查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 27章 - 渴慕天上祝福的,神必为他成就!
      • 雅各渴望天上的祝福
        • 渴望天上祝福,活出永恒意义
          如果你问我:雅各真的理解这是个啥吗?我想雅各应该不太理解。但是雅各有一个很清晰的东西:对活着这些事不是很有盼望。如果一个人在地上活着很有盼望,那他不需要天上的盼望。如果一个人在地上活得挺好,那他不需要天上的祝福。大家得慢慢琢磨这事! 我们有圣灵初结果子的,常常心里叹息劳苦,渴望得着救赎,其实是渴望天上的祝福。如果你问我雅各当时的那种状况,他到底明白多少?其实他不明白多少,只是他觉得这个词挺好。我爷爷亚伯拉罕,有神亲自跟他说话,为什么我爷爷能够有神亲自跟他说话呢?能够有神跟他说话,因为我爷爷亚伯拉罕觉得在这世上活着没意思,所以他追求一个天上的祝福,那是一个永恒里的生命,能够活到永远。不是说活着活着就死了,该干啥就干啥,活一天是一天,逮着一天就好好活!人家亚伯拉罕不是这样。 亚伯拉罕是啥样?如果人活着活着就死了,那毫无意义。别的人在世上有钱有势好好玩,玩得很爽。亚伯拉罕他玩了啥?他对玩没啥兴趣,他不爱玩。吃喝玩乐亚伯拉罕样样不沾,那以撒也是这样,吃喝玩乐没什么意思。你说:不对,以撒就喜欢吃他儿子以扫打的野味,什么果子狸、龙虎斗,全是野味;什么鱼翅、熊掌、野兔、野鸡,都是天然野生的。如果你今天吃了这些东西,就是违法的。
        • 雅各心系天上祝福不迷地上事
          雅各追求的不是这些东西,他渴望的是天上的祝福。那些东西有啥用?没用。雅各从小长大,听见他爷爷亚伯拉罕讲天上的祝福,爷爷死的时候雅各15岁。然后又听见他爸爸妈妈讲,一家子讲的全是天上的祝福。雅各从小就开始听,似懂非懂的,就开始渴望这天上的祝福。 这人哪!是天生的。如果人天生就渴望这地上的事,满脑子想的都是地上的事,到死都不一定明白。到死的时候,左边牛头右边马面把你给带走了。然后到那里一看,哎呦!这边支个油锅炸麻花,那边支个油锅在炸大果子,还有芭比Q的,拿根铁钎子一穿往架上一支开始烤,哎呦,是活着烤呢! 你说:我怎么来这地方了?你不来这地方你来哪?你活着的时候渴望的东西都是什么?不是说:祝福我,祝福我!不是祝福这两字。以扫也想:祝福我,祝福我。但人对祝福的理解,那差别可太大了。以扫就想:我出去打猎的时候要碰着好机会。然后该怎么过就怎么过,娶了赫人的女子。闹心归闹心,日子就这么过,所以日子过着过着,就过去了。
        • 渴望天上祝福,命运自己掌控
          可是人家雅各想:人活着活着就死了,就这么过去了,我不能这么活!我得渴望天上的祝福,我想得到的是永生。有多少人真看重永生?很少人!我说:大家好好成长,成长是为了啥?成长是为了活得好一点,成长成了咒诅了。一个人在这世上渴望的是不是天上的祝福,决定了一件事,就是这人是倒霉的还是蒙福的人。一个人活着渴望地上的事,这人就招鬼,招了鬼后就倒霉,然后到关键的时刻他就掉链子。没有天上的祝福,也不渴望天上的祝福,结果在这地上充满了劳苦愁烦。雅各从小,他虽然不太明白,但是他付了极重的代价,天天渴望天上的祝福,结果神为他成就。 我们要讲的这个故事是什么故事?那简直了!神为雅各成就的事是不可能的事。不要以为利百加做了什么,以撒做了什么,不是。雅各渴慕天上的事神就为他成就,雅各真的渴慕,神也就真为他成就。怎么为他成就?神因雅各的信心,就为他成就。 弟兄姐妹可得记住,你信什么就得着什么,种什么你收什么,相信什么就得着什么。如果人把所有的盼望放在天上的祝福上,我们的神就特别喜悦你,然后不可能的事都成为了可能。信心这东西可了不得,可是信心这东西你可别说,有人就相信将来他会有钱,结果一辈子也没有成就,干啥啥赔!干啥啥倒霉!哪有神的祝福?没有神的祝福不要紧,还有从神来的咒诅。雅各开始渴慕天上的祝福。
      • 神因着雅各的信心为他成就
        • 信心大过眼见,祝福自会成就
          天上的祝福,这事太重要了。这事很多人不理解,你不理解不要紧,你要开始总结过去走来的路,好像明明地有鬼同在,因为有很多倒霉的事。能不能开始做一个明明有神同在的人,神因雅各的信心为他成就,这句话才是本章的重点。 雅各让他的爸爸为他祝福,如果以撒的眼睛老了还贼亮贼亮,看得清清楚楚,像我妈80多岁,拿着针就可以穿上线,你要骗她太难了。如果以撒的眼睛瞪得溜圆一看:你是以扫吗?你说:我是以扫。这不是扯淡吗?我眼睛都看着呢!以撒是一个合神心意的人,他怎么就瞎了呢?神故意让他瞎的。为什么?因为雅各的信心太大了,他爸的眼睛让雅各的信心给弄瞎了。 以撒不瞎,雅各怎么得着祝福?你是以扫吗?我是。我眼睁睁看着,忽悠谁呢?但是活着活着以撒就瞎了,这以撒不知道为什么眼睛就瞎了?还在那困惑呢!其实后来他的眼睛好了,又活了好多年,就瞎了那么一小段时间。以撒瞎了就想:我年纪老了,眼睛都不好使了。活到这个岁数我眼睛瞎了,早点结束就算了,然后对以扫说:你去打个猎物,煮点美味给我吃,吃完了好给你祝福。你说他怎么就这么爱吃呢?可以直接把以扫叫过来:老爸为你祝福,祝福完了你再去打猎,给老爸整点好吃的。这样行不行?行。如果那么干的话,雅各怎么得着祝福?雅各就得不着了。 这事无巧不成书,瞎有瞎的道理呀!神不太在乎以撒瞎了。但是以撒瞎了非得整一套邪门的东西,对以扫说:你去给我整猎物。这话被利百加听到了,利百家就对雅各说:你赶紧整个羊,端过去给你爸爸,让你爸爸为你祝福。你爸爸问你是谁?你就说:我是以扫。
        • 信心蒙神眷顾,雅各得祝福
          一个皮长毛,一个皮光溜溜的,而且说话一个是娘娘腔,一个是老爷们。雅各一开口就露馅,一听就听出来,用脚后跟想,都知道不对,这是纯扯。 拿羊毛皮把手臂一包,那接缝接得,咋包?就现在的科学技术那一摸也是假的。但以撒一摸就没摸到那接缝的地方,那简直太粗糙了,这忽悠人也忽悠得太粗糙了。 雅各说:妈呀,整这玩意儿别整漏了,漏了可怎么着?那可就麻烦了。他妈妈说:没事,如果露馅了,咒诅就归在我身上。这是什么样的妈?这么一家子人!这以撒从来是不太好吃,这次好吃了一把,给雅各留了这么一个空子,雅各就去了。 他爸爸还在那困惑:儿呀,让老爸摸摸,哎呀!这声音是雅各的声音,可是这毛是以扫的。羊毛和人毛怎么会摸不出来呢?我觉得这人的感觉太邪门了,羊毛和人毛摸着感觉能一样吗?如果闭着眼睛一摸,猪毛摸起来肯定有点扎,但是一摸羊毛肯定很柔软。那能一样吗?人能长出羊毛来吗?我不觉得人能长出羊毛来。 有些女孩子身上长体毛,那玩意儿刮人。你说那东西能跟羊毛比吗?不能。这羊毛多柔软呀!人毛多扎人呀。但是以撒摸不出来,其实不是摸不出来,是神让以撒的感觉就像摸着以扫一样,因为那感觉都是很属灵的。神让以撒糊涂了,眼睛不但瞎了,就连手的感觉都变了,还剩一个耳朵好使。以撒听声音是雅各的声音,但是皮肤却是以扫的皮肤,就混乱了。你说一个那么爱神的以撒,曾经将自己的生命献给神,到这个时候竟然糊涂了。
        • 信心带来神迹,渴慕者必得祝福
          我告诉你,无论多精明的人神让他糊涂,到了这个时候就得糊涂。为了雅各,凭着雅各的信心,神就让以撒糊涂一把也没啥毛病吧? 没啥毛病,神就是这么干的。我就告诉你,如果你是一个渴望天上祝福的人,神会为你成就神奇的事。就是你一生所行的事都是不可能的事,你一生所行的事都是难以置信的事,这叫神迹。神迹奇事要随着渴望天上祝福的人。 我这一辈子行的神迹可多了,耶稣在地上行神迹行了三年,我估计我得整三十年,如果干不了耶稣的十倍,也得整个五倍吧,老神了。为什么我会渴慕天上的祝福?因为神喜欢这个。为什么我活得好?虽然有时候会掉到莫名奇妙的沮丧里,不知道大家有没有莫名奇妙的空虚感,莫名其妙的沮丧?也说不清楚为啥,也不是因为缺啥,就是觉得没意思;这干啥啥没意思吧,就得整点小花样创造点活着的感觉。但是整完了花样也是那样,因为人在这世上活着就那样。 人在肉身之中活着就常常会有这种空虚的感觉,活着不太有意思的感觉,正常。如果你活得老有意思了,你渴望天上的祝福,渴望个啥?如果你活得有滋有味像以扫一样,那活得老充实了。 雅各渴望天上的祝福是带着信心,渴望进到永恒里去,渴望进到永生的里面。结果,以撒竟然被神给耍了一把,神就让以撒的感觉失灵了,眼睛不好使了,手也不好使。有一件事让以撒彻底混乱了,因为以撒的几大感官都失灵了,心里正在困惑之际,想再问问你是雅各还是以扫时,雅各就说:我是以扫。这声音听着就怪呀!这时以撒用鼻子一闻,闻到了耶和华园子里的香气,就彻底地失守了。所有的东西就乱套了,就给雅各祝了福。
        • 信心逆转命运渴慕天上祝福
          我也觉得很有意思,雅各的信心能颠倒出生的顺序,这得什么样的信心呀?想要什么样的东西都能改,在神的国里没有不可能的事,你就得渴望那天上的祝福,那就什么事都能变成可能了。 所以,弟兄姐妹千万不要做个倒霉鬼。有的人我怎么教他学习成长都没有用,因为他是个倒霉鬼跟能力没关系。倒霉这事能力解决不了。因为他脑子里渴望的都是地上的东西,都是神所讨厌的。神一看傻不拉几的,光整一些神看着闹心的事,看着就闹心呀!所以,雅各身上的香气如同耶和华园子里的香气,就彻底征服了以撒,以撒就为雅各祝福。
    • 【查经】创世记 29章 - 神与雅各同在
      • 雅各会干活
        • 会干活的雅各不磨叽
          这会干活和不会干活,跟有宗教味和没有宗教味紧密相关的。人不会干活,他会怎么样呢?他整外表,会干活的,他就把活干了。不会干活的,他就整个PPT忽悠老板。雅各他就是会干活的,他往他舅舅拉班家里走,很辛苦!走了一天又一天。走着走着,走到了一个水井旁。 看见那些牧羊人卧在井旁边,他就觉得:你们这些人为什么不把井上的石头打开?给羊喂好了水,然后带着羊再牧放一会儿。他们回答说:现在不行,我们要等羊群聚齐了再把石头打开,才开始饮羊。这就产生了差别,雅各认为羊要这样放的,那些人就认为羊要那样放的。这雅各知道:这日头还很高,不是羊群聚集的时候,不如先饮羊,我们再去放一放。 **雅各说:“日头还高,不是羊群聚集的时候,你们不如饮羊,再去放一放。” 他们说:“我们不能,必等羊群聚齐,人把石头转离井口才可饮羊。”(《创世记 》29:7-8 )**
        • 别摸鱼,干活才能留住神
          大家猜猜这是什么话?这就是懒呐!新加坡人叫“吃蛇”,咱们中国人叫“摸鱼”。他们就这么干活,不是死板。大家觉得:多放一会儿那多累呀!不如在石头那边睡一会,偷个懒多好!人家是名正言顺的借口:等羊群聚齐了。太阳这么老高,你们聚集干嘛?等聚齐了,咱们好在这井口睡个觉,偷懒!雅各的说法是不偷懒的干法,这些人的说法是偷懒的干法。 雅各怎么知道这些事?因为他是放羊专业户。今天咱们说不清楚,但后来咱们知道,雅各是个干活非常厉害的人。他真的明白这羊应该怎么放,本来应该放八小时的羊,他们就放了四小时,其他的时候就在井口那等着,他们就这么干的。偷懒的、吃蛇的、摸鱼的、混水的不可能把神的同在混出来。如果偷个懒,摸个鱼,吃个蛇,你经常这样,就把神的同在给整没了。 我干活是用足了劲不磨洋工,我能干10个就不会干8个。为啥?干的快呀!我能干10个就干10个。后来就发现我能干10个就可以干20个,我的产量比一般人高,为啥?我不偷懒,偷懒能把神的同在给偷没了。那一份工如果我多做了,那我老板就占便宜了,他给3000块钱,我只干2000块钱的活,就赚了1000块钱,这账算得对吗?算错了。后来那2000块钱也没了,谁要这样的人呢?最后自己也是个傻不拉叽的人,等真正放自己的羊的时候也没有了。
        • 雅各用实力赢得舅舅青睐
          结果雅各的这一个月,超级会干活!我是怎么知道的?你想雅各能被他舅舅拉班看上,那不是一般的厉害。如果你到了一个工作岗位,在试用期时老板一看:算了,就让你在这免费干,你就在我这干吧。然后没有薪水给你,咱们也应该好好学。在咱们当中真有一个这样的小伙,老板跟他说:我不给你薪水,但我允许你在这干。大家觉得怎么样?不咋地。 这小伙子说:老板,等你请到人的时候我再走。大家觉得这回答是不是整岔了?你如果是个人才,你老板就不会不给你薪水。不给薪水免费干是为了让你有一个学习的机会,你还不学。还跟人家来这一套,都烦死了,不懂事。大家听得懂吗?这样的话我听了以后就当笑话。那拉班是什么人?拉班一看:哎呦!我这外甥可厉害了,一把高手啊!刚好赶上那个月母羊下崽子,给羊接生,接得老好了;刚好那个月有一只羊生了病,雅各一弄,好了! 大家知不知道有神同在可讨人喜欢了,有鬼同在可讨人嫌了。如果有很多人讨厌你,你得知道发生了啥事,你得知道你不是一块干活得料。干啥啥不行,吃饭第一名,你说谁看着不讨厌?有神同在一定是个会干活的人呀!有鬼同在一定是个偷懒摸鱼的人。 雅各被他舅舅拉班看上了,不仅看上了心里还惦记上了呀!心想我得把女儿也嫁给他。我问你:拉班知不知道雅各的阅历?知道。因为雅各一进家门就将自己的经历以及情由和怎么得着他爸爸的祝福,离家出走来投奔他舅舅都说了。拉班一听,我的天呀!当初妹妹要嫁给那个以撒,以撒就这么样呀。这个人是我妹妹的儿子,他也真的有神的同在呀!这个小子一定会带来很大祝福的。我得想办法留住他呀!怎么留?我把女儿嫁给他,捆住他。
        • 神同在,干活就是值钱
          你有神的同在吗?还是有鬼的同在?我告诉你,人得会干活。后来事实证明,雅各干活厉害呀!就是因为雅各在拉班家的服侍,结果拉班家的骆驼、驴、羊的数量都是成倍成倍的增长。你说雅各是不是就是钱呀?雅各就是钱。我问你:神同在值钱不值钱?值钱呀。所以,弟兄姐妹千万不能偷懒呀! 我真的感谢神的同在,我的产量超高,我干得活也超快,干的还挺不错哩。后来我得出一个结论,可能还有人不知道,今天我就打个小广告。我就是钱呀!我可值钱了。因为神与我同在,我说这话不是在炫耀啥,我巴不得弟兄姐妹都能够成为有神同在的人。 然后你就跟别人说:我就是钱呀!因为你是个资产呀!到哪都是个资产,就是个摇钱树呀?这话虽然不好听,但是你真的值钱了。如果你值钱了,你会在乎人家把这个产业拿去,那个产业拿去吗?不会。如果以扫要把爸爸的产业都拿去。雅各就说:想拿就拿去吧!反正我就是钱。
      • 没有怨言
        • 信心让坏事也成好事
          如果一个人常常发怨言,应该是把神整没了。咒诅雅各的,受咒诅,祝福雅各的,蒙祝福。雅各就是后来的以色列,以色列是没有咒诅可以咒诅他们的。你如果相信神与你同在,好事是好事,坏事也是好事。但是如果认为好事是好事,坏事是坏事,叫做识别善恶。好事是好事,坏事也是好事,叫做信心。 雅各的儿子约瑟被卖到埃及,也是在信心当中撑过来的。那是神安排的,事实也是如此。不管你接受还是不接受,一个有神同在的人一定相信所有的事都有神同在,这都是神奇妙的安排。如果坏事临到呢,那就感谢神。你说:哎呦!你宗教味太足了。不是这样的,因为雅各心里头真的是这么想的,没有任何怨言。
    • 【查经】创世记 30章 - 神使雅各生养众多,兴旺发达!
      • 二、雅各的两个老婆相争都是好事
        • 争执背后,神的祝福悄然降临
          雅各的两个老婆相争之所以是好事,是因为神籍着她们的争执使雅各生养众多。雅各看到两个老婆相争,觉得是好事,回屋里偷偷笑去了,让他们争吧。 拉结见自己不给雅各生子,就嫉妒她姐姐,对雅各说:“你给我孩子,不然我就死了!”雅各向拉结生气说:“叫你不生育的是神,我岂能代替他作主呢?”(《创世记》30:1-2) 其实拉结的姐姐利亚生了很多孩子,就是因为拉结的缘故。雅各爱拉结,不爱她姐姐利亚。但是有些人读《圣经》就觉得雅各偏心。甚至还有一次我带着大家查这段《圣经》的时候,有人问我为什么不是一夫一妻?这是要回到四千年前改革,整一夫一妻制么?一夫一妻,还是一夫多妻这事不重要,重要的是神使雅各生养众多,兴旺发达。神都没在乎一夫一妻还是一夫多妻这事。雅各眼睛看到是两个老婆相争,心里很明白,所以也不在乎,神使他这样你就不要把他掰过来。那神为什么要这样呢? 拉结说:“有我的使女辟拉在这里,你可以与她同房,使她生子在我膝下,我便因她也得孩子(得孩子原文作被建立)。”拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾,雅各便与她同房,辟拉就怀孕给雅各生了一个儿子。拉结说:“神伸了我的冤,也听了我的声音,赐我一个儿子”,因此给他起名叫但。(《创世记》30:3-6) 拉结说: “我与我姐姐大大相争,并且得胜。”于是给他起名叫拿弗他利(就是相争的意思)。(《创世记》30:8)
        • 雅各的纷争背后是神的计划
          这根本不叫得胜,拉结脑子里天天都是这些,而雅各天天就要面对这些纷争。英文叫face the music。现在雅各天天一回到家就不得不听到这些Music,但这可不是什么好音乐,不过也都不重要。最重要是神在雅各身上做这件事,而雅各看着都是好的。我们很诧异神当年怎么就使撒拉只生一个,难道祢不能使撒拉一年生一个?在亚伯拉罕年代就一年一个,就这么连续生12个支派不是很好吗?其实那时候亚伯拉罕的信心还真比不上雅各,信心发展到雅各这儿才出12支派。而信心发展到以撒才生两个孩子,一个以扫一个是雅各,还两个国度相争。这雅各的信心厉害,生养众多,这是神掌权。 咱们弟兄姐妹要养成一个好习惯,永远不要问神为什么会是这样。雅各就从来不问神为什么会是这样。当年利百加肚里两个孩子相争,很辛苦觉得不如死了算了。那如果利百加看到雅各面对这么多闹心的事还不知道要怎么样呢。这就是为什么神安排到了雅各才生出12支派,而没有安排通过亚伯拉罕和撒拉。或者以撒和利百加来生出这12支派。
      • 四、拉班因为雅各变得富足
        • 别只盯钱,学会追求永恒荣耀
          有的人觉得很奇怪,神与雅各同在,拉班却得着了好处,那到底神在做什么? 拉班对他说:“我若在你眼前蒙恩,请你仍与我同住,因为我已算定,耶和华赐福与我是为你的缘故。”(《创世记》30:27) 拉班非常清楚自己现在的富足都是因为神与雅各同在,可是看得那么明白,又觉得雅各的神挺好,他却不想着也要得着雅各的神,只惦记着雅各给他养的羊。拉班因为雅各变得富足,所以他算定了雅各就是钱,就是资产。大家知道资产和负债是什么?能生钱的叫资产,会赔钱的叫负债。**雅各之所以是资产是因为神与他同在,而神与他同在的原因就是雅各里面有信心。他里面有从亚伯拉罕,以撒那里传承的信心,这一定是追求永恒里荣耀的那种信心**。千万别看着雅各是资产,我们自己也要做资产,但是我们得会做这个资产才行。雅各成为资产是因为他没有看重这世上的钱,看重的是永恒里的荣耀。我提了那么多次永恒里的荣耀,可是听大家一开口说话还是对这不太有兴趣,也只能凭着信心说这就是你的造化。永恒里的荣耀是无价之宝,可是总有人会怀疑这能不能当饭吃,这吃饭就这么重要么? 神因着雅各的缘故使拉班富足,但是雅各也没有觉得自己使舅舅拉班富足,而拉班却没有分他一点财产而着急,闹情绪。如果你是雅各的话肯定会闹情绪,为此愤愤不平。雅各压根没在乎这事,如果人在乎钱肯定会觉得闹心,给人家赚了那么多钱都没分到点。雅各自己就是资产,给他舅舅赚了那么多钱,心里却一点不着急。弟兄姐妹要知道,人不能着急。雅各一年帮他舅舅赚几十个亿,可是拉班却一毛不拔。就是这么吝啬的老板遇上了非常会干活的雅各,成就了雅各成为世上不配有的人。世上没几个这样的人,但如果你是这样的人就好办了。
      • 六、神使雅各极其富有
        • 富有秘诀:信靠神而非树枝
          当日,拉班把有纹的、有斑的公山羊、有点的、有斑的、有杂白纹的母山羊,并黑色的绵羊,都挑出来,交在他儿子们的手下,又使自己和雅各相离三天的路程。雅各就牧养拉班其余的羊。雅各拿杨树,杏树,枫树的嫩枝,将皮剥成白纹,使枝子露出白的来,将剥了皮的枝子,对着羊群,插在饮羊的水沟里和水槽里,羊来喝的时候,牝牡配合。羊对着枝子配合,就生下有纹的、有点的、有斑的来。雅各把羊羔分出来,使拉班的羊与这有纹和黑色的羊相对,把自己的羊另放一处,不叫他和拉班的羊混杂。到羊群肥壮配合的时候,雅各就把枝子插在水沟里,使羊对着枝子配合。只是到羊瘦弱配合的时候就不插枝子。这样,瘦弱的就归拉班,肥壮的就归雅各。于是雅各极其发大,得了许多的羊群,仆婢,骆驼,和驴。(《创世记》30:35-43) 短短几年的时间,神就使雅各极其富有,我们在读这段《圣经》的时候你会发现雅各在羊交配的时候拿树枝摆弄,你别以为雅各是生物学家。这不是生物学的问题,乃是神学的问题。大家千万别从生物学去思考,不然的话今天就照样弄几只牲口过来,把树枝剥下来,最后会发现不好使。千万别把盼望放在树枝上,而是要把盼望放在雅各的身上,因为那树枝是雅各放的。雅各这么一放,之前提过有斑点的、有黑点的,都是属于雅各的,神就使他生出来有斑点的。那不是生物学,也不是分子育种,那是神学。神不但掌管了雅各的那几个老婆怎么为他生孩子,让雅各生养众多,同时也掌管了雅各放的羊生养众多。过去是给他舅舅放,现在神要把这些东西合情、合理、合法地夺过来给雅各。我们的神不是犯法的神,虽然他不是道德经的神,但是我们的神绝对是合情合理的。
        • 忠心效法雅各,神赐富有无难事
          我现在梳理下雅各的故事,雅各和以扫是做了正常的交换,以扫把长子的名分卖了,雅各把红豆汤给以扫了,那叫兑现。他爸爸以撒的眼睛瞎了不是雅各骗的,那是神要兑现神给雅各的祝福,合情、合理、合法,还都是有合同的。到了拉班那里,雅各也没有骗。拉班把有斑点,黑的,有条纹的这些都带走,剩下的都是白的,那现在开始生下的有斑纹的,有条的,黑的就是雅各的。至于白的怎么生出来那样的小羊,一般人看不透就会觉得很奇怪。然而如果他舅舅拉班说把白的拿走,再有白的就是雅各的,那生下来就都是白的。即便树枝条在那里一放,生下来的还都是白的你信不信?因为这都是神掌管的,也就是说你想成为富有那是在神的掌管下,所以神的同在非常重要。今天在咱们当中贫穷的、欠债的都要开始学习爱神,学习效法雅各,亚伯拉罕和以撒。神要使你富有是很容易的,只不过问题是我们是否是个忠心的人。
    • 【查经】创世记 33章 - 雅各得胜的样子
      • 雅各的里面没有困惑
        • 雅各得胜靠智慧非武力
          以扫困惑吗?很困惑,大老远的骑着马,手里拿着亮银枪,心里头那个恨:我让你骗我的祝福!这回要把你碎尸万段。但是老远看着雅各五步一小叩、七步一大叩,一连七次俯伏在地,还瘸了。以扫心里想:骗了我的祝福,就是这个样子吗?回头一看那四百个兵丁,我的祝福被骗去了吗?没有啊! 他把手往脑门上一拍:哎呀,我搞错啦!什么祝福、什么长子的名分,都是扯淡。骗啥呢?啥用也没有。我当年就觉得那玩意能当饭吃吗?现在看来还是不能当饭吃。结果他后悔了:嗨!我杀他干啥?杀一个瘸子多丢人!哪怕你去到舅舅拉班那里练了一身武艺,穿上亮银甲,手里拿着亮银枪,胯下骑着赤兔马放马过来,哥俩还可以干一仗。可是,现在雅各三步一小拜、五步一大拜、七步一叩首,好家伙!这头磕得真响啊!腿还瘸了。 以扫的脑子本来就不好使,神摆了一个迷魂阵,不费一兵一卒瞬间化解了一个困惑,化解了一场争斗,完事了!神就是比孙子厉害。孙子说的话多好:不战而屈人之兵。雅各多厉害!那是活在属天的战略层次里。以扫白来了!带着400个兵丁,雄纠纠气昂昂的,都面了。 亚伯拉罕、以撒、雅各全都是不战而屈人之兵的人,这才叫厉害。不是胯下马、掌中枪,在战场上取上将首级如同探囊取物,那是下下策,不叫什么好汉。雅各这样的才叫得胜的样子,那境界,一般的人理解不了。为什么我们跟五年前读得不一样了?因为我们的境界不一样了,进到了高一点的境界里。雅各得胜的样子是这个样子,人家根本就没比生意有多大,根本就没比手下有多少能工巧匠,也没有比有多少产业和财产,人家不在乎这个,人家在乎的是属天的荣耀。
      • 称以扫为主
        • 会说话才是真正的得胜秘诀
          **以扫说:我所遇见的这些群畜是什么意思呢?雅各说:是要在我主面前蒙恩的。 (《创世记》33:8 )** 这种话一下子就把以扫给忽悠了,以扫是个傻瓜蛋子呀。我告诉你,贪图虚名的人全这样,一下就给整懵了。雅各称我为主,我成我弟弟的主了,什么他骗了我的祝福,全是扯蛋。但在属灵的世界里头,雅各是个得胜的人。他称以扫为主,因为他会说话呀。 弟兄姐妹咱也得学会说话呀!别一整就瞎整。我们当中有一个牧者接待一个新人,上来就跟人家杠上了,像你这样的人我怎么牧养?还没牧养呢,好吧。后来,我听了就当成了笑话。我说:这是啥话呀!你怎么牧养,人家也没有让你牧养呀!你自己先把自己当成主了,人家还没有把你当成主呢!所以成笑话了。如果你跟我接触,你会发现我可会说话了,因为我说话是跟雅各、以扫、亚伯拉罕学的。 不会说话咋成得胜的人?如果不会说话,以扫一过来你就说:你得称我为主,因为我才是长子,我是你的主。我告诉你,就算以扫把枪放下了,也会马上掏出匕首来,用匕首指着你问:你想干啥?这不是没事找事吗?杠精呀!就雅各这样的也经不起揍呀!属灵的人还真的经不起揍,因为没时间练拳。
        • 能屈能伸才是真正得胜
          有一次,有个姐妹被家暴了,她老公就在外面踹门。我想了想,就决定先报警,等警察去了我再露面。要不然警察不去,我先去了再连我一块揍了。我这小身板也经不起揍呀!人家那是练拳的,我也打不过呀。你家暴,我就报警让警察去解决。我这小样的真不经踹,但是我也不踹。 有一天我去接了一个人,然后带他去吃新加坡特别好吃的田鸡粥。到了那个地方停车很费劲,我就先放他们下来,让他们先去点田鸡粥。我就去找停车位,停完了车三步并两步冲过来,就碰着了一个人。我抬头一看:我的主啊!满脑袋刀疤而且还在渗血,一身带疤可吓人了。我想这回惹事了,满脑袋横七竖八全是刀刃还缝着线。线里头还老往外渗血,这家伙厉害啊。我这个脑袋比他那个脑袋值钱,我就连忙道歉下拜:我的主啊,我只要保住我的脑袋就行。因为我会说话,该叫大哥就叫大哥,叫大爷都行,最后逃过一劫。回去赶紧找我接待的人吃田鸡粥。 你称人家为主,他就是主了吗?我告诉你这叫做得胜。一个人要能屈能伸,根本就不在乎这事。雅各根本不在乎称谁是主还不是主,嘴巴随便说,怎么好听就怎么说。学会了没有?学会了。千万别成了一个倔种,人家问你瞅啥呢?你说瞅你咋的,一下子挨顿胖揍,你这叫做死鸭子嘴硬。
      • 送厚礼给以扫
        • 雅各的得胜,源于慷慨的心态
          雅各送的礼,这不是一般的礼,按着农村的收入算一算:如果你家里头有二十头牛,二十头骆驼,两百只羊,值多少钱?可不可以说是十个人或者二十个人一年的工资,加起来肯定上百万。值老多钱了,咱们也算不过来。这可是厚礼啊,一百多万送给他哥哥了。 **当夜,雅各在那里住宿,就从他所有的物中拿礼物要送给他哥哥以扫:母山羊二百只,公山羊二十只,母绵羊二百只,公绵羊二十只,奶崽子的骆驼三十只-各带着崽子,母牛四十只,公牛十只,母驴二十匹,驴驹十匹;(《创世记》32:13-15)** 你以为以扫是在拒绝啊,其实心里头乐开了花。那叫得胜吗?送给他哥哥厚礼叫做得胜。雅各心里知道我的天父有的是钱,这点钱送给你算个啥。弟兄姐妹要知道雅各是如何看待钱财?你是如何看待钱财?我带大家查经是不是找到重点了,以前也讲得胜但讲神使雅各得胜,神使以扫改变心意。但是咱们得知道重点是得胜是这个样子的。 一个小气的人是不可能得胜的,你要大气才行。你对别人小气,对自己那是很大气。对自己大气的人多不多?多。对别人小气的人多不多?多。有一段时间我很辛苦,因为我账户里存四位数以上的全都奉献了,只剩下几百块钱了。几百块咋活啊,结果一大堆人来我这,最多的时候有三十个人。我就请他们吃饭,吃穷了吗?没有。 我感谢神,神让我有雅各这种得胜的心态。我自己吃饭九块钱一碗面,现在可能买不着了。有的时候在新加坡吃饭,我就吃三块钱的、四块钱的。我真不多花钱,我是个非常节俭的人,但是招待人绝不小气。所以要知道雅各送厚礼给以扫,那得有富有的心态。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 23-24章 – 贪婪的先知
      • 成为雅各是关键
        • 追求雅各心志,别做贪财先知
          我们的神不是受贿赂就改变想法的人,你知道巴兰和巴勒做的事,这有什么果效呢?你不合神的心意,你不知道?你知道,就别再整了。 **巴兰见耶和华喜欢赐福与以色列,就不像前两次去求法术,却面向旷野。(《民数记》24:1)** 巴兰以为这样就能够解决问题了,这样也改变不了。突然神的灵临到他身上,然后接着祝福以色列,接着讲以色列的国怎样怎样。我们神的属性真的是太奇妙了,千万不要以为神的灵降在他身上,说了几句从神来的话,他就怎么样,还是那样。神要用谁就用谁。所以我们当中的弟兄姐妹,千万别去做这个。像巴兰这样的先知,你说是不是个贪财的先知?那明显是贪财的先知,结果神的灵怎么降在他身上呢?神的灵降在谁身上,其实跟那个人是好是坏关系不大,要用谁就用谁而已。 我鼓励大家,别去追求这个那个,只追求一件事:做这个世代的雅各、以色列,就是要效法亚伯拉罕、以撒、雅各,因为我们的神是亚伯拉罕、以撒、雅各的神。如果《圣经》上说神也是巴兰的神,那我们就效法巴兰了,可是后来的《圣经》没有人把巴兰的名字跟神的名字连在一起,巴兰跟贪财的先知连在一起。结果巴兰得着他想要的了吗?没有。真的很失望,做了一大堆的东西,有这么好的机会赚钱,有这么好的机会赚尊荣,从巴勒王那里得着这些东西多好啊,神你怎么就看不见呢?我这么虔诚的在这里祷告,前两次求法术不行,这次我面向旷野。
        • 别被贪财蒙蔽了心眼
          **巴兰举目,看见以色列人照着支派居住。神的灵就临到他身上。(《民数记》24:2)** 本来他还在那里琢磨呢,是不是这样就行了?我不献祭啦? 很多基督徒就是这个德行,献祭没有用,神照样照着祂的心意而行,那这次我换方法,我面向旷野,或者在家里面壁,脸对着墙壁。 你对着什么都没用。不要有拜偶像的人的想法,也不要有贪财的先知的想法。 在过去这些年我遇到过各种各样的人,有一次在我的教会里走进来一个人。我就想把我最好的给他,我本来是这么想的,因为神真的给我们很多很多很鲜活的启示,比如说《创世纪》的第1章。他来新加坡读神学,我把最好的给他,能不要吗?结果一看,那个人什么兴趣也没有,我就想他是来干什么呢,那我们就说点实在的吧,我问:你来新加坡读神学,一年要多少钱啊? 他说:二十万吧。 再问:那你哪来的二十万呢? 他在中国也没薪水,什么也没有他就来读神学了。他说:我凭信心活着。 然后我就继续跟他说,说我想给他的东西。但是,他还是没有任何兴趣。我知道他对什么有兴趣,他对钱有兴趣,他希望我们教会能够资助他一点钱,我能给他吗?我是不能给。可是我的同工在旁边看,觉得他多爱神呐,然后那个人走了以后,他们就问我:这怎么回事?我们可不可以给他点钱啊? 我说:这是什么啊?这不是像和尚来化缘了吗? 之后又来了一个,整个的过程跟前一个一模一样,这次我的同工学精明了,知道原来是化缘来了。
        • 效法雅各,走出贪婪的迷途
          弟兄姐妹们,我们真的要精明。首先对读神学这件事,我就不太认同;然后读神学花这么多的钱,我就更不认同了;花这么多钱,还要凭信心到处去化缘,看看什么地方能够给,我的天呐,真是要命。 前一段时间又有两个神学生来了,其中有一个还是瞎子。我想把我最好的给他,送给他几本书,本来想让他付点代价,但后来看他讲的那个可怜样,就没有这么做。我就很纳闷,一大堆的神学生在那读神学,看见眼睛瞎的怎么就不好好服侍呢?我非常感慨。 弟兄姐妹们要确切地知道,我们神的心意到底是什么,我们到底应该做什么。千万不要以为有很多人可以效法,其实我们可以效法的就是使徒保罗和耶稣基督。在我心灵的深处,我非常敏锐地知道什么样的人是巴兰,什么样的人是为主付代价、真正爱主的,什么样的人能得着神的心:就是效法雅各、以撒、亚伯拉罕。
        • 渴望命定,活出雅各的心
          如果我们里面装的是雅各和以色列的心,接下来我要跟你讲的这些事情都要成就在你的身上。但你如果不想做雅各、以色列,想做巴兰,到处想得尊荣,到处想从神那里得好处,你什么也得不着。 为什么我们今天叫做华人命定神学,因为雅各、以撒、亚伯拉罕身上都有命定,因为他们渴望得着神的命定,所以为他们的命定付上极惨重的代价,还包括约瑟。命定让我们为之而活,为之而死。我们今天要开始渴望做像雅各和以色列这样的人,再也没有任何东西比这更好。什么尊荣、钱财,没有任何一个东西可以取代我们为之而生、为之而活、为之而死的永生之道。这就是雅各、以撒、亚伯拉罕他们所信的。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 29章 - 神所做的功仍然在雅各的众子身上
      • 雅各其人
        • 雅各不再羞愧,子孙当自省
          **所以,救赎亚伯拉罕的耶和华论雅各家如此说:雅各必不再羞愧,面容也不致变色。但他看见他的众子,就是我手的工作在他那里,他们必尊我的名为圣,必尊雅各的圣者为圣,必敬畏以色列的 神。心中迷糊的必得明白;发怨言的必受训诲。 (《以赛亚书》 29:22-24 )** 雅各是个什么样的人那?雅各是一个属灵的人。雅各在活着的时候,就盼望永远不死!他可以看见他的子子子孙孙。那我想亚伯拉罕、以撒、雅各全是这样的人!他们的特点就是:神要使他们的子孙像天上的星星,海边的沙子这样多。在我没信主之前,假如神给我这么说,我真的不在乎,我只在乎我这辈子活好就完了!你们会不会这么想?我相信很多人都会这么想?但是雅各不是这么想,雅各对几千年以后他的子子孙孙非常的关注!因为他不认为他自己是死的,他认为他自己是活的! 救赎亚伯拉罕的耶和华论雅各家如此说:**雅各必不再羞愧**!我想这句话的意思是这样:雅各真的是在神那里!他感觉这真的很不好意思,真的很羞愧你知道吗?我的子孙怎么能变成这样呢?我当年所教你们的,你们怎么就忘了呢?你仔细问所有的以色列人,认不认识雅各、以色列?认识,那是我们的祖先!认不认识亚伯拉罕?认识!知道今天以色列人仍然说他们是以色列的后裔,也知道他们是亚伯拉罕的后裔,但是他们身上有雅各儿子的样子吗?这个就难讲。
        • 雅各的众子是神手的杰作
          雅各必不再羞愧!为什么不再羞愧了呢?因为神仍然在雅各众子的身上做工!你以为是从肉身生的吗?不是!今天我们因着耶稣基督归在以色列的名下,从属灵的角度我们是以色列人!为什么我们身上有雅各的样子?你如果没有雅各的样子,你是雅各的儿子吗?不是!所以耶稣跟那些法利赛人说:你们是毒蛇的种类!那些法利赛人说:不是,我们是亚伯拉罕的子孙。耶稣说:不是,你们的祖宗是魔鬼!这一下子就把人分开了,到底雅各的众子是谁呢? **雅各的众子是神为他预备的那些人!那些人身上要有雅各的样子!也就是说属灵的人就是雅各的众子**!雅各必不至羞愧,面容也不在变色。当以色列看到他的子孙,现在是撒玛利亚和以色列、犹大那种状况的时候,我给你讲觉得很没面子,真的很没面子。但是这个时候神说:救赎亚伯拉罕的耶和华论雅各家如此说:雅各家必不再羞愧,面容也不至变色。但是你会看见,他的众子就是我手的工作在他那里。这是神手的工作啊,你不要以为人靠自己的能力、靠人的势力、才能,是靠神手所做的工作!
      • 神在雅各身上的工作从来没有停止过
        • 雅各精神不灭,神迹常伴随
          **神在雅各这样的人身上的工作从来都没有停止过!他们必尊神的名为圣,必尊雅各的圣者为圣,必敬畏以色列的神!**雅各一生都在探索认识神。如果你是雅各的众子,你要一生探索认识神,我告诉你,神的工作一定会在你们身上,你们也一定会尊神的名为圣。寻找的就寻见,叩门的就给你们开门。如果你是雅各,你就仔细去寻找,仔细去认识神!雅各很有韧性!你身上如果有百分之五十雅各的性格,你就成为了不起的人;如果你身上有百分之一百雅各的性格,哇!你这个人简直就成为这个时代的奇人。如果你身上有这种性格的话,你要追求不断的寻求,就是不可能的事都会变为可能。 他本来是第二个儿子,他比他哥哥就晚生出来几分钟,就是晚生出来一秒钟,你都是第二个儿子,这个顺序就是这么定的!但是在雅各的心里头,他是没有“不可能”这三个字!所以他一生在追求要把这个颠覆过来,他要成为长子,他要传承亚伯拉罕、以撒的祝福。我告诉你如果是这样的人,那在你的头脑当中应该没有不可能的事,因为你是寻求神的人,所以神的工作仍然在雅各众子的身上。
      • 要做雅各的儿女
        • 雅各的儿女,神的工永不止息
          这是神做的工,然后要做什么呢?要做雅各的儿女,如果你做了雅各的儿女,结果会是怎样?就会使雅各不再羞愧,面容也不致失色。但看见那些众子,就是效法雅各的那些人,神手所做的工就在他那里!他们必尊我的名为圣,也必尊雅各的圣者为圣,必敬畏以色列的神!这话讲的真好,如果你和我是雅各,或者是雅各的众子,或者像雅各这样的人,神的工作在你身上永远不会止息。 昨天我稍微整理了一下我们的财务,我过去这一年花了很多钱。我做事情是个有信心的人,我胆老大了,我真的很敢砸钱,为了服侍神,那真的是很有信心啊,然后前两天我就做了一下统计,这一年走了不少奉献的人,当然来的更多,也花了这么多钱,怎么还攒下这么多钱呢?教会的钱没有少啊,反倒增长了很多!最保守的估计,过去一年增长了六万新币,就是我们的盈余,还蛮不错的!我把这数告诉给大家,就想让大家知道,神手所做的工从来都没有停止过! 我跟我的全职同工一起去算,怎么算都算不明白,怎么会有这样的事情?因为我们的运作成本大大的增加,收入也没见得增长太多,那怎么可能攒下这么多钱?哦,原来这是神手所做的工!神手所做的工做在什么样的人身上?做在雅各这样的人身上!弟兄姐妹们,如果要做人,不要做孙仲谋这样的人,养子当像孙仲谋不好,养子当像曹操也不好,养儿子也不要像诸葛亮,养子当像雅各!不但养儿子要像雅各,我们自己也要像雅各,我告诉你神的祝福一定会临到!
    • 【查经】以赛亚书 48-49章 - 雅各的大能者,我们的救赎主!
      • 神要为我们成就极大的荣耀
        • 等候神必不羞愧
          **主耶和华如此说:我必向列国举手,向万民竖立大旗,他们必将你的众子怀中抱来,将你的众女肩上扛来。列王必做你的养父,王后必做你的乳母;他们的脸伏于地,向你下拜,并舔你脚上的尘土。你便知道我是耶和华,等候我的必不羞愧。(《以赛亚书》49:22)** 你读了这段话有什么感觉?前面的那些加起来,**等于等候神的必不羞愧**,为什么呢?因为我们的神是使我们居上不居下、做首不做尾的神。 我读《创世记》的时候,发现约瑟这个人可厉害了,他做了九年的宰相竟然没有回去看他老爸,够狠!我想我应该是做不到,做了九年的宰相为什么不回家看他父亲?因为他父亲和他哥哥们必须下到埃及向他下拜,那叫性格,这是信心。
        • 信靠神,你必居上不居下
          你一定要知道,神使那些人向我们下拜,使我们居上不居下,做首不做尾。然后,我们就知道他是耶和华,是我们的神。如果你问我:怎么知道我们所信的神是真神,是创造宇宙万物的神?你看见**这些人向你下拜,神使你的名为大,神使你的国成为大国,你就知道他是耶和华,是创造宇宙万物的神**。 你能知道他是耶和华,绝对不是活得穷困潦倒,建立的教会也是青黄不接,大家心里都很纠结。这能知道那是耶和华吗?是不能知道的。所以建立一个荣耀的教会怎么可能不知道他是耶和华神呢?创造宇宙万物的主宰,你肯定知道。如果你说,我之前怎么不知道?因为**你必须凭着信心来寻求**。 如果一个人想得世上的好处,可以去拜偶像。如果你对世界已经彻底绝望没有任何盼望,你不知道这样活着有什么意义,你寻找神,神就在那里等候你了,你一定会寻找到他。当他使你活得居上不居下,做首不做尾的时候,你便知道他是耶和华神。 因为神向亚伯拉罕、雅各、以撒所应许的,他这么说:我必使你的名为大、我必使你居上不居下,做首不做尾你便知道他是耶和华,然后等候神的必不羞愧。
  • 雅各
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(下篇)
      • 雅各在教会发展中扮演的角色
        • 雅各的教会影响力不容小觑
          大家好!今天我们来看下雅各这个人,雅各他有跟过耶稣吗?其实他没有。他虽然是跟耶稣一起长大。在圣经里叫雅各的挺多,耶稣带着的一个门徒叫雅各,但那个雅各不是写雅各书的雅各。在耶稣所带的门徒当中留下一些文字的不多。圣经里收集最多的文字是谁的呢?收的是使徒保罗的。我们在圣经里也看不见写雅各书的雅各,除了雅各书以外,我们无处查考这位雅各到底干了什么事。 今天我们想透过字里行间,把这些事挖掘出来,看看这雅各所干的事。如果圣经里保罗写的书信都是雅各写的话,那咱们相信雅各的。如果咱们所读的书信好多都是保罗写的,只有几页纸是雅各写的话,我觉得我们还得读保罗的书信。使徒保罗在他的书信中分享了大量关于建造教会的这些信息。我现在就开始说雅各的事,他是什么时候开始变成了一个教会的领导人?这事也变得非常的蹊跷,雅各到底干了些什么事?这些事到底在说什么?这事情是这样的,我就从头娓娓道来。
      • 雅各成了耶路撒冷教会的领袖
        • 雅各崛起成耶路撒冷教会新领袖
          雅各怎么就做老大了呢?本来彼得是老大的,那个时候彼得在耶路撒冷挺有影响力,结果希律王把彼得抓起来了。然后交付班丁看守,收到监狱里,每班四人,一共四班。要在逾越节的时候把他提出来杀死,结果彼得被囚在监里,教会为彼得迫切的祷告,希律王要提彼得出来杀掉的前一夜,彼得被两条铁链锁着,睡在两个兵丁的中间,门外还有人看守。 这个时候天使来拍彼得的肋旁,提醒他快点起来,他的锁链就脱落了,赶紧穿上鞋系上带子,天使就带着他出来了。彼得一直以为自己看的是异象,结果走回来后才明白了,天使把他救出来了。彼得到了门徒们所聚集的家,家里聚集的人正在祷告,彼得敲门就进去了,进去了以后,很多人都不太相信,还以为是彼得的天使。 彼得摆手,不要他们作声,就告诉他们主怎样领他出监,又说:“你们把这事告诉雅各和众弟兄。”于是出去,往别处去了。(使徒行传12:17) 这里提到的这个雅各,也就是写雅各书的雅各,他是耶稣基督肉身的弟弟。彼得的意思是你把这事儿去告诉雅各和众弟兄,也就是说雅各和彼得的关系不错。但他的位分是比彼得大还是比彼得小?我们不知道。
      • 雅各如何得到教会权柄的猜测
        • 雅各如何悄然崛起掌控教会
          从这以后到了第15章,我们就看到雅各已经做了教会的老大。当年希律找不到彼得了,就到处找,后来彼得就藏起来了,藏在哪里我们不太清楚。彼得为什么要叫雅各和众弟兄来,应该是让雅各接替他来管理耶路撒冷的教会。雅各是耶稣基督的弟弟,耶稣被钉十字架的时候他不在,耶稣从死里复活的时候他也不在。 那雅各什么时候进到教会里来的呢?圣经里头完全没有记载,我们无从去查考。雅各什么时候进到教会里来毫无记载,也没有人讲雅各和他的另一个弟弟犹大是怎么进到教会里来的。我可以做一个大胆的猜想,教会很厉害啊。为什么这么说?当时在使徒行传的第2章从圣灵降临,然后三千人信主,五千人信主。大家开始凡物公用,大家都来教会奉献。那个时候教会里的钱是海量的,大家都把田地都卖了,你想想,如果有一万个人,就拿深圳来说好了,如果有一万个深圳人把房子田地都卖了,这在深圳至少一人一千万吧,如果有一万人就是一千个亿了,这个数量很恐怖的,数量很大的,然后大家一起都来教会吃饭,过共产主义了。结果人一多就闹腾,结果就安排了七个执事来专门管理饭食。 这之后的事情就开始有意思了。从此开始,教会被逼迫,司提反殉道。那之后,他们就不呆在耶路撒冷了,而是开始四处传福音了。这场逼迫就是几年的时间,保罗也是逼迫教会的一个,而且他还挺用心逼迫教会的。后来保罗就被神亲自拣选信了主。就是这么一个故事。
        • 雅各的崛起,谜一样的权柄之路
          那么耶稣在传道的时候,他弟弟雅各和犹大不在,被钉十字架的时候他们也不在,耶稣复活的时候他们也不在。在我讲这个时候,其实有些弟兄姐妹读圣经读得比我详细,他们就跟我提了个建议,说是在《使徒行传》里有这样一段记载: 有一座山名叫橄榄山,离耶路撒冷不远,约有安息日可走的路程。当下门徒从那里回耶路撒冷去。进了城,就上了所住的一间楼房。在那里有彼得,约翰,雅各,安得烈,腓力,多马,巴多罗买,马太,亚勒腓的儿子雅各,奋锐党的西门,和雅各的儿子(或作兄弟)犹大。这些人,同着几个妇人,和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的弟兄,都同心合意地恒切祷告。(使徒行传1:12-14) 这段话第一次记载了耶稣的母亲马利亚和他的弟兄,这里面应该包括雅各和他的弟兄犹大,他们都恒切祷告。也就是说,这时候出现了雅各。我们弟兄姐妹提议挺好,他们就把这一段提出来了。也就是说,五旬节圣灵降临的时候,雅各、犹大和马利亚,应该是在场的。但他们在场做了什么事,我们就无从查考。也就是从使徒行传第1章14节到第12章的第17节,雅各就出现了。但这之中他做了什么,行了什么神迹、落实了耶稣的哪些教导,没有记载。这之中他做了什么,全无从查考。在后来的记载里,除了雅各书,雅各也没有写过任何其他东西。
        • 雅各的权柄,或许源于玛利亚的影响
          雅各书有个特点,就是非常推崇律法。整本雅各书,除了一开头讲自己是做耶稣基督的仆人的雅各,再也没提过圣灵、耶稣基督。还有一个特点,就是雅各书所讲的这些东西,他没有讲如何行出来。还提到了两次“使人自由的律法”,但其实使人自由的乃是耶稣基督。雅各所讲的律法,在他的年间,应该是从创世记到玛拉基书,也就是旧约圣经。谈到这律法,我不觉得雅各能够比得上保罗。保罗是迦玛列的门生,迦玛列是相当于科学院的院士啊。这样一个人物,带着保罗来学习律法,那保罗对律法可以说是相当精通。雅各在保罗面前谈律法,基本上就是班门弄斧。你在最厉害的木匠面前谈木工活儿,你肯定比不上。 雅各所讲的东西到底是什么?到底是不是耶稣基督的福音?他除了挂了一个耶稣基督仆人的名号之外,我们要仔细考察,他所讲的道,他所讲的福音,有没有一个详细的论述,其实没有留下任何记载。后来雅各还有没有讲这圣灵充满的道,我们也无从知晓。那他什么时候进来教会的呢?就是教会开始变得有钱了,就进来了。我们只能说这是在瞎猜,谁扮演了一个重要的角色呢?玛利亚扮演了一个重要的角色,圣经没有记载,我们就要开始琢磨,玛利亚虽然是耶稣的母亲,但耶稣早就说了,谁是我的母亲,谁是我的兄弟,遵行天父旨意的才是,不遵行什么用也没有,肉身生的是肉身。玛利亚一看,那肯定要让我儿子来管点儿事儿啊!教会都是上亿的企业,年薪怎么也要一两百万吧。后来罗马天主教把彼得和玛利亚推得非常的高是有原因的,我这就做了一个大胆的猜测。
        • 雅各的权柄,源于身份而非作为
          大家觉得我这猜测合理吗?我觉得是合理的,雅各什么时候信主的?什么时候受洗的?什么时候被圣灵充满的?完全没有记录。他有赶过鬼吗?完全不知道。使徒行传12章中,彼得在逃亡的时候,雅各突然冒出来了,大概就是只拿薪水不干活的那种。他是一个很有影响力的人,因为耶路撒冷有很多喜欢割礼的基督徒。雅各和另外一个弟弟犹大,我们不知道他们干了什么事,我们也不知道他们使谁得了释放,行了什么样的神迹,做了一些什么样的伟大的事情,建立了什么伟大的教会,完全没有记载。 只有一个记载,就是从雅各那里来的人,给哥林多教会造成了很多困扰,给加拉太教会造成了很多困扰,甚至给罗马的教会都造成了很多困扰,因为他写的雅各书传得到处都是。这件事很有说服力,因为他是耶稣的弟弟,耶稣的妈妈玛利亚也是他的妈妈,他在耶路撒冷教会做老大。其实你做老大还是老二,你能说明什么?其实什么也说明不了,所以这事儿挺要命,尤其是在哥林多前书、哥林多后书里讲的,难道他就是最大的使徒吗?保罗一直在争辩,争辩的是啥事儿呢?后来明白了,因为那哥林多教会一听:“哇,耶路撒冷的大使徒,雅各他们都来了!彼得!哇,这可是跟过耶稣的彼得啊!那他比保罗厉害啊!”全是这个。
        • 雅各权柄背后的教会谜团
          今天,我想要跟大家讲,圣经给我们制造了很多跌人的地方,那这个哥林多教会就是因为彼得的地位、雅各的地位,就混乱了。那还有谁能那么厉害,把保罗亲自建的教会能给整混乱了?必须得是很有影响力的任务啊。那这影响好还是不好,这事儿大家自有公断。大家仔细去看是不是能说明啥呢?是不是这雅各就是这么整进教会来的。
      • 保罗为纯正福音付代价
        • 为福音献身,命在神手无惧
          一个人的命交在神的手里,放心吧!没有完成使命,没有完成神托付我们的命定,死不了!很难死的。接下来这几个礼拜,我们就点评一下雅各写的雅各书,可能我说的不对,但是没关系,大家都可以仔细去查考,看我说的是与不是?千万不要被我说的话绊倒,希望大家通过这件事,能够看到当年使徒保罗和雅各这些人一路怎么走过来。其实,为了福音的缘故把自己的命献上是一个有福的人。 后来,我发现很喜欢讲雅各书的传道人,把雅各书的真理当做真理的很多传道人活得很辛苦。写雅各书的雅各把耶路撒冷教会搞得非常穷,怎么把耶路撒冷教会搞得非常穷呢?我们不值得反思吗?我相信见过很多教会的,大家一定知道,把雅各书的真理落实出来的有一个共同的结果:教会很穷,看不见神迹奇事。你说完全没有神迹,也有一点,但是很多时候不好使,到底为什么呢?弟兄姐妹,不要被这件事绊倒,你愿意接受你就接受,我不强迫人,但是我是带领大家把我研究的结果分享出来。你说雅各的一生被我梳理的怎么样?应该是清清楚楚的体现在大家的面前,他所做的事就是这些事。我们下个礼拜再见来考察雅各书第一章。 愿神祝福大家!
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(上篇)
      • 为纯正的福音争辩
        • 别被名望迷惑,重在神的权能
          在哥林多前后书,就讲难道只有彼得是最大的使徒吗?后来明白了,为什么保罗要争辩这些事情,就是因为雅各和彼得影响力很大,但是却不是神的心意。哥林多教会就是因为雅各和彼得的地位混乱了。其实他们的地位什么也说明不了,彼得干的事情我们还是知道的,但是雅各做了什么我们完全不知道。肉身的关系什么也说明不了。 只有一件事情就是神的道,神的灵,神的教会。如果雅各真的做了什么伟大的事情,那一定会记在圣经里。保罗说我不在乎人的言语,我只在乎神的权能。很多人能说不能行,今天这样的教会比比皆是。把人从辖制当中释放出来没什么本事,按照保罗的话就是神的国在乎神的权能。我们发现圣经里面雅各从来没有出来遛一遛,圣经当中就一件事情就是雅各给保罗制造了很多混乱。
    • 【查经】雅各书 2章 - 信心不是与行为并行!
      • 信心救了我们,不加上行为
        • 信心是根基,行为非救赎之本
          大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面。今天我们来看《雅各书》第二章。大家在仔细读这一章时,又看到在谈论有钱人和没钱人。接下来他又说了一句话:因为那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判,怜悯原是向审判夸胜。中间讲守律法的时候,又讲了一遍使人自由的律法。后来论述了一个直到今天,还广为接受的论调叫做:没有行为的信心是死的,把行为指给你看,用行为来看他的信心。论述的头头是道,身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。 这一章充满了一大堆的东西,让我们去总结出雅各要说啥?雅各想说:信心要和行为并行。是不是信心与行为并行呢?信心根本就不是与行为并行的。咱们今天就来论述这件事,我带着的这个态度,大家可圈可点,因为讲的这些话,我不知道那一条是我们今天所信的耶稣基督的福音?当年耶稣在讲:你的信救了你。这些人摸了一下耶稣,他的病得了医治,喊了一声大卫的子孙,耶稣就医好了他们的眼睛,生来瞎眼的、瘸腿的都医好了。耶稣从来都没讲过,你的行为救了你,或者说你的信心和你的行为并行救了你。 耶稣在讲你的信救了你的时候,雅各在那嘲笑耶稣。他有没有跟过耶稣我们不知道,的确是后来他信主了。《使徒行传》第一章,他跟着耶稣的妈妈玛利亚在一起祷告。他真的知道耶稣讲你的信救了你吗?他可能不知道,他自己整了一套东西。耶稣讲:你的信救了你,你的信救了你,你的信救了你。耶稣从来都没有讲过,你的信加上行为救了你。信息与行为并行,这个论调让人很迷惑的。使徒保罗的书信里讲了很多行为、行善。但使徒保罗的论调跟雅各的论调不太一样,保罗一直都在讲信心是根基,义人因信得生。没说义人因信加上行为得生,《圣经》旧约里也没这样写过。
      • 信心的果子是神迹,不是好行为
        • 信心是根基,行为是果子
          今天我就挑战弟兄姐妹,你赶过几次鬼啊,人家说那赶鬼不是得救的记号,那耶稣训练的人不都是赶鬼的的吗?我接触过一些很可爱的佛教徒,他们的行为比基督徒强多了。你别说我在外面,不管做生意,还是做其它的,还真的挺喜欢这些佛教徒的,人家做事有模有样的。如果你做生意,说你相信我吧,我是基督徒。我告诉你,千万别相信,基督徒这三个字就跟骗子差不多,为什么这样,是因为我经常被基督徒骗。基督徒信着信着,都成了假冒为善的高手,千万别相信。我们要好好考察。牧师、基督徒一靠行为他就招鬼,靠行为招来的不知道那个时候是人,还是鬼。结果说半人半鬼的就把人给骗了。这个癌症患者是靠行为,有这个信心的行为是活的吗?不是。 保罗所传的福音是一个完备的福音,保罗所传的福音是以信心为根基。根基还要建造,建造完了以后,人还要谨守遵行神的话。谨守遵行神的话是因为他里面的信心,才有能力谨守遵行神的话。关键点来了,这跟雅各说的并行的观念不一样,大家仔细琢磨,保罗说的这完整的福音是信心是根基,耶稣所讲的信心是根基。耶稣和保罗也讲谨守遵行,谨守遵行绝对不是根基,信心是根基。人只要一相信后,神的能力会降到你里面,然后就靠着神的能力谨守遵行神的话,所以圣灵结的果子是好行为,圣灵是靠着信心进入我们里面的。
        • 信心无行为,灵命如癌
          所以说他是个并行,不是串行,学电路的时候有串行,并行,你把两个灯泡串在一起,合并在一起不是个接法。你说这说法多败坏啊!《雅各书》讲的并行,给大家并晕了,有的就并成癌症了。他们还觉得自己的信心是死的,没有好行为,有了好行为结果整出来个癌症,这挺败坏,一下子就懵了。我也信神,可是鬼也信,却是战惊。虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是死的吗?这话听起来很有道理。
      • 把《雅各书》当作真理的会变穷
        • 信心若无果效,徒增贫穷困惑
          雅各行出这行为了吗?后来我明白,你别看雅各膝盖都跪出茧子了,后来人们就叫老骆驼的膝盖,但是我们从来没有看到雅各论述过赶鬼。至于有没有赶过鬼,我不知道。他就是抹点油,祷会告了,按个手了,大概是这样,我们不知道还干了些什么,没有记载。但是就凭这段话来论述雅各的一生,他的信心可没有办法行神迹。为什么呢?是因为他是透过行为来论证他的信心,**这个东西是不通达的,不是福音,也不是大有能力的福音**,这就是雅各为什么把耶稣撒冷教会变穷的原因。 雅各除了膝盖长茧子,然后用长茧子来论证他的信心,这个信心好像跟庙里的和尚的信心差不太多,这不是耶稣训练的门徒的模式。这事就带出很多困惑,结果怎么样,结果就是穷的照样穷,富有的照样富。我们今天所传的这个福音,它是大有能力的福音,因耶稣的贫穷我们成为富足,因耶稣的鞭伤我们得医治,因耶稣的宝血我们蒙救赎,全都因信心的缘故。雅各整完了以后,就喜欢论述你怎么对待穷人,怎么对待富人。
        • 雅各书,穷得只剩属灵
          我的弟兄们,你们信奉我们荣耀的主耶稣基督,便不可按着外貌待人。若有一个人带着金戒指,穿着华美衣服,进你们的会堂去;又有一个穷人穿着肮脏衣服也进去;你们就重看那穿华美衣服的人,说:“请坐在这好位上”;又对那穷人说:“你站在那里”,或“坐在我脚凳下边。”这岂不是你们偏心待人,用恶意断定人吗?我亲爱的弟兄们,请听, 神岂不是拣选了世上的贫穷人,叫他们在信上富足,并承受他所应许给那些爱他之人的国吗?你们反倒羞辱贫穷人。那富足人岂不是欺压你们、拉你们到公堂去吗?他们不是亵渎你们所敬奉的尊名吗?(《雅各书》 2:1-7 ) 啥时候神拣选了世上的贫穷人,使他们在信上富足?我见过一些很穷的牧师,他们说我穷的只剩下属灵的了。后来我发现他们的信心跟亚伯拉罕的信心完全不一样,亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、大卫、所罗门、尼西米是穷人吗?摩西是埃及的王子。我在旧约《圣经》里面没有看到乞讨要饭的起来带领以色列的。什么时候神拣选了贫穷人,然后让他们在信上富足?这些东西都让人混乱,这是给穷人带来一点心灵安慰的东西,那读《雅各书》的人可能大部分会很穷。 结果他论述的那个福音,全是你怎么对待有钱的人和没有钱的人,这是福音吗?这好像是一个道德观念,连《道德经》都比不上。为什么是这样呢?我告诉大家,雅各把耶路撒冷教会做穷了以后,保罗就带着他的这些同工们从各个教会募捐,就说‘耶路撒冷教会可穷了,我们来奉献是应当的’,结果耶路撒冷教会把这话传到雅各耳朵里面,他就不舒服了,因为他把教会做穷。他是怎么做穷了呢?我也不知道他是怎么就做穷了,耶路撒冷教会怎么变穷了呢?《使徒行传》给我们一些思路,就是瞎搞,让大家都来教会免费吃饭,然后大家一视同仁,有钱的和没有钱的都来吃东西,整天掰饼,比东北大饼都大。一群人就这么吃也不干活,就跪在那里祷告,膝盖跪出茧子。
      • 雅各书》行不出来,也释放不了人
        • 别让律法捆绑你的自由
          至于雅各穷不穷呢?好像雅各真不穷,那教会怎么穷了呢?那你觉得发生什么事情呢?那大家自己去判断。雅各非常喜欢论述贫穷和富有,好像富足人对不起他似的,什么时候富足人都是欺压人呢?拉你们到公堂,一杆子打翻全船的人,连亚伯拉罕和以撒、雅各、约瑟都打进去了。这种心态能当做福音吗?这种心态让他当做福音就好了,所以说大家仔细再去分析的时候,你就知道这东西有多么的败坏人,还收到《圣经》里面。那我也感谢神收到《圣经》里面,这也逃不过一个真正愿意把《雅各书》行出来的人的眼睛。我是读了神的话就去行,但是《雅各书》我行不出来,大家不要以为不想行,我行不了。 比如说一个癌症患者来了,让他去做奉献,然后修桥、修路、把村的路修好。他都癌症了修什么呢?那今天有一个特别热心、爱主的姐妹打给我电话,她就跟我探讨了一件事情。在他们当地有一个姐妹,俩口子穷的都吃不上饭,结果他儿子开车,把人撞了赔了好几万,前几天骑脚踏车把人撞了进医了,结果眼睛也睁不开了,脚踏车可以把人撞成植物人,这一家人倒霉的要死。 一个像这样的基督徒把好行为行出来,我问你怎么行吗?我不知道他怎么行。等他有行为的时候,我看再多撞几个人,这一家的咒诅好深。人什么时候可以靠着行律法称义呢?什么时候可以靠律法得自由呢?人靠着行律法受咒诅,靠着行为受咒诅之外什么都得不到,你说这东西败坏不败坏呢?他还是一个基督徒,靠着行为称义不过是受咒诅而已,在《旧约》已经一而再再而三的论证了。
        • 雅各书难解困境,信仰需更深刻
          我觉得写《雅各书》的雅各,还是活在《旧约》里面,而且他的《旧约》也没有读好,因为《旧约》读好了就能读出来义人因信得生。他信耶稣的时候都没有信的明白,因为耶稣升天了以后他才信主,然后他也不想把《旧约》读明白,也不想把保罗写的那些东西弄明白。反而一读保罗的书信他就生气,他就写了一套他自己的东西,结果把教会管理的穷的叮当乱响。人家说耶路撒冷教会很穷,他还不满意,“你们不能以外貌取人,以外貌取人那不行”,所以说他的福音是按外貌待人。 雅各释放过谁呢?那些贫穷人什么时候靠着雅各的福音能够翻转呢?然后一说穷,那没有关系,“草就枯干,花也凋谢;那富足人在他所做的事上也要这样衰残。”这是什么逻辑呢?我问你会有盼望吗?有什么盼望,然后就忍耐,忍耐也当成功,那我忍耐不了怎么办?就要一点不疑惑,这读完了以后,我问你,就像我刚才讲的前面那个家里被鬼搞成那样了,然后把《雅各书》读给他听,读完了就彻底绝望了。
        • 别被雅各书的律法绊倒
          你说你要是真正怜悯这些人,就给他们带领到得胜的教会里面,把他们带领到得胜的福音里头,带领到因信称义的福音里头。只要他们心里愿意悔改,心里愿意相信,然后在神面前因信成为一个义人,就把这些败坏的鬼赶出去,然后在很多的事情上就可以看见神奇妙的翻转。 所以他也说只在律法一条跌到,就犯了众条,那这雅各他能守全吗?他能守全就好了,结果守全了律法就是看顾患难中的寡妇,这也说不通。这个雅各你倒是去旧约的圣殿里好好献祭,也没有按着旧约《利未记》里面献这些燔祭。他只传了一个割礼,看顾患难中的孤儿寡妇。最后他说什么了呢?因为这不怜悯人的,也要受无怜悯的审判,怜悯原是向审判夸胜。这怜悯不是人的怜悯吗?其实是神的怜悯向神的审判夸胜,不是人的怜悯向神的审判夸胜,这些完全说不通。
    • 【查经】雅各书 3章 - 把老好人的道当作真道!
      • 雅各写的很乱,没讲清楚
        • 雅各的智慧观,真的是瞎说吗?
          你们中间谁是有智慧、有见识的呢?他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。(《雅各书》3:13) 我想雅各应该没读过《传道书》,也没读过《箴言书》,他读书不好,所以就瞎说。智慧人的言语好像刺棍,什么时候智慧人的言语像棉花糖了?像棉花糖那是糖衣炮弹。很奇怪,如果人家说话带点刺,你就会说: 你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。这样的智慧不是从上头来的,乃是属地的,属情欲的、属魔鬼的。(《雅各书》3:14-15) 真的是这样的吗?如果去读《以赛亚书》、《耶利米书》,你看看神的智慧是怎么说的?玛拉吉、哈该、以赛亚、撒母耳是怎么说的?哪有这种事?都是瞎说,完全不在《圣经》的逻辑体系里,我们的福音根本不是这样的福音。为什么这么说?因为保罗说的话都带刺,你仔细读《哥林多前书》、《哥林多后书》、《加拉太书》。保罗就把自己使徒的身份一而再,再而三的强调。“怀着苦毒的嫉妒和纷争,就不可自夸,也不可抵挡真道。”到底真道是什么?雅各从来没讲。“这样的智慧不是从上头来的”,哪样的智慧是从上头来的?他也说不清楚。“这样的智慧是属地的、属情欲的、属魔的。”这是啥话?
    • 【查经】雅各书 5章 - 完全没有教会观!
      • 雅各没有教会观
        • 雅各缺乏教会观,难成属灵军队
          他也说弟兄们,水泊梁山入草为寇加入团伙也称呼弟兄们,弟兄们什么也代表不了。什么是真道?雅各从头到尾也没有讲什么是真道。倒是吐槽的比较多,什么有钱人你们的财物坏了,亏欠人的工钱什么的,不知道什么是真道。让一个人灵魂不死,遮盖许多的罪,这些是目标吗?他的目标是救一个人灵魂不死和遮盖许多的罪。这些是不是耶稣基督来到世上为我们钉十字架的目标呢?大家要确切的知道,不是这些!神的目标是要建造祂荣耀的圣殿,到了《新约》,教会就是祂的圣殿。如果离开了建立神的教会,建立神的属灵得胜的军队就什么都解决不了了。遮盖许多的罪,咋遮盖啊? 我们可以清楚地看到雅各这个人没有教会观,他所有的一切都是个人行为。个人行为没有目标,他会从个人角度去看待所有问题,看得晕晕乎乎的。从《雅各书》最后一句可以判断出他完全没有教会观。说什么就该请教会的长老,长老来了就给人家抹点油,祷告一下,完全不是从教会的角度看问题。长老就是给人抹油和祷告吗?就完事了?很多教会没有牧养的观念,没有上下级,层次不分明,组织不清晰。教会长老就是一个个人,有病就请他来,死人了主持一个葬礼,还没死就抹点油,这就是教会的长老。这样的长老有啥用?根本不用上什么神学院,去以色列进口一箱油,到处去抹就好。没有教会观就是这样!如果好使的话早就好使了,我认识很多人都这么干。我家里还有几瓶都被我丢了,抹不抹没有用,如果有用的话就不用来到我们当中了! 人如果没有教会观很要命!前段时间我们为很多有病的祷告,有些人病的不轻,都这样了就应该好好琢磨一下自己身上到底是什么问题。有的人来到我们当中说:“哎呀,你就给我祷告吧!”祷告不了!今天祷告好了一点,回去接着吃毒药。这边吃解药,那边吃毒药,生活当中完全没有目标,只是为了活着。他也说的很清楚,“我来到你们当中,啥也不求,我只图你们祷告,我得医治。”咋得医治啊?得了医治接着识别善恶,与从头到尾服侍他,从来没有从他那里得一分钱好处的牧者识别善恶,至少应该记念一下为他花了那么多时间吧!我们想把他身上这些识别善恶、体贴肉体的恶习对付掉,可是对付不了啊!人家不给你机会对付,反正你们祷告也不好使。他就应该让教会的长老来奉主的名抹油,一直抹到他的心意。
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  • 讲道
    • 【讲道】- 神是活人的神
      • 十、雅各的神
        • 活出信心,成为世代的祝福
          神呐,就在这个世代兴起我们,兴起一群亚伯拉罕,兴起一群以撒,兴起一群雅各,我们就是这个世代的亚伯拉罕,以撒,雅各。神呐,使用我,我要寻求祢,直到见祢的容面,在我活着的时候就活出祢造我的那个荣耀的形象,不看见神的荣耀我绝不罢休。我可以流泪,我可以流汗,我甚至可以流血,但是我里面就紧紧抓住我的神,神的应许在我身上必要成就。我要成为很多人的祝福,这是我的命,我为此而生,为此而来到这世上,我一生就要为神而活。阿们! 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,唱这首诗歌的时候我曾经哭了,我眼泪掉下来,当年开始建立教会非常辛苦,两眼一抹黑看不见未来,就是凭着信心,就是因为相信我的救赎主活着,祂就是我荣耀的盼望,祂就是我的追求。我说:神呐,我已经放下了一切来跟随你。所以一唱这首诗歌我的眼泪就哗哗地流下来,当时就是这样流的,多年过去了,看见了神的荣耀,很庆幸当时我没有放弃。 今天弟兄姐妹跟着我一起来放下,放下一切来跟随神,直到看见神的荣耀,因为神在你身上有一个美好的计划,祂必成就!今天我们的神就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,今天我们就是亚伯拉罕,就是以撒,就是雅各。我们里面流淌的是亚伯拉罕的血液,我们里面流淌的是亚伯拉罕的信心,以撒的信心,雅各的信心。虽然走过很长很长艰辛的路,也绝不放弃,后来,今天就成了很多人的祝福,今天你也会在未来成为很多人的祝福。阿们!
        • 将自己献上,成为世代的祝福
          今天不是把十一奉献献给神,是将自己献给神,举起手来:神呐,我在这里,求祢使用我,我就是要做这个世代的亚伯拉罕,以撒,雅各,甚至做这个世代的约瑟;神呐,兴起我们,我们要成为这个世代的祝福,这个世代要因我们看见祢的荣耀,要因我们看见祢从死里复活的大能。奉耶稣基的名,将自己献上当作活祭是我甘心乐意的,神呐,悦纳我的奉献。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们!这首歌真好,我将见祂荣光之面,那荣耀的一天,我们会手拉着手来看见神的容面,因为我们是神手所建造的荣耀的教会,耶稣基督的身体。阿们!
        • 信心超越一切,雅各的逆袭之路
          要知道这雅各就更厉害了,雅各出生的时候亚伯拉罕还活着,他坐在他爷爷的腿上跟爷爷探讨人活着这点事。结果雅各的里面就有亚伯拉罕的教导,有以撒的教导。亚伯拉罕教导雅各的东西厉害,跟雅各说:当年我是怎么领受的神的应许,然后你爸就出生了,出生了以后我怎么又把你爸献给神,讲了一大堆。然后雅各看着心里非常渴慕,都听呆了。结果雅各的哥哥以扫说:啥玩意儿?那玩意儿能当饭吃吗?那玩意儿能当钱花吗?一边听一边在那里磨剑。本来亚伯拉罕抱着俩孩子,结果就剩一个了,另外一个就去练功、练剑去了,射的都是十环。你射的都是十环有啥用?人一生的目标没射中。 感慨啊,以撒的儿子,亚伯拉罕的孙子也得心里头开始从亚伯拉罕的那条路走啊,走到将自己完全献上。以撒生的这个儿子雅各厉害,他虽然是次子,不是长子,虽然他没有办法回到他妈妈肚子里再生一遍,但是他可以得着长子的名分,厉害啊!出生的顺序能颠倒吗?能颠倒。你里面的信心可以颠倒一切!在亚伯拉罕、以撒年间,神不允许亚伯拉罕和以撒回老家,到了雅各就可以回老家了。为啥?那是一种得胜。雅各回没回老家?回了。为什么以撒不能回?这信心的层次还停留在以撒的层次。雅各能回老家,因为雅各能让出生的顺序颠倒,这信心已经超越了以撒,超越了亚伯拉罕。 这就是我们所说的,我们的神是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。鼻炎算个什么玩意儿?腿疼算个什么玩意儿?腱鞘炎算个什么玩意儿?什么都不是,小儿科!从今以后我们就要来宣告,我的神是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,我就走亚伯拉罕的路,以撒的路,雅各的路。阿们!我必胜,必看见神的荣耀,我必得医治,我必被兴起,我一生就是要效法亚伯拉罕,效法以撒,效法雅各,在我的里面没有不可能的事,什么事都可能!
    • 【讲道】神是活人的神!
      • 祷告
        • 成为当代的亚伯拉罕以撒雅各
          主耶稣,今天你向我们说的话,就刻在我们的心坎上,让我们知道我们所信的神是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,我们所信的神是活人的神。如果我们今天效法亚伯拉罕、以撒、雅各,降在亚伯拉罕、以撒、雅各身上的福分也要降在我们的身上。主啊,今天就兴起我们,除去我们里面的污秽和信仰当中的迷思。愿你的荣耀在我们活着的时候就可以透过我们彰显出来,愿你与我们同在,愿你亲自带领我们活在你的旨意当中,能够成为这个世代的亚伯拉罕、以撒,雅各成为这个世代的祝福,愿你在这个世代兴起我们,让我们能够进到你的心意里,奉耶稣基督名,阿们!
    • 【讲道】真正的梦想
      • 雅各是如何打开天上祝福的门?
        • 雅各的坚持成就属天梦想
          雅各是个厉害的人,他打开了天上祝福的门。此时,雅各已经七十五岁,为了追求打开天上祝福的梦,在七十五岁钱没有谈过恋爱,整天想着如何能得着爷爷亚伯拉罕和爸爸以撒与神立的约。不知不觉七十五年过去了,他终于得到他所追求的约。然后,他做了这个梦。 在雅各十五六岁的时候,亚伯拉罕还在世,他就听爷爷亚伯拉罕和爸爸以撒讲的故事。亚伯拉罕和以撒的一生,都是有属天梦想的一生。听了这些故事以后,以扫不觉得有意思,但雅各不一样,他听了以后为此而着迷。 人有一个有意思的东西,生下来就爱神,或者生下来就爱吃爱喝。七十多年,他所追求的是什么呢?他追求的是一个梦想,他想要神对他说话。等了七十多年,神终于向他显现,神对他说了与对他爷爷和爸爸说的一样的话: “我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。 你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。”
        • 雅各的秘诀:做神祝福的管道
          我坐飞机总是睡得很香,但很多人坐飞机总是很害怕,担心飞机掉下来。傻孩子,一个有神的人,不用担心飞机掉下来啊!如果你实在害怕,来和我一起坐飞机。有一次,我在坐飞机,抖得厉害,我就给他 在雅各的前七十五年里,他没享受过两情相悦,没享受也肥甘厚味,他是一个奇葩,就是追求的是什么呢? “**愿神赐你天上的甘露, 地上的肥土, 并许多五谷新酒。 愿多民事奉你, 多国跪拜你。 愿你作你弟兄的主; 你母亲的儿子向你跪拜。 凡咒诅你的,愿他受咒诅; 为你祝福的,愿他蒙福。**”(《创世记》27:28‭-‬29) 我是有雅各性格的人,我做的事情,都兴旺。有很多弟兄姐妹来到我们当中蒙祝福,为什么?因为我渴望成为你们的祝福。神说, “凡咒诅你的,愿他受咒诅; 为你祝福的,愿他蒙福。” 雅各后来给他舅舅拉班放羊,他放的羊没有人能做得比他更好,因为他做什么都兴盛。做雅各这样的人,多好啊!比博士梦,移民梦,发财梦,环游世界的梦想,都要好啊!
        • 追求天上祝福,别被世俗蒙蔽
          雅各追求的不是“绿皮火车”,不是博士梦,不是移民梦,不是环游世界,他求的是,“地上万族都要因你得福”。这是一个高大上的梦想啊!神喜悦他,就对他说: “我也与你同在。你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。” 如果神对你说这样的话,那还得了啊!你还有什么需要发愁的。《圣经》上的应许比我们在世上追求的好多了!礼拜五查完《传道书》1章的时候,我脑袋清晰多了,因为又看透了一点。最近人去世挺多,金庸,李咏。李咏在美国买的大房子曝光了,不够又有什么用呢?人死了。 在看到神所行的神迹的时候,我里面的反应和很多人不一样,我会觉得,“哇,这是宝贝呀!”这宝贝就像聚宝盆一样(小时候我还真想要聚宝盆,要什么就有什么),主耶稣基督比聚宝盆还厉害呀!太棒了! 神要的就是雅各这样的人啊!然而,有的人却非常的麻木。有的人疾病,一祷告就好了,我很兴奋啊!但人家觉得,不高兴,我还没得到这个,那个,心里记挂的还是世上的东西。人摸到“聚宝盆”以后,还继续过小日子,把工作、孩子、生意看得无比重。这跟那个“绿皮火车”的梦想有什么区别?
    • 【讲道】屈膝而战! –
      • 雅各的故事(最终章)
        • 雅各的重生,绝境中迎来新生
          从我开始上台讲道以来,一直在讲雅各的故事,我想今天为雅各的故事做一个终结。今天雅各故事的终章,真的是相当精彩啊!因为这是一个神迹,本来当死的雅各,就是他的哥哥以扫带了400人迎着雅各过来,要杀掉雅各。你们能够体谅雅各的心情么?他刚刚带着自己的妻儿从他的舅舅家中逃出来,他在他舅舅那里被苦待了20年。刚刚出来以为可以过上富足和太平的日子了,没想到就遇到了自己的哥哥要来杀他的事情。雅各现在的心情糟透了,不光糟透了,而且相当的惧怕。你可以想象雅各的烦恼吗?以前面对的是赚钱的问题,今天面对的是生死的问题。因此这个雅各就想说,我一定要想一个办法保住自己的生命。雅各就想我该怎么办呢,他就把自己所有的妻子孩子奴仆和牲畜分三队,每一队都带上礼物来见以扫。他心中就思想说,以扫每见一队人带着礼物,怒气就能消掉一些;见第二队又消掉一些;见第三队又消掉一些,然后他留到最后在来见以扫,以扫就没有那么生气,就不会把雅各杀掉。 雅各这么一想,就觉得心里安稳了很多。就到了今天这段经文发生的地方的雅博渡口,他就安排所有他安排的队伍过了雅博渡口,他留在了最后。就在这个时候,有一个人来找雅各摔跤,这个人就摸了雅各的大腿窝,雅各腿就扭了。然后雅各就瘸着腿,抱住了这个人的大腿,一定要跟这个人要祝福。然后这个人就跟雅各说,让雅各改名字叫以色列,并称雅各与人与神摔跤都得了胜!
    • 【讲道】努力的人得着了
      • 效法雅各与神与人摔跤都得胜
        • 紧抓神的腿,赢得心灵摔跤
          为什么要有像亚伯拉罕,以撒,雅各约瑟这样的人在神的国里呢?像亚伯拉罕,以撒,雅各这样努力抓住神的人,才能进天国。你知道这雅各是一个怎么样的人吗?雅各挺坏啊,分成两队,他听他哥哥以扫带着四百个精兵来杀他,吓坏了,结果就把他们家丁分成两队,在亚伯渡口那里挣扎了很久,他很害怕。 以扫来杀人,雅各撒腿就跑,反正还有一队呢,想的挺好,但这招有点low. 结果神派一个使者让雅各过去。雅各说:我不过去!随后就开始和神摔跤,结果他就抓住神的腿,你不祝福,我就不撒手,这就是雅各的性格。结果神给雅各了起一个名字,叫做以色列,从今以后,不再叫雅各,你叫以色列,因为你与神与人摔跤,都得了胜。 什么意思?里面他跟自己摔跤啊,今天你和我都要跟我们里面那个自己摔跤啊!我们摔跤其实真的很辛苦,按照我们自己的意思,我们不要,按照神的意思,我们知道很想按照神的意思,但是那是一场心灵深处的挣扎。以扫要来杀我啊,雅各最终信靠神的祝福,雅各说:神啊,你给我祝福,结果神就在那祝福他,给他新的名字叫做以色列。 最后,他跑到队伍的最前面,就变成了一个瘸子,一瘸一拐走在队伍的最前面。我们的神多好,当我们像雅各这样紧紧的抓住神,什么也不再惧怕的时候,他哥哥老远一看他弟弟一瘸一拐走在前面,心本来是要杀雅各的,但是神真的很棒,瞬间改变了以扫的心思意念。两个兄弟相认抱头痛哭,原因就是天国降临在雅各的身上。**天国降临在雅各的身上的原因就是雅各是紧紧抓住神,与神与人摔跤都得胜。**
        • 抓住神,战胜内心的惧怕
          如果你能胜过你里面的肉体,胜过属肉体的惧怕,你将来会进天国,《启示录》里你会发现,我们属肉体的东西有胆怯,胆怯的人不能进天国,胆怯的人会被丢到硫磺火湖里,我们要知道,像雅各这样的人,天国你肯定会得着,因为天国里都是像亚伯拉罕,雅各,以撒这样的。 那我们不是要对自己要求高一点不是吗?你自己跟自己摔跤,你什么时候抓住神,什么时候就胜过自己的肉体。我也知道里面很多的时候在摔跤,感觉很难受,难受的时候自己在那暗暗流泪。但是没关系,我紧紧的抓住神,我很努力的胜过我自己,我很努力的靠着神战胜我里面属肉体的,按照我自己的喜好,我不想做这些,但是我不求自己的喜悦,我单单的求神的喜悦。
      • 做一个兴起、发光的基督徒
        • 活出命定,像雅各一样追梦
          每次想起神在我们身上的计划,我非常庆幸自己活在这个世代,可以释放被掳的和被压制的。感谢神,透过我创造了神学体系,这体系在中国叫华人命定神学,在韩国叫韩国人的命定神学,在美国叫美国人的命定神学。不管怎样都是命定,**成为一个有命定的人,很努力的向前奔跑,像雅各一样。雅各为梦想付出沉重的代价,这样的代价是有荣耀的代价。**我们不管哪里都要传讲亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,雅各不也是这样追求不能朽坏之福吗? 开始尝试放下属世界的梦想,开始用耶稣基督给我们属灵的梦想,彰显神的荣耀,万口要称颂耶稣基督为主,我巴不得我们的弟兄姐妹能够因着我这样的分享,重新思考接下来的日子怎么样活,接下来的日子越来越有挑战,听见了吗? 愿神祝福大家!
    • 【讲道】你们要看见天开了! -
      • 雅各梦中的启示与神的应许
        • 雅各梦见天梯,神应许超所求
          你知道雅各为什么会做这样的梦吗?因为雅各在面临生存危机的时候,心里开始呼求神!你看,雅各的需要多么简单,雅各许愿说,神若与我同在,在我所行的路上保佑我,又给我食物吃,衣服穿,Gen 28:21 使我平平安安地回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的神!结果神看顾雅各雅各很清楚神是看顾人的神。这样的故事他听了很多。现在轮到他自己经历神了!但是我们的神是何等的奇妙,他不但让雅各经历祂,还为让他在梦里看见,他躺卧的那个地方,天为他开了,看见神的使者上去下来。在那里他得着的不是衣食住行,不是活命,而是神极大的应许!那是神赐给雅各,超过他所求所想的。原文这么说:Gen 28:13 耶和华站在梯子以上(或作站在他旁边),说,我是耶和华你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神。我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。Gen 28:14 你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展。地上万族必因你和你的后裔得福。Gen 28:15 我也与你同在。你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。 弟兄姐妹,这句话是向凡有雅各心志的人说的。雅各因为渴慕得着神给他爷爷亚伯拉罕的应许,就为此付出了极大的代价!雅各不顾一切的渴慕神的应许,甚至他都相信即使他不是长子,但他都可以把这样的事翻转过来!这是一个有信心的人。结果差点被他哥哥杀了。被迫离家出走。愿意为得着神的应许和祝福不顾一切的,不但蒙神的看顾,还要看见神为这样的人打开天上的门!神的天使要来服侍你,成就神在你身上的应许。 这是雅各在梦里看见的。但真正成就这事的时候是主耶稣的教会被建立起来的时候。就是今天,神要为我们打开天上的门。神要派祂的使者为我们的缘故上去下来在我们当中。
        • 天开之人,命运无可算计
          其实,天使常常在我们当中。只是很多时候,人的肉眼看不见。雅各从做了这个梦开始,天使就没有离开过他。就在雅各所行的路上一路保守他,看顾他。结果20年后,雅各成为那地极其富有的人。从没有分文,到极其富有,并且回到那块神应许给他的地。为什么会是这样?因为有天在雅各的上面是开着的。天使不断的上去下来服侍雅各帮助雅各。没有任何东西可以害雅各。 我想,我的身上有点雅各的样子。虽然我没有做雅各所做的梦,也没看见天使,但透过圣经,透过我的感受,我就知道,我过去的二十年,也有天使在我周围保守我,看顾我,把神的祝福带下来给我!如果你看见一个人,他身上总是有奇妙的事,他所做的总是看见神的保守,他常常行主耶稣所做的事,他的上面的那块天就是开着的。有的基督徒,上面的天是开着的,他的祷告常常蒙应允。有的基督徒,上面的天是关闭的,他的祷告几乎看不到应允。 有一次,有个开了天眼的人说,她能看见有的基督徒背后有一束很亮的光,那是真的基督徒。有的没有。她就可以看见那个人的过去和未来。其实基督徒不要去算命。算不了。因为真正的基督徒的命是那些算命的算不出来的。
    • 【讲道】- 以扫必依靠刀剑度日
      • 总结
        • 反思你的选择,走雅各的路
          我们的想法是不是要挑战一下,我们看重的东西是不是要反思一下,你到底看重的是什么呢?今天你到底是个雅各还是以扫呢?你是神国的还是魔鬼的国呢?要问问自己。你在魔鬼那一国混得不怎么样?被鬼辖制的挺惨,经常在你身上折腾你,所以才来到我们当中。来到我们当中怎么继续走以扫的路呢?这么说要刺激大家一下。 要想走以能力为本有一大堆的理由。但是我告诉你,就是有一千一万个理由那也不过是以扫,以扫的逻辑体系是属世界、属魔鬼的国度。今天弟兄姐妹要从魔鬼的辖制里得释放,这是唯一的路,不能再傻了。仔细审查一下我们所看重的东西到底是什么? 雅各虽看重神的命定和祝福,但是他也把工作做了,并且也做得不错。不是把工作抛在一边,我要有命定,不是空喊,也不是把工作做得不好。我们到底看重的是什么?因为有神的祝福在雅各的身上,愿神给你聪明给你智慧,知道在咒诅和祝福之间做一个选择,在生与死、福与祸之间做一个选择。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】真正蒙福的奉献
      • 6.神正在这个世代筛选雅各
        • 选择做雅各,得神命定祝福
          神爱雅各却恨以扫,凡敬畏神的,试完得着命定,为神全然摆上的人都蒙福,蒙神喜悦。 那时,敬畏耶和华的彼此谈论,耶和华侧耳而听,且有纪念册在他面前,记录那敬畏耶和华、思念他名的人。 万军之耶和华说:“在我所定的日子,他们必属我,特特归我。我必怜恤他们,如同人怜恤服侍自己的儿子。 那时你们必归回,将善人和恶人,侍奉 神的和不侍奉 神的,分别出来。” (《玛拉基书》 3:16-18 ) 万军之耶和华说:“那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲的和行恶的必如碎秸,在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。 但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现,其光线(原文是翅膀) 有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。 你们必践踏恶人;在我所定的日子,他们必如灰尘在你们脚掌之下。这是万军之耶和华说的。 (《玛拉基书》 4:1-3 ) 雅各是一个蒙福的人,这是我的神学观念。侍奉神和不侍奉神的人,是要分开的。就像雅各和以扫一样,他们就是典范。雅各要的是命定,得到的是祝福;以扫要祝福,得到的确实咒诅。试一试以后,你能否知道神是祝福人的是,然后选择做雅各。神很清楚说了,“爱雅各,恶以扫”,你要做雅各还是以扫。
        • 命定者甘心奉献才蒙福
          有命定的人,不会嫌奉献苦、不会嫌麻烦、不会献上残疾的。 有一个患了脑积水的牧师,有人介绍了我去服侍他。我打电话给他,随便问一下,我明白他为什么得脑积水了。他说,“我们这些服侍神的,每个礼拜只休息一天,整天到晚忙得要命,只有礼拜一才能休息一下。” —— 难怪得脑积水,他把服侍神当做一种苦差。我说,“我从二十多岁到今天侍奉神,一天都没有休息过,我也没有得病。”在工作中我忙得焦头烂额,如果有什么学生进了精神病院我就花时间去看他们。工作做不完我就带回家做,一做做到后半夜两三点。 我曾在飞机上遇到一个牧师,他说,“我终于卸下这个苦差了。”——他改作商人去了。雅各侍奉神的态度,是甘心乐意、理所当然的,因为这是命定、人活着的意义。正确的奉献态度是非常重要的。一个基督徒如果在侍奉上不肯付代价,那还是命定吗?礼拜天去趟教会,偶尔祷告一下,还以为信得不错了。 不付代价的信主,是不可能蒙福的!没有命定,怎么可能蒙祝福?
      • 7.神是爱雅各,恶以扫的人
        • 别做丧失命定的以扫
          你们用言语烦琐耶和华,你们还说:“我们在何事上烦琐他呢?”因为你们说:“凡行恶的,耶和华眼看为善,并且他喜悦他们”;或说:“公义的 神在哪里呢?” (《玛拉基书》 2:17 和合本) 很多人不喜欢自己身上有问题,自己看不到,自己觉得自己很好。以扫到死都不知道他错了,他丧尸了命定一定会收咒诅。神要祝福我们但是我们必须做雅各。我们要做一个蒙祝福的人,华人新年都贴福字,希望祝福可以来到。现在开始服侍不再是应付,做什么事情都开始动真格的。不要做给别人看的,是自己的释放,得福。 回转向神,免得遭受咒诅。我们活着侍奉神,回转向神,十分之一仅仅只是试试,全然的奉献是全人全新,单单试一试的心态出来,如果好用,你就单单侍奉神,我的好处不在你之外,如同雅各的命定,紧紧抓住你赐给我基督徒的名分,我不再说服侍是一个苦差事,也不说奉献是心头肉。 我们都属于耶稣基督,我们要活出神的荣耀,我们不单单试试神,而且试过之后,好处不在神之外,不要效法丧失命定的基督徒,命定之外没有祝福,奉献是尽心尽力尽兴的爱神。
        • 信主不走心,福分变咒诅
          “众祭司啊,这诫命是传给你们的。万军之耶和华说:你们若不听从,也不放在心上,将荣耀归与我的名,我就使咒诅临到你们,使你们的福分变为咒诅;因你们不把诫命放在心上,我已经咒诅你们了。 (《玛拉基书》2:1-2) 信耶稣信到咒诅里面,是图啥呢?我们当中有一个姐妹说,“我若像你一样信主,我还活不活了?我是不是不服侍到后半夜2点,是不是不能留在你们当中了。”当时这个姐妹重病患者的时候,我抽出时间来中午服侍她,晚上服侍她,然后再自己加班完成工作。后来这个姐妹就离开了。 还有一个姐妹她身上的鬼可恶来,我问她你是谁,她说她是九头蛇。说话说得可吓人了,在她两岁的时候差点死了,一大堆咒诅,结果没付代价,虽然蒙祝福了,但是没有付出代价,她去了一间比较体贴肉体的教会。结果她爸爸重病,然后死了,工作也没了。咒诅一来都挡不住,所以好好信主吧。 神说要把得胜的基督徒和不得胜的要分开。与谁为敌不行,要与神为敌?现在不要过小日子,开始学会做蒙神祝福的人,而不是自己活在自己的小世界里。 如果一个人只祷祷告,祷告释放也不好使,这种人不是得胜的基督徒。
    • 【讲道】不要消灭圣灵的感动 –
      • 回顾:
        • 雅各的逆袭,靠圣灵感动
          上上个礼拜我讲了一主题叫做《神圣的不满足感!》,所以大家看我今天就有了一些改变,我回去以后也把自己的讲道视频看了2遍,大家要知道看自己的讲道视频是一件非常痛苦的事情,但我也总结出来了一些我需要改进的地方。我先不说,我希望讲完以后,有人能够发现我的优化的部分,如果我不说,还有很多人发现我进步了,那真的很感谢主,说明真的有提高。上周我们讲的是雅各的故事,这个雅各服侍了拉班20年,被拉班改了10次工价,算上拉班用自己的女儿来骗雅各雅各20年被骗了11次。但是我们会发现这个雅各从来没有放弃过神在他生命当中的使命,那今天我们还会继续看这个雅各的故事,上次我们看的是雅各身上的神国度的企图心,今天我们来学习雅各如何应用圣灵在他身上的感动,完成了他生命一次极大的翻转,我们来看今天的经文。
    • 【讲道】属肉体的兽性和属灵的神性!
      • 8. 以扫和雅各
        • 珍惜神的祝福,活出命定人生
          圣经当中出现的两个关键人物:一个是以扫一个是雅各。以扫是老大不看重神的祝福,整天以刀剑渡日,结果天上的甘露不为你所得,地上的出产不为你所得,雅各是老小看重长子的名份,靠着神的祝福渡日,所以雅各不论做什么蒙神的祝福,放羊也放的非常好。 所以今天我们要调整一下,要知道我今天给你的建议是**最好的建议:要有命定,渴望有祝福,渴望成为别人的祝福**。雅各就是一个很重神祝福的人,圣经当中从亚伯拉罕到以撒到雅各到到约瑟,及后面很多的后裔,他们这些人都是有命定的人看重神祝福的人,今天这个时代是传讲华人有命定的神学时代,我们要担起这个命定。
    • 【讲道】生死在舌头的权下 -
      • 雅各书中的舌头教训与属灵智慧
        • 舌头如火,谨慎言语为智
          Jas 3:1 我的弟兄们,不要多人作师傅,因为晓得我们要受更重的判断。Jas 3:2 原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。Jas 3:3 我们若把嚼环放在马嘴里,叫它顺服,就能调动它的全身。Jas 3:4 看哪,船只虽然甚大,又被大风催逼,只用小小的舵,就随着掌舵的意思转动。Jas 3:5 这样,舌头在百体里也是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林。Jas 3:6 舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。Jas 3:7 各类的走兽,飞禽,昆虫,水族,本来都可以制伏,也已经被人制伏了。Jas 3:8 惟独舌头没有人能制伏,是不止息的恶物,满了害死人的毒气。Jas 3:9 我们用舌头颂赞那为主为父的,又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。Jas 3:10 颂赞和咒诅从一个口里出来,我的弟兄们,这是不应当的。Jas 3:11 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗?Jas 3:12 我的弟兄们,无花果树能生橄榄吗?葡萄树能结无花果吗?咸水里也不能发出甜水来。Jas 3:13 你们中间谁是有智慧有见识的呢?他就当在智慧的温柔上,显出他的善行来。Jas 3:14 你们心里若怀着苦毒的嫉妒和分争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。Jas 3:15 这样的智慧,不是从上头来的,乃是属地的,属情欲的,属鬼魔的。Jas 3:16 在何处有嫉妒分争,就在何处有扰乱,和各样的坏事。Jas 3:17 惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。Jas 3:18 并且使人和平的,是用和平所栽种的义果。Jas 4:1 你们中间的争战斗殴,是从哪里来的呢?不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?Jas 4:2 你们贪恋,还是得不着。你们杀害嫉妒,又斗殴争战,也不能得。你们得不着,是因为你们不求。Jas 4:3 你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中。Jas 4:4 你们这些淫乱的人哪,(淫乱的人原文作淫妇)岂不知与世俗为友,就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。Jas 4:5 你们想经上所说是徒然的吗?神所赐住在我们里面的灵,是恋爱至于嫉妒吗?Jas 4:6 但他赐更多的恩典。所以经上说,神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。Jas 4:7 故此你们要顺服神,务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。Jas 4:8 你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手。心怀二意的人哪,要清洁你们的心。Jas 4:9 你们要愁苦,悲哀,哭泣。将喜笑变作悲哀,欢乐变作愁闷。Jas 4:10 务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。Jas 4:11 弟兄们,你们不可彼此批评。人若批评弟兄,论断弟兄,就是批评律法,论断律法。你若论断律法,就不是遵行律法,乃是判断人的。Jas 4:12 设立律法和判断人的,只有一位,就是那能救人也能灭人的。你是谁,竟敢论断别人呢?
        • 舌头是小火,能毁全身
          Jas 3:1 我的弟兄们,不要多人作师傅,因为晓得我们要受更重的判断。Jas 3:2 原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。Jas 3:3 我们若把嚼环放在马嘴里,叫它顺服,就能调动它的全身。Jas 3:4 看哪,船只虽然甚大,又被大风催逼,只用小小的舵,就随着掌舵的意思转动。Jas 3:5 这样,舌头在百体里也是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林。Jas 3:6 舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。Jas 3:7 各类的走兽,飞禽,昆虫,水族,本来都可以制伏,也已经被人制伏了。Jas 3:8 惟独舌头没有人能制伏,是不止息的恶物,满了害死人的毒气。Jas 3:9 我们用舌头颂赞那为主为父的,又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。Jas 3:10 颂赞和咒诅从一个口里出来,我的弟兄们,这是不应当的。Jas 3:11 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗?Jas 3:12 我的弟兄们,无花果树能生橄榄吗?葡萄树能结无花果吗?咸水里也不能发出甜水来。Jas 3:13 你们中间谁是有智慧有见识的呢?他就当在智慧的温柔上,显出他的善行来。Jas 3:14 你们心里若怀着苦毒的嫉妒和分争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。Jas 3:15 这样的智慧,不是从上头来的,乃是属地的,属情欲的,属鬼魔的。Jas 3:16 在何处有嫉妒分争,就在何处有扰乱,和各样的坏事。Jas 3:17 惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。Jas 3:18 并且使人和平的,是用和平所栽种的义果。Jas 4:1 你们中间的争战斗殴,是从哪里来的呢?不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?Jas 4:2 你们贪恋,还是得不着。你们杀害嫉妒,又斗殴争战,也不能得。你们得不着,是因为你们不求。Jas 4:3 你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中。Jas 4:4 你们这些淫乱的人哪,(淫乱的人原文作淫妇)岂不知与世俗为友,就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。Jas 4:5 你们想经上所说是徒然的吗?神所赐住在我们里面的灵,是恋爱至于嫉妒吗?Jas 4:6 但他赐更多的恩典。所以经上说,神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。Jas 4:7 故此你们要顺服神,务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。Jas 4:8 你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手。心怀二意的人哪,要清洁你们的心。Jas 4:9 你们要愁苦,悲哀,哭泣。将喜笑变作悲哀,欢乐变作愁闷。Jas 4:10 务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。Jas 4:11 弟兄们,你们不可彼此批评。人若批评弟兄,论断弟兄,就是批评律法,论断律法。你若论断律法,就不是遵行律法,乃是判断人的。Jas 4:12 设立律法和判断人的,只有一位,就是那能救人也能灭人的。你是谁,竟敢论断别人呢?
        • 舌头如火,慎言是智慧之源
          Jas 3:1 我的弟兄们,不要多人作师傅,因为晓得我们要受更重的判断。Jas 3:2 原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。Jas 3:3 我们若把嚼环放在马嘴里,叫它顺服,就能调动它的全身。Jas 3:4 看哪,船只虽然甚大,又被大风催逼,只用小小的舵,就随着掌舵的意思转动。Jas 3:5 这样,舌头在百体里也是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林。Jas 3:6 舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。Jas 3:7 各类的走兽,飞禽,昆虫,水族,本来都可以制伏,也已经被人制伏了。Jas 3:8 惟独舌头没有人能制伏,是不止息的恶物,满了害死人的毒气。Jas 3:9 我们用舌头颂赞那为主为父的,又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。Jas 3:10 颂赞和咒诅从一个口里出来,我的弟兄们,这是不应当的。Jas 3:11 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗?Jas 3:12 我的弟兄们,无花果树能生橄榄吗?葡萄树能结无花果吗?咸水里也不能发出甜水来。Jas 3:13 你们中间谁是有智慧有见识的呢?他就当在智慧的温柔上,显出他的善行来。Jas 3:14 你们心里若怀着苦毒的嫉妒和分争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。Jas 3:15 这样的智慧,不是从上头来的,乃是属地的,属情欲的,属鬼魔的。Jas 3:16 在何处有嫉妒分争,就在何处有扰乱,和各样的坏事。Jas 3:17 惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。Jas 3:18 并且使人和平的,是用和平所栽种的义果。Jas 4:1 你们中间的争战斗殴,是从哪里来的呢?不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?Jas 4:2 你们贪恋,还是得不着。你们杀害嫉妒,又斗殴争战,也不能得。你们得不着,是因为你们不求。Jas 4:3 你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中。Jas 4:4 你们这些淫乱的人哪,(淫乱的人原文作淫妇)岂不知与世俗为友,就是与神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与神为敌了。Jas 4:5 你们想经上所说是徒然的吗?神所赐住在我们里面的灵,是恋爱至于嫉妒吗?Jas 4:6 但他赐更多的恩典。所以经上说,神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。Jas 4:7 故此你们要顺服神,务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。Jas 4:8 你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手。心怀二意的人哪,要清洁你们的心。Jas 4:9 你们要愁苦,悲哀,哭泣。将喜笑变作悲哀,欢乐变作愁闷。Jas 4:10 务要在主面前自卑,主就必叫你们升高。Jas 4:11 弟兄们,你们不可彼此批评。人若批评弟兄,论断弟兄,就是批评律法,论断律法。你若论断律法,就不是遵行律法,乃是判断人的。Jas 4:12 设立律法和判断人的,只有一位,就是那能救人也能灭人的。你是谁,竟敢论断别人呢?
    • 【讲道】有灵的活人
      • 与神与人摔跤都得胜
        • 降服神心无惧,雅各成以色列
          但是信靠神这件事,人真的是一场挣扎啊,我们说是容易但是信起来难啊,我给大家举一个例子,这个例子就是雅各在亚伯渡口,雅各带着他的人往迦南地往回走,他哥哥就带着四百个兵丁,要来杀雅各,结果雅各就很害怕,属肉体的人怎么可能不害怕呢? 结果他就不想过去,神的使者就来跟他摔跤,在天快亮的时候,就在雅各的腿上抓了一把,雅各就瘸了,他摔不过神的这个使者,他就紧紧抓住神的这个使者,不放他走,你要给祝福,不祝福我,我就不让你走,结果他就降服在神的下面,神的使者就说,你与神与人摔跤都得了胜。 我们一直不知道与谁摔跤,与神摔跤,我们知道是与神的使者摔跤,那与人就是跟里面的自己摔跤,住在他里面的那个罪,导致他极其的惧怕,也就是说这个雅各在里面不断的折腾,跟神的使者摔完跤后,他开始降服在神的下面,这个时候,他就胜过了他里面属肉体的惧怕。 属肉体的惧怕一旦胜过,他之前是在队伍的最后面,他哥哥以扫来击杀他,他就可以趁机逃跑,这回,他的腿被神的使者捏瘸了,成了瘸子后,他不再惧怕,他就信靠神,因为信靠神,单单信靠神,里面的惧怕就除去了,他就走到队伍的最前面,去迎接他的哥哥,我告诉你,一个信靠神的人,在面临死亡的幽谷时,要么惧怕,最后死掉,要么信靠神,胜过去。 与神摔跤,什么叫做得胜,就是降服在神的面前,紧紧抓住神那叫得胜,什么叫与人摔跤呢?就是与他里面自己的老我,与生俱来的罪摔跤,结果雅各在属灵的生命上进到空前绝后兴盛的里面,所以神给他起名叫以色列,就是雅各与神与人摔跤都得了胜。 **且对他说:“你的名原是雅各,从今以后不要再叫雅各,要叫以色列。”这样,他就改名叫以色列。(《创世记》35:10)**
    • 【讲道】- 凡以行律法为本的,都是被咒诅的
      • 一、引言
        • 别让律法成你属灵陷阱
          我告诉你大家要知道,《雅各书》我不是说我没好好读,我以前一直以为《雅各书》写的是对的,但是我读完了,我读了很久很久,一直就没读明白呀。因为啥呢?因为我想讲明白,可是我又读不明白。所以今天大家知道不知道,那里面讲的是啥?人不单因着信,还要因着行为。在旧约《圣经》里头都没有这样的话呀;在《创世记》里头也没有这样的话呀,那是雅各自己发明的。 就是这么一点点的面酵以行律法为本,这么一点点的教训,一下子就把人带到咒诅里去了。如同面酵一样感染力完全胜过新冠病毒,而且人一旦种了这病毒,就直接成为传递这病毒的人,人就有了这种以行为为本的属性。非常奇怪! 我给大家讲个笑话:有一年我买了一辆老爷车,大家知道什么叫老爷车吗?新车买不起还想驾名车,不知道老爷车呀?就是年头很长的旧车。那买了个名车,是个旧车,二手的。那买了这个旧车驾起来挺好啊,外表看得挺风光的,坐着也挺舒服,但是就是常常坏,你说驾车常常在大街上抛锚,闹心不闹心?闹心!但是驾吧,直到把它驾烂。结果我就买了这个车就上当了吧?
        • 警惕法利赛人的酵,别被蒙蔽
          大家要知道你们要防备法利赛人的酵,这法利赛人的酵就是《雅各书》是法利赛人的典范。要知道没人有这个胆干这个事,但是有人有这个胆受咒诅。前面这一段好些年的时间,离开教会的一个原因很多都是因为,我讲《雅各书》这么讲,我这么给《雅各书》一个差评,结果就把他们差走了。我给《雅各书》点了一个差评,然后就把这些人给差走了,我觉得也挺好。但是问题是啥呢?咱们今天弟兄姐妹如果你不同意,咱俩可以坐下来私下里头慢慢聊。如果你觉得我说错了,你论证一下看看我怎么就说错了? 但是今天咱们弟兄姐妹你知道吗?《新约圣经》里面讲的话还有没有咒诅啊?还有咒诅。怎么可能没有咒诅呢?可是《雅各书》那里说的这些话简直了,他说的是什么呢?咒诅和赞美在一个人的口里说出来,他觉得很奇怪。赞美和咒诅怎么就不可以在同一个人的嘴里说出来呢?在耶稣基督的嘴里不是经常说吗?正常。这个《新约圣经》为什么说已经没有咒诅?耶稣已经诚然担当了,那是给以信心为本的,以信神的话为本的人。你若是一个以行律法为本的,耶稣就徒然为你死了,那就根本跟你没关系了,那帮不了你。 今天我能不能讲清楚?我试试看,今天咱们就讲一个很复杂的问题。**人一旦领受了一套东西,又不经常推敲,那就是极大的麻烦**。你知不知道有一个词叫做“买办”?我告诉你“买办”这个东西传递了一个学说。那个学说的建立实际上是因为背后有支柱,然后他真的就认为他讲的是科学,真认为他讲的是真理。前一段时间我在帮一个药商做软件,挺有意思的。但我对药这个东西,我有我的一点小看法。这个药商背后的资本都是大商家大资本,他们就开始扶持一些专家、学子,那就是扶持了一群买卖。这些买办的脑袋就被洗得干干净净,领受了他们这套学说。这套学说却是他们这个药商赚钱的奥秘。
      • 五、什么是以行律法为本
        • 信心加行为,别被假福音蒙蔽
          什么是以行律法为本呢?信心与行为同为本,叫做行律法为本。人家也没完全否定你的信心,人家知道你说的那信心,我们也信。你也信,我们也信,但是我们这个信多了一点。多了一点什么呀?多了一个小手术,就多了那么一点。那我怎么觉得是少了一点呢?没少啊。那不割掉了一点吗?不管是割掉了一点,还是多了一点,那都够受的。 这信心和行为同为本,这是雅各的理论。如果你不信,你自己回去读《雅各书》,雅各亲口告诉大家,不单单因着信,也因着行为。那我问你,耶稣来到这世上,在世上服侍的时候,祂都说些啥?说,人不信。没有讲到人的行为,没有信心啥都白扯。那以为行为可以支撑起来信心,那就全搞乱了。所以行为和信心并存,就是一个谎言,那就是以行律法为本。 所以,这什么是行律法为本?不是彻底地否定了信心,不是。你那团面还在那,我只是往里加点酵母,大家抓到了关键了没有?所以说,它才有欺骗性哪,这不是面吗?但是这是发面啊。原来那个面呢?原来那个面都变成发面了。原来那个福音呢?原来那个福音都变成假的福音了。原来那个圣灵呢?圣灵都被你们给整没了,都变成酵母了,都变成行为了。那这不是麻烦了吗?
    • 【讲道】- 有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工!
      • 勤奋与智慧的结合
        • 让劳碌的果实成为你的“耶”时刻
          弟兄姐妹可得知道,比撒列是一个非常勤快的人。他喜欢做工,喜欢享受在做工当中,喜欢享受做各样的工。我告诉你,比撒列是个怎样的人,我能够感受到。大家知不知道人都很想,享受自己劳碌的果实。 你知道享受自己劳碌的工,怎么个享受?今天我告诉你,不管是做装修,做木工,还是做IT,我都非常的享受。每一次用很巧的办法解决了一个问题,我都会做一个非常常见的动作,然后我的手在前面攥起拳头来,胳膊一弯,往下一锤,然后“耶”!非常享受。 为什么呢?这活干的太漂亮了!我给自己点个赞。一会又干了一件漂亮的活,“耶”!那是极大的享受。如果人一生经常没有,一辈子没有几个“耶”这种感觉,我告诉你,人活着不太有意义啊! 他们在什么时候“耶”呢?打牌的时候,哎呦,就想要那个牌啊!结果一摸,摸到了,他们也会“耶”!但那玩意能做啥工呢?那玩意不能做各样的工,那不叫聪明,也不叫智慧。当然,你打牌打到世界冠军,也可以算为一种营生,一般的人就是胡整。 今天我告诉你,比撒列就是这样的人。你要不要做这样的人?**常常因为你手所做的工,产生一种很兴奋的感觉。终于克服了这个问题,终于学会了这个东西,我告诉你,你一定会享受你的工**。然后神一定会点着你的名召你,选你来做祂的帐幕,建立祂得胜的教会,人一定要是个建造的人。
      • 信心与成长的见证
        • 神助你突破成长极限
          你知道我曾经服侍过一个学习很差的学生,后来成绩都变好了,而且还成了我的同工,牧养很多人。以前他很不喜欢做手工,一提到装修,他飚了一句英文“I hate renovation!我痛恨装修!”现在自己动手,做一个,再做一个,把东西做得越来越漂亮。我这个实验,使我从绝望中走出来。 **有的的确是天生,但那不是关键。因为我确信,因着神的大能,每个人都可以成长起来**。这就是为什么我服侍,不管你是多么的卑微,我仍然像服侍神一样服侍你。**不管你岁数多大,不管你过去有多烂,只要你有一颗追求的心,在神没有难成的事**。 **神就是智慧、聪明、知识;神就是那一位看顾你的神;神就是那一位使你能够做各样工的人**。听到这话,是不是被激励?能不能够给我回应一下,打个字“阿们!”是不是?自己跟自己说:“是!我就是要做这样的人!”这不是安慰剂,这是我多少年辛辛苦苦实验证明下来,我彻底地推翻了天生这个说法。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列4 - 死就死吧的信心!
      • 恢复雅各信靠神的逻辑体系
        • 重建雅各的信心逻辑体系
          今天我们要知道,有很多牧师里面的逻辑体系是以扫的、亚玛力人的逻辑体系,而我们华人命定神学一定要恢复到雅各的逻辑体系,一定要恢复到亚伯拉罕和以撒、雅各的逻辑体系,一定要恢复到末底改的逻辑体系,我们就是一个得胜的人!我们怕啥! 咒诅亚伯拉罕、以撒、雅各的人都要受咒诅,祝福他们的都要蒙祝福,大家一定要慢慢观看。是什么东西使人得胜,是我们里面有死就死吧的信心!如果一个人有永生,还会在乎今生可以活到几年吗?我们有永生、有神,还会在乎钱吗?我们就不会在乎钱财了,也不会成为一个穷人,你仔细观察,穷人都是从爱钱来的。你可能会说不对,某某人就爱钱,却活得不错,那是时候还没到,你还活得不够久,你还没看不到。 今天我们要仔细揣摩一下,我们到底是以扫这样的基督徒,还是雅各这样的基督徒? 我们是亚玛力人这样的基督徒,还是犹太人末底改这样的基督徒?我为什么要不断的跟弟兄姐妹说:要得着命定,要得着命定呢?因为命定一下子就把人给分开了。今天我们活着就是为神而活,我们活着就是为了永生而活,我们活着就是像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟一样,人活着看透生死,你就成了一个有命定的人。 如果你是为了这世上的东西而活,整天贪图人家的房子、车子,满脑子想着的都是人家的钱,想要侵吞人家的财产,占了便宜还觉得不够,你就成了亚玛力人的基督徒,因为你里面装的逻辑体系都是以扫的逻辑体系。
        • 别被爱世界的愚蠢蒙蔽
          也许你听完我讲的,可能会觉得以前没听我讲过这个,就是这几天,我在痛苦当中揣摩出来的这些。神为什么这么痛恨以扫,要把以扫的后代给灭掉,就是因为人若爱钱、爱世界,爱神的心就不在他里面了。爱世界的人是非常愚蠢的,笨到不能再笨了,因为眼睛当中只有钱,这是个悲剧啊! 犹太人为以斯帖祷告了三天三夜后,整个的局势就快速翻转,朝着有利的方向发展。雅各在去面对以扫的路上虽然害怕,但只要神保守我们,什么棘手的事情都好解决了!你可能会说:也没有好解决,你看那不是很多人都被杀了吗?使徒保罗就是被砍头的。其实砍头也没啥不好的,人若是对生死看透了,其实被砍头比癌症慢慢死要好啊! 所以弟兄姐妹,咱们可得分清楚,我曾经听到一个牧师讲道,他就很赞赏以扫,我一听,这不是要命了吗?这不是成了亚玛力人了吗?你想,这样的人能活得好吗?能不得病吗?结果一整就是心脏病、癌症、各种疾病。 我们可得好好想想,命定这事不得了,命定一下子就把人分成真的亚伯拉罕的后裔,还是假的亚伯拉罕的后裔。以扫虽然肉身是亚伯拉罕的后裔,但是骨子里所流淌的心思意念,全是亚玛力人以扫的逻辑体系!仔细观察的时候,你就会发现,他们字里行间流露的全是亚玛力人的逻辑体系。
        • 重建信心,别做命定的奴隶
          我曾经见过一个牧师,这个牧师突然间被教会给开除了,结果这个牧师就很受伤。后来他被开除之后,有个早餐会我去参加,他也在那里,有人说他:你的命定不是做牧师,你的命定是做设计师。我就在想,做设计师成了人活着的命定,这也太Low了吧!大家都是大师级的人物,连命定都没有搞清楚。 还有人就更搞笑,我就在网上搜了一下命定这个词,有一个牧师就说:命定就是神说话。他引用的是《耶利米哀歌》里的一句话:耶和华发出命定,所以他说命定就是神说话。这连语文都没有读好,因为书里的命定是个动词,我们今天说的命定是个名词,神说话就是命定,这怎么解释呢?解释不了啊! 今天我们要开始琢磨你到底是亚玛力人呢?还是以色列人?是亚伯拉罕真的后裔?还是亚伯拉罕假的后裔?我告诉你怎么分,就看你是不是一个爱世界的人,如果你是一个爱世界的人,你就不会爱神;你如果爱神,你就不会去爱世界,一下子就把人给分开了。如果一个人把他所有的盼望都放在这个世上,就是亚玛利人。一个属灵的人虽然常常遭遇逼迫,但如果带着死就死吧的信心,最后也一定会得胜。 如果一个人没有永生的观念,哪来的死就死吧的信心?所有的盼望都在这个世上,而且你又那么爱自己,那么惜命,你也根本不可能会有死就死吧的信心。
      • 爱世界的以扫逼迫属灵的雅各
        • 聪明雅各识破爱钱以扫之计
          雅各聪明就在这里,他没有选择跟他哥哥回去。雅各为什么要给他哥哥那么多贵重的礼物呢?其实如果雅各没有把礼物给他哥哥,他哥哥那么爱钱,谁知道他会不会行到半路醒过来,随后又要杀雅各呢?这谁也讲不清楚,但是雅各把以扫看透了。 哈曼为什么要杀以色列人?因为以色列人产业很多,哈曼如果把以色列人杀了,就可以侵吞他们的产业,所有的事都是为了钱。人如果属世界,体贴肉体,他就会爱钱,世人侵吞家产的事很多。赌王得了病,他老婆和孩子就串通起来,侵吞他老爸的财产,结果就被赌王告上了法庭。这世上的人都认为钱多了会活得好,但如果你钱太多的话,被政府约谈也是挺麻烦的。
        • 属灵雅各不惧爱世以扫
          亚玛力人到底是什么人呢?亚甲族哈曼到底是什么人?他是以扫的后代,我们要知道以色列人和以扫要世世代代为敌。神曾经吩咐以色列人要灭绝所有的亚玛力人,让亚玛力人的名号在世上被涂抹。几百年前,亚玛力族已经在世上消失了,可是亚玛力人背后的灵仍然猖獗地运行在世上。 我跟大家讲以斯帖的故事,想把大家带到一个背景里。以扫和雅各是双胞胎,神奇的是以扫和雅各还没出生的时候,就在妈妈肚子里打架。他妈妈很辛苦就问神,神说:将来大的要服侍小的。 出生以后大的是以扫,小的是雅各,这两个人性格完全不同。以扫很爱世上的东西,爱打猎,喜欢吃喝玩乐,人也很聪明;但雅各所有的心思意念就只有一件事儿,就是如何得着神的约,就是神和亚伯拉罕、以撒所立的约。你会说,这约能值多少钱?这约非常的值钱,而且不仅值钱还抵命。 以扫是体贴肉体、爱世界,属世界的家伙。雅各是属灵的,有永生观念的爱神的人。雅各到75岁得到爸爸的祝福,从以扫那里得着长子的名分,后来以扫要杀雅各。我们很困惑,大的不是要服侍小的吗?怎么变成以扫要杀雅各呢?原因是雅各骗了他爸爸的祝福,因为雅各得到了长子的祝福,家中的财产就都要归给雅各了。
        • 别让爱钱蒙蔽属灵眼光
          以扫是非常爱钱的人。有的人可能会问我:哈曼为什么要灭绝以色列人呢?以色列人跟他无冤无仇的。其实,哈曼就和以扫一样,他们有个共同的特点,就是爱钱。一个不属灵的人,他一定爱钱,一个爱钱的人,看见他弟弟要继承财产了就会气急败坏。我们当中有弟兄姐妹的舅舅,就千方百计的想侵吞家里老人的财产。世上有很多人看不透,其实人到死的时候,只剩一口棺材啊,在这世上争抢钱财是没有意义的。 以扫的后代亚玛力人就看不明白,他们非常的爱钱,假如弟弟抢了我的财产,就要把他杀掉。以扫就是这样,要把他弟弟杀了。结果雅各拄着一根棍跑到他舅舅拉班家。他在舅舅拉班家住了二十多年,二十多年以后,他成了很富有的人。神对他说:你可以回到迦南地。当以扫听到雅各要回迦南地,就带着400个兵丁,要把雅各杀掉。 雅各非常了解他哥哥爱钱的心,在回来的路途中,雅各把牛、羊,这些牲畜分好,让这些在前面走。当他哥哥要杀他,看到这些财物想法就不一样了,在《圣经》里以扫见到雅各,首先问的是:这成对成对的牛羊是啥呢?雅各就对他说:这是献给您的礼物啊。以扫一下子就开心了,他忽然间改变主意,不想杀雅各了,因为雅各送给他很多礼物,结果以扫就带着他的礼物回家了。 以扫想请雅各一起回到他们原来住的地方,结果雅各没去。如果雅各回去了,以扫就会认为他又来争他爸爸留下的财产。一个属灵的人对世上的财物没有那么大的兴趣,有神的人天然就是非常富有的人。
  • 打开天上祝福的窗口系列
    • 【讲道】打开天上祝福的窗口(1)- 选择做雅各还是做以扫?
      • 雅各是神所爱的
        • 爱神是打开祝福之钥
          为雅各寻找活着的意义。我太喜欢雅各了,我太希望雅各身上的特质能在我的身上。如果你是个贫穷的人,你一定要好好把《创世记》里面雅各这个人好好读明白。你把雅各读透,我写的《创世记》查经第三本书,就是专门写雅各的的。 雅各里面有爱神的心。在牧养中,我发现神要找的就是人骨子里的一点东西,叫做爱神。昨天我们一个弟兄,他祷告中不断流泪,他渴慕更多的爱神、侍奉神。他信主的经历非常奇特,他被一种精神疾病辖制得非常的惨,不能读书、不能思考,他还在读博士。这些年,他陪着我们教会走过一段浴火重生的路,不容易。他身上还有很多问题,但他骨子里面,有一个很宝贵的东西,爱神。他还没毕业,工作就找到了。前两天,拿了公司的卡,开始正式上班,工作待遇都非常好。神啊,你真是信实的神!你向爱你的人,守约施慈爱。 如果人不爱神,这人就可咒可诅。爱神,是人最重要的品质。神爱那些爱祂的人。恨祂的人,神必追讨他的罪,由父及子三到四代。以扫就是恨神的逻辑体系,而雅各却是爱神的逻辑体系。雅各对钱的看法非常奇特,他骗取了哥哥长子的名分,却没有得到任何钱财。他根本不在乎钱,只在乎神、在乎神的应许。当他离开家的时候,躺在荒郊野外,做了一个梦,看见一个梯子,神的使者在梯子上去下来,这就是打开天上的窗口。 虽然他离开家,一分钱没带,二十多年回来的时候,他却极其富有。心思意念真的很厉害,人骨子里的东西真的很厉害。我这段时间在尝试改变人的心思意念、逻辑体系,人改变以后翻转是非常快的!要打开天上祝福的窗口,需要有打开天上窗口的心思意念。 人关节痛,是经常恨人的人;眼睛痛,一定是非常识别善恶;肌肉痛,那是非常体贴肉体的人。雅各是紧紧抓住神的逻辑体系,如果你没有,你一定要渴慕有。
      • 总结
        • 选择雅各的信念,抛弃以扫的自负
          扪心自问,你是以扫还是雅各?什么是以扫,以扫就是靠着自己能力和努力。在我们当中,有能力的、有智慧的不多,但因着爱神的心,神大大祝福他们,让那些自以为有能力、有智慧的人羞愧。 今天我们的见证,很多弟兄姐妹来的时候,有的是欠债的,有的是月光的。他们今天都翻转了,变得非常富有。为什么?因为他们里面有了雅各的逻辑体系,天上祝福的窗口就打开了。我一直都是奉献的人,我不知道钱好用吗?但我知道神最重要。 曾经有一个弟兄问我,“如果我只有一只羊,是留着,还是奉献呢?”他以为难住我了,我却很痛心,告诉他,“如果人在贫穷咒诅中只剩下一只羊,为什么还不愿意奉献呢?” 我们已经看万事为粪土,唯得着耶稣基督为至宝。你的心思意念,你的态度很重要。如果你的态度,是要和神做交易,你不配。如果你的态度,是要从神得着祝福,那就把自己完全献上。今天,要彻底除去贫穷的咒诅。 跟我来祷告: **主耶稣,我今天要彻底弃绝贫穷缺乏的意念,我要把当纳的十分之一献上,我也要献上我自己的生命。我奉主耶稣的名,命令这一切贫穷的灵完全的离开我!我要做一个奉献的人。奉主耶稣的名,阿门**!
      • 世上的两种活法
        • 选择祝福的路,别陷入咒诅
          有该隐的活法,也有亚伯的活法;有以扫的活法,也有雅各的活法。这取决于你头脑中的意念,在于你奉献的态度上。我从来没有发现一个奉献的人活得贫困潦倒。如果你贫困潦倒,真要重新审视一下自己的活法。 有的时候我们会困惑,有的时候,该隐好像比亚伯活得好,以扫好像比雅各活得好。千万不要困惑,是因为那只是一段很短暂的时间段里面的事情。今天我们知道,他们一个是有神的祝福,一个是在神的咒诅中。如果你在神的咒诅中,你看到的是贫穷和疾病,如果在祝福中,看到的是健康和富足。 在很久以前,有一个台湾人走进我的办公室,讲她悲惨的遭遇。她说做投资理财的业务,她做了20个投资项目,19个都挣了大钱,却有1个赔了,这个客户就要告她。她的家,楼上的住户把厕所改在她卧室上面,于是躺在床上经常听到楼上厕所冲水声。她打官司,却又打输了。 当她来到我的办公室,神启示我说,她不是一个十一奉献的人。她争辩,她奉献了。我问,你奉献给谁了?她说,奉献给穷人了。对灵界的无知啊!可见,不读《圣经》活在咒诅中,平白无故遭遇了很多咒诅。
        • 别让该隐逻辑毁了你
          很多人头脑里面是该隐的逻辑体系、以扫的逻辑体系,他们想要靠着自己的努力去过得好。小气真的不是一件好事!没有眼光会得到没有眼光的结果,没有盼望就会得到没有盼望的结果。就会活出以扫和该隐的结果。千万不要和神做对!人说,我要建造。神说,“任凭他们建造,我必拆毁。”如果你里面有以扫的逻辑体系,你建造了,神就拆。就像一只老鼠,追着自己的尾巴,努力努力,回到原点,这是一个怪圈。 我们当中有一个姐妹,她父母辛苦建了一个很大的房子,拆迁方却要拆他们的房子,天天在恐惧中,死守自己的房子。这就是咒诅。能不能看明白呢?为什么要死死抓住那些没有意义的东西呢?要真的知道,爱神才是关键!爱世界,世界会用愁苦刺透你。 在教会中,我亲眼看见很多爱世界的人在咒诅当中。我告诉自己,死都不要进入爱世界的逻辑体系里面。在北美有一个姐妹,她大老远来找我。我就给她们讲《圣经》,她们发现我有道,就开始跟着我。没过几个月,她买了一个大房子,却找不到租客。后来她做了一个决定,在当地注册一个教会。她就这么做了,结果第二天租客就来了,而且一签就签了一整年的租约,而且到点就付房租,很省事。这是天上祝福的窗口打开了。一个得胜的教会里奉献,真的是一件很棒的事情。
        • 放手虚空,抓住神的祝福
          打开天上的祝福,破除人身上疾病的咒诅。在这世上还有什么比这更好的呢?再也没有比神更好的。以扫和该隐,一生就是在努力在做这个,努力做那个。又怎么样呢?不但回到原点不说,真的是虚空的虚空。这样的人,很难去选择爱神。不知道这是虚空的虚空,还以为这是实在,很多东西你不敢放手。如果钱对你来说还很重要,而对我还多弟兄姐妹来说,钱不重要,神才最重要。寻找活着的意义,就打开了天上祝福的窗口,神的祝福倾倒下来。 有的人说,我很穷,怎么奉献?就是穷,才要奉献!有个跟着我做生意的姐妹,她过去在新加坡收入很低,孩子上学需要钱,上班连搭公车都舍不得。但她跟着我信主的时候,她下定决心要奉献。当初我和她一样,比她收入更少一些,但我也下定决定奉献,一分不少十一奉献,奉献完了,积蓄也完了。但神打开了天上的窗口,我变得越来越富有。我们这位姐妹,定意要奉献,最初是弟兄姐妹陪她一起走过来,不就以后,她就换了工作,薪水涨了一倍多,现在她已经非常富有了。
      • 以扫神是所恶的
        • 别让以扫的逻辑主导你
          做人一定不要做以扫,不要做该隐,那是与神为敌。如果你天生的逻辑体系是以扫的,虽然你活得很真实,但你一定活得很痛苦。虽然你有追求,但你追求的是虚空的虚空。你能抓到什么呢?什么都抓不到。这世界会用愁苦刺透你。怎么可能不贫穷,怎么可能不痛苦。你要知道,贫穷、病痛都是从咒诅来的,咒诅是从神来的。凡是违背神的话,都招来咒诅。咒诅,都是人心思意念的问题,是以扫的逻辑体系。 你可能会问,我在很努力生活,为什么神要拆毁呢?因为你看不透啊,你所追求的,是虚空的虚空。神为爱祂的人所预备的是,眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。 我看到有的人也服侍,也奉献,但却在一个很传统的宗教仪式里面,心里却没有真知识,不认识神,不知道如何爱神,这是很难翻转的。要真正的认识神,爱神。一切从奉献开始。你奉献,是你得着。所以我没什么心理压力,我会要求弟兄姐妹奉献。不仅仅是奉献金钱,更是要奉献你的生命。把生命献上,当做活祭,是圣洁的,是好得无比的。
      • 引言
        • 信仰翻转人生,财务奇迹再现
          我亲身经历过财务翻转。我自认为是个不错的人,学习好,做事靠谱,理应靠着努力可以有很好的生活。但当几十年前我来到新加坡,却非常困难、尴尬。走投无路之下,我走进了教会,开始认识这位真神,我经历了极大的财务翻转。后来我在中年危机的时候,一大堆房贷、收入却没有了的时候,我又经历了第二次财务翻转。后来有人就问我,你是如何财务翻转的?原来,他们怀疑我贪污教会的奉献。我就觉得好笑了,有谁能贪污教会奉献还能财务翻转的? 那段时间,我真的很难堪,我有很多产业,每个月需要还贷,还要还去年的个人所得税,可我那个时候真的没有收入了。我是如何翻转的呢?第一,那段时间我有个朋友(他并不知道我的情况),却给我打了好一笔钱。我问他,为什么?他说,神感动我,所以我打了这笔钱给你。第二,我的很多产业,出租出去都比市场价高出50%的租金租出去。而且当我把广告打出去,我的租客要我给他承诺,只租给他,不要租给别人。 那些人认为我污秽了,其实我没有贪污教会的奉献,而且我从来没有停止过奉献,在奉献上我从来不克扣,也从来不后悔。我不仅奉献钱,也愿意把我生命完全奉献给神。我不是为我自己争辩什么,但最初教会的奉献,绝大部分都是我的奉献,如果我贪污自己奉献的钱,说出来不是很奇怪吗?我是新加坡政府任命的婚姻注册官,注册一对新人的婚礼,我可以收入300-500新币的红包,这是新加坡政府法定的,但我也没有为了钱去做这件事。
        • 奉献打开天上祝福窗口
          “打开天上祝福的窗口”是一系列的主题,对付贫穷的咒诅。最近教会来了很多欠债的、月光的。我想这一系列的主题,会帮助到很多的弟兄姐妹。 万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。(《玛拉基书》3:10) 《玛拉基书》的主题,打开天上的窗口。如何打开天上的窗口呢?这是个问题。在我们当中,贫穷的人有福了,因为神要破除人贫穷的咒诅。今天的见证,有人要困惑了。因为只要一谈钱,有人会有很奇怪的想法。其实不是神需要你奉献,而是你需要奉献,你需要打开天上的窗口。 在这世上,你会看到有人很聪明、很勤劳,但却恨贫穷。昨天我们有个姐妹去找房子,这个中介是我们一个姐妹的同学,是名牌大学的毕业生,但却做着好几份中介、销售的工作,忙得一塌糊涂,却不富有。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】04:登耶和华的山!
      • 七、来吧,登耶和华的山,奔雅各神的殿
        • 勇攀属灵高峰,建造荣耀教会
          以赛亚发出了一个呼吁,今天我们也发出了一个呼吁:登耶和华的山,奔雅各神的殿。我告诉你如何登,如何奔,今天我给大家留个作业,把雷克乔纳前面那一章一直到登高之路那一小段读一遍,你就会知道原来这才是得胜!神要在这个世代,要把祂登耶和华山的启示给细化,细化就在末日决战里。 末后的日子,耶和华殿的山必坚立。虽然看见这世上属灵的状况极其荒凉,虽然我们看见这个世代,魔鬼的作为极其猖獗,尤其是在教会当中。但是万民要流归这山,然后看见万民要登耶和华的山,奔雅各神的殿,命定神学一群有命定的人,一群有志于建立神荣耀教会的人,来到我们当中。神把宝贝运来的不是金银钱财,而是神眼里的宝贝,是那些大有信心、大有命定的人。 登耶和华的山,奔雅各神的殿,如果你读雷克乔纳的书,你会发现祷告、成圣、救恩、洗礼,那都是很低的层次,在那个层次上魔鬼的箭一射就全中了。爬山往前爬,后背朝着后面,你面朝着山往上爬,你不能背朝着山。那后背怎么着?后背像个刺猬。大家知道什么叫刺猬吗?后背有很多刺。魔鬼的箭能饶了你啊?那是拼命地射箭啊!但是魔鬼拦不住我们登高的路,等我们攀登到一定高度,魔鬼的箭就再也射不着了。 所以今天我们要从祷告、成圣、救恩,从这些很低的层次往上攀登。如果你愿意往上攀登,今天我给大家一个盼望,神的灵一定会带领你。神的灵就像你的宝剑,成了你的拐棍,可以支撑着你,让你往上攀登。虽然道路又湿又滑,但靠着神的灵,你一定可以走过去,不要停留在基督道理的开端。咱们弟兄姐妹一起登耶和华的山,奔雅各神的殿,这就叫建造神荣耀的教会。我们曾经走过这条路,今天还要继续往前走。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要努力进窄门!
      • 十一、亚伯拉罕、以撒、雅各和众先知都在天国里
        • 效法亚伯拉罕心志,追求永生之路
          我告诉你,如果你里面没有亚伯拉罕、以撒、雅各他们的心志,没有他们的样子、他们的基因,你没有办法进神的国。所以今天你要对亚伯拉罕、以撒、雅各的认识,更深入一点。因为亚伯拉罕、以撒、雅各都是把今生看透的人,他们追求的是永生。有的人就跟我们当中的牧者说,一听这话我就难受,因为我的盼望也不在永生里啊,在今生里。那挺好啊,你就慢慢往骨灰盒里顾涌。我们效法的是他们,他们在世上是寄居的。他们在世上没有指望,他们的指望在神的国里。所以他们就努力进窄门,就进去了。所以今天我们凡是把世上的事都看扁了,就会努力为天上的国度付代价。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 03:手能拿蛇!
      • 手能拿蛇的秘诀五:登耶和华的山,奔雅各神的殿
        • 登高之路,掌握属灵智慧
          如果你有机会,去读一下雷克·乔纳的《末日决战》,叫做“登高之路”,那一段在写“地狱大军在前进”。要认识神的真理。神真理的圣山,就算你爬上去了,你只走了一条路。神的圣山每一层都有好多好多的真理,每一个真理的门里头,你拿到的那个真理都是一个对付魔鬼的智慧,每一个都是对付魔鬼的智慧。 所以我们这么强调学习,这么强调悟性,这么强调智慧。千万不要以为“我能赶鬼”,就很开心。“我能够方言祷告了”,很开心。你在那个阶段开心是正常的,因为你上了一层,但是不能停止在那里,要竭力攀登。今天认识了手能拿蛇的真理,认识了耶稣基督拿蛇的秘诀。 神啊!今天就赐给我们弟兄姐妹智慧,赐给我们聪明,让我们能够更多地认识你。让我们在这世上的日子,我们里面的信心是手能拿蛇的信心,我们里面的真理,是你属灵圣山上的真理。 今天就让我们拿起天国的钥匙,支取天国的资源,让你的真理刻在我们的心坎上,让我们为此而生,为此而活,也为此而死,为此来到这世上,效法我们的主耶稣基督,愿你的荣耀遍满全地,愿我们常在你的荣光里。 愿神祝福大家!阿们!
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(3) - 医治各样的病症!
      • 神巴不得我们都成为祂的工人
        • 成为神工人,恩典加倍涌流
          如果说是得着了神的恩典,然后怎么办?你要不要学马太?马太就成了神的工人,然后让神的恩典、恩惠都透过这马太传递出去,那可不得了。我想在咱们当中,我得到的恩典比大家还多。为什么?原因很简单,我成为神的工人。 当我们放眼望去,我们看到了什么?看到了很多困苦流离,如同羊没有牧人一般。他们可能正在参加教会,但是却是没有牧人,困苦流离。如果说我们教会要发展,突然间来了三千人五千人,我找不到这么多的牧者去牧养啊。我真的是把我所有的时间都用在训练牧者同工上,我就这么干。 如果真的来了一大群人怎么整?整不了,服侍不了,有的时候真着急。我想神也着急啊,看见这么多的人困苦流离,如同羊没有牧人一般。那我们怎么办?要收的庄稼多,做工的牧者少,所以我们就求神,在我们当中兴起更多的牧者,好跟这些人同得这福音的好处。我告诉你,牧者得到福音的好处,比被牧养的人得到还多。 愿我们心里头再次被激励,被神的怜悯激励,成为牧者。渴望成长,渴望被训练,然后跟这些病得医治的人,同得这服侍的好处。你是使他得医治,他是得医治;你是使他得恩典,你是得更多恩典的人。弟兄姐妹,好不好都再一次被激励!渴望成长,渴望被训练,使得我们能够成为神的工人,去牧养神的群羊。 愿神祝福大家!阿们!
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(10)- 天国里都是宝贝!
      • 如何成为神眼里的宝贝
        • 活出神的荣耀,做喜乐的宝贝
          如何成为神眼里的宝贝?我们可以效法亚伯拉罕、以撒、雅各,让**你的看法跟神的看法一样,人就会在这世上活得喜乐**。做传道人做一个喜乐的传道人,做基督徒就做一个喜乐的基督徒,做人就做一个合神心意的人。这样你就会藐视一切,根本不需要假冒为善。神的道就会在我们里面生根,结出果子来,有三十倍、六十倍、一百倍;这样你就不会穷,也不会有很多的病,更不会遭很多的罪。即便遭罪也是为了神的道,那是有荣耀的,这就是如何成为神眼里的宝贝。最后你照着这条路神就会帮助你,神的灵就会在你身上彰显出莫大的能力。让耶稣基督从死里复活的能力降在你身上,然后你就会活出耶稣基督荣耀的形像。 你什么时候看见耶稣基督贪生怕死?没有!信靠耶稣基督的人永远不会贪生怕死。不管你是怕上不了天堂,还是怕下不了地狱,一旦留恋今生的都好不了。想都不用想,绝对不是个宝贝,因为没有信心。我们信的是神的话,因为让人活着的就是神口里所出的一切话。不是你自己想还是不想,就让神的话在我们里面取代我们自己活着的观念,你不活出神的荣耀都难。
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观03:末后的日子,万民要归向神
      • 传承雅各,以赛亚,所罗巴伯的性格
        • 做属神的雅各,不畏艰难
          这可不容易啊!一个富家公子哥,富三代,放下舒适的生活,来到他舅舅拉班家里,太阳晒,寒风刮,然后放羊20多年,这可不得了,不容易啊!正是因为这种性格,后来神给他一个名字叫做以色列,就是与神与人摔跤都得胜。 自从我读了《创世记》,我喜欢的人物就是雅各和约瑟这样的人,我说神啊,我也要做这样的人!但是不容易做啊。那真的被人整的千疮百孔,真的很难受。每隔一段时间,就有人来刺你的心,让你难受,为什么呢? 因为属世界的逻辑体系和神的逻辑体系是一种较量,虽然我们坚持属神的逻辑体系,但是面对的,却是极其庞大的属世界的逻辑体系。
        • 活出雅各与所罗巴伯的心志
          今天你和我身上是否有雅各这样的性格,所罗巴伯的性格?如果你和我有建造神殿的性格,建造神荣耀教会的这种心志,我跟你讲,你身上就会有神的印!这个印记就是为神抛下所有一切! 你说这样的日子过不过?我告诉你,人家雅各和所罗巴伯的日子照样过,比你过的还要好。其实这个殿荒凉不荒凉,不是人眼所看的,而是神眼里所看的。殿里虽然贴着金子,但是神却派巴比伦人,把那个殿给毁了,听明白了吗? 其实那是谁毁的?是神自己毁的!后来有的人问:为什么神这么做呢?因为神要的人里面的东西,不是殿的墙上贴的东西,人在神的眼里到底是什么,你真的在乎神怎么看你吗?
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  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 雅各的得胜
        • 雅各想要天上的祝福
          同样是哥俩儿,但是以扫听了之后,就打马虎眼。雅各听了之后想:哇!遗憾哪!我不是长子,我得不着。得不着以后,心里就想,我一定要把这出生的顺序给翻转了。这是什么想法!基督徒一定要做像雅各这样的基督徒,没有不能改变的事,连出生顺序都能够改变。我虽然晚一步出生,那有什么关系?我虽然不能够回到妈妈肚子里重新再生一遍,但是在属灵的世界里,我要改变这出生的顺序。这人厉害啊!后来一碗红豆汤就换了长子的名分,神竟然因着雅各的缘故使以撒眼睛瞎了,然后为雅各祝福。 雅各要的是什么呢?雅各要的是他爷爷亚伯拉罕跟神所立的约,雅各要的是他爸爸以撒跟神所立的约。所立的约今天听起来挺好,但是很多人不觉得好。神跟亚伯拉罕立的约,神跟以撒立的约,咱们听起来是什么呢?很多人只想要钱,但是雅各要的是祝福,聪明人啊!想要钱,钱不代表祝福。雅各要的这个东西非常的厉害,他要的是天上的祝福。 当他爷爷亚伯拉罕,他爸爸以撒跟雅各讲,以撒怎样献上自己,亚伯拉罕怎么把以撒献上,雅各忽然间就领悟了,大概跟我今天讲的差不多。哇!聪明!老爸你真厉害。但是以扫不那么认为,以扫在那说:我到外面抓个兔子好,抓个狍子煮着吃也比较好,打一只野猪做成野猪肉干更好。说到这野猪肉干,阿里山的野猪肉干还是非常棒的,以前有人招待我,请我吃的就是阿里山上的野猪肉干,其实吃完了也就那么回事。
        • 次子却渴望得着长子的名分
          雅各的故事其实比亚伯拉罕的故事精彩,因为亚伯拉罕是家里有资产的,他在领受神的话之前,他就很富有。雅各的精彩在哪里呢?雅各是身无分文,从零开始起家,后来成为一个极其富有的人。本来就富有的,维持这个家,和白手起家的对比,雅各当然厉害了。 雅各得胜的故事是非常的精彩,他本来出生比他哥哥晚了五分钟,他哥哥先出生,他后出生,就是前后脚的事。以扫是长子,雅各是次子。但是雅各心里难受,每次听到他爷爷亚伯罕讲故事,他出生那时亚伯拉罕还活着,他就坐在亚伯拉罕的大腿上,听他爷爷讲他一生有神精彩的故事,神怎么怎么帮助他,神怎么怎么给他应许。雅各听了,简直是对神的约着了迷。
        • 信靠神的应许,得胜的雅各
          回到《圣经》,神对亚伯拉罕是这样说的: **耶和华说:你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说: 论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。(《创世记》22:16-18)** **愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》27:29)**
        • 得胜是降服在神的面前,并胜过属肉体的自己
          我们都困惑了,跟神摔跤明明被神摔倒了,怎么叫跟神摔跤摔得胜了,大家能理解吗?**其实降服在神面前就叫做得胜,**神在我们生命当中掌管我们的一切,谁能害我们呢?没人能害我们。雅各就抓住那个人的大腿说:“你给我祝福,你不为我祝福我就不让你走”。从此以后得了一个名字,叫以色列,意思是与神与人摔跤都得了胜。 跟自己摔跤,感觉一下子就改变了,当我们降服在神的面前,当我们开始信靠神,我们里面那种强烈的感觉就降下来,那种害怕就消失了。要不然你们就试试看,你们什么时候信靠神,什么时候降服在神面前,就能靠神胜过这种感觉,你就叫做以色列,与神与人摔跤都得胜。**与神摔跤得了胜,是因为我们降服在神面前。与人摔跤得了胜,是因为我们胜过属肉体的自己**。你里面有一个属肉体的你自己,那个东西很糟糕,常常让你害怕,常常让你难受。 结果雅各对神有信心了,相信自己的命运在神的手中,然后跑到队伍的最前面。如果他哥哥来杀他,怎么办呢?神说了算。谁能够剥夺我们的生命呢?只有神能够,你已经是属于神的人,我降服在神面前,虽然我与神摔跤输了,但是我已经赢得了祝福。如果有神与我同行,谁也不能把我怎么样。奇迹就这样发生了,他哥哥本来是要来杀他的,走着走着就忘了,远远的看见他弟弟一瘸一拐地往前走,脑袋里的想法突然间变了。 至于他是怎么变的我们谁也说不清楚,难道神不能掌管以扫的心思意念吗?绝对能!难道神不能掌管你老板的心思意念吗?绝对能!难道神不能掌管当权者的心思意念吗?绝对能!为了你的益处,神什么都可以做。为了雅各,神可以让以撒的眼睛瞎了,其实以撒后来还活了好多年,神什么都肯为我们做。如果我们是一个像雅各这样的人,就紧紧抓住神属天的祝福,紧紧抓住神的约,付出很多的代价,神一定会使我们兴盛,这就是雅各的故事。 从此以后,雅各经历了一次又一次的考验,每一次的考验都是得胜。等他到了迦南地,随着日子的推移,雅各对属灵的事,他属灵的生命开始练到炉火纯青的地步,对人的一生看得清清楚楚。当然雅各后来的故事还有很多很多,一直到《创世记》快结束的时候还有雅各出现,讲雅各的篇幅是非常多的。
        • 把眼睛定睛在永恒里面的福气上
          人一生有了神还缺什么呢?什么也不缺。**所以我们的眼睛如果只定睛在钱上,那是很愚昧的。如果定睛在神上,那是在永恒里面的福气。**今生就可以看见永恒里的福气,在我们身上彰显出来。雅各因为把他哥哥的祝福骗了,他哥哥就想要杀他。以扫把长子的名分卖给雅各,还说雅各骗走了他长子的名分,雅各却没有计较以扫把他老爸的钱财都归为已有。结果怎么样?以扫带着四百兵丁去杀雅各雅各离开家乡二十年以后,成了很富有的人,就带着很多的牛群,羊群回到家乡,带着许多的子女往迦南地赶,以扫带着四百个壮丁要去杀他,这个故事记载在《创世记》的第32-33章。当时雅各心里极其的难过,因为他打不过以扫。有人觉得体力上打不过以扫不叫祝福,觉得以扫活的很好,带着四百个壮丁,比亚伯拉罕三百一十八个还多八十多个。雅各不敢往前走,安排家人走在队伍的最前面,他走在队伍的最后面。然后他把家里的人分成两队,如果以扫攻击这一队他就跟那一队走;攻击了那一队,他就跟这一队走。 我们就是想尽了很多的办法,想去解决我们的困惑。我们里面都是这样,遇到问题的时候,不知道神厉害。其实雅各怎么可能不知道,他只不过是不能胜过自己里面的感觉。那感觉是很真实的,有人要来杀你,这个时候你打又打不过,你怎么办呢?他就站在这渡口的岸上,家人都过去了,他就站在岸上不想过去。 这时候出来一个人跟雅各摔跤。你过去!我不过去!你过去!我不过去!摔得不亦乐乎,要知道雅各在这里面的感觉是很害怕的。天快亮的时候,那个人在雅各的腿上抓了一把,雅各一下子就瘸了,没法打了。怎么办呢?雅各就抱着那个跟他摔跤的人的腿说:``你不给我祝福,我就不走”!那个人是神的使者,也有可能就是神自己,祂就对雅各说:``从今以后你不再叫雅各,你要叫以色列,你与神与人摔跤都得了胜。”
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 总结
        • 登耶和华的山,进雅各神的殿,领受神的荣耀
          今天我们要从谎言和惧怕中走出来,建立一个正确的教会观,与教会弟兄姐妹一同争战,一同践踏、掳掠魔鬼仇敌,不断攀登属灵的高峰,竭力追求。神在我们前面为我们所预备的,都超乎我们所求所想,那是何等丰盛的恩典! 魔鬼会欺骗我们说高处不胜寒。不是的!在至高之处有神的同在,在至高之处有神的恩典,在至高之处有争战的力气,在至高之处可以掳掠仇敌!所以弟兄姐妹们要开始刚强起来,重新来认识我们的神,认识神的真理,在末后的日子如同海水填满海洋。今天让我们一起来登耶和华的山,进雅各神的殿,领受神的荣耀。 过去,我们把失败带来的败坏都甩锅给神,那实在对神不公平!今天不要再问神在哪里,因为神就在圣山之上等着我们。从今天开始就收拾信心攀登这属灵的高峰,去竭力追求!过去失败是因为我们自己,用识别善恶的方式跟鬼争战。今天我们不再识别善恶,要开始攀登属灵高峰。我们要不断地、更多的认识神,更多的得着神!神是使我们得胜的神!只要我们有这样的心志,就必定能够攀登到属灵的高峰。在高峰之处有神的荣耀、有雅各神的殿! 这就是101课程最重要的一课!弟兄姐妹们,我给你一个盼望:在得胜的日子,钱不再是一个问题,健康不再是一个奢望,财务不再成为你的捆绑。我们神的家里有丰富的恩典、丰富的荣耀、有极其丰富的财产。神的殿都是用宝石和金子建造起来的,所以弟兄姐妹不会再有缺乏。 让我们一起来攀登这属灵的高峰!愿神与我们同在,直到世界的末了!阿们!
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 《圣经》里雅各的例子
        • 降服神前,惧怕无存得胜之道
          《圣经》当中记载雅各离开他哥哥,因为他骗了他爸爸的祝福,他哥哥要杀他,他就到他舅舅拉班家。一转眼二十多年过去了,带着妻子儿女四个老婆12个孩子,往迦南地的时候,他哥哥知道以后,就带着400个壮丁,要来杀雅各雅各就非常的害怕,他把队伍分成2队,他在想如果我哥哥杀掉这一队,我还有另外一队。 结果他的家人都往前走,他在亚伯渡口这个地方不肯过河,结果神就过来和他摔跤,神说你过去,他说我不过去,其实人和惧怕争战的时候,常常会产生这样的情况,好像是和神一样较劲,非常的害怕。 这个时候,神就抓了他的大腿,他大腿窝就瘸了,在地上紧紧抱住神的大腿,让神为他祝福,神就为他祝福,从今以后要改名叫以色列,叫作与人与神争战都得胜。 与神与人争战都得了胜,雅各和他哥哥较劲的时候,要得着长子的名分,得胜了没有?得胜了,但是这时候他被惧怕辖制着,但是他选择了一条道路,就是降服在神的手下。 雅各败在神的面前,为什么神说他得胜了呢?其实降服在神面前叫作得胜,如果你得胜实际上就是得着神身上的好处。 你愿意降服在神面前,就不再惧怕人,克服惧怕看你是否完完全全降服在神面前,你不为我祝福,我就不放你走,这种心态是完全的降服,惧怕就从他里面除去。 后来雅各跑到队伍的最前端,以前所惧怕的事情,就是他哥哥要杀掉他,发生了没有?没有发生,那叫做一种得胜,与人与神摔跤都得了胜。
      • 案例3:雅各胜过惧怕的案例 (创世记32:1-33:5章)
        • 标题:雅各迎敌心转变,化解兄弟恩怨
          回答下面问题: • 雅各面对的是一个什么样的状况? • 雅各惧怕被以扫杀掉吗? • 雅各的里面发生了什么事? • 后来雅各跑到队伍的前面,一瘸一拐的面对以扫,雅各还惧怕吗? • 雅各不惧怕的时候,发生了什么事? • 写一段文字,总结雅各是怎样胜过惧怕的
        • 雅各摔跤得胜,迎来兄弟和解
          > Gen 32:22 他夜间起来,带着两个妻子,两个使女,并十一个儿子,都过了雅博渡口,Gen 32:23 先打发他们过河,又打发所有的都过去,Gen 32:24 只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤,直到黎明。Gen 32:25 那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。Gen 32:26 那人说,天黎明了,容我去吧。雅各说,你不给我祝福,我就不容你去。Gen 32:27 那人说,你名叫什么?他说,我名叫雅各。Gen 32:28 那人说,你的名不要再叫雅各,要叫以色列。因为你与神与人较力,都得了胜。Gen 32:29 雅各问他说,请将你的名告诉我。那人说,何必问我的名,于是在那里给雅各祝福。Gen 32:30 雅各便给那地方起名叫毗努伊勒(就是神之面的意思),意思说,我面对面见了神,我的性命仍得保全。 > Gen 32:31 日头刚出来的时候,雅各经过毗努伊勒,他的大腿就瘸了。Gen 32:32 故此,以色列人不吃大腿窝的筋,直到今日,因为那人摸了雅各大腿窝的筋。Gen 33:1 雅各举目观看,见以扫来了,后头跟着四百人,他就把孩子们分开交给利亚,拉结,和两个使女,Gen 33:2 并且叫两个使女和她们的孩子在前头,利亚和她的孩子在后头,拉结和约瑟在尽后头。Gen 33:3 他自己在他们前头过去,一连七次俯伏在地才就近他哥哥。Gen 33:4 以扫跑来迎接他,将他抱住,又搂着他的颈项,与他亲嘴,两个人就哭了。Gen 33:5 以扫举目看见妇人孩子,就说,这些和你同行的是谁呢?雅各说,这些孩子是神施恩给你的仆人的。
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 案例2:雅各和以扫的人生
        • 命定选择决定你的人生走向
          阅读创世记25-34章,总结一下雅各的一生和雅各的后代,也总结一下以扫的一生和以扫的后代(36章)。 然后思考下面的问题: • 雅各为什么蒙福? • 以扫为什么受咒诅? • 命定对祝福和咒诅有什么作用? • 你要效法谁?
      • 雅各得着长子名分
        • 命定才是蒙福的关键所在
          以撒生下一对双胞胎,一个叫以扫,一个叫雅各。以扫和雅各这两个人,一个选择了命定,一个失去了命定。你别看他们都是亚伯拉罕的孙子,即使你是亚伯拉罕的孙子也不一定能让你蒙福,你必须要在骨子里像亚伯拉罕才行。表面上是亚伯拉罕生的后裔,但是从肉身生的是肉身,从灵生的就是灵。是不是有亚伯拉罕的心思意念,是不是有渴望成为很多人的祝福的心思意念,从这里看你是否算做亚伯拉罕的后裔。从以撒生的才是亚伯拉罕的后裔,可是这个以扫也是以撒的儿子,怎么就不算亚伯拉罕的后裔呢,因为他里面失去了命定。 命定是蒙福的开始,如果你是亚伯拉罕的孙子,失去了命定你就会受咒诅。所以《圣经》明明给我们看见,就算你是亚伯拉罕的孙子也不例外,你必须得着命定。就算你脑门上用烙铁烙上“我是基督徒”,也没有用!骨子里头是不是亚伯拉罕,有命定的蒙福,有命定的人生,决定了你一生会活得怎么样!所以你说这东西多要命啊!亚伯拉罕的活法多好!以撒、雅各,也是一样,雅各效法他爸爸、效法他爷爷,活在命定当中,渴望得着命定,以扫就是为了肚子吃饱,每天就是吃好的喝好的,什么命定不命定,什么祝福不祝福,才不管呢。 那现在我接下来给大家讲这雅各和以扫的故事,这雅各和以扫出生的时候亚伯拉罕还活着,亚伯拉罕就把两个孙子都抱坐在大腿上,左边一个右边一个,给他们讲故事。讲什么故事呢?讲神曾经如何跟亚伯拉罕说话,神怎样和亚伯拉罕说话,罗得怎么回事,后来罗得是怎么倾家荡产,讲的故事从创世记第十二章一直讲到第二十五章。 兄弟俩听故事的时候,以扫在那儿打瞌睡,以扫想这是啥玩意这东西能当饭吃?所以以扫活着就是吃饭。这雅各听见了以后,心里头就渴望、渴望、渴望,渴望什么呢?渴望得着亚伯拉罕和以撒的那个命定。可是问题来了,亚伯拉罕告诉这两个孙子,长子才能够传递这个命定,结果这个雅各心里就想: “我无论如何得翻转这出生的顺序。”
        • 别为口福丢掉命定祝福
          我想这雅各厉害,这出生的顺序还能改吗?不能改,因为从妈妈肚子里生出来以后不能再回去,那不能再回去,怎么改?先生的就是先生的,后生的就是后生的。但是雅各里面有信心,这已经不能改的事实我也得翻转过来,我无论如何要得着命定。 结果有一天,雅各的哥哥从外面回来,口渴的要命,饿得要死,就跟雅各要他手里的那一碗红豆汤,以扫说:“给我,给我”,雅各说:“不给,不给”,然后这哥俩就在那争执起来,雅各就说:“除非把你长子的名分给我。”“哎呀,这长子的名分算什么,我给你了。”(参《创世记》25:27-34) 这一句话就把长子的名分卖了,所以新约《圣经》讲到以扫,以扫是个愚蠢的人,就为了一碗红豆汤,为了有口福而失去了祝福。你想一个人为了口福失去了祝福那是很愚蠢的,这种人跟猪差不多,因为他不知道哪一个是宝贝,以为那个口福是宝贝,其实祝福才是宝贝。
      • 以撒祝福雅各
        • 渴望命定,雅各不择手段获祝福
          后来雅各他老爸以撒眼睛就瞎了,为什么?因为神使雅各的老爸眼睛瞎了,因为瞎了以后才能为雅各祝福。结果那一天,他老爸就说以扫你去到外面打猎,打完猎给我煮好东西,我好为你祝福。结果这事被以扫和雅各的妈妈听到了。听到了以后就告诉雅各:“你赶紧啊,我帮你煮好食物,你带到你爸爸面前,让你爸爸为你祝福。”结果雅各不敢,他说:“我哥哥跟我长得完全不一样,声音也完全不一样,我爸爸说我骗他,咒诅我,我哪里承受得了”。利百加说:“咒诅归在我身上没关系”。结果还真是蒙混过关。 以撒问雅各:“你是谁?”,雅各说:“我是以扫”。声音是雅各的声音,那不是明明在骗人吗?但是《圣经》告诉我们这没什么太大关系。因为雅各里面有命定,他渴望得到命定,甚至有点不择手段。结果以撒为他祝福,这祝福的话好啊。大家千万别以为那是开玩笑,亚伯拉罕的祝福不得了,所以以撒为雅各这么说。 我儿的香气,如同耶和华赐福之田地的香气一样,愿神赐你天上的甘露、地上的肥土、并许多五谷新酒。愿多民事奉你、多国跪拜你.愿你作你弟兄的主、你母亲的儿子向你跪拜.凡咒诅你的、愿他受咒诅.为你祝福的、愿他蒙福。(《创世记》27:27-29) 好啊!神竟然成就了雅各的祝福,全在乎雅各里面的这种渴望,雅各渴望到什么程度呢?渴望到不得着这事不罢休。你知道这雅各转眼就到了七十五岁,七十五岁没谈恋爱,七十五岁不结婚,我不得着命定誓不罢休,这人厉害!以撒为雅各祝福的时候他是七十五岁,一个七十五岁的老人一个人能够坚持七十多年,从懂事开始就坚持了七十多年为的是什么,为的是得着活着的意义和活着的命定。
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 案例2:查《圣经》创世记27章 – 雅各骗取长子的祝福
        • 雅各得长子祝福,真是神的计划吗
          读《创世记》27章 – 雅各的故事,思考下面的问题: – 雅各骗人了没有? – 雅各为什么骗人?雅各有骗到一分钱吗?以撒的财产归了以扫还是雅各? – 雅各要的是什么呢? – 神喜悦雅各这样做吗?为什么神喜悦雅各? – 是不是神帮助雅各得着以撒为长子做的祝福?
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 登耶和华的山,进雅各神的殿
        • 攀登属灵高峰,打击魔鬼更有力
          前几天我有一个同学,夜里面就有了一种非常强烈的饥饿感,饥饿感进到她里面的时候,感觉整个人要垮掉一样,吃了就胃胀,不吃就饥饿,身体极其虚弱,连缕头发的力气都没有,我到医院为她祷告,祷告了一小会,能下地行走了。她老公看到后非常的惊讶,以前我自己也很惊讶,现在我觉得,登耶和华的山,你不断的攀登属灵的高峰,打击魔鬼的能力就越来越强。 雷克乔纳书里怎么描述的呢?你不断攀登时到了弟兄合一的程度,魔鬼的剑就射不到你了,如果中了魔鬼的剑肯定非常的辛苦,今天我们无论如何都要进到弟兄合一的程度,弟兄合一是你里面的品格,是我们里面对神信心的一种状态。 当你到达了这种状态后是非常美好的,因为魔鬼的剑再也射不到你,再往上爬,到达加拉太书2:20节,这个层面,如今活着的不在是我,而是基督在我里面活着。参(《加拉太书》2:20) 你就可以把剑射的非常的准,可以释放很多被囚,被掳的人。 今天弟兄姐妹我们要开始攀爬属灵的山,如果我们把力气用在登耶和华的山,进雅各神的殿,哪有时间去受伤?哪有时间苦?哪有时间不饶恕呢? 当你站在一个很高的属灵的高度上,认清了人的本质,**开始去登耶和华的山,进雅各神的殿,已经不再是一个今生的人,你是进到永生的人,你活着的目的,生活的状态,争战的能力,医治释放的能力,打击魔鬼的能力,活出丰盛的能力,已经在你身上完全彰显出来。**
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【查经】抓重点,抓本质 – 命定神学雅各书3章查经 – 把老好人的道当作真道!
      • 学习上自以为是的表现
        • 别自以为是,学习需谦虚开放
          【学习如何抓重点,抓本质的录音】 <a href="https://www.mingding.org/?p=36098" title="【查经】雅各书 03章 – 把老好人的道当作真道!" rel="noopener noreferrer" target="_blank">【查经】雅各书 03章 – 把老好人的道当作真道!</a> <ol> <li>我读不懂,我不可能读的懂</li> <li>这个跟我有啥关系,我不想知道</li> </ol>
      • “形而上学”的学习特点
        • 别被表象蒙蔽,深入本质思考
          <ol> <li>孤立的,片面的看问题,而不是统一的,联系的看问题;</li> <li>从表面现象看问题,不从本质看问题;从形式看问题,不从内容看问题;而不是透过形式看到内容,透过表面看到本质;</li> <li>静止的看问题,不从发展看问题;</li> </ol>
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 一个人在各个层面上成功因为那是他的责任
        • 成功靠责任,不是靠兴趣
          今天咱们来讲“有兴趣没有兴趣,”兴趣这个东西是我们人生最大的一个迷思:我做这个东西做不好,我没有兴趣;我做这个东西做好了我有兴趣。人家问将来你做什么呢?做我有兴趣的东西。我从来没有看见过一个人成功是因为兴趣成功。我很少听到,一个人在职场,在教会当中、在各个层面成功,是因为那是他的兴趣他成功了。 大家一定要知道,奥林匹克拿到金牌的那个女的说我用了我的洪荒之力,结果那成了网络最红的用语啊!为什么,因为她不是说这是我的兴趣,拿到金牌都不是因为她的兴趣。你要知道奥林匹克的训练是魔鬼般的训练。真的不是开玩笑,如果你说我有兴趣你根本拿不到金牌,你是带着那种坚韧不拔的负责任的精神,把你的身体发挥的到极限。那是不断突破身体极限,胜过自己的一种挑战,所以才用了洪荒之力来拿到这个金牌。她绝对不会说,我很有兴趣轻轻松松拿金牌,根本就没这回事。  
        • 责任心才是成功的关键所在
          我们今天都要从这个兴趣这种迷思当中走出来。我问你,你想不想一个月赚一万块,想。如果你现在赚三千好像海霞讲的以前三千,她来了半年也就大半年,他问你3000块钱,现在一万了。那好不好,非常好!想不想一个月赚两万,想不想一个月挣三万都想,是不是,但是你想是你如果照着你对钱有兴趣然后你对工作没兴趣,你不可能拿到这个钱。今天咱们弟兄姐妹一定要开始了解一件事情,我们今天的服侍绝对不是因为我有兴趣服侍,不是有兴趣带着一个人祷告到后半夜,都不是吧,都是说我有这个责任,是不是。   从兴趣的迷思里面走出来,那千万不要相信兴趣,也不要相信没有兴趣。我不知道你们是什么样的人,后来我发现有一种人会很有出息,这种人是什么样的人?对什么东西也没有兴趣,对什么东西好像也有兴趣也没兴趣,只要他做的东西就把它做好,这样的人都厉害。那满口都兴趣不兴趣的这些人基本上都没出息,我从来没有看见过一个人,他如果告诉你他是因为他有兴趣所以他成功了什么这些啊,大概都是后来编的故事。   你如果是一个对任何事情都没有兴趣对任何事情都不着迷的一个人,你应该是一个很厉害的人。我在读大学的时候,大学舍友他们在走廊里都只搁着桌子然后就在上面打麻将,我对打麻将没兴趣。你说我不会打我也会打,但是我对那一点兴趣也没有,我就觉得那东西无聊啊。我对下围棋我也会下,但是我对下围棋也不着迷我也没兴趣。但是后来这成了我的优点,我做什么东西都按着我的责任走,我做事情不是照兴趣是照责任。你要知道做什么东西其实都有相当程度的枯燥无味的那种东西。  
        • 别让兴趣成为不负责任的借口
          所有的东西你如果要想达到那个地方兴趣永远达不到。我在理工学院做工的时候,我经常辅导一些年轻人,经常帮他们做职业策划。有一个女孩她就跟我说:“我对这个没有兴趣,我对那个没有兴趣。”那我说:“你对什么有兴趣呢?”她说:“我对多媒体有兴趣。”我知道这东西是个假象。其实她也不知道她为什么会对多媒体有兴趣,她只是拍脑袋这么拍出来的,她觉着对多媒体有兴趣,其实她觉着这事儿一点也不靠谱。 结果我说那好啊,那你就做一个网站给我看呢,这网站都半年也没做出来。我说你的网站呢。网站跟兴趣一起跑了,那我对多媒体又没兴趣了,那我说你对什么有兴趣呢,我又对什么什么有兴趣,最后还是你真正让她叫号,把东西做出来他就没兴趣了。那实际上是一个不负责任的一个借口。有兴趣没兴趣是一个迷思啊,所以大家千万不要说我对这个东西有兴趣所以我好好做,我对那些东西没兴趣所以不好好做。今天咱们当中那些父母如果你照着那个小孩的兴趣去发展你把这孩子给毁了,你信不信呢?   你找的都是小学生,在他们当中你去做一个问答,你对学习有兴趣吗?你对学习有兴趣吗?都没兴趣!那为什么要学习那是你的责任,你是学生所以你学习那是你的责任。兴趣这个背后我用基督教的术语来说叫做体贴肉体。兴趣这个东西是一个属肉体的邪情私欲啊,大家千万不要以为兴趣是啥,有没有真正有兴趣的,其实也有那种兴趣是真的兴趣,其他的很多都是一个借口,是一个迷思。  
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 《圣经》故事------雅各的女儿底拿在示剑
        • 远离淫乱,避开死亡的灵
          《创世记》里面的示剑,一个王的儿子强奸了雅各的女儿底拿,结果被雅各的儿子们杀掉。我们今天要对淫乱的事情要有一个更加清楚地认识,淫乱会带来死亡的灵,非常明显。交男女朋友,建立家庭,包括嫖妓淫乱,直接跟咒诅紧密相关。这个事情不单单是一个人的问题,而是和灵界紧密相关。以后找男女朋友要了解清楚他/她的淫乱状况。属灵的原则没有改变,大家对这些事情开始有了解,下个星期我和大家讲贪心的故事,还有过小日子的属灵故事,今天我们就讲到这里。愿神祝福大家!
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第1讲
      • 为命定付上代价
        • 命定之路需勇敢付出代价
          雅各在他家里是次子,但是他却知道神和他的爸爸,和他的爷爷立的约,他就想得着那个约,他很想得着那个祝福,所以他不惜为此欺骗他的爸爸,并且为之付出了很多的心血,直到70岁不谈恋爱,这个人很有性格,他就想得到长子的名分,那是他想要的命定。 结果怎么样呢?雅各得着了!即使他付出了很惨痛的代价!有很多人批评雅各,说雅各是骗人的,所以后来被人骗,这些人都是道德专家,我们读《圣经》,从来没看见耶稣或者保罗有批评过雅各。但是为什么今天这些人会批评雅各呢?因为他们不知道雅各是为了命定才付出这么沉重的代价。 你再往下读《圣经》,你会发现为了命定付上代价的人更多了,约瑟也是为了成为家族的拯救而付上了很沉重的代价,那是他的命定;他玛装作妓女是为了什么呢?为了命定。后来他玛成为了耶稣基督家谱中的女人。还有喇合,还有路得,这些人都是在追求一件事,就是命定。他们不是为了自己而活,而是为了神而活,他们为了成为很多人的祝福,都不惜付上代价。在这个地上,凡是传扬耶稣基督名的人,一定也会传扬亚伯拉罕,以撒,雅各,他玛,还有喇合,路得这些人的名字。
        • 为命定而活,祝福从天而降
          耶稣基督来到这世上,就为了成为万国万民的祝福,如果你活出了一个小耶稣基督的样子,不也能祝福诸多的人吗?这是我们的命定,这是一脉相承的。所以上一讲我们说到,如果一个人不能摧毁属世界的梦想,他是没有办法来寻求命定的。 如果没有这个根基,你也是没有办法走耶稣基督信仰的这条路的。你问我为什么你妈妈的老年痴呆就好了?因为我有命定。为什么别人妈妈的老年痴呆就不能好?他连自己的妈妈都祝福不了,还能祝福谁呢?这就是因为没有命定。 这个命定一定是从谨守遵行神的旨意来的。愿神的旨意成就在地上,还不如说成,愿神的旨意成就在我们身上。如果我们对神的话谨守遵行,开始成为一个有命定的人,那就相当于成为一个蒙福的人啊。我问一个人,你想不想成为一个富足,有祝福的人?他说做梦都想! 可是蒙福的路在哪里呢?如果人活在虚空当中,神怎么祝福你?神坐在宝座上往地上一看,有命定的人就成为他的宝贝,而没有命定的人,就活在虚空和愚妄当中,在神看来就是愚昧人。得着命定,成为祝福,你以为是为了我们自己蒙福吗?不是的!成为别人的祝福,祝福别人才叫命定啊。 神啊,祝福我,祝福我,祝福我!大家都来为我祷告!好让神祝福我!这样的人,我看你就算了吧,你会成为咒诅的典范。为什么呢?耶稣基督是把自己完完全全的献上,我们就从耶稣基督得福,耶稣基督就升为至高,坐在宝座上。把自己完全献上的路,根本就不是一条为我祝福吧的路。
      • 有命定的人,神使他的名为大
        • 渴望祝福他人,神自会祝福你
          你如果渴望成为许多人的祝福,神保证祝福你,不需要我来为你祝福。否则的话神祝福你做什么?为你祝福?不咒诅你就不错了,自私的人怎么可能得着祝福呢?所以开始破除你里面虚幻的属世界的梦想,渴望成为别人的祝福。 弟兄姐妹们,你是否渴望成为别人的祝福?我经常听见有的弟兄姐妹这样说:我哪里有这么多时间祝福别人,我要养孩子还要做工……这些人就是笨,不知道神会祝福他。其实这些事情不能拦阻你,因为祝福别人是你的命定啊,如果你真的渴望,那你就会放下你所做的,去做那最重要的事。 前俩天我路过一个精神病院,深有感触,以前我经常过去那里,因为一有年轻学生被送进里面,我就会去探访。虽然那个年代也没有把教会给整对,但是我寻求神,神就启示我,让我重新走到正道上。如果你继续为自己活着,那你就是一个自私的人,为自己活的人,活着活着就活在咒诅当中了,你会身居天下万民之下。如果你认识神,又不按照神的话去做,故意违背神的话,我敢大胆发预言,你会受很深的咒诅,因为神的话一句也不会落空。
      • 总结
        • 成为祝福的关键:活出神的话语
          弟兄姐妹,如果你是个建立教会的人,那就开始照着神的话语建立教会!如果你是一个基督徒,那就开始做耶稣的门徒,渴望成为别人的祝福!神的心意正在向我们不断的显明,我们白白得来的,也白白的给出去! 现在就算是有一千间,一万间有命定的教会,也服侍不完这个世代,因为这地上太缺少祝福了!太缺少真实的福音了!弟兄姐妹们,我再次鼓励大家,不要害怕,也不要惊慌,学会撇下,在属灵的世界中,你会看见神使你的名为大!魔鬼听见你的名字都要逃跑,因为神要祝福你,神要与你同在,并将亲自带领你成为这个世代的祝福! 愿神祝福大家。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 别让小日子掩盖你的命定
          有一些牧师讲到雅各:哎呀,雅各是骗人的,所以后来被人骗。就是瞎说,《圣经》里哪有这么说?哪有这么批评雅各的?现在的人都是道德专家,他们读的也不知道是《圣经》还是《道德经》,那这雅各是不是骗了以扫呢?是的,但是骗完了以扫,我们就很难理解他老爸,他老爸有点傻乎乎的,这以撒就问雅各,你是以扫嘛?他说我是。但是声音是雅各的声音,以撒能听不出来吗?结果是神让以撒的眼睛看不见,以撒就为雅各祝福。 为雅各祝福完了,这雅各就逃跑了,结果在一个地方就睡着了,他就梦见有一个天梯,耶和华神站在上面向雅各宣告祝福,宣告的祝福就跟宣告给亚伯拉罕和以撒的一样,结果雅各醒了以后,就说这地方何等可畏!雅各这一生了不得,雅各这一生为了他的命定,付上了非常沉重的代价,逃到了他舅舅拉班的家里,结果在那里干了20多年,那20多年里头,14年白干,啥也没有。 而以扫呢,以扫从外面回来问他老爸说,就没有留下可祝的福给我吗?他老爸说没有。以扫要依靠自己手里的刀剑度日,那就是咒诅。弟兄姐妹,你到底是依靠自己的刀剑度日,还是依靠神的祝福度日?如果你依靠自己手里的刀剑度人,那就是咒诅,如果你依靠神的祝福,我告诉你,那你就真的有福了,如果我们认定神的祝福,我们就必看重神的约,看重我们在神里面的命定和身份。 基督徒是什么?基督徒是永生神的祭司,基督徒是君尊的祭司,听明白了吗?基督徒是永生神的儿女,我们这样的位分不能小看,我们要好好地看重我们的命定。我们本来是永生神的儿女,本来应该活出神荣耀的形象,如果我们是永生神的儿女,还用得着那么玩命么?不用,没有必要,所以这就是以扫和雅各。你要让我讲,我还能讲很多,但是我就先讲到这。
        • 不惜代价追命定,他玛成义人
          后来到了雅各的儿子约瑟,他也是一个有命定的人,也是为他的命定付上了惨痛的代价,那在《创世记》的第38章,就讲到他玛,这《圣经》一路读下去,读到他玛,那就更令人困扰了,他玛装作妓女骗她的公公,不是她的老公啊,是她的老公公,因为她老公死了。他玛为了生孩子,装作妓女骗了她的老公公,结果真的怀孕了,就那么一次,就怀孕了,我们读了以后就很震撼,即使今天的这个社会,也很难接受这样的事儿啊,但是他玛却成为了一个义人,为什么?因为她为了她的命定不惜一切代价,就是要从犹大家得孩子。 后来得着了吗?得着了,生下来的就是谢拉和法勒斯,如果你读《马太福音》第一章,你会发现,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,成为耶稣基督家谱里的人。他玛长得也很漂亮,人也很不错,为什么就不改嫁呢?就是无论如何,她都要得着神给亚伯拉罕的约,无论如何都要成为地上万族的祝福,这就是他玛。
      • 总结
        • 活出命定,祝福自会倾倒
          我再次挑战大家,你想不想成为一个有福的人?如果你说我想啊,我做梦都想,那问题就在这,你到底为什么而活?如果你为自己的小日子而活,你就算了吧,你想要蒙祝福,那是梦,理想很丰满,现实很骨感,是不是?但如果你想为耶稣基督摆上性命,做耶稣基督的门徒,担起耶稣基督在这个世代的命定,让神的旨意透过你可以彰显出来,我告诉你,你不能不蒙祝福,神的祝福一定会倾倒在你的身上,因为你是一个有命定的人。 所以我讲的这个题目是叫做得着命定成为祝福,你愿不愿意像我们这样,让很多人透过你的手得着医治,让很多人因着你的缘故蒙祝福?这是一个极其美好的事情。我相信我们今天所做的,所以不管有多少人给我们贴这样的标签,或那样的标签,我也不大在乎。 但是我相信,在天上人间,神国度里的天使都会兴高采烈地为我们欢呼,因为我们要成为很多人的祝福,神必让他的天使在我们周围安营扎寨,神必成为我们的元帅,带领我们不断地得胜,直到进到应许之地。因为这是我们的命!这是我们的命定! 愿神祝福大家!
      • 活着是要成为别人的祝福
        • 活着别像兽,做别人的祝福
          人家就说:你看你,你也不缺钱,你啥都不缺,你是不是吃饱了撑的没事干呢?我说:正是因为我吃饱了撑的,所以才找不着活着的意义呀!那整天吃饱了撑的,活的能有意义吗?很多人觉得吃饱了撑的就很有意义,但我觉着吃饱了撑的没有任何意义。 现在这糖尿病啊,三高啊,这不都是吃出来的吗?所以对吃这件事,我没有兴趣,对玩这件事,我也没有什么兴趣。我只有一个兴趣,就是让很多人得着祝福。如果你能因着我得着祝福,那我开心啊,我就是干这个的,那你说神能不垂听我的祷告吗?为啥我这么干呢?因为神的话让我这么干。 听了神的话就去行,解决了人为什么活着的问题,我还写了一本书,叫做《认清虚空的人生》, 就是《传道书》的查经。我很喜欢《传道书》,闲着没事就读一遍,闲着没事就听一遍。为啥呢?因为听着听着就清醒了。如果说你今天搞不清楚活着干啥,我告诉你,你真的是白活呀!这个书里头这么说:人怎么活,兽也怎么活,人和兽差不太多。 我读了这样的话,我说:哎呦我的天呐,我可不想活得像兽一样啊! 活得像兽一样,那还叫人吗?是不是?兽也打食,你也打食; 兽也生儿育女,你也生儿育女。你别以为你的命定就是照顾好自己的家,过好自己的日子,如果你认为这就是神说的,你大概是不太了解神的话啊。 解决一个人为什么而活,这是要命的事儿,你到底为什么活着呢?你如果为钱活着,那不是有句话说么,人为财死,鸟为食亡啊!所以问题就在这儿,人为什么而活?这事儿解决不了的话,其他的都白扯。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第3讲
      • 得着命定,定意成为很多人的祝福
        • 活出命定,成为祝福的渠道
          我们就重新塑造一个活法,就是有命定的活法,定义要成为很多人的祝福,你说你能不成为祝福吗?肯定会成为祝福,肯定会蒙福!你想,你代表上帝分发祝福,那你不厉害了么? 你知道现在大家都在抢着做一个什么吗?他们抢着做平台,什么叫做平台呢?你比如说支付宝就是一个平台,结果怎么样?支付宝成为非常富有的企业。 你能理解吗?我的钱不是直接付给商家了吗?支付宝能赚到啥呢?这东西啊,只要过一手就厉害了,祝福这个东西,如果从你这里过一手,那你就厉害了!今天我们活着的这个世代,太需要什么呢?太需要命定。人没有命定,怎么有祝福? 那命定是啥呢?就是把我们自己完完全全的献上,让神来使用,然后成为祝福的器皿,那是多好的买卖! 你成了过一手的人,那你多厉害! 所以亚伯拉罕厉害不厉害?厉害!他活着简单不简单?简单!他会不会在家里训练兵丁?他训练。但是他不靠这些兵丁,他会不会为了训练家里318个兵丁,然后跟神说:不好意思,你躲开一下,你先等一等,我今天没时间理你。哪有这事儿?
      • 引言
        • 活出命定,别等病痛敲门
          我们来讲这个活出命定,成为祝福的第三讲, 活出命定,成为祝福,这个意思是有点深的,为什么呢?因为这个命定就是我们为什么而活。然后成为祝福,到底是祝福自己,还是祝福别人?这个说道还是有点多的,也就是说活出命定,成为祝福这句话,你可以有很多种解释的办法。 那最近呢, 我听到死的人比较多, 其实天天都在死人,我不知道你有没有这种感觉,今天听到一个人得了癌症, 明天又听到一个人得了癌症,这种情况真多呀!我就听到了一个很有意思的故事,这个故事讲的是谁呢?讲的是一个教会的全职同工。 那他服侍主二十几年了,从小就在教会长大, 那后来信主,又在教会服侍,现在32岁了,写了一篇文章,题目就是我要死了, 我读了以后啊,感觉就很不好。这文章是谁发给我的呢?是我的一个基督徒的朋友,我认识这个基督徒的朋友将近二十几年,他是很爱主的一个人,那这个癌症患者又是一个教会的全职同工,但他文章里所写的经历,着实让人匪夷所思。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 基督徒是争战的一生
        • 命定之路,注定充满争战
          有的人说是不是拥有了命定就能一帆风顺啊?不是的。《圣经》里雅各得着了命定和他父亲的祝福了,结果他就拄着一根棍儿去了他舅舅家。身无分文啊!容易吗?不容易啊!那你说雅各有命定吗?有啊!这叫什么祝福呢?这是怎么回事?哪有一帆风顺啊! 一个有命定的人是这世上不配有的人。你如果追求这世上所谓的一帆风顺,那这一帆风顺到底是你的一帆风顺,还是雅各、约瑟、大卫的一帆风顺呢? **人一生一定要不断地治死属肉体的自己**。就是雅各从他舅舅拉班那里回来的时候,虽然是牛羊成群,极其富有,尚且还有属肉体的软弱,还要跟神跟人摔跤。所以哪有一帆风顺?人一生喜欢也好,不喜欢也好都是争战的一生。 争战得胜那就是一场争战,一场得胜。反正我是看透了,要么被魔鬼整的很惨,为此付代价。要么在争战得胜当中付代价,最后得到神的应许。**流泪撒种的必欢呼收割。你撒下神国祝福的种子,你必欢呼收割。**但是你在世界上撒种子,收到的就是草,最后就丢到炉子里焚烧。 活在命定当中和不为命定活,为神而活和为自己而活,大家今天要做一个选择。你最重要的就是学习观察了解,不是我说服你,是你自己慢慢揣摩,你或许能得着真理。今天骑墙派是很多的。 比如有人说,我也想活在祝福当中,我知道我离不开神。我知道离开了神,我工作生活都会一塌糊涂。但是我今天为了要活的更好,所以就这样挂掉车尾,我不想舍弃很多,其实也不需要舍弃很多。今天这样的人在我们当中还有很多。我想让大家很清楚地知道,你得着的那个祝福是层次很低的祝福。
      • 好好读神的话,神怎么说我们就怎么做
        • 信心难求,读神的话是关键
          有的人问,我要做什么,我该怎么做?其实这不是做什么的问题,这是信和不信的问题。我们很多的问题都跟信心挂钩,其实《圣经》也是这么说的,我把《圣经》里的真理恢复过来以后,发现信心真的好使啊!我所走过来的路,用眼泪都可以填满一矿泉水瓶了!为什么呢?这是信和不信之间的挣扎啊!信心到奄奄一息的时候是很难受的,那到底应该做什么才能够成为一个有信心的人呢?好好读神的话! 你说:“我里面非常难受!”其实《圣经》里面的亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、使徒保罗,还有耶稣基督还有今天的我,都是这样挣扎过来的。信心的典范雅各雅各跟自己摔跤,又跟神摔跤,最后都得胜了,雅各就是在信心的里面挣扎得胜的。最后他总结出来:“神呐!你不给我祝福我就不放你走!”我就喜欢雅各这种性格,“神呐!你不祝福我,我就不放你走,我就是要紧紧地抓住你!” 为什么呢?如果没有神,我们一生的路该怎么走?没有信心太难了,但是你对自己有信心也信不住啊!所以,**怎么做才能有信心呢?就是好好读神的话,神怎么说我们就怎么信,就算是我里面不信,我硬掰也要掰到相信的里头!**为什么呢?人没有信心就很难受,你喜欢难受吗?那你就好好地不信,如果你不喜欢难受,就选择相信,信着信着你就舒服了,这就叫做实践!
      • 解决困惑的关键就是我们到底为什么而活
        • 为神而活,才是生命的命定
          亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟全都是有命定的人,他们为他们所认定的命定付上极其沉重的代价,这付的代价不是一般的代价!其实今天我们在恢复整个《圣经》真理的过程当中,我们解决了今天很多基督徒里面的困惑,但是这同时又带来了另外一个非常让人困惑的地方。今天我就想给大家解决这些困惑,其实这些困惑根本原因就在于**我们到底为什么而活,**如果神是我们的核心利益,那就是谁也不能碰,打死不动,紧紧持守住神的话语! 前一段时间我讲了一篇道,讲的是亚伯拉罕带着他的儿子要献给神,也没敢跟他的老伴撒拉商量,如果一商量这事就泡汤了,撒拉不得玩了命地拦着吗?亚伯拉罕心想还是算了吧,老伴,就原谅我一次,然后就带着以撒走了。为什么会是这样呢?因为他很清楚地知道,他要把最宝贵的献给神。 如果我们把最宝贵的献给神,那还会不会把神当做我们的佣人呢?不会。**我们要把神当做我们的主!**今天有多少基督徒把神当做他的佣人,把耶稣的宝血当做抹布,不把神当做神,也不把神当做主。如果我们为神而活,祂要我的命,我巴不得献上,把我最宝贵的都献给神,因为我为此而生,为此而死,也为此而活,这就是我的命!这就是我的命定!
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 别让命定成空,活出神的荣耀
          如果我们认定神的祝福,就必看重神的约,看重我们在神里面的命定和我们在神国里的身份。基督徒是永生神的祭司,是君尊的祭司,是永生神的儿女。不能小看我们这样的位分,我们要好好看重我们的命定和位分。我们本来是永生神的儿女,本来应该活出神荣耀的形象,如果我们是神的儿女,钱财用得着那么玩命吗?不用,没有必要!这就是以扫和雅各。当然你要讲,我还有很多。 后来到了雅各的儿子约瑟,约瑟也是一个有命定的人,结果约瑟为他的命定付出惨痛的代价。《创世纪》的38章讲了一个叫他玛的女人,很让人困扰,她装作妓女骗她的公公,不是老公啊,是她的老公公,因为他老公死了。他玛就骗她的老公公发生关系,结果还真的怀孕了,就那么一次就怀孕了。 我们读了以后就算是今天这个社会,也很难接受这样的事。但是他玛成为了一个义人,因为她为她的命定不惜一切代价,要从犹大家得孩子,后来果然得着了,生下来的就是谢拉和法勒斯。《马太福音》第1章记载,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,他玛成为耶稣基督家谱里的人。 他玛长的很漂亮,人也很不错,为什么就不改嫁呢?他玛心里想的是:“无论如何我都要得着神给亚伯拉罕的应许,神跟亚伯拉罕所立的约,要成为地上万国的祝福”。这就是他玛。如果你仔细分析他玛里面装的东西到底是什么,你就会知道他玛里面装着一个东西,就是命定!
        • 别靠刀剑过日子,命定才是福气
          我们逐渐地发现虽然是亚伯拉罕的儿子,一个有命定,一个没有命定,亚伯拉罕有两个儿子,一个是以撒,一个是以实玛利,以实玛利靠着自己的双手和刀剑度日,靠着自己的双手和刀剑度日的都是咒阻,以撒靠着神的应许。这两个孩子一个是撒拉的,一个是夏甲的,《圣经》里面说撒拉的儿子才能够继承产业,因为以撒甘心乐意把自己献上。 亚伯拉罕献以撒的时候,以撒可以背起很沉重的木材,那捆木材可以搭起来成为一个祭坛,然后就把以撒捆起来放在祭坛上准备点火献祭给神,以撒愿意把自己献上,亚伯拉罕也愿意把他献上,但是神却让亚伯拉罕亚伯拉罕不要伤害这个孩子,结果以撒又活活地回来了。 你和我是否会像亚伯拉罕一样把以撒献上呢?我们是否像以撒一样把自己献上呢?以撒既然把自己献上一生就活在平安顺利里面,以撒有一个命定,他要为神而活,他把自己献给神,就是牺牲自己的性命也在所不惜,因为他要得着亚伯拉罕所得着的。 《圣经》、《创世纪》一直到以扫和雅各都在讲命定,有些牧师一讲到就说雅各骗人被人骗,其实《圣经》从来都没有批评过雅各,这些人不知道读的是《圣经》还是《道德经》。雅各的确是骗了以扫,雅各来到他老爸那里,以撒眼睛瞎了,问雅各:“你是以扫吗?”雅各说:“我是以扫!”这简直是睁眼说瞎话,结果以撒就为雅各祝福,祝福完了雅各就逃跑了,结果在一个地方躺着睡着了,就看见天梯,耶和华站在上面为雅各宣告祝福。雅各醒了以后就说:“这是天的门,这是神的殿。”雅各的一生为了命定付上非常沉重的代价!而以扫呢,以撒在为雅各祷告的时候,以扫从外面回来,跟他老爸以撒说:“就没有留下祝福给我吗?”他老爸以撒说:“没有啊”! 结果就像以撒口中所宣告的,以扫依靠自己手里的刀剑度日,走了一条咒诅的路。今天弟兄姐妹你到底是依靠刀剑度日还是依靠神的祝福度日?如果你依靠自己手里的刀剑度日,那就是咒诅;如果依靠神的祝福,那就是真的有福了。
      • 为命定而活
        • 活着要成为祝福,不为世俗争斗
          因为我不喜欢闹事,也不喜欢走上街头折腾啥。因为那个东西不是我活着的目的,**我活着的目的是成为很多人的祝福。**这事咱们必须回到《圣经》看,现在有很多基督徒参与政治,有黄的,红的,蓝的,绿的,橙的,都有颜色的。那是他们的政治立场。我的立场是我不参与这些,我来到世上是谨守遵行神的话,把今生这点小破事都看透了,我在乎这个干啥。我今生就是要**被掳的得释放,被压制的得自由**,这是啥啊?是被属灵的黑暗权势辖制的人。 要我服侍从属灵的黑暗权势里来的人,我精神头一下就来了。你让我走到街头,不好意思,我不太喜欢这个。你为什么不喜欢呢?我们也是要争得自由,你那自由和我的自由不是一回事。我就喜欢侍奉神,我也不喜欢钱,因为这是我的命。 我的政治立场就是我不想闹事,我只想成为神的祝福。我想赶赶鬼啦;讲讲神的话啦;做做医治释放啦。神的话也不让我们闹事,闹事做啥啊!这是一个核心利益的问题,耶稣来到这世上说:“我的国不在这世上,我的国在这世上的话,我早就带着兵打仗,咣!咣!咣!把他们干趴下了,不是吗? 耶稣被钉十字架不开口争辩,耶稣定了死刑的时候也不争辩,为啥呢?我的理解:因为耶稣不是为这个东西活着。最后整了一个世上的王,然后等着他的就是一口棺材,弄好了就是一个水晶棺,弄不好就是一个木头棺,我觉着也没啥意思。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第3课
      • 活出命定,成为很多人的祝福
        • 成为祝福的渠道,命定就在你手中
          今天就塑造一个活法,定义要成为很多人的祝福,你肯定会蒙福。当你代表上帝分发祝福,那你不厉害了。现在很多抢着做平台,什么叫做“平台”呢。比如:支付宝就是一个平台。东西进来支付,结果支付宝就成为非常富有的企业。我的钱不是直接付给商家了,这支付宝能赚什么啊!东西只要过一手,那就厉害了。也就是说:祝福这东西如果从你这里过一手,你就厉害了。 今天活着的这个世代太需要一样东西,叫做“命定”。太需要祝福了。人没有祝福怎么活?人没有命定怎么有祝福?命定是什么呢?把自己完全的献上成为神使用的器皿。你就成了过一手的人,你就厉害了。亚伯拉罕活着简单不简单,简单,因为有神。他会不会在家里训练兵丁,训练,但他不靠这些兵丁,不会为了训练兵丁的事,把神放一边。 我讲了这么多,今天人只是不知道等侍你的是什么?人不知道自己等待的是神。假设那些东西不会临到我们。如果你心里装的都不是造着神的话组建起来的逻辑体系,靠着今世的风俗,还以为是神的话,你的结局可想而知。 今天是《活出命定》的第3讲,为什么讲这些。我也鼓励你,周围仔细观察,你观察的应该够多,在周围发生的事,足以论证一件事。人活着靠着今生的风俗,世界的逻辑体系,不可能活的好。就算国家给你在好的待遇,你坐在轮椅上疼的要死,给你在好的医疗体系,有那个钱招不起那个罪,是不是。人不知道灵界,是个属灵的瞎子是个悲哀。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第1课
      • 竭力成为别人的祝福
        • 成为祝福的渠道,神必赐福与你
          经文这样说: 为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。” (《创世记》12:3 ) 神要是喜悦你,谁能抵挡呢?这是何等美好的应许。如果进入到这样的状态,就会蒙祝福。**一个成为别人祝福的人,神一定会祝福你,使你成为大国。**我们当中有一些弟兄姐妹有时候会说:“我要去找刘老师祷告。”这样没有用,不如说:“神啊,我要成为很多人的祝福。”神就会祝福你,自私的人不可能得着祝福,所以开始破除你里面虚幻的东西,渴望成为别人的祝福。 我经常会听见有的弟兄姐妹这样说:“我哪里有时间,我家里的小孩还有那么多的事情,工作那么多。”这些人就是笨,如果你知道成为别人的祝福,神会祝福你,你就会放下你手里所做的,去做最重要的事情。我今天路过一个精神病院,以前会经常过去,因为有年轻学生进入里面,我就会去。虽然那个年代赶了很多鬼,当时也没有把教会给整对,但是我会寻求神,神会启示我们,让我们走到正道上。如果你为自己活着,那你就是一个自私的人,为自己活的人,活着就活在咒诅当中了,你会身居天下万民之下。 如果你认识神又不按照神的话去做,故意违背神的话,我敢大胆发预言,你会受很深的咒诅,因为神的话一句也不会落空。我们当中很多得抑郁症、精神病的弟兄姐妹得医治后,就回去过小日子去了。有人还会说难道神不让我照顾好我的家庭吗?这话好像说的有点道理,但是我们要知道《圣经》的话怎么说的: 凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、(有古卷加:妻子、)儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。 (《马太福音》19:29 ) 这才是神的话,不要弯曲了神的话。照顾你的家庭,那不是命定,不叫神的话,神的话是让我们成为地上万国万民的祝福。如果效法亚伯拉罕的信心,必须是一个看透人活着的本质的人,如果没有看透了人活着的本质,做一个自私的人,你就会被神咒诅。
        • 信心落实,成为他人祝福之源
          经文说: 信的人必有神迹奇事随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,苦喝了什么毒物,也必不受害,手按病人,病人就必好了。(《马太福音》16:17-18) 医病赶鬼是做出来的,耶稣最初级的,为什么呢?耶稣的十二个门徒稍微训练了,就可以出去赶鬼,都不是太高深的东西。并不是你的生命还不好,就不能够赶鬼,难道神不能掌权吗?医病赶鬼是做出来的,当你开始得着命定,为神而活,凭着信心落实神的话,你就会发现你就有这样的能力。 所以我们要成为别人的祝福,看到人在贫穷中,给钱是不解决问题的,这是贫穷的咒诅。如果想要祝福,就把贫穷的咒诅赶出去,这是命定;如果在疾病当中,把疾病的邪灵赶出去,我们就成为他们的祝福。服侍人,就是成为人的祝福;牧养群羊,为羊舍命,就会成为别人的祝福。
      • 总结
        • 成为祝福的分享者,不止是接受者
          弟兄姐妹,今天如果你是一个建立教会的人,开始照着神的话语去建造;如果你是一个基督徒,开始做耶稣基督的门徒,渴望成为别人的祝福。我相信神的心意正在这个世代不断地向我们显明,神把这样宝贝的启示赐给我们,我们就把白白得来的白白地给出去。 这个世代就算是有一千间、一万间有命定的教会也服侍不完。因为这地上太缺少祝福了,太缺少真实的福音,所以弟兄姐妹我再次鼓励大家不要害怕,也不要惊慌,要学会撇下,开始在属灵的世界里,看见神要使你的名为大,魔鬼听见你的名,都要仓惶逃跑,因为神要祝福你,神要与你同在,神必亲自带领你成为这个世代的祝福。 要知道神的话是信实的,天地废去神的话都不会废去;要知道神给我们的应许是极其美好的,愿意得着的都来尝试,当我们尝了神恩的滋味,知道祂的美善,我们岂不是更要照着神的话而行?**不是要成为一个得着祝福的人,而是要成为一个分享祝福的人。**你就成为一个神眼中看为宝贵的,神要使用你,成为这个世代的祝福! 如果你愿意,这时候跟我做一个祷告: 主耶稣我在这里,求你差派我使用我,要收的庄稼多,做工的人少,主啊,我在这里,求你使用我,把那属天的权柄都赐在我的手中,让我成为这个世代的祝福。奉耶稣基督的名,阿们!愿神祝福大家! 结束之前再次打个广告,三个礼拜以后我们会有一个新的活动,大家可以邀请你的朋友来,这个活动的名字叫《遇见神》。我们会在《遇见神》的这个活动里,带着大家祷告,带大家亲身经历圣灵充满,开始经历神的医治和神奇妙的作为。不管是贫穷的,还是有病的,都可以来,或者你很渴望得着命定,你也可以来,我们会在这样的一个活动里,带着大家亲身经历神,看见神在我们当中所作的奇妙工作,愿神再次祝福大家,下个礼拜见!
      • 甘心乐意做主耶稣的门徒
        • 甘心撇下一切,成就真门徒之路
          我们就是为神而活,为了神的旨意活着,我们来到这个世上,你到底为什么活呢?今天我想给大家几段话: 耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。 所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或译:给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。 (《马太福音》 28:18-19 ) 但是很多人不是做门徒,只做信徒,这个没有什么用,这只是半成品,最终成品是门徒。今天很多教会弄着就忘记了,以为信耶稣就可以了,信主就是为了我的工作、生意、孩子、工作、考大学祷告,但这不是神的旨意。我们要逐渐破除属世界的价值体系,那不过是虚空的虚空,我们都要担起命定,甘心乐意做主耶稣的门徒。 经文说: “爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒; (《马太福音》10:37 ) 但是今天爱老婆、爱家庭、爱工作超过爱耶稣,这样的人能成为门徒吗?礼拜天去教会坐一坐的不是基督徒,做主门徒是为神撇下一切跟随神的,这些人没有不在今生得百倍,来世得永生的,当我们为神撇下的时候,是得着祝福。怎么能够蒙祝福?命定是开始蒙福的关键,命定就是把神的话,整个的信仰体系落实出来。
      • 引言
        • 命定带来祝福,愿意就能经历
          今天我们就是让大家经历啊!怎么才能在我们当中经历呢?只要愿意就能够经历。你愿意是一回事啊!要有一群有命定的人是最关键的,为什么很多人在我们当中经历了在别的地方经历不了?因为这地方有一群有命定的人,在命定之外没有祝福。我们就是把祝福分享出去的人。所以接下来这三讲就叫做“得着命定成为祝福。”基督徒都想“祝福我,祝福我,祝福我……”但是有没有祝福?好像有好像没有,有点不太确定。但是如果你得着命定你一定会成为很多人的祝福。这就是今天我们要分享的非常重要的题目。 我们稍微回顾一下我们过去这半年我们讲的是什么?我们这过去半年首先讲的如何查圣经。然后又讲了医治释放的神学体系。然后又讲了得胜的教会。后面又讲了牧养。接下来我们就讲得着命定成为祝福,就作为这半年的课程的一个结尾,大概有三讲,大家接下来就听我讲述“得着命定成为祝福”到底是怎么回事。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 四、神的应许落空了没有?
        • 信心支取神的应许,别死在旷野
          所以门徒以应许活着。如果应许都成就在你身上,你会不会在今生得百倍,来世得永生?肯定会。神要的是门徒,所以做了耶稣基督的门徒,应许就都成就在我们身上;然后神的应许就没有落空,也根本不会落空。有人问:老师,以色列人出埃及倒毙在旷野,是不是为了满足肚腹,就会留恋埃及的生活?其实原因就只有一个,就是不相信神,而不是他们留恋埃及。他们在埃及做奴隶时,呼天唤地想要神把他们从埃及带出来,带领他们出来后,他们不相信神,就说:神啊!为什么你让我们死在旷野?你要相信神让你死在旷野,就会死在旷野。所以这些以色列人就是讨神厌烦的人,观看神的作为四十年之久,却不晓得神的作为!这就是一生的悲剧。 今天有多少基督徒是死在旷野里的基督徒?多了去了!我就非常感慨,他们就是不肯付代价、贪恋和不信神,错过了神在他们身上极大的恩典和应许,不是效法亚伯拉罕、以撒和雅各。你知道为什么叫做亚伯拉罕、以撒、雅各?你知道为什么不效法亚伯拉罕、以撒、雅各呢?亚伯拉罕厉害在哪?他把最好的都献给神;以撒也很厉害,亚伯拉罕把他献上,他也认为把他献上是最好的,你能理解这爷俩吗?雅各、约瑟就更厉害了!约瑟的信心超越了雅各雅各的信心超越了以撒,以撒的信心超越了亚伯拉罕。所以弟兄姐妹,在信心上开始支取神的应许。
        • 信心缺失,神的应许难兑现
          为什么我提到这个问题?很多人不付代价、没有信心和不相信神的话。虽然口口声声讲这个恩典\、那个恩典,但是神的应许还是在这些人身上落空了。在以色列人身上落空了没有?落空了。你看以色列人的历史,如果你对以色列人历史有所了解,就知道他们出了埃及,进了应许之地。进了应许之地之后,士师管理以色列人四百多年,后来就由扫罗作王;接着是大卫作王。结果没过多少年,以色列就亡国了。亡国了之后,以色列人就被掳到巴比伦,后来回去建造神的殿,又去做这个、做那个,到了耶稣的年间,犹太人就把耶稣钉十字架了。 所以保罗面对这样的状况就要回答罗马基督徒的困惑:难道神的应许落空了吗?神的应许不是立定在天吗?神的应许立定在天,为什么祷告不好使?为什么有的落空,有的没有落空呢?这个事可把保罗难得够呛。**保罗厉害在哪儿呢?他说:从亚伯拉罕生的不都是亚伯拉罕的后裔,只有同亚伯拉罕一样的信心,才是亚伯拉罕的后裔,所以应许在他们身上落空很正常;不是神的应许落了空,是人没得着,为什么没有得着?因为他们不是亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,他只是世上的一个人**。 《圣经》早就给我们显明,这世上有的人效法亚伯拉罕、以撒、雅各,结果就得着了神的应许;有的人不效法亚伯拉罕、以撒、雅各。他效法另一种人,结果就没有得着,这个事是明显的。亚伯拉罕生了一个儿子叫做以实玛利,另外生了一个儿子叫做以撒。以撒是从神的应许生的,从以撒生的才是亚伯拉罕的后裔,这应许是给亚伯拉罕和以撒的。以撒又生了两个儿子,一个叫以扫、一个叫雅各。以扫是亚伯拉罕的孙子,以撒的儿子,但以扫没有得着,雅各却得着了。你说上哪儿说理去?其实就是这样。神的应许没有落空,是人落空了,以色列人出了埃及死在旷野那是活该。
      • 三、付代价是行为还是信心?
        • 信心是根基,行为是结果
          我们今天对信心和行为看得很晕,尤其是人读了《雅各书》就更蒙了,因为《雅各书》对这些东西讲得不清楚。但是付代价是个行为还是信心?比如:亚伯拉罕献以撒是行为还是信心?是个信心。为什么是信心?其实亚伯拉罕信神,才有接下来做的这些事;如果没有信心做根基,其他的都是宗教行为。比如:我们烧一炷香,给死人烧一筐纸,他做这个事有信心吗?他能信啥?他也说不清楚。反正就是做了,做了就是行为为本,信的啥?不知道。 但是做一个基督徒信的是啥?信的是神的话。神的话说:你撇下,咱们就撇下。就这样简单的道理,信心是信什么呢?信心不是自信,是信神的话,**所以人活着是靠神口里所出的一切话。亚伯拉罕献以撒,是因为他相信神可以使以撒从死里复活,那得有多大的信心**!大家要回到信心的根基里,行为不是根基;不是信心与行为并行,行为永远不会进到根基里去,如果行为是根基那最后就毁了。
      • 一、为什么要撇下和撇下是什么意思?
        • 撇下是门徒的唯一标准
          大家好!咱们这次的活动叫做成为门徒。我前面讲的叫“胡萝卜”,后面讲的是一个“大棒子”,但其实都是“胡萝卜”;都是好得不得了的选择,因为成为门徒是天上人间最好的一件事。这一讲是第四讲,是对前面三讲的梳理、总结和对关于做门徒的困惑解释。做门徒要付多少代价?很多人还没算清楚,脑袋里的CPU还在那转,代码一直在计算,就算出了困惑,这个困惑是啥呢?就是怎么解释这些事? 大家帮我回答一下这个问题。神啊!为什么让我撇下?我撇不下。有的人就喜欢问为什么。我给你个答案:这是标准。标准一旦制定,门徒就是这样了,所以标准就是对门徒的一个定义。你如果做门徒还有困惑,你就别做了,因为做门徒就要这样。为什么耶稣没给咱们解释这事?很多制定标准的人都不解释,这就是标准。大家有没有发现?你在市场上买了一个螺丝帽,你再到另外一家买一个螺丝,拧起来配得上,为啥?它符合同一个标准。 标准就是对这个事情的定义,**门徒就是要撇下,撇下就是做门徒的标准**。就这么简单,没有争论,不能问为什么制定这个标准?神也没给你解释,我怎么给你解释?解释不了。耶稣早就讲了,天上、地下所有的权柄都归了我,然后你做了耶稣基督的门徒,权柄就给你,这不是这么说的吗?
    • 成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 引言
        • 别做体贴肉体的门徒
          大家好,非常高兴有机会跟大家一起分享,一个很要命的题目《成为门徒》。成为门徒,这是一个令人困惑的题目,因为在今天这个世代,成为糊涂的比较多,成为门徒的放眼望去没有几个。成为门徒在咱们当中还好,但是在很多我所认识的牧师教会里,还真有点小闹心。有些弟兄姐妹在咱们当中混不下去了,就去我朋友的教会,因为他在我这里没少得着恩典,很多很严重的疾病都得着了医治,但我让他付点代价,那可费劲了。 他就跟我说:老师,我想去另外一间教会。我说:好,你去吧!我就问他:你去了哪间教会了?一开始,他还想把我当备胎,他说:我出去看看,如果不好我再回来。我说:这地方哪能让你随便想来就来,想走就走?那样我多没面子,你把我当备胎啊!如果做你男朋友或者做你女朋友,这样干,那多难受!我才不要,你要走了再来,我要不要你还不一定!过了一段时间,他过来跟我说:老师,我去了那间教会可好了。我问:是哪间?他说:就是那间,我说:那当然好了,因为那间教会的牧师我也认识,太熟了。一个体贴肉体的门徒进到一个体贴肉体的教会,再合适不过了。
        • 别做属灵的饺子桶
          大家听完了以后就说:你这嘴巴也太损了。我讲的是啥意思呢?就是成为门徒这事,有点小挑战。我想:这次我们这个活动叫做《成为门徒》。我不是忽悠你,今天很多地方的教会,缺的就是神的应许;很多的基督徒缺的就是神的恩典和祝福。咒诅一大堆,祝福却没有,那就麻烦了!所以要成为门徒。今天你来了,你一定是被这个词吸引了,我这个人就喜欢把神眼里的宝贝带到咱们当中来;神看你是宝贝,我看你也是宝贝,这是华人命定神学的一个基本主轴。 有些弟兄姐妹,你可能是第一次来参加我们的活动,但你得知道这个地方有神的祝福,因为这个地方是把人带到成为一个门徒的教会。以前我去过一个地方,那地方的牧师说:我们这个教会吸引了很多中国人。我就想:你们挺厉害嘛!我就问他:你们吸引了多少个人?他说:好多,有上百个。其实,中国人信主不容易!我说:你们奉献的人有多少?他说:有两个。我就很困惑,信主的有上百个人,怎么十一奉献的就只有两个呢? 我就问:你们什么时候才会一下子来上百个人?他说:我们每年包饺子的时候,就会来上百个人。哎呦!这是饭桶啊!不,是个饺子桶。我说:你们平时聚会有多少人来参加?他说:十来个吧。我的天啊!我说:这事我不干,如果你这么干的话,我干脆干别的去。因为门徒的标准被今天的教会给糟蹋了。所以,我讲的第一讲,叫做《门徒的标准》,咱们总共有六讲。今天的第一堂课,咱们就讲《门徒的标准》;第二堂课,我们讲《门徒的回报》。这两讲好啊!不是我忽悠你,这是我做出来的结果。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第2课-读出神的心意
      • 圣经里明说的,一定要好好落实
        • 读圣经要谨慎,别随意增删
          有人看到耶稣医治各样的病症,他们就说现在没有了。这不是把福音给更改了吗?无论谁加添或者删减什么,都要受咒诅。《圣经》当中禁止我们做的,就不要去做;《圣经》当中要我们做的,我们就好好做;《圣经》当中没说可以做,或者不可以做的,就可做可不做,要做的话,就凭着信心做。 《圣经》当中没说的,我们可要小心了。我们读《圣经》的时候,一定要小心,看《圣经》是怎么说的。比如,经文说,神是亚伯拉罕、以撒、雅各的神,我从来没有读到耶稣批评雅各,我也从来没有读到使徒保罗批评雅各,也没有读到他们批评亚伯拉罕、以撒。 前段时间,我听到一个牧师分享,雅各骗人就被人骗。这话是什么意思呢?我回家之后就再去读。雅各骗他爸爸说自己是以扫,他得着了祝福,就拄着拐杖逃了,在旷野里睡着了,紧接着就做了一个梦,梦到神在天上跟他宣告祝福。你可能觉得雅各骗他爸爸这事不太妥当,但是神没有批评雅各,反而,在梦里神祝福雅各,这事儿太奇妙了!那神是认同他欺骗老爸,还是不认同呢? 我觉得神在乎的是雅各有没有命定,这是神所看重的。如果雅各没有欺骗他爸爸,就没有得着祝福,也没有这样的梦。我们要小心很多这样奇怪的分享,因为耶稣和保罗都没有这样讲过,是他们自己瞎讲的。我们就得整明白神的心意,谨守遵行神的话。我们读《圣经》一个原则,行神的话还有一个原则。行是我们读完了去行,落实的时候有偏差,再回到《圣经》当中看。
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  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土!
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        • 效法雅各,看透万事活出实在
          我得告诉你,一个人为什么不蒙祝福?因为他里面没有亚伯拉罕的信心,没有以撒、雅各的信心。因为亚伯拉罕、以撒、雅各的信心的根基就是看万事如粪土,今生全是虚空。但是你要知道,他们这爷仨加上约瑟四个,虽然认为这万事如粪土,但他们在这世上活的不是遁入空门。却是活得非常实在! 以撒的水井,他赖以生存的水井,被人抢去了,不在乎。雅各他的岳父,他舅舅拉班,降了他十次的薪水,他不在乎。不要说你,我自己的心也常常被搅扰。看万事如粪土说出来容易,做起来难。有的人一看万事如粪土,结果就遁入空门,那不是神要的。 大家跟我一起来效法雅各,看万事如粪土,为得着耶稣基督为至宝。我告诉你,你老板降了你的薪水,所以你会被搅扰。你老板给你的单,又降低了这个单的单价,你会被搅扰。感慨不?感慨啊。
        • 活在永恒,不被今生辖制
          如果你要效法的话,效法雅各。你说:雅各,我不知道。那你就效法我,对活着没有兴趣。因为我是在永恒里活着,不在肉血,所以什么好处都不缺。弟兄姐妹试一下,继续打击魔鬼仇敌,那些谎言都从我们里面出去。让那些今生的盼望都要彻底地从我们里面出去,今生没有盼望。 有的人是希望给孩子一个完整的家,就勉强对付着活着,其实活得难受。奇怪吗?完整了吗?不完整。人心不完整,完整什么?都放下,不是因为别人做了什么,我们就高兴,没做什么,我们就难受。这些东西都不重要。 把你今生的盼望都摧毁掉,但是我告诉你,亚伯拉罕不是因为在今生没有盼望,然后就那么地,不是;或者遁入空门,不是。什么东西也不能够再辖制他,羊可以好好放,牛可以好好地养,但不受这些东西的辖制。该挖水井的时候还是要挖一个水井,该做啥照样做。记住啊,如果有红肿,脓往外流,那是好事儿啊。记住,不要害怕,好好地祷告。一个人为自己而活是个悲剧,不遭鬼都难啊。
        • 学会看万事如粪土,才是真智慧
          原因只有一个:就是我们里面装的那个东西,它不是一个蒙福的状态。你能理解吗?我知道我们可以被搅扰,但是还是紧紧抓住雅各所抓住的那个东西。雅各厉害。我们一起来效法雅各,活着单单靠着神的祝福,看万事如粪土。 我们被搅扰的心,被这世界所搅扰的七上八下,那倒很辛苦,但是安稳下来。我跟你也一样,都是有血有肉的人。好不容易才抵挡过去,但是我告诉你,如果你真的学会看万事如粪土,那你可厉害了。你可能悟性上没有那么通,但是我们可以在灵里祷告求神光照我们。 当我们在这世上最后的一天,眼睛要闭上了,气也要快喘完了,腿也要快要蹬了。我们能不能来到神面前说:神啊,我当跑的路已经跑完了,该打的仗都打完了,你让我守的道,我守住了。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各,活出命定
        • 活出雅各的样子,迎接神的祝福
          有个人做见证说他昨天晚上六点多,隔壁床位有一个人,脚上的骨头断了,里面打了一根钢钉,疼痛难忍,就在那里求死。他就过去带着那个人,认罪悔改,方言祷告,教他用悟性祷告,他和那个人说:我们的神是满有怜悯,满有恩典的神。结果祷告了一个小时,疼痛完全好了。 还有个见证是有个老人家,在春节期间摔断了九根肋骨,他就跟着录音祷告,从过年到现在也没多久,现在能下地走路到处溜达了!他家里的人都来看他,以为他要不行了,没想到他的状况越来越好,这都是神奇妙的作为,有神真的太好了! 什么人能得到祝福?就是效法亚伯拉罕、以撒、雅各的人。我们就效法雅各,这个人太厉害了,如果你身上没有雅各的样子,就变成雅各的样子。因为很多东西都是学来的,他这么干,我们就要这么干,在神没有不能改变的事,我们都要变成一个满有神荣耀形像的人。不管你在哪里,我们都要仰望神,做雅各这样的人。
        • 效法雅各,改变命运从祷告开始
          我们要效法雅各,开开心心地来到神的面前向他祷告,我们的神有一个特点:如果你的命不好,他可以给你一个新的生命;如果你的出身不好,他可以给你一个新的出身,因为在神没有难成的事。所以,你得寻找一个神,一个可以改变人命运的神,一个可以使咒诅变成蒙福的神。让我们一起来到神的面前,效法雅各,他虽然出生时是次子,但却成功地变成了长子,而且得着了长子的名分。 过去我在寻找神,因为我觉得我的命不是太好。有一段时间很倒霉,我就去问了信主的人,也问了在庙里的人,谁能改变我的命运?我发现原来只有我们的神才能!我就开始渴望,刚信主的时候,就天天拼命的读《圣经》,琢磨里面到底在讲啥?读到雅各的时候,我就告诉我自己:我要效法雅各,我们的神没有不能改变的事。 有的人问我:是神拣选了你吗?我相信是神拣选了我。有人问:你为什么相信?我说:我愿意相信!这话太好了,你愿意相信吗?愿意相信就来领受,要知道神是个宝贝。我们里面有太多不像雅各的东西,现在就把你里面那些不像雅各的东西丢掉,效法雅各成为一个蒙福的人,不在灭亡的路上狂奔,要在蒙福的路上拼命地寻求。 让我们来寻求、探索、认识神,不断地认识他,你就会发现:哇,原来神真的是个宝贝!我们的神满有恩典,满有怜悯,凡是寻求他的,都必得着恩典。寻找的就寻见,叩门的就给他开门。做一个寻求的人,认真地去探索,我们一定要做一个寻求神的人。
      • 效法雅各,做一个有信心的人
        • 效法雅各,做一个有信心的人
          你想蒙福吗?雅各就是一个蒙福的人;你想做一个有信心的人吗?雅各就是一个有信心的人,因为人非有信,就不能够讨神的喜悦。不要用你的想法,去限制神在你身上的作为;也不要用你的想象力,去限制神的作为。要开始相信,在神岂有难成的事儿!就算是亚伯拉罕和撒拉年纪老迈,神仍然可以赐给他们一个儿子。 人非有信,不能够讨神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。(《希伯来书》11:6) 效法雅各的信心,他坚持相信了七十五年,终于得到了长子的名分。所以,我们不要放弃对神的信心,有太多的人没有性格,一信就信一小会儿,我们信就信:瞎眼的能看见,瘸腿的可以起来行走。 我告诉你,这一分钟你没有得医治,下一分钟可能就会得医治,总有一天你可以痊愈。不管你得了什么病,只要紧紧抓住神,做一个有信心的人,在神岂有难成的事儿,一定要坚持到神在你身上奇妙的作为。刚强起来!找不到工作的,要寻求神,即使你没有工作,神也可以为你创造一份工作。人最大的问题就是满脑子都是属世界的逻辑体系,满脑子都在限制神在你身上所做的祝福。 要知道人最大的问题,就是不知道自己有问题,我告诉你,人不会做自己认为错的事儿。其实你认为的对和错都不重要,重要的是神认为对还是错,千万不要用“你以为”,你以为是没有用的。
      • 效法雅各,寻求永生
        • 效法雅各,活出永生的智慧
          有一个老人挺厉害的,还活着的时候就告诉他家里人说:我死了以后,把我的骨灰撒在大海里,或大江和大河里。这样的选择倒是挺好啊,山清水秀的,没有一个人说他死了,把他的骨灰倒在厕所里。我们要带着一个美好的盼望,不是活在今生,乃是活在永生中,至于那把骨灰,撒到哪儿都一样。如今,我们就开始渴望,开始寻求,我们不管怎么琢磨,怎么思考,怎么探索,都觉得雅各是一个聪明透顶的人。他这一辈子活得真好啊,什么事儿都有神保守。 有人说:老师,我的肩膀好了,别看我这么一说,你的肩膀就好了,是不是很神奇?看看你的喉咙好了没有?打个字告诉我,腰痛的,抓住你的腰,扭一扭,拉扯着祷告,如果有人能够抓住你腰部的肉祷告最好,如果身边没有人就自己抓。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,腰疼的灵出去,拉扯的感觉退下去,奉耶稣基督的名,我就是要效法雅各,做有命定的人。 不管老人小孩,还是多么英武有名的人,都会死的,没什么太大的意思。如果能在这世上活出神荣耀的样子,有神与我们同在,我们还在乎这个、那个吗?看一看你的后背、颈肩拉扯好了没有?喉咙好了没有?打个字告诉我。所以我们不能再爱世界,要开始爱神,要寻求神,渴慕认识祂。
        • 信靠神的祝福胜过财富
          很多人为了财富,结果财富就成了祸患,你知道吗?如果神祝福你,给你财富,这财富不带着额外的祸患。以前有甲状腺结节,把肮脏的东西吐出来了,这是释放,一会儿就好了。神的应许不管有多少,在耶稣基督里都是是的,你现在跟着我祷告,但是等明天要还房租,要交水电费的时候,就会把祷告放下,觉得还是钱重要啊!但是我告诉你,你什么时候看见亚伯拉罕还不起房租了?你什么时候看见亚伯拉罕欠债了?你什么时候看见以撒、雅各,活的那么纠结?没有。 相信神的祝福比钱好多了,大家千万别以为,信靠神那玩意儿能当房租还吗?我感谢神,我相信我的神是一个富有的神,所以直到现在,我从来都不缺乏。听了我说的,你的想法改变了点儿了没有?只要你的想法一改变,就必看见神的恩典倾倒在你的身上。 不再依靠钱财,要依靠神,我跟你讲,雅各的厉害之处,就在于他给拉班放了十四年的羊,娶了他两个女儿,啥也没有。后面六到八年时间里,他就变成了一个极其富有的人,前面那十四年他全是靠信心撑过来的。弟兄姐妹一定要知道,人活着是个很简单的事儿,不再爱钱,要爱神。你们领受了恩典,得着了祝福,为什么还要回去走靠能力的路呢?不是没有能力,是我们不靠能力。
      • 效法雅各,单单信靠神
        • 效法雅各,单靠神走蒙福之路
          有人说他家孩子现在已经十二个月大了,还不会爬行,这有什么可着急的呢?我们需要依靠神的能力,而不是自己的能力,要除掉我们头脑里面的垃圾,不再依靠自己的能力,要单单依靠神。我们就要做一个选择,是走蒙福的路,还是走受咒诅的路?是做依靠神的人,还是做上古英武有名的人?是依靠自己的双手度日,还是依靠神的恩典呢? 有人说他有糖尿病,眼睛模糊,跟着我一起祷告,要调整我们的眼光,效法雅各,单单依靠神,我们活着不是靠自己的能力,而是靠神的恩典,一定要弃绝依靠自己能力的恶习,那是个谎言。我们要靠着神的祝福,走蒙福之路,不要在灭亡的路上狂奔。
        • 信靠神,人生无惧风浪
          信靠神的人,什么好处都不缺,有些人遇到问题,立刻就不相信神了。是不是?如果你遇到亚伯拉罕遇到的事,老婆被法老给接走了,你肯定在家里头都崩溃了,就在那想东想西,走来走去,心里说:这下可完蛋了,我老婆要给我戴绿帽了,这可怎么办呢?但是你看看人家亚伯拉罕,因着信靠神,啥事儿都没有。信靠神,神必为你伸张,神必为你伸冤,神也必掌管你的生命。如果你不是亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟,你碰到的问题,他们碰不到;他们遇到的问题,你肯定会遇到。 看一下喉咙、腿疼痛现在是什么状况?眼睛有问题的,把手放在眼睛上开始祷告,我奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的灵出去,眼睛疼痛的灵退下去,离开我。不再靠刀剑和能力,效法雅各信靠神,单单讨神的喜悦,有人说他的脚发麻好了一些,抓着你的脚,命令发麻的感觉退下去。 我们需要依靠神的能力,而不是自己的能力。神若不许可,一根头发都不会掉下来。有神看顾,我们还需要担心什么呢?如果我们讨了神的喜悦,神必定会祝福我们,千万不能依靠自己的能力或财富,而是要依靠神的恩典。
        • 信靠神,不做讲理的老马
          有人打字说他的咽喉肿胀,好像有东西堵着。抓着喉咙开始祷告,我告诉你,从嘴巴到屁股,全是老马。来!我们接着祷告,我奉耶稣基督的名,喉咙完全松开,喉咙肿胀,有异物感的邪灵,要完全的退下去!有人打字说,他头不舒服,脚扭伤的地方酸痛,还说他和他爸颈椎肩膀疼。抓住你难受的地方开始祷告,奉耶稣基督的名,脚要松开,酸痛的灵出去,抓住那个地方拉扯,听见没有?我说要拉扯,你在那轻轻的也不拉扯,这不好使,因为你太体贴肉体了。 我奉耶稣基督的名,松开,脚要松开,脚要松开难受的感觉,疼痛的感觉退进去。奉耶稣基督的名,颈椎拉扯,要完全退下去。我告诉你,爱讲理的人,都会导致颈椎拉扯,咱们不要讲人的理,要讲就讲神的理。 我告诉你,有一天,我在赶鬼的时候,那个老马跟我说:我上千年来都没怎么打过败仗。后来我发现,那是真的,这地上的人满脑子都是老马的逻辑,爱挑剔,爱讲理,这样的人可多了!看不到自己身上的问题,看到的都是别人身上的问题,而且,看别人的问题看得可准了。 但那有什么用呢?有的人离死就差那么一步了,却还在那讲别人的问题呢。我说:拜托,咱们还是看看自己身上的问题吧!你知道我是怎么说的吗?我说:如果你老公躺在病床上,你也躺在病床上,你可以告诉你老公他的问题,你老公也可以告诉你的问题。听明白了吗?那有什么用呢?如果你老公活蹦乱跳的,你倒在病床上,他说你身上的问题时,你还是听几句吧,因为他最了解你,是不是?我们还是多求点自己的益处,别再败坏自己了。 来,跟着我一起祷告,喉咙、肩膀、胳膊、腿、脚踝有问题的都开始祷告,我奉耶稣基督的名,颈肩松开,拉扯的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,爱讲理、爱挑剔的灵退下去,奉耶稣基督的名,脚踝松开,腿要松开,胯骨要松开。
      • 效法雅各,看透活着
        • 看透活着,才能蒙福无忧
          看一下你的膝盖好了没有?你得拉扯,我讲了一遍又一遍,有人说他的胸口一敲就痛,那你现在就边敲边祷告。奉耶稣基督的名,胸口窝松开,膝盖松开,老马的灵退下去。有一个法宝,我不能不告诉你,但是你要信得来就信,能接受就接受。这个法宝就是亚伯拉罕、以撒、雅各,他们都不是为了活着而活着。 我们要看透活着这点事儿,只要你看透了,很多的问题,很多的病都会消失。有人打字说:应该先为喉咙祷告还是先为腰祷告?为哪个祷告都一样,只要你认为人活着是虚空,这就是法宝。如果你知道人活着都是虚空,你要怎么做呢?有的人说:我不能喝西北风啊。该怎么办呢?亚伯拉罕走了一条路,活着是虚空,所以他寻求神;雅各看活着是虚空,所以他看重属神儿子的名分。所以,今生很多东西都不重要,你要完全撇开还真是不容易,因为雅各也挣扎,我们都挣扎过,但这却是一个法宝。 抓住你的喉咙,一起来祷告,我奉耶稣基督的名,我的喉咙要完全松开,喉咙疼痛,有异物感的症状要完全消失,老马退下去。你要选择蒙福之路,首先要知道活着是没有什么太大意思的,你如果觉得活着可好了,说:老师,这么美好的世界,神为什么要毁灭呢?因为神要造一个更好的“世界”,我们在这世上活着,就象活在“老、破、小”的房子里,神要给我们造是一个新的开发区,那是新天新地,新的耶路撒冷,从天上要降临。 想做一个蒙福的人,从看透开始,如果看不透,就是个悲剧,因为一切是虚空。人在世上活着,在灵界都是个影子,我们所计较的,所在乎的,都会跟你一起走进坟墓,毫无意义。
        • 放下自我,信靠神的保守
          我们靠自己的能力,什么都说了不算,那你为什么还要靠自己呢?结果就被老马耍,没有能力还喜欢靠自己,你说这不是悲剧吗?举起手来,跟我一起来宣告:神啊!我奉耶稣基督的名,要彻底地弃绝以能力为本的恶习,我奉耶稣基督的名宣告,我就是要信靠我的神。魔鬼退下去,谎言都要退下去,我活着是靠神的保守。 我奉耶稣基督的名,脚要松开,膝盖松开!我们里面装的这些垃圾,都是要来败坏我们。我就非常感慨,我们当中的一个姐妹,她儿子还没有媳妇,就心里难受,他以前不是没有结过婚,结婚后就进了水深火热当中,现在还盼望她儿子结婚呢。 有的人为女儿也是整天催婚,不是说结婚不好,你嫁了一个骗子,那又何必呢?如果你找了一个很好的人结婚,那也没啥问题。有一句话是这么说的:本来想找一个遮风避雨的,结果带来的全都是狂风暴雨。最后活得像个冤家似的,我们里面装着的都是属世界的这套东西,结果就被败坏了,我们要效法雅各,因为他给我们开辟了一条蒙福的路。
      • 效法雅各,信靠神的大能
        • 信靠神的大能,告别一切忧虑
          亚伯拉罕当年是个武功高手,他可厉害了,但他不靠武功,乃是紧紧的抓住神;雅各也是个很厉害的人,他也不靠自己的能力,单单依靠着神。我不是没有能力,大家千万别搞错了,但是我不靠我的能力,我的能力从哪儿来?是从神来的。看下你的喉咙和你的腰,如果没好告诉我,只要你好好读《圣经》就知道,信靠神的什么好处都不缺。 不用担忧养老,不用,真的不用!有一次有个同工跟我说:老师,我要养老。我说:有啥好养老的?是不是?人活着真的是个很简单的事儿。有一个九十多岁的老太太,还要照顾一个七十岁的儿子,因为她儿子七十多岁,喜欢养老就得了癌症,那九十多岁的不太喜欢养老,所以还得伺候他。 有人说他的腰僵硬有二十几年了,你要好好祷告,在 YouTube上,有很多祷告录音,可以跟着一起祷告。听我一句劝,要一边祷告,一边活动。曾经有一个人,腿上有块钢板,经常酸痛。我说:祷告可以好的!但他却说:不可以的,因为我腿里头有一块钢板。你说钢板和酸痛有啥关系?我也不知道,后来我带他祷告,钢板还在,但酸痛没了。 就是现在,我还得给人做很多的思想工作,尤其是传统的基督徒,他们就是求神怜悯,求神医治,其实我们的神不用求,因为他满有恩典,满有怜悯。你只要起来争战,你的腰会好的,不是病了二十几年,不是因为有个钢钉,有个钢板,是因为神的大能。我都跟你讲过,我妈妈有一节腰椎是碎掉的,一摸是一个坑,那节腰椎就剩一半了,另外一半不知道哪儿去了。医生说是瘫痪的腰,但是我妈行动自如,为啥?因为神的灵。
        • 信靠神的医治,斥责病痛退去
          让人活着的乃是灵,如果神的灵住在我们身上,就算是一个坏的腰椎,照样行动自如。不要再求神,要相信,开始斥责这些鬼退下去!华人命定神学认为,所有的病都是鬼,但你不这样认为也没关系。因为我认为牠是鬼,不是一个东西坏了。背后是鬼,所以就疼;背后是鬼,所以就紧。有一些弟兄姐妹,我不认为神造他的时候就缺少零件,我认为神造他的时候有神荣耀的样子。 拿起神所赐的权柄,让我们能够恢复神造我们荣耀的样子,斥责这些鬼退下去!不再找理由,也不再找借口,单单相信神,这是何等的美好,还不用花钱。神必医治你,因耶稣的鞭伤,我们得医治。耶稣已经承受了鞭伤,在十几年前,我就讲了一篇道:“全都得了医治”,这福音就是好消息,所以我们一定要领受。 我奉耶稣基督的名,我必得医治,我的眼睛要得医治,我的糖尿病要得医治,我的腰要得医治,我的后背、颈肩要得医治。我的腿,我的膝盖,我的脚踝都要得医治,我的胃,我的肾都要得医治。我的头,我的呼吸道,全要得医治。如果你愿意,可以照着我们网站,也可以跟着YouTube祷告,也可以跟着旋风祷告,你必得医治! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 成为祝福!
      • 成为家人的祝福
        • 成为家人祝福,神奇妙眷顾
          不管他们是否信主,我们都要成为他们的祝福。我奉耶稣基督的名祝福我们的弟兄姐妹,不管你是在任何地方,我祈求耶稣的祝福临到你们;奇妙的事情要发生,美好的事情要成就。这不是拉人入教,是祝福满满。在我们当中有外面欠债的,要经历神奇妙的作为。千万不要把自己的自私,加上一个包装,什么包装都没有用。 我们当中还有一个姐妹,她家里出了一些事儿。那一天我讲了一篇道,叫“在应许之地有巨人”。你知道发生什么事了吗?那灾祸自然而然就解决了。神因着她的缘故纪念了她的家人,她的家人不太信主,也不大在乎这些事儿,但神就是这么奇妙。 我们开始大胆地向神祈求,你要经历神了。我们的神满有恩典,满有怜悯。我们就祷告一个小时,只求一件事儿,就是使我们成为家人的祝福。大胆地呼求神的心意,神会因着你的缘故,眷顾你的家人,今天不是跨年,今天是跨祝福。
        • 祷告是家人最大的祝福渠道
          我们当中有个弟兄,他儿子做了很多项目,工程款收不回来。他就默默地为他儿子祷告,神因着他的缘故,因着他的祷告,他儿子在年前收回了30万的工程款。他还不敢告诉他的牧者,怕他的牧者说你怎么为钱祷告呢,不属灵啊。其实那不是属不属灵的问题,他是成为他儿子的祝福了。 我们这些信主的人啊,今天就渴望成为祝福,成为祝福的渠道,所有的祝福通过你流露出去。神要打开天上的窗口,倾倒祂的恩典和祝福在你的身上,因为你是祝福宝,是属于神的。开始跟神祷告,就在这时候,点名道姓,他叫什么名,他姓什么,一个一个交在神的手中。 如果你家里有人被鬼搞得很惨,不管那是什么鬼,你就奉耶稣的名捆绑背后的那个鬼,绝对可以靠着耶稣基督的名得胜。天上人间没有赐下别的名,只有耶稣基督的名让我们可以靠着得救。祝福你的家人,除去魔鬼的作为。 弟兄姐妹开始在心中,或者开口祷告,奉耶稣基督的名渴望成为父母的祝福。其实很多的父母被鬼搞得很惨,如果你想用钱解决问题根本就是个无底洞。但是你如果用耶稣基督的名,天上人间没有任何的名像耶稣基督的名这么有能力。可以奉耶稣的名祝福他们,捆绑背后的黑暗权势,开始期盼美好的事情要成就,奇妙的事情要发生。
      • 祈求恩典成为祝福
        • 祈求恩典成为祝福
          我们过去的自私,要成为今天的祝福,从内心开始悔改,要有信心,要知道我们的神也有人情味。不是单单用口舌,而是要从心里发出。神要因你的缘故祝福你的家人。记住,尽量不要用钱祝福人,而是用耶稣基督的名,让属灵世界里的祝福倾倒在他们身上。他们感谢不感谢神。神也不要在乎,但是我们必感谢我们的神。 把你的手张开,万物要因我们得福,地上的万族要因我们得福。我们就赞美我们的神,美好的事情要成就。家里有孩子的,奉耶稣的名祝福他。不要用体贴肉体的方式祝福他,而是用神的意思祝福他。 我奉耶稣基督的名,捆绑那些盗去祝福的邪灵,神要成就美好的事在你的生命中,那就是祝福人的生命,千万不要理解错了,我们来到世上就要成为别人的祝福,不要担心,不要害怕,刚强起来,这一年要灵巧像蛇。 奉耶稣基督的名,捆绑我家族背后的邪灵,践踏我家族背后的邪灵。让我们祈祷耶稣所赐下来的恩典,因着我们的缘故给出去。要相信这样的祷告一定有用,我们还是要认真地祷告,问问神,祂会指引你。
      • 放下挂虑,成为祝福之源
        • 放下挂虑,成为祝福之源
          我告诉你,神凭什么祝福你,因为你把这世上的事儿都看透了,不在活在这世上的虚空当中。亚伯拉罕因为看透了,所以他寻求神,神就使他成为地上的万族之父。不要害怕,如果你做了一个梦,要死了还是怎么样?不过是一场虚幻而已。 我们就开始放下这些挂虑,你要知道你是亚伯拉罕、以撒、雅各,祝福你的蒙祝福,咒诅你的要受咒诅,那是很厉害的名号。因为你看透了,你的观点和你的看法跟亚伯拉罕一样。 我告诉你,贪婪自私会带来很多败坏的,起码是比别人多得了病。我要教大家走的路,是亚伯拉罕开辟的这条路,那叫蒙福的路。把神的恩惠给出去,不叫做爱世界,也不是体贴肉体。在我们当中越来越多的恩典,越来越多的恩惠,因为我们是祝福宝,我们是恩惠宝,神要在你生命当中成就美好的事儿。 我们开始祝福家人,愿神的恩惠、慈爱倾倒在他们的身上,不是因为别的,是因为我们的缘故。可以为自己的家人,抽张祝福卡片,看看神跟你说什么,等到明年的这个时候,你可以再一次数算神的恩惠。 如果你知道是那股黑暗权势败坏你自己的家人,这个时候可以奉耶稣的名捆绑那些黑暗权势。我奉耶稣基督的名,彻底践踏那些拦阻神祝福我们的邪灵。我奉耶稣基督的名,要践踏那些盗取神所倾倒祝福的邪灵。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去,盗取祝福的邪灵退下去。
      • 成为他人祝福的管道
        • 祝福他人,收获神的恩典
          大家好,现在是中国人的除夕夜,尤其是我们小时候,那过年是很有意思的。我们把所有的盼望放在除夕夜这天晚上。有的人想长个儿,就吃年糕,年年高。有的家庭可有意思了,家长说:孩子们都想好了没有?孩子们说:想好了。家长说:你要什么呀?孩子们说:我要长得像电线杆一样高。后来好像也没长成电线杆那么高。 我们要跟谁要什么呢?我告诉你,基督徒是一群非常自私的人,这自私是自私到骨子里的一群人。我说这话,你千万不要误解,因为他们不知道怎么才能得到祝福?我们要成为祝福,成为很多人的祝福。神就必祝福你,我们弟兄姐妹要从自私里走出来,我们要把神的恩典、慈爱给出去。 如果你跟家里人的关系不好,现在开始跟神求,让我们能够跟家人把关系修复好,成为他们的祝福。如果在公司里头跟同事关系不好,也渴望成为他们的祝福。我告诉你,人一辈子最需要的是祝福。但是很多基督徒以为:你祝福我,你祝福我,你祝福我,就得到祝福了,这是很荒谬的逻辑。因为他们小学没读好,刚读完《创世记》也没读明白,一定要知道神祝福什么样的人。神祝福的就是那些要把祝福给出去的人。 我们就开始渴望成为别人的祝福。但是不要傻,千万不要用钱来祝福人,因为钱能解决的问题都不是问题。可能你会有点发懵,不要紧,你求神,神一定会给你智慧。只要你渴望成为他们的祝福,神就会使你成为他们的祝福。 我们在新的一年,有一个新的开始,成为很多人的祝福;在你身上美好的事情将会发生,奇妙的事儿也会成就,神会做奇妙的拯救。我们一起在灵里祷告。渴望成为人的祝福,这是我们内心的呼求。就在这个时候我们来数算神的恩典,神恩待了我们,给了我们诸多的恩典,要让我们成为别人的祝福。
        • 祝福他人,神就祝福你
          有一个姐妹,神因着她的缘故恩待了她姐姐,她姐姐得了重病。我们当中还有一个弟兄,他老婆一身的病都被医治了。他为什么娶他老婆呢?因为他老婆很漂亮,拿出年轻时候的照片,真的很漂亮,除了漂亮的优点,别的优点不太多。但是他就横下一条心,要祝福他老婆,现在他老婆身上的病一样一样都开始好了,他就成他老婆的祝福。他在家族里的地位也在不断上升,神就祝福了他。弟兄姐妹们要活出蒙神祝福的样子,其实非常简单,就是亚伯拉罕的路。 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:1-3) 你要使别人蒙福很简单的。这时候不管他是谁?这跟你有没有关系,你愿意,你就开始祝福他。你不但在口上祝福他,也在接下来的一年渴望成为他们的祝福。虽然罗得不怎么样,但因着亚伯拉罕的缘故,神纪念亚伯拉罕,所以拯救了罗得。 我们希望神因着你的缘故,恩待你的家人,可能他们都不是信主的人,不要紧,把神的祝福给出去。对那些有需要的人,不要问你信不信,不要问。我为你祷告肯定好。他们缺钱的时候,不要纠缠这个纠缠那个,开始祝福他们。
      • 选择信心,成为家族的祝福
        • 信心是选择,祝福是责任
          有的人会说:老师,我要怎么得到亚伯拉罕的信心?那不是你要得到的,那是你选择的。我们弟兄姐妹要开始知道,选择这样的信心是我们的责任。人能够选择这样的信心,是因为我们知道人在这世上活着活着就死了,就是虚空的虚空。如果要寻找一个很实在的东西,那就是神,那就是活着的意义,成为自己家族的祝福。 人在自己的家族里面,他有一种关系,那是割不断的关系。所以你能够祝福他们。千万不要说,这是神给我的信心。那神不给你就不信了,千万不要把锅甩给神,那是我们的责任,我们的选择。我们要经历更多,那些障碍都会被清除。即使你的家人不接受方言,那不是问题。他们不接受主耶稣也不是问题。那不是我们管的事儿。我们只管一件事儿,我们要成为他们的祝福。 如果你渴望,神因你的缘故祝福你的家人,我告诉你,那是神成就的。我们还有几分钟就结束,但是祝福的日子刚刚开始。有疾病的弟兄姐妹,可以跟着旋风或YouTube上的录音祷告,也可以找你的牧者。 不要委屈,我们祝福人,是甘心乐意的。不要因为人家不接受,我们就难受。要记住,宗教的灵是很厉害、很败坏的。不要以为他们是牧师,他们是基督徒,你可以好好地祝福他们,那是很难的。因为背后的邪灵很厉害。你可以奉耶稣基督的名捆绑这些东西。你就会看见奇妙的事情正在发生。大胆地开始起来争战,把他们从宗教的辖制里都释放出来。阿们!
        • 信心出击,家族得胜之路
          这个世代,基督徒比例越高的国家,其实越容易败坏,因为他们信的是个宗教。每一次祝福他们,那都是一场属灵的争战。你要成长,你要成为很多人的祝福。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 我们要开始起来争战,拿起权柄,那些败坏我们家人的黑暗权势,要被践踏在脚下。你会看见奇妙的事情要发生,美好的事情要成就。阿们! 愿神祝福大家!弟兄姐妹再见。
    • 【线上祷告】- 做耶稣基督的精兵!
      • 渴望成为神军队的精兵,践踏魔鬼仇敌
        • 勇敢追随神,成为无畏的属灵战士
          有人说他这次祷告太投入,竟然忘记自己有耳鸣这回事了。我想问你:你工作找得怎么样了?跟你老婆商量、讨论的怎么样了?不要害怕,大胆地去做!记住:人活着是虚空,在这虚空的年日里,我们依靠神就一无所缺。我奉耶稣基督的名,耳鸣的灵要出去,完全松开。我们不但要做精兵,还要渴望做元帅,做将军,在神的国度里成为训练精兵的人,我们要好好的学习成长,做一个寻求的人,因为在神的国度里头,有很多很多的位置需要我们来填充。 再多一个约瑟,神那里有很多的位置,可以填充约瑟的位置;再多一个雅各,再多一百个雅各,再多一万个雅各,神的国度里,都可以为你安排。在神国度的编制里,是没有限量的。神有点感慨,因为祂在招工的时候,竟然看见有这么多的位置上没有人!我们要渴慕做一个被神选上的人,当我们来到神面前的时候就说:神啊,我们来了!这些位置让我们来填充,因为神的荣耀要透过你和我彰显出来;神的大能要透过你和我彰显出来! 在我们当中,有一些弟兄姐妹是从别的教会来的,既然你们已经来到我们当中,就要除掉你们过去所领受的那荒谬的福音,开始领受神大能的福音。也有很多弟兄姐妹一信主就在我们当中,你可能听不太懂怎么还有这样的事?我们都要被神兴起,不管是在我们当中的,还是从别的教会来的,就愿神兴起我们,让神在我们这个世代恢复祂大能的福音。
        • 做神的精兵,践踏魔鬼仇敌
          不是每个人都渴望成为精兵,但我们要成为神的精兵,不是被魔鬼欺压,而是要将魔鬼践踏在脚底下。不要满足于做一个普普通通的信徒,而是要做一个精兵,无论是什么样的鬼在你面前都要被你践踏。 神正在我们当中兴起一群又一群的使徒,神要在我们当中兴起很多像耶稣基督的人。你可以说:我就是其中一个!渴望被神使用,成为神国度的精兵。神啊,兴起我来,开启我的眼睛。我们不但渴望成为勇士,还要渴望成为将军,在神的国度里,可以践踏魔鬼仇敌,释放被掳的,释放被压制的。 有的人祷告,疼痛变得更严重了,他里面就没有信心了,就退缩了。其实那离得医治就只差一步之遥了,所以要坚持住,不能退缩!我奉耶稣基督的名,死亡的灵要出去。弟兄姐妹们,我们要开始学习这个非常重要的功课,一定要学会看这世上的事都是虚空,当你看这世上的事为虚空时,就没有人能够辖制你,也没有事情可以辖制你了。
        • 成为神国度的精兵,战胜邪灵束缚
          只有这样我们就能看见神国度里的荣耀;看见神的大能;看见神的信实;看见神的应许。我们要渴慕要成为神国度里的领袖;成为神国度的牧者;牧养神的群羊,在属灵的世界里争战得胜,使压制的得自由。主耶稣,你是我生命的亮光!那个头上长疖子的,我要鼓励你,神正在释放你,把你脑子里的垃圾和心思意念里的肮脏都排出去。继续争战,不管这场争战有多么艰难,我们都要得胜,因为神预定你得胜! 看哪,一群神的精兵要被兴起!我们就放下世上的缠累,在神的军队里做精兵。华人命定神学是一支精兵的教会,当以色列人出了埃及,神说:神的军队从埃及出来了!教会要成为一支军队,在这里每一个人都要成为精兵,每个人都算数。 有人说她母亲乳腺癌,丈夫肺癌晚期,经过这几天老师带着祷告争战,现在她的心情好多了,也对神也越来越有信心了。我们可以把这癌症的灵赶走!要知道,癌症得医治也是非常容易的,因为癌症背后就是个邪灵。只要这个人愿意悔改,愿意领受神的医治就够了,当他经历了神的大能,就摧毁了我们在这世上所有的梦想,摧毁了我们在这世上所有的盼望。
        • 渴望成为神的精兵,践踏恶者谎言
          当我们看见这么多悲剧,这么多的狗血剧发生在我们周围时,我们就更应该渴望成为属灵的精兵,更渴望将自己的缠累放下,听懂了吗?不但成为精兵还能够带领精兵。我奉耶稣基督的名,癌症的灵退下去,阴间地狱死亡的灵要退出去!奉耶稣基督的名,松开,完全松开。我就是渴望成为耶稣基督的精兵,我奉耶稣基督的名,神啊,你兴起我来,在属灵的世界,与你一起争战,践踏仇敌。 那个月经疼痛的应该松开了,是不是?月经疼痛松开了一半,太好了!一会儿疼痛会完全消失,但你还得改你识别善恶的恶习,不能再做愚蠢的人了,不能再跟人家争来争去。 跟着我一起来渴望被神所使用,成为神大能的精兵,除去魔鬼的谎言。凡是在咱们当中有病的,不管你岁数多大,都可以得到医治。有一天,我妈妈得了老年痴呆,我一看,这不是鬼吗?有多少人能像我这样能明察秋毫?我二话没说就跟鬼干上了,要知道老年痴呆的鬼是老马,是很难缠的鬼。最后还是被我给干趴下了!我妈也得了释放,虽然老马还经常来,但牠每一次来,每一次都被我赶走。
        • 渴望成为神的精兵,践踏仇敌
          感谢神,那些瘸腿的、瞎眼的,神借着我的手,使他们全得了医治,神的荣耀就彰显出来;神的大能再次被人看见。华人命定神学要在这个世代传扬一个大能的福音,那些不信的,都要开始相信神的话。有人说他的脊柱上有一个关节有点凸起,疼痛。不要凭这现象来相信,你要凭着神的话来相信。我知道,很多人喜欢把信心建在一个现象上,就像刚才那个月经疼痛的人一样,她越祷告越痛,心里就开始犯嘀咕:哎呀,为什么会这样,怎么越祷告越痛呢?神就是这样安排的,为要考验你是不是一个对祂有信心的人,只要坚持到底的,神一定会医治她。 那个关节凸起的,不要在乎,把你的手放在那个突出的关节上,我妈妈有一个关节,腰椎都凹进去了,有多大的一个坑呢?有手指头肚这么大,一摸是一个坑,因为我们活着,真的不是靠那个骨头,凸出来还是凹进去;我们活着,也不是靠那个骨头,是正常还是不正常,我们活着是靠神的大能。在祷告结束之前的几分钟,我们每个人开始渴望做神的精兵,鬼看着你都绕道走,你说你得多厉害啊!这样,你就少了很多的灾祸,少了很多的疾病。你要算笔账,做神的精兵,那是好得无比的! 我奉耶稣基督的名,我要做耶稣基督的精兵,神啊!在这个世代兴起我来,传扬你大能的福音,使被掳的得释放;瞎眼的得看见;被压制的得自由。奉耶稣基督的名,我身上的疾病的灵要退下去!神啊,兴起我来,让我睁开属灵的眼睛,看见这永恒里荣耀的冠冕为我存留,让我轻看这世上至暂至轻的苦楚。我要做精兵,神啊,我渴望做你国度的精兵;魔鬼要彻底的被践踏。
    • 【线上祷告】- 成为得胜的精兵!
      • 对付我们里面的自以为是
        • 别被自以为是蒙蔽了心眼
          我就非常感慨,你说神怎么看这样的传道人?我见过很多这样的传道人,一生悲剧啊!与其这样还不如别做这个传道人。既然要做,咱就做一个得胜的传道人!今天就收拾一下我们里面的信心,不管你是谁,希望我所唠叨的这些,能够进到你的心里。 还有个人一身的病,他在旋风里跟着我的录音祷告,说他的病好很多了,但是他却讨厌我,说我老批评别人。我也允许你讨厌,那我也不争论什么,讨厌就讨厌吧!只是不希望你讨厌完了以后病情加重。我们要靠着神践踏蛇和蝎子,践踏阴间的权势,横下一条心,做一个得胜的人,这一生能少遭多少罪,这是何等美好的事啊! 我告诉你,做基督徒最要命的就是自以为是,很多人不得胜还觉得自己得胜,被魔鬼按在地上摩擦,还觉得那是为神付代价。你说那是不是悲剧?活在咒诅当中为咒诅付上很多的代价,还觉得自己是背十字架,这样的基督徒多得一塌糊涂。 弟兄姐妹,要常常觉得自己没做对才行,听明白了吗?我们里面以为的东西都是很荒谬的呀。有人打字说腰好多了,股骨头也松开了,感冒也松开了,现在在出汗。收拾一下里面的信心,我也不想对那些软弱的弟兄姐妹识别善恶。我就凭着信心宣告,你们一定可以领受神的恩惠。这是一个践踏仇敌的教会,神要把祂的教会建立在这磐石上,阴间的权势不能胜过祂。神要把天国的钥匙给我们,让我们在地上捆绑的,在天上也被捆绑,在地上释放的,在天上也被释放。
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 让爱神成为每日的选择
          大家好,这是一个值得庆祝的日子,因为耶稣基督的降生,使我们有了盼望。然而,耶稣基督的降生,许多人要被兴起,许多人要跌倒。但你和我,要做那个被兴起的人。好不好?就在神面前说:神啊,我是被你兴起的那位,我要更多的爱你。许多人跌倒,许多人兴起!如果有人跌倒在耶稣基督这块磐石上,那么必摔得粉碎!但我们却是被兴起的人。放眼望去,在这个荒凉的世代,一点也不缺爱世界的人,也不缺生病的人,但是神要在这个世代兴起一群爱神的百姓。然而不是礼拜天才来教会,更不是在一年当中,只有圣诞节才来教会,而是你每一天都需要。 好不好?现在就让我们过一个非常有意义的圣诞节。这是耶稣基督降生的日子,虽然没有办法考察是不是这一天,但我们不在乎,我们在乎的是神的独生儿子为我们降世,祂为我们而死,给我们开辟了一条复活的路。这世界不缺倒霉的人,但是很缺爱神的人!这世界也不缺贫穷的人、不缺富有的人,缺的就是爱神的百姓。很多人以为神对所有人都一样,其实完全不一样。 爱神的人,神要向他守约施慈爱,直到千代;不爱神的、恨神的,神要向他们追讨他们的罪,自父及子,直到千代。我们要选择,邀请耶稣基督进入我们的里面,让我们更多的经历祂,爱祂,让我们变得更聪明,更有智慧。我们的主耶稣不是圣诞老人,祂复活以后也不会向所有人显现,而是向爱祂的人显现。从现在开始,再次点燃我们心中那颗爱神的心,我们要热切地爱神,火热起来,活出那种不再软弱无力的信仰生活。 我们的祷告时间要长一些,凡是有慢性疾病的,跟着我好好祷告,愿今天成为你得医治、得释放的日子!在我们当中,那些脑袋不好使、爱世界的人也要得释放。我们计划祷告到深夜十二点,将近四个小时,有人开演唱会,可以通宵一个晚上,那我们敬拜神,就要把内心的热情拿出来,像热烈的火焰一样爱我们的神。 其实,我不经常听回放录音,因为我很少缺席。现在不管你是在YouTube上,还是在“江湖”,或是在“荒漠甘泉”,你都要得着医治、得着恩典。现在就来领受耶稣基督的恩典,现在就得着耶稣基督。我知道有很多人,是“圣诞节的基督徒”,那么他们吃亏吃大了,一年就领受一次恩典,那还不如一年三百六十五天,天天都是恩典。有一些基督徒,是“礼拜天的基督徒”,那吃亏也是吃得够大!一个礼拜只领受一次,怎么可能比得上一年三百六十五天,天天都活在神的恩典当中呢?我真的感谢神!
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌!
      • 神要成为我们的力量
        • 神是你成长的力量源泉
          看哪,兴盛的日子在你前面!我奉耶稣基督的名,肩膀酸痛的感觉完全消失,背后的邪灵要退下去!我奉耶稣基督的名,做事磨叽的灵要退下去。我奉耶稣基督的名,懒惰的灵要出去!要知道懒人多病,你要遭很多的罪,要把自己的懒惰对付掉,神会帮助你!鼻炎的灵要出去。奉耶稣基督的名,肚子要松开,头晕要松开。大家能不能善待一下自己,从今以后做一个学习的人。很多东西都是因为人愚蠢导致的,为什么我说识别善恶比较好改,因为识别善恶那是很愚蠢的,吃了一个亏,然后就接二连三的吃,你说这是什么脑子? 你要想成为神的精兵吗?里面要比魔鬼多一个心眼,开始认识神,心眼儿在哪?心眼儿是在悟性上认识神。奉耶稣基督的名。魔鬼要退下去,奉耶稣基督的名,头要松开,肚子要松开,腿要松开,脚踝要松开。奉耶稣基督的名,魔鬼出去!大家一定要认同我说的,因为这真的是《圣经》里说的。不爱学习的人,怎么可能不无知呢?人无知怎么可能得胜呢?怎么可能做精兵呢? 你如果是个学生来到我们当中,你学习会变好;如果你做工,你来到我们当中,我们要推着你在悟性上成长;你的职业,会往前成长;如果你是个家庭主妇,你是个打扫卫生的,都会在悟性上成长。这么好的事,还需要我劝你吗?你自己应该渴慕不是吗?神必带领我们得胜,当你有了这个信心,很渴望成长,神就会成为你成长的力量,祂要成为你的智慧,成为你的力量,成为你的磐石,成为你随时的帮助。如果人不想成长,那耶稣基督的福音,就有可能成为你的绊脚石。
    • 【线上祷告】- 愿我们的脚掌所踏之地成为安提阿
      • 神要兴起我们,成为这个世代的祝福
        • 成为世代祝福的器皿
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意,行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:真正的梦想
      • 雅各是如何打开天上祝福的门?
        • 雅各的祝福秘诀:渴望成他人祝福
          雅各的前七十五年里,他没享受过两情相悦,没享受也肥甘厚味,他是一个奇葩,就是追求的是什么呢? “愿神赐你天上的甘露, 地上的肥土, 并许多五谷新酒。 愿多民事奉你, 多国跪拜你。 愿你作你弟兄的主; 你母亲的儿子向你跪拜。 凡咒诅你的,愿他受咒诅; 为你祝福的,愿他蒙福。”(《创世记》27:28‭-‬29) 我是有雅各性格的人,我做的事情,都兴旺。有很多弟兄姐妹来到我们当中蒙祝福,为什么?因为我渴望成为你们的祝福。神说, “凡咒诅你的,愿他受咒诅; 为你祝福的,愿他蒙福。” 雅各后来给他舅舅拉班放羊,他放的羊没有人能做得比他更好,因为他做什么都兴盛。做雅各这样的人,多好啊!比博士梦,移民梦,发财梦,环游世界的梦想,都要好啊!
        • 雅各的坚持,开启祝福之门
          雅各是个厉害的人,他打开了天上祝福的门。此时,雅各已经七十五岁,为了追求打开天上祝福的梦,在七十五岁钱没有谈过恋爱,整天想着如何能得着爷爷亚伯拉罕和爸爸以撒与神立的约。不知不觉七十五年过去了,他终于得到他所追求的约。然后,他做了这个梦。 在雅各十五六岁的时候,亚伯拉罕还在世,他就听爷爷亚伯拉罕和爸爸以撒讲的故事。亚伯拉罕和以撒的一生,都是有属天梦想的一生。听了这些故事以后,以扫不觉得有意思,但雅各不一样,他听了以后为此而着迷。 人有一个有意思的东西,生下来就爱神,或者生下来就爱吃爱喝。七十多年,他所追求的是什么呢?他追求的是一个梦想,他想要神对他说话。等了七十多年,神终于向他显现,神对他说了与对他爷爷和爸爸说的一样的话: “我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。 你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。” 雅各追求的不是“绿皮火车”,不是博士梦,不是移民梦,不是环游世界,他求的是,“地上万族都要因你得福”。这是一个高大上的梦想啊!神喜悦他,就对他说: “我也与你同在。你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。”
        • 雅各的信心钥匙打开祝福之门
          如果神对你说这样的话,那还得了啊!你还有什么需要发愁的。《圣经》上的应许比我们在世上追求的好多了!礼拜五查完《传道书》1章的时候,我脑袋清晰多了,因为又看透了一点。最近人去世挺多,金庸,李咏。李咏在美国买的大房子曝光了,不够又有什么用呢?人死了。 在看到神所行的神迹的时候,我里面的反应和很多人不一样,我会觉得,“哇,这是宝贝呀!”这宝贝就像聚宝盆一样(小时候我还真想要聚宝盆,要什么就有什么),主耶稣基督比聚宝盆还厉害呀!太棒了! 神要的就是雅各这样的人啊!然而,有的人却非常的麻木。有的人疾病,一祷告就好了,我很兴奋啊!但人家觉得,不高兴,我还没得到这个,那个,心里记挂的还是世上的东西。人摸到“聚宝盆”以后,还继续过小日子,把工作、孩子、生意看得无比重。这跟那个“绿皮火车”的梦想有什么区别? 我坐飞机总是睡得很香,但很多人坐飞机总是很害怕,担心飞机掉下来。傻孩子,一个有神的人,不用担心飞机掉下来啊!如果你实在害怕,来和我一起坐飞机。有一次,我在坐飞机,抖得厉害,我就给他
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 调整我们的学习态度
        • 别让自以为是挡住成长路
          我特别感慨很多人不会做事,他虽然读了大学,甚至读了研究生,但是他们在信主的事上让我很惊讶,他们忘了效法,做出很奇怪的事情。我把这种行为叫做自以为是,大家千万不要自以为是,开始除去我们里面自以为是的东西。 我要告诉你,如果你写一个字是人家没有发明过的字,那叫错别字,是不是?我们一生中有很多东西都是学来的,不是你自己发明的。所以华人命定神学是一个学习的神学、效法的神学。我们要带着渴慕去效法雅各,这个雅各不是写《雅各书》的那个雅各,而是跟神立约的那个雅各。 我里面也有一种渴慕,就像雅各一样的渴慕。有很多人给我浇冷水说:神真的有拣选你吗?但我里面有信心:就算神没有拣选我,我也仍然追寻!如果我生为次子,我也要把这长子的名分给夺过来,后来我就开始一步一步地往前爬,因为我有那个学习的态度,就越来越像雅各了。 有的人说:就你这模样,还想像耶稣?我说:没关系,现在不像,但我难道没有资格渴慕像耶稣吗?每个人都有资格。弟兄姐妹你要确切地知道,神巴不得你乱用祂的版权,耶稣也巴不得更多人能像他,他不但愿意帮助你,而且更希望你能更像他,神还要把祂的力量加添在你身上。
        • 摒弃自以为是,拥抱学习渴慕
          我们要彻底摆脱自以为是,告诉那个自以为是的灵:你们要退下去!你可能有懒惰的毛病,神可以帮助你;可能你有自以为是的毛病,只要你想改,神也可以帮助你;你可能觉得自己很烂,神还是可以帮助你!但我们里面不能没有渴慕。 即使是出生的次序,神都可以改;就算老了也不能生育,神照样可以使人生育,因为在神没有难成的事!我们里面缺的就是学习的态度,缺的是渴慕的态度。这个时候跟我一起,把我们里面荒谬的东西彻底除掉,让神的光照亮你的心坎。 从今以后不再自以为是,因为自以为是太败坏人了。很多人都觉得自己做的事是对的,真的对吗?这就是一个态度问题。比如管教孩子,就体贴孩子的肉体,把孩子都搞坏了。人真的需要仔细观察,仔细观察会学到很多东西。很多自以为是的人,其实我也是,撞了很多次的南墙,发现那个东西不对,我一开始建立教会的时候自以为是,把自己做到受咒诅里去了,但是我今天告诉你,一个效法雅各的人,不能不蒙福。
      • 弃绝法利赛人的逻辑体系,学习把事做成
        • 抛弃法利赛逻辑,实干成事
          如何避免教会的牧者同工成为法利赛人,我以前以为天天祷告就可以避免成为法利赛人,后来我发现法利赛人的祷告比我还多。唯有支帐篷的使徒保罗建的教会,比那个整天以祈祷传道为生的彼得建的好。我就特别感慨,有些弟兄姐妹从三十多岁就开始跑教会,一跑就跑到了五十多岁,干啥啥不行,跑教会第一名,我心里就悲叹,我们虽然有资格爱世界,但是我们却偏偏爱神。 虽然我们的时间用来干了很多的实事儿,但是为了神我们什么都可以放下。有人说:老师,我有带状疱疹,带我祷告。有人说:老师,我有乳腺癌,带我祷告。有人说:老师,我腰疼,带我祷告。这些疾病全是因为人无知带来的,弃绝掉这种无知,病在神的手里很容易医治,但是人里面的无知却很难改变,尤其是自以为是。 就在这个时候,跟我一起弃绝掉它,奉耶稣基督的名,无知的东西都要出去,自以为是的东西都要出去!奉耶稣基督的名,我就是要效法我的主。我们都要把身上的那些宗教味儿除掉,活得更像一个正常人。我们里面要有一颗爱神的心,有一颗像雅各那样的心,渴慕寻求神,看重属灵的名分。奉耶稣基督的名,我要刚强起来,单单爱主我的神。我奉耶稣基督的名,法利赛人的灵退下去!我要弃绝法利赛人的那套逻辑体系。
        • 告别法利赛思维,学会把事做成
          有人在网站上留言给我说:大家不要听他的,他讲的那是顺利神学,成功神学!我也补了一句:是的,大家都不要听我的,但要好好听神的,重新建立起有体系的信仰,开始在悟性上满心认识神。人不学习就是个悲剧啊!很久以前有一个人在网站上留言说:老师,你能不能把《士师记》缺的章节补上?后来我决定把《士师记》这卷书全都查一遍,结果查完后我很震撼,我发现这里面全是一群自以为是的家伙,其中还包括摩西的孙子,他们上演了一出又一出的狗血剧,那就是神的百姓进到迦南地,竟然灭亡得如此凄惨! 大家千万不要说:老师,我可喜欢听你讲道了!其实我更喜欢你带着严谨的态度学习神的话,你们的成长才是我的喜乐。大家都带着一个学习的态度来到我们当中,不管你在哪一个地方,听到我今天带你祷告,让神的心得到满足,不再做无知的百姓,不再做任意而行的人。 前段时间我思考了很多、很久,我们要建立一个什么样的命定神学院呢?我要建一个命定神学院,那就是好好读《圣经》,一卷一卷地读,把神的话读得明明白白。不但如此,我们还会教大家做管理,还要教大家如何学习使用工具,像人工智能,学习动手,学习木工,就是不学法利赛人的做法,学习把事做成了。
      • 效法讨神喜悦的人
        • 效法蒙福者,别走受咒诅路
          大家好!让我们带着一个学习的态度来到神的面前,我们需要睁开我们的眼睛,看一看那些效法雅各的人,再看一看那些效法以撒的人,人想要活的好,就需要学习如何活着。到底你是想走一条蒙福的路呢?还是想走一条受咒诅的路呢?如果一个人鼠目寸光,你就会只看眼前的事儿,那你什么也看不明白。但是如果你活得够长,就会总结出来这样一个道理:原来一个人走蒙福的路,比走受咒诅的路要好!千万不要无知,因为无知是一件非常悲哀的事情。 现在我们就带着一个学习的态度,好好地去考察。以前,因为我们的无知,不是碰了很多的钉子,撞了很多的南墙,遇到了很多的问题后才来寻求神,认识神的吗?那为什么我们认识了神以后,经历了祂的恩典,还要走过去的路呢?有一个姐妹她是台湾的,好多年前就来到我们当中,有一次我们去台湾的时候还去见了她,她活得非常惨,简直是穷困潦倒,工作了好多年一点积蓄都没有,很多人认为这样很好很属灵,但她里面却很辛苦。 这个姐妹在台湾当地的教会很多年,但却活得真的很惨。昨天她发信息告诉我说,她以前在台湾的牧师,去年九月份去世了,还欠了很多的债,这个牧师过世之前,经过一轮又一轮的手术,但刀口不能愈合,而且还在不断的溃烂,最后还是死了,简直太惨了!后来她跟着我们信主的时候,那个牧师还提醒我们这个姐妹,千万别走错了路,信错了主!我不敢说我们整对了,但是有一件事儿,我要鼓励大家,要好好地学习神的话。就算是你听我讲,也要好好地考察看我说的是还是不是,大家可不要盲目相信。 那什么是学习呢?就是跟别人学;跟那些蒙神祝福的人学;跟那些讨神喜悦的人学;不要自己瞎整。不要跟我学,因为我也可能会做错,但是可以跟神的话学,效法神,效法耶稣永远不会错。很多人信耶稣,但却信得很拧巴,耶稣不做的事他做了一大堆,耶稣做的事他却不去做。在我所认识的好朋友当中,也是如此,去年死了一个,前年死了一个,大前年也死了一个,去年和大前年是癌症,前年那个是新冠。他们都是信主的人,但是我得告诉你:他们缺的就是一个学习的态度,自以为自己知道,却是不知道。
        • 效法伟人,走讨神喜悦之路
          今天我给你提个醒,不要以为我在批评人,要养成一个学习的习惯,破除掉自以为是的东西。我可以告诉你,人不会做自己认为错的事儿,但是你做的那个事儿,是效法谁呢?有时候我心里就为你们着急,真的很着急!既然你来到我们当中,听我在这啰嗦,我就暂且利用这个机会多啰嗦几句。 我们一定要走“效法”这条路,那你要效法谁呢?效法那些讨神喜悦的人。看看你所做的那些事儿,到底是跟谁学的呢?如果你要问我,我所做的事儿,我一定会找到《圣经》的经典,我要效法亚伯拉罕,我要效法以撒、雅各、约瑟,我要效法耶利米;我要效法撒母耳;我要效法大卫;我要效法耶稣;我要效法使徒保罗。我们的神学不是个贫穷的神学;我们的神学,也不单单是恩典神学;我们的神学是效法耶稣的神学。
      • 更新我们的心思意念
        • 别让无知阻碍你的信仰成长
          如果你不明白奉献的意义,然后你奉献,那我就告诉你,那比不奉献更糟。你还以为你在养活神,听得懂吗?如果不知道奉献的意义,千万不要去奉献。但是如果做基督徒不奉献,人就成了当灭的,你说人无知是不是会带来很严重的问题? 我告诉你,贫穷的人一定可以富足起来,因为《圣经》是这么说的,你的病神一定会医治,因为《圣经》也是这么说的。跟着我继续对付这些黑暗权势,最重要的战场就是我们脑子里的那个战场。我告诉你,重病、恶性疾病的人,这些人脑子里一定是非常肮脏的,如果你不承认,那受痛苦的还是你,跟我也没关系。 人不要在无知的路上狂奔,有的人一听“富足真好”!其实他里面是爱钱。如果你刚开始信主,爱钱我不太在乎,但是你不能老爱钱。我奉耶稣基督的名,自以为是的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,我要从无知里头走出来;我就是要在悟性上认识神;我就是要在悟性上满心认识神;在悟性上有充足的智慧;在悟性上有充足的信心。 我奉耶稣基督的名,我的身体要完全的松开!有一个人在美国做搬运工,劳苦了一辈子,干体力活干了三十多年,终于可以退休了,一检查癌症。感慨吧?所以人要想活得好,就一定要有活着的知识。
      • 人活着是靠神口里所出的一切话
        • 人活着是靠神口里所出的一切话
          你要想把房子盖好,你得有盖房子的知识;你要想把程序写好,你得有写程序的知识;你要想把人这一辈子活好,你得有活着的知识。现在大家就跟我一起好好地来探索,人应该怎么活?人活着不是靠钱,人活着是靠神口里所出的一切话。 人里面装的不是神的话,装的都是自己的话,装的都是自以为是的东西,能不悲剧吗?要想活得好,得有活得好的知识,你以为的是没有用的!不要问神为什么还不得医治?要告诉自己:我怎么还没好好悔改。人带着宗教味去信主是没有用的。 今天在我们里面做一个决定:这世界在我里面毫无所有,因为这世界上的东西都是要败坏我们,是要把我们的生命夺去。我们要刚强起来,告诉这个世界:你在我里面毫无所有!如今我已经得着耶稣基督为至宝,我看万事如粪土。 你知道为什么宗教味儿非常可恶吗?因为玩的都是假的,玩的都是面子活儿,骨子里却都是一肚子的败坏。既然咱们信主,就信得明明白白的,看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝,这世界在我里面毫无所有,那就是一个得胜。让我们在这虚空的日子里,可以活出神荣耀的样子,祷告了这么长时间,你们里面自以为是的东西少了点儿没有? 我们做个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 渴望不断成长!
      • 祷告更新,成为新造的人
        • 活出新造生命,成为祝福源泉
          我感受到我们当中很多弟兄姐妹心里头开始喜乐了,里面开始发现这个活法好。无论我走到哪里,接待我的人都挺尊荣我的,因为我有一个活法,我整天琢磨新事。我跟装修的人谈装修;我跟写软件的人讲软件;我跟投资的人讲投资;我跟学中医的人讲中医;我跟企业管理的人谈企业管理,他们就觉得这个人好。你就一点一点开始积累。愿神荣耀的光环都在我们身上,因为我们是彰显神荣耀的器皿。我奉耶稣基督的名,使我们难受的那些谎言都退下去、命令愚蠢的东西离开,神的话要刻在我们心坎上! 有敬拜的声音发出,从最高的山到海洋深处,神的儿女要唱一首新歌,我们神要做新事。旧的事都已经过去,在基督里一切都要更新,新的眼界新的异象,新的故事新的方向。全地都要渴望呼喊,荣耀的主,我愿你来,天要敞开恩膏倾倒下来,神国度的荣耀彰显。全地都要渴望呼喊,荣耀的主,我愿你来,圣灵引领看见新的异象,你要做新的事在我们中间。 开始渴望做一个新造的人,让神的灵不断地更新,那是何等美好的事。我曾经听说有一位牧师带着教会的弟兄姐妹祷告,来打击跟他不合的牧师。但是我们不干这事,我们只干一件事,就是让神来对付我们,让神来除掉我们的恶习。开始渴望成为很多人的祝福,在耶稣基督里要成为一个新造的人。今天我要在神面前宣告,不管你得的是什么病,神要医治你了。
        • 告别旧我,活出神儿子的样子
          最近这些基督徒都很兴奋,天天为以色列、耶路撒冷、中东的和平祷告。如果你是刚来到咱们当中,可能也会受这些东西的影响,但是我们不祷告这个。你说:那你怎么不为耶路撒冷求平安呢?我们的耶路撒冷是神的教会,不是地理上的耶路撒冷。地理上的耶路撒冷是杀害耶稣的耶路撒冷,你为杀害耶稣的耶路撒冷求平安,那脑子是不是有毛病?今天开始改变我们的观念,以色列、锡安山、耶路撒冷都是指着神的教会讲的,是为耶稣基督的身体求平安,这一切就改变了。 以前我们赶这个鬼、那个鬼,今天先赶自己,把自己的恶习对付掉。能对付掉一个就对付一个,能对付掉两个就对付两个,开始刚强起来。如果你现在有感动,拿起笔和纸写下你要对付什么恶习。你身上的坏习惯太多了,其中一个坏习惯就是每天在跑龙套,跑了一辈子的龙套,哪有神的样子?开始恢复神造你的荣耀形像。不再日复一日、年复一年,像一个老年痴呆一样活着。开始拿起笔写下你要对付什么恶习,开始把自己真的当作神的儿子一样活着。 有的人讲了一辈子理,其实他是最没有理的,最后讲出了一身的病。有人说:老师,我有这个病,我有那个病。那是因为你过去的日子都整错了,今天就改一个活法,神要让你成为一个新造的人,我们就先对付自己。神啊!愿你的灵降下来,让我们每一天都在你的里面更新,让我们不断对付我们身上的恶习,成为一个新造的人,愿你医治的恩典临到我。神啊!来对付我,治死我属肉体的恶习,使我成为一个快乐的人,使我成为一个有创造力的人,使我的悟性通透的人。
    • 【祷告】主题:破除爱面子
      • 破除爱面子的枷锁
        • 别让面子成为自由的枷锁
          今天我们当中的一些人,被自己的话和自己的想法绊住的,都要得着自由!一个人常常被自己说的话绊住,是为了总想证明自己好像是对的。但是不管你怎么样,你会发现,你自己一点也不自由!今天我们就要思考一个问题:我们不自由和我们的面子,哪个更重要呢?当然自由更重要,所以今天就破碎我们的面子,把我们那些爱面子的东西彻底地清除掉。 我经常在教会里遇到那些爱面子的人,爱面子的人有一个特点:就喜欢说明自己为什么犯了一个很愚蠢的错误,而且他不是很想说所做的愚蠢错误,反而是想说明自己做了一个很聪明的决定,怎么证明呢?越描越黑却还要证明自己,导致自己越来越难受,结果就越来越不自由了,为什么?就为了一个面子。如果你问我在不在乎这个面子?我不在乎这个面子,我会说:我整错了,他妈的怎么干了这么愚蠢的事,自己自嘲一下,以后别人就不提了,我也不提了,但我得深深学到一个功课。我不会为我自己辩驳,我觉得辩驳是一个很愚蠢的事,但是很多人不知道,没有这个智慧,就总想为自己错误的行为辩驳。我想带着大家,从这辩驳中走出来,做一个自由的人!爱面子是一个非常愚蠢的事,因为爱面子会导致你做一个愚蠢的事,然后又要证明自己是对的,那就变得双倍的愚蠢,所以爱面子是很败坏自己的。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:神要扩张我们!(晨祷)
      • 成为全地的祝福,活出神的荣耀
        • 活出神的荣耀,成为家族祝福
          哈利路亚!我看到我们当中很多的弟兄姐妹已经成为了他们家族的祝福,这是极其美好的事。祝福这个时代,就从我们自己的家族开始。哈利路亚!神啊,来使用我,来使用我!神啊,你的灵浇灌下来,兴起我来,成为你大能的勇士,可以践踏魔鬼仇敌,释放被掳的百姓。哈利路亚!不要再做一个卑贱的人,要做一个在神眼里尊贵的器皿。发烧的,胃痛的,跟着我祷告有好转的话打个字告诉我,有其它各种疾病的,膝盖或者身体里有长包的,不管好了还是没好,都请你打个字告诉我。哈利路亚!我们要为神得着美加,要为神得着欧洲,为神得着澳洲,为神得着非洲。 哈利路亚!我们要得多国为业,开始拥有这样的胸怀,就像几百年前的欧洲人和美国人,他们为了福音的缘故,将自己完全摆上。哈利路亚!今天是我们摆上的日子,这个时代是我们华人摆上的日子!哈利路亚!腰酸难受的一边跟着我祷告,一边活动。白内障的可以把手放在眼睛上,跟着一起我灵里祷告。孩子发烧已经退了,非常好。求神的国是何等的美好,求神的国和义所有的一切都会加添给我们。弟兄姐妹的各种问题,都是我们过小日子带来咒诅的明证。今天不再活在咒诅当中,开始活在祝福当中,成为神荣耀尊贵的器皿,不断的求神来扩张我们。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】- 让管理成为我们生活的主轴!
      • 从祷告中寻求改变与管理之道
        • 祷告改变懒惰,管理从心开始
          今天开始改变,不要每个礼拜我都要提醒了又提醒,结果过一段时间又是那个样子,领受恩典就有你的份,把神的恩典分赐出去,就看不到你的影子了。跟我在灵里祷告,先改变自己,在骨子里寻求一种改变。管理好神所给我的,我们有多少时间真正地献给神?我们有多少时候真正照着神的心意行?今天就开始祷告,来对付身上的恶习,不管你有什么病?有人有懒惰、有点笨的,因为一懒就笨,一笨就更懒。怎样才能够担起神给我们的责任?领受恩典什么也说明不了,你的习惯一定要改,当你开始准备改的时候,神会加添力量给你,但如果你不想改,神什么办法也没有。 跟着我一起在灵里祷告,先来寻求神的国和神的义,这一切东西都会加给你们。看看我们管的事,我们负责的事,有没有变得越来越好?如果每天变得越来越烂,那就是没有管理;如果变得越来越好,那就是管理。你觉得这不挺好吗?因为你没有看过什么叫干干净净、井然有序的。有跟着我在灵里祷告吗?一定要开口,不要闭着嘴巴,然后在心里想着如何进到神的心意里。有人说:谢谢老师的教导,把家里和办公室都收拾得井然有序。非常好,能把家收拾得干干净净的人得病是很少的。在中国这个地方,有的整条街都在打麻将,凡是有个地方就支起麻将桌;但是在另外一个地方,那个地方的人都喜欢干活,很神奇!干活比打麻将更享受,这事很多人不知道。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 我心里的力量!
      • 成为赶鬼得胜的勇士
        • 勇敢祷告,成为赶鬼先锋
          凡有病的来到神的面前,神都管。为什么?因为疾病都非常的属灵。医病赶鬼就是对魔鬼国度的重创,今天你一定要成为一个赶鬼的人,争战得胜支取神的应许。今天你跟着我一起祷告,那个烧退下去了,这就是一个得胜。有些人会发现这几天有拉肚子,并且所拉出来的那个气味非常的臭,都是在释放。 今天我们争战得胜,我告诉你会发生什么事。有你在的那个地方,魔鬼不能碰。你脚掌所踏之地都要归到耶稣的名下,今天大家都要兴起来成为赶鬼的人,不管魔鬼有多么强大,都要把魔鬼踩在脚下。 无论如何都要做一个赶鬼的人,千万不要做一个二手的,认为反正有L老师呢,有事就找L老师行了,自己不赶鬼,也没关系了。今天我能给你最好的就是把你训练成一个赶鬼的人,鬼看到你就害怕,你就成了你家的镇宅之宝。 我们的一个姐妹,她的奶奶身上住着老马的灵,她就成为赶老马的人。像《西游记》里面孙悟空经常说的一句话,吃俺老孙一棒。孙悟空降妖除魔非常好,今天就让魔鬼吃我们一棒,弟兄姐妹在家里开始成为赶鬼的人。 那个腿肿的像木头一样,那是鬼,一旦把鬼赶出去,那个腿就恢复正常了。我曾经服侍过,两腿肿的像木头一样人,今天你就抱着她两条肿的像木头一样的腿祷告,能够抓住穴位,就抓住穴位,就是抱着她的腿跟魔鬼干一仗。 开始刚强起来,在心里面做一个决定,选择相信神会使你得胜。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,腿肿的灵出去,魔鬼退下去。
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 成为大能勇士的三步策略
        • 成为智慧大能勇士的秘诀
          今天咱们弟兄姐妹开始揣摩,我们人有几件事需要做,第一件事,我们一定要成为大能勇士,不单是大能勇士,还是有智慧的大能勇士,不再被魔鬼骗。像参孙一样大能,但也是被欺骗。第二件事,就是我们要把自己的家人从魔鬼的辖制中释放出来,因为这是神的应许,我们要释放被囚的。第三件事,在我们年轻时候就纪念造我们的主,渴望活出神荣耀的形象,渴慕对付我们里面属肉体的东西。到老的时候,我们绝不走这条老年痴呆,被魔鬼囚禁,痛苦的路。所以我想这是极大的恩典,如果我们在年轻时候就操练自己成为大能的勇士,那该是何等的恩典。 我们今天就在一起继续打击假冒为善,假冒为善要受地狱的刑罚是很重的。弟兄姐妹一定要用心灵和诚实来敬拜我们的神,如果你用属肉体的,献凡火受的刑罚很重的。今天就开始从属灵的无知进到对属灵世界有知识、有认识的状况里。 所以,弟兄们,我以 神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的;你们如此侍奉乃是理所当然的。(《罗马书》12:1) 在活着时候,弟兄姐妹可能你30多、40多、50多岁,体力充沛还很强壮,我们就开始纪念造我们的神,成为大能的百姓可以胜过魔鬼仇敌,胜过我们属肉体的恶习。如果你听到一个老年人疼得哼哼呀呀的声音,你要不要这样过呢?我告诉你,不要!今天我们就开始打击这些黑暗权势,同时无论如何要学会做神圣洁尊贵的器皿。一生做神圣洁的器皿,一生传扬基督的圣名,今天就要彻底打击这假冒为善的恶习,彻底对付我们身上假冒为善的恶习,也彻底对付我们里面自以为是的恶习。开始彻底击败辖制我们的魔鬼仇敌,跟教会紧紧连接在一起,因为教会是耶稣基督的身体。
见证
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  • 雅各弟兄对付大脑懒惰,蒙祝福的见证
    牧养成果:雅各弟兄成交20万销售额,款项到齐,拿到4000的提成,一个月赚了2万7.8.这是赶鬼对付大脑懒惰的邪灵得来的祝福。 对雅各弟兄来说这是一份新的工作,他的同事都是销售经验很丰富的人,雅各很希望很快出单,可能一般人想肯定要努力加班,像口号一样,多努力多勇敢,努力拼搏向前冲。后来在牧者带领下,雅各做选择,把时间运用在牧养和聚会上,开始对付大脑懒惰,并且在工作中具体问题操练大脑,一点点学习琢磨,这个过程很熬炼人的信心。 神在其中不断带领雅各,首先客户都去他工作的公司考察,刚工作的雅各工作能力还没训练起来,他就努力表现自己的态度,比如端茶倒水。有一个客户,他非常想做,但是他的老婆不同意,四处借钱,最后终于凑齐交首款,中间信心经历了七上八下,最后款项交齐。最后,刚入职的雅各一个月赚了2万7.8。 在对付大脑懒惰的时候,之前雅各特别喜欢沉迷于游戏,直到现在一次都没有玩过,有意思的是想都不想玩游戏。之前赶鬼反反复复,后来牧者告诉他,重点在于建造信心,抓本质,提高属灵高度,奇妙的事情就发生了,雅各开始思考问题,以前认为不可能的事情,现在自然而然就对付了恶习。
  • 得着命定,复兴的火重新点燃!-雅各弟兄
    这是我在3个月内得到翻转的见证 这3个月里,我在牧养上、工作、财务上都经历非常大的低谷。当面对这些问题的时候,我就决心专心祷告。当祷告的时候,打嗝什么的非常多,两个月的释放状况改善的不大,一个月前,我们开始推动改善心思意念上的释放,牧者们也非常鼓励要转变心思:从心里面开始宣告自己不再惧怕,不在乎。 一周前,我们教会牧师讲道:“复兴的火点起来”的时候、推动命定的时候,心里就决心要持守命定,非常信心和兴奋,心里相信任何问题都能解决,自己财务工作牧养祂都能祝福,我现在的状态已经从低谷走到高峰。无论如何绝对不会再失去信心。 感谢牧者的牧养,也感谢老师的教导。虽然目前的状态牧养果效一般、工作上有一点困难、财务上有债务,但是我相信这种状态很快就会翻转!我知道无论环境如何,神依然看顾我,没有任何事情能够拦住我来服侍神~
  • 属灵生命成长,生命各方面翻转蒙福见证
    ## 属灵生命成长的见证 弟兄姐妹好,我是喜乐姐妹,今天要分享的是我属灵生命成长的见证。以前信主的状态不冷不热,有了孩子之后也非常体贴肉体,不过也聚会,祷告,照常做,但是很多问题隐藏起来,每天做汇报也成了一种压力没有了喜乐,工作中也出了很多问题,人际关系也出了问题。有的时候牧者的教导也听不进去,没有命定,常常按照自己的意思去做,吸取教训之后才悔改,感谢我的牧者不辞严厉的教导我,让我从麻木、不冷不热的里面走出来,然后我开始牧养小羊,开始和牧者连接,合一,看到小羊的进步我的心里就说不出的开心。 我知道这是神的带领,后来又陷入到一些牧养的压力,不知道怎么带领小羊,我的牧者还是手把手带领我。合一很重要,我开始带领小组查经,祷告。在带领的过程中,我也不断得到成长,小羊也开始成长,小羊得释放,我也得释放,我也很难想象在短短几个月里我就成了预备领袖,我的工作也是居上不居下做首不做尾,孩子也非常好带,老公也开始翻转。弟兄姐妹开始转变自己的心思意念的时候,你就成为别人的祝福,感谢主! ## 波拉姐妹点评: 刚才这位姐妹很长一段时间处在一种不冷不热的状态,生命中反反复复的出现很多次的信心的波折,但是神真的是有丰盛的怜悯和恩典,只要我们愿意跟着我们的牧者去解决问题,去合一争战的时候,圣灵就会真的做工。在我们当中有的时候,一些同工卡住的时候,开始跟自己的领袖去沟通争战,不愿意处在一个麻痹的状态,很快问题就彰显出来,就开始一起祷告争战,得胜! 我们另外一位同工,有很严重的高血压,每次问道她的时候,她都很不好意思,说挺好的。所以弟兄姐妹一定要一起挖掘这些事情到底是怎么回事。我们一定要离开基督道路的开端,竭力进到完全的地步。
  • 优雅姐妹的信主认识神的见证
    每次只参加主日聚会,不知道怎么回事。知道这位神是帮助我,爱我的神,在不知道怎么走信主的道路,经过过程,这个教会没有交流。我有问题想问却不知道要问谁,没办法解决,我心里真的很渴慕神,常常晚上就哭,我就凡事祷告,相信神会有美好的旨意2014我在自己工作当中传福音,开始在家里聚会,我以为这样就讨神的喜悦了,可是没多少时间,我们几个人就解散了,刚开始不知道是什么问题,在2015年,我回到了上海,接触到了一个教会的牧者,提到了圣灵充满,我发现人倒下了,但是没有实际解决到问题。我开始认为信主这条路很困难也很难走下去,我想改变我自己,但是不知道怎么做。2017年我又开始了家庭聚会,有时有人来,有时没人来,有的从传统教会来的,很多人的问题都得不到解决,我每次一个人祷告的时候,都在苦恼该怎么办呢?后来我接触到了新加坡的这个见证,我很激动,老师和我分享华人命定神学的异象和使命,进入得胜教会。 刚开始的时候,我感觉特别的好,新的教导,我里面出现一个声音,很多识别善恶的声音,我很难过,开始绝望,我不愿把心里的问题说出来,祷告了半小时,我的嗓子好了,无论如何,我一定要对付我的识别善恶,我几乎每天都会和老师联系,我每天祷告争战,我发现自己越来越自由,很多在乎的事情没有那么在乎了,来到我们教会当中后,我们原来家庭聚会的6位姐妹也加入进来,但是又很快离开了,因为她们很爱世界。我发现为什么这么多年传的福音都没有用,我发现我是太自以为是,靠自己的能力去做,没有神的同在。我们需要神的能力来带领我们,开始建造神的荣耀,我知道我自己还有识别善恶,但我相信寻求就必寻见,信靠神就一定会对付掉我身上的问题,靠着神的大能。
  • 重感冒得医治 – 雅丽姐妹
    周二突然感冒加重,不断打喷嚏,因为有鼻窦炎,鼻涕就像开了闸一样流不停。出门不再是带包纸,而是带卷纸,而且用了两卷纸,吃了药也止不住,鼻子着实快被拧掉了,晚上祷告会的时候,牧者带着生病的弟兄姐妹祷告,也不断的活动身体,堵塞的鼻子通了,也止流了。感谢主! 因耶稣基督的所受鞭伤,这得医治的应许已然成就。阿门!
  • 医治释放的见证-雅歌姐妹
    弟兄姐妹好,我今天讲一下我自己医治释放的见证。在我当上小家长以后呢,我还是没有完全的释放。当时我的头脑也挺乱的,也有迷茫,然后我就觉得我一定要的释放。我一定要的释放,一秒也等不了了。我就打算来这里释放。来到这里我听到老师讲的,给我了很多帮助。然后我很努力的去学习,但是也忘了很多。在我没有兴起来的时候,拦阻我的东西真的很多很多。我来这里的目的是什么?就是要得完全的释放。来到这里牧养我的姐妹们就带我祷告。每当祷告到,我要兴起,我要牧养神的群羊。我身体里那个魔鬼就待不了了。那天晚上我们破除了蛇的灵。隔天早上,我里面又有很多的谎言,周六我又有一个很大的释放。 感谢主!我一直宣告我要完全的释放。其实释放的时候不要体贴肉体,不要怕疼。弟兄姐妹我们现在一定要开始兴起来,感谢主。 牧者的补充: 谢谢姐妹,我们看到其实雅各姐妹早已经开始有一颗渴慕释放的心志,非常非常迫切的想得到释放。
  • 争战得胜才能成为家族的拯救
    ## 信仰与家族的救赎之路 弟兄姐妹们好,今天我给大家讲讲我哥的见证!见证的题目是:争战得胜才能成为家族的拯救(打击家族背后的黑暗属灵权势,是得到家族翻转的开始)。 我的哥哥今年50岁,已经年过半百,但他的智力却是一个5岁孩子的智力水平,只因在他一岁半时得了一场感冒,发高烧引起肺炎脑炎,带来的后遗症成为一个智障的孩子。 他也没有上过学,所以没有任何的文化知识。这么多年,我的父母为他真是操碎了心。未信主前,找算命的,江湖郎中,还有什么开了天眼的大仙级别的人来为他亲自看病,说: 我家风水不好,需要把平房的楼梯拆了,老妈立马就砸了。说是需要扎一个什么纸人烧了,我哥就好了,我妈也立刻照办烧纸人……记忆里那时候家里每年的积蓄差不多都这么扔了,可我哥还是那样,没有半点起色。 后来老妈信了主,我哥也跟着信,他所谓的信就是在主日聚会时,牧师在台上讲道,他趴在桌子上睡大觉,虽然信主十多年,风雨无阻,他依旧没有任何改变。 没曾想在2012年又因为在工作中被人打又得了精神疾病,成宿地不睡觉,大白天拉着窗帘说是有人抓他,一天要抽好几包烟,不抽就浑身颤栗,冒冷汗,就跟吸毒者犯病似的。老爸老妈被他折腾的实在受不了,就把他送到我们这里的精神病医院。 住院一个月,花了将近三万元,瘦的皮包骨头,浑身都是伤,老妈看着心疼又把他从医院接回家。回家以后,他还是吸烟厉害,不给他烟,他就把窗户打开,开始破口大骂,那个肮脏污秽真的没法听,声音不像是他的声音,像是一个女人的声音,让人听了极其愤怒和憎恶。老妈用胶带封他的嘴,打他的嘴,把他的嘴撕裂流血,他还是该怎么骂还怎么骂,几乎天天这样。 每天从早晨到晚上,只要不是到了夜晚上床睡觉的时间,他不能在家里呆片刻,必须在外面溜达,还得让父母陪着,不陪他就开始闹,连饭也不让我父母吃,所以一日三餐我们家里是鬼哭狼嚎,我老爸拿棍子打,还是没用。家里的水龙头,卫生间的玻璃门,卧室的门、锁都遭过殃,他一发疯一巴掌玻璃就碎了,不锈钢水龙头就断开…… 他识别善恶也非常严重,有送快递的,送外卖的,若是到我们这个单元楼被他看见了,就要被他骂的狗血喷头,就连有人倒垃圾,被他从楼上看见了,他也要开窗骂人家,并且都是那种咒诅人死的毒骂,所以经常有人到我们家来告状。 有一个在我们这租房住的小伙子实在受不了他的恶骂后来搬家了,真的是让四邻不得安宁。我爸气的经常说的一句话是:你快去死吧,你怎么不死呢!老妈被折磨的也得了严重的皮肤病。 我没有来到咱们教会前,不知道为什么我们家会是这个样子,为什么我们信主还会发生这样的事?为什么我老妈这么敬虔,我哥还会得精神病?不是神有祝福吗?难道得精神病就是神的祝福吗?为什么信了主我们家没见有什么好,还不如那些不信的?我心里充满了疑惑,充满了不信,也因为这个原因,我两年都不曾进入教会。 ## 灵里争战的力量与家族的转变 后来神带领我来到咱们华人命定神学平台,我才知道我们家发生的这一切都是魔鬼搞得,是我们不争战、不得胜的原因。于是我开始火热祷告争战,弃绝一切识别善恶和苦毒,我自己得着释放,生产所带来的一切疼痛都消失,失眠也得着医治。 我也要为命定而活,开始牧养我第一只羊——我的姨妈LH姐妹。在牧养中我更加的成长,提高属灵的高度,看到LH姐妹也越来越好,从以前每月都要住院,到现在已经8个月没去医院了。从以前不能躺在床上睡觉,现在可以在床上睡觉好几个小时。我看到了争战得胜带来的果效,我越发知道我来对了,神就是要我成为我们家族的拯救!所以也因着我姨妈的翻转,我的老妈也在今年6月份正式加入到我们平台,我跟老妈开始合一争战。 我妈妈CL姐妹严重的湿疹,皮肤病,来到我们这以后,牧者也专门为此立项公关课题。按宁静姐妹要求,我每天都带领我的小家 祷告争战,打击我们家族背后的黑暗权势,老妈一天天的释放,属灵的眼睛也慢慢打开,奇妙的事发生:中午当我和老妈打开手机,上群里跟着灵里祷告争战时,我哥的脸色就变了,感觉很害怕,很紧张,他说听着这声音很烦,然后就在那爆跳爆叫,我们也不管他,还是跟着群里祷告,一会他受不了就自己出去溜达了。哈利路亚,感谢神,我哥背后的魔鬼开始害怕了!他怕我们灵里祷告!他越怕,我们越火热祷告!就是要争战!要得胜! 争战得胜后的结果就是:看到我哥在窗户上破口大骂的次数越来越少,他抽烟的频率也越来越低,他能够安静的吃饭不闹,他一个人出去溜达不需要父母陪。我和老妈争战的力量越来越大,我们不怕他,虽然有时他背后的魔鬼会反扑,会伤着我们,我们依然刚强壮胆,就是要跟他背后的魔鬼开战,相信我们必要得胜! 在大上个周,我哥晚上11点多突然犯病,逼着我老爸带他出去玩,我老爸不出去,他就开始闹腾,和我爸撕扯起来狂叫。CL姐妹怕吵着邻居,把他带到我们家,我跟CL姐妹开始掐着他的后脖梗祷告,他更加的疯狂,打我妈,用脚踹我,嗷嗷直叫,那叫声在深夜里都让人瘆得慌,可是我和老妈祷告了一个多小时,他还是很疯狂,老妈的手和胳膊都被划伤,体力不支按不住他。 我开始寻求牧者的帮助,DY和JZ姐妹加入到我们当中,跟我们一起祷告。DY姐妹看到了异象,我哥背后是蛇鱼的灵,老妈上了魔鬼的当,我们不应该被魔鬼牵着鼻子走,魔鬼就是让我们愤怒紧张慌乱。于是在DY姐妹的教导下,我和CL姐妹安静了下来,我哥也趁机跑走了,老妈担心我老爸招架不住受伤,又开始慌张,被DY姐妹狠狠地训了一顿,让她不要再在乎我哥的死活,要学会放手,知道神掌权,不要再受我哥的辖制,不要慌乱,要开始灵里争战,就是祷告,用属灵的办法来解决问题,也不要担心我爸,一个刚硬不肯认识神的人受罪就受,不体贴他们的肉体,自己先释放先得胜,然后才能释放家人。 ## 祷告争战带来的家族转变 被DY姐妹一训,CL姐妹开窍了,从那天开始,无论我哥怎么闹腾,怎么和我爸起冲突,她都不再慌乱紧张,就是在那灵里祷告,开始学会放手。于是我哥又开始一天比一天安静,现在每天中午都跟CL姐妹到我们家参加祷告,虽然他大部分时间是躺着睡觉,但是无所谓,我们不在乎。感谢主,上个主日他又主动要求上我们家来参加主日聚会,也是睡了一上午,没有关系,我们还是不在乎。这几天我们这里下大雨,他依然来我们家休息,我相信我跟CL姐妹继续争战,不受亲情的辖制,我们就是为神而活,为命定而活,神也必因着我们来祝福我们的家人! 我也鼓励所有的弟兄姐妹都开始火热祷告,打击家族背后的黑暗属灵权势,翻转我们的家族,我们都要成为家族的拯救和祝福! 我的见证就到这里,谢谢大家。
  • 为孩子赶鬼祷告,学习成绩开始好转,并且开始养成好习惯
    ## 路得姐妹的见证 我突然发现10岁的孩子表面看起来很乖,却开始不断有一些不好的习惯出现,并且自己偷偷喜欢看电视,学习开始不专心、做事情偷偷摸摸、拖延、爱说谎、自私。 在教会的祷告争战中,我发现这就是老马的灵,就决心一定要把老马赶出去。以后有祷告会,我就带上孩子一起来祷告。 有一次,我看到孩子在祷告会中抓狂,就赶紧联系了我的牧者。以前我肯定受不了孩子这么受苦,但这一次我绝不向老马妥协。我们继续祷告争战,鬼透过孩子的口对牧者和我说话,说自己是鬼,不要再打它,它要死了。我们不管,定意要把鬼赶出去。 经过了释放,孩子有了很大的改变,学习开始专心,不拖延,为了准时聚会快速写完作业。感谢主,我决定也不再松懈,也不体贴孩子的肉体,与世界、老马的邪灵争战到底,一定要得着完全的释放。 ## 路得姐妹来的时间不长,自己经历的属灵状况也不多,但透过孩子的释放,她看到了灵界的真实。路得姐妹是一个很顺服、很传承的姐妹,在释放的过程中,我们看到这个孩子背后的黑暗权势。 孩子的恶习,很多家长都习以为常,或者光靠打来解决这些问题。老马的邪灵在很多人从小就开始做败坏的工作。我们教会的孩子是有福的,毫不体贴肉体,使孩子得着释放。释放以后,孩子的恶习改变,性情也变得非常柔顺。 我也要求孩子做笔记,路得姐妹也毫不妥协地让孩子成为一个敬畏神的人。结果发现孩子和孩子的母亲在同一信仰体系中的时候,孩子会变得很优秀,成长也超过了父母的所求所想。
  • 放下心结,神奇之手为你完成任务
    放下挂虑就经历神的奇妙作为的见证。大家好,我是KL姐妹。我是做税务工作的,最主要的工作任务,就是跟企业打交道,确保企业有合法纳税。这项任务需要跟企业核对历年的账目,非常费心费力。但最近我在工作中,经历了神奇妙的作为! 这个月我工作非常忙碌,手上有好几个检查项目,都是需要加班加点的那种。正在忙得不可开交的时候,领导突然通知我,要去外地出差。我想:完了,这个月的工作任务完不成了!工作任务完不成,绩效奖金会被扣,恐怕我还会被领导批评工作效率低。想到这里,我的心情就很糟糕,越想越沮丧。 到了晚上聚会的时候,老师讲了一个见证,说我们的神很有能力,就算我们什么也不做,神照样能管理好我们的一切事。这句话让我的脑子一下子变清醒了!我想:这话不是对我说的吗?我干嘛要沮丧?我不是还有神吗!老师经常讲,不能把工作看得那么重要,只要凭着信心相信神,做好我们所能管好的,剩下的神能管理得比我们更好。我的心情瞬间就舒坦了。是啊,工作能做好就做好,即使做不好也没什么了不起,就算被骂也无所谓。如果我一天到晚担惊受怕的,那不是活在辖制中吗?别到了最后还整出一身的病来。有神我什么也不用怕! 就在我出差的旅途中,一个意想不到的事情发生了:我所负责的企业打电话给我咨询他们企业的税收问题,我回答之后,他们就自发地组织了一场深入细致的税务自查。通过自查,企业主动发现并补缴了一大笔税款,神奇地把我这个月的工作任务完成了!感谢神!我还没有做什么,只是改变了心思意念,就经历了神奇妙的作为!通过这件事使我知道,有了神我们真的可以把很多的事情放下,不再为工作和生活的琐事担忧和挂虑。我不要活在今生逻辑体系的辖制中,我要靠着神,活出自由,活出神的荣耀!
  • 打破迷思,靠神成为人生赢家!
    大家好!我是GY姐妹。103事工《传道书》课程让我收益非常多,又有真理方面的教导,又有具体方法的训练,通过学习,让我明白人生不过是一场考试,活着的一切都是虚空,都是表象,灵界才是真实的,只有踏踏实实靠着神才能通过这场考试,成为属神的宝贝。 成长一、态度方面的成长 我以前非常自以为是,所以一旦遇到困难,面临戳破我那自以为是的伪装时,不是先想着如何对付自己,而是开始找借口、畏难、拖延、懒惰。老师第一次培训,就让我知道学习103不只是写笔记、增长知识,而是学习本身就是在打属灵的仗,悟性上要清楚我们的态度跟神的祝福密切相关,识破魔鬼的谎言,每次我想要拖延、畏难、懒惰、自以为是的时候,就灵里祷告,靠着圣灵胜过。然后每次我有错漏的地方,老师会指出这个地方有错误,但是并不会告诉我具体哪里错了,而是让我自己查资料,找到自己的问题。我一开始态度不对,就算看着资料,我的眼睛好像被糊住了一样,根本发现不了错在哪里,还觉得老师太吹毛求疵、跟老师识别善恶。后来改正的态度,想要积极对付自己身上的问题,竟然就能够发现自己错在哪了,那些粗心马虎也都对付掉了。 成长二、学习能力和方法方面的成长 我做笔记、写反思都很慢,每次都要好几个小时。老师告诉我方法不对,然后直播教我正确的做笔记的方法,用计时器等小工具帮助提高注意力,要求我平时就要多多反思自己的问题,而不是等到写反思的时候再去反思,并对自己的问题进行分类,用最深层的现象找到自己问题的本质,然后找到对应的属神的逻辑体系,从根本上改掉问题,不再被表面的现象迷惑。老师还教我如何一边灵里祷告一遍快速读圣经,读的过程中,不断的被释放,思维渐渐从卡顿到顺畅。通过老师的培训,我知道原来真的不是做的慢、追求完美就能做的好,方法不对、占用大量时间,最后就是给我自己搞得身心俱疲、不享受,集中注意力、用对方法,就能够又快又好的完成作业,而且在学习过程中,不断的动脑和思考,思维速度都得到了提高,工作中阅读资料的速度都提高了,工作也更加专注了。 成长三、破除迷思 一是破除老好人的迷思。通过学习,让我知道老好人不解决问题,弯曲的不能变直,缺少的不能足数,一切都在神的掌管下,我不能为了讨好人而得罪神,而是要敬畏神,谨守遵行神的话才能解决一切问题。二是破除占便宜的迷思。过去我知道占便宜不对,但是每次有利可图的时候,我心里总是纠结、拉扯,不能得胜。通过学习《传道书》,我知道一点愚昧能够败坏人的一生,回想过去每次以为占了便宜,结果都是惹出来一堆麻烦,更加看明白人活着都是虚空,努力对付掉自己的愚昧! 除了上面的培训,我还大量进行了说话练习,我能够不断地揣摩不同人物的心理,说什么话应该用什么语气,来识别对方的核心利益、价值体系,也开始对号入座的反思自己身上有什么问题,不断对付自己,将来我一定能够成为一个解决问题的人,成为一个敬畏神、祝福别人的人! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 末日倒计时,如何成为得胜的基督徒?
    大家好!我是GG姐妹。之前读《启示录》没有读明白,没有了解到本质,虽然知道要谨守遵行神的话,建造神荣耀的教会,也在学习信靠神,但觉得还有时间,可以慢慢对付里面的恶习。通过《启示录》的学习,我知道了人类末后的历史的结局是怎么样的。神掌管着人类历史,神在末后的日子看重的是教会,教会是人类历史的主角。只有按照神的启示建造的教会才是得胜的荣耀的教会,得胜的教会是一群得胜的基督徒同心合一按照神的启示建造的,传递的是神大有能力,纯正的福音。得胜的教会一定是祷告的教会,得胜的基督徒也就是门徒是用心灵和诚实敬拜神,这里有神的同在,神的灵运行在当中。 现在我感受到了时间的紧迫,也认识到过去已经浪费了很多的时间,主耶稣随时都可能再来,人类末后的历史随时都可能结束。在人类历史结束的时候我如何能够避免末日的大灾难,大灾难都是从神而来的,是神对世界的审判,不是给神的百姓。无论如何都要挤进受印的十四万四千人中,领受生命的活水。 首先,要彻底的改变我里面的心思意念,改变我的眼光,转向神,警醒、祷告,领受纯正、得胜的福音,选择做一个有信心的人,不被世界迷惑,过去那种又想爱神又想爱世界是属灵的淫乱,是神所憎恨的。对神忠心,爱神是得胜的关键。其次,不断提升属灵生命的高度,学习一边提升属灵生命,一边争战,在神的启示上攀登属灵的高峰,把得胜当成一种习惯,属灵的人看透万事,肉身活着不活着不重要,灵里要兴盛,让人活着的不是食物而是神口里所出的一切话。我们胜过魔鬼的关键就是不爱惜自己的性命。 最后,对待神的话要有严谨的态度,过去把神当成了圣诞老人那是错误的,神满有怜悯、恩典和慈爱,神也是烈火,是大而可畏的,要敬畏神,因神的话语而战兢,放下自己,放下今生的一切,尽心尽力尽意的爱神,人活着的意义就是侍奉神,我们为此而生为此而死,在地上我们就要活出耶稣基督尊贵荣耀的形象,活出神的信实,做实事,把神的话落实在生活当中,把神国的福音传递出去,把神的恩典给出去,使被掳的得释放,被压迫的得自由,把宝贝带到教会里,定睛建造神圣洁、荣耀、得胜的教会。
  • 从自以为是到健康,心灵成长的奇妙旅程
    我是EG姐妹,最近在学习如何牧养。就跟着我的牧者,配搭着服侍一位常年腿脚发冷僵硬,夏天也总是穿厚棉裤生活的姐妹。老师有提到她有严重的自以为是,老师说的总觉得自己明白了不会主动问问题,认为自己会的特别多!按照自己以为对的方法去学习。当老师指出她的问题,发现她有些改变。老师带她祷告争战一段时间,现在她恢复了正常的体温,腿脚僵硬也有改善!原来人的疾病跟人的恶习紧密相关。对付人的恶习,是得释放的一个关键因素。
  • 摆脱自私懒惰,成为真正的灵界战士!
    我是MF姐妹。我给大家分享关于自私和懒惰的见证!我来教会已有三个多月了,这段时间以来,当自己不断地遇到问题,自己里面想的都是自己身上问题,如何对付自己。很少去思考学习如何解决别人的问题,看到老师服侍时,自己也想过要效法老师效法牧者,但是始终没有把重点放在渴慕学习上,还是一直很在乎自己里面的想法,比如觉得自己属灵高度不够,没有老师的悟性高,也没有老师那样属灵的知识,感觉自己不行。自己不会表达,对神的话没有一个深刻的认识,总之还是一直围绕着自己,所以这就是我意识到的自己的自私。在学习神的话语上和属灵的知识上,也没有真正的去付代价,有时候还想停顿下来。 透过AQ老师的教导,我意识到自己的自私和懒惰。当我看到AQ老师说到这个问题的时候,自己里面挺扎心的,原来自己一直是在神那里是又懒又恶的人,遇到成长点时就想退缩。看重家人,看重孩子,考虑神国里的事很少,虽然自己也在学习写作业,跟着老师成长,但是这些是远远不够的。自己目前还没有成为一个给出去的人。所以透过老师教导也让我明白了,作为一个基督徒必须得付代价,而且一定要将自己完完全全地献上才行,如果只说不做,连对付自己肉体的恶习上都不肯付代价,不就像老师经常说的,那就成了二分钱的茶壶——就剩个嘴好了吗?所以真正的成为神国度的精兵,必须得付代价,必须得动真格的。所以接下来我会在老师的教导下继续对付自己,渴慕成长,不能在做神眼里又自私又懒惰的恶人了。就像DY老师鼓励我说的,一定要开始渴慕被神使用,开始渴慕带兵在灵界里打属灵的仗,释放被掳的和那些被辖制的人。也谢谢我的牧者对我的教导。使我一点点的明白了什么是真正的基督徒。
  • 突破自以为是,姐妹勇敢蜕变的成长之路
    今天跟大家分享一个我所服侍的姐妹她在朗读事工中对付自以为是,突破惧怕的见证。刚开始参加事工的时候, 这个姐妹在没有搞懂事工要求的情况下就胡乱开始去做,结果做了两次都没有按照事工的要求去完成。作业被退回,心里非常难受沮丧,最要命的是她自己还不知道错在哪里。在服侍的过程中,问她事工要求不明白为什么不问?她说怕做错,怕被踢出事工。我告诉这个姐妹,这就是她自以为是的问题,不问自己瞎整才会被踢出事工。后来这个姐妹在经过鼓励之后开始主动去问那些不明白的地方。 朗读事工主要是模仿老师在讲道中的小故事,这个姐妹在第一次的模仿时,像被人掐着喉咙一样,声音很小,并且发出来的声音有气无力,不清楚的人还以为她家里有什么人死了似的。第二次的模仿却神神叨叨,疑神疑鬼,简直就没法听。其实事工老师的点评里把问题和解决问题的方法都跟这个姐妹讲明白的,只要按着这个方向去做,肯定不至于这个结果的。就是因为这个姐妹自以为是的问题,把自己搞得很难受,后来我就要求这个姐妹,事工老师点出什么问题就在什么问题上去琢磨,去改,别再搞自己的一套了。录音完成之后先别急着发,自己先听,然后再去听听别人是怎么模仿的。当她按着要求去做,慢慢她找到了模仿学习的方向,两个星期后,做第三个故事的录音时,她的声音变得宏亮,话语里也开始释放情感和信心! 对于这个姐妹来说,要在两个星期里有这样的突破真的不一件容易的事情啊。但是我们也发现,人只要不自以为是,老老实实按着别人教的方法去做,才是最快最有效的学习方法。因着在事工中的成长,这个姐妹在对付糊思乱想和毛毛躁躁的问题上也有了很大的得胜。过去用手机的时候,经常会脑子发蒙,常常会搞错了,比如本来想发在这个群里,结果发到另外一个群里去了。现在这个问题基本不会发生了。感谢神!也感谢教会提供这么多帮助人成长的事工项目!
  • 从自以为是到助人者,事工助教的成长蜕变之路
    我是LS姐妹,在C零零三事工当助教有一个多月了,带领两个学员A阶段学习毕业了,这个过程使我自己收获很多。首先在事工中发现自己还有很严重的自以为是、爱表现等恶习,在牧者和事工老师的指教下,更加明确做事工的目标,就是我自己要成长。因为我很烂,所以才来事工学习。我开始调整里面的态度,遇到不懂就问事工老师,认真批改每个学员的作业,找出学员的问题,并拿出解决方法,操练了我思考问题和解决问题的能力。 记得刚开始带学员梳理概念,就像记流水账,在老师帮助下,自己开始不断琢磨,并吃透老师讲的内容,把整篇内容串起来,再跟学员梳理,这个过程让我对神的真理,有了更深刻的理解。当看到学员对付了自己的肉体、自以为是和强人逻辑等,我就会感到非常欣慰。特别是对付了CW姐妹不脚踏实地的恶习,原来三次考教资证都不及格的,这次考试尽拿了优秀,看到她脚踏实地的成长了,内心特别喜乐;使我更加有信心带领更多的学员认识神的话,从辖制当中走出来。接下来,我要在事工上、牧养上更加竭力追求!感谢牧者!感谢事工老师们!感谢华人命定神学教会!我要努力成长自己,成为更多人的祝福!
  • 夏日奇迹:神的力量让中暑成为过去
    我是WXK弟兄,我每到夏天高温天气,就是躺在沙发上,哪怕躺在床上也会中暑。每当午觉醒来,头昏沉沉的,赶忙吃十滴水或仁丹,以缓解中暑症状。如果夏天外出,必备仁丹。今年重庆四川罕见的连续高温干旱天气,午睡后醒来,竟然没有了中暑现象,家里也忘了预备十滴水仁丹等解暑药。相信神依靠神,神会在我们不知不觉中调节我们的身体机能,实现他在我身上的美好计划。神啊,我永远赞美你歌颂你!一切荣耀归于你!阿们!
  • 化敌为友,心灵成长的秘密瞬间
    我与一个亲戚关系不好,一次他挑我在录制家庭视频上没有把她录进去的毛病,一开始我感到很生气,认为这是在故意挑刺找我麻烦,但瞬间我又警醒过来,知道自己在识别善恶,如果生气计较和她吵起来就是中了魔鬼的诡计,对自己毫无益处。于是我在心里默默祷告,斥责识别善恶的鬼从我的里面出去,等到心情平复后感谢她的提醒。一直以来我都对这个亲戚有怨气,看不惯她的所作所为,感谢神能借着这件事警醒我让我发现自己的问题。这次我选择除去脑袋里那些识别善恶的想法,不再顺着自己的肉体感觉,胜过去之后发现这点事根本不算什么,胜过自己就是那一瞬间所做的选择。今后我要继续对付自己肉体的感觉,训练得胜的性格,效法神的样子处理问题。
  • 抓住每个机会,成为更好的自己!
    这周我抓住一切机会跟着老师们服侍,我的内心充满喜乐,感觉每天都是新的一样!我里面不再总盯着自己的问题,不再总想做一个消费者,开始更多想带领别人祷告得医治,想要更多给出去!我真的成了一个新造的人!我相信只要渴慕,神一定会给我预备更多的机会服侍!感谢神!
  • 启示录大揭秘:如何在末世中成为得胜者
    我是DN姐妹。在刚信主的时候,我就对《启示录》很感兴趣,想知道神在末后世代给人们的启示是什么。但是读了几遍却一点都搞不明白,里面的内容如梦如幻般,完全不知道在讲什么。这一个多月,我开始跟着旋风网站《启示录》的查经学习,终于一点点慢慢弄明白了!以下分享我最大的收获: 收获一,开始真正敬畏神。原来神真的不是之前当地教会所讲的“圣诞老人”。虽然神的心意是让我们在地上活出他荣耀的形象,让我们代表他行使管理这地的权柄,但如果地上人爱世界,体贴肉体,死不悔改,神是会发烈怒的!而且在末后世代神的烈怒之下地上的灾难要比历史上任何时期的、任何灾难都要更残酷!神在末后的世代要毁灭这个世界。因此,我告诉自己,无论如何都要做神的宝贝,无论如何都要得胜!成为得胜的教会里得胜的门徒!不做那些被丢进硫磺火湖的“垃圾”。 收获二,今天我们种什么就会有什么样的结果。原来咒诅不是一下子长成的。今天体贴下肉体,明天爱世界一下,自以为是一下,好像也没啥不好的结果。但是神不会搞错,鬼也不会搞错,仇敌就是让我们在爱世界中一点一点迷失自己,逐渐偏离神的国。爱世界、体贴肉体一定会结出咒诅的果子!因此,我告诉自己,时时刻刻都要警醒,不能在爱世界中被仇敌钻了空子。同样,祝福也不是一下子起来的,要有一颗坚持忍耐到得胜的信心,相信我们的神心意是让我们在地上活出丰盛和祂荣耀的样子!
  • 屌丝老师逆袭记,如何成为学生的祝福!
    我是KX姐妹,曾经是一个屌丝老师,现在已经屌丝逆袭了。经过一年的改变,学校不仅没有让我停课,还让我继续带高二,再看看当年和我一样的一名屌丝老师,他依然选择的是抱怨,最终任课老师名单上没有他的名字。能够跟着华人命定得胜的教会,我是幸运的。近来因为疫情学生都在家上网学习,为了有效的督促学生每天完成作业,我就效法咱们教会的日计划,发给学生们填写:每天完成作业情况?遇到什么问题?如何解决问题?没想到效果非常好,每个学生都能准确描述自己,遇到的问题及解决的办法。接下来我要继续对付自己脑懒惰,紧紧跟着教会,做一个响当当的教师,成为更多学生的祝福。