查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 47章 - 得着土地与产业
      • 得着神的应许之地
        • 心系神的应许之地,永恒盼望不变
          约瑟的应许之地在神那里,他的梦想是成为家族的祝福和拯救。从后来的章节我们知道,约瑟的梦想是神赐的迦南地,就是告诉他们以色列人要在出埃及的时候带着他的骸骨。约瑟的棺材一直都没有埋到地里,摆了将近四百年。以色列人带着约瑟的骸骨离开埃及,就是死了都要去到迦南地,那才是神给他的地方。 埃及这个地方的资源约瑟有的是,但再好都不是神给他的,他还是要进到神给他的应许之地。今天你可能在深圳或者重庆,或者其他一线,二线城市买了房子,但是让我们的心都连在神的应许之地上,我们活着不是在这地上吃香的,喝辣的,然后不知道神的应许是什么。 约瑟如此,雅各也是一样,到了埃及不过是暂时的。是神要让他过来,使他成为三百万人的大族。大家要知道,人一定要把心挂在神的国,神的应许上,其他的虽然我们得着了也不过是暂时的。人在世上活一百三十年或者七、八十年,死了之后要回应许之地,因为都活在永生当中。 虽然从肉身知道人会从死里复活,但是不知道复活是怎么回事。没关系,我就相信我在永生之中。一个人在永生之中活着,带着永恒里荣耀的盼望,盼望神将来一定会把我们的身体赎出来,让我们能够从死里复活,得着应许之地,进到永恒当中。 我们的神是活人的神,我们今天就在永生当中,一直会活到永远。神要把我们带到应许之地,虽然今天还在埃及地,还在世上,但是总有一天我们会回到神为我们预备的应许之地。我带着这样的盼望每天活着,我不想偷懒,想做一个忠心的管家。我也不想贪图什么享受,就想回到神给我预备的应许之地。我知道神所说的话没有一句会落空,在这世上短暂的时间里,我也会经历神与我同在的感受,经历神同在所赐给我的机会、智慧、资源,那是何等地美好。
        • 活在应许中,做时代的祝福
          我今天就活在神的应许之中,感谢神,我们活在这四千年后的今天,耶稣基督已经来过这世上。后来使徒保罗在耶稣升天之后接过福音的接力棒继续往前奔跑,建立神荣耀的教会。一转眼就来到我们这个年代,然后神把接力棒交到我的手里。我不怕劳苦和疲倦,不断向前奔跑。能成为一个人的祝福就绝不偷懒。能成为十个人的祝福就要冲到二十个。 有的人还觉得我是在pua,给大家洗脑。其实不是,我只是希望大家能够像我一样,在这世上充满了永恒里荣耀的盼望,看扁了世上的一切,最后也可以得着地上充足的资源。神要在这个世代使用我们,最近我收到一通电话,是以前认识的一个讲英文的人打来的。我曾经送他一本我写的中文书,他看不懂就转手送给马来西亚的一个华人牧师。那位牧师读了之后就爱不释手,问我还有多的吗?我说不但有,还可以把版权也给他,让他想印多少都可以,甚至我帮他印也行。 我们的神是活人的神,就在我们活着的时候看见神的同在,神赐给我们丰盛的恩典,有机会、有智慧、有资源,成为很多人的祝福。活在这个时代就要兴起来,被神大大地使用,如同约瑟一样。我们要从我们自己的观念里走出来,要得着土地和产业!我们弟兄姐妹们有土地、有产业的很好,那是得着资源! 愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 1章 - 神按着你的名字呼召你!
      • 一个得胜的应许
        • 争战得胜才能进应许之地
          我们要建立一个神学的观念,只有争战的才算数,争战得胜才能进入应许之地。我们无论如何都要成长,都要去打仗。每一个人都要渴望医治释放、赶鬼,成为耶和华军队的大能勇士。我们不仅要会打仗,还要得胜。得胜就一定会进入应许之地,应许之地一定会是流奶与蜜之地,那就是神给我们的一个美好计划。 经过这些年的实践,争战得胜一定会得着神的应许。不要害怕,魔鬼没什么好怕的。我们不要被魔鬼给骗了,死在旷野里面的人要么是识别善恶,要么是体贴肉体、爱世界,这都不是路。
    • 【查经】民数记 20章 – 神给我们预备的考验
      • 得胜以后,才得着应许
        • 得胜才能领受神的丰盛祝福
          弟兄姐妹今天要确切的知道,得胜之后神给你的是什么,不得胜神给你的又是什么。比如说:面对一癌症患者,带领他走出来,还是比划一下做个样子,每次我服侍完癌症患者我都很难受,因为他们身上的恶习真的不少。 我们里面要有得胜的心志,相信神是蛮有恩典、蛮有怜悯,神的应许立定在天,不支取神的应许绝不罢休。神曾经应许给我们的祖先亚伯拉罕,我们因信耶稣已经成了亚伯拉罕的后裔,今天我们在面对问题时,能否流着亚伯拉罕、雅各的血液,拥有亚伯拉罕、雅各的基因,看见那些人无论怎么厌烦,我们仍然信靠神,所有的考试都要胜过去,就算是流泪,也要拥有得胜的性格。 有一个加拿大的姐妹,她问我:你建立得胜的教会是不是因为你是中国人?这跟哪里人一点关系都没有,这跟人心里面是否拥有得胜的心志有直接的关系。所以今天每一位弟兄姐妹,都要传承这种得胜的心志,而不是一个死在旷野里的基督徒,不是神不为你预备,那是你自己走出来的。 今天我们要知道神为我们预备的是流奶与蜜之地,不能够得着应许是因为你不得胜,不要害怕巨人,不要害怕困难,所有的东西都要踩在你的脚下,因为你是神得胜的儿女。新约《圣经》到了《启示录》,你看见了什么?你看见了《启示录》里头说得胜的怎么样,得胜的又怎么样。
    • 【查经】民数记 21章 – 争战到得地为业
      • 得着应许之地,就必须争战
        • 争战才是得应许的钥匙
          **住南地的迦南人亚拉得王,听说以色列人从亚他林路来,就和以色列人争战,掳了他们几个人。以色列人向耶和华发愿说:你若将这民交付我手,我就把他们的城邑尽行毁灭。耶和华应允了以色列人,把迦南人交付他们,他们就把迦南人和迦南人的城邑尽行毁灭。那地方的名便叫何珥玛(何珥玛就是毁灭的意思)。(《民数记》21:1-3)** 有些人读了后说:神啊,你怎么会干这事?以色列人这样做,不是伤天害理吗?非把人家给灭了。 神还真听以色列人的。很多人读了这段经文,很难理解神。《创世记》中把所多玛、蛾摩拉用火烧了,只救出罗得和他两个女儿。罗得的老婆出来时,回头一看就变成盐柱。 有人会说:这是我们的神吗?我觉得我们的神是圣诞老人啊。 我们的神有个特点,不是因为你们做的好,就把这地给你;是因为那地的人太邪恶,我让你们来把他们灭掉,然后把那地给你。迦南人是神的敌人,神要把他们灭掉。所以,大家要知道,如果成为神的敌人就麻烦了。 以色列人向耶和华发愿说:你若将这民交付我手,我就把他们的城邑尽行毁灭。(《民数记》21:2)耶和华神就应许了。不要以为旧约和新约是两个神,那是一个神,我们的神从来没有改变过。要想得到应许,必须争战。以色列人是被逼争战,亚拉得王和他们争战,把他们几个人抓过去了。以色列人受了刺激,要不然还幻想着你不打我,我也不打你,你能得地为业吗?国与国是如此,商场也是如此,商场如战场。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 7章 - 毫不妥协地灭绝仇敌
      • 不妥协是得着应许的最重要的性格
        • 不妥协才能得神的应许
          我感谢神,神造我的时候就在我的里面放了一个不妥协的性格。在新约《圣经》里你会发现使徒保罗他身上有一种不妥协的性格。你要问我在新约里最喜欢谁?我最喜欢使徒保罗;如果你问我到天上最想找谁聊一聊?其实我最想找使徒保罗聊一聊,我真的很欣赏使徒保罗这种性格。使徒保罗这种性格是怎样呢?就是在神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是"是的"。这种话都很绝对,也就是说我们在信主的这件事上,为什么使徒保罗能够看到神的应许不管有多少在耶稣基督里都是"是的"呢?是因为他有不妥协的性格,他这种不妥协的性格就能不断地建造荣耀的教会。**不断地建造荣耀的教会,那你就一定会得着神的应许**。 在旧约里头你得着应许,实际上是得着迦南那块应许之地,那是神给亚伯拉罕、以撒和雅各的,是靠着以色列人带着一种不妥协的性格,进去把那里面的七个民族赶出去。 **"耶和华你神领你进入要得为业之地,从你面前赶出许多国民,就是赫人、革迦撒人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希末人、耶布斯人,共七国的民,都比你强大。耶和华你神将他们交给你击杀,那时你要把他们灭绝净尽,不可与他们立约,也不可怜恤他们;"(《申命记》7:1-2)**
        • 不妥协才能赢得神的应许
          摩西在写《申命记》的时候,他很鲜明的一件事情就是要把这些人彻底地灭绝尽迹。你能说:"这么一大块应许之地,你在这好好活着、我们也在这好好活着,然后咱们都好好活着不挺好吗?"那是你说的,不是神说的,事实上是没有办法好好地共存。比如说日本鬼子占领咱们中国东北大地,后来侵略中国,已经占领了大半个中国。你能说:"没事,日本鬼子你在这做得挺好吗?"比如台湾在日本鬼子掌控之下五十年,很多台湾人都认同日本,他们有日本的血统,这就是汉奸的性格。今天你要知道,要么你做汉奸,要么就做这个国家的百姓。你如果跟日本鬼子采取一种妥协的性格,那你就是个汉奸,咱们**不要在神的国度里做汉**奸! 在旧约里如此,在新约里也是如此。新约里如果你建立神荣耀的教会,然后你说:"没关系,教会嘛,什么人都可以进来,什么人都可以在这里头,咱们大家就这样吧。"能这样说吗?不能。为什么很多教会看不到神的应许?就是因为有妥协的性格。如果说一个人在一生当中带着妥协的性格,你不可能得着什么东西的。什么东西都觉得:"就这样吧,这样也可以,那样也可以。"那就算了吧,没有这回事。**你要是想得着应许,最重要的性格就是不妥协。**
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 0章 - 介绍
      • 争战得胜才能得着应许之地
        • 争战得胜才能得着应许之地
          在你平生的日子,必没有一人可以站立在你面前,魔鬼也没有办法在你面前站立得住,这是神的应许。你要争战得胜,如果不得胜,你没有办法得着应许之地,所以争战得胜才能得着神的应许。神的应许没有一句话会落空,但是我们必须选择争战得胜。争战得胜本身就是信心的一个反应,之所以选择争战,是因为我相信可以打败对方,我就可以得着他们的地。 在生意场上,一个顾客要么买这家公司的产品,要么买那家公司的产品。如果买了你公司的产品,就不会买其它公司的产品,如果客户准备买人家的产品,你把这个客户抢过来,实际上就是一场争战。那不是开玩笑的!我们有个弟兄在华为做工,他跟我讲了一句话,非常好。他说:华为之所以有今天的成绩,不是别的,就是一路奋斗出来的。不然人家凭什么买你的产品? 十多年前的华为,在市场同类产品中无名无份,前几名都与它无关,只能在占很少份额的其他类型中找到华为的名字。今天华为的成功是打拼出来的!那不专心做事能行吗?所以我就在想:任何事情的成功,都是一个争战得胜的过程,没有一个东西是不争战就能得着的,从虎口里夺食,是一场恶战。把肉从老虎口里夺过来才是你的,那是要玩命的。 我们做基督徒一定要相信:就是虎口里夺食,我们的神也必与我们同在,因为神的话没有一句落空。应许之地是给所有得胜的人!不得胜,不可能得着神的应许。就算是神说:我的应许没有一句落空。你也必须具备一个素质:第一,要专心跟随神;第二,要相信神的话;第三,要刚强起来;第四,要开始向前迈进,争战得胜。
        • 专心效法约书亚争战得胜
          有人读完《约书亚记》说:哎呀,这太残酷,太血腥了,神要杀得干干净净啊。如果你里面有这样的想法,我理解你,但是神不一定能理解得了你,就愿你好运。我们今天,有哪一样的东西不是争战得胜才得来的呢?比如在市场上做生意,如果你想:哎呀,我得了这个顾客,那人家就得不着,还是给人家吧!那你在干啥呢? 我们里面有很多很奇怪的想法,就是因为妇人之仁。等自己不行的时候想起来:神啊,你在哪里啊?神还会说:我还想问你,你到哪里去了呢?让你专心跟随我,你就是不专心,你跑哪儿去了?今天我们就开始效法约书亚,效法他的专心,效法他的刚强,然后争战得胜,谨守遵行神的话。当我们这样做时,我们就会带着一群人经历神奇妙的应许。 这个世界上缺少的就是像约书亚这样的人,我们是否愿意做约书亚这样的人呢?在我们当中要杜绝一种状况:哎呀,我又不是约书亚。如果你有这样的想法,就竭力的弃绝掉!我们里面要有一个想法:我就是要做像约书亚这样的人!我一生下来就定意要像约书亚,要做居上不居下,做首不做尾的人,活出神的荣耀,尊贵,能力!
    • 【查经】约书亚记 14章 – 专心跟随神的,必得着应许
      • 引言
        • 专心跟随神,人生无忧无虑
          在看这一章的时候,我怎么觉得我讲过这一章呢,奇怪了,这一章我是讲了还是没讲呢......原来礼拜天我刚讲的这一章的经文,主题就是专心爱神。我想如果我懒惰一点,我就把《专心爱神》再给你讲一遍,那咱们就稍微勤劳一点,这一章的主题是:专心跟随神的,必得着应许。 这话好啊!我相信如果我把《约书亚记》的查经写成一本书,叫做《得着应许之地》,应该会卖的不错。为什么呢?谁不想得着应许之地啊?谁都想啊!我跟你讲,这个人呐,就是有一个特点,只要是得好处的事,谁都想得着。 你想不想活的好啊?想啊!做梦都想啊!你年老的时候想不想得老年痴呆?不!不想。我说你一辈子想不想有钱?想呐!你想不想什么时候一祷告就好?喜不喜欢?喜欢呐!
      • 专心很重要
        • 专心跟随神,人生不迷路
          可是问题就在这,我苦思冥想,发现专心的人真的不多呀,是不是?我问你,想不想考个名牌大学啊?想啊!想考名牌大学这事,谁不想啊?可是一打开数学课本,脑子里想的全都是英文,等一会把英文课本打开,脑子里想的都是物理,这叫不专心呐。 人要是不专心呐,我跟你讲,不要说考大学,赚钱,得神的应许......这些都算了吧。所以我们在考察人的时候,我们看这个人是不是专心的人,人虽然有毛病,但是如果他是一个专心的人,那就厉害!专心的人都很厉害。同样是做牧师,但是专心的牧师和不专心的牧师,做出来的结果是不一样的;同样是做大学生,但做出来的结果也是不一样的,有的人专心做大学生,有的人不专心做大学生;同样是搞革命,有的人专心搞革命,有的人不专心搞革命。 听明白了吗?咱们弟兄姐妹都要知道专心是啥。如果你是佛教徒,你就专心爱你的菩萨;如果你是基督徒,你就专心跟随你的神。那我想问题在哪?问题就在于人究竟专心不专心,专心是很重要的。**那既然咱们都是基督徒,都在讲《圣经》,那我们就讲专心跟随神的 ,必得着应许!**
        • 专心爱神,别被世界分心
          我告诉你呀,咱们弟兄姐妹,要么你悔改,做一个专心爱神的人,要么你继续走你那条三心二意爱世界的路。那我可以给你发一个预言,不专心的人,不要以为能得着应许,也不要以为你这一辈子会活得好。不要说你将来活不好,就过去你活得那样,也不怎么好,是不是? 所以咱们弟兄姐妹,千万别爱世界,其实我有的时候也是笑的前仰后合的。我带着大家去吃饭,我就开了句玩笑,我说大家还能吃的下去吗?结果大家都能吃下去。我说这个像不像姜米条?大家不管我,我一看这跟我一起吃饭的人,我也影响不了啊!这家伙,什么鱼头呀,什么菜啊,都跟我抢的可欢了!管它是不是姜米条啊!这叫专心的人呐!
        • 专心跟随神,四十五年不虚度
          这迦勒来找约书亚,他记着啥呢?他说: **那时,犹大人来到吉甲见约书亚,有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说:耶和华在加低斯·巴尼亚指着我与你对神人摩西所说的话,你都知道了。耶和华的仆人摩西从加低斯·巴尼亚打发我窥探这地,那时我正四十岁;我按着心意回报他。然而,同我上去的众弟兄使百姓的心消化;但我专心跟从耶和华-我的神。当日摩西起誓说:你脚所踏之地定要归你和你的子孙永远为业,因为你专心跟从耶和华-我的神。(《约书亚记》14:6-9)** 听明白了吗?你看人家迦勒专心跟随耶和华神,摩西开心呐!带着这样的徒弟,谁不开心呐?是不是?我跟你讲,带着一个专心的徒弟,谁都开心。我最讨厌的一件事,就是带着一群不专心的人,不得心脏病就已经不错了。有的时候我的心脏直突突,你说为啥?就被这些人气的。 摩西就对着迦勒启示:**你脚所踏之地,定要归你和你的子孙永远为业,因为你专心跟从耶和华我的神。**听明白了吗?迦勒专心跟从神呀!结果这一转眼呐!四十五年过去了,这不是开玩笑!结果人家迦勒有意思啊,专心跟随神,这四十五年那是弹指一挥间。
        • 专心仰望神,别让抱怨遮眼
          所以咱们弟兄姐妹,你知道专心仰望神是什么意思吗?就是四十五年的时间,又有什么了不起!其实迦勒很冤枉的,我本来是可以进去的,我没有不专心呐!可是我得跟这以色列人一起受刑罚呀!但是像迦勒这样专心的人,他有一个特点,就是不喜欢抱怨。所以咱们当中的弟兄姐妹,凡是喜欢抱怨的,一定要把这毛病改一改! 哎呀,干活太累了...哎呀,这个太脏了...哎呀,什么时候才能得到应许啊!哎呀,这作业太多了!哎呀,这个要求太高了!反正就是总有话说。你要说真正有话说的,是人家迦勒啊。拿我来说,我又没拿很多人的一针一线,也没占半点他们的便宜,反而他们从我这儿得着诸多的恩典!还非得在后面折腾我,这真是要命呐! 但是因为专心跟随神,这些东西我都看不见。虽然偶尔讲一点,我心里头也难受,但是因为专心跟随神,我知道总有一天,我会站在神的面前,领受祂在永恒里为我预备的奖赏。这是我的盼望!这是我专心跟随神的盼望!我天天都想回到神那里,有人说:难道你是想死吗?这不是想死,这是想回到神那里,这叫永生,别搞错了。我没有抱怨,要抱怨的话,我跟你讲,那抱怨老多了。但是有的时候想着想着,就想不起来了,就不抱怨了。 我就想神真好啊!其实我天天都盼望着神更大的应许成就在我们当中。我感谢神呐!如果你问我,你最大的盼望是什么?我最大的盼望,就是我们当中的每一个弟兄姐妹,都站在神面前拍着胸脯说:我专心跟随耶和华我的神!我一定会得着应许之地!
      • 专心跟随神,得着应许
        • 专心跟随神,希伯伦必属你
          我告诉你,这摩西跟迦勒讲的话,四十五年以后还没成就呐!只是这个迦勒到约书亚这里来说:我当年脚踏之地,就是希伯伦。希伯伦是个什么地方呀?希伯伦是圣地呐!希伯伦可是了不得的地方。你说那怎么是圣地呢?《创世记》记载那亚伯拉罕最早住的地方就是希伯伦。 后来虽然走啊,挪移帐篷,纵横走遍那地,到处建坛,最后在希伯伦这个地方,还叫幔利的橡树,也叫麦比拉洞。你可以回到《创世记》里去看,结果这个亚伯拉罕在希伯伦买了那个麦比拉洞,亚伯拉罕就葬在那里,撒拉也葬在那里,雅各也葬在那个地方。 也就是说那个地方是曾经亚伯拉罕走过的地方,也是迦勒做探子时走过的地。其实这地不但迦勒走过,人家约书亚也跟他一起走的,那结果怎么样呢?这个迦勒先下手为强,迦勒跟约书亚说:我脚掌所踏的希伯伦你得给我,这个地方不要以为我忘了。 这四十五年,天天都梦想得着这地呀,这叫专心呐!弟兄姐妹,我给大家说一句掏心的话,在《圣经》当中的应许,无论有多少,我想样样都经历!我这也太贪心了?但是这个贪心好啊!贪得着神的应许之地!我每次读到这些关于应许的话,我觉着真好啊!我都说这应许是我的。 礼拜天的时候,咱们不是讲《诗篇》91篇么:
        • 专心跟随神,巨人也能打趴下
          **神就是我的避难所,神就是我的高台,虽然千人扑倒在我旁边,一万人扑倒在我右边,我却不怕糟害,因为耶和华我的神,必与我同在,白天的瘟疫,晚上的惊骇必不临到我**。 其实事实上是不是这样啊?事实上是不是这样不重要!重要的是我要,你也要!人家迦勒说我要! 听明白了吗?我要! 你知道迦勒带着这盼望活了这四十五年呐!这四十五年,有不少人说:哎呀,完了,我这一辈子就完了。已经四十岁了,再过四十年就八十岁了,我还能干啥啊?八十岁的人还能干啥?人家迦勒专心跟随神,不管是八十岁还是一百岁,都要得着应许之地!结果迦勒就得着了! 迦勒天天都带着这样的心志,天天都带着永恒里的盼望,有性格的人都这样。迦勒绝不是等闲之辈,因为迦勒跟比他高好几头的人打仗,上去就打赢了。迦勒85岁的老头,跟亚衲族人打仗,那亚衲族人都是大块头,结果全都被迦勒干趴下了。战胜巨人的人就是迦勒,就是大卫,谁使迦勒得胜啊?是神使迦勒得胜。神把仇敌交在他手中,没有不得胜的!专心跟随耶和华的人,根本不看块头。 我们看拳击赛,有80公斤的,60公斤的,那60公斤跟80公斤的,或者跟100公斤的,那没法比。但是在耶和华神那里,不管你对手的块头有多大,没关系,神要让他死在你面前,他绝对不会活着回去的。因为我们的神太厉害了!有谁能够抵挡我们的神呢?如果神要把那块地给我们,只要我们专心跟随神,不要惧怕也不要惊慌,进去得着那地为业,你就一定会得着
      • 神是我们坚强的后盾
        • 专心跟随神,巨人也能打倒
          原来这迦勒专心跟随神,发生了什么事?就是在亚衲族中最厉害的那个高手,全是巨人呐!他们拿那枪啊,一般的人都抬不起来呀。我给大家举个例子,一般的人抬不起是啥感觉呀?那百十来斤、上百公斤的东西呐,那要命呐!抡到身上,那可不像锤子砸一个铁钉,不然你就试试看。我曾经买了一个四公斤的大锤,就那砖墙凿下去,啪的一声就掉下去了,那可有力了,老狠了。那一百公斤的大锤锤下去,什么东西能挡得住呀?那没有什么东西能挡得住。 也就是说迦勒就把这些人给干掉了。就在这四十五年的时间里面,迦勒专心跟随神,不断的练习,靠着神不断的操练,练到武艺非常的高超。就算他武艺非常的高超,他还是专心靠着神,因为人靠自己的力量是没有办法得胜的。迦勒没有抱怨,还不断的努力和预备,四十岁的时候武艺如何高强,到了八十五岁武艺仍然如何的高强,甚至可能还超越了四十岁,他可以练到四两拨千斤,那是很厉害的人。 结果他说: **求你将耶和华那日应许我的这山地给我.那里有亚衲族人、并宽大坚固的城、你也曾听见了.或者耶和华照他所应许的与我同在、我就把他们赶出去。(《约书亚记》14:12)**
        • 专心跟随神,困难成就祝福
          弟兄姐妹你要知道,越难打的地方,越是人喜欢居住的地方,就越是好地方。那鸟不拉屎的地方没人要,比如说你到罗布泊建一个房子,你能卖出去么?没人到罗布泊买楼盘。但是你在深圳市中心,那就贵啊!还有北京市中心,你试试看,那都老贵了! 迦勒打的那地方,为什么里面有亚衲族的巨人居住呢?那是好地方呐!咱们弟兄姐妹开始要知道,每一次我们面对魔鬼仇敌,遇到越是难赶的鬼,越是难对付的鬼,那就要得着宝贝了!所以我跟你讲,专心跟随神的人,根本就不怕任何的困难,因为在我们眼前只有神。 任何东西都要来到我们面前下拜,任何东西都要被我们踩在脚下,就是上刀山下火海,我告诉你,那也没有啥问题,我们的神必带领我们。有什么问题吗?没什么问题!这迦勒厉害,这叫做信心!没有抱怨,只有预备,只有盼望,仰望神在我们身上成就美好的计划,这就叫作专心。 我常常看到不专心的人,他以为自己挺专心呐,咱们弟兄姐妹,我鼓励你做一个专心的人。千万别自以为是,以为自己很专心:谁碰到我这样的事,还不如我的反应呢!你以为你世界最高标准呐?是不是?你以为世界最高的标准就是你这个境界啊?不是这样的,约书亚,迦勒就不像咱们这样,所以咱们应该渴望说:我要做约书亚,迦勒这样的人!
      • 渴望做一个专心爱神的人
        • 专心爱神,别被世界迷惑
          千万别搞错了,专心不专心,那就看你干出来的是啥事了,如果一开口就抱怨,一开口就是困难,一开口都是环境的问题,全世界都对不起你,一开口就是我命不好......我告诉你,啥叫命不好?就是不专心。不专心,那命能好吗?不专心爱神,爱世界倒是挺专心的,那一辈子咋办? 前些年我辛辛苦苦牧养的,也跟着我走了几年信主的路,跟着我赶鬼。赶鬼赶着赶着,人家小夫妻俩就来找我,其实他们夫妻俩当初结婚的婚礼还是我整的,他们来找我说:我们在你这里永远不可能成长。哎呀,我伤心了好长一段时间,那是我心爱的门徒,也不知道我哪个眼睛瞎了。结果什么样呢?人家要离开,心意已决,休要多言。那咱们就不要多言了,人家去意已决。结果几年过去了,活着怎么样呢?长大了吗?成熟了吗?没有啊! 为啥呢?因为很简单的一件事,他们专心爱世界,不专心爱神;专心爱工作,不专心跟随神。那还能好的了吗?咱们弟兄姐妹听我一句劝,你说人家过的不是挺好的吗?那你慢慢看呀。就他们在朋友圈发的那些信息呐,那都要命啊,看完了以后揪心呐,心疼他怎么就是不知道专心服侍神呢? 教会最艰难的日子,他跟我一起走过,教会最兴旺的日子,他却不在。这不是吃亏吃大了吗?所以我不得不劝告我们当中的弟兄姐妹,一定要做一个专心的人。可能你也是个专心的人,但是专心用错了地方,专心爱世界,专心赚钱,专心爱自己,专心体贴肉体,专心自私自利,这都没有用。只有专心跟随神的才能得着应许之地。
        • 专心跟随神,得享太平人生
          今天你活着到底靠什么呢?你活着到底是靠着神的应许,还是靠着你的工作呢?我别的不敢夸口,我知道我比一般人的能力还算是强一点,但是我不靠着我自己的能力,我单单信靠神。我就觉着很奇怪,有一些人能力比我差老远了,然后他们还单单靠自己,你有什么资格靠自己啊?辛苦啊! 不要说将来的事,过去那些年你活的也不怎么样,那么我专心跟随神,难道不值得你效法吗?是不是啊!我就觉得感慨呀!服侍神这么多年,一讲到专心跟随神,得应许之地,我就巴不得我们当中所有的弟兄姐妹,没有一个例外,都能够成为专心跟随神的人。我告诉你,这是何等美好的事情! 美好的事情就是这样成就的,当我们定意跟随神,靠着神,就算是亚衲族的巨人,或是山一样大的困难,都不能够站立在神和专心跟随神的人面前。这不最后一句话说: **于是国中太平,没有争战了。**(参《约书亚记》14:15) 你要想过太平日子,不想争战,那就老有争战。**你要想国中太平,没有争战,只有一条路 ,就是打败仇敌,得着应许之地。像约书亚、迦勒这样专心跟随耶和华他们的神**!就算是八十五岁了,还仍然强壮!
        • 专心跟随神,必得加倍好处
          所以我想,我们弟兄姐妹啊,我说完了也不知道是不是白说了,这《圣经》上说的话多好啊: **你们倒要称为耶和华的祭司;人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物,因得他们的荣耀自夸。你们必得加倍的好处,代替所受的羞辱;份中所得的喜乐,必代替所受的凌辱。在境内必得加倍的产业;永远之乐必归与你们(原文是他们)。 (《以赛亚书》 61:6-7)。** 侍奉神,做耶和华的祭司,还有什么东西比这更好?没有!做耶和华神的祭司,专心跟随祂,专心侍奉祂,我们得着的是不是加倍的好处呢?其实你要做一个聪明人,能分清楚跟随神是好事吗?既然是好事,咋这么难跟呢? 又要讲这事了哈,别把大便当姜米条啊,如果把大便当姜米条,那是很惨的一件事。一定要知道专心侍奉神,紧紧的跟随祂!我告诉你,就算是有人耽误了我们得应许之地,就算那十个探子耽误了我们四十五年,神在我们身上的计划也必成就!四十五年,不过弹指一挥间,如果我们专心跟随神,四十五年算的了什么呢?总有一天,我们可以站在我们脚掌所踏的地方,这地已经归于我和我的后裔永远为业,阿们! 愿神祝福大家。
    • 【查经】约书亚记 16章 – 得着应许之地一定要坚决
      • 对付仇敌要有坚决的态度
        • 不坚决赶敌,必成日后之刺
          我们来看这一章的第十节经文: **他们没有赶出住基色的迦南人;迦南人却住在以法莲人中间,成为做苦工的仆人,直到今日。(《约书亚记》 16:10 )** 其实我们在《圣经》的后面就能看到,他们做的这事让神非常的不爽。一个人信主也好,支取神的应许也好,都需要有一个坚决的态度,马马虎虎,稀里糊涂,这不是一个解决问题的态度。第15章的63节和第16章的第10节,还有其他章节,讲的都是不能把他们完全赶出去,讲的都是人不坚决的态度。这一段话,我们总结一下就是,**如果你支取神的应许之地不够坚决,一定会成为你日后的刺。** 这一章的主题,就是进到应许之地,真的很需要一个坚决的态度。约瑟的子孙,以法莲人,他们得到这块地以后,却没有赶出住在基色的迦南人,结果以法莲人去找约书亚,说:我们族大人多,得到的这块地太过窄小,能不能给我们更多一点的地呢?
        • 对付仇敌,妥协必留后患
          我觉得很奇怪,在16章里,他们没有把住在基色的迦南人都赶出去,然后却把他们当作苦工来对待,那后来的日子里,这没有被赶出去的迦南人,就变成了以色列人骨中的刺,肉中的钉。那我们就开始看见,神其实让我们有一个坚决的态度,在对付仇敌上一定要有一个坚决的态度,如果我们不够坚决,一定会成为我们日后的麻烦。 那我们开始仔细来思考,信主这件事,我们是不是够坚决?在对付我们自己的恶习时,如果我们不够坚决的话,我们也常常会留下一点,以后就会成为我们肉中的钉,骨中的刺,一定会很辛苦。**如果带着妥协的态度去做基督徒,将来问题会太多**。 其实我们今天在信主的这条路上,在医治释放的时候,我们把人身上的疾病祷告好了,把疾病带来的问题一起解决掉了,然后又犯了,犯了以后又好了,好了又犯了,为什么会这样呢?因为我们里面缺少这种坚决的态度。 **当我们里面缺少这种坚决的态度,其实就是违背神曾经吩咐我们的话**,要么是因为这个原因,要么是因为那个原因,反正总有原因去违背神的话。一个人如果一生一世都缺少这种坚决的态度,那他信主的这条路应该是相当辛苦的。
        • 坚决对付仇敌才能得胜
          既然我们当中来了几个牧师,那我想分享我最宝贵的得着,就是我们华人命定神学的理念,你如果仔细去揣摩的话,就是**争战得胜才能够得到应许,那是一种坚决的态度**。那我把这最宝贵的跟他们分享的时候,其实,我从他们的表情看得出来,这不是他们所要的,他们所要的只是一些科学性的,技术性的,工具性的东西。 那我们仔细去思考,这些人他们其实都是信主的,他们带着身上的问题,在他们原来的教会祷告,不能够得到解决,然后来到我们当中,问题就得到解决。解决以后,我们还是要严格的要求他们,不但是在神的话上面严格要求他们,就是在落实神的话上也是严格的要求。 这就是为什么我们当中会看见神明明的与我们同在,如果我们也学很多人,做什么事都是马马虎虎,好像是把鬼赶了,但是又不能够完全的把鬼赶出去,好像是对付肉体了,但是对付对付就不对付了,有一些地方总是留那么一点儿,最终一定会成为我们骨中的刺,肉中的钉。所以我们要开始揣摩,这种坚决的态度是非常重要的。
      • 毫不妥协的谨守遵行神的话
        • 坚定信仰,拒绝属世诱惑
          **耶和华兴起士师,士师就拯救他们脱离抢夺他们人的手。他们却不听从士师,竟随从叩拜别神,行了邪淫,速速地偏离他们列祖所行的道,不如他们列祖顺从耶和华的命令。耶和华为他们兴起士师,就与那士师同在。士师在世的一切日子,耶和华拯救他们脱离仇敌的手。他们因受欺压扰害,就哀声叹气,所以耶和华后悔了。及至士师死后,他们就转去行恶,比他们列祖更甚,去侍奉叩拜别神,总不断绝顽梗的恶行。于是耶和华的怒气向以色列人发作。他说:因这民违背我吩咐他们列祖所守的约,不听从我的话,所以约书亚死的时候所剩下的各族,我必不再从他们面前赶出,为要藉此试验以色列人,看他们肯照他们列祖谨守遵行我的道不肯。这样耶和华留下各族,不将他们速速赶出,也没有交付约书亚的手。(《士师记》 2:16-23 )** 其实神就是要试验我们里面是否有坚决的态度,如果我们里面好像常常不太信,还带着拜偶像的心态,好像不能够完全破除我们里面属世界的逻辑体系,也不能彻底的对付我们属肉体的恶行,那就真的会讨神的愤怒。 那你会发现怎么老有问题呢?你要感谢神哪!就是因为: **耶和华留下这几族,为要试验那不曾知道与迦南争战之事的以色列人,好叫以色列的后代又知道又学习未曾晓得的战事。所留下的就是非利士的五个首领和一切迦南人、西顿人,并住黎巴嫩山的希未人,从巴力·黑们山直到哈马口。留下这几族,为要试验以色列人,知道他们肯听从耶和华借摩西吩咐他们列祖的诫命不肯。(《士师记》 3:1-4 )**
        • 信仰路上绝不妥协
          以色列人最后守住了吗?没有。到了以赛亚年间,到了耶利米年间,以西结年间,以色列国,犹大国彻底的被灭绝。其实我们仔细去看,兑现神的应许这件事说简单也简单,说难也难,那为什么说简单呢?简单就在于,只要你相信并愿意谨守遵行,你就一定会得到应许,争战也一定会得胜! 那么难在哪儿呢?难就难在我们常常为了眼前的利益,牺牲了我们谨守遵行神的话那种坚决的态度。我们要常常谨守遵行神的话,这句话要常常记在我们的心里。**信主最重要的就是谨守遵行神的话**,这世上有这么多的问题,就是因为不谨守遵行神的话。如果大家的眼光都拉长一点,看远一点,我们是否应该拥有一个坚决的信主的态度呢? 所以说到底,兑现神的应许,这其实是很简单的。
      • 坚决对付属世界的价值体系
        • 坚决斩断恶习的循环
          弟兄姐妹,得好处的事怎么可能这么难呢?很多人,总是有这个原因,那个原因,就是不肯对付自己身上的恶习,我们今天把鬼赶出去,明天又给它邀请回来,赶出去的时候,信誓旦旦的说:我要做耶和华大能的勇士!过几天,魔鬼一骗又完蛋了。 我就很诧异,人为什么记性这么短呢?后来我也感谢神,就是因为这样,让我们能够常常操练争战。我们为一个人做医治释放,在那里为他呼天唤地的祷告,结果好了,好了以后,为什么过几天又把鬼邀请回来呢?我们人身上的恶习就是这样。 有的时候,我们在赶鬼的时候,那个鬼还挺来气的,鬼还生气了:你看他把我邀请过来,我过来你又赶我,你们要干啥呢?这太坏了这个人。
        • 坚决弃绝属世的价值观
          所以我想,我们需要有一个坚决的态度,坚决到什么程度呢,就是要建造圣洁合一荣耀的教会!**建立得胜的教会,就开始带着一个坚决的态度,绝不凑人数!绝不追求奉献!而要谨守遵行神的道**。其实我们当中有一些人不太喜欢严谨,结果就一次又一次的学到功课,很辛苦。 所以我想,这个《圣经》讲到这里,从15章一直到16章,以色列人没有把这些人完全赶出去,然后这些人就与以色列人同住。这就有点像非典,那可是需要非常坚决的态度来隔离,为什么呢?因为他得的是传染病啊!那如果说我们不隔离,到处去传染,那得死多少人啊! 那些没有被赶出去的人,在耶路撒冷与犹大人同住,他们虽然是在那里做苦工啊,表面上看着没什么,但是他们身上那些拜偶像的恶习,直接就传染以色列人,你说那你怎么知道呢?我告诉你,后来章节里的以色列人,就开始效法这些人拜偶像,所以神的怒气就向他们发作。 以色列人拜偶像的恶习是从哪来的呢?就是从住在他们中间的迦南人,耶布斯人那里传染的。那怎么就这么容易传染呢?咱们可得确切的知道,这些拜偶像的行为,其实是很好使的。拜偶像的人,他们背后的邪灵是很厉害的,这邪灵其实是可以把你想要的东西给你的。
        • 坚决清除属世界的隐患
          我们开始仔细琢磨这件事的时候,我们能否开始揣摩一下说,原来这是个属灵的问题啊!如果我们对付我们的肉体不够坚决,就好像以色列人把这些迦南人留下来一样。如果我们对付属世界的价值体系不够坚决,我们就会把它们留下来,就跟以色列人把迦南人给留下来一样。最后会成为你里面争战的对象,而且它们会越来越强盛,直到把你彻底的灭绝。 我们很难理解,那神的应许哪去了?不是神的应许消失了,而是我们被属世界运行的邪灵所迷惑。我们今天都要彻底的对付我们属世界的价值体系,必须不遗余力!在我们当中有一个特点,要么我们把那个人身上的鬼给赶出去,要么鬼把那个人带走。 后来有很多人被带走的时候,还留下一句话:我还是会去一个有命定的教会!其实我不在乎这件事,我在乎的是他里面那个属世界的价值体系是否彻底的被对付掉。如果没有彻底的被对付掉,我告诉你这些东西早晚会发作,人出来混,一定是要还的,但是如果一个人严谨的照着神的话去落实,他一定会支取神的应许。 在我里面有一个深深的盼望,盼望我们弟兄姐妹在自己的经历当中,能够总结出一个规律,就是我们里面如果留一点属世界的体系,它就会成为我们里面问题的泉源,一而再,再而三的彰显,甚至可以污秽我们整个人。 你真的需要观察,我们里面留的这些东西,将来都会成为祸害我们的根源。我们就开始揣摩一下,你身上到底还留着什么?到底你把哪些东西给留下来了?你把它留下来,当时可能没有问题,但等你软弱的时候,那些问题就立刻都彰显出来,直到把你灭亡。 从约书亚年间,这些以色列人在执行神的话语上,谨守遵行的态度不够坚决,马马虎虎,难道他们不知道神的话怎么说的吗?其实他们知道,那为什么不落实呢?因为他们里面有一套自己的看法,眼光看的太短浅了。
      • 眼光要长远
        • 眼光不够远,祸根已埋下
          其实弟兄姐妹要知道,几百年后以色列人的国破家亡,就是从这里埋下的祸根。如果他们知道后来会国破家亡,他们肯定不会这么干的。但是他们眼睛看得不够远,那怎么办呢?如果你的眼睛看得不够远,你永远没有办法看得像神那么远。 我们就需要相信神的话,谨守遵行,**不相信神的话,不谨守遵行,就是很多问题的根源**。很多事情没有彰显出来并不是好事,真等到彰显的时候,就已经是彰显神愤怒的时候了。很多基督徒身上的病是非常难祷告好的,为什么这么难好呢?因为他问题的根源是不谨守遵行神的话,如果一个人不谨守遵行神的话,咒诅他的就是神。 如果他又不肯悔改,然后带着一个刚硬的心,在那里继续往前走,等他形成问题的时候,祷告基本上都不好使。 为什么耶稣从来不为法利赛人祷告呢?因为法利赛人已经演变成毒蛇的种类,我们如果演变成毒蛇的种类,那神也会把我们当做法利赛人一样对待,不是吗?今天我们仔细反思一下自己,我们是不是还有很多东西要去谨守遵行? 如果在我们里面还有很多东西没有赶出去,今天就继续赶,不要容忍它们,不要把它们留下来,也许你花很长的时间才能彻底的将它们赶出去,也许你花很长的时间才能够把里面属世界的体系彻底的改变,但你不能够因此停止,不能够因此容忍它们,明知道不能够留下来,却还是把它们留下来。你今天是不是应该有这样的反思呢?
      • 除去自以为是
        • 丢掉自以为是,彻底降服神
          其实我们当中有一些弟兄姐妹,他里面装的这些东西是相当要命的,我不知道他们为什么这么惧怕,比如怕工作做不好,因为里面属世界的体系,为什么人活出来的结果不尊贵,是因为里面属世界的体系,不知道神的应许是非常宝贵的,结果就活成那样了。 我们人什么没有都没关系,但是不能没有神,不能没有对神的依靠,也不能够没有对神完全的降服,有的人就说:我没有啊,我跟你讲,以色列人就在这个时候还是很自以为是的,就觉得自己谨守遵行了,觉得只不过留下他们做苦工而已。 我就觉着,这人的问题就在这。我们总有理由说明我们为什么不谨守遵行,但是,不管它是什么理由,其实在神的眼里都不是理由。也许你看得不够远,如果你问我,我告诉你,我里面的盼望就是我们弟兄姐妹都谨守遵行神的话,一点一点的收复失地,彻底的把我们里面那些属世界的,属魔鬼的东西赶出去,让我们可以享受神所赐的应许之地,在应许之地上享受神所赐的流奶和蜜的那种状况。 我想这是很要命的事。在我们当中的弟兄姐妹,我知道大家都相当不错,但是在这个严谨的态度上,在约书亚还活着的时候尚且如此,约书亚要死了以后,那将是何等的放纵,最后直到在《士师记》,神亲自告诉以色列人,向他们发怒,定意不再将这些迦南人赶出去,就留下来,使他们成为以色列人骨中的刺,肉中的钉。 《约书亚记》、《申命记》不是写给基督徒看的吗?咒诅不就是向基督徒宣告的吗?但是很多人读《圣经》,白纸黑字仔细读了,但就是不谨守遵行。今天弟兄姐妹不要再诧异,很多基督徒身上的问题是非常难解决的。
      • 总结
        • 毫不妥协,才能活出神的应许
          我告诉你,在支取神应许的道路上,我们需要拥有耶稣基督的态度,我们需要拥有使徒保罗的态度,使徒保罗是不顾性命的人,他将生死已经置之度外,完全不在乎生和死,所以他传的福音是一个纯正的福音,因为属世界的体系在使徒保罗的身上已经彻底的被破碎。 那对《圣经》里的彼得来讲,彼得一看见从雅各那里来的人就开始装假,这是啥啊?耶稣把这个大使命,交托给他最信任的使徒彼得,结果彼得开始学会玩装假,我们真的很难理解,但是今天感谢神,就在那样的一个世代兴起了一个使徒保罗,在他的里面毫无妥协的地方。 所以,你问我华人命定神学是从哪来的,就是从传承使徒保罗的毫不妥协的这种态度来的,直到今天我们还在不断的去揣摩保罗书信里的那些教导到底在说些什么,我们还不断的想尽所有的办法去把它落实出来。 如果一个人带着不严谨的态度去活,去信主,我告诉你,他没有办法活出神的应许和兴盛,就算是已经进到了应许之地,最后也还是会偏离,去侍奉别神。因为你得着的,不是从谨守遵行,昼夜思想神的话来的。 我们昼夜思想神的话尚且还需要不断寻求,如果我们马马虎虎,我们怎么才能寻求的到呢?所以我鼓励来到我们当中的弟兄姐妹,从现在开始,仔细揣摩我说的话,不要留下这些住在我们里面的属灵的黑暗权势,也不要留下住在基色的迦南人。到最后,这些东西都会成为迷惑我们的黑暗权势。 愿神祝福大家。
    • 【查经】约书亚记 17章 – 产业是争取和抢夺回来的
      • 争战得胜才能得着应许之地
        • 信靠神争战,才能得应许之地
          我们常常发现,神应许给我们的,有的时候得着了,有的时候得不着,关键在哪呢?神应许给我们的,你得不着是因为你不能得胜。你不能够争战得胜,你是得不着的。如果你争战得胜,你才能够得着那块应许之地,这就是《约书亚记》一个非常重要的主题。也是我们华人命定神学一个非常重要的观念! 你比如说,我们常常问:神给亚伯拉罕的应许之地,以色列人进去还得拿刀拿兵器打下来,到底这是神给他们的?还是他们自己夺过来的?要问这话的就是外行。 是神给你的,但神怎么说的呢?神说:我必在你们前面,为你们争战,把他们赶出去。其实人争战是什么意思呢?你以为人是去当炮灰吗?不是,神早就在我们前面为我们争战了。但是如果你不敢争战,他们有马,他们有铁车,他们有坦克,有大炮,有飞机......有这个,有那个,然后你就不敢去争战,那神也帮不了你! 我们必须很清楚一件事,给了你的,其实神真的给你了,你敢争战,神一定会在你前面帮助你,你不用害怕!你起来争战,那仅仅是你要得地为业的一个态度问题。真正的得胜乃在乎神!是神决定人是否得胜,神决定你得胜,你还担心什么呢?人为什么不敢争战呢? 人不敢争战,就是不信靠神啊!给了你的,就凭着信心去争战。《圣经》里的应许,无论有多少,在耶稣基督里都是是的。今天在耶稣基督里,我们要想兑现神的应许,我们就要进入属灵争战,践踏魔鬼,掳掠仇敌,掳掠魔鬼仇敌能不能当饭吃啊?其实真的能当饭吃的。
    • 【查经】约书亚记 21章 - 神的应许一句也不会落空!
      • 定意得着荣耀的冠冕
        • 信神应许,奔向荣耀冠冕
          那今天我们做基督徒的目标是什么呢?我们的目标就是回到神那里,得着荣耀的冠冕。如果我们相信我们会得着神荣耀的冠冕,那我们就会在地上努力的奔跑这条属天的道路,在我们平生的日子里,那些没有成就的事情也没有太大关系,因为在永恒里,神必为我们成就。 那你说那个生意人将来会怎样?那就要看人的造化了,人信还是不信,那差别就太大了,相信神的应许,那神的应许就没有一句落空;不信神的应许,那就麻烦了,其实神的应许也不会落空,只是没有落空在别人身上而已,你没有得着。但是如果你是相信的人,神的应许就没有落空的。 那今天咱们仔细思考一下,你到底要做什么样的人呢?你要做得着应许之地的以色列人呢?还是要做使他们得着应许之地的列祖亚伯拉罕,以撒,雅各呢?你要问我的话,我宁愿做亚伯拉罕,以撒,雅各,因为神纪念与亚伯拉罕,以撒,雅各所立的约,所以祝福了他们的后裔。 虽然亚伯拉罕,雅各在活着的时候没有得着,但在他们的信心里面已经得着,我们要做像亚伯拉罕,以撒,雅各这样的人,成为很多人的祝福,我们成为我们后裔的祝福,这话多好啊!耶和华赐予给以色列家的话,没有一句落空,我们如果得到了城和城邑的郊野,最后却离弃了神,那又有什么益处呢? 那我常常鼓励大家做一个有命定的人,这是什么意思呢?因为神会纪念与我们所立的约,神给我们的应许也会成就在我们的后裔身上,这话讲明白了是啥意思呢?神希望这一批的以色列人看见神的应许成就,然后纪念在亚伯拉罕,以撒,雅各身上所立的约,然后让以色列人渴望成为亚伯拉罕,以撒,雅各。
        • 成为家族祝福的关键选择
          今天你来我们当中得医治,那是因为之前有一群人建立神荣耀的教会,那当你看见这样的事成就,你应该怎么选择呢?你要不要选择跟他们一样一起建立神荣耀的教会?然后你也做亚伯拉罕,以撒,雅各这样的人。 只有成为像亚伯拉罕,以撒,雅各这样的人,神的应许才能成就,因为神纪念与他们的约。如果你的眼里只看见得着好处,那就是一个很麻烦的事儿,如果你眼里看见的是得着好处背后的神,然后成为与神立约的人,然后神就会透过你祝福很多人。 我非常的感慨,很多人一辈子喜欢做这种得着应许之地的人,不喜欢做承传神与亚伯拉罕、以撒、雅各所立之约的人。那我们要知道,今天这些以色列人得着这块地,源头上是因着神与亚伯拉罕,以撒,雅各所立的约,那是神的应许。 神的应许成就到这一天不容易啊,在进入应许之地的路上可谓尸横遍野,所有前一代的以色列人,只有约书亚、迦勒进入了应许之地,其他的人全都死掉了。 所以我们今天要知道一件事,我们支取神的应许是需要争战得胜,我们为什么不要做一个与神立约的人呢?我们做一个像亚伯拉罕,以撒,雅各这样的人不是更好吗?虽然亚伯拉罕,以撒,雅各在活着的日子没有得着那块土地,但在500年后,这些人却是因为他们得着了。 今天我们要定意成为我们家族的祝福,不是因为我们要得着什么,而是要把自己完完全全的给出去,当我们愿意完完全全把自己给出去,我们愿意成为家族的祝福,我们说话的时候就开始有道,因为我们不图自己得着益处,只求别人得着益处,这就是我们神荣耀的形象。
        • 侍奉神才是真正的得着
          以前在做领袖培训的时候,我就问他们,什么叫做与神同行呢?神最重要的属性是什么呢?神最重要的属性,就是将自己完完全全地给出去,不图任何的回报,神爱世人,甚至将他的独生儿子赐给我们,叫一切信靠他的不至灭亡,反得永生。今天耶稣基督已经背负了我们的过犯,担当了我们的忧患,今天我们支取的是耶稣基督为我们成就的应许,这话太好了! **神爱世人,甚至将他的独生儿子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(《约翰福音》3:16)** 那今天我们要做什么样的人?利未人,利未人得着最多,因为他们侍奉神。那我们的眼光是看着他们得着的多而侍奉神?还是因着我们侍奉神而得着多呢?当然是侍奉神才得到的最多。如果是为了得着多而侍奉神,那你没有办法侍奉神。 神跟亚伯拉罕所立的约,就是一个做永生神的祭司的约。我们要做神君尊的祭司,这是我们的命定!我们要成为很多人的祝福,这是我们的命定!如果是这样,神的话在我们身上一句都不会落空。 愿神祝福大家!
    • 【查经】约书亚记 2章 - 凡寻求神的也都得着应许之地
      • 引言
        • 寻求神者皆得应许之地
          【原音查经录音-普通话版-主题:凡寻求神的也都得着应许之地-2019年06月19日分享】 《约书亚记》第2章给我们什么样的启示呢?就是凡寻求神的也都得着应许之地。为什么呢?因为这一章记载了一个非常特别的人物,而且还是一个听起来不太体面的人物,就是妓女喇合。 妓女喇合实际上是《圣经》中一个非常了不起的人物。但令我惊讶的是,很多人起《圣经》中的名字路得,就是没有人起名叫喇合,为什么呢?因为人们忌讳妓女这两个字。 《圣经》中为什么要记载一个妓女喇合呢?我们查《圣经》基本上不会朝着人犯罪的思路去揣摩和思考。有的人说大卫犯了奸淫罪,是因为他祖先里边有妓女的血液,这是胡扯。《圣经》中根本没有讲喇合妓女的背景对得着应许之地有任何影响,反倒在讲耶利哥城中所有人已经被判了死刑,唯独喇合一家蒙拯救,因为神下令说: **又将城中所有的,不拘男女老少、牛羊和驴,都用刀杀尽。(《约书亚记》6:21 )** 喇合和她的全家也都被判了死刑,但是身为妓女的喇合,她寻求耶和华神。结果约书亚竟然派了两个探子到耶利哥城,来到她的家里。喇合保护了他们,最终她自己和她的全家都得着拯救,存活了下来。
        • 凡寻求神的也都得地为业
          喇合这个人真的非常了不起,她虽然是个妓女,但却得了拯救,而且还拯救了自己的全家,而且她还出现在耶稣基督的家谱里,成为耶稣基督家谱里几个特别的人物之一。 **犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉,法勒斯生希斯仑;希斯仑生亚兰;亚兰生亚米拿达,亚米拿达生拿顺,拿顺生撒门;撒门从喇合氏生波阿斯,波阿斯从路得氏生俄备得,俄备得生耶西,耶西生大卫王。(《马太福音》 1:3-6 和合本)。** 后面一直讲到耶稣基督的出生。这里面他玛、喇合、路得,还有耶稣基督的母亲玛利亚,这四个女人都是非常了不起的女人。喇合本来出现在灭亡的人的名单里,但是她却奇妙地翻转了自己的命运。因为她明白,凡寻求神的也都得地为业。
      • 我们的神满有恩典,满有怜悯
        • 寻求神者必蒙恩典拯救
          一个人本来处在当灭的人当中,但是因为寻求神,最后就蒙了拯救。我们要明白这样几件事,第一,神是拯救的神。我们的神是满有恩典,满有怜悯的神。有的人就跟神识别善恶:你看这是什么神?把耶利哥城的人都杀了,怎么能这么干呢?怎么这么残酷呢?这是因为人不认识神,所以才会这么说。 如果你真的像喇合一样认识神,即使本来是要被灭掉的人,却能蒙拯救。而且是在约书亚处于艰难的情况下,派两个探子专门去拯救她和她的全家。不认识神的人常常觉得我们的神特别的凶残,尤其是读旧约《圣经》,最难解释的就是神太残酷这件事,我不想为神辩护,但是我们必须认识神。其实很多人都错怪了神,因为我们不知道神在干啥,所以我们就认为神很残酷。 其实旧约的神和新约的神是一个神,都是满有恩典,满有怜悯的神,因为我们的神本来就是如此。我们一定要真的明白这一点。喇合就是一个例子,她就算是在灭亡的人的名单中,本来是一个当灭之物,但是因为她寻求神,就蒙了拯救,成了得着应许之地的人,还承接了神在我们身上所应许的约,出现在耶稣基督的家谱里。
        • 悔改得救,顽梗必灭
          我们的神明明的有一个清清楚楚的启示,为什么神要灭掉这些城呢?因为在这些城里的人作恶多端,在《申命记》里这样说: **耶和华你的 神将这些国民从你面前撵出以后,你心里不可说:耶和华将我领进来得这地,是因我的义。其实,耶和华将他们从你面前赶出去,是因他们的恶。你进去得他们的地,并不是因你的义,也不是因你心里正直,乃是因这些国民的恶。耶和华你的 神将他们从你面前赶出去,又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓所应许的话。你当知道,耶和华你 神将这美地赐你为业,并不是因你的义;你本是硬着颈项的百姓。你当记念不忘,你在旷野怎样惹耶和华你 神发怒。自从你出了埃及地的那日,直到你们来到这地方,你们时常悖逆耶和华。(《申命记》9:4-7)** 你进去得那地为业,这是因为那地的人的恶。如果那个地方的人都像喇合一样,如果耶利哥城里的每一个人都像喇合一样,都悔改,都寻求神,都渴望得着拯救,都知道耶和华以色列人的神是非常厉害的神,不顽梗悖逆,不心里刚硬,那会发生什么事?神一定会拯救整个城里的人。
        • 心柔则得救,刚硬必灭亡
          不管是旧约还是新约,让人死掉的就是我们里面的刚硬,也就是说不管是以色列人,还是以色列之外的人,不管是基督徒,还是非基督徒,人都不能心中刚硬。所以在《申命记》的第二章讲了,神本来不想灭掉希实本王西宏,但是希实本王心里刚硬: **但希实本王西宏不容我们从他那里经过;因为耶和华你的 神使他心中刚硬,性情顽梗,为要将他交在你手中,像今日一样;耶和华我们的 神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。(《申命记》 2:30-33 和合本)** 如果希实本王的下面有一个老百姓,是一个寻求神的人,那么不管他多么卑微,神都一定会想办法拯救他。我们要真正认识我们的神多么有恩典,多么有怜悯。你说喇合有多好?她是个妓女,没有多好。但她厉害在哪里呢?第一,她有认识神的心,第二,她有拯救她家族的心。这两件事感动了神,神竟然在艰难的环境下让约书亚派了两个探子去救了她。
        • 信靠神突破挂虑得应许之地
          这对约书亚来讲是一个挑战,这是一件冒险的事。因为40年前,或38年前,约书亚就是探子里的一个,他里面的挣扎是很明显的。如果他派两个人进去,被耶利哥王发现,给杀了怎么办?如果那两个探子进去了,安全的回来了,再给以色列人抱恶信,说那里的人都是巨人,城墙坚固高大,使以色列人的心消化,那约书亚怎么办?那麻烦可就大了。 其实约书亚对将要发生的事有多少把握?从技术层面来讲,他真的没有太大的把握。但从信心的层面,他知道神在这个世代要施行拯救,结果就毅然决然的派了两个探子。这里没有提到那两个探子的名字,约书亚是暗暗打发他们去的。 **当下,嫩的儿子约书亚从什亭暗暗打发两个人作探子,吩咐说:你们去窥探那地和耶利哥。于是二人去了,来到一个妓女名叫喇合的家里,就在那里躺卧。(《约书亚记》2:1 和合本)** 约书亚不像摩西大张旗鼓的地打发12个探子。这也是在告诉我们约书亚有心结,如果他大张旗鼓地打发两个探子,以色列人等候他们回来。如果回来了又报恶信,那以色列人就士气低落,完了,就麻烦了。约书亚使了一个小心眼,他暗暗地打发两个探子,如果回来以后报恶信,就在约书亚面前报,别给以色列人张扬,一下子就把风险降到最低。结果这两个探子回来之后报的不是恶信。 也许喇合长得挺漂亮,进耶利哥城的两个探子其中之一,有可能就是大卫家谱里娶喇合的男孩子,这事也挺有意思的。透过这事,我们看到约书亚突破一层又一层的挂虑,干了一件拯救喇合全家的事。这一章就在讲这个故事。这个主题告诉我们,我们虽然是被判定死刑的人,但如果我们里面寻求神,我们就和以色列人一样,也可以承受那应许之地。
        • 敬畏神,得长久平安之道
          地上和地上所有的都是我们神的,神要给谁就给谁。在地上认识神与不认识神差别太大了,我希望大家都要认识神,我们的神是满有恩典,满有慈爱,满有怜悯的神。 有人说,挪亚年间的洪水是怎么回事?那是因为那个世代的人太邪恶了,人满脑子想的尽都是恶。所以神就把那个世代给灭了。后来的所多玛、蛾摩拉被灭亡是怎么回事呢?因为那个地方的人太邪恶,路过那城的人一定会被强奸,不管是男的女的。这已经邪恶到什么程度呢?不灭他们不行啊! 迦南地要赐给以色列人的时候,实际上是这地方的人已经恶贯满盈了。为什么神当年不立刻把那块土地赐给亚伯拉罕?一直等到400多年以后呢?我们要清清楚楚的知道,在亚伯拉罕的那个年代,那地方的人虽然也拜偶像,但还没有恶贯满盈,他们还敬畏神。 所以我们要知道,我们当中的每一个人一定要学会敬畏神。因为你在地上的长久全都在乎祂。我们在地上遇到的事,用我们人的办法永远解决不完。但如果你信靠神,你就有盼望,神就是我们所有问题的答案。
      • 渴望成为家族的拯救
        • 成为家族拯救者,爱从父母始
          神是一个非常在乎我们家人的神,喇合要求两个探子也救活她的父母、弟兄、姐妹,和一切属他们的,拯救他们的性命不死,这是神的心意。如果我们连自己的父母都不爱,我们还会爱别人吗?如果我们的心刚硬,跟我们的父母都识别善恶,我们还能够爱别人吗? 我们就做一个决定,做一个像喇合一样认识神的人。因为喇合有这样的心思意念,有这样的心志,我知道我的神不是要灭绝我的神,我也知道我的神不是灭绝我家族的神,神会拯救我,也会因着我拯救我的家族。我们今天不是被父母,妻子、儿女、弟兄姐妹所辖制,而是要成为他们的拯救。 前一段时间,我的一个同工牧养了一个孩子,她跟父母有很多的仇恨。其实这个孩子在我们当中,一而再,再而三的释放,也没有释放成功。她身上有一个很恶劣的习惯,对她的父母一丁点的爱都看不见,里面全都是恨,全都是识别善恶。 她来到我们当中是因为当时离家出走,来到教会当中得到了很多的恩典,当初如何来到,又如何离开。最后这个牧者说:逐渐地我开始意识到,一个人如果跟自己的父母都识别善恶,实际上问题是很严重的。其实这话不难理解。
      • 心里柔和,不再顽梗悖逆
        • 心硬如石,怎能承受神恩
          透过喇合能够蒙拯救这件事,我深深地知道,我们的神真的是一个好的神。人都死在神的手里吗?不是,是死在自己里面的罪里。因为罪的缘故就心里刚硬,到了约书亚年间,在旷野死了不止60多万以色列人,他们因什么而死呢?就是因为心里刚硬,不信靠神,也不寻求祂。就是拍脑袋硬说:神把我们从埃及带出来,就是要把我们击杀在旷野,我们在埃及难道没有坟地吗? 这些脑袋都坏了的人怎么能够承受应许之地呢?如果说地上有一件最美好的事情,那就是承受从神那里来的应许。如果这世上还有一件值得我们寻求的,那就是我们的神,其他的都没有太大的意思。 昨天我给一个姐妹支招,接下来的假期她要去见她的母亲,她的妈妈失眠,脾气非常的暴躁,嘴巴很恶毒。她每一次见她妈就从心里头打怵。我就教她几招,叫她能够成为家族的拯救。我们不厉害,不刚强,这不行啊,我们就不能成为他们的拯救。 喇合真有本事,真的很厉害,能够使她的父母、兄弟姐妹等聚集在她家中,都得到拯救。今天你是否有这样的心志?无论如何我要效法约书亚,无论如何我要效法喇合,无论如何我都要得到神的应许,无论如何我都要成为我家族的拯救! 你如果在家族中没有这样的心志,说自己已经看透了,他们信就信,不信拉倒,死就死吧,跟我没有太大的关系,那不是神的心意。他们的拯救有你的一份,你要与神同工。哎呀,他们心里太刚硬,自己上来就为家人判了死刑。他们刚硬,你不刚硬?无论如何,我们都要从这样的谎言里走出来,开始成为自己家族的拯救。
      • 效法喇合里面渴慕的心
        • 效法喇合的信心与勇气
          结果以色列的探子做了一件事,要求喇合在她家的窗户上系上一条红绳子,有这条红绳子,家人就不被灭绝。而且人都要聚集在家里。 这两个探子对喇合说: **你要这样行,不然,你叫我们所起的誓就与我们无干了。我们来到这地的时候,你要把这条朱红线绳系在缒我们下去的窗户上,并要使你的父母、弟兄,和你父的全家都聚集在你家中。凡出了你家门往街上去的,他的罪(原文是血)必归到自己的头上,与我们无干了。凡在你家里的,若有人下手害他,流他血的罪就归到我们的头上。你若泄漏我们这件事,你叫我们所起的誓就与我们无干了。(《约书亚记》 2:17-20 )** 喇合把二人从窗户里坠下去,他们逃到山上呆了三天。回到约书亚那里,报了好消息。正如经文所说: **二人就下山回来,过了河,到嫩的儿子约书亚那里,向他述说所遭遇的一切事;又对约书亚说:耶和华果然将那全地交在我们手中;那地的一切居民在我们面前心都消化了。(《约书亚记》 2:23-24 )** 我们的神真的很奇妙。整个第二章让我们明明的看见,喇合和约书亚都是神眼中的宝贝,那今天你和我愿不愿做神眼中的宝贝?如果愿意,从今天开始就效法喇合里面的胆气,虽然在被灭的人当中,仍然可以得拯救。我们里面要有一种渴望的心,千万不要刚硬,不要麻木,开始恢复对神起初的爱心。 愿神祝福大家!
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 12章 - 靠人的逻辑得不着神的应许
      • 耶罗波安“完美"的逻辑
        • 别让人的逻辑遮住神的路
          我们再来看耶罗波安。耶罗波安当时得到了神给他的应许。神说:“你若听从一切所吩咐你的,遵行我的道,行我眼中看为正的事,谨守我的律例诫命,像我仆人大卫所行的,我就与你同在,为你立坚固的家,像我为大卫所立的一样,将以色列人赐给你。"(《列王纪上》11:38)耶罗波安亲耳听到了先知的话,亲自看到以色列十个支派是如何赐给他的,但他却转眼就开始用政治的办法去考量。 **耶罗波安心里说,恐怕这国仍归大卫家。这民若上耶路撒冷去,在耶和华的殿里献祭,他们的心必归向他们的主犹大王罗波安,就把我杀了,仍归犹大王罗波安。(《列王纪上》12:26-27)** 人的考量的出发点要么是靠着人的逻辑,要么是神的逻辑。**靠着人的逻辑出发,就会认为这个国是靠着我自己夺来的,不是神赐给我的,那么我就要靠着我的办法来稳固。耶罗波安的想法就很符合人的逻辑。**人的逻辑就是体贴人的意思,这就是魔鬼最希望看到的。要知道,人的逻辑背后一定有其属灵的根源。**其实我们在信主的道路上最大的敌人就是我们的逻辑,我们靠着自己的逻辑思考,就会混乱,就会被败坏。**按着人的逻辑思考,耶罗波安就造了两个金牛犊,解决了他的百姓去哪里给神献祭的问题。照着这个逻辑,做法就很简单了,就是顺应民意,把金牛犊一个安在但,另一个安在伯特利。耶罗波安就把敬拜的地理位置、节期,甚至做祭司的标准都改变了。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 17- 总结
      • 靠着主耶稣得胜有余
        • 信心不倒神的应许不落空
          有些人就拿以色列人论证神,你看以色列这样,你看啊,他们已经国破家亡,很多人就说,难道神的应许不是落空了?他们就跟我讲,你医治释放,全都得了医治没有?真的全部得了医治吗?他们举的例子老愚蠢了。 今天就说这以色列人,以色列人经过2000多年的亡国生活,神的话也不会落空。从肉身生的就是肉身,从灵生的就是灵,只有效法亚伯拉罕,以撒,雅各的人,才是亚伯拉罕的后裔。从肉身生的不是亚伯拉罕的后裔。 我深深地相信,肉身生的是肉身,从灵生的就是灵。亚伯拉罕的两个孙子以扫和雅各,雅各得着了,以扫失去了。在灵里头,我们是亚伯拉罕的后裔,在肉身里面我们是华人。在我们的身上要流淌着亚伯拉罕的血液,在我们的信心里头,要拥有亚伯拉罕的样子。 我们的信心是始于信,以至于信,竭力追求,就是像亚伯拉罕,以撒,雅各一样。你要做顽梗不化的人吗?你说你是基督徒,基督徒能证明啥?是不是?有一个老太太,昨天夜里4点钟喘不上来气儿,然后联系到我们的一个同工,联系到我,我四点钟起来带她祷告,全家一大堆的人在那看。 他们全家人我几乎每个都认识,甚至那老太太之前眼睛不好,我也带她祷告过,我服侍过他们,他们在我这里领受了不少的恩典。结果怎么样呢?她说我这个基督徒做的不好,亏欠神。其实神真的不太觉得亏欠人,我们今天要从顽梗不化的人群当中走出来,变成一个拥有亚伯拉罕,以撒,雅各形象的人。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 4章 - 混乱的逻辑推理!
      • 老好人的道不能得着神的应许
        • 争战得胜才能领受神的应许
          你比如说:到了医院看看病人,给这个病人祷告一会没有好,怎么办呢?他就需要给人家一个解释。我看这些东西的时候,我找到一个最基本的原因,这基本的原因是亚伯拉罕得着的,神曾经应许给他的那块地,是摩西和约书亚带着以色列人拿刀,拿枪夺过来的。我们弟兄姐妹要知道,**不管神的应许有多少,在属灵的世界里争战得胜才能得胜神的应许**,这是《圣经》启示的一个真理。人家雅各总结这东西,一定是上学学习不好,学习不好的人脑子混乱,上学学习不好,然后也找不到一份好的工作,就混到教会里面来了。我说这话是我瞎说的,但是他瞎说的话,你也别去接受。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第4集
      • 争战得胜才能得着应许
        • 应许之地需勇敢争战获取
          法老容百姓去的时候,非利士地的道路虽近,神却不领他们从那里走,因为神说,恐怕百姓遇见打仗后悔,就回埃及去。所以神领百姓绕道而行,走红海旷野的路。以色列人出埃及地,都带着兵器上去。(《出埃及记》13:17-18) 也就是说,神预备以色列人到迦南地去打仗的。因为迦南地有赫人,亚摩利人,希未人,耶布斯人。你得把他们赶出去才能占领那块地。那块地是流奶与蜜之地,早就让人给占上了。 这就奇怪了,神啊,你不是应许亚伯拉罕把这块地给了以色列人了吗?怎么还需要摩西、约书亚带领以色列的百姓,建造一个军队,带到迦南地,把这块地夺回来呢?这件事儿给我的感动和启示是非常深远的! 我读到这儿,我就在想为什么神应许亚伯拉罕的地,需要摩西带兵打仗打下来呢?神啊,你吹口气,迦南地的赫人,亚摩利人,希未人,耶布斯人就全都没了。以色列人就溜溜答答进去多好啊! 后来我就琢磨,原来作为基督徒,要想兑现神的应许,你要想支取神的应许,你必须打仗!你如果不打仗,你是得不着应许之地的。人,谁喜欢打仗啊?因为神说,恐怕百姓遇见打仗后悔,就回埃及去。神预定人是要打仗,为什么要到旷野走呢,是因为人害怕打仗。
讲道
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  • 得胜的性格
    • 【讲道】刚强壮胆,得着应许之地
      • 祷告
        • 今天就是我们得应许之地的时刻
          神啊!这是何等美好的应许!愿你今天也向我们说这样的话。神啊!今天你就告诉我们,你就是我们的神,你必与我们同在!无论我们往哪里去,你都与我们同在!神啊!今天就是我们进应许之地的日子!神啊!今天就是我们要刚强的日子!神啊!今天我们要看重你的话,谨守遵行,不偏左右! 神啊!今天就在我们当中兴起你大能的军队!如同约书亚所带领的以色列百姓,今天就进去得应许之地!不管前面有多少艰难险阻,你必带领我们!你必在我们前面使我们仇敌的心都消化了!主我们感谢你!神啊!你向约书亚所说的话今天就成就在我们当中!奉耶稣基督的名!阿们!
      • 引言
        • 争战得胜才能得神应许
          今天我要告诉你,神的爱也是有条件的!《圣经》里的十诫清清楚楚地记载: 恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代; 爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(《出埃及记》20:5-6) 华人命定神学就是这样,从一个简单的困惑开始搜寻,搜寻到的答案就是如何支取神的应许。后来我们发现**教会是神的军队,争战得胜才能得着应许之地**。有的时候我会问大家,这应许之地既然是神应许给亚伯拉罕的,应该是不费吹灰之力,大摇大摆地进去才是,为什么还要约书亚拿刀拿枪经过一场场硬仗才能进呢?很多人都回答不了。原因就是争战得胜才能得着应许之地!因为**争战得胜是信心的明证**。 如果一个人想要争战得胜,他一定是刚强壮胆的,越是领袖越要冲在前面,越是要刚强壮胆。我们建造神的教会不是把教会建成小家庭,大家都在教会里过日子。很多人从这样的教会来到我们当中,在以前的教会中,多年不得医治的病来到我们当中都得了医治。那是不是说我们比较有恩赐,有恩膏,他们没有恩赐,没有恩膏?不是这样的!因为这里有神的应许,是一个争战得胜的教会。
        • 神的应许不是白来的礼物
          录音文稿 大家好,今天我跟大家分享一个我最喜欢的题目,这个题目跟得着神的应许有关。为什么我很喜欢这样的题目呢?原因很简单,得着神的应许是何等美好的一件事!所以说今天分享的题目叫做《刚强壮胆,得着应许之地》。 华人命定神学起源于一个非常直白的困惑,因为我看到很多的祷告不蒙应允,用直白的话就是一车皮、一车皮,一集装箱一集装箱的祷告,看不到神的回应。神的应许,好像神的应许已经不好使了。有的人刚刚开始等候,有的人正在等候,有的人已经等候神的应许多时了,越等越困惑,还有很多人到死也没有等到。 这种现象是什么原因呢?**支取神的应许是有条件的**。我见到这些人的状况,他们还常常把自己比喻成约伯。世上怎么会有这么多约伯呢?其实原因就是神的应许是有条件的。我们常常说神的爱是无条件的,但是神的应许是有条件的,千万不要搞混了。
        • 抓住神的应许,关键在于清晰概念
          每一次我都问他们想不想得着神的应许呢?他们说做梦都想!今天我告诉你,你要仔细听我的分享,因为这和你能不能支取神的应许紧密相关。如果你是在网站上听,或者在Youtube上听,你会感叹:真的这么神吗?我鼓励你试一试。 今天的见证一共有七八十个,我们没有办法播放所有的见证,就选了三十来个。为什么每个星期都有这么多的见证?就是这么多!我一周两天带领大家祷告,每一次的带祷告都有很多人得医治。前几天我带祷告,一位姐妹的手腕受伤了,很疼。她自己本身是个中医,但她跟着我祷告,祷告一会儿全好了。这不是因为恩膏,也不是因为恩赐,因为这是教会最基本的工作。 大家要知道做事情一定要把概念弄清楚,把概念弄清楚才是非常关键的事。如果建教会,就连教会的定义都搞不清楚,怎么往下建呢?教会的定义出自耶稣基督的口:
        • 胆怯者无法支取神的应许
          如果把教会建成像圣诞老人似的,那是圣诞老人的教会;如果把教会建成像耶稣基督口里所说的那样,就一定是捆绑和释放的教会。有的人说赶鬼很简单,但这不是开玩笑的。 在我们的教会没有释放惧怕的时候,只有释放刚强壮胆的时候。我们所释放出来的信心都是使人变得刚强壮胆。有的人说要小心赶鬼,赶完了鬼要做洁净祷告,但是《圣经》里没有记载这些东西,都是后来人们自己搞的。为什么呢?因为很多人说赶完了鬼,鬼会攻击你。我们也不太讲鬼会不会攻击,我们只讲得胜,因为刚强壮胆就不怕魔鬼攻击啊! 不管你是多么厉害的拳手,上了擂台,就算你是冠军也会被亚军打得鼻青脸肿。你要想在属灵的战场上争战得胜,偶尔也会被魔鬼打一拳,也会被打得鼻青脸肿。没关系!因为我们刚强壮胆!我生平见得最多的就是死在旷野的基督徒。这些人天生胆怯,有的人就我说:“自己生来就是胆怯的人。”不好意思!**如果你是个胆怯的人,你支取不了神的应许**! 所以我经常见到死在旷野里的基督徒,一生白白有这尊贵的名分,不争战、胆怯、贪生怕死,就算是他们经历了如同摩西在埃及所行的神迹也没有用,遇到问题抱怨、胆怯,怎么能够支取神的应许呢?就更不用说命定了,完全没有。不知道为什么活着,把命看得很重,一点小事就把自己吓得半死。我只有一个预言给这样的人,这不是在咒诅他,仅仅是个预言。他们的结局就是死在旷野,一生不能进应许之地,一生不能支取神的应许! 我们也不太关心这些死在旷野的基督徒,他们多半是讨神厌烦的,也不管他们死后是上了天堂还是下了地狱。没有办法进应许之地不就是一个很明白的答案吗?很多人说他们也到了天堂,这个只有到了神那里才知道,天上根本就没有这样的人。因为《启示录》里早已给出了答案: 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的,和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死。(《启示录》21:8)
        • 勇敢面对,属灵争战才有胜算
          ## 刚强壮胆的属灵争战 我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄(权柄:原文是门)不能胜过他。 我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19) 你知道这是什么吗?这是教会的定义,**教会的基本工作就是捆绑和释放,和恩赐不恩赐没有关系**。如果不信的话,可以查考《圣经》。 所以**支取神的应许最关键的素质就是刚强壮胆**。因为我们打的是一场属灵的争战,我们在地上与最强的敌人——魔鬼打仗。不刚强壮胆,就没有办法支取神的应许,不照着出自耶稣基督之口的定义建造教会,就没有办法支取神的应许
      • 昼夜思想与神同工
        • 神同工,无惧阻挡,勇闯应许之地
          如果神与我们同在,还有什么可以站立在我们面前,还有什么可以拦阻我们进去得着应许之地呢?没有任何东西,约旦河拦不住、巨人也拦不住、城墙更拦不住。就是巨人手里的武器也拦不住,因为我们的神是神,不管多么强大的人在神面前都是渺小的;不管是多么强大的仇敌,在神面前永远都是渺小的。 今天我们就与神一起同工,进去得着应许之地,让更多人因着我们得着祝福。这是一个需要神迹的时代,因为我们遇到的困难常常超过我们的能力。今天我们就不再靠我们的能力,就单单信靠神。就算是约书亚的武艺再高强,他也比不上神;迦勒的武艺再高强也比不上巨人。 巨人争战是靠手里的武器,我们争战靠的是耶和华我们的神,靠着耶稣的名,可以在这属灵的世界里践踏魔鬼仇敌。当魔鬼仇敌被践踏,魔鬼要偿还他所盗取的祝福,而且是要加倍的偿还。 接下来,我们弟兄姐妹们要期盼进到这应许之地,得着神的应许;开始期盼我们的财务状况要改变,你的经济状况要改变,你的生意也要开始改变,不是因为你做的东西做得更对了,而是因为神的应许要降在你的身上。弟兄姐妹们,刚强壮胆,得着命定,不得着神的应许,决不罢休。
        • 昼夜思想神的话,活出无惧人生
          世上的学说和企业管理,你读得再多,整得再明白,也比不上祝福,也拦不住咒诅。我们也需要学习这些学说,但是没有祝福活在咒诅当中,就算你什么东西都搞对了也没有用。所以今天,你是靠什么活着,你的能力永远比不上你所面临的挑战。**如果你活着是靠神的话,昼夜思想神的话,不管你面对什么样的困难,神总能带领你胜过去**。 大家梳理一下律法书上的话,让律法书上的话不可离开你的口,总要昼夜思想。因为只有这样,你才可以维持你的刚强,坚固你对神的话语的认识。神的话常常颠覆我们里面的逻辑体系,除去我们属肉体的逻辑体系和认知,才能支取神的应许,谨守遵行神的话语,不偏左右。 不要惊慌,不要惧怕,神必与你同在,你的道路就可以亨通,因为无论你往哪里去,耶和华你的神必与你同在。神不与胆怯的人同在,神与刚强的人同在,神不与属肉体的人同在,与那些信靠祂的人同在。
      • 刚强的目的是为了带领百姓进入应许之地
        • 刚强起来,带领百姓进入应许之地
          感谢神,在寻求神的过程中我找到了一个东西,叫做命定神学。我们为什么活着?我们在世上活着本是虚空的虚空,来到世上我们就是为了要得着神的应许得着神在我身上的美好计划,我要让神在我身上的旨意成就,后来我就开始建立教会。在建立教会的过程中经历千难万险,与我一起经历的弟兄姐妹都知道,那是何等的荒凉。但是感谢神,今天我们都开始进入应许之地。 华人命定神学是一个争战得胜才能得着应许的教会,这是一个有命定的教会。你会发现,我们刚开始只有主日聚会,到后来增加了礼拜三祷告会,又有了礼拜二祷告会,礼拜六祷告会,后来又增加了各种培训会,一周七天每天都有聚会祷告会。再后来,不但在亚洲的时间有祷告会,在美加的时间我们也开了更多的祷告会。每一次祷告我们都看到神的应许,大批大批的人都来到我们当中,跟我们一起祷告。这是一间争战的教会,可以践踏魔鬼仇敌,释放神的应许,这是我们的命定。 有些人没有命定,就说:“跟着你们这么信主,这还能活吗?这日子怎么过?”跟我们信主这日子怎么就不能过了?日子照过,还过挺好。弟兄姐妹们要知道,日子要想过好,就要在牛奶与蜜之地过日子,这远比在旷野里过日子要好,如果是在旷野里,你可以苟且偷生,可以不争战、不付代价,也不用进应许之地,也不用把仇敌赶出去,但那还是在旷野啊!今天,凡是在旷野里的基督徒,要进入应许之地,刚强起来,这是神给我们的应许得着这样的命定,就是使百姓得着应许之地。
        • 刚强不是为财富,是为使命而活
          今天,我们很多的追求和核心利益都跟工作挂钩。我见到的人中谈得最多的就是工作,当然工作是你生活中一个很重要的组成部分,但是我们刚强的目的在《圣经》说得清清楚楚: 你当刚强壮胆,因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。(《约书亚记》 1:6) 所以,弟兄姐妹们,今天神使我们刚强,不是要我们成为一个亿万富翁,不是要我们做一个大生意,也不是要我们赚很多钱,乃是因为我们有一个命定。**命定和应许是连在一起的,我们为什么而活着,我们来到这世上的目的就是使神的百姓承受这地为业,进入应许之地**。 刚强的目的是带领百姓进入应许之地。起初我建立教会,就是带着一个困惑:我很希望能带领我们的弟兄姐妹进入到应许之地,看到我们的祷告都蒙神的应允,于是我就开始寻求神的真理。后来我发现很多教会里的教导,都不能把百姓带到应许之地,就是因为不刚强。一有点问题就马上退缩,一有压力就退缩,不管是从牧师的老婆那来的,从牧师的孩子那里来的,或者是从牧区长来的,还是从教会的会友那里来的,我发现最常见的就是不刚强。一个不刚强的人做了领导,那就是一场悲剧。
      • 刚强壮胆的选择与祷告
        • 选择刚强,成为神的精兵
          刚强壮胆和生性胆怯,我们不争论它是天生的还是后生的,我们只争论刚强壮胆是支取神应许的关键!这全在你的选择。今天我鼓励弟兄姐妹,听了我的分享后刚强起来,死不了!遇到问题也死不了,这是支取神应许的日子!这是支取神应许的教会!这是争战得胜的教会!这是神的精兵!你要对神说,我也要做神的精兵!开始刚强起来!
      • 昼夜思想神的话语
        • 祷告会的力量在于神的应许复兴
          我过去参加的那些祷告会都是一个月一次,好一点的时候,一个礼拜一次,参加的人很少,大多数人是不参加的。有个牧师告诉我,只要有20%的弟兄姐妹参加,教会就会复兴。但是我发现在华人命定神学,百分之百的人都会参加祷告会,而且我们的祷告会一周不是一、两次,而是很多次,现在的祷告会次数就更多了,早、晚都有祷告会。教会复兴了吗?不是人数的复兴,而是神的应许的复兴,神的应许明明的彰显在我们当中。 你会看见,在我们当中的见证就像雨后春笋一样,我们今天有78个见证,这是一个礼拜的见证,这些见证还只是别人写出来的,还有很多没有写出来的。我服侍的那些见证都还没写呢,每一个服侍都看到神大能的彰显,每一个服侍都看到神应许的成就。为什么?因为这是有命定的地方。我们都是得着了这样的命定和应许,命定和应许都是连在一起的。没有命定那里来应许? 约书亚的命定就是带着以色列人进去得着应许,他们必带领那些百姓承受那地为业,神怎么跟他应许呢? 你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。我必不撇下你,也不丢弃你。你当刚强壮胆,因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。(《约书亚记》 1:5-6) 这才是目的啊!
      • 约书亚的榜样与我们的呼召
        • 顺从神的话就能变得刚强
          所以今天弟兄姐妹仔细揣摩一下,我们听完神的话,心里柔和谦卑,不固执己见,坚持神的话,就会变得刚强。**什么时候顺从神的话,什么时候就会变得刚强,这叫做心里头柔和谦卑**。 神说我们要刚强壮胆,我们就刚强壮胆;神说要与我们同在,就必与我们同在!结果约书亚就刚强了!在刚强以后,约书亚就带着以色列百姓,把自己的刀枪预备好,开始过约旦河,最后进到应许之地。后来,约书亚进入到应许之地,不断地争战,以色列人的疆土不断地扩大。约书亚所行的和摩西差不多,他们都是以色列历史上最伟大的领袖之一。
      • 选择信心与责任担当
        • 惧怕时,别忘了寻求神的力量
          带着百姓得应许之地,约书亚和我们一样惧怕。但是,约书亚有一个特点,他解决惧怕的关键就是寻求神。如果你有惧怕,你可以一直选择惧怕,看自己就越看越像一个蚂蚱,越看你的困难,越像摆在面前的巨人,你怎么看怎么惧怕。
      • 信心的选择与责任担当
        • 信心是勇敢的责任担当
          这几节经文连在一起,不就说明信心是我们的本份吗?你里面选择相信,这不是你应该做的吗?所以约书亚祷告的关键,是寻求神。祷告寻求神,神给他讲了这段话,信不信就看约书亚怎么选择了,那是他的责任。当约书亚听见神这样跟他说,他选择相信,就不惧怕了。 今天弟兄姐妹可以试一试,胆怯跟信心成反比。**你信心越大,就越不惧怕;你信心越小,就越惧怕;信心是建立在神的应许之上,没有信心不能成为我们的借口**。所以主耶稣在世上的日子,最经常批评人不信,或者小信。为什么神批评人小信呢?如果神加添给你,神为什么还批评人小信呢?约书亚祷告寻求神,是因为信靠神,神给他的回应“你当刚强壮胆”(参《约书亚记》1:9),昼夜思想神的话。 今天你要么靠着神的话活着,要么靠自己活着。靠神的话活着,你就不再惧怕;靠自己活着,明天早上能不能活着都不知道。在我们当中,有很多经历神的,我自己服侍的就大把,从魔鬼的压制当中被释放出来,转眼就忘。遇到困难的时候,还是原来那副德行,继续惧怕、担忧,没有命定,只有过小日子。 这些人遇到惧怕的时候,不是祷告寻求神,就是讲事实。“事实就是这样啊!所以我惧怕很正常啊!”理由很充分,结果就继续惧怕下去。如果当年亚当、夏娃寻求神,就不会被魔鬼骗;如果该隐当年被神批评以后去寻求神,也不至于得了精神病。**虽然惧怕是与生俱来的,但是克服惧怕却是我们的责任**。 靠什么胜过惧怕呢?靠着神给我们的应许。如果我们刚强壮胆,就可以支取神的应许,因着我们对神的信心,刚强壮胆就可以胜过一切与生俱来属肉体的惧怕,所以寻求神是关键。
        • 选择小团队,成就大格局
          诸葛亮是一个很有骨气的人,他加入了一个非常小的团队。其实他可以加入曹操,因为曹操雄兵百万,战将千员,并且已经占领了江北的大片土地。可是他没有,只加到刘备一千多人的小团队,战将就那么几员。诸葛亮在隆中的时候就给刘备出了一个主意“三分天下”。于是“三分天下”的故事就在这从这而来。 怎么才可以“三分天下”呢?如果刘备独立的去抗击曹兵,就是以卵击石,怎么可能挡得住百万曹兵呢?结果,诸葛亮的计谋一步一步开始落实。第一步就到了江东孙权那里,说服孙权能够和刘备联手抗击曹兵。虽然东吴人才济济。可是这些人才都是文士,他们都主张投降曹操,结果就有了一场诸葛亮舌战群儒的戏。 在这个过程当中,江东的这些人才与诸葛亮说话的时候常常带刺:“你们家刘备区区千人,屡战屡败,你还来跟我们东吴谈合作?我看还是算了吧。曹操拥有百万雄师,我们东吴尚且打不过,你还来游说我们想要抗击曹操?”结果人家诸葛亮说:“虽然我们只有千人,但是我们决不投降,也绝不惧怕。曹兵虽然有百万,但是他挟天子以令诸侯,也不过只是一个篡位的贼子。”
      • 解决惧怕的关键是寻求神
        • 信心是选择,不是等待神给
          约书亚面对困难非常地惧怕,非常地挂虑,约书亚就祷告寻求神,不知道他跟神祷告了多久。但是大家一定要知道,**神是回应祷告的神**。在《约书亚记》一开头,神就回应约书亚,也就是我们今天读的这段经文。这段经文大家要常常读,神说: 我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!(《约书亚记》1:9) 但是神没有说:我给点刚强给你。直到今天这个误区还在,不但是在一般的人当中,就是在我们当中也都常常听到。 今天,我要把这个错误在我们当中彻底地纠正过来。或许有天你会说,神啊!加添点刚强,加添点信心给我。很多人都这么说,神你不给我刚强我怎么刚强?没给我信心我怎么会有信心呢?全甩锅给神了。难道你自己不应该担起责任吗?这是一个错误的祷告方式。 我常常听到人这么祷告。神啊!加给我信心,让我刚强。其实不是这么祷告的,那是我们的责任,必须选择刚强,我们必须选择信心。这里面有两个选择:选择惧怕,死在旷野;选择刚强,进去得应许之地。全在人的选择,人的选择是自己的责任! 为什么我知道呢?其实有的时候自己祷告不小心也这么说,中毒太深,一时半会儿清除不掉,这是个错误的认识。**要确切地知道有信心是我们的责任,那不是神的责任,相信神的话**。 约书亚祷告完了,神给了他一段这样的回应。这时的约书亚还惧怕吗?一旦相信神的话,选择相信神的话,就不怕困难,不再惧怕了。因为有了神我们还惧怕什么呢?今天弟兄姐妹要重新收拾我们里面的信心,不管有多大的事,选择相信,在我们的神没有难成的事,靠着神的大能大力,我们凡事都能做。
        • 信心如芥菜种,行动是关键
          为什么信心是我们的责任?前段时间带大家查到《路加福音》第十七章,终于找到答案了。 使徒对主说:“求主加增我们的信心。” 主说:“你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说:‘你要拔起根来,栽在海里’,它也必听从你们。(《路加福音》17:5-6) 神没有在这节经文里正面回答他,主耶稣答非所问,并接着讲: 你们谁有仆人耕地或是放羊,从田里回来,就对他说:‘你快来坐下吃饭’呢? 岂不对他说:‘你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝’吗? 仆人照所吩咐的去做,主人还谢谢他吗? 这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:‘我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。’”(《路加福音》17:7-10)
      • 这律法书上的话不可离开你的口,总要昼夜思想
        • 牢记神言昼夜思考,刚强壮胆之道
          人怎么才可以做到刚强壮胆呢?人总是喜欢忘记神说的话,隔一段时间就忘了。也不参加聚会,也不参加祷告,就想着好好养病,那你就好好养病吧。人常常忘记神的话,因为**神的话总是与常理不合**。 我们认为很正常柴米油盐这些事,都不是神的常理,神的话也都不是常理。比如说,约旦河那边有巨人,看一看觉得自己打不过,但是神就是使你打得过,这不合常理啊。那城墙又大又高又坚固,以色列人进去怎么打啊?你倒是可以建一个云梯攻城。但是神说让以色列人围着城墙绕,绕完了城墙就塌了,听起来就像个神话故事,但事情就这样成了。 律法书上的话不可离开你的口,《出埃及记》、《创世记》、《申命记》都是律法书上的话,里面很多话都不合常理。今天,在我们当中很多弟兄姐妹都会看到不合常理的事。比如说,拿出10快钱里的1块钱奉献给神,然后那剩下的9块钱会比10块钱还多,那不是很神的事吗?9块钱怎么可能比10块钱多?但神就会使它这样,因为神会祝福这9块钱。 律法书上讲的就是咒诅和祝福。所以,律法书上的话不可离开你的口,总要昼夜思想,然后人才能维持这个刚强下去。大家要确切地知道,在律法书上讲的就是应许,如何得着神的应许?你一定要刚强壮胆。如何维持这个刚强壮胆?就是这律法书上的话不可离开你的口,总要昼夜思想。
      • 约书亚与我们一样也会惧怕
        • 勇敢无畏,像约书亚一样去面对挑战
          那边有巨人,这边有以色列人要管理,前面有约旦河挡路。如果要造船的话,起码得要花几年时间准备材料,想一想摆在面前的问题都让人惧怕。记住,**人要是惧怕,就有千万个理由;人要是不想做,总是可以找到借口;但是,人要想把事情做成了,总会有办法的**。 要想得应许之地,总是有办法的,这个办法就是刚强壮胆。你要问以色列人想不想得应许之地,想啊!可是那地有巨人,也打不过啊!一大堆的困难都是事实。其实我们今天所面临的状况和挑战,以及我们里面的感受和约书亚差不多,也很怕啊!因为我们看到的问题似乎永远比我们更大。 大家一定要知道,约书亚跟你我是一样的,永远不要说“约书亚能有几个”这样的话。约书亚不是只有一个吗?不,这话神不但对约书亚说,也是对我们说: “我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶;因为你无论往哪里去,耶和华-你的 神必与你同在。”(《约书亚记》1:9)
        • 巨人面前,约书亚也曾心生恐惧
          约书亚在三十八年前和以色列的十二个探子进入过迦南地,并且把那地的水果带出来。他们看到在应许之地有很多的巨人,觉得自己就是个蚂蚱,每个巨人都是三米高,手里拿着几百公斤的武器。这么重的武器如同《隋唐演义》里武功最高强的李元霸。他手里的两个大铁锤,不管什么兵器碰到都会被打飞。 约书亚当时看到巨人也是这种状况,因为以色列人手里的武器很多都只是木棍,旷野里没有铁器、铜器,只有极少数的兵器还是从战败的敌人手里得来的。无论从体力还是装备上完全没有办法和巨人相比,在这样的事实面前人不害怕是很难的。 问题永远都会比我们想象的更大、更艰难。再看看这一群抱怨的三百万以色列百姓,他们连摩西的话都不听从,被神击杀了一批又一批。约书亚亲眼看见几万几万的人被杀,甚至和他一起进迦南地的十个探子当场就被神击杀,只有他和迦勒活了下来。 带领这些以色列人去跟迦南地的巨人打仗,可以想象这些以色列人有多抱怨,非常难管。做三百万人的领导看似很风光,却是很要命的。如果在今天的教会,牧师要是管理三百万人的信徒,那可是相当挑战的一件事。直到今天,我常常会看见怕会友的牧师,牧师怕牧区长,牧区长怕小组长,小组长怕会友,这样的状况比比皆是。
      • 刚强的目的与命定的呼召
        • 刚强不是终点,寻求神是关键
          惧怕谁都有,这样的感觉谁都有,诸葛亮面对这样的状况却铿锵有词,为啥?因为他站在了道德的制高点。**解决惧怕的关键是寻求神**。如果我们来寻求神,也能对付惧怕,但是我们刚强完了,我们的目的是啥呢?
    • 【讲道】绝不退后
      • 行完神的旨意可以得着应许
        • 行完神的旨意才能得神应许
          从前引导你们、传神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。耶稣基督昨日、今日、一直到永远,是一样的。(《希伯来书》 13:7-8) 人得不着神的应许要确切的知道,有相当一部分原因就是因为没有行完神的旨意。如果一个人不认识神的旨意,那就更谈不上行完神的旨意。《希伯来书》的作者所传递的就是**行完神的旨意,就可以得着应许的**。如果我们得不着神的应许,我给大家一个建议,我用我自己亲身经历神的应许,站在这个角度说的,如果看不到神的应许,我就知道我搞错了。 如果我那时候很刚硬,觉得这个事就是这样,我今天也不会看到神的应许。今天有很多祷告不蒙神的应允,因为看不见神的应许。绝大多数不蒙应允的祷告,最大的原因就是因为不行神的旨意。不照着神的话去建造教会,这样的教会不会充满神的荣耀。 有一个牧师,很讨厌他们当中的一些知识分子,因为那些知识分子总喜欢问一些很奇怪的问题。有些人最近来到我们的网站听讲道,听着听着也开始经历神。他们描述了一些事很有意思,这些知识分子总是喜欢问牧师一些问题,那个牧师就对他们说:“别问了,再问就是你们不顺服了。”所以,不顺服这个事在他们教会当中是很流行的,哪怕是问一个问题都会变成不顺服,根本就不是寻求认识神的态度。 我今天说这些话不是为了别的,我们的牧者要调整,如果我们知道,我就要告诉人家我们是这么看的,如果我们不知道,我们就告诉人家这事我们不知道,我们可以一起探索。**这是一个寻求的态度,认识神的旨意才能行神的旨意,行完神的旨意就可以得着应许的,这是第一部分**。
        • 坚持信心,绝不退后才得应许
          **第二部分是,你认识神的旨意,行了神的旨意,结果你没有行完,没有忍耐等不及,然后就放弃了,那是没有信心的表现。所以坚持你的信心一直到神的应许成就,神绝不迟延**。 “因为还有一点点时候,那要来的就来,并不迟延。只是义人 必因信得生;他若退后,我心里就不喜欢他。” (《希伯来书》 10:37-38) 当年等待神的应许应许还没有成就的时候你就退后了,那你上哪去看?看不着啊!今天大家要把退后这件事彻底整明白。我巴不得弟兄姐妹们把退后这样的恶习从我们的性格里面除去,如果我们不明白神的旨意我们就把它整明白,如果我们行神的旨意我们就把它行完,永远不退后。 神是信实的,耶稣基督从今时直到永远是永不改变的,祂过去如何今天仍然如何,过去祂如何拯救我们,今天祂也如何拯救我们。弟兄姐妹们,**养成一个绝不退后的性格**。神不会搞错,再坚持多一会,神的应许必不延迟,千万不要问神什么时候才来。 开始认定神是信实的神,最重要的就是我们行完神的旨意,从错误的逻辑体系和信仰体系走出来,行在神的旨意当中。养成绝不退后的性格,不是在股票市场中不退后,也不是在名利当中不退后,也不是在贪腐当中绝不退后,也不是在争竞中不退后,乃是在追求永恒里的荣耀。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(3)- 我们是凭着应许作儿女!
      • 引言
        • 活出神的样子才是真应许
          大家好,我们继续讲《使徒保罗的福音》系列。在讲《使徒保罗的福音》系列之前,我们讲了十二篇讲关于《耶稣基督的福音》。现在讲《使徒保罗的福音》系列的第三讲,主题是“我们是凭着应许做儿女”。 上一讲我们讲到亚伯拉罕的福,我们要和亚伯拉罕一同得什么福呢?有人说:老师我知道,神要使我们的名为大,神要使我们的后裔成为大国。亚伯拉罕最重要的福就是应许,神应许给亚伯拉罕,这应许里蕴藏着一个逻辑,就是应该做神的儿女。神的应许启示给亚伯拉罕,然后亚伯拉罕的后裔,以色列人得着了吗?没得着。谁得着了呢?是我们这些因信耶稣基督,成为亚伯拉罕的后裔,成为神的儿女,支取了神给亚伯拉罕的应许的人。 为什么我要建立教会?就是因为过去那些年,在教会里让我最困惑的事,就是看不见神的应许成就。在我里面有一个东西,可能你会觉得极端,但我不觉得极端,我读的是《圣经》里的话,《圣经》里怎么说我就怎么信,这不叫极端,这叫做正端。 我们开始建立教会也是有些懵,但里面有一个东西,就是一定要得到神的应许。因为我在得到神的应许上,得到了很多的好处。过去这些年我在信主的路上,我知道我是永生神的儿女,而且,谁也不能够改变我这个固执的坚持。我就是神的儿女,活着就变成非常简单的事儿,我也好好做工,努力做事,但我还是知道,我是神的儿女。 我在当地教会看不见神的应许成就,我看到很多人充满热情地传福音,传了一个没有应许的宗教、拉人入教,他们的应许就是死了上天堂。但我的应许是我活着的时候,活出神的样子。
        • 记性靠不住,神的应许才是真理
          大家千万不要相信自己的记性,因为人的记性是非常扭曲的。要相信神的话,相信神的应许,这才是关键。我们是凭着什么做神的儿女?凭着神的应许,神的应许立定在天,绝不改变。不管我们遇到了什么,前面是红海,我们是神的儿女;前面是约旦河,我们是神的儿女;在旷野里头走来走去,我们仍然是神的儿女,永远不再忘记。我们来读《加拉太书》四章二十八到三十一节。
        • 有体系才能支取神的应许
          感谢神,我左折腾右折腾,经过了一段很长很长黑暗的光景,我看见了神的荣耀。现在,我们华人命定神学已经形成一个有体系的神学,正因为有体系,所以能够支取神的应许。没有体系,根本没有办法支取神的应许。 最近在网上有一个段子特别火,刚买的飞机被打了,很多分析家就开始分析。这飞机被打下来了,怎么回事儿呢?因为现代化的战争比的是体系,地上的,空中的,加上卫星,再加上歼十飞机,然后“啪啪啪”一打,没有体系的跟有体系的没法打。 我们在这个属灵的世界里,照着神的话建造祂的教会,现在讲的《使徒保罗的福音》系列,就是要构建一套有完整体系的福音。然后在属灵的世界里打仗,把魔鬼刚买的飞机打下来,我们就厉害了。要知道无知是一个巨大的灾难,解决无知要付代价的,学习就成了华人命定神学的一个非常重要的要素。 你不爱学习你来这干啥呢?你光听讲道,左耳朵听右耳朵冒,连个笔记都不做,这怎么解决无知的问题呢?无知的人有信心,但却不是亚伯拉罕的信心,无法支取神的应许。有的人不知道自己是神的儿女,你没有办法支取神的应许的。整天活得像个奴才似的,想着要给神做点啥,那就麻烦了。 人要有亚伯拉罕的信心,要知道自己是神的儿女。怎么才能知道?你就得学习华人命定的神学体系。你若再发明一个神学体系,应该跟我们说的也差不太多,因为我们读的是同一套神的话。华人命定的神学体系实际上就是保罗的神学体系,这就是关键。千万不要以为自己是个奴才,那很要命的。有的人以为自己是神的儿女,一遇到问题就不相信了。
        • 别当奴才,做神的儿女
          在所有的概念里,我要着重讲两个,一个是奴才的心态,一个是儿子的心态。奴才的心态,他是不太相信应许的。儿子的心态是就相信神的应许。这是非常关键的一件事,位分没整好,与神的关系的定位没整好,其它的全完。 如果你跟神说:神啊,我求你医治我。啥意思?求神医治就跟奴才求主人赏碗饭吃一样,背后的意思就是神不愿意医治他,很多人都有这种态度。不是求神医治,是神你必定医治我,神已经应许医治我了。然后我奉耶稣基督的名命令魔鬼都退下去,我告诉你试一次好使一次。所以你跟神的关系很重要。 常有人说:你为什么要窃取神的荣耀?啥叫我窃取神的荣耀?神的荣耀就是我的荣耀,我的荣耀是就神的荣耀,我与神是合一的,我窃取谁的荣耀了?大家千万不要把自己弄得很见外。我很讨厌见外的人,没有那种堂堂正正的样子,一整就扭扭捏捏不好意思。 有的人不会处理,就把关系越处越远、越处越生冷。我是把跟神的关系,越处越近,越处越好。我是神的儿女,我跟神客气什么呢?“神啊,我可不可以做这个?神啊,我可不可以做那个?”你是奴才吗?有的人还专门喜欢到神的家里做奴才,他说:哎呀,其实我也没有那么大的野心,我只要到天上给神扫扫地就行了。这不是奴才的心态吗?全是奴才的心态。有的小孩天生就有点傻,不知道如何处理关系,跟爸爸妈妈处得像外人似的。 有个姐妹,她孩子打游戏不好好学习,被她揍了一顿。孩子爸爸回来又把他揍了一顿。结果这小孩儿到学校跟老师讲:我要报警,我爸爸家暴。这小孩儿那是真傻,他不知道爸爸妈妈是为他好。我从小就不傻,有一次逃学把我爸气坏了,拿两寸宽的皮带在屁股上好一顿抽,一下子把我抽到大学里去了。
        • 别让支离破碎阻碍你的得胜之路
          有的人就问:老师,体系是啥?体系就是个完整的系统。比如说一个完整的精装房,可以拎包入住。如果不完整,建着建着不是忘建电梯就是忘建卫生间,这房子能用吗?再比如说你学会计,学一些支离破碎的知识,是没有办法把会计的工作做好的,你得有会计学整个的知识,构成一个完整的体系。 为什么无法支取神的应许?不是神的应许废弃了,是我们没整对,神的应许永不废弃。所以鼓励大家重新回到神的话里,在悟性上满心认识神。 前几天我就在网上搜到很多人讲“凭着应许做神的儿女”,我听完了以后,本来想抄点作业,结果也没抄着。华人命定神学是一个争战的神学;华人命定神学是一个得胜的神学;华人命定神学是一套完整的福音体系;华人命定神学是一个建立教会,争战得胜,训练精兵的一套体系。 有的人学来学去,说:老师,你的课我都听过了。你讲的那些玩意儿,你讲了上句,我都知道下句要讲啥。我知道很多人都这样,但是,他没有办法得胜,那不是个悲剧吗?所以要多实践。你如果真的是知道了,再创立一个命定神学也OK。 有的人就抓住了“比魔鬼坚持多一分钟”的概念,但却没有完整的体系,他不可能好使。“比魔鬼坚持多一分钟”只是一个支离破碎的一个小碎片而已。在这个完整的体系里,其中有一个很重要的观念,就是凭着应许做神的儿女。是神应许,不是凭着我们做了啥。
      • 儿子的心态
        • 别再推辞,神的应许就是你的
          儿子的心态就在神的家里管理,管理的东西既是神的,也是我们的,那就是在神的家里尽忠。耶稣基督在神的家里尽忠;摩西在神的家里尽忠;我们也在神的家里尽忠,这就叫做效法。我们的主耶稣在地上怎么弄,我们就怎么弄,这就是关键。 原来我们凭着神的应许,做神的儿女,这还需要推辞吗?你说:哎呀,神啊,不好意思。我也不能为你做啥。神啊,我真的不配。神说:本来你也不配,那不是我白白给你的吗?你客气啥呢?你说:哎呀,还不行,我做得还不够好。神说:你做得永远不够好,你在这客气啥呢,你这个傻孩子?你以为你做得够好,才能成为神的儿女,那叫做行为为本。 咱们弟兄姐妹要凭着应许,神的应许都是我们的。我常常鼓励大家,要知道神的应许绝不废弃,神的应许没有一样会废弃的。我们现在在世上活着,就靠神的应许活着。神的应许在耶稣基督里都是我们的。阿们!
        • 摆脱奴才心态,活出神儿女身份
          你说:老师,为什么我过得这么穷啊?因为不会支取神的应许。为什么不会支取神的应许?因为你里面装的是奴才的心态,你里面装的是以扫那套靠自己双手的刀剑度日的逻辑。你靠你的能力,我靠神的应许。我永远靠神的应许,因为我自己啥也不是。不是我做得够好,来到神面前趾高气扬;也不是因为我做得够烂,觉着我自己好像不是神的儿女。现在就开始除去这奴才的心态,然后在神的家中治理神交给我们的东西,让我们可以活出神的形像。 但是当你还是一个小童子的时候,小不点儿两三岁还不懂事儿,有时候还拉裤子,那个时候还得立规矩,所以人要从小长大成人。但是不管你多小、多烂,可能还会尿裤裆、会拉裤子,还会唧哩哇啦的一整“妈,我要喝奶。”那还是神的儿女。不是等你长大了,是在你小的时候就有这儿女的心态。 在小的时候,人被看守在律法之下,就是让你学会守规矩,但是守规矩绝对不会否认你是神的儿女。不是因为你守的规矩够好,你是神的儿女;守的规矩不够好,就不是神的儿女。你守的不够好,你做的不够好,神会管教你。最后是神把我们养大,使我们成长的是神,所以不要再困惑。
        • 儿子的心态:与神共享荣耀与权柄
          儿子的心态特别的棒!我是神的儿子,我因信耶稣基督成了神的儿女。神啊,我的也是你的,你的也是我的,多好。你的钱是我的钱,我的钱也是你的钱,那咱俩混着花吧。所以说儿子的心态跟奴才的心态形成鲜明的对比。 我们得荣耀是让神得荣耀,神得荣耀也是我们得荣耀。你仔细读《约翰福音》,它是这个逻辑,因为我们与神合一。那现在的教会经常讲啥呢?神的荣耀是神的荣耀,我们不能窃取神的荣耀。结果怎么着?一点荣耀都没有了,不混个癌症那能善罢甘休吗?所以儿子的心态要体现在我们生活当中的层层面面。 这个儿子的心态是什么心态呢?神的就是我的,我的也是神的,这就叫做儿子的心态。当然了,你千万别跟我抬杠说:哎呀,你看有人就把他老爸给杀了,把王位给篡了。那是因为他老爸不是他老爸,王位才是老爸,这就是一个兽性。 但是我们在神的家里,永远不要跟神客气。我们的主耶稣,已经得着天上、地上和地底下一切的权柄,而且神说这些权柄祂要赐给我们,我们今天就毫不客气,“神啊,你的心意就是让我们做儿女。”然后拿起神赐给我们的权柄,照着神的心意建造祂得胜的教会,建造充满神同在的教会,这就是儿子的心态。
      • 要长大成人,满有基督的身量
        • 别做属灵的奴才,快快长大成人
          我们凭着应许做儿女,儿女是指长大的儿女。小的时候叫啥?小的时候还是个奴才,我们为孩童的时候受管于世俗的小学之下。现在我们靠着神,不再是奴仆,乃是儿子,既是儿子,就靠着神为后嗣,就是继承神的产业,所以神的产业就是我们的产业。 如果你还没有长大成人﹐不要浪费时间,赶紧抓紧时间好好成长。你如果七十岁信的主,七十岁到八十岁不就像神、像耶稣,不就有神儿子的形像了吗?你越老越需要神,不是越老越不需要神。感谢神!使徒保罗的福音是竭力成长的福音,使徒保罗的福音是长成满有耶稣基督的身量的福音。
        • 别做属灵的巨婴要成长
          在保罗的福音里头,绝对不是“我得救了,我死了可以上天堂了。”不是这个逻辑,保罗的福音里头根本就没有这个逻辑,也不知道是谁发明的,这应该是鬼发明的。所以那些人说:哦,我已经得救了,我已经接受耶稣基督做我的主和救主了。得啥救?你还是要长大成人,别整天呱啦呱啦的一整就水裆尿裤的,要长成耶稣基督的身量。 这些赶鬼的教会,说方言的教会,很多最后被鬼干得一塌糊涂,下场都很悲惨。为什么会很悲惨?因为没有长大成人满有耶稣基督的身量,不是在悟性上不断的成长。记住,你的成长就是悟性上的成长。这就是为什么华人命定神学是个学习的神学、是个不断长大的神学。你如果一直带着一群小喽喽,三岁两岁的小孩能打仗吗?打不了仗。 不要再停留在基督道里的开端,要竭力进到完全,只要我们还活着,就靠着耶稣基督的救恩,靠着圣灵的大能,可以一天一天活出神的形像。不要浪费光阴,要爱惜光阴,把这些光阴用到自己的成长上。 有的时候神就踹你一脚,有人说:我头疼了。那就是神踹你一脚,要你好好成长,要不然更多头疼来了。有人说:我腿疼了。那不是神踹你一脚吗?那是连踢带踹,连拉带拽,给你弄到竭力成长里去。还有人说:我都这么大岁数了,我成长啥呀。那你不成长不就老年痴呆了吗?
      • 祷告
        • 摆脱奴才心态,活出儿女尊贵
          神啊,今天就开启我们的心窍,除掉我们心思意念里头那种奴才的心态,除掉我们里面那种贫穷的心态。神啊,让我们从加拉太人深深地学一个功课,让我们能够知道,在你面前我们凭着你的应许做儿女。神啊,我们就来到你的面前,领受你纯正的福音,领受做你儿女的福音,这也真是一个福音。 神啊,我们就支取你的应许,照你的应许,做你的儿女,直到见你的面。让我们在活着的时候,可以活出你的样子。让我们在活着的时候,愿你的圣灵倾倒在我们身上,常常充满我们,使我们得着能力,使我们得着智慧和聪明,能够活得更像你。奉耶稣基督的名!阿们。
      • 奴才心态
        • 别让奴才心态毁了你
          如果她说:我主亚伯拉罕的神,就是我的神。在《圣经》里就有这种话,你的神就是我的神,我的神就是你的神,这才叫做真正的儿女心态。如果你有这种心态,你怎么可能不能支取神的应许呢? 很多人跟神很客气,他们把那个叫做谦卑。我不跟神客气。“神啊,这东西挺好,给我一个。你不是说把天国的钥匙给我吗?怎么就这么一小串?”别假装故作谦卑,苦待己身,在治死肉体的邪情私欲上,一点功效都没有。 后来撒拉一看以实玛利长大了,然后陪她的儿子以撒玩,那不叫玩,那是欺负以撒。撒拉一看欺负我儿子,那还得了,滚出去。结果亚伯拉罕挺愁,这毕竟也是他儿子。结果神说:把他赶出去。这夏甲就带着以实玛利离开了。离开的时候就带了一壶水,结果又走到山穷水尽了,还是一个奴才心态。 夏甲对神经历的不少吧?撒拉生以撒,不都是她眼前的事吗?但是就是看不明白。如果夏甲这么说:撒拉,你的神就是我的神,我的神就是你的神,你的家就是我的家,你就是我的主子,我就做你的使女。她怎么可能落到这种地步呢?还是个奴才,一旦小人得志,就非常的狂妄自大,这个奴才心态要不得。
        • 别让奴才心态绑架你的人生
          什么是奴才心态?加拉太人就是典型的奴才心态。现在很多基督徒还在求神医治,“神啊,我求你了。”这就是奴才心态。好使吗?不好使。因为神要的是儿女,神要的不是奴才。有奴才心态的人,他不知道神的心意,他不认识神,所以他就活在奴才心态里。如果你在悟性上通的话,你就知道这东西不好使,这个东西讨人厌。 我特别讨厌那种人,来到我家,住在我家里头。然后偷偷嘀咕说:小心点儿,别讨人嫌。结果这句话讨人嫌了。小心啥?说什么这个别动那个别动,那橱柜的几包方便面,谁在乎呢?我虽然不是财大气粗,但几包方便面、饼干和蜂蜜啥的,那玩意儿买来不就是吃的吗?你来我家做客了,你住我们家我都没收你房租。为啥?人心里头小气。 记住!心里头小气,就是个奴才。我告诉你,直到现在仍然有很多人是奴才心态,为了改你们这奴才心态,给我累坏了。他自己是个奴才,他还觉着自己挺伟大。“咱可别讨人嫌,咱别随便动。”哪怕是有点水伯梁山那些英雄好汉的气概也行啊。我比较喜欢粗犷一点,豪迈一点,咱们夜里弄一盘花生米、喝点小酒,这多好啊。整得扭扭捏捏的,像个贼似的。
        • 别让奴才心态毁了你
          这奴才心态是怎么来的呢?这奴才心态是从夏甲那来的。夏甲是个什么样的人呢?她有一天怀孕了,结果趾高气扬。奴才一旦上位,那可了不得了。我们看那些宫廷戏,那些小人得志以后就不得了,趾高气昂,就把她的主人撒拉当成使女了,她现在是主子了。 “撒拉给我倒杯水。”撒拉拿一杯水,“啪”往她脸上一泼。“我给你倒杯水。你嘚瑟啥呀。就因为你肚子里有个孩子,你就牛啊?如果不是我把你给我老公,你现在能怀什么孩子?我把你赶走,我让你嘚瑟。”奴才心态那可了不得,奴才得志以后可要命了。就像在企业里头,那些打扫卫生的保洁工人,他们人和人之间的关系,那也是很复杂、很要命的。 这奴才心态的夏甲,经历没经历神呢?经历过神。她知不知道亚伯拉罕呢?知道亚伯拉罕。她知不知道亚伯拉罕的神呢?知道亚伯拉罕的神。但是她不认为这是我的神,她认为这是我主人亚伯拉罕的神。你听听这话,相信的全是二手的东西。 一旦你在神的国里,说:我也谈不上是神的儿女,我就做个孙子吧。在神的国里没孙子,你不知道吗?在神的国里都是神的儿女,没有孙子。为什么?因为孙子隔一辈儿,但是神国里没有隔辈儿这个东西,结果就把自己给划出去了。 夏甲跑到了旷野里,前不着村后不着店,自己不大行了,突然间呼求神说:我主亚伯拉罕的神,求你救救我。结果神的使者向她显现,那她回去了吗?回去了。以实玛利生下来了吗?生下来了。长大了没有?长大了。学到功课了吗?没学到,就那么活着。
      • 总结
        • 从奴才到儿子,活出神的形像
          鼓励大家回去再读一下《加拉太书》,重新认识神,一共就五章,很容易读的。人要从奴才的心态里头走出来,然后要拥有儿子的心态,支取神的应许。凭着神的应许,不是凭着我们做的怎么样,要做神的儿女,然后活出神的形像,不断地长大成人。 愿神祝福大家!阿们!
      • 主耶稣基督的救恩
        • 活出神的形像就在今生
          主耶稣基督的救恩,你知道在《圣经》里怎么说的吗?主耶稣是神的长子,他要带领很多神的儿子们进到神的国里去。原来耶稣基督所成就的救恩是儿子的名分,我们是得到儿子的名分。这是神的恩典,神的应许给我们的,我们也真是神的儿女。这是耶稣基督的福音的核心组成部分,也是使徒保罗的福音的核心组成部分。 主耶稣基督的救恩换来的就是让这儿子的名分能够成就在我们身上,让我们可以靠着耶稣基督的救恩,靠着圣灵的大能,让我们一天一天越来越像神的儿子,神儿子的形像就在我们身上,这才是救恩。所以华人命定神学讲的是什么?讲的是活出神的形像,不是死出神的形像,不是死后上天堂,然后再活出神的形像,那时候就不用了。 我们的神是活人的神,我们要在活着的时候就活出神的样子,因为我们本来就有神的样子。耶稣基督的救恩要做什么呢?恢复。让我们那种人不人鬼不鬼的样子,被恢复成神造我们时本来荣耀的样子,这个过程就是治死肉体恶行的过程。
  • 讲道
    • 【讲道】活出丰富和尊荣 -
      • 信心与神的丰盛应许
        • 信心不足,丰盛无从得着
          神所定的规则,谁违背,谁得不着。圣经里那么多美好的应许,有很多的基督徒得不着。比如说,很多基督徒生了病,不相信神可以直接医治他。祷告的是求神赐给他一个好医生。透过医生医治他。他得着的就是他相信的。后来,我发现,圣经里耶稣这么说:马可福音11:24 “所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。”这话好绝对。但这确实是真理。我为什么要告诉大家这个呢?因为我想跟大家说,你不信,你就得不着。圣经里这么多的应许,因为人不信,就没有得着。是神没有能力吗?不是的。耶和华神的膀臂从来没有缩短过。自从神造天地,神的能力如何,今日仍然如何!可是,因为人不信,却失去很多美好的东西! 我前几天,遇到一个基督徒,但我在跟他们的对话里,发现他们在主耶稣里的经历真是亏欠自己啊!好多好多的应许都没有得着。我就鼓励他们。我说不要再亏欠自己了。我有时,一不小心,就说走嘴,还加了一句,说牧师也亏欠自己的会友。其实我是指着自己说的。为什么?因为主耶稣基督里的丰盛是远远超过我们所能想象的。但是因为人不相信,因为牧者不能把信心分赐给弟兄姐妹,偏行己路,结果亏欠了自己,也亏欠了会友。大家也要常常提醒我才行。让我能够放胆把神的应许讲的明白,带着大家一起经历主耶稣基督里一切的丰盛! 没有信心,就得不着。这是属灵的真理。你不相信,在主耶稣里,主耶稣会为你成就丰富和尊荣的人生,你就得不着这个应许。听明白了吗?你要相信才行!信是得着的,就必得着。但不要在主耶稣的外面去找。上个主日说的这个巴兰,虽然是先知,但不知道在神的国度里,有极其丰盛的荣耀,却鬼迷心窍,到摩押王巴勒那里去求丰富和尊荣。结果得到的是死亡。我们要寻找,就在主耶稣的里面找。主耶稣的外面,什么也没有。只有魔鬼带来的败坏。
    • 【讲道】我们是神!
      • 1. 引子
        • 信神的应许,活出神的样式
          这是神对我们说的话。我们先回顾一下之前的题目:你信是得着就必得着,这话说的非常绝对,你在落实的时候也没有意外,真理是有排他性的,如果我们里面有困惑,那么就真的困惑 神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是信实的。 当我们相信神的时候,就相信这是一个绝对的真理,神该做的都做了,剩下的就是我们去寻找的了,今早上我给我一个同学打电话,他的尾椎骨很疼,我就带着他祷告,半个小时就好了,他很疑惑,我刚刚信主,怎么就好了,神的应许无论有多少,在耶稣基督里面的应许都是信实的。 今天我要给大家讲一个事情,神说我们是神,上个主日我讲道,我就在想这个礼拜我讲的是什么?圣灵就给我启示,神说我们是神。他们说:这不是魔鬼说的话呢?魔鬼也想做神,我里面真的很挣扎,我说这可以吗?圣灵说:人想传扬自己的名,就会受到咒诅,但是追求神的名,神就使他的名为大。 我们行在神的旨意中,今天我就斗胆讲这个题目,我们一起来读经,我们仔细思考一下,如果我们是神,那么我们还有什么问题呢?神说我们是神,你相信吗?你信是得着的,我们就必要得着
    • 【讲道】支取神应许的胆量! -
      • 领袖要带着死就死吧的信心去争战
        • 领袖要有不怕死的勇气去战斗
          感谢神,神只要约书亚刚强壮胆!不是以色列每一个人都是胆大的!这是什么意思呢?领袖的刚强,就会带来团队的刚强! 一个教会其实是牧师性格的反应。Robert Morris 就是一个刚强的人!他在分享中提到: <ul> <li>有人离开教会 – 走了才会复兴!他根本不在乎!</li> <li>人要要挟辖制他的权柄,他绝不退让!</li> </ul> HF弟兄听了,就跟我说,牧师,他们跟我们很像啊! 当我把台中旌旗教会的箫祥修牧师的分享发给大家,有好几个,弟兄姐妹,就告诉,牧师,他讲的跟你讲的很像啊! 在这个世代,领袖需要刚强壮胆!刚强的领袖,建立刚强的团队!凡是刚强壮胆的,不畏惧内在的压力,毫不妥协,对外,面对魔鬼仇敌,面对巨人,也是刚强壮胆,毫不妥协,死就死吧,就必得着应许! 打仗是会死人的!真的会。但那有什么关系呢!约书亚知道打仗的风险! 有没有压力,有啊!但压力是好的。你要侍奉这位神,得着他的应许,怕死不怕死是关键 你翻转你的家族需要胆量啊!你要面对冲突的!没有冲突就没有转化啊! 你里面有使命吗?你要得着神的应许吗?你要服侍这位神,将来在他面前得赏赐吗?就算冲突,也不在乎!因为神必因我们的刚强壮胆与我们同在! 但以理的三个朋友 加勒,约书亚。 撑死胆大的饿死胆小的 得着跟胆量有直接的关系。 女孩子-求约书亚,要得地为业 加勒,约书亚,都是胆大的 胆量就是信心!怕鬼不是一个选择 前面一段时间,对我们服侍的能力是个考验! 因着胆量,我们大胆的宣告,我们服侍的能力还要加倍! 在昨天前天查经的时候,我就大胆的提到,我们如何使我们服侍能力加倍!我们要开始创新。  
      • 总结 – 欢喜迎接得地为业的日子!
        • 刚强壮胆才能得神应许
          我很兴奋。我的团队都很兴奋!因为这是将要得地为业的时候!我们要看见新一轮的复兴!我们要看见神使我们的名为大,神必使我们成为大国,神必使我们成为这个世代的祝福!我们的服侍要影响这个世代! 这是圣经所启示的真理:刚强壮胆,才能支取神的应许。再读一遍经文: Jos 1:5 你平生的日子,<strong>必无一人能在你面前站立得住</strong>。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。我必不撇下你,也不丢弃你。Jos 1:6 你当刚强壮胆。因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。Jos 1:7 只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。Jos 1:8 这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。Jos 1:9 我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆。不要惧怕,也不要惊惶。因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列5:拿起神所赐的全副军装!
      • 引言:争战得胜才能得着应许
        • 得胜才能进入应许之地
          **人不能够得胜,就进不了应许之地!这就演变成为我们华人命定神学一个非常核心的价值观念,叫做得胜。**过去看到教会不得胜的现象,我们会困惑:难道神不再做工了?难道耶和华的膀臂缩短了?难道神不再施行拯救了?这些困惑最为普遍。直到今天,我们常常看见一些不得胜的人,他们面对这种困惑,就把很多东西搅在一起描述。 前几天有个姐妹,她没有跟我说她具体的病情,但她生病以后,医生建议她做化疗,这应该不是什么好的情况。通常遇到这样的人,我要告诉他们的话,他们不太喜欢听,因为这种又长又久的病、又重又大的灾,都是跟咒诅紧密相关。 凡是能够从这里头走出来的,都不会跟我在这件事情上争辩。但很多跟我争辩的人,就觉得:我得了这个病,就是这个病本身,跟我自己一点儿关系也没有。这是一个极其令人困惑的现象,就是人得了病,还觉得自己是约伯,我也不知道他们哪里来的这么大的信心。 今天不得胜的状况比比皆是,放眼望去,你就会发现这是这个世代的写照。2014年我就讲过一篇道《耶和华的膀臂并非缩短不能拯救》,这是在《以赛亚书》的59章。可就是在那个时候,虽然我们当中也有医治释放、神迹奇事,甚至医治释放比很多教会做得都好,但是在整个教会内部,情况非常难以置信。教会里常常有些拉扯的事情,细节我就不描述了,但是在我内心产生的感觉是非常痛苦,就是教会内部的人际关系变得极其复杂,我把这种极其痛苦的状况,叫做打了败仗。 那个时候我就非常辛苦,我把这些人从魔鬼的辖制里释放了出来,但是他们单单就跟那些跟我作对的人站在一起,其实这些人都因为我得了恩典。我就很努力地跟他们解释,但是你讲得明白不明白是一回事,人家听不听得进去是另一回事。我非常痛苦的时候,就开始读雷克乔纳所写的《末日决战》。
        • 得胜才能踏入应许之地
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 大家好,非常高兴再次跟大家见面!无论你是在网上,或者是在YouTube上,还是在我们的现场跟我一起来听神的话,我鼓励你做好笔记,因为我讲的这个题目还稍微有点儿深。这个题目实际上可以当做是神学硕士的论文,叫做《拿起神所赐的全副军装》。这个内容,我在网上查了一下,几乎找不到能令我满意的内容,我就干脆将我的研究所得分享给大家。 过去这些年,教会里有很多现象,如果不从得胜或者不得胜的角度来解释,就非常令人困惑。人如果不能得胜,就不能进入应许之地,我最早提出这个观念,是从研究神赐给亚伯拉罕的那块应许之地得来的。 那块迦南地明明赐给了亚伯拉罕和他的后裔,但是后来让人困惑的是,摩西和约书亚带领以色列人出埃及,要进迦南地的时候,需要把整个以色列人组织成军队。在《民数记》中记载,能拿刀打仗的人才算数。但是以色列人不敢打仗,就没有办法进入应许之地,那一代人就都死在旷野。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列5 - 浪子回头的信心!
      • 悔改的人才能得着天国的应许和恩典
        • 悔改回转,得天国恩典无忧
          **天国近了,天国的应许和恩典都是我们的,悔改的人才能得着。什么样的人才会回转向神?就是那些看透的人。** 看透了虚空,我们心里就会变得极其的轻松,我们回转向神,信靠神的人一无所缺,神一定会为我们预备上好的袍子、牛犊、钱财,活着根本就不是一个问题。 我曾经辛苦过,因为放下不容易,流了很多的泪,受了很多的苦,后来发现全是因为脑袋里的价值体系。有人为我创造了一首歌《已经放下》,他们说写的就是我,事实上也真的就是我。
        • 悔改才能领受天国恩典
          前一段时间,小助手接待了一个人,他说他在当地到处找教会。其实他在网上听我的查经也听了很久,但是因为是个网络教会,他一直不敢走进网络的世界,其实网络教会的牧养、网络教会的服侍,所释放神的恩典和能力远远超过实体教会。 实体教会能做啥?我们想都能想到一千人的教会,大家礼拜天去,你也不认识坐在你旁边的人,然后大家在那唱一唱,然后讲一篇道就回家。原来你还跟他们蹭蹭肩膀,现在想蹭也蹭不了,要隔一米远,看见那张脸好像认识又好像不认识。能干啥?啥也干不了。那个实体,那种关系是毫无价值的关系。 但是我们在网络上天天都在联系牧养,了解你的问题,带着祷告和服侍。后来他跟小助手这么说:我找了很多教会,后来看了当地的实体教会,他说我知道了,我不用再找了,都那样。 他就决定联系小助手,小助手就给他按排了牧者来牧养他。他这么说,老师讲的道特别好,没有人讲这么深。对于我来讲,这是一个夸奖,我听了以后很受激励。 今天我就想问大家一个问题,为什么我能够讲得明白,讲得透彻呢?原因很简单,就是我已经看透了万事,已经为神撇下了一切。 如果一个人看不透这一切,还在教会里搞教会政治,假设一个万人教会一年的收入上亿,如果你是这个主任牧师,是不是很风光?同时也很辛苦,上亿的资产需要你管理,有些人要搞这个,有些人要搞那个,如果你不是看透了世上的一切,你能管得好吗?
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 应许之地怎么会有吃人的巨人?
      • 七、相信神的应许
        • 活着就能支取神的应许
          神的允许是给我们的呀,所以我特别喜欢神的应许。因为这应许都是给活着的人,不是给死人的。你和我在世上有胆量,就是因为在我们还活着的时候,可以支取神的应许。你如果读申命记28章1-14节,你读到的全是跟我们活着有关的事儿。如果你要想活得好,你必须走应许的路。你靠着神的能力,靠着神的应许,这是耶稣基督为我们成就的福音。活着的时候,支取神的应许,是何等的美好,是不是啊?那以色列人呢,相信神的应许吗?不信!约书亚、迦勒相信的是神的应许,所以今天相信神的应许的人有福了。 我们今天得着的这个恩点,可以支取神的应许。神的应许,无论有多少,在基督里都是是的,都是信实的。你相信吗?我告诉你,我读《圣经》读的比较细。我读到《圣经》里说都得了医治,我相信。我在《圣经》里读到,你若谨守遵行耶和华你神的话,神就祝福你手所做的,我相信。我读到神要使我居上不居下,我相信。我读到了神要使我们得着应许之地,我相信。就算是有巨人,神的应许也不废弃,就算是四面受敌,也不被困住。今天我们要看见,神在我们身上奇妙的作为。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列6:如何享受在耶稣基督里的自由?
      • 享受的根基是凭着应许做神的儿女
        • 信心支取应许,享受神儿女身份
          我们享受耶稣基督的根基是什么?就是凭着应许做神的儿女。有的人就问我,怎么才能做事情享受?怎么可以做基督徒享受?就是一定要从奴仆的心态里走出来。如果人糊里糊涂,像个小孩子或者像个奴仆,就得去管教他们。小孩子不懂事就得用管教的杖,你不管教他,他就不干正事,这样下去就被鬼辖制了。 我们享受的根基是什么呢?是凭着应许作神的儿女,长大成熟的叫做神的儿女,小的叫做孩童。**虽然神的儿女是承受产业的,但是做孩童的时候与奴仆毫无分别。**华人命定神学不断地激励大家努力成长、竭力追求,不是像一个不懂事的孩子,而是知道神的心意,身上有神的形象。我们的眼光训练到跟神的眼光一样,用属灵的眼光看到凡事都是好的,我们拿起神所赐的权柄开口宣告,事情就成就。 **我们凭着应许做神的儿女,神的应许可以随便让我们支取,支取这应许的就是信心,我们的信心可以创造未来,人这样做事能不享受吗?**今天教会的光景是我在过去这么多年里,信心里操练的结果。曾经有一个先知按手在我身上说:你要经过一段非常黑暗的管道,但是在管道的尽头看到了一束亮光,那便是神的荣耀。当你经过很长很长黑暗幽谷的时候,末了你就会看见神的荣耀。 为什么会享受在这黑暗当中?因为在黑暗当中不是我的选择,要么你抓住神的应许,相信能创造一个未来;要么你丧失了信心和盼望,活在极深度的痛苦当中。就算我们紧紧抓住神的应许,定睛在神给我们永恒的盼望里,人还会容易被痛苦笼罩。如果人每一天都丧失信心、丧失盼望,岂不是每一天活在痛苦当中吗?
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 争战得胜才能得着应许
        • 信仰争战,才能踏入应许之地
          从创世纪到启示录,里面有一根主轴,**就是我们耶稣信仰的一个主干,争战得胜才能得着应许,不论新约旧约都要争战,争战才能得着神的应许,神的应许不管有多少都是现实的,整本圣经都在讲争战**,很多基督徒的祷告不蒙应允,他们觉得就是这样,以前有一个极不愿意到医院跟人祷告,因为祷告后人死了,为什么不能兑现耶稣基督的应许呢? 我们从来没有发现耶稣一祷告人死了,这个人眼睛 好好的,一祷告眼睛瞎了,保罗眼睛看不见了除外,寻求耶稣的人都得了医治,为什么会是这样?像耶稣这样的一祷告就好,我希望是这样,属灵争战是两个国度的争战,地上是魔鬼的国度,神要在地上建立神的国度那就必须争战。 在整个《创世记》到《出埃及记》到《申命记》,你会发现,**以色列人到应许之地的整个过程,是一个争战过程,不敢征战的死在旷野,征战的得着应许之地**,象征很多基督徒也过了红海也吃了吗哪,最终死在旷野,因为不敢争战,神的国度是一个争战的国度,不是跟世上的人争战,是属灵的争战,掌管幽暗世界空中黑暗权势争战,基督徒不征战会死在旷野,虽有旷野的恩典,但得不着应许之地,这不是神的计划,神的计划是让我们进到应许之地,流奶与蜜之地,基督徒必须信到流奶与蜜。
        • 不争战就无缘应许之地
          有很多弟兄姐妹在原来教会看到的是被魔鬼欺压的状态,教会问题非常多,不去教会还好,去了教会得了抑郁症,这话有点过分,不管怎样,教会不争战一定不 能得胜,不愿意做医治释放的基督徒,不争战就会被魔鬼欺负,士师记记载,以色列人什么时候过小日子,不想争战就被周围的国家欺负。 中华民族在历史上都是强大的民族,但在100年前成了东亚病夫,日本鬼子想揍你就揍你,想首饰你就首饰你,结果占领了大部分中国,因为软弱,但中国人抗战8年,把日本鬼子赶出去,不征战不可能把他赶出去,今天别求鬼出去,奉耶稣名透过争战,把鬼赶出去,今天我们争战到了如火如荼的层次,开始彻底打击魔鬼仇敌,就算是最大的魔鬼,也要把它践踏在脚下,不要客气,如果你心里常常想不要这么狠,不要这么残酷,对魔鬼仁慈一点,那不是圣经的教导,圣经是让我们斩尽杀绝。 为什么只有迦勒和约书亚可以存活,可以进到应许之地?因为他们是争战的勇士,不是他们武功高强,**是因为他们信靠神的应许打败巨人**,透过这短经文的到什么启示,**不争战得不到应许之地,敢争战神就使你得胜,不要害怕争战,你刚强起来神就在你前面使魔鬼仇敌在你面前胆战心惊**,我们被呼召出来是成为神的军队,释放被掳的、被囚的。
        • 勇敢争战,才能进入应许之地
          《民数记》14章32节—37节,流在旷野40年,看到的都是巨人,不敢争战,抱怨,唯有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒进到应许之地,因为他们两个不害怕争战也不害怕巨人,那块地不是给了亚伯拉罕吗? 为什么还要面对敌人争战才能得着,这就是神的真理,神给亚伯拉罕的那块土地,没有把那地的人灭掉,以色列人顺利地进去得到那块土地,为什么是这样? 神向这个时代的基督徒启示一个真理:应允给你的土地你不敢争战你是得不着那块土地的,要把那个地方的人赶出去,这就是我们今天赶鬼的信仰,信的人必有神迹其实随着,就是,靠着神的灵赶鬼,神的国度就降临在那里,我们常常祷告神的过降临,但是看不到神的国降临,为什么?因为我们没有把那地方的鬼赶出去,怎么可能得到那块地?得到那应许?整本《圣经》记得多清楚。 亚伯拉罕得到那块应许之地,不是顺利进去的,神带领争战,击败魔鬼仇敌,然后赶出那地的人,或者赶尽杀绝,这段话象征不争战在旷野漂流40年,直到被神灭掉,以色列人害怕争战,反而被瘟疫所杀,12个探子里的10个探子都是族长,各个支派里最厉害的人,死在瘟疫之下,**他们本来想保全自己的性命,却丧掉了自己的性命。约书亚、迦勒愿意为神摆上性命,得着应许之地,不争战的结果是非常明显的**。
      • 问题2:不争战得胜得不着应许之地
        • 不争战就无法得应许之地
          读民数记14:32-37 (参考13:25-14:45) &gt; Num 14:32 至于你们,你们的尸首必倒在这旷野。Num 14:33 你们的儿女必在旷野飘流四十年,担当你们淫行的罪,直到你们的尸首在旷野消灭。Num 14:3问题4 按你们窥探那地的四十日,一年顶一日,你们要担当罪孽四十年,就知道我与你们疏远了,Num 14:35 我耶和华说过,我总要这样待这一切聚集敌我的恶会众。他们必在这旷野消灭,在这里死亡。Num 14:36 摩西所打发,窥探那地的人回来,报那地的恶信,叫全会众向摩西发怨言,Num 14:37 这些报恶信的人都遭瘟疫,死在耶和华面前。Num 14:38 其中惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒仍然存活。 回答以下问题: • 那块地不是神应许给亚伯拉罕的吗? 为什么要面对巨人,争战,才能得着? • 为什么以色列人害怕争战,反倒被神用瘟疫击杀?因为害怕,不争战会有什么结果? • 为什么只有约书亚和迦勒可以存活? • 透过这段经文,你能得出什么结论?
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 荣耀的异象
        • 支取神的应许,建立得胜教会
          **我们必须做一个门徒,竭力进入完全。做一个基督徒,如果你不能够支取得胜的应许,也就是神的应许,那是非常吃亏的,也会非常的后悔**,就好像是别人买了房地产,后来翻了好几倍,你当时也可以买,但你没买,就后悔的不得了。今天我给大家画一个美丽的图画,建立一个得胜的教会,不断的在耶和华的山上攀爬,然后一直到进到雅各布神的殿,住在神的殿中是何等的美好,弟兄姐妹都要开始有这种渴望,**人活着最重要的一件事就是支取神的应许,但前提是必须建立得胜荣耀的教会**。
      • 建立荣耀得胜的教会
        • 信心争战,得胜才能得应许
          弟兄姐妹必须知道,旧约里面**摩西、约书亚带着以色列人进去得着应许之地,是他们得胜了,才得到应许之地**。后来我总结了一个观点,就是**我们的核心价值:只有征战得胜,才能得着应许**。其实,神早就预定得胜了,只是我们敢不敢带着信心去争战。只要我们带着信心去争战,就一定得胜。得胜就一定得着神的应许。神的应许都是信实的。保罗的性格非常坚强,四面受敌却不被困住。保罗的性格我很佩服,我巴不得我们教会的弟兄姐妹都有这样的性格,有这样的性格一定得胜。教会得胜,你在我们中间,就可以看到我们得着神的应许。 有些基督徒是很好的基督徒,但他在不得胜的教会中,经历不到恩典,这很容易理解。如果你的军队被打败了,你的士兵自然就被打败了,你不能说我就是一个得胜的士兵,这在逻辑上说不通。所以,建立得胜的教会是关键。
    • 【课程】201课程 - 第2课第1部分-教会是分赐祝福的平台!
      • 医治释放是神的应许
        • 教会是医治的活水源泉
          神透过我的手,释放了很多精神病患者;神透过我的手释放了很多腰椎间盘突出患者;神透过我的手也做了很多很多神奇的事。我巴不得成为很多人的祝福,我也巴不得我们教会的弟兄姐妹成为很多人的祝福。其实我一直希望在我的同学当中传福音,希望能够祝福他们。现在开始,我开始看到神好像给我这个机会。我见到同学也一起吃、一起喝,但是我也祝福他们,把他们从疾病的辖制中释放出来,那种感觉是很棒的。 我的同学都到了50多岁的人,转眼就60、70、80岁。想起来那就是人生当中一个比较艰难的阶段。今天记住,工作不能解决你生病的问题;你做所有其它的东西也解决不了你生病的问题。**建立一间荣耀的教会不但能解决你自己的问题,也能够解决别人的问题**。所以今天弟兄姐妹,如果你的心思意念还不能被改变,还是活在一个传统的人的观念里面,你就活在魔鬼的辖制当中。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 进到应许之地的约书亚和迦勒
        • 大胆去争战,因为神早就应许我们得胜
          进到应许之地有两个人,一个是约书亚,另外一个是迦勒。《圣经》上这么说: **惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见,因为他们专心跟从我。(《民数记》32:12)** 后来进到应许之地之后,在他们面前,不管敌人有多么强大,哪怕是巨人,都在他们面前打了败仗。也就说,约书亚和迦勒不管面临多么强的对手,都没有打过败仗。其实神早就应许我们得胜。我们可以从这里学到一个功课,一个什么功课?无论是约书亚也好,迦勒也好,他们都像雅各一样,都是与神与人争战得胜。又好像约瑟在痛苦当中,与神与人摔跤争战得胜。
      • 总结
        • 要死就死在神的应许之地上
          **神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的,叫神因我们得荣耀。(《哥林多后书》1:20)** 弟兄姐妹明白了吗?我们神的应许无论有多少,都在耶稣基督里。什么叫做在耶稣基督里?就是在耶稣基督的身体里。什么是耶稣基督的身体?就是耶稣基督的教会。什么是耶稣基督的教会?就是神把我们建造在磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我们是一个得胜的教会,所以神的应许无论有多少,在耶稣基督里,在我们这里,都是是的,都是实在的。开始鼓起勇气做一个聪明的选择,打胜仗也是打,打败仗也是打,死在旷野也是死,死在应许之地也是死。我们今天就做一个上好的选择,要死,就死在神的应许之地上,就算是死也要打胜仗。决不妥协,绝不退后,一生靠着神,支取神的应许
      • 雅各的得胜
        • 信靠神的应许,得胜的雅各
          回到《圣经》,神对亚伯拉罕是这样说的: **耶和华说:你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说: 论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。(《创世记》22:16-18)** **愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》27:29)**
      • 引言
        • 《101课程》教导我们如何做承受神应许的得胜者
          大家好,我们来上《101课程》第六课。这一课讲的全是故事,为什么是故事呢?因为``得胜”这个词不透过故事讲不了。我们来回顾一下前面这几课,前面讲到的是信心和恩典,以及人活着是属灵的事,第五课讲到了祝福和咒诅。可问题是我们今天存在太多困惑啦!我们华人命定神学是从什么地方产生出来的呢?是从一个非常良好的土壤中产生的,这个良好的土壤就是教会极其荒凉,看不到神的应许。看不见神的应许,人们就很困惑,困惑就要开始寻求神。
        • 《101课程》要解决的问题就是如何兑现神的应许
          很多人描述不清楚救赎的恩典,他们觉得救恩就是死了上天堂,这是我最常听见的。还有的人会说:牧师啊,赶紧为他祷告吧,他要死了,把他送到天堂里去吧。听了这些话我就觉得不对,因为我是读《圣经》读得很细的人,我在《圣经》里没有找到这种说法。我真的没有找到说,一个人要死了,然后家里的人赶紧把耶稣请来,让耶稣把要死的人送到天堂去。耶稣会这样说吗?``好吧!咱们来谈谈价钱,谈好了好把人送到天堂去”。还有什么决志信主之类的,我在《圣经》里头真的没有看到。至于后来,那个人去没去天堂谁也不知道,但是干这事的传道人肯定是收钱了,把那当超度了,很多牧师都这么做。 所以说,《101课程》要解决问题的关键就是**如何兑现神的应许**。在咱们当中真的看见一件事就是:**神的应许,无论有多少,在耶稣基督里都是信实的,都是实在的**。为什么敢这么说呢?**因为我们把整个的神学观念,变成了一个争战得胜的观念,这是基督教信仰里面最重要的关键。**就是在属灵的世界里可以践踏魔鬼仇敌,可以掳掠仇敌。这样的福音,怎么可能看不见神的应许呢?我们今天就站在应许之地,看到了神的应许,看到的都是实践的结果。我们不是在那里解释来解释去,解释为什么这么惨。我们不解释这些,看到有人很惨的时候,有人会说这是神给他的,这叫什么话!
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 不争战得胜,就得不着应许
        • 争战得胜才能得应许之地
          那我就开始把《圣经》里的这些事情,一个个开始总结和抽象。《出埃及记》里摩西把神的军队领出来,就在逾越节的那天,是这样写:正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。 (《出埃及记》 12:41)到了《民数记》一开头说,能打仗的才算数。那我就在想:地不是已经给了亚伯拉罕吗?怎么还需要摩西和约书亚真刀真枪打仗呢?原来,**不争战得胜,得不着应许之地**。 弟兄姐妹要知道:在新约《圣经》中要赶鬼。你不赶鬼,鬼就赶你;你不干掉鬼,鬼就干掉你;不赶鬼很要命。我们当中的一位全职同工,曾经在她以前的教会里服侍过。她看见那间教会的负责人得了癌症死了;新上来的领袖也得了重病死了;再后来,一年轻小伙子,很可爱、很爱主,别人还想搓合他俩成一对,成为那教会新一代的领袖,后来得了胃出血,病得很严重,我们还服侍过他。我们这个姐妹看到这种状况,心想:天呐!领袖,这活不能干。后来她来到我们中间,她发现原来是这么一回事:不争战,就不得胜。你不干掉鬼,鬼就干掉你。那间教会所持守的传统神学,是没有争战得胜的观念。 弟兄姐妹要知道:信错了福音是咒诅,传错了福音也是咒诅。一定要小心。有人会说:那多吓人啊?谁让你不敬畏耶和华可荣可畏的名呢?你要是因神的话语而战兢,神一定祝福你。有人说我不识字,我眼睛不方便,我读不了呀。读不了,可以听呀,现在有很多专业朗读版的《圣经》,都非常棒!所以,**我们的华人命定神学就是这样来的:祷告、读经、落实、解释很多现象和解决很多问题**。
        • 争战得胜,才能得着应许
          我给一位好朋友发信息,聊到我俩都认识一位得忧郁症的牧师,想联系他,想帮帮他。其实像他这样情况,来到我们中间肯定得医治。很多人活在错误的神学体系里,如果他不知道他所持守的神学体系有问题,这是一个极大的悲哀。我不是说我们全整对了,我们还要不断攀登属灵的高峰。早些年间,我们常被魔鬼打败,一打就败,败得很惨。我就开始寻求神,祷告,祷告,再祷告。那祷告真是眼泪一把,鼻涕一把,非常难受。打败仗能好受吗?祷告!祷告!圣灵光照!你用识别善恶的办法跟魔鬼打仗,肯定打败,因为识别善恶的战场是魔鬼的战场。 所以,我们必须回到《圣经》里去。《创世记》是一本非常重要的书,神告诉亚当、夏娃不能吃识别善恶树的果子,吃了就必定死。也就是说,我们华人命定神学是对《圣经》的主干,进行一个非常好的总结,把我们的整个信仰体系描述出来。比如说,争战得胜才能得着应许。**新约圣经是建立一个得胜的教会,圣洁合一争战才能得胜,这都是我们的神学体系**。我总结了三、四十条,我会把这些一条条解释清楚。
        • 不争战,魔鬼就来欺负你
          这些人看起来都是很好的人,却怎么就得了癌症呢?后来我知道了。**一个人如果不争战得胜,就得不着应许**。如果你不争战,周围的魔鬼就欺负你、弄你、往死里整你,让你得个癌症什么的。后来我们还发现,很多问题还真的跟不争战有关。比如说,以色列人进到旷野里,神的目的绝不是把他们带到旷野,而是要把他们带到应许之地,但他们害怕争战,结果都死在旷野了。 慢慢的,我开始了解,原来很多人都是好人,但就是不争战得胜。不争战得胜就被魔鬼打呀。挨打不反抗,不拿起属灵武器争战,那就活该了。弟兄姐妹们要起来争战,当我得到这样宝贵启示的时候,我就开始落实:起来争战。那是相当的精彩,人的健康问题和财务问题都是属灵的问题。 **华人命定神学是怎么来的?祷告、读经、落实,然后能很妥当的解释很多现象。**解释现象的时候,我不会瞎说。例如癌症,我不会把它解释为化了妆的祝福。《圣经》里没有的,我从来不瞎说,瞎说那多要命。**最近我在《圣经》里找到了根据,就是谨守遵行神的道。祝福和咒诅是圣经里两个鲜明的准则。如果受了咒诅,邪灵就会合法的运行在这个人身上**。
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 争战得胜的才能得着应许
        • 争战得胜才能享应许之地
          我们很多人都在谈应许,很多人也在谈恩典,以为恩典就像天上掉馅饼一样砸在我们头上,其实不是。在建立教会的过程当中,我发现这个观念时非常地兴奋,然后就开始像军队一样来建立教会。我们在查《民数记》第1章和第2章的时候,经上写着,20岁以上能拿刀能打仗的,每个支派多少人,结果到了26章,就死了不少人,所剩无几了。**死掉的都是不愿意打仗的。不愿打仗的都死在神的手下**。 《圣经》不管哪个部分都是神的话。大家不要认为旧约的神和新约的神不是同一位。不过还真的有牧师把旧约的神、新约的神分开来讲,好像旧约的神比较没有爱心,新约的神就比较有爱心。不是这样的,旧约和新约里的是同一位神,我们要确切知道这一点,旧约里就有新约的影子。从里面我们可以抽象出一个**属灵原则,就是争战得胜才能得到应许之地**。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第5课 - 刚强壮胆才能进应许之地!
      • 总结:刚强壮胆,支取神的应许
        • 刚强壮胆,不要惧怕!
          弟兄姐妹,大家把“按手”、“破口”这类错误的教导全部除去,只领受刚强壮胆,争战得胜,支取神的应许。无论你往哪里去,耶和华你的神必与你同在。在你平生的日子,必无一人能够在你面前站立得住。神怎样与摩西同在,神怎样与约书亚同在,神怎样与耶稣基督、使徒保罗同在,神今天也照样与我们同在。 神怎样吩咐约书亚谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的话,不可偏离左右,今天神也照样会吩咐我们,谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的一切话,谨守遵行神的仆人耶稣基督所吩咐我们的一切话。**让这些话不离开我们的口,总要昼夜思想,让我们的信仰开始建立一个完整的体系**。我们这次医治释放特会,讲的就是医治释放的逻辑体系,讲的就是医治释放背后的整个的信仰体系,这叫做“昼夜思想”。 无论我们往哪里去,我们的神必与我们同在。“刚强壮胆”这句话在这段经文里重复了三遍。今天神岂不是没有吩咐我们吗?你当刚强壮胆,不要惧怕,不要惊惶。在你服侍的路上,你不要害怕,神必与你同在。我给参与服侍的弟兄姐妹打打气,不要害怕,不要惊惶。因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在,直到世界的末了。这是神的应许,你就是那一位带领神的百姓进到应许之地的人。 阿们!愿神祝福大家!
      • 刚强壮胆是支取神应许的先决条件
        • 刚强壮胆!
          弟兄姐妹们要知道,刚强壮胆是支取神应许的先决条件,没有刚强壮胆就没有办法支取神的应许。如果很多时候,你看到神的应许不能成就,看见很多令人困惑的事情,看到很多令人匪夷所思的状况,这些都与刚强壮胆紧密相关。 我们当中的一个姐妹,经历了非常大的神迹。一年多前她来到我们当中,因为她的哥哥是在外地做工,有点钱就开始干扯淡的事,然后染上了梅毒。得病以后就被送回家里打针吃药治病,最后越吃越糟。前年年底我在服侍一位癌症患者的时候,这位姐妹的哥哥已经奄奄一息,躺在床上一动不动。但是今年这位姐妹的哥哥已经可以正常生活了,而癌症患者已经去世了。这个姐妹的哥哥恢复正常了这事,是前几个礼拜所刚发生的事情,她哥哥奄奄一息的时候跟着我们一起祷告,现在已经可以起来行走。 但是之前这位姐妹家里存在一种奇怪的现象,她的父母很沉迷于某某牧师的华而不实的讲道。他们虽然听了很多这些讲道,也依然无法使他们的儿子得着释放,过正常的生活。她的父母还很反对这位姐妹跟着我们信主,但这位姐妹很刚强,顶着各种压力服侍她的哥哥。
        • 刚强心态,通往神迹的钥匙
          后来发生了一件事,导致这位姐妹没办法在我们当中继续参加聚会,虽然她还在网站上一直坚持听我们的讲道和聚会,但她中间跟我们有一段时间失去了联系。他哥哥的状况就在那时候每况愈下,经常裸体满街乱跑,他的父母很是头疼,还是不太想来找我们解决,想要送她的哥哥去精神病院。但是精神病院面对这种状况,直接拒绝了。 他们一家子面对这种状况都很无奈,最终这个姐妹重新来到我们当中寻求帮助。只有这个姐妹在我们当中,她的哥哥才能恢复正常。这个姐妹其实很刚强,但是无法彻底解决这个问题。三个礼拜前,这位姐妹的妈妈开始跟着我们一起祷告,一起来服侍她的哥哥,结果她的哥哥神奇般的恢复了正常! 为什么会看到这般神迹?第一,因为我们是一间得胜的教会,你在得胜的教会当中,就可以跟教会一起来支取神的应许。第二,这位姐妹真的很刚强,面对家里的压力仍然可以坚持,即使是离开教会的那段时间,也不断的在网站上跟着我们。后来她回来我们当中,我们看到她哥哥的状况,他们真的很辛苦。
        • 刚强壮胆,神与你同在!
          弟兄姐妹们,如果你真的想做一个支取神恩典的人,就一定要刚强壮胆,绝不退后。我是一个从来不退后的人,不管面对怎样的状况,我从来不曾退后,也从来不曾放弃。我从来没有放弃过任何人,除非对方放弃了,否则我是坚决不会放弃的!我们当中的小牧者们,也要传承这样的态度。如果你也想像摩西、约书亚一样,带领以色列人出埃及,就必须要做这样刚强壮胆,绝不退后的人。魔鬼的心已经在你面前消化了,因为耶和华神必与你同在。 你脚掌所踏之地都是神的应许之地,耶和华神必与你同在,无论你往哪里去,你都会看见神的同在,你还害怕什么呢?第一,你必须是一个刚强壮胆的人;第二,一定是神的军队的教会,可以践踏魔鬼仇敌的教会。这个教会必须按照神的话建造起来,建造在神的磐石之上。所以进应许之地之前,**你和我常常在心里面有一场争斗,到底要往前还是退后,在我们思想里就会产生极大的挣扎。不是没有惧怕,是我们透过刚强壮胆,透过神的话胜过这惧怕。**
      • 引言
        • 刚强壮胆,踏入应许之地
          所以弟兄姐妹,如果你是带着疾病来到我们当中,想得着医治,想支取神的大能和应许,那你今天正站在约旦河边。我给你一句话,就是神给约书亚的一句话:你当刚强壮胆!我会给大家穿插一些我曾经刚强壮胆的见证。有一些是故事,但是我把故事分享给大家的时候,请大家不要猜这个是谁,那个是谁。只要你能抓到一个主题:刚强壮胆,能够支取神的应许,那你就得着了! 今天我们都站在约旦河边,今天神的百姓要进到应许之地!过去曾经胆怯过,但是今天要刚强。今天就是进应许之地的时刻,今天我们要看见被掳的得释放,被压制的得自由。过去被魔鬼压制的,今天都要得着释放!很多人报名要求被服侍,来的很多人都是很难搞的,不管有多难搞,只要在神的应许范围之内,今天你和我,都可以支取神的应许。我对服侍这些人的时候有一个小小的要求:不要退后,不要惧怕,不要担心, 只要刚强壮胆!这是进应许之地的时刻,这是得胜的教会,要进去支取神的应许。进去应许之地之前必须做的决定,叫做刚强壮胆。
        • 刚强壮胆是通往应许的钥匙
          所以弟兄姐妹要知道,不需要你有多高的知识,只需要你在神的军队中,你是个刚强壮胆的人。你能够支取神的应许,需要的就是刚强壮胆。你能够支取神的应许,需要的就是神得胜的教会。照着神的军队所建造的得胜的教会,是一个刚强壮胆、争战不退后的得胜的教会。在过去这些年,我们在刚强壮胆这些事上屡试不爽,从来没有退后过。 感谢神,因为刚强壮胆,从来没有退后过,从来没有看见不能支取神应许的时候。很多人在我的手里得着释放,原因在哪里?原因在于一个人刚强壮胆,建造神得胜的教会,释放圣灵的大能,使被掳的得释放,被压制的得自由。医治释放是神的应许,大家可得知道,《圣经》里没有应许我们跟哥哥争财产,能多得一份;也没有说跟哥哥弟弟因为财产翻脸,来到神面前争家产。耶稣从来不干这事。耶稣干的是让被掳的得释放,让被压制的得自由,传福音医病赶鬼。
        • 刚强壮胆,绝不退后
          【医治释放课程】 大家好,医治释放第5讲,我要讲的是“得胜的教会能够支取神的应许”。我就把题目稍微改了一下,改成“刚强壮胆,绝不退后”。为什么要改成这样的题目呢?因为刚强壮胆,绝不退后,才能够支取神的应许。在《圣经》中记载建造神的军队,摩西带着以色列人出了埃及。神说:耶和华的军队从埃及出来了!结果这个军队建造的不怎么样,这些人全部都是胆怯的人,不敢进到应许之地。 这是什么状况呢?他们派了十二个探子进到应许之地,其中有约书亚和迦勒。这些探子进到应许之地后,看到那地的水果、土产,所有的一切都非常的好。有山有谷,乃是流奶和蜜之地。可是应许之地不容易进去,里面有巨人,结果十二个探子中的十个探子,回来之后给以色列的百姓报恶信。 为什么报恶信呢?因为这十个探子害怕打仗。害怕打仗的人不可能支取神的应许,结果报恶信的十个探子当场死在以色列会众面前。人还真是很奇怪,为什么非得死在耶和华神的面前?因为惧怕进到应许之地。为什么进应许之地的路上尸横遍野?因为惧怕的人多。刚强壮胆,绝不后退这件事发生在什么时候呢?发生在很多年以后,以色列那一代的人全部死光了,只剩下约书亚和迦勒。
        • 刚强壮胆,才能支取神的应许
          当年二十岁以外,能够拿刀拿武器打仗的有六十万人,全都死光了,只剩下了约书亚和迦勒。这是在摩西带领以色列人出埃及四十年之后,他们在旷野里逛了四十年,这时候摩西把权柄交给约书亚。约书亚就带着在旷野里训练了四十年的军队,在进应许之地之前,约书亚害怕了。结果神跟约书亚讲:你要刚强壮胆。后来我在总结的过程中发现,只有刚强壮胆,才能支取神的应许。 我们当中有个姐妹的爸爸是个精神病,天天在家里砸东西。家里有个精神病,真是很闹心。结果这个姐妹来到我们当中之后,发生了一件非常神奇的事。她照着我如何服侍我妈妈,对付背后的黑暗权势,她刚强了一把。结果一刚强不要紧,她爸爸的精神病好了。大家可以想象当时那种场景,那是非常难整的状态。结果这个姐妹不但制服了她爸爸,还制服了她爸爸身上的鬼。 是什么东西解决了这个问题呢?其实这个姐妹本来也很刚强,但以前刚强没有用,为什么她来到我们当中,她的刚强壮胆就好使呢?因为我们是一支得胜的军队,这是神的军队,这是得胜的教会,是能够支取神的应许的地方。她爸爸发病的时候,她妈妈只要打电话给这个姐妹,这个姐妹在电话里说一声,马上就好使。这个姐妹其实没有读多少书,小学文化,开了一个餐馆,但是她里面很有主意。
      • 祷告
        • 刚强壮胆,迈向流奶与蜜之地
          神啊,我们要刚强壮胆!神啊,我们要照着你所应许的话向前迈进!神啊,今天我们如同约书亚站在约旦河边。神啊,我们里面虽然有惧怕,但是你的话临到我们,我们就是要进应许之地,得地为业!不管曾经在旷野逛荡了多少年,看见了多少人倒毙在旷野,但是今天我们就要刚强起来。照着你所吩咐的,刚强起来!要支取你的应许,进到应许之地,进到流奶与蜜之地。我们当中的弟兄姐妹都要如同在耶稣年间,得着医治的百姓。今天在我们当中有病的,要得着医治。今天在我们当中服侍的牧者要刚强壮胆。神啊,你要使我们刚强起来,使我们带领这百姓进到应许之地。 神啊,照着你所应许的,在我们平生的日子必无一人在我们面前站立的住。神啊,你怎样与摩西同在,也照样要与我们同在,使我们无论往哪里去,你都与我们同在。主啊,谢谢你的应许,我们要赞美你的圣名,要让你的荣耀在我们当中彰显出来,让被掳的得释放,被压制的得自由,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 除去我们里面医治释放的迷思
        • 变糟糕是通往应许的必经之路
          这次医治释放特会前面几讲当中,有些人就提出一些问题:我来到你们当中,状况怎么变得更糟糕了?变得更加糟糕了你会不会退后呢?你是不是仍然刚强壮胆呢?其实我有《圣经》的根据告诉你:所有的事情在支取神应许之前,全部状况都会变得更加糟糕。有没有看上去不那么糟糕的呢?也有。但今天我要给大家说明一下变糟糕的例子有多少。 我们首先来说,摩西进了埃及,要把以色列人从埃及带出来,状况变糟糕了没有?变糟糕了(参《出埃及记》5:6-21)。但是变糟糕了我们就可以软弱了吗?变糟糕了我们也不应该软弱!因为我们是照着神的话支取神的应许。就算是变糟糕了,神的话也仍然坚立在那里!如果我们思想悟性通透的话,我们就不会被这种东西所困扰。 但最常见的情况是,一变糟糕了,很多人就解释说:你看你,我不让你做医治释放、不让你赶鬼你非得做,结果怎么样?鬼跑到你身上了吧!变糟糕了有什么问题吗?后来以色列人不是也出了埃及了吗?但是出埃及后环境变得更糟糕,那些以色列人就埋怨摩西,摩西就呼求神,结果神就告诉摩西:不用担心,要刚强壮胆!总意就是别退后,继续做!
        • 效法约书亚迦勒,勇敢进应许之地
          弟兄姐妹,开始效法我,因为我效法耶稣基督、效法使徒保罗。在信心的较量上,你以为两个月就能打败我吗?就是四十年的旷野路也不能磨灭我对神的信心,无论如何我都要效法约书亚、迦勒带领神的百姓进到应许之地,支取神的应许!看见被掳的得释放,被压制的得自由! 我嘴巴也挺厉害,一般的人较量不过我,因为我悟性很通透。我教一些人,出去这么干,除非他害怕不敢,如果照着我教的招去做,魔鬼一个个的都全部被按趴下了。为什么?因为在这平生的日子,必无一人站立在我面前。这是神对约书亚说的话,也是对你我说的话。 就算是偶尔打败仗又能怎样?在过去这些年做医治释放、建立教会,我常常打败仗。有人说:你常常打败仗,你还有资格在这里讲啊?但是你要知道我是“屡败屡战”!你知道曾国藩吗?他这个人厉害啊!他的手下帮他起草给皇帝的信,说与太平天国打仗“屡战屡败”。曾国藩看到后把“屡战屡败”改成“屡败屡战”,他说:只要我还有一口气,就继续打下去。 我过去一打了败仗,就知道这事没整明白,然后就开始琢磨。经过很多年,在黑暗中不断向前推进。我的同工都是那些年和我一起走过来的,他们说我那个时候很厉害,很会释放异象和信心。那个时候眼睁睁的看着很艰难,但是你仍然有信心向前迈进。
        • 信心刚强,迷思自破
          神就用十样的灾祸攻击埃及地,结果摩西真的就可以把以色列的百姓带出来埃及。后来状况还是糟糕,以色列人进到旷野里之后,没有水喝。后来到了红海的边上,埃及的军兵又追上来了,状况仍然变得更加的糟糕,更加的恶劣。 后面是埃及的追兵,前面是红海,你往哪里逃呢?摩西辛苦啊!以色列的百姓怨声载道:为什么要让我们死在这地呢?难道在埃及给我们没有坟墓吗?你听听这话,人缺少刚强壮胆的心,这辈子的损失是非常巨大的。结果神说:摩西,你为什么向我哀求呢?你向海举杖!结果摩西一举杖,红海分开了,问题解决了。 什么东西都不能难倒神,耶和华的膀臂从来都没有缩短过,就算是缩短过,也是因为我们里面胆怯,没有办法支取神的应许。今天收拾收拾我们里面的信心,刚强起来,在我们心思意念里面,用信心和我们面对的困难较量。让我们在语言上、悟性上能够变得更加的通透,能够跟所面对的困难较量,除去我们里面的迷思。
        • 破除迷思,刚强壮胆是关键
          他们都见过我打败仗的日子,但是我不断反思,只要我还有一口气,我就昼夜思想神的话。直到到了某一年,我突然得着神的启示,我不能在识别善恶的战场上跟魔鬼争战,我要开始攀登耶和华的山,进雅各神的殿,不断地提升我对神的话的认识。 《约书亚记》就是那些年间查考的《圣经》。我感谢我的神,神的话仍然在掌权。神能够让我活下来,就算是被魔鬼攻击,魔鬼也不能把我的命取去。就算我的膀子抬不起来,神依然可以让我依靠祂,让我得着释放。 过去这么多年,我破除了很多的迷思,教会后来总结出来:得胜的教会是关键。照着神的话建造一支大有能力的军队,就是得胜的教会。**如果建造一支得胜的军队,打着属灵的战,刚强壮胆是关键**。我从来不接受不是神所说的话,就算那些事情看起来是非常正常、非常实际的,就算是在现实生活中我所经历的。 假如我得了痔疮,血流满地,我一定会刚强壮胆胜过去,绝不退后!让这律法书的话不离开我的口,昼夜思想。如果你经常听我的分享,你就无法听别人讲的了,因为我讲的是成体系的,我昼夜思想神的话。
        • 拒绝迷思,坚持神的话语
          弟兄姐妹,我们经常遇到各种各样的攻击:你跟魔鬼打仗经常挨几拳?MMA拳击比赛,或者其他的拳击比赛,冠军和亚军都被揍得鼻青脸肿的,都会挂点彩,但是没关系。有一次我为一个人祷告,他的肩膀抬不起来,祷告之后他的肩膀抬起来了,我的肩膀却抬不起来了。后来我就想起一些人说的话:你要小心啊,祷告的时候你不要按手啊,你一按手鬼会跑到你身上的! 但是我在《圣经》里从前到后都没有找到这种话,而且这种话释放的信息极其败坏人的信心。我的肩膀抬不起了,咋给弟兄姐妹解释啊?天天在教会里,我能找谁呢?我没人可找,只能找我的神。我也巴不得有一个牧者可以帮助我,但是真的没有。我一个人手扶着椅子背,往下蹲,把胳膊筋拉出来,然后一边祷告一边对付。两个月的时间我的胳膊才好。 你以为两个月就能挫败我里面的信心吗?挫败不了的!我仍然不相信那些错误的教导,那些错误的教导永远不能取代神的话。神的话没有这么说过,我就拒绝接受。后来凡是肩膀、腰椎、颈椎这类的问题,祷告一会儿就马上松开了,好得非常快。那是我在医治释放这条路上,打的第一场漂亮的仗。没有人可以用这种迷思来迷惑我。只要它不是神的话,我都拒绝接受。什么“被攻击”,“破口”、“按手鬼会跑到你身上来”,我全部不接受。因为那不是神的话,神的话从来都没有这么说过。我只要刚强,只要大大的壮胆。你以为我胳膊抬不起来,我就怕了?就是在这个时候操练信心!
        • 突破破口迷思,勇敢赶鬼成圣
          有些人问我一些非常刁钻的问题,但耶稣面临的刁钻的问题比我更多。但是没关系,我面临这些刁钻的问题,回答的也很巧妙。你以为我识不破魔鬼的诡计吗?就算事情变得更糟了,环境变得更黑暗了,也不能取代神的话。约瑟得着命定,分享他的异梦,结果被卖到埃及。你以为会变得更好了吗?那是变得更糟了,因为这本来都是神的计划,结果后来约瑟在埃及做了宰相。 大卫被膏立做以色列的王,结果开始了十三年被人追杀的流亡生活,那是很艰难的,不知道明天是否还能活着。大卫的状况有变得更好吗?没有,反而更糟了。但是我们感谢神,就是在这样的环境下才能陶造我们的信心,什么时候都不能把我们的信心击败!就算信心已经奄奄一息,仍然持守。惧怕必须退下去,刚强壮胆是我们照着神的话做的最自然的选择,这是我们支取神应许的关键! 有人说:为人祷告你不能按手,因为你身上有破口,等你活成完美的时候,你才能赶鬼。我就在想:我的天啊,我身上的破口不就跟筛子眼似的那么多吗?这是什么教导啊?如果没有破口才能赶鬼,那岂不是要等我进了棺材才能停止犯罪,才能够变得完美吗?但是进棺材了如何赶鬼啊? 其实只有透过赶鬼才能变得完美。有破口不要紧,赶着赶着鬼,就知道自己哪里不行了。哪里不行,咱就在哪里练,把破口干掉,结果就走上了成圣的道路。我不否认身上还有体贴肉体和识别善恶的东西,但这些不都是透过赶鬼打了败仗才发现的吗?发现了就停下来反思自己哪里没整对,人不是正好透过这个彰显神的智慧吗?
      • 在思想和悟性上的刚强
        • 昼夜思想神的话语!
          如果你不是一个昼夜思想的人,你只是读字面意思,那你就慢慢读吧,愿神怜悯。读了这些东西,能够支取神应许的才算数;读了这些东西,不能够支取神应许,不算数。因为我们的神不是道德经的神。大家仔细去揣摩,华人命定神学从《创世记》到《启示录》,我们所讲的道,跟传统的讲道都不一样,你在网上也搜不到。 见证里讲的光着屁股到处跑的那个人,也就是我们那个姐妹的哥哥,得了梅毒。他的妈妈常年参加当地的教会,带着他儿子去当地的教会,教会也不收,精神病院也不收,这妈妈在绝望当中才来找我们。其实他妈妈一直反对我们的这种说法,我也不知道她在反对些什么。如果过去这些年,她是一个昼夜思想神话的人,在悟性上能够通透,在悟性上能够真正认识神的话,她一定知道我所说的真的是神的话,真的是合乎《圣经》的教导,不是似是而非的。 而且我所教导的真的可以支取神的应许,因为我所教导的,真的是照着神的话,建造一支得胜的军队、建造一支得胜的教会、建造一支神的灵充满的教会,能够在这里看到神的荣耀、神的应许、看见神的百姓进入到应许之地,过约旦河如同走干地!要亲眼看见耶利哥的城墙倒塌、亲眼看见神的百姓能够在应许之地上可以践踏仇敌,因为我们抓到了神的心意。
        • 谨守神心意,别被表象迷惑
          谨守遵行的不是规条,乃是遵行神的心意。弟兄姐妹,你读《约书亚记》、《申命记》、《出埃及记》、《利未记》、《创世记》,能读出神的心意来吗?如果你能读出神的心意,谨守遵行,怎么可能看不见神的应许呢?其实在新约《圣经》,使徒保罗年间,没有新约《圣经》。耶稣也没有写过什么书就升天了,没有留下什么书信,新约大量的篇幅都是保罗写的。 千万别把旧约圣经读偏了,旧约圣经讲的是亚伯拉罕、以撒、雅各的神;新约圣经讲的也仍然是亚伯拉罕、以撒、雅各的神;旧约圣经是支取神的应许,新约圣经仍然也是支取神的应许;旧约圣经是建造耶和华神的军队,新约圣经仍然是建造神荣耀的军队;旧约圣经带领以色列百姓进到应许之地,新约圣经也仍然是带领神的百姓进到应许之地。旧约圣经和新约圣经都是一位神。我们要知道让神的话不离开我们的口,总要昼夜思想不断的琢磨,不断的揣摩……然后你就会说:哇,原来是这样! 最近有些人会因为我讲的“各各”和“得得”跌倒了。他们真的认识“各各”和“得得”吗?他们也不一定认识。他们真的昼夜思想神的话了吗?他们也没有。那怎么就戳到他的心坎上了呢?其实“得得”和“各各”也没有给过他什么好处,我们今天如果能得到好处的话,一定是谨守遵行神的话,一定是照着使徒保罗的教导去落实,因为使徒保罗教导的都是刚强壮胆,支取神应许的话。 有人说“各各”和“得得”也教导这些话。弟兄姐妹千万别以为他说了十句话里有九句是对的,就认为全都是对的。如果百分之九十都是跟保罗说的一样,剩下的百分之十不一样就够要命的。弟兄姐妹要知道,刚强壮胆是保罗的思想体系。至于“各各”和“得得”,接下来的一些时间我一定会跟大家分享得清清楚楚,让大家睁开你属灵的眼睛。
        • 信心植根于神的话语
          有一位二十多岁的弟兄,过去的这些年基本没干正事,吃喝的本事倒是很大,过了青春期染上了一身恶习。想出去做工,无奈长了一身的懒肉,刚强了几天,又软弱了几天。你知道问题是出于什么吗?思想和悟性上的不通,里面缺的是神的话,缺的是对神的话的信心。 大家不要以为自己很有信心,关键在于我们信的是什么?我们很有信心,信的是神的话和应许。只要刚强,绝不退后,没有人不经历神的应许,没有人不能看见神的同在。今天就开始让神的话不离开我们的口,总要昼夜思想神的话,好谨守遵行,因为神的话最重要的就是神的应许。 神的应许必成就在你和我的身上,不管我们有多么的软弱,曾经在旷野中逛荡了多少年,今天没有任何困难能在你和我的面前站立得住。在思想和悟性上能够通透,能够清楚的知道神与我们同在,所以思想和悟性上的刚强是非常的重要。 在我服侍的时候,只要是软弱的弟兄姐妹,我一定一边带着祷告,一边在悟性上进行教导,我不是只念几句神的话,我还教导他们该怎么说,该怎么做,该怎么刚强。当他里面开始通透,对神的话语有了认识,还能对神的话语如何行出来有了清楚的认识。接下来,他去落实的时候,一定会看见神的应许和同在。
        • 让神的话语引领你的思想
          **这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。(《约书亚记》1:8) ** 这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,我们要谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的一切神的律法。我们今天也要谨守遵行神的仆人耶稣基督所吩咐的一切神的话,不可偏离左右,使我们无论到哪里都可以顺利。 弟兄姐妹们开始知道,我们惧怕是因为我们看环境,看到的问题永远比我们大,如同迦南地里的巨人一样。但是如果让神的话充满我们的心思意念,我们就依靠神的应许,来面对所面对的困难和巨人。 所以要在思想和悟性上透过相信神的话。不是相信我们的肌肉,不是相信我们所处的环境,不是看见问题就惧怕,乃是相信神的应许,因为我们想去的地方是神的应许之地。想要支取的是神的应许,必须在信靠神的话上建立起我们的思想体系,所以思想和悟性上刚强是解决问题的办法。
        • 昼夜思想神的话,悟性通透信心生
          所以悟性上不通是个很严重的问题,悟性上通透才能够解决问题!提升悟性是透过对神的话的理解。你要确切的知道:总要昼夜思想!什么叫总要昼夜思想?不要觉得神的话翻来覆去就这么一点儿,没有什么好读的。 其实约书亚年间约书亚能读的不过是《创世记》、《申命记》、《利未记》、《民数记》、《出埃及记》,没有别的书可以读,这些书一共加起来也就两百多页。摩西所写的五卷书,就是约书亚天天昼夜在读的律法书,可是如何从律法书中读出信心来呢?律法的本质就是信心。如果你从中读出的是律法,那你就读错了。如果你能读出信心,那就是读对了。摩西所说的全是跟信心相关的话。 《创世记》里的亚伯拉罕,开创的是信心的路,以撒、雅各、约瑟走的全是信心之路。你仔细琢磨,在摩西五经里所传递的信息全跟信心有关。如果你不昼夜思想,就想直接进到信心的里面,那是很难的。很多人同样都是读一本《圣经》,有的人读完了就完事了,没有去昼夜思想揣摩其中的含义,这样怎么可能抓到神的心意呢?抓住的全都是让人跌倒的东西,因为神的话本来也是跌人的磐石。 如果你守安息日不是出于信心,那你守了也没什么太大的益处。你不过是在照着律法的规条,行在法利赛人的道路之上。如果你是凭着信心,可以悟出其中的道理,让这律法书不离开你的口,总要昼夜思想。再去谨守遵行,这样谨守遵行的是神的心意。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 争战得胜,支取神的应许
        • 谨守神话语,赢得属灵胜利
          属灵的世界里有一个东西叫老马,我不给大家解释这个,但你别被“老马”这个字给弄晕了。在《启示录》里有四匹马,为什么是四匹马,不是四匹牛或者四只猴子呢?这马有特别属灵的含义,这些也都是我在带人释放的时候,鬼自己告诉我的。在服侍时,我问邪灵的名字,鬼就透过被服侍人的口告诉我,牠叫老马! 老马被打败了以后,我就叫牠还钱。老马还钱是很有意思的事,老马还钱教会就不会穷。所以在属灵的世界里打了败仗,甚至根本就没有打过仗的,就是一群乌合之众,根本就不堪一击,这些人就会在魔鬼的压制之下。这一下子就解释了所有我们所面对的困惑,大家如果听过悲惨传道人的故事,那都是在属灵的世界里不得胜的原因。 我讲的话都在《圣经》里,要想得胜必须争战,哪怕是兵对兵,将对将。不得胜就要付不得胜的代价,得胜就要付得胜的代价。得胜的基督徒肯定比不得胜的基督徒活得好,得胜的基督徒肯定可以支取神的应许。我们要知道以色列人进迦南地,不得胜是得不着那块土地的!到了《士师记》年间,但支派还是没有自己的土地,因为他们不喜欢打仗,就喜欢安逸,每天逛来逛去的玩。那能怪谁啊?以色列十二个支派,约书亚、迦勒都有自己的地方,但支派没有,所以他们活得很惨。
        • 得胜教会,秒杀属灵仇敌
          得胜才是关键啊!医治释放是属灵争战,医病赶鬼是属灵争战!所以我们靠着神的灵在哪里赶鬼,神的国就在哪里降临。 **我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。(《马太福音》12:28)** 神的国降临是因为有神的军队驻扎在那里!医病赶鬼最关键就是得胜的教会。有人说我们教会也有一些小病得医治的例子,也有一些病我自己祷告好了,但是你那个东西有理论体系吗?没有理论体系能说明什么呢?说明有的能好,有的不能好,是吗?所以接下来我还是会重复讲到全都得了医治。 **如果我们教会在属灵的世界里争战,不断地得胜,不断地攀登属灵真理的高峰,让我们认识耶和华神的知识,像海水填满海洋一样,等我们攀登到耶和华的山,进雅各神的殿,瞻仰神的荣美,这一支神的军队就会秒杀所有的仇敌**。早些年间我巴不得像耶稣一样一摸就好了,说一句话就好了,全是秒杀。那时候我是天天渴望,结果现在秒杀的东西越来越多。后来我发现原来**我们争战的力道跟我们属灵的高度紧密相关**。 有人问我,你爬到哪一个属灵的高度了?我知道前面的路还有很长,但是今天我们对神真理的认识,尤其是教会是神的军队这个真理,我们已经有了非常清晰的看见,对得胜的真理也越来越有清晰的看见,对属灵争战也越来越了解,甚至有时候我们对灵界里魔鬼的组织结构都开始有些清晰的看见,当然对神的话也有了更多的认识。 我们争战今年比去年有力道,去年比前年更有力道,但是我们仍然期盼明年比今年更高,后年比明年更高,一年更比一年高,直到进我们永生神的殿,然后我们就会像耶稣一样秒杀魔鬼仇敌!今天我们讲的不是恩赐和恩膏,那是非常陈旧的科学技术和科学体系,根本就不是这么回事。如果是那么回事,早就可以做很多事了,也早就会像耶稣了。 耶稣基督最关心的就是得胜的教会,如果我们进到神的心意里,我相信会有一些神奇的事情不断地发生。为什么需要忠心?因为在神的军队里,你必须做忠心的人,三心二意的人打不了仗啊!打仗的确是件残酷的事,假如你害怕,成了汉奸了,那你怎么打仗啊?我不敢说别的教会,在我所知道的教会中,我们做医治释放做得最好,我们医病赶鬼也做得最多。我有一个梦想,在接下来的日子,我们期盼神在我们中间做更大的事!每一个人都要成为耶稣基督的精兵,都要在属灵的世界不断地争战得胜。
      • 刚强壮胆,神早就应许我们得胜!
        • 刚强壮胆,属灵争战必胜利
          早些年间我巴不得像耶稣一样一摸就好了,说一句话就好了,全是秒杀。那时候我是天天渴望,结果现在秒杀的东西越来越多。后来我发现原来**我们争战的力道跟我们属灵的高度紧密相关**。 有人问我,你爬到哪一个属灵的高度了?我知道前面的路还有很长,但是今天我们对神真理的认识,尤其是教会是神的军队这个真理,我们已经有了非常清晰的看见,对得胜的真理也越来越有清晰的看见,对属灵争战也越来越了解,甚至有时候我们对灵界里魔鬼的组织结构都开始有些清晰的看见,当然对神的话也有了更多的认识。 我们争战今年比去年有力道,去年比前年更有力道,但是我们仍然期盼明年比今年更高,后年比明年更高,一年更比一年高,直到进我们永生神的殿,然后我们就会像耶稣一样秒杀魔鬼仇敌!今天我们讲的不是恩赐和恩膏,那是非常陈旧的科学技术和科学体系,根本就不是这么回事。如果是那么回事,早就可以做很多事了,也早就会像耶稣了。 耶稣基督最关心的就是得胜的教会,如果我们进到神的心意里,我相信会有一些神奇的事情不断地发生。为什么需要忠心?因为在神的军队里,你必须做忠心的人,三心二意的人打不了仗啊!打仗的确是件残酷的事,假如你害怕,成了汉奸了,那你怎么打仗啊?我不敢说别的教会,在我所知道的教会中,我们做医治释放做得最好,我们医病赶鬼也做得最多。我有一个梦想,在接下来的日子,我们期盼神在我们中间做更大的事!每一个人都要成为耶稣基督的精兵,都要在属灵的世界不断地争战得胜。当约书亚带着以色列人过约旦河时,他非常害怕,然后神就向他显现。神给他的命令是什么? **你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在;我必不撇下你,也不丢弃你。你当刚强壮胆!因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。(《约书亚记》1:5-7)** 我们就刚强壮胆,不管是有病的,需要医治的,还是在我们当中很渴望做医治释放的,现在就开始渴望刚强起来,这是多么好的应许啊!如果不刚强壮胆,带着胆怯的心是没有办法打仗的,也没有办法得胜,所以胆怯的也要被丢到硫磺火湖里。 **惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里,这是第二次的死。”(《启示录》21:8)**最近有人问,赶鬼后,鬼会不会来报复?其实报复也得这么干,不报复也这么干。胆怯什么?怕什么?没什么了不起的。因为今天我们已经做了一个最聪明的选择,就是在耶和华神的军队里做精兵,开始践踏阴间的权势,释放被掳的灵魂,让神的大能,神的荣耀透过我们彰显出来,好建立一间得胜的教会。 教会一定要越来越像耶稣,因为将来有一天,我们的服侍也会像耶稣一样秒杀魔鬼,要么吩咐一句就解决问题,要么按手就得医治,或者斥责魔鬼,魔鬼就要退下去。因为这些全是我们的手下败将。如果撒但也在我们脚下被践踏,还有什么能站立在我们面前呢?直到今天我仍然带着这样的盼望,带着这样的一个梦想向前奔跑,因为认识神是永无止境的! 前一段时间我点到一个视频,不是基督徒的视频。他说:很多人讲谦卑,其实他们都没有资格谦卑。这个人很烂,常常打败仗,他谦卑什么呢?谦卑也是没有用的!只有浑身上下彰显出神的荣耀,才需要谦卑,才有资格谈谦卑!我们就在这得胜的路上,一直向前奔跑,这是神的应许。今天,大家重新收拾下我们里面的信心,一直在得胜的路上向前奔跑,因为神早就预定我们得胜,这是神的应许。 愿神祝福大家!
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 四、神的应许落空了没有?
        • 信心缺失,神的应许难兑现
          为什么我提到这个问题?很多人不付代价、没有信心和不相信神的话。虽然口口声声讲这个恩典\、那个恩典,但是神的应许还是在这些人身上落空了。在以色列人身上落空了没有?落空了。你看以色列人的历史,如果你对以色列人历史有所了解,就知道他们出了埃及,进了应许之地。进了应许之地之后,士师管理以色列人四百多年,后来就由扫罗作王;接着是大卫作王。结果没过多少年,以色列就亡国了。亡国了之后,以色列人就被掳到巴比伦,后来回去建造神的殿,又去做这个、做那个,到了耶稣的年间,犹太人就把耶稣钉十字架了。 所以保罗面对这样的状况就要回答罗马基督徒的困惑:难道神的应许落空了吗?神的应许不是立定在天吗?神的应许立定在天,为什么祷告不好使?为什么有的落空,有的没有落空呢?这个事可把保罗难得够呛。**保罗厉害在哪儿呢?他说:从亚伯拉罕生的不都是亚伯拉罕的后裔,只有同亚伯拉罕一样的信心,才是亚伯拉罕的后裔,所以应许在他们身上落空很正常;不是神的应许落了空,是人没得着,为什么没有得着?因为他们不是亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,他只是世上的一个人**。 《圣经》早就给我们显明,这世上有的人效法亚伯拉罕、以撒、雅各,结果就得着了神的应许;有的人不效法亚伯拉罕、以撒、雅各。他效法另一种人,结果就没有得着,这个事是明显的。亚伯拉罕生了一个儿子叫做以实玛利,另外生了一个儿子叫做以撒。以撒是从神的应许生的,从以撒生的才是亚伯拉罕的后裔,这应许是给亚伯拉罕和以撒的。以撒又生了两个儿子,一个叫以扫、一个叫雅各。以扫是亚伯拉罕的孙子,以撒的儿子,但以扫没有得着,雅各却得着了。你说上哪儿说理去?其实就是这样。神的应许没有落空,是人落空了,以色列人出了埃及死在旷野那是活该。
        • 信心支取神的应许,别死在旷野
          所以门徒以应许活着。如果应许都成就在你身上,你会不会在今生得百倍,来世得永生?肯定会。神要的是门徒,所以做了耶稣基督的门徒,应许就都成就在我们身上;然后神的应许就没有落空,也根本不会落空。有人问:老师,以色列人出埃及倒毙在旷野,是不是为了满足肚腹,就会留恋埃及的生活?其实原因就只有一个,就是不相信神,而不是他们留恋埃及。他们在埃及做奴隶时,呼天唤地想要神把他们从埃及带出来,带领他们出来后,他们不相信神,就说:神啊!为什么你让我们死在旷野?你要相信神让你死在旷野,就会死在旷野。所以这些以色列人就是讨神厌烦的人,观看神的作为四十年之久,却不晓得神的作为!这就是一生的悲剧。 今天有多少基督徒是死在旷野里的基督徒?多了去了!我就非常感慨,他们就是不肯付代价、贪恋和不信神,错过了神在他们身上极大的恩典和应许,不是效法亚伯拉罕、以撒和雅各。你知道为什么叫做亚伯拉罕、以撒、雅各?你知道为什么不效法亚伯拉罕、以撒、雅各呢?亚伯拉罕厉害在哪?他把最好的都献给神;以撒也很厉害,亚伯拉罕把他献上,他也认为把他献上是最好的,你能理解这爷俩吗?雅各、约瑟就更厉害了!约瑟的信心超越了雅各,雅各的信心超越了以撒,以撒的信心超越了亚伯拉罕。所以弟兄姐妹,在信心上开始支取神的应许
        • 信心如亚伯拉罕,神的应许不落空
          今天我所讲的成为门徒,就是希望大家不要整岔劈了。神的应许落了空,是因为他们这些人不信;**但是在我们这些效法亚伯拉罕、以撒、雅各的人,全部都会得着,一个都不会落空**。这回大家明白了吗?神的应许永远不会落空,只是人得不着。神对以色列人的计划是进应许之地,结果他们选择倒毙在旷野。神的计划是好的,但是人却违背了神的话,违背了神的计划。凡是照着神的话去行的,神的应许一句都不会落空。有的人落空了怎么办?看到神的应许没有得着,咒诅却得着了,那怎么办?赶紧悔改,然后在自己身上找自己的问题。所以从亚伯拉罕生的,不都是亚伯拉罕的后裔,这话是明显的。只有效法亚伯拉罕的才是亚伯拉罕的后裔,这回能明白了吗? 神给亚伯拉罕的应许,是有亚伯拉罕同样信心的人,就这么简单的道理。是人自己走了自己的计划,神的计划在他们身上被废弃了。耶稣跟门徒讲话的时候,用直白的话讲;跟外面人讲话用比喻讲,结果门徒就有点困惑:主啊!为什么这样?耶稣说:这事让你们知道,不让他们知道。耶稣这话像什么话?但是耶稣就是这么干的。神跟门徒讲话是直白的,而不让他们知道,因为他们不是门徒,让他们听得云里雾里。所以弟兄姐妹要知道,神的应许一句都不会落空。我给大家举一个列子,我读《圣经》读得比较细,读到哪儿呢?就是都得了医治。《圣经》是这么说的:凡来找耶稣的都得了医治,来教会找耶稣的都得了医治。
        • 信心的力量让奇迹发生
          因为有许多人被污鬼附着,那些鬼大声呼叫,从他们身上出来;还有许多瘫痪的、瘸腿的,都得了医治。(《使徒行传》8:7) 大家有没有发现这句话?我当时觉得都得了医治怎么可能?但后来我选择相信,我就开始讲都得了医治。那时候都得了医治吗?没有都得医治。但我就开始讲都得了医治,有的人就来说:老师,你不是说都得了医治吗?我说:哎呀,有一个没有得医治。他说:是谁?我说:就是你。他当时就很不好意思。人身上有病,不是神的应许落了空,是人在应许之外。**但是后来发生了一个很神奇的事,就是得医治的越来越多,到后来都得了医治**。 有一次我碰到一个人眼睛就快要瞎了,整个人很迷茫。有一天他坐在我旁边吃早餐,就跟我说:刘牧师,我眼睛快要瞎了,医生说我眼睛最多持续一年就会全部瞎掉。我看了他一下,我自己心里也很难受,人眼睛瞎了怎么过呢?他是个讲英文的弟兄,我说:弟兄,凡是眼睛有病的,我祷告都得医治。这个时候他突然间发现了盼望,对我的话有了信心,然后他说:真的吗?我说:真的。我就带他祷告。带了一轮祷告问他说:你看东西清楚点了没有?他说:没有,还一样。我就再带着他祷告,还一样,继续再来。**重复了五、六遍,眼睛就全部可以看清楚了,眼睛雾蒙蒙的东西没有了。三个月以后他发信息给我,医生说他眼睛全都好了。是不是很神?神啊**!
      • 二、不是得着恩典吗?为什么要付代价?
        • 恩典不是买来的交易
          大家有这困惑吗?这个恩典不是因为你做得够好给你,而是因为你做得不够好还是给你。就是你付了代价,你就以为你做得够好了吗?其实也是不够好。所有的,就算是你付代价,也仍然是恩典。**人如果合乎门徒的标准了,达到耶稣的标准,照着耶稣的话去落实,神给的权柄是你配得吗?不是。是神照着祂的应许成就,神照着祂应许的给你。不是你付了代价换来的;不是你买来的,因为你付的这点代价,是你理所应当做的**。我讲这话有点深。 就是你付了代价,也不是说你付了代价,就能买来耶稣基督的权柄。那是神的应许,只要是神的应许那就是恩典。不是我们配得,是神立定好了祂的应许。就是做门徒实际上是得着应许;如果你不做门徒是得不着应许。所以付代价还是得着神的应许?神的应许也不是别的,那是恩典。千万别被什么恩典福音搞得晕的乎的:什么都是恩典。那是什么都是恩典没错,但是付代价,这是神所定的规则。 不是付了代价,你就够好;付了代价你也不够好,是耶稣为你成就了这一切;是耶稣开辟了一条道路,可以因着这条道路,我们可以到达神那里去。那是耶稣死在十字架上,用自己的血换来的,那是白白给你的;没有任何东西,你所付的代价,可以配得耶稣的宝血。应许是恩典,不是你配得,但是神定好了这个事,神就照着祂所定好的给你。 很多人说:神的爱是没有条件的。其实这话有点毛病,神的爱、神的应许和神的祝福都是有条件的。《圣经》是怎么说的? 不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因为我耶和华-你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。(《出埃及记》20:5-6) 所以恩典、祝福全都是有条件的,根基就是谨守遵行神的话。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 居上不居下,做首不做尾是一个应许
        • 坚持信仰,成就居上不居下的命运
          透过这件事我可以清楚的看到我们弟兄姐妹身上的弱点。爱面子啦、人际关系薄弱啦,都浮现出来,不是浮现出来就完了,把旧的毛病对付掉,新的建立起来,然后不断的反复调整。在这个过程当中你一定会受挫。在过去活出丰盛栏目里我就讲受挫怎么办?遇到挫折的时候怎么办?胜过去啊!然后拥有一种强烈的执行力。 要不断的调整,不管环境多么艰难,面对的打击多么残酷,不会趴下,继续坚守。**拥有强有力的执行力,不断坚持,一定会成为居上不居下,做首不做尾的人**。所以过去的学历、学位都不能够成为你的未来,今天你可以创造一个未来,在你判断的里面,在你执行力的里面。 所以**居上不居下,做首不做尾是我们上帝给我们的应许**。你信自己信不过,你就开始相信上帝。相信上帝的汇报非常的丰厚。 有一些人他不知道,就算他不知道上帝是真是假,直到今天我们没到上帝那里拜见过祂,也没跟上帝喝过酒,但是在我信心的路上我常常看见神的作为。那个是真是假真的不重要,**重要的是你可以活出兴盛,重要的是你的信心一旦建立在信仰根基上的时候,你可以牢固,就像船有了锚,有了舵,可以乘风破浪,不断驶向你的目标**。 人一生你只要不飘,一直航行,总能够达到目标,更何况有神的应许。**居上不居下,做首不做尾是一个应许**。为什么要有这样一个应许?神创造的我们本来就是很荣耀、很尊贵的人。。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 如何才能活得好
        • 选择积极回应,逆境也能成就你
          人对事物的反应有好多种,你的反应决定了你将来活得好还是活得不好,人对坏的事情的反应,其实人一生一个灾祸,就可以把你过去所有的这些工作全部给您抵消掉。比如前段时间,一个小男孩来找我,他车祸下肢截瘫,一个车祸就把他变成这个样子,成这样以后,还可以对这样的事情的一个反应。 澳洲有一个人叫做尼克胡哲,现在也就二十多岁,生下来没有胳膊没有腿,就一个脑袋、一个身子、退后面长了一个小尾巴。从小就被人取笑。他的条件一点也不好,我听过他的演讲,我觉的他的演讲挺好的。 遇到这种事,没有人可以想象,这对他是多么沉重的打击。不管你遇到什么,你都可以决定对这样的事情的反应。这么反应就活的不好,那么反应就活的更好,讲这样的题目对大家会有很大的帮助。 这个时代有太多人遇到一点挫折就放弃,不要放弃,对任何的事情产生的反应,都可以把整个事物推向更好,可以活的更好。其实尼克胡哲的演讲谈不上特别的精彩,但是先天条件的原因,他的演讲就变成非常吸引人的演讲。他从十几二十多岁,巡回世界各地,直到今天。钱和生活对他来说不是什么问题,他在面对这个残酷的事实面前,他选择如何回应。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 竭力追求,得着神更多的应许
        • 聪明人追求神的无限宝藏
          如果你是个聪明人会怎么办呢?你会不会竭力追求呢?今天弟兄姐妹,如果我们就这样信主就得着了这一些,如果我们竭力追求,那么我们得着的是何等丰盛的恩典呢?我想做神喜悦的人,得着极其丰盛的应许和极其丰盛的恩典。因为在神的应许当中,还有很多没有得着的。 你不要说好像找到了一个金矿,挖了一小块金子觉得自己得着了宝贝,那是傻啊!能不能做个聪明人?这地方是宝藏啊!就像阿里巴巴,芝麻开门,进去以后一看全是宝藏,出门的时候千万别忘了密码了。财宝带不出来最后不也是麻烦吗? 我想今天我们都是得着财宝、得着宝贝的人,今天我们已经得着了一个人世间上天下地都找不到的财宝,找不到的宝藏,我们竭力挖掘,我们就能得着的越多。你说你这不是很功利吗?不是的,我很清醒啊!我要挖神的应许,神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的。 我要说神啊,愿我这一生,都生活在你的殿中,瞻仰你的荣美。愿你所有的应许都成就在我的生命当中。也更希望我们当中的每一位弟兄姐妹,当属世界的体系和属神的体系在心里交织所产生困惑的时候,能够因着神的话,被彻底铲除,成为一个全新信靠神的人,在这世上活出神造我们时荣耀的形象。 愿神祝福大家!
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第3课
      • 看万事如粪土,为有得着耶稣基督为至宝
        • 活着别被俗事牵绊,得着基督才是宝
          上个礼拜天,我讲《看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝》,看啥呀,看万事如粪土,今天咱们当中很多的弟兄姐妹,包括这几天我服侍过的几位,我就觉得他们对活着的看法和对世上的事情的看法,跟我差别太大了。他们不觉得万事如粪土,不把万事如粪土,把工作看得很重要,工作得做好,然后还引用我的话“信主就得活出荣耀啊”,我就在想,活出神的荣耀就是把工作做好吗?工作做好了就是活出了神的荣耀?不是! 所以,今天咱们大家就跟着我一起来思考,人整天就像一只麻雀一样不停地飞,怎么飞也飞不高,然后就扑腾扑腾到骨灰盒里去了。最奇怪的一种想法,就是九十岁了、八十岁了,对活着这件事也是不清楚。 有一些人活着可不自由了,不敢出门,我出门突然间,这个有事那个有事怎么办?我可不能出门,那你住在哪呢?我得住在医院。住在医院里头,活着就这么活着有啥意思呢?**有一些人越是对活着充满了渴望,越是舍不得死越被辖制的深。** 到底那种活的好呢?大家别傻,三十二岁得癌症死了,你说还是个基督徒还是个教会的同工。因为他对活着太渴望了,他对活着充满了迷思充满了困惑。你能活着明白吗?你能不惨吗?虽然他是基督徒,他不知道人活着不是单靠食物、工作、靠这个靠那个、老婆、关系、金钱,**活着是靠神口里所出的一切话。** 大家在头脑里描述一幅画,这事描述完了睡不着觉别怪我,怪你脑子里装的垃圾太多,需要清理。描述什么画面呢?描述自己躺在棺材里的画面,然后送到火葬场;然后就烧了;然后就装到一个骨灰盒;然后就没有然后了。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 神要的是争战得胜的军队
        • 应许者享丰盛,不做旷野游民
          新约《圣经》里也说,神的应许不论有多少,在基督都是是的。(参《哥林多后书》1:20)可是很多人却没有得着应许。我看到这种现象也很困惑,该怎么解释呢?死在旷野里的以色列人得着应许了没?没有。后来我把基督徒分成两类,一类是得着应许的,一类是得不着应许的。一类是进应许之地的,一类是死在旷野的。 有的人觉得旷野的吗哪挺好,我觉得那不是最好的,我可不想38年天天吃一样的东西,那得有多难受啊!我们今天出去吃饭,那么多的摊位,多得都不知道该选哪个。如果38年只有一个摊位,那个摊位只卖吗哪,你觉得怎么样?我会说:神呐,我要到应许之地呀!我要到那流奶与蜜之地!那里的物产多丰富,水果多好吃啊。其实神的心意是让我们享受那地的美物。 我作为一个工程师出身的人,就喜欢问一些奇怪的问题。我说,神呐,这人怎么这么麻烦,还得吃还得喝,吃完了还得拉,在家里整个油罐儿多好啊。腰里有个洞,打满了油,人就能满街跑。或者是直接插上充电,多好啊。后来又想,人一生当中如果不会吃东西,那该多纠结呀。 人吃东西是神奇妙的创造,神把味蕾放在我们舌头上,让我们吃了就知道美味。如果吃东西如同吃土一样,那就是咒诅。所以《创世记》里蛇吃东西是没有味道的。所以说,神是何等的美好!连吃饭都吃得香,吃这件事情都给我们预备好了。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第3课 - 除去信仰里的困惑之I
      • 应许的困惑
        • 争战得胜才能领受神的应许
          神是爱我们的,神爱我们是无条件的,但是神的祝福是有条件的。我常常看到神的应许永不废弃,我常常站在这样的立场上去寻求。后来我发现神对亚伯拉罕说,你脚掌所踏之地我已赐给你。后来读到《出埃及记》、《民数记》、《申命记》,读来的结果是应许之地已经给了亚伯拉罕和亚伯拉罕的后裔了,为什么后来的人不能溜溜达达的进去呢?为什么非要摩西、约书亚,拿刀拿枪进去争战呢?为什么不能吹一口气把他们都灭了,然后溜溜达达进去呢? 但是事实上不能照着我的意思,因为《圣经》说如果你不争战,就得不着应许之地,结果在旷野里逛荡的人都死光了。因为神本来要让迦南地的人赶进去,把那些人赶尽杀绝,然后才可以得着应许之地,结果那些人害怕打仗,神就让他们死在旷野。到了这里,神的应许依然没有废弃,相信的人必得着,最后约书亚和迦勒都得着了。 当你开始读《民数记》的时候,你就会发现一开始就讲二十多岁能打仗的多少人。原来《民数记》不断地重复的话就是告诉我们能打仗的才算数,不能打仗的就死在旷野,神的应许永不废弃。但是后来我得着一个结论:**“如果不能争战得胜,就不能得着应许之地。”**就算是神已经预备好了应许之地给你,但是你必须有这个胆量去争战,去践踏魔鬼仇敌,得着神的应许
祷告
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  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 得着应许(1)
      • 得着应许的抉择
        • 选择神的应许,别做旷野中的愚昧人
          今天就做个决定,要做一个得着应许的人!不管前面的路多么艰难,有多么高大的巨人,也要相信我们有神,神与我们同在!我们一起来祷告。在悟性上做一个决定,哪条路都不容易走,但这一条是得着应许的路。你想不想做一个得着应许的基督徒?想得着的话,就收拾一下我们里面的信心,不要再做一个愚昧的人,要收拾一下自己,学习付代价。看看咱们中间有多少人得了慢性疾病的?有脑梗的、心梗的、癌症的、疼痛的、关节炎的,乌烟瘴气的一堆病。我给你最好的建议:就是得着神的应许!哪条路都不容易走,但得不着神应许的路更是艰难。 你选择安逸得着安逸了吗?选择懒惰、体贴肉体、惧怕,你又得着了什么?难道你这些经历还不能让你清醒吗?今天你的头脑能不能清醒过来?每次跟着我祷告,你会发现我所说的话,常常刺痛人的软肋,因为我不刺痛他魔鬼就来刺痛他。你不选择服侍神,神就让你服侍从神打发来的仇敌攻击你。你要么选择服侍这个世界,要么选择服侍神;要么选择跟着神走,要么选择跟着这个世界走。最后你得着什么呢?结果不做基督徒还好,一做却做了一个死在旷野的基督徒,不是悲剧吗? 很多人常常说:老师我就一点一点地改变。我说不是一点一点地改变,是你心里要做一个决定,外面的改变不重要,重要的是我们里面做一个决定。你到底是靠着你自己还是靠着神?跟着我一起在灵里祷告,一边祷告一边跟里面的自己商量,你要做一个什么样的人?你要混一天是一天?重新收拾一下我们自己,不要再做一个愚昧的人。哪条路都不容易走,但是得着应许的路好!我发现人的无知真的是很要命,你想做一个无知的人吗?看看我们每一天的反应,每一天所做的决定,里面装的东西都是什么?是否能够拿到神面前摆在桌面上?
        • 勇敢抉择才能得着神的应许
          大家好! 今天我要提出一个非常尖锐的问题,这个问题就是:你想不想做一个得着应许的百姓?神的应许就摆在那里,但是今天得着应许的人多,还是得不着应许的人多?显然是得不着应许的人多。为什么这么多人得不着神的应许?这是个非常尖锐的问题。你可能需要做这样、那样的决定,但无论做哪样的决定都需要为其付代价。如果做出决定后,让你一想到要付代价就后退了,就将得不着应许。 我非常感慨,在我们人一生当中,或许你正在经营一个企业。但却在做艰难决定的时候,因着心里害怕,甚至惧怕,所以就做了一个错误的决定,结果路就越走越窄。人是这样,企业也会这样,路越走越窄,越走越艰难。所以我把这个问题摆在大家的面前,你问一下自己:你到底是一个得着应许的百姓,还是一个没有得着应许的百姓?你到底是一个什么样的人?得着的多,还是丧失的多?你要知道这个比例是相当恐怖的。以色列虽然有六十多万能拿刀打仗的人,但出了埃及以后,只有约书亚和迦勒两个人能够进到应许之地,这不是悲剧吗?
      • 竭力追求应许的决心
        • 不成长就被踹,追求应许不退后
          在工作上稍微遇到一点困难就纠结,但在服侍上就相反:没事,慢慢来。我们过去的日子满脑子爱世界、识别善恶,活成今天这个样子不需要负责吗?能怪谁呢?我有个朋友是宣教士,进了加护病房,因为得了新冠、呼吸困难,以及含氧量极低,这辈子就是跑了一个龙套。我们今天重新开始来爱神、服侍祂,这是我们的命定。华人命定神学是一个竭力追求的神学,你若不成长我就在后面踹你一脚,你再不成长我就拿棍子戳你一把。就是连踢带踹、连拉带拽,都要把你拖到应许之地。 我曾经跟我妈说:就是把你绑到飞机翅膀上,也要把你带到神的国度里。当然了这东西我说了也不算,但是我有这个决心。《圣经》里耶稣说:谁是我的母亲?谁是我的弟兄姊妹?唯有遵行天父旨意的才是。今天就算是要流泪,也要进到应许之地。神在我们前面预备的是何等荣耀的路!睁开你属灵的眼睛,看见摆在我们前面的,那充满神荣耀的路是何等的美好!我感谢神,为我们预备了这样的路;为我们开辟了又真又活的路!神呐,带领我们进到祢的应许当中! 今天咱们就开始做一个能得着应许,有性格的人。效法耶稣基督、效法约书亚和迦勒、效法亚伯拉罕、以撒和雅各。这是何等美好的恩典!我感谢神,在这个世代兴起我们!感谢神,在这个世代启示我们,让我们得着应许!不再退后、不再迷迷糊糊、不再想歪歪、不再惧怕、不再听那些闲言碎语,不再跟着魔鬼的谎言走,单单认定神的话语,因为人活着乃是靠神口里所出的一切话。
        • 别让怀疑阻挡你的信心之路
          我们当中凡胆怯的,你不用再害怕!因为耶和华祢的神,已经在前面为我们争战!重新塑造自己得着应许的性格:绝不退缩。没有什么东西可以拦阻神在我们身上做工。魔鬼退下去!我们当中有个癌症患者,本来癌症都已经扩散了,但在一遍遍地祷告后,一天天好起来了。他的癌瘤已经死了,被肿瘤医院治死了。不管肿瘤是治死的,还是自己死的,反正他还活着。然后肿瘤医院的人就跟他说:你要来检查检查。听见没有?稍微动点脑筋就知道那不是路。 我还遇到过的基督徒可有意思了。我带他祷告,后来他的眼睛好了,我就问他说:眼睛怎么样了?他说:我眼睛能看见了,挺好的。然后我说:接下来呢?我还以为他说接下来他要好好服侍神,结果他说他下个月跟医生约好了要去检查一下。我看是脑袋坏了,应该去检查的是脑袋?都已经能看见了,还要检查啥? 还有人我带他祷告,后来膝盖都好了,我说:你好了吧?看走路都正常了。他说:老师,下个礼拜我约了医生,去检查看我的腿好了没有?我说检查腿呀?我看应该检查的是脑子!我就觉得这是什么脑子?这能得着应许?我就感慨!
      • 走上应许之路的决心
        • 勇敢冲破障碍,走上应许之路
          我告诉你应许之路太好了,好得不得了。神要带领我们进入流奶与蜜之地,不是进入了以后在那喝奶和喝蜜。是有奶和蜜,但是要走有命定的路。开始服侍我们的神!哪怕是给最小的一个小子一杯水喝,你不能不得赏赐,那就叫服侍。比你弱的、比你烂的人多了,但我们有关心过谁?渴望服侍过谁?你说:我有十一奉献。神不稀罕;我有参加聚会。神也不稀罕。死在旷野里的以色列人都干了这两件事:建造神帐幕的时候他们都奉献,但是最后死在旷野又有什么意义呢?今天重新醒过来,再一次鼓起勇气,选择刚强一把。 要知道神造你、把一个传感器放在你里面,你什么时候爱世界、违背神,什么时候就会难受,难受了就要知道自己整错了。如果你愿意难受,就为神难受?要知道摩西所说的这条路并不是难行的,爱世界的路才是难行的,跟神作对的路才是难行的。有的人说这胆挺肥,敢跟神作对?过去我们都是神的仇敌,因着耶稣基督我们蒙了拯救,还要做神的仇敌吗?拿个纸和笔写一写,看看我们所关心的事,就知道你到底是神的仇敌,还是神的百姓?要冲破这些障碍,得着应许
        • 决心走出愚昧,迎接命定之路
          好不好收拾一下,对付一把自己,不要再做愚昧的人,不要等到灾祸降临的时候才想起来要敬畏神。不再做一个愚昧的人,神的百姓会因无知而灭亡!再看一看自己,你说:老师我听了你讲的话我就会控告自己。难道你不应该控告一把吗?就咱们这个样子不需要控告一把吗?好不好今天成为得着应许的百姓?不再混日子,不再做一个愚昧的人!在这个地方,每一个人都要做有命定的人。 人为什么要寻求一个命定?因为活着是虚空的,毫无意义。看看你追求的那些事,哪一件是有意义的?当你开始追求那些东西,你心里就感觉闹腾、烦躁、难受,完了还很辛苦;反倒寻求神、服侍祂、爱神,照着神的话语去行,心里头就喜乐了,开心了。有没有这种感觉?那时我们不是照着感觉走,但是当我们经历完了以后呢?回头又走回原来路! 今天就开始跟我一起做一个决定。我跟你们一样,我也软弱。做一个决定就是:我们要进入应许之地!我们要得着应许!不管多难都要做得着应许的百姓,这是我们活着的盼望!活着本来就是虚空的虚空,很多东西都毫无意义。但是常常一弄我们就纠缠那些鸡毛蒜皮的屁事:跟你婆婆、妈妈,孩子,整一整就做了老妈子,就整天整那些鸡毛蒜皮的事,整得自己闹心。脑袋就像个核桃仁,心胸像个花生米,能怎么得着应许?今天就让神来开阔我们的视野和心胸,从今以后重新思考一下,我要走那条路?
      • 成为得胜百姓的抉择
        • 做得胜百姓,别做属灵懒汉
          得不着应许是人一生的悲剧!但是照着神的话去落实、去做的这条路并不是难行的,这样的选择不是难的。跟我一起一边祷告一边跟这个属灵的世界宣告一把:我要成为神得胜的百姓,我要刚强起来,千万不要掉以轻心!不是我吓唬你,你不能一次又一次的得罪神,一次又一次的给自己找借口,那是会死在旷野的。今天我问一下大家,过去这几年你成长了多少,你又服侍过谁?你有服侍的渴望吗?要知道在命定之外没有祝福!一个人要走这条路,必须要效法亚伯拉罕。如果你有命定的话我恭喜你,你真的需要问一问你自己。 我告诉大家,不管是大牧者、小牧者、牧区长,还是小组长,我要给他们提个醒:不管在哪一个层次的弟兄姐妹,都可以给他们创造服侍的空间。就算是给最小的一个小子拿杯水,也算是服侍。把你做工的那种劲拿出来服侍!以色列为什么亡国?就是因为他们都活在自己的小日子里。不要再愚昧,不要把神的恩典当做遮羞布!我们继续在灵里祷告。今天开始做个决定,要做一个得着应许的人,要确切地知道,得着应许的人少。你惧怕吗?怕什么?怕也是死,不怕也是活着了。 重新收拾一下我们自己,不要再做糊涂人,要知道神的旨意如何!跟着我一起在灵里祷告,刚强一把,做一个正确的选择。向着属灵的世界宣告:我是得着应许的百姓,我要做一个艰难的选择,就是要践踏魔鬼仇敌!我今天就要做一个聪明人,我就是要照着神的话向前行!我要彻底地离弃那种愚昧无知的东西,因为愚昧无知会灭亡。跟着我一起继续宣告:我奉耶稣基督的名,魔鬼你给我退下去、离开,我活着是靠神口里所出的一切话!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌!我要不断更新和改变,不再活在安逸当中,对付自己的懒惰,开始渴望成长!
        • 别做属灵的跑龙套选手
          能不能把你工作的那股劲用在服侍上?再这么混下去就会病死在旷野!你说:我在华人命定神学得胜的教会!得胜的教会也不是你的遮羞布。今天我就戳一下大家,我巴不得弟兄姐妹都成为神喜悦的百姓!你看看自己说的:老师为我这个、那个祷告、老师今天我又疼了,你能不疼吗?能没有问题吗?能不受咒诅吗?好不好再一次洁净我们的心,成为得着应许的百姓! 这不容易呀!六十万以色列人只有两个人进了应许之地,后来虽然以色列人进了应许之地,但却不甘心侍奉耶和华他们的神。华人命定神学是一个服侍的地方,不要再做一个跑龙套的人。人家聚会你也聚会、人家来你也来,好像跟人家说:你看我多爱神。那叫爱神吗?那叫聚会精、听道精!行还是不行不重要,重要是要有心。
      • 刚强起来,进入应许之地
        • 刚强无畏,冲破旷野迎接应许
          还有的人骨折祷告完后也没打石膏就好了,到医院X光片一照,骨头还是断的,但是啥事也没有。然后我说:你要开始了解华人命定神学,这是一个建造神教会、建造耶稣基督身体的神学,但他却该玩去玩,该干啥干啥去了。弟兄姐妹脑袋别再坏了。当然,如果你害怕,你要去医院检查没人拦着你,我们也会不拦着你。一个人活着后就一定会死掉的,不是今天就是明天,不是今年就是明年,或者某一年,一定是某一年是不是?就这样! 但是在我们活着的时候,只要还有一口气,就服侍我的神!我为此而来,我为此而生!我为此而来到这世上,我已经看明白了,从今以后不再为自己而活,为神而活好得无比! 有的时候我在神面前流泪祷告,因为软弱。神就说:刚强起来!傻孩子,不要惧怕,也不要惊慌!我说:是啊……怎么又软弱了?神说:要带领神的百姓进到应许之地。我就哭了,原来我的神在创世之前已经拣选了我们,让我们成为带领神的百姓进入应许之地的人。 今天我们弟兄姐妹,再次收拾一下我们里面的软弱,刚强一把,不再惧怕!耶和华我们的神已经在我们前面,使我们仇敌的心消化,祂必为我们争战!不管前面有多大的山,神会把它铲平。 我们要讨神的喜悦,冲破旷野,进到应许之地,那是极其美好的事!就算是进入应许之地,也要欢心乐意地服侍我们的神!为了活着而活着的人,不可能会活得好。神的应许要一样一样地成就在我们身上!弟兄姐妹千万不要以为:我的薪水涨了好多、我的生意好了很多、我的日子好了很多、我的身体好了很多……这些事啥也说明不了。
        • 追求神的心意,不为奶蜜而活
          有很多人拜偶像,生意做得比你还大;很多人拜偶像,钱赚得比你多;职位坐得比你高,那能说明啥呢?啥也说明不了。如果你是个基督徒,这些只不过是个恩典。有的人变富有了之后,他问我:老师,我变富有了,是蒙福了还是受咒诅了?其实啥也说明不了。我们为什么心里还关心这样的事呢?这跟拜偶像没有两样不是吗?今天开始重新收拾一下自己,我们信主的人肯定会进牛奶与蜜之地,但是我们进去不是为了活着,不是为了喝奶和吃蜜。 进应许之地肯定会有牛奶和蜜,但是你活着不是为了喝奶和吃蜜。如果你活着为了喝奶和吃蜜,那不麻烦了吗?迦南地的人喝了很多奶、吃了很多蜜,后来不是被神给灭掉了吗?人活着不是靠钱,人活着是乃是靠神口里所出的一切话!美好的事情要成就,奇妙的事情要发生,但不是因为我们要去追求那些事,我们要追求的是成为得着应许百姓,进到神的心意当中,成为合神心意的百姓,合神心意的祭司! 感谢神!在咱们当中有一个打英文字的人。我们今天要为讲英文的弟兄姐妹祷告,能成为他们的祝福。你的英文不是很好吗?将来要成为讲英文人的祝福。今天弟兄姐妹要知道,洋人的教会很荒凉,更不用说洋人的神学体系了,神学体系是一塌糊涂。
      • 塑造得胜性格的呼召
        • 性格决定命运,得胜从此开始
          以色列人的历史是一个灭亡的历史!但今天,我们华人命定神学开创的是得着应许的历史。开始建立这样的性格,像约瑟一样,就算是一把骸骨、骷髅都要被带到应许之地,多么的有性格的人!我们好不容易来到这世上,不再做一个普通和一般的人、不再随大溜,而是要横下一条心,成为一个有性格的人!前面三个主日,我讲的命定性格:第一是喜乐、第二是明白、第三是打根基,这才是路。不再退后,退后是入沉沦;不再回头,在这个世界里不再做回头客。 横下一条心,不得应许绝不罢休!就算是前面有巨人和强大的敌人,也拦不住我们的神带领我们进应许之地!不再退后!就算是这个决定很艰难,如同我十多年前刚建立教会一样艰难,但我有得着应许的性格!那个时候说相信的、盼望的,今天成就了!今天所相信的、所盼望的,未来会成就!没有不能够得胜的,因为神已经应许我们得胜!这是何等美好的事情。 大家有《圣经》吗?翻开《列王纪上》第11章。我巴不得弟兄姐妹都知道,你的性格决定了你的一生!大家知不知道,我无论做什么都从很卑微的开始,但是做到最后都会爬到金字塔的塔尖上。我打工从最小的员工开始做,做到我行业最上面的那个位置;我做装修,从最卑微的地方开始学,现在我装修的水平真的超越很多的企业;我写软件,从卑微的开始,后来我们所做的软件,都是非常棒的软件!什么东西成就的?性格! 今天我知道有一些人看不起我的英文,但是就是从这个卑微的开始,将来我们会成为很多讲英文人的祝福。有些人的性格一看是很卑微,就看不起、挑毛病,但弟兄姐妹要确切地知道,华人命定神学的性格是一个得胜的性格!是一个进应许之地的性格!不管多么卑微的开始,总能够爬到山顶上!所以我巴不得弟兄姐妹在咱们当中,开始塑造性格。别着急!一步一步、一点一点地往前走,神的灵一定会引导你!
        • 信心行动,成就不凡人生
          我们开始读《圣经》,《列王纪上》11章。 我想给大家提个醒,有没有发现我们这么读,其实也没用多长时间。《新约》读完了,《旧约》读到《列王记上》,转眼间就读了这么多,很快《旧约》也要读完了,这就叫做华人命定神学的性格。你会发现我们从很卑微的开始,然后做着做着就做成了,就是这样。有一些人是有条件才做,没条件他不做,实际上这是错的。不管有条件还是没条件,我们都去做。做着做着条件就出来了,就是这样,千万别等到有条件了才去做。其实我们今天所做的哪一样是在有条件下做的?都是在很荒凉的时候开始的,但是那个很荒凉、很卑微的开始,却是一个信心的行动,那个时候最需要信心支撑! 不是做好了:啊,挺好。你看我们今天做好了挺好!可是今天你看着挺好的,已经不太需要信心。所以我鼓励大家,从心里开始建立这种性格,成为一个有性格的人!我们今天就读到这,后面我啰嗦了一小段。弟兄姐妹再见,愿神祝福大家!
      • 成为全球祝福的使命
        • 命定在手,绝不放手
          每次看到弟兄姐妹得医治、从困境中被神拯救出来,大家知道吗?我都会流眼泪。我感谢我的神!在绝望当中,我看见神给我们的盼望,但我更盼望弟兄姐妹能够起来,成为一个有命定的人!我不瞒大家,有的时候我也会生病。有时候我发烧时候,我还在为别人祷告。有的人说:你都发烧了还服侍?大家知道吗,我身上有很要命的问题。我知道神也在对付我,但是没有人能从我手里把命定夺去。 我看见了,韩国的弟兄姐妹也在打字,神也要在韩国兴起有命定的兄弟姐妹!这就是我说的,这是华人命定神学的世代!如果你给韩国人讲,就是韩国命定神学的时代;给美国人讲,就是美国命定神学的时代;给欧洲人讲是欧洲命定神学的时代,神的道要彰显出祂的荣耀。 我告诉大家,你一定会进到神的应许之地!因为这里有一群弟兄姐妹,他们生来就是要把人带到应许之地。软弱不怕,怕的是自以为是!刚强起来,不再惧怕,因为你要带领很多人进到应许之地!
        • 全球祷告接力,成为众人祝福
          开始收拾一下自己,为这些讲英文的人,能因着我们得着祝福而祷告,我们要成为他们的祝福!这个世代是华人命定神学的世代!有的人说:你口气好大。我为此而生,来到这个世界上就想成为很多人的祝福,因为毫无意义。我感谢神,我已经成为大家的祝福了!但是我巴不得弟兄姐妹都能成为更多人的祝福。 我们一起在灵里祷告,祝福他们。神要在我们当中,兴起一大堆讲英文比我好百倍的人,一大堆英文好得不得了的人,这些人的英文就像是他们的母语一样。虽然我的英文不够用,但是我有这个梦想。要开阔我们的心胸,让我们成为得着应许的百姓,不但得着应许,还能带着很多人进入应许当中,愿神的心意得着满足! 我看到了,是我们在纽西兰的姐妹,原神祝福你。她那个地方,现在正好是下午四点半左右。将来我们华人命定神学的教会,会成为一个全球教会,我们现在也已经是全球教会。我们早上十一点有祷告会、晚上八点也有,这里的晚上八点应该是你们那里的晚上十二点。感谢神!无论你在世界上哪个角落,不管是你联系到你的牧者,还是联系到我,在任何一个时间都会有人服侍你的。你说:还没做到吧!我知道还没做到,我们还在努力做。愿神在纽西兰也兴起一群服侍的姐妹,愿神在澳洲、欧洲,兴起一堆服侍的姐妹。 现在这个时间在欧洲是早晨。将来我们会有一个时段,是对上欧洲时间段的祷告会,能有适合纽西兰时间段的祷告会,也有适合美佳时间的祷告会、适合亚洲、新加坡、马来西亚的祷告会。有的人说:那干脆就别停了。我也这么想。等弟兄姐妹都被兴起来,真的就不用停了,我们就成为seven eleven了!我们好多姐妹在欧洲,好得不得了!让神的心意得着满足!
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 得着应许(2)
      • 悔改与信心:进入应许之地的关键
        • 悔改与信心:进入应许之地的关键
          今天如果一个人悟性不通,祷告是没有用的。不要一而再,再而三地得罪神,不要做神的仇敌。好吧?得着神的应许,不管你是什么样的光景,悔改永远是好的。得不到神的应许,成为死在旷野里的基督徒有什么益处呢?不再跟神做对,成为讨神喜悦的,好吗?我们弟兄姐妹重新省察一下自己,走一条悔改的路。 神的旨意是要领你进入应许之地,但要不要进去这是你的选择。如果你惧怕困难,惧怕付代价,不敢进应许之地你是得不到应许的。这个时候,我们重新收拾一下我们的信心,得着应许,一个人一辈子得不着神的应许是个悲剧。神爱你是无条件的,但是得着应许却是有条件的,蒙祝福都是有条件的,如果你不信你可以去读《圣经》。 今天神要带你进应许之地,今天你要开始重新跟随神,今天你要重新放下你自己。不再惧怕,单单仰望和信靠。因为神已经将你的仇敌交在你的手中,神预定你得胜。但是神有一个条件,你必须相信,你要确切地知道人活着是虚空,毫无意义!人活着就是虚空的虚空,是毫无意义的!如果你在这样的光景当中苦苦地挣扎,也是毫无意义的! 今天弟兄姐妹能看清楚,人活着是怎么一回事。如果你知道这是虚空的虚空,不管你是要死了,还是将来才要死的。没有一个人可以靠着我们的肉体活到永远,但神却为我们预备了永生,好吗?如果知道了这件事,人一辈子得着的不过是一个骨灰盒,不管是七千块钱的,还是两万块钱的,还是一个骨灰盒。如果你把活着看的太认真,那我告诉你,你也不可能活的好。活的太认真了,除非你认定人活着是虚空你才会去寻求神。一个把今生看的很重,不可能从神那里得着恩典!
      • 信心的抉择
        • 信心抉择,别让应许成空谈
          大家好!我们一起来祷告,我巴不得弟兄姐妹都能得到神的应许。但是要得到神的应许,它又简单又不简单。简单在哪?就是我们心里面的一个选择,学习做一个有信心的人。不需要花钱,也不需要整很复杂。但是为什么又不容易呢?因为这个信心的选择太难了。为什么这个信心的选择这么难呢?原因就是人不信。一看到困难,满脑子是困难;一看到问题,满脑子是问题。 神的应许!神的应许!哎呀!算了吧!神的应许其实是我们一生中最重要的。但是弟兄姐妹你知道问题在哪吗?不需要花钱的选择真的太难了,人就喜欢花钱。祷告病可以好,哎!需要花钱给医生,我也很感慨啊!真的很感慨。 我们今天兑现神的应许。我相信今天来祷告的肯定是一个基督徒,但是我给你浇一盆冷水,让你能够清醒一点。要确切的知道基督徒得不到神的应许的是大把。为什么?大把的基督徒得不到神的应许呢?值得研究啊!今天我们弟兄姐妹开始学习做一个决定。做一个得着应许的基督徒,做一个得着应许的基督徒有多好! 你相不相信神有至高的权柄?你相不相信耶稣基督已经为我们成就了一切?你相不相信魔鬼仇敌可以被我们踩在脚下?你相不相信今天你所有的问题都是芝麻绿豆,充其量就是一个爆米花, 还是爆出来的。看到巨人了吗?神已经把他交给我们了。是,我们是不行,但是我们的神绝对行。 今天就开始做一个决定,成为得着应许的人。得着应许需要什么?需要相信,相信我们的神掌管一切。出了埃及地的以色列人有六十万,只有两个约书亚和迦勒进到应许之地。悲剧啊!是不是悲剧啊?这么容易的事,怎么就死在旷野呢?今天你要么死在旷野,要么选择刚强起来进到应许之地。你自己选什么?如果你要选择进入应许之地。
        • 信心选择决定你的人生命运
          我告诉你,要确切的知道,人活着是靠神口里所出的一切话。人活着是靠着神活着,死不了,怕什么?害怕尚且活到今天,如果刚强起来,那是多么的美好! 还有一件事,以色列人进到应许之地,流奶,流蜜。进去喝奶喝蜜去了,喝着喝着把以色列国给喝亡了,把犹大国给喝灭了,成为灭亡的典范啊!今天弟兄姐妹要确切的知道。 得罪谁也不要得罪神!华人命定神学绝对可以支取神的应许,但是问题是,你是否跟着我们做同样的选择。 今天下午我见了一个朋友,他不是基督徒。我的这个朋友讲了一句话很有意思,我们探讨的话挺有意思。他说:就算你是世上最聪明的人,你是世上最努力工作的人。但是你没有结果。为什么?因为一件事,就是神不给他。我就用属灵的角度给他解释。一个人可以很聪明,但是却得不到神的应许。一个人可以很努力,但是得不到神的应许,有什么益处呢? 弟兄姐妹今天跟着我一起,不管你得的是什么病,你要告诉自己,最需要的是神的应许得着应许的人有福了!耶稣已经为我们开辟了一条道路,亚伯拉罕,以撒,雅各已经为我们开辟了一条道路。你只要复制粘贴就好,照着做就好了。
      • 带领进入应许之地的祷告与医治
        • 祷告引领你勇敢进入应许之地
          奉耶稣基督的名阴阳眼的灵退下去,奉耶稣基督的名耳朵松开,幻听幻视的灵都要退下去,奉耶稣基督的名魔鬼要退下去离开,奉耶稣基督的名尿频退下去,凡是生殖系统的有问题的,可以摁着三阴焦,你摁着三阴焦的时候会非常疼的,如果你帮着她摁着的时候要小心,怕她受不了。 进到应许之地,最重要的就是不要惧怕。得着应许不是最重要的,带领人进到应许之地那是更重要的,今天弟兄姐妹要开始渴望把人带到应许当中。因为《圣经》记载着这样一件事。约书亚要带领以色列人进到应许之地。所以神说:在你平生的日子断没有任何仇敌能够站立在你的面前,因为你要带领神的百姓进入应许之地,看到了没有?这是多么美好的事,大家都渴望做这样的人。 跟着我在灵祷告,大量的灵里祷告非常好!如果你早晨来了跟我祷告,下午也没什么太多事可以干,也来跟我祷告,大量的在灵里祷告。奉耶稣基督的名,神呐!你要在我们当中兴起你的百姓,成为带领人进入应许之地的人。神呐!你向约书亚所宣告的,今天也在我们当中成就,让我们平生的日子断没有仇敌可以站立在我们面前。 有人说她下腹疼痛约有一个星期了,这个疼痛是跟妇科有关的吗?如果跟妇科有关的按住三阴交。大家知道吗?以色列人虽然进了应许之地,那是付上了血的代价,但进了应许之地后,国破家亡。看见这些事的人都会问:神呐!为什么会这样?因为他们远离神。今天我们千万不要成为进到应许之地,然后成为家破人亡的人。要知道人活着是靠神口里的一切话。
        • 祷告驱邪,别被鬼骗走应许
          如果跟我祷告身体有发冷,那是邪灵在往外走。奉耶稣基督的名头要松开,眼睛要松开!奉耶稣基督的名喉咙要松开,鼻子要松开!感冒的灵出去!我奉耶稣基督的名践踏阴间的权势!奉耶稣基督的名的松开,完全松开!奉耶稣基督的名脚后跟松开,屁股松开,腿要松开,膝关节要松开!奉耶稣基督的名颈肩完全松开!奉耶稣基督的名眼睛、耳朵要恢复正常!阴阳眼的灵出去、阴阳耳的灵都出去!奉耶稣基督的名耳朵恢复正常、眼睛恢复正常!浑身发冷的感觉要完全消失。 今天弟兄姊妹千万不要被鬼辖制,不要被鬼骗。如果你不明白,然后你顺着鬼做,最后你还是要负责任的。以色列人死在旷野没有办法支取神的应许,没有办法进到应许之地,不是因为别人,是因为他们被鬼骗,然后他们跟着鬼走。至于你可以不跟着鬼走,你也可以不照着鬼的话去做,听明白了吗?开始对付自己身上的恶习。跟我一起在灵里祷告,弟兄姊妹千万不要甩锅给鬼,其实人是可以控制的住的。 有人说生完孩子后肛门肿胀,已经是第二天了,如果你很难受,可以跟着我一起祷告,这些难受的症状很快就会消失。奉耶稣基督的名,肛门松开,肛门完全的松开!如果被鬼辖制的突然间双脚无力,然后头晕,那是鬼变的没有劲了。
      • 勇敢支取神的应许与医治
        • 勇敢支取神的应许,突破惧怕限制
          今天就做一个支取神应许的人,开始刚强起来。选择相信是一个非常简单的事,选择相信,就算是前面有一座山,神也可以派他大力的天使把山挪去。就算是应许之地面里有巨人,神也会把他交在我们手中。刚强起来,不再惧怕,也不要惊惶;不要惧怕,也不要惊惶,起来,兴起,被神兴起来!成为带领神的百姓进到应许之地的人,不再活在咒诅当中。 我奉耶稣基督的名捆绑魔鬼仇敌,践踏阴间地狱死亡的灵!这是得胜的日子,只有得胜,才能够得着应许之地,只有得胜才能够得着应许之地!不再惧怕,单单相信神,神已经把仇敌交在我们手中,仇敌的心都要消化,这是一群效法耶稣的人,奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌要彻底地被践踏,那个阴阳眼的看看是什么壮况?打个字告诉我,一定得医治,一定会得医治的,不要害怕,也不要担心,那个阴阳眼被这个黄皮子辖制的,看一下,现在什么壮况? 今天弟兄姐妹,还有失眠的,现在这些症状都消失了是吗?失眠的把手放在头上,我奉耶稣基督的名失眠的灵退出去!失眠的灵退下去!我奉耶稣基督的名,很好,现在阴阳眼的感觉没有了是不是?然后胜过去1次就可以胜过去2次;能胜过去2次就可以胜过去3次;能胜过3次就可以一直得胜。 我奉耶稣基督的名腰腿都要松开,拉扯一下啊。我奉耶稣基督的名松开,松开,眼睛松开,大腿松开!
        • 勇敢支取神的医治与释放
          有人说孩子肠子套叠,动手术已经两次了,大人孩子都很辛苦。怎么帮助他们?就是祷告、释放、赶鬼,这些东西都是跟鬼有关的。 奉耶稣基督的名松开。完全松开!魔鬼退出去,阴阳眼的灵出去。凡是祷告全身无力的不要害怕,那是鬼变的没有力了。松开,完全松开! 今天要勇敢起来,刚强起来,因为神要释放你,神要医治你。奉耶稣基督的名松开,完全松开!看一下肛门肿胀的感觉好了吗?膝盖好了没有,没好的继续让膝盖关节拉伸。腰要松开,关节要松开,膝盖要松开,奉耶稣基督的名的要松开!松开,完全松开! 有人说牙齿疼痛。身体在发抖的,也不要害怕,奉耶稣基督的名阴阳眼的灵出去,阴阳耳的灵出去!奉耶稣基督的名命令我的眼睛松开,松开。奉耶稣基督的名魔鬼退出去,退出去!癌症的灵出去,出去!奉耶稣基督的名魔鬼仇敌都要退下去!奉耶稣基督的名松开,完全松开!看一下状况怎么样了?头痛的已经好了,头晕的也已经好了九成。 今天你要知道神是医治你的神,人如果不相信你就得不着神的应许。好吧,我们今天就开始弃绝我们里面的恶习,弃绝我们里面的不信。奉耶稣基督的名命令阴间地狱死亡的灵都要退下去!阴阳眼的灵都要退下去!有人感冒好了百分之七十,非常好!耳朵塞住的,把手指头探到里头,然后按住,我奉耶稣基督的名耳朵松开,松开!
      • 祷告中的医治与信心
        • 信心祷告,病痛都是芝麻绿豆
          有人耳鸣,幻听,头晕,鼻塞,还有其他问题吗?我带着你祷告,但是,我给你最好的恩典,就是让你选择进入应许之地。我问你,你真的看重这名分吗?不管你是脑袋疼,脚疼,腰疼,还是腿疼,还是屁股疼,都没关系,这都是屁大的芝麻绿豆好吗? 今天我们成为得着应许的人,你可能不是世上最聪明的人,不是世上最勤劳的人,但是你是得着应许的人。为什么?因为你合了神的心意。 把你的手放在病痛之处,感冒的,如果喉咙疼,抓住喉咙外面;鼻子不通,按着鼻子外面。 今天开始成为一个有命定的人,知道为什么而活,千万别要以为我喜欢钱,但是钱不喜欢你。我最喜欢钱,结果神最讨厌。听明白了吗?你说我很努力,没有用。 我们今天祷告来得着神的应许。从旷野里出来,进到应许之地。今天你必得医治。 大家知道怎么做吗?我每一次带大家祷告。都是同样的说法,我就不想再说了。凡是膝盖的,腿的,要拉扯,腰的要拉扯,产生疼痛感。今天弟兄姐妹千万不再与神为敌,一疼人就来了,不疼人就不见了;一查经人不见了,一祷告就来了。为啥?因为可以为我祷告,我疼,我难受。这不是一个无知的人吗?
        • 祷告治愈,信心松开疼痛之锁
          这是支取神应许的日子。颈肩后背不舒服,颈肩拉扯一下,拉扯到疼的地方,让它疼。跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名颈肩完全松开!奉耶稣基督的名颈肩拉扯的感觉完全松开!僵硬的感觉完全消失!奉耶稣基督的名疼痛完全的消失!这时你松开一下,自由活动一下,你会感觉比之前好一点点,然后再拉扯大一点,跟着我祷告。 有人摔跤了,抓住摔得疼的地方,使劲捏住。疼痛完全消失,奉耶稣基督的名肌肉完全松开。我在为你祷告,幻听耳鸣、幻听的灵出去。奉耶稣基督的名命令我耳朵完全松开,我的颈肩完全松开,我的屁股完全松开!奉耶稣基督的名我的手指完全松开,手关节完全松开,我的眼睛完全松开! 哇!颈肩好多了,很神奇是吧!很小的事,大家知不知道怎么来的。我告诉大家,一开始我祷告也可久了,怎么整也不好整,翻来覆去的整很久。有的时候是几天,有的时候是几个小时,但是我有耐心啊!整着整着那个鬼被我摁在地上摩擦,后来被我碰到这个鬼,看到我就被吓得屁滚尿流。 今天弟兄姐妹开始知道,在灵里得胜好棒哦!每个人都可以哦!华人命定神学是一个支取神应许的神学,你可以支取神的应许。但是支取完了之后,一定要成为有命定的人,知道为什么而活,知道为什么来到这个世上,知道人应该怎么活下去。人活着乃是靠神口里所出的一切话 ! 我奉耶稣基督的名,记住肌肉疼痛的一定要拉扯,一会就松开,特别简单。那个东西叫做对付肉体,千万别体贴自己,体贴自己老也不好的。奉耶稣基督的名眼神经抽痛松开,眼睛松开,手指和手关节完全松开,奉耶稣基督的名完全松开!看一下刚才摔跤的情况怎么样了?有抓着跟我祷告吗?
      • 弃绝贫穷灵,恢复爱神之心
        • 爱钱致贫,爱神得丰盛人生
          刚才我在祷告的时候,我看到了一个异象。有些人在为钱挂虑,在咱们当中有没有为钱挂虑的?那是个谎言,今天弟兄姐妹千万不要以为我爱钱我就会有钱。今天弟兄姐妹要确切地知道,爱钱,就我的观察都会变穷,爱钱的人都会穷。我奉耶稣基督的名,弃绝魔鬼的谎言!我奉耶稣基督的名完全退下去,离开!今天我活着是靠神的话语而活,今天我活着是靠神的话语而活。贫穷的灵都要出去!贫穷的灵都要出去!我奉耶稣基督的名我要彻底地弃绝贫穷!我奉耶稣基督的名,一切因钱来的挂虑都要退下去!我奉耶稣基督的名,我的神必供应我所有的一切。 刚刚有人阴阳眼的,祷告现在没有了,刚才有一段时间释放的症状还是比较明显的。今天咱们弟兄姐妹要知道灵界是何等的真实,灵界是何等的真实!大家知不知道为什么这世上有些人可能是世上很聪明的人,但确实做什么都做不成,不是他不努力,他很努力,也没有用。 有人吐了很多,还有人肚子发胀,还有别的吗? 今天弟兄姐妹开始重新恢复爱神的心,重新恢复耶稣在我们身上的计划,让神的计划成就在我们的身上。不要再自以为是,不要再偏行己路,开始进去得应许之地。 如果你一做工然后就发现自己有病,那是个贫穷的灵,大家知道怎么破除贫穷的灵吗?大家知不知道怎么破除贫穷的灵?大家不知道啊?那我告诉你,奉献!一个爱钱的人,对他来讲奉献太难了,但一个爱神的人觉得我们所有的一切都来自于神。我们把从神而来的献给神,就没有那么难了。
        • 远离贫穷灵,找回爱神心
          刚才有个十岁的孩子打字,刚才是把他弟弟还是妹妹给打了的。今天弟兄姐妹开始如果你是控制不住的,那你很需要释放。如果你当时完全不知道,完全不知道,你是需要释放的。但如果是当时你的脑袋里想歪歪,那是悟性不通,听见没有? 如果你有奉献的心很好,奉献你可以确切地知道,然后你可以上我们的官网,到我们的网站上看,但是通常我们不鼓励陌生人奉献。先开始在我们当中认识神,可以联系我们的客服,她会安排一些课程让你开始了解。然后你再做一个选择,然后才有资格奉献! 你可以上我们的网站,你看到我们的网站了吗?网站上有客服。今天弟兄姐妹们要确切地知道,在命定之外没有祝福。你可能也奉献,但是你可能不明白奉献的意义,奉献仅仅只是个开始。其实我们应该把自己献给神,做一个有命定的人。当我们成为一个有命定的人,我告诉你不蒙祝福都难呐! 我们继续祷告一会儿,然后我们开始读《列王记上》11-14章。 大家不要再爱钱,千万不要再爱钱,钱不解决问题。因为我看见很多爱钱的人碰到了很多很多的麻烦。开始学习爱神,爱神的,神必向你守约施慈爱直到千代。今天弟兄姐妹开始不断地成长,不断地成长,在悟性上认识神,然后在灵里面得着能力。开始知道,确切地知道,断没有任何仇敌能站立在你面前,有这样的神是何等地美好。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:神的应许必要成就在你的身上!
      • 带着信心得胜,领受神的应许
        • 活出神应许,打破贫穷枷锁
          从今天开始,做一个给出去的人,我保证你会成为一个富有的人。你可能会问,你凭什么保证?我凭着神的应许。今天人为什么会穷?因为世世代代都是为了索取,为了得着,整个家族都在贫穷的辖制当中。如果我们的手活在世界的体系里,就把它砍掉;如果我们的脚活在世界的体系里,就把它砍掉。只要有这种断臂的心态,没有不得胜的。今天一定要成为兑现神应许的人,世界再也不能剥夺神给我们的祝福和恩典。今天你的眼睛一定要完全得医治,你的灵要完全得医治。自私要出去,神的恩典和应许要成为你的核心利益,你要成为一个与神立约的人!你要成为一个有命定的人!你要成为一个渴望祝福更多人的人! 自私不能够在我们的里面存留,我们里面不给它地位。有的人跟着我祷告就觉得里面很控告,因为你身上有魔鬼的形象。今天就要悔改向神,进到神的应许当中,离弃一切属世界的体系,这世界不能夺走神美好的旨意,做一个进到神应许之地的人,不做死在旷野里的人,要彻底的悔改。愿神祝福你有美好的一天,更愿神祝福你有一个美好的未来!愿神使你得着祂美好的形像,愿神美好的旨意成就在你身上。阿们!愿神祝福大家!
        • 舍己爱人才是得胜之道
          神会保守祂所爱的,神护庇我们永远不离不弃。今天要成为领受神应许的人,这是得胜的日子!这是领受应许的日子!今天要彻底的弃绝我们里面属世界的逻辑体系!不再活在贫穷当中,愿意将自己给出去!不是要索取,要给出去!自私的人要改变,今天你遇到的所有问题都跟自私有关,你只爱你自己,你爱过谁呢?你为谁付出过吗?你自己身边的人你尚且不肯付出,难道你会为大街上的人付出吗?今天弟兄姐妹要从贫穷的意念当中出来,开始成为一个合神心意的百姓,开始恢复神造你荣耀的形像,不是要得着什么,而是要告诉自己,我为什么不给出去。 今天要给出去,你就成为一个有福的人了。开始爱神,爱不是索取,爱是将自己给出去!彻底的改变我们的逻辑体系,让我们的生命可以活出神荣耀的的形像,让自己的生命可以被神来使用。我们在世上的日子其实不长,就让神大大的使用我们。如果你是一个自私的人,神很难使用你。虽然你是一个基督徒,但魔鬼可以在你身上做王,因为你里面装的是魔鬼的体系。为什么你经历这么多倒霉的事?不要自以为义,你可能做了一两件的好事,但是碰到你的核心利益的时候就露出了本相。不要以为自己干了那么一两件好事,就说自己是个好人,人得像耶稣才行。
        • 信心不动摇,祷告驱走黑暗
          浑身发冷的现在状况怎么样了?情绪不好,心里难受的现在好了没有?如果学习学不进去,非常的辛苦,就长时间的灵里祷告。神从来不离弃我们,都是我们离弃神。今天就回到耶稣基督里,开始选择爱神,建造祂荣耀的教会。哈利路亚!全心全意敬拜神!有人头上长了很多痤疮,不要害怕,继续大量的灵里祷告,那是肮脏从身体里往外走。看看你的眼睛好了没有?再次把你的手放在眼睛上面,奉耶稣基督的名命令我的眼睛松开!奉耶稣基督的名命令高度近视的灵出去!奉耶稣基督的名飞蚊症的灵出去!死亡的灵出去!我的眼睛要恢复正常! 有的人每次方言祷告都会发冷,这是祷告的时间不够,死亡的灵还住你的里面。这不是祷告出了问题,而是身体本来就有问题。如果有人祷告感到恶心吐不出来,那就继续的祷告,祷告到有东西吐出来,那就是邪灵在往外走。今天赶不出去,明天继续赶,明天赶不走,后天继续赶,我们总有一天把牠彻底的赶出去!魔鬼的心要消化,败坏你身体器官的这些魔鬼的心,今天都要消化,因为牠知道,在你里面的日子已经待不久了。魔鬼要彻底的被践踏,牠不能够在你的里面继续住下去!今天就带着得胜的信心,告诉自己,告诉神,也告诉魔鬼,我不得医治就不停止祷告!日复一日,年复一年,总有一天会得胜! 我们所要得着应许之地,要一个一个城市的攻取,一个地方一个地方的夺回,魔鬼必须得滚出去!把你的手放在胸口上,我讲一句你跟着我重复一句,奉耶稣基督的名,我要起来!我定意要做耶稣基督的精兵!魔鬼听着,我要成为耶稣基督的精兵!我是一个有信心的人!我是一个有命定的人!神必使我得胜!魔鬼你必须从我身上退下去!我一定会得胜,我奉耶稣基督的名宣告得胜!魔鬼必被践踏,我奉耶稣基督的名宣告神必使我得胜!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 靠信心得胜,进入应许之地
        • 信心领路,踏入流奶与蜜之地
          你必看见神美好的应许成就,神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是信实的。哈利路亚!神必保守祂所爱的,今天我们就回转向神,神必庇护我们!我们就躲在祂的翅膀之下,神是不离弃我们的神,我们常常离弃神,今天就做一个不再离弃神的人。哈利路亚!凭着信心开始领取,神丰盛的应许必然成就。哈利路亚!奉耶稣基督的名,脚脖子要完全的松开!疼痛的灵出去!脚脖子完全的松开!大腿松开!小腿松开!奉耶稣基督的名,肩颈要完全松开!奉耶稣基督的名,头要完全松开!地狱的虫子都要退下去! 哈利路亚!在我们当中,财务上面临困境的,找工作遇到挫折的,今天开始选择爱神,宣告神的应许要成就。你爱神,神是知道的,今天就选择单单爱神,不是那种宗教化的爱神,乃是用心灵和诚实来爱神。我们的神从来不图我们什么,就是单单想祝福我们,今天就回转向祂,让我们一生靠着祂而活,一生靠着祂得胜!哈利路亚!奉耶稣基督的名,膝盖松开!疼痛出去,疼痛背后的灵滚出去!耳朵松开!神把我们从埃及带出来,不是要我们留在旷野里,乃是要预备我们进到应许之地。今天我们不再吃旷野的吗哪,我们要进到应许之地,那是流奶与蜜之地。
        • 信心驱动,直达神的应许之地
          哈利路亚!奉耶稣基督的名,头要松开!腹部松开!今天不再顺着我们自己的肉体,要顺从圣灵,跟随圣灵,不再体贴肉体,不再体贴人的意思,单单体贴神的意思。哈利路亚!奉耶稣基督的名,皮肤病的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,头发紧的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,腹部胀痛的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,耳鸣的灵都要退下去!识别善恶的灵都要退下去!疾病背后的灵都要退下去!奉耶稣基督的名宣告,我是一个有信心的人!奉耶稣基督的名宣告,我是兑现神应许的人!哈利路亚!我奉耶稣基督的名宣告,神在我身上有美好的计划,祂必亲自成就这计划。 神啊,求祢兴起我来,为祢争战!主啊,求祢使用我,来扩张祢的国度!哈利路亚!你必看见神的应许成就,你必看见应许之地!今天就单单爱神,单单信靠神,信靠祂的一无所缺。没有任何东西,没有任何人可以站立在你面前!不再惧怕,不再挂虑,不再担心,不管是怎么样的状况,我们都要知道,神是我们的神,祂必在这世代透过我们彰显祂的大能和荣耀。哈利路亚!今天我们要知道,神是不离不弃的神。我们不再犯罪,不再在肉体当中活着,我们不再在罪恶当中活着,我们是一个新造的人。哈利路亚!奉耶稣基督的名,头要松开!头痛、头紧、头沉的灵都要退下去离开!
      • 兑现神的应许,活出得胜人生
        • 紧握神的手,迎接得胜新生
          一切属肉体的,一切属世界的,都要从我们里面彻底的被赶出去!没有人能够使我们跌倒,我们就选择站在神的应许之上。开始活动你的身体,宣告神的应许要成就。神把我们从埃及地带出来,不是要我们进到旷野,乃是是进到应许之地。也许今天你还在旷野里面,今天要观看神的作为,要知道神美好的旨意就是要我们进到应许之地!哈利路亚!你必看见神的应许成就,神说:“起来,争战!”我们就起来争战,就算看到巨人也毫不退缩,就算面对坚固的城墙也决不妥协!仇敌不能在我们面前站立,因为我们的神在我们前面已经为我们争战,我们的神是我们的元帅,我们的神是我们得胜的旌旗! 哈利路亚!没有人能够夺去神美好的旨意,今天紧紧的抓住神的手,这是得胜的日子,这是兑现神应许的日子。你在日历上可以划上今天这个日子,就是2020年7月1日,这是一个得胜日子的开始。在你的头脑当中要充满盼望,充满信心。要知道神是大能的神,在你的里面为自己画一副美好的肖像,一副美好的图画,开始成为兑现神应许的人。应许之地就在你和我的面前,前面的道路虽然坎坷,但神绝不离弃我们,神在前面为我们争战。哈利路亚!起来,不再惧怕,不再退缩!没有任何人可以夺去神在我们身上美好的福气。告诉这些疾病,必须得退下去,回来一次我就赶一次,回来一百次也要彻底的退下去。
        • 今天就开始活出神的应许
          哈利路亚!神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的,今天定意在耶稣基督里成为一个新造的人,成为耶稣基督的精兵。开始掳掠仇敌,过去魔鬼所盗取的祝福今天要加倍的偿还。不管过去的日子怎样,今天就要成为一个得胜的百姓,开始得着命定。不再浑浑噩噩的过日子,不再过小日子,不管谁也不能拦阻我们进入到命定的里面。这是得着命定的时刻,这是进到应许里的时刻,这是成就神应许的时刻,我们必看见神美好的应许成就在我们身上。不再默默的等候,起来争战。世界不能夺去神美好的旨意,魔鬼不能透过释放谎言再来欺骗我们。 今天开始兑现神的应许,今天你必看见神美好的应许成就,必看见神在你身上做一件美好的事,你必被兴起来。身居天下万民之上,做首不做尾,居上不居下。做生意的,生意要兴旺;做工的,做工兴旺;就算是做家庭主妇的,也要做一个兴旺的家庭主妇。听好了,如果你是一个学生,你会是一个享受学习的人;如果你是一个工人,你会是一个享受做工的人;如果你是一个农民,你会是一个享受种地得人。今天我们所做的一切,都要在我们手中被改变,把我们里面的抱怨,把我们里面负面的话语,彻底的弃绝掉,开始享受。如果我们是个服侍的人,就快快乐乐、开开心心的服侍,没有人能够剥夺神在我们身上美好的旨意。 今天就开始宣告,如果你是一个学生,就宣告你是一个好学生,你是一个兴旺的人!魔鬼不能够再来剥夺,不能再用谎言来欺骗。今天就跟着我一起祷告,放下你的时间,把你的时间用在祷告上,践踏魔鬼仇敌,让魔鬼加倍的偿还所盗取的祝福。过去所浪费掉的时间,今天要加倍的偿还,魔鬼要彻底的被践踏。我们一学习,除了头发不痛,全身都痛这种状况要彻底的被改变。我们一做工就全身难受,这种状况也要彻底的被改变,神美好的旨意要成就,你要成为一个健康的人,你要成为一个兴盛的人!你是一个属灵的人,新造的人!
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(1)
      • 刚强壮胆的祷告与信心
        • 刚强一把,神的应许就在眼前
          大家好! 咱们一起来祷告,今天我们在悟性上要知道,我们可以刚强起来!我们什么时候在悟性上刚强,我们什么时候就得着应许。不要再惧怕,要刚强起来,刚强起来才能够得着神的应许。当约书亚带着以色列人要进迦南地的时候,他的里面也是极其惧怕,当时神就告诉约书亚说:你要刚强壮胆,不要惧怕,因为你的神必与你同在。这就是神给我们的命令,不刚强也是这样活着,刚强一把也没有什么关系,所以你要刚强起来,靠着神才能够再次刚强起来,只有刚强的人才能够看见神的应许,人不刚强得不着神的应许。 收拾一下我们里面的信心,不要惧怕,只要刚强壮胆,耶和华你的神必你同在!你就可以进去得这应许之地为业。不要害怕,也不要惊慌,不管是什么样的状况,把你的挂虑、担心和惧怕都放下。人害怕是活着,不害怕也是活着,跟着我一起在灵里祷告。我们要在悟性上选择刚强壮胆,现在是得地为业、得着应许的时刻。惧怕的灵退下去,今天我就是要选择刚强,因为我的神与我同在!刚强一把,你会发现什么也没有垮掉,什么事情都照样运行。惧怕是活着,不惧怕岂不是也活出兴盛、活出神的应许?这是得着应许的时刻,你不要退后,因为人什么时候退后神就不喜悦他。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 进入神的应许
      • 靠着神争战得胜,得着应许
        • 活出神的形象,拒绝软弱束缚
          让圣灵的火在我们身上燃烧,让我们里充满着热情,不再软绵绵地活着,要活就活出神的形象。有人说他的肩膀松开了一些,非常好!再次拉扯一下,不管是胯骨,膝盖,脚腕,脚掌,肩膀、颈椎都拉扯一下,拉扯到疼痛就停在那个地方,我们边活动,边祷告,我奉耶稣基督的名,我要弃绝我脑子里的垃圾,弃绝我心思意念里魔鬼的谎言。神啊,愿你的话刻在我的心坎上! 愿所有的病痛都退去,我们在神面前献上自己,这是成为圣洁的日子,因为我们已经将自己献上了。那些在贫穷中挣扎的人,神会赐福给你们,使你们兴盛。因为贫穷不是神的旨意,神希望我们活得丰盛,让那些贫穷的意念退下去。神正在拆毁不合祂心意的教会,神要兴起合祂心意的百姓,教会要充满祂的荣耀,甚至后来的荣耀要大过先前的荣耀。 我们要成为讨神喜悦的人,敬畏祂,不再惧怕,所有的锁链都要松开,我们也要成为释放别人的人,传扬神大能的福音。我们的指望都在天上,在神那里。你在地上一定要活得好,活得兴盛。把我们的盼望放在耶稣基督的身上,放在神的应许上,放在永恒里。 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 信心迈步,神开路无惧困难
          当你向前迈进,你的脚踏进到约旦河里,约旦河就开了!那是信心的脚步;当你往前迈进的时候,你会发现你面前的困难就消失了。不再体贴自己的意思,单单体贴神的意思。你有没有发现,人活着是一件非常简单的事儿?还有难受的吗?我告诉你,人如果在这世上单单为了活着而活着,你一定会难受。 在网上有很多那种怪怪的诗歌,纯属无病呻吟,什么愁、苦、离、别的,让人听了就没有盼望。但是我们不再绝望,因为我们有神,不但有神我们还跟随祂,神正在我们前面为我们开辟道路;神正在我们前面,为我们灭掉仇敌。好像那场仗是我们打的,其实不是,是神在我们前面为我们争战。 神在永恒里拣选了你,我们就回应神。神会赐给你好机会让你财务翻转;神会赐给你好机会,让你得胜。千万不要以为,赐给你好机会,就叫得胜。我告诉你,亚伯拉罕进了应许之地,来了一个饥荒,结果亚伯拉罕仍然不放弃,仍然选择相信神,从埃及回来以后,就得了很多的财宝,这就叫得胜。不管摆在我们前面的困难有何等巨大,就像大山一样,这对神来讲,挪走这座大山,是不费吹灰之力的,不要相信自己,要学会相信神。 神正在你前面引领你,你必得着神的应许,你的病要得到医治。你的贫穷要过去,任性要改变,不再任性,不再愚昧,心里都柔软下来,不再刚硬。神啊,我已经把我自己摆上,当作活祭,神啊,悦纳我,兴起我来!带着这异象,带着这使命,可以践踏魔鬼仇敌,魔鬼都要退下去。在我们当中还有惧怕吗?还有惧怕的话,再一次拒绝惧怕。有人的症状可能还没有改变,是吧?就让我们在这世上充满热情,像一把燃烧的火焰,照亮这黑暗的世界。
      • 带着死就死吧的信心,选择信靠神
        • 带着死就死吧的信心,选择信靠神
          你怕死吗?如果一个基督徒怕死,那就白做基督徒了,既然做了基督徒,就什么也不需要害怕。有一次我跟一个牧师争论了一番,那个牧师相信什么洁净祷告,相信人身上有破口等鬼话,但我们应当坚信神的力量,而不是被恐惧所左右。不是因为我们身上的破口是多是少,而是因为我相信神,我们的神学就是个“死就死吧的神学”。不要害怕死亡,因为我们里面有神的力量,我就是相信我的神。 在属灵的世界里有一个敢死队就是我们,如果你身上带着惧怕,就容易招鬼,这是一群已经把生命献上给神的人,不再留下任何东西给自己,是全然献给神,如同馨香的燔祭。看哪,应许之地就在我们脚下,向前迈进,放下我们一切的挂虑。 有一个人打字说:牧师,请为我祷告!你看,他满脑子都是不信,这不是在带着你祷告吗?你在想什么呢?我不是已经告诉你了吗?不要惧怕,也不要惊惶,将自己的一切都献给神,那是蒙神悦纳的,那是圣洁的。举起你的手,就可以摸着神的宝座,脚站在这地上,就可以践踏魔鬼。不要顺从你的感觉,你的感觉什么也不是。 要知道,在我们当中没有不可治愈的病,不要惧怕,这都是惧怕带来的。癫痫也能够得到完全的医治,不要惧怕,这不是解决问题的办法。感觉来了就对付掉!听明白了吧?你们这些常常惧怕的,现在就做一个选择,不再惧怕。这不是解决问题的办法,那个难受的感觉又来了,但这不是解决问题的办法,我们要勇敢面对,靠着爱我们的主耶稣,我们已经得胜有余了。
      • 神已经预定我们得胜
        • 信靠神的应许,胜过一切挑战
          跟我一起得着这个命定,就是为神而活。让神的国降临在我们当中,魔鬼仇敌都要退下去。不要相信医生的那些医学术语,他们解决不了问题。当约书亚带领以色列人过约旦河,当他站在约旦河边,看着湍流不息的河水,再看看自己手中什么运输工具都没有,他怎么让这三百万人过这约旦河呢?然而,当祭司的脚迈进约旦河时,河水就分开了!百姓过约旦河如同走干地。 基督徒没有钱不是问题,没有资源也不是问题,我们只要有神的应许,神的应许会引领我们进入流奶与蜜之地。即使感到孤单,也没有关系,因为神与我们同在。那些不愿意悔改的人,终究会被魔鬼辖制,让我们的口充满神的话,宣告神的应许。有人说想吐,没关系,把它吐出去。 我奉耶稣基督的名,身体松开,僵硬的感觉完全消失。我们要相信神,得医治并进入应许之地,这不是因为我们够好,而是因为我们的神够信实。选择相信,不要惧怕,开始藐视困难,藐视活着,藐视疾病。 当惧怕的感觉来的时候,不要担心,只要你不顺从它,它就会被赶出去。在我们活着的时候,要彰显出神的荣耀。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵完全离开,我的身体和神经都要松开。我们要将自己献上当作活祭,让我完全属于你。有人说他的脚站着会疼,我们要凭信心站着祷告。
    • 【线上祷告】- 打击家族背后的邪灵!
      • 得着神的应许决不罢休
        • 得着神的应许决不罢休
          那个伤风感冒的,浑身发冷的好了没有?我们当中有个姐妹说:我老公天天跟鬼说话,好像跟人说话一样,还跟我在一起,我该怎么办?那就分房睡呗,要么他睡床,你睡沙发,要么他睡沙发,你睡床。难道神不能够解决这种问题吗?开始调整一下我们里面对神的信心,加大祷告的量,开始捆绑这些魔鬼,看结果就知道神会解决你的问题的。 我们总觉得神“不太行吧”?这是对神极大的羞辱,你知道为什么在咱们当中有这些恩典吗?因为我不断地传递一个信息,让大家对这样的事有信心。所以做一个基督徒,这一生就是实践信心的过程,每一次把信心提起来,都是一个得胜。通知一下,这个礼拜三,我们开始查《以弗所书》。要建立一个荣耀的教会就从《以弗所书》开始。《以弗所书》所描述的,就是建立一个荣耀教会的书。 从前有一个老牧师跟我讲:《以弗所书》是建立神荣耀教会的书。我当时读不懂,上一次查这卷书还是在2014年,转眼这么多年过去了,我们再回来查的时候,老有感触了,希望这次能查得好一点。我们做基督徒,就要做一个响当当的基督徒;建立教会,就建立一个充满神荣耀的教会!这就是我的想法。我们当中有个姐妹刚来我们教会那年,那时我们正查《以弗所书》呢,一转眼十多年就过去了。 如果你们没有性格,就效法我这种性格:不达目的绝不罢休;不建立神荣耀的教会绝不罢休;听明白了吗?不做一个响当当的基督徒,绝不罢休。如果不能够支取神的应许,就一直等到支取神的应许为止,这就叫做性格。如果跟鬼干仗,不把鬼赶走,绝不罢休。我一生做了一个最聪明的选择,就是建立神荣耀的教会,建立神荣耀的教会好得无比。如果神与你同在,你就会得人如得鱼,我们的主耶稣是得人如得鱼的主耶稣。
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 带着死就死吧的信心,得着应许
        • 死就死吧的信心闯进应许之地
          其实得到神的应许不太难,就是要相信。现在就告诉神:神啊,兴起我来,成为你大能的勇士,成为争战的精兵,兑现神的应许!和我一起祷告,奉耶稣基督的名,老马出去,头晕的灵出去。奉耶稣基督的名,糖尿病的灵出去,高血压,高血脂,高血糖的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,低血糖的灵要退下去,骨折的灵要退下去,疼痛的灵要退下去。 你说:老师,情况变得更加糟糕了。我怎么看着变好了呢?我告诉你,这世上死在旷野里的那种以色列人,不怕死在旷野,就怕进应许之地,你说这是什么脑子?直到今天,我也没整明白这是什么脑子。大家有这种脑子吗?如果大家没有这种脑子,就跟我一样,拿起武器,就算是在出埃及的时候,状况变得更加糟糕了,仍然相信神的应许。被掳的要得释放,被压制的要得自由,因耶稣的鞭伤我们得医治!带着死就死吧的信心也要冲上去,直到进入到应许之地。 我们一起祷告,我奉耶稣基督的名,腿要松开,眼睛要松开。奉耶稣基督的名,头要松开,颈椎松开,胸口松开,眼睛松开,喉咙松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,脚底松开,脚底疼痛的感觉要完全消失。如果你祷告身体上的疾病一会儿好了,后来又回来了,你心里就会产生困惑:为什么会这样呢?你一定要明白:既然祷告能好,虽然后边又回来了,就再把牠赶走,有什么困难吗?没有什么困难。 有人说她月经来了,浑身冒虚汗。你们一定要知道冒虚汗是个邪灵,跟着我祷告,一会儿冒虚汗的症状就消失了,然后浑身就舒服了,就没有那种潮湿的感觉了。YouTube上的这个姐妹,听见了没有?把鬼赶出去,什么缺乏运动还是不缺乏运动,这都是属肉体的逻辑体系。我奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵出去。奉耶稣基督的名,脚底疼痛的灵退出去,用手把你的脚底搓一下,要断开锁链,得着自由。
        • 以争战之心祷告得医治
          奉耶稣基督的名,我脑子里的肮脏、污秽都要退出去。我活着,是靠神口里所出的一切话。我告诉大家,你祷告如果不是一个争战的状态,你得医治的概率是很小的;你祷告如果还带着“求主医治我'的心态,那对神是个羞辱。奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵出去。其实冒虚汗与来月经没有关系,冒虚汗是冒虚汗,刚好赶上来月经,就这么回事。有人说他眼睛斜视,双腿越抓越痒,抓到破皮流血。不要害怕,破皮流血也不用在乎。 有的人说她一下班回家就想刷手机,我给你出个主意:邀请你爸爸妈妈管着你。到家以后就告诉你爸爸妈妈,拿着你的手机,没收你的手机。我看你还刷啥?最好去刷刷厕所!在基督里得释放。 主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。(《路加福音》4:18-19)
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(3)- 我们是凭着应许作儿女!
      • 坚持不放弃,就能得着神的应许
        • 坚定信心,走出神应许之路
          无论如何,我们就是坚定地相信我是神的儿女。很久以前,我在服侍的时候,那时真的不知道是神呼召了我,还是我自己大发热心,就开始建立教会。我以前以为教会里的活很少,一个礼拜就上两个小时的班,后来发现完全不是这么回事。很多倒霉的事儿就落在我身上。有的人就问我,说:是神呼召你的吗?其实可能真的不是,但那个时候我的反应是什么?就算是神没有呼召我,我也要这么坚持走下去,直到神呼召我为止。 因为我知道神的心意,所以就是坚定地相信。无论如何就是坚持信心到底,反正没有啥事,不服侍神,活着也没啥意思。不管神呼召我也罢,没有呼召我也罢,我到这世上来就是要侍奉神。很多人对我冷言冷语,又有什么关系呢?即使这样,也浇不灭我们里面这颗火热的爱神的心。 如果我们爱神,就算走了很多的弯路,神照样可以把我们的路修直了;神照样引领我们,把路整对了。感谢神!幸亏那时我没有放弃,纵然当时真的很想放弃,最后还是挺住了,神的应许,太真实了。
  • 装假
    • 【祷告】主题:拿起神所赐的全副军装
      • 争战得胜才能得着应许
        • 争战得胜才能拥抱神的应许
          大家好,今天我们一起来祷告。今天祷告的主题是《拿起神所赐的全副军装》。穿上全副军装来争战,这是一个古老的话题。在我所遇到的基督徒当中,有很多一部分人他们骨子里有那么一股子信心,我都不知道是从哪里来的?我们看到的就是大量祷告的事情没有成就,到底发生了什么事呢?我想今天弟兄姐妹仔细来思考,我知道每一个人都想得着应许。但是在这么多年以来,大家可以在网上搜一搜,甚至可以查一查历代的文献,你会发现华人命定神学讲了一个概念,叫做争战得胜才能得着神的应许。 这事就奇怪了,以前我们领受的祷告都是人要进入密室,然后在里面亲近神、敬拜、吹角、吹号、摇旗呐喊啊,然后过圣诞节,更离谱的是我曾经看过一个人禁食祷告四十天后死了。当我们看到这些事情之后就相当的困惑。几乎没有人能很有系统的去解释这种现象,我们就以为神不大听祷告了。今天,你会发现一箩筐一箩筐的祷告不蒙应允,过去的神学体系根本解释不了这种现象。我们就以为神就是这样的,但是打开《圣经》你会看到神不是这样的。我们发现《圣经》上的神跟我们今天所经历的神好像不太一样。 后来,华人命定神学就开始在这些地方寻找,然后就寻找到了一个非常有趣的真理。大家一定要知道,我们华人命定神学今天所讲的,你在别的地方找,还找不着,没有。因为我们是在观察了诸多让人困惑的现象,然后我们对照《圣经》上所说的去落实,我们发现原来很多时候我们搞错了。那关键在哪儿呢?关键在于争战得胜才能得着神的应许之地。其实,很多弟兄姐妹我不知道他们在争战什么,他们在干什么,我真的不清楚。我想今天我们当中很多弟兄姐妹有这个病那个病,多么需要医治啊。所以,我想今天我们弟兄姐妹咱们就开始起来争战。
        • 信心要行动,争战才能得地为业
          争战的就得着应许,如果你不争战,你在那里软绵绵的等着事情发生,我告诉你,什么事情都不会发生。如果你说我相信,那相信也没有用。那我这个逻辑从哪儿来的呢?其实,最早神应许亚伯拉罕迦南地,就是以色列这块地,给了亚伯拉罕和亚伯拉罕的后裔。可是到了摩西和约书亚年间,约书亚和摩西需要拿刀拿枪进去打仗,把那块地夺回来,因为那是神应许的。 但是问题就在这儿了,问题在哪儿呢?为什么还要以色列去打仗呢?如果还需要以色列人去打仗,那问题就来了,那我们还需要以色列打仗才能得着应许之地,那是打下来的还是神给我们的?我告诉你,是以色列人打下来的,也是神给我们的。在这里就启示了一个非常重要的真理,今天的基督徒不争战的大把,然后他们有很大的信心,这是我很诧异的。 其实,如果以色列人不是拿刀拿枪,然后训练有素成为一支军队,如果每个人穿着大花裤子,穿个拖鞋,然后手里再拿个大花扇子,穿个休闲的T恤溜达进去,我告诉你,命都会没的。要想得应许之地,那不得打仗。我很诧异,今天的基督徒哪来的那么大的信心。你看他们的讲法是什么呢?我是神所拣选的,神必医治我。神怎么医治你?我觉得这样的信心很奇怪。
    • 【线上祷告】主题:必有恩惠,慈爱随着我!(晚祷)
      • 诗篇23篇的安慰与应许
        • 诗篇23篇的安慰与应许
          耶和华是我的牧者, 我必不至缺乏。 他使我躺卧在青草地上, 领我在可安歇的水边。 他使我的灵魂苏醒, 为自己的名引导我走义路。 我虽然行过死荫的幽谷, 也不怕遭害, 因为你与我同在; 你的杖,你的竿,都安慰我。 在我敌人面前,你为我摆设筵席; 你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。 我一生一世必有恩惠慈爱随着我; 我且要住在耶和华的殿中,直到永远。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 放下重担,仰望神的信实与应许
        • 放下重担,信实应许带来自由
          你知道教会的牧养就是建造人对神的信心。当你看见孩子,看见老人,看见你的工作,我们里面的压力就会倍增,其实不需要,听明白了吗?不需要,没有这个必要。该做啥就好好地做吧,神必祝福你!信靠祂的必不蒙羞愧。神为我们预备了得胜,神要将魔鬼仇敌都放在我们的脚下。今天弟兄姐妹看一看,你能够从昨天走到今天,从今天就能走到明天,就可以从明天走到永恒里去。这条属天的道路,我们选定了,我们在什么样的光景下,我们都信靠神。收拾一下,成为一个得胜的百姓,不再惧怕,不再挂虑,仰望神!进到应许之地,神的应许在耶稣基督里无论有多少,都要成就在我们身上! 我奉耶稣基督的名,眼睛要松开!奉耶稣基督的名,糖尿病的灵要出去!奉耶稣基督的名,眼睛的视力要恢复正常,糖尿病的并发症都要退下去,焦虑、挂虑都要退下去!奉耶稣基督的名,胸口松开了没有?胸口呼吸困难的感觉完全消失!我们当中人际关系不好的,都要重新调整,听明白了吗?人际关系不好的,主要的问题就是自私,一个自私的人,老想占人便宜的人,不要说人都知道,路边的狗都知道。好吗?今天就重新调整一下。我没有骗你吧,放下的路多么好呀,心里头一下子就轻松了,一下子就自由了。
        • 仰望神的信实,活出无惧喜乐
          头颈好了,头还发沉。我奉耶稣基督的名,头发沉的灵出去,胸口呼吸困难的灵出去!奉耶稣基督的名,内脏刺痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,腰椎松开!抬起你的头来仰望神!不再惧怕,不再担忧,仰望我们的神。祂不但创造了宇宙万有,祂还创造了我们,祂要把万有都赐给我们,让万有都在耶稣基督里合而为一。今天收拾一下我们里面的信心,刚强起来,抬起你的头,仰望我们的神!不再惧怕,不再担忧,不再挂虑,不再依靠我们的双手度日,乃是靠着神的祝福度日。你要成为一个有福的人!你要成为一个有信心的人!你要成为一个能够活出神荣耀的人! 让神把从天上来的智慧赐给我们,让我们真的认识祂。膝盖松开,疼痛的灵出去,胸口呼吸困难的灵出去!我就是要放下,我就是要仰望我的神,什么东西都不会垮掉,就是垮掉了,我们也不在乎,我们仍然活在神的恩典当中。看到了,胃好了四成,今天弟兄姐妹听见了吗?什么都不会垮掉,就是垮掉了我也不在乎。任何东西都不能剥夺我里面的喜乐,我就是靠着神喜乐起来! 今天弟兄姐妹你知道我是有资格这么说,我放下垮掉了吗?没有啊!没有垮掉,什么都没有垮掉。原来神是信实的神,神必带领我们进到祂所应许我们的地方,那叫应许之地。在耶稣基督里,神的应许都是信实的,神的应许都要成就在我们身上!人可以没有工作,人的生意可以垮掉,但是我们信靠神的心是不能够垮掉的!把过去的伤痛都放下,把人活着这点事都看透了,过去的爱和恨不能够使我们再纠结,今天就活出神的喜乐。看一下你里边是不是轻松一点了?
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 渴望得着神的应许
        • 信靠神医治,远胜人间良药
          让神的话光照我们,用神的话对照一下,看看我们里面装的都是什么东西。我告诉你,很多基督徒体贴人的意思。奉耶稣基督的名,要彻底地败坏魔鬼仇敌。我奉耶稣基督的名我必得医治,腰要完全松开,颈椎完全松开,呼吸道完全松开,眼睛要完全松开! 我要告诉你,不管是什么样的病,背后全是邪灵,还有自以为是也会带来很多的败坏,带来很多的邪灵。有一位牧师跟我关系还可以,他得了病,相信医疗,经过四个月的治疗,最后还是躺在了棺材里,我心里非常悲叹!他躺在棺材里,我站在棺材外面很感慨:人怎么这么愿意活着? 其实我告诉你,有很多疾病不治更好,况且我们的神是医治我们的神,从我信主那天开始,就知道我的神是医治我的神。在我中年的时候,每天打喷嚏很厉害,我的症状跟我一个朋友的症状一模一样,他去医院治疗,就躺在棺材里了,我就凭祷告,结果我的病好了,啥事也没有!有的人问我多久好的?大概九个月。
        • 效法神的喜悦,丰盛就在眼前
          大家要确切地知道,神要医好你的病,那是芝麻绿豆的事。神愿意医治你,你不需要求祂,你只需要效法,不断地学习认识神,不断地效法那些讨神喜悦的人。 我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵退下去。我奉耶稣基督的名,我就是要将我自己献上当作活祭;我就是要建造神荣耀的教会;我就是要与神同工。奉耶稣基督的名,阴间的权势不能胜过我,我要拿起天国的钥匙,在地上捆绑的,在天上也要被捆绑;在地上释放的,在天上也要被释放。我的命定就是要建造神荣耀的教会,我就是要效法雅各,效法约瑟,就是死也要进入应许之地。就是进入应许之地,我也绝不做一个无知的百姓。 奉耶稣基督的名,贫穷的灵要退下去,自以为是的东西都要出去,自以为是败坏的邪灵都要离开我。在神的应许里没有癌症;在神的应许里没有贫穷;在神的应许里只有丰盛;在神的的应许里没有疾病。我奉耶稣基督的名,我要践踏魔鬼仇敌,奉耶稣基督的名,所有的邪灵都要退下去!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:争战得胜,掳掠仇敌,创造未来!
      • 信心创造未来,支取神的应许
        • 信心支取神的应许,创造未来之路
          起来,支取神的应许!起来,进应许之地!这是得胜的教会,这是争战的教会,这是荣耀的教会!这里有神的同在,这里有神的荣耀!开始恢复,恢复神的荣耀!有一次,我讲了一个题目:《全都得了医治》,因为《圣经》是这么说的。有的人就反对,难道你反对《圣经》,反对神吗?难道神不能让所有人得医治啊?我就把这些人叫脑残。全都得了医治,不是一个天大的好消息吗?今天我告诉你们,你们全都要得医治,因为这是《圣经》说的,这是神的心意。为什么会有这么多病?因为我们违背了神的话。今天我们回转向神,神就医治我们,我们就继续跟随神。过去我们失去了神的恩典和神的应许,今天神正在恢复,不要害怕,不要担心,这是神恢复祂荣耀教会的日子,开始相信。 我给大家算笔账,当我祷告的时候,10%的人得了医治,我就相信全都得到了医治。虽然是十个里面有九个没得医治,但是过了一段时间就会有30%的人得医治,但我还是相信都得了医治。再后来就有50%的人得医治,再后来就有80%的人得医治。然后90%的人得了医治,然后99%的人得到了医治。我就是相信都得了医治,现在真的是都得了医治了!所以弟兄姐妹,那些愚蠢的人怎么样了?本来十个人当中,有九个人都得了医治,但是他们不相信都得了医治。本来应该有90%的人得了医治,结果只有50%的人得医治。这时候他们更加的不相信都得了医治,然后就只有20%的人得医治。后来变成10%的人得了医治,最后10%得医治的人也没有了,最后祷告也不好使了。
      • 争战得胜,迎接应许之地
        • 争战得胜,走出旷野迎应许
          有的人第一个疼痛的地方好了,第二个疼痛的地方现在也好了,现在祷告第三个疼痛的地方,非常好!哈利路亚!掳掠仇敌的日子来了,奉耶稣基督的名宣告,我所做的事都要兴旺,我是一个蒙福的人!我是一个得胜的人!我是一个掳掠仇敌的人!舌头松开,舌头疼痛的症状完全消失!哈利路亚,欢欢喜喜迎接争战得胜的日子来到!今天告诉自己:“我是一个兴盛的人,我是一个蒙福的人,我是一个讨神喜悦的人”!死亡的灵退下去,奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去,浑身冰凉的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,肚子胀痛的感觉要完全的消失! 哈利路亚!松开,肚子松开,奉耶稣的名,排泄系统要恢复正常!生殖系统要完全松开!眼睛模糊的灵出去!我眼睛看到的都是好的。奉耶稣基督的名,脑袋里的垃圾出去,心思意念要完全被改变,魔鬼所释放的谎言滚出去,我所看到的都是好的,我的神是看顾我的神。有人说我唱歌像腾格尔,我也觉得很像。但这不重要,重要的是享受。唱歌就唱到享受,祷告就祷告到享受,做工就做工到享受。活着开始享受,享受我们在世上的日子。开始从旷野里走出来,进应许之地,争战得胜的一定会得地为业。看哪,这是进应许之地的日子,应许之地就摆在我们的面前。
见证
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  • 从头疼到得心应手,读经写作双提升之路
    大家好!我是AY姐妹。这次103事工学习,我学会了读圣经,在写作业抓重点、理解力方面得到了提升。 1、进组之前我就很头疼抓不住重点,一写作业就觉得好难啊,老师就教我方法,先记主题,再记小标题,然后把小标题当做问题,回答小标题的问题就是重点内容。小标题能解释主题,跟主题相关就对,不相关的就不对。我就按照老师的方法操作,一开始不会提问,写完来回改,经过反复的训练,到最后一抓就能抓住,效率也提升了不少。 2、我读经的时候满脑子都是字,不知道在讲啥,老师就带着我训练,找重复的内容,读一遍写一个关键词,速读三遍写三遍关键词,然后反复练,现在学会了读经抓重点,每次查经前先抓关键词,然后跟着老师讲的检验抓的是否准确,现在抓的比以前准,查经也知道该记什么。 3、明白了什么都是学的,都是要经过专项训练才能做对、有效率,不是拍脑袋做事瞎做凭感觉做,最后啥也不是,感谢老师的帮助。 4、更清楚了人一生就是虚空的虚空。在世上不过是神安排的一场考试,就像以色列人在旷野,得胜得进入应许之地,不得胜的被击杀。所以选择就很重要,选择信靠神,要学会看透万事、看透生死,遇事要操练不在乎,对付属肉体的恶行,追求活出神荣耀的形像。不能继续走愚蠢无知的老路,做的不享受就是没整对,要搞清楚对的啥样,一步一步的成长。 5、通过这次学习过程中发现了我的问题,每次老师布置任务,老师一提我就会去做,而且是成长的状态,老师不提我就散了。还有畏难情绪,一说错立马闷着就不敢再说了。所以接下来改变态度,积极主动的去对付自己的问题、成长,不能闷着,不知道怎么办的时候去找资源。
  • 得着命定才能得着祝福
    ## 灵命觉醒的经历 在过年的时候,我和父母一起回到老家。我的父母是一个很体恤我肉体的人。在过年的时候我在家里待了十几天,每天也不知道要干什么,每天吃吃喝喝,在家里天天睡觉也不出门。只有在聚会的时候参加聚会,带弟兄姐妹祷告。但当时的我还觉得状态还可以,没有被家里的人影响、也没有体恤肉体,但是当我放假回来的时候,我发现我整天都沉迷于工作当中,特别在乎自己的业绩,分不清楚主次,那段时间感觉自己很累,牧养也松懈了。 但是那段时间我也没有感觉到自己的问题。我的牧者发现以后,让我灵里一定要警醒,不要等到事情发生之后再后悔。就是因为牧者这句话触动到了我。当时我开始意识到我自己的问题,感觉自己陷入到了爱世界的价值体系当中了,感觉命定和属世界的价值平衡了。 突然意识到问题的重要性,但不知道该怎么办,当天我就选择不去加班,回到公司以后就开始祷告。后来我跟我的牧者见面,牧者就发现我的眼神有点不对劲。然后就开始带我祷告,牧者刚开始按手在我身上,我就疼痛难忍。邪灵就开始彰显。当时我浑身上下的力气都非常大,就开始释放,那这个时候邪灵就开始说话,它说它是千年猫,说在回老家的时候就已经在我里面了,想要把我整死。 然后这只猫说了它的目的:“如果再在老家里呆着,那我就一定可以把她整死,但是回到工作的地方我就控制不了她了。”就这样,我就释放一段时间后,我明显感觉到猫的灵实在受不了,说牧者太残忍了,说想要出去。牧者问为什么要来到我的身上。为什么不去找其他人,邪灵就说:“别人层次都太LOW了。分分钟就把他们搞定了,没有一点挑战性。但是我觉得我来错地方了,我下次再也不来了。我好几次都差点把她对付掉,但是到了关键时刻我又失败了。她里面有个东西我总是打不死她,你们实在太厉害了,来了就是送死了。” 这个邪灵通过我说了很多这样的话,然后猫的灵就不断地从我身上出去,我就不断的打嗝吐气,释放了大概有两三个小时左右,整个人都释放了,整个人也轻松了,原本脑中命定和属世界的价值平衡的状态,释放后就就不一样了,开始意识到命定的重要性,恢复命定。 在释放以前太阳穴上还长了一块东西,牧者还帮我查了是猫藓。但是我没有养猫,平时也没有接触过猫,所以这个真的非常属灵。当我祷告完了以后,太阳穴上的猫藓已经没有了。最后释放完了以后,整个心思意念里面,就开始改变。 我开始把工作放下不把自己陷入加班当中,不凭着自己的意念去工作、去提升自己的业绩,结果我现在的业绩比之前还好。我从刚开始工作,只能拿到两三千块钱的底薪,现在薪水已经翻了三四倍了。 ## 释放他人带来的祝福 非常感谢主,每次当我做完医治释放以后,我的工作都会蒙福,每次老师都对我说当你释放别人的时候,你会更加蒙福。然后我就想到我所牧养的人,我要带着他们一起来医治释放,而不是只顾着自己得益处。我们每周不仅有小家庭的祷告,我也会在其他的时间一对一的带着他们祷告释放,让他们也能经历更多的医治释放!这就是我医治释放后所得着的恩典。 最后我想说的是:灵界是真实的,人不要爱世界、不要体恤肉体,不然就会成为被魔鬼俘虏的对象。我们要成为一个有使命有命定的人,这样就算邪灵来了,也没有办法能辖制我们。
  • 因着祷告,肌无力症疾病得着很大好转
    ## YW姐妹的见证 我7年前一直有肌无力症,一直服用激素药,身体差得不行了。这时我的丈夫病逝,房子也卖了。有点生无可恋,我用工作麻痹自己,也让自己有个地方落脚。 我姐姐让我去她家里住,住了一段时间,也因此认识了主耶稣。在逐渐了解灵界的真实以后,我把药停了,开始了灵里争战,终于把我疼痛的感觉对付下去了。 后来我的眼睛看不清了,请牧者带我祷告。姐姐要我去医院复查,但我糊弄过去了,因为我对医院和医生已经绝望了。为了让自己在家人面前不那么可怜,我重新拿起激素药物来吃。当我吃药的时候,我就疑惑了,到底是祷告好的,还是吃药好的? 我的牧者友妮老师,她鼓励我,继续争战。我开始不再在乎自己的眼睛,停了药,继续祷告。我不在乎了,做好了最坏的打算。第二天奇迹发生了,我的眼睛在好转。接着我参与了24小时不间断的祷告,身体有很大的好转。 8年的信主,我的辛酸泪史,我一直想知道为什么我和我的家庭要遇到这些厄运,以前他们告诉我,不知道神的心意。而当我来到这个教会,我才知道,原来灵界是如此真实,我要如此争战,得胜才能得着应许。 ## 友妮老师点评 这三位姐妹都非常爱主,她们都很想成为万国万民的祝福。但过去被世界、被不正确的教导,她们都没有在真理里面。这一次老马的释放,她们从爱世界,到进入到命定中。她们得到了极大的释放。后来我发现,人只要没有得着完全释放,都会有一个难受的地方。 这一条路,我们必须不断走下去。圣山的每一层,不往上爬就可能跌落下来。鼓励弟兄姐妹不断攀爬这一座山,直到见到主面,都不要停止争战。加油!
  • 严重失眠得着医治
    所有的弟兄姐妹,主内平安,很高兴认识你们,我是恩惠姐妹,我在这里做个见证,我是一个换有好多年失眠,脑供血不足,腿时常困乏无力,每天都是头晕眼花,不清醒吃点药就好了,不吃药又不行了,实在是让人愁烦,真在痛苦的时候无意间看到咱们一个姐妹在朋友圈发的这个如何医治释放这个教会,我一看就感到好奇,就抱着看看的太度,就让小助手把我拉了进来,姐妹就问我有什么需要给她们说她会帮助我的,我就把我的情况说了一下,友妮姐妹,波拉姐妹就带领我祷告,祷告了一会我的开始清楚了,不那么晕了,身上很舒服,到了晚上睡觉也好多了,弟二天友妮姐问我晚上睡的怎么样,我说好多了,但是弟二天晚上又一夜没睡,友妮姐妹又带我祷告了,那天晚上我睡的特别好,到早上还瞌睡都不想起来,我们的神祂永远活着,祂是垂听祷告的神,弟兄姐妹们,我们不要怕,只要信,信是得着得,必能得着,因为神说:“祈求就得着,寻找就寻见,叩门祂就给开门,”所以弟兄姐妹们我们要象神大大的张口,神必充满我们,弟兄姐妹我也是笨嘴拙舌的人,也不会说什么好听的话,但是这些都是我轻身经历的,感谢神的恩典,也谢谢友妮姐妹和波拉姐妹,还有众弟兄姐妹祷告和付出,让我得到了释放,愿神记念你们的付出和劳苦!
  • 精神问题得着释放
    ## 神奇的释放见证 弟兄姐妹大家好,给大家分享一个见证。我们当中一个姐妹的父亲80多岁,他已经患有三十多年的精神病,天天都发病,病发起来折磨人,打人、骂人、烟灰缸举起来就要砸人的头,每天在家都不安生,乱叫,讲的都是不堪入耳的话。天天出去捡垃圾,锅碗瓢盆、乱七八糟的东西捡来就堆在楼道,这样的状况已经持续了将近三十年之久。 他的女儿就在我们当中,她给我反映这个问题,我就开始处理,这是我过去一个礼拜解决的问题。服侍这样的人我们有很丰富的经验,我给这个姐妹讲:接下来我带着你开始解决你爸的这个问题。这个姐妹来我们当中也有一段时间,看了我们当中这么多见证,也了解,她大有信心。 面对这个状况,有几样关键性的要素。神的大能和我们过去解决这种问题的经验之外,身边有一个人是非常重要的。如果这个老人身边没有这个女儿,工作是很难开展的。还好我们这个姐妹很刚强,配合得也非常好,所以才有今天这样极大的果效。我给她说:如果犯病的时候,就开始对付他背后的鬼。过去没有门路,还好我们积攒了大量的经验。我问她能在家里做主不?她说能做主,看她挺有信心。我说:“如果他犯病的时候,心里难受,溜达来溜达去,叫唤几声这些时候还好。几个关键性时候,打人、骂人、砸东西时一定要对付。他如果有这个状况时,起来和你妈一块抓住他胸口,命令那魔鬼退下去。”这个姐妹配合得不错,胸口抓得通红,有时都流血了。这种状况我们一般也不敢弄,只有这个姐妹在家说了算,能有所有的话语权,能负得起这个责任,有又信心。还好,这些这个姐妹都有,真是神奇妙的预备。 我就叮嘱她,每次对付完他背后的鬼,一定要跟你爸爸有个沟通和交流,要明确的告诉他,我对付的不是你,不是让你的身体难受,因为你这样的时候自己不受控,我必须透过这样的方式把那个鬼赶出去,你心里就好受了。如果掐你身体掐疼了,这不是针对你,是针对你背后的鬼。 无论人在多深的辖制当中,他的头脑都是清楚的。比如说这老头,你说他是不是被鬼辖制?是的,他在精神病医院呆了两年,医生也是束手无策,这三十年下来,一家人多不容易。他摔东西有个特点,贵的不摔。比如说:你把这电视摔了,他不摔,电视多贵啊,摔我捡回来的锅碗瓢盆,值钱的东西不摔。无论人被鬼辖制得多深,还是有意识的,乱叫、骂人、打人,这种状况全是鬼。这个老头已经三十多年的时间都不怎么睡觉。这个鬼很坏,他每次都要睡沉的时候,这个鬼就搅扰他。周围只要有人路过,他就乱喊乱骂。这都是被鬼整的。我们这么一整一弄,他的状况就逐渐的在恢复。而且真的是恢复得挺好。 ## 神的奇迹:精神病患者的重生之路 有一次他女儿实在整不了就打电话给我,这次闹得特别凶,老头儿就在电话旁边儿。你别说经过我们教会赶鬼,我在灵界也相当的有权柄。我说魔鬼闭嘴,他在那边一边说一边骂,说的话很污秽。我发现凡是精神类的鬼,在人的身体里边讲的话都相当污秽。我说闭嘴,那个鬼真的闭嘴了。然后我抓紧时间跟他交流。他八十多岁了,没关系,咱也不在乎。我说:“咱俩是忘年之交,你八十多岁,我管你叫一声老兄。”鬼安静了,之后那人很正常。他说:“行,那我也叫你老兄。”我说:“你也不信主,我也没时间跟你讲圣经,短短的时间我给你讲神学道理也没有用,我就教你一句话:‘耶稣救我!’你骂人的时候、打人的时候、把垃圾捡回家的时候,那个东西不是你。”他说:“知道,姑娘给我讲过。”我说:“你学会一招,如果你在难受的时候再想打人,骂人的时候你就说:‘耶稣救我,耶稣救我。’还有一个就是我来教你方言祷告,会多少讲多少。”我趁着那个时间赶快灌输,我们这个老兄真的领受了,我想在我们当中真的有神的大能,他真的就领受了。 再到后来发展得老快了。基本上几样事情开始恢复,我们这个老兄从那天开始恢复深度睡眠了,一天睡好几起。过去30年睡不着的觉都给补回来了。基本上打人骂人的状况明显减少,偶尔来那么一下。我们这个姐妹和我配搭得很好,她看着也很好。她基本上抓胸口大腿内侧,因为是老马,这种老年痴呆、精神病就是老马爱钱。贵重的东西不砸就是爱钱。一分钟不用立马恢复正常。 今天整个状况已经发展到什么程度?我看他女儿给我发的视频,老感恩了!她问我接下来应该怎么弄?基本上那个鬼开始已经和他逐渐的分离。我们处理得当,经验丰富。刘牧师解决了很多这方面的问题,我就在旁边学呀,我觉得我学的还很不错。因为我们处理得当,对付他背后的鬼也没有伤到这个人。他爸现在也特别爱她,有一天他爸还给她和妈妈剥橘子。之前哪有这种事儿啊?以前是拿着烟灰缸要砸他们两个,没事儿睡着,睡着觉起来就要打人,现在给他们剥橘子,还讲笑话,有说有笑的,有一天我这个老兄啊。在电话里要给我唱歌儿,我知道他心里面感谢我。 人被鬼辖制以后,心里是很难受的。现在恢复的相当不错,我说接下来要训练他做实事。他说他爸喜欢画画,我就安排他爸爸扫地、拖地、烧饭、叠被子。偶尔那个鬼还会来,但是鬼基本上不怎么能掌控他了,因为我们这位老兄也会赶鬼了!就是那么简单:“耶稣救我!”然后再说方言。我们这位老兄,自己都会起来抵挡魔鬼了,配合得相当不错。神在我们当中行了非常奇妙的事。 ## 家庭重生:信心与爱的奇迹 这三十多年被鬼折磨的日子,如果不在这个时候结束的话,这一家人都要被折磨坏了。今天这位姐妹在家包饺子,她说:“要怎么办?”我说:“训练你爸擀饺子皮。”然后她发视频给我,我看到饺子皮擀得还挺好,又圆,手法也挺好,跟正常人一样。在这个过程当中,透过我们过往的经验,我觉得我做得挺好,特别的开心。解决了一个人的问题,这比吃了满汉全席都开心呀。而且咱们解决这问题还挺有功德的,真的是很开心,而且这个姐妹也很开心。久病床前无孝子,她与父亲之间三十多年的照顾和煎熬,但是这个姐妹依旧坚持下来了。 虽然这个姐妹跟我讲的时候都挺好,但咱们得明白,有这样的人天天在家里,心里面好受不了。肯定很多苦毒、报怨、煎熬,在她和她妈妈的里面。所以我在整个医治中,两条腿一起跑,两条路一起奔。一方面我得解决她爸的问题,一方面我也得解决服侍的人的问题,要不然她哪来的信心往前走呢?我就教导她,一是把这事情看透,我就激励她说:“你爸的问题这要粘上我的手,就跟我爸的问题一样。你的问题碰到我了,那就是有着落了,等着得胜就好了。”一方面让她把她爸这事情看透,别把过去经历的事记的太深刻。另一方面我再把她的信心建立起来,她的事就是我的事,她的老爸就是我的老兄。结果那个姐妹的信心被建立起来,因为她跟我配搭,落实得相当不错,才有今天这样的一种局面。 我想这一家得胜的路,还在继续往前推进,事情还没有结束,还有很多的东西要恢复。但我想,今天他已经好得七七八八的,魔鬼不能再骗他了,魔鬼再也不能够让他骂人、打人了。逐渐的再恢复他做事的能力,同时再建造他的信心,我想在整个的过程当中,我觉得最可喜的事就是:恢复了一个备受煎熬的家里当中的母亲和女儿的信心,也恢复了一个精神病患者应该有的幸福的晚年生活。我在这个过程中也受益良多,我觉得不仅仅是解决了一个问题,也是一个非常好的经验。 华人命定神学最关心的不是别的,至于你是哪个教会的,你在不在我们当中,你奉献不奉献,其实这些东西都不是我们最关心的。我们最关心的事情只有一个,就是我们今天是否能够在服侍大家的过程当中,透过这样的服侍,不断的提升、不断的进深、不断的成长,然后不断的总结经验,然后能够解决大家的问题,我们最关心的不是别的,我们最关心的就是你的需要,我们最关心的就是你的问题。我们只关心这件事,我们只希望能够让这些悲惨的故事不再了,在我们当中开始画上终止符。 ## 神的大能:三十年痛苦的终结 在这样服侍的过程当中,我想我们的姐妹也好,我们的这位老兄也好,我也好,这位姐妹的妈妈也好,因着我们神的能力,都得着了极大的激励。这福音不是智慧委婉的言语,乃是圣灵大能的明证,解决了很多解决不了的问题。我想这个持续了三十多年的问题,如果能解决早就解决了,如果有机会解决,如果有机缘能够解决早解决了不是吗?今天感谢神,来到我们当中,在我这里,我就要让他画上终止符。魔鬼不能够再败坏这个家庭,魔鬼要被打趴下,而且我们要在这样的经历,这样的痛苦当中走出来不容易。 整整三十多年,用痛苦、煎熬来形容我觉得并不夸张,而且是在前期的过程当中。后期打人骂人的声音我也听到过几次,我自己设身处地的想一想,如果我也是那个当事人,我也捏一把汗。我是否能够处理得妥当,但我觉得我们的姐妹处理得不错。我觉得我在后边做军师也做得不错。我们一起携手解决了一个在家中,可以称得上是一个“难题中的难题,痛苦中的痛苦”的问题。非常感谢神在我们当中的作为,我们既解决了一个问题,同时我们也在这个过程当中,总结了经验,然后达成了一个成长的目标。 所以我鼓励我们当中这些弟兄姐妹,都以解决问题当做一个核心的目标,然后在这个过程当中,我们就能够在教会里面,在这样的服侍当中,既见证了神的能力,也达成了一个成长的目标。每一次看到这个问题的解决,我们既见证了神在我们当中 ,明明可见的大能。同时也见证了另外一件事情,咱们教会的性情、性格是咱们教会当中非常重要的一个DNA,就是脚踏实地的解决人的问题。这些每一个问题实实在在的得着解决的一个成果,就是成为我们脚踏实地的明证。我的见证就分享到这里,谢谢大家。
  • 发烧得着释放 - WH姐妹
    8月20日的夜里,WH姐妹在微信群里发了信息。说自己身体发冷,发烧。老师就打电话过去,带着她祷告了10分钟。WH姐妹就出汗了,烧退了。就休息了!感谢主!
  • 一位姐妹服侍的见证 - 争战得胜才能得着祝福
    ## 信仰争战中的医治见证 我的妈妈,受洗信主十多年,非常敬虔。我哥哥六年前在工作中被人打,就得了精神分裂症,然而祸不单行,因我哥的病,我妈突发皮肤病,严重的湿疹,从头到脚都是。看过医生,医生都没法治疗,让去做皮肤活检,就是把皮肤割一块下来化验一下,老妈没做,弄点偏方,艾叶水,牙膏水,还有什么薄荷叶,洗啊搽啊的,虽然有时能缓解,但是却没有得医治,反反复复,特别是夏天尤其严重,痒起来要人命,那真是钻心的痒!就这样我的妈妈还要每天感谢赞美神,因为他们教会的牧者教导说,疾病是化了妆的祝福,是火一样的试炼,试炼完了就要蒙大福!她主日从不缺席,每天早晨跪着那里祷告,几年来生活在水深火热之中 ,却以为这是神的恩典。 感谢神,因我来到咱教会一年半经历神的医治,和我开始活的喜乐平安。看到我的妈妈被宗教辖制的痛苦信仰中,很是心疼。也一直传福音给我的妈妈,今年的6月,我的妈妈终于加入到我们当中,墓道,开始学习101课程,知道灵界是真实的,知道疾病是咒诅,不是祝福,需要起来争战,打击魔鬼仇敌,得胜才能蒙福。 她开始跟我一起参加聚会,火热祷告,我们牧区长又为她立项,建立了服侍群,每天都有姐妹来服侍她,带她祷告,针对性的,打击湿疹背后蛇的灵,鳄鱼的灵。癞蛤蟆的灵。断开家族的咒诅。我的妈妈开始释放,打嗝排气。因为她湿疹的地方实在太多,选择最严重的,当时是腋下湿疹比较重,我们就集中打击腋下湿疹的邪灵,命令蛇的灵从腋下滚出去,发痒疼痛的症状消失。还有时候长时间禁食祷告,我的妈妈的腋下就有粘液渗出,就不痒了。皮肤颜色也不那么红了,使我们信心满满,就这样,我们拉开了继续争战的序幕。 第三天,魔鬼就开始彰显,在她洗澡的时候就在她的肩膀上动,我的妈妈说她从来就没有这种感觉,我说感谢主,魔鬼被我们打中,在你身上呆不住了!继续带着信心祷告,你必要得胜! 我们就每天下午来争战两个小时,同时教导我的妈妈弃绝识别善恶,魔鬼就开始在她身上乱窜,窜到哪里,哪里就奇痒难忍,一会在腹部,一会在脖子,一会在腋下,无论在哪里,魔鬼也是我们的手下败将,每一天祷告,我的妈妈都释放很多,打嗝出汗,排气,有粘液渗出。 过去我的妈妈一痒就是洗洗涂抹,现在是一痒就奉耶稣基督的名捆绑蛇的灵,就开始灵里祷告争战。现在已经坚持祷告三个周了,看起来更加的严重,脖子湿疹裂了很多口,又疼又痒,胳膊也开始起疹子,腿也开始发痒。我的妈妈有时也烦躁抱怨,怎么越祷告越重了,我就教导她,这是好事,说明魔鬼已经在你身上隐藏不住,难受要滚出去啦!我们不怕严重,我们就怕没有改变。 在带她争战的过程中,也更多地教导她一定要从心思意念上改变,要彻底弃绝识别善恶,要学会开始对付自己里面的自以为是,宗教的灵,要谨守遵行神的话,这是得医治释放的关键。 ## 争战中的信心与转变 转眼我的妈妈来到我们当中一个多月,她看到从牧师到牧区领袖,是怎么样来服侍,这是真正的服侍,是动真格不是动嘴皮子,她真实地感觉到我们教会的不一样,她也立定心志要成为有命定的人,不再做糊里糊涂的信徒,要做神的精兵,能打胜仗!我们也非常有信心,我的妈妈的皮肤病定会得医治,因为这是神的应许。因为我们已经看到争战带来的果效。 值得一提的是,我的哥哥现在不是每天每顿饭都闹腾了,他趴在窗户上破口大骂的次数也越来越少,他背后的魔鬼已经开始害怕我们!只要我跟我的妈妈一起争战,他就吓得从我们家出去了,他说他怕!哈利路亚。感谢主,我们就是要起来争战,要在灵界里打出我们的名声,让盗取我们祝福的魔鬼加倍偿还我们! 我相信,我在这场战役中一定会得着更多,成长更多! 我相信,用不多久,大家一定会看到我们全家奇妙的翻转。 感谢主!我服侍我的妈妈的见证就到这里。谢谢大家。感谢主,让我能进到这样真神同在的教会,感谢传福音给我,带我来这里的姐妹 ,在这里有真神同在,用我服侍的一位姐妹的话说,来这里真是蒙了大福啦。打死我也决不离开这教会。
  • 脑出血、抑郁症靠着得胜教会得医治见证
    ## 脑出血头疼得医治 过去这个礼拜,我们有很多服侍的见证,我服侍一个脑出血的人,他刚从医院出来,医生也没有解决什么问题,我就带他祷告。我们过去的医治释放有些被动,带着人祷告是凭着信心坚持下来的,我现在用2.0的版本就可以解决这类人的问题。 但是,这样的祷告算是我们2.0的版本,我现在到了3.0版本可能更好,3.0的版本预先知道魔鬼的作为。祷告的时候,他还没说话,我问他:“你是不是头晕,感觉要晕倒。”这是知识的言语,先知的恩赐,我说:“是不是这样。”他说:“是的。”他说从来没有这么轻松的感觉,自从他患有脑出血,身体一起来就是身体发僵的症状。我带着祷告后的几天,他说身体都很好。 这个礼拜我还做了一个3.0的版本,就是跑到鬼前面主动做医治释放,这个世代市面的医治释放都处于1.0的版本,大概偶尔有些人到了2.0的版本,从被动的医治释放到带有点先知的能力,这个离解决问题还差很远。被动的医治释放大概是耍流氓式的,等鬼把人搞成心脏病、癌症、精神病才去解决问题,这是被动挨打的医治释放,鬼已经显明他的问题再去做。 ## 主动医治释放抑郁症患者 主动的做医治释放就是跑在鬼的前面,这个姐妹之前是很严重的抑郁症,听过她见证的都应该知道,她患抑郁症的时候,就要在医院前就要跟家人说再见了,想结束生命,因为医生也解决不了她的问题。在魔鬼的辖制下,我把她从辖制中带出来,她已经从抑郁症走出来将近两年的时间。 我提醒下我们的当中的弟兄姐妹,不要以为医治释放就是奉耶稣的名,命令邪灵退下去,我们一定要提升到牧养层次,就是主动地做医治释放。人被辖制的原因就是自己,因为她身上有很多属人的软弱,魔鬼就可以从她软弱的地方进行攻击,如果你只是停留在把鬼赶出去,那远远不够。**我们就是要透过教会,把人塑造起来。** 于是,我这次比鬼先来,因为她是一个体贴肉体的人,我就主动出击,除去她性格的软弱。她里面缺少刚强的东西,这种主动做医治释放带着强烈的牧养色彩的东西。如果人被鬼骗,鬼进入到人的身体,跟在人面前,没有什么两样。我在除去她性格的软弱,除去体贴肉体的东西,我预先知道魔鬼做什么,我一逼这个魔鬼,她里面的鬼就狗急跳墙。如果这个人改变,魔鬼就没有办法控制这个人。 结果,抑郁的感觉又来了,她起来就感觉全身瘫痪,抑郁症又重新发生在这个人身上,魔鬼已经抓狂了。如果你主动出击把魔鬼打乱了,魔鬼就很傻,这个姐妹只要睡觉一睡多,睡醒难受的感觉就来,只要是吃一点东西,感觉就来,但是带着祷告很快就松开,逼着鬼显出牠的作为,这个容易对付。 我说你这样,不要吃那么多,过去体贴肉体就变成这样,你就学着跟我一样,下午两三点吃一顿,结果这个姐妹好了。紧接着,这个魔鬼又狗急跳墙,开始释放败坏的意念,比如:“活着又没有意思,所有的都是虚空的虚空,做事也是虚空,然后活着这些东西都是虚空。”怎么办呢?这个时候更加需要牧养,人要必须清楚人活着是要活出神的荣耀。 ## 靠着得胜的教会做医治释放 她进入虚空当中,感觉做什么都是虚空怎么办呢?问题是人要活出神荣耀的形象,我们过去做牧养的工作,就是推动这个人活出神荣耀的形象,过去的医治释放都是被动挨打的状态,但是只有得胜荣耀的教会,可以除去性格的软弱,不断恢复这个人恢复神荣耀的形象,身上有耶稣基督的样式。 我们在医治释放上有果效,你可以可圈可点,不是每一个人都那么成功,是的,没有关系。但是我们心里非常清楚我们的目标是什么,很多人觉得可以把鬼赶出去就可以了,我们是要在这个层次提高,不仅仅把鬼赶出去的层次,要塑造这个人的性格,不断让这个人恢复刚强壮胆,恢复做事的性情、做事的态度,全部恢复到有耶稣基督的样式,这样的工作只有得胜教会才可以做。如果人依靠自己赶鬼,也就跟神婆一样,很难把人兴起,但建立荣耀的教会,就是可以跑在鬼前面,就可以先行。 过去有一个人说我们厉害了,之前网上热议的九九六,就是早上九点上班,晚上九点下班,一个礼拜做六天。我们当中有一个姐妹就说我们教会是零零七,第一天凌晨到第二天凌晨,一个礼拜七天。我还告诉你,这不是时间上的零零七,是全面恢复荣耀的零零七,还代表这个人的形象,这个人的性情,整个人得胜的状态,这就是全面得胜教会的样子。 我们竭力朝着这个方向奔跑,我也确切相信,如果你也有同样的信心,不单是时间上的得胜,而是全人的得胜。
  • 得着方言,喉咙得医治-XL姐妹
    我是XL姐妹,我来自黑龙江,我来咱们教会时间不长,但是我今天也有个见证,我今天下班回的时候,然后我就打开手机上我们的游览一下,当时正好是WY姐妹跟大家讲:谁还有什么事情吗?正好我就说了一句,我说:“我今天的感冒还没有好,我想要你帮我代祷。” 然后她就把其他人的都关掉了,只有我们两面对面的讲话,然后她帮我代祷,代祷的时候,她跟我讲了很多事情,然后我以前祷告的时候,可以说就是浮在水面上,没有沉下去,然后也没有效果。今天祷着,我自然而然就讲方言了,而且讲了什么我也不知道,而且圣灵感动的时候,我的眼泪就是往下流。然后她跟我说,她帮我代祷,我的嗓子可能扁头体有发炎,然后我的手按在我的脖子上这个地方,然后为我祷,当时我祷得浑身冒热汗,脑子也冒汗,后来我的嗓子就是,现在好像也好很多,然后就是非常轻松的,就是不那么哑,不那么紧了,非常感谢主,也感谢我们教会的WY姐妹。
  • 破除肉体,得着释放!
    ## 信仰重建与神奇祝福 弟兄姐妹好,今天我来分享一下我进入咱们教会这段时间的见证。我是一个从小就跟着妈妈信主的孩子,但是真正建立自己的信仰是在大学时期,毕业后我来到深圳,辗转反侧去过4个教会,但是总觉在这些教会得不到太多实质信的真理,后边就没有聚会了,在16年2月份的时候,我在微博上看到了友妮姐妹转发@好友送书的活动,我抱着试试看的态度就申请了一本,过了一段时间结果真的收到了,拿到书后我比较激动,但是看了几页就放在那里没有再打开过。我也通过书加了我们教会的群,刚开始一个礼拜还会聚会,后边就基本不去了,所以也就退了群。我一直这样混混度日,祷告读经基本都没有,在今天5月份的时候我辞去了工作,在家休息了一个多月,无聊的时候我就拿出了一年多之前的《行耶和华眼中看为正的事》这本书,结果里边牧师的查经深深震撼了我,我看的完全停不下来,我知道这个教会有这样的查经和牧师,这个教会肯定很不错,我就尝试着联系一年前牧羊我的一个姐妹再次加入了我们教会,进去当天友妮姐妹就和我语音了解了我的情况和讲解了我们牧区的概况,然后晨曦姐妹就开始了我一对一的牧养工作。刚开始的时候自己感觉还不错,听讲道,做101课程,但是慢慢的我的牧者开始对我要求严格起来的时候,我就开始有抗拒的心里,觉得烦躁,有压力。有时候虽然口头答应心里其实并不怎么愿意,直到有一天我和牧者摊牌了。其实说完之后觉得心里有点愧疚,因为我的牧者年纪比我还小,我怕我的话会伤害到她,让她气馁。结果晨曦姐妹小小的年纪有从神来的大大能量,她给我回复了很长一段话,这段话让我认识到自己的问题就是太体贴肉体,我重新思考了自己的信仰和自身的问题,然后开始进入了一个新的阶段,我开始渴望医治释放,自己一个人或者让牧者带我祷告,神特别的奇妙,每次祷告都能让我释放,慢慢的我的信心开始增大,我脸上的痘痘在不断的消退。我也开始做十一奉献,之前我奉献都是有时候会做,有时候不会,而且也带有缺斤少量的心态,还有和神等价交换的心态,就觉得我奉献了神你一定要祝福我。来了我们教会,听了牧师的讲道,我发现自己大错特错,我开始端正态度,觉得要把神给我的还给神,而不是和神作交易,奇妙的事情就发生了,因为我的工资是和校区的业绩挂钩的,我到了这个校区之后它的业绩就一直很不错,所以我的工资拿的也越来越多。我男朋友他的工资也是拿业绩提成的,结果从过年来了一直没有单做,我开始奉献不到一个月的时间,他突然接了三个单,而且提成也是之前从来没有想过的多,这就是神的祝福,像牧师说的,神的祝福是极其丰厚的。通过这件事我相信我男朋友心里也会有一点相信神的奇妙。对了,穿插一个就是来了教会不久神就给我预备了一份很好的工作,同事老板都很看重我,待遇也不错,工作轻松,而且奇妙的是我可以双休,周日可以聚会,因为早教行业从来没有周末可以休的,这就是神给我的恩典。弟兄姐妹,只要我们遵行神的话,渴慕他,他一点点的恩典,我们用也用不完。感谢主这么爱我!我的见证讲完了,谢谢我的牧者们,神必定按着你们所行的大大祝福你们!
  • 因着神身体得医治、心灵得释放、家族被翻转的见证
    今天见证的主人公是一位60多岁的姐妹经历家族翻转、得着医治的见证。 ## 未得着命定时的虚空 人生虚空,虽然我信主多年,但我不知道到人生的道路该怎样走下去!这么多年来,我家里频繁遭遇各样的灾祸,**疾病,负债,孩子酗酒成瘾,亲人关系疏远**,我活的心灰意冷,绝望到底,我真的感觉好累,好累! ## 一个生命的转折点 2018年1月是我人生,也是我家族看到希望和盼望的转折点,我来到了华人命定神学社区,通过学习刘老师的讲道,我明白家里出了那么多的问题,都是来自灵界的事情,这问题叫做家族性咒诅。咒诅就是魔鬼合法的在你的身上和家庭中做败坏的工作!当我明白了灵界的真实,我看到光明,我的家庭有救,在我心里就像有了目标似的,**我不再惧怕,我要选择起来争战**,靠着主耶稣赐给我的权柄,胜过撑死权的黑暗权势!我要像约瑟一样成为我家族的拯救! ### 争战的心志——因为美好的盼望 我开始每天狠狠打击家族背后的咒诅,打击老马灵!打击九头蛇的灵!我心里面定意要释放我的家族得着释放!正当我火热的为家族翻转争战的时候,魔鬼也反击的更加恶劣,我老公六月份中风,同时间又出了意外事故,我大儿子也突然失业,当这些突如其来的环境临到的时候,我内心知道这是魔鬼最后的反击,我里面一定要持守住信心,我不会放弃的,我也不接受魔鬼给我释放的惧怕的感觉,现在的我不再是孤军奋战,我有我的牧者,我有我的教会,我有这么强有力的后盾,魔鬼一定释放,它再做最后垂死的挣扎!那段时间我的牧者天天带着我祷告,用神的话不断的鼓励我,教导我,让我毫不惧怕,坚持争战,相信神在我家族翻转的事上必定成就! ## 真实的转变 ### 家人的积极变化 神奇的是当我持守住信心,不断祷告争战,我的丈夫和儿子开始有了极大的变化,从来对祷告不能坚持一分钟的丈夫,现在居然可以跟着我们一起聚会祷告到结束;从前酗酒从来不在家里干活的儿子,现在开始学习101课程,自己洗衣服整理房间。我真的没有想到我的家庭可以有如此大的翻转!星星之火可以燎原,当我在几乎奄奄一息的信心时,我心里想到牧者,想到老师说,一定要比魔鬼多坚持一分钟的信心,结果带来我家族的得胜! ### 我的身体得医治、心灵得释放 除了我家庭得着翻转的见证,在华人命定神学社区的牧者们的牧养下,我也得到了前所未有实质性的医治和释放。我之前患有肺癌,在未来到我们当中之前我做过一次胸部手术,留下痛苦的后遗症,常常咳嗽,疼痛难忍,我住过院,吃了很多的药,但都无法解决我的痛疼问题,但是万万没有想到就在华人命定神学社区的牧者们的牧养下,透过几次的争战祷告,方言祷告,我的癌症后遗症完全好消失了,我的身体彻底恢复了健康的状态!感谢主!牧者们这样尽心尽力的来牧养我! 除了身体得着了医治,积累在我内心多年的苦毒,不饶恕也都完全的得着释放!过去的我总是处于一种闷闷不乐,烦躁不安的状态中,虽然信主几十年却从来不知道痛苦的根源是来自“我里面的识别善恶”,当我在华人命定神学的信仰体系下进行系统的学习,除去我过去一切错误的信仰观念,我开始选择不再识别善恶!**选择不去在乎那些辖制我的人和事**!当我决心做出这样的选择时,我的内心真的好喜乐!我变的越来越自由! ## 祝福这世代的心智 感谢主!我的教会给我极大的帮助。我希望不仅是我的家庭能得着这样的祝福,经历这样的医治和释放。因着我效法传承华人命定神学体系,效法牧者们付代价服侍心志和态度,我要把这样的祝福传递给更多有需要的人!感谢主!
  • 服侍羊,教导羊心意回转向神后,羊得着医治
    ## 服侍羊,教导羊心意回转向神后,羊得着医治 昨天早上我在带晨祷的时候,一个姐妹说自己的胃特别的疼,之前她看过医生,医生说是癌症前期的症状。我就教导她说这是魔鬼的欺骗谎言,神医治过姐妹,不要遇到一点点挑战就抱怨神,在旷野的以色列人没有吃的抱怨神,没有喝的抱怨神。教导完之后,这个姐妹的胃部就不疼了。人遇到一点儿挑战就抱怨,那这个人前一秒释放完,下一秒很可能这种疼痛就继续回来了。所以鼓励大家遇到挑战的时候将自己的心思意念回转向神。 ## 牧者点评: 以前读《出埃及记》的时候不理解为什么人会这样?但是服侍了太多人之后,人就是会这样。最近服侍的时候,亲眼看到魔鬼在人身上做败坏的工作,为什么看了这么多人的软弱还是愿意被辖制呢?这些都是人自己的选择,也就是人自己的选择占了决定性的作用。很多时候不是鬼,也不是辖制,很多时候是人自己的选择,如果一个人久久的活在一种状况里,这绝对不是鬼。 为什么在信主的事情上犯浑,在过马路的时候知道红灯停,绿灯行呢?你知道红灯停下来,免得被撞,所以你知道选择,要做我们就做一个响当当的基督徒!
  • 一位新人得着各样恩典的见证
    ## 神的医治与恩典见证 服侍一个美国过来的姐妹,刚来到我们当中非常渴慕寻求神,找到我们之后她非常非常开心,以前经历了很多教会没有找到我们这样的教会。她一直很寻求神,渴慕有一个信仰,她找到我们之后很坚定。她大概讲了自己的情况,投资了300w美元做教育工作,已经赔的精光,准备重新再来。 我带她祷告的时候有很强烈的感动,我说:“这是宗教的灵欺骗你,你家族有黄鼠狼的灵。”我们就打击黄鼠狼的灵,打击之后心情好多了,高血压也得着了医治。缓解了几天之后又来了,又来了我们接着打。昨天晨祷的时候心情很乱、沮丧,因为在工作当中会有沮丧,我就打给她。教导她不要在乎,虽然鬼赶出去了,但是还有一些残余我们需要对付,然后我们就一起祷告,祷告一会之后心情好了,并且祷告的时候,不停的宣告这个事情,下周一定成就,姐妹很多开心,得了很多的医治。 她在国内也有很多合作伙伴,就在这段时间她跟人谈事业的时候先讲神,我说:“姐妹不要这么宗教。”而她的事业伙伴也很认可,愿意跟她来到神面前。后来在跟他爸爸传福音的时候,我们都要把最好的给家人不是吗? 他爸爸是个退休老干部,现在在研究量子力学,研究到宇宙的东西,然后对这个很认可。“当我们传福音说人是有灵的活人”,他爸爸说:“是,人是一个载体,我也研究到了这块了。”科学研究到了顶点,找到了神。他说我很兴奋,他说这东西不是平白无故的出现,结果他说真的是这样,研究到了他发现人是神的创造。如果你圣灵充满,身体会充满了喜乐的灵,如果是魔鬼的灵充满,身体会充满了败坏的灵,这是老人家给我们的讲解。 我开始带他祷告,我说:“你先从头开始,还不知道方言祷告。”就跟着我学,不会没有关系,凭着信心说出来,学习我的也没有关系,神没有禁止我们模仿。他有糖尿病,四肢不好使腿像木头棍没有感觉,手也不舒服不自由。 他跟着我祷告,你有什么感觉就说出来,哈利路亚圣灵充满,凭着信心说出来。他说:“好,我们祷告不到十来分钟的时间,老人家说得着方言了。”我说:“你有什么感动。”他说:“自己的脚像过电似的,以前两腿触碰没有感觉的,现在两腿碰在一起有肉碰到一起的感觉。”从干干巴巴的木头棍子,变得有感觉的肉腿了。 但是手没有感觉。我们又祷告一会宣告糖尿病的灵退下去,手也有感觉了,很快他就接受了神。当我们心思意念完全向着神的时候,当我们真的完全悔改自己的罪的时候,神真的做工。老人家说他小时候经历了属灵事件,说黄鼠狼和灵异事件是有的,而且他们很有能力,搬运东西,亲眼看见过这些东西。其实我们人或多或少都经历过,只是自己不知道,老人家都八十多岁了,讲话很年轻的感觉。他说感谢神,以前工作岗位的时候没有坏过别人,别人整我的时候我说没关系,当自己有权利整别人的时候我说原谅他别整人。他说原来我这样做也是合神的心意的。
  • 凭着信心坚持,爸爸得翻转的见证
    ## 信心与智慧的力量 弟兄姐妹们好,我是AX姐妹,今天我来给大家分享我爸爸翻转的见证。翻转家族一直是我心里的梦想,尤其是我的爸爸,这次我回老家就是为了要翻转他。我的五个姐妹都是信主的,我爸爸读《圣经》读得是稀里糊涂的,他常常为神打抱不平,不认耶稣只认耶和华,平常都是自己在家里,和村里面的人总是对着干,我们姐妹每年过年回家常常会跟他起纷争,弄得很不愉快,没有人能够跟他正常地交流,他把家里搞得鸡飞狗跳,没有人愿意跟他讲话。 这一次因为疫情的缘故,我们都放假回家了,我心想这是一个翻转我爸爸的好机会。回去之后,我就跟他聊天,想要了解他现在的状况,发现他常常读《圣经》,却读不出神的心意,常常跑到人家家里面拿起偶像就摔,他认为这样就是为神做工。另外他头脑非常混乱,常常把华佗的华和耶和华的华搅和在一起,把雷峰塔故事里面的青蛇和白蛇,和《圣经》里面的蛇串联到一起,还说不要杀生,还把很多粮食撒在我哥哥的房间里,结果很多家具都被咬坏了。 如果他不吃肉,你就不能吃肉,并且在他面前不能提耶稣的名,他里面有太多错误的观念!后来我就带着他一起读《创世记》的查经,有时候遇到不懂的他也会来问我。有一次他问我一些问题,我就没有按照他的意思解答,他突然就翻脸,瞪着眼说:“你不想受损失就赶紧走,跟我作对的都没有什么好下场!”当时我还是挺受伤的,泪水哗哗直流。 但是我又转念一想:“你想咒诅我?咒诅我也没有关系,要知道这世上是神在掌权,**如果我是一个爱神的人,谨守遵行神话语的人,谁也咒诅不了我!”**我一边干活,一边心想:“这个鬼太凶恶了,我看来是搞不定牠,还是算了吧!我还是赶紧走吧,以后再也不来了!” 挣扎了一个晚上,第二天我还是像往常一样,继续给他听老师的《创世记》查经,我知道那不是他。有矛盾,有冲突没关系!相信这是一个翻转我爸爸的好机会,只要我凭着信心相信,鬼就击垮不了我!要是按照往常,我就立马被干趴下了,但是这次我没有退缩! 这次冲突之后也使我学会了灵活。有些他说的不对的地方,我不会直接跟他讲他错了,否则一下子会给干没电,就没有接下来的机会了。不对的时候,我也不作声,我讲对的就行了,不需要去争辩对和错,结果弄得不愉快。 等关系建立好了,再说话就好使了。后来联系了我的牧者,告诉她我爸爸现在的情况,她教会我要用情感表达自己,要让我爸爸知道我很爱他。“你是我的爸爸,我真的很爱你,我不会害你的,我是你亲生的。你赶我走,我也是不会走的。” 第二就是对付我里面的识别善恶。无论你爸爸怎么对你都没有关系,不要照着对和错走。要有信心,来深挖他里面的想法。学会灵巧像蛇,驯良像鸽子,不是在那里死搬硬套,深挖他里面的思想,一个一个对付他这些问题。 ## 信心翻转家庭的奇迹 当我不再在乎他说了什么,错不错这些问题的时候,继续让他听老师的查经学习,听老师的祷告。当他听老师祷告,谨守遵行的时候,他的泪水哗哗直流。我知道神的灵感动了他,因为要知道靠着人真的不能做什么。 在干农活的时候,我也跟他讲见证,讲起神的话。听了教会那么多的见证,他也给震感了,告诉我他的脚底板冰凉,凉到了骨头里面。而且夏天穿鞋子的时候还要穿棉鞋,能不能让老师给他祷告?后来我就联系了我的牧者来带着我爸爸一起祷告,我就抓着他的脚,一会儿就松开了。 他跟我讲:“我真的是找到了宝贝!”听老师的分享也是听得津津有味。提到奉献,就跟我妈说要拿钱奉献。他和原来有100度的大转弯。他现在想的是来翻转村里面有病的人,那些活在咒诅里面的人,效法耶稣来释放他们,做一个有命定的人。 真的是感谢我的神!现在我的爸爸已经被翻转了,解决了我家族当中一个大问题。我自己都不敢相信!哇,神真的是很奇妙!我讲的话对他也很好使,该训他的时候也是毫不留情。他里面有很多错误迷思,他知道自己没整对,就继续调整。不再自以为是,要做一个谨守遵行神话语的人。现在看到我爸爸的翻转,我真的是很开心,真的是太感谢我们的神了,真的很奇妙! 总结就是我们在一间得胜的教会,一间得胜的教会会带来得胜的基督徒。翻转家族不是一件难的事,我们有好的牧者来带领我们。我们斗拳也不像打空气的,因为我们骨子里是不争战得胜绝不罢休的这种心志。同时鼓励我们当中的弟兄姐妹,就是凭着信心相信,大胆去做。跟着教会争战得胜,神就将美好的事成就在我们的身上。感谢主!我的见证就讲到这里,谢谢大家!
  • 告别职场焦虑,学会轻松应对挑战
    大家好,我是LR姐妹,给大家分享一个对付在工作中想证明自己的恶习,身体得医治的见证。我是一个老师,这个星期督导组要来听课,所以最近两周我都在积极准备公开课。以前如果遇到这样的情况,我一定会忙到焦头烂额。这次我的心情平静多了,但还是有急躁、紧张。这周二是正式听课的日子,一上课我就开始紧张,但是咬牙坚持下来,终于顺利上完了课。课后我还得着了领导的夸奖,我心里美滋滋的。可是没过一会儿,我的耳朵、脑袋就开始疼。我赶紧联系了牧者,牧者指出了我的问题:我这是太想在工作中证明自己了。牧者又教导我凡事都是神的帮助,不是靠自己的能力,如果凡事靠自己、想证明自己,那带来的都是败坏,越想证明自己越是紧张、不自由。听了牧者的教导,我明白了我能顺利完成公开课都是神的帮助,不是靠我那三脚猫功夫,我用不着骄傲、翘尾巴。我意识到自己的问题,就跟着牧者祷告弃绝想证明自己的恶习,没多久脑袋松开了,耳朵也好了很多!感谢神,我要牢记神的话,在悟性上下功夫!
  • 疫苗反应大逆转,祷告奇迹般康复!
    昨天下午打了疫苗,刚开始只是打疫苗手臂痛.今天反应很大,中午连站都站不住,头痛还有一些晕,眼睛无力睁开,鼻塞,全身骨头痛,身体里面发热,脚底也发热,但身体感觉冷,喉咙、嘴巴都非常干.整个人躺在床上很痛苦.虽然这样头脑清醒,睡不着,起不来.在头脑里方言祷告争战。 就这样睡着了。到了教会祷告时间.还是起不来,躺在床上,在头脑跟着教会祷告.跟着20分,开始慢慢可以小声祷告.40分后身体症状开始减轻40.可以坐起来了.但是肚子很胀,在群里打字告诉老师现在的身体症状,一边听老师悟性教导一边祷告,很快,打嗝、放屁再过10分钟后,身体上所有症状消失.身体完全松开。感谢神!我们的神大棒!大神了!祷告前后判若两个人。有神真好,在得胜的教会太蒙恩。
  • 再次回来我的生命得着重生的机会
    ## 牧者篇: 在今年疫情期间,我收到之前牧养过的一个弟兄的信息。两年前他离开教会,想着世界那么大,想要出去看看。当时的离开一点都不突然,因为这个弟兄常常跟着感觉走,被鬼骗,他的爷爷和父亲都是意外去世的。 凌晨2点半,这个弟兄给我发了十几条无厘头的信息。从他的信息中能看到他的混乱。在过去牧养他的过程中,自认为很用心,也倾注了很多的时间和精力,但我不得不承认我的牧养很粗糙的,除了按部就班,更多的就是拍脑袋,毫无策略可言。 我跟他电话沟通,说话声音很慌张,闪躲,看上去很怕我,我给他说的话,他得拿个小本记上,平时工作也是拿本子记。看上去是个好习惯,实际上是他的头脑记不住事。我一看,比之前的辖制还深! 我心里还是很感谢神,能够再一次给我操练的机会,让我的牧养可以合神的心意,因为过去整错了。我于是联系我的老师,开始制定阶段性牧养目标和策略。 ### 第一阶段,要让他清楚的知道自己在做什么。 这个弟兄这次回来,很重要的一个理由,就是准备要和女朋友结婚,担心以后结了婚,过小日子就离神更远了。其实啊!这结不结婚并不是最重要的,而是他根本没有搞清楚自己信主到底信的什么,对神完全不认识,把大有能力的福音信成了一个教! 他说过去也很努力给人传福音,但是讲的都是别人的见证。我说:如果你没有经历神,那你今天信主到底信的什么呢?其实这个弟兄经历过很多神的恩典,但是他常常忘记,甚至不认为那是神的恩典,就像在旷野里的基督徒一样。 我问他,你这次回来,你想要得到什么样的帮助。是因为担心结婚远离神,还是想要解决自身实在的问题,还是想着过去,对神无知,想要去探索、寻求,看看老师口里所说的这位神,牧者口里所说的这位神,是不是圣经里说的那样? 他说,他想去了解和重新认识神。 ### 第二阶段,把信主的态度整对,让他成为一个寻求的人,把根基打牢。 要求他每天精读1章圣经,原文读5遍,然后配合老师的查经资料学习,做笔记。然而,这个过程他很困难,一周下来,他虽然每天做笔记,笔记密密麻麻写了一大堆,但是问他有什么领受,还是什么都不知道。 于是,我让他每天至少1小时的祷告,我有时间就会带他,他自己祷告的时候,时间是数着过的。这样过了1个月,什么感觉也没有,什么事情也没有发生,但是就坚持每天读经、祷告。 当他读到雅各的章节的时候,他里面开始有一丝丝的渴望,像雅各那样活着多带劲!这仅仅是一个渴望,神奇的事情就发生了。 就在第二天,他出差给客户的生产线做升级,结果因为他的调试,把整条生产线弄停了,还找不到原因。他打给我,非常担忧,担心企业会给他的公司投诉,也害怕停产造成的后果无力承担。 我告诉他,你今天一定会经历神的大能,什么东西都不会影响,生产线会恢复正常。我们也就祷告了20分钟,他心里恢复了平静。1个小时后,他发信息给我生产线恢复了,厂家也没有追究他的责任,公司领导也没有批评他。 这次经历之后,他里面的信心被建造起来。我教导他:不要再被魔鬼骑在头上,被动就要挨打,我们要主动出击,赶鬼! ### 第三阶段,赶鬼 我们每周安排时间长时间祷告,带着他打撒旦、黄皮子,老马的灵。我告诉他,你和你的家族都活在咒诅当中,神拣选你成为家里的第一代基督徒,翻转家族就是你的命定!神就是要恢复祂造你时候的荣美形象!在服侍中鬼开始彰显: 他让我闭嘴!!然后开始大笑,大叫,让我闭嘴,还问了我一些问题: 就算我今天出去了,他心思意念不改,我还会再来!你们有那么大的耐心吗? 他离不开我,他离开我,他就死定了! 我里面有很多的垃圾,也很爱世界,没那么爱神,怎么办? 我又怕回到从前,没有神的日子。 哪有这么多鬼! 觉得鬼赶出去,还会再回来,好难啊! 不管鬼怎么彰显,我们就是坚持,什么感动也没有,什么感觉也没有,但是我相信,神一定会释放他,一天不行就两天,两天不行就一周,一周不行就一个月,就是要死磕到底。他开始在祷告中有打嗝到呕吐的状况。 ### 第四阶段,他的问题解决了,让他自己选择去还是留 坚持读经、赶鬼;四个月之后,一切进入到了正轨,他终于可以不用依赖记事本处理工作,脑袋清楚了。读过的经文,老师的课程也都能记住一些重点,工作也变得顺利起来。这时候,我找他聊了聊。 今天你的问题解决了,我不会道德绑架你,把你留在教会,我今天服侍的不是你,是神!你想回到当地教会,你就回去吧。他表示不愿意走。 我告诉他,教会不是菜市场,不是什么人都可以留在这里,教会是一群被神的道所吸引,愿意付代价的弟兄姐妹,有着共同的异象和使命,爱神的弟兄姐妹。如果不是因为神的道留在这里,你会跟从前一样辛苦。 他选择留下来。 ### 第五个阶段:提高要求,时间分别为圣 我告诉他,对他的要求要提高了,要求他时间分别为圣,异步参加课程的学习,并做好笔记。一开始他很急躁,在固定的时间内,笔记写不出来。了解情况之后,我告诉他,不以做笔记为目的,以自己真的在悟性上搞明白为目的来做。刚开始他一篇课程基本需要听3遍,才可以把笔记下下来。 这样操练了几周之后,他笔记速度快了,关键是笔记有条理了。要知道一个人的笔记没有条理,他对这个东西肯定没有理解透。 ### 第六个阶段,对付他里面的自私,在牧养中成长。 随着他在悟性上开始通达,这时候,他已经能意识到自己里面有自私的问题,告诉我想要对付。我对这个弟兄的了解,他母亲虽然也信主了,但是没有方言祷告。圣灵是神给我们最好的礼物,为什么不把这么好的礼物给自己的母亲呢? 于是开始带领她圣灵充满,方言祷告,牧养他母亲,教智能手机,聊天工具的使用,带他母亲学习101课程。惊奇的发现她母亲其实非常渴慕,也同时他意识到自己的问题,并且去对付,落实。 神奇的事情接踵而来,前一个阶段还在为晚上要不要混加班工资纠结,结果上个星期,通过了全球最好的精密仪器制造商面试,薪水是之前的1.5倍。原公司也开出了丰厚的条件挽留,这是他想都不敢想的。 别人费劲维修的机器,没有整好。他一去,还没有修就好了。 我不得不感慨神的大能,神的大气和神的信实!当然,这位弟兄前面还有很长的路,还有很多的问题要对付,但是我想,只要脚踏实地的去学习神的话,落实神的话,一天成长一点点,一个问题一个问题的突破,选择爱神,走一条侍奉神的路才是唯一的路! ### 总结 第一,做牧者不要着急,一定是照着他的渴慕来牧养,硬塞给她,会消化不良;第二,信主的态度一定要整对,是他需要,不是牧者需要,不是教会需要,他要学习敬畏;第三,永远不要对羊有所期待,我们尽自己的心,至于结果,我们只能交给神;第四,赶鬼、医治释放是最基本解决问题的方式!第五,对付自私,可以从服侍自己的家人开始,在服侍中成长。
  • 对付混乱的信仰体系,得着医治和释放的见证
    ## 引言 大家好,我今天给大家分享我们小组以诺姐妹对付混乱的信仰体系,得着医治和释放的见证。 以诺是在今年的三月份经过朋友的介绍,来到我们华人命定神学社区的。刚来的时候,身体有很多的问题,比如抑郁症,经常容易胡思乱想,身高1米76的个,体重只有80斤,身体各处的问题,比如咽喉炎、胃下垂、妇科滴虫病、例假也已经停了两年没来等等,更让她担忧的还有一个问题,就是每天早上起来会吐一口血,去医院检查也看不出什么问题来,吃药也没有办法解决。 ## 开始操练医治释放赶鬼 在我开始服侍她的时候,就发现她对神的认识非常的混乱,体现在两个方面,一方面是没有赶鬼的能力,另一个方面就是容易经常胡思乱想,而且想的都不是圣经的事,这就是为什么她身上的问题迟迟得不到解决。于是,我们开始制定服侍的策略,我们开始带着她开始大量祷告赶鬼并且安排时间来学习神的话。 一开始带她祷告释放的时候,她总会非常在乎自己胡思乱想的问题,脑子总会想很多乱七八糟的事情,具体问是什么事,要么就是工作上跟同事之间的一些小摩擦,要么是思想一些鸡毛蒜皮的事,这些总是让她无法专注的祷告,她也因此非常控告自己。 在服侍的时候,我们也能感受到姐妹很希望从辖制当中释放出来,但是却因过去所接受的是一个没有能力的信仰,活得相当痛苦。我们开始不断去透过神的话语去建造这个姐妹对于赶鬼得医治的信心,破除她里面错误的信仰迷思,带着她大量在灵里祷告。很快,以诺的身体开始有了一些释放,一开始喉咙开始打嗝,打嗝反出来的都是一些臭味。 ## 安排大量的查经,学习神的话 在接下来的服侍当中,我们给以诺姐妹安排大量的查经,学习神的话,更多透过学习101的课程和《创世记》的课程,了解属灵运作的规律,帮助姐妹去对付信仰上对神混乱的认识。她很感慨自己过去信主信得如此没有能力,也渴慕能够留在我们当中继续学习成长,并且非常渴慕能够得着医治。 她也开始更多付上代价对付自己身上的问题,与老公之间,与孩子之间,与同事之间的相处,开始对付自己里面识别善恶的情绪,当自己又开始犯毛病的时候,也懂得开始拿起属灵的权柄争战祷告。很快,祷告过程中胡思乱想的问题开始减少了。 在祷告的时候,我们也开始让她专注的一边读经一边祷告,一开始怎么读都读不进去,只能反复在前几句话上不停徘徊。过程中,她会出现急躁的一些情绪,当出现急躁的问题我们就开始停下来,继续祷告,反复折腾了好些个回合之后,目前她在能够很享受读经的状态了,这确实是一个比较大的突破,她里面的信心也因此被逐步地建立起来。 ## 坚持一段时间后,有更大的释放 不久,以诺姐妹开始上班了,因为从事的是服务行业,上班时间长而且也都是晚上的时间点,跟我们聚会的时间相冲突,单独的服侍时间也减少了。但是这并不能阻挡以诺姐妹寻求医治的信心,我们要求以诺姐妹下班后,积极主动参与教会集体的医治释放祷告会,对付身体出现不适的症状,比如疲倦,驼背,喉咙不适等问题,祷告会结束后,她开始打开当天的查经内容,认真地听并且做笔记。 就这样坚持一段时间后,以诺姐妹开始有了更大的释放。突然有一天早晨在服侍的时候,以诺非常高兴地告诉我:“老师,我来例假了!过去我已经停两年的时间。”听到这个消息,我心里也真的是替她高兴,昨天也跟我说了,老师我又来例假了,时间也没有差几天。感谢主,在信祂的人必然有神迹奇事随着,这就是神大有能力的福音。 当得知根基建造事工有开班通知的时候,第一个积极主动报名。作为她的牧者,我一开始还担心转录的任务需要花费很长的时间,以诺会不会完不成啊?结果出乎我的意料,她是小组里完成效率是比较高的,我就问了她:“姐妹,你根基建造事工有没有压力?”她回答说:”老师,没有啊!我可享受了。“我说:”那你平时都做作业到几点啊?“因为我知道她没有什么假期,服务行业上班后手机都需要上交的,她说:”老师,我都做到了两三点,我回家之后就开始做了。“ 感谢主,真的是万事互相效力,叫爱神的人得益处!以诺又开始有了更大的释放,以诺开始感冒,过去好些年没有出现的鼻炎症状出现了,祷告好了,问题又来;隔了两天,就开始发烧。我想以诺这次是要有一个极大的释放,我们继续带着以诺姐妹狠狠打击这背后的黑暗权势,果然有一天早晨,她跟我说了:“老师,这一个多礼拜我早晨起来,我喉咙里有浓浓的黄痰,但是吐血的症状没有了,已经好了。”哇,这又是一个极大的突破,要知道这问题已经五年了,就来我们当中短短3个月的时间得着了完全的医治和释放。 ### 总结 我想以诺是有福的,能够来到我们华人命定神学社区,也因着她里面渴慕寻求的心志,我们也愿意付上代价帮助每一位愿意寻求神的人,帮助她们从辖制当中释放出来。在接下来的服侍当中,我们还会继续对付以诺姐妹对神错误的认识,推动她开始走上命定的路。感谢主,以上就是服侍以诺的见证!
  • 参与服侍的喜乐和得着!-LY姐妹
    其实上了一天的班很累,晚上出去吃了一个饭,还没有回到家,已经十点半了。然后就看到群里有姐妹说需要服侍,问有没有可以带她。当时想,我现在要回家了我可以带。可是当时身体很累,已经上了一天的班了,如果回去还要带服侍,我肯定会特别的累,如果现在能睡觉该多好,心里当时有一个这样的想法。 后来一回到家,坐下一想不行,还是要带祷告,然后就在群里联系,可是联系很久没有人在祷告。这时候我带领的一位新人SZ姐妹,发信息说听了两遍101的课程,但还是不可以分享什么,她一听完就很难受,就想吐。我就立马问她要不要带她祷告,其实当时我问她的时候,我心里面有些紧张。因为我每一次带我家人祷告的时候,好像都不是很顺利的能改变那个状况,所以我有点紧张。可是我想她现在是我牧养的人,不行我一定要带她祷告,结果特别感谢主,SZ姐妹也说你带我祷告。然后我就带她祷告,后来特别神奇,我也特别感恩。 其实我刚到家,我自己的心还没有安静下来。然后我一连她就开始带她悟性祷告,其实我也不知道自己要说什么,我就凭着信心带她悟性祷告。祷告完了之后我就问她怎么样,她说感觉平安了很多。我就说:“姐妹,你有方言祷告吗?”其实她是在当地的教会,不讲方言。当时问她,“姐妹你有方言祷告吗?”她说:“没有。”我说:“姐妹那你渴慕方言祷告吗?” 她说:“我渴慕。” 我当时就说:“好吧,我带你圣灵充满,方言祷告。” 然后我跟她视频的10分钟,我亲耳方言从她的嘴里讲出来,觉得特别的神奇。让我想到第二次来到教会,圣经什么都没有读过,只知道耶稣。我只知道信主的人都是特别善良,特别好。当时牧师就带领我查经,方言祷告,我立马就被圣灵充满,得着方言祷告的能力,就让我想到当时我的那个场景,觉得特别特别的神奇,特别特别的感恩。 HF弟兄:感谢主,看到LY姐妹的改变,很开心。
  • 因着祷告,丈夫和婆婆的身体得医治 - SX姐妹
    弟兄姐妹平安!我有两个美好的见证要分享给大家:我家弟兄(老公)这几天全身疼痛,今天早晨我为他祷告了5分钟,他就得着了医治,身体完全不痛了。我婆婆发烧,我也是为她祷告,五分钟后,她就完全恢复了健康。感谢主!一切荣耀归主名。阿们!