的同在非常重要。今天在咱们当中贫穷的、欠债的都要开始学习爱神,学习效法雅各,亚伯拉罕和以撒。神要使你富有是很容易的,只不过问题是我们是否是个忠心的人。
        • 信靠神,财富自会追随你
          我们当中有些弟兄姐妹卖了房子之后,拿出十分之一来奉献。你觉得那是划算还是吃亏了?很多人不知道那是占便宜,就会在心里面很辛苦。然而你要是知道一个人有神的同在就不会在乎那十分之一了。我听见过有些爱钱的人祷告,神给他一千万,他就奉献五百万。回头一想又说神啊,干脆那五百万神留下吧,把五百万给他就行。这样的人真的给他一千万,他也不会奉献五百万的。等他忽悠完了神再狠狠地咒诅他一把,他可不会好受。都忽悠到神那里去,他不是找死吗?其实这个世代真的是不信又悖逆的世代。 我鼓励大家逐渐地了解神的同在,信靠神。我们当中有很多这样的人,有的人手里有股票卖不掉,因为里面没有奉献的那份心。神使雅各极其富有,你要是想神也让你极其富有,那你得做雅各才行。现在你领受到这个观念了吗?尤其是我们当中做点小生意的人,千万别搞错 ,眼睛不是放在钱上,而是放在你是不是雅各这种人上。愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 43章 - 不体贴肉体的牧养
      • 神常逼我们做出痛苦的抉择
        • 信心路上,挑战成就梦想
          感谢神,我一次又一次地经历死阴的幽谷,但是我告诉你,死不了。就算是死我也要坚持走信心这条路,信靠我的神!昨天我带祷告的时候哭了,一边流泪一边唱《我的神,我爱你》这首歌。我真的很爱我的神,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝。 饥荒不能够让我们与神的爱隔绝,这叫有信心的宣告!不是风平浪静,生活稳妥,平安,而是充满了挑战,但是每一次的挑战都愿神怜悯。我也不想经历这些,但是这些事临到我们的时候,靠着爱我们的神,没有什么是不能得胜的,约瑟就是在锻炼他的家人们对神的信靠。 饥荒临到雅各,就是为了成就约瑟这个有梦想的人。神要证明一件事,你们这些信心没有约瑟大的人,要来到约瑟面前下拜。从今以后你就是约瑟,你要成为一个有梦想的人,你的位分要在家族里为大,成为一个牧养家族的人。要对付家人的肉体,他们都要来到你面前下拜,这么做的效果非常地好,这也使雅各想尽了一切的办法。
      • 总结
        • 牧养与被牧养,别体贴肉体
          不管你要牧养人,还是你是被牧养的那个,都不要体贴肉体。当你的牧者对付你的时候,那真的不要识别善恶,因为你的牧者跟你一起经历这些辛苦。你跌倒不是他想要看到的,他想要看到的是你被建造起来,当然也是我想要看到的。 在我们当中的牧者能否更多地传承对付肉体的牧养方式,虽然很费周折,有的时候看起来不近人情,还被人误解,痛恨。可能西缅在监狱里的时候已经骂了约瑟无数次,甚至可能会咬牙切齿地想着出去之后如何报复他。你的牧者对付你的时候,你是否会亮牙齿?如果常常亮出牙齿的就是你里面的兽性。 我想让大家深深地记住,做牧者要学习的东西太多了。愿神怜悯我们,激励我们,让我们在各自的位分上和不同的环境中不断地操练信心,对付自己属肉体的恶习。 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 46章 - 神必使我们在那里成为大族
      • 他们都是以牧羊为业
        • 牧羊虽卑微,却是神的旨意
          为什么以牧羊为业呢?有的时候我很惊讶,牧羊的人身上带着一股羊骚味,很辛苦的,种地多好。其实以农业为主的是先进的,以畜牧业为主的叫游牧民族。游牧民族是很辛苦的,常常居无定所,其实我们在这世上都是寄居的人。游牧民族从事的都是这世上的人所看不起的,是一群居无定所在地上寄居的人。 以牧羊为业的人是埃及人所厌恶的,这行业又脏又居无定所,身上还带着一股动物的腥臊味。养的动物要是什么时候来一场瘟疫就死了,不管养鱼还是养羊,很多时候都是靠天吃饭,都是世人所厌恶的,看起来很低档的,但却是不以世上的事为念的人。 弟兄姐妹要知道,我们所做的牧养的工作也是世上的人所厌恶的,因为世上的职业是体贴肉体,牧养的工作却是对付肉体。弟兄姐妹能否摧毁我们在这世上所有的梦想,好让我们成为神眼里的大族,就算削尖了脑袋也要挤进神的国度。不再以世上的事为念,单单以神的国度为念。不是在这世上为自己积蓄钱财,乃是为了神的国不断牧养神的群羊,将神的荣耀彰显出来遍满全地,神的旨意就是如此。 我们华人命定神学是一个牧养的神学,好像听起来是很好的一个词,其实很多时候很难让世人理解。这章的主题讲的是:神要使我们在那里成为大族,生养众多,遍满全地,做一个牧养神群羊的人。 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 9章 - 神看人为尊贵
      • 尊贵的属性一:生养众多、昌盛繁茂
        • 尊贵之路,拒绝失败神学
          如果你看自己很尊贵,神就赐福给你,因为你对自己的看法和神对你的看法一样。所以我看见那些穷的叮当烂响的人,我就不觉得那些东西是繁茂昌盛,我也不觉得尊贵,你想,整个济公的帽子,闲着没事抠着鼻屎,然后在脖子上搓着泥卷,有人来要药丸的时候就把泥卷搓成丸给他吃。破衣烂衫的,整个背心还撕裂了,故意整个深V的。你看人家女孩子穿深V跑T台,大家看着都挺好。济公那样的上了T台,你觉得怎么样?一边挖着鼻屎,一边搓着泥卷,走道还带着一撇一撇的那样,没人看。我说的意思是,生养众多、昌盛繁茂是尊贵的属性。 后来我总结出一件事,人如果真的属灵真的蒙福,这人在财务上一定很昌盛。很多人就说我讲的是成功神学,难道你喜欢不成功吗?他到我这来了说,某某人讲的那东西挺好,好啥?失败神学有啥好的?你们去信失败神学去,我就喜欢繁茂昌盛,我这也不叫成功神学,我这叫尊贵的神学。 大家能想象到尊贵的那个样子吗?你想,活得干瘪干瘪的,那能尊贵吗?整天走在大街上像个济公似的。你一上公交车,好多人都下车了,或者你往人身边一站,人都自动让座,你觉得怎么样?挺好,这都让座?受不了!浑身带着酸臭的味道,要死人的。所以说咱们传递的福音是合乎《圣经》的,你是一个尊贵的人。你在我们华人命定神学当中,要相信我们是尊贵的,相信我们是繁茂昌盛的,相信我们会生养众多,相信我们在财务上不缺乏,健康上也绝对不缺乏。
        • 生养众多是神的祝福
          这福音太好了,生养众多、遍满全地、繁茂昌盛,不是因为你卷能卷出来的,卷的都被洪水灭了,该隐那个支派全灭了,就剩下挪亚一家了,那些都卷死自己了。今天这些人全是因为挪亚一家蒙神赐福,这才是重点。你看见蒙神赐福的人穷的叮当烂响的了吗?我是没看见过。我就发现《圣经》里的这些人可好了。大卫有钱,一说钱,很多人眼睛都亮了。大卫不爱钱,但是很有钱。你听着说,你怎么凡尔赛到大卫那去了呢?事实上也真的就是这么回事。大家要知道亚伯拉罕有钱,以撒有钱!雅各有钱,但是他们真的不爱钱! 大家听了以后想不想有钱?想有钱就从脑子里改。你如果脑子里把自己说成是个破车也好,破人也好,那你不破财吗?所以我讲得是蒙神赐福,它代表着人在财务上是相当昌盛的。有人多生几个孩子,在家里都哭,我说你哭啥呢?他说,老师,我养不起啊!医生检查出来是个儿子!我说儿子咋地了?他说儿子长大了娶媳妇得买房子,买车,给彩礼。我就是想要一个女儿,将来我可以收彩礼。我就感慨,你看这什么脑子?咱们弟兄姐妹你要知道,生养众多,生出来的全是财,这些小孩生出来以后,都活在神的祝福当中,那该多好啊!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 28-29章 - 得胜的关键在于讨神喜悦
      • 养成献祭的习惯,做神的精兵
        • 献祭习惯,成就灵里精兵
          在灵里得胜,在世上才能得胜。在灵里得胜,就要建造神大能的军队。当神的军队被建立起来,我们在地上就能医治释放,所以今天教会要养成献祭的好习惯。教会绝不是一群人在那里穿着大花裤子,拿着大花扇子,在那里跳啊,蹦啊。当然,你在那里跳啊,蹦啊,我们也感谢神。但问题是这献祭、祷告是灵界里的争战,它是一个属灵的规律,并不是一个我们属人的规律。所以弟兄姐妹,我们今天是否认定神,如果你今天是一个认定神的人,神就会使你得胜。 今天我们建造教会,建立一支靠着神争战得胜的教会,在我们当中没有一个不是精兵。我们每一个弟兄姐妹都要开始赶上来,争取做神的精兵,做神的精兵就要养成献祭的习惯。这一整章都在讲每一天有每一天的献祭,每一周有每一周的献祭,每个月有每个月的献祭,每年还有不同的节日要献祭。那这么多献祭,会不会耽误工作呢?有的人想:"那能不耽误工作吗?"但是,他就弄错了一个根基性的东西,使我们得胜的乃是神。
      • 献祭的态度会养成好的习惯、好的性格
        • 专心敬拜是得胜的基石
          你知道人一生的习惯,有一个问题,就是随着生活环境改变,就改变所有的计划、安排,这样的人通常都是一事无成的人。就拿主日来聚会这件事,今天这个人因为有事,就不来了,明天因为那个事又不来了,不是"来不来"这样的宗教行为,而是人的认知,这是跟人里面的性格有关。 弟兄姐妹如果你把所有的事情都看透,好好的信靠神、敬畏神,你会发现任何的事情都不会耽误。敬拜神必须要有一个专心的态度,就是什么工都不可做,就是要专心的来献上,敬拜神的时间是一个完美的时间,所以我们要放下那不重要的事,来单单的敬拜神。 如果人选择随着环境走,今天有这个事去了,明天有那个事也分心,就永远不可能养成得胜的习惯和得胜的性格。所以养成好的习惯、好的性格非常的重要,更何况我们来到神的殿敬拜神。人遇到事情就把重要的事情放下,你将一事无成啊。如果我们不信靠神就不可能灵里得胜,如果灵里不得胜我们就不可能活出神的荣耀,要知道我们争战得胜乃是靠着神,我们都要养成一种习惯,就是将时间分别为圣归给我们的神。这样的侍奉是理所当然的,因为得着好处的是你不是神。我们不能宗教化,宗教化就会变成一个法利赛人,不是神所喜悦的。我们要做讨神喜悦的人,养成好的态度、好的习惯、单单的信靠他,行在神的旨意当中。就像《箴言书》里所说: **你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余,你的酒榨有新酒盈溢。(《箴言》3:5-10)** 今天弟兄姐妹们,如果你在侍奉神和将时间分别为圣上能有正确的态度,那你不得不蒙神的祝福。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 13章 - 断绝引诱人离弃神的
      • 爱神,就牧养神的群羊
        • 爱神就去牧养神的群羊
          今天仔细审查自己,你是否爱神。爱神的人,神总有一个要求,就是**牧养神的群羊**。我人生中最快乐的事情就是侍奉神,因为我爱神所以我快乐。从我开始认识神到今天,我知道祂是我的生命,没有任何东西可以拦阻我一辈子信靠祂。鼓励大家仔细去思考,在我们当中你会看到一件事情,就是我们当中的领袖,服侍的时候尽心尽力去服侍,不管白天夜里,每个人都在尽全力去服侍。为什么他们那么喜乐做这样的事情呢?看起来很傻,因为他们爱神。 如果说什么东西能够拦阻我们进入邪教异端、拜偶像的话,只有一件事情就是爱神。**爱神就牧养神的群羊,牧养群羊就是我们基督徒中每个人的责任**。你可能还在病痛当中,之前走过的路所以现在经受病痛,今天开始悔改,然后说,"神我爱你,我要被兴起来,牧养神的群羊"。然后你要学习去如何牧养。如果你看重你的工作超过神,或者看重你的学业超过神,你已经被引诱,远离神了。
    • 【查经】申命记 19章 - 祝福和咒诅
      • 关乎生命的事都是牧养的事
        • 活在祝福中,别被求生本能驱动做招咒诅的事
          在我们当中,凡是关乎生命的事,都是牧养中要关注的事。很多做生意的老板也面临着活着的事,打工比做生意简单,做生意的人其实很不容易。有一本书,叫做《资本的游戏》。跟资本有关的人,有的是跑龙套的,有的是资本家,有的则是企业家。资本家的门槛比跑龙套的高,企业家的门槛更高。 企业家处理的问题是非常复杂的。作为教会领袖如何牧养这些人呢?我们要让他们蒙福!但我们需要去探索。把打工的弟兄姐妹带到祝福里很容易,如何把生意人带到祝福里去,真的需要探索。不能说读了圣经就能够牧养他们。当然,**信仰是人一生的根基**。人活着本身就是属灵的事。误伤了人,神不允许把他们杀掉,神很看重人活着的这件事。我们也要看重人活着这件事,**人活着最重要的两件事就是祝福和咒诅,祝福和咒诅都是人自己的选择。** 你若谨守遵行神的话,你就蒙祝福;你若违背神的话,就受咒诅。我很在乎我们的弟兄姐妹是否活在祝福当中。如何活着蒙祝福,这就很有意思了。一个很关键的概念是,如果人不看透一生活着的本质,你很难活得好。如果有人出于强烈的求生本能,做事不择手段,那这是一个不太在乎祝福与咒诅这件事的人。我们在乎活着的时候活出神的荣耀,然而神的心意是要医治你。 你为什么得这个病呢,肯定是有原因的。既然活着是很属灵的事,碰到倒霉的事本身也是属灵的事。如果人特别在乎活着的这件事,想要活得好,想要赚钱,结果就不择手段去赚钱,不择手段去赚钱就受了咒诅,就活得更不好。所以咱们要了解,人活着其实是很简单的事,要活在祝福当中,不要在求生的本能的驱动下去做受咒诅的事情。
    • 【查经】申命记 23章 - 神所憎恶的人
      • 牧养
        • 识别辖制,破解牧养的关键密码
          后来我们开始发现,一个教会,一个团队,一个牧者最重要的工作就是,无论如何你一定要找到你所牧养的,或者你所服侍的、或者你团队里边的这些人的辖制是什么?那你说怎么找呢?就是透过他的生活当中的反应,透过他身体的状况、他的经历、他的性情、包括他的生理卫生的状况,包括他的职业,包括他所接触的人,包括他怎么花钱,包括他怎么取利,包括他嘴里喜欢许什么样的愿,他喜欢发什么誓,包括他在工作当中讲过什么样的话,抱怨过什么,他喜欢什么样的人,他厌恶什么样的人等。我跟你讲,透过这些东西就能看到他处在什么样的辖制当中,然后你解决他的辖制问题,你就完成了牧养的工作。 其实牧养工作到底在做什么?牧养的工作就是透过一系列的了解,这也是为什么教会要有事工,因为有事工你才能够了解,透过他做事才能了解啊!这就是为什么需要去了解他的这些状况,因为了解了这些状况你才知道他的辖制是什么,然后就用我们属灵的武器去解决他的辖制,这就叫牧养。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 13章 - 还有许多未得之地
      • 渴望兴起来牧养神的群羊
        • 忠心侍奉神,恩典丰盛不落空
          我们侍奉神的人,需要在薪水上,产业上攀比吗?不需要!因为神必记念我们,神必不会忘记我们。我们侍奉神,神怎么会亏待我们呢?侍奉神是好的无比的事儿!我们侍奉神的人得到的恩典是何等的丰盛。我们不需要去羡慕人家做房地产,做销售,做IT赚得挺多,我们最需要羡慕的就是做神的祭司和利未人。 利未支派在以色列个各支派当中是得着最多的,祭司得着的就更多。**如果我们做神忠心的祭司,谨守遵行神的话,你口里宣告的神都为你成就。**为什么那么多人在我这里得着恩典呢?因为我宣告的,神就在他身上成就。因为我在神面前忠心,神就让我所说的话都不落空。 我很理解那些遇到难题的弟兄姐妹,他们很希望来到我面前,一祷告就得医治,其实不用来到我的面前,就在网上也一样,因为神从来不让我口里宣告的落空。当我的妈妈得老年痴呆的时候,在我的信心里面,我相信我的妈妈会得医治。很多人疑惑医院都整不了,在这儿会得医治吗?医院治不了,但在我们这儿得着医治的老多了。 后来,我妈妈腿上长了一个像碗一样大的瘤子,透过祷告全好了。如果去医院,那各种检查化验,还得手术,遭的罪就多了。就算是瘤子当时割掉了,可再长咋办?再割吗?听起来就很恐怖。**一个有信心的人,不管仇敌有多强大,不管我们得着还是没有得着,在我们的信心里面都是得着的。**
        • 成为神忠心祭司得双倍祝福
          如果我们是侍奉神的人,岂不是更应该给弟兄姐妹做一个榜样吗?就算我们手里什么都没有,和利未支派一样,但是我们知道神就是我们的产业,我们就在信心里面往前走,必得双倍。我写了一本查经书叫做《你们要称为耶和华的祭司》,要知道永生神的祭司得双份。 如果我们有这样的心志,愿意被兴起来好好服侍,这岂不是最好的训练吗?我们训练人全部都是实操,就好像学驾照一样,学完了就可以开车上路。我们训练的人都很棒,前段时间我们训练一些人做基础培训,我看了他们写的讲道稿,写的都挺好。很多国外的弟兄姐妹都很感叹:期中讲道稿写的比很多神学院的人写的都好。这还只是基础培训,如果是领袖培训就更厉害了。 这是神在预备我们,要去得着那还未得着的应许之地。如果你是利未人,今天不要害怕,神为我们预备的是极为丰盛的产业,神的本意本是如此。我们的神不喜欢贫穷,神本是富足的神。如果我们是属神的儿女,是神忠心的祭司,我们一定会得双倍的产业。不但如此,我们还要兴起来,带领神的百姓进入应许之地。这是非常美好的事情!
        • 勇敢做领袖,审判与奖赏并存
          我们要渴望兴起来做领袖,有的牧师认为不能多人做师傅,因为他认为要想做师傅,就会受更重的审判。你说这是什么脑子?难道我们怕更重的审判吗?就算有更重的审判,又能怎样呢?我们只看到审判,看不见别的啊?既然有更重的审判,那也有更重的奖赏啊!我们就甘愿冒一点险,带着敬畏神的心来服侍,不就好了吗? 我们要多人都兴起来,不仅是兴起来做师傅,而且是带着为父为母的心来牧养神的群羊。不要多人做师傅,以免受更重的审判,这种思路是非常自私的!这不是在建造人服侍神的信心,这是在释放惧怕啊!带着惧怕的心说出来的话,就是鬼话,根本就不是神的话! 我们要开始大胆的说:我就是渴望做迦勒,渴望做约书亚,渴望做利未人,渴望做永生神的祭司!不要怕更重的审判,因为还有更重的奖赏!
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 22章 - 合神心意的领袖与不合神心意的领袖
      • 合神心意的领袖讲义气
        • 牧养群羊,做真正的好牧人
          之前有一个癌症患者,这个会友的牧师和长老听说咱们教会做医治释放做得很好,就让我来服侍这个癌症患者。这听起来像是要把医治释放外包给我,听着就别扭。换做是把能交奉献的外包给我,他该说我抢羊了。我就跟这牧师说服侍没有问题,但是有一个要求,就是我服侍他得癌症的会友一个小时,做牧师的他也得陪我一个小时。这个牧师立刻就觉得不行,因为太忙了。他都把人给忙出癌症来了,还在忙!在这样的教会当中,跟随这样领袖的人肯定悲剧。一到真正有需要的时候他忙,不需要的时候他就不忙了。这样的人能合神的心意吗? 我巴不得大家都渴望做一个合神心意的领袖。有的人打着歪主意来找我:老师,你平时不是说自己很讲义气吗?那你来服侍我。我说的是你也需要这样做,不是让你过来告诉我该怎么做。你要问问自己你牧养过谁?你为谁付过代价?有的人心眼是很坏的,听我这么一讲就惦记着我说桃园三结义,他就来跟我结义。 **牧养神的群羊,好牧人为羊舍命,这是合神心意的领袖。如果我们的义不能胜过法利赛人的义,水泊梁山的义,桃园三结义的义,就不配做耶稣基督的门徒**。这不但是要求我自己,也是要求弟兄姐妹们。我不是让你听完以后拿这个来要求我,你没有这个资格。我是让你拿这个来要求自己,问问自己到底牧养了谁。**我们合在一起拧成一股绳,为了神的国度,神的荣耀,为了这个世代能够因着我们得着祝福,一起进到神的心意中**。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 1章 - 有忠心的大卫
      • 大卫顾念神的百姓
        • 忠心牧养,远胜追名逐利
          **牧养神的群羊是我们的本职工作。做神忠心的百姓是我们的命定,我们为此而生,为此来到这世上**。也许大卫在做的这些事我们看不明白。如果站在忠心的角度上去看大卫就可以明白了。他的核心利益绝对不是王位。王位是神给他的,神给他王位是为了让他管理好以色列的百姓。 我既不想立自己的名,也不想成为名牧,也不想搂钱,我就想得着神的称赞,做一个忠心、良善的仆人。神既然在万民当中拣选了我,有机会服侍神,按时分粮食,供应属灵的粮食,好得不得了!我要自己的名干啥呢?神会使我们的名为大。咱们的教会很厉害,经常有人打听这教会的牧师是谁,我就觉得打听这个干什么呢?打听完了能怎么样呢?如果你真的想知道,那他叫ABC,也可能叫123,没啥用。你还是跟着神的道,做神忠心良善的仆人,这才是关键。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 5章 - 神使人贫穷,神也使人富足
      • 养成富有的心态非常的重要
        • 心态富有,神必施恩相随
          养成富有的心态非常的重要,结果这句话就会成就在你的身上:“我的神啊,求你纪念我为这百姓所行的一切事,施恩与我。"在我的心里头,愿神纪念我为这些百姓所做的事,施恩与我,纪念我所行的这一切。因为我所行的这一切代表我里面祭司的心态,我真的不是求自己的益处,而是求神的益处。当你求神的益处的时候,神一定施恩与你。你富有,绝对不是因为你赚钱取利,绝对是因为神施恩与你。有个姐妹,上个拜五讲了个见证,找了新工作,薪水涨了百分之五十,感谢主。大家要回去好好审查自己里面是不是有贫穷的心态。是否真的为了神摆上一切,如果你真的为了神摆上,神一定会使你的名为大,祝福你的蒙祝福,咒诅你的蒙咒诅,愿这事成就在弟兄姐妹身上。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 31-32章 - 福与祸全是因为神的
      • 学会撒种,学会牧养神的羊
        • 撒种牧养,祝福就会临到你
          **你们在各水边撒种、牧放牛驴的有福了。(《以赛亚书》32:20)** 我为什么逼着大家进到牧养的里面,因为牧养的人有福了。信靠神去撒种,什么叫撒种?在水边撒种把祝福给分赐出去。 那种子撒在地上会怎么样,你能拿回来吗?撒出去就拿不回来了,种子只有死掉,长出很多子粒。也就是说我们要撒种,撒种就是祝福那块土地。我们教会无论如何,每一个弟兄姐妹都要养成撒种的习惯,白白的给出去,撒种然后牧养。不但祝福那块土地,更要牧养这块土地上的牛和驴。什么叫牛和驴呢? **牛认识主人,驴认识主人的槽。(《以赛亚书》1:3)** 意思是认识主人,认识主人的槽,这是以赛亚人对牛和驴的概念。为什么不写羊?牛和驴是认识主人的动物。牧放牛驴的人有福了,就是你牧养神的群羊,牧养神的百姓,牧养认识神的人!千万不要牧养那些不认识神的人。不认识神的人对灵界一无所知,牧养完了,然后在背后捅你一刀,那真是要命了。
        • 养神的羊,收获属灵丰盛
          我牧养过很多可以说是牛头马面吧,他们不认识主人,也不认识主人的槽。很可悲!我没有得罪过他们,没有占过他们一分钱的便宜。而且我在他们身上花了大量的力气去牧养他们,得来的是什么呢?得来的就是仇恨,我也不知道为什么,他们会这么恨我? 我也不知道他们是恨还是不恨,也不清楚他们心里到底想的是什么,反正我是不再牧养他们了。我告诉你,我是有福的,因为我们牧养的是认识神的百姓。什么叫做牧养?就是把人带在神的面前,让他们认识神就叫做牧养!让他们对神有信心,知道神是他们的拯救,这就是牧养。 所以弟兄姐妹,我们教会就要成为有福的教会!我希望弟兄姐妹们开始预备自己。这些见证,都会成为我将来要写书的素材。我也很希望写一本关于我们教会的书,叫做《蒙福的教会》,或者《荣耀的教会》。神在我们当中建立荣耀教会的经历,真是太棒了!我看到我们教会弟兄姐妹的见证一个接一个,每个礼拜不断地涌现,不断地经历神。这是因为什么?因为我把大家带到神的面前认识神,认识主人,认识主人的槽,知道属灵世界的真实。
    • 【查经】以赛亚书 54章 - 神永不改变的爱!
      • 牧养是福气
        • 属灵儿女是你永恒的财富
          有属灵的儿女是福气。不是吗?开始把你的生命倾倒在牧养的事情上,用你的灵把你的儿女生出来。那虽然不是你肉身生的,但从灵生的就是灵;从肉身生的就是肉身。其实属灵的儿女比肉身生的儿女来得更好,所以今天咱们弟兄姐妹要确切的知道这是福分! 所以我鼓励我们当中的弟兄姐妹开始兴起来做牧养的工作,我很关注你们牧养的结果,因为那是福分。你的福气大小跟你牧养的结果成正比,如果你牧养很烂,群众的眼睛是亮的。不要以为虽然我牧养不好,但是我很有爱是一件可以接受的事情。这种想法不太对的。牧养不好,那你里面的爱也很难讲到底如何。很多人把体贴肉体当做爱。如果你真的很爱这些弟兄姐妹,人家是知道的,方法都不重要。其实它不是个方法,它是个心,是你是否真的想把你牧养的弟兄姐妹从一切辖制当中释放出来的心。 你里面是否将你的生命倾倒出来,来培育这些属灵的孩子?当你将你的生命倾倒,神会使你的儿女多如海边的沙、天上的星星。那比保险好多了!而且当你这么做,你就会与位大的同份,然后与强盛的均分掳物,多好啊! 一生活在得胜的里面,还有什么比这个更好?所以我今天再次鼓励我们当中的弟兄姐妹,开始把属灵的儿女多多的生出来!这是谁做的呢?这不是因为你做什么,是因为神做在你的身上。神的慈爱真的远远超出我们的所求所想,但是有的人得不着。你知道我们得着很多属灵的儿女,那是神因着我们的信心行出来的,神在我们前面行。
    • 【查经】以赛亚书 56章 - 爱神与爱世界
      • 时间花在哪,决定你爱什么
        • 时间花在哪,爱就在哪显现
          牧养我的羊!牧养这两个字给我造成很大的困惑。我找遍了整本《圣经》,找不着牧养是什么,我就跪下来祷告。我说:神啊!怎么样叫做牧养呢?神说:建造他们的信心。我就抓住这个关键,开始在教会不断建造弟兄姐妹的信心。 不管你带着多大的问题、怎样的状况来找我,我牧养你就是一个办法------建立你对神的信心!你可能是面对一个很绝望的光景,我把神的话传讲给你,让神的话进到你的里面,成为你的信心,你就变了。 曾经有一年,一个小伙子那两个眼睛痛,瞳孔都扩散了,有点不太行了,来找我。我看着都挺害怕的,我说这真的要命啊。我采取的做法是:建立他的信心,带领他被圣灵充满,这个人的生命就被改变了。走时欢心快乐的离开! 弟兄姐妹你要知道,一定要牧养神的群羊。把时间花在牧养神的群羊是爱神的关键。为什么一直在讲安息日?其实安息日是一个很低很低的要求。在旧约周一到周六你做工,周日是安息日,那你能不能拿出来敬拜神?这仅仅是旧约。新约是七乘二十四,一天24小时,一个礼拜七天全都是归给神的。你愿意拿出多少时间来服侍神、牧养神的群羊,就决定了你的爱,你爱神绝对不吃亏!神知道你爱他,他一定把非常大的恩典赐给你。
      • 甘心乐意把时间花在牧养上
        • 投资爱神才是终极智慧
          很多人不愿意花时间在牧养、服侍神、服侍这个世代上。你这样的活法能够拦得住你的疾病吗?能够拦得住病魔吗?拦不住。我很清楚我自己的答案也是如此。我要靠着神来抵挡病魔,所以我学习爱神,你以为我傻吗?我不傻,我比一般的人聪明多了,我知道爱神是得最大益处的事情。 如果投资房地产,尚且有回报,投资在爱神的事情上,回报岂不是更大吗?因为房地产不能够决定你将来老了是不是会带瘫痪在床。我问过很多人,你如果将来老了瘫痪在床,不要说十年八年,一年半载就够你受的,你怎么办?有人说我不可能遇到这种情况,那你怎么知道不可能?谁也不知道答案。 我常常问我这一代人,你有几个孩子?一个孩子。我说我爸我妈有五个孩子,他们住医院我们几个忙的焦头烂额,有给钱的、出力的,还是遭了很多的罪,很辛苦。 你只有一个孩子,没有答案。我们这60后、70后这一代人都是独生子女。都只有一个孩子,他有那份心也没那份力,你要不要依靠他?那今天你还宴乐吗? 我们想一想,你是否愿意在神面前做一个决定:神我爱你!你是我一切问题的答案。然后说我要把我病床上的时间都节省下来,谨守你的安息日、律例典章、神的诫命上。我要把时间在投资在爱神的事情上,养神的群羊,你是否愿意做这样的事情?你是否有曾经问过祝福到底是怎么回事儿?
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 5章 - 神的审判要临到你们
      • 牵牛、牵羊也找不到神
        • 牛羊难觅神,洁净人心才是真
          **他们必牵着牛羊去寻求耶和华,却寻不见;他已经转去离开他们。(《何西阿书》5:6)** 我们的神不是爱牛,爱羊的神,我们的神是鉴查人心的神!我们却以为拿几只牛,几只羊就能找到神。我看你能找到鬼!所以祷告也解决不了问题,别相信祷告,要相信我们的心被神的灵洁净;相信我们的里面对神忠心;相信我们里面是一颗爱神的心,对神有激情!因为爱神的缘故而癫狂!为什么爱世界要爱到有激情?然后牵着牛、牵着羊说:我要去敬拜我的耶和华神!你还是找你的金牛犊子去吧!这种宗教的行为解决不了神审判的问题。 神鉴查人的心,神要照着人心里面的东西审判人!所以宗教行为不是一个信心的作为,是人心里不信,也不能是行为上的表现。比如有的人说:你看我都牵牛了、牵羊了!神啊!你还要我怎样呢?要知道神要的是你洁净的心,所以先把你的心洁净了!
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 5章 - 以色列的掌权者的来到与作为
      • 以色列的掌权者靠神的大能牧养他的羊
        • 靠神大能牧养是教会使命
          **他必起来,倚靠耶和华的大能,并耶和华-他神之名的威严,牧养他的羊群。他们要安然居住;因为他必日见尊大,直到地极。这位必作我们的平安。(《弥迦书》5:4-5)** 以色列的掌权者弥迦看到了什么呢?他看到自己靠着神的大能牧养他的群羊,牧养他的百姓。所以教会的一个很重要的工作就是牧养,靠着神的大能牧养。那我得说耶稣基督来到这世上,用最简单的方式把神的大能彰显出来。 耶稣基督在世上所做的事前无古人后无来者,那前无古人就是在世上不管你把哪一个宗教的创始人拉出来,都没有办法跟耶稣基督相比。 耶稣在世上干了一件什么事呢?生来瞎眼的能看见,生来瘸腿的可以走路,后来瘸腿的也可以走路,后来瞎眼的也可以看见。也就是说他日渐尊大直到地极,我们能够想象吗?他是靠着神的大能做牧养的工作。 所以教会要干什么呢?教会不是在完成耶稣基督在这世上没有完成的工作吗?继续靠着神的大能牧养祂的群羊吗?所以教会就是耶稣基督的身体,耶稣基督怎么做,耶稣基督的身体也应该怎么做。
        • 依靠神的大能安然居住
          以色列的掌权者靠着神的大能牧养他的羊群,所以教会应该干牧养的事儿。他在升天之前给人的托付就是牧养,所以我们对牧养这两个字要看得重一点儿。那也就是说:你要想行在神的旨意当中,你一定要是个牧养的人。 那你说:我不会牧养怎么办?其实神的要求并不高,祂不是说靠着你自己的能力牧养,而是靠着神的大能牧养。比如你为一个人祷告后他的病好了,那你靠着谁的名呢?靠着神的名,靠着耶稣基督的名,大有能力,大而可畏,千万不要靠自己。 牧养的结果就是他们要安然居住。那病的问题解决了,兴旺的问题解决了,耶稣基督的名就在我们当中得着荣耀,然后神的名日渐尊大,直到地极。如果你得了什么病,不要害怕。 有一个姐妹最近才来寻求,还在学习,她发现两腿无力来找们,我们也不敢深说呀,这事咱不能瞎说呀。到医院一检查发现是脑溢血,我问你:脑溢血到底是靠着神的大能呢?还是靠着医院呢?靠着神的大能,脑溢血也没什么了不起的。 耶稣基督的名要在这样的人身上得着荣耀、得着尊大,你必安然居住。人没有信心就没有办法学会依靠神的大能,除非你学会依靠神的大能才能安然居住。我们弟兄姐妹都要开始学会信靠神,祂就必做我们的平安,我们也必安然居住。祂是我们的医治者,祂是我们的拯救,祂是我们的救赎主,我们教会就要依靠神的大能。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书11章 - 愚昧的牧人与待宰的群羊
      • 愚昧的牧人
        • 敬畏神,认真牧养每只羊
          但是我可得告诉你,我谁都敢得罪,就是不敢得罪神!所以神带来一只羊到我这,我的天哪,我就很认真地牧养!可能还有人都不知道怎么牧养,那可不是说你天天给他吃好吃的,你得天天对付他身上的恶行。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 24章 – 你们要谨慎,免得被迷惑
      • 总结
        • 忠心牧养,别做无知仆人
          弟兄姐妹,让我们做一个忠心、有见识的仆人,不要无知、不要以为主耶稣再来的日子还远着呢,以为自己有时间该吃吃、该喝喝、该玩玩、该乐乐。那我们应该做什么呢?应该按时分粮给弟兄姐妹,我们要爱神,就牧养神的群羊,按时候分粮食喂养他们,使他们能够健康成长,成为神的百姓,这就是建造神荣耀教会的一个关键部分。 为什么前面所说的假基督、假先知、显大神迹、大奇事,迷惑了很多人?因为他们只是显大神迹、显大奇事,却不是以建造耶稣基督的身体为目的,不是牧养神的群羊,按时候分粮,实实在在做事,把羊带到兴盛里去。 如果这样做,主人就要派我们这些忠心又有见识的仆人,去管理一切所有的。如果不是这样做,只是像一个雇工,主人不在的时候就不忠心服侍,将来你拿什么交差呢?你是个牧者、是个基督徒的领袖,结果却是被神重重地处置,与假冒为善的人同罪。 愿神祝福大家!
    • 【查经】马太福音 25章 - 天国的标准
      • 爱心
        • 爱心是天国的入场券
          天国的标准虽然很高,但是也不是那么的离谱。你仔细琢磨一下的话,就会发现其实这不是很难。做十个都预备好油的童女来等候耶稣,一点也不难,这是很直白的事。五千赚五千,两千赚两千,这也是很直白的事。其实这都是很直白的道理,不是吗?我们要管理事情,就得练习管理的能力。 神让我们去牧养神的群羊,结果呢?很多教会却没有牧养。他们的牧养是啥呢?都是虚的。这里说得多实在啊,没有吃的就给他点吃的,没有喝的就给他点喝的,病了就来看他,这事能有多难呢?一点也不难,因为都不是什么高大上的东西。但就是这样一个很简单的标准,一下子就把基督徒给分开了,好像分开绵羊、山羊一样。这标准是什么呢?就是爱心。 我们必须知道,如果有一个人欠了300万赌债,你要不要帮他还呢?不用。因为《圣经》里讲的不是帮人还赌债,都是很直白的。我们实实在在地说,一个基督徒活着的需要是很少的,也都是很小的需要。 我们教会鼓励弟兄姐妹彼此相爱,尤其是神所交给你牧养的小羊。这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了,也就是说,**在我们当中一个最小的,只要是神让我们去牧养,我们就好好牧养,因为我们做在他身上,就是做在主身上。** 要知道将来有一天我们要到神那里去交账的,但很多人就是不做呀,却去做一些高大上的事,这么简单直白的都不做,结果会怎么样呢?这些人要往永远的刑罚里面去。他们这些是被咒诅的人,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去,这不是要命吗?
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 第三种结果
        • 神的就付代价牧养神的群羊
          你去观察一个人是否真的爱神,要看他肯不肯付代价。有的人工作可以使他抓狂,但是信主、服侍不会让他抓狂。前段时间,我服侍了一个弟兄,我问:为什么对于你牧养的那些人,想不起来打电话去服侍呢?他说,我记不得给他们打电话。 我问他会不会忘记打电话给女朋友?他说:那不能忘啊,我天天打给她!我说:为什么能打电话给女朋友,却不能打电话给你牧养的那些羊呢?他说:我爱我女朋友啊!人爱什么,就会为什么付代价。人结出什么果子,一眼就能看出来。所以关于全能神的这些东西,我们根本就不担心,因为它在我们当中很难混下去。 我们是脚踏实地的服侍,比如有的弟兄姐妹在工作上遇到困难了,我们把他们塑造成一个对社会有用的人才。那得付很多的代价啊!也许还有在教会不能付代价的人,我们还没有筛出去。我们愿意这么付代价的服侍,谁会不喜欢我们呢?只有魔鬼不喜欢。所以我们要结出那个果子,你爱神,就一定会结出付代价的果子。 神要我们爱人如己,有的人却非常爱自己,特别自私。有个姐妹跟我说,她见过很多的基督徒,没有最自私、只有更自私。这话听起来是很让人伤心的,你知道我们的天父听见了,得多伤心啊?最后神怎么可能认识他们呢?去教会坐一坐是没有用的,一定要听了神的话去行。 我们若听了神的话不去行,而是做一个假冒为善的人,这样有用吗?要结出神要你结出的果子,你做事要有结果啊!你要得人如得鱼,得到这些人,难道不要造就他们吗?要塑造他们,使他们长大,满有耶稣基督的身量。无论建造教会还是做其他的事情,必须是以行神的话为根基。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 17章 - 时候到了,愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀你
      • 养神所托付你的羊
        • 为神所赐给祂的人祈求
          **我为他们祈求,不为世人祈求,却为你所赐给我的人祈求,因他们本是你的。(《约翰福音》17:9)** 这句话非常的重要,如果耶稣只为神所托付他的人祈求,你和我还为那些没有托付给你的人祈求?没有托付你的人,你要不要为他祈求?这地方讲耶稣都不为那些人祈求,那你去为那些人祈求,你觉得你比耶稣更厉害吗?**最重要的是牧养神所托付你的羊。神所托付你的,为他们祈求,为他们祷告。** 如果你是小组长,好好牧养你的小组。如果你是个区牧,好好喂养你的牧区。在这地方有一个观念,你有没有看见耶稣说:你为我祷告。没有看到!是耶稣为我们祷告。为什么?因为我们是他的羊。所以要建立起这个观念,要开始为你所牧养的人祷告。那就是很重要的一个观念,不是为世人祈求,乃是为神所赐给祂的人祈求。 **因为他们本是你的。凡我的都是你的,你的也是我的。并且我因他们得了荣耀。(《约翰福音》17:9-10)**
        • 养神的群羊
          今天弟兄姐妹要知道一个非常重要的观念:好好牧养神的群羊。你知道彼得曾经三次不认主,后来主耶稣问他:你爱我吗?他说:主啊,我爱你!主耶稣说:牧养我的羊。(参《约翰福音》21:15-16) 牧养神的羊,就是神所托付你的,你好好去牧养。那神没有托付你的,你要去牧养吗?我就发现一些弟兄姐妹,他自己牧养的永远牧养不起来,牧养到没有羊,但是他去牧养别人的羊。好奇怪,弟兄姐妹一定要把神所托付你的牧养好!如果你牧养不好,你没有办法看见神的荣耀。 要开始学会为你所牧养的人祷告。你的羊也要开始来寻求你,有什么事情他来找你。后来我发现有一件非常重要的事,就是那些被牧养的人,找他的牧者祷告,果效是非常的好使。有一些人,他们专门找大牧师祷告,好使吗?不好使!曾经我看过有一些人得了重症。得了重症以后,他们做什么呢?看哪有大型的医治布道会,他们就冲过去,结果不好使,又回来,再大型教会的牧师给他们祷告也不好使。找谁祷告最好使?找你的小组长,或找你的小家长,或找你的区牧,是最好使的。 你一定要开始学习尊荣牧者,当你找他们为你祷告,本身就是尊荣神,那是神的旨意,牧者为自己的羊祷告是天经地义的事情。有一次HF姐妹跟我说:很奇妙,YX给我祷告都特别好使。那是因为YX是她的牧者。今天不是说我想逃离责任,你来找我为你祷告也非常好。但是如果你心里说:我找牧师祷告比较好使,我的小组长,我的区牧祷告不好使。那你就搞错了,为什么祷告会好使?因为你的牧者为你祷告,会产生合一的关系。 你为他们祈求是因为你爱他们,你爱你的羊,你的羊也知道你爱他们,牧养关系就建立的非常稳固。所以今天弟兄姐妹我教你,学习尊荣你的小组长,尊荣你的小牧者,不是人家得好处,是你自己会得好处。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 5章 - 保持教会的洁净
      • 五、牧养的工作
        • 牧养关键:洁净教会赶鬼成长
          保持教会的洁净是一个牧者的责任,教会牧养的工作就是要洁净教会。意思就是要对付肉体,使人在悔改当中不断成长。人从外面进到教会里是一个漫长的过程,刚来的时候上101课程,然后读了《创世记》开始慢慢明白是怎么回事。那是一段很长的路程,让人得以训练,这就是为什么我们教会不是为了收奉献而存在,而是为了合神的心意,建立耶稣基督的身体,成为一个圣洁的教会存在的。从我悔改重新建造教会的那一天开始,我们就是照着这个方向而走的。我曾经说过一句话,就算这世上只剩我一个人,也要建立一个圣洁、合一的教会。要是建立一个乌烟瘴气的地方,再整一堆乌合之众来我牧养不了,再让他们来牧养我,那就闹心了。 教会是使人从属肉体的人向着属灵的人成长,这就是一个医治释放的过程。人身上带着一群鬼来到教会,所以赶鬼是非常重要的工作。如果教会赶不了一个人身上的鬼,那人就带着鬼来教会败坏。当着弟兄姐妹们的面我得说一句稍微严厉的话,你要么把身上的鬼赶出去得洁净,得释放,要么被鬼利用,最后被鬼带走。被鬼利用是到教会来败坏教会,结果来了以后没整好,鬼兴高采烈地来了却垂头丧气地被赶出去。牠以为带着这些人来败坏教会轻而易举,却没想到这教会赶鬼的水平很高,太厉害了。鬼想把人带走的时候去又带不走,因为人决定跟着耶稣基督走这条悔改的路,跟着耶稣基督一步一步成为圣洁,这就是牧养的工作,牧养神的群羊。 曾经去一间教会坐在后面观摩人家怎么建教会,神开我的眼睛让我看到台上面挂了一排眼睛锃亮的,黑色的,状入大蝙蝠似的鬼,非常吓人。我一看这是异象,神告诉我这是一间魔鬼掌管的教会,你说在这地方能蒙福吗?教会一定要是一个赶鬼的地方,赶鬼就是洁净,洁净和赶鬼分不开。这就是我们的主耶稣基督给我们树立了一个很好的榜样,医病和赶鬼。如果不被释放,就很难成长,所以要释放一辈子。因为本来里面就有多个鬼,赶走一个看摊的,派牠看摊的那个又来了。赶着赶着,鬼就越来越大,所以医病赶鬼和建立教会是密不可分的,这就是为什么后来使徒保罗不太讲赶鬼,因为四福音书已经讲得够明白了。
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 - 总结
      • 一个新诞生的小教会对牧养认识的缺乏
        • 别让教会变成动物园
          我有的时候说个笑话,大家就别太认真。进到一个教会里头抬头一看,哎呀妈呀,全是黄鼠狼,那哪是羊啊?牧养了一群黄鼠狼。那往下一看,那简直是开动物园的,有刺猬,我们东北叫刺猬猬,浑身带刺的,还有尖嘴猴腮的,有猴,有老马,还有黄鼠狼,啥都有。然后羊呢?羊都被他们吃了。今天少了一只羊,明天少了一只,哪去了?被吃了。你混养,那还不都被吃了。 鱼缸里头养鱼也是一样,你养了几条猛鱼,你再把一条鱼放进去,那鱼活不过今天夜里。所以教会的牧养,要牧养神的群羊,不是牧养动物园。这是第二点,这个小教会不清楚,保罗就写了这样怎么办,那样怎么办。第三个,他们不知道牧羊要有情感。所以保罗写很多话,你仔细读,你会发现保罗很会建立情感,很会建立关系。然后呢,鼓励帖撒罗尼迦人效法使徒保罗,效法耶稣基督。就是这么回事儿。感谢神!《帖撒罗尼迦书》充满了情感。这牧养也是一个情感。
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 2章 - 你们领受的是神的道!
      • 神的道是传一个牧养的道
        • 神的道在于真心牧养
          不是说我不给你牧养,我给你牧养,你往死里牧养,那东西还是有点要命的,效法这些人不是图什么,而是要好好的牧养神的群羊,牧养的过程,就把人从咒诅里带出来,带到神的祝福里。 蒙祝福的道好传,之前都是说要背起自己的十字架,可是电脑包已经很沉了。还背一个十字架,听着就不对劲儿,那不是福音,福音是让人得益处。我们所渴望的就是,让弟兄姐妹都能够得着福音的好处。但如果你脑子里一堆的嘎嘣,做人像个恶人似的,那肯定得不着福音的好处。 反而会得着神的咒诅,我们一定要知道脑子里装的东西,到底哪些是神的,哪些是魔鬼的?我们要进到神的国度里,必须要更新才行。所以牧养就是把你脑袋里的嘎嘣去掉,这个过程不容易,也很难。 基督徒很容易自私,比如:我已经信主了,死了可以上天堂了。神啊,祝福我祝福我祝福我,牧师赶紧为我祷告,为我祝福,全是这些,这能是福音吗?很多东西传来传去传的就是自私,而且不是一般的自私,所以更别提有时间牧养了。 你爱神但是你不牧养,这是什么爱神呢?所以弟兄姐妹好好地成长,我苦口婆心劝大家,要在耶稣基督里竭力成长。你活着也不用追求啥,像过退休生活似的,退休生活早晨一趟早市,晚上一趟夜市。反正是退休了吗,啥事没有了,那成长啥?但如果你要牧养,就得成长,传神的道就是传牧养的道。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】生养众多!
      • 5 牧养神的群羊
        • 爱神就要牧养祂的群羊
          耶稣第二次又对他说:「 约翰 的儿子 西门 ,你爱我吗?」 彼得 说:「主啊,是的,你知道我爱你。」耶稣说:「你牧养我的羊。」(约翰福音 21:16) 耶稣和彼得之间的对话很实在,爱我就牧养我的羊爱我的羊,大家都要兴起来牧养神的群羊,你爱神神是知道的,当我们牧养神的教会,每个人都兴起来,成为牧养的人,等你牧养你一定会成长。人要了解人性和灵性,被这个灵辖制就会这样的性情,了解人里面本质的东西,就可以变成很精明的人,你一定不会贫穷,成为领袖,居上不居下,做首不做尾。 神是喜欢与人同工的神,人与神同工,那才是一个完美的状态。神正在寻找一群人,成为祂的圣殿,神的灵就在里面安息。 >  耶和华如此说: 天是我的座位; 地是我的脚凳。 你们要为我造何等的殿宇? 哪里是我安息的地方呢? 耶和华说:这一切都是我手所造的, 所以就都有了。 但我所看顾的, 就是虚心 痛悔、 因我话而战兢的人。(《以赛亚书》66:1‭-‬2) “哪里是我的安息之所?”神在寻找一群为神的话语而战兢的人。 我们是神所创造的人,有神的形象,就开始管理。医治释放,就是恢复神所创造的荣美形象。恢复人的形象,一定要把魔鬼赶出去,把人从魔鬼的压制中释放出来。有的人有精神病、抑郁症,释放出来了回去又犹豫了。这是死循环,后来我发现释放完了必须训练他们干实事。 干实事是医治释放的关键组成部分。我们能把没有价值的人塑造成有价值的人。今天要恢复神荣耀的形象,就是我们所谓的救赎的观念。
    • 【讲道】牧养神的群羊!
      • 1. 前言
        • 养神的群羊是信仰核心
          但是,**我知道我们不是为了讨人的喜悦,而是讨神的喜悦**,更多知道神的心意,这世代的信仰是实在的,我想神能够解决我们的很多问题,这就是牧养的教会所存在的意义。主耶稣希望的一样是牧养的心意,我很不喜欢那种散养羊的教会,我们为了解决各人的问题,在教会中训练人,让人成为付代价的门徒。我在这里讲的不是宣扬,而是为了激励你进入神的心意里,牧养神的群羊,这是最为重要的。 这世代很多的人需要医治释放,我们也要在各地建造医治释放的中心,这是神的心意,在这个过程中很多不合神心意的东西,都要被神的心意来取代。各个世代神都在拣选合他心意的,从使徒保罗开始建立教会,从马丁路德改教,都是不断的恢复,重要的是我们一起进到神的心意里,不管有多忙我们都要起来牧养神的群羊。 去年我的妈妈老年痴呆,带她医治释放赶鬼的时候,曾多次差一点被魔鬼接去,在临死的关头,耶稣来到她的面前,使她从魔鬼的辖制当中走出来,当时耶稣对她说:你回去,回去牧养我的群羊,今天我看到一个强大的需要,看到很多需要牧养的福音。
        • 牧养不是形式,要有真实关怀
          “牧养”,这两个字,我从信主时候就知道,但是什么才是牧养呢?在我信主之初,会有人来我的家里,东问西问,关于生活中的琐碎事情,当这些事情在进行的时候,我却有点推辞,觉得这不是牧养。 各地都有弟兄姐妹,有很多需要解决的问题,也有和自己的牧师倾诉。有一位姐妹说,当把问题和牧者沟通之后,牧者说:“我这么忙,哪里有时间管你的小事?”原来他在忙什么呢?忙着读神学,进修,忙着接待上面的人。 去年我讲了一篇道,讲到了我所遇见的状况,我希望大家都被神的爱激励,都能够切实解决问题。我讲的是一位基督徒企业家,她虽然支持很多的教会事工,但是都没有人能解决她的问题。这个世代的牧养需求非常大,当时在这位姐妹的庄园里,有100多个牧者学习敬拜。当时有一位姐妹胃痛,但是没有人为她祷告,最后疼了一天,晚上被送到医院。**我相信我们的福音不是单单敬拜而敬拜,而是大有能力的敬拜**,我去年有和一些牧者交流,当时我在讲台上提到:“教会牧养是大有能力的,让人成为带领门徒的教会。”在讲道的时候,下面的牧者有的打手势,不想让我这么讲,在讲完之后,他们带我进了小屋子,和我说,不要再那么讲了。
        • 为神国度付出生命代价
          今天我们要在全球进行医治解释放布道会,我们华人欠新加坡、美国、韩国、加拿大一个福音债,今天我们要做一件事,宗教化信仰的改革,不断的恢复神的心意,各个时代神都要兴起一批人,兴起一批合神心意的人,为此我们要付出沉重的代价,哪个时代为推动改革的人不受苦不受猜疑,不过没关系,我们为此而生为此而活,为了神的国神义不惜付上生命的代价。 刚刚讲见证的弟兄,透过一些邪门歪道也可以让自己赚很多钱,今天他教出来的徒弟都可以凭着这些本事谋生,可那不是神的心意,你会陷在里越活越惨。当初来到我们这里,看见他那一张脸的时候,我真的很惊异,一张不男不女的脸,都是过去跟他做的这些事有关,但感谢主,今天他透过我们牧养,一步一步的从辖制当中走出来。 过去因着自私没有看见一个活的好的,过去我也以为牧养就是把人给伺候好了就万事大吉了,曾经有一位姐妹来听讲道,把教会里的饭菜都打包回家,结果放在冰箱里一连吃了一个星期。后来我看明白了,今天你是否还要继续为自己而活,还是走一条为神而活的路,今天你是否彰显神的荣耀,不管你是80岁、70岁、60岁、50岁到30岁,甚至到十几岁,自私解决不了任何问题,爱神都要牧养神的群羊。今天来到教会不是听听道,讲讲话闲聊几话,我们是要把神的百姓牧养起来成为牧养别人的人。
      • 8. 总结
        • 建立牧养体系,成为众人祝福
          我们要建立一套牧养的体系,牧养神的群羊。如果大家愿意跟随神,牧养神的群羊,请跟我一起做一个祷告: **主耶稣,我愿意完全的摆上自己,为你而活,做一个牧养的人。愿你与我同工,让我的牧养有果效,让我们的形象彰显在你的当中,愿你使我们得着更多的恩典,让我们成为地上万国万民的祝福!**
        • 为神而活才是真侍奉
          今天如果你没有看清牧养的本质,在这虚空的人生当中,要想彰显神的荣耀,就付出代价。如果你看不清牧养的本质,就没有办法服侍神。前段时间有一个很爱主的姐妹,非常的付出,问我了一个牧养的问题。我就让她去看约书亚记,为什么说服侍不了神?我们当中的一位弟兄,当时在非常难找工作的时候找到了一份工作,然后他就说我要服侍神,因为神帮我找到了一个很好的工作。我就跟这个弟兄说:“那这样你没有侍奉这位神,我们的神是忌邪的神,只有为神而活,才能服侍神”。这位弟兄后来改了,说:“我为神而活”。弟兄姐妹开始对付自己里面那种以为信主凡事顺利,信主是完全摆上,效法我们的耶稣,把自己的生命完全献上,当做活祭。这样的侍奉,才能够活出荣耀的形象,得着神的恩典。 > 因为凡要救自己生命的(“生命”或作“灵魂”。下同),必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临,那时候,他要照各人的行为报应各人。(《马太福音》 16:25-27) 一百多年前,西方派了很多宣教士到中国,牺牲自己的性命。当时的中国是很落后的状况,在中国受了很多的苦,遭了很多的罪。今天中国人能够兴起来,是那些先辈们付出了极其惨痛的代价,他们不愿意留在自己的国家,不是在自己的国家享受生命。他们希望我们中华儿女领受福音,活出神的使命来。我们当效法他们,我们前世界一个福音债,今天我们就接过神福音的棒子,不断的对付人属肉体的恶习,把神属灵的真理传递出去,使人活出兴盛来。
      • 4. 牧养
        • 牧养就是建造信心之路
          到底是什么呢?我刚开始建立教会我不知道什么是牧养,于是向神祷告,随着时间的推移,牧养这个是值得推敲的,我向神寻求。我一直以为救恩就是死了去天堂,其实神是要我们牧养活人。**牧养就是建造对神的信心**。
      • 6.  牧养的关键
        • 解决问题,牧养从个性化开始
          **牧养的关键就是解决问题,我们现在都要成为解决问题的人,各方面的问题**。现在就开始写汇报,怎么样释放别人?你牧养时的经验写出来,我们现在要开始成长,解决问题就动的多就成长,教育上有问题就开始解决。 曾经有一个牧者很自豪地告诉我说,他带领一群孩子都在读神学。而我们把我们当中的孩子,培训成能够解决实际问题的人。 健康、财务、人际关系等各种问题,都是属灵的问题。在我们当中的牧者,和你们所牧养的人不能建立好哥们的关系,而是要建立自己领袖的形象。你必须逼着自己成长,成为有领袖能力的人。领袖的能力,是一个事情能做成的重要关系。所以,必须建立牧养关系,这是一个非常个体化的关系。如果这是一场上万人的教会,听一场布道会,那我和这个台上的牧者能建立起牧养关系吗?我和旁边的人能建立牧养关系吗?我回到《圣经》里发现,神说“两三个人在一起,神的灵就在这里”。不是两三万人,而是两三个人,不是神小气,而是两三个人建立了牧养的关系。“我爱你”说出去如果别人不认识呢,那也就一句虚幻的话而已。 把牧养落实到实处,全靠着“两三个人”的关系了。两三个人,建立的关系是具体的、亲密的。逾越节的羔羊也不是几万人,几十万人一起吃,而是一家一家的吃。这是一种亲密的关系。在我们今天,这就是一对一、或者多对一的牧养关系,非常具体的关系。我们不要求大,但要求具体。 在互联网的时代,工业4.0时代,所有的事情都朝着个性化发展。这也是我的教育里面,不是批量化的教育,批量化的生产不能解决问题。教育和牧养一样,都必须是个性化的。每个人的问题,都有个性化的方式解决。在这种牧养体系中,牧者会快速成长,无论是牧者和羊都彰显神的形象。
      • 7. 牧养的动机
        • 自私无前途,爱神才是正道
          在牧养的过程中,有的人很大气,有的人很小气。有的人很自私,这些人无法走下去。所有的人都为了自己的需要,这样的人是非常愚蠢的人。如果做市场营销,你需要知道别人的需要。例如,可口可乐非常了解客户的需要。华人命定神学,我们了解这个世代需要牧养体系。高露洁,了解整个市场人刷牙的需求。 自私是没有前途的。我在大学做高管的时候,我教导我的学生不要自私。学校发奖学金,我发现很多中国学生带着自私的动机,做什么都是为了自己的好处,都没有拿到奖学金。而我训练的两个人,他们开始以一种奉献的思维回答面试官的问题,就都拿到了奖学金。 这个世代推崇学雷锋,因为雷锋是一个奉献的人。自私永远不能是服侍牧养的动机。所以神问彼得说,“你爱我吗?”——“我爱你。”——“牧养、喂养我的小羊。”这是耶稣的心意。你要爱神,这是神给我们的大诫命。**如果你是一个爱神的人,你一定是个牧养的人**。 《圣经》里不断的批评那些很恶的牧者,并且说如果爱神,就尽心尽力尽意爱神。如果你是爱神的人,你一定是一个牧养的人,不管你是二十岁,七十岁,八十岁,你也要牧养。今天我们就告诉神:‘我爱你’,我们今天就开始好好牧养。如果你今天赶鬼,医治释放掉一些辖制,但是你里面的私欲如果不改掉,只能经历到一点点神的恩典。今天鼓励你开始牧养,牧养神的群人,对付更多的问题,与神同工,才能回到神那里。在世上如果没有得胜,像魔鬼的样子,那死了之后,就到魔鬼那里去。
      • 5. 牧养4个层面:
        • 牧养就是恢复神的荣耀形象
          ** 1. 破除人身上的属灵辖制。2. 破除属肉体恶习。3 把神的话放在心里。4. 照着神的话去活,活出神荣耀的形象。** 得救这件事情很多人认为很重要,活出神荣耀的形象变的不那么重要了。我们的牧养是我们进入神的心意里面,活出神的形象。我们原本是照着神的形象去造的,亚当生养众多,遍满全地,治理这地。**牧养就是恢复神荣耀的形象,救恩是我们恢复本来的形象。** 这是核心信仰体系,医治释放的地位非常重要。很多人因着医治释放,可以活出神的形象,这是神的心意。我们当中一位弟兄,6岁之前很聪明,6岁之后突然神智不清,来到我们教会进行医治释放训练,结果做的工作和正常人一样的。我们在恢复神的形象,智障、疾病、财务、贫穷都是魔鬼的工作。通过牧养,带到兴盛的里面,很多的人都可以恢复,我们的神是以色列过红海如同走干地,拉撒路从死里复活,神可以做很多不可能成为的事情。 最近我们写了一本书《像耶稣一样做医治释放》,渴望活出神荣耀的形象,破除辖制,做医治释放,神的心意就是教会建立在磐石上,打击魔鬼仇敌是教会的基本工作,恢复教会的真理,华人命定神学的核心价值。
        • 牧养灵魂别放纵肉体欲望
          > 体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。(《罗马书》 8:6) 我们的神可以让人从死里复活,我们的神可以做很多很多我们做不了的事情。像耶稣一样做医治释放,渴望活出耶稣基督的样子。神的心意是要被辖制的得释放,医治释放打击魔鬼仇敌是教会基本的要求。我们要不断恢复神在圣经里面说的,在神凡事都能。体贴肉体就是死,要开始对付自己的肉体。 有一个教会的一个弟兄就和他的牧师说,我不想吃这个饺子,结果牧师就换了。这不叫爱心,这叫体贴肉体,体贴肉体不是爱,要破除肉体。教会不是来体贴肉体的,现在的教会需要起来是要带领人从辖制中走出去。这些体贴肉体的都是吸引了好吃懒做的人,不是真正的爱神的人。 体贴肉体其实带来都是疾病,吃喝玩乐就是吸引自私的人。自私自利的人待不下去,教会要开始兴起一群可以牧养的人。被鬼辖制的可以得到释放,但是要知道感恩,把自己完完全全的献给神。
      • 3. 祷告
        • 祷告中寻求神的心意与方向
          主啊,愿你来兴起合你心意的百姓,兴起合你心意的牧者,今天我们来到你面前,愿每一位弟兄都要渴慕成长,渴慕长成你耶稣基督的身量,渴慕更多人来牧养神的群羊。今天我们要在这个世代被兴起来,完全的献上自己,让每一个合你心意的百姓都成为牧养的人。 牧养到底是什么?后来发现我不知道牧养是什么,随着时间的推移,牧养是非常值得推敲的。我们常常观注的事是死了以后去天堂,须不知牧养是牧养活人,神给我一个非常简单的答案,牧养要知道神的心意。** 神牧养人的四个关键是:1.破除人身上属灵的辖制,2. 破除人属肉体的恶习,3.恢复对神的信心,4.把神的话实践出来**。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列4:你爱我比这些更深吗?
      • 养神的羊是我们的呼召
        • 养神的羊是灵命成长之路
          **如果一个人不爱神,在牧养上就做得比较勉强**。但是今天我想呼吁大家,这才是上好的呼召!在球场上踢不着球没关系;在合唱团里唱歌跑调也没关系,因为我来到世上不是来踢球,也不是来唱歌的。我来到世上是因为有一个上好的呼召! 弟兄姐妹一定要知道,你有一个上好的呼召——就是牧养神的群羊!然后你要知道,**你牧养神的群羊,羊就会跟着你。为什么羊会愿意跟着你呢?因为在你这里有安全感,你愿意为羊舍命**! 所以弟兄姐妹,我在这里做一个小小的介绍,我们在牧养这件事情上总结出了一系列的牧养规律。将来我们会把牧养的规律和属灵的规律放在人工智能里,开发人工智能的机器人会跟人一起配搭牧养,使牧养的效率成倍增长!可以更深地去总结牧养的规律,更深的去总结人的问题,并分门别类逐一克服! 我们弟兄姐妹可得知道,牧养神的羊是干什么呢?因为不牧养我们就不能够成长!我们活到三十来岁,四十来岁,五十来岁还是一米高,你要不要做这样的人呢?没人愿意做这样的人,因为那是不健康的,是灵里生病了!表面上看起来很健康,却是一个属灵的侏儒症,属灵上没发育好。 所以我们一定是在牧养当中成长!神为什么说牧养祂的羊?当我们在牧养的过程当中我们就会成长。我们在牧养当中成长是谁得着了?是我们自己得着了!然后你就会在牧养中不断探索新的问题。所以直到今天,我们还在牧养上不断探索新的问题,不断更新。
        • 别做属灵的长不大孩子
          也许你还是一只小羊,你不需要牧养神的羊。也许你信主信了一年,两年,或者三年,但是你今天到底在干什么呢?如果你是个小羊,你完全有恩典,有资格在那里慢慢喝奶,甚至有资格穿纸尿裤,因为你还是个属灵的孩子,需要父母在那里帮你。但是你十几岁了还尿床不是很丢人吗?十几岁了还穿纸尿裤能行吗?那不行! 所以到了打酱油的年纪就该打酱油;到了能帮妈妈看孩子的年纪就得帮妈妈看孩子;到了能洗衣服的年纪就得洗衣服;能干家务了就得干家务。你们大家不都是这么长大的吗?所以很多人都说在孩子的成长过程中,能做家务的孩子是聪明的!所以**牧养神的羊是我们的呼召**!为什么叫做命定?**命定就是神呼召我们干什么**。 在我们当中的弟兄姐妹,你要是信主很久了,我见到你的面就会问你:你牧养了吗?要是没牧养的话,你干什么去了?这不是白吃饭吗?不要觉得自己还很有理。 牧养这件事是我们最重要的呼召!照着我们羊的大小不同来牧养。小羊就喂奶,中羊就喂点干粮,老羊就开始做羊老大、羊老二、羊老三……你牧养他,你造就他,使他成长,羊就会跟着你。这叫做得人如得鱼!得人完了以后就牧养,为此付出代价。凡是得到了就好好牧养。 我非常诧异“牧养”这件事!很多教会包括我们以前,在牧养这件事上既没有弄清楚也没有弄好。所以约翰对牧养的理解很深!他总结了过去的教训,叫做**好牧者为羊舍命**!但是其实他们舍的命都不太像是为羊舍命。
        • 牧养他人,释放潜能是荣耀呼召
          当你学得差不多了,就开始牧养,你的牧者做百分之五十,你做百分之五十;再后来你的牧者做百分之二十,你做百分之八十,这样你就成长了!牧者手把手,一步一步带着你,一步一步成长,然后你会在牧养当中经历神,在牧养当中变得越来越喜乐! 你一甩杆就钓上来一条鱼,这不是很喜乐!你一甩杆,钓上一个人来,开始把这个人建造起来!建造起来以后就会发现,**他里面的潜能因着你的牧养不断地被释放出来,他身上的恶习不断地被对付掉,魔鬼在他身上的辖制一个一个地被断开,他悟性当中不通的东西一样一样地被解开,他就会越来越聪明,越来越有价值**! 你看看那是谁做的?那是神透过你的手做的!那比甩杆钓上一条鱼享受多了!这才是荣耀的呼召,荣耀的命定!
        • 牧养成长,别让生命无聊度过
          最近我听到一个见证,一个姐妹以前读书很困难,读也读不明白,现在读明白了。当我们这么做的时候,不但在主耶稣面前讨主耶稣的喜悦,我们对这个社会也做出了一个巨大的贡献。 前几天一位同工和我说,现在的小孩子可笨了。他以前不太明白我在做什么,现在觉得社会太需要我做的这些:把人训练聪明,把人的性格培养起来!所以说我这么做以后,大家千万不要以为我吃亏了!因为牧养的原因,过去这几年我快速的成长,为什么呢?因为老出现问题! 我就在想,如果我不做牧养,也不解决你们的问题,我自己的问题也不解决。每天早上起来到咖啡店里喝一杯咖啡,晚上再来一杯咖啡,我就在想这样的日子怎么活呢?这样的日子多无聊啊!可能没过多久,再也没有在咖啡店里看见我了,因为我死了!很多时候人都是这样的,人这一辈子可不能活成这样! 所以弟兄姐妹要知道我们一定要在牧养当中成长。那有人就会说:你得给我一只羊牧养!但是你不会牧养的话,就只能瞎整,所以你得先学啊!我问你,一个小孩小学没上,中学没上,大学也没上,一上来就做工,能做什么呢?什么也干不了! **要想干这件事就得要受训练,一步一步地成长,按部就班地训练**。一开始不会独立干,就先跟着你的牧者一起学习探索,告诉你的牧者你想要看他怎么牧养。你的牧者怎么可能会拒绝你呢?所以弟兄姐妹要主动,开始不断提升,跟着牧者学习如何牧养。
      • 总结
        • 养神的群羊,才是你的命定
          你是否有我这样的经历,一踢球,球从裤裆底下钻过去了,没有踢着;或者在场上跑了整场,球一次也没有碰到过;或者人家看你不顺眼,安排你去守大门,用手抓球也没有抓着?没关系!如果你有我这样的经历,又有谁知道你是神所呼召的!呼召你不是干那事的人,你是一个做牧养的人,这才是你的命定! 你是否会有我这样的经历,觉得自己做什么都不行?但是今天你要知道,**当我们有了神,我们去牧养神的群羊,不断地对付自己心思意念里的垃圾,不断的在牧养当中成长,你一定会变成一个有神同在的人**! 或许你说你出生以后和我一样,没什么爱好,一直在想活着是为什么。但是有一件事你得跟我一样,**去爱神,去牧养神的群羊,把被掳的百姓从魔鬼的手里释放出来,带进神的国度**! 我们可能有工作、有生意,但那不是我们的呼召。**我们的呼召是得人如得鱼**!得着了人以后,就把他们牧养起来,使他们在神的国度里像宝贝一样闪闪发光!这样我们就会像天上的星星一样,使多人归义的,必发光如星! 这是末后的日子神要在我们当中所做的事!我们是否爱主耶稣比爱这些更深?愿神祝福大家!
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(9)- 教会的牧养:牧养神的群羊!
      • 祷告
        • 甘心为主付代价,活出基督形象
          主啊!兴起我们弟兄姐妹,每一个人都成为爱祢的人,每一个人都成为牧养的人;神啊!就让我们甘心乐意为祢的国付代价;神啊!祢曾经应许我们说:如果我们拿一杯水给这小子当中的一个,我们就不能不得赏赐;神啊!祢把赏赐已经预备好了,今天就预备我们的心;神啊!就让这句话深深地印在我们的心坎上,让我们常常听见祢问我们:你爱我吗?神啊!我们爱祢,我们就是要牧养祢的群羊。我们尽心尽性尽力爱主我们的神,因这爱主的关系就牧养神的群羊,让神的群羊都能够活出耶稣基督祢的形像!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 引言
        • 牧养是爱神的真实考验
          这个世代太需要牧养,牧养是付代价呀!我问你:把一个孩子养大容易吗?把一个孩子养大那不得抱着喂奶,给他穿纸尿片,换纸尿片这些,最后把一个孩子抚养大成人,然后还要不断地上幼儿园、上小学,要不断地教导,我跟你讲:呕心沥血呀! 如果要讲,故事多了,我问你:你愿意不愿意服侍一个活在忧郁症的辖制当中的姐妹?一个月,两个月,三个月,而且不是一下子就服侍好了。如果是一下子释放那还好了,可事实上有好多时候都不是一下子啊!我跟你讲,属灵儿女的痛苦常常在我们这些牧者的肩上。我们跟她一同流泪,一同经历这些痛苦,有的时候恨铁不成钢,说话就说得狠一点儿。就这样,带着为父为母的心去牧养。 **弟兄姐妹,牧养那是爱神的凭证啊**!你爱不爱神?你如果不爱神,牧养什么呢?而且不是所有儿女的都很乖,其中有一些很坏,而且还会经常说伤害你的话,你还不得忍着?谁让你养这样的孩子了?咱们弟兄姐妹要知道,我所讲的,会把整个新时代的基督教变革,从第一讲到第九讲推上一个高潮。
        • 牧养是恩典,不是交易算盘
          教会的牧养,那不是在开玩笑,真是在付代价。我感谢神!我后来得着一个极大的恩典,因为我以前不太了解这话是什么意思,**大家要确切地知道,牧养可以养生,牧养是极大的恩典**!大家要知道,如果牧养不是恩典,那可就麻烦了。牧养不是付出,而是得着。在过去这些年我因着建立一个牧养型的教会,创立了华人命定神学。我告诉你,神恩待我,让我把很多事都整清楚了。 有一天我带着查经,查到了什么?有人从早上八点进园子里做工,有的人中午十二点进园子里做工,有的人晚上五点进园子里做工,六点下班。结果下班出来以后,每个人都是一块钱。我就在想:神啊!这是啥逻辑呀?怎么都得一样的工价呢?啊,明白了,因为早晨八点钟进来做工的,那工本身就是一个回报。我这得出来的结论,你说这是不是神的心意?**原来服侍神本身就是回报,做工不是为了得那一块钱**。如果做工是为了得这一块钱,那就吃亏吃大了。 有一个姐妹偶然间看见了人家花红的数目,年底了,她去复印机那一看,看见花红的复印数目了。有一些人就是混日子的,她就觉得她干了老多的工作了,结果她看见她的花红和别人的花红一样,回家开始纠结了。回家摔这个,摔那个,她老公看见了以后说:你摔啥呀?为啥?因为做工本身就是一个回报。听明白了吗?有的人不做工拿这些钱OK呀!那我做工,我也拿这些钱,我跟人家比啥呢?难道比谁做工少吗?这回你可能听不明白,但是没关系,因为你里面有自己的一套。可能你看见那个花红的数,你回家也摔东西。所以好多人做着做着,就做到今天的这个光景了。
        • 别被无聊的牧养蒙蔽了眼
          大家好!这一讲我们新时代基督教变革的第九讲,大家知道要讲什么题目吗?讲教会的牧养。你知道从我做基督徒开始,我就对牧养这两个字充满了困惑,非常非常的困惑,为啥呢?因为这个牧养,我也不知道它是个啥。当时我的牧师就喜欢拎一兜水果来我们家探访,坐在那里聊一些有的没的,我觉得没什么意思。我从小到大就不怎么喜欢扯淡,虽然我有的时候还教大家扯淡,但是这种扯淡真的是很没有意义,我就觉得浪费我的时间,但是他还觉得那是牧养。所以牧养这个事情在我的里面变成了非常深的困惑。 这一讲,我要跟大家讲华人命定神学的牧养,这不是一个瞎整的东西,华人命定神学的牧养是个有体系的牧养,是个更合乎《圣经》的牧养。我就是要跟大家讲牧养到底是什么,因为我之前遇到的牧师们成就了一个非常伟大的事,就是促使我去探索牧养到底是怎么回事。
        • 牧养不是散养,关键在于落实
          今天你如果在教会里边做一个基督徒,你会发现那个东西不叫做牧养,叫做散养。也没人理你,你也不用理谁。什么牧养,但是你一要离开教会了,教会的长老啊、牧师啊,就一起都来你们家了。我就觉得真是邪门了!会友需要你的时候不出现,准备离开的时候,却肯定出现,就这么奇怪!那我就要让大家知道:牧养到底是啥?牧养到底应该怎么做。在我的逻辑体系里头,在我讲的东西里,我都要讲做什么、怎么做。我告诉你,如果你在选择做什么这一关你做好了,然后第二关你选择怎么做,你这个人是不可能混乱的! 牧养第一重要的就是捆绑和释,一定要把你从压制里头、疾病里头、捆绑里头释放出来。要不然怎么整?一身的鬼,干啥都干不了,然后一整就浑身疼,一整就浑身难受,一整就啥也干不了。被鬼压制的要得自由,被掳的要得释放,这个我们已经讲的够多了。这是一方面,捆绑与释放,我们也换了一个词,叫做医治释放。 第二个叫做治死肉体,大家很少听,但是我跟你讲,保罗的福音其中就有许多清晰的关于治死肉体这一方面的教导。 第三个叫做宣讲神的话,让人能够建立起以神的话为根基的逻辑体系。神的话是属灵的话,用属灵的话解释属灵的事,你看我这讲得多好。有人可能要考我了:你这牧养体系出自哪里啊?你这话是你自己发明的还是《圣经》里说的呀?我可以保证是出自《圣经》。我不太容易发明啥,我能够做的只有一件事,就是把神的话落实好,能做到这点我已经偷笑了。 第四点就是落实神的话。 我就给大家卖个关子,什么意思呢?就是这些话你知道不知道从哪里来的呀?第一点医治释放,第二点治死肉体,第三点读神的话,第四点落实神的话。我在考察一个同工的时候,他说:读了神的话就去行,就是个聪明人。聪明啊!为什么?落实神的话,读了神的话就去行啊。为什么讲神的话?我就不再讲了。好!什么是牧养?牧养这四个方面大家能记住吗?
        • 别再瞎整,教会需要真变革
          使徒保罗写了很多建造教会的书信,但是他把牧养这两个字没有清晰的写出来,是我们华人命定神学把牧养这事给清晰的梳理出来了,非常好用。所以说后来的荣耀要大过先前的荣耀啊!这真的能够解决问题。在过去这些年里我觉得很多教会都在瞎整,所以我真的也很想把宝贝给他们,但是人家不一定喜欢,所以这叫做一场变革。但是喜欢也好,不喜欢也好,那些寻求的人总能够找到。 我们当中有一个姐妹,她有一个邻居充满了困惑,充满了困惑可是个好事,为啥?那些教会不把这些东西弄清楚,人里面困惑是很正常的,然后她就开始寻求,寻求以后就开始听华人命定神学的这些讲道、查经,越听越上瘾,因为她是寻求的人,结果有一天她们教会有好些人都在听我们的查经,讲道。 我们这个朋友,她自己还是当地教会的一个牧者,很多人都跟她有关系,因为她很想把牧养做好,可是没有人告诉她怎样牧养,就是那些瞎整的牧师们继续告诉她怎么瞎整,所以她在困惑当中学习寻求。寻求完了以后,她实在是没有办法在那里再待下去了,于是在2023年她做的第一件事就是:牧师呀,我2023年不去了,不再参加咱们教会了。牧师问:那你要去哪呀?她说:我要去华人命定神学。 哎呀我的天哪!这个牧师,我能够体会他的感受,那个感受是非常不好的,过去我也感受过这个。但是同情归同情,难受归难受,问题是什么?不是我会因为教会多出一个人而高兴,其实我反倒难过。为啥?因为做一个牧师不把这些东西整清楚,然后还整了一大堆无效的事情。 结果这位姐妹一说不去吧,牧师、长老一大堆都跑来她们家里呀,差点就要道德绑架,我就感慨!但是我想,她听了一个新时代基督教变革,这回她有话说了:牧师呀,你们就别再劝我了!我最应该小心的是你们这群瞎整的人,人家是异端,还是什么端,是哪一端还是极端,咱都不用管,因为咱们教会连端都没有啊,咱们教会都快一锅端了。不管人家是异端还是极端,至少还是在圈里,你这都不在圈里呀,干脆就一锅端了吧,解散了吧,你该干嘛干嘛去吧。这些话是我教给她这样说的,这件事是我教她这样处理的。
        • 用属灵智慧解决真实问题
          如何做牧养?第一,建立关系,第二,建造信心,第三,构建属灵的知识体系,第四,解决人的问题。解决人的问题,哎呀,他缺一个女朋友,给他介绍一个女朋友,那叫解决人的问题吗?等他打架离婚的时候就开始骂你了。那应该解决啥问题?用属灵的方式解决人成长的问题。很多教会解决的就是那么回事,男大当婚女大当嫁,就干这些事,但我不干。 所以大家要开始知道,为什么我们说这是一场新时代的基督教的变革,因为上一场基督教变革,是在过去的那个世代,整个的牧养的定义都那么模糊,而我们将它理清楚,绝对不是在那瞎说。马丁路德有建立牧养的逻辑体系吗?没有!马丁路德要有就好了。所有的这些都是我们华人命定神学在过去这些年,从神的话里不断的归纳、整理、梳理出来的。 怎么梳理出来的?是因为我们很积极主动的去牧养,在牧养的过程中遇到了诸多的问题,然后一样,一样,一样的解决。啊!原来神的话是这么说的。我跟你讲,华人命定神学所说的这个牧养绝对好使,你慢慢的琢磨,它不好使我讲给你干啥?那是我实践神的话总结出来的规律,多重要啊!并不是我在那里冥思苦想,又突然间做了一个梦,然后再来告诉大家:哎呀!我看见天使啦!天使跟我说了如何牧养,天使说了牧养是这个......那个东西叫玄学。我整个牧养的体系,实际上是在行神的话当中不断总结出来的。
        • 教会需要变革,别再瞎整了
          所以说这根本的问题是啥呢?根本的问题是那究竟还是教会吗?有病的不去释放,该牧养的不牧养,不该牧养的牧养了一堆。然后那个地方充满了混乱和困惑,然后没有人解决这些混乱和困惑。我要告诉她,你们真的很需要新时代的基督教的变革,重新建立一套有牧养体系的教会。把教会都搞成啥样了?搞得太不像样了! 我们得弄清楚,牧养真的会使人成长啊!成长了他就会喜乐,喜乐了就开心呐,这一辈子活得可好了!就是付代价都是甘心乐意的,都是有荣耀的代价。我相信我们洋洋洒洒讲了十讲新时代基督教的变革,会成为可以燎原的星星之火,在各个地方点起一把火来。 有的人用草木禾秸建造,有的人用金银宝石建造。但是神的火要发生,要检验个人建造的工作。我们不怀疑很多牧师爱神,但是瞎整不是个事!后来我在教会牧养这件事情上碰了很多的钉子,因为我觉得这是个宝贝,我要给人,但是人家不要。不是那些教会中的会友不要,而是牧师们看着我都不顺眼。为啥看我不顺眼?因为只要我一说,他们就对号入座。
        • 牧养有道,服侍必有高回报
          咱们来读经文,这是外传,牧养也是同样的道理。我要告诉你,在建立教会这十多年,我成长了老大一截了。你让我一看,这是个宝贝。那一看,这是个垃圾。这件事这样干,那件事那样干,我总结出了很多方法。现在我把这些方法全部都融到电脑里面,以后就对着电脑整吧!之后你就成长了。我跟你讲,老厉害啦!所以你说牧养、服侍是不是个回报?绝对是一个高回报,所以今天我做啥都兴旺。
        • 别怕冒犯,真理总得有人讲
          有一次,一群牧师要开办一个特别会议,然后就把我给整去了,我以为我在下面听听就完了呗。我听那玩意儿,一会儿把角吹得呜呜呜的、一会儿又把旗拿起来摇啊摇、一会儿又方言、一会儿又翻方言,哎呦!对我来讲,我就得忍耐呀。我唯一能学到的就是忍耐,我觉得这东西对我来讲没什么意思。LOW爆了,啥问题也不解决。我就说:这是干啥呢? 结果他们这些人就把我也整去了,他们对我说:你也上台讲一讲吧!我告诉他:别让我讲,因为我讲了以后会冒犯人。他说:你讲吧,没事。我说:真的没事呀?人家说:真的没事。那我只好讲吧。他接下来又问:你讲啥?我说:我讲尽心尽性尽力爱主你的神。我真的上去讲了,可是我讲了一小会儿,完了!底下的那个牧师对我直打手势,是暂停的手势。他以为我是在打篮球?你请我容易送我难啊,那我还不得讲完它? 我给这些牧师搓了一个澡儿,那不是摩擦,是搓澡。哎呦!辛苦啊,他们教会很多领袖也在那里呀,我一说全都对上。尽心尽性尽力爱主你的神,我是不管半夜两点、三点、四点,还是清晨五六点都接电话,人家是晚上十点半关机呀!那我一说,人家能受得了吗?我跟你说,他们的脸红一块,黑一块,白一块,都成花脸了。如果上台演一台戏,都快成京剧了。
        • 干活越多,成长越快,喜乐越多
          你知道我做工,我从来没有跟老板要求过涨薪水,但是我的薪水涨得最快。我的逻辑很简单,你知道我的逻辑是什么吗?我能做的都去做,我做的工是一般人的两到三倍,可是我拿的薪水却和他们一样。但是这没关系,你说那咋没关系呢?因为我成长啊!大家仔细听好了,有的人对于这套逻辑一直没整明白,可是我想要喜乐,所以我在寻求。怎么才能喜乐?我成长我才能喜乐!那又怎样才能成长?需要学习。**最好的学习就是做工,解决问题。那做工解决问题就会使我变聪明,变得更加有经验、有知识。所以做工解决问题本身就是个回报**。 解决各种问题后,我就会成长,一直成长到我的上司调离,然后在上面的老板就会说:哎,你上来坐这个位置吧!我就去坐,坐这个位置的工作多不多?多,但是薪水涨没涨?也没涨。可是问题来了,我老板说:这小子太厉害了!他是个人才,他可不能走啊!可不能被人挖走了。过了一段时间,薪水涨了一大截。后来干着干着,又升职了,我的上级又走了,我又坐在他的位置上了。老板又说了:这个人不能走,不能走。 我这个逻辑,一般人还不得给我封个卷王呀!我就是爱干活。爱干活就会成长,你看我喜乐了吧?一般人比不上我喜乐,但一般人也比不上我干活多。后来我告诉你,我一个人干五、六个人的活,甚至是七、八个人的活。我的一个同工告诉我:老师,您写的书快九十本了。我可以告诉大家:我写的书确快有九十本书了。很多牧师你说他一辈子可能写有两、三本就不错了。那我写这么多,以后干脆就别再听他们的了。我干得多不多?多得多了去了,多的不是一点半点。为什么多?因为我喜欢干活。
      • 牧养的第四个方面:跟进落实神的
        • 落实神话,别做属灵傻瓜蛋
          大家要知道我所说的这些牧养体系都是有《圣经》的出处的。如果你读了神的话就去行,就是个聪明人;读了神的话不去行,就是个傻瓜蛋,是愚蠢的人,把房子建造在沙滩上。我们有一大堆的东西教你怎么样的去分享神的话,教你自己怎么样的学习神的话,我们每次查经都教大家怎么抓重点。一定要牧养,一定要跟进落实神的话。 有的人就来找我说:老师,你讲这玩意儿我都听烦了。你以为我没话说呀,我告诉你我说一句话让你噎了半天,喘不来气你信不信?还说天天听了都没什么意思了。我说你落实了哪一件呢?哪一件你落实了?没一件落实那就拉倒吧。所以有的时候你跟我讲那个这个的时候,你会发现我这个人也挺会扯淡。你一发现我跟你扯扯淡:耶稣爱你,我也爱你。我也玩这个,但是我跟谁玩这个?我跟那些玩虚的人玩这个。你跟我玩虚的,我也跟你玩虚的,我才不像有些人说:主耶稣你爱我吗?你真的爱我吗?我不整这个。我一看这样的不太像是个宝贝,就扯扯淡就完了。你好、我好、大家好。哪天被老马带走就算了。 大家知不知道,下一讲我要跟大家分享啥?下一讲我要跟大家分享的题目是很伤人的,神只要宝贝,神不要垃圾,天国里都是宝贝!垃圾都被老马带走了。有的时候你知道吗,跟进落实神的话,如果是你行不出来,不要紧,偶尔跌倒我都不怕,我最怕的就是骨子里头根本就不想落实神的话。然后我让你落实神的话,你还跟我玩东北人那一套。
        • 落实神话语,别走形式主义路
          要知道你要动真格的落实神的话,我至于忽悠你吗?如果你动真格的落实神的话,我能看不出来吗?你真的渴慕成长,我能不知道吗?好像做东西是给我做的,我需要似的。好像你写一个笔记我还欠你一个人情,那你写一百个笔记,我得欠你多少啊?我就这么说:或许他遭点罪还能够回转过来。我讲这些话可能就会绊倒人,为啥?我深深的知道神要的是什么。我也深深的知道所有的问题都在于你和我,在于我们个人的选择。我们愿意为神摆上和不愿意为神摆上,我们愿意为神而死和不愿意为神而死,不愿意为神而死就绑上手脚,也得为神而死。那何必呢?神也不太需要这个。
        • 落实神的话才是真智慧
          要知道东北人那一套可厉害了,嘴巴上说得可好了,实际上啥也不是。东北人这玩意儿玩得最好。东北人会说话。全世界最会说话的是中国人,中国人里面最会说话的辽宁人,讲得还好听,那多好听跟小品似的。那成都人比不上的,那小品讲得多好。咱不比这个,我就说个玩笑。 我想咱们要知道一件事,跟进落实神的话,那是一支筛子,把聪明人筛出来,把愚蠢的人筛出去。我在跟进神的话的过程当中,我通常三句话两句话,我就接着扯到你落实的状况上,接着我就问你落实得怎么样?哪一点落实了?你看这对话很简单,我问:哎,你这识别善恶的毛病改得怎么样啦?你跟你婆婆的关系怎么样了?你说:哎呀,还那样,我看她老闹心了!我说辽宁人会说话的你可别见怪,偶尔有一个不会说话的,你可能是辽宁人的外地人。 我遇到不落实神的话你知道我怎么办吗?我带他祷告的时候,我说:我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去!然后把声音一关,心想:老马快把他带走吧。然后打开麦说:我奉耶稣基督的名,老马退下去!再关了麦说:神呐!把他交给老马吧。我说这话大家别跟我识别善恶,为啥?你都忽悠我都忽悠惯了,那你说我这边不忽悠你呀?咱俩彼此忽悠。
      • 牧养的第三个方面:学习神的
        • 学习神的话,才是最温柔的牧养
          当你跟人建立关系的时候,你上来就治死肉体的恶行,人会咬死你啊,所以做牧者要小心。那怎么办呢?有一个比较温柔的方式,叫做分享神的话。你要知道,你跟人家讲完了神的话,他就觉得,哇,我的牧者好有亮光哦;哇,好厉害哦!哎呦,我特别喜欢我牧者跟我的分享啊,我的牧者简直了,他每次为我祷告都好,他每次跟我分享圣经都可有亮光,我从来没听过。建立起关系来了,是不是?治死肉体的恶行得有关系啊。你没那个亲生的关系,你一修理他,他就离家出走了。 所以说,医治释放可以建立关系,医治释放可以建立信心;治死肉体的恶行需要建立关系,需要建立信心。那我今天要告诉你,学习神的话,是一个最温柔的建立关系的方式,构建属灵知识的体系才能够解决人的问题,所以人需要认识神。你说,《圣经》上哪有?《圣经》上这么说的:神的百姓因无知而灭亡。神的百姓不能够无知哦!人无知会灭亡的哦! 这个新年之际,有人给某人抽了一篇卡片,他就偷偷地跟我说,老师,我给我的一个姐妹抽了一张卡片。我说,抽到的是啥?他说,常常学习,久久不能明白真道。我单单感慨,原来神都知道人的心思意念。所以说,人不认识神的话,就会充满困惑,所以学习神的话,是一个非常好的牧养。大家要知道,千万别瞎扯淡,瞎扯淡不是牧养,或许可以花两分钟地扯淡,但事后必须快快地进到牧养,建立他们对神的认识。
        • 渴慕神话语,才是真正的成长之道
          认识神就是通过认识神的话,人活着就是靠神口里的一切话,真理才能够让人得自由,这回明白了哦。建立属灵的知识,认识属灵的规律,这是很重要的。所以弟兄姐妹,当你跟人分享的时候,别忘了一件事,按照人的渴慕服侍。人家不渴慕,你非得给人家按在槽里,那能行吗?所以说,我告诉你啊,弟兄姐妹一定要知道,照着人的渴慕服侍,人不渴慕,你服侍不了啊。 所以说,我们就在让人蒙福,蒙福需要我们好好拼命地劝他吗?有人讲到抽卡片,抽到好的不要以为自己得着了,不要自以为是。你别说,有些人抽到的这个好准哪。哎呀,我感谢神,华人命定神学讲道的主题,那个范围是非常、非常、非常的宽,所以你就好好听。如果连自己都不想成长的,你没有办法整。 你要看到人不渴慕成长的,好像做作业给我做似的。他说,老师啊,我做作业不是给我自己做的,是给你们做。可是我需要你做那玩意儿吗?你做完了,我还得给你判作业,我扯那犊子干啥啊?所以说,如果人自己都不想成长,就拉倒吧。人自己不想成长,不想对付肉体的,咱就别对付;不想成长就算了,就拉倒。为啥?因为不管是医治释放,是治死肉体的恶行,还是学习神的话,我们当中的牧者永远要知道一件事,这里不是慈善机构,这里是神荣耀的教会,只有把宝贝带到神的国度里,所以不想成长就拉倒吧。那把他们筛出去就筛出去了,我也不大在乎。那你说要是筛错了怎么办?没事,神不会搞错。
      • 学习是关键
        • 学习成长,才是属灵悟性的钥匙
          在整个牧养的体系的里面,我发现了一个奥秘,我把这整个的东西抽象、归纳、整理,我把整个抽象完了以后,发现原来最关键的就是学习。如果一个人不学习不成长,他没有办法在悟性上认识神呐。没有办法在悟性上认识神的旨意,没有办法在悟性上认识属灵的规律,没有办法能够活出一个蒙福的样子。 所以我开始推动大家主动学习。学习你要学啥?学习管理。你如果落实神的话,真正的落实在生活当中,你一定是落实在每一天的生活当中,而不是宗教的生活。我告诉你如果你是一个玩虚的人,就是在你工作岗位上,都是玩虚的呀。大家要确切的知道,我有一套非常好的管理体系。我的这套管理体系老厉害啦。我就效法神,效法啥?我把人都给筛出来。 如果一个人建立一个企业是为了赚钱,那你就忍着吧。慢慢忍着吧,那你不忍咋整?你就得忍着,为啥?你目的是要赚钱,又需要用人家为你赚钱,那你就得忍着。所以很多人最后做来做去做到很痛苦。那我不是,我不想赚钱,我要得人如得鱼,我就把人管好,所以你知道吗,我发明了一整套人资管理的东西,我的人资管理的东西就是使人成长,要是用我这一套东西去建立一个企业,我告诉你,这个企业是无敌的。我得人呐,我的目标就是把人建造好。
        • 主动学习,别做半桶水
          过了一段时间说:老师啊,你知道吗?我在单位里干了这个,我在教会里学的,都用上了。我说,多好啊,蒙福啊!把神摆在首位。为什么呀?不蒙福日子咋过呀?大家看到了没有,将来我一定会写一本管理的书,我想教大家管理,我们会成为一个教人如何做管理,那不是因为别的,是神要祝福你呀。别千万整着整着很被动,干什么都干得半桶水。今天你要成长起来,后来你悟性通了。有的人说,老师你看他悟性通了,我觉得好啊,可是也有不好的地方,因为他接下来去爱世界了。但是那也感谢神。 你看我们把一个爱世界的人都塑造了,他之前没有资格爱世界的,现在有资格爱世界了。好好爱吧,往死里爱。那老师,咱们培训他咱不是白培训了吗?白培训啥呀?那不是咱往咱里面塞宝贝吗?难道矿石、沙子都留下来,那还得了?哇,老厉害了。我问你人们爱主的人往里挤啊,不太爱主的人,来到这里都变成了爱主的人。爱神的人在这里头挤满啦!然后咱们就扩张主这帐幕之地,从今以后不再是被动的,而是主动的学习。全部是主动学习,好不好?好啊!
        • 学习成长,才是高薪的秘密钥匙
          把人建造好,我问你,你这企业能没有竞争力?有可些企业是什么样的一套逻辑你知道吗?好好干活!好好干活!你为什么不好好干活?他说:老板,我为什么要好好干活?那你不好好干活,我上哪赚钱去?你说,他这套逻辑能好好干活吗?你看我这套体系多好呀:好好干活!好好干活!为什么要好好干活?你看你现在才拿两三千块的薪水,多丢人呀,想不想八九千?想啊!你看你现在不行啊,你现在不配啊,好好干活!好好成长!不会我教你。然后好找个八九千薪水的工作。是不是,两三千块的像个什么玩意儿?好好成长! 人家听了以后,心里暖和。听完了以后说:老板我不行。啥不行?你绝对有潜力!哎呀,听完了以后更舒服了。不行,我不太会学习。不会学习我教你!哪有那么难的,小样的我就整不了它了?他说,那咱们公司没有这么高薪水的。到外面找!海阔任你游,天高任你飞!像你这样的怎么还不得混个CEO和企业家呀? 他听完了以后说,我的天呐,我可以这样?那还不得活出神荣耀的形像啊。你知不知道神在你身上有美好的旨意?不知道呀。那我告诉你,来,我给你抽张卡片。一抽,得百倍的收成。哇,老师啊,今年我好好干!他接下来会好好干吗?他会开始好好干了。那你说这是两套逻辑呀。在教会里面,咱们这么干怎么样?好好做文字事工!把文字练上去,将来还有用啊。好好学编程,将来好用啊。
      • 总结
        • 爱神是智慧,牧养是成功之路
          说句掏心的话,大家每个人都很厉害,只是过去不认识神,不知道神的恩典,不知道耶稣基督是至宝。不知道爱神是何等的美好。当你在教会里面开始做牧养,你在企业里就能够混个O。你在教会里做牧养为什么将来能够混个O?因为教会这个地方训练人做管理。 咱们当中训练出来的人,那到外面企业去一混,那水平一下子就比出来了。你牧养是得着,是爱神!神为爱祂的人预备的不是脑瘤,神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看过、耳朵未曾听过、心里未曾想过的。所以今天尽心尽性尽力的爱主你的神,那是我们理所应当的!我们要生养众多,不是养生是生养,如果是养生,养着养着就成了瘤牧师了,脑瘤了。好牧人为羊舍命,不再怜惜生命,把我们的时间都用在彰显神的荣耀上,不但筛被牧养的人,连牧养的人也是筛出来的。结果怎么样?结果神的荣耀就要恢复起来。有神荣耀的形象,活一天活着就像神。 我感谢神,神让我有机会能够开始创立华人命定神学,神让我有机会建立一个牧养的教会。神让我有机会可以在牧养神的群羊上尽心竭力。我想这个假冒为善的世代都要过去,神的荣耀要再次彰显出来,牧养教会要成体系的牧养,牧养要成为这个世代的主流。神的心意要得着满足。将来我在世上劳碌服侍的果效会一直随着我,进到永恒里,来到主耶稣面前,得着荣耀的称赞,感谢神!想想都兴奋。神一定会拍拍我的肩膀说:Well done!干得好!你是又忠心,又良善的仆人。
        • 爱神无需问,生命为此而生
          神不会再问我,你愿意爱我吗?不用问,一遍都不用问。神,我爱你!我愿意为你死,这是我的命!我来到这个世上就是干这事来的。我在这世上为此而生、为此而活、为此而死,就是要成为很多的人祝福。每次想起能够有机会服侍神,就感谢赞美我的神,这是何等的恩典,神使我得胜。然后把这得胜的结果算在我头上,何德何能能有这样的好事,一生充满了精彩的故事。这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀。 阿们!愿神祝福大家!
      • 牧养的第二个方面:治死肉体的恶行
        • 治死肉体恶行,拒绝兽性大发
          牧养的第一个方面叫医治释放,第二个方面叫治死肉体的恶行。牧养的理论太多,可以写出很多字来,牧养的内容太多了。医治释放完了,那就是一网打上来,然后挑好的到器具里,不好的丢掉。大家有发现吗?我不像彼得那么干,彼得干的啥活啊?干的那东西,二五眼的活,东北话叫二五眼,就是瞎整。五千人信主,根本就没筛,耶稣教他的全忘了。所以,今天咱们要开始治死肉体的恶行。 我可告诉大家,在我这得医治释放的,海量啊,那多了去了。那我想我们大概的比例有多少呢?就是来到教会,然后真正能够留下来的,少过百分之十,大概在百分之五。如果今天有五十个人,那实际上是服侍了一千个;如果有一百个人,其实是服侍了二千个人;如果有五百个人,实际上是服侍了一万个。听明白了吗?如果是五千个人,那还不得服侍十万个啊。为什么呢?因为当你释放完了他,第二步就需要开始对付他的肉体。 从你对付他肉体的那一刻起,他会亮牙齿。大家知道什么叫亮牙齿吗?意思是当你对付他的肉体时,那个人会兽性大发,兽性一发作就会咬人。所以这种人是一头狼,是吧?如果小点只的,叫黄鼠狼;大点只的,就叫狼。如果说是,一整就叮人,那就苍蝇、蚊子。所以说,医治释放是一把筛子,一下子把人筛出来。
        • 对付肉体恶行,辨别羊与狼
          释放完了以后,人就有自由做选择的权利,然后开始自主地对付肉体的恶行。为什么要对付肉体的恶行?因为圣灵要与肉体的情欲相争。肉体的情欲就是人的兽性。有的人经不住我说,那去年讲的道,直到今天还在记恨呢。因为我稍微举了一个例子。我在举例子的时候,其实不是故意找一个人来提溜,我会把一个普遍现象用做一个例子来说,其实我也不大提人名。有的人就喜欢对号入座,但是当我在说一种现象时,你要知道,这个现象起码涵盖和归纳了十个到八个例子。比如说,我会将这个人一服侍就难受,然后不能服侍了。于是喜欢对号入座的多了去了。 你说我能图啥呢?我告诉你,我就图一件事,我看这到底是只羊?还是只狼?你或许会说:老师啊,那羊有的时候还撞人呢。但羊撞人,它不咬人哪,它撞一下,发点脾气,我揍它一顿,它就乖了嘛。那这个狼,你能训练出来吗?你能把狼训练成家狗吗?训练不了,那是牠的兽性。所以说,我可以弄错,但神不会弄错。人骨子里到底是个啥?如果是个兽,那就算了,咱别养,养那玩意干啥?所以,大家知道不?建立教会的整个过程,如果缺了治死肉体的恶行这一环节,就是如果没有通过冤枉他一把,对付他一把,你真的不知道他是个啥。你一对付他,然后一看,这狼挺狠,藏的还挺深哪,这黄鼠狼子藏的挺深呢。天天都来祷告,但却是个黄鼠狼子。 因为《罗马书》说的是,这福音本是神的大能,大家还有印象吗?这福音本是要治死人的肉体。所以我们与神同工的都是这么做,神怎么做我们就怎么做,所以我的逻辑也很简单。对付完了人的肉体,一看就知道是个啥,我心里老有数了,我心里是非常有数的。
        • 治死肉体恶行,别做属灵囚徒
          所以说,这个世代要带来一场新时代基督教的变革,把这个治死肉体恶行的这件事,带到教会里来,这是牧养的一个很关键的部分。为什么一个人得了释放,后来又被辖制了?得了释放,又被辖制了?被辖制了,又来了,又得了释放,又被辖制了?原因很简单:太属肉体。那老这么属肉体,老这么来回折腾,那是宝贝吗?主耶稣老早就讲了,一网打上来,把好的挑到器具里。神只要宝贝啊,神的话是一只很厉害的筛子,这是治死肉体的恶行。
        • 别被假平安蒙蔽,治死肉体恶行
          我不知道什么时候,老马会把你抓走,但是我给你一个安慰,别害怕,凡是那些离开教会的,活得都挺好,别担心。为啥?因为他跟老马是一伙的。像罗得离开了亚伯拉罕,日子过得挺好嘛。只是说将来有一天,突然间变成硫磺火从天上降下来的时候,那是另外一回事。我告诉大家,要有追求!我把实话、掏心的话都告诉你,如果你被老马带走,我得谢谢老马。有一些人被老马带走了以后,我就在家里头开香槟。但是你说我有时候整错了吧,我还有点不好意思,还有点伤人,最后还是老马干吧,这活交给你了。 所以说,治死肉体的恶行,这件事在当今的教会几乎是个空白。为什么呢?因为今天的教会,大家都是:啊,愿你平安;啊,愿主耶稣祝福你;啊,主耶稣爱你,我也爱你。大家都玩这个玩惯了。May the lord hear you!愿主耶稣医治你,愿主耶稣的宝血遮盖你,愿主耶稣的怜悯临到你!舒舒服服的,那玩意儿能看出个啥来啊?所以在教会里放眼一看,全是披着羊皮的狼,你说这牧师还有个好啊?那没好,没几天就快癌症了。
      • 牧养的第一个方面:医治释放
        • 医治释放是牧养的起点
          你能够想象吗?你身上有病我一祷告好了,你里面是啥感觉?哇,这家伙太厉害了!然后咱们俩就建立了一个什么样的关系呢?建立了一个我为你祷告,你得释放的关系,这是最初的关系的建立。那这种关系,为了让这个人得释放,有的时候还真需要K他几句。为了让这个人得释放,真的需要彻底地打击魔鬼仇敌。因为人在鬼的手中,牧养啥呀?咋牧养?人在鬼的手中,你不得把他释放出来吗?人在鬼的手中,在病魔的折磨当中,你不把他释放出来,怎么成长?所以说咱们弟兄姐妹要知道,要使被掳的得释放,被压制的得自。得释放以后,得自由以后,才算是牧养。 最初的关系的建立,就是医治释放。所以你来了,一定先医治、先释放。释放了一些,然后就开始牧养,形成一个良性循环,释放更多,牧养更多,直到将来的某一天,你还没完全好起来的时候,就开始做牧养。你开始牧养,你就会发现,你得着更多。所以今天你要知道,在医治释放的过程当中,很多人得释放,但释放完了,你不能都牧养。那我经验老丰富了,释放完了一看,这个别牧养了,他爱干啥干啥去吧,他不是一个建造教会的人,他满脑子都是自己那套东西,根本听不下去啊!所以说,这是恢复神荣耀形像的第一步。
        • 医治释放不是终点,活出新生命
          但是有的人,一直陷入在医治释放的死循环里。他被捆绑了,我们为医治释放,他再被捆绑,我们再医治释放......一直在这从解放前到解放后,他就一直没跨过历史。我想医治释放讲的足够多了,但问题是,不是每一个释放的人,都是神的羊啊!有的人虽然被释放了,但都还继续活在过去的逻辑体系里。 耶稣医治释放了应该是成千上万,但是跟着耶稣的有多少?在马可楼的时候,只有一百二十个人。在耶稣升天的时候,有五百人看见耶稣升天,其他的人都是该做啥做啥去了,是不是?所以,今天弟兄姐妹,耶稣才能够整这么几个人,那我们能整多少?早期建造教会,我们天天祷告,为何事祷告?祷告一百二十个精兵。不是一万人,也不是一千人,是一百二十个精兵。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 选择那上好的福气
      • 九、建造荣耀的教会,牧养神的群羊。
        • 别做忙碌的马大牧师
          我曾经遇到过一个人,很有意思。他说,我不知道保罗是谁;我也不知道华人命定是谁;我也不知道这个神学,那个神学;我谁也不知道,我只知道耶稣并衪钉十字架。哦,你只知道耶稣并衪钉十字架。然后呢?没有然后。我只知道耶稣钉十字架。就停留在彼昨打鱼的那个水平上。忙啊,如果他给自己起名,他应该叫马大。那如果叫马大觉得有点像女人名,那叫大马。这马大牧师,哎呀,那个忙呀!飞来飞去,到这讲道,到那讲道。牧养呢?没有,没有牧养。我告诉大家我只做一件事,牧养神的群羊。我牧养神的群羊,我什么也不干。我只知道神托付我们牧养衪的群羊。 昨天我听到一位姐妹说,哎呀,一转眼好几年过去了,这几年我的心牵挂,为啥?四十岁的时候一事无成,工作也快没了,还欠了很多债。辛苦。以前还在教会里讲道,后来来到华人命定神学,哎呀,心牵挂,但上昨天我受了很大的安慰。她做得越来越好了,也享受她所做的工了。我说,姐妹,虽然你现在做这些,将来还是要回来牧养神的群羊啊。我感谢神,她开始有资格可以爱世界了。但是我还是要告诉她,上好的福分只有一件。忙不忙?如果忙,你就是没整对;乱不乱?如果乱,肯定是没整对。因为就是个马大,不要以为马大干活干得好,不是。那是受咒诅的。因为把上好的福分给整没了,图啥?混圈子我也不混。
        • 养神的群羊,见证荣耀翻转
          曾经有一些牧师,他们的梦想就是有一座教堂,有一座建筑物。我的梦想就是牧养神的群羊。我要亲眼看见神的荣耀在弟兄姐妹的身上彰显出来。我知道这是神托付我们的。所以我要告诉大家,华人命定神学是一个牧养的神学。牧养神的群羊,看见弟兄姐妹一个一个的翻转,因为着我们的牧养。我也非常感谢我们当中的这些小牧者、大牧者,牧区长和小组长,你们付上的心血神真的会记念的。 我们就是要把大家都带到这上好的祝福里,这是上好的福分。有的时候甚至要冒犯大家,把大家那些属肉体的,把大家身上的马大给干掉,把大家那些听道精的习惯给干掉!把大家爱神的心给挑动起来,让大家能够做聪明的选择!成为一个爱神的人,脚踏实地的爱神,建造神荣耀的教会,建造耶稣基督的身体,那才叫做:只知道耶稣并衪钉十字架。我们要把耶稣基督的心为我们的心,以耶稣基督的心意为我们的心意。让神的心意在这个世代得着满足。我相信每一颗心回转向神,选择这上好的福分,在天上都有一群天使为你欢呼,好得无比!这是我们所追求的上好的福分。愿神祝福大家!
      • 六、马大的选择
        • 别忙乱,神不需要你喂养
          马大选啥呢?马大选做事去了。那做事好呢?还是听神的话好?《圣经》里从来都没有说,因为你做的事你活着,人活着是靠神口里所出的一切话。因为这件事是一个属灵的事,所以这件事决定了人的未来。 这马大心里头做事忙乱,他们以为这是爱神。他们以为,他们得帮神做点事,他们以为神太弱了。神,如果我不煮饭,神都饿得慌。你听听这话?听着咋这么怪呢?马大在那忙乎啊,我不煮饭你们吃啥?你们不吃啊,不吃不喝。人是铁饭是钢啊,我不给你们煮,你们吃啥?赶紧,让我的妹妹过来,什么在那坐着听道。那能让我的主耶稣在那饿肚子吗? 你看,我最讨厌的就是这个。我最讨厌的你知道吗?我最讨厌的就是,老觉得要想因着你做点事,喂饱神。那是偶像,神不需要你养。神需要你养吗?你还不知道谁养呢?选择的根基有问题。这根基就觉得,很多事都很重要。为啥?因为我如果不做,神就会饿着。 有没有这逻辑?如果我不做,我不去整这些,神都会饿,然后天地都会塌,天地会塌下来啊。我把耶稣请到我家里,那我不得忙乎这些东西?我不忙着整这些东西,那耶稣吃啥?听起来好像很合理吧。千万不要搞错了,神真的不太需要你喂养。结果这么一整就麻烦了,为啥?心里头就闹腾,就忙乱。这为什么忙乱呢?你把这顺序搞错了,鬼就来了。这忙乱是个鬼啊,脑袋不好使了,脑袋立刻就变豆腐脑,豆腐脑立刻就变成屎,饭出来的都是带味的。因为什么呢?因为把这些事都给整复杂了。
    • 【讲道】- 你们还不明白吗
      • 五个饼喂饱五千人,七个饼喂饱四千人,说明了什么?你明白吗?
        • 信靠神的大能,忧虑自会消散
          所以弟兄姐妹,五个饼能喂饱五千人,你还忧虑什么呢?你能不能把你的忧虑放下。七个饼喂饱四千人说明什么呢?说明**神的大能可以喂养我们**。我们今天靠着神必得饱足,活着就变成了一个非常简单的事,还有问题吗?没有问题。看一看哪一个信靠神的人蒙羞愧?没有一个。 前两天,有一个姐妹申请永久居民,在国外的中国人身份是一个很重要的事。我一直惦记她申请没有,她告诉我,她申请了。我就给她说,让她申请了就好好信靠神。结果她拍着胸脯给我说,她怕怕。我就觉得这事有点悬。之前我还给一个弟兄写过申请永久居民的材料,结果他离开了教会。为什么呢?没拿到。 什么原因?原因很简单,你不信靠神不蒙羞愧吗?其实我们哪一个人没经历过神呢?看见五饼二鱼喂饱五千人,最后你脑子里的东西改变了没有呢?经历的神迹都不少啊?可是转眼就忘,这就叫做小心法利赛人和撒都该人的酵。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 一、引言
        • 爱主就牧养,别做属灵八哥
          咱们是一个牧养的教会,逻辑是非常的简单。你爱主吗?爱主的话,就牧养神的小羊、大羊,咱们当中还有很多名叫小羊的,我说的这个是牧养神的群羊。如果**你爱主你就牧养神的羊,这话非常简单。你说:我也没有牧养恩赐。那没关系,你能打酱油就打酱油,能递个菜刀,打个杂都行,都算是服侍,就算给最小的递一杯水,都是递给耶稣**。 说到牧养,今天你牧养谁了?你是怎么牧养的?你能牧养吗?你牧养有果效吗?所以我今天要问大家:《圣经》上给咱们最大的诫命,叫做尽心尽性尽意尽力爱主你的神。那爱主你的神如果就是这样:啊,我爱主,我爱主耶稣!我爱主耶稣!那你不就成了八哥了?那八哥学得可能比你还好呢。**教会的功用就是牧养**,牧养的概念在咱们教会当中变得非常的清晰,咱们有一整套牧养的神学体系。这是我们从《圣经》里头挖出来的。 咱们建立的教会是有神学体系的教会,咱们有医治释放的神学体系、有牧养的神学体系,有建立教会的神学体系,你说辛苦不辛苦?很辛苦。为什么很多教会不愿意做牧养呢?因为牧养辛苦啊,大家要知道牧养是很辛苦的。昨天我就带着那小孩祷告,我一直在这里就整了七八个小时,所以说咱们不容易。你要知道做牧养,有时候为了人的益处,还得说服他,你说这活干的?为了人的益处有的时候说着说着,人家都快跟咱急眼了,我还得练一套话术把他给掰来掰去、弄来弄去,免得弄差劈了,那就麻烦了。所以就算是说着说着让人急眼了,那也得整啊。这就是我的命啊,这是我的呼召!这是有《圣经》根据的事。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 好牧人为羊舍命
        • 教会不只是聚会,更是牧养
          教会要建立在牧养的根基上,那什么叫做牧养?牧养就是把人从魔鬼的辖制当中释放出来,把他属肉体的恶习破除掉,把神的话放在他的里面,然后考核他如何落实神的话语。这就是我们华人命定神学的牧养体系。今天很多教会都只聚会,其实教会不应该是一个聚会的教会,教会应该是牧养的教会,教会不是给人一个舞台让人表演,而是让人在教会里释放神的爱。这个世代神正在击碎,剪除那些不合乎神心意的教会和基督徒,就像这段经文所说的。 **我是真葡萄树,我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。(《约翰福音》15:1-2)** 如果你不能结出果子,把神的爱释放出去,那你是干啥的呢?你就是一个自私的人。自私的人怎么可能建立神荣耀的教会呢?怎么把人从魔鬼的手里给释放出来呢?如果你听了我的话感到扎心,你必须做出一个选择,到底是做一个合神心意的门徒,在主耶稣基督爱里成长?还是要做一个自私自利,只爱自己的人呢?
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  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第1讲-什么是牧养
      • 好牧人为羊舍命
        • 好牧人为羊舍命是真爱之道
          赶鬼赶多了是一件很享受的事,这样的事就经常发生在夜里。一个没有牧养的教会基本上不做这事。其实喂养神的羊到底是喂养什么呢?喂养属灵的话语,喂养神的话语。如果羊被狼叼去了,你要把狼赶跑,把羊救回来。雅各放羊就经常遇到狮子、老虎,大卫放羊也经常遇到狮子、熊等。 好牧人为羊舍命,我们要与哀哭的人同哀哭,与喜乐的人同喜乐,那是一种爱的连接。在我所处的环境当中,我非常的辛苦,有一次我被邀请去参加一个聚会,他们就邀请我上台讲,那我就讲了好牧人为羊舍命,如果你爱耶稣你就牧养神的群羊。 结果我这一讲,冒犯了很多牧者。人家就把我拉到一边,你不能这么说啊,照你这么说,难道就你行啊!不是说我行还是别人行,很多时候我做的也不一定这么到位,但是牧养神的羊,这本就是神说的,神这么说了,那我就这么说。 我一直很努力的照着神的心意去做,所以今天我们的教会是一个牧养的教会。我对牧养这件事看得很重,我跟我们教会当中参与服侍的弟兄姐妹说,我们的客服真的要超越跨国企业的客服,虽然客服在教会当中并不普遍。
      • 神的话,喂养神的群羊
        • 神的话语喂养群羊才是真牧养
          第三个就是读神的话语。读神的话语,喂养神的群羊,让人能够吃得饱,你知道这事多重要吗?教会带着全体弟兄姐妹查《圣经》的不多啊。我们查《圣经》是一章一章的查,网站上查《圣经》的内容都够你听好长时间了。 我们教会网站上的录音都免费供应,你看那点击量,成千上万的,我们就是要成为这个世代的祝福。我们喂养神的群羊,把粮食撒在水面上让人能够吃饱。我们网站只要一打不开了,各种电话和微信就发给小助手,忙得够呛。``网站什么时候能好啊,我还得用它带领查经呢!"好家伙,他用我的网站来带领查经,完了也不付费。但是没关系,我祝福他。 有一些东西你可以用我的网站喂养的羊,但是轮到我们牧者付代价,这个你能做吗?我想付代价这件事很重要啊,你如果不能够付代价,只是嘴巴讲讲神的话,连你自己都不信,你自己都不去落实,你下面的人听了以后能感受到什么呢? 所以我把第一件事叫做医治释放,这是体现你对羊的爱最关键的步骤。保罗说与哀哭的同哭,就是你的羊有问题,比如腰痛,腿痛,头痛,你能否感受到他们的痛苦呢?你要不要把他们从疾病当中释放出来呢?这就是为什么我们在医治释放上投入大量的功夫。
        • 神的话,活出真实信仰
          在我认识的教会当中,我们教会做医治释放绝对是一流的。我们教会当中,一般的弟兄姐妹在医治释放上做的都比很多教会的同工要厉害啊。因为传讲神的话,如果不为了落实,那你讲什么呢?所以你听我给你分享的故事,那是一个接着一个,那都是我亲身经历的。也不是说我用人家来抬举我自己,我就是想抬举一下耶稣,让耶稣基督的心意得着满足。 如果世上再兴起一千个,一万个像我这样的牧者也服侍不完啊,但这是神的心意。我想神拣选了我,让我服侍他的百姓,让我牧养他的群羊,让我照着他的心意好好的去做,那我就好好的去做。 传讲神的话,我们有一系列查考《圣经》的逻辑体系。查考《圣经》做什么呢?好让人落实。比如说很多人得了忧郁症,这是体贴肉体和识别善恶的具体体现,对付了体贴肉体和识别善恶,忧郁症不就好了吗?我们有的是办法。 查考《圣经》就是要落实,读了神的话就要去行,我们把书分成两类,一类叫经书,像《圣经》就是经书,它高度的概括和总结了属灵的规律,高度的浓缩了神的心意。那我们讲道,查经,办课程,我们需要的是把这事怎么落实,这叫做论。所以我说的叫论,《圣经》是经,读《圣经》是为了落实,我就是为了落实来教导大家。 大家在牧养的过程当中我们跟得稍微有点紧,有的人说了,你是不是整了一些托啊,他们写笔记有写这么快吗?那我们训练人不就是这么训练吗?一边听一边记笔记,讲完了笔记也出来了。别讲完了你还没有记笔记,那你记啥啊?所以不做笔记你什么也记不住,记了笔记还能记住一点儿。
      • 牧养就是跟进一个人的落实情况
        • 信心不是空谈,牧养是行动
          我们对付你身上的恶习是绝不留情面的。一些弟兄姐妹从小到二十多岁,三十多岁,没有做成过一件事,一路稀里糊涂走过来,那他能有信心吗?如果他说有信心,那信心也是假的,没关系,我们可以帮你建造信心,跟你走一程。所以我们今天要干一件事,把所有的弟兄姐妹,爱主的,信主的,都塑造起来,成为服侍这个世代的人,成为牧养神群羊的人,成为喂养小羊的人。 你知道喂养神的小羊,就像刚出生的小孩,拉屎、撒尿,还好只有七八斤,如果七八十斤那就麻烦了。百十来斤就更整不了,拉屎、撒尿、喂奶是要付很大代价照顾。只生孩子不养孩子,是很恶劣的。如果一个人爱耶稣,神是知道的,爱他的人,神所预备的是眼睛未曾看到,心里未曾想到的美好,为什么?因为爱他的必牧养他的群羊,然后神给你开辟的那条路绝对是一条非常丰盛的路。
        • 牧养就是落实神话语的跟进
          那我们教会讲神的话,第一个就是落实,牧养就是跟进人落实的状况。我服侍一个姐妹,这个姐妹从小脾气火爆,身上有小火龙的灵。她是信主了,但是脾气没改啊,虽然是好很多,但根本上的还没除去,为什么呢?因为落实神的话还不够啊。还有一个问题,她遇到困难她就退缩,一旦被我盯上了我就跟进到底。 有一些弟兄姐妹有一些福气,是我直接服侍的。但是真的对不起,有一些弟兄姐妹发微信,我的微信经常爆掉。我就没法一一的及时回复,有时就漏掉了。如果漏掉了,你就跟你的牧者说。有一些弟兄姐妹是我直接服侍的,我落实得那是淋漓尽致。 这个姐妹从小学到中学,再到大学,遇到困难就习惯退缩,在工作上遇到困难也退缩。那今天神真的很恩待我,我遇到困难基本上不退缩。在我们当中为什么医治释放这么厉害?因为鬼遇到我们必须退下去,困难必须退下去。有的问题医治释放花三个月,有的问题花一年,牧养更是如此。所以我们当中的弟兄姐妹都要逐渐的纳入到牧养体系当中。 在群里还没有纳入牧养体系的可以联系小助手,你说我很想被牧养。如果你想被牧养,我们就牧养。我们不是在大街上随便抓一个人过来,就要牧养人家,我们不干这事。但如果我们牧养你,是有言在先的,你肯定会成长,但成长是需要付点代价的。
      • 到底什么是牧养
        • 牧养不是聊天,是爱神的行动
          我对牧养的认识是从读《圣经》来的,《圣经》上讲的非常清楚,《圣经》里说我们爱耶稣就牧养神的羊。这跟恩赐有关系吗?没有关系。是我们爱神就选择牧养神的羊。``但是我没有恩赐!"其实这不是一个恩赐的问题,这是一个渴望与不渴望的问题。 我自己是非常的渴慕追求,说句老实话,早年间我在当地教会这么多年,很多牧师讲的话我今天一丁点也记不住。为什么记不住?因为我觉得不知道他在讲什么。然后他们还喜欢安排时间,拎一袋水果到我家,坐在那里聊啊聊啊,聊得我是觉得很烦。所以我就很困惑,这就叫牧养吗? 所以我就回到《圣经》里去,开始深深的去了解这件事。以前不建立教会,我们也不太关心牧养,以为人家做的都是对的,就这样接受了。但是站在我个人的角度来看,拎一兜水果来我家里聊,那就叫牧养吗?我觉得最好别来烦我,又耽误我的时间,又毫无价值。 我缺那一兜水果吗?我不缺。我缺少他陪我喝杯茶,聊聊天吗?我不太缺这个东西。你说都聊些什么呢?其实也谈不上聊些什么,你说有没有经文,也有点经文,大概就那样。于是我就开始寻求到底什么是牧养。
        • 牧养是灵命成长的关键路径
          我不想拎一兜水果到人家里去聊那些有的没的,于是我就跪下来祷告该怎么牧养,其实神的话在《圣经》里讲的是非常清楚,你爱耶稣就牧养神的羊喂养神的羊。第一,把人从魔鬼的压制中释放出来;第二,把人身上属肉体的恶习对付掉;第三,教导他神的话;第四,督责,就是监督、观察他落实神话语的状况。 咱们教会是一个动真格牧养的教会,我想网上的朋友稍微原谅我一下,我跟你们可能还没有牧养的关系,但如果你跟我训练的人有一个牧养的关系,你就知道我们是非常认真的。在我所认识的教会当中,有没有一间教会像我们一样牧养的这么细腻的?我觉得不多。 至少在我认识的教会当中是这样,也许我无知,或者说我不了解状况,但就我所知道的,大概都是聚会型的教会,但我们是牧养型的教会,而不是一个聚会的教会。聚会是为了牧养,牧养不是为了聚会,听明白了吗?我们聚会是为了牧养。 我不会让弟兄姐妹守着聚会这件事,但是教会的弟兄姐妹一定要被牧养。牧养的目的是什么?是让这些基督徒能够逐渐的长大成人,满有耶稣基督的身量。
      • 除去体贴肉体的恶习
        • 破除肉体,才是真正的祝福
          我做这事为什么呢?我希望能够牧养神的群羊。其实破除肉体是一个非常重要的事,如果教会没有破除肉体,网站也没人建啊。在我们当中,我们有文字事工,录音转文字大家都是玩命干。我有一个好朋友做牧师,他花钱请人给他录音转文字啊。那花钱请人转文字能和我这个能一样吗?我让你录音转文字是对你的祝福啊,那可不是剥削啊,那真的是祝福。 为什么?因为对付了人的肉体啊。有的时候管理事工还是有点小苛刻,速记你必须在这个时间段完成,你不好好干,我们还不带你。你说这是什么教会?就是我们这个教会,对付体贴肉体可真的有两下子。 牧养,一定要把神的话吃进去。后来我发现做文字事工的人把神的话听了一遍又一遍,我讲的道和查经,对他们来讲是一个很好的造就啊!那根基打得多好啊。后来我们这些年,录音转文字的功底打的很结实,几乎每一个弟兄姐妹都干这事。就是要让你把神的话吃透,不玩假的。不是为了我需要,而是你需要这事。因为单单我讲一遍,你左耳听了,右耳出了,什么用也没有。 这第一个是医治释放,第二个是破除肉体。对付肉体我们有一系列的牧养方法,接下来的日子还有好几讲,对付肉体就先讲到这。
      • 牧养就是与神同工
        • 与神同行,活出精彩人生
          为什么要牧养呢?因为牧养叫做与神同工。你说我们在世上活着,如果不把这事看透了,就只是为自己活。如果看透了,我们就为神而活。如果为神活,爱神爱到癫狂,我们就肯定会付很沉重的代价去牧养神的群羊。如果我们牧养神的群羊,你能得不着神的恩赐吗?神给你属灵的恩赐做啥的?就是牧养神的群羊。 所以我反对那些闲着没事躲进小屋里求异像,求恩赐,亲近神的基督徒。不是先有恩赐,而是先有服侍的心,恩赐才会下来,为什么圣灵随已意把恩赐分给众人?因为神是照着人的渴慕赐给人恩赐的。人如果不渴慕,那在等啥,那叫等死。 我想弟兄姐妹爱神,就牧养神的群羊,那你的一生都活得非常的精彩。如果你想活得精彩,就与神同行,你所说的,你所做的,神都帮助你。在《撒母耳记》里有句话说得多好:凡撒母耳所说的,神都为他做成,都为他成就。你说这还得了啊! 所以,我鼓励我们当中的弟兄姐妹,如果你想一生活出神一样的精彩和荣耀,你就开始牧养神的群羊。我们会有一系列的训练,训练人如何牧养,那是一个很个性化的训练。下一次再具体的讲如何牧养。愿神祝福大家。
      • 教会最重要的工作之一就是牧养
        • 牧养是教会的爱之体现
          在教会当中,牧养是非常非常重要的,早些年我在本地教会的时候,常常感慨一件事,就是我好像是没有牧人的羊。所以过去的这些年,我其实就是自己打食吃的状态,到处听,到处找。后来当我建立教会的时候,我就很困惑一个事儿,到底什么是牧养? 实际上教会的牧养是非常重要的,我们心里头都知道我们爱耶稣,我们也都知道耶稣跟使徒彼得之间的对话,耶稣跟使徒彼得之间的对话就是以爱为主题。这个对话是这么说的,我们打开《圣经》的《约翰福音》21章15-17节,大家有《圣经》的把这段话划下来。 **他们吃完了早饭,耶稣对西门·彼得说:约翰(在马太十六章十七节称约拿)的儿子西门,你爱我比这些更深吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说:你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。第三次对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说``你爱我吗",就忧愁,对耶稣说:主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣说:你喂养的羊。(《约翰福音》 21:15-17 ) 这一段讲的是非常的深刻,我们知道《约翰福音》讲``爱"讲的很多,那``牧养我的羊"跟什么有关呢?跟爱耶稣有关。如果我们爱耶稣,爱耶稣的结果就是牧养神的羊。在过去的这些年,我们学到了很深很深的功课,教会如果只聚会,却没有牧养,那是一个悲哀。 每个人都有每个人的问题,每个人的问题都千变万化,一个教会如果充满了爱耶稣的人,那应该是一个牧养的教会,这样才能切实的解决每一个人的问题。
      • 竭力付代价的服侍
        • 养神的群羊要不眠不休
          我要举的例子是相当的多,为什么很多教会不敢这么推医治释放?因为医治释放要付代价。在咱们教会当中,我树立了一个榜样,如果这事掉到我的手里,我就是认真的,除非被服侍的人自己选择放弃。如果他不放弃,那么不管我有多忙,我都会一直跟踪,直到这个人被释放,这就是我们教会的牧养。 有一件事我告诉大家,我的电话24小时不关机。现在教会的人数逐渐的增加,我可能没有办法顾的过来每一个人,以前还好,20个人,30个人,40个人,我一个人全部搞定,就算是百十号人知道我的电话,我也可以应付,但是成千上万的人怎么办?只有一个办法,就是训练更多像我这样的人。 在我的服侍当中,有一次我去探访一个家庭,这个家庭的小孩得了脑膜炎,我就带着这个孩子祷告,一祷告就整到晚上十点多,我和我的同工服侍得很晚,晚上12点半才吃一包泡面。因为我是被请去的,我理所应当回到请我来的牧师那里,我就想拨打一个电话告诉他我回不去了,因为开车还要开一段时间,结果我打电话就是打不通。第二天我一问,原来他每天晚上十点电话准时关机。我就很诧异,我找你都找不到,你的羊找你能找得到吗? 我说不好听的话,他妈死了都找不到他,因为夜里常常出事,除非我夜里真的听不见。愿神怜悯我,我的服侍就是这样的服侍,这叫牧养神的群羊。好牧人为羊舍命,不是我在吹牛,我在这个世代很想传递一个信息:你爱耶稣吗?如果你爱耶稣,就牧养神的群羊。如果你牧养神的群羊,羊生病了你能放着不管吗?
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第2讲-建立牧养关系
      • 动真格的牧养神的群羊
        • 真牧养要动真格不玩虚的
          将来我们来到主耶稣面前,我们可以坦然的说:神哪,我来了。神说:这又忠心又良善的仆人,进来享受你们主人的荣耀。我反正是看透了,世上的事不能爱啊,爱完了要付代价的,出来混都要付代价的。有句话说的好,出来混都要还的,你如果在耶稣基督里也是瞎混,那你不也得还吗?是不是! 那我们是动真格的牧养神的群羊,虽然很辛苦,但是很兴盛啊!神与我们同在啊!虽然我们常常心里头也很辛苦,也流泪,但是看见弟兄姐妹得释放的那种满足感,是什么也替代不了的。反正在世上没什么指望,我是看明白了一件事,人活着在这世上,不过是活着活着就死了。要么活着活着就死了,要么活着活着进到永生,怎么着也是辛苦,所以我们还是选择一种比较好的辛苦方式吧! 所以咱们弟兄姐妹要开始知道,建立牧养的关系是一件辛苦的事,建立牧养的关系是要动真格的。所以我只要见到牧师这个行当里的人,我都说要动真格的!为啥?因为我看见太多的玩假的,先发个信息:我会为你祷告的,然后转头该做啥做啥。
        • 真牧养不外包,属灵孩子自己养
          建立牧养的关系,是至关重要的。这个牧养的关系,其实就是彼此相爱的关系,是动真格的,那既然动真格的,属灵的孩子自己养,绝对不外包给某某人。今天外包这事挺时髦啊,孩子生下来放技术学校,爸妈忙着赚钱去了。其实孩子的教育是父母的责任,这不单单是一个肉身父母的责任,属灵的父母也同样担起牧养孩子的责任。如果我们牧养神的群羊,我们就动真格的。这样的话,我告诉你,每一个羊都会得着释放,每一只羊都会变得强盛。 那为什么我要跟大家分享这些呢?因为在我们当中有很多没有被牧养的,我们最近搞了一些活动,整了半天,这些都是没有被牧养的羊。其实我看了这种状况心痛不心痛呢?心痛,很心痛,没有人管啊。你的问题是你的问题,牧师还有一大堆问题,这个牧师的问题可能比你的问题还多,结果没有人敢掀这个锅盖,一掀这锅盖,一大群马蜂就会冲出来,那是会蛰死人的,所以大家都把问题盖着,然后表面上弟兄平安,姐妹平安,平安什么呢?就玩假的。
        • 直面恶习才是真牧养之道
          那还有一个就是,在我们牧养的过程中,想看到一个人成长,最要命的一点就是对付他身上的恶习。如果你要对付他身上的恶习,这就是一场冲突。而且这场冲突,你也不知道会发生什么结果,也许他甩手就此走开,因为他可能不明白你要使他成长。 很多人的问题就是他自己,但是人不知道啊,人以为自己的问题都是别人带来的,所以这个识别善恶最严重的表现就是怪罪别人,没有人怪罪的时候就怪罪月亮,那月亮也挺倒霉啊。所以咱们弟兄姐妹要知道,人所有的问题就是他自己啊,所以对付他身上的恶习那真的很要命。你不愿意对付,我也不愿意对付,可是不整不行啊!是不是?你比如说懒惰,那懒惰的问题你不对付,那怎么办呢? 有一天我出远门,进到一个人的家里一看,那家里的一个老人家瘫痪了,那我这人就热心肠啊,我就说:我祷告你能起来行走,你信不信?,她说:没听说过。我说:你的牧师呢?她说,我的牧师很忙的。哎,她挺理解她的牧师的。我说:就是再忙,瘫痪的不就你一个吗?哎呀,你不知道,我们牧师很忙的。然后呢,我服侍了小半天啊,左折腾,右折腾,又说了点狠话,因为她虽然信主很多年,但是恶习很多。 折腾了半天,能站起来行走了,好了。哎呦,那老太太,我还以为她能说句感谢的话呢,说了一句差点没让我喘过气来:我们牧师不像你,我们牧师说话可好听了,你说话这么难听。我的天哪,说话好听能让你起来行走咋的?那你就回去躺着呗!我的天哪,我这心里凉了半截,这种事我常常遇到,我的心是经常被扎的千疮百孔。
      • 带着为父为母的心牧养神的羊
        • 牧养要有爱,别做悲剧牧者
          师傅虽有一万,为父的却是不多,神要我们彼此相爱,神不是让我们彼此讲道,是不是?神要我们彼此相爱,怎么相爱?在牧养当中彼此相爱。你有你的牧者,我有我的牧者,然后每个人在耶稣基督里连成一体,神就住在我们当中,然后我们在耶稣基督里有这样合一得胜的状态,就可以践踏魔鬼仇敌,然后我们就看见神的荣耀,神就明明的住在我们当中。 很多人选择了做牧师这个行当,那是个悲剧啊,不仅对于耶稣基督的教会来说是个悲剧,对他自己来说也是个悲剧。为啥?不爱神,还得服侍,哎呦,还有什么比这个更悲剧的呢? 我服侍过一个得脑积水的大牧师,其实我不想服侍,但是他的好朋友非得让我服侍。结果一问,我说:你怎么得的这个病啊?他说:你看我们做牧者的,一个礼拜只能休息一天。那你还想休息几天哪?我很诧异,我从20多岁到现在,一天都没休息过,没有时间休息啊。牧养着牧养着,累了就做做装修,做做木工,木工做累了再继续牧养。 所以他们问我,你一天睡几个小时啊?几个小时都有啊,三个的,四五个的。有的人对睡觉这事看得很重:你看我昨天就睡了三个小时啊。我说你昨天睡了三个小时,比我强多了,我才睡了一个啊。哎呀,我永远跟你比不上了。我说你就别跟我比了,睡觉不重要,重要的是我们到底干了些啥?弟兄姐妹开始从这种迷思里走出来。
        • 养神的羊,心累也是甜的
          一个比我早十年建立教会的牧师,他的妈妈来找我,为啥?因为他妈妈二十年的失眠一直好不了,她妈妈跟我说了一句话:哎呀,我那个儿子,不为我祷告还好,一为我祷告,我药量加倍,已经加到四倍了。我说好啊,既然这事到了我手里,那我就是认了真了,一直给她整好了为止。直到今天,隔三差五的,我都会去问下她身体的状况。前一段时间,她还说:我能买一本书吗?我说:没关系,我送给你。我就送了她一本我写的书。 所以弟兄姐妹知道吗?这是牧养的心态。可能你在牧养当中会觉着累,其实谁都累。我妈妈养了五个孩子,你问她累不累?那可累了,要命啊,那个年代劈材火,烧煤,早上做个饭都很辛苦,谁累谁知道,牧养能不累吗?问题是啥呢?因为耶稣基督的爱激励我们,所以我们竭力奔跑,为了讨神的喜悦。如果我们爱打电脑游戏,我问你打电脑游戏会累吗?不会累。如果我们爱打麻将,会累吗?不会累。如果我爱耶稣,我牧养能累吗?那就不累了。 服侍神委托给你的羊,他的病一旦好了,你的眼泪都流下来了。为啥?因为天天盼望着他得医治啊,就盼着他从辖制当中走出来。这喜乐,真的没有什么东西能比。如果你问我什么东西最让你满足,就是看到弟兄姐妹得释放。当我看见弟兄姐妹能够得胜,看见弟兄姐妹能够从魔鬼的压制里头释放出来,他们的问题得到解决,我的眼泪都出来了。 为什么?因为天天都盼,虽然嘴上不说,眼看着就要得医治了,就继续服侍,心里头就非常感谢神。世上还有什么比牧养神的群羊更好的吗?没有啊!牧养神的羊,那回报是极其丰厚的,所以弟兄姐妹要开始兴起来!
        • 牧养不是套路,是真心付出
          这个世代,说到牧养的事情,心里能纠结的地方多了。有一次,我得知一个牧师的老婆得了癌症,我就很希望能帮到他们,因为我是一个热心肠,并且服侍了很多癌症都好了,于是我就发信息过去说:这是我的电话,如果需要祷告的话,我可以带着你的爱人祷告。 结果人家给了我一句:谢谢。我看到谢谢这两个字,我就看到了弦外之音,不是识别善恶,而是我能听出来啥意思。就是说:算了吧,快滚到一边去吧。因为他不相信这世上还有像我这样的牧者,他认为所有的牧养就是他的那套牧养。 有很多人问我:到你这里的都得医治吗?我听这话怎么像《创世记》里魔鬼说的话呢,是不是所有树上的果子都可以吃啊?大概就是这么个味道。我说:都得了医治。为什么?因为他如果不得医治的话,到了我这,那我就较上劲了,一直要得医治才算。
        • 带着父母心去牧养神的羊
          咱们弟兄姐妹要开始知道,要服侍神,就要动真格的,而且必须动真格的。使徒保罗在《圣经》怎么说呢?说师父虽有一万,但为父的却是不多。我们能否带着为父为母的心去服侍?只有带着为父为母的心,神才能够住在我们当中,因为那是爱。父母养孩子都很累,但是都累的心甘情愿不是吗?所以耶稣说:好牧人为羊舍命。 咱们要开始了解一件事,不但耶稣自己是一个好牧人,耶稣也希望我们在他面前做一个好牧人。为什么耶稣跟彼得讲:你爱我吗?你牧养我的羊?因为神在我们身上有一个心意,就是好牧人为羊舍命。但是为羊舍命的人在哪里呢?我想神在他的宝座上也甚为诧异。 我们当中有很多人不太理解,为什么神要我们去牧养呢?因为这叫做与神同行。这世上没有一件事比与神同行更好的。如果我们不能够与神同行,那我们活着在这世上干啥呢?将来我们到神面前如何交账呢? 那没有了我们,神就不能够牧养了吗?不是的,没有我们,神也照样牧养,神的计划也照样成就。但是为什么神让我们去牧养?因为神是要我们得奖赏。其实神不太需要我们,神创造宇宙万物的时候,我们也不在现场,但是神就是愿意让我们与他同行,与他同工。
        • 牧养要用心,别只停留在口头
          我妈妈两年前得老年痴呆的时候,那都成啥样了?但是现在,都可以跟着我一起干活了。虽然现在鬼还是经常来,但是来了又怎么样?来了我就把鬼赶走。最近她整了一大堆韭菜盒子,也挺厉害啊,八十六岁了,但是干起活来可麻溜了,多好啊,走路杠杠的。那如果不是我们的牧养,我妈能走到今天吗?走不过来的! 我们的牧养那真的是较上劲了,所以魔鬼就没法得逞。所以我们当中的牧者,你听我讲的时候,你也开始横下一条心,在神所托付你的羊面前,无论如何要靠着主耶稣得胜,把这羊喂养成健壮的羊。在我们当中被牧养的人,也要渴望兴起来,今天我们怎么服侍你,将来你也怎么服侍别人。神的祝福直到千代,我们这里一脉相承啊,一代代传下去。 我就很诧异一件事,比如说在一个群里看到有人生病的信息,有很多人会在群里打字:我会为你代祷的!然后有病的那个人说:谢谢!但是真的祷告了吗?不知道。没祷告?也不知道。反正打个字吧,也很容易。吃饭祷告的时候顺便也给你祷告一下,至于你到底好了没有,人家也没啥感觉。
        • 养神的羊,别硬撑着累垮自己
          结果那个牧师跟我说:你看我们多么辛苦,那一个礼拜只能休息一天,你看我们教会的小组长,三年就要换一茬,每一个小组长退下来,我们都得顶上去,很辛苦的。我说:为什么会这样呢?他说:你看那个小组长,礼拜天来教会,一个礼拜还得去培训一次,还得带一次小组,然后一个礼拜三次,那一年下来能休息吗?那肯定烧焦了,就精力耗尽。 但是我在《圣经》里怎么没读到这事呢?人家保罗服侍成那样,也没见得病啊。后来这个牧师他得了脑积水,让我服侍。想干活的时候就睡觉,要睡觉又睡不着,这痛苦啊。所以说这人哪,如果不爱神,还要硬撑着服侍神,太辛苦了,能不累吗? 你看我说得很实在,是吧,这个世界上咋就这么多人不能明白神的心意呢?是不是?好!咱不服侍神,那不服侍神,你干啥呢?活着活着就死了,是不是?不是也很辛苦么!你不服侍,是,时间都省下来了,但那疾病来的时候你怎么办呢?不说别的,就你们家老人老年痴呆,就够消耗你所有的精力了,是吧?但是我们家的老年痴呆好了,那你们家的老年痴呆,你该怎么办呢?神不与你同行,你这辈子怎么活啊?是不是?
        • 养神的羊,别做自由传道人
          如果人真的愿意与神同工,神就也真的愿意与他同工,这不是天底下最美好的事吗?与神同工,是使我们成长的事儿啊。那人信主,信着信着信到哪去了呢?你不得要信到长大成熟,满有耶稣基督的身量吗?那你怎么才能长大成熟?比如你说你的小孩能打酱油了,那就代表你的孩子长大了,那再长大一点,就能够干更大一点的活儿,是不是? 那我们怎么长成满有耶稣的身量呢?还不是在服侍当中成长吗?所以咱们弟兄姐妹要知道,不是因为服侍需要你,而是因为你需要服侍,为什么呢?因为你不服侍,你就不能够成长,不能够成长,你就不能够喜乐,然后就白活了。如果你不想白活,不想瞎活,不想苟且偷生,如果你想活出神的荣耀,那就是一条路,走服侍的路。 那服侍是啥?就是牧养。那有的人说:我是自由传道人。什么叫自由传道人?我就不太理解。这自由传道人,到台上讲讲,然后拎包回家,没有什么牧养的责任。那在我心目当中,没有牧养,只是讲讲道,那不是忽悠么?那不叫耍流氓吗?为啥呢?因为你没有牧养,你不需要付任何责任。
      • 牧养就是和羊建立爱的关系
        • 牧养关系,动真格才有收获
          所以咱们讲牧养关系,就是建立跟我们下面牧养的人的关系,这个事就非常的重要。如果你不是一个动真格的人,我跟你讲,你的服侍应该是很辛苦的。我有一个好朋友,也是一个牧师,他照着我所说的去建立教会,不到一年时间,收效非常的大。他带着他的同工,每隔一两个礼拜,或是两三个礼拜,就到我这里学习。那我呢,就很喜欢跟他分享。 我就跟他们说:牧养要动真格的。他的同工就问我说:可是动真格的会很累啊!我听了这句话,我就说:那你养孩子累不累啊?累啊。他养孩子累,那牧养却不动真格的,去对付一把,那问题就在这。你今天对付,明天对付,你到时候怎么给耶稣交差啊?所以,有的人就说自己服侍得很累,就问我累不累,我能不累吗?这服侍真的是很辛苦的事,但是凡我所训练的同工都在用心的服侍。 我可以说一句老实话,我们教会必须超越跨国企业的客服,为什么?因为我们是天上的企业,我们的老板是主耶稣,你做的还不如人家做的好,那你怎么给主耶稣交帐?所以咱们教会必须超越世上的企业,天上的企业怎么可能做不过世上的企业呢?
      • 总结
        • 建立牧养关系,走出属灵孤岛
          在我们当中这些没有被牧养的人,我鼓励你,再思考一下。思考什么呢?思考是否愿意跟你的牧者建立一个牧养关系。你可以不信任他,但是经过一段时间的考验,你有一天总会知道他是否是你的牧者。我训练了很多人,我希望他们跟我一起分担牧养的责任。 那我想,他们也训练了一大批人,来分担他们牧养的责任。这是我里面的一个深深的渴望,希望神的群羊都有牧者,不像我过去这么多年也没个牧者,一直以来靠着打零食,打野食长大。 但是感谢神!直到今天神仍然恩侍我,虽然在那样的状况当中很辛苦,没有人管是很辛苦的,真的很辛苦。遇到问题就自己承担,所以因为这样的原因,我也感谢神给我这样的经历,让我定意建立一个牧养的教会,让神的群羊在神的家中都能吃饱,都能被建造起来,然后长大成人,满有耶稣基督的身量,成为攻城掠地的大能勇士!不再是一种悲哀的状态,而是一种得胜兴盛的状态,这是我里面深深的盼望。 如果你愿意,就开始在我们当中尝试一下,我从来不道德绑架任何人。如果你得了医治,得了释放,然后你愿意自己继续照着自己的方式去生活,那很好。如果有愿意带着我所教导的,照着神的话语,出去建立自己的教会,那也非常好,我能出力就出力,我能出点啥就出啥,这个世界就算是有一千间一万间牧养的教会,也牧养不完哪,是不是? 有的教会有一百万人信主,然后呢,却没有人被牧养,这是一个悲哀。我相信神有一个心意,就是在这个世代兴起很多很多的好牧人。我希望你心里因着我所分享的,也能够渴望想做一个好牧人!我爱神,我要牧养神的群羊,我要重新被塑造!神一定会喜悦你这样的决定。 愿神祝福大家!
      • 建立牧养的关系才有牧养
        • 热脸贴凉屁股,牧养需双向关系
          所以我里面有一个非常热切的盼望,就是我所训练的人能否照着我的服侍模式,或者照着《圣经》里的模式去服侍,能否跟你下面的人建立一个爱的关系。但是呢,还有一个挑战,我们是想去建立这样爱的关系,但是热脸常常去贴凉屁股,今天贴一个凉屁股,明天贴一个凉屁股。人家说:谁让你来牧养我了,我什么时候请你来牧养我了?那咱就别牧养。 所以咱们教会有个特点,你如果不需要我牧养,那我就不牧养。是不是?那咱建立的是牧养的关系,牧养的关系也是一个关系,这个关系是有两头,你那边如果是个凉屁股,那我这边热脸也就算了。你如果希望我们牧养,我们就好好的牧养。但是我的盼望是,我们所训练出来的人,都能带着一颗为父为母的心去牧养神的群羊。 其实在我看来,我确实很心疼我的同工们,为什么?因为他们在服侍的过程当中,真的是用尽所有的心血去服侍。那你说,有没有偷懒的状况?其实做传道人这活有点小挑战,这世界上有两种工作是随便偷懒的,第一种是牧师,第二种是老师,这全都是良心活。你可以做到死也是那样,也可以什么都对付一把也是那样。这就是为什么很多教会直到今天活的还挺好。有没有牧养?没有牧养,但人家就活的挺好。 但是咱们教会需要的是啥?需要爱神,愿意为神摆上自己,愿意带着神给我们身上的命定,来牧养神的群羊。尽心尽力尽性爱主我们的神,这是我里面一个深切的盼望。所以超越世上的客服并不难。我们当中这些同工真的是挺不错的,都是在用心去做牧养的工作。
      • 建立彼此相爱的牧养型教会
        • 牧养关系,让爱真实发生
          我们当中有一个孩子的妈妈,小孩二十岁了,五加四等于八的那种,那小孩上小学糊里糊涂上过来的,上中学也是糊里糊涂上过来的,然后就这样了,但是以后怎么办呢?那妈妈哭了老久了啊,结果在我们的牧养之下,现在已经能够赚钱谋生了,当然这中间的故事是很多的。 以前这孩子赚什么钱啊,花钱都不知道怎么花的。到了付钱的时候,把口袋里的钱全掏出来,让人家随便拿,买一瓶水,根本不知道人家拿了多少,反正拿多少是多少,剩下的就装进口袋里了,根本不会数数。那妈妈不知流了多少泪,现在这妈妈多开心哪,跟着我一起牧养神的群羊,我想这是非常令人兴奋的事。 让人悲哀的是什么,就是羊没有被牧养,牧师也不关心他的问题,他觉得这样很正常,这样的教会也很正常,牧师很忙嘛。我最诧异的一件事,在我们今天这个世代,耶稣做的,他们不做,耶稣不做的,他们反而做一堆。我真的非常的诧异。你想神在天上的宝座该多么的诧异?这还是教会吗?
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第1课 什么是牧养
      • 好牧人为羊舍命
        • 好牧人为羊舍命是真爱奉献
          所以赶鬼赶多了,我觉得是一件非常享受的事,这样的事经常发生在夜里。一个没有牧养的教会基本上不做这些。**那牧养神的羊喂养神的羊到底是喂养什么呢?其实就是喂养神的话语。**牧养神的羊,如果羊被狼叼去,就要把狼赶跑,把羊救回来。好牧人为羊舍命,我们要与哀哭的人同哭,与喜乐的人同喜乐,那是一种爱的链接。 那我们今天在我所处的这个环境当中,其实我非常的辛苦。有一次,我被邀请去参加一个聚会,他们就邀请我上台讲,我上台就喜欢讲“好牧人为羊舍命”,如果你爱耶稣,你就牧养神的群羊,我这一讲冒犯了很多的牧者,结果人家就等我从台上下来,把我拉到一边儿说:“你不能这么说呀,你这么说就你行吗?”这不是就我行,还是别人行,这是神的话语。 很多时候,我不一定做的那么到位,但是我很努力的去落实。所以今天教会是一个牧养的教会,我对牧养这件事看得很重,我就跟我们教会的这些参与服侍的弟兄姐妹说:“我们的这种客服,就是弟兄姐妹有需要打来,我们真的要超越那些跨国企业的客服。”其实,客服在教会当中并不普遍。
      • 爱神,就牧养神的羊
        • 爱神就行动,牧养神的羊
          我对教会的认识是从读《圣经》来的,《圣经》上说得非常清楚,《圣经》上说我们爱耶稣,就牧养神的羊,这个有恩赐有关系吗?没关系!**爱神,就牧养神的羊。**如果有人说:“我没有牧养的恩赐。”你要知道这不是有没有恩赐的问题,这是渴望不渴望的问题。 我在当地教会很多年,其实都是自己在渴慕追求。说句老实话,很多牧师讲的道我今天一点也没记住,因为我不知道他在讲什么。他们还喜欢安排时间,然后拎着一兜儿水果来到我家,找我聊了很久,聊得我心里烦躁,我心里就问了一句“这就是牧养吗?” 回到《圣经》,我就更多的来了解牧养这件事。以前不建立教会,就不太关心人家怎么牧养。我们以为人家做的都是对的,我们就这样接受,但是从我个人的角度,我觉得那不是牧养。我觉得最好别来烦我,又耽误我的时间,对我又毫无价值。我缺那一兜儿水果吗?不缺;缺跟别人聊天吗?不缺;缺和别人泡一杯茶聊天吗?我也不缺。那还能聊什么呢?其实也谈不上聊什么,虽然聊得时候也有一点经文。 后来当我开始建立教会,很想了解到底什么是牧养。我不想也拎一兜儿水果到人家家里聊有的没的,我就跪下来祷告,其实神的话在《圣经》里讲得非常的清楚,说**你爱耶稣,就牧养神的羊喂养神的小羊。**
        • 牧养是根本,聚会是手段
          我不知道怎么样去牧养,也不知道怎么样喂养,就很困惑,然后我就跪下来天天祷告。神给我几句话,非常的清楚:**第一,把人从魔鬼的压制里释放出来;第二,把人身上属肉体的恶习给对付掉;第三,教导神的话语;第四,督责,就是监督、观察落实神话语的状况。** 今天咱们教会是一个牧养的教会,但如果你还没有纳入到牧养的行列中,我想尤其是网上的弟兄姐妹,稍微原谅我一下,我跟你们可能还没有牧养的关系,但如果你跟我训练的人有牧养的关系,在教会里被牧养,你就会知道我们是非常认真的。 在我所知道的教会当中,没有一间教会牧养到像我们这样细腻,也许我不了解状况,我觉得不多,但就我所知道的,绝大多数都是聚会的教会。而我们是一个牧养的教会,不是一个聚会的教会。**聚会是为了牧养,牧养不是为了聚会。**今天我从来不要求弟兄姐妹要守着聚会,但是教会的弟兄姐妹一定要被牧养。**牧养的目的是使这些基督徒能够逐渐的长大成人,满有耶稣基督长成的身量。**我们当中牧养的来源就是这么来的。
      • 神的话,喂养神的群羊
        • 神的话是粮,牧者要舍己喂养
          这是第一个医治释放,第二是破除肉体,对付肉体我们有一系列的方法。对付肉体我们就讲到这里,第三个就是读神的话语,喂养神的群羊,让神的羊可以吃饱。你知道这事多重要吗?作为一般的说,教会带着全体查经的不多,我们一章章地查。就我们网站的查经录音,就够你听很长时间了,网站上的录音我们都免费供应,点击量很高。**我们把粮食撒在水面上,喂养神的群羊。** 有时候我们网站出现一点小故障的时候,我们小助手的微信电话就都爆了,有一个人就这么说:“你们网站什么时候能好?我们带领查经要用。”这家伙用了也不付费,不过也没关系,我愿意祝福他。不过有一些东西可以用我的网站喂养的羊,但是轮到我们牧者付代价这事你可以做吗?付代价这事很重要,你如果不能付代价,只是嘴巴功夫,你自己都不信,不去落实,那你下面的人听了以后,能感受到什么呢? 所以,我把医治释放放在了牧养的第一位,这也体现你对羊的关心。如果你的羊有问题,比如腰疼、腿疼、头疼,你能否感受到他们的痛苦呢?要不要把他们从疾病当中释放出来呢?这就是我们为什么在医治释放投入大量的功夫。 在我认识的教会当中,我们教会做医治释放是一流的,我们教会弟兄姐妹做的比很多教会同工做的都厉害,因为我们传讲神的话。我讲的都是我亲身经历的,我不是用别人的抬举自己,我就是要抬举耶稣,主耶稣的心意要得着满足。如果世上在兴起一千个一万个像我一样的牧者,也服侍不完,**我想神拣选了我,让我服侍祂的百姓、神的群羊,我就照着祂的心意去做。**
        • 神的话,关键在于落实行动
          传讲神的话,我们就有一系列查考《圣经》的逻辑体系。包括前几天我们也在说这个事,今天我再说,**查考《圣经》的目的是为了让人能够落实。**比如很多人得忧郁症,是识别善恶和体贴肉体的具体体现,把识别善恶和体贴肉体对付掉,忧郁症就会好了,我们有的是招,有的是办法。 查考《圣经》就是为了落实,读了神的话就要去行,我们把书分为两类:第一类,叫做“经书”,《圣经》就是经书,高度地概括了属灵的规律,高度浓缩了神的心意,我们讲道也好,查经也罢,开课程也好,我们需要做的是落实神的话,落实叫做论,《圣经》是经。 读《圣经》是为了落实,实际上,我是为了落实来教导大家。如果你在我们当中被牧养,你会发现我们跟的有点紧,天天盯着你写笔记、参加聚会。有人就问我:“你是不是整了一大堆托儿,写笔记有写得这么快的吗?”我们就是这么训练人的,一边听一边记,讲完了笔记也记完了。只听不记,到最后都漏完了。做了笔记,可能还能记住一点;如果不做笔记,到最后什么也记不住。
      • 牧养就是与神同工
        • 与神同行活出精彩人生
          为什么要牧养呢?因为牧养是与神同工。我们在世上活着,如果不把活着这事看透了,我们就会为自己活;如果我们看透了,我们就会为神活,就会爱神爱到癫狂的地步,然后我们就肯定会付很沉重的代价,牧养神的群羊。 如果我们牧养神的群羊,能得不着神的恩赐吗?神给你的属灵的恩赐,就是为了牧养神的群羊。所以我反对有的人闲着没事,躲在一个小屋子里祷告求异象,求恩赐,亲近神。不是先有恩赐,是先有服侍的心,然后恩赐才会给你。 神为什么随己意把恩赐分给各人呢?因为神是照着人的渴慕赐给人恩赐。人如果不渴慕,光等候能等来什么呢?等死吗?今天要开始知道,爱神就牧养神的群羊,一生就会活得非常的精彩。如果你想活得精彩,就与神同行。你所说的,你所做的,神都必帮助你。 撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19) 所以从今天开始,我鼓励我们当中的弟兄姐妹,如果你想一生活出神一样的精彩,想活出神一样的荣耀,你就开始牧养神的群羊,我们会有一系列的训练,训练你如何牧养,是一个个性化的训练。今天我们就讲到这儿,下一次我们再具体的说如何牧养?
      • 教会最重要的工作之一就是牧养
        • 牧养是教会的核心使命
          今天我们来讲牧养的问题,**教会最重要的工作之一就是牧养。**早些时候,我在本地教会常常感慨一件事,就是我好像是没有牧人的羊。过去这些年,其实就是自己找食吃,到处找,到处吃。后来我开始建立教会,我当时很困惑:“到底什么是牧养?” 教会的牧养实际上非常重要。我们心里头都知道我们爱耶稣,我们也知道耶稣跟使徒彼得之间的对话,就是以爱为主题,这个主题在《圣经》是这么说的: 他们吃完了早饭,耶稣对西门·彼得说:“约翰(在马太十六章十七节称约拿)的儿子西门,你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。” 耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。” 第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的;你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养的羊。(《约翰福音》21:15-17) 我相信我们当中的弟兄姐妹非常的爱主,我们知道喂养的羊、牧养我的羊,跟爱耶稣有关系。**如果我们爱耶稣,我们就会牧养神的羊。** 在过去这些年,我们学了很深的功课,我们发现如果教会只是一个聚会的地方,没有牧养,是个悲哀。因为每个人都有问题,每个问题都还不一样。所以问题就在于,如果一个教会充满了爱耶稣的人,就应该就是一个牧养的教会。
      • 结束语
        • 牧养的真谛是尽心爱神
          你听我讲东西,你会发现,我通常都会有一个比较清晰的框架,就是我会讲到“什么是牧养”、“为什么要做牧养”、“怎么做牧养”,以及“在牧养中如何使用具体的策略”这几个话题。牧养是个很大的话题,今天咱们就先讲到“如何做牧养”以及“为什么要做牧养”这两个话题。 愿神祝福大家,在接下来的日子里,仔细揣摩我说说的。如果你再去看教会,就看得清楚了:这个教会有牧养,那个教会没有牧养,我的教会是这样,人家的教会是那样。今天我们就是探讨了一下圣经里说的牧养应该是什么样子。如果一旦本末倒置,那就麻烦了。 这方面的故事那就多了:有一次我去一个地方参加会议,本来不想讲,人家非要让我上台讲,我就讲了一个“尽心尽性尽意尽力爱主你的神,好牧养神的群羊”。这个题目不讲还好,一讲以后,底下听的牧师全都对号入座,那叫一个难受啊。因为他们的会友也在那儿,一听我讲的,一看:哎呀,我的牧师没有牧养,那就难受啊。但牧养这个话题,我不能不讲啊! 所以弟兄姐妹们,如果你今天是从别的教会来的,那我不太希望你成为我教会的会友,我也不太需要这个。但是我希望地上所有的教会,都能够进到神的心意里,尽心尽性尽意尽力爱主我们的神,好好牧养神所托付他们的群羊,那真是让人心满意足的事儿啊!我们的神在天上也会得安慰啊! 愿神祝福大家!
      • 牧养就是跟进一个人的落实情况
        • 牧养你的人生,付出才有成长
          如果你在群里,还没有进入我们的牧养体系里的,你可以联系小助手,跟小助手说“我很想被牧养。”如果你想被牧养,我们就牧养你。不是我们从大街上随便抓一个人过来,就要牧养人家,我们不干这事。但如果我们牧养你,是有言在先的,你肯定会成长,但成长是需要付点代价的。 我们对付你身上的恶习是绝对不会留情面的,有的弟兄姐妹从小到二十多岁,三十多岁,到四十多岁,一件事情都没做成过,都是稀里糊涂的走过来,能有信心吗?就算有信心,这个信心也是假的,没关系,我们可以建造你的信心,我们跟你走一程。 今天我们就被呼召做这件事,就是把所有爱主的,信主的弟兄姐妹,把他们塑造起来,成为服侍这个时代的人,成为牧养神群羊的人,成为喂养神的小羊的人。 一个刚出生的婴儿虽然只有七八斤重,拉屎、拉尿、喂奶就得有人付很大的代价照顾。只生孩子不养孩子,是很恶劣的。如果一个人爱耶稣,就听耶稣说的话“你牧养我的羊”,耶稣没说过别的。爱神的人,神是知道的。**神为爱他的人,预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见的,然后心里未曾想过的。**因为爱祂的,就必牧养神的群羊,神为爱他的人开辟的是一条丰盛的路。
        • 牧养关键在于落实行动
          我们教会有一系列查经的逻辑体系:第一,就是落实。**牧养就是跟进一个人落实的情况。**比如有一个姐妹脾气不太好,从小脾气就有点小火爆,身上有小火龙的灵。信主后,虽然火爆的脾气好了很多,但根还没除去,没释放,火爆的脾气还没改。因为落实神的话落实的不够。 还有个姐妹一遇到问题就退缩,一旦被我盯上了,我就跟进到底。有一些弟兄姐妹不是我们的同工,有些弟兄姐妹稍微有点福气,我直接参与服侍。还有直接给我微信发信息的,我的微信经常爆掉,对不起,有的时候就被漏掉了。弟兄姐妹有问题就找你自己的牧者,我一个人实在顾不了那么多。 对我直接服侍的弟兄姐妹,我对付他的肉体,对付得淋漓尽致,就专门对付他落实的情况。 这个姐妹一遇到问题就退缩,从小学、初中、高中,一直到大学都是这样,现在上班了,一样的问题,还是一遇到问题就退缩。 但是今天神真的很恩待我,我遇到问题基本上不退缩,这就是为什么我们当中医治释放的果效这么好。不管遇到什么样的困难,我不会退下去。有的医治释放需要三个月,有的花半年,还有的用一年,牧养更是如此,所以,我们当中的弟兄姐妹开始逐渐的纳入到牧养的体系当中来。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第5课 建立牧养的体系
      • 神的心意是让我们牧养神的群羊
        • 兴起付代价牧养神群羊的牧者
          其实我们也鼓励你跟着自己的牧者好好建立自己的教会,我们不希望看到教会因着我们的服侍而被拆毁。我们巴不得那些带领自己的羊来参加我们活动的牧者,能够因着我所讲的话,能够被神的话感动,因为我讲的都是神的话,如果你被神的话感动,决定自己愿意效法我们,担起命定,成为一个付代价的牧者,好好牧养神的群羊,那是好得无比的! 我希望能够看到这种状况,**在全世界能够兴起千千万万愿意付代价,牧养神群羊的牧者,我们的神不是心满意足吗?**但是有一些牧者,带着他的羊来,自己不好好牧养,然后我们说没有牧者的可以来报名,他们就开始担心自己的那块小地方被拆掉。 其实我们不能够合神的心意,做那个东西有什么用呢?听到这里,在我们当中的很多牧者就走不下去了,其实不是我要抢你的羊,是你的羊常常到我这里来吃草啊!平时不付代价,到了这个时候就想控制住羊,这不是很奇怪的事情吗?
        • 成长不止步别做烂无花果
          在牧养上我花了很多精力,付上很沉重的代价,但是换来的是心被忘恩负义的人刺痛。很辛苦,但我愿意,我能改变一个就改变一个。今天在我们当中的弟兄姐妹,你接触到你的牧者,你有没有发现他们都是付代价的人? 我们当中有一个姐妹岁数不小快60的人了,很辛苦地服侍牧养。有20多年的糖尿病,她不当一回事也没打抗糖的药,但也没有出现并发症。她起早贪黑地服侍,付出的代价超出我的想象,她比我还付代价,我看她的辛苦就很心疼。我就希望找她服侍的弟兄姐妹都能够起来效法她,也效法我们的主耶稣,成为一个付代价的人。 从过去到今天,参加我们活动的弟兄姐妹,我们巴不得你能明白一件事,你迟早要被兴起来成为做牧养的人,要不然你一定会成为烂的无花果。**我们在成长的路上是没有止境的,什么时候停止成长,什么时候就会变烂。**跟我们一起参加这个活动的弟兄姐妹,从这个礼拜开始,我鼓励你开始报名,我不希望我们当中的弟兄姐妹,如同羊没有牧人一般,困苦流离! 我希望你们都能够找到一个可以使自己成长的教会,使自己可以突破,长大成人,成为一个可以牧养别人的人,**长成满有耶稣基督的身量,能够拿起属灵的武器,可以打属灵的仗,让被掳的得释放,被压制的得自由!**但是在我们当中,也有一些牧者,自己建立教会,带着他的羊来参加我们的活动,当听到这一段的时候,就走不下去了。
      • 落实神的
        • 活出神荣耀,别做属灵残疾人
          怎样去落实神的话?你要听了神的话就去行,就是落实神的话。你牧养别人,看见他没有落实神的话就要管教。教会里面不要保持表面的私人朋友关系,你好我好大家好,这种关系不叫牧养。我接触一些基督徒,在原来的教会里大家都保持着表面的关系。井水不犯河水,你别来整我我不来碰你,牧师这么教,大家也这么干,哪来的牧养呢?**人一定要教训督责,教就是教导,训就是训斥,督就是监督人如何落实神的话,责就是该责备的要责备。** 我们在牧养的过程当中,一定会遇到这四个层面,我们有详细的课程去教导人。破除属灵的辖制我们有医治释放的课程,医治释放有初阶中阶高阶,牧养发展下去是一个庞大的体系。比方说,落实神的话这件事,我们不觉得做工不好是一个属灵的事,也不觉得做工做得好是一个属世的事,我们认为人该把工作做好。落实神的话以后,人应该把工作做好,不是把工作当做神,就能把工作做好。是把工作当做工作,才能做好。 所以,在落实神话语的广度和深度上,我们是很厉害的。在疫情期间,很多在我们当中的弟兄姐妹都加薪了,因为我们不是把人教导成一个属灵的社会残疾人。什么叫社会残疾人呢?就是什么活都不会干,天天只会喊哈利路亚。**我们把人训练成活出神荣耀形象的人,**所以在我们当中做老板的,生意会起来;做专业人士的,他的工作会起来。因为他们身上有神的形象,这是落实神话语的结果。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第2课 建立牧养关系
      • 总结
        • 建立真实牧养关系,成就神的心意
          今天在我们当中有这些人,我鼓励你开始思考一下,思考是否愿意跟你的牧者建立关系,你可以不信任他,但是经过一段时间的考验,你一定会知道他是否是你的牧者。**我训练了很多人,跟我一起分担牧养的责任。他们也训练一大批人,分担他们牧养的责任。**这是我一个深深的渴望,希望神的群羊都有牧者,不像我过去这么多年没有牧者。 感谢神!直到今天仍然恩侍我,虽然在那样的状况当中很辛苦,没有人管是很辛苦的,遇到问题就自己承担。因为这样的原因,我也感谢神给我不好的经历,让我定义建立一个牧养的教会,让神的群羊都能够在神的家中能吃饱,被建造起来长大成人,蛮有耶稣基督的身量,成为攻城掠敌的大能勇士。不过是一个悲哀的状态,是一个兴盛的状态,这是我深深的盼望。 如果你愿意就开始在我们的当中,开始尝试一下,我从来不道德绑架任何人。如果你得了医治得了释放,然后你愿意照着自己的方式去生活,回到自己的教会,那很好。如果你愿意带着我所教导的,出去教立教会,照着神的话语,非常好。我能出力就出力,能出点啥就出啥,这个世界就算是有一千间一万间的这样的教会也服侍不完。有的教会一千一万人信主,没有人牧养,呼招好多人信主,没有人管,这是一个悲哀。 **我相信神有一个心意,在这个时代兴起好牧人,如果你心里因着我所分享的,能够渴望我也想做一个好牧人,我爱神我要牧养神的群羊,我要重新被塑造,我想神一定会喜悦你这样的决定。** 愿神祝福大家!
      • 带着为父为母的心服侍神的羊
        • 养神的羊,累并快乐着
          今天来找我的这个人是一个牧师,他比我早十年建立教会,他妈妈二十年的失眠,她来找我的时候就说:“哎呀,我那个儿子,不为我祷告还好,为我祷告,我药量加倍,已经加到四倍了。”我说:“好啊。”这事到我手里,我就是认真的,一直给弄好为止。直到今天,每隔几天我都去问下她现在身体是什么状况。前一段时间,她还说:“我能买一本书吗?”我就送给了她一本。 这是牧养的心态。你牧养的过程中,谁都累。我妈妈养五个孩子,你说:“累不累呢?”那可累了!那个时代还得劈柴火、烧煤,早上做个早饭都很辛苦的。 谁累谁知道,牧养能不累吗?但是因为耶稣基督的爱激励我们,所以我们竭力奔跑,为了讨神的喜悦。如果我们喜欢打电脑游戏,我们打会累吗?如果我们爱打麻将,连续打好几个小时会累吗?如果我爱耶稣,我牧养能累吗?就是这个道理。如果你爱神委托给你的羊,他的病一旦好了,你眼泪都流下来了,因为天天盼着得医治、释放,天天盼望他从辖制中脱离出来。 这真的没有什么东西能够比,如果你问我什么东西最让我满足,那就是看到弟兄姐妹得释放,看到弟兄姐妹能够得胜,能够从压制中释放出来。每当看到大家的释放,我眼泪都流出来了,虽然心里不说,还是继续服侍,但是心里还是非常感谢神。今天世上还有什么是最好的,就是牧养神的群羊,那回报是极其丰厚的。
        • 牧养要有为父为母的心
          这个世代,要说牧养的事情,心里纠结的事情多了。有一个牧师他的老婆得了癌症,我是一个热心肠,因为我服侍很多癌症都好了,我发过去一条信息:“这是我的电话,如果您需要祷告的话,我可以带着祷告。”人家回复了一句:“谢谢。”我看到“谢谢”之后,我看到了言外之意,我不是识别善恶,但是我能知道,就是说:“算了吧。”就是不相信,因为不相信这世上还有像我这样的牧者。 有很多人问我:“真的到你这里都得医治吗?”这话说的怎么像《创世记》里蛇说的话,是不是所有树上的果子都可以吃呢?大概就是这么个意思。我说:“是的,都得了医治,因为他不得医治到了我这里,我会祷告到他得医治为止。” 我妈妈两年前得老年痴呆的时候,那是什么样子,现在都可以跟着我一起干活了。现在我妈妈老年痴呆基本好了,虽然鬼还是经常来,来了我就赶走,现在老太太整了没事一个人做点韭菜盒子,走路也挺麻溜的,要不是我们的牧养,可以走到今天吗? 我妈妈身上的问题就是叫上号了。我们当中的牧者,也要横下一条心,靠着主耶稣完全得胜。在我们当中被牧养的人,也要兴起来,今天我们怎么服侍你,你以后也要怎么服侍别人,一代代传下去,神的祝福直到千代,神的教会都可以看到神的荣耀。
        • 用父母的心去牧养神的羊
          说到教会,比如说看到一个人有病,有很多人说:“我会为你祷告的。”被祷告的人说:“谢谢。”真的会祷告吗?还是假的祷告呢?也不知道,反正就打个字,吃饭的时候给你祷告一下,至于好了没有,也不关心。 我们要知道,既然服侍神,就要动真格的,使徒保罗在《圣经》说: 你们学基督的,师傅虽有一万,为父的却是不多,因我在基督耶稣里用福音生了你们。 (《哥林多前书》4:15 ) 今天我们能否带着为父为母的心去服侍,好让神能够住在我们当中,因为那是爱。父母养孩子都累,但都心甘情愿不是吗?所以,耶稣说:“好牧人为羊舍命。”今天我们要开始了解一件事,不但耶稣是一个好牧人,我们的主耶稣也希望在他面前做一个好牧人,为什么跟彼得讲:“你爱我吗?爱我就喂养我的小羊。”神在我们身上有一个美好的心意,就是好牧人为羊舍命。但是为羊舍命的牧人在哪里呢?
      • 好牧人为羊舍命
        • 与神同行,做舍命的好牧人
          神希望我们在祂面前做一个好牧人,为什么跟彼得讲:“彼得,你爱我吗?”“我爱你”。“牧养我的羊喂养我的小羊”。神在我们身上有一个心意,就是**好牧人为羊舍命**。但是为羊舍命的牧人在哪里呢?神坐在天上,在祂的宝座上: 他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。他以公义为铠甲,以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍,他必按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌向众海岛施行报应。(《以赛亚书》59:16-18) 我们当中有很多人不能理解,为什么神要我们去牧养呢?**牧养就是与神同行**。这世上没有一件事比与神同行更好的,如果我们不能够与神同行,我们活着到底有什么意义呢?将来我们如何到神面前交账呢? 没有我们,神照样牧养,神的计划跟我们出来不出来没有什么关系,你也一样,神让我们牧养,神是为了要我们得奖赏。神不太需要我们,因为神创造天地万物的时候,我们也不在现场,但是神就是愿意让我们与神同行,与人同工。如果你真的是一个愿意与神同工的人,神也愿意与他同工,岂不是天底下最美好的事吗?**与神同工,好使我们成长。**
      • 牧养就是和人建立关系
        • 牧养关系,动真格才有力量
          我们今天讲牧养关系,就是如何建立跟我们所牧养的人、下面羊的关系,这个事就非常的重要,你跟下面的羊建立一个牧养的关系,如果你不是一个动真格的状态,我跟你讲,你的服侍应该是很辛苦的。 有一个牧师他照着我所说的建立教会,在短短的一年时间内,收效很大,受教也非常多。后来他带着他的同工隔三差五的来我们这里学习,我也很乐意跟他分享,今天他的同工就问了我一个问题“怎么样牧养?”我就跟他们说:“牧养要动真格的。”他回答说:“动真格的会很累啊。”我听了这句话,心里觉得很悲哀。我就问他:“那你养孩子累不累啊?”“累啊”。如果一个人动真格的牧养,真的是很累。如果我们对牧养抱一种对付的心态,今天对付,明天对付,等到有一天耶稣来了怎么交差呢? 所以,今天咱们弟兄姐妹,有人就问我“我服侍得很累,你累不累?”服侍真的是一件很辛苦的事,凡我所训练的同工都很卖力的服侍。我说一句心里话,今天我们有一个想法,就是想让教会的客服超越跨国企业的客服,虽然我们的弟兄姐妹不是我们的客服,但是教会必须建立一个非常专业的客服,更好的服侍那些真正有需要的人。 咱们教会必须超越世上的企业,因为我们是天上的企业,天上的企业怎么可能做不过世上的企业呢?有一段时间,有一个姐妹得了忧郁症,就给教会挨个打电话,要么电话接不通,要么接通了就胡说八道。如果你打电话给医院,医院就会说,“你赶紧来,我们这里有急诊室。”
        • 牧养关系是爱的桥梁
          所以我们今天要知道,教会真的需要改造。起初,使徒保罗建立教会的时候,那叫与哀哭的同哭,这是因为有爱的关系,对方感觉到痛,你也会感觉到痛。 我们是一个相爱的整体,我们建立了牧养的关系,这个关系在这个过程当中,能否把神的爱传递出去,就全看牧养的关系。 有弟兄姐妹问我,为什么我没有服侍他们,我坦白和大家讲,今天主耶稣说:“你们将来要做我做的事,而且要做比我更大的事。”神训练了12个门徒,12个再训练12个,一直训练下去可真的不得了。
      • 动真格的牧养
        • 动真格的牧养,别怕揭开伤疤
          我们是动真格的牧养神的群羊,虽然很辛苦但是很兴盛!神与我们同在,虽然我们心里很辛苦,与被压制的哀哭,但是看到弟兄姐妹得释放真的很满足。来到主耶稣基督面前得着祂的冠冕,带着这样的盼望可真的好啊。 反正在世上没什么指望。人活着在这世上,活着活着就死了。所以要开始知道建立牧养的关系是一件辛苦的事。建立牧养的关系是要动真格的。所以我见到牧师,我说要动真格的,因为我看见太多的玩假的,他们会发信息说:“我会为你祷告的”。 动真格的真的很辛苦,我们牧养的过程中,看到这个人最要命的成长的点就是对付他身上的恶习,你要不要对付他身上是恶习,如果你要对付这场冲突,而且这场冲突,你也不知道会发生什么结果,也许他甩手就走开。人很多人的问题就是他自己,但是他不知道啊,人以为自己的问题都是别人带来的,人识别善恶的问题就是怪罪别人。 没有人怪罪的时候就怪罪月亮,所以今天咱们今天弟兄姐妹所有的问题就是他自己啊,对付人身上的问题真的很要命。懒惰不对付不行啊!今天就对付人身上的问题真的要命,有天我出远门,看到一个老人家瘫痪了,我就热心肠,我说,“我祷告你能起来行走,你信不信”,我说:“你的牧师呢?”她说,“我的牧师很忙的”,“再忙瘫痪的不就你一个吗”?信主很多年,恶习很多,说了很多狠话,折腾了半天站起来行走了。但是老人家说:“我们牧师不像你,我们牧师说话可好听了,你说话这么难听”。我心里凉了半截,我想这个事常常遇到。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 原则五:多传承一点
        • 学会神的眼光,传承观察力
          所以今天咱们一定要学会这个观察力是从别人那传下来的。他这么观察,咱们也这么观察。神的眼光怎样,你的眼光也怎样。那就不得了啊!与神同行的观察,就是与神有同样的眼光,与神有同样的心思意念。像我们今天要改一个人的心思意念可难了。为什么呢?因为他总觉得他自己的那套最好,他就是世界最选进的水平。你不能说他,你说他的话那太伤他自尊心了。这得多笨! 所以今天咱们开始,多传承这些。我巴不得把我所拥有的都传承给我们的弟兄姐妹。尤其是观察的能力,观察的能力非常的重要,多学习,多传承。
    • 【活出丰盛】诚信
      • 牧养的状况代表你的未来
        • 牧养显诚信,未来看能力与价值
          你是区牧、小组长,你的牧养代表你的诚信。如果你是用为父为母的心来牧养,你觉得可以上轨道。如果你带着自私自利只体贴自己的心,你不可能牧养好。对我来讲,我休息那天我儿子打给我我都接,我为什么教会弟兄姐妹打给我不能接呢?就算教会将来发展很大,只要你打我电话我一定接。 我在工作岗位上,曾经有一万三千个学生,一千五百个员工,我的电话就放在网站上,谁都可以打。但它不怎么响,响的我一定解决他的问题。**要养成一个为人处事的习惯,牧养体现的是人的诚信**。你用心去做用命去做,哪个人不感动?问题是很多人玩假的,所以他牧养不成功。他觉得那是他生命中最次要的一件事,最重要的是他的工作,第二重要的是他爸他妈。 **你牧养的状况代表你个人的诚信;你牧养的状况代表你个人的能力,你牧养的状况代表你整个的价值体系**。所以今天我们要知道牧养很重要。 你的未来全在牧养上,你的领导能力如何,你的诚信如何,全在你的牧养上。将来我们要建立一个教育学府,我们会做牧养的工作,每一个学生都会被牧养,解决他的各种状况。在教育学府里的都是师傅,我们教育学府是什么?我们教育学府是为父为母的心去牧养,那是动真格的。我们建立的大学一定是一流的大学。
    • 【活出丰盛】养成一个好的习惯
      • 需要养成的好习惯
        • 学习不止步,懒惰只会增负担
          一定要养成学习的好习惯,从现在开始,我们各自的区牧,如果你们当中有一些50多岁的人,一定要告诉他你们要学习些什么,千万别什么都不干,整天闲着,闲着没事就会识别善恶,识别善恶就会得病,得病然后就花钱,花钱然后又遭罪。 所以要养成学习的好习惯,比如做功课,然后汇报,要向你的牧者负责任,一定要去对付懒惰的问题,我们一定要对付自己身上的问题,多去做一些创造价值的事,要成为社会的创造成本。你生病去医院这不就成了社会的负担吗?而且也成为家庭的负担,一定要养成学习的习惯,了解淘宝怎么运作,开个淘宝店什么的,这些都可以啊,哪怕你去学习如何经营微商,都比什么事都不干强。 我们这个世代新生事物多啊,智能手机,微信,微博多了。我妈妈80多岁了不还是在学习吗?前几天我还教她怎样用手机上qq。还有就是养成自理的好习惯,我们当中有个孩子的妈妈,我说让你妈妈过来和你一起过呢?他说:不行,我妈如果来的话我爸没有人照顾。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第2课 - 养生和照顾身体的迷思
      • 调到神的话的行为模式
        • 心思意念决定身体健康
          我想养生和照顾身体是很奇特的,中国的养生方式很多。我认识一个人他非常喜欢养生,他觉得自己年龄大了需要锻炼身体,觉得生命在于运动,他就和同事们中午去江边跑跑步,之后不久膝盖就开始疼。**人心怎样思量,结果就会怎么样,这是一条属灵的规律**。 我后来就在想这件事,其实锻炼身体本身是一件好事,但是怎么后来腿出现问题呢?是跑步的姿势不对吗?还是其他什么原因?我想他里面的逻辑体系只是为了身体:我锻炼是为了身体好啊,想要身体好就需要锻炼。可是锻炼之后身体出问题了。 这样的事情其实很多,我想与其养生和照顾身体,不如调整我们的心思意念,清除我们里面的思想垃圾,所有的事情都不照着肉体思考,属灵的人活的才兴盛,健康。 有的人觉得,我劳碌一辈子,终于退休了,可以养老了。退休了就在家里吃香的喝辣的,但是身体可能越养越不好,这都是肉体的事情。我想只要我能动,就能干活,并且好好做,能做什么就去做什么,这才是真正的照顾身体。
祷告
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  • 祷告
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚蠢!
      • 养神的群羊,使人活出神荣耀的形象
        • 与神同工,勇敢跨越信仰大山
          愿神在这个世代兴起我们,也兴起你们,成为与神同工的人。我们在一起,与耶稣基督合而为一,爱神,牧养神的百姓,就算困难如同一座大山一样摆在我们面前,神的大能也会把这座山挪开,没有人能拦住我们,没有人能拦阻神的旨意。 凡愿意被兴起的都告诉神说:神啊,你兴起我。把我们里面服侍的热情提起来!虽然我们做得不够好,但一定会越来越好,因为我们有这样一个心志,知道这是神的旨意。神啊,愿遍地都满了你的荣耀;神啊,将我们的心意夺回,归向你。如今我活着,是耶稣基督在我里面活着,老马在我里面毫无所有。我奉耶稣基督的名,如今我活着,是为了我的神活着,我就是要成为人的祝福,神啊,兴起我们!阿们。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
        • 活出神荣耀,成就生命的雕琢
          我们当中的弟兄姐妹在各行各业,如果已经稍有成就的,神要兴起你来,跟着我们一起训练弟兄姐妹,我们太需要这样的人才了。我们绝对不是把人训练成喊哈利路亚很大声的人,我们是把人训练成能够进到神的心意里,活出神荣耀形象的样子。 所以我们效法的是亚伯拉罕、以撒、雅各。神啊,兴起我们!在这个世代兴起我们,让你的荣耀因着我们遍满全地。我们就是彰显你荣耀的器皿;神啊,使用我们,照着你的旨意行,在我们身上做雕琢的工作,你的旨意本是如此,就是要让我们活出你的样子。 活出神的样子是多么开心啊!我们建立教会,就是照着神的心意去建造;我们牧养,就是照着神的心意去牧养,我们所求的,就是要成为一个讨神喜悦的人。真的很开心,神若与我们同在,神若帮助我们,谁能抵挡我们?虽然我们如此服侍,解决了很多的问题,这只是社会问题,我们也不需要人家夸奖,还常常受到各种各样的拦阻,即使这样,我们也不抱怨,我们觉着这都是恩典。
        • 实打实服侍,活出神的荣耀
          有个做保洁的姐妹,她服侍好了另外一个浑身是病的,也是做保洁的姐妹,也把她懒惰的毛病治好了。以前她做事情磨磨叽叽、慢慢悠悠的,也解决了问题,本来要失业的,差点被老板开除,失去工作。我们教她如何向老板道歉,她也下决心改变,后来发现她学东西还蛮快的,还是个很聪明的姐妹,我们也为她开心。 以前,她被教会训练得只会喊“哈利路亚”,还读过神学,但是啥也不知道。这就是我们教会做的,我们把人训练得像个人。阿们吗?愿意跟我奔跑这条道路的,跟我一起进到神的心意里。建造神荣耀的教会,不是创建了一个舞台,让一群人在上面蹦蹦跳跳,而是实打实的服侍。现在我再看那些在台上蹦蹦跳跳,好像很有情绪价值,但实际上人遇到了问题的时候没人管,这样的教会太多了。 我觉得大家真的很有福气,比我年轻的时候有福气,那时都是神在牧养我,我很渴望有一个牧养我的牧师,说多了都是眼泪,但是没用。我也感谢神,弟兄姐妹在我们当中得到牧养,虽然做得还不够好,我们也知道,但是未来会更好,会越来越好。如果服侍得不到位的地方,请你原谅我们;如果在服侍中不知道怎么做的,也请你原谅我们,我们真的很想解决人的问题。
        • 学习神的话,活出荣耀人生
          你领受了恩典,那仅仅是个开始,人一生的路还很长,有人说她财务管理的能力真的很差,怎么办?你们的问题非常好,我们的牧者就是解决这些问题的。在我们当中,每个人都有自己的牧者,教会就是要把人修理成会管理财务的样子,我们要确切的知道,我们不但做医治释放非常好,我们查经也非常好,我们把神的话落实在生活当中,那更好。 我们教会牧养人,如同父母养育自己的孩子一样,这是一间牧养的教会,每个弟兄姐妹都要被牧养。虽然很多问题我们还不会解决,但我们真的很努力,不会解决我们不是瞎解决,我们也不会把你当作小白鼠,我们会下很多的功夫,但是后来发现,这老马真的太坏了,我巴不得能把弟兄姐妹从老马的手里拽出来。 最后发现学习是解决问题的关键,人笨那真的没有办法,只有学习才能够使人变聪明。学什么?不但学习神的话,也学习如何做人,如何做事,如何管人,如何管事。后来我发现我们当中很多弟兄姐妹,在工作岗位上都做了各种不同的主管。这不是爱世界,是因为爱神,因为亚伯拉罕、以撒、雅各也都是在那个世代,做了非常伟大的族长。 这是个学习的地方,大家不知道我每天在做啥,你以为我每天都会准备讲道、准备查经,累得屁滚尿流的?不是。其实我是在解决学习的问题,昨天夜里,还在教那些考注册会计师的人,如何学习。虽然我没有读过那些东西,但是我会学习,我就带着他们一起学,因为我学得快。
    • 【线上祷告】- 打击家族背后的邪灵!
      • 寻求神的同在
        • 神同在才是最强养生秘诀
          我看他一个劲的说他的保健品功效有多好,既能排毒又能排啥的,我就让我的员工试一试,看看这保健品到底怎么样,结果试完了啥用没有,还是我们的主耶稣最有用!我们的主耶稣不但能解决疾病,解决倒霉,还能解决各种各样的狗血剧。主耶稣真的是我们人一生中最大的宝贝!所以我们要存着敬畏的心敬拜神。 在我们当中,你要是把卖保健品当做谋生手段也可以啊,是不是?但如果你想靠吃那个东西养生,就算了吧!我告诉你,最好的养生就是有神同在,单单相信主耶稣。哎,我真的巴不得弟兄姐妹们都能从谎言当中走出来。有一个姐妹带着她妹妹一起信主,后来她妹妹得了重病就死了,你说这是怎么回事? 我告诉你,一个人信了主却不得胜,那就是更要命的事儿。所以基督徒分好几种,有一种就是死在旷野里的基督徒。要想从这狗血剧里头走出来,就要靠着神争战得胜,现在就彻底的打击我们家族背后的黑暗权势。在我们当中,还有一些狗血剧我不知道,因为有些人不愿意说出来,那也没关系,你不用告诉我,你只要跟我一起来争战得胜,支取神的应许,把我们里面那些属肉体的逻辑体系彻底的摧毁。
    • 【线上祷告】- 恢复神荣耀的形象!
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        • 活出神荣耀,别被世俗捆绑
          我们每天要面对很多牧养上的问题,哪一个牧养的问题不是最终归结为学习的问题呢?你要做新事,肯定会有拦阻。这时候,要靠着神的能力去胜过去。我特别感慨!我们要知道传道人是个高危行业。如果我们服侍神,身上没有一点耶稣的样子,没有神的形像,那是在做什么呢?是在帮神的忙吗?神真的需要我们去帮忙吗?如果这么整就错了。 让我们一起祷告,呼求我们的神,让我们一生得以活出神的荣耀,这才是救恩。我们的神是活人的神,我们一起来祷告,让神的灵来更新我们。我们要改变自己,因为我所说的都是对你有益处的。我所求的就是让大家都能够得着福音的好处。如果我们能够活出神的样子,那绝对不是现在的这个样子。 不管你有什么病,开始重新收拾一下,养成活出神形像的习惯。看看自己身上哪个地方有神的形像。有个姐妹说:老师,我妈妈偏瘫、类风湿、股骨头坏死、妇科病也很严重。现在我们就成为一个解决问题的人,人活出鬼的样子很容易的,什么都不用做,自然而然就活出那个样子了。 有人说:老师,我孩子啃指甲。我知道有一些人啃指甲啃到十多岁。我告诉你,因为没有正经事做,就在那啃,那是个邪灵。有人说:老师,我脚冰冷。所以我们祷告的主题是“活出神荣耀的样子”。这些病不难搞,难搞的是我们脑袋里的垃圾,太脏了。没有人渴望活出神的形像,很少,真的很少。开始清理我们脑子里的垃圾,那些东西太败坏了。但是感谢神,在我们当中竟然有这么一群人,竟然有这样的渴望。
    • 【跨年祷告会】- 扩张我们!
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        • 扩张心胸迎接神的恩典之旅
          大家是否知道?对付人的肉体、识别善恶,那是华人命定神学中很重要的牧养理论,只是我们牧养的课程不往外放,怕人都跌倒。我讲了很多关于牧养的课程,那都是对我们小牧者讲的。感谢神,没有人能够剥夺你的祝福,除了你自己!也没有人能够使你跌倒,只有你自己想跌倒!有的时候我觉得挺搞笑,有的弟兄姐妹说:老师,他把我绊倒了。我说:你起来过吗?你不是一直趴着吗?你来的时候是趴着的,现在还趴着呢!从来没起来过,谁使你跌倒的呢?所以人不被对付,不行啊!其实人家花力气去对付你也不好受,这不应该感谢人家吗?是不是?你想扩张吗?想扩张就邀请你的牧者来对付你,邀请神来对付你。 对付自己是不舒服的,那扩张能舒服吗?是不是?像一个芝麻绿豆的心胸,要扩张成和神一样的心胸,那得破碎多少次呢?但是经过破碎,经过扩张,人一定成长、一定得着恩典。体贴肉体就是死、就是与神为敌。好不好?这时候我们一起邀请神来对付我们,可能神会派一个牧者来对付你,可能是以你牧者的错误来对付你,即使他冤枉了你一把,如果你没有识别善恶,就成长了。 我们要承受神的命定,神造万物,各按其时成为美好。有的人问:神啊,你为什么造了一个撒旦?但神造万物,各按其时成为美好!明白吗?都是美好的!你以为神喜欢打发一个鬼来搞我们吗?不喜欢,但不搞不行啊!好吗?让神来对付我们。你说:老师,我是领受祝福来的。那就对了,我们在一条道上。有的人说:老师,美好的事情要成就,奇妙的事情要发生,不是要神来对付我!这就对了!对付完了,也是美好的事。 虽然没有为大家的病祷告,但你的病肯定会得着医治。耶和华有恩惠,不轻易发怒,有怜悯,慈爱到万代。如果你意识到你自己的心胸、眼界,那是一个巨大的成就!发现自己的心胸小,眼界低,那也是一个巨大的成就,除了神的启示,还有谁能告诉你呢?如果你敬畏神了,你的状态就要翻转了。刚进群参加祷告的弟兄姐妹,你需要医治释放,我是知道的,但是现在跟着我一起,让神来扩张,好不好? 我现在带着大家祷告,这是一个跨年祷告会,跨年的主题,叫“扩张我们”。狭隘的自己要过去,神的日子要来了,美好的事情要发生,奇妙的事情要成就。跟着我一起在灵里祷告,我们这样过跨年,比看烟花好多了,是不是?这是我们最关心的事,我们最关心的事就是我们要越来越像神,开始期盼2025年是一个不同的一年,因为2024年的跨年,我们在这里如此渴望,如此的呼求,不能不成长!我们的生命要跨过去一个阶段,进到一个新的阶段,要有新的异象,新的部署,新的方向,神要在你身上继续做新事。 大家一起大量的方言祷告,我告诉你,不用多久,很多奇妙的事就会发生,这时你就知道那是神在你身上做的,因为你渴望让神来对付你、渴望神来对付你身上的恶习,就让神来帮助你,因为祂满有恩典,满有怜悯,满有慈爱!祂所做的都是为了造就你。大家一定要知道养孩子是不能惯的。有一个视频,讲的是一个孩子打老人,在大街上扯着他妈妈就揍,就是因为孩子小的时候欠揍,家长没揍他,结果都应验在自己的身上了,既败坏了孩子,也败坏了自己。 还有很多父母们活在荒谬的逻辑里,就是惯孩子,其实孩子多揍一顿,少揍一顿也没关系,《圣经》教导我们要对付肉体,如果想要造就你的孩子,一定要从小的时候就对付他的肉体,从小就给孩子立规矩,其实神也是如此对待我们,让我们得以造就,长大后你就会知道父母用心良苦。我们走的路多了,也就知道神的用心良苦!神多么希望我们经历祂的恩典,多么希望把美好的东西都倾倒在我们的身上。神其实也很为难, 按照我们学习的样子,本来应该成长到一定的程度,本来应该更多地领受神的恩惠,但我们对付得太少了!好吧,我们再一次呼求神,对付我们的恶习。 我真的很爱我的神,当神管教我的时候,我就越发感激祂,因为每一次的管教都是恩典,每一次的破碎都是恩典!经过破碎,就能够承载更多神的祝福和恩典,我知道神是我的神,那关系真的是“铁”!在这个世代,有很多神的管教,然而人却视而不见,继续在刚硬的路上狂奔。好吧?我们就开始求神给我们智慧、给我们能力,我们继续呼求神来对付我们,你要成为能够承载神祝福的器皿,也要成为一个把神的祝福传递出去的器皿。 如果信,信的人必有神迹奇事随着!在2025年,要有新的异象,新的方向,新的部署,要传神新的作为。你渴望有新的故事吗?开始有一个新的异象,新的方向,新的目标。2025年要成为一个学习的一年!你说:2024年不刚学习了吗?但你要知道,学习是人一生的事。现在鼓起勇气,欢欢喜喜迎接新的一年!如果付代价,对了!因为我们不是猪,不是养来吃肉的,我们是满有神的样子、满有神的形像。愿神赐给你一个新的目标,带领你走一个新的方向,新的异象,新的故事。 我们就是这么扩张!就是这么不断地扩张,都不要怕累,也不要怕辛苦,把懒惰对付掉!荣耀的神,祂要与你同行,你要在2025年看见神亲自与你同在,凡你所做的,尽都顺利。阿们!当约瑟被卖到埃及,做了奴隶很辛苦,但那却是约瑟一生中最美好的故事!在天底下,世世代代都传颂着约瑟的故事,影响了一批又一批的人。神化解了他的痛苦,全是因为神!如果我们经历点什么,不要怕!因为你所经历的,没有不在神的手中,只要在神的手中,不管经历什么,都是新的异象,新的方向,新的故事。看呐!神要在你身上赐下诸多的恩典,不是照着你的意思,乃是照着神美好的旨意。
        • 2025年,迎接属灵扩张新气象
          我也感谢神,我们不追求像《使徒行传》里的那种彼得式的复兴。我们追求的是使徒保罗式的复兴,神也带领我。说句老实话,没有一个牧师不希望教会里人多。当你在台上讲道,看到台下是空空的座位的时候,很失落。但后来我养成习惯了,面前没有一个人,就好像跟千军万马一样讲道。因为我们建的是牧养的教会。 有的人曾经问我,说:像你这样在网上能牧养吗?我说句心里话,我还是比较喜欢在网上做牧养。因为我如果见了你的面,你说我请不请你吃饭?那就光吃饭了。是不是?在网上,算了吧,咖啡也免了,饭也算了。所以我觉着那见面太浪费时间了。看完了以后,嗨!这他也其貌不扬啊。 我真的感谢神!很多人就以为见面好,见面了拥抱一下,是吧?如果抱错了姐妹的话,回家人家姐妹跟老公还吵架。这不麻烦了吗?是不是?我就感谢神!一开始我们就注意,很多年前我们就开始了网络教会,效果一样。 然后我们就把买一个建筑物,排好椅子的那些钱都用来开发课件,解决牧养的问题。然后开发人工智能的牧养系统,这就是我们所做的。但是我们还不能老停留在这儿,要有新的异像,新的目标,新的方向,新的故事。人工智能这么好,这么火,我们也搭了一个顺风车,原来这是神预备给我们的。 这是一个牧养的就会。这是个训练人的地方。这是把人训练成满有神形像的地方!所以教会要成为一个训练人的机构。这样人才能活得满有意义,满有荣耀,满有恩典。 还有一个小时,我跟大家聊了三个小时了,怎么觉得这么快呢?你说我这传道人这碗饭,靠嘴巴吃饭,真的很快。不知不觉,还有不到一个小时的时间就到了2025年。 2025年扩张我们!继续呼求神来扩张我们。新的一年,有新的回忆,新的故事,新的盼望。不要被困在过去的失败和不信中。当你年老的时候,你可以滔滔不绝讲述你这一生中神的经历和神的恩典! 神的儿女要唱一首新歌;我们神要做新事;旧的事都已经过去,在基督里一切都要更新。新的眼见,新的异象,新的故事,新的方向,全地都要渴望。呼喊荣耀的主!我愿你来,天要敞开,恩膏倾倒下来,神的荣耀都要彰显。圣灵要引领,荣耀的主,我愿意你来!圣灵引领看见新气象,你要做新的事在我们中间。 有那种扩张地冲动了吧?就让这种冲动,持续到整年!神的荣耀更多更多的降临。把神的爱传递出去。满有荣光,满有荣耀的盼望! 带着耶稣基督的恩典和怜悯。带着耶稣基督的爱,把盼望传递出去。新的事要成就!每个弟兄姐妹都会成长。2025年是扩张的一年,是成长的一年,是充满神故事的一年。尤其是华人,华人不是劳苦的命,这个世代,华人是荣耀的命。有荣耀的命定!
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 成为神大能的精兵,别再亏欠自己
          抓住头,奉耶稣基督的名,头要松开、龙的灵退下去,这是懒惰的灵,我奉耶稣基督的名,困倦的灵松开,懒惰的灵松开。困倦好了60%,头疼呢?头疼的状况打个字告诉我。YouTube上有一个弟兄,左脚有伤口,肾脏有慢性病,我们每个礼拜二晚上都有祷告,你可以过来,今天我们祷告了四个小时快要结束了。 神的百姓要从四方聚集而来,其实我们真的很需要牧者,没有牧者牧养的教会是建立不起来的。开始渴望、爱神、牧养神的群羊,牧羊神的群羊是一个很有恩典的事儿。记住服侍是个极大的恩典,你要被神兴起来成为一个服侍的人,成为一个祝福人的人,在这黑暗的时代成为彰显神荣耀的器皿,成为神大能的精兵,建立神荣耀的教会,进入神的计划当中,是何等的美好? 不管你今天什么状况,紧紧抓住我们的命定,从此以后为神而活,为神而死,渴望成为一个爱神的人,牧养神的群羊。将来你不会后悔的,你会得着极多的恩典。其实我们做一个基督徒还不够好,做一个能支取神应许的基督徒,那才是不亏欠自己。我见过很多普普通通的基督徒,刚刚网上有个姐妹说她认识的一个姐妹妈妈脑出血,我认识的牧师里得了癌症的、新冠的,后来躺在棺材里的,也都是基督徒。 所以我就很遗憾,我跟他们讲华人命定神学的理念,他们听不进去。你说不去教会吧,还挺火热,去教会吧,你真的让他活出耶稣基督的样子,好像真的还看不到。所以我有的时候就感慨,人不能再亏欠自己了。 这个圣诞夜告诉神:我从此以后,要做一个大能的精兵,建造神荣耀的教会,开始在属灵的世界践踏魔鬼仇敌,成为一个兴起发光、支取神应许的基督徒,这是何等美好的事儿。今天我告诉你,那不是亏欠神,那是亏欠自己。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:新的故事,新的方向
      • 走出养老心态,迎接新生
        • 每天都是新起点,别再养老心态
          开始期盼每一天都是新的,今天就开始渴望做新事,开始从养老的心态里走出来,养什么老?因为一点儿都不老,听着养老这个词就挺奇怪,我们要从养老的概念里面走出来。开始,每一天都是新的。不管在我们身上发生什么事。都成为我们不断做新事的动力。奉耶稣基督的名,糊涂的灵出去!奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵,糊涂的灵都出去!千万不要坐在那里,要起来活动,抓住那头胀的地方,跟着我祷告。斥责死亡的灵离开,同时可以掐,可以抓,可以按。我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开我的头!我奉耶稣基督的名,我的头松开!完全松开!身体松开!头要松开!站起来活动。有的人心里沉想哭,那是死亡的灵,哭出来没关系,奉主的名把牠干掉,把牠赶走。 愿神给我们智慧,除去顽梗悖逆的灵,顽梗悖逆怎么除呢?就是要把这个人制服,制服不了这个人,就赶不了他背后的鬼,你跟他说话的时候,常常是鬼在跟你对话,是毫无意义的。在传统的信仰体系里面,常常会祷告,求神给我们智慧。我认为不光是智慧,我们要的乃是刚强。有一个姐妹说他父亲重度烧伤,现在恢复的很好,然后周三进行最后一次植皮手术,术前有短短的见面,然后我们要传福音给他,愿神给我们智慧,除去他背后顽梗悖逆的灵,不是我们顺着他说就可以除去的,其实是需要制服他。如果你制服不了这个人,任凭他顽梗悖逆,只能招来更多的邪灵;无论是大人、老人、孩子都是这样。
        • 别让灵魂陷入老化陷阱
          浑身浮肿的灵出去!千万不要坐在那里等,开始活动自己的腿,活动自己的身体,开始活动;如果全身浮肿,鼓励你买火罐,或者真空罐,可以拔拔罐,把浮肿里面的水拔出来。你说这是神医治吗?我说,没关系,我们的神不是僵化的神。我们都要恢复,不是一天一天的老化,乃是一天一天的兴盛,每一天都变得更加的兴盛。有的人问我为什么祷告会打嗝?打完嗝就舒服了,挺好,千万不要在这里纠缠这些东西。糊涂的灵出去!糊涂的灵出去!奉耶稣基督的名,老马出去!老马出去!奉耶稣基督的名,黄皮子出去!奉耶稣基督的名,命令你们出去,你们不得在掌控我的心,不得在掌控我的心思意念!奉耶稣基督的名,糊涂的灵出去! 还有有疾病的吗?可以打字告诉我。还有大量的祷告在网站上,你们可以随时随地的跟着祷告。身体浮肿的可以买真空罐儿,可以买放血针,就是采血针,在浮肿的地方扎几个小洞,然后再拔罐儿,会有很多水拔出来,肿会消掉。我们要灵活,别僵化。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!糊涂的灵出去!脑袋松开!我们一天新似一天。浑身浮肿的灵出去!糊涂的灵出去!老年痴呆的灵出去!奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵出去!奉耶稣基督的名,头胀的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退出去!头胀头沉的灵出去!奉耶稣基督的名,我的头松开!
      • 以新眼光迎接每一天的挑战
        • 每天迎接挑战,拒绝养老等死
          如果不会做家务,家务就是你的新事,你就开始做事。奉耶稣基督的名,乳房松开!奉耶稣基督的名,头要松开!胸口松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、顽梗悖逆的灵都要退下去离开! 很多人年龄大了,就有养老的想法。每一次养老都会带来很深远的问题,每一次想养老就会想我老了,什么也不能干了,很快身体的病就来了。但是如果我们充满活力,每天想着干点啥,做点这个做点那个,都很好。但不要爱钱,有的人一做点事,就想着爱钱,那也很麻烦,那也是老马。 今天开始渴望做新事,我们多久没有做新事了?多久没有干一点像样的事了?有多久在做一个养老等死的生活了?如果是在养老等死,今天就开始改变,今天就听我一句劝。如果你头晃着有点痛,就开始原地踏步跑。今天带大家祷告,我想多一点教导,人的眼光了不得,曾经有一个姐妹,她的孩子简直就是一个智力障碍,学习障碍,智力障碍,后来不断成长。 如果两年前知道孩子变成今天这个样子,多好呀!老满意了,可是今天又不满意了,为什么呢?因为看见孩子身上还有缺点。我们人很奇怪,我们总是不满意,不满意会让孩子成长吗?不会的,就会败坏孩子,说话做事表现出来的就是绝望,孩子一看就知道我妈的眼神是绝望,看到的都是绝望,为什么呢?因为我们缺少智慧,缺少知识。
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 坚定爱神的心志与属灵争战的胜利
        • 别让脆弱爱心拖你后腿
          有喉咙紧的,可以连皮带肉抓住你的喉咙,要彻底的改变我们的心思意念,彻底的从属世界的辖制里出来。有的人喜欢克扣时间,觉得花时间信靠神,其他事不用做了。还有很多人跟神计较一些琐事,其实这是爱神爱得太脆弱了。为什么不能坚强一点呢?坚强到无坚不催,就算是被烈火烧过,你的爱依然在。今天你爱神的心是不是如此坚定?如此坚固?还是一遇到问题和挑战,一遇到生活当中那些小屁事,首先放下的就是你对神的热情和心志,第一个缩小的就是服侍神的时间呢?今天要彻底的把那种脆弱的、那种妇人之仁的、一掰就碎的爱给干掉,开始恢复像我一样坚定的、刚强爱神的心。
    • 【祷告】主题:大山可以挪移!
      • 热情与信心的恢复之道
        • 活出热情,别等养老再说
          今天我们开始渴慕像保罗和耶稣,哪怕只有百分之十像耶稣,那都了不得。最像耶稣的地方就是把自己献给神,把自己给出去,成为多人的祝福。大家都从自私的里面走出来,你在我心里充满荣耀光辉的宝座,神要恢复宝座在我们的生命当中。神要在我们当中恢复奔放,燃烧的火焰,开始活出神一样的奔放和热情。你说我都七十岁了,八十岁了,也要有热情吗?活一天就要有一天的热情,更不要说四十岁,五十岁了。不要上来就要讲养老,养什么老。让我们疯狂地爱我们的神,让我们里面疯狂地回应神的爱。今天就让神恢复祂神秘的作为。开始凭着信心来宣告,开始做耶稣所做的。
    • 【线上祷告】- 不再惧怕,单单在乎神!
      • 释放惧怕,尽情敬拜神
        • 抛开恐惧,尽情享受神的恩典
          前一段时间我收到一段见证,这个见证写得挺长,但我就长话短说:他现在在上海工作,之前在北京工作,在北京的养老保险没有转过来,结果退休的时候人家不给办,左折腾、右折腾也没办好。上个礼拜他决定不办了,就在家祷告,牧者也带着他祷告,结果就在上个周末,去办理时就没人拦着,全都办完了,挺好的,发生了啥事?不知道。神办的,现代有个词叫神助攻,有神多好!你要想托人解决问题,求神最好,不用花钱、又快又容易,因为神最大,谁还敢不听祂的? 今天不管你是谁,跟我一起养成自由的习惯,有了神就有了一切,有了神活着可简单了。这事能办就办,办不成也死不了,然后你会发现后来都会挺好。今天这首歌选得挺好,有人问:老师我遇到一个问题,我是做自媒体工作的,也有1.7万的粉丝量,但是经常拍的素材都是要贡献给别人,我其实心里有点不爽,后来也不是很想发自己的素材。我来说几句:你脑袋不好使,共享这才叫做生态,别傻,就是要大量的发,听明白了吗?做人别自私,心眼太小了。有的时候东北人讲话可有意思了!说这个人像个娘们,就是说人心眼小,其实不是羞辱姐妹,它是描述人心胸的问题。开始重新调整,你要明白:人家用你的资源那是恩典,这才叫开源,一起来用心灵和诚实尽情地敬拜神。
    • 【线上祷告】 - 在祂的光中再次得着能力!
      • 刚强信心,战胜恐惧与疾病
        • 信心刚强,胜过恐惧与疾病
          今天让我们有一个刚强的性格,有一个坚韧不拔的性格,性格的核心就是信心,就是相信死不了人。人为什么害怕?因为贪生怕死,人一贪生怕死就好不了,如果人带着死就死吧的信心就好了。你想顾惜自己的性命,你就必丧掉性命;如果因为耶稣基督的缘故摆上生命,你就得着生命。因为爱世界的会爱得很辛苦,爱神,神一定会成为你力量的源泉。 从今天开始拥有华人命定神学的性格。如果你常常胆怯、常常惧怕,就把自己放在胆怯和惧怕当中试一试,不要害怕,你会发现啥事也没有。人在乎的东西太多,很难不惧怕。跟我一起收拾一下我们里面的信心,再次选择相信,什么东西也垮不了,因为神仍然在掌管,你怕什么? 看到了,有人肚子胀,还有人有脚气。跟着我一起奔跑这条属天的道路,操练一个进迦南允许之地的性格。死不了人,不用在乎这个,在乎那个。一个人如果不把在世上活着的事看成是虚空,那很多东西就成麻烦了,这就是问题的根源。我们手里紧紧抓住这些虚空的东西,好像是很真实,其实是虚空的东西。 开始有没有一点性格的感觉了?收拾一下,活着是一个很简单的事,不过是鸡毛蒜皮、芝麻绿豆的事,没有任何困难能够比我们的神更大,狂风暴雨也要被我们践踏在脚下。刚强起来,我们的信心不是因为环境的变化而改变,我们的信心是立定在神的爱上,四面受敌却不被捆住。有人说我上周为他祷告,后背酸痛的感觉好了,这一周都没酸,谢谢我。感谢神!从前我是个罪人,竟然被神拣选和呼召,如今却成了何等样的人,能有神的同在。神是医治你的神,不用问太多,祷告把魔鬼赶出去,来跟随神。
  • 装假
    • 【祷告】主题:拿起神所赐的全副军装
      • 祷告中得释放,养成属灵好习惯
        • 祷告持久,突破属灵瓶颈
          我奉耶稣基督的名,我要把属于神的献给神!我奉耶稣基督的名,神哪,我要把我自己完完全全献给神!我奉耶稣基督的名,脖子松开!落枕的灵出去!我奉耶稣基督的名,腰痛的灵出去!这时候把你的手放在胸口,主耶稣,我打开我的心,邀请你进来做我的主,掌管我的生命,我奉耶稣基督的名宣告,我要归于神!我要完完全全属于神!我奉耶稣基督的名,命令这一切疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,一切搅扰的灵都要出去!困倦的灵出去! 我奉耶稣基督的名,头要松开!看一下皮肤瘙痒的状况怎么样了。如果你祷告的时候很困,背后是个比较大的灵,就会打哈欠。如果很困,睡一会儿没关系!我奉耶稣基督的名,践踏仇敌!有人说颈肩完全松开了,牙龈也好了,肩颈完全恢复了,皮肤过敏好了70%。太棒了!我想咱们弟兄姐妹开始经历神,神都是先让我们经历,但是我们经历完了,我们是否回过头来追求认识祂启示的真理,很多基督徒在这上面做不好。 有的人说我很爱主,我就问他:“那你一天祷告多长时间?”“我祷告十分钟吧,有的时候祷告八分钟。”其实,这没什么用。我们花了很多的力气在训练人。训练人的时候,果效不是很好。为什么呢?就是训练人的时候,他的脑袋里装的还是自己的那套东西,训练的果效怎么可能好呢?有人说身上很冷,那是撒旦又开始彰显。 人读《圣经》的时候,如果你不能放下你脑子里的那些东西,你很难接受的。就像我跟一个人说,别吃识别善恶树的果子,他的回答就是如果人不吃识别善恶树的果子,那人还能活吗?人都活成那样了,还说这样的话。我奉耶稣基督的名,命令撒旦退下去!浑身发冷的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,我要践踏撒旦的头!每个弟兄姐妹都来做一个动作,用脚跺在地上,好像我们在践踏撒旦的头一样! 我奉耶稣基督的名,撒旦退下去!浑身发冷的感觉出去!如果有人祷告困哪,就让他去休息,别逼着他祷告,那不是一个解决问题的办法。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!困倦的灵出去!有人说头顶按着疼,我们当中有没有觉得头脑不好使的,有没有一思考就卡住的,今天神要释放你!有人说腿好了,很好。
        • 祷告加好习惯,头脑焕然一新
          我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!脑懒惰的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的头脑完全恢复正常!把你的手放在你的头上,我奉耶稣基督的名,断开我头脑上的辖制!头脑思考的能力,领受信息的能力恢复正常!我奉耶稣基督的名,命令我的思考能力恢复正常!有的人会打嗝,有的人会哈欠,如果你有大量的灵里祷告,你会有一些释放的症状出来! 如果有一些释放的症状出来,再加上我们生活上的好习惯,我们的头脑一定会恢复的越来越好!不要得过且过!我告诉你,习惯里头全是鬼啊!有个肮脏的习惯就是肮脏的鬼!有个马马虎虎的习惯就是马马虎虎的鬼啊!要养成一个好习惯,常常使用头脑!不要懒惰!我告诉你,养成好习惯不是一个容易的事,花一段时间常常不断调整自己的习惯,回报是非常高的!
    • 【线上祷告】主题:打击地狱的虫子!(清明节48小时祷告会)
      • 诗歌:《坐在宝座上尊贵羔羊》
        • 诗歌:《坐在宝座上尊贵羔羊》
          坐在宝座上尊贵羔羊,我们俯伏敬拜你 颂赞尊贵荣耀权势都归给你直到永远! 万王之王 万主之主 我们高举你圣名直到永远! 坐在宝座上圣洁羔羊,我们俯伏敬拜你 昔在今在以后永在 唯有你是全能真神 坐在宝座上尊贵羔羊 我们俯伏敬拜你 颂赞 尊贵 荣耀 权势都归给你直到永远 万王之王 万主之主 唯有你配得敬拜和尊崇 万王之王 万主之主 我们高举你圣名直到永远
    • 【祷告】主题:穿上全副的军装来争战!
      • 建造强有力的神的军队
        • 建造无名无面的精兵教会
          然后我告诉你,我们就能兑现神的应许,这件事我在现实当中操练都是非常好用的。这就是为什么我们建造教会不是建造一个吃喝玩乐的教会,不是婚姻介绍所的教会,也不是你好我好大家好,我们建造的是一个强有力的军队。这是一个兑现神应许的地方,这个地方能够看到神的应许,这个地方可以看到魔鬼被践踏,这个地方可以看到生命被翻转。 我们要经历神的应许,一个人不能够经历神的应许,偶尔经历那么一点点,也不知道是神给他的恩典还是魔鬼迷惑的手段,我们都不知道。但是我知道在我们当中,神的应许无论有多少,都是真的。很多人很有信心,反正都是死,不管是得癌症死,还是老死,怎么死都一样。但是有一样不一样,今天我们在世上活着的时候,就开始兑现神的应许。 今天,就带着极强烈的渴望,兑现神的应许。瞎眼的得看见,瘸腿的行走,大麻风的得洁净,死人从死里复活。今天,2021年已经过去几天,我们继续在这里争战,可以践踏魔鬼仇敌,可以看见耶稣所行的也在我们当中成就,这是何等美好的期盼,那就让我们一起来建造一支大有能力的军队。在耶稣基督的军队当中做精兵,开始过五关斩六将,让空中执政的,掌权的,因着我们得胜的教会得着神百般的智慧,这就是神在我们身上的美好旨意。 让我们一起来期盼,每一个人都被塑造成大能的勇士,我心里有一个这样的盼望。有一天,我被激励到了,你知道发生什么事了吗?我还没睡觉呢,有一个姐妹打给我,我以为是肚子疼啊,腰痛啊什么的。结果这个姐妹说:“牧师啊,我看到了一个预言”“什么预言?”“在网上看到一个叫甘保罗的牧师,他说:“他从神那里得到了一个启示,说有一间教会非常的厉害,每一个人都火热的爱着耶稣,每一个人都是耶稣基督的精兵,每一个人都是使徒保罗这样大有能力的勇士,但是这间教会没有脸,没有名,no name and no face !”
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 避免愚蠢的谦卑之道
        • 别做傻啦吧唧的狐獴
          今天我告诉大家,在我直接服侍的人当中,我不管他是什么人,我常常说的就是:“不要跟我识别善恶,因为我知道神喜悦这样。有命定,愿意跟着我往前跑,咱们就一起往前跑,我也一定会用尽我一切的力气服侍你。但是如果瞎扯淡,不愿意跟着我往前走的,就滚蛋!”我说这样的话你不要跟我识别善恶,事实也是这么一回事,你整天只知道捣乱我要你干啥?你得忧郁症的时候我服侍你,服侍完忧郁症好了,然后就来告诉我该怎样做牧师?头痛屁股痛,服侍你完了以后你来教我怎样做牧师?跟我来抬杠?“你这不对那不对,这不好那不好”。我知道,我也谢谢你告诉我,但这样的人绝对是一个傻啦吧唧的人。 我再讲一句,如果你讲的道比我讲得好,你的查经查得比我好,你的牧养比我做得好,我会跟神说:“神啊,这是你所兴起来的使徒保罗。”那我下来,把位置让给你,我的手也不想伸的那么长,我做点小事,在小事上做一个神忠心的仆人就够了。今天大家千万要做一个谦卑的人哪!傻啦吧唧的把尾巴翘得老高干啥?你要做狐獴吗?自己做点东西烂得要命,然后尾巴翘得老高,这不是一两个人,我几乎天天都在经历这样的事情呐,因为我天天在牧养,所以我知道。今天这些话不单单是讲给我们的同工听,也是讲给我们每一个弟兄姐妹听的。 有一个在济南大街上要跳楼的,我打电话服侍他带着他祷告,好不容易从那种跳楼的状况里走了出来。就因为考试考砸了,傻啦吧唧的。稍微好一点,就到我办公室来跟我说:“你应该这样这样做牧师”。我问他说:“你知道怎样做牧师?像我这么做你试过没有?”他说:“没试过”。我真的很谦卑,但你说的是你自己都没有试过的东西,然后到我这里来就是分享一个你的意见和看法?意见和看法可多了,每个人都可以有,你真行呀!你没试过却到我这里来耍,我是真的很服气这样的人。世上这样的人真是多得一塌糊涂,一抓一大把。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 要有忍耐和执著!
      • 在信仰中培养执着与坚定的心
        • 执着信仰,雷打不动的未来
          神呐!除祢以外在天上我还能有谁?除祢以外在地也无所爱,祢是我的一切,祢就是我的执着!来到神的面前,呼求神加添力量给我们,让我们在信主的这条路上执着地奔跑!做什么事情都靠谱,不是随风飘荡;做任何事情都有定力,凡是安排好的事雷打不动!如果你是一个奶奶,就把这样的能力和想法,这种观念传递给你的孙子;如果你是一个外婆,就把这样的观念传递给你的外孙;如果你是爸爸或妈妈的角色,就把这样的恩赐分赐给你的孩子,因为这就是未来!一个没有执着的心、随风飘荡的人,不可能有未来!从今天开始训练自己,成为一个执着的人:有忍耐和坚持,执着的性格,凡是安排好的事情,就雷打不动地持守住,这就是神要找的宝贝! 我在这里问候大家新年好!愿神在这新的一年,不断地陶造我们的性格,使我们里面有忍耐和执着的性格,所做的事直到做成了!奔跑属天的道路就需要这样的性格!就算前面是火焰山也要冲过去,不管是流沙河,还是火焰山、蛛丝洞,都不能够拦阻我们奔跑这条属天的道路!这就是我们的执着!现在就向神献上最真挚的爱!主啊,祢知我的软弱,祢知我最深的意念!无论在何时,无论在何处,祢亲手领我前行!除祢以外在天上我还能有谁?除祢以外在地也无所爱!我心渴望,我灵切慕,在祢荣耀同在中!
        • 坚定信仰,别被环境左右
          有生病的打字告诉我,我好带着你祷告:愿神的话再次激励我们,来奔跑这条属天道路的时候,让我们带着一颗执着的心,没有任何人和任何事情能够拦阻我们!有人感觉肩膀很硬,可以抓住肩膀,也可以把手举起来,活动一下,我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开!奉耶稣基督的名,肩膀僵硬的感觉完全消失!死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名,命令我心里的障碍,拦阻我看透人生人死,以及魔鬼的谎言都要退出去!有个人在咳嗽,他不能说话,我奉耶稣基督的名,咳嗽的灵退下去!大胆地活动肩膀,现在看看肩膀好了多少?咳嗽的可以抓住喉咙部位祷告!我奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵出去!有人新冠感染之后天天出汗的,可以尝试喝点白酒。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!有没有松开都告诉我!松开了50%,非常好!继续大幅度地活动,一会就会松开了! 让神成为我们的执着!我们当中有没有一些人,每天随着所出现的事情跑,你需要从神来的力量,也需要有一种不随环境动摇的定力,不去管那些事情,天也不会塌下来!你想哭就哭,但如果是感觉委屈,那是一种识别善恶的,里面如果有委屈的状况要小心!还有人认为哭是一种释放,其实委屈是一种识别善恶。肩膀如果再释放多一点,也打个字告诉我。肩膀松开,肩膀僵硬的灵出去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵退出去离开我!委屈的感觉要完全离开!
      • 培养执着与忍耐的信仰生活
        • 坚定信仰,别再三心二意
          我们在灵里祷告:要有忍耐和有执着!我们多长时间没有执着了?今天成为一个执着的人!告诉自己:我要成为一个有始有终,有忍耐、有执着的人!不再做三天打鱼两天晒网,得过且过的人。求神加添我们力量,让神成为我们心中的力量!尤其是在侍奉神的事情上,更是需要有执着的心,因为信靠神和侍奉神是一个良心活!我说的良心活就是你做好做烂,好像没有人去管你,也没有人知道,但是神很在乎,那的确是一个良心活!跟我一起得着力量,成为一个执着的人,在对付我们的邪情私欲上绝不放手! 要把应付的心态从我们里面挪去!什么事情一来,就把侍奉的事、服侍的事都推到一边去了。我很少看见人因为服侍,把工作的事推到一边的,却常常看到人因为工作,把神推到一边去了。神没有让你一天二十四小时,一个礼拜七天来侍奉祂;神没有让你把百分之百的收入都奉献,神只是让你把百分之十的收入奉献了,让你一个礼拜,一个主日来敬拜侍奉祂!将一生都献给神,那是我们的命!
        • 坚持到底,信仰塑造未来
          大家好!我奉主耶稣基督的名祝福大家:愿我们用心灵侍奉的神,在新的一年赐给我们力量、喜乐、智慧和聪明,更赐给我们健康的身体!要知道人最重要的性格就是执着!我们大家一起祷告:神呐!让我们里面有一种力量,可以帮助我们成为很执着的人!有的人心里三心二意,三天打鱼两天晒网,心里面今天是这样,明天又那样,这种飘忽不定的性格不会有出息! 我们都知道小孩到时间就一定要去上学,到了时间放学,如果你迟到了,老师就会给你记一次迟到。为什么老师要这么训练学生呢?其实小孩子学的那点东西没什么重要内容,至于上课也好,不上课也好;听课也好,不听课也好,所学的东西回家一会就能学完。为什么要求到时间就去上学和放学呢?因为人就是要被训练成为一个守规矩和执着的人!到了那个时间不管有什么事,只要还能爬起床来就要去上学。 随着时间的推移,我们从学校里出来以后,就开始忘了小时候的那些训练,也失去了这种执着和忍耐!就像我们做的事工,有人会说:老师,这几天我家里忙,我不能够交作业,这是没有执着的性格!又有人说:老师,虽然我是这个班的老师,但这几天忙着过年,所以我不能判作业,这些都是性格里的缺陷! 如果我们安排好了事情,到时候就要按着安排的计划去做。不管是下雨、刮风,还是打雷都不会在乎,得按着计划去做好。就如我们教会设计的课程,两天一课的时间,到了时候你就得交作业!有的人给他一个礼拜,他可以拖上一个礼拜;给他一个月,他就拖上一个月,为什么?因为里面是一个败坏的性格!有的人甚至主日也坚持不下来,一到主日就有事,这都不是有出息的人,一个有出息的人会把这一天雷打不动地献给神!我们就在这里祷告:神是赐力量的神!我们从神得着力量,开始成为一个执着的人!如果你训练孩子,就必须学习训练孩子有一颗执着、雷打不动的性格,这样训练出来的孩子一定会有美好的未来!
    • 【线上祷告】主题:这是得胜的日子!(晚祷)
      • 神的国度献身与荣耀之路
        • 与神同行,荣耀必现
          今天我们要将这大能的福音传遍这世界,这个世代要因着我们看见神的荣耀。不管前面的路多么难走,要付出什么样的代价,就算付上生命为代价,我们也在所不辞,因为我们必从神得赏赐。神的羊没有牧人,神的百姓没有牧者。今天我们就告诉神,神啊!兴起我来,成为一个能够牧养神群羊的人,就算餐风露宿,白天受太阳晒,晚上被寒风吹,我们也在所不辞。这条路我们已经选定了,我们就是要与神同行,建造牧养的教会,开始渴望被神兴起。前几天有个长短脚的人,走路一撇一撇的,祷告完第二天起来好了。我自己也觉得挺好,与这样的神同行,怎么可能是不好的事呢?神啊!我就是要与你同行。 我奉耶稣基督的名,捆绑美加上空的邪灵。我奉耶稣基督的名,捆绑欧洲上空的邪灵,捆绑东南亚上空的邪灵。我奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌,退下去,魔鬼退下去,奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌,这黑暗的权势要彻底的被践踏。神的百姓要得着释放,这个世代要看见神的荣耀,这个世代福音真理要再次被恢复。奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,松开,捆绑澳洲上空的邪灵、捆绑非洲上空的邪灵。与神同行的人会是什么样的人?你在平生的日子,必无一人、没有魔鬼仇敌能站在你面前。 我们继续祷告,神啊!这是何等荣耀的命定,神啊!兴起我来!牧养神的群羊,我们确切的渴望你的旨意成就,渴望你的荣耀彰显出来。神啊!求你今天夺我们里面的心意,让我们完全属于你。这是扩张的时刻,再次坚固我们的橛子,放长我们的绳子,让我们的帐幕成为更多人的遮盖,成为更多人的祝福。让神的荣耀充满在我们当中,就是在这个世代,弟兄姐妹不要错过这美好的机会。如果我们活的够久,你一定会看见华人命定神学所带来的改变,会超过历世历代的宗教改革。愿神在我们这个世代使我们华人往东、南、西、北不断的展开,站在你所站的地方,睁开你的眼睛,凡是你眼睛所看见的,神都要赐给我们。
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 总结
        • 总结
          我们的使命不是绊倒人与否,而是建造神的教会;我们的使命靠着神的灵给众人施洗,圣灵的火来筛选,人是好的拣选出来,不好的就剩下,把好的带到神的国度,不断按照天上的标准要求弟兄姐妹,我们中就必然得胜!那是何等美好的事情!愿神祝福大家!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:这是神报仇的日子!
      • 靠主得胜,践踏仇敌
        • 靠羔羊宝血践踏仇敌谎言
          不要被无神论所欺骗,也不要被撒旦所掳掠,开始得着自由,靠着我们的神得着自由,靠着我们的神向仇敌报仇,人一生最愚蠢的就是相信魔鬼的谎言,与神为敌。咒诅已成过去,神的祝福要临到。大家把手都举起来: 我奉耶稣基督的名,神哪,你来膏抹我,圣灵降在我身上,我要做一个有命定的人,直到来到你的面前。奉耶稣基督的名,我要成为一个有命定的人,被掳的得释放,被囚的出监牢。我要践踏魔鬼仇敌,我要进到永恒之中。我奉耶稣基督的名宣告,魔鬼仇敌要被我践踏在脚下,撒旦要被我践踏在脚下,靠的是羔羊的宝血和我所见证的道,虽至于死,我也不爱惜自己的性命! 今天我要胜过这魔鬼仇敌,胜过撒旦,胜过大龙,胜过这古蛇。奉耶稣基督的名,魔鬼所释放的谎言都要退下去!有人说小腿也松开,脖子也松开,颈项也松开,后背也松开!哇,感谢神!皮肤发痒的也要得着医治!无论如何,做一个使被掳的得释放,被囚的出监牢,成为一个得胜的百姓。这是神的应许,还有什么应许比这更好,践踏仇敌!
    • 【祷告】主题:胜过魔鬼仇敌
      • 靠主得胜的祷告秘诀
        • 信靠羔羊血,胜过一切攻击
          有时候面对疾病的困扰,我们常常会说:“神啊,是不是搞错了。神啊,你的能力在哪里?”今天就开始看见神的大能,我们所有的问题都在于得胜不得胜。今天就开始做一个得胜的人,我们胜过魔鬼撒旦,因为一切问题的源头,一切问题和谎言都是从牠而来。不再被迷惑,单单信靠神。 我们得胜是靠羔羊的血,就是耶稣基督在十字架上为我们流出的宝血。魔鬼仇敌再也不能够控告我们。今天我们所见证的道,这道是可以见证的。你不是天天在经历神吗?如果我们天天经历神,我们的信心不再靠智慧委婉的言语,乃是靠圣灵大能的明证。我们的信不再靠人智慧委婉的言语、毫无能力的思辨,乃是靠圣灵大能的明证,让我们的信建立在神的大能上。我们所信的道乃是可以见证的,今天就开始重新恢复我们里面对神的爱。 因着十架爱,把你的手放在孩子的肚子上,也放在自己肚子上,跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,肚子疼痛和拉肚子背后的邪灵都要出去!阴间地狱死亡的灵都要出去!我奉耶稣基督的名宣告,我得胜是靠羔羊的血和我所见证的道,虽至于死也不爱惜自己性命。不再体贴自己的性命,不体贴是得胜,因为体贴也没用。今天就不再惧怕,带着虽至于死也不爱惜性命的态度去活,你就会看到得胜。奉耶稣基督的名,肚子疼痛都要退下去离开!命令我的肚子完全松开!要确切知道有时候拉肚子是件好事,能把里面的肮脏排一下。但有时候很痛,拉血,甚至拉的脓,那就是很严重的问题。开始打击阴间的权势!凡是有病的可以打字通知我。
    • 【争战祷告】主题:3小时医治释放祷告会
      • 渴慕神的灵与医治的力量
        • 渴慕神灵,释放内心的枷锁
          让我们的灵开始渴慕神。有人说白天在班上的时候如果不听你的查经,就会出现不好的心思意念,我该怎样做才能彻底制止。其实不用领会他。你需要释放,这种释放最好的办法就是不用在乎。说不好听的,就可以忽略。如果能多听查经,很好啊。开始渴慕神!奉耶稣基督的名,胸口完全松开!奉耶稣基督的名,那是在释放,一会儿胸口气短,一会儿就会好了。 奉耶稣基督的名,肋骨疼痛的感觉完全松开!有一个问如何对付懒惰,不想出去找工作的孩子怎么办。从小惯出来的,那没关系,他需要信心,其实很多人养成了一个孩子,三十岁了还靠妈妈,这是巨婴,这是谁搞的呢?是妈搞的。就从根上开始解决。 今天就回想神的恩典,我的灵渴慕你,我的心思念你。渴慕你,渴慕你!我灵何等渴慕你!我们当中的牧者,也需要训练很被动,有为难情绪的孩子,在神没有难成的事,但从根上一点一点对付。 有人问,我让我的孩子经常听你在网站上的分享,这样是不是很宗教?宗教跟听没有关系。所以要开始多学习,这跟宗教不宗教没关系。宗教就是玩表面功夫。爱神更要参加主日。孩子更要了解更加有智慧的东西,这很好。今天就彻底的践踏魔鬼仇敌,开始渴望神的灵。神的灵里重新恢复自由。
    • 【线上祷告】- 服侍这个世代!
      • 从自私中走出,专注服侍他人
        • 从自私中走出,专注服侍他人
          今天弟兄姐妹都要从自私里走出来!有人在不断地吐,非常好。眼睛疲惫好了70%,刚才眼神经抽搐的,我祷告的时候神的灵这么说,就是你需要起来服侍,当你专注在服侍别人的时候,你的眼睛肯定会好,当然我也一定会服侍你,直到你的眼神经好。我们的牧者知道他们牧养的是谁,他们不是聚完会就走了,我们每一个人都有一对一的牧养。所以你们可能在传统教会的环境里已经惯了,一想就想不明白,这里是一个牧养的教会,华人命定教会是一个牧养的神学。 我们如果爱神,我们就牧养我们神的群羊。 不是一大堆谁也不知道是谁,也不知道谁有问题。谁工作上有问题,他的牧者知道;谁身体上有问题,他的牧者知道;谁学习上有困难,他的牧者知道;他家里的状况和个人的状况,我们的牧者都知道!这就是华人命定神学,今天不要再困惑了。如果你很想经历,你可以联系客服。我们的飞鸽客服一定会安排一个牧者给你,我知道你可能身体上、生活中都有很多问题,但是你最需要的是神的话,先放下这些困惑! 让我开始读《圣经》,今天读的是《歌罗西书》第二章一直到整本《帖撒罗尼迦》前书。我们从周一到周六都有祷告会,早上十一点到晚上八点,在YOUTUBE上直播的只有礼拜二,我们来打开《歌罗西书》第二章。
    • 【线上祷告】- 诗篇二十三!
      • 经历神的恩典与同在
        • 从小棚子走进神的殿中
          如果今天有人让你好好修行,也没办法经历这位神。那就算了吧!还不如我们现在就开始经历神。所有美好都是从经历神开始,今天大家就开始经历神。如果我们今天不能经历神,等死了以后去神那里,谁知道能不能去呢? 我们的神太有恩典了,祂不是我们经历不到,然后把锅甩给我们,说我们不够虔诚,一句话就把我们噎个半死。是我们的神,在我们信心很软弱的时候就可以经历祂。这太奇妙! 但有一件事我也要告诉大家,要住在耶和华的殿中。后来我发现有一个观念,必须是一个前提。你如果不是住在耶和华的殿中,住在你自己的小棚子里,就是小棚子的人生;住在监狱里,就是监狱的人生。 耶和华的殿,就是耶和华的教会。教会不是一个屋子,是我们弟兄姐妹在同一个神下的连接,神住在我们彼此相爱的关系当中。教会的弟兄姐妹都是来跟随耶稣的,都是耶稣的门徒,然后一同建造祂的圣殿,我们就在祂的当中,我们就与祂同在,祂就牧养我们。 我们今天不用顾虑养老院,我们只顾虑神的殿;我们也不用顾虑医生,我们只顾虑神的殿。我们的命定就是建造神荣耀的教会。所以今天我们在神荣耀得胜的教会当中,大大小小的见证一大把,天天都经历神。我感谢神,神牧养我们,祂是我们的牧者,我们一生不至缺乏,活得多么安稳。
      • 诗篇二十三的安慰与信心
        • 信靠神,走出人生幽谷
          昨天有一个非常好笑的笑话,把我笑得前仰后合的。有人在一个朋友群里发一个视频,关于养儿要防老的。他举很多例子,人老了住在养老院得有人送啊,把你送进去得有人签字啊。 后来有个人说了,他有很多钱,身体也不错,住着大房子。但是问题来了,脚也不好使了,脑袋也不太好使了,就是人家虐待你了,你得找个人告诉人家虐待你了。就算你的孩子半年看你一次,或者一个月看你一次,也行! 还有另外一个朋友说,人到了那个状态,什么也不知道了,还维什么权?什么都不知道了,那不很幸福了! 如果我们今天什么都不知道了,只知道耶稣基督为我们钉十字架,那不是很幸福吗?问题就是人知道太多事情了!我觉得这很好笑。 前两天,有一个人的爸爸妈妈都90多岁了,身体还行,就是有些痴呆,有时候认识人,有时候不认识,但身体还很有劲。他爸爸把他妈妈打得浑身是血,看着挺吓人。后来就把他送精神病院去了。 他什么都不知道了,就是送到疯人院、养老院,他也不知道;打了人、挨了打,他也不知道了。人这一生,最好别走到这种光景。但是否走到这种光景,咱说了也不算。但有个人说了算,就是主耶稣,我的神。 今天养儿能防老吗?我想跟大家说,一生一世必有恩惠慈爱随着我,这是何等的美好!如果我们当中有人今天还有挂虑,你说了也不算,但是有一位神说了算。所以今天让我们衰败的日子未来之前,让我们记念造我们的主。 我对我的未来充满信心,不是我对自己有信心,是我对我的神有信心,这是一个靠谱的选择。我也没办法跟你证明,等我证明的时候已经太迟了。但是我知道我的神爱我,我知道我的神是我的牧者,我一生必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。还有什么比这更好?
    • 【线上祷告】- 耶稣基督为我们担当了许多的灾祸!
      • 信靠神的力量与悔改的重要性
        • 悔改是信心的真正考验
          还有人打字:老师为我祷告,求主加添我信心。你是一个很扯淡的人,为什么?什么叫求主加添信心,谁教的?我们当中这些人难怪有这些病,难怪这么多问题,就是因为瞎说瞎整!信心是你的责任,不是求主加添你信心,耶稣从来没有这样教导过,不要把锅甩出去,是你得自己要做一个有信心的人。我奉耶稣基督的名,糖尿病的灵、高血压的灵、阴间地狱死亡的灵都要出去!我奉耶稣基督的名,眼睛昏花的灵、焦虑的灵,心脏病的灵出去!死亡的完全离开!我奉耶稣基督的名,脚肿痛的灵出去、孩子发烧的灵出去! 有的时候我觉得神真的不容易,医治你一把你就犯浑,医治好了以后你就忘记,然后就走自己的路,然后再受咒诅,再来到神那里,你说神该医治你,还是不医治你?你说是不是真的难为神?今天开始悔改,继续悔改,很深很深地悔改!有人头晕好了,头胀好了一点。看看脚无力、腿无力酸软的、关节疼痛的怎么样了?腰痛的怎么样了?信靠神是我们的责任,有的人就不大信靠神,就喜欢信靠自己,但他自己根本不行,你说不是悲剧吗?神是我们随时的帮助! 脚趾痒好点了没有?脚趾养个地狱的虫子,我奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开!皮肤瘙痒的灵都要离开!有人心率正常了,心脏难受好多了,感谢神!还得悔改!我们人不能一而再,再而三的冒犯神。
    • 【线上祷告】- 祝福和咒诅!
      • 破除肉体与医治的见证
        • 祷告破除噩梦,勇敢无惧前行
          有一些人以为到我这祷告一下,被牧养一下就会怎么的,不知道什么是真正的牧养。我一说要解决他悔改的问题,他上来就要离开教会,很多时候我是处在一个两难之间,不想看到人遭罪,但我不能违背神的话。就算你不肯被改变,非要离开,我也不能违背神的话。到我这里来,我的牧养那是快,但是我绝不求自己的益处,我巴不得弟兄姐妹都跟我一同得好处,只能说有神为我作见证。 刚才身体疾病的,如果还没有好的,我再带大家祷告一会。脚上长疙瘩的给漏掉了,曾经一个人身上有上百个疙瘩,大大小小都有,大的有鸡蛋那么大,小的也有像枣那么大,还有的像花生粒那么大的,看着挺吓人,但是有一样我改不了她,就是她很爱钱,这东西很难改。人身上长疙瘩背后是老马,当年我赶老马,我妈身上长了个碗口那么大的疙瘩,你的像花生米,不用害怕,抓住那个疙瘩。 眼睛有个很重的东西压着,伤口开始发痒,脚气,晚上做噩梦的。凡是晚上做恶梦的,我告诉你,你开始忽略牠,啥也不是就是鬼释放的一种谎言,在梦里害怕也没关系,醒了以后,什么也不在乎。 你把手放在头上,奉耶稣基督的名,我不再惧怕,释放噩梦的魔鬼都要退下去,我不再惧怕噩梦,释放噩梦的魔鬼滚出我的生命。一定要学会忽略魔鬼给你释放的噩梦。
        • 破除肉体,才能真正得自由
          我们可能并不觉得我们有多爱世界,但是神知道我们里面的东西,只不过没有用神的话光照,一旦用神的话关照,你会发现自己里面有多爱世界。如果就世界而论,你已与耶稣基督同钉十字架,开始竭力进到这样的一个属灵高度里。 有个弟兄在群里打字说我咒诅人了。我哪有资格咒诅人啊!我只是告诉你,你需要悔改得医治。你写的一大堆话,那是典型的识别善恶啊!我还要告诉你,我真的没有资格咒诅人,只有神有资格咒诅人。咒诅都是从神来的,人识别善恶在悟性上不认识神啊!我这么说你,你找我祷告,我这不是在带你祷告吗?但是你整天给我解释这个解释那个,解释那么多做什么呢?你以为我就这么容易被冒犯啊!我真没那么容易就被冒犯的。 胯骨完全好了,非常好! 奉耶稣基督的名,老马退下去离开,奉耶稣基督的名,烦躁的灵出去。我们要知道牧养有几个重要的关键,其中有一样重要的就是破除肉体,如果你是一个属肉体的,你没有办法讨神的喜悦,跟破除肉体紧密相关的叫医病赶鬼。那医病赶鬼跟破除肉体是一个硬币的正反两个层面。破除肉体和医病赶鬼的根基乃是神的话,如果一个人不相信神的话,也不照着神的话去做,就是所有问题的根源。 真理才能使人得自由,一个人相信神的话,然后不照着去落实,也是一个很严重的问题,只说不练,最后我们还是要回到一个很严重的问题,就是谨守遵行神的话。 牧养的四个层面,第一医病赶鬼;第二破除肉体;第三教导神的话;第四落实神的话,这是牧养的四个非常重要的层面。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 扩张我们!
      • 养成属灵好习惯
        • 别让坏习惯拖累你的灵命成长
          要确切地知道,神造人跟造猪是不一样的,神造人是照着祂的形像造的,让我们活出神荣耀形像。要知道一旦我们养成了一个习惯就很难改了,但是一旦养成了一个好习惯,它也不容易改,所以要快快地养成新的好习惯。奉耶稣基督的名,魔鬼完全地退下去离开!不要再活在愚昧当中,不要再活在无知当中,在你所在的地方重新向上攀登。有人就说:我是一个癌症患者。就是因为这么多年,养成了很深的坏习惯,所以才会得癌症。今天就要把这些坏习惯,一样一样地破除掉。如果你的坏习惯发作了,马上对付掉它,能对付一次就对付一次。不要再愚蠢了,愚蠢的人是相当自以为是,还特别认定自己所做的。 看到了,有人的儿子后脖颈疼痛。你的心有多大,神就会照着你心的大小赐福与你。千万不要让祝福顺便就溜走了,那是因为你里面的狭隘,千万不要在狭隘当中活着。弟兄姐妹开始渴望被神扩张,被神所使用。人这一辈子很多东西都是因为心胸狭隘导致的,把我们里面那些小肚鸡肠的恶习对付掉,把神的形像活出来。弟兄姐妹要确切地知道你还差得很远,我也差得很远。开始渴望扩张,不要再愚昧和无知了,要知道自己不怎么样,而且不是一般烂,是非常烂。但是神都不嫌弃我们,不是祂让我们继续烂下去,而是让我们走上扩张之路。不断地恢复神荣耀的形像,不再活在狭隘当中。
        • 别让属灵懒惰阻碍成长
          看到了,有人打很深的嗝,肩膀松开了七成。有人说自己不会思考,一想就会想偏,那都是坏习惯,这种东西应该是可以透过赶鬼解决的。我曾经认识过一个人,是一个很有知识的人,但从退休以后,就不再成长,后来得了老年痴呆,活得很辛苦。我服侍过老年痴呆的人,我心里就开始定意不让咱们弟兄姐妹走上这条路。一个人年纪轻轻就开始过退休生活,什么也不干,这不是一条路。所以前几天,我遇到一个退休的老姐妹,我让她回去琢磨一下能做点啥事?最好的事就是给人打工,稳赚不赔。这样一看赚钱是不是很简单?不要再顽梗悖逆,不要再无知,不要再自以为是,开始依靠神和信靠祂,不断地成长。 今天我跟一些弟兄姐妹说:其实我不太喜欢解决夫妻之间那些问题,我只解决你们成长的问题。如果你和你老公都在我们当中,我也不解决你们夫妻之间的问题,我只解决你们各自成长的问题。当你们成长和扩张了之后,以前纠结的那些小屁事,就都不是事了。只有成长才是解决问题的关键,因为你认为那是个事,但其实根本就不是个事。我们当中有很多人挑剔别人说话,然后就跟人家撕脖领,真的是没有多大出息,然后说的都是扯犊子的话。为什么会这样?因为层次太低了。
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 放下重担,仰望神的信实与应许
        • 放下重担,信实应许带来自由
          你知道教会的牧养就是建造人对神的信心。当你看见孩子,看见老人,看见你的工作,我们里面的压力就会倍增,其实不需要,听明白了吗?不需要,没有这个必要。该做啥就好好地做吧,神必祝福你!信靠祂的必不蒙羞愧。神为我们预备了得胜,神要将魔鬼仇敌都放在我们的脚下。今天弟兄姐妹看一看,你能够从昨天走到今天,从今天就能走到明天,就可以从明天走到永恒里去。这条属天的道路,我们选定了,我们在什么样的光景下,我们都信靠神。收拾一下,成为一个得胜的百姓,不再惧怕,不再挂虑,仰望神!进到应许之地,神的应许在耶稣基督里无论有多少,都要成就在我们身上! 我奉耶稣基督的名,眼睛要松开!奉耶稣基督的名,糖尿病的灵要出去!奉耶稣基督的名,眼睛的视力要恢复正常,糖尿病的并发症都要退下去,焦虑、挂虑都要退下去!奉耶稣基督的名,胸口松开了没有?胸口呼吸困难的感觉完全消失!我们当中人际关系不好的,都要重新调整,听明白了吗?人际关系不好的,主要的问题就是自私,一个自私的人,老想占人便宜的人,不要说人都知道,路边的狗都知道。好吗?今天就重新调整一下。我没有骗你吧,放下的路多么好呀,心里头一下子就轻松了,一下子就自由了。
      • 教导孩子信靠神,活出智慧与自由
        • 教孩子信靠神,活出智慧人生
          家里有孩子的,我们要让他们得着从神来的智慧学会学习。孩子整天神经兮兮有点忧郁,有点忧郁症体质的,让他学会放下,让他不再神经兮兮,让他开始脚踏实地,而且我们还要教他学习的方法。做工一整就做不好,不做错都难,为啥?老是着急。着急可不是信心,整天神经兮兮的怎么可能把事做好呢。我们就教他如何信靠神,如何放下这些让我们紧张挂虑的东西,靠我们自己的能力干不了,但是我们就靠神,我们是信靠神的人,神为我们所预备的都是最好的! 我们当中还有一些弟兄姐妹一整就不好意思,不好意思找他的牧者。你搞错了,你把鬼带来让他把鬼揍一顿,你得释放,你也蒙祝福,他也蒙祝福啊!好不好,就把你身上的鬼带来挨揍吧,我们找了半天都没找着呢,听明白了吗?服侍没有什么好意思、不好意思,这是神给我们的恩典。服侍神是恩典,服侍你们就如同服侍神。巴不得大家都能够放下,巴不得大家都能够在耶稣基督里面得自由蒙恩典,巴不得大家都能够活出神的荣耀。开始效法神,效法耶稣基督,活出神荣耀的形像! 把里面贫穷的灵赶走,贫穷的意念弃绝掉,把里面那种挑剔的恶习弃绝掉,把里面那种爱世界、体贴肉体的毛病都对付掉。神必在你前面给你预备一箩筐一箩筐的祝福!有的人听了以后觉得祝福还敢说筐呢,就是说着让你听着比较实在是不是?一箩筐一箩筐多好。
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 谦卑信靠神的医治与智慧
        • 谦卑承认不行,靠神才有力量
          很多时候我在人面前就像三孙子似的。真的一点也不夸张,你以为我在你面前坚固你的信心,好像我时刻都有坚固的信心。有时候我为了坚固你们的信心,我说出来的那些释放信心的话,那都是靠着神的恩典。好些年前刚开始建教会,我什么都不懂,在那些大牌的牧师面前,我就好像个三孙子。但我很谦卑,承认自己不行、很烂,直到今天我都养成一种习惯:常常觉得自己不行,只有信靠神。我说这话大家不要觉得奇怪,只有这样才能够越来越聪明。当我们觉得自己行,神就没有办法给你力量,神也没有办法帮助你,因为你立的是自己的义。其实你真的很烂,你真的不行,都是靠着耶稣基督的恩典来到神的面前。 我们今天蒙恩典的人,哪一样不是从神得来的呢?哪一样是你给神的呢?我们不行的时候,神都恩待我们。为什么要在神的面前装出一个样子呢?那不是愚蠢是啥呢?我在牧养人的时候,我得一直把他打趴下。我不会建造你的信心,那个信心建造起来也是个虚假的。直到让你觉得自己真的不行、真的很烂,然后开始建造,那个信心就对了。大家有没有发现我的牧养是这样的?今天我把我牧养的奥秘告诉了你们。 有个姐妹来到我这说:老师,我总觉得我不行。我说:你真的不行,你真的很烂,而且不是一般的烂。旁边的人听到以后就想:她就那点信心,你就给她干掉了。为啥?如果我说你其实还行,那就坏了,你就会回家难受了;我说你真的不行,你回家就好受了。那才邪门了,如果身上有邪灵,邪灵就会释放谎言在你里面,然后你里面就很奔溃。
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 恰如其分地看待自己
        • 摆正心态,别让魔鬼牵着走
          让我们一起来祷告: 人有一个很严重的问题,有一点点成就就会觉得自己了不起,要么就觉得自己什么也不是。做一个牧者,牧养神的群羊,我就发现一件事情,人多么容易被魔鬼骗。我们人看自己就是不能够恰如其分。有的人稍微有点成就,就不知道自己姓什么,马上就飘飘然。要么就是受到一点点挫败,一点点东西不明白,然后就觉得自己什么也不行。 在我的服侍过程当中,其实常常感受到很无奈。感慨人怎么这么容易被鬼骗呢,人怎么这么容易相信鬼的话呢?不管我们做的好,做的不好,我们大概没有太多的选择。只有一个选择,就是往前走,不断的成长。这两天我心里似乎有点小小的沮丧。为什么会沮丧呢?就发现人的心思意念的改变,不管我们怎么说,人总是有自己的一套。人怎么这么喜欢走自己的那一套东西呢?要么看自己一无是处,要么看自己好像是齐天大圣。要么狂妄,要么就极其的自卑。我就在心里对神说,神哪,愿你的话都刻在我们的心坎上! 有的时候我们辛辛苦苦的服侍,最后其实决定服侍的人该怎么样,也许我们一下子可以解决一些问题,但一生之久,除了神,除了带你们走这条信心的路,好像没有太多的选择。我们就算是很烂,神也没有捏死我们。我们很厉害,好像神也没有太在意。
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人!
      • 坚持到底的祷告力量
        • 祷告是坚持的终极力量
          千万不要生在穷人家的孩子,却养成了一个大小姐的性格,那是多么令人讨厌的性格。我真的受不了那些是穷人的孩子却有大小姐性格的人,只可惜他们没有大小姐的命。不管我们生在什么样的家庭,就像生在泥里的泥鳅有点水就能活。我曾经看过一个影片,有人把一条鱼砌在了一个破房子的泥墙里头,过了很多年这个房子要塌了,结果一下雨就把这鱼给冲出来了,这条鱼就又活过来了。坚持了很多年,这鱼又活过来了,真有性格的鱼,我们得跟这鱼学习。以前没有神,就靠着自己活,那是真的坚持不下去,但是现在有了神,靠着神坚持下去就一定会看见神的荣耀。 感觉自己有性格了吧?现在就开始养成一个新的习惯,有理由识别善恶的时候都不识别善恶,没有理由识别善恶就更不能识别善恶。你身上的病、身上的问题、生活中的坏习惯、学习遇到点困难就躲避,这些问题在这种不放弃的性格面前都要被踩在脚下。我们今天就一起来呼求神,呼求神的国降临,呼求祂荣耀的教会被建立,呼求祂在我们身上做陶造的工作,呼求祂让祂成为我们里面的力量!使我们再次刚强起来,神的心意本是如此。
    • 【线上祷告】- 渴望不断成长!
      • 不再讲理,专注服侍
        • 别讲理,专注服侍才是王道
          我是一个非常会活的人,在牧养的领域,我每天都会研究新的问题。我最新的研究成果是不再讲理。我不喜欢讲理,别人会说,我活干那么多,但薪水也没涨,可是我不在乎。我不喜欢跟人讲理辩解,我不会说:为什么不涨我的薪水?我就喜欢闷头干活。人讲理就是觉得都是人家亏欠你的,结果自己就难受。我一直认为做工是理所当然的,不做工怎么成长?不做工怎么能遇到那些问题?他们都不理解这些事。 我为什么就喜欢闷头干活?因为今天我这样地服侍是理所应当的,都是我们的本分,都是我们应该做的。如果你照着我的思路去做,你就厉害了。照顾老人是我们理所应当的,老人冤枉我、挑我理,这很正常。我们不断地去调整自己,怎么可能不变聪明?跟老人讲什么理?当他犯浑的时候,我修理他一顿,我也不是要跟他讲理。 今天跟我一起学习好好地活着,每天都活得有滋有味的,每天都活得兴盛。不断地成长、不断地喜乐,是好得无比的。如果你遇到困难怎么办?遇到困难就坚持,这就叫做性格。今天求神赐给你新的异象、新的梦想、新的方向和新的故事,越活越兴盛。神的恩膏要降在你身上,你要重新得着能力,全地都要为你欢呼,天使都要因着你的改变而欢呼!
    • 【线上祷告】- 要追求神的旨意成就!
      • 靠神话语得胜与成长
        • 成长先做人,别做传道狗
          咱们教会有一个特点,喜欢脚踏实地,就是我们每一个人想做牧养的时候,首先自己得是一个成长的人,开始学习如何成长,学习有谋生的能力。有一些人干啥啥不行,还说:老师我要牧养。我就在想:你想要牧养吗?可别把人牧养坏了,牧养成你这样那不毁了吗?我就给他浇一瓢冷水,你有服侍的热情很好,但是无知怎么服侍?通常我鼓励大家首先学会做人,人都不会做,怎么做传道人?后来想做传道人成了一个传道狗,那不麻烦了吗?智商跟狗似的,那咋整? 人没有谋生能力的,先掌握两把可以谋生的刷子;没有解决问题能力的,先学着解决问题,光靠一腔热血和无知是不行的。咱们教会跟有些教会不一样,因为有些教会的牧师自己就不太学习,很像《圣经》里的彼得。咱们教会我觉得我应该像保罗,所以追求悟性上要成长,然后财务和谋生上都开始不断改善,而不是用一种宗教的外表掩盖里面的空虚。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 呼求神的国降临!
      • 神的国度战胜生活挑战
        • 信靠神的国度,生活无忧无惧
          如果你岁数大了,今天你不需要担心养老,你不需要靠着你的儿女。我们当中有个姐妹每天都被她的女儿损得要命,为啥?她仰望她的女儿为她养老。其实我们这些有神的人不用担心,以前我妈妈就特别地担心,后来我告诉她不用担心,她一个人过得很好。我们什么也不求,只求神的国降临,看呐,神国度里一切的好处都要降临在我们身上!魔鬼你要退下去,不允许你再盗取神倾倒在我们身上的祝福。不管魔鬼是怎么弄去的,都要五牛还一牛,四羊还一羊。今天我们这些拥有神的恩典的人,今天我们就要把神的恩典、耶稣基督福音里的好处分享出去,不用害怕、不用担心。要知道神要与我们同在,谁能抵挡我们? 在咱们当中有很多五零后,六零后的人都赶上了独生子女那一代,大概也就只有一个孩子,就算是有十个孩子,我们也不把盼望放在他们身上。这是得胜的日子,刚强起来,信靠神好得无比。看到了,孩子今天偶尔不受控制地摇头。人就是这样,能不能停下来不摇头,都说得不算。今天就跟着我一起在灵里祷告,带着你的孩子在灵里祷告,他不愿意祷告,就去摇头去吧。如果他愿意跟着我们祷告,就好好地来跟着我们祷告,要彻底地败坏他那种信靠自己的那种心。 今天我们当中一个姐妹,她爸爸妈妈生病进了医院,好像是什么结石,疼得嗷嗷叫,打什么针都没有用,看着就是真是人生的悲剧。家里从来不相信她所说的神,但是疼得要命的时候,打电话来求她为他祷告,祷告了就好了。但是我们里面常常软弱,其实没有必要。我教她怎么样去跟家人分享,把家人带到耶稣基督的国度里,结果她最先想到的就是,好像家人听了以后不会接受吧?我们根本就不在乎他们接受不接受,我们只是告诉他们,这里有蒙福的路,这里有神的国,这里有神的恩典,从咒诅里头走出来。
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 信心是钥匙,打开神的祝福之门
          鬼容易赶,但是赶人不容易,把人的不信赶走多难啊。做一个相信的人,开始追求永恒里神为我们预备的那份祝福。相信神的应许,无论有多少,在耶稣基督里都是是的。 相信神要拯救我们,救我们脱离这些恶习,救我们脱离这些败坏。我告诉你,这一生不活出神的荣耀都难啊!听得懂吗?有信心多好,有的人没信心,这一生就是个悲剧啊!一定要做一个有信心的人,一定要做一个亚伯拉罕、以撒、雅各那样有信心的人。 相信有多难?拿手机点个外卖,人家送来还得折腾半天呢!相信就是"啪",我相信了,不难。从今以后做一个有信心的人,效法我作个有信心的人。
    • 【主日聚会祷告】- 除去今生的思虑和钱财的迷惑!
      • undefined
        • 放下挂虑,信靠神养活你
          大家好,再次开开心心地来到神的面前,这是何等美好的事。把你的劳苦重担放下,开开心心地来到神的面前。你要确切地知道一件事:是神养活你,不是你靠着自己的双手,靠着自己的努力养活自己,是神养活你。今天就把所有的这些思虑、所有的挂虑给挂起来,因为我们知道我们的挂虑、我们的思虑不会使我们增加一刻钟的寿命。就在这个时候,重新恢复我们里面的信心。你说:老师我不够聪明怎么办?不聪明神也养着你,你比空中的飞鸟聪明多了。空中的飞鸟神尚且养活它,它不种也不收,神尚且养活它,更何况你是个尊贵的人呢?今天人靠着自己的双手能成就什么呢?靠着自己的双手成就的就是劳苦愁烦。如果你真的知道神养活你,就可以脚踏实地放下挂虑。你一旦靠自己,你一定会心里头烦躁难受,人什么时候靠自己什么时候就难受。但是我们靠自己靠惯了,我们总觉得我们需要做点啥,如果真的需要做点啥的话,就是要相信神。 这时候跟我一起在灵里祷告,让我们的信心再次被提起来。人活着不是靠自己的双手,人活着是靠神口里的一切话,人活着是靠着神。把你里面的挂虑先挂起来,也把我们里面那些对钱财的迷惑有更清晰的看见。从此以后,我们在地上的年日都在神的面前数算。今天就破除这钱财的迷惑,我们以为我们活着需要有钱,但事实不是;我们以为我们的思虑可以增加我们的寿命,其实不是。今天我们就彻底地破除这钱财的迷思,破除这些迷惑,让我们重新回到耶稣基督里,让我们知道神在养活我们,不是我们养活神。不要再神经兮兮、紧紧张张,好像这世上很多事需要你去处理一样,今天就把这时间分别为圣归给神。 后来你就会发现你不够聪明,但是神会使你聪明;你不够尊贵,神会使你尊贵。虽然在我们当中尊贵的不多,有智慧的不多,但神却透过我们这些不太有智慧的人,使那有智慧的羞愧。我们感谢神,一起来祷告,今天就把我们的时间分别为圣献给神。你仔细观察一下你周围那些看起来比较聪明,比较有智慧的人,其实活得更不好,因为他靠自己的双手创造自己的未来,结果活在咒诅当中。今天不再靠自己,乃是靠为我们的信心创始成终的耶稣基督。你不聪明不要紧,但是在一件事上要聪明,就是信靠神。神是信实的,信靠祂的必不蒙羞愧。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】 - 胜过那龙和兽!
      • 在悟性上得胜的秘诀
        • 信靠神,放下忧虑得胜
          有没有对老了以后的事忧虑,不知道怎么办?你要放下,因为神使你得胜!养老的问题有没有解决?好像解决了,又好像没有解决;好像孩子靠得住,又好像靠不住;一想起来心里就极其难受,今天你可以放下,难道神管不了这点小事吗?有的人脾胃发堵,最近皮肤问题好多了吗?其他人的问题都好点了吗?有人说荨麻疹好多了,因为你脑袋里的东西少多了,继续对付你里面的垃圾,继续得胜! 我们看到《圣经》里很多人在旷野被神击杀,这是一场悲剧。你说老师,神不是预定我们得胜吗?但你得相信!一想就想歪,非得走灭亡的路跟神较劲,今天刚好我们读到《民数记》的第11章,跟着我一起在灵里祷告。如果你今天你50岁,假设你活到80 ,还有三十年,大概就一万多天;如果你今年70岁,假设你能够活到90岁,大概你还有七千多天。看到了,有人打字说发烧了,流汗不通畅,跟着我祷告,这东西很容易对付。 我们人总是想把前面的路安排得好好的,其实不用,神已经为你安排好了,你只需要靠着神得胜,这是神给我们极大的恩典。死在旷野里的人是他们的选择,神就让他们死在旷野。所以弟兄姐妹我们要再次清醒起来,我们是信靠神活着,不信靠神还活得下去吗?我们当中有病的,开始跟着我祷告,要知道神的旨意是医治你。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(2)
      • 以信心与耐心战胜情欲的灵
        • 信心耐心双剑,斩断情欲枷锁
          其实做事享受是神的形象之一,做事不享受是很痛苦的。我自己很感谢神,我也不知道我为什么会这样,我身上没那些毛病。也许神给我的恩典多,但这没办法跟神讲理去。神给我这恩典做什么呢?让我打龙、打情欲的灵,释放这些被辖制的人,让屌丝逆袭。所以不干正事的人,因为做事不享受,又着急,被情欲辖制的人一辈子都很辛苦的。有人说,一做正经事,除了头发不痛,浑身都痛,就很辛苦。 塑造这些人,对我们牧养的人来说是挑战,我们要有极大的耐心去调教。塑造这些人很辛苦的,以前我们认为做个牧师讲讲道就行了,现在要牧养被情欲辖制的人,与神同工,那是很辛苦的。琢磨琢磨,一个学习不好的人,你让他学习好。难不难啊?很多被辖制的,过去那些年不管他们有没有留在教会,我做了很多超出一般牧师所做的,就是把不能学习的变成能学习的,把不能考执照的变成考了执照的,当然我做的都是属灵的方法,医病赶鬼,把这些人从属灵辖制中释放出来。 今天我们不是刚刚整明白情欲这东西,而是过去这一路走来就这么整,只是不知道这东西是情欲的灵,今天我们似乎是抓到了一点本质。 有人打字说,好多牧师是不爱学习的。不爱学习的牧师服侍不爱学习的会友,挺合适。体贴肉体的牧师服侍体贴肉体的会友。被情欲辖制的人,服侍被情欲的灵辖制的,太普遍了。凡是跟感觉有关的,跟情欲紧密相关。
见证
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  • 心灵和身体得释放,牧养小羊爱神蒙福见证
    ## 见证一 上周主日我在公司,从下午2点到7点半都在公司,不断释放。最近经常感到疲倦、梦见死人。我跟着波拉姐妹的团队祷告,用针灸扎我的内关穴,一开始没有什么反应,后来我就开始撕心裂肺地哭,心中的苦毒要释放出来。我里面的鬼开始说话:我好累好累。继续释放,鬼说我出去了。 这段时间不断释放,我感觉特别轻松。在释放中,神给予我启示,让我瞬间明白了很多东西,也放下了很多过去放不下的东西。这一场打击老马的争战中,我们很多弟兄姐妹都得到很多释放。 ## 见证二 在我们团队中分享微商售书来祝福更多人的事情,以西结姐妹决定要做VIP代理,但这个姐妹工作时间很长,薪水也很低。然而,她交完十一奉献以后,立马把代理钱打给我。我有点纠结,因为她只剩下300元要和两个孩子一起生活。她凭着信心找了一份新的工作,工作时间非常自由,工作也轻松,20多天就把代理的钱挣回来了。 有命定的人蒙福是自然而然的,我今天是一个很富有的人。 ## 王番点评 在灵里得胜,在很多层次上都会有得胜的反应。我最近读《末日决战》,当一个人在灵里打了胜仗,你成为得胜的一部分,你得着的是灵里的自由和财物的祝福。魔鬼过去盗取的,它要五倍十倍地偿还给你,无论是钱财、自由还是喜乐。顺从神的话,去打属灵的杖。
  • 从错误的牧养观念中走出来
    ## 走出错误牧养观念的见证 大家好!我来到华人命定神学社区已经半年多了,这期间有好多的感触想跟大家分享,我今天主要讲的是我从错误的牧养体系里面出来的见证。 曾经在原来的教会,我也在带领一个小组,也可以说是牧养一个小组吧,那个时候我以为,牧养就是带领弟兄姐妹聚聚会,带领大家一起祷告,教导一下神的话语。弟兄姐妹如果遇到什么问题的时候,就把我知道的神话语的原则告诉他,就让他们自己照着神的话语去解决吧,然后就是为他们代祷一下,我以为这就是牧养了。 在我以往所领受的教导是:一个正常的基督徒的生活必须有的五大要素:读经,祷告,聚会,奉献,传福音缺一不可,缺一样你的属灵生命就不正常,照着这样的标准,我也很殷勤的去做。 每天早上起来祷告争战,打击魔鬼,打击宗教之灵,完了之后就读经,有时候也带着弟兄姐妹去每个人的家里聚一下,向他们的家人传福音,一个礼拜三次的聚会,多年来从不拉下。 可是做着做着我就发现,自己越来越不对劲了。我的灵里死气沉沉,失去了以前对神的火热,而且越来越僵化,外面看似很正常没毛病,但是里面那种麻木的状态只有自己知道,我发现我里面的那种不冷不热,导致我对什么东西都提不起劲来,越来越宗教,就像启示录里面讲的,外面是活的,里面是死的。我感觉到这种状态很可怕,自己都已经要死不活的了,还要去牧养小组的弟兄姐妹,那不是自欺装假吗?再这样下去就完蛋了,神就不认识我了,于是我开始寻求神。 感谢神奇妙的作为把我带到华人命定,透过学习101课程,创世记查经,主日信息,使我里面的那种不冷不热,麻木不仁的状态消失了,灵里面再次火热起来;特别是创世记查经,不断的恢复我里面对神的热情,对神的渴慕,明白了救恩就是恢复神创造我们的荣耀形象,来管理神所造的一切,在地上一同来彰显神的荣耀,不是死了上天堂。啊!神此刻不正在我身上做恢复的工作吗?我实在是太兴奋了。 在创世记查经信息里,老师不断的强调读了神的话就去行,读了神的话就去行,如果不去行神的话,我们的信仰就是一个空壳徒有其表,没有实际,而这些正是我原来所没有的。来到华人命定我才知道了什么叫做真正的牧养,原来牧养包括了四个方面:1.破除人身上属灵的辖制去,2.破除人的肉体,3.教导神的话语,4.把神的话落实到生活中。 特别是破除人的肉体,把神的话落实在生活中这两点,是我原来认知里根本没有的;虽然也有赶鬼释放,但是从来不知道要除去属世界的逻辑体系,也要破除人的肉体;相反认为破除人的肉体那是神的事儿,我们不能跑到神前面去啦! 就像老师在查经里讲到:属世界的逻辑体系若不摧毁,这脑袋里面的垃圾若不清除,就是鬼赶出去了牠还会来呀!脑袋里面的垃圾太多,人怎么可能顺服神的话呢?我现在明白了破除人的肉体至关重要。 ## 从属灵幼稚到真正牧养的转变 即便是你学了整本的圣经,那也只是一个知识道理而已,圣经里说“体贴肉体就是死。”如果一个在死的状态里面的人,能够做什么呢?什么也不能做!不管你怎么祷告说:我要对付肉体!我要攻克己身!那还是属肉体的。 记得那时的我,尽管体贴肉体就是死,这个道理我似乎都懂,但是做起来好像不知道怎么落地,一直靠着自己的力量来对付肉体,发现很难!很难! 我从小到大里面就有很深的惧怕,经常害怕这个、惧怕那个;做错了点什么,就控告自己;以为这是谦卑,在对付自己,因为我知道自己是一个愿意悔改的人,再说我还是代祷团队的带领者,我祷告争战应该是不会缺少的。 但是我还是常常掉到撒旦的迷惑里,就是常常吃撒旦的饵;因为那个时候根本不知道识别善恶,好多看不惯的、不满意的,要么急躁发怒、要么压制郁闷,家人各搞各的、互不相干,活得真的很辛苦,渐渐地我里面失去了圣灵中的平安和喜乐,终于软下来了。 记得那段时间深陷蒙蔽状态的我、迷茫的我,已经失去了方向,不知道路在何方?我里面呐喊:神啊!帮助我脱离这肉体的辖制! 感谢神,祂知道我里面的需要,听了我的呼求,把我带到华人命定,来到华人命定才知道,我在属灵上原来是多么的幼稚,太烂了;真理上还有太多的不懂无知的地方。 过去认为自己知道的东西,来到华人命定才发现自己并不懂,或者说是懂非懂模糊不清的状态,所领受到的是那么的空洞,只是一个道理而已,就像老师说的:是个二分钱的茶壶——嘴好! 还有呢!原来以为自己已经很付代价了,来到华人命定才知道什么叫做付代价。才知道自己过去那根本就算不上付代价。看到老师付代价的培训学员,牧者们付代价的牧养小羊。老师和牧者们经常通宵达旦的服侍弟兄姐妹,无论多晚多累多辛苦,只要是有需要,他们都会竭尽全力的服侍,直到被服侍的人得着释放为止。他们同心合一的玩命付代价我真的被震撼到了。来到华人命定看到的,正是我所渴慕需要的;他们实际的训练弟兄姐妹的讲道能力,教导弟兄姊妹医治释放实操,训练弟兄姐妹行神的话。把牧养落到实处。我才发现过去我所盼望的,所祷告的,华人命定已经脚踏实地的做出来了,并且行在其间。 虽然看到老师和牧者们做工的果效一路随着他们,但是对于一个没有真正牧养过的人来说,是不能体会老师和牧者们这中间的艰辛的,在牧养的过程中遇到问题,在神面前不住的寻求,那种迫切是很难体会的。 直到教会兴起102事工,我的牧者和领袖为了提升我牧养的实战能力,使我非常有幸参与了小牧者的实习,才慢慢有了一点感觉,才看到自己有多烂,嗨!原来我的牧养那根本就不叫牧养。 ## 牧养中的挑战与成长 平时看到老师牧养的时候好像很容易的,记得我第一次临到我上场的时候,我不会讲话了,开口讲的竟然是原来的那一套说教,还没几分钟,自己就把自己干没电了。再等到下一次牧养的时候,虽然没把自己干没电,但发现自己里面虚的很,没有底气,讲出来的东西还只是一个道理。 我的牧者在每一次服侍后都会召集我们分析昨晚服侍出现的问题,鼓励我们不要害怕,每一次做完了就学习、归纳、总结、思考下一次怎么做好;说教和讲道理是没有用的,我们是要解决人的问题,并教导我们如何发现人的问题。 首先记住按领袖对这一周服侍的方向要求走;第二也是牧养很重要的环节,就是建立关系,在与被服侍人的交流中,了解到他各方面的状况,从中发现问题;第三看被服侍人每天写的个人汇报,就可以发现他们很多的问题。 当这样有了方向目标的时候,我开始服侍起来不再虚了;因为每次思想自己哪些地方没有想到?哪些地方没有提前预备?思想牧者教导我的话,然后再去整理思路,为下一次作准备,不断的去调整自己。 可是后来我感到,解决问题这才是牧养难度的关键啊! 记得第一周的训练是:提升被服侍者方言祷告的能力。我想这个好做,大家全部开麦开始一起祷告,哇啦哇啦!群里全是牧者的声音,被服侍人的声音根本听不见,班长当机立断把我们小牧者的麦全静音,就单单听他们的方言祷告,一下就发现他们祷告的力道很弱,想浑水摸鱼、蒙混过关是不可能的,我们就不断教导他们大声祷告,通过一周的训练他们祷告的力道全部提升了。 第二周领袖给的训练目标是:对付识别善恶,看一切都是好的眼光,承受伤害的能力。这个就不太容易了,可以说我不知道怎么“训”?虽然我的话已经说得重了些,但是一场服侍下来什么事都没发生就快要结束了,这时我的牧者接过去做最后总结。 这样一问,那样一问,她家里的问题,她个人的问题,她孩子的问题,都暴露无遗,老师开始在真理的里面教训她,让她认清自己的问题,告诉她:你活得很烂,不是一个好妈妈,是个自私的妈妈……后来要求她与孩子建立关系,帮助孩子找到工作,重新做人;不要把钱看得太重,你在乎什么,什么就会成为你的辖制,好好信靠神,一定要活在神的祝福里,她哭了,得了很大的释放。 啊!我明白了“训”不是单单教训一顿而已,是为了更好的释放人,让他经历神的医治,再给他信、望、爱,使他开始爱神愿意来服侍神,成为有命定的人。 在这个过程中体会到牧养的不容易,对待各种不同情况的人,需要动脑筋,就像我的牧者说的:牧养要斗智斗勇。要不断寻求从神来的智慧,靠着圣灵去释放他们,解决他们的实际问题,这也是我在参与了小牧者实习和后来牧养我儿子大卫的过程中所体会到的。 自从开始学习牧养我的儿子大卫的时候,让我不断的看到,他的很多的反应实在是太像我过去的样子了,就像老师说的-孩子的问题其实反应了妈妈身上的问题。 ## 牧养中的爱与舍己 比如:我在嘱咐大卫要这样,不要那样的时候,他根本就没有用心听,嫌我啰嗦。当我发他一顿脾气的时候,他就认真了。每当这个时候,都会让我想起我妈,在对我说这个说那个的时候,我也是这种状况,心不在焉,嫌她太啰嗦,然后我妈就开始骂我,我才会用心去听,简直跟我过去太像了。 还有一些行为习惯跟我也是太像了,脑袋发散,心思游荡,不能专注。记得从小学到中学,到高中,我每次去开家长会,老师们讲的都是同一个问题,各方面表现都还好,就是上课注意力不能集中,心思容易开小差。就是窗外的一个鸟叫就可以把他的心思牵引过去,不能专心听讲。 后来我妈生病我去照顾她的那一段时间,我妈也是这种状况,我跟她说着说着就发现她心思开小差了,不知道我在跟她讲的什么。后来学了灵界的真实,才知道这是家族性邪灵的辖制。 正是他的这种表现和反应,不断的提醒我,不能放松,要警醒,无论如何要得胜,要把孩子从魔鬼的辖制里释放出来。 在牧养孩子的过程中,常常使我不知道怎么办?于是寻求牧者的帮助,按着牧者教导的,我就发现了问题,可是我又不会做,但是不做又不行。我里面纠结啊!争战啊!不能让孩子就那样被魔鬼辖制下去!那就硬着头皮做,做错了就改,心里很清楚如果不做,那就永远都不会了。 想起牧者多次讲过:牧养首先要建立关系。于是开始学习怎么样跟他讲话,搞好关系,让他愿意接受我的牧养。因为原来我对他的管理是很错误的,老是责怪、埋怨、发脾气,根本没有道,随着孩子长大了,他工作后基本很少回家了。 现在为了牧养与他搞好关系,我发现他的一些想法与做法不对的时候,都不敢去批评训斥,怕一训斥之后把他搞翻了,不学习了,而是去“忍耐包容”他。 结果被牧者狠狠地批评了一顿,不能有妇人之仁,妇人之仁是牧养不了神的羊的。如果他一被训斥就不信了,你哄着他就信得了吗?不是让你噼里啪啦说他一顿,而是让你训斥得有道。懂吗? 老师的话一下子就让我醒悟过来了,于是,我又开始学着有道的去训斥,结果发现好使,没有把他训翻。接下去又不断的发现他身上懒散、松懈、不专注的毛病,然后我又开始训练他做实事,洗自己的衣服,做家务,他就开始学洗自己的衣服,干家务了。 看到大卫一点一点的改变,我由衷的感谢神,感谢老师,感谢牧者,他们这么多年的服侍经历供应了我,让我不但看到大卫的成长,而更多的是看到我自己的成长。 透过这样的牧养,让我再次体会到了耶稣说的“爱我就牧养我的羊”这句话的深意。爱意味着舍己,意味着把自己给出去,意味着付代价。有了这样的爱,才能牧养神的羊。一个牧养的教会才是一个爱神的教会。才是合神心意的教会。当教会的每一个弟兄姊妹都这样去舍己,去付代价,把自己献给神的时候,我们就能服侍这个世代,我们就能够成为万国万民的祝福! 我的见证分享完了,谢谢大家!
  • 智慧姐妹牧养的见证
    弟兄姐妹们好,我是智慧姐妹,今天跟大家分享一个我在牧养上得自由的见证。大概在两年前我来到了华人命定社区。从事牧养也有一年多的时间了,在这一年多的时间里因为牧养上没有果效很难突破,几乎是没有什么进步的,所以牧养这件事上一直在辖制着我。透过牧养我会及时发现自己的问题,比如我在说话上不能够抓住重点,或者不知道怎么跟弟兄姐妹们建立一个关系,在服侍也有惧怕,有话不敢说等等。透过牧养会看到自己有这么的问题其实是很害怕的,虽然是渴慕成长但是问题也太多了吧,什么时候才能像我的牧者那样啊,感觉太遥远了,想要提升太难了,说是要走信心的路,还真的有点难走啊。 我自己也是一个遇到问题容易去逃避的,不想去面对,所以小组弟兄姐妹们出现问题的时候我不会及时去解决,反而自己先躲起来了,自己的状况也会同时很低迷。我知道这样不能解决问题,但是就是控制不住自己。总是把一个很小的问题演变成很大的时候我才去找领袖帮助我去解决。我曾经牧养过一个小组,那个小组人都陆陆续续离开了,之后我自己一蹶不振了,虽然牧者一直在鼓励我,塑造我的信心,但是我真的觉得自己不行,牧养太难了!太累了!我总是想退出,不想牧养了,遇到问题我就想退群,我想去新人群里去参加聚会,因为那样很轻松什么都不用管。 看到别的姐妹们在牧养上很有果效,不羡慕是不可能的,我又是一个很自卑的人所以很容易受打击,虽然道理都明白但是心里还会有感觉的,有的时候索性什么都不管了,就这样吧!先让神掌权把,甚至刚接触到一只小羊的时候我都不知道一句话该说什么,那种感觉真的很难受,就觉得是心有余而力不足,有劲儿没处使要么就是把劲儿使错地方了。这一年多以来我从来没有转化成功一只小羊,具体哪里出了问题我自己也不清楚,但是我知道自己肯定是有问题的。 我的领袖经常会传授一些牧养上的心得,但是我领受不到,当时好像很明白,过后就忘记了,不能够实践出来。我不知道从哪下手,总是很混乱,我也看不到问题的本质,牧者让我要多去思考多去想,我也不会思考不会想,也不知道怎么去想,脑袋就是一根筋不会转弯,很僵化也很宗教。这种感觉太难受了简直是煎熬,在带领小组的时候有了偏差或者混乱也会被训,心里是感觉不好的,有的时候会觉得委屈,如果不去牧养就没有这么多事情了。 但是我心里是明白的必须起来服侍,虽然每次都要想放弃的念头,但是我心里从来没有放弃过,我知道放弃很容易,一秒钟的时间我就可以放下一切做一个体贴肉体的人,但是那不是路啊,只有起来服侍只有这一条路走啊! 在接下来的日子里平时在牧养上我会积极跟我的领袖沟通,不再被动等待,甚至有的话我不会说,我不会表达,我就问我的领袖我该怎么说,他们会一句一句的教我怎么去说,怎么去表达。我不会再像以前那样了自己在那里闷着去牧养,好像必须牧养出个果效才能显得我适合做牧养。 当然在牧养过程中里面会有很多谎言的,魔鬼会跟我说 我能力不行,我工作上不够出色,我说话不行,我自己问题也不少还有资格去牧养弟兄姐妹?会不会把弟兄姐妹们带跑偏啊!等等这些说的都是事实啊,我真的很难受,但是神真的很爱我,大概在7月中旬的一个星期里,每天早晨我的脑海里会出现一句话,就是主耶稣跟西门说的 你爱我吗?爱我就牧养我的小羊!对啊,只要我爱神就可以去牧养还有其他的条件吗?主耶稣从来没有说附加条件啊,这些谎言就统统消失掉了。 因为我的悟性比较低,虽然领袖会给我一些经验但是我领受不到,所以我总是在一个地方碰壁几次我才能发现是哪里出了问题,才能醒悟原来领袖说的是这个样子啊,是这个道理啊,就这样慢慢的我就好像抓住了重点,好像知道自己应该怎么去做了,平时我也在不断的思考牧养上的事情,就是这样操练出来的,没有什么捷径可以走。或者看到领袖去解决一件事情的时候我看不明白也会主动去问,因为这样很容易发现自己的问题出现在哪。 透过这样的方法我发现自己在牧养上,体贴肉体的牧养很严重,还有一些属人的眼光去看待一些问题,有时候还有些妇人之仁等等。我就这样坚持着去做,这周整个人就突然顿悟了一样,就突破了出来,很自由很轻松。遇到问题不会慌张,会变得灵活,不再惧怕跟小羊说什么话了。 我知道还有很多弟兄姐妹们在牧养上跟我一样处在各种很难突破的状态中,但是只要我们里面坚持不放弃就会走出来,鼓励我们当中的弟兄姐妹都起来服侍,传承华人命定神学的属灵资产成为万国万民的祝福。 ## 点评 **寻找的必定寻见**。我在过去一个礼拜服侍了一个美国西雅图的姐妹,因为有时差,我每天晚上拿出时间来,晚上11点以后服侍到凌晨3点。这个姐妹很兴奋,在网上看到我们的课程找到我们,她从来没听过。她的问题一大堆,很多受伤,腰椎间盘突出,识别善恶头晕等。第一个晚上,我给她讲识别善恶,祷告头都松开了;第二个晚上,我带她解决她腰的问题,她的腰松开了一半;到第三个晚上,她的腰就已经完全松开了。 这个姐妹就在分享,她要在美国西雅图建立华人命定神学的医治释放中心,要去服侍西雅图的弟兄姐妹。第四个晚上,我就给她布置作业。后来我奇怪了,她从来不怎么交作业;也不交奉献,“我也没有工作,奉献啥呀”。有一天晚上,她就来找我,她老公拦阻她信主,她就抱怨。我说得比较重,“姐妹,你确定你现在这个德行,能建立医治释放中心吗?能服侍神么?”她就不说话了,她老公这个时间来了,她就把电话撩了。后来我看得很清楚,这种人,也只是嘴上说一说,要她侍奉神,她真的不愿意。“如果你在富有的时候,不甘心乐意侍奉神,那么神会让你去侍奉神打发去的仇敌。” 今天我们服侍神,不是能力的问题,而是你里面是否做好这个决定,有摆上的心志。跟神不要玩假的,你骗不了神。如果要侍奉神,你要做好准备,在奔跑这条路的时候你要牺牲很多的东西。神一定会帮助你成为你决定要成为的人。
  • 服侍羊,教导羊心意回转向神后,羊得着医治
    ## 服侍羊,教导羊心意回转向神后,羊得着医治 昨天早上我在带晨祷的时候,一个姐妹说自己的胃特别的疼,之前她看过医生,医生说是癌症前期的症状。我就教导她说这是魔鬼的欺骗谎言,神医治过姐妹,不要遇到一点点挑战就抱怨神,在旷野的以色列人没有吃的抱怨神,没有喝的抱怨神。教导完之后,这个姐妹的胃部就不疼了。人遇到一点儿挑战就抱怨,那这个人前一秒释放完,下一秒很可能这种疼痛就继续回来了。所以鼓励大家遇到挑战的时候将自己的心思意念回转向神。 ## 牧者点评: 以前读《出埃及记》的时候不理解为什么人会这样?但是服侍了太多人之后,人就是会这样。最近服侍的时候,亲眼看到魔鬼在人身上做败坏的工作,为什么看了这么多人的软弱还是愿意被辖制呢?这些都是人自己的选择,也就是人自己的选择占了决定性的作用。很多时候不是鬼,也不是辖制,很多时候是人自己的选择,如果一个人久久的活在一种状况里,这绝对不是鬼。 为什么在信主的事情上犯浑,在过马路的时候知道红灯停,绿灯行呢?你知道红灯停下来,免得被撞,所以你知道选择,要做我们就做一个响当当的基督徒!
  • 牧养一位弟兄破除肉体辖制的见证
    ## 锁定牧养的目标 服侍雅各弟兄的总结,我自己对于方法目标的思考,一开始对雅各弟兄的分析,我的重点是虚弱,不只是身体也是灵里的虚弱,身体虚的像一只弱鸡,性格方面也很虚弱,没有男子汉的形象和状态,经常晕头晕闹,不少弟兄都有这样的辖制,没有坚韧的性格,除了这个问题,还有一些小气猥琐懒惰妻管严。很想说做男人可不可以。 回到这个虚弱问题上面,我们愿意效法耶稣基督的服侍,选择重点服侍,对付虚弱问题,身体层面,具体问题有突破,我们对于目标问题有定义,开始思考策略,回到圣经根基,用属灵的方式解决属灵的问题。 把101,201课程东西吃透了,好好传承,破除属肉体的恶习,看透虚空的人生,对付识别善恶,得着命定祝福。而不是工作不行,进行方法层面调整,果效不好。思考问题的本质,如果硬着做,很难达到果效。面对雅各弟兄的问题,传承的态度去思考,一个破除观音属灵辖制,对付懒惰体贴肉体的恶习。当时他正好在找工作,一起祷告思考很长时间,我得着启示,去安排雅各弟兄做送外卖的工作。最重要破除属肉体的辖制,不要考虑很长的职业规划,先做短期职业规划,谋生的同时帮助破除肉体辖制。送外卖锻炼人的意志力和身体,时间很自由,可以把属灵的时间灵活安排,这样把牧养理顺了,感谢主! ## 落实的两个阶段 接下来落实阶段,2个阶段,第一阶段:靠着圣灵致死肉体。看到汇报中,果不其然很累。朝着目标不停奔跑,这就是破除肉体很好的推动,不只是读经祷告,然后歇着。而是目标放在突破上面,通过祷告读经建造信心,在难受疲惫的时候去突破。当虚弱的状况来了,不管你是否虚弱都要突破,医治释放很有果效,传递属神的性格,之前玩游戏的恶习也解决了。 第二阶段:致死肉体。发现雅各弟兄信心有点低落,原来是收入上的忧虑,虽然很辛苦,但是收入只有100不到,波动很大,他开始有信心动摇,就是祷告服侍,等着收入提升。积极主动思考尝试提升效率来提升收入,做一个选择,圣灵与你同工,感谢主,雅各弟兄选择坚持属灵的方法,以下是我的汇报:找到突破口了,接单技巧有顺单,收入有提高到150。 ## 总结 牧养需要思考,目标策略方法挑战,思考实践,不断做,直到目标完成,用《圣经》中的话做一个总结: 因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道 神的旨意;好叫你们行事为人对得起主,凡事蒙他喜悦,在一切善事上结果子,渐渐地多知道 神;照他荣耀的权能,得以在各样的力上加力,好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容;又感谢父,叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。(《歌罗西书》 1:9-12 )
  • 在牧养关系中败坏撒但的计谋
    ## 祷告与医治的见证 弟兄姐妹大家好,今天给大家分享几个见证。在过去的这段日子里,教会在这个礼拜都在打击撒旦的黑暗权势,所以我们每天都有三个小时甚至更多的祷告会。我自己也投身在这场非常激烈,也是非常有意思的打撒旦的战役当中。我就跟大家分享一下,我服侍的几个案例,然后跟大家谈一下,服侍过程中的领受和感触,希望能造就到弟兄姐妹们。在整个服侍的过程中,透过释放这些有辖制的人,解决他们的问题的当中,我总结出来撒旦的几个计谋,我一一分大家分享一下。 首先撒旦喜欢透过亲密关系,制造一些识别善恶的问题,彼此辖制,让人的身体产生问题。我们当中一个姐妹,她和她妈妈之间产生了很严重的关系上的问题。也不是很了不起的事,无非就是你对你错,你为什么这么说我,你为什么这样看我,这类鸡毛蒜皮的事,全都在识别善恶当中。但是直接产生的结果是,当女儿的月经出现了问题,当妈的眼睛出现了问题。后来我们在处理这类事情的过程中,其实服侍起来很快,然后我跟老师一起服侍眼睛有问题的姐妹。 然后当妈的眼睛很快就松开了,她的眼睛眼皮发涩,眼睛有异物,非常难受。一个人的眼睛如果一个耷拉着,看不清楚东西,那是非常辛苦的一件事。在我们的服侍当中,其实不管是女儿的月经的月经的问题,还是当妈的眼睛问题,我们都给对付掉了。这是撒旦第一种计谋,让人透过属肉体的亲密关系,制造纷争,产生识别善恶。人识别善恶,就招鬼,招鬼之后就会产生很多的问题。 还有一个在台湾的姐妹,一年之前她的侄女过世了,最近她常常思念她的侄女。思念亲人听起来很合理,这其实是属世界的价值观念和风俗,这是典型的魔鬼撒旦的作为。她只是思念过世的亲人,她没有发生任何状况,也没有被人踩到脚,结果她的脚肿的跟馒头一样。然后她就来找我,然后我就带着她祷告,很快就好了。其实这是教会级别的胜仗,在教会的级别上给了魔鬼撒旦一个重创。所以接下来的医治释放都超快的,我们原来就挺快的,高效率秒杀魔鬼的教会。如果有比秒还快的单位可以分享出来,这样也可以给我的见证增添一些色彩。 祷告的时候,眼见着脚肿变小,原来肿的跟包子一样。大部分的时候没有在祷告,而是在教导这个姐妹一些东西。我们当中还有一个姐妹,女儿发烧,这也是非常有意思的现象,因为她的女儿发烧不是第一次了。我们这个姐妹过去在传统教会,虽然她对医治释放学了很多,领受了很多,见证了很多,但是她对整个医治释放的观念还没有调整过来。所以女儿第一次发烧,自己带着女儿祷告,第一次祷告折腾了一晚上。实在没有办法了,跟我说女儿发烧了,我上去带着祷告了几分钟,就解决了问题。 ## 牧养关系中的属灵争战 当时她很纳闷,这东西是很有趣的现象。她的道理也是道理,因为她在我们这里领受了很多医治释放的经验,也经常带着有需要的基督徒朋友祷告,有时候来几个新人也服侍一下,都非常的有果效。她觉得带着这些人祷告有果效,带着自己女儿祷告也一定有果效。我这么有恩膏,我女儿的问题一定也能解决。我也不需要麻烦牧者,找牧者多么麻烦。其实找牧者多麻烦,就是撒旦计谋之一,也是撒旦的核心计谋。上次我教她,问题不是你有恩膏没有恩膏的问题,而是有问题找牧者,这是神奇妙的安排。 她当时答应的挺好,我以为她记住了,回头遇到同样的事情的时候,又是自己在折腾。烧退了又来,退了又来,又把她折腾的一身大汗,结果这次我就主动找她,问她女儿怎么样了。她说本来烧已经退了,但是又有点微烧,反反复复。我说我上次教你的,还是没有记住。然后我让她把手放在女儿的大椎穴上,我奉耶稣基督名,感冒发烧的邪灵退下去,魔鬼撒旦的邪灵退下去。其实我祷告的时间不长,更多的时间都是在教导她,撒旦在牧养的关系当中所做的败坏的工作。 结果讲着讲着话,女儿的烧退了,第二天问怎么样,全好了。透过这些事,她学乖了。最近这个姐妹的妈妈,问题有点小重,在医院做化疗和放疗。同时做化疗和放疗,你能够想象到问题的严重性。她回去照顾她妈之前我就叮嘱她,服侍你妈妈这件事,你无论如何都要打给我,我带着你妈妈一起祷告。结果她很听话,回去之后立刻打给我,然后我带着她妈妈一起祷告。她妈妈胃灼烧难受,已经有一段时间没有吃东西了,身体很多部位都有发麻疼痛的症状。 我说抓住先发麻疼痛的地方,我带你祷告。现在我们的医治释放真是快,超乎了人的想象。所以教会层面的得胜,接下来很多小规模歼灭敌人,医治释放都带来极大的果效。我提前跟大家报个喜讯,接下来很多的医治释放,会超越秒杀。结果很快就松开,我说带着你的胃祷告,也没有祷告多长时间,很快就恢复正常了。她妈说全身舒服了,胃也舒服了,很长一段时间没有吃东西了,终于可以吃东西了,吃了一碗粥。 她的胃终于松开了,吃了些东西,就是这么神奇!你想一个放化疗的病人得多疼啊,我带着她祷告所有的症状消失了! 我总结出来了一点经验跟大家分享。在整个服侍的过程当中,我观察到了一个很重要的现象,其实魔鬼撒旦真正的计谋和目标就是要败坏牧养关系。我总结服侍和最近教会打撒但,以及教会这段时间的查经讲道和祷告的经验,我发现原来魔鬼撒旦败坏教会,使教会得不着荣耀,让教会打不了胜仗,在魔鬼的压制当中,撒但的计谋是要败坏牧养关系。 ## 牧养关系中的属灵智慧 牧养关系是教会最基本的单位,教会最基本的单位根本不是人,教会人多人少根本不是关键,关键就在于牧养的关系是不是“够味道”。比如说,这个在台湾的姐妹,因为思念亲人,脚就肿起来了。她说有一个奇怪的意念,要打电话找我为她祷告之前,感到非常的惧怕。她不敢打电话给我,这太奇怪了,而且是没有任何原因,就是个感觉。这惧怕的感觉从哪来?这惧怕的感觉是从魔鬼撒旦来的。 那个姐妹她带着这种自我修行,自己服侍自己包括自己孩子的这种观念,听起来还挺有道理的。以为自己为别人祷告都好使,怎么可能为自己祷告不好使呢?这听起来很有道理,但是神就让她不好使。这是神的智慧,建造荣耀教会的智慧,神要败坏魔鬼撒但的计谋就是在牧养关系里。后来我发现打撒旦的关键,你和牧者之间的关系起着决定的作用。 一旦形成这种观念,很多事情就变得好办了,很多时候不在乎牧养你的那个人,他的能力是好还是不行,也不在乎你能够解决你的问题好还是不好,这些都不重要。和神的智慧、神的灵的同在相比较,真正的牧养关系在建造荣耀教会里,这远远超越了人的智慧,也远远超过了人的能力,那是从神来的智慧。那是神透过建造荣耀的教会败坏魔鬼撒旦的智慧。 透过这一段时间打击魔鬼撒旦,我自己也能够在服侍的过程当中,开始意识到教会当中的牧养关系,在人的医治释放领域和成长的领域有很深的作用,有决定性的影响。 我们和撒旦的这场战役才刚刚开始,这应该算是一场捷报。我们在过去的一个礼拜,给了撒旦一记重创,但撒旦还远远没有停止它的工作。我鼓励我们当中的牧者们和弟兄姐妹,无论如何在处理和建造牧养的关系当中,要更加的警醒,也要更加有智慧,知道撒旦的计谋如何。 撒旦不惧怕教会里,平级的弟兄姐妹们有油油腻腻的关系,撒旦怕的是牧养的关系,是一个很真实的爱的联结。我们当中做牧者的,要带着耶稣基督的爱去服侍有需要的人,不用担心能力问题。当然在服侍的过程当中,你的能力会成长。我们当中被服侍的弟兄姐妹们,要更深知道魔鬼的计谋,不再上魔鬼的当,不让魔鬼更深的败坏我们。 说到这位台湾的姐妹,在疫情期间,其他很多人经营快倒闭了,然而她的财务状况不止翻了两三倍,她找我一祷告就有效,这是神奇妙的作为。当我们制服了鬼,不仅身体蒙福,财务也蒙福,影响非常深远。在打击魔鬼的道路上给魔鬼撒旦一记重创。我的见证就分享到这里,谢谢大家!
  • 从老好人到牧养高手,灵性成长的蜕变之旅
    我的牧养一直果效甚微,以行为为本使我里面充满惧怕,怕做错、怕说错、怕得罪人、怕别人不开心,唉!一个“老好人”的样子,其本质就是自私,既看不到别人的问题,也不知道别人的需要,想的就是自己。当小羊被我牧养走了后,内心充满了控告和自责,其实我靠的是自己的行为,而不是神!后来,牧者发现了我里面有极度的自私、懒惰、自我保护意识很强,什么东西也舍不得给出去。 牧者不断地掰,不断地训,开始计划对付懒惰,先把家里各个角落收拾的干干净净,明白了要过简单的生活!接着就是学会做饭做菜,我一直不会做饭,如果要我做饭,宁愿不吃,还要挑剔别人做的。我开始选择改变,上网查找菜谱,做一些简单的菜,从不会到会,从不想做到享受做饭,终于摆脱了做饭的纠结,不再挑剔家人所做的,我成长了! 为了对付自私,我决定把长期不穿不用的衣物开始送人,心里虽像杀猪一样难受,可我还是选择给出去,知道一个自私的人,就是灵里贫穷的人,是很难服侍神的。为对付自我保护,在工作中开始学会尽力帮助同事,帮助上司解决问题,不参与别人的八卦,操练属灵的眼光越来越看懂人事了,我的人际关系有了很大突破,不再自我保护,也不再抱怨,心里开始自由了。 在牧养上,我选择屡败屡战,不断观摩牧者如何牧养,如何建模?发现问题,解决问题?渐渐的我在悟性上明白了:牧养不是靠自己,是与神同行,顺势而为,用真理教导人,不搞自己的一套,要效法传承华人命定的牧养体系。通过不断总结反思,我胜过了以行为为本宗教的灵,不再害怕做错事、说错话了,因为我本来就不会,就是来学习的,即便做错了也没关系,凭着信心一路向前,在每一次的挫败中迭代成长!只要我尽心尽力牧养,叫人成长的乃是耶和华神!我感谢我的牧者没有放弃我,一直耐心手把手地教我。我在这段时间里得着很大的释放,对付了我里面的自私,让我开始有能力给出去了。我还会继续攀登属灵高峰,在牧养上更上一层楼!效法我的牧者,成为更多人的祝福!
  • 从混乱到自由,我的牧养蜕变之路
    我被宗教的灵辖制的非常深,而且里面有很顽固的属世界的价值体系和逻辑体系,过的非常辛苦,常常纠结、混乱,人际关系、财务各种问题。在教会三年多都没有很好的成长,直到LY牧者极其付代价的牧养我,才把我从这辖制当中释放出来,不断成长,开始牧养服侍。开始牧养时,我非常开心自认为很用心的牧养,但是果效并不好,小羊们接二连三的走了,一下我就蒙圈了,越来越混乱不上道。 透过老师不断的教导和反思,终于使我明白了自己很多的问题,没有很好的效法传承教会的牧养体系,而是自以为是,自搞一套,老好人一个,跟小羊交朋友,还有很宗教,对有病的小羊不管她有没有信心,老喜欢让人家停药,把重担放在人的身上,反映出我里面体贴肉体的恶习,还对老师牧养我时的严厉,产生识别善恶。在老师的帮助和引导下,我开始竭力对付自己的问题,用心学习效法老师的牧养。 为了对付我里面的老好人,看到牧养的一个年长姐妹宗教、虚假的问题,就操练效法老师抓住她的问题严厉的训诲、督责,使这位姐妹清晰的看到了自己的问题,开始悔改,从宗教和虚假的辖制中得着了释放自由。在不断学习和实践中牧养上开始有了果效,开始享受牧养。透过牧养悟性不断提升,自己也成长和释放了很多。从辛苦、僵化当中释放出来,整个人开始变得柔软、喜乐,财务和人际关系都得了极大的翻转,我的人生也开始从咒诅进到蒙福当中。接下来我要继续竭力效法老师付代价的服侍和牧养,不断操练成长,成为耶稣基督的门徒,成为神国精兵,成为更多人的祝福!不断成长,开始牧养服侍。
  • 从失败到重生,牧养路上的奇迹成长之旅
    我是YE姐妹,我来分享在牧养中成长的见证。我断断续续跟着牧者牧养好几年,刚开始牧养时,很紧张害怕,不敢讲话,看到自己的羊有问题也不敢说,怕指出问题得罪人,让人不高兴!我靠着自己的一套去牧养,就觉得自己需要做点什么,才能证明自己在牧养,结果我的牧养一塌糊涂,不仅没有果效,还败坏了自己的信心。就在我信心奄奄一息的时候,我的牧者还是鼓励我继续往前走,要学会吸取教训,然后迭代成长,撒种浇灌的都算不得什么,叫人生长的乃耶和华神!其实,我当时不太明白那是什么意思! 后来,我收拾收拾信心,开始学着牧养我的堂妹,因为她活得很不好,身上有荨麻疹、过敏、哮喘等疾病,要每天吃药,我听着很难受,就决心帮助她,带着她从《101课程》开始学习。我的目标就是让她的疾病得医治,至少她不需要活得那么痛苦,不做药罐子,至于她要不要留在教会根本就没多想。在带领她的过程中,我学会了训,有时候还有说很重的话,讲完后,我心里会非常难受,因为我们从小一起长大,我现在这么说她,估计她里面对我也是讨厌至极。但是我没有停下、没有妥协,因为我知道我的目标,我相信神也会帮助我的。 感谢主!堂妹没有因此而退缩,从刚开始的被动学习,到后来的积极主动学习,看到她的生命在不断成长,现在身体基本恢复了健康,已经委身华人命定,并且在自己的工作岗位上越来越有建树!勇于做新事,享受着干活的喜乐!我终于明白了什么是“撒种浇灌的都算不得什么,叫人生长的乃耶和华神”!神没有把我给捏死,也没把她给拍死,我内心非常地感恩!也开始明白了什么是牧养,如何去牧养!我还要继续努力,不断提升自己在牧养上的成长!效法老师们,成为万国万民的祝福!
  • 从理论到心灵,牧养之路的新觉醒
    通过近期的服侍觉得自己在牧养上面开始有一点点开窍了,以前只知道套用理论,发现没有用到刀刃上,走不进对方的心,表面上认同了发现接下来对方根本没有改变,近期发现慢慢能结合经文走进对方的心里了,并且教导起来有力量了,以前只知道教导人活着是靠神口里所出的一切话,现在知道怎么把神话语的重要性教导出来,无论如何都不能违背神的话。以前只知道教导命定之外没有祝福,现在就是想办法怎么把人推倒命定里去,不再单单教导一个理论,而是让人去落实验证神的话。
  • 迷羊惊魂夜,信仰显神迹
    昨天晚上我老公放羊还没到家,就让我在家门口等着数羊,羊刚到家门口,他把摩托车的油门加大想吓唬羊快点走,结果一只大母羊吓惊了就一溜烟跑得无影无踪,天也黑了,我老公就报怨我,说我每天就知道听手机,刚好是晚祷时候,我跟着老师在祷告,我就没理他,心想跑丢就跑丢吧,如果神不允许,我们的一根头发也不能掉在地上,结果早上我老公把羊赶到地上,就看到那只跑丢的羊站在那里,感谢主,有神帮助太开心了!
  • 在得胜教会牧养下,众多疾病得医治的见证
    ## 双喜姐妹的全然医治见证 大家好,我今天跟大家分享的是,我们所牧养的双喜姐妹,带着一身的疾病来到我们当中,在教会牧养下,全都得了医治的见证。 在来到我们教会之前,姐妹是个体弱多病的人:左耳患有多年的耳鸣,像蝉叫般尖锐的声音,影响工作和生活,因此也伴随着失眠,每晚靠着吃褪黑素才能睡觉;每天起床都是晕乎乎的,左手臂麻木,手都不像是她自己的;视力模糊,脖子上还长了半个核桃大的淋巴结。经常感到眩晕并呕吐,医生给了个诊断叫做颈动脉狭窄脑供血不足,还患有胆囊炎,每个月都要吃2瓶消炎利胆片。这些问题一直没有得到解决。 在刚开始带领的阶段,我们带着姐妹进行属灵根基的建造:做101课程的作业,创世记的笔记,开始操练圣灵充满,方言祷告。在带领姐妹的过程当中,了解到她曾经有拜偶像的经历,在生活当中有明显的暴躁,易怒的问题,人际关系紧张。为了建造姐妹对神的信心,我带着她祷告争战,对付头痛,眩晕这类比较好整的症状。也开始用神的话调整她的心思意念:神造一切本是好的,只是我们选择了识别善恶,看什么都不好了,才招来了一堆问题。也带着她断绝拜偶像的咒诅,开始寻求圣经里这位真神。感谢神,姐妹在不长的时间里就开始出现了释放的症状,她头晕,暴躁的问题有了明显的改善,姐妹的信心得到了建造,开始从识别善恶的心思意念里走出来,人也喜乐了不少。但她里面还有很多属世界的意念,一些疾病还在反复当中。 为了进一步打击她家族背后的黑暗权势,更深的改变她的心思意念,对付掉多年的顽疾,我们推荐姐妹参与了教会的医治释放小组。姐妹非常的受教和顺服,积极参与了几乎所有祷告会,方言祷告量大幅度的提升;按时按质完成牧者布置的作业,抄写了医治释放系列课程的文字稿,悟性上不断提升对神话语的认识,开始了解医治释放的真理。在教会的带领下,姐妹很快就结出了信心的果子:她视力模糊的症状好转了不少。 这极大提升了姐妹的信心,她继续落实小组牧者增加方言祷告量的要求,利用午休时间跟着教会的录音祷告。在这期间,我们也没有放松对姐妹属灵根基建造的要求,教会所有的聚会、查经讲道作业,都严格要求。在教会的牧养体系里,姐妹的信心不断被建造,神的话也在她心里生根发芽了:比魔鬼多坚持一分钟,信是得着就必得着,凡寻求主耶稣的都得了医治。这场属灵的仗一直打到8月中旬的一天祷告到深夜12点,姐妹在耳鸣还剩20%的情况下有了得胜的心态:今天必须把魔鬼仇敌赶出去,否则绝不罢休!神迹再次出现了,耳鸣完全的消失,感觉从没那么轻松过。更神的是,姐妹多年的顽疾,失眠,胆囊炎,淋巴结,手麻的症状,头晕目眩一个接一个都得了医治。感谢神,这真是极大的恩典哪! ## 心思意念的转变与属灵医治 双喜姐妹通过经历这次奇妙的医治,明白了疾病的根源就是人的心思意念。当我们里面装着一大堆不符合神心意的逻辑体系,魔鬼就能合法的在我们的生命中做败坏的工作。靠着得胜的教会,我们凭着信心可以领受神的恩典,把魔鬼仇敌赶出去。同时靠着教会的牧养,我们得以拆毁以前错误的价值体系,不断学习神的话,建立起一套完整的属神的价值体系。我相信在接下来的日子,双喜姐妹会在教会里继续成长,更多的认识神,成长为神国里能打仗的百姓,这是我深深的盼望,因为这才是让人蒙福的道路。我服侍的见证讲完了,谢谢大家!
  • 牧养蜕变记:从混乱到有序的成长之路
    我是KX姐妹。以下是我近10个月牧养和事工的成长见证: 【成长1】 做事知道有顺序和流程了:刚开始牧养和事工时,常常是一团乱麻,不知道做事有先后顺序,不知道牧养的流程,常常出问题,忙的焦头烂额,身心疲惫,后来我把牧养和事工结合起来,按照一套流程来做,先是了解小羊的基本情况,然后预科考核,再接着带领记笔记如何抓重点,敏锐的发现新人在学习过程中的信仰偏差,并及时给予纠正,在这过程中,一定要先建立好关系,在预科立规矩,让羊知道你就是她的牧者!进来就标准化,按照我们的指引开始塑造,懂规矩!还要考察小羊学习态度,学习能力,渴慕程度,按照小羊的具体情况来带领。 【成长2】 提升自己发现问题解决问题的能力:刚开始牧养的时候,当小羊和我说她遇到的事情的时候,我就头脑发懵,不知道是什么问题,更不要说怎么解决问题了。后来和牧者沟通,并且多听老师是怎么带领的,不断的琢磨神的话,不断的琢磨小羊遇到事情背后属灵的问题,现在我提升了,在沟通前,都会有沟通思路,在给小羊梳理的时候多问为什么,以及多对她产生好奇心,通过她说的内容,观察对方的反应,判断对方需要被调理什么方面,结合她实际的情况将神的话放在他心里,透过实际的事情对应神的话,去实践就是在行神的话,帮助她发现问题解决问题。 【需要成长3】 提升自己管理的能力:以前我做事喜欢拍脑袋,没有计划没有目标没有策略没有方法,更没有管理的概念,自从开始牧养后,发现如果不会管理,那每天就是在忙乱中,于是开始学习管理自己的时间,管理自己的沟通思路,在工作、生活、牧养中,知道自己每天时间怎么安排,知道自己在做什么,解决什么问题,怎么来做,做到什么程度等,根基就是各从其类,然后脚踏实地的去做,去调整。
  • 心灵开悟的奇迹,牧养之路的意外收获
    大家好!我是WF姊妹。今天我分享一个心思意念改变而得医治的见证:上个星期,我在牧养我妈妈和另外一个姊妹的时候,由于他们没有按照我希望的要求去做,结果把我气得心窝这一块很疼。我就找到了牧养我的以理老师说明了原因。透过老师开导说我是对我妈妈和另外一个姐妹是有目的性的在做牧养,通过牧养想要去达到自己的目的,叫我要悔改,做任何事包括牧养,不能有目的性,因为带有目的性,就想辖制别人,当别人没有按照自己希望的想法去做的时候,自己就会识别善恶,最后招来咒诅,牧养就是就是只问耕耘,不问收获,我听了以后立刻悟性就通了,让我认识到自己的问题,连想到自己其他方面,对工作,对同事也是有目的的,就向神认罪悔改并祷告,后来我的后心窝疼痛就神奇的消失了 ,难怪刘牧师说悟性不通是悲剧,感谢神,感谢华人命定,感谢牧养我的老师开通我对整件事的看法,找出了病根,让我再一次的得胜。
  • 在牧养关系中释放龙的灵的见证
    大家好,我是RY姐妹。今天跟大家分享我打击龙的灵,得到释放的见证 上周六祷告结束之后,我正准备开始转录牧者牧养培训的录音内容。刚转录了两分钟,我就收到了牧者打来的电话。一看到牧者的电话消息,我心里是既想接,又不想接。后来,还是按下了接听键。 因为我这几天都在释放,牧者就问我肩膀怎么样了。其实就在刚才的祷告会上,我就在祷告打击肩膀难受的感觉,肩膀僵硬疼痛,胳膊无法举过头顶,一抬胳膊,就好像自行车的链条掉了卡住了一样不听使唤,一用力就要断裂。祷告会完了还没有好,我就自己祷告,我尝试再次高举胳膊,也还是不行,我就一边摇胳膊,一边继续跟着祷告。 就在这个时候,我看到满屋子的东西,心里莫名其妙一阵无名怒火,堵在胸口,想找个发泄出来。我很清楚这是龙的灵,我跟着教会一路走来,打了很多属灵的仗。我还是很有个韧劲:MD,我就不信干不掉你这个鬼。这时我的电话响了,本来就很烦躁,想发火,嘴里就不由自主的讲了一句:哪个不长眼的敢这个时候给我打电话!一看,原来是同事。我还没接,就看到对方挂了,就又骂了一句:有病吧?整个人的状态就完全被怒火笼罩着。一种不发泄就会内伤的感觉。我坐下来,努力让自己安静,抓着自己的肩膀祷告,过了半个小时,怒火渐渐就安静下来了。 我把这些状况告诉牧者,牧者说这是典型龙的灵,就带着我继续祷告打击龙,让我用力抓住肩膀,我觉得又疼又烦躁。 祷告了半小时,我里面的鬼开始说话了:“要死了,要死了!” 牧者就说:“要死了你还不赶快出去?你是谁啊?” 鬼说:“我是大龙!” 牧者说:“大龙?我看你是小蚯蚓!” 鬼有些着急,就说:“我是大龙!我都说了我是大龙!” 牧者说:“你什么大龙啊,你就是个小蚯蚓,小蛆!” 鬼一下就急了:“我是大龙,我是大龙!谁让你多管闲事!” 牧者就说:“管你呢?赶快滚出去!你在RY姐妹身上干了多少坏事啊!” 鬼说:“我不出去,我在她身上还没干完活儿呢!” 牧者说:“你还想干完活儿啊?碰上我,我能让你干完吗?你找个地方去那儿吧,你去某某教会吧!” 鬼说:“我不去那儿,我抢不过他们。” 牧者说:“你不是大龙吗?怎么会抢不过他们?我就说你是小蛆吧!” 鬼就特别的愤怒:“我是大龙!我是大龙!我就是要败坏她,我就是要让她父母把她丢掉!我就是要败坏她的人际关系!” 牧者说:“你说了不算!RY是有命定的,RY是属耶稣的,你赶快滚出去!” 这个鬼就特别的抓狂。在我感受起来,我整个人都不知道怎么办了,站也不是、坐也不是。但我的头脑很清醒,牧者和鬼的对话我都知道。我明白了:我原来以为我放下了,不在乎了,其实我里面经常有苦毒和怨恨:为什么他们生了我,但是不要我了?为什么他们生了我又不养我?牧者教导我说:“他们有没有养你,一点儿也不重要。即使在那个家庭中,你也不一定活成什么样子。谁知道今天是不是神给你预备的美好计划呢?没有这件事情,你可能都不会来寻求神。今天你不是活得挺好的吗?还有一个这么好的家庭。”我在想:“是啊,我里面常常不知足,想的都是很自私的东西,太在意人活着的事情了。我没有看透人活着这件事,我就很在意,常常充满了苦毒。我不应该是为神活着的吗?” 牧者教导我的过程中,我的头上有一股凉气,从我的头部左侧出去了,我肩膀僵硬的状况也松开了。其实人活着非常简单,人顺从肉体就一定会招来鬼在身上做败坏的工作。我知道我里面还有很多属世界的逻辑体系,需要一个个被拆毁,不断对付我头脑里属世界的价值观,靠着圣灵竭力对付属肉体的败坏。我选择不再做小气自私的人,我选择做一个大气的人,做一个给出去的人,做一个付代价的人。 随着我不断的释放,我牧养的小羊也在不断的释放,我的头脑也在不断的变清晰,在工作上也不再像过去一样混乱。我感谢神,给了我很多的恩典。在我犯浑的时候,也没有捏死我,而是管教我,使我回转向他,神就恩待我。感谢我的牧者为我付上的代价,尽管我的牧养、我的学习能力很差,我的牧者关心、解决我遇到的每一个问题。我一直都认为我特别有福,因为我在一间得胜的教会,我跟了一群为神付上生命代价也在所不惜的领袖。我告诉我自己:我也要成为这样的人,尽管我现在还差得很远很远,那也没有关系,从现在开始,总有一天,我会成为像他们一样的人。鼓励弟兄姐妹们,都渴慕成为像我们牧者一样的人,成为合神心意的人,成为翻转这个世代合神使用的器皿。我的分享就到这里,谢谢! ## 牧者补充 其实这个姐妹跟着教会一路走来,算是教会的元老。她个人的蒙福成长,也和教会的成长一路相知相伴。她也见证了教会不断的更新迭代,各种属灵争战的提升,还有一个有一个的里程碑。每一次教会的成长和得胜,她自己也在里面受益良多。 这个姐妹自己的成长背景,其实她从小被父母遗弃,从小被养父母收养长大。但正如她自己的见证里说的,她真的很幸运,因为她的养父对她很好,她跟养父的关系也不错。但毕竟养父家也不是什么土豪,也不是书香世家,她从小的成长环境还是比较粗糙的,也没有受过高深的教育。我想今天她的成长,刚好见证了教会对一个人一生的价值。过去她在老家打工,一个月也就两三千块。但现在她在教会被熏陶塑造,参与牧养、训练,她所提升的这些学识见识,直接就反映在她的薪水上:她现在可以赚到一两万块钱的薪水。虽然我们说钱财是虚空,但虚空背后其实是神透过咱们教会在这些人身上所做的奇妙的作为! 这个姐妹能有这样的成长、得着这样的益处,我们在哪里做对了呢?我分享几个点: 其实从能力、学识、家庭背景、品格来说,这个姐妹的确存在不少问题。识别善恶有没有?有,还不轻呐!爱钱、爱世界、体贴肉体、属老马的体系有没有?有,还不轻呐!做事不踏实、喜欢弄虚作假、不脚踏实地、好高骛远、黄皮子有没有?有,还不轻呐!龙马皮子都很严重啊。我希望这样说不会伤到人。 这样的人,可能放到一般的教会,都被贴了标签、盖棺定论了,但是在我们当中,永远不会。其实我常常讲一句搞笑的话:会友虐我们这些牧者千百遍,我们待会友如初恋。其实听起来好像挺好玩,但事实也的确如此。我也可以很诚恳的讲,我们当中很多牧者都是这么做的。教会不是一个属世界的机构:你有能力我就对你好、好好服侍你;你能力不行我就踢到一边。我们从来不是这样。其实到今天为止,很多问题孩子、问题中年人、问题老年人,都在我们当中得到了很多有效的服侍。我们从来不是戴着一个有色眼镜去看待人。虽然因为服侍的缘故,我们一定要对邪灵和背后的问题分析定性,但我们不会因为这样的问题,就去轻看这个人。 如果你是个被服侍者,你可能觉得自己很幸运。但其实这对我们上上下下的牧者,我们也应该庆幸,就是我们有这样的一个机会,可以效法我们主耶稣的服侍,让人能够得着益处。我们也不在乎人的背景,我们就是想要让人得释放。像这样的姐妹,在我们当中得着成长的人,不是一个两个,比比皆是。如果你把过去的见证都拉出来,你会发现我们解决的都正好是这些人的问题。 这样的认知也是双向的。在这个姐妹身上,她也的确有些个人的特点:她对牧者、对教会、对神,那是老有信心了!在这件事上,她做了一个非常聪明的选择。她跟我经常互动,而且不是作秀,也不是轻描淡写的表面关系,不是报喜不报忧。很多时候她找我,都是讲她遇到的问题,她也愿意承认自己的问题。 教会是个有神同在的地方,教会最基本的组成单位就是牧养关系,神的灵就住在这样的牧养关系里面。你想,一个人如果对待神的灵装假,那多没意义啊,多惹神愤怒啊!神不怕我们的问题多,我们的问题多还是少其实也是虚空。神是创造宇宙万有的神,祂不是一个贫穷的神,祂有足够的能力、智慧去解决你的问题。所以我们在神面前把问题藏着掖着,那对神是最大的羞辱。神最看重我们的真诚。这个姐妹不怕把问题反映给牧者,其实这恰好反映了一个人对神的信心。我们的神资源非常丰富,问题再多,我们对神有信心,在神的眼中,这些问题都是最小的事。 而且,这个姐妹在落实的时候,她愿意很认真的对待牧者的建议。其实牧者的建议是对是错,根本没关系,这不是问题的关键。很多人看不惯,觉得牧者讲的不对、不行。其实对错不起功效,是我们里面的信心起了功效。有些人在牧者面前一百个认同,其实落实起来,全走自己那套。我说得严厉点儿,这就是假冒为善、没有信心。这样的人怎么能得着好处呢? 我就借着这个姐妹的见证,把这样的观念分享给大家。鼓励大家接下来在和牧者相处的时候,在教会里成长的时候,做一个真诚的人,真诚的面对自己的问题,也真诚的和牧者一起探讨如何解决这些问题。既然咱们汇聚在一起,我们的目标就是建造荣耀的教会,但是达成这个目标,需要我们一起做一个真诚的努力。 我就分享到这里,希望能对大家有造就。
  • 神奇羊母归来,祷告显神迹
    我家的羊的羊母回丢了,我就祷告,相信神一定会保守,一根头发都不会掉在地上,结果第二天羊母回来了。感谢神! ## 祷告中的医治与释放
  • 祷告不再盲目,牧者智慧养成记
    按着老师的训练,这周我开始在服侍上尝试不同的策略,不像之前总上赶着带小羊祷告,开始琢磨思考对方的问题,服侍前写计划、要解决什么问题,怎么解决,想明白了再连线。最近服侍的一位糖尿病的姐妹,她每天手脚冰凉、难受,非常痛苦。经过连续几天的、每天好几轮的祷告争战,她身体的症状还是反反复复。我开始调整,不再像往常一样一有症状就带着她祷告,反而严厉地教导她,心思意念不悔改,再祷告都没有用!她开始愿意悔改,我带她祷告了一会,就都好了。感谢主!真理让人得自由啊!我要继续琢磨和思考,成为做事和牧养有效有章法的牧者!
  • 牧养之路,成长与蜕变的奇妙旅程
    我是XW姐妹,牧养使我开心,感谢咱们教会一对一的牧养,感谢牧者时刻陪伴指导,使我属灵生命逐渐成长,悟性不断通透,更深的认识神,也认识了自已。在我开始时带领新人祷告就惧怕,沟通没有体系,都是自已的那一套。后来学会写沟通前的思路,就不偏离华人命定神学的体系了,逐渐不惧怕了。以前我是被牧养,学习查经写笔记就是完成任务而已,当了牧者以后心态发生了变化,首先自己要明白,不然无法指导小羊,使自已有了责任心,忠心和爱心。特别是带领梳理《创世记》很享受:看圣经原文,找出重点,按人物故事讲解记忆深刻,得到了很多启示和亮光。 通过牧养提升了我发现问题的能力,也明白了不仅仅是指出问题,更重要是去解决问题,帮助小羊成长,所以牧者要不断学习提升属灵高度,学会读人识人,还要识破背后魔鬼的黑暗权势,倒逼自己学习成长。现在的我已经没有时间去计较老公的态度和眼神,我的情绪已经不被影响不了,也使我定意要从仇恨,抱怨,纠结,疾病,识别善恶,属肉体里走出来,得自由得喜乐。我现在明白了,牧养是被牧养人成长,更是操练牧者自己成长提升的机会。感谢神!我从观摩学习到牧养一年了,还要不断学习,提升发现问题、解决问题的能力;除去自以为是,要认真预备每一次的梳理总结,效法大卫对神的忠心,继续对付识别善恶,弃绝属世界的逻辑体系。依靠教会、效法老师做一个忠心的牧者。感谢赞美神!
  • 教会养娃新法宝,外孙蜕变记!
    我是LM姐妹,老师常常教导我们说,解决问题从根上解决,我们华人命定神学是效法传承的教会,牧养孩子从小抓起,老师带领我服侍我的外孙,在服侍外孙的过程当中对付自己的脑懒惰、使我生命成长,外孙一天一天在改变,开始信赖牧者,主动在群里开口讲话,完成牧者布置的作业,参与运动。在这个过程中不断对付自己的恶习,使我深深的体会到与教会合一、与牧者合一,不给魔鬼留地步,这样才能解决问题,谢谢我牧者对我为父为母的服侍!
  • 牧养翻转一位弟兄的生命的见证
    ## Allen弟兄的生命翻转见证 弟兄姐妹平安,我是韦恩弟兄,今天分享的是我们所牧养的Allen弟兄的见证。Allen弟兄来到我们当中已经超过半年了。没认识神之前,二十岁出头时做股票投资,后来也有做来料加工的合资厂,一直做到三十岁出头都挺顺利,钱来得容易,可以说是随着自己的属肉体血气而行,有着很强的属世界的逻辑体系。加上在深圳,香港的这个酒、色、财、气,可以说是样样都不缺的属灵环境,沾染了很多属肉体的恶习。 “体贴肉体就是死。”“不谨守遵行神的话就被咒诅。”整个人在那种属肉体的生活方式里慢慢被败坏了。然后在那种识别善恶,体贴肉体的心思意念里,生活越来越四面楚歌。2012年卖掉了深圳的房子,去做股票投资,做红酒生意,然后极其衰败,天天好像很忙,但做什么都没有果效。然后房价飞涨,自己的钱财也在不断的受损失,2017年投资比较重的一个香港股票甚至在买入后就遭遇国际机构卖空,长期浮亏。而且身体状况也越来越糟糕,腰酸背痛,头痛,经常感冒,还曾因为痔疮动手术入院。最要命的是他的孩子在进入小学后,发现有读写困难和注意力涣散的问题。在现有教育环境下,孩子和他压力都非常大,付出大量精力去教孩子,参加注意力训练机构的培训,但是基本上什么果效都没有。 感谢神,Allen弟兄来到我们当中,看到了生命的亮光。在渊面黑暗,空虚混沌的光景里,神的灵运行起来。一开始我们就要求Allen弟兄,在我们的带领下系统学习华人命定神学,完成我们布置给他的作业,跟随教会聚会查经,灵里祷告和做医治释放。感谢主!在得胜的教会里,他不断得着医治释放,身体的问题逐样被对付掉。以前手臂和肩膀一祷告就开始发麻,想过了电一样,我就带领Allen弟兄:“奉耶稣基督的名打击蛇的灵除去离开。”每次祷告之后,不舒服的症状完全消失,而且发麻的症状持续的时间越来越短,祷告得医治的速度越来越快。现在那些部位不再酸痛发紧了。问题最严重的腰部酸痛也得到了医治,开长途车四个小时都没问题。然后以前还有间歇性的头痛问题,最严重的时候还出现大片掉头发的症状,在牧者的带领下大量的灵里祷告争战,头痛从此没再回来过。 “我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。”(《哥林多前书》2:4-5)在亲身经历了属灵世界的真实后,Allen弟兄的信心也不断成长,也积极地尝试和我们一起共同建造得胜荣耀的教会,传有命定的福音,成为万国万民的祝福。我也开始教导Allen弟兄,不能仅满足于当个信徒,而是要做主的门徒和精兵,推动Allen弟兄开始摆上时间,精力,财产,参与到建造教会当中。 ## 心思意念的更新与得胜 在参与建造教会的过程当中,更多深层次心思意念的翻转开始临到。Allen弟兄在汇报里向我反馈:面对过去的自己,体贴肉体,追逐金钱的种种恶习,自己已经定义要悔改。但是信主之后,时常还和原来的牌友酒友混在一起,总觉得不和他们维持朋友的关系,面子上过不去,也因此许多心思意念总是对付不下去,得胜过之后又会再回来。我们非常严肃地给了Allen弟兄谨守遵行神的话语的要求。要求他开始不断学习和活出神的话语,定意替换掉老我那些败坏的、属世界的逻辑体系,体贴肉体就是死,体贴圣灵乃是平安喜乐。尤其是属神的时间,非常严格的要求一定要分别为圣!感谢主,Allen弟兄愿意被神的话语要求和更新,开始大幅调整生活,不再参加无谓的宴乐,并且将很多无谓的业务空间缩减。甚至在不得不参加的一些葡萄酒行业的聚餐,在聚餐中段自己找个角落听伽勒弟兄分享《撒母耳记》。 Allen弟兄说“那些朋友们不知道我心真的看着这样的聚会时完全提不起兴趣,看着真的是虚空的虚空,为耶稣基督而活,为了永恒的食物来效力,那种灵里的喜乐不是世上的吃喝玩乐可以相比的。”有一次,他在自己的酒品空间工作里,突然觉得心里面很毛躁,就打电话联系我祷告争战。祷告当中,神给我一个很清晰的启示,有当灭之物!在我的引导下,他察觉到了酒品空间里面一些物品的异样。原来以前他的朋友向他借一笔巨款,就把很多古董放在他的酒品空间里面做装饰,有鼎、衣橱、茶几等几件锈迹斑斑的古代家具,看上起非常恶心。 我教导Allen弟兄偶像和当灭之物会带来深远的属灵的影响,基督徒要定意过简单,圣洁的生活。当天晚上他就凭着信心除掉了所有的当灭之物。属灵的问题立刻得着了解决。 争战得胜就能得着应许,争战得胜神的祝福就临到,这是神所设立的属灵原则。因着我们带领Allen弟兄的争战一轮一轮的得胜。许多奇妙的事也开始发生。长期亏损的股票,突然在两个月里大幅上涨,从亏损15%变为盈利20%,凭信心处理掉后,就掉头回到低位。今年新年档期都奄奄一息的酒水业务,在销售淡季反倒有了起色, 以前没有成功建立起关系的顾客,神奇般地回到店里向他大量进货。同时,他还获得一家经营成功的餐厅邀请加入新店计划,不断学习做新事,突破自己扩张自己。最重要的是,他的孩子,在这学期的期末考考及格了,超过了他和老师们的预期。 ## 家庭争战中的信心操练 在牧养自己家人的事情上,对于Allen弟兄来说是一个信心极大的操练。刚开始信主的时候,他就遇到了太太的逼迫。每次在家里面大声方言祷告,太太就会摆一个臭脸。冲突激烈的时候,已经到了用离婚来要挟的地步,甚至带着两个孩子一起去烧纸钱,沾染属灵的污秽。有一次主日聚会结束,他和太太爆发了激烈的冲突,冲突过后,太太的状态很不好,难受落泪,晚上甚至失眠在家喝酒,她是从来不主动喝酒的人。Allen遇到这样的情况,询问我们要如何带领,我们就教导Allen弟兄要清楚这是黑暗权势在搞鬼,一定要刚强壮胆,觉不能被要挟。同时开始属灵的争战,建造自己的信心,打击背后的黑暗权势。 后来凌晨四点她的太太在大厅哭闹,并且已经语无伦次,神志不清了。他扶起太太起来和她说话,发现她沟通不了,没有办法听进去人的话。Allen弟兄就把手放她心窝上做灵里祷告。他太太里面的鬼就是开始彰显,突然说我要死了死了,过一会就不断呕吐。吐完后神智终于恢复了正常。第二天,我们告诉Allen开始大胆地主动出击,把过去几个月所有在教会身体得医治,属肉体的恶习被对付的每个见证大胆宣告出来。最后太太服软了,表示不再干涉他的信仰生活。感谢主,那一刻,在家族争战的事情上面已经开始得胜。虽然现在Allen弟兄还需要时常面对来自太太背后邪灵的搅扰,孩子属灵辖制的拦阻,但在教会整体的牧养体系下面,依然能够建立清晰的属灵目标,继续往前走,因为在人不能的,在神凡事都能,信靠神继续打击家族背后的黑暗权势,一定能够完全翻转我们的家族,成为家人的祝福! 作为Allen弟兄的牧者, 在这里鼓励Allen弟兄要忘记背后,努力面前的,向着标杆直跑,继续实践神的话语,把过小日子的心思意念和体贴肉体的问题彻底对付。同时也要开始渴慕兴起牧养,带领别人走得着命定的道路,把建立神荣耀的教会的作为自己的异象。 我的见证就到这里。谢谢大家!