查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 36章 - 受咒诅的以扫!
      • 一代人过去,一代过来
        • 选择属灵视角,活出永恒价值
          一代人过去,一代人过来,无论是以扫,还是雅各也都一样,怎么就是以扫服侍雅各了呢?因为神创造一个世界,让世界上像雅各一样属神的人在表面看来也是代代相传。但是雅各活在永恒里,以扫却活在灭亡里面。也就是说我们将来能否有永恒里的追求、渴望,我们对人活着这件事是带着属肉体的体系,还是带着属灵的体系活着。如果带着属灵的体系活着,你一定看见神与你同在。但是带着属肉体的体系活着,你还真不一定看得见鬼的同在。因为鬼不向你显现,鬼就把你给耍了。其实明明鬼一直在那里搞,直到把人搞死。 我就觉着这个世界挺有意思,最后还是一个选择。信还是不信,不是一个逻辑的推理,那是人在看事物的角度上的选择。无论用属灵的角度,还是用属世界的逻辑体系看问题,怎么看也都很合理,只不过前提是不一样的。所以说人站在属世界的角度上是看不出所以然来的,而在属灵的世界的角度上,一定通过信或者不信来判断事物的发展。如果你问我怎么就知道永恒里极重无比永远的荣耀,因为我选择相信,仅此而已。所以因为信,我就觉得应该选择做一个尊贵的器皿。 现在大家知道什么是信和不信的区别了吧?信还是不信不是劝来的,也不是说服的,是他自己愿意选什么就选什么。愿意选择死就选择死,愿意选择活就选择活。愿意选择属世界的逻辑体系就选择世界逻辑,愿意选择神的逻辑体系就选神的逻辑。《创世记》36章为什么写得好,就是把事情写得非常直白,以扫就是这么一个选择。他看到一代人死了,另一代人出生了,周而复始,却没什么感觉。如果你要是和他一样,那就那样了。
    • 【查经】创世记 38章 - 他玛比犹大更有义!
      • 他玛的梦想
        • 梦想驱动她玛的非凡选择
          这时候他玛一看,犹大已经娶了老婆,嫁过去来不及了。后来就嫁给了犹大的长子珥,他玛听说过的这些事,如果我们有机会跟他玛在一起聊聊,就知道他玛里面装的这些东西,有点像利百加的奶妈,也有点像利百加、喇合脑袋里的东西。他玛说起这以色列家的事,就是亚伯拉罕、以撒、雅各的神在他们身上所做的事,就如数家珍,比亚伯拉罕家族里的人还清楚。 比如说,喇合讲以色列人是怎么出了埃及讲得明明白白,以色列人都讲不明白,她能讲明白。也就是说,她专门研究这个。他玛研究过这个事,所以她就嫁到了以色列人犹大的家里。那是什么信心?是亚伯拉罕的信心,是亚伯拉罕、以撒、雅各的梦想。那时候约瑟得着了他的梦想吗?还没得着,但是约瑟怀揣着梦想。他玛带着这样的梦想嫁到了犹大的家里,做了长媳妇。 你以为她看上了珥吗?珥这个人不怎么样。他玛为什么要嫁这样烂的男人?我给大家讲个小故事。有一户人家过春节的时候儿子、儿媳妇、女儿、女婿都回来了,除夕夜大家都准备了好菜、好饭。老太太在炕上盘腿一坐,她看看儿子,又看看儿媳妇;看看女儿,又看看女婿;对着一屋子的人,讲了一句非常有意思的话:好男没好妻,赖汉有娇妻。一屋子里的人听了都拉下了脸,都认为这老太太在说自己,全都是负面的想法。这话也道出了一个道理,这个珥他是一个赖汉,娶了一个娇妻。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 2章 – 啥人,啥命!
      • 神的拣选和人的选择
        • 命由神定,选择在你手
          今天咱们讲的是:什么人就有什么命!这命是谁定的呢?是神定的!其实刚开始我想的题目是《神纪念神与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约》或者《神看顾以色列人》。后来发现《啥人啥命》这个题目更适合。摩西有摩西的命!这题目可能会有点打击你的积极性,因为一听到啥人啥命,你可能就会觉得你的命不好。其实不是的!**你的命好不好,关键要看你怎么看待这事**。 今天咱们弟兄姐妹可得知道,我们每个人都有故事。神虽然没有拣选你做摩西,但神可能拣选你做了族长;也可能拣选你做了千夫长、百夫长、五十夫长、或者十夫长;还可能拣选你直接进了应许之地,总有你被拣选的时候,总之,神拣选了很多人。 本来神拣选亚当、夏娃,给他们的命定是生养众多、遍满全地、治理这地,但是他们却干了一件神不让他们干的事,就是丧失了神的命定,结果问题就严重了!我们今天讲《啥人啥命》,这就很有意思。如果神拣选了你呢?你有没有丧失神的命定呢?我们不知道,这就得看你的造化了。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 33章 - 人生的路,关键就是每一次的选择
      • 要做正确的选择
        • 做正确的选择,人生不留遗憾
          摩西写到《民数记》33章的时候,他要把过去从出埃及一直到他写《民数记》这一章发生的事情写出来。写这章的目的是什么呢?就是要让以色列人知道:"过去你们要做选择,今天你们仍然要做选择。" **你吩咐以色列人说:你们过约旦河进迦南地的时候,就要从你们面前赶出那里所有的居民,毁灭他们一切錾成的石像和他们一切铸成的偶像,又拆毁他们一切的邱坛。你们要夺那地,住在其中,因我把那地赐给你们为业。(《民数记》 33:51-53 )** **倘若你们不赶出那地的居民,所容留的居民就必作你们眼中的刺,肋下的荆棘,也必在你们所住的地上扰害你们。而且我素常有意怎样待他们,也必照样待你们。(《民数记》 33:55-56 )**
        • 选择对的路,别做悖逆者
          摩西在告诉以色列人学习做正确的选择,今天我们讲的主题就是"人生的路,关键就是每一次的选择",其实走的整条路看见的都是充满着恩典和以色列人的悖逆。一开始,以色列人按着军队,在摩西、亚伦带领下出埃及地所行的路程,神是照着军队把以色列人从埃及带出来,但是他们却做不了军队,每一次都是做小老百姓的选择。当以色列人出埃及的时候,《圣经》怎么说呢? **正月十五日,就是逾越节的次日,以色列人从兰塞起行,在一切埃及人眼前昂然无惧地出去。那时,埃及人正葬埋他们的长子,就是耶和华在他们中间所击杀的;耶和华也败坏他们的神。(《民数记》 33:3-4 )** 我们在这个地方可以看到,你不需要为神来辩护,我们的神是杀人如麻的神,击杀了所有埃及人的长子,正当埃及的每一个人都处在悲痛中,以色列人却昂然无惧地走出去,抢掠了埃及的每一家,夺走了他们的金银财宝。今天我们看见的一群以色列人,并不是因为他们是顺服的百姓,但是神却给了他们恩典,把他们从埃及为奴之地带领出来,神同时击杀了埃及人的长子,因为埃及人在神面前一而再、再而三的悖逆。那个时代的埃及是全世界第一强国,法老喜欢照着自己的意思去行,悖逆了一次又一次,每一次说的话都不算数,就在这样的状况下跟神对立。
      • 学会看透
        • 看透选择背后的属灵真相
          **我们要记住,永远不要跟神为敌。无论你是谁,手里有多大的权力,只要跟神对立就没有好果子吃。**以色列人做了一个选择就是听从神的话,跟随摩西、亚伦走出埃及。但是埃及法老王和城民做了错误的选择,结果埃及人每一家的长子都死在神的手里。今天咱们弟兄姐妹可能看见会觉得:"哇,神啊,你也太狠了吧。" 就是因为我们看不透,所以在做选择的时候,做的就是看不透的选择。我们知道以色列人出埃及,一路做的错误选择多了去了,以色列人要进入迦南地的时候,摩西再一次给他们一个看见,就是教他们如何做一个正确的选择。 **倘若你们不赶出那地的居民,所容留的居民就必作你们眼中的刺,肋下的荆棘,也必在你们所住的地上扰害你们。而且我素常有意怎样待他们,也必照样待你们。"(《民数记》 33:55-56 )** 以色列人要进入迦南地,头脑当中所想的到底是什么?"这么多人就这么杀掉了,太残忍了吧?"如果他们这么想,神怎样待这些人,神也照样待以色列人。我们真的不了解神的逻辑体系到底是什么,如果照着人的逻辑,我们读这段《圣经》的时候,会很挣扎,好好的老百姓进去就把人给杀了,把人的地给夺了,这也太残忍了吧?回到《创世记》里,神使火从天上降下来毁灭了整个所多玛和里面的居民。每一次读到这些内容的时候,如果是不信主的人,在我们当中一定会问这样的问题,神太残忍了吧?今天弟兄姐妹要知道,那地的居民就是选择了与神为敌,所以神就灭了他们。
        • 看透神的逻辑,做出正确选择
          正确选择的根基就是认识神,如果照着我们自己的逻辑体系,就会觉得神非常残忍。对于神让扫罗杀亚玛力人这件事,照着人的体系看是很残忍,人可以选择不做。神的命令是让以色列人杀掉这些人,但是以色列人还要存留他们,一直存留到《以斯帖记》,结果亚玛力人就要灭掉犹太人的全族。 所以我们今天开始了解一件事情,就是神的逻辑体系是什么,我们要看透这一切,如果看不透,就很难谨守遵行神的话。我们还以为我们做了一件好事,其实却是得罪了神。如果我们里面带着妇人之仁,神会怎么待他们,也会怎么待我们。 今天我们做基督徒真的是很不容易,每一个关键的时刻都要做出正确的选择,就是选择听神的话,明白神到底在做什么,其实神的看见和我们的看法是完全不一样的。我们属灵的人看透万事,神更看透万事,神把人的生与死全都看得清清楚楚,你觉得把这些人击杀了,太可惜了!但在神的眼里,你几岁死都一样,反正是死在罪中。为什么神会这么看呢?因为迦南人天生悖逆神,这些迦南人干了很多缺德的事。 弟兄姐妹们要知道,我们的神是非常公义的,你如何待人家,神也会如何待你,不要以为我们的神是不公义的,不要以为自己还挺公义的。神之所以那么待迦南人,是因为他们实在是作恶多端,恶贯满盈。今天我们弟兄姐妹们必须知道,我们千万不要跟神作对。
      • 不要抱怨
        • 别让抱怨遮住神的恩典
          以色列人出了埃及地,神本来要把他们带进迦南地,要让他们把迦南地里的人全部灭掉。以色列人从埃及出来,在旷野里走到海边,前面是大海,后面不是路。埃及的法老王突然想起来不能放他们走,又起意打击以色列人,以为可以把他们干掉,结果法老王带着兵追杀以色列人。以色列人看见前面是大海,后面是追兵,这个时候他们做了第一次的抱怨:"难道在埃及没有地方可以死吗?"其实说这样话的都是怕死的。 我曾经遇见我们当中的一些弟兄姐妹们说:"哎呀,我死了算了。"结果一转眼又说:"哎呀,给我找最好的医生。"通常这些喊来喊去的都是一群不肯死的人,真正看透的人其实不会走到那么惨的状况里去。以色列人再一次经历了神的恩典,神给我们当中的每一个弟兄姐妹很多次机会,让我们看见神大能的作为,以色列人从埃及出来的时候,亲眼看见神带领着一群手无寸铁的以色列人在强大的埃及军兵面前走出去。 人生的路,无论我们今天走到哪里,都要知道神才是我们的路。我们常常走到前面是红海,后面是追兵的状况,我们仍然可以知道神是一位大能的神,以色列人再一次经历了神极大的恩典,神开了红海,让以色列人过红海如同走干地,当埃及的军兵追赶过来的时候,神就把海水合上,让埃及的军兵埋在海水里。
      • 神的心意是让我们进入流奶和蜜之地
        • 信心领恩典,别再抱怨人生路
          以色列人做错了选择,神依然恩待他们。所以弟兄姐妹们,不要以为今天神恩待了你,你就是做对了选择。经历了一次又一次的恩典,是每一次的选择起了关键作用,有时候我们选择的不对,神依然赐下恩典给我们,但不是每一次都是这么幸运的,我们要知道如何看透这一切,要知道每一次的选择都要做到神的心意里。抱怨神的仍然可以过红海,那顺服神的岂不是更要过红海?弟兄姐妹们,当我们每一次的选择遇到状况的时候,我们能否做出正确的选择? 今天咱们弟兄姐妹要知道,以色列人过了红海,然后走了三天的路,安营在玛拉,在那个时候水没了,真的是很惨的。如果人没有水怎么办?如果我们是以色列人,你和我的神击打埃及人,把埃及的军兵埋在海里,让我们过红海如同走干地。现在遇到一个非常小的问题,就是没有水了,你应该是一个什么样的选择和反应呢?如果你的反应和你里面的选择是抱怨,你还是没有看透,还是一个悖逆的百姓。 神又一次施怜悯给以色列人,让人捡到一个树枝丢到水里,苦水就变甜。经历了这些够了吧?神让我们要知道祂不是让我们死,乃是让我们活。结果从玛拉起行,到达以琳的地方,在那里安营,那里就有可以喝的水。然后又开始起行,一直往前行路。 说句老实话,行军这么走下去,真的很辛苦!其实,我们人生的路也真的是很辛苦,我们人生的路没有那么容易走的,但是辛苦归辛苦,我们仍然要知道神在干什么,神不是要我们死,神是要让我们进入流奶和蜜之地。带着永恒里的盼望,这一点点辛苦算不了什么。 我们今天常常遇到各种各样的困难、各种各样的困境。辛辛苦苦走到这个地方,又没有水喝。前两次没有水喝,这一次应该学会功课了吧?结果以色列人又是抱怨,能不能学会信心的功课呢?每一次难道非要抱怨才可以领受恩典吗?其实不用。**我们可以不用抱怨,就凭着信心支取神的恩典。**
      • 看透人一生的选择
        • 看透人生,选择不抱怨的路
          到了《民数记》33章,亚伦已经死了,该死的都已经差不多了。你能看透人一生的选择吗?能否看透人一生到底是在干什么吗?人一生的选择,在于他里面的逻辑体系;人一生的选择,在于他遇到问题后里面的态度;人一生的选择,在于他对于活着的看法。他到底在追求什么?如果他追求过小日子,遇到一个困难就影响他过日子,那肯定很难走下去。但是如果一个人看透了这一切,没有水,我们可以禁食祷告,有什么关系吗? 在这个时候,约书亚、迦勒包括摩西都没有水喝。渴的时候,你会发现越觉得渴就越渴,然后很多人就渴得难受,并开始抱怨。但有的人真的很渴,却不抱怨,知道神一定会给我水喝,我一定可以胜过去,他们不顺着自己的感觉走,渴的感觉反倒是减轻了。 弟兄姐妹可以试下,如果你看到一个困难,然后就开始抱怨:"怎么会这样?怎么会那样?"痛苦的感觉就会加倍;如果你不抱怨,开始带着信心往前走,遇到困难没有关系,我可以胜过去,我一定可以胜过去,因为这环境不是我们所能控制的,你痛苦的感觉会减半。算起来,一个是减半,一个是加倍,就是四倍的差异。所以今天弟兄姐妹我告诉你,**能够活下来的都是把事情看透,能够不抱怨、有正面积极的态度、能够相信神的人。**知道神必为我们供应,人的路就走过来了。
        • 选择决定命运,抱怨只会招灾
          过了一段时间,到了西奈旷野,摩西就上山。结果以色列人就造金牛犊,那个状况是非常糟糕的,他们有很多的理由说:"摩西消失了,我们怎么办呢?"他们就为自己造一个神,就造了两个金牛犊说:"这个就是我们的神,让它引领我们。"你说这个是什么逻辑呢?人手所造的神不是神,今天弟兄姐妹看到以色列人走的路,神再一次给以色列人恩典,神差点击杀所有以色列的人。摩西跪下来向神请求,神赦免了以色列人,让他们继续往前行,并在西奈的旷野颁布《十诫》等各样的诫命。结果,以色列人因为很久没有吃肉,又开始抱怨。 咱们弟兄姐妹可以看到以色列人每一次的选择,他们每一次的选择真的是非常的愚蠢。结果在哈洗录之前的地方,又再一次吃鹌鹑,就死了很多人。我们能不能把人活着这事看透一点?像神一样看得清清楚楚呢?人活着到底是怎么回事?人活着活着遇到点困难、遇到点障碍的时候,我们能不能把我们里面的反应对付下去?就算对付不下去,我们能不能让我们里面痛苦的感觉减半呢?不要遇到事情就开始抱怨,所有这样的人死的都是很惨的。 我做一个不大详细的总结,凡是人身上有恶性疾病的,那都跟我们里面的选择紧密相关。如果我们遇到一点事情就很紧张,遇到一点事情就抱怨,通常这样的人容易患癌症,容易患恶性疾病。
      • 不抱怨,相信神
        • 选择信靠神,别留在旷野
          终于走到了哈洗录,神让摩西选了十二个探子进到迦南地,把那里的水果带出来。十二个探子当中有十个探子报恶信,让以色列人再一次面临选择上的困扰。他们选择不要进迦南地,要回埃及去。所以今天你知道在我们往前走的路上,你可以选择回埃及,可以选择进迦南地,也可以选择留在旷野,你的选择到底是什么? 如果你选择进迦南地,你就要面临一场惨烈的争战,因为里面住着的都是巨人。结果以色列人选择不相信神,他们选择不要进入迦南地,神就当场击杀了那十个探子,只留下约书亚和迦勒。 所以以色列人每一步的选择都记载在地名的里面,这些地名就充满了故事。结果正因为这样,在这个地方再一次做错了选择。以色列人做的选择不但影响了他们,还影响了摩西等人。摩西、约书亚、迦勒要陪着以色列人在旷野里逛四十年,这是一个悲哀!
        • 信靠神的安排,少抱怨多前行
          如果我是摩西、约书亚、迦勒,我心里头是很难受的,我凭什么陪你们在这里逛呢?要不然咱们这个时候,早就在迦南地过舒服的日子了,我们为什么在这里逛呢?还不是因为你们嘛!但《圣经》里记载摩西写的书信都没有写他抱怨啊,摩西好像很坦然地接受了这个现实,就是我要陪着以色列人逛四十年。 旷野里四十年,好玩吗?你说有啥娱乐活动?啥娱乐活动也没有。你说在旷野里逛四十年有啥好吃的?什么都没有。以色列人在旷野里逛四十年,我不知道摩西里面到底是什么感觉,他也没有写,但是我知道他写在《圣经》里的,真的没有提到这一段。 今天我知道,摩西、约书亚、迦勒都是看透万事的人。摩西的看法跟神一样,人活着不过如此,既然要在旷野里逛,就在旷野里逛吧,反正人怎样都是活,这么活也是活,那么活也是活。既然神因为以色列人不让我们进迦南地,我就陪着你们继续走,这么也没关系。
        • 选择信靠,拒绝抱怨的路
          重要的是我里面一定不是一个抱怨的人。我里面开始选择说,神啊,既然是这样,我们就一起走,总有一天我会进迦南地,你是公义的神,我一定会做正确的选择。这就是约书亚、迦勒和摩西的逻辑体系。 你看见他们抱怨了吗?可是他们才是真正很冤枉的呀。他们应该进入到迦南地、进入到流奶和蜜之地,可以过很好的日子,根本就不需要在旷野里逛。但是摩西、约书亚、迦勒他们每一个人都要这样走,你难受,他们也难受啊。 但是不管怎么样,我们人一生所走的路,今天遇到一个十字路口,明天遇到一个十字路口,今天遇到一件事,明天遇到一件事,后天遇到一件事,你里面是否把万事已经看透了?是否把这些所有的已经看透了?如果你看透了,你就知道该怎么做选择了。反正人也是这样,无论处于什么样的光景,就算我很委屈、很冤枉,我不应该经历这些,我不应该陪以色列人在旷野里逛四十年,但是既然要逛,那就逛吧,我也不抱怨。 我今天再次在弟兄姐妹们面前夸口,我真的会看透很多东西,虽然不一定那么透,但是在我里面传承的就是保罗的逻辑体系,传承的就像摩西这样,就算这样,又有何妨?人一生不过如此,不管怎样都得走下去。既然一天二十四小时、一年三百六十五天,就这么走吧,无论如何都不抱怨。
        • 选择不抱怨,信靠神的路
          我已经看透万事。因为看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝。既然有了神还要什么,有了神就算是折腾就折腾吧!那今天弟兄姐妹,能否跟我有同样的心志?把很多事情看透了,你真的会活的很好。遇到愁苦的时候愁苦减半,遇到喜乐的时候喜乐加倍,还有什么会比神更好?既然我们人活着,那就活出神的形象。 我们每一次都要面临选择,每一次走路其实都很辛苦。摩西、约书亚、迦勒,从这里起行、从那里起行,真的是很辛苦。有的时候我们是被迫好像是被捆绑在一起,整个以色列人失败,整个以色列人违背了神的心意,然而摩西、约书亚、迦勒都要承担同样的后果,你要抱怨是有理由抱怨的,但是你是否选择抱怨?你带着小组或者牧区可能会有很多不合你心意的事,但是人总要往前走。你可以选择抱怨,也可以选择继续往前行,总有一天我们会站在神的面前交账,总有一天神会让我们歇了这世上的劳苦,让我们在祂里面得安息。 摩西写这些地方也都是他自己走过来的,摩西跟其他的老百姓都是一样的,走起来腿也是很酸,心里头也是很烦。但是我们的心已经把万事看透了,看透以后我们的反应是很不一样的。
        • 看透一切,活出神的荣耀
          弟兄姐妹们,如果我们把世上的事看透了,就是在旷野里飘荡,我们也能飘荡出神的荣耀来。像约书亚、迦勒、摩西,他们和以色列人一同承受这样的结果从来没有抱怨,因为抱怨是很痛苦的,抱怨不是神的形象。 因为人能够看透一切,所以遇到这样的事情也没有问题,人如果能够把事情看透了多好呀!人来到这个世上,能否把很多的事情都看透?**如果把很多事情都看透,就不至于死在旷野里,就不至于痛苦的在旷野里飘荡。**今天你要知道看透的人才有福呀! 比如保罗为福音的缘故坐在监牢里面,但是却没有人、没有事,能够剥夺他里面的喜乐。我告诉你,圣经里面从《创世记》到《民数记》,我们看见神拣选的人,他们身上都有一种很奇特的素质,就是他已经看透万事。亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟都是这样,约瑟就是被卖到埃及地做了奴隶,他里面仍然在永恒里面有盼望。他信靠他的神,也没有人能够剥夺他的命运,他最后做了埃及的宰相。 我们今天真的要问自己,我们对世上的事看透了吗?如果看透了,我们就不至于在旷野里走四十年;如果看透了,我们每一次都做正确的选择。你一定会看见神奇妙的作为和神奇妙的恩典。 我鼓励大家把自己献上当做活祭。但很多的时候人不一定看得透,也不知道到底该怎么做,把自己当做活祭献上,也不知道自己在做什么,我不一定能给你解释清楚,但是我能给自己解释的很清楚,被神所使用,无论是做生意、做工、牧养服侍,都没有任何东西可以辖制我们。
      • 弃绝人里面错误的逻辑体系
        • 看透一切,抛弃人间逻辑
          如果我们看透了,争战算得了什么。你可能会说,哎呀!争战会死人的。感谢神,死就死吧!反正在这世上总有一天要离开。到迦南地去打仗,很多人会觉很残忍,但那是为了什么呢?因为那地的百姓恶贯满盈,神要灭掉他们。可能你会觉得灭掉他们会很惨,但是神既然让我们灭掉他们,那就灭掉他们。当然我是说三千五百年前摩西的事情。 所以今天弟兄姐妹,除去我们里面人的逻辑体系,开始看透万事,每一次做选择的时候,都能照着神的心意做选择,就算这些选择看起来不合乎人的逻辑,比如以色列人抓阄分地,这么小的事情都在那纠结半天,如果你真的看透了,就不会为了这些事情而纠结了。神让我们把服侍牧养的事情都要看透,因为那不过是神委托我们的。我们活着把所有的事情透了,神如何带领我们,我们就如何跟随。 今天我必须告诉大家,你走过来的路走到了现在,就是你一系列选择的结果,不是神替你做选择,是你自己做的选择。如果你过去选择错了,那今天开始做正确的选择。开始照着神的逻辑重新审查,如果你把事情都看透了,一定会活的非常好。就算是陪着以色列人走了四十年的旷野路,那也能走出喜乐来。
        • 选择正确,拒绝属人的意念
          今天咱们弟兄姐妹,能否同心合一起来争战得胜,一起做正确的选择?在我们当中没有一个弟兄姐妹是掉队的,没有一个人是照着自己的心意做选择,乃是靠着神的心意做选择。今天弟兄姐妹们,要开始起来争战,开始除去我们里面那些不合神心意的东西,让神的话语成为我们选择的根据。 我们开始信主,从世界里出来的那一刻,神就预定我们是争战的大能勇士,从那一刻我们就是一支大能的军队,从今天开始,一起做一个像样的选择,我们就不至于在旷野里逛那么久。如果我们今天做了错误的选择,我们就一起承担这样的结果,等时机成熟的时候,我们仍然可以进迦南地。我们永远要拒绝抱怨、惧怕,拒绝这一切'人的'意念!因为我们所做的这些事都是属灵的事:"拆毁城墙,赶出那地的居民,毁灭他们一切的偶像,夺取那地、住在其中。"因为那是神赐给我们的基业,我们的选择太重要了。
      • 总结
        • 靠着神争战得胜支取应许
          我们今天是否有不爽的时候?我们今天是否有感觉被人连累的时候?那是因为那些时候我们没有看透,对一些事情看得太重,被这些事情捆绑。如果你开始不断的攀登耶和华的山,不断的提升自己属灵的高度,对事情的看法越来越透,你就会做正确地选择。 人一生的路,不管怎么走都是走,照着神的心意选择对了,就可以走下去,照着自己的心意选择错了,也要走下去,虽然过去的路错了我们不能改,但是前面的路我们还可以做选择。 重新收拾一下我们里面的信心,**要知道神的心意是要引导我们进到流奶和蜜之地。但这流奶和蜜之地不是靠着自己就能进去的,我们乃是靠着神争战得胜,才能够得着。**过去的路是有很多的恩典,但是在接下来,我们开始主动积极的照着神的话语而行。愿神祝福大家!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 32章 - 神要拯救祂的百姓!
      • 选择做神的百姓
        • 选择做神的百姓,打破循环命运
          那我们所读的32章是摩西写的一首歌,是证明将来以色列人要经历的跟和这首歌一样。那以色列人怎么想的呢?如果按照这歌上写的,以色列人要知道选择做神的百姓。今天我们要了解一件事,就是神故意把未来经历的告诉我们,让我们在生与死、祸与福里做个选择,其实我们做选择是至关重要的,你是不是神的百姓跟你的选择紧密相关的,你不要以为你的路是别人帮你走出来的,就是你自己走出来的。 到了耶稣年间,就有一群法利赛人,这些法利赛人怎么来的呢?在耶祢西和以斯拉那个年代,有很多人从巴比伦国回来,建造圣殿,那个时候建造圣殿有一个叫以斯拉多文氏,教导以色列人如何读《圣经》,结果以斯拉的徒弟他们,一代、一代传,传到耶稣年间,这些人就成了法利赛人,就成了毒蛇的种类,那我们很奇怪为什么这些人成了法利赛人,成了神讨厌的人? 原来这些法利赛人他们身上有一种东西,就是爱钱、爱吃、爱喝,把圣殿里的产业出租出去赚钱,圣殿的产业是以色列人最重要的市中心,结果那个地方特好赚钱,那些来敬拜的都要通过法利赛人的店铺,然后法利赛人就会赚很多钱。人要知道人心里想的和藏的都瞒不过神,所以他们就成了毒蛇的种类,虽然圣经读的很熟,却在32章读也读不明白,所以今天我们要知道神要做什么呢?难道人类的历史就是这么纠结状况吗?蒙祝福然后吃到肥胖,然后受咒诅、灾祸,然后祈求神,神拯救完,又开始吃的肥胖,受咒诅,受灾祸,又偏离神,这样循环。我们在新约时代,看到这样循环下去,也就是我们看到一个特征,曾经再繁华的市中心也会衰败,也在那个地方衰败,神到底在做什么呢?
    • 【查经】申命记 33-34章 - 像谁就得着谁的祝福!
      • 的选择就是你的价值体系
        • 选择决定命运,价值体系是关键
          选择的根基就是你里面的价值体系。你里面到底看重些什么东西。如果你得着的就是这些败坏,是因为你里面选择的价值体系有问题。我们今天所做的工作,无论如何读圣经读到一个什么地方呢?读到和彻底的摧毁我们里面的价值体系,开始建立起属神的价值体系。 像摩西这样的人,临死之前做的宣告的这些话语,都会成就。因为你选择像约瑟,所以约瑟的祝福要临到你;如果你选择像利未,利未的祝福要临到你,听明白了吗?如果你要选择像西缅,那什么也没有,没有咒诅你就不错了。 所以我们今天要在生与死、福与祸之间做一个选择选择相信神所说的话,神说的话没有一样会落空,所以今天咱们弟兄姐妹要确切的知道,我们要做一个有命定的人! 我想我们是不是有一个观念,就是摩西对支派宣判,这个支派就这样了。假如我们算了一个命,你就认为你这辈子就这样了,到底人的命运是算出来的还是自己活出来的?到底我们应如何看待这件事?你说摩西给以色列十一个支派讲了很多预言,有的讲的好,有的讲的不好,有的讲的长,有的讲的不长,我们要知道神为什么要告诉我们未来发生的事,如果事先告诉我们这些事,我们能不能把这些事翻转?
        • 选择决定命运,信心引领未来
          我想神有一个动机,神的动机不是叫人死,神的动机是叫人活,神的动机不是把你铁板钉钉让你这辈子就这样,神的意思是事先告诉你未来是这样,你可不可以做一个明智的选择选择像约瑟、利未、雅各一样。 你的选择决定你的未来,我们读《圣经》要有个最基本的原则,就是我们要选择做啥。你的选择决定你的未来,并不是神发个预言,然后你这辈子就这样。比如神给以色列发的预言极其美好,结果以色列人两千多年的历史离弃神,在万国万民中抛来抛去,成了咒诅;神给亚伯拉罕、以撒、雅各发的祝福,有些东西成就了,有些并没有成就,为什么会没成就呢?大家不要以为神的话落了空。 所以大家就应该明白,原来神透过摩西的宣判,不是透过未来一个铁板钉钉的宣判,而是对整个支派的一个期盼,我们要了解神的心意,神巴不得我们每一个人都像雅各、约瑟,神巴不得每一个人得到给亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟的这些应许。 从灵生的就是灵,从肉身生的就是肉身,神给以撒的应许没有成就在以实玛利身上,神给雅各的应许没有成就在以扫身上,神给雅各的应许成就在他十二个支派上了吗?好像有,好像没有,但是成就在了约瑟的身上,神给约瑟的应许也是如此,我们不要以为从肉身生的就铁板钉钉了,是你里面的信心和渴望所决定的!
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 0章 - 介绍
      • 信心就是一个选择
        • 信心是选择,信是得着的,就必得着
          约书亚不是一个特殊材料造成的人,信心是他的选择而已。过去这些年我研究什么叫信心,研究来研究去,发现信心这东西,没有几个人能描述的那么清楚。我一直在思考,他们常常在讲信心,信心到底是个啥呢?我一问:你信耶稣吗?我信耶稣。你信耶稣信啥呢?不知道,完全不知道。 我说:你信耶稣怎么信成现在这个样?有的人就回答,我又不是耶稣,我也不是保罗,我不是这样还能是啥样。其实这些都不是信耶稣,信耶稣,就是真的相信你会像耶稣一样。 后来我发现信心就是一个选择选择相信,仅此而已。有人问我,是神拣选你来服侍他吗?是啊。你怎么知道神拣选你来服侍他呢?因为我相信。你为什么会相信呢?因为我愿意相信。你为什么愿意相信?我就是愿意相信!我选择相信,有问题吗? 慢慢的,现在就没有人问我这话了。现在人家说:你现在老有名了,现在好多人来到我这儿,打听你是谁。有一个牧师来打听我,早期建立教会的时候,小猫两三只,我自己看着都难受,人家看着就更难受。人家质疑我:是神呼召你吗?是呀。那咋弄成这样?没事!荣耀的教会都在我的信心里头。结果今天的光景是那个时候的信心成就的。 未来的光景是现在的信心成就的,所以,大家开始在你的信心里面为你未来的得胜做一个选择,我就相信神会使我得胜,有问题吗?不是靠你肌肉的大小,不是靠你能力的大小,而是靠你信心的大小。你真的相信耶和华神与你同在,在你平生的日子,没有一人可以站立在你的面前吗?我相信!
        • 专心跟随神到底
          我在赶鬼的时候,鬼明明的告诉我:你在我们那儿老有名了,我们老大派我来,我不敢不来呀。我说:那你来了就不怕我吗?鬼说:怕呀!反正回去也是死,留下来也是死。结果魔鬼就被干趴下了。 我们不断赶鬼,灵界的事一而再、再而三的印证,神的应许没有一句话会落空。在整个《圣经》里,我们逐渐的理出一个头绪,总结出来,就是神的应许在约书亚这样的人身上,没有一句话落空,跟随约书亚的人也都经历了神迹。我巴不得每个人都是约书亚,巴不得每个人都能专心跟随神。 以色列人其实不太专心,所以约书亚要离开世界的时候,就告诉以色列人:你们侍奉不了耶和华神。因为祂是忌邪的神,神要求人专心跟随祂。如果不专心,24章就记载着,神祝福你之后必降祸,这是约书亚对以色列人发的预言。这听起来一点也不好,跟神的应许一句话都不落空形成鲜明的对比。 虽然神的话从来不会落空,但是人不专心跟随神,能成就什么呢?一会儿跟着老马走,一会儿又跟着属世界的体系走,一会儿又回来跟着神走,来回折腾,你能得着什么呢?你在哪个国里都是汉奸,这日子怎么能好过呢? 你不仅在魔鬼的国度里是叛徒,在神的国度里也是叛徒,这样的人,日子不可能好过。我仔细留意新闻里那些出卖自己人的,最后的下场都很惨。比如出卖伊拉克萨达姆的那个警卫,结局也很惨。记住!永远不做汉奸,永远不做叛徒,既然选择了跟随神,就专心跟随神到底,死也要跟随。
    • 【查经】约书亚记 24章 – 你们要专心侍奉耶和华
      • 做聪明的选择
        • 选择侍奉真神,别再犹豫不决
          约书亚和以色列人讲: **若是你们以侍奉耶和华为不好,今日就可以选择所要侍奉的,是你们列祖在大河那边所侍奉的神呢?是你们所住这地的亚摩利人的神呢?至于我和我家,我们必定侍奉耶和华。(《约书亚记》24:15)** 约书亚让以色列人做一个选择,不但以色列人要做选择,我们这些得着应许的人也要做一个选择。如果你经历了很多神奇妙的作为,今天你需要做一个选择。我们常常说,如果你来到我们当中得了医治,我们不道德绑架,你自己做一个选择,是专心侍奉神,还是继续侍奉大河那边的神?还是你们这地的亚摩利人的神?或者华人的神?还是各种人的神?
      • 专心信靠神是自己的一个选择
        • 信靠神,是聪明的选择
          第二点是神讲述祂的作为,讲述了祂如何祝福以色列人和降灾给埃及人,如何保守以色列人并击杀以色列人的敌人。最后如何把那些地从迦南人的手里夺回来赐给以色列人。目的是告诉以色列人,看见神的作为,让以色列人自己做一个选择,是否专心来信靠神? 人是有选择的,没有人逼你,也没有人强迫你,你需要观察,并且做一个聪明的选择。但是我们选择的理由是什么呢?我们侍奉神,常常会有各种侍奉的理由,有的人侍奉的理由是这样,有的是那样。我们看经文里以色列人怎么说的呢? **百姓回答说:我们断不敢离弃耶和华去侍奉别神; (《约书亚记》24:16 )** 这话听着就别扭,什么叫我们断不敢呢?理解起来就是,其实我们很想离弃耶和华,但是我们不敢。我们很想偷东西,但是我们不敢;我们很想犯罪,但是我们不敢。这话一听就知道不是聪明人说的话,接着以色列百姓又说什么呢? **因耶和华-我们的 神曾将我们和我们列祖从埃及地的为奴之家领出来,在我们眼前行了那些大神迹,在我们所行的道上,所经过的诸国,都保护了我们。 耶和华又把住此地的亚摩利人都从我们面前赶出去。所以,我们必侍奉耶和华,因为他是我们的 神。(《约书亚记》 24:17-18)**
  • 士师记
    • 【查经】士师记 3章 - 神是试验人的神
      • 一、神面临一个艰难的选择
        • 勇敢争战才能进入应许之地
          你知道神很希望我们过好日子吗?为什么要把我们从埃及里带出来?希望我们过好日子。为什么把我们带到应许之地?希望我们过好日子。神要给我们的那是流奶与蜜之地啊。哎,人就是不要,你说这是什么脑子啊?十个探子进到迦南地了,扛了一个大树叉子,树杈上都是水果,扛回来了。 十二个探子进去后,还能平平安安地回来,那不是神让他们回来的吗?他们却告诉以色列人迦南地里有巨人,不能去啊。我就在想,这是什么脑子啊?神想让他们过好日子,但是他们不想过好日子,他们就想死在旷野,就这么一群人。神就把那十个探子留下两个,就是约书亚和迦勒。 以色列人说:难道在埃及我们没有坟墓吗?为什么非得要让我们进去死呢?我一直不太理解,都已经进去溜了一圈了,也经历了神,神让他们平平安安回来了,怎么就不能够再进去呢?我可告诉你啊,**神试验人呢,就透过争战。你不敢争战,你是得不着应许之地的**。
        • 别等苦难才想起神
          我见了许多人,直到现在,我还是很困惑一些特别奇怪的现象。我最近在服侍一个人,他说:我想死,我要自杀。我说:自杀的心都有了,怎么就没有活下去的心呢?他说:不,我就怕将来我没有自杀的能力了。那我告诉你,你要想自杀容易啊,你学我呀,禁食祷告八十天。你啥也不用动,不用动手,也不用动嘴。所以有的时候我就开玩笑,等有一天我告诉你,我要禁食祷告八十天。你以为那是禁食祷告啊?那只是个表象啊。 神让以色列人过好日子,但是他们却不愿意。让以色列人过好日子,过着过着他们就离弃了神,你说这不是很邪性吗?让以色列人过苦日子,他们就开始呼求神,然后神就拯救他们。后来我就发现人不都是被鬼赶进教会的吗?我很少看见一个人,过日子过得要风得风,要雨得雨,还去信主,我真的没有看到过这种人,连我都算上,真的没有。都是过得焦头烂额的,然后说:我要找一个神!我们都是这么走过来的,我就特别的感慨啊,人为什么就过不了好日子呢?能过好日子为什么就不好好地过呢?非得作死呢?这是我非常不理解的,我想神也不太理解。 后来我就发现:神是试验人的神,神就是故意这么干的。你说故意这么干,那为什么要这么干呢?因为神是试验人的神。直到现在,我告诉你啊,没有人在受苦当中选择离开教会的。在咱们当中,人都是日子过得挺好了,然后说:我要离开教会。为啥?人家就觉得:我还需要你干啥呀?人在要死的时候来到教会,结果好了就离开了,我也不太理解。我没有那么傻啊,我第一次认识神以后呢,我就觉得这位神好啊!这个神多好啊!我一生必不离弃我的神,为什么?因为谁知道哪天会出啥事啊。
    • 【查经】士师记 6章 - 神竟然拣选了一个服侍偶像的基甸!
      • 二、以色列人为什么拜巴力
        • 别被表面繁华迷了眼
          服侍偶像的人,结果是很惨的。神就把他们交在米甸人手里。你知道以色列人都喜欢拜巴力啊,这不是很邪性的一件事吗?我告诉你啊,这个巴力的邪灵也挺厉害啊。巴力的邪灵就运行在那地方啊,运行来运行去啊。这以色列人就很诧异:哎?你看人家迦南人啊,人家拜巴力,好家伙,那拜完了以后,迦南人那地都丰收了。那咱这地不丰收吗?以色列人就明明地看见迦南人做网红,那是真网红啊,怎么也比不上人家啊,过日子怎么也比不过人家啊。种地、赚钱、做生意、啥都比不上人家。 我得告诉你啊,我们做基督徒的,你是看不见大红大紫的,是不是?你看见过大红大紫的基督徒吗?没有啊。做基督徒怎么这么辛苦呢?其实做基督徒是一个很有意思的生活方式,这种生活方式不是一般人能享受的。 所以以色列人一看:哎呀,人家晚上到迪斯科舞厅,去酒吧。到了过年过节的时候,你知道以色列人过年过节哪有这些啊?然后庙里还有庙祭,热闹啊!你知道什么叫亚舍拉柱像吗?就是他们对生殖器崇拜的一种东西。哎哟,可把以色列人羡慕坏了。 以色列人到了逾越节守逾越节,到了住棚节守住棚节,还要每个礼拜天守安息日。以色列人心想:哎呀,你看人家多自由啊。自由不?自由,很自由。结果呢,以色列人就偷偷地在心里头羡慕,然后他们就自己搞了一个。那约阿施和基甸他们家搞不搞那些?也搞,就是很淫乱的一个东西。
      • 三、耶和华神就把以色列人交在米甸人手里
        • 别陷入属灵的怪圈
          这以色列人没过多少年就完成一个循环,就跟经济危机似的。米甸人压制以色列人,以色列人因为米甸人就在山中挖穴挖洞建造营寨。以色列人每逢撒种之后,米甸人、亚玛利人和东方人都上来攻打他们。对着他们安营,毁坏土产,直到迦萨,没有给以色列人留下食物,牛羊驴也没有留下。因为那些人带着牲畜帐篷来,像蝗虫那样多,人和骆驼无数都进入国内毁坏全地。 以色列人因米甸人的缘故极其穷乏,他们就呼求耶和华,其实还是为了过日子啊,听明白了吗?日子一旦过得不好了,他们就呼求神;日子好了,神就滚一边去了。我就觉得这是一个怪圈儿,所以人进到一个怪圈里面,是一个什么样的状况呢?进到怪圈里面就是一个很典型的状况,就是过日子,过不好了怎么办?拜偶像。 我告诉你,基督徒里面有困惑的很多啊。有人说:你看我的生意怎么就比不上拜偶像的呢?我就说:那你也去拜呗。这是目标不一样,一个信主的人不是要过以自己为中心的日子,而是要过以神为中心的日子。所以过日子,过不好就拜偶像,然后就被交在仇敌手中,被交在仇敌手中又过不了日子了,然后就呼求神,神就拯救他们。拯救完了以后又要过日子,那就离败坏不太远了,为啥?如果一个人的核心利益是今生,那就是个悲剧。
      • 四、以色列人极其穷乏,呼求耶和华
        • 别等穷困潦倒才想起神
          以色列人如果日子过得不太穷,他们能呼求神啊?就咱们当中这些人看看,有多少人是为了命定来信主的呢,好像不太多啊。都是日子过得老惨了,得癌症了、得强制性脊柱炎了,然后来找我来了。人一开心了,就觉得:哎呀,神跟我有啥关系?人在极其穷乏的时候,他们就跪在偶像那里头求啊,拜啊,最后不好使。 因为这些人拜的偶像背后的神大概是个财神。我们所信的这个神耶和华神是个战神,打仗厉害。如果你打不过,就算你有钱,也没用。咱们得知道钱是比不上权力的。过日子永远比不上信靠真神,这时候就发现偶像不好使啊,其实拜偶像是让偶像听他的呀,就是我要啥,你得给我啥,别的少废话。 以色列人极其穷乏,然后呼求神。他们呼求啥呢?还是过日子啊。《圣经》哪一个地方记载了以色列人要过以神为中心的生活啊?没有,过得极其穷乏,然后拜偶像不好使,拜完了以后,米甸人来了,把他们的钱都抢去了。哎呀,活得惨啊。 基甸手里有一把刀,后来我们就知道基甸的刀啊。那这个基甸是个什么人呢?以色列人极其穷乏,在他们呼求耶和华之前呢?基甸打了一把很锋利的刀啊,叫做“基甸的刀”。他就在家里后院偷偷地练武功,结果他的功夫越来越厉害啊。耶和华神很幽默的说:用你的能力去拯救以色列啊。 基甸就练啊,练完了等米甸人来的时候,可以打败米甸人,结果发现打不过。那这基甸又在干啥呢?基甸就在酒榨那里打麦子,为了防备米甸人。这不是收割了吗?打麦子了吗?打出来好收起来,赶紧藏到山洞里啊,这种日子可惨了。你想这日子怎么过呀?
      • 五、神拣选了一个拜偶像的基甸
        • 别做金钱的奴隶,追求神的心意
          所以有点可悲啊!神找来找去就只能找到像基甸这么一个人啊。神找来找去也没有找到像俄陀聂,还有底波拉这样的人,因为找不着啊。找来找去,在以色列里头矬子里拔大个儿,找到了一个基甸,结果家里还有巴力的偶像。很无奈啊! 有的时候我就在想啊,我们当中的一些同工就跟我说:老师,你最近看起来有点忧愁啊。我说:真的是有点忧愁。神啊!愿你兴起你的百姓,就算是你像基甸一样这么烂,神也会用的。我告诉你,要开始渴望,不是继续过自己的小日子,而是要开始渴望成为一个治理以色列人的官长,这叫做牧养啊!那个年代的牧养就这么个水平也可以了。 为什么神选择基甸呢?因为基甸喜欢考察谁是真神。基甸也影响了他老爸约阿施,他在家里头是有点影响力的。他很想考察到底谁是真神,巴力是神吗?不是。巴力不是神,我们的耶和华神才是神,祂是拯救我们脱离米甸人的手,以及米甸人的压制的耶和华神。基甸是喜欢考察,但是我告诉你,神不怕人考察的呀,但是如果你考察完了,你是否知道神的心意呢? 你好好地考察,千万别跟神玩一个很邪性的东西,那个邪性的东西是啥?你如果要钱,你就是一个很愚蠢的人,因为钱能够帮你解决的问题是很少的,有钱能解决癌症吗?城里有一个很有钱的人,他是我的一个朋友,他弟弟得了癌症,他就往里砸钱,后来他弟弟死了,他家里的公司都垮了。 钱能解决癌症的问题吗?他越往里砸越多的钱,用最好的药死得越快啊。所以咱们弟兄姐妹得知道啊,钱能解决的问题不多,那为什么非得拼命地挣钱呢,拼命地挣点命定不行吗?拼命地挣点神的心意不行吗?所以你要考察谁是真神。
  • 路得记
    • 【查经】路得记 1章 - 苦难人生的根源
      • 路得记 列表
        • 错误选择种下苦难种子
          苦难人生的根源是什么呢?苦难人生的根源就是我们对神错误的认识。苦难人生的根源就是在这错误的人生上做的错误的选择!为什么世上有这么多可怜的人,就是因为他们自己的选择。 人种什么收什么。停止种受咒诅的东西。开始种蒙祝福的东西。藐视神,就被人藐视。你藐视神,不要后来问我,为什么会这样。你平时属灵生活怎样,结果就是怎么样。你种什么收什么。我和师母要求严,那是祝福。要求不严的教会,随着你,你随便种什么,也没人管。可是收咒诅的果子的时候,也是30倍60倍的。你那什么抵挡啊! 弟兄姐妹,我们要从以利米勒和拿俄米的苦难学一个功课吧!如果拿俄米和以利米勒当初有严厉祭司教导训责,就会避免这样的苦难。感谢神,就是在人错误的选择当中,神好能成就路得开始蒙福的人生!
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 8章 - 你选择谁做王!是人还是神?
      • 以色列的历史是基督徒一生的写照
        • 属灵路上别自以为是
          我在服侍当中发现,很多人喜欢找我服侍。其实他找我服侍,还比不上他心里头做一点点的改变。我服侍他能算个什么呢?一个离弃神的百姓,谁服侍都不好使。现在我也学乖了,看到那个屌样,能服侍就服侍,服侍不了就算了。为什么服侍不了就算了呢?他身上的问题不是从神来的吗?难道我要跟神作对吗?只要他肯悔改,比我带他祷告一千遍一万遍都好使。但是基督徒自以为是到了一定程度,就跟以色列人一样。不管是《出埃及记》里的以色列人,还是其他经文里的以色列人,都差不多。 其实人没怎么改过,包括你和我,你原来什么德行,现在还是什么德行。为什么呢?因为人很难改,除非你刮骨疗毒。如果你说,我不是那个屌样,那你是什么样?我想我说这话不是别的意思,一个人如果是经过刮骨疗毒改过的,他能不知道吗?弟兄姐妹你选择神做你的王,还是你选择人做你的王呢?你要是来找我像找大师似的,我会感觉自己好像吃了蟑螂似的。 吃饭的时候吃到肉,吃的嘎嘎很香,突然咬到一个东西,用手拿出来一看是一只蟑螂。那种感觉大家能够想象吗?谁把我当大师的时候,我就跟吃了蟑螂似的,第二次继续把我当大师的话,我就跟吃了放屁虫似的。你知道放屁虫吗?拿手里摸一下那臭味久久都不能散去,用肥皂都洗不掉。
        • 别让固执挡住神的祝福
          以色列的历史是基督徒的写照,我感谢神,神用以色列人的历史做了我们的镜子。你能不能拿这个镜子照一照?我心里是非常感慨的,感慨到什么程度?**人怎么就这么固执!人怎么就这么败坏!人怎么就这么偏行己路,任意而行!人怎么就不能够知道神的话!不管是得了癌症也好,没得癌症也好;得了重病也好,没得重病也好;都要开始刮骨疗毒**。我们里面那个根基性的逻辑体系,如果不改就这样。所以说以色列人的历史,是基督徒一生的写照,你说是不是悲剧呢? **咱们看看以色列人的历史是咒诅多呢?还是祝福多呢?是咒诅多!不是神喜欢咒诅人,是人喜欢往咒诅里钻**。大家得知道,出了埃及进了旷野,最终却进不了应许之地,怪谁呢?不是怪自己吗?为什么怪自己呢?里面的东西没改造,所以一想就想歪,一整就整到人的逻辑体系里去。
        • 别让人心蒙蔽属灵眼睛
          **撒母耳年纪老迈就立他儿子作以色列的士师。长子名叫约珥,次子名叫亚比亚;他们在别是巴作士师。他儿子不行他的道,贪图财利,收受贿赂,屈枉正直。 (《撒母耳记上》 8:1-3 )** 你说这么好的撒母耳怎么养出这样的一个儿子?是撒母耳没把孩子教育好吗?教育好了也这样,没有办法。以色列人的长老看到了这种光景,就去找撒母耳说,你年纪老迈,你儿子不行你的道,现在求你为我们立一个王治理我们,像列国一样。列国的那套政治体系好吗?不怎么样。撒母耳听了以后觉得很刺耳很难受,然后就祷告神。神就说,**其实他们不是厌弃你,你用不着难过。他们是厌弃神,他们不喜欢神做他们的王**。从人类的历史角度来说,哪一个国以神为王不兴旺呢? **自从我领他们出埃及到如今,他们常常离弃我,侍奉别神。现在他们向你所行的,是照他们素来所行的。(《撒母耳记上》8:8)** 结果神就照着他们的话说,你当谨诫他们,然后告诉他们结果,看他们怎么选择,于是撒母耳告诉他们,你们要选了以后会是这样的结果。 **那时你们必因所选的王哀求耶和华,耶和华却不应允你们。(《撒母耳记上》8:18)**
        • 别让人的逻辑替代神的智慧
          为什么基督徒的祷告不蒙应允?就是这个原因。结果百姓听了撒母耳的话说:不然,我们一定要找一个人作王,治理我们。这真是不知道自己想要的是啥,列国那玩意儿好玩吗?不好玩。有王治理我们,统领我们,为我们争战,真的是这样吗?所以撒母耳听见这一句话,就在神面前说。神说:好吧,就依他们的话为他们立王。结果就成就了今天我们所读到的以色列人的历史。 如果你遇到了一个像撒母耳的儿子这么浑的士师,没有经过彻底地改造,我看应该也是和以色列人一样,要撒母耳给你立个王。**也就是说,基督徒喜欢人的逻辑体系,远远超过喜欢神的逻辑体系**。你看某某国家选总统,基督徒老兴奋了。兴奋个啥,选总统关你什么事呢?总统能做啥呢?我是对基督徒没什么太大好感,基督徒做总统还真的不如人家外邦人做总统。过去那些年,我看到企业老板是基督徒的,大多数都不怎么样。为啥呢?**夹心菜。里面装的是属世界的逻辑体系,外面是一个属灵的外表,你说他怎么好的了啊?** 今天咱们就拿这面镜子照一照,到底你的选择跟以色列人的选择差多少?读了前几章,你会发现没有人能够站立在圣洁的神面前,感慨啊,没多少年的事,怎么就忘了呢?你说神让你过好日子吧,回头你就不知道那是从神来的,你就觉得理所当然;如果说神给你过苦日子吧,你就呼求神。那你说给你苦日子好呢?还是给你好日子好呢?这真是给神出了个极大的难题。**如果你喜欢的话,我告诉你学撒母耳。撒母耳一生多好啊!信靠神,安安稳稳过一生**。我就纳闷了,有神的日子多好啊!怎么人就不喜欢神作王呢?
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 14章 - 选择今生的王位还是遵行神的话?
      • 以今生为考量、违背耶和华神的诫命 就必灭亡
        • 违背耶和华神的,都必灭亡
          **人真的靠谱吗?一个人如果为了在这世界上能够往上爬,花尽所有的力气去讨好很多人,其实最后还是一场虚空。他花了二十二年,辛辛苦苦左思右想地经营一个王国,最后却失败了。因为他思想的全部都是人的思维模式,却从来没有好好讨好这世界最大的神,我们的神才是使国家稳固的神,是祝福人的神!** **思考问题:** 到了《列王纪》里的时代,我们可以更清晰的看见:人即使作了王,其实也很有限。这个《列王纪》的作者一路写来,到了整个以色列亡国,我们就可以看到作者要突出的中心思想:**违背耶和华神的,都必灭亡**。
        • 别因今生得失迷失方向
          我们看到耶罗波安这个人的思维逻辑是非常奇怪的。他的手枯干了,然后又复原了。这个时候他应该想:“我应该回转向神。"那他有没有想呢?想了!但他又想:“如果我回转向神,我以色列的这些百姓就要回耶路撒冷去拜耶和华神;如果我的百姓到别的国家去朝圣,那我怎么管理这些百姓?还怎么控制这个局面?我也很想谨守遵行神的道啊!可是如果我的民都到耶路撒冷去朝拜神,耶路撒冷刚好在我的仇敌的国家里,那我的民到底是听我的,还是听我的仇敌的?"这个挣扎的过程当中,他就败下阵来。他败下阵来的关键原因就是:**他太在乎今生。** 结果,不管在乎今生与否,耶罗波安作王只有二十二年。在这二十二年当中他经历了丧子的痛苦。不但如此,在他的妻子为了儿子去求告先知亚希雅时,这位曾经膏立他为以色列王的先知向他的妻子宣告说: **耶和华以色列的神如此说:我从民中将你高举,立你作我民以色列的君,将国从大卫家夺回赐给你,你却不效法我仆人大卫,遵守我的诫命,一心顺从我,行我眼中看为正的事。你竟行恶,比那在你以先的更甚,为自己立了别神,铸了偶像,惹我发怒,将我丢在背后。因此,我必将灾祸临到耶罗波安的家,将属耶罗波安的男丁,无论困住的、自由的都从以色列中剪除,必除尽耶罗波安的家,如人除尽粪土一般。凡属耶罗波安的人,死在城中的,必被狗吃;死在田野的,必被空中的鸟吃,这是耶和华说的。(《列王纪上》14:7-11)** 所以耶罗波安的妻起身回家后,一进门槛他的儿子就死了。
        • 别为今生利益丢弃神旨意
          我想,这个时候耶罗波安内心可能又有一番挣扎:“到底我要不要行耶和华眼中看为正的事?如果我行耶和华眼中看为正的事,允许以色列的百姓去拜在耶路撒冷的耶和华神,那我怎么管理我的国?如果我允许他们去拜,我这边面临管理的困难;如果我不允许他们去耶路撒冷,还是让他们拜我所立的金牛犊,耶和华神就会对我宣判。"他在这样的挣扎当中,又一次失去了悔改的机会。**那他的问题还是在于以今生为考量。**结果不管他怎样考量,作王二十二年,最后他还是在悲惨中死去。 这件事情其实对我们也是很好的提醒:我们虽然没有作王,但是面临今生与神的旨意的冲突时,我们的反应是不是跟耶罗波安一样?如果你在这世上拼命往上爬,花尽所有的力气,讨好你的上司,讨好这个人、讨好那个人,可就是不讨好我们的神,最后就是虚空的虚空!但是一个人紧紧抓住神,尽力求神的喜悦,结果他会怎么样?他就会像大卫一样!如果你效法大卫,你的经历就会像大卫。那么我们真的是要常常纪念耶罗波安的故事:堂堂的以色列王,最后不但自己死得很惨,自己的儿子们也死得很惨,在他死后不到三年时间,全家就都被背叛的臣子给灭掉了。
      • 遵行神的话、思考为人的结局 得到大卫的恩典
        • 顺从神话,赢得大卫恩典人生
          那人的心为什么会偏邪呢?你能够理解么?我是不能够理解耶罗波安的这种思维模式,完全不能够理解!《启示录》里预言,有一些人亲眼看见神在这世上所实行的审判,却不去归向神,反而开口咒骂神、亵渎神,我们真的很难想象为什么他们会如此刚硬。《启示录》第16章记载,神把大怒的碗倒在地上,那些人的身上就都长疮、剧烈的疼痛,可他们还是不悔改,还是在咒骂神。我们真的很惊讶人怎么会变成这个样子!人心偏邪啊!真的是非常奇怪的一件事情! 罗波安也是一样,他也是看重世上的东西超过看重属灵的事情。结果怎么样?他就随从他的母亲,一个亚扪女子,筑坛拜偶像,然后他的国中就开始有了淫乱。虽然《圣经》上没说是不是他自己淫乱,但是他却允许在他的国中有这些淫乱的事情,结果这块土地就被玷污。后来怎么样?他就被敌人打败了,金盾牌变成铜的,尊荣的生活就这样没有了。所以我们真的要思考:不要放着尊贵的生活不过,却把自己送进卑贱的生活里去,被别人随意欺负。别人把你的金子抢去,你就只能委曲求全,换成铜的,这样的生活一点尊荣也没有。 **所以我鼓励大家都仔细去思考“为人的结局"。事情的结局胜过事情的起头,人的结局也是如此。**耶罗波安和罗波安都是这样悲惨地离开世界。行耶和华眼中看为恶的事的人,结局就是这样。其实神一而再、再而三地给我们机会,但是很多人不去把握这个机会,这是非常可悲的!感谢主,我们这一群人,只要神稍微一管教,我们就立刻转回跟随神。如果这样的事情发生在我们身上,我们巴不得哭天抢地的悔改,回转向神,弃绝一切的偶像。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 24章 - 神选民的灾祸都因得罪神
      • 选择,进入丰盛
        • 信心选择胜过感觉诱惑
          当我们人眼睛定睛在这世界上的东西的时候,我们以为拥有这世界的东西,就会得着生命,我们就入了迷惑,入了虚妄,活在虚空当中,然后就死了,这是一个非常可悲的过程。谨守遵行你神的诫命,记住,这是你的一个选择,不是你的感觉。我感觉------那是很危险的。哎呀,我好久没有感觉到神与我同在了,好久没有任何感觉了。这东西很危险。就好比夫妻结婚,刚开始爱得死去活来的,过了几年,没有感觉了,然后对另一个女人有感觉,这是很要命的啊!如果你们进到婚姻里,不要按着感觉走,而要按照神一切的诫命、律例、典章。要开始学会没有感觉却创造出感觉,而不是顺着感觉走。 **我们跟随神就是这样,不是因为有了感觉,而是信心的选择。**无论你在任何的光景之中,你开始选择神,相信神,而不走那些属世的道路,不走属世的哲学,属世的理论。今天我们看到的是人常常做错选择,人往往在什么都好的时候,最容易做错选择:我什么都很好啊,我干嘛相信神,我干嘛需要神,为什么要敬拜神,敬拜神是算怎么一回事?神就会远离。在当时什么也不会发生,其实你会看到玛拿西做那些坏事是七八十年前啊,结果七八十年后神的愤怒开始彰显临到。弟兄姐妹,不要去做这样的试验。人活着是照着神所说的一切话,不是你试验的一切结果。玛拿西试的时候,是他统治犹大之时,经济非常发达,他是以为他的经济策略极为有效,那其实有用吗?没有用。那是行耶和华眼中看为恶的事。
        • 选择神的道,活出蒙福人生
          人如果顺着这属世的风俗和看法,就是行耶和华眼中看为恶的事。照着今生这人世中的基本的道路,就是行耶和华眼中看为恶的事。一定要知道,耶和华是神,我们生命的气息存留都在乎他,所以我们无论如何也要豁出去,要照他的话去行,就算看起来多么不符合人的道理,也照着去行。 关于祝福与咒诅,摩西在律法书里头这么写:我今日将生与福、死与祸,陈明在你面前。吩咐你爱耶和华你的神,遵行他的道,谨守他的诫命、律例、典章,使你可以存活,人数增多,耶和华你神就必在你所要进去得为业的地上赐福与你(《申命记》30:15-16)。他在《申命记》的28-30章,一而再再而三的重复:**你要在生与死,福与祸当中选择,你要在人的道理和神的律例典章中做一个选择,你要确切的知道人活着不是靠别的,而是神。**如果你建立起这样的观念,你的一生必是蒙福的一生,然后你的这祝福会直到子孙万代。
    • 【查经】列王纪下 25章 - 咒诅都应验了!
      • 选择蒙福的路
        • 选择神的路,得今生百倍福
          如果你能够一生蒙神的祝福,不是很好吗?为什么非要沦落到国破家亡的境地呢?国破家亡的时候还爱自己的面子,不是很可悲吗?西底家真的很混乱,明明知道耶利米是永生神的先知,把耶利米从牢里提出来问他,要把神的话毫不隐藏的告诉自己,然后又说我不相信。这实在很难让人理解。别人指明了一条活路,偏不走,非要走那个剜眼睛、众子被杀的路,目光短浅的人是多么的可悲!这正应了耶稣所说的话:你若为了保住你的性命,你就必丧掉性命,如果为耶稣基督摆上你的生命,你就必得着你的生命(参《马太福音》10:39,16:25)。 生命不是死了以后得生命,那是活着就得着。神透过西底家让我们看到,即使先知当面告诉他神的话,最后信还是不信都是人自己的选择。即使有先知告诉你当行的路,若不去遵行,也没有办法保证你人生结局好坏。 所以耶稣说你若在世上的日子,爱我超过爱你的老公,爱我超过爱你的儿女,爱我超过爱你的父母,没有不在今生得百倍、来世得永生的(参《路加福音》18:29-30)。这是很好的应许。让我们遵行律法书的一切话,凡事都行在神的旨意中。神的心意是要他的选民、百姓选择尽心、尽力、尽性的事奉他、爱他,那一定是选择了一条蒙福的路。即使是刚刚信主的弟兄姐妹也是如此,你若单单寻求耶和华你的神,神必在你面前,为你开辟一条出路,也必不至于死。可当你执意按照自己的方式,做自己的事,做得罪神的人,那就是选择了一条被咒诅的路。玛拿西、约雅敬、西底家都是如此,把眼光定睛在小日子上,结局也都是走向死亡。 我鼓励大家,尤其是结了婚的,学会过大日子,别过小日子,选择服事神,一定会在今生得百倍,来世得永生。当我们富有的时候,也时刻警醒,不被安逸的生活迷惑,仍然保持心思纯正,仍然保持一颗单单事奉耶和华神的心,仍然不忘耶和华神的带领。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
      • 人生是一系列选择的结果
        • 选择决定命运,别忽视自我反省
          2018年查经录音: 《传道书》读多了人就会变得聪明,如果你不读,很多事情就没办法看透,看不透就活不好。如果留心观察人活着的很多事情,就会觉得很有意思。人活着活着就到了三十岁、四十岁、一直到八十多岁,然后活出来的结果就是:哎呀,我怎么活成这样?难道这不是你自己的选择吗? **人一生就是一系列选择的结果**。今天你活成这样,可以拍拍胸口问问自己:我怎么活成这样呢?。有些人活得很糟糕,自己竟然不知道,这是一个非常奇怪的现象。后来我就发现,人通常不会去做自己认为错的事,而去做自己认为正确的事。自己做的时候都可有理了,至于别人怎么想,别人怎么看,就完全忽视了。 前一段时间,我服侍一个姐妹,我就跟她说:你知道大家怎么看你吗?我告诉你,我们看你就是一个忘恩负义的人,我们想离你多远就离你多远。这话谁听了都不好受,她当然也是,就反问我:你为什么这么看我呢?她竟然真的不知道。我就问她:那你怎么看自己呢?她觉得她自己是一个非常好的人。我能理解她这种感受,为什么呢?因为人做事情,都觉得自己做的合理,不认为自己有错。**人脑子里的东西,都是选择性记忆的结果,当你听到合你胃口的,你会认同并且吸收进来,当你听到不合你胃口的,你就会不认同。**
        • 选择决定命运,智慧引领人生
          那问题来了,活了一大把年纪活成这样的结果,难道不需要反思一下自己吗?人要改变自己成为一个智慧的人确实是很难,但想变成一个愚昧人就非常简单,因为什么都不需要改变,就照着自己的秉性活下去就够了。 做一个智慧人确实很难,难在你不能撬开愚昧人的脑袋,把智慧放进去。不过感谢神!直到今天我仍然不放弃,在服侍的过程中,我只要一有放弃的念头,我就服侍不了。如果看到愚昧的人我就选择放弃的话,那我就没有办法服侍下去。**人在世上活出的状态,其实都是自己一系列选择的结果。** 我曾经提出过一个问题:一对双胞胎活了一辈子,长得几乎一模一样,为什么最后两个人有完全不同的结局呢? 原因是这是各人一系列选择的结果,选择不同,结局就不一样。**人一辈子总会遇到这样那样的事,在这些事面前,你是怎么选择的,这才是关键。**有些人在做选择的时候觉得自己可聪明了,结果就会非常打脸。还有的人做的事情都已经愚蠢到家了,但当事人觉得自己很聪明,这就是我服侍困难的地方。 一个人必须拥有智慧,才能活得好,你要想拥有智慧,就认真读《传道书》第七章。这一章讲得都是跟智慧有关的话,智慧到底是什么?愚昧又是什么?人怎么就变智慧了,人怎么就变愚昧了,讲得清清楚楚。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书14章 - 以色列你要归向耶和华你的神!
      • 归向耶和华是最美好的选择
        • 选择耶稣,拥有健康与丰盛
          我们已经选了那上好的福分,你要不要?第一,人生最大的问题就是健康的问题,但健康的问题在耶稣基督里已经得着了彻底解决,因耶稣受的鞭伤我们得医治。这就不用担心了,既不用担心老了瘫痪没人照顾,其他老了以后的忧虑也绝对没有。你要能自己照顾自己,也就不需要依靠谁。至于那些被鬼搞,被鬼按在床上瘫痪的人,不但折磨自己,还折磨家里人。那已经不是他自己就是个鬼。人要是选错了,那就麻烦了。 我做了上好的选择,第一就是在耶稣基督里得着健康。第二,我们生活上所有的需要都在基督里得着满足,就是我们日用的饮食神都赐给我们,日常的吃喝拉撒睡全都满足。有人半信半疑,但我的答案是毋庸置疑的。看到大家蒙福,看到神倾倒祂的祝福在弟兄姐妹身上,我心里就特别感谢神,没有神的日子真的没法过。 上面说的第二个选择就是兴盛,人所有的需要都能得着满足。其实还不止这些,做了这个选择我们还可以得着神的应许。你若谨守遵行耶和华你神的话,那接下来的祝福可就多了。你身所生的,牲畜所下的,你的粮仓,你的银行账号,你的抟面盆,所有的都蒙福,关键就看你信不信了。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 10章 - 人爱什么,就选择为什么付代价!
      • 为神付代价,神可以解决我们一切的难题
        • 爱神优先,财务健康自然来
          我们爱什么,就选择为什么付代价,如果我们尽心、尽力、尽性爱神,我们一定会高高兴兴的为我们的选择付上代价,我们永远都会有时间的,只是你要选择把时间用在哪里。如果你请一个人吃饭,他说没有时间,其实不是没有时间,只是他觉得有更重要的事情要去做,吃饭是在浪费时间。 有一个麻辣烫店的老板,她是在网站上搜索到我们的,平时生意最少的时候,一天才20单。其实真的很辛苦!不仅要交房租,而且在外头还欠了不少的菜钱,干了很多年也没赚什么钱。她来到我们当中以后,就开始学习爱神和服侍神,当然服侍的方式可圈可点,但是麻辣烫的生意却开始越来越好。其实,人如果看重麻辣烫的生意,就会为麻辣烫这事发愁,但如果我们选择爱神,神会帮我们解决财务的问题。 我对于神国度的理解是这样的,神国度里有很多的好处,这些好处就包括身体的健康。如果我们医病赶鬼,身体就会少了很多问题,因为生病真的很消耗钱,一个病可能会消耗十万、二十万甚至是一百万。可能你会说:没事,我有工费医疗。但问题是,即使你有这个钱,也难以承受生病的代价,人能够少生几场病,就能少遭很多罪。神的国度一定可以带来身体上的健康,也可以带来财务的健康!身体和财务不健康的人要仔细思考。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 6章 - 选择顺从谁
      • 从内心做一个选择选择信靠神
        • 心中抉择,顺从神还是肉体
          神再次给你恩典,再次医治你,你心里还需做一个选择,到底是顺从神还是顺从肉体活着?顺从肉体活着不是开玩笑的事,你是一个基督徒,你可以顺从肉体活着,但是你出来混总是要还的,包括我自己。你以为我完全得胜了吗?完全没有,但是我心里面已经做了一个选择,我要完全顺服神,但是顺服神的过程当中是很挣扎的,为什么很挣扎,因为我们里面有很多属血气的东西没有被治死,所以有时候还是顺着肉体活着。 《圣经》里面保罗说:我们在干一件靠着恩典一直往下走的事情,有的时候我们胜过,有的时候我们失败,有的时候我们抵挡住了,有的时候没有抵挡住,这是千真万确的事。有的时候我带着我的同工做一些事,看到他们很笨拙的时候,我的脸就拉下来了,我的表情我的语言就变的比较酸,如果你看见我那样,就知道我的肉体发作了。 所以顺着肉体发作的时候,就会产生一个东西就是罪,罪的代价就是死,唯有主的恩赐在耶稣基督里面才是永生。所以今天我们就是要不断的得胜,所以我就竭力的胜过我里面的肉体。如果没有恩典就完了,但是因为有神的恩典,我就在我里面做一个选择,就是信靠神,我说主啊,再次拯救我,我下一次定要得胜! 所以在我们心里面一定要做一个选择选择顺从神,可能这个得胜是一步一步的得胜。以前我是百分之十属神,百分之九十属肉体,后来变成百分之二十属神,再后来变为百分之八十属肉体。那个时候百分之一靠着神,或者百分之九十九点九九九靠着神的恩典,不管多少都是靠着神的恩典,这叫以至于成圣。
        • 信靠神,恩典掌权人生
          后来我发现一个规律,就是没有恩典的全死了,我们可以实实在在的靠着我们的心灵和诚实,不断的在信靠神的这条路上,靠着神的圣灵治死肉体的恶习。向罪是死了,可是还没死透,但我们也不再欠罪的了,因为有耶稣基督的恩典,我们也不再欠魔鬼的,它们就不能要挟我们,就是在还没有完成的时候,还没有成圣的时候,靠着对神的信心支取神的恩典来填满。 我们不能说:我们仍然在罪中叫恩典显多。不是我们继续在罪中好叫恩典显多,是我们竭力追求以至于进到完全,所以我们向罪是死了,虽然没有死透,但是我们不再欠罪的工价了。我们如果犯了罪怎么办?我们有软弱的时候怎么办,那就还可以继续做一个选择,在我们内心的深处竭力的做一个选择,不允许罪在我们身上做王,不允许在我们必死的人身上做王,要不断的让神掌权,因为这福音本是神的大能,要救一切相信的。所以我们就不断的让神在我们的身上掌权,不断的让自己退出掌权的位分,不让自己为肢体而活,乃是顺从神。
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  • 讲道
    • 【讲道】选择的智慧
      • 1. 引言:人生是一系列选择的结果
        • 选择决定命运,智慧引领人生
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 弟兄姐妹好!今天非常高兴再次跟大家在网上见面。今天我跟大家讲的这个道叫《选择的智慧》。其实人就是一系列的选择,人一生的结果就是一系列选择的结果。你可能今天活得很惨,是因为你过去选择的结果。如果你今天活得很痛苦,也是你过去选择的结果。 也就是说一个人如果一系列的选择都是没有智慧的选择,这一生不可能活得好,会活得很辛苦的。人活着是为了痛苦吗?人活着是为了没事找事自找痛苦吗?其实人活着真的不是为了痛苦。我曾经给大家传递过一个观念,就是人活着的结果就是你人一生的感受。如果人感受痛苦就是痛苦的一生;人感觉喜乐,就是喜乐的一生。那不过是一个选择而已。那人为什么会活得这么惨呢?就是选择的结果。人为什么会没有智慧做正确的选择呢?人怎么才能够有智慧呢?其实这就是哲学家研究的课题,也是教育学家们研究的课题。
      • 4. 以色列人是我们的借鉴
        • 别学以色列人选错路
          你知道摩西写到《申命记》的30章,其实在《申命记》的30章写到这一段的时候,以色列人很快就要在旷野里逛了满了四十年。逛了这四十年经历的事可是不少啊。这四十年以色列人在旷野里做的选择都是什么样的选择呢?他们在旷野里所做的这些事,其实听起来都是悲剧啊。摩西在这个地方说:我呼天唤地向你们作见证,要让你们将生死、祸福之间做选择。你仔细看看摩西在写这段话的时候,以色列人经历了什么呢?以色列人在出埃及经历了一系列的神迹,神用大能的手引领他们出了埃及,神彻底的用大能的手击打埃及人,要不然埃及人怎么可能放以色列人离开埃及呢?以色列人一离开埃及,埃及的经济就会垮掉的。你知道好几百万的以色列人是他们的劳动力。结果神大能的手引领他们进入到旷野。但是他们很快就忘记神,再次选择悖逆神。 结果在旷野里神也向他们发怒,然后到西奈山,摩西在山上把神的十诫领受下来,那是神自己用手指头写的,甚至神在天上云彩中向以色列人说话。结果他们经历的可是不少,造了一个金牛犊在那里拜,非常的奇怪,让人诧异。这都是一些什么样的选择啊?什么脑子?结果在旷野里训练了一年多,准备进应许之地,这十二个探子这进到迦南地去看,抬回来的水果都是好水果,他们也知道那地真是好地。结果怎么样呢?有十个探子报恶信儿,他们的说法是非常让人诧异的。他们说:“迦南地里很多人都是巨人,我们进去就等于送死一样。他们看我们像个蚂蚱,我们看他们再看自己也像个蚂蚱。”所以《圣经》记载了神发怒,就当场击杀了这十个探子,让他们得了瘟疫,当场死在以色列人面前。
    • 【讲道】人生就是一系列的选择
      • 4. 选择的迷思
        • 别把选择推给神,责任在你自己
          我的心永远不偏斜,直到永远!耶稣,你在我生命当中所做的奇妙作为。我们要知道寿命不长,知道我们要来到神的面前交差。有的弟兄姐妹不结婚的曾向人们作见证。要每一个弟兄姐妹都有准备。前一段时间,我们当中来了一个姐妹。这个姐妹多年以前在她自己教会里拼命的祷告,求神赐给她一个好的丈夫。真的对自己的选择负责任。不是神替你做选择,一定不要把责任推给神,每一次的选择都是你自己做的,不是吗?一切都是你自己的选择。 人常常有错误的想法,以为神会为他们做选择,神从来不会为你做选择,**你错误的光景是因为你没有选择祝福,你今天走出来的是你过去撒种的结果。** 常常有基督徒告诉我,我当时选择可平安了,其实是你自己要做的选择。你早晨用问神要不要刷牙吗?那是你自己的选择,你要把自己该做的选择推给神,所有的你必须自己做选择。 要做明智的选择,你真的能够在《圣经》里找到祷告求神赐给男朋友女朋友的经文吗?怪罪神自己进入错误的婚姻里,你不是自己选择的结果吗?你不是渴望得着美好的爱情吗?我告诉所有的弟兄姐妹这世界上所有的爱情故事是都是悲剧啊,中国有梁山伯和祝英台,外国有罗密欧和朱丽叶,同样的悲剧不断的发生,那是人活着的目标吗? 你做什么样的选择自己要知道,也许你刚刚进入恋爱有奇妙的感觉,感觉没了会怎么样啊?大家一定要知道撒种的观念,今天你撒种子不是明天就收,你明天可能还活得挺好,能代表什么呢?什么也不代表。
      • 引言:
        • 选择决定命运,别让欲望蒙蔽心灵
          有些人经历了神,但是很快却忘记了神。每一个选择都是自己做的,悲剧源于人内心的选择。例子:一个弟兄特别喜欢车,后来买到奔驰的车,半年后,和大卡车撞到一起,车毁人亡,然后我去参加葬礼,看到他的脸,感触颇深,告诉自己一辈子爱神,不要爱车子,房子,单单爱神。难道神不能让这样的事情避免吗?同时魔鬼也知道我们的心思意念。 另一桩悲剧发生,我以前教会的一个30多岁的牧师,买了一辆丰田车,撞到洒水车的后面和底下,车毁人亡,我每一次参加葬礼都被震撼,不断告诉自己,不要爱世界,单单爱神,侍奉神,不管遇到任何事情,都不偏离神的路,愿神保守我的心。 昨天夜里是沉痛的一晚,一对结婚没有很久的夫妻,女人曾经经历神,突然决定要离开不到2岁的孩子和她的丈夫,我问她这是你的决定吗?想到未来了吗?她说这是我的决定,也不知道未来如何。所以人的一生就是一系列选择的结果。看到悲剧的发生,是自己的选择。 例子:父亲喜欢上一个妓女,后面负债等一系列悲剧,最后死掉。人为什么非要选择死,为什么选择货,为什么不能做一个正确的选择,不知道选择的结果,当知道结果的时候就太晚了。应了一句话种什么收什么,最终的果子不得不吞吃。
        • 选择生命,远离咒诅与死
          神最奇妙的创造--**种子**。种子代表试验人的信心。我经常感到悲叹,昨天夜里,我久久不能入睡,过去很多年,我辛苦培养的很多领袖,一个个都掉队了,难道选择服侍神,蒙福,爱神那么难吗?人种的什么,等到收的时候就要拿什么来抵挡收割的。 以色列的历史是一个离弃神的悲剧,在面临选择的时候去离弃神,不管未来的日子,我们是否都能永远选择生命和祝福,远离咒诅和死。 跟着我一起侍奉的人你让他们都走到头,每次掉队,我心里都难受,心里头却是流泪流血。别让生命不长,是否能够再抓住神,紧紧的抓住神,在生与死福与祸之间做一个明智的选择。每一次的选择都要对我们未来的生命产生深远的影响,与神都活在祝福里。
      • 6. 不要顺着感觉做选择
        • 别被感觉牵着走,听神的话
          我想服侍神,这才是我的乐趣,这是我的选择,我知道圣经的话语,选择生命、祝福,选择听他的话,这世界、和这世界的事情都要过去,因为我们爱神。有一次在飞机我见到一位牧师,刚好坐在我旁边,讲到他的近况,他说:“我现在做生意,终于摆脱了一份苦差。”牧养神的群羊,那是苦差吗?那是我们生命的全部。 神明明的与我们同在,离开世界就回到神那里,在这世上魔鬼和我们同在,离开世界就会到魔鬼那里。 流泪撒种的,必欢呼收割!(《诗篇》126:5 )
        • 别让感觉牵着你走路
          我们现在都是在做自己的选择:这世界和世界上的事情都要过去,但服侍神就是我的喜乐。我们既然选择神,就要选择生命、选择祝福、选择爱神、选择听他的话。 我们要服侍我们的神,爱神,把服侍神当做喜乐,尽心、尽力、尽性爱主你的神。我们有了神还要什么?有了神才有活着的意义。不瞒大家说我厌倦了在世界上的日子,我巴不得早点离开这个世界与神同在。但是神要我留在这个世界上服侍他。 不要爱世界、不要贪恋自己的性命,关键是命定。你为什么活着你清楚吗?为了美好的爱情活着,就会成为梁山伯祝英台的悲剧。靠感觉活着,就会被感觉欺骗。我们都要做明智的选择。不是经历神而侍奉神,而是因为是我们的神,才侍奉我们的神。不要惧怕,不要靠着感觉,而是**靠着我们的命定——侍奉神**,这是我们活着的目的。活着都是虚空中的虚空。一生一世紧紧抓住神,爱他,侍奉他。在生与死,福与祸之间做明智的选择
        • 感觉不可靠,信念才是指路明灯
          **要担起这个世代的命定**,服侍神的不辛苦吗?谁不知道累呢?很辛苦,但是知道会成就美好的命定,做打倒不放弃的人,有这样性格的人,必会承受极重无比永远的荣耀。 我们已经定下一颗心志:在生与死、福与祸面前做选择。不管遇到什么,没有什么夺走我们的身份,就是选择爱神,过得胜的生活。感觉好的时候信靠神,感觉不好的时候也信靠神。有人说我很傻,但是我就要做这样的傻子,在认识神的二十多年,我不断的经历神,因为祂是我的生命。在世界的人看为愚拙的,在祂看为宝贵,每当我遇到世界中的困难,就想起神对我说的恩典。 我们就像*撒种,流泪撒种必欢呼收割,终究必得到生命。(参《诗篇》126章5节)* 我最喜欢查《创世记》,每当讲起总是滔滔不绝,因为他们都不是凭着感觉做事。雅各从家里逃出来,躲避哥哥的追杀,经历长途跋涉,终于到他舅舅家,在他舅舅家做工14年风餐露宿,牧养舅舅家的群羊,感觉一点不好,但是这世界不就是这样么,不是我们永远的家,我从小对待这世界的吃喝玩乐就不感兴趣,小时候读书的时候好好读书,大了工作就好好工作。我觉得人家打牌这件事很无聊,抓一张,打出去。
        • 别让感觉牵着你走
          昨天我翻网站的时候,一些职业策划的内容,还有特别的题目谈到感觉,兴趣等。很多人靠着感觉做事,感觉这笔买卖很好,结果投入一大笔钱,后来亏损和神祷告:“神呐!当时我感觉很平安的呀!” 其实,《圣经》告诉我们用信心做选择,感觉是不准的,兴趣也是假的,其实很多的败坏都是从感觉来的,什么能够代替我们的选择。我从来不相信感觉,兴趣,我很喜欢去做观察,了解,很多人是照着自己的感觉,**我是一个不多的人不照着感觉走,我照着神的话语,神的心意走。顺着圣灵撒种子,靠着圣灵治死肉体的感觉。让人活着的乃是神,不是感觉**。今天你进入婚姻是有感觉,明天没感觉了怎么办?这感觉不败坏人,败坏谁呢?人一生是靠着感觉,有谁呢?圣经里没有这样的人。你照着感觉走去做生意,然后赔了一大笔。《圣经》里没有告诉你靠着感觉走,《圣经》里告诉用信心去走,感觉是不准的,兴趣也是一种败坏。 有一位姐妹投简历找工作的时候和我说:“牧师!我很想学multi media多媒体的工作。”但是学完之后,却发现感觉不是自己想要的,这多浪费时间呢?感觉都是错觉啊,有一首歌词写着:‘跟着感觉走,紧抓着梦的手,请越来越快活,尽情挥洒笑容’。但是在很多跟着感觉走的婚姻中,我看到败坏的工作,要死要活、纠结难受的,那之前不都是有好的感觉吗?可是当感觉不那么强烈了,甚至没有了的时候,怎么办呢?错觉来了怎么办呢?**人的感觉永远取代不了信心啊**!你是否相信你是有命定的人,你是否相信? 跟着感觉走,败坏滋生,人里面的感觉永远取代不了信心,人是否是有信心的人?可能你的里面感觉好,但是有惧怕呢?当时如果你有惧怕,你要不要顺着惧怕走?当时以色列人在旷野里走了四十年,神深深的厌烦他们,我在服侍的道路上看到这样的人,我深深的明白厌烦这样的人。你以为我们的神不厌烦吗?整天靠着感觉走,惧怕就退缩,有食物的时候有信心,没有食物的时候没有信心,没有水的时候就没有信心,拿到订单就有信心,没有订单就没有信心,神厌烦这样的人呐!
      • 5. 撒种的观念
        • 撒种决定收获,别等老来悔悟
          如今平安是真的平安了吗?不能平安呐。我自己的妈妈最喜欢的是吃喝玩乐,这不是什么坏妈妈,就是喜欢吃喝。我在赶鬼的时候,这个老马的邪灵透过我妈妈狠狠的看着我说她喜欢玩。我们今天看一看老年痴呆的这些人不都是自己撒的种子,坐在轮椅上的这些人不都是人生的路自己走过来的吗?人心怎样思量,神都知道。我不是吓唬你们,神说: 我今日呼天唤地向你作见证,我将生死、祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活;(《申命记》30:19) 虽然跟着我服侍的人一个跟一个掉队,那有什么关系呢?我第一天进入教会的时候,他们带着我唱了一首歌:我永远跟随耶稣,永不回头。至今深深的扎根在我的心里,今天你问我为什么神透过我做了这么多神迹奇事,因为永不回头这几个字我永不忘记。我在新加坡带领的第一批领袖全部都覆没了,都去过小日子了。后来我就告诉我自己这婚姻注册官的日子进入末后了,不断的持守去撒命定的种子,不断在这条道路上奔跑,撒在弟兄姐妹的心中,有这种永不回头的性格,在这条命定的道路奔跑。
        • 撒祝福种子,别为苦果埋单
          人一定开始做聪明的选择,撒好种子。你撒苦瓜收苦瓜,什么东西都不是立刻出结果的,祝福和咒诅都是这样。我一定不断的撒祝福的种子。 顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。 (《加拉太书》 6:8 ) 不要收的时候再问神为什么会这样啊?你当时干什么去了呢?贪官不知道最后的结局吗?他们知道但是他们想大概不会临到我吧。建立起撒种的观念,神要在世界上找有信心的人,今天我们大家能不能建立撒种的观念,如果我们凭着信心知道撒种的观念,你就撒祝福的种子,得着命定。如果你不知道,然后继续撒咒诅的种子,就问题大了,等收结果的时候,基本上是无力翻转。因为神要在这个世界上找出有信心的人,撒咒诅的种子不相信能收祝福的种子,所以他就很不在乎的去撒咒诅的种子。不单单祝福的话会成就在人身上,而且咒诅的话也会成就在人的身上。就是信呀,你要相信神的话,就撒祝福的种子,知道人活着不长,死的时候要给神交账,更何况人在活在的时候要吃自己撒种的果子。 以色列人愚昧到什么程度呢? 听见这咒诅的话,心里仍是自夸说:‘我虽然行事心里顽梗,连累众人,却还是平安。’(《申命记》29:19)
      • 7. 总结:关键是命定
        • 命定是我们侍奉的根基
          你是否愿意侍奉神?如果你因讲了见证才侍奉,那你侍奉不了;如果你因蒙了神的祝福而侍奉神那你也侍奉不了。**什么都不能剥夺我们侍奉神的命定**,不再靠着感觉走,要靠着命定走。 靠着惧怕侍奉不了神,如果因维持和家人的关系来侍奉神,那你也侍奉不了,**我们要弃绝里面一切的惧怕和辖制,定义跟随神,做一个明知的选择,以后都要因着我们的选择蒙福,让我们在世上的日子得以长久**。 **从今以后活着的不再是我,而是耶稣基督在我们里面**,打击一切魔鬼仇敌,成为家族的祝福!再也没有什么可以让我们离开神!向着这个世界我们是死的,在耶稣基督那里我们是新造的。没有任何东西可以搅扰我们,因为我们已经完完全全的归在耶稣基督的名下!阿门!
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 1. 引言:人生是一系列选择的结果
        • 选择决定人生的高度
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 弟兄姐妹好!今天非常高兴再次跟大家在网上见面。今天我跟大家讲的这个道叫《选择的智慧》。上个礼拜我们讲到这道不是难行的,讲到第七点就讲到选择。其实人就是一系列的选择,人一生的结果就是一系列选择的结果。你可能今天活得很惨,是因为你过去选择的结果。如果你今天活得很痛苦,也是你过去选择的结果。 也就是说一个人如果一系列的选择都是没有智慧的选择,这一生不可能活得好,会活得很辛苦的。人活着是为了痛苦吗?人活着是为了没事找事自找痛苦吗?其实人活着真的不是为了痛苦。我曾经给大家传递过一个观念,就是人活着的结果就是你人一生的感受。如果人感受痛苦就是痛苦的一生;人感觉喜乐,就是喜乐的一生。那不过是一个选择而已。那人为什么会活得这么惨呢?就是选择的结果。人为什么会没有智慧做正确的选择呢?人怎么才能够有智慧呢?其实这就是哲学家研究的课题,也是教育学家们研究的课题。
      • 4. 以色列人是我们的借鉴
        • 别重蹈以色列人的覆辙
          你知道摩西写到《申命记》的30章,其实在《申命记》的30章写到这一段的时候,以色列人很快就要在旷野里逛了满了四十年。逛了这四十年经历的事可是不少啊。这四十年以色列人在旷野里做的选择都是什么样的选择呢?他们在旷野里所做的这些事,其实听起来都是悲剧啊。摩西在这个地方说:我呼天唤地向你们作见证,要让你们将生死、祸福之间做选择。你仔细看看摩西在写这段话的时候,以色列人经历了什么呢?以色列人在出埃及经历了一系列的神迹,神用大能的手引领他们出了埃及,神彻底的用大能的手击打埃及人,要不然埃及人怎么可能放以色列人离开埃及呢?以色列人一离开埃及,埃及的经济就会垮掉的。你知道好几百万的以色列人是他们的劳动力。结果神大能的手引领他们进入到旷野。但是他们很快就忘记神,再次选择悖逆神。 结果在旷野里神也向他们发怒,然后到西奈山,摩西在山上把神的十诫领受下来,那是神自己用手指头写的,甚至神在天上云彩中向以色列人说话。结果他们经历的可是不少,造了一个金牛犊在那里拜,非常的奇怪,让人诧异。这都是一些什么样的选择啊?什么脑子?结果在旷野里训练了一年多,准备进应许之地,这十二个探子这进到迦南地去看,抬回来的水果都是好水果,他们也知道那地真是好地。结果怎么样呢?有十个探子报恶信儿,他们的说法是非常让人诧异的。他们说:“迦南地里很多人都是巨人,我们进去就等于送死一样。他们看我们像个蚂蚱,我们看他们再看自己也像个蚂蚱。”所以《圣经》记载了神发怒,就当场击杀了这十个探子,让他们得了瘟疫,当场死在以色列人面前。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列06:神怎样说,我们就怎样行!
      • 一辈子最艰难的选择
        • 选择神还是法老,别当傻狍子
          所以老婆、家庭和神之间的选择,是很难的!咱们当中有一些弟兄姐妹一提到这事,我脑袋都“嗡”的一下,我真的很同情。你说是不是很难的选择?很难的!所以今天弟兄姐妹要知道,一旦选错了那不麻烦了吗?一旦选了老婆咋办呢?没选择神,老婆怎么说,他就怎么行;**神怎么说,他就不怎么行。结局会是怎么样?结局绝对是悲惨世界。神不喜欢这样的**。有一个姐妹接触的牧师多,后来她就跟我讲,她说“我接触的牧师全这样。”全是选择了老婆没选择神。我选择神,再凄惨再什么都没关系啦!我就是要为神献上自己。人一辈子艰难的选择啊! **第二个艰难的选择就是法老还是神**。后来到底怎么样呢?你去摸老虎的屁股,家里那个老虎摸了一把,好像没事啊!我这一辈子过得,她欺负我一辈子,后来发现我有神了!神呼召我,要干这件事,后来也没怎么样。后来他岳父不是把他老婆、儿子也带回来了吗?就这样!摸了一把,胆子就大了!这回开始整法老了!到底是法老还是神?到底是你的老板厉害还是神厉害?要知道谁厉害啊!如果不知道神,就麻烦啦!让人生、让人死的都是神管的!《圣经》里讲: 那杀身体、不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。(《马太福音 》10:28 ) 所以今天咱们弟兄姐妹要知道,有的人一提到他老板就发抖,一提到神,趾高气扬。傻狍子!所以说,别害怕,有神你怕啥啊?后来我们当中有一些姐妹,挺有性格,老板让她加班,她说:“不行啊,”他说:“咋就不行呢?”她说:“我得去教会。”他说:“你去教会干啥呢?”她说:“我得服侍啊!”她老板也拦不住他,就去了,啥事没有!
        • 在神与家庭间,勇敢选择信仰之路
          《圣经》里这些人物,我跟他们混得老熟了,有一天我到天上见到摩西,我要跟这位老朋友勾肩搭背的喝一杯,我通过《圣经》对他十分的熟悉,至于他认不认识我,我不知道,但我是摩西的粉丝。**人一辈子最艰难的选择就是在老婆和神之间做选择**。摩西的老婆不是一般的老婆,摩西是倒插门女婿,摩西取了个母老虎,因为字里行间都流露出母老虎的特质。 摩西和他这老婆过日子都过成了说话结巴了,他怎么得的结巴,因为他说不过他老婆。摩西与这母老虎老婆过了四十多年夫妻生活,他总结了一条:老虎屁股是摸不得。其实摩西心里是有以色列人的,他在山上遇到神以后,神就和摩西说去埃及把以色列人带出来,摩西怎么说都不想去。他为啥不想去?后来我猜测,摩西是怕他老婆不同意,怕不好做老婆的工作。是艰难的选择啊! 摩西是一个生下就有命定的人,他在埃及做王子的时候就有命定,只不过被老婆摧残到不敢有命定了。可是一边是老婆,一边是神,如何做选择?真可怜!摩西这种情况我就想到了很多牧师,他们也同样面临这种选择,很辛苦。虽然是艰难的选择,但是一旦立定心志选择了神,就容易了。 最后摩西去没去?去了!后来摩西厉害了!在埃及的时候,摩西夫妻老吵架,也不知道哪一天会吵架,因为他老婆看不起他,吵架吵完了以后,摩西就把他老婆打发回他岳父那去了。也不知道是他老婆拍拍屁股就走的,还是摩西把她打发走的,反正不欢而散。摩西终于过了一段时间清净的日子啊!就带以色列人出埃及。
        • 聪明人只敬畏神不怕人
          以色列的百姓怪罪摩西,你是怕以色列百姓还是怕神?记住啊,如果人怕神,就啥也不怕!如果人一生只是敬畏神,是聪明人。你想不想做个聪明人?终于找到模板了!终于找到典范了!是摩西。以色列百姓是看着挺闹心的,但是还得敬畏神。神告诉我怎么干,我就怎么干。结局就是连法老王也要趴下。**人千万别整自己那一套。其实这个选择也难也不难,就看你聪明还是不聪明**。 神掌管一切,你怕啥啊?你自己那一套不行。有的人活到六七十岁、五六十岁,一辈子就糊里糊涂瞎整自己那一套,过一段时间改过来以后,整着整着又整自己那一套。就是傻!那怎么办?那是他的命!一旦选对了,很多东西都简单了,就看你要啥。你要啥,为什么要,这就是你的命。你的命定到底是啥。你看透了没有?把这些事都看透了,选择老简单了!
    • 【讲道】- 信仰根基系列04:本于信以至于信
      • 引言
        • 信仰选择决定你的人生逻辑
          大家好,今天我们来讲《信仰根基系列(4):本于信以至于信》。前面讲了几个根基,第一个根基叫《重新认识生死之间》,第二个叫做《让人活着的乃是灵》,第三个叫做《人活着,乃是靠神口里所出的一切话》,这些东西叫做公理,公理是不需要证明的。其实每套学科都有它自己一套公理,公理要么接受,要么不接受,仅此而已。今天讲第四个根基《本于信以至于信》。 你选择这个根基,还是选择那个根基,都是人的选择。今天你选择看透人生人死,也可以选择看不透人生人死,你说:“我就不想看透,”也是一个选择。至于你为什么这么选择,你也搞不清楚。我告诉你:让人活着的乃是灵。你说:“不,让人活着的乃是肉体。”这也是一个选择。我又说:“人活着乃是靠神口里所出的一切话,”你说:“不是,那东西能当饭吃吗?人活着是要靠食物,人是铁,饭是钢。”这两套谁也证明不了什么,**因为你证明不了,而且这些东西各自都能够自圆其说。世人活在自圆其说的里面不过是一种选择**。 为什么我说这不过是神的拣选呢?神的拣选是我们没有选择,还是神没有选择,谁也说不清楚,只有一件事我们可以确定的是,我们为什么这么选择?他就那么选了,根本没有办法说明。不是我要说服你,如果你希望我来说服你,那就算了吧。这个人选择这个也好,选择那个也好,不管你选什么你都为你的选择付代价。你要为钱活着,赚钱就成了你人生当中最重要的一件事,谁也不能碰。如果谁碰你的钱,你就跟谁玩命,人要说我控制不了,就是自己有一套自己的逻辑,大家说是不是?
        • 选择决定命运,别让造化戏弄你
          那咱俩这好朋友还做不做了?做不做你也不能强迫我,这是我的选择,我选择我不借给人家钱,我也不向人借钱。你说:你这叫什么人呢?我的意思是:当你缺吃缺喝了,买碗面买碗吃的,那ok,借钱还赌债那就算了。其实选择这东西,每个人都觉得自己选得非常合理。有一个人,他被骗了,我说:“你别整了,肯定被骗了。”他说:“不,我就要干这个。”那你说你怎么整?最后事情干了,被别人骗了。所以呀,选择这事是不合理的。 今天我就拿哥俩儿举例,一个叫以扫,一个叫雅各,这两个人的选择,有时候你看起来是非常不合理的,但他就是这么选。这个东西叫做什么呢?这个东西叫做造化。有时候我说:**那就看你的造化,就是看你的选择**。以扫和雅各,同一个爷爷、同一个爹、同一个妈、同一个成长环境、受同样的教育,但是一个人选择了属灵的东西,一个人选择了属世界的东西。你不觉着很奇怪吗?这两个人是孪生兄弟呀,有的人就看重这个,有的人就看重那个,你很难想象。你说谁选得合理?我看哪,都挺合理,都能够自圆其说,都符合自己的理。 你的选择也一样,你说:哎呀神哪,为什么会这样?我就说,神还想问你为什么会这样?你怎么就这么选呢?其实雅各的选择不那么合理呀,到了七十五岁没谈过恋爱,你说这什么脑子啊?七十五岁没有遇到过真爱。其实他没想谈恋爱。他爸妈也挺有意思啊,他们也不催婚,也不催恋爱,你说这爷几个,有这样的爸、有这样的妈、有这样的儿子,都是很奇葩的。
        • 选择信仰,付出代价才能得永生
          很多人读完了就说:“那是给雅各说的,跟我有啥关系?”我告诉大家,我信主的时候,读到这个,我跟很多人不一样,我说:“神哪,我也要这个!”**无论往哪里去,你的神必与你同在,无论往哪里去,神必保佑我,领我到应许之地,总不离弃我,直到神成全了向我所应许的——我就要这个**! 所以**一个人要什么,这不过是个选择,要完了以后,就为这个付代价**。大家现在明白为什么我的服侍是这样吗?很多人发现我的服侍挺不一样,挺特别。是啊,雅各有几个?但是有我一个呀,寻求的东西不一样。为什么?**就是因为把人生人死的事儿看透了**。人不是活在这七八十年、八九十年,百来十年,人活在永生当中追求的东西完全不一样。为我选择的付代价,什么代价都能付!你要什么都可以拿去,但是我的神你不能拿去。你也拿不去,拿去做啥?好咒诅你呀?雅后睡醒了以后就不得了啦! 耶和华在这里,我竟不知道。这里是天的们,这里是神的殿,这地方何等的可畏,这不是别的,乃是神的殿,也是天的门!(《创世记》28:16-17)
        • 信仰选择决定生命方向
          我的同工就那胳膊肘顶了我一下:“老师,你的喜好是啥?”我就想我的喜好是啥呢?我说我的喜好是服侍!我就喜欢这个。我天天服侍也不觉得累,就像他们打游戏,天天打也不觉得累。有的人一服侍就服侍到脑瘤了。所以弟兄姐妹不要选错呀!如果你选了啥,那就是你的造化。弟兄姐妹,要知道信什么就为什么活着!这里有一条精彩的道路:末了必看见神的荣耀! 信什么就为什么付代价!好些年前我们当中的几个领袖说:“老师我辞职了。”然后呢?“我来教会做工啊。”我说:“你为什么来教会做工啊?”他说:“没有为什么,我就是为这个活着的,那还有为啥?”我们当中好多我的同工就是为了服侍活着,我的牧师一些朋友就会问我说,她们岁数也不小了,不结婚也不谈恋爱,你得给人家张罗张罗啊。我说:人家是女雅各,她们追求的和雅各追求的差不多。你问她们为什么?她们说:没有为什么,就是相信,这就是我们的命,我们的选择。她们来做工,我感动的哭了很久,终于有人跟我一起来奔跑了。我们来看今天的经文。
        • 信仰选择,代价自负,值得吗?
          雅各离家出走,经过深山野岭啊,那是野兽出没的地方,一会儿狮子吼,一会儿狼嚎,山间那都是野兽出没的地方,挺惨的了。以前家里的枕头都是名牌,这出来以后,智能找块石头当枕头,那是够硬的。你睡过石头枕头吗?而且那石头还有棱还挺硌人,你说图个啥呢?就是一个选择呀。**人选什么,就为什么付代价**!这个时候,你如果用人的眼光看雅各,就会认为:哎呀,这人受诅咒啊!这不很多牧师都这么讲么?雅各骗人被人骗,你看,活该吧,活该了。 一夜之间,雅各从一个富二代、富三代,一下子变成了一个穷光蛋,啥也没有了,就连睡觉还得拿石头当枕头。你知道雅各这人呐,他里面有一个选择,他的选择是,**我啥也不要,我就要我爷爷亚伯拉罕跟神所立的那个约,我就要我爸爸跟神所立的那个约,我就要神跟我说一句话,我就要神与我同在**!你说这是合理的选择啊?这不太合理呀。但是人家就这么选。 雅各七十五岁不谈恋爱不结婚,然后还离家出走,但在他没有半点后悔呀。你想想看,如果是咱们当中有一些人,他会怎么想?你说说看,你会怎么想?“哎呀!我这图啥呢?我混成这样,这太惨了吧。”前面的路还真的不知道是咋回事,不知道将来会怎么样。你知道《圣经》里头讲的这个话可惨了,雅各就跟神说:
        • 信仰选择,别做仰卧起坐
          有一个人被人骗了好多钱,为什么被骗呢?因为交了一个男朋友,这个男朋友刷她的卡,最后她还自己还,到今天还欠好多钱。她说:“我控制不住,就这样,”这什么脑子?我说:“你把信用卡给我,我去刷。”“那不行啊!”这怎么就能控制了呢?人啥都知道,就是老年痴呆的人,你要从他手里拿钱,那也是一个很困难的事,大家试试看。老年痴呆一到了春节发红包的时候,老积极了,一点也不呆,这就是人的选择。 **人选择什么,就为什么付代价**。这世上最惨的有一件事:就是一会选择这个,一会选择那个,一会躺平,一会站立。你说累不累?那就叫仰卧起坐,一辈子仰卧起坐。像新冠也是一样,一会清零,一会与病毒共存,你说累不累?肯定累啊!咱们弟兄姐妹,我们选一个就好好选,你选择信这个,还是信那个,也不过是一种选择,今天我们谁也说服不了谁。 就像法轮功,我去唐人街,每次去都有法轮功在那发单张。如果我连续天天去,天天看到他们在那发。过了几年以后我又去了,他们还在那发,老认真了。我觉得人家选择法轮功,就这么选了。基督徒比起他们来讲,差得不少。你要么选这个,要么选那个。**所有这些东西都是本于信以至于信,有神论,无神论不过是一个选择**。有神的也不太证明有神,没神的也不太容易证明没神。我们是基督耶稣信仰的基督徒,今天我们讲的就是《信仰的根基(4):本与信以至于信》,信的啥呢?信的就是信基督教这一套东西。
      • 信心不过是个选择
        • 信心选择,走出属灵舒适圈
          到底信心是什么呢?相信是世上最容易的事,也是世上最难的事。比如说你做个生意要投资一百万,你还担心这个生意赔了,因为赚钱、投资是有风险的。但是我们今天所寻求的是尊贵、荣耀、相信神的话、相信神的应许、神的同在,一分钱也不用花,也不费力气,仅仅是个选择而已。我们选了这个或者选了那个,只是个选择。 **你要做一个世上不配有的人,是因为你用信心选择相信了神的话。就是在神的道、在你的信仰体系还没有被建立之前,你从信开始,然后本于信以至于信,这就是根基**。神从来没要求你从第一天信主就建立起信仰体系,没有这回事。那怎么办呢?今天信一点,然后再多一点,再多一点,中国人讲千里之行,始于足下。你一定会开始经历神,没有分别。不是说我是我,你是你,在选择这件事上没有分别。只要凭着信心,信是得着就必得着。 雅各相信他得着,等了七十五年。那是看透一切之后的选择,承认我们在地上是寄居的,然后相信寻找的是在神那里有一个永远的家。就这么选吧,是不是?如果你说不会选,那就拉倒吧,别选了。你要让我怎么说呢?有人说:“老师,我不会选,不会相信,不知道信心是啥?也不知道怎么信。”什么叫不知道怎么信?有的人说他不知道怎么吃这个东西,我说:“你把上下嘴唇张开,把这东西放进嘴里,会不会?”肯定会啊,那不就会吃了,你不是天天干这事吗?就这么选吧,这是本于信。 而且弟兄姐妹,你已经走了一截路了,就别再玩:“我不会,不知道什么叫选择了,”今天答疑解惑的时候就别再问这种鬼话了。就这么信吧,是本于信以至信。做什么都得这样,咱们信主得做一个响当当的基督徒。如果你回去把前几讲串起来一听,全都连在一起了,这是我一生的选择
      • 《罗马书》的主题
        • 信仰选择决定福音大能
          今天弟兄姐妹一定要仔细读《圣经》。《罗马书》讲的,把福音讲得清清楚楚。如果你还不清楚,你可以回去读我那本书,叫做《这福音本是神的大能》。这本书解决的问题是什么呢?如果你把整本书读过,其实马丁路德没读明白,以为叫做因信称义。因信称义不是解决问题的关键。这**福音是神的大能才是解决问题的关键**,《罗马书》的主题就是这个。 所以这关键在哪?关键就是:这福音本是神的大能。我要说明的问题是啥,**问题就是在于我们是否相信**。我们如果相信,那就好办了;如果不信,这福音的大能在你身上也没有用,解决不了。所以说,大家要知道:**这信,实际上是个选择**。
    • 【讲道】- 信仰根基系列02:让人活的乃是灵!
      • 总结
        • 选择耶稣真理,活出永生之道
          你的根基到底是什么?如果根基是叫人活着的乃是灵,耶稣说的话就是灵,就是生命,耶稣基督的话就是永生之道。你要选择哪一个?你的根基到底是什么?我知道,有很多人讲的那些话,就是因为他里面的前提,他图的东西就是那么点事儿!所以,今天你图的是什么?我巴不得大家都选择耶稣基督的真理,这是永生之道啊! 你能够接受吗?**耶稣的话就是灵,就是生命,就是我们生命的粮啊!从今以后,是否愿意选择为此为死,为此而活,为此而来到这世上?如果这样,还会不会把神放下,还会不会把服侍神当做一个劳苦?当做一个苦差?不会的**。弟兄姐妹,我愿意神在你们身上做工。 耶稣又说:“所以我对你们说过,若不是蒙我父的恩赐,没有人能到我这里来。” (《约翰福音》6:65) 这就是拣选,我巴不得我们当中所有的弟兄姐妹都是蒙神所拣选的,阿们!你如果说:我就是神所拣选的,我要得着永生之道。寻求的必寻见,叩门的就给你开门,**只要你知道自己没有永生之道,就知道要寻求啊**!今天,在耶稣基督的根基上建立起来。从今以后,服侍神不再是个苦差,乃是我们人一生的命定,愿神祝福大家!
    • 【讲道】- 信仰根基系列05:听见神的话就去行
      • 引言
        • 行神的话,聪明人的选择
          我有一次教一个孩子,这孩子其实不笨,就是2+3=8,一点也不笨。不要以为我说的笑话,就是被学校给教坏了,学校没教明白,结果把孩子耽误了,我就接过来了。我教他容易啊。大家知道为什么我教他容易吗?所有的数都是从1开始的。我把1给他教会了不就容易了吗?2+3=8是因为他1没学会就学2,2没学会就学3 就乱套了。我说这是几个?1个。什么是2 ?两个1 就是2。三个1 就是3。四个1 就是4 。我这么一说,再比划几下子就明白了。 万物始于一,千里之行始于第一步。咱们教会都是从一个卑微的开始。这不咱们教会开始有了英文查经吗?将来还会有英文的讲道,将来我还用英文带着敬拜……**我很烂我知道,我老早以前我就很烂,但是在我的异象的里面、在我的信心的里面,我有一种性格就是总有一天会爬到山峰的顶上。这就是华人命定神学的性格**! 我们的查经、讲道、课程,根基都是行神的话。我经常跟大家讲,**让大家变聪明,其实就是行神的话**。 我想挑战一下大家,你都行了些啥?过去这一年你记不起来没关系,过去一个月呢?一个月记不起来,过去一个礼拜呢?你行了些啥?你不行,久而久之你就变傻了。然后再加上一点爱面子,再加上一点侃爷的习惯,就麻烦了。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列1:你的神就是我的神!
      • 总结:我们选择做什么样的人
        • 选择命定,成就神眼中的宝贝
          弟兄姐妹要确切地知道,《圣经》里清清楚楚地记载了一个脉络,这个脉络就是有一些人选择做神所喜悦的人,有一些人做讨神愤怒的人。你要选择做什么样的人?不管是弟兄还是姐妹,是男是女都不重要,你的出生也不重要,但是我告诉你,关键是你里面有一个命定来寻求神。 如果你是个姐妹,神会大大的兴起你,使你成为一个兴盛的人,你的信心可以推动神的手。如果你是个弟兄,没关系,你也可以像路得一样,像波阿斯一样,也会成为神所喜悦的人。**不管是男的还是女的,爱神、渴想神,渴望进到神的命定里、渴望有精彩故事的人都是神眼里的宝贝**。 神正在天上人间寻找宝贝,看似没有机会,但你要知道神就是你的机会。**祖先不能决定你的未来,只有你自己才能决定**。虽然今天你所处的光景不过是一个人在那里捡麦穗,像路得一样穷困潦倒,只能勉强糊口,有的时候可能还要饿上一顿。但是没有关系,神的恩典极其广大,只要你选择做一个有命定的、有梦想,就是深深地渴望要成为被神所使用的,成就神美好计划的那个人,你就会像路得一样出现在耶稣基督的家谱里。 今天虽然耶稣基督已经来了,为我们受死埋葬,并且从死里复活升天,但是神仍然在地上寻找可使用的器皿。神要在天上人间兴起一群有命定的人,让他们的故事像路得的故事一样在天上人间被传颂。所以你是否可以开阔你的心胸,是否可以开始重新恢复你里面的信心,恢复你里面的盼望,不是因为别的,是因为你里面装的是神的国,神的国就是你的国,神就是我们的神。这是何等美好的宣告!这宣告可以撼动魔鬼的黑暗权势,这宣告可以推动神的手,天上的资源都是你和我的! 愿神在这个世代,在我们这些弟兄姐妹身上成就像路得一样精彩的故事!愿神祝福大家!
    • 【讲道】爱神系列8:得人如得鱼!
      • 引言
        • 选择爱神,别被世界迷惑
          大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面。我跟大家分享一个题目,叫做《得人如得鱼》。**我们面临两个选择,一个是爱世界,一个是爱神**。 之前我们讲过《不要爱世界》,如果爱神是一个更好的选择,我们是不是就应该选择更好的?在我服侍的过程当中,发现人很愚蠢,非得选那个不好的。如果没有更好的选择,次好的就是我们的选择,我们再次做个选择,到底选择“得人”还是“得鱼”,是人比较值钱还是鱼比较值钱?有的人认为鱼比较值钱,为什么呢?鱼可以拿到市场上卖了,可是人没法卖。人不但需要养着,甚至一天不吃都饿得慌,所以这就导致我们看事情的角度常常和神不一样。 我可以给大家一个最好的建议,我们自己的看法不重要,因为很low,跟神的看法一样才重要。如果你站在那个位置上看见的跟神一样,就一定会跟神一样做最好的选择
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列5 - 浪子回头的信心!
      • 总结:做一个聪明的选择,把世上的事看作猪食
        • 别为世上的猪食浪费人生
          今天大家跟着我做一个聪明选择,就是把这世上的一切看作猪食而已,吃够了吗?吃够了就放下,毫无意义。奔跑着奔跑着,跑到前面就不过是一口棺材而已。 **今天我们要改变车道,往那永生的道路来奔跑**。让我们一生与神同行,让魔鬼撒旦在我们里面毫无所有!它要想让我们难受,不可能达到它们的目的。 魔鬼撒旦就是希望我们难受,我们今天已经不再为这世上的东西难受了。世上的东西和魔鬼撒旦在我们里面毫无意义,因为我们已经为爱我们的神,为我们曾经死在十字架上的耶稣,因着他爱的激励,我们已经撇下了一切来跟随了他。 如同这个浪子从今以后,在父的家里开始享受他父的荣耀、他父的尊贵,他父亲所有的一切。不再像那愚昧的大儿子没有见过世面。我们都是见过世面的人,我们都看透了这个世界,我们都已经为神放下,为了得着永恒里的命定。 愿神祝福大家!
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列01 - 喜乐!
      • 一、引言
        • 开心是聪明人的选择
          我看过一个笑话:一个人骑个两轮的自行车,两条腿一直蹬,蹬得满头大汗。后来他看见旁边一个骑摩托车的,那东西一打火就走,哎呀,羡慕得要死。后来还真买了一个,买完了就看见人家开小汽车。你看咱这车也没有个篷,风吹雨晒还没空调。后来买了一个四个轮子的有篷了,也有空调了,后来又看人家开奔驰、宝马的。这是什么脑子?所以有什么和没有什么都可以开心,这就叫聪明人。一生开开心心地活着,一生开开心心地做事,一生开开心心地学习,那些整天纠结的人看到你都气坏了。你说这是什么人?骑个两个轮子的,还没电,也没油,就是挺环保,你乐啥啊?我乐怎么就不行呢? 我问大家,一生开开心心地做事和一生纠结地做事,哪个比较好啊?当然是开心的做得比较好了。人的一生,出生后稍微断了奶就开始上学,幼儿园就开始学习。一生中把工作、学习、睡觉的时间一刨出去,就没剩多少点了。然后大部分的时间一学习、一工作就难受,你说这是算个啥呢?一睡觉整个梦,起来还难受,因为梦见女朋友跟别人跑了,自己最后得了精神病。太惨了,做梦都难受!我这个人有一个特点,大家知道吗?我上学的时候就喜欢学习,你说这事上哪说理去?你问我为啥?那为什么不开心地学习啊?我做工以后,就喜欢开心地做工,你说我这一辈子能不开心吗?后来我就发现,这是神所喜悦的。
        • 喜乐不是拥有,而是智慧的选择
          我还见过有吃有喝、有房有车的,就是喜欢没事找事,喜欢掐架。今天就把我的科研成果免费送给大家,大家好好收着。**人活着最重要的就是喜乐,在你的劳碌中喜乐,那就是神所喜悦的人。神所喜悦的人,神就赐给他们智慧、聪明、知识和喜乐**。这之外的就是神所厌烦的,讨神愤怒的。就是没有智慧、没有知识、没有喜乐、喜欢没事找事的,都在这之外,那就是神所厌烦、讨神愤怒的。突然间发现自己是个讨神愤怒的,找谁说理去?我劝大家,**你能做的只有一件事,就是从现在开始改变,做一个有智慧、有知识,神所喜悦的人,神就把喜乐给你了**。喜乐、开心多好啊! 有的人非得买德云社的票,票挺贵的,票还分个三六九等,然后进去听相声。为什么人家郭德纲、德云社赚这么多钱?因为这世上不开心人的多啊!不开心的人想找开心怎么整啊?要么去刘老根大舞台,要么去德云社听个相声,哈哈一笑,回来接着过愁苦的日子。哎呀,我就发现我也得整个什么社,整个喜乐社?我就觉得这人能不能够喜乐起来啊?**喜乐不是建立在你拥有什么上,拥有什么才喜乐那不叫喜乐,其实拥有了以后也不喜乐**。我发现有的人也是这样,买了房子就愁苦,为什么是个小房子?后来换了个大房子,我也没看见他喜乐啊!人很有意思。
      • 三、祷告
        • 选择喜乐,活出神的旨意
          神啊!今天就给我们智慧和聪明,让我们知道你在我们身上的美好旨意,让我们能够在你面前做一个有智慧的人,做一个讨你喜悦的人。神啊!我们这一生就是要单单讨你的喜悦,愿你赐给我们智慧,赐给我们知识,赐给我们喜乐。你就是我们喜乐的神,我们来到你面前就是要喜乐。我奉耶稣基督的名,斥责一切的愚昧、一切的愚蠢都要完全的离开!我奉耶稣基督的名,斥责那些难受都要离开我,我就是要选择做一个讨神喜悦,喜乐的人!奉耶稣基督的名,阿们!
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列01:在基督里同归于一
      • 引言
        • 追求永恒财富,选择与神合一
          我巴不得有一天来到神面前,神说:又忠心又良善的仆人哪,进来享受主人的荣耀。你说我期盼这玩意儿,很多人会笑话我。有多少人期盼这个?但今天大家要知道,因为我期盼这个东西,所以神就与我同在,神与我同在,我这一辈子行的这些事都是超出常人的想象,我自己都难以想象,这才是重要的。神的能力都成了我的能力,这还得了? 我巴不得大家不要指望从我这得着什么,我巴不得大家都能成为像我这样的人,是从神那里得着的。神天上的宝贝随便你用,赶鬼赶不了的时候,从神那里再整一个法宝,像孙悟空似的,一整就找法宝去了。今天咱们得知道,咱们手里有天国的钥匙,不是一把钥匙,是一大堆的钥匙。 这个礼拜六,我带着英文查经,讲到了《创世记》第三十章。这一章,雅各在很短的时间内,成了一个非常富有的人。你想不想成为一个富有的人?想啊!很多人就看到了富有,但是看不到神,那不是白扯吗?雅各是怎么富有的?**就是因为他做了一个选择——他要在未来的永恒里,与神合一,要进到神的计划里**。四千年前,就有这么一个亚伯拉罕、以撒、雅各,这爷仨了不得,成为有神同在的人。
        • 选择与神计划对齐,活出盼望人生
          如果你追求的刚好与神的计划相反,那就麻烦了,鬼与你同在,你所做的都有鬼与你同在,结果就成了咒诅,所以说你的选择是很要命的事。**神的计划是什么呢?在将来日期满足的时候,天上和地上一切的都在基督里同归于一,大家都完全的进到与神合一,不是与神隔绝的状况**。这个题目有点学术,你不用担心,我尽量给大家解释的明白。 这事跟你的关系很大,你得需要知道未来发展的事。你可能要问我:知道未来发展的事干什么呢?知道未来发生的事,今天好预备啊!如果你知道明天股市大涨,今天赶紧买进,等明天大涨的时候赶紧卖出。你不会穷!但是问题就是你不知道未来的事。如果一旦知道未来的事,很多事就好办了。不预备怎么办呢?如果你知道明年要打世界大战,今年怎么办?得好好准备啊!如果很多人准备完了,发现什么事也没有,买了一屋子的罐头怎么办?卖又卖不掉。所以关乎未来的事每个人的判断都不一样,有的人根本就没有什么判断,一天一天的那么活着。 如果你对你未来的判断是没有未来,你就会失去盼望。如果你对自己的判断就是一个苦命人,天天念叨,长了一副苦命相,什么喜乐也没有,就是知道命苦。没有未来,失去了盼望,失去了盼望,就失去了活着的动力,干啥也干不出个所以然,一旦干点东西,就觉得干很多,最后就活出一个面糊糊、毫无生气的人生。没有热情,没有盼望,没有未来,只有辛苦难受,做什么也没有意思,更谈不上效率。
        • 命定之外无祝福,选择命定才有路
          大家好,今天跟大家分享的题目是一个新的系列,这个系列叫做《命定系列》。大家知道什么叫做命定吗?命定就是你来到这世上干什么来了,来溜达一圈,然后就走了,在这世上七八十年就没了。七八十年都干了些啥?没有什么东西能登上大雅之堂,所以今天开始讲《命定系列》。**之前讲的是《信仰根基系列》,它是一个选择,不能论证;今天讲《命定系列》,它仍然是一个选择**。 大家拍拍胸口,问一问自己:我为什么活,来世上干啥来了?是来找对象,找另一半来了?你找完了以后就会发现:神啊!他怎么会是这样?闹心。我们今天讲命定,讲了这么多命定神学,你到底真的有命定吗?命定到底是啥呢?今天我讲的题目是《在基督里同归于一》,别听错了,不是同归于尽,是同归于一。 《命定系列》要知道神要我们来到这世上干啥来了。比如说,有的人造车,造完了车是干啥的呢?结果车开着开着抛锚了,这是个破车,完成不了设计车的这个设计师的意思。今天我们得知道,神造我们在这世上,神在我们身上的计划到底是啥?**神在我们身上的计划是同归于一,满有耶稣基督的样子。要知道命定之外没有祝福,人要想得着祝福,必须先得着命定,要选择命定**。这是亚伯拉罕、雅各、以撒他们苦苦追求的东西,最后神祝福他们。
    • 【讲道】- 命定系列03:神拣选了世上愚拙的!
      • 引言
        • 愚拙才是神的智慧选择
          这不有人想加入北约,想威胁一下,结果挨揍了,人家出兵了,导弹大炮都送来了,那可不是黄瓜、胡萝卜,也不是鸡蛋、鸭蛋,那是导弹、炮弹,那多倒霉啊,咣!咣!咣!炸一顿。我得赶紧解释,我可不想成为别人的威胁。我说:别搞错了,我的智商是救人的时候有智商,害人的时候就没有智商了,我一想占便宜,我就变成了一个愚拙的人,我都不知道。我这借口讲得挺好,是不是?我是一个愚拙的人,都是人家占我便宜,我从来不占人家便宜。我在人的眼里不就是个傻子嘛。人都说:谁都能占他便宜,不管什么人来找他,他都服侍。我的天哪!我成了愚拙的人,但是好啊,那是神所拣选的。我不像有些人,一旦要付出点代价,立刻变聪明了。 今天讲的拣选,大家不用失望,因为一讲拣选,大家就会想:完了,我不是神所拣选的。我经常遇到基督徒说:我就是那个神造来彰显神愤怒的器皿。你说你想什么不好,想成这个。你不用担心,**如果你认为你是个人,你认为你在害人、占人便宜上是个愚拙没有智商的人,那就对了** ,别一占便宜立刻变聪明,那就麻烦了。这事其实让人有点困扰,比如说,有一个老太太很有意思,就是在咱们当中的,我说了你别在意啊。她说:老师我很笨啊,也很烂的,我没上过学,也没念过书 。后来她去了一家公司打扫卫生,老板就说:你打扫卫生打扫得不错,这层楼你打扫了,那层楼你也打扫,那边那层楼你也打扫了吧。她立刻变聪明了:那不行,加薪水吗?不加薪水那不行。我心里想:这一多干活,立刻变聪明了?其实人家心里是明明白白的,不加薪水绝对不行。 你说,神会认为她是愚拙的吗?其实她自己也不认为自己愚拙,只是我安排她做作业的时候,突然变笨了。我一安排她写笔记、安排她学习、安排她做功课,立刻智商归零,聪明都用在这上面了。神会认为她是个聪明人,神不会认为她是个愚拙的人,但是神就是要拣选那愚拙的,你别听反了,你以为我夸她呢。困扰吗?很令人困扰的。你说什么是世上愚拙的呢?如果我是个打扫卫生的,我会说:好的老板,还有吗?老板说:你还要啊,那这层楼也归你打扫。我会说:行,没关系。你一个人能干几个人的活?两个人也行,三个人也行,十个人的活儿也行,更多的活儿也行。最后,你把他们都辞了吧,我一个人全包。你以为我傻啊?有一天我一请假,那老板立刻麻爪!他特别害怕我请假啊。神拣选这样的人啊,傻孩子!咱们弟兄姐妹可得整明白啊,**有的人在神面前耍小聪明,后来聪明反被聪明误** 。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列01:尼希米
      • 一、引言
        • 尼希米的选择,放弃安逸迎接挑战
          结果怎么着呢?整着整着,所罗巴伯那个年代,把圣殿几乎恢复起来了,这转眼又过了七十年又完蛋了,整个圣殿又荒凉了。哎呀,我就觉着这人怎么就这么蠢呢?!就不知道没有神的祝福,太难了,都过小日子去了。结果又过了七十年,所罗巴伯白干了!结果当地的人又回到那种以色列、犹大国亡国的那种状态里去了。哎!神辛苦呀,做神真不容易呀!我很同情我们的神!我说神呐,你真不容易,你说一下子给他们碾死算了吧,还没碾死,然后好不容易帮他们回来,回来了又犯混,我就觉着这人真的很有意思。结果神又兴起一个人叫以斯拉,在这期间,大家得知道神还兴起了一个人叫末底改,记载在《以斯帖记》里,那时以色列族差点要被灭族啊。回去的人里面也有一个人叫末底改,至于这个末底改和那个末底改是不是一个人,我们也不知道,也不想去考察。他一腔的热血,回来就被泡汤了。从以色列亡国就到了但以理那一代,然后七十年以后就到了所罗巴伯,带着以色列人回去。所罗巴伯在那个地方是省长,一方大员,那是封疆大吏,就像是皇帝一样,在那里建圣殿。 结果到了七十年以后又荒凉了,以斯拉就回去了,这是在两五百三年前。所罗巴伯回去的时候是两千四百六十年前。如果你读过《圣经》,就会知道《以斯拉记》和《玛拉基书》。过了七十年,以斯拉和玛拉基又回去,结果《玛拉基书》与《哈该书》写的一样。每个人只忙乎自己的小日子,把神的殿往那一放。以斯拉回去也没干成什么事,那可是奉着皇帝的诏书,带着皇帝的命令回去的。那时,尼希米在皇上身边做一个重臣,你别以为给皇上倒酒是开玩笑的,可不是单单给皇上倒酒。说是叫酒政,那出去就是省长,一方大员啊。尼希米就打发一个人叫哈拿尼:你回到耶路撒冷,去给我看看,倒底是个什么状况。这个哈拿尼回来就对尼希米说: 他们对我说:“那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难,受凌辱;并且耶路撒冷的城墙拆毁,城门被火焚烧。” (《尼希米记》1:3) 尼希米听见了以后就坐下哭泣,悲哀了几日,在神面前禁食祷告。听明白了吗?我是把这个历史背景讲给大家。结果后面的事就发生了,咱们就讲这个故事。尼希米对圣殿,对神的事,对神的百姓很有负担,他坐下哭泣。其实他在皇宫里待得好好的,要吃有好吃的,要喝有好喝的,在皇上身边是要风有风,要雨得雨,结果他去申请了一个苦差,回耶路撒冷,那可不是开玩笑。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 选择那上好的福气
      • 一、引言
        • 选择上好的福分,别走咒诅的路
          今天弟兄姐妹,我不希望你不知道,如果你最后想做一个倒霉鬼是很容易的,你不需要尽心尽性尽力爱你的神,你好好地去爱吧!爱啥都行,然后爱到倒霉为止。你看那些急着赚钱的,你不是牧养人吗?啊!要急着赚钱,急着做事呀!结果没有做好的。今天要开始知道,选择那上好的福分啊!别选择下好的,还要选择很烂的。有的人连福分都不是,选择了一个咒诅的路。 我跟你讲,我现在都可以向某一些人发一个大胆的预言,肯定干完了就垮掉!为啥?神肯定会拆毁他所做的这些,因为受咒诅啊!人今天一定要知道:人活得好,就把那一件事跟神的事整对了,混圈子不混圈子这都不重要。你要那圈子干啥?我也不知道。今天咱们就来读今天的经文《路加福音》的第十章三十八到四十二节。
        • 选择上好的福分,没人能夺走
          我可告诉你,不是我要求你,我告诉你我里边在想什么?我里面不是在守那个宗教的规条,其实那个宗教的规条没啥好守的。但是我里面爱神,从我第一天信主开始,我就知道这是我的宝贝。我还没有为神做什么神就看顾我、就怜悯我、拯救我,那神祝福了我,我还要找别的去呀?我傻呀,我脑子有毛病呀?我不傻,照照镜子一看,哎呀这长相挺精明的。**选择了上好的福分没有哪个人能够夺去**!如果一个人从心里选择了那上好的福分,没有人能够夺去。 咱们今天弟兄姐妹可得好好思考,我可鼓励你好好思考这件事。是不是一有事就把神怼一边去了?那可是一个选择呀。其实我也告诉你,那些什么小组没讲啥,但是我去是为了神。我知道,我必须坚持这段时间是我给神的,是属于神的。我要选择这上好的福分,没有人可以夺去!我里面已经做了决定,谁能夺去?有这个生意可以谈,整完了再谈呗,急啥呀?有这个钱可以赚,急啥呀?有的人一着急,以为是个机会,结果被人骗了。
        • 选择上好福分,别为小事纠结
          哎,有一个姐妹不干了:啊,你这个牧师怎么这样呢?为什么这么没有爱心?我想了想,那就把这个爱心这活交给你了。你来干一干,我看一看,我跟你学,怎么叫做有爱心?所以今天咱们弟兄姐妹你知道吗?如果那一件事没搞对 ,其它的事搞完了也白搞,咱整不了。为啥?因为他不选择那上好的福分。我能塞给他呀?我只找那些选择上好福分的人。你如果选择了那上好福分,咱叫做命定,咱们一起奔跑。如果你选择爱世界,就好好爱世界。就算是你没有资格爱世界,你先慢慢整资格吧,先考个证书再爱世界。 今天你知道什么爱心不爱心,这事也不重要。如果人家说:老师你没有爱心?我整不了,我也不在乎。小事,不重要。很多人一听不重要,那不重要我在乎他干啥呀?有的人说:你这么整他会死掉的。我自己死掉我都不在乎,他死掉我在乎啊?我也不在乎,我在乎他干啥呀?早晚都是化成灰。这么化那么化都差不多?如果一个人选择了那上好的福分,化成灰和不化成灰也一样。如果人没选择上好的福分,化成了灰和没化成灰也都一样,就那样。
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列6:做个建造的人!
      • 总结:在享受和难受之间做一个选择
        • 享受干活,别让身体难受
          为什么我说你要做个建造的人?你别误解我,我不是让你干活,我是让你享受干活;我不是让你难受,我是让你在灵里享受,然后把你的肉体给对付掉,让我们的肉体可以服从我们。所以保罗说,我奔跑不像无定向的,我斗拳不像打空气的,我是要让我的身体服从我,我的身体会难受,但是我的身体一旦服从了我,它的难受就没了。为什么你的肉体老是难受?是因为它不服从你。 所以我们就定意要从心思意念里做个建造的人,效法历史上那些伟大的人物,活在神的逻辑体系里,将我们完全奉献出去,这本身就是神的属性,本身就会带来喜乐。你可以试试,什么时候你奉献出去,就算是表面上不太属灵,不过是在超市里做个工,但是你发挥了你头脑里的创意,发挥了你本身的能力,以前一个小时干不完的活,今天半个小时干完了,你就会非常享受。 那半个小时干完的活,过一段时间后你20分钟就整完了,时间就节省了30%。你会觉得自己的方法真好。为什么?因为你是个建造的人,你的脑袋就会变聪明! 所以我鼓励你,开始做一个享受的人。学习的时候做一个难受的学生,做工的时候做一个难受的工人,那一辈子岂不是在难受中度过?今天开始一样一样对付我们身上的恶习,与教会的弟兄姐妹、与你的牧者同心合一,来治死我们属肉体的恶习,神必帮助我们! 虽然各人都在建造,那你用什么来建造呢?如果用草木、禾秸、金银财宝,又有什么用呢?因为神让我们建造,不是为了钱、不是为了金、不是为了银,也不是为了草木禾秸,也不是为了肚腹,乃是为了造就人,乃是为了神的殿,让神的荣耀充满了神的殿。当神的荣耀充满在我们当中的时候,我想那是我们人一生当中最大的满足,你一定可以成为一个享受的人。阿们! 愿神祝福大家!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列10: 我立扫罗为王,我后悔了!
      • 引言
        • 别让神后悔选择了你
          从不忠心的祭司身上能学到如何做一个忠心的祭司吗?答案是可以。比如我亲自参加了两场葬礼,去年参加了一场,前几天又参加了一场。我喜欢参加葬礼,因为在我近距离的观察之后发现,基督徒爱世界结果都不怎么好。每次站在棺材旁边,我都告诉自己千万不要爱世界。 如果你做皇帝要从崇祯学功课,要从闯王李自成学功课,闯王李自成只做了十八天的皇帝。后来在建立新中国的过程中,北京城被拿下来时,我们的伟大领袖在进北京城之前告诉他的同事他要从李自成身上学习功课。今天我们也从一个王身上学功课,神立他为王,后来后悔了。所以我讲的题目叫做《我立扫罗为王,我后悔了》!。 如果有一天,神立你为王,你瞎做一气,还以为神不会后悔你就搞错了。在基督教的信仰圈子里,有很多``一次得救永远得救的道理”,还有``你已经得救了,你不可能失去这个救恩”。那扫罗被立为王,失去救恩了还是没失去救恩呢?谁也说不清楚。死在旷野的以色列人失去救恩还是没失去救恩呢?他们多半都是神所厌烦的人。老以利失去了救恩还是没失去救恩呢?他是神所膏立的祭司。以扫轻看长子的名分,他还能得着长子的名分吗?得不着!
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列5:尽心尽性尽意尽力爱主你的神
      • 引言
        • 选择爱神,才是真智慧
          上个主日我讲的是《选择的智慧》,最大的智慧就是选择尽心、尽性、尽力爱主你的神。有的人说谁能做得到呢?所以上上个主日,我讲这道不是难行的,就在你心里,在你口里。为什么这么难呢?因为没有智慧,不知道这世上尚好的选择是什么。所以我们的祝福就从手指缝里溜走了,这不是很愚蠢吗?难道选择尽心、尽性、尽力爱主你的神是那么难选的吗?有什么东西可以与我们的神相比呢? 有一次,我坐飞机的时候,恰好碰见了一个我认识的牧师,他就坐在我的旁边。他说自己已经放下了做牧师这个苦差。我听了就很可悲,怎么把这样的一个福分当作苦差呢?如果神听到了这样的话,这人该受多深的咒诅啊!我说神啊,怜悯他!提到尽心、尽性、尽力爱主你的神,我非常地感慨,这世界上竟然还有这么好的选择和福分! 这样的选择没有拦阻吗?有的,比任何的拦阻都大,有的时候是流着泪做的选择。**因为神是我的生命,祂是我的一切,祂是我的核心利益。我什么都可以没有,但不能没有神。**所以我就深深地爱着我的神。我把我所有的情感都投入在神的上面,我就看见神是何等的信实!
        • 选择考验,爱神是最聪明的决定
          弟兄姐妹,每一次面临选择的时候,都是一次考验、挣扎。这不是一次容易的选择,的确很难。但是每一次的选择,都看见神丰盛的恩典。每一次的选择都拆毁里面旧的逻辑体系,重新建造起新的。我们的神是何等的信实!你在我们当中听到的见证还不够多吗?你经历的还不够多吗? 弟兄姐妹,开始效法我,在人的一生当中做一个聪明的选择,就是尽心、尽性、尽力爱主你的神。每次我唱《深深爱你》,我愿触碰你心弦,我唱着唱着就会流眼泪。我真的感谢神,我很庆幸我的情感和神紧紧地连接在一起。因为爱神的缘故,我尽心、尽性、尽力地服侍。 弟兄姐妹,今天我可以夸口,我是何等的爱神!在众牧师当中,医治释放做得比我好的不太多,写书写得比我多的也不太多。过去这些年,我是何等的尽心竭力服侍每一个来到我们当中的弟兄姐妹!我直接服侍的,他们可以为我做见证。我看见我们当中的弟兄姐妹在辖制中,我看见那些巨大的牧养需要,我心里是何等的着急!我深深地渴望那些尽心、尽性、尽力爱主的弟兄姐妹,能够兴起来好服侍这个时代,能够跟我一起建造神荣耀的教会。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(4):被掳的得释放
      • 选择随从圣灵,不随从肉体
        • 顺从圣灵,掌控你的生命方向
          因为耶稣基督为你付了罪的代价,把你从邪恶的势力里头释放出来。现在你是否选择顺从圣灵?你不要告诉我说你顺从不了,你绝对可以选择顺从圣灵不随从肉体。其实你每一次靠着圣灵你都可以得胜的。你说“老师我控制不住,我就要刷抖音。”我一看,哎哟天哪,都刷到浑身发抖了,还抖音呢。 什么叫随从圣灵?就是随从神的话。耶稣说的话就是灵,就是生命。顺从肉体,体贴肉体,就收败坏;顺从肉体,体贴肉体就是与神为敌。前一段时间我讲了一篇道,神的巴掌要遍满全地。你一顺从肉体,“啪”,再一顺从肉体,“啪”,那都是神的荣耀,原来神的救恩都是神在你身上美好的旨意。 要知道我们随从圣灵什么好处都不缺,原来这圣灵要让我们得儿子的名分,乃是我们的身体得赎,好让你夺回身体的控制权,让你整个人的身、心、灵都归向耶稣基督,将我们的心意夺回归向耶稣基督。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 耶罗波安的愚蠢
      • 一、引言:
        • 别学耶罗波安的愚蠢选择
          所以今天我给大家解释这个脑海里的画面,那是大大小小的扯犊子层出不穷啊!后来我脑海当中又浮现出一个画面,耶罗波安。耶罗波安也整了俩金牛犊子,那扯犊子扯得比亚伦厉害,亚伦扯一个他扯俩,加倍了。你说这耶罗波安扯这个犊子厉害吧,他知不知道亚伦曾经整金牛犊子?他知道;他知不知道亚伦整了金牛犊死了好多人,他也知道。那我就更加不得其解了,现在整了两个金牛犊子,你找死呀,你是不是活腻歪了?我就发现这世上活腻歪的人多呀。结果整了个金牛犊没死,他心想:我这不挺好的吗?挺好啊。 很多扯犊子的人呐,那些白眼儿狼,后来人家离开教会说:我活得挺好啊。活得挺好,那是因为你活得不够长,你要是活得够长,你一定会看见扯犊子人的下场,尤其是扯金牛犊子的下场。我不是吓唬你,我吓唬你干啥呀?《圣经》上就是这么说的。耶罗波安整了两个金牛犊子,这是咋回事呢?今天我就跟大家讲,这个东西就跟人脑子里的想法紧密相关。我想我应该做点儿什么呢?其实就是巴不得大家都能够躲开耶罗波安这种愚蠢,如果能躲开耶罗波安这种愚蠢,那就厉害了,那一下子就躲开了老多的灾祸呀。耶罗波安更厉害,他说:这个就是领你们出埃及的神。金牛犊子是领他们出埃及的神,前面都死了一拨了。后来我发现《圣经》还有一句话:
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列03:要爱惜光阴,要知道神的旨意如何
      • 选择做什么至关重要
        • 选择决定命运,别让后悔来敲门
          我今天讲,选择做什么至关重要。前几天,有一个姐妹打给我,带着哭声。我说:“哭啥呢?”“服侍不了!我得悔改。”你还是把你孩子照顾好吧。结婚生孩子,生了你不能不管。你好好管孩子,这不是犯罪,是你的命,也用不着纠结。人已经选择了要干这样的事,有啥问题吗?当然也有人选择不做这事,人就没这事了。那不就可以有时间做别的事了吗?人哪,就是又想做这个,又想做那个,压力太大。人一辈子不长,就那么两万来天,三万天不到。时间不长,都干啥了呢? **人的追求、想法,到底要做什么,需要推敲**。你做完了,不能说,我孩子给孩子奶奶养,给孩子姥姥养,闹心。孩子姥姥也做得很辛苦,看完了你,又看你孩子。人做什么,需要好好做一个决定。你选择刷抖音,还是选择建造荣耀的教会来选择服侍?哪个重要,那是你的选择选择完了,是有后果的。我从来不鼓励大家,该看孩子的时候纠结服侍,你要想看孩子,把孩子看好,那也是神的旨意。 但是人没有缠累是何等的好,一个人吃饱全家不饿,事儿老简单了。想做什么就做什么,真自由啊!所以人要做一个选择。要知道你做完了,不能说你没做,这东西不能退货的。所以选择做什么至关重要。做完了就要负责任,我不鼓励你不负责任。 所以今天弟兄姐妹,我们要做什么,好好研究。前一段时间有个姐妹,把工作都当上帝了,怎么说也不听,做着做着把工作做没了。你早知如此,何必当初呢?工作这事儿我告诉你很属灵的,我可告诉大家,**好好的侍奉我们的神,建造神荣耀的教会不吃亏,绝对不吃亏**。
        • 人生没有撤销键,选择需谨慎
          但是有一些东西,人这一辈子不像电脑软件,你走过去了不能再来一遍,明天你可以重来,但是昨天不能再来一遍,我不能撤销啊。比如你上个月生了孩子,你想再回去重来一遍不生孩子,这东西是不能回去的啊。所以选择做什么至关重要。 所以我今天鼓励大家,头脑弄清楚一点,到底我们的时间要花来干啥?花时间花在什么地方?我之前讲了,如果咱把一辈子病床上的时间都省下来用来服侍神,那是何等的荣耀!把好几年老年痴呆、把好多年瘫痪在床、把好多年电疗化疗的时间都用来服侍神,是何等的美好!何必遭这些罪呢? 人如果不明白,做一个糊涂人,那也行,把你的盼望建立在医生的身上,医生还不知道把盼望建在谁的身上呢?把优先级排好,做什么至关重要。当我们选择做完了以后,开始选择怎么做。
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列01:法老王
      • 引言
        • 选择成为什么样的人在你手中
          弟兄姐妹要确切地知道,做什么样的人绝对是你的选择。不管神造你是个什么样的人,这事咱们不知道。如果刚好造成那个样子,那没关系,咱们就站在旁边学个功课。神用法老王和埃及人做了一个世上最伟大的课件,让我们透过这个课件学习一个功课。神透过出卖耶稣的犹大,给我们制做了一个非常好的课件,让我们可以知道那不是一条路。
课程
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  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第07讲 - 常常问自己在学啥,在干啥
      • 克服选择困难的根本方法
        • 学习是克服选择困难的关键
          那我们在做决定,我给自己贴个标签,我有选择困难症。学习不会学,我有学习障碍,贴便签,然后我有啥?自己给自己贴个标签,其实不是,就是无知,什么都是无知导致的。一个人无知他怎么可能会选择呢?我问你一块钱多还是两块钱多呀?知道吧。如果我这个东西卖给你是一块钱,我这进货是一块五,你卖一块钱就赔五毛钱,卖两块钱你赚五毛钱,我问你卖多少?卖两块钱了。我再卖少就赔了,那你有选择困难吗?你没有选择困难。那为什么没有选择困难?因为你明白。那你为什么有选择困难?因为你不明白。你不知道哪头大,哪头小。**如果你不知道哪头大,哪头小就瞎整,就会选择困难**。 比如说我这墙要刷什么颜色,哎呀选择困难。为啥?因为你不知道哪个颜色美,那你就瞎整。刷完了刷错了,下次更不敢选择。为啥?没做功课,没有这个知识,你不是个学习的人,你肯定选择困难。如果一个人谈了两男朋友,不知道选哪个,因为判断不了哪一个好。整了两个女朋友,不知道哪一个好。还有一个问题,你选人家,人家没选你,你也白选。所以为啥要推着大家学习?一定要学习,不学习就是个无知的人,无知的人不但有选择困难症、学习障碍症,然后还有忧郁症,还有神经官能症都来了。回答大家的问题没有?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 一、使用资源是学习的关键
        • 学习解决问题,增压泵选对是关键
          我们当中有一个姐妹的家里,她家是住在顶楼,那顶楼的水压不够,有的时候冲凉冲到一半就没水了,一会又来了,一会又没了。那一会有水,一会没水的这么一个状况是不是个问题?是个问题。那你怎么学习呢?你看,我要解决这个问题,那你就到网上一搜,有增压泵。那增压泵怎么连到管道上,你不得学习吗?连到管道上以后,电怎么连到增压泵上,那不都得学吗?所以你在解决问题当中你就得学习,你不学习不可能解决问题。要学习,你就得找到一个合适的增压泵。 当时我在网上搜了一下增压泵这件事,他说凡是没有变频的增压泵都是耍流氓。你看这句话说得严重吧?那是我跟人家学的,我不知道。为啥呢?变频的转速可以随着压力的需求增加,它不是说一开,咕咚,就上去了,然后压力一够了,咕咚,就掉下来了,那不是耍流氓吗?闹心,所以得买变频的。你不可能自己做一个增压泵,你就得买一个增压泵,那咱就得买对它,那还不得学习、探索、了解吗?怎么创造出来的条件?就是这么创造出来的,学习来的。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 二、困难一定会有的
        • 信心如锹,困难如山,一点一点挖
          你说:老师,昨天我听完了你讲的课,我就下定决心,我要做一个主动学习的人!一打开书,除了头发不疼,浑身都疼。有这事吗?肯定有!困难肯定是有的,然后里面就有很多声音:很难的!像你这个智商学不会的。然后你就闹心,闹心完以后怎么着?睡一觉吧,睡一觉起来一看,还是困难啊。所以我告诉你,困难一定会有的,那种感觉也一定会来的,为啥?因为这些都是鬼呀,鬼干啥?鬼就是败坏你的。那这个时候需要什么呢?这个时候最需要的就是信心!把自己的信心再收拾收拾,虽然是奄奄一息,我知道困难好像山一样大,这时候你可以拿那《愚公移山的寓言故事》来读一读,咱就一锹一锹整呗!就是人凭着信心一点一点地弄。 人为啥不行?他老想一口吃个胖子,老想一口来个大的,结果他不脚踏实地。困难一定是会有的,但是胜过困难的就是像那愚公一样一锹一锹地挖。然后人家就笑话他,那愚公怎么反应的?我这辈子挖不完,我儿子挖;我儿子挖不完,我孙子挖。人家就更笑话他了,问他:你儿子会挖吗?他说:不知道,但是我相信!我相信我儿子会照着我做的去挖。问他:你儿子养你老吗?他说:不知道,但是我相信!问他:那你孙子会挖吗?他说:不知道,但是我相信!他都是相信信心啊,一锹一锹地挖。 结果怎么着?挖着挖着神被感动了,那是一锹一锹地挖,挖到神的心眼儿上了。你今天一点一点地弄,就弄到神的心眼儿上了,结果神被感动。哎呀,世上怎么还有这么一个人,那我不帮他帮谁呀?神就派了两个大力的天使,把那两座大山拿走了。神为什么不说:你这傻瓜蛋子,你搬个家,搬到山那面去不就完了吗,挖山干啥呀?我想也是这么一回事。但是你绕过去,你跨过这座大山了,家也搬了,但那却不是实践信心的办法。**因为困难一定会有的,你面前的山也一定会有的!但是这座山神一定会帮你把它搬走**。要知道讲这些故事的人是谁吗?他们不相信有神的人都讲这故事。
        • 信心与性格,困难中的制胜法宝
          信心,我是实践信心的人,信心在我的骨子里头就是一种性格。今天咱们弟兄姐妹开始琢磨,困难不怕,怕的就是你没有性格,你开始养成一种性格,这种性格就是一个信心,是在困难当中锻炼出来的!你在旷野当中没关系,但是有旷野没性格就麻烦了,有旷野有性格都会得胜。在沙漠也不可怕,旷野也不可怕,最可怕的就是我们里面没有那种信心,没有那种性格。信心和性格都是学来的。
        • 性格决定成败,坚持终会有回报
          所以困难一定会有的,这句话得进到你心里。但是你还是脚踏实地一点一点地整,一点一点地搞,然后一件事一件事地脚踏实地去落实,这就是性格!你以为啥是性格?我得告诉你,当年我建立教会,新加坡这个小地方属于弹丸之地,每一平方公里有一间教会,现在可能多了,有两了。我告诉你,那个时候建立教会太难了,人家来做主日,走到半道到另外一间教会进去溜达一圈,他就不来我这儿了。你想你在那要讲道,下面座椅都空着,心里头其实是很不好受的。你组织过活动没有?组织活动,那活动没人来那是很痛苦的。那日子熬得呀,但是我有性格,那性格里头充满了魅力! 所以说这事儿后来怎么样了?后来我告诉你,咱们建的教会就是我性格的一个反应!有一个老牧师曾经告诉我,他说:小刘,你知道吗?人不管是创办一个公司也好,创办一个教会也好,就是你这个人的一个反应,你是个什么样的人,那教会就是个什么样的教会。我听了以后挺受鼓励,我觉得那肯定可以,性格咱不缺,信心咱不缺!可是坚持了一年又一年,又坚持了一年又一年,荒凉的光景持续了好多年。但是我感谢神!就是在这么荒凉的光景当中,我告诉你,全都得了医治!那得着恩典的人多呀,真是有神的同在。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】33:老师,请问哪一本是经营管理的经典?去网上找,查资料有什么窍门吗?
        • 经典管理书籍,选对版本是关键
          答:通常这种经典有的时候你读的时候很费劲,那怎么办呢?先去比划一下。比如说:这个是《市场营销管理》,通常这本书都是一千多页,千万别一个字一个字朝后读,读完了就完了。那怎么办呢?找这些书就找那种已经出了五版了、八版了、十几版了。因为它能出十几版,这种东西已经成为大学里专业课的教材,人家能选这些东西做教材,人家不是瞎选的,肯定是有原因的。一大堆的专家、老师去选。所以选那种大学教材,听明白了吗?还选啥呢?还选一些怎么读这些东西。比如像会计,有一个东西叫《三色笔记》,我看他把这东西总结的不错。人家把东西总结出来。 比如《孙子兵法》我们上来就读,我们很难的。那我们读了《孙子兵法》,有人把《孙子兵法》解读的不错,像黄爱华把《孙子兵法》解释的就不错,它可以用在商场上。所以我们在读这些东西的时候,其实一方面我们读这些经典;另外一方面我们读这些经典的一些解读。比如说华山讲的这个《华山读书笔记》,哎,他解释的这些东西就还行。所以这些东西逐渐的开始调整,你就会发现:哦,原来人家讲的这些经典里的规律是这样。
      • 【问题】32:老师,我读的一些《圣经》的故事,还有老师讲的心里很清楚,就是给别人讲的时候不会讲出来。这与灵界有关吗?
        • 练习是表达的关键所在
          答:没有关系,就是跟自己没练有关系。你在家对着镜子先讲几遍,我可告诉你,我就讲话这个事我练得那是海量啊。我不会讲啊,憋得难受,讲不清楚呀。那不是一拍脑袋就能讲清楚的,那我是怎么练的?不管我是做牧师,还是我以前在企业里做工,在企业里上班,那哪一样都是下了充足的功夫,才练出来了。你对着镜子先练。
      • 【问题】23:老师,如何一步步有效地操练抓重点,并且将它吃透?
        • 重点抓准,应用是关键
          答:像我们读《圣经》肯定要找重点,找其中的概念,以及概念和概念之间的联系。我带大家查《圣经》,刚才说的这些应该都不陌生。一旦抓到了重点,剩下的就是重点跟我们自己有没有什么关系?有关系就容易吃透,如果跟你没什么关系,就不容易吃透。也就是说你不应用就很难吃透,都是在日常生活当中先熟悉,混个脸熟,然后每一次逐步练习,重点就开始抓得越来越准了。上一次我们讲《哥林多前书》的时候还没那么准,那个时候也会抓重点,但是还没抓得那么准,当时的高度就那样。所以在属灵高度不断提升的过程当中,你把握的能力就会越来越强。
      • 【问题】25:老师,看一些跟专业有关的书,但是一看到书很厚,字太多,读起来就觉得很吃力,不想读,常常半途而废。有的书就是读完后过了一段时间就全部忘记了,该如何记住书中的重要内容呢?
        • 厚书不怕,框架先搭再填内容
          答:其实人不整理是记不住,你整理了,它就规规矩矩地一下子都进到脑子里去了。如果你整理出来一本书大概用一张16K的纸,就可以讲清楚这本书在写什么,当然这属于精读。精读的东西,尤其是读经典,别想着一次读完了就吃透,连我自己都做不到。这讲的是关于能不能记住书中的东西问题。 第二是什么叫做主动?有一种主动的方式,就是你读完了能不能讲给别人听,那是一个主动的过程。一旦一件事被你反复地讲,不是人家听明白了,而是把自己给讲明白了。其实专业的书一看很厚,里面也没写什么。读的时候就先建立一个框架再读,都在讲些什么,讲哪些概念。先把框架建起来再一点一点往里塞内容会容易得多,一旦一个字一个字地往后读,那肯定完蛋。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】7:遇到公公婆婆一意孤行,想一出做一出,家里孩子们很烦心,互相埋怨,这种情况我如何解决这个具体问题?
        • 狠人出马,家事自有解法
          答:**那你解决这个具体问题,其实我告诉你,很多的时候要把这件事抽象出他的本质**。我把这句话再说一遍,要抽象出其中的本质,我假设你观察到的东西是对的,那为啥公公婆婆一意孤行呢?这个里面的本质就是他们任性。那为什么他们任性呢?大家说说看,如果给他送到缅北电诈园,老实了没有?还任性吗?不任性。**里面的本质就是他们不知道害怕任何人**,听明白了吗?他不知道害怕任何人,大家都让着他,让来让去就让成今天这样。 那怎么办?你在你家族里头有没有这样的地位,可以管理这件事,有个狠人一出来肯定老实。我们中国有句话叫神鬼怕恶人,我们人要处理这些事,我告诉你,问题都是自己造成的。但是如果说你在家里没这样的地位,你就别去碰。那怎么解决?你能解决你就解决,不能解决就躲开,但是说你还想啃啃老,想吃人家喝人家的,然后人家想一出是一出,你还烦心,你烦啥呀?你就别烦。我告诉你我们很多时候,**我们就说了一个表面的事,但是从来不管里面的关键。其实就是一个人不知道害怕,不知道敬畏,然后就想一出是一出了,就这样**。那如果他是个精神病,精神病有精神病的治法,精神病院专门干这个。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 六、如何整理
        • 整理是解决混乱的唯一法宝
          我们每天经历的事很多,又干这个,又干那个,又读这个,又学这个,又上课这个,然后一天下来懵了、乱了。然后怎么办?需要整理一下。其实这个整理,**什么东西不整理都是乱的。你别看我告诉你抽象、总结、归纳,没有整理都是乱的。这个屋子怎么乱,脑子就怎么乱。乱是自然的,就是你什么也不用做,就会越来越乱。学的东西学着学着就乱了,所以这是一个自然规律,就是什么东西都是自然而然地变乱**,就是这么回事。你学着学着就需要整理一下,活着活着就需要整理一下,为啥?你不整理它就会乱。 所以你会发现,只要我在那个地方,我不是说花很多时间,我就今天整理一下,明天整理一下,后天整理一下,我老是在整理,所以我的地方它永远也不会乱。我所在的地方屋子不乱,脑子也不乱。我就是干啥的呢?我就是解决乱的。所以整理这词需要解释吗?我整理的就干净,干净了以后它就能够继续往前走。 我给大家举个例子:像这个装修用到的工具特别多。干着干着工地就乱了,那是啥呢?**就是我们装着装着就需要去把工具重新归纳,重新整理**。所以我说这话,大家别以为我在这凡尔赛,我不是讲这个,我主要是讲我这叫整理。屋子久了不整理肯定会乱,工具久了不整理肯定会乱,干着干着屋子这东西就乱了。你如果修一个空调,修着修着完了这个工具、那个工具,到处都是,你不得收拾吗?那你收拾多了就整理干净了。所以这事就很简单嘛,整理一下大家能理解吗?所以这事为啥我叫做抽象、总结、归纳、整理?整完了前面这些老得整理。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 五、这个世上最好的选择
        • 做耶稣门徒,才是人生最佳选择
          有一件事我得告诉你,不告诉你,我觉得对不起你,就是世上没有一件事,值得让我们撇下一切,**只有做耶稣基督的门徒这件事值得我们撇下一切**。我好不容易来到这世上,做别的事我都没兴趣,像打麻将、旅游什么的我都觉得没意思,赚钱也没啥意思。活着吧,没意思;死,也不知道咋死?我想来想去,就想**做耶稣基督的门徒,这可是世上最好的选择**。人最在乎的事有两样:一个是亲情,另一个就是钱财。如果一个人能够胜过亲情和其他所有的东西,那你就得胜了! 如果你为了钱而不爱神,那你就是拜玛门的,但玛门答应给你的,不能兑现;耶稣答应给你的,全部都要兑现。怎么有会这么多人不知道这事?今天我就给耶稣打一个广告,**爱神是一个好得无比的选择**!让你为耶稣撇下一切,你还要顾虑什么?做主耶稣的门徒,祂那么有钱、有权柄、有能力,并且天上、地下一切的都听祂的安排,你还需要啥?你不太需要其它的了。有了神,我还要什么?我为了耶稣,愿意撇下一切,如今祂是我唯一的追求,是我的所有!
      • 三、门徒本来的定义
        • 撇下一切,才能得胜有权柄
          **门徒本来的定义就是这么解释的**,但后来我在网上搜了一下,花里胡哨的解释可就多了。他们解释,“撇下”不是那个意思,是这个意思。但你得知道,你是不是把耶稣基督当作至宝?如果你真的把耶稣基督当做至宝,那些东西都是小玩意儿,哪有天上、地下所有的权柄来得重要?你得知道,**人活着最需要的就是天上和地下所有的权柄**。你如果做了耶稣基督的门徒,就会发现你有权柄了,你的权柄可不得了啊!这权柄好使,是尚方宝剑,从神那里拿来的。人就是不知道,还以为那些东西多重要,其实,正好整反了。 “若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”你说:耶稣这话,小学生能听得懂吗?还能解释成啥?这本来的定义在他们做的那些事里就是解释不通;也可以说解释得通,因为没有天上、地上、地底下所有的权柄,教会就会被人欺负。被谁欺负?被鬼欺负。**没撇下的意思就是有缠累。人有缠累就得不着这宝贝,得不着天上、地下所有的权柄;得不着这权柄的结果是怎么样的?可想而知,就是不得胜**。所以说,耶稣告诉我们啥话,咱就好好听。就像阿凡提说:白天你可以看见星星,你都得试一把;其实二十天不吃饭,就能看到星星了。现在,耶稣告诉你:你撇下以后,不是白天看见星星,而是看见得胜,看见手里有了从天上而来的权柄。所以说,**问题就在于人不相信**。 耶稣说:人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。这话不用太解释,一听就明白。耶稣为什么要这么说呢?因为,有很多人来和耶稣同行,耶稣一看,祂要不了这么多。放眼望去,用属灵的眼睛一看,哪有几个门徒啊?都是想从耶稣这儿得好处的人;哪有想撇下一切的?有没有想撇下一切的?没有。那都想来干啥呢?都想来得好处来了。结果,耶稣说的这话太狠了,一下子就把很多人给干懵了!这不叫门徒,而叫糊涂,懵圈了,结果找不着门了;没门了,不叫门徒了,然后就辛苦了。
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 二、站在神的高度看
        • 站在神的高度,选择做得胜门徒
          牠指名道姓的说,谁谁谁我把他带走了。哎,我的天哪,我说那最近你要把谁带走?牠说,那不能告诉你,天机不能泄漏。咱关系不错牠也不告诉我。你看如果你站在神的高度去看,我们不是要转化这个世界,垃圾就是垃圾,得胜的门徒就是得胜的门徒。今天咱们弟兄姐妹是不是要选择做得胜的门徒?我告诉你,如果你在永恒的里面用永恒的眼光一看,好,做这决定会有多难啊?不难。 那我今天得告诉你,世界大战就在眼前。我想,咱们这一代人应该会经历第三次世界大战。第一次世界大战打完了、第二次世界大战打完了是啥样,咱们都知道,这第三次世界大战打完了一定会进到石器时代,这是核战争带来的。那如果是这样的话,我们看到神在永恒里有一个伟大的计划,就是像淘宝把宝贝从这个世界里面淘出来,然后建立一个得胜的教会,然后这教会就成了耶稣基督的身体。 有些人不明白呀,专门往耶稣基督的身体里面拉垃圾,你说,这不是败坏吗?你说这神不咒诅你,谁咒诅你?很多人就拉人入教,把这些垃圾整到教会里。我告诉你,华人命定神学建立教会只收宝贝。你说你要奉献,奉献我也不要,我只要宝贝。所以教会是耶稣基督的身体,所以说建立的教会不是人人都得救。那些玩意就是瞎整。华人命定神学的教会观是收宝贝的教会观,是得胜的门徒的教会观。神的计划是要得着我们,让我们可以成为彰显祂荣耀的器皿。
      • 一、你要站得高一点,看得远一点
        • 别被孩子的眼泪牵着走
          这有智慧就是好。有一次我去一个朋友的家,他是我以前小组的组员。他家里有一个小孩,两、三岁,哎呀,在那玩命哭!结果他就在那哄那孩子,哄得满头大汗,那汗水滴溜当啷往下掉,我就在那坐着看。我一看,傻瓜蛋子,整不了,累得满头是汗也没用!我说:你躲开,我来。我一整,整好了。大家知道我咋整的吗?今天不讲这个,一讲这故事就太长了。 你得知道这小孩为什么哭?知道不?咱们当中有没有被孩子哭,整得挺惨的?因为他一哭,就看到你满头大汗,一看到你满头大汗,他心里老爽了!就更使劲哭,然后你就更多汗。那他不让你出点汗,能对得起你吗?他就厉害了!他老厉害了。你得知道他在干啥?他折腾你。你知道我这招,我让孩子爸爸躲开,我对孩子说:你想哭吗?他说:想哭。好,这事我支持你。这有面镜子,你对着镜子,有人跟你作伴;你看着他,他看着你,使劲哭!不哭还不行了呢!我就到旁边倒杯茶,慢慢喝,一边喝一边跟他们说笑话。 这小孩哭了一会儿,回头一看,我没有出汗,我喝茶!”咕嘟“喝得老好了,还故意喝出声来。这小孩就不哭了。这小孩不哭了!我说不能停,你不是喜欢哭吗?孩子说再也不哭了。为啥?因为我不出汗,他哭干啥呀?哎呀!厉害。有招吧?人活着得有招!得胜,你得有招!所以说,今天咱们弟兄姐妹,得站得高一点,看得明白一点!哭呗!是不是?哭?OK啊,又不是我哭。
        • 别做鼠目寸光的短视者
          如果你经营的是你自己的人生,你应该往哪看?你经营一个人生,如果看不到永恒里去,那是悲剧啊!鼠目寸光!就看见给儿子娶媳妇、给儿子整房子…...大概就看到这么远。可能再过一段时间,看着媳妇不顺眼,然后儿媳妇和儿子就成了冤家,也跟你一样,走了同样的路,心里就纠结。谁让你看不远的?要学会经营。那我告诉你,我们不是看三百年、五百年,而要看到永恒里去。 所以,我讲的第一点:站得高一点,看得远一点。为啥要站得高一点,看得远一点呢?你站得不高,看得不远,悲剧啊!一做决定就做错!一个人,你想他一看就看到前面的一年、两年,然后又好吃懒做、又眼高手低,自己又不值钱,是不是?没有本事嘛。然后又很爱钱!怎么办?要嘛贪污、要嘛腐败。 你知道为什么人会得忧郁症吗?咱们当中有没有还有忧郁症的?或孩子得忧郁症的?为啥?因为眼光太短!你让我忧郁,我也不会忧郁,我看到永恒里去了,我忧郁个啥?在永恒里我有荣耀的盼望,我忧郁啥?如果一个人鼠目寸光,看不远的。整吧整吧,就把自己被人骗到缅北去了,眼光的东西可了不得!所以今天你要问我的话,看到永恒里去,别像个老鼠似的。
        • 别纠结眼前,目光放长远
          看到永恒里去!如果看到永恒里,你看到了啥?如果一个人看的目光,超不过八十年、九十年;如果你看的超不过一百年,活超过一百岁的不多,一旦看超过一百年,你看到的立刻会浮现在你面前,那是一口小棺材、一个坟墓。那不就前几天,我看别人下葬,下葬了!之前我去见他还活泼乱跳的,这次却混了一个小盒。我到殡仪馆里去,把他的小盒拿出来,跟他的女儿,把那小盒放进了一个坟墓里。看到啥了?!弟兄姐妹,往前看。如果你今年八十岁,不用看一百年,看二十年就够了,看到骨灰盒了! 像我这样,连盒都看不着的,没了!所以我想,人这是干啥呢?纠结,纠结啥?!不纠结了吧。你知道,好些年前,咱们还有实体教会的时候,那时候要是我能做木工,我肯定得钉一副棺材!我找一颗木头,再雕刻、弄啊、刷上漆,人一看,好像是金丝楠木棺材!我就在大堂里的讲台上放一口棺材,谁想不明白、忧郁了、郁闷了,去躺一会儿去! 那如果我整两口棺材呢?你躺一会儿,我也躺一会儿,好不好?我一讲,大家都笑了,瞬间就想开了!我在旁边如果再画一个火葬场,那玩意儿,它不能做一个真的,做真的会着火。然后人出来就成了一把灰。出来了以后,我的爱、我的恨,没了!得胜了没有?得胜了!大家比划一下,有没有这种得胜的感觉?有了是不是?哎呀,过去的爱、恨,毫无意义! 哎呀!有人说老师你的招好啊!好,就在家里预备一个。所以说问题就在人的目光太短。**人的目光太短,连骨灰盒都看不到,光看到眼巴前的事了**。考大学,考到忧郁了;谈女朋友,谈到忧郁了;谈男朋友,谈到忧郁了。大家是不是我这一讲,想开了?怎么样?我有招!我招可多了!大家知道我有招吧?我就说有招这事。
        • 远见决定你的高度和未来
          一个人没有远见,那就是悲剧。你听过没有远见的人吗?哎,这个人鼠目寸光!好听吗?不好听。那是什么人能站得高一点,看得远一点?伟大的思想家、伟大的政治家、军事家、理论家,就是看得远一点的人。我得说,若没有伟大领袖毛主席,还真的没有新中国。人家看得远,咱们得服气!这真的不是瞎说,人家把一穷二白的中国干到今天,也就几十年的功夫,就能够追赶世界发达国家! 当年那得有远见,所以他得需要看到三十年或者五十年。人家能看到三十年、五十年,远不远?远。不像咱们,咱们能看个三年、五年就不错了。你如果带领一个大国,你得能够看到三十年、五十年或者一百年!我是服气,我是看见人家厉害。像毛主席、邓小平,厉害!咱们得服气!人家就在一穷二白的中国那块土地上,能够看到一百年以后一个强盛的国家。你想,你如果经营一个学校,你就得看到三年、五年、十年、八年吧?
      • 三、得胜门徒一:羔羊的血
        • 得胜关键在于羔羊的血
          我们来看一段《圣经》: 弟兄胜过他、是因羔羊的血、和自己所见证的道.他们虽至于死、也不爱惜性命。(《启示录》12:11) 胜过谁?胜过撒但,这一句话就把所有的事都给写得明明白白。千万不要因为你做了什么,不是,是神为你做了。耶稣基督的血,那这个羔羊的血多厉害呀!如果离开羔羊的血你很难得胜。你一定要知道,你得胜的关键是耶稣基督为我们死,且死在十字架上。这件事只要你见了鬼,羔羊的血、耶稣基督的宝血在我身上,完事。绝对好使。这为什么好使呢?因为咱们都不完美。
    • 【成为门徒系列】(二)- 做门徒的回报!
      • 一、投资与回报
        • 奉献是富裕的秘密钥匙
          你知道当时有一个老人家,这个老人家厉害啊!这老人家他自己家里拥有好多油站。你知道油站吗?如果你家里有好多的油站,或者有好多个房子出租,你应该是很有钱的人。你说:那汽车开到油站里,嘟!嘟!嘟!啪!300块钱就进账了,油站就看着车进去嘟!嘟!嘟!打油,哎呀!人家打油他就赚钱。他就跟我上课,他一看这小子好像是有戏、不笨。 他就跟我讲十一奉献,我就在想。我说:我一个月1000多块钱的薪水,如果刨掉房租、开销还能剩个300块钱吧!如果我奉献个200块钱的话,就去了三分之二,不是十分之一,那是三分之二,那就像割了一块心头肉啊,那割得老痛了。一共300,奉献200,剩下100。我问你感觉怎么样?哎呀!这段算计呀,把我这脑袋瓜子算得快要发烧了,这CPU不太行。从教会往家走,哎呀!这心里面挣扎呀,你看我这账算的。 我说:如果我不奉献这200块钱,那我把这300块钱收着。我告诉你,我这辈子都不会成为有钱人。是不是这么回事?哎呀,这一辈子生场病,好家伙,我的300也没了。我这眼睛珠子滴溜转,我就在这算呀,我从小就学过《孙子兵法》,是吧?妙算,走到一半的时候算明白了,决定十一奉献,为啥?不奉献永远过穷日子,谁想过穷日子啊?是不是?奉献吃亏?整个一年,一年2400,是吧?两年4800,冒个险,是不是?如果黄了4800没了。这么一干可了不得,我跟你讲,我这么个算法虽然有点得罪神,但是神原谅我呀。
        • 别跟神对着干,信就做门徒
          前一段时间,有一个人,他把这个教会的奉献给卷走了。你说这是什么脑子?你跟谁玩不好,你跟神玩呐!哎呀,我的天呐!咱不做耶稣基督的门徒也就算了,那不做耶稣基督的门徒,然后还要跟神作对。哎哟这胆,是脂肪胆呐,不是脂肪肝。我们在教会这个行当,千万不要做神的敌人、千万不要跟神作对;要么信耶稣就做门徒、要么就算了。听明白了吗?脑子不好使的多呀!有人打字说:老师,你也知道香奈奈啊?这讲道嘛,如果人傻,能做牧师吗?傻啦吧唧的能行吗?
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 二、做门徒好像盖一座楼
        • 做门徒别烂尾,算清代价再行动
          很多年前我就把基督徒分成三类,第一类不跟神出埃及,喜欢在埃及做奴隶,而且这些人都是亚伯拉罕的后裔;第二类就是脑袋一热出了埃及,也不知道为什么要出埃及,摩西一喊就走了。到了旷野不愿进迦南应许之地,结果死在旷野;第三类出了埃及到了旷野,进入应许之地。所以我巴不得听我分享的人都能跟我一样,做个聪明的选择,算一算这代价是否值得付,就像盖座楼算一下手里的筹码,得要盖成。把这个筹码放在做门徒上,筹码就是把生命当作代价付出,这个代价绝对付得起。 做门徒以生命为代价绝对是得胜的,付这代价划算。有时候我就教人怎么算计,算计来算计去很有意思。盖一座楼别烂尾,做基督徒、门徒也别烂尾,一旦烂尾就成了笑话。这个世代做基督徒如果不付代价,各种疾病缠身就麻烦了。不为门徒付代价就要为别的东西付代价,能不能算清楚哪头好哪头坏?为了做门徒付代价,就不用为了做世界的门徒付代价,为世界付代价就是得罪神。跟谁作对也别跟神作对,宁可跟世上最强的敌人魔鬼撒但,我也不跟神作对。因为我们的神不像魔鬼,魔鬼能够杀人的肉体,但是不能杀人的灵魂。我们的神既能杀人的肉体也能杀人的灵魂,这不是开玩笑的,这帐得算明白。 做门徒好像盖一座楼,别烂尾,得算计。有的人跟我说,老师,你看我是基督徒。我就开玩笑似的,建议他做佛教徒比较好,他跟耶稣好像没什么缘分。他说你怎么能这么说,我告诉他做耶稣基督的门徒肯定要烂尾,他付不起这个代价,让他到一个能付得起代价的地方。我们这个地方是要以生命为代价,这个代价太重了。
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 【问题】13:有一位姐妹做生意,她一做下来学习《圣经》就有人来买东西,影响她学习,这是邪灵吗?
        • 别让邪灵左右你的选择
          答:肯定是邪灵,因为灵界就是这么安排的。我给大家讲一个见证:我刚刚信主不久,我管的都是电脑这些设备。到了主日,服务器就坏了,网络也断了,那我是去管还是不管?我不管!我打电话让别人管,死两小时有问题吗?没啥问题。那后来发生了什么事?只要是我管的,到了主日聚会,它不会出事;只要我管的,不但主日不出事,平时也不爱出事。其实这些事背后的邪灵就是这么运作的,就看你怎么样选择。如果你真的去管,下次还来,就是这样被辖制了。凡死不了人的都是小事,能死人的都不是事。人心志不成熟,不会用属灵的眼光判断,都会产生很严重的问题。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】大气和小气
      • 奉献与祝福的选择
        • 选择做大气的人生赢家
          通过这个统计发现就是小气的人活不好,我们可以在关系上看,如果你是在钱上不小气,但是在别的事情上小气,如果人家把你当做一个小气鬼,人际关系就会不好,没人愿意搭理你。 基督教的信仰是一个奉献的信仰,神把祂的独生儿子献给我们,施比受更为有福,付出的人比收获的人更有福! 有个人说我要做见证,我一听都是我得到什么,我蒙了什么祝福,我们讲的都是服侍的见证,教会是一群甘心乐意为神摆上,是一条奉献的路,这个叫命定!《圣经》中说要把粮食洒在水面上,就必得收成。 ##选择做一个大气的人 开始调整在各个方面,成为一个大气的人,奉献的人。但是不要整天去请客这个不是好的,而是在关系上建立起一个大气的关系,学习精明,吃点亏没关系,《圣经》中的以撒,挖了一口井,被人家抢去了,又挖一口,又被抢去了,以撒就说祝福你一口井,以撒是一个甘心乐意奉献的人,在那个地方有一百倍的收成,所以今天我们是要付出还是要获得?这是我们的选择! 做市场营销是了解别人的需求还是自己的需求?如果你了解别人的需求,一定从被人那里收货很多的。我的团队真的很棒,都是愿意为神摆上,从来不是斤斤计较,有的时候大家一起租房子,一起必需的生活用品,大家就拼了钱一起买一起用,这样就很提升效率的,而不是大家各买各用。 从此之后在各个方面不断省察自己,不再按照自己的逻辑而是按照《圣经》中的逻辑,雅各被他舅舅不断的更改工价,但是又有什么关系呢?鼓励大家在悟性上满心的知道什么是划算什么是不划算,把身上的恶习一个一个对付掉,成为一个奉献的人,成为一个付出的人。愿神祝福大家!
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 选择放下不该在意的东西
        • 学会放下琐事,才能不断登高
          在意的东西,我鼓励大家开始学会放下,你不愿意放下,不愿意做出改变,还是纠结那些事儿,你很难有出息。但如果你很想改变,那我们可以帮助你一起改变。所以问题的关键是,你要做一个什么样的选择。如果你选择“我就要在意这些”,没有人能帮你,就是耶稣来了也帮不了你,因为那是你的选择。鬼好赶,人没办法赶,**虽然我是牧师,但我不能控制你的选择,又不能替你做选择,只能告诉你怎么做出正确的选择。**作为一个基督徒,你里面选择介意还是不介意很重要。当你开始不再介意这些鸡毛蒜皮的小事儿,你开始得胜,上了一个台阶,再接下来,你能否再上一个台阶,连被冤枉也不介意。我经常看到一些人,他的牧者或者区牧发了一个信息给他,是冤枉的,我也知道他是真的被冤枉的,但是每次我看到他们冤枉下面的弟兄姐妹的时候,我就心想“干得好”。然后看回复过来的信息很负面,说明这个人还需要进步。 人被冤枉后,才知道这个人能不能用,他的层次在哪里,就透过在意和不在意来试试。所以,在教会里我们确实很爱你,但是**我们更在意你的生命是否健康,**你是否还在意那些不应该在意的东西。其实我在工作岗位上被冤枉的情况很多,为什么我的职场生涯一直往上走,因为我不在意被冤枉,我效法约瑟,效法保罗,保罗尽心、尽性地服侍哥林多教会一年半,但哥林多教会冤枉他贪财、图好处,其实半点儿好处都没拿到,保罗流血流泪服侍还被冤枉,但这就是一个人生命的状况。**今天你的生命要不断的登高,如果在神的山上不断的登高,很多东西都改变了。**
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 如何才能活得好
        • 选择积极回应,逆境也能成就你
          人对事物的反应有好多种,你的反应决定了你将来活得好还是活得不好,人对坏的事情的反应,其实人一生一个灾祸,就可以把你过去所有的这些工作全部给您抵消掉。比如前段时间,一个小男孩来找我,他车祸下肢截瘫,一个车祸就把他变成这个样子,成这样以后,还可以对这样的事情的一个反应。 澳洲有一个人叫做尼克胡哲,现在也就二十多岁,生下来没有胳膊没有腿,就一个脑袋、一个身子、退后面长了一个小尾巴。从小就被人取笑。他的条件一点也不好,我听过他的演讲,我觉的他的演讲挺好的。 遇到这种事,没有人可以想象,这对他是多么沉重的打击。不管你遇到什么,你都可以决定对这样的事情的反应。这么反应就活的不好,那么反应就活的更好,讲这样的题目对大家会有很大的帮助。 这个时代有太多人遇到一点挫折就放弃,不要放弃,对任何的事情产生的反应,都可以把整个事物推向更好,可以活的更好。其实尼克胡哲的演讲谈不上特别的精彩,但是先天条件的原因,他的演讲就变成非常吸引人的演讲。他从十几二十多岁,巡回世界各地,直到今天。钱和生活对他来说不是什么问题,他在面对这个残酷的事实面前,他选择如何回应。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 信心是我们的选择
        • 信心是你主动的选择之路
          你和我在神眼里不是什么有用的人,但是我们应该有信心,不是求主加添信心,而是我们应该选择有信心,这是你和我应当做的,不是甩锅给神说:神啊!你都没有把信心加添给我,我上哪儿有信心?而当我们选择有信心,会发现神早就在那里等候我们了,千万不要做一个没有用的人,开始选择走信心的路,神的能力就临到你。 很多人其实都经历过,在突然间选择有信心,就会发现挺好的;但后来没信心了,就完全不一样了。有没有信心的关键,是你和我要不要选择有信心。因为这都是我们应该做的,我们这都不会选吗? 仔细想一想,我们从昨天能活到今天,那不全都是神的恩典吗?人如果没有信心就会非常的难受,人一难受,就喜欢去刷抖音,看小说,后来折腾了半天还是难受,折腾了半天啥用也没有,就是个难受。人就很奇怪,活着就是喜欢去选择难受,不难受不好吗?选择不难受的活着岂不是更好吗?人为什么非要去选择难受的活法,还觉得自己整对了? 今天不是神不救我们,而是我们要选择有信心。大家知道一千年才结一个蟠桃,八千年才结一个人参果,不是神不拯救我们,而是我们要开始实践信心,结出信心的果子来。 **信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了甚么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》 16:17)**
        • 信心是救赎的关键选择
          **你若是一个没有信心的人,这便是你一路走来都没有信心的结果**。如果你今天刚开始有信心,那过去所欠的信心的账都需要补。因为你的信心是个负数,所以得往里面添到零,才开始变成正数,才开始有果效。 要做一个有信心的人,因为你的信才能救了你。不单单是疾病,不单单是人的能力,是活着的一切都在信心的根基上,所以要做一个有信心的人。一定要知道不是神没有救你,也不是神懒得救你,而是你是否有信心。《路加福音》第十七章有这样一段记载: **使徒对主说:求主加增我们的信心。主说,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说:你要拔起根来,栽在海里,它也必听从你们。你们谁有仆人耕地或是放羊,从田里回来,就对他说:你快来坐下吃饭呢?(《路加福音》17:5-7)** **岂不对他说,你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝’吗? 仆人照所吩咐的去做,主人还谢谢他吗?这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。(《路加福音》17:8-10)**
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 选择相信神是好的神,神要医治我们
        • 相信神是医治的源头
          2015年我讲了一篇道《都得了医治》。2012年在咱们当中做医治释放得医治的就有很多。在2008年和2009年,咱们教会还不怎么得胜,但是还是有一些人得医治,甚至有很难搞的病得了医治。 弟兄姐妹们要知道,得胜的教会是医治释放的关键和根基。如果有一间得胜的教会,那应该有多少人得医治和释放啊!为什么在我的手里医治释放变得这么实在,因为我老早就相信一件事:我的神是医治的神!其实,我在医治释放上也学了很深的功课,但是,我永远相信我的神是医治的神,神的心意是要医治祂的百姓。
        • 信神的医治,无需质疑
          大家知道我很小心地读《圣经》,后来我读到了一个事:都得了医治。我说这太好了,这个我要,我就是要都得了医治。等我跟人家讲“都得了医治”,没信主的相信了,或者刚刚信主的也相信了;但那些信主多年的人,还有在教会里做牧师多年的人,他们非得跟我抬杠,抬杠抬得我都不愿意理他们了,他们就是不相信。 我相信如果耶稣来到这世上,跟祂的百姓说的第一句话就是:你这小信的人啊,这不信的世代啊,我在你们当中要到几时呢?他们就是不信,你不信也没关系,这是《圣经》上写的。他说:我咋没看见呢?我真想揍他一顿,这不信的世代呀,你们信的是啥呢?你信的耶稣跟我信的耶稣怎么不一样呢? 后来我在《圣经》里仔细查考,他们把有病的都带到了耶稣面前,耶稣就医好了他们。你仔细读,这不用太高深的文化,小学三年级就能读明白:到耶稣面前的都得了医治。他们非得拿保罗的那根刺跟我讲,拿提摩太的胃病来跟我讲,还拿宋尚节的痔疮跟我讲。唉!这些人的脑袋是什么脑袋?你把宋尚节、倪柝声、王明道、保罗的那根刺,提摩太的胃病都搬出来,就能够否定我们的神是使人得医治的神吗?当然不能了!
        • 相信神是好的,医治必临你身
          我这个人有一个特点,我喜欢相信,我就是喜欢相信。比如说有一个人骗了我,他在背后说了我很多的坏话,但是我跟他交往的时候还是相信他,你知道会发生什么事吗?那个人懵了:这是什么人?我这么对待他,他怎么还这样?后来慢慢的时间久了以后,他不太认识我这个人了,因为他不敢相信。 人相信好事难,但人相信坏事特别容易。比如有人说:“昨天晚上我了做一个梦。”我问:“你做了一个啥梦呀?”他回答:“梦见鸟拉屎掉在我的脑袋上了,给我恶心得够呛。”然后他早晨起来就打电话给我说:“我这要倒霉呀!”结果他一出门,在他们家旁边的电线杆子上,落着一只乌鸦,那乌鸦哇哇叫,然后他又说:“你看我这要倒霉呀!”结果这一天就真倒霉了,这里面的原理我们要开始揣摩。 你要知道人里面想的什么东西,就会在灵界里面发出什么信号。本来不会发生的,结果他一发这个信号就真的发生了。比如他相信他自己倒霉,他就会倒霉。你们慢慢仔细琢磨,我就遇到过很多这样的事情,不是一个两个,而是很多。好多人就是不相信好事会发生,非得相信坏事会发生。 我感谢神,在我小的时候,我妈跟我讲:“孩子,你将来会了不起的。”我问:“为什么这样说?”我妈说:“因为算命先生说你将来是个了不起的人。”我从小就喜欢听这话,我也相信这话。今天我就告诉你,我经常利用“人信什么,得着的是什么”服侍人,这可不得了!比如我为一个人祷告,一分钟后我就停下来说:“姐妹,刚才圣灵启示我,你要得医治了!”或者:“你要蒙祝福了,神要祝福你的财务了!”然后事情真的照着我所说的成就了。 我后来发现为什么真的会成就呢?因为这人一听我讲,他就想:老师他能看错吗?老师说的话能不成就吗?他就相信我说的话。他们给我起了个名叫“凡尔赛”,这是个网络新名词,我也没去查考,他们说我经常很低调的自夸了一下自己。你别说,就这两下子就祝福了很多人。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 引言
        • 别被动,主动选择才是王道
          如果你第一步就被动,第二步也被动,第三步还是被动,最后这盘棋就输了。我们为什么会被动呢?因为环境迫使我们被动。问题就来了,我现在讲的是社会之镜,还有刺激和回应之间的选择,刺激和自动的回应。**属肉体的天然的反应叫做被动**,我们属肉体的天然的反应没有几样是对的。人都是被训练后,变得有知识了,他才不被动。 如果没有被训练,天然的反应都是瞬间的,从来没有经过计算思考,结果常常是害自己的。所以积极主动的定义就在第三个小标题里,这里有一张图,写的有刺激和回应。**人一受刺激,就开始计算,选择,然后看怎么反应,反应完了以后这就叫做主动**。如果别人没刺激我们,我们就选择刺激别人行不行呢?这是更主动了,比主动还主动。 如果是积极主动,积极的积极,主动的主动会怎么样呢?我说的意思就是,**积极主动就是我要把东西规划好,我要这么干,不是被迫这么干**。你会发现小孩被迫学习不可能学得好,一个人被迫做工不可能做得好的,一个人被迫进应许之地,是进不去的,还有被迫的出埃及是很麻烦的事,所以积极主动是我们的选择
      • 积极主动是人主动的选择
        • 主动选择回应,打破情绪牢笼
          然后她说:可是后来我又反复的思考了这番话,从内心深处问自己:我真的有能力选择自己的回应的方式吗?结果我居然发现我的确有这个能力。当我囫囵吞枣般咽下了这苦口良药,并承认是自己选择了痛苦之后,我渐渐认识到我的确可以选择不痛苦。所以那一刻我站了起来,感觉自己像是个重生的犯人,有种向世界狂呼的欲望。然后说:我自由了!我摆脱了牢笼!不再受制于别人对待我的方式。今天我们当中受控制的人有多少?太多了,孩子一打游戏你就抓狂,你就很被动。
        • 选择你的反应,掌控自己的命运
          如果像《圣经》里的约瑟卖到埃及做奴隶怎么办?这个时候他里面的认知告诉他,是神预先差派他到埃及来,差派他到埃及来干什么呢?这是他的认知:好成为我家族的拯救,是神在拯救。那他辛苦不辛苦呢?辛苦。为什么会辛苦呢?因为一想到现实的环境,想到他哥哥们怎么对待他就痛苦。一想到这是神的计划就开心,然后就一天一天的熬。 约瑟厉害,绝对是高手。所以选择在于我们自己,约瑟是不能够被败坏的。没有任何人,也没有任何事能够败坏你,只有你自己的选择会败坏你。所以说我们的反应,一定不要受了刺激马上就反应。我们常常说的这些,作者在这本书当中也讲了一些故事。他说他在讲还不到半个小时的时候,有一个人就开始坐立难安。作者是一个非常厉害的人,他没有说:你给我坐好!人家不是这么干的,那样做就麻烦了,那叫被动。 他说:能不能分享一下你的心得?让大家也能够领受一下。那人说:你绝对想象不到我的经历!我是一名护士,曾经看护过一个算得上世界上最挑剔、最难侍候的病人。我做什么他都觉得不够好,不但从来没有一句感谢的话,而且还处处找茬,与我作对,结果我每天都过得十分痛苦,然后又不由自主把痛苦发泄在家人身上,其他护士也有同感,我们简直就希望他早点死掉。可是刚才你却在台上大谈积极主动,还说什么除非我自愿,否则没有什么事可以伤害到我,我痛苦都是我自己找的!这实在让我接受不了。
        • 掌控情绪,命运由你选择
          我们继续讲刺激和回应之间的反应,这是在《圣经》里面清清楚楚论述着的一个永恒的主题。在刺激和反应当中,**刺激反应如果是天然的,无知的状态的反应,没有经过思考,这个反应就是属肉体的反应**。天然的属肉体的反应不败坏人就不错了,几乎没有一样是对的。也就是说,今天人在学习的过程中,就是解决我们选择的自由。我讲的这些如果用英文讲的话,就是东北的英文。那就更有意思了,吭哧瘪肚都没办法翻译。我想人脑袋里面的东西有好多种,如果总结出来就是一个学习能力、思考能力、情绪的控制能力。 **情绪的控制能力跟我们对事物的认知,对知识的掌握紧密相关**。比如:我占了人便宜了,我发什么脾气呢?如果我发完了脾气还吃亏了,我为什么要发脾气呢?大家慢慢琢磨。不管人是在什么样的状况下,你选择的自由是在你手里。《圣经》不断的在启示一个真理,就是**环境不能左右你的命运,是你里面的选择能够左右你的命运**。 情绪跟我们的无知紧密相关,为什么我们会反应得很无知,反应得很情绪化呢?是因为我们不知道该怎么反应,这就是天然的反应,是一种情绪化的反应。所以天然的反应是一个被动的反应,有知识以后我们就知道如何回应。就跟下棋一样,你会下棋你激动什么呢?我上大学的时候,我们宿舍有一个小伙子,从很边远的边疆来的。我们下象棋的时候他就说:赶紧``拱小翠”,哎哟!给我们这些人乐的。我们都叫卒,他叫翠,他说我们那个地方都管这叫``小翠”,``小翠”听起来怎么就像《聊斋》里面的人物呢,``拱小翠”听起来好吓人。
        • 主动选择,掌握自己的人生方向
          硬币的两个面其实就是积极主动的选择,所以**积极主动是一个选择**,这里最后还讲到了三十天的试验。这个时候,我们是否构建出来了一个大概的框架呢?大概可以构建出来。我们会发现这作者在写这本书的过程,其实就是搭一个框架,还有小标题。这个标题写几个故事,那个标题写几个故事,这个标题我这样论述,那个标题我那样论述,这边我放一张这样的图,那边我放另一张不一样的图,就是这么回事。 按照这个步骤走下来之后,这本书我想不想读下去呢?我想读。那我哪里懂,哪里不懂呢?懂的我们就快快的读,不懂的就细点读,这样读书就容易很多了。大家觉得带着问题,边思考边读书的这种读书方法对你有帮助吗?读的时候发现人家说的和我的理解不是一个意思,人家说的是这个意思,而我自己的理解其实是个误区,我就得把自己的东西给丢了,把人家的东西读进来。 不管是读会计、市场营销、人力资源还是其他的书都一样。有一次我带着一个姐妹读人力资源管理,那本书有一千页。但我梳理完了以后,一个小时就清晰了,以后再读就没那么费劲了。接下来是一个字一个字的往下读,还是怎么读呢?当然最前面那段话一定要读。现在我脑袋里头其实有一个概念了,其实作者一开始就会说这些事,就是对事物的反应的方式,是被动还是主动的反应,**主动就是经过头脑思考和安排**。
        • 主动选择,掌握人生方向
          人如果相亲,真是啥事都可以遇到。尤其是网上相亲,有人问对方赚多少钱,然后人家回答赚多少钱;再问开什么车,然后回答开的是宝马,再问有房子吗?他说在村子里头有个别墅,在城里头有个公寓,然后又问有梦想没有,他就说刚才说的都是他的梦想,原来这人什么也没有! 人在社会上活着反应出来的状态,比如:大碴子味,满口大碴子飘香,就是身材火辣,但是满脑子稀屎,没有知识。由于没有知识,所以人对事物的反应都是这些东西,刺激一下然后看一些回应,你就大概知道这个人会怎么样了。有一次我招聘,来了一个博士来面试,我觉得挺好。面试的时候千万别忘了你是在面试,面试的方式可以有很多。他就进来了,我说:请坐。我就用英文跟他说,他是个中国人,当我跟他用英文说的时候,我发现:他在新加坡待这么久,英文却说得吭哧瘪肚的。 你要知道我用了很多词都不是很上档次的词,这事我也知道,但我觉得这词发明得挺好的。我教大家几个词,因为这些词都是用来试一试这些人的反应。比如:水裆尿裤、吭哧瘪肚、歪瓜裂枣、呲牙咧嘴全是这些,你说:能不能有一些好词?好词照不出妖精来,你知道不?我们东北人发明了很多很好的词,你在东北小品里面都找不到我讲的这些词,为什么呢?我讲的这些词好用,能刺激人。就如我对这人说:别吭哧瘪肚的!这力道十足,东北话还是很刺激的。
        • 选择不受伤,掌控自己命运
          我想人对事物的认知千奇百怪的,所以说有的人生下来情绪就比较好,有的人生下来情绪就不好,但是经过学习都会变成一样。如果再讲``小翠”来了,那就麻烦了。人一整就``拱小翠”,你的情绪一整就上来,那是很麻烦的。所以解决问题还是要解决积极主动的问题,还是要解决无知的问题,所以积极主动的定义来了。 这本书的作者讲的是自我意识、独立意志。谁知道什么是自我意识和独立意志呢?有就有,没有就算了,他讲的都是哲学的名词,什么意思呢?选择的自由就是我里面对事物的认知。**我们里面对事物的反应,要看是不是一个很理智的反应**。一个人越是有知识,对事物内在的考察,对事物内运作的规律、对人的规律、对人的认识这些东西越来越清晰的时候,你的反应一定会照着对自己有益处的方向推动。对自己有益的事情,还需要人家说服你吗?不需要。这么下棋就能赢,那么下棋就会输,不需要人家告诉你,你就会下赢的。但,你说我不!我就是要输,那谁也拦不住。 所以大家一定要知道:**没有任何东西可以伤害你,只有你自己选择被伤害,才会成为伤害**。我反对很多东西,比如:反对原生家庭、反对从小受伤、反对祖先的咒诅这些,其实什么东西也取代不了你自己的一个选择,我选择不受伤。如果人家把你卖到埃及去了,现在卖到埃及也挺好,可以去旅游一圈。
        • 主动选择,掌握命运的钥匙
          我妈说,其实她不笨,她小时候要是有文化肯定会当个市长。我说至少也会当个省长,你看我们娘俩谈的话,唠嗑都唠得挺好。后来我又接了一句,这玩意不一定是好事,说不定最后进了秦城监狱呢!我说的意思是人得有知识,因为我妈没上过学,人家让她当支书,写个文件,文字啥的都费劲,但是我写这些文件就没问题。 所以说社会之镜一照,就照出这个人是什么样子。我发现一件特别有意思的事,我接触的一个人,穿个牛仔裤,身材非常的好,然后穿个高跟鞋咯吱咯吱的响。结果一开口说话:俺娘说了,等俺结婚的时候,要给我买个双开门的大冰箱。就是满口大碴子,你说这不笑死人了吗?这就是没知识! 还有一个大高个的男孩往那一坐,手往下巴上一戳,然后拍了一张很帅气的照片,迷倒了万千少女。私底下就约了一个女生,约完了就见面。第一次见面开口第一句话就是:我可告诉你啊,咱俩结婚的时候我妈不会给咱看孩子。我问你,跟人家女生第一次见面讲这个闹心不闹心呢?满脑子就这个。
        • 主动选择,别做被动的棋子
          在讲社会是一面镜子之前,是一大堆哲学的论述。我不喜欢这种哲学的东西,我喜欢一些接地气的话,因为我说的都是老百姓说的话。社会之镜这个词,太文绉绉了。如果是我的话,我就讲社会是一面镜子,能照出你是不是主动。然后我们面对人家跟我们说一句话,我们的反应是什么? 前一段时间人家说我是一只癞皮狗,我说:谢谢您高抬我,我不过是一滩狗屎。我这反应就厉害了,他以为我会生气,其实我没生气。我说你高抬我了,我哪是狗,我说我是狗就好了,如果我是狗,我就可以不做狗屎了。我这滩狗屎扣在你头上,你说他会怎么样?他真的很难受,他本来想让我生气、刺激我。 被动很厉害,可以败坏一个人。我是很厉害的高手,人家本来想刺激我,我却可以变被动为主动。如果我直接反应说:你为什么骂人?第一句话就变被动了,不就中招了吗?人家说:你看你从来不守时,我回答:是、是、是,这一拳就打在棉花上了。你说:你怎么把东西弄得这么乱?那我就赶紧收拾,啥事没有!你见没见过两个媳妇或者老娘们,你抓我头发,我抓你头发,你抓我脖子,我抓你脖子,互掐。见过!这样还能有好吗?
        • 主动选择,别被动应对人生棋局
          事实上如果我们不能客观的考虑看待自己的方式,就不能够理解他人、感知他们和自己的方式。因此我们无意间就会把个人意愿强加在别人身上,这事咱经常做!内心却还觉得自己已经很客观了,这将极大的限制个人的潜力与别人交往的能力。幸好人类有自我意识能够检讨自己,自我思维是基于现实和原则还是受社会的制约与环境的影响。就是咱们里面如果无知就会瞎整,人自己讨厌自己,别人也讨厌我们。 现在咱们学会思考,学会人家对待我的时候,我是怎么反应,我那么对待人家,人家是什么反应。反应的状况很重要,如果我知道你遇到这样的事是这样反应,那样的事是那样反应,就好办了。这里面写了一大堆,其实大家不要以为这是什么高深的东西,简而言之就是**人要改变自己对事物的认知**。 如果你对事物越是清晰的认知,你就越会反应。比如:我们会下棋,我们的水平不到一段,那我们跟九段的人下棋,不管是被动也好,主动也好,你不可能是主动的,肯定被动。人家九段随便弄几个招,你就懵了,你跟高手过招你怎么都得被动。为什么呢?因为人家厉害。咱们如果变得很厉害了,人家在咱们面前就被动了,咱们就主动了。咱们就可以去管理整个的局势环境了,所以人得学习。
        • 主动学习才是真正的擒拿术
          前一段时间有一个姐妹,她的爷爷在部队当过兵,专门练擒拿的,是八十多岁的老人家。他要教我擒拿,他说:如果我抓你脖领,你也抓我脖领;你抓我头发,我也抓你头发,那能分出个胜负来吗?没啥意思!他说:人家一抓你脖领,你一转身,啪!一抓就把对方给摁倒了,那就叫擒拿。 他跟我讲了一大堆,我没听明白,因为我没学过这些东西。什么远攻、近靠、贴身靠,大概就是这么些,反正我是没整明白。如果我们要想解决问题,被动是不可能解决问题的。**你需要主动,主动就得需要有知识。你如果没有知识,只能会凭着你的肉体天然的反应来反应,这就是关键**。 所以基督教对教育这事实际上看得很重,最早的教育是从以色列人开始的,三千五百年前以色列就开始把文盲给扫除了,大家都认识字。而咱们中国1949年解放以后还在扫文盲,很多人不认识字,一辈子也没用过几个字,别说有知识了。人没知识很要命,那是急死人啊!
        • 主动思考,别被情绪牵着走
          下面请试着跳出自我的框框,把意识转移到物质的某个角落,然后用心客观的审视自己,你能站在旁观者的角度观察自己吗?再想一想你现在的精神状态,你能认清心态吗?你准备怎样描述?再花一分钟想想头脑是怎样工作的,你反应灵敏吗?是不是正在为这个心理实验的目的感到困惑而且想理清头绪?以上都是人类特有的精神活动,而动物则缺乏这种自我意识的能力,即思考自己思维过程的能力。 我怎么思考其实是很有意思的,正因为如此,人类才能够成为万物之灵,一代又一代在不断的衍化中实现进步,这也是为什么我们能从自己和他人的经验中吸取教训,培养和改善习性。培养和改善习性,不就是七个好习惯里头的第一个习惯吗?我们不是凭着自己的感觉、情绪甚至是思想,正是因为我们可以自己思考,才能有别于事物和动物。 凭着自我意识,我们可以客观的检讨我们如何看待自己,也就是我们的自我思维。所有正确有益的观念都必须以这种自我思维为基础,它影响我们的行为态度,以及如何看待别人,可以说是一张属于个人的人性地图。这里面讲了很多难懂的字,其实就是人能想、能思考,不需要那么多废话。
        • 积极主动,别被情绪牵着走
          我们今天讲积极主动,我就顺便插几句,这东北话怎么来的呢?这东北人为什么会说话呢?东北的冬天冷,在零下二三十度的天气谁出门呢?我们都在屋里。我弟弟提了一大袋瓜子来了,啪!往桌子上一放。老大的一个大茶缸子,茶垢厚厚的一层,你说它是个壶都可以,冲上一大茶缸子的茶,用那种像喝白酒一样大的小茶杯倒上几杯茶,然后吧唧吧唧嗑瓜子,这在东北人叫做``唠嗑”哎哟!那就哇啦哇啦的讲。这一冬天练下来,嘴皮子肯定从吭哧瘪肚到口齿伶俐,口才就老好啦。所以别人有的时候看到我们家人在一起说话,他们就觉得像听小品似的,挺有意思的。 咱们现在讲到社会像一面镜子,所以你在人世间活着,人家刺激刺激你,你是什么反应。我们就说到这个面试的博士,我对这个博士说:你念了这么多年书,英文怎么说的吭哧瘪肚的?如果中国人都像你这样,中国还有希望吗?我说很多中国人都像你这样。结果他立刻起身狠狠的拍了一下桌子,说:你可以污辱我,但是你不可以污辱我们中国人!我说:我也是中国人。哎呀,他这样子把我给笑坏了,跟我一起面试的下属,还有人事部的经理们,都笑的前仰后合的。 我为什么这么做呢?我就是要看看他的反应,他的情商高不高。如果情商不高,智商就不用考了。我说:咱们面试结束了。我说小伙子,您稍微坐一下,我跟你解释解释为什么面试结束了。我说我就试一下你,你拍什么桌子呢?如果把你招进来,你天天跟我拍桌子,我也跟你拍桌子;你抓我头发,我也抓你头发;你抓我脖领子,我也抓你脖领子。我请一个人来跟我``华山论剑”吗?这不是闹心吗?所以面试结束了。
      • 靠着信心对付被动
        • 主动选择喜欢,逆境中自我成长
          我做什么事都主动,有一次我被升职了,升职了好开心。可是升职了之后,闹心事就来了。你要知道每个人都要做业绩评估,做年中总结,年底总结,还给他们做安排、做计划,然后分配工作一系列的事,我都烦死了。有人请假我得批,有人做什么项目我得批,每天这样忙。我说我怎么能够做这些呢?我都烦死了。我就喜欢搞点技术上的事,这样下去不行。但是我岁数也不小了,也不能在公司被人管着,我得管点人,听上去很合理。 其实管人很枯燥、很无聊。结果早上起来我就告诉我自己,我要喜欢做这个,我要喜欢做那个,我已经开始喜欢了,我很喜欢做这些事了。我就把图书馆里的:《如何做经理》、《如何做领导》等等一些列的书拿来挨个读,读完了整明白了,还真是那么回事。这东西你得会做,结果我越做越好,职位又往上爬了一截。不止职位往上爬,薪水也往上加。后来薪水涨非常高,这不是很好吗? 今天我们不管做什么,不管喜欢、不喜欢,学会我喜欢。服侍神不容易,但是喜欢服侍神,那是一个选择。曾经我遇见一位牧师坐飞机,他刚好坐在我旁边,我说:怎么是你?他说:哎呀,怎么是你?我问:你现在干什么去呀?是去宣教去吗?他说:不是。我终于放下了牧师这个苦差。哎哟!我的天哪,我们在天上的父啊,愿你怜悯这位弟兄吧。
        • 选择创造命运,别再甩锅环境
          大家从现在开始采取主动,做一点有意义的事。采取主动这一点大家可以去读,人性的本质是主动的。人类不仅能针对特定环境选择回应方式,更能够主动创造有利环境,但这不等于胆大妄为,不等于惹事生非和滋事挑衅。而是让人们充分认识到自己有责任去创造条件。我们今天怪罪环境的人一大把,我没这个条件,没那个条件。所以今天大家从这种甩锅的这种态度中走出来,我们开始说:我可以选择。我告诉你:你的选择决定了你的命运!你的习惯决定了你的命运! 接下来他又讲了一大段变被动为主动。大家有没有发现,很多好事也是坏事,坏事也是好事。好事和坏事全是相对而言的,这一件坏事背后还有好事,所有的危机里面都酝酿着机会。所以今天我们开始琢磨,我们里面被动的东西都有些什么。我们怎么知道自己里面被动的东西都是什么呢?就看我们今天里面的反应如何。 你可能听完我讲的,听得吭哧瘪肚、水裆尿裤似的,为什么呢?因为你里面有自己的一套。大家要开始做一个聪明的反应,我们开始从我们的语言中去找。我在服侍当中,我最常听到的就是:我本来就这样。其实你本来是什么样,这事不重要。那什么是重要的?我们要做什么样这才重要。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 持定盼望
        • 信心选择,改变命运的力量
          谁知道谁是被拣选的?谁也不知道,你真的知道吗?你也不知道,**但是你可以相信我就是神拣选的,这叫积极主动的信心**。 约瑟有没有怀疑过他的梦想呢?有,肯定有,跟我们都一样,都是肉身长的,里面会痛苦,然后他就常常提醒自己的梦,常常活在梦想当中,然后在梦想当中他就会觉得心里舒服一点。 昨天晚上我在服侍一个姐妹,她极其痛苦,她跟我讲,我就恢复了她里面的信心和梦想,结果怎么样?结果高兴了!她说:哎呀,我跟你说了一番话之后我觉得太奇妙了!好了!很开心,不痛苦了。 问题还是一样的问题,但心里的感觉却不一样了,是什么原因呢?是信心。你说信心是免费的,又是非常值钱的;盼望是免费的又是值钱的。所以弟兄姊妹们开始选择相信,选择盼望,因为神正在寻找这样的人。 我们所经历的一切都会成为塑造我们性格的机制,训练我们自己成为一个有性格的人,这个性格的关键就是异象、梦想和信心尤其是认识到负面的影响,一旦人相信这个负面的影响会对我未来产生很深远的影响就会痛苦。**人选择不痛苦,全是凭着信心**。 所以今天基督教的信仰的本质是以信为本,约瑟他老爸雅格,凭着信心走过来了,十四年的穷光蛋,用六年的时间积蓄了全部的财富,成为迦南地数一数二的富豪,就是咱们今天所说的富豪榜上的首富,所以这信心很了不得。
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 选择刚强胜过惧怕
        • 打破惧怕枷锁,勇敢迈步前行
          从今天开始做一个选择,开始刚强一把,你会发现原来惧怕是多么容易胜过。我们会发现很多人读《圣经》的反应也是非常奇怪的,他是挑着读,是用一个扭曲的状态来读《圣经》,然后用《圣经》上的话,来证明他的惧怕是合理的。 其实胜过惧怕是非常的容易的,**惧怕可以瘫痪一个基督徒的战斗力,惧怕是一种非常恶劣的谎言,惧怕是没有能力的邪灵,它的能力是出于虚谎**。其实基督徒胜过惧怕是非常容易的,今天你听我们讲了以后,开始从内心里做一个选择死就死吧!我根本就不在乎,然后你开始去对付这些惧怕。 当你胜过惧怕以后,你眼睛看到的,无论是《圣经》的经文,还是其它的事情,都会站在一个崭新的角度。前段时间有一个人,他的家庭里很多事情搅在一起,然后就惧怕,他和我们分享这些事情时,他就说害怕什么事情,什么事情就会发生。我说你不要害怕,从惧怕里走出来。你相信神掌权。转眼一个月过去,什么事情也没有发生,反而整个家族都在翻转。 其实不要害怕,人一害怕马上丧失战斗力。惧怕都是一种假想的结果,你会发现那些假想的人,里面所想的,都是不会发生的事情。以为会发生,事实上不会发生这就是假想。想的多做的少瞻前顾后是非常要命。 弟兄姐妹不要惧怕,里面有惧怕的话,管孩子都不敢管,你今天不敢管,明天不敢管,等到了高考的时候再想管就会崩溃,很多的时候辖制都是从惧怕来的,惧怕的灵可以带来及深远的辖制,一生会做魔鬼的囚犯,如果你认识了惧怕的邪灵,认识了惧怕的本质,你就会选择得胜。
  • 第三期研习会 - 医治释放特会
    • 【课程】医治释放最关键的是信心
      • 信心是我们的一个选择
        • 信心是选择,放下疑虑勇敢前行
          &gt;耶稣赶紧伸手拉住他,说:“你这小信的人哪,为什么疑惑呢?”(《马太福音》14:31) 医治释放最重要的关健是信心,信心是心里面的一个选择。当我们选择没有信心的时候,做事情就没有效果。如果开始选择相信的时候,效果就会很明显。当我们家庭有争吵的时候,如果没有信心就不知道什么时候能过去,当开始选择相信的时候,这个争吵很快就过去了。心里面的状态也会变的很积极、向上,而且争战的能力也会很强。 信心的最重要的关健:首先是刚强壮胆,其次是放下一切的挂虑和惧怕。当我们心中有惧怕和挂虑,就没有办法和魔鬼争战。当我们为疾病祷告的时候,不是方法论,而是信心论。信心的关健是:吃不吃药,看不看医生都要凭着信心去做,凡是有效果的东西都可以去做,不要按着教条去做。一定要有智慧。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 神要的是争战得胜的军队
        • 得胜之路,靠争战赢得应许
          《民数记》里说了,能打仗的才算数。我也很纳闷,神已经将应许之地赐给亚伯拉罕和他的后裔。可到了摩西和约书亚年间,却要拿枪拿刀进去打,只有打下来才是你的。那到底是神给他们的,还是他们自己打下来的呢?这不是让人很困惑吗?我就琢磨,这多折腾、多痛苦啊,打仗会死人的啊! 我觉得我挺聪明,我还给神出了一个主意。我说,神啊,应该这么整,你吹一口气儿,迦南人就全死光光,摩西和约书亚带着以色列人就不用那么折腾,溜溜哒哒就进了迦南地。甚至说连溜达都不用,你不是全能的神么,神你吹一股风,把他们一下子吹到迦南地,这多简单!也不用打仗,不用抽签儿,什么都不用。 但这不是全能神的心意啊!这仅仅是我的想法而已。很多人都以为这样比较好啊,我也以为这样比较好啊。但是我们读的《圣经》不是这么写的。我跪在那里祷告,祷告了很多天,终于明白了。因为不争战得胜,就得不着应许之地。
祷告
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  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列 - 对付懒惰(7)
      • 选择与命定的智慧之路
        • 选择决定命运,别做无意义的以扫
          有的人活着的目的就是吃喝玩乐,那也没关系。路都是人自己走的,如果非要那么走,那结果走出来的就全都是败坏,人顺着情欲撒种,结果收的就是败坏。顺着圣灵就收永生,得着的是生命,今天选择权就在你自己的里面。你不能怪邪灵,你也不能怪圣灵,你也不能怪神把你造成这副德性,你只能怪自己没选对。人老想舒服,老想享受,如果能享受,那我就祝你好运!很多人享受了吗?也没有享受,最后换来的全是难受,不是吗? 今天我们将自己完全的摆上,以前我读《圣经》的时候,我不明白,在以扫和雅各还没有生下来以前,神的灵就说大的要服侍小的,以扫要服侍雅各。可是到头来,我都没有看见以扫给雅各煮碗汤,我也没有看见以扫给雅各放放羊,我也没有看见以扫给雅各系过鞋带。我所看到的是人家以扫活得挺好。大家仔细看啊!后来,我整明白了,以扫存在的目的,就是衬托出雅各,他一生存在的目的其实是毫无意义的。他存在的目的不过是让我们在《圣经》里头,知道有这么个以扫,后来他放弃了长子的名分,失去了命定,他存在的意义就是为了雅各而已,虽然出生的时候是长子,但后来却给整没了。就是干了这么一件事,他存在的意义,除了为雅各毫无意义。 今天我们要知道你要哪一种人,你要做我这种人,还是做什么样的人,很多人是为了我而存在,很多人到底是我服侍了他还是他服侍了我呢?因为我服侍他那是我的命定,但是因为神把他造在这个世上,我这个无用的仆人就有机会服侍他,这是恩典。有很多人我服侍他,我也知道他没有什么命定,但是我服侍他,后来他得了恩典,那是因为他吗?那是因着我。所以我们弟兄姐妹要清楚,你要么站在我这边,要么站在我那边,你到底站在哪一边。人活着活着就死了,有啥意义,我真的谈不上他又什么意义,有什么高大尚。没有什么,不过是在这世上走完了路,怎么活都是难受,要么为自己的情欲活,要么为了我们的神付代价。
        • 选择命定,别做绿叶陪衬
          今天弟兄姐妹如果你被情欲的灵辖制,我鼓励你将自己完全摆上,为神付代价,你一定会活得很充实的,你一定活得很满足的。然后忙里偷闲出去吃了一下饭感觉超好,非常充实。我今天带大家祷告,还得回到一个重要的地方,我们既然得了不能震动的国,就做讨神所喜悦的人,存敬畏的心侍奉神。因为无论我们行什么,是善是恶神都必审问,千万不要等到我们被审判的时候羞愧,无地自容。 今天我们带着永恒里的盼望,在这地上让那至暂至轻的苦楚,成就那极重无比永远的荣耀,有的时候弟兄姐妹知道吗?我们当中有一些牧者成功的把一些人牧养走了,我真的得感谢他,有人可能听了这话听不下去,但我不瞒大家,很多人来到我们当中要么完成雅各的使命,要么完成以扫的使命,以扫的使命就是像那个绿叶衬托出红花一样,就是个陪衬,就是个跑龙套的,好让雅各能够透过各种各样的方法,得着长子的名份,在天上人间好传颂雅各追求祝福,追求神在他身上的命定,神在他身上的旨意。
  • 识别善恶
    • 【祷告】打击撒旦系列(3)- 抬起我们的头!
      • 选择体贴神意的智慧之路
        • 选择爱神,别被邪灵搅扰
          我奉耶稣基督的名,脑袋卡住不能思考的灵出去!我奉耶稣基督的名,我的头脑要完全松开!我奉耶稣基督的名,我思考的能力要恢复正常。我奉耶稣基督的名,撒旦退我后面去! 如果将来有一天,耶稣问你,你愿意为我而死吗?你今天就把答案预备好。我告诉你答案,你说:“神,我巴不得离开这个世界与你同在。”这样你就没有不能得胜的。不再贪恋这个世界,不再苟且活着,就不能没有得胜的。 今天就来深深的爱神,深深的爱神。如果我能给你最好的建议,就是不再爱这个世界,单单爱神。单单爱神!今天我们的世界充满了灾祸,如果你在路上看到了灾祸,不奇怪。因为这个世界充满了灾祸。 如果不是神的保守,这些事情都会临到我们。今天就在心里头选择爱神。有人看到一个小朋友路上出车祸,到处都是血。然后看到了以后,头就开始有点懵,喉咙发紧,好像锁住了一样。我跟你讲,看到这些灾祸,邪灵就聚集在那里。所以,你会被邪灵搅扰。
        • 活出神的旨意,拒绝撒旦的谎言
          今天就在我们的神面前做一个明白人,做一个悟性通透的人。我告诉你,我们脑袋已经糊涂很久了,混乱很久了,今天要成为一个聪明人,今天要从魔鬼的辖制中被释放。我们看到很多人在依靠钱财活着,依靠名利活着,能活下去吗?那些躺在棺材的人都曾经依靠过啊。有用吗? 今天就让我们在内心里头做一个选择,在我们的内心深处再一次做一个选择,说神,从今以后,我要单单体贴你的意思,让你的旨意单单成就在我的身上。神,愿你死里复活的能力就降临在我的身上。告诉神,也告诉撒旦,如果活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着。我不再属于我自己,我是属于神的,我是属于主耶稣基督的。我的命是主耶稣基督的命。今天就开始得胜。今天就开始传扬神大能的救恩。 你要确切的知道,我们跟魔鬼博弈,打仗,所有问题的根基是什么?就是我们是否为了活着而活着。我们是否活在人的意思当中。人的意思不能够救我们,那是魔鬼撒旦的谎言。但是今天我们只体贴神的意思,不体贴人的意思。就算是死,也不爱惜自己的性命。 我们不再爱惜自己的性命,没有任何东西可以再威胁到我们,没有任何东西可以拦阻我们得着命定,没有任何东西可以拦阻我们侍奉神,没有任何东西可以再要挟我们!如果你还有东西可以要挟你,我告诉你,那是撒旦的工作。 你要么屈服,降服在这种要挟当中,要么你胜过去,全在人的选择,尤其是你身边的人。要么是你的亲人,要么是你的家人。耶稣说,我们的仇敌就是我们的家人。为什么?撒旦就是要通过这些人来要挟我们,让我们不再奔跑在这条得胜的路上。 凡是为主耶稣撇下的,就必今世得百倍,来世得永生。今天你要看见这救恩的荣耀,从今以后,你所传扬的救恩不再是一个虚的,死了以后上天堂的救恩。你所传扬的救恩是一个耶稣基督从死里复活的能力要降在你和我的身上。
      • 深深爱神的智慧选择
        • 倾倒一切给神,活出精彩人生
          以前好像对我们有益的,今天都因着耶稣基督都当作有损的。以前我们看为宝贵的,今天都因着得着耶稣基督,都当作粪土。如今我们看万事为粪土,唯得着耶稣基督为至宝。这也的确是至宝。 神就住在我里面,创造宇宙万物的神就住在我里面,那是何等的尊荣。我要住在神里面,祂也住在我里面。神的都是我的,我的也都是神的。天上人间,上哪儿找这么好的事。深深爱神!深深爱神! 如果有人拿了我们的外衣,就把我们的里衣也拿去。他可以夺去我们所有的,但是不能剥夺我们的神。钱财、亲情,放在天平上,与我们的神称一称,没有什么比我们的神更重要。 神哪,我已经撇下一切所有的来跟随你,来侍奉你!神哪,我要将自己全然的献上归给你,愿你悦纳我!愿你的火降在我的身上来焚烧!让我能够成为馨香的火祭,放在你的面前。 神哪,我就把我一心的委屈都交给你!我要得着你!我要得着你!断没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝! 今天就让我们把我们所有的一切都倾倒给神!把我一生倾倒给神!再也没有任何东西可以拦阻我们侍奉神!再也没有任何的东西可以拦阻我们! 今天我给大家一个建议,好好的爱神!将我们的一生都倾倒给祂,你不能不活出精彩。今天就把我们所有的一切,我们在这世上所受的灾祸,所受的委屈,所受的伤害都完全倾倒给神!
        • 爱神是最聪明的选择
          还有下肢瘫痪的弟兄说,他不停敲打两个小腿,腿上出现很多小黑泡。对,这都是往外走的症状。今天我给大家最好的建议,深深爱神。一个人如果不爱神,他就可咒可诅。人本来就应该爱我们的神。今天就把你的心敞开,把你的情感倾倒给神。 深深的爱祂!其实每一次我唱《深深爱神》的时候,很多时候我都会流泪。要不是有神,我们仍然活在败坏当中;要不是有神,我可能已经不再这个世上了;要不是有神,我都不知道活着是在干什么。没有盼望,没有未来,等待着我的不过是一口棺材。竭力奔跑,就朝着一口棺材奔跑。 但是今天有了神,我可以切慕祂,我可以全心全意全力来爱祂。我觉得在耶稣基督里经历的都是奇妙,经历的都是美好的事。美好的事情要成就,奇妙的事情要发生。天天都经历奇妙的神。跟着我一起,来深深的爱神! 深深爱你,神哪,我爱你!神我感谢你,赞美你,你是我的一切!神哪,我已经撇下了我的一切来跟随你,神哪,我在这里,使用我!使用我!神哪,感谢你从万民当中拣选了我!神哪,谢谢你给我恩典能够让我侍奉你!神哪,我爱你!神哪,我爱你!你是我所切切寻求的! 开始爱神,在心里做一个聪明的选择。开始爱神!如果一个人爱神,祂是知道的。我告诉你,我要恭喜你,你的一生什么好处都不缺!不再被钱财捆绑,不再被谎言所捆绑!没有任何东西值得我难受,没有任何东西剥夺我侍奉神。因为侍奉神是我们一生当中最重要的事情。
    • 【祷告】主题:拆毁撒旦的逻辑体系
      • 马利亚的选择与幸福之道
        • 幸福源于简单的爱与选择
          曾经我讲一句话挺有意思“会友虐我们千百遍,我们待会友要如初恋。”其实说是这么说,做到不容易。就算你谁也不牧养,你单单信耶稣,很多人就充满了抱怨。活着本身就是一场抱怨!但是马利亚很幸福,因为她里面的选择很简单。她就是爱耶稣,她喜欢听耶稣讲。做多做少不重要,耶稣看这事也不重要。 因为本来这些事主耶稣也可以自己搞定的,只不过我们乘了主耶稣这艘大船有机会跟祂一起乘风破浪,仅此而已。只不过今天主耶稣给我们提供了幸福的机会,你就负责好好幸福。这幸福的关键是什么?一个是把地上的事看透,我们在地上是客旅、是寄居的。还有一件事,就是你要有马利亚一样的选择,没有任何逻辑可言,没有任何道理可言,没有什么对错可言,她就是要爱耶稣。 但是撒旦不会的,撒旦恨耶稣,牠觉得耶稣的道理不是个道理。比如我们过去讲浪子回头的故事,大儿子很生气,小儿子什么也没做,爸爸还把好东西给他,我做了这么多,爸爸没给我。爸爸回答:“全都是你的。”什么意思呢?如果你里面有马利亚的心,你和我一条心,我的不都是你的,你的不都是我的吗?你跟我一主、一信、一灵,我们在耶稣里面同归于一,这不是奇好无比的事情吗?哪有什么你的、我的,你已经拥有全部了,还要什么?
        • 追求主的单纯选择才是福分
          刚刚过去一个星期,我们在查《路加福音》第10章中的马利亚她很幸福。她怎么就幸福呢?这是很耐人寻味的一件事。马大一直在那里忙活,给主耶稣这群人煮饭。马大是要服侍神的,你别管她对与错,反正她要服侍神。但她服侍得很累很辛苦。所以,她就跟主耶稣抱怨:“我很累,我很辛苦。你让马利亚来帮我,你看我给你们做饭做得那么累,让她来帮我。” 马利亚就像清纯少女,两只眼睛充满渴求泪汪汪的,瞪着纯真的大眼睛就盯着主耶稣,托着下巴。就像少女追星的那种感觉,充满了情感。她在追求,就忘乎所以,什么都不知道了!她的里面只追求一件事,就是追求她的主。主耶稣给了马利亚一句评论,我觉得这样的评论是很棒的: 耶稣回答说:“马大!马大!你为许多的事思虑烦扰,但是不可少的只有一件;马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。”(《路加福音》10:41-42) 有一些人可能看着做很多,暂且不论他做的合不合神的心意,其实有一些也可能是主耶稣吩咐他做的。有一些人做了很多,但是心中充满苦闷和抱怨。有一些人像马利亚一样,她很幸福,她就往那里一杵听主耶稣讲话。但是这个马利亚她很幸福,因为她里面的选择很单纯,她爱耶稣,她喜欢听耶稣讲,她愿意跟随耶稣。那是一种甘心乐意,没有原因。像妈妈爱孩子,没有理由。我就是爱你,你弄死我我也爱你。
    • 【祷告】主题:疾病更深一层的问题
      • 选择与灵界的战斗
        • 别让魔鬼替你做选择
          那在哪里有这些东西呢?在掌控的里面有。比如有人做了这些事,结果家里有人就被驱使着,不由自主的做了这些事。那这个就是巫术、掌控,这不是神的灵。那这事就在于我们的家人是否愿意。只要他们愿意,就可以得释放、得医治。但问题来了,他们不是没有经历过释放,但还是选择爱世界、体贴肉体这些东西。他们得了释放以后,本来有选择的机会,但还是选择照着魔鬼的谎言去做。我想,你说这叫缘分也好、叫拣选也好,恐怕不是我们能够做得了主的。 但今天我们可以为自己做一个选择。我们可以为自己做选择,但为自己儿子做选择很难。如果可以的话,大卫早就可以为他的儿子做选择了。我们今天就开始学习不掌控,虽然有句话说:“将人的心意夺回,归向耶稣。”但这是指着信主的人说的。 我们就刚强起来,开始看透万事。不管这些事是让我们难受也好,不难受也好。我们还是要奔跑这条神拣选我们的路! 这是很残酷的一件事,我没有办法替我的儿子做选择,但愿神,因为我们的缘故,纪念我们的家人。这在圣经里是有据可查的。继续打击魔鬼,在我们家族中所释放的败坏,可以释放我们家人,从辖制中走出来。不是甩锅,但这个就是属灵的原则。 有人说:“愤怒的感觉下去了。”愤怒的感觉背后就是撒旦。但是你不用怕,撒旦不能替你做选择。 我在祷告的时候,里面还有一个声音:我们很多弟兄姐妹容易被鬼骗,鬼一说,马上就相信、接受。人被骗的根源是什么呢?就是我们里面有很多属世界的价值体系,那不是神的话。
    • 【祷告】主题:更好的路
      • 悔改与选择的智慧之路
        • 智慧选择,敬畏神走蒙福路
          奉耶稣基督的名,拆毁我们里面一切的愚昧,一切抓世界的愚昧!开始选择不在乎,开始更多的放下。当你越在乎,魔鬼就越来越碰你所在乎,所紧紧抓住的东西。如果你能够放下,并且不在乎。我告诉你,不但魔鬼不敢碰那个地方,神还要祝福那个地方。 所以开始做一个聪明的选择,做一个聪明的基督徒,开始敬畏神,除去对神话语的藐视,除去对神献凡火的愚昧。在神还没有把我们捏死之前,我们一定要悔改,转向神。 今天我们就做一个智慧的选择,回转,单单的敬畏神、爱神,把神放在我们生命的最首位。没有人能够来拦阻,没有人能够来剥夺。一切的祝福和一切的咒诅,神都了我们自由选择的权力,所以我们今天一定要选择祝福,选择走蒙福的路。 奉耶稣基督的名,除去一切的懒惰,一切的邪情私欲,老马的体系都要彻底地从我们的头脑当中被拆毁。 何等的感恩,主耶稣赐给了我们美好的身份,我们就是永生神的祭司。我们不再是一个平凡的人,我们是神的儿女,神将这何等美好的头衔放在我们的生命当中,我们不要轻忽神对我们一生的旨意,不要忽视神对我们一生的意念。开始担付起这荣耀的命定,才是你一生当中最美好的选择,更美好的路。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 选择做一个得胜的人!
      • 胜过属肉体的逻辑体系
        • 别让肉体逻辑绑架你心灵
          属世界、属肉体的逻辑体系太坏了,我曾经讲了一篇道,主题是“赶自己”。你会发现,人其实最要命的就是自己的肉体,顺着肉体,就收败坏,因为人被肉体辖制了。所以,我们里头有两个,一个是我们的心灵愿意顺从圣灵,但是我们的肉体却顺从了肉体,真的很挣扎。所以咱们弟兄姐妹,胜过我们自己,赶鬼赶来赶去,最后就赶了自己,很多人,都要从自己属肉体的那个东西里面得到释放。 时间这么快,病有没有好的?刚才有人说她肩膀疼了两个月了,掐着祷告松开了。我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵退下去,奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开,情绪低落,松开了七成。有人膝盖疼痛松开了一些,我告诉你,属肉体的人收的全是败坏,一定要知道,我们为什么要经历这些痛苦呢?这些痛苦是毫无荣耀可言的,是因为体贴了肉体,败坏了自己,不再照着属肉体的逻辑走,不要体贴肉体,不要爱世界,不要识别善恶。 有人说他的后背好了百分之五十,你可以把后背靠在墙角上压一下,再祷告,一会儿就松开了。有人喉咙松开了七八成,那个瘫痪的卧床三年,你看一下身体有没有反应,有反应的打个字告诉我。当你开始在心里悔改的时候,神就在你身上做工了,因为神有丰富的恩典和怜悯。手关节肿大的,就抓住那个肿大的手关节,我奉耶稣基督的名,手关节肿大的邪灵出去!奉耶稣基督的名,我们要领受医治,领受释放。 刚才在我里面有一个声音,神的灵说我们当中还有一些特别担心养老的人。有吗?如果有担心养老的,你不能再担心了。在耶稣基督里,所有的问题得到解决,开始相信神,祂在你身上有最好的安排。有人心口堵得慌,别再相信这些谎言。我们不需要这些东西,我们只需要领受耶稣基督的恩典。胸口堵得慌,抓住胸口的肉,拿指甲掐着,我奉耶稣基督的名,胸口松开,胸口堵的感觉完全消失,死亡的灵出去!有人脖子松开了,太好了。
        • 祷告不够,需破除属肉逻辑
          大概七八年前,有一个牧师的妈妈来找我,他儿子为她祷告,结果她的安眠药增加了四倍。她来找我,我说:你儿子也挺厉害的,她说:不行,他祷告了七年,我药量增加了四倍。后来我服侍她,她的失眠就好了,虽然失眠好了,但她属肉体的逻辑体系除掉了吗?没有。前天她又发信息给我,说她最近又看见灵界的东西了,开始幻视幻听了。 她问我这是咋回事?我还想问问她咋回事呢!很明显鬼又来了。感慨啊!有一个姐妹就说:鬼来了要找牧者,这个牧者是谁啊?我在教会里有好朋友,好伙伴,好弟兄,好姐妹,但是没有牧者。在我们这里,你一定会有一个牧者,跟我们一起领受这恩典。 释放被掳的灵魂,说句开玩笑的话,很多教会找不到牧者但能找到红娘。神要把我们建造在这磐石上,要在这个世代兴起我们,刚强起来,你必得自由,你必得释放。在自己的身上,可以找一找看哪一个穴位按上去很痛,神的灵一定会启示你,今天不启示,明天启示,我们都要做一个寻求神的人,天天都要寻求神,尤其是瘫痪的,开始好好地悔改。
      • 建造神荣耀的教会
        • 不再找借口,选择顺从圣灵
          不管是什么,不再找理由,很多人愿意解释,为什么会这样?因为是祖先的咒诅,有的人会说很多的理由,不要再解释了,单单相信神,不再被自己的肉体掳去,不再顺着肉体的规律,要顺从圣灵的引导。 有人鼻子松开了七成,不停地打嗝吐酸水,非常好。你看一下胸口堵的感觉是不是消失了?有人打字说他的脚脖子骨折一年多,泡澡后感染,红肿,流脓,你得经历多少啊?我们里边这个属世界的逻辑体系太败坏了,奉耶稣基督的名,脚脖子松开,奉耶稣基督的名,胸口松开。 今天这篇道,讲的是“被掳的得释放”,说的就是我们这些弟兄姐妹,从今以后,不再做肉体的奴仆,乃是选择做神的奴仆,顺从圣灵,不再顺从自己的肉体。尤其是做基督徒多年,仍然活在肉体当中,仍然活在属世界的逻辑体系里。记住,体贴肉体的就是与神为敌。你说这严重吗?人为什么要体贴肉体呢? 那个胸口疼的,刚才躺着,现在坐起来了。你要知道我不是一个体贴肉体的牧师,我不体贴自己的肉体,我也不会体贴你的肉体。有一次我妈妈跟我说:“妈要死了”。我说:“你是不是希望我趴在你身上,边哭边喊,妈呀,你不能死啊”。她说:“是啊”。我说:“我不会这样,因为我自己死我都不在乎,你死我在乎啊”? 后来我就抓住她的脖领子,把她从床上拽起来,开始祷告,我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去,一会儿就能下地了,在客厅里一边跑一边说:像我这样,还能多活几年呢!里面还是个属肉体的逻辑。但是感谢神,如果我体贴肉体,我就会趴在我妈身上说:妈呀,你不能死,你不能离开我呀。
      • 调整我们里面的教会观
        • 抛弃属肉逻辑,拥抱圣灵自由
          人遭遇这些痛苦不是徒然的,一定要把那些属肉体的逻辑体系给弃绝掉啊,我呼天唤地的跟弟兄姐妹作见证,做一个有命定的人好不好?为什么要经历这些,为什么要体贴肉体呢?为什么要顺着肉体活着呢?你已经有选择的空间和自由了,要开始选择顺从圣灵。 让圣灵大量地浇灌在你的身上,在神没有难成的事儿,我们在耶稣基督里,什么好处都不缺。我们不缺养老,我们单单养年轻。跟着我一起领受耶稣基督的恩典,不再效法那些不信的人;顺从圣灵的引导,既然神的灵把你带到我们当中,就开始领受恩典。 有个姐妹,昨天我带着她祷告,她在龙的灵的辖制当中,肩膀僵硬,前面非常的难受拉扯,有的人是胯骨拉扯,有的人是腰拉扯,这都是龙的灵。因为在过去信主的二三十年当中,去教会领受的所有东西都是错误的观念,被龙的灵辖制,思辨,失去了自由。 感谢神,我服侍她大概有大半年的时间,我和她的小牧者一起带着她,昨天就得了很大的释放,今天在耶稣基督里再一次被释放,得到自由,也拿回了属于我们的自由,我们可以选择顺从圣灵。我们什么好处都不缺,要弃绝一切属肉体的逻辑体系。 很多地方挂着教会的牌子,但却不是教会,好像挂着教会的牌子,但却是使人丧失自由的地方。我奉耶稣基督的名,命令感冒的灵退去,胯骨和后背都要松开,颈肩都要完全松开,瘫痪的灵要退下去!大家一定要知道,耶稣基督是透过教会释放人;一定要知道,耶稣基督的教会要建立在这真理的磐石上。如果你要想看一看教会是不是在真理的磐石上,你就看神是否与教会同在。
    • 【线上祷告】- 成为得胜的精兵!
      • 选择做一个得胜的基督徒
        • 选择做得胜的精兵,不再软弱
          千万不要说:老师,照着你说的这个信主的方式信主,那日子还能过吗?能过,过得很好!傻孩子,做好选择了没有?做好决断了没有?做一个人,就要践踏仇敌,践踏蛇和蝎子,践踏阴间的权势,不能再做一个软趴趴的人,不能再做一个软趴趴的基督徒。以前是一个被掳的百姓,现在就要做一个释放被掳的人的人。 今天跟着我一起祷告,在灵里祷告,开声祷告:我们必得医治,因耶稣的宝血我们蒙救赎,因耶稣的鞭伤我们得医治。我奉耶稣基督的名:老马出去,谎言出去,奉耶稣基督的名,谎言出去,奉耶稣基督的名,呼吸恢复正常! 直到今天还有一些人,就指望我为他祷告,他说:老师,你祷告完了以后我就好了,好了以后我可以照着我原来的意思继续活。这大概不是最好的选择,最好的选择选择做一个得胜的百姓。什么时候以色列人离弃神,就被周围的国家碾压;什么时候以色列人依靠神,就可以活出兴盛。 看起来我讲的话很难进到你脑子里去啊?因为你满脑子里都是你的病,今天把你的病放下,开始选择做耶稣基督的精兵,把你的眼睛,放在神的身上。我也知道很多人来到我们当中祷告,把耶稣当备胎,把医院当作正胎,这是一个很邪性的选择。 我奉耶稣基督的名:发烧的灵退下去!发烧的打个字告诉我,别磨叽磨叽在那闷着。抓住你的大椎穴祷告,出汗了没有?疼痛减轻了没有?打个字说一下。别打一个“还一样”,我也不知道哪一个还一样。如果发烧还没退,赶紧打个字啊。
        • 活出使命,别为吃喝等死
          弟兄姐妹,不要以为我很需要你成为一个有使命的人,是你自己需要。如果一个人不知道自己在世上活着是干啥,那不是个悲剧吗?难道是为了遭罪,是为了吃喝等死吗?但是现在我给你一个建议:做一个有命定的人,要开始为神而活,为神而死。哇!这是好的无比的选择,你没有点智慧是做不到的,也选择不了。听见没有?如果你只是想来到我们当中得恩典,那我们绝对给你,一点儿也不亏待你,但这不是最好的选择。最好的选择就是让耶稣基督从死里复活的能力也彰显在你身上,就没有仇敌能在我们面前站立。 有人打字说:老师,现在我身上难受的症状好了,但是不知道啥时候就又回来了?我告诉你:一会儿都会回来。你看问这话的人什么都知道,有人说:老师,你说话怎么这么损呢?其实不是我说话损,是这人问的问题很损。大家一定要记住:如果我们不悔改,所有的问题都会回来。如果我们深深地悔改,做一个得胜的人,回来一个我们就灭掉一个,有什么大不了的呢,是不是?
        • 做个刚强得胜的基督徒
          有人打字说他在做家务的时候把腰扭伤了,这边还有个腰疼的,把你的腰拉扯一下,跟着我祷告一定都会松开,还有一个癌症患者,祷告以后好了。他给我说:老师,我要去我们家旁边那个教会。我说:你去了好几年那个教会,后来在那里得了癌症,我祷告好了以后你还要回去?你说这是什么脑子?后来这病又回来了,这个人现在应该已经死了,为什么?因为我所传递的这种信主的方式,是一个付代价的方式。你要么为那些被疾病缠绕付代价,成为被魔鬼压制的人;要么你为耶稣付代价,成为胜过魔鬼仇敌的人。 所有生病的人,都要大量的方言祷告,记住啊,大量的方言祷告,你们都是祷告量太少了,刷手机的量太多。我没说错吧?要么为爱世界付上疾病的代价,要么为耶稣付代价,践踏魔鬼仇敌。 我们当中一个姐妹身边有一个姐妹,面瘫,子宫肌瘤,糖尿病,还有肠癌。哎呀,我的天哪!今天我就为你这件事祷告:不再做一个愚昧的人,回到耶稣基督的里面,做一个刚强得胜的人,在耶稣基督里做一个得胜的精兵。今天你要么为爱世界,付上疾病的代价,要么你为爱耶稣,付上生命的代价,你是愿神的旨意在你身上成就,还是愿魔鬼的旨意在你身上成就呢?自己做一个选择
    • 【主日聚会祷告】- 有福的人!
      • 选择做一个有福的人
        • 选择做一个有福的人
          大家好,让我们再次欢欢喜喜来到神的面前,因为这是蒙福的日子。不管你过去的日子有多倒霉、多么不顺利,大家要知道,那都是因为我们不蒙祝福。我们要学习做一个有福的人。 一个有福的人,不是天生的,是学来的。有谁愿意做一个倒霉的人呢?没有人愿意做倒霉的人,那大家就跟我一起学习做一个有福的人。做一个有福的人真好,做一个倒霉的人太艰难了。 有福的人是从哪儿来的?是学来的。我们天生是什么样子不重要,我们想要做一个什么样子的人那才重要。只要你渴望,我们的神就可以使你成为一个有福的人。我们过去都是罪人,过去活的那个日子,实在是太辛苦、太艰难,但我们开始学习做有福的人。 如果你姓杨,你叫杨有福。如果我姓刘,我叫刘有福。有福真好。倒霉的日子要过去了,这是领受神的恩典,领受这祝福,照神的话而行。选择做一个有福的人。我们遇到了宝贝,有了神,有了我们的主耶稣,从魔鬼的辖制里被释放出来。有了神的话,就有了我们活下去所依靠的基本规律和原则。我们就开始照着神的话,做一个有福的人。 《圣经》怎么说呢?圣经说得很清楚: 惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。(《诗篇》1:2-3) 如果你感觉在工作场合上有竞争对手,甚至你的老板可能要对付你,但是你不用怕。你可以靠着神,神可以为你预备一个凡事顺利的环境。 大家都来了,有人有经常迟到的习惯,那是个态度问题。我鼓励大家在这个信靠神的事情上能够有点认真的态度啊。那《圣经》说昼夜思想神的话。
    • 【线上祷告】- 逃避这一切要来的事!
      • 做得胜的选择,将自己献上
        • 选择相信神的话,活出得胜人生
          现在就跟我一起开声祷告,不管你有什么病,那都是小儿科,真的是小儿科,很容易得医治。但我们脑子里头,招鬼的那套逻辑体系是很难改的。 你活着到底是靠神的话,还是靠你自己的话?你活着是靠神的话,还是靠你的钱?跟我一起来宣告:我奉耶稣的名,如今我活着,是靠神口里的一切话;如今我活着,是耶稣基督活在我里面;如今我活着,是靠着神的灵而活。圣灵来充满我!如今我活着是靠神的应许活着;如今我活着靠着耶稣基督的救恩活着。我奉耶稣基督的名,神必保守我,我奉耶稣基督的名,宣告得胜。选择相信不用花钱,没有人骗你,也没有人图你的钱,只是希望你能够得到神美好的应许。 这是神说的话: 住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说:“他是我的避难所,是我的山寨,是我的 神,是我所倚靠的。”他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。 虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。你惟亲眼观看,见恶人遭报。耶和华是我的避难所;你已将至高者当你的居所,祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚。因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。你要踹在狮子和虺蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。 神说:“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。他若求告我,我就应允他;他在急难中,我要与他同在;我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。”(《诗篇》91:1-16)
        • 聪明人选择,献上自己得胜
          说句老实话,我没有办法论证这件事,但是过去这些年,灾害不得靠近我,我不知道神有多少次,救我脱离了灾祸。现在就开始刚强起来,带着信靠神的心,带着专心爱神的心,因为我们专心爱神,神就要搭救我们。爱神的,神必向他守约施慈爱;恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。 神已经救我们脱离很多的灾祸了,不管是现在还是将来,神也必救我们脱离灾祸,因为我们爱牠,将自己献上,分别为圣,神必保守我们。很多人在祷告和查经上节省时间,但是一个灾祸,就会把你所有的时间搭进去,那才邪性呢,人就喜欢这么干。弟兄姐妹,能不能做个聪明人?将自己献上,这是得胜的选择;这是最有回报的选择,因为灾祸都不能靠近我们。 我奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌,除去魔鬼的谎言,我就是要敬畏我的神;我就是要依靠我的神。华人命定神学不是恩典神学,华人命定神学是尽心、尽力爱神的神学。
    • 【线上祷告】- 成为祝福!
      • 选择信心,成为家族的祝福
        • 信心是选择,祝福是责任
          有的人会说:老师,我要怎么得到亚伯拉罕的信心?那不是你要得到的,那是你选择的。我们弟兄姐妹要开始知道,选择这样的信心是我们的责任。人能够选择这样的信心,是因为我们知道人在这世上活着活着就死了,就是虚空的虚空。如果要寻找一个很实在的东西,那就是神,那就是活着的意义,成为自己家族的祝福。 人在自己的家族里面,他有一种关系,那是割不断的关系。所以你能够祝福他们。千万不要说,这是神给我的信心。那神不给你就不信了,千万不要把锅甩给神,那是我们的责任,我们的选择。我们要经历更多,那些障碍都会被清除。即使你的家人不接受方言,那不是问题。他们不接受主耶稣也不是问题。那不是我们管的事儿。我们只管一件事儿,我们要成为他们的祝福。 如果你渴望,神因你的缘故祝福你的家人,我告诉你,那是神成就的。我们还有几分钟就结束,但是祝福的日子刚刚开始。有疾病的弟兄姐妹,可以跟着旋风或YouTube上的录音祷告,也可以找你的牧者。 不要委屈,我们祝福人,是甘心乐意的。不要因为人家不接受,我们就难受。要记住,宗教的灵是很厉害、很败坏的。不要以为他们是牧师,他们是基督徒,你可以好好地祝福他们,那是很难的。因为背后的邪灵很厉害。你可以奉耶稣基督的名捆绑这些东西。你就会看见奇妙的事情正在发生。大胆地开始起来争战,把他们从宗教的辖制里都释放出来。阿们!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 聪明选择,别赖在无果教会
          所以爱神是何等美好的选择呀!幸亏走了这条路,我要告诉你,如果约瑟他不爱神,他就会把埃及的牢底坐穿;他如果不爱神,他就会一直做奴隶。有人说:老人的病好了。记住,不是因为老人家做得够好,这是神给她的恩典和怜悯,一定要引导她开始逐渐地悔改。 我真的巴不得大家都要知道,教会是何等的重要。我也很惊讶,很多人就喜欢赖在一间不能解决问题,又没有神同在的教会里,还觉得自己很忠心,这是我非常惊讶的一件事。其实我不是想把你从你们的教会挖过来,是因为你真的很需要一间得胜的教会。 我曾经服侍过一个癌症患者,是我们教会的一个弟兄的妈妈,她癌症好了。她怎么得癌症的呢?她去参加那个教会,两年以后,她一检查是癌症。你用脑袋想一想,用脚后跟想都知道:那是教会吗?不是鬼窝就不错了。经过我的服侍,她好了。她就说:我要回我们原来的教会。我后来才明白原因。第一、我要求奉献。第二、那个教会里有一群老娘们可以跟她聊天。我也很惊讶,两年以后身体又不行了,又得我带她祷告,然后她还要坚持,她觉得那是忠心,后来还是要坚持回到她原来的那间教会。 弟兄姐妹千万不要以为挂个教会的牌子就是教会了。我们要重新收拾一下里面的信心,做个聪明人。你不需要跟随教会,也不需要跟随牧师,你需要跟随神的道,需要学习神的话,认识神。
        • 别等灾祸临头才选择爱神
          我见过很多基督徒,不想付代价,不想好好地爱神,但灾祸来的时候,你拿什么来挡呢?人家跟我说:老师,等我遇到问题,我再来找你。我想了想,我也挺难受的,但没关系,我可以给你恩典,但这是何等的愚蠢。 感谢神,神怜悯我,这个姐妹现在还好好的啊。开始横下一条心,做一个建造神荣耀教会的人,成为一个爱神的人。不是在等待灾祸降临的时候,也不是在等待疾病降临的时候,是一开始就选择爱神、建造神荣耀的教会、谨守遵行神的话、付代价认识神,学习神的话。 不要傻,不要愚蠢,也不要因为某些事影响了你爱神。爱神不是因为某些事,爱神使你得着恩典和怜悯,你会得到很多的恩典和怜悯。如果那些事拦阻了你,其实是因为人自己愚蠢。为什么让那些事拦阻我们得恩典呢?为什么让一些事拦阻我们得怜悯呢?很多人喜欢在一间没有能力的教会里,我自己也很惊讶。他口口声声跟我说,他所在的教会就是拉屎的一堆,下蛋的没有,但是他就是要待在这样的一间教会里。
        • 信心是训练出来的选择爱神
          跟我一起来宣告:我就是要尽心、尽力爱主我的神,我就是要建造神荣耀的教会。我奉耶稣基督的名,我是一个爱神的人,我要谨守遵行神的诫命。我奉耶稣基督的名,我要得着命定,建造神荣耀的教会,成为耶稣基督的精兵。我奉耶稣基督的名,我要断开我身上所有的咒诅。我奉耶稣基督的名,头要松开,腿要松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,糖尿病的灵出去,眼睛看东西模糊的灵出去,头疼头晕的灵出去。 神的恩典要再次临到我们,神的怜悯要再次临到我们,不是因为我们够好,是因为我们爱神,我们心里头选择爱神。这是得恩典的日子!我要跟你们分享一个见证:有个姐妹家里遇到了一个突如其来的灾祸,当她遇到灾祸的时候,看起来是多么的绝望。但这个姐妹真的很可爱,开始变得极其火热地爱神,早晨带祷告,然后牧养服侍。 前几天,整个灾祸的状况翻转了!在这期间,财务上也面临巨大的挑战,但是神也恩待她,财务的状况也翻转了。我们的神是信实的神。在她的身上,我再次看见了神的信实。当时她跟我分享灾祸的状况的时候,我心里都很绝望。有的人会奇怪:老师,你也会绝望啊?你不要以为我天然就是一个有信心的人,信心都是后来慢慢地训练出来的。
        • 活在恩典中,才是聪明选择
          我们要多看看这个世代,有一些很厉害的人,可能在人群当中他们是个人精,可是在灾难临到的时候,人精也拦不住。偶尔刷视频就刷到一些故事,很厉害的人,很聪明的人,得了癌症,就算他有三百万粉丝也帮不了;得了渐冻症,就算他有多少钱也帮不了他。人们相信科学,科学却帮不了他,只有神才是我们随时的帮助,活在神的恩典当中。要记住,活着是件很简单的事儿。 过去我们搞错了,现在把它搞对了;过去我们不认识神,现在我们开始认识神;过去我们不知道神喜悦什么样的人,就去学习、了解神喜悦什么样的人。让我们带着心灵和诚实来到神的面前领受祂的恩典。跟神不能装假,跟神不能做表面工作,因为祂检查人的心。愿我们都能够成为讨神喜悦的人,因为这是聪明的事情。让我们带着心灵和诚实来到神的面前,跟我一起来呼求祂的恩典,呼求祂的怜悯。我们一起来祷告,没有走不过去的火焰山。 前几天发现我们当中的一个弟兄,他身体好多了。还有一个姐妹,虽然她找到了一份工作,但她的老板却不跟她签合同,也不给她发薪水。人要知道蒙福有多么重要啊!如果不蒙福,就会有很多的问题。先解决蒙福和不蒙福的事,好不好?我们一起在灵里祷告,让我们在这一生的年日,可以成为神所喜悦的人,先把你那些问题放一放,现在让我们一起来祷告! 讨神的喜悦是一件很简单的事儿,不像我们脑袋里想的那么复杂。千万不要跟神做交易,因为你没有资格。神什么也不缺,你拿什么东西跟祂交易呢?除了领受祂的恩典,就是领受祂的恩典;除了领受祂的怜悯,还是领受祂的怜悯。我们奉献,不是因为神缺钱,而是我们需要祝福。爱神,不是因为神缺乏爱,是我们很需要爱神,这些都是我们得着恩典的事儿。
        • 爱神才是远离咒诅的智慧选择
          记住,基督徒不爱神,不可能不受咒诅。我们基督徒所有的问题都跟咒诅紧密相关。如果大家回去好好地读《申命记》的第二十八章,你就知道我所说的是真的。《申命记》第二十八章的第一节到第十四节,讲的是谨守遵行神的话,《申命记》的第十五节一直到第六十八节,讲的是不谨守遵行神的话,全都对得上。开始重新跟我一起在灵里祷告,践踏魔鬼仇敌,宣告自己是一个爱神的人。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,癌症的灵要退下去,疼痛的灵退下去。在我们还没有得这些病的时候,就开始爱神。要知道人若不谨守遵行神的话,要知道在人富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华你的神,神就要让你侍奉祂打发来攻击你的仇敌。 要知道所有的疾病,尤其是基督徒身上的病,都跟咒诅紧密相关。你要知道很多埃及人身上的病,是要加在那些受咒诅的人身上。还有一些没有给埃及人的病,也加在那些受咒诅的人身上,这是很恐怖的一件事。在我们还没有受到这些咒诅之前,赶紧回转向神。看看你是不是得了医治,或者是有很大的好转?如果有好转的话就告诉我,让我们一起归荣耀于神。有人股骨头松开了一大半,还有一个胯关节好了百分之八十。 弟兄姐妹,一定要开始学习爱神,神比你所羡慕的房子好得太多了。我们开始爱神,越来越多地爱神。后来我发现了一个奥秘:有些人觉得自己很爱神,因为他们觉得自己已经做得很好了。大家有没有发现这样的人?如果你发现这样的人,请告诉我。他们很明显是不爱神的人,因为真正爱神的人总觉得爱神爱得不够。
        • 爱神如爱钱,才是聪明的选择
          不要害怕什么祖先交鬼不交鬼,不用担心这事儿,你就好好地爱主你的神。如果你爱主你的神,所有的咒诅全部消失了。我奉耶稣基督的名,胯骨松开,膝盖松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,头要松开,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,里头疼的灵出去,你看一下,头疼好了没有? 不管你多大岁数了,你都要学会悔改,开始呼求神的怜悯。有很多人不知道怎么爱神,后来我就发现他肯定知道怎么爱钱,谁动了他的钱,那肯定像捅了马蜂窝似的,人就整出很多故事来。若有谁碰你的神,你有爱钱的反应就对了,开始学习爱神,祂是我们的宝贝,祂是我们一生的保障,这是多么聪明的选择。不是因为你够完美,而是因为你不够完美,但是因为你仰望祂的恩典,祂就赐给你恩典。 你知道最大的恩典是什么?最大的恩典就是祂会成为我们的力量,治死我们肉体的恶行。我曾经试过斩断什么祖先来的咒诅,但是不好使。我相信你肯定斩了很多次:断开祖先的咒诅,断开,断开。结果没断开,也断不开。大家有没有试过?我是试了很多次了。
        • 懒惰招病贫穷,悔改得恩怜悯
          有人说:天气凉了,类风湿关节炎、股骨头痛。最近好点了没有?凡是有重病的,有债务的千万不要去抱怨神。因为那些选择是你自己选的。神不会搞错,鬼也不会搞错,只有我们搞错,你要悔改。 如果你悔改了,神一定会怜悯的。有一个姐妹病得还蛮重的,她让我给她抽几张卡片,抽出来的都是信心、恩典,怜悯。她还以为是我特意找的,其实那东西我也挑不了。神有丰富的恩典和怜悯,人只要一悔改,神的医治必临到你。有重病的,得多多地悔改啊!欠债的、被骗的也要多多地悔改啊!不能一辈子愚蠢下去,千万不要傻。 人的问题有几种呢?懒惰是个很要命的东西,记住,懒人多病啊!所以从现在开始,凡是懒惰的人,病多的人要小心,你看看是不是自己懒惰了?人一懒惰,就会穷。穷了以后怎么着?就会爱钱,就很想有钱。想有钱怎么着?就想从别人那儿弄点过来,就开始贪恋别人的钱财,贪恋别人的财产,结果就会更穷,然后一贪恋就会受咒诅,受了咒诅以后就会生病,生病以后就花钱。这不是悲剧吗? 我听说过一个故事,就是有一个姐妹,她的公公和婆婆答应把房子给她,后来她的婆婆死了,她的公公就决定不把房子给她了,结果就把房子给了两个姑娘。这个姐妹就很痛恨,为什么呢?她的逻辑是啥?她认为两个姑娘霸占了她的房产。但是问题是哪个是她的呀?房子从来都不是她的呀。为什么?肯定是懒。如果你勤快又蒙祝福,然后你手里有的是钱,你会贪恋那点财产吗?不会的。
        • 爱神才是斩断咒诅的智慧之选
          我是一个做科研的人,我就在琢磨这是个什么逻辑?耶稣基督的名不好使吗?不是,耶稣基督的名好使。但是咒诅不是这么斩断的,是爱神才能够斩断的。记住,《圣经》是这么说的:祖先的咒诅会传递到下一代,其实是不好使的。为什么?因为你爱神,祖先的咒诅就传不到你这儿。《圣经》是这么说的:恨神的,神就必追讨他的罪,自父及子直到三四代。那是给恨神的人。爱神的人,神必向他守约施慈爱,直到千代。 跟着我一起爱神,跟着我一起好好地将自己的生命献给神,你没有这点智慧你做不到。什么斩断咒诅?还是悔改吧,学习爱神比较有用。我试过了,爱神绝对好使,所以不要爱钱,不要爱玛门,不要爱世界,不要体贴肉体。爱神的,就谨守遵行祂的话。跟我一起来回转向神,你的病很快得医治。不是因为你够坚强,是因为你够软弱,所以神给你恩典和怜悯,开始呼求祂的怜悯。 在这个世代,有很多令人困惑的东西,咱们弟兄姐妹要从这些困惑当中走出来。有的人特别迷信祷告,拼命祷告真的没有用。他们甚至还觉得这世代谁祷告都一样。其实不是这样的,我要告诉你个奥秘:如果你爱神,你就谨守遵行神的话。如果你不谨守遵行神的话会怎么样?一个人若不爱神就不谨守遵行,不谨守遵行就导致咒诅,然后就形成了这些灾祸、疾病。
        • 信主如高考,渴慕胜过代价
          我们要知道爱神可以解决很多很多的问题,所以不要害怕付代价,因为那不是代价,认识神比读一所大学、拿一个学位付的代价少啊。一个人愿意削尖了脑袋要去读一所名牌大学,要交学费,然后还要在那里熬四年,后来又要考研,又要再读两年、三年,后来又要考博士,又要读几年。为什么人会愿意付这个代价?因为他们觉得划算。 但是我告诉你,如果你信主有高考的那股劲儿,你不能不得怜悯,你也不能不得恩典。这不是交易,这是渴慕!开始渴慕认识神,那比胯关节不行的,膝关节、脑子、心脏不行的,都好得多呀! 我发了几张照片给一个小组的几个弟兄姐妹,他们看了都很感慨。有一个是渐冻症患者的状况越来越糟了,他曾经是个名人,是一个很厉害的人,人家还要用科学来解决他的问题,就是脑袋不好使。还有一个好几百万粉丝的网红得了癌症,后来死了。死之前那张照片就像骷髅一样,我也是感慨啊。
        • 信靠神的人,永远不绝望
          大家好,我非常高兴,因为在耶稣基督里,有耶稣能成为我们的力量。当愁苦临到我们或当我们要面临一些问题的时候,我知道那种感觉,心好像揪在一起,很辛苦的。我们的眼睛就只盯在自己的问题上,越看越没有盼望,越看越难受,胸口就越来越堵。有的人就说:老师,你也这样吗?我说:是的。这就是为什么我需要神的原因,我真的很需要神。 我每次看到弟兄姐妹在病痛当中,我的心就揪在一起。要是没有耶稣基督的缘故,我真的会很绝望,但是因为有耶稣基督,我里面充满了盼望。再次收拾收拾我们里面的信心,再次鼓起勇气来,继续祷告。当我看到问题得到解决的时候,才知道神的恩典来得这么快。你是否跟我有同样的感觉?信靠神的人是有福的,没有走不过去的火焰山,开始仰望神! 我知道可能你的问题还没有解决,可能你所盼望的还没有得到。那你开始做个聪明人,做个有信心的人,开始仔细观察神的作为,看看神喜欢什么样的人。不要讨神愤怒,做一个讨神喜悦的人。如果你仔细去看,去观察,你会发现讨神的喜悦太好了。我们的神喜悦谁,就把智慧、知识和喜乐赐给谁,神喜欢什么人,就赐给他极多的恩典。 但是你和我可以做一个选择选择讨神的喜悦,那是最聪明的选择。我们过去犯的错,我们的神不计较。我们回转向神说:神啊,我们要寻求你,依靠你。这样恩典就会再次临到我们。
        • 聪明爱神,摆脱贫穷咒诅
          所以我告诉弟兄姐妹,现在不怕穷,就怕你穷一辈子啊。所以咱们教会巴不得把每一个弟兄姐妹都训练成享受做工的人,把我们弟兄姐妹训练成聪明的人,财务上不缺乏,那多好啊!然后还能够常常给出去,还能够自己充足。 最要命的就是人笨啊!人又笨又懒,又穷又贪财,还受咒诅,这辈子该怎么办?没有路啊。千万不要以为你贪恋人家的房子,那房子就是你的了。生病的弟兄姐妹跟着我一起祷告,一起呼求神的恩典和怜悯,愿神打开天上的窗户,把祂的祝福倾倒在你的身上。开始呼求神的恩典和怜悯,开始仰望祂! 有人说:老师,为我失眠祷告。还有人说:老师,我母亲一直头疼头晕,她已经八十六岁了。人这一生啊,在你年轻的时候,赶紧记念造你的主。不要等到年老体衰,这些问题都爬到我们身上才想起来。在年轻的时候就要有智慧和聪明爱主你的神,一生活在恩典当中,好得无比。到了年岁大的时候,仍然活在神的恩典当中,那是何等美好的事儿。
        • 爱神才是恩典的源泉
          《圣经》里说:要尽心、尽性,尽力爱主你的神!也就是说你一辈子永远爱不够。如果有人觉得他很爱神,已经爱得不得了了,那么他肯定会受到咒诅,然后他就会怪神。遇到问题时,他就会咒诅神,怪罪神,神就更加地咒诅他,然后情况就会变得很糟糕。很多基督徒得了癌症,他们会恨神,怪罪神,但他们从来不说自己哪里没整对。 我们一起来做个结束的祷告:我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 我巴不得弟兄姐妹做聪明的选择,成为一个爱神的人。不是神很需要你爱祂,而是因为你爱神可以得着更多的恩典。祝愿大家都成为一个爱神的百姓。阿们! 愿神祝福大家!
        • 别让自爱成了失眠的枷锁
          人为什么失眠呢?就我所服侍的所有失眠的人,都是非常爱自己的人,非常体贴自己的肉体。有一个七十岁的老姐妹,她儿子是个牧师,他儿子来找我,他儿子跟我说:我妈妈的失眠,我已经为她祷告了七年。后来她来我这儿,我就对付她身上的恶习。当然了,我的对付还是有点技巧的,不至于冒犯她,结果好了。 记住,失眠是因为啥?太爱自己,就很体贴自己的肉体,得保证自己的睡眠,然后又不希望多干活。如果你干一天的体力活,累得不行,你没有失眠这回事。都是干活少的人说:我都这把年纪了。然后怎么怎么着啊,全是这套逻辑,所以人身上的恶习真的会招邪灵。就算我说对了,而你可能也并不一定会认同。为啥呢?因为你觉得自己做得很完美,其实你不要自己以为自己做得不错,你问问你周围的人,鼓励他们把真实的看法告诉你。 跟着我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,头疼的灵出去,失眠的灵出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵完全离开。有人说:老师,仇敌经常来搅扰我。其实我们不要怕被搅扰,因为你越怕被搅扰,牠就越来搅扰你。我们都是不完美的人,我们身上都有这样和那样的问题,但是我们有神可以仰望,就让神来帮助你对付掉这些恶习。
        • 祷告中释放,远离病痛捆绑
          跟我一起祷告,把手放在你妈妈的头上,她要悔改。她时常识别善恶,邀请鬼进来,她应该比较挑剔。有的人岁数大了,年轻的时候没有把自己的恶习给对付掉,所以岁数大了还带着这样的恶习。还有人说:老师,我妈妈老年痴呆。我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去、老年痴呆的灵出去、胯骨疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开。 有人说:老师,我膝盖内侧痛。还有人说:老师,孩子的妈妈子宫脱垂。人真是不容易啊!人这一辈子活着,什么时候什么东西临到,我们都说的不算。奉耶稣基督的名,头晕的灵出去,识别善恶的灵完全离开。奉耶稣基督的名,膝盖松开,膝盖松开,胯骨松开。奉耶稣基督的名,识别善恶的灵完全离开。奉耶稣基督的名,子宫脱垂的灵退下去,阴间地狱死亡的灵要离开我的身体,老年痴呆的灵要退下去,离开。奉耶稣基督的名,关节松开,胯骨松开。 有人说:老师,我手麻、手胀啊、脚啊,经常会有一些问题。通常手的问题,脚的问题都跟心脏有关。我奉耶稣基督的名,失眠的灵出去,把手放在头上。我得教大家一点儿,一边祷告一边教导还是比较好的。
    • 【主日聚会祷告】- 做一个聪明的选择
      • 为耶稣撇下一切的智慧选择
        • 撇下一切,为主活出智慧人生
          大家好!再次开开心心地来到神面前,要知道祂是我们的所有。这个主日就把压在我们身上沉重的包袱给它放下,要知道为耶稣撇下一切,是人一生最聪明的选择。这是在我们悟性里面,我们清清楚楚地知道为什么要为耶稣撇下一切,再也没有任何事可以成为我们的伤痛。过去我们所计较的那些鸡毛蒜皮的、那些乱七八糟的事,今天都给它撇下;那些让我们生病的,都给它撇下,活着是个很简单的事。 今天就在现在做一个决定,神啊!我愿意为你撇下一切,这不是一个冲动,这不是一个好像被人洗脑以后我要冲动一下,就把钱都给人家了,那是骗子。今天将一切都给神,要在悟性上清清楚楚地知道。今天就把这老年痴呆的时间、病床上的时间、被骗的时间都献给神,这是何等地划算,怎么算怎么划算。跟着我一起,如果你经历够多的伤痛、纠结难受,一个儿子、一个儿媳妇、你跟你婆婆,这些东西都毫无意义。 做一个聪明人,使我们纠结难受的都丢掉,今天就开始做个聪明人。有好多的人做不到,不是因为做不到,是因为不知道它是划算,那是因为傻。如果知道了,怎么可能做不到,对我们有益的事情怎么可能做不到呢?那可不是撇下,那是投入,回报有百倍,有千倍,有万倍,为啥有万倍?你投入进去了,得到一百倍,又再投进去不是万倍了吗?如果你要说,这世上如果还有一种一本万利的东西,那就是靠主得胜。
        • 撇下自私与纠缠,拥抱真正成长
          这个时候就让神开启我们的心窍,把我们里面那些肮脏和污秽,我们所在乎的东西都抛掉。有的人正在离婚,离婚也不用在乎,还是要在耶稣基督里不断地成长,因为两个自私的人在一起,这是没办法走下去的。什么都可以撇下,但是要得着耶稣基督。他的牧者来问我:要不要管?我们不管,我们只管在耶稣基督里的成长,成长了,撇下了,还有啥问题?啥问题没有。两个不肯撇下的人,两个自私的人在一起好不了,都是为了自己,今天我们都为了神。 或许你昨天刚刚买了一块地,今天为耶稣基督的缘故,把这段时间分别为圣。或许你昨天买了五对牛,今天放下,把这段时间分别为圣。也许你昨天刚刚结婚,娶了一个妻子或者嫁了一个老公,今天把这段时间分别为圣。神的筵席已经展开,邀请的人都进来,什么事也不能够拦阻我们在耶稣基督里将自己献上给神。千万不要说:神啊!我再考虑考虑。没有份了,这是何等美好的选择。 今天就跟着我开开心心地来到神面前,不要告诉我:老师你还要我怎样?我已经来主日了,我已经跟着你查经了,我已经跟着祷告了,你还要我怎样。听着怎么这么怪呢?好像他来了我能得着啥,好像神能得着啥。今天要知道不是神需要我们来到祂面前,是我们真的很需要来到祂面前。过去识别善恶的,今天变聪明,把那东西丢掉;过去纠缠一些垃圾的,今天把它丢掉;过去爱家人超过爱神的,把它丢掉,做个聪明人。
      • 撇下一切,跟随耶稣的智慧选择
        • 聪明人,跟随耶稣不自欺
          小心被骗,我已经将我自己献给神。钱不能够捆绑我,事业也不能够捆绑我,我所要追求的,就是愿神祂的恩惠和怜悯临到大家。大家能在悟性上做聪明的选择,在悟性里面知道为耶稣基督撇下是何等美好的选择。大家跟我一起来走这条路,不断地攀登,你今天你的高度不够我不怪你。你所看见的就在你那个高度上所看到的,我也曾经在那个高度上走过来,但神有丰富的恩典和怜悯,你必须做一个选择。 神呐,我要来跟随你,攀登吧!人若无有还以为有就是自欺,最后自己给自己骗了。自己把自己骗了那是何等的悲哀,谁闲着没事骗自己,有一大堆的理由把自己给忽悠了。我告诉你,自己把自己给忽悠的人,他哪有资格骗人,还自欺欺人,欺不着人。如果人要聪明就一定会选择耶稣基督这条路,如果人要聪明就一定会照着神的话而行。这时候求神的灵来陶造我,这一身的病就是我们身上恶习的一个反应。人笨的自己给自己骗了,还哪有资格骗人。
        • 撇下自以为是,做智慧门徒
          今天咱们当中我要告诉你,你可能在信主好多年,也在这个教会逛一逛,那个教会逛一逛。国外的一些特会你也去参加,然后没有得着什么,来到咱们当中得医治。你可能还会诧异觉得:啊,在得胜的教会,我得着神的恩典。今天我告诉你,原因只有一个,就是这里有一群愿意为神撇下,撇下所有一切来跟随神,作了耶稣基督的门徒。 今天我不说别的,不是在这夸耀,我是巴不得大家都做耶稣基督的门徒。把里面那些小农思想抛掉,把里面那些小气的东西抛掉,因为那些都是会害惨你的。要生多少病,要遭多少罪才能改呢?一想就想歪,心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁。你说:老师,你又来了。不,我真的说了一句很实在的话。感慨啊,得了医治很快就忘了,又回去做自己,这是要死人的呀!不要再拼命地往灭亡的路上奔跑,看着心痛。一骗就被骗,一想就想歪,也许这也就是个命。其实人一骗就被骗,一想就想歪,这还不是最严重的问题,再加上个自以为是,那真的就要死人的。 看看我们所在乎的那些东西,可能人的高度不够就这样,竭力攀登吧,愿神怜悯。神啊,今天就摸着我们,开启我们的心窍。如果你在咱们当中,你不变聪明,就是你认为你比我聪明。真的,我跟你讲,很多人认为比我聪明。好些人想来保护我,还有好些人来想帮助我,我都不领情,结果他们就很受伤。比我聪明,真的是很聪明,我心里就说:傻啦吧唧的。今天在咱当中不要再来给我整这套:老师,我帮助你,你咋不领情?我不需要帮助,因为我有神。神也不需要帮助,那你来帮谁,你最好先帮帮你自己。
      • 在耶稣里找到真正的智慧
        • 聪明人,选耶稣得真智慧
          看到了,后背酸痛,孩子起疹子,孩子的嘴唇起泡。今天这些神都很容易帮助你,唯一神很难帮助你的就是帮你做一个聪明人,一选就选择邪门歪道那些东西,一选就选神所讨厌的那种选择,今天我们就开始做一个好的选择。你愿意为耶稣撇下吗?如果你愿意,你就是一个非常聪明的人,因为耶稣不太需要你撇下的这些东西,神要让你得自由。看到了,孩子喉咙痛,感冒鼻塞,上了高中以后经常扁挑体发炎。看到了没有,我们以为我们拼命在那里学习,以为会怎么样,很多曾经拼命的,后来怎么样?真的不怎么样,今天如果要做个聪明人,就拼命跟随耶稣。 预备好了吗?预备好了就做一个短暂的选择,过几天反悔,神不会计较。我告诉你,选择将自己献上,这是理所当然的。咱们当中有一些可能我们在这个荒漠甘泉的群里头,可能有一些是新来的,你说你一听这是什么东西,你可能认为不划算,但是你千万要知道你认为的不一定对啊!我奉耶稣基督的名,头晕疲倦的灵都要退下去!一边活动,奉耶稣基督的名,喉咙疼痛的灵都要出去!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要出去,眼睛模糊的灵都要出去,挑剔的灵都要出去!奉耶稣基督的名,嘴唇起泡的灵都要退下去离开!
        • 智慧在耶稣里,别再自以为是
          既然选择了这上好的福分,受点委屈继续往前走,因为委屈算不得了什么,受了点伤害算不得了什么。被教会里的其他的姐妹骗了,也算不得了什么,那都是因为我们傻。跟耶稣没什么关系,跟我也没什么关系,就跟你自己傻有关系。一起在耶稣基督里成为耶稣基督的门徒,你必得着百倍的回报。耶稣不会骗你,你也不用相信我,但是你可以尝试一下,你可以多多地考察,做个聪明人。 跟着我一起在灵里祷告,这是献上的时刻,这也是撇下的时刻,你只要稍稍地仔细考察,你就会发现自私的人是个极其愚蠢的人。软弱的刚起来,被迷惑的从迷惑里头走出来。千万不要自以为是,以为自己很刚强,自以为站立地稳的你们要小心。看到了,眼睛模糊不清,神在管教你,你要深深地悔改,你一定是一个很容易负面的人,容易挑剔、看小事的人。悔改,不要不悔不改,然后说:老师为我祷告。没有用,就算是有用也都会回来的。 我就感慨,我服侍了很多很多人,有的都是要瞎了的,好不容易掰过来点,结果骨子里那玩意还在。其实很辛苦,我辛苦不是因为我在我自己的事上辛苦,看到弟兄姐妹活在辖制当中,还自以为是,真的很辛苦。跟着我一起祷告,你手里也有神的权柄,今天我要告诉你:为什么很多人来到我们当中祷告好了,鬼被赶出去了?因为这里有一群愿意为耶稣献上自己的人。今天你如果刚强起来,就做一个短暂的决定,你可以后来反悔,神也不计较。今天做一个短暂的决定,然后带着你的孩子祷告,不要再做愚蠢的人。
      • 在耶稣里得自由的智慧选择
        • 智慧选择,透过骨灰盒看永恒
          我天天听故事,天天听他们给我讲见证,老多了。最近放不完,我就给它砍到十五分钟了,排不上的就算了。要不然一放,放半个小时、四十分钟、一个小时的闹心,听不完呐。听点就完了,剩下的就自己经历。今天就得着活着的准证,一直活到永恒里去,下点功夫。你拿出你考大学的那股劲,也要得着活着的准证。前几天我听说一个姐妹,老公病了,他卧床不起了,就回家去照顾老公,人生悲剧多啊!很多牛得轰轰的,等病来了,还躺在床上还牛得轰轰的。有人问我老公明天动手术,这东西别拦着,听见没有,是他自己选吧。你别想,你想的不好使,他自己选择好使。 让我们看得更远一点,透过我们那个骨灰盒能不能看到永恒里去?好啊!像我这样的人老想为耶稣而死,一直没机会,老也死不了;那些老想活着的还就死,所以这叫作悟性。有的人老不想撇下,最后很无奈中撇下,多痛苦。就是今天开始看透,如果你在我们当中还是看不透,就是连踢带踹也得让你看透。告诉这个世界:你不能再伤害我,你不能再使我纠结,你在我里面毫无所有,神是我唯一的追求。有人耳朵重听,一听东西有回音。你说你听东西的家巴什儿、看东西的家巴什儿、吃东西的家巴什儿,你说的都不算。你说的都不算,你不需要悔改信靠神吗?
        • 悔改成习惯,自由在耶稣里
          今天我鼓励你,把你里面的信心提起来,知道神是好的神。神要医治你,你必得医治,因耶稣的鞭伤你得医治。记住我这一句话绝不夸张:人身上的病是人心里面恶习的一个反应。记住了吗?写在纸上,贴在墙上:我有恶习。我的恶习一个一个都列出来,数点自己的恶习如同数钞票一样。神巴不得医治你,但是医好了又回来,人要蠢到什么时候才更改啊?我告诉你,你后来就会变得很聪明,悔改成了习惯,对付恶习成了习惯了。在钱财上受亏损的,在投资上做错决定的,在职场上做不好的,在家里关系搞不好的,这都叫作恶习,今天就开始悔改。做了一件事后悔,又做一件事又后悔,你要后悔到哪一天? 曾经所在意的都已经放下,如果大家能够学会自由地活着,在耶稣基督里很自由、很爽、很好的。要活得不自由,在乎的东西太多。活得自由,我们今天蒙恩就是要得自由,为什么要撇下?你说撇下父母、妻子、儿女就不受影响了,自由了。虽然你还会照顾他们,但是你不受影响;很多没撇下的,如果你连我也撇不下,你今天就撇下,因为是神的话。搅扰我们的,使我们痛苦的今天都放下,刚强起来。然后只求一件事就是让人得益处,他们想为自己得益处,你也想让他得益处,关系肯定好。为什么?因为我们得着的是荣耀的冠冕,我们的好处不在耶稣基督以外。在咱们当中那些弟兄姐妹,愿意跟着我走,一定要这么走,这要求不高,这仅仅是门徒的要求。
      • 悔改恶习,得神医治的智慧之路
        • 悔改恶习,迎接属灵健康新生
          很多人就不认为自己有恶习,觉得自己可圣洁了。但是有什么用呢?整一大堆的病,又有什么益处呢?今天弟兄姐妹一定要小心,不要三番四次地活在自己的世界里,不要三番四次地得罪神,我们不知道哪一次会掉到坑里。爱讲理的今天改掉,你的习惯是很难改的。那不是有句俗话说:江山易改,朝代都换了,你的毛病还没改呢,宋朝都到了明朝了,你的毛病还在。有的人就跟我说:老师,我就想做回我自己,我要做回我的真我。想了想你的真我多烂,那么烂还要做真我,那就做吧!我就诧异人就不想做耶稣,我就感慨,真我好吗?真我一身的病,那是真我呀! 看到了头晕然后腰受伤,腿麻痛求主医治。不是求主医治,这句话就是一个非常可恶的基督徒的话。怎么的?主好像不太喜欢医治你是吗?不是。主耶稣已经为你承受了鞭伤,然后你说:主啊,医治我。我告诉你这种教导是很可恶的,还觉得你很尊荣神的主权。耶稣已经为我们承受了鞭伤,因祂的鞭伤,我们得医治。难道耶稣给你承受鞭伤不够吗?人为什么不相信呢?来,抓住你的腿,很容易的。 我曾经去台湾的时候,他们带来一个不能躺下,脖子带一个护套,腰带一个护套,一躺下就过电。信主好多年,做小组组长是一个医生,医生也解决不了医生的问题。后来我带着他祷告全好了,但是还是不敢把那腰带和脖套摘下来。感慨吧,跟着我说:主耶稣,愿你的宝血涂抹我的过犯,今天我就是要悔改,神呐,怜悯我。我奉耶稣基督的名,相信主耶稣已为我承受了鞭伤,我必得医治。活动一下,我奉耶稣基督的名,腰要松开,腿麻痛的感觉完全离开,腿麻痛的灵要退下去离开我!
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 信靠神的唯一选择
        • 信靠神是唯一的出路
          好多年前,就思考这样的问题。好不容易认识神,好不容易认识神,这就是为什么我这么爱神。没有太多的选择,也正因为如此,常常希望神早点把我接回去。我多么渴望能够离开这个世界,一点也不留恋。也正因为如此,才活在命定当中,因为这是我的命。 为自己活,一点意思也没有,只有为我的神活,才活得有意义。这个世上充满了劳苦愁烦,所以学会了看事物,看每一件都是好的。因为在服侍当中,虽然有辛苦,但是每一次的服侍都会成长。虽然在服侍当中,常常很绝望。持守信心,就持守信心向前奔跑,好像没有别的选择。因为死的路有千万条,活得路却只有一条,就是信靠神。 好不好大家不要把自己看得那么重,不要把眼睛定睛在自己的身上,是否可以把我们的眼睛定睛在神的身上,定睛在神在我们身上的美好计划上。我们好还是不好不重要,重要的事只有一件,就是行在神的旨意当中。如果让我选择,我宁愿选择不来到世上。但是既然来了,就选择好好的走。 好不好让我们一起期盼,美好的事情要发生,奇妙的事情要成就,因为我们神的旨意本是如此。不管我们遇到的挑战有多大,我们心里头常常失望,甚至是绝望,但是靠着我们的神,收拾一下我们里面的信心,信靠神! 我不知道大家是否和我一样,庆幸幸亏认识神,要是没有神,这世上劳苦愁烦的日子该怎么过呢?幸亏有神哪。好不好今天就让我们再一次依靠神,收拾一下我们里面的信心,靠着祂行完我们神在我们身上的旨意。缺少力量的,收拾我们里面的信心,再次信靠祂。
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(1)
      • 信心与顺服的选择
        • 信心与顺服的选择
          收拾一下,把信心提起来!有人的回应特别有意思,也不知道从哪学的这种祷告:小脑,尊主伟大;大脑,尊主为大!我看这祷告要是有用早就有用了!不要傻掉了,要照着神的话去行,明白神的旨意。你知道你的一生在神的手中吗?如果知道的话,放下一切挂虑。开始知道神在你身上有一个美好的旨意,开始相信神在你身上要彰显祂的荣耀!你要成为一个尊贵的器皿,要从不信里走出来,开始选择相信!你信也罢、不信也罢,神照样在人间掌权!你要嘛选择咒诅,要嘛选择祝福,摆在你前面的路就是这样的。 接下来的时间,我们一起来读《圣经》,今天读《历代志下》18章。大家读《圣经》的时候有否发现,《圣经》分成两种人?一种是蒙祝福,一种是受咒诅的人;一种是行神眼中看为正的事,另外一种是行神眼中看为恶的事;一种是垃圾,一种是宝贝!开始重新调整一下自己,因为我们里面有那种很邪恶的东西在。我们一起来读《圣经》。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(4)- 充满盼望!
      • 被神拣选的荣耀使命
        • 被神拣选的荣耀使命
          今天也许你的妈妈没有告诉你,但是今天我要告诉你,神在母腹中已经将你分别为圣,祝福这个世代。神已经拣选了你,神要使用你超越历世历代的基督徒。看见我们所做的这些人,都归荣耀与我们的神,这就是这个世代。吃点苦算不了什么,遭点罪算不了什么,受点委屈算不了什么。就算是我们的训练而已。我们的神正在训练一大批军队。要彻底把撒旦打掉。彻底践踏魔鬼仇敌。开始重新恢复你的眼光,恢复你的心思意念,更和神的心意。 活在这个世代,是很奇妙的事,我庆幸我们活在这个世代,被神所使用彰显他的荣耀。让我们在这一生虚空的当中可以活出神的荣耀,得以看见神透过我们这些人所释放的恩典和祝福。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀全是你的,知道永远,阿门!
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:服侍是我们每一个人的责任!
      • 选择侍奉神的道路
        • 选择侍奉神,别把大便当珍宝
          亚伯拉罕就明白人活着没有多大意义。亚伯拉罕的后裔,以色列人一次又一次经历了神的大能,但骨子里面装的就不是亚伯拉罕的那套东西。你选择亚伯拉罕的体系,就会看万事如粪土了。你选择属世的体系,就把大便当珍宝了。这不是闹心吗?就像人得了新冠,闻大便是香的,吃香的就是臭的,这都乱了套了。弟兄姐妹,今天我们是不是要做一个选择?这个选择不用证明,活出来的结果是好的! 我甘心乐意献给神,我还会计较这个,计较那个吗?这就叫做命定。凡有命定的我恭喜你,我们活着是靠神的话活着,鬼不能够把你怎么样!人那套东西能拦得住鬼吗?啥鬼也拦不住啊!当主耶稣再来的时候,你拿什么交账呢?你说:“主耶稣真的会来吗?”真的会来。你说:“你怎么知道的。”因为我愿意相信,你管的着吗?这句话不是解决了所有问题吗?没法证明,就是我愿意。好不好,今天就跟神说:“我愿意”,这是个选择。不要去想论证什么,你论证不了。我们活着是靠着神的话。 他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。(《申命记》8:3) 人如果活着靠别的就麻烦了。今天我们跟神说:“这一生走侍奉的道路,是天经地义的事。我必看见主耶稣,荣耀的道路必欢喜迎接我,我天天盼望着这一天的到来。”大家对自己好的就认同,让自己摆上的就不认同,一听就知道,咱不是一伙的。今天我们奔跑的是什么路?所以,谁能拦得住我们来奔跑这条属天的道路呢?没有人能拦得住,这是我愿意,这是我选的。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(2)
      • 献上一生的智慧选择
        • 将一生交托神,走出病痛枷锁
          大家好,非常高兴能够有机会与大家一起来祷告,让我们把掌声献给我们的神,把一生献给神是何等美好的选择!今天弟兄姊妹我们把一生献给神,过去的日子、过去的年代我们不能改变,但是从今天开始我们可以改变。我们可以告诉神,今天我要做出一个聪明的选择,将一生放在你的手中。神什么也不缺,神不会从我们这里得着什么好处,祂也不想从我们这里得什么好处,神只想把生命、气息赐给我们。今天让我们一起来将自己的生命献上,献给神。 看见神奇妙的带领了吗?如果你能来到我们当中,刚好你现在在我们群里,你要知道为什么?一方面你要成为服侍的人,另一方面是另外一种人身上一身的病,不管是慢性的、急性的,一身的病。每当我看到人心刚硬,在病痛中坚持,不肯悔改,不肯回转向神,靠着自己的方式往前不断艰难的行走,奔向死亡,心里头极其难受。今天弟兄姊妹开始知道,那不是路,那绝对不是路。过去这么走,走出了一身的病,今天换一条路,将自己的一生献给神。 有病痛的打个字告诉我,可能上一次我带着你祷告,你的病痛还没有完全好,你可以再次打字告诉我。不管你是谁,不管你的病是多么的深,不管你的病根有多么的久,今天也不管是黄皮子,还是老马。今天弟兄姊妹你要确切的知道,将你的一生献给神,这是人一生多么好的选择!所有的问题,所有的咒诅都容易解决,只有一件是,就是爱神,尽心、尽性、尽力爱主你的神。 今天还有祷告没好的,头晕啊,走路啊,各个方面没好的打个字告诉我,好了的也可以告诉我,我跟你一同分享得医治的喜乐。但弟兄姊妹要确切的知道,从宗教的辖制里走出来,不再活在宗教的行为和形式当中。开始把自己献给神!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:不再纠结,不再难受!(晚祷)
      • 忠心选择与属天道路
        • 选择永恒冠冕,超越虚空生活
          单单信靠我们的神,当你选择单单信靠神的时候,好像有一些问题得到解决,但另一方面,又好像有更多问题了。如果我们照着问题的多少来衡量的话,这还真说不清哪一个更好。我们就拿《圣经》里的使徒保罗来说,一会坐牢,一会又被棍子打了,一会又被石头打了......我的天呐,这看着一点也不好,完全不好。我们不能理解保罗为啥要选择那条路?所以,如果是照着活得好不好来做选择的话,可真得好好去琢磨一下。 那为什么我们还选择命定这条路呢?是因为我们根本就不是看着这活着的七八十年、五六十年来做选择,我们已经把活着这七八十年、五六十年的小屁事都给看透了,这一切都是虚空,所以,我们才选择了这一条看似不容易走的路。我们也为此付上代价,因为我们所看重的是永恒里荣耀的冠冕。如果你问我:“你看见过永恒里荣耀的冠冕了吗?”“没有!”我必须得诚实的告诉你:“我没有看见过,那只是我的梦想而已”。但是有一件事我可以很确定的告诉你,那就是人活着是虚空的虚空。那怎么把这活着是虚空的虚空变得有实际的意义?所以,我选择了这永恒里荣耀的冠冕。 其实,我非常佩服老一代的革命家,虽然我是一个基督徒,但是我很佩服他们。因为老一代的革命家为新中国抛头颅、洒热血,付出极其沉重的代价。那是他们的选择,我佩服他们的忠心耿耿。我小的时候,我们敬爱的周恩来总理离开了这个世界,当时很多人哭,那是一代伟人,为了新中国付出了他一切的代价,能付出的全都付出了。忠心耿耿,值得佩服,为他所信靠所渴望的东西付出了一切的代价。所以,他的挽联是这样说的:春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干。那是他的选择!容易吗?不容易!今天我们也做了一个选择,容易吗?不容易!如果容易的话,咱们就选择一条更加容易的路。
见证
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  • 的选择困难症得了医治
    ## 信仰治愈选择困难症 我一直都有选择困难症,我总是渴求,我所做的选择是最好的,却因为在做选择的时候无法预测结果是好是坏,而犹豫纠结。在一些重大选择上,我甚至用掷骰子、闭眼翻《圣经》,请别人帮忙决定,无限拖延等不负责任等解决方法。随着在悟性上越来越认识神,在悟性上越来越有信心,我发现我这个老毛病彻底地得到了医治。 在信主以前我的选择困难症是由于我非常的自以为是,我把我自己做的选择看得非常的重要,以为人生的成败得失,就靠我自己的聪明才智来决定。因此在做选择的时候非常艰难。究其根源我从小聪明听话,是长辈和老师们心目中又优秀、又乖巧的孩子。因为长期广泛受到表扬与肯定,就养成了以自己为中心,把自己看成了很重要,喜欢用自己的标准去衡量人的坏习惯。连续多年数不清的成功经历,又令我相信自己是一个很历害的人,以为自己做的和想的都是对的,靠自己的能力就可以面对未来,把握一切。我自信满满,在于体贴人的意思,勤奋刻苦做起事情来游刃有余。处理人际关系上也是八面玲珑,在人们心目中的良好形象,简直就无可挑剔。 这一切都造就了我的自以为是,令我以为只要做对每一个选择,就能够主宰自己、家庭、企业、甚至别人的命运。而在传统教会信主的时候,曾经单靠自己的聪明才智去做选择的我,又学会了在做选择之前,走形式的简单祷告一下,然后就用自己认为合理与否、对与错的逻辑来做选择。而只有在事情最后的结果不好的时候,我才会花比较多的时间来祷告,求助与神。而神竟也恩待这样自以为是的我。每一次都帮助我,最后解决了困难,还化险为夷,还带着我走过了死阴的幽谷。其实,现在回想起来,我经历的这一些都是神对我的怜悯,并不是神对我的祝福,可那个时候我不理解。 正是我的顽梗背逆,最后带来了咒诅。令我一直很自信的身体最后亮起了红灯。我想象着在天上的父亲在看着我这个女儿的时候,一定是又心疼又觉得我很愚蠢。幸亏祂没有抛弃我,天父真的是很伟大,祂做到的超出了我的想象。祂对我的爱远远多于我所能描述的。有这样的天父是多么大的福气啊!我每每想到神半夜都要笑醒过来,就这样在神的指引下我来到了华人命定神学,通过重新对《圣经》进行学习,我在悟性上认识到,要回到神面前来认罪悔改,谨守遵行神的话,竭力追求成为神所祝福的孩子。如果我不能蒙神祝福,我的自信、勤奋、刻苦、掌控力都不能保证,我做出的选择一定会成功,因为神才是掌权者。靠着神的灵方能成事。我决定把我仅有的聪明、勤奋、刻苦都用来在这里爱神,学习神的话语,牧养神的小羊。当我以为这样做,我的选择困难症就可以得到医治时。 ## 信心战胜选择困难症 可是,新的问题又来了。按着教会的教导,只要立志做一个蒙神祝福的人,一个有命定的人,神就会按着我的选择来祝福我。可是我心里还没有百分百确定,我的行为是否已经令自己成为蒙神祝福的人,我在做选择的时候,还是会想:万一神还没有满意,那我做的选择不就不能得着祝福了吗?就不会有好的结果了吗?自从我开始把勤奋刻苦用在怎样才能用在祝福人的这件事情上,我就开始每天都去寻求,怎么做的标准。我想着如果按照标准来做,不就完全正确了吗?标准在哪里?在神的手中,我们从何了解呢?通过悟性学习、灵里祷告、请教牧者、不断地去践行。 可我又开始钻牛角尖,万一我认为自己达到了标准了,神不认为呢?原来我自己对于领受神的话语的准确与否没有信心。对自己的行为是否完全符合神的标准,也没有信心。归根结底还是一个因行为称义的心思意念在做怪。在以行为本的心思意念里,我把行为看得比信心更重要。总是纠结自己的行为是不是已经百分之百符合《圣经》了?是不是完全符合神的心意了?有了这些纠结当然会陷入选择困难症。 当我明白过来之后,我再一次更新自己的心思意念,拥有信心才是最重要的。我相信当我立志跟随教会走一条命定之路,恢复与神的关系,成为一个有灵的活人,活出神的形象,神一定会带领我。于是我开启了效法神和学习主耶稣的模式,模仿神思考和做事的方式。遵行主耶稣所说所做的,认真地牧养主的小羊。我渐渐地理解保罗所说的,如今活着的不再是我,乃是主耶稣在我的里面。 我也发现自己活得越来越从容、平安和喜乐。逐渐地活出主耶稣的平安和喜乐,我也不再把对世上的事情所做的选择和它所带来的结果成与败看得重要,单单问自己是否爱神,是否谨守神的话,即使我的行为还不是百分之百的完美,但是神的祝福还是一次又一次 的临到了我的身上。当我轻看这个世界之后,我发现我无论做什么,怎么选择都不再犹豫,像神一样看着自己所创造的一切,都 是美好的。神就让我所做的选择都 一一的进入到祂的祝福里面。有了对神的正确认识,有了活出神的荣耀形象的信心,我的选择困难症就这样彻底得到医治了。
  • 选择信靠神,身体得医治,工作蒙福的见证
    大家好,我是沐恩,和大家分享我来到华人命定社区,短短两个多月,所经历的神的恩典的见证。今年2月24日晚10点多的时候,我在家里不小心摔了一跤,手腕一下肿的很高,尾椎骨也疼的不行。当时就莫名其妙的想到一位信主的朋友,她之前和我讲过她疾病得医治的经历。 我就打给她,这位姐妹就带领我祷告,我很快开始得到了方言祷告,我们祷告了将近2个小时,我手腕肿的症状几乎完全消失,太神奇了,尾椎骨疼痛也减轻了很多。当时我妈妈也和我在一起,她亲眼看见我所经历的这一切,我和我妈妈都觉得太不可思议了,我们第一次祷告就经历这么神奇的事情,真是感谢主! 我没有去医院,没有看医生,就只是跟着祷告,跌倒后很严重的症状就得到了医治,这使我下定决心要信靠这位大能的神,成为一名基督徒。接下来我开始按照老师指定的计划,学习101课程,查《创世记》系统的学习《圣经》,写作业,一边学习神的话语,一边落实,也跟着老师学习牧养我妈妈。 这期间我和我妈妈都经历了很多神迹奇事。一次我妈妈在包饺子时,突然一侧肩膀和手,疼的不能动,她没有按照之前的做法,去医院拍片,输液之类的,而是第一时间联系了牧者带她祷告,晚上又跟着小组一起祷告,下课后又跟着老师录音祷告,两天时间就完全好了,感谢神! 还有一件是我工作上的事,我管理的一家菜场,我租给别人,今年到期需要交接。我需要得到商户的信息资料,常规做法最起码需要送一条烟,打个招呼才能得到我想要的。但我没有按照日常的做法去做,及时联系我的老师请教,老师告诉我一切都是神掌权,讨人的喜悦,靠自己不是解决问题的办法。但做讨神喜悦的人,选择信靠神,神知道我们的需要,凭着信心一定会经历神的信实,在神没有难成的事。 我听从了老师的教导,不想找人送东西,就选择信靠神。第二天一大早,我竟然接到了对方的电话,人家主动提出交接给我们,信息资料也全部交接给我们。我的神真是太神了,我又一次经历了神的信实,很感恩!我算什么,我做了什么?神竟然如此看顾,保护我。 感谢华人命定神学社区,感谢每天关心我,牧养我的老师。我相信神让我和我妈妈经历了这么多,就是要让我们也开始走一条效法的路,效法我的牧者、老师,尽快成长,兴起来被神使用,成为能够付代价服侍别人的人,成为有命定的人。以上就是我的见证,谢谢大家! ## 老师点评 我们在接待,牧养和服侍的过程当中,常常发现有这么几类人,后来我们把这个比例算了一下,绝大部分人来到我们当中,不知道这是宝贝,错过了很多蒙福和解决问题的机会。还有一少部分人,他们很有追求,也很精明,领受了这好的福分,经历了很多,病得医治,财务蒙福,或者经历了很多奇妙的事情。只有极少极少部分的人,紧紧抓住命定往前奔跑。 所以,效法、传承,并活出命定,绝对不是一句空话,希望我们真的能够把它落实到我们的脚掌上,每一天都能够看到昨天的脚印。我们所走的每一步,都能清清楚楚的告诉我们的主,我们是有命定的人。
  • 从忙碌到醒悟,我选择为爱神而活
    我是WQ姐妹。最近我学习了《启示录》的查经笔记,我最大的收获是明白了人活着最重要的一件事是爱神。人爱神就会主动寻求神的道,人爱世界就没法爱神,以前我经常觉得自己很忙。我在家时送完孩子上学就去跑步健身,中午又被朋友叫着一起去吃饭,等到家都下午了。我成天做的就是吃喝玩乐的事,自己还意识不到自己活在败坏和安逸中。我跟牧者约定的两天一课的笔记也没有及时提交,成天就是各种瞎忙。牧者和老师及时发现我的问题联系了我,狠狠批评了我。我才醒悟过来我自己没有整对,我成天做的都是讨人喜悦的事,事情的结果都是我自己的选择带来的。感谢牧者和老师训我,没有放弃我,带着我梳理和分析,并让我自己做选择。我在心里反复问自己要为什么而活,答案很肯定我要为神而活,我要刮骨疗毒,动真格的对付自己。当我静下心认真学习,外界的干扰已经不能再辖制我。因为我选择了单单爱神,做神喜悦的事。下一步,我要出去工作,在工作中操练信心和解决问题的能力,学会把神的话落实到实事中来。加油!
  • 命定与选择,活出心胸开阔的人生
    我是CAY,透过创世记13-26章的学习,知道了亚伯拉罕以撒雅各利百加都是有命定的人,看透活着追求永生,治死肉体的恶行,愿意把自己献上,相信神是使无变有的神,看重神,讨神喜悦。在地上活着心胸开阔大气不斤斤计较,不靠着地上的东西活着,靠着神的同在和赐福。 罗得和他的妻子,以扫都是爱世界的人,看重钱财,靠着自己的能力和刀剑过日子,轻看属灵的祝福,不把神当宝贝,遇到问题立刻忘记神,把信心建立在别人身上,也不渴慕神同在,最终失去命定,走向毁灭。 明白即使有命定的人也改变不了别人的命运,关键是人自己的选择。我反思自己,虽然十年前就信主受洗,但是一直活在迷思当中,拜大师的心态,也想整明白但就是不明白。从前做人也做得差劲,没有好名声,自私小气,斤斤计较,结婚生孩子后天天在家带孩子,还跟丈夫计较做事多少,极度体贴肉体,活着只为了吃和睡,从来不在乎名声。学了课程以后,我发现我没有一点能够像有命定的人。因为脑子不好使,为了学聪明,找到咱们教会,并且进来学习,一点一点的脚踏实地的去改,现在不在乎吃喝睡觉,每天多做家务家里也整洁了不少。明白了接人待客之道,给出去。身体上的病痛也好了八九成,还要继续学习成长,首先效法以撒心胸开阔,人可以抢走地上的好处,抢不走神的同在和祝福,活着不靠世上的事,靠的是神同在赐福。
  • 停药后的奇迹,祷告驱散恐惧之灵
    我最后一次在医院上药的时候,上的特别崩溃,那天我特别的难受,HF弟兄就联系我带我祷告,祷告后我就下定决心再也不用那个药了。停药之后,我就开始积极服侍带别人祷告,有一天,我躺在床上的时候,RW姐妹在开车去上班的路上,她的手指开始发麻,我知道后就立马连她,带她祷告了一个小时,捆绑她看恐怖片的背后所带来的吸血鬼的邪灵就得到了释放,她手指发麻的症状就完全消失了。
  • 选择改变命运,告别咽炎做精兵!
    我患有咽炎很多年了,喉咙经常有异物感,咳又咳不出来,很不舒服。刚来华人命定教会的前几个月对于医治释放根本就不看重,有一搭没搭的跟着教会祷告,我的咽炎一直没有得到医治。直到最近,我的牧者要求我做出选择,要么走精兵的路,要么回到埃及继续做奴隶,我不想再过奴隶的日子,我选择做精兵,也恳求牧者来监督和训练我,最近教会的祷告会我都按时参加,并好好跟着老师祷告,不知不觉我的咽炎就完全好了,人的选择真的很重要,不要再做一个愚昧无知的人,要做精兵,感谢神!感谢我们的牧者和教会!
  • 摆脱伪装,选择真爱,灵魂的释放之旅
    上周日上午浑身没劲,头晕难受。下午和牧者联系,之前窝在心里的话都给牧者说了。牧者要求我对付爱面子和装假。我觉得自己活得挺真实的,跟牧者沟通了才知道“讨好人、爱面子”都是装假,一起对付是因为邪灵都是群体作战。一个阶段以一个为主,其他的邪灵冒出来了就对付。我心里才明白了。魔鬼真的很狡猾,借着一切机会释放谎言“你不爱神,爱神就要受苦,别爱神那么多,差不多装装样子就行了”,我认同了,就难受。因为我做事不是出于爱神,就自我定罪,很难受。牧者说这是个鬼,要释放,爱神是个选择,就像信心是个选择一样。我也可以选择爱神。 牧者悟性教导之后,带领方言祷告,释放,刚开始我打哈欠,流眼泪,当老师说到愚蠢的灵时,我干呕得厉害,从两个耳朵跟儿到头顶又疼又麻,难以忍受,但继续祷告,排出来了很多气,吐了很多痰,又打击自以为是的邪灵。最后,邪灵出来了,头和喉咙都松开了。最重要的是,我和牧者和教会之间的关系更紧密了。我心里坚定了走下去的信念。我的神是可信靠的。要越过生死,看活着的意义,我以为自己不爱神,其实爱神是个选择,释放后我内心宁静,头脑从来没有这么清醒。接下来要继续对付爱面子和装假,急躁,爱讲理,一点点往外清理自己的东西,一点一点往里放耶稣基督的东西。感谢神!也谢谢我的牧者!
  • 服侍他人,收获意想不到的神圣力量
    真正得医治正是从服侍别人开始的,因为神本身就不是自私的神,祂不自私到把自己的独生儿子钉在十架上。WY姐妹恢复的这么快,是因为有愿意给出去的心志就像主耶稣,虽然人把祂钉在十架上,但主依然愿意给出去,愿意饶恕那些钉祂的人。 凡有的,还要加给他,叫他有余;凡没有的,连他所有的也要夺去。(《马太福音》13:12) 人是照着行为为本的逻辑做事情,但神是以信心为本的。这能力出于神,我们放胆去做,在教会建立流血付代价服侍的文化,给出去10分,神会给100分的祝福。
  • 祷告半小时,感冒症状神奇消失!
    然后还有一次带ZH弟兄,为他感冒的症状祷告,他身体难受不想祷告,想睡觉,我就要求带他一起祷告,祷告了半个小时后,弟兄头痛头晕的感觉全部消失。
  • 祷告的奇迹,感冒症状不药而愈!
    我自己也有感冒的症状,第一天因为感冒我的扁桃体红肿,我决定不要吃药,那天晚上是我带着小组一起祷告,我就忘记了扁桃体疼痛的感觉,带小组祷告差不多有一个小时,祷告结束之后有一些改善,但是痛感没有完全消失。第二天晚上在下班路上,我带RW姐妹祷告了30分钟,她手发麻的感觉也有一些彰显,但是最后也消失了。然后过了第二天晚上,我的扁桃体红肿发炎和痛的感觉就完全消失了,这个期间我完全没有吃药。包括后面发烧,脸痛,鼻子痛,下巴痛,眼睛痛,所有的这些症状都是后来祷告好的。
  • 30分钟祷告奇迹:鼻炎症状瞬间消失
    之后在晚上带LQ姐妹祷告,那天她的鼻炎症状发作,鼻子非常痒,带她祷告大概30多分钟的样子,她的鼻子就完全不痒了,头也不痛了。
  • 出院10天奇迹康复,祷告助我痘痘全消!
    在我手术出院停药之后,恢复的有一点超乎我自己的想象,因为我住院的时候,医生是看我比较严重,说我的恢复期大约20-30天,现在我出院大概10天,基本上就完全康复了,完全没有任何痛的感觉。另外我在住院之前,眼皮上一直反复地长小痘痘,从去年到现在一直在反复,但未停止祷告过,在医院里祷告也非常多,自从出院到现在,就再也没有长过,完完全全好了。
  • 祷告奇迹:从邪灵困扰到圣灵喜乐的转变之旅
    还有一次是带着LQ姐妹一起去服侍XX弟兄,祷告了有三次,释放他家族背后的邪灵,拜偶像带来的邪灵,以及他车祸背后的灵,第一次祷告之后,他就得着方言祷告,之后每次的祷告他都非常地喜乐,就是被圣灵充满的那种喜乐的感觉。
  • 一个人的春节,找到内心的宁静与喜乐
    春节选择自己一个人过,趁着假期可以好好学习 。年三十到初一跟着江湖祷告,初二初三听道,有疑惑就联系牧者。我发现因着真理,悟性的通透,受情欲的影响越来越弱了,心里越来越敞亮了,很开心喜乐!感谢主!感谢教会、牧者!
  • 揭穿魔鬼的骗局,走出信仰的光明路
    我是CX姐妹。通过学习《认识魔鬼的诡计系列》,使我对魔鬼有了认识,魔鬼骗人的方法有千千万,魔鬼的目的就是让我们与神为敌。 成长一:魔鬼用谎言来欺骗人,魔鬼就住在人的想法里,住在人的感觉里,住在人的肉体中,住在人的心思意念里。在前一段时间我犯了尿道炎,每天祷告可还是反反复复不好,这时,魔鬼在我的心思意念里说:赶快去医院检查一下,总不好,不是得了癌症吧?我知道这是魔鬼的谎言,这是神对我信心的操练,我才不去医院呢!有了这样的信心,我的病就好了。 成长二: 感觉是骗人的,基本都是错觉,前几天,我感觉我的眼睛看书有点儿模糊,这就是错觉,因为我到现在已经73岁了,看书写字没带过眼镜。 成长三: 魔鬼体贴人的意思,表面是为了你,实际上是把人推到败坏里面。有一天晚上我忘了开电褥子,魔鬼在我里面说,打开吧!不打开,晚上腿就抽筋了。我一听这话,这不是魔鬼说的吗?我就不打开,那一晚腿也没抽筋。 总之,我们不能听魔鬼的谎言,依靠神的保守看顾,我们若不警醒,听信了魔鬼的谎言,就是与神为敌,所以,我们要识破魔鬼的谎言,知道魔鬼的诡计,走耶稣为我们开辟舍己的路,不看重活着的事,不体贴自己的意思,走命定的路,胜过魔鬼撒但,不再为自己活,为神而活,这就是我的选择。感谢主!
  • 从胃痛到心灵治愈,一场家庭关系的奇迹转变
    下午去超市回来,吃了一小块面包,又喝了点汽水,当天晚上就觉得不对劲,胃里翻江倒海得难受,紧接着越来越厉害。喝的水都吐了出来,胃里胀痛,前心后背都疼,一阵一阵的疼,疼得直冒汗。牧者带我祷告,指出我的问题,教导我心思意念要学习改变,不是家人可爱我们就去爱,家人不可爱我们就去躲避讨厌他们!过去没有意识到这个问题,透过胃疼,牧者帮助我梳理我的问题,我里面确实对老公和婆婆有怨言,不想靠近他们!总想躲开他们,不想跟婆婆扯上关系!照着牧者的教导思路,不断地反思自己的问题,并接下来如何改变对付自己的身上的恶习!成为家族的祝福,而不是做个愚蠢的妇人,成为败坏家人的人,心思意念不断地更新改变,胃随着心思意念的转变基本恢复正常,并且对待家人的态度好了很多! 原本喜欢醉酒的老公,自己开始戒酒了。原本不喜欢做家务,从来不肯做家务的老公,也积极主动参与做家务了!对婆婆的态度也自由了很多!感谢神不光医治我的胃,也修复我和家人之间的关系!我要竭力追求认识神的话,明白神的心意,照着神的心意活,活出神的荣耀的形像!感谢赞美主,哈利路亚! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 跟着教会打击撒旦后,悟性提升经历祝福的见证
    ## 职业选择与信仰成长的见证 大家平安!下面跟大家分享一个我上周跟着教会打击撒旦,悟性上改变经历财务蒙福的见证。 今年九月份的时候,我换了房地产销售工作。在我要换工作之前,牧者们都跟我说,换职业前自己要做好职业规划,对行业和市场考察清楚再做决定,不要拍脑袋。虽然牧者跟我说的时候,我都是点头答应,但是还是一头雾水,也没有好好考察,觉得自己以前做过销售行业,就稀里糊涂得选择了房地产销售这个行业。 进了房地产行业后,我才发现这份工作远远没有我想象得那么简单,我身上的问题一个一个地开始彰显,特别是我在悟性上的懒惰是很深的。 首先就是我身上一直以来的宗教味,在这份工作中简直彰显得淋漓尽致。因为刚进入这个行业,业务不熟悉、人也不熟悉,起初的一两个月都工作得很辛苦,时间也总是不够用,牧者当时说让我做好学习的计划,把房产销售要学的东西一个一个弄明白。但是,我还是一心投在工作的操作中,觉得根本没有时间学习、计划。天天跑来跑去累个半死,然后也拿不到什么订单,不懂的东西还是一大堆。工作又累又乱又做不完,于是我就觉得这份工作太辛苦了,而且还影响我读经和祷告,我就想换工作。 牧者说,可以换工作,但是做任何决定读想清楚,做好考察的工作,也要总结为什么现在的工作会有那么多问题,一定要反思。但是我还是没有听进去,工作越来越乱,头脑也越来越乱,财务上也收到了很多影响,最让我崩溃的是,当我收到我102的作业时,写来写去也没及格,脑子里一片浆糊。我越来越觉得,是这份工作影响了我信主,是这份工作霸占了好好追求神的时间,是这份工作,让我不能好好牧养,但是我又不能马上辞职,于是非常辛苦。 我把问题和牧者说,牧者说你的问题不是工作,你的问题就是你自己。然后牧者带领我,在工作中遇到的困难是什么?能不能把房子销售中需要的专业知识整明白,学会和顾客建立好的关系。然后在整个对话中,我心里就会觉得花时间整明白这个、那个太费时间,总是抱怨工作环境不好,同事这个不好那个不好,他小气,她懒惰,他是个猪队友。于是牧者狠狠训了我一顿,如果小的事情,工作职能范围的,能弄明白的都没有好好整明白,头脑还是一团浆糊,也不学习,怎么能服侍神。 在几天牧者教导下,我意识到其实不是工作的问题,而是我自己的问题。如果我继续带着挑剔,不愿意把事情思考清楚,把问题都甩锅给外部环境。我发现在信主上,我也是这种毛病,好像很付代价,我奉献,我摆上时间,我祷告都不成问题,但是一旦是动脑的活,就很难受,102的第一课写了很多遍,就是不想整明白怎么写,写来写去还是不及格,也不管。 ## 从无知到智慧的转变之路 而且,我也发现自己其实做事非常慢,特别容易做着做着就钻到一个小的细节里,举个例子来说,我本来是要出一个时间管理的表格模板,重要的是表格的模板,而我画着画着就开始纠结那个表格不对称的问题,一纠结表格我就做了好几个小时。我最近在写102事工的作业,写一小段要写老长时间,整个写作的过程就好像是电视剧开了慢播一样。于是牧者带我梳理,我发现我做事情真的很不动脑子,不抓重点,做很多无用。 牧者教训我,人无知是会死人的,人如果明明知道自己无知还不去对付,如何服侍神,那些被神击杀的人,都是因为无知,而且这些人都觉得自己很爱神,这就是撒旦的灵。我越来越觉得,如果我继续这么黄皮子下去,做什么事情都是出于无脑状态,挑剔状态,宗教状态,后果是多么严重。 这几天牧者带着我祷告打击撒旦,我头脑经常出现抽搐,然后教会开始连续几天打击撒旦的争战祷告,我的头脑抽搐得更加明显,同时头脑还会不断摇晃。牧者让我每天反思和汇报发现和解决了什么问题,训练我的悟性,我发现我的头比之前清晰很多,也比以前能意识到自己的问题。 就在上周,做销售到现在颗粒无收的我经历到了很多神奇事情,就是跟着祷告对付撒旦的灵,悟性上不开窍背后的邪灵,前两周,我终于谈下了一笔订单,卖出去了一套房子;然后继续打击撒旦的灵,同时一点点学习思考,在工作上思考哪些东西没整对,102事工也和牧者和班长讨论怎么写,上一周4天内卖出了3套房子。我很高兴,但是不仅仅是为了卖房子,我知道最重要的就是要成为脚踏实地,在悟性上把一件件事情要整明白。我现在还差得很远,还要继续对付,因为我知道魔鬼就是在悟性不通达的人运作的。 我很感谢这里,让我能变得聪明,我也希望自己养成好的习惯,能够真正成为服侍上有果效的人。
  • 职场危机变转机:神的智慧让我避开陷阱
    大家好,我是XW姐妹,我来做一个在工作选择中经历神的保守和带领的见证。我之前的工作做得不顺心,缺乏热情,最终在年前辞职了。本以为年后可以顺利找到新的工作,但现实并不如人意。从过年后开始,我不断投递简历,参加面试,但一直没有找到合适的岗位。当时因家庭矛盾使我情绪低落,心中迫切渴望一份既能赚钱又能借常出差暂避家庭纷争的工作,同时也希望学一门长期依靠的技能来稳定生活。 某天,我发现了一个薪资诱人、工作内容正合我意的岗位,不仅能学技能,还能常出差。我顿时激动万分,心想这是“天赐良机”!但奇怪的是,投递简历后多次联系始终没有面试安排,让我心生疑虑与焦虑。在等待的过程中,我同时也申请了其他工作,并暗自立下决心:如果当天晚上收到这家公司的面试通知,我一定去试试。结果,当晚我果然接到通知,我又惊又喜,觉得好像“命中注定”一样,第二天满心欢喜地奔赴面试地点。 踏入公司时,我的心猛然警铃大作——办公室里摆满各式偶像和供奉,营造出一种异常诡异的氛围,让我内心生出一丝不安。尽管如此,我仍告诫自己:“先看看,也许只是装饰。”然而,在面试过程中,一个要求震撼了我:若业绩不达标,员工需自掏腰包补偿!这一刻,我突然明白,以前联系不上、迟迟没有进展,其实都是神在保守我,阻挡我走向这条危险之路。面试结束后,我立刻决定离开。一边走,一边回想:为什么一开始我会如此执着于这份工作?为什么一门心思觉得非它不可?仔细想来,我就像咬钩的鱼一样,被自己的贪心钩住了。那份工作之所以吸引我,是因为我看中了它的高薪和“逃避现实”的机会,而没有去仔细衡量它是否真正合适、是否合乎神的心意。 牧者曾经教导我:“凡是看起来特别诱人的工作,背后一定有鬼。” 当时听这句话时,我还觉得有些夸张。但经历了这次面试后,我才深刻体会到其中的智慧。试想,这么优厚的待遇,为什么会轮到我?是不是我只看到了表面的好处,而没有意识到背后的陷阱?我开始反思:我的问题在哪里?是贪心!是对金钱的爱!是对现实的不切实际的幻想!如果不是神的保守,我很可能已经掉入这个陷阱,最终后悔莫及。 感谢神的带领,现在我在社区工作,负责电话联系居民,核实各种情况。虽然收入不高,但却十分踏实。而且,让我惊讶的是,我之前在教会的文字事工练习打字的经验,竟然成了我的优势!面试的时候,我和另一个人竞争这个岗位,我们条件差不多,但对方因为打字速度太慢而被淘汰,而我却因打字快而顺利通过。曾经我以为自己在文字事工中的操练只是小事,但神却使用它,成为了我进入新工作的关键! 这让我更深刻地体会到,神的带领往往超乎我们的想象,我们以为无用的经历,在神手中都有祂的美意。 经历这次找工作的过程,我学到了一个宝贵的功课:我要的不一定是神要的,而神要给我的,才是最好的!如果我只要自己想要的,那就是贪心,就容易被欺骗,被错误的机会迷惑。 如果不是神拦阻我,我可能已经陷入了那份危险的工作,后果不堪设想。神真的恩待我,就像巴兰的故事一样,不让我因为贪财而走上歪路。这次经历让我更深地相信,跟随神,不是看机会好不好,而是要看是不是出于神的旨意。祂比我更知道什么才是真正适合我的!愿一切荣耀都归给神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 情商课程改变人生,家庭关系焕然一新!
    我是M F姐妹,为了对付识别善恶和脑懒惰,牧区推动大家学习情商课程,找到每一课对应的经文,把神的话行出来。通过学习这个课程,我发现我讲话急躁,对孩子掌控,挑剔,常常自以为是,因为孩子发怒,控制不好自己的情绪,也没有耐心去倾听家人想法,和老公孩子关系一团糟。以前不知道这就是自己被鬼辖制的地方,通过学习看到自己一说就是鬼话,一想就是鬼主意,自己过去完全察觉不到。牧者教导我们对照经文改变自己的恶习,真正的遵行神的话,我和老公和孩子们的关系开始改善了,心中喜乐了很多。透过学习新东西也对付我的脑懒惰,不再是在原地踏步。希望有一天我能够像老师一样能够解决很多人的问题,把人从辖制中给释放出来。感谢神!感谢老师的牧养!荣耀归于神!
  • 一位姐妹财务和家人关系蒙福
    大家好,我来到我们中间2个月,我现在讲一个见证。我初中没有毕业,但是在之前的工作上,从公司的基层到股东的位置,当时月收入还算可观,后来做了微商,和朋友投资10多万,后来又赔了。接触了很多的人,和项目,但是都是血本无归,每次都是参加很多的培训,打鸡血课程,每次都是没有什么收入,折腾了两年之后,又找了一份工作,三个月做到一个管理层的位置,后来我就觉得累了,就休息,接触一个营销工具,又参加了一个会议,就回到公司请了长假。后来我的推荐人,看到我非常的卖力,我投入会场,也投入到来回的机票等,做了三个月之后,我的工作丢了,也没有很多的收入。 我想告诉大家,如果满腔热血做事,却没有神的祝福,一定不会支持下去,我在这之后,我的信用卡都是透支过度,欠款60多万,我在之前都是为了生活各种忙碌,几个月之前我没有好好做事,后来我好好的工作。之后我又重新找到一份工作,坚持十一奉献,坚持用诚实的心来信神,我带着孩子祷告,我和老公因为这件事吵架很多次,但是我相信神是给我祝福的神,我发现神是不断祝福我的,我的家人和我的关系也越来越近,虽然银行天天给我打电话给我的家人,我有钱就还,从来不赖账,我以为欠款给别人都是非常难受的,但是我欠款的人都非常好,不仅不催我,还帮我想好的办法。现在我有正式的工作,我的工资现在一个月一万五左右。 我认识神是生命中最有意义的时间,我现在和家人的关系越来越好,我相信这是神的恩典,我很感谢S姐妹、感谢B姐妹,我坚信我的家族会不断的翻转,我要担起传福音的使命,祝福我的家族。 ## 老师点评: 通过这些见证,大家一定不要被各种鸡血课程搞混乱,大家好好看人的结局如何,大家不要迷信总代理和各种名号,这些都是靠着钱驱动的,如果人追求钱财,就会被钱财驱动。 我们从这位姐妹身上学到,要开始做正式的工作,不要被别人骗到失去金钱,我看到很多人接触的赚很多钱的人,但是不要被人迷惑,我想和大家说,你是有自由的,我们会把所看到经历的告诉你,我非常感谢神,我现在是传道人,不是传销人,我和大家说那是不靠谱的,大家仔细看看那些结局是如何的。我们看看用钱驱动的人生是什么样子的,用命定驱动的人生是不一样的。