【查经】利未记 14章 – 奉献是洁净的方法!(答疑解惑)

【Q&A答疑解惑】

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接下来,我们开始答疑。这一章我们提出自私的概念,很多人反应还不错。你仔细问一下自己倒霉的状况怎么样。很多人就倒霉,遇到的事情都很怪,事情做着做着,要么把自己做黄了,要么就是把人家公司做黄了。人倒霉的程度,你可以看看是不是跟他里面的自私程度成正比。

Q1:要怎么做才可以去掉自己里面的自私、贪心、识别善恶?

怎么才可以去掉自己里面的自私、贪心、识别善恶,这个问题的答案,我告诉你也没有用。我能告诉你的只能是,人倒霉久了就知道了。人没遭够罪,就继续遭。我也不大管这些事,我不负责除去人心里这些自私、贪心、识别善恶。谁负责除去?是神啊!

神使这些人倒霉,你说这不是活该吗?人要是倒霉了,那自己得反思啊,得看看自己是不是个倒霉的人啊。如果是个倒霉的人,那就是我没整对。如果我没整对,那我还不改,就更加不对了。继续这么整,就遭更多的罪。所以人如果活着活着,一直没总结出来自己没整对,这不就倒霉死了吗?这就是倒霉鬼。

怎么去掉人里面的自私、贪心、识别善恶?遭点儿罪就能了。如果你没遭够罪,就继续遭。弟兄姐妹,你知道我这个人啊,我自己死我都不在乎,我还会在乎别人倒霉吗?看多了,都看到麻木了。

你说我怎么麻木了呢?我控制不了啊,我该说的,我都说了,说完了也白说,问题就是罪没遭够。愿意在大麻风里待着,就继续待着。所以有的人,傻就傻在这里,缺少属天的智慧,遭罪没遭够,那就继续遭。这就是解决人愚蠢的办法。

Q2:南方特别容易长霉,是因为南方人普遍小气自私吗?生活中遇到的北方人确实比较豪爽实在。

这事儿咱可不敢瞎说。我也见过南方比较大方的人。咱别说南方特别容易长霉的事情,咱说人倒霉的事情,好不好?你说这屋子里长霉,屋子里长霉的确也挺脏的,容易生病嘛。人自私啊,人活不好啊。

你别说,什么屋子什么人住,还真是不一样。有些屋子本来是有这些东西的,有些人进去一住,就没有这些东西了。你说奇怪不奇怪?不是一样潮湿吗?这跟人有关系啊,人又跟鬼有关系啊,鬼就跟房子有关系啊。鬼在房子里闹腾,房子肯定有肮脏啊。

我接触过一些很有意思的人。有个人说:我们那个地方的人都小气,但是我在我们那个地方的男人当中,我是最大气的。但是这个人他明明小气的要死,我真想揍他。我不太喜欢小气的人,我喜欢豪爽的人,大口喝酒、大碗吃肉,人活着不是很简单嘛?小气真的是跟那个地方的灵有关系啊。那个地方的灵,就会带来那个地方的文化。

Q3:奉献包括什么?范围很广的,能多举些例子吗?具体在生活当中奉献什么呀?帮助别人是奉献吗?

你问的问题,就好像没问到点子上。今天华人命定神学说的奉献,就是将自己全然奉献、全然献给神。你说全然献给神我还活不活了?其实全然献给神反而活的好了。献祭,其实不是指金钱,奉献有很多种概念,很多人在这件事情上很混乱。

十一奉献不过是试一试神,试完了觉得很好,就再多一点,然后将自己全然献上,全然献上以后就会成为很多人的祝福,这就将自私的根彻底除掉。

我遇到过一个人,是个台湾的姐妹,进来教会就哭。哭啥呢?她说:我倒霉啊。因为她做理财工作,结果被人告上法庭,还是自己的亲表弟。不是因为没有赚到钱,而是因为做了二十个投资项目,十九个都赚钱,就只有一个不赚钱,结果就因为那一个赔钱的,就要告她。你说她倒霉不倒霉?

她自己家的房子,楼上装修,把她家卧室的位置改成洗手间了,半夜经常听到下水道冲水的声音,真倒霉啊。她就去告人家,法院判她输了,人家楼上想怎么装修是人家的自由,谁让你受不了呢?

看她哭得这么伤心,我就为她祷告,结果神的灵告诉我说:她不是个奉献的人。我就问她:你奉献吗?她说:是啊。但是我再追问,她才说:我把钱奉献给了穷人了,我帮助这个人、帮助那个人。这就麻烦了!很多人以为这叫做奉献,其实这叫做扯淡!

赎罪祭,你给了你家的穷邻居,这能赎你的罪吗?赎不了啊,不是这个规矩。《利未记》里没有讲把这些献祭的牲畜给大街上要饭的人。后来我发现,其实这算啥呀?她给穷人的钱,就那么一点儿,也不过就是小费而已。

我们人啊,就是在这混乱里面。我鼓励你好好的思考。所以过去这么多年,我不太做这种事。如果我要做,我就把他从贫穷的辖制中释放出来。穷人,其实骨子里面就是贫穷的意念。

Q4:老师,请问家族的诅咒怎样做才能消除。敬请赐教,谢谢!

家族的咒诅取代不了你的选择,什么是家族的咒诅?就是人天然的选择的取向。大家不要把锅甩给家族的咒诅,也不要甩给魔鬼,甩就甩给自己。今天我们大家都要对付自己骨子里天然的很深很深的选择。这种选择,我们都觉得是对的,其实是受咒诅的。这就是家族的咒诅。

Q5:奉献的人就一定不会倒霉吗?

这件事情,我们得琢磨一下,就看你怎么说了。当然我这能够自圆其说,你要是不认同,也不用理我。奉献的人就一定不会倒霉吗?就看你怎么奉献了。该隐都奉献了,但是不蒙悦纳,没有用。所以这话不是这么说的。

你问的这个问题,本身就是个问题。这话有两个概念:第一,怎样的奉献才是合神心意的;第二,怎样才是倒霉。比如约瑟,被卖到埃及做奴隶,是倒霉吗?有人觉得是倒霉,但是约瑟其实是上了一个做埃及宰相的培训课程。那这是倒霉吗?这事情,大家不知道。我们人笨就笨在这里,我们就把很多事情全给搞混乱了。

所以,奉献的人和倒霉,这两件事大家要小心。奉献,关键在于人的心思意念深处的东西。倒霉,是在乎人眼里看的,还是神眼里看的。你比如说雅各,得了他爸爸以撒的祝福,拄着一根棍儿去舅舅家放羊,你说这是倒霉还是不倒霉?

今天咱们得知道一件事,《圣经》里说:约瑟在他主人波提乏家里,神与他同在,他就凡事顺利。雅各到了拉班家里放羊,神因为他的缘故,就大大的祝福他的舅舅拉班,雅各放的羊都越来越兴盛。所以我们仔细去揣摩这些事情,想清楚到底什么叫做倒霉。

Q6:人在买二手房的时候,因为房子年份较久,房子的墙上发霉,从里到外长出来的。这样的房子是不是必须要拆了重建才能洁净?并不是简单的装修一下而已?

其实我跟你讲的,不是在讲房子装修,而是人的一生该怎么建造。这房子,你愿意怎么整,就怎么整。

Q7:老师,自私的问题就是在教会里吗?在外人相处算吗?

自私是个逻辑体系,人在哪里都一样。

Q8:属世的人再怎么不自私、不贪心、不识别善恶也没有办法得救对不对?所谓不自私,都是不要按照人的逻辑体系对吗?

其实这件事,大家慢慢琢磨,有些人,他里面就有一个把人活着的事看得比较明白的状况。他到了50岁突然信主了。他本来自私的性情就不强烈,自私的根不深,一下子就转变了,觉得我要有命定。

所以人不能这么看,可能他三十岁、四十岁、五十岁的时候才信主。我们不知道之后会发生什么事。但我们不是照着人有没有信主、得救不得救这些来说的,我们就照着人有没有照着谨守遵行神的话来说的。因为人活着靠着神口里所出的一切话。

Q9:老师我房间的厕所,有时候某一个地方会潮湿发霉,是我的心思意念不洁净吗?

人洁净的路,是一生之久。如果你要找到发霉的地方,是很多的。所以,人一生要不断洁净,靠着圣灵治死肉体的恶行。我们要把眼光定睛在行神的话上,但是有的人行了百分之五神的话,就问:老师,我洁净了吗?这种情况下,就算我说你洁净了也是瞎说。如果你行了百分之十,就很不得了了。也就是说,成圣的路是一生之久。

Q10:老师,南方的夏天特别潮湿,不但房子,家里好多东西都会长霉,家家都会这样,也是跟自私有关吗?

谈论这个事情没有太大的意义。人如果自私,就慢慢对付吧!

Q11:老师,房子有鬼的话赶出去就好了吗?

其实,我还真的不太觉得这房子有鬼是一个大问题,大问题是你是否能够成为镇住鬼的人。如果你能够镇住鬼,那是很厉害的。但是大部分人镇不住鬼啊。我一般买房子不太在乎这个,人家家里拜偶像的,多了去了。

我年轻的时候没信主,我去爬山,没有地方住。那个时候我挺年轻,旅游业也不发达,我在山上看到一个破庙,还有一个破房子,还有偶像,我就跟着我爬山的同伴,在那里睡了一觉,挺吓人的,夜里的风呼呼的,但是这个没有什么了不起。人外面的东西没什么了不起,关键是人里面的东西。房子里有鬼,比不上人里面有鬼严重。

Q12:老师,现在看到很多人生病就搞轻松筹,基督徒可以参与吗?

我不知道,你愿意参与就参与吧。

Q13:老师,十一奉献只能奉献到教会和本教会吗?

你可以自己做选择,做完之后,自己看看结果是什么。

Q14:奉献是为自己赎罪吗?

奉献是对付我们里面的价值体系。神很有恩典,神只是让我们奉献十分之一,如果是十分之九,很多人过不去。其实,神是要我们全身全人的奉献,让我们得着命定。耶稣基督开辟的路,是把自己全然献上,旧约《圣经》只不过是新约的影。千万别有一天牵着一只牛或者羊给我,我不需要。我希望你过蒙福的日子,彻底把自己里面属世界价值体系拆毁。

Q15:请问倒霉的事会不会传递到周边的人身上?

会的,倒霉背后是个邪灵。你观察一下,你跟倒霉的人整天在一起,你也会倒霉。比如你跟大麻风的人在一起,吃喝一起,你会不会得大麻风?够呛啊!我建议最好是远离这些人。但是,如果你服侍这些倒霉的人,那是另外一回事。别跟倒霉的人做朋友,做生意,别跟他们一起搞乌烟瘴气的东西。

如果你成为一个有命定的人,这一生不蒙祝福都难啊。就算我们被卖到埃及做奴隶,也是好事,因为后来就成为了埃及的宰相。即使我们拄着一根棍儿到拉班家放羊,如果你是雅各,那同样也没有东西可以拦阻你兴盛。但如果你把眼睛定睛在钱上,就麻烦了。要定睛在命定上,这是重中之重。

愿神祝福大家!

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