这一章的主题定在《操作劳苦中的安慰》。为什么是操作劳苦中的安慰呢？大家仔细琢磨一下：人活着有啥盼望呢？没有盼望。后来发现，活着特别有盼望的，反倒还成了问题。为啥？因为这些活着特别有盼望，特别认真的，就

别到我这来让我给你判对错。判对错是没啥用的。我说完了，你拿我说的回去跟孩子说：你看，老师都是这么说的。你拿孩子的名声在家族里不太好这话说事，本身它就不是特别好，就很不上道。怎么才能够说孩子呢？要为了这

《创世记》中的一章讲述了约瑟被卖为奴隶，却揭示了一个深刻的属灵观念：拥有属天的梦想。这个主题非常好。活得好不能按照世人的逻辑，而是要按照神的逻辑。在世人看来，耶稣年纪轻轻30多岁就被钉十字架，结局似乎

但是人的困惑就很有意思了，后来雅各没有问神，亚伯拉罕也没有问：为什么非得到埃及为奴400年？大家都没问呢！我发现《圣经》里也没有人回答这个问题，使徒保罗也没有回答这个问题。你看使徒保罗身上所经历的更让

为什么以牧羊为业呢？有的时候我很惊讶，牧羊的人身上带着一股羊骚味，很辛苦的，种地多好。其实以农业为主的是先进的，以畜牧业为主的叫游牧民族。游牧民族是很辛苦的，常常居无定所，其实我们在这世上都是寄居的人

你知道吗，我就特意不讲这个。你看有些人查经就说，咱们中国人贴对联，你知道用什么纸吗？然后就开始讲贴对联什么的，讲了半天，耶和华神的军队没讲，这就是白讲。这事不重要，你愿意贴就贴，不贴就不贴。**代表不

先回答最后这部分。如果一个人做了合神心意的事，照着神的心意做，又依靠神，神的能力会不会降到你的身上？会降到你的身上。你脚踏实地的做，又合了神的心意，神又帮助你，你跟世上的人差别大不大呢？差别很大。但是

神都不着急你着什么急？ **信的人神会拣选的，一个都不会落下；神没拣选的，一个也进不来**。

当我们很难明白神的话时，说明我们里面有一个固有的逻辑体系，叫做属世界的逻辑体系。我们一旦在属世界的逻辑体系里活着，怎么也理解不了神的话。当亚伯拉罕和神立约，神祝福亚伯拉罕的后裔会像海边的沙，天上的星星

**"但耶和华到今日没有使你们心能明白，眼能看见，耳能听见。"《申命记》29:4**所以今天我们不要硬着心，像那些心里头知道得罪神，还存着侥幸的心理，心不能明白，眼睛看不见，耳听见了却不明白，这是一个

很多人还是活着为了活着，这本身就是一个悲剧，开始改变我们的观念。雅各虽然拄着一根棍到舅舅拉班家，后来成为富有的人，带着大队的人马，还是比不上他哥哥强盛，那可以这么比吗？不是这样比的，雅各的心思意念是在

亚达月十二月十三日，本来是犹大人要被灭绝的日子。日子已经定了，旨意也已经下达在一百二十七个省，很多人被兴起来要去杀掉犹大人。但是在后面的第九章你会看见，这一天反倒成了犹大人灭绝仇敌的日子。今天，有人可

亚达月十二月十三日，本来是犹大人要被灭绝的日子。日子已经定了，旨意也已经下达在一百二十七个省，很多人被兴起来要去杀掉犹大人。但是在后面的第九章你会看见，这一天反倒成了犹大人灭绝仇敌的日子。今天，有人可

这些其实都是神的形像，神是满有慈爱，满有怜悯，满有信实的神。所以我们在效法神的路上，一定不可使诚实，慈爱离开我们。要系在你的颈项上，刻在你心版上。这样你必在神面前和世人眼前蒙恩宠，有聪明。要用心灵和诚

《传道书》第一章的主题到底是啥？我们从头到尾反复用心去读，就会发现：这个传道者凸显了一个主题，就是要专心寻求，专心考察人活着是怎么一回事。为什么这么说呢？因为在第一章的开头，作者一下子就提出了一个问题

《传道书》第三章讲的是：人生不过是一个考场。诸多的事情，在太阳之下都是虚空的虚空，因为那些事情不过是个影，并没有什么太大的价值，唯一的价值就是把人筛选出来。弯曲的，不能变直；缺少的，不能足数。(《传道

《传道书》第四章，是接着这样的思路往下写，第四章写的是：从劳碌的虚空中走出来。从劳碌的虚空中走出来，是我们考试及格与否的非常关键的一个部分。所罗门非常有智慧，他在世上看了这么多的案子、判了这么多的官司

**把活着这件事看得有多重就有多重的劳苦**。前段时间看过一个女孩追星，追刘德华，她老爸把房子给卖了，供她去追星，最后她老爸实在没招就自杀了，所以这些年她不说她自己怎么样，她怪人家华哥，华哥也挺冤枉的

今天我给大家一个非常好的建议，**就是从此以后为永生的食物效力，不再为着这些今生的事物活着，彻底地摧毁我们里面属世界的梦想**。如果你把你的工作看得很重，你会为你的工作摆上性命；如果你把人的关系看得很

有时候查经，有的人就说，神还挺坏的，不让人杀人，自己却把耶利哥城给毁灭了。这其实就是看不明白神的作为，就是没有智慧。我最初建立教会的时候吃了很多苦，慢慢地才开始看明白神的作为。神给人极重的劳苦，是为了

**你们休要倚靠世人，他鼻孔里不过有气息。他在一切事上可算什么呢？（《以赛亚书》2：22）**人很喜欢依靠人，喜欢打点人际关系。我从来不打点人际关系，我只打点我跟上帝的关系。祂是我的阿爸父，我是祂的王

**耶路撒冷败落，犹大倾倒；因为他们的舌头和行为与耶和华反对，惹了他荣光的眼目。 (《以赛亚书 》3:8 )**大家都要非常的小心，很多基督徒开口就讲人话，就自然而然与耶和华反对。你的口要说神的话，说

整本《以赛亚书》基本都在讲神要审判全地，到这章神把审判推向高潮，这就是人失去异象和命定之后的灾祸，表明人的目光短浅，只看到死之前的事，结局是非常悲哀的。《圣经》告诉我们：**人若不知道死是怎么一回事，

**因为主万军之耶和华使异象谷有溃乱、践踏、烦扰的日子。城被攻破，哀声达到山间。以拦带着箭袋，还有坐战车的和马兵；吉珥揭开盾牌。你嘉美的谷遍满战车，也有马兵在城门前排列。他去掉犹大的遮盖。那日，你就仰

**惟有我，是安慰你们的。你是谁，竟怕那必死的人？怕那要变如草的世人？却忘记铺张诸天、立定地基、创造你的耶和华？又因欺压者图谋毁灭要发的暴怒，整天害怕，其实那欺压者的暴怒在哪里呢？（《以赛亚书》51:

**他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷；各人偏行己路

在我们创建教会的初期我们没有祷告，神的荣耀就没有降临下来。不是神不信实，而是我们没有照着神的话去做。神巴不得我们在那里祷告呼求。**祷告呼求本身就是信心的反应。**祷告呼求，神的荣耀就彰显在我们当中，

第二句话是：**世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。(《弥迦书》6:8)**这是两句非常重要的话，都是出自于弥迦书，对我们的影响也很深。

**你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的， 要叫你施舍的事行在暗中。你父在暗中察看，必然报答你（有古卷：必在明处报答你）。（《马太福音》6:3-4）**其实怎么能不知道呢？这不是很难理解吗？耶稣在这

人来到这世上是为神而活。我们来到这世上，做工本来就是神的设计之一。神本来是让我们很享受地做工，结果很多人做的纠结沮丧，这会结什么样的果子呢？在《传道书》里，**人如果在自己的劳碌上，享受自己的劳碌，又

**那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶；且有好些假先知起来，迷惑多人。只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。 惟有

为什么人把生死的事看透了，就可以活在自由当中？因为看透了以后你的眼光跟耶稣的眼光一样，然后你就会说 复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的人必永远不死。（《约翰福音》11:25

你们若爱我，因我到父那里去，就必喜乐，因为父是比我大的。我告诉你们，喜乐多好！我们的耶稣基督已经从死里复活，升天，然后坐在父神的右边，我们为什么不喜乐呢? 我们要喜乐啊，因为我们的主耶稣，已经升天，然

我为他们祈求，不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求，因他们本是你的。（《约翰福音》17:9）这句话非常的重要，如果耶稣只为神所托付他的人祈求，你和我还为那些没有托付给你的人祈求？没有托付你的人，你要不

**我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：‘施比受更为有福。’”（《使徒行传》20 ： 35）**因为你浑身都是宝，这可不是骂你是头猪，说的是你浑身都比钱值

我曾经服侍过一个大教会中得脑癌的牧师。我问他为什么得这个病的时候，他说管理大教会里的五十多个小组，每三年组长都要换一批，每一年就有十多个新人要培养，每个礼拜他只能休息一天，他就觉得这样怎么可能不生病呢

**“因为天国好像家主清早去雇人，进他的葡萄园作工。和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去。“约在巳初出去，看见市上还有闲站的人。就对他们说：‘你们也进葡萄园去，所当给的，我必给你们。’他们也进

当时鬼趴在他右边的腋下，他感觉那里就像坠着二十多公斤的东西。等我服侍他们好了之后，他们的牧师就说要是他们教会有这样本事的话，早就复兴了。我想我有这种本事都好多年了，也没见到复兴。他看到的是教会的人数，

为什么我们叫做华人命定神学？这命定就是我们为此而生，我们为此而活，也为此而死，也为此多受劳苦，也甘心乐意，这是我们的心声。在教会当中服侍的这些人，他们都很清楚这一点，他们也效法我的样子，多受劳苦。我想

**又问我亲属与我一同做监的安多尼古和犹尼亚安；他们在使徒中是有名望的，也是比我先在基督里。（《罗马书》16:7）**保罗和安多尼古，犹尼亚安他们不但一起受苦，还一起坐牢，大家不要以为为耶稣付代价，甚

有人说保罗没有智慧，所以才讲不了智慧委婉的话语。从《哥林多前书》可以看出点眉目，人家保罗写信给哥林多人，就是稍微替自己辩白一下。言下之意就是你们这些哥林多人别傻，整的那些都不像样。他保罗也讲智慧，不要

这世上有权势的人没有人知道，大家能明白吗？上面这几句话保罗写得多厉害，如果在这世上有指望就比世人更可怜，有权有位你就会尽力去保住你的权位。一个人在世上一旦活得很风光，就会很努力地保住他的一切。所以像耶

答：可能大家会说这题终于把老师给难倒了，没难倒。这个事啊有很多很神奇的事，非常神奇的事，在后的将要在前，在前的将要在后，你能读得懂吗？我们这些服侍神的人好像是一个定了死罪的囚犯，就是我们这些人根本就是

答：这个今世的风俗跟谁相对呢？跟神的话相对。比如说政治经济学是不是今世的风俗？是。山东人有山东人一套道德观念。比如说，你进去哪个位置是主座？哪个位置是陪座？什么主陪、副陪，那个东西定得老死了，你如果整

我们为基督的缘故算是愚拙的、你们在基督里倒是聪明的；我们软弱、你们倒强壮；你们有荣耀、我们倒被藐视。直到如今、我们还是又饥、又渴、又赤身露体、又挨打、又没有一定的住处．并且劳苦、亲手作工．被人咒骂、我

为基督的缘故，我们追求的是天上荣耀的冠冕，所以在地上又饥又渴、被人咒骂、被人瞪了一眼、亲手做工受尽劳苦都没有关系。幸亏我是喜欢干活的，如果我是个懒惰的人就活得太痛苦了。弟兄姐妹们，我凭着神的慈悲劝大家

答：其实世上的灾祸何止这些，咱们就别管这些东西了。至于解释这玩意，解释完了也是瞎说。至于我们好好的敬畏神！

不能把主再来当作不做工的盼望。很多人啊，我跟大家讲啊，一做工啊，除了头发不疼，浑身都疼啊。一做工，就说：哎呀，主啊，你早点来吧。主耶稣说：我为什么要早点来呢？哎呀，你来了我就不用做工了。我问你这世界上

他们息了自己劳苦，做工的果效也随着他们。我们今天在主耶稣里劳苦，果效一定会随着我们；我们的心思意念，我们的逻辑体系，做出来的结果会随着我们。我们的想法是合乎神的想法，还是合乎这个世界的逻辑体系？这个世

人这一辈子，不管喜欢不喜欢，路都不好走，但是有盼望的走法和没有盼望的走法不一样。一个信主的人遇到事情的时候有神啊。我想还是有神比较好，人要抱怨就有很多抱怨，没有什么用。发怨言是个奇怪的事情，发怨言，一

大家好！今天跟大家分享一个非常重要的题目，叫做《神叫世人劳苦》。这可不是我说的，这是圣经说的。神叫世人劳苦，如果你劳苦，正常。神就是让人劳苦，这劳苦的事儿是个辖制！所以我们今天接着讲《从辖制中得自由》

人在这世上活着真苦啊！神叫世人劳苦。穷人苦、富有的人也苦，都是因为钱。是这么回事吧？创业的人虽然成功了，成功赚到钱了，但心里苦。我很少看到心里很喜乐的成功人士。很少，很苦，心里苦。有句话说：“这辈子作

其实我发现也是，这个世界没了谁都能活。你为什么要劳苦呢？没必要劳苦！万物都有定时，这是神的作为。不会因为你玩命干活就增添什么、减少什么。如果跟你忙碌没关系，那你忙碌干什么呢？我就在想你忙碌干什么？神经

我妈去开家长会，人家就问：“你怎么训练你孩子的？”我妈说：“嗨，孩子，别学了，休息吧。”把人家的妈气得够呛！哎呀，把人给干懵了！所以说，这世人劳苦有什么益处呢？在工作中劳苦有什么益处呢？上学劳苦有什么

一代人过去，一代人又来，忙忙碌碌，万事令人厌烦。眼看看不饱，耳听听不足，掉在劳苦中就是神的安排，好让人在这地上灭亡。是不是？好让人灭亡，在灭亡当中还能够找到绝望的根本。当你绝望的时候，看到万事令人厌烦

就这些事让我们开始很感慨呀！**这是谁的作为？神的作为。其实你如果有胆量，如果你真的有信心、有胆量，不用忙。从劳苦中走出来，什么好处都不缺，**听明白了吗？不要像一些人，哎呀那个累呀。**从操作的劳苦

还有一个姐妹想离婚，又想离，又不想离。结果突然间，老公脑梗了。你说这事儿整的，又得照顾一个脑梗的老公。哎呦，我的天哪，这个劳苦，现在那老辛苦了！本来她的打算是希望她自己脑梗老公照顾她，结果这事儿整反了

我妈有一天从外边回来给我看，她捡了一个大戒指。我一看我说：“你手上的戒指呢？”她说：“给人了。”我说：“咋回事儿？”她说：“路上捡了一个大戒指，过来一个小伙子说见面分一半儿，结果我妈一看这么老大的戒指

我从小就喜欢观察，为什么我从小相信灵界的事儿？因为我从小观察到一个现象，就是在我的家里。我爸妈都是非常勤劳的人，勤劳的时候也很聪明，我爸我妈不笨，一生劳苦。那生我的时候有钱了，奇怪吗？一生了我之后就有

咱们教会为什么有这么多的祷告会，这么多的查经，这么多的时间？因为这是我实验的结果。一开始咱们教会其实就是礼拜天聚会，后来发现礼拜天聚会完了不行。礼拜天聚会完了祷告，祷告完了还有上课。哎呦，我的天呐，那

最近她悟性上有极大的提升，她跟我分享了这么件事儿。她说：“老师，我突然间想做一个实验。她以前是个店长，一天一个店的业绩三十万。每天忙那个店，管这管那，上窜下跳，每天累得够呛，满头大汗。就做了个实验，发

一起来祷告：神呐，我要从劳苦当中得释放！神呐，给我智慧让我能够寻求永生，寻求你！让我能够更多的认识你。神呐，今天你将永生安置在我心中，我感谢你！让我能够透过《传道书》能够明白我在这地上的劳苦毫无益处。

今天摆在我们面前的两条路，一个是靠着神走亚伯拉罕这条蒙福之路。凭着神的应许活着，凭着信心我们成为神的儿女，一生什么好处都不缺。我们照样去培训员工，我们照样去牧养羊群，也一样吃喝，但是我们里面是喜乐的。

今天弟兄姐妹得知道，比如说明天你死了，那你的劳苦归给谁？没有，你拿不走，都归给那些人。有的时候我们就很感慨，前段时间我们当中有个姐妹，她的父亲突然间就过世了。是个大学教授，很有钱，突然间就过世了，后来

为什么会这样呢？神把永生放在世人心里，人经历劳苦愁烦后知道毫无意义，就得寻求一个办法来解决这个问题。我为什么信主？就是因为这个。因为我觉着活着有什么意思呢？没什么意思啊！我去找找神吧，或许能找到，找不

劳苦那是做牛做马，是不是？多辛苦啊！你不爱钱，你会拼命干活吗？“有钱能使鬼推磨”，但实际上都是你自己在推磨，推来推去发现是你自己在给鬼推磨。给钱推磨，劳苦，辛苦啊。而且问题是你劳苦了有钱没钱还真不知道

你什么时候看见一个人你不给他钱他会好好干？很少。大概精神病院里的人会好好干，因为都疯掉了，都不知道了。所以私有制是一个极大的坑。为啥？因为那个钱是你的钱，所以你就好好地管，好好地经营。因为私人的嘛，是

我想今天又给玛门一记重拳，希望把这玛门给KO了，也把这劳苦给KO了。从今以后，活在神的恩典当中不再劳苦，这才是关键！愿神在我们弟兄姐妹身上做这奇妙的工作，使我们得着释放，成为满有神形象的百姓，成为神的

这时候跟我一起祷告，我讲一句大家跟我讲一句。神呐，我每一天都需要你！神啊，我需要更多你的同在，我需要更多你的智慧和聪明。我奉耶稣基督的名，我要将我自己分别为圣归给神。我所有的一切都要献上给神，是圣洁的

你如果为了钱你不可能喜乐，因为得着钱发现没什么意思，没得着钱及其痛苦。如果你是在劳碌中喜乐，你就知道工作是个恩典，我们一下子就把我们里面的思维模式给转变了。看起来外表都在那吃喝、工作；看起来外表你也放

亚伯拉罕很厉害，他开辟了一条蒙福之路啊。为什么他开辟了一条蒙福之路呢？其实亚伯拉罕很有钱，后来发现有钱也没太大意思。因为他弟弟，就是罗得他老爸死了，亚伯拉罕哭得死去活来，发现就算是有钱也救不了他弟弟的

大家好，今天讲了一篇非常好的神学论文。我想能把人活着这点事，劳苦重担这事讲的像我这么清楚的，还真的不多。为啥？我准备讲稿的时候在网上搜了一通，搜得我这个劳苦啊，搜了半天没搜着，我这是原创。今天这个题目

答：是一个，咒诅就是这样的，咒诅就是这样做工的。就是神叫世人在世上经练的是极重的劳苦，整来整去就入了土。活一辈子就是劳苦愁烦，毫无意义。

神爱世人，这是爱世人。是吧？但是有的人领受不着，领受的是神的震怒。那什么人能领受得着呢？信靠神的人就能领受。

今天你为什么活着呢？你清楚吗？我一个朋友发了一个关于《商君书》的帖子，这书是教导君王如何治理百姓的，其中最著名的就是如何愚弄百姓。两千多年前《商君书》传递的观念，是如何把人变愚昧的观念。那么作者商鞅也

所以我们在世上活着，不是靠世上的逻辑体系，如果靠世上的价值体系，早晚我们会知道这东西不行。那我们需要知道一件事，人活着的是靠神口里所出的一切话，而不是靠世人的智慧！所以弟兄姐妹，我说的话，讲的道，不是

所以保罗在写《哥林多前书》就说：**弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体，在基督里为婴孩的。 我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。 你们仍

你仔细研究，历史上的天灾，都是在人狂妄之后。你可以琢磨，或者可以得着、可以明白传道者的言语，或者可以知道人这一生不过是个影子。经过这么一折腾，一看，你是个人，一看，他是个兽，他不过是个两脚兽。一个人是

其实开开心心的活着，总是好的吧，是不是？活着整天是个纠结难受，不是很奇怪吗？神造人的嘴巴，然后你不让他吃好吃的，那造的人不会享受，就是悲剧了。其实本质上的区别就是方法。在劳碌中喜乐，不是在世上吃喝喜乐

弟兄姐妹，我们千万别搞错了，人活着得有祝福啊，有的人就靠自己的能力，拼命的挣，拼命的弄。你努力的是属世界的梦想，你努力，那是虚空的虚空，我们的努力是要进天国，你那努力是要登巴别塔。你是要登巴别塔，还是

今天我跟大家分享一个非常重要的题目：管理自己的时间！我站在一个墓碑前面，上面写着某某人，生于某某年，死于某某年。转眼一代人过去，一代人又来，就这样没完没了的循环着。我似乎看见，多少年以后，我们也成了古

大家要小心啊，尤其是做基督徒做久了以后就不知道。但是咒诅还是要找到你的，恨神的，神必追讨他的罪，自父及子，直到三到四代。那可了不得！要知道这是在《约翰福音》三章十九节到二十节，讲到的是恨神，其实人们最

这话不是我说的，那是《传道书》中所说的。《传道书》说得好，你如果经常郁闷，要读这书。《传道书》一开始就讲虚空的虚空，凡事都是虚空。我心里说：这乃为世人的缘故，是神要试验他们，使他们觉得自己不过像兽一样

答： 其实得着恩典啥也不是，也不会进入神的荣耀。现在的教会有很多种教导。《圣经》上说有十个童女，五个灯里有油，五个灯里没有油，后来耶稣把门关上，把没有油的丢到黑暗里。有些教会的解释说，黑暗也是在神的荣

神为什么如此行？这话不是我们今天问，其实在摩西那个年代就已经问了。摩西在《申命记》里记载着神为什么向这地如此行？因为这地的人离弃神，离弃救他们出埃及、带领他们进应许之地的神。为什么耶稣要拆毁这个圣殿，

医治释放是我们操练信心的工具，我们一定要有所提升。神要在我们当中不断地做工，不断的加添，彰显神极大的荣耀。服侍的时候一定不要害怕，要刚强壮胆起来，要成为一个赶鬼的人。很多基督徒手上没有权柄，里面没有信

神啊！今天就兴起我们，使我们这一群人成为一个给出去的人，成为一个合祢心意的百姓，能够祝福这个世代；神啊！兴起我们，在这个世代如同明光照耀，让世人透过我们能够看见祢的荣耀，看见祢大能的膀臂；神啊！就让我

答：别人做了一个让你觉着不合理的事，你就别识别善恶了，是不是啊？你就不要识别善恶了就已经很好了，还担负别人的罪？你不挑剔别人，不记仇，做了就甘心乐意地做。就别以为做了以后人家要回报你啥，啥也不用，就愿

有个人找我，她的脸面瘫，祷告之后，脸上面瘫好多了，这个病是怎么来的呢？是从活在兽的活法来的，有一天，年代久远的时代，年轻的时候结了婚，下了班，开门开不开，手里捧着面，一生气就眼睛瞎了，导致悲剧的就是跟

Jos 23:14 我现在要走世人必走的路。你们是一心一意地知道，耶和华你们神所应许赐福与你们的话没有一句落空，都应验在你们身上了。Jos 23:15 耶和华你们神所应许的一切福气怎样临到你们身上，耶

因为我们是寄居的，属灵的人就可以做属灵的事情，释放被掳的灵魂，如果你做耶稣基督的事情，或者做比耶稣基督更大的事情，有什么不能做，就因为你看清楚了为什么活着，如果看不透，你有一天会死，死亡不用惧怕，因为

**凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。（《马太福音》11：28-30）**

因为这福音本是神的大能。我参加你一个婚礼、一个葬礼、参加你什么毕业典礼，能有大能啊？等我出事儿的时候，全都熄火了，什么用也没有。我告诉你，这一辈子我基本上都不参加这玩意儿。为什么？我告诉大家为啥，浪费

然而，我今日成了何等人，是蒙　神的恩才成的，并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦；这原不是我，乃是　神的恩与我同在。（《哥林多前书》15:10）弟兄姐妹你能明白我的感受吗？我被神的爱感动，激

这话你能读明白吗？如果你读明白了，那太好了！如果你读不明白，今天讲的道，就要告诉你这句话，这句话挺有意思，但有点绕。神拣选了世上愚拙的，好叫那世上有智慧的羞愧。如果你是在世人眼里看来愚拙的，那你绝对有

有的人祷告说：神啊！你祝福医生的手，结果医生的手一抖，没有割好。神啊！赐给我一个好医生。你说这多复杂啊，折腾一大圈，你直接找神不就解决了吗？我听着就很累，我也不是没见过医生。我真的给大家做见证，我有一

人有一个天然的东西叫做肉体，肉体是否强盛，就决定了人的脑子是否好使。大家千万不要以为脑袋好使，就是学习成绩好，不是这么回事儿。有的人学习成绩超好，但脑袋却不好使，大家不要感到奇怪。《圣经》里有一个人叫

**耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。说：某城里有一个官，不惧怕　神，也不尊重世人。那城里有个寡妇，常到他那里，说：我有一个对头，求你给我伸冤。他多日不准，后来心里说：我虽不惧怕神，也不尊重世

我得知道自己差远了，我不太需要靠着自我感觉良好撑起我活下去的勇气，很多人靠里面的自我感觉良好撑着自己活下去的勇气，我是靠着不断学习精明，好好经营，神也与我同在，撑起我死下去的勇气。有的人说：大过年的，

大家一定要知道，神的救恩是神的智慧，使天上执政的、掌权的，现在得知神百般的智慧。提到耶稣钉十字架和救恩，就跟耶稣的智慧紧密相关。魔鬼把耶稣钉了十字架，背后发生了什么事？魔鬼也在不断地读《圣经》、不断地

你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你，这都是神的宣判，神又对亚当说：你既听从妻子的话，吃了识别善恶树的果子，必终身劳苦。有的人认为听老婆的话好，但是《圣经》里不是这么说的，你听了你妻子的话，吃了我所吩咐你不

大家要知道，邪灵也是神造的。**神造万物，各按其时成为美好，又将永生（原文是永远）安置在世人心里。然而　神从始至终的作为，人不能参透。(《传道书》 3:11)。**神造万物，也造邪灵。神造的万物当中，

如果你仔细读旧约《圣经》，其实我们也在前面讲过，20岁以外，能拿刀打仗的才算数啊，其他的不算数。就是说，你进去应许之地，你得能够打仗才行！神为你争战得胜，但是你不能够穿着大裤衩子，脚上套一双拖鞋，拿个

我的一个好朋友来跟我学怎么建立教会，他跟我说，有一对夫妻，都是老基督徒，妻子得了严重的怪病，说不出来话了，她老公去了那家教会，那教会的牧师就告诉他，接受现实吧，这是神给你的妻子安排的。神安排的这个吗？

神让我们爱祂！弟兄姐妹一定要知道，我说的话，真的是从《圣经》上来的。如果有人不爱神，这人可诅可咒，严重啊！你真的爱神吗？如果你不爱神，这人可咒可诅啊！你信耶稣，然后又不爱耶稣，那不在下面能在哪呢？是不

有人说，你这个东西不太合乎《圣经》啊！其实我读《圣经》很多遍，也很仔细，我讲的这些都是合乎《圣经》的。你打开《圣经》，翻到《申命记》28章1到14节，写的都是活着的事：你若蒙福，在田间也必蒙福。你身所

怎么成长呢？教会的牧养就会使人成长。教会是使人成长的平台，是成全人的平台。不成长，也不关心成长，这就是一个非常要命的事。如果我们日复一日，年复一年都在做同样的事，就算你不烦，我都会觉得烦。那大家什么时

《以弗所书》说，直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。听明白了吗？这些都是很清晰的话语，我们活着的事都是属灵的事，但不都是同样重要的事。也就是说，我们要把第一

内在得胜的状态，你肯定活出丰盛，活出健康，今天我就挑战大家，摆在我们面前的就两条路，一条路就是世人的路，世人的路到老了一身的病，需要人照顾一身的麻烦，为什么呢？因为整了一身的受伤、苦毒、不饶恕、后来还

第一课包括两个部分：第一部分是从空虚的人生中走出来，人如果不知道自己从虚空的人生中走出来，他没有办法活的好。好好活却活不好，因为人生本来就是虚空。**我们所说的虚空和世人所说看破红尘的虚空不是一个概念

我们现在讲的是201课程《做主的门徒》，有些人学过101课程之后觉得自己很了不起，认为自己可以赶鬼、传福音、行神迹......但如果这些人不做主的门徒，我想当来到主的面前时，主会说“我不认识你”。这话

他就没有弄明白，彼得聪明，你别看他是个渔夫，没受过高等教育，我整夜打渔，一条鱼没打着，耶稣说下网打渔，就拉上一大网，耶稣厉害，有神的日子比较好，结果彼得立刻改变。我们全中国有一个省份的人最犟，犟得不得

彼得这个打鱼专家却比不上耶稣这个讲道专家。耶稣可能平生也没怎么打过鱼，因为他是个木匠。那耶稣在讲道，讲些什么呢？今天咱们弟兄姐妹你要知道，**《圣经》当中一个很重要的主轴是：“福”与“祸”、“生”与“

昨天晚上一个小伙子就问我，什么事既是好事又是坏事？事物有两面性，但在我这里事物只有一面性，什么事都是好的，因为我是一个神人，你要不要做一个神人？要做一个神人就跟着彼得，彼得经历这件事以后态度有了极大的

你做决定的过程也应该是这样，这个彼得他是这么做的，你仔细想一想你们要不要这么活一辈子，就是苦啊、做工啊、玩啊、下班啊、上班啊……这日子，然后活着活着就死了。你要不要这么过？你如果觉得这么过不好，那你要

> 那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。（《以弗所书》2:2）其实人的道德规范不是神的话，记住啊弟兄姐妹，**人的道德规范不是神的话

我告诉你，现在这个姐妹还非常不错，但是偶尔会掉到忧郁当中。为什么呢？因为人里面的逻辑体系还没有完全被更新。今天咱们能否建立一套新的逻辑体系。如果神能够把我从忧郁症中释放出来，还有什么问题不能解决！我就

201课程的第三课，是非常重要的部分，我们整个课程根基就在于，人要从虚空的人生中走出来，如果人活着活着就死了，就变的毫无意义了。苦苦挣扎的到底是做什么呢？其实人活着都是劳苦愁烦，怎么解决这样的问题呢？

今天我挑战我们的弟兄姐妹，你真的得到命定了吗？你如果没有命定你怎么活？你说:“牧师为我祷告，我有精神病，我有这个病那个病。”我可以为你祷告，但是问题呢？你还得有命定啊，你没有命定怎么活？今天我要把最好

读经文《创世记》第5章：> Gen 5:1 亚当的后代记在下面。当神造人的日子，是照着自己的样式造的。Gen 5:2 并且造男造女。在他们被造的日子，神赐福给他们，称他们为人。Gen 5:3 亚

基督徒在主耶稣的旨意里是会活的很辛苦的，因为我们的服侍都付很深的代价。我们服侍有的时候什么都不缺，就缺乏睡眠，那是很辛苦的，干活干的很累真的很想休息，但是我们不在这个地方操练和争战，我们怎么能够得到应

今天，我的一个好朋友来跟我学习如何建立教会。他就和我分享，有一对夫妻，是老基督徒。妻子得了严重的疾病不能说话，她老公去了教会，他们的牧师让他就接受这个现实吧，这是神给他安排的。这是神安排的吗？我怎么没

这在保罗的神学体系里讲的很清楚：> 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。可见栽种的，算不得什么，浇灌的，也算不得什么；只在那叫他生长的神。栽种的和浇灌的，都是一样，但将来各人要照自己的工夫得

**揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为　神的道、并为作见证被杀之人的灵魂，大声喊着说：圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？（《启示录 》6:9-10 ）**不管

**第一位天使吹号，就有雹子与火搀着血丢在地上；地的三分之一和树的三分之一被烧了，一切的青草也被烧了。第二位天使吹号，就有仿佛火烧着的大山扔在海中；海的三分之一变成血，海中的活物死了三分之一，船只也坏

我们传的不是一个廉价的福音，我们所传的是付代价的福音，我们真的信，就真付代价，绝无抱怨。因为我们为此而生，也为此而死，生生死死的事儿都在我们之外，这就是我们的命定。所以，付代价是一个再正常不过的事。我

灵界是非常真实的，如果我们不知道灵界的真实，就会以为人只要拼命的做工，就可以活的很好。那我给你讲，在监狱里面的人，哪个人不是人精？哪个人不是很努力的活着？人都是很努力的，大千世界芸芸众生，你来我往，那

我们来看写给七个教会的信，那7星就是7个教会的使者，然后，那7个使者分别负责那间教会，那个教会的属灵状况跟那个使者紧密相关，听明白了吗？也就是说不是写给7个教会，是写给7个教会属灵的管理者。那写给以弗

人需要在悟性上把事情看透，前几天我讲的属灵的人看透万事，你把事情都看透了就不那么在乎了。我建造神的殿，神把智慧的灵启示给我，建造以后看见这果效真好！这福音本是神的大能，我们千万不要把这大有能力的福音信

遇到问题解决问题，但是绝对不要忘记神掌管机会。如果你的生命是神掌管，就不需要害怕没工作。没有工作So what，没关系，因为神就是我的一切，这是我所认定的。要不然你慢慢试试看，过去这些年无论有多忙，都

有人问我是在讲课，还是在讲道，其实今天要讲机会真的还得讲神的话，因为神真的掌管机会。这都是我的经历，也有人说我经历的都是小概率事件，但既然发生了也是真的。神掌管机会这事在很多年前我就知道，这也就是为什

鸟飞着飞着看到这地方有食物以为是个机会，结果是个网罗；鱼看到食物进去一吃就被网给圈住了。世人也是一样，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中也是如此。我们当中有很多被网罗网住，那是很惨的。总想投机，结果不但

感谢神，让我有机会跟大家讲抓住机会的基本原则。我的总结就是好好地信靠神，快活地度日，在这虚空的年日当中尽力去做当做的事，但是千万别忘了神掌管机会。《传道书》里说的，快跑的未必能赢，力战的未必得胜。智慧

给大家讲一个激励人心的故事，我平时喜欢学习，学着学着我的小老板辞职了。我自己也不知道他为什么辞职，神要让他辞职他不能不辞，因为他的位置得让给我。我再成长，我的经理又辞职了，神给他预备了另一个职位，让他

那其实应该怎么做？一个没有受过太多教育的人，和受过很多教育有知识的人做事是不一样的。你比如说我可能会洗厕所。我洗厕所洗着洗着，我洗出规律来了。我不但掌握了方法，我还抓住了本质，我就了解了里面的本质到底

大家好，我想我们接着讲做人和做事。今天讲做事篇的第三讲：在做事中了解事物的本质。我想应该是没有人去上厕所吧？上完厕所回来，你会问老师讲课的主题是什么啊？因为上厕所去了，所以错过了。但是我告诉你，你看一

你得知道，知道你里面有创造的能力。我告诉你，我对这事深信不疑。我就觉着我身上有神的形像，我能创造东西，我造的东西可多了。我喜欢做木工，这个东西挺有意思。耶稣是木匠的儿子，我喜欢做木工。为啥呢？这个木工

所以一起做事儿当中经历神，这个逻辑也很简单。当神创造了宇宙，创造了地上的万物，给亚当夏娃安排了一个活儿去管理神所创造的。你不能把管理这活儿再交给神。是不是？比如说亚当把地上的这些活物都叫来了，指着活物

前一课讲了人活着是个属灵的事，因为灵界的事我们整不了，我们也干不过鬼，所以人就需要神，神就预备了丰盛的恩典。所以信的人有神迹奇事随着，整天跟鬼争战的人，一定会有神迹奇事随着。比如：这个人一祷告，病好了

如果我们相信在这世上活着不过是虚空，不过是个影儿。我们在世上实实在在追求的东西，不过是劳苦愁烦，不过是捕风捉影的话，我们就开始羡慕一个更美的家乡。我们就开始思想耶稣基督所走的路，使徒保罗所走的路，我们

雅各在他家里是次子，但是他却知道神和他的爸爸，和他的爷爷立的约，他就想得着那个约，他很想得着那个祝福，所以他不惜为此欺骗他的爸爸，并且为之付出了很多的心血，直到70岁不谈恋爱，这个人很有性格，他就想得

后来我逐渐发现，这个夫妻啊，如果带个孩子，她所关注的事，基本上就只有她的家庭了。神的事大概也关注，但是一提起她的老公、孩子、家庭这些，你看，她就很难再关注了，这很正常啊，这也不是犯罪，但是这肉身就多受

随便活也是活，好好活也是活，怎样才能活的好呢？神早就把这事告诉我们了，我们的神是一个做新事的神，所以，我们要竭力追求更多的认识神，我们就会在神里面常常经历新事。每一次的突破都会带来生命的成长，每一次突

中国古代有很多厉害的人，比如曹操，这个人非常的精明，但是他之后的后代，他的儿子做王，他的孙子就被司马懿篡了位，因为他的孙子有智力障碍。曹操的魏国之后，司马懿的晋朝也没有维持多久，因为他的子孙也有智力障

本来小孩上学，大人上班下班很辛苦了，再背一个十字架，那不是更辛苦了吗？十字架是钉死我们属肉体的恶习，十字架不能够成为我们的重担。耶稣说：凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。 我心里柔和谦

印记这事不得了，因为你要么受了神的印记，要么受了魔鬼的印记。有时候我觉得人像耶稣受了耶稣的印记，人像魔鬼受了魔鬼的印记。今天问问自己身上到底有谁的印记？你所建立的教会是有谁的印记？今天的教会为什么得不

你自己的家人信不信你真的管不了，我们只说：这是个好东西，要不要是你的事儿。他听不到这个好东西他可能也很难信。你就常常说这是个好东西，他们靠自己的慢慢整着整着就整岔劈了，老给你机会，今天听完了，明天听完

《申命记》不断地讲祝福和咒诅，谨守遵行和不谨守遵行。这样读《圣经》很重要，很多人不知道，这么简单的道理你稍微读一下就知道了。有的人说，神是爱我们的神，既然这样，谨守遵行和不谨守遵行不重要，神爱世人啊。

这句话可深了，我可能今天没有时间讲那么明白，但试试看。我说：你们必须重生，你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去。凡是从圣灵生的，也是如此。尼哥底母问他说：怎能有这事

所以，我们服侍神的人一定要有这样的行公义、好怜悯！世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。（《弥迦书》6:8）我服侍了三个月之后，她的状况越

万事令人厌烦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。（《传道书》1：8）人被这世上的劳苦压得够呛，这世上的劳苦原来是做什么的呢？就是要让我们开始能够看透，不过如此而已，好寻求永生。有的人不知道永生有

跟着我一起，你可能还看不透，今天就让圣灵引导你进入真理能够看透，原来这一切的劳苦就是要让我们能够看透，就是要摧毁我们里面属世界的逻辑体系！我仔细观察这个世界很奇怪，越是想活着的活得越惨，越是像我这样的

大家好！让我们再一次来到神的面前得自由。让这劳碌重担从我们肩上脱落，不再顺着这个世上的逻辑而活，乃是照着神的圣灵而活。人在这世上经历的是极重的劳苦，如果在这世上没有遇到神，人就在这劳苦当中活着，挣扎着

如果不好的事临到你，那是好事啊，好把你里面那些属世界的东西彻底地摧毁掉。我就感谢神，幸亏有这些，我可以把这些东西摧毁掉。直到今天不再为世上的东西活着，乃是为我的主耶稣而活，什么也没有缺啊！如果你在经历

大家好！如果你来得早就跟着我一起在灵里祷告。人活着是个很不容易的事，有的时候想一想也没经过我的批准，祂就把我给弄到世上来了，也没有经过我的批准就离开了世界。人活着真不容易，活得是不是挺累的？一活得太认

曾经有个人，他觉得哪有鬼？我每次都讲属灵的故事。他都说：哪有鬼？没几天嘴巴张不开了，后来我还得带他祷告，嘴巴两个牙齿都张开，要不然牙齿张不开吃不了饭，只能吸点牛奶。今天弟兄姐妹我们如果爱钱，我们会变得

神要使用你，这是悔改的日子，这是经历神经历到帮助的日子，祂会成为你的安慰。一想到将来有一天我会看见我的神，站在祂面前，就开心的不得了。真的是巴不得我们这肉身毁坏的日子，能够得着天上不能朽坏房屋。跟我一

大家好，今天就让我们再次来到神的面前，带着一颗寻求永生的心，因为我们这些人，都已经定过罪，被判了死刑。今天因着耶稣基督的恩典，可以逃过死刑。让我们可以得着永生的盼望。人在这世上能得到什么呢?不过是劳苦

大家好!我们感谢神！曾经有一个雅各给我们开辟了一条雅各的路，那就是渴望天上的祝福。我们可以选择走雅各这条路，也可以选择走世上的其他人的那些路。如果说这世上还有一条活路，那条活路就是亚伯拉罕、以撒、雅各

如果你在生活当中遇到很多不顺心的事那就对了！如果都顺心了，我保证你去过小日子去了。我们要来寻求祂、认识祂。要知道人过小日子，过着过着就死了、就灭亡了！甚至过着过着死亡的灵就来找你了！人在这世上不过是劳

每一天，每一刻，我要更多的爱你。其实今天我要告诉你，人的劳苦是个谎言，为什么会劳苦呢？因为以为劳苦以后会有结果，但是事实上有一半的劳苦有结果，还有一半劳苦完了以后陪的更多，挖了一个更大的窟窿，陪的更多

大家好，今天再次欢喜快乐地来到神的面前。我们每一天都需要神，每一天都要从劳苦当中走出来，每一天都要靠着神喜乐，每一天都要从神那里支取能力，支取智慧，每一天都需要祂。千万不要相信自己的劳苦，一个人劳苦能

我曾经见过一个忙碌的人，他很忙碌，很辛苦，紧张兮兮的，每天都想努力的保护自己，保全自己的生命，结果中了癌症。你说你怎么知道？我服侍他的。还有一个每天都在忙碌，忙得很惨。他跟朋友一起去做生意，他们所坐的

大家好，如果让我给你一个最好的建议，就是来到神的面前。人的一生，劳苦愁烦，辛苦啊！这皇帝有皇帝的辛苦，老百姓有老百姓的辛苦。做皇宫贵族，也很辛苦。你羡慕我，我羡慕你。其实最令人羡慕的，就是一群在耶稣基

所以从那以后发明了很多的词：活着是个很简单的事。活着本来就是个很简单的事！后来就觉得不能死人的都是小事儿。能死人的就不是个事儿。看透了今天就竭力进到完全，竭力去攀登属灵的高峰，不要在那个很low很lo

主耶稣再来的那日子近了，到那时候你会发现所有的都会变为虚幻，都要成为泡影。你就会发现神的荣耀是何等的宝贵。今天就求神使我们兴起来，愿神的荣耀遍满全地，我们就是要进窄的门，就是要走窄的路。就算是没有人跟

有了神就有一切，放下所有的挂虑。难受了吗？走出来，跟我一起来渴慕神的灵。这世上所有的东西在神的灵光照当中黯淡无光、毫无意义的，但是，人笨是理解不了这话的。我告诉你，以撒挖的水井被人抢去了，也没有难受。

大家有没有一种感觉，就是莫名其妙的阴郁，惆怅、沮丧，但是也不知道为什么。如果你有这种感觉，那是很正常的。时不常的会有那种东西来搅扰我们，我们一直觉得那个东西不正常，其实我告诉你非常的正常！就是因为在肉

让我们一起盼望主耶稣再来的日子，告诉主耶稣，主啊，我愿你来！让我们在世上的日子为主耶稣的再来铺平道路，如果你不知道活着是虚空，你就会活的很纠结；如果你不知道你活着这些事儿不那么有意义，你就会牢牢的抓住

这世上没有盼望，欠债的、亏钱的、被骗的都是因为我们把世上的事看得太重。为什么活的这么累，就是因为把世上的事看得太重，活一天就要喜乐一天，活一天就要有荣耀的盼望的一天。跟我一起在灵里祷告，在我的心里我巴

我奉耶稣基督的名，头痛的灵退下去，高血压头晕的灵都要退下去，我奉耶稣基督的名命令这高血压头晕的灵都要退下去。今天我们把世上这些小屁事看得太重的，都要悔改。你要一次又一次经历神的管教，今天就给它划上一个

我问大家，如果我们里面有这样的心窍，魔鬼还会再来搅扰我们吗？魔鬼还敢吗？魔鬼看到我们这样的人，牠早就已经落荒而逃了；魔鬼看到我们这一群人，牠来就是被我们打的；牠来就是被我们干掉的，所以牠不会再选择冒这

大家好！既然大家来得早，咱们就早点开始祷告。我们这些人呐！不管你多么属灵，总有一天你的身体会衰残。我们在这世上，要知道我们在永恒里有盼望，如果没有在永恒里的盼望，人在这世上就变得毫无意义！所以我们追求

安静下来！毛毛糙糙、神经兮兮的姿态要被赶出去！每天做事都要在平静安稳当中！无论在任何光景当中，哪怕是眼看就要死了，你如果能够养成平静安稳的习惯，那都是恩典！有的人眼看着要挂了，谁知道他心里头回转向神，

看一下那个头好点了没有？有打嗝的了吗？那个气往外走了吗？胸口堵的东西有出来吗？其实直到今天我仍然在学习放下，不能再像世人那么活着，不在肉身中活着，不在属肉体的逻辑体系中活着。做一个属灵的人，属灵的人看

今天当我们敞开我们的心，来到神的面前，其实神早都想要释放我们！我们里面一切的心思意念，在我们还没有开口的时候，神早已知道！我们的神是何等爱我们的神，是救我们脱离一切的苦楚、一切压制的神。我们有一个神，

大家好！今天我们不再为自己的事祷告，开始一起为神的国呼求，让这个世代得以看见神的荣耀，让人知道神的恩典是何等的丰盛！上千年来，基督教大半都在黑暗当中，从使徒保罗到如今，也只有使徒保罗年间的教会能称得上

我们被世界上的事捆绑得太深了，有的人就觉得多活一段时间好还是少活一段时间好，都没想不明啊。我妈妈明天手术，我有惧怕。怕啥？就是没想明白呀。我们就觉着活着特别好，但是如果你经历过，你就知道人在肉身之中活

荣耀的主加添力量，你要做新的事在我们中间。拥有一个属天的异象，世上的事就变得芝麻绿豆，得着这属天的异象。看呐！神已经为我们预备了极丰盛的恩典，今天大家要学习看重，人为什么把世上的事看得那么重，活得那么

我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀

不再贪生怕死，那确实是基督徒的一个基本要求。如果今天我们还把盼望放在今生，就比世人更可怜。今天你和我都活在永生的路上，死亡已经跟我们没有关系。因为我们所说的生和死，已经跟世人的生和死完全不是一个概念了

今天，弟兄姐妹就在这十二点快来的时刻，做一个最美好的选择，那就是一个得胜的选择说：“神，我要将自己全然献给你”。怎么献，不用着急，慢慢神会的。好不好我们一起做一个祷告：《我愿意》这首歌要成为我们的祷告

开始不再爱惜性命，不再去在乎活着的事，如果我们连死都不在乎了，又有谁能够剥夺我们的自由呢？当我看到我的朋友躺在棺材里面，那么年轻就没有了生命，也就是今天要拉去火葬场火化的。为什么就突然划上句号了呢？因

你说：我看过牧师服侍着就得了脑瘤。我也亲自服侍过一个牧师，他得了脑积水，后来就退下来休息。按我的逻辑，躺在棺材里的时候就可以休息了，不休息都不行了。我感谢神！神赐给我一群同工，都是照着我的样子服侍的人

要渴望进到神的旨意里。过去我们没有神、没有指望、没有神的应许、也没有神的大能，就是靠着自己一天一天这么活，所以就活出今天这个样，非常辛苦！我见过很多基督徒，活得跟世人没有两样。很多基督徒随着年龄的增长

开始活动你的关节，我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要出去！我们当中凡是什么也不干、非常的懒惰的都要悔改，因为那是愚蠢！奉耶稣基督的名，脖子松开、头要松开、肿瘤要退下去、癌症的灵出去！人最起码也得在

亚伯拉罕当时每天在那里喊：“我的后裔要像天上的星，海边的沙那样多”，可是他都一百岁了，撒拉已经九十九岁了，都已经绝经了，在世人看来还有什么盼望，什么都没有了，也有很多人在笑话他，但是凡信靠耶和华的必不

不管仇敌四面攻击，我们奉耶稣的名，就能践踏魔鬼仇敌！现在好点了是吧？开口祷告命令魔鬼退下去！你看透了没有？不再为任何人而活，单单为神而活。我们要做神尊贵的器皿、尊贵的人，什么都不要在乎。 你们说夫妻是

大家一边祷告，一边活动。有人说眼睛已经松开了，眼睛干涩很容易得释放的。大家跟着我继续在灵里祷告。要知道神是我们的宝贝，是我们的一切，今天就邀请耶稣基督进到我们的生命里，做我们的主，做我们的王，掌管我们

我们一起来祷告，要知道在悟性上不通透的祷告是没用的。一个人在悟性上不认识神，悟性上混乱，祷告到死都没有用的。人活着不是靠祷告，人活着是靠神口里所出的一切话。今天我要老调重弹，谈一个很古老的问题，你活着

这世界在我里面已经毫无所有，那些爱和恨不能使我纠结，因为神出现在我生命当中。所有经历让我看透一切，所以神成为我唯一的的追求。弟兄姐妹可能不太明白，但这是何等美好的选择。伤痛已经被转化成喜乐，纠结都变成

当我们决定毫无保留的时候，吃点苦算什么？当我们决定毫无保留的时候，受点委屈算什么？当我们把世上这点事看透的时候，我们就把自己献给神。我们还弄虚作假吗？我们诚诚恳恳活在世人面前，我们能活得好吗？我告诉你

看一下，是不是感觉轻松一些了？疾病、疼痛没有松开的，怎么样了？有人肩膀松开了。如果我们全然献给神，世人遭的罪我们不用遭遇，我们遭的罪只为主而遭。我们身上这些问题，都跟爱世界紧密相关。刚才有打瞌睡的，现

今天就把信靠神当做天经地义的事，我们活着是靠神口里所出的一切话，我们活着不是靠食物。世上的人是靠食物，我们活着是靠神口里的一切话。我们不担心食物缺乏，我们也不担心这个，也不担心那个。我们只担心一件事，

今天来认识神，神必医治你。你虽然还没有为神做过什么，但是神是帮助我们的神，只要我们回转向神，神就转向我们。我们去哪里寻找这样的好机会呢？你不需要给神什么，因为万物都是从主而来。当你得了医治，当你领受了

录音文字版又到了每天祷告的时间，今天就让我们在神的面前寻求祂，因为祂是我们的喜乐和平安，我们一生的年岁都在祂里面。人这一辈子能靠什么呢？靠墙墙倒，靠树树歪，除了靠神，还能靠谁呢？有时候我会想：“有谁能

就拿我说的“要放下一切跟随主”这句话，有多少人真的相信？人都是讲自己的理。那些相信保健品的人，你很难改变他的这个观念，是不是？相信医生的，你也很难改变他，其实我们也没有必要改变他，但相信改变自己的就很

我们得知道，耶稣基督一次永远献上自己。我们当然要效法祂，也要将自己完全地献给神。我们遵照救主所教导的主祷文同心祷告：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。

这是医治的时刻！如果一个人愿意活着的时候一生敬拜神，你不能不活出神的荣耀！你一定会看见神的荣耀，彰显在你的身上。我们俯伏在祂的荣耀中，神的荣美无人能及！当我们一旦开始爱这个世界和这世上的事物，我们还以

我们遵照救主所教导的同心祷告：我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离