查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 30章 - 神使雅各生养众多,兴旺发达!
      • 六、神使雅各极其富有
        • 富有秘诀:信靠神而非树枝
          当日,拉班把有纹的、有斑的公山羊、有点的、有斑的、有杂白纹的母山羊,并黑色的绵羊,都挑出来,交在他儿子们的手下,又使自己和雅各相离三天的路程。雅各就牧养拉班其余的羊。雅各拿杨树,杏树,枫树的嫩枝,将皮剥成白纹,使枝子露出白的来,将剥了皮的枝子,对着羊群,插在饮羊的水沟里和水槽里,羊来喝的时候,牝牡配合。羊对着枝子配合,就生下有纹的、有点的、有斑的来。雅各把羊羔分出来,使拉班的羊与这有纹和黑色的羊相对,把自己的羊另放一处,不叫他和拉班的羊混杂。到羊群肥壮配合的时候,雅各就把枝子插在水沟里,使羊对着枝子配合。只是到羊瘦弱配合的时候就不插枝子。这样,瘦弱的就归拉班,肥壮的就归雅各。于是雅各极其发大,得了许多的羊群,仆婢,骆驼,和驴。(《创世记》30:35-43) 短短几年的时间,神就使雅各极其富有,我们在读这段《圣经》的时候你会发现雅各在羊交配的时候拿树枝摆弄,你别以为雅各是生物学家。这不是生物学的问题,乃是神学的问题。大家千万别从生物学去思考,不然的话今天就照样弄几只牲口过来,把树枝剥下来,最后会发现不好使。千万别把盼望放在树枝上,而是要把盼望放在雅各的身上,因为那树枝是雅各放的。雅各这么一放,之前提过有斑点的、有黑点的,都是属于雅各的,神就使他生出来有斑点的。那不是生物学,也不是分子育种,那是神学。神不但掌管了雅各的那几个老婆怎么为他生孩子,让雅各生养众多,同时也掌管了雅各放的羊生养众多。过去是给他舅舅放,现在神要把这些东西合情、合理、合法地夺过来给雅各。我们的神不是犯法的神,虽然他不是道德经的神,但是我们的神绝对是合情合理的。
        • 忠心效法雅各,神赐富有无难事
          我现在梳理下雅各的故事,雅各和以扫是做了正常的交换,以扫把长子的名分卖了,雅各把红豆汤给以扫了,那叫兑现。他爸爸以撒的眼睛瞎了不是雅各骗的,那是神要兑现神给雅各的祝福,合情、合理、合法,还都是有合同的。到了拉班那里,雅各也没有骗。拉班把有斑点,黑的,有条纹的这些都带走,剩下的都是白的,那现在开始生下的有斑纹的,有条的,黑的就是雅各的。至于白的怎么生出来那样的小羊,一般人看不透就会觉得很奇怪。然而如果他舅舅拉班说把白的拿走,再有白的就是雅各的,那生下来就都是白的。即便树枝条在那里一放,生下来的还都是白的你信不信?因为这都是神掌管的,也就是说你想成为富有那是在神的掌管下,所以神的同在非常重要。今天在咱们当中贫穷的、欠债的都要开始学习爱神,学习效法雅各,亚伯拉罕和以撒。神要使你富有是很容易的,只不过问题是我们是否是个忠心的人。
        • 信靠神,财富自会追随你
          我们当中有些弟兄姐妹卖了房子之后,拿出十分之一来奉献。你觉得那是划算还是吃亏了?很多人不知道那是占便宜,就会在心里面很辛苦。然而你要是知道一个人有神的同在就不会在乎那十分之一了。我听见过有些爱钱的人祷告,神给他一千万,他就奉献五百万。回头一想又说神啊,干脆那五百万神留下吧,把五百万给他就行。这样的人真的给他一千万,他也不会奉献五百万的。等他忽悠完了神再狠狠地咒诅他一把,他可不会好受。都忽悠到神那里去,他不是找死吗?其实这个世代真的是不信又悖逆的世代。 我鼓励大家逐渐地了解神的同在,信靠神。我们当中有很多这样的人,有的人手里有股票卖不掉,因为里面没有奉献的那份心。神使雅各极其富有,你要是想神也让你极其富有,那你得做雅各才行。现在你领受到这个观念了吗?尤其是我们当中做点小生意的人,千万别搞错 ,眼睛不是放在钱上,而是放在你是不是雅各这种人上。愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 34章 - 属灵的人面对羞辱的态度!
      • 雅各的情绪极其稳定
        • 属灵人不甩锅,稳如泰山
          我这个人的情绪非常稳定,你要想把我逼急,我看你还需要点水平。如果不是为了牧养的缘故,我也不发火。我发火也就是给你看,你不要以为我里面已经发火了,其实没有。就算把我的底牌告诉你,以后我发火的时候你也看不出来,是我里面发火还是外面发火,就凭着你那水平也不太能看出来,属灵的人就应该是这样的。 雅各当时面对他女儿被人强奸了,其实在这种情况下,一般的父亲承受不了。你不要说父亲受不了,爷爷也受不了。爸爸和爷爷要拿刀去砍人的状况都有可能,为了家庭的荣誉而战。问题不在于强奸这么一件事,而是上纲上线成为家族的污点,是整个家族被侮辱,连累整个家族丢人的事。强奸不是什么事,但是丢人丢不起。别的事可以忍,这个事可以忍吗? 然而雅各听见这事以后情绪没有崩溃,因为属灵的人不太容易崩溃,遇到什么事就遇到了。雅各可能还想,怎么都没有拦住自己的孩子,不要出去跟人家玩呢?雅各怪的是自己,没有怪当地的人。你看这个世界上绝大多数的人遇到事他不说自己没有整好,都是甩锅。 有两个小孩坐在桌子旁边,四条腿放在桌子下面,整着整着拖鞋穿到人家的脚上去了,还问对方为什么穿了他的拖鞋。我就在想为什么没问问自己,自己的拖鞋怎么就没有看好?没有看好自己的拖鞋就是自己的问题,那下次好好看着。很多事都是说别人的问题,都不说自己。东西不见了,首先最先想到的就是你们谁拿了?不会说自己这事没有管好,第一反应就是“甩锅”。
        • 情绪稳定的秘诀,别甩锅给别人
          我们当中都是复姓,姓“甩锅”。有事都是怪人家,那情绪能稳定吗?大家有没有发现,你怪自己的时候情绪还是挺稳定的,怪别人的时候情绪就不稳定了。大家能猜到我为什么情绪稳定了?因为我都是怪自己,东西丢了,怪自己没看好,就当学个功课。我被人骗,都是自己傻所造成的,也不怪人家骗子为什么来骗我。我不大会怪神,也不去问神为什么。 前几天我服侍一个人,表面还挺属灵,可是一整就说:神啊,为什么是这样?后来又来一个人也是一样的。这甩锅都甩到神那里了,胆子挺大的。他们就是千错万错都觉得不是自己的错,实在找不到人背锅,把锅甩到月亮上去了。那情绪肯定好不了,恨不得一脚把月亮踢下来。 我从小踢球就没踢着过球,就想以后有钱了一人买一个球,这个解决方法多好。我总踢不着球没关系,就算人家笑话我也没关系,我自己也笑。那球一路咕噜咕噜地滚过来,还没到脚下我就起脚开踢,等把脚往回收的时候,球过去了,这是我自己没把时间控制好。从小唱歌跑调被踢出来,我也不怪人家,怪人家有什么意思呢? 我们当中的一位姐妹在我服侍的时候生气了,另外一个姐妹就说:老师,你别再说她了,她已经在自责了。她都觉得自己不行,对不起我们了。我就想,有人因为对不起别人而难受吗?好像都是觉得人家对不起你,跟人家杠,较劲,然后回家难受。所以她生气是因为觉得我对不起她,这世上没有为对不起别人而觉得难受的人,都是觉得人家对不起自己而难受,在那较劲的。也就是说,要想让你的情绪稳定,最好的办法就是别甩锅。
        • 情绪稳定是属灵智慧的标志
          **雅各听见示剑玷污了他的女儿底拿。那时他的儿子们正和群畜在田野,雅各就闭口不言,等他们回来。(《创世记》 34:5 )** 女儿被强奸了,雅各也不急,因为这事不像电脑还可以undo,然后redo。这世上有很多事可以撤销,但是被玷污、强奸了撤销不了。雅各是个属灵的人,属灵的人遇到事就遇到了。如果欠人家钱也就欠了,要是钱借出去人家不还也就不还,全都不大在乎。人活一辈子,如果整天在那纠结,没有太大意思。人活着情绪稳定点比较好,身上无论什么病都跟情绪有关。
        • 情绪稳定是健康的基石
          中医理论说人的七情六欲跟五脏六腑紧密相关,怒伤肝,肝不好的人,谁让你一整就发怒了?同样的还有恐伤肾,喜伤心。也就是乐多了,心脏受不了。还有悲伤肺,思伤脾。这里说的中医知识仅仅只是九牛一毛,身体不好跟情志紧密相关。 我读了很多中医书,总结出来情绪不好比什么都毒。如果一个人情绪不好,就别再计较吃的是不是地沟油,有没有农药残留。情绪不好所产生的毒,比农药、地沟油多多了。这是最大的垃圾来源,到老了病就全出来了。我一带祷告就有弟兄姐妹说他们的妈妈腿疼,奶奶这毛病,那毛病的。我一听什么病就知道肯定是恨人,一算可准了。 所以说情绪稳定很重要,而情绪稳定最重要的根源就是别甩锅。什么事都怪别人,那情绪好不了。如果都怪自己,比如说车丢了,是因为去的地方容易丢车,怪自己去之前没把功课做好,那丢了就只能丢了,人也就不会难受纠结了。现在大家清楚了吧。
    • 【查经】创世记 45章 - 这都是神的安排
      • 都到我这里来
        • 尊贵来自于主动靠近神
          大家有没有发现《圣经》里两个特点,第一是在耶稣年间彰显荣耀的样子可了不得。第二都是他们来找耶稣,耶稣从来没有去找他们。有人就觉得耶稣应该到肿瘤医院去服侍,一摸就好多方便?耶稣不是这样的,是让人都到祂这里来。这里我要回答一个问题,为什么做了宰相约瑟不回到他爸爸那里去呢? 你什么时候看见皇上到你这里来,都是你到皇上那里去。历史上记载皇帝召见大臣,必须由亲王、御前大臣、领班军机大臣带路,都不是你一个普通老百姓想见就能随便见的。即使是皇上召见也得卑躬屈膝,低头觐见。一路上小心翼翼地走进去,两排都站着精兵,手里持枪,那阵势看着腿都软了。 耶稣从来都没有挨家挨户把那些病人找来,都是他们来找耶稣。曾经有这么一个人,说让我去他那里为他儿子祷告,他给我10万块钱。难道我这么廉价?为10万钱我就去了?其实这不是钱的问题,人要尊贵。人都是到耶稣这里来,那个患血漏的妇人在人群里挤来挤去,好不容易摸到耶稣的衣服穗边得医治。约瑟为什么要坚持不回去也不写信,是你们到我这里来,你们的生命就得到保全,那是荣耀和尊贵的样子。不是摆谱,这是一个属灵的预表。 弟兄姐妹你要知道,活得千万不要那么廉价。有的传道人为了钱,把神的名号都给羞辱了。有的人说让我去服侍他。我看你还是慢慢等吧!同时我会给你一个很好的借口,最近我有点忙。约瑟让他家族的人都到他那里来被奉养,他有的是钱。你看一个有神同在的人会缺钱吗?,不会的,那简直富得流油。有神同在的人既不缺荣耀,尊贵、权能、更不会缺钱,他哥哥们和他爸爸都到他这里来被奉养,虽然他在法老下面做宰相,埃及所有的财富既是法老的,也是他的。因为他为法老赚了所有埃及地上的钱,太厉害了。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 23章 – 进入应许之地的路上网罗密布
      • 争讼的网罗
        • 别为公义争讼,免落网罗陷阱
          **也不可在争讼的事上偏护穷人。(《出埃及记》 23:3 )** **你以为偏护穷人是有理吗?偏来偏去掉到网罗里了。**现今多少基督徒要主持公义?好像主持公义是你的责任一样,反正我不做这样的事情。你问我为什么不跟你一起做这样的事情?咱也做不了这个事情,你要让我走上街头闹事,我做不了,吃亏我认了,这世界上不公不义的事情多了去了,难道遇到了都要走上街头闹事吗? 如果你在那个地方做地方官,你管辖的那个地方,也出了“徐州女”,也许还不如人家管的呢,所以就算了吧!反正那也不是我该管的事情,我该管的事情是什么?是我能训练一个人是一个人,能训练两个人是两个人,然后脚踏实地。不该管的事情,有神管着!**一个基督徒别去参与政治,好好的做个好公民。** 有的人一听我这么说,好像觉得我被收买了一样。其实不是,这是《圣经》里教导的。你到那样的一个位置上做做试试,我看还不如人家呢!如果神没有把你放在那个位置上,你就别管!我们看到不公不义的事情,群起疾愤。当我看到一个挺有影响力的基督徒,义愤填膺的说徐州女事件,然后在他冥冥之中听到耶稣和他说话,说那徐州女就是主耶稣自己,是吗?这都扯到哪里去了。我是搞不清楚他们在玩什么,反正我是不玩这些,不是今天我不玩这些,很早以前我也不玩这些。 我不干这些没有用的事情,我觉得做一个小老百姓,就好好做一个小老百姓,好好的把你这个活干好。闹事闹不出什么名堂,反而闹到网罗里。一个基督徒,一生遇到的事情很多,全看你脑子里的选择,**你脑子里的选择,到底是神在这世上掌权?还是你要在这个世上掌权?到底是神在这个世上主持公义?还是你要为神主持公义?**大家慢慢琢磨,有的人总想跃跃欲试,好像要为神主持公义一样,神用不着。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(1):对付自私!
      • 引言
        • 主动领受,别做听道精
          查经: 大家好,我们继续来看《利未记》第十九章。以后再读《圣经》的时候,咱们大家要养成习惯:一定要训练自己把这一章的主题总结出来。咱们当中有个奇怪的习惯:喜欢听道。这个习惯为啥奇怪?因为听着听着就成了听道精了。喜欢听道怎么就成了坏习惯了呢?因为喜欢听道,就成了被动的领受。 被动的领受有很多种,但是被动领受的人都会变笨。只有主动领受的人,才会变聪明。让人被动领受的媒体非常多,第一种就叫做电视,电视发明了以后,无论大人小孩,都是两眼直勾勾的盯着电视,一看就是两三个小时。看完了以后你问他:你看到了啥?啥也不知道,就只是看了两三个小时而已。人如果这么领受,就会变笨。 以前的时代,没有电视、没有手机、没有iPad,没有这些电视剧,人怎么办呢?人就发明了很多东西,比如:以前东北一到了冬天,就叫``猫冬”。什么叫做猫冬?就是猫起来,躲在屋子里头,因为外面数九寒天,待不住人啊。大家就把炕烧起来,就在屋子里猫冬。那时候没有广播、没有电视、没有手机,只能做一件事,就是扯淡。 你别看这人扯淡啊,你要是会扯淡,也很厉害啊,这东北人扯着扯着就扯出了东北小品。很多人很喜欢东北小品啊,从中原到南方,都有人很喜欢春晚的东北小品。东北人猫着猫着,就猫出了东北二人转、评书,说评书东北人说得最好。那时候没有电视,但是有``主动”这两个字。人就主动地去创造东西。不管创造出来的是否造就人,但是人觉得挺好啊。到今天东北人都爱说话,怎么练出来的?就是猫冬练出来的。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 13-14章 - 以色列悖逆的结果
      • 宗教改革
        • 信心要主动别被动才有用
          前些天,在我的心里真的很气馁的时候,我的一位弟兄给我鼓励,他跟我说:在以利亚年间那么荒凉都还有7000人。但以利亚后来并没有找到那七千人,哎呀,这太难受了,好像要开始新的篇章,但又找不到出口。所以人在信心挣扎的里面,其实是非常难受的。怕不怕所面对的困难和巨人?怕不怕争战?子弹是不长眼睛的,都怕啊。但是有了神的话,神的应许和永恒里面的盼望,就可以带着死就死吧的信心往前走,也绝不后退,因为后退没有路! 在希伯来书,那个世代都是讨神厌烦的人啊。你到底是要做一个讨神喜悦的人,还是要做一个讨神厌烦的人?结果,那十个探子当场死在耶和华的面前:这些报恶信的人都遭瘟疫,死在耶和华面前。 (参《民数记》14:37) 当其他人看见这件事的时候,他们清早起来上山顶上说,我们有罪了,情愿上耶和华所应许的地方去。这是一种非常奇特的反应,并不是因为他们相信神了,是因为看见那十个探子死了, 心想还是上去吧。这种信心是一点用都没有的信心! 所以在**我传递的观念里面是一个积极主动的信心,不是一个被动的信心**!而那些人是一种因着害怕死所带来的信心,这种信心是没有用的。因为他得了要死的病,然后回来信神了。结果耶和华神没有与他们同去。一群怕死的人,想过小日子的人,不肯撇下的人,神不会与他们同去。有很多牵挂的人是没有办法上去打仗的,所以不要做一个贪生怕死的人,与主同在是好得无比的事情。
    • 【查经】民数记 27章 - 承继产业的人的品格
      • 约书亚也是如此
        • 积极主动,神才会青睐你
          神要将摩西的责任传给约书亚,约书亚一生是非常有趣的,他的故事从《出埃及记》就被记载。在《圣经》中我们看到他紧紧的跟随在摩西的身边。我没有读到过摩西特意选他做助手,所以我大概猜测,是约书亚请求摩西,非要做他的助手不可。有一点我们说得很清楚,**神喜欢积极主动的人,不喜欢被动的人。** 这跟西罗非哈的五个女儿们的性格是相同的。没有人知道神是否选择约书亚做摩西的助手,就连约书亚自己也不太清楚,但是约书亚渴慕神,并积极主动做摩西的助手,一路跟随摩西,这样的人是一个心中有圣灵、寻求神的人。 **神永远不会喜欢尊重祂主权的木偶,神也不喜欢那些被动的人。**没有雅各那种紧紧抓住神祝福的性格,神也不会青睐。神绝不会将责任赐给一个不冷不热,你让他做事他便敷衍的人,神厌恶这类的人。西罗非哈的女儿们是神让她们来的吗?不!是她们自己愿意夺回领土,进到应许之地,所以来参战的。约书亚是神让他跟随摩西的吗?是他自己渴望跟随摩西的。摩西有选他做助手吗?其实是他非要做助手不可。摩西心里一定这样想:这小伙子看起来不错,那就作为我的侍卫吧!**跟随领袖,并且清楚自己的责任,这是知道如何做下属的体现,而做好下属才能有机会做领袖。**
  • 申命记
    • 【查经】申命记 23章 - 神所憎恶的人
      • 受咒诅的人
        • 生命断绝是极大的咒诅
          神为什么憎恶这样的人?就是外肾受伤,被阉割,私生子。他为什么会这样?我跟你讲这些人都老受咒诅了。那你说这些人做了什么?那就不好说了,各种各样的状况!但是这些人,这类的状况,就是不能够繁衍生命的,使生命断绝的这类的事,这都是极大的咒诅! 为什么这么说?因为我惊讶的发现,你别管这些人好还是不好,还有那些不能怀孕的人、那些想要二胎然后一直也生不出来,然后来我们当中就生出来了。虽然我不太建议谁拼命生孩子,这事我倒不太感冒,但是我发现人一旦蒙福了之后他的生育的问题会很快速地被解决。我们当中这些做牧者的都知道,我现在随便点名我能点出好几个,我在这就不点了。虽然很多人生完孩子就离开!后来我也想明白了,为什么那些抱着很想要孩子的那种人,来了我们当中然后就得着孩子,但都离开,最后演化成一种循环?就是你服侍他行,你让他服侍别人都有点难。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 17章 – 产业是争取和抢夺回来的
      • 神喜欢主动扩张的人
        • 主动争取才有神的祝福
          我们再谈一下西罗非哈的女儿们,如果她们想:我们得尊重约书亚的主权,约书亚忙碌着管以色列人,这么忙,我们就不给他添麻烦了吧?这是很荒谬的逻辑。你不给他添麻烦,你自己就麻烦。人家忙,哪有时间想你这些事?你自己不争取,你怪谁呀! 所以西罗非哈的女儿们又来找约书亚,我们不管你约书亚忙还是不忙,但这事儿我得摆平。你忘了我没忘,我们得提醒你约书亚,这是耶和华神透过摩西曾经应许我们的,我们说的有道理,神已经答应给我们,今天这事你得兑现。 **所以我们身上得有一种性格,这种性格叫做争取,不但要争取,还得有道,我们里面要争取主动,人家记不得,你得记得,我们必须有这种性格。** 在新约《圣经》里主耶稣讲的性格也是这样。比如一个寡妇找一个不义的官申冤,天天找,天天找,结果后来就给她申冤了。今天神要讲一件事,就是神喜欢什么样的性格。神喜欢什么样的性格,我们就做什么样的性格的人。 这西罗非哈的女儿们非常的主动主动到这事就得这么办,这是摩西答应我的,你约书亚不能改,这是神答应我们的,按照神的意思办。结果约书亚说:有这事,咱们就按照这事办。结果西罗非哈的女儿们就得着了,这主动和被动差别太大。
        • 主动争取,神的应许等你拿
          今天在基督教信仰里面,被动的状况非常多。我要等候神,一直在等候神,你等候试一试啊,得着了吗?等候完了并没有得着。为什么呢?因为被动。神不太喜欢被动的人,神喜欢主动的人,神喜欢主动扩张的人。 我们里面要有一个扩张的心志,扩张本身就是神的旨意。我们要在扩张当中不断地得着神的应许,得着神的应许之地,不用客气。 我要告诉大家,我们今天所兑现的应许,仅仅是沧海之一滴啊,只得着一点点而已。如果要兑现神的应许,不管有多少,我们都要,都去争取,有人不要,我要。我们要主动的去争取,我们要争取成为一个有命定的人,我们一定要争取成为一个活出神荣耀的形象的人,我们一定要争取得着耶稣基督的应许,然后看见神的荣耀透过我们彰显出来! 我想今天的主题,争取和抢夺,这都是性格。敢于争战,敢于得胜,这都是神所喜悦的性格。如果你真的有这个信心,我告诉你,你一定会得着应许之地。其实神应许我们的,远远超过我们今天所得着的。如果你觉得这地已经分给别人了,分给别人也没关系,那你就整错了,其实谁能打下来就是谁的,如果你能够打下来就厉害了。 《圣经》里记载的但支派,到了后来很久远的年代,他们都没有打下任何的地方,没有打下来,结果就飘荡,很辛苦。为什么有的人得着,有的人没得着?因为不相信,不敢争战,不相信神的话。
    • 【查经】约书亚记 18-19章 – 都得了地业!
      • 神喜悦积极主动的人
        • 积极争取才是神所喜悦的路径
          我们仔细思考这句话,耶和华你们列祖的神所赐给你们的地,你们耽延不去得,要到几时呢?这句话读了之后,你会发现以色列人很被动,我们会发现,前面几章讲到犹大和玛拿西支派里的几个女儿,他们去到约书亚那里去争取地业,包括前面讲到的那几个支派,你不管他是什么样的方式,都是积极主动的要,包括以法莲人都去争取。 但是还有七个支派在那里默不做声,等什么呢?等到约书亚说:你们耽延不去得,要到几时呢?也就是说这种人有点被动,其实你别看他们都得了地业,每个人的得法都不一样。 其实我们在旧约《圣经》里思考来思考去你会发现,太阳照好人,也照歹人,神给好人恩典,也给歹人恩典。不管你是什么人,就是那些曾经背叛摩西的,被击杀在旷野里的那些人,都吃了旷野里的吗哪,有没有得着恩典呢?得着了,但是这些人却不是神所喜悦的人。 这七个支派就非常被动,他们耽延不去得要到几时呢?谈到主动和被动,咱们弟兄姐妹,我想把几句话告诉大家,我想神不太喜欢被动的人,从新约到旧约,旧约到新约,你仔细去读,我从来没有看过神喜欢被动的人。就算是你主动错了,都比被动强啊! 比如像前一章,以法莲人到约书亚那里去:我们这地少人多,你再多给我们一份。结果争取来争取去,约书亚给的答案是:你们去攻打吧!砍伐山上的树木,开拓疆土荒地,去攻打平原上的人,即使他们有铁车,你们一定能得胜。 但是这些被动的人几乎都不是神所喜悦的,他们得着地界了吗?得着了,得着应许之地了吗?得着了。但是他们得着是因为什么呢?不是因为他们够好,而是因为神纪念亚伯拉罕,以撒,雅各。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 6章 - 神竟然拣选了一个服侍偶像的基甸!
      • 四、以色列人极其穷乏,呼求耶和华
        • 别等穷困潦倒才想起神
          以色列人如果日子过得不太穷,他们能呼求神啊?就咱们当中这些人看看,有多少人是为了命定来信主的呢,好像不太多啊。都是日子过得老惨了,得癌症了、得强制性脊柱炎了,然后来找我来了。人一开心了,就觉得:哎呀,神跟我有啥关系?人在极其穷乏的时候,他们就跪在偶像那里头求啊,拜啊,最后不好使。 因为这些人拜的偶像背后的神大概是个财神。我们所信的这个神耶和华神是个战神,打仗厉害。如果你打不过,就算你有钱,也没用。咱们得知道钱是比不上权力的。过日子永远比不上信靠真神,这时候就发现偶像不好使啊,其实拜偶像是让偶像听他的呀,就是我要啥,你得给我啥,别的少废话。 以色列人极其穷乏,然后呼求神。他们呼求啥呢?还是过日子啊。《圣经》哪一个地方记载了以色列人要过以神为中心的生活啊?没有,过得极其穷乏,然后拜偶像不好使,拜完了以后,米甸人来了,把他们的钱都抢去了。哎呀,活得惨啊。 基甸手里有一把刀,后来我们就知道基甸的刀啊。那这个基甸是个什么人呢?以色列人极其穷乏,在他们呼求耶和华之前呢?基甸打了一把很锋利的刀啊,叫做“基甸的刀”。他就在家里后院偷偷地练武功,结果他的功夫越来越厉害啊。耶和华神很幽默的说:用你的能力去拯救以色列啊。 基甸就练啊,练完了等米甸人来的时候,可以打败米甸人,结果发现打不过。那这基甸又在干啥呢?基甸就在酒榨那里打麦子,为了防备米甸人。这不是收割了吗?打麦子了吗?打出来好收起来,赶紧藏到山洞里啊,这种日子可惨了。你想这日子怎么过呀?
        • 别等山穷水尽才想起神
          所以有的时候我就来气,为什么来气呢?人怎么就非得过到山穷水尽时才相信主呢?我就觉得服侍神,其实从某种程度上也是挺悲哀的。那些日子过得好的人,他不会说:牧师,我来了。我说:你要干啥? 他说:我要有命定。没有这样的人啊。结果来了一个得癌症的;来了一个得了强直性脊柱炎的;来了一个欠债的;来了一个失业的;来了一个穷乏的。哎,我的天哪,我说这也挺悲哀的! 那问题还更严重,人日子过好了,孩子也有了,房子也有了,车子也有了,票子也有了,老婆也有了。人就会说:服侍神?你再说一遍。哎呀,我的天哪,我的小心脏,能不能抗得住啊。愿神怜悯啊,抗得住也得抗,抗不住也得抗。弟兄姐妹啊,千万不要进到这个怪圈里,为什么非得到极其穷乏的时候才呼求神呢?
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 20章 - 希西家王的信心与狂妄
      • **积极主动的信心**
        • 信心能改变命运的轨迹
          当神宣告希西家要死了,希西家仍然向神呼求。神已经宣告了这样的一个结局,而且眼看着就要临到希西家,如果是你,你有没有希西家这样的信心?大家要注意,后面讲到神给他加添十五年的寿数,其实神回应人,基本上都是人所求的,实际上是希西家说能不能再给我十五年。那现在的问题是:**神已经宣告了的寿命,能不能够改变?答案是能!神随时都会因着人的信心改变他所做的事情。** 也就是说,世上没有这样的定论:神已经定了,铁板钉钉,谁求都没有用。不是这样的。就算是神已经宣告希西家要死了,但是在希西家非常了解神是一个怎样的神,所以他求神纪念他在神面前怎样存完全的心,按诚实行事,又做神眼中看为善的事。 不要以为这样讲不好,一个人知道自己心里头所行的是什么很重要的。如果一个人不知道自己所行的是什么,不知道行的是不是耶和华眼中看为正的事,那就是个糊涂人。糊涂人不知道自己行的是不是神眼中看为正的事。如果行耶和华眼中看为正的事,他心里头一定很清楚神要的是什么。其实我们心里头都有一杆秤,你行的是什么,你都知道,也知道到底是不是合神的心意。
        • 信心要清醒别糊涂行事
          那神看什么事为善,什么事为恶呢?**凭着信心行的,都是神眼中看为善的事。**希西家除掉这些邱坛、偶像,其实是冒着极大的政治风险的。如果没有对神的信心、了解、认识,他不可能做这些。那么我们一定要知道,希西家在做这些事的时候非常清楚自己在做什么,绝对不是一时冲动,然后过后才意识到自己做得对。他对神的认识,绝对不含糊。 今天你一定要学习认识神,要知道神是一个怎样的神,然后照着神所喜悦的行。这就是希西家所行的。如果你知道神是怎样的神,却又行耶和华眼中看为恶的事,那就麻烦了。其实后来我揣摩了一下希西家之前的这些王,他们当中那些行耶和华眼中看为恶的事的王,基本上都是不太认识神的。他们不知道神要什么,糊里糊涂就去拜偶像。但是行耶和华眼中看为正的事的王都是头脑很清醒的。那你今天要不要做一个头脑很清醒的人?我知道我的神向我要的是什么,然后我就去行。那么神向你要的是什么呢?就是行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行(《弥迦书》6:8)。你一定要认识神。 在圣经里说:我的民因无知识而灭亡(《何西阿书》4:6)。很多人去邱坛那里烧香,还以为在拜耶和华神;很多人去拜金牛犊,还以为在拜耶和华神。耶罗波安建了两个金牛犊,但是神的先知很快就在那里宣判了耶罗波安的罪行和对他家的审判,但是后来以色列的百姓还是到那里去拜金牛犊,然后说耶和华我赞美你,他们说这就是耶和华。还有一条铜蛇,后来被毁了,那铜蛇不是摩西亚伦他们造出来的吗?不是曾经有很多人眼睛望了铜蛇得医治吗(参《民数记》21:4-9)?结果以色列人就说,这就是耶和华神。糊涂啊!今天你是否是一个糊涂人,就决定了你是否能行出耶和华眼中看为正的事。
        • 活着才有机会赞美神
          这个希西家,绝对不糊涂,他很清楚神要的是什么。他说我做了这些事,可是神啊,我现在要死了,我还想多为你多做一点事啊,可是我要死了(参《以赛亚书》38:18)。他很感慨,说: **阴间不能称谢你,死亡不能称颂你,下坑的人不能盼望你的诚实,只有活人,活人必称谢你,向我今日称谢你一样,为父的必使儿女知道你的诚实。** 我们现在都会以为,死了以后进天国多好啊。可是希西家的时候,耶稣还没有来,人死了以后一定下到阴间,阴间没有人能称颂神。所以到了《马太福音》的时期,耶稣复活的时候,坟墓有开的,很多义人就从里面出来进了耶路撒冷城,很多人都看见,然后等耶稣升天的时候跟耶稣一起升上去(参《马太福音》27:52-53)。所以那个时候希西家很清楚他要去哪里:我要死了,我要下到阴间,阴间不能称颂你。所以他跟神恳求说,如果你让我活着,我能不能为你多做一点事。
        • 服事神才是真正的永恒果效
          今天咱们活着,可千万别白活。在《启示录》说我们做工的果效随着我们(参《启示录》14:13)。你以为做工的果效是那些工程、会计、护士?不是,而是你服事神的果效。你服事神,服事这个世代,这才是能够存到永远的果效。**希西家的寿数之所以能够增加,是因为他渴慕服事那个世代。**他心里想,我的列祖过去一代一代这么多王,带着老百姓在那邱坛献祭,没有人把这邱坛拆毁,没有人认识你,没有人愿意冒政治的风险,可是到了我希西家的年代,我拆毁了这些,可是我只服事了你十四年,还有很多人,不认识你。 这就是希西家。你以为他是在为自己快死了而痛哭吗?不是,他是因为不能够服事神。他虽然只服事了神短短十四年的时间,但是遇到的困难却不少:除邱坛面临的政治风险,亚述王大军压境带来的亡国危机,全都是靠着信心胜过去的。在服事神的过程中,我们是否有希西家的心志,是非常重要的。不要白活,千万不要白活,我相信这里神是特意要在希西家身上彰显他的权能。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 3章 - 详细的计划和执行力
      • 领导力
        • 主动信心才是真正的领导力
          但是当你开始与神同工,神就一定开始管了。如果你带着一个懒惰的心态来交托给神,神没法与你同工的。**领导力就是你必须发挥的一个角色,这个角色就是主动的信心和积极的信心**。这是神所启示的。一个被动的信心,根本不会成就任何事情。我们要有神的形象,神做事情有计划,着重落实每一个细节,我们就要开始学习。 当我们开始这样做的时候,神施恩的手就会帮助你。神施恩的手帮助刚强壮胆的人,也帮助有计划、能落实的人。如果你要高考了,你不复习,光去禁食祷告,那一定考稀烂!那是宗教化,不是信心! 神帮助的人是那些知道自己在做什么的人,这样的人知道所做的事情背后的属灵含义,也能够专注在他所做的职分上。他们知道做工的果效会随着自己,就像为耶稣做的一样。这样,我们也没有必要区分我们所做的事情是属世界的,还是属灵的。凡是关于你生命的,都是教会所关心的事情。但是属生命的也有优先级,一定要排对顺序了。很重要的就是发挥领导力,发挥积极主动的信心,成就神在你生命中的作为。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 04-14章 - 各种神学体系
      • 琐法:被动神学
        • 别让被动神学摧毁信心
          琐法的神学是被动神学。今天,基督徒分享被动神学的特别多!那么,什么是被动神学? **他的智慧高于天,你还能做什么?(约伯记》11:8)** 琐法这里的意思是:你什么都不能做。如果人什么都不能做,只能默默等候灾祸降临,可想这个人多惨。琐法这样的话语,极其败坏人的信心。当一个人活在痛苦当中,像约伯这种被动的信仰,就是你什么都不能做,除了这样,把他里面的信心摧毁,这个人会极其痛苦。然而,在保罗的神学里面,没有被动的信心,只有积极主动的信心,他相信:**我的祷告可以推动神的手**。一个在痛苦中的人听到这话,生命一定可以翻转,这个人会被重新建造。另一方面,被动的神学是人不能做什么的神学。不管他前面讲了多少话,绕来绕去把人绕晕,绕晕以后就把他被动的神学放在你里面,然后就败坏你的信心。
      • 总结:生命的路就在信心里面
        • 信心翻转人生,神恩无限
          你要相信神是公义的,也要相信神是怜悯的。**神有丰盛的怜悯和慈爱;神有丰盛的恩典**。透过我们的生命,让他丰盛的恩典得着称赞。我们知道神是好的神,**神是看顾我的神、是祝福我的神,神是使我兴盛的神**。就算我在灾祸当中,或在穷困潦倒当中,我仍然坚守这样的信心,也透过信心,知道我们的生命在神的手里得到翻转。神是看重我们的,如果我们把自己也当做宝贝,神也一定把我们当做宝贝。我们要相信神是听祷告的神,就算你祷告所求的就是为了自己得到点好处,又有什么关系呢?难道神不是让我们在他里面得到好处吗?保罗不是曾经说,愿你们都得到福音的好处吗?信福音本来就是要得到好处不是吗?你说我们得好处太功利,难道你愿意在神里面受苦吗? 我们要相信神的恩典无限;相信神的能力是何等浩大。神是让耶稣基督从死里复活的神。只要我们里面有积极主动的信心,在我们生命当中没有不能翻转的。约伯的翻转是在与神争辩之后,约伯的信心重新在他里面被建造起来,他就从那种光景当中翻转。所以,信心可以使人的生命翻转,只有那积极主动信心,可以使人在灾祸当中完全翻转进到兴盛里面。任何一个在信心里面得胜的人,都可以得着祝福,阿门! **神给我们的道理, 根本不是人所能理解的道理, 但那却是生命的路。**
  • 箴言
    • 【查经】箴言 10章 - 智慧和愚昧全在人的口和人的心
      • 智慧需要积累
        • 智慧积累,别做无知的井底蛙
          **所以智慧人积存知识。愚妄人的口速致败坏。(《箴言书》10:14)** 有些人一开口说话你就知道他几斤几两。因为他不读书、不学习,也没有知识,让他学习做个笔记,他心里就开始想:这有什么用?这能解决我什么问题?这当然能解决你的大问题!如果拿《箴言》第十章的内容马上用在你的销售业务上,能有用吗?用不了!也不可能用来解决你家水管漏水、马桶堵了这些问题。**但是神的话可是人活着的根基**!读这玩意干什么,有什么用?你一听这话就知道完了,这又是个愚昧人。 人今天学一点、明天学一点,尚且只有那么一点点智慧;如果今天不学、明天不学,那到最后是什么呢?就会变成彻头彻尾的愚昧人!天天学还不一定变成一个智慧人,那不学就彻彻底底地完蛋了。人如果说,这有什么用呢?积存那么多知识有什么用呢?那玩意可以当钱花吗?你就知道这是一个什么人了。最后大家要知道,人家有本事赚钱、过富有的日子,那是人家的本事,有本事过穷日子那也是你的本事啊。
    • 【查经】箴言 24章 - 得着对待恶人的智慧
      • 总结
        • 智慧是人生的终极武器
          **应对正直的,犹如与人亲嘴。你要在外头预备工料,在田间办理整齐,然后建造房屋。(《箴言》24:26-27)** **房屋因智慧建造,又因聪明立稳,其中因知识充满各样美好宝贵的财物。(《箴言》24:3-4)** 做事要靠谱,做一个有智慧的人。所以,**人一辈子要解决的问题,不过就是一个智慧和愚昧的问题。**人要有知识、有智慧,如果没有知识和智慧,这不成废物了吗,会引发很多事。前几天在网上我看了一个故事:二十年前,在农村有个小男孩,他的母亲与同村人争执过程中,恰巧被对方手中的棍子打死。这个男孩长大以后就去当兵,等到若干年以后回村,就把当年打死他母亲这家人全部杀掉,最后他也自首了,被判处死刑。大家想想这都是些什么乌烟瘴气的事情,这样的事最好别临到咱们。 我就感慨,能有多大的事?无独有偶,还有一个故事。国外有两户人家本来是邻居。冬天下雪,其中一家把雪扫到对方院落,结果人家拿枪把这家人给杀了。这世界上缺少智慧的人多,人去打仗,要凭智谋,大家都问问自己,脑袋瓜里有这智慧吗?要调整啊!那这些问题都跟啥有关?都跟钱有关!
    • 【查经】箴言 30章 - 这才是聪明!
      • 权柄颠倒带来极大的败坏
        • 权柄颠倒,动摇根基之祸
          **使地震动的有三样,连地担不起的共有四样:就是仆人作王,愚顽人吃饱,丑恶的女子出嫁,婢女接续主母。(《箴言》30:21-23)** 这里说的仆人做王,不是真的做王。王还是王,只不过是仆人没有做自己的份内事而取代了王,反而去做王应该要做的事,这是权柄颠倒。在家里面,孩子不像孩子,妈妈不像妈妈,这就是权柄颠倒。狗如果不把主人当主人,狗也会很抓狂。这种事都会使地震动,到神都看不下去的程度。如果在教会里权柄总是颠倒,总是去管你不该管的事,最后结果肯定够我们受的。因为神不喜欢这些,亚古珥研究了以后,发现了这些问题。这都是属灵的原则。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 38-39章 - 生死和兴亡都在乎神!
      • 积极主动的服侍我们的神
        • 侍奉神才是生命的优先级
          我们一定要知道,我们在世上的日子是用来侍奉神。在新加坡有这样一群推动家庭第一的牧师,我虽然不知道他们推动家庭第一的理念是什么,但是我在《圣经》里面,从前往后找,我都没找到家庭第一位的文字。是应该神第一位,还是家庭第一位呢?我想神应该是第一位!但是受家庭观念影响的人相当多。我们活着难道就为了我们的家吗?其实后来保罗写的话,我认为特别值得思考: **娶了妻的,是为世上的事挂虑,出嫁的是为世上的事挂虑,讨老公的喜悦,但是不娶不嫁的是想讨神的喜悦!(参《哥林多前书》7:32-34)** 如果弟兄姐妹有了家庭、有了孩子,能不能继续为神的国挂虑呢?还是可以的,就求神的国,神的义。只是因为人有了家庭以后,人很容易掉到家庭的担子里,《圣经》上没说的东西,我鼓励大家留意。 **你要尽心,尽性,尽意,尽力,爱主你的神。其次,就是说:要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。(《马可福音》12:30-31)** 还有一群人他们追求平衡,追求平衡也不是《圣经》上说的,《圣经》上说你要尽心、尽性、尽意、尽力、爱主你的神,什么事情都不能和神相提并论的。要知道让人活着的是神,让人死也是神,让人兴旺是神,让人灭亡也是神。我们的神既祝福也咒诅,所以我们在世上的日子我们要好好的侍奉神。我们当中有一些姐妹真的竭力去爱神、侍奉神的时候,她们的老公就会在那里说风凉话:这是连家也不要了,什么都不要了。其实没有神哪来的家啊!弟兄姐妹要知道,希西家之所以祷告蒙神应允,是因为在他心里面相信在神没有难成的事,
    • 【查经】以赛亚书 48-49章 - 雅各的大能者,我们的救赎主!
      • 人在神的眼里是极其尊贵的
        • 尊贵无比,你是神奇妙的创造
          **君王要看见就站起,首领也要下拜,都因信实的耶和华,就是拣选你以色列的圣者。(《以赛亚书》49:7)** 如果你是以色列,君王看见就要站起,首领也要下拜,你想这是何等的恩典!**所以我想弟兄姐妹们都要知道一件事------你是很尊贵的!神是使我们变为尊贵的神,你要知道你是一个尊贵的人。**如果你去找工作,你绝对不是需要那份工作,而是那份工作需要你,因为你很尊贵! 为什么我们不向死人下拜?因为死人不尊贵,活人才尊贵。**因为人太尊贵了,所以不能拜死人;人太尊贵了,所以不能拜偶像**。 这就是我们神最奇妙的创造,你和我都是神最奇妙的创造。所以今天你要好好了解这件事------你是神最奇妙的创造、是非常尊贵的人!所以神使我们尊贵,使其他人下拜,君王也要站起。
      • 神要为我们成就极大的荣耀
        • 等候神必不羞愧
          **主耶和华如此说:我必向列国举手,向万民竖立大旗,他们必将你的众子怀中抱来,将你的众女肩上扛来。列王必做你的养父,王后必做你的乳母;他们的脸伏于地,向你下拜,并舔你脚上的尘土。你便知道我是耶和华,等候我的必不羞愧。(《以赛亚书》49:22)** 你读了这段话有什么感觉?前面的那些加起来,**等于等候神的必不羞愧**,为什么呢?因为我们的神是使我们居上不居下、做首不做尾的神。 我读《创世记》的时候,发现约瑟这个人可厉害了,他做了九年的宰相竟然没有回去看他老爸,够狠!我想我应该是做不到,做了九年的宰相为什么不回家看他父亲?因为他父亲和他哥哥们必须下到埃及向他下拜,那叫性格,这是信心。
        • 信靠神,你必居上不居下
          你一定要知道,神使那些人向我们下拜,使我们居上不居下,做首不做尾。然后,我们就知道他是耶和华,是我们的神。如果你问我:怎么知道我们所信的神是真神,是创造宇宙万物的神?你看见**这些人向你下拜,神使你的名为大,神使你的国成为大国,你就知道他是耶和华,是创造宇宙万物的神**。 你能知道他是耶和华,绝对不是活得穷困潦倒,建立的教会也是青黄不接,大家心里都很纠结。这能知道那是耶和华吗?是不能知道的。所以建立一个荣耀的教会怎么可能不知道他是耶和华神呢?创造宇宙万物的主宰,你肯定知道。如果你说,我之前怎么不知道?因为**你必须凭着信心来寻求**。 如果一个人想得世上的好处,可以去拜偶像。如果你对世界已经彻底绝望没有任何盼望,你不知道这样活着有什么意义,你寻找神,神就在那里等候你了,你一定会寻找到他。当他使你活得居上不居下,做首不做尾的时候,你便知道他是耶和华神。 因为神向亚伯拉罕、雅各、以撒所应许的,他这么说:我必使你的名为大、我必使你居上不居下,做首不做尾你便知道他是耶和华,然后等候神的必不羞愧。
    • 【查经】以赛亚书 65章 - 做神的仆人,行神眼中看为正的事
      • 人类最大的敌人就是人里面的心思意念
        • 天国是给努力的人进入的
          这个世界只有两种人,不是男人和女人,而是像雅各的人和不像雅各的人。你要做哪种人?大家都要确切知道,不要怕那杀身体的,要怕那既能杀身体又能杀灵魂的。这些人离弃耶和华,因为他们觉得自己脑袋里装的东西比神的更好。我算是读书读得很好的人,但是我不相信我的头脑,我只相信神的话。他们忘记神的圣山,不在神的圣山上不断攀爬,不提高自己的属灵生命,反倒离弃耶和华。这话意思很深。离弃耶和华的人,他们不再攀登神的圣山;如果你要攀登神的圣山,就必须得不断攀登,永不放弃。没有那种我是哪一年得救的这种事,天国是要努力进入的。留在开端、留在山根,你什么都得不着,你会不断的中魔鬼的箭,那种地方不能长待。 天国是给努力的人进入的。努力不断的攀登神的圣山,弟兄姐妹,我们千万不要停留在一个很低的层次,我们要不断的攀爬不断的攀爬,直到能够进入神的殿中,来到神的面前。有些人相信运气、相信天命,我很惊讶很多基督徒没有雅各的性格:无论如何都要得着命定。他们会这样想:每个人恩赐有不同,神给了你医病的恩赐,没有给我。这是什么鬼话?基督教的核心信仰就是:我们凭着信心,就是出生的顺序都可以给它翻转过来。雅各的信心叫做积极主动的信心,就是**:我就不相信我得不着,就算神当初没打算给我,我渴慕、拼命追求,我相信神也一定会给我!**出生的顺序都可以翻转,那医病的恩赐神岂不是更要给你的吗? 弟兄姐妹,要开始改变我们的观念,我们当中没有不服侍的人,没有不牧养的人。因为如果你爱神,就必须牧养神的群羊。如果你相信,你就会去服侍。**恩赐是来自于服侍的,因为神要帮助你成就神在你身上的命定**。耶稣训练了十二个门徒,都是医病赶鬼的人,其中包括卖主的犹大。即使是犹大,那个时候神也没有吝惜给他这样的恩赐。主耶稣后来又训练了七十个门徒,也是叫他们医病赶鬼、传福音。认为自己恩赐不够,这是谎话。《圣经》中保罗说我们要切慕属灵的恩赐!如果切慕属灵的恩赐,你就会发现神早就在那等着要把这恩赐给你了。所以那些人被杀光是活该,我要命定你们归在刀下,都必屈身被杀光,为什么这些人会屈身被杀?因为是被魔鬼干掉的,屈身,是一种羞辱的被杀。 **这书上所写律法的一切话,是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上;也必使你所惧怕、埃及人的病都临到你,贴在你身上;又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上,直到你灭亡。(《申命记》28:58-61)**
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 1章 - 神审判的日子值得纪念!
      • 神的愤怒到了极点
        • 别惹神的怒火,后果自负
          千万别怪我没有告诉你,神的愤怒到了极点,神最讨厌戴绿帽子!不要说人讨厌戴绿帽子,神也讨厌。你给神戴了这么多次的绿帽子,你得理解神的愤怒到了极点。大家要知道这次神的愤怒到了极点是一种什么样的状况吗?神找了一个先知叫何西阿,让他去娶一个妓女,这件事你能理解吗?就是神的愤怒到了极点!神说:你不是很看重王位吗?我就要灭绝你们。亚述帝国在历史上也是一个很有名的帝国,他们是一个很凶残的民族,使用各种残酷的刑罚,一下子就把以色列国给灭了,以色列人在亡国之后吃的是自己拉的屎,喝的是自己撒的尿。 神说:你不是愿意淫乱吗?我让你再淫乱!结果神的审判就临到以色列人。但是到现在也不知道以色列这十个支派的下落,也不知道人都到哪里去了。有的人说:但支派就是现在的丹麦。其实谁也不知道。我们很奇怪以色列怎么就这么彻底的没了?现在的以色列就是从便雅悯和犹大支派来的,也就是犹太人。
        • 别等神的怒气爆发才悔改
          一个人要想惹动神的愤怒是非常容易的,就像查经《撒母耳记下》里讲的。大卫惹动了神的怒气,一下子就死了好几万人,要知道人一狂妄就惹动神的怒气。新冠死了好多人,新冠说:我让你狂!那人还有资格狂吗?现在好像谦卑了一点。要知道神愤怒的时候是很恐怖的日子,但是神的愤怒临到的时候却带着恩典,人在任何时候好好地悔改都来得及。 大家好好地区数算一下,你经历了多少次神的愤怒?你得经历多少次才肯悔改呢?神不是只透过何西阿来宣告审判,是透过历代的先知,包括以利亚、以利沙,还有之前的各个先知来宣告,但是以色列人就是听不进去!如果你也听不进去,那神审判的日子也是你值得纪念的日子。 我们为什么心里刚硬不能信靠神呢?我们的面子真的有那么重要吗?不要等神的愤怒到了极点,才知道你惹动了神的愤怒,这可不是开玩笑的。**不要惹动神的怒气,要常常平息神的怒气,好好信靠神!**不要以为你的生意、工作、家庭那么重要, 也不要以为其它东西都那么重要,如果我们里面装的是耶罗波安的逻辑体系,就是属世界的逻辑体系,即使是在得胜的教会也够你喝一壶!
    • 【查经】何西阿书13章 - 除我以外并没有救主
      • 人常常惹动神的怒气
        • 别让傻念头惹动神怒气
          人常犯傻肯定会惹动神的怒气,神帮助你,反过来你还瞪神一眼。离弃神,甚至还亵渎神,然后还说巴力挺好,听着真受不了。有个癌症患者因为血液含氧量急速下降,再接着降人就要咽气了,于是我带着他激烈火速祷告。虽然那个年代我们的道行还不行,可是祷告完了血液含氧量一下就上来了,这是因着祷告而不是医生的能力,结果这老头一醒过来说现代科技挺好。我这是永恒里的未来科技,他说的这话很让人寒心。像这样的人挺多,常常惹动神的怒气。 **你曾求我说:给我立王和首领。现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。(《何西阿书》 13 : 10 - 11 )** 以色列人为什么要立王?因为他们判定没有王,断定人的问题就是体制问题,神学体制不好,觉得立王才可以。其实神管他们管得不错,每次他们呼求神都帮助了他们,但是他们觉得不行,还得要个王。神就在怒气当中给他们立了一个王,又在怒气中把王给废了。**人所有的问题都跟离弃神紧密相关,大家要知道你的问题不是制度或者体制的问题,也不是出生在谁家的问题,而是因为你自己违背神。**
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 12章 - 聪明人和愚昧人
      • 动真格的奉献
        • 信主要动真格别玩假的
          耶稣说这个人把她一切养生的都投上了,如果你也把一切养生的都投上,或者像彼得一样:主啊,我们已经撇下了所有的一切来跟随你。那么,你们没有不在今生得百倍,来世得永生的。(参《马可福音》10:30)耶稣说的这句话,绝对会应验在我们身上,只要我们带着这样的信心去走,就绝对是一个蒙福的人。 今天很多人还在工作上忙碌,却不知道神的大能可以解决人生活当中所有的问题,也不知道信心可以支取神的恩典。因为地和地上所有的,天和天上所有的,都属于我们的神,神只要给我们一点点,就足够我们生活了,多么简单! 所以,如果我们真的信主,就动真格的,千万不要跟神玩假的。神怎么说,我们就怎么做。不问愚昧的问题,问聪明的问题,不但问聪明的问题,还要开始学习付上代价,证明我们是动真格的!我希望我们教会的弟兄姐妹,都要成为蒙神祝福的人!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 20章 – 相信耶稣基督是主
      • 相信耶稣基督是主
        • 别忘了,神才是终极房东
          **耶稣就设比喻对百姓说:有人栽了一个葡萄园,租给园户,就往外国去住了许久。到了时候,打发一个仆人到园户那里去,叫他们把园中当纳的果子交给他;园户竟打了他,叫他空手回去。(《路加福音》20:9-10)** 我们人以为地契不是神的,以为房子可以有四十年、五十年、七十年。其实无论是政府还是任何人,都是在地上仅仅活几十年就到期了,但是我们的神仍然是天地万物的主。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 1章 - 天开了
      • 耶稣道成肉身是极大的恩典
        • 耶稣是生命之主
          约翰在写《约翰福音》的时候得着一种启示:最早创造宇宙万物的那个道,就是耶稣。约翰福音 第一章1-5节这段经文告诉我们:宇宙的主宰来到人间,透过他的言行将神表明出来。 **太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与 神同在。万物是藉着他造的;凡被造的,没有一样不是藉着他造的。生命在他里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。(《约翰福音》1:1-5)** 耶稣让管会堂的女儿从死里复活,他拉着女孩的手,把她交给了她妈妈。这是因为耶稣是生命之主,生命在他里头。 **道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。(《约翰福音》1:14)**
        • 耶稣是生命的光,给我们带来盼望
          也就是说创造宇宙万物的主来到我们当中,透过祂所行的证明给我们看:生命就在祂里头,祂就是生命本身,这生命就是人的光。生命进到我们的里面,我们就不再是没有盼望的人。如果你的生命是没有盼望的生命,就需要选择跟从耶稣,因为知道自己不在耶稣基督里就没有盼望。这世界很多人都是没有盼望的,尤其是层次很低的人,他们不知道爬到山顶是什么感觉,当你达到权利高峰的时候,就像秦始皇寻找长生不老药,你会发现你很无奈,你需要神。 人活在黑暗里是没有盼望的,在黑暗里属灵的眼睛也是瞎子,看不见盼望。正因为人活在黑暗里,所以人需要神。如果你的生命是一种空虚、混沌、渊面黑暗的状况,就需要神的灵运行在你身上,你需要光。上帝要恢复我们本来荣耀的生命,把我们救出来,这是一件非常挑战的事,就像要给瞎子讲明白一样东西是一样的困难。 当全人类都被黑暗笼罩的时候,耶稣基督就道成肉身降在世间,把生命的本质启示给活在黑暗中的我们。我们的肉眼很有局限,只能看见属肉体的东西;对灵界也很模糊不清,灵界的很多东西是我们不能理解,但又是真实发生的。
    • 【查经】约翰福音 9章 - 眼睛要看见什么
      • 主动的信心
        • 主动信心,掌握神赐权柄
          今天我请RW姐妹去吃饭,我们就探讨了一些问题,说得很开心。发现很多人有一个被动的信心,但是我很认同主动的信心。其实耶稣要我们拥有的也是主动的信心,根本不是被动的信心。**等候神是被动的信心,等候神不能普遍化到一个程度,让我们每一件事都等候神**。 我就跟她讲到大卫到了非利士王那里,他装疯卖傻逃过一劫。他等候神了么?没等候神。那他啥时候等候神呢?等候神的意思是,我不亲手杀扫罗,那是神的受膏者,是我的老板,我无论如何都要尊荣他。大卫不自己动手,但是面对生命危险的时候,他需要自己做一些事情,那靠积极主动的信心,那是聪明。装疯卖傻是不是骗人呢?那有什么关系呢?但是有一些人就僵化、教条,面对这样的我不作假。杀吧,那你就杀了呗,你要死了那你能怪谁啊? 人一定要知道自己应该做一个什么样的人。所以这个等候神的问题,我就这样跟她解释:有一些人是奴仆,和神的关系是主人和奴仆的关系,所以主人让他做什么他就做什么,他不知道主人的心意。还有一些人晋升到朋友,和神是朋友的关系。跟朋友就互相交流,彼此了解。而且朋友在外面做了事,他的朋友会为他担当。 关系会晋升,从朋友,到儿子。**儿子身上流着父亲的血,心思意念完全跟神合一**。完全和神合一手里就拿起神赐的权柄,积极主动地行使神所给他的权柄。因为他了解神要的是什么,神要的不是人守安息日,神的意思是让人能释放被掳的灵魂。耶稣非常清楚这件事。
      • 儿子的心态
        • 积极主动的信心是神儿子的心态
          所以我们的关系如果是一个被动的信心,让你做一你做一,让你做二你做二,那就是一个奴才。如果神没让你怎么做,你就知道这样做,你就是神的朋友。如果你的心思意念完全跟神一样,你就是神的儿子。 所以我鼓励弟兄姐妹开始了解积极主动的信心是一个儿子的心态,耶稣是神的儿子,神绝对没有把耶稣基督当作一个木偶。神不喜欢把人当做木偶,也不喜欢把祂的儿子耶稣基督当做木偶。不是这样,是耶稣跟神的心意,跟天父的心意紧紧地合一。耶稣了解天父的心意,法利赛人却不了解。
      • 大胆宣告,大胆去做
        • 信心要主动,行动才有力量
          所以我想,这个瞎眼的是怎么看见的呢?其实《圣经》怎么说,《圣经》说耶稣用唾沫和了点泥,抹在他的眼睛上,到西罗亚池里一洗就看见了。耶稣没有给我们解释祂为什么这么做,也并没有讲是不是天父一字一句的告诉他这样做的。其实我个人的看法是,耶稣是知道神要让这个瞎眼得看见,然后就透过一个先知性的行动,唾了点唾沫,抹了点泥,涂在眼睛上。 因为耶稣在我们面前绝对不是一个没有信心的人,他绝对是一个有信心的人。如果一个有信心的人,他绝对会凭着他的信心,就这么做,瞎眼的就可以看见。所以在我这么多年做牧养服侍人的时候常常透过积极主动的信心。当我透过积极主动的信心做事情,事情就会成就。因为神喜悦这样的人。 被动的信心是没有用的,耶稣基督绝对是透过信心做这件事的,而不是透过一个木偶的操纵来做这件事。听明白了吗?那绝对是一个信心。为什么?因为耶稣每一次都批评门徒,你们这小信的人呐!这不信又悖逆的世代啊!为什么,因为他们就是不敢选择相信,不敢大胆的宣告,不敢大胆的去做。 弟兄姐妹,如果今天你为一个瞎眼的祷告,你大胆的去做,没关系。做不成有什么关系呢?我们在不断的学习,不断的去操练积极主动的信心。有一天或许你也可以尝试用唾沫和泥,然后这个瞎眼的看见本身就是一个积极主动信心的操作。我们的耶稣基督绝对是一个有积极主动信心的人,绝对不是一个被动的信心。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 11章 - 神自己要成就祂的计划
      • 这福音要传到地极
        • 福音使命不容遗忘,行动起来
          大家好!我们来看《使徒行传》的第十一章。这一章是个非常重要的拐点,里面有些关键的内容,就是没有人能够拦阻神,门徒成为基督徒是从安提阿开始的。我想给这一章起个大一点的题目,叫做“神自己要成就祂的计划”,没有人能拦得住。这不但是主题,也是上面提到的重要的拐点。 **他们聚集的时候,问耶稣说:“主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?”耶稣对他们说:“父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”(《使徒行传》1:6 - 8)** 当时彼得好像已经忘了耶稣基督在升天的时候说的话,他就喜欢待在耶路撒冷。其实我跟大家讲,人身上有个坏毛病,就是人一整,就不在乎神的计划,心里总有自己的一套。神有神的计划,我有我的计划。有的时候神让你往东,你往西;神让你撵狗,你抓鸡,这句话是我妈教我的。 大家要知道第一件事就是这福音要传到地极,这是耶稣升天之前的最后一句话。圣灵降在彼得他们的身上,他们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚直到地极,作神的见证。结果人整着整着,就把神的计划给忘了。他们都聚在耶路撒冷,有吃有喝,每天都是嘉年华。嘉年华这个词是从英文的carnival翻译过来的,这是放纵肉体的节日。 彼得这些人在耶路撒冷整天就是吃吃喝喝,神一看他们忘了计划了,就开始借着这些外邦人的手,或者说非基督徒的手往前推进。当时神把人分成两拨,一拨是信靠耶稣的,另外一拨是信摩西的。结果信摩西的逼迫了信耶稣的。逼迫司提凡的,司提反就被打死了。死一个人,神不在乎,就是死上千、八百的,神也不在乎。
        • 福音使命不能停留在原地
          咱们要知道福音要传到地极,这才是神的计划,因为《使徒行传》一开始就讲到这件事。可问题来了,就因着神让他们在耶路撒冷等候,但说的不是在耶路撒冷等候完了还继续等候,而是圣灵降在他们身上以后就必得着能力,然后把这福音传到地极。但是这些人在耶路撒冷一直就这么等着,弄得他们就不能离开耶路撒冷了,结果神兴起了逼迫。 你可以迟钝一下,也可以再迟钝久一点;可以在那里傻不拉几瞎整,也可以忘记了神的计划,甚至可以根本不管神的计划。神可以一次又一次次地给他们看到异象,可是他们也不在乎神的计划。这也没关系,神可以成就祂自己的计划。 咱们弟兄姐妹可要知道,不是你认为怎样就怎样。你认为的事不重要,神认为的事才重要。我们是否要顺从神的计划和寻求神的心意呢?这话听起来有点重,整天弄嘉年华、幸福小组,把神的计划早就抛到九霄云外了。
    • 【查经】使徒行传 26章 – 保罗所求的,就是为要与人同得福音的好处
      • 保罗从神领受的异象和使命
        • 活出盼望,信主带来踏实人生
          人一生当中会遇到多少无奈的事?**我们当中有人得癌症的,有得强直性脊柱炎的,还有倒霉的,经历各种各样的事,我巴不得你们都和我同得这福音的好处。**过去不认识神的,遭了不少罪。但是大家不能总不认识神,要知道自己有多需要神。我感谢神!祂在我刚刚信主的时候就给我这样的负担。我那时候充满了热情,见人就想跟他们讲见证。信主的回报非常大,我的薪水涨得可快了。 **我里面对神有热情,因为得着了一种东西叫做盼望,也就是活下去的指望。**从此以后我不再活在那种没有盼望、没有指望的日子当中。从信主那天开始,我活得可踏实了,之前总是提心吊胆的,心悬在半空中怎么也落不了地。信主以后终于踏实了,活得可爽、可舒服了,我见人就讲见证。那时候我的薪水就像火箭一样往上窜,早知道涨得那么快就多买一点产业、多贷一点款就好了,可惜当时就是不知道。但是没关系,产业不重要,神的应许才是最重要的! 前几天我弟弟跟我说,他现在要迎头赶上,这回真的要好好地信主。我就告诉他,**信主有两个指标可以判断:第一,倒霉的事越来越少,蒙福的事越来越多,财务上也一定会蒙福。第二,身体上也一定会蒙福,疾病越来越少,健康越来越多。**我弟弟跟我说的这句话让我感到非常地开心,那是比喝了五粮液、茅台和吃了满汉全席都要开心得多,竟然能让我弟弟跟我一起得福音的好处。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 4章 - 我求你们效法我保罗
      • 二、被论断是极小的事
        • 被论断算什么,主才是审判者
          要效法耶稣,效法保罗,如果你认为被人家论断是一件很大的事,就肯定会识别善恶。像我经常成为别人的火锅料理,聚会一结束,几个人找到一间火锅店,刚开涮的时候还涮的是牛、羊肉,涮着涮着就把我当料理给涮了。那我要识别善恶的话,是不就要骂人了,就会难受?有人奇怪我怎么知道他们背后说我,那因为有人告密。不但如此他们还觉得给我报告了一件很重要的事,然而在我看来那却是极小的事。被论断是极小的事,因为我们服侍神的人又不是神仙,脸上也没长毛,头上也没长角,后背也没长出两翅膀。一看就其貌不扬,说话言语粗俗,然后所做的事还可圈可点。别看我被人家论断,看经文里保罗是怎么说的? 我被你们论断,我被别人论断,我都以为极小的事。连我自己也不论断自己。(《哥林多前书》 4 : 3 ) 被人论断不重要,跟保罗做神奥秘的管家,其他的事都不重要。别人说三道四,说保罗敛财都正常,想想人家以为我敛财也很正常,他们怎么知道我是真的不差钱?后来我干脆说如果不明白奉献的意义的就别奉献,因为你没有资格。人得明白自己为什么要奉献,没有资格折腾半天奉献完了还挺纠结的。你奉献完了不明白奉献的意义神咒诅你,你知道我不太在乎你的奉献之后还挺痛,这何必呢?做牧师被人论断是非常平常的事,我被人家论断都可以说是家常便饭。有的人前面说着却不知道我站在他背后,回头一看还被吓到,其实那都是小事。 我虽不觉得自己有错,却也不能因此得以称义。但判断我的乃是主。(《哥林多前书》 4 : 4 )
        • 别让他人论断左右你
          如果总觉得自己做得对,但是纠结别人就是不理解是没用的,我是从走了这条登高之路,读了雷克乔纳的《末日决战》开始明白的。以前在平原上打仗打得血流满地,被人揍得鼻青脸肿的,还总打败仗。那时就发现如果太在乎别人论断很痛苦,我想说的是服侍神的人一定要效法使徒保罗,被论断是件极小的事。 所以时候未到,什么时候都不要论断,直等主来,他要照出暗中的隐情,显明人心的意念。那时,个人要从神那里得着称赞。(《哥林多前书》 4 : 5) 如果你效法保罗,在神那里就得着称赞,很多事情会显明出来。我的心思意念不但在神面前是透明的,在鬼那里也是透明的,连路边的狗都知道。要不相信的话你试试看,不可能不知道的。问题是说人图的是什么?人活着活着目标就没了,使徒保罗不在乎这个,他跟哥林多人讲这件事是因为哥林多那些人如何编排保罗的被人传到保罗这来了。告诉保罗那些人说他爱钱和敛财,其实保罗都没有拿过他们一针一线。他不但靠自己的双手养活了他自己,还养活了他的同工。那保罗多厉害,因为目标非常清楚。
        • 目标清晰策略对,人生不迷茫
          我再重复一遍,人活着一定要目标清晰。一旦有了目标你就不会乱了阵脚,然后策略明确。别以为建造神荣耀的教会那么简单,得靠好多很明确的策略,这就是目标清晰,策略明确,方法对路。如果有了目标就不会在乎这些跟目标一点都不相关的事,人家瞪你一眼、吐你一口、说你一句都正常,我们的主耶稣不也经历过这些吗?刚才讲的目标清晰、策略明确、方法对路这三句话你可得记牢!如果有人觉得我说的用在他们的生意上挺好,那我也觉得挺好,但是最好是用来建造神荣耀的教会。如果一个人以建造神荣耀教会为人生的目标,那叫命定,神必与你同在,好得不得了! 耶稣被立,要把人心里的隐情显露出来,显露出来的方法非常简单,也很直白。我们的心思意念被我们所做的事都显露得非常清楚明白,如果一个人总是倒霉,想都不用想就是因为心思意念肮脏。一看那人得了好多病,反反复复,那也是因为心思意念肮脏。所以人活着所遇到的事全是心思意念的体现,如果你在乎很多东西,比如说爱面子,那肯定会被辖制,把鬼邀请来就会得各种病。或者怕别人占自己的便宜而心里痛苦,不该占的便宜你占到了不高兴,不该占的便宜没占到难受,这就是痛苦的人。在家族里、社会上的人际关系上好不了,但是人就是这样活着。
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书 4章 - 靠主常常喜乐
      • 喜乐最重要!
        • 喜乐是人生的终极财富
          **思考问题:** 《腓立比书》到了第4章,所有的文字都建立在一个根基上,只是保罗没有再强调这个根基。因为在第一章到第三章他已经把根基都讲好了。今天的这一章,我想更多的是对未信主的人讲的。很多未信主的朋友有这样的疑问,信主能够当饭吃么?如果你们没有吃的,遇到困难,看你们还如何喜乐!我想,人有这样的困惑总是比麻木好的多的。我就分享一下我的观点。 其实大家有没有思考过人活一辈子,我们暂且把有神没神这个顾虑先放一下,思考一下,人活这一辈子的果效在哪里呢?一辈子的果效是你赚了多少钱做一个衡量标准呢?还是用任何一个其他的东西做一个衡量标准呢?我相信很多人都没有我想这个问题想的多。 我要告诉大家一个我的科研成果,科研成果是什么呢?就是**人一辈子的果效是心里面的感觉!**人心里的感觉非常非常的重要。如果一个人心里的感觉很纠结,无论你拥有什么都是枉然。这一辈子就叫纠结的一生。不管你写的《离骚》写得多么的漂亮,最后《离骚》就是抒发你里面郁闷的一个工具而已。可是一个人要是喜乐啊,并且持续的喜乐下去,这就是喜乐的一生。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】积极主动的信心
      • 祷告
        • 选择积极信心,迎接主的再来
          主啊,我们感谢你!你在世上的日子常常教导我们积极主动的信心,主啊,我们谢谢你用这样的比喻来激励我们!主啊,你是爱我们的神,你是看顾我们的神,你是保守我们的神。主啊,我们知道:你要的就是我们里面的信心,主啊,你再来的日子近了。主啊,你感慨地告诉我们,能够遇得到有信德的人吗?主啊,我们在你面前就选择做一个有信德的人,我们选择做一个有积极主动信心的人。主啊,求你帮助我们,使我们能明白你的比喻,明白你的话语,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 积极主动的生活态度与信心的力量
        • 积极主动,才是职场制胜关键
          学习如此,工作也是如此,积极主动的工作那才算数,如果你是非常被动的工作,没有老板喜欢你。老板说:“干这个!”你就去干了,老板没吩咐的你没干,老板吩咐的全干了。所以,咱们弟兄姐妹要开始了解“积极主动”是非常关键的字啊。我们生活当中也是一样,生活当中如果你有一个积极的、一个主动的态度,那是完全不一样的啊。
      • 引言
        • 信心要主动,祷告才有力量
          录音文字版 今天我就给大家讲一个题目,这个题目叫做“主动的信心”。我曾经给大家讲过一个叫做“芥菜种子的信心”,这个芥菜种子的信心,它是个活的信心,主动的信心。我是从另外一个层面来描述这个信心的运作。为什么要描述这个信心的运作呢?因为有很多人的祷告不蒙应允。你有没有发现,尤其在不推动“主动的信心”的教会里面,他的祷告基本上是不蒙应允的。我曾经自己试验过,我就尝试不同祷告的方式,我说:“主啊,求你医治我!主啊,求你医治我……”没有用!假如说,腿痛的或者肚子疼的,然后求主医治,这不好使。 后来我仔细研究《圣经》里的话语,我发现《圣经》里的话语有一个特点,这个特点都是积极主动的信心。耶稣基督在这世上的日子批评人,就没有批评人“哎,你怎么妄信?你怎么乱信?”没有,都是批评不信,或者是小信,或者信得很烂。所以今天咱们弟兄姐妹你要知道,没有积极主动的信心,你的祷告不蒙应允。 我带着人祷告时,我经常说:“来把胳膊伸出来,开始活动!”结果“啊……”祷告好了。我为什么要有这个动作?包括在我们听见证的时候,就有人跟我们分享,他大腿抽筋,结果把手往那上面一按一祷告就好了!好了以后呢,一动又抽筋了,一按又祷告又好了,然后就开始溜达。所以咱们弟兄姐妹一定要知道,这个积极主动的信心是非常重要的。
        • 主动学习,孩子成长的关键
          那过去这段时间,我在研究一个非常非常重要的课题,就是研究着教育。为什么有人学习好,有人学习不好?**同样一个老师教的,怎么有的学习好,有的学习不好?我发现主动学习的孩子学习好。** 当然,咱们大家可千万别把这东西片面化啊,因为还有很多其他的因素。比如像煮肉似的,有人说:“一定要放花椒!”“那放花椒它就不好吃了,那是花椒水。”有的人说:“一定要放大料!”“那都是大料那也不行。”你说,煮红焖肉,什么也不放就放肉那也不行。我在讲其中的一个因素——积极主动的信心,还有其他的原因。积极主动的学习是关键,那还有没有其他的?有啊!学习能力和各个方面的培养也很重要。 我在搞教育的时候,我还发现教育的理念非常的重要!**我们在用一个什么样的理,念在管理教育?使这个孩子可以被训练成人才?激励他主动地学习。** 比如说,这个人学的过程当中,你会发现,低遛着脑袋,空空的,坐在课堂里就等着老师往里灌,灌不进去。老师头十分钟讲的还听得明白,中间一不留神没跟上,一整天全报废。这就是那些学习不好的孩子,他天天上学天天学习不好;那学习好的孩子,天天上学天天学习好。今天弟兄姐妹要开始掌握,如果你家有孩子,**我给你一个建议:训练孩子积极主动的学习。那怎么叫他积极主动的学习呢?开始自己学习,然后再听老师讲,那就非常的棒!**
      • 被动的都不是神所要的
        • 信心要主动,别做属灵奴才
          **神的国度里面没有被动的人,被动是奴才。** 你要不要在干活的时候,后面有个工头拿着鞭子看着你,不好好干就抽你?你要不要做这样的人?神的国不喜欢这样的人。神做的所有事情,从《创世纪》到《出埃及记》一直到《申命记》,**神都在寻找一个带着激情,带着热情,谨守遵行神的话的人。** 为什么他会谨守遵行?因为他里面有一个积极主动的信心;**我只要谨守遵行,我一定会得到神的祝福和神所应许的!被动的不是神所要的!如果神对你一脚踹过去,你也千万别怪神,神是为了让你从被动变为主动。因为神很希望你在神的家中做儿女,手里拿着神积极主动的权柄。** **你在实践信心的路上不要害怕,你可能会犯错,但是神不会犯错,就算你犯了错,神也会给你纠正过来带到正路上。** 一块滚动的石头远远比一块静止的石头容易管理,一个动起来的人远远比一个里面完全没有能量的人更容易管理,只要把他的力量推到正路上就可以。 神的日子要到了,神正在寻找一个有积极主动、信心的人,一个有信德的人。如果你有一个固执的不信,你就把那个固执的不信,用在固执的相信上,因为神是信实的。如果神能救你脱离你原来的那种很贫穷的状态,难道今天神不能祝福你的生意吗?如果神能在你还没有那么大信心的时候就经历了神,今天你拥有更大的信心的时候不能更多的经历神吗?我们的神家里是非常富有的,我们的神是富有的神,宇宙万有都是他的,所以不要不信。不信是非常恶劣的,也不要玩假的相信。法利赛人的信心是假的,动真格的时候全完蛋。弟兄姊妹,我们今天能否恢复里面信德的状态呢?
      • 不信的人无法坚持到他想要得到的
        • 信心要火热,别做被动等待者
          兄弟姐妹要带着这样的行动,不信的人是无法坚持的,不信的人是在那里默默等候,我很讨厌默默等候,默默等候绝对不是一个选项。开始要知道《圣经》里,神是如何教导我们,“人子来的时候,会遇得到这种有积极主动有信德这种的人吗?”神要找这样的人,如果你是这样的人,会在神眼中看为宝贵。 耶稣又说,你们中间谁有一个朋友,半夜到他那里去说,朋友,请借给我三个饼。因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。那人在里面回答说,不要搅扰我。门已经关闭,孩子们也同我在床上了。我不能起来给你。我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切的直求,就必起来照他所需用的给他。我又告诉你们,你们祈求就给你们。寻找就寻见。叩门就给你们开门。因为凡祈求的就得着。寻找的就寻见。叩门的就给他开门。你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女。何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?(《路加福音》11:5-13) **弟兄姐妹,我们身上缺少那种热度,缺少那种火热,缺少那种激情,“圣灵充满我!圣灵充满我!圣灵充满我!”像求饼一样。** 我们的神不是一个邪恶的神,神很喜欢我们有一个积极主动的信心。传递被动信心的人败坏了多少人?其实他本来可以从困难中走出来,本来可以得到医治,本来得到释放,但没这个积极主动的信德,没有坚持的信德就一直卡在那里。
        • 信仰要响当当,别当泥饼基督徒
          我看了很多传统基督教信仰背景的人,他做的真的符合《圣经》吗?如果照着这个寡妇求不义的官和,到朋友家求饼,这两个比喻来衡量,他们缺少东西,在他们信仰里头缺少东西,他们信仰里头好像是相信,实际上骨子里头是不相信。如果是我,我一定会得着饼,“给我饼!给我饼!给我饼!起来!起来!起来!”就得着了。**神喜欢这样的人,人子来正要寻求这样的人,救他们脱离一切灾难。** 所以我今天警告大家,**做基督徒就做响当当,有积极主动信心的基督徒。** 你用不着跟神客气,一个不信的人是无法坚持到他想要得到的。今天无论是敲门,还是给自己伸冤,一定要坚持到最后。我知道有一种人一整就觉得不好意思,“哎呀,别人睡觉了,我饿着吧,我不要饼了,我吃点泥就行了。那就在地上整点泥吃。”
      • 带着激情与行动的信德
        • 别再客气,勇敢向神求恩典
          如果你以为神会喜欢你这种客气,耶稣就不会说,“人子来的时候会遇到世上有信德的人”,你要对付你里面的不好意思,“没有饼就算了吧”,好像一个奴才,你跟神不要客气。有些人不但跟神很客气和他老爸也是很客气的,有的人老爸给他钱,他还不要,不要爱面子。你跟神要是理所当然的事情,神早就说,**“我岂不是把圣灵赐给寻求他的人吗?”神要的是这种性格和性情,神很喜欢这样的儿女,我们就做这样的儿女。** 不要一整就客客气气的,是否能带着激情的信心,和一个积极的行动。求饼也不要说,“给我一个饼好不好?”像是乞求,没有这种话。要用,“给我一个饼!给我一个饼!”字里行间全是激情,我很喜欢有激情的人。要用“给我伸冤!我给伸冤!给我圣灵!给我圣灵!圣灵充满我!” 带着这样的激情去求。 有些很混蛋的人说:“你这不是强迫神吗”?难道耶稣不是要我们这样做吗?你仔细读这话,是我说错了,还是他们说错了,要有这样仗义的性格,来到神的家中我很相信神会给我。所以弟兄姐妹开始恢复,神就是要我们有这样的性格。
        • 别做软趴趴的信仰懒汉
          我在做老板的时候,最讨厌的就是我的员工软绵绵的,走路迈个方步,一脚踢不出一个屁来,有的人说:”老师你怎么老说这种脏话?“我跟你说,这种软绵绵,软趴趴的,一点激情都没有的人,我不巴不得他们有点激情,说几句脏话可以把他们的激情释放出来,我都觉的感谢神。**做基督徒要做个有激情的人,把你的激情融在信心的里面,这叫信得,别软趴趴的。** 我见过一个人擦地板慢悠悠的,磨磨唧唧的,你干活麻利点不行吗?人家看着也很舒服,干活墨迹墨迹的,别人直叹气,你知道工作岗位上,你干不好活,但是你有个干活的样子。比如干木活,我们拿起手电钻轰轰轰....多好多有劲!如果你嗡嗡嗡....的像没有了马力一样的多难受? 弟兄姐妹,要知道激情这个东西不得了,老板不喜欢做事情软趴趴的人,就算你刷一堆碗,你把洗洁净倒进去,撸起袖子哗啦啦的,一会儿就洗完了,人家看到你干活的精神气,这么有激情那么看着也很爽。所以我是一个追求效率的人,不追求效率墨迹墨迹老难受了。 有个牧师三年前来找我,说:“牧师你看这个做网站怎么做?”两年前又来找我,“牧师你看我怎么做网站?”一年前又来找我,一样的问题,问了三年都还没干成。弟兄姐妹今天我们要,如火如荼,那种火热要活出来干活就很爽,我在和他们一起干活的时候,他们发现牧师都50多数了,都很惊奇因为干活比小伙子还快。
        • 把激情用对地方,活出祝福人生
          我们要求效率,但是千万不要把这个事情用错了地方,有一些人占人便宜可火热了,有的人对吃可火热了,那甩开膀子站起来在锅里捞,干活的时候不像样,但是吃的时候可有吃样了。这就是把激情用错了地方,**你把激情用对地方,用它来创造价值,不是一个消费者。** 吃饭的时候不要让人看到你很疯狂,慢慢的夹菜文雅点,也能吃的很快。 **## 积极主动的信德与神的喜悦 弟兄姐妹,我们要把里面祝福人的激情活出来,我要不祝福这个世代必不罢休,如果不透过我的信心,不透过我的信德服侍这个世代,我不肯退去!死我也不瞑目!** 别活着的时候软绵绵的,死的时候也是很折腾,又电疗又化疗的,半天才咽气。我比较喜欢活着的时候很激情,死的时候也干脆一点。我们要知道,信心必须是这样的信心!我骨子里的那种东西可以成为大家的祝福,被动的都不是神所要的。
      • 带着行动的信德与坚持的力量
        • 信心要有行动,别等到死才后悔
          所以人子来的时候,能遇上这样有信德的人是带着行动的人。弟兄姐妹千万别学习,很恶劣的习惯。就是在那里等待神,“我等候神,我等候神!”等呀等,等到死也没等着,他说:我怎么我死了以后也没有成就呢?”那是死了的信心。所以弟兄姐妹听我一句劝,带着行动,把行动带出来。我告诉你那个寡妇如果说是这样:“给我伸冤,给我伸冤!”没有用!“给我伸冤,给我伸冤,给我伸冤!”就算是一个不义的官都会给你伸冤,更何况我们在天上的父,岂不早早快快给你伸冤了吗?
      • 坚韧信德的力量与祷告的应允
        • 信德恒久,信心成就奇迹
          我们今天活在一个又令人兴奋,又令人难过的世代。兴奋的是什么?主耶稣要来了,难过的是因为主耶稣在来的日子,随着来到的是灾难。弟兄姐妹千万不要以为,灾难是给爱神的人预备的,为什么我要求弟兄姐妹信主,按照别人的话叫信的这么迷,按照我的话就是信的这么真实,或者信的这么固执,这么坚强。因为这就是人子要来的日子,我是横下一条心,我要做一个有信德的人,至于你要不要做一个有信德的人,我不知道。 今天我鼓励你做一个有信德的人,别整些有的没的,别把信心这事整没了。**做一个有信心的人,不是一个假的信心,是一个主动的信心,主动的信心叫做信德,一个恒久主动的信心叫做信德,一直信到那个事情成就,就叫信德。** 如果你读新约《圣经》,神从来没有为祂的百姓预备灾祸,爱他的人不会遇到灾祸,但是问题在哪里?问题是你如果没有信德,你会掉到灾祸里去,因为那时候的日子是相当的艰难。只要你读新约《圣经》你就会知道,信德才是活得信心,才是真正的信心,才是一个积极主动带着行动的信心,听明白了吗?
      • 用信心兑现神的旨意
        • 信心是兑现神旨意的钥匙
          神在我们身上有纯全、善良和喜悦的旨意,你能否用你积极主动的信心去兑现?我看到,今天我们教会里面每一个弟兄姐妹都被兴起来,成为神国度里面的精兵,并不是因为你的行为,是因为你的信心。你的行为可能还是有一些问题,可圈可点,但是我绝对不会去凭断你的行为,我要说的话就说你的信心。做牧师可以代领这个世代的一大堆弟兄姐妹,成长这个世代的祝福,这是我非常热心去做的。我也知道在神面带着这样的信心去行神的话,可以经历神纯全、善良、可喜悦的旨意。不单单是申冤,也不是到朋友家求饼,也不是求什么,而是在神的国度里支取神的产业。神把他国度里一切美好的东西都加在我们身上,然而我们却没有这样的信心,岂不是非常悲哀吗? 大家一起来做个祷告:我奉耶稣的名宣告,我要做一个有信心的人,我要做一个有积极主动、信心的人,我奉耶稣基督的名,弃绝一切的被动,我就是要起来争战,我就是要起来服侍,我就是要起来祝福这个世代。我是一个有信德的人。主耶稣,在你再来的日子,得着你的奖赏。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 信德是带着行动的信心
        • 信德,就是比困难多坚持一分钟
          这段经文在讲什么?这段经文讲一个寡妇遇到了一个非常坏的官,这个寡妇遇到一个坏的官。你说她还有机会吗?但她不在乎,她天天说:“给我伸冤给我伸冤给我伸冤……”。你能不能够坚持直到伸冤的日子?耶稣把这个比喻叫做信德。所以这个寡妇是个有信德的人,这个寡妇有信德,信到什么程度呢?就是遇到一个很坏的官,也要让她为你伸冤,然后这个很坏的官说:“我虽不惧怕神,也不尊重世人,只因寡妇常来烦扰我,我就给她伸冤吧,免得她来缠磨我。”**原来这个信德跟一个人坚韧的缠磨** ,就是这样“给我伸冤,给我伸冤.....”,“你这个混蛋的官”没有这么说,千万别这么说,那不是信德。就算是遇到是一个混蛋的官,我也相信你会给我伸冤,“给我伸冤,给我伸冤......”听明白了吗?这就是信德。 主说:“你们听着不义之官所说的话,神的选民昼夜呼吁他,他纵然为他们忍了多时,岂不终究给他们伸冤吗?(《路加福音》18:6-7) 为什么你的祷告不蒙受应允,或者你的祷告好像蒙应允的速度很慢?就是你里面没有信德,信德是你里面的一个选择。你里面的选择就是我要坚持坚持坚持,比魔鬼坚持多一分钟。我在为那些很另人困扰的疾病患者祷告时,我常常使用信德。如果你问我:“牧师,为什么你祷告好使,我祷告有时候好使,有时候好像不好使?”就是我里面已经做了决定,他必须好起来!而且我一定要比那个病,坚持多一分钟,**我也不需要坚持多久,直到那个病退下去,比它多一分钟就行,这就是信德。**
      • 总结
        • 信德是神眼中的无价之宝
          神正在寻找有信德的人,主耶稣说:“我再来的时候能遇到世上有信德的人吗”?这话里带着神很深很深的感慨,神感慨这世上有信德的人少。你要确切的知道,**一个有信德的人在神眼里是宝贝。神愿意拿出他的生命为我们流出宝血,换来的是信耶稣的人** 。一个信耶稣的人就会把自己的性命完全摆上当做活祭,因为那是得着美好一生的关键。 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。不要效法这个世界。只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。(《罗马书》12:1-2)
      • 信心的规律
        • 信心成习惯,未来由你掌控
          今天弟兄姐妹要知道信心是一个规律,信心这个规律非常非常的重要!一个有信心的人和,没有信心的人,他们这一辈子是截然不同的。同样的知识,同样的智商,同样的情商,同样所有的条件;一个有信心的人比,没有信心的人活的好。**没有信心的人没有未来,信心可以创造未来,** 这是我常常告诉大家的。 在信心的里面,有一种信心是假的信心,有一种是真的信心。这个信德叫做什么呢?信德这个字,有的人时候觉得是道德,其实不是,**就是信心到了一种德行;信心已经成了你的一种习惯;信心已经成了你里面的一种性格。** 我在赶鬼的时候常常经历一件事,如果在赶鬼的时候坚持坚持,结果僵持不下了。我会告诉你会发生什么事,我会收拾收拾我里面的信心,好像是练武功的时候,运一口气一样。下定决心,啪!我不干掉它,我绝不罢休,结果赶鬼的速度特别的快。我做事的时候也是这样,有时候我做着做着,眼看我就要不行了,坚持不下去了,真的是很辛苦很辛苦,停下来把里面的信心收拾一下。重新把心一横,我就不信,你这小样的,我常常喜欢说:“小样的,我不信我干不掉你!”
      • 信心的力量与坚持的智慧
        • 信心领航,慢行者也能夺冠
          我曾经看过一副漫画,一个小孩拖着一个手推车,后面他父母坐在车上,在那个起跑线上。后来还有一个他们爸爸妈妈开着小轿车,他在车顶上,也是跑的姿势。在起跑线上,那种竞争是不公平的。但是弟兄姐妹我告诉你,如果有信心你拉一个黄包车,也能胜过那个法拉利跑为啥?因为他走的路是对的。 弟兄姐妹们,不要以为跑得快就好,跑的快不一定跑的对,你开着车绕一大圈,你开的快,你要往东,他没有找到北,乱走一气,开反方向了,迷路了,你开的再快迷路越快。咱们弟兄姐妹要知道,**快跑的未必能赢;力大的未必能胜,** 因为他没有用对地方。 所以咱们弟兄姐妹**把信心活出来,把信德活出来。我告诉你一个有信心的人,圣灵会在你的身上做工;神的灵会引导你,一直到目的地。** 你发现你并不是很快但是你却赢了。所以咱们弟兄姐妹要知道,这是一个关乎你未来的事情,你的未来在哪里?你的未来不在别人身上,就在你的里面,你里面是否有这个信心?如果你的里面有这样的信心支撑你,直到事情成就,你就是一个有未来的人!
        • 信心是通向未来的真正钥匙
          我常常看到很多的人生活在艰难当中坚持着,他有信心坚持着,但是在困难当中没有信心坚持胜过那个困难,这是非常悲哀的事情!所以咱们弟兄姐妹要**重新调整一下自己,不管你遇到的什么困难,就算你是当代的约伯,你能坚持到,认为神一定能救你脱离一切的患难,我告诉你,你一定能从患难里出来。** 亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、我各写了一本书。第一本,人类问题的根源是不信,所以耶稣批评人批评的全是不信的。人类问题的根源是不信,不信是啥?就是识别善恶;识别善恶就是不信,不信就是识别善恶。第一章到十一章,人类问题的根源是不信。第二本是十二章到二十五章,我写的是亚伯拉罕,亚伯拉罕开辟了一条信心的道路。雅各传承了这个信心的道路,约瑟实践了这个信心的道路。 所以信心是整本《创世记》的一个主轴。你仔细观察这个事情了不得,里面的人都是很了不得的人,非常了不得。亚伯拉罕坚持26年得着一个儿子,雅各坚持了75年得着长子的名分,75年到了老头子都不谈恋爱很厉害,一谈谈了四个,结果整了四个老婆,这雅各很厉害。**有信心的人有未来,不是学位给你未来,也不是什么智商、家庭、背景、你爸爸妈妈有钱有什么的,都不是!**
        • 信心不花钱,坚持是你的责任
          我常常面临困难,有的时候一天能解决;有的困难一个月才能解决;有的困难坚持一年;有的困难我坚持五年;有的坚持十年。你有没有这样的信心?**弟兄姐妹,困难如弹簧,你软它就强。咱们小的时候不都是这么讲吗?如果你里面一强,外面的困难,立刻在你面前开始变得软弱。** 所以咱们弟兄姐妹学会有信心,信心花钱吗?不花钱!信心是神的责任吗?不是神的责任,信心是你的责任。所以一个没有信心的父亲常常说:“主啊!我没有信心,我信心小,求主加添。”其实那是一个没有信心的父亲说的。但是我后来发现有一种教会常常说:“求主,加添。如果我没有信心,就是主没有加添给我。“你说这是何等的借口!难受神会为你没有信心,负责任吗?神不能为你没有信心付责任。 **信心要养成一种习惯,要养成一种品;然后我们开始抓住信心的归律,那就是信德的归律;其实信心的归律不是信心的归律,是信德的归律。**
        • 信心是你命运的掌舵者
          所以不要不信,很多人你仔细思考一下,你是不是一个有性格的人?为什么我要讲有性格没性格这件事,而且耶稣说:“人子来的时候,会遇上有信德的吗?”卡内基墙上挂着一幅画,这个故事我重复了一遍又一遍,我每次讲的时候得很感慨。那幅画底下写着一行小字,“一定会涨潮”,那个船搁浅在沙滩上,涨潮的日子一定会来。**如果你是一个有信德的人,不管你今天的环境怎样,告诉自己,一定会涨潮,你一定会驶向大海,一定会成为一个了不起的人,相不相信就在于你。** 比如一个生病的人,得了重症的人,我说:“神一定会医治你!”他说:“啊,那不可能。”哎呀,我的天呀,这句话就把我宣告的祝福所干掉了。所以今天弟兄姐妹要学会开始相信,相信真的花钱吗?相信不花钱。如果不花钱的事你都干不了,那花钱的事你能干吗?不花钱就能拥有信心,能否做这样的选择?**这是你一生最美好的决定,最美好的决定全在你的信心里面。** 所以弟兄姐妹你要仔细听我过去的讲道,你都会发现一个主轴,一而再再而三地在讲一件事就是信心。耶稣也在讲信心,你别听烦了,你听烦了你应该是一个有信心的人。你听烦了,如果还是一个没有信心的人,今天我还是要告诉你,耶稣看你是否是个有信德的人,耶稣如果看你是个没有信德的人,你没有未来。**环境决定不了你的命运,是你的信心决定了你的未来,弟兄姐妹你要确切的知道,人子要来的日子到了。**
      • 人子要回来了,你是有信德的人吗?
        • 信德是末世唯一的避难所
          人子要回来了你是有信德的人吗?这话很有意思啊,为什么讲人子要来了你才要有信德呢?我们这一代人是人子要回来的日子,听明白了吗?如果人子回来的日子要有信德,其它世代难道不需要有信德吗?其它的世代也需要有信德,但是人子在回来,主耶稣在来的日子信德变得非常非常重要,你知道为什么吗?因为在世界末了的时候那个灾难是何等的大,没有信心真的走不下去。如果你想要逃避将要来的灾难的日子,你要有信德,你要有持续的信心,持续的信心一直坚持到得胜。 今天咱们看看这个时代的光景,你就会知道各国都在搞军备竞赛。有人曾经说过,第一次世界大战打完了怎样;第二次世界大战打完了怎样;他说第三次世界大战打完了全人类回到石器时代。回到石器时代,不回到钻木取火也差不多了,那是一场非常艰难的战争。如果你打开《启示录》你就看到那七支号在吹响的时候,一只号一只号地在吹,那就是世界大战,核子战争的光景,相当的艰难。如果我们落在这种光景当中,如果你还没有离开世界,在那种光景当中,你没有信德你老惨了。
    • 【讲道】认识神荣耀的知识
      • 积极主动探索寻求
        • 信心驱动探索,问题终将解决
          第二个原则是寻找的原则。**如果我们里面有信心就会去寻找,寻找必寻见。**有的人就不去探索不寻找,好像知道又好像不知道,不知道又不管了,模棱两可。比如5加4等于几,就随便说,没有寻求没有探索,其实稍微思考一下就会得着结果。 信心会带着人去寻求答案。我是一个有信心的人,我这一辈子常常去解决问题。有些问题可能花的时间比较久,但是我相信这些问题一定会得到解决。这是信心,我就不断地去寻求,寻找的必寻见,叩门就开门。 所以,我们不管能力强不强都没有关系。有关系的是信心,我将来要成为一个什么样的人。第二开始去寻求探索了解,我做什么,怎么做,做到什么程度,开始不断地探索了解。如果是拍脑袋的瞎说,那就很蠢了。所以我们无论如何都要去寻求。 有的人一整就负面了,最后就真的不行了。有的人在我这儿医治释放,又控告自己不行,你本来就不行,怎么才能行呢?光提出问题不是办法,解决问题才是办法。我们以后可以这样来问问题,“我认为这个问题是这样的,你觉得呢?”这表达的是我们的判断。
        • 信心是创造未来的钥匙
          我们要认识神荣耀的知识,这叫做属灵的原则。我告诉大家信心的原则,寻求的原则。你不行,有什么问题吗?没有什么问题!我的一个六十岁同工,鼓励她去拿驾照,结果一开把车开斜了。我问她:“你怎么把车开斜了呢。”她说:“没斜。”哎哟,我的天,怎么能开成这样呢?再开就开沟里去了还没斜。 后来我明白了,因为她看路边,不知道一种透视镜的状况,找到问题的根源之后就开始训练她,现在开着车到机场接人送人,那不挺好吗?**不断的凭着信心创造未来。**前几天我在讲凭着信心可以创造未来的时候,有一个3岁的小孩在纸上画了一个**信心创造未来。**这小孩厉害啊!刚会写几个字,就会做笔记了,把重点抓的非常的清楚。要有信心去寻找,是就是,不是就不是。知道就能说的清清楚楚,不知道就好好去寻求。 如果是好像知道,好像不知道。那不就是黄皮子、黄鼠狼、蛇吗?什么也干不成。一旦有了寻找就会有成长,我们不太乎在哪个位分,我们只在乎一件事。今天比昨天成长一点点,明天比今天成长一点点,未来就会更加美好。**什么东西必须看趋势,信心就是趋势的指数。** 讲到信心我的话就多了,很多人用虚假的信心,不是信靠神是信靠自己,信着信着就被挫败,挫败信心就没有,一会来了一会没了,过几天就忧郁了,忧郁了就失眠,失眠就看心里医生。
        • 灵界法则,信靠神必不蒙羞
          **认识耶和华神荣耀的知识是何等的重要。我们的信心是建立在神的身上,我们来到世上是完成神在我们身上的计划。**因为对灵界不了解,所以,追求世上的七八十年,七八十年已经算好运了。我想,要了解神荣耀的知识是什么?**荣耀的知识,要知道在神那里没有难成的事。** 所以,信靠神的人绝对不蒙羞愧。前段时间讲信靠神的必不蒙羞愧,今天我们讲的见证这么多,那不都是神荣耀的知识吗? **第一,要知道属灵的原则;第二,要知道魔鬼的诡计。** 属灵的原则还有很多,今天不能一一跟大家论述。比如:种什么收什么,种咒诅将来收咒诅,能怪谁呢?不要春天撒个西瓜种,秋天数收木瓜。种什么收什么,确切的知道过去不断种咒诅的种子,今天就会活的很惨;过去如果种祝福的种子,今天就会活得很兴盛。所以,祝福和咒诅原则也很要命。 我要大家奉献,你以为我要你的钱,是你需要奉献,不是我要你的钱,我比你奉献多多了。问题在哪?问题在于,我们是否相信这些属灵的原则。如果不相信,好好的去了解。
    • 【讲道】 你若能信,在信的人,凡事都能
      • 8. 到底怎么信?
        • 活的信心,像芥菜种般有力
          我们相信圣灵充满我们,我们靠着耶稣得胜,相信今天的教会回到耶稣的心意中,要把神的教会建立在磐石上。我们的信仰就是整理信仰,不是个人修行的信仰。相信圣经里所有的应许。我们的根基是神的话。我们相信建立圣洁荣耀合一的教会。我们根基是神的话,把神的话整理完整的体系,这会是非常的实在。神的一句话都不会废掉,我们相信神在我们身上都有命定。怎么相信呢?很多人不会信,在神所有的创造里面最奇妙的就是种子。活的信心才有用,死的信心没有用。如果你的信心是大米饭的信心,没有任何益处,芥菜种的信心小却是活的。芥菜的种子虽然非常的小,但是是活的。我们要彻底对付被动的神学观念,要有积极主动的信心。不要有煮熟的信心,吃过拉完就没有了。扫罗杀大卫,大卫抬腿就跑,就是积极主动的信心,而不是等着被杀。被动的信心是一个非常毒的东西。雅各也有积极主动的信心。今天我们要灵活主动,不断尝试。这就是活的信心,不要什么都不做。 要有坚持得胜的信心。坚持到底的信心发出的果效。我们的身上要带着决不放弃的信心。跟蛇有关的鬼要祷告久一点。对付里面的识别善恶,对付一切体贴肉体,对付里面的看环境。我们的神,是雅各的神,信心是积极主动的信心,不断的尝试,就算亚伯拉罕生了以实玛利,虽然从肉身而生,但是神依然给他起名字,我们不要随便评论亚伯拉罕。如果心里面有芥菜种子的信心,就会得到释放。活的信心是**争战到底的信心**:不要像那些门徒,赶鬼祷告之后不好使,就争论,这是不管用的。我为我母亲祷告争战了5个月,之前只能躺在床上,现在走1公里路没有问题。
    • 【讲道】事情的结局
      • 7.总结
        • 活出神的荣耀才是终极目标
          主耶稣再来的日子近了,所以这末后的教会要超过起初的教会,很庆幸我们活在这末后的教会,因为那末后的荣耀要大过先前的荣耀(参《哈该书》2:9),我们在这世上,就是做为主耶稣铺平道路的教会,神的荣耀彰显在全地的时候,神的荣耀有我们的一份,在永恒中分享我们神的荣耀,这就是我们活着的目的。 有的人看不明白,为什么我们这么辛苦服侍,是因为我们服侍会带来神的荣耀,会带来神荣耀的形象,我们今天不是为了活出耶稣基督的荣耀吗?开始了解事情的结局,就知道我们今天做了一些愚昧的事情,你的工作、生活、家庭不再是活着的目标,而是服侍神、服侍这个世代成为活着的目标。 因为有我们知道永生、永死,当我们来到耶稣面前拿什么交账呢?所以弟兄姐妹们,今天开始点燃服侍的火焰,如果你说自己不成熟也没关系,就在服侍当中一直渴望成长、被训练,就成为人的祝福。我们不但要解决医治释放(医疗方面)的问题,也要解决培训和教育的问题,如果这两样都解决的非常好,我们怎么会活的不够好?怎么会活不出神的荣耀?一定会活出尊贵荣耀的形象。 因为我们人站的不够高,看的不够远,活着就是讲“活着这点事”,前一阵遇见一位姐妹,每次和她讲前面的路怎样走,她都说句负面的评语:“那不可能。”那难道说,在那种状况原地踏步,没有尊严、没有神荣耀的形象,才是行得通的吗? 因为没有目标,不知道目标到底是什么,就愿意原地踏步,如果人的目标是活出神的荣耀,建立神荣耀的教会,我们的神怎么会让人没吃没穿,我们的神掌管宇宙万有,万有都是他的,所以弟兄姐妹要从日常的咒诅出来。不是为了活着而活着,而是为了神的荣耀而活,愿神祝福大家!
    • 【讲道】极重无比永远的荣耀!
      • 真的有极重无比永远的荣耀吗?
        • 追求真实灵界的荣耀之路
          所以,今天咱们都要知道这样的事是真实的,**极重无比永远的荣耀那可是真的,因为灵界是真实的,神也是真实的,**我们的主耶稣道成肉身来到我们当中,丰丰满满地有恩典,我们见过祂的荣光正是父独生子的荣光!所以今天咱们得知道一件事,**咱们得做主耶稣所做的,好向人证明这福音真理是真的!** **做主耶稣所做的,就是证明我们所传的道,这是主耶稣的吩咐,**千万不要相信某某派,他们行得出来吗?他们靠着以经解经能解得了问题吗?做的事还比不上一个巫师呢,那能证明得了什么呢?不但不能证明,还证明我们这些靠着主耶稣基督从死里复活的能力,用神迹奇事印证所传的道是异端,这不是很奇怪吗? 所以,你看见神在我们当中所行的你会怎样想呢?如果你看见神在我们当中用神迹奇事印证我们所传的道,你还要继续在乎那些不当在乎的东西吗?你是否会追求这极重无比永远的荣耀呢?今天神正在透过我们恢复祂《圣经》的真理,神正在恢复祂的同在,神也正在恢复祂大有能力的福音,**唯有神的大能能够证明我们所传的道!** 我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》 2:4-5 ) 主耶稣怎样证明,使徒保罗怎样证明,我们也怎样证明,今天神透过我们所做的这些事,已经证明了!如果灵界是真实的,透过神从死里复活的大能,我们身上带着耶稣基督的印记,就要在这世上不断地彰显神的荣耀。
        • 神迹奇事揭示荣耀真相
          主耶稣怎么证明呢?主耶稣去参加一个婚宴,酒喝着就没有了,主耶稣让人把三个大缸填满水,舀出来的全都是非常美味的酒。经文就说这是要显出祂的荣耀来。主耶稣用五饼二鱼喂养五千人,我们设想一下一支军队如果有主耶稣的话,还用后勤吗?原来神的荣耀显出来的时候是这样的啊!神所行的就是神迹。 《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》,这里面讲的全都是神迹。我们想象一下,像主耶稣该多好啊!有一个人是法利赛人,他里面有一个逻辑体系,就来见耶稣。经文是这样写的: 有一个法利赛人,名叫尼哥底母,是犹太人的官。这人夜里来见耶稣,说,拉比,我们知道你是由神那里来作师傅的。因为你所行的神迹,若没有神同在,无人能行。耶稣回答说,我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见神的国。(《约翰福音》3:1-3) 尼哥底母寻求的是神的国。耶稣用的是神迹来证明。那个年代,有的人就问基督来的时候,行的神迹能比耶稣更多吗?所以,耶稣怎么证明自己呢?透过神迹奇事。我们要知道,别以为巫师可以行神迹,别的人就不能行神迹了。耶稣就是这么证明的,使徒是怎么证明的呢?经文说:
        • 神迹奇事,荣耀的真实见证
          以色列人哪,请听我的话。神借着拿撒勒人耶稣,在你们中间施行异能,奇事,神迹,将他证明出来,这是你们自己知道的。(《使徒行转》2:22) 耶稣用的是异能、神迹奇事来证明,那我们用什么来证明呢?用以经解经的办法证明不了。我们得回到《圣经》里面去,我们华人命定神学是非常尊荣《圣经》的。 经文又说: 二人在那里住了多日,倚靠主放胆讲道。主借他们的手,施行神迹奇事,证明他的恩道。(《使徒行转》14:3) 真的有极重无比永远的荣耀吗?真的有!怎么证明呢?就是这样来证明的。 经文又写: 神又按自己的旨意,用神迹奇事,和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。(《希伯来书》2:4)
        • 灵界真实,信心超越眼见
          说了这话,他们正看的时候,他就被取上升,有一朵云彩把他接去,便看不见他了。 当他往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人身穿白衣,站在旁边,说: “加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。”(《使徒行传 》1:9-11 ) 耶稣复活以后跟祂的五百个门徒聚集的时候,就踩着云升天了,如果当时你和我看见主耶稣从死里复活,看见主耶稣踩着云升天,你会怎么样呢?今天大家要对灵界有一个清楚的认识,耶稣被钉死在十字架上是真的死了,那祂怎么能从死里复活呢?因为**灵界是真实的,让人活着的乃是灵!** 有一次我妈嘴歪眼斜、翻白眼,流口水,整个人要咽气的样子,但是那东西骗不了我,我知道那邪灵住在那里,我就抓住她的身体祷告,当时她那种状况下居然还可以用两只手紧紧地抓住我,很用力地把我的手推开,而且还力大无比。当时我就非常纳闷,人都要咽气了怎么还能有这么大的力气呢?我非常地不理解,但是人不能解释的事情太多了,为什么呢?因为没有抓住事物的本质!其实我妈背后是一个邪灵,叫做老马。 后来我把老马赶走了,我妈的灵就回来了,她完全不知道我是怎么掐她的,她回来以后就跟我讲,她被老马抓到一个山洞里去了,那山洞里的水到膝盖拔凉拔凉的,我问她是怎么回来的,她说是邪灵把她推出来她就回来了!这样的事其实《圣经》里面也有记载: 耶稣到了他的家,除了彼得、约翰、雅各,和女儿的父母,不许别人同他进去。 众人都为这女儿哀哭捶胸。耶稣说:“不要哭!她不是死了,是睡着了。” 他们晓得女儿已经死了,就嗤笑耶稣。 耶稣拉着她的手,呼叫说:“女儿,起来吧!” 她的灵魂便回来,她就立刻起来了。耶稣吩咐给她东西吃。 (《路加福音 》8:51-55 )
        • 神迹奇事证明灵界真实存在
          我们仅仅用嘴巴说说就能证明吗?证明不了。上个礼拜,我讲的《哥林多后书》12章12节,保罗说: 我在你们中间,用百般的忍耐,借着神迹奇事异能,显出使徒的凭据来。(《哥林多后书》12:12) 为什么在我们当中神迹奇事这么多呢?因为我们合乎《圣经》。礼拜五我讲的全球网络医治释放研习会的理论根基,大家听了以后就发现是这么一回事。其他的流派就认为神迹奇事没了,神迹奇事没了怎么能证明呢?我曾经写过一本书卖得非常好,叫做《灵界是真实的》,在YouTube上也有分享。 有一个美国博士的弟兄,他从小在山村里面长大,唯一的出路就是考大学,一路读到博士,在那个年代是非常辛苦的。他在当地的教会,他们用以经解经的方式,比如希伯来文怎么说,希腊文怎么说,就是不讲灵界是真实的。他从小在村子里面看到诸多灵界的故事,而且他自己也深深地受到这些灵界的搅扰,后来在网上找到我们,就说原来在我们华人当中还有讲道讲得这么好的。其实,我经常解决很多跟灵界有关的一些问题,我是一个高级知识分子,不真实的东西我是不会整的,不能解决问题的什么用都没有!
    • 【讲道】至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀
      • 为异象活着,是最大的祝福
        • 异象驱动人生,苦难成荣耀路
          我们要除去我们的迷思,这些迷思在众多人的讲道当中都提到过。比如说,人们忘了约瑟是个有梦想的人。你看这约瑟,你做梦就做梦呗,告诉家人做啥?你炫耀什么,你不应该传讲你的异象和梦想。这不是被害了是不是,平白无帮的受苦,是这么解读的吗?我读《圣经》我不觉得应该这么解读,一个人被卖到埃及像约瑟那样受苦,约瑟是一个为梦想付上代价的人。所以大家不要以为,我们得着异象的都会平平安安,尤其是在神的国度里有梦想的人更要受逼迫。 受苦算不了什么,没有异象和梦想才麻烦。如果我们的梦是今生的梦,我想成为一个亿万富翁,我想拥有一辆豪车,这不是从神面来的梦想,也不是合神心意的梦想。真正的梦想会成为我们的动力,至暂至轻的苦楚没有什么了不起。一切的苦楚在神的面前都成为至暂至轻的,因为神要成就极重无比的荣耀。 如果我们的梦想是属地的,神会来摧毁这个属世界的梦想。你仔细观察你就会知道,不管你是怎么样的人,你爱世界会为爱世界付代价,如果你为爱神会为爱神付代价。 前几天查《罗马书》的时候,怎么成了义的奴仆了呢?要么你做罪的奴仆,要么你做神的奴仆,带着什么样的心,顺从什么样的异象,你就会得着什么,如果有从天上来的异象,经历的苦都是至暂至轻的苦楚,那会成为极重无比的荣耀。 大家不要以为平平安安是好事。今天我们不是为了平安而活着,我们为了从神而来的异象活着。有的人说我没有约瑟这么好的命,我们没做过约瑟做的梦。但是你要知道约瑟的梦从哪里来。约瑟有一个渴望,渴望成为他家族的祝福。如果你心里没有异象没有想法,你不做从天上来的异梦,梦跟灵界紧密相关,我们的心思意念也跟灵界紧密相关,约瑟是自己里头有一个想法,才有这样的一个梦。我们的想法是什么呢?我们的想法要知道这世上一切是虚空的虚空。
        • 活在异象中,成就家庭祝福
          神会祝福合他心意的人,神也会因为你的缘故纪念你的家人。如果有从天上来的异象,那是有荣耀的受苦,旧约《圣经》以雅各和约瑟为预表,他们都是为梦想付上沉重的代价,得着异象就为异象付上代价,正如新约《圣经》中的耶稣基督。 要么你爱世界为世界付代价,要么你爱神为神代价。今天睁开你属灵的眼睛,你会看到你的家庭都在魔鬼的败坏当中。我一个同学父亲得了肾癌,每一次提起都为他的父亲感到难过,癌症真的非常的折磨人,不管你信主还是不信主,我们被魔鬼败坏的比比皆是。 人活着最需要的就是祝福,我们渴望得从天上来的祝福,首先我们要成为家庭的祝福,你知道我们有一个姐妹,她的爸爸是吸毒的,每一次找她都是要钱,我们的姐妹伤透了心,然而他爸爸最需要的不正是祝福吗?
      • 祷告
        • 成为家族祝福的约瑟之路
          主耶稣,我们谢谢你,让我们看见,人不能摧毁我们的梦想。当我们在你的国度里怀揣着梦想和盼望,主啊,你必带领我们使我们成为地上万国万民的祝福,使我们成为家族的祝福!主啊,今天就让我们完全的摆上,愿你在我们的家族当中抬举我们如同抬举约瑟!主啊,今天让我们的每一位弟兄姐妹都成为家庭里的约瑟,让我们成为家族的祝福!愿你亲自来兴起做这奇妙的工作,奉耶稣基督的名,阿门!
      • 持守异象,直到梦想成就
        • 持守异象,神必开路
          怎么才九年才跟家里人相见呢?约瑟没有做错,我们出的主意不是太像样的主意,他持守梦想,他的哥哥和父亲都在自己面前下拜,完全不顺从自己属肉体的感觉,而是顺从里面的异象。如果我们里面选择刚强壮胆,神会给我们开辟道路,神会带领我们打艰难的战争,践踏魔鬼仇敌,神喜欢这样的人。神喜欢为梦想付代价的人,这样的代价是有荣耀的代价。 软弱不是办法,弟兄姐妹要刚强起来,神使我们忘记一切的困苦,神使我们在受苦的地方昌盛,神会提高我们的位份,神会不断提高你里面的刚强。不体贴他们的肉体,在冲突当中不断提升自己在家族的地位,**不要害怕,神是我们的神,我们要为这异象努力。**神正在寻找这样的人,好成为祂可以使用的器皿,愿神祝福大家!
      • 引言
        • 命定之苦,成就永恒荣耀
          上个礼拜我们在讲《神会因我们的缘故纪念我们的家人》,这是千真万确,我们的神是充满人情味的神。所以今天我们的弟兄姐妹,要确切的知道自己是否是一个有命定的人。如果你是一个有命定的人,你会成为家族的祝福,也会成为很多人的祝福。但是在这世上人有一个困惑,以为我们信主了,以为信主了就没什么事也没有。更令人困惑的是,人在一生中遇了很多的困苦,呼喊,“神啊,你到底在哪里?” 今天要跟大家分享的题目是《至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀》。这个题目出自使徒保罗的书信。今天你要确切的知道,什么人活在世上都是要受苦的,要么为这样的事情受苦,要么为那样的事情受苦。 新加坡一个非常有钱的商人,他的儿子年纪轻轻脑溢血死了,老夫老妻两个人趴在儿子的棺材上痛哭,非常的辛苦。因为他们是新加坡人的名人,很多的政要都参加他儿子葬礼。我想不管你是有钱的没钱的,不管你是什么样的人,在世上都会很辛苦的。但是问题来了,你是为什么而辛苦?有一些辛苦是有荣耀的,有一些人辛苦是为了他们的命定,有一些人辛苦是为他们的罪受苦,因为他们所承受是咒诅。
        • 为梦想甘心受苦,成就永恒荣耀
          所以今天我们要有一个正确的观念,我们受点苦到底是很正常的。问题的关键不是受苦或不受苦,而是你为什么要受苦。要想成为家族的祝福要付代价。如果你想成为一个有梦想的人,你要为你的梦想付代价。如果你是一个有异象的人,你要为你的异象付代价。如果你是一个体贴肉体的人,你要为体贴肉体付代价。如果你是一个爱世界的人,你会为爱世界付代价。我们这些人,选择为异象和梦想,为我们能够成为很多人的祝福,成为家族的祝福,我们选择甘心受苦。因为,**这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀**。 我想,神知道我们怎样才能活的好。如果一个没有异象和梦想,活着就没有盼望,就会非常的难受。如果有异象和梦想,你里面承受苦难能力是非常强大的。**你想做一个强大的人,就开始恢复你的梦想和异象。梦想和异象不是成为百万富翁,是成为很多人的祝福**。
    • 【讲道】得胜的关键!
      • 4. 得胜的回报是极其丰厚
        • 得胜的回报远超吃喝玩乐
          **得胜的关键就是致死肉体**。有些人说这些人不吃不喝不玩不乐,就怎么有意思了呢?其实吃喝玩乐带来的败坏是极其严重的。在我们小时候,村里有六百户,但是很少有癌症,三高的,但是现在的人有非常多的癌症,各样的疾病,到医院里就像菜市场一样挤满了人。现在的人们吃的多了,喝的多了,各种吃,疾病也多;我们那个年代的时候,生活没有那么富裕,人们没有吃那么多,喝那么多,也没有那么多疾病。后来条件好,我爸爸反而得了糖尿病。人们觉得生活好了,人的身体会更健康,结果是得了很严重的疾病,这样的例子有很多。 大家都觉得吃喝玩乐就很乐,其实不是真的乐,只是空虚。没有命定的日子是不好玩的,今天有命定的弟兄姐妹服侍人之后,是很开心的。极度自私的人是很痛苦的,有的甚至到了精神病院。我在大学做高管的时候,有一个学生得了很严重的抑郁症,到了精神病院,我就去看她。弟兄姐妹用属肉体的办法是解决不了问题。一些弟兄姐妹就喜欢吃很多,然后体重增加。现在也有一些娱乐节目,就是专门比谁吃的多。如果你能治死自己的肉体,就是你的方向。如果我们能把你们身上的鬼赶走,但是你不至死身体的恶行,今天把鬼赶走了明天又来了。所以我们教导燕子姐妹神的话是很重要的,要把没有命定的生命建立成一个有命定的生命,没有致死肉体的成为可以致死肉体的。我们每一次的得胜都是极其丰厚的回报。 现在要知道我们现在活着不再是靠着食物,是靠着神的话 。不要把我们生活的吃喝玩乐看得那么重要,不要追求属世界的私欲,没有什么可以得到祝福的东西。只有追求神才能得到真正的祝福。
        • 命定之人活出丰盛祝福
          现在给大家举个例子,就是亚伯拉罕和罗得选择去的地方的时候。虽然亚伯拉罕选择了一个比较偏僻的地方,罗得选择了一个看起来很有个繁华,但是神还是说要祝福亚伯拉罕。所以得到祝福不看表面的,而是看人心里有没有命定。 一个人活在肉体当中是不会得到祝福的。我带着一个姐妹祷告,因为她身体不舒服,带她祷告的时候身体就可以松开。但是我告诉她这个疼痛会反反复复,一会疼一会不疼。这要怎么对付掉呢?因为要破除我们里面的肉体,我们现在都要成为一个有命定的人。 现在就要活出神荣耀的形象。神怎么说我们就怎么行,老马没有打过败仗,但是在我们当中打了败仗,因为他是透过肉体败坏人。他为什么会很厉害因为很多人都体贴肉体,就被败坏掉了。他现在为什么会在我们当中打败仗呢?因为我们是一群不体贴肉体的人,一群征战得胜的人。以色列人就是喜欢抱怨,没有水啊,没有肉啊,都是一群体贴肉体的人所以都被神毁灭掉了。以色列人别在乎吃喝玩乐。 其实吃喝玩乐没有那么重要。我们现在要致死肉体,破除我们里面一切爱世界的东西。让人活着的不是食物,是灵,有命定的人,讨神喜悦的人怎么样都能活着有神的保守一切都得到祝福。
        • 得胜的丰厚回报,彰显神荣耀
          我们的弟兄姐妹都要进到凡事兴盛,身体健康,正如你的灵魂兴盛一样的里面。今天为什么我们要到世界各地“收债”,打击魔鬼仇敌,因为过去魔鬼仇敌盗取了很多弟兄姐妹的祝福。这是得胜的世代,我们不但要做一个有命定的基督徒,也要传一个有命定的福音。我们要让这些人进入到神的国度里,成为耶稣基督的精兵。 信主不是感觉好,这没有太大用。耶稣是带着命定走上十字架,大卫带着命定逃亡十三年,感觉一点都不好。昨天我跟同工分享的时候,感觉一点都不好,辛苦,但是我们不照着肉体行,我们带着命定去行。不单单我们自己得释放,而且也要祝福别人。虽然辛苦,但是辛苦背后是彰显神的荣耀。在这荣耀的背后是极大无比神的国度。 体贴肉体的方式不是基督徒的方式,致死肉体的方式才是基督徒的方式。我鼓励大家彻底改变对体贴肉体的看法,金钱的看法,享乐的看法,对这个世界的看法。重新建立一个基督徒属神的看法,让我们看到遍地被掳的人要得释放,被压制的要得自由。谨守遵行神的话,你就必要蒙祝福,你就必要得胜。 曾经有一个牧师告诉我他终于不做牧师,是脱离了苦差。其实这不是苦差,是攻克己身叫身服我,让我们活出神让我们活出的美好计划,这就是神的心意。愿神祝福弟兄姐妹!
    • 【讲道】耶稣的名超乎万名
      • 耶稣的名是至宝
        • 耶稣的名,灵界的终极力量
          有一个我带的学生,很迷恋一个男生,但可惜是单恋,最后谈恋爱谈到精神病里。这个女孩子喜欢那个男生,但那个男生不喜欢她,她就坐在学校食堂吧嗒吧嗒掉眼泪。她很辛苦啊,就想起来一个招,她去找一个庙里的大师,大师给了她一段咒语,让她念,说是可以让那个男生来喜欢她。后来发生了什么事?这个女生在家里念咒,念着念着就恍惚了。 她就在新加坡的马西岭地铁站,像一尊雕像一样,两手伸开,迈着弓步,浑身臭气,站在地铁站口一动不动。有人上班看见她,下班还看见她,就打电话报警,被送进了精神病院。她手机里有我的电话,警察联系我,我就去了精神病院。她那种光景很恐怖。 精神病院里的病人,都是手脚被捆住,绑在病床上,再加上她当时那种凶神恶煞的样子,真的很恐怖。我就奉主的名祷告,把鬼赶出去了。这时说起来轻松,但是那时祷告了三四个小时啊。我就对耶稣的名印象深刻:这都可以整啊!祷告完了,小孩醒过来了,醒来以后第一句话,就是我要信耶稣! 她身上的鬼被赶出去了,什么毛病也没有了,就回去了。我跟她说不要整这个了,她说没有整对,又去找大师,又到精神病院。进去以后,整个人就直翻白眼,好像不省人事了,看着真的吓人。我带着她同学去看她,都哭了。 灵界的事情不得了,我跟她说:“你听下我的办法,你去试试,你呼求任何的名字,包括从古至今的所有大师的名字,你想到哪个都去喊,看看哪个可以救你,如果都不好使,你就呼求耶稣基督的名。”第二天,我去看她的时候,整个人好了,梳洗干干净净的。我说:“我昨天来看你知道吗?我昨天跟你说的话知道吗?”她说知道。“你都那样了,直翻白眼了还能知道啊?”这人真的很有意思,她说:“我试过了,什么都叫,看谁可以救我。只有我喊耶稣救我的时候,我恢复了我身体的控制权。” 我听了以后,“哇,我的神,你真棒!耶稣基督的名字就这么喊了一嗓子就这么好使,真的很棒!”后来,我觉得这辈子信耶稣真好。我们当中的弟兄姐妹都要知道,天上地下只有靠着耶稣的的名得胜。不管在什么样的光景,在天上的、地上的,和地底下的,因耶稣的名无不屈膝。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 极重无比永远的荣耀
      • 一、引言
        • 荣耀盼望,人生的动力源泉
          我还告诉你一个很神奇的事,就是在她来之前的那几天,非常严重,到我这没了。哎呀,我说这是啥事呢?其实我跟你讲:这就叫做神的荣耀!鬼给吓跑了。在神的荣耀当中,在神的同在当中,好得无比!你一听我也想来你这,蹭点神的荣耀。老师呀,我很想来到你这里。有一些人厉害,厉害到什么程度呢:让你们刘老师服侍我,我给他买张机票,服侍完了我给他十万。哎呀,我的妈呀。这麻烦了!那我能去吗?我值十万,那十万能给你吗?不是钱的事,大家知道不知道?不是想来我这里我都接待,我接待那么多我不是找死呀。天天接待,不是。 因为人家这孩子的妈妈是我的同工,那是我精挑细选的,这关系在这呢。关系还是很重要的,她来这里是接受训练的,孩子也是来这里接受训练的。孩子来这里接受训练,我告诉你,这孩子可能成为我最小的同工。临走的时候我就告诉他们,他们带给我很多快乐。那原因在哪呢?因为她们跟我要同样的盼望,有同样的渴望,有同样的寻求。我每次看见有人有这样的寻求的时候,我就开心,真的很开心。要知道,这个训练同工,可以祝福更多的人呐。祝福更多的人,这是我的工作。牧养、训练,就是带他们出去吃饭,是训练。带他们出去玩,是训练。所有的时间得着了就是训练,都是训练的时间。 那我要突出的是什么呢?突出的是人一生一世要带着这荣耀的盼望是好得无比呀!告诉你真的是这样。如果不是带着这荣耀的盼望,那我早就去吃饱了撑得去了。那不是吃多了没事干吗?没有这盼望怎么往下活呀?因为有这盼望,我告诉你,我祝福了多少人呐?因为有这盼望祝福了老多老多的人了。因为这盼望可以继续向下奔跑,一生一世带着这荣耀的盼望,往下奔跑,祝福了一个又一个,训练了一个又一个。
        • 悟性别跑偏,盼望才是正道
          大家好!今天讲的这个题目叫做:极重无比永远的荣耀!你知道发生了什么事吗?其实在今天早晨七点钟的时候,我说哎呀,不知道怎么讲。我说谁选的这么一个题目?怎么讲啊?到了八点钟的时候还是想放弃,放一段录音算了。到了九点钟还是坚持过来了,但是我感觉这个题目真的非常好! 要知道最近我们讲悟性讲的很多呀,你的悟性通还是没通呢?如果你的悟性通了,那感谢神!那我想有的人呐,悟性、悟性,悟到爱世界里头去了。我说:你要把工作做好,把悟性整通,把事做对,要整明白。结果悟着、悟着,就不知道悟到哪里去了?今天我要再次把大家拉回到极重无比荣耀的永远盼望当中,那是最好的悟性,那也是最大的悟性。那才是我们活着的意义和目的呀!千万不要搞着搞着就搞忘了。
      • 九、总结:为要成就极重无比永远的荣耀。
        • 荣耀盼望,成就永恒福分
          我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。让我们一生一世都来寻求神。让我们的服侍能够讨神的喜悦,让我们的服侍能够成就,为要成就极重无比永远的荣耀!那是神的话,那是神的拯救,如果你因为我的服侍得着恩典,那你欠我一个人情。你也欠神一个人情。如果你也带着同样的荣耀的盼望去服侍,你也就不欠了。我还要恭喜你得着最好的,你也得着了最好的福分。 弟兄姐妹跟我一起来祷告:神呐!兴起我来,让我也能够得着这荣耀的盼望,在这世上奔跑。神呐!愿祢在我的里面成为我的宝贝。也显出莫大的能力,让我带着这盼望,向前奔跑的时候,能够看见祢的同在。就是在这个世代能够彰显祢的荣耀,服侍这个世代。神呐!兴起,兴起祢的百姓,成为这个世代的祝福。神呐!我在这里,愿祢使用我,当我来到祢面前的时候,能够得着祢的称赞,成为祢忠心良善的仆人。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
        • 活在永恒荣耀的盼望中
          我告诉你,人一生活着活着就死了,而且死了以后不知道去哪儿。人活着时候没有太大意义,死了以后更糟。有意思吗?没有意思,一点意思也没有。为着这个世上的事遭罪,有的人白发人送黑发人。家里出灾祸,那有什么意义呢?没有什么意义的。如果不是为了服侍,不是带着永远荣耀的盼望,我真的不知道该怎么活。因为没有意思,一点意思也没有。 因为我们所顾念的不是所看见的,我们顾念的是所不见的,因为所不见的是永远的。虽然我不知道之后会怎样,但是我知道,人活着是非常属灵的事。将来一定会活到永远,一定会在神的荣耀的同在当中活着。就算是离开了这个世界,虽然离开之前尚且不知道,离开之前有神的同在,离开之后回到神那里,也是好得无比的。人要常常问,我为什么而受苦?如果为世上的东西受苦,毫无意义。但是为了神,为了服侍,为了看见神的荣耀,好得无比,每一次都得胜。 保罗赢得了哥林多教会吗?赢得了。保罗赢得了加拉太教会吗?赢得了。只要有保罗服侍的地方,没有不得胜的,都得胜。我也感谢神,直到今天让我可以仗着耶稣基督,可以向属灵的黑暗权势夸胜。每一次虽然有冲突,虽然有流泪,但每一次都看见神使我们得胜,都看见弟兄姐妹重新回到耶稣基督的道上。我相信末了我必站在神的面前,必看见神的荣耀,也必在神的荣耀当中直到永远。至于干什么我虽然不知道,但是这是我的盼望。愿神祝福大家!
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 一、引言
        • 创造是喜乐的终极秘诀
          你有没有问过自己为什么不喜乐?咱们当中有没有不喜乐的?其实我告诉你:我遇到不喜乐的人超多的。那其中一个很重要的原因,就是他缺少了这种创造。你知道你没有创造实际上是人一生的悲剧呀!你说人和动物有什么差别呢?人和动物的差别就在于人会创造,人会发明很多东西。 后来我发现很多人不喜乐,我就觉得卖喜乐是个好生意。大家同意吧?你看人家就凭讲相声就把生意做得红红火火的如:郭德纲。就凭那小品,你看人家赵本山,把那生意做的老红火了!后来买了私人飞机啦。哎呀这喜乐的市场太大了,我也来凑个热闹。我来凑个份子做啥呢?让大家喜乐!但是我不是说一个段子,你笑一笑就完了。后来按我的话说:今天笑一笑就完了,明天笑一笑就完了,后来就完蛋了! 我跟你讲,我讲的这些东西真的会喜乐。大家如果跟我接触过的,你会发现跟我聊聊天开心了。有的时候我带着大家祷告,祷告祷告,哎!挺郁闷的,祷告完了心里舒畅了。比相声好使多了!所以我就觉得你不喜乐你到这来就对了。如果你不喜乐你活得就不好,身体病也多,你说这是咋的。
  • 爱神系列
    • 【讲道】- 专心爱神才是关键
      • 信主是起点,爱神才是目的
        • 爱神才是人生的终极追求
          我想今天激励一下我们弟兄姐妹。睁开眼睛看见这个世代的需要。需要服侍的地方太多。我们活着是一个非常简单的事儿。人活着有了神是一个非常简单的事儿。人活着需要多少?人这一辈子能吃多少?你住房子能住多少?是不是?你买一千个房子你也住不下。你也住不了。是不是?你也没有一千个屁股坐。是吧?你也没有一千个后背躺。哪有一千个呀。是不是?你不就一个身体吗?需要的就是一张床吗? 你不需要太多。我说的意思就是人活着是个很简单的事儿。只是我们人把它整得太复杂了。所以活得很累。人活得很累。但是如果一个人爱神,爱神,不爱这个世界,人在这世上有没有呢?他一定会使我们被安置在高处,让我们活出尊贵,诸相长寿。我们生活的一切需要,这不是难满足的。但是要想活出那种尊贵,那是很困难的。 我常常看到一些人,前一段时间,我们当中的一个姐妹就服侍她的家人。那家人在里头很受伤。为什么受伤呢?因为她把她的心里话说出来的时候,大家才明白,因为在这个家族里头,人追容他。大家都不觉得他很尊贵,他自己也觉得自己不尊贵,其实什么事也没发生,但是在他里面就很难受。你说这人能不辛苦吗?因为在家里都没有人尊重他。人凭什么尊重你啊?那么爱钱,那么也不孝顺。你说人凭什么尊重你啊?人家能够接纳你就已经很好了,但是还不满足。
    • 【讲道】爱神系列5:愿神的爱激励我们!
      • 那是极重无比永远的荣耀
        • 追求永恒荣耀,超越眼前苦楚
          信主的人,其实都是服侍神的人。我们服侍神的人,里面到底装的是什么?如果我们里面只是为了今生得点好处,那就比世上的人更加可怜!如果我们里面装的是极重无比永远的荣耀,不管是哥林多人错怪了你,甚至还泼了一点点的脏水;不管你所面临的状况,所带来内心的痛苦多么地真实,在我们里面装的都是极重无比永远的荣耀! 大家有没有这样的一个信心,这样的一个盼望?这决定了我们服侍的果效!如果我们只是为了今生,为了一些钱财,就会混乱神的道。因为我们里面追求的是那极重无比永远的荣耀,这至暂至轻的苦楚就算不得什么了。 **所以,我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。(《哥林多后书》4:16-18 )**
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列01 - 喜乐!
      • 一、引言
        • 喜乐才是人生的终极追求
          现在我怎么办呢?现在我就把我这活法介绍给大家,这活法多好啊。我就觉着怎么能介绍给大家呢?这一下就把我难坏了,愁得够呛啊。后来就研究啊,你别说,大家有没有发现有一点点的感觉了?就是你跟我呀,不管我见你的面还是在网上,你就这么听,你听着听着你就喜乐了。后来我发现很多人跟我这么讲,如果你发现是这么回事的话,你说:这小子挺厉害呀,他说着说着我怎么就开心了呢?那是啊,我专门研究这玩意的,我干这个的,我吃这碗饭的。后来我发现这个好哇!我就觉着这一辈子活的多好啊。后来我就跟人家说了一句话,我说你呀,要想让我难受,剥夺我里面的喜乐,你要是能做到,你可以拿诺贝尔奖。 我就觉着我的员工跟着我干活真有福啊,你说遇到了一个老板,这老板干啥的呢?专门使他们喜乐的,薪水也不错。遇上了一个老板,专门研究喜乐的,他就整天使这些员工很喜乐,你说这上哪儿找去?我的梦想不是赚钱。有的人听完了以后,觉得这是啥呀?要开始凡尔赛了? 不是凡尔赛。我的梦想不是赚钱,我的梦想是赚喜乐。好吧,这太好了。
        • 喜乐才是人生的终极智慧
          前几天我就问了一下我的同工,我说:接下来,我要讲华人命定神学性格系列,大家觉着最重要的那个华人命定神学性格是啥?大家都你看我我看你,害怕答错。我说:没事儿,答错了没关系。有的人就说:老师,是不是永不放弃?不是啊。那是不是永不回头?看看我也没反应。我说:再猜。猜完了以后,好像都没猜中。因为前一段时间我已经给他们一个线索了,什么线索呢?我一整就《道德经》、《老子》。后来,其实我告诉大家,**华人命定神学最重要的那性格叫喜乐!喜乐没点智慧还真做不到**。这就是咱们华人命定神学最高大上的一块,是最先进的。 有的人他不玩就不喜乐,玩完了也不喜乐,你说这是什么脑子。从小就打游戏,结果游戏还打得挺烂。然后一上学一学习,除了头发不疼浑身都疼,难受!然后天天还得上学,天天难受。我就觉着这事真是要命啊。有的人做工难受,一工作就像杀猪似的,不是说他干杀猪的,他就是那个被杀的猪一样,嗷嗷叫,难受!盼星星盼月亮,终于盼到到点下班拎包就跑啊,回家。回家以后其实也难受。要不就盼星星盼月亮盼到放假,一放假买机票,还没得卖,为啥?疫情。你只有去检查核酸的份儿,没有买机票出游的份儿。结果哎哟憋得,这个难受啊。出游 、花钱,好不容易花很多钱买了一点开心,结果这开心转眼就不见了,你说这辛苦。上学难受、做工难受,一辈子就盼望不难受,换来的都是难受。我看干脆改名吧,你如果姓李,我给你起个名叫李难受;姓王就叫王难受;像洋人的这个名字就有意思了,你是难受王!不喜乐!
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • 假疲劳需要积极主动地克服
        • 积极主动治假疲劳,别陷休息谎言
          然后我就发明了木工的夹具,我为什么要做木工的夹具,不是我觉得需要我做装订,是因为我疲劳了,脑袋疲劳了以后我就喜欢找事干。所以你一旦看到我拿个锯在做,我是在解决疲劳的问题。我是个喜欢干事的人,我们教会里面墙上的洞都是我钻的,把电风扇该装的都装了。我看见哪里脏了就拿扫把扫一下,拖把拖一下,我是在解决一个疲劳的问题。我见缝插针把这事都干了,但我还维持整个生活环境非常好。我是一个生活习惯非常好的人。我受不了乱,不喜欢东西乱。为什么我喜欢把这些整干净,因为我在解决我疲劳的问题。 **积极主动是解决疲劳问题的关键**。我很喜欢读书,但是读书很累。你假设读一个小时擦十分钟地,再读一个小时再去擦地,你会发现活也干了还不累。我就特别反对那种我累了就去睡觉,这是一种很坏的习惯。所以很累了就睡觉这不是解决问题的办法。什么问题累了就去睡觉它是**体贴肉体**。 有时候我看到一些精神病一睡就睡十个小时,然后他和我说他失眠。所以为什么我不失眠?其中一个原因就是我很需要睡觉,但是我把它撑到那个地步我躺下就睡。**你如果是用积极主动地方式去克服你的疲劳**,你的睡眠量会非常的好,然后你不容易得精神疾病,**体贴肉体的人他陷在休息的谎言里**。
        • 休息不是万能,积极行动才是关键
          有一个台湾的姐妹她是一个大教会的大牧师。我在台湾的时候,我听见一个牧师讲了这么一段话:这个教会的牧师他教会有几万人,然后她就安排她礼拜一要休息,她礼拜一要休息如果礼拜一什么人打电话给她她就会说你知道今日是什么日子吗?是我休息的日子。如果老婆打给他我儿子要死了,她肯定你知道今天是什么日子也就不会说这话。我想跟大家讲的是**千万不要以为休息可以解决问题**。 也许我是一个工作狂,所以我也不知道什么叫做累。我过去这些年从20多岁到现在,几乎没一天休息,我没休息过一天,我不活的挺好的嘛。那你为什么不累呢?因为我有**积极主动的克服疲劳的习惯**。做点木工,做点体力活,扫扫地,擦擦地,烫烫衣服,我干很多活。但是我不累,为什么?因为我会干这个活的时候让那个休息,干那个活的时候我让这个休息,有时候我肌肉累了我读书,读书的时候我累了用肌肉克服头脑的疲劳。你想这人能不活出丰盛吗?肯定活出丰盛。
        • 别让假疲劳骗了你,动起来才是解药
          后来我发现常常疲倦的人容易得跟脑袋有关的病,跟脑袋有关的病就很要命。所以我在服侍这个人的时候,我说你需要的不是休息,因为他的休息就是什么都不干就是睡觉,这不是最好的办法。我们人解决疲劳有两种:**一种是真的疲劳,一种是假疲劳**,假疲劳是什么感觉呢?就是休息了也不好,越休息越累。 我们可以做个实验你一天睡十个小时发现浑身发酸,再睡两个小时浑身还是发酸,.越睡越酸。可是你睡5,6个小时后起来发现,哇!真精神!有些是真疲劳有些是假疲劳。**假疲劳是休息过量**,然后他还认定需要休息的话那就是谎言。所以真疲劳是真需要休息,假疲劳需要的是去**抵挡去主动克服**这种假疲劳的感觉。**假疲劳的感觉就是需要做事,而且要做不同的事**。 如果你是假疲劳的人,要学习**积极主动的克服疲劳**。为什么我说我有资格讲克服疲劳,因为**我是一个积极主动做事的人**,我做事我就克服疲劳。你知道我前一段时间做了什么事吗?我们教会的书整啊整,没整出来,那是差不多两年前。两年前没整出来以后我就逼他们,他们就给了我一个很烂的PDF的文件,我就把它们打印出来。打印出来以后呢我就切成42开切成32开。
      • **第一:操练自己积极主动的做事**
        • 把工作变成兴趣,薪水自然来
          人身体疲劳是我们里面的心思意念**要管理**,**能否把你所做的事情变成你的兴趣是关键**。有段时间我从一个工程师提成一个管理人员。管理人员是什么人请假,什么人值班,什么人买东西开的发票,每样都要审核可麻烦了。我还是比较喜欢做我的工程师,解决技术问题,其他什么也用不管。可是你也不能老做工程师啊,你得当官啊。是不是,人跟钱不能过不去啊。我觉的不是我喜欢做那分工,不是我喜欢当官,是我喜欢那份薪水啊。 我要管那几十个人,不是管那几十个人享受,是你管几十号人,你的薪水在他们上面。后来因为我干那活干的很厌倦。坐在那个桌子上我一干那活我就看着头大,但是我有一个**意志力**。我用我里面的心思意念,主动的照着我所要的来设定,一旦你对一个东西有兴趣了以后,你做东西不累,喜欢做。如果一个学生小学六年,中学六年,大学四年,一共十四年,再读三年研究生就是十七年。一辈子得要读多少书呀,然后那你不喜欢读,你不会厌倦吗?你肯定会疲倦。
      • 对假疲劳的人做事是最好的休息
        • 做事解假疲劳,积极休息才有效
          所以今天我们千万要知道懒人多病。就算是同样两个人一样程度的识别善恶,**一个勤劳一个懒惰,那勤劳的不得精神病,懒惰的得精神病**。所以今天你要知道识别善恶是问题,但是懒惰或者被动的休息、体贴肉体问题更严重。**疲劳是我们今天要克服的问题。对于假疲劳的人做事是最好的休息**。 比如说我们人大脑就分左大脑右大脑,逻辑思维累了之后,你去整形象思维,逻辑大脑就休息了;比如说你做数学做累了你画画,画画画累了然后你做数学。做这边的时候那边休息,那边累了这边休息。很有意思。我告诉大家一个观念,这个世上有出息的人都很厉害,邓小平、康熙皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝,这些人或者中国那些将帅,他们睡觉都是很少的人。 那为什么他睡觉很少呢?尤其像邓小平睡觉很少,他可以活九十七岁你不觉得奇怪吗?又抽烟又喝酒习惯很不好,常熬夜夜里也不睡觉,一打打麻将打到很晚,他怎么能活那么久?因为他掌握了**积极主动休息的习惯**。所以**今天我们一定要克服这种假疲劳的心思意念**。这个假疲劳的心思意念是很恶劣的心思意念,**什么叫假疲劳**?它是另外一种东西的疲劳,那你们有没有这种状况,就是你做一个你不喜欢做的事很容易疲劳。你做一个喜欢做的事不容易疲劳。 我以前服侍一个打游戏的小伙子,可以打通宵,你不觉得很奇怪吗?读书十分钟他就疲倦了,然后打电脑游戏一通宵他也不疲倦。这不是很有意思啊。他真的疲倦了吗?没有。**是厌倦**。他不是疲倦是厌倦,**一个人做他所厌倦的事很容易疲劳疲倦**,要解决一个什么问题呢?**人疲劳实际上是一种厌倦**,厌倦是从做这个事被挫败,做也做不进去就被干掉了,然后就反映出疲劳,然后就睡觉。所以起来再弄,又被挫败,**实际上挫败或者是厌倦是产生疲劳很重要的问题**。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 积极思考的人有灵感
        • 积极思考,灵感源源不断涌现
            然后就是积极的思考的人,这样的人有灵感,不断的积极的思考,探索这种事情,那种事情,这种方法,那种方法,然后你脑袋里面突然就会有种亮光,原来这种东西应该是这样。我喜欢做事,是为什么呢?因为做事很享受,其实不做事是很痛苦的,不做事没有成就感。最近,我为我们全职同工设计办公室时,哇!那感觉老享受了,会产生一种焦躁的状态。因为四平方米的空间,要做几件事儿,它要成为你工作的地方,如果你熬夜的话,它还要成为你睡觉的地方,这两个没有办法结合的。装修这东西是分成工业的装修和家庭的装修,没有人把这两个混在一起,但我给他捏在一起。然后设计师挺感慨的,他就跟我说:“牧师,你真的挺厉害!”很完美的结合,因为如果睡觉的话得有褥子和被子,可乱了,而且这个地方还可能成为他们的摄影棚,这个需要也得解决。还有一点,就是让人在外面看起来还要高大上,并且还不能花太多钱。哎哟,诸多的限制,诸多的关卡要过,要攻克。所以,你一定要积极的思考。不要遇到一个问题,上来就不行,那怎么可以呢?  
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 对未来的判断必须是积极正面的
        • 活出盼望,未来必有机会
          你要对自己有一个清晰的发展目标。比如WP守着两亩地哪有未来,能不能干点正事。我想,对未来有一个判断是很有意思的。我妈妈80多岁的人,我很希望我妈妈活得好。我这个老同学回到老家的时候,昨天石总就说我妈精力旺盛,活得非常好,自己弄电脑,弄微信,还录小视频。 我同学的爸爸还比我妈妈小一岁,都是前后院,我们俩是最好的朋友。他爸爸活在一个状态里面,我妈妈活在另外一个状态里面。他爸爸连一般的只能手机都用不了,更别说用电脑。所以对未来的判断是什么?有一些人到老了就吃喝等死,对我妈来讲就算到了这个年龄对未来的判断还是**一个极其正面,兴盛的状态**。80多岁活得充满盼望多好。 **对未来的判断必须是积极正面的**。我曾经给大家讲过一个故事:卡内基之所以成为钢铁大王,是因为他对未来有一个判断。他的墙上挂了一幅画,那幅画是一艘搁浅的大船,上百吨的大船搁浅了根本推不动。他说总有一天会涨潮,它会驶向大海。**你是否会做这样一个判断,总有一天机会会来到。好好预备自己,对未来产生一个美好的判断**。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 如何才能活得好
        • 选择积极回应,逆境也能成就你
          人对事物的反应有好多种,你的反应决定了你将来活得好还是活得不好,人对坏的事情的反应,其实人一生一个灾祸,就可以把你过去所有的这些工作全部给您抵消掉。比如前段时间,一个小男孩来找我,他车祸下肢截瘫,一个车祸就把他变成这个样子,成这样以后,还可以对这样的事情的一个反应。 澳洲有一个人叫做尼克胡哲,现在也就二十多岁,生下来没有胳膊没有腿,就一个脑袋、一个身子、退后面长了一个小尾巴。从小就被人取笑。他的条件一点也不好,我听过他的演讲,我觉的他的演讲挺好的。 遇到这种事,没有人可以想象,这对他是多么沉重的打击。不管你遇到什么,你都可以决定对这样的事情的反应。这么反应就活的不好,那么反应就活的更好,讲这样的题目对大家会有很大的帮助。 这个时代有太多人遇到一点挫折就放弃,不要放弃,对任何的事情产生的反应,都可以把整个事物推向更好,可以活的更好。其实尼克胡哲的演讲谈不上特别的精彩,但是先天条件的原因,他的演讲就变成非常吸引人的演讲。他从十几二十多岁,巡回世界各地,直到今天。钱和生活对他来说不是什么问题,他在面对这个残酷的事实面前,他选择如何回应。
    • 【活出丰盛】梦想
      • 如何实现梦想
        • 改变自己,才能实现梦想
          很多人问为什么我没有实现我的梦想?我应该怎么做?今天我们要寻求由内而外的改变,有一个美国主教,他在临死前才想明白梦想成就要从改变自己开始。 今天我们改变自己要是积极主动的状态,不能被动改变,被动改变跟根基毁坏没有区别,因为你受到环境的牵制,你会为此付上惨痛的代价。 法王路易十六被篡位,他有一个年轻的王子,人们把他的王子带到贫民窟刻意安排很多小混混、妓女让王子堕落,王子就不会再想着国家、王位。他们用了很多手段,想让王子变成这样的人,但是王子最后成为国王, 因为王子的梦想回到父亲的王位,去管理国家。 他坚守自己的信念,不管怎样他的命定就是掌管这个国家。 你的梦想破灭是因为没有办法持守,就是因为根基不坚固。我们为什么信靠神,因为神永不改变,祂给我们一个坚固的根基。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(1)- 《学习的两个好习惯:积极主动和以终为始》
      • 第一个好习惯:积极主动
        • 带着问题去读,别瞎蒙
          第一个习惯是积极主动,第二个习惯是以终为始,好像知道了一半。第三个习惯是要事第一,这个我们知道。第四个好习惯是双赢思维,好像不知道;第五个习惯知彼解己,好像也不知道;统合综效,好像知道又好像不知道;第七个习惯是不断更新。然后脑袋里就有了一个大概的概念,就知道这个书到底要讲什么了。像我带着大家这么读书的话,叫积极主动积极主动很重要,积极主动就是我们开始主动的去尝试。我知道什么,我不知道什么,脑袋里头开始有了问号以后,然后带着问题去读。 很多人都是瞎读,不是带着问题去读,结果读着读着连自己在干什么都忘了。积极主动还有一个什么特点呢?我读东西喜欢连蒙带猜,这个词挺起来好像不大好,其实这是个好习惯。积极主动我们一听,就有了一些自己的看法,书大概会讲积极主动,但是到底是不是讲这些,我们不知道。具体看的时候,人家讲的积极主动和我们想的可能不大一样,但是没关系,把他的和我的糅合起来,就形成了自己的东西,相当于把积极主动的概念重新陶造了一次,所以积极主动很重要。 积极主动就是带着问题,带着自己的观点和看法,不管是对的还是错的,可以是连蒙带猜的,如果和我想的一样,就不用读了。现在问题来了,前面讲的是建立框架,那这一整堆的东西就是框架,可是写这种书的人和写小说不一样。小说跟讲相声一样,常常放一个包袱,再打开留一些悬念,那是另外一套东西。写这种书有一个最明显的特点,就是书的最前面那部分是书的整体,每一章的最前面那部分是那一章的整体概述。所以读书费劲吗?不费劲!读完了目录,相当于读完了七个习惯,虽然其他很多都还没读,那也没关系。
        • 积极主动,掌控你的人生方向
          写书的人都是先写书最前面的那一点,然后再写书第二章最前面的那一点、第三章、第四章、第五章......每一章前面的那一点。写完了以后,他再写下面的那一些。要记住,每一段都是先写最前面的那一段,就是那一句话,先不写下面的,因为下面的东西,它是在作者的脑袋里的。然后再写第二章前面的那一段,接着再写第三章前面的那句话,最后再往上添内容。 这不但是写书的方式,这还是写程序的方式。写书和读书就像硬币的两面,写软件和读人家写的软件也是这么一回事。所以逻辑非常的清楚,你就照着人家要写的意思给读出来,就好办了。但是不是每个人都这么写,也不是每个人都有这种教养这么做。我给大家试一下,当我教完了你,你去YouTube上听牧师讲道,你根本听不了。为什么?原因很简单,我说的是一个耙子,箭都射在这个耙心上,这是写书的目标,我要干什么,一下子就能让人看得清清楚楚。 七个好习惯,什么好习惯?《高效能人士的七个好习惯》这书名就写的是这个,书中每一章都在论述这件事,每一章都有这个关系。你如果去网上听,你会听到很多牧师讲道他们有一个特点,立好了耙子,把主题立好了,然后射的箭都不在耙子上,也不知道射到哪里去了,听了以后让人不知道他在干什么,那不就麻烦了。
        • 快速掌握书籍精髓,抓住主题句
          如果第一章的前面,读了三五十页,那就算是读完了,所以剩下的根本不用读了。如果说是读完了书的最前面的那部分,每一章的最前面那部分我也读完了,这不就解决问题了吗?我这么一说,大家以后知道怎么写作业了吧?就跟人家写书一样,每一段的最前面那一部分,是那一段的整体。**所以说读书很简单,先读目录,然后再读书的最前面的那一小段。** 有的书铺垫比较长,有的书铺垫的少,但是铺垫大概占书的百分之十或者百分之二十,所以读这段要好好读。有的内容占书的百分之一,有的章节大概占书的百分之十。用英文讲,每一段开始那部分叫做Topic sentence,就是主题句。一看到主题句,它在主题句上不断的往下扩展,就是那一段要写的东西。就是论点或者论据,然后就是论据下面的展开。 我教大家怎么读书,你应该这么读。先读这本书的那一部分,如果读到那一章,咱们就把那一章读了,读那一段,咱就把那一段读了,简单吧?简单。大家理解为什么要这么读吗?第一是因为我们一个字一个字读的话,慢;第二是因为一个字一个字的读,很容易忘记在做什么,学习好的人肯定不是这么读的。我说的是这种书的写法,因为我写的书大概就是个人提升的这一类书,我基本上都是这么写的。先介绍一下,然后展开,再介绍一下再展开。我们当中如果你是没有读过书的,我再稍微扩展一下书是怎么写的,我们读的时候就应该怎么读,我们得照着人家写书人的方法读。
        • 主动理解,别被晦涩蒙蔽
          有人说:这牧师挺厉害的!我问:他怎么厉害了?他说:因为他讲的我听不懂,讲来讲去不知道他在讲什么。他的论点是什么?不知道。他的论据是什么?也不知道。他怎么论述的,也不知道。我听完了以后,觉得他应该补补语文课。所以我们当读程序的时候,如果能读出写程序的人的写法,那就对了。如果写程序的人很乱,我们读的时候就会极其痛苦。一痛苦,你就知道这东西不对了。这就是为什么我带着大家读《雅各书》,与人家读出来的那东西不一样。雅各不是《创世记》里的雅各,是新约里面的雅各,雅各写东西有一个非常明显的特点,就是打不到耙心上。让人不知道他在干什么,很闹心。 我说的就是读书的人,要读出写书的人的写法。如果一个人写了一本很烂的书,你不可能读好这本书。所以我妈,你别看她是个老太太,也没上过学,但她能听懂我讲的道。有一天,她跟我说:儿子,你讲的我听得懂,怎么很多牧师讲的我听不懂呢?人家讲的是火星上的话,当然听不懂了。我说:那不奇怪。他们没说清楚,你能听清楚吗?这是第一点,积极主动
      • 人都是一点一点进步的
        • 习惯养成,别让自以为是绊脚
          那七个习惯是什么呢?往下一看,第一个习惯叫积极主动积极主动这事我们知道,所以读到这里,你是不是知道百分之二了呢?第二个习惯是以终为始,是以终点为开始,叫目标导向也可以,这个好像不太知道,但是没关系;第三个习惯要事第一,就是重要的事放在第一位;第四个习惯叫做双赢思维,就是你好我也好;第五个习惯叫知彼解己,知彼知己我们知道,知彼解己好像知道又好像不知道。 有一些东西我们知道,有一些不知道。那不知道的我们就可以去读,知道的可以去对比一下跟我们想的是不是一回事,因为我们脑子里自以为是的东西太多了。如果看到跟我们知道的不是一回事,可以把我们的想法拿掉,把别人的想法的放进来。第六个好习惯叫统合综效,这个我不知道。 这么一看,我们有三个不知道,三个知道。第七个叫做不断更新,这个我们知道。有的人问我是不是没有读过这本书,我确实没有读过,但是我可以跟大家一起读。很多年前,我跟大家年龄差不多的时候,读过英文版的。今天已经翻译成中文版的了,虽然翻译的不是特别好,但是没有关系。
        • 别被完美拖住前进的脚步
          我们来讲如何读这本书,读书最要命的就是,一个字一个字的读,还生怕漏掉一个字。**其实人的知识都是怎么来的呢?你对任何一个行业、任何一个东西的认识,都是从认识一点开始的。**比如:我认识百分之一之后,就可以认识到百分之五,认识到百分之五以后,就可以认识到百分之十,认识到百分之十以后,就可以认识到百分之三十,然后到百分之七十,最后到完全认识。所以一个人对事物的认知,大概就是在这样的一个过程当中提升。**在这个认识的过程当中,人最要命的一个坏习惯,就是想从百分之零一下子到百分之百,如果不能到百分之百就停留在百分之零,所以这是一个恶习。** 假如我知道百分之一,然后告诉自己进步了;然后再知道百分之二,我又进步了;然后我就会知道百分之五,这是一个非常重要的习惯。有的人发现自己知道的不是百分之百,他就不能够原谅自己,他就会很痛苦。所以读个人提升的书,一定是从读一点明白一点开始。**为什么人会养成不是百分之百,就停留在百分之零的习惯呢?原因很简单,这背后是一个属灵的黑暗权势,学习是一件非常属灵的事。**你会发现有的人如果画不了这么美,他就不画了,然后他就永远画不了这么美。永远画不美就会永远停留在画不美的阶段,直到进了棺材,你看,这辈子活得是多么辛苦。
        • 从百分之一开始,进步无止境
          但如果你照着我说的去做,从百分之一开始,画歪一点没关系,一天进步一点,然后会越画越直。我们读这些书的时候,千万不要一个字、一个字的读,要先建立框架,建立框架什么意思呢?就是我得知道这本书要讲是什么。第一章,由内而外全面造就自己,字大家都能听得懂。我们常常讲造就人,一定要先造就自己。由内而外全面造就自己,下面还有一行字叫付诸行动。我们脑子里头首先记住——是由内而外,由内而外的意思很简单,连傻子都知道,所以你读到这里的时候,是不是已经知道了百分之一了呢?然后再看目录,目录的第一页,还是由内而外,然后全面造就自己,这就是第一章。 第二章是七个习惯概论,然后再看第三章,是习惯一,第四章是习惯二,然后是习惯三、习惯四、习惯五、习惯六、习惯七。这个时候看到了第一章第二章后,我们里面就提出问题来,七个习惯是什么呢?然后再看第三章第四章第五章,原来七个习惯的字我们都认识,没有什么难的,英文版也是一样,概论就是粗略地论述一下。也就是说我们每读一本书的时候,这些字我们都知道的话,你有没有读到百分之一呢?肯定有,有了百分之一接下来我们能不能进到百分之五呢?很容易的,就这点东西,所以你常常听我说就这么点东西。
      • 第二个好习惯:以终为始
        • 目标导向,别让故事迷了眼
          第二点:以终为始,大家会发现这书里的东西,跟牧师讲道的时候很像。我从小的习惯就好,我的习惯都是深入骨髓了,我骨子里都是这些东西。接下来我们来看以终为始,要记住,我们一定要把目标常常放在我们脑袋里。我们一定是以目标为导向,就是以终为始。我如果要去我们家楼下那个小卖部,一定是越走越近,越走越近。如果我去我们家楼下的小卖部,朝着反方向走,越走越远,大概得绕地球一圈才能走回来,那不麻烦了吗?就像我们开车需要导航,导对地方才行,所以目标导向很重要。 我一定是朝着这个目标走,我们一开始读这本书,就建立了一个目标:我要建立七个好习惯。七个好习惯整不了,我们就整一个好习惯也行,那就是积极主动。第二个好习惯:目标导向。所以我们思考的时候,大家要知道目标导向,就是我们一定要知道我们在干什么。我在教大家如何读书,你得知道为什么要读这本书,我们的目标是要建立好习惯,所以千万别忘了。 虽然书里面的故事挺好,但你不能忘了读这本书的目的,光看那个故事了。忘记目标的话,结果你听我讲道的时候把主题忘了,专听我讲的故事了。如果光挑自己喜欢听的,那就麻烦了。所以以终为始,这东西很重要,就是不管做什么事,在脑袋里面都要以目标为导向。如果发现自己离目标越来越远,我们要知道自己没整对,知道自己整错了,所以要以终为始。
        • 以终为始,规划人生蓝图
          我们思考的时候,你可能有一些东西要注意。我给大家留一个作业,咱们先不讲那么多:积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知彼解已、统合综效。你会发现,这里有一个第一部分:思维方式与原则;第二部分:个人领域的成功;第三部分:公众领域的成功。读到这里明白了,首先是从个人,我个人要成为一个比较厉害的人,然后再发展到跟人互动当中比较成功。 第二部分从依赖到独立;第三部分从独立到相互依赖。个人变得厉害了,也非常独立,你就可以独立的完成任务,不是只能做助理了。读到这里一下子就清楚了,把七个好习惯分成前三个好习惯是个人的,后三个好习惯是跟人互动的,第七个好习惯就是不断更新。我们把这些内容稍微总结了一下,现在大家应该对这本书有一定的了解了。
      • 引言
        • 读懂个人提升书,掌握自我成长秘诀
          当看到目录之后,你会发现其实这本书的第一部分,就是整本书的概要。第一部分是从第四十九页到第九十九页,当然前面还有一些关于七个习惯的简要定义和架构图,第四十一页写的是如何使用本书,所以写书的人是照着写书的规矩写的。大家上中学时候学的知识,到现在应该都还给老师了。咱们当中如果有学文科的,可以帮我补补课,如果我们把书分类的话,图书可以分多少类? 有的人说他的书和我的书不太一样,这没关系,你可以看下目录。目录当中有推荐信、致父亲、前言、如何使用本书,以及七个习惯的简要定义和架构图。第一部分是重新探索自我;第二部分是个人领域的成功,从依赖到独立;第三部分是公众领域的成功,从独立到互赖;第四部分是自我提升和完善,所以内容都是一样的。 有人说,书分成经、传、著、书,那我们就稍微粗略地分一下,像《高效能人士的七个好习惯》这本书属于个人提升、个人激励类的书,这一类的书不是小说。如果我们把书进行分类的话,我们会分成小说、传记,这些是讲故事的书。还有一种就是个人成长,self-improvement,也就是个人提升的书。个人提升类的书,通常是讲人的习惯、行为、思想这一类。除了这几类以外,我想各类的书都有不同的读法,今天主要来讲个人提升类的书籍该如何阅读。读小说是另外一种读法,跟我们读这类书籍是完全不一样的。还有读数学,读物理的,也不能照着这个方法读,因为各个学科有各个学科的特点和分类。
        • 读书有序,目录是你的指南针
          我们这次讲课的参考书叫做《高效能人士的七个习惯》,这本书的作者是Stephen Covey(史蒂芬.柯维)。 Stephen Covey把人的习惯总结出了七点,其实远远不止这七个好习惯,有的人说应该是八个好习惯,还有人说应该是九个好习惯。其实几个好习惯已经不重要了,学好这七个好习惯却是非常的重要。 大家可以告诉我,你拿到这本书后,打算先从书的哪一部分看起呢?是否有人拿到书之后,从这本书的第一个字,看到最后一个字呢?有人说先看目录,先看目录这个习惯非常好,因为目录非常的重要。但是看完目录之后看什么呢?要看提纲和序言。提纲和序言都看完了,还看什么呢?直接看正文。我觉得大家都非常棒,都知道拿到一本书之后首先看这本书的目录,但是看完目录是否可以看到一个规律呢?这个规律就是,我们从目录当中,可以看到每本书的作者是如何写书的。 打开《高效能人士的七个习惯》的目录,第一章是由内而外全面造就自己,第二章是七个习惯的概论。也就是说,第一章和第二章是把整本书做了一个概论,如果让你给这本书写一个摘要的话,其实写的就是第一章和第二章的概论。第一章和第二章的内容有一百多页,而目录只占了二三十页,所以在读第一章之前,就有一份关于七个习惯的简要定义和架构图。所以从这些事当中你会发现,写书的人有一个先做整体介绍的习惯,然后再一章一章的讲给你听。如果你已经养成了一个读书的习惯,当你拿出了一本乱写的书的时候,你会知道这本书的作者应该不太会写书。
        • 读书方法对了事半功倍
          [/jh-toggle] 我发现读书是一个方法问题,很多人从小就不会学习,也不会读书,结果做事常常事倍功半。无论是让他干活、读书、还是学习,都很费劲,学得简直是屁滚尿流。同样的事情,别人半个小时就可以做完,他却需要四个小时才能做完,所以弄来弄去,结果弄得非常的辛苦。
        • 写写画画,开启智慧传承之路
          还有人不认识字,没关系,但我觉得养成写写画画的习惯其实还是很重要的,人类最重要的就是有传承,那怎么传承呢?从我们老祖宗那时候就开始透过写字传承了,所以写字、认识字几乎是不可或缺。有人说从小没读过书、不认识字,没关系,咱们当中有教认字的、教写字的、教读书的。 我的意思是,希望大家能够开始学着没事的时候,拿一个笔写写画画,你要知道,写写画画的人,会学到很多东西的。我看到我们当中不认识字的一个岁数挺大的姐妹开始写作业了,挺棒的。我给大家稍微地讲一下写写画画,你没事的时候就可以拿个笔在纸上慢慢学画线。一开始画的话,肯定没有我画的直,但是我也是慢慢练出来的。 所以你会发现我有写写画画的习惯,如果你也养成这个写写画画的习惯,你就会觉得挺好,就会越写越爱写,越画越爱画。如果你一开始不知道写什么画什么,不要紧,先开始养成这个习惯,总比没养成这个习惯好。你会发现写写画画本身就是一个头脑的使用,头脑越运用越灵活,所以养成写写画画是一个人非常重要的习惯。
        • 写写画画,提升自我的秘密武器
          我们来讲个人提升类的书籍的读法,其实我今天教大家如何读这本书的时候,是有一个小顾虑的,就是担心大家一下子把它给泛化了,会应用到所有其他的地方,那就麻烦了。所以说,小说有小说的读法,个人提升类书籍有个人提升的读法。因为个人提升类的书籍,最重要的就是应用在自己身上,也就是落实的部分。 我们有很多电子版的书,但今天为什么我会在平板上写呢?因为我想给大家树立一个好的习惯,就是写写画画的习惯。我自己喜欢写字,所以买了一个平板电脑以后,首先看的是笔在平板上写出来的字是否好看,写的有没有笔锋,有没有压力感,以及能不能藏锋、收锋。我爱写字,有的时候也喜欢秀一秀,所以就养成了一个写字的习惯。不知道写字写的不好的弟兄姐妹有没有发现一件事,你写完了以后,当你再去看的时候,你就会很闹心。如果你写完字后看着闹心,你就会不爱写字。 为什么写字写的不好呢?因为写出来的字不是横平竖直,看起来好像全是木头棍子写出来的一样,那你写出来的字不可能好看。所以说从小到大没读过书的人,写出来的字不可能好,看着也会很难受。但是没关系,可以开始揣摩人家的字是怎么写出来的。然后你看我写字的时候,你会发现字不再是木头棍子,而是有笔锋的。
      • 总结
        • 别懒,读书让你变得更厉害
          给大家留个作业,不需要读太多,只需要读第一章。我也巴不得我们当中的这些小组长承担起做牧者的责任,其实小组长扮演了一个非常重要的角色。尤其是你读过这本书的,大家可以把手上的事工先放一放,事工领袖别逼得太紧,咱们把会读书这事先解决了。这个礼拜咱们把第一章读明白,第一章一共才二十八页,这二十八页写的是,由内而外的全面造就自己。当然你把其他的也都读一下,建立一个框架,也很好。下个礼拜我给大家做一个小小的总结,不能读的可以去听。 凭着我多年的经验,大家的智商都不低。尤其是过去这些年做啥啥不行的,是你没整对,你要跟着我,肯定行。你会越整越厉害,谁又知道七十岁的你会成为姜太公呢!假如你八十岁了也没关系,因为八十岁做姜太公也行。千万别懒,虽然你可以躺平,但是你躺得了初一,躺不了十五。 我无论如何,我要把你从这种坏习惯里带出来,然后建立一套新的好习惯,从今以后你就会是一个高效能的人士。或许有一天你老板说:怎么发现你最近变了?你说:嗨,你不知道,我跟我们牧师学的七个好习惯。一看,这人变得不一样了,人家干活得忙活四个小时,你半个小时就干完了。人家忙活一个月下来没什么业绩,你忙一周一个月的业绩就完成了,那能一样吗?不一样。 当你读到后面三个习惯的时候,你的人际关系一定会大大的改善。咱一点一点的调整,然后这一轮下来,大家可以成长一截,但是能成长多少呢?能成长百分之十或百分之五那都已经很好了。下次我再带大家读另外一本书的时候,大家再成长一些,那你就厉害了。咱们通过不断的用学习来强国,不断用学习来强脑、用学习来强身、用学习来强体,我们就会越来越棒!愿神祝福大家。
      • 我们应该如何读书
        • 先泛读再精读,建立阅读框架
          如果你读的时候你觉得书很厚,从来没读过这么厚的书,以前一百页的书,从来没读完过,二百页的书也从来没读完过。如果你照着我这方法去读,其实一个小时可以读完,十个小时也可以读完,二十个小时也可以读完,一百个小时也可以读完。我要告诉大家,有一种东西叫精读,精读不是一上来就精读,是有一种东西叫做泛读。大家如果明白我的意思,就会知道读书一定是先泛读然后再到精读。精读的时候不是从第一个字读到最后一个字,精读实际上是把每一章都给吃透了。怎么才能吃透呢?得先建立框架,因为建立完了框架,你就不会跑偏。 泛读就是大概的读一下,粗粗的读一下。大家有没有做过木工活呀?如果你做木工活你就会发现,一定是从画线开始。为什么要先画线呢?为什么不是一上来咱就干,没有线你往哪干?该有洞的地方没有洞,不该有洞的地方有洞,那木板还能用吗?所以一定是先画线。泛读就是把这粗略的了解一遍,精读的时候,一毫米,一厘米都不会差。
        • 读书要读出作者的本意
          听书也是这样听,最重要的读书就是读写书人写的,人家给你写一封信说我爱你,你读出来变成我恨你,读岔劈了,这样读就麻烦了。写书人怎么写,咱们就怎么读,咱们读就读出写书人写的,这就厉害了。如果说读人家写的程序,读不出人家事怎么写的,那是真要命。不管你做什么,都是从框架开始的。比如:建房子,房子还没有建立起来,你就在那刷漆,你刷空气吗?墙没建立起来,就往里面放床,这能行吗?都不是这么干的。都是从最粗糙的部分开始,然后盖着盖着越来越细致,最后到精装修或者软装。所以,所有的事情一定是透过框架开始的。 人活着这件事,我们是不是得有一个框架?那个东西就叫做计划。我巴不得我们当中的这些牧者,我教你们的,你们都教给你下面的人。计划是什么呢?计划就是你所要做的事的框架。我要干这个,我要做那个,这个这么干,把这些事情都弄清楚以后,然后啪的一干,结果老好了,这就是读书的一种读法。 我不是教你这七个好习惯,我是教你如何读这七个好习惯。我不想把这事再讲一遍,人家书里讲的比我好,我不想照着书再给大家读一遍,如果要读的话,我可以给你整一个有声的读给你听,但是我得教大家如何去读。读哪一种书呢?读个人提升的书。我想如果我做家教,我应该做得不错,尽管现在都在取缔家教。但是如果没有神也做不了,因为神不让我做这些,神要我做今天我干的这些事。如何应用在自己身上呢?回去读书,回去读完了以后,你就会发现,没啥玩意,就这么点东西。
        • 读书先读目录,搭建理解框架
          我要学习如何读书,那我应该如何读书呢?在读这本书之前,我要先建立一个框架。框架这个字大家常常听,可能框架会给大家框住不少,把大家都给整蒙了,那就麻烦了。什么意思呢?就是建立一个大概,大概大家听得懂吗?框架是个啥?就是一个大概的轮廓。就是我不想整太多的细节,没有太多的细节,就是大概的轮廓。第一个:我要学习如何读书,第二个:我如何学习读书呢?我先建立一个框架,怎么建立框架呢?就是读目录。 就如我现在给大家画一个框,大家能看出来这个是什么吗?好像看不太出来。再画,现在可以看得出来了吗?好像还不行。我再添几笔,那现在你看出来了吗?看出来了。看出来好像是一个很早以前农民的房子,框架啥也没有。可是怎么没瓦呢?这不是漏顶了吗?我不是画个意思吗?我只是给大家一个意思,我现在把瓦画上了,这地方怎么是一条线呢?我再加上线条。看起来好像越来越像样,其实我挺会哄孩子的,小孩跟我读书都会学会的。这条线也太细了,我给加粗,这房顶这砖一个一个的加上去,不对也没关系。我们家窗户的颜色是蓝色的,没关系咱给它细节添上蓝色。就搭框架没有细节,细节一多看着就乱。 没读过书的,我教大家,读目录就是搭框架。书的最前面的那一部分是介绍这本书,咱们读了以后,这本书就算事读完了。每一章最前面,是介绍那一章的,每一段最前面也是介绍那一段的。我不一定每一章我都读,但是每一章最前面的那一段我得读。有的人说这本书他一个小时就读完了,为什么?因为他只读目录了。你说:那能行吗?你一个字一个字漏掉那么多字呢。别怕,只读目录就行了,如果只读目录,我把这书最前面的那一块读了也是读完了。大家看看第一章整体介绍,第二章也是整体介绍,一共五十页,我读完这五十页我不就知道很多东西了,所以这就是建立框架。
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 积极主动是人主动的选择
        • 积极主动,别被情绪牵着走
          我们今天讲积极主动,我就顺便插几句,这东北话怎么来的呢?这东北人为什么会说话呢?东北的冬天冷,在零下二三十度的天气谁出门呢?我们都在屋里。我弟弟提了一大袋瓜子来了,啪!往桌子上一放。老大的一个大茶缸子,茶垢厚厚的一层,你说它是个壶都可以,冲上一大茶缸子的茶,用那种像喝白酒一样大的小茶杯倒上几杯茶,然后吧唧吧唧嗑瓜子,这在东北人叫做``唠嗑”哎哟!那就哇啦哇啦的讲。这一冬天练下来,嘴皮子肯定从吭哧瘪肚到口齿伶俐,口才就老好啦。所以别人有的时候看到我们家人在一起说话,他们就觉得像听小品似的,挺有意思的。 咱们现在讲到社会像一面镜子,所以你在人世间活着,人家刺激刺激你,你是什么反应。我们就说到这个面试的博士,我对这个博士说:你念了这么多年书,英文怎么说的吭哧瘪肚的?如果中国人都像你这样,中国还有希望吗?我说很多中国人都像你这样。结果他立刻起身狠狠的拍了一下桌子,说:你可以污辱我,但是你不可以污辱我们中国人!我说:我也是中国人。哎呀,他这样子把我给笑坏了,跟我一起面试的下属,还有人事部的经理们,都笑的前仰后合的。 我为什么这么做呢?我就是要看看他的反应,他的情商高不高。如果情商不高,智商就不用考了。我说:咱们面试结束了。我说小伙子,您稍微坐一下,我跟你解释解释为什么面试结束了。我说我就试一下你,你拍什么桌子呢?如果把你招进来,你天天跟我拍桌子,我也跟你拍桌子;你抓我头发,我也抓你头发;你抓我脖领子,我也抓你脖领子。我请一个人来跟我``华山论剑”吗?这不是闹心吗?所以面试结束了。
        • 选择不受伤,掌控自己命运
          我想人对事物的认知千奇百怪的,所以说有的人生下来情绪就比较好,有的人生下来情绪就不好,但是经过学习都会变成一样。如果再讲``小翠”来了,那就麻烦了。人一整就``拱小翠”,你的情绪一整就上来,那是很麻烦的。所以解决问题还是要解决积极主动的问题,还是要解决无知的问题,所以积极主动的定义来了。 这本书的作者讲的是自我意识、独立意志。谁知道什么是自我意识和独立意志呢?有就有,没有就算了,他讲的都是哲学的名词,什么意思呢?选择的自由就是我里面对事物的认知。**我们里面对事物的反应,要看是不是一个很理智的反应**。一个人越是有知识,对事物内在的考察,对事物内运作的规律、对人的规律、对人的认识这些东西越来越清晰的时候,你的反应一定会照着对自己有益处的方向推动。对自己有益的事情,还需要人家说服你吗?不需要。这么下棋就能赢,那么下棋就会输,不需要人家告诉你,你就会下赢的。但,你说我不!我就是要输,那谁也拦不住。 所以大家一定要知道:**没有任何东西可以伤害你,只有你自己选择被伤害,才会成为伤害**。我反对很多东西,比如:反对原生家庭、反对从小受伤、反对祖先的咒诅这些,其实什么东西也取代不了你自己的一个选择,我选择不受伤。如果人家把你卖到埃及去了,现在卖到埃及也挺好,可以去旅游一圈。
        • 主动选择,掌握自己的人生方向
          硬币的两个面其实就是积极主动的选择,所以**积极主动是一个选择**,这里最后还讲到了三十天的试验。这个时候,我们是否构建出来了一个大概的框架呢?大概可以构建出来。我们会发现这作者在写这本书的过程,其实就是搭一个框架,还有小标题。这个标题写几个故事,那个标题写几个故事,这个标题我这样论述,那个标题我那样论述,这边我放一张这样的图,那边我放另一张不一样的图,就是这么回事。 按照这个步骤走下来之后,这本书我想不想读下去呢?我想读。那我哪里懂,哪里不懂呢?懂的我们就快快的读,不懂的就细点读,这样读书就容易很多了。大家觉得带着问题,边思考边读书的这种读书方法对你有帮助吗?读的时候发现人家说的和我的理解不是一个意思,人家说的是这个意思,而我自己的理解其实是个误区,我就得把自己的东西给丢了,把人家的东西读进来。 不管是读会计、市场营销、人力资源还是其他的书都一样。有一次我带着一个姐妹读人力资源管理,那本书有一千页。但我梳理完了以后,一个小时就清晰了,以后再读就没那么费劲了。接下来是一个字一个字的往下读,还是怎么读呢?当然最前面那段话一定要读。现在我脑袋里头其实有一个概念了,其实作者一开始就会说这些事,就是对事物的反应的方式,是被动还是主动的反应,**主动就是经过头脑思考和安排**。
        • 主动选择,别做被动的棋子
          在讲社会是一面镜子之前,是一大堆哲学的论述。我不喜欢这种哲学的东西,我喜欢一些接地气的话,因为我说的都是老百姓说的话。社会之镜这个词,太文绉绉了。如果是我的话,我就讲社会是一面镜子,能照出你是不是主动。然后我们面对人家跟我们说一句话,我们的反应是什么? 前一段时间人家说我是一只癞皮狗,我说:谢谢您高抬我,我不过是一滩狗屎。我这反应就厉害了,他以为我会生气,其实我没生气。我说你高抬我了,我哪是狗,我说我是狗就好了,如果我是狗,我就可以不做狗屎了。我这滩狗屎扣在你头上,你说他会怎么样?他真的很难受,他本来想让我生气、刺激我。 被动很厉害,可以败坏一个人。我是很厉害的高手,人家本来想刺激我,我却可以变被动为主动。如果我直接反应说:你为什么骂人?第一句话就变被动了,不就中招了吗?人家说:你看你从来不守时,我回答:是、是、是,这一拳就打在棉花上了。你说:你怎么把东西弄得这么乱?那我就赶紧收拾,啥事没有!你见没见过两个媳妇或者老娘们,你抓我头发,我抓你头发,你抓我脖子,我抓你脖子,互掐。见过!这样还能有好吗?
        • 主动学习才是真正的擒拿术
          前一段时间有一个姐妹,她的爷爷在部队当过兵,专门练擒拿的,是八十多岁的老人家。他要教我擒拿,他说:如果我抓你脖领,你也抓我脖领;你抓我头发,我也抓你头发,那能分出个胜负来吗?没啥意思!他说:人家一抓你脖领,你一转身,啪!一抓就把对方给摁倒了,那就叫擒拿。 他跟我讲了一大堆,我没听明白,因为我没学过这些东西。什么远攻、近靠、贴身靠,大概就是这么些,反正我是没整明白。如果我们要想解决问题,被动是不可能解决问题的。**你需要主动主动就得需要有知识。你如果没有知识,只能会凭着你的肉体天然的反应来反应,这就是关键**。 所以基督教对教育这事实际上看得很重,最早的教育是从以色列人开始的,三千五百年前以色列就开始把文盲给扫除了,大家都认识字。而咱们中国1949年解放以后还在扫文盲,很多人不认识字,一辈子也没用过几个字,别说有知识了。人没知识很要命,那是急死人啊!
        • 主动选择,掌握人生方向
          人如果相亲,真是啥事都可以遇到。尤其是网上相亲,有人问对方赚多少钱,然后人家回答赚多少钱;再问开什么车,然后回答开的是宝马,再问有房子吗?他说在村子里头有个别墅,在城里头有个公寓,然后又问有梦想没有,他就说刚才说的都是他的梦想,原来这人什么也没有! 人在社会上活着反应出来的状态,比如:大碴子味,满口大碴子飘香,就是身材火辣,但是满脑子稀屎,没有知识。由于没有知识,所以人对事物的反应都是这些东西,刺激一下然后看一些回应,你就大概知道这个人会怎么样了。有一次我招聘,来了一个博士来面试,我觉得挺好。面试的时候千万别忘了你是在面试,面试的方式可以有很多。他就进来了,我说:请坐。我就用英文跟他说,他是个中国人,当我跟他用英文说的时候,我发现:他在新加坡待这么久,英文却说得吭哧瘪肚的。 你要知道我用了很多词都不是很上档次的词,这事我也知道,但我觉得这词发明得挺好的。我教大家几个词,因为这些词都是用来试一试这些人的反应。比如:水裆尿裤、吭哧瘪肚、歪瓜裂枣、呲牙咧嘴全是这些,你说:能不能有一些好词?好词照不出妖精来,你知道不?我们东北人发明了很多很好的词,你在东北小品里面都找不到我讲的这些词,为什么呢?我讲的这些词好用,能刺激人。就如我对这人说:别吭哧瘪肚的!这力道十足,东北话还是很刺激的。
        • 主动选择,掌握命运的钥匙
          我妈说,其实她不笨,她小时候要是有文化肯定会当个市长。我说至少也会当个省长,你看我们娘俩谈的话,唠嗑都唠得挺好。后来我又接了一句,这玩意不一定是好事,说不定最后进了秦城监狱呢!我说的意思是人得有知识,因为我妈没上过学,人家让她当支书,写个文件,文字啥的都费劲,但是我写这些文件就没问题。 所以说社会之镜一照,就照出这个人是什么样子。我发现一件特别有意思的事,我接触的一个人,穿个牛仔裤,身材非常的好,然后穿个高跟鞋咯吱咯吱的响。结果一开口说话:俺娘说了,等俺结婚的时候,要给我买个双开门的大冰箱。就是满口大碴子,你说这不笑死人了吗?这就是没知识! 还有一个大高个的男孩往那一坐,手往下巴上一戳,然后拍了一张很帅气的照片,迷倒了万千少女。私底下就约了一个女生,约完了就见面。第一次见面开口第一句话就是:我可告诉你啊,咱俩结婚的时候我妈不会给咱看孩子。我问你,跟人家女生第一次见面讲这个闹心不闹心呢?满脑子就这个。
        • 选择你的反应,掌控自己的命运
          如果像《圣经》里的约瑟卖到埃及做奴隶怎么办?这个时候他里面的认知告诉他,是神预先差派他到埃及来,差派他到埃及来干什么呢?这是他的认知:好成为我家族的拯救,是神在拯救。那他辛苦不辛苦呢?辛苦。为什么会辛苦呢?因为一想到现实的环境,想到他哥哥们怎么对待他就痛苦。一想到这是神的计划就开心,然后就一天一天的熬。 约瑟厉害,绝对是高手。所以选择在于我们自己,约瑟是不能够被败坏的。没有任何人,也没有任何事能够败坏你,只有你自己的选择会败坏你。所以说我们的反应,一定不要受了刺激马上就反应。我们常常说的这些,作者在这本书当中也讲了一些故事。他说他在讲还不到半个小时的时候,有一个人就开始坐立难安。作者是一个非常厉害的人,他没有说:你给我坐好!人家不是这么干的,那样做就麻烦了,那叫被动。 他说:能不能分享一下你的心得?让大家也能够领受一下。那人说:你绝对想象不到我的经历!我是一名护士,曾经看护过一个算得上世界上最挑剔、最难侍候的病人。我做什么他都觉得不够好,不但从来没有一句感谢的话,而且还处处找茬,与我作对,结果我每天都过得十分痛苦,然后又不由自主把痛苦发泄在家人身上,其他护士也有同感,我们简直就希望他早点死掉。可是刚才你却在台上大谈积极主动,还说什么除非我自愿,否则没有什么事可以伤害到我,我痛苦都是我自己找的!这实在让我接受不了。
        • 主动选择回应,打破情绪牢笼
          然后她说:可是后来我又反复的思考了这番话,从内心深处问自己:我真的有能力选择自己的回应的方式吗?结果我居然发现我的确有这个能力。当我囫囵吞枣般咽下了这苦口良药,并承认是自己选择了痛苦之后,我渐渐认识到我的确可以选择不痛苦。所以那一刻我站了起来,感觉自己像是个重生的犯人,有种向世界狂呼的欲望。然后说:我自由了!我摆脱了牢笼!不再受制于别人对待我的方式。今天我们当中受控制的人有多少?太多了,孩子一打游戏你就抓狂,你就很被动。
        • 主动选择,别被动应对人生棋局
          事实上如果我们不能客观的考虑看待自己的方式,就不能够理解他人、感知他们和自己的方式。因此我们无意间就会把个人意愿强加在别人身上,这事咱经常做!内心却还觉得自己已经很客观了,这将极大的限制个人的潜力与别人交往的能力。幸好人类有自我意识能够检讨自己,自我思维是基于现实和原则还是受社会的制约与环境的影响。就是咱们里面如果无知就会瞎整,人自己讨厌自己,别人也讨厌我们。 现在咱们学会思考,学会人家对待我的时候,我是怎么反应,我那么对待人家,人家是什么反应。反应的状况很重要,如果我知道你遇到这样的事是这样反应,那样的事是那样反应,就好办了。这里面写了一大堆,其实大家不要以为这是什么高深的东西,简而言之就是**人要改变自己对事物的认知**。 如果你对事物越是清晰的认知,你就越会反应。比如:我们会下棋,我们的水平不到一段,那我们跟九段的人下棋,不管是被动也好,主动也好,你不可能是主动的,肯定被动。人家九段随便弄几个招,你就懵了,你跟高手过招你怎么都得被动。为什么呢?因为人家厉害。咱们如果变得很厉害了,人家在咱们面前就被动了,咱们就主动了。咱们就可以去管理整个的局势环境了,所以人得学习。
        • 主动思考,别被情绪牵着走
          下面请试着跳出自我的框框,把意识转移到物质的某个角落,然后用心客观的审视自己,你能站在旁观者的角度观察自己吗?再想一想你现在的精神状态,你能认清心态吗?你准备怎样描述?再花一分钟想想头脑是怎样工作的,你反应灵敏吗?是不是正在为这个心理实验的目的感到困惑而且想理清头绪?以上都是人类特有的精神活动,而动物则缺乏这种自我意识的能力,即思考自己思维过程的能力。 我怎么思考其实是很有意思的,正因为如此,人类才能够成为万物之灵,一代又一代在不断的衍化中实现进步,这也是为什么我们能从自己和他人的经验中吸取教训,培养和改善习性。培养和改善习性,不就是七个好习惯里头的第一个习惯吗?我们不是凭着自己的感觉、情绪甚至是思想,正是因为我们可以自己思考,才能有别于事物和动物。 凭着自我意识,我们可以客观的检讨我们如何看待自己,也就是我们的自我思维。所有正确有益的观念都必须以这种自我思维为基础,它影响我们的行为态度,以及如何看待别人,可以说是一张属于个人的人性地图。这里面讲了很多难懂的字,其实就是人能想、能思考,不需要那么多废话。
        • 掌控情绪,命运由你选择
          我们继续讲刺激和回应之间的反应,这是在《圣经》里面清清楚楚论述着的一个永恒的主题。在刺激和反应当中,**刺激反应如果是天然的,无知的状态的反应,没有经过思考,这个反应就是属肉体的反应**。天然的属肉体的反应不败坏人就不错了,几乎没有一样是对的。也就是说,今天人在学习的过程中,就是解决我们选择的自由。我讲的这些如果用英文讲的话,就是东北的英文。那就更有意思了,吭哧瘪肚都没办法翻译。我想人脑袋里面的东西有好多种,如果总结出来就是一个学习能力、思考能力、情绪的控制能力。 **情绪的控制能力跟我们对事物的认知,对知识的掌握紧密相关**。比如:我占了人便宜了,我发什么脾气呢?如果我发完了脾气还吃亏了,我为什么要发脾气呢?大家慢慢琢磨。不管人是在什么样的状况下,你选择的自由是在你手里。《圣经》不断的在启示一个真理,就是**环境不能左右你的命运,是你里面的选择能够左右你的命运**。 情绪跟我们的无知紧密相关,为什么我们会反应得很无知,反应得很情绪化呢?是因为我们不知道该怎么反应,这就是天然的反应,是一种情绪化的反应。所以天然的反应是一个被动的反应,有知识以后我们就知道如何回应。就跟下棋一样,你会下棋你激动什么呢?我上大学的时候,我们宿舍有一个小伙子,从很边远的边疆来的。我们下象棋的时候他就说:赶紧``拱小翠”,哎哟!给我们这些人乐的。我们都叫卒,他叫翠,他说我们那个地方都管这叫``小翠”,``小翠”听起来怎么就像《聊斋》里面的人物呢,``拱小翠”听起来好吓人。
      • 引言
        • 主动读书,别做文字的奴隶
          第一个好习惯叫积极主动,但是这本书没有告诉我们如何积极主动的读书,现在我来教大家如何积极主动读书。第三章总共十几页,首先大概花三到五分钟,从逐个标题开始读。总体读完标题后,再回头看第一个标题的内容,第一个标题讲的是社会之境。我们也不知道什么是社会之镜,好像是社会是一面镜子,反应出来我们是主动的还是被动的。这个环境挺好,讲的是你对这个环境的反应。 然后再读第二个标题的内容,讲的是刺激了以后你的回应,**如果你的回应是被迫的回应叫被动,如果回应是经过你计算,思考,然后选择的,那是主动**。别人让你生气你就生气,别人让你高兴你就高兴,那叫被动。所以我们要学习主动读书,不管他是什么人,主动读书的结果是非常好的。因为主动是边思考边读,被动领受你读了也不知道在读什么。 大家听起来是不是很熟悉呢?以为自己把字都读了就明白了;以为读的时候不思考,读完了才思考,其实这就是被动。我读的时候就去思考社会是一面镜子,照出来的是什么?因为这一章在讲积极主动,所以照出来的是被动和主动。**什么叫被动和主动呢?就是看人一被刺激后是什么反应**。
        • 别被动,主动选择才是王道
          如果你第一步就被动,第二步也被动,第三步还是被动,最后这盘棋就输了。我们为什么会被动呢?因为环境迫使我们被动。问题就来了,我现在讲的是社会之镜,还有刺激和回应之间的选择,刺激和自动的回应。**属肉体的天然的反应叫做被动**,我们属肉体的天然的反应没有几样是对的。人都是被训练后,变得有知识了,他才不被动。 如果没有被训练,天然的反应都是瞬间的,从来没有经过计算思考,结果常常是害自己的。所以积极主动的定义就在第三个小标题里,这里有一张图,写的有刺激和回应。**人一受刺激,就开始计算,选择,然后看怎么反应,反应完了以后这就叫做主动**。如果别人没刺激我们,我们就选择刺激别人行不行呢?这是更主动了,比主动主动。 如果是积极主动积极积极主动主动会怎么样呢?我说的意思就是,**积极主动就是我要把东西规划好,我要这么干,不是被迫这么干**。你会发现小孩被迫学习不可能学得好,一个人被迫做工不可能做得好的,一个人被迫进应许之地,是进不去的,还有被迫的出埃及是很麻烦的事,所以积极主动是我们的选择。
        • 别做被动的棋子,主动出击才赢
          什么人比较好对付呢?你看他的反应就可以预测,你损他一句立刻黑脸,你夸他一句立刻笑脸。你看我这么读书,你说会不会读明白点呢?会读明白,至少问下自己在读什么。我在读积极主动!但是我主动了没有呢?还没有!那我就主动一点行不行呢?行啊!我看到相当多的人对事物的反应全是被动。我在那做装修,做下水道和电路,三五下就干完了,结果人家一脸茫然在那看着我。 我问他看到什么了?他说什么也没看到。我问他在那看什么呢?他也不知道自己要看什么,也不知道自己该看什么。反正是看了一大堆的东西,却是跟自己不太相干的。人家在干什么不知道,为什么这么干也不知道,要解决什么问题也不知道。反正就在那看,看也看不明白,听也听不懂,就好像是这百姓油蒙了心。什么叫油蒙了心,就是有自己的一套。自己那套是什么?就是被动。 如果我们是**带着问题来看,永远都是一个主动的习惯**。我在看什么呢?在看积极主动积极主动是在说什么呢?社会之镜,照出我是积极主动还是被动,一刺激就反应就是被动!我们下棋,人家要吃车,咱就得挪;要吃炮,咱就得挪;要吃咱的马,咱就得看着,这就是被动!什么叫主动呢?我上去就吃他的车,吃他的炮,吃他的马,这叫先手,如果一直被迫回应就输了。
        • 别让被动阅读拖慢脚步
          大家好,我们来分享《高效能人士的七个好习惯》的第三章,本章讲的是七个好习惯中的第一个好习惯,叫做积极主动。前面两章总体概括了七个好习惯,并且着重讲了由内而外的改变。我不是在给大家重复积极主动在这本书里的内容,当然我也没有办法跳过这一章,所以讲到积极主动,我就再次跟大家讲一下积极主动。问题是我们应该怎么读这本书呢? 你有没有发现,当你读到第三章的时候,已经读得很快了。人读书慢,就是因为通常有一个坏习惯,喜欢一个字一个字的读。如何快速的阅读一本书呢?这就需要我们养成读书的好习惯,同时也要养成一个会读书的好习惯。如果一个人不会读书,就会读的一塌糊涂。人为什么不会读书呢?因为人太被动了。
      • 总结
        • 改变从自身开始,信心助你前行
          所以我们别把我们的盼望放在别人的改变上,把改变放在我们自己改变上。我们自己改变,我们自己养成好习惯,养成有知识,不指责、不挑剔这不就是一个好习惯吗?这本书第三章我没有讲,讲了一下自己的第三章,但是我觉得讲的也挺好。说一千道一万,我觉得我有一个优点,我的优点就是:把一个复杂的东西,用一个简单的话讲明白了。积极主动讲明白了,然后怎么去变成一个积极主动的人,这事还得拜托大家,为自己负点责任,拜托大家为自己的幸福、为自己的未来负点责任。 你说:我不行啊。遇到这事大家怎么回答呢?我告诉大家:要有信心。我不行,但是我的神一定可以使我行,就是因为我不行,所以我才信靠神,因为我信靠神所以我一点一点一点的向前迈进,我的神一定会帮助我,所以你看不见神的恩典都难。 神一定会成为你心里的力量,所以信心这东西了不得。讲到最后,我想做的就是释放信心。我如果能够把信心分享给你,你绝对可以做得到,因为你和我是一个有神的人,你里面立刻就有力量了。就始对付自己被动的恶习,然后人不成长都难。我们这次的分享就到这里,愿神祝福大家!
      • 靠着信心对付被动
        • 掌控可控事,放下无法改变的事
          他怎么能讲出这种话?我做什么事都会把事情做好,这是我的一种选择。我选择做一个卓越的人,选择做一个高性能的人,选择做一个高效能的人,我选择做一个有好习惯的人。所以我们的影响力就在不断的扩大,**我们能够控制的就管好,我们不能控制的,那就算了吧**。发生什么事我们也管不了,比如:阿富汗的事情美国人都管不了,你管什么呢?对吧。世界和平你能管得了呀?咱们就算了吧,世界和平的事咱们管不了。 我说的意思就是:我们把事物我们能管的,我们该管的,我们把它分成三类,**可以控制的、可以间接控制的、然后我们把该做的事情做好。我们不能控制的,神哪,愿你给我一个平静的心,接受这种无法改变的**。这个问题一下子就变简单了,所以说积极主动不过是一个选择。 今天你读完了这章以后,你会发现好像没那么难。积极主动有那么难吗?没那么难。其实我告诉大家,**指望别人做出改变,我们才能快乐,我看你就放弃吧**。因为别人不改,你就很痛苦,别人改了你就很开心,其实别人改了你也不一定开心,为什么?因为人家改了,你不知道人家改了,你还在那里期盼着。
        • 信心加持,打破被动循环
          我出生在农村,一穷二白,穷得叮铛烂响,本来不是穿开裆裤,但是只能穿开裆裤。为什么呢?因为穿着穿着那裆都开了。所以我们穷得太难受了,这一辈子完了!其实这一辈子真的完了吗?没完。但是这样的环境可不可以塑造一个刚毅的性格,在这种艰难的环境下训练自己呢?能!可是一用点劲,就败下阵来了。我们一败下阵来,又开始怪罪环境,于是我们就一直在这个环境中循环。要么就怪罪,要么自己想干啥,又败下阵来。 你听完我讲的以后,收拾收拾信心,明天又一冲,又撞到南墙上去。所以这一辈子就闹心,因为付不起一点代价。我们主动的心,只能够持续一小会。所以我想,我们要把我们里面的那种东西梳理一下。比如:我没有时间。哎呀!让谁不这样做呀?哎呀!我一辈子都是这样做事的!哎呀!这事真是的,他做这种事真的是把我气坏了等等一大堆这样的说词。 积极主动的语言是什么呢?积极主动的语言是另外一套。积极主动的语言:这事我应该怎么办?我应该能够找到办法,我仔细想,我使劲想,我今天画一画,明天画一画,然后再画一画。我一生中解决的问题老多了,因为我老琢磨。我今天琢磨,明天琢磨,有的问题琢磨一个月,有的问题琢磨半年,有的问题琢磨一年。我解决的问题不是今天一吹口气,明天就能实现。因为今天吹口气,就是豆芽也发出不来。
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 提升效率,创造价值
        • 积极主动,创造价值才是王道
          怎么才能做得到这七个好习惯呢?这七个好习惯我们已经讲了两个好习惯了,积极主动,不是积极主动整天在那里玩游戏,也不是积极主动整天在那里扯淡,而是**积极主动的创造价值。只要那个地方有你,那个地方就越来越干净,越来越有秩序,也越来越好**。第二个好习惯是以终为始,把目标设好,一步一步向着目标前进,走着走着就走到上面了。我还告诉大家第二个基本原则,在人的上面做人享受,在人的下面做人比较难受。 我告诉大家几个例子,一个大学生刚刚毕业,二十几岁,出去找工作,人家能够容忍你。因为大学刚毕业,很多事不明白,没有工作经验也没关系。可是到了三十岁,做的工作跟刚毕业的大学生做的一样,一问三不知,满脑子都是混乱,谁看你都烦。人家也许还在纳闷,大学毕业你都干了什么,中学毕业你都干了什么。 有些人一转眼就三十了,结果还养不了自己,还靠着家里养着,这不纠结都难受。这日子要怎么过呢?我是不知道怎么过。有些人一转眼二十七八了,再一转眼三十了,再一转眼四十了,然后看看自己再看看这世界,发现自己根本无法在社会上立足。怎么回事呢?可这都是自己下的棋,自己走的路。
      • 引言:回顾前两个好习惯
        • 别让情绪牵着鼻子走
          大家还能记得什么叫积极主动,什么叫被动吗?记不住没关系,再听一遍。如果你从小就接触这些,把积极主动整明白,把以终为始整明白,把第五章要事第一整明白,你一定会成为人精。咱们琢磨一下,被动这事相当普遍。如果我主动发脾气,算是主动还是被动?我被那个人气得快发狂了,你说我是主动还是被动呢?答案是被动。 所以,**积极主动是我们经过头脑的思考,我们决定应该怎么做,那是积极主动**。如果我整天被动,别人动我,我就生气;别人讲笑话我就开心;别人讲悲伤的故事我就会难过;别人一惹我生气我就暴跳如雷的话,我会很难受,也很被动。所以就讲到情绪管理,讲到以终为始。 我们中国人讲未知生焉知死,这句话我们也不能去论断。其实是未知死,焉知生!如果不知道死是众人的结局,就会把活着这件事看的很重,所以在终点的时候来判断这个东西,根本没有任何意义。人家惹咱生气,咱就生气吗?人家故意惹咱生气我也可以不生气,因为我可以管理自己的情绪。 如果人家不是故意惹咱生气咱就生气了,那就成了气包子了,所以被动很要命。咱们这次要讲的题目叫:要事第一,我希望我讲的时候大家都提前预习一下。挤也要挤出时间来读,把拉屎和吃饭的时候都省下来,我也得读一下这本书。或者在网上下载一个PDF版本的读,因为很多都免费。
    • 【课程】- 如何学习(5)- 《目标的实现从构思开始》
      • 目标的实现从构思开始
        • 主动设计人生,别做被动接收者
          下一段讲的是:主动设计还是被动接爱。前一章讲的是积极主动,因为积极主动很重要。这一章又跟积极主动连了,大家还理解什么叫积极主动吗?设计是主动的发自内心的,不是外在的灌进去的,因为外在灌进去的是没有用的。主动设计非常的重要。 如果一个人成功的败坏了他的孩子,一定是把孩子变得非常的被动。**当把人变得非常被动的时候,什么都不用做,就成功的把他败坏了**。也就是说,把孩子里面积极主动激发出来,让他里面形成自己的意愿,异象、梦想、目标,形成一个将来他想创造的东西。这些都是他自己主动的,他就会不断的琢磨、研究、探索,有一天就形成了在他里面的一个目标,这个目标就会释放出能力。 我做的工作就是释放信心、梦想、异象。这个工作好啊!就如我对一个小孩子说:你将来会成为一个非常了不起的人,我经常释放异象。这个好不好使呢?有的时候好使,有的时候不好使!不好使的时候怎么办呢?不好使的时候,我就先拆毁他里面错误的梦想和异象,然后重新再去建造。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】6:积极思考,提出问题并解决问题,自己头脑混乱,感觉都是问题,又不知道具体有啥问题,具体该如何做?
        • 混乱是假象,关键是认知问题
          答:这就错,就啥也不用做了。听明白了吗?你看人为啥提出自己头脑混乱,感觉都是问题?什么叫都是问题?连活着都是问题了是不是?其实不是这么论述的。你看人总是知道一些事情,至少他能把这句话写出来是不是?他不是说完全不知道,他知道一些。那我现在有啥问题描述一下,**其实头脑混乱不是别人告诉你混乱,是你自己觉得混乱,其实这种混乱的感觉不用管**。 那我现在不是知道很多问题,先知道一个问题是不是?比如说:儿媳妇跟婆婆关系老也处理不好。这事我有这个问题,有没有?我养了一个孩子,孩子上学很辛苦,有没有?有。然后怎么办?就顺藤开始摸瓜,管孩子这么管呐,关系是这么处啊,答案今天我不讲,我就说人什么叫做头脑混乱?就是人自己觉着混乱,其实没混乱。你看经常有这种事,跟你讲跟笑话似的:哎呀,老师我混乱啦。那把你账号里的钱打到我账号里,那不行。我说:没混乱呐。混乱了没有?没混乱。你说混乱了,我说趁着混乱赶紧忽悠他一把吧,忽悠不了,因为一动钱那家伙老清醒。 有的人就跟我争论呐,他说:人生下来的智商是不一样的。我说:智商不一样有这事吗?他说:有啊。然后给我讲一大堆。我说:我给你讲一个事,有一个小伙子,2加3等于8。你别看他2加3等于8糊涂,你要想占他的便宜,他心里老清楚了。听明白了吗?**占他的便宜,让他给你干点活,他心里头明明白白的,不傻吧?你说智商有问题没有?没问题,小孩都是这样。智商没问题,那啥有问题呢?就是人在对事物的认知上有问题**。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 积极主动的信心与忠心
        • 积极主动,忠心才蒙福
          有人感冒了浑身疼,我就一边带着你们祷告,你们一边用积极主动的信心相信,好吗?这一年是在悟性上不断地提升,你们要变成一个积极主动的态度来往前走。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 今天我们大家都要知道我所要讲的目的,如果一个人不蒙福,不管你有多大的本事,越走越完蛋,就没有忠心。那个忠心是个积极主动的忠心。有的人蒙福,虽然他才干不怎么样,但是他一选择就选择的都是挺好的,这真是要气死人呐!我想:神是鉴查人心的神。把我们心里的东西收拾收拾,带着积极主动的信心,在事情还没有成就的时候就相信,最重要的是要讨喜悦!因为我们在神面前,要做一个又忠心又良善的仆人。 伤风感冒的灵出去!风湿疼痛的灵出去,眼睛看东西模糊的灵都要出去!奉耶稣基督的名,斩断这识别善恶的根!这时候你带着积极主动的信心,不是说医治了你才相信,不需要相信了那时候,相信了才得医治!眼睛看东西模糊的、冒虚汗的、风湿的、然后感冒的、浑身疼的跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!
        • 信心要主动,别等奇迹发生
          看到了婴儿便秘,这跟妈有关系,妈要悔改呀。其实跟你讲,你孩子拉屎能不能拉出来,你都说的不算,你不得信靠神吗?那孩子长大的过程中,那需要信靠神的事可多了,所以一定要改造自己。你把手按在孩子的肚子上,胃疼的按着手三里或者足三里。奉耶稣基督的名,胃要松开,胃痛的灵出去,伤风感冒的灵出去,浑身疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,风湿疼痛的灵要完全离开!导致婴儿便秘的邪灵都要出去,这体贴肉体的逻辑要彻底地拆毁! 既然有很多新人要加进来,我就再次说一下,我们今年要变成一个积极主动学习,建立积极主动信心这样的人,不是一个被动。包括我带着你祷告,很多人都是被动的,就等着事情发生,其实是你的信救了你,一定要知道。看到了,有的人身上邪灵乱跑,那就好,一旦乱跑,那邪灵就快出去了。每当我来到主你宝座前,我心我灵向俯你伏敬拜。再次将主权交托全能神,恳求你心意向我显明。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。看到了有人发烧浑身疼,手按在大椎穴上,今天你就养成一个积极主动信心的习惯,养成一个主动学习的习惯,养成一个主动讨神喜悦的习惯!听明白了吗?养成一个积极主动认识神的习惯,神必启示你。
      • 带着主动信心寻求神的医治与祝福
        • 主动出击,信心引领神迹之路
          伤风感冒的灵出去,发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,感冒的症状、头发沉的感觉完全消失!还有小孩尿床,小孩尿床是妈妈太体贴孩子肉体啦。可能你都意识不到问题是在哪儿,因为我们做的都觉得自己做的是对的,人不会做自己觉得是错的。这一年如果要实践信心,就实践主动的信心,如果要学习就带着一个积极主动的态度去学习,如果想认识神更多,就带着一个积极主动的态度来寻求和认识神!我们的神一定会带领你。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 就是这世代,神在等候我们,等候我们去寻求祂,寻找的必寻见,叩门的必给你开门,祈求的必得着!我奉耶稣基督的名,瘫痪的灵都要退下去,腿要松开!奉耶稣基督的名,瞎眼的灵都要退下去,瘫痪的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,感冒伤风的灵都要出去离开,舌头要完全松开,疼痛的感觉离开!奉耶稣基督的名,尿床的灵出去!积极地活动,我们的神在那里等候,等候你来寻求祂,等候你来带着主动的信心向前走,神必引导你!
        • 信心带来医治,撇下焦虑得自由
          我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去!奉耶稣基督的名,眼神经完全松开,胃要完全松开!奉耶稣基督的名,眼睛完全松开,看东西模糊的邪灵出去!发烧的灵出去,浑身疼痛的灵出去!按着你的大椎穴上,一会儿汗就开始往外出了。还有一些失眠的也不知道什么状况了?帮我打个字通知我一下。人无知绝对不是一个选择。尾椎骨疼痛祷告的时候好了30%,下午又好了50%,现在基本上90%都好了,感谢神!看到了吗?是你的信心救了你。失眠的反省一下自己为什么东西而焦虑,就把那个东西撇下,因为你把那个东西看得太重,那个东西看得太重就成了你的辖制。 看到了感冒头疼、牙疼的,还有人妈妈生病了,这几天总想哭,跟着我一起来祷告,神也因着你的信心医治你的妈妈。你妈妈在旁边跟着祷告吗?人里面装太多垃圾,他早晚是个问题,人的问题本身就是人自己。伤风感冒、头疼的灵出去,失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,搅扰我,使我失眠的邪灵都要退下去!牙疼的灵出去,疼痛的症状要完全消失!我奉耶稣基督的名,舌头底下完全松开,疼痛的症状退下去!今天咱们弟兄姐妹要知道,很多问题都跟体贴肉体、识别善恶,那最要命的东西就是跟无知有关系。人无知就会照着愚蠢的方式去活,人有了知识就会照着神的心意去活,就会活出兴盛。
      • 主动寻求的力量
        • 主动出击,才有收获的可能
          你看你主动寻求的心,这个东西在《圣经》里头比比皆是,主动多么重要。那《圣经》里怎么讲呢?说有一个人家里来了一个朋友,家里没东西吃,就到隔壁谁家?隔壁老王家。到了隔壁老王家敲门,里面就说:啊,我们都上床睡觉了,明天再来吧!这个时候你觉得人家都睡觉了,就回家吧。你就得不着这个饼,那怎么办呢?《圣经》就教我们说:情词迫切地直求。什么意思呢?情词迫切地直求就是:开门!开门!给我几个饼!你说:这多不礼貌啊。礼貌值什么钱呢?主动才值钱呐!然后《圣经》怎么说:他就必起来照着你所需用的给你,然后后面加了一句话,你们在地上的父尚且知道拿好东西给儿女,更何况是天上的父,岂不把圣灵给求祂的人吗? 耶稣又说:“你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去,说:‘朋友!请借给我三个饼;因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。’那人在里面回答说:‘不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。’我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。我又告诉你们,你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?”(《路加福音》11:5-13)
        • 主动寻求,才有神的启示
          人这一辈子有一个词,大家得记住,这个词叫做主动。什么东西被动了都不是什么好事。主动的信心是信心,被动的信心不叫做信心。主动的学习是有效的学习,被动的学习一定是无效的。那人这一辈子最重要的一件事就是要学习,那主动的学习才是有效的学习。今年我们这一年,我们要逐渐地把大家从被动的光景当中带出来,带到主动的状态里去。如果你觉得自己很笨或者别人觉得你很笨,你要知道你没整对。如果你觉得人家不尊荣你,你要知道你没整对,缺的就是这个主动。不是人家尊荣了你,你才觉得尊贵,是你塑造一个尊贵的形像,人家才会尊荣你,听明白了吗?尤其是学习。 后来我就发现一个非常奇特的事情,这个很奇特的事情在哪呢?就是很多人学习学不好,其实也不是说他智商有问题?就是因为他不是一个主动学习的状态。比如说:我们要认识神,怎么认识?不是神启示,我们怎么可能认识。那如果你没有那个主动的态度去寻求,神怎么会启示你呢?如果你没有那个主动的态度去寻求,神就没有办法去启示你,神也懒得去启示你,所以人就会变笨,所以那个主动是非常重要的。咱们就拿圣灵充满来说,大家知道圣灵充满给大家制造了很多困扰。那些没有办法经历圣灵充满就不知道圣灵充满的好处,没有办法经历圣灵充满,没有办法经历方言祷告的好处的人,他就没有办法。我说的是什么意思呢?就是人没有主动寻求的心。
      • 主动寻求神的恩典
        • 主动出击,神的恩典不请自来
          我跟你讲其实有的时候人被动了以后,其实挺讨人厌的,看他就烦、闹心。所以有的时候我就觉得为了大家的好处,为了你的好处,我还得来劝你,你说我这得多主动。我这一主动,你被动了。如果你主动了,那多好啊!哎呀,这事对我有益处,为什么让你来劝我?我听了以后多得安慰啊!哎呀聪明!今天咱们就把那些被动,奴才的心态全部铲掉,一个一个除掉,开始变得主动,你要是不蒙福都难啊! 我所有的人际关系,我为什么在职场上一直往上走,为啥?我主动。我是个主人,我做的东西,虽然是我打了一份工,我是个主人,我要积极主动地解决问题,听明白了吗?所以我的人际关系虽然偶尔有矛盾,但是我经营得都还不错。有的人是混,咱经营不了,就算了吧,经营不了,我也不往坏的经营。今年咱们大家全部变主动,你吃亏啊!你跟神客气啥呢?然后还又懒,懒了就会笨,笨了就更懒,懒了就更笨,那多闹心呐!
        • 主动寻求神,别等着恩典掉下来
          那人为什么得不着?人被动啊!等啊,圣灵来充满我,没有啊,哪有圣灵啊!以为他就在那被动地等,就会有事情发生,那就大错特错了。我们这些得着这恩典的,《圣经》告诉我们,我们岂不都是主动来寻求。比如说:我为人祷告服侍,我都是用主动的信心。不是因为这个人得医治了,我才相信,是我相信了,那个人才得医治。大家知道这个逻辑了吗?所以说我今天真的很想告诉大家,主动这个词是何等的值钱,我们缺的就是这个主动。 我们就是主动地来到神面前,为啥?因为我们相信我们的神是好的神,祂不怕我来吵祂,祂不嫌这个麻烦。听明白了吗?所以说神呐!我愿触动你的心弦,我要全心讨你的喜悦,这是啥?这是我们就是要主动,神呐!来管教我,这是我们主动邀请神。神呐!愿你心意向我显明。所以主动这事今天要进到咱们每一个弟兄姐妹的骨髓里。别不好意思,一脸抹不开,哎,那多给神添麻烦呐?坏了,你不想给神添麻烦,你就麻烦了。是不是很多麻烦了?所以我们今天不要以为神怕麻烦。 前几天我遇到一个有钱人。那这有钱人他就跟我说:你看你们总是想从神那里得好处。我想从神那里得好处,难道我想从神那里得坏处啊?我就觉得这些人说的这些话闹心。我不从神得好处,我从哪得好处,祂是我的神,是不是啊?我就给他做了一个比喻:你小孩、你儿子不来找你要钱,去找一个干爸爸要钱,你觉得怎么样?你跟你儿子的距离有多远啊?我问你你会不会挑理,是不是?他管别人叫爸爸,你干吗?他管别人叫妈妈,你同意吗?那我们的神是我们的天父,从祂得好处是天经地义,我不找祂找谁啊?谁让你是我的神,是不是啊?你看这逻辑,这关系一下子就近啦!主动这件事特别地重要,我们今天就带着主动的态度来到神面前,我们带着主动的态度去学习。
      • 主动信心带来神的医治与祝福
        • 主动信心,迎接神的丰盛祝福
          我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 今天咱们弟兄姐妹要知道一件事,我的一生就是要讨神的喜悦,我这一生所求的就是神一直与我同在。人这一辈子有神的同在是何等美好,那我更巴不得我们弟兄姐妹有这样的心志:一生讨神喜悦!当你成为一个主动的人,不再是一个被动的人,你就会看见神诸多的恩典倾倒下来。当你的信心是一个主动的信心,你所信的你就会看见神在你身上成就。 奉耶稣基督的名,我就是相信,我就是选择相信神是医治我的神,我就是选择相信神是要祝福我的神!我奉耶稣基督的名,我要弃绝魔鬼的谎言,我就是要信靠我的神!我奉耶稣基督的名宣告:我要积极主动来寻求认识神,神就必带领我引导我让我认识祂。我奉耶稣的名宣告:我的神是爱我的神,祂必恩待我,祂必倾倒天上的祝福在我的身上,我的财务要翻转,我的身体要健康起来,祂是祝福我的神。我奉耶稣基督的名,命令我的腿松开,死亡的灵出去!瘫痪的灵出去!
        • 主动信心,驱散疾病灵
          发烧的出汗了没有?你的状况打个字告诉我,主动一点好不好?主动一点。你说:你看,老师你在带领唱诗歌,我都不好意思打扰你。我不怕打扰。抓住大椎穴,抓得狠一点,我奉耶稣基督的名,命令发烧的灵退下去!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要退下去!奉耶稣基督的名,命令我身体出汗功能恢复正常!抓得疼一点,别小心得好像很体贴自己那种,狠一点。出汗的功能恢复正常!奉耶稣基督的名,命令我的身体松开,伤风感冒的灵都要退下去! 奉耶稣基督的名,今天我就要回转向神,彻底地弃绝我里面识别善恶的恶习!完全松开!奉耶稣基督的名,出汗的功能要恢复正常,死亡的灵出去,发烧的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的邪灵要出去!奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵要出去!奉耶稣基督的名,这些死亡的灵都要出去,我要彻底地弃绝识别善恶的恶习! 咱们当中很多人识别善恶,不碰不知道,一碰就彰显呐!是不是?大家知道吧,那肯定的。我稍微说你两句,你就立刻原形毕露。有的时候我整好了的,他在我这不毕露,他在别人那原形毕露。那我们要知道那是傻啊、无知啊,我们还以为是好事呢。从今以后不再讲自己的理,从今以后只讲神的话,任何东西都不可以剥夺我们里面信靠神的心。一个人蒙福最重要。继续祷告,鬼好多时候都是从嘴里出去的。奉耶稣基督的名,魔鬼出去,死亡的灵从我嘴里出去,喉咙要完全松开,头要完全松开!那些头疼的怎么样了,头疼的是不是好了?
      • 忠心与主动的祝福
        • 主动忠心,神赐大礼
          《圣经》里头讲这个主动这件事,讲得多得要命,给你一锭银子,然后让你去做,去管理。后来有的人赚了十锭回来,那为啥赚了十锭?因为神与他同工。有的人就不好意思,不知道神的旨意。所以我想今天咱们弟兄姐妹把这个被动的信心变成主动的信心,被动的学习变成主动的学习,被动地认识神变成主动地认识神,被动地等待变成主动地寻求,所有的东西就变得简单了,你试一试。 你比如说:你在给拉班放羊,拉班克扣了你的薪水十次,怎么样?结果这拉班厉害了,克扣了十次,然后一看这雅各,雅各比拉班还厉害,雅各没有情绪。人家好好放羊,也没有一脚踹在羊上,因为工价。结果《圣经》说了一句话,大家得知道,就咱们整明白了,很多人没整明白。《圣经》说了一句话叫做什么呢?如果你在管理别人的东西上没有忠心,神怎么把你自己的东西给你?大家听明白这句话没有?如果你在管理别人的东西上有忠心,那神就把你自己的东西给你。 我告诉你这句话很多人都没读懂啊!今天你读懂没有?大家到《圣经》里去找,就是你在别人的事情上有忠心,神就把你自己的给你。这事太神了。我们常常以为我们对自己的事有忠心,然后神再把别人的东西给我们。今天实际上是在别人的事情上有忠心,然后把你自己的给你。神其实给你预备了一份大礼,你没有积极主动地去牧养好拉班家的羊,神就不能把你的羊给你,是不是啊?给你的大礼收回去了吧?收回去了。我跟你讲就咱们这些人,有多少大礼都给收回去了,你不知道,你没得着你不知道。 好不好,咱们今天就把这些事都整明白,为啥要整明白?我们就得有积极主动的那个行动,然后你会发现神巴不得给你一座城管理,神巴不得给你十座城来管理!在神的国度里一样,招一个人才多难呐!今天咱们就带着主动的信心说:神,你喜欢什么样的人,我就要做什么样的人!有人把这字打出来了。
        • 忠心与主动,才能得神预备
          倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?(《路加福音》16:12) 很多人没读懂,读不懂,就咱们读懂了。今天就成为一个有忠心的人,如果对别人的事情上要对神有忠心,好好地经营,神就把给你预备的东西一定给你,因为你是一个又忠心又良善的仆人!带着主动的信心,有病的仍然可以打字告诉我。全心讨神的喜悦,那是我们主动的,不是我告诉了你,你才想起来,是你自己想明白了,这事我肯定要,听明白了吗?今天我这个牧养得可细腻了。 有人要退休了,他就打算去哪呢?听说新疆那边招人才,招不到人才,一年有个二十万,多的三十万,我听说以后我就劝人家,那不能去,是不是?不是说新疆不好,你有那个主动的信心要去支援新疆,你就好好支援新疆,但是问题是啥?很多人要想把自己的才干发挥出来,你得有平台,就是这个意思。要找一个能够发挥你才干的平台,积极主动地去探索,听见没有?不是被动的,是主动的,我要做啥?
      • 摆脱挂虑,主动信靠神的引导与祝福
        • 信靠神引导,主动学习破困局
          那很快这个周五就是除夕夜,从周五、周六我们没有什么跨年、什么这些,你还是去看晚会、春晚吧。但是我们周五、周六、周日、周一四个晚上加上周日的白天,我们会讲如何带着主动的方式去学习,所以说这主动学习会解决很多人的困扰。你主要的问题就是不会学习,所以你就无知,无知就更无知,更无知就更多问题。这次我想推着大家成为一个主动学习的人,一主动学习肯定遇到困难,一遇到困难那就是凭着信心去胜过去!坚持。这个都是晚上八点,主日照常是十一点,主日应该是初二。我想在今年的一年,大家在遇到困难的时候不要害怕,不但我要训练我们当中那些同工和牧者可以服侍你,而且还要训练他们也成为一个主动学习的人。 那如果你遇到困难那怎么办?我会随时随地地成为叫做主动学习辅导热线。哎呀,老师你这么忙,不好意思啦!没关系,这是我的工作。那主日的上午还是就像主日一样,十点钟开始祷告,十一点开始讲道,但是那个讲道的时间却是讲主动学习。我们这个地方、这个教会是一个培训机构,要把大家都训练成有神荣耀形像的人,多好啊!你说这能训练吗?那就看个人的造化,看个人的信心。我就做我能做的,其实我做也是让我能够得着成长。所以大家要知道你从被动领受要变成一个主动学习。 其实听课、听我讲道、听我查经不是最好的学习方式,那是一个最烂的学习方式,但是我一下子又没有别的办法,一下子把这东西全都改成主动学习的状态,这也是我的困扰,我真的是很努力地想办法摆脱这个。那怎么办?咱们就一点一点,我相信神也一定会引导我们进到这种主动的状态里面。这是接下来咱们这一年大家都要尝试一下,别对不起自己。那我都把辅导热线都开了,当然肯定会有很多人帮助我一起来做这个辅导热线。
        • 信靠神,忧虑无处藏身
          看下发烧的状况打个字告诉我?我奉耶稣基督的名,头胀痛的感觉完全消失,头要完全松开!今天弟兄姐妹要知道细菌不能把你怎么样,你脑子里的肮脏才会败坏你!完全松开!做一个蒙福的人,那是人最聪明的选择,信靠神的必蒙祝福!这个失眠的可以打个字告诉我,你挂虑的东西。有可能是你的儿女,有可能是你的孙子,有可能是世上这点事。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 就是我们的挂虑很多都是从魔鬼的谎言来的,一旦你信靠神,你就会发现这些挂虑都不应该是挂虑。我们担心挂虑的事都没有完全发生,难受都白难受了。失眠很容易得医治,很多失眠的人在我这都得了医治。所以你的失眠的问题包在我的身上,失眠的鬼是个很小的鬼。鬼的工作就是让人闲着没事让人忧虑、挂虑,然后就败坏自己。你所挂虑的、所担心的就是不讨神喜悦,就那么一件事,带着敬畏的心来到神面前。
      • 克服无知,带着主动信心讨神喜悦
        • 主动信心,赢得神的无尽祝福
          有人打字说梦见过世的亲人。不用担心,担心那玩意干啥。开始做一个讨神喜悦的人,就算是你祖上受了很多的咒诅,也挡不住你爱神的心。爱神的,神必向他守约施慈爱直到千代,恨神的,神必追讨他的罪三到四代。那做一个爱神的人好不好?好。每当我来到主你宝座前,我心我灵向俯你伏敬拜。再次将主权交托全能神,恳求你心意向我显明。高高兴兴地来到神面前!就是在神面前告诉祂:神呐,我要触动你的心弦。因为我们的神有大把的恩典要倾倒下来,今天就改变我们那种被动的信心,变成主动的信心。神必为你铺平前面的道路,神必供应你一辈子所有的需要。 你说真的吗?真的!神必供应你一辈子所有的需要,你一辈子必一无所缺,你还担心什么?我们只需要担心一件事,我们行了神眼中看为恶的事。我们只需要担心一件事,不讨神的喜悦。我们的神可以掌管万有,管你这么一个小玩意轻而易举。神如果从祂的宝座上弹下来一粒粉尘一样的祝福,倾倒在我们身上,我们一辈子都用不完。就是粉尘那么大点的祝福,就让大卫积攒了两百吨的黄金,讨神喜悦是何等的重要。
        • 打破无知,主动信心赢神喜悦
          有的人手机掉到厕所里然后捞出来洗干净,他说:心里头还是觉得手机肮脏。你看人觉得的东西,如果你拿显微镜一看,真的看不到东西了,没有了都干净了。那怎么克服这种心理,那我给你一个建议:买一盘大肠,大肠是装大便的,洗干净了吃了,好像没有事啊?那个大肠的功用就是装大便,天天都在装大便直到把那个猪杀了,把肠子洗干净了,然后你放到嘴里吃了挺香。我就觉得奇怪了,天天装大便的,人还放到嘴里吃了;手机掉到厕所里洗干净了以后,那就心里头过不去,大家能理解这是什么吗?这种东西就叫做无知,这不是叫做洁癖,这是个无知。 我这主意也不怎么样好像,我一直也整不明白,有的人计较这个计较那个,吃大肠吃得可开心了,我就觉得这我一直没整明白。吃点大肠心里头都踏实了,那多好啊!今天收拾一下,不做一个无知的人,至于他有什么强迫症、恐惧症、什么洁癖,什么这个那个的都是无知。开始知道啥事没有,你昨天用到今天也没事啊,不是挺好吗?今天如果我们带着一个积极主动的态度去琢磨、去思考就没这些事了。就是因为人不学习、不探索、不了解就容易掉到坑里。解决你的问题了没有?或者是你闻一闻手机有没有味儿?没有味儿接着用挺好。 现在都用手机支付了,以前那钱多脏啊,大家都拿着因为是钱嘛。接着那么用也没事,就那么滴吧。有的人上完厕所也不洗手就拿着钱花,然后你刚好人家商店里把那钱找给你,你也高高兴兴放钱包里,自己还在那摸一摸。就人没有琢磨透。那关于神的事我们必须琢磨透,你就知道来到神面前是何等美好的事。
      • 新年蒙恩,仰望神的祝福
        • 新年蒙恩,仰望神的祝福
          这一年不得了,神会打开祂天上的窗口,倾倒祂的祝福,让我们这些弟兄姐妹都能够得着神的恩典,不断地被陶造、塑造成为有神荣耀的形像,太棒了!所以我就在想人这一辈子能够认识神,这是何等美好的选择!何况在咱们当中有这样的一个环境。发烧的能不能打个字告诉我什么状况?唱完这首诗歌,我们就结束今天的祷告。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永永远远。阿们!愿神祝福大家! 弟兄姐妹新年快乐、新年蒙恩!愿神打开祂天上的窗口,倾倒祂的祝福在我们弟兄姐妹的身上,从此一无挂虑,仰望神的恩典,直到见主的面,愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
      • 摆脱贫穷心态,信靠神的丰盛祝福
        • 信靠神的丰盛,远离贫穷心态
          我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去!喉咙好了80%,非常好!还有什么疼痛好了50%。我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去,出汗的功能恢复正常!奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,我的头要完全松开,恢复正常!我的喉咙要完全松开,恢复正常!呼吸道要完全恢复正常!很多人在打嗝吗?打嗝的打个字告诉我。失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要完全离开! 我再重复一遍,人如果不能够把世上的事看透,看成是虚空,你就没有办法寻求神,你就没有办法得神的祝福,很难的!人为什么会被辖制?因为觉得这些事太重要。如果认为在这世上是虚空的虚空,你就会寻求一个实实在在的,永恒里不能朽坏的恩典。你就讨了神的喜悦,你就成了亚伯拉罕,你就会得着神的恩典和祝福,清楚了吗? 呼吸道完全松开!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去,伤风感冒的症状完全离开,退下去!今天是一个蒙神恩典,得着祝福的日子!神必因着你所信靠祂的心来祝福你,你必经历神,你必经历神的恩典!发烧的灵出去!发烧的出汗了没有?如果还没有,那个浑身疼的感觉有减轻吗?把你的症状再告诉我一下。这一年神必在你的身上倾倒祂的恩典,不是因为你够好,是因为你走的信心的路。看到了有人胀痛、头疼,那个东西要除去,你里面的东西有点脏。那个手机没那么脏,就算是掉到厕所里头也没那么脏,但是我们脑子里装的东西有点脏。
        • 信靠神,摆脱贫穷心态的束缚
          最近我发现很多人有贫穷的心态,一直很难除掉,那种贫穷的心态那是致命的,你吃了多少的亏,你自己是不知道的。你以为有贫穷的心态会占什么便宜,不会的。当我选择成为很多人的祝福,不占任何人的便宜,结果神成了我的祝福。在人面前也成了一个很尊贵的人,结果怎么样?结果什么好处都不缺。今天咱们不再受这些东西的压制,因为我们如果把活着这点事看成都是虚空,你会在乎吗?你就不在乎了,听明白了吗?就是因为我们太在乎,所以被辖制,一被辖制鬼就来,结果就更要命。 我们的神可以掌管宇宙万有,今天就开始信靠祂。仰望神在永恒里为我们预备那不能朽坏的祝福,不能朽坏的荣耀!为什么要讨神的喜悦,怎么才能讨神的喜悦?如果不能够把世上这点小屁事看透了,看明白了,看成是虚空,你很难讨神的喜悦。一定要寻求,寻求那不能朽坏,在永恒里的福气,你就走了亚伯拉罕蒙福的路。祝福你的要蒙祝福,咒诅你的要受咒诅,因为你是亚伯拉罕,信心也只有信心能讨神的喜悦。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去!喉咙好了80%,非常好!还有什么疼痛好了50%。我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去,出汗的功能恢复正常!奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,我的头要完全松开,恢复正常!我的喉咙要完全松开,恢复正常!呼吸道要完全恢复正常!很多人在打嗝吗?打嗝的打个字告诉我。失眠的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要完全离开! 我再重复一遍,人如果不能够把世上的事看透,看成是虚空,你就没有办法寻求神,你就没有办法得神的祝福,很难的!人为什么会被辖制?因为觉得这些事太重要。如果认为在这世上是虚空的虚空,你就会寻求一个实实在在的,永恒里不能朽坏的恩典。你就讨了神的喜悦,你就成了亚伯拉罕,你就会得着神的恩典和祝福,清楚了吗?
    • 【线上祷告】- 把一切都放下!
      • 主动信心与成长计划
        • 主动信心,别做属灵学渣
          有一个主题大家都得抓住,不是被动而是主动的信心,被动的信心没有用。你有一碗大米饭的信心还比不上一粒芥菜种的信心,大米饭种下去只能长出肥料,大米饭种下去和种一泡屎的效果是一样的。被动的信心像一碗大米饭,主动的信心像一颗芥菜种;被动地学习是个学渣,主动地学习是个学霸;被动地做事毫无果效,积极主动地做事有造就;被动地思考没有益处,主动地思考才有益处,我们所有这些东西的主轴全是靠主动。 结束之前我给大家讲一个小小的见证,有个妈妈不久前来到我们当中。我跟她分享了很多关于孩子学习的事,她很听话回去就去落实,回去把孩子被动地学习调成主动地学习,以前孩子赶完作业都半夜十二点,现在孩子一放学,作业就写完了。她跟我说了后,我想哪有那么大的果效?她说:有啊,就是有这么好的效果!我想是因为她带着孩子主动学习的原因。
      • 主动信心与新年计划
        • 主动信心与新年计划
          听课是被动的,看电视是被动的,刷抖音是被动的,这些都毫无意义、毫无功效。所有被动的信心、被动的学习、被动的工作都毫无意义。大家千万别指望来听堂课,而是要来主动学习。具体怎么弄?到时候会由事工来安排,晚上祷告的时间段会有很多这种课程的安排。新年新气象,我挣扎了很久,才做出这样的决定。大家可能会觉得我这样符合《圣经》吗?我想是符合《圣经》的。你们可能会说:在使徒保罗的教导里面没有这些东西,那我们为什么要这么做?过去我们干了一件伟大的事,就是把主日敬拜赞美砍掉了。我一直不明白大家为什么都要在讲道前敬拜赞美?这次我想把被动的东西都砍掉。 我曾经有一句话讲得挺好,这话有风险,可能会有人觉得不符合逻辑,但你可以去考察,别盲目相信我。我认为好学生都不是老师教的,都是学生主动学习才成为的好学生,烂学生都是听课听来的,我不敢讲都是老师教的。将来我们会不会把讲道砍掉,这还说不定,但现在还是这么维持现状。我要带大家走一条主动的路,主动地学习、主动地服侍、主动地成长,连祷告、信心都是主动的,这是我今年成长的一个小小标志。弟兄姐妹们再见,愿神祝福大家! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【线上祷告】 - 专心爱神! (1)
      • 单单爱神的决心
        • 爱神是人生的终极意义
          让我们从心思意念开始改变,人活一生不爱神有什么意思呢?活着不过是虚空的虚空。如果神是我们的核心利益,所有的一切该是何等的美好!我们一起在灵里祷告,让我们的心思意念回转向神!开始学习爱祂、侍奉祂,单单爱神!我要为此而生、为此而来到这世上,为此摆上性命,花尽一生来爱神!先把你的问题放一放,你的问题只有一个,就是你是否爱神?大家知道我说的那个人为什么会死掉吗?所有人都会死掉,但是惨兮兮的在癌症痛苦中死掉,这绝对不是什么好事。我告诉他癌症是个咒诅,他却告诉我是个祝福;我说他不够爱神,他却说他很爱神,那就继续这样爱神吧! 其实不是我服侍他没有果效,当时他浑身无力,我一祷告他就有力气了;他很疼痛时,一祷告疼痛就消失了。但他一而再、再而三的经历神地医治,就是不肯悔改。你自己认为你爱神不重要,神认为你爱不爱祂才重要!如果你爱神,神是知道的,神必向你和你的后代守约施慈爱,直到千代!弟兄姐妹现在理解了吗?华人命定神学的要求不高,最重要的是尽心、尽力、尽性爱主你的神!你是否愿意为神流泪、流血、流汗?你若愿意,神的恩惠慈爱必随着你,直到永远! 跟我一起做一个聪明的决定。如果你身体无力,你就开始活动;腿肌肉松弛的,抓住肌肉来祷告,神的能力要降在你身上。不要再爱这个世界,要单单爱神;不再惧怕,要进到应许之地,知道神是引领我们进到应许之地的神!大家知道什么叫尽心、尽性、尽力爱主你的神吗?就是永远都不够!爱神更多一点、再多一点,再更多一点……你说:我已经尽心爱主我的神了!我说:这还不够! 如果你专心爱祂, 他必用自己的翎毛遮蔽你,你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭;也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。(《诗篇》91:4)
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:新的故事,新的方向
      • 积极行动,迎接神的医治与更新
        • 积极专注,迎接神的医治与更新
          奉耶稣基督的名,老马的灵出去!奉耶稣基督的名,老马的灵出去!黄皮子的灵出去!心里发沉,想哭的好点了没有?头胀好点儿了没有?我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵从我心里出去!从我口里出去!可以站起来原地踏步跑,头要松开!阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵必须出去离开!奉耶稣基督的名,头要松开!头晕头痛的灵出去!头胀的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!抓住眼睛周围的皮肤,或者手按在眼睛上。眼睛松开!头要松开!阴间地狱死亡的灵出去!那位父亲重度烧伤的,揣摩一下我说的话,琢磨一下怎么样打击制服他父亲背后的邪灵。胸闷的继续祷告,胸口松开!死亡的灵出去!头要松开!奉耶稣基督的名,我们要刚强壮胆,彻底地践踏魔鬼仇敌! 凡是生殖系统,乳房、妇科疾病,男科疾病,这些都跟识别善恶有紧密的关系,一定要从识别善恶这种恶习里边走出来。把你的手放在乳房上,我奉耶稣基督的名命令:肿块完全消失!奉耶稣基督的名,肿块完全的消失!退下去离开!我要彻底的弃绝识别善恶。奉耶稣基督的名,命令我的乳房要恢复正常!肿块完全消失!我带你祷告的时候,你就重复我的祷告,千万不要只在那儿听着。哈利路亚!奉耶稣基督的名,糊涂的灵出去!有的人说头胀好了30%,今天不管你身上有什么病,不要在那被动的等,我教你一个办法:开始积极主动地琢磨做一点新事,开始学习专注的做事,你会发现一个专注做事的人是不爱生病的,而且专注的人也很容易释放。
        • 懒惰生病,行动迎接医治
          专心做一件事,不管他是木工也好,打扫卫生也好,清理厕所也好,或者做饭,不管做什么,做事专心的人,都是非常厉害的人。什么事也不做,脑袋就发散,脑袋一发散就开始胡思乱想,胡思乱想鬼就来,鬼就让你和牠一起胡思乱想,然后想着想着很多病就来了,我见过很多这样的人都是这么整的,管它什么病呢。 开始渴望做事,记住,我们总结出来:懒惰会生病的。我们总觉得有点病就懒惰,本来就懒,然后有点病,就更有资格懒,那病就越来越重。你有没有发现:有人进到医院,然后就躺到病床上,天天躺着躺着,就起不来了,然后就下不了地了,最后接回家了,死了。很多这样的状况,开始活蹦乱跳的去医院,然后惨兮兮的抬回来,为什么会这样呢?休息是解决不了问题的,大家一定要知道。 开始积极主动的做事,能做点啥就做点啥,把家里面拍张照片,给牧者看看,把家收拾干净,比写作业好多了,家里乱得像猪窝一样,能不招鬼吗?今天就改变,有没有家里像猪窝的?尤其是女孩子,打扮的漂漂亮亮的,溜光水滑的,谁知道住的地方有多脏呀?老脏了,这样的事多了,最后结婚后,家里也是乌烟瘴气的,那老公以为娶个老婆回来,能把家里收拾干净呢,老婆以为嫁了个老公,老公可以把家里收拾干净呢,结果两个懒蛋,把家整的像猪窝一样,这样的事多了,能不招鬼吗?
      • 积极心态迎接神的医治与祝福
        • 活出盼望,拒绝等死的生活
          人里面没有盼望是很恐怖的事,今天不管怎么样开始恢复里面的盼望,不再活在等死当中,开始活在盼望当中,要知道神与我们同在,要知道神透过我们做新事,不管我们年龄几何?70、80、90,我们身体不缺胳膊不少腿,就算我们缺胳膊少腿,也要为神做新事,更何况我们身体不缺胳膊不少腿。今天开始起来,心思意念开始改变,开始说:我要做新事,每天想着做这个做那个,开始改变,开始活得有意思。 开始学会生活,活出人的尊贵,活出神的形像,不再做一个懒惰的人,今天开始渴望神的灵更新我们,开始渴望重新点燃生活的热情,开始点燃服侍的热情。继续跑的时候,开始看一下有没有更多出汗,体力完全恢复!奉耶稣基督的名宣告,我是一个有活力的人!奉耶稣基督的名,神的灵在我身上,我要充满热情!我无论做什么都充满热情。奉耶稣基督的名,养老的想法退下去! 奉耶稣基督的名,我就是要活出兴盛,就是要活出盼望!出了更多汗,体力正在恢复。今天我们要开始用积极主动的办法打击疾病,不是被动的,被动的没有用。今天开始积极主动的践踏魔鬼仇敌,积极主动的打击魔鬼仇敌。开始奉耶稣基督的名,践踏阴间的权势! 过去的事不能决定我们的未来!过去我们虽然会生病,但今天我们会健康!未来我们会健康!神的荣耀会降临!今天我们开始渴望,过去虽然有疾病,虽然有贫穷,但接下来的日子是兴盛!是健康!
        • 信心点亮心灵,迎接医治与祝福
          有人说:眼睛亮了。肯定亮,眼睛亮了好呀!看看眼球上的白,全是邪灵,哎呀!人一生活的享受多好呀!有烦恼的事多了,有的人为今天的烦恼也烦恼,明天的烦恼也烦恼,一年以后的烦恼也来烦恼,那你今天要不要活了?把以后几十年的烦恼都拿到今天来了,那不闹死了吗?今天我们就专心做今天的事,能解决多少就解决多少,烦什么烦?将来什么事都不会发生,将来会越来越好,看你黑眼球上的白斑还有吗? 奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、糊涂的灵出去!眼睛松开,眼睛上的白斑退下去离开!我奉耶稣基督的名,我的眼光要完全改变,头痛完全退下去!我奉耶稣基督的名,头胀的灵出去!原地踏步跑,头胀出去,头胀的症状完全消失!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、糊涂的灵出去! 奉耶稣基督的名,松开头要松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开,头要松开,头发胀的感觉出去,发胀的灵退下去,退下去!奉耶稣基督的名,糊涂的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,排泄系统松开,呼吸系统松开!奉耶稣基督的名,消化系统松开! 奉耶稣基督的名,头顶松开,眼睛松开,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,耳朵松开。奉耶稣基督的名,阴阳眼的灵出去,阴阳耳的灵出去,耳朵松开!继续跑,让出汗再多一点。
    • 【线上祷告】 - 主耶稣是我的主
      • 在行动中经历神的释放与祝福
        • 在行动中经历神的释放与祝福
          有一个姐妹被鬼辖制很深,每天祷告七个小时,膝盖虽都跪出茧子了,可身上却没有一丁点耶稣的样子,整个人活得还挺邪恶的,家里还穷得烂响!现在跟着我一起祷告,神的旨意是让我们六天做工,一天安息。不是六天安息一天做工,也不是七天安息一天都不做工。在做正经事上人会经历神,大家不要以为奇怪。《创世记》里的亚伯拉罕,约瑟都是做正经事的人。有的人问我,做正经事要得先得释放?不是,是一边做正经事一边得释放。千万不要等释放完了再去做正经事,可能再也没有机会去做了! 跟我继续祷告一会,释放了一点就多做一点,多做一点就多释放一点,再多释放一点就再去多做一点。耶稣祂是主,是我的主,我要敬拜祂!继续宣告让耶稣做我们的主,继续宣告让祂在我们的生命里做王!不再给自己找借口,懒惰的灵要退下去,疾病的灵都要退下去!耶稣基督祂是主,我要敬拜祂!继续宣告耶稣基督是我们的主,继续宣告让祂在我们的生命做王。弟兄姐妹我们要开始改变,不再给自己找借口,懒惰的灵要退下去,疾病的灵都要退下去! 把《圣经》拿出来,我们一起开始读。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:主动的信心
      • 侍奉神的主动心态
        • 主动寻求神,别做信仰奴才
          如果能够学习做一个主动的人,就叫做儿子的名分;如果一个人被动,他就是奴才的名分。你要做奴才,还是要做儿子?在神的家里做奴才和在神的家里做儿子,结果是完全不一样。今天咱们思想一下,有多少时候你是奴才?有多少你在神面前是儿女?有多少时候你是主动的来寻求神? 我们和神是爱的关系,告诉神:神!我很爱你。不是那种被动的来祷告。如果有心不甘,情不愿的,你该干啥就干啥去。等有一天崩溃了,再回来找神;再回来找我,我再把你从崩溃里边带出来。如果人三番两次地耍弄神,就不知道什么时候给你灭掉了。 有的人在企业里面做工,可主动了,但到了侍奉神的时候就被动了;有的人神给了他一份很好的工作,马上工作就成了他的神,神就成了他额外的工作。今天我们搞错的,已经搞得自己一身病的,看到自己一身病,就应该知道自己没整对。之前很被动,今天我们就来悔改,在神面前主动的寻求。 为什么叫命定神学呢?就是信主是我一生中最重要的事,其他什么事情都可以放下。你说这样能行吗?你看我活的不是挺好吗,我也没睡大街。我们去观察许多的教会后发现,我觉得我们的教会是最好的教会。因为我积极主动的侍奉我的神,这是我的命定。
        • 主动祷告,信心才有回报
          录音文字版 真的非常开心,我们有一个共同的时间来到神面前祷告。有的人来祷告的时候很纠结,难受,因为功课还没有做,工作也没做,家务也没做,所有的东西都一团糟,一想起还要来祷告,心里就很烦。揣摩一下人会这样,到底哪里出了问题?难道祷告是个重担吗?显然不是个重担。 我们为什么要祷告?我们每天匆匆忙忙的到底是为什么?时间往哪用是最划算的?每天花那么多时间祷告,其实什么事也没有耽误。我自己考察的经验来说,得胜的祷告回报非常高,如果人不知道祷告的回报,他就不会主动的来祷告。所以我们要多去揣摩和考察,凡被动的、被人要求来祷告的,不来就不好意思,不来感觉不给人面子。其实不用给人面子,是因为你里边有许多的问题,牧者不知道如何帮助你,因为神可以帮助你,所以才要求你来祷告。 我们要在悟性上满心的认识神,首先要主动的来亲近神,主动的来祷告,主动的用你的信心来推动事物向前发展。主动的信心才叫做信心,被动的信心不叫做信心。我们在神面前是儿女的名分,知道来到神面前祷告,回报是最高的,不要把时间给糟蹋了。所以我们要积极地、主动的、带着乐意的心来到神的面前祷告。
        • 主动侍奉,选择上好的福分
          《圣经》怎么说呢?当人富有的时候不甘心乐意的侍奉他们的神,神就打发他的仇敌来辖制他们,让他们被迫的侍奉他们的仇敌。不甘心乐意就是被动,就像奉献,很多人错误的以为是神需要我们奉献,怕神饿着了,渴着了;不是神需要我们,而是我们需要奉献,是我们需要神。 不但信靠神被动的做不好,做什么东西被动的都不好。比如学习:我从小时候就是主动学习;后来做工作,我从来不被动做工,都是主动做工。老板还没说,我就把活做完了,如果不清楚老板的意思,我就主动去问一下,从来不被动。我做了牧师,也不做一个很痛苦、纠结的牧师。 有的人说,你去竞选吧,可以竞选市长、州长或者其他。我想想那些哪有侍奉神好。所以大家得知道,我主动的选择了上好的福分。神透过我的手病得医治的很多,我每天都有医治、释放、服侍,各种各样奇妙的事都发生在我们身上。
        • 全心侍奉,活出神儿女的样子
          有的牧师侍奉神,就当做一份工打,我一天24小时,一个礼拜7天,一年365天,一辈子七、八十年全部献给神。我们讨了神的喜悦,怎么能活得不好呢?因为我知道《圣经》的原则,祝福随着蒙福的人,所以我做什么都兴旺。我敢说在我身上的确有约瑟的样子。就算我有一天做奴隶,我一定做最好的奴隶;坐牢,我会做最好的囚犯;写程序我会成为非常好的程序员;如果管理项目,我会把项目管理的很好;如果我做木工,会把装修的事情整得很明白;我写书,我也写了五、六十本,我讲道,每次都竭尽全力。 一个人有身上有神的形像,那是最好的福分,你做什么都兴旺。来到我们中间带着一身病的人,要知道解决你的病不是最重要的,解决和除去你里面那个奴才的心态和被动的心态,变成神的儿女,那是最重要的。所以我们来到神的面前,要主动的更新我们的意念,主动的来祷告,主动地除去里边的垃圾。 我们在神面前说,神!我要完全属于你!让我们带着一种抒情的感动,把我们里面的情感释放给神。让我们告诉神,我是完全属于你的。我愿触动你的心弦,你是我一生的追求,你是我一生的福分,你是我所有的一切,神啊!我要将所有的一切都献给你,愿你在我身上掌权。 神啊!愿你将你的心意向我显明,我愿意进到你的心意里面,愿你在我身上的美好计划成就。主啊!当我远离你的时候,你亲自引导我再次回到你的里面。 这是何等划算的决定,如果神说他的也是我的,我的也是他的,在掌管宇宙万有的神面前,让我们将情感都倾倒给神,让我们来到神面前寻求他,让我们真的知道我们需要他。我们来到神面前,情感要全部地向他敞开,我们要把自己完全献给神。 我对神说,愿你大大的使用我。神啊!我来到世上,要为你而活,愿你的旨意成就在我的身上。在我的苦难当中,我还不认识神的时候,是神拯救了我,让我有重新活下去的盼望。自从那一天,我就开始爱神,虽然也做工,也照常吃饭,如果没有神,我不知道怎么活下去。
      • 主动亲近神的祷告与医治
        • 主动信心,迎接神迹与医治
          医治释放需要主动的信心。被动的人,一无是处。做什么都要主动,当你看到家里有问题,就主动的把问题解决;当你看到东西混乱,主动的把东西整理干净;你看到有人需要服侍,你就主动的去服侍;你的问题都会消失。我们的问题就是自私,不能被冒犯,我们被人占了便宜,就恨得要死,把世上的事看得太重。 我们在世上将来混的就是骨灰盒,我们所在乎的和不在乎的,都要成为过眼烟云。我们要从这些混乱当中走出来,要清清楚楚的看见神的荣耀。奉耶稣基督的名,手指发麻的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!识别善恶的灵出去!开始活动你的手指,奉耶稣基督的名命令,我的手指完全松开!手指发麻的感觉退下去! 我们要从自私、爱自己、只体贴自己的肉体,不体贴神的心意里面走出来。来体贴神的心意,神要你活出祂创造你时荣耀的形像,这是何等美好的救恩。掐着你的内关穴,然后活动手指。有的人脖子好了,这么快!感谢主!感谢神!真的很神啊!我们的疾病好了,很有满足感。
        • 主动选择上好的福分,尽心爱神
          能够被神所使用是何等的荣耀的命定,降服下来,贴近他的胸膛。无论何时何地,巴不得弟兄姐妹都像我一样跟神说:我主我的神,求夺我心意,让我完全属于你。我们一起在灵里祷告,让神的主权彰显在我们的身上。鼓励你来到神的宝座前,让我们的心,我们的灵,向他俯伏敬拜。让我们再次把主权交托给他,恳求主的心意成就在我们的身上。 我们不再被人要求来祷告,而是积极主动的来告诉神:我已经选择了这上好的福分。就在内心的深处,让我的情感向神显露。把我所有的情感倾倒在神的身上。告诉神:神!我爱你,你是我的神,我要尽心、尽性、尽力爱主我的神。当你告诉神:我要尽心尽力尽意爱主我的神的时候,多么劳苦的服侍,都变成了喜乐,因为是我们愿意做的。 每一次看见弟兄姐妹得释放,看见他们的孩子得着释放,看见人被我们从魔鬼的手里抢回来,就好像雅各所放的羊被狼叼去了,又从狼的口里把羊羔救回来了,对牧者来说这是何等的满足。
        • 主动信心,亲近神得医治之路
          大家都渴望成为我这样的神人,你从我这儿得到医治,很感谢神,但那还是二手的福音。如果你使别人得医治,你得到的是一手的福音。继续掐着内关穴,奉耶稣基督的名,手指发麻的感觉退下去!这是典型的死亡的灵,人心里头有挂虑、有压力,这些都会导致手指发麻,要把我们里面的压力交给神。 继续掐住内关穴,活动手指,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,离开我的心脏!奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!指关节疼痛的灵出去,指关节松开!奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉退下去!奉耶稣基督的名。头晕的灵出去,我的头要松开!我再次奉劝我们当中被疾病折磨的弟兄姐妹,要学会讨神的喜悦,从属世界的逻辑体系里面走出来,从老马掌管的势力范围里面走来。 如果你的孩子在旁边,可以按着他的肺部,或者掐着他的大拇指,这是典型的死亡的灵,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,从呼吸道出去!呼吸道松开,咳嗽的症状完全消失!奉耶稣基督的名,指关节松开!奉耶稣基督的名,手指发麻的感觉退下去!奉耶稣基督的名,眼睛松开,头脑胡思乱想的灵出去!耶稣基督的名,乳房肿块儿松开! 奉耶稣基督的名,死亡的灵离开!奉耶稣基督的名,手指发麻的灵退下去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,老马的灵、黄皮子的灵都要退出去离开!奉耶稣基督的名,命令我的头松开,我的身体松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去! 如果你后背胀痛的,可以十指交叉,掌心向上,举起来,跟着我一起祷告,手不断地向上伸,然后活动自己的身体,有病的弟兄姐妹都要活动自己的身体,哪有问题开始活动哪里。奉耶稣基督的名,后背胀疼的灵出去,后背松开!奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!大家如果好了就打字告诉我,如果难受再来了,我再带你祷告。
        • 主动亲近神,亲自领受医治之力
          跟着我祷告,抓住你的脖子,把你的手放在眼睛上,或者放在头上,奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!我的视力恢复正常!奉耶稣基督的名,黄皮子的灵退下去离开我!奉耶稣基督的名命令,我的眼睛松开,识别善恶的灵出去!我的脖子松开,我的头要松开!奉耶稣基督的名,我要从咒诅当中出来,我要进到神的心意里!奉耶稣基督的名,脖子松开!头脑松开! 要主动的亲近神,得一手的福音,不是二手的福音。在神的国度里头,没有孙子,只有儿子。你不需要透过我来到神面前,你可以主动的来到神面前,亲近他。开始让神的旨意在你的身上成全。你也可以成为这个世代的亚伯拉罕。不再做一个被动的基督徒,不再指望别人来服侍,而是指望自己成为一个服侍的人,渴望被训练,渴望深深地挖掘神的话语。 如果你膝盖肿痛,可以抓住膝盖后边的窝,然后边活动边跟着我祷告,奉耶稣基督的名,脖子松开!膝盖松开!奉耶稣基督的名,膝盖僵硬地灵出去!奉耶稣基督的名,一切不饶恕的灵,愤怒的灵都要退出去离开!奉耶稣基督的名命令,膝盖松开,脖子松开!奉耶稣基督的名,我的眼睛松开,头脑恢复正常!活动膝盖,活动脖子。
        • 让神的灵运行在你心中
          你的心向神敞开,让神的灵运行在你的身上,让神的主权在我们身上掌权,把你的一生都交给神。告诉神:神啊,我愿意一生被你使用,我要成为一个蒙福的人,神啊,我要使你的心得着满足。 带着疾病来到我们当中的人,让你的灵重新活过来;你的灵重新靠近神,让你的心来开始渴望讨主的喜悦,明白神的心意,得着神的心意,照着神的心意而行。这些疾病在神面前都算不得什么,当你开始进入到神的心意中,耶稣基督的宝血就洁净里面的过犯,神要释放你,魔鬼的权势就在你身上溃败。 我们活着不是靠工作,不是靠家庭,只靠着神。过去那些日子,我们被魔鬼搞得很惨。今天,我们要从魔鬼的谎言里走出来。让我们告诉神,求夺我的心完全属于你。
      • 专心爱神与主动信心的力量
        • 主动信心,带你飞向神的国
          当我们的身体还健康的时候,当记念造我们的神,好好记念造我们的神。奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵离开,离开这个孩子的父亲!奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵、肾衰的灵、烧伤的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,命令烧伤的症状要彻底消失!奉耶稣基督的名,肾衰的症状要完全消失,奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开。 不知道这种状况是多大年纪的人,相信岁数挺大的。今天弟兄姐妹要信神,学习照着神的话去落实,这大面积烧伤、肾衰的是位弟兄的父亲61岁。今天我们都当悔改,在世上一个不信的人会遭遇很大灾祸,世上的悲剧太多了。 有的时候我们只能切切为他祷告,我们在家族里传福音是很难的,除非你有权柄,被尊为大,像约瑟一样,我很感慨:我们当中很多人常常拼命祷告,愿家人归向神,但到现在为止,有效的不多,但大家还都在做。我以前也是为父亲祷告,希望他归向神,但果效一点也不好。 今天我们的果效不好的时候,要反思,我们的信心是有用还是没用?那是一种被动的信心,主动的信心是什么意思呢?就是积极主动的去推动,按我的话说:就算把你绑到飞机翅膀上,我也要把你带到神的国里。虽然粗暴,但很好使,我就成了家族的祝福。人如果没有刚强壮胆,就不能得着应许,怎么进应许之地呢?就不能够得胜。
        • 专心爱神,信心才有力量
          今天华人命定神学对你们太重要了,华人命定神学体系就是解决了这些令人困惑的问题,很多人非常困惑。今天我联系了一个十几年没见面的好朋友,他是传统的基督徒,我给他解明华人命定神学的体系,但愿神恩待他。 今天我们所信的福音是保罗所传的福音吗?很多教会传的福音都不是保罗所传的福音,那种福音能救人吗?不能。所以今天我们要仔细读圣经,因神的话而战兢,不要再扭曲神的话,如果把神的话乱解释,不是这样的,是那样的,这是非常邪恶的。神的话不可以扭曲。 愿神怜悯!今天开始渴慕了解神的话语,了解福音本来是什么福音。我所传的华人命定神学的福音,我是努力的恢复,读明白保罗所传的福音到底是什么。我们弟兄姐妹开始好好读神的话。你说:我父亲已经这样大面积烧伤,急性肾衰了,那就更应该奋起直追,更多的认识神。 我们认真严肃的对待过《圣经》吗?没有吧,我们信主到底信的是啥呢?我们真得好好读《圣经》了吗?真得明白神的话吗?当牧师传讲的内容和《圣经》有差异的时候,我们在乎了吗?我们真的因神的话而战兢了吗?今天我们都读《诗篇》91篇,最重要的一句话是专心爱神。 我鼓励大家专心爱神,我们开始寻求神的心意能得到满足,让我们单单讨神的喜悦。不再爱世界,单单爱神,爱世界等待你的就是灾祸,人种什么收什么,神是轻慢不得的。今天我们是健康的人,我们是否存着一颗敬畏的心来到神的面前说:神啊!我爱你。
      • 从被动到主动的信心与医治
        • 信心主动,神迹自来
          今天就从被动的信主方式里走出来,开始在神的家中做儿女,我们相信神,我们就完全信靠祂。在过去这些年里,如果不是神的恩典,都不知道怎么走,有神的感觉真好!既然有了神,我们就当寻求祂的心意,让我们来到主的宝座前,让我们的心我们的灵向祂俯伏敬拜,再次将主权交托给神。 我们活着是非常简单的事,有了神还要什么?每一次服侍,看到弟兄姐妹这么多的需要,心里非常着急,巴不得每一个弟兄姐妹都能做聪明的选择。我就常常像摩西一样呼天换地的作见证,有人说,那是个例,是你很聪明。其实不是聪明不聪明,最聪明的就是选择神。过去这些年,一步步走过来,如果没有神,不知道会怎样。所以有神的感觉真好!今天让我们开始向神交托,完全的信靠祂,其实人活着的这点事是很容易的。 把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的眼皮!奉耶稣基督的名,命令我的眼皮松开!那位身体发冷的状况怎么样了?打个字通知我。胸口松开,奉耶稣基督的名,肩周松开!奉耶稣基督的名,颈肩松开,肩周松开!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!麻胀的感觉轻了一点,非常好! 浑身发冷的感觉退下去!奉耶稣基督的名,眼皮跳动的邪灵出去!奉耶稣基督的名,麻胀的感觉退下去离开,手指松开,手指松开!手指松开!我们当中身体有肌肉瘤,能摸到包块。还有人说:父亲大面积烧伤,伴随急性肾衰,今天刚刚第二次手术。没有神的日子多么辛苦。我们听到这样的事、看到这样的状况都非常心痛。
        • 主动信心带来灵魂医治
          有人说胸口憋得感觉松开很多,奉耶稣基督的名,揪住胸口外边的肉,那是地狱的虫子。奉耶稣基督的名,命令我的胸口松开,阴间地狱死亡的灵离开我的胸口!我的胸口要完全松开! 我们大家要变成一个主动的人,再次做个主动的人,主动的信心在神面前才是信心。我们从今以后不要再被动,被动的信主没有用,被动的信心没有用,被动的人在神的家里也是没有用的。我们要从奴才的辖制里释放出来,要成为神的儿女。 膝盖完全好了。还有身体发冷的,我曾经服侍过身体发冷的,我训过她们几个以后,身上的毛病就好了,训一顿比祷告都好使,今天我们就弃绝掉身上的恶习。双臂松开了,出汗了,奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!通常身体发冷跟任性有关。身体松开,奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,顽梗悖逆的灵出去!奉耶稣基督的名,任性的灵出去!奉耶稣基督的名,我的身体松开! 奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉退下去!阴间地狱死亡的灵退下去,压力的灵出去!奉耶稣基督的名,我要弃绝一切的压力,我的悟性对压力要有很清楚的认识,奉耶稣基督的名,弃绝各种压力,奉耶稣基督的名,我的手指松开,手指麻胀的感觉离开我!奉耶稣基督的名,我的心脏松开!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,身体发冷的灵出去!
      • 从被动到主动的信心转变
        • 从奴才心态到儿子心态的蜕变
          有人的逻辑体系是非常奇怪的,他的病都好了,就说明天去医院检查一下,不觉得奇怪吗?还用医院来验证吗?奉耶稣基督的名,咳嗽的灵出去!看一下手指麻胀的感觉怎么样了,我们当中有一些弟兄就是非常的被动,总觉得自己在神的家中是个二手的,好像是后妈养的,这都是恶习。在神的国度里,没有后妈后爹的概念。所以我们要调整我们的观念,在神的家里做亲生的儿子。 奉耶稣基督的名,胳膊疼痛的灵出去,胳膊松开!奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉出去!死亡的灵出去,心脏松开!心脑血管儿都要松开!奉耶稣基督的名,手掌麻胀的感觉完全消失!阴间地狱死亡的灵退下去离开!膝盖僵硬的状况怎么样了?抓住胳膊疼痛的地方,然后活动,这一点很重要。 带着一个非常纯正的,积极的心态来到神面前说:神,我愿意触动你的心弦,我要全心讨你的喜悦。我们把世上的这些事情暂且放下。好像站在神的宝座旁边,看着世上的芸芸众生,包括我们自己,好像在永恒的里面看到了七八十年的我们,很多事,都是小事。 今天我们把世上的事都放下,好像站在神的宝座旁边,看着世上的芸芸众生,包括我们自己,好像在永恒里看见七八十年的我们。我告诉你很多事都是小事,我们麻胀的感觉有点重了,还有些疼,其实是好事,不是麻胀的感觉轻了就好,正在往外走。 不要太被动,不要像一个局外人,也不要像一个后娘养的,在神的家里做儿女,没有人看不起你,每一个人在神的眼里都非常的宝贵。今天我们要把被动的信靠神的状态、奴才般的心态改成儿子的心态。
        • 从祷告中释放信心力量
          我奉耶稣基督的名,命令手指麻胀的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,手指麻胀疼痛的灵出去!阴间地狱死亡的灵离开我的心脏!奉耶稣基督的名,命令我的心脏完全松开!奉耶稣基督的名,命令手指麻胀的灵出去!出去!出去! 有姐妹说:脸上的过敏已经有一年左右了,皮肤发痒、发红有许多红点,最近祷告淡了一些,请老师继续为我祷告,期待明天起来完全好了。这是很好的期待,但是我告诉你,凡是皮肤的问题,尤其是脸上的皮肤,都是和爱面子,把工作看得太重,看得压力很大有关,那是一个坏习惯。幸亏长在脸上,如果长在肝、肾、心上就麻烦了。 现在开始从里面彻底的改变自己,不要那么看重,其实不看重没什么事,神能够托得住。有人胳膊轻多了,然后眼睛里还有一点点息肉,头脑里不清,悟性不通达,跟着我继续祷告。 最重要的悟性是什么呢?就是认识神,其它的事神一定开你的心窍。有人说:女儿卵巢有囊肿。如果你女儿在旁边,让她一起跟着祷告,如果女儿不在旁边,就算了吧。 今天我们大家开始寻求神的心意,奉耶稣基督的名,脸上的皮肤松开,紧张压力的灵都要出去!奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,头脑松开!奉耶稣基督的名,眼睛里的息肉要完全消失!
      • 释放与医治的主动信心
        • 信心释放,病痛必退
          手指麻胀的感觉出去,奉耶稣基督的名,我们当中有人有男科疾病,生殖系统的问题都要完全退下去,阴间地狱死亡的灵、识别善恶的灵都要离开,离开生殖系统!奉耶稣基督的名,命令生殖系统完全松开,恢复正常! 手指有问题的打个字。奉耶稣基督的名,松开,手指松开!皮肤问题跟心里的压力有关,压力和我们对事情的看重程度有关。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的胸口!我的胸口完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去! 松开,松开,松开,阴间地狱死亡的灵出去,阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!有人说:胳膊松开多了。手指发麻的症状怎么样了?麻胀的感觉好了吗?奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉退下去,手指松开!手指松!很多人打嗝,松开了。 今天让我们里面的情感重新活过来,如果我们里面很僵化、很硬、很难受、不自由,这些都不是好的,今天我们大家全心讨神的喜悦,开始愿意、甘心乐意来亲近神,这是好得无比的。 如果你转发了一条信息,不用撤回,多一条或少一条都没有事。膝盖好了90%,继续掐着内关穴,一会有气从嘴里出去,然后麻胀的感觉会完全消失。奉耶稣基督的名,命令心脏完全松开!我的手指松开!奉耶稣基督的名,命令我的手指松开,麻胀的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去,离开我的手指!奉耶稣基督的名,我的手指要完全松开!
        • 信心释放,情感自由才是神的心意
          我们当中有些人在情感中很不自由,今天就开始变得自由一点,活得自由奔放,那是神的心意,我们很在乎很多东西,害怕这个,害怕那个,这些是导致我们身体生病的原因。有人左手肩周炎,不能举直,开始把手慢慢举起来,跟着我一起在灵里祷告,逐渐的摆动,让摆动的范围越来越大。 让我们的情感向神敞开,把我们的情感都倾倒在神身上。胸口憋得慌,抓住胸口外边的肉,然后抓得疼一点,奉耶稣基督的名,命令我的胸口松开!胸口憋得地方完全消失!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的胸口,奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!憋的灵退下去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我的呼吸系统!奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!奉耶稣基督的名,命令胸口完全松开! 还憋吗?胸口松开,胸口憋得感觉退下去,奉耶稣基督的名,胸口松开,命令气往上走,一下子会从嘴里出去。奉耶稣基督的名,麻胀的感觉出去!奉耶稣基督的名,有人把闹钟定在零点,昨天、前天都没有响,然后刚才醒来发现已经半点了。这很正常黄皮子喜欢做这些事,大家不要以为黄皮子做不了这事。 胸口憋得怎么样了?奉耶稣基督的名,松开!胸口松开!憋的感觉退下去!肩周炎退下去!奉耶稣基督的名,肩周炎的灵出去,阴间地狱死亡的灵退下去!命令我的肩周完全松开!有人说,松开了,然后出汗了。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 我必再一次震动天地!
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        • 让神震动你心中的垃圾
          收拾一下我们里面对神话语的信心。什么东西也不会垮掉。让神再一次震动天地。如果你愿意的话,跟着我祷告。你说;神啊,来震动我!如果你已经被震动了,感谢神!若还没有被震动,求神来震动。把我们里面那些垃圾除掉。 如果你不肯除掉你里面的垃圾,没关系,神会帮助你。因为你是个宝贝,神要震动你,把那能震动的都震去。你说什么对我们最重要?神对我们最重要。神啊,愿你来震动万国万邦,今天就除去我里面的垃圾,不要照着我们的意思行,要照着你的旨意行。 如果投资失败了,好。非常好!不要指望我为你的钱祷告,因为那是神在震动你。震着震着就有永生的盼望,震着震着,发现地上都是虚妄和虚空。 如果娶了一个老婆,老婆成了你肉中的肉刺,骨中的骨刺。好!我把你今生的盼望给震掉,让你不再指望过小日子。今天就把这些东西全都震去。不能震动的,要永远长存。能震动的,全都要震去,这是神的旨意。有个姐妹做家政,做护理。刚刚拿到一个驾证,就觉得自己可了不起了。神是个啥玩意儿?结果,震动来得非常快。我们到底靠什么活着?这是个非常好的问题。 今天就在这个属灵的世界里向着黑暗权势来宣告:你们在我里面毫无所有,这世界在我里面毫无所有。如今我活着是靠着耶稣基督活着,如今活着是耶稣基督活在我的里面。都是震出来的!
        • 为神而活,迎接生命的震动
          有的人失业了,感谢神!神在震动你,因为你把工作看得太重了。有的人投资失败了,神在震动你,今天就回转向神吧!如果我们得了病,今天要回转向神。什么时候你悔改,什么时候回转向神,什么时候归神为圣,很多问题就会消失。 人为什么要活在神的震怒当中呢?你如果是个珍宝,震来震去,你就是个珍宝!好不好?跟着我一起祷告?选择为神而活,为神而死!你说;“老师,我没有这份心!我从来没想过这个事儿,我只想为自己而活。”所以才活出了这么多问题。 从现在开始,为神而活。华人命定神学是一个为神而活、为神而死的神学。选择为神而活,你不会缺乏的。你有这份信心,怎么可能会缺乏呢?什么也不缺!因为已经归耶和华为圣,祂要在这个地方赐下祝福,祂要在这个地方赐下平安。 很多人来到我们当中,可能你会说;我是新来的,我听不懂你在讲啥?我讲的不是外国话。好不好?跟着我一起在灵里祷告。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 主动信心与神的医治
        • 信心主动,神迹自会显现
          大家跟着我一定要开口祷告,千万不要往那闷着、坐着等着被人服侍。从一个被动的信心恢复到一个主动的信心,你的信心可以把你的身体的连接到神的宝座上,然后神的能力会降在你的身上。所以让主耶稣从死里复活的能力,降在我们的身上!让我们里面的信心之火再次被点燃起来,就是相信!伤风感冒的灵出去!奉耶稣基督的名,圣灵的火降下来!让我们里面的信心,再次提起来、刚强起来!知道神是医治我们的神,只要我们的心回转向神,就会看到神的医治临到你,主动的把我们的信心再次提起来! 有人说身体被石头砸伤,然后腰关节像被电打了一样。那是个邪灵,你每次祷告时只要那个邪灵还不退下去,牠就还会在那里,但是彰显出来比不彰显出来好。我奉耶稣基督的名,腰椎松开!下肢松开!奉耶稣基督的名,我的神经完全恢复正常!腿的力气恢复正常!奉耶稣基督的名,过电的感觉要退下去!腰椎松开!过电的感觉要完全消失!看看大椎穴出汗了没有?如果大椎穴没有出汗,就继续跟着我祷告。看看胃松开多少了?肚子压迫感松开多少了?有人说脖子背后酸痛,十指交叉、掌心向上把膀子举起来。有人说大椎松开了3成,非常好!有人说在打嗝,非常好!把我们的眼睛从疾病上离开,定睛在耶稣基督的身上。 有人说她的外孙女长期皮肤炎。多大的孩子?如果是个小孩,皮肤病跟他爸爸妈妈紧密相关,但是没关系,小孩子如果愿意回转向神,不管你的原生家庭是什么样,家里头的人多么败坏,孩子仍然可以得医治。以色列的王是一个非常坏的王,但他的孩子回转向神,结果成了一个好王,行耶和华眼中看为正的事。要知道真理使我们得自由,什么也拦阻不了我们爱神的心。不管你的原生家庭怎么样,如果你选择爱神,神是知道的。神为爱祂的人预备的,是超出你眼睛所看的和心里所想的,爱神的,神必向他守约施慈爱直到千代!有的人说要破除咒诅,但最好的东西不是破除咒诅,而是爱神。人不爱神,而是特别爱自己、爱世界、特别的体贴肉体就是所有咒诅的来源,如果人爱神,什么问题都不是问题。
    • 【线上祷告】- 将自己的一生倾倒给神!
      • 全然献上的极端信仰
        • 全然献上,别自作聪明帮神
          自从我信主的那一天开始,我眼泪流得哗哗的。唱了一首诗歌,那个时候也没读《马太福音》,也没读过《创世记》,但是为什么会非常地感动?你问我,我也不理解,有一句话:要跟随耶稣永不回头。我就觉得这好有性格啊,跟随主永不回头,虽然没有人跟我,我也永不回头。《圣经》说:你要全然献上。我就全然献上,有时候我整错了,神管教。直到今天,神的恩典数也数不完,我才敢跟大家说这是好得无比的。 我们在台湾有一个姐妹,就有用钱来服侍神,买个房子,在家里要开小组,结果钱被人骗。后来发现在咱们国内也有个弟兄,要买个大房子,在家里开小组,结果钱被人骗了。今天咱们弟兄姐妹,千万不要来帮助神,也不要来帮助我,那是咒诅,你有什么资格来帮助神。你说:神呐,我来帮你建教会。神肯定给你一句话:快拉倒吧你。东北话说:就你那个熊样快拉倒吧。大概就这个意思。从我信主那天开始,我知道祂是神,从来不敢有帮助神的感觉,直到今天服侍是个恩典。今天开始跟着我,一起将自己全然献上,从来不讨价还价,因为这是好得无比的选择。
        • 全然献上,别再纠结世俗评价
          有的人说:老师,我很渴望主医治我。医治完了让你好爱世界是吗?今天不是在讲你渴慕不渴慕主医治你,是你渴慕不渴慕将自己献上?我的话听进去了没有?活就为神而活,死也全然为神而死。我的生命从今以后是属于神的,我的时间是属于神的,我不再为自己而活,这世界的黑暗权势在我里面毫无所有,这就是我们的宣告。至于僵化还是不僵化也不用管它,神也会引导你。至于世上的人怎么评价你,这也不重要,各人有各人的活法,各人有各人的生活方式。只要我们快乐,开开心心的就对了,活得那个纠结难受,就是主日来了也没有用。 癫痫的灵出去,我奉耶稣基督的名,我要悔改,除去我里面那些肮脏污秽,除去我里面那些魔鬼的谎言!今天要信主就信得极端一点,千万不要降低神的要求。神怎么说,我们就怎么信,耶稣基督如何地教导我们,我们就如何地接受,别掰扯。我特别讨厌我的下属给我掰扯,好像他比我厉害似的。我跟你讲心里那个闹腾,整天掰扯又有什么益处呢?就老想证明自己对。证明自己没整对还来不及呢,整天证明自己对这不是愚蠢是什么呢?我们要学的东西还很多,每一样事给它整对了何等的难。整天活在自己整对的那几点事上怎么成长? 头痛松开了吗?松开了,感谢主。把事情弄错是千千万万条路,但把事情整对只有一条路。你可以花尽你一生的力气整明白你哪里错,但是毫无益处,还会有别的错的方式,你不如就专心弄明白对的是什么样。有人说:哎呀,我要献给神,这么献,那么献。老师,我已经被你整混乱了。从来都没清楚过,混乱啥?又说:老师,你那么一讲,我都被你弄跌倒了。从来都没起来过,跌什么倒。今天我们重新调整,对的啥样?将自己倾倒,完全献给神。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 竭力追求的祷告与行动
        • 活出神的形象,拒绝盲目漂流
          前段时间,我服侍了一个九十岁的人。这位九十岁的老人家经常在拼多多购物,还养花养得可好了。她把养的花拍照发给我们看,那养得真是好啊。还常常自己煮饭。我就在想九十岁是四十五的两倍的年龄啊。有的人二十多岁就开始溜溜达达,四十岁就想退休了,看着就闹心啊。五十岁离八十岁还有三十年啊,有的人就什么都不想干了,就想溜溜达达活着,那不成“盲流”了吗,“盲流”就是盲目的流动的活着。 今天,我们就继续对付,继续竭力追求,无论如何活一天就活在神的荣耀里,活一天就竭力活出神的形象。这个时候跟我做一个悟性祷告,把你的手放在胸口上:
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  • 从唯唯诺诺到积极主动,这位老姐妹的蜕变之路
    我们最近服侍了一位从传统教会来的老姐妹,性格是唯唯诺诺的,活在宗教的里面,总是担心老师不管她了,不带她祷告。当老师服侍她,问她每天祷告多久?她也不说话,不愿意敞开自己,说自己听不清。老师说她里面识别善恶,并且顽梗刚硬,她还是不吭声。当小牧者继续服侍她的时候,她就开始哭,说出里面的想法。小牧者把她里面的自以为是掰开后,她才明白老师修理她是什么意思,不再按自己的意思来理解华人命定神学的教导。她认识到自己识别善恶、懒惰,喜欢依赖人,不是真正的信靠神。 这次她听明白了,喜乐了,开始积极主动的找牧者问问题,主动祷告争战,下决心不在唯唯诺诺,要刚强起来,好好地学习一零一课程。感谢神在她里面做工,借着教会的服侍,开始对付自己的恶习!荣耀归给神!
  • 积极行动,战胜血漏病的神奇见证
    积极主动去对付血漏病,得着医治的见证 大家好,我是HN姐妹。今天,我想和大家分享一个关于我如何积极主动面对血漏病并得着医治的见证。在今年5月初,我的月经开始来了,一来就来半个月。起初,我并没有太在意,只是想着让它自然流走。一个月后,它还在流。我心里想着,自己内心的污秽和识别善恶的问题可能很严重,这可能是身体在排除脏东西,于是就继续让它流。一个半月后,出血量开始增多,这让我感到害怕。我决定向牧者寻求帮助。 学习圣经中的教导,与老师交流后,他帮助我纠正了错误的认知,并向我解释了问题的严重性。老师还与我分享了圣经中血漏病妇人的故事。那位血漏病妇人没有什么都不做,而是凭着信心积极主动地去找耶稣基督,最终得到了医治。这启示我,我们在面对问题时,不应该被动等待,而是要积极主动地去解决。 积极行动,听从老师的教导后,我开始调整我在医治释放上的心态,积极主动地祷告争战,对付血漏和识别善恶的问题。同时也积极主动地学习圣经中关于对付识别善恶的经文,清理脑子里的垃圾。在工作和牧养上尽力尽心去做事,积极主动地解决遇到的问题。关键就是调整了做事的心态,不再被动等待,而是主动去行动。 神迹显现,三天后,我的出血量立刻变少了。一星期后,血漏病完全得到了医治!这是神的恩典,也是牧者教导的结果。我深深地感谢神,感谢牧者的教导,让我再次经历了神的恩典。通过这次经历,我学会了面对问题时要积极主动,而不是被动等待。这不仅让我得到了身体的医治,也让我在悟性上得到了成长。希望我的见证能鼓励更多的弟兄姐妹,面对问题时要积极主动地去寻求解决之道,相信神会在我们积极行动的过程中赐下恩典和医治。
  • 祷告与积极思维的奇迹,痛苦一扫而空
    YH姐妹有天肚子和后背疼痛,胸闷气短,祷告之后,肚子疼、后背疼痛、胸闷的症状松开了。我服侍她的时候,跟她交流,发现她这两天头脑里“我不够好”的想法特别强烈,心里经常觉得沮丧。我教导她开始养成积极主动的习惯,专注做事,解决问题,不浪费时间胡思乱想。教导完了以后,再祷告之后,症状完全消失了。姐妹自己的心里也开始觉得有力量了。
  • 孩子的惊人转变,厌学少年变身积极先锋
    孩子这周回家后,主动提起作业、考试的事,而且还主动承担了班里的劳动委员,这是以前万万没有的,以前厌学不去学校,逃学,各种的违规违纪,我本有点担心开学后跑校在逃学,没想到孩子主动提出住校,感谢神!洁净了孩子的心思意念,让孩子慢慢的发生改变。
  • 从被动到主动,学习态度的逆袭之旅
    弟兄姐妹们主日平安,我给大家分享一下改变学习态度,用积极主动的心去学习的收获。我来到教会经历的学习有101、003、102、 103,每一个阶段都有不同的收获,但是在103之前的学习一直都觉得好累,因为我的工作事情多,又烦琐,常常都会加班,人就觉得很累,回家后除了平时咱们教会有查经和祷告,还有事工学习,这些学习都是我想成长自愿报名参加的,但是每一次做作业大多数的时间都处于一种抓紧时间赶作业的状态,所以在每一次事工结束后,有一种终于毕业了的感觉,虽然有收获,却没有享受这种学习。在做103第一课时,因为想在老师规定的时间内赶紧交作业,也想做点家务或者早点睡,每次做完都没有好好检查,为此我的问题就完全暴露出来:做事毛糙、粗心,事工老师也是很严厉的指出了我的问题。 真正开始享受学习,不再觉得做事工作业是一种压力,是我相同问题出现五六次后,加上工作加班、还要学IT,时间紧,任务重,感觉有点坚持不下去。在一个周五我开始摆烂,逃避我的牧者,几天不想回牧者信息,在老师点评我作业后和我的语音通话中,我打开了自己的心扉,事工老师鼓励我,主动联系牧者,同时又激励我一定要从被动学习转化成积极主动学习的心态,老师每一次都会苦口婆心的对我说很多,也从属灵角度去关心我的生活,但这一次这句话要从被动到主动,才会享受学习的话深深印到我心坎上,我记住她的话,主动联系牧者,并认识到自己的问题,从那以后,虽然有时候也会拖拉,但是当我再学习时,我都是处于一个非常好的状态。后来再跟事工老师以及我的牧者说这事的时候,我感慨当一个人不管做事还是学习,当成任务去做,就会觉得身心灵都累,一旦改变这种学习和做事态度,把完成的任务的心态变成去享受学习和做事,有了积极主动的心,人就轻松许多,效率也得到了极大的提高。通过这事以后,我深深的相信我的牧者和事工老师都是神量身给我分配的。在以后的日子里,我不管面对什么事都要用积极主动的心态去做。塑造成一个有性格的人,动真格去做事,也能成为一个服侍的人。
  • 别让投诉打扰心情,学会用积极心态反击负能量
    这周总有人投诉我们部门,同事一听就立刻炸毛,不断吐槽、抱怨。我第一反应就是不要顺从里面的感受,不要在乎这些,自己不能和别人一样发怒生气,别人要内卷,我要弃绝!我要看事情是好的,看到的是好的,得着的也是好的。我发现透过做101课程,悟性上明白了很多,非常感谢老师给我的学习机会。
  • 初信就经历神极大的恩典— GM弟兄
    ## 初信自我介绍 牧师,弟兄姐妹好!我是GM弟兄,MW姐妹的父亲,TT姐妹的伯父。今天我要在这里感谢赞美主,因着神,我的家庭开始走上了蒙福的路。 ## 外孙的康复改变了我对神的看法 这个翻转来于神的恩赐,我外孙女生病期间,我女儿把她信主的事情告诉了我们,我当时非常不理解,觉得是邪教组织,认为她走火入魔、神经病,把我外孙的病当儿戏,不去医院、在家祷告有什么用?因为我认为,在我们的传统观念里拜偶像,拜观音,祛病祛邪都是迷信,去医院才是上策。结果在神的带领下外孙女真的康复了,而且孩子现在特别乖,这不得不让我信服神。 ## 信主之后,我个人的生命和家庭生活发生的很大的好转 在信主的这段时间,我的心特别平静舒坦,而且精神特别好,睡眠也少了,总有使不完的劲。我做了点小生意,以前每天都觉得很累,腿也不听使唤,心胸狭隘,总是和同行暗战,比如他家卖了什么东西,我就要卖个和它差不多价值的商品,不然心里不痛快。通过神的教诲,我的性格有很大的改善,也不与人竞争了,脾气也温和了。以前老是与顾客争吵,脾气暴躁,在神的带领下,做生意也觉得轻松了,与人交谈也和谐了,言语也温顺了,生意的成交率也高了,而且夫妻感情也好了。我老婆很爱唠叨,让人觉得很生气,信主之后我知道这是阻挡夫妻感情的邪灵,我就大喊一声魔鬼,这样我的心情就好多了。 ## 面对小偷的偷窃,暴脾气也消失了 另外有件事情,前几天我在神的带领下抓到一个小偷。我做了十几年的生意,东西被偷不少,一次小偷也没有抓到过。要是以前,我抓到小偷肯定会揍他一顿,这次我的心情十分平静,我把东西追回之后,就说他一句无耻。 ## 开始把神摆在生命的首位,蒙福不断 我之前把钱看得很重要,连大年初一都还在做生意。今年端午节那天,我放下生意关了店门去MW姥姥家吃了顿饭。数算起来,我都有十几年没有陪他们过节了,因为以前老是放不下生意,舍不得关门。通过神的指引,我要把我的老婆,儿子,儿媳,女儿,女婿,孙子,外孙都交托给神,我要我的全家都翻转,也要传福音给更多的人,让他们也经历神奇妙的作为。
  • 医治释放带来极丰厚的回报
    ## 1、YY姐妹 1.带领YH姐妹释放肩膀和后背以后,第二天即使条件很不利的情况下,YH姐妹科目三考试还是过了 2.工作带的新员工,以牧养的方式带。新员工本科生,来了才一个月,汇报工作让领导满意的程度比来了半年的硕士生员工还要高。实验室负责人对我们很满意。 3.作上的,主动突破和上级建立关系,感觉心里压力降下来好多。工作流程有好结果,得到称赞和鼓励 ## 2、YST姐妹 1.周三晚上医治释放时腰痛,迦勒弟兄带着祷告得释放,领袖预言第二天会财务蒙福,到当天晚上12点多真有一些钱转进来。医治释放带来的祝福不仅仅是身体上得释放,各方面都会蒙福哦! 感谢主! 2.周二小家庭聚会,AX姐妹肩膀僵硬,带着姐妹捆绑死亡的灵,AX姐妹的肩膀很快就松开,我自己本来也僵硬的肩颈也松开了。服侍既祝福别人,自己也蒙福。 感谢主! ## 3、MY姐妹 1.克服惧怕在人际关系得自由的见证 周二中午值班祷告的时候,在寝室有大声祷告,虽然室友也在,但是没有影响她休息。不多一会儿,她接了老师电话,就出去了。当我克服惧怕,很多时候神会给开出路,能够自由做事,是神的心意。 ## 4、MC弟兄 周四中午迦勒弟兄带领医治释放,找到了小腿内侧痛点,掐按释放,疼痛过后,整个人心里轻松了很多!这个月涨工资了。 ## 5、DYL弟兄 最近一个周,QQ姐妹负面情绪很重,主要是对自己工作的否定,并且伴随着浑身的疼痛;周一晚上按肩膀,带领医治释放,打击惧怕的灵,有很大的释放。争战释放之后,信心恢复。周二上班,被评为公司最佳员工。 ## 6、QQ姐妹 最近心思意念里有一些贪念,活得特别辛苦,每天愁容满面,上周五开始释放,转变自己的心思意念,本周二被评选了最佳员工。 ## 7、YH姐妹 带YJ姐妹祷告,噪子疼痛完全松开,皮肤发痒的症状也有减轻,祷告中能感觉到圣灵与她同工的奇妙,心思意念得着释放,祷告的信心越来越足了。 ## 8、MZ姐妹 1.XY姐妹:胸口发闷,先建造信心,胸口发闷是很小的邪灵,相信很快就能对服下去,灵里祷告了一会,接着带XY姐妹悟性祷告:捆绑死亡的邪灵,捆绑胸口发闷的邪灵,宣告我的心思意念是属神的,最后症状完全消失。总共用了10分钟左右。 2.SN弟兄:感冒流鼻涕,先建造信心,带着悟性祷告捆绑感冒的邪灵和阴间地死亡的灵,并且宣告因主耶稣所受的鞭伤我以完全的医治,命令感冒流鼻涕的症状退下去,从剩百分之20到完全的好了!总共5分钟左右。 3.Y姐妹:眼睛发胀发昏,宣告捆绑眼睛发胀发昏的邪灵退下去,宣告因主耶稣所受的鞭伤我以得完全的医治,宣告定义要看一切都是好的,神必掌管一切,从百分之30到基本好了!共10分钟。 (服侍分享:就算被服侍者的症状还有百分10,或者百分5,鼓励他要完全的给对付下去,不能给撒但魔鬼留余地) 4.上周六眼睑上散粒肿,肿的很大,早起时候眼睛肿的超严重。在医院同学帮着拔罐放血了一点,当天NY姐妹服侍我,带了我祷告,第二天肿就下去了。眼睑的渗出物也没有了。今天看到那位帮我的同学,她也很惊讶我第二天就好了。 ## 9、SN弟兄 带领W姐妹释放脚板僵硬之后,我感冒的症状也消失了。
  • 初信就经历极大的生命翻转!-王琪姐妹
    ## 信仰带来的生命奇迹 到今天为止,我信主刚好一个月,这一个月我身上发生了很多我不曾敢想象的事,在很多不信主的人看来也许是无法相信的。这一切我肯定没有办法用科学来解释,起先我也是不能完全相信,但是神在我身上做的工太奇妙啦,明明就是神的同在。带领我信主的甜甜姐妹,一直在催我赶紧写见证,让更多的人认识神,知道神的大能。神让我在这么短的时间内经历这么多奇妙的事,神想透过我让更多人知道祂真实的存在,神是信实的神。 三年前我迫于各种压力,从一个早已堕落的学渣为了要翻转生命去考研,我顶着如此大的压力,加之中途变差生很多年,基础实在薄弱,时间又有限,高强度的训练把我自己的眼睛给逼出问题来了。我眼花,看东西完全不能聚光,然后头脑也不清晰,我没有退路还得往前走,最后我如愿考上了。可我的眼睛成了无法修复的痛。这种状况刚开始休息还能缓解,可我不能天天闭着眼睛吧,当然能睡着也行啊,睡眠也不太好,只有在家能睡着,在外面都不太行。 上了研究生的生活也与我理想的相差太多,我是这样的人— 不管境况如何,我都是个积极向上的人。我热爱生活,我学习各种东西。可是身边总有人给我负能量,说难听的话,做刻薄的事。由于我父亲太过严厉的原因,我从小很缺乏安全感。很容易受环境的影响,开始趋于平庸,久而久之我也开始沉沦。我怨恨这样的环境,为什么要让我跟这些人成为同学?由于各种各样的情况,我内心更加恐惧不安,我睡眠更差;我眼花时常复发,没有药可以治,我还得上课实习做很多事情;我头脑不清晰,我整个人已经处在灵魂出窍的边缘。我时常羡慕能有一双看世界正常的眼睛,带着近视眼镜也行啊,不要让我这么眼花了,让我睡一个自然醒的好觉吧,让我清醒一回吧。 2015年,我在地狱住了一年,年初我慢性咽炎咳嗽4个月,肺都快咳出来,好多次在睡梦中咳到岔气,一口气上不来,爬起来跑到阳台呼吸空气。接着,身上长脓包,又痒又痛还肿,然后还莫名其妙发生了各种事情,我还得早起上班,我终于被搞垮了。我整夜整夜的睡不着,头要炸,心要炸,很多少次夜里在阳台徘徊。那时候是暑假,学校人不太多,我们这一栋是留学生宿舍,放假整栋楼都没几个人。我住10楼,我要结束自己的生命太容易了,几秒钟的事。可是,我不能,我爸妈终于把我养成他们自己心目中的花了,还没开就要凋谢了,风风火火有说有笑的一个人如今变的人不像人鬼不像鬼了。我辛辛苦苦奋斗这么多年,我吃了那么多苦,忍受这么多,我的人生终于迎来机会还没起飞,我怎么能就这样夭折。 ## 从绝望到新生的信仰之旅 我知道我不能毁灭,但是我还是如同行尸走肉一般,我很颓废,简直就是个废人,我一遍遍看着镜子里颓废的我,我又一遍遍翻着我之前的照片,天啊,这是同一个人吗?我长这么大真没哭过几次,以至于就连我爸妈都觉得我太坚强了。我会突然发作,我的手指甲把我腿上抓的全是伤疤,我会头撞墙的哭的撕心裂肺,会....... 现在想起那段黑暗的日子,我都还是会觉得简直可怕,如果有人间地狱,那我的心便是在地狱里的。后来,我慢慢的想改变,可我还是没有完全放弃要死的念头,没有亲身体验的人永远不能感同身受抑郁症患者的痛苦。 我跟甜甜姐妹5岁认识,今年我们都快26岁了,我们有二十年的友谊。中途因为各自求学淡了联系,也许你们要问为什么我要一直提这个,因为明明的看见神的同在啊!有一天我发了个朋友圈---我剪掉长发了,所有人都在评论发型的问题,只有甜甜姐妹过来问,是不是发生什么事了,我不想别人为我多操心就说:“没有。” 过了几天又有郁闷的事情发生了,我还在忧愁,她又来了,问我最近感觉:“怎么样”,我想就说了下最近的境况。她说:“既然你的生命真的遇到了你无法逾越的困难,你就跟着我信主吧,你会看见神的大能的。” 我想生命既然都走到这样境地了,就信一回吧。 我失眠第二天就睡着了,我莫名的恐惧治愈了,我的抑郁完全消失了,我以为我一辈子忘不了得那段痛苦的记忆,已然想都想不起来,我眼花的毛病以为治不好了,现在我又能正常的看这个世界。我从小到大精力不是很好,需要很多休息才能保持清醒,我现在基本不用午睡,我每天头脑很清醒。中间的细节我不一一细说,我只能说神明明真实的存在,祂不仅医治我们的身体和心里,还塑造我们的人格,修理我们的偏见,操练我们的信心,让我们成长做一个卓越的人。 现在看来,一切都是神的心意,神拣选我,派祂的使者来给我传福音,医治我带领我走出这困境,甜甜姐妹是我的祝福。这一个月,我从一个对生活全是怨恨没有一点信心的人走出来,变正常,变更好。这么短时间,现在的我进入了教会的文字事工,我的成长一路有牧师的关心和各位弟兄姐妹的帮助和见证。感谢神在我生命中做得奇妙的工,一切荣耀归给神。 ## 信靠神,活出喜乐与荣耀 神明明真实的与我们同在,神大大的祝福我们每一个人,希望我们都能进到祂的国度,接受祂的恩典。然而很多人还不认识我们这位全能的神,依然活在麻木,纠结与痛苦之中。紧紧的抓着这世上的东西不放手,活得很辛苦。基督教的信仰是让人活得更实在更喜乐,越亲近上帝,生活越精彩。人生最宝贵的是活出喜乐,真正的喜乐从神而来,没有人可以剥夺。环境不能剥夺神把你升为至高的机会,你的选择很重要,选择信靠神,神的应许从不落空。一个与神同在的人,神会给予你想不到的丰富的资源。不要再单单依靠自己的能力,用属肉体的方式解决你生命中遇到的问题,开始依靠神,你会看见神极大的荣耀彰显在你身上。相信神,知道与神同在的人,没有东西可以被打倒。做一个卓越的人,活出神的荣耀,成为很多人的祝福。活着的目的对了,其余的就全对了。愿你打开你的心,让神进到你的生命中,让神在你身上做奇妙的工,与神同行,活出神的荣耀,过一个得胜的人生!阿们!
  • 好好服侍神得到极大的恩典 – WT姐妹
    我的工作是做核算的,每天都要做很多表格。但是我的excel技能不好,经常会出错,浪费了很多时间。之前我的眼光一直是放在工作上面的,也不服侍。最近我开始做文字事工。我跟我的牧者CW弟兄讲了,他就教导我去学excel。结果我学到的技能一下子就可以用在我的工作上,节省了好多时间,就可以做文字事工了。领导快下班的时候安排给我了一个任务。以前我会做完才下班,现在我学会了新的技能,就安心回家参加完聚会再做工,一小会儿就搞定发给老板了。 我以前天天都要加班,从来没有正点下班。后来2月我开始做文字事工。刚做了一个星期,我的老板就给我涨工资了。感谢主! 我喜欢某个当红的男明星。CW弟兄让我对付这个问题,但是我一直对付不了。后来神保守我,让我一看这个明星的消息的时候就断网。这个星期我有痛经,腰疼、腿疼,PL姐妹带我祷告弃绝追这个明星的意念,结果没一会儿我就不疼了。
  • 离婚低谷到职场逆袭,靠信心我成了华为HRBP
    自从离婚后我就一蹶不振,牧者推动我出去工作,激励我在工作中积极主动,纠正我的识别善恶,学会抓住事物的本质。在工作中很快就找到了信心,仅一个月就做了店长,工资还涨了一倍。最近因朋友的介绍,我去面试了华为的HRBP。虽然没有相关工作经验,凭着信心,我主动联系了面试官,并按咱们华人命定老师的教导一一应答。比如,面试官问:你既无专业知识背景,又无相关工作经验,你该如何处理工作压力?我就按着咱们老师的教导和面试官解释了:“学习的目标和压力的来源。学习的目的就是为了解决问题,工作的过程同样是学习的过程,有压力是因为不知道要如何处理问题,面对压力要设定目标,再根据目标制定计划和解决方案,一步一步处理,而且面对问题要情绪稳定,不能把情绪带到工作中。”面试官还问:“我能否接受工作累和高强度的加班。”我说:“累是因为对事情不感兴趣,对工作没有热情,我们人力资源管理的工作是激励员工,增强员工之间的凝聚力,我自己首先要做好自我激励,提高我的工作热情。”经过两轮面试,我带着咱们学习的《七个好习惯》积极主动联系面试官,询问面试反馈以及自己需要提升的地方。第三轮没有面试就直接通过了。感谢华人命定!感谢牧者和老师! (LY/ZD)
  • 打破消极循环,信仰之路的重生体验
    信主很多年了,过去在传统教会看见诸多问题,里面会有许多困惑,眼里 心里尽都是不好。来到命定后才逐渐开始清楚自己里面识别善恶的严重性,那可是自己招咒诅啊!为什么里面常常会负面,消极,沮丧?来命定10个月了,期间牧者老师们不断地服侍我,最近才开始真正实践,当谎言来时,我就奉耶稣的名去斥责那样不好的反应;看见听见不好的事情、被不好的感觉压住时,开始能呼求圣灵帮助我;很快那种郁闷难受的感觉就会退下去,感谢牧者的带领!
  • 工作,家族和身体都经历神极大的祝福 – CX姐妹
    ## 工作: 去年公司效益不好,有可能会裁人。我的老板和老板娘本来脾气就很暴躁,再加上生意不好,就更严重了。本来我的工作就已经压力很大,再加上老板和老板娘的脾气暴躁,我就受到很大影响,工作上出了好几次问题,跟老板和老板娘的关系就更紧张了。去年年底我就想辞职,结果因为一些原因没有走成。今年我就来到了教会,回心归向神以后,却发现老板和老板娘的脾气莫名其妙好了很多,不再暴躁了。甚至我的同事也发现了,老板打电话来温柔多了。感谢主!原来得救在于神的怜悯,可惜我们当中很多有了新生命,但仍然很软弱,常常顺着旧人的心思活着,过着失败的生活!求主加力量给我,过着得胜的生活,将荣耀归给神。 ## 家族: 我父亲想去为我的叔公迁坟,我觉得基督徒不应该做这样的事,却不知道怎样阻止。YC姐妹跟我说把这件事交给神,我就一直为这件事祷告,结果这个星期我就听弟弟说父亲不打算去迁坟了。 ## 疾病: 去年我叔叔得了肝癌,我们送他去了医院,结果已经是晚期了,去年3月就去世了。因为这件事,我自己觉得自己的体质也很差了,就得了慢性肝炎,转氨酶很高,影响到胃,很不舒服。去年一直吃药,也没有好转。后来YC姐妹教我圣灵充满、方言祷告,也经常来问我。我本来不太在意。这个礼拜拜一白天,我很不舒服,觉得肝区很难受。晚上我们小组查经的时候,一起灵里祷告。BY姐妹带另一位姐妹祷告的时候,我也觉得身体发热,一下子就舒服了,感谢主!
  • 祷告中战胜病痛,信心突破自我极限
    前几周我胆结石的疼痛又发作了,距离上一次疼痛发作的时间快三年了,这个疼痛很少发作,但是一发作起来,疼的要命,难以忍受。前面2次发作时候都是从晚上10点多,一直跟着牧者祷告,挨到凌晨4-5点,实在是疼的没有力气了,后来上医院打的止疼针,才得以缓解。经历了这两次后,我并没有深刻认识到自己极其体贴肉体,还觉得上医院打个止疼针很正常,难道非要顶着疼痛祷告才叫有信心吗?话虽如此,但人不得胜,心里还是很痛苦的,一想到下次再痛,我就极其害怕,心里充满了恐惧,信主这么久,还害怕疾病,这种感觉是很悲哀的,难道我所信靠的神不能带着我得胜吗?肯定可以,只怪我里面缺少对神的信心。 结果就在前几周,这个胆结石的疼痛又发作了,那时又是晚上半夜了,疼的睡不着,打给牧者,牧者也睡了,就自己祷告了大概2个小时,还是疼的厉害,就和家人去了医院,希望能再打个止疼针缓解一下。这次情况比较特殊,怀孕6个月了,人家医生一听说是孕妇,各种推辞,都不肯给打针,担心会有副作用。拉扯了1-2个小时后,实在没办法又拖着疼痛的身体回家了。 回到家,还是疼的受不了,这时天已经亮了,就联系牧者,跟着牧者祷告,牧者告诉我,不要再体贴肉体了,靠着神祷告争战,一定能得医治。前两次你还可以靠医院的止疼针,这次人家医院也不给你打了,你没有指望了,只有依靠神了,不要那么体贴肉体了,心绞痛就让它疼,死都不在乎,还在乎疼吗? 我就跟着牧者祷告,一边祷告一边命令疼痛的灵退下去,在神面前深深的悔改,牧者帮我分析这个病的根就是心胸太小,总是计较家人的不好,识别善恶,非常的自私小气。讨了神的愤怒,就挨修理。就这样一边祷告,一边深深地悔改,祷告了大概4-5个小时,疼痛缓解到70%,心绞疼退了,那天晚上可以睡觉了。到了第二天、第三天,伴随着心梗和剩余30%的疼痛,我就继续祷告争战,没有再去体贴肉体的感觉,心里想着只要疼不死,就不停止祷告。到了第四天,心里突然有一个感动,打家族背后的黑暗权势,结果这天祷告完,胆结石带来的疼痛、心梗、胃里灼烧感都消失了。 感谢主!在这样的环境中让我经历祂,虽然过程很辛苦,但是我的心里极其喜乐,因为这次在过去一直未能得胜的领域又得胜了一把,这感觉太好了,信心倍增。同时也让我认识到自己是一个非常体贴肉体,又极其自私、小气的人。接下来我要深深地悔改,主动邀请神来扩张我,对付我的肉体,让我能从自私、小气、狭隘的里面走出来,成为一个有命定的人,我相信靠着神,一定能被塑造成一个有神荣耀样子的人。阿们!
  • 孩子叛逆期的终极破解,教你如何赢得亲子战争
    最近几个月孩子总是没来由的跟我对着干,说很多负面的话。我效法老师起来争战,打击孩子背后识别善恶的黑暗权势,孩子就变得平安喜乐,学习上也不再抱怨和担忧,越来越积极向上了。经过老师的教导,我明白要在孩子身上建立权柄,不能放任孩子悖逆任性,教养孩子不能用体贴肉体的方式,我就照着去做,结果孩子就开始变得尊重父母,不再任性发脾气了。感谢主!
  • 娟子姐妹抑郁症得释放的见证
    ## 开始弃绝体贴肉体 弟兄姐妹们,开始积极主动做事,对付黄皮子的辖制。 其实之前,在牧者们的不体贴我肉体的牧养下,我宗教的灵释放了很多。 天天在家就喜欢祷告, 一做事就犯懒犯怵的我,透过收拾屋子、做面点师、还有学习驾照,我黄皮子的灵赶出去很多。 但是,我身上仍旧有很多恶习,遇到困难或者问题,总喜欢用逃避、惧怕的方式,总是怕别人觉得自己不好,却不注重自己实实在在的成长。反正碰到点不顺的地方,就不会主动积极解决。牧者之前就说过,有问题就不要闷着,但是我还是没改,常常以负面、惧怕的方式面对。 今年过年的时候,我本来要去参加月搜的培训班。但是,由于自己的疏忽,没有赶上,要等到下半年才能去。我心里特别难受,又很迷茫。正值过年,我的情绪特别不好,天天不给家里人好脸色,对我的丈夫特别识别善恶。什么事都不相干,连笔记也很随便。我也不联系牧者,常常躲在床上不和人说话。 日复一日,我真的实在受不了了,整个人的精神状态好像又回到以前那样,犯困、头晕,我联系了牧者。其实牧者早就知道我不对劲了,”姐妹,我一直在等你来找我“,碰到问题就躲,就被动希望别人来扶你,是很不好的习惯。对自己的问题都玩假的,都那么应付,能服侍神吗? 主动一点,诚实一点,竭力让自己成长,有那么难吗?继续闷下去,人都快烂了。 ## 学会各从其类 我开始了解到,我自己被动的问题,是多么恶劣的习惯。于是我开始主动联系牧者,在他们的建议下,我在拉贡的单位上班,开始做事。新的工作来了,也没有时间想很多垃圾,人也充实了一些。牧者建议,人要多主动思考和主动学习,遇到问题就把东西解决。上周,我发现仓库记录人员使用易耗品的信息非常乱,我就像试试看做excel表格,但是不知道怎么用excel表格统计出每周谁用易耗品最多,于是我就主动找牧者。 牧者告诉我excel的本质就是各从其类,横着记录什么,竖着记录什么,于是我想到原来仓库员把东西混在一起记,怪不得那么乱。 我懂了excel的一些用处,在记录易耗品信息上变得有条有理,我当时特别开心。这段日子,我活得特别充实,学会用更加积极的方式解决和操练,让自己在悟性上不断成长,使自己成为一个有用的人。 我真的很感谢教会的牧者,用心的帮助我把自己身上的毛病对付掉,感谢你们对我的耐心和爱心,感谢神!我还要继续成长,使自己成为神的荣耀器皿! ## 宁静姐妹点评: 刚才这个姐妹,她的整个释放,来到我们当中也有很长时间,后来叫我们在制定关于她的计划当中就是说她识别善恶,惧怕,她特别的惧怕,什么事情都很怕,被动。那么后来发现因为这是一个很典型的抑郁症,很严重的抑郁症,然后呢,发现对这种病,释放的时候呢,最重要是除去惧怕。因为惧怕在里面呢,其他的问题都解决不了。你释放完她还是惧怕。 后来我们就对对付她的惧怕啊,被动,什么事情不会主动去做,识别善恶啊,爱世界,有很多的问题,那么通过我们这样的对付掉,让她不体贴她的肉体,她喊累呀,这个不行,要起来做事情,就是这样严格的训练,那么就会发现,你对付她的肉体时候,她的灵性就开始,苏醒然后开始成长,以至于他当时就是在家里什么也不能做,那后来到了又找到工作,上班,考的驾照啊,顺利通过,以及目前这个状况,在她的工作上,对她的技能啊,各方面的不会的东西,我们当中的姐妹也是认真的去辅导她,她开始各从其类。 目前在还是在继续成长当中,虽然上班了,她自己也是在继续对付里面一切,以前是很混乱的状态,现在是能各从其类,那么继续对付一些写作业啊,认真啊,做的不够完整啊,自己在继续对付和成长当中。 那就是说告诉我们大家有抑郁症啊,有这些个睡不好觉啊,各种焦虑啊,其实你不用怕,好好的听话,照着神的话去做,除去你里面的惧怕,别再识别善恶,特别是爱世界,体贴肉体,你对付这些问题,那个邪灵就没有资格在你里面住了,你就会得到医治释放,像这样的病人在我们当中医治了很多,这又是一个案例,好,谢谢大家。
  • 成长蜕变之旅,信仰助我突破自我极限
    大家好!我是MLH姐妹,今天跟大家分享我这上半年在教会学习的成长见证: 第1点,学习英语的成长:来美多年,不会英话,步步难行,这里没有华人,不会英语就寸步难行,就算有手机翻译都好,在这里生活一定要学会英语才能生存,就上网找了一个社区大学学英语,英语上从最基础到今年上半年升到2级,之前害怕说错不敢说,到现在自己去银行,购物,看牙医,去孩子家长会,很多都是自己完成,也不害怕,也敢开口就算讲错也不要紧,不会的用手机来帮助,就是来到教会学习克服自己惧怕,胆怯,能积极主动去学习英语,解决生活上一些简单沟通问题。 第2点,与家人相处的成长:之前与孩子和丈夫相处,总是对孩子和丈夫识别善恶,对孩子总是打击她,说她不会做事,懒惰,又不积极去做,总是催着才去做,而且说的话也不造就孩子,还打击孩子的信心,看什么都不好的。这上半年就开始对付对孩子识别善恶,训练他们做事,改变自己说话方式。说造就的话,就是训练自己,现在对孩子识别善恶没有那么严重,说打击的话也少了,开始说鼓励的话。在学习上,以前注重成绩,现在不注重成绩,更注重是动手做事,如何让孩子独立,有担当。 对丈夫识别善恶也没有那么多,之前对丈夫识别善恶,其实伤害就是自己,自己生闷气,不去检讨自己;总觉得自己是对的,别人是错,看丈夫不顺眼,也不会感恩,更不会站在对方的立场去考虑问题;自己过得更辛苦,这样子下去不行,吃了识别善恶的果子必吃,也是讨神愤怒的;所以要对付自己识别善恶,看一切都是好的,丈夫养起这个家,在外也辛苦,要有感恩的心;不要总是讲理,要站在对方的立场去看。魔鬼就想借着丈夫来败坏我,我要知道这些话都是魔鬼释放的谎言,不要总想去改变别人,最重要是改变自己。当自己对丈夫识别善恶越来越少,丈夫也开始相信我,把好多事都交给我去办,财务上也放心交给我。感谢神,还要继续对付识别善恶,做个讨神喜悦的人。 第3点,工作方面的成长:工作上之前也是出现问题不知道怎么去解决,很多时候都是着急和不够细心。有时孩子跟着我做单,孩子按错就会责备孩子,甩锅给孩子,就是自私。但是自己没有看到这些问题,跟自己牧者沟通之后,才看到自己的问题,就开始改变自己的态度和想法。之后接单看清楚里面有多少个东西,里程和价格再接。买好东西再检查一次,到送货的时候再检查一次,避免送错货,也教孩子如何看一个单。出现问题不会去责备,而是想办法去解决,工作上也避免了出错的情况,就算出错也不会害怕,而是想办法解决,在工作上要养成一个做事严谨和细心的习惯。 第4点,牧养方面的成长:通过牧养在小羊学习写反思中能看到问题,之前虽然看到小羊的问题都是表象,看不到本质,给小羊的目标没有跟踪。而且面对小羊有老好人心,通过老师的指导,看问题不仅看表象,还看到小羊本质,帮助小羊解决问题,给了小羊的目标会跟踪。在训练小羊上还要学习,要训得有道,不要做老好人,做老好人是没有用,没有办法祝福别人。只有通过牧养才看到自己的问题,才能有办法去对付,还要不断学习神的话,提升属灵高度,装备自己,以后去祝福更多的人。感谢神,感谢教会和牧者,如果不是来到教会有老师的牧养,自己还是活在咒诅和痛苦中,没有目标,只会过小日子,一个很烂的基督徒。心里非常感恩,感谢神带领我来到得胜教会。
  • 从机器人到主动思考,成长路上的蜕变之旅
    最近准备公开课的内容,我非常被动、像个机器人一样不思考,脑子混乱,牧者反复教导教别人东西实际上得造就的是教的人,并不是人家需要我做这样的事情。我逐渐开始意识到自己的无知,对自己有益处的、使自己成长的事自己都很被动,不当回事,这不是傻掉了吗?我明白过来后就积极调整,动脑子思考课程的内容,用心制作课件,最近做事越来越有感觉,能够享受做新事了!感谢主,感谢牧者不遗余力地帮助我成长!
  • 从被动到主动,信仰让我的生活大翻转
    大家好,我是QJ弟兄。以下是我在003事工B阶段学习中,逐渐养成主动思考的习惯,追求效法圣经中神喜悦的人物,并且去落实的成长见证。 第一是在学习态度上的改变:我的学习态度开始从被动地听课,变成主动地思考,思考这一章的主题是什么呢?自己身上有哪些问题呢?以及引申出对于自己生活的思考?章节中的人物是怎么做得呢?比如在学习25章两个国度两个追求的时候,我读经后就先自己总结了一个主题:失去命定的以扫和得着命定的雅各。然后在思考如何改变逻辑体系的问题时,去看以扫和雅各对待事情的不同反应,结合到自己生活中,自己应该怎么做像雅各。 第二是对神的话的认知的改变:以前我没有效法和传承的心,看经文好像是在看故事。但是通过这段时间的学习,我对于神的话有了认知上的改变,就是读了经文,要去效法和传承神所喜悦的人物,人家怎么做,我们就学着怎么做。有讨神喜悦的亚伯拉罕、以撒、雅各,也有丧失命定的罗得,轻看长子名分的以扫等等。通过看这些人做的事以及他们的结局,去学习去操练,学习其逻辑体系,学习其做事方法。比如在学习23章做一个尊大的王子,看到亚伯拉罕对待钱财的态度,他把自己当作外人,寄居的,渴望一个更美的家乡,所以钱不重要,神才重要。于是我也着手建立自己是外人是寄居的这样的心态。 第三是在落实神的话方面,我有一个关于对付奴隶心态的见证。公司开工之后,工作方面有些乱,也迎来了新的挑战,以前我可能就是上级吩咐我干啥,我干啥。但是我知道了啥叫奴隶心态,于是主动梳理自己的工作,无非三件事,数据分析,网站建设,网站seo推广,成为工作的主人,而不是被工作带着走。这么一梳理,事情变少了,轻松又享受。另外以前我可能一忙起来或者事多的时候,就把学习神的话给放在一边,脑子里面就有一个念头“哎呀,时间冲突了要不跟老师请假吧”。但是我认识到这是魔鬼的谎言,这就是奴隶心态,不知道神是宝贝。于是看轻工作,好好工作,但是不靠好好工作活着,而是靠着我的神,把神放在首位,什么都不能拦阻我在神道路上的成长。 通过本段时间的学习,我开始主动思考了,在思考和探索的过程中东西才能够进到脑子里,收获是巨大的,在未来的学习和生活中,我将继续努力,不断成长和进步。感谢神,感谢牧者和老师的带领,感谢华人命定成长型的教会。
  • 懒惰逆袭,主动学习让我职场翻盘!
    大家好!我是CT弟兄,我分享一个我在工作上对付懒惰的见证。最近,我的工作是负责一个工程项目的推进,每天我就在办公室里统计一下工程进度,填写报表,领导不喊我去工地,我就在办公室待着。我的问题是工作没有方法,懒惰,被动。后来,听老师讲主动学习,我就把主动学习的方法运用到工作上。每天必须去每个工地上实地了解工程的进度,询问工人施工中遇到的难题帮忙及时协调解决,这样每个工地的实际进度我心里就非常清楚,工程进度推进的也快了,因此受到了领导的表扬。今后,我要在工作和生活上继续养成主动学习的性格,探索琢磨提高工作的效率的方法。