查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 16章 - 看顾人的神!
      • 遭患难的时候经历神
        • 仰望神的看顾,化解人生困扰
          **并说:你如今怀孕要生一个儿子,可以给他起名叫以实玛利,因为耶和华听见了你的苦情。(《创世记》16:11)** 以实玛利就是神能听见,神听见了你的声音,神要照着你所信的为你成就。你的后裔必极其繁多,甚至不可胜数。因为耶和华看见了你的苦情,耶和华是看顾你的神。我鼓励大家,从今以后好好仰望这位神。如果可以的话,听我一句劝:尽心尽性尽力爱主你的神。这一生你要经历很多恩典啊! **并说:你如今怀孕要生一个儿子,可以给他起名叫以实玛利,因为耶和华听见了你的苦情。他为人必像野驴。他的手要攻打人,人的手也要攻打他;他必住在众弟兄的东边。夏甲就称那对她说话的耶和华为看顾人的神。因而说:在这里我也看见那看顾我的吗?(《创世记》16:11-13)** 从此以后夏甲的心思意念改变了,夏甲心思意念改变后回到她的主母撒莱那里认错,修复关系。开始学习做个聪明人,别整天翘尾巴。一整就觉得自己了不起,把关系搞得乌烟瘴气。夏甲后来跟她的主母撒莱的关系好起来了,为什么我知道?因为以实玛利在这个家中长到十七八岁、十八九岁呢。能理解吗?这个孩子不但生下来了,而且真的叫撒莱妈妈,叫妈妈没有问题,那也是很尊荣的。 夏甲深深地学了一个功课,看顾人的神是怎么看顾的。孩子生下来了,撒莱有没有想把这孩子弄死,像个宫廷剧似的,完全没有,都是因为夏甲从那以后把这态度整对了。今天你如果在工作岗位上遭受了一些困扰,跟你的为人处世几乎紧密相关,跟别人关系都不大。一定要知道经历看顾人的神,不是因为你为自己争取权益。你如果为自己争取权益,最后就会弄到极其辛苦。你如果完完全全仰望看顾你的神,事情变得极其简单。
    • 【查经】创世记 41章 - 神使人在受苦的地方昌盛
      • 引言
        • 受苦之地,神赐昌盛之路
          大家好!我们开始看《创世记》的第四十一章。《创世记》从亚伯拉罕到约瑟越来越精彩,这章清晰地说出了神的旨意,就是《神使我在受苦的地方昌盛》。其实这个主题是否就完美还有待商榷,不过我上次讲的时候也是用的这个题目,因为昌盛这个观念非常的重要。
      • 在受苦的地方昌盛
        • 苦难中坚信神的旨意昌盛
          约瑟被卖到埃及做奴隶十年,后来又坐牢三年,又是吃苦又是被冤枉,真的是哑巴吃黄连有苦说不出。约瑟本来只是想代表他爸雅各去慰问一下哥哥们,看看他们放羊放得怎么样,结果被卖到埃及了,早知道就不来看这些哥哥了。被卖到埃及两只手绑在骆驼上面一步一步往前走,不管是渴了还是饿了也没人在乎,因为是个奴隶,就跟牵了一头牲口一样放到奴隶市场去卖。在这种光景下还有人会相信神的旨意是昌盛吗?如果你相信,你就是约瑟。我永远相信神的旨意是昌盛,受苦这件事了不得。 一个富二代家里有的是钱,伸手找家人要钱,那不能叫昌盛,昌盛也跟他没太大关系,那是他爸爸昌盛。在受苦的时候你是否相信神的旨意是昌盛?今天也许你还没有昌盛,可能你还没有被卖到埃及,也没有坐牢,还是一个自由身。你的光景可能永远都比约瑟好一大截,至少你不是个奴隶,奴隶连自己都不是自己的了。但是约瑟仍然相信神的旨意是昌盛,在受苦的地方昌盛。 如果约瑟突然想起他哥哥们把他卖到埃及做了奴隶,一想到也不知道什么时候才能看到他爸一眼,心里一定会很苦。他爸也不知道他到哪了,该到哪里找他去。就算是找到了,他爸能不能拿钱把他买回去,想想都觉得苦不堪言。一个有信心的人就会有神的同在,相信神使我们昌盛。就算是做了奴隶也能昌盛,在神没有难成的事。不但相信神使我们昌盛,还相信就是被卖到埃及做奴隶也是神的作为。
        • 苦难中绽放,逆境中成长
          所以约瑟整个状况翻转做了埃及的宰相,靠的就是解梦、神的同在、神的灵住在他里面。做了埃及的宰相,法老一人之下,万人之上。不但之前曾经做过波提乏家里的主管,现在做了整个埃及的主管,连波提乏都在约瑟的掌管之下。波提乏和他老婆一看他们家那个,曾经被他们扔到监狱里的奴隶如今做了宰相,胆都吓破了。 然而约瑟没把以前的事放在心上,没打算报仇,当初被丢到监狱里去的时候心里还想幸亏他们把他放到监狱里。这里我要突出的是,人家约瑟也没把坐牢当回事,因为他知道这都是神的安排。所以他不会恨波提乏和他老婆,都是神在掌管。约瑟给酒政解梦,酒政官复原职之后却把他给忘了。让他又在监牢里过了两年,可是约瑟也没怪那个酒政。约瑟被卖到埃及也不恨他的哥哥们,心里一想起来很苦,但就靠着信心把难受的感觉对付下去。 **约瑟给长子起名叫玛拿西,因为他说:“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”(《创世记》41:51)** 所以当他生第一个儿子,起名叫玛拿西,神使他忘记了痛苦。 **他给次子起名叫以法莲,因为他说:“神使我在受苦的地方昌盛。”(《创世记》41:52)** 生第二个儿子的时候,比第一个儿子的名字好,第一个只是忘记了痛苦,第二个是相信在受苦的地方昌盛!
        • 苦难中扎根,迎接繁荣
          起名字很重要,以法莲被排在玛拿西之上,原因就是一个叫做忘记了痛苦,一个叫在受苦的地方昌盛!咱们都起名叫以法莲,因为在受苦的地方仍然相信会昌盛。怎么昌盛那就是神的作为!危机永远是机会,带着盼望和信心向前奔跑,千万别把神的同在给搞没了。把神的同在搞没了很容易,一怪罪波提乏和他老婆,或者怪罪他的哥哥们,神的同在就给怪没了。 咱们当中就有把神的同在给整没的人,怪罪神的,怪罪环境的,这都叫识别善恶。人一吃识别善恶树的果,神的同在就没了。在新冠期间,有的人中了新冠,脑子里想的都是可能因为接触了这个,接触了那个,所以得了新冠。如果你相信神掌管一切,你用不着怪接触了谁。如果你有属灵的眼光,你用不着怕新冠病毒。 我们当中的弟兄姐妹,可能你正在受苦的当中,但是你受的这些苦,是因为咒诅所受的,还是因为属天的异象,属天的梦想所受的苦?如果是因为咒诅所受的苦,就是识别善恶所带来的咒诅。从识别善恶当中转回,机会从来都有,你什么时候转回,什么时候神就重新眷顾你,我们的神多好! 有的人遇到事就甩锅,怪神,有的时候不敢怪神就怪月亮,遇到事就怪这个,怪那个。我们永远不再把责任推给别人,就是拥有信心,相信神的旨意是昌盛,就是在受苦的地方昌盛!在受苦中仍然相信,那是真的信心,一受苦,一遇到问题就不相信,那不是信心。
      • 任何苦难都不能够失去神的同在
        • 苦难无碍神同在的荣耀
          大卫和约瑟是两个拒绝识别善恶的典范,这两个人非常地厉害。比如说大卫被追杀,他终于有机会杀扫罗的时候他却不杀,因为他不怪罪扫罗追杀他,他就知道神的旨意是将来使他做以色列的王,今天遭受的这些苦难也不能够丧失神的同在。我们一定要预备好自己,做一个得胜的人! 约瑟被卖到埃及做了奴隶,不能够失去神的同在,结果虽然有神同在了,苦难却还没有过去。可是明明地看见神的同在,神祝福约瑟所做的。不管你是做奴隶还是做囚犯,或者其他什么都一样。在新约《圣经》里,使徒保罗说有一些人刚信主的时候还是人家的奴隶,他们问使徒保罗有没有人能把他们赎出来。使徒保罗说他们做奴隶挺好,信主的时候做奴隶就继续做,没有什么问题。如果你认为做奴隶神就没法与你同在,不做奴隶神就与你同在,那搞错了,《圣经》不是这么说的。 任何环境,任何苦难,任何状态都不能够失去神的同在,神的同在跟这些没关系。你如果有神的同在,你做奴隶也可以做一个很好的奴隶。如果你是个打扫卫生的阿姨,也可以做到有神的同在。有的人觉得做扫地的阿姨自己就不尊贵,其实做奴隶也可以做个很尊贵的奴隶,做扫地的阿姨也可以成为很尊贵的扫地的阿姨,任何环境都不能够失去神的同在。 大家要开始预备自己,神的同在跟这些东西没有关系。约瑟被卖到埃及做了奴隶,仍然有神的同在,所以他所做的都蒙祝福。做了囚犯也没关系,很多人还以为他犯了很大的错误,其实什么问题也没有。有人觉得约瑟做囚犯是因为得罪了神,并且得罪得的太深,其实跟这个没关系,做奴隶可能做个很属灵的奴隶,也可能是个很属世界的奴隶。
        • 苦难中神同在,永不被遗忘
          不管是不是很爱神的人都可能会做囚犯,后来使徒保罗在传福音和建立教会过程当中吃了很多的苦,很多人解读就很混乱了。觉得他受这么多的苦是因为神没有跟他同在,那都是瞎说。大卫在逃亡的路上明明有神的同在和保守,约瑟做奴隶和囚犯也都明明有神的同在。大家一定要知道永远不要轻看自己,神不会忘记我们。即使人忘记你也没关系,神掌管一切。后来约瑟做了宰相也没有怪罪那个酒政,其实酒政也在约瑟的管理之下。 **过了两年,法老作梦:梦见自己站在河边,有七只母牛从河里上来,又美好又肥壮,在芦荻中吃草。随后又有七只母牛从河里上来,又丑陋又干瘦,与那七只母牛一同站在河边。这又丑陋又干瘦的七只母牛吃尽了那又美好又肥壮的七只母牛。法老就醒了。他又睡着,第二回作梦,梦见一棵麦子长了七个穗子,又肥大又佳美,随后又长了七个穗子,又细弱又被东风吹焦了。这细弱的穗子吞了那七个又肥大又饱满的穗子。法老醒了,不料是个梦。到了早晨,法老心里不安,就差人召了埃及所有的术士和博士来。法老就把所作的梦告诉他们,却没有人能给法老圆解。(《创世记》41:1-8)** 法老在约瑟一次又一次不识别善恶之后做了个梦。而且这梦除了约瑟没人能解,因为那梦也是神给的。神给的法老这梦,好预备约瑟做上埃及宰相,你说神使人昌盛多好! **法老遂即差人去召约瑟,他们便急忙带他出监,他就剃头,刮脸,换衣裳,进到法老面前。法老对约瑟说:“我做了一梦,没有人能解;我听见人说,你听了梦就能解。”(《创世记》41:14-15)** 有些基督徒说不能做埃及的宰相,因为法老是拜偶像的,不能做他的宰相。这都搞混乱了,做埃及宰相不影响好好爱神。法老做个梦,就把约瑟从监牢提出来,梳洗一番然后带到法老面前。经过一番对话之后,埃及法老得到约瑟也是如获至宝。得到了一个非常有智慧的人,有神的灵住在他的里面,能够预知未来,因为有信心的人能够预知未来。
        • 苦难不能隔离神的同在
          约瑟坚持了13年的苦,说出来都是眼泪。13年的熬炼和坚持不容易,终于从监牢走出来了。一次又一次,一不小心就会掉进识别善恶里面,每次掉进识别善恶里就非常痛苦,就得赶紧从痛苦中走出来。所以弟兄姐妹如论如何要知道苦难不能隔离神的同在,苦难也不能使我们丧失神的同在,唯有识别善恶才能使我们丧失神的同在。 你要相信这13年是最好的训练。大卫逃亡了13年,从17岁逃到30岁。跟约瑟很像,约瑟从17岁做奴隶,做囚犯,直到30岁做了埃及的宰相。所以弟兄姐妹,后来的结局比前面的经历更重要。这13年的训练,约瑟变得非常老练成熟。这种历练在学校的课堂上很难训练出来,神就是为我们预备了这样的课堂。
      • 要相信神掌管一切
        • 信靠神掌权,别问为何苦难
          所以大家看什么东西给约瑟带来了好机会?约瑟的信心!他信神掌管一切,永不抱怨。有一个生病的传道人,三十多岁生病了去检查得了癌症。这做传道人还没多久,怎么就得癌症了?后来就到医院去做治疗,然后天天问神为什么是他得了这个病。我不会问,也从来不问神为什么还没好,肯定会好的。 我们当中如果有人喜欢问这种话的话,得要改。神有资格这么造,我们没有资格问。我们就好好相信,神使我们昌盛,使我们在受苦的地方昌盛。任何事情,任何环境,任何苦难都不能使我失去神的同在,我仍然相信神掌权。相信归相信,没整对的还得调整过来,就像我刚才说的那种一整就问神的,一定要调过来。 **法老就摘下手上打印的戒指,戴在约瑟的手上,给他穿上细麻衣,把金链戴在他的颈项上,又叫约瑟坐他的副车,喝道的在前呼叫说:“跪下。”这样,法老派他治理埃及全地。(《创世记》41:42-43)** 约瑟的马车一经过,城里的百姓立刻要跪下,这时候手里都拿着尚方宝剑,什么都可以先斩后奏。
    • 【查经】创世记 42章 - 梦想终于成就了
      • 使人难受的好处
        • 苦难是悔改的催化剂
          **他们彼此说:我们在兄弟身上实在有罪。他哀求我们的时候,我们见他心里的愁苦,却不肯听,所以这场苦难临到我们身上。(《创世记》42:21)** 没有同情心呀!约瑟当时哀求他哥哥们,放过我吧,不要这样做,求求你们了。结果他们还是定意要害他,这是神为的冤枉呀!神要在你身上成就一个冤枉的事,你要知道那是好事。使人难受的事是有好处的,是神为的冤枉。约瑟是神为的冤枉,一般人还没有资格呢。你做约瑟神才会在你身上做这事,如果你不是约瑟神都不做。但是到了约瑟这里,那是人为的做了一个冤枉。人为的冤枉你要坚持啥呀?还是坚持悔改吧。 我深深地了解里面的逻辑,所以就常常制造一些人为的冤枉,就是为了让人悔改与反思。当他哥哥们被丢在监狱里,就在那交头接耳。那三天他们不知道哪天会被提出来,完全不知道。约瑟把他们放在监里三天就是让他们讨论这事。当他们讨论觉得完了完了时,就彼此商量说: **他们彼此说:我们在兄弟身上实在有罪。他哀求我们的时候,我们见他心里的愁苦,却不肯听,所以这场苦难临到我们身上。流便说:我岂不是对你们说过,不可伤害那孩子吗?只是你们不肯听,所以流他血的罪向我们追讨。(《创世记》42:21-22)** 他们不知道那人就是约瑟,以为是大难临头了是要把牢底坐穿的,家里还有年迈的父亲,想想都辛苦呀!结果,过了三天约瑟把他们都提出来了,这哥几个心里直打鼓呀,他们有啥盼望和信心?常常干坏事挺有信心的。我想他们在监里三天肯定是不断地在那悔改。人呀!不遭受一些灾难就不好好的悔改,整天还在那找理由,分辨。
    • 【查经】创世记 5章 - 操作劳苦中的安慰
      • 引言
        • 活着没盼望,别太认真
          我想带大家把这一章再梳理一下,我之前讲的,可能好些时候没抓到重点,不是说没抓到那个最基本点,而是像打枪打靶子似的,可能没打到那个十环。咱们把这个环数,打得更靠近靶心一点,所以,我把这一章的主题定在《操作劳苦中的安慰》。为什么是操作劳苦中的安慰呢?大家仔细琢磨一下:人活着有啥盼望呢?没有盼望。后来我发现,活着特别有盼望的,反倒还成了问题了。为啥?因为这些活着特别有盼望,特别认真的,就会产生一种果效,就是内卷。 大家仔细去观察一下:如果你真的承认没啥指望,那就好办了,人就是因为不知道活着活着就死了,没有什么指望,所以才活得那么纠结、难受、劳苦。其实神很幽默,祂常常写一大篇:谁活了多少年,生儿养女,后来就死了……还真是这么回事,那你说有啥盼望呢?没啥盼望,活在这世上就是劳苦愁烦。 咱们小的时候,就觉得可能前面还有好多年,后来发现日子过得可快了。我也不知道,现在小孩过的日子是否比我们小时候快,反正我觉得,我现在这个年龄的日子比我小时候快好多倍。转眼,我就挺大岁数了,就算我还能活个20年,也是很短的。转眼疫情不就好几年了吗?如果按照这个速度走下去,真是很快的。 这人的生命是很短的,转眼就成空,但是,小的时候考名牌大学可有盼望了。有的小孩考不上名牌大学,可难受了。咱们琢磨一下:如果人不知道在世上活着活着就死了,活着活着就是虚空,就会把活着这事儿看得很认真。哎呀!活到900岁的比600岁的亏了300年;活了600岁的比300岁的亏了300年;300岁的又比600岁亏了300年,是这么一回事吗?其实,一辈子不过就是劳苦愁烦,不断重重复复的愁烦有什么意思呢?
      • 人辛苦的原因就是神咒诅了地
        • 辛苦源于咒诅,盼望在于神
          人在这地上活着辛苦的原因就是神咒诅了地,这就是为什么耶稣基督诚然担当了我们的忧患,背负了我们的咒诅。这样就解决了咒诅的问题,同样这也是关键。 **给他起名叫挪亚,说:这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。(《创世记》5:29)** 这里的安慰我们,就是解决了辛苦的问题。我们只要还是莫名其妙地沮丧,时常有一种很辛苦,操作劳苦的感觉,原因很简单,就是神咒诅了地。神咒诅了地之后,人在这地上活着活着,活在咒诅当中就这样。活得年头越多,辛苦的时间也越多,没什么意义。如果我没找到神,不认识神,今天我肯定没有活在这个世界上了。因为我已经得出了一个结论,就是在这世上很辛苦,活得短一点比较好。后来认识了神,也证实了原因在这。因为认识了神,我已经把人活在这个世界上的事,看成了一件毫无盼望的事,所以我的盼望在神。这就是为什么我信主信得那么起劲,那么铁杆。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 1章 - 有了埃及为奴,才有了神的军队!
      • 引言
        • 苦难孕育信心的军队之路
          在《创世记》的第15章里有这么一段记载:当时基大老玛等四个王把亚伯拉罕的侄儿罗得,以及罗得所有的家业都给抢走了。结果亚伯拉罕厉害啊,带着三百一十八个家丁,硬是把那四个王给打败了。打完了以后,亚伯拉罕就开始后怕,怕这四个王来报复。亚伯拉罕这不是捅了马蜂窝吗?这可咋办啊? **这事以后,耶和华在异象中有话对亚伯兰说:亚伯兰,你不要惧怕!我是你的盾牌,必大大地赏赐你。亚伯兰说:主耶和华啊,我既无子,你还赐我什么呢?并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。亚伯兰又说:你没有给我儿子,那生在我家中的人就是我的后嗣。耶和华又有话对他说:这人必不成为你的后嗣,你本身所生的才成为你的后嗣。(《创世记》15:1-3) ** **于是领他走到外边,说:你向天观看,数算众星,能数得过来吗?又对他说:你的后裔将要如此。亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义。耶和华又对他说:我是耶和华,曾领你出了迦勒底的吾珥,为要将这地赐你为业。他说:你为我取一只三年的母牛,一只三年的母山羊,一只三年的公绵羊,一只斑鸠,一只雏鸽。亚伯兰就取了这些来,每样劈开分成两半,一半对着一半地摆列,只有鸟没有劈开。有鸷鸟下来落在那死畜的肉上,亚伯兰就把它吓飞了。(《创世记》15:4-11) ** **日头正落的时候,亚伯兰沉沉地睡了,忽然有惊人的大黑暗落在他身上。耶和华对亚伯兰说:你要的确知道,你的后裔必寄居别人的地,又服侍那地的人,那地的人要苦待他们四百年。并且他们所要服侍的那国,我要惩罚,后来他们必带着许多财物从那里出来。但你要享大寿数,平平安安地归到你列祖那里,被人埋葬。到了第四代,他们必回到此地,因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。(《创世记》15:12-16) ** **日落天黑,不料有冒烟的炉,并烧着的火把,从那些肉块中经过。当那日,耶和华与亚伯兰立约,说:我已赐给你的后裔,从埃及河直到幼发拉底大河之地,就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、赫人、比利洗人、利乏音人、亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。(《创世记》15:17-21) **
  • 士师记
    • 【查经】士师记 10章 - 神兴起士师拯救以色列人
      • 七、因以色列人受的苦难就心中担忧
        • 神担忧信心垮掉才是真忧
          写《士师记》的这个人挺有意思,他说:耶和华神因以色列人所受的苦难就心中担忧啊。这话里头的味道挺浓啊,那神担忧啥呢?有人说:神啊,你出手拯救不就完了吗?快点儿,别再磨叽了。神是担忧这个时候以色列人里面的信心撑不住啊,担忧他们开始以为神真的不会拯救他们了,担忧他们在这关键的时刻,信心垮掉了,最后一败涂地。感谢神!以色列人在遭遇灾祸的时候,真的开始寻求神,真的很想选择侍奉神了。 神心中担忧就是在担忧这个,为什么我知道啊?哎呀,我们这些做牧者的,别的我不知道啊,就我自己来说,服侍完了一个弟兄,话说得很重,心里头就担忧。牧养一个姐妹的时候,我为什么心会担忧?因为我怕她承受不起。你说轻了吧,她就沿着她那条路走啊。你说重了吧,她能承受得起吗?我真的不希望人垮掉。衡量了半天,我说:姐妹啊,这就是你的愚蠢呐。我喜欢这么说吗?我不喜欢这么说,但是不这么说的话,该怎么说呀?不能说:愿神恩待你,愿神赐你平安。她那条路不是平安的路啊,她肯定不行啊。 你说难不难?神啊!太难了。神的心都让我们整得千疮百孔了,神说重了,神怕我们信心垮掉,神说的轻描淡写,没有什么用,所以神心里头担忧。感谢神!这一次,以色列人又要兴起,又要回转向神,神就又要兴起一个士师,拯救以色列人。
        • 别让恐惧阻挡信心之路
          **当时亚扪人聚集,安营在基列。以色列人也聚集,安营在米斯巴。基列的民和众首领彼此商议说:“谁能先去攻打亚扪人,谁必作基列一切居民的领袖。”(《士师记》10:17-18)** 没有人敢上去,也没有人拍拍胸脯说:我来啊。这些以色列人的众首领啊,当他们除掉偶像以后,大家同心合一、聚集在一起,说:咱们跟亚扪人干一仗。结果,这个亚扪人安营在基列,以色列人安营在米斯巴呀。那可是真刀真枪啊。那心里的滋味儿,大家知道那是什么滋味吗? 你可以设身处地想一想,你是其中一个人,这仗能打胜吗?以色列人心想:哎呦,神都说了,你们遭遇急难的时候,让那些偶像拯救你们吧。哎呀,神会拯救我们吗?这回麻烦了,神不想拯救我们,我们又把这些偶像给除掉了,哎呀,亚斯他录、巴力、亚兰的神、西顿的神、摩押的神、亚扪人的神、非利士的神,我们都给得罪了。这边得罪了,那边也得罪了,你说这前不着村,后不着店的,怎么整啊?神会救我们吗? 我们这些人捅了篓子,回转向神,希望神拯救的时候,大概心态都是这个样子的。这个时候,咱这仗能不能打赢啊?以色列人心里头七上八下的,结果一看敌军啊,旌旗招展啊,一望无际的,就像蝗虫一样,然后一看自己这边儿,你看我,我看你。有的人说:你看我干啥?你以为我会冲上去吗?我不会啊。别看我啊,咱们开会,看看谁去啊。你去吗?我不去。哎哟,我的天哪,那咱来这儿干啥呀? 以色列人说:如果不来这儿,这亚扪人就来抢咱们的财物、牛、羊、粮食、鸡、鹅、还有鸡蛋,鹅蛋,全成人家的了。哎呀,怎么办呢?这个时候以色列人,基列人哪!提心吊胆,心里想:神是不是拯救我们的神啊?我们已经除掉了偶像,我们已经回转向神了,我们已经要侍奉耶和华神了。是吗?不是,以色列人还是侍奉他们家的鸡、鹅、粮食。
        • 别等苦难才想起神
          其实你说神难不难?神多难啊。让你过好日子,你就拜偶像,让你遇到点儿急难,你就是为了保护你们家的这点儿财产,还是这样的核心利益,还是动了你的根本了,断了你的财路了,这最后还是为了钱财。 以色列人有侍奉神的心吗?我问你,神心里不知道吗?神心里都明明白白的:你们这些臭小子啊,碰了你的奶酪了,碰了你们家的鸡、鹅、粮仓、银行账户了。到了过苦日子了,才开始回转向我了,还是为了那点屁事儿。神心中担忧啊,但是没关系,就这么一点点的回转。我告诉你,神要再次兴起拯救以色列人。
    • 【查经】士师记 3章 - 神是试验人的神
      • 一、神面临一个艰难的选择
        • 别等苦难才想起神
          我见了许多人,直到现在,我还是很困惑一些特别奇怪的现象。我最近在服侍一个人,他说:我想死,我要自杀。我说:自杀的心都有了,怎么就没有活下去的心呢?他说:不,我就怕将来我没有自杀的能力了。那我告诉你,你要想自杀容易啊,你学我呀,禁食祷告八十天。你啥也不用动,不用动手,也不用动嘴。所以有的时候我就开玩笑,等有一天我告诉你,我要禁食祷告八十天。你以为那是禁食祷告啊?那只是个表象啊。 神让以色列人过好日子,但是他们却不愿意。让以色列人过好日子,过着过着他们就离弃了神,你说这不是很邪性吗?让以色列人过苦日子,他们就开始呼求神,然后神就拯救他们。后来我就发现人不都是被鬼赶进教会的吗?我很少看见一个人,过日子过得要风得风,要雨得雨,还去信主,我真的没有看到过这种人,连我都算上,真的没有。都是过得焦头烂额的,然后说:我要找一个神!我们都是这么走过来的,我就特别的感慨啊,人为什么就过不了好日子呢?能过好日子为什么就不好好地过呢?非得作死呢?这是我非常不理解的,我想神也不太理解。 后来我就发现:神是试验人的神,神就是故意这么干的。你说故意这么干,那为什么要这么干呢?因为神是试验人的神。直到现在,我告诉你啊,没有人在受苦当中选择离开教会的。在咱们当中,人都是日子过得挺好了,然后说:我要离开教会。为啥?人家就觉得:我还需要你干啥呀?人在要死的时候来到教会,结果好了就离开了,我也不太理解。我没有那么傻啊,我第一次认识神以后呢,我就觉得这位神好啊!这个神多好啊!我一生必不离弃我的神,为什么?因为谁知道哪天会出啥事啊。
  • 路得记
    • 【查经】路得记 1章 - 苦难人生的根源
      • 路得记 列表
        • 逃避应许之地,苦难如影随形
          这一章提到了几个很关键的神学问题。第一,我们人活着,进入神的应许,是不是会遇到困难?如果会,那还是不是应许之地?第二,我们人生的苦难是不是从神来的? 我们先来看第一个问题:我们人活着,进入神的应许,是不是会遇到困难?如果会,那还是不是应许之地? 以色列人进入迦南地。圣经说那是流奶和蜜的地。结果怎样?在那地上充满了问题。问题多的一大堆。要看问题的话,人真多没法活。在那地遇到饥荒的时候,有个人以利米勒和老婆拿俄米就决定离开那地。移民去摩押地。故事就是从这里开始的。我们就要问一个问题,当年亚伯兰离开本地本族本家的时候,是因为遇到问题才离开的吗?不是!这样离开不是效法亚伯拉罕!那我们就要问,我们成了基督徒之后,会不会遇到问题?答案是肯定的。我们遇到问题的时候,如果选择逃跑,不去胜过去,你虽然跑到摩押地,你的问题仍然随着你,魔鬼仍然随着你!以利米勒和拿俄米跑到了摩押地,问题变得比以前更大了。结果以利米勒死了,客死他乡。两个儿子也死了,也是客死他乡。就埋葬在那地。剩下的两个媳妇路得和俄耳巴,一个老太婆拿俄米。三个女人,眼看着苦难夺去他们的亲人!好悲凉啊!这人生真是充满悲剧,人希望过好日子,盼来的却是悲剧。神啊,为什么会是这样?神你为什么允许这悲剧发生在这个以色列人的身上?
        • 信靠祝福之神,路得逆境成福
          其实,我们人生充满了不能理解的事。苦难的根源,就是我们无法理解的!这正是圣经中不断叙述的永恒话题!也是我们很想知道的。这个拿俄米,满满的出去,空空的回来。她生命中三个最重要的男人也死了,且客死他乡。人也死了,钱也没了,只剩下两个媳妇,和一个老太婆。光景悲催的让人落泪。哪里有希望?她听到神祝福以色列地,就决定回去以色列地。那为什么拿俄米的媳妇路德要跟着拿俄米呢?是傻吗?是要跟拿俄米一起受苦吗?不是!路得是个奇特的女性,在她心里,她清楚知道以色列的神是祝福的神。她对以色列人的神的认识超过了我们甚至当时代的以色列人对神的认识!她要去得着以色列人的神的祝福!她知道以色列的神祝福什么样的人!正因为路得对神的认识,就算在他公公死了,老公死了,小叔也死了,也没有动摇她对以色列的神的信心!后来真的成了蒙福的女子!所以后来在主耶稣的家谱里,记载了这个摩押女子路得的名字! 以色列的神是祝福的神。但祂只祝福祂喜悦的人!这里我们就是要知道路得身上哪些地方是值得我们效法的。
        • 逃避使命,苦难随之而来
          那为什么神不祝福以利米勒和拿俄米呢?是什么使他们活成这个受咒诅的样子呢?是使命。失去使命,就得不着祝福!摩押地不是神给以色列人的。神给以色列人的地是迦南地!在迦南地遇到一点困难,就移民去不是神给你的地方,就是失去使命。为了生活所迫,失去使命的,就是拿俄米苦难的根源。弟兄姐妹,我们不要逃跑。我们要得胜!得胜是神给我们的使命。 很多中国人有个抱怨的习惯。也有见异思迁的习惯。得到一份工作,然后就说这是什么破工作,这么低问题。学了一共专业,就说这个专业没有前途。学了一门课,就说学了这个也没用。后来还给自己一个借口,说这不是我的兴趣。真的问他的兴趣是什么,为什么对那个有兴趣,也说不清楚。不管做什么,遇到一点困难就说不好。就要换一个别的。那就是以利米勒的苦难开始。最后,就什么都没有。在哪里就觉得哪里不好,那个心态是以利米勒的心态。人很浮躁。做什么都不踏实。拿俄米和他老公以利米勒,在以色列地遇到饥荒,遇到困难,就做了一个决定 - 移民。结果移民就成了他们人生的灾难! 我们是不是遇到困难就逃跑?是的话,就是问题。逃到不是神为我们预备的地方,问题就更严重!
        • 心态决定命运,逃避无解苦难
          我建议大家,不管遇到什么困难,做什么就把他做好。那就是蒙福的人的心态!做什么,就把他做成自己的兴趣。住在哪里就把那地当做你要为神得着的地方。这是蒙福的人生的关键。如果不是自己的兴趣,也不要抱怨,开始建立对这个事情的兴趣。一定会建立起来的。住在哪个地方,就喜欢哪个地方。 有了人信了一辈子,问神,为什么会是这样。怎么活成这个破落的样子?就是因为拿俄米和他老公以利米勒的心态。那样的心态就是就是苦难人生的根源。其实都是人自己的选择!对什么有兴趣,是自己的选择。面对困难要不要逃跑也是自己的选择。但今天我要告诉你,逃跑不是办法。不要以为换一个工作,换一个地方,生活就会好起来。那没有对付的问题还会随着你。我遇见一个姐妹。嫁给了第二任的老公。还是很多不满意。都四十多的女人了,还常常说,以后回国,再找一个更好的。我想,第三个老公,肯定比第二个更差。为什么呢?问题没有解决,生命没有改变,走到哪,同样的问题都随着你。而且,没换一个,都更加差。问题也变的更加严重。所以大家一定要小心以利米勒的心态。那是穷人的心态。那是苦难人生的心态。 其实哪一个行业做好了,都有前途!无论哪一个家庭,一旦建立了,把这个家建立好都会幸福。千万不要这山看着那山高。
        • 路得的信仰,超越常人眼界
          拿俄米的媳妇,路得是怎么想的呢?她看见了一个以色列的家庭的悲剧。自己也嫁到这个家庭中,也是悲剧中的主角。那她为什么还是认定以色列的神是祝福的神?是什么使她如此的坚持去以色列地?按照一般人的想法,路得应该看见了这样的事,心里会说:“你看,他们还是以色列人呢,他们的神根本就不灵嘛!算了吧,我还是各奔东西吧!”。这是一般人的想法。所以要蒙祝福的,就要做不一般的人。路得是不一般的人。她的看法不是这样。她的看法是,她的公公婆婆离开了以色列,离开了他们蒙福的地方,所以遇到这些事。但以色列的神仍是大有能力的神,是带领以色列出埃及,过约旦河,把迦南地的各族在以色列人前面赶出去,成就了前无古人后无来者的事!路得知道只有这样的神,才是使人蒙福的神。以色列的神跟外邦人的神不一样! 亚伯拉罕,以撒,和雅阁都没有这毛病。遇到饥荒,也不逃跑。除非神告诉他。以利米勒和拿俄米的这毛病哪来的?从不认识神是什么样的神来的。因为不了解神是什么样的神,魔鬼就来欺骗你!人就跟着魔鬼走。结果就成了苦难人生的开始。 弟兄姐妹,我要告诉你的是不管什么困难都胜过去!不管做什么都做到最好!不管过去的决定如何,今天开始做正确的决定。
        • 错误选择种下苦难种子
          苦难人生的根源是什么呢?苦难人生的根源就是我们对神错误的认识。苦难人生的根源就是在这错误的人生上做的错误的选择!为什么世上有这么多可怜的人,就是因为他们自己的选择。 人种什么收什么。停止种受咒诅的东西。开始种蒙祝福的东西。藐视神,就被人藐视。你藐视神,不要后来问我,为什么会这样。你平时属灵生活怎样,结果就是怎么样。你种什么收什么。我和师母要求严,那是祝福。要求不严的教会,随着你,你随便种什么,也没人管。可是收咒诅的果子的时候,也是30倍60倍的。你那什么抵挡啊! 弟兄姐妹,我们要从以利米勒和拿俄米的苦难学一个功课吧!如果拿俄米和以利米勒当初有严厉祭司教导训责,就会避免这样的苦难。感谢神,就是在人错误的选择当中,神好能成就路得开始蒙福的人生!
    • 【查经】路得记 2章 - 蒙福道路的开始
      • 第二章  – 路得蒙福的开始

        • 苦难唤醒心灵,信靠神得福
          拿俄米走自己的路,结果遇到人生的苦难。在苦难中思考观察,发现原来神在以色列做祝福的工作。就选择回到以色列,再次回到神面前!不走靠自己的路,选择走信靠神的路,就是蒙福的开始。这蒙福的路是从哪里开始的?是从人心里开始的。不经历苦难,人不知道神祝福的重要。不经历苦难,我们不知道自己的有限。在苦难当中,人能做什么?什么也做不了。原来苦难可以使人心苏醒。感谢主,让人生中有苦难。要不然,人会骄傲成什么样子!没有苦难,很多人都不会来寻求神,就一同变成无用,一同掉在地狱里。 蒙福的路是从心里寻求神开始的!人活在享乐当中,心里就会糊涂。也不太在意明天如何。更想不起死亡是怎么回事。但苦难来了,心就苏醒了。原来糊里糊涂,现在开始醒过来,寻求那生命的意义,寻求生命的主,寻求神的祝福!在苦难中才苏醒,就蒙祝福,那在平安喜乐中,就苏醒,就寻求主,那将是何等的蒙福啊!
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 8章 - 过以神为中心的生活是大大喜乐的
      • 以神为中心的生活 避免了很多苦难
        • 忙碌是远离神的陷阱
          尼希米真的很伟大,恢复了住棚节。原来从约书亚一直到尼希米,以色列人一直都活在忙碌当中。忙碌,是使我们过以神为中心的生活的重要敌人。我鼓励大家,试试刚强起来,过以神为中心的生活。我想你会遇到挑战,到了拜三拜五晚上教会查《圣经》时候,老板刚好加添一个任务给你,胜不过去只能选择去忙碌。 尼希米和他带领的那时代的以色列人胜过去了,而且没有耽误他们自己的事情。我们大家仔细琢磨下,神为什么在这个世代恢复住棚节,然后以色列人大大的喜乐? 得地为业是约书亚做的事,建立兴盛的王朝是大卫做的事,然后接下来就是每况愈下,以色列人陷在忙碌当中,最后被掳。被掳以后,经历了一段相当痛苦的日子,尼希米他号召那个世代的以色列人同心合一的守住棚节,读律法书,他们都深深的反思:原来我们被掳,过这么苦的日子,就是因为没有过以神为中心的生活。 守住棚节七天不做工,很多人都认为做不到,放不下手中正在做的项目,舍不得不去赚钱。其实放下没有问题的,因为从耶和华所得的喜乐是我们的力量,神一定会祝福你手所做的。如果我们放下我们的神,靠自己的忙碌,我想那种基督徒或许会经历一段被掳的日子。我鼓励大家不要经历那被掳的日子,就开始学会过以神为中心的生活,就避免了很多以色列人之前所遇到的苦难。以色列人的历史写在《圣经》上警戒我们后来的人。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 01-3章 - 用属灵的话解释属灵的事
      • 属灵的人看透万事
        • 属灵眼光看透钱财苦难
          **我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事(或作:将属灵的事讲与属灵的人)。然而,属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他(《哥林多前书》2:12-15)。** **属灵的人看透万事后,外面的东西就不能影响你的内心**。首先就要看透钱财的事,钱财是生不带来死不带去的,许多人苦苦追求世上的成功,同学聚会的时候,有钱的就炫耀,没钱的就沮丧。然而有钱没钱不重要,当你看透了,就不会有这些心里的波动。就算是我们没有钱,我们知道我们是永生神的祭司。 之前提到的地产商上千万的资金问题,但是因着我是永生神的祭司,我可以因着我所祝福的神祝福他,他的状况也因着神的祝福得翻转。那你认为谁更有属灵的权柄呢?在对钱财的看法上要学习约伯,约伯失去了钱财的时候,说:我赤身出于母胎,也必赤身归回;赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。耶和华的名应当称颂的。(《约伯记》1:21)**因为他看透了钱财,生命就不会由钱财所左右。看透钱财的人,至少在属灵的路上已经迈出了一大步**。 第二件要看透的就是苦难苦难临到约伯的时候,约伯并没有精神失常,换成有的人就会疯掉。如范进中举就疯掉了。约伯很清楚他儿女的生命也不掌管在他手里。约伯也看透生生死死。如果一个人不能看透生生死死,不但外在的痛苦加在你身上,里面的痛苦夹杂在一起很痛苦。属灵的人看透万事。**只要活着一天,就荣耀我的神**。如果你把这些事都看透了,你的一生不得了,是有信心的一生。
    • 【查经】约伯记 04-14章 - 各种神学体系
      • 要系统地了解《圣经》
        • 信心的考验,别被困住心灵
          **我的弟兄姐妹,你是否还活在各种的问题中?你有省察过自己的信心吗?你真的有信心吗?我们的神如此的爱我们,如此的怜悯慈爱,你知道吗?我相信当你读完下面的文章后就能找到答案了。** **思考问题** **约伯是个有信心的人吗?如果是,那他有得是什么样的信心?约伯的三个朋友是怎样的信心?** **我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不致失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不致死亡;身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:8-10)新约里的保罗也曾经经历过很多苦难。保罗和约伯在受苦时的心境是一样的吗?你认为哪里会不一样呢?**
      • 约伯的不信
        • 别让苦难偷走你的信心
          一个丧失信心的人的灵会愁苦、心会苦恼。今天,无论处于何种光景,持守对神的信心,相信奇妙的事要发生,美好的事要成就,这些都要成就在我们身上。不管明天会怎样,至少现在有信心的时候,心中便畅快。 我们可以看见,第10章第1节叫做厌烦,第10章第18节就是抱怨,第14章第5节、第12-14节,这都是不信与被动,不信带来的愁苦,然后不知道自己在神面前乃是宝贝。今天我鼓励大家,都要知道**自己在神面前是宝贝**。神竟然把耶稣基督,他的独生子赐给你和我,岂不把万有都给你们吗?他把万有都给我们,我们是何等的价值,价值是何等高贵。在神眼中我们都是很高贵的,是尊贵的王子和公主,我们自己却不认为,这不是对神最大的羞辱吗? 约伯经历过神的丰盛,经过一个小小的打击和灾难就丧失了信心,就失去了对自身价值的判断。这样的人,他不可能认识神,在他的信心里面认识的神是一个残酷的神。后来他在第42章说:我以前只是风闻有神,现在却亲眼看见神(《约伯记》42:5)。什么叫做亲眼看见神?在信心里面亲眼看见神。经过这段苦难,他的信心得到恢复。当他信心恢复的时候,仔细读,并不是神恢复了他的财产后,他才恢复信心,而是他恢复信心之后(神与约伯争论之后),约伯在炉灰中懊悔、悔改:我曾是一个没有信心的人,今天我要做一个有信心的人;以前我是风闻有神,今天却是亲眼看见神。一个有信心的人,一定会看见神的荣耀,然后神就加倍地祝福他。
    • 【查经】约伯记 08-14章(一)- 活得好坏是因为人心里的逻辑体系
      • 约伯知道神是全能的神
        • 认识全能神别停留在表面
          **每个人都希望活得好,日子一帆风顺没有苦难,一个人活得好不好与什么有关?怎样才能活得好呢?通过约伯的回答我们可以了解他里面的逻辑体系,了解之后我们就明白如何才能活得好?** **思考问题** **通过约伯的回答,他这样的态度对吗?** **这时候的约伯真的认识神吗?他认为神是怎样的?** **你是否像约伯一样先认识了神,再经历了苦难?经历苦难时你会有怎样的反应?** 如果你读了这段,觉得约伯的做法是对的,你就错了。约伯不是我们效法的榜样,如果你的反应跟约伯一样,也不是正常的。约伯在这个时候真的认识神吗?如果你也像约伯这样做,那说明你不认识神,你只是知道有神。今天我们一定要亲眼看到神,在经历了苦难之后,我们透过苦难可以认识神。但如果我们先认识了神,再去经历约伯所经历的,那么你的反应,不应该跟约伯一样,你的反应要像保罗一样。 今天我们读圣经,一定要知道,不是只有约伯的三个朋友错了,约伯也错了。如果约伯对了,神就没必要在后面问他三十六个问题。我们要求的不是别人的安慰,而是要求我们自己的里面对神要有信心。里面对神有信心的反应,不应该是约伯这样的反应。大家来看一下第9章和第10章,我们要透过约伯所说的,来了解他的思维逻辑。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 119章 - 求你赐我悟性,我就活了!
      • 受苦于我有益,可以学习神的律例
        • 受苦是成长的必经之路
          受苦于我有益,现在能明白了吗?还真得受点苦,牙疼,那就是悟性不通。老师我肚子疼,我说咋肚子疼了,月经来了,他悟性不通。哎呀,失业了,悟性不通。所以人这一辈子不受点苦,能学习神的话吗?很难的。你说,哎呀,我还是靠自觉吧。记住啊,我教大家一下啊,如果你是个企业管理者,千万不要相信人会自律,也永远不要相信人会自我驱动。人必须要经过管教,没有自我驱动这回事儿,没有。 所以说神也深深了解人的秉性,深深了解人的本性。那人的本性就是这样,所以神就很无奈说让他受点苦。是不是?怎么搞的?让他受点苦,对他有益。我跟你讲,神可狠了。神老狠了,下得了手啊。整得血淋淋的,神也不大在乎啊。谁让你不学习神的律例呢?都是贱皮子,我也是,失业了,哎呀,这顿读圣经,读出华人命定神学了。以前哪有这个悟性呢?没这个悟性。 感谢神,受苦与我有益,可以学习神的律例。你要想,今天我告诉你,你说老师,我控制不住自己,不是控制不住,是鬼子没来。巴比伦的鬼子来了,还是日本鬼子来了,还是德国鬼子来了,都行,有个鬼子就好使。魔鬼来了也是好事啊。 所以今天弟兄姐妹,受苦与我有益,为啥?都是在学习神的律例上。这不是吗?约伯说,我以前风闻有神,还觉得自己很有理。是不是?约伯就那样。感谢神,神创造了鬼子,去搞一搞他,一搞就好。是不是? 我们当中有一个姐妹。那姐妹坐在管理层,总裁啊,多少是带个总啊。后来这个总没了,失业了。跟我年龄差不多啊,四十来岁啊,年龄差不多,哎哟妈呀。以前在校园里一逛,在公司里一逛,这个总那个总叫着可甜了。后来原来是脑袋肿了,脑袋里头有洞啊,失业了,中年危机了,危机了,哎呀。
        • 受苦让我更懂神的律例
          给神一个掌声啊,活了!求神赐我悟性,我就活了!受苦于我有益,我就活了!你说神好不好啊。是吧。这个受苦这东西很好的呀,受苦了以后,一看,除了依靠神,还能依靠谁呢?是不是? 当年你说我整那个光景,哎哟我天哪!这两眼一摸黑,一眼望下去,全是黑乎乎的,根本看不到未来,嗯,看不到未来啊。但是这是神的百姓,神就这么干。为什么学习态度不对?之前我跟他讲学习态度,咋的啊?那我态度不对,我还能有个“总”呢?现在真的肿了。唉。不能说,还好他也不是不能说,但感谢神,我们真的要感谢神。巴比伦的鬼子来了,真的要感谢神,日本鬼子来了,还有地狱里的鬼子来了,要感谢神。学习啊,是不是?可以学习神的律例。 有的人,哎呀,可牛了,就是觉着老师讲的玩意儿,我都懂。他讲上句话,下句话我都知道。那你肯定知道,因为我讲的都是一个体系。病了,病得要死,哎呀,那个疼啊,疼得小脸煞白,浑身抽搐。差老远了才知道自己不行。 但是我跟你讲,做牧师啊,你不管他是啥人,都得用心服侍啊。希望人能够好了伤疤,还没忘了疼啊。好了伤疤忘了疼,多可恶啊。是不是啊,跟写这个诗篇119的老头一样啊,那肯定是老头了嘛,那老头儿,一看回到耶路撒冷,又过日子去了,糟糕了,糟糕了。
    • 【查经】诗篇 25章 - 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 引言
        • 敬畏神,苦难终会过去
          所以大卫是个奇人,他没做错什么,还被冤枉,被追杀,东躲西藏,颠沛流离,有上顿没下顿。我跟你讲那日子不好过啊,大家能体会到那种感觉吗?哎呀,一下子就十三年。十三年呐!弟兄姐妹,不怨天不怨地,就怨自己是个罪人。为什么?因为这都是从神来的呀。 大家一定得知道,我们的神在人世间掌权。你怪谁呢?是不是?要怪就怪自己生来就是个罪人。不是我们干错了什么事儿,杀了乌利亚,娶了人家老婆,忧伤痛苦。其实平时就应该。因为我们真的是个罪人,我们所遭遇的哪一件事情不是活该啊。 我说这话大家别以为我在幸灾乐祸,我巴不得神指示你当选择的路。如果他是个天灾,那是神在你身上做奇妙的作为,好希望你能够有一天成为埃及的宰相,成为以色列的王。是不是啊?哎呀!我觉得很多都是活该。但是这个活该,咱也控制不了,那就好好寻求神。神一定会引导你走上一条新生的路,你必看见神的荣耀。我就跟大卫学,大家也应该跟大卫学,除了敬畏还能做什么呢?也只有这样,神大大地缩短了遭罪的日子。这苦难的日子,终于过去了,记住神会大大地缩短遭罪的日子。如果不是约瑟和大卫敬畏神,那十三年可能变成二十六年,二十六年有可能变成五十二年。五十二年变成一百零四年,那就糟糕了,是不是?就把牢底做穿了,奴隶做透了。你说除了敬畏还能有啥?
    • 【查经】诗篇 32章 - 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 有福的人少受苦难
        • 承认错误,才是真正的有福
          《圣经》这么说,大卫总结出了一个很有意思的话,恶人必多受苦楚,那有福的人就少受苦楚。那这里头还有一段,神是我藏身之处,必保佑我脱离苦难。只要让人很辛苦的事情都不好,都挺要命的,尤其是疾病。你们可能没有经历过,在鬼门关那儿走一回。如果你得了病,我跟你讲你的身体,你说了都不算,很辛苦的。我从来不认为疾病是什么好东西。 这种苦难和苦楚都不是什么好东西,神是我们的藏身之处,必保佑我们脱离苦难。恶人必多受苦楚,在神的里面少受苦难,少受苦楚,在神的外面就多受苦楚。人多遭罪,还觉着自己有福,赶紧觉着自己没整对不就完了嘛。 有的牧师哪敢讲疾病是苦难呢?他说:哎呀,疾病其实也不是苦难了呀。为啥呢?因为你总得给一些人留个面子吧。人家辛苦得要命,然后得病,还是个牧师啥的,那是很辛苦的。你在这边往伤口上再撒点盐,那人家哪受得了。 但是就我们而言,我们巴不得多承认自己搞错了。多承认自己搞错了,你就成了有福的人。你得赦免其过,遮盖其罪,这人是有福的呀。我多认点错,我都没搞对,有那么难吗?那个面子有那么重要吗?哎,我的脸皮比较厚啊,我也不靠那玩意活着,所以我整错了,哎呀,我就没整对。那没整对,就把他整对了呗。
        • 柔软心灵藏神中,少受苦难多有福
          所以弟兄姐妹,你要做有福的人,一定要心里柔软。一定要在神可以寻找的时候去寻求祂,在祂面前承认自己是个罪人。然后有福的人,一定要藏在神的里面,别轻易出来溜达。然后我告诉你,你一定会少受苦难。 其实我就在想,我这一辈子少遭了不少罪,要是不认识神的话,得遭多少罪啊?有福啊。我真的是挺有福的啊,我妈喜欢找算命先生算命,给我们家孩子算命。不管找哪个算命先生都觉着,哎,你们家这个孩子就是有福。哎呀,我这个名应该叫刘有福啊,心里头也不刚硬,我少遭了多少罪啊,弟兄姐妹也能少遭些罪。 其实这也是我的梦想,真的不希望弟兄姐妹遭太多的罪,没有意义啊。那有什么意义呢,遭那么多罪。有福的人少受苦难啊,少受苦难。如果约伯早点谦卑,别自以为是,认为自己是个义人,那撒旦也选不上他呀,是不是?他闲得没事,他也用不着遭那个罪啊,就这么回事儿。要常常觉着自己蒙恩得福,心里都没那么痛苦,是不是,也更用不着跳楼了。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 19章 - 无知和愚昧的败坏
      • 无知愚妄的人做事劳苦
        • 知识让你从劳苦变劳动
          无知愚昧的败坏是非常严重的,所以我们解决问题要从根上来。人有知识,做事快,就没有了压力。有人说我是一个劳苦命,整天做工,解决层出不穷的问题。仔细想了一下觉得不对,我应该是劳动命!劳苦命干活觉得辛苦,而劳动命干活觉得很喜乐,因为心里很清楚我要是不干活,就没别的事情可做。一旦被定义为劳苦命就完了,做每件事都觉得辛苦,过几年可能得脑癌的就是我。劳动命是有知识的人。因为我有这方面的知识,知道人干活的意义,所以我是劳动命而不是劳苦命。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 15章 - 为我们舍命的荣耀君王
      • 通过苦难彰显神的荣耀
        • 苦难是通往荣耀的必经之路
          人一生特别不喜欢苦难。在我们属灵生命初期的阶段,我们刚信主的时候就蒙神的恩惠,那时我们还承受不了苦难,**人承受不了苦难就不能承受神的荣耀**。然后,在你不断不断地信主的时候,神的荣耀会通过一些磨练,不断不断地彰显。当你经历这些磨炼,如果明白属灵的原则,就期盼极大的荣耀就在你的前面。今天我鼓励弟兄姐妹们不要以为稀奇。 **亲爱的弟兄啊,有火的试验临到你们,不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事),倒要欢喜,因为你们是与基督一同受苦,是你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。(《彼得前书》4:12-13)** 如果你连这个都不配,基本上就得不到荣耀。看不懂,看不透,看不见就死了,就是千古的遗憾。人一生最大的遗憾,就是亲眼看到耶稣基督在这个世代所做的事情,竟然不愿意相信。那些人没有看见耶稣行的神迹吗?看见了。不久之前拉撒路因着耶稣从坟墓走出来的消息传遍了这个地方,每个人都知道,因为拉撒路离耶路撒冷不远。既然他能让死了四天,身体已经腐烂的拉撒路活过来,难道他不能从十字架上下来么?能下来但他不要下来。今天如果生命当中遇到一些考验试炼,不要害怕,因为神就是透过这些事情彰显自己的荣耀。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 19章 - 神的计划是这样成就的
      • 总结
        • 看透苦难,成就救恩的智慧
          当你看见耶稣死在十字架上,耶稣说成了。如果你受到逼迫,你不知道那是恩典,你觉得很受委屈,救恩就没有办法成就。如果你像耶稣受到逼迫,然后说:成了,你就得胜了。你得胜了就可以揭开这七个印,那么人类的历史连你个人的历史一起往前走,所以这是聪明的人。你要有属灵的眼光去看。约瑟被卖到埃及,他认为是神救恩的成就。如果我们受了点委屈也认为是神的拯救在成就,那将是何等的恩典。 曾经有人说过这样一个笑话:有一天魔鬼来,对着一个人说'来我让你看看地狱的样子',结果发现那都是非常漂亮的海滩。在海滩上漫步,非常的舒服,阳光、雨露、春风,哇!简直是美的不得了。海水看下去就像晶莹剔透的一样。那人想'原来地狱是这样的,这样挺好啊'。结果有一天死了,这个人就到了地狱里去,发现是硫磺火湖,到处是不死的虫子在那里拼命的咬,然后魔鬼不断的折磨这个人。他对魔鬼说'你带我看过,不是这个样子的',魔鬼说'那只是个Demo'。 外在上看起来是死在十字架上,外在上看起来我们曾经受过逼迫,但你要知道以色列人是在埃及为奴四百年神才把他们带出来,你很难理解。在耶稣基督里这才叫做救恩!
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 20章 - 凡事给你们做榜样
      • 知道应该这样劳苦
        • 劳苦是福,创造价值才是真财富
          **我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:‘施比受更为有福。’”(《使徒行传》20 : 35)** 因为你浑身都是宝,这可不是骂你是头猪,说的是你浑身都比钱值钱。**人要创造价值就要付出体力,要想牧养神的群羊也是一样,一定会有劳苦的。但是这个劳苦是应该的,就是为什么我服侍得喜乐,因为我知道就是应该这样劳苦。**在这里夸一下口,和一般的牧师比起来,我一个人做的相当于他们三到十个人所做的。做装修之类的体力活,专业的工人都不一定干得过我。我不但做得快,脑袋反应得也快,一个人经常干好几个人的活。我也希望我的同工和我一样,其实他们也被我训练得一般人看着都得服气了,没法比。所以应该这样劳苦,其实一点都不苦。
        • 劳苦是恩典,懒惰招病苦
          **“因为天国好像家主清早去雇人,进他的葡萄园作工。和工人讲定一天一钱银子,就打发他们进葡萄园去。“约在巳初出去,看见市上还有闲站的人。就对他们说:‘你们也进葡萄园去,所当给的,我必给你们。’他们也进去了。约在午正和申初又出去,也是这样行。“约在酉初出去,看见还有人站在那里。就问他们说:‘你们为什么整天在这里闲站呢?’“他们说:‘因为没有人雇我们。’他说:“你们也进葡萄园去。’到了晚上,园主对管事的说:‘叫工人都来,给他们工钱,从后来的起,到先来的为止。’“约在酉初雇的人来了,各人得了一钱银子。及至那先雇的来了,他们以为必要多得。谁知也是各得一钱。他们得了,就埋怨家主说:‘我们整天劳苦受热,那后来的只做了一小时,你竟叫他们和我们一样吗?’“家主回答其中的一人说:‘朋友,我不亏负你。你与我讲定的不是一钱银子吗?拿你的走吧。我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。我的东西难道不可随我的意思用吗?因为我作好人,你就红了眼吗?“这样,那在后的将要在前,在前的将要在后了。” (《马太福音》20 : 1 - 16)** 我们要知道干活是恩典;服侍也是恩典;工作是个恩典;劳碌是个恩典;我们劳苦也是个恩典,保罗就是这样做榜样的!研究透了之后,大家就明白了。干活肯定不会得脑癌,识别善恶就可能会。懒惰会得癌症,干活却不会,这就是所谓的懒人多病。我服侍过很多人,脑袋里的垃圾太多了。 我之所以去服侍这个得脑癌的牧师,是因为去他好朋友的教会参观、学习和拜访,顺便行了几个神迹。一个牙科医生是他们教会的小组长,脖子上戴着脖套,腰上带着大宽腰带护着腰。我一问才知道一整他浑身过电,不能躺下。一躺下电流就在腿上来回跑,就像随时有二百二十伏的电接在身上,非常地难受。我一服侍他就好了,还带来另外一个半身不遂的小组长。感谢神,一服侍就好了。我也不知道怎么好的,就给他们解释了一下。
    • 【查经】使徒行传 9章 - 都是神拣选的器皿
      • 保罗要为神受许多的苦难
        • 为神受苦,才是真命定检测
          **主对亚拿尼亚说:“你只管去!他是我所拣选的器皿,要在外邦人和君王,并以色列人面前宣扬我的名。我也要指示他,为我的名必须受许多的苦难。”亚拿尼亚就去了,进入那家,把手按在扫罗身上,说:“兄弟扫罗,在你来的路上向你显现的主,就是耶稣,打发我来,叫你能看见,又被圣灵充满。”(《使徒行传》9:15-17)** 保罗要为神受许多的苦难,如果这话讲给你听,你还要不要信主?有的人说有点怕,有的人说他要,其实这就是评估一个人到底为什么而活的关键。如果人真的有命定,就会说:我们为此而活、为此而生,这是我们活着的命定!**为了这个命定受点苦正常,尤其是神让我们为此而受苦,那就更能验出我们里面的真心。** 如果一吃点苦就掉链子,受点拦阻马上就放弃,那就跟彼得一样,没有保罗刚强的性格。**为神受苦是有没有命定的最好的检测方法,如果你说你服侍神、爱神,但是一受点苦,就脚底抹油溜了。一遭遇点事,马上就掉链子,那就不叫命定。**本来你是想要得着别的,结果来了得着的却是苦楚,尤其是有人要杀你,那你还要不要呢?
        • 受苦是神命定的祝福
          **原来我们经历的所有事,都是神所预定的,就算是受苦也是一样。**神拣选了保罗,要在肉身上补满耶稣基督在肉身上患难的缺陷。其实**你和我也都要在肉身上补满耶稣基督患难的缺陷,这才叫命定。**如果这不是你的命定,一旦受点苦肯定就溜了。别说受点苦,就是稍微说重一点,你都受不了,所以人一定要知道活着也就那样。 **扫罗的眼睛上好像有鳞立刻掉下来,他就能看见。于是起来受了洗,吃过饭就健壮了。扫罗和大马士革的门徒同住了些日子,就在各会堂里宣传耶稣,说他是神的儿子。凡听见的人都惊奇,说:“在耶路撒冷残害求告这名的,不是这人吗?并且他到这里来,特要捆绑他们,带到祭司长那里。”但扫罗越发有能力,驳倒住大马士革的犹太人,证明耶稣是基督。过了好些日子,犹太人商议要杀扫罗。(《使徒行传》9:18-23)** 保罗受的这个苦难上来就开始了,这次他眼睛看见了,到了大马士革就跟人家辩论。讲耶稣基督是主,但是很多人就要杀他。这些人把耶稣杀了,难道杀保罗不是小儿科吗 ?**这世上的人容不得耶稣基督的光照着他们,因为耶稣基督的光一照下来,就知道哪些人是属神的,哪些人是属鬼的。**那些人容不得保罗,也容不得耶稣,他们把耶稣钉在了十字架上,我们这些人岂不是更要被逼迫吗?所以被逼迫、受点苦正常。
        • 为神受苦,才是荣耀之路
          **但他们的计谋被扫罗知道了。他们又昼夜在城门守候,要杀他。他的门徒就在夜间用筐子把他从城墙上缒下去。(《使徒行传》9:24-25)** **于是扫罗在耶路撒冷和门徒出入来往,奉主的名放胆传道,并与说希腊话的犹太人讲论辩驳;他们却想法子要杀他。(《使徒行传》9:28-29)** 到了大马士革后,有人要杀保罗,然后保罗又逃到了耶路撒冷。到了耶路撒冷,保罗又整天想证明耶稣基督是主,结果又有一群人要杀他。如果一有人要杀你,你肯定觉得这活不好干,这不是把脑袋别在裤腰带上了吗?其实保罗也没做什么,为什么还要这样对他呢?耶稣什么也没干,没想立国,也没想推翻政府。**只是讲了一个让人得救的福音,那些人就莫名其妙地恨祂、要杀祂,这背后就是灵界。**你是什么人,不但鬼知道,人也知道,这是没有办法调和的。 这就是为什么耶稣基督说:**若想做耶稣基督的门徒,就必须学会撇下父母、妻子、儿女、弟兄、田地、房屋,不撇下就不配做主的门徒。**因为一旦做了主的门徒,鬼肯定会透过这些来折腾你。如果你真的很想得着命定,真的很想走这条荣耀的路,不要害怕,也不要灰心。**为耶稣基督的名,为神受许多的苦难是正常的。**这反倒更衬托出一件事,你真的是神所拣选的人。人没有神,鬼也不会放过你,照样折腾你。人不认识神,没有神会受更多的苦。那现在就看你是为神受苦,还是为爱这个世界而受苦。
        • 为神受苦是命定的印记
          我一个朋友的岳父90岁了,得了老年痴呆,专门折腾他的儿子和女儿。我这个朋友就把老人带来让我服侍,那老人一上来就举起拳头要揍我,这背后就是个鬼。我就跟他们讲了一大堆属灵的故事,这背后的鬼把那老人的儿女折腾得够呛。我就想:怎么就不折腾我呢?我妈也是老年痴呆,但是她身上的鬼就不敢折腾我,反而被我摁在地上摩擦。虽然我妈也得了老年痴呆,但是在我的身边一直很正常的生活,我为神受点苦也很正常。 所以,**为神受苦的心正是印证你的命定的关键。**如果信主都是蒙福、平安和喜乐,什么都挺好,那就用不着说命定了。就看你在家里能不能带着从神而来的荣耀,如果你在家里真的有从神而来的荣耀和命定,那鬼一见你都直哆嗦。你都用不着说话,一吩咐鬼就退下去了。很多人为了公司、生意或者做工遭罪,老板让他加班就加班,可是遇到我让他加班就不行,因为他要在公司加班,二者只能选一个。 有人问:无论保罗走到哪都有人要杀他,这日子该怎么过呢?像我们这些服侍神的人,你能不能预备好为神而死的心?**没有为神而死的心,把今生看得很重就没有办法走这条命定的路。**走这条命定的路真的要付上代价,**华人命定不是恩典神学,而是将生命献给神,付代价的神学。**
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 3章 - 因你们的信心就得了安慰!
      • 我们受患难原是命定的
        • 患难是命定,信心才是出路
          大家知道吗?我们受患难原是命定的。你说:老师,你不是说信主不是背十字架吗?而是蒙福吗?但是大家也得知道神的作为。 **所以,弟兄们,我们在一切困苦患难之中,因着你们的信心就得了安慰。你们若靠主站立得稳,我们就活了。(《帖撒罗尼迦前书》3:7-8)** **免得有人被诸般患难摇动。因为你们自己知道,我们受患难原是命定的。(《帖撒罗尼迦前书》3:3) ** 大家能理解吗?我们在一切困苦患难之中,原来这是命定。当初以色列人出了埃及,然后就在旷野里受训练,辛苦不?辛苦。受患难吗?受患难。脚磨出血来了吗?磨出来了。但是,这个比在埃及做奴隶好多了。是不是啊?比在日本鬼子的集中营中做劳工好多了,至少你是个自由人。 那为什么我们要受这样的训练?因为操练的就是信心。我问你,没有患难,拿什么操练信心?亚伯拉罕出了哈兰往迦南地走,辛苦不?辛苦。在迦南地遇到饥荒,辛苦不?辛苦。但是今天我告诉你,我们受患难原是命定的。
  • 帖撒罗尼迦后书
    • 【查经】帖撒罗尼迦后书 1章 - 神是公义的神!
      • 在逼迫患难中仍存忍耐和信心
        • 分清苦难根源,别混淆逼迫荣耀
          其实我告诉你,一个真正信主的人。要不被这些东西迷惑还真的有点难呢。那我研究的结果就是到底是为咒诅受苦,还是为神的国受苦,这差别太大了。那因为我在这个近距离观察,不认识的人咱不敢说呀。人家拍那玩意儿咱也不敢说是真是假。但在近距离我就观察到了一个什么事呢?为神的国受苦,和为咒诅受苦,有明显的差别。 那这个明显的差别在哪儿呢?就是你如果跟这个人接触的比较近,你就会发现这些人身上都有很奇怪的性格。奇怪在哪儿呢?就是一个是报应,一个是有荣耀,一个是招报应,一个是有荣耀。还有车祸呀,还有其它的祸患啊。但是后来人们都喜欢说好听的话,就觉得这些东西都是遭受逼迫,为神遭受患难。 那我这研究来研究去,这么多年下来,“在逼迫和患难中仍存忍耐和信心”这事儿,我找到了一个关键的人物给我作证,这个人就是亚伯拉罕。后来又把以撒也拉出来了,雅各也拉出来了。那这个雅各受不受逼迫呢?这雅各受逼迫,他哥哥要杀他。那这个《圣经》怎么说呢?属血肉的逼迫了属灵的。你说后来雅各,他遭受的这些患难,是为了他的信心所遭受的这种患难。 后来再往下研究。对雅各的女儿被强奸。这《圣经》里都记载的很隐晦。那说明啥呢?研究来研究去,雅各他们家里他最喜爱的老婆身上带着一个当灭之物。那问题是这有荣耀还是没荣耀啊?谈不上荣耀。那后来我就跟雅各学会了一个观念。出现这些不好的事儿,那不叫做逼迫,那叫做我们没整对。那我们没整对,然后我们还说是为神受逼迫,那就是混淆概念。
  • 提摩太后书
    • 【查经】提摩太后书4章 - 得着公义的冠冕
      • 我们要凡事谨慎,忍受苦难,做传道的工夫,尽我们的职分
        • 忍受苦难是通往荣耀的路
          **你却要凡事谨慎,忍受苦难,做传道的工夫,尽你的职分。我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。(《提摩太后书》4:5-8)** 这话讲得多好。我们要凡事谨慎,不断地推敲,然后知道神的旨意如何,在悟性上满心认识神,满心知道神的旨意。就算是忍受苦难,做传道的工夫,尽我们的职分,也在所不惜。因为忍受苦难不很正常吗?我们当兵的,不是在商场,是属灵的战场上争战。在属灵的战场上争战,跟这世上很厉害的魔鬼打仗,那肯定很辛苦。我们今天辛苦就辛苦,但是老子愿意!因为我们凡事谨慎忍受苦难,做传道的工夫,因为我们里面有一个荣耀的盼望,那盼望就是公义的冠冕为我们存留。
        • 为主受苦是最大的荣耀
          我真的不是忽悠大家,你如果跟我一样有同样的盼望,我告诉你,你节省了很多的问题,人一辈子不能白活。还有老公跟别的女人跑了,愿意跑多远跑多远,愿意滚多远滚多远,在乎那个干什么?整来整去,整出乳腺癌、卵巢癌、什么子宫癌。哎呀我的天哪,人要有这样的盼望,你就会为主受苦,也是心甘情愿,我愿意。那比拉不出屎、撒不了尿、喘不了气、吃不了饭,喝不了水好多了! 你要知道,我们就是要效法使徒保罗。使徒保罗他不是癌症、电疗、化疗死的,他不是拉不出屎、撒不了尿的人,他是为主献上自己生命的代价。我真的感谢神。你知道我有一个很强烈的渴望,因为我老也不能够完美,一直很努力也是不能够完美,所以我就希望有一个完美的解决方案。那个解决方案就是为主而死。如果有机会能够为主殉道,太好了!大家可能理解不了,为主殉道多好!为什么?一下子不完美的全变完美了。 我特别感谢我的神,在我的服侍上一直有神的同在。为什么?我心里的盼望就是这个。好好干,弟兄姐妹,如果有一天神跟你说:你愿意为我死吗?千万不要说:等我回家商量商量。现在就预备好,那是好的无比。对神说:神!我愿意。一下子就把那些乌烟瘴气的东西都省了。
    • 【查经】提摩太后书总结
      • 做精兵的素质四:受苦的心志
        • 为神受苦,才是精兵本色
          咱们不是说了不用练肌肉吗?但是你受苦的肌肉还是要有的,受苦的心志。这个人在这世上,你仔细去考察,这世上有两个国度,一个是魔鬼的国度,一个是神的国度。如果你做了神的国度的精兵,我告诉你,你要预备好为神受苦,一定付代价。我问你,使徒保罗付代价了吗?付代价;耶稣基督付代价了吗?耶稣基督将生命为代价献上给神。听明白了?使徒保罗也是如此。 那这个受苦可不是电疗化疗的苦,是为了神的国度做精兵所受的苦。那你要开始知道,保罗在《提摩太后书》里头提了好几遍受苦的心志。要不然你做不了精兵。我们小的时候学习,学课本里的东西,爬雪山过草地,两万五千里长征。后来怎么着?后来得着机会,建立了一个新中国,受苦的心志。当然那个时代的人真的有一番、有一个盼望,带着受苦的心志。 我们为主受苦理所应当。你不是要效法耶稣基督吗?你不是要效法使徒保罗吗?这世上,我告诉你,属肉体的一定逼迫属灵的。那你要还是不要?这为主受苦的心志,你要还是不要?你不要的话,那你就为别的受苦。你要么为耶稣基督受苦,你要么体贴肉体受苦,毫无荣耀可言,也得不到神的喜悦。
        • 为对付肉体受苦才值得
          你说:那我做基督徒,我还要受苦?那我不想受苦。人在这世界,在这世上活着,你要么为体贴肉体受苦,要么为对付肉体受苦。那你说哪个苦比较好呢?为对付肉体受苦比较好。听明白了吗?对付肉体受苦。如果你不体贴肉体,也不识别善恶、也不爱世界,你自然不招这些罪,是不是?你不会招这些罪,那些罪是毫无荣耀,那是神的愤怒,那是咒诅。 所以说,不要以福音为耻。大家千万别一受苦,然后人家为神受苦,然后就觉得这福音不好使。所以说,保罗为福音受苦,告诉提摩太:你不要以福音为耻。什么意思呢?其实提摩太里面就有这种态度。所以说,因他不太像个精兵,所以保罗写书信的时候,那就得说话说到家,千万不要以为提摩太是你的榜样,保罗才是你的榜样。 提摩太有点太"面",太提摩太了。所以以后我再说,你看怎么像个“提摩太”呢?就是面糊糊的。我们受苦的心志多好,是不是?你看前一段时间我们服侍癌症患者,那夜里都有的时候祷告,那真是通宵。看到弟兄姐妹效法我当年的样子,心里很受安慰,为福音受苦,付代价。这代价付得值,因为讨神的喜悦。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 18章 - 灾难具有突发性
      • 引言
        • 别忽视灾难的突发性
          《启示录》的第18章在讲一个真理就是:**灾难具有突发性**。人活在世上缺少一种智慧,就是不能预见灾祸的突发性。我们活着总觉得明天会更好,可是突然间一个灾祸降临,一切的美好都变为无有。比如,本来有人好好的去参加婚礼,却因为搭错了出租车,走上了不归路,被人杀了。 最近在深圳,有一个人接了一个电话去面试,结果无缘无故被人砍了。活在这个世界,我们如果不知道灾祸的突发性,那是一种愚蠢。比如,今天很多人还在努力赚钱,结果一个灾祸临到的时候,所有的一切都回归到原点。有的人回到原点还有机会再起来往前跑,有的人就直接进到永恒了。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】苦难的益处 -
      • 如何看待苦难
        • 苦难是遵守神话的引路灯
          经文:《诗篇》【诗 119:67】 我未受苦以先走迷了路,现在却遵守你的话。 一个人遵守神的话跟苦难是分不开的,不知苦哪知道甜。《诗篇》的主题就是苦难有益于人的生命,很多人受完苦之后却不知道遵守神的话,还是偏行己路继续做那迷思的人。 祷告:主啊,我们过去都偏行己路,主啊,我们都偏离在我们的虚妄里面,主啊,求你今天就亲自向我们显灵。主啊,求你亲自做这样奇妙的工作,主啊,你在《诗篇》一百一十九篇,所做的也做在我们弟兄姐妹的身上,也做在我的身上。主啊,让我们在这迷路当中转回。主啊,让我们从最终悔改,悔改向你,谨守遵行你的话。主啊,求你与我们同在,奉耶稣基督的名,阿门!
        • 苦难是信心的试金石
          我们上周讲到,如果你不知道神是考验人信心的神,你一定会跌倒。我们的神一定会考验我们的信心,教会要考核,教会要考核,神的天国更加会考核。任何一个美好的东西你想要得着,神一定会考验你。神常常用苦难实验我们,一试就知道你的信心真假。不管是什么样的事情临到你,一定要胜过去这个实验,到前面你就会发现在你面前摆着的就是恩典和祝福,那便是极大的荣耀。 在很多基督徒的心里有一个很大的迷思,在很多基督徒的心里,有个迷思。就是看到物质的祝福,就以为是好的。却不知道那是极大的试探,以为是从神来的,其实不一定。有些人看到别人升官发财,就以为是好的,就以为行的对,就以为自己蒙祝福,以为那是从神来的。其实那不一定是从神来的。基督徒一定会经历神的恩典,但那些东西不是耶稣基督信仰的核心。基督耶稣的信仰是关乎生命的,一切关乎生命的美好都在耶稣基督的里面。你的生命比世界上所有的财富都重要。如果那些东西把人引到罪里,那你千万要小心。 在很多基督徒心里还有一个迷思,看到困难就觉得不好,以为那不是从神而来的,却不知道苦难可以使人的心苏醒,让人认识神经历神得到生命。在苦难当中知道如何持守是关键。人对是非对错的判断几乎就代表了一个人的智慧。中国有一句古话:生于忧患死于安乐,在这世上很多人都在安乐当中灭亡。我鼓励大家都从神的话语当中得着智慧,对事对人都有一个恰当的判断。对苦难的看法是关键中的关键。
        • 从永恒视角看待苦难与抉择
          建立教会不在乎人数的多少,在乎圣洁合一。今天留在教会的弟兄姐妹都有同样的异象和同样的使命,大家都要同心合一,虽然我常常用严厉的话教训大家,大家也不会怀疑我的动机。人常常在判断事物的时候会把自己陷在一个迷思当中,多多读神的话,把神的话作为你判断的标准。愚蠢的人都是靠着自己的感觉来判断事情的对错,人应当照着神的标准来判断事物。 也许你今天做了一个决定在今天开来是对的,放在一个长的时间来看就不一定对了。有的人看着长期的利益,而有的人只看重短期的利益。长期利益和短期利益也很难判断哪一个真的对,如果你站在永恒里面来看待你今天的事情来看待,有很多事情是毫无价值毫无意义的。站在神的宝座上往下看,你的是非对错的观念会有很大的不同,对苦难的看法会完全不一样,你的活法也会有很大的改变。在人的一生当中很难理解神的作为,因为神是在永恒里面看待这世上的一切。今天我们是永生神的祭司,我们要在永恒里去看待这世上的一切,否则一切都是虚妄。
      • 苦难可以使人的生命成长
        • 苦难是生命成长的催化剂
          苦难是使人生命成长的关键,如果你的一生经历了很多的苦难,你改感谢神,让你成长了。如果你什么都不经历你才应当小心。老鹰在建造它的巢穴的额时候,用的是长满荆棘的枝条。当小鹰逐渐长大羽翼丰满的时候,带满刺的荆棘扎的小鹰不得不离开巢穴去学习如何飞翔。要想成长为一个自由奔放的生命,就必须要经历这些荆棘。神常常给我们制造一些小小的灾难,但那使我们不致毁灭。 <blockquote>你们中间有受苦的呢,他就该祷告;有喜乐的呢,他就该歌颂。(《雅各书》5:13)</blockquote> 加拿大的落基山脉,有一种树长的是跪着的形状,通常在海拔3000米以上,这种树换了地方是不能生长的。这种树常年饱受暴风雨的袭击,为了适应环境,树干选择把自己的身形变成S型。这种树木看似不起眼,但是异常坚固。名贵的小提琴就是采用这种木头制作的。在看起来贫瘠的状况在风雨当中熬炼,透过谦卑顺服却能彰显生命的荣耀。所以,弟兄姐妹,遇到困难挫折的时候,不要埋怨,要知道,这是神让你屈服在祂的面前,使你得到造就。就算是有苦难和风暴也照样可以胜过去。如果我们的生命可以透过苦难成长,岂不是有更大的荣耀。
      • 苦难是神美好的创造
        • 苦难是生命的蜕变之旅
          人只知道灾难来的时候抱怨这灾难,却不知道灾难是带着神美好的旨意。苦难是神美好的创造,是要人得生命,让人知道生命是何等的宝贵,知道从最终转回是多么重要。神的创造也当如金蝉脱壳一样慢慢来的好,完成这个苦难的蜕变便可以自由的飞。每一次生命的成长都是一次痛苦的经历。新的生命的出生,成长都是跟痛苦分不开的。苦难让人开始寻求生命的意义,苦难把我们推进神的教会,苦难让我们开始学习认识神,也是苦难让我们看见神的荣耀,苦难让我们敬畏神不敢偏离神的话语,苦难让我今天不断的寻求和跟随,建立神荣耀的教会。在苦难当中走到今天,幸亏有神我们可以平安,幸亏有神,在遭难的日子可以让我的心可以回转向神,寻求神好脱离虚妄,认识这位生命的主,让我在祂的里面成长。在信主的日子里,我也还是会常常经历灾难,但是感谢神,在灾难里我不断的成长,经历神见证神的荣耀。凡认识神的,都经历了苦难,都在心里发出由衷的赞叹。如果你现在身处苦难,那是神奇妙的创造临到你。
      • 苦难可以使人脱离虚妄
        • 苦难是通向真实的必经之路
          当亚当和夏娃被从伊甸园赶出来,人就开始经历苦难。人若不受苦便活在虚妄里,一路奔向地狱,在回头看世上的东西便都是虚妄,毫无意义。属灵的世界如此真实,可在有些人看来确实捉摸不定不可思议。人一生最悲哀的事是活在看似实在实为虚妄的里面。很多人饱受疾病的痛苦,却还是不能去好好思考生命,不能归向主,还是相信那些没有用的东西。我为人祷告医治释放,病痛很快得到解决,因为我知道这些病痛的背后都是灵界里的黑暗权势,我得着了属灵的权柄,我不再活在虚妄当中。在属灵的世界拿起权柄,人的一辈子会活的极其美好。如果不知道这个世界是属灵的世界,紧紧的抓住这世上的金钱、事业、吃吃喝喝等等就是活在虚妄当中。如果神要救你,就会让你经历苦难,神会降下一次次的灾难来击打人,让人早日拆毁里面属世的观念,从虚妄当中走出来,知道属灵世界的真实。把主耶稣放在生命的首位,紧紧的抓住主耶稣赐给的属灵的权柄,学习放下一切来敬拜主耶稣。学习祂的生命之道,就如《诗篇》119中所说的,苦难一定会让人思考活着是怎么一回事。神若想救你脱离虚妄,你便会遭遇更大的苦难,要把你属世的观念彻底击碎。从小的苦难开始学习顺服,脱离虚妄。
      • 苦难可以使人认识生命的主
        • 苦难是生命主的亲授课程
          以前是风闻有神,现在是亲眼看见神。经历苦难的人都会亲眼看见神。神不是叫你死而是叫你活,神不是叫你灭亡而是叫你得着生命,苦难是神手中的工具。在英国塞斯威尔斯有一个矿坍塌了以后有十四个名矿工被埋在矿坑里,救援队挖了三天也找不到,大家都以为他们肯定没命了,就在第四天的救援的时候,听见有微弱的声音传来,原来是唱敬拜赞美诗歌的声音,他们就一边的唱着赞美诗一边等待着救主的降临,对死亡毫无恐惧。救援队顺着声音找下去,最后十四个矿工全都得救了。 从2008年到2010年我建立教会服侍,我出钱出力,但我不认识神是一个喜悦合一的神。在那个时期,我建立的教会充满纷争,讲闲话的,淫乱的。有一个人在台上谈了一首钢琴曲迷倒了台下的一个姐妹,一个星期之后就注册结婚,一个星期之后又再离婚。极其混乱,这就是教会的写照。在这期间,我的生活和工作经历极大的苦难。2010年,我父亲过世,前路很迷茫。我信主很多年,但是我却不认识神,我不知道一个不合一的教会给弟兄姐妹带来的伤害有多大。今天我是付上一切的代价,竭力保守教会的合一,绝不会因为一些人和一些事而妥协。 最近有一对夫妻双双事业,妻子是在教育部工作,在教育部门工作的人失业是前所未闻的事情,他们却遭遇了,现在失业在家过的很辛苦。他们虽然都爱神侍奉神,但是却不认识神,不知道神是合一的神。我很感恩我们教会的弟兄姐妹跟我一样看重教会的合一,若有人在教会制造纷争,要知道那是背后的黑暗权势在运作,要知道属灵世界的运作规律。当我在面临同样艰难的光景的时候,就算是财务面临极其艰难的光景的时候我都不敢克扣奉献,我不敢用属于神的奉献来解决我的财务的状况,我感谢神让我有这样的心智。如果让我再回到那样的光景,我想我会做不同的选择,我会跪在神的面前祷告。若我早早的知道这些,我就不会经历这些困难的境况才开始认识神。
        • 苦难是认识神的机会
          神会用各种各样的方法使我们成长。最近我们有两个姐妹在生活中开始遭遇各种灾难,我查了一下,原来她们过去几个月在奉献上克扣。这样的行为是聪明还是傻,我想你们自己去做判断。我们要透过一次次小小的苦难开始学习认神,如果应着这样的景象还不学习去认识神,今后的日子该怎么走,我真的不知道了。但是我心里做了一个抉择,我一生一世都要紧紧跟随我的神,因为在遭遇患难的日子,幸亏有神我得向平安,财务翻转,实现了财务自由。
      • 总结:
        • 苦难是神的隐藏祝福
          《诗篇》一百一十九篇,详细记录了一个人在生命中所会遇到的每一个阶段。十七世纪英国的神学家,Thomas Adams说:「神给你的试炼,无论是什么,都把它当作益处」我们遇到的苦难和试炼,叫我们不要当作损失,要当作益处。我们遇到苦难的时候,不要埋怨或不满,要相信那些结果对我都有益处。今天全世界最有能力的教会是我们华人的教会,我希望我们的弟兄姐妹都要兴起来,虽然我们遭受着苦难,但是这苦难若为了成就一百年后神荣耀的作为,就算是我们活着的时候没有看见,但是我们在信心里面会看见,神必成就我们祷告所呼求的这个世代。
      • 苦难可以使人的生命彰显神的荣耀
        • 苦难中,生命彰显神的荣耀
          有一些苦难临到的时候会彰显神的荣耀。义和团运动的时候,教会受到全民的洗劫,我看过一些当时被杀的宣教士留下的文字,非常感动。他们的生命成就了一个集中无比的荣耀。我们的华人能有今天的生活,都是当时的义和团运动中牺牲的宣教士的血换来的。这激励着我们放下我们的小日子效法这些宣教士,摆上性命来服侍这个世代。这样的生命可以彰显出神的荣耀。我鼓励弟兄姐妹开始扩张自己的境界,当你摆上性命来服侍这个世代,你一生当中都不会缺乏神的荣耀就会彰显在你的生命当中,世上一切美好的东西都会降临在你的生命当中。当亚伯拉罕把以撒和自己都摆上,他的生命中没有缺乏。服侍那个时代,成为了那个时代彰显神荣耀的器皿。比起神要在我们当中所预备的荣耀,我们所遭受的苦难又算得了什么呢?
    • 【讲道】叫死人复活,使无变有的神!
      • 引言
        • 信神无畏苦难,平安在基督里
          最近武汉肺炎这件事成了热门话题,到处都在讲。最近这个商人就到处找口罩,如果有口罩,有货源就厉害了。在武汉肺炎这件事情上,当地有一些基督徒就中了武汉肺炎被隔离,还有一个进了加护病房。他所在教会的牧师就得跟弟兄姐妹解释这个现象,我想这事太困难了。 如果是我的话,我觉着这事老难解释了。为什么是教会的弟兄姐妹中了武汉肺炎呢?我们所信的神不是叫死人复活,使无变有的神吗?我们的耶稣基督不是一摸大麻风,大麻风得洁净吗?我们的使徒保罗到了那个岛上一摸岛主的爸爸,岛主的爸爸不就好了吗?今天不要说武汉肺炎这事,其实在教会里很多其它的问题都解释不通。解释不通还得解释,这不是一个难受的事吗?结果,他把他的解释上传到youtube,我很好奇就去听了一下。 他就讲《苦难》,他说:“世上有苦难,但在耶稣基督里有平安。”然后还讲了“这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀,义人必多有苦难。”然后又讲到:“将来到了天上就都好了。”虽然他也提醒教会需要反思,但是就是不说咱这个“信”字信对了吗?信得对还是不对,这事学问很大。
    • 【讲道】在受苦的地方昌盛 -
      • 受苦中的信心与昌盛
        • 信心让苦难变为昌盛之源
          Gen 41:51 约瑟给长子起名叫玛拿西(就是使之忘了的意思),因为他说,神使我忘了一切的困苦和我父的全家。Gen 41:52 他给次子起名叫以法莲(就是使之昌盛的意思),因为他说,神使我在受苦的地方昌盛。
      • 生命的顽强信心
        • 生命的火焰烧尽苦难
          我看到一张图片,图片中的树长在铺了水泥砖的路上。发现,树根就沿着地砖的缝隙长,结果,树根把地砖覆盖了,长成了地砖缝隙的方块状。形状非常奇妙!看了的人就拍了一张照片,说,看了让人心酸。其实那棵树,一点也不心酸。那棵树里面有顽强的信心!就算在这样的环境中,一般的树就放弃死掉了,但这棵树,却旺盛的不得了!昨天的苏迪乐台风也不能把它怎样!那就是生命!人口里的狂妄,可以带来灾祸,但人生命里的火焰,却是可以烧尽一切的苦难
      • 信心的力量与生命的火焰
        • 信靠神,苦难中也能昌盛
          我为人祷告 – 还一样啊!但我还是相信。(眼睛,看东西模糊,好多次 – 还一样。但我不会放弃的。在我的信念的里面,我已经得着确据,必得医治!结果得了医治。后来,有个姐妹,为了应付我,好了,好了,其实没好。后来跟别人说,她自己是为了应付牧师。感谢主,痛不是在我身上!很多人听见了这样的反馈,就以为会很挫败,其实我真的不太在乎!我还是这么继续做! 我说的意思是,我们在挫败之中,是否还是相信神的旨意是要我昌盛? 信心是什么?就是信靠神的心!信靠神什么?信靠神是使我昌盛的神,神是医治我的神,神是在我身上有美好旨意的神!神的旨意从来都不是要我痛苦,神的旨意从来都不是要我生病,神的旨意从来都不是要我衰败! 我觉得这样的想法真好!每次想到这些,我都很受安慰! 圣经怎么说:因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。因他的贫穷,我们成为富足。他诚然担当我们的过犯,背负我们的痛苦! 你相信神是使你昌盛的神吗? 有一次我带领查经。有个弟兄告诉我:受苦是神的旨意,我就告诉他不是啊!
        • 信心是生命火焰的源泉
          神试验人 6) 受苦时,我们的信心决定我们未来是否会昌盛 受苦的时候,穷困潦倒的时候, 对付痛苦,麻木的方法 有人受苦,一直苦。苦一辈子。 我不希望人苦一辈子。 痛苦是个感觉。人如果不能学会管理自己的感觉 – 是个悲哀 如何管理感觉 – 属灵的事。靠肉体管不了的。 有一类人,心里很苦。李敖 – 访谈 – 他妈妈有九个孩子,八个不要她,李敖自己收留她。谁跟她在一起,谁就会跟着一起痛苦。这种人,痛苦有理!(文革流行一句话:造反有理。这类人:痛苦有理!成了口号了) 管理我们的感觉是个功课。有理由痛苦的时候,也不选择痛苦。有理由埋怨的时候,也不埋怨。 林肯总统 – 面对家庭,工作,各个方面的压力,却不退缩,也不痛苦。那是极有意志力的人!意志力是个素质。需要训练的。 意志力就是信靠神的力量! 7) 有信靠神的心,神就会化解人的痛苦! 不信靠神 – 痛苦会增加 信靠神 – 痛苦会化解 看透人世间的事 不能控制的,交托 心里的得胜 8) 没有信靠神的心,痛苦会酿造成苦毒,苦毒就会吞灭生命! 没有信心 – 可悲啊 不要跟释放苦毒的人在一起 不要成为苦毒的垃圾桶 属肉体的,属灵的 9) 信心可以让生命的火吞灭一切的痛苦,使你昌盛! 热情感染人! 懒惰多病。 基督耶稣的信仰是生命的信仰,是活人的信仰!神是活人的神! 活出热情 吞灭痛苦 不是忘记痛苦,是在受苦的地方昌盛! 进到神的旨意里! 众水不能淹没,大水不能熄灭! 火热起来。 我看到我们当中那些很面的弟兄,在我一再的“冒犯”之下,开始火热起来。 Contents 1) 今日题目:在受苦的地方昌盛! 1
    • 【讲道】我从前风闻有神,现在亲眼看见神
      • 约伯从前风闻有神
        • 别让苦难蒙蔽了你的眼
          所以,弟兄姐妹开始看见这些事,悲哀的事多啊。结果呢,十年后孩子十几岁了,他老婆又得了癌症。他们教会是传统教会,他们教会的神学体系非常诡异,他就觉得自己是约伯啊。我说你都约伯了十年了,人家那约伯半年后耶和华神就使他从苦境转回,你这折腾这么久怎么办呢? 我想很多人有一个迷思,以为苦难可以荣耀神。其实苦难可以有神的荣耀,也可以没有神的荣耀。比如说,有一些苦难其实真的谈不上神的荣耀,因为这个苦难本身是一个咒诅。这个世代约伯不多啊,哪有多少人是约伯啊。可是很多人把自己比作约伯。 他自己得癌症,老婆又得癌症,这总得琢磨一下吧。他非得跟我争得面红耳赤。我说,我跟他争这个做啥呢?又不是我的胃上开了一个口子,又不是我老婆得癌症。那他争他是约伯,那好,就继续约伯下去吧!我真的是很无奈啊! 人为什么停留在风闻有神,为什么不能够亲眼看见神,这里头的原因很多。今天咱们讲了一下约伯的故事,为什么讲约伯的故事呢?大家大概也都知道,约伯的故事很有意思。约伯的故事从第一章开始。约伯实际上也很无辜,但是他遇到了这事,他自己说了不算啊。约伯这事是怎么发生的呢?
      • 约伯真正认识神
        • 苦难中见真知,约伯的信仰觉醒
          约伯的反应是: 约伯便起来,撕裂外袍,剃了头,伏在地上下拜,说“我赤身出于母胎,也必赤身归回;赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”在这一切的事上约伯并不犯罪,也不以神为愚妄。(《约伯记》 1:20-22) 神在天上跟撒旦打赌,约伯就遭受了极大的伤害,约伯也受不了,但他很厉害,他仍然称颂耶和华。如果人都能这样就好了,只可惜世上的人能这样的不多。就算是这样,也不过是风闻有神。 约伯所遇到的正是一个经历神的过程,人不经历苦难、不经历一种心灵深处的震荡,是很难认识神的。所以,后来约伯才总结出来:神万事都能。就这样,撒旦在第一回合中打败了。
    • 【讲道】这道不是难行的!
      • 祷告
        • 得胜之路并不难行
          主耶稣,今天就向我们说话,让我们知道你的道不是难行的。我们在这世上虽然有苦难,但是在你里面才有平安。主啊,今天我们就把自己全然交托在你的手中;主啊,今天我们就尽心、尽性、尽力归向你;主啊,就让我们尽心、尽性的爱你,单单侍奉你;主啊,引导我们在这世上的路,让我们每一天都成为你得胜的百姓,可以践踏撒旦的头,就算将生命献上也在所不惜。 今天,就在这个时代兴起我们,成为你得胜的百姓,在我们所站之地来彰显你的荣耀!因为我们是尽心、尽性、尽意爱你的百姓。主啊,今天就向我们弟兄姐妹说话,要知道得胜的路不是难行的,失败的路才是不容易行的。主啊,今天就给我们这种得胜的性格!奉耶稣基督的命祷告。阿们!
      • 为什么会觉得难行呢
        • 别让心硬阻挡祝福之路
          你从死荫幽谷走出来的,那个时候看透了,后来又看不透,结果又遭罪,你想再来走这么一轮也没有关系。不过我担心什么呢?你再来一轮也不一定有这个机会,说不定被干掉了。所以人心里不能够刚硬,但是有的人心里越受苦、心里就越刚硬;有的人受苦以后,就追念神祝福的话。有的人受苦后,就说:“哎呀,我听你讲道的时候,我听到的都是控告的声音。”真的是控告的声音吗?我只不过是说句实话而已。 所以,今天不要再找借口了。如果我们觉得这个是难行的,就是因为我们把一些其他不重要的事情,看得比尽心尽性爱我们的神更重要,不重要的事情变成你生活的主轴,结果咒诅很快会追上你。所以,我们弟兄姐妹听完我的话,不要受伤害。 今天第二个姐妹的见证,这个姐妹经常就有受伤的体质。今天我听了她的见证,她开始甘心乐意除去里面的污秽, 甘心乐意来侍奉神。我真的很感恩!这个姐妹好些年前给我写了很长的邮件,为什么呢?得了重度忧郁症在家呆着,男朋友得了重病把她抛弃了,她就跑去照顾人家,结果被赶出来了。其实,人还是挺善良的,但是她里面的污秽太多。我听完她讲的见证,我的感受就很深刻,之前我把她的抑郁症解决了,但是她忧郁症的体质和逻辑体系直到最近才彻底解决了。(<a href="https://www.mingding.org/?p=28455">点击这里查看第二个姐妹的见证:把神摆在第一位,定意对付受伤体质,开始进入祝福之中</a>)
    • 【讲道】神向我们所怀的是赐平安的意念!
      • 引言
        • 耶利米的苦难中藏着平安意念
          第三个困惑就是耶利米被神拣选,我们真的看不见神在耶利米身上所怀的是赐平安的意念。其实我还有点小担心,很多年前神问我是否愿意为祂而死,我说我愿意,结果这话一出口,就是君子一言驷马难追,事情就有点小麻烦。读了《耶利米书》之后,我就不想做耶利米这样的人,太辛苦了!今天我先把这些困惑一一给大家解开,以后我会带着大家查《耶利米书》。 第一个困惑:为什么在耶利米身上看不到神赐平安的意念?在耶利米年间有很多先知,耶利米是其中一个,其他的先知都没有遭耶利米所遭的这些罪,耶利米一生非常地辛苦。这件事会给大家造成很多的困扰,神向耶利米所怀的是赐平安的意念,为什么还有这样的事情呢?我们还有更大的困扰,就是神向我们的主耶稣所怀的意念是更大的赐平安的意念,为什么主耶稣还要被鞭打,被钉十字架,然后被埋葬。 这就是我们华人命定神学所传递的一个非常重要的观念,就是我们到底为什么来到这世上。今天看看我们当中的见证,在这样的疫情状况下,薪水涨了,那是不是神向他们所怀的是赐平安的意念呢?是赐平安的意念。可是问题又来了,我们这些服侍神的牧者却受了很多的委屈。我们为神付出了很多的代价,也为此流了很多的眼泪。在我们身上到底有没有赐平安的意念呢?原来这就是我们的命定!
    • 【讲道】谨守遵行神的话
      • 神的话不是难行的
        • 爱神生活精彩,苦楚成就荣耀
          服侍累不累,有时候真的累,起来腰酸背痛,但我愿意啊!你里面爱神,神是知道的,神会把耳朵未曾听见、眼睛未曾见过、人心也未曾想到的东西赐给你,那么你每天的生活都很精彩。 我们要从世俗的观念里面出来,这么多的见证和故事激励着我们。今天我们选择爱神,就有了盼望,至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀。不合神话语的,世俗的东西无论多有理,都要丢掉。《圣经》里面说,不可含怒到日落,不能识别善恶,那就把所有一切让我们难受的东西都扔掉。当你看透了,你就会爱神;看不透,就爱世界,爱世界会被世上的东西刺透。 假冒伪善,里面难受还要装作虔诚的样子,这不就把鬼招来了吗?能不能实事求是,愿意改。并非你完美了神才祝福你,而是你愿意悔改神都愿意帮助你。 我服侍过很多传道人,发现很多传道人身上都有重病,因为心思意念里面有很多怪异的想法:我这么侍奉神,多辛苦,能不生病么?结果就真的生病了。能不能调整里面的心思意念,相信神所赐给你的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。
    • 【讲道】至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀
      • 得着异象是要付代价的
        • 持守异象,苦难中神必抬举
          不管受到多大的冤枉,我们里面持守从天上来的异象,就算人家冤枉我们,又有什么了不起。不是因为家人对我们好,我们才渴望成为他们的祝福;不是因为约瑟的家人对约瑟好,他知道有一个梦想从天上来,他知道至暂至轻的痛苦,将要成就无比永远的荣耀。 约瑟生下第二个儿子神使我在受苦的地方昌盛。我们不是在平平安安当中昌盛,受苦的地方神使我们昌盛。约瑟不是什么感觉都没有,每次想到自己被卖到埃及,从小奴隶做到管家,是一步步爬上去的,神会抬举我们,神会在我们受苦的地方抬举我们,不断提升我们的地位。约瑟在家族的位份是最高的,犹大比约瑟小,就算是约瑟的父母,兄弟们都要来到约瑟面前下拜,神要抬举约瑟超过他们的家族,信心大的在家族位份大,神会抬举你,今天就算没有抬举你,将来总有一天也会抬举你超过家里的众人。
      • 为异象活着,是最大的祝福
        • 异象驱动人生,苦难成荣耀路
          我们要除去我们的迷思,这些迷思在众多人的讲道当中都提到过。比如说,人们忘了约瑟是个有梦想的人。你看这约瑟,你做梦就做梦呗,告诉家人做啥?你炫耀什么,你不应该传讲你的异象和梦想。这不是被害了是不是,平白无帮的受苦,是这么解读的吗?我读《圣经》我不觉得应该这么解读,一个人被卖到埃及像约瑟那样受苦,约瑟是一个为梦想付上代价的人。所以大家不要以为,我们得着异象的都会平平安安,尤其是在神的国度里有梦想的人更要受逼迫。 受苦算不了什么,没有异象和梦想才麻烦。如果我们的梦是今生的梦,我想成为一个亿万富翁,我想拥有一辆豪车,这不是从神面来的梦想,也不是合神心意的梦想。真正的梦想会成为我们的动力,至暂至轻的苦楚没有什么了不起。一切的苦楚在神的面前都成为至暂至轻的,因为神要成就极重无比的荣耀。 如果我们的梦想是属地的,神会来摧毁这个属世界的梦想。你仔细观察你就会知道,不管你是怎么样的人,你爱世界会为爱世界付代价,如果你为爱神会为爱神付代价。 前几天查《罗马书》的时候,怎么成了义的奴仆了呢?要么你做罪的奴仆,要么你做神的奴仆,带着什么样的心,顺从什么样的异象,你就会得着什么,如果有从天上来的异象,经历的苦都是至暂至轻的苦楚,那会成为极重无比的荣耀。 大家不要以为平平安安是好事。今天我们不是为了平安而活着,我们为了从神而来的异象活着。有的人说我没有约瑟这么好的命,我们没做过约瑟做的梦。但是你要知道约瑟的梦从哪里来。约瑟有一个渴望,渴望成为他家族的祝福。如果你心里没有异象没有想法,你不做从天上来的异梦,梦跟灵界紧密相关,我们的心思意念也跟灵界紧密相关,约瑟是自己里头有一个想法,才有这样的一个梦。我们的想法是什么呢?我们的想法要知道这世上一切是虚空的虚空。
      • 引言
        • 命定之苦,成就永恒荣耀
          上个礼拜我们在讲《神会因我们的缘故纪念我们的家人》,这是千真万确,我们的神是充满人情味的神。所以今天我们的弟兄姐妹,要确切的知道自己是否是一个有命定的人。如果你是一个有命定的人,你会成为家族的祝福,也会成为很多人的祝福。但是在这世上人有一个困惑,以为我们信主了,以为信主了就没什么事也没有。更令人困惑的是,人在一生中遇了很多的困苦,呼喊,“神啊,你到底在哪里?” 今天要跟大家分享的题目是《至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀》。这个题目出自使徒保罗的书信。今天你要确切的知道,什么人活在世上都是要受苦的,要么为这样的事情受苦,要么为那样的事情受苦。 新加坡一个非常有钱的商人,他的儿子年纪轻轻脑溢血死了,老夫老妻两个人趴在儿子的棺材上痛哭,非常的辛苦。因为他们是新加坡人的名人,很多的政要都参加他儿子葬礼。我想不管你是有钱的没钱的,不管你是什么样的人,在世上都会很辛苦的。但是问题来了,你是为什么而辛苦?有一些辛苦是有荣耀的,有一些人辛苦是为了他们的命定,有一些人辛苦是为他们的罪受苦,因为他们所承受是咒诅。
        • 为梦想甘心受苦,成就永恒荣耀
          所以今天我们要有一个正确的观念,我们受点苦到底是很正常的。问题的关键不是受苦或不受苦,而是你为什么要受苦。要想成为家族的祝福要付代价。如果你想成为一个有梦想的人,你要为你的梦想付代价。如果你是一个有异象的人,你要为你的异象付代价。如果你是一个体贴肉体的人,你要为体贴肉体付代价。如果你是一个爱世界的人,你会为爱世界付代价。我们这些人,选择为异象和梦想,为我们能够成为很多人的祝福,成为家族的祝福,我们选择甘心受苦。因为,**这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀**。 我想,神知道我们怎样才能活的好。如果一个没有异象和梦想,活着就没有盼望,就会非常的难受。如果有异象和梦想,你里面承受苦难能力是非常强大的。**你想做一个强大的人,就开始恢复你的梦想和异象。梦想和异象不是成为百万富翁,是成为很多人的祝福**。
    • 【讲道】要紧的是做一个新造的人
      • 引言
        • 活得明白,别纠结人生苦短
          也就是说我们需要不断地探索了解,直到把这个活着的事情,把做的事情能够说得清楚,说清楚是不容易的,因为你需要抓住事物的本质。今天我在讲这个题目《要紧的是做新造的人》。 今天有一个台湾的女孩, 他们教会的牧师发了一篇文章给她看,她就转发给我了,我一看就觉得没有读懂,我不知道作者要说什么,这里面描述了一个基督徒被纳粹给杀了,这篇文章的作者写的论点论据,好像都是一些不相干的东西。 也许我没有读懂,但是后来这个女孩把她们牧师的讲解告诉我,我就更不明白了,他大概意思是说:“人如果在世上追求活得好,那大概是成功神学。” 可是这我就不理解了,难道人要在世上追求活得好,不好吗?人其实应该在世上活得好,人应该在世上追求活在苦难当中吗?如果苦难来了,我们也拦不住,我们应该想如何在苦难当中仍然喜乐。 如果要做一个新造的人,对人活着这件事都弄得清清楚楚。你就会总结出来一个结论,人活着就是里面的感觉,人里面的感觉都很好,那就是感觉好的一生;如果人一生感觉不好,那就是感觉不好的一生。我经常看见人闲着没事就纠结,那是多笨呢?闲着没事纠结,就是没有把活着这件事弄明白,如果我们做一个新造的人,怎么可能活不好呢?我从来没有看见过人说:“我就想要苦难。”但是有一些牧师非要在那里无病呻吟,非要活在苦难当中。其实咒诅也会带来很多苦难的,你仔细观察,爱钱的人活得很痛苦的,他们的思想体系是这样的:你的是我的,我的也是我的,如果我拿不到你的,我就很痛苦,那不活该吗?
    • 【讲道】我为什么而活?
      • 为基督受苦的喜乐与使命
        • 为基督受苦是我的荣耀
          Col 1:24 现在我为你们受苦,倒觉欢乐,并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠。 使徒行传20章24节说:「我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明 神恩惠的福音」
    • 【讲道】在信的人凡事都能 -
      • 信心:绝望中的希望之光
        • 信心是绝望中的唯一出路
          高德勒(Goedler)博士,在1944年7月20日,希特勒暗杀事件中被连累,被德国秘密警察处死,看他的手册中,有这样的内容:「我无法入眠,真的有一位关心我个人命运的神存在吗?我实在很难相信。因为上帝让数十万人在恐惧和绝望中,把他们放置不管,当数百万人在恐惧的火窑里奄奄一息,上帝却没有动一个小指头来救他们」通常,人们在这种无法理解的苦难中,会感到灰心绝望。我们基督徒遇到这种问题的时候,虽然努力想为上帝辩护,却无法说出一个让人心服口服的答案。我们不能了解的事,实在太多了。在我们个人生活中也是:「为什么我会遇到这样的痛苦?为什么有这样的悲伤?为什么我一定要活得这么辛苦?为什么我会有这样的病?为什么我会家破人亡?为什么我会让人背叛?为什么我会如此狼狈?」虽然有这么多“为什么”,上帝却依然沉默不语,我们没办法理解。既然没办法理解,心里就会发闷。为什么上帝沉默不语呢? 没有信心的人,是不能推动神的手的!神是透过信心做事的神! 7 我们这个世代最需要的是信心,让我们用信心来服事这个世代! 我们这个世代需要的不是钱。我们这个世代最需要的是信心。钱能解决人吃饭的问题。但钱却不能解决人活出美好一生的问题。神从来没有说,在有钱的人,凡事都能。而是说在信的人凡事都能。
    • 【讲道】带来盼望
      • 8. 大有盼望
        • 信心超越环境,盼望就在前方
          我鼓励弟兄姐妹们大有盼望。你看到困难了吗?但是因信,你就可以知道在前面有翻转的路, 有翻转的机会。 如果你正在经历各种各样苦难的话,不要紧!因信,神的能力就会彰显出来,你就会大有盼望!环境不能拦阻你,信心会使你超越环境。我们的神是大有盼望的神。正在经历困难的弟兄姐妹们,我激励你们,重新收拾一下你里面的信心,开始刚强起来!
    • 【讲道】承受伤害的能力
      • 为命定受苦的心志
        • 愿意为命定付出受苦的代价
          我们真的为耶稣基督撇下一起吗?房屋、田地、父母、妻子、儿女。如果今天我碰一碰你的核心利益的时候,我要看一下你露出来的是狼的牙齿,还是付代价的心志。今天我们就为命定付上代价。今天我们要摆上受苦的心志,我们跟保罗一样的心志。 我要将你的名传与我的弟兄, 在会中我要赞美你。 你们敬畏耶和华的人要赞美他! 雅各 的后裔都要荣耀他! 以色列 的后裔都要惧怕他! 因为他没有藐视憎恶受苦的人, 也没有向他掩面; 那受苦之人呼吁的时候,他就垂听。 我在大会中赞美你的话是从你而来的; 我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。 谦卑的人必吃得饱足; 寻求耶和华的人必赞美他。 愿你们的心永远活着! 地的四极都要想念耶和华,并且归顺他; 列国的万族都要在你面前敬拜。 因为国权是耶和华的; 他是管理万国的。(诗篇 22:22-‬28) 神叫万事互相效益,叫爱神的人得益处。今天,我们要对神说,“我愿意为你受苦,我的命定是真的”。这世上一切的受苦、逼迫、苦难,都不算什么。或许有一天,我们可以站在祂的面前得着冠冕,与耶稣基督一起享受永恒的荣耀。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 三、祷告
        • 受苦是恩典,建造神的军队
          神啊,愿你透过这段话,透过使徒保罗的书信再次激励我们,愿我们当中的每一个弟兄姐妹都能拥有保罗的心志,愿我们每一个弟兄姐妹在这个世代成为你所使用的忠心的仆人和精兵。让他们在这个世代,让我们每一个人都能够在你的面前带着这样受苦的心志,付代价的心志,为耶稣基督的身体,就是为了神的教会被满基督患难的缺欠。 神啊!虽然我们不配,但是你还是拣选了我们,为此我们就感恩。神啊!愿你使用我们,愿你在万民当中兴起我们,使我们成为地上万民的祝福。神啊!愿你激励我们,让我们能够尽心、尽性、尽力爱你,建造你的教会,牧养你的群羊。奉耶稣基督的名,阿们! 我说带着受苦的心志,大家不要不爱听,这受苦可是神的恩典。这比得癌症遭罪、做化疗、电疗好多了。咱们今天**如果在肉身上补满基督患难的缺欠,就是为这件事受苦,正常**。我问你,教会是神的军队,那出去打仗不受苦啊?肯定受苦,很辛苦。像是抗美援朝中的上甘岭战役,那有的都冻死在战场上,很辛苦。 **我们今天打属灵的仗,喜欢也好,不喜欢也好,要么做这个世界和魔鬼的奴隶,要么起来跟随耶稣基督,跟这世界上最强的敌人作对**。开始起来建造神的军队,建造神的教会。辛苦吗?辛苦。打仗能不辛苦吗?很辛苦。建立神的国能不辛苦吗?绝对不是:挺好,挺平安,感觉挺好,挺喜乐……好什么好,刚刚开始。
      • 六、为教会劳苦是欢乐的事
        • 尽心竭力为神,辛苦换来欢乐
          使徒保罗是怎么说的呢?“现在我为你们劳苦倒觉欢乐”。是很辛苦,流血流汗能不辛苦吗?但是心里头欢乐。因为这是我的命定。 我也为此劳苦,照着他在我里面运用的大能尽心竭力。(《歌罗西书》1:9) 上一次我们讲道竭力追求。弟兄姐妹要知道,神的要求是一个很奇特的要求,神的要求就是要人尽心、尽性、尽力爱主你的神!“尽”怎么个尽法?那就是公说公有理、婆说婆有理。你有你的尽法,我有我的尽法,但是你那个尽法是“尽”吗?尽了没有?如果还没尽的话,就赶紧尽吧!神的要求就是要人尽心、尽性、尽力,但是很多人要尽心、尽性、尽力的玩。要爱神没有时间。这是很有意思的。 你就发现在人排的顺序里面是很奇怪的。昨天在学编程的一个小孩子就说,明天我们家要来客人,明天学编程不能来。我就想如果你上班你们家来客人你上不上班啊?你跟老板说:我们家来客人我不上班,行吗?如果你上学呢?你说我们家来客人了我不能来。如果你在军队里当兵,你说我们家来客人了,今天我不能到军队报到,那就麻烦了。但是来学习的时候或者是建造教会怎么就不能来了呢? 我想我们今天为建造教会尽心、尽性、尽力,到底尽到了什么程度?如果说是你一旦尽心、尽性、尽力了,你的劳苦换来的一定是欢乐。为什么呢?欢乐是从神来的。神一祝福你,你所做的事就做成了。那能不欢乐吗?很多事不就解决了吗?把神的道传的全备,开始牧养、开始教导,开始劝诫各人。为教会劳苦是欢乐的事,把人引到神面前,辛苦也是值得的! 华人命定神学是一个尽心竭力的神学,华人命定神学是一个建立教会的神学体系。华人命定神学是一个建立神荣耀教会的神学体系,是尽心竭力,不是偷懒的神学体系。一个懒惰的人是没法走下去的。
      • 一、引言
        • 基督成了,咱们的活才开始
          耶稣在十字架上说成了,成了没有啊?我告诉你,成了和完了可不是一回事。我们中文翻译的很好,英文翻译叫做finished,意思是完了。哪里完事啦?那是基督患难完事了,后面咱们的活才刚刚开始。成了是给咱们打好了根基,咱们要在上面建造。如果啥也不用做了,让我们在那上面翘脚啊?整天在那翘脚,那不是成废物了吗? 所以,耶稣患难在保罗的观念里还有缺欠,就是咱们的活还没干完。**咱们要接着耶稣基督干的往下干,好与神同工,建造荣耀的教会,这就是我们的命定**。为耶稣基督受苦,耶稣基督受苦得着荣耀,我们效法耶稣基督,为这个命定受点苦很正常。你不为这个命定你也得受苦,只是不知道那是个什么苦。这是保罗的原话,是为基督的身体,为教会辛苦,我愿意。 常常我读保罗的书信,感触很深。你会发现我在解读保罗书信的时候,都是解得很详细,很直白的,因为我感同身受。建立教会是很辛苦的,那活你不干谁干?但那是命定,那是有荣耀的、大有喜乐的,这是进到神的荣耀里,成为神计划的一部分。所以,弟兄姐妹你来到咱们当中,如果你经历了神,觉得很平安,很喜乐,在得胜的教会很蒙福,那仅仅是基督道理的开端。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 有福的人少受苦难
        • 有福之人少遭罪,神是避难所
          《圣经》这么说,大卫总结出了一个很有意思的话,恶人必多受苦楚,那有福的人就少受苦楚。那这里头还有一段,神是我藏身之处,必保佑我脱离苦难。只要让人很辛苦的事情都不好,都挺要命的,尤其是疾病。你们可能没有经历过,在鬼门关那儿走一回。如果你得了病,我跟你讲你的身体,你说了都不算,很辛苦的。我从来不认为疾病是什么好东西。 这种苦难和苦楚都不是什么好东西,神是我们的藏身之处,必保佑我们脱离苦难。恶人必多受苦楚,在神的里面少受苦难,少受苦楚,在神的外面就多受苦楚。人多遭罪,还觉着自己有福,赶紧觉着自己没整对不就完了嘛。 有的牧师哪敢讲疾病是苦难呢?他说:哎呀,疾病其实也不是苦难了呀。为啥呢?因为你总得给一些人留个面子吧。人家辛苦得要命,然后得病,还是个牧师啥的,那是很辛苦的。你在这边往伤口上再撒点盐,那人家哪受得了。
        • 承认错误,少遭罪,才是有福
          但是就我们而言,我们巴不得多承认自己搞错了。多承认自己搞错了,你就成了有福的人。你得赦免其过,遮盖其罪,这人是有福的呀。我多认点错,我都没搞对,有那么难吗?那个面子有那么重要吗?哎,我的脸皮比较厚啊,我也不靠那玩意活着,所以我整错了,哎呀,我就没整对。那没整对,就把他整对了呗。 所以弟兄姐妹,你要做有福的人,一定要心里柔软。一定要在神可以寻找的时候去寻求祂,在祂面前承认自己是个罪人。然后有福的人,一定要藏在神的里面,别轻易出来溜达。然后我告诉你,你一定会少受苦难。 其实我就在想,我这一辈子少遭了不少罪,要是不认识神的话,得遭多少罪啊?有福啊。我真的是挺有福的啊,我妈喜欢找算命先生算命,给我们家孩子算命。不管找哪个算命先生都觉着,哎,你们家这个孩子就是有福。哎呀,我这个名应该叫刘有福啊,心里头也不刚硬,我少遭了多少罪啊,弟兄姐妹也能少遭些罪。 其实这也是我的梦想,真的不希望弟兄姐妹遭太多的罪,没有意义啊。那有什么意义呢,遭那么多罪。有福的人少受苦难啊,少受苦难。如果约伯早点谦卑,别自以为是,认为自己是个义人,那撒旦也选不上他呀,是不是?他闲得没事,他也用不着遭那个罪啊,就这么回事儿。要常常觉着自己蒙恩得福,心里都没那么痛苦,是不是,也更用不着跳楼了。
    • 【讲道】- 叫我们得着智慧的心
      • 智慧五:叫我们喜乐
        • 智慧喜乐,苦难是成长的催化剂
          我告诉你没有智慧喜乐不了,没有智慧只能没事找事儿,在那儿纠结难受。一旦不喜乐,完了,成傻瓜蛋了。为啥?竟想东想西想歪,我们一生的年日不长,是不是?转眼成空,可夸口的都是劳苦愁烦,有什么意思呢? 所以摩西非常清楚地说,求你使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。求你照着你使我们受苦的日子,和我们遭难的年岁,叫我们喜乐。大家能读懂吗?求你照着你使我们受苦的日子,和我们遭难的年岁叫我们喜乐,这句话太好了。 人如果不受点苦,还是踌躇满志一气风发。不在世上遭点难,就不知道什么叫做敬畏神,总觉得自己可了不起了。那能喜乐吗?不能喜乐。所以说我告诉你,一个人一旦踌躇满志是很辛苦的。 那怎么办呢?这些受苦遭难的年岁,使我们受苦的日子,一下子就把你里面属世界的梦想给摧毁了。一下子就让你知道你不过是个人,你的命不长,你的命转眼会成空。一下子就让你知道,人活着其实不是为了这个那个,人活着要喜乐,求神叫我们喜乐。
    • 【讲道】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 引言
        • 学大卫,苦难中也要赞美神
          我们要像大卫学习,他逃到山洞,现在没有指望了,唯一的指望就是要时时称颂我的神,赞美他的话必常在我口中。太棒了,这是什么人?这是世上不配有的聪明人,我告诉你我就是跟他学的。我一边做工,一边建立教会,出钱出力,一天都不休息。忙了一个礼拜,周末还得带着聚会。带着带着把工作给带没了,失业了。 哎哟我的天,我跟你讲,真是苦死了,里面苦得要命。为啥?因为得还房贷,那你没收入了又得还房贷啊。新加坡这地方今年还去年的税啊,今年你没收入了,你也得还去年的税啊,那时根本不知道路往哪儿走。 我想起了大卫,大卫怎么说啊。要谨守舌头不出恶言,就是不出不信的话,嘴唇不说诡诈的话。我告诉你,你打死我我也不会说,神啊,我出钱出力,你为什么要这么对待我?我想想人家大卫,神这么对待他怎么的了,是不是?有问题吗?没毛病,神想怎么对待我都没毛病,一点毛病都没有。 所以弟兄姐妹,不管遇到什么样的光景赞美我们的神。耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。我问你大卫痛悔啥?大卫痛悔什么呢?其实没有什么需要痛悔的,是不是?大卫需要伤心吗?那不伤心是假的。在王宫里多好啊,可能那马桶都是金子的。当然了,那个年代可能没那么好,到了亚杜兰洞,那倒是方便,上厕所也不用遮拦。 所以我跟你讲,人这一辈子,真的要学这种态度,这种态度就是不管环境如何,我的未来在神的手里。我寻求祂,我寻求的不够,我还不够认识神,但是寻求耶和华的什么好处都不缺,我的好处不在祂以外。
    • 【讲道】- 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 引言
        • 敬畏神是缩短苦难的唯一出路
          所以神降下来的,你接受也好,不接受也好,也没什么好选择的。除了敬畏神还能做什么呢?除了认罪悔改,知道自己生下来就是罪人,还能做什么呢?这时候除了求神怜悯还能求什么呢?没有办法。 所以大卫是个奇人,他没做错什么,还被冤枉,被追杀,东躲西藏,颠沛流离,有上顿没下顿。我跟你讲那日子不好过啊,大家能体会到那种感觉吗?哎呀,一下子就十三年。十三年呐!弟兄姐妹,不怨天不怨地,就怨自己是个罪人。为什么?因为这都是从神来的呀。 大家一定得知道,我们的神在人世间掌权。你怪谁呢?是不是?要怪就怪自己生来就是个罪人。不是我们干错了什么事儿,杀了乌利亚,娶了人家老婆,忧伤痛苦。其实平时就应该。因为我们真的是个罪人,我们所遭遇的哪一件事情不是活该啊。 我说这话大家别以为我在幸灾乐祸,我巴不得神指示你当选择的路。如果他是个天灾,那是神在你身上做奇妙的作为,好希望你能够有一天成为埃及的宰相,成为以色列的王。是不是啊?哎呀!我觉得很多都是活该。但是这个活该,咱也控制不了,那就好好寻求神。神一定会引导你走上一条新生的路,你必看见神的荣耀。我就跟大卫学,大家也应该跟大卫学,除了敬畏还能做什么呢?也只有这样,神大大地缩短了遭罪的日子。这苦难的日子,终于过去了,记住神会大大地缩短遭罪的日子。如果不是约瑟和大卫敬畏神,那十三年可能变成二十六年,二十六年有可能变成五十二年。五十二年变成一百零四年,那就糟糕了,是不是?就把牢底做穿了,奴隶做透了。你说除了敬畏还能有啥?
    • 【讲道】- 求你赐我悟性,我就活了!
      • 受苦于我有益,可以学习神的律例
        • 受苦是祝福,学会依靠神
          给神一个掌声啊,活了!求神赐我悟性,我就活了!受苦于我有益,我就活了!你说神好不好啊。是吧。这个受苦这东西很好的呀,受苦了以后,一看,除了依靠神,还能依靠谁呢?是不是? 当年你说我整那个光景,哎哟我天哪!这两眼一摸黑,一眼望下去,全是黑乎乎的,根本看不到未来,嗯,看不到未来啊。但是这是神的百姓,神就这么干。为什么学习态度不对?之前我跟他讲学习态度,咋的啊?那我态度不对,我还能有个“总”呢?现在真的肿了。唉。不能说,还好他也不是不能说,但感谢神,我们真的要感谢神。巴比伦的鬼子来了,真的要感谢神,日本鬼子来了,还有地狱里的鬼子来了,要感谢神。学习啊,是不是?可以学习神的律例。 有的人,哎呀,可牛了,就是觉着老师讲的玩意儿,我都懂。他讲上句话,下句话我都知道。那你肯定知道,因为我讲的都是一个体系。病了,病得要死,哎呀,那个疼啊,疼得小脸煞白,浑身抽搐。差老远了才知道自己不行。 但是我跟你讲,做牧师啊,你不管他是啥人,都得用心服侍啊。希望人能够好了伤疤,还没忘了疼啊。好了伤疤忘了疼,多可恶啊。是不是啊,跟写这个诗篇119的老头一样啊,那肯定是老头了嘛,那老头儿,一看回到耶路撒冷,又过日子去了,糟糕了,糟糕了。
        • 受苦是神的良药,助你领悟真理
          受苦于我有益,现在能明白了吗?还真得受点苦,牙疼,那就是悟性不通。老师我肚子疼,我说咋肚子疼了,月经来了,他悟性不通。哎呀,失业了,悟性不通。所以人这一辈子不受点苦,能学习神的话吗?很难的。你说,哎呀,我还是靠自觉吧。记住啊,我教大家一下啊,如果你是个企业管理者,千万不要相信人会自律,也永远不要相信人会自我驱动。人必须要经过管教,没有自我驱动这回事儿,没有。 所以说神也深深了解人的秉性,深深了解人的本性。那人的本性就是这样,所以神就很无奈说让他受点苦。是不是?怎么搞的?让他受点苦,对他有益。我跟你讲,神可狠了。神老狠了,下得了手啊。整得血淋淋的,神也不大在乎啊。谁让你不学习神的律例呢?都是贱皮子,我也是,失业了,哎呀,这顿读圣经,读出华人命定神学了。以前哪有这个悟性呢?没这个悟性。 感谢神,受苦与我有益,可以学习神的律例。你要想,今天我告诉你,你说老师,我控制不住自己,不是控制不住,是鬼子没来。巴比伦的鬼子来了,还是日本鬼子来了,还是德国鬼子来了,都行,有个鬼子就好使。魔鬼来了也是好事啊。 所以今天弟兄姐妹,受苦与我有益,为啥?都是在学习神的律例上。这不是吗?约伯说,我以前风闻有神,还觉得自己很有理。是不是?约伯就那样。感谢神,神创造了鬼子,去搞一搞他,一搞就好。是不是? 我们当中有一个姐妹。那姐妹坐在管理层,总裁啊,多少是带个总啊。后来这个总没了,失业了。跟我年龄差不多啊,四十来岁啊,年龄差不多,哎哟妈呀。以前在校园里一逛,在公司里一逛,这个总那个总叫着可甜了。后来原来是脑袋肿了,脑袋里头有洞啊,失业了,中年危机了,危机了,哎呀。
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 引言
        • 心怀不平,活得再久也难安宁
          人就这么坏,这孩子被害以后,老两口上访,有点钱就上访,有点钱就上访,还得跟打游击战似的上访。结果怎么着呢?上访上到老伴儿死了,他一个人接着上访。上访上到自己也老了,然后呢?结果就没了。那回顾这一生,是心怀不平的一生,活得极其痛苦,是不是?上访的一生,是心怀不平的一生,心中充满了恨。心怀不平是何等的败坏。 在咱们当中,也有很多人心怀不平,满脑子记得全是恶。有没有发现这样的人活得其实并不好。如果自己整天心怀不平,要么是人家在你身上作恶,心怀不平,要么是跟你没关系的心怀不平。后来你会发现这种人可惨了。 在咱们当中,也有很多人心怀不平,满脑子记得全是恶。有没有发现这样的人活得其实并不好。如果自己整天心怀不平,要么是人家在你身上作恶,心怀不平,要么是跟你没关系的心怀不平。后来你会发现这种人可惨了。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 神叫世人劳苦
      • 一、引言
        • 钱奴隶,穷人更难逃脱
          我妈有一天从外边回来给我看,她捡了一个大戒指。我一看我说:“你手上的戒指呢?”她说:“给人了。”我说:“咋回事儿?”她说:“路上捡了一个大戒指,过来一个小伙子说见面分一半儿,结果我妈一看这么老大的戒指给了他多可惜呀。那骗子就说:‘把你手指上的那个戒指给我,给你拿那个大戒指。’回家一看是铜的,把我给她买的金戒指给人了。”钱辖制人真的很厉害,我很少看见骗子把一个金戒指给你,把一个铜戒指回家。是不是?如果是我妈带了一个小铜戒指换了一个大铜戒指,那我妈就占便宜了。 所以钱辖制人真的很厉害呐!穷人进神的国比骆驼穿针眼更难。我有圣经根据:亚伯拉罕、以撒、雅各都是有钱人,他们进神的国跟骆驼穿针眼儿一样难。那穷人呢?那家伙是更小的针眼儿,所以今天穷人被钱辖制的更厉害。这就是为什么神叫世人劳苦,劳苦的根源就是钱。富有的人爱钱才有资格,穷人连爱钱的资格都没有呐!苦不苦啊?谁更爱钱?穷人嘛!谁玛门的辖制更深呢?都挺深的。
        • 别让劳苦偷走你的祝福
          我妈去开家长会,人家就问:“你怎么训练你孩子的?”我妈说:“嗨,孩子,别学了,休息吧。”把人家的妈气得够呛!哎呀,把人给干懵了!所以说,这世人劳苦有什么益处呢?在工作中劳苦有什么益处呢?上学劳苦有什么益处呢?这是一个很好的问题,有什么益处呢?如果不问这个问题,就坏了,就以为劳苦有益处,掉在劳苦中,以为劳苦会有钱。那可不一定!其实没什么益处,大家听我一句劝,只是活得痛苦而已。我就明白了,神拣选我做传道人,神怎么造我造得这么好啊!我就感谢神。那你可能会说:“神怎么造我造得不好?”那不是造我好让我来教你吗?别劳苦晕了头,把祝福都给弄没了,那不成以扫了嘛!我经常把人往外拽,累得我够呛! 我们当中有一个姐妹,在新加坡干了好多年,什么钱也没有攒下。但是她认识了我,幸亏她认识了我。自从她认识了我以后,我天天想改变她,因为她工作劳苦、很辛苦。去年改变了一点儿,为啥呢?肛门漏了。你想,肛门漏了,那玩意儿刹不住车了,那东西直拉拉屎。有人是尿漏了,有人是屎漏了,那不就完蛋了吗?那挣钱能解决这问题吗?钱袋子漏了也要命,屁股漏了也要命啊,什么东西漏了都挺要命。人活着一辈子,如果“漏了”,那可不就要了命了嘛!然后就终于有个机会告诉她别再爱世界了,诶,她就好一点了,后来神也把她的肛瘘修好了。
      • 五、劳苦的根源是爱钱
        • 别为钱推磨,劳苦无穷
          劳苦那是做牛做马,是不是?多辛苦啊!你不爱钱,你会拼命干活吗?“有钱能使鬼推磨”,但实际上都是你自己在推磨,推来推去发现是你自己在给鬼推磨。给钱推磨,劳苦,辛苦啊。而且问题是你劳苦了有钱没钱还真不知道!有的人劳苦完了,好家伙,欠了六个亿;有的人劳苦完了,赚了六个亿;有的人劳苦完了,赚了一万亿;有人劳苦完了,欠了一万亿!嗨!这世上的事说也说不尽。
        • 别被钱眼蒙蔽了双眼
          你什么时候看见一个人你不给他钱他会好好干?很少。大概精神病院里的人会好好干,因为都疯掉了,都不知道了。所以私有制是一个极大的坑。为啥?因为那个钱是你的钱,所以你就好好地管,好好地经营。因为私人的嘛,是我的。**其实私有制是个谎言。**其实那钱是你的吗?一个国家的领导人最厉害的地方就是抓住了人自私的心理,实行了一个包产到户政策。这个国家的另一位领导人反对私有制,为啥呢?因为私有制就把人都推到钱眼儿里去了。这是两种思想,其实也都解决不了问题。 公有制没人干活呐。所以,今天其实人为什么会劳苦?爱钱!你绝对不会赚的钱是我的,你在那儿劳苦。我上班管人的时候,我说:好好干活!员工说:老板呐,我为什么要好好干活呀?你不好好干活,我哪来的钱哪?完了,更不好好干活了。听明白了吗?因为人都是为自己,多自私呀!那我得学人家厉害的领导人呀,你得好好干活呀!为什么要好好干活?你好好干活,将来会有很多钱呐!哦,那我好好干活。你说这事儿,哎呀,挺有意思,所以劳苦就是这么来的。 **因为私有制是个坑,把人都骗到钱眼里去了。**是不是?**其实钱少的时候是你的,钱多的时候就是大家的,钱再多的时候就是国家的,**跟你也没什么太大关系。听明白了吗?我说这话是不是真事?钱少的时候是在你口袋里的,钱多的时候是供大家的了,等钱太多的时候就是国家的了。你扑腾扑腾扑腾,扑腾完了干啥呀?扑腾完了也不干啥。**所以说,劳苦的根源就是爱钱,爱钱就是虚空的虚空。**所以这就是本质。**咱别再爱钱了,别再劳苦了。活出人的样子,能不能活得像个人!像有神形象的人!**
      • 九、从劳苦中得释放
        • 选择信心之路,摆脱劳苦束缚
          今天摆在我们面前的两条路,一个是靠着神走亚伯拉罕这条蒙福之路。凭着神的应许活着,凭着信心我们成为神的儿女,一生什么好处都不缺。我们照样去培训员工,我们照样去牧养羊群,也一样吃喝,但是我们里面是喜乐的。我们里面在永恒里面有盼望,钱财不能再辖制我们;不再相信自己的能力;也不再相信自己的劳苦;也不再相信自己的那几把刷子。这都是我们经过实践证明的,别再往里砸时间了,没有用。 如果砸太多时间可能砸出债务来了,砸出债务来再往里砸时间还债务,你就罗永浩了。这个世代,我们要从劳苦当中出来,我们要走亚伯拉罕的路。今天你是走以扫的路,还是雅各的路?以扫的路看着挺好,但却是受咒诅,一生在劳苦当中。走亚伯拉罕、以撒、雅各的路,我们凭着信心走,不管遇到什么事我们也不用惊慌,也不要担心,也不要惧怕。因为我们不再这世上活着,我们活在永生当中,活在属灵世界这样的一个高度里。
      • 三、祷告
        • 在劳苦中寻求永生的智慧
          一起来祷告:神呐,我要从劳苦当中得释放!神呐,给我智慧让我能够寻求永生,寻求你!让我能够更多的认识你。神呐,今天你将永生安置在我心中,我感谢你!让我能够透过《传道书》能够明白我在这地上的劳苦毫无益处。原来你造万物,让我们在劳苦当中经过这些试炼,本意就是让我们寻求你。让我们能够拆毁这世上所有的梦想,除去这世上的盼望,让我们的盼望单单在于你!神呐,救我们脱离这劳苦,释放我们,断开我们身上玛门的辖制,让我们得着自由!让我们知道在这世上信靠你什么好处都不缺!神呐,就让我们能够在工作中喜乐,不是为了钱财,乃是为了荣耀你!神呐,我要将我的时间,我的生命分别为圣归给你。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(12):捆绑与释放!
      • 引言
        • 别把苦难当成属灵光环
          有两位姐妹去看望一个瘫痪的老人家,回来的路上其中一个就问:“姐妹,如果让你瘫痪,你要不要?”“我不要。”说“我不要的”,是咱们教会的姐妹。然后我们那个姐妹就问她:“那你要不要?”“哎呀,如果神给我我要。”你不觉得奇怪吗?神给你个瘫痪做啥呀,让别人照顾吗?纯扯。更何况她也不是保罗,神也不会给他那根刺。 我遇到一些人就喜欢把保罗拿出来说事儿,保罗财务有问题吗?没有问题,保罗从来不差钱。保罗又行远路又坐船,他的健康有问题吗?没问题,他没有进ICU。人家保罗求主说:你把我这个病挪走。然后神跟他很清楚地说:这是给你一根刺,免得你骄傲。像你这样都没有资格骄傲的,给你个刺干啥呀?没必要。 也许你是个保罗,我举的例子不恰当。那你看提摩太,提摩太财务有问题吗?没问题。健康有问题吗?也不太有问题。他偶尔胃不太好,让他喝点酒有问题吗?没问题,暖暖胃正常。提摩太住ICU了吗?没有。提摩太到处走,传福音和建教会。弟兄姐妹要知道,咱们教会就是一个捆绑和释放的教会。在地上捆绑的在天上被捆绑,在地上释放的在天上也被释放。我们的神是个好的神,可是有的人,他就愿意被鬼搞。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 你自被怒气遮蔽,你施行杀戮,并不顾惜
      • 先知的苦难显出人的罪
        • 先知受逼迫,因揭示世俗罪
          那些军长们,为了守卫国家,为了抗击巴比伦鬼子,有错吗?你说说看有错吗?没错吧。那人家来攻击我们的国家,我们挺身而出有错吗?从人的角度看啥问题也没有,你是个英雄啊,是不是?你是个英雄。那对巴比伦鬼子来说,你就是一个狗熊。我们人在世上就这样,有什么意思呢?全是属世界的东西。记住属世界的东西,天然的就是惹神愤怒。 我想咱们弟兄姐妹得知道,耶稣基督也好,众先知也好,在这个世代为了宣告神的话语被虐待,正常啊。有的时候我就在想,哎,神啊,这事儿要轮到我了,还是有点难呐。你要让我跟人家去说,“你们都错了,要相信华人命定神学...”我不说,我说那个干啥呀,那还不被人家劈头盖脸给你弄一顿呢?是不是?我脚底抹油就溜了。 其实问题就在于,历世历代,先知在耶路撒冷之外,丧命是不能的。什么叫做耶路撒冷?就是教会。你如果在教会里头,要对抗属世界的逻辑体系,一样遭逼迫。我感谢神,我就把我讲的放在网站上,听就听,不听拉倒,他也不能大老远来找我。如果他在网上喷我,那就喷吧。所以你想我们说的怎么可能被广泛接受呢?很难的啊,别说广泛接受,不被人灭了就不错了啊。 所以先知天然的就是要挑战这个世界的逻辑体系;先知就是天然的要为这个事付代价;先知天然的就要挑战这个属世界的宗教体系。咱们就说这个教会到底应不应该参与世界上的这些政治。那很多人参与政治啊,支持这个总统那个总统,然后被枪毙了,被暗杀了,结果还以为是殉道了呢。 有两拨基督徒,一拨是殉道了,另外一拨他不是殉道了,而是掐得你死我活的。整那玩意儿干啥,历世历代以来,政治这东西是属世界的。属世的逻辑体系是非常的严密,但神的话也记在《圣经》里。那为什么有各种各样的解读呢?有的人把神解释成圣诞老人,见谁都给礼物。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列4:钱财的迷惑!
      • 钱财可以让人被愁苦刺透
        • 别让贪财愁苦绑架你的人生
          我们当中有一些人被愁苦刺透了,得了病来找我祷告,这怎么释放?只有一种办法,就是解开他里面贪财的想法。人活着不是为了钱财,钱财是为了人活着,不要颠倒了。人活着是管理钱财,不是让钱财辖制我们,不要搞错了。 **人活着最重要的就是喜乐,有钱喜乐,没有钱也喜乐**。不能没钱的时候被没钱的愁苦刺透,有钱了也被有钱的愁苦刺透,这一辈子不就活在愁苦当中吗,有什么意思? 贪财真是很要命,不是有钱人贪财,是穷人贪财,因为穷人没有钱,看见别人有钱自己里面愁苦,人家有钱关你什么事?其实,**人有钱,没钱都当快乐。人应该做什么事呢?就是把自己塑造成有价值的人,自己就是钱,自己就很值钱**,这不就解决问题了吗? 人干嘛非得做一个屌丝,别人看自己不值钱,自己看自己也不值钱,还想有钱,这不就是愁苦吗?然后,突然间有钱了,就不知道自己姓啥了,人如果驾驭不了钱财,却有了钱财,那就要命了,真是愁苦啊! 人家有钱,是因为人家能够驾驭这个钱财,像马云,是他能驾驭那么多钱财,所以就有那么多钱财,即便如此,后来他也说不快乐,越弄越复杂。你可以想象吗?如果你很有钱,盯上你的人多了!惦记你手里的钱的人多啊!本来没有那么多问题,现在问题越来越多,辛苦啊!
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】当我们学习遇到困难的时候
      • 学习遇到困难的时候,是很好的机会
        • 困难是学习的最佳导师
          今天我们接着上一个礼拜讲的学习的问题,这个礼拜讲《当我们学习遇到困难的时候》。学习谁都会遇到困难,学习当中遇到困难的时候,是很好训练你性格的时候。一个人有放弃的性格,遇到什么都会放弃。**遇到事情的反应决定了你聪明的程度。如果你遇到困难,会想办法克服,你每一次克服困难的时候,你学习的是最多的。** 我们常常以为在很好的环境下才可以学习到东西,其实是在很糟糕的环境下才可以学习到东西。今天一个姐妹刚刚做工,她的老板不断调整计划,她就说:“我在这个企业学习不到东西。”她里面有错误的认知,工作是难做的,但是可以学习到很多东西的。我过去做工,是我学习到最多的东西的时候,是因为老板给我制造很多困扰。因为很多困难和困扰,就有很多不同的观点,我就会仔细揣摩各个观点,学习的问题不在乎环境,在乎你自己。 当你学习遇到困难的时候,是一个非常好的学习环境。如果你所经历的环境是非常好的,因为都是正面的问题,老板计划非常清晰,你在下面跟着弄,也是可以的,问题是你的才干发挥的空间受限了。一个聪明人在选择工作的时候,是选择你能不能够学习到东西的地方。 我问你:“你老板干的活可以干嘛?”如果不可以,我们为什么要想换一个地方呢?我们里面对事物的认知有偏差,你换一个地方解决你性格的问题了吗?你换一个地方难道会失去学习的机会吗?我们很多弟兄姐妹在迷思当中,一般的人会放弃。如果你不是一般的人,你就会逐步揣摩分解,彻底解决。
      • 解决问题的回报是极美的
        • 坚持解决难题,收获丰厚成长
          过去,我在搭建网络的时候,项目负责人辞职了,他上面是我的经理。他辞职后留下烂摊子,我经理就想在市场上找一个明白人,填补这个空缺。人家也没有说让你干或者不干,我就把网络设计的问题都找过来,仔细研究,发现这个设计上有很严重的问题,问题非常复杂,要经过长期的揣摩了解,才可以论证问题的严重性和解决问题的答案。我带着问题去找经理,经理眼睛不太看着我,还说:“这个跟你有关系吗?” 这个跟我没有关系,但是我要弄明白。我第二次又去找他,他的态度稍微好一点,还是一样跟我说:“这事情的决定做了,你不用做了。”结果,我连续找他十次,他也看到问题的严重性,他问我怎么办?我说这么整,在这个过程中,我学习到很多。是不是复杂问题?是不是我的问题?不是。老板的态度实际上是一个拦阻,也是一个好处,他表现这个态度,我完全没有气馁,最后剩下两周的时间,把问题解决了,得着很多好处。 学习遇到问题的过程中,回报是极其丰厚的。我们要知道在学习遇到困难的时候,操练你的性格,你的能力,这是极美的事。但是很多人不知道这是一个好机会,很多人会当做不好的事情,千万不要急躁,学会去面对复杂问题,不断拆分分解,不断变成简单问题,一个个攻破就是不断采集信息,消化信息的过程。 这个跟我今天讲道的主题很像,很多人得着癌症第一个想到看医生,但是不知道这个是属灵的事情。《圣经》清楚记载了,但是人就不探索,人就是这样,很难在面临很挑战下,做出合乎神心意的事情。我很喜欢的一个牧师生病了,要换肾,很同情他,也有人帮他祷告,但这背后的本质是什么呢?
      • 总结
        • 学习是成长的关键驱动力
          在我医治释放遇到难题是很多的,但是每一次遇到难题,就去了解学习神的话怎么说?怎么推进?最后发现真的学习到很多东西。我们的医治释放是我见过教会最好的,建立了医治释放体系、教会的体系、牧养体系,这都是学习的过程。 一个企业的成长,跟员工的学习分不开,跟员工的培训分不开,以教育代替管理是可行的办法。这个是可行的理论,需要去探索,以教育取代管理,不管工作态度,能力是使他成长的,学习就是至关重要的。 中国的发展跟中国人的学习分不开,中国人的特点是很勤劳的民族,在学习上中国人很认真,我们要继续不断传承在学习中克服困难的能力,今天就分享到这里,愿神祝福大家!
      • 复杂的问题都是一群简单问题的组合
        • 复杂问题,拆解成简单小块
          我曾经讲过克服困难的故事,这些故事都是挺激励人的,有的人认为没有读过大学,没有知识;没有读过高中,没知识;有的人认为不认识字,没有知识。**学习全部看你自己,你要想学习的话,机会大把。**你面临困难的时候,遇到不知道怎么往下走的,要知道**任何复杂的问题都是一群简单问题组合,只要你可以把它拆开分解,不管你问题多复杂,都是一系列简单问题的组合。** 在遇到非常困难的问题,有三个属性,这三个属性叫CAU。这是一个英文词,中文翻译是复杂,模糊和不确定。在一个人的一生当中,你能够解决越多CAU的问题,你就越厉害,如果你解决的都是清晰简单的问题,你根本不厉害。一个专业人士能够抵挡问题,都是复杂的,复杂、模糊、不确定的问题都是一个专业人士必须拥有的素质。 如果你是只能解决清晰的问题,只能算工厂女工。当我们遇到这种问题的时候,我们要逐渐定性、定量。不管什么问题,你总有一点是知道的,如果你不知道,通常不是你该解决的问题。或者你不知道你知道什么,你有一些东西是需要了解和知道的,这个过程就是学习的过程。 这个学习的过程,基本上克服困难当中学习才有效果,问题是学习方法,解决问题的教学方式,遇到问题的时候怎么办?把你知道的列出来,不知道的也列出来,然后一个个拆分,分解成很多简单的问题,每一个问题都能够解决的话,组合到一起,这个问题都可以解决,所有复杂的问题都是简单问题的组合。
      • 在事物不断变化发展中解决问题
        • 变化中寻找答案,勇敢试错才有收获
          解决问题的过程当中,所有的参数、因素常常在变化当中。你在清理的过程当中,你必须知道一件事,事物在不断变化,向前发展。所以把事情变非常复杂,任何一个不断变化当中的问题,就难以捉摸,如果是简单组合的话,还容易点。但是如果在变化当中,你去看它的发展趋势。 你了解了事物的发展趋势,事物内在因素的各样关系,你就可以大胆预测。我们在分解和预测的过程中,有一个概念是猜想,很多问题的答案是试出来的,试的过程不是思辨的过程,是实践的过程。可能答案是这样,可能答案是那样,就是寻找。 《圣经》有一个清晰的理论就是‘寻找就寻见’,神让我们在解决问题不断寻找答案的过程中,清晰遇见祂。 不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 (《罗马书》12:2 ) **解决问题的过程是经历神的过程**,在遇到困难的时候,你要学会两件事,第一,建造信心,遇到困难不逃跑;第二,遇到困难,继续寻找。 **一个人的经验就是解决问题的能力。**我面试员工的时候,会问:“说一说你过去这段时间解决了一个最大的问题是怎么解决的?”很多人不会解答,因为没有去解决问题。一去面试就知道不会解决问题,这样的人我们是不会要的。不管是人际关系问题、技术问题或者是项目管理等等,越是复杂,你在这个过程中,你就是要不断尝试。 你在解决问题的过程中,会不断尝试,可能尝试很多种,可能解决问题就这么几种。也有可能最后问题没有解决,但是你知道这个路是行不通。这些路是行不通的,在探索的过程中,你会学习到很多东西,解决问题遇到困难的时候,是你不断探索新生事物的时候,这些新生事物对你解决问题虽然没有太大帮助,但是对你有成长。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 有情绪的人很难有灵感
        • 情绪绊脚石,灵感难涌现
            情绪这个东西很厉害,比如说我接触的一些人,我就给他提议,我说这个事能不能这么干,结果就不合他的心意。“那不可能!” 然后列出一大堆的原因。我在工作岗位上,你知道吗?我遇到过一些我的员工,我的下属,因为我是个懂技术的老板,我问我的员工:“这事儿能不能这么干?”如果他照着我说的把具体的细节都搞清楚的话,按照我的办法会节省大量的人力物力,我的员工立刻说:“不能!”然后将一大堆负面的话,我说:“好!下个礼拜这个时候你做给我看”,当然不能因为这个原因我就开除他,没办法,我还得教育他。结果,我动用我其他的资源,我就把这事儿给做了。做完以后我证明给他看的时候,他的脸黑一块青一块白一块,那当然是很难受的。为什么呢?因为他里面有情绪,一个人有情绪的时候是很难有灵感的。  
      • 有力的人很难有灵感
        • 压力大,灵感就跑光光
            后来我还发现有压力的人很难有灵感,有压力以后就觉得很大压力。那为什么很大压力呢?我们前段时间谈过压力的管理。有压力的人,他里面给自己下了一个否定的结论。就是这样,照着传统的办法干,干的很累,那他就不去探索新的办法,然后就不调整常态,就不会有进步,压力也就会继续大。有段时间,我们文字事工的XY姐妹压力很大,然后我就开了个会,突然间我就有了一个灵感,我就告诉XY该怎么干,结果就效率倍增,压力一下就解除了。  
      • 不做事的人很难有灵感
        • 行动才有灵感,别光听不做
            我还告诉大家,不做事的人是很难有灵感的,灵感是在做事的时候产生的,也就是说不做事是很要命的,圣经上也常这么说,“听了神的话就去行!”你得做,你做着做着就有灵感了,你不做事就不可能有灵感。所以哈佛大学做了一个研究,不做家务的人比较笨,做家务的人比较聪明。  
      • 用灵感解决问题
        • 灵感是解决难题的神奇钥匙
          这解决一个问题,你可以这样解决,那样解决,可以很多样。然后在琢磨的过程中,突然出现一个亮光:原来我可以这样解决。用灵感解决的问题,你会发现站在那里很舒服,很享受,特别的好。我想做人如果没有灵感,就吃亏吃大了,做人真的要学会有灵感啊。我就给大家举一个例子,这个门捷列夫,我们学过化学的都知道元素周期表,金子排第几位,氧,氮,氢排第几位,很多元素,我们今天想象起来就会觉得很难,那怎么可能呢?但是门捷列夫他做了一个梦,梦见一个东西来回循环,结果她突然间就总结出了元素周期表。然后他假设了这个以后就去论证,所以科学研究实际上是一个灵感,我认为事物是这样的,然后你去论证,果然是这样的,就解决了问题。
        • 灵感闪现,才是破解难题的钥匙
          其实用排列组合,就是用各种可能性去试的办法,是非常笨的办法。如果做科学技术发展史的人,一定都知道,这基本上全都是一种亮光在里面的闪现,一种启示,一种灵感,然后去论证解决问题。包括爱因斯坦的相对论,门捷列夫的周期表,以及发明蒸汽机,对工业革命产生深远影响。瓦特发明蒸汽机,看到壶盖会动,大家小学不都读过这篇课文吗?他看到只要有气,壶盖就会动,里面就有了一个灵感:我能不能用蒸气做一个东西可以机器,结果就发明了蒸汽机。牛顿的万有引力,人们常说,其实也可能不是,他说看到一个苹果掉下来,万有引力,其实他是在研究太阳系的运作的时候观察天体运作,他突然间就产生了一种概念,原来这是万有引力,然后他一去论证,果然如此。人们在发现了万有引力以后,很狂啊,只要你告诉我这个东西质量和速度,我就可以预测这个东西的未来轨迹。如果今天我们说,只要是这样或那样的一个人,我就可以预测你的未来是这样或那样,那你就很厉害,那这些人怎么解决这些问题呢?他们里面有一种挑战常态的观念,他不满足于一种未知的状态,他非常渴望解决这种问题。也就是说那种渴望是非常重要的,后来我观察自己,常常有灵感,然后考虑我自己,我怎么来的呢?我又观察很多人,我就总结出灵感的规律。
      • 灵感对人产生的影响非常深远
        • 灵感闪现,解决难题的神奇钥匙
          今天这灵感这东西,其实我告诉大家几乎所有的科学技术的发展源自于灵感,也就是说他脑子里头突然间有一个想法,然后这个想法叫做大胆的假设,然后谨慎的求证。这个灵感怎么来的呢?其实很少有人研究,我在网上搜了一下,很少有人研究。但是我对这个灵感的东西有一点点小认识,今天我就跟大家来分享一下,因为灵感对将来人的人生深远的影响,我给大家举个例子。   前两天我听我妈做见证,我妈讲了一个什么呢,我妈用电脑,我给你讲那用的好啊!我妈83岁的一个老人用电脑,你想想看,你能想象还能打字啊什么的。我妈有一天,突然间电脑不能跑了,她就很着急,然后她也不能够上网,也不能够进视频,她就很着急,着急的时候,急、急、急,她就平静下来了。平静下来了以后呢,我妈她做了一件事儿,她是个基督徒,基督徒做的事儿就是我得祷告啊,突然间来了一个灵感,灵感是啥呢?把所有的设备关掉,插头电源都拔掉重新再插一遍,所有东西启动,重新启动后问题消失。   其实一个老太太没有人教她,电脑重新启动可以解决很多问题,没有人教她但是她怎么就知道了呢?那这东西叫灵感,我想就很有意思,也就是我们解决问题的那种亮光。可能是你有这个知识,也可能是你没有这个知识。这个问题就来了,对于一个80多岁的老人她能够解决这个问题,你问她有没有做很详细的科学研究和论证,没有。但是解决了问题没有呢?她解决了问题了。如果这样的话,我觉得就很好啊,就很好。其实她解决这个问题的方式是透过灵感解决的,她真的是透过灵感解决的,因为她里面突然有一个领受、有一个亮光,我应该这样做。  
    • 【活出丰盛】创新
      • **压力带来动力**
        • 痛苦是创新的催化剂
          我们就抓住这个要求,需要整理文字事工这个事情。我们需要更好的搜索,我们需要尽量能够免费,能够拥有所有的所有权。但是我觉得神给我们教会一个很重要的启示,我们教会所有创新的东西都是我们所拥有产权的东西。 后来呢?我记得很清楚的一个场景,当时我正在国内。过年的时候,我也很累、很疲倦,一个人蹲在小黑屋子里面。因为这个项目我其实也冒着一些压力,我很清楚HF弟兄和XY姐妹也有这样一个压力,还有一些东西正在运行着。当时把我所有的精力都花在这个寻找上面,也没有任何的成果,非常痛苦。 我记得很清楚,当时我那个姿势是这样子的:趴在床上两个腿翘起来,整个人后面盖着被子,衣服穿的厚厚的,就跟一个爱斯基摩人一样。屋子很暗,当时非常神奇的一个事情,就是我在论坛里面看到一行字,突然就出现在我眼前,叫做wiki。这个就是大家现在使用的wiki,最起始的一个。 我们就去尝试,发现能够解决问题,并且这个东西是我们将会拥有它的所有权。所有的原文件源代码都在我们这边,解决了很多很多问题。当然我们的教会又面临一些新的问题,比如希望能够更简易的去编辑Markdown的源,希望能够更快速进行互动跟交流。之后我们又逐渐去发现,用有道云协助这些,一点一点我们在进步。 下一步,我们的教会有一个很清楚的目标。要写自己的软件!但是我想说的这些最重要的一点,就是创新一定源自于问题。如果你们没有一个问题,瞎创新肯定是不行的。 而且有是一个很痛的问题,让自己痛到可以崩溃的问题,你就能创新了。
    • 【活出丰盛】如何从失败的漩涡里出来-
      • 小失误带来灾难性的后果
        • 小疏忽酿大祸,步行需谨慎
          我在一本书上看到算是一个《新闻故事》吧!这个故事描述的很详细。**一个小事物是如何变成一个不可逆转的一个灾难性的后果**。 这个人是美国的作者,虽说他是在拿哈登工作的人。他说:我有个习惯。每个星期三都去步行 养宫里的去公义学校。一路走来,一面思考问题,一面欣赏沿途的风光。那时候我正走在33节往东往学校走的地方。 在拿哈登生活过的人都清楚的知道,过马路的时候要仔细看清楚左右两边的车况。有人开了汽车闯了红灯,大多数骑自行车的人都在单行道上逆行,而司机们早就习惯了要在拥挤的市中心躲避熙熙攘攘的人群。大部分的纽约人也早已对警报发出的刺耳声音和高分贝的喇叭声已见怪不怪了,甚至在面前仅仅短距离飞奔而过的出租车也见怪不怪了。
        • 小失误引发连锁反应,别让情绪失控
          跟大家讲些什么呢?这个女孩犯了第一个错误很简单,就因为**她走错路,拐进了一个单行道**!有很多警觉的点,她都没有警觉。但是一个骑自行车的人啪,撞了她一下这个时候,这个女孩其实完全没有必要生这么大的气,在这边破口大骂,她一边破口大骂,一边向前走着,她根本没有看路。而那个时候她已经失去了所有的理智,啪的一下就变成了**大灾难**。 我觉得这作者写的很有意思。想象闹海里面想象会有两条线。朝着时间运行方向流淌,**一条是时间的线;一条是我们的思绪**。如果在某一个时间,我们的思绪“啪”的一下爆炸了,另外一条时间的线还在往前发展。我们就会因为思绪爆炸出现的惯层,在我们的意识之中时间是停怠不前的。突然之间我们清醒过来了,突然之间那个女孩的意识就清醒过来了。那车就啪得撞上来了。 小的失误会带来什么呢?**会带来不安的意识,会带来恐惧、冷漠、担心,各种各样的负面情绪,到最严重的时候会发展到意识模糊**。很多时候有些人跟我讲:他在考场上面意识就模糊了,整个人都不知道在写什么,最后的结果是一塌糊涂,完全不是自己正常发挥的水平。这些不安的情绪能把人的意识变得模糊了。如果你的意识模糊了,你还能怎么做事?
        • 一瞬分心酿惨剧,步步留神保平安
          **世界是在很有序的进行着的,然而总要有不对的事将要发生**。说我站在那里有多少人群包流着,等红绿灯的时候还在想着一些问题。这个时候一个漂亮的女孩子,离我在几步远的地方她带着耳机在听音乐,身体随着音乐不断得摇摆着。我注意到她是因为我听到她耳机中传来的是音乐古典声。 她穿着一条灰色裙子和黒毛衣,脚上穿的是典型的工作职员穿的白色运动鞋,当时我对这事记得非常,非常的清楚。为什么?因为她朝着迎面而来的车流往前踏了一步。我猜她是一定被这单行道给弄混了。就在她迈出第一步的同时,一辆从天而降的自行车朝她冲了过来,而骑自行车的人在最后的关头努力刹住了车,尽管如此自行车还是撞上了那个女孩,只是轻轻地撞上了那女孩。在我的记忆里,时间在那一秒暂停住了,这是那个女孩一生当中生死攸关的关键时刻。 当时那个女孩能及时退回这一车道,她就能避免这小意外,毫发无伤。但取而代之的是:这个女孩转过头来咒骂那个骑自行车的人,而那个时候一辆出租车从同样的路口快速的开了过来,在她咒骂那个骑自行车远离的那个人的同时,一辆出租车飞快的开了过来,把她撞飞了出去,像一条抛物线一样的飞出去将近有十英尺远,狠狠得撞在了节能柱上,不省人事得躺在血泊之中。
    • 【活出丰盛】大气和小气
      • 大气与小气的生活法则
        • 小气难长久,大气才是硬道理
          今天的《活出丰盛》讲的是人怎么才能活的好?观察那些活的好的人,你会统计出一种法则,会有两类人,一类是大气的人,一类是小气的人。吃的起亏,付得起责任是大气的人;吃不起亏,付不起责任是小气的人。小气鬼活的好的是不多的,但是想要活的大气也不能瞎整,什么时候该活的大气,什么时候不该。 ##小气的人活不好 我上大学的时候,大家都住在筒子楼里面宿舍很多人,有的宿舍人际关系处的很好,很和谐;有的宿舍就处的很紧张。北京的冬天很冷,零下十几度,没有热水,需要提着暖水瓶去打水,走5分钟的路程,打好之后放着,下了自习拎回来,用来洗漱。有的人就只拎自己的一个,有的人就拎两个跟他关系比较好的一个,有的人拎四个。拎一个的同学他的水就经常没有了,同学们就喜欢整他,这个就是一个小气的人,三岁看老,小气的人活不好呀!气性小也是小气,一整点事就爱生气。 我们中间有各个不同年纪的人,小气吃亏,那就不做小气的人,那如果你要是继续吃亏,那就随你了。每个人都有对事物的判断标准,仁者见仁智者见智。大气的人就容易吃亏,吃亏的人要看长远的,小气的人看的是眼前的一点利益。 新加坡有一个管理大学,学生常常自发组织一个研究项目,有些小气鬼折腾来折腾去没有人想要他。有些人能力不怎么行,但是愿意出钱出力,大家就喜欢带着他做事情。人与人之前的关系是一种价值,我是不喜欢占别人便宜的,我很看重人与人之间的关系,这种关系给我带来了很大的帮助。钱和关系是没有可比的,不管多大岁数要学会考察,不是那些人吃亏,而是里面的“算盘”不一样,所以鼓励大家要去考察。我们上学的那个小气鬼,活到五十多岁肯定活不好。
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 脸皮薄的人做不了大事
        • 脸皮薄,难成大器
          如果你想牧养,你必须把人带到异象和梦想里面。这个异象和梦想实际上脸皮薄的人做不了,《圣经》里有没有读过这个,神说,以赛亚,把衣服脱了在街上跑三年(《以赛亚书》20:3)。脸皮薄能做吗?脸皮薄做不了先知,但是以赛亚真的就做了,他真的不在乎。多数人会说以赛亚是不是听错了是不是疯了,但他就不在乎。因为脸皮真的不值钱。所以**分享异象是一个牧者能够解决人问题的关键。** 如果脸皮太薄真的做不了,为什么要谈面子问题呢?因为爱面子背后是龙的灵,爱面子的人需要把龙的灵赶出去。可能你会觉得很多东西都和龙的灵有关系,其实真的是这样,脸皮薄爱面子是一种辖制。如果你不想爱面子却没有办法克服爱面子,那就需要释放。 面对做高压销售的人,爱面子的人就中招了,因为做销售的人基本上就抓着你爱面子的心态。例如,有一天走着走着看到一个地方挺好就进去看看,我就进去往那一坐,他们在做那种连锁性的传销,其实新加坡也有。这里边的人还给茶水,给茶那我喝,我不怕。迷魂药我都不怕,迷惑的时候我都能坚持住,我也不会签字。喝完了他就讲啊讲啊,他问我要不要买,我说我不要。他问我为什么?我说你们玩这套把戏我也玩,而且我比你们玩的好。你们跟我玩,差太远了!结果他也拿我没办法,因为他们采取的方法就是让你不好意思。 但我不会不好意思,我从来不会不好意思。所以人为什么会被骗?因为爱面子。人因为爱面子,就被辖制了,接受高压销售,最后自己后悔。这就是因为爱面子,你一说他就受不了,然后他就会跟人家买。所以大家要知道爱面子吃亏吃大了,背后其实都是龙的灵的运作,要特别小心。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 如何塑造人的性格。
        • 磨难是性格的最佳塑造师
          你要知道在我们这个世代,邓小平是一个非常伟大的人物。我觉着我很佩服邓小平这样伟大的人物,三起三落,被下放到农厂,下放到工厂,然后在那里被改造,然后又被踢回来,踢回来又被赶出去,三进中南海。很厉害,真的很厉害,很有性格。性格的塑造正是我们中国古人所说的,天将降大任于斯人也,天,就是上天,要把这个任务交给这个人,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。那都是性格的塑造,神就利用环境塑造人。 但是今天我们要学会一件事,圣经里记载为什么约瑟如此地对付他哥哥们?就是卖他的哥哥们。不是恶搞,是塑造他哥哥们的性格。没有神造的环境,就用人造的环境陶造他们一把。结果犹大甘愿留在埃及做奴隶,付上这样的代价其实也没做成。后来约瑟告诉他们我是你的弟弟约瑟。就是这样。老雅各不肯放便雅悯离开他的身边,但老雅各最后死就死了吧,丢了儿子没有就没有了吧,我既然没了约瑟便雅悯没了也没关系啦,放下放下了,就塑造了他的性格是不是。所以今天我告诉你有的时候我们人抓住一些事情不肯放不肯放,结果非放不可的时候你也得放。那就陶造你的性格。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 职业策划
        • 把责任变成兴趣,升职不再痛苦
          为什么今天咱们教会开始推动职业策划?这是从哪来的呢,是从我做经理来的。我以前是做工程师,我对网络、电脑、服务器,这类技术的问题着迷。我着迷到什么程度呢?我悟出了其中的本质。那我悟出了其中的本质之后,电脑、网络这种东西对我来说都轻而易举,所有的问题到我这儿非常快的解决。后来我做了老板,我的下属判断网络问题还不如我判断的快。如果有一种症状出来,我就说问题肯定在这儿,那么下去一找,果然问题在那。 为什么呢?因为我把责任变成了我的兴趣。我一开始做技术,做到这样一种状态的时候,被升职成了一个管理人员。其实我对管理一点也不感兴趣,很闷。你知道吗?做技术做久了,对管理一点也不感兴趣。管机器好管啊,你让它怎么样它就怎么样。可管人你试试,你让他怎么样他不怎么样啊。你给他安排活之后,他干得不行啊,那是很烦的事。这个工作,我不太喜欢别的,我喜欢这份薪水。说句实话,工程师和经理肯定薪水不一样,经理管二十个工程师,那薪水肯定比工程师要高,所以你让我回去做工程师,我也不肯。所以我做了一件让我很痛苦的事情。  
    • 【活出丰盛】职业策划,有清晰的方向和目标
      • 说法1:我要做我感兴趣的事情
        • 兴趣是动力,痛苦中也能找到喜悦
          牧师:很多人都活在这样的状态当中,教会就是帮助人翻转这样的状态。今后教会会有各种各样的事工,成就各种各样的人才。我们将这些事工推敲清楚,人就会活出兴盛。 WC弟兄:兴趣其实和信心很像,兴趣到底是一个决定?还是外在给人的感觉?KX姐妹擅长唱歌,可以跟我们分享一下你在练习唱歌时最枯燥的经历么? KX姐妹:我练歌最枯燥的时候就是:练发声。高音时,老师会用各种方法来训练:肚子推钢琴、举凳子做下蹲;到后面还是高不上去时,老师就让我把头发全扎起来顶在头上,我唱歌一高不上去就拉着我的头发往上提。这是我练歌最痛苦的时光。 牧师:这个现象证明一件事情:KX真的喜欢唱歌么?在训练唱歌时经历这种痛苦,说明一个道理:**农民春天撒种换来的是秋天的收割,你春天不撒种秋天就收草。**你如果只喜悦秋天的收割景象,却不愿意撒种、锄草,到秋天肯定没有收成。也就是说:农民经历了这样的辛苦到秋天收获时那种喜悦顿时取代了往日的辛苦。当我们撒种的时候也可以喜乐或者抱怨地撒种,你喜乐地撒种是因为你告诉自己秋天会有收割,心里是带着一种盼望。 WC弟兄:KX姐妹,有没有可能在那种练习唱歌的痛苦中还是会有喜悦的时候? KX姐妹:有可能,因为我从小就喜欢唱歌,训练的时候可能很痛苦,但真的能唱到那个高音时就觉得很开心!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 五、要解决难题
        • 别让畏难情绪阻碍你的未来
          人生的关键是你解决了什么问题和难题,那叫做成就,也叫做性格。如果你遇到难题就有畏难情绪是性格不对,那样是没有未来的。今天遇到的难题,是站在你这个台阶上的难题。人家在好几层台阶以上看,这都不是难题。你觉得是个难题,在这之前早就有人解决了,只是我们不会,所以在解决难题的过程当中要快速地学习。
      • 四、会沟通
        • 沟通不畅,职场路就难走
          会说话跟会沟通的差别可大了。在职场上你的专业领域中,要与你的顾客和你的老板,以及你周围的人推销自己的一个计划,让人家愿意接纳你,就得会沟通。我这一辈子这事做得特别多,要想干成一件事,就要真的把所有给你使绊子的事给捋顺,不捋顺就麻烦了。那些能把事干成的人真的很厉害,你想想看,不把事沟通好了,人肯定处处为难你。所以要想把事做成了,上、下、左、右都得要沟通好。
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 一,做事要靠谱
        • 方法对了,做事就不难
          一旦工具对了,材料对了,工艺对了,技能对了,干错了还是有点难的。所以说做事要靠谱。现在如果有人或者是我问你,你做的对吗?你说,不这么做怎么做?这就叫抬杠。你说老师我说的是对的。你说为啥我做的这个是对的?我第一用什么工具,我用什么材料,我用什么工艺,我用什么样的技能,这事儿做出来的结果在这摆着呢,它肯定是对的。是不是啊? 很早以前,我对这些东西就有点了解。你要让我讲做事,因为我自己就是个做事的人。有一次,我买了一辆新车,我喜欢白色。但这个白色的车漆,两个月后,看起来就不行了。怎么擦也擦不掉,我说这是什么漆啊,真糟糕。我就去找商家,告诉他们你这漆有问题啊。结果有一个员工,应该是孟加拉来的,然后呢,他拿了一个小罐头盒,没有标签,倒出一些像牛奶状的东西到抹布上,擦了一下车漆,立马干净透亮。 我说这是什么东西啊?他说是材料,抹布就是材料,工艺很简单,一擦不需要技能,你明白了吗?我问他,给我擦这车多少钱啊?他说,八十新币。哎呦我天,五八四十,四百块人民币,就给我擦一下。我看到他十五分钟就擦完了,觉得给四百块钱太不值了,他擦四分钟完工,那我自己擦十五分钟省四百块钱不行吗?我就说,这罐儿得试试啊。他们故意不戴商标,人家这是商业机密啊。 后来,我自己找啊,能给他四百块钱吗,怎么也得找到那个白色的像牛奶状的东西。终于在家里厨房找到了,一块五一瓶儿,一瓶儿能洗车十次啊。你用淘宝一搜同款,肯定找到。然后你知道吗,一擦十分钟我也干完了啊。八十块钱,四百块人民币。 什么意思呢?就是我想传递的一个概念——方法太重要。其实很多东西都是一层纸啊。这个材料你如果到超市买那些洗涤剂,黄色的瓶,瘦瘦的形状,有点像洗发水的样子。就是这种东西,倒出来的跟那个牛奶状似的。大家对这东西这么有兴趣,我只是举了一个例子。那我问你,我洗卫生间快不快?快,洗卫生间的老快了,是不是?洗车快不快?快,就是这种东西。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 一、在劳碌中喜乐是神的恩赐
        • 懒惰是痛苦的根源
          如果一个人不会享受生活,那他的日常状态一定很糟糕。是不是?做工的时候愁眉苦脸,躺在床上也愁眉苦脸,和人交往也是满脸愁容,到处都是愁苦。所以说,一个人不会做事是不是很悲哀?是不是?今天咱们来讨论一下,不会做事是不是一种悲哀?我告诉你,懒人是痛苦的。懒人活得很痛苦。如果你是个懒人,我可以断定你一定是个痛苦的人,不用占卜,用脚后跟想也知道,懒人一定活得痛苦。 为啥呢? 因为他懒啊。他懒,甚至还不知道自己懒。不知道自己懒,看着水盆里的那一摞碗,哎呀,这么多活儿,啥时候能干完呢? 啥呀? 其实只需滑了几下子就干完了,但他看这活儿多。哎呀,一看衣橱里的东西,哎呀,堆得呢。一看这地儿,哎呀,我的天哪,这啥时候能干完? 看这活儿多。看着活儿多,人就很痛苦,很痛苦就挺了一天。挺了一天那活儿不会消失,东西不会消失,还是一堆乌烟瘴气。哎呀,天天就这么熬啊。上学老师给他留点作业,哎呀,这么多作业啊。我说这是什么人啊,好不容易来到这世上走了一遭。是不是? 你看这人做的,哎呦。是吧,把这人做的,哎呦,活得不人不鬼的。然后还穷啊,懒肯定穷啊,穷了之后你知道怎么办? 哎呀,二十多岁的小女孩儿啊,又懒又穷又笨。最先想到的就是找一个白马王子嫁了。是不是? 那白马王子为啥找你啊? 找你干啥啊? 傻不拉几的,干啥啥不行。你说这不是愁的话吗? 看着都愁。 所以你来到华人命定神学,我认为最先要解决的就是你的懒劲儿。是不是? 那个懒劲儿。然后你知道吗? 就想着嫁人呢,一整一个骗子。然后再解决骗子的问题。哎呀,我的天哪,这一辈子愁得慌。做人呢,最重要的就是做事儿。最重要的是你会做事儿。你会做事儿,你就有钱。你能解决问题,你肯定很有价值啊,是不是? 最近我们在培训一个我们当中的姐妹,做全屋定制的画图。她就跟我说,老师你知道吗? 最难的活儿一个是设计,一个是量尺寸。很多人不愿意干这活儿。但是干这活儿的人一个月起码两三万。起码两三万。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 改变自己,别被困难打倒
          前一段时间,发现这活儿堆积的太多了,积累下来的那些东西都可脏了。我就开始一件一件清理,最后训练了我自己。其实后来我就总结这事儿,就是改变我自己,能记住吗?一做不会立马就改变。那你会不会活呢?你不会活嘛,那说到‘活’这个字儿,那可了不得。 我们当中有一些弟兄姐妹很有意思,我的一个同学,几年前得了要死的病,她就发了信息给我,问我不能帮帮她。我一想我能帮人家啥呀?我猜肯定是遇到了自己搞不定的事儿了。像我们做牧师这行,人来找我肯定是遇到搞不定的事儿了,那我就喜欢做这些搞不定的事儿。 我到了医院,带着她祷告了一个小时,活蹦乱跳的回家了,接下来就开始了改变自己的路。我们当中胆小的变胆大了,懒惰的变勤快了,肮脏的变干净了,识别善恶的变得看什么东西都是好的!很多人的眼光都改变了,这就是改变自己。所以什么人难整呢?就是固执的人难整。 后来她的姐姐生病了,她回去看姐姐,她姐姐的病情还挺重的。那要按照原来的自己,她回去后肯定崩溃,因为她姐姐一直活在有点事就崩溃的那种状况当中。结果她回去以后,我赶紧接过来,我说:这事不行啊,你回去可不能崩溃啊!可别趴在你姐姐身上哭啊,千万别哭着说“姐,你可不能死啊”。其实人还没死呢,就这样了,姐妹之间的关系特别好。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 痛苦的根源就是识别善恶
        • 别让识别善恶成为痛苦根源
          **受伤和痛苦就是一个重要的问题,是从识别善恶而来** 。识别善恶是一种虚谎,魔鬼掌权的地方就是识别善恶的地方,一个人如果识别善恶,就是邀请鬼进入他的生命里。 **如果一个人识别善恶,实际上就是他遭受痛苦的根源。这就是为什么神让我们活在信心当中相信神.** 而不是对与错的标准,虚谎的力量就来自属灵的世界。 你要想活的好,无论如何都不要识别善恶。不识别善恶走哪条路呢?走信心的路。**不管发生什么事情,依然相信神掌权。** 如果你对神有信心,困难再多你依然可以走过去,然后活在兴盛里。 你仔细看一下这些人的心胸都非常的宽阔,今天我们要知道,该隐和拉麦活在痛苦里,该隐和拉麦的体系是使人痛苦的逻辑体系。有次我在台上带领大家唱首诗歌,“有一个弟兄告诉别人,说你看的眼神,就是在气别人。”其实没有,我也没有这么无聊。人眼里看见的东西是非常奇怪的。 弟兄姐妹今天我们要改变我们的眼光,改变我们里面思维的逻辑体系,然后我们就不会陷在该隐和拉麦痛苦的根源里。该隐和拉麦他们都认为,自己做的决定都非常正确。你仔细的观察,很多人做的决定真的很烂。其实是非常愚蠢的决定,但是他们自己觉的很聪明,真的很奇怪。
        • 识别善恶让你活得更糟
          你心里一旦识别善恶,你就会受伤,心里受伤情绪就暴躁,然后失去判断力,怪罪别人心里就愤怒。看到蒙福的人,心里就更加的愤怒,就杀了蒙福的人,结果就惧怕就得了精神病。然后就活的更加的不好。本来是想活的好一点,结果却活的更加不好。这事非常的有意思,很多人是想活的好一点,结果活的更加不好。 **受伤是把我们带到痛苦的根源。** 受伤的原因,就是因为我们认为有些人有些事,会影响我们活的好或者活的坏。所以我们对那些事情,看的很重就会受伤,把我们带到痛苦当中,结果就活的不好。 今天我们要彻底从对神无知的状态中走出来,如果人对活着这件事情无知,他一定会活的痛苦。人活着的根本不是对和错的问题,对和错都不能影响我们里面的喜乐,你就是一个健康的人。 如果一个人灵里健康你就会喜乐,如果不健康他就会痛苦,一个人灵里不健康的人,如果遇到一件小事,都会引起他的痛苦。一个灵里健康的人,就算遇见不好的事情,还是相信生命掌管在神的手里,还是会相信没有任何事情,可以改变神在我们身上的计划,所以就不受伤,这就是你里面的观点。 如果你清楚的认识,一个人受伤就是痛苦,痛苦就会受伤,遇到好事情也觉的不好,这就是识别善恶,他们相信这些事情,会影响他们的生命会使他们活的不好,他们就拼命的去抵挡,这就是问题的根本。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 持定盼望
        • 别让痛苦掩盖你的梦想
          一想到这就会进入到痛苦的深渊里,人做了奴隶本来就很痛苦的,是不是?如果约瑟再这么思考那就更加的痛苦,加倍的惩罚自己。约瑟选择凭着信心继续往前面走。 所以弟兄姊妹们我们经常遇到不公平的事,常常遇到真的不该发生在我们身上的事,我对你们这么好你们怎么这样待我,你们怎么能这样待我?极其的痛苦。约瑟有没有痛苦的理由?有痛苦的理由,但是他可以选择痛苦也可以选择不痛苦。 所以他说:神使我忘记了我的痛苦。怎么能够忘记呢?开始恢复我们里面的梦想,不去想那些谁对谁错,所有人都对不起你都没关系。约瑟如果整天提醒自己:我哥哥把我卖了,我哥哥把我卖了。那就成不了今天的圣经中的约瑟。 约瑟是时常提醒自己要成为家族的拯救,因为神已经托了梦给他。有些人痛苦,是因为他里面没有梦想,但是我今天鼓励你开始有一个梦想!拥有梦想,那个梦想是从哪里来的? 梦想从渴望来的,当你渴望成为家族拯救的时候,我告诉你神就会在宝座上说:这就是我所要拣选的器皿。有一种基督徒提到拣选:我不是被拣选的,牧师才是被拣选的。你说这叫什么鬼话?
      • 信心可以支取祝福
        • 信神不怕苦,信心带你走向昌盛
          表面上是聪明其实不是聪明,实质的聪明才是聪明,识别善恶是一种愚昧的状态,约瑟的智慧是从神来的智慧,如果一个人不信神一辈子就毁了,如果一个人信神,没有任何东西可以毁你一辈子。 所以一个人的一生错在哪里,就错在我们的心里,**如果我们认为一辈子会被毁掉,一辈子就会被毁掉,如果一辈子相信神谨守遵行神的话语,拒绝受伤苦毒报复,我们就会活在不痛苦的状态里**。 约瑟给他大儿子玛拿西起名时说,神使我在受苦的地方忘记了痛苦,不是不痛是很痛,异象梦想信心可以把我们从痛苦中带出来,使我们忘记痛苦。 后来约瑟给第二个儿子取名叫以法莲,神使我在受苦的地方昌盛,今天弟兄姐妹要知道,昌盛是神美好的旨意,神不是希望我们做奴隶永远做下去,神也不希望我们坐牢一直坐下去,神是希望我们昌盛,所以以法莲这个名字就是使我在受苦的地方昌盛,结果是以法莲成为更有福的人。 当雅各临死之前按手在玛拿西和以法莲的头上,就把以法莲列在玛拿西之上,就是因为名字的缘故,神使我忘记了一切痛苦,这不是不好,不是什么高大上的事儿,仅仅是初级阶段,**更高级的阶段是神使我在受苦的地方昌盛**。 该隐这样的人没有出路,他会加倍惩罚自己,他所做的事儿使自己越来越深陷入痛苦,出卖耶稣的犹大后来上吊自杀,肠子流了满地,肚腹崩裂,人会上吊自杀那是痛苦的,他出卖完了耶稣:“我要拯救这个世界,我要出卖这个耶稣,这个耶稣是假的,骗人的!” 他认为他自己很对,结果他自己把自己搞得非常痛苦,弟兄姐妹,我们今天从该隐拉麦的逻辑体系中出来,进到约瑟的逻辑体系里面,不但不受伤,还要在受苦的地方昌盛,神使我们在受苦的地方忘记痛苦,然后使我们在受苦的地方昌盛,这就是相信,这是非常奇妙的事情!
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 被邪灵俘虏的基督徒
        • 别被惧怕和苦毒蒙蔽了心
          实际上邪灵俘虏了大量的基督徒,而基督徒被俘虏之后,它起来基本上攻击的就是基督徒,弟兄姐妹开始了解一件事,有种东西叫做惧怕,这惧怕的邪灵看守了很多俘虏的基督徒。其实这些囚犯的箭和盾牌都还在,只要他们轻易的去反抗,就可以对付掉魔鬼,但是他们里面还是惧怕。 囚犯的上空被一群叫沮丧的秃鹰笼罩着,这些秃鹰会降在这些囚犯的肩上呕吐,吐出的污秽叫做定罪,当污秽落在囚犯身上时,囚犯会站起来,往前稍微直行一会,然后猛然跌倒,变得比先前更软弱。 雷克乔纳在异像当中他觉得奇怪,为什么这些囚犯不干脆用箭把这些秃鹰给杀了,后来他才了解到,那些基督徒,以为那些秃鹰所释放的东西,是圣灵的恩膏,这是非常奇怪的。 弟兄姐妹仔细地去看,基督徒一旦吃了魔鬼的谎言,就会供给他们很多的苦毒,人里面酝酿苦毒都是从受伤开始,如果受伤后继续中魔鬼的诡计,他里面就酝酿苦毒而且越来越多。后来我观察到,很多得癌症的都是从苦毒开始的,苦毒在人身上,是非常邪恶的东西。然后基督徒就把这些苦毒合理化。 这根本不是神的话,**当我们把这些苦毒合理化的时候,我们几乎无法摆脱魔鬼的辖制了**。 当你尝试摆脱魔鬼的辖制,就会有更多同类的邪灵,跳到你身上辖制人。
    • 【课程】201课程 - 第2课第1部分-教会是分赐祝福的平台!
      • 见证1: 腰间盘突出患者的痛苦经历 – WC弟兄
        • 教会重燃希望,痛苦中找到新生
          • WC弟兄原本是典型的“别人家的孩子”,品学兼优,成绩优异。然而可怕的事情突然临到这个十几岁的少年——腰间盘突出。不间断的剧烈疼痛折磨着他,高考失利;辗转各地寻求各地名医,尝试了各种治疗方法;久病不治,尝尽了人情冷暖。 • 过去这些年尝试过铁锁王,海军医院,陆军医院,各种各样的医治方法。都无法解决他的问题。 • 本来应该考上清华北大之类的大学,但因为病痛,无法专心学习,只能在高考失利的状况下,来到新加坡某大学读书。读书期间,还是常常受病痛的折磨。后来为了缓解疼痛,养成了苦笑,傻笑的习惯。 • 偶然的机会,来到教会,在教会里得了医治释放。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 二、困难一定会有的
        • 信心如锹,困难如山,一点一点挖
          你说:老师,昨天我听完了你讲的课,我就下定决心,我要做一个主动学习的人!一打开书,除了头发不疼,浑身都疼。有这事吗?肯定有!困难肯定是有的,然后里面就有很多声音:很难的!像你这个智商学不会的。然后你就闹心,闹心完以后怎么着?睡一觉吧,睡一觉起来一看,还是困难啊。所以我告诉你,困难一定会有的,那种感觉也一定会来的,为啥?因为这些都是鬼呀,鬼干啥?鬼就是败坏你的。那这个时候需要什么呢?这个时候最需要的就是信心!把自己的信心再收拾收拾,虽然是奄奄一息,我知道困难好像山一样大,这时候你可以拿那《愚公移山的寓言故事》来读一读,咱就一锹一锹整呗!就是人凭着信心一点一点地弄。 人为啥不行?他老想一口吃个胖子,老想一口来个大的,结果他不脚踏实地。困难一定是会有的,但是胜过困难的就是像那愚公一样一锹一锹地挖。然后人家就笑话他,那愚公怎么反应的?我这辈子挖不完,我儿子挖;我儿子挖不完,我孙子挖。人家就更笑话他了,问他:你儿子会挖吗?他说:不知道,但是我相信!我相信我儿子会照着我做的去挖。问他:你儿子养你老吗?他说:不知道,但是我相信!问他:那你孙子会挖吗?他说:不知道,但是我相信!他都是相信信心啊,一锹一锹地挖。 结果怎么着?挖着挖着神被感动了,那是一锹一锹地挖,挖到神的心眼儿上了。你今天一点一点地弄,就弄到神的心眼儿上了,结果神被感动。哎呀,世上怎么还有这么一个人,那我不帮他帮谁呀?神就派了两个大力的天使,把那两座大山拿走了。神为什么不说:你这傻瓜蛋子,你搬个家,搬到山那面去不就完了吗,挖山干啥呀?我想也是这么一回事。但是你绕过去,你跨过这座大山了,家也搬了,但那却不是实践信心的办法。**因为困难一定会有的,你面前的山也一定会有的!但是这座山神一定会帮你把它搬走**。要知道讲这些故事的人是谁吗?他们不相信有神的人都讲这故事。
        • 信心与性格,困难中的制胜法宝
          信心,我是实践信心的人,信心在我的骨子里头就是一种性格。今天咱们弟兄姐妹开始琢磨,困难不怕,怕的就是你没有性格,你开始养成一种性格,这种性格就是一个信心,是在困难当中锻炼出来的!你在旷野当中没关系,但是有旷野没性格就麻烦了,有旷野有性格都会得胜。在沙漠也不可怕,旷野也不可怕,最可怕的就是我们里面没有那种信心,没有那种性格。信心和性格都是学来的。
        • 性格决定成败,坚持终会有回报
          所以困难一定会有的,这句话得进到你心里。但是你还是脚踏实地一点一点地整,一点一点地搞,然后一件事一件事地脚踏实地去落实,这就是性格!你以为啥是性格?我得告诉你,当年我建立教会,新加坡这个小地方属于弹丸之地,每一平方公里有一间教会,现在可能多了,有两了。我告诉你,那个时候建立教会太难了,人家来做主日,走到半道到另外一间教会进去溜达一圈,他就不来我这儿了。你想你在那要讲道,下面座椅都空着,心里头其实是很不好受的。你组织过活动没有?组织活动,那活动没人来那是很痛苦的。那日子熬得呀,但是我有性格,那性格里头充满了魅力! 所以说这事儿后来怎么样了?后来我告诉你,咱们建的教会就是我性格的一个反应!有一个老牧师曾经告诉我,他说:小刘,你知道吗?人不管是创办一个公司也好,创办一个教会也好,就是你这个人的一个反应,你是个什么样的人,那教会就是个什么样的教会。我听了以后挺受鼓励,我觉得那肯定可以,性格咱不缺,信心咱不缺!可是坚持了一年又一年,又坚持了一年又一年,荒凉的光景持续了好多年。但是我感谢神!就是在这么荒凉的光景当中,我告诉你,全都得了医治!那得着恩典的人多呀,真是有神的同在。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第07讲 - 常常问自己在学啥,在干啥
      • 克服选择困难的根本方法
        • 学习是克服选择困难的关键
          那我们在做决定,我给自己贴个标签,我有选择困难症。学习不会学,我有学习障碍,贴便签,然后我有啥?自己给自己贴个标签,其实不是,就是无知,什么都是无知导致的。一个人无知他怎么可能会选择呢?我问你一块钱多还是两块钱多呀?知道吧。如果我这个东西卖给你是一块钱,我这进货是一块五,你卖一块钱就赔五毛钱,卖两块钱你赚五毛钱,我问你卖多少?卖两块钱了。我再卖少就赔了,那你有选择困难吗?你没有选择困难。那为什么没有选择困难?因为你明白。那你为什么有选择困难?因为你不明白。你不知道哪头大,哪头小。**如果你不知道哪头大,哪头小就瞎整,就会选择困难**。 比如说我这墙要刷什么颜色,哎呀选择困难。为啥?因为你不知道哪个颜色美,那你就瞎整。刷完了刷错了,下次更不敢选择。为啥?没做功课,没有这个知识,你不是个学习的人,你肯定选择困难。如果一个人谈了两男朋友,不知道选哪个,因为判断不了哪一个好。整了两个女朋友,不知道哪一个好。还有一个问题,你选人家,人家没选你,你也白选。所以为啥要推着大家学习?一定要学习,不学习就是个无知的人,无知的人不但有选择困难症、学习障碍症,然后还有忧郁症,还有神经官能症都来了。回答大家的问题没有?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 二、坏习惯的根源
        • 懒惰畏难,成功路上的绊脚石
          所以大家来到咱们当中肯定觉着老有福了!我跟你讲,你在咱们当中你肯定成长了,你不能说你没成长,只是成长完了以后又在那待着了,然后过一段时间又不成长了。我今天就得踹你一脚,连拉带拽,连踢带踹也得给你踹到祝福里去,就是这样。第二个坏习惯的根源是不付代价,人不肯付代价,就喜欢懒惰,是不是那么回事?方法对了付不付代价?也得付代价,你不付代价怎么能解决问题呢?所以不付代价占了一个相当大的比列,就是个懒惰,**畏难情绪是不得法和不付代价的一个组合**。 过年的除夕夜,有人发了一条信息给我,我读了以后特别开心,开心啥呢?这个姐妹身上就有我说的这些问题,我就下了很多功夫去解决她的问题啊,那我下的这功夫,付的这个代价可不小啊。要知道我付多少代价吗?我大老远开车去看她,我还得请她吃烧烤。她为啥为难呢?她一听考驾照,科目一刷那上千道题,她就头有点大。畏难情绪啊,就是懒! 除夕夜那天,车管所没放假,然后她去考试,考过了,驾照拿到了。然后她就给我发了一个信息说:老师,特别感谢你逼着我走啊。这叫什么?连拉带拽,连踢带踹。然后我还没忘记一件事,我建造了她的信心,我建造她信心的时候我说:哎呀,你的潜能远远没有挖掘出来。她听着是正面的,是不是?如果我告诉你:你的潜能远远没有挖掘出来,其实就是说你这事没干对,我没说别的,只是换了种样子说。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 三、如何抽象
        • 学会抽象,生活难题迎刃而解
          会抽象的人都厉害,不会抽象亏欠就大了。大家可能对抽象不太了解,其实是很容易的事。你去家里的厨房看看橱柜、大衣柜、电视柜和储藏柜之类的,你会看到它们都是长方体,这就叫做抽象。不管他们是长点的,扁一点的,高一点的,瘦点的,归根结底都是方箱子。你会做方箱子的话,做高一点就成了柜子,扁一点的就成了东北人放在炕上的炕琴。把这些总结了之后就会发现其实就是方箱子,也没什么大不了的,区别就是装不装门而已。最后仔细一看家里不是方的东西很少,连收纳盒大多也是方的。也就是我们不知道什么叫抽象就会蒙圈,我一讲大家就恍然大悟了。我做了一个小方箱子,然后就如法炮制做长点的,高一点的,瘦一点的,胖一点的,就成了大衣柜等家具。这就抽象出事物的本质了,就不再会懵了,不然看那些名目繁多的柜子,一会儿就蒙了。 学会了做箱子其他很多问题也就解决,把箱子做好之后开口朝下一放就成了床。桌子不就是四条腿加一个桌面,只不过大小高矮有差别而已。我曾经做过一个三米高的桌子,因为工厂的天花板有6米高,我没法架那么高的梯子。就做了一个3米高的大桌子,上面架一个2米高的梯子爬上去才能修离地6米高的东西。这么一说还真没什么难的,矮桌子能做高桌子就不会做不了。这就是抽象,数学也是抽象的东西。我们通常说这是2个苹果,那是3个苹果,加起来就是5个苹果。到了数学就不说苹果了,就是2+3,至于是2只羊+3只羊,还是2个橘子+3个橘子,或者其他东西,都是一样的。所以数学是抽象的,几何也是抽象的,画工程图也是抽象的。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】8:我学习的困难就是阅读书籍这块,看得很慢,读不快,读快了很容易记不住。要去重看目录,用记框架的方式稍微能记住一点,但效率还不高。
        • 读书慢,练对方法才能快
          答:读书慢是读法读错了,你去找一本《如何快速阅读》的书,然后照着它说的方法去练。我们之前也有个速读课程那你就去练,别以为练一下子就会变很快,是要一直练,练着练着就快了。就像小孩长个儿似的,吃了一顿饭怎么没长个儿呢?和去年吃饱了今年还饿是一样的道理,不是说一下子就会有效果。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】15:老师,我对学习没有热情,有时遇到困难就会退缩,怎样培养学习热情?
        • 热情不是天生,习惯决定成败
          答:这题有点难呐。**那人没有学习的热情,其实是一个性格里的一个缺陷。这种性格就遇到困难就会退缩,最后就一事无成,这一辈可难过了**。其实不是上来就有热情,你仔细听我讲的,不是上来就有热情,因为上来都没热情。走正路都没热情,走歪路都有热情,不能顺着自己的热情和不热情去走。应该说:我要做这个,这是我的决定。 那我一旦做这个后来怎么有热情了呢?因为你做着做着就享受这个事了,它是个习惯问题。那你过去养成了坏习惯,今天要养成好习惯,其实道理是一样的。**人往高处走,水往低处流,往上爬不容易,往下出溜是很容易呀!但是出溜到底下以后,人就不容易了,那就是非常的不容易。要钱没钱,要啥没啥,人家也看不起你,你也看不起自己**。我问你活成这样你觉着容易吗?不容易。那为啥要活成那样呢?那样难不难?那样比你遇到的困难还难啊!
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(7)- 《学习做事中的两个坏习惯》
      • 引言
        • 改变很难,坚持更难,智慧取胜
          比如:我想好好活着,但是一要好好活着,活得就不好了。如果想好好活着就得下功夫学习,一下功夫学习就发现,除了头发不疼其他全身都疼。全身都疼就活得不好了,太难了!看到一个人过去活得龇牙咧嘴、吭哧瘪肚,不仅我们看着难受,别人看着也难受。他虽然还活着,但却活得人模狗样。 问题就来了,我一想落实就阻力重重, 一想做点什么马上就难受,这怎么办呢?有人说往上冲!往上冲很好,冲也代表了我们里面那个东西。现在咱们是停下脚步说一说怎么办。我想活得好,但一开始改变就活得不好了,接下来就放弃了。昨天怎么活,今天继续怎么活。 活得不好的时候又想改变了,想改变的时候又更加难受,状态就更加不好了。状况更加不好了,然后又放弃了,又难受了。就在这样的状态里,反反复复,来回折腾。有的人说得非常好:咬咬牙,跺跺脚,再坚持多走一里路!我告诉大家,这东西得有点智慧和谋略,我们得克服一个非常要命的问题,就要把大家的普遍性问题说一说。刚才是不是说到大家的心坎里去了?
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接受挑战,拥有得胜的心态
        • 迎难而上,解决问题就是成长
          我遇到困难、遇到挑战的时候,或者遇到一个更大的魔鬼、更强大的问题的时候,我常常说:“小样的,我整不了你了?”今天我整不了你,就明天;明天我整不了你,我就后天;我要世世代代整下去,直到整死你这个困难!我常常说:“小样的,我整不了你了?”不是说我整得了我才说,而是因为我整不了我才说。 我经常为了一些问题琢磨再琢磨,虽然很累,但就是因着不断的琢磨,结果是我把这些问题给克服了。克服之后就觉得这也没什么,其实就这点东西,**什么东西一旦抓住了本质,真的没什么难的**。 比如牛顿研究了那么久,其实就那么点东西,牛顿三定律连一张A4纸都写不满。我曾经服侍过的,都是很难服侍的人,可以说根本就不是我能服侍的人。我能服侍的我已经知道怎么服侍怎么整了,我不能服侍的,我接受这个挑战,因为这会使我成长,这些挑战都是逼着我成长。 在工作岗位上我老板给我很多很挑战的问题,我的同事就觉得老板把烫手的山芋放进我手里了。我接受,我愿意,我就是要去解决这些问题,每解决一个问题我就成长一截。**人一生解决的问题有多少,人一生的价值就有多少**。
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 总结
        • 思考总结,变痛苦为成长动力
          今天大家无论遇到什么环境,都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯:积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效,都是跟如何与人相处有关。比如双赢,你了解人家的利益,也了解我们自己的利益,跟人建立一个双赢的模式。与人交往,把自己无知的领域变成有知识的领域,最后就到了第七个习惯,不断成长! **遇到事情反思、总结,然后就不断的成长起来了。下次再遇到事情,就不再像以前一样反应了**,这就是我们给全书做的一个总结。不管你岁数多大,我给你一个建议,把你过去这么多年所做的错误的东西,重新总结,梳理一下,把愚昧的地方列出来,那你就是一个聪明人。当再次遇到同样类似的事情,就会有拥有知识的反应。 **要想做个有知识的人,就要常常思考,常常总结,做好计划,规划好如何做,把事情给整明白了,养成做事有思考、有总结、有规划、有计划的习惯,你就会不断的成长**。成长的果效就是一生的果效全是由你的心发出。如果你今天活得不怎么样,状况很糟,千万不要在环境当中找原因,因为原因就是我们自己。 今天我们的这个课程就画上了一个句点,大家都在各自的范围内不断的落实,都很好!我们的课程是结束了,但是要落实的东西还远远没有结束,因为这是一个习惯,愿大家把这些习惯都能融在我们的生活里。 如果你碰上一个看起来让你纠结痛苦的事情,经过计算,思考,总结成为让你喜乐的事情。无论你遇到什么样的事,想起我们这个课程,然后把一个好事变成一个更好的事,把坏事变成一个挺好的事,结果一生活出来的全是好事。 愿神祝福大家!
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q9:刚刚到一个新的领域,往往难以预估事情完成时间,怎么制定每天的计划?
        • 别瞎整,先搞懂再计划
          其实你每天计划也没有用,因为你不会干。你不会干,不知道这东西会冒出什么程咬金来。今天冒出一个程咬金,明天又冒出一个程咬金,后天再冒出个李元霸,你就更加不知道事情道怎么做了。问题出在哪呢?我们不会干的活,我们计划不了。如果我们不会干的活,还非要计划的话,就是瞎整。只是计划了一个表面的东西,没有用。我们做工作计划的时候,要知道什么东西会,什么东西不会,什么东西知道,什么东西不知道。把不知道的整知道了,把不会的整会了,然后再慢慢干。 探索性的去了解,再计划。计划不是单单只写一个计划书,而是要明白什么东西会,什么东西不会,什么东西需要学习,什么东西需要知道。把需要做的事情了解清楚之后,一下子就把事情做成了。你如果做完了拆,拆完了再做,你就麻烦了。有的老板不知道这事,只会让人使劲干,使劲干!快点,快点! 比如老板交代:十月十九号必须上线。你回复说:没准备好不能上线,但老板还是执意上线,你只能按老板的要求去做。结果一上线,爆出了一堆问题。老板又问:怎么这么多的问题?你只能说:事情就是这样。其实做老板的要知道,你想十月十九号上线没有问题,十七号上线也没有问题,但是没准备好就去做,将会带来一大堆的麻烦。**所以要养成一个做计划的习惯,将来能更好的管人管事。**这些问题都挺好,都是在落实的过程中所遇到的问题。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题32:受苦的困惑
        • 受苦是人生的必修课
          问:爱主的受苦,不爱主也受苦,为什么? 答:其实,爱主,就为主受苦;不爱主,就为不爱主受苦,这很正常,这没什么。人的一生,如果只是像猪一样,住在圈里,到时就有吃有喝,你好像也不会受什么苦。但是人有的时候真的需要受苦。为什么呢?因为人受苦对人有益处啊!人很多时候不明白啊!不受苦、活得挺好,这人有吃有喝,觉得自己挺蒙福,其实他不知道自己没有永生,也没有盼望,啥也没有,就是活着、吃喝等死。如果人没有受苦的话,怎么能醒悟过来呢? 所以爱主的人,在受苦当中,就能更多的认识神。大卫早年受苦、受逼迫的时候,写了很多诗篇,就对神有很清晰的认识。后来当了王以后,一觉睡到太阳平西,就犯了罪。 受苦对人是有益处的,只是人不知道而已。我们认为人活着挺好,有吃有喝,最后活着活着就死了,就挺好的,其实不是。人要活出活着的意义。所以爱主的人,就为主受苦;不爱主的人,就为不爱主的事情受苦。为了爱主受苦,就是有荣耀的受苦。不爱主而受苦,那就是在咒诅中受苦,毫无荣耀可言啊!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 约瑟的得胜
        • 神使我们胜过一切痛苦的感受
          如果你在公司做一个小职员,谁想瞪你一眼就瞪你一眼,谁想踹你一脚就踹你一脚,当然现在的工作可不像以前,那以前可不是就是这样吗?不高兴就抽你一顿。他想着我自己的哥哥把我卖了,我告诉你,于情于理于什么都想不通,心里委屈,想起这事就极其痛苦。但是他每一次想起来的时候,他就说神在我身上有一个美好的计划,虽然我不能得着长子的名分,但是我可以比家里的长子还大。这事超出我们的想象。每次想到神在他身上美好的计划,心里就松开了,难受的感觉也就过去了。 说到约瑟,大家可以尝试一下,当我每一次效法约瑟的时候,每一次都好使。每一次想起神在我身上有个美好的计划,就没有胜不过去的感受。每一次痛苦来袭的时候,非常的辛苦,但是每一次效法约瑟都好使。**神在我身上有一个美好的计划,神必要成就祂的计划在我的身上。没有任何人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的计划,神使我忘记了一切的痛苦**。 要知道魔鬼很坏的,坏到什么程度?在我醒着的时候,魔鬼没有办法搅扰我,因为我里面坚定的相信神的话。魔鬼就常常在梦里头,让那些东西像演电影一样,很真实的出现在我的梦境里,让我非常的痛苦。当我醒过来之后,就再次的宣告:没有人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的美好计划!神就使我忘记了痛苦。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 引言
        • 效法耶稣,胜利其实不难行
          **我们的神是一个实实在在的神,不但把理论告诉我们,也做给我们看。耶稣是如何得胜的,我们就应该如何得胜!因为我们效法的是耶稣基督**。很多人说这道难,但是我们的神老早就告诉我们:**这道不是难行的,这道就在你口里,就在你心里**。不要说要什么人到天上,把它带下来…不需要!其实神的道非常直白,说**这道不是难行的。如何得胜?就是效法耶稣。 那为什么有人觉得这道难行呢?因为人脑袋里浆糊,算也没算明白,啥也不知道。理论也不清楚;实践也不清楚,瞎干一通!那哪行?所以今天咱们就讲**如何得胜**?千万不要以为这道难行!不难行。虽然也需要咬咬牙、跺跺脚,这很正常!但是真的不太需要把舌头咬下来,也不需要把脚跺到骨折,不需要。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第6集
      • 养小鬼?灵界很真实!
        • 小鬼难缠,别拿灵界当儿戏
          前一段时间,我们当中有一位弟兄,以前租过的房子里就有人养过小鬼。你别说,还真的有人从网上买这害人的鬼东西。后来他来找我们,刚好就是这个人负责来管,这些出售小鬼的事儿。哇,那人真是个大师级的。小鬼有各种牌的,各种邪恶的东西,他的徒弟就靠着算命赚了很多钱。他其实也不穷,但是鬼把他的身体折腾的够呛。他身体越来越虚弱,最后想了想还是找一个真神吧!结果找到了真神,但是他却不好好敬拜真神。 **人心里头为什么会拜鬼呢?是因为用拜鬼来达成他心里的目的,表面上好像是鬼听你的,其实最后会被鬼辖制的很惨。**鬼这东西是非常真实的,比如新加坡,我刚刚举过的这个例子,他竟然以为鬼在他家中还能放过他?我也很惊讶,这得有多笨呢?赶完了鬼,去一个不能赶鬼的地方,你说这不是要命吗?那天我还真的单独服侍过他,我服侍的时候他说很难受,我就带他祷告。我稍微教导他了几句话,希望他变聪明一点。我说你在哪间教会呢?他说在哪哪教会。我说你怎么不找你们教会的牧师来服侍你呢?因为他们教会一个月做一次医治释放。你什么时候听说过医院一个月开一次门啊?那麻烦了啊! 曾经有一个护士在我们当中,我一直想训练她做一个专业的护士,结果她一直也不想做专业的护士。有一天一个患者想大便,刚好她在忙,结果她就跟这个患者说:什么时候大便不行,非得等我忙的时候大便? 结果人家患者就投诉她,哪能这么说啊?大便这玩意,能安排时间吗?是很难安排时间的。我说的意思就是,教会要赶鬼的话,不能只一个月一次,那怎么做呢?我就说,这个姐妹,难道你非要去这个没有能力的教会吗?不要你的命了吗?这个教会的牧师我也认识,我是不太认同这样的。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第12课 - “求另一半”的迷思
      • 婚姻与信仰的抉择
        • 婚姻难以回头,信仰需专注
          **弟兄们、我对你们说、时候减少了,从此以后、那有妻子的、要像没有妻子。哀哭的、要像不哀哭。快乐的,要像不快乐、置买的、要像无有所得。用世物的、要像不用世物。因为这世界的样子将要过去了。我愿你们无所挂虑。** **没有娶妻的、是为主的事挂虑、想怎样叫主喜悦。娶了妻的、是为世上的事挂虑、想怎样叫妻子喜悦。妇人和处女也有分别。没有出嫁的、是为主的事挂虑、要身体灵魂都圣洁.已经出嫁的、是为世上的事挂虑、想怎样叫丈夫喜悦。** **我说这话、是为你们的益处.不是要牢笼你们、乃是要叫你们行合宜的事、得以殷勤服事主、没有分心的事。 若有人以为自己待他的女儿不合宜、女儿也过了年岁、事又当行、他就可随意办理、不算有罪、叫二人成亲就是了。** **倘若人心里坚定、没有不得已的事、并且由得自己作主、心里又决定了留下女儿不出嫁、如此行也好。 这样看来、叫自己的女儿出嫁是好,不叫他出嫁更是好。(《哥林多前书》7:29-38)** 这里头讲了些啥呢?这个人呐,要娶妻,或者要嫁人,在肉身必多受苦难,你看这话讲得清楚吧?那必多受苦难,你要不要?你要,那是你的选择,也不是犯罪。但是怎么说呢?如果一个人娶妻呢,是讨妻子喜悦,没有娶妻的是为讨主喜悦,也就是说结婚这个事,和讨主喜悦这事扯在一起了。那我不敢乱解释啊,你自己解释,我就把这话念给你听。 那这个嫁人的呢,是为讨丈夫喜悦,然后不嫁人的,是为讨主喜悦,我想这保罗怎么说呢?乃是叫你们行合宜的事,得以殷勤服侍主,没有分心的事。那就我个人的观察,其实有些东西它不能够undo。 undo是啥意思呢?比如你在word文档里头打点字,然后就在上面修修改改,如果你要想回到改之前的那个样,叫undo。拿结婚这事来说吧,不是想undo就能undo的,它是很难undo的。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 识别善恶后的几个特征
        • 别让劳苦成为你的宿命
          你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你,这都是神的宣判,神又对亚当说:你既听从妻子的话,吃了识别善恶树的果子,必终身劳苦。有的人认为听老婆的话好,但是《圣经》里不是这么说的,你听了你妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅;你必终身劳苦才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来;你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口。 人拼命做工,劳碌辛苦地做工,那就跟一个蒙福的人形成了鲜明的对比,受咒诅的人全这样,受咒诅的人,自己都非常清楚。所以我们一定要知道,人受了咒诅,就要终身劳苦。在这世上的人,终身劳苦啊,赚了钱却没了,没了又赚,赚完了又没了,一直在做这么一件事,结果怎么样?其实就是为了糊口。 你仔细去看《申命记》第28章,人活着如果是一个蒙福的人,你会发现你的抟面盆也必蒙福,你在城里蒙福,在田间蒙福,你身所生的,地所产的,牲畜所下的,牛犊、羊羔都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。在你的仓房里,你手所办的一切事上,耶和华所命定的福都必临到你。你会发现这些东西都是非常实在的。如果我们把救恩当做死了上天堂,那么应许是给谁的?死了以后有这些吗?没有,死了以后,这些都没有了。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第3课 使人成长是关键
      • 恢复神造人的荣耀形象
        • 服侍不是苦差是荣耀之路
          以前认识的一个牧师,在车上刚好他坐在旁边,真的很巧,我问他:“你最近在干啥呢?”他说:“我最近卸下了苦差,就是卸下了教会的牧养工作。”我听了这话就觉得这怎么是苦差呢?有的人真的把服侍当做苦差,为什么把服侍神当做苦差呢?因为不能与神同工,那不是苦差吗?今天在我们里头如果有各种各样的迷思,一定要剔除掉。 我们教会为什么要求这么严格,要做作业,参加聚会,受这么多的教导,就是要使人成长,不能做无知的基督徒。但是一个人能够在耶稣基督的路上不断成长,回报是极其丰厚的。弟兄姐妹千万不要在服侍上有误解,今天对服侍这件事,本身就是充满误解。
祷告
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  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 别等苦难才想起神
          有的人对神的话已经感觉麻木了。我可以理解,因为日子过得挺平淡的,是吧?人一有事儿,就跟以色列人似的,说:神啊!声音都变了,是不是?没事的时候麻木了;有事的时候就不麻木了。我在平静的日子也敬畏神,所以少遭不少罪啊。千万别学以色列人,遭罪的时候呼求神,没事的时候离弃神。要敬畏神,要因神的话而战兢。 当你富有的时候,你不欢喜乐意侍奉耶和华你的神,神就让你侍奉耶和华神打发来攻击你的仇敌。你要因神的话而战兢,别觉得平静的日子是理所当然的,一定要在富有的时候开开心心、欢欢喜喜、乐意侍奉耶和华你的神。我这般需要侍奉,是因为这样做乃是理所当然的。 有的时候我就喜欢打个比方,我说:如果这事儿是一百万的生意,你用不用心?他说:那当然用心了。那我说:敬畏神就是爱祂,尽心、尽性、尽力爱主你的神,那可不是百万,那是千万亿万。做个聪明人,听清楚了吗?
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(1)
      • 祷告与命定:从痛苦到祝福的转变
        • 从痛苦到祝福,活出神的命定
          月经疼痛的怎么样了?打字告诉我。每次都得问,问得我自己都烦,就不知道配合一下,病在你身上难受的是你。好了百分之四十,能好百分之四十能不能好百分之五十?能!能不能好到百分之六十?能!一会就好了,继续对付,不要再害自己!不再甩锅,今天就开始改变自己!不管过去的日子是什么样的日子,可能是很苦的过去,但是今天要因着神,创造一个美好的未来!异物感还剩一点,再继续祷告就会消失了。再把手放在眼睛上,一会祷告就消失了。肢体活动受限的呢?刚刚打字告诉我,让我带你祷告的,现在什么状况? 昨天做了几个俯卧撑,肌肉疼痛,这很正常。我们能不能够把咱们的眼睛,把我们的心思意念挪到神的话上?神让我们成为一个有命定的人,我们就成为一个有命定的人,因为人活着是靠着神的话而活。我们就是太在乎了!当然我可以为你的病祷告不是问题,但是你的心思意念全在属肉体的上面,那不是成了悲剧了吗?你以为华人命定神学是屁股疼祷告屁股,头疼祷告头,脚疼祷告脚,你以为华人命定神学是解决这个的?当然肯定会解决这个,但最重要的是要解决你为什么活着!你活得不明不白,活得晕晕乎乎的,整了一身的病,那能行吗? 华人命定神学是把你从没有命定、没有祝福,带到祝福里去,除了命定之外没有祝福!今天就竭力追求,为命定而活,为神而活,让神的计划成就在我们身上!不再为自己而活!眼睛完全松开没有异物感了,很好。有的人我带他祷告,训了他几句,他就识别善恶了!好像是我欠你似,那就麻烦了,要知道我训你几句对你是有益处的。大家要知道,人在死亡要降临的时候,那种恐惧都是从灵界来,所以说今天心里头还明白的时候,我们就开始选择刚强!任何时候都选择刚强!你可以支取神的应许!
        • 竭力追求命定,告别悲剧人生
          今天不再追求安逸,不再体贴肉体,开始竭力追求!今天咱们当中有竭力追求吗?有没有把你所有的力气都用在追求认识神上?成为一个有命定的人,开始竭力追求!因为没有命定是个悲剧,不知道为什么活着是个悲剧!今天我们所经历的一切已经证明了这件事。 咱们打开《圣经》《撒母耳记上》第21章,找到了吗?今天我们读半个小时。转眼《圣经》就快读完了,大家读过一遍了没有?《新约圣经》我们已经读过一遍了,如果你每天都跟着读的话,读一遍《圣经》好像是很容易的事,是不是?以前看那么厚的书好像太难了,但现在转眼间一看,这么厚的书,已经从《创世记》读到《撒母耳记上》,挺有成就感。以前还会以为《圣经》什么时候能读完?现在《新约圣经》已经读完了,《旧约圣经》都已经读了一半了。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土!
      • undefined
        • 祷告中寻力量,别自找苦难
          还有一个被邪灵搅扰的,不要害怕,跟着我一起祷告。你有跟着网站上或YouTube上的祷告吗?每天祷告三个小时,或者是五个小时,反正你也没什么太多的事儿,是吧?鱼刺、喉咙里的异物感要完全消失。 我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去,头晕的灵出去,癫痫的灵出去,腿僵硬的灵出去。奉耶稣基督的名,腿上的筋拉扯的感觉要完全消失。颈椎要完全松开﹗鼻子要完全松开﹗跟着我一起在灵里祷告,一定要稍微鼓起点勇气来,把你里面的热情提起来,不要在那磨磨叽叽的,好像祷告又好像是在那无精打采的。 渴慕被圣灵充满。如果我们碰到了难处,好好祷告。感谢神!如果没有什么难处,别自己没事找个难处。有的人说:老师,我要找一个艰难的环境锻炼我自己。你快拉倒吧。《圣经》里头没有这么讲。没有人闲得没事儿,找个难受,在那儿练得胜。约瑟不是把自己绑起来说:我要卖到埃及去。好的环境尚且控制不住,坏的环境就算了吧。
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 苦难中寻求神的超然力量
          让我们从神那里得到力量,虽然我们把世上的这些事儿都逐渐看透,我们仍然需要从神来的力量。当你看见你妈妈老年痴呆,当你看见你的外公生病,当你看见家里的人一个又一个地要么把左邻右舍给熬死了,要么是左邻右舍把他给熬死了。这世上的东西,一代人过去,一代人又来,永无止境。正因为如此,我们在寻求天上的祝福。 轻看世上一切的羞辱,连生生死死都要看清淡。这就是为什么弟兄姐妹常常听我在那得不得的说,说不完了,你心里都轻松了。整着整着,我们又开始迷惑了。活着活着就开始认真了,较劲了。然后你一来祷告,听我这么一说,原来是这样啊。 就算是教会里的弟兄姐妹,仨一帮,俩一伙扯扯淡,说着说着都说得自己难受。讲闲话的毛病很多的,说着说着,鬼就开始说话了。鬼说完了,你就难受了。就这几天,我认识的又死了几个了。六十多岁、五十多岁,我可喜欢这个了。 难受不难受?有点难受,但是我心里就更加清醒。跟着我一起在灵里祷告,开始效法雅各的渴慕,开始渴慕神。你可能不太理解,渴慕神怎么还会遇到这样的事儿。这就对了,遇到事儿还看不透,那不遇到事儿怎么能看透呢?
    • 【主日聚会祷告】- 从劳苦重担中走出来,单单讨神的喜悦!
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        • 信靠神,工作不再是难题
          有一个很烂很烂的人,他在他们学校毕业的时候应该是排最后一名,排最后一名的成绩是烂的不能再烂,只打电脑游戏了,后来来找我,他妈都快疯掉了。我告诉他实话实说,就是上学的时候没有好好学,竟然拿到了三份工作。我也感慨,后来这样的人离开了教会,所以还是个烂人呐。今天不要害怕,不要担心,你用真实的你自己去找工作,神会为你安排。我可以举出诸多的例子,神连你这点小事解决不了还叫神吗?神可以让瞎眼的看见,瘸腿的走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活,有哪一件事不比工作难?死人都可以复活,工作就根本不是问题。你就可以找到一份工作,你的老板特别喜欢你,他可以原谅你的过去。 有了神所有的事就变简单了,有了神还需要劳苦吗?不需要!今天就轻轻松松来到神的面前,不让玛门的灵再辖制我们,不要让我们再因为玛门而劳苦,这是这个世代的悲剧,每个人都在为玛门拼命地劳苦。开始爱神,开始好好地爱神,多收的也没有余,少收的也不缺。不管今天面临什么光景,选择尽心尽兴尽力爱你的神!是神养着你,不是你的老板养着你。
        • 劳苦是谎言,自由侍奉才是真谛
          每一天,每一刻,我要更多的爱你。其实今天我要告诉你,人的劳苦是个谎言,为什么会劳苦呢?因为以为劳苦以后会有结果,但是事实上有一半的劳苦有结果,还有一半劳苦完了以后陪的更多,挖了一个更大的窟窿,陪的更多。所以劳苦跟我们关系不大的,神的作为不会因为你劳苦而增添什么,就是我们是个传道人也是如此。我不知道大家有没有发现,我们这些传道人,把传道人干得淋漓尽致,干的一点不劳苦。为啥?因为我劳苦完了以后神那里也不会增加什么,我少干了或者干错了神那里也不会减少什么。没有压力,多自由啊,好好的自由行不行。今天就成为一个自由的人。有一个行业叫做自由传道人。自由传道人不是说到处讲道叫自由传道人,是在灵里自由叫自由传道人。我这个就是自由传道人。得自由好的无比。你当初怎么经历神,你当初怎么跟神说,神我要来侍奉你,今天就来兑现你的承诺。 每一天我需要你,我需要你,你话语如甘霖。每时刻,我需要你,圣灵如雨降临。这是我的祷告,愿我生命单单归荣耀给你耶稣,这是我的呼求,每天都更爱你,永不失去起初爱你的心。每一天,每一刻,我要更多爱你。这首歌叫《每一天我需要你》
        • 放下劳苦,追求永恒的喜乐
          我曾经见过一个忙碌的人,他很忙碌,很辛苦,紧张兮兮的,每天都想努力的保护自己,保全自己的生命,结果中了癌症。你说你怎么知道?我服侍他的。还有一个每天都在忙碌,忙得很惨。他跟朋友一起去做生意,他们所坐的那辆车出车祸了,全车人都死了,就他一个人活着,很惨!后来他的腿划破了一个小小的皮,然后就在那里长了一个大瘤子,变成癌症。我跟他视频的时候,他妈妈抱着他,在视频里死在我的面前。有什么意义呢?我看了太多了。 今天告诉神我要更加地爱你!今生是虚空,我们就来寻求一个永生,寻求一个更有意义的、更合神心意、更讨神喜悦的永生。看见了吗?一代人过去,一代人又来。这世上的事令人厌烦,看着都闹心,幸亏有神。跟着我一起来,信靠祂。这是信靠神的日子,这是寻求祂的日子,这是蒙悦纳的日子!有病的跟着我一起祷告,神是医治你的神。今天就从劳苦当中走出来,尤其是为钱所来的劳苦。如果要劳苦,就为神劳苦,为永生劳苦。但其实一旦为了永生,你不需要劳苦,因为永生是从神来的。神赐给我们的,是要让我们在劳碌中喜乐。
        • 摆脱劳苦重担,追求真正的财富
          跟着我一起祷告,看看肚子疼痛那些病怎么样?我跟你讲眼睛度数越来越高,我服侍了好多眼睛快要瞎掉的都好了。其实骨子里还是那套东西,要不是名,要不就是利。奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵要出去。我告诉你,人不一定拿钱来亲吻,但是骨子里还是爱钱的,这东西太普遍了。普遍到每个人都中。我奉耶稣基督的名劳苦重担的灵都要出去,我奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵都要离开。最近很多皮肤瘙痒是玛门的灵,地狱的虫子因为都是玛门招来的。因为很多肩膀僵硬劳苦重担,还有的人发晕,发困、疲倦不堪是玛门的灵。人可以为钱抛头颅洒热血,弄到自己头都蒙了,所以今天要开始知道,钱不能给你生命,钱能给你地狱的虫子。但神不但能给你钱还能给你生命,我奉耶稣基督的名,癌症的灵都要出去。我奉耶稣基督的名,后背疼痛的灵,肩膀疼痛的灵、腿部疼痛的灵都要退下去,奉耶稣基督的名困倦的灵都要离开。 大家不要以为有钱人被辖制啊。穷人比有钱人更爱钱,听得懂吗?不要以为财主进神的国如同骆驼穿针眼,你这穷人进神的国那是更大的骆驼。老师讲的穷人进天国跟骆驼穿针眼,这么说我是个穷人我可以偷笑了。没有这回事,我见过爱钱的穷人比富人更爱钱,一点也不夸张极度爱钱。反倒有钱人比较容易看透,因为拥有了就没啥感觉了。有很多人很成功,结果他也很后悔创业,很辛苦啊!很劳苦的,是不是。因为创业完了你得守着那个业呀!结果天天哎哟为钱推磨,劳苦重担。你看好不容易创立了小米,结果小米被美国制裁。后来又得创业,又得稿输期,输了一个期还好,那输了一个生命呢?辛苦啊!只有他自己知道。所以有人说上辈子作孽,下辈子创业。这是人说的,我也不知道是不是真的。
        • 活出异象使命,别被劳苦捆绑
          这时候把我们的异象和使命打出来,我们同有一个异象,同有一个使命,我们好不容易来到这世上,今天做一个有异象,有命定,知道为什么而活的人,不是慌慌张张,神经兮兮,直到劳苦重担归了尘土,那是咒诅。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!跟我一起来宣告,这是我们的异象,这是我们共同的异象,阿们!把你的手举起来,我就是耶稣基督的精兵,阿们!我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福,阿们!过去这段时间祝福谁了哈哈,光忙工作啦。祝福你的老板啦!那是祝福吗?不是。今天我们弟兄姐妹千万千万要小心,我们的时间是属于神的。今天我就跟大家一起敬拜就到这里。跟大家一起敬拜真的挺好。刚才讲的胸口刺痛的都好了。没好的之后可以联系你的牧者,也可以在网上跟着我的录音祷告。
        • 放下重担,别为钱忙碌
          大家好,今天再次欢喜快乐地来到神的面前。我们每一天都需要神,每一天都要从劳苦当中走出来,每一天都要靠着神喜乐,每一天都要从神那里支取能力,支取智慧,每一天都需要祂。千万不要相信自己的劳苦,一个人劳苦能得着什么呢?愁烦而已。今天就把我们的重担放下,来到神的面前。如果你仔细观察,你观察到这世上有一种东西是很奇怪的,就是弯曲的不能变直,缺少的不能足数,神的作为不能增添也不能减少。今天就把重担放下,我们人有一个巨大的迷思,就是以为我们忙碌可以解决什么问题,后来忙晕了头,本来不欠债忙到欠债里去了。其实我们忙碌不能够解决问题,我们的劳苦不能够解决问题,因为在神那里早就定好了,不要掉到劳苦的坑里。如果一个人掉进劳苦的坑里是活该,因为他很爱钱,太爱钱了所以为钱劳苦。 今天太需要神了,因为神掌管一切。有的人为什么会忙碌呢?为钱嘛。如果你做义工,我从来没有看见义工做得忙碌的,想去就去不想去就不去,所以今天从钱的辖制中得释放。如果你过去不曾忙碌,哪来的欠债呢?今天就好好的来信靠神。每一天都需要祂,有病的可以打个字告诉我。让神的话再次充满我们,让我们再次从神得着智慧。人在这世上劳苦能得着什么呢?虚空而已。今天就从劳苦当中走出来,因为神的本意就是要释放我们从劳苦当中出来。你眼看着你的问题,哎呀,这个问题没解决,那个问题没解决,心里头很焦虑,很紧张,很辛苦,其实你忙了以后可能更糟,今天就将自己生命献给神。
        • 从绝望中崛起,信靠神的力量
          要不然你试试,前段时间我服侍一个姐妹,眼看着好像自己活不下去了,钱该花的都花光了,她在加拿大闲着没事辞职了,其实你被人家开除多好啊!被人家开除还有失业补恤金。总觉得自己了不起,辞职了,结果那个钱花着花着,整个人神经兮兮的。技能没有长进,但是我给他信心了,钱花着花着快完了的时候,找到了一份工作。听明白了吗?那是她找到的吗?不是,是神给的。看到有人说胸口刺头;然后孩子自闭症,孩子马上五岁了;13年肾炎。哎呀这世上真是苦啊!谁能救我们脱离这取死的身体呢?靠着耶稣就能得胜。 咱们接下来开始在灵里祷告:喜乐起来,一生什么都不缺,你也不会缺钱,也不会缺健康。你一生什么都不缺你不会喜乐吗?跟我一起在灵里祷告。孩子自闭症当妈的真的是个问题呀!所有的盼望都放在这个世界上,带着盼望结了婚,带着盼望生了孩子,然后整出问题来了。从今天开始把这属世界的盼望全部摧毁掉,把这属世界的梦想全部摧毁掉。让我们的盼望单单放在耶稣基督的身上,然后胸口刺头的按着疼的地方,孩子自闭症的抓着孩子的手。听明白了吗?在这世上除了劳苦愁烦就是灭亡。跟着我一起祷告,乳房肿块,妹妹手上的小疙瘩,甲状腺结节,不要害怕,在我们当中这种状况全好了。
        • 在神的国度创业,轻松无比
          今天就在神的国里创业好的无比,今天用心灵和诚实来信靠神,不要劳苦奔波。我经常看到穷人辛苦啊!满脑子都是钱啦!结果把自己搞的晕的乎的。接下来跟我一起来祷告,有病的可以打字告诉我。现在大家知道我为什么不劳苦了吧!不是我做的多不多,因为神释放了我,因为有神我劳苦做啥!不是因为我做了很多神那里的东西多了一点,神那里的东西不会因为我多做了什么而增加什么,也不会因为我少做了什么而减少什么。所以我很自由。 如果要创业,就在神的国度里创业,今天就横下一条心在神的国里创业,不管你是个普通基督徒还是一个什么人,愿意创业的话,开始起来,做个传道人。因为你已经成为得道之人,你已经从劳苦中释放,没有任何东西可以辖制你。钱多喜乐,没有钱也喜乐,因为你已经得道了,你是个得道高人,你成了一个传道人。每天都更爱神。上辈子得到,这辈子传道,愿神兴起我们弟兄姐妹,成为尽心尽兴尽力爱神的人,什么东西都不重要。
        • 别让债务绑架你的生活
          有的人很忙,忙着赔钱。就咱们当中的人,忙啊忙啊忙啊,哎呀我天,过去一年忙出六十万的债务。没钱忙出个六十万的债务。没债务在那忙,我就在想人为什么非得整个六十万的债务才改呢?有的人忙出六个亿的债务,做主播的,还了四个亿还剩两个亿。你干啥呀,非得忙出六个亿的债务,然后再还六个一的债务。这辈子就干了一件事,欠钱还钱,然后再还钱欠钱。然后就死了,有意思吗?真的没意思。那是他们的命,那我们为什么要这样呢,认识了神还要这样吗。 人可以在工作中享受,但是忙碌是心灵死掉的状态,听明白了吗劳苦啊!你的目标如果想解决问题OK,你的目标如果想赚钱劳苦啊!如果人在工作中享受,那敬拜神的时候你就放下工作享受,来享受敬拜神。那不没有什么差别嘛是不是,忙着忙着就忙昏了头,就忙着赔钱。从今以后要悔改呀,不再被玛门败坏,不再被玛门辖制,要在耶稣基督里得自由。看下肩膀,胸口好了没有,自闭症孩子的父母要好好悔改呀!还有痔疮,肛裂,还好没漏,仅仅是裂了而已,漏了那就麻烦了,有的人还肛门漏了呢!我奉耶稣基督的名,痔疮的灵都要退下去,自闭症的灵退下去,胸口要松开,刺痛的感觉要完全退下去。肾炎的灵要出去,劳苦重担的灵退下去,肩膀要松开看。下肩膀,腿松开了吗打个字告诉我一下。
        • 摧毁世俗梦想,活出属灵自由
          这个时候我们只祷告一件事,就是摧毁你属世界的梦想,拆毁属世界的盼望,把爱钱的心干掉。只干这一件事,其它的事好办。腋下有狐臭,那肯定是老马。奉耶稣基督的名,胸口刺痛的灵退下去;奉耶稣基督的名自闭症的灵退下去;奉耶稣基督的名,肾炎的灵退下去;奉耶稣基督的名,老马退下去,狐臭退下去,奉耶稣基督的名,两腿无力,呼吸困难,感冒的灵退下去。甲状腺结节的灵退下去,乳房肿块要完全消失。手腕疼痛要退下去,手上的疙瘩要退下去。肚子疼痛要出去。奉耶稣基督的名,玛门的灵出去。 如果一个人非常爱钱,只有一个祷告,就是让她多遭罪。奉耶稣基督的名头皮松开,奉耶稣基督的名,太阳穴要松开。奉耶稣基督名,身体完全松开。下腹疼痛好了一半,现在肩膀疼。我奉耶稣基督的名,肩膀疼痛要完全离开。胸口完全松开,奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝属世界的盼望。神啦!今天就开启我的心窍,让我知道活着不过是虚空而已。我就特别感慨,人为什么要遭这么多罪呢?人能不能不遭罪就来爱神。为什么来到神面前好了又去爱世界。爱了世界以后又遭罪,以后又来了。就来回仰卧起坐。从神的国进了世界的国,又从世界的国进神的国,来回折腾。从解放前到解放后,又从解放后又到解放前,哎呀这顿折腾,看着就累呀!跟着我悔改好不好!
        • 放下忙碌,相信神迹就在身边
          亲爱的天父我何等需要你,需要更多你的同在在我生命。让我坦然无惧来到你施恩座前,用心灵诚实寻求你。亲爱的天父我何等需要您,需要更多你的同在在我生命。每一天,我需要你,你话语如甘霖。每时刻,我需要你,圣灵如雨降临。 有神真好!我们真的很需要祂,就在这时候把我们的忙碌放下,不再相信忙碌,相信神。你甚至可以大胆的做一个实验,就是安安静静地来到神的面前,你会发现什么事都没耽误,不是很神奇吗?你自己就是个神迹,你花了这么多的时间来读神的话,来查经,来祷告,但是什么事都没耽误,你不觉得这是个神迹吗?原来你的忙碌是没有什么太大用处的,神的作为不能因为你做了什么而增添,也不会因为你没做什么而减少。你就坦然地来到神的面前,是神养活你,不用担心,不用害怕,不要搞那些鸡鸣狗盗的东西。你可能觉得你的履历不太好,但是没关系。我经常看见我们当中的弟兄姐妹面试得一塌糊涂,竟然被录取了,那是神的作为,就是让那个老板喜欢你,甚至你很糟糕的状况都可以扛过去。
        • 放下财迷心窍,追求永恒生命
          今天我们做个聪明人,人活着是虚空的,你几时生几时死,全是在永恒里定了的。如果你不干缺德的事还不会折寿。人在这世上一代人过去一代人又过来,现在轮到你这一代人将来也会过去,用不着贪生怕死。快快走完这世上的路,好去见我们的神。 跟着我一起祷告。今天贪爱钱财的,都要悔改。很惨的!我可以举出诸多的列子,我们一个弟兄的舅舅贪爱他姥姥的房产,癌症,肺癌死了十年了。我们一个姐妹的哥哥把她爸爸的遗产全部都吞了,现在癌症了。我们这位姐妹就说老师我就这么一个哥哥,我说拉倒吧!就这么一个贪财的哥哥。他咋不说分你一点呢?人在这世上不是悲剧吗?如果人看透了至于干这些事吗?今天我们的一个姐妹收到家里的一个信息,家人告诉她你要放弃家里的财产。让她办一个手续让她放弃,人家早就算好了,让你放弃,他咋不放弃呢?感慨不!连谦让都没敢,让你放弃直接告诉你答案了。因为那个不能给你生命,今天我们当中生病的人,检查一下自己是不是被玛门搞得很惨。只有神,在耶稣基督里得着永生。
        • 远离玛门谎言,拥抱神的丰盛
          我奉耶稣基督的名癌症的灵要退下去。奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵要退下去,疼痛的灵都要退下去。松开,我奉耶稣基督的名宣告我已经归在耶稣基督的名下。我奉耶稣基督的名,我要断开玛门在我身上的辖制。今天弟兄姐妹要知道这个咒诅。识别善恶它只是让你识别善恶而已。等你识别善恶了以后地狱的灵,地狱的虫子就来了,就在你身上慢慢啃。像癌症啊,是典型地狱的虫子。如果你说老师我不爱钱,那应该在耶路撒冷也没有找到这么大信心的人。千万不要告诉我说你不爱钱,我告诉你人被老马辖制的那是比比皆是。胜过老马的就少,胜过玛门的就更少。今天就弃绝玛门的辖制,我奉耶稣基督的的名断开我身上玛门的辖制。我奉耶稣基督的名地狱的虫子都要出去。今天就决定做一个得胜的人,胜过玛门。因为在耶稣基督里什么好处都不缺,你一生什么好处都不缺你爱钱做什么? 记住,玛门他只不过是谎言而已。惧怕只不过是谎言而已。但是人一爱钱地狱的虫子就来了,图什么呢?你说老师我不是爱钱我就是工作压力有点大,我得不断地加班。老师我开个小店,我这小店我得在小店泡时间。还是钱呐!如果让你坐在那没有钱你会坐那吗?从来没有人说老师我坐在那晒太阳,我得加班晒太阳,一直加到太阳落下去。没有,今天跟着我一起来,千万不要因为得着钱而高兴。要因为得着神而高兴,不再为钱忙碌,看透它。
        • 重新燃起爱神的心,盼望在于永生
          每天都更爱你,永不失去起初爱你的心。这是我的祷告,愿我生命单单归荣耀给你,耶稣。这是我的呼求,每天都更爱你,永不失去起初爱你的心。 我挺来气,人的盼望在哪里?孩子没有考上重点高中,完了,没有盼望了,没有未来了。真的要悔改,疼够了就悔改。人得多笨呐!跟着我祷告开始得着永生的盼望,今生所有的一切都是虚空。考大学,考高中、找工作、所有的一切,我们今天所安排的这些东西。我告诉你弯曲的不能变直,缺少的不能足数。真的要改,都是毫无意义的事。重新点燃我们里面爱神的心,重新把我们的盼望放在神的身上。就算是你的儿子被卖到埃及做了奴隶,如果他是约瑟他的未来仍然是光明的。更何况也就是高中没考好,那幸亏没考好,考好了就进去高中跟人家去卷了。还卷不过人家,卷来卷去把自己给卷了。
    • 【线上祷告】- 放下劳苦重担,在耶稣基督里得自由!
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        • 劳苦是通往永生的必经之路
          万事令人厌烦,人不能说尽。眼看,看不饱;耳听,听不足。(《传道书》1:8) 人被这世上的劳苦压得够呛,这世上的劳苦原来是做什么的呢?就是要让我们开始能够看透,不过如此而已,好寻求永生。有的人不知道永生有多好,那就是还没有被劳苦刺得痛一点。我们在这世上紧紧地抓住,真的是个可悲的事,就是因为看不透。最近我在研究人活着这回事的时候又有新的发现,弯曲的不能变直,缺少的不能足数,人所经历的不过是世上极重的劳苦,这是神的作为。后来神怎么说呢?人在这世上劳苦又有什么益处呢?不过是神造万物,各按其时成为美好。 神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。(《传道书》3:11)
        • 放下重担,活出真正自由
          大家好!让我们再一次来到神的面前得自由。让这劳碌重担从我们肩上脱落,不再顺着这个世上的逻辑而活,乃是照着神的圣灵而活。人在这世上经历的是极重的劳苦,如果在这世上没有遇到神,人就在这劳苦当中活着,挣扎着死去;幸亏有神,我们可以在耶稣基督里得自由。今天就让圣灵浇灌下来,让我们身上的重担脱落,让我们手里紧紧抓住的那点东西,因着神的缘故放下了。 这时候跟我一起来,欢欢喜喜迎接圣灵降临在我们身上。人在这世上有什么盼望呢?没有盼望。我仔细观察人在这世上,我观察到了一个非常奇怪的现象,人越是想活得好,在这世上越是活得劳苦。人在这世上经历的是极重的劳苦,如果你经历了极重的劳苦还不肯放下,那就是极重的劳苦!反倒是那些有智慧的人看明白了,发现一切都是虚空的虚空,毫无意义就寻求永生。这一寻求永生不得了了,这劳苦重担就不再是一个劳苦,也不再是一个重担,我们活着的意义都在耶稣基督里。你今天疲劳吗?辛苦吗?那就是劳苦重担压在我们的身上,今天就让圣灵涌流在我们身上。 我观察这个世界,人越是想紧紧抓住这世上的什么东西,就越是被这世上的劳苦刺透。其实真的你愿意为耶稣放下的话,你会发现什么东西也不会死掉,什么东西也不会垮掉。最近这个世代正是信靠神、依靠神的世代,好多地方都在裁员,有的人已经被裁了。以前还可以有资格依靠自己,后来发现依靠自己也不好使,不再依靠自己,原来人活着眼看,看不饱;耳听,听不足。
        • 放下钱的重担,拥抱基督的自由
          如果不好的事临到你,那是好事啊,好把你里面那些属世界的东西彻底地摧毁掉。我就感谢神,幸亏有这些,我可以把这些东西摧毁掉。直到今天不再为世上的东西活着,乃是为我的主耶稣而活,什么也没有缺啊!如果你在经历极重的劳苦,这是是时候了,回转向神,寻求永生,人在这世上的劳苦不过是为了钱奔波而已。为了钱,弄得我们真的很累、很辛苦,尤其是我们华人真的是很辛苦。我们华人常常以为我们自己是个勤劳的民族,只要那个地方有了我们华人,那个地方的人就开始辛苦,好卷呐。在新加坡的华人把马来人都给卷了,人为这世上的钱劳苦有什么益处呢?如果你让我服侍你,我一定会鼓励你读《传道书》,《传道书》写得真好。 就是因为活得辛苦,今天咱们当中欠钱的好多,不是因为你来到我们当中你欠钱的,是因为你欠了钱才想起来到我们当中。神就把永生放在人的心里,这原来是神让人经历极重劳苦的目的,不过如此而已。如果这世上有一个黄世仁,黄世仁活得很辛苦;如果这世上有一个杨白劳活得更辛苦。你不认识他们是不是?因为我们那个年代才知道杨白劳和黄世仁,一个是地主老财,一个是被压榨的百姓。 人活着到底是为什么呢?人为什么活得这么辛苦呢?难道不能够得自由吗?我们当中有一个弟兄活得真的很辛苦,苦苦地挣扎养着一家老小。老婆怎么看他都不顺眼,怎么看都不像当年的白马王子,自己看自己也不太像个白马王子,拼命地维持着这个日子,难受!难道我们来到这个世上就是难受吗?难道只有一条劳苦重担的路吗?原来在耶稣基督里神释放了我们,让我们从劳苦当中得释放!因为神祂可以养着你,你什么都不会缺。信靠钱的人呐,回转到耶稣基督里信靠祂,神的灵要释放你得自由,还有什么东西能够比自由更可贵呢?
        • 放下琐事,迎接圣灵涌流
          在你宝座前有一道生命水流,我们进前来谦卑等候领受。在你同在中有满足的喜乐,圣灵请你来自由运行这地。圣灵的江河流啊流,自由涌流在这地。在我的里面生命活水不停息,圣灵的的江河自由涌流到无尽,我们欢迎你圣灵我们爱你。 开始有神同在的感觉了吗?开始喜乐起来了吗?开始在永恒里有盼望了吗?开始把魔鬼践踏在脚下了没有?玛门退下去,一切的愁苦都要退下去!这世上这点小屁事都给它放下,辖制我们的都要给牠断开,疾病的灵都要退下去!看一下肚子里的气出去多少?肚子疼的状况怎么样了?让圣灵涌流在我们身上。千万不要等着明天一上班全都忘了,明天一上班眼里只有老板了,想着圣灵哪有老板说的厉害,那就是还要再遭点罪是吧?别笑,很多人他就这样。我告诉你,就是你的老板也得听神的话,神要修理他,他肯定也一样被修理。神要让你的老板对你的感觉挺好,那他感觉不能不好,他就觉得你挺好,对神来讲这是芝麻绿豆的小事。 人在这世上为什么着急?因为想多赚点钱。人在这世上为什么东一投西一投?今天试点这个明天抓点那个,就是为了钱。今天告诉自己,脚踏实地地一点一点往前走,神的灵一定会引导你。我真的很庆幸在这世上竟然能够认识神,因为我觉得在这世上不是我没有资格活,其实比起很多人我很有资格的,但后来发现靠我自己走不下去。芝麻绿豆的槛都可以摔跤,而且活着一点意思都没有,全世界跟黑白照片似的,眼里看到的全是灰暗。后来认识了神,终于有了盼望。我信主的信法,那是真信,什么都可以放下,我的神不可以放下,有神真好。后来神让我活在祝福当中,感谢神,富有了任然欢喜乐意侍奉耶和华我的神。
        • 别被钱财束缚,信靠神得自由
          跟着我一起,你可能还看不透,今天就让圣灵引导你进入真理能够看透,原来这一切的劳苦就是要让我们能够看透,就是要摧毁我们里面属世界的逻辑体系!我仔细观察这个世界很奇怪,越是想活着的活得越惨,越是像我这样的,总不想活下去的,活得还反倒越好,这世界简直是邪了门了。神要让世人劳苦积累财富,然后夺过来给讨神喜悦的人。今天你要成为一个讨神喜悦的人,你成为一个神所喜悦的人,神要将这些东西夺过来给你,要不要?要的话单单信靠祂,《圣经》的确是这么说的。跟着我一起在灵里祷告,不再依靠自己的聪明,单单依靠神,藐视活着,藐视金钱,什么都不是大的问题。今天就让神的灵释放我们得自由,告诉神我要单单爱你。 我们当中被玛门辖制的、欠债的、贫穷的,你说:老师,我还没有欠债。别再爱钱了,别急,继续爱钱他一定会掉到里头。富有的被钱财辖制,贫穷的被钱财辖制,一生活在极重的劳苦当中有什么益处呢?今天就让神的灵充满我们的心!感觉轻松了一点没有?感觉你里面那个属世界的梦想被摧毁掉一点了没有?看到了肚子一阵一阵地痛,那天我带着你祷告,你就肚子痛,一直疼到现在啊?打个字告诉我一下。这几天反反复复,我一会带着你祷告。如果你有爱钱的习惯,你会发现有钱它也疼。我经常遇到人手里有钱,但却买不来止疼药,把世上所有的止疼药都用上了也不好使,就来找我祷告,好了。 有的人觉得我是吹牛,但真的不是,今天神的灵要释放你,今天就彻底摧毁我们依靠钱的心,你信不信?钱甚至不能让你多活一刻钟。我告诉你人里面没有一颗永生的心、永生的盼望,那人在这世上是悲剧啊!把你的手放在肚子上,今天如果夜里还痛的话,可以打给你的牧者,也可以打给我,让你的牧者拉一个小的群。今天就让喜乐充满我们,如果这肚子疼还不能够摧毁你今生的盼望,那就让它疼得再多一点。你说:老师,你咋这么坏呢?不是坏,这属世界的东西真的很坏。看到了脚麻,双腿无力,胸椎酸痛,喉咙异物感,腿肚子胀,咽喉肿痛,还有吗?打个字告诉我。
        • 放下爱钱的心,迎接真正的喜乐
          人真可怜,一位姐妹爱钱,她说不出口,后来发现果然是爱钱,天天难受,祷告也不好使。原来她买的房子价钱掉了,掉了一个一百万就在那疼得要死,真没出息。后来就被踢了,免得她受更大的亏损,让她好好地去爱钱吧。今天弟兄姐妹你要知道忧郁症爱钱的多,在咱们当中爱钱的好好去爱钱,如果你是选择爱神,那来到咱们当中,这就是来对地方了。如果你真的很爱钱,听我说这些话听不懂,会问:老师,说的是什么啊?你就把我当作放了一个响屁,因为跟你没什么太大关系,但如果你好好爱神,我告诉你什么好处都不缺。 看下自己的胸椎、腰椎、头部,应该都松开了一些吧。看到了,有人腿上的肿块、牙龈酸胀,我奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去!如果你困倦,这是玛门的灵,继续对付。人为什么这么努力做工,加班也无怨无悔呢?因为赚钱。困倦的灵出去,玛门出去!我们当中有个姐妹她的同事,胃糜烂,喉咙也不舒服,眼睛有飞蚊症,她跟你在一起吗?用别的东西连着是吧。你看看人爱钱有什么好处呢?我们当中有一个姐妹说她妈妈头疼好了,跟着我祷告,这就是老马,胃糜烂最重要的就是摧毁她里面那套东西。你要想来得医治,要悔改,如果你不改,以为找了一位大师,大师也解决不了人身上的咒诅。过去走错了,今天来信靠神,不是单单得医治,要深深地悔改。 千万不要想错了,信靠神的必定是个寻求永生的人,如果人还在寻求世上的东西,不叫悔改。很多人就说:我来信主,我很想得点祝福。那不叫做悔改,你说那叫做啥?我看罪还没遭够。今天就让圣灵来释放我们,寻求的是一条生命之道。我奉耶稣基督的名,胃肠糜烂的灵都要出去!奉耶稣基督的名,胃炎的灵出去!胃糜烂,我们小时候叫做烂犊子,胃就是犊子。我奉耶稣基督的名,胃糜烂的灵都要退下去!神要把喜乐赐给你,你要不要?不要再自寻烦恼,让圣灵把喜乐浇灌在我们心里,因为我们有了盼望。我们一生什么好处都不缺,而且还要进到永生里面,今世得百倍,来世得永生。胃肠糜烂的灵出去,老马出去!
        • 别等疼痛提醒你悔改
          胃糜烂的灵都要出去!奉耶稣基督的名,胃要松开!他有没有气往外走,打嗝什么的?那都是邪灵。今天我真的告诉你,今天你没有什么事你可以靠自己,等灾祸来的时候你靠不住了,不好使的,钱财无用,你还能靠谁?我们当中有一个胃糜烂的在我们当中得医治了,舌头、浑身都好多了,感谢神。那你里面属世界的东西摧毁了多少呢?我告诉你,钱没有用的,我说多少你可能都不信。不用管别的,一个疼就证明了,真的一点儿也不夸张,一个癌症就证明了,有很多人有钱没有用,干不过。咱这么说,钱能解决什么呢?不再依靠钱财。我苦口婆心地劝也没有用,你经历一次最好,一次就掰过来了。 我们当中有个姐妹把那工作,把钱看得那个重,后来肛漏往外流脓,拉拉尿拉拉屎好了,不再那么爱钱了,但是根还挺深。肛门漏了,吓坏了是不是?悔改了吧。别等肛漏了才想起来,也别等疼止不住才想起来,悔改吧。咱们弟兄姐妹我告诉你,神养着你,你肯定一生不至缺乏。让神的灵运行在我们身上,带领我们进到永生里去,这是生命之道。还有一些弟兄姐妹说:你看人家不信主的都挺好,你看那些离开教会的都挺好。就咱们当中一些弟兄姐妹经常跟我说这话,好就好吧,就算是在今生都挺好,跟个财主似的掉到阴间,那不过就是一个坑。 神给那个财主挖了一个永恒里的坑,掉进去永远出不来,活着的时候可好了。但死后有深渊限定,远远地看见拉撒路在亚伯拉罕的怀里,其实啥都没经历都挺好,但是不管你怎么样,最后死了,没有意义。今天就开始渴慕神,一个有神的人,这一生有一件事没有人比得上,那就是喜乐。异物感松开百分之九十,太好了。一个姐妹说:我之前常常失眠、焦虑、小气,有妇科疾病,现在全都根除了,悔改后,神都医治了。有人真的很牛,但是疼临到的时候嗷嗷叫,就来找我祷告,好了以后又回去依靠钱,因为他真的很有钱。有钱尚且靠不住,没钱靠钱做什么呢?开始喜乐起来,在耶稣基督里得自由。
        • 放下重担,靠祷告得释放自由
          看一下肚子有没有气往外走?肚子疼痛气一排出去就好,然后气一多起来,它又开始疼,那是个邪灵。看到了,有人感冒头痛,跟着我一起在灵里祷告,这东西都是很小的灵。再祷告气就开始往外排,跟着我一起祷告,你是三阴交疼还是手三里比较疼?如果遇到疼的要按着。老马出去!奉耶稣基督的名,肛门松开!奉耶稣基督的名,痔疮的灵出去,头疼的灵出去,脖子松开,胸椎松开!三阴交、手三里都疼,那问题挺重的,那先按三阴交。 人在这世上活着要看透,看不透的一定多遭罪。我们觉得我们看不透,我们就觉得让谁,谁不这样啊?人就在世上,为了这世上的这点事活着。孩子小的时候,希望多点钱买房子,孩子大了就开始为孩子整房子,娶媳妇,这一辈子活着这个窝囊。一生劳苦,没有永生的盼望,就是等着死亡的来临,然后就为了钱,今天生点气,明天生点气,真是苦啊!让圣灵的江河在我们里面涌流,看透了,你在单位里面上班,做项目也不用累,也不着急;没看透着急也没用,就是多一点劳苦。 腰要松开,肚子松开,死亡的灵出去!今天就得着释放,奉耶稣基督的名,玛门的灵退下去,老马退下去!神呐,释放我从劳苦中出来,肚子松开!如果有气出来了,打个字告诉我,或者是气在里面转。打嗝了,非常好,继续大量的方言祷告,开始在悟性上摧毁这属世界的逻辑!我奉耶稣基督的名,老马、玛门都要出去!我奉耶稣基督的名,呼吸困难的邪灵都要出去!呼吸困难抓住胸口,头痛的把手放在头顶上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,我的颈椎胸椎完全松开!
        • 活水涌流,依靠神简单生活
          在你宝座前有一道生命水流,我们进前来谦卑等候领受。在你同在中有满足的喜乐,圣灵请你来自由运行这地。圣灵的江河流啊流,自由涌流在这地。在我的里面生命活水不停息,圣灵的的江河自由涌流到无尽,我们欢迎你圣灵我们爱你。 开始渴慕得着医治,开始渴慕得着生命,得着这活水。不要再依靠自己的聪明,在你所行的路上凡事都要依靠祂。看到了锁骨下面的那个肋骨疼,你把手放在那,还有疼的吗?我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵离开,疼痛退下去!其实人生不长,如果你还有十年的寿命就是三千多天,一转眼一年就过去,转十次就十年,转二十次就二十年。人在这世上是没有盼望的,等死而已,不用为世上的事操心,开始为永生效力。活着是个很简单事,你相信吗?胸椎酸痛松开了,太好了。一旦有了永生,心里头这个踏实,一旦有了神,有了盼望,活着这个简单,好舒服。还挣扎吗?轻松点了没有?不挣扎了,好好地信靠神,我告诉你人活着是个非常简单的事。 神是靠得住的,单单依靠神,不再依靠自己的聪明,在所行的事上单单认定祂。你会发现依靠你的聪明,靠着把自己靠到没有路可走了,但是如果你回转向神,你会发现一旦依靠神的时候路又开了。我帮不了你,但是神肯定会帮助你,千万不要以为神帮完你以后你又开始翘尾巴了,又觉得自己厉害了。我经常看到这种人,灾祸当中信靠神,过了以后又信靠自己,这才邪性呢。得忧郁症了喊着:老师,我要信靠神。等忧郁症好了又想:我得信靠钱。我说这是什么脑子?有的时候你说:老师,能不能为我祷告?我说祷告啥?为我的工作。我就偷偷地在后面祷告:神呐,揍他,修理他。让你嘚瑟,还得偷偷的,其实那是最好的恩典,也是最好的祷告。
        • 追求永恒荣耀,放下世俗重担
          直到今天因为我要的不是今生得点好处,我要的是在永恒里荣耀的冠冕。今天我所求的是什么呢?今天我所求的就是弟兄姐妹能跟我拥有一样的追求,有一样爱神的心。巴不得有一天,我们来到耶稣基督的面前,一个都不少,多好。千万不要到了耶稣面前,找着找着你在哪呢,怎么不在?心里就难过。怎么某某姐妹、某某弟兄在哪?一看,在深渊的那一边,那可就毁了。这一生就让这毫无意义、虚空的一生活出神的荣耀。你工作上所面临的那点小屁事都不是啥了不起的事,我们活着不是靠钱活着,有工作感谢神,没工作神再给你整个。相信吗? 当你学足了功课,你会发现神在前面为你预备了一个很好的工作。但是不是让你靠着工作活着,乃是让你靠着神活着,因为在神里面什么东西都不能够剥夺神在永恒里,在我们身上的美好旨意、美好计划,什么都会有的。从今以后就开始走信靠神的路,什么也不再惧怕,这上好的福分已经选定了,这地上这些事都已经给它放下了,告诉神:看哪,我已经撇下这些跟随你了。阿们! 我们做个主祷文,然后结束今天的祷告。我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!愿神祝福大家,让我们弟兄姐妹在这地上得百倍,来世得永生。阿们!
        • 摧毁属世逻辑,重获灵里自由
          所有这一切只能证明一件事,就是人在这世上没有神真的是不行。我经常看到一些人告诉我:老师,你看那些人,人家不信神活得也挺好。你嫁给他,你就知道他好还是不好。看到了腰部酸痛、疼痛,肚子僵硬,先跟我一起在灵里祷告,一边祷告一边活动,然后肚子疼的如果是下腹小肚子疼痛按着三阴交,如果是肚子整个胃这边,就按着手三里。跟着我一起来摧毁这属世界的逻辑体系,跟我一起靠着圣灵,彻底地拆毁这属世界的梦想。让生命的活水在我们里面涌流,为钱活着的这些人呐,回转向神,为神而活。 玛门的灵出去,困倦都是跟玛门有关,脑袋不好使跟玛门有关,人一爱钱肯定不好使。看到了,有人舌头难受,浑身发软没劲,跟着我主动地来摧毁,彻底地摧毁这套逻辑体系。今天在咱们当中的弟兄姐妹听好了,如果你是为了钱来到我们当中,你来错地方了。为了钱的应该拜玛门和拜财神,如果为了永生来到我们当中,那就来对地方了。要想拆毁信靠钱的恶习,拆毁属世界的逻辑体系,那就来对地方了。这次如果我们在打击玛门的灵的过程当中,你会发现你自己受亏损,身上一定是带着玛门的灵。 脑子松开,眼睛松开!奉耶稣基督的名,玛门的灵出去,肚子松开,疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,肚子松开,腿痛松开,浑身无力的灵出去!奉耶稣基督的名,脖子松开,胸椎松开,胸口松开!有个姐妹说:我婆婆明天烧五期,然后丈夫回来的时候给亲属送东西,一辆三轮车突然冲出来,差点撞到人,这是什么鬼搞的,是不是玛门?这是死亡的灵。有人头顶发沉麻麻的感觉,痔疮肛裂、头痛,凡是跟排泄系统有关的,这都是老马。死亡的灵退下去,老马要退下去!奉耶稣基督的名,头要松开!奉耶稣基督的名,玛门的灵都要出去离开!奉耶稣基督的名,肚子疼痛松开!
    • 【线上祷告】- 一生靠主得胜!
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        • 仰望神,痛苦会被松开
          不要急躁,仰望神,脚踏实地。有人说突然间眼眶疼得厉害,那是鬼在里面。把手放在他的眼睛上,我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去,离开我的眼睛,让他跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,眼睛松开,疼痛的灵要退下去,疼痛的灵完全离开。 咱们当中负责网站的,可以考虑把抽卡片放在网站上。或者是放在咱们YouTube那个描述的页面。眼眶疼痛的,看看松开了多少,打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,头要松开。奉耶稣基督的名,眼睛要松开,肚子要松开,腿要松开。奉耶稣基督的名,脖子要松开,颈项要松开,胃要松开。 有人说好了百分之六十,再祷告一下就完全好了。如果没完全好,还留些一点,是留给他悔改的。别说好了百分之六七十,七八十,还剩一点儿,那怎么就不好了呢?咱们这些人,我跟你讲,那骨子里刚硬啊,那不疼,能悔改吗?是不是?不疼怎么可能悔改呢? 我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,头疼的灵出去。奉耶稣基督的名,宗教的灵出去,头要完全松开。不灰心,不丧胆,不管是什么样的光景,神是帮助你的神。神就是我们的神。有人本来想找我祷告的,现在不疼了,已经好了。感谢神!一生靠主得胜。阿们!我们一生可以靠主得胜。在你还没有为神做什么的时候,神就医治了你。
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
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        • 放下劳苦,走出咒诅的循环
          大家好,如果让我给你一个最好的建议,就是来到神的面前。人的一生,劳苦愁烦,辛苦啊!这皇帝有皇帝的辛苦,老百姓有老百姓的辛苦。做皇宫贵族,也很辛苦。你羡慕我,我羡慕你。其实最令人羡慕的,就是一群在耶稣基督里得到永恒美好福气的人。 人越是要为了未来美好的生活就越辛苦,因为他以为他的未来在他自己的手里。后来我就发现我每一次带大家祷告,也不外乎是让大家放下在世上的劳苦。如果你觉得世上的劳苦好,就好好地去劳苦。 很多问题我们觉得无解,为啥我们老想去解决这些问题?其实有些问题都不用解决啊。我们越是很努力地去解决一个问题,那问题就越来越严重。有的人就说:那我不解决你帮我解决。有的人解决一个问题,就冒出三个;解决了三个就冒出了十个;又解决了一个问题,冒出了一百个。 其实人活着是个很简单的事儿,就是人把它整复杂了。为什么有这么多的问题解决不完?我告诉你,原因只有一个,活在咒诅当中。所以人最优先最优先的一件事儿就是解决咒诅。没有祝福,多难啊! 人活在咒诅当中。如果你问我咒诅的症状是什么?就是忙碌。辛苦,很辛苦!人就这么过,以为这么过就会走出来,其实走不出来的。所以咱们再一次来到神的面前,重新收拾收拾自己,再一次刚强起来。很多事儿再一次审查一下,把神放在我们生活的中心。
    • 【线上祷告】- 得胜的性格!
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        • 信心如山,困难自会缩小
          你知道亚伯拉罕有一个很混蛋的侄儿,叫罗得。神要倾覆所多玛和蛾摩拉的城,因为神记念亚伯拉罕,在倾覆所多玛和蛾摩拉的时候,把罗得带出来,但不是因为罗得是个好人。你相不相信,如果你是亚伯拉罕,神会因着记念你的缘故怜悯你的家人。相信,然后你就会发现,摆在你面前的那一个巨大的困难,像山一样大的困难,变小了。 什么时候你的信心起来了,什么时候你的困难就变小了。不要害怕,不要担心,就是我们做得不够好,但我们仍然坚守我们里面的信心。你每做一件事儿,你都会发现那个困难像巨人站在你的面前。但是你知道吗?不靠你的能力,甚至不靠你自己的智慧,而是靠着信心。你可能试过好多次了,你里面有夏甲的那个东西,呼求神的时候,开始经历神了,是不是?神巴不得我们经历祂。 这个时候我给你出个主意,恢复你里面的信心,然后你会发现好像腿脚还是不听使唤,整个人里面的信心好像都很辛苦。第二个主意,开口祷告,就有深深的力量。
    • 【主日聚会祷告】- 天国是努力进入的!
      • 永恒盼望与属世劳苦的对比
        • 永恒冠冕,胜过世俗劳苦
          今天就收拾收拾我们里面的信心,让我们把里面那些虚幻的东西放在棺材里。让我们紧紧地抓住神在永恒里为我们预备的荣耀冠冕。因着有永恒里荣耀的盼望,所以我们在这世上可以得着力量向前奔跑。虽然我们在世上可能活得很辛苦,服侍得很辛苦,但是我们甘心乐意,因为在我们前面有荣耀的冠冕为我们预备。因为渴慕神,所以在这世上活的就有力量,活的就有盼望,活的就非常充实。我实在是无法理解整天玩啊玩的人,好像很好玩。还有人打电子游戏打呀打呀,好像打得很好玩。就问我:老师,我可以打电子游戏吗?我说:可以,往死里打。 今天就背起自己的十字架,我们要么为神付代价,要么为这世界付代价。我们要么为永生付代价,要么为一口棺材付代价。我告诉你,人站在不同的角度看问题是不一样的。如果你站在今生的角度,你看很多东西都是很重要的,看神的国却不重要了;如果你站在永恒里看这个世界,这世上很多东西就都不重要了。人就不会被这世上的东西辖制。今天我们里面还有很多垃圾要除掉,努力在你的门前把所有的垃圾除掉,清理出一条道路来。
    • 【主日聚会祷告】- 在神没有难成的事!
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        • 撇下一切,得胜才有所得
          看下肚子好点了没,头疼的好了没有,继续打个字。肩膀的那个棍变细了非常好。有头疼好的,肚子疼好了 50%,刚才头疼了一阵好了。按着手三里或者足三里。我奉耶稣基督的名,老马出去。后背酸痛也松开了,困倦好了九成,非常好。这是做选择的时候,今天要知道在耶稣基督里什么好处都不缺。刚才一个姐妹带着另外一个姐妹,这个姐妹瘦到只有60斤,浑身是病。现在舌头能伸缩了。她里面那个爱钱的心太重了。你说你怎么知道。刚才神的灵说的,就这样了还爱钱啦!都没有资格爱钱了还爱钱。有的时候觉得爱神真的那么难吗?没有那么难。但是选择爱神的人真的少之又少,选择为神撇下一切的少之又少。 如果你来到耶稣这里不过就是从神得点好处。其实没有信心你也得不着。没有得胜是得不着的。都是先撇下后得着。今天我们唱的这首诗歌叫做《撇下一切》。是最近我们华人命定音乐创作的。肩膀沉重的,抓的狠一点,我奉耶稣基督的名,命令肩膀完全松开,奉耶稣基督的名,命令肩膀发沉的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,玛门的灵退下去。劳苦重担的灵退下去。
        • 放下挂虑,靠神刚强起来
          今天在咱们当中欠债的,都是因为爱钱的缘故。我们弄了那一点点宗教的行为,就以为自己是爱神的,其实不是,骨子里还是爱钱的。欠债的,能不能靠着神再次刚强起来,人活着是个很简单的事,睡大街照样可以活。就是因为人里面太多的挂虑,都是因为钱的缘故。肚子疼的抓住肚子疼的地方,我奉耶稣基督的名命令肚子疼的灵完全出去,死亡的灵出去。肚子疼跟月经有没有关系,打个字告诉我,我奉耶稣基督的名,命令肚子疼的灵出去。老马退下去,肚子疼的症状完全消失。其实我里面就有这样的心志。有一次一个姐妹来到我这里,她就住在我租的那套房子里,她里面的东西很脏的,鬼就给她释放谎言。后来我就告诉她,就算是我睡大街你也可以住在这里。她才得了安慰。我常常想睡大街,但是一直也没机会。哎哟,我的天啦!人爱世界爱到被玛门整的很惨啦!我感谢神,常常有睡大街的心志,却没睡成。常常想离开这个世界与主同在却没能离开。但是常常活得非常兴盛。今天我们就为神撇下一切,没有任何拦阻也没有任何的缠累。一看,天国哪是针眼啊,那是又大又有功效的门为我们敞开了。 欠债的把挂虑放下,因为挂虑所以欠债,那不是就欠债更多,放下挂虑。人家欠你钱的也放下。我们一直在打玛门的灵,有一个弟兄,别人欠他钱,哎哟!心里那个痛苦啊!就说老师能不能为了祷告,让那个欠钱的人把钱还给我。坏了,还是玛门,他还是个玛门。有啥没啥都还活着。今天就开始为耶稣基督放下一切。我知道你有做传道人的心志。但是一遇到状况就面了。有那份心没那份力。其实也不难的,就是一个选择。刚强起来,神是我的一切,如果你有这份心志,神会为你担当一切。我奉耶稣基督的名,肩膀上那根棍子要完全出去,劳苦重担要出去。我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵,依靠自己的灵要完全退下去。奉耶稣基督的名我的颈椎要完全松开。我奉耶稣基督的名我的眼睛完全松开,肚子完全松开,头脑完全松开,头疼的灵要完全消失。看下好了没有,通知我一下。没好的也通知我,没好的多打几遍也没关系。我奉耶稣基督的名浑身酸软的灵要完全的离开,头疼出去。
        • 告别金钱奴役,活出属灵自由
          跟着我一起在灵里祷告,赶走那些让我们厌烦的东西,赶走我们里面那种灰暗的感觉。把里面的疲惫,把身上的疾病、 把我们里面那些难受灰暗的感觉,厌烦的东西,那些都是从灵界里过来的。靠着耶稣基督的名把它们赶走,让我们里面那种平静安稳的感觉再次被恢复。如果一个人爱钱,做了官就会成为贪官,做了商人就会成为奸商。一不小心就被调查,一调查就被吓得够呛、难受。今天我们不再爱钱,单单爱神,因为我们在耶稣基督里什么好处都不缺。不再惧怕,把我们的挂虑放下,为什么你会欠债?是因为你爱钱。总想赚钱,结果赚来的是灾祸。今天恢复在耶稣基督里的信心,很多人光想着赚钱,忘了赔钱了,没有管理风险,结果把自己套的牢牢地,很惨。但是今天我再次告诉你,再次提醒你,过去的路如果是使你欠债的路,今天悔改,不再走这条路。人一生倒霉的事多啊!没有神那就是最大的倒霉。做了基督徒,就做一个响当当的基督徒,不再顺从玛门的灵,不再被玛门的灵欺骗。开始把玛门的灵干掉,踩在脚底下,让它踩在脚底下“嘎吱嘎吱”的,那就叫“响当当的基督徒”。玛门的灵要偿还所盗取的祝福! 为钱烦恼的,今天开始拿起耶稣基督给我们的权柄,践踏魔鬼仇敌。为钱忙碌的,也走出来,不再为钱忙碌,要忙也是为神。人太习惯活在为钱忙碌的日子里,已经没有几年活头了,还在那数钱呢!就觉得钱能够解决他的问题。去年年初数钱的,今年年初已经进了骨灰盒了。为什么要为钱活呢?因为有钱能使鬼推磨,但是事实不是,你是在给鬼推磨。不再做愚蠢的人,有病的打个字,我带着你祷告,我真的不希望你在病痛当中,我更希望你能够从魔鬼的谎言里头走出来。最近有很多人困倦,那是玛门的灵;最近也有很多后背疼痛,也是玛门相关的。清醒过来,重新活过来,在耶稣基督里享受这福音的好处。脱发严重,最近疲倦,后背疼痛,还有腿抽筋,跟着我一起在灵里祷告,然后一边活动一边祷告。最近有很多人嗜睡,那是玛门的灵。还有颈椎痛,后背酸痛。后背酸痛的灵退下去,颈椎疼痛的灵退下去,奉耶稣基督的名,命令后背、颈椎都要完全松开!爱钱的灵,玛门的灵都要退下去,嗜睡的灵退下去!肩膀,后背,然后嗜睡,这都跟我们最近在打击玛门的灵紧密相关。所有的这些邪灵,其实玛门的灵跟死亡的灵都是从地狱里来的。死亡的灵是一个统称,人识别善恶就直接带来死亡的灵,人爱钱以后直接带来的就是死亡的灵。感觉压力很大是吗?跟着我对付这些黑暗权势。人活着不是靠钱活着,人活着是靠神口里的一切话。哈利路亚,玛门退下去!
        • 别被玛门的灵牵着鼻子走
          你看有的人说了,我干的活多了两个脚肿的厉害, 疼的走不了路休息一夜就好点。应该不是干活多了,是干活少了。你知道玛门的灵让人把眼睛定睛在钱上,为了钱干活干的一点也不享受所以腿就肿了,干活不享受干得很痛苦。因为人为钱干活,干得很不心甘情愿。把这玛门的灵干掉,把我们里面那些谎言干掉。有个姐妹带个人在旁边,手脚麻痹。眼睛飞蚊,眼睛也看不清楚东西,哎呀,人真是个悲剧啊!就是这样的人还是在今生有指望,今天我给你浇一瓢冷水,你在今生没有指望,如果有指望也是个谎言。人的时间就是生命,你把生命献给神,怎么可能不把时间献给神呢?今天我们就横下一条心,在神面前仰望祂。不再为了钱干活,有的人搞着搞着都搞蒙了,还以为在服侍神。我奉耶稣基督的名手脚麻痹的灵都要退下去。奉耶稣基督的名爱钱的心要被转化为爱神的心。看看我们的时间都放在哪了?如果你的时间都放在这世上的劳苦愁烦,那应该是很严重的问题。 如果你的时间都放在这世上的劳苦愁烦,那应该是很严重的问题。就是为了钱,玛门的灵退下去,疲倦的灵退下去。昨天我服侍一个姐妹,那个玛门的灵不断的在她里面说话,玛门的灵一直想要整死她。但是这个姐妹一直坚持跟着华人命定神学,这个玛门的灵过去这些年把她整的很惨:透过她爸爸,透过她哥哥,透过她妈妈,在她里面一直释放了一个很深的谎言。都是钱很重要,所以很大岁数了,三十好几了,一事无成。也没有钱。她的钱要么因她爸的缘故送去医院了,要么就被她哥给弄去了。还以为那叫孝顺,其实是个悲剧。
        • 别再捡起过去的垃圾
          来到咱们当中得了医治没有?得医治了。在你没有得医治以前,你连爱世界的资格都没有。得医治以后终于有资格爱世界了,终于有资格忙碌了。之前就是那么干的,干到没资格。后来神的恩典怜悯临到你,怎么今天又把过去的垃圾和乐色捡起来。我经常看到人要死了什么都放下来了。等我带他祷告活过来,哎!怎么又把过去的都捡起来了。这是什么脑子。我说放下放下放下,放不下。又有劲爱世界了。今天看到神的呼召了吗?神在永恒里呼召我们这些人。盼望我们在永恒里能够在耶稣基督。如果不撇下带着今生的缠累,看天国的门就像针眼那么小。 耶稣在天上悲叹,不要做一个被神离弃的人,不要做死在旷野里的基督徒。彻底拆毁属世界的,今生的逻辑体系,很多决定就容易了。让神的心意得着满足,让我们在世上的日子单单讨神喜悦。让天使也在天上为我们鼓掌。因为地上多了一个可以践踏玛门的人。地上多了一个可以建造神荣耀教会的人。我鼓励弟兄姐妹效法耶稣基督,效法使徒保罗,你们也效法我。奔跑这条路。是将生命献上给神的路,阿们!好,跟我一起来宣告,我们的异象和使命。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!跟我一起来宣告,这是我们的异象,这是我们共同的异象,阿们!我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福,阿们!
        • 放下重担,神是你永恒的盼望
          大家好,今天就让我们开开心心来到神的面前。为什么要来到神的面前呢?因为人在这世上所有的事都令人厌烦。活着活着就这么往下走,一转眼这一年又过去了大半年。十年前的时候好像很多东西就在我们眼前,这一转眼十年,人一辈子也没几个十年。如果你今年六十岁,十年以后七十岁,这算术算的还是准的,再一转眼很多人就成古人了。所以人没有永生的盼望是一个悲剧啊!今天就投资在我们的神身上,投资就投在这永恒的里面。今天就把这时间献给神,让人厌烦的这日子,令人厌烦的这种生活,把神带进来,让我们可以靠着神喜乐,让我们可以靠着神在这令人厌烦的生活当中可以活出神的荣耀。如果一个人觉得在这世上活得挺有意思,那你来错地方了,在这里的这一群人都是觉得在这世上活着没有太大的意思。以前有一个会友就跟我说:老师啊!这世界这么美好,神为什么要毁掉呢?我一听,我说:你来错地方了!什么东西对我们最重要?人如果活着活着就活眼前这点事,就会迷失掉。 今天就放下这世上的重担,让我们打开我们属灵的眼睛,开始看见在耶稣基督里,在永恒里我们有何等的指望。不在被这世上的神弄瞎了眼睛,我们一旦把世上的事看得很重,就会把世上的钱看得也很重,然后活得这些事就令人厌烦。一会你哥哥打电话:给我点钱。一会你妈妈:给我点钱。全是钱呐!一会你哥欠的债,催债的催到你这里来了。万事令人厌烦,只有在耶稣基督里有平安、有指望。今天就跟着我一起仰望神的荣耀!你说仰望神的荣耀能当饭吃吗?能,保证能!不但能够当饭吃,而且吃的还挺好。记住人若是爱钱没有未来,但是人如果爱神,什么好处都不缺。可能你在照顾一个老年痴呆的父母,也可能你还在跟家里的人有一些拉扯,夫妻关系不那么和睦。也许你不但要照顾一个年迈的父母,还要照顾一个自己所嫁的老公,人在这世上真的很辛苦。这时候就放下我们的重担,来到神的面前,神太理解我们了,神要救我们脱离这些上有老下有小。放下重担,来到神的面前,幸亏有神,我们可以在这地上向前奔跑。如果没有神,没有指望,没有盼望,遇到比我们大的困难,我们就麻爪,就很辛苦。今天你和我都是有神的人,仰望祂,仰望神!放下我们的忙碌、忙碌不能给我们未来,但是神却能。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 不要等到神发烈怒时才想起呼求神!
      • 敬畏神胜过一切苦难
        • 敬畏神是苦难中的避风港
          谁生下来会交往,都是后天学的。所以要开始学习有智慧。然后我看到你有系统性红斑狼疮。哎呀,感慨啊。真的,在这世上太多苦难了,是不是?我得告诉你,系统性红斑狼疮,你说它是从鬼来的,还是从神来的?我告诉你,是从神来的。是人讨了神的愤怒,《耶利米哀歌》讲的就是这个逻辑。 应该你是做基督徒有一段时间了,然后基督徒做得不好,我就比较感慨。我能给你最好的建议,就是不要再爱钱,不要再爱世界,要学会爱神。记住,在这世上活着,谁都可以得罪,就是不能得罪神。咱们弟兄姐妹好好听清楚了啊,在这世上活着,谁都可以得罪,什么东西都可以没有,但是不能没有神,也不能得罪神。我说的话,听完了以后,好像是句空话,但却不是,它是真话。 我们现在就开始重新挑战,挑战自己。当然我说的话,你可能不喜欢听,但我心里头巴不得大家都得医治。我真的愿意付这个代价,或者我的同工付这个代价服侍你们,你们不一定给我这个机会啊。看见人活成这样。你如果能联系到我们华人命定神学,我想你来对地方。 华人命定神学是使人活出神荣耀形像的地方。华人命定神学的救恩不是死了上天堂,华人命定神学的救恩是活着的时候就像耶稣基督,活着的时候就让神在我们身上透过耶稣基督从死里复活的能力,让我们能够一点一点一点被转化,活出神荣耀的样子。我想这事你开始听明白了。
        • 敬畏神才是解决之道
          有人说:老师,我的右腿发凉好几年了。我鼓励你,这是死亡的灵。有人说,来了没几天,失眠症状全没了,也不知道啥时候好的都不知道,现在随便在哪里都能睡,睡眠质量杠杠的。你刚来的呀!谢谢你做的见证。 大家要确切地知道,一个人信主,信歪了比不信更糟。信耶稣信歪了比不信更糟。传福音传错了一定受咒诅。你听完了以后,你肯定不喜欢听,但没关系,我讲的是真话。我们可以安排人服侍你。红斑狼疮不是一件很难的事,难的是啥?难的是人敬畏神,难的是解决人爱钱的问题,解决人悟性不通的问题。我们这时候把我们的异象和使命打出来。
    • 【线上祷告】- 灵巧像蛇
      • 服侍是恩典
        • 服侍神是恩典,非苦差事
          我服侍的一个传道人,他得了癌症,我心里非常的感慨。像我这种传道人,我都觉得服侍是恩典。因为这个传道人得了脑癌,他们把他带来找我,我说:你为什么会得这病呢,他来了一句话,让我非常的无语。他说:你看我们做传道人的,一个礼拜只能休息一天。我就很无语,因为我从二十多岁到今天我一天都没休息过。 你想想看,礼拜一到礼拜六做工,礼拜六做半天,还得加班,然后礼拜天去教会,我什么时候休息啊?后来做了小组长,晚上还得带聚会,平时还得学习,哪有时间休息啊?他一个礼拜休息一天不够,然后接着说:牧师你不知道,我们做传道人很辛苦的。我怎么就不觉得很辛苦呢?他当作苦差当然是辛苦了。 我告诉你,爱打麻将的人,打一通宵也不觉得累,因为他爱打麻将;一个陷入热恋中的人,他不觉得累,跟男女朋友在一起,一天一夜坐在公园的小板凳上,也不觉得苦,因为他爱。我问你,爱神,服侍神会累吗?逻辑就是这么简单。 所以说传道人嘴上不说,心里装着很多委屈。但是你要问我,我这个传道人里面委屈吗?应该委屈的事儿多了,但是我不委屈。为什么不委屈?因为我服侍神不是恩典吗?传道人的家人委屈多不多?我们刚才有一个头疼,脑里有血管瘤,你自己问问自己。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 尽心尽力爱主你的神!
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        • 放下辛苦服侍,点燃爱神之火
          我奉耶稣基督的名,头要松开、颈项要松开、牙齿要松开、牙龈要松开、眼睛要松开、耳朵要松开、鼻子要松开、呼吸道要恢复正常。我奉耶稣基督的名,腰椎胸椎都要完全松开。腰要松开、胯骨要松开、腿要松开。我奉耶稣基督的名。阴间地狱死亡的灵都要退下去、皮肤要松开。奉耶稣基督的名,皮肤要恢复正常、地狱的虫子都要完全离开。 几年前,我去台湾见到一个我认识的姐妹。她在教会服侍的时候,要搬桌子搬椅子,结果胳膊摔断了。几年下来,她一直带着胳膊的疼痛,在教会里没有人管她。他们要么是没有能力管,要么是不愿意管。后来,她来见我。我说:这么简单的小事,过来。祷告完了,疼痛就松开了。她给我来了一句话台湾话:下蛋的没有,拉屎的一堆。那真的是个悲剧!这个世代,教会荒凉的光景要过去;这个世代,爱神的百姓要被兴起来,神的荣耀要因着我们遍满全地。 弟兄姐妹要开始兴起来,成为彰显神荣耀的器皿。如果你服侍得很辛苦,你可以放下。整错了,开始回转向神,学会爱祂,耶稣基督的爱在你的里面会成为力量。那些服侍得很干瘪的人,可以放下,神不需要。服侍很难受的,很辛苦的,我告诉你,原因就在于你里面不爱神。就让我们向神再次点燃那种热烈的火,去爱神,天天都想着祂,天天都渴想祂。因为神不太需要我们服侍,神需要我们爱祂,神需要我们兴盛,神需要我们在祂里面领受恩典,领受应许,不是你的手,是神的手。
    • 【线上祷告】- 在圣灵中喜乐
      • 在喜乐中战胜愁苦与疾病
        • 在喜乐中战胜愁苦与疾病
          有的人表面上表现不出来,但是骨子里还是那个东西:挑理,看啥啥不顺眼。活了一辈子,看啥都不顺眼。谦卑地来领受吧!你连自己得癌症都控制不了,你自己能不能得医治,你也说得不算啊!那牛啥呢?自己害自己有什么益处呢?今天开始建立起喜乐的逻辑只有一个原因。有人右手无名指一月一号那天撞到了,然后刚才宣告好了!我告诉你是喜乐医治了你。 聪明的人就做聪明的事,今天就开始做一个聪明的人。弃绝掉那些愚昧,弃绝掉那些愚蠢的东西,凭着信心喜乐起来,未来会更加美好。到了明天,你说:没有啊!未来还没到,明天太短的未来。如果明天还没到,那美好的未来还没有成就,我就坚持相信,有一天就会来到,因为有了盼望就有了喜乐。你看我们当中来的时候,愁苦的这疼那疼,来了以后被我三寸不烂之舌,我这三寸不烂之舌还挺好用。不管是忽悠了也好,还是建造了你的信心也好,反正你喜乐就好。有人说做梦梦到我了,你都没见过我怎么梦?改日我到你那去见见你。一见,梦里头可帅了,一见面这人太拿不出手了。但没关系,丑媳妇总得出嫁,其实还挺帅的。我们唱完这首诗歌,我们就结束我们的祷告。 圣灵的江河流啊,自由涌流在这地。在我的里面,生命活水不停息。圣灵的江河,自由涌流到无尽,我们欢迎你,圣灵我们爱你! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永永远远。阿们!愿神祝福大家。祷告会虽然结束了,但是喜乐还没有结束,喜乐不能退场。弟兄姐妹加油,继续喜乐,气死那些魔鬼,气死牠们。奉耶稣基督的名,气死魔鬼,阿们!弟兄姐妹再见。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 千万个理由侍奉神
      • 勇敢面对困难,信靠神的力量
        • 信靠神,困难都是纸老虎
          哪儿有天才这回事?都是辛苦积累出来的。很辛苦!一开始英文不行,技术不行,人家说的我听不懂,我说的人家也听不懂,眼泪都快流下来了。打开一本书,每一本都20几个生词,难受!再难受也比不上神在我们身上加添的力量,只要我们不退缩,神必定做工。 等我克服了技术问题、语言问题,就做了一个小领导。小小的领导,不会做,就要学;后来又做了大一点的领导,不会做就继续学;后来又做了大一点的领导,不会做,就继续学。很辛苦,但是架不住我有神啊! 后来阴差阳错,我就来服侍神,因为根本就不在我的计划里面。不知道应该怎么侍奉神,很辛苦,控制不住眼泪常常流下来。但是,我有神啊,这就是为什么我这么爱神。后来发现神好使,神真的好使。我保证不了,我就指着神的宝座说,神好使。 没有不是咬咬牙、跺跺脚走过来的。我想,在天上人间,会传说我们的故事,我们是一群决不放弃的人,我们是一群单单信靠神的人。神好使啊!所以我爱我的神,我不能没有神,我信靠祂,要直到永永远远。 一开始服侍神,一个简简单单的感冒、发烧,都折腾到三天五夜,累得屁滚尿流的。一个小小的忧郁症,来来回回折腾好几个月。我感谢神,我冲过来了。现在忧郁症在我们面前就是小儿科了。神喜悦我这样的人,因为我身上有雅各的样子,有约瑟的样子。 在服侍当中,过了火焰山,就进了盘丝洞,天天遇到的都是困难。神真棒,神真的非常棒。我信靠我的神,我的神从来没有爽约过,我的神听我的祷告,在黑暗当中祂引导我。 我不知道什么叫做放弃,流泪也不会放弃,流血流汗也不会放弃。走到今天,我知道神太美好。那是在我身上明明地彰显出来的,只要你不放弃,神都会带你走过去。
        • 勇敢冲破困难,神是你坚强后盾
          不管吃不进去饭,还是拉不出来屎,神都可以解决。你想想看,撒不了尿、拉不出屎,是何等的痛苦;吃不下饭、睡不着觉,是何等的痛苦!但是靠着神,都可以解决。 没有什么东西可以拦阻得了神,我们自己的心志,要重新恢复。今天在我们当中有多少人遇到困难?信耶稣绝不是逃避困难的理由,信耶稣是与人、与神摔跤都得胜。遇到困难都冲过去,就是没冲过去,死不了。我们中国人说,书读百遍其义自见。读一遍不行就读两遍、四遍、六遍。 其实说起来大家会觉得奇怪,我天天面对困难,都是看起来比我大的困难。你面对的困难也很大,但你面对的困难不会比神大,我面对的困难也不会比神大。就拿主日讲道来说,对我而言都是很辛苦的,因为我不想对付。好像每一个周日要发表一个论文似的,很困难,整天想着弟兄姐妹可能会面对什么困难。 今天我知道,神要改变我们学习的方法,我们在学习上需要解决学习上的方法。我每天都在成长,都在压力下成长,但是我很享受。 有一次我要把墙给铲平,铲得满身是汗,我觉得这是很辛苦的一件事。但是发现一个道理:等我铲的时候,掉下一大片墙皮,比吃了鼎泰丰包子还爽!
    • 【祷告】主题:人活着靠神口里的一切话
      • 放下属世愁苦,活出属灵智慧
        • 属灵智慧胜过世俗愁苦
          今天我们要讨神的喜悦,我们要了解神的心意,我们要知道我们所建的是祂的安息之所。今天我们要用我们的生命,要用我们的身体来建造。今天我们要除掉我们里面一切属肉体的败坏,因为只有属灵的人才能建造神荣耀的教会,开始拆毁我们里面一切属肉体的辖制。败坏魔鬼在我们生命当中所制造的一切属肉体的辖制,都要彻底地滚出去离开,都要彻底地被践踏! 开始宣告,我要成为一个属灵的人,我要成为一个有属灵眼光的人,我不再活在肉体当中。主耶稣,我要成为一个属灵的人,我要成为一个在你属灵里不断竭力攀登的人。拆毁在我里面一切属肉体的败坏与辖制。践踏这一切宗教黄皮子的灵,践踏这一切宗教行为为本的黑暗权势!奉耶稣基督的名,践踏这一切毒蛇的种类!践踏这一切以行为为本的黑暗权势要彻底地滚出去! 主耶稣,我奉你的名来除去我们里面一切的愚昧。今天大家要晓得,如果我们是一个爱世界的人,在神的眼里我们就是个愚昧的人。如果我们是一个不断地体贴肉体的人,在神的眼里我们就是一个很愚昧的人。今天我们要开始学习敬畏我们的神,敬畏神是智慧的开端。这仅仅是个开端。如果我们连这个开端都没有,我们何谈在神的命定之中被神所使用?开始在我们里面要有一个敬畏的心志,塑造我们每一天活着的日子都能够有一颗敬畏的心。
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(1)
      • 在祷告中战胜痛苦与懒惰
        • 祷告驱走懒惰,活出喜乐人生
          有一次我妈妈有闹心的事,因为她养的孩子多,有的孩子给她钱,有的孩子让她闹心。大家有没有发现,有的孩子不是资产,好像生下来就是来讨债的。我妈一想那个孩子就难受,出门不小心踩在一块石头上,脚就崴了,大冬天的,走不动路,就坐在公交车站,刚好我打电话给她,才知道她的脚崴了。我说:你是不是闲着没事想闹心的事了?她说:是啊,一想起那个孩子,我就会闹心。我带着她祷告争战,脚腕松开了,她就能走路回家了。有的孩子是负债,像是来讨债的讨债鬼;有的孩子是资产,却是神的祝福!我们一起来祷告,什么东西也不能让我们再闹心,什么东西也不能剥夺我们里面的喜乐! 连我也要时时开导我自己,我就是要喜乐!能够带领大家祷告,我也感觉到很开心!有人打字说:他跟着我祷告很开心!我最喜欢这样的鼓励了。我奉耶稣基督的名,疼痛退下去!月经疼痛的怎么样了?打个字告诉我。我跟大家说:来到神面前跟着我祷告,凡骨折的、月经疼痛的和其他疼痛的祷告全好,因为疼痛是个很小的灵。完全松开!我们来到神面前就为神而活,要知道为神而活的绝不会失望,那些因信靠神、为神而活的人必不蒙羞。把我们里面的信心提起来,告诉我们自己:神会满足我们所有的需要!不是因为你的聪明,也不是因为你的智慧,也不是因为你的能力,乃是因为神,神要满足你所有的需要! 我特别感谢神!昨天我联系到一位姐妹,几年前我见到她的时候,她还是小白一个,在家看孩子,现在做了财务总管,成为了一个管理者。我觉得特别开心,那当然收入很多了,收入不是一点半点了。我们每一个人都要开始长进,都要成为一个管理者,都要成为神眼里的宝贝!我告诉你人为什么会难受?懒惰会带来难受。大家知不知道?懒惰之后可难受了,比如你休息一天在家里,啥事也不干,然后你会发现起来之后浑身酸痛,然后难受。神很奇妙,神造人就这样!人懒是很难受的,一身的懒肉!人不长进也是会难受的,要开始起来一点一点地成长,一点一点地长进,一点一点地学习,做一个喜乐的人,照着神的话语去活!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】- 生命的奇迹!
      • 祷告与自私的根源
        • 自私是痛苦的根源,祷告能解脱
          跟我一起来祷告,最重要的是除去我们里面那些魔鬼所释放的谎言和想法。我奉耶稣基督的名,命令我的胃松开,胃胀的灵退下去离开,气短的感觉退下去!奉耶稣基督的名,癌症的灵出去!我告诉你原因在哪?原因非常简单,就是我们活在我们自己的逻辑体系里,自己觉得的总是天经地义的,所以根本就不觉得自己自私。那是因为照着我们自己的活法,照着我们自己的逻辑判断,但是一旦你照着耶稣基督的逻辑体系,照着神的话一对照,一看自己还是一个自私鬼。 来跟着我一起去祷告:自私的灵退下去,癌症的灵退下去!我要告诉你,癌症就是自私的人,是已经自私到极点的一个具体反应。跟着我一起祷告:从今以后不再为自己而活,我要为我钉十字架的耶稣基督而活,奉耶稣基督的名,命令自私的鬼退下去离开,奉耶稣基督的名,癌症的灵退下去离开,奉耶稣基督的名,我的胃要完全松开,呼吸气短的灵退下去离开!松开,完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的胃,我的肚子,我的呼吸道完全松开! 今天弟兄姐妹一定要知道:你痛苦的程度跟你自私的程度成正比,你过去所经历的,直到现在所经历的都是活该!神不会搞错,鬼也不会搞错,搞错的是我们自己。太想活着了是不是?今天开始改变,要确切地知道:活着痛苦的程度跟你自私的程度成正比,因为太在乎自己,太爱自己了。直到今天神所定的属灵规律仍然在运作,神为那些自私的人,非常爱自己的人,预备了很多咒诅,也预备了很多的鬼,很多的痛苦和很多的病。
见证
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  • 打字磨难变奇迹,勇敢信心战胜痛苦
    当我定意要学习电脑打字的时候,可是每天练习都像剥了一层皮一样难受,除了头发不痛,全身哪里都痛,特别是颈肩胳膊、手肘和手腕关节,痛到手都抬不起来。照着我以前懦弱的性格早就放弃了,照着属世界的逻辑体系去想的话,这样下去颈椎和手关节都要出事了。但是现在透过在教会里不断的学习,我知道了所有的这些问题都跟灵界息息相关,我明白了这些属灵的运作。我定意不体贴肉体,除了每天跟着教会不断的战争祷告,我一天也没停止练习,就是跟老马杠上了,定意要把这老马给干掉,绝不妥协,老马必须的退下去,我要训练自己刚强的性格,不容许魔鬼再来辖制我。现在我颈椎、手肘关节和手腕关节完全好了,老师说的一点也没错,这背后都是鬼,只要我们选择刚强壮胆不后退,不体贴自己的肉体,勇往直前冲过去,鬼就会怕你,牠就会离开。所以遇到事情不要怕,只要信,勇敢的起来争战,神一定会帮助我们得胜。感谢主,感谢我们得胜的教会。阿们!
  • 苦难到康复,信仰如何改变命运之路
    去年我来华人命定不久,我开始出现一些妇科症状,下体痒,尤其天气热更是难受。有一次跟牧者说了,被牧者责备我自我修行,后来她带我祷告,我就好了一段时间。然后每个月都时不时会反复出现,但是时间不长。我知道这是我严重的识别善恶导致的,一出问题就反省,悔改。后来我不去在意这个问题,也开始做事工,今天突然想起,这个毛病好像很久没出现了。我明白我自己里面识别善恶的根很深,真的需要刮骨疗毒,感谢主,感谢华人命定神学,让我能从识别善恶中走出来,我知道我需要对付的还有很多,神的灵是带领我往前走的动力,学习更多地数算神的恩典,如果没有神,我可能还继续往咒诅的路狂奔。
  • 肩痛难忍,祷告神奇解锁痛苦
    有一天早晨起来两个肩膀疼痛不敢动,心里非常的着急,就到邻居家做理疗,做完以后没好,但敢动了。第二天早晨起来还是疼痛不敢动,我想怎么也得做一个疗程才能有效,所以不加思索就又去理疗了,弟三天早晨起来,我的两肩膀仍然疼痛,我突然如梦初醒,牧者说有事联系她,这时我就联系牧者,牧者及时给我回话,带领我祷告,祷告了十多分钟,我的两肩就松开了,一直在没疼。感谢主!
  • 克服恐惧,克服畏难情绪的见证
    大家好,今天我给大家做一个克服恐惧,对付畏难情绪,得释放的一个见证。 前几天我刚刚换了新的驾照,心里很感慨,拿了6年的驾照,到今天为止,还没有解决交通问题,这是谁的问题呢?我陷入了沉思。 为什么拿了6年的驾照,却一直不敢去碰车呢?因为我心里有惧怕,还记得几年前我发生过一次车祸,本来车是我开的,开了一段距离后,我们就换了人,我坐在副驾驶的位置上,一般我是不系安全带的,那天却不知道为什么特意系了安全带,结果没走多远,就翻车了,然后我们车上的人都从车窗里爬了出来。想想很是后怕,如果当天我没有系安全带,我肯定就被甩出去了,右胳膊是保不住了。还好,当时车翻了,车里的人都只是蹭了点皮。我的脖子被拉伤了。 从那儿之后,我对开车一直有恐惧感,一直不敢碰,心里有一个谎言,像我这样的人,很容易发生车祸的,为什么呢?因为开车需要反应很快,可是我反应很慢,头脑里面又很无知,不知道如何处理突发事件,一遇事儿就怵,头脑就发蒙,不知道怎么选择了,那不是很危险的事吗? 所以开车的事就被一次又一次被我耽搁了下来,宁可去坐公交车、地铁,也没想着去突破一下,心里就是认定自己开不了,但是心里又很渴望,什么时候我也能像别人一样自如的开车呢?还记得10月份老师来的时候,因为住的远,老师要经常送我回去,我已经感觉到开车的问题必须得解决了,再不突破,就是别人的负担了。于是我终于下定决心,要突破,一定要解决我的交通问题。 当我下定决心要解决这个问题的时候,老师给了我很大的帮助和鼓励,告诉我你一定可以的。于是我开始每天开车上下班。刚开始的几天,我都是硬着头皮,早上起很早为了路上不堵车,为了到了单位有停车位可以停车,晚上也会晚回那么一小会儿,害怕路上堵车,害怕自己不会看路标不会处理。于是心惊胆战的过了一周。后来慢慢的就开始自由,开始享受开车。昨天我要去市里办事,要开20多公里,是从来没有去过的地方,我能行吗?遇到困难了怎么办?然后我心想,突破一下,靠着神,我一定可以的,于是我就出发了。经过了两个小时的车程,我终于到达了目的地。又开车返回,平安的回来了。哇,那种感觉太爽了,成长的感觉真好,我心里的惧怕和恐惧感再一点点的减少,也从悟性上开始认识到,原来我头脑里面觉得我不行,我不能的想法都是谎言,我也在一点点的弃绝。 还有一件事,我是家里的老二,从小在妈妈和姐姐的呵护中长大,到了一把年纪了,才发现自己没有生存能力,尤其是动手能力,活得很痛苦。每次家里一遇到需要动手的时候,妈妈全都大包大揽,我都没有机会插手,不知不觉中养了一身的臭毛病,尤其是手懒和脑懒。就像一个没有脑子的人一样,活了几十年。从来不做决定,因为做决定要付责任,要动脑。我有一位体贴肉体的妈妈和姐姐,我就一直躲在他们的翅膀底下。 直到有一天我有了自己的房子,然后要装修,我的牧者跟我说,这次你要突破,不能再这样下去了,这次你成长的机会来了。我的第一反应就是跟以前一样,能躲就躲。被牧者催了几次,还没有任何动静,因为我脑子里一片空白,心想着交给我爸妈,我没什么要求,怎么装都行。听上去好像没什么问题,其实是在推卸责任。因为我不想动脑,我从骨子里认定自己整不了这事,铺地板这事你能整得了吗?又没有做过,铺地板边边角角怎么处理啊,那个难度不是一般的大,我又不是专业人士,我怎么整得了,而且要用到专业的工具,什么电锯了,切割机了,那些玩意儿可危险了,不能碰的,不然会伤害自己的。 我给自己找了一大堆儿的理由,最后的结论就是整不了,你就花钱找装修公司,这不是你能整得了的。结果这事就被搁置了下来,算是从心里面放弃了。后来我的牧者再三追问下,我不得不说出了我的真实想法,我的牧者立刻跟我通话,一点一点找出问题的症结在哪里,然后找出解决的办法,并且亲自的带着我去突破。 还记得刚开始干活,我的头就开始剧烈疼痛,整个人晕头转向的,完全不能思考。后来牧者带着我一起释放,识破魔鬼的谎言,我觉得自己笨,不会干活。越不会干活,越害怕干不好,越害怕干不好,就干不好,进到了一个恶行循环。我被这种谎言欺骗着,自己还不知道,就是觉得自己不行,反应慢。然后看到电锯就发憷,看到老师自如的切割的木板,我心里也很羡慕,也很想尝试,最后老师告诉我,电锯是我在控制的,不是电锯在控制我。于是,我开始了第一次突破,使用电锯割木板,在老师的鼓励和带领下,又有了第二次,第三次,慢慢的惧怕和恐惧感消失了,悟性上明白了是不会失控的,锻炼了几次,我也能比较自如的使用电锯,才发现其实电锯不过就是个工具,是为我们服务的。我心里也才明白,原来我的头脑里有很多类似这样不能碰的谎言在这里,觉得这个不能做,那个不能做,然后头脑就非常的僵化,不灵活。 在铺地板的时候,总是卡不上去,很吃力很吃力,当遇到难题的时候,一边干活儿,一边就开始对父母识别善恶,难受的时候,我会跟父母咆哮,都是你们害的,你们整天只关心我吃什么喝什么穿什么,却从来不关心我的成长,也没有为我的成长付过代价,你们明明知道不能陪我一辈子,为什么不对我狠一点,让我成长为一个独立的人,明明是一个四肢健全的人却非要让我做在轮椅上生活,需要依靠你们,你们才有安全感,你们好自私,只想着自己,你们好狠心啊,你们知道吗?你们这样对我就是在害我,就是把我往悬崖上推,你们想害死我吗? 我父母听了我的咆哮,非常受伤,他们没有想到他们把心都掏出来爱我,不但没有得到我的感激,反而是一顿埋怨和哭诉。他们用自己的方式来爱我,却不知道这样的方式却害了我,差点废掉。如果不是来到华人命定神学,不是遇到一个只看重我成长的牧者,不是牧者天天逼着我成长,我恐怕就这样要惨兮兮的过一辈子了,我想这一定不是我父母想要的结果。 还好还好,我自己心里清楚,虽然现在心里很痛苦,但透过这一次的学车和铺地板,被牧者逼着完成了从零到一的突破,对我来讲意义重大,从悟性上开始识破了魔鬼给我释放的谎言,我不行我不能,我就是笨,其实不是,根本原因是懒,也不是父母的问题,老师反复说,问题都是自己,所有的问题都是自己造成的,不是吗?经过了这一次的突破,我开始不再害怕遇到难题,里面开始有了信心,我记住了老师在干活时说的,“我就不信我整不了”,带着这样的信心,我开始对付一个又一个的问题,也不再放弃自己,我就这样了,没有救了之类的想法,而且我开始清醒过来,得有脑子的活着,得把我生命的主权从家人那里拿回来,凡事开始动脑,大大小小的事情开始动脑,我要成为家族翻转的人,我要成为家人的祝福,从突破自己的脑懒惰开始。阿们! ## 老师点评: 这样的见证太棒了!我们很喜欢这样实实在在成长的见证!这也是我们教会的特色,我们是一个牧养型的教会,就是要实实在在的解决弟兄姐妹们的成长的问题。这样的成长会带来一定的张力,但却更会给人带来实实在在的成长的喜悦!过去的医治释放,好像还只是停留在病得医治的阶段。但今天我们不仅要让病得医治,还要不断的扩张,进入一个崭新的领域,就是“成长”的领域。不但疾病得医治,而且人的整个生命、整个价值体系、做事的习惯和态度都要完全的转化!这对我们的牧养来说,也是一个新的课题,也带来了很多新的挑战,但当我们落实这些事情的时候,这给我们弟兄姐妹们带来的是实在的果效,不是一个虚无缥缈的精神寄托。也感谢我们当中这些牧者们的辛勤劳作,我们也看到神透过我们这样的牧养,给人带来的真正的提升和长进。我们也希望这样的服侍和牧养,能在我们的教会中大量的开花结果!
  • 从苦毒中释放出来的见证
    优雅姐妹,在不断的释放后过程中,吐出去一大袋肮脏污秽黑色的东西。她之前在婚姻状况中,有很多的苦毒和不饶恕,这次释放之后,有着非常明显的改变。 以前,在较长的时间内,很难对付付代价的恶习,继续带人如何操练信心,如何不顺着自己的喜好。从不付代价就想得着的心态中走出来,也愿意成为有命定的人,有了很大的突破,开始变得积极主动。
  • 我的选择困难症得了医治
    ## 信仰治愈选择困难症 我一直都有选择困难症,我总是渴求,我所做的选择是最好的,却因为在做选择的时候无法预测结果是好是坏,而犹豫纠结。在一些重大选择上,我甚至用掷骰子、闭眼翻《圣经》,请别人帮忙决定,无限拖延等不负责任等解决方法。随着在悟性上越来越认识神,在悟性上越来越有信心,我发现我这个老毛病彻底地得到了医治。 在信主以前我的选择困难症是由于我非常的自以为是,我把我自己做的选择看得非常的重要,以为人生的成败得失,就靠我自己的聪明才智来决定。因此在做选择的时候非常艰难。究其根源我从小聪明听话,是长辈和老师们心目中又优秀、又乖巧的孩子。因为长期广泛受到表扬与肯定,就养成了以自己为中心,把自己看成了很重要,喜欢用自己的标准去衡量人的坏习惯。连续多年数不清的成功经历,又令我相信自己是一个很历害的人,以为自己做的和想的都是对的,靠自己的能力就可以面对未来,把握一切。我自信满满,在于体贴人的意思,勤奋刻苦做起事情来游刃有余。处理人际关系上也是八面玲珑,在人们心目中的良好形象,简直就无可挑剔。 这一切都造就了我的自以为是,令我以为只要做对每一个选择,就能够主宰自己、家庭、企业、甚至别人的命运。而在传统教会信主的时候,曾经单靠自己的聪明才智去做选择的我,又学会了在做选择之前,走形式的简单祷告一下,然后就用自己认为合理与否、对与错的逻辑来做选择。而只有在事情最后的结果不好的时候,我才会花比较多的时间来祷告,求助与神。而神竟也恩待这样自以为是的我。每一次都帮助我,最后解决了困难,还化险为夷,还带着我走过了死阴的幽谷。其实,现在回想起来,我经历的这一些都是神对我的怜悯,并不是神对我的祝福,可那个时候我不理解。 正是我的顽梗背逆,最后带来了咒诅。令我一直很自信的身体最后亮起了红灯。我想象着在天上的父亲在看着我这个女儿的时候,一定是又心疼又觉得我很愚蠢。幸亏祂没有抛弃我,天父真的是很伟大,祂做到的超出了我的想象。祂对我的爱远远多于我所能描述的。有这样的天父是多么大的福气啊!我每每想到神半夜都要笑醒过来,就这样在神的指引下我来到了华人命定神学,通过重新对《圣经》进行学习,我在悟性上认识到,要回到神面前来认罪悔改,谨守遵行神的话,竭力追求成为神所祝福的孩子。如果我不能蒙神祝福,我的自信、勤奋、刻苦、掌控力都不能保证,我做出的选择一定会成功,因为神才是掌权者。靠着神的灵方能成事。我决定把我仅有的聪明、勤奋、刻苦都用来在这里爱神,学习神的话语,牧养神的小羊。当我以为这样做,我的选择困难症就可以得到医治时。 ## 信心战胜选择困难症 可是,新的问题又来了。按着教会的教导,只要立志做一个蒙神祝福的人,一个有命定的人,神就会按着我的选择来祝福我。可是我心里还没有百分百确定,我的行为是否已经令自己成为蒙神祝福的人,我在做选择的时候,还是会想:万一神还没有满意,那我做的选择不就不能得着祝福了吗?就不会有好的结果了吗?自从我开始把勤奋刻苦用在怎样才能用在祝福人的这件事情上,我就开始每天都去寻求,怎么做的标准。我想着如果按照标准来做,不就完全正确了吗?标准在哪里?在神的手中,我们从何了解呢?通过悟性学习、灵里祷告、请教牧者、不断地去践行。 可我又开始钻牛角尖,万一我认为自己达到了标准了,神不认为呢?原来我自己对于领受神的话语的准确与否没有信心。对自己的行为是否完全符合神的标准,也没有信心。归根结底还是一个因行为称义的心思意念在做怪。在以行为本的心思意念里,我把行为看得比信心更重要。总是纠结自己的行为是不是已经百分之百符合《圣经》了?是不是完全符合神的心意了?有了这些纠结当然会陷入选择困难症。 当我明白过来之后,我再一次更新自己的心思意念,拥有信心才是最重要的。我相信当我立志跟随教会走一条命定之路,恢复与神的关系,成为一个有灵的活人,活出神的形象,神一定会带领我。于是我开启了效法神和学习主耶稣的模式,模仿神思考和做事的方式。遵行主耶稣所说所做的,认真地牧养主的小羊。我渐渐地理解保罗所说的,如今活着的不再是我,乃是主耶稣在我的里面。 我也发现自己活得越来越从容、平安和喜乐。逐渐地活出主耶稣的平安和喜乐,我也不再把对世上的事情所做的选择和它所带来的结果成与败看得重要,单单问自己是否爱神,是否谨守神的话,即使我的行为还不是百分之百的完美,但是神的祝福还是一次又一次 的临到了我的身上。当我轻看这个世界之后,我发现我无论做什么,怎么选择都不再犹豫,像神一样看着自己所创造的一切,都 是美好的。神就让我所做的选择都 一一的进入到祂的祝福里面。有了对神的正确认识,有了活出神的荣耀形象的信心,我的选择困难症就这样彻底得到医治了。
  • 拆毁爱面子、对付苦毒得释放的见证
    ## 从苦毒到释放的母亲见证 大家好,今天我跟大家分享我们当中的一个姐妹在对付孩子恶习过程中,从识别善恶里得释放的见证。 我的孩子回来半年了,也找到了工作。但他身上一大堆的恶习,特别脏,没有很好的卫生习惯。每天不洗脸出门就上班了。他非常的胖,工作完回到家,身上有一股酸臭的味道,也不洗澡,不洗脚,就躺床上了。洗澡的时候,每次都推托,冬天一个月洗一次,夏天一周洗一次。 因为这样的事情我们吵了多少次,他油盐不进。他常常说,身体是我的,我想洗就洗,不想洗就不洗,你管不着。他非常的懒,油瓶倒了都不扶,每天就工作四个小时,其它的时间就是躺床上玩手机。只要不上厕所,他绝对不会离开床。 我让他刷碗拖地,他一堆的怨言,总觉得好像我在欺负他。我们常常为了这些鸡毛蒜皮的事儿,三不五时地吵架。每次我都被气得不行,他说的话像刀子似的扎我的心。在争吵当中,我忘了什么属灵的高度,开始怼回去。他不喜欢听什么我就偏说什么,我们开始互骂互怼。儿子说我喜欢妹妹,不喜欢他,我说我哪怕养五个妹妹,也不想养他。我说这些话的时候,早就忘了要翻转他,就想拿话来刺激他。 一段时间之后,我天天生气,身体也不好。我月经开始不正常,肩膀疼得就跟断了似的,做事老犯困,不精神。我的女儿也出状况了,经常在外面和小朋友起争执,身上长了好多湿疹。我知道不对劲了,联系了我的牧者。 我的牧者指出来我身上严重的识别善恶问题。被儿子怼又能怎么样呢?我带着嫌弃的态度,不能建造孩子的信心,同时也败坏了自己。我开始意识到自己的问题,定意对付里面的被冒犯、情绪失控的问题。我不能够在识别上的战场上赶孩子身上识别善恶的鬼,这是赶不走的。我不能带着嫌弃的心来转化我的孩子,根本行不通。 我开始一点一点提升属灵的高度,一定彻底对付家族背后的鬼,在悟性上明白跟儿子争一口气没什么用。我还是要好好对付背后的鬼,无论如何我都要相信我的孩子必翻转。无论如何我都要对付识别善恶的情绪。 我的牧者带领我祷告,我不停地打嗝,肩膀立刻松开了,晚上也参加祷告会,下定决心对付我生命当中的识别善恶,从嫌弃里面出来。神的灵在我里面动工,祷告的时候,我吐出了很多的污秽,都是特别苦的苦水。那个苦开始让我颤抖,整个胃就紧缩在一起。 我里面有非常多隐藏的苦毒,这让我对孩子有成见和嫌弃。在他小时候,我就受了很多的委屈。自从生了他之后,我处在水深火热当中。电视节目都说母凭子贵,但我没有。孩子出生的时候,身上有好多的问题,我那个时候也没有属灵的能力,在传统的教会,也根本不可能解决问题。那段时间,我被压制得好痛苦,那时候想死的心都有了。 ## 从苦毒到释放:母亲的信心之路 孩子一有问题,我就被丈夫臭骂一顿。孩子一岁多,我的丈夫去外地工作,我上班,一个人带孩子,非常辛苦。我常常被老师叫到学校,孩子逃学休学被网瘾辖制。我感觉一生的苦难都是因为这个孩子,我流的眼泪都是为他流的。当我祷告的时候,开始明白苦毒的原因,就及时和牧者汇报。 牧者带领我祷告,我吐了好多。我真的开始释放了。最近两次,也没有跟孩子发生冲突,儿子对我大吼大叫,但是我没有那种愤怒的感觉。我比较能够心平气和地和他说话,身体也不会因为那些气话颤抖,里面对孩子很深的厌恶也没有了。有的只是翻转儿子的信心。 我就是相信神在我的孩子身上有一个美好的计划,无论如何,我都要开始对付孩子背后的鬼。当我开始对付的时候,我的女儿也开始释放,我抓着她的肩膀,她就开始哭,吐出了很多的污秽,这几天说话也没有那么急躁,脾气也没有那么大了。 通过这次释放,我知道做父母的要对付里面的识别善恶,开始相信总有一天我的孩子会得到一个更大的翻转。我鼓励大家都拿起权柄,管教自己的孩子。能够有智慧,不再被魔鬼欺骗,开始翻转自己的孩子,翻转家族! ### 点评 我补充两点。我们认为身体是自己的,身体真的是自己吗?身体自己说了算吗?我听过人讲过最狂妄的话,我的身体那肯定没问题。你凭什么这么说呢?那些得病的人,他们哪一个想要身体得病呢?他自己说了不算。 另外,我们千万不要小看个人生活的卫生状况、各从其类的状况。人头脑里的污秽会反映在生活的层层面面。家长要纠正一个观念,我们的目标要搞清楚,就算他不是你的孩子,我们的目标也是把邪灵赶出去,塑造这个人,解决他的问题,使他成长,这是牧养的核心。 很多人做事做不成,牧养果效不好,是因为我们里面有一种观念,老期待事情能够弹指之间就做成了。做成一件事儿,尚且是一个版本一个版本的更叠,更何况是一个人的生命?人的生命肯定是从零到一,一个毛病一个毛病纠正,一个问题一个问题解决。 急躁不是解决问题的办法,急躁要么被骗,要么就是彻底的破罐子破摔。急躁是因为想问题就是啪的一下就能改变。我们牧养体系非常重要的观念,生命稳步的成长,脚踏实地领悟神的话。我们是实实在在解决人的问题。我们的医治释放和牧养不再像过去一样,大风刮过,什么都没留下。 我们是真的希望能解决问题。我们当中做牧者的,竭力推动这种文化,能推多深就多深,这样的做法是讨神喜悦的。这样的孩子也会在我们当中得着塑造,我们会竭尽所有可能带领他从败坏当中出来。不管付多少的代价,不管用多少的方法,我们这样的做法是讨神喜悦的,也希望大家能够传承我们这样的服侍。
  • 从婚姻不幸的痛苦中走出来 – GX姐妹
    我是一个婚姻不幸的人,我有过两段婚姻,上段婚姻非常痛苦,就结束了我的婚姻。我遇到了我现在的老公,他是一个吃喝玩乐的人,经常和一些酒肉朋友吃喝玩乐赌博,主要因为他打牌输了很多钱,我们产生了很多矛盾,家里的钱输完他就出去借钱打牌,借钱的利息很高,那些借给他钱的人就经常到家里来、打电话要我还钱,没办法我有时候就关机,我把自己的首饰卖掉给他还钱,但是他在外面还经常跟人产生冲突,回来就把火气发泄到我身上,经常咒骂、打我、摔东西,那段时间非常痛苦,他发泄完,我不能在家里不能说话委屈也不能在家里哭,有时候提出离婚,他威胁我,我害怕就妥协,跟他说不离婚,我们好好过日子行吗?你看孩子这么可爱。但是沟通后他还是一成不变,我们就经常争吵打闹,直接影响到孩子。我经常晚上头脑里想很多事情,导致严重的耳鸣,好长时间我都记不起来怎么笑,不会笑了,后来想到了自杀,想到年幼的孩子和亲人又放弃这种念头,我想我死了就能改变这一切能改变他吗?肯定不能。我不能再这么软弱了必须要刚强起来,我找到了我的牧者,她带领我认识神信靠神,我们是神的儿女,他爱我们,他是来拯救我的,在我信主之后,我首先要改变自己的心思意念,捆绑一切识别善恶和苦毒不饶恕的邪灵,用属灵的眼睛看待事情。以前我老公的恶习可能不是他本人的,是他背后的邪灵黑暗权势在操纵他。我非常感谢主,自从信主后,我的生活比以前好多了,每天的精神状态都特别好,现在遇到人我也可以大胆的跟人沟通,也喜欢笑了,耳鸣的症状也有减轻。我老公在外面做事也平安顺利,对我的态度也比以前好,隔两天会打电话问候家里的情况。这一切的荣耀都要归给主!我现在就要跟随主时刻与主保持一致,我要耳朵彻底得医治,我的家庭彻底翻转。我每天祷告求圣灵充满我,充满我的家庭、充满我的老公。感谢主!
  • 对付脑懒惰、识别善恶和畏难情绪,在工作上蒙福的见证
    弟兄姐妹们好!我是盼望姐妹,今天跟大家分享一下,我通过对付自己的脑懒惰和畏难情绪的问题,在工作上蒙福的见证。在过去的一段时间里,我无论是在生活中还是在工作上,都处在不太蒙福的状态里,遇到困难或者遇到之前没有遇到过的新问题,就不想直接去面对,不想主动去解决问题,也不去思考,有很严重的畏难情绪。 我是在一个美甲培训机构里面做平面设计师,主要负责品牌的宣传,网站的建立和更新维护。老板是做生意的,很小的时候就出来打拼。我在工作上不顺心时,就会对老板识别善恶,对老板提出的要求觉得很不屑,比如说他让我在店里帮忙卖货,和客人沟通。我觉得我是做设计的,为什么让我做这个,或者我觉得他连设计都不懂,凭什么说我做的不好! 在做网站的时候就出现了很多问题,在过去的三个多月时间里,我几乎天天都想辞职,觉得这份工作不适合我,环境不好,人也不好,看到的都是不好的,感觉也不好,总想换更合适自己的工作,想要更舒适的环境。我就跟牧者反应了这个问题:我说我很想换工作。老师和牧者们就训我:你这样是极其自私的,总觉得是别人的问题,也不去思考工作上的问题是出在哪里,脑懒惰怎么会蒙福?不蒙福的状态就深深的说明了是自己的问题,你都不能成为别人的祝福和价值,怎么会不出问题! 我听了老师的教导,深刻的意识到了自己的问题:就是遇到问题之后不愿意思考,还总是觉得是别人的问题,然后识别善恶。我就开始对付自己不爱思考、识别善恶、畏难情绪的毛病,虚心向学。做网站的时候遇到不懂的就去搜索,去找资源,向我们当中的领袖请教问题。后来发现:出现问题还真得从自己身上找问题,是我们里面出了问题,现实中才会出现各种各样的问题。我心想:不行,我得改,神啊,我改!我悔改。我就竭力对付自己识别善恶的心思意念,遇到问题不积极思考的恶习。 当我遇到问题积极的跟老板沟通交流的时候,我发现老板想的问题比我周全很多,而且很会做生意,和客人沟通也很有技巧,我不过是三脚猫功夫罢了。现在发生了变化:我的老板对我的态度和之前完全不一样了,不为难我,有什么事情就和我聊,和我沟通。我现在可以自己一个人看着店铺,帮忙卖货,学习老板怎样和客人沟通,学习怎样做营销,销售和推广,还能同时做网站,做品牌,现在我不仅仅只会做设计、做推广,还能同时的做网站做品牌。 现在我不仅仅只是会做设计啦,最近也因为这边的疫情越来越严重的缘故,我们公司的其他员工都不得不被通知,暂时不用去上班了。而我因为是要负责做网站和管理的,而且我又能处理店里的事,帮店里卖货啊收钱啊什么的,现在就还在继续上班,否则的话我要被迫暂时性的下岗了。还有好消息呢,最近我的薪水还涨了。 真的非常感谢老师和牧者们对我的教导,让我常常的去思考。不仅是遇到问题时的思考,还要对自身问题的反思,让我在这段时间里有了突破性的成长。 我也鼓励弟兄姐妹们要常常的在神里面有信心,其实畏难情绪就是对神没有信心。要知道在遇到自己感到不如意的环境或者人和事当中,这何尝不是神在锻炼我们呢?不要常常的把目光看向自己,总觉得自己没有问题,都是别人的问题,这才是最大的问题啊。觉得别人为什么对自己不好,然后按照自己的喜好去做决定,这不能成为别人的祝福,亦是和神的心意是相违背的。我们要跳出自己的那一亩三分地,用神的眼光去看待问题,更何况神要与我们同工呢,不是吗? ## 老师点评: 我听完之后,真的感谢神带领我们走上一条荣耀得胜的道路。其实牧养一直以来就是我们教会的非常重要的核心的一个工作,所有的时间大量的时间,其实我们都投身在一个牧养的行列的里面。其实在这个牧养的里面,最难的就是对付人属肉体的懒惰,还有除去人里边爱面子、自以为是这些东西。因为当要去改变这些东西的时候,难免会不得不要面对一些碰撞冲突,甚至一些所谓的“流血事件”。不是真的流血啊,就是一种很惨烈的一种对垒的局面。 但是如果不这么做,真的很难把一个人带到祝福的里边,这就是牧养的难点,但也同样是牧养的极丰厚的回报。其实这个姐妹的改变一定是跟教会的牧养息息相关的,如果没有这样的牧养不会有这样的改观。 今天这样今天这样的非常让人兴奋的时代,就是神带着我们走上一个把牧养当成教会的核心工作的这样的一条道路。其实在我们很多人,尤其是刚刚来到我们当中的,几乎在过去的教会的信仰生活里边很少有这样的牧养。 那我也鼓励,每一个被服侍的弟兄姐妹,过去你的牧者怎么服侍你啊,有一天大家都可以兴起来服侍那些有需要的人。你的牧者如何除去你肉体的邪情私欲,如何把你从辖制当中带出来,你也把更多的人带出来,成为这些人的祝福!
  • 从苦毒到喜乐,见证生命的神奇蜕变
    大家好,我是YY姐妹!今天怀着满心的感恩,分享我终于从C003A阶段毕业的见证:从苦毒到喜乐的生命转变! 在参加C003《创世记》1-12章的学习之前,我的内心常常被不快乐笼罩。自从结婚以后,家人习惯性地把责任推到我身上。我努力付出,却得不到理解和爱护,心里充满委屈和苦毒。但因为缺乏表达的勇气,这些情绪被我一层层压抑,积累成了沉重的怨言,压得我透不过气。 感谢神的恩典,带领我来到华人命定神学教会。在C003A阶段的学习中,我才明白,原来自己内心的不快乐,是因为活在识别善恶的思维里。助教指出,我的思维模式是按照属世界的价值体系在计算,总觉得付出是吃亏,认为“我为你付出了什么,你就应该回报我什么”。这种思维让我活得痛苦,也让我与神的祝福隔绝。特别是今年生完孩子,坐月子期间,我的识别善恶更加严重,身体上的病痛接踵而来,头疼、腰疼、眼睛疼,整个人都被压制着。但感谢神没有放弃我!牧者不厌其烦地服侍我,鼓励我不要停止学习。虽然我的学习进度比别人慢,但我知道只有神的话语才能真正医治我。 在学习《创世记》7-12章的过程中,我明白了蒙神拯救的人和遭神毁灭的人最大的区别在于“讲谁的理”。挪亚、亚伯兰是讲神的理,顺服神旨意的人;而我过去一直坚持讲自己的理,甚至认为自己很有理。可是人活着本是虚空,讲自己的理又有什么意义呢?神的话语照亮了我里面的黑暗,我开始学习对付自己的识别善恶,不再用自己的标准去衡量家人。虽然争战很艰难,但神赐给我力量,一点一点地帮助我突破。现在我对家人的识别善恶少了,做家务也越来越喜乐,甚至过去困扰我的头疼、腰疼和眼睛疼完全得了医治! 透过这次经历,我真真实实地体会到:人活着不是靠自己的理,而是靠神口里所出的一切话。接下来我愿意更多学习神的话,把神的话落实到生活中,成为一个讨神喜悦的人。愿一切荣耀都归给爱我们的神!
  • 患难中有得胜的信心
    一位姐妹她今年61岁,虽然不识字,但是也不耽误我们中间聚会,后来走出去,回到当地的教会,但是又想回到我们中间,她的牧者联系我,但是我和小家长说,我们教会不是想回来就回来的。当这位姐妹看手机的时候,发现她还在101群里。她非常兴奋的走到我家,说她能够进到群里。 ## 当意外发生,却有信的决心 这不久之后,她的儿子在做家里装修的时候,从2米多的地方摔下来,严重到眼睛、鼻子、嘴巴都流血,她祷告着说不要让他死,让他活下来,当这件事发生的时候,他真的很慌忙,我们当天下午组织了一个聚会,为这位姐妹祷告,但是这之后不久,她的儿子咽下了气。 当她的儿子去世之后,她警醒过来祷告争战,非常奇妙,当她的媳妇娘家要在第二天要给儿子收魂做法事的时候,她们住在6楼,儿媳妇在楼下做法事,这时候儿媳妇到楼上,看到她依然充满信心的祷告,就说:“婆婆,我也要信,阿们!” 这之后,这位姐妹为小家庭中每件事情祷告,她的儿子的突然事故,并没有让她软弱,反而让她刚强,非常有信心,参加小家庭每天的祷告争战,在给儿媳妇传福音。 ## 传盼望的,得胜的福音 她的儿子去世却留下一双儿女,小孙女从晚上的哭闹到不再哭闹,每次我打开聚会群的时候,这位姐妹都在那里等待,她非常的有热情,因为她也有工作,在每次跟着祷告的过程,都会得到释放,她的释放症状,我们都能清清楚楚见证到。 这位姐妹虽然不识字,但是101课程,已经快做完了,她为了家族,有非常深的使命和负担。我想到保罗的话: > 不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望;盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。 (罗马书 5:3-5 ) 她的儿媳妇相信已经得到非常大的见证,孩子不再哭泣,她的小孙女从这个状态走出来。期待着很快她的家人都归主,并且能够得胜!
  • 妈妈的身体难受得医治– HL姐妹
    星期一半夜三更的我妈突然难受的不行,头疼、胃痛、恶心呕吐。<wbr />我姐支应不住,夜里2:30打电话给我,<wbr />意思打算和我带老娘去医院。我冲到我妈那里,<wbr />看我妈难受的很厉害,一直痛苦的呻吟。问我妈那疼还能忍不?<wbr />我来为你祷告!因为就算去了医院也不能马上治疗,得先检查,<wbr />来回折腾很受罪。我妈挺坚强说还能忍,<wbr />我为我妈祷告了十分钟我妈就不疼并且睡着了,<wbr />我又接着祷告了一个半小时,早上起来我妈就彻底好了。<wbr />感谢主耶稣!因他受的鞭伤使我们得医治。
  • 工作困难得解决 – 坤杰弟兄
    ## 奉献是祝福的种子 我进入教会的时候,正是我的工作遇到很大问题的时候,那时我面临着降薪降职的处境,发工资前,被告知上个月的工资要减半。加入教会后,CW弟兄和LP姐妹开始带我祷告,LP姐妹教导我,要做十一奉献,因为奉献是埋下祝福的种子,真的没想到,四月份的工资居然没有减少! ## 工作被神掌权 调岗后,我的工作内容和之前完全一样,工资也没有变化。那个时候我遭受困难时,就时常祷告,求主掌权我的工作,改善我眼前的困境。结果我的工作境况真的被翻转了,而且财务上也大大蒙祝福。很感谢主! ## FH弟兄总结: 基督徒蒙祝福是件非常容易,也是再正常不过的事情,在我们什么也没有做的时候,凭着信心,神的恩典就白白给了我们。如果你说你从来没有在神那里领受过恩典,而你还照常参加聚会,那我真的很佩服你对神的热忱,因为这真的是一件很难的事情。领受恩典是基督徒一定经历的事情。但领受恩典,这仅仅是一个开始,我们还要朝着什么样的标杆前进呢?答案是,开始担起神国度的使命!我们不要单单为眼前的事而活,更要为神的国度而活!我们不仅领受恩典,更要把恩典给出去,为神的国度做更多的事! ## 为神的国和义而活 为什么刚刚进入教会的小孩子就会医治释放?因为他们服侍人,这本身就是求神的国和神的义,放下自己,去完成神托付给我们的旨意,这就是求神的国和神的义。如果一个人常常不去服侍,他就不是一个求神的国和神的义的人,神又怎会把日用的饮食赐给他呢?这就是为什么参与服侍的人,会常常经历神的恩典的原因。我鼓励弟兄姐妹,都要从这个方向出发,开始寻求神的国和神的义,让更多的人经历神的恩典,成为世代的祝福!
  • 曝光心灵深处,走出痛苦迷雾
    我是LF姐妹,一身的毛病反反复复,不爽时发怨言,一直活在痛苦煎熬之中,极至不能喘气,一直不明白神的心意,就是在到我们华人命定还在犯浑,在老师的辛苦帮助下,使我认识到更深的问题。我一直在识别善恶当中,没有一颗感恩的心,对家人挑剔,现在我选择把我所有的问题完全曝光在这里。让神的话语来光照。
  • 奇迹重生,三十年痛苦终得解脱
    三十年强直性脊柱炎得医治的见证 一、在医生手里花钱受苦无效,在传统教会祷告不好使,三十年后重新有得医治的盼望。我是RY姐妹,患强直性脊柱炎有三十年,右侧髋关节有很严重的问题,身体无法站直,这疾病带给我巨大的痛苦,打针吃药做理疗,在很多医生手里吃过无数苦头,却完全没有效果。后来我信主之后,在传统教会讲道二十年,也曾接受过祷告,但是病情并没有好转,祷告不好使,最后只能不了了之。 来到华人命定神学教会之后,虽然看到很多人得医治的见证,可是一直没有信心。请老师为我祷告进行医治释放,直到最近我想做手术,但是因为手术风险大心理有些压力,老师服侍我的时候,我就此事询问老师,老师知道我的信心软弱了,用鼓励和激励的方式带领我,对我说,“你跟着我做医治释放,我知道你没有信心,但你可以跟着我试一试,反正也没什么风险。只要你愿意,我就会带你一直坚持到得释放为止。” 我被老师的信心和爱心感染,对得医治这事重新有了盼望。老师当时就带我进行医治释放的祷告,我按照老师的要求活动双腿,真的非常疼痛,尤其是做双腿分开与肩平齐这个运作的时候,简直痛不可当,老师就鼓励我:痛,就有鬼,疼痛的鬼赶出去,就不会再痛。于是我忍着痛,一点点将双腿分开站立,当天祷告结束时,双腿已经能自如的分开站立,痛感大大减轻。我对此大为震憾,开始有了信心,于是立刻决定放弃手术,专心寻求神,请老师继续为我祷告。 二、殷勤服侍、爱心教导、老师们的信心带来了神迹。老师鼓励我不要因为信心小而退缩,并教导我说:医治释放不是因为我的信心,而是因为老师们的信心,所以不要害怕。我鼓足勇气,跟着老师每天大量的方言祷告,于是神迹发生了,第一天双腿分开一点,第二天分开再多一点,第三天,双腿就可以分开与肩平齐了。在这个过程中,我开始一点点有了信心,对于得医治这事有了盼望。两个星期过去后,我双腿分开时从一开始100%的剧痛,到50%的痛感。到今天为止,双腿已经能分开到比肩还宽,但痛感几乎感觉不到了,坏掉的双髋关节正在逐渐恢复正常的功能,从前不能做、不敢做的一些动作也可以做到了,同时我脊柱酸痛的症状也好了80%。我知道,神正借着老师们的服侍,一点点的在医治我。 三、继续坚持比魔鬼多一分钟,直到得释放为止。我知道要想完全得释放,还有很漫长的路要走,但是我已经有了信心,不是对我自己的信心,而是对我的老师,对我的神的信心。我会积极主动的去配合老师的教导,好好的听老师话,好好的去落实,跟着老师坚持比魔鬼多一分钟,我相信靠着得胜的教会,我一定会坚持到完全得释放。感谢我的老师,感谢我的教会,感谢亲爱的主耶稣!
  • 祷告奇迹,淋巴炎痛苦消失之旅
    我是YN姐妹,我左腋下淋巴发炎了,晚上睡觉只能右侧着睡觉,往左翻就拉扯着疼痛难忍。牧者带我祷告打击宗教的灵和识别善恶的灵,我的释放比往常要明显很多,同时牧者也结合我自身的情况对照宗教的灵对我进行教导。我一下子有点幡然醒悟了,感觉自己悟性通透了很多,又除去了我身上的一层遮羞布。这过后我的疼痛的症状就一天天变轻,不到两周就完全好了。感恩老师和教会,帮助我认识到我的问题,让我越来越明白自己努力和改进的方向。
  • 怀孕难受的症状完全消失 - 田野姐妹
    怀孕以来跟妈妈的关系不好,不肯跟妈妈和好。虽然一直跟牧师祷告,怀孕以来的症状有所减轻,但是今天下午突然肚子疼、流血。在等医生来的时候,田野姐妹打电话给牧师,牧师带着祷告。先一起为不肯跟妈妈和好而做认罪悔改祷告。祷告中牧师感受到很强烈的死亡的灵,并且极度困倦。田野姐妹也有同感:困倦、肩膀疼痛、头疼。祷告后流血症状消失,其他疼痛也都消失了。 借着这次祷告,田野姐妹也真心愿意弃绝自怜,跟妈妈和好,并请妈妈为她祝福祷告。感谢神,借这件事情翻转了田野姐妹和妈妈之间的关系。
  • 从痛苦到喜乐,我的灵性蜕变之旅
    大家好! 我是HCY姐妹,怀着满心的喜悦,向大家分享我的成长见证!感谢主的恩典,我终于顺利完成了C003B阶段的学习!我在参加C003事工的学习之前,我家里发生了一件让我终身难忘的事。原来父母是在我家中赡养,父母过世之后,家里的弟兄姐妹就来争夺父母的土地。我丈夫想不开,气病身亡。因着这件事使我长期沉浸在痛苦、埋怨、纠结、挣扎当中,久久无法释怀。 在C003B阶段,学习了《创业记》21章,讲到承受产业和不能承受产业。我就认识到自己之所以会有今天这样的结果,是因为把产业看得太重,把属世界的东西看得太重了,总是纠结、埋怨别人对自己的不公,活在痛苦当中。在学习《创世记》13至26章的过程中,看到《圣经》里亚伯拉罕与罗得,撒拉与夏甲,以扫和雅各,两种不同逻辑体系的人活出来的结局都不一样。我深刻领悟到一个道理,就是要看透活着的事,不要看重属世界的东西,不要太在乎别人怎样对自己;别人怎样对自己都是应该的,因为我个是外人,寄居的。活着最重要就是有神的同在和神的祝福!做一个讨神喜悦的人。 于是,我就照着牧者和助教老师们的教导,把时间花在学习神的话,行神的话语上,不断提升自己的属灵高度,渴望自己有一天也能成为别人的祝福!通过每章学习之后的反思,我开始意识到自己过去的行为有不当之处,开始调整自己的心态,从助教老师教我怎么去帮助服侍别人,自己也从中得到学习和成长。使我感到非常地喜乐,对学习更加充满信心和期盼! 即使有时仍会想起过去痛苦的事,我也会提醒自己过去的事已经不重要了,重要的是把自己该做的事做好,把注意力放在学习成长上。渐渐地我发现自己内心的痛苦和挣扎消失了,每天都过得很喜乐,对学习也有了更多的享受,我真的从过去这件事中走出来了。我深知这一切都归功于在华人命定神学教会的学习,以及牧者和助教老师的教导、鼓励和帮助。感谢神的带领,让我来到华人命定神学教会,使在这里学习成长,不断地认识神!建立属神的逻辑体系!感谢刘牧师、牧者和助教老师的引导与激励!使我能够迈向真正的自由!愿一切荣耀都归给神!阿们!
  • 祷告驱虫奇迹,痛苦瞬间消失!
    大家好,今天我做一个被虫咬伤,但是没有体贴肉体,靠着祷告疼痛消失的见证。 我洗车时被隐翼虫咬了一口,我的大腿真的好痛啊!我以前曾被它咬过,脚肿得走路都困难,还得要去医院打针吃药。但是这次被咬伤,我就立即照着着老师的教导,奉耶稣基督的名命令地狱的虫子退下去,毒素都退下去,我的腿要完全松开!我也没有体贴肉体,在那里疼得呜哇乱喊,夸大疼痛。虽然痛但是我也继续洗车,藐视疼痛,一边祷告斥责邪灵,一边干活,就是相信神的灵一定能够让我得胜!没多久,好神奇,大腿疼痛完全消失,而且也根本没肿,啥事都没了!感谢神!我的神就是我随时的医治和拯救!信靠神的必不蒙羞愧!
  • 服侍两位姐妹,嗓子肿痛、呼吸困难的症状消失了
    我和大家分享我们服侍小组里,两位姐妹经历医治释放的见证。 ## 一位姐妹嗓子肿痛、呼吸困难的症状消失了! 有一个姐妹,从去年12月份开始,不间断地咳嗽,嗓子里面长了个大包,嗓子发肿疼痛,喘气呼吸困难,感觉难受得要死。这个姐妹到医院去治疗,住院、打针、吃药。经过很长的时间,症状都没有好转。这位姐妹住的同一个病房的人,和她的症状一样,莫名其妙地就死了,她很害怕。 她想好好祷告悔改,我们带她祷告争战,症状反复虽然,但喘气的症状好很多了。我问她喘气的症状如何?她说还难受。当我问她疼痛有否缓解,她说有的。我就鼓励那位姐妹用信心的眼光看待,知道神会医治的。 春节的时候,她的嗓子不能发出声音,嗓子疼,咽东西困难。我们带领她对付家族背后的黑暗权势,打击老马的灵。我们要求她不能体贴肉体,当身体疲乏难受,就起来争战而不是躺着睡觉,即使症状严重也不用害怕,这是魔鬼要出去的征兆。感谢主,几天下来,这姐妹嗓子难受的症状消失了,生意也恢复了。她在小组里发言也很有力度,我们鼓励她继续祷告,渴慕释放,成长为真正信靠神的人。 ## 对付体贴肉体的恶习,获得实实在在的成长! 另外有一个姐妹,她信主四五年时间,在原来的教会有服侍牧养。来到我们当中还不到三个月。她二十多岁了,但过的生活就像“山顶洞人”一样,我让她下载支付宝、WPS这些软件学习,她很开心。我让她写简历,当她第一次在word中打了几个字的时候,她很兴奋,没想到自己还能做这样的事。 接下来,我让她修改简历。她开始烦躁了,不想做。我把模板发给她照着做,她都视而不见。我告诉她为什么反复修改的原因,并严厉指出她体贴肉体的恶习。她自己也承认自己很懒,也愿意对付。以后她做事情的负面的意念少了很多。 当我了解她《圣经》没有读过一遍,就安排她快速读经。第一天读经的时候,她坐立不安。我教导她操练属灵的眼光,不要顺着自己的感觉走。当她愿意选择去对付,不舒服的感觉就消失了,读得很开心。第三天读经,就开始出现头晕眼花,嗓子干疼的症状。我带着她祷告释放,她吐出了很多东西来。当得到释放后,人很轻松,头脑也变清醒了。随后,我跟她讲很多对付肉体的医治见证,她听了以后更愿意去对付自己属肉体的辖制。 每次,当我们愿意选择去对付肉体,神就一定帮助我们。当我们愿意做新事,在肉体难受的时候,呼求圣灵治死我们的肉体,就一定得胜。我相信,这位姐妹接下来会有更多的突破和成长。