查经
展开
收缩
  • 创世记
    • 【查经】创世记 21章 - 承受产业的不能承受产业的!
      • 引言
        • 信心主动,才能承受神的产业
          大家好!咱们来查《创世记》的第二十一章。《创世记》第二十一章的主题大家都读过,如果你没读过,是第一次接触,那我鼓励你先好好读一下。然后你主动地去分析、去理解这段经文神要告诉我们什么?你能找到这种积极主动的学习方式是非常重要的。这个主题我给它定成:承受产业的,不能承受产业的”。 承受产业的和不能承受产业的差别太大了,基督徒基本分成两种:一种是能够承受产业的基督徒,一种是不能承受产业的基督徒。《圣经》里的《加拉太书》把《创世记》第二十一章总结得非常好,使徒保罗的神学体系和《创世记》是分不开的。一个人做了一辈子的基督徒还不能承受产业,什么原因呢?原因非常简单,就是你是主动的信心还是被动的信心。 《创世记》前几章讲因信得生,因为亚伯拉罕信神,神就认为他是个义人。这个事很重要,凡是出于信心的就是从神的应许生的,凡是出于行为的,那就叫做从行为生的。从信心就是凭着神的应许做神的儿女。 如果你对这件事有点认识,尤其是在教会当中逛荡了一些年头,你会产生很多很多困惑。比如说:很多牧师看着也挺好,也很有爱心,但怎么就中了癌症,死得惨兮兮的呢?我告诉你:有的叫做承受产业,有的叫做不能承受产业。有的牧师能够承受产业,有的牧师不能承受产业。有的基督徒能够承受产业,有的基督徒不能承受产业。关键看他里面装的东西是啥。如果顺从了使徒保罗的这套逻辑,你会承受产业。在华人命定神学里面最多、最常看见的就是神的作为、神的应许。
      • 两种基督徒
        • 别做二手祝福的基督徒
          你必须预备好你的选择,从神应许生的才能够承受产业。我给你做对比:撒拉和夏甲两种女人;以撒和以实玛利两种男人;亚伯拉罕和亚比米勒也是两种人。这个世界上的事《圣经》写得明明白白,但是今天基督徒为什么非得选择一个不能承受产业的,还以为是理所当然呢?我自己也不理解。 大家要知道世上只有两种人:能够承受产业和不能承受产业的。能够从神承受产业的是一种人,不能够从神承受产业的是另一种人。基督徒也不例外,咱们就说说这两种基督徒。在咱们当中有没有基督徒是这样的一种心态呢?跟我说:牧师为我祝福、为我祷告。有没有这种?有!你要想从我这得祝福那就麻烦了!你要知道圣经怎么说的? **为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。(《创世记》12:3)** 不是亚伯拉罕祝福你,你就蒙祝福;亚伯拉罕咒诅你,你就受咒诅。不是这么回事儿!很多基督徒我把他描述成他承受的祝福都是二手的,那都不是承受产业的人。我巴不得咱们当中的弟兄姐妹能有一个心志说:我要做一个能够承受产业的基督徒;我里面要有亚伯拉罕的那种信心;我里面要有撒拉的那种信心;我里面要有彻底杜绝夏甲的那种奴才的心态;我里面要彻底杜绝亚比米勒那种二手心态。亚比米勒跟亚伯拉罕立约,你去跟神立约多好?这世上再多一个亚伯拉罕神不嫌多;这世上再多一个以撒,神也不嫌多。但是神在地上找来找去只找到一个,太悲剧了!
        • 别做属灵的奴才基督徒
          两种基督徒:一种是凭着应许做基督徒,凭着应许做神的儿女;另一种基督徒是凭着行为做奴才,而且还做不好;一种基督徒是直接跟神立约,另一种基督徒是跟我立约。有人跟我说:我帮你建教会。我说:我这不太需要人帮,我这都是帮助人的。又有人跟我说:老师,我要跟你立约。我说:跟我立约有啥用?你是个亚比米勒啊。我巴不得弟兄姐妹都能够得到一手的祝福。 大家都要积极主动地去尝试做亚伯拉罕,积极主动地去杜绝我们里面那种奴才心态。从神的应许生的那就是神的儿女,那就是以撒;从人的血气生的,那就是以实玛利。一个是使女生的,一个是自主妇人生的。那使女生的是按血气生的,那自主妇人生的是凭应许生的。这两个妇人就好比两个约:一个出于西奈山,生子为奴乃是夏甲;另一个是在上的耶路撒冷自主的,她是我们的母。我们凭着应许做儿女就如同以撒一样。 华人命定神学是从《创世记》来的,使徒保罗的神学是从《创世记》来的。《创世记》是非常奇妙的一本书。你无论如何要开始养成一个习惯:做神儿女的习惯,不是很被动的。你比如我让你做事工是为了造就你,让你明白神的话,至少能提升点学习能力。不得!好像我还得为了你的益处说服你。这不是很被动么?人一不看着就像个奴才似的。
        • 别做属灵的奴才活出应许
          有的人在企业里做工,老板一不在就玩去了,撒丫子跑了。有的人是老板在不在都好好做工。你说很多人是不是就像个奴才?咱们开始琢磨一下:你到底是个奴才?还是神的儿女?神的儿女会缺钱吗?凭着应许生的,什么好处都不缺。但是凭着血气生的,那就得靠着你的双手,靠刀剑度日。今天你的钱是凭着神的应许赚来的,还是凭着刀剑、靠着你的双手赚来的? 有一种基督徒一忙了就把神给撂一边去了,状况稍微好一点,就立马追求美好生活去了。我都懒得去说了,说了也没用。想了想还是闭上我这张“狗嘴”吧,免得一说话就伤人。我说这话什么意思呢?有的人在神的国度就是奴才的嘴脸,就是不知道承受神的应许。你靠你的双手、靠刀剑度日能够得到什么呢?得到奴才身份而已。 我巴不得大家不要来挑战我,说:如果我不像你这么服侍,就做不了从自主妇人生的,就做不了神的儿女呗?不是做还是不做,而是你脑子里想要做啥?一忙起来神是谁?最近称神的人挺多呀?忘了!承受不了神的应许!我们里面到底装的是啥,咱们就说道说道。从以撒生的才称为亚伯拉罕的后裔,不是从神的应许生的不是亚伯拉罕的后裔。所以《圣经》说: **就对亚伯拉罕说:你把这使女和她儿子赶出去!因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。(《创世记》21:10)**
      • 从神应许生的才能够承受产业
        • 信心宣告,神应许成真
          我不一定能够说得明白,但是我知道这话应该是这么说的。凭着神的应许这以撒怎么就生出来了呢? **耶和华按着先前的话眷顾撒拉,便照他所说的给撒拉成就。(《创世记》21:1)** 那是神做的还是你做的呢?那是神做的。神为什么做在撒拉身上?为什么就不做在别人的身上?这是很神奇的事。因为在过去这些年,你知不知道撒拉改过名字?她以前叫撒莱,现在叫撒拉。亚伯拉罕以前叫亚伯兰,后来叫亚伯拉罕。那可了不得!为啥?撒拉是万国之母,而且她没有拒绝叫这个名字,亚伯拉罕从外面放羊回来:撒拉、撒拉!啥意思?就是:万国之母。周围的人就觉得:这么大岁数了,连一个儿子都没有,还叫万国之母。哎呀,你也真敢叫!哪来这么大的信心啊?大家都在笑,都当作看笑话了。 亚伯拉罕还勉勉强强,人家夫妻多恩爱呀!人家撒拉就回应说:亚伯拉罕!万国之父!你回来啦!还扯着嗓子喊,周围的邻居都在说:万国之父?怎么看着不太像呢?这两口子的称呼不像今天的人,比如喊:这老不死的。“老不死的,你回来啦?”听着闹心,过了一辈子,冤家! 人家撒拉可有意思了,我就叫万国之母,怎么啦?我就要叫撒拉。那就是信心的宣告啊!不像今天有的人:那多不好意思。今天给你一个名试试看,你走到大街上叫:万国之母!大家就当作看动物园出来的怪物,或者把你当成是疯人院里跑出来的。
        • 信心引领神迹,产业由此承接
          这亚伯拉罕和撒拉两口子能生出孩子来,那是神迹,是神做的。亚伯拉罕跟夏甲生孩子,正常。这年龄生出来的,很正常。从神应许生的才能够承受产业。神迹奇事在基督徒的一生中扮演多么重要的角色,有的基督徒一辈子也经历不了几个神迹。我看见有基督徒讲见证,我说:是昨天的见证?他说是20年前的。那昨天呢?没有。上个礼拜呢?没有。上个月的呢?没有。去年的呢?也没有。20年前的剩饭已经炒了20年。悲剧啊!为什么没有?为什么不能兑现神的应许?因为没有信心。信的人必有神迹奇事随着,这经文在《马可福音》里,没有信心能有神迹随着吗? 我一个朋友打印了好多这段经文:信的人必有神迹奇事随着。就放在他们教会的柜台上,一摞一摞的。结果牧师不干了,他说:你怎么能这么干呢?我这个朋友说:牧师,我只是把这话打印出来放在这里,有问题吗?牧师就说:这话不属于《圣经》里的。人家就知道《圣经》只有一本书《雅各书》,人家就喜欢读《彼得前书》和《彼得后书》。《马可福音》不可以,那不行。神迹奇事招你惹你了?你不相信神迹,难道你相信人迹吗? 在咱们当中经历的神迹多不多?非常多!那多了去,天天都有!昨天夜里后半夜四点打来了,大前天晚上后半夜三点打来了。人家问:牧师,怎么还没睡呢?我说:在等你电话呢!他说:你咋老等我电话呢?我说我养成习惯了。这鬼经常在三、四点出来搅扰,我啥时候睡觉不行啊,非得后半夜三点睡?我等着,就不睡。我就等着把魔鬼摁在地上摩擦,我就等着电话一响赶紧接,带着祷告。 其实你不重要,那鬼送上门来才重要。大家别受伤,就这么回事。鬼一听这事就说:我半夜活动的时候,这人老也不睡觉。真闹心啊!神迹在人一生当中扮演非常重要的角色。比如说:这个人很绝望,他需要的不是一个道理,他需要啥?他需要的是一个神迹。需要有神的权能在他生命当中彰显出来,让神亲自来做工,神迹成就在他的生命当中,整个人翻转。
        • 信心支取神应许才是真产业
          我很喜欢神迹,有的人就过来问:你还挺追求神迹。我说:你追求一个给我试试,还不一定能追求的来。我追求的是实践信心;我追求的是承受产业;我追求的是支取神的应许。神的应许实现在我身上,你眼馋吗?看着难受是不是?回家慢慢卷吧!凭信心从应许生的能没有神迹吗?没有从神应许生的,能有神迹吗? 把《圣经》信成《道德经》,把亚伯拉罕信成老子,把亚伯拉罕的神、《圣经》里的神信成太上老君了。太上老君还炼个丹啥的,你整的那玩意啥都没有。弟兄姐妹得知道,信心可以支取神的应许。凭着什么信心?是亚伯拉罕的那种信心。夏甲那种信心谈不上什么信心。弟兄姐妹在别的教会好多年,生了病来到咱们当中的比比皆是!为什么不能做一个有信心的人?我就很奇怪了。 在咱们当中经历神的太多了。曾经我服侍过一个人,这个人是牧师的孩子,他得了癌症,我服侍,他爸爸是牧师服侍不了。他爸爸最多整一个亚比米勒来当。我不喜欢做亚比米勒,也不喜欢做以实玛利。我喜欢做以撒,就服侍了这个癌症患者,带着他经历了神,那是天翻地覆地经历了神。经历完了,他脑袋里全都是关东煮,台湾的一种卤煮。 他爸爸看见孩子得了医治,应该想做亚伯拉罕、想做神的儿女,想做一个支取神应许的才对,人家不。继续回去做亚比米勒,这亚比米勒都夸奖他了。弟兄姐妹要开始重新琢磨,你到底是凭着神的应许生的身份,还是一个奴才的身份。是凭着应许还是守着道德呢?以行为为本的比比皆是啊!从神的应许生的,那才是承受产业的。
        • 承受产业靠神应许生的
          你问我:你为什么这么爱神?我是承受产业的。昨天咱们当中的有个会计,我跟她聊天的时候说:怎么这么多的会计在咱们当中?我数了,好多呀!咋那么多会计呢?我明白了,将来承受产业得有人数钱,这很有意思。钱太多,需要有人来数钱,所以整了很多的会计。钱多了,你得管理呀,怎么管理?就想把这祝福传递出去,好好数钱。 我就昨天跟他说话的时候,突然好像看见了一个美好的未来。这美好的未来是将来我们在耶稣基督面前得赏赐的时候,耶稣就对咱们说:你,去管理一座城;你,又忠心又良善的仆人去管理两座城;你,去管理五座城;你,去管理十座城。还安排了一个人,管理这些管城的人。 多好啊,好的不得了!退休的问题全都解决了,有人不知道退休了以后干啥?整天闲着,早晨一杯咖啡,晚上一杯咖啡,还睡不着觉。为啥?干活太少了。像我这样的睡不着觉,怎么可能?我最缺的就是睡觉。从神的应许生的才能够承受产业。我们承受的产业太多了!因为神的应许多。
        • 信心成就神的应许产业
          神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的,耶稣基督里就是教会。大家要知道,华人命定神学是建立教会的神学。我们绝不扯淡,规规矩矩,板板正正。那也有人不建教会也有神迹随着,因为他有信心。既然承受了应许,承受了产业,神耶稣基督的身体就是最重要的产业。 那撒拉、亚伯拉罕都是信心的典范。不要以为偷偷的嬉笑一把就不算有信心,我们神可幽默了。嬉笑归嬉笑,那都算有信心。神说:你真的笑了,撒拉说:我没笑。神也懒得跟你争笑了或没笑,反正明年我要来,你得生一个儿子。要给他取名叫以撒,那是从神的应许生的。
      • 撒拉与夏甲
        • 别做命运的旁观者
          撒拉是一个主人的心态,她这种心态体现得淋漓尽致。撒拉很厉害,她看见以实玛利跟亚伯拉罕的儿子以撒戏笑,戏笑啥?她嫉妒了?不是。撒拉想:这个使女生的儿子不能同我的儿子一同承受产业,这是真理。使女生的就是个使女的儿子。我是自主妇人生的,我生的是从神应许生的。结果撒拉就把以实玛利和夏甲赶出去了。 撒拉的信心别看没有什么描述,但是人家是自主妇人的心态,永远不做二手的。这个夏甲之前被赶出去的时候经历神没有?经历了。经历完回来之后孩子也大了,也有十六七岁了。以撒断奶的时候应该是在三岁,那时以实玛利也应该是十六七岁。那十六七年夏甲亲眼看到神在亚伯拉罕身上做了什么事。最奇妙的一件事就是撒拉生孩子。 哎!撒拉怎么能生儿子呢?她以前努力了那么多年,努力得都让人着急,差点都去做试管婴儿了。她怎么还真生了一个,还养到三年断奶了。夏甲还在那迷糊呢!为啥?因为里面缺东西呀!里面缺的就是自主妇人的信心。如果夏甲真有撒拉的信心,就算再多一个撒拉,再多一百个撒拉,再多一万个撒拉神照样有位置给你安排。神不怕撒拉、亚伯拉罕多,但是夏甲活在亚伯拉罕、撒拉的身边,亲身见过神给她说话,但是这次又回到了以前的状态。那这十六七年都干啥去了?把自己里面经历神的事全忘了,就是个奴才。
        • 别让得意毁了你的未来
          一旦奴才上升了一个地位,做了亚伯拉罕的小妾,地位上升了满脑子想的都是这辈子的日子解决了。认为我给我老公生了一个儿子以实玛利,那我这辈子妥了,退休的问题解决了。我老公的家产肯定有我儿子一份,满脑子想的都是这个。她跟以实玛利戏笑啥呢?戏笑不管你是不是应许生的,我比你大我是长子。不管是主母生的,还是奴仆生的我都比你大。那小眼神一眯得意地样子可气人了。那小眼神传递的信息量太大了。 撒拉看见了,臭小子我让你玩眼神,我把你赶出去。如果不是玩这眼神,好好地学会做人,我跟你讲撒拉可能就忘了这事,就不把她们赶走了。人得意地样子一出来,做人就是悲剧。人不会做人就是悲剧,十几年都熬过来了把撒拉熬死不就好了吗?撒拉能活过以实玛利呀?如果爸爸、妈妈的叫着,嘴又甜能有这事呀?如果以实玛利说:我不跟我弟弟争产业,我没有资格。还会被赶出去吗?但是这眼神的信息量太大了,结果被撒拉给赶出去了。 **当时,撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑,就对亚伯拉罕说:你把这使女和她儿子赶出去!因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。(《创世记》21:9-10)**
        • 别学夏甲,做撒拉才有盼头
          还有呢?我举的例子多了。有的癌症瘫痪在床,肺癌只能活三到四个月。我祷告都可以从床上爬起来下地干农活了,可以在楼梯上下来回地跑了,但是人很快就忘了神的恩典,两个礼拜又躺床上去了。又得整,整好了又折腾。结果多活了一年。我就觉得这甲乙丙丁怎么那么多呢?我讲的意思就是这个世界撒拉少呀!我巴不得我讲完以后,你能养成个习惯,别学夏甲。 夏甲太多了。我也学乖了,我服侍完了就会暗自打量这个人,是夏甲还是夏丁。如果是夏甲和夏丁这样的人是很难经历神的应许的。在基督徒当中一小部分是撒拉,一大部分是夏甲呀!因为绝大部分人丢弃了神的应许。我就觉得奇怪,不把神当做宝贝,把工作生意这个事那个事全都当做宝贝了。如果六十岁回到原点,那我得恭喜你还有悔改的机会。如果六十岁你混到负数我更得恭喜你,你是无力翻转,除了靠着神迹就是靠着神。人除了做撒拉也没有什么好选择的了。
      • 以撒和以实玛利
        • 从神生的才能承受应许
          以撒这个小孩从小长大是个很神奇的孩子,他从小就听他爸妈讲他是怎么生下来的,他从小就知道他是从神的应许生的,这小孩从小就灌输领受的是这个。但以实玛利不是,以实玛利认为我是亚伯拉罕的儿子。这话没毛病,但是脑子里缺了一根弦就是神。我是从神生的就是神的,从肉身生的就是肉身的,从灵生的就是灵。但是以撒就说:我是从神生的。 所以,后来都长成大小伙了。神对亚伯拉罕说:你把以撒献给我。亚伯拉罕也没有跟以撒打个招呼就把小孩给忽悠了。以撒背着柴火往山上走。以撒就问:老爸柴火都有了,可是羊羔在哪里呢?亚伯拉罕心里说:傻孩子你就是那个羊羔呀!结果到山上,柴火摆好才把底牌翻过来,孩子你就是那个献给神的羊。 以撒一听献给神,这么好,可以把我献给神?好,老爸你把我绑好吧,我虽然有点控制不住,但是我真的很愿意献给神。以撒是这么个儿子,所以今天我才会这么有信心。神就是要看看我们是以撒还不是以撒。如果有一天神真的给你讲话就像跟我讲得一样。你愿意将生命献给我吗?当时我哭得稀里哗啦。神我算个啥?我这一辈子夹着尾巴做人,我算个啥?你竟然看重我,哪来的福气?我巴不得献给你,你想什么时候收去,就赶紧收。
        • 重视神的应许,别做二手继承
          人呀,就是脑袋不太好使,如果神说:你把自己献给我。不要回家跟父母商量商量,如果一商量这事就过了。好事商量啥?这撒拉和夏甲是完全不同呀!以实玛利和以撒也截然不同。以实玛利想的是怎么能够把他爸爸的产业弄到手,以撒想的是怎么继承神给他爸爸立的约,不一样呀!你看不看重神的应许呀?如果不看重神的应许,活着没有意思呀。不看重神的应许活着一点意思都没有,活着也挺累。 没有神的应许一辈子就活了个寂寞,这真的是辛苦。我有一些事不太理解:早晨一杯咖啡,晚上一杯咖啡在那干啥?我一直到今天都不太理解,所以我就喜欢干活。干啥活?把大家训练成能够认识神的人,按时候分属灵的粮食。让大家能够知道做以撒的好处,做以实玛利的坏处。 以实玛利是二手的,他认为自己是亚伯拉罕的儿子。神就说:你不是认为自己是亚伯拉罕的儿子吗,神就跟亚伯拉罕说:至于使女的儿子,我也必使他的后裔成立一国。因为他是你所生的,而以撒是从神生的,那差别可太大了。虽然也使以实玛利的后裔成为大国,却是因着亚伯拉罕的缘故,这叫做二手的。 **神对亚伯拉罕说:你不必为这童子和你的使女忧愁。凡撒拉对你说的话,你都该听从;因为从以撒生的,才要称为你的后裔。至于使女的儿子,我也必使他的后裔成立一国,因为他是你所生的。(《创世记》21:12-13)**
        • 做属灵的以撒,别当二手信徒
          弟兄姐妹永远不要做二手的基督徒。哎呀,反正死我都不走,我就赖在华人命定神学,因为这地方有祝福,这是二手的。那你为什么不做以撒?你自己就是祝福了。能不能自己就是个祝福?别老想:哎呀,我在神的国里混不上神的儿子,混个孙子也行,混个重孙子也行。在神的国里没有孙子,也没有重孙子,在神的国里都是儿女。那你说:你妈是神的儿女,你也是神的儿女,都是神的儿女。那是从属灵的世界里做神的儿女,别照着肉身说。 以实玛利看见他妈背着那袋水没了,他都十六七岁了连个屁都没放,也不知道说:妈,当时咱们不是经历神了吗?这次咱们照样可以经历神,来咱俩一起好好祷告。我虽然是亚伯拉罕的儿子,但是我今天要成为一个跟神立约的人。我要成为一个有神同在的人,一生我就是要为神而活。你要为谁而活,这事你要慢慢琢磨。俩母子全是奴才心态,结果神就给她看见一口水井。 **皮袋的水用尽了,夏甲就把孩子撇在小树底下,自己走开约有一箭之远,相对而坐,说:我不忍见孩子死,就相对而坐,放声大哭。神听见童子的声音;神的使者从天上呼叫夏甲说:夏甲,你为何这样呢?不要害怕,神已经听见童子的声音了。起来!把童子抱在怀中(怀:原文是手),我必使他的后裔成为大国。神使夏甲的眼睛明亮,她就看见一口水井,便去将皮袋盛满了水,给童子喝。(《创世记》21:15-19)**
        • 成为以撒,活出神的应许
          能不能经历神?能经历神,但是是二手的。你经历神能够证明啥?啥也证明不了。但是如果你是跟神立约的,你身上有神的同在,不是因为亚伯拉罕的缘故。罗得是因为亚伯拉罕的缘故,以实玛利是因着亚伯拉罕的缘故,都是二手的。但以撒不是,以撒不是说:哦,我是亚伯拉罕的儿子。他是亚伯拉罕的儿子,但是从神生的。 我是从神的应许生的,开始相信你是从神的应许生的。你身上有神的形像,有神的约,身上肩负着神的计划和使命,你来到这世上是带着命定来的。我每次想到这儿,我都感谢神。神是我活着的盼望,没有神、神的约、神的应许,活着实在是一个寂寞,真的是无聊啊。有钱无聊,没钱也无聊,因为没有神的应许。 我是凭着神的应许做神的儿女。所以你们来到我这里的时候,你会亲身经历神。但是我巴不得你也能够做这样的人,很多人要因着你得福。神要使你的名为大,神要使你的后裔如天上的星,海边的沙。神要使你的后裔成为大国,神要让地上的万族因你得福。这是我的追求,这是我的渴望。 弟兄姐妹我要祝福你全是免费的,不是你给我钱才服侍你。大街上走进来的,二话不说照样服侍。但是我还是要告诉你,你要做以撒,凭着神的应许做神的儿女。你要承受神的约,你身上要有支取神应许的能力,因为你是从神生的。从神生的就是爱神的,从神生的就是神的儿女。肉身生的不是神的儿女。
      • 亚伯拉罕和亚比米勒
        • 别做亚比米勒式的旁观者
          这事很奇怪,我也常常遇到这样的状况:亚伯拉罕在亚比米勒的地盘,亚比米勒是当地的地头蛇。他一看亚伯拉罕有神的同在,他是怎么看到亚伯拉罕有神的同在,有神的保佑呢?亚比米勒也知道有神啊。他就跟亚伯拉罕说话。 **当那时候,亚比米勒同他军长非各对亚伯拉罕说:凡你所行的事都有神的保佑。我愿你如今在这里指着神对我起誓,不要欺负我与我的儿子,并我的子孙。我怎样厚待了你,你也要照样厚待我与你所寄居这地的民。亚伯拉罕说:我情愿起誓。(《创世记》21:22-24)** 好奇怪啊!大家不觉得奇怪吗?为什么我觉得好奇怪呢?如果你看见我所做的都有神的保佑,我所做的都有神的同在。如果你过来找我,跟我说:老师啊,你所做的都有神的同在,你能不能为我祝福?咱俩能不能立个约?能不能让我的后裔都要因你得福?听着是不是怪啊,我就在想:亚比米勒当时是不是缺心眼? 他缺什么心眼呢?哇,亚伯拉罕的神太神了!我也要做像亚伯拉罕这样的人,多好啊。神啊!我也要做亚伯拉罕。神说:好啊,亚伯拉罕二世!亚伯拉罕三世也行,亚伯拉罕四世也行。 我说的意思是啥呢?亚比米勒明明看见亚伯拉罕有神的同在,他不去琢磨:唉,我为什么不做亚伯拉罕呢?我为什么要去找亚伯拉罕,跟亚伯拉罕立约呢?我为什么要让亚伯拉罕跟我起誓呢?我不如让神指着天地向我起誓。神要使我的名为大,神要使我的后裔成为大国,神要使我成为一个地上万族的祝福,多好啊!
        • 做亚伯拉罕,别做亚比米勒
          基督徒浑的多,脑袋不好使的很多。我一说这话,有些人不同意,还觉得我老批评人家。其实不是,很多基督徒真的是这样。他不应该叫基督徒,他应该叫亚比米勒徒。他不是凭着应许生的,他不是亚伯拉罕的后裔,因为从以撒生的才是亚伯拉罕的后裔。从亚比米勒生的不是,从以实玛利生的也不是,只有从神的应许生的才是。 你是哪一类人呢?千万别再整亚比米勒做的这么愚蠢的事,开始做亚伯拉罕这样的人。千万不要像一些基督徒说:哎呀,使徒保罗有几个啊,我又不是使徒保罗。我不是这么认为的,我认为使徒保罗好啊!我就是要做使徒保罗。神啊!多一个使徒保罗有什么关系呢?神说:没关系啊,我正在等候你们都做使徒保罗呢。 这多好,我就要做亚伯拉罕。有的基督徒说:亚伯拉罕有几个,耶稣基督有几个,耶稣基督就那么一个。我不是那么认为的,我就是要做耶稣基督,华人命定神学就是像耶稣基督的神学。你不要再说:你这癞蛤蟆想吃天鹅肉,你还想像耶稣呢,我看你像桃酥,蛋糕酥。哎呀,也不管那么多啦,先混个稣字也行,后面再混个耶字,至少有百分之五十。谁让你连个稣字都没有呢,理解了吗? 我就在想:像耶稣多好啊!你知道我最早像耶稣的渴望是啥吗?就是那些被忧郁症辖制的,被这个病辖制的,腰椎颈椎的,间盘突出的,什么突出的,还有得肮脏病的,往外流肮脏东西的,看着都闹心。祷告了没好,没好就接着来。我说:好了没有?老师还一样。有的人还给我点面子,老师你想听真话还是假话?我说当然是听真话了,这叫什么鬼话。然后就回答说:还一样。还一样就再来。耶稣按一下就好,我就按百十来下,没关系我有的是时间。一百下不好,我就按一万下,我让你整。
        • 别做属灵的缺心眼
          最后有的人跟我祷告怕了,就讲:老师啊!我好了。其实没好,为啥呢?搭不起这时间啊。有时间得病,没有时间得医治。你说奇怪吗?愿意在医院里熬上几个月,不愿意在神的家里熬上几个小时,遭罪啊。结果亚比米勒要跟亚伯拉罕立约,那没问题啊,起誓也没问题啊。因为亚伯拉罕也不缺这玩意。多几个也没关系,少一个也没关系。 但是我告诉你,人家亚伯拉罕在心里偷笑:傻小子,怎么就不知道像我似的跟神立约呢?看着就闹心。有的时候我就说:什么脑子,是不是缺心眼?咱们当中听我讲完了,还想做个缺心眼的人吗?不能啊,听完了以后还做缺心眼的人就傻掉了。一定要留个心眼做以撒,好的不得了。那就不能做亚比米勒,不能做以实玛利,后来也不能做以扫! 愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 27章 - 承继产业的人的品格
      • 引言
        • 承继产业,责任心是关键
          今天我要与大家分享一个非常重要的题目,"承继产业的人的品格",这也是民数记第27章所讲的。那约书亚是不是在承继产业呢?其实也是承继产业,所传承的是一份责任。我们要了解神喜悦什么样的人?**神喜悦的是那些可以担起责任管理全地的人。**所以我们心里要清楚,神喜悦什么样的人,如果我们不了解神所看重的是什么样的人,那对我们来说一定是悲哀。 我遇到很多传统教会的基督徒,他们非常尊重神的"权柄",认为这事是神的主权,那事也神的主权。对于神要什么样的人,他们认为神要的是尊重神主权的人,所以停滞、懒散,放弃对神的渴慕与追求。这难道是神想要看到的结果吗?遵从祂主权的人是这个样子吗?其实不是,是这些人不了解神,不明白神的心意。如果人尊重神的主权,就放弃积极主动的信心,心想:神若愿意祝福我,便祝福我吧!我等候神,即使受了咒诅,也没关系,就这样吧!这根本不是在尊重神的主权!如果我们尊重神的主权,就必须知道神喜悦什么样的人,可是我们没有看到神喜悦的是尊重祂主权的人。在《圣经》中没有这样的记载,神是喜悦人的顺服,但人不知道神要的是什么样的人。 很多时候我们并不了解神的心意,比如雅各紧紧抓住神的腿说:你若不给我祝福,我就不放你走。结果神给他一个名字叫做以色列,意思是与神与人摔跤都得胜,然后赐给雅各祝福。如果我们不知道神要的是什么样的人,那是一个悲哀,祂给我祝福,我要,不给我祝福,那就算了。这就是不明白神的心意。神把圣灵分赐给众人,难道是为了等待神吗?今天这一章是要彻底突破我们的传统观念。
        • 勇敢打破常规,神为你开路
          西罗非哈的女儿们,是他们一族中了不起的五名战士,她们的名字被刻在《圣经》中,名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。这五个女儿是什么样的人呢?她们是否知道神给以色列的规条是男人继承产业,她们全部知道。**但是神要的是可以破例的胆量与性格,**在之前没有任何一个先例说:女人可以承继产业,根本不可能发生的事情。当时这五个女人在想什么?她们在想:我们也得继承产业!你说这是违背了神的主权,还是尊重了神的主权呢?**所以我们读《圣经》要读到神的心意里。这一章就是告诉我们:看到这五个女人所拥有的胆量,就去效仿她们!**之前没有先例,神早已经定好了规矩,但最后神又新立规条。神从来没有说过产业分给女人的,但是为了这五个女人,神竟然制定了新的规矩。《圣经》中这么说: **耶和华晓谕摩西说:"西罗非哈的女儿说得有理。你定要在她们父亲的弟兄中,把地分给她们为业;要将她们父亲的产业归给她们。你也要晓谕以色列人说:'人若死了没有儿子,就要把他的产业归给他的女儿。(《民数记 》27:6-8 )** 神竟然为这五个女人立了新的规矩,那这是遵从了神的主权还是没有遵从神的主权?我认为神非常喜悦这五个女人,竟然为她们立了新的规矩。从此以后,人若没有儿子,女儿就传承父亲的产业,好让他们父亲的名字传承下去。
      • 这五个女人,心中有道
        • 说话要有道理,才能赢得应许
          **你在做事情的时候要有道,你的眼里若只有产业,心里却没有付上代价的心态,是无法得到应许的。**这不叫道,比如说到了公司:老板,你要给我加薪水。老板说:"我为什么要给你加薪水呢?"因为我买了房子,最近又买了一辆车,我需要钱啊。可是谁不需要钱呢?你没有道,人家能给你加薪水吗?所以弟兄姐妹要有道,你看这五个女儿讲的多好,为什么她们的父亲没有儿子,就要把父亲的名字从族中除掉呢?她们说话能说出个所以然来。 **"我们的父亲死在旷野。他不与可拉同党聚集攻击耶和华,是在自己罪中死的;他也没有儿子。 为什么因我们的父亲没有儿子就把他的名从他族中除掉呢?求你们在我们父亲的弟兄中分给我们产业。"(《民数记 》27:3-4)** 我们今天要知道,说话要有道理,人家的父亲不与可拉同党。"我父亲死不是因为可拉的同党死的,因为神不喜欢可拉的名字,但是神很清楚我父亲是死在旷野,但是神也不喜欢涂抹他的名,把他的名从族中除掉。"你看这话讲的多好,"求你们在我们父亲的弟兄中,分给我们产业。"
        • 心中有道,敢问敢争取
          **所以弟兄姐妹,多问几个为什么,问一问没关系。**这西罗非哈的五个女儿如果在家里闷着什么也不干,那就什么得不到,因为已经有了规定。摩西和约书亚就按照神已经规定好的把产业分下去,但是这五个女人没有僵化,她们说:"这是什么条例啊,我们去找摩西,去问问他为什么会是这样?"但是摩西就答不上来了。其实我真的很喜欢大家问我,把我问到答不上来,我就把问题呈到耶和华面前。 我们做事要有道,你没有道该怎么走啊?不管做人做事都要有道,**人没有道,会使精明的事物变得混乱。**很多人只是为了自己私欲的追求,但这五个女儿有道,心中有道就可以问出一个所以然来,她们就把摩西给问倒了,还好摩西被问倒以后没有发脾气,其实摩西很清楚,我们的神要什么样的人,是这种明白神心意的聪明人。
        • 内心有道,才是真正的敬畏
          我最近在琢磨一件事,是什么事呢?就是很多人说的经常有"感动",这个感动或许是,我要到那里过几天;那个感动是,我要从那里回去。然后有感动才愿意做这件事,再有感动便会做另外一件事,一辈子依靠感动生活。我很好奇,这样是不是真的敬畏神,有时候提问他们一些《圣经》中的事情时,一问三不知,这就是内心没有道啊! 我之前遇到一件很可笑的事情,有一位姐妹,她非常爱主但灵里却很无知。其实我也不认为她有多爱主,因为人若爱主,一定会谨守遵行神的话。她要投资一个项目,她和我讲:"我之所以要赚钱,是为了要使传道人富足。"之后便把手上的几百万就投到一个生意里去了,等到返利时发现自己受到亏损,得到的结果是血本无归。结果她打电话请求我"你要为我的钱祷告啊。"我说:"为什么要为你的钱祷告?《圣经》中没有这样的教导!"然后她回复我,因为每天晚上圣灵都在感动我,不断催促我为钱祷告。我仔细想了想,发现这当中的问题------圣灵真的会做这些事情吗?我想圣灵不会做如此无聊的恶作剧。 后来我继续听她讲述:你看我夜里困得不行了,那个圣灵就把我弄醒,让我为钱祷告,但越祷告整个的情况越来越糟糕。我听后不禁惊叹,这是圣灵吗?她觉得是圣灵,而圣灵绝不会做这种无聊的事情。我质问她,那你怎么知道是圣灵?她就愣住了,没思考过。 你看这邪灵多坏,她也没有怀疑过。大家要知道,我们的神不怕人有疑问,**但是我们要留意不要问那些识别善恶的问题,也不要问很无聊的问题,多问有关你担起责任的问题。**我们要明确的知道,神要的是什么?我们的神喜悦的是:有渴慕的人。我们回顾仔细思考,这五个女儿分了产业,她父亲的名就没从族中除掉吗?还是除掉了,过了多少年之后谁也不记得了。只是在《圣经》上记载了一个西罗非哈,但这五个女儿很清楚,神要的到底是什么样的人。
      • 要有渴慕寻求的性格
        • 紧抓神不放,直到被拣选
          你知道我最喜欢的经文是哪些吗?是耶稣教导人的故事,故事就是这样:有一个人接待朋友,家里没有东西,就到邻居家求饼,然后邻居就说:我们都睡啦,算啦,不能给你饼。结果耶稣怎么说: **我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。(《路加福音》 11:13)** **在神面前要有一种性格,这种性格就是追求的性格。**你看,寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。你怎么叩?怎样寻见?没有被圣灵充满,自以为那就是神的心意。你看我求了,求完了都没有,没有那就是神的心意,这就是不认识神。我们要从内心认识我们的神,我们的神喜悦什么样的人呢?喜悦像雅各那样的人,喜悦像亚伯拉罕那样的人,喜悦像以撒那样的人,喜悦像约瑟那样的人,喜悦像西罗非哈五个女儿那样的人,就是紧紧抓住神的人,你不给我,我就不罢休。所以弟兄姐妹,**我们今天都要养成这种继承产业的人的品格,我们的神就喜欢这样的品格。** 有的人好奇,询问我:"神真的拣选你了吗?我不清楚神是否特意拣选我,但我可以肯定的是,我选择相信自己被拣选。"你凭什么认为自己被拣选服侍神啊?"我想我愿意相信,也选择相信自己被拣选服侍神,我就是愿意相信!我又补充道:就算神没有拣选我,我也要紧紧的抓住祂,直到祂拣选我。
        • 渴慕追求者,才是神眼中的精金
          要知道我们的神是特别在乎人的性格和品格的。今天我们要知道神寻找的一定是这样的人。既然我们明白了神的心意,那么我们接下来该怎样落实呢?我们就在所行的事情上认定祂,不得着决不罢休!就像那求饼的人一样,第一次得不到,再求,一直不停的叩门。世上的人都因你的急迫给你食物,上帝岂不将圣灵赐给热心寻求的人吗?这就是渴慕和追求!**所以我们要对神有一个认识。神要把所有的宝贝带到祂的国度里,而渴慕与寻求的人在上帝的瞳仁中如同是精金。** 雅各追求神75年,神没有跟他说过一句话,他在灵里没有感动,也没降临神迹的征兆。支撑他并使他越加兴盛的只有一个心志------得不到爷爷亚伯拉罕与父亲以撒跟神所立的约就决不罢休。我要用尽一切的办法!就算是骗了我父亲的祝福我也在所不惜!这就是雅各性格中的胆量和品格。 雅各心里明白神的道,为什么要追求神,为什么要得父亲的产业,为什么要这么做,他自己可以解释的清楚。我们心里要清楚,神要的就是这样的人。这个世代有很多人,都是神所定的,我们知道神在寻找什么样的人,清楚神喜悦什么样的人,了解什么样的人会继承产业,什么样的人可以承担责任,这是一个在悟性上满心认识神的事。
      • 约书亚也是如此
        • 继承命定需具备坚定品格
          不但西罗非哈的女儿们如此,约书亚也是如此,约书亚毅然接过摩西的责任棒。我今天要提出一个问题,神不是将命定传给亚伯拉罕、以撒,直到约瑟吗?为何到了摩西那一代,他儿子会名不见经传了,这是为什么呢?因为摩西的儿子没有这种性格。我们这些人因信耶稣成为亚伯拉罕的子孙,为什么成为亚伯拉罕的子孙?因为我们身上都要有亚伯拉罕、以撒、雅各的性格和品格,这就是神所要的。约书亚也是一样,约书亚跟随摩西一路争战,是非常有追求的一个小伙子,《圣经》这样描述他: **耶和华对摩西说:"嫩的儿子约书亚,是心中有圣灵的,你将他领来按手在他头上,使他站在祭师以利亚撒和会众面前,嘱咐他,又将你的尊荣给他几分,使以色列全会众都听从他。(《民数记》27 :18-20 )**
        • 积极主动,神才会青睐你
          神要将摩西的责任传给约书亚,约书亚一生是非常有趣的,他的故事从《出埃及记》就被记载。在《圣经》中我们看到他紧紧的跟随在摩西的身边。我没有读到过摩西特意选他做助手,所以我大概猜测,是约书亚请求摩西,非要做他的助手不可。有一点我们说得很清楚,**神喜欢积极主动的人,不喜欢被动的人。** 这跟西罗非哈的五个女儿们的性格是相同的。没有人知道神是否选择约书亚做摩西的助手,就连约书亚自己也不太清楚,但是约书亚渴慕神,并积极主动做摩西的助手,一路跟随摩西,这样的人是一个心中有圣灵、寻求神的人。 **神永远不会喜欢尊重祂主权的木偶,神也不喜欢那些被动的人。**没有雅各那种紧紧抓住神祝福的性格,神也不会青睐。神绝不会将责任赐给一个不冷不热,你让他做事他便敷衍的人,神厌恶这类的人。西罗非哈的女儿们是神让她们来的吗?不!是她们自己愿意夺回领土,进到应许之地,所以来参战的。约书亚是神让他跟随摩西的吗?是他自己渴望跟随摩西的。摩西有选他做助手吗?其实是他非要做助手不可。摩西心里一定这样想:这小伙子看起来不错,那就作为我的侍卫吧!**跟随领袖,并且清楚自己的责任,这是知道如何做下属的体现,而做好下属才能有机会做领袖。**
        • 责任在先,成就随之而来
          我们都要了解一件事,如果你不会做下属,那么你永远无法担起上司的责任,也不会做管理者,你只能做你自己的上司,一辈子就做他人的下属。当然,每一位上司也都是从下属做起的,所以,会做下属的人将来一定可以担起管理的责任,而桀骜不驯的人一辈子就受人管理。约书亚跟随摩西,学习担起管理者的责任,他时常带兵打仗冲锋陷阵,表现极其勇猛。约书亚在山下跟亚摩利人打仗时,摩西在山上举手,使神的灵降临在以色列的战士们当中,使他们战无不克,无所不能,大大的杀败众敌,两人是这样分工的。 所以,不要以为紧跟着摩西可以有机会混日子,你必须真的有两下子。约书亚的两下子是从哪里学习来的呢?是平时操练出来的。我们弟兄姐妹平时也要多操练,到了关键时刻这些经验会使得你能抓住机会。西罗非哈的五个女儿们和约书亚传承的都是承担责任,学习管理他的产业,治理以色列的会众,**一个不愿意担起责任的人谈不上有什么出息。** 一个人若是在工作岗位上得到老板派下的繁重任务,这便是承担起更多的责任。而这一切,当然是因为你做事情有效率,所以才给你更多的责任。如果没加你的薪水,你会怎么想?会抱怨:这叫什么事呀,给我这么多活也不加我薪水。别着急,都是责任在先,薪水后加,没有什么是先加薪水后加责任的。 弟兄姐妹心里要清楚一件事,当你看见老板给你更多的责任,你要知道你涨薪水的日期不远了。这个时候不要负面,上帝寻找的也好,还是世上老板寻找的也好,都是选择愿意担起责任的人。当然愚蠢的老板例外,有效率能做事的人被他辞退了,没有业务能力的人他却留下。
        • 跟随摩西亚伯拉罕得永恒产业
          如果我们做下属,要跟随谁呀?跟随像摩西、亚伯拉罕这样的人。人一定不要糊涂,我们常常提起亚伯拉罕和罗得的故事,罗得跟随亚伯拉罕得到了富足,后来自以为是离开了亚伯拉罕,虽然又一次发财,但是那些都不长久。有一天突然火从天上降下来,罗得带着两个女儿身无分文,老婆也化成盐柱。 弟兄姐妹一定要做一个聪明人,效法西罗非哈的女儿、约书亚这样的人,只有这样的人才能够承继产业。不要效法死在旷野里的人,不要效法可拉和他的同党,要知道我们自己做下属要有做下属的样子,做上司要有做上司的样子。要知道神喜欢什么样的人,要知道我们自己不是寻求别的,乃是寻求一份责任,就是在这个世代担起神在我们身上的命定,然后我们一定会得着产业,一定会进到应许之地。 阿们!愿神祝福大家!
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 总结 - 承受产业的福音!
      • 引言
        • 抓住重点,别被废话牵着走
          查经文字版 大家好,转眼间我们把《加拉太书》读了一遍。我发现,我讲《加拉太书》的时候有点啰嗦,一啰嗦就出现问题,重点没有抓到,不重要的的抓一堆。所以,今天我要把《加拉太书》非常直白的,简简单单的梳理一下。我把废话都除去,为什么会讲废话呢?有的话是在讲《加拉太书》,有一些话不过是个佐料,是要突出我要说明的观点,或者是强化我在故事里要突出的观点。今天我要教大家如何分清,哪些东西是我要表达的,哪些东西是我用来说明我要表达的那件事。如果你分得清,那很好,分不清,那也没有关系。我今天给大家一个捷径版的。
        • 别被假福音蒙蔽,回归基督真理
          作使徒的保罗(不是由于人,也不是藉着人,乃是藉着耶稣基督,与叫他从死里复活的父 神)和一切与我同在的众弟兄,写信给加拉太的各教会。……我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的,去从别的福音。那并不是福音,不过有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了。(《加拉太书 》1:1-2,6-7 ) 为什么写《加拉太书》呢?因为有人瞎说!那是谁瞎说呢?做这事的人要是没有一点影响力不一定能干得了。比如一个人从大街上走进来,你不认识他,他也不认识你。他告诉你《华人命定神学》是错的!大概率事件就是你把她轰出去。但是如果有一个人说他看过异象,见过耶稣,他被提到天上与耶稣面对面,全世界都知道他。当他走进来的时候,你就非常热情接待。然后他说了一句,“我是先知”!那他一定是一个有名望的人,你才会听他说。这不过是有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了,做这事的人得有一定的资格。保罗写《加拉太书》的目的是要把别的福音改回纯正的福音,因为加拉太人听了这话就从了别的福音。 不管他是谁,如果所传的的福音跟保罗所传的不同,就应当被咒诅!这话说的挺重的!这事就讲到了别的福音,然后问题就来了?那保罗的福音是从哪里来的呢?他这福音不也是听彼得讲的,他这福音不也是听雅各的讲的。雅各是耶稣的弟弟,彼得是耶稣的大门徒。人家是耶稣大门徒的时候保罗还不知道在哪呢?换句话说,保罗要说出他的福音是从哪里来的。那华人命定神学是从哪里来的?这事值得大家去揣摩。 弟兄们,我告诉你们,我素来所传的福音不是出于人的意思。因为我不是从人领受的,也不是人教导我的,乃是从耶稣基督启示来的。(《加拉太书》1:11-12 )
      • 保罗的福音与雅各、彼得无关
        • 保罗的福音独立于彼得雅各
          保罗把他过去如何信主的经历讲了一遍。重点是使徒保罗的福音是从耶稣基督的启示来的!所有神的话都是从神的启示来的,但是不是每个人说的话都是从神来的,所以保罗就讲了他的福音是从哪里来的。接下来的问题就是保罗和彼得、雅各有什么关系呢? ## 保罗的独特使命与福音的纯正来源 你们听见我从前在犹太教中所行的事,怎样极力逼迫残害 神的教会。 我又在犹太教中,比我本国许多同岁的人更有长进,为我祖宗的遗传更加热心。然而,那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的 神,既然乐意将他儿子启示在我心里,叫我把他传在外邦人中,我就没有与属血气的人商量。(《加拉太书》1:13-16 ) 神光照了保罗以后,他的眼睛就瞎了。瞎眼之后,进到一个房间里,有人带着保罗祷告,他的眼睛就看见了。从那以后,他就信了主。那为什么要把神的福音传到外邦人中呢?这福音在犹太人中传不动,而且神就是让他传福音给外邦人。神为什么让保罗传给外邦人呢?到底发生了什么事呢?因为本来外邦人的百夫长,他是个罗马人,这百夫长的福音是彼得传给他的,怎么又轮到保罗了,这事很要命的。
        • 保罗的福音自成一派,不依彼得
          这个彼得干着干着就不干这事了,《圣经》中没有记载原因,神就不得不呼召他老早预备的保罗来把福音传给外邦人。这一对比,后来彼得和雅各就在犹太人当中传福音,保罗就在外邦人中传福音。过了好多年以后,到了写《加拉太书》的时候,保罗建立了很多的教会,但是没有记载彼得和雅各他们建立的教会,谁也不知道。但是彼得和雅各对教会的影响力还是很大的,因为他们觉得自己是正统。所以保罗说: 既然乐意将他儿子启示在我心里,叫我把他传在外邦人中,我就没有与属血气的人商量,也没有上耶路撒冷去见那些比我先作使徒的,惟独往阿拉伯去,后又回到大马士革。(《加拉太书》 1:16-17 ) 这里的意思就是你们这些人跟我没有什么太大关系,我的福音根本就不是从你彼得那里学来的,我根本就不是彼得的学生。
      • 保罗的福音从耶稣基督的启示来的
        • 保罗的福音,独立于彼得雅各
          过了三年,才上耶路撒冷去见矶法,和他同住了十五天。至于别的使徒,除了主的兄弟雅各,我都没有看见。(《加拉太书》 1:18-19 ) 这里其实就是写了一件事:我的福音是从神的启示来的!我这福音根正苗红了,非常的纯正,从耶稣基督的启示来的,那跟彼得,雅各几乎没有关系。自从保罗信主之后就没怎么和彼得有交流。过了三年,我才去看看他们,去跟他们住了几天,其实他们也没有增加我什么。后来就各做各的事情,彼得做彼得的,保罗做保罗的。结果,这事儿一下子就隔开了。为什么隔开呢? 保罗可不可以不写这一段儿呢?答案是他必须写这一段!为什么呢?因为前面讲到有些人搅扰你们,把基督耶稣的福音更改了。这是因为保罗有所指,因为这事儿跟他们脱不了关系。当然有些人会觉得不是这么一回事。那我就在想,如果能脱得了干系,跟他们没有关系讲它干什么?
      • 保罗的福音使命与耶路撒冷教会的挑战
        • 保罗挑战权威,捍卫纯正福音
          现在保罗写了《加拉太书》,第一:我的福音不是从他那儿来的;第二:现在我要把彼得,雅各他们这些大咖拉下神坛。他们不是神,他们传的不一定是纯正的福音,我使徒保罗从来就没有讨过人的喜欢,我不想讨人的喜欢。如果我想讨人的喜欢,我就不做耶稣基督的使徒,我就不做耶稣基督的仆人。把他们拉下神坛的目的不是为了贬低他们,或者抬高自己,我把他们拉下神坛的目的是为了好让加拉太人从困惑中出来,解决他们困惑的问题,必须要让制造困惑的人把事情说清楚! 后来保罗又说谁呢?这个彼得装假,与真理不合。干啥呢?难道是诬蔑一些人嘛?不是!闲的没事诬蔑他干啥呀?其实写这种信还真的是挺敏感的啊。为什么敏感呢?因为把这些大咖全给拉下来了,得得罪多少人啊!不拉下来不行的!因为他们所传的福音,对加拉太人的影响太深了。为了让加拉太人能够回到保罗所传的福音的里头,他必须这么干!让谁都得这么干,要不然这活儿没法干,是不是?然后他们传的也是真的,我们传的也是真的,这件事就没法整了。 那这件事儿就牵扯出来一件事儿,这个字里行间流露出一件非常奇特的事儿。既然使徒保罗领受的福音是从基督耶稣那里来的,但是这个时候,耶路撒冷教会是全世界教会的标杆。结果在写加拉太书14年之前,保罗发现自己面临一个极大的风险,要么被干掉或者被免职,这种情况下这福音根本没法传了。如果雅各和彼得说你不行,这路保罗没法走。所以说,过了14年到了第二章。 过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音对弟兄们陈说;却是背地里对那有名望之人说的,惟恐我现在,或是从前,徒然奔跑。(《加拉太书 》2:1-2 )
        • 保罗的福音使命无惧权威挑战
          大家理解了吧?那带着什么启示上去?就是怕我从前或者现在徒然奔跑。你被政治斗争干掉了,你还能干啥呀?是不是啊?被政治斗争干掉了,就抬不起头来了,然后就麻烦了。但是感谢神,神掌权!神要兴起保罗传一个纯正的福音。直到今天我们还有《加拉太书》可以读,我们真的要感谢神,神竟然启示保罗去耶路撒冷拜访这些人。拜访完了以后,这些人做了一个决定,让保罗往外邦人那里传福音,彼得和雅各往犹太人那里去。 其实保罗写《加拉太书》的时候,他在加拉太、以弗所、哥林多这些外邦人的教会里的根基非常牢固。在没有人可以动他的时候,他就把这些人的老底全部都抖出来了。14年前可能会徒然奔跑,14年后就不一定了。神透过保罗这样说: ## 保罗的福音与因信称义的真理 至于那些有名望的,不论他是何等人,都与我无干,神不以外貌取人,那些有名望的,并没有加增我什么。反倒看见了主托我传福音给那未受割礼的人,正如托彼得传福音给那受割礼的人。(那感动彼得,叫他为受割礼之人作使徒的,也感动我,叫我为外邦人作使徒)又知道所赐给我的恩典,那称为教会柱石的雅各,矶法,约翰,就向我和巴拿巴用右手行相交之礼,叫我们往外邦人那里去,他们往受割礼的人那里去。(《加拉太书》2:6-9) 那是14年前的事,这是什么意思呢?就是我使徒保罗所传的福音,连这些教会的柱石,包括雅各、彼得、约翰,他们也认为我传的没有问题。
        • 别做属灵的伪装者
          所以今天,我们要知道,不要看重外貌、表面及肉体这些关系。即使你是耶稣基督肉身的弟弟,是一个有名望的人又怎样?就算使徒彼得曾经是跟过耶稣的人,不也曾经三次不认主,而且今天还是一个装假的人不是吗?因为彼得一看见从雅各那里来的人,就跟着巴拿巴一起装假。 装假不是一个好听的词。你想想看,一个装假的人,他能传纯正的福音吗?是不是?一会跟外邦人在一起吃饭,看见雅各那里的人来了,就赶紧装假,好像什么事也没干过一样。这不是麻烦了吗?所以说,不合真理啊!为什么要记载这一段?大家应该明白了,不是故意戳彼得的后背脊梁骨,保罗是为了要说明他所传的福音才是耶稣基督所启示的福音。 如果对《圣经》历史有点了解的话,耶稣是先让彼得传福音给外邦人的。从某种程度上来说,如果一个人装假是不是有点扫罗王的味道呢?如果讨人喜欢,你能够讨神的喜欢吗?如果从雅各那里来的人都害怕,那不就是十足的扫罗了吗?
      • 保罗的福音是因信耶稣基督称义
        • 信耶稣胜罪,非靠律法
          到底保罗所传的福音是什么呢?保罗所传的福音就是**因信耶稣基督称义**!犹太人的基督徒传的是律法,保罗所传的福音不是靠行律法,乃是靠因信耶稣基督。因信耶稣基督这段话就在《加拉太书》第二章15-21节。 那就会有人问,因信耶稣基督就可以继续犯罪吗?不是,断乎不是!是因信耶稣基督叫我们能够胜过这罪。这才是关键!不是因为行律法能胜过罪,行律法胜不过罪! 到了《加拉太书》第三章,保罗就举了2个例证。第一个例证:你们受圣灵、行异能,是靠信福音还是靠行律法?其实他们都不知道怎么行律法,也没有牵着牛羊到耶路撒冷去献祭。但因信耶稣基督就受了圣灵,因信耶稣基督就可以行异能,就有神的大能彰显出来。为什么?这就叫因信耶稣基督称义,这就叫福音。第一个例证就是他们的亲身经历。
      • 以行为为本就要受咒诅
        • 别用肉身取代圣灵之路
          今天这些人离开这个纯正的福音,开始去行律法,保罗就说: 你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?你们受苦如此之多,都是徒然的吗?难道果真是徒然的吗?(《加拉太书》3:3-4 )
      • 律法与应许的关系及信心的祝福
        • 信律法遭咒诅,凭信心得祝福
          所以行律法,靠着行为是受咒诅的。就是很多人骨子里靠着行为最后行出来的结果就是咒诅。咒诅一临到,什么癌症啊、什么强直性脊椎炎啊、疼痛啊,各种疾病,信主信出一大堆的咒诅!那不是信主,那是信咒诅!我们应该要传一个耶稣基督的恩典!不是我们够好,我们配得,而是我们不够好,神却还是给我们! 所以说行律法就是受咒诅,靠着信心,就是亚伯拉罕的信心就得着所应许的祝福!行律法跟咒诅紧密相关;凭着信心,尤其是亚伯拉罕的信心,那就跟祝福紧密相关。耶稣基督受咒诅我们好蒙祝福!最重要的祝福就是得着所应许的圣灵。
      • 律法不能废掉神的应许
        • 信心承载应许,律法无法废弃
          这就提出几个关键:第一,应许是怎么来的?律法是怎么来的?应许是在亚伯拉罕年间赐下来的。律法是在亚伯拉罕之后的430年摩西所写的。一定要把这些关键词弄明白!祝福、咒诅、律法以及信心!行律法跟咒诅紧密相关,有信心跟祝福紧密相关。这就是我们所说的福音! 应许是从亚伯拉罕而来,律法是从摩西而来,相差了430年。430年之后的律法不能够废掉之前神给亚伯拉罕的应许。神答应给亚伯拉罕的不会因为430年后又立了一个律法而把给亚伯拉罕的应许废掉。 为什么有了应许又有律法?因为律法是把人圈在过犯之中,然后证明人行不出来,就把人推到信心里去,有了信心就领受了神所应许的圣灵。这是在耶稣来到之后。耶稣来到之后为我们受死埋葬,并从死里复活升天,赐下所应许的圣灵,靠着圣灵我们就能够行出律法。耶稣来之前,把人都圈在律法之下,证明人不行,要靠着神的灵。所以旧约《圣经》老早就说,不靠车,不靠马,要靠耶和华的灵。但是今天圣灵来了还有好多人拒绝,我觉得非常奇怪。 行律法是一个奴仆,凭着信心是做神的儿子。做神的儿女就承受产业,做奴仆是不能够承受产业的。一下就把律法是怎么回事说清楚了。奴仆和儿子的关系在《加拉太书》第三章15节一直到第四章的第7节“我们今天不再是奴仆,乃是神的儿女”。 到现在为止我再回头说一下,保罗讲了几个点:第一我的福音是从哪里来的?我的福音是从耶稣基督的启示来的。第二我的福音与彼得、雅各这些大咖没什么关系,就算他们是跟过耶稣,是耶稣肉身的弟弟,就是这些有名望的人他们没有给我增加过什么,也没有带给我什么。 至于那些有名望的,不论他是何等人,都与我无干。神不以外貌取人。那些有名望的,并没有加增我什么。(《加拉太书》2:6 和合本)
      • 信心与律法的对比:从奴仆到儿女的转变
        • 信心成就儿女身份转变
          然后又讲了一下彼得装假不合真理!为什么呢?为了好让加拉太人知道,就算这话给你们带来的困惑好像是打着彼得的名义,打着雅各的名义也没有用。然后保罗就直接讲福音到底是什么-**福音就是信耶稣基督**。就举了几个信耶稣基督的例证:就讲了圣灵,讲了行异能,都是因为信耶稣,根本就不是行律法。接着又把旧约的亚伯拉罕讲了出来。一个是现在的例子,现在我们亲眼看得见的例子,一个是在旧约《圣经》里的亚伯拉罕,然后论证了亚伯拉罕也是**因信称义**。因信领受神的应许,然后又解释了咒诅和行律法,信心和蒙祝福的关系,又讲了耶稣受咒诅使我们蒙祝福!**最好的祝福就是领受所应许的圣灵**。抓住了这几个关键就很容易理解。 那么就得解释这应许是从亚伯拉罕来的,律法是从摩西来的。律法比亚伯拉罕的应许晚了430年,然后就解释了律法到底是为什么来的。为什么要有律法?就是把人圈在过犯之中,好让人寻求神,好让人走信心的路。凭着信心就能支取神的应许,就做儿女,就承受产业;凭着律法就受咒诅,就是奴仆,就不能够承受产业。 所以《加拉太书》的第四章的21节到31节一直都在讲撒拉生的以撒承受神的应许;夏甲生的以实玛利就不能够承受神的应许。一个是奴才生的,一个是自主妇人生的;一个是凭着神的应许生的,一个凭着肉身的血气生的。所以属血气的不能够承受神的应许,属应许的属神的灵的才能够承受应许。
        • 信心为根,远离律法枷锁
          所以,照着我所讲的读到这,你就会发现保罗力劝加拉太人回归这大有果效的福音,远离那无用的律法的规条。因为有人领受了一个错误的福音,反倒把传纯正福音的保罗当作敌人。这是非常奇怪的事。 所以说属血气生的就是奴仆不能够承受应许,从圣灵生的就是神的儿女,就能够承受应许。这就解释在教会中所出现的一堆奇怪的现象。在教会当中推崇律法的,推崇行为为本的人大把,因为听起来挺合理,但是推崇亚伯拉罕的信心的却非常少。这就解释了为什么今天教会当中有很多人中癌症,得各种疾病。前一段时间,有一位非常有名的牧师抗癌十年,最终死于癌症。 今天我们到底信的是什么福音?今天大家要确切的知道我们信的是什么福音!直到今天,还有很多人推崇以行为为根本。所以,我们可以确切的说《加拉太书》太重要了。
      • 不被奴仆的轭辖制
        • 别做教会里的二等公民
          基督释放了我们,叫我们得以自由。所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。(《加l拉太书》5:1 和合本) 这话听起来像是淡淡地说了一句。但是今天在我们当中,包括小牧者,常常被奴仆的轭辖制,总觉得自己是个二等公民。怎么老觉得自己在教会里是个二等的,其实哪有二等的?你在我们当中也不是孙子,你在我们当中是儿子!弟兄姐妹千万不要被奴仆的轭辖制!
        • 别让律法束缚你的自由之心
          ## 圣灵与情欲的争战:顺从圣灵的呼召 我-保罗告诉你们,若受割礼,基督就与你们无益了。我再指着凡受割礼的人确实地说,他是欠着行全律法的债。 你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。 我们靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的义。原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,惟独使人生发仁爱的信心才有功效。(《加拉太书》5:2-6 和合本) 这一大段讲到了自由、恩典、有效、圣灵,信心,然后就相对的讲到了辖制、、律法、没有果效,讲到了靠着肉身和行为,一边叫做顺从圣灵,另外一边叫做顺从情欲。所以,无论是谁搅扰你们,必担当他的罪名,就算他再有名望也要担当他的罪名! 你们向来跑得好,有谁拦阻你们,叫你们不顺从真理呢?这样的劝导不是出于那召你们的。一点面酵能使全团都发起来。我在主里很信你们必不怀别样的心;但搅扰你们的,无论是谁,必担当他的罪名。弟兄们,我若仍旧传割礼,为什么还受逼迫呢?若是这样,那十字架讨厌的地方就没有了。恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了。弟兄们,你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服侍。因为全律法都包在“爱人如己”这一句话之内了。你们要谨慎,若相咬相吞,只怕要彼此消灭了。(《加拉太书》5:7-15 和合本) 今天我给大家提个醒,人信主,信着信着信着就容易掉到“相咬相吞,只怕要彼此消灭”。为什么呢?因为人与生俱来的东西叫做情欲。情欲一弄就生败坏,不但败坏别人也败坏自己。这就提出了两件事:一个叫做圣灵,一个叫做情欲。为什么使徒保罗所传的耶稣基督的福音就有效呢?因为他讲的是圣灵和情欲相争,就是今天在你里面的圣灵和你里面的情欲仍然在相争!
      • 圣灵和情欲相争
        • 顺着圣灵走,远离情欲陷阱
          我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。 (《加拉太书》5:16 和合本) 你到底顺着谁?你要**顺着情欲,那就收败坏,顺着圣灵就收永生**。所以“当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了” 是福音的关键组成部分。 因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做所愿意做的。但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒(有古卷加:凶杀二字)、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受 神的国。圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。(《加拉太书》5:17-26 和合本)
      • 顺从圣灵与新造的生命
        • 顺从圣灵,别自欺害己
          这里写得很清楚!“不要贪图虚名,不要彼此惹气,互相嫉妒。只有让人生发仁爱的信心才有果效。所以的律法都包括在爱人如己的里面”。我们当中的很多弟兄姐妹爱我绝对没有虚假,但是爱人就不知道了。今天弟兄姐妹需要知道一件事,就是靠着圣灵将肉体的邪情私欲同钉在十字架上,就叫做得胜! 所以弟兄姐妹要开始知道顺从什么!顺从圣灵和顺从情欲带的是两种完全不同的结果!你可能会觉得我有圣灵,你也有圣灵,都挺好的。不用说你有圣灵,但你得有圣灵所结的果子,听得懂吗?如果你有圣灵,你结出来的看一看,一看你的行为就知道有还是没有。如果你的行为没有,你还以为有,那不是自欺吗? 所以,今天弟兄姐妹要看看我们自己的行为,我们觉得自己行得不错,其实还不怎么样,那就成了扫罗!还以为自己谨守遵行神的话,其实根本没有!我们今天好好查验一下我们自己的行为。其实你也不用查验太多,你就查验一下你心里面的感觉。你里面的感觉是难受的就好不了,难受怎么可能好的了呢? 我们今天是不是还在这条路上奔跑,靠着圣灵不断地治死肉体的恶行,我们到底贪图的是虚名吗?贪图虚名就彼此惹气,互相嫉妒。今天弟兄姐妹千万不要再害自己了!我再说一遍,千万不要再害自己!很多人就是觉得我不害自己就是便宜自己了。换句话说就是我要是不伤害我自己,就便宜了他。你到底是便宜谁啊?!把自己害得一身的病,招了不少的罪,图什么呢?我是不知道图什么!我一直不知道图什么!所以查验自己的行为!
      • 做新造的人
        • 种下圣灵的种子,收获永生之果
          不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。 (《拉太书》6:7-8 和合本) 大家自己慢慢琢磨,你种什么,收什么!一定要知道在你身上没有什么东西可隐藏的,没有什么好隐藏的!你招的罪果然是徒然的吗?你们所招的罪果然是徒然的吗?所以顺着什么东西撒种是骗不了人的。你愿意顺着什么撒种,就顺着什么撒种,那是你的造化,那是你的选择。 所以今天弟兄姐妹不要贪图外貌,贪图虚荣,然后开始在我们内心里头解决问题,我们心里头的垃圾才是关键!不要把锅甩给别人,我们的心里到底装的是什么?不是因为某某人出现了,你才变成那个样子,是因为你内心里装的是那个东西所以你就变成那个样子了。你招罪的日子可别怪我没告诉你,你继续顺着情欲撒种,那就从情欲收败坏!所有的结果只有一句话-活该!很多人以为我幸灾乐祸,我不是幸灾乐祸,我为扫罗忧伤!很多人就是喜欢招鬼! 所以今天咱们能不能在内心里做一个明确的选择?就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上;我的肉体已经彻底的因着耶稣基督,因着圣灵的大能,因着我里面的信心已经彻底的被钉在十字架上;我里面和世界毫不相干!就是要做一个新造的人!
      • 以信心为根本的新造生命
        • 信心为根,活出新造生命
          今天弟兄姐妹要知道,一个人以世界为中心,以今生为根本,以外表为核心利益,绝对好不了。今天以主耶稣为中心,以永生为我们的目标,然后以我们里面带着圣灵的喜乐为根本,为我们的核心利益,你一定会成为一个新造的人!你身上一定会带着耶稣基督的印记,这就是纯正的福音!有没有行为?有!但这绝不是根本!根本是信心!到底信还是不信? 短短的几十分钟我把《加拉太书》讲了一遍。大家如果再读一下《加拉太书》的原文再听一下,我觉得我讲得挺顺的,所以今天我们就把《加拉太书》讲完了。愿神能够使我们真正持守他的道,在地上的日子做一个新造的人。我们的情欲偶尔会败坏,就是属肉体的那个东西一旦起来了你一定收败坏,你一定会难受。所以今天我们是否应该因着《加拉太书》的缘故做一个聪明的选择!选择这大有果效,靠着圣灵被陶造成耶稣基督的样子,身上带着耶稣基督的印记,还有什么人能搅扰你呢?谁也搅扰不了! 愿神祝福大家!
讲道
展开
收缩
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列07 - 儿子的心!
      • 六、既是儿女,就成后嗣
        • 继承神的产业从现在开始
          这个后嗣大家千万不要以为:神死了,我继承他的产业。神永远不死!既是儿女,便成后嗣,后嗣是啥?后嗣就是继承了神的产业,神的产业不是你继承等死了以后你才能继承,神现在就让你继承。也就是说神现在让你继承,你有儿女的权柄,你一旦有了儿女的权柄天国的钥匙就在你的手里。你打开门,如果在天上有那大号的冰箱一打开里面随便拿,有的是;如果你打开一个府库里面有各种各样的宝贝,你随便拿;如果里面有各种各样的资源,随便拿;各种各样天上的武器随便拿。这叫做:做儿女的权柄! 你知道使徒保罗写的《罗马书》,使徒保罗深深的知道做儿女的这种名分。做了儿女能够得着什么?能够得着天上的权能。随便拿啊!拿了以后干啥啊?**做神的儿女有神耶稣基督的样子,有神儿子的样子,你就可以传这个福音,就成了医病赶鬼的福音**!为什么?你手里头有天上的法宝,天上的武器,可以传这带着权能的福音。华人命定神学传的福音是带着权能的福音,这权能就看神的灵是否跟你同证。那如果人身上没有权能,那他传啥?我跟你讲没有权能的人可悲惨了。为啥呢?因为啥也干不了。那他们是神的儿女吗?我也不知道。我也不给他瞎定论,他自己知道。我想一旦没有了权能,传一个毫无能力的福音本身就是个咒诅啊!所以今天弟兄姐妹要知道使徒保罗所传的福音,是带着圣灵大能的福音。使徒保罗说: 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)
        • 天国钥匙在手,继承神国权能
          让你的信建立在圣灵大能的根基之上,就会看见耶稣基督所做的,把人从魔鬼的压制里释放出来的福音,神就应许我们继承神的国。所有的这一切都是在耶稣基督里,耶稣基督就是教会,教会就是耶稣基督的身体。 我要把我的教会建造在这磐石;阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19) 这不是明显的耶稣定义的教会吗?耶稣基督的身体就是一群神的儿女。我们今天再一次在这个世代恢复神大能的福音,华人命定神学在这个世代会开启一个新的世代,一群神的儿女建造耶稣基督的身体,然后就可以支取神天上的权能,手里拿着天国的钥匙。圣灵就会帮助我们,让我们靠着圣灵可以同证我们是神的儿女。
    • 【讲道】- 命定性格系列09 - 信心!
      • 三、祷告
        • 传承亚伯拉罕信心的力量
          神啊!今天就让我们传承亚伯拉罕的信心,今天就让我们像亚伯拉罕一样,就这世上不再有指望,让我们的指望在相信祢的根基上建造起来,我们所信的就如同亚伯拉罕所信的,祢是那叫人死里复活,使无变有的神;神啊!亚伯拉罕就是我们的父,我们所走的路就是亚伯拉罕所走的路,我们的指望就在永恒里面的指望,祢所说的:你的后裔将要如此;神啊!我们就是亚伯拉罕的后裔,我们就传承祢的应许,神的应许在耶稣基督里都是信实的;神啊!愿祢的应许都成就在我们的身上,愿在永恒里面,祢有荣耀的冠冕为我们存留,让我们预备好见祢的面,当我们见祢面的时候,可以得着那荣耀的称赞!奉耶稣基督的名,阿们!
  • 有福系列
    • 【讲道】- 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 好处一:神是我的产业
        • 神是我永恒的资产之源
          **耶和华是我的产业,是我杯中的份;我所得的,你为我持守。用绳量给我的地界,坐落在佳美之处;我的产业实在美好。”(《诗篇》16:5-6)** 你说神是我们的产业,那神给大卫量的是啥呢?神给大卫量的是以色列这块地,他要做王。他的职业是王。所以“耶和华是我的产业,是我杯中的份,我所得的,你为我持守。”我现在还没做王,但是神为我持守,神留着给我呀。所以我那个王位也好,王冠也好,都在神的手中,你为我持守,总有一天你会给我。 神才是我所追求的,我要尽心尽力爱主我的神,我所有的一切都是从神来的。为什么叫做产业?什么叫做产业?这个学会计的都知道,一种叫做资产,一种叫做负债。神是我们的产业,就是神是我们的资产。鬼就是我们的负债,或者我们的肉体就是我们的负债。你以为这个是你的产业,那个是你的产业,哪个也不是,神才是。 如果神才是你的产业,神干了一件非常伟大的事儿,就是他用绳量给你一个地界。绳索落在佳美之处,我的产业实在美好。咱们弟兄姐妹可得知道,神是我们的产业,神是我们的资产。能不能当饭吃?能不能当钱花?资产,听明白了吗?这资产可值钱了。他不是在指钱,他指的范围更广。
    • 【讲道】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 错了就改,别怕承认错误
          后来大卫被追杀,一直就有一个改错的态度。如果有机会我会带你读大卫在逃亡期间所写的这些《诗篇》。我的眼泪把床褥湿透,把床榻漂起。那描述人辛苦的状态是淋漓尽致啊。是不是?有多少挣扎,多少痛苦,但是大卫把这变成他最好的学习场所,最好的课堂。 那不是社会大学,那是逃亡被追杀的大学。我是个罪人,我不是一个好人,我是个罪人。神啊,你什么时候才拯救我呀?那种挣扎,难受,无望,失望,担忧。有的时候甚至想骂人,是不是?真的很想说一句。神说了一句骂人的话。嗯,打住。神永远是对的。 后来,我跟你讲上一讲讲到,大卫逃到非利士人王亚吉那里。没有抱怨。没有抱怨,没有怪罪别人。只有想办法,当时能够想出来的办法。大卫有机会要杀死扫罗,结果割下他的衣襟,他后悔了。你仔细看大卫这一生,这个我没干对,那个我没干对,我没干对的都给他干对,就是这么个逻辑。 你想做聪明人吗?那很简单,没干对的,给整对。后来大卫差点杀了那个拿八,就是亚比该的老公,小气鬼。但是突然间醒悟过来,我改,我有错。就这么一句话,是不是?错了就改。昨天刷了一夜的手机,我改,忧伤痛悔的改。我里面东西很脏,神啊,你来洁净我。 我们一生要调整的东西太多了,最需要的就是要有一个调整的态度。有一个调整的态度一点也不难,在我心里头一直有一个深深的渴望,渴望大家都能够讨神喜悦,都能够在神面前蒙神祝福。当然你有病的时候打给我,我带着你祷告我很开心。因为那是我的工作。但是我更开心的就是你改了以后蒙福,我更喜欢听你讲蒙福的故事。这个时候我们就开始学大卫。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 十个探子的悲剧
      • 九、要有专一的心志,必得双倍的产业
        • 专心跟随神,必得流奶蜜地
          我想那的确是流奶和蜜之地。最近我里面有一个很强烈的感动,就是我们今天的弟兄姐妹要亲身经历流奶和蜜的应许。要知道这个事有点意思,到了使徒保罗的年间,罗马人就很困惑呀。那为什么很困惑呢?心想:哎呀,这个耶稣被杀了,那是不是神在以色列人身上的应许落空了呢?大家有没有这困惑?这么多死在旷野里的以色列人,是不是神的应许落了空?这么多基督徒活在旷野被神击杀,是不是神的应许落了空?是不是呢?不是!使徒保罗给出的答案厉害啊。使徒保罗说啥呢?不是从以色列生的就是以色列人;不是从亚伯拉罕生的就是亚伯拉罕的后裔;不是从以撒生的就是以撒的后裔;不是从雅各生的就是雅各的后裔。 那些有亚伯拉罕、以撒、雅各这样信心的人都一定会得着双倍的产业!今天你是否选择做一个真以色列人?是否你选择做一个效法亚伯拉罕、以撒、雅各,效法使徒保罗的人?像这样的人,神的应许一句都不会落空!今天我大胆地宣告,在咱们当中你们每一个人,如果你效法约书亚和迦勒,专心爱神,有专一的心志跟随神,你一定会得着流奶和蜜的应许之地!今天在咱们当中贫穷的、有疾病的,开始改,刮骨疗毒也要改,做一个真以色列人,做这个世代的亚伯拉罕;这个世代的以撒;这个世代的雅各;这个世代的约瑟!刮骨疗毒也要改,神需要的就是这样的人。
        • 专一心志带你走向应许之地
          没有任何事不能够改变,信心可以改变一切,因为信心可以把神的能力从祂的宝座上带下来!你身上有恶习不要紧,神可以改,你不行,我知道,神也知道,但是神行啊,我们不配,但是神愿意啊。不是我们配得,只要我们选择相信,不能够再藐视神啦。我里面的感动一定会成就,因为这是神的心意,我们每一个人都会进到神的应许之地,都会支取祂的应许。神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的。我们这些真以色列人绝不降低神的标准,绝不妥协! 这周,从周五开始,我要讲《成为门徒》。第一讲就是门徒的标准。别瞎说,神怎么说,我就怎么做,绝不降低神的标准,照着神的话做,我不行,但是神绝对可以使我行。有专一的心志,别心怀二意,一边想进应许之地,一边想回埃及,那就是旷野。你又想进应许之地,又想回埃及,干脆哪也别去了,就死在旷野吧,就在中间正好。至于我,无论如何死都要进应许之地,死都要看见神的荣耀遍满全地!神有一个深深的渴望,渴望我们都得着祂的应许。神有一个深深的渴望,不是为了祂自己,而是为了我们,希望我们都能够得着神的荣耀,神要透过我们让祂的荣耀遍满全地。相信吗?相信就把自己献上。那是好的无比,聪明的选择!
    • 【讲道】- 出卖自己的亚哈王
      • 八、为了财产出卖了自己
        • 财产迷眼,亚哈自掘坟墓
          这事儿很有意思,是怎么回事呢?亚哈不是把便哈达给放了么,这个事是个属灵的事。你一旦把耶和华的敌人当作好兄弟给放了,神就要搞你了!那神怎么搞他呢?亚哈突然间里面就产生了一种感觉,这种感觉就非常地强烈,亚哈一路过拿伯的葡萄园,怎么看怎么好。你说他能不能描述出那葡萄园有啥好的?也没啥好。葡萄园,几棵树,就那样。如果说你看这个别墅,其实长得都那样;你看那样板间,长得也都那样,真的没啥。但是亚哈里面就有一种感觉,就看着拿伯的葡萄园好。你说这事属灵不属灵?很属灵!这时候人就要咬钩了,这钩应该是从神来的。 亚哈看拿伯的葡萄园怎么看怎么好,看自己的葡萄园怎么看怎么不好。我是不理解啊。大家有没有去看过葡萄园?我出去旅游的时候,我曾经住过那个澳洲的葡萄园,长得就那样,都差不多。你说怎么就好?我告诉你,就在人的眼里头他就是看着好。这不是有人说么:蛤蟆看绿豆,对上眼了。其实这女的长得也不漂亮,但老公就说:哎呀,我老婆长得可漂亮了。有的时候我们就在底下讲笑话:这真是蛤蟆看绿豆,对上眼了,在他眼里那是简直了,美女啊!为啥这么看?我们是看不明白啊。亚哈就看着人家的财产好,这不是要找死么?结果回去就跟耶洗别说这个事:我要拿我的钱买他的葡萄园,他也不卖;我说拿别的葡萄园换,他不换。讨厌,气死我啦! 他回答说:因我像耶斯利人拿伯说:你将你的葡萄园给我,我给你价银,或是你愿意,我就把别的葡萄园换给你,他却说:我不将我的葡萄园换给你。(《列王纪上》21:6)
        • 别让财产成为你的枷锁
          有的人说:哎呀,我身上有耶洗别的灵。你一定是个很聪明、很伶俐,又充满了智慧,很会管理的人。但这些却是从邪灵来的呀!就是这么回事,为了财产出卖了自己。所以今天咱们弟兄姐妹,你是否为了你的地位出卖自己?是否为你的老婆、为你的家人出卖了自己?是否为了财产出卖了自己?这都是我们值得警戒的事!你心里头有神是没有用的,你心里头有神,但是心里的那个逻辑体系还是一个属世界的逻辑体系,你这条路走不下去,越走越荒凉,最后整完了够你喝一壶的!所以基督徒受咒诅的多,很多基督徒干了这些事,然后一唱诗歌还眼泪汪汪的。
        • 别让贪欲把你卖给邪灵
          有的时候我跟你讲,这蛤蟆看绿豆就这样。我早期建教会的时候,服侍过一个精神病。这女孩大学刚毕业,她就看着一个男孩,怎么看怎么喜欢。我看着是怎么看怎么恶心,长得土里土气的。哎呦,她看着就想嫁给他,表白以后人家不理她。然后女孩就单相思,后来进了精神病院。我给他把鬼赶出去,后来又整,来回折腾。这个亚哈看到什么东西就这样。我告诉你,一个人看着别人的老婆好,就想占为己有;看别人的财产好,就想占为己有;看着别人的孩子好,想占却占不了。这都是邪灵的工作呀。你可得小心呐!看人家孩子这么好,再看自己孩子这么烂,你说人是不是闲着没事自己闹心呐? 耶洗别那多有本事啊,一个葡萄园,这不是小儿科嘛!以色列这么大的国家管得都井井有条,一个小拿伯还整不了啦?小样的!耶洗别说:老公,这事就交给臣妾,臣妾给你办理。结果把拿伯给打死了。怎么给打死的呢?还是说因为他亵渎了神,还亵渎了王?你说扣的这帽子也不太合适,有点大。哎呀,厉害啊!所以这个世代流人血的罪多呀。结果亚哈就受了咒诅,不知不觉就把自己给卖了,卖到哪去了呢?卖到邪灵那里去了。耶洗别本来身上就带着邪灵,所以耶洗别身上的灵后来起名就叫耶洗别,这个灵很厉害!
  • 讲道
    • 【讲道】这正是神悦纳的日子 -
      • 复兴遍地,使人承受荒凉之地为业
        • 复兴荒凉之地趁现在
          趁时而作。看见神正在做的事 我们教会的模式的转变,不单单是模式的转变,也是质的转变。 宣教已经成为我们教会有机组成部分! Isa 49:8 耶和华如此说,在悦纳的时候我应允了你,在拯救的日子我济助了你,我要保护你,使你作众民的中保,(中保原文作约)<strong>复兴遍地,使人承受荒凉之地为业。</strong> 荒凉的地方需要复兴
    • 【讲道】生命的传承 -
      • 生命传承的重要性
        • 传承决定你活出怎样的人生
          1 今天的题目:生命的传承! 今天我们讲《生命的传承》。生命是传承的。不传承是愚蠢的。我们没有一个人生下来就是什么都懂,什么都明白。都是跟别人学习来的。既然是学习来的,就是传承的。有的人说,活到老学到老。那就是到老了,还是要传承。我们常常说,山外有山,人外有人。就是总有我们可以学习,可以效法的。传承有多重要,非常的重要。你传承的是什么,你就活出来的是什么样。你传承的是软弱,活出来的是软弱。你传承的是刚强,活出来的就是刚强。你传承的是耶稣的死,得着的就是耶稣从死里复活的大能。你如果真的传承了耶稣的死,在你生命中,就没有不能解决的问题了!
        • 别让生命停在你手里
          这几个星期,我们提到了一个观念。就是中老年妇人。我们当中有不少中老年妇人。所以说到中老年妇人的时候,大家不要对号入座。保罗为什么批评这些中老年妇人?因为他们常常听道,但却不传承。听了,但什么也没有传承。终久不能明白真道。还是认为他们自己那套以前积累下来的观念。那些让他们死的观念,他们就带着耶稣的死,死也不肯放手。那些让他们得生命的,他们却死也不肯接受。那身上并不是带着耶稣的死,他们带着的是魔鬼的死,是死而又死!从里面泛发出来的都是死的毒气。这是保罗说的。感谢主,我们当中的中老年妇人,都是神国度的精兵,都传承了我们所要他们传承的。我心里的渴望就是,我们当中,不管你多大岁数,都是神的精兵。 前天,在禁食祷告会上,我妈妈八十多的老人家,在视频里,我看到的样子,大力的挥动自己的手,做出大有能力的样子,在那里祷告,如同年轻人一般!我心里很感恩,这不是我做的,是主耶稣做的。是谁能改变这个老人家?抽了60多年的烟,打了50年的麻将,人怎么改?但神能改。这些恶习被主耶稣一个一个的改掉,不但如此,还成了主耶稣基督的精兵。那她就不再是保罗批评的中老年妇人。我告诉你,我这个妈妈,真的很了不起,虽然身上还有些世俗的东西要除掉,但老人家八十多了,还在学习使用电脑。前一段时间,就告诉我,我一定要学会使用电脑。自己打开电脑,上QQ, 跟我们视频,在视频里参加祷告会。可厉害了!一般的老年人,没法跟她比。我们看见了,都很感动。到老了,还是传承!这就是生命的传承。凡属生命的,我们都要传承。我想,我妈妈身上会越来越多耶稣基督的样子,因为她谦卑好学,愿意传承。
      • 效法与传承的力量
        • 生命传承靠父亲,不靠师傅
          弟兄姐妹,知识的传承需要师傅,但生命的传承需要父亲。你们把这句话记下来! 知识是不能代替生命的。虽然生命中有一部分是知识。这很容易说明问题。人类的知识越来越多,但问题也越来越多。知识不曾解决我们生命的问题。这是明显的。所以我们需要的不是师傅,我们需要的是父亲。这也是为什么我们把我们的神称作天父。因为我们的生命在乎祂。 就是今天,我还收到一个询问。或许因为他有老师的职业偏好,很喜欢了解东西。但我是个工程师出身,所以看法有点不同。 上帝创造了亚当夏娃,就告诫他们,不能吃识别善恶的知识树的果子。要吃生命树的果子。吃的日子必死。结果还是吃了。人吃了知识树的果子,带来的是什么呢?生命就失丧了。从有灵的活人,成了灵性死亡的人。今天世上这么多问题,就是因为吃了知识树的果子。 吃了知识树的果子,人是明白了才去做。其实生命的东西,是做了才明白。
        • 效法是生命传承的捷径
          6 效法就是传承,不是明白了才去做,是做了(效法了)才明白! 为什么保罗让我们效法他?因为属生命的东西,效法是最有效的。主耶稣要我们效法祂自己。我想我们人类有太多的疑问,其实都得不到逻辑推理的严谨答案。因为我们的头脑太小。我们的脑袋装不下,也理解不了。圣经告诉我们,明显的事是属于我们,奥秘是属于我们的神。 我遇到一个人,就常常问我那些我都不愿意问的问题。为什么我不问了呢?因为问了,也解决不了任何问题。他问我,上帝是怎么造的宇宙万物?宇宙万物还不存在的时候,上帝在那里创造?上帝造的人,谁造的上帝?净问一些这类的问题。不造就生命,也不解决问题。 很多的东西都是显而易见的。我们真的知道孩子在妈妈肚子里是怎么长大的吗?不知道。就是医生也说不清楚。细胞分裂,为什么有些细胞分裂成心脏,有些变成骨骼,有些变成眼睛?人类不知道。虽然不知道,人类不是繁衍了几千年了吗?不是明白了才做,是做了才明白。 如果人类等明白了才做,我看今天世上应该没有你和我了。如果等人类明白了水是H2O,我看就都渴死了。 原来属于生命的,不是弄明白了,才去做,而是做了才会明白。弟兄姐妹,你们行了这么多的神迹,真的明白化学的物理的原理吗?我们方言祷告,我们真的明白方言祷告是怎么回事吗?很多都是说不清楚的。圣经里根本就没说清楚方言祷告是怎么回事。但我们效法的,就得着能力! 弟兄姐妹,我们要从知识树的果子里走出来。我们要学习一个关键的概念:效法。 我虽如此说,但还是有人喜欢走思辨的路。我诚恳的劝诫你,不要走思辨的路,走效法的路。我是走效法的路的人。我效法保罗,以为父为母的心服侍,就看见服侍的果效。希伯来书Heb 13:7 从前引导你们,传神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。Heb 13:8 耶稣基督,昨日今日一直到永远是一样的。 传承是最有效的。看见他们为人的结局,我们就效法他们。
      • 传承的力量与见证
        • 孩子传承生命,胜过万千教诲
          昨天,有个刚刚信主一个月的姐妹,脚肿了,还拍了张照片,发在微信上。来到教会祷告。她就进了一个房间,房间里是两个孩子在那里祷告。一个11岁的孩子,一个17岁的孩子,这两个孩子就开始服侍她。在那里为她祷告服侍。11岁的KR姐妹打电话,问她妈妈怎么服侍,17岁的KX姐妹问她的小组长怎么服侍。我看见了,老感动了!他们身上都传承了耶稣基督复活的大能!结果你知道吗?脚上肿痛后来消失了!有的孩子传承了父母的恶习,但在我们当中的孩子,就算小孩子,都传递着耶稣基督生命的能力!如果孩子能如此的服侍大人,你想,这孩子的将来,将会是何等的丰盛!不过,我可能做错了一件事,我应该让他们继续服侍下去。当我看到的时候,我就让那个姐妹去找隔壁的海蒂姐妹来服侍。其实那是她的脚已经基本好了。为什么这些孩子可以做得到好些大人做不到的,就是因为他们愿意传承我们所传给他们的! 不管是年老的,年轻的,我们都要知道,我们需要的是生命的传承。我们传承的不是死亡,乃是复活!我们不但从上面传承属生命的,我们还有向下面传递这属生命的!我们的生命就是一个传承的生命。我们传承的就是生命本身! 我们来读今天的经文。仍然是哥林多前书第四章。上个主日的经文大家还记得吗? 2 今日的经文:哥林多后书4:14-16 1Co 4:14 我写这话,不是叫你们羞愧,乃是警戒你们,好像我所亲爱的儿女一样。1Co 4:15 你们学基督的,师傅虽有一万,为父的却是不多,因我在基督耶稣里用福音生了你们。1Co 4:16 所以我求你们效法我!
        • 别让生命停在石器时代
          3 祷告 – 传承生命的祷告! (即兴祷告)!奉主耶稣的名祷告,阿门! 4 传承是生命的关键,不传承是很愚蠢的! 如果有一个人,刚刚出生不久,就被狼叼走了。说也奇怪,狼没有把这个孩子吃掉,反倒带进到深山老林里,把这个孩子养大。后来,就成了狼孩。狼孩从小就跟狼学习,效法狼,结果,虽有人的智能,但却没有活出人的样子。如果一个人从出生开始,什么事都从直接经验开始学习,没有传承任何东西。从钻木取火开始学习,积累经验,到死的时候,还没有走出石器时代。你看见一个活在石器时代,拿个石头在那里砸椰子,你会觉得很愚蠢。这就是说,人的知识基本上都是传承我们列祖所传下来的。如果有人没有传承,凡事都从头开始,那是很愚蠢的行为。 有个概念,就是直接经验和间接经验的关系。直接经验就是你自己去实践所获得的经验。间接经验,就是你透过学习别人的经验,所得到的经验。其实我们大部分的经验都是间接的。比如我们今天中学,甚至大学所学习的知识都是前人研究所得到的结果。你不需要再从头研究一遍。
      • 生命传承的心态与责任
        • 生命传承靠父母心态与儿女心
          那我们的主耶稣有多少年的经验?祂在世上活了三十三年。被钉十字架。从死里复活。用大能证明自己是永生神!当然,祂的经验是无穷大。所以在很多人离开主耶稣时,祂问祂的门徒说,你们也要离去吗?门徒说,不,我们跟随你,因为你手里有永生之道!主耶稣有无穷的经验,我们跟随祂,岂不是也得着无穷的经验。有一次,我遇到了工程项目中的技术难题。我就搞了两个月。毫无进展。丝毫看不见解决问题的迹象。师母那时就说,你祷告了吗?我说,没有啊。是啊,我为什么不祷告?祷告了,结果,主耶稣就给了我启示,两天的时间就解决了问题。原来,主耶稣很厉害的,工程技术绝对难不倒主耶稣。祂是世上最好的工程师。圣经也是这么说的。前几天,我们的XY姐妹电脑不能启动了,她就按手为电脑祷告,电脑竟然好了。不过这真的需要信心才能领受我说的。但你要知道这是真实的经历。 所以我说,知识尚且需要传承,生命比知识更高层次,岂不是更需要传承。前几天遇到一个浑人,我就这么说,结果他说了一句浑话,把我噎住了。他说,你不能把生命的东西拉低到这个层次。我当时就无语了。弟兄姐妹,要确切的知道,低层次的都需要传承,高层次的岂不是更需要传承? 知识的传承是靠师傅。那么生命是怎么传承的能?生命的传承是靠的是为父为母的心和为儿女的心。 5 传承知识用师傅的心态,但传承生命需要为父为母的心态 师傅虽有一万,但为父的不多。这话说的多好。我们学习知识,可以有很多老师,很多师傅,但得着生命的传承,需要的是为父为母的心,和我们自己有一个做儿女的心。
        • 父母的心,生命传承的关键
          我爸爸妈妈都是很聪明的人。但因为没有机会上学,就蹲在学校课室的窗口外面听。多么羡慕人家可以去学习读书。后来有了我们五个孩子。我爸爸常常说,无论怎样,你们都要好好读书。有一次我逃学,去跟一群大院里的坏孩子去玩。回到家里,结果我父亲就抽出腰带,让我趴下,这是我永远忘记不了的,那皮带,啪啪的抽在我的屁胡上。后来有人问我,你是怎么学习这么好的?我想了想,是因为我爸爸的腰带,一下子就把我抽进北航了!我感恩啊。如果,遇到的是惯孩子的父亲,不是为了我的益处着想的父亲,也许,我就成了我们院里那些坏孩子了。到了我们这个年龄,有些还在坐牢,有的已经死了。 我父亲虽然过世四年了,但我心里,都一直很感恩。我说,我父亲虽然没有文化,没有学问,但他有为父的心,在我还是孩童的时候,他是为了我的生命,尽了父亲的责任。老师或者师傅能做的不是拿皮带抽我,所能做的就是告诉父亲。所以,新加坡的教育制度是师傅的制度。教育部不断的告诫老师,你们是师傅,父亲的角色是学生的父亲需要扮演的。我想这是对的。不能把父亲的责任推到老师的身上。 但是,教会不一样。教会是传承生命的地方。不用为父为母的心服侍,造就不了生命!这就是保罗说的,你们要效法我。效法他用为父为母的心服侍那个世代的教会。
      • 传承与智慧的积累
        • 传承智慧,少走弯路才是捷径
          我是反对拍脑袋,靠着直觉做事的。我觉得那不靠谱。凡事都得靠谱。没有谱,就是瞎整。为什么呢?因为我们需要了解现有的知识,现有的都了解了,你才有资格往前发展。其实,我曾经试过,当我有一个创意的想法,去网上一搜,发现都有人做过了。真是太阳底下没有新事。我们就算是穷我们一生,我们也不一定能学完世上的知识。如果,我们不学习,靠自己从头挖掘是很愚蠢的行为。所以古人说:一日不读书,尘生其中;两日不读书,言语乏味;三日不读书,面目可憎。 人活着,传承就是关键!大家在笔记上写下来:传承是关键。 我们当中有一个弟兄,前些天告诉我说,牧师,如果我早点认识你,就好了。我知道他的意思。他之前都是靠拍脑袋做决定,很少考察。也不知道应该怎么做。学习方法也不怎么靠谱。所以走了很多的弯路。认识我之后,我就把我所有的,尽量分享给他。他得到不少。就拿找工作来说,如果,不是我教他,他怎么可能面试了近五十次,拿到了4-5个工作呢?如果让他自己去研究,我看,过了找工作的年龄,也不一定。 上个星期,一个姐妹,4月18日受洗。之后,我们为她祷告,赶出去她身上僵尸的灵,脖子后背全部松开。很多年的病都好了。上个星期,就开始收到很多面试的机会。在面试前,她就来找我,我就给她一个系统的培训。了解了面试的关键技巧,结果去面试,就不像以前一样紧张。面试回来,就告诉我,牧师,我面试的不错。一点也不紧张。她传承了我多年的研究结果。当然不紧张了。如果靠她自己去查资料,走过我所走过的研究过程,首先她不一定研究的比我透彻,就算能研究的一样透彻,我看,也要几年的时间吧。当然,我也不是从头开始研究的。我是把所能找到的资料,消化理解,加上我的感悟,总结出来的。没有传承,谁都走不远。
        • 经验不是年限,是解决问题的能力
          弟兄姐妹们,传承是生命的关键! 有人问我,你有多少年工作经验?我说,我有3500年!为什么,我们研究了3500年以来的很多东西。其实大家不要被这个经验这个词给骗了。经验是什么?是解决问题的能力。解决问题多,经验就多。解决问题少,经验就少。不是在那工作了十年就有十年的经验。有的工作一年就相当于另外一个人的十年!
      • 效法与生命传承的总结
        • 效法是生命传承的关键
          因为KR姐妹、KX姐妹效法我们,虽然他们还是孩子,但他们竟然可以服侍大人。 7 总结:生命的传承就是效法! 1Co 4:14 我写这话,不是叫你们羞愧,乃是警戒你们,好像我所亲爱的儿女一样。1Co 4:15 你们学基督的,师傅虽有一万,为父的却是不多,因我在基督耶稣里用福音生了你们。1Co 4:16 所以我求你们效法我。
    • 【讲道】私生子和真儿子 -
      • 受教与传承的力量
        • 受教与传承成就荣耀人生
          感谢神,神使我成为受教的人。在我父母生的弟兄姐妹五个当中,有受教的,有不受教的,有传承的,有不传承的。我发现,那受教的,传承的,都活的很好。那些不受教的,不传承的,都活的很惨。谁是聪明的人呢?是那受教又传承的。我每次想起我父亲抽我的腰带,我都感恩啊!亏了那腰带,但也亏了我里面有受教的心。当时心里很不爽的。挨揍哪里会爽?如果我当时的心态是,你打我,你怎么可以这样打我,我要告你家暴,我要离家出走,你不再是我的父亲,我要跟你断绝关系,那我虽然是亲生的,但我的心就是私生子的心。 我从小生活的环境不怎么好。我住的地方名字是六百户。就是那一片房子有六百户人家。周围有很多坏孩子。我观察了一下在我们那个大院里跟我从小长大的孩子中,受教的,在家里做真儿子的,长大后都成了人才。但那些从小就很混蛋的,不受教的,已经很多人坐牢了,很多已经死了,被刀捅死的,打架打死的,什么都有。 传承加上管教,当然受教的心很重要,就会成就一个荣耀的生命!你今天活出来的样子,绝大部分的因素就是归咎于这两样!要么受教,要么不受教。要么传承,要么不传承。要么做聪明人,要么做愚蠢的人。 告诉你旁边的人:你要做一个聪明人!
        • 管教是塑造灵魂的方形容器
          2 今日的经文:希伯来书12:5-11 Heb 12:5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话,说,我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候,也不可灰心。Heb 12:6 因为主所爱的他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。Heb 12:7 你们所忍受的,是神管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢?Heb 12:8 管教原是众子所共受的,你们若不受管教,就是私子,不是儿子了。 3 祷告 – 受教的心! (即兴祷告)!奉主耶稣的名祷告,阿门! 4 管教的杖可以赶走愚蒙的心 大家有没有见过正方形的西瓜?我见过。挺新鲜的。我就想,这西瓜怎么能长成这样?如果是长成了的西瓜,你硬给他压成方的,我想就会流出西瓜汁来。原来,这个西瓜还小的时候,就放在一个方形的容器里,后来就成了方形的西瓜。 人从小塑造成什么样,就是什么样。不经过塑造的,按照人自己的意愿去发展,能成为人才的机会很小。要成为人才,对家庭,对社会,对自己,成为一个有用的人,一定都是经过塑造! 我发现,你不用教,小孩就自然的学坏,也不知道他从哪里学的。骂人的话,撒娇,发飙,发疯,坐在地上耍赖,自私,喜欢控制父母,用各样的诡计要挟父母,不用教,都会。有一次,一个孩子在那里拼命哭,用手捂着脸,偶尔手指间张开点缝,观察一下父母的反应,继续哭。直到得着自己想要的。后来就养成了很多坏习惯。然后就成了败坏的生命。成了社会的渣滓,成了社会的负担。谁也没教他,他从哪里学的?好奇怪啊,人怎么生下来就会邪恶呢?
      • 受教与传承的智慧
        • 传承与受教,才是真聪明人
          我感谢我的神。我在耶稣基督的福音里生了这么多的儿女。都是是受教的儿女。在耶稣基督的里面都是聪明人。人分两类,一类是聪明人,一类是愚蠢的人。不传承的人是愚蠢的人。传承的是聪明的人。不受教是更加愚蠢的人,受教是更加聪明的人!传承加上受教就是聪明人中的聪明人! 有个姐妹,她是我在服侍中付出时间最多的一个。但她很受教。因为她身上毛病太多了。不教训,不训斥真是改不了啊。每一次都是不容易的事。常常哭着走了,我以为这回完了,谁知道,过了一会,又回来了,说,牧师,你训我吧。我感谢神,有好多次,这个姐妹要离开教会,但都没有离开。今天,我感谢神,她有一颗受教的心,今天不但已经成为在教会服侍的主力,还在工作岗位上为主发光,工作也做的不错。这是我在福音里生的真的儿女。我感谢神,我没有生养你们,却得着了这么多的真儿女!这是聪明的儿女。不像有些人,说不得,训不得。身上一堆的毛病,眼看着败坏自己,污秽他人,但就是不允许说。训她什么,就好像受了多大委屈似的。死都不肯悔改。这就是私生子。不是真儿子。我想,我已经定意,教会里不能有私生子,我说的就是不能有那些不受教的人。
        • 受教才是真儿子的标志
          Heb 12:5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话,说,我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候,也不可灰心。Heb 12:6 因为主所爱的他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。Heb 12:7 你们所忍受的,是神管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢?Heb 12:8 管教原是众子所共受的,你们若不受管教,就是私子,不是儿子了。Heb 12:9 再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他,何况万灵的父,我们岂不更当顺服他得生吗?Heb 12:10 生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。Heb 12:11 凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦。后来却为那经练过的人,结出平安的果子,就是义。! 1 今天的题目:真儿子和私生子! 今天我们讲一个题目《私生子­和真儿子》。我可不是讲那些属肉体的私生子。如果从属肉体的角度说,那就是成了说闲话的了。我是接着上个主日所讲的《传承的生命》接着讲。上个主日说到传承是生命的关键。其实,除了传承,还有另外一个更加重要的因素就是受教。今天我要讲私生子和真儿子,不是指着肉身讲的。属肉体的,成就不了生命。我是指着属灵的生命说的。受教的就是真儿子,不受教的就是私生子。有的儿子虽是自己生的,但好像是私生子。虽然有的孩子是过继的,但却是真儿子。这全看一个关键的因素:是否受教。
    • 【讲道】承受伤害的能力
      • 引言
        • 修复心灵伤口,增强承受能力
          过去我服侍多年的总结,就是伤害,修复,然后再伤害,再修复。伤害我的人,其实都是我曾经给予恩典的人,他们所经历的都是天翻地覆的改变。其实我很受伤,但我承受伤害的能力与日俱增,到今天“刀枪不入”了。受伤的时候确实很难受,最近我受伤了,为什么这么倒霉呢?如果一个人像我一样经常受伤,却恢复不过来,那不就要命了么。 我曾经服侍过一对母子,这个孩子的成绩非常差、没有工作。我曾经花了整整三天帮他写简历,头疼呀!还训练他面试,后来找到很好的工作。结果我的付出,换来他一直和我作对。后来他也离开了教会,并且还在背后说我的闲话。我真不明白他在想什么。还有一个姐妹,她曾经快要流产了,我服侍她,现在孩子都很健康。她也离开了教会,也在背后说我一些什么。我真的受伤。
        • 承受伤害是通往命定的必修课
          “千好万好,一个不好,那就完蛋”,这叫做忘恩负义。我感谢神,神在这些年帮我筛出了很多宝贝。我看着今天和我一起服侍神的人,我真的很感动,因为他们得着命定,和我一起奔跑服侍神的道路。今天我们能服侍这么多“疑难杂症”,因为有这一群有命定的弟兄姐妹,他们在我身边,和我一起得着命定侍奉神。 有人说,“我也想得着命定”。我问他,“你知道这是什么吗?”对方不知道。如果想要做一个有命定的人,预备好付代价,也预备好要受伤害。要提升你承受伤害的能力。在教会里,我会有意、无意地创造一些机会让弟兄姐妹操练,去承受你们承受伤害、修复的能力。我们要效法的,是主耶稣基督,和使徒保罗。因为耶稣走的路,我们也要走。 每次读保罗书信的时候,我感触很深。“什么事能让我们与神的爱隔绝呢?是刀剑吗?是困苦吗?是赤身露体吗?”其实什么事情都不能把我们与神的爱隔绝。如果你决心做一个有命定的人,一定是会受伤的。我们有承受伤害的能力,因为我们在耶稣基督的里面,得到的恩典都是白白得来的,是我们不配得的。那么,承受一点患难,不是也很理所当然吗?
      • 有命定的人,有承受伤害的能力
        • 命定之人,伤害中淬炼成长
          我们是因命定而有祝福,而不是为了得到祝福而有命定。若是后者,你走不下去啊。就算是因耶稣基督的名受伤害、被拒绝,那也没有关系,那就是命定。 如果一个人是有命定的人,他会有承受伤害的能力,这是一个神人。不要单单指望得着恩典。最大的恩典,是命定。如果你真的有命定,今天就做一个神人,任何的伤害、任何的代价我们付得起;因为我们看透了世上的事情,对这个世界不再有期盼。 有的人表面上很爱神,但骨子里是是爱世界,如果碰到他的核心利益,他就换一副嘴脸。保罗被哥林多教会的人伤害、拒绝,而他之前建立了哥林多教会,并服侍了一年半之久。 我说这话是羞辱自己,好像我们从前是软弱的。然而,人在何事上勇敢,(我说句愚妄话,)我也勇敢。 他们是 希伯来 人吗?我也是。他们是 以色列 人吗?我也是。他们是 亚伯拉罕 的后裔吗?我也是。 他们是基督的仆人吗?(我说句狂话,)我更是。我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。 被 犹太 人鞭打五次,每次四十减去一下; 被棍打了三次;被石头打了一次;遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。 又屡次行远路,遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。 受劳碌、受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露体。 除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。 有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?(哥林多后书 11:21-‬29)
        • 命定之人,逆境中坚定前行
          好像保罗在争辩什么,在攀比什么,其实被拒绝以后是很难受的。自己辛辛苦苦建立的教会、牧养服侍,结果被拒绝,那是很辛苦的。 今天你要知道一个有命定的人,是真命定。假的命定,遇到一点困难、不公、问题,就变了嘴脸。如果你是一个有命定的人,你会像保罗一样,无论遇到什么事情,都不停朝着明确的目标奔跑。为耶稣基督的缘故受苦,有神为我们存留永恒的冠冕。如果不相信这一点,我们很难走下去。 我不希望弟兄姐妹对命定有误解。是要为了神的核心利益来服侍神,而不是为了自己的核心利益去服侍神。凡事有命定的人,都会为命定付出很沉重的代价。我今天所付的代价,只是九牛一毛而已。如果一个人真的愿意为神付代价,那是真的爱神。
      • 祷告
        • 承受伤害,坚定跟随神的脚步
          神啊!愿你帮助我们,愿我们得着命定的时候,可以效法雅各、约瑟、使徒保罗。无论受什么伤害,愿你让我们承受得起,因为我们就是要跟随你,无论如何跟随你!愿你加添给我们力量,让我们真正得着命定,朝着你给我们设立的目标,不断奔跑。阿门!
    • 【讲道】疯狂的开始 -
      • 愿意跟的人
        • 传承才是属灵团队的力量
          那接下来我就要讲愿意跟的人。一个领袖没有团队是痛苦。感谢主我们教会有一个强大的团队,在牧师的带领下,我们愿意紧紧的跟住牧师,活出一个传承的生命。如果从一刚开始到现在没有一个人愿意传承,那么我们不会经历现在教会如此疯狂的神的同在。 我是一个绝对传承牧师的领袖。在我的字典里,我不允许我自己有任何的不认同。LN姐妹最近跟我分享了一句话我觉得特别的好,在《罗马书》13:1-2,在上有权柄的人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的;抗拒的必自取刑罚。不顺服,不认同是大罪。不认同权柄,就是抗拒神。这是很严重的问题。今天为什么这么多人能够在我们当中得着医治,如果牧师做医治释放,我也不做,你也不做,大家都不做,都不传承,那么你认为今天神如此的同在,如此疯狂的圣灵在我们当中的运行会成就么?我鼓励大家成为一个传承的人,自己搞一套是不能够对神的国加添一点益处的。
    • 【讲道】恢复神儿子的名分
      • 圣灵是神的儿子得基业的凭据
        • 圣灵是我们属灵产业的房产证
          《以弗所书》1:13-14,你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据,直等到神之民被赎,使他的荣耀得着称赞。 大家知道当我们有了神儿子的名分的时候,我们就可以从神那里承受产业。那这基业就是我们可以代表神管理这地,我们成为了这个地的主人。 那大家要知道,如果有一个房子说是属于你的,那房产证儿上要放你的名字,也就是带着你的名字的房产证儿就是这个房子是你的的凭据。那如果说这块儿地是你的,那你要有这块儿地的地契。那我们基督徒从神那里领受基业的凭据是什么呢?就是圣灵!这就是为什么我们为一些弟兄姐妹祷告的时候,我们一呼求圣灵的火的时候邪灵就开始彰显。大家要知道我们的身体,我们居住的地方都是神应许我们的基业,当圣灵运行的时候,就是我们拿回基业的时候。那这个时候魔鬼就成为了非法的居民,因为这基业是预定给神的儿子的。就像这个礼拜我爸妈说要在国内也买一套新房子说直接改成我的名字,结果发现暂时改不了。其实该不该都无所谓,因为他们就我一个儿子,就是说这预定了就是我的产业了。 其实我们发现很多时候魔鬼彰显都是在圣灵运行的情况下,没有圣灵就没有凭据,那不拿出凭据是很难从魔鬼手中拿回预定属于我们的产业的。
    • 【讲道】不要消灭圣灵的感动 –
      • 得着圣灵的感动 – 传承和实践
        • 传承实践,领受圣灵感动的钥匙
          在这个雅各还没有给这个拉班干活之前呢,圣经有一段关于这个雅各对于如何放羊的经历的记载,在《创世纪》29:7,雅各那个时候刚刚碰到他的老婆拉结,他还不知道拉结是谁,看到拉结带着羊到井边喝水,对拉结说,日头还高,不适合给羊喝水,应该在放一放。那这个雅各还没有跟着拉班放羊,他如何知道关于放羊的经验呢,是从那父亲和他爷爷那里学来的。那学习就是一种传承,那这个雅各传承了,他也实践。 在等待神的灵的感动之前,传承和实践扮演着很重要的角色。在我最早服侍的时候,做医治释放的工作,基本上领受不到任何从神而来的感动。我所做的就是传承牧师在做医治释放的时候,所讲的话,所做的事情。我还记得我接触的第一宗医治释放的案例就是一位弟兄,那个时候为他祷告完全没有圣灵的感动,就是靠着传承的心志,趴在那里为他祷告,他的脚趾甲的问题就被解决了。
    • 【讲道】神国种梦 -
      • 为梦想的种子预备一个美好的环境 – 传承
        • 传承是梦想生长的温床
          那其实我们读《创世记》第1章和第2章,我们会发现神在创造种子之前,最先创造的是适合生长的环境。我一直在思考为什么是约瑟有这样的梦想,他的哥哥们却都没有呢?因为约瑟有一个孕育梦想的环境就是传承。 约瑟的父亲是雅各,雅各对于约瑟的喜爱不是一般。从当年面对生死关头把约瑟放在队伍的最后面,到《创世记》第37章写的为约瑟做了一件彩衣,都可以看出雅各很爱约瑟这个孩子。我想雅各就经常跟约瑟讲关于神如何跟亚伯拉罕讲话,神如何跟以撒讲话,神如何跟自己讲话。那这个时候约瑟就会想,为什么神总是跟他的太爷爷,爷爷,爸爸讲要成为万国万民的祝福这件事情呢?那既然成为万国万民的祝福是我们家族的传统,我也要成为万国万民的祝福。其实整个《创世记》是《圣经》的缩影,到了约瑟的年代,亚伯拉罕的家族真的成为了万国万民的祝福。神甚至透过约瑟祝福埃及,那透过埃及又祝福了那个世代的很多地方,如果不是约瑟在埃及地屯粮很多人都会饿死的。 原来传承是为梦想的长成孕育的最好的环境。没有传承我们就没有办法知道把梦想种在哪里。有传承的观念是非常重要的。我想很多弟兄姐妹都因为我们的101课程受益,那在我们设计的201课程的里面,传承和效法是一节很重要的课。 (來 13:7) 從前引導你們、傳 神之道給你們的人,你們要想念他們,效法他們的信心,留心 看他們為人的結局。如果我们的牧师从来不曾从神,从圣经传承什么那就不会有教会;如果我们从来不曾从牧师那里传承什么,那教会就不会发展;如果没有教会,教会也不发展,今天就没有这么多的弟兄姐妹从疾病和辖制当中释放出来。传承是梦想生长最舒适的环境,希望我们的弟兄姐妹都能活出一个传承的生命。
    • 【讲道】 性格决定命运!
      • 以属灵眼光影响未来世代
        • 用属灵资产铺路,成就时代祝福
          最近我们在推进一个事工,就是我们透过微商,表面上好像是为了赚钱,其实不是,我们就是用成本价拿出去,利用这些微商,开始帮我们往外面去传递。传递的过程当中我们需要看见的是什么呢?读我们这些属灵资产的,能像海边的沙一样多,就算每卖一本书,我们赔五块钱、十块钱,都没有关系,关键是我们要成为这个时代的祝福。我们所做的工作,要对未来的世界产生深远的影响,**在我祷告的时候,神给我一个非常清楚的启示,神说我要透过你所做的工作,对未来的世界产生很深远的影响。** 我写在书里的《创世记》的第一章,不是我瞎写的那是神的启示。《创世记》的第27章、28章,整本《创世记》充满了神新鲜的启示那就是命定。今天弟兄姐妹知道吗?我们对未来的世界产生深远的影响,未来的世界要因为我们而蒙福,就如同亚伯拉罕一样,**我们要成为这个世代的亚伯拉罕、雅各、约瑟,要喂养这个时代的人,凡事这个时代渴慕得着属灵粮食的,我们就供应。** 我自己活的好与不好,不是我最关心的,我所关心的是我属灵的眼光,能否像东西南北观看?所看到的都是我们的,今天在互联网上的教会,我们应该是最棒的,我们成为这时代的祝福。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列01:管理的关键在于效法和传承!
      • 引言
        • 效法传承才是管理的关键
          小牧者还以为自己不错,在那里一直说。我们都是用电话远距牧养,被牧养的人嗯嗯啊啊,反正电话里也看不见。如果你透过属灵的眼睛看,电话那边的表情可丰富了:嘴一撇,白眼球一翻,心里想又来了,又来了,就他这样的还牧养我啊?还让我顺服,快算了吧!就这小样的我还顺服你? 那是管理吗?那是牧养吗?好像都不是。我说这话千万别打击大家的积极性。瞎干的人多啊!为什么我要讲效法传承呢?**不管你管理什么,得知道这东西应该怎么干啊**!大家要知道,这管理的关键在于效法和传承,慢慢琢磨。咱们当中有多少小牧者讲:“你为什么不顺服?”底下的人就讲:“为什么要顺服你啊?”这么一对话不就乱套了吗?大家会发现我很少讲顺服,顺不了啊!人家不佩服你,顺什么啊?我鼓励你开始效法传承主耶稣。 如果你觉得效法耶稣距离有点远,没有关系,可以效法使徒保罗;如果使徒保罗也有点远,没有关系,你也以可效法我。我稍微不太谦卑点,你就传承我这个吧!我要讲的**管理的关键叫做效法和传承,你的东西要有出处、有要渊源、从哪来的**。不能是自己瞎说的,也不能是从电视剧里看来的。 从小学到大学,哪一样不是学人家的东西?学人家的不都是效法和传承吗?**咱们学就得从经典学,读书千万别读杂书。效法传承也千万别从杂书上效法传承,那东西效法不了**。让你管理一个小团队、一个小组、一个事工、一门课程,都需要学习,跟谁学呢?跟这方面比较厉害的人学。
        • 别被电视剧误导,管理不止是演戏
          录音文字版 大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面。你知道吗?在我讲“管理”这两个字的时候,很多人觉得非常高大上。一听“管理”这个名词就来劲儿了,就以为是买个大桌子,搬个大椅子,弄个大办公室,指示别人干这个、干那个,多风光啊!管理是这个东西吗?我就纳闷从哪学的呢?一问才知道,原来从电视剧里学的。 我就感叹:天啊!电视剧能学管理吗?你要从电视剧里学,就干脆去演电视剧吧!就是演也不一定演得好呢!你看那些不学无术的人,终于有个大桌子,坐上大椅子了,就觉得自己扬眉吐气、风光了,觉得自己有权力、说得算了!真的说了算吗?慢慢看吧!我看你应该去当总统,那是亡宫似的节奏,也是亡国、亡家的节奏。电视剧里能学管理?那是学演戏。 比如有一些人牧养一个团队,我得说句老实话,虽然我这么努力地训练和培养,一看他们牧养的方式,不服都不行啊!传承得真是不太够。大家知道我今天要讲的题目吗?是《管理的关键(一)——在于效法传承》。其实很多人不管我怎么教,到了效法和传承的时候,一学就走样。我有时听他们牧养的状况:下面的人不听他们的,心底里也看不起小牧者,好像谁都知道,就他的小牧者不知道。
      • 效法与传承的根源与重要性
        • 效法主耶稣,别成糊涂传承者
          大家知道吗?咱们的管理是从主耶稣和使徒保罗来的。我想主耶稣和使徒保罗在天上看见咱们传承得不像的时候,那感觉跟我看咱们小牧者差不多。我也清楚有时候不太上道,但是我这是有出处的,不是我发明的。虽然我是命定神学的创立者,给这套神学体系起了个名,叫做“命定神学”。英文Doctrine就是命定,很多人没有读过华人就说:“I don't know what is it?”后来我找啊找啊,Doctrine of the destiny,当然我们每个人的 destiny不一样,有些人的 destiny是主耶稣。 我们真正的来源,根在主耶稣那里。枝子连于葡萄树,如果枝子连于葡萄树,它就必多结果子,一看这**果子跟主耶稣结的果子是一样的,就知道是连于主耶稣的葡萄树**。效法主耶稣这件事,不是最近几年才发明的。我刚刚一信主的时候读《圣经》,就读到主耶稣说:“你们要效法我。”后来我发现效法主耶稣的特别少,少到相当可怜的程度,连教会里的人都不太效法。 我是一个很有追求的人,也非常爱主。我举个不太效法的例子。有一次,我去一个神学院报名去读神学。我读神学是一边做工一边读,是很辛苦的,很多时候要拿假期的。这个神学院里讲课的教授在讲新约《圣经》,那不是跟耶稣紧密相关吗?然后他说,大家有问题吗?我犯贱,我就举手了。其实说句实话,我不是特别认同他讲的。 我就说:“你讲的这个题目,如果是耶稣的话,你觉得耶稣会怎么说呢?”他的脸立马就变黑了。然后整个苹果脸立刻变苦瓜脸了。他说:“我哪知道?我又不是主耶稣!”我心里想,那你教啥?我不抬杠,我不是杠精,你这东西是从哪来的呢?你不知道主耶稣的心意是啥啊?我们本来是应当以主耶稣的心为心,你读《腓立比书》,上面写得清清楚楚。 我们当以主耶稣的心为心。(《腓立比书》2:5) 那可不是开玩笑,你连主耶稣的心都不知道,这教啥呢?我想这神学院的管理水平也不行啊!当然我这么说,人家可能觉得水平还挺高。我说的意思是,咱都不知道主耶稣要干啥,主耶稣怎么干,咱就怎么效法、怎么传承。今天我讲的效法和传承是关键。大家紧紧地扣住这个主题。
        • 效法耶稣,别跟风世俗创新
          **效法、传承是关键。管理啥?咱得效法主耶稣,得效法我们的神;怎么管理?得效法咱们的神**。这是要命的事。今天咱们效法传承就是效法主耶稣和使徒保罗。因为使徒保罗也说:你们要效法我。使徒保罗是效法耶稣的典范。现代的基督徒发明了很多东西,我真的不知道他是从哪里来的。 有一个无神论的人批评当代基督教。他带着一个非常明显的政治观念和立场,批评基督教、十字军东征、八国联军进北京,一直说到现在的这些以基督教信仰为本的这些国家,在经济上经常割人家韭菜。他说的铿锵有力。但是问题来了:那是从主耶稣来的吗?我咋不知道主耶稣干这事呢?如果主耶稣干这事,咱们就效法。
      • 结语
        • 效法与传承,管理内心的价值体系
          效法耶稣基督和使徒保罗,不仅仅是一个口号,更是一个需要我们付出实际行动的过程。我们需要管理自己的价值体系,付出代价,竭力追求,并采用耶稣和保罗的方法,去影响和带领他人。愿我们都能在这条效法和传承的道路上,走得更加坚定和有力。 再问你有没有时间的时候,你会有时间吗?一定会有时间,时间本来就是属于神的。我要把生命献给神,看万事如粪土那是一个价值体系,在永恒里面看今生今世所有的东西都变得无足轻重。你会不会成为一个喜乐的人?这叫做效法传承。管理啥?**管理我们里面的价值体系**。
      • 效法传承主耶稣和使徒保罗的目标
        • 目标一致,才能同行无碍
          前几天有个姐妹,我暂时叫她姐妹,也不知道她是不是姐妹。之前在咱们当中有病,我还亲自服侍过她,结果后来祷告、服侍,就不来了。病好了嘛,我也觉得人家不欠咱人情。最近这段时间又回来了,我就很诧异,她之前的目标改了,还是没改?她的目标和主耶稣基督的目标,和使徒保罗的目标是一样的吗?如果不是一样目标的人那就会很累。所以我就想,对待人咱要说实话,**咱们要选的人是选目标一样的人**。 你目标不一样没关系,如果你是谦卑一点,愿意寻求,也OK,可以一边慢慢整明白,把目标整明白。但是我最怕的就是那东西是个幌子,其实就是要找咱们祷告、服侍一下。如果有了病,要让我们服侍祷告一下免费,不用奉献,也不用做功课,啥也不用做。就是来了祷告,服侍,好了,爱干嘛干嘛。咱不用兜一大圈,如果你想改一改你的目标,决定效法传承耶稣基督,那咱们好好一起走,如果有这个意思,那咱们好好干。
      • 效法与传承的具体实践与目标
        • 效法耶稣,别为世俗争抢
          你做了基督徒,效法耶稣基督,那不天经地义吗?而且更何况《圣经》也是这么教的,我们得常常问,那些事是神让我们管的吗?得回去效法耶稣基督。如果你是佛教徒,我鼓励你效法释迦牟尼;如果你是个回教徒,那你该效法默罕默德;如果你是个道教徒,那你就去效法老子;如果你是儒家徒,那你好好效法孔夫子,是不是? 所以这个世代啊,我们得说句公道话,基督徒最需要的就是学习效法和传承耶稣。这世代需要建立合乎神话语的体系,体系的根基就是要像耶稣。这就可以解决很多的困惑,包括那些无神论指指点点说的那些问题,都是可以解释得通的! 人如果为了世上的东西去拼争,理所当然的事就太多了!石油资源那得抢啊,这解释就很合乎道理,因为大家都觉得这很重要。但是耶稣没干抢石油资源这件事,那咱们就效法主耶稣别干这事!有些基督徒干了,那是他们没有效法传承,这样解释就简单啦。 那么效法传承有哪几个方面呢?第一,效法他们的目标;第二,效法他们的策略;第三,效法他们的方法。今天要讲的小标题有点不太一样,第一件事是效法和传承使徒保罗的目标;第二件事要效法传承主耶稣和使徒保罗的价值体系,这个策略和方法都跟价值体系紧密相关;第三件事要效法主耶稣和使徒保罗所付的代价;第四件事要效法主耶稣和使徒保罗的方法。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列07:承认自己是寄居的,是客旅!
      • 承认在这世上是客旅,是寄居的,很重要
        • 人生短暂,别迷恋世上的事
          在我刚刚信主的时候,我遇到过几件让我自己都很震撼的事。那时候我在当地教会,有一个年轻的牧师非常喜欢车,后来我才知道,**喜欢车是老马的灵**。有一天,一辆大卡车在路边洒水,他开着开着就把车开到了洒水车的底下,结果车毁人亡。他的孩子现在应该有二十几岁了,那是二十多年前的事。 那天我去参加葬礼,是我的牧师主持的追思会,我就看见棺材里躺着的死人。我认识他,对他的事情还是知道一些。我就在心里告诉自己:我要永远爱神,我要一生一世好好爱主我的神。直到今天,我还守着这样的誓言在神面前:神啊,让我能够一生一世好好的爱你,不爱世界和世上的事。 过了不久,又有一个特别爱车的一家三口出了车祸,也是我们教会的。在新加坡买车很贵,因为买车需要有拥车证。结果他们买了一辆奔驰,然后开着崭新的一辆车发生了车祸,不管铁多么结实,车被撞得稀碎,一家三口车毁人亡。我们的牧师主持的追思礼拜,我也去参加了,我挺喜欢参加葬礼,因为很醒脑。我站在棺材面前,透过玻璃窗,看到里面都是车祸现场,脸都是用针缝起来的。我告诉我自己:我要永远的爱神,不爱世界和世上的事。神,你是我唯一的盼望,我要永永远远的爱你。
        • 别迷恋尘世,天堂才是归宿
          我感谢神,我没有困惑,没有迷思,从那个时候开始我就轻看一切。工作、生活、家庭,没有任何一件事可以拦阻我爱神,因为我知道,我在世上不过是客旅,不过是寄居的。总有一天我要离开这个世上,这个世上没有什么东西可以去抓,我不喜欢抓世上的东西。大家不要以为我在职场做得好是因为爱世界,其实我很爱神。什么东西都不曾让我放下爱神,我永远把我的神放在我生命当中最重要的位置,所以今天我如此付代价的侍奉神。工作、钱财、名利、家庭,凡是世上所有的一切,都没有办法和我的神相比。 我的喜乐是从天上来的,神是我的盼望,因为我知道我在世上不过是客旅,不过是寄居的。人活几十年一晃就过,事实也真是如此。你是否认为这个事实不重要,重要的是这的确是事实。凡仔细去考察的,都可以得出结论:不管是谁,世上百分之百的人都会死。今天你在大街上看到的人,你也不知道哪一天就不再出现。所以,在我的内心深处有一个盼望,这个盼望在耶稣基督里,在永恒里的荣耀,因为在世上没有太大的意思。 有工作也好,没工作也罢;升职了也好,降职了也罢;买房了也好,没买房也罢,这些东西都不再是我的夸耀。我的盼望是在天上,所以你很少听我夸耀钱财这些东西。我不觉得那是我的夸耀,我觉得**神是我唯一的夸耀**。如果你想在世上找一个归宿,我告诉你,这个归宿就是棺材。今天我在考察同工的时候,会了解一下他的盼望和核心利益是什么。有的人一忙就把神放下,孩子第一,老公第二,工作生意第三,自己是第四,神是第九,教会是第十,我是第十一,不过是个仆人的地位。
        • 放下世俗执念,迎接属天盼望
          我服侍弟兄姐妹的时候常常说:今天我们如何服侍你,将来你也如何服侍别人。这不过是美好的盼望,我哪里有胆量敢要求你呢?只不过是一个鼓励罢了。**一个人如果不知道在世上没有未来,没有盼望,不过是客旅和寄居的,就会紧紧的抓住世上的东西,这世界就会用愁苦刺透你**。 今天有多少的病痛跟属世界的梦想紧密相关?有的人来祷告,我知道他的问题,全是孩子的事。有的人就跟我说:你有一个孩子试试看,学校、成绩、上学、功课、作业,什么都可以放下,孩子的学习不能放下;服侍神可以放下,孩子不能放下。就像我所说的,孩子第一,老公第二,工作生意第三,神排第九,教会第十,牧者第十一,我不过是一个夜壶而已。每次服侍完了,心里有很深的伤痛,感慨人为什么这么糊涂、无知呢?为什么要把盼望建造在世上呢?世上能给你什么盼望呢?不过是愁苦而已。 今天如果你常常难受,你要不要问问自己是不是活该呢?我巴不得这样说,说完以后你把神排在首位。你把我排在第九,第十都不要紧,因为我不过是个仆人。但是你能不能把神放在你生命的首位,因为你真的很需要神。我呼天唤地的跟弟兄姐妹作见证,在福与祸,生与死之间做个选择;在一个虚空和属天的盼望当中做选择。是否愿意寻找更美的家乡,一个天上的家乡,一个永恒里的家乡。
        • 活在世上,心向永恒的家园
          说句不好听的,我不过是他的夜壶,紧急的时候拿来用一下,那你怎么可能有神的同在呢?不要忘了,我们的盼望根本不在这个世上。如果我们的盼望建立在世上,真的不知道灾难和明天哪一个先到。正因为我承认在世上我是寄居的,是客旅,所以我对世上的东西没有太大的兴趣,而且我对生死都不在乎,我只在乎我的神,只为神而活。 曾经有很多年我一个人上下班,非常的辛苦,不知道什么是个头。有一天,一个弟兄和一个姐妹跟我说要来全职侍奉神。其实我真的不知道他们哪来的这么大的信心,当时我非常的感动。当他们来上班的那一天,跟我一起侍奉神的时候,我觉得这一切来的太突然了,我嚎啕大哭。我感谢神,神纪念我。 后来又有两位、三位,放下他们的一切跟我一起服侍。其实那个时候,教会所有的积蓄只能发几个月的薪水。后来我跟他们了解到,他们里面真的有非常大的信心。他们说:老师,你好会释放信心,好会释放异象,好会释放梦想,我们都是带着异象和梦想来侍奉神的。直到今天,我还清清楚楚的记得我里面的感动,有的人真的愿意放下他们美好的工作,跟我一起来侍奉这位神。你来到我们当中得了医治和恩典,是因为有一群愿意为了神,放下世上的追求,来服侍祂的人。
      • 引言
        • 别被世俗的假象蒙蔽
          大家好!我跟大家分享一个题目,这是一个打击你在世上追求属世梦想积极性的题目,叫做《承认自己是寄居的,是客旅》,我们一定要知道自己在世上不过是客旅,是寄居的。上一篇讲道,我讲到了一个题目叫“以为”,“以为”这东西很要命。 比如说:我以为我很聪明,我以为我很厉害,我以为我投资可以赚钱,人一旦“以为”,就不知道掉到哪个坑里去了。人在世上有一个很大的迷思,就是“以为”你在世上可以活的很真实。今天涨薪水了,明天赚钱了,后天房子升值了,我们会觉得这些事情很真实。所以,今天我要给你泼点冷水,让你清醒一下,你在世上不过是客旅,是寄居的。 我曾经买过一个有永久地契房子。有一些国家的房子是永久地契,什么叫做永久地契呢?只要你买了这个房子,这块地永远属于你。你能活的那么久吗?你根本活不了那么久。后来我发现,新加坡九十九年地契的房子和永久地契的房子价钱差不多。其实人在世上也就活七八十年,有的人还活不到那么久。所以我讲的这个题目是《承认自己是寄居的,是客旅》,这是解决你问题的关键。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列02:所罗巴伯
      • 九、总结
        • 别让神的殿继续荒凉
          如今荒凉的日子过去了?没有!神的殿仍然荒凉。你说咱们这么多见证,好多见证啊,好满足啊,我在得胜的教会。但是你放眼望去,神的心意是啥?你看看这个时代,荒凉的地方老多了。今天我们要想做,那做不完,放眼望去,你的心是不是只在华人命定神学教会?不,你的心不应该在这儿,你的心应该在神那里。**神,不是单单希望华人命定神学教会兴旺,神希望祂的教会都兴旺**!我们能不能有这样一个胸怀,看见神的心意,成为讨神喜悦的人,能够建造神的殿、神的教会! 我讲的给大家制造困扰了吗?有的时候我的心里很难受,巴不得看到人都经历我们所经历的,巴不得人都能够寻求神,都能够把教会建立成荣耀的教会,就算是将来我衰微了,神的殿仍然充满荣耀,愿神在我们当中得着荣耀,这才是最关键的!放眼望去,看看教会的光景,是不是仍然荒凉呢?就算是这个世代有一千个、一万个华人命定神学也服侍不完,所以我们不是把人家的教会拆掉,我们是希望人教会也兴盛,凡是属于神的教会都兴盛,那才是神的心意。我们不是想建立一个自己的小王国,一个小地方很兴盛、很好,好什么?愿神的心意得着满足。我们弟兄姐妹都做一个有命定的人,重新把头抬起来。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 03:手能拿蛇!
      • 手能拿蛇的秘诀四:得着命定
        • 活出命定,甘愿承受一切苦痛
          我告诉你,一个人要想奔跑这条路不容易,为啥?耶稣在客西马尼园的时候,他在那里祷告,为啥?辛苦啊。当天夜里就要被抓,当天就要被鞭打,当天就要承受鞭刑,当天,就要被钉在十字架上,“我到底行还是不行?”耶稣就在那里拼命祷告。 “神啊!如果可以就把这苦杯拿去。但不要照着我的意思行,照着你的意思行。我来到这世上,就是要干这件事儿,这是我活着的目的,这是我活着的命定,我为此而来到这世上,我为此而活,我也为此而死。” 结果,坦然地承受了鞭伤。疼不疼?疼啊!钉十字架,疼不疼?疼啊!挂在十字架上慢慢地咽气,辛苦不辛苦?辛苦啊!但这却是我们的命定。死都要顺服神的旨意,这就叫做命定。我为此而活,我为此而死,为此而生,来到这世上。我告诉你,这就叫做命定。
课程
展开
收缩
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 传承积累教会的属灵资产
        • 属灵资产,传承与积累缺一不可
          我们都要养成一个好习惯,不但在属灵资产上去传承,还要在属灵资产上做更多的积累。我们认识神的知识要像海水填满海洋一样,是不是特别多。 在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物,因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。(《以赛亚书》11:9) 今天我们要知道,我们这些属灵资产只不过是海水之一滴,还有整个大海等待我们去挖掘,等待我们去发现去积累。**属灵资产的传承也是一个基督徒最重要的观念**。你如果什么东西都靠自己去挖掘会很难,千万不要回到钻木取火的年代,你直接传承就好了。 今天像保罗所说的有什么东西不是领受的呢,都是领受的,都是传承的,在传承的过程当中再挖掘、再发挥你自己从神来的新的观念增加在属灵资产里,后人就能够传承我们的。前人栽树,后人乘凉,一定要有这样一个过程。辛亏有保罗写了这么多书信,今天我们读的时候可以知道教会怎样建造。 我们说培训、牧养和事工这些属灵资产是我们建立教会过程当中总结出来非常有效的建造门徒的方法。我们把小组基本分牧养小组和事工小组。事工的牧区里就一个专长,就是专门培养弟兄姐妹在事工里面都来做这件事。例如医治释放牧区,他们把医治释放不断推进非常好。
        • 灵巧如蛇,果效为王
          一做事人就会成长,所有的问题都要看果效。我觉着非常奇怪的一件事就是有些人不看果效,做了然后什么结果,不知道,那他不会有什么得着。你做一件事要有什么果效,如果没有果效我们就不去再做这件事,如果做了这件事有不错的果效,我们接着这么做。可能在做事中有更好的办法,我们就不断地增加和调整,最后还是要看果效。 有些人为别人祷告服侍没有果效,然后他就算了,以后还那么服侍,你不觉得是很奇怪的事吗?这样解决不了问题,尤其是建造教会。**我们教会是非常注重果效的教会,要结果**。耶稣说要结果子,果子就是有结果。例如有人谈一百次恋爱也没结婚就是没有结果,谈一百次白谈,谈一百个生意也没成也是白谈。 做什么都要注重果效,谈一百个没谈成一定是不会谈,不可能别人谈一百桩成九十桩,你谈一百个生意一个都没有成,那一定是没整对,我们就要不断地学习聪明,不断调整是关键。耶稣告诉我们你们要灵巧像蛇。 “我差你们去,如同羊进入狼群,所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。(《马太读音》10:16) 我慢慢琢磨什么是灵巧像蛇,蛇都是弯曲走没有直着走的,你要解决问题还真的必须要知道,变化中寻求。你靠着直筒子的概念什么都做不成,没有什么事能靠着直着做成。你说我要钱就有钱,我要健康就有健康,没有这回事。**你一定要很灵活的落实神的话,然后摸索出一条可行的路,这条路基本都是弯曲的,这叫灵巧像蛇。** 传承教会的属灵资产实际上就是过去我们这些人,教会的弟兄姐妹,教会的领袖,不断探索的结果,也许还有更多更好的路,我们就走更好的路取代一个不太好的路,不断进步。接下来这些年我们还会不断地扩张我们的属灵资产,把教会建立的更好。
        • 属灵根基稳固才是真智慧
          最近医治释放牧区在写一本书叫《医治释放使人得自由》。我相信这本书会把我们医治释放从神领受来的真理、属灵原则描述的清清楚楚,书也会祝福很多教会,祝福很多有心建造神教会的人。牧养小组解决人的问题,事工小组给人创建一个平台可以做事情。如果有了事工小组,就可以发挥做事情的能力。这是教会的牧养架构。 去年三月份我写了一篇文章叫“教会培训牧养事工的架构”。我把文章写的清清楚楚的放在我们教会网站上。这样的一个观念是建立教会非常重要的观念。你问我这些东西从哪里来的,就是读了神的话就去行得来的。 所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(《马太福音》7:24-27)
      • 了解我们整个教会牧养和事工的体系
        • 传承属灵资产,积累才有力量
          我是一个干活非常勤劳的人,我干活多而且快,我喜欢把事情做了就整理,现在积累下来就特别多。我们教会的录音你一年两年听不完。如果不是透过这些积累,当落实的时候就没有东西可用。基督徒必须做实事,所以我们教会的弟兄姐妹要开始传承这些丰富的属灵资产。例如《创世记》这些录音你去听,去读,去学习,文字版本我们也整理出来印成书了。 《创世记》第一本书是《不信是人类的根源》,第二本书是《亚伯拉罕开创了信心之路》,第三本是《传承信心之路的雅各》,第四本是《实践信心之路的约瑟》。《创世记》50章分成四个部分。这些都是教会的属灵资产。教会的属灵资产一定要积累。教会的属灵资产还会不断地往前推进,我们还会不断地去挖掘,更多地积累。在这点上我觉得我们教会像保罗,如果保罗没有写这些书信,你想《圣经》剩下什么了,把保罗写的书信都拿掉的话,新约圣经真的不剩什么了。
        • 做事中显露问题,服侍中成长
          过去这些年我就一直揣摩一件事,我们教会当中那些参与服侍的人问题少,不服侍整天说东道西的这些人问题太多。你仔细去看所有教会大概分两种人:一种只说话不干活,另外一种人只干活不太说话。在我们教会我发现制造问题的都是不干活不服侍的人,他不服侍还制造问题,他就是教会的负资产。那牧者整天听他们的话就整天没完没了的问题。有些人挑毛病本事可大了,做事本事可小了,基本不做事,这一类的人把他划归到对付他属肉体恶习上。 我们开始建立起一个非常重要的属灵资产,教会有牧养,教会有事工。我们教会的事工很少按着传统教会的去分类,例如诗班,招待,讲道,我们不是按着这个来的。我们按着医治释放为人祷告,文字事工,基础培训,训练人,我们还有职业策划帮助人找到他的发展方向,职业培训,还有训练人做一些很具体的工作销售,这一类的工作都会解决一个人身上的问题。 我在职场时就总结出一个观念:**人的问题都是在做事的时候看出来的**。人不干活你看不出他的问题,一干活你就看出来他的问题了。尤其和别人一起干活,他里面的问题藏也藏不住,都会被暴露出来。他跟人一起干活,毛病多多没有人喜欢他,那他一定是个有问题的人。在事工中做事情变成牧养过程中非常关键的组成部分。
        • 牧养不是喝茶闲聊,是真实建造
          今天很多人牧养就是把人叫一边来喝喝茶,一边说说叫牧养。我们的牧养不是这样。**我们的牧养是教导神的话,破除他属肉体的恶习,破除属灵的辖制,教导如何把神的话落实在生活当中**。我们检验就会让他做文字事工,他一做这不行那不行,本来一个礼拜就交任务,他拖了一个月,他一定有拖拉毛病。。 在做事情的过程当中表现出人的问题是一个最重要的观念。你看这个人行不行,东北话是:是骡子是马拉出来溜溜,一溜就不行的不能使用,平常玩看不出问题。我们牧养加上事工一下子把人建造起来了。 我们还有一个重要的观念:我们有讲道,我们有查经,查经一本书一本书的往下查,讲道或者课程按照一个主题一个主题走,这样一交叉非常的牢固。在我们教会当中每个人必须一本书一本书往下查。《创世记》是最关键的。这些属灵资产都是过去这些年积累下来的。有些教会干了几十年也没有任何的积累,没有整理的东西。
      • 前言
        • 完整信仰体系,别随意删减增添
          今天我们来看201课程的第3.2课:传承教会的属灵资产。就是人活着是靠神口里的一切话,建立一个完整的耶稣基督信仰体系。一个完整的信仰,也就是说神的话,你不能够删减什么,也不能够增添什么。不要照着一个法利赛人的那种概念去读,是因为你不能够更改耶稣基督这个完整的信仰体系。对这样一个完整体系的了解形成了一个建立教会的观念,建立教会的观念一定是在一个完整的信仰体系的里面。
      • 思考题
        • 属灵资产的六观念与关键一点
          • 我们教会的属灵资产包括哪六个方面的观念?其中最重要的一条是什么? • 为什么我们头脑的想象和思辨常常是错的,只有读了神的话就去行才能明白真理呢?请用你经历过的医治释放来说明。 • 什么是牧养的四个层次? • 怎么样对付属肉体的恶习?请举例说明。
      • 破除人属肉体的辖制
        • 打破属肉体恶习的枷锁
          所以今天咱们教会就是在按着这四个层面去牧养的时候,他一定成长那个人一定蒙福。在牧养的这四个层面,我曾经问过一些教会的牧者,我说你们如何破除你们教会弟兄姐妹属肉体的恶习,他们说我们没有这个。我问了十个教会的牧者我所认识的,十个教会的牧者都没有。那我就在想他怎么能建造起来呢?充其量就是弄一群乌合之众在那弄。 我告诉你,你先不要说别的,就说圣诞节,我不办什么圣诞节的那些个派对,还有什么表演节目的。但就算是那些办的,如果他不对付属肉体的恶习,就办一个圣诞节目的排练,那问题就一大堆呀,那全都是针尖对麦芒,连照个相谁站在哪个位置都让人伤透脑筋。有一些人问我,我们教会没这些问题吗?咱们真的就没有这种问题,啥问题都没有。因为在牧养整个的最开始,就是对付他那个属肉体的恶习。 我昨天在吃饭的时候跟大家分享了修理那些像JX的孩子大卫还有那些小孩,那是在对付他属肉体的恶习。当人一破除了这些恶习以后,你想他肯定健康的发展。所以我鼓励大家开始传承这样一个属灵资产,按着这四个层面去做牧养,教会一定会变得健康,教会一定会成长。
        • 勇敢面对属肉体的争战
          在破除属肉体的这种事情上人必须刚强壮胆,因为那是一个争战,虽然常常会弄得我们自己很辛苦。例如有一个弟兄或一个姐妹我把他修理完了,他回去难受他会有伤口的。那就是人身上有一个肿瘤可能是恶性的,你给他割掉,给他包扎伤口,然后我给你讲,回去以后做牧者的比那个人还痛苦,你不知道会撑的下去还是撑不下去。没有人愿意干这活,没有人愿意做这个破除属肉体的恶习,因为那是一种冲突,在库克写的书里只有冲突才有转化。 后来我发现在咱们当中有一个很奇妙的特点,就是每一次去对付人身上的这种恶习,对付人身上的这些毛病,你比如说懒惰,你对付完了他生命会成长,每一次都看到生命的成长。精神病最要命的事就是懒惰,所以来一个精神病,“,你有什么属灵的启示没有?”,“我有啊”,“什么属灵的启示?”“开始做家务,开始勤劳一点,开始做事”,整天在那里瞎混,整天在那里瞎想那不要命嘛。 对付人身上的恶习,懒惰是一个,小气是一个,又懒惰又小气又体贴肉体,这个人基本上就快是精神病了,然后他还自以为是。你想又懒又馋然后又想贪图享受,然后还自以为是,那不是精神病是啥?他肯定活得非常的纠结,还识别善恶,所以这是破除属肉体。
        • 打破属肉体恶习,别白忙一场
          有一些医治释放比如说颈肩痛呀这些东西一祷告就好,但有一些心思意念里的东西如果是照着属肉体的逻辑体系不破除它,它一定会制造很多的问题,不但给别人制造问题,给他自己也制造问题。破除人属灵的辖制就是医治释放,教导人神的话语,释放神话语的能力,然后把神的话语活在生活当中。这四个层面是建立教会当中最关键的四个层面。一个教会如果没有破除人属肉体的恶习,基本上你建了白建,因为有人建有人拆呀,你看你这边建那边拆,这边建那边拆。最后充其量你建的好一点的话就达到一个平衡,建的不好一点拆得还比建的快,你这不是白整了,是不是?那就要命,那个拆毁神教会的就是属肉体的恶习。 属肉体的东西其实是非常非常要命的事,所以我们在整个传承我们属灵资产的时候,这四个层面的牧养体系是非常重要的。你问我怎么知道?那是流血流汗流泪换来的,学了无数的功课。我不像一些牧者他整错了,他硬着颈项觉得自己对。那我整错了这东西我知道我没整对,教会你想建呀建呀,然后几十年以后还是那个样那能行吗?是不是?那肯定不行,他就白干嘛。 你比如像有些弟兄有些姐妹你做工了吗?做工了,一个月能剩下多少钱呢?月光,每个月都光光。那你在干什么呢?这个月光,下个月光,50岁还是月光,那你不是白干了是不是?一直也没有积累。像我们如果老是这么月光他一定有问题啊,一定没干对嘛,那你在干什么呢?给自己能混个吃喝没积蓄,那一辈子活下去到老了怎么办?到老了就还月光那就真光光了。
      • 信的人必有神迹奇事随着
        • 信靠神的话,活出丰盛人生
          今天咱们很多弟兄都做生意在支撑着家里的财务状况,有些人逻辑就是信主那玩意能当饭吃?不干活家里钱谁赚?你听上去是不是很有道理?但这个道理却不是神的道理,**神的道理是人活着不是靠食物,不是靠赚钱,也不是靠这个,是靠神口里所出的一切话**。如果人活着靠着神口里所出的一切话,他一定会活得非常好。教会的核心价值在网上或者我的书的背面都有,大家可以阅读了解,那么这个基本上就是我们建立教会的一个关键的根基性真理。 我把那个最重要的真理抽象出来,然后把它落实在我们基督徒的生活里,什么东方闪电、西方闪电、北方闪电都没用,你闪了也没用,白闪,因为我们是照着神的话去落实,神的话是大有能力的。 前一段时间有一个群,里面就是东方闪电的受害者,有一万多人,那是个很大的群,他们把我拉进去了。那里面的人很多不是信主的人,就是东方闪电的受害者,啥样家庭都有。当妈妈的也不回家了,地也不种了,那家里头乱套了。有一个更惨,他妈跟着东方闪电走,他老婆也跟着东方闪电走,你说这日子咋过,一整就消失3个月,农忙的时候人没了,那地也不种也荒了,给那人气的恨死了,然后他就去寻找政府的帮助,那玩意咋帮,那很难帮的。后来他问我怎么办,我说这背后是一个邪灵的运作,只有你把这个邪灵对付掉干掉它,你才能够得胜,你才能够把你的家人从魔鬼的辖制里释放出来。
        • 信就有神迹,别等着理解
          很多人听我讲道的时候都说我讲的这些东西很实在,我是做完了再讲,我不是没做就去讲,因为神的话是行出来的。比如说,站在红海边上,摩西一举仗,红海开了,你能理解吗?水开了以后,成了墙垣,这完全没有办法理解。也就是说照着人的逻辑去思考,你能得到的是什么呢?得到的是自然科学。你照着神的话去思考,你得到的是神迹。 信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”(《马可福音》16:17-18) 你能想象那水立起来的样子吗?这简直是一个神迹。因为那是神的能力在那里撑住的。为什么那个颈椎没有好的人好了呢?因为是神的能力在运行。我的妈妈去到医院扫描,照片子,医生都很惊讶:“你这腰,应该是瘫痪的,你怎么能够行走呢?”但是她就是能行走,你能理解吗?这是神的能力在这个人身上撑住的,所以说她的腰还是很好。弟兄姐妹,今天我们要开始了解一件事儿,**读了神的话就去行**。你读了神的话就去行,是因着你相信你才去行。**信的人必有神迹奇事随着**,这是我们教会最重要的逻辑体系的根基,不是读了神的话去思辨。
        • 别被魔鬼的花言巧语迷惑
          哥林多教会里有一群从不同地方来的败坏教会的人开始说保罗的坏话,当地哥林多教会那是保罗自己辛辛苦苦建造的,但是哥林多人一听可有道理了。结果保罗就写信给哥林多教会的人,告诫他们,不要光听他们说的,要看他们做的。你看这个话讲得多好,是不是?耶稣也这么说,就算你不听不相信我所说的,但你总能看我所做的吧。 我觉得这个世界很多人喜欢听人家说,不但喜欢听人说还喜欢听魔鬼说。后来我在医治释放的过程当中发现一个最奇妙的事:谁也说不过魔鬼,你信不信?只要这个人跟魔鬼一对话肯定完蛋,因为魔鬼说的那个东西超有迷惑性。魔鬼跟夏娃说了不一定吧,一下子那夏娃就迷惑了,就吃了识别善恶树的果,然后咱们就变成今天这个状况,咱们的问题都怪在他们身上。 那后来的这些人只要跟魔鬼对话,对神的话你不是读了就去行,基本上没有一个逃脱。像耶稣跟魔鬼对话,耶稣是一个谨守遵行天父旨意的神的独生儿子,他从来都不是照着自己的意思行,他是照着天父的意思行。行神的话的人魔鬼一点招都没有,因为魔鬼来跟耶稣对话的时候,耶稣说人活着不是单靠食物,是靠神口里所出的一切话。 耶稣却回答说:“经上记着说:‘人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。’”(《马太福音》4:4)
        • 信心行动,神迹自会显现
          我读了神的话就去做,神说是这样那我就去做,神说是那样,咱们也照着去做。那做不出来咋办呢?神说手按病人,病人就好了,但是按了没好,这不是要命嘛,那很多人就不按了。比如有一次,我们当中有一个姐妹,腿疼的嗷嗷叫,剧痛。她的牧区长在那服侍她,祷告,一点果效也没有。然后,我过来祷告,也一点果效也没有,通常,疼痛的灵都不大,一祷告就应该很快消失的。但怎么折腾也折腾不好,这位姐妹在那疼得要命。 我就退后了两步,在那琢磨。我就在心里求问神,这到底是什么毛病,我应该怎么办呢?这时,我里面突然有一个感动,按手这件事儿可不是在这瞎按。你有的时候按这儿,有的时候按那儿。我就拿我这个手指头,一下子点到足三里那个穴位,这也叫按手啊,五秒钟,腿疼痛完全消失。我按手说:“我奉主耶稣的名命令,疼痛完全消失!”这事太神了,你不去行怎么知道呢? 你不遇到问题,怎么可能解决问题,行了以后才知道问题所在。弟兄姐妹一定要知道,建造教会,你一定会遇到问题。很多人遇到问题以后,认为就这样,那我做一个工程师,我觉得不应该是这样。作为一个工程师我遇到问题,一定要解决。比如驾车,那车明显的不行一跑多晃,发动机一会有力一会没力,你说多要命,它肯定有问题对不对?你就去解决这个问题,解决了再解决、再解决、再解决,然后东西就被建造起来了。
        • 实践出真知,行动见神迹
          **所以说在遇到问题的过程当中,去解决问题,那就是关键**。你比如说按手,我的理解就是按在脑袋上,我读《圣经》常常觉得很难想象,我行的这些事有一些东西真的是只有实践了。你比如说有人胳膊疼,这胳膊疼,我很少说在那规规矩矩的祷告,不好使,这东西太难理解,那难道神的能力怎么就不行呢?后来我一个手拉着他的胳膊,就拉着这么晃悠,这一晃悠一祷告就好,你说这得多神! 所以我所有的那些祷告我都喜欢带着他活动,有的时候就拉着他的腿,一会就松开了,那你说你不拉神就使他不能松开吗?那我就不知道。但是我知道,人读了神的话就去行,遇到问题你要去琢磨,去领受,然后你就开始服侍。你比如说昨天LY姐妹那个肩膀举起手来,一会儿就松开,那你不这么做不行,你问我我也不知道,但我发现这样好使。 我是一个实践的人,实践的人不是用逻辑,实践的人是做了好使才知道。所以很多人笨就笨在这儿,他不去琢磨。我跟你讲,类似这种问题多得一塌糊涂,要不然你试试啊。做装修最明显就是整完了以后你真装不上,那你做了以后你才知道。我告诉你做装修最难的就是犄角旮旯,这一个管子那一个管子的没有所谓的那个形状,方方正正很少有这种状况,有水管有电那多了,然后再整个冷空调,你说空调那玩意可烦了,因为它有回水管儿,你整不好它漏水啊。就是你拍脑袋出来的不好使,我做了一个又一个,天哪!那个回水管可把我烦死了,因为它那有坡才能回去,没坡它咋回去,咱一般不做的时候根本想都想不到这个空调里头这么多学问,哪一样没整对它都漏水,往下漏水你那天花板就都白做了。
      • 读了神的话就去行
        • 信靠神迹,不必纠结逻辑解释
          我们这么说,你照着人的逻辑去思考,一祷告疾病会消失,你能理解吗?比如有一个姐妹,这个手指头上长了一个像花生米那么大的骨瘤,非常的痛,我让她抓住这个手指,然后带她祷告一个半小时,手一拿开,骨瘤不见了。按着我们人的想象,那东西应该掉下来一个渣吧,就算是一个冰块,它化了也应该有一股水吧,没了!哪去了?不知道。这太让我难以想象了。也就是我们靠头脑的想象去讲,不好使,做出来的你再去讲,不一样。
        • 信仰要实干,别光说不练
          我想今天再跟大家讲另外一个非常重要的事:**读了神的话就去行**。**基督耶稣的信仰是行出来的信仰**,绝对不是嘴巴上说的信仰。如果不是读了神的话去行,而是在这里思辨,比如说很多人就说以经解经,你说它对也对,说不对也不对,但是耶稣还真没说过以经解经这个概念。 “所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(《马太福音》7:24-27)
        • 读神的话别靠想象,去行才知道
          我们的头脑在思辨的时候,发现根本不是这么回事。比如说做电脑程序、建造飞机,都是我们头脑想应该是这样,结果造出来不行。建房子装修也是这样,等你做的时候才发现这个地方没考虑到,那个地方没考虑到,问题多了。如果很多地方都没考虑到,那他做出来的东西问题就很多,只有你做了,你才能知道问题在哪儿。做生意也是一样,比如说粮食储存这个问题,你靠想象是不行的,靠想象你怎么可能解决问题呢,所以,**读了神的话,千万不要靠想象,读了神的话去行,然后你才知道是对还是错**。我给大家举个例子,就是我们基督徒想,然后去看这个事情,和做完全不一样。 一个姐妹的颈椎有问题,我为她祷告完了以后,她的颈椎疼痛的问题好了。按着我的头脑想象,就是拍完片子一看,她的颈椎应该是好的。可是,拍完片子发现她的颈椎是不好的,但是她的颈椎现在是好的,你能理解吗?我永远都理解不了。后来我只能说一件事儿就是她的颈椎好了,但是医生看片子是没好的,那到底是片子不好,还是她的颈椎是不好的,又或者是好的。因为她的颈椎已经可以很自由自在的活动,不疼也不痒了,非常有意思。这件事完全超越了我的想象。所以说,在我在整个的信主的过程当中,很多东西都超越了我的想象。
      • 把神的话落实到生活中
        • 落实神的话,职场蒙福成长
          第四个层面就是让他开始把神的话落实在生活里,他一定会蒙福。他落实在生活当中他一定会蒙福。你比如说在公司里面你是否照着神的话去做,还是照你自己的意思去做,照神的话去落实肯定会蒙福,然后他一蒙福以后,整个人生命就开始成长。
      • 完整的信仰体系非常重要
        • 按神的话建造,彰显荣耀
          接下来就开始得着一个最重要的观念:教会是神的军队。那为什么很多应许得不着呢?因为建造教会不是按着神的话建造的。我们必须知道一件事:**建造教会必须按着神的话来建造**。摩西照着神的启示建造帐幕,神的荣耀就充满在帐幕当中。大卫、所罗门按照神的启示建造圣殿,神的荣耀就充满在圣殿。但是,后来的人都不按照神的话去建造。比如说,希律王也建造圣殿,他却不是按照神的话去建造的。今天如果不按着神的话和启示去建造神荣耀的教会,你看不到神的荣耀。所以说,教会必须照着神的启示去建造。 我们今天要开始非常清楚地了解一件事,《圣经》在新约里面讲的主题是建造神荣耀的教会,教会是神的军队,教会是神的圣殿。如果你不照着神的启示去建造,教会就看不到神的荣耀,看到的是魔鬼比较厉害,看不到神更厉害。
        • 信仰体系,根基比装饰更重要
          在我过去信主20多年里,我发现真正把耶稣基督的信仰体系能够完整地描述出来的不多。要么是我不太满意,要么是我没听懂人家讲的,要么就是人家没讲明白。这个完整的信仰体系是一个非常重要的观念。在过去这些年,要么我没听明白,要么就是人家没有说明白。 我常常听一些基督徒背《使徒信经》,还有《尼西亚信经》,背完了还是被东方闪电给整去了。你说背那个东西到底真的有用吗?我觉得没有太大用。《尼西亚信经》讲的内容不叫做信仰体系。《使徒信经》我也知道,我信圣父,我信圣子,我信圣灵,然后我信耶稣是童贞女玛丽亚所生,然后呢?没有能力。也就是说教会在这种没有能力的光景中已经持续了上千年。上千年的光景就是《圣经》里面所写的这一切话,给我们带来很大的冲击。 我自己是一个学者身份,我喜欢照着《圣经》本来的意思读《圣经》。白纸黑字,不管是希腊文,还是希伯来文,还是华文,你如果把整本《圣经》捋全了,你会看到一个完整的信仰体系。**这个信仰体系像什么呢?有点儿像一棵树,有的是树根,有的是树干,有的是树枝,有的是树叶**。那你说树叶是不是树的一部分呢?是,但是它占的这个地位远远比不上一些树根、树干和树的那些大的分枝重要。整棵树最重要的组成部分是这些。那好比一座房子,**一座房子最重要的是根基、柱子和横梁**,这些东西你不能够马马虎虎建造。如果说今天咱们这些关键的东西马马虎虎,重要的东西没弄好,就算是装修了也没用,房子一倒,然后就全完了。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第3节-传承教会的属灵资产3!
      • 领受教会的属灵资产
        • 传承属灵资产,别钻木取火
          我来做一个总结,第3课的第二部分:传承教会的属灵资产是必须的!有很多人不传承,他自己单独搞一套,单独搞一套的那叫门徒吗? 那不叫门徒,你是谁的门徒还真不知道。 你传承了才是门徒啊,我们教会的属灵资产在不断的提升、调整、丰富,传承就是一生的事。认识神是人一生的事。要记住在咱们教会当中,有一些人不传承,他不能有果效啊。没有果效,你做啥啊?没有果效,你就不是我的门徒,就算在门徒群里也不是门徒。 所以要知道不认同、不传承是一个很严重的问题。我想教导大家,有一些人看这个事情认同,看这个事情不认同;这个事情我同意,这个事情我不同意,那你在干啥呢? 我看干脆就算了吧,我是牧养不了这样的人,这样的人愿意自己摸爬滚打,愿意自己玩自己的那你就去玩吧。所以传承所带来的结果就是牧养的果效,如果你没有牧养的果效你跟我讲什么呢? 你要是愿意,就出去建立你自己的那一套,这就是要命的事。今天我就想让大家记住传承是带来服侍果效的关键。不传承,你自己单独开发一套就好比回到钻木取火的那个年代。什么东西不是领受得来的呢? 所以,咱们弟兄姊妹们都要从那种不传承、不认同的这种恶习当中走出来。建立一个正确的信仰体系,然后你去实践,**实践没有果效咱们再来看,没有果效咱们就丢掉,有果效咱们就好好收着**。 我们这些属灵资产都是在实践当中有果效的,我们才把它收集起来。比如说像刚强壮胆、属灵争战这些都是我们的属灵资产。弟兄姊妹们,我再次鼓励你们:看事情就看果效,别听人说。 有一些人在牧养上做的一塌糊涂,说自己有先知的恩赐,我说你算了吧,你那是魔鬼的先知,你才不是属神的先知。如果说一个人没有服侍的果效,那就都是扯淡。记住,传承是带来服侍果效的关键。 &nbsp;
      • 事工也是属灵资产
        • 参与事工,生命自然成长
          我们就开始让羊与牧者建立一个牧养关系,然后羊要参与教会事工这样一个体系,这是我们教会最重要的属灵资产。我们牧养完了他一要去落实一些工作,所以我们教会网站也建立起来了文字事工、释放事工、基础培训、职业策划、外展事工。 前一段时间,我发现我们当中有些弟兄姊妹非常蒙福啊,他去找工作的时候,别人问他工作有没有经验?你能不能做这个?你从哪学会的? 他就回答是从做教会里的事工学会的,听明白了吗?**也就是说在教会的事工里面,不断积极的参与,你的生命会成长**,如果你不参与,你的生命怎么会成长呢?
      • 读《圣经》必须透过圣灵来读神的话
        • 祷告读经,圣灵引领真理之路
          上个礼拜六我们讲到201课程的第3.2课——传承属灵的资产。属灵资产是怎么积累起来的呢?我要告诉大家,属灵资产一定要从《圣经》的启示而来。圣灵启示我们,它一定会合乎《圣经》。圣灵它不会悖乎《圣经》自己,所以我们读《圣经》必须透过圣灵来读神的话。 那圣灵怎么启示我们呢?是透过祷告。我们祷告然后得着圣灵的启示,然后我们就会明白《圣经》是在讲什么。在教会里,如果没有透过祷告,你是永远不可能了解神的话。如果读《圣经》可以像人读学问那样读,那应该是读书人学的最好,事实上是读书人不一定学得好,而是祷告的人才学得好。 在《圣经》里清清楚楚地记载了很多这样的例子:比如,彼得是个打鱼的,没有多少文化,竟然也能明白神的话;而那些读书的法利赛人反而不明白神的话,你不觉得这是一个很奇怪的现象吗?也就是说,真理必须是从圣灵启示来的。 圣灵启示是一个非常重要的观念。我们在《圣经》里看到一个非常重要的现象—— 一个人,他必须是一个祷告的人;教会,也必须是个祷告的教会。所以一个教会如果不祷告,透过像做学问一样的办法来了解神的话,是不可能抓住神心意的。因为《圣经》讲的非常清楚:这些话是让你们明白,不是让他们明白。(参《马太福音》13:11、《马可福音》4:11—12、《路加福音》8:10) 所以,耶稣传福音的时候,是用比喻讲,就是让祷告的人明白,让寻求的人明白。如果一个人祷告寻求,圣灵一定引导。所以在《圣经》里面讲的非常清楚,就是圣灵带领我们进入真理。
      • 事工促进人生命的成长
        • 系统查经与课程成就生命成长
          不是享受,是管理。那是一个与神同工的过程,做事就是与神同工。所以咱们弟兄姊妹们要不断的传承这样的属灵资产,那有一些教会有课程但他不带领弟兄姐妹好好查经,只是很多类型的课程一大堆。在我们教会是《圣经》一本书一本书的查,然后同时我们有101课程、201课程、301课程,以后要扩张每一系列的课程。 我们有系统地查经,然后我们还有课程。这就好比脚手架,建筑物外面搭着木头、钢管,建房子的脚手架都是这样十字交叉;我们有查经,我们又有课程,这就是十字交叉;我们又有牧养,我们又有事工,这又是一个十字交叉。 所以我们这样建立一个体系是非常非常牢固的,用这样的一个方式建立的教会是非常牢固的,所以弟兄姊妹们你们在这样的一个教会里一定会非常蒙福。因为我们把你训练成了一个蒙福的人,不是只会说,而是会做,我们有培训事工、外展事工、IT开发事工、文字事工、医治释放事工,然后是丰盛音乐,还有很多类似的事工,都是为了成全人的生命。
      • 如何把神的话运用在生活中?
        • 神话语是生活的解药钥匙
          牧养必须讲神的话,必须讲如何把神的话运用在生活中,聊家常那不叫牧养,我们教会是非常非常注重神话语的,把神的话语传递出去,教导人神的话语是教导人对神话语的信心。常发现有的人原本有问题,当你教导他对神有信心,他的问题立刻变小,聊天没用,弟兄姐妹要传承这样的属灵资产。 **属灵资产是从实践过程中摸索来的,效法耶稣基督、效法使徒保罗的具体实践**,你什么时候见到耶稣、保罗跟人聊天东家长西家短的?没有。那不叫牧养,把神的话语教导人,让人对神的话语有信心,释放神的能力,然后把神的话语应用在实践中,就是解决生活问题的关。,我们当中有些弟兄姐妹在生活中看不到问题怎么解决,一个月两个月过去,整个人信心非常软弱,为什么这样,道理很简单,信心不能持续下去。 不断喂养神的话语,他才能继续往下走,一定要把神的话运用在生活中,我觉得我在过去的岁月的观察里面,发现一个有趣象:一个人健康有问题,财务有问题,不兴盛,一定是灵里的问题。要么属灵的观念建立不起来,要么他里面有许多属世逻辑体系没有破除掉,那些东西都是败坏人的。 今天把教导人神话语的能力必须建立起来,要传承这样的能力,看看生活中落实得怎么样,你有没有破除过谁的肉体,你有没有破除自己属肉体的什么东西?没有。什么都没有,还是一个属肉体的人,他医治释放过谁呢?也没有过,充其量是个好人,绝对不是耶稣基督的门徒,基督门徒一定释放人得自由。 也没教导人神的话语,也没有把神话语带进人的生活当中。是个好基督徒吗? 充其量是个好人,好人比好基督徒还差好远,如何帮助这些被腐蚀的人;如何将他们从属灵的辖制中释放出来;如何把神的话语教导他们;如何把他们带进丰盛、兴盛里面,你如何把他身上的属肉体的恶习,拦阻他蒙福的那些东西破除掉,这叫一个好门徒。
      • 牧养的四个层面 就是把人建造成为约瑟、雅各这样的人
        • 属灵生命兴盛才是真成功
          牧养的四个层面就是把人建造成为约瑟、雅各这样的人,雅各在拉班家的十四年是不是很穷呢? 是很穷,但是,他牧养的羊群好不好呢?牧养的很好。大家都要知道,神因着雅各的缘故,祝福他舅舅拉班一家。你在哪里,哪里就会兴盛,那就是最好的耶稣基督的门徒,体贴肉体就是死,体贴圣灵乃是生命平安。 **破除属肉体的生命才会兴盛,不破除属肉体的生命不会兴盛,破除属世的观念,他的生命才会兴盛,建立属灵的观念才会兴盛**,我们要用属灵的话解决属灵的事,所有的东西都是属灵的。赚钱、身体健康、生活、工作、都是属灵的事儿,整个关乎你人生命的都是属灵的事,既然都是属灵的,这福音本是神的大能,要救一切相信的人。 所以,这一切的问题,都可以由神来解决,神的大能就会彰显在我们生命当中,我们的信不在乎智慧委婉的言语,乃在乎圣灵大能的明证。我们所有服侍的四个层面,都会帮助人提高他的信心,这就是对神的信心,凡出于不信的都是罪,一定要传承这样的观念,这样的观念符合《圣经》。 我跟有的教会交流,发现一个很有趣的现象,教会分几种:一种是牧养型的教会,专门牧养、牧养、牧养;另外一种是事工型的教会,事工导向,做事、做事、做事,我就揣摩这样的事情,也观察这样的事情。有很多教会有牧养,有教导,然后没有了,教会网站不自己建,牧养有没有果效呢?也不知道,我们教会一个人被牧养到一定程度,一定要参与教会侍奉中,属灵生命不断地成长,我们教会是付代价的教会,教会的事工可以同时塑造一个人的性格,建造他的属灵生命。
      • 破除人属肉体的恶习
        • 别让肉体习性掌控你生活
          破除人属肉体这件事在很多教会不重视或者是没有,破除人属肉体这件事是很要命的事儿,举个例子,有个小孩很乖,前一段时间我去他家,小孩自己收拾玩具,说话都象个大人,非常好。但是,当他爸爸回来以后,他里面邪恶的一面开始彰显,爸爸要顺着这个孩子说的来做事情。所以,这位爸爸在管教孩子,破除孩子肉体方面使用的方法不太得当,关系有一点点颠倒。 小孩里面的感觉是他爸爸应该听他的,他爸爸听他的过程中,他就开始释放他里面属肉体的东西,脾气就来了。我做这行业就是破除人属肉体的恶习,我把他抱过来,让他哭,使劲哭,孩子在我面前开始学习放弃,把属肉体的东西对付掉,据说当天晚上表现相当不错,因为把人里面属肉体的东西对付掉了。在教会的牧养上,跟管理孩子是差不多的状况,同样一个人,在这里表现不错,肉体的东西没有被彰显;在那里就表现很邪恶,属肉体的东西没有被对付掉。
      • 一个人行不行要看他做事如何
        • 嘴上功夫再好,不如行动见真章
          那么,“要做事”这个观念是从哪来的呢? 是从教会来的。一个人,你必须跟他一起做事。如果你只是听他嘴巴讲,那你就麻烦了,是骡子是马拉出来遛一遛,看看脚力如何。如果一溜就拉稀,那就不是一头好骡子,也不是一头好马。 今天咱们弟兄姊妹们在教会里做事,就看到你的问题了。比如,你做事工的时候问题一大堆,那就是表现出你做事的时候,生命当中有问题。那不单单是一个技能的问题,那是一个态度的问题,就是生命根里的问题。 所以在做事情里才能看到这个人的问题,我们教会绝对不允许有一种人:就是喊哈利路亚很大声,做事啥不行,这样的人在教会里不能成为领袖。在教会里如果这样的人成为领袖。其实,在我的观察里,我发现很多很多的教会比谁的哈利路亚喊的更大声,但是在咱们当中是比谁做的事情做的好。 比如说牧养,你能牧养多少人一下就知道了,然后你破除他属肉体的行为,破除了破除了他属灵的辖制,如果你能带领他破除这些问题,那你能不能教导了神的话,让他把神的话落实在生活当中?**如果你是一个把神的话落实在生活当中的人,还是一个服侍的人,那你一定会是一个蒙福的人**。 那有很多人在这一层面不怎么样,在奉献上面很积极,你奉献很积极并不能把你带到蒙福的里面。奉献是蒙福的一个初级阶段,如果你要真正的兴盛,一定要在教会里的事工不断的锻炼,这就是我们又牧养,然后又把他推到事工的里面,所以我们教会的事工多啊!
      • 能不能解决生活中的基本问题?
        • 牧养果效:解决生活的真实问题
          所以我们要开始了解,牧养完的果效是什么?能不能解决这个人生活中的基本问题?如果你牧养完了还不能解这个人决生活中的基本问题,你的牧养不是有果效的,**牧养一定要解决人生活中的问题,我们的神是活人的神,是在我们活着的时候得着恩典的神,我们服侍牧养的果效必须体现在人的具体生活中,必须是一个兴盛的人**,《圣经》根据在那里?《申命记》第28章。 有人说约瑟谨守遵行神的话,被卖到埃及做奴隶,你明白《圣经》吗?约瑟在埃及做奴隶,做的是兴盛的奴隶。他的主人波提乏把家里所有的东西交给他管理,除了他的妻子,就是他后来被诬告进监牢,他在监牢里也活得很兴盛,当监狱长,所有的囚犯都交给他管理,神明明与他同在。大家读《圣经》一定不要太片面,一定要知道,我们 的神是活人的神。
      • 怎样才能破除属肉体的恶习呢?
        • 神的话语是破除恶习的钥匙
          人一生要想活得好,必须破除属肉体的恶习,破除人属肉体的恶习是最困难的,也最难搞。怎样才能破除属肉体的恶习呢?就是透过教导神的的话语,不断地让神的话语进入他里面,不是照着人属肉体的习惯去活,今天大家都要知道,我们身上都有一些不好的习惯,这些习惯并不能使我们活得好,对付我们的恶习才能使我们活得好,破除人属灵的辖制,医治释放相对简单一点。 教导人神的话语,作为一个牧者,一个耶稣基督的门徒,你一定要拥有教导人话语的能力,你要破除人属灵辖制,把他身上的邪灵赶出去,把神的话语传递出去,这就是耶稣基督的门徒,如果你不会教导神的话语,充其量是个好人,不是一个好的门徒,做一个这样的基督徒充其量是个信徒。要学会教导人神的话语,你牧养不是靠聊天,教导人神的话语,是一种重要的能力,那叫牧养。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 凡是传承教会属灵资产的 都看见服事的果效
        • 传承属灵资产,合一是得胜之路
          在中国古代习俗里,有一种方式叫师父带徒弟,其实徒弟就是效法师父所做的。在教会整个传承的过程当中,我们一下子就跟保罗合一了,就跟耶稣基督合一了,然后我们教会弟兄姐妹如果再传承我们教会的属灵资产,然后我们就也合一了。 **传承是合一的基础,是得胜的关键,也是一个顺服的表现**。很多教会里的弟兄姐妹喜欢自己搞一套,这是个非常恶劣的习惯,我不太认同那些喜欢自己搞一套。自己搞一套更多的是去瞎整,对生命没有什么建造,左听右听到处听,也听我们的。自己搞一套解决不了生命当中的问题,有问题的时候他来找我,要我为他祷告。我觉得这些人脑袋里面的东西真的需要改造。 你无论如何都要知道传承教会属灵资产是一个非常关键的组成部分。**不断的传承教会属灵资产,然后在认同的基础上一起建立教会**。那我们会不会说,我们今天认识神就到了完整的地步呢?没有!**认识神是一个无止境的事**。建立教会的认同是一个非常重要的问题。
        • 传承属灵资产,见证服事果效
          今天我们讲‘得胜篇’的第二部分——传承教会的属灵资产,这是一个非常重要的部分。过去这些年我就发现教会的领袖、同工,凡是传承教会属灵资产的,都看见服事的果效。不传承教会属灵资产的,很多时候看不到他们服事的果效。 我们人这一生没有人从钻木取火开始实验,今天几乎所有东西都是从别人领受来的。人为什么要上学呢?因为要学习别人已经做出来,做好的东西。如果你今天还用古时候系绳子计数,到死你也学不完很多的知识。牛顿做出来的微积分也不需要你从头再推微积分,你只要把微积分学会就已经很不错了。 《圣经》也是这样!我们每个人不需要从头再写,我们需要做的是传承。在建造教会这些地方不是我自己发明的,是我传承保罗的。很多牧者或者,今天搞一个小组教会、明天搞一个别的,这个东西那个东西整了很多,就是不知道传承保罗所说的。其实你把保罗所说的都整对了就已经很好。你如果愿意的话,一定要回到《圣经》里。我们在整个建立教会的过程当中,实际上所传承的是保罗的逻辑体系。我们把保罗所写的《圣经》的部分都整明白了,再把它写出来就叫做我们教会的核心价值——就是教会的属灵资产。 **在建造教会的过程当中,传承是非常重要的**。我传承使徒保罗的、我传承我们主耶稣基督的,传承了之后落实到生活当中,去把它行出来。行出来发现它有效,然后就把最重要、最核心的,像根基性的东西都把它变成我们教会的核心价值。为什么叫核心价值呢?就是最关键的那几块内容。我想《圣经》也是让我们效法保罗,《圣经》也让我们效法耶稣基督,所以那就是传承。
      • 学习目标
        • 传承信仰资产,奠定教会根基
          传承是教会的要求,也是圣经的教导 传承是合一的基础,是得胜的关键,是顺服的体现 深入的传承教会的信仰体系,属灵资产 ,效法领袖的服侍– 异象使命,核心价值,培训牧养事工的架构,教会现有的事工平台。 效法是做,传承是学。效法耶稣,效法保罗 认识神是无止境的,我们教会的属灵资产还在圣灵的启示中,不断的丰富! 弟兄姐妹要不断的传承教会的核心价值,培训牧养事工架构! • 建立教会的认同,不认同,是严重的问题 • 认同教会的异象使命、认同教会的核心价值体系,认同教会的服侍方式 • 除去盲目不认同的恶习,也除去盲目认同的恶习 • 认同之后,传承,效法,实践神的话,建立坚固信仰的根基,做聪明的人 • 传承中提升牧养和事工服侍的果效
      • 一个教会一定要有属灵的军队
        • 教会要成为神的无敌军队
          传承教会的属灵资产,一定要抓住 神在圣经当中启示的非常重要的、关键的组成部分,那些都是根基性的。教会是神的军队这件事,不是在《圣经》里新约所说的,从旧约到新约,贯穿整本《圣经》,都在讲教会是神的军队。教会争战得胜才能得着应许。 所以今天弟兄姊妹们你们知道吗?神没有说他们出埃及正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队从埃及里出来了,这夜是耶和华的夜因耶和华领他们出了埃及地,所以当向耶和华谨守,世世代代当谨守,神为什么不是说一群老百姓出来呢? 为什么不说是一群奴隶出来了呢?而是说耶和华的军队出来了,因为这就是一支军队。教会是神的军队,是非常关键的。你每次祷告求神的国降临,你知道一个没有军队的国家是国家吗? 如果把中国的火箭撤了,什么都没了,我跟你讲,立刻被人欺负你信不信?国家就不成国家了。 所以今天要说要建立神的国度,一定是建立一支非常强大的属灵的军队,那就是打击魔鬼仇敌,在地上不断扩张神的国度,让神国度里一切美好的东西成就在我们的身上,神的应许都彰显在神的国度里。
      • 问题8:了解培训牧养事工体系:
        • 培训牧养事工,建立信仰根基
          • 横向培训体系 – 系统查经 教会带领每个会友系统查经。一卷书一卷书查考。一周两次查经,周三新约,周五旧约。4年可以走一遍。查经资料,随后转换成文字,印制成书,保持文字同俗易懂,紧紧抓住主题。各小组,可以使用查经资料做一对一门徒培训。 查经资料也不断累积。查经是为了系统的建立弟兄姐妹里面的信仰根基,传承使命。 • 纵向培训体系 – 专业课程 教会为每个会友设计了一系列应用性很强的课程。围绕四个层面:破除肉体,破除辖制,建立信仰体系,和把神的话应用在生活中。每个课程分为初级和高阶。初阶是为应用在自己身上,高阶是为了服侍别人。这类课程全部采用以学生为中心,主动式学习方法。就是参与上课的,自己安排时间去听,去学,完成作业。最后跟牧者一对一门训。 • 纵向牧养小组与横向事工小组的结合 教会要具备专业性很强的事工牧区。这个牧区就是一个固定的牧区。事工牧区区牧直接负责牧养该牧区成员。在牧区聚会的时候也可以谈事工的安排。教会的事工团队有两种,一种是专业的事工团队(牧养+事工)。另一种是一般的事工团队(事工导向,帮助训练督导参与事工的弟兄姐妹)。这样的安排,可以提升事工的专业程度。换句话说事工团队应该由该事工的核心成员组成,人员流动性很低,每个成员负责不同方面的职能,事工团队的区牧同时兼顾牧养和带领事工的职能。其组员带领各自的小分队去完成其职能。但是这个小分队里的队员不必是该事工的长期成员,流动性会很高, 专业技能水平也未必会高,主要是各个牧养牧区派遣过来接受训练的。
      • 透过实践去认同
        • 实践是检验信仰的唯一标准
          我真的不希望你盲目的认同我,我也不希望你盲目的认同耶稣。我希望你先从认同开始,然后去落实,这就是读了神的话就去行。认同之后你就会传承、去效法,就去实践;然后你就更加认同,更加传承,更多的效法。后来我就发现那些不认同的人基本上就是不实践的人,他就是拍脑袋“我不觉得他整的行,他整的东西那不行!”你问他为什么觉得不行,他也说不出为什么,可就是不认同。 所以做一个聪明的人,聪明的人就是听了神的话就去行。你千万别告诉我,你认同但却不去行。那就跟不认同没什么两样。你去行了就会看见你服事的果效。如果你的服事没有果效,你跟我讲一千个、一万个认同,没有用。没有果效你认同什么呀? 所以今天弟兄姐妹咱们必须说,医治释放,你释放过谁?如果你没有释放过谁,那么你骨子里要么是不认同要么不实践。如果你传承了我们教会的核心价值,然后去实践的话你一定会有牧养的果效,一定会有事工的果效。是不是?所以今天弟兄姐妹,一定要重新回到一个很关键的地方就是我们一定要调整我们自己,做一个聪明人。从实践神的话开始。
        • 实践传承核心价值,信仰才不混乱
          那我把神的话读明白了、祷告、寻求。然后我跟你分享,分享了然后你听了,你也去做,你就会看见果效。为什么会这样呢?因为**我们教会的核心价值体系是从祷告、圣灵启示、读《圣经》、抓住《圣经》的经义,然后从实践而来的。我们实践了以后把好使的东西总结成我们教会的核心价值**。然后我们观察到很多现象,然后对应神的话,然后看见这些现象如果用我们教会的核心价值体系来解释的时候比较合乎神的话。 比如,有一个他得了癌症。很多人就很困惑:做怎么还得了癌症呢?我告诉你:因为一个人不争战他就不能够得着应许。为什么很多人得不着医治?因为他不能够争战得胜,所以他得不着应许。那后来我们回到《圣经》里一看,果然是这样。我们就总结出我们的核心价值。所以弟兄姐妹开始从盲目的认同和盲目的不认同里面走出来,开始积极的在教会当中参与服事,然后建立起你整个信仰的架构。 你整个信仰的架构必须建立起来,如果你不建立起来,那么你的信仰是一个混乱的信仰。我常常听弟兄姐妹在那里分享,看到这样一个有趣的现象:他讲的好像是我讲的似得。你觉得这是一个不好的事,但我觉得这是个非常好的事,因为他传承!他传承、他模仿、他效法,然后他就开始看到他服事的果效,然后他就开始知道这是一个得胜的路。也就说,你想得胜跟传承密不可分。因为我们在整个建造教会的过程当中吃了很多的苦,流了很多的泪,也流了很多的血,那在这个过程当中,神一步一步带领我们,把这个核心价值整理出来,我相信这是神奇妙的作为!
        • 信仰要实践,别被虚假安慰蒙蔽
          过去这些年,有人就整理出《师徒信经》又整理出《尼西亚信经》,但是我发现背这些信经,倒背如流的反而整到东方闪电、各种各样的异端邪教里去了。那为什么会是这样?因为没有能力。后来我发现那种东西一点也不能印证他的信仰是纯正的。 我想我们当中很多弟兄姐妹都是从传统教会的背景来的,其实你们对《使徒信经》、《尼西亚信经》一点也不陌生,我讲这些就是要告诉你:我们教会开发出来这些核心价值其实比那个东西好的多。因为那个东西基本上没什么太大用,那个东西从哪儿出来的呢?那个东西是给人一个虚假的安慰,我信什么……我信什么……,最后还是没有落实到实践当中。 读了神的话不去行,就是一个愚蠢的人。如果你去行,你就看见神的大能彰显在你的生命当中,这就是为什么我们教会推动弟兄姐妹无论如何都要学习传承。我给大家举几个例子:其中有一个叫做“识别善恶”,如果你读《圣经》《创世记》一开头就讲识别善恶树的果子不能吃,吃了识别善恶树的果子就必定死,所以这个事就开始要了解一个很关键的概念:“识别善恶”是个很厉害的东西。但是你在网站上搜一下“识别善恶”除了我们教会讲识别善恶,没有人讲。
        • 别在识别善恶上浪费时间
          雷克乔纳在20多岁写的第一本书就是有关“识别善恶”,但是他那本书卖的一点也不好,到现在已经有点要失传的感觉。没有人去读。那为什么是这样呢?因为魔鬼极力的拦阻人认识识别善恶。识别善恶是非常恶劣的一种东西,这是我们一而再,再而三从不断打败仗,然后在神面前不断祷告寻求,然后神告诉我们,我们在识别善恶的战场上必败无疑。不要在识别善恶的战场上打仗,要在信心的战场上打击魔鬼。 那我们在整个属灵战场资产过程当中,我想告诉大家第一条核心价值:
        • 实践出真知,认同源于行动
          今天我在教会看到很多弟兄姐妹为什么他(她)不能完全顺服?就是因为不认同。我在带领一个姐妹祷告的时候,她里面一直有控告的声音:“你为什么不能顺服?为什么不能顺服?”其实有一些人要求他顺服,但是不能要求他认同,必须他自己学会认同。如果他不认同,他的顺服是一个假的顺服,骨子里面不顺服表面的顺服是没有用的。也就说,他必须认同你,他才能够顺服。 我也想解释一个观念:为什么你能顺服,你却不能顺服我?因为他不认同你,他认同。当他认同一些东西,他才能够顺服。所以,今天弟兄姐妹你里面有一些不认同的时候,要特别小心,尤其是不认同教会的核心价值。你不认同我那没关系,你认同的是使徒保罗或者认同的是耶稣。因为我在讲的时候,我基本上是从《圣经》里去抓这些最关键的东西。 我应该是个学霸级的读书人,我读书绝对比一般人读的清楚,更何况神的灵还带领我。所以**在整个认同教会的意象、使命、核心价值、服侍方式上,你需要透过实践去认同**。你做了之后再说这东西有问题还是好用,是这么认同的。先开始的时候,是先选择认同再去实践,实践之后就发现整个东西都一样。千万别拍脑袋,我们要除去盲目的认同和盲目的不认同,有盲目认同和盲目不认同的原因是人不去行。如果你是个行神的话的人,你就不会盲目的认同和盲目的不认同。
      • 教会就是神的军队!
        • 教会是神的军队,别瞎扯
          我们弟兄姊妹们一定要知道,教会是神的军队,这是一个关键的组成部分,别瞎扯,扯来扯去没有用,所以弟兄姊妹们开始刚强起来,完完全全的传承教会的属灵资产,教会成为神的军队,教会成为了神的军队,那就可以得着应许。 &nbsp;
      • 问题4: 教会是神的军队
        • 神的军队,信仰的坚定力量
          读旧约《出埃及记》12:41-42 12:41 正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。12:42 这夜是耶和华的夜,因耶和华领他们出了埃及地,所以当向耶和华谨守,是以色列众人世世代代该谨守的。 读了这段经文,回答下面的问题: • 为什么神这么说? • 神的心意是什么?
      • 不打仗就要被打
        • 别做属灵孤狼,加入神的军队
          &gt; 因我们并不是与属血气的争战(原文是摔跤;下同),乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。所以,要拿起 神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。 (以弗所书 6:12-13 ) 建立了神的军队,才能与魔鬼仇敌争战,才够得着应许,所以弟兄姊妹们你们要知道,基督教的信仰是一个教会整体的信仰,是一个合一的军队,教会的合一才能够争战得胜,**所以你千万别自己在那玩单蹦的,自己在那独自修行没有用**。
        • 不打属灵仗,魔鬼就打你
          有很多基督徒不在身的国度里,在 魔鬼的国度里,你在魔鬼的国度里做基督徒,我想那是一件非常残酷的现实。所以教会是神的军队,军队是神的国的组成部分,没有军队就没有国家。 以色列后来的历史也证明了一件事情,虽然他们是神的选民,但是他们软弱的时候,都过小日子,结果就被周围的国家欺凌,那真是被欺负的非常的惨,辛辛苦苦种的地收割的粮食被人抢去,那你在干什么呢? 所以我今天再次提醒弟兄姊妹们,你不要以为在我们教会当中,你可以不赶鬼,偶尔来参加一次聚会,或者常常来聚会,但是你不想打仗……你不打仗魔鬼打你啊! 到时候你不要怪神没有保守你,是你自己没有保守你自己,因为你不做神军队的勇士,你不凭着信心去争战,魔鬼一定会来欺负你,因为你没有谨守遵行神的话。弟兄姊妹们,不是神不信实,神仍然是信实的,你如果不愿意谨守遵行神的话,那怎么办? 魔鬼欺负你,神也真的管不了你。要学习传承教会的核心价值体系,做一个属灵争战的大能勇士。你知道在整个以色列的历史当中,约书亚带着以色列人进到迦南地,好多年以后,有一个叫做‘但’的支派没有地方,为什么呢? 因为他们捏阄所抓到了那块土地,但是他们不愿意把里面的人赶出去,就没得着,所以他们那个支派就是到处飘荡。同样是以色列的十二个支派,这个但的支派很多年以后也没有土地,没有地方住,就一直飘荡。这是很惨的!那但支派是不是神的选民? 是,但是他们不争战,你不争战也一样,你要不要做但的支派?最后什么也得不着,只能被魔鬼仇敌常常欺负。
      • 问题3: 能打仗的才算数
        • 属灵战士才是真正的实力
          读民数记1:25-1:45 &gt; 20以色列的长子,流便子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的男丁,共有四万六千五百名。22 西缅子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的男丁,共有五万九千三百名。24 迦得子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有四万五千六百五十名。26 犹大子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有七万四千六百名。28 以萨迦子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有五万四千四百名。30 西布伦子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有五万七千四百名。32 约瑟子孙,属以法莲子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有四万零五百名。34 玛拿西子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有三万二千二百名。 &gt; 36 便雅悯子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有三万五千四百名。38 但子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有六万二千七百名。40 亚设子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有四万一千五百名。42 拿弗他利子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有五万三千四百名。44 这些就是被数点的,是摩西,亚伦,和以色列中十二个首领所数点的。这十二个人各作各宗族的代表。45 这样凡以色列人中被数的,照着宗族从二十岁以外,能出去打仗,被数的,共有六十万零三千五百五十名
      • 问题1:人活着靠神口里的一切话
        • 活命之道,全靠神的每一句话
          读马太福音 4:4: • 耶稣却回答说,经上记着说,人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。 读申命记 8:3: • 他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一问题切话。 申命记 30:14: • 这话却离你甚近,就在你口中,在你心里,使你可以遵行。 回答下面的问题: • 为什么是神口里的一切话?而不是一些话? • 什么叫做“一切话”? • 谨守遵行神一切话,难不难?
      • 亲近神不能取代争战
        • 亲近神也需争战,别单靠一招
          今天弟兄姊妹们跟我了解一件事,就是方言祷告,悟性祷告是悟祷告,悟性祷告不能够取代方言祷告,方言祷告不能够取代悟性祷告,圣灵充满是圣灵充满,读圣经是读圣经,你不能够说你圣灵充满了不用读圣经,没有这回事,所以这些事情都不够相互取代。 你不能说你建一个房子,有地板就不用地板和床了,哪有这回事?地板不能取代床,床也不能取代地板;厕所不能当卧室,卧室也不能当厕所。有了卧室没有厕所那叫啥房子?没有卧室光有厕所也不行。 飞机里的发动机不能取代翅膀,翅膀也不能取代发动机,听明白了吗?所以今天咱们信耶稣基督就信一个完整的信仰,有很多混蛋的基督徒,就用一种东西取代其它的东西,那不是谎言是什么呢? 他们被魔鬼欺负,那就是活该。今天弟兄姊妹们,你如果不谨守遵行神的话,那就是受咒诅的,你若谨守遵行什的话,你就蒙祝福,所以今天我们弟兄姊妹们要知道教会是神的军队,这是一个非常关键的概念。
        • 亲近神不等于免战牌
          在基督耶稣教会的里面,有一个非常时髦的名词:亲近神。我不反对你亲近神,但是你必须成为耶稣基督属灵争战军队里的一个组成部分,如果你不在耶稣基督里的大能军队里面,那就是算你不断亲近神,你以为魔鬼不会欺负你吗?魔鬼照样欺负你。 那有一次有一个姊妹整天在教会里亲近神,三五天过去了,还在那里亲近神,结果她里头特别烦躁、难受,然后我的同工就告诉了我这件事,说这个姊妹老难受了,特别不开心。 然后我去看她,果然在办公室里,她开着电脑放着一首歌,然后亲近神啊,赞美神啊,然后满脸一副难受的表情。然后我推门进去,问她怎么了?她说她老难受了,难受好几天了,亲近神也好几天了,还是难受,我说你这不是很扯吗? 我带你做个祷告,然后我叫她把手放在胸口上,奉耶稣基督的名斥责邪灵退下去,五分钟就全好了。为什么她这样难受呢?是因为她家族背后的邪灵通过她家人不断的释放邪灵,来攻击她,让她特别的难受。 所以弟兄姊妹们要确切的知道,**我们千万不要以为亲近神、赞美神可以取代打仗**,以色列人是真的拿刀拿枪去把那地的人赶出去,以色列人不是在那圣殿里敬拜神,然后魔鬼仇敌或者是那些迦南地的百姓就自动跑掉了,没有,是拿刀拿枪赶出去的!**所以争战是争战,亲近神是亲近神,敬拜神是敬拜神,这些事情不能够互相取代**。
祷告
展开
收缩
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:践踏老马的体系
      • 从婴孩到成熟,承受神的产业
        • 从属灵婴孩成长为成熟继承
          如果你是为了寻求神,来明白神的心意。在你里面,你要得着神的恩典,你绝对可以。尤其是刚刚信主的基督徒,你每天就像跟神度蜜月,你要什么跟神开口了,只要祷告了神就会给你。很多弟兄姐妹在起初来认识神的时候,真的就有这样的神迹发生,你一祷告神就应允你。再后来你的生命要不断地调整,不断地去拆毁,不断跟自己的老我斗争,你的生命才会有逐步的长进。 今天我们的神是让我们逐渐长大成熟,不是让我们每天像婴孩一样吃奶,要吃干粮。基督徒们不要再活在只是吃奶婴孩的阶段,你要长大成熟了,只有长大成熟才能得着产业。这是主耶稣的话语,也是神给我们的应许,你只要长大成熟才能承受神里面丰盛的产业。所以,弟兄姐妹们要开始不断地攀爬,要竭力成长,努力成长,不能只是做个巨婴。妈妈看到孩子不成长会愁,神看着不成长的基督徒也会愁。 要了解神的心意,明白神的心意。神会给我们一切的资源,让我们不断竭力长大成熟,所以我们不要习惯性悖逆。要习惯性成为顺服、受教的人。顺服是人非常美好的品格,弟兄姐妹训练自己拥有这美好的品格,开始顺服、降服、谦卑在神的里面,对神的话柔软,不是刚硬。《圣经》里有多少刚硬的人最后死在旷野里,有多少人因为刚硬最后死得很凄惨。我们不要效法刚硬的人。我们要柔和谦卑,像耶稣一样!
        • 悖逆不除,成熟无望
          让我们一边祷告一边思考我们里面有哪些东西是刚硬、顽梗的?神或者你的牧者一次又一次提醒你,要帮助你从那样黑暗光景中抓你出来,可你还是会悖逆,还是要在自我、自私里面躲着。你真的要回转,这是让你自己受益处的。大家一边祷告,一边反思,在你生命当中有哪些仍然还在刚硬之中的,你就开始写下来。让神的灵帮助你,让你的牧者来帮助你一起对付,帮助你一起成长。 奉耶稣基督的名,除掉我们里面一切的悖逆!今天我们要顺服谦卑在神的里面。主耶稣,你所说的我们都要一五一十的照着去做,我们不再做悖逆的孩子,我们不再做刚硬的孩子,我们要顺服降服在你的里面。 有人说,脚脖子和脚面有一点痛,小腿和胯骨都好了。跟着我一起活动,然后跟着我一起做悟性祷告,很快就好了,这不是很大的病,一祷告就会好。开始按着你的脚脖子活动,一边跟我做悟性祷告。主耶稣,我打开我的心,邀请神的灵充满我。我奉耶稣基督的名,践踏这一切脚脖子、脚面疼痛以及背后的黑暗权势!我奉耶稣基督的名,蛇的灵退下去!践踏这蛇的黑暗权势,除去我里面一切的识别善恶!命令脚脖子的疼痛完全退下去,疼痛彻底地退下去,疼痛彻底消失!
    • 【祷告】主题:得自由
      • 圣灵充满,得享完全释放
        • 圣灵充满新皮袋承载新祝福
          圣灵继续来充满,圣灵继续来带领我们,圣灵继续来充满我们,圣灵继续来释放我们。主耶稣,我们渴慕得到完全的释放。主耶稣,我们渴慕得到完全的释放。主耶稣,圣灵的火继续来浇灌我们,来不断开我们的心窍,让我们在悟性上越来越通达,让我们不断察验何为你善良、纯全、可喜悦的旨意。主耶稣,赐给我们这样一个察验的心志。除去在我们生命当中一切的污秽,除去在我们心思意念里一切不讨你喜悦的,属人的败坏。我奉耶稣基督的名,都要彻底滚出去离开我们兄弟姐妹,我们要进入到有命定的国度里。主耶稣,我们要在你有命定的国度里不断生根。 主耶稣,我们不再顺从我们属肉体的败坏,不再顺从这邪灵,不再顺从这黑暗权势。我们要效法,顺从你的圣灵,我们要学习顺从你圣灵的带领,除去在我们里面一切的自以为是,除去在我们里面一切的顽梗悖逆。主耶稣,让我们顺从你的圣灵,顺从你的话语,除去在我们里面一切属世界的逻辑体系。让我们不再效法这个世界,让我们心意不断更新而变化,让新酒盛在新皮袋里。主耶稣,我们要成为新酒,自己也要成为新的皮袋。主耶稣,塑造我们,陶造我们,使我们这样一个旧皮袋成为一个新皮袋,好承载你的新酒。 弟兄姐妹跟着我一起祷告的时候,重新让神不断地来建造我们,同时也不断来拆毁我们里面一切不合祂心意的的旧皮袋。让新皮袋在我们生命中能够被塑造起来,让我们能够承载神赐给我们的新酒,新的祝福和新的命定。主耶稣,塑造我们,陶造我们,让我们焕然一新,成为一个新皮袋。主耶稣,我们渴慕成为一个新的皮袋,拆毁我们里面一切的旧皮袋。主耶稣,我们就要成为一个新皮袋。刚刚有手脚发冷的,皮肤发痒的,现在又好了多少了?给我打个字,有没有正在释放的?打嗝的、出气的、或者流眼泪的、打哈气的,有吗?这都是释放的症状。
    • 【线上祷告】- 不要忘记耶和华的恩惠!
      • 永不离弃神的信心与承诺
        • 坚定信仰,神恩永不离身
          我是认定了我的神,一生一世永永远远我都不离开我的神,因为我太需要我的神了,神透过我的手行了那么多的神迹奇事,赶了那么多的鬼,释放了那么多的百姓,还有什么东西比神更好呢?我刚刚信主的时候,就被他们带去上课,上课的时候,唱了一首诗歌,直到今天我也忘不了。 当时我就觉得很好,我一旦决定跟随了耶稣,就永远不回头。不管遇到什么样的困难,就像孙悟空一样,九九八十一难永往直前,这是我们当有的性格。神的恩典超出我们的想象,后来的日子,如果指着我的神夸口的话,就夸神给我一种性格,加起来一千多个主日,从来没有落过,无论是刮风还是下雨,还是身体难受,都从来没有停止过,但也感谢神恩待我超出很多人。 如果让我数算神的恩典,数也数不尽。以前是讲我所领受的恩典,现在是讲我服侍的恩典。我常常告诉我自己,永远都不要忘记神的恩惠,在我信主的路上,心灵受过几次震撼。 有一对我认识的夫妻,非常爱车,出车祸死了。我去参加他们的丧礼,我站在他们棺材旁边告诉我自己,我要单单爱神直到永远。后来我所在的教会有一个牧师也比较喜欢汽车,车子撞在洒水车后面,车毁人亡。我站在他棺材旁边,参加他的葬礼,我再次告诉我自己永远爱神。今天弟兄姐妹,一个基督徒爱世界,爱神的心不在你里面,开始永远都不要忘记神的恩惠。 有人就会说,基督徒和牧师怎么就这么惨啊!只有他自己和神知道,但我相信这绝对不是神的应许,神掌管我的生命,要死也是为神而死。今天我们就开始刚强起来,在属灵的世界里,靠着神可以践踏魔鬼仇敌,在你的家族中渴望被神兴起来,成为你家族的拯救。你一定会成为你家族里的祝福。
        • 敢做神的梦,成就家族的祝福
          神的恩典和怜悯远远超出你和我的想象,你敢不敢在神面前做一个伟大的梦,敢不敢说:“神啊,我就要被你兴起来成为我家族的拯救,成为许多人的祝福。”要知道神是我们的神,神喜欢为神做梦的人。 约瑟有这样的梦想,神就使约瑟成为埃及的宰相,因为约瑟的心在神那里,神就兴起约瑟。这时候我们就开始告诉神,神啊!你兴起我来,我要好好学习你的话语,我要好好效法你。神啊!兴起我来,使我成为一个爱你的人,给我智慧聪明,让我能够牧养你的群羊。神啊!给我智慧和聪明让我能成为我家族的祝福。 开始选择为神付代价,什么都不能击垮我们对神的信心。每一次信心的考验,我们都在神面 前交上一个美好的答卷。你和我有多好,或者我多不好都不重要,重要的是神要使用我们。我们的神正在天上人间寻找我们这样的人,我们领受神恩典,不可徒受神的恩典。今天我们要彻底摧毁我们里面属世界的东西,开始建立属神的逻辑体系,神的神迹奇事要随着你和我,使我们成为很多人的祝福。
    • 【线上祷告】- 使我们的头脑开窍!
      • 【诗歌】主的恩典乃是一生之久
        • 承受羞辱是通往荣耀之路
          今天开始走这条路,承受羞辱的能力,就是承受荣耀的能力。承受不了任何羞辱,就会活得非常痛苦。愿神医治我们的灵,使我们的生命再次绚丽。 把邪灵赶出去,让我们有很强自尊心的,都是邪灵的工作。仰望神的恩典,走耶稣基督的道路,把自己献上。把邪灵干掉,当我们悟性通了,我们就明白了。什么要强、自尊,全是害人的东西。 没有人能再剥夺我们里面的喜乐,就是承受羞辱。承受了羞辱,还是要在耶稣基督里得着喜乐。在属灵世界,就是天使也说,这是世界上不配有的人。你和我都是世上不配有的人。 我们把世上的事都看轻了,看淡了,一定会变得越来越聪明、越来越有创意、越来越有能力。因为神的能力要降在你们身上。有神为我们代求,让我们都行在神的旨意当中! 今天神要赐给我们天下第一奇选,那就是耶稣基督的路。没有人可以剥夺我们的喜乐,如果有眼泪就向神流,却不是识别善恶的眼泪。
    • 【祷告】主题:在全地释放神的荣耀
      • 得胜教会的祷告与医治
        • 得胜教会,医治释放无所不在
          荣耀的君王要降临,主啊,你是快来君王,你要做我们的神,我们要做你的儿子,我们必承受这些产业。得胜的必承受这些为业,得胜的教会要遍满全地。越是逼迫,越是强壮!主啊,不断的加添力量,不断开启新的真理,让你的话语开启新的亮光!这是得胜的日子,这是践踏仇敌的日子!咳嗽的灵出去!腹胀的很厉害的,浑身无力的,这都是老马!老马退下去,腹胀的灵出去,腹部要完全松开!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,老马的灵出去,呼吸要恢复正常!快单独联系一下他们,看看他们的状况怎么样。 神的荣耀要遍满全地,奉耶稣基督的名,咳嗽的要得释放,感冒的要得释放,阴间地狱死亡的灵退下去,伤风感冒的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵!胯骨疼痛的灵,喉咙疼痛的灵出去!要彻底的践踏绿龙,践踏红龙,践踏白龙!我奉耶稣基督的名,捆绑这大龙,捆绑这古蛇。我奉耶稣基督的名,皮肤瘙痒的灵出去! 主啊,你再来的日子,我们要为你铺平道路。主啊,大大的使用我们!主啊,使我们稳行在高处。主啊,请你伸出你的手来,败坏魔鬼的作为,让得胜教会的启示临到这个时代。我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!风湿的灵退下去!腿痛的灵出去离开!奉耶稣基督的名,没有不得医治的,来到我们当中的都要得着医治!皮肤瘙痒的感觉退下去,离开!复活的羔羊已得胜,你的荣耀要光照我们!主啊,我们愿你来!
      • 全地复兴的祷告与争战
        • 撇下缠累,全地释放神荣耀
          今天我们弟兄姐妹开始刚强起来,开始愿意为神所使用,开始撇下一切缠累我们的,让我们来跟随耶稣,开始在全地释放神的大能和荣耀。我奉耶稣基督的名,要捆绑欧洲上空的老马,捆绑加拿大上空的老马,捆绑美国上空的老马,捆绑澳洲上空的老马,要彻底的粉碎魔鬼仇敌!魔鬼仇敌退下去,在空中要有一场前所未有的争战,在空中要彻底的践踏魔鬼撒旦。 神的百姓要被释放出来,归向神的国度!我们要夺回一切属于神的,夺回一切属于我们的,奉耶稣基督的名,我们要划地为界。全地都要归向神,魔鬼仇敌要彻底的被践踏,谎言要彻底的被除去!得胜教会的启示要在遍地彰显出神的大能!今天我们就祷告到这里,还没有好的可以单独找一下你的牧者!愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】主题:选择爱神!
      • 尽心尽性尽力爱神的力量
        • 全心全意爱神,福祉千代不息
          大家好!今天咱们把这段时间分别为圣,一起来爱神!我知道我们当中一些人有许多疾病,所有问题的根源就取决于爱神还是不爱神!一个人如果尽心、尽性、尽力爱主你的神,神是知道的。因着你的缘故,神要祝福你、看顾你、向你守约施慈爱直到千代。如果有人恨神,神要咒诅他,追讨他们的罪,直到三到四代。你说:“那是旧约。”旧约的神也是新约的神,爱神还是不爱神是我们关键的一个选择。今天我们就选择来爱神,尽心、尽性、尽力,用我们所有的力量来爱神!今天弟兄姐妹,我们一起好好来爱神: 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。(《申命记》6:5) 所以你要知道耶和华你的神,他是神,是信实的神,向爱他、守他诫命的人守约,施慈爱直到千代;(《申命记》7:9)
    • 【主日聚会祷告】- 神造人原是正直,但他们寻出许多巧计!
      • undefined
        • 别让巧计困住你的喜乐
          我告诉她:你还不起就不还了呗!是不是?没有人来逼迫你,如果你还不起也没问题,是不是?政府已经为你开辟了一条路,在新加坡叫做“入穷籍”,就是我们所说的破产。虽然破产了,但不是很多人都活得很好吗?以前我认识一个破产的,欠人家三百万新币,没问题呀!也没人来找他要钱,虽然欠了三百万的钱,但他却活得挺好,有吃有喝,还挺喜乐的,你说这不是很奇怪、很有意思吗? “入穷籍”的比没“入穷籍”的还喜乐!进黑名单的比没进黑名单的还喜乐!尤其是在中国,中国的黑名单算个啥?就是不让你高消费而已,没拦住你吃喝,平时咱们本来也不高消费。我讲这个例子,就是告诉你别再中魔鬼的诡计了,不要非得在那较劲,其实很多老赖活得都挺好的。所以在家好好学习,悟出这个道理来,别闲着没事整很多巧计让自己在工作岗位上、在家里难受,很辛苦的!开始悔悟过来,弄明白为什么要那么做。 让我们醒悟过来,开开心心的来到神的面前。有的人没有问题,非得整出问题!有人说头晕、恶心、后脑勺疼、两肩酸痛,刚才我说的,你听见了没有?把手摁在手三里上,我奉耶稣基督的名,命令头晕、恶心、后脑勺疼痛,两肩酸痛的灵退下去!死亡的灵退下去!刚才我在带你祷告的时候,神的灵说:你就是那个愚昧的人,没那个脑子还要搞“甄嬛传”。别再没事整事,不能再愚昧了,开始醒悟过来,好吗?
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第9部分)
      • 第九部分:结束语!
        • 为爱抛下一切跟随主
          今天,我们做一个聪明的选择。在圣诞夜的这个时刻,我们用这首诗歌来献给神。用这首诗歌来成为我们的祷告,献给神。 【我愿意】 主啊 认识你的那一刻,我就已经认定你 主啊 我愿意一生跟随你 当我软弱无助的时候,你必使我重新得力 主啊 我愿意,抛下一切跟随你 主啊 信靠你的这条路,我定意要走到底 主啊 我愿意不再依靠自己 请圣灵更新我的生命,不再效法这个世界 我愿将身体献上,献上当作活祭 世上没有一个人能够与你相比,你爱我 为我甘愿舍命 除了你以外 天下人间没有,赐下别的名 可以靠着得救 主啊 我愿意 我什么都愿意,愿意背起你的十字架来跟随你 主啊 我愿意 我什么都愿意,为你我愿付上生命
    • 【线上祷告】- 我的帮助从神而来!
      • 歌曲:《你的爱不离不弃》
        • 歌曲:《你的爱不离不弃》
          没有一个忧患 耶稣不能担当 没有一个痛苦 耶稣不能背负 我要向高山举目 我的帮助从你而来 满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人 (旁白)你曾经渴望过一个永不改变的爱吗? 人世间的海枯石烂都是会过去 但我们的神却是一位守约施慈爱的神 没有一个忧患他不愿意担当 没有一个重担他不愿意背负 他的爱总是不离不弃 他爱你就爱你到底 你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流 在我敌人面前 摆设宴席 使我的福杯满溢 你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕 你必永远纪念与我所立的约 使我领受丰盛的恩典
    • 【线上祷告】主题: 建立属神的价值体系
      • 建立属神的价值观,活在永生中
        • 活在神的旨意中,得百倍祝福
          你是否愿意把自己献上给神?愿意把自己献上给神的,打个字:我愿意。神看见了,神知道你愿意。愿意为神摆上的,神要在你身上做奇妙的工作,不再惧怕活着这件事,活着不再靠钱和工作。愿意献上给神神知道我们的心,我们必安然行走在这条永生的路上,神的灵必保守我们,神是我们的唯一和所有。神不会道德绑架你,不要害怕,你有这份心神是知道的,做得到或做不到神的灵都会帮助你。 身体松开!这是神做工的世代,在这个世代人要透过华人命定神学,再次看到神的荣耀。凡是愿意为神放下的,没有不在今世得百倍,来世得永生的。这是神的应许,愿神的旨意成就在你的身上,愿美好的事情成就,愿奇妙的事情发生在你的身上。从此不再说属世界的话,而要开始为神而活。生和死都在神的掌管中,神在你的身上有美好的旨意,神在你家人身上也有美好的旨意。凡是顺从神的,神都必定会保守他们。
    • 【祷告】主题:基督徒如何用属灵的眼光看华人新年!
      • 清理心灵与环境的污秽
        • 别让顽固的心灵拖累你
          神不是一个僵化的神,神是灵活的神。所以,人为什么会这样,人就都遭罪才会知道什么事情不能做。我看着人遭罪我就着急,在服侍的时候就会说傻不拉几的,为什么呢?任性!人宁可要面子,也不要少遭点罪。有一些人甚至到了离谱的地步,就愿意遭罪,也不改,那等遭够了就好了。我说这话,很多人就会说我一点也不谦卑,一点也没有同情心。同情不了啊,怎么同情呢,我们早就教导大家什么是当灭之物,有人听了以后就觉得没关系,继续收着。 曾经有一个姐妹腰痛,疼起来嗷嗷叫。那牧师给她祷告好了,后来牧师跟她说让她把那些去庙里拜偶像时穿的衣服丢了。这个姐妹就不舍得丢,因为是她最心爱的。结果这个姐妹什么时候穿什么时候倒霉,什么时候穿什么时候腰疼啊,这不是没事找事吗?还留着,最后等疼到站不起来了,爬不起来了,才想起来把衣服丢掉,你说这不是要命吗?人很笨的。
    • 【祷告】主题:信心的较量
      • 信心成就不可能的事
        • 信心全献,神必成就丰盛人生
          开始看见神的应许要成就在你的身上,奉耶稣基督的名宣告,我们就是要在这个世代成为祝福的器皿!奉耶稣基督的名宣告,我们的教会要越来越得胜!我们的教会要越来越圣洁!越来越有神的能力和荣耀!我们就是要同心合一的来建造神荣耀的教会,成为荣耀的身体,祝福这个世代。当我们开始顾神的家,神就开始顾你的家,当你将自己全然奉献给神的时候,你今天所遇到的问题再也不是什么问题,神会为你搞定你所面临的所有问题。 开始把自己完全的献上给神,把神摆在你生命中的第一位。如果你想要成为一个丰盛的人,健康的人,富足的人,你就将自己完全的献上给神,定意做一个有命定的人,成为一个爱神的人,成为一个把神放在你生命中一切首位的人。今天在这么多的基督徒当中,在这么多牧师当中,我从来就没有看到过一个尽心尽力爱神的人,有疾病,贫穷的。今天,我鼓励弟兄姐妹把自己完全献上,如同亚伯拉罕一样,如同撒母耳一样,我们要看见在他们一生的年日里面没有疾病,没有灾祸,没有贫穷,为什么?因为他们爱神,神所应许给他们的都成就在他们的生命当中,今天我们无论如何都要效法这一类的人。
    • 【祷告】主题:人活着靠神口里的一切话
      • 活出命定的祝福与咒诅
        • 别让简单生活变复杂
          今天就把你的问题和你的病都打字到这里。有一个人说,三个月从眼睛到胳膊、皮肤都得到非常好的恢复,渴望像我一样活着,成为很多人的祝福。这是聪明的选择。有的人活着,把活着的事越整越复杂。本来得了要死的病,被我祷告好了,又觉得活着是很大的问题,又需要去赚钱。要去嫁人,就嫁了个老公。问题变小了吗?问题变得更大了。本来想解决一个问题,又带来更多的问题,一个人的问题就变成两个。后来又怀孕生了孩子,两个人的问题就变成三个。后来孩子又被鬼辖制,整个人的状况非常崩溃。她来找我,我说:“你不是从死荫幽谷走出来的吗?你不是从鬼门关逃出来的吗?怎么又看不明白了呢。” 我非常非常惊讶人的愚昧,我最惊讶的就是人的愚昧。人想解决一个问题又创造更多的问题。今天你是不是也在同样的路上?我们当中有一些弟兄姐妹,本来活得好好的。有个女孩认识一个男孩,这个男孩也就认识了这个女孩,在一起说呀笑呀都挺好,后来就走到了一起,华山论剑开始了,难受辛苦还不敢跟我说。 今天弟兄姐妹重新思考,我们是不是把本来很简单的事弄复杂了?本来想赚钱,结果赔了一大笔,问题越做越大,谎言越说越多。说了一个小谎,用大谎遮小谎。本来想解决问题,结果越整越大。这就是人生的写照,活着活着就死了。当你死的时候,躺在棺材里,可能连个棺材也没有。有的老人家一个人生活,后来房间里发出阵阵臭气,邻居报警,警察破门而入,老人在里面已经死了很久了。人就这么活着,一丁点的意义也没有。如果你想寻找一个意义,今天就开始认识我们的神。至于我,我知道我的神是我的宝贝,我定意要侍奉祂。
    • 【主日聚会祷告】- 日光之下的恶事!
      • undefined
        • 信耶稣,不缺好处还能当药吃
          你们得医治,真的是因着有一间得胜的教会,愿意将自己的生命献给神!如果你愿意的话,就将自己的生命献给神,还会没有时间吗?什么东西都不重要,很多人说:我愿意!我愿意!我愿意!愿神在天上纪念你们。 这是最美好的选择,如果有一天神问你:你愿意为我死吗?赶紧回答:我愿意!听见没有?我们那么烂竟然能够被神看中,我的天,这是何等美好的事!简直是天上掉下来的恩典。 有的人说脖子、肩胛骨完全好了。兴奋吗?有些人问我说:老师,信耶稣能当饭吃吗?我说:当饭吃那算个啥?还能当药吃呢!你说我这回答是不是挺好?当饭吃,还能当药吃是不是?还能当钱花呀!我告诉你,在耶稣基督里,什么好处都不缺。 让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们的身上。有人说做梦,梦到这个,梦到那个!忽略掉,听见没有?最重要的不是你做的是这个梦,还是那个梦,最重要的就是你敬畏神!因为多言和多梦,其中多有虚幻,神的话才是最重要的。
    • 【祷告】主题:求夺我心意,完全属于你!
      • 祷告中的医治与信心的力量
        • 信心转变,疾病得医治
          有一个不是很爱神的姐妹,她的三个孩子皮肤都有烂乎乎的东西。过去这段时间,她的心思意念不断改变,孩子的皮肤就恢复了正常。我说有这样的神,是何等美好的事。 今天就触摸神的心弦,让神从我们得着喜悦,我们就是要讨神的喜悦,降服下来。我们原来是个什么?我们什么都不是,神竟然眷顾我们,给机会服侍祂,让我们选择信靠祂。我们为神做过什么呢?什么也谈不上。让我们带着一颗有情感的心,恢复和神的关系,知道神在那里已经等候我们多时了。 让我们进到神的心意里。如果还有其他疾病,可以随时打字通知我。膝盖疼痛的、胸口疼痛的、颈椎僵硬的、耳鸣的、后背无力的、胃里发紧的、还有发烧的,今天都要得着医治。抓住你的膝盖和胸口疼痛的地方,颈椎僵硬的可以十指交叉,掌心向上举起来。膝盖发软的,脚踩在小板凳上。
    • 【线上祷告】- 我的神我要敬拜你!
      • 远离世界,靠神得智慧与自由
        • 远离世界,得享神的真智慧
          人得着了什么?有产业的,好像没有产业的;嫁人的,好像是没有嫁人的,这地上的万物都要过去,唯有神的话永远长存。 跟我一起来敬拜我们的神,让我们的心再次深深地爱祂。我的神,愿你听见我的心声,愿你查验我的内心。神啊,我就是要敬拜你,我的心就是要深深爱你。 开始告诉神,你是我心灵的满足,你是我唯一的喜乐。 我们当中有一些弟兄姐妹,可能你的病痛还留下那么20%、30%,我告诉你为什么。神不希望你再一次掉入到世界,你的里面还是很属世界。不是神不想医治你,神很想医治你。但是神知道你的内心,还充满着诸多爱世界。世界上的神,这世上的魔鬼也知道,所以牠不肯离开,还留下一点点在那里驻扎。 今天是否我们可以在心里告诉神,我要深深地爱你。我们过去领受恩典的,明明知道神是美善,可我们偏偏要去追求一切世上的东西。这世上的东西能成为我们的满足吗?不能!所以在我们当中,我再次提醒你,不要爱世界。不要爱世界和世界上的事,要爱神,这是最美好的选择。 告诉神,你是我心灵的满足,你是我唯一的喜乐。我们在这世上,因着爱世界带来很多很多悲惨的经历。被这世界、被老马已经折磨得够惨,当我们稍微回转向神,神就怜悯我们,医治我们。 当我们问神,为什么没有完全医治我?神就要问你,我也问你。有时候神常常问我们,为什么还要继续爱世界,难道爱世界不会痛吗?难道在我里面得着的不比这世界可爱吗? 人常常稍微好一点,就再去爱世界。我里面常常能感受到神的悲痛,神看到人如此愚蠢,一次又一次经历神,却一次又一次想远离神。好不好?我们苏醒过来,让我们的灵苏醒过来,思想神的恩典,告诉神,我就是要敬拜你。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 医治各样的病症!
      • 传承信仰的祝福与使命
        • 传承信仰的祝福与使命
          在美国有个孩子,他是第五代基督徒。他说从来没有看见家里有什么祝福?五代基督徒看不到什么祝福。因为他们都是来到神面前为神做贡献来的。所以得不着嘛。你要给神点什么,你怎么可能得着啊。结果到了他,他还是有点那个心灵和诚实的态度。最近神祝福了他一份工作。那真是神祝福的呀。薪水也不错,工作也不错。 我们的神太实在了,太在乎我们活着的事了。你知道不?我们活着这点事,神是很在乎的,不仅在乎你,连你的家人都算上了。连我们的家人都算上,所以得这福音的好处,多好啊!巴不得弟兄姐妹都能够得着。 在这时候把我们的异象和使命打出来。在YouTube那边也帮我打出来。跟着我一起来宣告啊。如果在你的对话框里都没有,没关系啊。就跟着我一起来宣告。 我们的异象是:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信仰,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗。与神同工建立争战得胜的精兵教会。挺好。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,生活中身体力行,牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。 我不是想从人得到什么好处。我们是想让弟兄姐妹成为万国万民的祝福。你说那多吃亏啊,我想得到祝福啊。这逻辑就错了,因为你要成为在神国里的支付宝啊,你想你要开支付宝公司你还得了呢。所有的这些交易都透过你的平台传递出去。神的祝福透过你往来传递。 所以有一个弟兄。他听了我这么一讲,他的名字叫福宝啊,福宝。他如果姓支的话,支福宝啊,支福宝啊。多好的名字,福宝。我们都成了支付宝了啊。 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 不要等到神发烈怒时才想起呼求神!
      • 传承信心与活出使命
        • 传承信心与活出使命
          如果你发的时候,你那个字发不出去,你可以中间加多几个横杠就能发了,把异象和使命发出来。如果你的病还没完全好,不要气馁,神是医治我们的神。 我们的异象,跟我一起来宣告,能看到这儿的,跟我一起来宣告:我们的异象——传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心。我讲一句,大家跟我讲一句:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我稍微解释一下:如果你的信心不是亚伯拉罕的信心,也不是以撒、雅各的信心,你的信心应该是个错的。咱们弟兄姐妹要仔细听,亚伯拉罕的信心,如果你不知道什么叫亚伯拉罕的信心,听我的《创世记》查经。然后,有了他们的信心,就可以支取神的应许。 不是后来出埃及死在旷野里那些百姓的信心,那些人叫做不信。支取神的应许,我告诉你,亚伯拉罕信的神是给他应许的神,到了摩西年间变成了摩西律法。但是摩西律法其中就包括《创世记》,实际上,摩西律法仍然是以信心为根基的。 然后,你有了这样的信心,你就会支取神的应许,支取了神的应许就可以活出神的形像。然后我们就效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 来,大家继续跟我说:这是我的异象,这也是我的使命。我要在教会当中,同心合一建造神荣耀的教会。奉耶稣基督的名,阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(11):我要把天国的钥匙给你!
      • 祈求耶稣赐天国的钥匙
        • 认耶稣为主,得天国钥匙之力
          我告诉你什么样的人可以得着。耶稣承认基督是主,这话可不是一个简单的话啊。知道认耶稣基督为主,祂是我们的救主,这是关键。第二,靠着耶稣基督开始建造神荣耀的教会。我告诉你,神就要把天国的钥匙给你,这天国的钥匙可以胜过黑暗的权势。跟我一起来祷告,不管你有什么病。我奉耶稣基督的名宣告:我的主耶稣是永生神的儿子!是我的救主!因耶稣的鞭伤我得医治! 我奉耶稣基督的名,我要将我自己献上,建造神荣耀的教会。我奉耶稣基督的名,命令这阴间的权势都要退下去!我奉耶稣基督的名,捆绑这阴间的黑暗权势!伤风感冒的灵,疼痛的灵,无力的灵都要退下去!活动你的手腕,活动你的胳膊肘。看一下眼皮发沉,睁不开的那种感觉还在吗?我们常常想自己做自己的主,脾气挺老大,还挺任性,很倔。一个小病一来,完了,自己做不了主了。
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 将自己献上,为神而活
        • 献上自己,活出神的应许
          我要论到耶和华说:“他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。” 他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。(《诗篇》91:2-7) 神说:“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我就要把他安置在高处。他若求告我就应允他;他在在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。”(《诗篇》91:14-16)
    • 【线上祷告】- 何等渴慕神的同在!
      • 谨守遵行神的话,从咒诅里走出来
        • 别让贪欲成咒,远离他人财物
          前几天我去看一个老人家,她的屋子里装的都是垃圾,衣服堆了一大堆。她从年轻的时候就喜欢买买买,有的衣服可能都没有穿过,光堆出来的就占了整个屋子的一半,那就是鬼的同在的表现。 神的灵降在你的身上,你就必得着能力,你要在全地为神做见证,你也必得自由。让神的灵大大地充满我们,有时候我不知道怎么开导大家,急得我够呛,但是你们可以看见,在我们当中一个又一个得了医治的见证。我告诉你,那是因为在这里有一群愿意为神将自己完全摆上的人。 我再次给你们提个醒,大家去对照一下,一定要从这些咒诅里头出来,最常见的就是贪恋别人的房屋,贪恋别人的财产。有一个老人还没死就立了遗嘱,她没结婚也没有孩子,就承诺死后把自己的房子给他弟弟家的孩子。 这个孩子知道后,就千方百计地哄她开心,即带她玩又带她吃饭,结果这孩子等不急了,就整天盼着他的这个姑姑死掉,你们说她这么立遗嘱,人家可不盼着你死掉吗?是不是?如果你活到一百来岁,那房子还能值钱吗?但是人笨就这样做,这不是害自己吗? 所以今天弟兄姐妹千万不要干这事儿,千万不要贪恋别人的房子,我说的是对得上号的,你别以为你没告诉我,但你身上的病一定会告诉我。别以为你贪恋别人的东西不会受咒诅,所以,大家千万不要贪恋别人的田地;不要贪恋别人的房屋;不要贪恋别人的妻子;不要贪恋别人家的奴婢,这是《圣经》讲的。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(3):传福音给贫穷的人
      • 凭信心祷告,医治彰显
        • 信心祷告,神迹就在眼前
          把你的眼光调整好,拥有信心的眼光,拥有属灵的眼光。我们要说这些恩典,说也说不完。有一个姐妹,踉踉跄跄、一瘸一拐地来到教会。因为啥?因为她走到半道,脚崴了。当她来到教会聚会的时候,我正在带领诗歌,那时,我们是个实体教会。我一看她一瘸一拐的。我说:你过来。你从来没有见过这种敬拜吧?歌也不唱了,唱歌哪有看见神的荣耀好啊。 我说:你把脚放在凳子上,抓住你的脚,祷告。有一个角落,有一个捂着肚子,脸色煞白的,从她年轻的时候一直到岁数都挺大了,都有月经疼痛,对她来讲那是大事。我说按着疼痛的地方,祷告了十多分钟,全都好了。那脚崴的本来是肿的,现在还活蹦乱跳的。相信吗?前年有一个人带着脚骨折的来到我家,我带着祷告了一个小时,绷带啥也不需要了,活蹦乱跳的了。这是信心啊!这是神迹啊!那我能不爱我的神吗? 昨天我看到一个老人家,九十多岁,春节的时候已经奄奄一息了。见鬼了,那鬼经常来骚扰她,她就打电话给我,说:我要信耶稣。然后我就带她受洗领、受圣餐。昨天她的孩子发了一个照片过来,哇!老太太九十多岁,眼睛炯炯有神,精神焕发了。她二儿子来看她的时候,不敢相信。他对我说,春节都要死了,我看一面少一面,怎么突然间变好了呢? 我们吃了耶稣基督的肉,喝了耶稣基督的血,成为神的儿女。如果家里有老年痴呆的老人,可以带他们领受圣餐,他信到什么程度也不要紧。我告诉你,没有人不想活好,只是不知道。他们不知道耶稣基督的福音,是何等有盼望,有荣耀的福音,这是个好消息。
    • 【主日聚会祷告】- 耶和华成就了他所定的
      • 宣告异象与使命
        • 宣告异象与使命
          安排了也是没用,多一点的敬畏。以色列人为自己安排来安排去,不断地置办产业,巴比伦人来了,没了,没了。有的人产业还在,他不在了。所以别傻,你什么也安排不了,你最好心存敬畏。 人一旦把活着这点事儿看得明明白白,你就厉害了。你里面应该可以把老马的逻辑体系彻底地拆掉了。老马,牠为什么厉害?牠就是让人在乎活着,这个人总觉得活着好,这就是一个很悲剧的问题。 好吧,这时候把我们的异象和使命打出来。最近这段时间啊,我们会讲《耶利米哀歌》,我们把异象和使命打出来。有人说:有强迫症。不要害怕,这东西可以改的,这是个鬼。 跟着我来一起宣告我们的异象和使命。来,我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 你知道我们有一个特点,有一个什么特点?就是无论做什么,我们喜欢把事儿能够落实,能够落实。有没有发现?华人命定神学有一个非常明显的特点,就喜欢把这个如何落实说得明明白白。 比如说,我们要建立争战得胜的精兵教会,那从哪开始?传承的一定是亚伯拉罕、以撒、雅各。然后,竭力得着的是神的应许。最后活出神的形像。这是很重要的一个转变。今年是我们华人命定神学的一个转折点。以前我们那异象和使命没有这么清晰,今天把它清晰化。一看你的信心,是亚伯拉罕的信心。对了,听明白了吗? 宣告我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起属灵的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们。 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(12):捆绑与释放!
      • 祷告中的捆绑与释放
        • 祷告优先,歌声不是唯一答案
          我们几乎每个主日的敬拜时间都成了释放的时间,这背后有故事。我曾经去过一个教会,在主日崇拜时,有一个人突然晕倒。他们就把这个人拉出去,放在一个小房间里服侍,然后继续唱歌。我就在想,唱歌真的这么重要吗?如果主耶稣在会堂中遇到这样的状况,祂还会继续唱吗?我告诉你,耶稣的回应很厉害,祂就没有在唱。在《圣经》里,大家什么时候看到祂是在教唱歌了? 后来我们也学习建立教会,也整了一个敬拜。但是我心里一直有一个坎儿没过去,我说这是什么东西啊。后来有一天,有一个人一瘸一拐走进来。我问他怎么了?他说:脚崴了。我说把脚放在凳子上,我们祷告好啦!然后我们接着敬拜。那个时候敬拜半个小时,后来我才有胆量把这个敬拜赞美给废了,我们废掉了很多没有用的东西。 在这个过程中,我们遇到一个姐妹,她坐在那里捂着肚子,脸色苍白。我问她怎么了?她不好意思告诉我,其实是月经痛。我说:我们不唱歌了,就为她祷告,后来她疼痛就好了。逐步演变成我们今天专心做捆绑和释放的工作。这是教会的基本工作,也是福音的最基本的组成部分。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 得见你的荣耀!
      • undefined
        • 别自诩好人,承认缺陷才有救赎
          来到神的面前,我告诉你,有一种人常常觉着自己不错,他一直觉着自己是个好人。有没有?咱们当中有一些人写反思的时候还是觉得自己是个好人。你知道你一旦觉着自己是个好人,你肯定难受,然后看到自己好像做事做得没达到你的目标,就觉得咋这么烂啊。听明白了吗?一定要觉着自己是个罪人才行。我是个罪人,我很烂,我真的很烂,但是我还是渴望神的荣耀。 我需要神的力量,神来对付我、修理我、塑造我,使我更像你。我们当中有一些做助教的,你看人家的反思你看到啥了。看到很多人觉着自己不错,我告诉你,一旦觉着自己不错就会难受。我告诉你,癌症患者还能在自己身上找出很多优点来,你觉着怎么样? 我们一起来寻求神的荣耀。不是因为你够好,所以你来寻求,然后神给你看见祂的荣耀。不是,是你相信,是因为你够烂。你太需要了。我们哪一个不需要呢?我们一起来渴望,要知道我们是个人,我们什么东西都说的不算。
    • 【主日聚会祷告】- 从劳苦重担中走出来,单单讨神的喜悦!
      • undefined
        • 在神的国度创业,轻松无比
          今天就在神的国里创业好的无比,今天用心灵和诚实来信靠神,不要劳苦奔波。我经常看到穷人辛苦啊!满脑子都是钱啦!结果把自己搞的晕的乎的。接下来跟我一起来祷告,有病的可以打字告诉我。现在大家知道我为什么不劳苦了吧!不是我做的多不多,因为神释放了我,因为有神我劳苦做啥!不是因为我做了很多神那里的东西多了一点,神那里的东西不会因为我多做了什么而增加什么,也不会因为我少做了什么而减少什么。所以我很自由。 如果要创业,就在神的国度里创业,今天就横下一条心在神的国里创业,不管你是个普通基督徒还是一个什么人,愿意创业的话,开始起来,做个传道人。因为你已经成为得道之人,你已经从劳苦中释放,没有任何东西可以辖制你。钱多喜乐,没有钱也喜乐,因为你已经得道了,你是个得道高人,你成了一个传道人。每天都更爱神。上辈子得到,这辈子传道,愿神兴起我们弟兄姐妹,成为尽心尽兴尽力爱神的人,什么东西都不重要。
    • 【主日聚会祷告】- 我必再一次震动天地!
      • undefined
        • 别被琐事蒙蔽你的命定
          是不是觉得你面前的那些鸡毛蒜皮的小事儿都不是事儿了?是不是?嫁人的好像没有嫁的,娶妻的好像没有娶妻的,置办产业的好像没有置办产业的,这些都不重要了。 让我们再次坚定地相信我们是有命定的人。我们一起来宣告。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。 我们的使命是:让我们靠圣灵的大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!跟我一起来宣告:我是个有命定的人,奉耶稣基督的名,阿们!你真的是个有命定的人,因为你正在为神而活。 为什么我们面临这些问题,好像无解一样?因为我们的眼睛只看在日常琐事上。如果你让我的眼睛只看在这些琐事上,我的问题也会变得巨大,好像三座大山。那么多问题,处理也处理不完,解决也解决不尽。感谢神,我是个有命定的人,所以很多事就变小了。甚至甚至根本不是个事儿。 阿们!愿神祝福大家!
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:竭力进到完全!
      • 竭力追求,在悟性上认识神
        • 别让无知成了你的负资产
          我们为什么会识别善恶?因为我们不知道,在悟性上不通达。我们不知道识别善恶,最后给我们带来的是什么,我想我们当中没有一个弟兄姐妹是傻的。每个人都知道一千块和一块钱哪一个比较大,如果有一份工作给你一块钱一个月的工资;还有另外一份工作给你一千块钱一个月的工资;还有一份工作给你一万块钱一个月的工资,我想我们当中没有任何一个弟兄姐妹会去选择只得一块钱的工作。 这说明大家的头脑还是清晰的,因为我们都知道一千比一大,一万比一千大。但我告诉你们,识别善恶就好像是那一块钱的工资。如果一个人不行在识别善恶里面,他就像得着了一万块钱一个月的工资,是一样的道理。那你会接受哪一个呢?如果在悟性上真的明白了识别善恶所带来的结果,不仅是一块钱那么简单,甚至是负的一块钱、一千块钱、甚至一万块钱,你还会做吗?这就叫做悟性上的认识,所以我们当中的弟兄姐妹,都要学得更加的精明,都要从虚无的表面走出来,进入到事情的本质里面,其实所有事情的本质都是相通的。
    • 【祷告】主题:十架的爱
      • 祷告的力量与神的恩典
        • 祷告的力量,驱散心灵枷锁
          看一下祷告好一点的人,帮我打个字。阴道炎肚子疼痛的,好了没有?奉耶稣基督的名,耳鸣的邪灵出去,胳膊疼痛背后的邪灵出去,眼睛近视的灵出去。奉耶稣基督的名,命令眼睛恢复正常,心脏难受的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,生殖系统也要完全的松开。有的人夜里经常做恶梦,会惊醒,那是很恐怖的。有的人说半夜十二点半就惊醒,被惊吓,你应该睡了一阵子,十二点我才开始工作,来我们一起继续祷告。很多人有许多奇怪的状况,他们觉着夜里十二点半已经夜里很深了。我奉耶稣基督的名,体贴肉体的恶行都要从我们身上离开。我奉耶稣基督的名,我要彻底的悔改,紧紧的跟随我的神。</p> <p class="line" data-line="57">我奉耶稣基督的名,就是要敬畏我的神,体贴肉体的恶习我要彻底的弃绝。有的人说,头疼好了百分之八十。奉耶稣基督的名,完全松开,心脏完全松开。有人眼睛里面出粘液,这是识别善恶非常严重的状况。身体疲惫来开始活动,跟着一起祷告。有人说驼背好了,非常好,学习开始敬畏神。奉耶稣基督的名,命令识别善恶的灵出去。奉耶稣基督的名,断开女人生产的咒诅。把手放在眼睛上,命令眼睛松开。奉耶稣基督的名,命令眼睛松开,嘴唇松开。有人说他的胳膊好了,非常棒!奉耶稣基督的名,命令眼睛松开,嘴唇松开。人用生孩子的劲头用来爱神,我想人该有多么美好。但是人只想要孩子,却不知道想要神。</p> <p class="line" data-line="60">我们当中有人写作业的时候犯困的话,赶紧联系你的牧者,或者联系你的班长,这是一个辖制。如果你有这种问题,可以现在写作业,我带着你祷告。身体疲惫的灵出去,命令我的身体完全的松开。其实我们当中得着医治的,你没有为神做什么。我们不太追求这个,你来祷告本来就是来得好处的。有的人以为祷告是在给教会祷告,其实我们的概念全都搞错了。你的祷告教会也不太需要,因为建造荣耀的教会是我们的命定,是我们理所应当做的,不是额外的。我们做了一个应当做的事,有什么可夸耀的呢?就好像我们每天吃饭一样,有什么好夸耀的呢?这是我们理所应当做的事。</p>
    • 【祷告】主题:神的应许必要成就在你的身上!
      • 《丰盛的应许》歌词:
        • 《丰盛的应许》歌词:
          你仰脸保守你所爱的,你护庇永远不离弃 你将我从淤泥里捧起,放我在你的手心 我凭着信心领取,你丰盛的应许 世界也不能夺去,神美好的旨意 我凭着信心领取,你恩典永不止息 看见美好应许成就,荣耀全都归于你 我等候主我相信,你爱我永不放弃 世界也不能夺去,神美好的旨意 我等候主我相信,你旨意高过我的 看见美好应许成就,我全心全意敬拜你
    • 【祷告】主题:恢复属天的盼望!
      • 约瑟的信心与神的成就
        • 约瑟的梦,信心的种子
          当时约瑟还是一个十几岁的孩子,但是他经常做梦,而且还会把做的梦讲给哥哥们听。这一天,约瑟又把做的梦跟哥哥们讲,他说梦见大家都在田里捆禾稼。我捆的禾稼是站着的,你们的捆的禾稼围着我捆的禾稼下拜。他的哥哥们听了之后生气的说:“你说的是什么意思呀?难道你要做我们的王吗?你要管辖我们吗?”其实这十个哥哥不好管,因为每一个资历都比约瑟强,谁都不服约瑟。本来父亲就偏爱约瑟,结果他们听完这个梦以后,更加恨约瑟了。约瑟既然招了哥哥们的恨了,就应该收敛了吧。可是约瑟和别的小朋友不一样,他不但没有收敛,反而还在讲他的梦。 过了一段时间,他又做了一个梦,又讲给哥哥们听。他说梦见太阳、月亮,还有十一个星星向我下拜。这次他不但告诉了哥哥们,还告诉了父亲。父亲听了之后反问他,难道我和你母亲都要来拜你吗?此刻他父亲觉得有点不对劲,但是他的哥哥们更加恨他了。有一天,机会终于来了。他的哥哥们商议要把约瑟杀了,看约瑟以后还怎么做梦。幸好,当时有一个哥哥站出来提议不要杀约瑟,而是把约瑟卖了。后来约瑟被卖到做奴隶,离家千里之外,家人都不知道他的下落。但是他的十个哥哥们回去骗他父亲说:“约瑟被野兽给吃了。”
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 谦卑信靠神的医治与智慧
        • 谦卑承认不行,靠神才有力量
          很多时候我在人面前就像三孙子似的。真的一点也不夸张,你以为我在你面前坚固你的信心,好像我时刻都有坚固的信心。有时候我为了坚固你们的信心,我说出来的那些释放信心的话,那都是靠着神的恩典。好些年前刚开始建教会,我什么都不懂,在那些大牌的牧师面前,我就好像个三孙子。但我很谦卑,承认自己不行、很烂,直到今天我都养成一种习惯:常常觉得自己不行,只有信靠神。我说这话大家不要觉得奇怪,只有这样才能够越来越聪明。当我们觉得自己行,神就没有办法给你力量,神也没有办法帮助你,因为你立的是自己的义。其实你真的很烂,你真的不行,都是靠着耶稣基督的恩典来到神的面前。 我们今天蒙恩典的人,哪一样不是从神得来的呢?哪一样是你给神的呢?我们不行的时候,神都恩待我们。为什么要在神的面前装出一个样子呢?那不是愚蠢是啥呢?我在牧养人的时候,我得一直把他打趴下。我不会建造你的信心,那个信心建造起来也是个虚假的。直到让你觉得自己真的不行、真的很烂,然后开始建造,那个信心就对了。大家有没有发现我的牧养是这样的?今天我把我牧养的奥秘告诉了你们。 有个姐妹来到我这说:老师,我总觉得我不行。我说:你真的不行,你真的很烂,而且不是一般的烂。旁边的人听到以后就想:她就那点信心,你就给她干掉了。为啥?如果我说你其实还行,那就坏了,你就会回家难受了;我说你真的不行,你回家就好受了。那才邪门了,如果身上有邪灵,邪灵就会释放谎言在你里面,然后你里面就很奔溃。
    • 【祷告】主题:只愿得着耶稣基督
      • 依靠神的力量与医治
        • 别把信仰当成业余爱好
          今天在这个世代,很多人把信主当做一个业余爱好,然后这个业余爱好不能影响我们的工作和家庭。如果你把信主当做业余爱好,当我们遇到事情的时候,神就把我们当做业余爱好,这是何等可悲的事!这是非常可悲的事!我们能不能开始谨守遵行神的话,开始靠着神活着呢?今天很多的基督徒都不能被要求,一旦要求他,他会说你不爱他,其实这跟我们里面的迷思和困惑直接相关。我们以为神是可有可无的,这个主日我要讲《神是轻慢不得的》。神是轻慢不得的,你种的是什么,收的就是什么。到了秋天你收到了苦瓜之后,还奇怪自己种的不是甜瓜吗?其实种的是苦瓜,收的就是苦瓜。 如果你种的是苦瓜,怎么可能收甜瓜呢?你以为你种的是甜瓜,其实你种的是苦瓜,但是上哪收甜瓜呢?神是轻慢不得的,我们如何对待神,神就如何对待我们!如果神是我们的核心利益,祂是我们的生命,祂是我们的一切,神就会把你看得至为宝贵!所以今天咱们弟兄姐妹可不可以思考一下,有一位神,祂拥有宇宙万有,那我们拥有祂是不是一件好的无比的事呢?但是很多人不这样认为。今天的基督徒就像耶利米年代的以色列人一样,这是神审判祂的百姓的时候。要记住神是轻慢不得的,如果我们做了基督徒,就认认真真的做基督徒,千万不能马马虎虎。
    • 【主日聚会祷告】- 横下一条心要变聪明!
      • 交托给神,变得有智慧
        • 交托神心安,智慧自会来
          如果一个人的愚蠢我改不了,做为一个牧者我改不了,我就交给神吧!我服侍过很多愚蠢的人,他们除了让我受伤,让我从受伤中变得刚强,其实什么意义都没有。开始愿意为神而死,如果愿意为神而死,它不是个口号,就什么都可以放下,让神的旨意成就吧!跟我一起在灵里祷告,凡是我改变不了的,我就交托给神,就是我要改你,我也得靠着与神同工。愿意吗?告诉神,我愿意!有的人告诉我:老师我来到教会很安全。那这是最不安全的地方,每个人身上都带着点鬼,每个人头上都带点儿绿。这是不安全的地方,这是高危行业,这种话叫做愚蠢,极其愚蠢! 我从来没有让大家相信过我,也没有让大家顺服过我,我让大家变聪明,变得有智慧。我再重复一遍,教会里头不管是谁,你的牧者和你不要有钱财上的来往。我从来没有教你相信你的牧者,我也从来没有教过你跟你的牧者有钱财上的来往,今天开始变聪明。如果你的牧者求你帮他办点事,不要办,听明白了吗?如果你的牧者跟你借钱,不要借,他饿不死;如果你的牧者给了你一个信息,不要听,要考察。记住如果我跟你借钱的话,那是被鬼附了,你把钱借给鬼了,后来我醒悟过来的时候,那就麻烦了。 很多人把愚蠢当做智慧,说:老师,我好信任你哦。还好我们是网上的,如果是近距的,一个姐妹在我旁边,那是个高危的事,她诬陷我,非礼我,可就麻烦了。变聪明啊!今天我顺便教几个,祷告的时候,教大家变聪明。如果你牧者服侍你的时候,刚好你犯了一种淫乱的东西,不要去跟你的牧者描述那些细节,那是很恶心的事情,听得懂吗?甚至就蜻蜓点水说一下就完了,我有这个问题。你描述完了干啥?听了也恶心,有的牧者还爱听。有没有遇到过?遇到过要改。我最讨厌听这玩意,我只做一件事要把人从魔鬼的辖制里释放出来。
    • 【祷告】主题:除去法利赛人的酵
      • undefined
        • 27924_001
          马太福音23章: 宗教的灵的辖制
    • 【线上祷告】- 成就神在我们身上的美好计划!
      • 富足与信仰的抉择
        • 富足勿忘神,祂是你的一切
          我有一个非常大的挂虑,就是人们富有了是否还会欢喜乐意地侍奉耶和华你的神?如果你说:我愿意侍奉我的神,就是富有的时候,我也愿意侍奉我的神,今天就跟我一起来宣告:美好的事情要成就,奇妙的事情要发生,神的荣耀要彰显!我心里说:神啊!愿你怜悯我。很多时候神不是不希望我们兴盛,神一看给他的钱太多了,都干啥去了?投资组合去了,然后就忘记神了。神是个啥?哪有时间管神?那就坏了。 我身上有一个最大的优点,从认识神开始信靠祂,直到如今。不管是贫穷或是富贵,祂都是我的神,因为神使我富有,神使我什么都不缺。今天还没有富有的,现在就开始立定心志爱神,直到永远!祂是我们的一切,神一定不会小气,神一定不会留着祂的恩典不给你。神把王位给了耶罗波安,但他却造了金牛犊,可恶的愚蠢! 今天开始做个聪明人,让美好的事情成就在我们身上,神的恩典和怜悯都彰显在我们身上,还有什么东西比神更好的?侍奉神是我的命,也是你的命。张开双手,贫穷的要变成富足,疾病的要变成健康,开始不断地依靠祂。有病的打字告诉我,不要担心,不要爱面子,也不要怕我说你什么,那是我们过去不认识神,常常违背神的话,受了咒诅换来的。今天耶稣诚然担当了你的咒诅,背负了你的忧患。 有的人买了车,有的人买了房,但是神还要给你更多,为啥?因为你选择了爱祂,祂满有恩惠,满有怜悯。有个人的妈妈卧床,屁股生了褥疮,非常疼。这对神是多大点事?心里开始改变,跟着我从咒诅当中走出来,神一定会医治你!有人摔了一跤,右腿疼,找到腿上疼的位置,一边胡搂,一边让它疼,然后祷告的时候一边拉扯,一边活动,一会就松开了;千万不要静止在那坐着,不要怕疼,轻轻地一点一点来。有脑溢血偏瘫、肾结石、弱视的,今天神的怜悯要临到你,还有头疼的,先跟着我一起祷告。
      • 追求属灵突破与生活提升
        • 勇敢走出舒适区,迎接属灵突破
          我刚才说提升专业知识和能力,那是我们的责任,但这不是关键,而是要把我们该做的事做好,我们要把钱财的事看透。如果你因为钱财受挫,就要知道你停留在这地方太久了,然后要学习成长,该突破的突破。大家要知道只有一件事是重要的,就是竭力追求,不断地突破自己。先从属灵的事开始,然后再落实在生活当中,其中的工作技能是一回事,不蒙祝福是另一回事。 其实很多事也不是缺乏到那样,但是它到手里就磕绊,这时候又有谁知道我们该换一份工作了?有谁知道那个地方、那个行业要垮掉了?我们只是怕换一个地方太累、太辛苦了,然后就觉得这个东西我已经干很久了,不想换。所以大家要仔细揣摩,你停在那个地方多久了?你如果在哈兰停留很久了,就是为了过日子,那么神就要折腾你。神会让你起来拖家带口地往迦南地去,离开本地、本族、父家,就是离开你认为最舒服、最熟悉的地方。
    • 【主日聚会祷告】- 做一个聪明的选择!
      • 撇下世界,得神百倍祝福的智慧之路
        • 撇下今生束缚,迎接神的百倍祝福
          今天就醒悟过来,听着我讲的这些话就醒悟过来。如果你愿意走自己的路,接着使劲走,在灭亡的路上狂奔,因为在信主的这条路上尸横遍野,多死一个没关系的。过去的悲伤让我们深深地学了一个功课,过去的疾病让我们深深地学了一个功课,今天就告诉这个世界,你在我里面毫无所有。什么意思?就是这个世界在我里面毫无所有。刚强起来,神必在你身上掌权。就是在这个时刻,求神开启我们的心窍,让我们在悟性上满心知道神的话语。如果你为主耶稣的缘故撇下父母、妻子、儿女,这句话是《圣经》上的话,不要以为是我讲的。撇下田地、房屋,没有不在今生得百倍,来世得永生,就是父母、妻子、儿女、田地、房屋。 耶稣说:“我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地,没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。(《马可福音》10:29-30)
    • 【线上祷告】- 把一切都放下!
      • 放下重担,迎接神的荣耀
        • 放下重担,迎接神的荣耀
          有人说烧退了,感谢神!谢谢大家通知我。今天年轻的把对未来的挂虑交在神的手中,年老的把对未来的挂虑和安排都交在神的手中。今天我们要被兴起来,成为彰显神荣耀的器皿。我是何等地盼望,当你得医治的那一天我们抱在一起,流着感恩的眼泪。那是在信心里面做成的。有人流鼻涕,按住你的鼻子跟我祷告。 放下的感觉超好,干什么都有力量,干什么都不会绝望,就是一点一点地去做,感觉超级好。今天神的同在要降下来,因为我们不再立自己的义,我们不再讲自己的理。我们今天是凭着信心把自己当成一个罪人来到神面前,是必须要得着神的恩典,神的本意本是如此。其实我们就是把事物的真相带到神的面前,我们是罪人不是义人。凡是以为自己是个义人,以为自己为神做了很多的,对神来说都是极大的羞辱。在《约翰一书》里讲的,人若不认自己的罪,就以为神是说谎的。奉耶稣基督的名,身体都要松开,腿、眼睛、喉咙、肩膀、手指都要完全松开! 我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯过罪,便是以神为说谎的,他的道也不在我们心里了。(《约翰一书》1:8-10)
    • 【线上祷告】- 凭着信心活着!
      • 坚持信心,见证神迹
        • 信心如盾,神迹如影随形
          有一个大肠癌患者跟着我们祷告,昨天晚上排便了。人要是没有信心,在世上多遭罪,如果有信心,你死不了。奉耶稣基督的名,头晕的灵出去、胃要松开、手脚都要完全松开,左腿、左胳膊完全松开!有个姐妹说:我妈妈昨天晚上三点多喘不上气,手都凉了,然后祷告好了,今天什么事都没有。这事挺好的,学我学得挺像。奉耶稣基督的名,喉咙肿痛的灵出去、头要松开、脖子要松开、后背要松开、肩膀要完全松开,胸口发闷的感觉要完全消失!脚趾完全松开、疼痛的灵出去、咳嗽的灵出去,发烧的灵出去!低烧不用害怕,那个筋拉扯得头疼的,可以活动一下头。 要认识到我们眼睛看的东西有点毛病。奉耶稣基督的名,我的脖子完全松开,拉扯的感觉松开!有人打字问:老师,为什么为别人祷告后,我的身、心、灵都受到影响,感到不舒服?我也有过这样的经历,服侍别人胳膊疼了两个月,那要怎么办?其实没有什么东西可以胜过神,别再相信祷告结束后要洁净祷告,那个东西没有《圣经》依据,神就是要你得胜。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:复兴的火
      • 得胜教会的呼求与医治祷告
        • 得胜教会的医治与权能之路
          荣耀的君王要降临,主啊,你是快来君王,你要做我们的神,我们要做你的儿子,我们必承受这些产业。得胜的必承受这些为业,得胜的教会要遍满全地。越是逼迫,越是强壮!主啊,不断的加添力量,不断开启新的真理,让你的话语开启新的亮光!这是得胜的日子,这是践踏仇敌的日子!咳嗽的灵出去!腹胀的很厉害的,浑身无力的,这都是老马!老马退下去,腹胀的灵出去,腹部要完全松开!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,老马的灵出去,呼吸要恢复正常!快单独联系一下他们,看看他们的状况怎么样。 神的荣耀要遍满全地,奉耶稣基督的名,咳嗽的要得释放,感冒的要得释放,阴间地狱死亡的灵退下去,伤风感冒的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵!胯骨疼痛的灵,喉咙疼痛的灵出去!要彻底的践踏绿龙,践踏红龙,践踏白龙!我奉耶稣基督的名,捆绑这大龙,捆绑这古蛇。我奉耶稣基督的名,皮肤瘙痒的灵出去! 主啊,你再来的日子,我们要为你铺平道路。主啊,大大的使用我们!主啊,使我们稳行在高处。主啊,请你伸出你的手来,败坏魔鬼的作为,让得胜教会的启示临到这个时代。我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!风湿的灵退下去!腿痛的灵出去离开!奉耶稣基督的名,没有不得医治的,来到我们当中的都要得着医治!皮肤瘙痒的感觉退下去,离开!复活的羔羊已得胜,你的荣耀要光照我们!主啊,我们愿你来!
    • 【祷告】主题:把你看为宝贵的献给神
      • 甘心乐意的奉献与蒙福之道
        • 甘心奉献,收获属天祝福
          耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说,耶和华说,你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说,论福,我必赐大福给你。论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。(《创世记》22:15-18 ) 亚伯拉罕听从神的话得着了吗?其实在他下手的时候,神有声音说,你不要动这童子,神有预备。直到今天还说:“耶和华的山上必有预备”!神是要我们的东西吗?神是试验我们。今天这场考试你能不能交上满意的答卷呢?信靠耶和华的人必不蒙羞愧!人眼中看重的是什么呢?如果是钱,你一定会掉到迷惑里,如果你看重的是神,你很难被迷惑!有的人祷告好了又回来,是人骨子里的东西要改变。我们骨子里的东西,必须从信开始。始于信以至于信,就更多的领受,神制定的属灵规律永远都不会废弃的!今天病得医治的,无论如何一定要学会一件事,把你看为最宝贵的献给神!你不能不蒙福啊!人最需要的是什么? 总结一下这段故事,我们领受到神看我们的心志,让我们不至灭亡,反的永生!神在《撒母耳记》中讲:“撒母耳说的话,没有一句落空”,我也愿意要成为这样的人。大家也要将自己倾倒给神,做像撒母耳这样的人,那就会成为很多人的祝福!还有什么比这更好的呢?接下来我们继续在灵里祷告,有需要的可以打字,你想开麦就开麦,不想开麦就随意。奉耶稣基督的名,彻底的弃绝属世界的价值体系!主耶稣,我们愿意,帮助我们拆毁这属世界的逻辑体系,拆毁我们属世界的梦想,我们单单愿意为主而活!哈利路亚!圣灵来充满!圣灵来浇灌!哈利路亚!我们当中有需要的可以打字通知我。
    • 【线上祷告】主题:这是得胜的日子!(晚祷)
      • 华人命定神学原创歌曲《谨守遵行》
        • 华人命定神学原创歌曲《谨守遵行》
          谨守遵行,遵行你的话语 敬畏你,可荣可畏的名 效法你的样式,行公义好怜悯 存谦卑的心与你同行 谨守遵行,遵行你的话语 我们是你安息的居所 因你的话语,战兢不偏左右 进入命定,成为祝福的器皿 赐下智慧的灵,让我认识你 我要谨守遵行你一切话语 放下自己聪明,我完全信靠你 心意更新,切切寻求你旨意 我不再属于我自己 用尽全心全意爱你 遵行你一切话语,建造荣耀教会 我不再单单为自己而活 成为万民祝福 这是我一生所追求的命定
  • 装假
    • 【祷告】主题:假冒为善要受地狱的刑罚
      • 自以为是的危险
        • 自以为是,终将付出代价
          今天,我劝弟兄姐妹时常存着敬畏神的心,你不能为你的命运做什么,你的命运不掌管在你手里,掌管在神手里。 你们这些蛇类、毒蛇之种啊,怎能逃脱地狱的刑罚呢?(《马太福音》23:33) 当我念到这句话,地狱的刑罚是什么?地狱的刑罚谁能承担得起呢?不要被迷惑,就算你被迷惑,你也要为此付代价。做一个聪明人。 最近这段时间,我心里常常有莫名奇妙的伤痛、难受,常常着急、辛苦,巴不得我们的弟兄姐妹能够知道自己未来的路。当那些以色列人在耶稣的眼里成了法利赛人,那些人常常这样说:“如果我们活在先知,我们祖宗的年代,我们必不和他们同流先知的血。”耶稣说:“这就证明你们自己是杀害先知者的子孙了。你们这些蛇类、毒蛇之种啊,怎能逃脱地狱的刑罚呢?” 我们弟兄姐妹是否也是如此,常常做的这些事,然后还觉得自己做的不错。那些法利赛人刚刚才说,如果活在祖宗的日子不会杀害先知,和祖宗一样同流先知的血,结果他们把耶稣钉在十字架上。今天弟兄姐妹是不是一个自以为是的人,觉得自己做得很好?我们就让神的灵,让神的话光照我们,看我们到底是个什么样的人。要小心,免得入了迷惑。
    • 【线上祷告】主题:呼求我们的君王降临(晚祷)
      • 以信心面对挑战的智慧
        • 信心面对挑战,交托给耶稣
          录音文字版 大家好,今天我们一起来呼求我们的君王降临,让主耶稣在我们生命当中做主做王,那是何等的美好的恩典。人活着最要命的就是自己要担当一切,今天就交给耶稣,让主耶稣来担当一切。主耶稣不但担当我们的忧患,背负我们的痛苦,还成为我们医治的源泉。今天我们为什么会生病?因为一个很简单的逻辑,就是我们犯了罪,受了咒诅,魔鬼合法的在我们身上做工。今天有个好消息,就是耶稣为我们承担了一切,我们的罪已经归在祂的身上,让我们经历祂的恩典,好让我们回转向祂。今天就欢迎主耶稣在我们身上做王,掌王权居首位!
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(2)- 用情感爱神!
      • 恢复情感,重建爱的关系
        • 情感复苏,信靠神打破龙辖制
          记住!没有一个忧患,耶稣不能担当;没有一个痛苦,耶稣不能背负。我们的疾病都归在耶稣的身上,我们的咒诅都归在耶稣基督的身上。今天我们能够开开心心、欢欢喜喜的活着,神已经为我们避免了多少的忧患,多少的灾祸。本来是我们自己应该担当的,祂替我们担当,都归在了祂的身上。我们祷告,我们的病就得医治。不是因为别的,是因为在属灵的世界,耶稣在两千年前为我们背负的鞭伤。祂承受了鞭伤,所以我们的疾病都归在了耶稣基督的身上。 当我们得了医治,回过头来,我们跟神之间建立的还是规条,不是很要命吗?所以,从今天开始重新恢复尽心尽性尽力爱我们的神。我们的神天天等候我们回应祂,希望我们能够回到祂的爱里面。今天就再次得着自由。我们很确信,我们的神是爱我们的神,把一切的惧怕从我们里面彻底的除去。让神的灵在我们里面做工,让我们成为神手中的工作,让我们成为神手中的作品,让神来雕琢我们。 你知道我服侍过很多人有多么自私,多么狭隘,但是神容忍我们到今天。今天就开开心心让神来陶造我们,使我们更像祂。情感开始活过来,你知道龙这种邪灵,没有办法领受爱。凡是被龙辖制的,都没有办法领受爱。他们都会得了爱的缺乏症,他们领受不了。打龙最好的办法就是信靠神,就是让我们的情感活过来,不再活在僵化里,不再是以行为为本。
    • 【线上祷告】主题:神要大大使用华人传福音!(晨祷)
      • 祷告中的释放与医治
        • 祷告中拉扯痛处,靠神灵得释放
          <p class="line" data-line="26"> 今天要把这个鬼赶出去,怎么赶呢?大家知道我在带祷告的时候都有一个特点,比如说腿痛和手腕痛,我会让你拉扯疼痛的位置,产生疼痛。为什么这么做呢?因为只有这样祷告才有果效。如果学习不好,今天就开始对付学习障碍的问题,不要去躲避,躲避解决不了问题。所以我们服侍还是比较辛苦的,因为我们的服侍不是很表面的服侍,都是很深入的。包括你所做的事,都需要去对付。有的人身上的坏习惯很多,做事情磨磨叽叽,花了大量的时间。不重要的事情想很多,重要的事情倒不去想。今天我们要靠着神的灵把这些东西全部对付掉,这所有的东西都跟我们悟性的成长紧密相关。</p> <p class="line" data-line="29">浑身无力的人用手抓住大腿的内侧,用手一抓就巨痛。奉耶稣基督的名,老马退下去!大腿酸软无力的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,大腿松开!胯骨已经松开了50%,非常好,踩在凳子上或床边继续拉扯。哈利路亚!奉耶稣基督的名,头脑松开!如果有脑子不大好使的,拿出你平时学的东西看一小段,然后你头脑里就会产生很多的混乱,那就是鬼明明的在彰显,我们就把牠赶出去!然后同样的东西,现在读起来轻松了。手腕痛的现在怎么样了?胯骨腿酸痛已经好了50%!还有其它问题的,继续拉扯着跟着我祷告,哈利路亚!清晨起来,我要赞美我的神,夜里睡觉我也要赞美我的神!</p>
见证
展开
收缩
  • 经历女人生产的祝福!-佳茹姐妹
    ## 顺产的信心与祷告之力 其实在我怀孕的时候,牧师和海幡弟兄就一直教导我不要懒,不要体贴肉体,说以色列人出埃及之前做苦工照样使劲儿生,而且生得都很健康。我就想,现在很多人怀孕就使劲儿吃,然后在家躺着,孩子就养很大不好生,还会出很多状况。就真的不敢太体贴肉体,尽量自己能做的事情自己做,没事儿的时候也找些事工来做。然后这一整个孕期下来,宝宝和我都很健康,每次去孕检医生都说:“宝宝很健康!” 到后来我都有点儿懒得去了。 我的预产期是周五,别人都说第一天会晚一些,而且生的时候要十多个小时,所以不需要急着去医院。不过我周三晚上就开始就开始觉得腰部有轻微的一阵一阵的疼,给医院打电话,人家说很疼的时候再来。文红姐妹不放心,说去医院看看,我们也是为了给文红姐妹一个放心,想着去看了还得再回家等就那样去了。 没想到去了以后护士说宫口已经开了50%了,要住院。我就默默的给海幡弟兄发了个微信,说我可能要生了。住院了我才开始感觉肚子越来越疼。在这里要说一下,我怀孕的时候就想我一定要顺产,然后不打无痛分娩针,就是希望能从头到尾自然的去感受宝宝出生的过程,何况《圣经》上也没说哪个女人生孩子要打无痛分娩的,就觉得自己一定撑的过去。 但是在病房等的时候真的疼的不行,一阵一阵的,不疼的时候还好,疼起来真的很要命。小崔在旁边一直抓着我的手给我祷告,我自己也躺在床上祷告。文红姐妹看我疼的不行,就问要不要叫护士,我就想难道我真的要打无痛分娩?要守不住这底线了么?很挣扎。然后就叫护士了,护士进来就给我检查宫口,我还没来得及说我要打针,护士就说已经开了80%了,让上产床。我当时疼得就想赶紧把这个小东西生出来,但好像医生都还没准备好,护士就一个劲儿告诉我先别使劲儿,等医生来了再使劲儿。我记得最后我好像是喊了一声“耶稣,来帮助我”一使劲儿孩子就出来了。 其实,从开始疼到最后生出来,一共花了不到三个小时。听到别人说生的时候有的在医院疼一天,我都觉得自己好幸福,感谢主。还有,在韩国宝宝出生后不是跟妈妈在一起,爸爸妈妈只能在固定的时间,每天中午半个小时,下午半个小时隔着玻璃看。其实我周六就可以出院了,当时特别开心,觉得终于可以和宝宝团聚了。没想到护士说宝宝黄疸高,还得住院治疗,心情一下就落到了谷底,都想哭了。心情很郁闷,有点儿觉得生产都那么顺,这时候怎么会遇到这样的事。 心情不好的时候我就开始祷告,这时候神的灵就来感动我。告诉我,我所得的一切祝福,我现在所拥有的一切都是神白白赐给我的,包括宝宝。就算神收回了一点点,那本来就是神的,我又有什么资格抱怨呢?于是我就重新整理自己的信心,开始祷告争战。感谢主,第二天宝宝就出院了。
  • 从传统到创新,纸播棉花逆袭增产五倍秘诀
    我生活在农村,以上都是靠着旧有的思想来种直棉花玉米和大豆,而今天我靠着神,不断学习,来种棉花,以前都是打播,而现在我学会了纸播,棉花反而长得特别快,使棉花很早就能开花结果,现在每棵的桃子比去年能增五倍,感谢神的恩典,让我经历神的大能。
  • 牙/喉咙/腰痛,祷告后全好了!- 继秋/秦芬/继莲姐妹
    上个拜二,继秋姐妹牙疼,秦芬姐妹喉咙疼,继莲姐妹腰疼,牧师带领祷告几分钟后好了。拜三祷告会时,症状又都回来了,祷告后又都好了。
  • 祷告的力量,帮助她走出产前抑郁的阴霾
    服侍一位新来的MM姐妹,她患有比较严重的产前抑郁症,脑子里面有很多控制不住的意念,甚至想过自杀,常常做噩梦、睡不好。我们带着她祷告,症状有明显的改善,白天脑袋里不好的意念越来越少,晚上也睡得安稳了!感谢得胜的教会!我相信这位姐妹一定会从抑郁症的辖制完全得释放!
  • 神奇祷告,轻松解决产后疼痛和哺乳难题!
    有一个姐妹刚刚生完孩子,伤口疼痛,之前敷药的地方奇痒无比。同时,乳头是僵硬的,根本没有办法给孩子喂奶。我们为这个姐妹祷告,第一次后,很快疼痛和发痒的感觉就明显减轻,而且乳头也变软了,孩子可以正常喝母乳了。第二次祷告后,疼痛和发痒的症状就都消失了,人的精神状态也变好了!
  • 断开女人生产咒诅,腰痛得医治-SY姐妹
    弟兄姐妹平安,我是B牧区的素英姐妹,我今天给大家讲一个我腰痛得医治的见证! 我从小体质弱,别的同龄女孩能挑起两桶水时,我也只能拎起半桶水,还摇摇晃晃的,后来参加了工作,常常觉得自己很疲倦,回头看看别人,精力依旧旺盛,我就去看了中医,说我气虚血虚脾虚等,总之到处虚,记得生孩子时,当时痛,痛了两夜两天,彻底因宫口张开无力,气力消耗尽了,后被推到手术室进行的剖腹产。当然手术后我身体恢复的也很慢,但绝对没想到产后后遗症很严重,一次我连续工作两天,有些超负荷,其实也和平常人量差不多,但对我就是负荷,结果开始腰痛,身体疲乏,之后越来越严重,最后一下子蹲到地上怎么爬也爬不起来了,整个身体就这样瘫软下去。再之后我就不行了,一稍微长时间工作腰就痛,这一天,老板就让我带人去装饰桌子,一共十二张,一天下来,我彻底完了,回到家腰痛到躺在沙发里起不来,正好有祷告会,我就去参加,我一直认为我身体这样是事实,基本上默认了,因为太久了,可能从母胎里生出来就带着这些毛病,但我当时还是想找人带我祷告,在祷告的前二十分钟我基本上在动嘴巴,有声音,心思意念却没有改变,更新,当我发现服侍我的姐妹们那么火热时,我就想我一定要更加火热,也定意那腰痛背后就是邪灵,我一定要对付下去,我一定要争战得胜,我立定了心志,绝不动摇,我发现情况突然转变了,腰痛逐渐轻松了,再接着祷告,后疼痛转移腹部,尤其是腹部的手术刀口部位,后来姐妹又带我悟性祷告,捆绑从夏娃而带来的女人生产的咒诅,断开从夏娃而来的这咒诅,我发现特别好使,很快疼痛就消失了,感谢主,我又一次在祷告上争战得胜,而且是突破性的,自己觉得不大可能的事上,感谢主,我仅仅是调整了心思意念,认准了背后就是邪灵的作为,只要把它干掉就可以了。到今天为止,我腰痛再没有发作,也没有之前的总是疲惫的感觉了,实在是太棒了,哈利路亚,感谢主,荣耀归于至高者!阿门!
  • 祷告中的奇迹,战胜产后不适的神秘力量
    我生完孩子十几天了,在一天夜里,突然浑身发冷,发抖,就跟我生孩子时,在手术台上一样冷的发抖。我当时还以为是开空调温度开得低了,冻着的。就没有联系牧者祷告,只盖了厚被子捂了汗,后来好了。从那儿以后就开始腰和腿冰凉,腰酸,腿酸,酸到没有办法躺,没有办法睡。这个时候我仍然怀疑是不是刚生完孩子出汗多吹空调冻的。在牧区祷告会上,老师提醒我是识别善恶彰显出来了,让我的牧者带我做释放。 牧者一边带我祷告,一边提醒我反思最近在哪些方面识别善恶了。祷告了近一个小时,酸和冷都好了,也反思到在哪些方面识别善恶了。但是挂了电话没有一会儿,腰和腿又开始酸了。我的牧者提醒我,多干活 ,不要关注腿酸的事儿。我就调整了思想,去做自己力所能及的事情,不把腿酸当回事,能睡就睡,睡不着拉到,同时也对付自己的识别善恶,当天腰和腿还是有点酸。第二天突然发现腰和腿一点也不酸了,居然全好了!感谢神!感谢教会的牧养!让我更多的对付自己的问题,在悟性上明白真道 ,不断成长提升!
  • 打破魔鬼诡计,坚定信念继续前行
    这周我积极地服侍,但只要做好计划,准备带领祷告的时候,肩膀、脑袋总会刺痛、难受。牧者教导我,早就预料到魔鬼会用这一招来欺骗我,这是魔鬼的诡计,拦阻人起来服侍。当我戳破了魔鬼的谎言,选择不在乎,就是要更多地服侍,身体的症状都消失了!感谢神,没有任何事可以拦阻我起来服侍,我要继续往前冲,气死魔鬼!
  • 房产纷争背后的心灵救赎之路
    我是DZ姐妹,前段时间我公爹去世了,留下三套房子,和几十万块钱,我们弟兄四个,我是老大,大小事我丈夫说了算,当我得知房子给他们三个时,气炸了,就大骂丈夫,还骂他那死去的爹爹。就这样,丈夫也去郑州上班了,2个多月我俩很少联系,听了老师的教导,我才明白自己太爱这个世界,特别在乎世上的东西,其实神给我的吃不完,用不尽,我真的比他们拥有的都多,只是自己没看到。亨受着神给的一切,却不知道感恩,还在争抢,自作自受。都是自己的无知遭的罪,自从明白后,我血压正常,家人的关系也好了,心里也不再难受了,都是我个人原因拦阻家人进入华人命定神学,一定要对付自己,感谢主!
  • 放下遗产心结,战胜爱钱心魔的自我救赎之路
    我是SH姐妹。我来做一个打击玛门的灵,对付爱钱的心态的见证。 前段时间我父亲去世了,留下一笔遗产。父亲本来说过这笔遗产要给我,但最终我却没有拿到。我心里翻江倒海,很不舒服。 最近教会开始打击玛门的灵,对付爱钱的心态。我释放得很厉害,常常头晕头痛、不停呕吐、拉肚子,还犯困。我整个人很辛苦,没法上班, 老师给了我一个建议,干脆拿个假期好好释放吧。但我又开始纠结了:我该怎么开口跟领导请假呢?不上班对不起客户、领导啊!同事会怎么评价我呢?总而言之,就是很担心工作会受损失! 牧者知道之后,很严厉的训了我:贪恋父母的钱财,就会受咒诅。这钱本来就不是我的,拿不到才是正常的。话说回来,就算拿到这钱,我就能活得好吗?不见得啊!人活着是靠神口里的一切话,靠的是神的祝福,不是靠钱、靠自己的努力。牧者让我大胆请假好好释放,一切担心纠结的事都不会发生。 听了牧者讲的,我就请了假。这几天我在家里,一面祷告,一面不断琢磨老师讲的,我意识到自己骨子里真的是爱钱啊,把钱看得很重,结果活得很痛苦! 我下定决心悔改。这个星期,我天天跟着老师晨祷,身体的症状好了很多。感谢主!我要好好对付骨子里的爱钱,看透钱财、看透活着。不再让玛门的灵来辖制我!
  • 产后减肥 - WQ姐妹
    (2014年9月15日收到) 这是WQ姐妹的见证: 感谢主,2012年五月我和老公在教会里在牧师师母弟兄姐妹的爱和祝福中结婚了,2013年一月顺利怀孕,怀孕后并没有像其她怀孕的妈妈所描述的恶心呕吐吃不下饭的症状,食欲一直特别的好,不偏食,而且特别爱吃蔬菜和水果。 我身高1.68m.怀孕前的体重是62kg. 怀孕后的体重长得飞快.怀孕二十周己经75kg.虽然医生告诉我我的体重增加还在正常范围但我还是有些紧张。当时我想如果我的体重任其发展是不是要长到90kg[Grin] 当我把我的忧虑分享给牧师师母的时候,牧师师母安慰我说“不用担心,多祷告,亲近神,神必会恢复你的身材” 怀孕三十周后我的体重大概80kg. 等到宝宝足月生产三十八周时己经85kg了,生完宝宝一个月后体重还有77kg. 以前的衣服完全穿不了,以前的牛仔裤只能穿到膝盖,出门买衣服只能买加加大号的衣服,当时特别羡慕那些身材好的女人,特别是怀孕生产后身材还能恢复的妈妈们。 感谢主,信靠神的人什么好处都不缺,生产三个月后我的体重在我没有采取任何减肥方法的情况下奇迹般的恢复到了67kg.到生产后6个月己经恢复到了59kg, 比怀孕前还瘦了3kg. 看到我的朋友都很惊讶怎么在这么短的时间我的身材就完全的恢复了。他们好奇想知道我是不是有减肥的秘诀。 我确实有减肥的妙招,我的妙招是亲近主耶稣,在教会中成长,正常的饮食和休息,神在你不经意间恢复你的身材,速度超快。如果你用尽了所有的减肥方法:无论是吃减肥药打针按摩还是运动或绝食都无效,那么来信靠主耶稣吧,因为在他里面有丰富的怜悯和慈爱,他并祝福你的身材超乎你所求所想,告别肥胖,不再是梦想[Smile]
  • 从破产到翻身,信仰让她逆袭人生
    大家好,我是YQ姐妹。今天我跟大家讲一个经历神的管教、悔改蒙福的见证。我来到华人命定神学6年了,在这期间经历了很多大大小小医治,财务也蒙了祝福。但是当我靠着神手里有了一些积蓄,我就心浮气躁起来,忘记了是神的恩典让我活得丰盛,转眼间又爱世界去了,结果我经历了神的管教!几年前,我想投资赚钱,但我没有脚踏实地去考察投资计划,最后莫名其妙赔得精光。不但之前的积蓄全耗尽了,还倒欠了十几万的债务,直到最后身无分文。无奈之下,我找了一份饭店服务员的工作,工资只有2000块,每天在店里从早忙到晚,一点儿也不得闲,天天累得屁滚尿流的。真是辛苦啊! 今年5月份,老师开始接手我的牧养。老师指出我现在这份工作是行不通的,辛辛苦苦只赚这么一点儿钱,不要说还债,就连维持基本生活也是走不下去的。一个人活在这样的光景中,连爱世界的资格都没有,又谈什么爱神呢?老师带着我的牧者给我制定了一个计划:开始找些收入高一些的工作,先度过眼前的财务危机。于是,我从8月份开始做销售和管理。这次我不敢再心浮气躁,开始脚踏实地一点一点的学习和实践。就这样,咬牙坚持下来,到了10月份,我20多天的收入就拿到了6000多!比起饭店服务员的工作,真是一个天上一个地下! 在老师和牧者的带领下,我开始学习培训管理的模式,学习如何管人,每当在教会学会一些方法,我就落实到工作上去,对我的工作非常有帮助。感谢神奇妙的带领!回想自己在信主这条路上走得真是磕磕绊绊,常常没有信心,依靠自己的能力,在爱神和爱世界上摇摆。经历了这些事情以后,我要选择做个聪明人,不要再爱世界,而是单单好好爱神!
  • 服侍见证:肩胛骨疼痛得医治、破除女人生产的咒诅-20171008
    ## 琪琪姐妹服侍的见证: 一位在加拿大的姐妹信主刚刚两个星期,肩胛骨疼痛,我在网上带她祷告,很快就松开了,马上就不痛了。 上个星期六下午的长时间祷告会,我去一个基督徒姐妹的店里,跟她一起祷告。这个姐妹以前月经不调,生育有困难。祷告没一会儿,这个姐妹开始释放,吐了很多的东西,咳了很多痰,一直到祷告会结束。之后,她说感觉很轻松。而且她以前拖了很久都没有停的月经,祷告完后就停住了。并且现在整个人的心里都不再纠结了。 ## 老师点评: 妇科问题都是女人生产的咒诅,主耶稣在十字架上已经担当了我们一切的咒诅,月经疼痛一定可以好!每一个姐妹的妇科问题,都可以得到释放。
  • 神迹翻盘,玛门灵退让,房产纠纷大逆转!
    我是WZ姐妹,我在这里分享一个打击玛门的灵使财务翻转的见证。儿子的爸爸因为买房跟房主签下不合法不合规的合同,每个月像给高利贷一样给一分二,一分三的利息。本来30万的房子,居住了六年的时间,给了37万元,单单利息就给了19万。如果要过户这个房子,还要另付13万现金。还要给过户费5万。我知道这件事以后,决定不要这个房子了,要把钱合理收回来。开始房主说一分钱都不退回给我们。这个协商肯定不同意。 刚好教会全力打玛门的灵,我打呀打,突然右肩膀拉扯,出现个大痛点,肌肉痛,头也痛,非常难受。告诉牧者,牧者和我一起赶走玛门的灵。玛门的灵赶走了,玛门就还钱了。灵界多么真实啊!第二天,房主说可以退回六万元给我们。我去咨询律师,去法院的话可以退回20万左右的钱。这个六万跟法院退回的钱相差太远了,所以我不同意。晚上我和儿子一起安安静静打玛门的灵。第三天,房主叫我们不要去法院,可以退回十万元给我们。我还是不同意,我要15万,一分钱都不少。晚上,我们又安静打玛门的灵。第四天,房主终于同意退回15万的钱给我们。在当今连新房子,二手楼都难卖的形势下,房主愿意退15万给我们,真是神迹!这是和魔鬼展开的一个属灵的战场。 神要出手,又有谁抵挡得了。神为了雅各,改变了以扫杀雅各的意念。今天神也为了我,使房主铁石心肠的心柔软下来,不还钱也得还钱,必须还钱。神要出手,谁也抵挡不了。神啊,你的神迹何其大!你的奇事何其盛!你的国是永远的,你的权柄存到万代!神啊,你是万神之神,万主之主,你是至大的神,大有能力,大而可畏,不以貌取人,也不受贿赂的神。我乐意将至高的神向我所行的神迹奇事宣传出来!牧师说,神会因着教会有一群爱神的弟兄姐妹而赐福给小羊。这话是真的!感谢神!感谢牧师,感谢牧者!感谢牧师建造神荣耀的教会,成为万国万民的祝福。
  • 连抽签提交作业的时间,神都看顾! - ZH弟兄
    在新加坡管理大学上兼职课程的我面临着很多作业,考试还有工作上的挑战。感谢神,在这忙碌的生活里我还是继续坚持参与教会,神也因着我的信心看顾我。在一次的抽签中,我们是以抽签的形式来决定交作业的时间。抽签的结果是有的小组抽到交作业的时间竟然只有一天多去准备,而那些要交的内容是刚学的。但我们小组抽到的是在我们学期的休息周以后才提交,这样我们小组就比别人有更多的时间去做这些作业。感谢神,祂是看顾我们的神,也是掌管万有的神!
  • 毕业找到工作!- KX姐妹
    KX姐妹才18岁,在教会里成长的孩子是有福的。这么小的年纪毕业后顺利的找到了工作,能够顺利的留在新加坡,真是很感恩啊!下面是KX姐妹在2015年3月6日所写的见证: 感谢主,经过4个月的投简历终于收到了offer.4个月的时间 虽然不长 但是也经历了很多。这期间神也祝福我30多个面试的机会,<wbr />吸收面试的经验。也感谢牧师师母还有弟兄姐妹的督促和训导。<wbr />让我开始改变自己懒惰的习惯。感谢主,<wbr />突然想起以前YX姐妹告诉我的一句话,<wbr />当你过一段时间再回头看看,你会看到你比别人进步很多。<wbr />学到了只要耐心等候神,只要信不疑惑就必得着。
  • 从失眠到喜乐,写作业竟成治愈良方!
    HM姐妹失眠几十年,教导她要对付体贴肉体,写101作业就是对付肉体的好方法。一刚开始她觉得写作业压力很大,有畏难情绪。带着她一边医治释放、赶鬼,一边教导神的话,她自己通过写作业也把神的话装到心里,很快她不再失眠,睡眠恢复了,她的信心建立起来了。她经历到遵行神话语是何等蒙福,几十年的失眠不能再困扰她。现在认为写作业不再是痛苦,而是享受了,她在得胜的教会里病得医治并且灵里成长起来,心中充满喜乐。
  • 从抗拒到顺服,我的作业成长之旅
    我是D姐妹,今天我要分享一个我学习做作业的成长过程的见证。来到华人命定神学,让我非常得开心,只有一件事情让我很不开心,就是听了老师讲的道,还要做作业。我的天哪这是什么情况? 听到这个消息,当时那个脑袋感觉天都要塌下来了。作业还没开始做我的心里就已经难受好多天了。感觉寸步难行,心里就开始抱怨,我说这个教会怎么搞的啊? 要是没有这一项做作业的活动多好啊,比如说,星期三、星期五、星期天聚会,每天晚上祷告会,我开心的人都要飞起来了,但是想到做作业心里总在抱怨。就像老师说的,除了头发不疼哪里都疼,一开始我的班主任老师和助教老师耐心地开导我,表面上我的思想好像是通了,其实心里抵挡的不行。带着一颗抵挡的心做了一课又一课,每次做作业就像杀猪一样,在割我的肉。做作业重点抓不到,总是脑袋一片空白要等夜深人静才能做,心里是上上下下翻腾,心里总想能走下去吗? 这条路能走下去吗? 明明是神己通过我妈生病引领我到华人命定神学来的,我心里说怎么能后退呢? 看到牧养我的老师和助教老师这么耐心的这么认真的批改我的作业,关心我的成长,让我非常感动。心里想我要向前走不能后退,当老师批改我的作业,这题没抓到重点要重做。我的天呐,脑袋又嗡的一下,天都要倒下来了,心里呐喊!主耶稣啊!主啊!老师啊!咋整啊!然后就停个一天有时候两天都不愿意去看那个作业了。 脑袋发懵心里就在反思,心里想老师跟我又不认识能够这样去付出,然后去教导一个人成长,这是怎么回事? 就是在创世纪 003a 阶段学习过程当中,老师为了帮助我学习,用了好几种方法教导我,每一次教我都是认认真真的,都是要花上一个多小时。看见老师的付出,一直到第九课我心里不再抵挡了。但是做作业的时候脑袋还是一片空白。有一次在祷告群聚会当中,我的牧區長JY老师告诉我,我這種狀態是背後有邪靈的轄制,要找牧者祷告赶鬼。当天晚上老师和XX姊妹为我祷告,把鬼赶走了。从此以后,心里完全顺服了 。现在已经今天开始学习C003 事工 C 阶段。哈利路亚感谢神!感谢华人命定神学,有这样的老师来带领我,带领我度过那么难熬的日子,现在终于明白了做作业的好处,知道了如果要爱神,必须学习神的话,必须要做作业,不做作业就不能够成长,哈利路亚感谢神,感谢华人命定神学,每次想到有这么好的老师带领我成长,心里总是莫名的美滋滋!
  • 专业术语不再懵,学习方法全攻略!
    这几周读专业相关的书,有很多的专业术语,我学的吭哧瘪肚,容易懵。牧者教我正确的学习方法,先搞清楚哪些知道,哪些不知道,不知道的多翻几遍;第一遍读,先明白基本的概念,教我使用bing、谷歌、知乎等工具查找资料;老师又带着我学习了硬装的行业黑话,先读概念,不明白就在网上找专业牛人的讲解,再结合工作中遇到的案例,很快就明白这是个啥、脑袋有画面感了;接下来我又按照老师教的方法,学习新的建模内容,也很快整明白了,没有想象中的难!感谢主,我要继续脚踏实地地提升自己的专业技能,不再懒惰、更多地创造价值!
  • 放下忙碌迎奇迹,信心让业绩逆袭!
    定意不再忙碌就经历神的奇妙作为的见证。我是XX姐妹,最近我在工作中,实践了一把凭着信心支取神的恩典,果然经历了神奇妙的作为。我是做销售的,最近我已经连续3个月没有完成业绩目标了,每个月的工资少得可怜。面对这种光景我非常着急,觉得是自己努力不够,于是我加长了工作时间,每天从早忙到晚。在这样的忙碌中,属灵功课就被我落在一边了。不知不觉当中,我已经活在深深的咒诅里了,我还浑然不知。 就这样拼命熬了一段时间,我的属灵状况越来越低落。牧者看到我这样的光景,就找到我,不厌其烦的教导我。我听着牧者的教导,也开始深深地反省自己。是啊,就算赚得全世界,却赔上了自己的性命,又有什么益处呢?更何况我这么努力工作也没多大的成果呢?我心里就做了个决定:一定不能再这样为工作忙碌!当我这样决定后,奇妙的事情发生了。最后两天的业绩考核之前,我被临近站点挪走了两个订单,又有员工去了其他的站点,我的订单量是根本就完成不了目标的。但是就在最后一天的晚上,突然又好几个客户临时下单,把我的订单量补足了!就这样,我完全不靠自己的努力,也完成了本月的订单。这真是超出我的想象!神做事太奇妙了! 通过这件事情,我才认识到自己是多么爱世界的一个人,但更重要的是,我认识到了神的作为是多么的奇妙!我一定要从工作的忙碌中走出来,为神的事效力才是我活着的目的!