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今天查《哥林多前书》第二章，感触深呐，比我上次查《哥林多前书》深多了，我成长了。在耶稣基督里看的更加得透彻；在耶稣基督里悟性更加得通透。所以《哥林多前书》第二章的主题：《叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能！》。今天凡是依靠神大能活着的人，一生一定可以活出神的荣耀！人如果在这世上把世上的的事看得太重，一定会活得很卷很卷。听明白了吗？所以不能再走那条把世上的事看得太重的路。把世上的事看得太重，那都是悲剧呀，人为了世上这点事真的会成为一个悲剧！

【问题】1：老师，听了你的讲道，才知道真正的基督徒必须活出命定，做就做得胜的门徒，想请问得胜有什么标准吗？现在自己好像灵里明白看透世上的事，可是遇到问题肉体的感觉总是先占上风，事后才反应过来又后悔，这是不得胜吗？

答：这个问题特别好。这个人的得胜一定是在信靠神的大能的上面，其实神是使你得胜的神。听明白了吗？不是你要怎么弄，是你的信心救了你，是你的信心使你得胜。当我们开始走这条路的时候，大概的过程是这个样子：就是我们一开始，都是在这个识别善恶的平原上跟鬼争战，结果打了一场又一场的败仗。当我们打了一场又一场的败仗，怎么办？像我这样的比较聪明一点的，我想没整对呀？不对。我就开始跪下来寻求神，大家都要知道，都是从不得胜到得胜的。哪有上来就得胜的？没有这回事。

人生下来肯定是要滴啦呱啦的尿炕，肯定需要纸尿片。是不是这么回事？就那样。正常，但是神也一样会把你养大。那后来我跪下来祷告，神就让我读这个雷克乔纳的《末日决战》，读完了，就走了这条登高之路。那这个登高之路是什么意思呢？你就会发现在登高的过程当中，在很低的层次，魔鬼射箭还可以射到你，还能被箭射到你，那叫得胜啊？不是得胜。后来你就爬呀爬，属灵的真理一边走，一边认识，就爬到弟兄合一的这个层次，箭就射不到了；那后来又爬、一直爬到《加拉太书》二章二十节，就是：

我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我， 乃是基督在我里面活着；（《加拉太书》2:20）

从那往后再走，哎呀，天国的路好平坦呐，好舒畅！你自己去读一下，你就知道我说的这个意思，我今天没有办法把《末日决战》那个稿子念给你。那后来呐？我就觉得这得啥时候才能爬到呀？但是我告诉你，没多久教会的人呐，就呱啦、呱啦开始离开。为啥？不合一的都离开。你问我：害怕不害怕？不害怕。为啥？因为我知道当我们朝着属灵的高峰去攀登，神一定会使我们得胜！然后就突然间整个教会变得非常的合一。那些乌烟瘴气的东西，整天跟我做对的、闹心的，都没了。

但是后来我又走，那个时候心里常常有那种阴霾；一种愁云惨雾，遮盖在我的上面。就是常常有那种莫名其妙的沮丧感、难受。后来雷克桥纳也在那里描述，结果没过多久的时间，我突然间我里面特别特别的敞亮！啊，我明白了。我那个时候里面就有了一个心志：如今活着的不再是我，是耶稣活在我里面。大家能理解吗？我就跟我的同工们分享，我的这种感觉真好啊！突然间那种愁云惨雾没了。哎呀，里面那个舒畅呀，老好了！我怎么描述给你们，我就不知道了。但是我这一路走过来，都是凭着信心，不断地向前走，靠着神的大能。

所以今天我讲的这活，大家不要误解，这是真的，这不是假的，是真的！就是我们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能！这回得胜就是这么得胜的。别着急，相信神！一点一点的得胜；然后认识真理一点一点的认识真理。人一生，千万别枉度此生，好不容易来到这世上，一定要经历我所经历的我的这种感受。能不能给大家来点好像是这种盼望，那是真好啊！

【问题】2：牧师您好！我们已经有三个月的时间，固定在线上学习您宝贵真理，生命获得很多帮助，已超过原来的教会。但还是没有连接上，小组被牧养，现在有一笔十一奉献，不知可否奉献在您的教会？

答：当然可以。但是我真的害怕一个事，弟兄姐妹，我一定要告诉你：我们教会不是要收奉献的教会。大家能明白我的心意吗？我们这个教会不是在乎人的奉献，只在乎人的成长。这是掏心的话，真的不是想忽悠大家。所以后来我就让大家把你的整个注意力，放在你的成长上。听明白了吗？如果能够把你的注意力放在成长上，你可以在网上联系我们的小助手，我们有飞鸽客服。

注意力放在成长上，然后把你的奉献先不要急着做，先分别为圣，奉献先放在一边，你可以单独开一个账号还是怎么样？为啥？我一定要让你知道，我们多么认真的跟你说句心里话，说奉献只要你有这样的心志，神一定纪念。但是教会绝对不是一个敛财的地方啊，教会如果咱们当中的同工过来跟我说：老师，今天有一笔奉献。我说：高兴什么呀？我们的服侍远远没有做好，虽然做的比很多人做得好，我们要把眼睛放在服侍上。直到今天其实很遗憾的告诉大家，我们还有很多做得远远不够啊。

所以这个春节，我们打算透过这个春节这段时间，教大家如何学会主动的学习。你想想看，我们巴不得弟兄姐妹大家都被兴起来，能够参与到各种各样的事工当中。不是说我们希望你老也没有资格奉献，不是。我们要让你知道我们真的不是很爱这个钱，就是希望你知道你能够跟我们一样走这条路。这条路是啥呢？就是服侍的路；祝福人的路。听明白了吗？不像别的教会一提奉献，老认真了，别的什么也不管，就管收奉献。哎呀，我就很感慨。

所以你别着急，神会纪念你，你先把它分别为圣放在一边，等你有资格奉献的时候，你愿意跟我们一同建造神荣耀的教会，神一定纪念你。听明白了吗？我不知道表达对了没有？我很希望大家能够理解我的心意。我想我们在塑造人的方面，你比如说很多人需要职业上的指引，学习上的教导。那你不会学习怎么读神的话呢？所以我想真的希望大家能够被兴起来，跟我们一起建造神荣耀的教会。这是我极大的恩典！

【问题】3：老师能否分享一下教训人和定人罪之间的区别？

答：所有的东西可能做出来的都是一样，说出来的话都是一样，你要想造就这个人和你不想造就这个人。你不想造就这个人，你说出来的实际上就是个挑理，就是个定罪，就是个论断；你要想造就人，那就是一个牧养。所以我们在牧养的过程当中，很注重对付人的肉体，对付人的肉体是一个让人蒙福的很重要的一个环节。听明白了吗？

所以说要造就人，不是说：啊，他就是那个烂样。那就麻烦了。我虽然也说他的问题，他有爱世界，他有识别善恶的问题。但是我说这些，我是要用什么样的方式来祝福他，牧养他，使他从这个辖制里走出来。全看人的动机，包括十一奉献。十一奉献看起来都一样，但是有的人的动机是帮助神，有的人是说，我奉献本来就是我应该做的。

【问题】4：请问老师，您身边有和您相似的人吗？

答：我训练的这些人都和我相似。但是我说句老实话，我也不能说的太直白，但我真是很少碰到跟我相似的人。但是我觉得我很成功的达到一个目标，就是跟着我身边的这些我所训练的同工，多数都有我的样子。

【问题】5：为何说保罗只爱钱，相信混蛋的人会越來越多？

答：为何说保罗只爱钱，相信混蛋的人会越来越多，这是？我没读懂。这问题能不能再重新打一下？

【问题】6：老师，神的大能就是能解决问题，做出来才算数，还有神迹奇事，是这么理解吗？

答：神的大能不是好像是一个虚的东西。神迹奇事是做啥的？你比如说，瘫痪的起来行走。是不是？解决问题了吗？解决问题了。祝福人了吗？祝福人了。那这个瞎眼的看见，瘸腿的行走，长大麻风的得洁净，死人从死里复活，这些都是做啥的呢？好做出来的见证，让我们相信永恒里的荣耀，那才是关键。所以说神的大能包括红海开了，以色列人过红海；包括在矿野里神降下吗哪，以色列人有吃有喝；神的大能包括包山、包海、包罗万象，我们人一生的需求都在耶稣基督里得着满足，这回明白了吗？

【问题】7：请老师再讲解一下保罗说的这句话是什么意思？不明白跟前后文是怎么联系的。

我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢。《哥林多前书》 2:3。

答：咱们大家得知道保罗是不是活在肉身当中啊？是活在肉身当中。他有没有以基督的心为心呐？有。但是他在肉身当中的时候，他有没有软弱啊？有。有没有惧怕啊？有。有没有战兢啊？有。为什么有这些呢？大家得知道，他就怕自己走歪了，因为见到了一群陌生人。我告诉你像我这样的人，我也有这种恐惧。什么恐惧呢？闲着没事一说就嘚瑟。保罗是不是一个有学问的人呢？是有学问的人。但他把他的学问拿出来比划了没有啊？没有。为啥？他就用粗俗的、简单的语言来分享。

他的软弱他讲的很简单，他说：我什么时候软弱，我什么时候就靠着神刚强。如果一个人总觉着自己很刚强，他不刚强，是吧，那叫脆弱。一个人不觉着自己需要惧怕，其实他就容易走歪了，是不是？如果保罗因神的话而战兢，那个战兢就是个好的战兢。其实保罗他不是像一个打鱼的，他里头老多的学问了，他就怕自己讲着讲着就把那些自己的学问拿出来嘚瑟。这回明白了吧？这就连起来了，为啥？因为保罗想我不是没有学问，我是怕我里面那些用智慧委婉的言语，博得了你们的眼球，博得了你们的耳朵，但那却不是神的旨意，这回明白了吗？

【问题】8：老师，近期干什么都觉得没意思，觉得都是虚空，觉得每天做什么事都没有什么价值，有点那种抑郁性格，走不出来的感觉。请老师分享指导一下。

答：这个人经过被打击，以前都觉着自己挺厉害，后来现实生活就把人按在地上了。当我们被按在地上的时候，我们其实就发现自己不行。发现自己不行这个时候你就会发现人里面信心很受挫败，为啥？因为属世界的那套东西正在被拆毁。大家有没有看过达克效应图的那条曲线？就是他的信心先往下掉，因为那是个自信。然后等他的无知的那种状态掉下来的时候，知道自己无知，后来就开始追求属灵的知识。然后真实的信心、真实的知识就开始提起来，人就开始度过了这个S弯，然后就开始寻求永恒里的荣耀。

我想这是一个非常好的阶段，人都走过这段，我也走过，我相信很多人都走过。走过这个弯是不是个好事？是好事。神正在导演一件事，就是让你在这世上靠着自己的能力的那个属世界的盼望正在崩塌，属神的盼望正在崛起，人就变得越来越刚强。拆毁吧，继续拆毁，不要失去盼望。

【问题】9：老师，信靠神的大能，我还不太明白。就是我刚信主的时候很多神迹奇事，但现在没有了，我怎么重新得着神的心？

答：什么叫重新得着神的心？当年神是给你的恩典，不是因为你厉害，你属灵，你够好。当年其实就是很洼，很LOW，听明白了吗？那时候是神给你的恩典，但是你怎么着？你并没有悔改，然后去竭力追求。就在那逛荡、逛荡挺好啊，我这样信主不是有很多神的恩典吗？很多啊。神就把他的恩典给挪走了，为啥呢？人无知。人应该怎么着？人应该在得着神的恩典，被激励然后再去竭力追求，好讨神的喜悦，这回明白了吗？

不是当时你做的够好， 是当时你够烂。靠着神的大能，其实当时你经历了很多，但是你里面的属世界的逻辑体系并没有被拆毁，现在拆毁来得及不？来得及啊。那你怎么才能再次得着神的心？竭力追求认识神。你要靠你自己肯定不行，靠自己就傻掉了嘛。所以人这一辈子最聪明的就是信靠神，一生什么好处都不缺。但是有的人经历完了以后，其实并不悔改。我猜你肯定是那种状况，虽然没有很多的证据证明，但是这个现象应该是这么回事。

我想为什么像哥林多这样的人越来越多，因为像保罗的人越来越少，那个世代还有一个保罗，但是后来没了。所以教会就经历了一段很长很长很黑暗的历史，经历这些黑暗的历史，难道神不觉着痛吗？神会觉着痛。为啥？因为在这世界上这些人就是走了以色列人那条路，

【问题】10：为什么这么多人污蔑保罗爱钱？

答：我也觉着奇怪啊。保罗没有拿他们一根针一根线呐，保罗没有占他们的便宜啊，为什么说保罗爱钱，那不是泼脏水吗？你看那些政客，政客大家得知道竞选的时候可有意思了。竞选的时候竞争对手也不管那事是真的假的，反正泼一瓢脏水再说。老百姓分辨不了，底下的人不知道，所以大家就觉着保罗贪财。其实保罗贪过什么财啊？没有贪过。所以说今天咱们弟兄姐妹看到今天的竞选，你就看到那个年代的保罗，也遇到很多竞争对手泼脏水。

所以说后来这个世代越来越多的脏水泼来泼去，最后教会就成了今天这个样子。就看今天的脏水吧：他是灵恩派。有一个牧师来见我，见我以后他就跟我说，有很多人来问他，华人命定神学是不是极端灵恩派？可是这个牧师看过我们的网站以后，他就说不太像，因为极端灵恩派都是那些神迹啊，神迹啊。我们查经，我们讲道，我们讲的这些悟性上的东西，比一般的教会多得多。而且我们讲的也非常地通畅，逻辑啊，整个的属灵的角度都非常好。后来我说那你怎么回答他们呢？他说：不太像极端灵恩派，应该不是。为啥？因为他们非常注重神的话语。

你说这些人多能泼脏水啊，但是这个牧师还给我证了证明。他说：那应该算啥呢？这一群人挺极端呐，极端地信靠神，那信心是很极端的信心。哎呀，夸奖了我一通，那是真的，就是我们这一群人是愿意为耶稣而死，愿意一生为耶稣而活，愿意一生成为神忠心的祭司。就这么一群人看透了生死，看透了一切，我就觉着有这样的评价也挺好啊。我就说历世历代泼脏水是魔鬼最擅长的活，不但泼脏水给我们，连耶稣牠都泼脏水，你想想看我们能逃得过去吗？就这么回事。

我们今天答疑到此结束，弟兄姐妹再见，愿神祝福大家！