查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 把事做成了(第 3 部分)
      • 看人就看结果
        • 结果才是硬道理,别被话术迷惑
          看人就看结果,耶稣说:你们既要听我所说的,也要看我所做的,耶稣所做的是很厉害的。**事情做成了才有结果,做不成是没有结果的**。比如说一个人谈了一百次恋爱,最后都没有结婚,白白浪费感情、消耗情感。你会发现神做工,各种树木、蔬菜会结果子,人也会生养众多,所以说看就看结果。 我是个比较经得起考察的人,我欢迎大家来考察我。一些人比较信任我,因为**看人主要看人所做的,千万别只听人说的**,骗子最会说了。要看人说的话、做的事,神一开口事情就成了,但鬼一说话,事情就毁了。所以看一个人,要看他是属神的,还是属鬼的,要靠着神的灵,把自己塑造成为一个把事情做成的人。如果过去这些年,你什么事都没做成,那就是脑子里太脏,一定要去对付。一开口全是东家长西家短,都是别人对不起自己,识别善恶的事做了一堆,败坏完了自己,再败坏别人,什么事情也做不成。你会发现神是说了一遍又一遍: **神说:要有光,就有了光。(《创世记》1:3)** **神说:诸水之间要有空气,将水分为上下。神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。(《创世记》1:6-7)** **神说:天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。(《创世记》1:9)**
        • 信心结出果子,结果才是关键
          事情就这样一步一步,华人命定神学是始于信以至于信,也就是说,东西一定是从一个很小的信心开始。很小的信心,结一个很小的果子;很大的信心,就结一个很大的果子;然后一点一点,信心就越来越大。有一些传统的神学观念相当败坏,因为他们骨子里就是不信。有一个老传道人,快80岁了,建教会很多年,头都烂了。脑袋还很清醒的时候,为自己过去这些年,不认识神的瞎说,付出了很沉重的代价。 **要知道传错了福音是受咒诅的!华人命定神学不是觉得我们已经得着了,而是海水之一滴、九牛之一毛,要竭力追求。所以说是始于信以至于信,我们就在信心的路上往前奔跑**。传统教会的信心不是始于信心,很多都是以道德为本、以行为为本。《圣经》上说,凡是以行为、以律法为本的都是受咒诅的。因为行不出来,没有结果,只是做一个样子而已。 我带大家祷告的时候常常问:有没有好一点?好一点信心就强一点,就再好一点。有些人里面的思维是:只要问题还没有完全解决,就说没好。再一问有没有减轻,那减轻了。他心里装得不是始于信以至于信,只要还有一点没有好,就是不行。当然大家也不用装假,要是没好,就说没好。大家要知道,**把事情做成,一定是一个从始至终信心的操练,眼光不断操练的过程**。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 21章 – 争战到得地为业
      • 抱怨的结局是死
        • 抱怨不止,结果自食苦果
          以色列民就起行,走啊走,走到比珥,发现那里有一口水井。就是从前耶和华吩咐摩西说:召聚百姓,我好给他们水喝。 说的就是这口井。来到比珥,以色列民想起过去的事。在喝水这件事上,以色列人学的功课从来没得胜,就是到最后也没得胜。这个时候又看到从前喝水的井,是不是要去反思,把过去那不得胜的事罗列起来看一看。别老觉得自己是罗得,其实我当初就觉得自己是罗得,但是过了几年以后发现自己根本就不是罗得,乃是因为没有谨守遵行神的话。你们要记住两件事,一件是谨守遵行,另一件叫做不谨守遵行。谨守遵行的一定是有美好的结果,不谨守遵行的,一定会有那种后果。
    • 【查经】民数记 3章 - 谨守遵行祭司和利未人的职分
      • 凡事看结果
        • 结果才是检验信仰的标准
          在信靠神的过程中,遇到过非常奇葩的事情。比如你信主能当饭吃吗?我想了想,信主不但可以当饭吃,还可以吃的更好啊。因为神的话是如此,谨守遵行神的话的人就可以活得好,很多人没有遵行,最大的原因就是自己以为自己做对了,那真不一定对。 写程序的人写了五行代码,一运行爆出来很多错误。他以为对才做的,我们人都会做自己以为对的事情,真的对和假的对,是看做出来的结果了。结果不对,你如果还坚持是对的,那就是自己找自己的麻烦了。大家都要有一个探索的精神,不要想当然,自以为是。自以为是的人是很愚蠢的,从早到晚推敲,就是不做。 东西做对做错了,如何判断呢?比如煮了一碗饭,发现半生熟,那肯定是不对的了。如果做菜,做的特别好吃,那就对了。建立教会是充满神荣耀的教会,结果看看身边的基督徒,身上的疾病很多,贫穷也很多,就是没有把信仰这回事弄明白。因为他们所做的和《圣经》中讲的不一样啊。 对和错很容易判断,一看没有做对,就把它们做对。“靠着圣灵,治死肉体的恶行"、“体贴肉体就是死"、“不要识别善恶"、“不爱世上的人和事",这些都知道。人喜欢硬着颈项,没做对,还觉得对。人心里别刚硬,刚硬和爱面子是解决不了任何问题的,带来的是不谨守遵行神的话,就遭受咒诅,就活得不好,人一生的果效由心发出。 感谢神,我这一辈子学了一个很深的功课,谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。所以今天跟我一起查《圣经》,《民数记》的第3章,我们都要知道敬拜神是一个很严肃的事情,谨守遵行神的话语,不要自以为聪明,招咒诅。 所以今天侍奉耶和华你的神,要谨守遵行神的话,不要跟神开玩笑,也不要跟自己开玩笑。我们打属灵的仗,就是照着神的话谨守遵行,如何打属灵的仗,那就是照着神的话去做。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 11章 - 仔细观察为人的结局!
      • 引言
        • 观察结局,看清人生模式
          读了《箴言》人会变聪明,人聪明还是不聪明,结果差得太远了。读完《箴言》第十一章,你会发现稍微有点乱。为什么呢?因为它的层层面面讲得特别广,特别多,想在这里面找到一个主题,确实有点难。其实我们可以用各种方法找主题,我让大家学习抓关键字,如果这些字一直在重复,说明这是很重要的。所以读《创世记》第一章的时候,你会发现那里面有:神说、事情就这样成了、各从其类,这几句话一直在重复,也就是说这重复率很高的句子是很重要的。 除了这些重复的句子以外,还有重复表达的内容也很重要。这就是我们需要抓的一个主干,也是我常常用的一个词,叫做框架,一旦学会抓住这个概念,主题就好找了。我用《创世记》第一章的话来举个例子,神说、神看着是好的、事情就这样成了、各从其类,把这几个概念围绕起来,再搭起一个框架,就是第一章很重要的一个主题。如果你学会了这样做,你去读书,学东西的时候,就变得简单了。**人会这么学习,是透过仔细阅读,仔细观察,仔细思考得来的**。这种方式是相当直白的。 还有另外一个例子,就是我们要学习的《箴言》第十一章。这一章在讲:不同的人做不同的事,有不同的结果。我们称之为模式,英文是pattern,你会找到所要表达东西的一个规律。我告诉大家,《箴言》书第十一章的主题就是:**仔细观察为人的结局**,因为它讲的全是做不同的事有不同的结局。我巴不得我们弟兄姐妹都会观察,都变成一个有智慧、有知识的人。你不会观察,你看不出来事物发展的规律,看不出这个人为人的结局,最后人就用自己的方式去做事,等结局来的时候,却无力翻转。
      • 不要自私小气
        • 自私自利终将自食其果
          **义人得脱离患难,有恶人来代替他。不虔敬的人用口败坏邻舍。义人却因知识得救。义人享福合城喜乐。恶人灭亡,人都欢呼。城因正直人祝福便高举。却因邪恶人的口就倾覆。(《箴言》11:8-11)** 这些都在讲人所行的就得到相应的结果,所以要行耶和华眼中看为正的事。如果一个人稍微用点心,从《士师记》中就会看到人因为自私灭了以色列的国。以色列人是神的选民,神辛辛苦苦将他们从埃及带出来建立了自己的国,可是后来却亡国了,都是因为个人只顾自己。 我很喜欢看竞选,因为竞选很热闹,像嘉年华一样。竞选的人就站在成千上万的人面前演讲,说得天花乱坠,但后来这个城市就倾覆了。不但城市会倾覆,国家也会倾覆。那不都是人选出来的吗?慢慢仔细看:选了一个人,后来这个国家就往下坡路走;又选了一个人,这个邪恶人的口就会倾覆一个城市甚至一个国家。
    • 【查经】箴言 29章 - 硬着颈项的人无法可治!
      • 总结
        • 结果为王,别硬着颈项不认错
          我做个总结,我们要学会观察结果,**结果对就证明我们弄对了,结果不对那就肯定是我们没整对。**我上学的时候,有一个同学用了两个月写了个程序,结果运行不了,之后得出结论说他的程序没问题,应该是他用的计算机坏了。我们几个室友看他愁眉苦脸的样子,决定帮他看看。一看就发现,错误其实很直白,一修改所有问题就解决了。他自己在那里两个月折腾不出结果,就是因为硬着颈项,我说他硬着颈项你可千万不要偷笑,想想自己又硬着颈项多少年了?我们得要改! **如何知道我们整对了还是整错了?很简单,结果对了它能不对吗?**人刚生下来什么样的都有,有的人生下来就觉得这个世界欠着他,就爱天天哭,后来硬把自己给哭成个忧郁症来。遇到我之后忧郁症好了,其实就是颈项没那么硬了,觉得这个世界不再亏欠他了,整个人好了。有的小孩生下来就不哭,像我一样,我总觉得欠了这个世界一个福音债,希望大家在我这里得着好处。 我亏欠大家,怎么就不能把这个道讲得更明白一点呢?有人没听明白,就想怎么我没讲明白呢?常想着下个礼拜要讲什么,大家需要什么。虽然我很享受讲道,但是我的压力从周一到周六递增。上周六我接待了一个人,结束以后,一夜没睡。因为一直在想第二天这一个半小时要讲什么,老想讲得更明白,不能亏欠大家。**总是觉得自己没整对,想知道是否整对了,要看结果。** 你听完了我讲《箴言》第二十九章,这自以为是、硬着颈项的毛病没了,失眠的状况也没了,该多好啊!大家开心的时候跟我分享一下,尤其是讲见证。而有的人开心的时候不理我,等难受了来找我了。所以观察结果,我一看大家好了我就开心,说明我整对了。
    • 【查经】箴言 9章 - 你的态度决定你是听从智慧,还是听从愚昧!
      • 看自己选择的结果
        • 智慧选择带来生命祝福
          人怎么知道自己选错了呢?看自己选择的结果。如果你选择智慧,你就必藉着智慧,日子必加多,年岁也必加添,不是疾病增多。你若是有智慧就与自己有益,如果你没有智慧,你就到阴间做客,有坐在十八层的,有坐在十七层的。所以有人就说买楼不能买十八楼。为啥?因为十八楼跟十八层差不多。人就喜欢整这个,这叫智慧吗?这不叫智慧。人要知道跟从什么就会带来什么样的结果。 **阴间地狱死亡的灵住在人里面是有原因的,那是你的选择带来的。**如果你得了一些恶性的疾病,长久在你身上,你可得小心!为什么呢?因为你一不小心就喜欢跟愚昧的妇人同流合污。阴间地狱死亡的灵什么时候祝福过人?不败坏人就不错了!你选择智慧还是选择愚昧,是跟你有关的,和我没有半毛钱关系。 如果你选择亵慢的态度,你就会走愚昧的路,最后招来阴间死亡的灵,你就必独自担当。你不担当谁担当?你种啥就收啥呀!你自己煮的,你不自己吃啊?煮的是啥就吃啥吧!种的苦瓜就吃苦瓜,种的甜瓜就吃甜瓜。过去那么多年种了那么多咒诅,今天尚且还在吃,难道还要继续种吗?是不是?要独自担当!世上的悲剧都是从这开始,我鼓励大家仔细琢磨。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 21章 - 为神结果子的百姓
      • 引言
        • 服侍是恩典,成为结果子的百姓
          我们来看《马太福音》第21章。上个礼拜在查第20章的时候,我有点小震撼,因为我们讲了一个非常重要的真理,**服侍神本身就是一个奖赏和恩典**。同时我们开始在教会中推动享受服侍神,如果你不享受,就会抱怨。比如像这个人,进到神的园子里做工,说自己整天劳苦受热,抱怨后来的只做了一个小时,居然和他们得同样的工价。这个人认为早进去做工是个苦差,晚进去是占便宜。 大家思考一下,我们来到这个世界到底要干什么。**不是受人的服侍,乃是要服侍人,这是我们的目的。**为什么我们叫华人命定神学?我们华人命定神学的目的就是要服侍人,服侍人本身就是一个极大的恩典。有些人总觉得服侍人多了会辛苦,因为不觉得服侍是恩典。 我们把这一章的主题定为《为神结果子的百姓》。为神结果子,那是很蒙福的,你会得着神的荣耀,得着从神而来的权柄。你为神结出果子来,神就会给你更多。如果我们带着服侍的心态,一定会成为富有的人。如果一个人里面装的是贫穷的心态,总想被人服侍,总想享受,不想做工也不想付出,那不是讨神愤怒吗?我们来到这世上,几十年转眼就过,到老的时候,可以诉说什么故事呢?可以为神结出什么果子来呢?如果不结果子那就麻烦了,会受到咒诅! 这章的主题是为神结果子的百姓,为什么选择这样的主题呢?因为整篇都在讲这件事,跟前面的那章一脉相承。前一章讲我们来到这个世界上,不是要被人服侍,乃是要服侍人。如果我们服侍人,就像是在服侍神,为神结果子,你一定会享受,而且会得着更多,因为神从来不会把给我们的从我们手中夺去。神会夺去什么人手里的东西呢?那些不结果子的,那些人即使占了土地,也没有什么用。
      • 葡萄园的比喻:为神结果子才是我们生命当中最重要的事
        • 为神结果子才是真正的使命
          耶稣讲了一个比喻,同时也把结论告诉了他们。如果人不愿意为神结果子,神就把神的国从他们手里夺过来,赐给那能结果子的百姓。神创造了一个非常美好的环境,祂交给人管理,但人管着管着就忘了自己是谁,忘了自己是从妈妈肚子里光溜溜出来的。人都是赤身而来,赤身而去,没有什么可以带来,也没有什么可以带走。你来到这个世界上的时候,这一切的阳光雨露都已经有了。 人来到这个世上是干什么的呢?如果搞不清楚自己在干什么,一味地使劲干,还以为这一切都是自己的,结局是干着干着就死了。包括那些杀死耶稣的祭司长和法利赛人,今天他们已经不在这世上了。他们到底干了什么?他们把耶稣杀了,得着的仅仅是咒诅而已。我们要把人活在世上的这件事给看明白了,要知道神造了一个非常漂亮的地球,把人安置在这里,让人可以享受做工,而人要为神结果子。 其实神也不太需要这些果子,神为什么要收这些果子呢?因为那是属于神的。神收了这些果子后,还要加倍给那些做工的人。有一个五千两银子的比喻,得了五千的人赚了五千,手里就有一万了。结果怎么样呢?神又给他多加了一千。神把那手里有一千的夺过来,加给那有五千的,结果这个人就有一万一了。
        • 顺从神旨意,活出丰盛人生
          也就是说,神收了以后又加给我们。我们里面是不是有这种富有的心态?我们愿不愿意做为神结果子的百姓呢?**我们服侍结出来的果子,神还要归给我们。神使我们得胜,还要赐荣耀的冠冕给我们。**而我们只干了一件事,愿意顺从神的旨意。我们本来就是靠着神的能力服侍,服侍后的结果是神又加添给我们。 大家千万不要以为神要从我们这里收取什么。**神是不断的加添,神使我们不断的倍增,神只希望我们活出兴盛。**我们看那些园户把果子收到自己的手里,主人派来的人,被他们打了一个又杀了一个,派来的更多,他们杀的更多,直到神派来自己的儿子耶稣基督,他们也杀了。 他们为什么要做这些事情呢?因为他们有错误的概念,以为这块地是他们的。就像你在新加坡买了一块永久地契,以为这地上的房子神圣不可侵犯,以为这块地永远属于你。虽然是永久地契,但是你能活的永久吗?活个百八十岁就不错了。有人总觉得能活一百岁挺好,其实这世上能活一百岁的人不多。 即使你长命百岁了,那么你百岁以后呢?百岁以后也是什么都没有。我们人如果对世上活着的观念不明白的话,不会活得好。人总是为自己活,结果却活得非常贫穷,因为神把给你的也夺过来,给那有的。其实神不是要让你死,相反神是要拯救你,神不想要你活在那种光景当中。
      • 服侍是我们活着的意义
        • 享受劳碌是神的恩赐
          人来到这世上是为神而活。我们来到这世上,做工本来就是神的设计之一。神本来是让我们很享受地做工,结果很多人做的纠结沮丧,这会结什么样的果子呢?在《传道书》里,**人如果在自己的劳碌上,享受自己的劳碌,又享受自己劳碌所得的果实,那就是神的恩赐。**比如你写了一个软件,写完后感慨,写得真好;做了一个木工活,做完后感慨,做得真好;经营一家企业,自我感觉非常满意。你能够做到非常满意,非常开心,非常享受在自己的劳碌上,享受自己劳碌的果实,那就是神所要的。 你以为你做了以后,神真的要什么吗?你能做什么呢?我们在这世上拼命地做,好像忙得不亦乐乎。但其实你做的那点事,神也看不上,世人也看不上。你每天上班、下班,能不能把这事做得享受呢? 有的人更可恶,把服侍神当做苦差。如果把服侍当做苦差,你干脆就别服侍。最近我们准备推动一个工作:如果你服侍的好痛苦、一点也不享受,时间也不够用,那你干脆就别做。其实神真的不太需要我们做工,是我们比较需要做工。人一旦把这些概念搞混乱了,怎么能活得享受呢?怎么可能活得好? 所以人活在这世上能总结出什么呢?如果一辈子纠结沮丧难受,那是不会享受生活。我们在这世上到底做了些什么呢?很多人干出来一大堆劳苦愁烦,其实神造人在地上本来是要人活出享受。你想想看,人对活着的目的不清楚,那就是这块石头掉到人的身上,或者是人掉在这块石头上。只要你跟这块石头作对,跟耶稣基督作对,那就惨了! **谁掉在这石头上,必要跌碎;这石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。(《马太福音》21:44)**
      • 两个儿子的比喻:服侍神、为神结果子才是我们活着的目的
        • 嘴上答应不如实际行动
          **又说:一个人有两个儿子。他来对大儿子说:我儿,你今天到葡萄园里去做工。他回答说:我不去,以后自己懊悔,就去了。又来对小儿子也是这样说。他回答说:父啊,我去,他却不去。你们想,这两个儿子是哪一个遵行父命呢?他们说:大儿子。耶稣说:我实在告诉你们,税吏和娼妓倒比你们先进神的国。因为约翰遵着义路到你们这里来,你们却不信他;税吏和娼妓倒信他。你们看见了,后来还是不懊悔去信他。(《马太福音》21:28-32)** 我们今天仔细琢磨一下这段话,神对大儿子说,你去做,他说不去。神说,你去服侍,他不去服侍。后来想了想为什么不去服侍呢?想明白就去了。然而小儿子说,父啊,我去。但他没去,跟神玩假的。 为神结果子这事儿是很有意思的。结果子不是结嘴炮的果子,不是嘴巴说说而已,是真的去服侍。你如果真的结出服侍的果子,那才是神所要的!什么是服侍的果子呢?让被掳的得释放,被压制的得自由,让他们得着从神来的恩典和祝福,把人带到神的祝福里去,这是我们的工作,这就是我们要做的事情。
        • 服侍才是人生的真乐趣
          大儿子怎么后悔又去了呢?他发现玩来玩去没有意思。如果一个人什么工作也不需要做,想干什么干什么,一会儿打开电视看看,一会儿刷下手机,刷了一会儿手机感觉没有意思,再看电视也感觉没意思,开始来回调换频道,实在没意思了,斜躺在沙发上,最后看什么也感觉很无聊。 我们以前做工的时候,忙忙碌碌,回到家里刷会儿手机或者看会儿电视,一天下来很享受。现在让你把所有的时间用来看电视或者刷手机,感觉一点也不好,非常难受。我们看自己像坨狗屎,别人看我们也像坨狗屎。 大儿子想了想,这日子不好玩,还是服侍比较好。于是去葡萄园里做工,**服侍本身就是一个极大的恩典,本身就是一个结果子的事,**如果我们享受服侍神,享受遵行天父的命令,那才是我们要给神结的果子。其实这也是很合理的,我们问问自己,玩什么呢?有什么好玩的? 直到今天我和我的同工们都发现,玩也玩不出个什么来,没什么太大意思。我们觉得什么有意思呢?服侍解决人的问题非常满足。虽然也很累,但累得很开心,因为那是我们为神结果子。我们服侍很多很烂的人,但就像服侍神一样服侍他们,那正是神所要的。我们来到这世上本来就不是被人服侍,乃是要服侍人,我们一定要抓到这个观念。
        • 服侍神才是人生的真谛
          为什么税吏和娼妓接纳了施洗约翰的教导呢?因为税吏和娼妓觉得每天活着没有什么意思,还是服侍神好。今天我们弟兄姐妹都需要改变,改变我们服侍的态度,我们要明白,**服侍本身就是我们活着的意义,我们为神结果子,本来就是我们来到这世上的目的,**要不然我们来到这世上的目的是什么呢? 比如说猪来到这世上的目的是养肥了杀了吃肉,牛来到这世上的目的就是干活。如果是奶牛的话,就是专门产出牛奶的。人来到这世上的目的是什么呢?人来到这世上的目的就是被神所使用,为神结出果子。神要让我们进入到神为我们安排的生活方式里面去,就是谨守遵行祂的话。 有一些人说,如果谨守遵行神的话,这日子怎么过啊?我想,如果不谨守遵行神的话,他们的日子该怎么过啊?谨守遵行神的旨意是一个蒙福的生活方式,这样的日子过得挺好的啊!有的人就说,那样活的多累啊!谨守遵行神的典章、律例,多累多辛苦啊!享受罪中之乐多好啊!其实人家娼妓和税吏发现,那样活一点也不享受啊!后来他们就回转向神,服侍神,谨守遵行神的诫命,这成了他们活着的目的。因为按照别的方式都活不好,大家可以慢慢去论证。
      • 得着权柄的服侍一定可以结出果实
        • 从神得权柄,服侍必结果
          **耶稣进了殿,正教训人的时候,祭司长和民间的长老来问他说,你仗着什么权柄作这些事?给你这权柄的是谁呢?耶稣回答说,我也要问你们一句话,你们若告诉我,我就告诉你们我仗着什么权柄作这些事。约翰的洗礼是从哪里来的?是从天上来的?是从人间来的呢?他们彼此商议说,我们若说从天上来,他必对我们说,这样,你们为什么不信他呢?若说从人间来,我们又怕百姓。因为他们都以约翰为先知。于是回答耶稣说,我们不知道。耶稣说,我也不告诉你们我仗着什么权柄作这些事。(《马太福音》21:23-27)** 我们人在这世上,最需要的是什么呢?从神来的权柄,你仔细琢磨一下,如果一个人身上有从神来的权柄,那是从天上来的权柄啊!在属灵的世界里可以呼风唤雨,可以践踏、掳掠魔鬼仇敌,说话是很有权柄的。比如:奉主的名命令魔鬼退下去,魔鬼就会退下去。问题在哪里呢?问题在于我们不知道,从神来的权柄,是我们在这个世上服侍的最重要的要素! 所以在耶稣的服侍当中,祭司长看到耶稣所行的,就来问耶稣,你仗着什么权柄来做这事?这地上的事不都是神造的吗?难道神没有权柄来管理这些事吗?虽然他们是祭司长或管理民间的长老,却完全看不明白。看不明白什么呢?就是耶稣能够使瞎子看见,瘸子走路,大麻风得洁净,死人从死里复活。
        • 权柄来自神,别被钱迷惑
          当他们看到耶稣行的这些神迹的时候,觉得不重要。他们觉得钱很重要,这是有多混乱啊?就算是有钱的祭司长和长老们,如果他们得了癌症,也是惨兮兮的死掉,钱也不能够救他们。因为钱没有办法与神的权柄相比较。 这时耶稣说,我仗着什么权柄做这件事?我问你们约翰的权柄是从哪里来的?是从天上来的?还是从人间来的?这些祭司长商议:如果是从天上来的,那耶稣拥有权柄,为什么不信祂呢?如果是从人间来,因为约翰真的是个先知,我们又怕这百姓拿石头打我们。最后他们说:我们不知道。耶稣回答说:我也不告诉你们我仗着什么权柄做这件事。 这个道理是非常简单的,地上哪一样东西是祭司长造出来的呢?没有什么是祭司长创造出来的,都是神创造的。神把这些事托给祭司长管理,但这些祭司长干着干着就忘记了,忘记是神托付他们管理的。这不过是神事先做好的,神把这些事托付给他们,让他们好好管理。结果他们要把耶稣给杀掉,他们要把创造这个世界的主给杀掉,这真的是极其混乱。
        • 服侍神别流于空谈喊口号
          这是世上有史以来最大的一个乌龙,他们口口声声说自己在服侍神,但是神来到他们中间的时候,他们却不认识神。不但不认识祂,也不知道祂的权柄从哪里来,这不是极大的乌龙吗?这祭司长到底是服侍没服侍啊?我告诉大家,我们千万要小心,别服侍神服侍到最后成了这些祭司长,这很要命啊!难道有权柄不好吗? 神使瞎子看见,瘸子走路,大麻风得洁净,死人从死里复活。今天有很多祭司长,看见了这些神迹奇事,居然说是异端、灵恩派。这真的很奇怪,难道这世上不需要权柄吗?非常需要啊!我们很多问题都解决不了,我们都需要耶稣基督的权柄啊!本来我们的服侍就应该有从神来的权柄,当人得到耶稣基督的权柄,一定会结出服侍的果子来。 如果我们只玩嘴炮,像那个小儿子一样,只是嘴巴答应父亲要去,实际是不去。只会说,不会做,没有用的。大家可得揣摩一下,没有权柄的服侍是什么服侍?只讲一大堆的道理,却不能够使人得释放,这是神的心意吗?
        • 权柄服侍,结出属灵果实
          今天我非常开心,有一个姐妹打电话给我。她给我描述的故事,是我过去这些天在服侍当中梦寐以求的事。我一直在服侍这个姐妹,她家族背后的鬼挺大的。我先把她脑袋容易混乱、浑身疲惫的问题解决了。她常常感觉脑袋上像戴着个铁帽子似的,从我上次服侍她到现在,恢复的都挺好。她儿子也被鬼辖制得挺惨,最近终于有了一个很大的突破。她给她儿子请了一个家庭老师,老师辅导完,她儿子就躺在床上浑身发抖,鬼开始彰显。为什么呢?因为这个老师很厉害,而且要求也很高。 通常我们给孩子请老师的时候,会困惑,到底是请一个能够管得住孩子的,还是请一个跟孩子一起玩的呢?如果跟孩子一起玩,那孩子一定很开心。但孩子不得造就,因为顺着人的肉体是不能造就人的!孩子在床上发抖,她就抓住孩子的后脖梗,因为这个鬼常常就藏在后脖梗。这一抓不要紧,她的孩子就转过来,两手掐住她的脖子,这个姐妹就不能喘气了,顿时两个人撕打在一起。 她情急之下,顺手抓了一个东西砸了过去,瞬间孩子就清醒过来了。其实她也不是照着我教导的服侍,因为我老早就告诉她要制服这个孩子。大家听我讲见证就要知道,你制服不了这个人,就制服不了这个人身上的鬼。如果你要想制服这个人,里面就不能有任何底线,体贴肉体是没有办法赶鬼的。 这孩子清醒过来了后,乖乖地找老师做功课,做完了后把功课拿给妈妈看。这个姐妹很诧异,她把刚才发生的事讲给孩子听,孩子居然说完全不知道。我很感慨:这是迈出了一大步,终于结出这服侍的果子来了。如果我们服侍的过程当中,常常带着耶稣基督的权柄,就可以打击魔鬼仇敌。然而有很多人顾虑很多东西,比如说教育孩子的问题。如果你顾虑一大堆有的没的,担心伤害了孩子,导致孩子招来了一身的鬼,你就越整越糟糕。
        • 照着神的方式服侍,结出属灵果实
          我不是鼓励大家虐待孩子,我鼓励大家制服这个孩子。一旦孩子被制服,他听话了,就得着很多恩典。这就是为什么那些狼妈虎爸把孩子管的比较好、比较乖。当然我们在教育的时候得有道!这是从天上来的权柄,是我们人要在地上服侍有果效的必备先决条件。如果你用心理医生的方式来服侍,能服侍出什么?如果你用人的方法服侍,能服侍出什么? 我们今天的仇敌不是地上的,也不是人,乃是掌管这幽暗世界的属灵权势,是属灵界的。我们今天要结果子,就要拿着耶稣基督属灵的权柄。如果说服侍没有果效,原因很简单,就是没有照着神的方式服侍。神说你要治死人的肉体,但人就喜欢体贴人的肉体,神说你不要识别善恶,人非得识别善恶,那怎么可能有结果呢?这不受咒诅就不错了。
      • 咒诅无花果树:有信心不疑惑,所宣告的事情就都必成就
        • 凭信心使用属神权柄,事情必成就
          我们再往回读一段: **早晨回城的时候,他饿了,看见路旁有一棵无花果树,就走到跟前,在树上找不着什么,不过有叶子,就对树说:从今以后,你永不结果子。那无花果树就立刻枯干了。门徒看见了,便希奇说:无花果树怎么立刻枯干了呢?耶稣回答说:我实在告诉你们,你们若有信心,不疑惑,不但能行无花果树上所行的事,就是对这座山说:你挪开此地,投在海里!也必成就。你们祷告,无论求什么,只要信,就必得着。(《马太福音》21:18-22)** 耶稣咒诅无花果树,无花果树就枯干了。耶稣怎么跟这些门徒解释呢?这些门徒看着无花果树,一被咒诅就枯干了。他们很惊讶,耶稣口里说的话带着权柄!我们一旦照着神的方式服侍,用信心的方式去服侍,一定会结出果子来。 如果我们里面有信心,手里、嘴巴里就有从神来的权柄,就是我们咒诅的事,它真的会发生。我们开口咒诅无花果树,从今以后你永远不结果子,那树就枯干了。耶稣用这棵无花果树,给门徒做了一个功课,这是信心的功课。很多人跟我讲,这无花果多无辜啊!那神造的无花果树,神用这棵无花果树给门徒做了一个示范,它无辜什么呢?
        • 信心无疑惑,宣告必成就
          这棵无花果树不过是耶稣手里的一个道具,祂做了一个示范。你若有信心不疑惑,也就是我们相信手里拿着神的权柄,相信我们所宣告的事情都要成就,相信我们已经得着从神而来的权柄,相信我们来到这世上就是要服侍神,就是要成为很多人的祝福,我们宣告的事情都会成就,就是让这座山挪到海里也必成就!听明白了吗?不是可能成就,也可能不成就,而是必定会成就! 上个礼拜,我在服侍这个姐妹的时候,说了一句给她信心的话。我说,你孩子的问题一定会得到解决,结果真的很快就得到了解决。我相信我们当中,因为我说的话得着恩典的,大有人在。你们是不是都欠我一个人情啊?其实也不是欠我一个人情,是欠神一个人情,就是我们里面相信事情必照着我们相信的成就。 我跟这个姐妹说,你的孩子是个非常聪明的孩子,将来会是一个有出息的孩子。这话谁都喜欢听,但我不是要说她喜欢听的,我真的是凭着信心来宣告,这个孩子一定会得到释放。结果来的真快!当然前面的争战可能还有好多场,但没关系,我们一定会在信心里面说,这孩子将来会成为一个了不起的孩子! 问题就在于我们是否有胆量制服这个孩子的肉体,不照着人肉体的逻辑,乃是照着神从天上赐下的权柄,照着神从天上赐下来的应许服侍。神造我们时,我们本来拥有神荣耀的形象,我们对神是有信心的。**在人不能,在神凡事都能,这就是我们的信心。**弟兄姐妹看见困难的时候不要害怕,开始拥有信心,你的信心会解决很多的问题!
        • 信心如锹,挖开属灵大山
          有一个姐妹,我服侍她真的很辛苦。为什么呢?因为她从小到大,脑子又懒惰,又不会学习,找份工作就被辞退了,又找到一份工作,又被辞退了,这日子怎么过呢?我很想帮助她。她表面上很乖,但骨子里还满有自己的一套,就是脑懒惰,怎么办呢?我就开始给她信心。 为什么她做事都做不好呢?因为她做什么都没有信心,做什么也没有从神来的权柄。如果我们里面有信心,就算是像大山一样的困难,命令山挪开此地,投到海里,也必成就。今天不成,就明天;明天不成,就后天,我们就在信心的里面不断坚持,就像愚公移山一样, 一锹一锹地挖掉,神也会派一个大能的天使把你的困难挪走,那我们的脑子不就开窍了吗?脑子开窍了,我们做事情不就也开窍了吗? 我们凭着从神来的应许和从神来的权柄,可以命令这座山挪到海里,今天不挪去就坚持到明天、后天!我告诉你,我们一定会成为为神结出果子的百姓。我们为神所使用,一定会活出神造我们时荣耀的形象。
      • 驴驹子:为神所使用,就与神同得荣耀
        • 小驴驹也能与神同享荣耀
          就算是一个小驴驹子,如果神要用它,它就与神同享荣耀。所以不管我们是什么,可能其貌不扬,可能没有出众的才华,就像一个驴驹子,也没有什么太了不起的地方,但如果主要选择使用我们,我们就愿意被主所使用,我们就成为与神同得荣耀的人! 有很多人喜欢在这个地方做文章,我就简短说明一下。什么东西被造都有它的位分,什么东西被造都有它的目的。比如手机是用来打电话,用来上网的;电脑是用来做什么的、汽车是用来做什么的……每一种东西被造,都有它被造的目的。如果它达成了被造的目的,**比如我们被造,在世上达成了神差派我们来的目的,那就叫结了果子。** 为什么我们叫命定神学?就是要回归到神造我们时本来要在我们身上成就的美好计划。神放我们在这世上到底要让我们做什么?如果你觉得来到世上是为了找女朋友、结婚、生孩子、养孩子,孩子长大了再找女朋友、再结婚、再生孩子……然后就死了。如果你觉得这是你活着的目的,你可以这么活,但那没有什么荣耀可言,猪、狗、猫……都是这么活着。
        • 为神结果子,活出荣耀命定
          但是如果我们成为被神使用、为神结果子的百姓,就和这小毛驴一样跟神同得荣耀!我们在完成我们的命定,在完成我们来到世上的使命。如果我们不知道来到世上的目的,你就按照自己愿意的方式活吧,能活出什么样就活成什么样。如果你本来不知道,但听了我讲的还是不知道,那你就照着你的方式慢慢活着,也没人拦着你。 不管是谁,在活着这件事情上,在命定这件事情上,如果跌倒了就必被跌碎,而且跌得很惨。如果这石头砸在谁的身上,谁就被砸得稀烂。如果你活着的目的不合乎神造我们的目的,就一定是一个被砸得稀烂的人,你活得肯定好不了。有的人说,那谁谁不活得挺好吗?那是你活得不够长,还看不见,如果你活得够长,看得见,你就会明白。或者你可以到肿瘤医院看看那些插着管子,被折腾的半死的人,曾经他们也有那么一段活得挺好的时候。 今天你和我必须为神结果子,你和我必须进到神的心意里,我们必须进到神的旨意里,进到神的计划里,被神使用,完成神在我们身上的命定。然后拿起从神来的权柄,我们在这世上就与神同享荣耀,这是神所造我们的目的!如果电脑不能完成它的工作;或者造了一个车不能开;造一个飞机不能飞,就没有用,就是个废物。
      • 洁净圣殿:建造荣耀的教会,释放被掳的、被压制的
        • 活出神的荣耀,成为世代祝福
          今天咱们教会的每一个人都要被兴起来服侍,每一个人都要使瞎子看见、瘸子走路、大麻风得洁净、死人从死里复活。我们是解决人问题的教会,我们是恢复神造我们时荣耀形象的教会,我们是把人带到服侍里面去,我们是把人带到神的计划里面去。 在我们当中的每一个弟兄姐妹,我就在你们面前凭着我的信心宣告:**你们都可以活出神的荣耀,你们都可以拿起从神而来的权柄,你们都可以为神结出神所要的果子,你们都可以成为这个世代的祝福,你们都可以被神大大地使用!没有任何困难可以拦阻你进到神的旨意里、活出神荣耀的形象!**其实这样的事不难,就连婴孩和吃奶的都会知道,但是这些文士和祭司长却不知道!
      • 总结:做为神结果子的百姓
        • 成为神荣耀的得胜百姓
          今天神要在这个世代行一个奇迹,这个奇迹就是神荣耀的教会要被建造起来,祂大能的福音要被恢复起来,耶稣基督再来的道路要因着我们这群人被铺平,我们一定会看见神的荣耀! 虽然我们在服侍上会面临挑战,但是我们却是一群靠着神的权柄对付这些挑战的人。我们是一群得胜的百姓,我们必得着神的应许,神在《圣经》里所应许的,都会成就在我们的身上。这就是神的殿,这就是神的宝座,这就是神得胜的百姓。今天我们每一个人都要成为为神所使用,为神结出果子的百姓。愿神祝福大家!
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 基督徒必须学习注重结果
        • 根基对了,结果才会对
          华人命定神学非常注重结果,你比如做了一件赔钱的事,好不好呢?不好!但是有的人赔钱也干,这不是有毛病吗?基督徒如果变成一个不在乎结果的人,一定会变的很愚蠢,基督徒必须在乎结果。如果行出来的结果跟耶稣所做的结果不像,问题很严重。咱们必须从结果判断根基,从根基来看这个人的结果。那根基是什么呢? **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。(《马太福音》7:24-27)** 耶稣的职业是木匠,那个年代的木匠有一个特点,小到可以做板凳,大到可以盖房子。比如故宫的房子,全部都是木头结构,所以古代人造房子,基本都是木匠。木匠其实也是建筑师,耶稣就是一个建筑师,我也非常喜欢做木工、喜欢动手。如果人的根基都不对、图纸画的都不对,想要把锯好的木头装在一起,是一件很难办的事,我们在做木工的时候,差一厘米都装不上。
        • 实践出真知,别纸上谈兵
          所以人要动手去做,才知道是怎么回事。比如我教你游泳,咱们就在泳池边不下水,我教你肚子趴在板凳上开始游,这样你永远都学不会游泳。我趴在一个板凳上,你趴在一个板凳上,俩人都累的够呛,划水,抬头、换气,整半天也没有用,到了水里也不会往前走,所以学游泳一定要跳到水里去游,这才能学会。 我经常听人说:以前我会骑自行车,现在我忘了。我说:以前你就没有学会骑自行车,学会了就不会忘。有人说:我以前会游泳,今天怎么不会游了?这就是瞎说,如果我们房子盖好了,然后说我忘记如何盖房子了,其实当时就没有学会如何盖房子。 现在学校的学习方式有很多问题,很多学校的知识学完了没用,甚至一辈子也不会用到。有个孩子的妈妈,二十多年以后教孩子微积分和高等数学,孩子说:学这玩意有什么用?他妈妈说:这有用的,这很重要,我二十年没用了,我现在还能教你。儿子说:你二十年没用了,我今天学这个东西能做什么? 所以今天出现了一个很严重的问题,就是我们努力学习,但却不实践。中国有一个伟大的人物叫邓小平,他是中国改革开放的总设计师,他写的很多文章都很直白:不管黑猫白猫,能抓耗子的就是好猫。如果一个猫连耗子都不会抓,那它还是只猫吗?邓小平说:实践是检验真理的唯一标准。事情对错与否,做出来的才算数。能抓耗子的就是一个好猫,抓不住耗子的就是一只笨猫。
      • 第一种结果
        • 别做雷声大雨点小的基督徒
          **凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日,必有许多人对我说:主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!(《马太福音》7:21-23)** 一个人如果不遵行天父的旨意,不是听了神的话就去行,怎么能够进天国呢?有的人说:我2012年蒙恩得救了!其实他身上没有一点耶稣的样子,不像耶稣也不渴望像耶稣,就是觉得自己蒙恩得救了。 如果干了坏事,他就说:主啊,赦免我!然后又去干坏事,干完了又说:主啊,赦免我!这样的人就是拿耶稣的宝血当抹布擦。有些不信主的人看见他就说:你看看,信主的人就是这样,我还怎么信主?这样的行为不是把人绊倒了吗?他们认为基督徒干完了坏事,然后到主耶稣那里认罪悔改、宝血涂抹一下就完事了,这也太坏了。 我们的神是这样的神吗?肯定不是!你如果不谨守遵行神的话,问题非常严重,将来怎么进神的国?即使你在地上得了很多好处,不谨守遵行神的话,结果还是很要命!
      • 第三种结果
        • 透过果子识根基,别被表象迷惑
          经文: **你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。所以凭着他们的果子,就可以认出他们来。(《马太福音》7:15-20)** 大家看问题,千万别看表面,要看本质。《聊斋》里面有一个画皮鬼,它表面是人皮,其实里面是一个很恶的鬼。在教会里面什么东西最多呢?披着羊皮的狼是非常多的。有一些牧师,牧养了一堆狼,还有黄鼠狼。怎么知道他们是披着羊皮的狼呢?看表象是看不出来的,比如很多树的外表看起来都一样,但是果子一吃毒死人,这就要命! 所以,好树都结好果子,坏树结坏果子,好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。我们要知道根基建立在哪里,如果是建立在耶稣基督的话语之上,听了神的话就去行,你一定会结出好的果子;如果听了神的话不去行,一定会结出不好的果子。大家要知道什么叫做聪明,聪明就是能够透过果子来判断根基。
        • 爱神才是羊的核心利益
          有一些很奇怪的现象,比如说很多人很喜欢看表面,这样不被骗才怪呢!鬼都是外面披着羊的皮,里面是残暴的狼。怎么知道呢?外面披着羊皮,意思是有基督徒的样子,却没有基督徒的本质。怎么试出来呢?大家一定要知道基督徒必须是一个为主付代价的人。遵行天父的旨意,最大的诫命就是尽心、尽性、尽力爱主你的神,其次就是爱人如己。如果不能够谨守遵行神的旨意,既不爱神也不爱人如己,就算表面是一个好人,但你一碰到他的核心利益,狼的牙齿就露出来了。 有一天,我在祷告的时候,感觉不太对劲,神就开我的眼睛,我就看见一个穿着白袍的人,他进来坐在我的旁边,我看不到他的脸,但他的手就像猴子的手,他说自己是耶稣。我看他动作怪异,也看不到脸,但我比较聪明,不管他是谁,就是拼命地祷告。结果我看到白袍子唰的一下就脱落了,露出来一张狼的脸。我就命令他滚出去,他以为披着羊皮我就不知道他是谁了,最后他很气愤地站了起来。 基督徒首先是爱我们的天父,其次是爱人如己。基督徒如果没有爱,你只是奉耶稣基督的名传道、赶鬼、行很多的异能,就算行出来了也没有用。因为神最大的诫命就是尽心、尽性、尽力爱主你的神。如果我们真的爱神,这就是我们的核心利益,那么谁也碰不了。 如果我们爱神,神就是我们的核心利益,什么都可以碰,但神不可以碰。有的人什么都不可以碰,只有教会、耶稣可以碰,一有事就把耶稣放一边、服侍放一边。这些人怎么可能经历神的恩典呢?所以就都砍下来丢在火里,活在咒诅中。
        • 爱神的就付代价牧养神的群羊
          你去观察一个人是否真的爱神,要看他肯不肯付代价。有的人工作可以使他抓狂,但是信主、服侍不会让他抓狂。前段时间,我服侍了一个弟兄,我问:为什么对于你牧养的那些人,想不起来打电话去服侍呢?他说,我记不得给他们打电话。 我问他会不会忘记打电话给女朋友?他说:那不能忘啊,我天天打给她!我说:为什么能打电话给女朋友,却不能打电话给你牧养的那些羊呢?他说:我爱我女朋友啊!人爱什么,就会为什么付代价。人结出什么果子,一眼就能看出来。所以关于全能神的这些东西,我们根本就不担心,因为它在我们当中很难混下去。 我们是脚踏实地的服侍,比如有的弟兄姐妹在工作上遇到困难了,我们把他们塑造成一个对社会有用的人才。那得付很多的代价啊!也许还有在教会不能付代价的人,我们还没有筛出去。我们愿意这么付代价的服侍,谁会不喜欢我们呢?只有魔鬼不喜欢。所以我们要结出那个果子,你爱神,就一定会结出付代价的果子。 神要我们爱人如己,有的人却非常爱自己,特别自私。有个姐妹跟我说,她见过很多的基督徒,没有最自私、只有更自私。这话听起来是很让人伤心的,你知道我们的天父听见了,得多伤心啊?最后神怎么可能认识他们呢?去教会坐一坐是没有用的,一定要听了神的话去行。 我们若听了神的话不去行,而是做一个假冒为善的人,这样有用吗?要结出神要你结出的果子,你做事要有结果啊!你要得人如得鱼,得到这些人,难道不要造就他们吗?要塑造他们,使他们长大,满有耶稣基督的身量。无论建造教会还是做其他的事情,必须是以行神的话为根基。
      • 第四种结果
        • 窄门才通永生,别随大流走错路
          **你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。(《马太福音》 7:13-14 )** 当我们照着神的话去行,就是一个聪明人。聪明人少,愚蠢的人多。有的人不知道,就往灭亡的路上直奔!我们当中有爱世界的人,他还自以为在爱神呢,其实里面非常爱世界,我们当中弟兄姐妹在那里苦苦相劝,这是进窄门。天国是努力的人进的,你不努力对付自己属肉体,属世界的逻辑体系,你就会溜溜达达进入灭亡。但是引到永生,那门是窄的,路是小的,找到的人也少。 有多少人真的愿意把自己肉体的邪情私欲钉死在十字架上?如果我们知道世上所在乎的这些东西,都是引到灭亡的,怎么可能会往那儿走呢?但是如果我们不知道,就和世上的人一样往那儿走。引到灭亡的路有一千、一万个理由去追求。咱们要进窄门吗?有的人喜欢问我们教会多少人,他如果按着人数选教会,那得多笨啊!如果按着人数选,还是演唱会的人比较多!
        • 别叩错门,求错东西
          **你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反给他蛇呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。(《马太福音》 7:7-12 )** 如果是真正寻求的人,寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。但是有的人叩的不是神的门,叩的是老马的门、黄皮子的门。你们祈求,就给你们,关键是你们祈求的是什么呢?如果我们祈求的是照着神的话去行,我们怎么会得不着呢?如果我们寻找是寻求神的真理,怎么会寻不见呢?我们叩的是永生的门,怎么会不开门呢?如果寻求的是从天父那里得好处,我们怎么可能会得不着呢?这就是前面所说的结果。如果你看不见神在你身上的恩典和奇妙作为,那不要命吗? 约瑟带着命定,就算被卖到埃及,神也仍然与他同在。他做奴隶,很快升为奴隶总管;坐监牢,很快成为监狱里的监狱总管。虽然约瑟是囚犯,但是监狱长把监狱所有的事都交给他来管。但是有的人看不见神与他同在,只能看见鬼与他同在,然后还说自己有信心,那样的信心是啥呢? 照着神的话去行的,最重要的那件事就是命定,最核心的利益就是从虚空的人生当中走出来,成为这个世代的亚伯拉罕,成为这个世代的祝福。如果这就是你的核心利益,岂不是得着天父最好的东西吗?我们地上的父尚且知道拿好东西给儿女,何况我们在天上的父,岂不把好东西都给求他的人吗?但若是求去旅游、去玩、求体贴肉体的那套东西,你说天父给他干啥呢? 我们要知道寻求什么、叩谁的门,然后照着神的话去寻求,照着神的话去叩门,照着神的话去了解和认识,这样就知道了神的心意。天父的旨意就是让我们在这地上成为光、成为这地上的盐,好让我们在地上彰显神的荣耀!如果我们整天求的是自己的小日子,那就慢慢求吧,看你能得着啥?不得新冠肺炎就好命了!
      • 第五种结果
        • 别活成一只专门挑刺的猪
          **因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:‘容我去掉你眼中的刺’呢?你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕它践踏了珍珠,转过来咬你们。(《马太福音》 7:2-6 )** 人的眼光是很要命的,不照着神的话去行,连自己眼中有梁木都不知道,还会专门挑弟兄姐妹眼中的刺,耶稣把他们比喻成猪。如果咱们当中有爱挑剔、喜欢挑别人的毛病、觉得这个不对,那个不对的,就要悔改! 我这个人言语比较粗俗,很多人经常喜欢告诉我,你别这么说话,但我也没太听,大家原谅我啊!我这个人比较奔放,也比较自由,我想说啥就说啥,尤其是喜欢说:脑袋里头都灌了屎了!然后大家听了就不舒服。耶稣说,不要把珍珠丢在猪前,恐怕他践踏了珍珠,转过来咬你,其实我说的这个脑子,也可能是个猪脑,所以咱们一定要学习做一个聪明人。
      • 总结
        • 有没有谨守遵行,会看得到果子
          《申命记》说,你若谨守遵行神的律例,诫命,典章,一定会经历神的祝福。为什么人不谨守遵行?因为人不相信神的话!如果你看到一个人身上很多的咒诅,一定要很小心,他里面肯定有很多很邪恶的东西,因为他不照着神的话去行! 不是说他不知道神的话,其实祝福和咒诅都是指着基督徒说的。不信主的人,本身他就活在咒诅当中,这也很正常。其实《圣经》所写的,不是给不信的人,因为不信的人也不读《圣经》,这是写给我们这些信的人。我们这些信的人读完了《圣经》,你必须决定做一件事,就是到底要不要谨守遵行! 所以你琢磨一下,在教会这个圈子里头,行神话语的人多,还是不去行的人多?不去行的人多啊!其实我也很担心,最后神到底认不认识我。所以我小心翼翼、胆颤心惊,好在这世上行完神要我所行的。当行的路都走完;当守的道都守住了;当打的仗都打赢了!然后在永恒里头有荣耀的冠冕为我们存留。将来我们来到神面前,神一定说:又忠心又良善的仆人啊,来一起享受在天父里的荣耀,得着这荣耀的冠冕!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 6章 - 我们要像天父一样!(下篇)
      • 看人所结出来的果子
        • 心里的果子决定你的人生
          **因为,没有好树结坏果子,也没有坏树结好果子。凡树木看果子,就可以认出它来。人不是从荆棘上摘无花果,也不是从蒺藜里摘葡萄。善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来;因为心里所充满的,口里就说出来。(《路加福音》 6:43-45 )** 人所结的果子就是来自他心里所想的东西,看事情的时候看结果,如果这个人有这个病、那个病的,这人做对了吗?有的时候我为了解决他们的病痛,不得不说一些重话,我服侍的某些时候会问对方:你是不是不饶恕人?对方猛然回答:我没有,我都饶恕了!我说:那我说错了。我就不说了,他就慢慢疼吧。 有问题都不承认,等到最后骨头难受,疼得都受不了了,才想起来了自己确实在什么事情上不饶恕人,才想起来悔改。所以,果子的确是你种什么就收什么,要知道神的话是违背不得的。前面说的看起来是吃亏的,事实上不是吃亏的,我们要知道哪头大、哪头小,如果这都不知道,那岂不是麻烦了吗?我们得知道要谨守遵行神的话,但不是嘴巴上所说的:主啊,我爱你!而是看人是否愿意做谨守遵行神的话的人。
    • 【查经】路加福音总结 – 许多人兴起,许多人跌倒!
      • 引言
        • 悔改结好果,别做属灵糠粃
          **你们要结出果子来,与悔改的心相称。不要自己心里说:有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们:神能从这些石头中,给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。(《路加福音》3:8-9)** 这话你能理解吗?我们的神其实就是要砍掉一些、兴起一些的。被砍下来的,你不要跟神识别善恶,神是不会弄错的。你会发现整本《路加福音》全部都是在讲有些东西要丢掉,有些东西要兴起来;一些人要进到神的国里,一些人要被丢到地狱里。 **他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。(《路加福音》3:17)**
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 15章 - 结出果子的信仰
      • 修理和剪除是主耶稣牧养的风格
        • 凡不结果子的枝子就被剪去
          多结出圣灵的果子,我们要知道主耶稣这么说: **我是真葡萄树,我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。(《约翰福音》15:1-2)** 弟兄姐妹们一定不要有这种妇人之仁,我们的主耶稣是很严厉的,这枝子若不结果子就会被剪去。有一些人说:那还没来得及结果子呢! 那天WC弟兄告诉我:牧师,你知道吗?主耶稣咒诅过一棵无花果树,那个时候不是结果子的季节。主耶稣在不结果子的季节,在无花果树上找不到果子,然后就咒诅无花果树,无花果树就死了。 这是我们的主,你不要批评我们的主。我们的主就是我们的神,我们的神就是我们的主耶稣,祂这么做你也没资格批评祂。很多人连主耶稣都敢批评,当然这些人是不信主的人。 **我是一个基督徒,我是基督耶稣的门徒,我是尊我的主为大,祂做什么我都尊荣祂,因为祂是主**。所以我想今天大家一定要知道,凡不结果子的枝子祂就剪去,你觉得这话或许他可能是翻译错了啊,也许没有翻译错,但是我想,就今天咱们读的这句话,你一定要知道,神会修理人,神也会剪掉那些不结果子的枝子。也就是说,在这个过程当中,**修理、剪除是主耶稣的一个行为模式。**
      • 结果子的原因
        • 常在主里面
          **你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么。(《约翰福音》15:4-5)** 这话讲得特别好,人为什么不能结果子?他今天在主里面,明天不在主里面,后天又回到主里面,大后天又离开主,这种人怎么可能结果子!人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。(《约翰福音》15:6) 不结果子的原因到底是什么?就是你不常在主里面。什么叫不常在主里面?老约翰是个建立教会的人,《约翰一书》、《约翰二书》、《约翰三书》都是在讲建立教会。离开教会的人是什么人呢?不常在主里面的人。也就是说常在主里面要常在教会的里面。
        • 不要独自修行,要常在主里结好果子
          弟兄姐妹们,千万不要以为你自己修行有多大果效。在这个世界上有一套自我修行的逻辑体系,比如:亲近神。其实亲近神这三个字在保罗的教导里面,他没有特别的论述这件事。保罗教导我的是建立荣耀的教会,也就是说你要常在教会的里面。教会是主耶稣的身体,如果我们不常常修理、修剪,然后容忍那披着羊皮的狼常常在教会里面猖狂肆虐,做牧者的也不尽责任,用妥协的方式建立教会,那是不可能建立教会的,整个教会都已经变味了。 不要以为挂个教会的牌子就是教会,我们要精明,教会不是座建筑物,**教会是一群爱主的门徒所组成的一个团队。**我们没有教会的建筑物,大家一人一台电脑,然后在QQ群里彼此相爱。我们的QQ群很有恩膏的,我听过这样一个见证,有个人躺着浑身无力,然后他就拿起手机,等到晚上7:30我们聚会的时候,一打开群视频,浑身的病立刻消失,然后站起来和我们一起聚会。这样的见证太神了,荣耀的教会就有这样的功效。 不结果子的原因,是不常在主里面。你千万不要以为自己就是一间荣耀的教会,自己独自修行。这个修行的理论包括我们从小就读的修道院,在深山老林里建座房子,在里面修行,那会成为主耶稣的身体吗?显然成不了。如果你想做基督耶稣的门徒,你就在世人当中,然后在教会的里面,你说:不行,教会问题太多。教会太多问题是因为什么?就是每个人的属肉体的东西还没有对付掉,没有被修理干净,所以人在一起就会有很多的问题。如果说你有很多问题,那你就修理呗。
        • 别做属灵的游民
          我们当中有些弟兄姐妹,在顺服的功课上总也学不好。比如说,这个树枝连在它的小组长上面,他不好好连着,他总连别人的小组长,他自己的牧区不好好待,他到别的牧区。有一次我们当中的一个姐妹,她在其中的一个牧区,然后她跟另外一个牧区的区牧说:姐妹,你看我心里面最近还挺认同那些离开我们教会的那些人的。我就奇怪了,不跟自己的区牧讲,她跟别的区牧讲,这是一种恶习。 你不是一个枝子,今天连在这,明天连在那儿。如果上学今天属于这个班,明天属于那个班,后来跑北大又跑清华,你游学啊?等你游完以后,谁给你毕业证啊。该给你考勤的你不在,不考你勤的你到处溜达。 所以记住,你是属于哪一个小组,属于哪个牧区,你就好好属于那个地方。如果说是你愿意换个小组,换个牧区,这都不是问题,但是你换一个你就要好好委身在那个地方,好好连在枝子上,一定要好好连于葡萄树,别今天剪下来接这边,明天剪下来接那边,这样你最后会成游民。
        • 主耶稣要我们彼此相爱
          **所以不结果子的原因就是不常在主里面,我们基督徒不能够停止聚会,主耶稣要我们彼此相爱**。前几天我把一个人踢出去,因为这个人恶习不改,我服侍过她几次,她认为她要守安息日,我说:你怎么守啊?她说:我要到当地教会去。我说:那我们就不是教会吗?她说:我觉得当地教会才是教会,那是大教会啊!大教会去了以后,坐旁边的是谁她都不认识,但是她却来找我们祷告,因为当地教会不祷告。我问她:你能不能改?她说:不能改。不能改就对不起,我也不能为你祷告,谁让你不能常在葡萄树上呢?《圣经》里嫁接的东西是受咒诅的你知道吗?读过旧约吗?嫁接的果子不能吃知道吗? 如果在我们远距群里还有一些弟兄姐妹,整天跑教会,一个人跑四个教会,或者跑六个教会,一个礼拜参加六场礼拜,六间教会坐在他旁边的没有一个人是跟他认识的,他充其量是参加了一个演唱会。我们教会不是演唱会,如果演唱会变成教会,教会变成演唱会,那就天下大乱。 **教会是耶稣基督的门徒彼此相爱的地方。**如果你读《出埃及记》,连吃逾越节的羔羊都是一家一家的吃,没有跟陌生人吃的。现在的教会大到一定的程度,谁也不知道谁是谁,你到教会周围都是不认识的人,在那里敬拜神,你们彼此相爱,爱谁了?如果我们彼此相认,彼此相识,就能在我们的牧区和小组里,彼此相爱。
      • 人若离了主,就不能做什么
        • 结果子是神在我们身上的命定
          人若离了主就不能做什么,大家一定要知道,离了主你不能做什么。也就是说你离了教会,你不能做什么,你说:没有,我跟主很亲近,我整天亲近主,亲近神,只要我亲近神,神就必亲近我。这些话听起来很好,但是你亲近神完了,你结果子了没有呢?如果你没有结果子,你就要被剪掉,因为主耶稣派你去多结果子。**多结果子是神在我们身上的命定**。 如果不结果子,然后人若不常在我里面,就是枝子在外面枯干,人拾起来,丢在火里烧了(参《约翰福音》15:6)。大家一定要知道,你没有选择,一定要结果子。在《希伯来书》讲的非常得清楚,如果这个地方浇水、施肥,还长出荆棘、杂草,结局就是咒诅,不要以为在新约里面没有咒诅。咒诅和祝福是从《创世记》一直到《启示录》直到主耶稣再来,都是一个永恒的主题,从来都没有改变过。
      • 人祷告见不到果效,是个问题
        • 祷告无果效,信仰需调整
          人若常在主里面,他会有一个特征: **我的话也常在你们里面;凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。(《约翰福音》15:7)** 这话讲的真好,这话是什么意思呢?弟兄姐妹,今天人祷告看不到结果是个问题。大家不要以为,我信心很大,即使我祷告看不到结果,然后我也是有圣灵的果子,祷告如果看不到结果就是问题。我自己做一个工程师,我很清楚,电脑系统做出来的结果不对,不能运行,我不会就此打住。但很多基督徒信主信到什么程度呢?怎么祷告都没有用。不祷告还好,一祷告病加重了,有很多诡异的状态出现,然后就这样不了了事。这东西不合乎《圣经》,如果是这样的状况应该不在葡萄树上。 我们要开始学会一件事情,**祷告没有结果,要开始调整你的信仰体系。**祷告没有结果,不是正常的。像保罗,他祷告永远有果效,就是他被抓,在送去罗马的船上,后来船破烂了,靠了岸,岛主的父亲害了热病,他一祷告就好了。这地方写的很清楚,你们所愿意的,祈求就给你们成就。 不是主所愿意的祈求就给你们成就,因为前面说你们若常在我里面,我的话也常在你里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀。每一次弟兄姐妹做见证,祷告蒙应允,都是我们的天父得荣耀的事情,我们的神得荣耀。所以祷告有果效,这才是对的。
      • 里面有爱,就结出爱的果子
        • 彼此相爱的心是主耶稣的命令
          **你们若遵守我的命令,就常在我的爱里;正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。(《约翰福音》15:10)** 接下来你会发现主耶稣讲三件事:第一件,如今常存的有信、有望、有爱。不是没有爱可以,没有爱是不可以的,没有盼望也是不可以的,没有信心也是不可以的,也就是结出来的果子一定要有爱,所以一个里面会有爱的人就是神常在他里面,他也常在神里面。 今天为什么我推着弟兄姐妹开始走服侍的路?道理非常的简单,就是要让你里面有彼此服侍,彼此相爱的心,这是主耶稣给我们的命令。这段话是主耶稣要钉十字架之前所说的话,非常重要。你要么做主耶稣的门徒,里面有爱;要么做一个世界的门徒,里面没有爱。里面有爱的人,他会付代价的服侍,因为他爱他的弟兄姐妹。 今天我想分享件事情给大家:如果你有个孩子,他有了问题,你会不会放下你的事情,去照顾这个孩子,你肯定会。那为什么不这样服侍你的弟兄姐妹?如果每一个人都这样服侍你的弟兄姐妹,我问你,你弟兄姐妹的问题多吗?肯定不会多。所以今天我们真的是要改变我们服侍的模式,所以我每次服侍完了弟兄姐妹,包括那些走掉的不肯付代价的弟兄姐妹。 我常说:姐妹,我今天如何服侍你,将来你要如何服侍别人。这是我的要求,你可以选择照着做,也可以选择不照着做;你可选择结果子,也可以选择不结果子。你不结果子,神就剪去。所以弟兄姐妹,能不能开始照着神的话去做,里面开始有爱弟兄姐妹的心,没有爱心的,就算是你行了神迹,神也不认识你。
      • 结出圣灵的果子,会得着神的启示
        • 圣灵的启示也是果子
          如果一个人这样,他会有圣灵的启示,圣灵的启示也是果子。 **你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人,因仆人不知道主人所作的事;我乃称你们为朋友,因我从我父所听见的,已经都告诉你们了。(《约翰福音》15:14-15)** 今天弟兄姐妹,人如果常常结圣灵的果子,他一定会常常从圣灵得到启示,圣灵也常常会引导他进到神的恩典里,就成为神的朋友,神的儿女。所以今天我们真的是要知道一件事情,有圣灵的启示和没有圣灵的启示,决定了一个人是仆人还是神的朋友。我是想做神的朋友,做神的儿女。 但是有些人在神那里他充其量就是个女佣或者是个男佣,神也不会给他启示。其实神从来没有拣选我们做佣人,因为神的国度里头没有女佣,也没有男佣,神的国度里都是儿女。但是这个儿女的路是听了神的话就去行,神就一定会启示你。也就是说,遵行神的话一定会结出果子,这个果子叫圣灵的启示,圣灵一定会引导你。
      • 如今常存的有信、有望、有爱
        • 结出爱的果子,祷告必蒙应允
          不是你们拣选了我,是我拣选了你们;并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存。(《约翰福音》15:16) 如今常存的有信、有望、有爱,所以你结出信心的果子,就是祷告蒙应允。**如今信、望、爱是常存的,其中爱是最大的**。如果你结出这些果子是常存的,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。看到了吗?还是爱的果子。如果你是带着一个爱心服侍,你的祷告常常蒙应允。**我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。** 如果每次去到很大的教会,坐在你旁边的你也不知道是谁,你也不在小组也不在牧区里,谁也不知道,看着名字都是陌生的名字,然后你说:弟兄,姐妹,我很爱你。好假啊。所以这是主耶稣的命令,一而再,再而三说要结出爱的果子,要叫我们彼此相爱。
        • 世界会无缘无故的恨你
          当我们这样做的时候,你会结出另外一个果子,就是这个世界会恨你,无缘无故的恨你。其实我自己就常常经历这样的事。你说我得罪他们什么了?他就无缘无故的恨我。我想这些人恨我们以先,就已经恨耶稣了,也就是说我们不属于这个世界,我们已经属耶稣了。我们结出这些圣灵的果子,最后一定会带来一个结果,就是这个世界会无缘无故的恨你,其实龙的灵早恨死我了。 在过去这些个月,每一个人龙的灵释放的过程当中,他看着我都咬牙切齿,恨死我了,恨的要命。我觉得也挺有意思,这个鬼会莫名其妙的恨我,然后我告诉你这些人主耶稣这么说: 我若没有来教训他们,他们就没有罪;但如今他们的罪无可推诿了。恨我的,也恨我的父。我若没有在他们中间行这别人未曾行过的事,他们就没有罪;但如今连我与我的父,他们也看见也恨恶了。这要应验他们律法上所写的话,说:他们无故的恨我。(《约翰福音》15:22-25) 所以今天弟兄姐妹,一旦我们把神的话行出来,祷告就带着强有力的果效,彻底的打击魔鬼撒旦权势。这世界的鬼,这些黑暗权势一定恨死你。如果你不能够给他造成任何的损伤,他用不着恨。因为那些人虽然挂着基督徒的名,但却是属世界的。如果我们今天不属于这世界,不照着这世界的逻辑走,我们照着神的逻辑走,结了那些圣灵的果子,有人会无缘无故的恨你。 你不要惊讶,也不要奇怪,因为这个世界就是这样恨主耶稣的,因为你开始彻底的震撼魔鬼的国度。如果你可以震撼魔鬼的国度,魔鬼怎么可能不恨你呢?
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    • 【讲道】事情的结局
      • 5.要学会思考,目标导向,凡事看结果
        • 目标导向,别做无果的事
          基督教的道德观其实是反对堕胎的。有一个年轻的姐妹意外怀孕了,自己都养活不了自己,再养一个孩子怎么办?女孩的教会不让女孩堕胎,后来女孩很想自杀,教会的人告诉她说,你自杀了孩子怎么办?结果女孩抱着孩子自杀了。这是基督教的世俗观念。如果这样的女孩来问我,我会告诉她说,你按着信心来,你想如何选择就如何选择吧。我不会用道德强迫别人做什么,因为这样结果不好。《圣经》怎么看这个问题? 人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬;据我说,那不到期而落的胎比他倒好。(《传道书》6:3) 不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?(《传道书》7:17) 人要知道在世上生死的事情,人活几岁死都一样。别把世上活三十岁死了很可惜,活到八十岁死了就不可惜。目标导向,一个人活一千岁不得喜乐又怎么样的。如果一个孩子在母腹死掉,可能比来到这个世上更好。人在世上是要经历极大的苦练。人不要贪恋世俗,否则活得很惨。 《传道书》需要经常读,人不知道人生的虚空,活得不好啊!人岁数大了,思考多了,才知道所罗门说的都是对的。抓世上的东西,是很辛苦的。人没有神,在世上就是虚空的虚空。人不知道目标导向,就不会管理压力。我做工的时候,我的老板给我安排一个不可能完成的任务,但我一点压力都没有。因为,既然是不可能完成的任务,那为什么要有压力呢?后来我老板放弃了。今天我们的弟兄姐妹,要学会思考,别做没有结果的事。
        • 目标导向,结果决定人生方向
          2018年的目标,有了长期目标,才有短期目标。马云说,如果单单看三年、五年,我会看不明白;但是如果我看未来三十年、五十年,我就看明白了。长期的目标,我们要建立荣耀的教会;短期的目标,我们要把教育和培训的工作做好。我们将要在这几年建立一套有效的教育培训理念,在2018年建立一支强有力的IT团队,开发我们所要用的教育平台,加入人工智能。我们要建立一支强有力的培训团队,有力的培训体系,我们要开启多语言的服侍,要把每一个人重新培训医治释放和基础信仰根基,每一个人也要有一个2018年的目标,一定要开始规划2018年的目标,跟你长期的目标搭上,没有目标就是屎壳郎的人生,有目标就有做事的方向。 我们会带来一个全地的复兴,在全地有互联网的地方,我们会带来神国度的复兴。我们要做的就是保罗时代的复兴,保罗时代的复兴持续了三百年,对后来的教会产生了深远的影响。我们的教会要按照保罗的建造,所以我们的基础培训不断的生产一些文本,多媒体的信息,长久的复兴跟坚实的信仰体系密不可分。二十世纪初南威尔士和阿苏萨街的复兴持续了几年,我们要建立一个复兴的教会直到耶稣基督的再来。 弟兄姐妹,我们真的要看见前面的道路是什么样的道路,我们所做的事情是颠覆性的事情,在这个时代服侍更多人。弟兄姐妹开始渴望起来服侍,开始有一个团队带着一种祝福万国万民的心态开始服侍。
        • 目标导向,活出神的荣耀人生
          有一本书《标杆人生》,讲了一个人最根本的问题,人活着为了什么?有一些人不知道人生的结局是什么?经常看到老人在那里流泪,脑子里净想些没有用的事,想着受委屈的事情,人活要是要喜乐的,人活着的结果就是人要喜乐然后离开这个世界。《圣经》上告诉我们,**要保守自己的心胜过保守一切,因为一生的果效由心发出**,不要纠结沮丧的过一生,一生都要学会喜乐。不管发生什么事,都没有任何东西能剥夺我的喜乐,我一生为神而活!如果为了活着而活着,那就是屎壳郎的活法,滚粪球会越滚越大。 纠结的一生就是有压力的一生,你要不要呢?反正我是不要!吃喝玩乐没有什么结果,**人一旦有了自己的人生标杆,就会活出神的荣耀,结果也很好,要看出事物的本质**,我们的神想要我们活得好、吃得好、玩的好,活着有目的。人生在世七八十年,神不让我们识别善恶,识别善恶就会难受,目标导向可以让很多问题得以解决。 有的人吃喝玩乐,活得一点都不好。刚才做见证的姐妹,我其实很不认同她去旅游,回来母亲就中风了,好玩么?神写了一本《圣经》给我们,就是为了让我们吃得好,喝得好,活得好,因为人生只有短短七八十年,为何不能喜乐度过一生呢?所以神才告诉我们不要识别善恶。
      • 1.引子
        • 看远看高,才是真聪明之道
          **聪明,就是要看事情的结果如何**,今天大家对事情的结局要有一个了解,**看透人生人死,了解人生的结局**,那就是一种聪明。 一个人看的有多远、站得有多高,决定了他对事件的看法。如果你的眼光看的到永恒里去,今天做事情的方式肯定会改变。如果你站在神的宝座的一个高的位置,你看到的东西一定是完全不一样的。 如果今天你说我压力很大,就是因为你看得不够远,看的不够高。如果你今天纠结很多的事情,是因为你站的不够高,也看得也不够远!所以无论如何提升我们属灵的高度,也不断的提升我们的眼光,我们看问题就会看得更清楚一点! 所有的问题一定要知道就是你自己。虽然魔鬼可以欺骗你,但是最后做决定的还是你自己。如果我们不知道自己问题都是自己,反而觉得这问题是别人,这是愚昧的。选择不都是你自己做的吗? 如果要解决一个人的聪明问题就解决他的高度问题和眼光问题,你要看的够远,站得够高。在所有的事中我发现自以为是的人是最愚蠢啊。自以为是,就自己看不清楚还很固执!比如说有一些人就来找我,压力很大很大。为什么?因为他觉得自己的看法是对的。自以为是一种愚昧。弟兄姐妹,我们中国人的字很有意思,愚蠢的蠢,下面有三个虫字。如果人脑子里头充满了这地狱的虫子,他就会笨的和虫子一样。
    • 【讲道】做个聪明人 (二)
      • 聪明的人看重事情的结果
        • 结果导向,聪明人不钻牛角尖
          1,服侍的例子: 这个礼拜我服侍了一个姐妹,是茹苇姐妹的朋友,她在工作当中面临了很大的挑战,因为她是做教育工作的,在工作中就被学校的领导挤兑,被迫离开了学校的岗位。不但如此离开学校后,还被一些人要挟说以后很有可能都不能够在教育机构工作。为什么会这样呢?因为她发现学校中有一些黑幕,然后她就要在学校当中把这些黑幕揭露出来,那揭露的过程中就伤害了很多人的利益,最后就被赶了出来。那当这个姐妹找到我的时候,她就带着深深的痛苦。一直就没有办法从一个地方出来,那个地方就是,她不明白为什么自己在学校勤勤恳恳的教书,自己教书的能力比很多人都强;自己又如此的正直,勇敢的揭露学校的黑幕,但是结果却是自己被挤兑到如此的地步。 那这个姐妹也有去过很多宗教组织,也看过心里医生,但是都没有办法解决她的问题。当我带着她祷告服侍她的时候,她里面就一个声音说非常的讨厌我,然后在远距看到牧师的时候也是有极其讨厌的感觉。后面我就带她继续祷告,她就看到一个穿着黑袈裟的人在自己头脑的里面。后面继续祷告那个人就开始消失。这两天这位姐妹也是很火热的在跟着我们查经和祷告。但是她里面的困惑还是没有得着彻底的解决,就是一直纠结在我做的都是公义的事儿啊!为什么我所在的教育机构越来越兴旺,可是我却越来越衰败,我又没有做错,怎么会这样呢? 后来我就一点一点的引导这位姐妹,我就问她,姐妹你是不是现在很痛苦?她说,“是”。你是不是觉得所有人都对不起你?她说,“是”。你是不是觉得活着一点意思都没有?她说,“是”。但是如果继续这么想下去结果会怎么样呢?这位姐妹就没有话讲了。因为在往下想下去结果就不堪设想了。原来就算你认为你做的都对,我们尚且不去评估是否真的对,就算是真的对,但是如果结果不好,我们难道还要坚持么?
        • 聪明人懂得把握分寸
          在《传道书》7:16-18,不要行义过分,也不要过于自逞智慧,何必自取败亡呢?不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?你持守这个为美,那个也不要松手;因为敬畏神的人,必从这两样出来。原来神让我们不要行义过分,也不要行恶过分,因为结果不好。人为什么会敬畏神呢?那敬畏神的人都是在乎结果的人。
        • 聪明人懂得避开无谓冲突
          2:个人的例子 我在读初中的时候,我是管理班级黑板报制作的。有一次我就在后面擦黑板,就突然有一个人冲到我面前正对着我的胸口踢了一脚。当时我立马就蒙圈了,不知道发生了什么事情。那这个小孩是一个满身带着黑记录的人,在学校里就是无恶不作。那当时我心里很火大,因为毫无理由啊!其实到今天我也不知道什么时候得罪了他。但是我有一想,不要发怒,不要惹这样的人。因为这样的人也不要好好学习,根本自暴自弃,他是光脚的,我还得穿鞋呢?惹上他,他可以天天找我麻烦,但是我可没有时间跟他耗啊!结果后面很多同学看不过眼了,就把他围住并且找了老师。同学们对于我的镇静都表示震惊,后来这个同学还来跟我道歉并表示感谢,因为他最近犯事儿特别多,如果当时我和他争执起来,两败俱伤对他也极其不利。因为毕竟他不在理,后来这个人还是没有改掉他喜欢惹事儿的毛病,后来听说还因为重伤罪进过小黑屋。但是每次看到我的时候他都是微笑的。 我想我是个聪明人,那这种聪明在我工作当中也帮助到我很多。
    • 【讲道】- 我也必拣选迷惑他们的事
      • 按着做出来的结果不断地调整
        • 结果调整,别让信心蒙蔽眼
          按着做出来的结果不断地调整,为什么?我们好好的干还不一定对呢?如果是瞎干肯定干不对。如果我们对自己的选择、对自己的选项非常有信心,那你的信心是建造在你所做出来的结果上。如果结果不好,没有神的看顾,没有神的同在,没有神的荣耀,就别说“刘牧师我跟你做得差不多”这种话了。我怎么看怎么就不一样呢?要按着结果来说话,结果不对咱们就不断地调整。 我想人不按着结果说话是何等的愚昧。今天就开始做一个聪明人,我巴不得我们当中的弟兄姐妹都是聪明人,因着在教会里的学习不断地成为一个建造神荣耀教会,因神话语而战兢,因神的话虚心痛悔的人,而不是假冒为善。充满信心的把耶稣钉了十字架,充满信心的说自己已经得救了。真的得救了吗?我们按着做出来的结果要不断地调整。 如果你照着我所说的不断地去落实,我可以保证一件事,人不太会得老年痴呆。什么人得老年痴呆?年轻的时候就不严谨不好好学习,不去掌握一种学习方法,一种思考的方法,或者是严谨的工作,一生简直就是瞎整。 属灵的世界如此真实。如果我们在属灵的世界里头与魔鬼争战,我们一定要掌握属灵的规律。到底是你把魔鬼给摁趴下了还是魔鬼把你给摁趴下了?要照着结果不断地调整,不要拍脑袋瞎说。如果有人愿意来纠正你,说出你的问题,用不着为了自己的面子遮遮掩掩,有话直说直截了当。
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 总结
        • 别轻慢神,结出好果子才是真敬畏
          如果你今天发现自己结出的果子不好,知道自己轻慢了神。一个人不相信神的话,就是最大的轻慢。如果一个人,使用圣灵以外的方法,都是对神的藐视和轻慢。人今天看重什么呢?如果神告诉我们这条路是死路,你要不要走?如果神告诉我们这条路是活路,你要不要走呢?如果今天神告诉我们你今天要为神而活做个有命定的人,你还照着自己的逻辑走吗?我们今天如果连时间都不愿意花给神,我们能愿意把生命给神吗?我们真的认为我们拼命做工能够解决问题吗?不会的,只有一件事能解决我们的问题,那就是神,今天我们是否看中神超过一切。 如果人认为自己足够敬畏神,也认为自己爱神,你今天看看自己所结出来的果子。你今天受的苦果真是徒然吗?《加拉太书》就是这么写的。如果你受的苦是因为自己种的,自己种的自己吃。今天就开始做一个悔改,开始敬畏神,知道自己轻慢了神、自己没有敬畏神。如果自己没有还以为有,自己没有敬畏神还以为有,自己没有爱神确以为信爱神,你就一定要学一个功课:神是轻慢不得的。今天如果我们不轻慢神,我们知道了神是我们的一切,我们是否愿意为神而活?是否愿意将自己一生完全献给神?如果你不知道这是最聪明的选择,我想你应该是对神轻慢的人。
    • 【讲道】选择的智慧
      • 人活着的结果就是你一生的感受
        • 心宽气和,寿命自然长
          最近有一个新闻,这个人坐地铁在买票的时候,就跟另一个人起了一个小小的冲突,然后他就吐唾沫在那个人的身上,结果还好那个人没有跟他一般见识。结果上了地铁,然后就开始觉得不太对劲,然后他就去厕所,结果就倒毙在厕所的门外。人就死了。死了以后新闻说一检查,死因是新冠肺炎,器官衰竭。这个人怎么就得了新冠肺炎了呢?怎么器官就这么快衰竭了呢?其实直到今天我们也很诧异,所有的科学都解决不了一件事,就是新冠肺炎这种病毒,很会选人的。 我常常告诉我的弟兄姐妹,新冠肺炎这种病毒它应该不会选错人。如果你不是它要选的那种人,你得着这种东西的概率是很小的。其实大家仔细看那新冠肺炎的人,带着病毒的人每天走来走去,每天见着多少人啊,但是传染的不就那么几个人吗?就那么几个人就已经像爆炸式的传染了,那如果每个人都传染那还得了?所以我想今天人里面如果脾气很大,气性很大,他不可能活得很好,而且会活得很短命。 大家仔细地去观察一下,你就会发现:气性大的人寿命短。我们当中有一个姐妹,她爷爷、姥姥、她外婆,全都八十几岁、快九十岁的人。我认识他们,他们的心志都比较通达。前几天就听我讲道,她的外婆听完我讲的之后,她就开始分享她的领受。我觉得她很有智慧的。她知道如何做一个聪明的选择。她其实很喜欢听我讲道。我讲道你如果喜欢听,我想你应该是聪明人。
        • 智慧选择,平和一生
          一个长命的人通常比较会做选择,圣经也是这么说的,而且他们气性也没那么大。人为什么会气性太大呢?就是因为缺少智慧。一点事儿他的脾气就上来了,就像那个新闻似的,就倒在火车的厕所外面。人为什么会气性这么大呢?没有智慧。所以今天我们讲这个选择的智慧就在于这个,人一定要有智慧。 前几天在吃饭的时候,有一个姐妹就问我,她就说:“人为什么岁数大了,气性就小了?”我说人岁数大了,更有智慧了,他就更会做选择了,更看开了。其实人没有智慧看不开,是一种愚蠢。所以今天咱们就讲这个题目叫做:《选择的智慧》。
      • 1. 引言:人生是一系列选择的结果
        • 选择决定命运,智慧引领人生
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 弟兄姐妹好!今天非常高兴再次跟大家在网上见面。今天我跟大家讲的这个道叫《选择的智慧》。其实人就是一系列的选择,人一生的结果就是一系列选择的结果。你可能今天活得很惨,是因为你过去选择的结果。如果你今天活得很痛苦,也是你过去选择的结果。 也就是说一个人如果一系列的选择都是没有智慧的选择,这一生不可能活得好,会活得很辛苦的。人活着是为了痛苦吗?人活着是为了没事找事自找痛苦吗?其实人活着真的不是为了痛苦。我曾经给大家传递过一个观念,就是人活着的结果就是你人一生的感受。如果人感受痛苦就是痛苦的一生;人感觉喜乐,就是喜乐的一生。那不过是一个选择而已。那人为什么会活得这么惨呢?就是选择的结果。人为什么会没有智慧做正确的选择呢?人怎么才能够有智慧呢?其实这就是哲学家研究的课题,也是教育学家们研究的课题。
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 发怨言的结果就是死
        • 怨言是通往灭亡的捷径
          <blockquote>弟兄们,我不愿意你们不晓得,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过。都在云里海里受洗归了摩西。并且都吃了一样的灵食。也都喝了一样的灵水。所喝的是出于随着他们的灵磐石。那磐石就是基督。但他们中间,多半是神不喜欢的人。所以在旷野倒毙。这些事都是我们的监戒,叫我们不要贪恋恶事,像他们那样贪恋的。也不要拜偶像,像他们有人拜的。如经上所记,百姓坐下吃喝,起来玩耍。我们也不要行奸淫,像他们有人行的,一天就倒毙了二万三千人。也不要试探主,(主有古卷作基督)像他们有人试探的,就被蛇所灭。你们也不要发怨言,像他们有发怨言的,就被灭命的所灭。他们遭遇这些事,都要作为监戒。并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。所以自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。《哥林多前书》10:1-12</blockquote> 当时哥林多教会出现了一堆发怨言的人,发怨言的原因就是他认为自己有道理,为什么有道理呢?因为他们识别善恶,所以这些都是有混乱的东西。但我们要有个清楚的认识,发怨言会带来死亡,基督徒的名份保证不了我们得着神的应许,前面那些以色列人都是神所拣选的人,但多半都是神不喜悦的人,原因是发怨言。 旧约从《出埃及记》到《申命记》,看见最多的就是发怨言,结果这些发怨言的人都死在了旷野,没有得着应许。弟兄姐妹,我们一定要明白,**就算有理由发怨言也不要发怨言。**
    • 【讲道】 学会看光景!
      • 眼光与祝福的关系
        • 看见无花果树发芽,神的日子近了
          耶稣又设比喻对他们说:“你们看无花果树和各样的树,它发芽的时候,你们一看见,自然晓得夏天近了。这样,你们看见这些事渐渐的成就,也就晓得神的国近了。我实在告诉你们:这世代还没有过去,这些事都要成就。天地要废去,我的话却不能废去。“(《路加福音》21:29-33) 也就是说,今天开始我们要了解一件事,这无花果树和各样的树发芽是什么时候?对这个世代,我曾经做过一些简单的考察,无花果实际上是代表着以色列国,以色列国长芽长叶的时候,是以色列复国的时候。 1948年以色列复国了,亡国2600多年的国家,突然复国了。在二次世界大战之后,以色列复国,这对基督徒来说有着至关紧要的象征性意义,因为《圣经》上说**那一代人没有过去的时候,神的话就要成就**。所以我非常相信,也很盼望主耶稣再来。我们在这世上劳苦,虽然活的还不错,但还是很苦,我们巴不得主耶稣再来的日子早日来到。 1948年以色列复国,它代表无花果发嫩长叶了,还有各样的树也发嫩长叶了,我们就自然而然晓得夏天近了。什么意思呢?就是神的日子要来了!如果神的日子要来了,你琢磨一下会发生什么事情?就是《圣经》中《启示录》所描绘的那个世代要来了。 今天我们所处的世代是第三次世界大战一触即发的世代,中国、美国、俄罗斯,包括欧洲都在进行一种军事武器上的竞赛,中国的南海尤为紧张。所以我们要学会开始看光景,除了这个光景还要看神的教会的光景。
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 人活着的结果就是你一生的感受
        • 气性大寿命短,别让情绪掌控你
          最近有一个新闻,这个人坐地铁在买票的时候,就跟另一个人起了一个小小的冲突,然后他就吐唾沫在那个人的身上,结果还好那个人没有跟他一般见识。结果上了地铁,然后就开始觉得不太对劲,然后他就去厕所,结果就倒毙在厕所的门外。人就死了。死了以后新闻说一检查,死因是新冠肺炎,器官衰竭。这个人怎么就得了新冠肺炎了呢?怎么器官就这么快衰竭了呢?其实直到今天我们也很诧异,所有的科学都解决不了一件事,就是新冠肺炎这种病毒,很会选人的。 我常常告诉我的弟兄姐妹,新冠肺炎这种病毒它应该不会选错人。如果你不是它要选的那种人,你得着这种东西的概率是很小的。其实大家仔细看那新冠肺炎的人,带着病毒的人每天走来走去,每天见着多少人啊,但是传染的不就那么几个人吗?就那么几个人就已经像爆炸式的传染了,那如果每个人都传染那还得了?所以我想今天人里面如果脾气很大,气性很大,他不可能活得很好,而且会活得很短命。 大家仔细地去观察一下,你就会发现:气性大的人寿命短。我们当中有一个姐妹,她爷爷、姥姥、她外婆,全都八十几岁、快九十岁的人。我认识他们,他们的心志都比较通达。前几天就听我讲道,她的外婆听完我讲的之后,她就开始分享她的领受。我觉得她很有智慧的。她知道如何做一个聪明的选择。她其实很喜欢听我讲道。我讲道你如果喜欢听,我想你应该是聪明人。
        • 智慧让你远离无谓的怒火
          一个长命的人通常比较会做选择,圣经也是这么说的,而且他们气性也没那么大。人为什么会气性太大呢?就是因为缺少智慧。一点事儿他的脾气就上来了,就像那个新闻似的,就倒在火车的厕所外面。人为什么会气性这么大呢?没有智慧。所以今天我们讲这个选择的智慧就在于这个,人一定要有智慧。 前几天在吃饭的时候,有一个姐妹就问我,她就说:“人为什么岁数大了,气性就小了?”我说人岁数大了,更有智慧了,他就更会做选择了,更看开了。其实人没有智慧看不开,是一种愚蠢。所以今天咱们就讲这个题目叫做:《选择的智慧》。
      • 1. 引言:人生是一系列选择的结果
        • 选择决定人生的高度
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 弟兄姐妹好!今天非常高兴再次跟大家在网上见面。今天我跟大家讲的这个道叫《选择的智慧》。上个礼拜我们讲到这道不是难行的,讲到第七点就讲到选择。其实人就是一系列的选择,人一生的结果就是一系列选择的结果。你可能今天活得很惨,是因为你过去选择的结果。如果你今天活得很痛苦,也是你过去选择的结果。 也就是说一个人如果一系列的选择都是没有智慧的选择,这一生不可能活得好,会活得很辛苦的。人活着是为了痛苦吗?人活着是为了没事找事自找痛苦吗?其实人活着真的不是为了痛苦。我曾经给大家传递过一个观念,就是人活着的结果就是你人一生的感受。如果人感受痛苦就是痛苦的一生;人感觉喜乐,就是喜乐的一生。那不过是一个选择而已。那人为什么会活得这么惨呢?就是选择的结果。人为什么会没有智慧做正确的选择呢?人怎么才能够有智慧呢?其实这就是哲学家研究的课题,也是教育学家们研究的课题。
    • 【讲道】神国种梦 -
      • 结出最美好的果实 – 祝福
        • 永生观念让你无惧生死苦恼
          最大的祝福莫过于看透人生死,活在永生的里面。如果有了永生的观念还会惧怕死亡么?就不怕啦!叶克膜对于医学界来说是一个苦恼,是一个问题。因为用也不对,不用也不对。但是我们生命当中类似的问题和苦恼又有多少呢?我想约瑟之所以在那么痛苦的环境和遭遇里面还可以活出兴盛,最大的关键就是在他的里面有永生的理念。他相信在信心的里面神的祝福可以传到千代万代。今天我鼓励我们的弟兄姐妹要有永生的观念,如果你的目标只是放在今生,很多事情就会成为我们的问题,因为生和死本来就是一个悖论。但是我们的神却胜过了这样的悖论,让我们可以活出永生的生命。
        • 祝福传承,永生才是最大礼物
          当梦想成就的时候所带来的一定就是祝福。约瑟不但祝福了他的家族,也祝福的那个世代的埃及和周围的很多地方。我一直在思考神给我们的最大的祝福是什么?我想就是永生!其实亚伯拉罕也好,以撒也好,雅各也好,包括约瑟,在他们的里面都有永生的观念。大家在读《创世记》的时候有没有发现这样的一件事情,就是亚伯拉罕死的时候会祝福以撒,以撒快死的时候就祝福雅各,雅各快死的时候,约瑟把雅各的孙子们带到他的面前让雅各来祝福他们。也就是说对于死亡这件事情相比,亚伯拉罕的家族更加看重祝福,看重这样的神的祝福的应许能够传递下去,生生不息。他们不是看重自己的生死,而是看重能否让祝福传递下去,这是一种永生的观念。 最近我看了一个演讲,叫做“生死的智慧”,是台大医院的医师,柯文哲教授讲的。那字里行间就透露出了对人生人死的无奈。中间就提到了他们创造的医学奇迹,叶克膜这样的一套设备救了很多重症心脏病患者的命,但是却又制造了新的医学难题,就是很多病人会因为使用这个虽然能够维持生命,但是手脚都会变黑,面临截肢的危机。是活着还是截肢,多么难得抉择,对于医生来说是极其痛苦的选择啊!我想要想要活着不痛苦,就是要知道如何面临死亡,而神给我们最大的礼物就是胜过死亡的主耶稣基督。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列03 - 根基!
      • 七、看结果
        • 结果不对就赶紧调整,别自以为是
          结果不对就需要调整。你要知道,神的话是经典,你照着经典去实践,如果实践出来的结果不对,就是没整对,那就调整呗?咱没干对不得调整吗?常常没整对,是我的口头禅。就今天讲根基讲的我都很辛苦,为啥?因为有好多事儿好像明白,好像不明白。你知道我常常解决我的同工的问题,我们当中有一些同工喜欢瞎说,我再追问几次,最后追问出来:哎呀,我以为。这是自以为是啊。所以,看结果。 弟兄姐妹,你知不知道,比我们好的医治释放的果效好像不太多。来到咱们当中的,不要说得癌症了,就是得了癌症来到咱们当中都得了医治。大家知道不知道为什么呢?因为咱们这个地方是经过好多次没整对,后来才整明白了。我写了一本书《像耶稣一样做医治释放》后来这本书成了我们医治释放的理论,我们的医治释放的理论是建立在耶稣基督对教会的定义上。大家知道不知耶稣基督对教会的定义?耶稣说:我要把我的教会建立在这磐石上,这磐石就是真理。就跟我们今天所说的,把房子建造这磐石上一样。当建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过它。我要把天国的钥匙给你,你们在地上捆绑的,要在天上被捆绑,在地上释放的,在天上也要被释放。 所以医病赶鬼是教会的基本工作,医病赶鬼是得胜教会的结果。如果你建立了一个得胜的教会,得胜教会是医治释放的根基。这就是为什么咱们教会的医治释放做得最好。你说不能说最好,你的话太绝对,我说的意思就是可以加一个双引号的。是我所见过的教会,真的没有比咱们更好的了,也许我见识短。
        • 别急功近利,根基才是关键
          所以大家要知道你一着急,也不管结果就瞎做,看看能做点什么就做点什么,就想着:快!快!快!最后会怎么样?那肯定不是一种有性格的状况。如果你做生意你带着不打根基的习惯,上学不打根基,做什么东西都不打根基,就想快。那我可以给你算一个命,你的命就是一个悲剧!我们无论如何不是在建立一个效果快,是在建立一个根基。不管你做什么,你各行各业都一样。今天我们谈的是在建立教会这件事情上,开始把事情整对它。如果结果不对,咱们就不断的调整,千万别说就这样。我不是常说吗,你造了一架飞机不会飞,你说就这样,你说这是什么脑子?脑子不好使。
    • 【讲道】- 命定性格系列02 - 明白!
      • 八、明白神道的一定结出果子来三十倍、六十倍、一百倍
        • 明白神道,结出丰盛生命果实
          你想一下,人读了神的话,不是断章取义,是明白了神的道,然后你一定结出籽粒来,一百倍、六十倍、三十倍。你想想看,如果你听了神的道,你明白了,你就会去落实,你落实了以后就会像耶稣,你结出来的果子就是耶稣结出来的。耶稣结出来的是传福音、医病赶鬼,加上天国的道,你结出来的是个啥呢?根浅的、落在荆棘里的,就被今生的思虑所缠累,就没有办法结果子。 今天咱们讲的不是明白嘛,所以明白很重要,我巴不得弟兄姐妹都做一个明白人。就算是有人教你怎么说话像王熙凤,你里面仍然是一个天国的心,也不会被这些东西所迷惑,就算是你读了其它的东西,你也不会被这些东西所迷惑,反倒变得灵巧像蛇。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯1:为神结果
      • 养成结果导向的好习惯
        • 结果不对,赶紧调整方向
          凡事都要有结果,如果果子不对,什么都别谈。好树结好果子,坏树结坏果子。如果你在石榴树下找石榴可以,但是如果你在石榴树下找葡萄,你就麻烦了;你在苹果树下找苹果,梨树下找梨,这正常;但是如果你在葡萄树下找苹果,你找不着。我们要养成一个习惯,不要自欺欺人,发现结果不对,就知道是自己没整对。 我讲这话可能会冒犯一些人,请你原谅我,那就说我自己。不要像我以前,我以前就那样,结果不对还能证明什么?神给我一点小小的智慧,当我建的教会不像耶稣基督,我所建的教会不像使徒保罗,我受了很深的咒诅,做的所有事都不顺利。你如果问我心里明白吗?我明白。虽然我也付了很多的代价,有苦劳但没有功劳,感谢神深深的管教我,直到今天神管教我超过很多人,我犯个小小的错误马上管教临到。我感谢神,我知道我没整对,然后马上调整。**今天我们要养成心里面柔和谦卑的习惯,我们要养成一个看结果的习惯。结完了以后看看是不是神要的果子,如果整错了我们要开始调整。** 有一个小伙子,年纪轻轻地就献给神做了传道人,做了传道人以后他非常困惑,他妈妈得了精神病,变成幼稚的小孩子,讲话吐字发音完全像个小孩子一样。这个小伙子我见过,他也读过神学,后来他爸爸的生意一落千丈,整个状况非常凄惨。那他的服侍到底是耶稣要的吗?我们今天讲结果导向,很多人认为葡萄树下结出苦瓜就是这样,结果都不对了为什么还认为就是这样呢?有的人不为他妈妈祷告还好,一祷告安眠药增加了4倍;有的人不为他老婆祷告还好,一祷告那瘤子长得更大!我们今天需要知道一件事,就是知道自己没整对。我们要养成好习惯,检查我们的结果,这就是我之后要讲的,要学会查验,要学会心里柔和谦卑,要学会寻求和探索。
      • 结什么样的果子
        • 养成结果子的好习惯
          如果我们没有一个结果子的习惯,找一千个、一万个理由证明自己很无辜,可以证明结出来的果子不像耶稣,证明出来了能有什么用?你要知道为什么不愿意结果子,因为结果子很难。但是如果养成了结果子的习惯,做什么事情都能知道这个果子不对,这不是耶稣基督要的果子,是咱们搞错了,知道搞错了,接下来咱们就把它搞对了。所以要养成好习惯!
        • 结出像基督般的好果子
          所以,我的服侍都是带着结果的,弟兄姐妹们,你要结出什么果子呢?**就是结出像耶稣基督一样的果子,结出来的都是像耶稣,培养了一批又一批,然后推动要成为像耶稣基督的运动。** 很多基督徒都有很混淆的观念:耶稣是谁啊?耶稣不只有一个吗?我又不是耶稣。保罗也只有一个,我是谁啊?我又不是保罗。他们给自己找了一千一万个借口,他们可以不像耶稣、不像保罗,他们愿意像谁就像谁,要么就是一个不结果子的葡萄枝,被剪下来丢到火里,要么就是一个结出了恶果,根本就不在葡萄树上。我想今天我们是不是要反思一下自己,到底要为神结一个什么样的果子呢? 这是登山宝训里的: **这样,凡好树都结好果子;惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。所以,凭着他们的果子,就可以认出他们来。凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日,必有许多人对我说:主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!(《马太福音》7:17-23)** 接下来这句话就是最有名的: **所以,凡听见我这话就去行的,就好比一个聪明人把房子盖在这磐石上,雨淋水冲风吹撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在这磐石上。(《马太福音》7:23-24)**
        • 服侍要有果,得人如得鱼
          **不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们出去结果子,叫你们的果子常存,让你们无论奉我的名向父求什么,他就赐给你们。(《约翰福音》15:16)** 要结什么果子呢?第一,分派你们出去结果子,就是得人如得鱼。我们不是拉人入教,我们乃是服侍他们、祝福他们,然后把他们变成我们的果子,那是我们服侍的结果。最重要的不是他们怎么样,而是我们怎样服侍才重要,我们的服侍是要有结果的,后来我仔细揣摩,一个人不愿意在服侍上付代价,怎么可能会有结果呢? 很多时候无论我走到哪里,我都习惯做有结果的事情。好些年前,我认识了一个爱主的姐妹,她的女儿身上癌细胞超标,身体经常非常的疲倦,里面非常的难受,头脑像盖个铁帽子,身体上出现很多奇奇怪怪的病,腰啊,颈项啊都僵硬,里面非常的难受,我把这种状况描述出来,你就能知道她是相当的辛苦,有的时候常常泪流满面,会哭很久。 我被带去认识她,但其实她认识很多大牌的牧师,她跟我说了一句话,成为今天我的激励。她说:我接触过很多的牧师,他们对我的问题没有兴趣,没有人关心我的问题,你是唯一这么关心我问题的人!你知道我为什么这么关心她的问题吗?我这么做是为了结个果子给神,我所做的事情就是为了让被掳的得释放,被压制的得自由,我要把我所结的果子将来有一天都带到耶稣基督面前说:神,你所托付给我的,我都为你做好了! 我想得着的是什么呢?我在这世上的日子反正怎么都是活,我已经把这些东西看得清清楚楚,明明白白的了。我只在乎一件事,就是朝着神为我立的标杆奔跑,将来我可以告诉神: **那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。该结的果子我已经结出来了,我来得着你为我预备的在永恒里的荣耀冠冕! (《提摩太后书》4:7-8)**
        • 像耶稣,别只做表面功夫
          **像耶稣才是关键。像耶稣包括了行神迹、赶鬼,但是耶稣最重要的那件事就是为朋友舍命。**你可以奉耶稣基督的名赶鬼,但是你是一个不付代价的人,你不是为耶稣基督撇下的人,你有很多的先决条件,撇下不行,赶鬼还行,也就是说你把老婆、父母和儿女看得比耶稣还重要,你配做耶稣基督的门徒吗?你可以赶鬼,但是耶稣基督可以不认识你**。耶稣要的是门徒,门徒一定是赶鬼的人,但奉耶稣基督的名赶鬼的人不一定都是耶稣要的门徒。**耶稣要的是把根基建造在这磐石上,听见神的话就去行,不是挑着行,乃是靠着神口里所出的一切话而行。**为神而生,为神而死,这就是结出了果子。 所以,像耶稣才是关键。我们只是做了一点点,然后就觉得自己像耶稣,其实差老远了。你里面到底装的是什么?可能你也献祭,但献的是该隐的祭;可能你也献祭,但献的却是燔火。所以,弟兄姐妹可得仔细观察。 前几天我收到几个不是那么好的消息,有一个牧师癌症过世,人说安息主怀了;还有一个牧师做了全球布道会,然后就心脏病进了医院。今天咱们如果照着华人命定神学的路去走,我们结出的果子是像耶稣,是骨子里流着耶稣基督的宝血;身体里面、骨子里面流露着耶稣基督的基因。我们所做的、我们所行的、我们所想的都像耶稣基督一样。
      • 如何结果
        • 常在基督里,结出丰盛果子
          如何结果子呢?我想做一个总结,把如何告诉大家,其实也很简单,因为这话神早就告诉我们了。 **你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。(《约翰福音》 15:4)** 能理解吗?你不在葡萄树上,你能结果子吗?你如果不连在耶稣基督的身上,你连在魔鬼的身上,能结出果子来吗?不可能结果子的。所以,千万不要以为教会挂个牌子就是教会,有神的同在才叫教会。 **我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。(《约翰福音》 15:5 )**
        • 常在主内,结出好果子
          **不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。因此当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是如此。因为耶和华知道义人的道路,恶人的道路却必灭亡。(《诗篇》1:1-6)** 所以,今天我们弟兄姐妹开始有一个渴望认识神的热情,常在神的话的里面,神所吩咐我们的话,我们就谨守遵行。既然建造教会,那就是耶稣基督的身体,耶稣基督被钉十字架之前不断地告诫我们,我们今天就照着神的话去行。当然神的话远远超过这些,**不再做一个无知的人而是要做聪明的人,有属灵的知识,养成一个结果子的好习惯,然后看那个果子是不是耶稣所要的。如果不是,咱们就调整自己,结在这葡萄树上, 一定要常常审查,要看结果**。 好树结好果子,坏树结坏果子,如果你在一棵坏树上,你怎么可能会结好果子呢?有一些人就问,按你这样说,那我怎么办?有的人其实对我这样的讲法是不屑一顾的,其实人在坏树上怎么可能会结好果子呢?一个人在坏树上,或者在一个坏的枝子上怎么可能会结出好的果子来呢?如果一个教会不是按照神的话去建造,那在这个教会里能得着什么呢?可能我说这话会冒犯很多人,但却是句实话,不是吗?
        • 爱世界结苦果,爱神结丰盛果
          所以,弟兄姐妹开始重新省察我们自己,养成一个结果子的好习惯,不要做老油条,也不要养成一个坏习惯。人家的公司都被你给做倒了,这不是很奇怪?我们是否身上常常带着耶稣基督的形象,将自己全然献上,单单爱我们的神?我的妈妈抽了几十年的烟,打了十几年的麻将,人种什么,收什么,三年前得了老年痴呆。但是因为我的缘故,神怜悯她,但是她里面还是装着很多属世界的东西。土都埋到脖子了,还是爱钱爱世界,我也非常的惊讶,人得遭多少的罪,两条腿大片大片的皮肤溃烂,很辛苦!看着都痛啊。那个结痂的周围全是红肿,看着很心痛! 每天夜里我带着她祷告,我说:我奉耶稣基督的名宣告,我不再爱世界,我也不随从今世的风俗,我单单爱神,我奉耶稣基督的名宣告,我必得医治,我要恢复健康,我要完全的康复,我要侍奉我的神!我就带着她一遍一遍这样的祷告,中间有一个小插曲,祷告祷告着,从我要侍奉我的神,变成了我不要侍奉我的神。那个鬼真的很坏,经常在中间换这些字。 我也不在乎这些,我只希望我的妈妈能够从罪中转回,遭了太多的罪,看着都心疼,我只希望我的妈妈能够开始照着神的话而活,当我带着她一遍又一遍的祷告的时候,那个红肿就开始变淡,然后皮肤溃烂的地方就开始缩小。我也很震撼,其实没有多长时间。我妈妈很喜欢过年,因为过年可以吃好的玩好的,到了这把年纪还想着过年,招了很多的鬼,受了很多的罪,我真的巴不得我的妈妈可以康复起来,跟我一起侍奉我的神。我的神就是她的神,我在哪里她就在哪里,我相信人受了那么多的苦,应该对活着这件事有更深的认识! 在我们当中遭了那么多的罪,受了那么多的苦的人应该仔细的去反思,爱世界结出来的就是这样的果子,爱神就结出凡事兴盛的果子。养成读神的话语的好习惯,这就是我的期盼,我的渴望,愿神祝福大家!
        • "渴望神的话,活出耶稣样"
          今天开始问自己,我做了一个这样的选择,回报是什么?我做了一个这样的选择,我要结出什么样的果子?有的人做了一个选择,想做百万富翁,现在百万富翁不怎么厉害了,要做亿万富翁,要做地方的首富。你要的结果是神要的吗?而且你立个这样的志向,要追求这样的结果,你能活出什么样子呢?你活出来的结果又是什么样呢?像耶稣吗?不像,那也不是神所要的。所以今天弟兄姐妹要在神的话里,我们不要再做一个无知的人,要做一个聪明人。 前几天我们当中有个牧者进到一个群里,看到他的小牧者带着几个人在为一个人祷告。那个人结巴,每个字得说好几遍,其实那是个鬼。然后他们在那里拼命的祷告,挺辛苦的,我把这叫做苦劳。这个牧者进群里以后就想做一个新的尝试,让这个结巴的人读《创世记》,一开始读《创世记》,起初,神创造天地,他读:起起起起……初初初……创创……造造……就这么念。祷告完了再念,字重复的现象就少了很多,祷告之后再念就流利了,就是起初,神创造天地……甚至是快速阅读,结巴好了!那是什么原因呢?这原因就是我们要常在耶稣基督的话里。我们服侍的果效跟我们追求像耶稣的动力有关,不是说那些付代价不对,我们必须往付代价的路上奔跑,但是我们要渴望像耶稣。 我里面是很简单的道理,耶稣摸一下就好,我摸一下不好,那我就摸一万下,将来就摸一千下,将来就会变一百下,再将来就会像耶稣一样,摸一下就会好,这是结果子!就在耶稣基督的话里,开始渴望阅读神的话,一定要开始恢复里面读神的话的热情,我念给你听:
        • 常在基督里,结出荣耀果实
          什么叫常在耶稣基督的里面?就是在耶稣基督的教会里面,就是在耶稣基督的身体里面。所以弟兄姐妹要定意建立耶稣基督荣耀的教会,然后彼此相爱。教会如果离开了神,没有神的同在,教会的牌子能做什么呢? **人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。(《约翰福音》 15:6-7 )** 如果你在我们当中看不见神的同在,看不见我们祈求的成就,就是结果不对。我们没有在耶稣基督里面,神的话也没有在我们里面,我们怎能看见神在我们当中,神为我们成就呢?如果你能看见我们所愿意的,祈求就给我们成就,那就是结对了果子。**所以没有太多的原则,只有一个原则,就是常在耶稣基督的身体里面,就是建造他荣耀的教会。**你就会因着耶稣基督的身体,在耶稣基督的里面多结果子,我们的父就因此得荣耀,你们也就是耶稣基督的门徒了。这话不是很直白吗?没有什么太复杂的事情。
      • 引言
        • 结果比过程更重要,结好果子才是关键
          比如《圣经》里的约瑟做埃及宰相的过程,是先做了十年的奴隶,又坐了三年的牢,后来从牢里出来,结果就做了埃及的宰相。30岁啊!30岁有人在家待业,30岁有人做了埃及的宰相,是什么让约瑟做了宰相呢?是那个过程吗?其实那过程一点也不好,如果有人要跟我争辩的话,说人家也挺好,那就挺好。其实,最后的结果很重要,有的人很用功地做牧师,可结果是癌症收场、心脏病收场,结果就这么过去了。 华人命定神学是非常在乎结果的。有时候我就经常挑战一下我们当中的那些能侃大山、能说会道的人,谁都会说,装个样子谁都能装,但是你结出什么果子来了呢?有的人就会说:哎呀!我没有功劳还有苦劳呀!但是华人命定神学不相信苦劳,只相信功劳,为啥?因为结果子很重要,好树结好果子,坏树结坏果子,不结果子的树都是没有什么用处的,耶稣说:如果不结果子就砍了吧 ! 所以,咱们弟兄姐妹可得从长计议,开始去揣摩你身上有好习惯,还是有很多的坏习惯?如果你好的习惯一旦建立起来,习惯成自然,你就不再那么辛苦了。比如说我有读《圣经》的习惯,我有学习的习惯,学习就不会浑身都疼;有的人没有学习的习惯,在学习的时候就浑身都痛。我建立了很多好习惯,比如我做学生时候,就习惯做学生;我做工的时候,就习惯做工。因为我有好习惯,有的人没有好习惯,做学生痛苦,做工也痛苦,做啥都痛苦,就吃喝玩乐不痛苦,但吃喝玩乐以后又是很空虚。为什么?因为没有回报,没有结果
        • 属灵人要有结果子的习惯
          大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面,今天跟大家分享好习惯的系列讲道《为神结果子》。华人命定神学有一个非常明显的特点,就是不太喜欢高谈阔论。我们所讲的基本上都能落实,我们所做的有一个共同的逻辑,就是没有结果、没有回报的事我们都不干。所以,我们讲的、说的、做的都是围绕一件事,就是为神结果子,属灵人的好习惯叫做结果子。 当我们有了这样的思路以后,我们所做的事都看结果。比如我们做了一件事,做完了以后结果不好,那我们为什么要干这件事?我们做了一个生意,做越多赔越多钱,那我们为什么要做这件事?谈不上回报,没有任何结果,就比如谈了一百次恋爱都没有结婚,在做什么呢?他们说不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓,这些话的对错咱先不管,问题是我们的目标到底是什么,我们到底要结出什么样的果子? 我们要知道习惯这个东西了不得,有些人有结果子的习惯,有些人没有结果子的习惯,他所做的事都不讲究结果子。有首歌唱的很好听,叫做不在乎天长地久,只在乎曾经拥有,可是这套逻辑体系真的像歌唱的那样好听吗?不一定好听。
        • 属灵人要结果,别做无果的树
          没有结果,就算是一大堆苦劳也没什么用。习惯是一个非常强大的力量。有的人说:哎呀,我没有好习惯,那我怎么办呢?那你就开始建立一个好习惯。**属灵的人一定是建立好习惯的人,属灵的人一定是结果子的人。**我可能会讲很多个系列,就是针对今天的基督教里很多的恶习来讲。今天的基督徒,很多不注重结果,神让他们结果子他们没结,不管结没结果子,反正我死了上天堂,那能上吗?很扯的! 我们一定要成为结果子的百姓,没结果是什么原因呢?就是没整对!我会讲一系列的好习惯,比如,谨守、灵活、热情、创造、创新、专心、忠心、寻求、柔和、谦卑、喜欢探索、喜欢查验等,这些都是好习惯。每一篇讲道都是不容易的,我专门选难讲的讲,我把这难讲的题目讲的简单,不是一件容易的事。 咱们来读《圣经》,《圣经》讲的清清楚楚从《创世记》开始,神的创造全都是有结果的。东北人有的时候说人说得挺损的:唉,这个人是杂种......结出果子是杂交的,就叫杂种,说这个人没有种,就是不能结果子,而且很怂。
        • 三十而立,学会为神结果
          昨天我服侍了一个三十岁的小伙子,三十岁应该是三十而立的年龄,结果还在家待业。在家待业的日子不容易过,我就接过这个案子开始服侍他。昨天给他留了一个功课,去反思一下这么多年所做的没有结果的事,结果不好什么都别谈了。三十岁待业在家,他整对了吗?他没整对。其实我服侍他也不是一天两天了,因为他情商比较低,也不太会说话,我就让他学说话,让他看《铁齿铜牙纪晓岚》,模仿里面的片段,一开始模仿不行,后来话说的还是不错的。后来我又让他做一个原创的段子,然后我就稍微问了一下别的问题,结果他说:老师再见,谢谢!就退群了。 我很诧异怎么变成这样了?我是要从他这得什么好处,还是他要从我这得什么好处?他是很需要我帮助他,我也想帮助他,这事这么走下去肯定会越来越好。但是人就是这样愚昧,就这件事而论有什么结果呢?后来小伙子明白过来,就跟我道歉,说自己脾气不太好。脾气背后是什么原因呢?就是人没有一个回报的观念,没有一个结果子的观念。 我要干一件事,我就要把它干成了,我很明确干这件事目标是什么。比如我服侍他的目标就很简单,第一学会说话,第二学会为人处世。人不会为人处世,性格就是隔路,性情就比较奇怪,不是好相处的性格。如果人一生当中,有点不爽就退群、拉黑,这是聪明还是傻呢?所以我们开始养成一个习惯,做事就把事情做成了,做生意就是赚钱,与人相处就把关系处好了,做工就把工做好了。所以,我给他留了新的功课,叫做凡事看回报,总结一下过去这么多年没有回报的事。
        • 习惯决定命运,结果才是关键
          **过去这么多年的教育,为什么没有养成一个结果子的好习惯呢?其实这里面就是人对事物的无知,如果人对事物无知,就会照着自己的情绪和喜好走,想怎么干就怎么干。所以,养成一个好习惯不容易。**前面我们讲了《如何活出神造我们原本的荣耀形象》,恢复的过程是很辛苦的。大家要知道,养成一个好习惯和形成一个坏习惯绝对不能同日而语。坏习惯不用养,自然而然就有,但是养成好习惯却是一件非常痛苦的事。 我们一定要知道,今天我们活成什么样子,就是过去这些年活在旧的习惯里面的结果,习惯是一个性格的反应。有的人通宵的打电子游戏也不累,但是我打一会儿就累的要命;有的人打麻将24小时也能坚持,我打一小时就头晕眼花。但是我特别喜欢干活,尤其是装修、做木工,改进一个流程、做一些培训的活,把东西整规整,我就喜欢做这些。你说哪个好呢?为什么打游戏有的人累,有的人不累呢?有的人养成了打游戏的习惯,有的人养成了搓麻将的习惯,有的人养成抽烟的习惯,有的人养成爱工作的习惯。有的人养成了好习惯,有的人养成了坏习惯,习惯成自然。 我们开始揣摩一下,关于结果子的事,到底神是怎么教导我们的,事情的结局胜于事情的过程。**一个人如果有错误的理念,就觉得过程很重要,结果不重要;但是事实上结果很重要,过程是怎么样的都不要紧。**
      • 结果子是神的要求
        • 为神结果子,才是真门徒
          为神结果子,就是神的命令。今天我们有没有养成结果子的习惯呢?属灵的人一天到晚喊:哈利路亚,哈利路亚,圣灵降临……这东西很容易学,我们大概训练一天左右就会了,但是问题来了,这是结果子吗?不是,这是表面功夫,基督徒最后能不能结果子是要命的事。 **你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。(《约翰福音》15:8)** 如果你是耶稣基督的门徒,一定做耶稣基督所做的事。**耶稣基督所做的事、所结的果子,就是我们所要结的果子。耶稣基督来到世上就是释放被掳的、被压制的,传福音医病赶鬼,教导人属灵真理**。他让人看见神的真理,知道我们的天父是如此的爱我们,然后结果子,我们的天父就因此得荣耀。我们经常听到奇奇怪怪的见证,这些见证都不是耶稣所做的,这些见证听起来好,但我觉得这不是耶稣门徒所结的果子,而是耶稣的门徒祝福了谁,为谁祷告,那人领受了恩典的见证。**这些果子不是信主的人结出来的,而是服侍他的人结出来的果子。**
        • 结果子是属灵生命的必修课
          比如有些人信主以后,孩子在学校考试得第一;还有些人信主以后,财务得到了极大的翻转,以前很穷现在财务好了。我不是说这不是好事,但这些事是不是结果子呢?是不是神所要求的果子呢?不是。你大概领受了别人浇水、施肥、长出绿叶之后的果子,你自己该结果子的时候要结果子。大家在一起长枝条,有很多枝子长了很多年,但是不结果子,就像有些人在我们当中混成了老油条。昨天有个人跟我分享,他服侍的铁树终于开花结果了,那个人终于被释放了。 结果子是神的要求,这是不言而喻的事,不结果子的就被剪去。大家要问一问自己,我是不是不结果子的老油条?还是结果子的耶稣基督的门徒?我们不想一想,真的很要命。前一段时间有位弟兄在疫情期间失业了,这个弟兄有一个恩赐,他在哪个公司做工,哪个公司就容易做黄了。前一段时间,他在一个赌博公司做工,那个公司关门了,然后接着找工作,现在这个公司又关门了。他就问我,这是不是一个咒诅啊?他在这个时候找工作太需要神了,我们为他祷告,他把简历发给我修改,然后找到工作了。找到工作之后,要不要为神结果子呢?他做过几间公司都关门了,今天要不要反问自己,我为什么成为这样的人?应该是我在哪里,哪里兴盛才对呀。 你看约瑟在波提乏家里,波提乏因为约瑟的缘故蒙祝福,蒙福的人,跟他沾边的都会蒙福。结果子是神的要求,不结果子就会被神剪去。我只是对他提了个醒,还好他有自知之明知道要结果子,感谢神!在我们当中还有很多信着信着,就变成老油条的。今天你是不是要成为被剪掉的枝子呢?我们如果是耶稣基督的门徒,你就会喜欢遵守神的命令,就常在耶稣基督的爱里。常在耶稣基督的爱里不是被爱、被呵护,变成一个混小子;常在耶稣基督的爱里,是我们里面要有从神来的爱,做耶稣基督的门徒,把爱分享出去,开始有耶稣基督的样子,建立合一的教会。
        • 追求结果子,别做混日子基督徒
          **耶稣说:人为朋友舍命,人的爱心没有比这个更大的,你们若谨守遵行我所吩咐的,你们就是我的朋友了。(《约翰福音》15:13-14)** 如果你这样做,你就会为耶稣将自己的生命摆上,所以我呼天唤地的讲要为神结果子,这是神的要求。你说:神啊,能不能咱通融一下,我多奉献十分之二,或者更多奉献?没有用,有的人奉献建庙比你还多呢,这不是神所要的果子,神要的果子是你能够像耶稣,这就是我们前面所说的《神要恢复我们身上本来有的神荣耀的形象》。常常问自己,我爱神吗?我牧养了谁呢?我祝福了谁呢?如果我们连自己的家人尚且都不能祝福,我们还能祝福路人甲吗?不能的。 **所以,弟兄姐妹们常常查看你牧养的结果、服侍的果效,你就能知道自己是不是耶稣基督的门徒。如果能够结出耶稣基督的果子,你不就是耶稣基督的门徒了吗?** 比如说:赶鬼,医治释放,祝福,你祷告神为你成就,但是如果你祷告,神不为你成就,反而成就别的,那你就得知道这麻烦了。所以,今天开始养成一种习惯,**从不结果子的习惯到追求结果子的习惯,做基督徒怎么都是做,咱做一个追求结果子的基督徒,不是更好吗?如果做基督徒不结果子就在混,那是神的要求吗?不是!**
      • 祷告
        • 常在主里,结出荣耀果子
          神啊,你在我们当中要兴起一大批结果子的百姓,你已经明明地告诉我们你是葡萄树,我们是枝子,我们若常在你里面,这人就多结果子。愿我们的弟兄姐妹都是结果子,讨你喜悦的百姓;主啊,就让我们常在你的里面,也让你的话语常在我们里面,让我们在你面前所祈求的,我们所愿意的,你就给我们成就,让我看见我们所结的果子,好荣耀你的圣名;主啊,今天我们都要做你的门徒,今天就开启我们的心窍,让我做你的门徒,能够成为这个世代的祝福,为你结出美好的果子,让你的名得荣耀。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 结果
        • 结果子是释放他人得自由的爱
          **不是你们拣选了我,是我拣选了你们;并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。(《约翰福音》15:16-17)** 这结果子的意思是什么呢?就是彼此相爱的结果,一个被鬼辖制的人要来找你,要结果子,你可以把神的爱释放出来,然后让那个被辖制的人得释放,这不就是我们所求的吗?我们求的不是要成为一个百万富翁,要成为一个有钱人,想吃好的,想出国旅游。其实我们不求自己的益处,我们求的是这些人能够从魔鬼的辖制里得释放,这就是看见了神的爱,彼此相爱是什么意思呢?就是人需要我们的时候,我们就在那里释放他们,帮助他们。 弟兄姐妹一定要知道,这结果子到底结的是什么。很多人以为结果子就是把自己修行成像神仙一样,像天使一样,其实那是错误的观念。我们长存的果子就是我们服侍的果效,如果我们的服侍有神与我们同行,我们每一次的服侍,都看见神透过我们的祷告来彰显祂的作为,这就叫长存的果子。 如果你自己修桥建路,那东西应该不太需要神,你自己就能搞定,因为一个属肉体的人也能做到。但是,把一个人从魔鬼的辖制当中释放出来,那是主耶稣做的最多的,那就是服侍的果效。
        • 结果子,祈求必蒙应允
          这句话在哪儿呢? **你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。(《约翰福音》15:7)** **不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。(《约翰福音》15:16-17)** 我们只要稍微有点语文的水平,不一定要很高,就能很直白的读出:你们多结果子,我父就因此得荣耀,所以你们所祈求的,就给你们成就,这叫结果子。
        • 自私结不出属灵的好果子
          所以弟兄姐妹们一定要知道,两三个人奉主的名相聚,就是靠着主的名建立起来的关系,其中有牧者也有羊。当然这是我说的,你可以不认同。两三个人在一起彼此相爱,彼此服侍,这会结出什么样的果子呢?就是赶鬼,释放被掳的灵魂,释放被压制的百姓。弟兄姐妹们,自私的人是不可能结出果子的,为什么呢?如果你爱你自己,我爱我自己,他爱他自己,三个人爱自己的人聚在一起,那叫奉主的名吗?比较像奉魔鬼的名。 我们要琢磨一下,我们建立的教会到底是不是一个释放神的大能,释放神的爱,彰显神荣耀的教会?前一段时间我带祷告的时候提出了一个问题,你琢磨一下自己在前一年做了什么?你结出了什么果子?你爱自己很多有什么用?没什么用,只有一个用处就是悔改。 最近我收到一通电话,是一个姐妹打来的,其实她是一个非常自私的人,她只顾她自己,她的钱,她的工作,她的房子,所有的都是围绕她自己,她自己竟然不知道!她跟着我的录音祷告的时候,听到我说:这一年你究竟做了什么呢?她想了想,她只做了一件事,就是做了一个自私的人。后来她就悔改,哭的稀里哗啦的,就琢磨自己其实什么都没做。 对她来说,这一年简直就是混乱的一年。但其实这一年我们做了很多,经常要服侍她,而且服侍起她来可费劲了。我们不止一次的告诉她:你是一个自私的人。她听完当然很不爽,但其实还真的是那么一回事,如今她才彻底的明白我们在说什么,她决定悔改! 我觉得我们的神真是太奇妙了,这不是我们所能做的,这是神做的。结出果子,就是把一个人从魔鬼的谎言当中释放出来,从自私自利的价值体系当中释放出来。开始进入到建造神荣耀教会的命定当中,我想得着祝福那是一件很容易的事,因为合了神的心意。 我还服侍了另外一个人,也挺自私的,但她自己不知道。我和她的关系不是特别的近,不敢直接说出来,我就告诉她:你自己仔细琢磨一下。她说:我需要琢磨什么?你就琢磨我和你说的话吧!我说得稍微有点委婉。
        • 自私的牧者无法结出永存果子
          其实自私的人都不知道自己是自私的,但是你看你付的代价和结果就知道了,你释放了谁,你祝福了谁,你做了什么呢?你说你修桥建路,那不算。其实我们人啊,就算是罪人也会爱自己所爱的人,这很容易。但是今天如果我们所爱的人都爱不了,我们岂不是要反思自己?我鼓励大家学会付代价,那是一种态度,那是一种信心。仔细琢磨一下你都做了什么?你做了什么项目,开发了什么产品,那是永存的果子吗?不是啊。如果你所结的果子和该隐的果子差不多,那没什么用! 弟兄姐妹们,常在主的爱里就会多结果子,就是多结你所释放出来的神的爱的果子,这个果子就是把很多人从辖制当中释放出来。因为那需要很多的耐心,很多的争战,很多的体力,很多的辛苦。如果是一个自私的人,那真的是很难啊!我经常遇到自私的人,有些自私的人又走上牧师的岗位,那简直就是一个悲剧啊!将来怎么跟神交差呢? 比如说有一个牧师,到了晚上10点半的时候,我打电话给他,怎么打都打不通。后来第二天早上,我问他为什么电话打不通。他说:我每天晚上10点关机。我心里说:我的天哪,你这样子做,你妈有事都找不到你啊!当然我的话有点损,可是问题的关键是如果羊遇到问题,那他怎么找你呢?当然找不着你了,你都关机了怎么找你啊?我们真得仔细琢磨琢磨。弟兄姐妹们要知道,一定要做一个好牧人,要不然被鬼辖制的人怎么可能来找你?如果被鬼辖制的人来找我,我一定会把他释放出来,因为好牧人为羊舍命。
        • 用爱心服侍,别让冷漠吞噬
          **我听见从天上有声音说:你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!圣灵说:是的,他们息了自己的劳苦,做工的果效也随着他们。 (《启示录》14:13)** 我们做工的果效会随着我们,这叫释放天父的爱。 **与喜乐的人要同乐,与哀哭的人要同哭(《罗马书》12:15)。** 保罗说与哀哭的同哭,体会那些被鬼辖制的人,我们真的要体谅那些被鬼辖制的人。其实随着我们的服侍,我们的爱心会渐渐冷淡,爱心冷淡后,对这些事情就会变得非常的冷漠,直到今天我还是非常的小心,因为神带到我们当中的,我们都竭尽全力去服侍他,除非他有一天把我们当做一只破鞋丢掉,不需要我们服侍了,那我们就不服侍了。所以我们真的要与哀哭的同哭,体会那些被鬼辖制的人的感受。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列9:你若信,就必看见神的荣耀!
      • 引言
        • 信靠世界的结果是见鬼
          有一个女孩在新加坡找工作,需要申请准证,总是申请不下来。后来她带着一线希望来到教会,一祷告,准证就拿到了。这事说起来容易,当事人是很辛苦的。因为牵扯到她是否能吃得上饭的问题。后来我就告诉她要好好信靠神,结果人家就跟我来了一句:那能当饭吃吗?我的问题你替我解决吗?听她说这话使我够呛的。这个女孩上班以后,一开始就全身心投入到工作上。结果也不怎么样,问题多呀! 我想大家去收集周围观察的现象,看看人到底寻找些什么东西?信靠些什么?前段时间我分享过一个题目叫做《寻找就寻见》,这可是我的发现。会有人寻找鬼吗?他说也没寻找鬼,但是他爱世界和世界上的事,最后突然间鬼来了。我想你一个人找啥?就看你的造化了。如果你找的都是世界和世界上的事,不知道哪块会冒出来一些事,真是折腾。 最近一刷手机,就刷到一个爆料大王。他整天爆料,一讲就是好几十集, 爆料的内容是谁谁谁侵吞国有资产。咱也不知道那玩意是真的还是假的,但是他讲得头头是道,结果就有两拨人在那掐上了。其实爆料大王还不只一个人,是好几个一起来爆料的。人活在世上就希望有钱、能成功。有了成功,结果成功地放在炉子上烤。你想想把人当作芭比Q了,芭比Q就是烤肉。就像烤肉一样,把人放在炉子上烤。那真是煎熬! 其实一个人追求的是啥?追求的是住大房子,建立商业帝国,建立金融帝国,金融产业链。结果追求来、追求去,就见鬼了。你说哪有鬼呀?我跟你讲,很多东西都是鬼在背后导演。今天大家仔细琢磨,你信的那个是什么?虽然也很有信心,但你寻找的是什么呢?**你是否真的是在寻找荣耀,尊贵,不能朽坏之福?你可要把这句话放在心坎上。**
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要努力进窄门!
      • 六、结果子是个窄门,是努力进入的
        • 努力结出信心与圣灵的果子
          结果子是个窄门,是要努力的,努力结果子。你做什么事有结果,不得经历一番努力呀。有的人谈了一百次恋爱没结果,耍了一百次流氓,是不是?昨天我开车路过一个烂尾的楼盘,一查烂尾十年了,没结果。所以耶稣三年来找果子找不着的这棵树,耶稣说砍了吧。然后有人求情说,再留它一年再砍也不迟,耶稣也没理他。再留它一年吧,看看能不能接果子,不结果子再砍。 三年再加上一年,几年?四年。今天你信主多少年了,感谢神直到今天还留着。结果子这事大家都很困惑,因为果子这东西很重要。到底什么是果子?第一种果子是信心的果子,是神迹。信的人必有神迹奇事随着,就是奉我的名赶鬼;说新方言;若喝了什么毒物也不受害;手按病人病人就必好了,都是神迹。圣灵的果子是信实、恩赐、良善啊.....这些。 所以我想,我们今天既要结出信心的果子,也要结出圣灵的果子。难啊,不容易,这些年还没整好。信心是信神的话,神的话和我们天生的认知是有矛盾的,天生的认知是没有神迹的。神迹、信心这东西不难。可是问题来了,你信的是啥呢?信的是神的话吗?那你读神的话需要下功夫呀。信神的话,就结出信神话的果子来,这果子是神迹。神怎么说我们就怎么宣告,就会看到神迹奇事的。 你不下功夫怎么可能认识神的话呢?你没有智慧怎么可能下功夫呢?没有悟性怎么可能知道这是宝贝,要下功夫呢?信和不信很关键,属肉体的和识别善恶的都是不信。所以凡不出于信心的都是罪,这个逻辑就建立起来了。所以要结果子,不结果子没法整。这世上的这些东西,整来整去说圣灵结的果子我不谈。那是圣灵在你身上做的工,是因着信,圣灵在你身上就结出这些果子来。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 圣灵充满,带来的结果就是方言祷告
        • 圣灵充满,方言祷告如影随形
          很多人说圣灵充满跟方言祷告不是一回事儿,但是我告诉你,第一次圣灵充满发生了什么事儿?大家都在说方言。如果没有那些外地来的人,彼得这些人,谁也不知道自己在讲啥。幸亏有那些外地人一听,“哎,你怎么用我们家乡话呢?” 我不知道彼得他们那时候,有没有山东人,有山东人讲一口山东话。为啥呢?因为圣灵也会说山东话。还有讲的是粤语,还有人讲鸟语,鸟语花香。没关系,幸亏有旁边人听见了给做见证,说真的是一种语言。 所以这圣灵充满,第一次是啥样,那后边的肯定是这样。后面的都是叫做如法炮制!圣灵充满,他们如同这个求饼的人,这么的敲门,这么呼求,那后面的人也这么呼求。这次圣灵充满,方言祷告,下次他也是圣灵充满,方言祷告。 我这次没有时间,带你讲太多的《使徒行传》。《使徒行传》讲得很清楚,你可以去听我的《使徒行传》查经。彼得也好,保罗也好,走到哪儿,带人家受圣灵,就是这个意思。所以这个能力,带来的结果,圣灵充满带来的结果就是方言祷告。 很多人在那论证,圣灵充满带来的是生命,净瞎说,离生命还有好几步呢。方言祷告干啥呢?方言祷告是造就自己,造就自己那不就是造就生命吗?咱们很少用生命这两个字,我们就是为了命定。彼得有一次讲道,这是在《使徒行传》第二章三十七到三十八节。 **众人听见这话,觉得扎心,就对彼得和其余的使徒说,弟兄们,我们当怎样行?彼得说,你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。(《使徒行传》2:37-38)** 就这么个简单的道理,听明白了?以后,别再说圣灵充满和方言祷告不是这回事,其实圣灵充满的结果就是方言的恩赐。
    • 【讲道】【神迹系列】 04:若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 引言
        • 信心要结神迹的果子
          我跟你讲,在基督教这个环境里头,那鱼目混珠干啥的都有。现在还有人建方舟,还有人被骗钱。“我要建一个方舟,你要不要投资?”“你在哪儿建的?”“我在云南建。” 你到时候要去方舟,那你咋去啊? 所以我告诉你,耶稣再来的过程,第三次世界大战,一定是一个非常残酷的战争。那是一场核战,水啊,食物啊,都污染了。但是我们有神的应许,圣灵要用印印了我们,没有什么毒可以害我们,没有任何的毒可以害我们,我的天哪,这是何等的应许! 如果战争一爆发呀,那耶稣就要来了。你一定要好好信主!你一定要好好信主啊!不要信的一整就在耶稣的眼里是不信,那可就麻烦了。你觉得你信的挺好,耶稣不觉得好那没用。那信到什么程度呢?记住,信心的果子是神迹!传统的逻辑叫做信心的果子是生命,不是,信心的果子是神迹。如果你信到神迹跟着你,我的天哪,那你的信心好啊。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】看清事物之间的关系
      • 对事物的结果要有清晰的预见
        • 别让模糊思维拖累结果
          这些概念我是说了,具体应用就是千变万化的。人喝毒药会发生什么事情?会死。这个大家都知道,如果你开车闯红灯会怎么?会发生车祸,不遵守交通规则,会发生意外。**我们要对事物之间的关系有很清楚看见,就是我们每做一件事情,要知道这件事情对另一件事情的影响。** 有的人说话不着调,不知道要做什么?同时对事物的影响也不知道,我想训练大家把概念、关系搞清楚,每一样参数的变化会产生什么结果?大家不要愚昧,你祷告会发生什么事情呢?考数学可以过吗?你不好好学习数学,你祷告就可以过?你大概考过的机会是零,因为祷告对人学习数学产生不会影响,祷告会除去人里头的辖制。**概念清楚了,事物之间的关系就清楚了。** 我们要对属灵的事情很清楚,有的人很笨,会乱发脾气,小火龙的灵,争竞、恼怒、发脾气,人就会难受,那就是笨。如果对事物和事物之间关系的把握,有清晰的判断,你就会了解,我应该做什么?我做了什么才能达到预期的果效?这就是我分享的目的。
        • 明确目标,避免盲目行事
          对事物产生的结果要有很清楚的认识,我们必须知道概念和事物的关系,我们要知道结果导向,我要干这件事情,我的结果是什么?很多人笨就笨在没有对预期结果有清晰的看见,我有时候着急就会问:“你到底干啥?”他讲不清楚,你要啥?要达到什么目的?都要很清楚。 比如停车就是要停到车位里,不能撞到左边和右边的车;如果是侧边停车的话,不能撞到前面和后面的车,就需要了解方向盘的变化和车的关系,不是瞎转动方向盘。我曾经看过很多姐妹开车,一提到女司机就很多人兴奋了吧?我看见车开得很烂心里就想:“又是一个女司机。”这是一个统计上的感受而已,为什么有这种感受呢?很多女司机对事物之间的关系不清楚,你比如驾车的时候,我不喜欢驾车的盲点,人家的盲点看不到我,我就躲开人家的盲点。这么大的马路,怎么要跑别人的盲点去开呢? 我们当中的姐妹司机,要好好开车,学会判断风险指数。我在这里的时候,风险是什么?我开车经常会瞄一下后视镜,驾车的事情就是对路、路况和车之间的关系,距离和风险的判断,没有风险就可以使劲开,但是不能超速。最后达到不中发单,不出意外就可以了。 跟人相处,你跟上司是一个什么关系?你跟你平级是一个什么样的关系?很多人都弄很乱,中国人很清楚关系是什么?有关系犯错了,就没有什么错;没有关系犯错就要命。
      • 总结
        • 别拿信仰当交易筹码
          比如这个人他怎么就蒙福呢?他要弄清楚怎么蒙福,蒙福就是上帝掌管的,跟上帝关系好了,就蒙福。有的人傻的可爱,跟上帝做交易:“我给你十元,你帮我把这个事情做了。”你以为上帝是仆人啊,你给十万也不在乎啊,不是这么回事的。 我们要把事情弄清楚,不要搞错了。跟神做交易,不倒霉就不错了。我们来到神的面前,就要相信神必然赏赐寻求他的人,不是你给上帝小费,上帝就会给你啥,以行为为本的都会受咒诅。靠行为,行律法,没有人能站立在神面前,但是相信神,在神面前就简单了。 最后一个例子,如果有人打电话给你,说把你的钱汇入到这个账号里,你就汇款了,钱进别人的账户里。如果给了人卡号,密码,你的钱就会被盗取。你要知道这个事情对另一个事情的影响,你就变聪明了,如果人敲门就开门,你就开门,脑袋里头缺少东西,什么事情该怎么处理。今天分享就到这里,谢谢大家!
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 享受学习的过程
        • 享受学习过程,别被结果束缚
          介意和不介意,在乎何和不在乎,我常常在研究课题时,会有非常奇妙的发现,所以我就很享受这个过程。每次,我在做主日讲道的时候,其实都是我论文的发表。不断的研究,就会有新发现,你就开始享受这个过程。 做学生也好,专业人士也好。你可以很享受学习,但这功课就是,不去在乎事情的结果,因为这对生命的影响,微乎其微。很多弟兄姐妹会问,我当时的学习状态,其实我的家庭,是不太关心成绩,我自己也不太关心。只是去享受在学习当中,其实我爸妈,也没教导我该怎样去学习。他们只是,不会把额外的压力加给我。
      • 两种学习态度:超级在乎和完全不在乎
        • 别让压力毁了你的表现
          主持:有两种态度很害人:完全不在乎和超级在乎。我们会看到很多超级在乎结果的人,最后自杀这样的报道。这两种态度我也想用《圣经》里的话语:*主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大,除掉众人所倚靠的,所仗赖的,就是所倚靠的粮,所仗赖的水;除掉勇士和战士,审判官和先知,占卜的和长老, (以赛亚书 3:1-2)* 很在乎的结果可以好或者不好。这个时候人的心里状态是有问题的,会要求自己去做到自己达不到的程度。如果结果不好,在惧怕中做事,怕受到批评,结果不好的东西被无限放大。 牧师:中国足球有一个毛病,上场前会有教练告诉他们,中国足球背着13亿人民,这样他们就会很有压力。结果踢出来了一个乌龙球。这样是不可能踢好的,但是德国人踢球前妈妈会说:就当玩去一样,自己踢的开心就好。就在没有压力的情况下拿到了冠军。我们受的教育是很恶劣的教育。比如小孩去考大学,家长说:无论如何不要跟家人丢脸。这么大的压力能够考好吗?答案显而易见,所以一定要克服心理上的压力,
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 事情的结局胜过事情的开始
        • 预感管理好,未来自然好
          **所有的事情都不要在乎,从哪里开始,所有的东西,都要看结局是如何。** 传道书上讲,*什么事情都是在乎他的结局,参(《传道书》7:8)* 人的逻辑就不一样了,不在乎结局只在乎曾经,发生一件事情,比如约瑟被卖到埃及做奴隶,人们里面会产生一种预感,一种直觉我的未来在哪里。我没有未来了,其实不是这样的。 你对未来的一个预感和判断,对你的情绪影响非常的深,如果你受了委屈或者被出卖,你立刻会明白这个事情,对你未来会产生什么样子的影响。 比如尼克胡哲,他从小遇到这样的事情,如果他的感觉是“我的未来完蛋了”这一辈子就完蛋了,大卫、约瑟如果他们对未来的预感是“我的未来完蛋了”,那么他们就真的完蛋了了。 这些人都是管理预感的人,我们的里面的预感,要是我的未来非常的美好。生命对未来的一个判断,那种预感会成为,你生命的关键组成部分。 今天你感觉不好,觉的没有未来,真的就没有未来,如果你今天的状况一点也不好,你很清楚你有未来,你也会有未来。要管理好你里面的预感或者管理你里面的感觉,不管是什么环境都要知道我未来会更好,你的情绪就会被管理好。你里面对未来失去盼望、失去信心,里面的感觉和情绪就非常的不好。
        • 信心如老鹰,飞得高才能看得远
          **今天我们大家都要学会一个功课,使用你的信心。** 信心跟这些万有引力、相对论、数学的、物理的、化学的、这些科学原理一样,你要做个信心的人,从今天开始不断的宣告,自己有个美好的未来. **我曾经分享,人要有鸿鹄之志。** 陈胜不满足做一个农民,高谈阔论,其他农民打击他的信心,而他依然相信自己有美好的未来,就说了这句话“燕雀安知鸿鹄之志哉”。 我们要学习做老鹰,不要做麻雀,更不要做昆虫,昆虫的眼光赶不上麻雀,麻雀的眼光赶不上老鹰的眼光。老鹰翱翔在狂风暴雨中毫不畏惧。为什么呢?老鹰是一个信心的动物。 曾经看过一个视频,老鹰在高空飞下来时,可以把一只羊羔抓住,羊羔也不轻的,所以形容一个人很厉害,会用有老鹰一般的意志、心胸。我们需要不断扩张自己的境界,我们对自己未的一个判断非常重要,尼克胡哲给我们做了一个非常好的例子,如果你认为自己是个笨人,你就真的是个笨人,如果你认为你可以做一些事情,你就真的可以做一些事情,所以观念对我们有很深远的影响。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 总结
        • 培养老鹰眼光,看透未来玄机
          第一点看到的都是好的,这是观察力的开始;第二点站的高一点,看得远一点;第三看的透一点;第四看的清楚一点;第五传承一点;第六多做一点;第七多渴慕一点。你渴慕多少就得着多少。这就是**观察力的本质**。 为什么眼睛这么重要?透过人的眼神你可以看到他属灵的状况。眼睛是心灵的窗口,你看那个人的眼神,你就知道。我看到一些弟兄姐妹他释放的结果,其实他不用告诉我,我看他眼神的反应我就知道。目光发散的人都是有死亡的灵;目光很亮、很聚焦,聚焦聚的很好的人都是灵里非常清楚的人。所以你会慢慢开始看,眼睛是心灵的窗口。 如果培养你的观察力,就开始培养老鹰一般的眼光,然后凭着信心看到未来。老鹰一般的眼光那就是老鹰的眼光,你麻雀的眼光就是麻雀的眼光。所以陈胜吴广说:燕雀焉知鸿鹄之志哉。洞察力、观察力是从一个人的志向开始的。你里面开始有那种老鹰一般的渴望,飞得高,看得远,看得准。老鹰的眼睛特别的锐利,在空中几百米的高度,上千米的高度,如果地上有一只老鼠,它立刻锁定目标,一个猛子扎下来,老鼠就进到老鹰肚子里了。这就是老鹰,老鹰非常的厉害,那个眼光非常的锐利,非常的敏锐。所以说在雷克.乔纳书里把老鹰描述成是先知,老鹰是有先知的恩赐(《末日决战》1章)。眼睛看得非常的远。所以今天弟兄姐妹,开始恢复你里面的信心,因为你是神的儿女,你就要拥有老鹰一般的眼光。神的儿女,看得远看得高,看得深,看得清楚,看得都是事物的本质。
    • 【活出丰盛】成长需要的是享受你手所做的
      • 培养兴趣胜于追求结果
        • 专注内容,兴趣才是成功的钥匙
          培养孩子学钢琴,自己也要懂一点点,培养孩子的兴趣,不是为了脸面学习,会毁了孩子。起先阶段确实是严要求,但要去应该是在内容的层次上。内容弄好了,结果一定好。但是我们也不要识别善恶,怪自己的见长,那我们改怎么办?就坦然面对压力,我喜欢学习,我愿意面对失败和压力,我每天都有进步一点点,心态很重要,不在乎。即使父母这样,我们仍要刚强壮胆,坚定地跟这背后的黑暗权势争战。 自己要非常清楚,面对这些批评和眼光的承受能力很强大,知道自己每天都有进步,而不是被人的言语影响。对自己的状态有信心,相信自己喜欢做的事情,坚持去做,相信它一定会有结果,只是时间问题。对自己有信心是本质!在挫败之下还能站起来的素质,面对压力的时候还能爆发出来,坚不可摧与勇气,不放弃,对抗压力很重要。遇强则强,是源于对内容的喜爱。 总结:虽然渴望成长会带来巨大的失望,但是享受内容会带来喜爱。形象理论是过于在乎别人的想法,重视结果,不在乎过程和享受内容。面对挫折和失败容易沮丧。旅程理论是孩子更多地关注内容,面对失败的是一种的反应,他们本身就是喜欢学习的,所以在挫折中恢复信心和兴趣比较快。 培养孩子,把焦点放在内容上。如果孩子成绩考差了,跟孩子重新好好地把错题的捋一遍,去培养孩子对内容的喜爱,建造他的信心。
      • 享受学习的艺术
        • 享受学习过程,别被结果绑架
          学习是非常重要的素质 列子:教授做了一个测试,给一个班的孩子们出了一个很简单的题,小学生都打对了;然后教授出了另外一道题,一些人做的很兴奋,另外一些人做的很吃力,非常沮丧,有些人说我要好好努力,另外一些人说自己还不够努力。 教授又重新给了一道很简单的题,那些做不出来难题但是能对第一道简单题的小学生,这次连第三道简单的题都答不对了。 这个现象表现了人关心的是结果,不是内容。追求一个完美的形象,形象理论。 另外一部分小朋友关注内容,对内容很感兴趣。 这两种学习的状态对孩子有不同的反应: 考的不好,没关系,也不会害怕父母不开心,不高兴,不在乎别人的风险。他们是在乎回答内容的过程。 培养性格是一个过程,但是信心是主要的。父母有责任培养小盆友。
    • 【活出丰盛】学习总结和升华
      • 抽象与总结的力量
        • 悟性是成功的关键,别懒着不动脑
          现在是知识型的社会,人需要不断的去各种突破,我在管理中也抽象总结升华,发现洞察人解决问题是一件需要用心的事情,我琢磨这件事的时候,把法家的学说应用上,就是需要有道。我问下属你想赚钱变多吗?他们说想,我说你需要变得有经验,如果一个人一直坐在那里喝咖啡不会长经验吧?你需要解决事情。 过去的日子如果你不曾总结升华,但是现在也需要开始从悟性上了解,开始用脑好好思考,不断的学习、总结升华,你会发现有些事情越来越有效率,看到人生的本质,我常常看到一些弟兄姐妹脑子里混乱了,其实人懒不是解决问题的办法,需要在悟性上不断的认识神,有一个清楚的认识,我一个同学的父亲是当地的副市长,家里有很多书,但是我家没有什么书,我看到我一些同学受到书籍影响,书香门第的家族,受到家里人的影响,他家里的姥爷对他多读古代哲学经典,那位老人有很多的经验传授,那个同学在他姥爷的基础上,从大学毕业之后,在一个大的企业做业务,一年的时间做到总管,但是他不再满足,后来自己创业,就去经营一家很大的工厂,他之后和我分享他能力快速得到发展的原因,是他从小就有那种总结理念。 我从小读毛泽东选集,矛盾论,实践论,发现什么都是不断对事物清楚的认识,现在是数字营销的年代,我们要对这个有清楚的认识,对世代的发展有一个看见,其实一些衣服、电器的实体经济被电商影响,是没有对趋势有一个大的看见。“历史的车轮是滚滚向前,永远不要螳臂当车”,人不能抵挡世界的发展,社会和世界都是不断的发展的,我们对事物要有本质的看见,要知道工作是怎么一回事,房屋的设计、工作数据的处理,都需要不断的学习。
        • 抽象总结是高效人生的钥匙
          什么颜色都需要搭配,颜色不对是不好的,我们对这个世界要更多的了解,中国古代有五音,但是变幻无穷,五音能够生很多美好的音乐,这是事物本质的,把适合的东西好好搭配。其实C调D调都是单独的,什么都需要抽象,如果不懂内在的本相却瞎弄是很难的,我鼓励弟兄姐妹,不要知识面太过狭隘,大家要明白哲学事物的观念。 大家不要拒绝做新事,每一次做新事,都是对事物本质的升华机会,我们要知道历史其实像一面镜子,这个世代是很复杂的,整个社会经历一场极大的变革,动物世界中,选出新猴王或者狼王、狮子王都需要经历一场血战,那是经历你死我活的过程,都经历真刀真枪的。 大家都要掌握各种的规律,学会抽象总结,要有效率的做事,如果常常的头脑混乱,那需要好好捋一捋,学习努力任何事情的本质,RPA的学习是知道它大的抽象本质,一定会很多的造就到自己,愿神祝福大家!
      • 学习与升华的智慧
        • 别被知识的表象迷惑,抓住本质才是关键
          人如果不会总结和升华是一件吃亏的事情,如果总是学啊学,但是不总结,很难学到自己的东西,有一位老师和我说过如果把一本书,从大厚本学到薄,抓住本质,并且会应用本质背后的内在关系,那么是一通百通,我发现有一些人做人非常狭隘,因为他觉得我只需要一项技能学到专业就可以了,但是我们要知道人要对很多事物本质了解够深,人的悟性是很重要的,神创造的人有一个大脑,是区别于一切生物,人要有一个重要的观念,学习需要抽象、总结、升华,抓到事物的本质,就会非常的简单。 读哲学其实很重要,比如大学中辩证法,是辩证的看事物,例如我们从小学时期学过“矛盾论”矛和盾,我看到最近的一些学生,对很多事情的认识没有上升到哲学的观念,我做一件事,会不断的去学习描述。 我曾经和我的同事,一起开发一个软件的程序,类似robot的开发,我做过很多教学,也去了解,我发现有的人把培训变得复杂,但是我把这件事变得简单,很多事情变得容易理解,如果一个人掌握一件事,那就会把这剑圣是的本质掌握,RPA的开发是这样,其实把事情弄的简单才是好,很多人在学习哲学的时候,觉得很难,但是我们华人很神奇,在春秋战国百家争鸣的时候,就已经在一千年前总结出来,中国两千前的老祖宗知道合纵连横的概念,我们抽象出一些道理,再结合真正的事实,就会看到原理。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 学会做人是本质
        • 做人成功,人生自然开花结果
          工作也好,牧养也好,也就这到底是啥呢,本质是做人,有很多人不会做人,有很多人不会做事。本质是你会做人,老板喜欢你你不就找到工作了吗。你如果不会做人你学会做人不就行了吗。教会工作时教导人怎么做人的。如果你觉得你做人还不错,你把你做人的结果给我看,人如果活到七八十,还很穷困潦倒那他不会做人。你看别人活四五十岁却越来越兴盛,他抓住了做人的本质。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **不断总结**
        • 总结反思,快速提升销售技能
          在做销售的过程中,要不断地总结自己做得不够好的地方。因为我每次跟客户沟通以后,我就会找我团队的领袖,跟他核对沟通的过程,在核对的过程中会发现自己哪里做得不够好,我就会知道我下一次需要进步和改进的地方在哪里,那这样一个个下来进步就会很多。同时在我领导的眼里,我也是学习速度比较快的一个人,就是从问到做、到转化出来这个速度是最快的。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 调整技能,免得掉进结构性贫穷里
        • 及时调整技能,别被结构性贫穷困住
          有一本书叫《工业四点零》,里面清清楚楚描述将来什么样的技能没有用了,什么样的技能还会保留。我很庆幸里面有一种技能叫心里咨询师,跟我干的很相近,永远不会过时。结果是什么呢?你了解了以后,对未来产生一个判断,如果你将来走进死胡同,今天赶紧退出来,那个会把你带进死胡同。 做农民没有未来,你两条胳膊,两条腿,你永远 比不上拖拉机,比不上自动化的生产。美国百分之一的农民可以喂养百分之百的人口,还有剩。为什么呢?因为有机械化。农民会进到管理的层面,管理这些东西,才能做大规模的生产,那叫做自动化的农业。 对这些要有一个准确的判断,一亩地两头牛没有用,现在中国在干什么呢?中国在把农民的土地重新规整,大规模的自动化的农业开始被兴起来。如果这种状况下你还不能做出一个调整,你就会掉进**结构性失业,或者结构性贫穷里面**。那个贫穷是结构性产生的,为什么?因为今天你不会对未来产生判断,然后调整你的技能。 不但是我在说这件事,中国政府、新加坡政府,各国政府都在做这件事。它积极的在推动人的技能培训。为什么?如果不推动技能性的培训,他就会成为社会的负担。为什么我说我干这件事政府会喜欢我,因为我做的事情是转化人成为人才,不断塑造他们成为社会的正能量,成为社会的资产,降低社会的成本。这样谁不喜欢呢?谁都喜欢,**那就是光和盐**。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 你做的结果是什么?
        • 把事整到有条理才是真享受
          我讲的好像是在讲道,但实际上是在讲一个课,叫做享受劳碌的果实。第一点就是要有结果,第二点是什么呢?你做的结果是什么?第一点,做事要把事做成,有结果,一定要从小事开始。 第二点做事就是把东西搞到有条理。哎呀,我怎么像湖北人似的,湖北人说话就是“搞一搞”,什么都“搞一搞”,搞点这个搞点那个。东北人说话则是“整一整”,整一点这个整一点那个。现在搞一搞,把东西整理得有条理,是不是?你知道这个人做事享受不享受,这是个很神奇的事情。神奇在哪里呢?我告诉你,是因为没有人喜欢混乱。因为,当你完成了一件事,它就开始变得有条理,这就叫做事儿。做事的结果是什么呢?就是做到事情有条理。 天地空虚混沌,看到的就是一团乱麻。人活着,整个就是活在空虚混沌里。财务一团糟,身体状况也一团糟。一直到死,也没见过,也没搞明白,把事整到有条理是什么样的,他不知道啊。我要告诉你,你得知道,有条理,不是调理身体的调理,而是把事调理到有条理。你知道,当人一看到环境这么好,就会觉得真好。
        • 生活环境乱,心情也难安
          前几天,我们有一个朋友去他姨家。他住在他儿子家,他儿子家里整的井井有条,东西看着可干净了。他儿子是我训练的,把东西整理得井井有条。同样是政府租屋,就叫做公屋,新加坡的百分之七八十都住公屋,便宜。但是,人家的屋子里整得井井有条,设计、改造,再设计、再改造。结果,他们现在住的地方,已经经过了四个版本的改造。第一个版本不满意,拆了。第二个版本也不太满意,拆了。第三个版本,哎,挺好。第四个版本,哇,老好。 结果他妈去他姨那儿去看去了,别问是谁的姨,哎哟,那屋子里头那个脏啊,哎哟我的天哪,就剩下一条能走路的道了,都是东西堆的,看着就闹心啊。那我问你,活在这样的生活环境里头,他能好啊,是不是?好不了。咱们大家都要知道,一看那环境是个混乱的环境。你啊,脑袋不太好使,体力也不太行。是不是?因为这环境都是你整的嘛,你得开始调整。你如果说是这个都整不好,就睡觉那么点地方都整不好,你整啥呀?是吧?这人就白活了啊。所以我得劝大家,是不是先把生活环境整好啊? 您像我这种人,我们家的租客,租的都是我的地方,那当然了收房租,收房租不挺好吗。租客都忍受不了那个地方的混乱。是不是啊?然后这屋子脏不拉几的。然后有人打电话我要看房子,那你就去看。要不要?不要。第二天我要来看房子,哎呀,我不要啊,太脏了。
        • 享受干活的乐趣,创造整洁生活
          为什么呢?因为人头脑里头这么乱,这都受不了啊,我真的受不了了。怎么着,看着了没有,看着了一个新的环境,一个干干净净、井井有条、板板正正的环境。听明白了吗?这就是在脑子里都开始产生了活儿了。是不是?有活儿了没有?有活儿,反正我们家的活儿是干不完的。我爸活着的时候就跟我姐夫讲,十一到了啊,把这活干了啊。五一要到了啊,把这活干了啊。完了,出去玩儿,又泡汤了。五一过完了十一,十一过完了五一,我姐夫就说了,你们家的活儿怎么这么多?你们家的活儿干不完呐。为啥呢?我爸爸爱干净。 你别说我爸爸我妈妈都很勤劳,就把这种东西整得至少干净,虽然是小时候穷,但是干净,所以我就继承了我爸我妈的优点。继承我爸的优点就是,老有干不完的活儿,老是看着这块不对给干了,那块不对给干了,东西就不再混乱了。那东西不再混乱了,住的都感觉赏心悦目。看着就爽啊,看着就很舒爽的感觉。怎么来的舒爽?享受劳碌的果实。 干活干完了以后一看,哎呀,真好啊。哎呀,这个太好了啊。所以我就喜欢干活。你说这事儿,你说上哪说理,我就喜欢干活。所以你要跟我在一起的话,那是有干不完的活儿。干完了以后,哎呀,看着就可舒服了。后来我发现,这个像我这样的人就吸引我这样的人。我这样的人,我周围的好多都是,他不干活他就难受。 干活这事儿是脑力和体力的完美结合。咱们把这个房子要出租,当然了,你有房子可以出租。那还是过去这些年,干活干出来的嘛,是吧?创造了很多的价值。那你就把这房子整好,这就是为什么我整的东西,我整得还是挺好。后来就练了很多的本事,最重要的本事就是出租屋装修,不再混乱。我问你怎么可能不享受呢?
        • 环境整洁,租客自然优质
          哎,看了一百个没有一个人租,我得跟你讲,那我就累死了。那我告诉你,这个东西是不再混乱,是条条有理,整得非常的整洁。我们家那个出租屋的洗衣机比你自己用的洗衣机都干净。你信不信?可能你不信啊。 板板正正,就是这个词儿。那咋整的?是我干活干出来的。我告诉你,我们家那出租屋住过的,再找别人的房子去租,费劲。为啥费劲?它看着就是干净啊,再看别的看不上了。所以我们家出租客一住住好多年,也不怎么换。我起房租了,他也不换。你说我活儿是多了还是少了?我活儿少了呀,是不是? 那东西叫各从其类。井井有条,干干净净。那我得给你说一句词儿﹐你得知道,记下来,垃圾吸引垃圾。听明白了吗?你在那堆一小堆垃圾。哎,过几天你就发现是一大堆垃圾。就是政府也是这样,在那一个地方堆一小堆垃圾,过几天就变一大堆,受不了,真的垃圾吸引垃圾,那才奇怪。 我整一个垃圾般的出租房,就吸引垃圾般的租客,那才邪门呢。是不是?那我就不能够容忍一丁点儿的垃圾,因为一丁点儿的垃圾,就吸一小堆的垃圾,一小堆垃圾就吸成一大堆的垃圾,那才有意思。为啥?它老保持干净。是不是?那这就是环境整洁代表着人头脑里的整洁。
      • 要把事情做成,有结果
        • 嘴巴别臭,想成功先改口气
          所以,我得告诉大家,享受劳碌的果实,这是有结果的。现在讲的是做事篇的第六讲,叫做享受劳碌的果实。我这一开头就加了一个帽:享受劳碌的果实,跟你嘴巴说出来的东西,关系非常大。所以,为什么很多事做不成呢?因为嘴巴太臭:“哎呀,不可能的了。完了,不可能了”。是吧?事儿怎么可能成呢?哎呀,真是个苦差。苦差?我看活着就成了苦菜了,是不是?他整天做苦差,他不成苦菜了吗? 哎呦,整天一看那张脸,这脸就是个苦瓜脸。大家知道苦瓜脸吗?见过苦瓜没有?哎呦,你看那苦瓜长的,哎呦,那苦瓜长得真好,皱巴的。那皮都是皱巴的,是不是?真是叫苦瓜啊。你说这人长得像个苦瓜,他能享受吗?是不是?满脸的样子太辛苦,看着都让人家绝望啊。 那他不可能把事做成。做事就把事做成。怎么就做成了呢?我告诉你,嘴巴里头得会说。你看我说这话,哎哟,这事干的这个费劲的,这个难啊,你看那工作,像山一样的堆在那块儿,有没有?大家肯定有这种感觉。然后嘴巴怎么说,哎呀,神啊,你怎么让我碰到这件事儿。完了完了,有没有。大家听听,你整天完了完了你不完蛋了吗?是不是,你肯定完蛋了,所以做工你得会说。
        • 别光说不练,做成才算本事
          所以说这嘴巴不是说话像抹了油似的,不是像抹了糖似的说甜的。不是,是说啥呢?是说这事儿一定可以做成,这叫做性格,这叫做把事做成的性格。要做事就把事做成有结果。 那有的人谈一百个恋爱,多累啊。哎呦我的天,一个加强连,一个加强连没谈成一个。你见了一百个顾客,没谈成一个项目。那你吃啥喝啥啊,那不累吗?累啊。面试了一百次,一个工作都没找到。投了一万封简历,得到一百个面试,一个工作都没找到,没结果。那人没有结果你说怎么整啊,就不知道把事儿做成。做成,是很重要的习惯。我做一个就成了,那多好啊。诸位,一个就成了多好啊。做成,人就会享受,做不成,闹心。是不是?他们闹心,为啥闹心?事儿烂尾了,折腾了半天,黄了。 那有的人,要给他孩子安排工作,着急啊。他喜欢那份工作,那份工作不喜欢他呀。就托人,托来托去,就给了人三十万送礼。工作没找着,三十万没了。你拿那三十万给你孩子发薪水﹐能发三十个月,一个月发一万,三年啊。你给人干啥呀?你说是不是闹心了,让谁谁不闹心呢?
        • 小事做成才是真本事
          哎呀,这说的话就是放个屁还有响呢,是不是啊?这三十万啥响都没有,哪怕这三十万买了礼花还带响呢,是吧。全都是坏习惯导致的。那为什么会导致坏习惯呢?就是事儿做不成。那小事儿做不成,你说能接受吗?我常常说这话:我说这是什么事呢?能把事做成的不想干,那干不成的非得去干,你说这什么脑子?他不是脚踏实地,看得上的干不来,那你看得上干啥呀?眼高手低呀。很多人都是这样,就是不想把小事做成。 你把一个小事做成了,十个小事做成,加起来不就一个大事了吗?是不是?他就不想干,老想干一票大的。结果到十岁时候干一票大的,没干成。二十岁想干一票大的,没干成。三十岁想干一票大的,没干成。转眼五十了,一事无成的人,这辈子你说怎么整?一事无成啊!所以在教会里头牧养一事无成的人,辛苦啊。 有人打字说老师你又说到我了,很心痛。你还做了几单吧?你做销售还行吧?是吧?不管是连忽悠带蒙的,反正是顾客签单了,也还行啊。所以说我想把事儿做成,有结果这是很重要的素质。有些人可能会说:“老师啊,你看我都做到失业了。”这个时候,虽然啥都没有,但就是有时间,不要让这段时间白白浪费了。以前工作忙、累,有点时间就刷手机、看抖音,抖着抖着自己就成斗了,然后现在没工作了。 没工作怎么办?养成做事的习惯,重新反思应该怎么做,这就是做人,所以做人和做事是一个事物的两个方面。做人做事是一个人的两个方面。你得让自己有价值,你在那儿那事就能做成,你不在那儿,别人做就做不成,那你就是人才,对不对? 我们当中那些懒的、笨的人有希望了。为什么呢?因为从现在开始我要宣告:“你可以把事情做成,你是个人才。”听完了以后是不是有点感觉了?就有感觉了。
        • 嘴巴要甜,事才能成
          哎,小样的,我整不了你了。今天你说它是小样的,明天你再说它是小样的,慢慢你就厉害了。哎,小样的,我整不了你了,干不掉你?今天干不掉我明天干掉,明天干不掉我后天干掉。 所以后来我就发现,做事烂尾的人都是嘴臭。是不是?嘴巴臭。那为什么你们喜欢听我嘚啵嘚?其实我还是有点小担心。担心什么呢?担心我整天嘚啵嘚、嘚啵嘚,然后你们说,哎呀,每天讲的就那点东西、就那玩意儿。但你可别说,我可知道,我说你是个人才,你觉得怎么样?“啊?我是个人才啊?”我说你可以把事做成,你觉得怎么样?大家听:“哎呀,那不可能。”你看这些人!我说你会成就,你觉得怎么样?“好,太好了。”所以说这事儿这嘴巴说完了以后,我也感觉好了,你也感觉好了,事就这样成了。是不是? 你想整天拧着鼻子干活,你说那能不辛苦吗?老公回来看你像冤家,你自己照照镜子一看像冤家。哎哟天哪,这辈子都咋活啊。我说哎呀,早点死算了。是不是,就这样咋活?我这是开玩笑的话。但是问题是啥呢?问题是,我们一开始面对的环境都是很混乱,我们一开始面对问题都很像一座山堆在咱们眼前。是不是?那问题是,这座山,摆在我面前的这个问题,到底能不能把它干掉?我可告诉你啊,肯定能。那你得问,用啥说?用啥干?用嘴巴干,你嘴巴得会说:我肯定能做到。我告诉你,你做一个学生,或者你做一个学生的妈妈,千万不要嘴臭,嘴臭的人就把事给干烂尾了。
        • 学会说话,才能成就大事
          大家好,我们接着跟大家讨论一些话题。作为基督徒,要知道嘴巴这个东西其实很厉害。这事儿是这样的,当时神创造天地开口说话,祂说要有光,就有了光。这事直到现在,很多人还是读不太懂这句话的深意。就有了光?事情就这样成了?所以我跟你讲,学会说话是非常重要的。 神说了事情就会成了,你能理解吗?很多人不理解,但事实就是这样。事情一成了,看着真好,所以你得练就一副好嘴巴。嘴巴对人的影响是很大的。你看,一个人活出来的结果,全因为嘴巴的事儿。如果你是个网红,你不也是靠嘴巴生活吗?是不是?但你嘴巴说出来的东西,人家听了以后闹心不闹心,就是这么个事儿。
      • 养成看问题都是好的眼光
        • 从混乱中找机会,动手就能创造价值
          我一看这混乱啊,改掉,给它搞一搞,整一整。一看到这地方不对,给它搞一搞。我这活儿多啊。你知道咱们这些服务器网线滴嘞嘟噜的,那个电源线、网线,USB的线,又滴嘞嘟噜的,看着就跟蜘蛛网似的。然后你一下手一碰,这个不行了,那儿不行了,就经常不行。我就把那网线给它连的跟那个帅哥的头发丝儿似的。是不是啊?整整它,搞一搞。 看到混乱了吗?看到了。看到机会了吗?看到机会了。天生我才必有用,是不是?不是今生把酒须尽欢,天生我才必有用。是看到了一堆的混乱,不是喝杯小酒就解决问题。把你的手伸出来,一碰不行,这东西一碰都死机啊。哎哟,这一顿折腾啊,连脑袋带手啊,这就画图,这么干,这么做迁移,迁移到这儿,迁移到那儿,就这么干。结果一折腾,折腾了快一个月,干净了。 然后那天就给我所牧养的几个小牧者,我就说你看,来给你拍张照,这是我做的。哎哟,那个心里头美滋滋的感觉,然后再夸我几句,哎哟,我觉得心里头那个舒服啊,是不是?哎呀,开心,为啥呢?因为我看到了问题。我看到了问题我就去解决问题,解决了问题有了结果,东西就不再混乱,那就是我创造的结果,比吃满汉全席然后拉一泡满汉全席的屎那是舒服多了,是不是?
        • 看到混乱,抓住创造机会
          这个做人啊,做人最重要的功能就是做事。你要想做事做到有结果,你就得把事做到各从其类,井井有条,有什么结果?东西不是变得更加混乱了,是东西变得更加整洁了。我又在讲《创世记》了啊,又讲《创世记》第一章,如果有人能学得透,你了不得了。那眼睛看到的东西都不是好的。你会怎么样?老师,我眼睛肿了,老师我眼睛疼。老师我眼睛红了,其实我跟你讲,眼睛是一个很属灵的东西。所以你看到什么,就得着什么,看到不好的,就得着不好的。 你说,我一看这么乱啊,这么乱有活儿了。哎呀,好几天没干活儿,身上的筋骨都不太舒服。哎呀,终于有活儿可以舒展舒展了。我容忍不了混乱,我不是看到混乱我就闹心,我看到混乱,我就看到了创造的机会。大家一定要知道,干活是恩膏,一定要知道创造完了那种喜乐,和创造之前看着就闹心,那是完全不同的两回事。 你可能吃了一个满汉全席,吃完了,吃的时候好吃,吃完了以后往床上一躺,其实没啥意思。吃完了就完了。那第二天发生了啥事儿?大家都知道,那满汉全席就都进到马桶里去了。大概就这么个过程,是不是?但是你一看到混乱,你把它干掉。然后怎么着?哎哟,那舒服的感觉,可以随着你很久很久啊。就是咱们大家,很多人还不知道这种感觉是啥感觉啊。可能你听我讲完了以后,你练几把你就知道了。
        • 创造好感觉,从解决混乱开始
          那可是持续舒服。我说你跟我一起来来来,他说干啥去,我说你一起来,来看看。哎呀我没时间,我生拉硬拽,给带到我那地方一看,哎呀真的挺好。他可能也没看见混乱,被解决之前的混乱。他只看到了一个结果,反正挺好。是不是?这就是眼光。 当我看到那教会,属灵光景很荒凉,不行,不能够容忍,要建就建造一个充满神荣耀的教会。结果怎么着?现在怎么看怎么好。我看着好。有一些牧师他就看不得我好,他一看,你干成这样我怎么就干不成?生气了,那跟我没关系。 创造会带来享受的感觉,这就是享受劳碌的果实。这回明白了,不是凭着感觉,我们看到极其混乱,空虚混沌,渊面黑暗,那个感觉是不好的。但是如果你没有创造,你没有做事儿,它就继续空虚混沌,继续感觉不好。所以我告诉你,感觉是创造出来的。我这个感觉都是我创造出来的,我把东西整对的。
        • 整理环境,驱散忧郁的良药
          所以大家知道吗?来了一个人找你,有忧郁症、失眠、心里难受,哎呦,他家那个脏啊。然后前几天吐痰吐了一个多礼拜,忧郁症就是懒啊。我听他的牧者跟我讲,老师像这样的事怎么释放,怎么牧养,怎么弄?我说简单,让他把环境整好,别整天在哪里光释放,光带着他祷告,是吧?那得懒得啥样啊。 然后我说你拍张照,一拍,哎呦我的天哪,他整理完了,我得凭着信心说比以前好多了,但是照着我的标准,哎呦我天哪,那家伙垃圾堆的,全是包裹。累啊,是不是?所以说,我训练的牧者怎么释放你?推着你干活啊。你如果是个勤劳的人,爱干活的人,把东西整理干净,很难得忧郁症的,怎么可能得忧郁症呢?怎么可能难受呢?享受还来不及呢? 大家好不好,相信我说的话,你会成为一个享受生活的人。这是我的宣告,我凭着信心宣告,我怎么说,神会怎么成就,你要相信这个。咱们就说过去这一个礼拜你干啥了?过去这一个月你干啥了?除了把东西整混乱,是不是这样?吃的东西都挺板正的,是吗?最后出来的结果都是烂糊糊的,一坨一坨的,还有点臭味儿。
        • 清理心灵垃圾,迎接创造机会
          所以咱们是啥人?虽然我也吃东西,我也拉,是个正常人。但是,我心里都有别的事儿,我可以把我所生活的环境整理得井井有条。你说那我没有时间呢。我说那时间哪儿去了?我时间都用来写笔记了,白写了。是不是?写完了环境还那么脏,那能行吗?不是让你写笔记啊,那笔记是让你把你脑袋里头整干净,把你脑袋里的东西梳理整洁,你脑袋里装的乌烟瘴气的,它很难受啊,是不是? 所以看问题怎么看,我一看这人,哎哟,据我所知,忧郁症那是一个很严重的心理疾病。得忧郁症的人心里很难受,没有事儿就习惯性的难受,天天难受。痛苦的不得了,你得知道忧郁症是何等痛苦的疾病,就是难受。你说有吃有喝也难受。现在把脑子里的垃圾除掉,把你环境里的垃圾除掉,你看到这些东西,你眼光是好的,这是创造的机会,这是整理的机会,这是干活的机会,干活就是个恩典。你说老师我没有办法,那我不教你吗?我教你。 所以我们当中那个牧者就带着他下面的那些同工,就训练他怎么整理收纳。环境这么脏,脑袋里的多脏啊,那笔记能进到脑袋里去吗?进不去。把脑袋里的垃圾整干净,把环境里的垃圾整干净,你活着的感觉,这种享受的感觉是你创造的结果,是你劳动和创造的结果。我说的道理是很直白的,是不是啊?你想活在空虚混沌中谁好得了啊?谁都好不了。
      • 养成做事有计划的习惯
        • 计划先行,别一口吃个胖子
          养成做事儿有计划的习惯。你怎么享受啊?这做事儿得有结果,怎么才能有结果?得有计划,你眼睛看到了现在的光景和你整完的光景。看到了头,也看到了尾,结果脑袋里一看,东西是这么收纳的,脑袋里一看,东西应该是这样的。怎么办?从你现在看到的混乱,和想看到的结果,这个过程得有一段计划。第一天干啥,第二天干啥,第三天干啥,第四天干啥,第五天干啥,第六天干啥,然后干完了神说:啊,看着甚好,是不是? 这不是吗?你读《圣经》,如果读英文的,你就会看到这个是好的,good,到最后是very good,听明白了吗?到了最后是甚好。哇,做成了。哎呀,甚好,是不是?那神的计划完成了。 所以养成做事情有计划的习惯,别一口想吃个胖子,一口把鱼吞进去,刺儿留在嗓子里了。那鱼啊,我告诉你,鱼咬钩怎么咬的,一看这食物是好的,咔一口吞进去了。一口吃个胖子,一口被人吊上去了,第二天当天晚上就上到餐桌了。是不是?第二天,那鱼就进到马桶里去了。
        • 计划缺失,结果就是烂尾人生
          做计划一看这个地方没计划到,它肯定出事,出事了以后就学功课了,是不是?下次再做同样的事,它不就不出事了吗?那我问你,是个好事,是个坏事?是个好事。我们很多人光想要那个结果,就不想脚踏实地,那才要命呢。所以这个不想脚踏实地,做事没有计划,光想要那结果,你说这他不是把事儿都做烂尾了吗? 你想想看,养孩子从出生,哎哟,幸亏小孩出生以后长得可爱。如果不可爱,哎哟,我跟你讲,那把孩子养大多痛苦啊。小孩,哎呀,那肉嫩嫩的,看着挺好玩,光整天玩孩子了,是不是? 那把孩子养大,养大这是不是一个事儿?这是一个事儿。那把他养成一个什么样?把他养成一个好吃懒做,做事儿没有计划,没有条理,光想要结果不想下功夫。哎呀,我的天哪,这孩子大了就成了你的心头那块肉刺,不是心头肉。哎呀这个闹心啊,孩子找工作闹心,孩子嫁人也闹心,娶媳妇也闹心,哎呀,我的天哪,从心头肉变成心头的肉刺,闹心。 为啥?那他不是你训练的吗?是不是你训练的?所以我就不太喜欢,我真的受不了人们没有计划的习惯。没有计划,因为一拍脑袋就光想着赚钱了的,就忘了赔钱怎么办。光想着赚钱了,没有计划。你计划你还不得算计算计,这东西如果这样如果那样,怎么办呢?最后干烂尾了,还得收拾烂摊子。然后你说老师我很痛苦,那你不痛苦谁痛苦啊?你这么往痛苦里头走,那你怎么可能享受呢?
    • 【做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 四、祝福和咒诅。
        • 别让金钱蒙蔽你的双眼
          你比如说在《出埃及记》中,多收的没有余,少收的也不缺。那你为什么还要忙活呢?是不是?你忙活半天,多收的也没有余,少收的也不缺。我告诉你,神打钱袋子的洞可快了,人肯定经历过这事,不用想都知道。人们肯定经历这些,如果没经历,那就别信了。神打洞,这可是天定的规律啊。无论你认识与否,它都是这样的。你不认识它,它也在这儿。今天我们中间欠债的,或者投资失利、差点破产的,这都与祝福和咒诅紧密相关。 我问你,爱钱的结果会怎样?爱钱的人会很惨。为什么呢?因为他们以为掌握了钱的规律,读了太多《资本论》。读完《资本论》后,以为明白了资本的运作规律。但在属灵的世界里,完全不是这个规律。我们的价值观就变了。你比如说,孝敬父母是十诫里的底线。人要孝敬父母,如果连和父母的关系都搞不好,能和谁搞好呢?是不是?连自己父母都识别善恶,能不和别人识别善恶吗?听明白了吗?所以我通常会说...... 那跟父母识别善恶的我都特别特别小心。你别看我服侍他,祝福他,我毫不留余地的祝福他,但是我心里都得小心。是不是?那他在他妈那儿,跟他妈搞不好,拎着包就走,他在我这儿不也拎着包就走啊?是不是啊?一样的道理嘛,一样的道理。所以说我小心归小心,我还是很想祝福他。
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 三,从错误中总结经验
        • 错误是成功的垫脚石,别怕跌倒
          方法模仿完了,看完了,回家一练却不是那么回事儿。那怎么办?要么是方法我们没有理解到位,要重新琢磨、思考。这块没整对,这一条还是不对。其实不对的地方何止一处?你要把一件事做对,比如说飞机能飞上天。你哪件事没做对的,都飞不上去,是不是?人工智能驾驶车在路上跑,你哪一件事做得不对,它都不行啊。 听明白了吗?你可能把人送到太空实验室,但是你如果接不回来,那不成木乃伊了吗?哪件事都得做对才能成功,所以能错的地方多啊。比如说我写了一个程序,一上来就有很多地方不对。解决了一个问题,还不对。为什么?十几个问题纠缠在一起,你解决了一个就高兴了,以为找到了问题的根源,结果解决完以后还是不行。又发现了另外一个问题。这样不断寻找,不断解决。 在这样的过程中,通过错误,总结经验。你问我,怎么知道自己做的是对的呢?哎哟,走过来的过程中不断流泪流汗,能不知道吗?那都是我们自己磕磕绊绊、一路跌跌撞撞走过来的呀!华人命定神学能走到现在,是磕磕绊绊、跌跌撞撞走过来的,在错误中纠正了许多说不清楚的错误。 以前我们觉得祷告声音大很有感觉,那对吗?后来发现不对,你说你音响开大了,拿着麦克风在哪里祷告,声音是挺大的,挺有感觉,一会儿物业来了,你怎么办?不是扰民吗?你感觉好,但别人感觉不好啊。这就是在错误中不断总结经验,不断调整,这就是闭环。
        • 从错误中崛起,才是真正的成长
          我干得对吗?这就叫做闭环。我怎么知道我做对了?结果是出来的,我解决了这么多问题,才把它做对的。那你如果说不解决这些问题,你怎么可能干对呢?是不是?咱们就说这医治释放。你说你怎么知道你干的是对的呀?我先模仿的就是耶稣啊。模仿的时候一开始模仿的不像。我不经常跟大家讲吗,耶稣手一摸好了,那我摸了一下他没有好。那怎么办?耶稣摸一下好了,我摸他一下不好,我摸一百下,一百下不行就摸一万下。那这么不对啊,是不是? 后来发现什么?医治释放的根基是建立得胜的教会,就这么简单的道理。建立得胜的教会,因为那是属灵争战,经过了多少磕磕绊绊。吃得那苦,眼泪用矿泉水瓶都可以接起来,就是折腾。从错误中不断地总结经验,千万别觉得不这样那还怎么干?就这样,干错了以后就这样啊。 那我不是以前讲过吗?造了一个车不会跑,车就这样!造了一个飞机,飞机不会飞,就这样!建了一个教会不能赶鬼,就这样!建了一个教会不像耶稣,有点像佛祖释迦摩尼!那是主吗?祂也是个主,祂是佛主啊。感慨,我们做错的地方多。一个一个纠正,直到现在仍然在纠正,这就叫做信心。神一定会让我把它弄对的。我不是说,哎呀,我弄错了,神你捏死我吧。神祂不捏死我呀,祂捏死我,咱就game over了。祂没捏死我,一看,哎呀,怎么还没捏死。接着给它整对,我跟你讲,神就喜欢这样的人。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 七、享受自己劳碌的成果
        • 别让人生变成一滩狗屎
          享受自己劳碌的成果。你把事儿做成了呀。你把事儿做成了, 你就开心了。那个开心久久挥之不去。今天大家得知道啊。这个人一事无成一辈子, 有的人三十多, 有的人四十多, 有的人五十多, 有的人六十多, 一事无成。他不可能喜乐。是不是啊? 他自己觉着自己像狗屎,别人看他也像个狗屎, 你说他能喜乐吗? 然后人家还真的有人说他像一滩狗屎,他回家纠结了很久。是不是有的人说,老师你说的就是我吧,问题就在哪儿呢?年轻的时候不喜欢捉弓,中年的时候不喜欢捉弓,老年的时候不喜欢捉弓,那不惨了吗?那很惨啊,要创意没创意,要知识没知识。孩子看他闹心,孙子看他闹心,自己看着自己也挺闹心,然后就又长了一个闹心的脸,看着都闹心,一照镜子,这脸长得这么闹心。为什么?没有成果可以享受。 所以今天咱们弟兄姐妹开始调整我们的工作态度。调整我们的工作态度,我们的工作,我们工作的那个钱不是使我们喜乐的。我做过实验,给钱给钱给钱,没有用,他不喜乐。但他做事做事做事做成了,他就喜乐很久,那才很神,那是很神奇的。嗯,别说啊。我让他做一个事工,老师你看我这个事工啊,你看我这个整的这些事工的材料这些提案这些啥的,我挺好挺好挺好,他为什么拿来给我看?其实他是卷着好看嘛,是吧?挺好啊,去享受自己劳动的成果。那这个东西所带来的反应是非常不一样的。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 四、如何总结
        • 掌握抽象总结,读书不再雾里看花
          那我们在社会生活当中,在跟人相处,所有这些东西都是抽象的过程,但是还有一个东西叫做总结。你如果会抽象,你再加上总结,你就厉害了。其实我常常是两个词连在一起说,叫做抽象总结,当然总结抽象也差不多。那如何总结呢?比如说:我们读了一个十万字的书,读完了你在脑子里头肯定东一块西一块,左一片右一片,一头雾水,你不知道在讲啥。读完了大概花多长时间呢?十万字的书大概花五个小时。那五个小时读完了,你就完了,然后就完蛋了。你老这么干那不完蛋吗? 我花了五个小时读完了,我在前后再翻,左翻右翻,我做啥?我在做总结。我总结成大概是一百个字,或者是到一千个字。在一千字以下,我总结这书到底在讲啥?讲完了以后,我总结,咔!往脑袋里头一装,干干净净。为啥?**我把他里面讲的几个概念,这几个概念的关系如何,我都整得明明白白**。
        • 总结的力量,理清思路不再乱
          所以这个《市场营销》一读,最后我告诉你,《市场营销》最高的总结、最高境界:四个P。咱们没时间再讲四个P了。其实你不读出来还不行,你做传销你得总结,你做营销也得总结,为啥?你想让人家的钱到你口袋里,你不得有招嘛。你卖保险你得会卖,听明白了吗?你得会整,你不整不行啊。 话又说回来,**凡是做销售的都知道神的祝福是何等的真实。今天我得告诉你,蒙祝福的那销售就是好啊!不蒙祝福的销售真的是不行。你心里头你以为你爱钱,钱就到你口袋里,哪有这回事,你爱神你试试?这是我最后总结的,人活着没有神那是不行的**。所以这就有了框架,有了框架它就不乱了,不乱了然后再每个细节再去挖,你这东西一整就全都清楚了,然后你让我说,我给你说得明明白白。 就这人力资源培训,怎么培训?首先得知道他要干啥?那叫职业策划,然后照着他的职业发展方向需要的技能培训,这不是很简单吗?简单了。所以我们就读东西也好,做东西也好,开会也好,还是啥?喜欢把东西总结出来以后,你脑袋不乱呐!你如果经常脑袋混乱,那从来不干这抽象、总结、归纳、整理,那个能不乱吗?回家一看被窝也是乱的,衣柜也是乱的,脑袋也是乱的,头发也是乱的,出去跟个疯子似的。还好啦,我说的后来这句话不大对啦!不是个疯子。
      • 一、什么叫主动学习
        • 主动学习,靠抽象总结归纳整理
          学会的就一定是学会的,就装进脑子里去了。像我这种会抽象、总结、归纳、整理的,等到要上来讲都会怯场,突然发现怎么就讲不明白了。昨天和今天都花了很多时间,费了九牛二虎之力就想把这事讲明白。前段时间安排人写文档,这事特别锻炼人的。如果你一辈子没写过任何东西,脑子是不会清醒的。连笔记也不做,或者做了也白做,没有经过抽象、总结、归纳、整理都不叫主动学习。人被骗就是没有逻辑,逻辑的根基都是通过抽象、总结、归纳、整理出来的这些事物发展的规律。人不聪明是因为没有总结过,如果总结怎么变聪明就是主动学习,不断地琢磨。 为什么说没读过书的人很聪明,因为他们在社会上混,发现有些自己没弄对就琢磨到底对的是什么样。不管心眼是好还是坏,琢磨抽象、总结、归纳、整理最多的是骗子,而不是我。他们很厉害,把人性的弱点总结得可以说是淋漓尽致。可是这些人虽然研究得很透彻,但是到了我这里就不好使了,一看那些伎俩我也知道。还有人说幸好我做的是现在这一行,如果我做骗子肯定会很厉害。今天下午一个弟兄提出一个问题,我的回答很简单,就是我们做了很多笔记,写了很多东西,就差抽象、总结、归纳、整理这件事。 我现在讲的可能有点抽象,对我来说最难的就是如何讲得贴地气,好让老太太也好,小伙子也罢,甚至小学生都能听明白。抽象、总结、归纳、整理就整理出概念,大家不要一听概念就懵了。其实我们就是用语言把概念与概念之间的关系描述清楚,就真的把这些弄清楚了。整理清楚了往脑子里一放还忘不了,这很奇妙。有的人把很多东西放进脑袋里,但是因为没有整理就找不到,就像你屋子里的东西太多太乱就找不到一样。这就是主动学习,没有这一个环节全完了。所以今天我们大家就开始逐渐了解这个逻辑是建立在抽象、总结、归纳、整理的基础上才能形成逻辑思维。只有经过抽象、总结、归纳、整理才能总结出事物的规律,一旦总结出来了,谁是骗子一目了然,怎么还可能上当呢?
      • 二、主动学习的特点抽象、总结、归纳、整理
        • 总结归纳是升职加薪的秘密武器
          我以前做基层员工的时候,老板带着开会,会上大家七嘴八舌讲得很热闹。我就让大家先等等,站在白板面前写下一个议题,问大家在讨论的是不是我写的。大家一看纷纷表示的确就是我写的那个,不写下来过一会儿就乱套了,这就叫总结。大家又接着你一言我一语继续讨论,我又问我们是不是要做这个,接着在白板上写下来。大家一看都说对,就是这样的。所以我老板就特别喜欢我,觉得开会缺了我还真不行,效率太低。其实这是我们每天都在用的,只不过大家不习惯做这事。而我习惯性地去做,肯定就占便宜,升官发财的机会就是我的。 有时候不是大家说,而是一个人说。比如老师在上面讲我在下面边听边做笔记,而且一定把重点抓得一清二楚。好多年前的年底,教会里一群人坐在一起数算神的恩典,一个年轻人手里拿着麦克风就停不下来,东拉西扯讲了一个小时,要不是我打断了,他还得再讲多一个小时。我给他总结一共讲了三件事,他说对。我也就多加了一分钟就理清楚了,他用了一个多小时脑袋里能不乱吗?我说的这话你们几乎全中,偶尔有一两个还是我训练出来的。有人觉得不服气,觉得我侮辱了他们的智商,其实我就说了句实话。 过去那么多年我很少遇到清醒的,脑袋里像填满了浆糊一样,没有养成习惯。我开会,听课就和你们不一样,做什么我都要有稿。没有稿我不行,不像有些人站在那里讲道都东拼西凑,这种事我做不了,因为那样会把我自己的扯蒙了。听课,开会,读书,我的效率都很高,虽然读的速度比不上人家,但抽象、总结、归纳、整理是我的专长,从小就练,都练好几十年了。大家现在就开始练,从读书开始。前段时间我们开了一门课教怎么读书,我带着大家读的《高效能人士的七个好习惯》,大家有没有听出来我是带着批判性思维Critical Thinking去读的?没有几件事我是被动领受的,不管是读书还是看别人做东西,都不是被动地看。就像看我妈包饺子,看着看着就明白,脑袋里思路清晰,等到我自己做的时候就和她做的几乎一样了。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • 理论要结合实际
        • 实践是检验读书效果的唯一标准
          过去一段时间,我们学到了怎么读书。有的人一读书、一学习,除了头发不疼浑身都疼。**学习读书的方法,主要是抓重点抓框架,抓完框架再带着问题去读。**如果这个方法学会了,读什么东西都快。读完了之后,就开始理论联系实际。读完了不落实,即使知道也跟不知道一样。当然了,知道总比不知道的好。 但是你知道的东西不经过实践,你不一定能抓到重点。比如:学完了一个东西以后感觉挺好,听完讲课后也感觉讲的挺好。结果不用过一天,过三个小时,再问你学到了什么,听到了什么,读到了什么?你根本想不起来。所以说不管学什么,都要养成做笔记的习惯。 拿起一本书,最好手里有个笔,能够写写画画是最好的。**抓住概念和概念之间的关系,抓住作者要表达的重点。**我们读的是Stephen Covey的《高效能人士的七个习惯》,咱们要养成学习读书的好习惯。其实读书是会释放的,你读着读着鬼就会彰显,鬼一彰显你就难受,这时候就需要祷告把鬼赶出去,所以读着读着你就释放了。我告诉大家一个好消息,这样你会变得聪明,人一聪明,赚钱就是一件小事,人肯定很兴盛!有的人发现,一推自己学习,老马就在里面藏不住了,牠就开始难受,这时候你奉耶稣的名一赶,鬼就出去了。
        • 理论结合实际,别做忙碌的空心人
          有一个姐妹跟我学动手做工,最近进步不小,到单位里爬到梯子上面,拿起手电钻就在那边钻,老厉害了!有一天,她们单位要装点什么东西,结果一个男的比划出兰花指说自己害怕,你听了不闹心吗?我说的意思是,不管男生女生,装腔作势的样子,看着都难受。**我们不能无知,不管是动手做事情还是读书,都要养成一个理论结合实际的好习惯。** 理论结合实际,不是属于某个人或者某个支派,我们每一个人都应该如此。学到的东西如果听起来挺好,就应该好好的落实。我们已经学了七个好习惯当中的三个好习惯,那我们现在是不是应该好好去落实呢?在落实的时候你会发现,要建立好习惯很难。学习和读书这事,如果没有果效,心里要明白,不明白还继续干下去,那就很麻烦了。 读书没有果效咱们得调整,做事没有果效咱们得调整,那就不是一种自以为是的状态。**自以为是的状态,看上去每天都很忙,其实什么也没有干。**这种事还挺普遍,老说没有时间,然后你问他过去半年做了什么,他什么也说不出来!每天都忙些什么呢?反正时间都填得挺满的。我就在想,都填了些什么呢?结果去冲凉房洗澡,特别专心,用尽全身全心全人的在搓澡,这不麻烦了吗?上厕所大便是人之常情,吃喝拉撒睡不是什么丢人的事。但是你每次上厕所都要蹲半个小时,什么也不干,全身全心全人都用在大便上,这不是浪费时间吗?
        • 别让时间溜走,碎片化利用更高效
          如果你把一天干的事都写下来的话,你会发现你真的很忙。问题是你洗澡的时候用不着脑子,所以洗澡的时候脑子可以想点正经事,消化消化所学的东西。现在厕所都是坐便,你上厕所的时候坐在那里,脑袋里可以想点别的事情,不需要把心思意念全都用到厕所上。有的人说自己开车开了一整天,但是开车用得着全身全心全人的开吗?当然你眼睛好好看路,脚好好控制刹车和油门,方向盘好好拿着,但是耳朵可以听点其他东西。也就是说,人一天的时间,都可以成倍的使用。 坐地铁上下班需要两小时,这两个小时你都做了什么呢?有的人刷抖音,玩游戏,这个时间能不能用来学点东西,或者读点书呢?千万别做墙头芦苇,头重脚轻根底浅,一问三不知。有一些人是主修汉语的,我问他读过中国文学史吗?他说没读过,只读外国文学史。我说,你不是主修汉语的吗?怎么读外国文学史呢?这些事听着就闹心。最近我们做了一个APP叫“旋风”,目的是把大家的碎片时间能好好的利用起来。 我讲的这些,就把学习和读书穿起来,没时间的人,一定要学会把时间利用好。诸如此类的例子还很多,有个人做痔疮手术,痔疮手术是很痛苦的,医生说了不能不大便。割了一个口子,然后还得大便,那真叫痛苦!他一疼我就带他祷告,几天下来也没什么进展。他是疼在屁股上,我是累得浑身都疼。我就在想,这人把全身全人全心都放在痔疮手术那刀口上,能不疼吗?后来我就想了一个办法,让他带着牧养的人祷告。他说自己手术了,我说你的手术在屁股上,带人祷告是用嘴。后来他带别人祷告之后,屁股就不疼了。这是非常神奇的事,我也终于把自己解放了。
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 做事要有优先级
        • 先做重要的事,顺序决定结果
          东西的顺序很重要。有一次我去上课,老师拿了一个广口的饼干桶,里面有一个稍微大一点的石头,还有一些玻璃球,还有一些水和沙子。他就先把水先倒进去,然后把沙子放进去,接着再放玻璃球,最后再放那个大石块,完全放不进去。我们还以为这些东西就是放不进去。 后来那个老师把这些东西都倒出来,先把这个大的石块,然后再把玻璃球放进去摇一摇,接着再把沙子倒进去摇摇摇,最后把水倒进去,发现全部都放进去还没放满。我上完了课以后,老师给我做了一个示范,我觉得很神奇,**原来放东西顺序不能弄错**。如果顺序弄错了会发生什么事?好些东西放不进去了。 我给大家举个非常非常明显的事,最近我在训练我的同工如何编写软件,编写软件的训练强度还是挺大的,因为岁数也挺大的了,都退休了,也挺辛苦,但是依旧天天学习编写软件。三个月下来,程序也编了,然后什么事也没扰误,你不觉得很神奇吗?他怎么什么事都没耽误呢?你会觉得非常的诧异。 我们当中有许多在国外读书的,读完了书就想要得着更高级一点的学位。那个时候他们不但要上班,业余时间还要去读书。读书之后还要来教会服侍,服侍的力度还挺大的。后来发现很神奇,学位也拿了,服侍也服侍了,工作也做了,钱也赚了,人也挺好的,什么也没耽误。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 引言
        • 追求更好的效果就是管理
          你说这么复杂的词,那老百姓他怎么读啊?我妈活着的时候就喜欢听我讲,她没读过书但是她听我讲什么都听得懂,为什么呢?因为我就是喜欢把事情整简单了。今天咱们就把统合综效给整明白了,这个题目就是追求最好的效果,或者是追求比较好的效果,哪怕是比之前的好一点那就行,现在理解了吗?那我刚才讲的意思是什么呢?就是你喜欢也好,你不喜欢也罢,你就是一个管理者,这能接受吧?你说我是一个家庭主妇,今天晚上我要给我儿子煮一餐,那你还不得决定煮什么,怎么煮?这都是管理。那管理这个学问,为了达到最好的效果,我就给大家分析一下。今天我不讲他书上的,我讲我自己的,为什么呢?因为我总觉得我自己的比较好,人家就会说我这个人挺有意思的。我说:“那当然了”,我经常琢磨研究我自己的东西,立了很多的项目,每一个项目我都不断的研究,中间我插一段我的好习惯。我在牧养上追求好果效,我是非常注重果效的人。 那我最近在干什么呢?就是把人的问题,分门别类,建立模型。现在这个人工智能啊、AI啊老火爆了,我也喜欢这个,我喜欢这种高大上的词,为什么呢?因为电脑比人好管!我让电脑牧养一个人和让人牧养一个人,差别是很大的。那我最近就把人建模型,这个人是属于这种模型,那个人是属于那种模型。那我要弄人工智能的牧养,其实人工智能的牧养也没什么,就是把你弄得比较好一点。我喜欢研究,刚才插这一段的意思是我喜欢琢磨新东西,我老想把事做好一点,追求更好的果效。其实直到今天,咱们悄悄地、无声无息的每天都在改进,就是把大家塑造成一个更好的人,没有最好只有更好,听着就很好!将来人工智能的牧养机器人出来了,我想可能会超越很多人。如果超越很多人那就厉害了,大家在电脑上就可以被牧养了。当然我就是说我要琢磨这事,我老是在琢磨怎么改进好习惯。
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 总结
        • 思考总结,变痛苦为成长动力
          今天大家无论遇到什么环境,都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯:积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效,都是跟如何与人相处有关。比如双赢,你了解人家的利益,也了解我们自己的利益,跟人建立一个双赢的模式。与人交往,把自己无知的领域变成有知识的领域,最后就到了第七个习惯,不断成长! **遇到事情反思、总结,然后就不断的成长起来了。下次再遇到事情,就不再像以前一样反应了**,这就是我们给全书做的一个总结。不管你岁数多大,我给你一个建议,把你过去这么多年所做的错误的东西,重新总结,梳理一下,把愚昧的地方列出来,那你就是一个聪明人。当再次遇到同样类似的事情,就会有拥有知识的反应。 **要想做个有知识的人,就要常常思考,常常总结,做好计划,规划好如何做,把事情给整明白了,养成做事有思考、有总结、有规划、有计划的习惯,你就会不断的成长**。成长的果效就是一生的果效全是由你的心发出。如果你今天活得不怎么样,状况很糟,千万不要在环境当中找原因,因为原因就是我们自己。 今天我们的这个课程就画上了一个句点,大家都在各自的范围内不断的落实,都很好!我们的课程是结束了,但是要落实的东西还远远没有结束,因为这是一个习惯,愿大家把这些习惯都能融在我们的生活里。 如果你碰上一个看起来让你纠结痛苦的事情,经过计算,思考,总结成为让你喜乐的事情。无论你遇到什么样的事,想起我们这个课程,然后把一个好事变成一个更好的事,把坏事变成一个挺好的事,结果一生活出来的全是好事。 愿神祝福大家!
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 凡事看信心的果子
        • 信心实践,结果才像耶稣
          **所以我发现《圣经》里讲必须做的,那你就必须这样做;不能做的,那我们就不做;没有说能做或者不能做的,那我们就凭着信心去做**。我感谢神,在我所行神的话的路上,衪不断的引导我。行神的话的人,他不会走偏,看结果就知道了。我想,做出来的结果要像耶稣那样才行,今天不像,明天就像,我就继续不断的做。秒杀也是从实践神的话,一步一步打仗打出来的。你的名字在属灵的世界里是一步一步打出来的,神要使你的名为大。如果被服侍的人没有信心,耶稣在他身上也不能做什么。如果我们对神的话有了解,在实践的过程中就回过来印证,我们对神的话语有没有理解上的偏差。 要命的是,就是你的服侍到底像不像使徒保罗,像不像耶稣基督?马丁路德时期,神在恢复真理的时候,那是一个初期阶段,很多《圣经》的真理被抹杀,今天神还在继续不断的恢复着祂的真理。**我们的神学观念是一个行神的话的神学观念,行神的话的观念是看结果的,看像不像耶稣**。我不断竭力追求的过程当中,使我今年比去年更像耶稣。不太像,就不断的追求像。我们身上有神的形象,不断的行神的话,就会恢复神荣耀的形象,因为神照着祂的形象造我们。
        • 信心实践,神迹自然跟随
          就像不会造飞机的,讲怎么造飞机。如果一个人开公司,教你怎么做生意,他自己都不会做生意,那教你做生意不是搞笑么?所以弟兄姐妹做出来才算数啊,思辨非常的危险。在我实践的过程中,常常有人说:这个人就是一个极端灵恩派,但是我知道一件事,我是照着《圣经》的话而行。后来我发现追求神迹的没有神迹,追求实践信心的才有神迹。**我不是追求神迹才有神迹,我是追求实践信心,才有神迹。信心的果子是神迹**。 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)。 在行神的话,实践信心的过程中,我知道我仅仅是个幼儿园的学生,很多东西我不知道,我不能不会走路的时候就想跑,不会跑的时候就想跳,小学还没读完就想读大学。有很多基督徒不想脚踏实地,你看人家木工、画家唰唰唰做出来的东西非常好看,但是台上五分钟台下十年功啊。耶稣一摸就好了,那是圣灵充满,耶稣是无限量的。但是我喜欢讲我所行的,我不太喜欢讲我没做过的,所以大家听了之后觉得实在,就是这个原因。我天天做,讲出来就很清楚,因为只有做过了才知道。
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第2讲
      • 信与不信带来不同的结果
        • 信心驱动奇迹,怀疑阻碍医治
          这个还不能论证什么,如果不够论证什么的话,那还能拿什么来论证,为什么《圣经》说都得了医治呢?我就稍微跟大家思辨一点点,从另外一个角度来跟大家分享一些我的实战经验。 如果你相信都得了医治,然后你带着这样的心态去服侍,这和你不相信都得了医治,服侍出来的结果是完全不一样的。所以我想从一个实践的侧面看这个《圣经》,了解《圣经》为什么说都得了医治。 就拿我这个实践的侧面来说,虽然我实践这事也不能太说明问题。但是我跟大家这么推理一下,假如说我相信都得了医治,虽然只有10%的人在我这里得了医治,但是我还是相信都得了医治,结果就会有20%的人得了医治。 但是我还是跟人家说都得了医治,因为《圣经》是这么说的,这可不是我编的。因着我相信《圣经》这么说,后来就有30%的人得医治,再后来就有40%的人得医治,再接着就有80%的人得医治,最后就都得了医治。 这个事啊,我觉得很有意思!反过来说,作为一个服侍的人,如果我不相信都得了医治,那可就麻烦了。本来有10%的人得医治,后来就5%了,后来就又不相信,再后来就1%了,后来就瞎猫碰上死耗子一样,偶尔碰上一个得医治的,那么问题出在什么地方?就是在于人是不是能选择相信,真的是全部都得了医治。 所以弟兄姐妹,你如果是有病的,你一定要相信:都得了医治。如果你是一个做医治释放的,你必须相信都得了医治。如果你相信都得了医治,那是一个超极棒的事情。你说我这个论证怎么样呢?我觉得我这个论证很好啊!相信都得了医治,和不相信都得了医治,它的结果是完全不一样的。如果我相信都得了医治,那就不得了了,我就越来越像耶稣。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第9课 - 我们常常搞错了!
      • 华人命定神学就是从“认为自己没有整对"来的
        • 悔改是整对的关键步骤
          哎呦,我的天啊,我整对还是错,是我自己认为对和错,那是我的事情。你认为自己整对还是没有整对,那是你的事情。你自己整对还是没有整对,那是你需要问的;我整对还是没有整对,跟你没有太大的关系,那是我需要问我自己的。所以,今天我们常常搞错了,这就叫做悔改。没有这个根基,那就没有办法进步。所以,华人命定神学做了很多的事情,都是认为自己没有整对,才整对的。就是要悔改,因为我们常常搞错了。 我当年建立一个教会,也不祷告,弄了一些火腿肠、烧鸡、烧鸭来吸引人信主。但是这些玩意能解决啥问题呢?租房子的,租房子出问题;找工作的,找工作出了问题;做工的,做工出了问题。所以,我传的福音是一点能力也没有,什么问题也解决不了。就算是在那样的情况下,我感谢神,我动机还是对的,但问题是做错了,动机对,也是错。后来,我深深地悔改,开始建立一个祷告的教会。
祷告
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  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:渴慕神!(晚祷)
      • 结出属灵果子的秘诀
        • 连在耶稣,结出好果子
          原来好树结好果子,坏树结坏果子。人一看那果子就知道他的根是啥,是连在哪了。连在耶稣基督的身上,就会结出像耶稣的果子。如果是连在老马的身上,就会结出像老马的果子。一个爱世界的人他能得着什么呢?什么也得不着!所以,今天我们都得悔改,大家一定要知道:“砍了吧!”这句话要成为我们教会的至理名言。有时候我就会把这些不结果子的给砍了,有的5年了,有的8年了,有的都不知道是几年的了。 我砍完了以后,旁边一个人就说:“你为什么砍了呢?”跟我识别善恶来了。因为这是以前漏网的,所以砍了。我们在干啥呢?我们不是种草的,不是种荆棘、蒺藜的,我们是要为耶稣基督结果子的。如果说你3年都不结果子,我都不会把你怎么样。但是如果结出来的是个爱世界的果子,我看都不用3年的时间也得给砍了。大家理解了吗?我们这里是一个为耶稣结果子的地方,不是耶稣需要那个果子,而是我们自己需要,这个果子就是像耶稣。 你可以一点一点的像,这都没关系。但是你不能一点一点的不像,越来越不像,那你来这里是干啥?你以为靠着我们可以有祝福,病了有人可以为你祷告,所以你得赖在这里?没事,你不用担心,就算你不在我们当中,你有需要我们照样可以服侍你,为你祷告。
        • 渴慕为根,结出真果子
          所以,我们的目标一定要弄清楚,今天或者你在负责一个事工,又或者你是一个事工的班长,你在带着一些人。我给你一个小小的要求:如果牛不想喝水,就不要硬把它按在槽里。没有用!如果小孩不想吃饭,你拼命喂他吃饭,吃着吃着就吃伤食了,不会成长。所以,我们得确切的知道,什么时候你觉得来这里祷告是浪费时间的事,那你就干脆别来,去干点不浪费时间的事。当然,我们有时候需要负责任去管理,但是我们也得照着人里面的渴慕去管理。 我知道你很爱你的孩子,但是他自己的选择得他自己去做。我再说一次,如果人自己不渴慕,我们怎么做?啥也做不了。他从哪里来,就给送回那里去,你回去追求你自己该追求的东西。所以。我在这里鼓励所有的弟兄姐妹,你们好好的去考察去了解,不是赖在这里就能解决问题的。而是要在耶稣基督里得以成长,结出耶稣基督所要我们结出来的果子才行。如果你结出来的都不是主耶稣所要的果子,那你干嘛来了?
        • 渴慕神,结出丰盛属灵果实
          录音文字版 大家好!非常高兴可以跟大家一起来祷告,这是何等美好的事情。我想问大家一个问题:是神很需要我们来祷告和赞美祂吗?不是!而是我们很需要来赞美祂,是我们很需要神。是神需要我们帮忙建立祂的教会吗?是神需要我们帮忙来管理这块土地吗?都不是。不是神找不着人来管,而是我们需要神。大家逐渐地去了解我说话的这种角度,我们真的很需要神。 在我的服侍当中,我常常看到一些很奇怪的人,他们对我说:“刘牧师,很遗憾我不能帮你建立教会!”好像我很需要他来帮助我一样。其实我需要的并不是他,我和他一样需要神。神不需要我们帮祂,我也不需要他来帮我。那现在问题就来了,我们做这所有的事工,是神很需要我们来做的吗?是我很需要你来做的吗?都不是!那是因为我巴不得弟兄姐妹能够在耶稣基督里得以成长起来,在耶稣基督里可以结果子。这个问题的根本在哪呢?问题的根本就是我们自己常常搞错了。在《圣经》里有一段经文讲得非常好,是主耶稣说的:
        • 动真格的,活出基督样子
          于是用比喻说:“一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子,却找不着。就对管园的说:‘看哪,我这三年来到这无花果树前找果子,竟找不着。把它砍了吧,何必白占地土呢!’管园的说:‘主啊,今年且留着,等我周围掘开土,加上粪;以后若结果子便罢,不然再把它砍了。’”(《路加福音》13:6-9和合本) 这个管园子的有一颗怜悯的心,咱们当中的状况大概也是一样,你不结果子那你干啥来了?不是要你来帮助神,那个果子是让你活出耶稣基督的样子。我们真的很需要神,如果你来这里是为了帮我的忙,我是不需要的。以前我在实体教会的时候,我不需要那张椅子有人坐着,我们是一个独特的教会,这个独特之处就在于:我们不需要有人坐在那椅子上,我也不需要人来捧场。我把那些来捧场的人全都赶走了,要来咱们就动真格的。
        • 根扎基督,果实自然丰硕
          《圣经》说要侍奉我们的神,难道我们的神很需要我们侍奉祂吗?如果你很想结果子,你就一定能结果子。如果你不想结果子,你就一定结不出果子来。神巴不得我们能结出果子来,但如果人的根不行了就无法结果子。结不出果子是啥原因?大家有种过草、养过花吗?什么东西你都不要看它长的那个样子,什么东西都跟根有关的,根不行那就什么都完蛋了。我们的根到底在哪里?如果我们的根是在耶稣基督里,就一定会结果子。 《圣经》里耶稣说:“我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。”(参《约翰福音》15:5)如果根不行了,结出来的什么果子?就是爱世界的果子。做啥呢?我们要连在主耶稣这树干上,枝子连于葡萄树。只要人愿意,就会把我们的根连在耶稣基督的身上。有些人来跟我说:“老师,我想读《圣经》。”我说:“你读《圣经》干嘛呢?”“我想为神做贡献”“不,你需要读佛经。”我说的话常常是很损的,但是就算这么说,你都还没有清醒过来,我又能说什么? 今天弟兄姐妹要确切的知道,无论如何要把我们的根连在耶稣基督的身上,跟教会紧密地联结在一起。你是不是一个发光的人?你愿不愿意做一个发光的人?只要你愿意要,什么东西都好办了。在我们当中的弟兄姐妹,在世人眼里有智慧的不多,有尊贵的也不多,有聪明的不多。但是神就是透过这些在人看来不是那么尊贵的,没那么有智慧的,可以彰显神的荣耀。为什么呢?是因为他们愿意依靠神,愿意把自己的根插在主耶稣这树干上。
    • 【线上祷告】 - 主啊,我愿你来!
      • 在盼望中忠心服侍
        • 放下纠结,活出永恒盼望
          让我们一起盼望主耶稣再来的日子,告诉主耶稣,主啊,我愿你来!让我们在世上的日子为主耶稣的再来铺平道路,如果你不知道活着是虚空,你就会活的很纠结;如果你不知道你活着这些事儿不那么有意义,你就会牢牢的抓住,抓的很痛苦,很辛苦,弄到一身的病。 暂且放下一切,让你的灵得着安慰,让你里面重新点燃那永恒里的盼望,做一个世上不配有的人。当你把很多事儿都看透了,你尚且会有一屡的惆怅,会在肉身当中叹息劳苦,如果你不能够看透,那人活着是何等的重担!我们在世上无论做什么如同做给神,要把神放在我们的首位。我们当中是否有为孩子纠结的,一直觉得不知道孩子的未来在哪里?有没有为自己变老而纠结的? 胳膊肘疼痛,手腕疼痛,跟着我一起在灵里祷告,活动你的关节,肩关节疼痛、耳朵红肿、后背有硬结,跟着我一起来祷告,继续活动,不管是关节疼痛还是手腕疼痛,都可以按着,都可以活动,或者按着也可以,最近眼睛有问题的挺多。 每次想起主耶稣再来的日子,里面就充满了盼望,真的希望主耶稣快来,真的希望神的荣耀能够遍满全地。今天咱们身上的这些疾病,这都是因为我们为着世上的劳苦愁烦积攒起来的。 大家跟着我一起盼望主耶稣的再来,把你所纠结的事先放一放,记住不管你做了什么还是没做什么,天都不会塌下来。
    • 【祷告】主题:十架的爱
      • 祷告的力量与神的恩典
        • 敬畏神者终得美好结局
          <p class="line" data-line="101">约瑟被卖到埃及做奴隶了,但是就算做了奴隶,最后也做了宰相。不要搞错了,事情的终局强如事情的起头。约瑟的结局有多么美好,大卫一生的结局多么美好,但今天我们能不能睁开属灵的眼睛告诉我们自己,我敬畏神,一生什么好处也不缺。愿神祝福大家,有美好的一天。</p> &nbsp;
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
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        • 红包纠结别烦心,活出真实自我
          我奉耶稣基督的名,松开!看一下,继续祷告。有的人,过年包了几个红包给人家,给完了以后心里纠结。我说:要么你就别给,是吧?你既然给了人家,给完了以后心里还纠结。还在想:哎哟,我包多了,或者我包少了。有时还说:一共也没赚几块钱呢!我告诉你:要么就别回老家了,回去了整天整这些事,为这个纠结,算计来,算计去,是不是? 你要回去的话,就干脆告诉人家:我没钱。没钱就不用给了,是不是?有钱可以说没钱,没关系!如果你想给,就好好给,不想给就算了,别整的这个纠结……我没说错吧?结果人就生病了吧?然后找人祷告了吧?我奉耶稣基督的名,脚要松开!腿要松开!奉耶稣基督的名,胃要松开!心脏要松开!头要松开!让我们不自由的那些东西都被除掉,让那些剥夺我们喜乐的都要除掉,让那些愚昧的东西都要除掉。 有的人恶习太深了,非得整点病才能罢休,是不是?我们把那些愚昧的东西除掉,自由自在地活着,因为我们活着不是靠任何人,如果得罪一两个人也没关系,是不是?更何况你真实地活着,也不会有人太介意,因为人家不是靠你这几个红包活着。我要告诉你,就算是欠债也不用在乎,就算是工作没了也不用在乎。
        • 快乐之源,紧靠神不再纠结
          紧紧靠着神,这是神为我们开辟了一条荣耀的道路。告诉你,这个世代最缺的就是快乐。人即使贪了很多的钱也不快乐!结果他不但要死掉,他的儿子、老婆都要死掉,这是个很神奇的事。一个人被判了死刑,他的家人也不把贪污的钱退回来,这家人太狠了!管他什么儿子呢!没有神是很恐怖的,没有神就没有未来。没有神,只有一个未来就是灭亡!再一次把我们的心举起来,敬拜我们的神,歌唱跑调也没关系!没有人在乎,但是神很喜乐!神看见你喜乐,神就开心了。 有人胃和胸口痛,好,抓住不舒服的地方摁住,我奉耶稣基督的名,胃要完全松开!这是典型死亡的灵,老马的灵。人心脏、胃,还有肚子,从入口到出口,都是属老马的。我奉耶稣基督的名,命令我的胸口、我的胃完全松开!我刚刚为你祷告的时候,神的灵说:你前段时间纠结一些东西。要把它放下,听见没有?你心里在纠结啥我也不知道。来,放下!跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!魔鬼的谎言出去! 有人肩膀痛,头懵,一边把手放在头上,一边按肩膀疼痛的位置。我奉耶稣基督的名,胸口松开!胃要松开!肩膀松开!奉耶稣基督的名,头要松开!眼睛松开!有人脚麻还没好是吧?接下来状况如何,提醒我一下。脚在地上跺一跺,我奉耶稣基督的名,脚麻的灵出去!奉耶稣基督的名,脚麻的灵退下去!眼睛模糊的灵要出去!头晕的灵、头懵的灵都要出去!奉耶稣基督的名,肩膀要松开!胯骨要松开!胸口要松开!胃要松开!
    • 【线上祷告】- 得自由!
      • 自由是争战得来的
        • 自由是属灵争战的胜利果实
          大家好!让我们再次在主耶稣基督里,靠着耶稣基督得自由,要知道人在这世上活得不自由;活在辖制中;活得神经兮兮,这都是人一生的悲剧。我们被很多事缠绕,前两天我在服侍一个新来的姐妹,她活得很不自由,有没有工作能力呢?有能力。有没有钱呢?钱也很多。可是她就是看这个不顺眼,看那个不顺眼,整天闹心,活得很痛苦。因为夫妻关系不和就离婚了,她也得了乳腺癌,后来她又嫁了一个男人,这个人应该很好的吧,结果她还是看人家不顺眼。 我想问大家,自由跟什么有关系啊?自由跟我们里面对事物的看法紧密相关。人的一生就被活着的这些事搅扰得非常辛苦,这就是一场属灵争战。有时候我们不能不被这些东西搅扰,所以就活得极其混乱。比如说做老师的,学校给他安排了一节公开课,很多人要来听,他就感觉压力很大,甚至神经兮兮的,因为这个事把他搅扰得很厉害,结果他讲得还不错。我们里面的状态,就随着每天所面对的事情被搅扰,这些都叫做不自由。我告诉你,自由是打出来的,是争战得胜得到的。 如同雅各在雅博渡口,他面对的事情和自己里面的信心较量,因为以扫带着四百个人要来杀他。当时雅各不想过雅博渡口,在内心的里面有一种很强烈的争战,而且那种争战是很真实的。其实人都是自己跟自己较劲,是不是?就像雅各面对以扫带着四百人要来杀他,其实用不着带四百人,一百人就可以搞定他。这个时候雅各就跟神较劲,也跟自己较劲,较量来、较量去,他抓到了一个关键,他跟神说:你要为我祝福,你不祝福,我就不过去。神就为他祝福,神告诉雅各,说:你与神与人摔跤,都得了胜。
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧!
      • 为神而活,建造神的教会
        • 祷告结合真空罐,赶走身体邪灵
          我们接着祷告,有人说她膝盖不舒服的症状,现在又转到边上了。抓着那个地方,你可以踩个板凳,或者踩在楼梯上,边活动、边祷告,我奉耶稣基督的名,膝盖松开,侧面完全松开。奉耶稣基督的名,胯骨松开,颈椎松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,膝盖松开,膝关节完全松开。你活动一下,要知道一旦鬼在身体里头到处跑,那就是牠已经快被我们赶出去了。有的人问:血脂高是什么原因?血脂高就是吃的太多了。我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去,膝盖松开,膝盖侧面完全松开。 我教大家一招,如果你能买到真空罐和采血针,当你哪里特别难受的时候,就一边祷告,一边拔罐,把里面很脏的血拔出来。因为邪灵住在人的血液里头,不是就拔罐不祷告,祷告很重要,只是用拔罐的方法,效果会比较快,单靠你身体自己往外排,效果会稍微有点慢。对,我说的就是真空拔罐。有人打字说她的膝盖松开了,里头没有多余的东西了,太好了!我奉耶稣基督的名,肚子松开,肚子疼痛的灵要出去。有人可能会很好奇,我带祷告怎么还介绍真空罐呢?因为这个方法好用,好用不挺好吗,是不是?
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 把一切都放下!
      • 放下重担,迎接神的荣耀
        • 放下纠结,迎接神的奇妙作为
          撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19) 在我的信心里,凡我所信的都要为我成就!这是何等的感恩,何等美好的神!今天把所纠结的都放下,你会看见天开了,神的荣耀要倾倒下来。这是何等充满荣耀又有盼望的恩典,但愿使人有盼望的神,今天就在我们当中施行奇妙的作为,放下毫无意义的东西,来奔跑这条充满荣耀的道路。神啊!开我们属灵的眼睛,让我们能看得更远。开始活动你的身体,有人说头痛好了八成,口苦消失了,还有口干的症状。有个姐妹或者弟兄的爸爸发烧,能不能告诉我现在什么状况,有没有出汗,烧退了没有?我们不再刚硬,不再较劲,不再讲自己的理,要学会放下,神正在那里等候你多时。 癌症患者要得着完全的医治,对神来说太容易了,但人就是不肯放下,有好几个就死在我的面前,有人说听了这个消息很败坏我们里面的信心。这些人曾经瘫痪在床上,我祷告后他们可以下地走动,可以出去工作了,但放不下病又再回来,然后又祷告病好了,接着还是回去爱世界!我心里比他还痛苦,为什么要紧紧抓住这个世界?
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 聪明选择,别赖在无果教会
          所以爱神是何等美好的选择呀!幸亏走了这条路,我要告诉你,如果约瑟他不爱神,他就会把埃及的牢底坐穿;他如果不爱神,他就会一直做奴隶。有人说:老人的病好了。记住,不是因为老人家做得够好,这是神给她的恩典和怜悯,一定要引导她开始逐渐地悔改。 我真的巴不得大家都要知道,教会是何等的重要。我也很惊讶,很多人就喜欢赖在一间不能解决问题,又没有神同在的教会里,还觉得自己很忠心,这是我非常惊讶的一件事。其实我不是想把你从你们的教会挖过来,是因为你真的很需要一间得胜的教会。 我曾经服侍过一个癌症患者,是我们教会的一个弟兄的妈妈,她癌症好了。她怎么得癌症的呢?她去参加那个教会,两年以后,她一检查是癌症。你用脑袋想一想,用脚后跟想都知道:那是教会吗?不是鬼窝就不错了。经过我的服侍,她好了。她就说:我要回我们原来的教会。我后来才明白原因。第一、我要求奉献。第二、那个教会里有一群老娘们可以跟她聊天。我也很惊讶,两年以后身体又不行了,又得我带她祷告,然后她还要坚持,她觉得那是忠心,后来还是要坚持回到她原来的那间教会。 弟兄姐妹千万不要以为挂个教会的牌子就是教会了。我们要重新收拾一下里面的信心,做个聪明人。你不需要跟随教会,也不需要跟随牧师,你需要跟随神的道,需要学习神的话,认识神。
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 放下心中的纠结,迎接神的恩典与智慧
        • 放下纠结,活出智慧人生
          有的人问我:老师,我为什么会生这病?我说:活该!老师,你怎么说我活该呢?那不是活该是啥呢?那别人咋不得这些病。看看我们里面脑子里装的,那鬼不来找你找谁?脑子里想的、装的有哪一样是个蒙福的样子呢?所以今天咱们弟兄姐妹开始把我们里面那些肮脏污秽的东西都丢掉。我们所看的、所装的,有的人就是该占人家便宜占到了不开心,不该占人家便宜占到了也不开心,就是好像自己里面什么都要,你说这得多傻呀!很多人可能听不懂我说的话,听不懂就慢慢琢磨。你想,你该占人家便宜的,咱们不占是不是?不该占人家便宜的,咱们占不着也不占,你心里哪来那么多的纠结?生活哪来那么多的病痛?我们今天就开始放下。 膝盖好了一点是不是?那脑袋变聪明了一点没有?你脑袋不变聪明那是个悲剧,膝盖好了脑子就要好一点。看到了,还有人有强迫症。哪一方面的强迫症,能不能稍微说一下?是不是不占人便宜难受啊?他说:都是检查水龙头、电源。那我告诉你一个办法,很多人是没招的。随时随地口袋里装一个小本子,出门之前检查一下水龙头,检查一下电源,水龙头都关了,顶上写上某年某月某时,然后你就出门。出门完了以后,一突然间想起电源、水龙头,拿出小本子一看,如果我还没有勾、没有写,回去重新写,一看已经检查了放心地走吧! 养成好习惯,你的习惯太坏是不是?人要活得精致,不是糊里糊涂地活着,你得有招,强什么迫,也不用强,也不用迫了,养成好习惯。比如说证件乱放,到时候找的时候找不到,那你平时干啥了。你平时能不能说这是个证件,我证件我要放在证件的包里,拿出来然后回来了,不是往那一坐,往那一丢然后又找不着,给它放回去,养成好习惯。这东西不用我教你吧,这是常人都应该做到的事。今天看见神的恩典了没有?开始为神放下一切,这是好得无比的!大家得知道人在这世上没有盼望,如果你在这世上还有盼望,就是你还没整对。人单单在永恒里、神那里有盼望,这世上的事就不能够再搅扰你,听明白了吗?
        • 心灵解脱,迎接神的智慧恩典
          看一下那个头好点了没有?有打嗝的了吗?那个气往外走了吗?胸口堵的东西有出来吗?其实直到今天我仍然在学习放下,不能再像世人那么活着,不在肉身中活着,不在属肉体的逻辑体系中活着。做一个属灵的人,属灵的人看透万事,却没有一人能看透了他。看一下自己的头,看下自己的胃,没好也打个字,好了也打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,膝盖完全松开,脊髓以及疼痛的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,胃要完全松开,胃疼的灵出去,胃胀痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰椎完全松开,腰椎肿瘤退下去离开我!里面有刺痛感,那是鬼要出去了。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 恰如其分地看待自己
        • 看清自己,别被谎言蒙蔽
          原来我们所信的神满有恩典,满有怜悯。今天我就奉劝弟兄姐妹,重新恢复对神的信心,这个道理再简单不过,非常的简单,我们没有太多的选择,只有一个选择,就是信靠我们的神,每天享受祂给我们的份儿。 不管怎么样,我们都相信神要在我们身上成就美好的事情。奇妙的事情要发生,美好的事情要成就,这有多难呢?是,我们不行,我们本来就不行,是神看重了我们的信心,难道还有别的路可以走吗?行还是不行不重要,能力强还是能力不强都不重要。重要的是我们一天一天成长起来。在你所在的位份上继续往前走,一直走下去,继续成长。 今天有一个问题就对付一个问题。有十个问题,也是一个一个来对付。我们的心是否要单单依靠祂。人一生的果效是由心发出。你心里怎样思量,你一生就会怎样思量。人一生活出来的结果就是人心思意念的反应。我们觉得自己不行,难道我们就要这样下去吗?你有这个必要吗?我们觉得自己很厉害,但是想一想哪一样不是靠着神的恩典呢?所以,今天我鼓励大家看自己要看得恰如其分。 在我的服侍过程当中,我发现被服侍的人不过就是两种。要么狂妄自大,觉得自己非常厉害;要么就觉得自己一无是处,不管哪一样都是魔鬼的谎言,不是吗?我们为什么要难受呢?有时候我常常问我自己,为什么要难受呢?今天就让我们放下一切挂虑,向前奔跑。其实也没有太多的选择。就连我们是否愿意来到这世上,我们都不能够做决定。既然来了就好好走一回吧。
        • 摆正心态,别让魔鬼牵着走
          让我们一起来祷告: 人有一个很严重的问题,有一点点成就就会觉得自己了不起,要么就觉得自己什么也不是。做一个牧者,牧养神的群羊,我就发现一件事情,人多么容易被魔鬼骗。我们人看自己就是不能够恰如其分。有的人稍微有点成就,就不知道自己姓什么,马上就飘飘然。要么就是受到一点点挫败,一点点东西不明白,然后就觉得自己什么也不行。 在我的服侍过程当中,其实常常感受到很无奈。感慨人怎么这么容易被鬼骗呢,人怎么这么容易相信鬼的话呢?不管我们做的好,做的不好,我们大概没有太多的选择。只有一个选择,就是往前走,不断的成长。这两天我心里似乎有点小小的沮丧。为什么会沮丧呢?就发现人的心思意念的改变,不管我们怎么说,人总是有自己的一套。人怎么这么喜欢走自己的那一套东西呢?要么看自己一无是处,要么看自己好像是齐天大圣。要么狂妄,要么就极其的自卑。我就在心里对神说,神哪,愿你的话都刻在我们的心坎上! 有的时候我们辛辛苦苦的服侍,最后其实决定服侍的人该怎么样,也许我们一下子可以解决一些问题,但一生之久,除了神,除了带你们走这条信心的路,好像没有太多的选择。我们就算是很烂,神也没有捏死我们。我们很厉害,好像神也没有太在意。
    • 【线上祷告】主题:你的信救了你!
      • 祷告中的医治与信心
        • 祷告结合行动,病痛自然消退
          还有强直性脊柱炎、后背僵硬的;凡是有关节、脊椎这些部位疼痛的,边祷告边做一个拉扯的动作。肾炎的按着三阴交,还有脂肪肝的,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开、肾炎的灵出去;头脑麻木发沉的感觉要完全消失!浑身无力的可以做两、三个深蹲的动作,跟着我一起祷告。在YOUTUBE上的姐妹,一定要开口跟着我祷告。然后我鼓励你,一定要重新把自己里面肮脏的东西,一点一点的除掉!神会给你恩典,让你得着医治,但是你里面的肮脏还得要除去,事实上是神的真理才能够让人得自由。 我看到了:还有腰酸胀的,食物中毒的得医治了,太好了!其实好像是食物中毒,但有的时候是借着食物中毒把里面的肮脏排出去,我们对神的认识还需要重新一点点地调整。奉耶稣基督的名,腰酸胀的灵出去、浑身无力的灵出去、肾炎的灵出去,死亡的灵出去!肾炎引起各类内脏炎症的姐妹,我要告诉你一个好消息:神会医治你。不是祷告一下就彻底解决问题了,而是要养成一个好习惯,大量的祷告。腰酸胀的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,扭动活动一下你的腰,浑身无力的症状完全消失!奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎的灵出去、死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎的症状要完全消失!凡是有关节、脊椎、腰、胯、疼痛的,都要边拉扯边祷告对付牠。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(5)
      • 用主祷文结束祷告,愿神祝福大家
        • 用主祷文结束祷告,愿神祝福大家
          好,今天就祷告在这里!我们用主祷文结束祷告。我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(12)
      • 靠主得自由,战胜情欲
        • 情欲缠身时,专心仰赖主
          有的人很努力的在跑生意,一遇到事就把神放一边,等她遇到事的时候,神就把她放一边。所以今天我们到底在干什么呢?就想荣耀主耶稣,就是想爱耶稣,就想让圣灵除去我们里面情欲的灵。我们想要的越强烈,我们越是做不好,越做不好越被辖制。靠着主耶稣,凡事都靠着祂。 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的白骨。你们要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余;你的酒榨有新酒盈溢。(《箴言》3:5-10)
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】 - 从愚蠢里出来,做聪明人!
      • 祷告与智慧的结合
        • 祷告中找智慧,别再自寻烦恼
          我问她怎么失眠的?她说没有怎么样就是失眠。我问她说你晚上几点上床?她说九点就上床。我问说你上床的时候你困了吗?她说不困,我说你不困上床干什么?她说我得保证我每天有七个小时的睡眠,我说那你保证了没有?她说没有。你看这愚蠢劲!没困那你上床干什么?我跟她说不如这样,你不困的时候不要上床,每天给自己多安排一些事不要闲着。我费了老大的劲才能说服她,后来她的失眠好了。我们要知道我们到底在干什么?我和她谈了老半天好不容易说服她,她才推迟到十点半上床。 我就在想失眠到底是什么?就是人愚蠢,保证不了还得保证,保证来保证去非得把自己整焦虑了。我很想保证我七个小时睡眠,我睡不了七个小时就会焦虑,那你说你能不失眠吗?非得保证那保证不了的事。放眼望去,我服侍的很多都是愚蠢的人,神啊!快点接我回去吧!真受不了!直到今天我身上还有一个愚蠢还没改好,你知道什么愚蠢吗?就是有点受不了人家愚蠢,弄这些愚蠢的人,我得好好控制我的脾气。 其实鬼也知道,我服侍的时候,鬼就开始说话了:其实你也不想服侍我,你也很闹心!我说你太理解我了!照着人的意思,我真的想能离这些人有多远就多远!心里闹腾、真烦!心想这些人真邪门,非得这样愚蠢!所以我就要对付我自己,我说 照着我自己的意思我才懒得管这些屁事,但是我不照着自己的意思走,我得照着神的意思走 。 有的人爱钱如命但是没有钱,你说你这是干什么呢?就难受!有的人不饿,但到点就非得吃饭,你不饿吃它干什么?吃出一身的病来,今天的病哪一个不是吃出来的?我说神啊!快点接我回去吧!但是我说了不算。我就活一天服侍一天,我心里面充满了一个非常大的渴慕,就是让人都能进到神的心意里,成为一个聪明的人。所以在这几年的讲道里,我的讲稿字里行间都流露着这种渴望,渴望每个人都能成为一个聪明人。觉得自己不行那是一个聪明人,觉得自己挺行又不行那是何等的愚昧!
        • 祷告加行动,病痛自然消退
          我们一起在灵里祷告,继续求神。活动一下你的身体,我再带你祷告,看看疾病怎么样了?胸口好了没有?头晕眼花好了没有?呼吸困难好了没有?腰的疼痛好了没有?把腰拉扯一下,拉扯到疼痛的地方,你说这叫什么话?拉到疼的地方才祷告?对,拉到疼的地方才祷告,你弯一下、拉一下,跟着我祷告,奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!命我的腰,胯骨、腿、肚子完全松开。你拉回来再活动活动,然后再拉扯一下,我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!命我的腰、肚子完全松开!
    • 【线上祷告】- 千万个理由侍奉神
      • 以祷告和赞美结束聚会
        • 以祷告和赞美结束聚会
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!弟兄姐妹再见。
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 从懒惰到信靠:祷告与行动的结合
        • 行动才是信仰的真谛
          我给大家举个例子,如果房子漏雨了我们就在那祷告,让这房子不再漏雨你觉得怎么样?我觉得不怎么样,如果是我的话我会赶紧把漏雨的地方修好;如果牙因为蛀虫疼痛了,你觉得只祷告会怎么样?我觉得不会怎么样,光祷告可以临时解决一下。但如果什么症状也没有,牙齿也很正常但就是会疼,这种状况祷告肯定会好,因为是疼痛的灵住在那里,我想这是常识。 咱们当中还有恨神的吗?你说我可能不太明白什么叫恨不恨神?恨神就是不怎么爱神,不爱神和恨神是一个意思。若有人不爱神,这人可咒可诅,就是这个意思。咱们当中懒惰的,我给你提个醒,你真的要改,什么叫懒惰?就是你一看到活就觉得可多了,这就叫做懒。人一懒就会变笨,人一变笨,做不来的事情就觉得是神对他不公平,一做就做得磨磨唧唧,然后就觉得:老天,为什么会这样?懒惰是一个恶习,开始对付自己身上的恶习,活出神荣耀的形像。 神正在那里等待,神很想帮助你,放下自己的聪明,放下自以为是的恶习。其实人来到这世上,天生的东西都没有用,都是后天学的,因为天生都是属肉体的。今天就开始认识神的话,开始照着神的话去落实。 有个孩子发烧退了些,非常好,可以抓住他的大椎穴,继续跟着我祷告。当妈妈的还得要改,今天这些身体有问题的可以继续祷告,但是我要告诉你,人一辈子如果不知道恨神是带来咒诅的,那真的是个悲剧,有的人甚至还想跟神耍一把,有的时候常常放神鸽子。有个人发烧、浑身肌肉痛,我来带着你祷告。
        • 信靠神,行动才有力量
          人所有的问题就跟爱神和恨神紧密相关,若神在乎的我们不在乎,我们在乎的神也不在乎,那不是麻烦了?孩子的胃肠炎好点了没有?看到了,当爸爸妈妈的,孩子生病是非常辛苦的,尤其是新生儿。有个孩子手心、脚心皮肤黄,我曾经见过整个手心、脚心全是黄色的、厚厚的一层皮可吓人了,这些问题从哪来的?真的是从咒诅来的。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,身体完全松开!你抓着自己的大椎穴。这时候就收拾一下我们里面的信心,开始相信神,开始从恨神或者从不爱神的里面走出来,开始走上一条讨神喜悦的路。来到神面前,你如果寻求医治,你会得着医治,但是如果你寻求的是神,神会将祂自己献给你。跟着我一起在灵里祷告,开始更多地认识神,这条路是好得不得了。你每天都会遇到令你兴奋的事、每一天都会看见神的作为、每一天都会发现神在你身上美好的旨意成就了一个又一个,但如果一个人恨神,神必咒诅他,神必追讨他的罪,自父及子直到三到四代。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵、肌肉酸痛的灵出去,命令我的身体完全松开!一会儿你的大椎穴会变潮,然后开始有汗往外走。有时候不知不觉过了十年又十年,其实人一辈子没有几个十年。转眼间十年又过去了,千万不要等到人老珠黄时才开始想起来寻求神,当我们年轻力壮的时候就开始寻求神、认识神,开始知道神的话是怎么说的。
    • 【主日聚会祷告】- 【传道者的言语系列】08:看明神一切的作为
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        • 感恩医治,别忘记耶稣的鞭伤
          有人腰酸,你把腰扭一下,或者是你抓着你妈妈的腰。最近腰酸、腰痛的还蛮多的,酸痛是一种邪灵,拉扯一下,或者拿手抓住腰部的肌肉。我给你个小偏方,我发明了挺多、挺神奇的办法,又简单又好用,就是拿矿泉水瓶,不用开封,放在微波炉里头,加热大概一分到两分钟,如果有两瓶也行。加热以后有点烫手,拿你的衣服把它包起来,可以绑在自己腰的后面,或者绑在腿的后面,就是绑在酸痛的位置。 拉扯一下,抓住你的腰,或者抓住你的酸痛的位置。我奉耶稣基督的名,命令酸痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰疼的灵出去!腰要松开!腰要完全松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!腰要松开!手臂松开!拉扯你的手腕,奉耶稣基督的名,手腕松开!完全松开! 有的时候,很多人令我感到特别的伤心和难受,甚至想哭,为什么呢?因为他们的病得到了医治却不当一回事,即使是从要死的病中得了医治,也不太在意。你知道为什么我难过吗?因为你的病归到了耶稣基督的身上,但却不当一回事,好像很平常似的。人就觉得:牧师,不就是因为你为我祷告了一下吗?至于这么大惊小怪的吗?大家觉得很奇怪吧?那是耶稣为我们承受了鞭伤,因耶稣的鞭伤我们得医治,我们要学会感恩,要开始学会敬畏神呀!
    • 【主日聚会祷告】- 日光之下的恶事!
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        • 放下纠结,靠神得安息
          大家好,让我们再次轻轻松松地来到神的面前。你要确切地知道一件事,就是你活着不是靠你的努力,而是靠神。我们开始开开心心地来到神面前,要知道神为你预备的是极好的安排。我们常常以为只要拼命、努力,我们就会怎么样。我告诉你,不怎么样!我们要经历神、敬畏神、进入祂为你所制作的计划里,不要紧张兮兮的,要放松,开始在耶稣基督里得着安心。 如果你是做销售的,不要以为你很努力就会拿到单子,也千万不要以为做科研的,很努力就会怎么样,凡是靠自己的能力,以自己能力为本的都活在咒诅当中。如果你不信主,可能努力还好一些,所以要看透。 可能你会说:老师,我不做科研,我也不做销售,我是个农民。农民就更要看透了,因为农民是靠天吃饭。所以让我们来到神的面前得着安息,把活着这点事都看透了。大家跟我一起在灵里祷告,心里难受的、有争竞和嫉妒的都放下,因为你嫉妒也不会得着什么,爱面子的你也不会得着什么。 我们要靠神,仰望祂。我不是让你完全放下后什么都不做了,然后躺平了,我是让你放下心里的那种纠结,那种拧巴,轻轻松松的在劳碌中喜乐,得着安息。在喜乐中做事的人会在喜乐中得着结果,让我们开开心心地来到神面前,开开心心地去做工,开开心心地做每一件事。就算是遇到了极大的困难,仍然可以好好地仰望神,神要成为你的力量,神要成为你的智慧,神要成为你随时的帮助。 在这喜乐的时刻,这是得安息的日子。很多人一听到安息,以为就是死了,其实不是。人们把安息误解了,安息指的是在神的里面享受。
    • 【祷告】主题:信心可以创造未来!
      • 信心的力量与奇迹
        • 信心如种子,能移山成海
          今天,我们要开始在信心里面祷告,信心是个非常神奇的东西。如果你是一个有信心的人,你的信心若像一粒芥菜种子,你就是让山挪到海里,神也会给你成就。一个人有信心和没有信心那是两种完全不一样的状况。做同样的事情,有同样的技能,一个有信心的人,他会做的更好,更加的有果效。信心是个很神奇的东西,一个有信心的人有两个特点:第一,他会把事情做好;第二,他会坚持把事情做成。
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 信心是击退心魔的利器
          每一次拉扯,疼痛都还没好,是你信了才会好,不是好了你才信,别跟神较劲。人很恶的。如果我们骨子里带着的是信,祷告一天不好就两天,两天不好就三天,三天不好就一个礼拜。鬼就退下去了! 跟鬼较量的就是信心,我们的神照着我们所信的给我们成就。鬼就是怕我们这样的人,神一定让最完美的事情成就在我们身上。 那个姐妹说她的姨妈确实是这样。我说的没错。神确实是这样!神看的是人的信,神不看人的外表,神看的是人的内心。今天就带着你的姨妈跟我一起来赞美祂、尊荣祂、敬拜祂!
    • 【线上祷告】- 服侍这个世代!
      • 献上自己,服侍世代
        • 放下纠结,服侍就是安息
          昨天我看到了一个视频,一个牧师有三个孩子,这个牧师很在乎人的眼光,活得很累,但他首先放下的就是神,他要把他的服侍放下。累是因为服侍导致的吗?不是,而是因为我们身上有很坏的习惯导致的。他说我服侍到烧焦了,我需要安息。那叫做安息吗?我告诉大家《圣经》所记载的祭司没有安息日,就是在安息日工作也不叫犯安息日,因为那叫侍奉神,服侍这个世代是因为神的缘故,服侍就是安息。 有些人总觉得他是因为服侍到烧焦,这个理由有点勉强,《圣经》怎么说?如果你日子过好了,要什么就有什么了,然后你说我不甘心乐意侍奉我的神,你就会侍奉神打发来的仇敌,仇敌会让你烧焦。我们要开始有服侍的心态,不管这心态大或者小。我想大家肯定会有纠结,你会说你有你的工作、家庭,还要服侍。但我怎么没有看到但以理烧焦、纠结呢?也没看到尼希米、所罗巴伯纠结和烧焦。人家的工作比你忙,你也没有做一方的省长吧,你管几个人呢? 弟兄姐妹,我们是不是一个信靠神的人?是不是横下一条心将自己献上!如果是的话,你会越来越兴盛。因为我们不行在神的旨意中,所以就会很累、很纠结。今天弟兄姐妹要从属世界的逻辑体系里走出来,服侍神好得无比,我们为了神国的缘故什么都可以放下,可是很多人一放下就先把神和服侍放下,把牧养、事工放下,能不纠结、能不累吗?
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 我的神,我爱你!
      • 祷告中的情感与悟性结合
        • 祷告中的情感与悟性结合
          我鼓励大家,你一来聚会就赶紧告诉我,你太阳穴疼,不要来的挺早,赶个晚集,然后就在那闷着不吱声,这是一个坏习惯。祷告快要结束了,然后在那说:老师我头痛。这种坏习惯真的需要训。白昼耶和华必向我施慈爱,黑夜我要歌颂祷告赐我生命的神!大家要知道,祷告情感里面肯定有反应,有的人祷告,就会流泪,但是在悟性上也要通,不能被流泪所取代,在悟性上要满心认识神!在情感上,要将情感倾倒在我们神的身上!我们做个结束祷告: 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(马太福音6:9-12)
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(2)
      • 祷告与智慧的结合之道
        • 祷告加学习,别做属灵懒汉
          我奉耶稣基督的名,小腿疼痛、发凉、发麻的灵出去。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去离开。最近你可能因为一些事正在困扰,想也想不明白,说也说不清楚,然后就糊里糊涂在那瞎干,有这种状态吗?有这种状态的打字告诉我,我带你祷告,待会我再教导你,这个习惯非常非常的坏。有耳鸣的,我看到了。在YouTube上的弟兄姐妹,如果有困扰的,也可以打字问我。 你知道吗?我发现很多基督徒会变傻,傻到一定程度,很多事就乱了套了。有人有腰间盘突出,今天咱们先解决智慧和悟性的问题,解决我们知识的问题。人一辈子不会学习,不是悲剧吗?咱们弟兄姐妹无论如何要在悟性上认识神,在学习上有突破。不要再懒惰,学一点东西,哎呦那个费劲,一学脑袋都大。认识神,大家都知道吗?神可以使你变聪明。 你知道人是怎么变笨的吗?老想一下子就变聪明,老想一下子就搞对,如果花很多时间没搞对,不要说花很多时间,花一小会没搞对,完了,就困扰了,所有的时间都花在困扰上了。这不是一个学习的态度,不是一个成长的态度,无知的人在性格上好像有缺陷。要么就很想一下子,不能够一下子,就啥都泡汤了。不是说一下子不行,就两下子,搞三下子,不要再做愚昧人,哪一样东西都需要用信心撑起来。
        • 祷告与行动并行,智慧自然来
          我奉耶稣基督的名,愚昧的东西离开我,我奉耶稣基督的名,愚昧的灵离开我,我渴望在悟性上长进。圣灵啊,请你引导我进入真理,能够明白你的心意。好,肚子疼的把手放在肚子上,后背疼的、肩膀疼的,可以把手举起来,不用一直举着。我奉耶稣基督的名,肚子松开,腰松开,肩膀松开,腰疼的可以扭一下。 今天弟兄姐妹一定要下功夫,不是在那儿坐着等着天上掉馅饼,然后就明白了,这不是好的性格,这是懒惰。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开。喉咙松开,喉咙疼痛的抓住喉咙,那个出车祸意外的,肺怎么样了?帮我打个字,还发烧吗?记住懒惰绝对不是一个选项,一定要变聪明。我奉耶稣基督的名,我要弃绝懒惰,弃绝无知的恶习。 大家养成一个习惯,一件事一件事地整明白,不要一件事整不明白,就想整好多件事。一个姐妹,考科目一,没有办法刷一百题,然后她告诉我说:老师,我要下决心刷五百道题。一百道题都刷不了,怎么刷五百道题?十公斤的拿不动,怎么拿二十公斤?十公斤的拿不动,还要拿五十公斤,这不是很奇怪吗?我想这人真要在悟性上开始变得聪明。最近有很多人在悟性上卡顿的地方要得释放。今天弟兄姐妹养成一个脚踏实地的习惯,能拿五公斤拿五公斤,然后朝着六公斤奔跑。听明白了吗?千万不要小事不会干,大事想干又干不来,然后全都卡在那地方,那是一种无知的状态。
      • 祷告与行动的结合之道
        • 祷告要动起来,配合神的智慧
          把手放在头顶,额头,我奉耶稣基督的名命令我的头松开!额头要松开!头顶要完全松开!肩要松开!死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!大家知道我们今天这样的祷告方式是怎么来的吗?我们之前学的祷告都是在那里闷着祷告。但是,我告诉你,我不是这样的人。祷告没有用啊,不好使啊,是不是?不好使你在那干啥呢?不好使,我就问神,神说让他动一下,把胳膊抬起来。哦,抬起来啊?我说不抬起来,神你就不能医治吗?你看这话问的,大家肯定有这种困扰,在那里一闷,是不是?大家要知道,大家要知道,那个动作实际上是在对付我们肉体。听明白了吗? 对付我们肉体,来,我们弟兄姐妹,开始重新来调整我们的心态,你要配合神!比如说,耶稣拿吐沫和泥抹上了以后,让他去到某一个池子里去洗一洗,难道不这么干,这个人不能得医治吗?能,对神来讲,什么都能,但是我们的耶稣基督为什么这么干呢?因为需要你配合,对付一下自己的肉体。看一下头顶松开了没有?看一下你的左肩膀松开了没有? 死亡的灵出去,发烧的灵出去,奉耶稣基督的名松开!看一下你的左肩膀是不是完全好了?打个字告诉我,如果没完全好,还剩多少,告诉我一下。如果我告诉你,看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝。你的悟性够好吗?能够领受吗?能够明白吗?哦,看万事如粪土,就是躺平!你说这是什么脑子?看万事如粪土,就是什么也不能再辖制我们。弟兄姐妹们,我们今天真的是需要重新调整。 传统的神学观念,真的太不合乎《圣经》了。哦,我信主了,我得救了。都是些什么脑子啊!好吗?我们从这种错误的神学观念里走出来。哦,左肩膀好多了,那太好了,继续这么做,继续这么祷告,听见没有?得着基督要我们得着的。大家知道耶稣基督要我们得着什么吗?难道是要我们变傻吗?不是!要我们变聪明!今天就开始做一个聪明人,神就是要使你变成一个聪明人,灵巧像蛇,听得懂吗?灵巧像蛇!
        • 祷告与行动并行,悟性自然通透
          凡是疼痛的,难受的,不管是腰、是胳膊,都开始做拉扯,斥责疼痛退下去。跟着祷告就疼,不祷告就不疼,你问我这是怎么回事?你觉得呢?来,把你的手放在头上,你觉得是怎么回事?当然了,有各种各样的解读。今天,我们的悟性如果不通的话,那解释可就多了去了。我奉耶稣基督的名头疼的灵出去,我奉耶稣基督的名头疼的灵出去。你的悟性不通啊!一祷告神就让你悟性能够通透,然后就会产生疼痛,那是一种释放的症状。对啊,有时候我就说,别祷告了,那就不祷告了呗,是吧?有的人给我提这样的意见,挺好。 今天咱们弟兄姐妹悟性得通啊,干活累不累?累!学习累不累?累!那就干脆就别学了呗,是不是?你觉得怎么样?不怎么样嘛,是不是?那怎么办?难受!难受也得干,是不是?然后我告诉你,后来,掌握了学习的规律,掌握了工作的规律,开始上瘾了,就会学习了,会学习就开始喜欢学习了,就不难受了。听得懂吗?哪一件事不是这样啊!是不是?哪一件事不是这样啊?
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:努力成长
      • 祷告中的医治与释放
        • 开口祷告,合一争战见果效
          再看一下腰痛的、肩胛骨疼痛的、喉咙疼痛的、头痛的有没有好转?有好转的话可以打字告诉我,好转了百分之多少。有的人在吐口水、有的人全身发汗、还有的人头脑清晰,还有流泪和打嗝的。感谢主,继续对付。如果你打开了录音,或者你正在听我们的祷告,你如果只是听,没有开口跟我们争战,什么事情都不会发生。要开口和我们一起祷告争战,这样子的争战才叫合一的争战,这才能真正的看到果效。哈利路亚,圣灵来浇灌,对付这家族背后的黑暗权势。哈利路亚,死亡的灵出去。如果家里面有人去世,这是一个死亡的黑暗权势,猖狂的在那地方运行。一定要刚强起来争战祷告,打击这死亡的灵。奉耶稣基督的名,践踏这死亡的灵。
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:争战及医治祷告!
      • 结束祷告与神的荣耀
        • 结束祷告与神的荣耀
          我们一起做个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远。阿门!
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(2)
      • 刚强得胜的秘诀
        • 选择刚强,神的力量为你开路
          大家好!弟兄姐妹今天开始选择做一个刚强的人。刚强就能够得胜,刚强就能够支取神的应许!不再软趴趴的,没有任何人再压制我们,没有任何魔鬼仇敌站立在我们面前。今天就选择刚强!阿们! 因为选择刚强就可以得胜!选择刚强就可以支取神的应许。不管仇敌有多么凶,仇敌多么猖獗。刚强起来,因为耶和华神要与你同在!神要与我们同在!神要将我们带进应许之地!也许你没有办法胜过懒惰,也许你没有办法胜过你里面的那种感觉。但是今天开始刚强,我们可以选择刚强!虽然感觉好像不能胜过。但是我们可以选择刚强,总有一天我们要把魔鬼按在地上摩擦!刚强起来!今天就在日记本记上一笔,我们就刚强起来! 如果你没有办法刚强,没关系!我们可以选择刚强起来!反正也是这样!没有什么经不起!不刚强也走到今天,今天我们刚强起来,怎么可能走不下去。不要再惧怕,不要担心,不刚强都也走了么远,刚强不是走更远的路。今天就在日记本记上,刚强起来。不明白的,开始变得明白。不喜乐的,变得喜乐!没有命定的,开始选择命定,不再害怕!今天把魔鬼仇敌按在地上碾压,摩擦!好吗?今天刚强点没有?因为选择刚强,神的力量就彰显出来,有什么东西能站立在神的面前。今天就开始透过神的力量,神的能力,践踏魔鬼仇敌! 不再退缩,刚强起来。这是得胜的日子,这是支取神应许的日子。绝不退后,软趴趴的日子要过去,软趴趴要成为历史。刚强的日子已经开始。不再害怕,不要担心,不要惧怕,也不要惊慌。耶和华你的神要把你带进到应许之地。神的应许不管有多少,在耶稣基督里都是是的。从旷野里面出来,进到应许之地。践踏魔鬼仇敌!看到了吗?在应许之地有巨人,他们手里拿着的武器像车轴一样。但是没关系!神必让我们胜过他们。因为胜过不是靠着我们的力量,乃是靠着神!
    • 【线上祷告】主题:不再纠结,不再难受!(晚祷)
      • 信心祷告与属灵得胜的见证
        • 属灵合一,莫与邪灵同流
          大家服侍的过程中,如果一个人常常说亵渎神的话,你要确切的知道,邪灵在那个人身上已经深入骨髓了,特别难搞,那个人和魔鬼已经非常合一了。我曾经服侍过一个人,都要死了,祷告好了。他说现在的科学多先进呀!但是只要一说神,就亵渎神。一直到死,都在说亵渎神的话,这个人已经和魔鬼进到完整的合一。我不知道怎么服侍这种人,但是他一疼的时候,我祷告,他的疼会消失。 大家要知道这都是人的命,什么人什么命,至于我们也管不了。我劝大家,把很多事看透,就知道亚伯拉罕的父亲活到205岁,自从亚伯拉罕七十多岁离开,好几十年没回去看他父亲。我们要知道什么事情能做,什么事情不能做。我们没有必要为人愚蠢的行为难受。我们开始刚强起来!奔跑这条充满属天荣耀的道路。
      • 凭信心祷告与灵里的得胜
        • 信心祷告,打破灵里的束缚
          那个学习不专心的怎么样了?有人脖子的一根筋扯得难受,用手扯住那根筋。我奉耶稣基督的名,僵尸的灵都要出去!奉耶稣基督的名,脖子松开,僵尸的灵都要出去!看过恐怖片吗?脖子有根筋扯着跟看过恐怖片有关,被吓过吧。扯住脖子,即使有彰显,也不要害怕,不用担心。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,僵尸的灵出去。奉耶稣基督的名,命令我的脖子、后背都要松开!奉耶稣基督的名,害怕、胆怯的灵都要出去!奉耶稣基督的名,松开,松开! 忧郁症的灵出去!非常好!学习的搅扰越来越少了。我们要知道,我们不需要喊哈利路亚很大声,我们需要被塑造成对社会有益处的人,活出耶稣基督形像的人。不管是那个教派或宗教,都很佩服耶稣的样子。 抓住脖子僵硬的地方,我整过这些,叫僵尸的灵。奉耶稣基督的名,僵尸的灵退下去,我的脖子完全松开,我的后背完全松开!你会发现有什么东西让脖子的肌肉不自由的扭曲。曾经有一个姐妹喜欢看恐怖片,后来脖子完全不能扭动,僵在那儿,非常辛苦。后来我祷告一天、两天、一个月、三个月不好,但我没有放弃。有一天她坐在那儿,我正好路过,就问她,你是不是喜欢看恐怖片?她说喜欢看,然后就怎么样了。这就是僵尸的灵,一祷告,僵尸的灵彰显,吓人呀!然后赶出去,就好了。跟着我一起祷告。如果某一个邪灵,我们没有对付过或没有胜过,第一次整的时候,还是要花点时间。
      • 见证与医治的力量
        • 依靠全能上帝,忧虑一扫而空
          我们一起来唱《单单依靠祢》,让这首诗歌成为我们祷告的力量。我们一起来做个结束祷告:我们在天上的父,愿人都遵祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是祢的。直到永远,阿们! 诗歌《单单依靠祢》歌词: 单单依靠祢 祢是全能的上帝 愿将我的一切交给祢 在祢里面我生命得安息 求祢除去我一切忧虑 赐我得胜的能力 使我不再沉迷世界里 让我一生来爱祢 让我一生单单依靠祢
        • 忧郁症,别让自私蒙蔽心灵
          经常猜疑是有忧郁症吗?有没有忧郁症的问题?你看一下肩胛骨是不是又好了一些?刚才好了60%,现在应该好了很多了。忧郁症是个很小的灵。虽然很多教会解决忧郁症束手无策,但是忧郁症是我们当中干趴下的。什么样的人易得忧郁症呢?大家都知道,自私、体贴肉体,一定得忧郁症!所以,今天得忧郁症的,我最先要教给大家的,就是从自私、体贴肉体中走出来,就很快得医治而且不复发。如果我们对付了识别善恶,对付了体贴肉体,对付了自私,忧郁症很快就会得医治了。肩胛骨好了80%,再摁住,再跟着我祷告。自私不是路啊,体贴肉体也不是路,爱神才是! 再把肩胛骨拉扯起来,找到那个疼痛的位置,因为活动区间扩大了嘛。我奉耶稣基督的名,命令我的肩胛骨要完全松开!奉耶稣基督的名,肩胛骨完全松开!你再看一下肩胛骨好一点了没有?很快的,比中医按摩好多了。
      • 用心灵和诚实敬拜神
        • 放下世界,专心信靠神
          弟兄姐妹,今天就让我们用心灵和诚实来敬拜祂。不再跟神玩假的,如果我们里面有挣扎,不用担心,你要么把世界放下,要么把神放下。如果你把神放下,还能好好做工,好好活着,那我也为你感谢神。但是如果你把神放下以后,就一而再、再而三地证实了一件事:就是你不能没有神。那我们就把世界放下,好好的信靠神。如果你曾经离弃神,不要担心,不要害怕,那是一个很好的实验。今天回来了就好好的爱神,不再三心二意,不再犯浑,不再顺从魔鬼的诡计,神要再次医治你。 看到有人打字说她爸爸现在在加护病房,右心肿大腹水,肺功能差,血压低,不用害怕,你就跟着我们一起来为他祷告,虽然我们不能靠近他,但是神知道他的需要。有手腕痛的、还有脚痛的,跟着我们一起践踏魔鬼仇敌。今天我要告诉大家,如果你是亚伯拉罕,神会因着你的缘故记念罗得。有人说她妈妈脚痛,大家不要害怕,不要担心,先跟着我一起在灵里祷告。有一件事我还得告诉你们,就是在活着的时候把人生人死都给看透了,重新刚强起来,你信靠神的心神是知道的。
    • 【线上祷告】主题:看见神的荣耀!
      • 祷告中的热情与命定追求
        • 活出命定,别为琐事纠结
          有的人说他以前很小气,听我讲的道之后,就慢慢松开了,现在心里头越来越明白了。这就是聪明,而且还会越来越聪明。越来越生气除了得病,什么益处也没有。今天就在耶稣基督里,对属灵,对灵界有更深的认识,不要做一个无知的人,开始做一个聪明的人。有人问我想吃的时候怎么办?扛一扛就过去了。人闲着永远是难忍的事,因为人没事干。人能不能找点事干?勤劳一点,过一天是一天,除了孩子就是锅台,那不麻烦了吗?人要有异象,有命定,要知道人为什么活着。 你来到教会,不是祷告之后问题得到解决就感觉挺好,而是要把大家带到命定里面去。因为人没有命定活不好。不要为那些鸡毛蒜皮,扯淡的事活着。如果你的问题来了好了,好了又来了,要么你家里有当灭之物,要么你心思意念里面的东西有肮脏。我们活着是靠神口里的话,不是靠你自己里面的那个逻辑。做事有没有热情很重要,人做事没有热情可闹心了。事情也做了,但是做事的时候一会看会电视,一会吃点东西。所以,做事要有热情。大家千万不要把做事当做是世界上的,其实我们做什么事都是做给神的。一个人做事不专注,没有热情那是很严重的问题,开始恢复做事的热情。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(9)
      • 结束祷告与祝福
        • 结束祷告与祝福
          我们做一个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。 愿神祝福大家!让我们的悟性越来越通透!在灵里越来越得胜!在财务上越来越兴旺!身体上越来越健康!
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土!
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        • 效法雅各,看透万事活出实在
          我得告诉你,一个人为什么不蒙祝福?因为他里面没有亚伯拉罕的信心,没有以撒、雅各的信心。因为亚伯拉罕、以撒、雅各的信心的根基就是看万事如粪土,今生全是虚空。但是你要知道,他们这爷仨加上约瑟四个,虽然认为这万事如粪土,但他们在这世上活的不是遁入空门。却是活得非常实在! 以撒的水井,他赖以生存的水井,被人抢去了,不在乎。雅各他的岳父,他舅舅拉班,降了他十次的薪水,他不在乎。不要说你,我自己的心也常常被搅扰。看万事如粪土说出来容易,做起来难。有的人一看万事如粪土,结果就遁入空门,那不是神要的。 大家跟我一起来效法雅各,看万事如粪土,为得着耶稣基督为至宝。我告诉你,你老板降了你的薪水,所以你会被搅扰。你老板给你的单,又降低了这个单的单价,你会被搅扰。感慨不?感慨啊。
        • 看透人生虚空,唯神永恒不变
          在这虚空的一生当中,我已经走完了雅各所走的路。有时候我就想起我爸爸妈妈,有好些事儿我好像是对不起他们,心里头会有一丝的难过。转眼一想,每个人都要走这条路,所有的事儿都会过去,唯有神的话,神的荣耀永远长存。 好多事情可以后悔,但是好多事情也都过去。这个事儿,那个事儿,能够搅扰我们的事儿越来越少,因为看万事如粪土。阿们!我们赖以生存的不是钱,不是房子,不是车子,是神。 我告诉你,如果你真是亚伯拉罕,你还真的什么都不缺。渴慕神,让我们的心在耶稣基督里再次静下来。可能你老公对不起你,可能你老公看重钱比看你还重,没关系。当时你嫁给他的时候,你都知道他是个啥样子,不是吗?
        • 学会看万事如粪土,才是真智慧
          原因只有一个:就是我们里面装的那个东西,它不是一个蒙福的状态。你能理解吗?我知道我们可以被搅扰,但是还是紧紧抓住雅各所抓住的那个东西。雅各厉害。我们一起来效法雅各,活着单单靠着神的祝福,看万事如粪土。 我们被搅扰的心,被这世界所搅扰的七上八下,那倒很辛苦,但是安稳下来。我跟你也一样,都是有血有肉的人。好不容易才抵挡过去,但是我告诉你,如果你真的学会看万事如粪土,那你可厉害了。你可能悟性上没有那么通,但是我们可以在灵里祷告求神光照我们。 当我们在这世上最后的一天,眼睛要闭上了,气也要快喘完了,腿也要快要蹬了。我们能不能来到神面前说:神啊,我当跑的路已经跑完了,该打的仗都打完了,你让我守的道,我守住了。
    • 【线上祷告】- 虚空的虚空!
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        • 别纠结,神能用你做大事
          尤其是基督徒,立自己的义,纠结难受还看不透,活在辖制当中还觉着很伟大,大胆地去服侍吧!因为他们本来就是死马当作活马医,人还能够从死里复活。这不就是还没死吗?这就是神的大能。收拾收拾信心,你在你们家族里,就可以横着膀子逛了,谁也说不过你,也干不过你。咱们当中这小牧者,行的神迹老多了。 咱们当中的弟兄姐妹根本不太需要什么领袖不领袖,小牧者不小牧者的。有一个人头疼,刚好他同事是咱们教会的姐妹,一看有一个头疼的。来,我来服侍你。一下子就好了。厉害吧! 要做基督徒,就做一个《圣经》里所描述的,充满神的荣耀,充满神的能力的基督徒。对付你自己身上的问题,那是一回事,就是你身体上的问题还没对付完的时候,神就可以使用你啊。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:神要给我们的,超乎所求所想!
      • 结束祷告
        • 结束祷告
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 我们做一个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
见证
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  • 神奇逆转,信仰力量让体检结果归于正常
    我在医院上班,前两天单位体检发现宫颈异常,同事都比较担心,帮我取了样本检测。我自己没有任何担心,第一反应是我里面心思意念的问题。晚上连牧者,牧者教导我里面较深的识别善恶,尤其在服侍当中,需要好好对付;我认真反思,真心悔改祷告。今天检查结果出来都正常。感谢神!感谢神的管教,我真是要刮骨疗毒地对付识别善恶,成为讨神喜悦的牧者!
  • 神奇祷告疗效,见证医治释放奇迹
    是医治释放的见证。自已来到这里常常做医治释放祷告诉一个月左右,自已更年期一阵一阵热的症状没了,身体胀的症状也消失了。还有就是服侍别人的见证,上周三牧者叫我起来带领中午的医治释放值班,我想顺服就蒙福,就答应了。那天一位姐妹说她的母亲因患风湿病手僵硬,因为天气冷了,最近手发凉水很不舒服,我就按着牧者的教导带领她做悟性祷告,祷告了三四分钟,问她情况怎样了,她说摸摸看,一摸热热的,我当时心里好喜乐。再是这周的周三牧者说仍叫我带领医治释放祷告,带领时一个姐妹说她的姐姐长期卧床便秘很痛苦,我当时什么也没想,就带着信心为她祷告,祷告了四五分钟,我停下来问他情况怎么了,她说想拉大便了,感谢主,我当时心里有说不出的喜乐,哈利路亚,荣耀归给天上的神。
  • 灵界新视界,颠覆人生价值观的信仰旅程
    是自已对灵界有了全新的认识。通过学习101课程、查《创世纪》、争战祷告、灵里祷告让我对基督信仰有了更深的理解,尤其是牧师的讲道,都是我之前没有听过的,完全颠覆了我之前的人生价值观,知道人活着要有命定,活得有价值就一定要抓住永生,要有永生的观念,不然活得很累的,当我照着牧师的观念去活时,更新心思意念,转变今生的观念,建立永生的观念时,心灵一切的缠累都脱落了。
  • 心灵蜕变,婚姻与职场关系大逆转!
    是人际关系得到改善。多年来我与丈夫常常因为钱的问题争吵,丈夫非常节俭,而我却喜欢买衣服,而且喜欢有品牌的,价格也贵,可来到我们教会后,我发现我不爱逛衣店了,别人买好看衣服我不会受她们影响,而且我觉得听了道对我的生活观也有了改变,我不再像以前那个爱世界了,这下个月来我与丈夫的关系也好多了,没有因为钱吵过。还有与我科长的紧张关系也得到改善,多年来科长曾经用言语伤害过我,自已对科长的管理也有不满,因着牧者教导凡事从属灵的角度去看,改变心思意念,经过与牧者以斯贴姐妹的交通,牧者鼓励我找机会去勾通,我就有了信心,找了一个机会与科长说了我之前说话带着挑战性,请她原谅,她见我这样说,也说她自已说话也太直,叫我不要放在心上,现在我与科长的紧张关系也消失了,感谢主。
  • 被冰箱门撞了鼻子,结果鼻子变高了?信仰的力量真神奇!
    我是YLX姐妹,昨天晚上很晚了我在清理刚刚换修好了送回来的冰箱,突然就被冰箱门撞了鼻子,当时好疼啊,我马上祷告奉耶稣基督的名命令魔鬼退下去,痛感迅速消失一大半,本想找牧者的,想想又不是多大点事,又继续清理冰箱后,跑去卫生间看见自己的鼻子正中又乌青,肿胀,有个血点,感觉不是很疼,发现自己的塌鼻子变高了,还行吧,我知道靠着我的神一切都不是问题。然后就睡下了。今天早上起来晨会时,鼻子又疼了,轻轻摸着都疼,然后在弟兄姐妹们同心合一的祷告争战得胜了。肿胀消失,疼痛完全消失,只有一个小红点了,不注意看不出来的。感谢主!
  • 爸妈的勇敢蜕变之旅,教会让成长开花结果
    两年来一直在牧养我的爸爸和妈妈,他们都有很大的成长。近来在我的鼓励下,我的爸爸勇敢的报名参加了周四的查经梳理,而且声音洪亮,吐词清晰分享的很不错。后来我又开始鼓励妈妈PP姐妹也起来参加周四的查经梳理;PP姐妹平常是个比较胆小怕事的人,面对新事,里面常常觉得惧怕,不敢尝试,总怕自己做不好、做不来,我就继续鼓励她报名参加梳理,让她借着这个机会操练胆量和信心,对付里面的惧怕。一开始她有点畏难情绪,怕自己的普通话说不标准,别人会笑她,还有不知道怎么去梳理,我就对她说:不要怕,没有文化,不会梳理,我来教你帮助你梳理,你抄写好讲稿,到时照着念,你只要凭着信心去讲就一定可以。听我说完后,PP的顾虑消除了很多,并且愿意报名参加。 在本周四安排她上台分享的时候,虽然还有点紧张,当她分享完之后,PP姐妹说:心里觉得很喜乐很轻松。这就是得胜的喜悦,这次PP姐妹能够战胜惧怕,大胆在台上开口表达,这也是她的一次很大的突破和成长。感谢主!只有在这个使人成长的教会,我的爸爸妈妈才有如此大的成长!享受成长中的喜乐!感谢华人命定得胜的教会!
  • 我牧养的姐妹脖子甲状腺结节得医治了
    ## 甲状腺结节的神奇医治见证 大家好,从今年5月份开始,我牧养了一个姐妹,这个姐妹快70岁了,她过去在自己的教会信主很多年,听过很多网上的讲道,但是自己遇到实际问题的时候,她的教会和她过去听的讲道不能解决她的问题,这位姐妹刚来到我们当中的时候脖子右边有一个大鸡蛋那么大的甲状腺结节,按照姐妹自己的描述,这个结节把呼吸气管都挤到左边去了,呼吸很困难,影响美观就不说了,姐妹说:我很怕这个结节发生病变。 当时她去医院检查,医生建议她尽早动手术,但是她怕动手术,就选择保守治疗,于是家里开了一大堆的药,还有各种保健品,吃了一段时间也没有什么变化。这位姐妹是通过已经在我们教会中的姐妹介绍来的。来之前她都已经知道,我们教会是得胜的教会,知道我们可以解决她的问题,知道她的脖子在我们当中可以得到医治,因为她听介绍她来教会的姐妹说过,老师的妈妈80多岁老难痴呆,在老师的带领下都得了医治,她的问题在我们当中是小菜一碟。 有了前面的铺垫,这位姐妹对我们教会是有一定的认同感,但是在后面跟这位姐妹深入的接触中,我发现这位姐妹里面有很多的迷思: <ol> <li>对于灵界的真实和得胜的教会处在一种无知的状况</li> <li>在神话语的传承上有很大的问题,理解的神的话都不在点上,这跟姐妹过去听了很多的讲道有很大关系。</li> <li>这位姐妹表面上看起来是一个老好人,但骨子里识别善恶很深,极度的爱面子,很在意别人是否认可他,极度的没有安全感,不被信任感一上来就很难受,急躁。</li> </ol> 那么第一阶段,我们就带着这位姐妹大量的灵里祷告,让她从101课程开始做,刚开始当我们跟他提出这样的要求的时候,她很怕跟不上我们的要求,心里有一点打退堂鼓,不想要继续跟着我们走下去。当时我就告诉她:我说姐妹,我们对每一个人不是一刀切,我们不是给你一个你跨不过去的坎,你不试试怎么知道自己跟不上呢?姐妹既然知道我们是一间得胜的教会,你的问题一定能得到解决,那为什么连自己得医治付点代价都不愿意尝试呢? 当这位姐妹听到我这样讲的时候,当时心里还是有点担心自己跟不上,但是她做了一个聪明的选择,选择除了跟着祷告,101课程无论做的怎么样,每天都坚持去做,那么我们在带领她祷告的时候,刚开始没有任何的变化,在随着我们不断的带领这位姐妹祷告,鼓励她在看不到任何变化,没有任何好转的情况下依然坚持祷告争战,学习神的话。看一切都是好的,慢慢的这位姐妹也开始有释放的症状,从前一个礼拜身体没有任何反应到后来身体感觉有东西在跑,打嗝,吐口水,后来就越来越多的释放。脖子上鸡蛋打的结节在开始慢慢软,变小。 随着姐妹第一阶段的不断释放,接着第二个阶段就在祷告争战的同时不断的传承华人命定的信仰体系,学习神的话,抓重点,能够把自己学习到的属灵原则实实在在的用在自己的生活中。随着不断的认识神,姐妹也自己开始认识到自己是识别善恶,爱面子及其深厚。 ## 从识别善恶到灵里释放的转变之路 这个时候我就告诉这位姐妹,我的妈妈也跟姐妹一样,表面上看起来是一个老好人,在别人的眼里是一个大方人,如果家里有什么东西从来不舍得自己一个人独享,也是一个孝敬老人的人,对亲戚朋友生怕照顾不周。看起来多好的一个人啊,但是骨子里面很爱面子,很小气,受不得半点冤枉,一点点小事都会记在心里很久。生闷气,难受。这位姐妹说我跟你妈妈的性格很像,生怕哪一点做不好被人说,多没面子。 我就告诉这位姐妹,世人识别善恶,活的不开心一辈子都活得很辛苦,我妈妈就是死于肺癌。何况我们作为基督徒,在《创世记》第3章神明明告诉我们不可吃识别善恶树的果子,因为你吃的日子必定死,我们就受了咒诅,神的灵就离开我们。不照着神的标准,照着自己的标准走就很遭罪呀,我到今天都还在对付从我妈那里多多少少传承了一些恶习。你还要不要识别善恶呢,你脖子的问题跟你的识别善恶息息相关。 当我这样去跟这位姐妹分享的时候,她也知道这是一个很严重的问题,定意要从识别善恶的光景中走出来,因着姐妹的受教和不断付代价的祷告争战。身体越来越多的得释放。脖子上的包块到目前为止,鸡蛋大的结节已经完全消失了。 在这个释放的过程中,不是一帆风顺的,有一次我在跟这位姐妹沟通的过程中,当我跟她说有问题来找我,他就跟我分享自己为什么不来找我的原因,她非常清楚的记得我有两次跟她说话的语气是非常的不信任她,那种语气让他非常的难受,就不想来找我祷告,有事情不愿意跟我讲。 这个时候,我就告诉这位姐妹,要挑牧者的毛病真的是可圈可点,能挑出一大堆,关键是对自己有什么益处呢,想一想约瑟被下到监里,撒母耳面对老以利,跟我对姐妹说两句让你感觉不舒服的话算的什么呢?如果我真的说话难听,姐妹可不可以用一个正确的心态,正确的态度,想想如果你自己在牧养的时候面对这样的状况,自己会如何处理,从中学一个功课呢。 牧者说的话如果你暂时理解或者接受不了,造就不到你的信心,那你就暂时丢掉,不去想,总之是凭着信心继续不断的奔跑,追求。 当我这样教导她的时候,姐妹开始受教,开始更多的对付自己的识别善恶。随着这位姐妹不断的改变自己脑子里面的心思意念。最近一段时间释放的特别多,经常在祷告的时候肚子疼,胃疼。我知道这是在释放里面的识别善恶。最近这位姐妹告诉我,之前有子宫下垂的症状也完全消失了。 ## 服侍原则与灵里得胜的见证总结 最后我总结一下服侍这位姐妹的服侍原则:第一,长时间祷告争战是打击魔鬼仇敌最有利的武器。第二,悟性上认识神的话,把神的话实实在在的落实在生活的层层面面,传承教会的属灵资产,除去过去信仰的各种迷思,竭力追求更多的认识神。第三,除去识别善恶的恶习,照着神的话去行,不照着对和错的标准走,做一个顺服受教的人。当这位姐妹开始不断祷告争战,认认真真从学习《创世记》,《启示录》,到今天的《传道书》带来更多的释放和得胜,我相信这位姐妹也可以兴起来成为更多人的祝福。这是我服侍的分享,谢谢大家。
  • 服侍的果效-ZX姐妹
    服侍的果效 最近因着身体上,工作上的一些事情,心情比较低落,但我仍然参与服侍。因为我知道自己需要神更多加力量给我,也需要更多的释放。晚上牧师及其他弟兄姐妹一起祷告到凌晨三点半,我呕吐了很多黑色的血块,当时在想,如果这些东西一直在我身体里,那身体得多糟糕。当天晚上我释放了很多,在凌晨五六点时,我收到老公发来的信息,问我最近的生活工作怎样。感谢神,因为先前我打电话发信息他都不回我,一直也不太关心我,现在透过祷告及服侍别人,他居然能主动关心我了。之后牧师及宁静姐妹又带着我祷告释放,又吐出很多黑色血块,吐完后我觉得整个人轻松通透了,包括我手无力,无法抬起,牧师带我祷告不到五分钟,手就恢复力气了,感谢神,神真的很奇妙。 工作见证 最近一直有接单,但总会被退回,其中有两单是对方已经要退了,都送到快递公司了,感谢神,不知什么原因客户又要回去了,真是感谢神。我们不要看自己的软弱,应当刚强壮胆,相信神是我们一生的带领。 HF弟兄总结: 很多事情都跟医病赶鬼有关,原来医治释放是解决所有问题的根基性的东西。医病赶鬼所带来的回报,也远超过我们头脑所认识的范畴。所以鼓励大家都兴起来,医治释放是个最基本的,但也是最重要的服侍神的一个环节。
  • 心灵疗愈,乳腺结节奇迹消失的秘密
    我有乳腺结节,按上去又硬又疼,每月来例假的时候就越发疼痛。最近全教会天天带领弟兄姐妹打老马,我也越来越意识到自己身上属肉体的逻辑体系很深很深,我身体的状况就像一个报警器,反应我心里面有多么的肮脏污秽,我开始悔改,定意动真格的对付老马的灵,好几天参加晚上的祷告会,我都会有打嗝、吐痰、放屁、全身发热的释放症状,今天我突然发现乳腺结节按上去一点也不疼了,原来又疼又硬的地方变软了。太神奇了,原来疾病都是因为人的心思意念不遵行神的话带来的咒诅,当我选择起来争战,得胜一点也不难,感谢神,也感谢牧者的用心带领! ## (WZ/ZG)
  • 神奇祷告,肾结石奇迹般消失的见证
    我来教会已经一年多了,我在这里经历了神大能的医治和释放,心里充满感恩!我患肾结石已经快二十年了。以前发作过三次,每次都会疼得满地打滚,呼天喊地,简直无法忍受。只能去医院打止痛针才能缓解,老遭罪了!上个月21号上午,我开始感到肚子难受,下午突然腰痛起来,接着就出现严重的血尿,小便颜色变成红色。我马上意识到,肾结石又复发了。要是在以前,我肯定会第一时间开车去医院看急诊。但经过了最近一年多的学习和实践,我现在知道疾病是个属灵的事。身体出现问题,肯定是我的灵里出了问题,只能通过打属灵的战,才能根本解决问题。我就赶紧联系牧者带我祷告。牧者指出我身上有严重的体贴肉体的恶习,要狠狠打击老马的灵。我跟着牧者祷告了40分钟以后,肚子就松开了,腰痛也减轻了,那天夜里就整夜都没疼过。第二天早上,牧者又联系给我,一边教导我要对付身上的恶习,一边祷告争战了一个小时二十分钟,奇妙的事发生了。我的血尿竟然完全消失!感谢主!我经历的更大神迹还在后面。这个礼拜三晚上,我又开始下腹部坠胀,还伴有刺痛的感觉。礼拜四一大早,在牧区祷告会上,我请牧者带我祷告。牧者带我打击我里面识别善恶的灵,祷告中我往外面吐出一口很苦的液体,下腹不适的症状随之缓解。过了大约三个小时,我在小便时,居然从尿道里排出了一粒不规则多棱角结晶体的石头,而且整个过程完全没有疼痛也没有出血。简直不可思议!我经历了神的恩典,就要选择单单爱神,把自己完全献给神。靠着神的道和圣灵的能力,不断清除头脑里的垃圾,对付自己里面体贴肉体、识别善恶、贪爱世界的恶习。效法老师们,学习付代价牧养神的群羊,为建造得胜荣耀的教会竭尽全力!
  • 祷告的奇迹,神秘结节瞬间消失
    我是WF姊妹。今天我要分享一个身上长包块结节得医治的见证。有一天,我无意间发现我身上有三个结节。最大的有大拇指那么大,因为它不痛不痒,想着想着就把这个事情给忘了。就在今天早上,我又打开那篇祷告錄音跟着祷告的时候,发现我里面有苦毒不饶恕,有抱怨,有自私,有骄傲,有自以为是。发现我身上很多的恶习,就一边跟着牧师祷告一边悔改。等到祷告结束,我身上的包块结节神奇般的就这样消失了 。哈利路亚感谢神,感谢华人命定神学這個得勝的教會,一切荣耀归给神。
  • 服侍的果效-袁芳姊妹
    我现在有孕前期的症状,因为我有低血压, 所以不知不觉就可能晕倒,有时候还感觉到恶心胃不舒服。上个星期晚上九点我和同事搭地铁下班,在和他们讨论学生的学习情况时突然感觉到很累很想睡觉,于是我就抱着地铁里面的栏杆感觉马上就要晕倒。后来同事说我当时嘴巴张的很大,突然间就晕倒了。旁边乘客立刻腾出位置让我坐下,我当时已经不省人事,眼前漆黑一片感觉自己身在地狱,不知不觉中感觉有人在大声喊我的名字。于是我在心里面呐喊:“神啊,求你快点救救我!” 我有个同事是名基督徒,她一边为我祷告一边在我脸上涂抹风油精,其实我能感觉到但是我身体没有知觉,就这样在清醒晕倒中反复好几次。醒过来后我满头大汗感觉无法呼吸,胃里面也开始翻腾感觉很恶心,于是我开始大喊自己很难受,然后我的同事开始通过祷告来安慰我,感觉自己轻松了许多。 到家以后YY姊妹又带我做了祷告,之后感觉难受的症状都消失了。后来我在学校里又晕倒过一次,老板就觉得需要多休息,于是让我回家好好调养一下再回来工作。现在我依然在休假,神给了我很长时间用来祷告、医治释放。在服侍的过程中感觉自己之前难受的状况都消失了,而且在带领祷告的时候觉得自己很火热,再也没有头晕恶心的症状。我希望没有服侍的兄弟姊妹都要大胆地参与服侍,实际服侍了别人受益的是自己。又一次我带领一位肚子痛的姊妹祷告,当时我也感觉肚子很痛,通过祷告她的肚子得到了医治不再痛了,我发现自己的肚子也恢复了正常。鼓励各位兄弟姊妹都要火热地服侍,造就了别人的同时也造就了自己。感谢主! 牧师总结:总让别人为自己祷告的人不好得释放,因为“为我祷告!”就是一种自私的心态,这本身就是问题。这该怎么办呢?— 服侍就能得释放。什么样的人不容易被辖制?整日服侍的人就不会被辖制!什么时候能释放完呢?我们一生当中只有一件事情能够完全释放,就是该跑的路跑完了,当打的仗打胜了,已经预备见上帝的面了,这时候就是完全得释放了。
  • 意外之喜,交通事故后的神奇结局
    我在5月20号发生了一次交通事故,当时垫付了一万二(实际是一万四)的医药费。前几天我哥还在提醒我提点礼物去伤者家,跟人家说说好话,然后把这事了结了,可年底事情多就把这事搁在一边了,就在本周星期二下午,突然接到抢者女儿的电话,问我第二天有空去保险公司吗?说是把事情了结,我当即就说,没问题,我来。当我到达保险公司时,原以为受伤的大妈又要喋喋不休的抱怨我,要讹诈我,神奇的是,大妈没有喋喋不休,也没有要高价赔偿,对于保险公司的八万多的赔偿款很满意,感谢神,在人的国度中掌权,改变了受伤大妈的心思意念,很顺利的把交通事故了结了。我原本记得是垫付了一万二的医药费,保险公司的算账员把帐算了说,除去自费药,还要给我退一千多,可他们在那里算了一个多小时,说有两千元钱对不上帐,让我查看当时的支付记录,一查后,原来是我付的钱,结果还要给我退3000多,真是出乎我的意料。要是以前的我,如果遇上损失一万多的事情,我会纠结、难受,但现在的我,没有任何感觉,反倒是感慨,有神真好,我活着不是靠钱财,而且信靠神,神的祝福价值连城,信靠神的,神必不让我们蒙羞愧,感谢主,哈利路亚!
  • 祷告奇迹,姐妹淋巴结疼痛神奇消失
    YN姐妹右侧腋下淋巴结发炎疼痛找我祷告,她年前左侧腋下也出现过类似的问题,当时我就提醒姐妹要多灵里祷告解决自己的属灵问题,姐妹虽然嘴上答应了,并没有坚持去做。藉着这次犯病,我首先严厉地指出姐妹自以为是和宗教的问题,表面上看着好像很爱神,也觉得自己做的很不错,实际在落实神的话上最基础的都没做到,几乎所有的祷告都是在一心二用下完成。我提醒姐妹要清楚什么是专心爱神,她的工作成就并不一定跟她的属灵高度成正比,要弃绝掉属世界的骄傲。当天带领她祷告一个多小时,还剩一点点痛了,我就让姐妹去思考我刚才的教导,并去看一下《路加福音》中法利赛人和税吏的祷告那段经文,真正认清自己的问题。第二次祷告没有用太多的时间,姐妹的症状就都消失了。感谢神!
  • 信仰的奇迹,肺结节不治自愈的神奇之旅
    我是XX姐妹,到咱们教会快一年了。我是因肺结节而来,本想靠神医治,可总是心持两意,在教会里和大家一起聚会、祷告、查经时就信心满满,平时家人让我去医院看看就晃荡。直到国庆节前心里很纠结难受,就和牧者沟通,明白我不能再这样了,否则只会吃更多苦头。我就坚定了信心,决意不再受家人辖制,不去医院检查了。接着又听从老师建议,每天早晚坚持大量祷告,对付身上的属世恶习。神真的是查看人心的神,心思意念一转变,一直跟肺结节有关的症状在半个月时间里几乎全部没有了。不但如此,在这近一年的时间里,原来总靠吃药才能解决的便秘也完全好了。多年的失眠、脚气也不见了。以前每隔一两周都需要去药店买些清热药吃,不然的话会嗓子痛牙痛,脸上出痘等等,我仔细回想一下,从年初到现在几乎没去买药了。感谢神!感谢我们华人命定得胜的教会!感谢牧者的教悔!若不是神的恩典,真不知要遭多少罪。得恩典只是信仰中一个很低的层次,我要不断学习,在悟性上更多明白神的道,不断对付自己身上的恶习,赶鬼、得胜!预备好自己,成为更多人的祝福!
  • 祷告中的顿悟,放下心结的神奇疗愈
    一天晚上,我有些胸闷,跟着老师祷告打嗝比较多,手背发痒起了一些小水泡。在祷告当中,老师的分享让我想起了最近在纠结的一些小事:过去几个月,我在代替一位休长假的同事工作,现在她回来了,我需要跟她交接工作,但我很不想把我自己辛苦整理的一些文档交给她,因为之前她把工作交给我的时候什么都没有说。我觉得很不甘心。 但我突然意识到我这种想法里面的恶:这是一种很小气、斤斤计较的态度,交接清楚是我的责任,不管别人怎么对我,我仍然应该尽职尽责的工作,把事情做好,这才是基督徒的样子。当我意识到这一点,我明白了自己为什么总是会胸闷。我要悔改,明天就把该跟人家讲清楚的讲清楚,该给人家的给人家。 当我这么想的时候,我的胸口就松开了。太神奇了。我定意要追求做合神心意的事,不再计较自己里面在乎的东西!
  • 从纠结到释然,放下心结迎接新生
    我这周一直心里堵和前夫识别善恶,因为他不履行离婚协议,反而要求我跟他签一个不合理的协议他才履行,我里面泛起很多识别善恶的意念,导致心里堵得难受。我联系了牧者后,本想在牧者面前摆摆理,好赢得牧者的理解,不料牧者根本就没多听我的啰嗦,一语道破我的自私,你总是想通过离婚得到跟多钱财。我开始反思确实是这个原因,我这几天一直忙于联系律师,想通过打官司可以要到更多赔偿。我明白了这一点以后,果断放弃所谓赔偿,不再浪费时间在这些既浪费资源、更是不讨神喜悦的事情上面,信靠耶和华的一样好处也不缺,我得到很大的释放,心情好多了。感谢牧者不断对我的教导,让我清醒,愿意彻底拆毁我里面自私的逻辑体系,成为别人的祝福。感谢赞美主!
  • 结膜炎,颈椎病,水肿 祷告后都得了医治 ! - WY姐妹
    7月下旬 我的右眼一直痒 去医院检查说是过敏性结膜炎 医生给了眼膏和眼药水 用了三个星期基本没有什么效果 后来牧师和HF弟兄带我祷告了几次 从痒的症状减轻到痒的次数减少到最后的完全消失 感谢主!是主耶稣治愈了我的眼睛; 另外 一直以来 我都有水肿的问题 上周二祷告会的晚上 右手和脸肿得比较明显 PL姐妹带着我方言祷告加灵里祷告20分钟左右 水肿就完全退下去了 感谢主! 还有 我的颈椎病也几年了 扎针灸什么的都没有什么作用 只要上班对着电脑就容易发作 牧师和弟兄姐妹也带着我祷告了很多次 症状减轻了很多 相信一次次抵挡 我的颈椎一定可以完全好起来!
  • 乳腺结节奇迹消失,信靠神让我重获健康!
    大家好,我是YR姐妹,今天想和大家分享一个关于乳腺结节得到医治的见证。在加入华人命定神学之前,我原本是一个非常识别善恶的人,甚至带有一些癌症性格的特质。然而,这种性格给我带来了不少身体上的折磨和疾病。过去,我并不了解灵界的真实,常误以为疾病是神的“试炼”或“恩典”,甚至是“伪装的祝福”。进入命定神学后,我逐渐明白到生命是属灵的事,尤其是行在神的心意中。老师常提醒我们,听神的话并付诸行动才是真智慧。当时我还不太明白如何行,就申请参与事工服侍。牧者安排我到003事工担任助教,从那时起,我的生命开始发生改变。 不久后,我突然感到胸部频繁刺痛。起初没有想到求神帮助,而是直接去了县医院检查。医生发现我胸部有一个4A级结节,建议做微创手术。我和丈夫商量后,又到市医院复查,结果依然是4A级,医生建议尽早手术,并安排了住院手续。那晚我辗转反侧,心中充满疑虑:如果手术后复发怎么办?难道要一直手术吗?我突然想起老师说过“人活着是属灵的事”,于是决定寻求牧者的帮助。 我联系了牧者,向她说明情况。她连续几天为我祷告争战,鼓励我放下恐惧,相信神掌管一切,帮助我建立信心。她还带领我反思生活中的性格问题,让我逐渐认识到自己在“识别善恶”上有很多偏执,并帮助我操练信心。我决定不再依赖医院,而是专注于事工和自身成长。从初次担任助教时的紧张不安,到逐渐熟悉助教工作,我越来越能感受到神的话语,胸部的刺痛也在祷告和服侍中逐渐减轻。 当然,这段时间我也有软弱和迷茫,常常向牧者汇报。她严厉地指正,让我更清楚自己的不足和成长之路。转眼十个月过去了,前几天我再次感到胸部压痛,并摸到一个硬块。我立刻找牧者寻求帮助,她提醒我要持续争战,因为基督徒的生活本就是争战。几天祷告后,我感觉硬块逐渐缩小。然而丈夫仍不放心,建议去医院检查。我考虑他的感受,预约了省中医院的专家号。 在等待时,我遇到一位即将手术的姐姐,她告诉我已经做过多次手术,结节总是复发。我心中充满感恩,为有神的陪伴而庆幸。当我检查时,奇迹发生了!医生告诉我,原本的4A结节不见了,只剩少量增生和囊肿,有轻微炎症,但不严重。看到报告,我丈夫终于放心了,而我对神的信心也更加坚定。我们再次见医生时,他建议仅需调理,无需手术。我丈夫问:“调理能让结节消失吗?”医生回答:“已经长出来的结节怎么可能没了?”我心里默默感谢神,我的4A结节不就这样被神医治了吗? 我深深感到神的信实和恩典。每当我选择信靠神并踏上服侍的道路,就越能体会到神的祝福。感谢牧者给我在003学习的机会,让我更深入地认识神的属性,学会在生活中实践神的话语。这次经历让我真实地感受到了神的同在和医治!灵界是真实的,神是信实的。当我们全然信靠神,祂会赐下丰盛的恩典,扶持我们前行。我会继续努力学习,愿意成为更多人的祝福!
  • 肾结石不再疼,信念治愈奇迹现!
    我们当中一位弟兄得过肾结石,做过手术。最近又开始有肾疼和尿血的症状,找到我的时候已经疼的不行,而且有几次尿血的现象了!自从我们和老马争战以来,我们整体的医治释放水平又提升了一个台阶,像这种跟排泄有关的问题都是跟老马有关的问题。这位弟兄得医治的也很快,祷告了一会儿,所有的问题就消失了!更多是教导这位弟兄要不断的胜过肉体的软弱,和思维上越来越像神,相信这位弟兄经历了这些会再一次得着成长和提升!