查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 各从其类(第 4 部分)
      • 牧养的神学体系
        • 牧养就是图人的成长
          如果你是从别的教会来的,可以去问你的牧师,牧养是什么?很多人无法回答这个问题,讲也讲不清楚。会牧养的人能使别人成长,而要使人成长,首先要使这个人变健康,他才能生养众多。**生养众多就是你牧养一些人,这些人成长了以后也可以牧养其他的人,这样就是生养众多**。 而使人成长的关键就是人脑袋里不再混乱了,因为一个人混乱的具体表现就是脑袋混乱。大家可以问问自己,你的脑袋还有你的环境是否很混乱?**牧养要做的事情就是先解决人脑袋里的混乱**。我不怕人问我问题,你们问的问题我大概率都可以回答,我以前也是这样问问题成长起来的。我只是希望大家不要因为问问题,而把自己搞混乱了。 华人命定的神学体系就是从《创世记》第一章来的,具体的说就是人会管理,会将事情各从其类,如果你今天乱、明天乱,那很有可能就会乱到死,所以牧养一个人一定要先解决他里面的混乱,人就会健康地成长。**如果一个人成长了,也可以使别人成长起来,这就是牧养**。牧养不是图你手里的钱,而是图你可以成长。
      • 管理活物
        • 活物需要管理,教会重在牧养
          大家有没有发现在《创世记》第一章,只要有提到各从其类的章节,你都会发现全都是指着活着的东西,有生命的生物。其实要管理一个有生命的东西不容易,如果你管一个石头,就算它放在那一年、两年或是更长的时间,它都长那样。如果是一个活物,比如一只小狗,因为疫情你出门一年以后再回来,那这只小狗就变成木乃伊了。**所以说死的东西不需要你管理,活人才需要被管理,人活着你就得管**。你自己生的孩子不能不管,华人命定神学就是自己生、自己养属灵的孩子。 我们当中有一个姐妹原本在其他教会当行政的,自从认识了我们以后,就常常在我们华人命定神学的网站上听讲道,结果听着听着,就听不下去自己教会牧师所讲的。原来他们教会没有牧养这个东西,所以她就天天管行政那些死的东西,不是印印单张,就是管理PPT。来到我们当中的弟兄姐妹,要渐渐地调整里面的观念,要学会管理活人。华人命定神学是专门管活的神学,如果你是人,那我们管;如果是死的,像PPT,单张,建筑物什么的,那些我们不管。 **大家要知道在教会里人是最重要的,有生命的需要管理,一天不吃就饿得慌,属灵的粮食要按时候分下去**。在华人命定神学,我们属灵的粮食是很充足的,有些在教会里没有被牧养的会友,如果能找到华人命定神学就有福了。华人命定神学属灵的粮食多,因为我们是专门解决人属灵的问题。我们不单单解决人生活当中的财务问题,还解决人灵里空虚的问题。所以我们不是把钱用在去买一个死的建筑物,我们一个礼拜去那里坐一次没啥用。为了让我们这些活的成长,我们将来是要大力投入到使大家能够成长的方面,像课件,像牧养方面的工具手段,这些东西要不断提升,甚至还有人工智能。
    • 【查经】创世记 43章 - 不体贴肉体的牧养
      • 引言
        • 信心建造才是真祝福
          大家好!我们读的这一章太神奇了,主题就定为《不体贴肉体的牧养》。约瑟的智慧超出了常人,他了不起的地方在于发明了一个不体贴肉体的牧养。约瑟要成为家里位分最大的,不是在家里作威作福,到处指使人为他做杂事,让人供养他,而是要牧养自己的家族。所以大家千万不要以为神使你在家族里的位分很大,要使你的名为大就是让你在屋子里整一大套办公桌椅加沙发,自己却像只猴子似的坐在里面。 我想说的是要成为家族的祝福,是为了造就、牧养和祝福他们,最好的祝福就是建造人的信心。约瑟大费周章,折腾了半天整一大堆故事。有人说弟兄相认是多简单的事,大家相互介绍一下,嘘寒问暖,再关心他们的爸爸雅各的近况,然后就赶紧安排把人接过来不就好了?可是人家约瑟不是这么干的,约瑟要让他们经历一场信心的功课,他了不起的地方就在于这件事不容易做。 这要怎么控制自己的情绪呢?如果换做是我,二十多年没有见过自己的家人,我早就跑回家以慰相思之苦了。但是我得告诉大家,其实我跟约瑟学了那么一点。在牧养的时候我用约瑟的这套办法,其实是很辛苦的。大家且听我细细地道来,约瑟在上一章给全家出了个难题。
      • 约瑟给他们出难题操练信心
        • 信心操练从难题开始
          约瑟给家人出的第一个难题就是把西缅留在埃及放在监牢里,第二个难题是把便雅悯带来。约瑟当然知道把便雅悯带来,他老爸雅各会昏过去的。他出这个难题就是要重新建造他们的信心。约瑟家人们的信心已经很久没有被训练了,这次神借着约瑟给他们出了个难题,就是再次操练他们的信心。 **那地的饥荒甚大。他们从埃及带来的粮食吃尽了,他们的父亲就对他们说:你们再去给我籴些粮来。犹大对他说:那人谆谆地诰诫我们说:你们的兄弟若不与你们同来,你们就不得见我的面。(《创世记》43:1-3)** 就这样拖了一天又一天,眼看粮食快没有了。雅各全家人,再加上手下的奴仆,将近有千号人,个个都需要吃饭,但即便是雅各面对饥荒,神也绝对不手软。神让他们在饥荒里过几年也没什么了不起,那西缅在监狱里待个一年半载的就更没什么了不起的了。这个约瑟还真能狠得下心来,他肯定知道他老爸很痛苦,然而他掐指一算,家里也讨论了好几次,粮食也吃得差不多了。这一次就让雅各看看怎么做这个辛苦的决定。
        • 信心操练,别等潮水退才知无裤
          **你若打发我们的兄弟与我们同去,我们就下去给你籴粮;你若不打发他去,我们就不下去,因为那人对我们说:你们的兄弟若不与你们同来,你们就不得见我的面。以色列说:你们为什么这样害我,告诉那人你们还有兄弟呢?他们回答说:那人详细问到我们和我们的亲属,说:你们的父亲还在吗?你们还有兄弟吗?我们就按着他所问的告诉他,焉能知道他要说必须把你们的兄弟带下来呢?犹大又对他父亲以色列说:你打发童子与我同去,我们就起身下去,好叫我们和你,并我们的妇人孩子,都得存活,不至于死。我为他作保。你可以从我手中追讨,我若不带他回来交在你面前,我情愿永远担罪。我们若没有耽搁,如今第二次都回来了。(《创世记》43:4-10)** 全家都后悔为什么要说出来他们还有一个小弟弟,雅各说什么都不同意把便雅悯带去,如果行的话早就去把粮食买回来了。亚伯拉罕全家有两千多人,那在雅各家里起码有千、八百号人。要经营一个一千人的食堂,每天得消耗大量的食物。看着家里的粮食一天天地少下去,眼看着全家人就要饿死。饥荒年间连树皮都是稀缺的产品。因为人没有吃的都去啃树皮,树皮都得扒光。为了这个决定全家不知道开了多少次会议,雅各非常辛苦,都在那里较着劲,这个时候能靠着什么? 弟兄姐妹可得知道,如果你折腾着还觉得自己是个人才,觉得自己可厉害了,其实等潮水退下去,饥荒来临的时候就没有可以藏着的了。所以我常常劝弟兄姐妹要练就一身的本领,不要等潮水退下去才知道自己没有穿裤子。我看见人愚蠢的很多,可是有的人一听我这么说就不高兴了。让我来告诉你人为什么没有本事,遇到点困难就甩锅,犯迷糊,头疼,发懵。人家有梦想,他叫“小懵想”。
        • 生死抉择中练出不怕死的信心
          约瑟给家里出了这个难题,这个时候不管有没有信心都必须要有,反正怎么都是一个死,牺牲了西缅和便雅悯,其他人还能活着。面对生命的抉择要锻炼出死就死吧的信心。前几天有个弟兄说我讲上一句他就知道下一句要讲什么,猜得可准了。不要以为这就很厉害,会读心术的骗子最会说了。 我比的不是嘴巴,比的是在面对生命的抉择时我们里面做出来的抉择。我自己就常常面临信心的考验,在我骨子里有约瑟和雅各的性格,最好的信心就是死就死吧的信心。死就死吧没什么了不起,世界上缺的就是拥有这种信心的人。几时生几时死谁说了都不算。我真有死就死吧的信心,对活着这事没有什么太多的兴趣。 很多年前,我身上出现某一种癌症的所有症状,我不去看医生,也不想去检查,反正死就死吧。如果是你不一定有这胆量,可能马上就会去看医生。有的人买了一个华为、苹果的手表看心跳、血氧、含氧量、睡眠、步数,这些我都不看,也不想知道。不是我怕知道,就算知道我也不在乎,结果还没死成。 前段时间,我去看一个感染奥密克戎病毒去世的朋友,他去参加一个好几十万基督徒的聚会而染上了奥密克戎,一直昏迷不醒,插着管子躺在医院好几个月。看他躺在棺材里,我就感慨,我比他早一年感染了死亡率更高的新冠德尔塔病毒,到现在还活着,就是因为我抱着死就死吧的信心,医院要是能治好了也就不叫疫情了。 约瑟锻炼他家人的信心就是抱着死就死吧的态度,不怕死反而死不了。我很想锻炼大家面对生死抉择时这种不怕死的态度,人体贴肉体就是死,不体贴肉体才叫厉害。约瑟把他哥哥西缅放在监牢里吃牢饭,狱卒想揍他一顿就揍他一顿,监狱里的恶霸想修理他就修理他,不会给他好果子吃的。 西缅有没有死就死吧的信心也不用管,他所遭遇的一切就是因为他没有信心。如果一个人有信心的话,就会带来神的同在,有了神的同在就不用愁了。约瑟也知道给家人出的是难题,但是目的却不是要害他们。我从约瑟身上学到了一套牧养原则就是谁死都不在乎,连自己死都不在乎,更不用在乎别人死了,就算是死也要把你们死就死吧的信心给锻炼出来。
        • 信心考验,勇敢面对肉体挑战
          **他们的父亲以色列说:若必须如此,你们就当这样行:可以将这地土产中最好的乳香、蜂蜜、香料、没药、榧子、杏仁都取一点收在器具里,带下去送给那人作礼物。又要手里加倍地带银子,并将归还在你们口袋内的银子仍带在手里。那或者是错了。也带着你们的兄弟,起身去见那人。但愿全能的神使你们在那人面前蒙怜悯,释放你们的那弟兄和便雅悯回来。我若丧了儿子,就丧了吧!(《创世记》43:11-14)** 这个世代有我这套牧养方法的不多,体贴肉体的教会是很多,但是对付肉体的教会却不多。大家要不要试试对付一把你的肉体?其实说完了我心里也替你捏把汗,担心你胜不过去,但是那也得这么对付。
      • 神常逼我们做出痛苦的抉择
        • 痛苦选择背后是信心的操练
          约瑟深深地明白神的心意,也非常了解属灵的基本原则。他做过奴隶、坐过牢、又做了宰相,对人活着这件事看得明明白白,一路都是凭着信心走过来的。一个人如果没有经历过什么事情,要想实践信心是很难的。信心跟我们的肉体相对立,就好像一个硬币的两面。 也就是说如果你是个有信心的人,一定不会顺着肉体走。你是个顺着肉体走的人,一定是个没有信心的人。以前有个姐妹就说没有信心的人就是个畜生,这句话我很认同。一个体贴肉体的人就是个畜生,虽然这是骂人的话,但这却是属灵的原则。有人问他为什么会有这样、那样的问题,我上来就告诉他因为没整对,这话听起来不入耳。神常常逼我们做出痛苦的选择就是要让我们放弃依靠自己的心,体贴肉体没有用。 谁爱死谁死,我是不在乎,我死我都不在乎,你死我也不在乎。但是我的心是柔软的,因为人种什么收什么,我实在不能够替你吃你种出来的。所以神常常逼我们实践信心,就是要证明一件事,人没有神不行。饥荒来的时候神没有说雅各有神的同在,饥荒是不能够临到雅各的。如果临到也正常,千万不要以为一个蒙神祝福的人不会遇到饥荒。 但是有一件事是不一样的,饥荒来的时候我们有信心可以胜过去,因为我们依靠神。饥荒算不上什么,我们这些人是世上不配有的人。神常常让我们活在死地,却让耶稣基督从死里复活的能力覆庇我们。
        • 信心路上,挑战成就梦想
          感谢神,我一次又一次地经历死阴的幽谷,但是我告诉你,死不了。就算是死我也要坚持走信心这条路,信靠我的神!昨天我带祷告的时候哭了,一边流泪一边唱《我的神,我爱你》这首歌。我真的很爱我的神,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝。 饥荒不能够让我们与神的爱隔绝,这叫有信心的宣告!不是风平浪静,生活稳妥,平安,而是充满了挑战,但是每一次的挑战都愿神怜悯。我也不想经历这些,但是这些事临到我们的时候,靠着爱我们的神,没有什么是不能得胜的,约瑟就是在锻炼他的家人们对神的信靠。 饥荒临到雅各,就是为了成就约瑟这个有梦想的人。神要证明一件事,你们这些信心没有约瑟大的人,要来到约瑟面前下拜。从今以后你就是约瑟,你要成为一个有梦想的人,你的位分要在家族里为大,成为一个牧养家族的人。要对付家人的肉体,他们都要来到你面前下拜,这么做的效果非常地好,这也使雅各想尽了一切的办法。
        • 信心胜过一切痛苦选择
          **他们的父亲以色列说:若必须如此,你们就当这样行:可以将这地土产中最好的乳香、蜂蜜、香料、没药、榧子、杏仁,都取一点收在器具里,带下去送给那人作礼物。(《创世记》43:11)** 那些东西再好使,也比不上我们骨子里的信心。其实雅各的老毛病没改,他见他哥哥以扫的时候就这样,对他来说送点礼物给以扫,和这时候送礼物给约瑟都一样,自己心里有点安慰。但是约瑟从来不用这个,他不需要送礼。感谢神,我们不需要依靠钱财,也不需要依靠送礼,行贿受贿。如果你里面有约瑟的信心,除了收人家的礼物,根本不需要给人家礼物。 弟兄姐妹,在痛苦的日子里除了信靠神,没有别的可以靠得住。如果你临到非常痛苦的抉择的时候,彻底地拆毁你里面那些属世界的东西,因为那没有半点用。虽然很多时候我很耐心地在服侍,但心里头就觉得有些人又可爱又好笑,很幼稚。人活着就是虚空的虚空,不要那么认真,死就死吧。我见过很多怕死,体贴自己肉体的人。 约瑟逼着家人学习、尝试一把死就死吧,但是最后谁也没有死,其实要死也没那么容易。如果我们生有时死有时都在永恒里已经定好了的,你还需要害怕什么?就算害怕也不能够延长一刻钟,不害怕也不能缩短一刻钟。开始带着死就死吧的心活着,活出极其自由的感觉。因为神必带领我们得胜,没有过不去的火焰山,也没有胜不过去的牛魔王!为什么神常常逼我们?其实神逼他自己的儿子耶稣基督逼得比我们更狠。
      • 信心小的,向信心大的下拜
        • 信心是性格的核心力量
          神在永恒里排了一个位分,信心大的位分大,这是永远推不倒的真理。你要做人就要做有信心的人,一个有信心的人会有性格,因为性格的核心就是信心。 **他们的父亲以色列说:若必须如此,你们就当这样行:可以将这地土产中最好的乳香、蜂蜜、香料、没药、榧子、杏仁都取一点,收在器具里,带下去送给那人作礼。又要手里加倍地带银子,并将归还在你们口袋内的银子仍带在手里;那或者是错了。也带着你们的兄弟,起身去见那人。但愿全能的 神使你们在那人面前蒙怜悯,释放你们的那弟兄和便雅悯回来。我若丧了儿子,就丧了吧!”(《创世记》43:11-14)** 在咱们当中有的人觉着自己好像不是神所拣选的,其实神所拣选的就是相信,性格的核心就是信心。你缺少这种性格,就要开始操练信心。不要没有那个性格还要学我那套,没有益处。有人说老师生病没有去医院那他也不去,学这个没什么用,学完了也不好使。你没那个信心,玩不起那套游戏。所以我常常劝人去医院,我和你们不一样,我有信心,不害怕死。不像有些人一整就害怕,不让你去医院不是亏待了你吗?
      • 属灵的人情感是活的
        • 属灵情感要活,别做铁石心肠
          弟兄姐妹,要刚强起来,虽然约瑟如此对待他的哥哥们,但是他的情感却是非常地自由,该哭就哭,什么男子汉有泪不轻弹,有什么关系。我感谢神,神一直恩待我,让我经历的所有事情都达成了一个美好的目标,就是彻底地破碎了我属世界的梦想。我在世上不再有所求,唯一求的就是能够见神的面。神是有情感的神,神爱我们,这是最强烈的情感。和我们爱神一样,是把最强烈的情感投注在神的身上。大家千万别做一个铁石心肠的人,心里要柔软,与哀哭的人同哭,与喜乐的人同喜乐。 **他洗了脸出来,勉强隐忍,吩咐人摆饭。他们就为约瑟单摆了一席,为那些人又摆了一席,也为和约瑟同吃饭的埃及人另摆了一席,因为埃及人不可和希伯来人一同吃饭;那原是埃及人所厌恶的。约瑟使众弟兄在他面前排列坐席,都按着长幼的次序,众弟兄就彼此诧异。约瑟把他面前的食物分出来,送给他们。但便雅悯所得的比别人多五倍。他们就饮酒,和约瑟一同宴乐。(《创世记》43:31-34)** 约瑟在家排行第十一,前面有十个哥哥,但是他的梦想成就了,他的兄弟们都来到他的面前下拜,甚至他爸爸雅各都要仰望他。所以信心大是何等地美好。约瑟做事的方法非常地奇特,当了宰相也不赶紧告诉他的家人。虽然约瑟的情感是活的,但是也要常常压在自己的心里,弟兄姐妹能够体谅牧者的心肠就好了。 现在讲完了这一章,大家看我总结的主题是不是符合?约瑟真的很厉害,在那个年代就发明了对付肉体,用对付肉体的方式来造就人是最好的造就。
      • 总结
        • 牧养与被牧养,别体贴肉体
          不管你要牧养人,还是你是被牧养的那个,都不要体贴肉体。当你的牧者对付你的时候,那真的不要识别善恶,因为你的牧者跟你一起经历这些辛苦。你跌倒不是他想要看到的,他想要看到的是你被建造起来,当然也是我想要看到的。 在我们当中的牧者能否更多地传承对付肉体的牧养方式,虽然很费周折,有的时候看起来不近人情,还被人误解,痛恨。可能西缅在监狱里的时候已经骂了约瑟无数次,甚至可能会咬牙切齿地想着出去之后如何报复他。你的牧者对付你的时候,你是否会亮牙齿?如果常常亮出牙齿的就是你里面的兽性。 我想让大家深深地记住,做牧者要学习的东西太多了。愿神怜悯我们,激励我们,让我们在各自的位分上和不同的环境中不断地操练信心,对付自己属肉体的恶习。 愿神祝福大家!
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 7章 – 摩西在法老面前代替神!
      • 照着神的旨意去宣告
        • 顺服神的旨意才有出路
          亚伦是摩西的大秘书,他这一说可就厉害了。摩西这个时候的感受,可能跟咱们差不多,他心里可能想:我能代替神吗?我能到法老那里跟他说吗?幸亏神呼召的是摩西,如果服侍神的人是你,估计神让你往东你往西,神让你撵狗你抓鸡,非要跟神拧着来。在多年的服侍中,我发现人身上有一股邪劲,就是任性,任性的人服侍神不容易。我们教会现在的牧养体系,是经过那么多年,我一遍又一遍摸索总结出来的。如果要我对很多教会的牧养体系判卷打分的话,我看应该给它们打零分,这是为什么呢?因为我也经历过,有牧师拿一兜水果来我家,然后坐在那里东扯西扯,我就很烦,因为我没有时间,也很讨厌被这些人牧养。 感谢神,我没有被神管教,后来轮到自己来建教会,我就想弄个不一样的。这一干才知道这里面的学问很深,那时候根本不明白什么叫牧养,也很清楚的知道自己不行。但是我有一个优点,就是如果知道自己这事没有弄明白,那我一定要弄明白。所以后来这些年,我没干别的,专门研究什么是救恩、信心以及如何牧养,最后我把牧养弄得清清楚楚。 在训练我们当中的牧者的时候,我发现有的人听,有的人不听,一直在弄自己那一套。如果你自己弄一套也可以,那你得有我的这股劲,把它研究透啊!可是没有,他就在那里瞎整,我真是要给他扣顶小帽,我让他往东他偏往西,我让他撵狗他去抓鸡。后来这么多年过去了,这人发现自己弄的那一套没有太多果效,又回来找我。为啥?因为他瞎整,从头就错了。 **神吩咐我们的,我们听得进去得听,听不进去也得听**。神吩咐摩西说,你去跟埃及法老这么这么说,那如果摩西是个不听话的,心想如果说完以后自己打脸怎么办?如果说完以后,第二天死无葬身之地,脑袋搬家怎么办?不是没有这种可能。别说埃及法老,就是中国的历代皇帝,比如秦始皇,他想杀谁就杀谁,有几个人胆敢挑战他?但人家摩西就挺厉害,挺有胆的,他就真的这样行了。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 12章 - 神为摩西整顿高级领导层
      • 神为摩西整顿高级领导层
        • 别越界,神自有安排
          我们神的作为是这样的,祂选了领袖,领袖是有毛病的------摩西取了古实女子为妻,这件事干的不是很漂亮。但是米利暗要管这件事情,就'踩在耶和华脚指头上了'。什么叫'踩在脚指头上了'呢?就是这件事本来是神该管的,管摩西是神的责任,跟你米利暗一点责任也没有。 今天在教会当中,常常会发生什么事情呢?就是下面的人跃跃欲试,想管上面的人,老是觉得上面的人'这也不行,那也不行'。这件事情在今天的教会当中体现得非常明显,但是感谢神,在咱们当中没有这回事,在我们当中凡是这样的人都被神对付掉了。所以我们在这个里面,学习了很深的、很痛苦的功课。如果你要建立神大能的军队,你都要经历这些痛苦的功课。至于你的主任牧师,你下面的米利暗和亚伦是谁,那就可圈可点了。每一个人都有自己的左膀右臂,但有些人就喜欢说三道四。 其实在我们当中,你要做一个小组长,或者做一个牧区领袖,不管你是做小组长,还是做牧区领袖,在我们当中有一个好处,就是都照着神的原则走,我们不是因为下面的人说了一句什么话,我们就开始怀疑我们所拣选的领袖。你比如说,有人要想去管理他的领袖,然后把他领袖说的话弄到我这来,想都不用想。你们做这些领袖的,你可以大大的放心,我一定会告诉他,管这个人跟你一毛钱关系都没有,管他是我的责任,管理他不是你的责任。你现在犯了一种罪,就是米利暗所犯的,就该得大麻风。
      • 在军队中培养忠心的品质
        • 顺服神权柄,赢得属灵胜利
          建立耶和华神大能的军队,需要领袖在神的家中尽忠。你对神有忠心这件事情,是至关重要的,你对神有信靠,就是极其谦和,胜过世上的众人,神就一定会为你成就。在这个过程当中,我们发现神何等看重祂所拣选的仆人,看重祂所立的权柄。 军队里面,如果排长可以挑战连长,连长可以挑战营长,营长可以挑战团长,这就是一团散沙,不能打胜仗。如果不能打胜仗,教会一定会被魔鬼所欺压,原因就是不顺服。 我们当中有一个姐妹,很不喜欢顺服,但是感谢神,直到今天仍旧在我们当中委身。因为在梦里面,神告诉她,“顺服就是蒙福" 。顺服不代表只是顺服人,是要顺服神。对神的信心,就是不必追求自己的权益,不必管自己不该管的事情。 军队的特点就是权柄的观念。在整本《民数记》中,神还在不断地整顿,整顿了摩西的高级管理层。在11章,神整顿了基层老百姓。在13章,神整顿了中层领袖。 所以说,建立耶和华神大能的军队,让人流泪的故事是特别多的。没有任何一个人离开教会,我会打电话给叫她回来。同样的,我要求我们当中的领袖不要带着妇人之仁去将人请回来,我们绝对不会因为缺了一块臭豆腐就做不成菜。 建立教会不需要人,不需要钱,需要的是神和神的话语,所有的事情都会迎刃而解。弟兄姐妹们要知道,顺服、合一是得胜的关键!
        • 忠心顺服是得胜的关键
          曾经有一个教会代祷团队的队长来找我,抱怨说,“牧师不是应该这样做,不应该那样做。"他代祷的时候都在说,“神,你能不能改变牧师,我们的牧师这也不行那也不行。"代祷团队长都这样了,教会能得胜吗?我也为这个队长捏一把汗。 我们以为代祷团队要自己特别厉害,觉得神会跟我说话。大家记住,不要做这样的代祷团队。今天弟兄姐妹可能会看见很多不合神心意的东西,但是不要紧。如果你对神有信心,神一定会掌管。 有人会说,“牧师,我就怕你走错了"。其实真的不太需要 ,我走错了,自有神管教我。所以我们不要以为我们的神不行,我们的神自古就坐在宝座上执掌王权,我们的神的膀臂从来没有缩短,我们的神最会管理祂所管理的事情。大家不要以为神的膀臂不够长,还非要带上自己那一截。 弟兄姐妹开始在教会里面锻炼顺服,追求合一,不断做一个谦卑、信靠神的人,这样神的军队才会争战得胜,得着天国的好处。 过去这些年,我的经历实在是太精彩。这些经历很像摩西经历的事情。我那些可圈可点的事情太多了,我身上的缺点那么多,但是我绝对对神有忠心。如果说神要我对祂有忠心,我绝对对祂有忠心;神如果派我做的事情,我一定落实好,我心里再不愿意,我也一定落实好。 我在神的家中尽忠,神就会看重我,给我很重的赏赐,让我在这世上的日子又短暂又充满荣耀。而且我可以建立一间得胜的教会,把祂赐给我的、启示给我的,写在书上,然后建立一个华人命定神学观念,这并不是什么新鲜东西,这都是合乎《圣经》的。 神在这个世代建立得胜的教会,需要一个理论根基,需要一个新的观念。《传道书》告诉我们从虚空的人生里走出来。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 19章 - 祝福和咒诅
      • 关乎生命的事都是牧养的事
        • 活在祝福中,别被求生本能驱动做招咒诅的事
          在我们当中,凡是关乎生命的事,都是牧养中要关注的事。很多做生意的老板也面临着活着的事,打工比做生意简单,做生意的人其实很不容易。有一本书,叫做《资本的游戏》。跟资本有关的人,有的是跑龙套的,有的是资本家,有的则是企业家。资本家的门槛比跑龙套的高,企业家的门槛更高。 企业家处理的问题是非常复杂的。作为教会领袖如何牧养这些人呢?我们要让他们蒙福!但我们需要去探索。把打工的弟兄姐妹带到祝福里很容易,如何把生意人带到祝福里去,真的需要探索。不能说读了圣经就能够牧养他们。当然,**信仰是人一生的根基**。人活着本身就是属灵的事。误伤了人,神不允许把他们杀掉,神很看重人活着的这件事。我们也要看重人活着这件事,**人活着最重要的两件事就是祝福和咒诅,祝福和咒诅都是人自己的选择。** 你若谨守遵行神的话,你就蒙祝福;你若违背神的话,就受咒诅。我很在乎我们的弟兄姐妹是否活在祝福当中。如何活着蒙祝福,这就很有意思了。一个很关键的概念是,如果人不看透一生活着的本质,你很难活得好。如果有人出于强烈的求生本能,做事不择手段,那这是一个不太在乎祝福与咒诅这件事的人。我们在乎活着的时候活出神的荣耀,然而神的心意是要医治你。 你为什么得这个病呢,肯定是有原因的。既然活着是很属灵的事,碰到倒霉的事本身也是属灵的事。如果人特别在乎活着的这件事,想要活得好,想要赚钱,结果就不择手段去赚钱,不择手段去赚钱就受了咒诅,就活得更不好。所以咱们要了解,人活着其实是很简单的事,要活在祝福当中,不要在求生的本能的驱动下去做受咒诅的事情。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 13章 - 还有许多未得之地
      • 渴望兴起来牧养神的群羊
        • 忠心侍奉神,恩典丰盛不落空
          我们侍奉神的人,需要在薪水上,产业上攀比吗?不需要!因为神必记念我们,神必不会忘记我们。我们侍奉神,神怎么会亏待我们呢?侍奉神是好的无比的事儿!我们侍奉神的人得到的恩典是何等的丰盛。我们不需要去羡慕人家做房地产,做销售,做IT赚得挺多,我们最需要羡慕的就是做神的祭司和利未人。 利未支派在以色列个各支派当中是得着最多的,祭司得着的就更多。**如果我们做神忠心的祭司,谨守遵行神的话,你口里宣告的神都为你成就。**为什么那么多人在我这里得着恩典呢?因为我宣告的,神就在他身上成就。因为我在神面前忠心,神就让我所说的话都不落空。 我很理解那些遇到难题的弟兄姐妹,他们很希望来到我面前,一祷告就得医治,其实不用来到我的面前,就在网上也一样,因为神从来不让我口里宣告的落空。当我的妈妈得老年痴呆的时候,在我的信心里面,我相信我的妈妈会得医治。很多人疑惑医院都整不了,在这儿会得医治吗?医院治不了,但在我们这儿得着医治的老多了。 后来,我妈妈腿上长了一个像碗一样大的瘤子,透过祷告全好了。如果去医院,那各种检查化验,还得手术,遭的罪就多了。就算是瘤子当时割掉了,可再长咋办?再割吗?听起来就很恐怖。**一个有信心的人,不管仇敌有多强大,不管我们得着还是没有得着,在我们的信心里面都是得着的。**
        • 成为神忠心祭司得双倍祝福
          如果我们是侍奉神的人,岂不是更应该给弟兄姐妹做一个榜样吗?就算我们手里什么都没有,和利未支派一样,但是我们知道神就是我们的产业,我们就在信心里面往前走,必得双倍。我写了一本查经书叫做《你们要称为耶和华的祭司》,要知道永生神的祭司得双份。 如果我们有这样的心志,愿意被兴起来好好服侍,这岂不是最好的训练吗?我们训练人全部都是实操,就好像学驾照一样,学完了就可以开车上路。我们训练的人都很棒,前段时间我们训练一些人做基础培训,我看了他们写的讲道稿,写的都挺好。很多国外的弟兄姐妹都很感叹:期中讲道稿写的比很多神学院的人写的都好。这还只是基础培训,如果是领袖培训就更厉害了。 这是神在预备我们,要去得着那还未得着的应许之地。如果你是利未人,今天不要害怕,神为我们预备的是极为丰盛的产业,神的本意本是如此。我们的神不喜欢贫穷,神本是富足的神。如果我们是属神的儿女,是神忠心的祭司,我们一定会得双倍的产业。不但如此,我们还要兴起来,带领神的百姓进入应许之地。这是非常美好的事情!
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 20章 - 人的核心利益决定了人的行为模式
      • 照着神的心意牧养
        • 牧养人心,少自以为是多付出
          如果人少一点自以为是,少一点爱面子,成长得会很快。如果人真的成长得很快,变得很精明,那么那点小活只要动动小拇指就可以搞定了。一个属神的人,小指头就比世上的人的腰粗。我感谢神,直到今天我敢于冒犯传统的神学体系,敢于冒犯彼得。有的人说:老师,将来到了天上见了彼得你怎么交代?我告诉你,彼得如果真在的话,他一定给我大拇指。因为他在属神的国度里已经看清了他原来的样子不怎么好。如果“各各”在天上,他也会给我竖起大拇指。**因为我求的是神的心意得到满足**,虽然累也很辛苦,但是就得这么干。 你要牧养人,就得跟人建立牧养关系。跟人建立牧养关系,不花力气建立关系是做不到的。有些时候是需要做很多的事才能够做到。昨天我跟一个姐妹半夜里开了个会,想办法激励和鼓励她。其实过去三年来一直在做铺垫,直到今天,她所经营的东西遇到很多的挑战,我就让人过去解决她的挑战。终于在昨天她开始相信我,我告诉她开始要改,做一个精明的人。要说不累是骗人的,但是表面上还告诉她没有关系,我的手指头还比她的腰还粗,我用一点点的时间就够了。有的时候我的同工走过来看着我问,老师是不是为那个项目犯愁?还得说不是,这就叫做牧养
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 1章 - 有忠心的大卫
      • 大卫顾念神的百姓
        • 忠心牧养,成就君王品格
          《圣经》里讲了一件很有意思的事,“在后的将要在前;在前的将要在后”(参《马太福音》20:16)。你可能没想过这事,也听不太懂。我要告诉你的是,“在前的将要在后”。为啥?**如果你要做众人的领袖,就要做众人的仆人,牧养神的群羊,就要付代价**,能不在后吗?如果后面有狼,你跑得挺快,把羊都丢在后面了,能行吗?一个牧羊的人,他不是跑在羊的前面,而是后面有狼来的时候,他跟在羊的后面。所以,是“在前的将要在后”。 在咱们教会不管是在属灵的粮食,还是在培训你谋生、做事、为人处世、学习说话的能力等方面,都有非常丰富的供应,**我们就是要把你训练成一个合神心意的、忠心的百姓,这是咱们教会要做的事。**你别看我好像是轻轻松松地,其实真的是挺累的。但是累也没关系,因为那是我的工作!弟兄姐妹,**要健康地成长,不断地陶造自己忠心的品格**。当神的国降临的时候,神的荣耀也一定有你一份,这叫做君王的品格。 如果你不好好牧养,那你想干啥?千万别学一些人,穷的时候还知道爱神,日子好一点了,就把神给忘了。因为终于有资格爱世界、吃喝玩乐了。反正我是看不起这种人。**人当以神的国为我们的核心利益,追求的是神的国、神的义。**教会绝对不是你来消遣的地方;绝对不是你吃饱了、喝足了、吃香的、喝辣的,反正活着没太大意思,就来混一混的地方。 教会不是这样的地方,教会是寻找一群爱神的,对神忠心的百姓的地方。有些人不缺钱,啥也不缺,也没有什么活干,就到教会来发挥点影响力,刷点存在感,但是骨子里不过就是来消遣的。因为不是他的核心利益,那是他的消遣。你让他付代价的时候,肯定是不行的,腿都软了。
        • 忠心牧养,远胜追名逐利
          **牧养神的群羊是我们的本职工作。做神忠心的百姓是我们的命定,我们为此而生,为此来到这世上**。也许大卫在做的这些事我们看不明白。如果站在忠心的角度上去看大卫就可以明白了。他的核心利益绝对不是王位。王位是神给他的,神给他王位是为了让他管理好以色列的百姓。 我既不想立自己的名,也不想成为名牧,也不想搂钱,我就想得着神的称赞,做一个忠心、良善的仆人。神既然在万民当中拣选了我,有机会服侍神,按时分粮食,供应属灵的粮食,好得不得了!我要自己的名干啥呢?神会使我们的名为大。咱们的教会很厉害,经常有人打听这教会的牧师是谁,我就觉得打听这个干什么呢?打听完了能怎么样呢?如果你真的想知道,那他叫ABC,也可能叫123,没啥用。你还是跟着神的道,做神忠心良善的仆人,这才是关键。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 18章 - 面临攻击时还是要专心
      • 谎言之二:不要相信你牧者的话
        • 别被谎言蒙蔽,信靠牧者之道
          第六个,魔鬼会释放谎言。29节,你们不要被希西家欺哄了。因他不能救你们脱离我的手。弟兄姐妹,我带你们走的路就是希西家的路,专心跟随神的路。就算是你遇到苦难,也不要相信魔鬼的谎言。魔鬼会骗你:别相信刘牧师那一套,他那一套太迷了。这样不行,要说说人话。大家要知道这是魔鬼的谎言。我带你们走的路是信靠神的路,一定可以击败魔鬼的黑暗权势,最后问题一定会得到解决。过去的日子不是很多见证就证明了这一点吗?我们往下走仍然不要迷惑。就算是大兵压境、力量悬殊、以卵击石那种状况,神依然可以做工。神可以不费一兵一卒,在一夜之间,把亚述的20万大军灭掉。千万不要相信魔鬼的谎言:不要相信你牧师说的话,都是骗你的,信靠耶和华是没有用的!
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 23章 - 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏!
      • 引言
        • 依靠神,面对缺乏不再害怕
          这次我要跟大家分享一个有福之人的题目,这个题目太好了,叫做“耶和华是我的牧者,我必不致缺乏”。这个题目出自于《诗篇》二十三篇。你知道《诗篇》二十三篇从哪来的吗? 我猜大卫大概就是到了我这个年龄,到了年老的时候,他做了一个总结,尤其是经过押沙龙背叛,篡了王位,被赶出京城,然后出去逃亡。经历了这一切,神又恢复了他的王位,他做了王之后,思考过去这些年走过来的路,做了一个非常高度抽象的总结。 华人命定神学有一个逻辑叫做抽象、总结、归纳、整理。如果你抽象总结归纳整理,那你整出来的那个东西到底是啥?回头慢慢仔细看一看。如果整理出来的是灾祸,是咒诅,是疾病,是病痛,是劳苦,是愁烦,那可坏了。如果你总结出来的是耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。大家能听出来这个逻辑么? 我必不至缺乏,是因为缺乏么?不是,而是因为面对缺乏的状况,可以依靠神。奇妙的安慰,奇妙的供应,奇妙的恩惠都来了。哇,简直好得不得了。不是没有缺乏呀,有缺乏呀。不是没有辛苦,是有辛苦啊。但是每一次走过去都是赞美我们的神。 跟我们现在所处的状况一样,如果一个人一生什么好处都不缺,一生不至缺乏,每一样神都用祂的恩惠给你补足,那多有福。做一个有福的人真好,你想不想做一个有福的人?你说:老师啊,我做梦都想,那就对了,如果是做梦都想,那咱们现在就开始学习。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 31-32章 - 福与祸全是因为神的灵
      • 学会撒种,学会牧养神的羊
        • 撒种牧养,祝福就会临到你
          **你们在各水边撒种、牧放牛驴的有福了。(《以赛亚书》32:20)** 我为什么逼着大家进到牧养的里面,因为牧养的人有福了。信靠神去撒种,什么叫撒种?在水边撒种把祝福给分赐出去。 那种子撒在地上会怎么样,你能拿回来吗?撒出去就拿不回来了,种子只有死掉,长出很多子粒。也就是说我们要撒种,撒种就是祝福那块土地。我们教会无论如何,每一个弟兄姐妹都要养成撒种的习惯,白白的给出去,撒种然后牧养。不但祝福那块土地,更要牧养这块土地上的牛和驴。什么叫牛和驴呢? **牛认识主人,驴认识主人的槽。(《以赛亚书》1:3)** 意思是认识主人,认识主人的槽,这是以赛亚人对牛和驴的概念。为什么不写羊?牛和驴是认识主人的动物。牧放牛驴的人有福了,就是你牧养神的群羊,牧养神的百姓,牧养认识神的人!千万不要牧养那些不认识神的人。不认识神的人对灵界一无所知,牧养完了,然后在背后捅你一刀,那真是要命了。
        • 牧养神的羊,收获属灵丰盛
          牧养过很多可以说是牛头马面吧,他们不认识主人,也不认识主人的槽。很可悲!我没有得罪过他们,没有占过他们一分钱的便宜。而且我在他们身上花了大量的力气去牧养他们,得来的是什么呢?得来的就是仇恨,我也不知道为什么,他们会这么恨我? 我也不知道他们是恨还是不恨,也不清楚他们心里到底想的是什么,反正我是不再牧养他们了。我告诉你,我是有福的,因为我们牧养的是认识神的百姓。什么叫做牧养?就是把人带在神的面前,让他们认识神就叫做牧养!让他们对神有信心,知道神是他们的拯救,这就是牧养。 所以弟兄姐妹,我们教会就要成为有福的教会!我希望弟兄姐妹们开始预备自己。这些见证,都会成为我将来要写书的素材。我也很希望写一本关于我们教会的书,叫做《蒙福的教会》,或者《荣耀的教会》。神在我们当中建立荣耀教会的经历,真是太棒了!我看到我们教会弟兄姐妹的见证一个接一个,每个礼拜不断地涌现,不断地经历神。这是因为什么?因为我把大家带到神的面前认识神,认识主人,认识主人的槽,知道属灵世界的真实。
    • 【查经】以赛亚书 54章 - 神永不改变的爱!
      • 牧养是福气
        • 属灵儿女是你永恒的财富
          有属灵的儿女是福气。不是吗?开始把你的生命倾倒在牧养的事情上,用你的灵把你的儿女生出来。那虽然不是你肉身生的,但从灵生的就是灵;从肉身生的就是肉身。其实属灵的儿女比肉身生的儿女来得更好,所以今天咱们弟兄姐妹要确切的知道这是福分! 所以我鼓励我们当中的弟兄姐妹开始兴起来做牧养的工作,我很关注你们牧养的结果,因为那是福分。你的福气大小跟你牧养的结果成正比,如果你牧养很烂,群众的眼睛是亮的。不要以为虽然我牧养不好,但是我很有爱是一件可以接受的事情。这种想法不太对的。牧养不好,那你里面的爱也很难讲到底如何。很多人把体贴肉体当做爱。如果你真的很爱这些弟兄姐妹,人家是知道的,方法都不重要。其实它不是个方法,它是个心,是你是否真的想把你牧养的弟兄姐妹从一切辖制当中释放出来的心。 你里面是否将你的生命倾倒出来,来培育这些属灵的孩子?当你将你的生命倾倒,神会使你的儿女多如海边的沙、天上的星星。那比保险好多了!而且当你这么做,你就会与位大的同份,然后与强盛的均分掳物,多好啊! 一生活在得胜的里面,还有什么比这个更好?所以我今天再次鼓励我们当中的弟兄姐妹,开始把属灵的儿女多多的生出来!这是谁做的呢?这不是因为你做什么,是因为神做在你的身上。神的慈爱真的远远超出我们的所求所想,但是有的人得不着。你知道我们得着很多属灵的儿女,那是神因着我们的信心行出来的,神在我们前面行。
    • 【查经】以赛亚书 56章 - 爱神与爱世界
      • 甘心乐意把时间花在牧养
        • 投资爱神才是终极智慧
          很多人不愿意花时间在牧养、服侍神、服侍这个世代上。你这样的活法能够拦得住你的疾病吗?能够拦得住病魔吗?拦不住。我很清楚我自己的答案也是如此。我要靠着神来抵挡病魔,所以我学习爱神,你以为我傻吗?我不傻,我比一般的人聪明多了,我知道爱神是得最大益处的事情。 如果投资房地产,尚且有回报,投资在爱神的事情上,回报岂不是更大吗?因为房地产不能够决定你将来老了是不是会带瘫痪在床。我问过很多人,你如果将来老了瘫痪在床,不要说十年八年,一年半载就够你受的,你怎么办?有人说我不可能遇到这种情况,那你怎么知道不可能?谁也不知道答案。 我常常问我这一代人,你有几个孩子?一个孩子。我说我爸我妈有五个孩子,他们住医院我们几个忙的焦头烂额,有给钱的、出力的,还是遭了很多的罪,很辛苦。 你只有一个孩子,没有答案。我们这60后、70后这一代人都是独生子女。都只有一个孩子,他有那份心也没那份力,你要不要依靠他?那今天你还宴乐吗? 我们想一想,你是否愿意在神面前做一个决定:神我爱你!你是我一切问题的答案。然后说我要把我病床上的时间都节省下来,谨守你的安息日、律例典章、神的诫命上。我要把时间在投资在爱神的事情上,养神的群羊,你是否愿意做这样的事情?你是否有曾经问过祝福到底是怎么回事儿?
    • 【查经】以赛亚书 9章 - 神的拯救和惩罚
      • 效法神,做一个刚强的牧者
        • 做刚强牧者,带领人回转寻神
          为什么这么讲?我要让大家知道,我们的神是怎样的神,我们的神一手拿着胡萝卜,一手拿着大棒槌。从第1节到第7节,讲神的拯救;第8节开始到21节讲神的惩罚,神惩罚什么样的人,你一定要知道。如果是这样,我鼓励大家学会一件事,既然神是一手拿着胡萝卜,一手拿着大棒槌,那作为一个牧者,你也需要像神一样去服侍。你需要让你所牧养的人,学会尊敬你。如果他们不尊重牧者,就是因为牧者没有建立好牧养关系,没有好的牧养关系,你是不能祝福这个人。 在过去这些年我总结了牧养JY姐妹的经验,JY姐妹刚来教会的时候,我对她非常严格,坐在那乖乖学习,一学三个小时,我看到非常开心。后来我把她放在不同的小组,加上我去台湾三个月,回来后就完蛋了,她整天看小说,这不是往死里整吗?她爸爸一年给她花至少二十万读书,你们哪个学生来新加坡读书不花这个数?这样一年两年三年过去,你在干什么呢?你不读书整天看小说,你在家看多好,把那近百万省下来,买产业收租也好啊,是不是脑袋坏了? 我做牧师不能管你的话,是在害你。所以我横下一条心,无论如何对弟兄姐妹有益处的,我没有一样不告诉你们。那时候,我就知道我要做什么。JY非常聪明,她自己知道,她里面的鬼也知道要完蛋了,所以这几天就开始好好学习。其实真的很简单,只要有一个刚强的牧者,不要在意,你以为神惩罚以色列人是要害死他们吗?不是,是要他们回转寻求神。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书10章 - 依靠神争战得胜的百姓要归回
      • 神的怒气向牧人发作
        • 牧者别懈怠,神的怒火难逃
          那你要让我说这样的例子,说完了以后我就很感慨!有一个癌症患者,她的牧师带着她来找我,这牧者想玩“外包”。我就说这个姐妹得了癌症,她肯定有癌症体质,结果她的牧者说:“要不然怎么来找你呢?” 我说:“找我是解决问题,不是批评论断。”她的牧者说:“不,你错了,我们这个姐妹非常爱神!”我说:“她是怎么爱神的呢?”她的牧者说:“每次聚会,她都是第一个来到教会,还帮我排椅子。”这就是爱神吗?我在《圣经》里怎么没读过这这样的话呢?我看怎么那么宗教味呢? 我就对这个牧者说:“她身上有没有这个毛病,那个毛病?你要想让我解决她的问题,我会这么这么解决:首先,我服侍她一个小时,你也要陪我服侍她一个小时。”因为我有自己的想法,我巴不得神在各地兴起好的牧者,牧养神的群羊。 结果她的牧者说:“那不行,我没时间。”我想:你牧养的人都得癌症了,你还能没时间呢?你不是有时间给她煲汤,到医院里去看她,让她找好医生,还说点虚假的安慰话吗?像这样的牧人,你说神的怒气会不会向他发作呢?那肯定会! 所以我告诉你,我们做牧人的不能瞎说,该怎么的就怎么的,除非他不是你牧养的,那他跟你没关系!如果不是我牧养的人,我闲着没事去对付他的肉体,那我不是没事找事吗?于是我一对付他,他就给我龇牙咧嘴,像疯狗似地再咬我一口,我还得去打狂犬疫苗!这事听着就很奇怪。 我曾经服侍过一个人,她得了脑癌,然后来找我,我说:“那你们教会的人呢?”她就说:“哎呀,他们可有爱心了,每次来医院看我都给我煲汤。”难道给她煲汤就是有爱心吗? 后来医院已经判了她死刑,让她去临终关怀中心。然后她老公认识我,经常来新加坡,看我如何赶鬼和服侍,那时他没招了就来找我了,你别说,还还真让我给整好了,那好以后的故事就不想说了,真的气人。 我说:“你得跟着我好好信主,你身上还有癌症性格,那东西不对付不行。”然而她是个高级知识分子,你说我怎么对付呢?要论知识人家比我知道的多,论层次她比我高,论钱她也比我有钱,她说:“不!我要回原来的教会。”那就算了,咱们就别牧养了。 所以神的怒气向牧人发作,我可告诉你,当你看见一个牧师得了一些很辛苦的病,你不要以为这很奇怪。牧师这个行当是一个高危行业,因为得罪神,你肯定“吃不了兜着走”。 我得提醒我们当中的小牧者,牧养还得来点干货,千万别搞错!那怎么牧养呢?要把神的羊群训练成争战的百姓。
    • 【查经】撒迦利亚书11章 - 愚昧的牧人与待宰的群羊
      • 引言
        • 别被表象迷惑,掌握神学精髓
          大家好,我们接着来查《撒迦利亚书》的第十一章,大家读这一章的时候是不是很费解,很混乱呢?神到底是牧养还是不牧养祂的羊群呢?神到底是要任凭祂的羊群死,还是要让祂的羊群活呢? 人为什么读着读着就混乱了?因为人里面没有体系。神到底是牧养还是不牧养?这到底是怎么一回事呢?其实,如果你得着了华人命定神学的精髓,你读这一章就应该不会混乱!那么,这一章的主题叫做“愚昧的牧人与待宰的群羊”。
      • 愚昧的牧人
        • 别被表面光环蒙蔽双眼
          那我曾经牧养过一个姐妹,她老想找个金龟婿,那咱们教会又小,弟兄就更少了,那还没结婚的、看得上的弟兄就几乎没有了。结果她跟我说:“老师,我得嫁个基督徒。”我说:“那咱们当中没有适合你的,你看那个教会有一万人,如果有千八百个没女朋友的,你可以去挑选一下。” 然后她就去了,后来还真的结婚了,还生了好几个孩子,但得忧郁症,就看见地狱的鬼。这时候她想起我来了,为什么呢?因为她们教会的牧师没有牧养,小组长和牧师也没把她的问题当回事,他们只管收奉献。 这个姐妹得忧郁症后,他们就对这个姐妹说:“你别来教会了。”你说这是什么脑子?结果她就来找我,然后我就把她身上的鬼赶出去了,整好了!然而她好了之后又回原到来的教会,但这事不奇怪,人家问题解决了,那还老待在我们这干嘛?
    • 【查经】撒迦利亚书9章 - 得胜的君王和他的百姓!
      • 神要牧养、保护祂的百姓
        • 神的宝贝,冠冕上的璀璨宝石
          我得告诉你,余剩的民可了不得,他们是从地上收集来的宝贝,是冠冕上的宝石!冠冕上的宝石是最好的宝石!神的百姓要被高举,超过天下万民,现在我们所支取神的应许,只是一小点而已,如果我们再继续支取,那还得了吗? 我们弟兄姐妹可得知道,你是何等的宝贵,你是神眼里的宝贝,你是神眼里的宝石,神预定你身居天下万民之上!那你说:“我怎么看不见呢?”原因很简单,神的约说得非常清楚,你应该怎么怎么样,神就应该怎么怎么样,这是神的约。 如果你不相信神保守你,怎么可能得着呢?我告诉你,在华人命定神学,你不经历神是很难的,你不被修理也是很难的!当你被修理了,把里面属世界的东西给干掉了,然后你不支取神的应许是很难的。 所以我们建立的教会,是一个牧养的教会,教会有一个特点,就是每个人都有自己的牧者,每个人都和自己的牧者一起,与神同工,并被祂修理,这多好啊! 神必看他的民如群羊,拯救他们!因为他们必像冠冕上的宝石,高举在祂的地以上。祂的恩慈何等大!祂的荣美何其盛!五谷健壮少男,新酒培养处女。 全都帅哥美女,因为五谷使少男健壮,新酒培养处女。撒迦利亚看到了在神的荣光当中,一群敬畏神的百姓在神的牧养下都活得特别的滋润。
        • 信靠神,必得胜荣耀人生
          我喜欢跟小孩逗着玩,有一天我对一个小孩说:“你为什么有嘴巴呀?为什么不给你整个充电孔,一充电不就有能量了吗?不然还你得拿嘴巴吃,一口一口的,多麻烦!”他看了我老半天,想不出答案来。我说:“神让你好好享受美食,我给你买的食物,你要好好享受。” 我们神的恩慈是何等大,祂的荣美何其胜!我们开始做一个争战得胜的百姓,在神的牧养下不断地成长,被高举身居天下万民之上,这样好得无比! 这一章的题目叫做“得胜的君王和的 百姓”,我们的神都不需要用马,不是骑着战马胜过战马,祂骑着驴就能胜过战马,祂骑着驴去钉十字架,为我们得胜,用祂的血为我们立约。 如果你要效法耶稣基督,那很容易,就是将自己献给神,在祂的遮蔽之下,你一定会活得很滋润的。阿们! 我们当中的一个姐妹,战战兢兢地去面试,她还给我发信息说:“老师,我想逃走,我不想进去面试了,我觉得自己可烂了。”我说:“你以前一直那么烂,只是一直都把面试官给忽悠了而已,这次你就再整一把呗。”然后他就进去了,面试得还挺好,为什么会这样呢? 我告诉你,你越是胆战心惊,你越会依靠神,然后神就会让你得到一个小恩典。其实我们什么时候依靠神,我们什么时候就会被神高举,超越天下万民之上。 所以在我们当中,贫穷的不要害怕,你只是缺信靠神的心,缺争战得胜的胆量。得胜的君王和他的百姓一定会看见神的荣耀。阿们!我们这次的查经分享就到这,愿神祝福大家!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 24章 – 你们要谨慎,免得被迷惑
      • 总结
        • 忠心牧养,别做无知仆人
          弟兄姐妹,让我们做一个忠心、有见识的仆人,不要无知、不要以为主耶稣再来的日子还远着呢,以为自己有时间该吃吃、该喝喝、该玩玩、该乐乐。那我们应该做什么呢?应该按时分粮给弟兄姐妹,我们要爱神,就牧养神的群羊,按时候分粮食喂养他们,使他们能够健康成长,成为神的百姓,这就是建造神荣耀教会的一个关键部分。 为什么前面所说的假基督、假先知、显大神迹、大奇事,迷惑了很多人?因为他们只是显大神迹、显大奇事,却不是以建造耶稣基督的身体为目的,不是牧养神的群羊,按时候分粮,实实在在做事,把羊带到兴盛里去。 如果这样做,主人就要派我们这些忠心又有见识的仆人,去管理一切所有的。如果不是这样做,只是像一个雇工,主人不在的时候就不忠心服侍,将来你拿什么交差呢?你是个牧者、是个基督徒的领袖,结果却是被神重重地处置,与假冒为善的人同罪。 愿神祝福大家!
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 15章 - 结出果子的信仰
      • 修理和剪除是主耶稣牧养的风格
        • 修理和剪除是主耶稣牧养的风格
          今天我们建立教会,是不是也要用修理、剪**除**的方式来做呢?我以前不太习惯去修理、剪去,但是最近我越来越觉得,修理剪去是一件好事。以前觉得再给他一段时间,再等等,实践证明,给他多少时间也没有用。当我看到牧区里那些不太上进的弟兄姐妹,我首先告诉区牧和小组长修理他,不修理他怎么能结果子呢?所以今天弟兄姐妹一定要知道,**妇人之仁不是结果子的办法。** 小孩子从小长大的过程中,你不管教修理他,他不会长大成材;一棵树你不修理它,它不可能结果子。树在什么时候需要修理呢?我有次放假回家,见到一个朋友,他在北京生意做的很大。他家种了很多果树,请人帮他修理,他就学了一招,结果子的树枝都是横着长的,竖着长的是不结果子的。所以把上面剪掉它就往外憋出那个横叉,憋出那横叉就能结果子。他就跟我分享,原来,这树如果不修理它的话,它就直着往上长,是不结果子。他一定要让它把上面的剪掉,让它横着长,横着长就结果子。 所以弟兄姐妹们要知道,不修理是不行的。我让你去牧养的工作,我自己也做牧养的工作。**我们牧养的工作是什么?修理、修剪。把那种坏习惯剪掉。**如果不修理、不修剪,很难结果子。如果一棵树它不结果子,它一定是有问题的。如果主耶稣咒诅无花果树,你别以为主耶稣做错了,我们的主耶稣是谁?祂是神,从亘古到永远祂全都知道,一看就知道这是不是结果子的树,所以祂就咒诅这树。如果我们生来就不是一个结果子的人,死活都不肯结果子,就受了咒诅,然后就会死掉,然后就什么也不是。今天我们再仔细看第一点,**修理剪去是我们主耶稣牧养的风格。**
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 14章 - 我们进入神的国,必须经历许多艰难!
      • 第一次建立教会的旅程
        • 传福音不牧养,如同生而不养
          当人开始不断地建立教会,有的人就开始疑惑:为什么要建立教会呢?看人家彼得就不建立教会,到一个地方行一点神迹,就完事了。咱们为什么要建立神荣耀的教会呢?因为那是神的心意!传福音不牧养,这叫什么事呢?后来有人跟我说了一个词:只谈恋爱不结婚,那不是耍流氓吗?现在各种网络用语多,我随便举了一个列子,有可能不是那么合适。 但如果说基督徒只传福音不牧养,如同一个妈妈生了孩子却不养育有什么区别呢?这道德吗?有的人就说:神就给我传福音的恩赐,传完了就没事了!我只生不养,因为我是自由传道人。我觉着这事有点奇怪,其实我没有资格去批评别人,但我有资格选择走自己的路。建立教会,牧养神的群羊,我传福音自己生自己养。 自生自养这个观念,我得要感谢以前教我如何建立教会的一位老牧师。当时我就问他:应该如何建立教会。这位老牧师话不多,他告诉我:第一,要自生自养!自己传福音,好好地牧养,还要建立领袖,不要整一些歪门邪道的东西。有的人在外面读完神学后,想到我这里来找份工作,这是不可能的事。我是在自己的教会里面找人,走这样的路就走对了。直到现在,我还感谢人家呢!当时我觉着那样做多慢啊,但是现在看来这样多好!我从来不去别的教会挖人,挖了以后不是自己生的,也不是自己养的,那就麻烦了。
        • 建立教会,牧养群羊成门徒
          第二,要多祷告和多读经!这个老牧师还告诉我在他所遮盖的人当中,这些东西我落实的绝对是最好的。所以建立教会这事深深地影响着我。为什么呢?因为我看见人需要牧养,就要对付他身上很多属肉体的问题,这样才能恢复神荣耀的形像。在咱们教会当中,你是有福的,为什么有福呢?因为你肯定比在别的教会要好,现在和以前的自己没有可比性。因为咱们教会是牧养的地方,有牧养的地方多好。以前穷得叮当乱响的,现在财务翻转了,因为你变得更加值钱了。你越值钱,我就越能在神面前交账。 我们建立教会到底要做什么呢?就是为了牧养神的群羊,好让神的群羊都被牧养成门徒的样子,也要像耶稣基督的样子,不但像耶稣基督的样子,还要有耶稣基督和使徒保罗的性格,有耶稣基督的智慧还有摆上的心态,这样肯定好。一般人是活不过你的,又聪明又刚强,悟性又通。这是怎么做到的?都是教会牧养出来的。你们都被兴起来了,也去牧养别人,多好的事! 使徒是建立教会的人,建立教会的人才叫使徒,这句话在这一章的第六节。建立教会后就开始设立长老,开始了牧养。使徒保罗写了这么多的书信,为什么都收在《圣经》里面吗?因为那个年代是靠着书信牧养的。 保罗写了《以弗所书》、《罗马书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》,因为去一趟不容易!如果换到现在,保罗也会用微信牧养,还会把录音放在网站上。所以说使徒保罗厉害就厉害在这里,一旦神托付他这个责任做外邦人的光,那肯定不会掉链子:神啊!我坐了这么久的冷板凳,我肯定不会让你失望,你选对人了。我一定要照着你的心意行,即使前面有许多艰难也绝不放弃。
    • 【查经】使徒行传 25章 - 保罗要在皇帝面前作见证!
      • 总结
        • 接过保罗的使命,建造新牧养体系
          保罗要在皇帝面前作见证,后来也作成了。罗马皇帝是个明白人,就把保罗释放了,犹太祭司长再告也没有用。但是保罗到了罗马被审问之后,他建立教会的书信好像被收集起来的就不多了。我就觉得这活是不是神要留给我们干的呢?保罗那个阶段完成了他最伟大的使命,现在我们要担起这个世代神在我们身上的命定,要建造一套完整的牧养体系。 虽然有点难,但还在不断地为此劳苦,我很想整理出一套合乎《圣经》的牧养体系。耶稣最在乎的是牧养,但是这些牧养的学问神有没有启示给保罗呢?好像没有,或者说不多。如果我们一起来渴慕、追求得着神的启示呢?我有这样的感动,就是在这个世代神要把完整的牧养体系启示给我们。建立神荣耀的教会,牧养神的群羊,欢欢喜喜地迎接耶稣基督的再来。阿们!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 7章 - 取死的身体
      • 真实面对自己,灵里得胜
        • 活出真实,远离属灵伪装
          这几天咱们弟兄姐妹日以继夜地服侍有需要的人,恨不得24小时全奉献,令人感慨呀!有谁能够理解这其中的奥秘?有谁知道一个属灵的人会活得非常喜乐。 我见过很多牧师,他们在台上和台下都不太一样,有时候他在台上情绪非常兴奋,忽悠听众;到台下却很纠结。看到这种现象我深感纳闷:牧师怎能做成这样的双面人?我不想这样。在众多的牧师中我与他们迥然不同,我虽然很累,但是很享受我的牧养工作。因为我一直要不断的争战,我不愿后退,也不想为自己活,我只想为死在十字架上的耶稣基督而活,因为这可是极大的恩典。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 4章 - 我求你们效法我保罗
      • 七、牧养的话术
        • 效法保罗,狠话才是牧养之道
          你不但需要效法,也需要得把你所效法的这些事说得明明白白。 你们愿意怎么样呢?是愿意我带着刑杖到你们那里去呢,还是要我存慈爱温柔的心呢?(《哥林多前书》 4 : 21 ) 保罗这牧养的话术挺重的。 你们已经饱足了,已经丰富了,不用我们,自己就作王了。我愿意你们果真作王,叫我们也得与你们一同作王。(《哥林多前书》 4 :8 ) 做王了以后也出了很多事,他们偏离了神的话和神的命令肯定会出事。保罗说愿他们果真做王,但使他们与人不同的是什么呢?这些话术都要刚强。弟兄姐妹要开始知道,保罗说这些话让人听起来有点酸的味道?但这却是酸得好,有的人读完了却信反了,还觉得在夸奖他,但这话里真正的意思读出来以后人还有可能会改变。所以不能做好人,好人做不了领导,做好人你不可能做得了牧养的工作。 我们当中做父母的教育孩子得会说,你说的那些话要厉害。以后这些话术我们会一点一点地教导大家,通过大量的实际案例来教导。我们如果里面刚强起来,这些话没有什么说不出口的。就像保罗说的要他带着刑杖管他们吗?就是要这样厉害。效法的结果是神与你同在,是神的权能彰显在你的身上,是你里面会靠着神刚强起来,因为你不曾图任何人的好处。一定要刚强,带着为父为母的心说话,就要说的是为父为母的话,而不是说的客套话。 我发现很多父母在管教孩子上有问题,我们当中一个牧者说就不信不能带着孩子祷告和查经。不行那肯定是没有要求,你是家里赚钱的那位,是家里的顶梁柱,是在家里有权柄的那个,孩子是靠着你这个做父母的养的,肯定有资格要求他们。我们当中很多为父为母作成师傅,但更可恶的是作着师傅的都不做了,把师傅的责任外包给学校,结果孩子整得越来越糟。我们为什么要变成这样?要好好去读保罗说话的艺术,就是要狠!
        • 效法保罗,勇敢走属灵正道
          我曾经对着很多人说过很多遍狠话,我什么也不怕,天也塌不下来,因为天也不是我撑着的。我就说如果愿意跟着我建造神荣耀的教会,就跟着我好好走;如果不愿意跟着我建造荣耀的教会,那愿意滚多远就滚多远,我祝福你。绝对不在后面咒诅你,但是你自己咒诅自己就跟我没关系了。我们今天为什么会软弱,好像总是欠人家什么似的?不是说我们常以为亏欠,我们就真的欠他们的。因为我们什么也不图,就什么东西也不会垮掉,我怕什么?这就是保罗的话术。 有的父母在家里看起来像个孙子,孩子在家里面像做父亲的;当妈的像个三孙子,孩子却像个大爷,这都乱了套了,鬼肯定在这个地方盛行。大家听我一句劝,把建造神荣耀的教会当着我们的命定。这是我的命,什么都可以谈,唯独这件事不可以谈。我们来到这世上不是为了讨某个人的欢心,好不容易来到这世上一趟,就是要讨我们的神的欢心。我们的神就是我们的养老送终,是我们不管年轻时候、壮年时候,还是老年时候的依靠,直到我见神的面。 人一生活着不需要多少东西,也不需要有这么一大堆缠累,别把神交给你管理的整着整着就忘了。我就效法保罗的话术说几句重话,如今有很多人走在耶罗波安的路上?耶罗波安一看以色列国的管理,就光想着管理以色列国去了,结果把神给得罪了。这世上谁都可以得罪,就是不能得罪神。我就是这样的一个人,我谁都敢得罪,就是不敢得罪我的神。结果神保守我直到今天,什么事情也没有,因为我们只想给出去,不图人家什么。我们不被任何东西辖制,什么也不用怕,也不用担心。所以说弟兄姐妹刚强起来,这世界和世界上的事都要过去,唯有神的话永远长存,阿们!我们今天的分享就到这,大家记住效法和传承是华人命定神学的一个核心价值。
    • 【查经】哥林多前书 5章 - 保持教会的洁净
      • 五、牧养的工作
        • 牧养关键:洁净教会赶鬼成长
          保持教会的洁净是一个牧者的责任,教会牧养的工作就是要洁净教会。意思就是要对付肉体,使人在悔改当中不断成长。人从外面进到教会里是一个漫长的过程,刚来的时候上101课程,然后读了《创世记》开始慢慢明白是怎么回事。那是一段很长的路程,让人得以训练,这就是为什么我们教会不是为了收奉献而存在,而是为了合神的心意,建立耶稣基督的身体,成为一个圣洁的教会存在的。从我悔改重新建造教会的那一天开始,我们就是照着这个方向而走的。我曾经说过一句话,就算这世上只剩我一个人,也要建立一个圣洁、合一的教会。要是建立一个乌烟瘴气的地方,再整一堆乌合之众来我牧养不了,再让他们来牧养我,那就闹心了。 教会是使人从属肉体的人向着属灵的人成长,这就是一个医治释放的过程。人身上带着一群鬼来到教会,所以赶鬼是非常重要的工作。如果教会赶不了一个人身上的鬼,那人就带着鬼来教会败坏。当着弟兄姐妹们的面我得说一句稍微严厉的话,你要么把身上的鬼赶出去得洁净,得释放,要么被鬼利用,最后被鬼带走。被鬼利用是到教会来败坏教会,结果来了以后没整好,鬼兴高采烈地来了却垂头丧气地被赶出去。牠以为带着这些人来败坏教会轻而易举,却没想到这教会赶鬼的水平很高,太厉害了。鬼想把人带走的时候去又带不走,因为人决定跟着耶稣基督走这条悔改的路,跟着耶稣基督一步一步成为圣洁,这就是牧养的工作,牧养神的群羊。 曾经去一间教会坐在后面观摩人家怎么建教会,神开我的眼睛让我看到台上面挂了一排眼睛锃亮的,黑色的,状入大蝙蝠似的鬼,非常吓人。我一看这是异象,神告诉我这是一间魔鬼掌管的教会,你说在这地方能蒙福吗?教会一定要是一个赶鬼的地方,赶鬼就是洁净,洁净和赶鬼分不开。这就是我们的主耶稣基督给我们树立了一个很好的榜样,医病和赶鬼。如果不被释放,就很难成长,所以要释放一辈子。因为本来里面就有多个鬼,赶走一个看摊的,派牠看摊的那个又来了。赶着赶着,鬼就越来越大,所以医病赶鬼和建立教会是密不可分的,这就是为什么后来使徒保罗不太讲赶鬼,因为四福音书已经讲得够明白了。
        • 教会要成为赶鬼的堡垒
          保罗讲的是建立教会,建教会和医病赶鬼密不可分。哥林多在保罗写信的时候时候就有很多人生病,有些人都死掉了。他们就问使徒保罗为什么和使徒保罗在的时候不一样,那就是因为他们这群人瞎整。教会要不断地训练耶稣基督的门徒,担起牧养的责任,因为一个人从教外到教内,从悔改开始接受耶稣基督,走这条蒙恩的路就要不断地悔改,不断地释放。凡是自以为是,自高自大的没有办法释放。你们都要小心,就算是牧区长也不例外,鬼正在败坏。 所以我今天得告诉大家,建立教会一定要建一间赶鬼的教会。魔鬼的工作就是败坏教会,曾经赶鬼的时候让鬼离开但是牠不肯,因为没有地方可去。出去以后没法跟派牠来的那个交账,以其回去死在撒但手里还不如死在我手里算了,这是觉得死在我手上挺荣耀,有面子?问牠为什么来我们这里,牠说和高手过招,如果能把我们打败了回去撒但会给很大的嘉奖,可惜最后还是打不过我们。
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 - 总结
      • 一个新诞生的小教会对牧养认识的缺乏
        • 别让属灵懒惰成绊脚石
          所以保罗写这封信呢,字里行间,他写的挺有意思。就跟我牧养似的,我今天在牧养人的时候,有一个姐妹就在旁边听我怎么牧养。她听完了以后,说:老师啊,你太会整了啊。关系建立起来了,感情连上了,然后干啥呢?建立信心,然后干啥呢?对付肉体。对付他里面那种很愚蠢的东西。所以医治释放,对付肉体这是第二点。 第三点是传讲神的话。所以说这要让人认识神。让人认识真理。第四点要解决他的问题。我问你如果一个人又得了释放了,把鬼赶走了。又对付肉体了,又认识神的话了,又明白在悟性上满心认识神了。又在悟性上有充足的信心了。你说他的问题会多吗?不会多啊。 那这人的问题咋这么多呢?第一,不认识神。第二,很属肉体。第三,又很会招鬼。你说这不是要了命了吗?有的人说:老师啊,对付了肉体就不懒了吗?那懒就是个肉体,对付懒就是对付肉体。 有人说:老师,那我咋对付不完呢?我就在想哈,啥时候日本鬼子来了,给你抓去就好了啊。到日本集中营老老实实地干,一点毛病都没有了啊。修铁路?没毛病啊。早晨一吹哨,起床,以前起不来,现在,你起不来,鞭子就来了。那麻溜着呢,唰的就起来了。我问你:那懒呢?没有了。还是日本鬼子鞭子好使啊。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书5章 - 你要有智慧处理教会治理的问题
      • 牧养关系要清洁
        • 放下架子,真诚建立牧养关系
          比如说我妈妈,我可不能逼着她跟我识别善恶。我一想,魔鬼会在我妈身上释放这样的谎言。我先把谎言给捅破了,那我不能端着架子在我妈面前。如果是一个老人家,慢慢你琢磨,我跟他关系处理得可好了;如果是一个中年人,我跟他关系处理得可好了。为啥?我不端架子。那跟一个少年小孩,我跟他处理的关系可好了,有什么关系说什么话。 所以我在咱们小牧者培训上,可能其他的弟兄姐妹没有机会听。但是这小牧者,我可得说,我教他们怎么牧养,其中就包括如何建立牧养关系,什么关系说什么话,要会做人。那你看老年人劝他们如同父亲。哎呀,你把他当作老父亲对待,我问你那个语言什么风格啊?那就很板正,清洁啊;很敬重,有效啊,那劝少年人如同弟兄。 大家现在得知道,我虽然是个高级知识分子,你如果问我,我身上有一股江湖的味道,什么叫做江湖的味道?就是称兄道弟啊,为朋友两肋插刀,肝脑涂地。你说这关系会不会好?当然好。那你说要不要付代价?要!那怎么可能不付代价呢?
        • 牧养关系要真诚,别搞交易套路
          所以在建教会这件事上,你如果没有这个心智,没有一点点这个侠义的那种心态,那你没法干,不能端着架子。如果大家觉着我端个架子,你肯定是搞错了啊,假如说有一天啊,咱俩突然间见面了,可能后来你因为看不起我,离开教会,正常!因为啥呢?因为我就是一个江湖义气很浓的人。 那为什么呢?因为我不喜欢把这个关系建立的很硬。所以我告诉大家,我过去这些年,说句实话,我看这端着架子的牧师特别多呀。我就感慨啊。但我心里说,那人家就这么做嘛。你让我写信给我牧养的这些小牧者也好,我们当中的牧者也好,我也这么说。把关系建立好,没关系谈什么谈?你不会建立关系,你做什么牧养? 那我有一个本事,比如说一个新人,我会在五分钟之内把关系调整对,接下来用五分钟建立的关系牧养。所以这个关系,什么叫做干净?什么叫做清洁?因为在保罗的其他的书信里头,就是不求自己的益处。你光想着:我要得到什么。那就坏了,肯定肮脏,那是个交易。我跟我父亲之间的关系,它不可能是一个龌龊的关系;我跟我弟兄的关系,它不可能是一个龌龊的关系。
  • 腓利门书
    • 【查经】腓利门书 1章 - 在主耶稣基督里与同工建立圣洁的关系
      • 建立人的信心
        • 信心是牧养的基石
          **保罗整封书信的开头是在建立腓利门的信心,你会发现我整个的牧养风格也是在建立信心,不是把人吼一顿、修理一顿就完了。**我所做的一方面是对付人身上的问题和恶习,另外一方面就是建立人的信心。**建立人的信心,是我所建立的整个牧养体系的一个关键组成部分。**腓利门其实是一个小教会的牧师,也是负责人。 腓利门这个牧师是使徒保罗所立的,也就是说使徒保罗是在他上面的权柄。这封信讲的是保罗与同工腓利门之间有这种圣洁、健康的关系,而这个关系一定是建立在信心上。如果你要想牧养的话,**在这个牧养过程当中一定是个建立信心的过程。**那要怎么建立信心呢?保罗说祷告的时候常提到腓利门,常为腓利门感谢神,听起来挺舒服的。 **我祷告的时候提到你,常为你感谢我的神,因听说你的爱心并你向主耶稣和众圣徒的信心(或作“因听说你向主耶稣和众圣徒有爱心、有信心”)。愿你与人所同有的信心显出功效,使人知道你们各样善事都是为基督做的。兄弟啊,我为你的爱心大有快乐,大得安慰,因众圣徒的心从你得了畅快。(《腓利门书》 1 : 4 - 7)**
        • 信心是牧养的关键秘诀
          建立人的信心在牧养上是非常重要的,为什么很多人到我这来被服侍?因为我服侍的果效好,我会建造人的信心。**要想服侍有果效,一定得建立被牧养人的信心。**一旦你建立了信心,他就舒服了。早些年间就有一些弟兄姐妹跟我建立了比较私密的一对一关系。现在不一样了,需要被牧养的人越来越多,如果大家都和我建立私密关系的话,我实在是忙不过来。有人问:为什么跟你说完话后心里舒服了?原因是因为我会说话!我不会说别的话,我只会说建立信心的话。很多人就觉得跟我说着说着心里就舒畅了,因为他们的信心被建立起来了。 **如果不会建立人的信心,一味地打压,就肯定不是一个好牧者。**有的牧者表面上好像要求挺高,实际上是在逼着人识别善恶。其实逼着人对他识别善恶也挺好,因为小牧者的职分就是逼着人识别善恶,把人里面的东西显露出来,这叫配搭。小牧者们一听,瞬间就明白了:老师做好人,唱白脸,我们小牧者唱黑脸。这可不是白脸、黑脸的问题,是关乎建立人的信心。哪怕你不会,我还是巴不得你会,当然如果能不逼着人识别善恶,把人身上的问题给解决了也很好。 我跟我同工的关系很微妙,他们就喜欢跟我识别善恶。我都说他们没有资格跟我识别善恶,但是他们还是要识别善恶。我既是他们识别善恶的对象,同时还要牧养他们,这扣实在是太难解了。但是我有招,一方面可以解开这个扣,虽然我是他们识别善恶的对象,但是说着说着,他们就觉得自己没理了,这是牧养的训练。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】牧养神的群羊!
      • 5. 牧养4个层面
        • 牧养灵魂别放纵肉体欲望
          > 体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。(《罗马书》 8:6) 我们的神可以让人从死里复活,我们的神可以做很多很多我们做不了的事情。像耶稣一样做医治释放,渴望活出耶稣基督的样子。神的心意是要被辖制的得释放,医治释放打击魔鬼仇敌是教会基本的要求。我们要不断恢复神在圣经里面说的,在神凡事都能。体贴肉体就是死,要开始对付自己的肉体。 有一个教会的一个弟兄就和他的牧师说,我不想吃这个饺子,结果牧师就换了。这不叫爱心,这叫体贴肉体,体贴肉体不是爱,要破除肉体。教会不是来体贴肉体的,现在的教会需要起来是要带领人从辖制中走出去。这些体贴肉体的都是吸引了好吃懒做的人,不是真正的爱神的人。 体贴肉体其实带来都是疾病,吃喝玩乐就是吸引自私的人。自私自利的人待不下去,教会要开始兴起一群可以牧养的人。被鬼辖制的可以得到释放,但是要知道感恩,把自己完完全全的献给神。
        • 牧养就是恢复神的荣耀形象
          ** 1. 破除人身上的属灵辖制。2. 破除属肉体恶习。3 把神的话放在心里。4. 照着神的话去活,活出神荣耀的形象。** 得救这件事情很多人认为很重要,活出神荣耀的形象变的不那么重要了。我们的牧养是我们进入神的心意里面,活出神的形象。我们原本是照着神的形象去造的,亚当生养众多,遍满全地,治理这地。**牧养就是恢复神荣耀的形象,救恩是我们恢复本来的形象。** 这是核心信仰体系,医治释放的地位非常重要。很多人因着医治释放,可以活出神的形象,这是神的心意。我们当中一位弟兄,6岁之前很聪明,6岁之后突然神智不清,来到我们教会进行医治释放训练,结果做的工作和正常人一样的。我们在恢复神的形象,智障、疾病、财务、贫穷都是魔鬼的工作。通过牧养,带到兴盛的里面,很多的人都可以恢复,我们的神是以色列过红海如同走干地,拉撒路从死里复活,神可以做很多不可能成为的事情。 最近我们写了一本书《像耶稣一样做医治释放》,渴望活出神荣耀的形象,破除辖制,做医治释放,神的心意就是教会建立在磐石上,打击魔鬼仇敌是教会的基本工作,恢复教会的真理,华人命定神学的核心价值。
      • 6.  牧养的关键
        • 解决问题,牧养从个性化开始
          **牧养的关键就是解决问题,我们现在都要成为解决问题的人,各方面的问题**。现在就开始写汇报,怎么样释放别人?你牧养时的经验写出来,我们现在要开始成长,解决问题就动的多就成长,教育上有问题就开始解决。 曾经有一个牧者很自豪地告诉我说,他带领一群孩子都在读神学。而我们把我们当中的孩子,培训成能够解决实际问题的人。 健康、财务、人际关系等各种问题,都是属灵的问题。在我们当中的牧者,和你们所牧养的人不能建立好哥们的关系,而是要建立自己领袖的形象。你必须逼着自己成长,成为有领袖能力的人。领袖的能力,是一个事情能做成的重要关系。所以,必须建立牧养关系,这是一个非常个体化的关系。如果这是一场上万人的教会,听一场布道会,那我和这个台上的牧者能建立起牧养关系吗?我和旁边的人能建立牧养关系吗?我回到《圣经》里发现,神说“两三个人在一起,神的灵就在这里”。不是两三万人,而是两三个人,不是神小气,而是两三个人建立了牧养的关系。“我爱你”说出去如果别人不认识呢,那也就一句虚幻的话而已。 把牧养落实到实处,全靠着“两三个人”的关系了。两三个人,建立的关系是具体的、亲密的。逾越节的羔羊也不是几万人,几十万人一起吃,而是一家一家的吃。这是一种亲密的关系。在我们今天,这就是一对一、或者多对一的牧养关系,非常具体的关系。我们不要求大,但要求具体。 在互联网的时代,工业4.0时代,所有的事情都朝着个性化发展。这也是我的教育里面,不是批量化的教育,批量化的生产不能解决问题。教育和牧养一样,都必须是个性化的。每个人的问题,都有个性化的方式解决。在这种牧养体系中,牧者会快速成长,无论是牧者和羊都彰显神的形象。
      • 1. 前言
        • 牧养不是形式,要有真实关怀
          牧养”,这两个字,我从信主时候就知道,但是什么才是牧养呢?在我信主之初,会有人来我的家里,东问西问,关于生活中的琐碎事情,当这些事情在进行的时候,我却有点推辞,觉得这不是牧养。 各地都有弟兄姐妹,有很多需要解决的问题,也有和自己的牧师倾诉。有一位姐妹说,当把问题和牧者沟通之后,牧者说:“我这么忙,哪里有时间管你的小事?”原来他在忙什么呢?忙着读神学,进修,忙着接待上面的人。 去年我讲了一篇道,讲到了我所遇见的状况,我希望大家都被神的爱激励,都能够切实解决问题。我讲的是一位基督徒企业家,她虽然支持很多的教会事工,但是都没有人能解决她的问题。这个世代的牧养需求非常大,当时在这位姐妹的庄园里,有100多个牧者学习敬拜。当时有一位姐妹胃痛,但是没有人为她祷告,最后疼了一天,晚上被送到医院。**我相信我们的福音不是单单敬拜而敬拜,而是大有能力的敬拜**,我去年有和一些牧者交流,当时我在讲台上提到:“教会牧养是大有能力的,让人成为带领门徒的教会。”在讲道的时候,下面的牧者有的打手势,不想让我这么讲,在讲完之后,他们带我进了小屋子,和我说,不要再那么讲了。
        • 牧养神的群羊是信仰核心
          但是,**我知道我们不是为了讨人的喜悦,而是讨神的喜悦**,更多知道神的心意,这世代的信仰是实在的,我想神能够解决我们的很多问题,这就是牧养的教会所存在的意义。主耶稣希望的一样是牧养的心意,我很不喜欢那种散养羊的教会,我们为了解决各人的问题,在教会中训练人,让人成为付代价的门徒。我在这里讲的不是宣扬,而是为了激励你进入神的心意里,牧养神的群羊,这是最为重要的。 这世代很多的人需要医治释放,我们也要在各地建造医治释放的中心,这是神的心意,在这个过程中很多不合神心意的东西,都要被神的心意来取代。各个世代神都在拣选合他心意的,从使徒保罗开始建立教会,从马丁路德改教,都是不断的恢复,重要的是我们一起进到神的心意里,不管有多忙我们都要起来牧养神的群羊。 去年我的妈妈老年痴呆,带她医治释放赶鬼的时候,曾多次差一点被魔鬼接去,在临死的关头,耶稣来到她的面前,使她从魔鬼的辖制当中走出来,当时耶稣对她说:你回去,回去牧养我的群羊,今天我看到一个强大的需要,看到很多需要牧养的福音。
      • 7. 牧养的动机
        • 自私无前途,爱神才是正道
          牧养的过程中,有的人很大气,有的人很小气。有的人很自私,这些人无法走下去。所有的人都为了自己的需要,这样的人是非常愚蠢的人。如果做市场营销,你需要知道别人的需要。例如,可口可乐非常了解客户的需要。华人命定神学,我们了解这个世代需要牧养体系。高露洁,了解整个市场人刷牙的需求。 自私是没有前途的。我在大学做高管的时候,我教导我的学生不要自私。学校发奖学金,我发现很多中国学生带着自私的动机,做什么都是为了自己的好处,都没有拿到奖学金。而我训练的两个人,他们开始以一种奉献的思维回答面试官的问题,就都拿到了奖学金。 这个世代推崇学雷锋,因为雷锋是一个奉献的人。自私永远不能是服侍牧养的动机。所以神问彼得说,“你爱我吗?”——“我爱你。”——“牧养、喂养我的小羊。”这是耶稣的心意。你要爱神,这是神给我们的大诫命。**如果你是一个爱神的人,你一定是个牧养的人**。 《圣经》里不断的批评那些很恶的牧者,并且说如果爱神,就尽心尽力尽意爱神。如果你是爱神的人,你一定是一个牧养的人,不管你是二十岁,七十岁,八十岁,你也要牧养。今天我们就告诉神:‘我爱你’,我们今天就开始好好牧养。如果你今天赶鬼,医治释放掉一些辖制,但是你里面的私欲如果不改掉,只能经历到一点点神的恩典。今天鼓励你开始牧养牧养神的群人,对付更多的问题,与神同工,才能回到神那里。在世上如果没有得胜,像魔鬼的样子,那死了之后,就到魔鬼那里去。
      • 8. 总结
        • 为神而活才是真侍奉
          今天如果你没有看清牧养的本质,在这虚空的人生当中,要想彰显神的荣耀,就付出代价。如果你看不清牧养的本质,就没有办法服侍神。前段时间有一个很爱主的姐妹,非常的付出,问我了一个牧养的问题。我就让她去看约书亚记,为什么说服侍不了神?我们当中的一位弟兄,当时在非常难找工作的时候找到了一份工作,然后他就说我要服侍神,因为神帮我找到了一个很好的工作。我就跟这个弟兄说:“那这样你没有侍奉这位神,我们的神是忌邪的神,只有为神而活,才能服侍神”。这位弟兄后来改了,说:“我为神而活”。弟兄姐妹开始对付自己里面那种以为信主凡事顺利,信主是完全摆上,效法我们的耶稣,把自己的生命完全献上,当做活祭。这样的侍奉,才能够活出荣耀的形象,得着神的恩典。 > 因为凡要救自己生命的(“生命”或作“灵魂”。下同),必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临,那时候,他要照各人的行为报应各人。(《马太福音》 16:25-27) 一百多年前,西方派了很多宣教士到中国,牺牲自己的性命。当时的中国是很落后的状况,在中国受了很多的苦,遭了很多的罪。今天中国人能够兴起来,是那些先辈们付出了极其惨痛的代价,他们不愿意留在自己的国家,不是在自己的国家享受生命。他们希望我们中华儿女领受福音,活出神的使命来。我们当效法他们,我们前世界一个福音债,今天我们就接过神福音的棒子,不断的对付人属肉体的恶习,把神属灵的真理传递出去,使人活出兴盛来。
      • 3. 祷告
        • 祷告中寻求神的心意与方向
          主啊,愿你来兴起合你心意的百姓,兴起合你心意的牧者,今天我们来到你面前,愿每一位弟兄都要渴慕成长,渴慕长成你耶稣基督的身量,渴慕更多人来牧养神的群羊。今天我们要在这个世代被兴起来,完全的献上自己,让每一个合你心意的百姓都成为牧养的人。 牧养到底是什么?后来发现我不知道牧养是什么,随着时间的推移,牧养是非常值得推敲的。我们常常观注的事是死了以后去天堂,须不知牧养牧养活人,神给我一个非常简单的答案,牧养要知道神的心意。** 神牧养人的四个关键是:1.破除人身上属灵的辖制,2. 破除人属肉体的恶习,3.恢复对神的信心,4.把神的话实践出来**。
    • 【讲道】生养众多!
      • 5 牧养神的群羊
        • 爱神就要牧养祂的群羊
          耶稣第二次又对他说:「 约翰 的儿子 西门 ,你爱我吗?」 彼得 说:「主啊,是的,你知道我爱你。」耶稣说:「你牧养我的羊。」(约翰福音 21:16) 耶稣和彼得之间的对话很实在,爱我就牧养我的羊爱我的羊,大家都要兴起来牧养神的群羊,你爱神神是知道的,当我们牧养神的教会,每个人都兴起来,成为牧养的人,等你牧养你一定会成长。人要了解人性和灵性,被这个灵辖制就会这样的性情,了解人里面本质的东西,就可以变成很精明的人,你一定不会贫穷,成为领袖,居上不居下,做首不做尾。 神是喜欢与人同工的神,人与神同工,那才是一个完美的状态。神正在寻找一群人,成为祂的圣殿,神的灵就在里面安息。 >  耶和华如此说: 天是我的座位; 地是我的脚凳。 你们要为我造何等的殿宇? 哪里是我安息的地方呢? 耶和华说:这一切都是我手所造的, 所以就都有了。 但我所看顾的, 就是虚心 痛悔、 因我话而战兢的人。(《以赛亚书》66:1‭-‬2) “哪里是我的安息之所?”神在寻找一群为神的话语而战兢的人。 我们是神所创造的人,有神的形象,就开始管理。医治释放,就是恢复神所创造的荣美形象。恢复人的形象,一定要把魔鬼赶出去,把人从魔鬼的压制中释放出来。有的人有精神病、抑郁症,释放出来了回去又犹豫了。这是死循环,后来我发现释放完了必须训练他们干实事。 干实事是医治释放的关键组成部分。我们能把没有价值的人塑造成有价值的人。今天要恢复神荣耀的形象,就是我们所谓的救赎的观念。
    • 【讲道】神的道是活泼的,是有功效的!
      • 在服侍中成长
        • 牧养中成长,成就管理达人
          我相信我们当中的每一个弟兄姐妹都有命定,有一天,大家都会走到不服侍就不能成长的地步,在我们当中,我们没有圣诞节排节目,我们也没有穿个大花裤子,拿个大花扇子在台上跳啊跳,我们做的都是比较实在的东西,就是牧养、教育、培训。昨天晚上我就讲了一段培训,教大家怎么去做牧养的工作,牧养可以使你对人性有更深的了解,你就成了管理学的专家,如果你能够牧养,你一定是一个管理上的人才!什么叫做牧养?能够使人成长啊!他本来一个月可以赚五千,到你这培养完了一个月可以赚一万,他本来可以创造一万块钱的价值,到你这来,你培养完了可以创造两万块钱的价值,那还得了啊!这叫帝王之术啊,我们这些人都是坐王的人啊,我们的神是万王之王,我们就是万王之王下面的王。 我们是帮着耶稣基督做管理的工作,做管理的工作你就得把人研究透,你得把人看穿,看穿人心中的思念和主意,你领受的是神的道,就是神的灵,你就能够辨明人心中的思念和主意,当你牧养的时候,你会发现,你一看就知道人是怎么回事,那你不就厉害了吗?看人你能够看穿,看事物你也能够看穿,那你不就厉害了吗?那是神的心意,那就是神的形象啊!
        • 牧养自我,成长为荣耀王者
          最近我们当中一位姐妹在找工作,她有一份工作是一般职员的工作,另外一份是管理的工作,管理的工作当然好了,她问我能不能去做,我说:“能!绝对能!你绝对能够胜任这份工作!”不行怎么办?不行我可以教她啊!我想这是我们神的心意,咱们弟兄姐妹一定要知道,你在职场上不一定有人给你牧养,给你人去让你管理,因为你不一定会管,但是在教会里面你去牧养,你就成为一个管理上的人才了。 今天咱们弟兄姐妹,能否开始有这样的命定,**我们的神不太需要我们牧养,是我们需要牧养,我们需要成长,我们需要成为一个荣耀的王者!**今天我就再次激励大家,能有这样的心志,在你的心中,开始为自己画一个未来的形象,你未来要成为一个荣耀的王者,帮着耶稣基督一起管理这地上的事情,那是何等美好的事情。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】用心灵与诚实敬拜我们的神 -
      • 在生活的各个层面操练自己
        • 管理生活全方位,活出实在信仰
          做工  - 做世上的事做不好,做神的事,有点悬 <ul> <li>我在帮你们老板训练你</li> </ul> 管理项目 管理情绪, 管理金钱 管理时间 管理创意 管理效率 管理学习 管理全地!- 这是神最早给我们的使命 神看人,是看人心。人看人,是看表面:帅哥,高帅富,都是外面的。里面的是什么?选男朋友,女朋友,看外面的,还是看里面的,决定了 职业策划的困扰 – 属灵不属灵?是不是教会该做的事? 婚姻家庭,养育儿女, 凡跟我们生活相关的,都是属灵的! 脱离实际 神关注我们的生活!神看顾我们的生活!就是在我们的生活里,经历神的慈爱,恩典! 我们教会的弟兄姐妹 – 要培养几种特征:神的权能,对付肉体,全然依靠圣经为依据,然后,活的实在!我喜欢实在的见证。- 彰显神的荣耀
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(9)- 教会的牧养牧养神的群羊!
      • 牧养的第一个方面:医治释放
        • 医治释放是牧养的起点
          你能够想象吗?你身上有病我一祷告好了,你里面是啥感觉?哇,这家伙太厉害了!然后咱们俩就建立了一个什么样的关系呢?建立了一个我为你祷告,你得释放的关系,这是最初的关系的建立。那这种关系,为了让这个人得释放,有的时候还真需要K他几句。为了让这个人得释放,真的需要彻底地打击魔鬼仇敌。因为人在鬼的手中,牧养啥呀?咋牧养?人在鬼的手中,你不得把他释放出来吗?人在鬼的手中,在病魔的折磨当中,你不把他释放出来,怎么成长?所以说咱们弟兄姐妹要知道,要使被掳的得释放,被压制的得自。得释放以后,得自由以后,才算是牧养。 最初的关系的建立,就是医治释放。所以你来了,一定先医治、先释放。释放了一些,然后就开始牧养,形成一个良性循环,释放更多,牧养更多,直到将来的某一天,你还没完全好起来的时候,就开始做牧养。你开始牧养,你就会发现,你得着更多。所以今天你要知道,在医治释放的过程当中,很多人得释放,但释放完了,你不能都牧养。那我经验老丰富了,释放完了一看,这个别牧养了,他爱干啥干啥去吧,他不是一个建造教会的人,他满脑子都是自己那套东西,根本听不下去啊!所以说,这是恢复神荣耀形像的第一步。
        • 医治释放不是终点,活出新生命
          但是有的人,一直陷入在医治释放的死循环里。他被捆绑了,我们为医治释放,他再被捆绑,我们再医治释放......一直在这从解放前到解放后,他就一直没跨过历史。我想医治释放讲的足够多了,但问题是,不是每一个释放的人,都是神的羊啊!有的人虽然被释放了,但都还继续活在过去的逻辑体系里。 耶稣医治释放了应该是成千上万,但是跟着耶稣的有多少?在马可楼的时候,只有一百二十个人。在耶稣升天的时候,有五百人看见耶稣升天,其他的人都是该做啥做啥去了,是不是?所以,今天弟兄姐妹,耶稣才能够整这么几个人,那我们能整多少?早期建造教会,我们天天祷告,为何事祷告?祷告一百二十个精兵。不是一万人,也不是一千人,是一百二十个精兵。
      • 牧养的第三个方面:学习神的话
        • 学习神的话,才是最温柔的牧养
          当你跟人建立关系的时候,你上来就治死肉体的恶行,人会咬死你啊,所以做牧者要小心。那怎么办呢?有一个比较温柔的方式,叫做分享神的话。你要知道,你跟人家讲完了神的话,他就觉得,哇,我的牧者好有亮光哦;哇,好厉害哦!哎呦,我特别喜欢我牧者跟我的分享啊,我的牧者简直了,他每次为我祷告都好,他每次跟我分享圣经都可有亮光,我从来没听过。建立起关系来了,是不是?治死肉体的恶行得有关系啊。你没那个亲生的关系,你一修理他,他就离家出走了。 所以说,医治释放可以建立关系,医治释放可以建立信心;治死肉体的恶行需要建立关系,需要建立信心。那我今天要告诉你,学习神的话,是一个最温柔的建立关系的方式,构建属灵知识的体系才能够解决人的问题,所以人需要认识神。你说,《圣经》上哪有?《圣经》上这么说的:神的百姓因无知而灭亡。神的百姓不能够无知哦!人无知会灭亡的哦! 这个新年之际,有人给某人抽了一篇卡片,他就偷偷地跟我说,老师,我给我的一个姐妹抽了一张卡片。我说,抽到的是啥?他说,常常学习,久久不能明白真道。我单单感慨,原来神都知道人的心思意念。所以说,人不认识神的话,就会充满困惑,所以学习神的话,是一个非常好的牧养。大家要知道,千万别瞎扯淡,瞎扯淡不是牧养,或许可以花两分钟地扯淡,但事后必须快快地进到牧养,建立他们对神的认识。
        • 渴慕神话语,才是真正的成长之道
          认识神就是通过认识神的话,人活着就是靠神口里的一切话,真理才能够让人得自由,这回明白了哦。建立属灵的知识,认识属灵的规律,这是很重要的。所以弟兄姐妹,当你跟人分享的时候,别忘了一件事,按照人的渴慕服侍。人家不渴慕,你非得给人家按在槽里,那能行吗?所以说,我告诉你啊,弟兄姐妹一定要知道,照着人的渴慕服侍,人不渴慕,你服侍不了啊。 所以说,我们就在让人蒙福,蒙福需要我们好好拼命地劝他吗?有人讲到抽卡片,抽到好的不要以为自己得着了,不要自以为是。你别说,有些人抽到的这个好准哪。哎呀,我感谢神,华人命定神学讲道的主题,那个范围是非常、非常、非常的宽,所以你就好好听。如果连自己都不想成长的,你没有办法整。 你要看到人不渴慕成长的,好像做作业给我做似的。他说,老师啊,我做作业不是给我自己做的,是给你们做。可是我需要你做那玩意儿吗?你做完了,我还得给你判作业,我扯那犊子干啥啊?所以说,如果人自己都不想成长,就拉倒吧。人自己不想成长,不想对付肉体的,咱就别对付;不想成长就算了,就拉倒。为啥?因为不管是医治释放,是治死肉体的恶行,还是学习神的话,我们当中的牧者永远要知道一件事,这里不是慈善机构,这里是神荣耀的教会,只有把宝贝带到神的国度里,所以不想成长就拉倒吧。那把他们筛出去就筛出去了,我也不大在乎。那你说要是筛错了怎么办?没事,神不会搞错。
      • 牧养的第四个方面:跟进落实神的话
        • 落实神话,别做属灵傻瓜蛋
          大家要知道我所说的这些牧养体系都是有《圣经》的出处的。如果你读了神的话就去行,就是个聪明人;读了神的话不去行,就是个傻瓜蛋,是愚蠢的人,把房子建造在沙滩上。我们有一大堆的东西教你怎么样的去分享神的话,教你自己怎么样的学习神的话,我们每次查经都教大家怎么抓重点。一定要牧养,一定要跟进落实神的话。 有的人就来找我说:老师,你讲这玩意儿我都听烦了。你以为我没话说呀,我告诉你我说一句话让你噎了半天,喘不来气你信不信?还说天天听了都没什么意思了。我说你落实了哪一件呢?哪一件你落实了?没一件落实那就拉倒吧。所以有的时候你跟我讲那个这个的时候,你会发现我这个人也挺会扯淡。你一发现我跟你扯扯淡:耶稣爱你,我也爱你。我也玩这个,但是我跟谁玩这个?我跟那些玩虚的人玩这个。你跟我玩虚的,我也跟你玩虚的,我才不像有些人说:主耶稣你爱我吗?你真的爱我吗?我不整这个。我一看这样的不太像是个宝贝,就扯扯淡就完了。你好、我好、大家好。哪天被老马带走就算了。 大家知不知道,下一讲我要跟大家分享啥?下一讲我要跟大家分享的题目是很伤人的,神只要宝贝,神不要垃圾,天国里都是宝贝!垃圾都被老马带走了。有的时候你知道吗,跟进落实神的话,如果是你行不出来,不要紧,偶尔跌倒我都不怕,我最怕的就是骨子里头根本就不想落实神的话。然后我让你落实神的话,你还跟我玩东北人那一套。
        • 落实神的话才是真智慧
          要知道东北人那一套可厉害了,嘴巴上说得可好了,实际上啥也不是。东北人这玩意儿玩得最好。东北人会说话。全世界最会说话的是中国人,中国人里面最会说话的辽宁人,讲得还好听,那多好听跟小品似的。那成都人比不上的,那小品讲得多好。咱不比这个,我就说个玩笑。 我想咱们要知道一件事,跟进落实神的话,那是一支筛子,把聪明人筛出来,把愚蠢的人筛出去。我在跟进神的话的过程当中,我通常三句话两句话,我就接着扯到你落实的状况上,接着我就问你落实得怎么样?哪一点落实了?你看这对话很简单,我问:哎,你这识别善恶的毛病改得怎么样啦?你跟你婆婆的关系怎么样了?你说:哎呀,还那样,我看她老闹心了!我说辽宁人会说话的你可别见怪,偶尔有一个不会说话的,你可能是辽宁人的外地人。 我遇到不落实神的话你知道我怎么办吗?我带他祷告的时候,我说:我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去!然后把声音一关,心想:老马快把他带走吧。然后打开麦说:我奉耶稣基督的名,老马退下去!再关了麦说:神呐!把他交给老马吧。我说这话大家别跟我识别善恶,为啥?你都忽悠我都忽悠惯了,那你说我这边不忽悠你呀?咱俩彼此忽悠。
        • 落实神话语,别走形式主义路
          要知道你要动真格的落实神的话,我至于忽悠你吗?如果你动真格的落实神的话,我能看不出来吗?你真的渴慕成长,我能不知道吗?好像做东西是给我做的,我需要似的。好像你写一个笔记我还欠你一个人情,那你写一百个笔记,我得欠你多少啊?我就这么说:或许他遭点罪还能够回转过来。我讲这些话可能就会绊倒人,为啥?我深深的知道神要的是什么。我也深深的知道所有的问题都在于你和我,在于我们个人的选择。我们愿意为神摆上和不愿意为神摆上,我们愿意为神而死和不愿意为神而死,不愿意为神而死就绑上手脚,也得为神而死。那何必呢?神也不太需要这个。
      • 牧养的第二个方面:治死肉体的恶行
        • 治死肉体恶行,拒绝兽性大发
          牧养的第一个方面叫医治释放,第二个方面叫治死肉体的恶行。牧养的理论太多,可以写出很多字来,牧养的内容太多了。医治释放完了,那就是一网打上来,然后挑好的到器具里,不好的丢掉。大家有发现吗?我不像彼得那么干,彼得干的啥活啊?干的那东西,二五眼的活,东北话叫二五眼,就是瞎整。五千人信主,根本就没筛,耶稣教他的全忘了。所以,今天咱们要开始治死肉体的恶行。 我可告诉大家,在我这得医治释放的,海量啊,那多了去了。那我想我们大概的比例有多少呢?就是来到教会,然后真正能够留下来的,少过百分之十,大概在百分之五。如果今天有五十个人,那实际上是服侍了一千个;如果有一百个人,其实是服侍了二千个人;如果有五百个人,实际上是服侍了一万个。听明白了吗?如果是五千个人,那还不得服侍十万个啊。为什么呢?因为当你释放完了他,第二步就需要开始对付他的肉体。 从你对付他肉体的那一刻起,他会亮牙齿。大家知道什么叫亮牙齿吗?意思是当你对付他的肉体时,那个人会兽性大发,兽性一发作就会咬人。所以这种人是一头狼,是吧?如果小点只的,叫黄鼠狼;大点只的,就叫狼。如果说是,一整就叮人,那就苍蝇、蚊子。所以说,医治释放是一把筛子,一下子把人筛出来。
        • 治死肉体恶行,别做属灵囚徒
          所以说,这个世代要带来一场新时代基督教的变革,把这个治死肉体恶行的这件事,带到教会里来,这是牧养的一个很关键的部分。为什么一个人得了释放,后来又被辖制了?得了释放,又被辖制了?被辖制了,又来了,又得了释放,又被辖制了?原因很简单:太属肉体。那老这么属肉体,老这么来回折腾,那是宝贝吗?主耶稣老早就讲了,一网打上来,把好的挑到器具里。神只要宝贝啊,神的话是一只很厉害的筛子,这是治死肉体的恶行。
        • 别被假平安蒙蔽,治死肉体恶行
          我不知道什么时候,老马会把你抓走,但是我给你一个安慰,别害怕,凡是那些离开教会的,活得都挺好,别担心。为啥?因为他跟老马是一伙的。像罗得离开了亚伯拉罕,日子过得挺好嘛。只是说将来有一天,突然间变成硫磺火从天上降下来的时候,那是另外一回事。我告诉大家,要有追求!我把实话、掏心的话都告诉你,如果你被老马带走,我得谢谢老马。有一些人被老马带走了以后,我就在家里头开香槟。但是你说我有时候整错了吧,我还有点不好意思,还有点伤人,最后还是老马干吧,这活交给你了。 所以说,治死肉体的恶行,这件事在当今的教会几乎是个空白。为什么呢?因为今天的教会,大家都是:啊,愿你平安;啊,愿主耶稣祝福你;啊,主耶稣爱你,我也爱你。大家都玩这个玩惯了。May the lord hear you!愿主耶稣医治你,愿主耶稣的宝血遮盖你,愿主耶稣的怜悯临到你!舒舒服服的,那玩意儿能看出个啥来啊?所以在教会里放眼一看,全是披着羊皮的狼,你说这牧师还有个好啊?那没好,没几天就快癌症了。
        • 对付肉体恶行,辨别羊与狼
          释放完了以后,人就有自由做选择的权利,然后开始自主地对付肉体的恶行。为什么要对付肉体的恶行?因为圣灵要与肉体的情欲相争。肉体的情欲就是人的兽性。有的人经不住我说,那去年讲的道,直到今天还在记恨呢。因为我稍微举了一个例子。我在举例子的时候,其实不是故意找一个人来提溜,我会把一个普遍现象用做一个例子来说,其实我也不大提人名。有的人就喜欢对号入座,但是当我在说一种现象时,你要知道,这个现象起码涵盖和归纳了十个到八个例子。比如说,我会将这个人一服侍就难受,然后不能服侍了。于是喜欢对号入座的多了去了。 你说我能图啥呢?我告诉你,我就图一件事,我看这到底是只羊?还是只狼?你或许会说:老师啊,那羊有的时候还撞人呢。但羊撞人,它不咬人哪,它撞一下,发点脾气,我揍它一顿,它就乖了嘛。那这个狼,你能训练出来吗?你能把狼训练成家狗吗?训练不了,那是牠的兽性。所以说,我可以弄错,但神不会弄错。人骨子里到底是个啥?如果是个兽,那就算了,咱别养,养那玩意干啥?所以,大家知道不?建立教会的整个过程,如果缺了治死肉体的恶行这一环节,就是如果没有通过冤枉他一把,对付他一把,你真的不知道他是个啥。你一对付他,然后一看,这狼挺狠,藏的还挺深哪,这黄鼠狼子藏的挺深呢。天天都来祷告,但却是个黄鼠狼子。 因为《罗马书》说的是,这福音本是神的大能,大家还有印象吗?这福音本是要治死人的肉体。所以我们与神同工的都是这么做,神怎么做我们就怎么做,所以我的逻辑也很简单。对付完了人的肉体,一看就知道是个啥,我心里老有数了,我心里是非常有数的。
      • 引言
        • 牧养不是散养,关键在于落实
          今天你如果在教会里边做一个基督徒,你会发现那个东西不叫做牧养,叫做散养。也没人理你,你也不用理谁。什么牧养,但是你一要离开教会了,教会的长老啊、牧师啊,就一起都来你们家了。我就觉得真是邪门了!会友需要你的时候不出现,准备离开的时候,却肯定出现,就这么奇怪!那我就要让大家知道:牧养到底是啥?牧养到底应该怎么做。在我的逻辑体系里头,在我讲的东西里,我都要讲做什么、怎么做。我告诉你,如果你在选择做什么这一关你做好了,然后第二关你选择怎么做,你这个人是不可能混乱的! 牧养第一重要的就是捆绑和释,一定要把你从压制里头、疾病里头、捆绑里头释放出来。要不然怎么整?一身的鬼,干啥都干不了,然后一整就浑身疼,一整就浑身难受,一整就啥也干不了。被鬼压制的要得自由,被掳的要得释放,这个我们已经讲的够多了。这是一方面,捆绑与释放,我们也换了一个词,叫做医治释放。 第二个叫做治死肉体,大家很少听,但是我跟你讲,保罗的福音其中就有许多清晰的关于治死肉体这一方面的教导。 第三个叫做宣讲神的话,让人能够建立起以神的话为根基的逻辑体系。神的话是属灵的话,用属灵的话解释属灵的事,你看我这讲得多好。有人可能要考我了:你这牧养体系出自哪里啊?你这话是你自己发明的还是《圣经》里说的呀?我可以保证是出自《圣经》。我不太容易发明啥,我能够做的只有一件事,就是把神的话落实好,能做到这点我已经偷笑了。 第四点就是落实神的话。 我就给大家卖个关子,什么意思呢?就是这些话你知道不知道从哪里来的呀?第一点医治释放,第二点治死肉体,第三点读神的话,第四点落实神的话。我在考察一个同工的时候,他说:读了神的话就去行,就是个聪明人。聪明啊!为什么?落实神的话,读了神的话就去行啊。为什么讲神的话?我就不再讲了。好!什么是牧养牧养这四个方面大家能记住吗?
        • 别被无聊的牧养蒙蔽了眼
          大家好!这一讲我们新时代基督教变革的第九讲,大家知道要讲什么题目吗?讲教会的牧养。你知道从我做基督徒开始,我就对牧养这两个字充满了困惑,非常非常的困惑,为啥呢?因为这个牧养,我也不知道它是个啥。当时我的牧师就喜欢拎一兜水果来我们家探访,坐在那里聊一些有的没的,我觉得没什么意思。我从小到大就不怎么喜欢扯淡,虽然我有的时候还教大家扯淡,但是这种扯淡真的是很没有意义,我就觉得浪费我的时间,但是他还觉得那是牧养。所以牧养这个事情在我的里面变成了非常深的困惑。 这一讲,我要跟大家讲华人命定神学的牧养,这不是一个瞎整的东西,华人命定神学的牧养是个有体系的牧养,是个更合乎《圣经》的牧养。我就是要跟大家讲牧养到底是什么,因为我之前遇到的牧师们成就了一个非常伟大的事,就是促使我去探索牧养到底是怎么回事。
        • 牧养是恩典,不是交易算盘
          教会的牧养,那不是在开玩笑,真是在付代价。我感谢神!我后来得着一个极大的恩典,因为我以前不太了解这话是什么意思,**大家要确切地知道,牧养可以养生,牧养是极大的恩典**!大家要知道,如果牧养不是恩典,那可就麻烦了。牧养不是付出,而是得着。在过去这些年我因着建立一个牧养型的教会,创立了华人命定神学。我告诉你,神恩待我,让我把很多事都整清楚了。 有一天我带着查经,查到了什么?有人从早上八点进园子里做工,有的人中午十二点进园子里做工,有的人晚上五点进园子里做工,六点下班。结果下班出来以后,每个人都是一块钱。我就在想:神啊!这是啥逻辑呀?怎么都得一样的工价呢?啊,明白了,因为早晨八点钟进来做工的,那工本身就是一个回报。我这得出来的结论,你说这是不是神的心意?**原来服侍神本身就是回报,做工不是为了得那一块钱**。如果做工是为了得这一块钱,那就吃亏吃大了。 有一个姐妹偶然间看见了人家花红的数目,年底了,她去复印机那一看,看见花红的复印数目了。有一些人就是混日子的,她就觉得她干了老多的工作了,结果她看见她的花红和别人的花红一样,回家开始纠结了。回家摔这个,摔那个,她老公看见了以后说:你摔啥呀?为啥?因为做工本身就是一个回报。听明白了吗?有的人不做工拿这些钱OK呀!那我做工,我也拿这些钱,我跟人家比啥呢?难道比谁做工少吗?这回你可能听不明白,但是没关系,因为你里面有自己的一套。可能你看见那个花红的数,你回家也摔东西。所以好多人做着做着,就做到今天的这个光景了。
        • 牧养有道,服侍必有高回报
          咱们来读经文,这是外传,牧养也是同样的道理。我要告诉你,在建立教会这十多年,我成长了老大一截了。你让我一看,这是个宝贝。那一看,这是个垃圾。这件事这样干,那件事那样干,我总结出了很多方法。现在我把这些方法全部都融到电脑里面,以后就对着电脑整吧!之后你就成长了。我跟你讲,老厉害啦!所以你说牧养、服侍是不是个回报?绝对是一个高回报,所以今天我做啥都兴旺。
        • 别再瞎整,教会需要真变革
          使徒保罗写了很多建造教会的书信,但是他把牧养这两个字没有清晰的写出来,是我们华人命定神学把牧养这事给清晰的梳理出来了,非常好用。所以说后来的荣耀要大过先前的荣耀啊!这真的能够解决问题。在过去这些年里我觉得很多教会都在瞎整,所以我真的也很想把宝贝给他们,但是人家不一定喜欢,所以这叫做一场变革。但是喜欢也好,不喜欢也好,那些寻求的人总能够找到。 我们当中有一个姐妹,她有一个邻居充满了困惑,充满了困惑可是个好事,为啥?那些教会不把这些东西弄清楚,人里面困惑是很正常的,然后她就开始寻求,寻求以后就开始听华人命定神学的这些讲道、查经,越听越上瘾,因为她是寻求的人,结果有一天她们教会有好些人都在听我们的查经,讲道。 我们这个朋友,她自己还是当地教会的一个牧者,很多人都跟她有关系,因为她很想把牧养做好,可是没有人告诉她怎样牧养,就是那些瞎整的牧师们继续告诉她怎么瞎整,所以她在困惑当中学习寻求。寻求完了以后,她实在是没有办法在那里再待下去了,于是在2023年她做的第一件事就是:牧师呀,我2023年不去了,不再参加咱们教会了。牧师问:那你要去哪呀?她说:我要去华人命定神学。 哎呀我的天哪!这个牧师,我能够体会他的感受,那个感受是非常不好的,过去我也感受过这个。但是同情归同情,难受归难受,问题是什么?不是我会因为教会多出一个人而高兴,其实我反倒难过。为啥?因为做一个牧师不把这些东西整清楚,然后还整了一大堆无效的事情。 结果这位姐妹一说不去吧,牧师、长老一大堆都跑来她们家里呀,差点就要道德绑架,我就感慨!但是我想,她听了一个新时代基督教变革,这回她有话说了:牧师呀,你们就别再劝我了!我最应该小心的是你们这群瞎整的人,人家是异端,还是什么端,是哪一端还是极端,咱都不用管,因为咱们教会连端都没有啊,咱们教会都快一锅端了。不管人家是异端还是极端,至少还是在圈里,你这都不在圈里呀,干脆就一锅端了吧,解散了吧,你该干嘛干嘛去吧。这些话是我教给她这样说的,这件事是我教她这样处理的。
        • 别怕冒犯,真理总得有人讲
          有一次,一群牧师要开办一个特别会议,然后就把我给整去了,我以为我在下面听听就完了呗。我听那玩意儿,一会儿把角吹得呜呜呜的、一会儿又把旗拿起来摇啊摇、一会儿又方言、一会儿又翻方言,哎呦!对我来讲,我就得忍耐呀。我唯一能学到的就是忍耐,我觉得这东西对我来讲没什么意思。LOW爆了,啥问题也不解决。我就说:这是干啥呢? 结果他们这些人就把我也整去了,他们对我说:你也上台讲一讲吧!我告诉他:别让我讲,因为我讲了以后会冒犯人。他说:你讲吧,没事。我说:真的没事呀?人家说:真的没事。那我只好讲吧。他接下来又问:你讲啥?我说:我讲尽心尽性尽力爱主你的神。我真的上去讲了,可是我讲了一小会儿,完了!底下的那个牧师对我直打手势,是暂停的手势。他以为我是在打篮球?你请我容易送我难啊,那我还不得讲完它? 我给这些牧师搓了一个澡儿,那不是摩擦,是搓澡。哎呦!辛苦啊,他们教会很多领袖也在那里呀,我一说全都对上。尽心尽性尽力爱主你的神,我是不管半夜两点、三点、四点,还是清晨五六点都接电话,人家是晚上十点半关机呀!那我一说,人家能受得了吗?我跟你说,他们的脸红一块,黑一块,白一块,都成花脸了。如果上台演一台戏,都快成京剧了。
        • 干活越多,成长越快,喜乐越多
          你知道我做工,我从来没有跟老板要求过涨薪水,但是我的薪水涨得最快。我的逻辑很简单,你知道我的逻辑是什么吗?我能做的都去做,我做的工是一般人的两到三倍,可是我拿的薪水却和他们一样。但是这没关系,你说那咋没关系呢?因为我成长啊!大家仔细听好了,有的人对于这套逻辑一直没整明白,可是我想要喜乐,所以我在寻求。怎么才能喜乐?我成长我才能喜乐!那又怎样才能成长?需要学习。**最好的学习就是做工,解决问题。那做工解决问题就会使我变聪明,变得更加有经验、有知识。所以做工解决问题本身就是个回报**。 解决各种问题后,我就会成长,一直成长到我的上司调离,然后在上面的老板就会说:哎,你上来坐这个位置吧!我就去坐,坐这个位置的工作多不多?多,但是薪水涨没涨?也没涨。可是问题来了,我老板说:这小子太厉害了!他是个人才,他可不能走啊!可不能被人挖走了。过了一段时间,薪水涨了一大截。后来干着干着,又升职了,我的上级又走了,我又坐在他的位置上了。老板又说了:这个人不能走,不能走。 我这个逻辑,一般人还不得给我封个卷王呀!我就是爱干活。爱干活就会成长,你看我喜乐了吧?一般人比不上我喜乐,但一般人也比不上我干活多。后来我告诉你,我一个人干五、六个人的活,甚至是七、八个人的活。我的一个同工告诉我:老师,您写的书快九十本了。我可以告诉大家:我写的书确快有九十本书了。很多牧师你说他一辈子可能写有两、三本就不错了。那我写这么多,以后干脆就别再听他们的了。我干得多不多?多得多了去了,多的不是一点半点。为什么多?因为我喜欢干活。
      • 总结
        • 爱神是智慧,牧养是成功之路
          说句掏心的话,大家每个人都很厉害,只是过去不认识神,不知道神的恩典,不知道耶稣基督是至宝。不知道爱神是何等的美好。当你在教会里面开始做牧养,你在企业里就能够混个O。你在教会里做牧养为什么将来能够混个O?因为教会这个地方训练人做管理。 咱们当中训练出来的人,那到外面企业去一混,那水平一下子就比出来了。你牧养是得着,是爱神!神为爱祂的人预备的不是脑瘤,神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看过、耳朵未曾听过、心里未曾想过的。所以今天尽心尽性尽力的爱主你的神,那是我们理所应当的!我们要生养众多,不是养生是生养,如果是养生,养着养着就成了瘤牧师了,脑瘤了。好牧人为羊舍命,不再怜惜生命,把我们的时间都用在彰显神的荣耀上,不但筛被牧养的人,连牧养的人也是筛出来的。结果怎么样?结果神的荣耀就要恢复起来。有神荣耀的形象,活一天活着就像神。 我感谢神,神让我有机会能够开始创立华人命定神学,神让我有机会建立一个牧养的教会。神让我有机会可以在牧养神的群羊上尽心竭力。我想这个假冒为善的世代都要过去,神的荣耀要再次彰显出来,牧养教会要成体系的牧养牧养要成为这个世代的主流。神的心意要得着满足。将来我在世上劳碌服侍的果效会一直随着我,进到永恒里,来到主耶稣面前,得着荣耀的称赞,感谢神!想想都兴奋。神一定会拍拍我的肩膀说:Well done!干得好!你是又忠心,又良善的仆人。
      • 学习是关键
        • 学习成长,才是属灵悟性的钥匙
          在整个牧养的体系的里面,我发现了一个奥秘,我把这整个的东西抽象、归纳、整理,我把整个抽象完了以后,发现原来最关键的就是学习。如果一个人不学习不成长,他没有办法在悟性上认识神呐。没有办法在悟性上认识神的旨意,没有办法在悟性上认识属灵的规律,没有办法能够活出一个蒙福的样子。 所以我开始推动大家主动学习。学习你要学啥?学习管理。你如果落实神的话,真正的落实在生活当中,你一定是落实在每一天的生活当中,而不是宗教的生活。我告诉你如果你是一个玩虚的人,就是在你工作岗位上,都是玩虚的呀。大家要确切的知道,我有一套非常好的管理体系。我的这套管理体系老厉害啦。我就效法神,效法啥?我把人都给筛出来。 如果一个人建立一个企业是为了赚钱,那你就忍着吧。慢慢忍着吧,那你不忍咋整?你就得忍着,为啥?你目的是要赚钱,又需要用人家为你赚钱,那你就得忍着。所以很多人最后做来做去做到很痛苦。那我不是,我不想赚钱,我要得人如得鱼,我就把人管好,所以你知道吗,我发明了一整套人资管理的东西,我的人资管理的东西就是使人成长,要是用我这一套东西去建立一个企业,我告诉你,这个企业是无敌的。我得人呐,我的目标就是把人建造好。
        • 主动学习,别做半桶水
          过了一段时间说:老师啊,你知道吗?我在单位里干了这个,我在教会里学的,都用上了。我说,多好啊,蒙福啊!把神摆在首位。为什么呀?不蒙福日子咋过呀?大家看到了没有,将来我一定会写一本管理的书,我想教大家管理,我们会成为一个教人如何做管理,那不是因为别的,是神要祝福你呀。别千万整着整着很被动,干什么都干得半桶水。今天你要成长起来,后来你悟性通了。有的人说,老师你看他悟性通了,我觉得好啊,可是也有不好的地方,因为他接下来去爱世界了。但是那也感谢神。 你看我们把一个爱世界的人都塑造了,他之前没有资格爱世界的,现在有资格爱世界了。好好爱吧,往死里爱。那老师,咱们培训他咱不是白培训了吗?白培训啥呀?那不是咱往咱里面塞宝贝吗?难道矿石、沙子都留下来,那还得了?哇,老厉害了。我问你人们爱主的人往里挤啊,不太爱主的人,来到这里都变成了爱主的人。爱神的人在这里头挤满啦!然后咱们就扩张主这帐幕之地,从今以后不再是被动的,而是主动的学习。全部是主动学习,好不好?好啊!
        • 学习成长,才是高薪的秘密钥匙
          把人建造好,我问你,你这企业能没有竞争力?有可些企业是什么样的一套逻辑你知道吗?好好干活!好好干活!你为什么不好好干活?他说:老板,我为什么要好好干活?那你不好好干活,我上哪赚钱去?你说,他这套逻辑能好好干活吗?你看我这套体系多好呀:好好干活!好好干活!为什么要好好干活?你看你现在才拿两三千块的薪水,多丢人呀,想不想八九千?想啊!你看你现在不行啊,你现在不配啊,好好干活!好好成长!不会我教你。然后好找个八九千薪水的工作。是不是,两三千块的像个什么玩意儿?好好成长! 人家听了以后,心里暖和。听完了以后说:老板我不行。啥不行?你绝对有潜力!哎呀,听完了以后更舒服了。不行,我不太会学习。不会学习我教你!哪有那么难的,小样的我就整不了它了?他说,那咱们公司没有这么高薪水的。到外面找!海阔任你游,天高任你飞!像你这样的怎么还不得混个CEO和企业家呀? 他听完了以后说,我的天呐,我可以这样?那还不得活出神荣耀的形像啊。你知不知道神在你身上有美好的旨意?不知道呀。那我告诉你,来,我给你抽张卡片。一抽,得百倍的收成。哇,老师啊,今年我好好干!他接下来会好好干吗?他会开始好好干了。那你说这是两套逻辑呀。在教会里面,咱们这么干怎么样?好好做文字事工!把文字练上去,将来还有用啊。好好学编程,将来好用啊。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列4:你爱我比这些更深吗?
      • 牧养神的羊是我们的呼召
        • 牧养神的羊是灵命成长之路
          **如果一个人不爱神,在牧养上就做得比较勉强**。但是今天我想呼吁大家,这才是上好的呼召!在球场上踢不着球没关系;在合唱团里唱歌跑调也没关系,因为我来到世上不是来踢球,也不是来唱歌的。我来到世上是因为有一个上好的呼召! 弟兄姐妹一定要知道,你有一个上好的呼召——就是牧养神的群羊!然后你要知道,**你牧养神的群羊,羊就会跟着你。为什么羊会愿意跟着你呢?因为在你这里有安全感,你愿意为羊舍命**! 所以弟兄姐妹,我在这里做一个小小的介绍,我们在牧养这件事情上总结出了一系列的牧养规律。将来我们会把牧养的规律和属灵的规律放在人工智能里,开发人工智能的机器人会跟人一起配搭牧养,使牧养的效率成倍增长!可以更深地去总结牧养的规律,更深的去总结人的问题,并分门别类逐一克服! 我们弟兄姐妹可得知道,牧养神的羊是干什么呢?因为不牧养我们就不能够成长!我们活到三十来岁,四十来岁,五十来岁还是一米高,你要不要做这样的人呢?没人愿意做这样的人,因为那是不健康的,是灵里生病了!表面上看起来很健康,却是一个属灵的侏儒症,属灵上没发育好。 所以我们一定是在牧养当中成长!神为什么说牧养祂的羊?当我们在牧养的过程当中我们就会成长。我们在牧养当中成长是谁得着了?是我们自己得着了!然后你就会在牧养中不断探索新的问题。所以直到今天,我们还在牧养上不断探索新的问题,不断更新。
        • 牧养他人,释放潜能是荣耀呼召
          当你学得差不多了,就开始牧养,你的牧者做百分之五十,你做百分之五十;再后来你的牧者做百分之二十,你做百分之八十,这样你就成长了!牧者手把手,一步一步带着你,一步一步成长,然后你会在牧养当中经历神,在牧养当中变得越来越喜乐! 你一甩杆就钓上来一条鱼,这不是很喜乐!你一甩杆,钓上一个人来,开始把这个人建造起来!建造起来以后就会发现,**他里面的潜能因着你的牧养不断地被释放出来,他身上的恶习不断地被对付掉,魔鬼在他身上的辖制一个一个地被断开,他悟性当中不通的东西一样一样地被解开,他就会越来越聪明,越来越有价值**! 你看看那是谁做的?那是神透过你的手做的!那比甩杆钓上一条鱼享受多了!这才是荣耀的呼召,荣耀的命定!
        • 牧养成长,别让生命无聊度过
          最近我听到一个见证,一个姐妹以前读书很困难,读也读不明白,现在读明白了。当我们这么做的时候,不但在主耶稣面前讨主耶稣的喜悦,我们对这个社会也做出了一个巨大的贡献。 前几天一位同工和我说,现在的小孩子可笨了。他以前不太明白我在做什么,现在觉得社会太需要我做的这些:把人训练聪明,把人的性格培养起来!所以说我这么做以后,大家千万不要以为我吃亏了!因为牧养的原因,过去这几年我快速的成长,为什么呢?因为老出现问题! 我就在想,如果我不做牧养,也不解决你们的问题,我自己的问题也不解决。每天早上起来到咖啡店里喝一杯咖啡,晚上再来一杯咖啡,我就在想这样的日子怎么活呢?这样的日子多无聊啊!可能没过多久,再也没有在咖啡店里看见我了,因为我死了!很多时候人都是这样的,人这一辈子可不能活成这样! 所以弟兄姐妹要知道我们一定要在牧养当中成长。那有人就会说:你得给我一只羊牧养!但是你不会牧养的话,就只能瞎整,所以你得先学啊!我问你,一个小孩小学没上,中学没上,大学也没上,一上来就做工,能做什么呢?什么也干不了! **要想干这件事就得要受训练,一步一步地成长,按部就班地训练**。一开始不会独立干,就先跟着你的牧者一起学习探索,告诉你的牧者你想要看他怎么牧养。你的牧者怎么可能会拒绝你呢?所以弟兄姐妹要主动,开始不断提升,跟着牧者学习如何牧养
        • 别做属灵的长不大孩子
          也许你还是一只小羊,你不需要牧养神的羊。也许你信主信了一年,两年,或者三年,但是你今天到底在干什么呢?如果你是个小羊,你完全有恩典,有资格在那里慢慢喝奶,甚至有资格穿纸尿裤,因为你还是个属灵的孩子,需要父母在那里帮你。但是你十几岁了还尿床不是很丢人吗?十几岁了还穿纸尿裤能行吗?那不行! 所以到了打酱油的年纪就该打酱油;到了能帮妈妈看孩子的年纪就得帮妈妈看孩子;到了能洗衣服的年纪就得洗衣服;能干家务了就得干家务。你们大家不都是这么长大的吗?所以很多人都说在孩子的成长过程中,能做家务的孩子是聪明的!所以**牧养神的羊是我们的呼召**!为什么叫做命定?**命定就是神呼召我们干什么**。 在我们当中的弟兄姐妹,你要是信主很久了,我见到你的面就会问你:你牧养了吗?要是没牧养的话,你干什么去了?这不是白吃饭吗?不要觉得自己还很有理。 牧养这件事是我们最重要的呼召!照着我们羊的大小不同来牧养。小羊就喂奶,中羊就喂点干粮,老羊就开始做羊老大、羊老二、羊老三……你牧养他,你造就他,使他成长,羊就会跟着你。这叫做得人如得鱼!得人完了以后就牧养,为此付出代价。凡是得到了就好好牧养。 我非常诧异“牧养”这件事!很多教会包括我们以前,在牧养这件事上既没有弄清楚也没有弄好。所以约翰对牧养的理解很深!他总结了过去的教训,叫做**好牧者为羊舍命**!但是其实他们舍的命都不太像是为羊舍命。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 极重无比永远的荣耀
      • 五、我们不丧胆
        • 牧养冲突,勇敢面对魔鬼诡计
          好,在牧养当中,你一定会跟魔鬼干上仗。为什么?因为很多人体贴人的意思。那你在牧养当中,很多人体贴人的意思,你要不要对付?你要对付。那你要对付的话,对方会怎么反应?对方不一定会领受那么正面。那你要领受的不正面,那怎么办?那就要产生一场冲突。 那这个牧养中的冲突,就是保罗和哥林多教会之间的冲突。那这种冲突,一方面作为带着为父为母的心,那真是得流泪啊。一方面你带着为父为母的心,人家还不觉得你带着为父为母的心,人家还以为你要害他呢。所以,这个魔鬼的诡计就是体贴人的意思,魔鬼的办法就是让人自以为是。魔鬼所做的这些,使徒保罗清楚不清楚?清楚。最后哥林多教会,有一些人虽然受了责备,保罗还担心他们落入沉沦。保罗怎么说?免得撒旦趁着机会胜过我们。 为啥?因为要常怀怜悯的心,就是那些在教会里挑起这些问题,曾经跟着保罗针尖对麦芒的那种矛盾,制造了很多困扰的人,那保罗也要赦免他们,因为我们知道魔鬼的诡计。所以,不丧胆。遇到困难的时候,并不是说,哎呀哎呀,要退下去。当开始牧养产生冲突的时候,我所训练的牧者没有退下去的。不是为了自己的益处,乃是为了被牧养人的益处。你可能不接受,没关系,这叫做牧养的教。只要是为你有益的,我们没有避讳不说的。对付的什么?对付的就是人的意思。我们里面有多少是合乎神的话?其实很多东西都不是啊。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 好牧人为羊舍命
        • 教会不只是聚会,更是牧养
          教会要建立在牧养的根基上,那什么叫做牧养牧养就是把人从魔鬼的辖制当中释放出来,把他属肉体的恶习破除掉,把神的话放在他的里面,然后考核他如何落实神的话语。这就是我们华人命定神学的牧养体系。今天很多教会都只聚会,其实教会不应该是一个聚会的教会,教会应该是牧养的教会,教会不是给人一个舞台让人表演,而是让人在教会里释放神的爱。这个世代神正在击碎,剪除那些不合乎神心意的教会和基督徒,就像这段经文所说的。 **我是真葡萄树,我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。(《约翰福音》15:1-2)** 如果你不能结出果子,把神的爱释放出去,那你是干啥的呢?你就是一个自私的人。自私的人怎么可能建立神荣耀的教会呢?怎么把人从魔鬼的手里给释放出来呢?如果你听了我的话感到扎心,你必须做出一个选择,到底是做一个合神心意的门徒,在主耶稣基督爱里成长?还是要做一个自私自利,只爱自己的人呢?
      • 总结
        • 在爱中成长,成为好牧人
          我想做个总结,这个总结就叫在爱中成长,在爱中连接,为神多结果子!我期盼我们每一个人都被神兴起来,成为一个爱神,牧养神群羊的人。 **他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说:你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。第三次对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我吗,就忧愁,对耶稣说:主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣说:你喂养我的羊。(《约翰福音》21:15-17)** 牧养神的群羊才是神所关心的,你是一个爱神的人吗?如果你是不爱神的人,那就可咒可诅,如果你爱神,就一定会被神兴起来,成为一个牧养神群羊的人。这个世代需要好牧人,这个世代也需要羊能够和他的牧者在爱中连接。 弟兄姐妹,我们是不是要重新审查自己?我做梦都希望我们当中的弟兄姐妹能成为一个蒙福的人,蒙福的人就是爱神的人,谨守祂诫命的人!所以弟兄姐妹,就让我们彻底的对付我们里面错误的逻辑体系,彻底的破除一切属世界的,今世的风俗,让我们成为爱神的人,来彰显神的荣耀! 愿神祝福大家!
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 神的慈爱必不离开我们!
      • 七、我们要效法主耶稣用神的慈爱来牧养
        • 效法耶稣,用爱心牧养他人
          弟兄姐妹你要知道,神的慈爱怎么领受?我告诉你,如果我们是慈爱宝,神的慈爱是透过我们传递出去的,我们领受的就更多。这就是为什么我们这些做牧养的人,不是为神做了一个贡献,是从神领受更多。有些弟兄姐妹别听反了,我常常说:牧养是为了牧养的人,不是为了被牧养的人。如果你效法主耶稣,用神的慈爱来牧养,我告诉你,你就是一个将生命倾倒给神的人。你将自己的生命倾倒给神,做啥?好牧养神的百姓,牧养神给你的属灵的儿女,神的慈爱,神美好的计划就是这样。 当我们带着神的慈爱去牧养的时候,我告诉你,虽然你没有佳形美容,但是你用命牧养,你骨子里的那股劲儿会有极大的感染力。你也不为自己的利益争辩,你还担当人的冒犯,担当人的祸患,担当人的咒诅。你说:哎呀,我担当人的咒诅。别担心 ,那咒诅不是归在你身上,是归在耶稣基督的身上。这就是我们这个世代要效法主耶稣,用神的慈爱去牧养,要知道主耶稣的工作没有做完,给我们做了一个榜样。 他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被 神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压,在受苦的时候却不开口。他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。(《以赛亚书》53:3-7)
      • 五、坚信神是爱我们的神
        • 坚信神爱是牧养的根基
          有人说:老师,你看我说这话,说那话,说完了以后,然后他跟我吵了一架。问题是啥?人家根本就不知道你里面有一个坚定地信念,你会爱他直到永远。你说:你会爱他直到永远,这活听起来好怪呀,好难受啊,好肉麻呀。但是这是根基呀,弟兄姐妹这不是别的,千万别光学我狠的那一招,你得学要把神的爱传递出去,这叫做牧养。 当然了,人家不让我牧养的,那你就算了吧,是不是?那叫单恋,我也不单恋,人家不要咱就别给了,。但是如果又回来了,回来咱就再接着牧养,后来发现回来的也没几个像样的。我告诉你,坚信神是爱我们的神,那是根基呀。如果神,我们的耶稣基督诚然担当了他们的忧患,背负了他们的罪孽,那我们做牧养的人,是否也要多担当一点呢?也应该多担当一点。今天本来要讲这句话的意思就是要跟大家分享一点牧养牧养就得这么干呐!
      • 一、引言:
        • 别让负面记忆遮住神的慈爱
          人心里头记着的都是那些东西,人的记性是非常有意思的。有个姐妹很喜欢较劲,前一段时间,她老公教她东西,说话声音大了一点儿,结果记得牢牢的。那记得那么牢,我稍微想调整一下。手里用得还是她老公给她买的好电脑呢,然后嘴巴上说的话,还是记着她老公损她的那几句话。那不损她能行吗?她脑袋不好使。 人只记不好的啊,如果人只记住那几句神发怒的话,那就麻烦了。就咱们这脑子,神能不发怒吗?如果你只记住那几句咒诅的话,忘记神的慈爱不会离开我们,那就麻烦了!就算是人,你也搞不好关系的,你只记住那几句严厉的话、管教的话,只记住那些东西,然后就开始恨神,遇到东西、遇到事情不说自己没搞对。如果你说:哎呀,这是活在咒诅当中,赶紧改。是不是?不的,恨神。说:神啊,祢为什么会是这样?神为什么会这样?神就是要让你悔改呀,你死不悔改,那就往死里奔呗! 其实今天大家要知道,我们的神诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦,担当了我们的咒诅啊,这就是我们的神。所以我告诉你,接下来的日子,教会要有一个巨大突破,因为什么?因为教会要再一次看见神在我们当中彰显祂丰盛的慈爱,神要引领我们,那不怀孕、不生养的,比怀孕、生养的还多呀,教会的牧养指的就是这个。我们就效法我们的神,带着神丰盛的慈爱把神的爱传递出去,教会要再一次突破,要看见很多弟兄姐妹开始走上这蒙福的路:居上不居下,作首不作尾!开始被兴起来,可以牧养神的群羊,成为那些能够牧养属灵儿女的人。所以《圣经》怎么说?
    • 【讲道】- 若有人不爱主,这人可咒可诅!
      • 八、除去爱的迷思
        • 爱神为首,牧养自然不成问题
          我们心里是否挂念神所挂念的?我们是否下功夫去牧养神的群羊?我们是否真的把爱神的心放在首位?所以保罗在写《哥林多前书》写到最后一章要结尾的时候,他有这么一段话让人很困惑。他一开始说: 众弟兄都问你们安。你们要亲嘴问安,彼此务要圣洁。我保罗亲笔问安。(《哥林多前书》16:20-21) 然后插了一句: 若有人不爱主,这人可诅可咒。主必要来。愿主耶稣基督的恩常与你们众人同在。我在基督耶稣里的爱与你们众人同在。阿们!(《哥林多前书》16:22-24) 突然间加了这么一句,什么意思?其实,保罗总觉得自己还没说清楚,所以把这重点中的重点又讲了一遍。给我们基督徒的生活画上了一条红线,告诉我们千万不要超越这红线,超越了就可咒可诅。所以弟兄姐妹开始知道一件事,当我们里面有从神来的那种爱,牧养绝对不是个问题。牧养不是要证明啥,你牧养不是为了给我看,牧养是你带着为父为母的心去做牧养,你不可能不成长。要知道很多妈妈第一次生的孩子,生完了孩子就知道如何做妈妈。我说的没错吧?不是知道了如何做妈妈才生的孩子。她们没生过孩子,没养过孩子也不知道怎么做妈妈。
    • 【讲道】- 耶和华是我的牧者
      • 八、在我敌人面前为我摆设筵席
        • 信心选择决定你的人生兴盛
          所以今天咱们弟兄姐妹得做个聪明人,有很多事神都已经帮我们做了,但是你有没有这样的信心?所有的这些事都是信心的选择。人如果没有福气,没有像大卫这样,那可惨了。所以我想今天我得告诉大家,咱们干什么都兴盛,我们这些弟兄姐妹干什么都会兴盛的。阿们!那绝对不是因为你,那是因为神,永远不要依靠自己,永远不要依靠自己的才能,也永远不要依靠自己的聪明,依靠神,耶和华神是我们的牧者。 大家会不会觉着兴盛?过去这几年有没有变得更兴盛?还没有变得更兴盛的,对付掉你里面的肉体,对付你里面那些属肉体的东西,那东西叫做兽性。肉体和鬼是一伙的,属肉体的人就不能够讨神的喜悦,就是神的仇敌,不能够得神的喜悦,也不能够守神的律法。听明白了吗?
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 一、引言
        • 牧养责任,人人都能担起一点
          **神最关心的事,就是建立教会,建立教会最关心的事就是牧养**,那咱们整一个啥玩意呢?什么代祷者也不牧养,什么守望者也不牧养,那咋爱神呢?我是不太清楚。我只管传福音,那你慢慢整吧。反正我里面有一个梦想,就是我们当中的弟兄姐妹,哪怕是能担起一丁点儿的牧养责任都行。 大家要知道当我把一个人释放了,把她里面的鬼赶出去了,结果她一考试,考了个零蛋回来了,又在我面前哭,那就得牧养啊!所以咱们教会的牧养从哪发展起来的?就是从这一点一点、脚踏实地地服侍来的。 我真的觉得弟兄姐妹们比我有福,因为我没有被这样牧养过。我也感谢神,正因为我没有,所以我很渴望得到牧养,其实我的问题也很多,没有人管啊,很无奈,说多了都是眼泪。但是神给我了一颗心,定意要建立一个好好牧养的教会。所以弟兄姐妹不用担心,你的问题都包在我身上,我把它都包在耶稣的身上。耶稣基督在衪美好的旨意当中,都希望我们弟兄姐妹能够兴盛起来。我觉得大家比我有福气,有的时候说着说着心里有点不是个滋味了。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏!
      • 引言
        • 别怕缺乏,神一直在养着你
          **耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我;我且要住在耶和华的殿中,直到永远。(《诗篇》23:1-6)** 这还不够,大卫又去作王带兵打仗,到处去攻城掠地。大卫在作王期间,成了以色列有史以来最兴盛的王。攻城掠地,打击周围的人,周围的国家,肯定缺粮饷。那整天打仗,经济怎么办?国家怎么办?我告诉你,耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。 后来,又杀了乌利亚,认罪悔改。神就跟大卫说:嗨,如果我给你这么多的老婆,你还嫌不够,你跟我说呀。拿单跟大卫讲的话,你跟神说呀。这就是我们的神,我们的神就是这样的神,所以弟兄姐妹你知道吗,我们的神给我们的是何等丰盛的恩典。结果这个时候,他多么需要神的怜悯,最后不缺乏了,神仍然怜悯大卫,这个是大卫的亲身经历。 后来他儿子押沙龙篡位,大卫就带着人马逃跑,非常辛苦。结果大卫这么说,希望我有机会再次回到神的殿中。神啊,愿你怜悯我,他不看重王位,看重神。人可以没有王位,但是不能没有神。人可以没有钱,但是不能没有神。 结果这个押沙龙被谁干掉的?你如果仔细读《撒母耳记》下,是神把他干掉,神要败坏押沙龙。押沙龙一下就被挂到树上,刚好被大卫的军兵看见,一剑就刺死了。大卫回到耶路撒冷接着作王,那我问你,是大卫厉害呢,还是神厉害啊?神厉害。 大卫逃跑的时候有人咒骂他,有的人想把那个示每给干掉,大卫说不要不要不要。咒骂就咒骂吧,或许神怜悯我。听明白了吗?人不能那么在乎自己,人要在乎神。 结果到了耶路撒冷,押沙龙的叛乱被平定之后,大卫就写了《诗篇》二十三篇。一生最好的终结,人一辈子可以什么都没有,但是不能没有神。 耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。我告诉你,你是神养着的,神养着你,你担心啥?有一些人整天就觉得缺乏,贪人家的退休金,贪人家的养老金,结果反而吃亏了。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 不断更新的牧养与管理之道
        • 不断更新,才能真正成长
          我知道我们当中以前有个弟兄,后来他离开教会,他身上的特点是非常明显的。他在哪间公司做工,虽然他不是那间公司的管理者,但是他竟然能够影响到那间公司倒闭。又做了一间公司,后来那间公司又倒了。不是那间公司倒了,就是那间公司把他开除了。你说这样的人不是废物吗? 听我一句劝,**今天做一个不断更新的人**。特朗普,就是前任的美国总统特朗普,人家挺厉害,管得不错。在美国十大著名酒店当中,有一间是特朗普酒店。大家现在知道了吧?挺厉害,咱得佩服人家,人家会管。咱们做基督徒,能不能把手头的事管好?手上这点事你都管不好你能管啥?将来神交给你啥呢?你说是不是?不要说一座城了,一个酒店你也管不好!一个小酒店,一个小店面你能不能管好? **做牧师、管教会其实需要的就是能够找到合神心意的人**。我巴不得我们所有弟兄姐妹都是合神心意的。有一个牧师教我:“我告诉你,做牧师可容易了!”我说:“怎么容易啊?”他说:“你整52篇讲稿,或者愿意的话整104篇,然后如果你有52篇讲稿,每年念一遍。”原来是批量生产啊!如果104篇呢?两年再念一遍。我还真的碰到一个姐妹,她的牧师就是这样。她在那个教会待了多少年,就听了多少遍。而且有的时候,又讲一遍,闹心。 今天讲的《不断更新》这个道,其实我不是讲了一遍,我讲了好几遍了。为什么?要养成一个不断更新的习惯,太难了。但是我每次讲不断更新,我讲的是不一样的。我不拿原来的那个念一遍,没什么意思。**这是一个不断更新的教会。这是一个推动弟兄姐妹不断成长的教会**。愿不愿意更新,愿不愿意成长,如果不愿意你滚。你不滚,我把你踢了。你都不愿意更新,也不愿意成长,那你来干啥来了?你来混来了?你连这个至少为自己负责任的态度都没有。你如果嫌我说的话不好听,那不是“你滚”,“你走”,也行。大概就是这个意思。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列03:人活着,乃是靠神口里所出的一切话
      • 引言
        • 牧养成长比对错更重要
          咱们当中有一些牧者,他牧养那方式我看不上,但是看不上归看不上,我就说:“你牧养吧,做错了也不要紧。”有的人就也挺倒霉的,就跟错了牧者了,那也是他的造化呀。这个事我这么一说,大家可能心里会犯嘀咕。为什么呢?**你在做牧养的时候,你在牧养当中成长,你比牧养这事儿重要**。我的逻辑很简单的:如果那个人是个约瑟,你就是牧养错了,他还是个约瑟;如果那个人不是个约瑟,你牧养对了,他也不是个约瑟。你看我这话讲得?每一层下去都是人比事重要,你说那不是很好吗? 将来我会写一本企业管理的书,我很想用我这套东西来指导企业管理。企业管理这东西,如果把人看得比事重要,那企业管理会怎么样?肯定管理得好啊。谁不觉得说:你看我老板多关心我的成长啊。人心里都是热乎的。那你说:"你这玩应儿,能行吗?"他进来的时候,不是个人才,也不太像个人才。 我用很低的薪水把他请来了,但没关系,我让他在工作岗位上成长,我给他训练啊,最后把他训练成才。他值钱了,他的成长比薪水长得快,不就赚钱了吗?老板不就是干这活的吗?我说的道理是这样,什么意思呢?就是我们里面换一个思考方式,大家别想歪歪,我是在讲道,不是在讲企业管理。我说人这一辈子活着这个事是很有意思,所以根基一调,解决问题效率非常的高。
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 问题7:了解四个牧养层面的应用
        • 四层牧养法,破解属灵困境
          • 破除人属肉体的辖制 • 破除人属灵的辖制 • 教导神话语的能力 • 把神的话应用在生活中 回答下面的问题: • 你曾经破除过哪些属肉体的问题(你自己或者别人)? • 你对付哪些属灵的辖制特别有效果(从个人层面或者被服侍者的层面)? • 你是如何教导别人神的话语的?有特定的形式吗? • 在教导神话语的过程中,你认为最重要的关键是什么? • 你如何帮助被服侍者,解决他们生活工作中的基本问题? • 你认为解决了这些生活中的基本问题,对于服侍、牧养最大的果效是什么?
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第3节-传承教会的属灵资产3!
      • 牧养的四个层面 就是把人建造成为约瑟、雅各这样的人
        • 属灵生命兴盛才是真成功
          牧养的四个层面就是把人建造成为约瑟、雅各这样的人,雅各在拉班家的十四年是不是很穷呢? 是很穷,但是,他牧养的羊群好不好呢?牧养的很好。大家都要知道,神因着雅各的缘故,祝福他舅舅拉班一家。你在哪里,哪里就会兴盛,那就是最好的耶稣基督的门徒,体贴肉体就是死,体贴圣灵乃是生命平安。 **破除属肉体的生命才会兴盛,不破除属肉体的生命不会兴盛,破除属世的观念,他的生命才会兴盛,建立属灵的观念才会兴盛**,我们要用属灵的话解决属灵的事,所有的东西都是属灵的。赚钱、身体健康、生活、工作、都是属灵的事儿,整个关乎你人生命的都是属灵的事,既然都是属灵的,这福音本是神的大能,要救一切相信的人。 所以,这一切的问题,都可以由神来解决,神的大能就会彰显在我们生命当中,我们的信不在乎智慧委婉的言语,乃在乎圣灵大能的明证。我们所有服侍的四个层面,都会帮助人提高他的信心,这就是对神的信心,凡出于不信的都是罪,一定要传承这样的观念,这样的观念符合《圣经》。 我跟有的教会交流,发现一个很有趣的现象,教会分几种:一种是牧养型的教会,专门牧养牧养牧养;另外一种是事工型的教会,事工导向,做事、做事、做事,我就揣摩这样的事情,也观察这样的事情。有很多教会有牧养,有教导,然后没有了,教会网站不自己建,牧养有没有果效呢?也不知道,我们教会一个人被牧养到一定程度,一定要参与教会侍奉中,属灵生命不断地成长,我们教会是付代价的教会,教会的事工可以同时塑造一个人的性格,建造他的属灵生命。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 牧养的四个层面
        • 抓住核心价值,实践出真理
          我鼓励大家回去找一找圣经的根据,我们这十二条核心价值都有圣经的根据,这些核心价值的来历就是靠着祷告、圣灵启示、读圣经抓住神的话的主题,**首先抓最重要的,然后落实在生活当中去实践**,实践完了你就会看见这个东西是这样,对应现有的这些基督教的现象你去解释,然后你会发现原来福音是这个意思。那我们的这个福音是一个完备的福音,是一个非常非常完整的一个信仰体系。这个完整的信仰体系还包括什么呢?包括破除人属肉体的辖制,包括破除人属灵的辖制,你比如说这个人属肉体的东西一定要去对付掉,你不对付掉他很难得释放。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第2讲-建立牧养关系
      • 动真格的牧养神的群羊
        • 直面恶习才是真牧养之道
          那还有一个就是,在我们牧养的过程中,想看到一个人成长,最要命的一点就是对付他身上的恶习。如果你要对付他身上的恶习,这就是一场冲突。而且这场冲突,你也不知道会发生什么结果,也许他甩手就此走开,因为他可能不明白你要使他成长。 很多人的问题就是他自己,但是人不知道啊,人以为自己的问题都是别人带来的,所以这个识别善恶最严重的表现就是怪罪别人,没有人怪罪的时候就怪罪月亮,那月亮也挺倒霉啊。所以咱们弟兄姐妹要知道,人所有的问题就是他自己啊,所以对付他身上的恶习那真的很要命。你不愿意对付,我也不愿意对付,可是不整不行啊!是不是?你比如说懒惰,那懒惰的问题你不对付,那怎么办呢? 有一天我出远门,进到一个人的家里一看,那家里的一个老人家瘫痪了,那我这人就热心肠啊,我就说:我祷告你能起来行走,你信不信?,她说:没听说过。我说:你的牧师呢?她说,我的牧师很忙的。哎,她挺理解她的牧师的。我说:就是再忙,瘫痪的不就你一个吗?哎呀,你不知道,我们牧师很忙的。然后呢,我服侍了小半天啊,左折腾,右折腾,又说了点狠话,因为她虽然信主很多年,但是恶习很多。 折腾了半天,能站起来行走了,好了。哎呦,那老太太,我还以为她能说句感谢的话呢,说了一句差点没让我喘过气来:我们牧师不像你,我们牧师说话可好听了,你说话这么难听。我的天哪,说话好听能让你起来行走咋的?那你就回去躺着呗!我的天哪,我这心里凉了半截,这种事我常常遇到,我的心是经常被扎的千疮百孔。
        • 牧养不外包,属灵孩子自己养
          建立牧养的关系,是至关重要的。这个牧养的关系,其实就是彼此相爱的关系,是动真格的,那既然动真格的,属灵的孩子自己养,绝对不外包给某某人。今天外包这事挺时髦啊,孩子生下来放技术学校,爸妈忙着赚钱去了。其实孩子的教育是父母的责任,这不单单是一个肉身父母的责任,属灵的父母也同样担起牧养孩子的责任。如果我们牧养神的群羊,我们就动真格的。这样的话,我告诉你,每一个羊都会得着释放,每一只羊都会变得强盛。 那为什么我要跟大家分享这些呢?因为在我们当中有很多没有被牧养的,我们最近搞了一些活动,整了半天,这些都是没有被牧养的羊。其实我看了这种状况心痛不心痛呢?心痛,很心痛,没有人管啊。你的问题是你的问题,牧师还有一大堆问题,这个牧师的问题可能比你的问题还多,结果没有人敢掀这个锅盖,一掀这锅盖,一大群马蜂就会冲出来,那是会蛰死人的,所以大家都把问题盖着,然后表面上弟兄平安,姐妹平安,平安什么呢?就玩假的。
        • 牧养要动真格不玩虚的
          将来我们来到主耶稣面前,我们可以坦然的说:神哪,我来了。神说:这又忠心又良善的仆人,进来享受你们主人的荣耀。我反正是看透了,世上的事不能爱啊,爱完了要付代价的,出来混都要付代价的。有句话说的好,出来混都要还的,你如果在耶稣基督里也是瞎混,那你不也得还吗?是不是! 那我们是动真格的牧养神的群羊,虽然很辛苦,但是很兴盛啊!神与我们同在啊!虽然我们常常心里头也很辛苦,也流泪,但是看见弟兄姐妹得释放的那种满足感,是什么也替代不了的。反正在世上没什么指望,我是看明白了一件事,人活着在这世上,不过是活着活着就死了。要么活着活着就死了,要么活着活着进到永生,怎么着也是辛苦,所以我们还是选择一种比较好的辛苦方式吧! 所以咱们弟兄姐妹要开始知道,建立牧养的关系是一件辛苦的事,建立牧养的关系是要动真格的。所以我只要见到牧师这个行当里的人,我都说要动真格的!为啥?因为我看见太多的玩假的,先发个信息:我会为你祷告的,然后转头该做啥做啥。
        • 基督徒别怕辛苦,荣耀在永恒
          如果你仔细读旧约《圣经》,其实我们也在前面讲过,20岁以外,能拿刀打仗的才算数啊,其他的不算数。就是说,你进去应许之地,你得能够打仗才行!神为你争战得胜,但是你不能够穿着大裤衩子,脚上套一双拖鞋,拿个大花扇子,然后溜溜达达的进去,你以为玩呢? 所以我告诉你,基督徒在世上,想活在耶稣基督的旨意里头,的确会有些辛苦的。我们服侍都付很深的代价,有的时候什么都不缺,就缺睡觉,那干活干的很累,真的很想休息。说不累那不骗人吗?那肯定是累。但是我们如果不操练,不争战,怎么能够得着应许之地?又怎么能够支取神的应许呢?即使我们不做这个,我们就照着世人的活法去活,那更辛苦啊! 弟兄姐妹要知道我不傻,我是看明白了一件事,反正人来到这世上都是挺辛苦的,但是按照世人的那个辛苦,实际上没有什么荣耀可言。但是在主耶稣基督里尽心尽力的服侍,尽心尽力的牧养,将来神必在永恒里为我们预备一个荣耀的冠冕。
      • 建立牧养的关系才有牧养
        • 热脸贴凉屁股,牧养需双向关系
          所以我里面有一个非常热切的盼望,就是我所训练的人能否照着我的服侍模式,或者照着《圣经》里的模式去服侍,能否跟你下面的人建立一个爱的关系。但是呢,还有一个挑战,我们是想去建立这样爱的关系,但是热脸常常去贴凉屁股,今天贴一个凉屁股,明天贴一个凉屁股。人家说:谁让你来牧养我了,我什么时候请你来牧养我了?那咱就别牧养。 所以咱们教会有个特点,你如果不需要我牧养,那我就不牧养。是不是?那咱建立的是牧养的关系,牧养的关系也是一个关系,这个关系是有两头,你那边如果是个凉屁股,那我这边热脸也就算了。你如果希望我们牧养,我们就好好的牧养。但是我的盼望是,我们所训练出来的人,都能带着一颗为父为母的心去牧养神的群羊。 其实在我看来,我确实很心疼我的同工们,为什么?因为他们在服侍的过程当中,真的是用尽所有的心血去服侍。那你说,有没有偷懒的状况?其实做传道人这活有点小挑战,这世界上有两种工作是随便偷懒的,第一种是牧师,第二种是老师,这全都是良心活。你可以做到死也是那样,也可以什么都对付一把也是那样。这就是为什么很多教会直到今天活的还挺好。有没有牧养?没有牧养,但人家就活的挺好。 但是咱们教会需要的是啥?需要爱神,愿意为神摆上自己,愿意带着神给我们身上的命定,来牧养神的群羊。尽心尽力尽性爱主我们的神,这是我里面一个深切的盼望。所以超越世上的客服并不难。我们当中这些同工真的是挺不错的,都是在用心去做牧养的工作。
        • 相爱不是喊口号,是真心的关怀
          牧师说:转过去跟你旁边的人说,耶稣爱你,我也爱你。我就转过去说:耶稣爱你,我也爱你!说完我想了想,这是干啥呢?我爱他,我也不知道他是谁,后来散会了就都走了,等到下次见面,他是谁来着?是张家的公子,还是李家的王子,搞不清楚。 后来有一天,我在教会里讲道的时候,那时候还是实体教会。我对弟兄姐妹说:转过去跟你旁边的人说,耶稣爱你,我也爱你!那四五十人的小教会还可以,大家都认识。那如果四五千人的大教会,谁认识谁呢?人们以为一千人一排一排地坐在椅子上就相爱了,其实你有啥毛病他也不关心,他有啥毛病你也不关心,那叫啥相爱的关系呢?
      • 牧养就是和羊建立爱的关系
        • 牧养关系,动真格才有收获
          所以咱们讲牧养关系,就是建立跟我们下面牧养的人的关系,这个事就非常的重要。如果你不是一个动真格的人,我跟你讲,你的服侍应该是很辛苦的。我有一个好朋友,也是一个牧师,他照着我所说的去建立教会,不到一年时间,收效非常的大。他带着他的同工,每隔一两个礼拜,或是两三个礼拜,就到我这里学习。那我呢,就很喜欢跟他分享。 我就跟他们说:牧养要动真格的。他的同工就问我说:可是动真格的会很累啊!我听了这句话,我就说:那你养孩子累不累啊?累啊。他养孩子累,那牧养却不动真格的,去对付一把,那问题就在这。你今天对付,明天对付,你到时候怎么给耶稣交差啊?所以,有的人就说自己服侍得很累,就问我累不累,我能不累吗?这服侍真的是很辛苦的事,但是凡我所训练的同工都在用心的服侍。 我可以说一句老实话,我们教会必须超越跨国企业的客服,为什么?因为我们是天上的企业,我们的老板是主耶稣,你做的还不如人家做的好,那你怎么给主耶稣交帐?所以咱们教会必须超越世上的企业,天上的企业怎么可能做不过世上的企业呢?
      • 带着为父为母的心牧养神的羊
        • 牧养要用心,别只停留在口头
          我妈妈两年前得老年痴呆的时候,那都成啥样了?但是现在,都可以跟着我一起干活了。虽然现在鬼还是经常来,但是来了又怎么样?来了我就把鬼赶走。最近她整了一大堆韭菜盒子,也挺厉害啊,八十六岁了,但是干起活来可麻溜了,多好啊,走路杠杠的。那如果不是我们的牧养,我妈能走到今天吗?走不过来的! 我们的牧养那真的是较上劲了,所以魔鬼就没法得逞。所以我们当中的牧者,你听我讲的时候,你也开始横下一条心,在神所托付你的羊面前,无论如何要靠着主耶稣得胜,把这羊喂养成健壮的羊。在我们当中被牧养的人,也要渴望兴起来,今天我们怎么服侍你,将来你也怎么服侍别人。神的祝福直到千代,我们这里一脉相承啊,一代代传下去。 我就很诧异一件事,比如说在一个群里看到有人生病的信息,有很多人会在群里打字:我会为你代祷的!然后有病的那个人说:谢谢!但是真的祷告了吗?不知道。没祷告?也不知道。反正打个字吧,也很容易。吃饭祷告的时候顺便也给你祷告一下,至于你到底好了没有,人家也没啥感觉。
        • 带着父母心去牧养神的羊
          咱们弟兄姐妹要开始知道,要服侍神,就要动真格的,而且必须动真格的。使徒保罗在《圣经》怎么说呢?说师父虽有一万,但为父的却是不多。我们能否带着为父为母的心去服侍?只有带着为父为母的心,神才能够住在我们当中,因为那是爱。父母养孩子都很累,但是都累的心甘情愿不是吗?所以耶稣说:好牧人为羊舍命。 咱们要开始了解一件事,不但耶稣自己是一个好牧人,耶稣也希望我们在他面前做一个好牧人。为什么耶稣跟彼得讲:你爱我吗?你牧养我的羊?因为神在我们身上有一个心意,就是好牧人为羊舍命。但是为羊舍命的人在哪里呢?我想神在他的宝座上也甚为诧异。 我们当中有很多人不太理解,为什么神要我们去牧养呢?因为这叫做与神同行。这世上没有一件事比与神同行更好的。如果我们不能够与神同行,那我们活着在这世上干啥呢?将来我们到神面前如何交账呢? 那没有了我们,神就不能够牧养了吗?不是的,没有我们,神也照样牧养,神的计划也照样成就。但是为什么神让我们去牧养?因为神是要我们得奖赏。其实神不太需要我们,神创造宇宙万物的时候,我们也不在现场,但是神就是愿意让我们与他同行,与他同工。
      • 建立彼此相爱的牧养型教会
        • 建立真情连接,做彼此生命的伙伴
          我们要建立一个牧养的教会,主耶稣就明明的在我们当中。所以弟兄姐妹,把我们里面的观念重新调整。你是否有一个正确的教会观?某某大教堂,进去的人你不认识我,我不认识你,那没有什么太大用。 在我们的教会当中,牧者和他的羊,几乎每个星期,甚至每天都有很多话说的。我们当中有一些弟兄姐妹,其实跟他也没什么关系,就在网上认识了,然后就开始牧养牧养一段时间以后,一见面就跟认识好多年的老朋友一样,其实以前从来没有见过面,但是却非常的熟悉,这个人是个怎么样的人,他什么状况,什么问题,哪里需要进步,都清清楚楚。 凡是在我牧养的范围里面,当我跟我所牧养的人一起说话,一起吃饭的时候,我都是讲对方哪个地方要改,哪个地方要成长,哪个地方需要有突破,这些我早就预备好了,等到见面的时候就谈这些,我不跟人家扯东家长西家短的,我最讨厌做老娘们。什么叫老娘们呢?不是说你到了一定的岁数就叫老娘们,有的人还没有到那个岁数,就已经成了老娘们了,可喜欢扯淡了。讲闲话,扯淡,说一些有的没的,一点也不造就人。
        • 彼此相爱才是真正的教会
          那咱们弟兄姐妹要知道,为什么要叫牧养?因为它造就人,造就人的事咱多干,于人有益的事咱多干。所以弟兄姐妹要知道,很多人以为只要挂个十字架,人们排队进去唱几首诗歌的地方,就是教会了。但那是教会吗?弟兄姐妹一定要知道,主耶稣不住在我们哇啦哇啦里,也不住在讲道里,那么主耶稣住在哪?住在我们彼此相爱的这种牧养关系里。 我想我说的话可能比较尖锐,但你如果问我《圣经》是不是这么写的,我可以拍着胸脯给你说,《圣经》真的是这么写的。要是不信的话,你去好好读《约翰福音》,神住在我们彼此相爱的关系里头,听明白了吗?不是一个表面的关系里头。 说到这吧,我的故事就多了。有一天,我去谈一个机器人的生意,见到我认识二十多年的朋友,见了面以后,我们寒暄了几句就开始谈正事,他就问我怎么样,我说:很好,我挺开心的,这事你理解不了,我牧养教会。然后我就讲到牧养,他流露出一个非常让人诧异的表情. 他就跟我分享说,他有四个孩子。然后我就问他孩子怎么样?他说:大儿子得了自闭症,初中读完,高中没考上,上了一个理工学院,或者叫做中专或者大专,上完了以后就不能工作,孩子就得了自闭症。他是三十多年的基督徒,年轻的时候曾经很火热,但是他的孩子得了自闭症以后怎么样呢?没有人关心这事。我就直接了当的说:这就是鬼,医治释放好使。
        • 教会不是俱乐部,爱才是连接
          弟兄姐妹一定要知道,建立教会一定要建立彼此相爱的教会,在上面跟我们的主耶稣或者跟我们的牧者有爱的连接,左右跟我们的同工有一个爱的连接,下面跟我们所牧养的羊有个爱的连接。有了爱的连接,然后主耶稣就会住在我们当中。那如果建立的是一个俱乐部,我买你的保险,你给我弄点生意谈,那主耶稣能在我们当中吗?不能啊。 现在很多的教会是聚会型教会,但是后来我读《圣经》,发现主耶稣的心意不是建立一个聚会的教会。呼啦一下五万人拥进体育场,你旁边的那个人跟你有啥关系呢?有一天我去送书,那五万人的聚会一结束,人群就往出涌,每个人的脸上麻木的要命。我就站在那里喊:免费,免费...我这热脸贴了好多的冷屁股,因为我跟他们没有关系。 所以弟兄姐妹要知道一件事,实体教会它不是一个真实的东西,它追求的是那个场面和氛围。其实他们的氛围,比不上人家很多的演唱会,那彩色萤火棒多好看啊。但那是神要的吗?我想,好像不太是。其实最早的教会,都是家庭聚会,都是几个人,十几个人,二十几个人在家里聚会,也没有十字架,啥也没有。但是有一样东西是今天没法比的,人家当时的教会叫彼此相爱,所以主耶稣就明明的在他们当中。
      • 总结
        • 建立牧养关系,走出属灵孤岛
          在我们当中这些没有被牧养的人,我鼓励你,再思考一下。思考什么呢?思考是否愿意跟你的牧者建立一个牧养关系。你可以不信任他,但是经过一段时间的考验,你有一天总会知道他是否是你的牧者。我训练了很多人,我希望他们跟我一起分担牧养的责任。 那我想,他们也训练了一大批人,来分担他们牧养的责任。这是我里面的一个深深的渴望,希望神的群羊都有牧者,不像我过去这么多年也没个牧者,一直以来靠着打零食,打野食长大。 但是感谢神!直到今天神仍然恩侍我,虽然在那样的状况当中很辛苦,没有人管是很辛苦的,真的很辛苦。遇到问题就自己承担,所以因为这样的原因,我也感谢神给我这样的经历,让我定意建立一个牧养的教会,让神的群羊在神的家中都能吃饱,都能被建造起来,然后长大成人,满有耶稣基督的身量,成为攻城掠地的大能勇士!不再是一种悲哀的状态,而是一种得胜兴盛的状态,这是我里面深深的盼望。 如果你愿意,就开始在我们当中尝试一下,我从来不道德绑架任何人。如果你得了医治,得了释放,然后你愿意自己继续照着自己的方式去生活,那很好。如果有愿意带着我所教导的,照着神的话语,出去建立自己的教会,那也非常好,我能出力就出力,我能出点啥就出啥,这个世界就算是有一千间一万间牧养的教会,也牧养不完哪,是不是? 有的教会有一百万人信主,然后呢,却没有人被牧养,这是一个悲哀。我相信神有一个心意,就是在这个世代兴起很多很多的好牧人。我希望你心里因着我所分享的,也能够渴望想做一个好牧人!我爱神,我要牧养神的群羊,我要重新被塑造!神一定会喜悦你这样的决定。 愿神祝福大家!
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第3讲-牧养,使人成长是关键
      • 牧养的目标是使人成长
        • 成长是牧养的终极目标
          怎么成长呢?教会的牧养就会使人成长。教会是使人成长的平台,是成全人的平台。不成长,也不关心成长,这就是一个非常要命的事。如果我们日复一日,年复一年都在做同样的事,就算你不烦,我都会觉得烦。那大家什么时候会感到喜悦呢?你仔细琢磨一下,是不是在成长最快的时候,内心深处会感觉到极大的喜悦呢?也就是说我们的成长,不但是神所关心的问题,也是我们自己应该关心的问题! 如果我们自己不关心这个问题,教会的牧者也不关心这个问题,日复一日、年复一年,怎么可能不烧焦呢?如果一个人在灵里面一直不断的更新,在耶稣基督里一直不断的成长,不断的更新,服侍的效率也在不断的提升,然后就不断的得着满足,得着享受,那就不会被烧焦了。 跟在我身边的弟兄姐妹一直都非常用心,非常卖力的服侍,但是他们并没有被烧焦,因为他们一直都在成长,他们在服侍中享受。在服侍当中如果不享受,那就是一个劳苦,那会很辛苦的。回到《圣经》里看,你会发现操作的劳苦是咒诅。什么是操作的劳苦呢?就是日复一日,年复一年的在做同一件事情。来到我们中间你会发现,我们教会不但用心在做牧养,而且我们的牧养会使人成长,使人成长是我们所有的牧养最要命的一个目标。
      • 与神同工,恢复人身上神的形象
        • 与神同工,牧养是最享受的事
          所以弟兄姐妹,如果你今天干了这件事,你在牧养上不断的追求,不断的成长,尽心竭力侍奉我们的神。我告诉你,你不可能被烧焦,因为你在不断的成长,不断的推进,这是一个极其美好的事情。我鼓励大家不要害怕,服侍神是非常享受的事情。牧养神的群羊是一件非常享受的事情,如果不让我牧养神的群羊,我不知道我活着干啥。 我就觉得牧养多好啊,牧养后整个人就非常满足。看见一个人的转变和成长,我们就归荣耀给神。看到一个人有了改变,看见一个人身上神荣耀的形象被彰显,释放出来,你就会说:神啊!我们感谢你!做牧养的工作,真的是一个最享受的工作。 有的人说世上有四大挑战的工作,第一个是美国总统,要面对参众两院,美国总统的活不好干。第二难干的活,就是牧师。但我做了之后就发现不是这样一回事,其实与神同工的活最容易干的,与神同工的活多好啊!还有什么可以比与神同工更使人富足的?我们把神的能力从天上释放出来,然后服侍这个世代,服侍神的群羊,然后看见人的成长,没有比这个更加令人享受的。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第1讲-什么是牧养
      • 牧养就是跟进一个人的落实情况
        • 信心不是空谈,牧养是行动
          我们对付你身上的恶习是绝不留情面的。一些弟兄姐妹从小到二十多岁,三十多岁,没有做成过一件事,一路稀里糊涂走过来,那他能有信心吗?如果他说有信心,那信心也是假的,没关系,我们可以帮你建造信心,跟你走一程。所以我们今天要干一件事,把所有的弟兄姐妹,爱主的,信主的,都塑造起来,成为服侍这个世代的人,成为牧养神群羊的人,成为喂养小羊的人。 你知道喂养神的小羊,就像刚出生的小孩,拉屎、撒尿,还好只有七八斤,如果七八十斤那就麻烦了。百十来斤就更整不了,拉屎、撒尿、喂奶是要付很大代价照顾。只生孩子不养孩子,是很恶劣的。如果一个人爱耶稣,神是知道的,爱他的人,神所预备的是眼睛未曾看到,心里未曾想到的美好,为什么?因为爱他的必牧养他的群羊,然后神给你开辟的那条路绝对是一条非常丰盛的路。
      • 读神的话,喂养神的群羊
        • 用神的话语喂养群羊才是真牧养
          第三个就是读神的话语。读神的话语,喂养神的群羊,让人能够吃得饱,你知道这事多重要吗?教会带着全体弟兄姐妹查《圣经》的不多啊。我们查《圣经》是一章一章的查,网站上查《圣经》的内容都够你听好长时间了。 我们教会网站上的录音都免费供应,你看那点击量,成千上万的,我们就是要成为这个世代的祝福。我们喂养神的群羊,把粮食撒在水面上让人能够吃饱。我们网站只要一打不开了,各种电话和微信就发给小助手,忙得够呛。``网站什么时候能好啊,我还得用它带领查经呢!"好家伙,他用我的网站来带领查经,完了也不付费。但是没关系,我祝福他。 有一些东西你可以用我的网站喂养你的羊,但是轮到我们牧者付代价,这个你能做吗?我想付代价这件事很重要啊,你如果不能够付代价,只是嘴巴讲讲神的话,连你自己都不信,你自己都不去落实,你下面的人听了以后能感受到什么呢? 所以我把第一件事叫做医治释放,这是体现你对羊的爱最关键的步骤。保罗说与哀哭的同哭,就是你的羊有问题,比如腰痛,腿痛,头痛,你能否感受到他们的痛苦呢?你要不要把他们从疾病当中释放出来呢?这就是为什么我们在医治释放上投入大量的功夫。
      • 竭力付代价的服侍
        • 牧养神的群羊要不眠不休
          我要举的例子是相当的多,为什么很多教会不敢这么推医治释放?因为医治释放要付代价。在咱们教会当中,我树立了一个榜样,如果这事掉到我的手里,我就是认真的,除非被服侍的人自己选择放弃。如果他不放弃,那么不管我有多忙,我都会一直跟踪,直到这个人被释放,这就是我们教会的牧养。 有一件事我告诉大家,我的电话24小时不关机。现在教会的人数逐渐的增加,我可能没有办法顾的过来每一个人,以前还好,20个人,30个人,40个人,我一个人全部搞定,就算是百十号人知道我的电话,我也可以应付,但是成千上万的人怎么办?只有一个办法,就是训练更多像我这样的人。 在我的服侍当中,有一次我去探访一个家庭,这个家庭的小孩得了脑膜炎,我就带着这个孩子祷告,一祷告就整到晚上十点多,我和我的同工服侍得很晚,晚上12点半才吃一包泡面。因为我是被请去的,我理所应当回到请我来的牧师那里,我就想拨打一个电话告诉他我回不去了,因为开车还要开一段时间,结果我打电话就是打不通。第二天我一问,原来他每天晚上十点电话准时关机。我就很诧异,我找你都找不到,你的羊找你能找得到吗? 我说不好听的话,他妈死了都找不到他,因为夜里常常出事,除非我夜里真的听不见。愿神怜悯我,我的服侍就是这样的服侍,这叫牧养神的群羊。好牧人为羊舍命,不是我在吹牛,我在这个世代很想传递一个信息:你爱耶稣吗?如果你爱耶稣,就牧养神的群羊。如果你牧养神的群羊,羊生病了你能放着不管吗?
      • 牧养就是建立人对神话语的信心
        • 信心是解决问题的根基
          后来在实践当中,我不断的揣摩了解,到底这四样是在干啥?其实就是建立人对神话语的信心。建立人对神话语的信心能解决很多的问题,人如果相信神的话,很多问题都能解决。所以信心是一个根基性的问题。 有人邀请我的时候,我都比较喜欢讲像耶稣的道,耶稣会医治被疾病辖制的人,只要我们回转向他,他都医治我们。当我们看到教会当中的弟兄姐妹被疾病辖制,或者在疾病当中挣扎,我们会不会思考一件事:耶稣到底会怎么做呢?耶稣会医治他,因为那是神的羊。所以医治释放就成了我们教会当中一个非常重要的工作。 因为人被魔鬼辖制是很辛苦的,又辛苦又痛苦,那真不是一件什么好事。人在这种状况下,我们若不把他们释放出来,还找诸多的理由,证明我们不把他们释放出来是神的心意,那按着这样的道理去说,很多人很容易把神理解成一个残酷的神。我们的这个世代,很多教会推敬拜赞美,这敬拜赞美是干啥呢?敬拜赞美是为了牧养神的群羊。听明白了吗? 牧养不是为了敬拜赞美,敬拜赞美是为了牧养神的群羊,所以在教会的里面,很多观念是需要调整的。我们真的需要去揣摩,我不想直接给你我的答案,我鼓励我们当中的弟兄姐妹,尤其是在网上听的朋友多去揣摩,思考。有一次我去到一个企业家的会所,那里有一百多位基督徒的牧者,但他请我到那里,是觉得我能够解决他的问题,为什么呢?因为我不管走到哪里,都施行神迹奇事。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第5课 建立牧养的体系
      • 透过圣经建立起来的牧养体系
        • 用圣经话语建造牧养体系
          今天我就自问自答,怎么做牧养,或者是怎么被牧养,其实前面这四讲我都穿插了一些这方面的内容,可能大家没有抓到这些点。牧养这件事我在领袖层面讲的会更加清楚一些,因为都是牧者层面的。今天我讲的内容会从领袖的角度来思考。那到底应该如何牧养呢?那其实是一个体系。 你会发现,我们教会查经,有查经的体系,建造教会,有建造教会的体系,这些体系怎么建造起来的呢?就是透过《圣经》上的话建造起来的!我们把《圣经》上的话梳理、归纳、整理以后建立了一个体系,什么叫做得胜的教会,怎么建立得胜的教会,怎么牧养,包括为什么,怎么做,我们都整理出来了。 牧养的体系在今天这个世代的教会里,只剩下了一丁点的东西。比如说,在讲台上讲道,算不算牧养呢?算!因为在讲台上讲道讲的是神的话,但是如果讲的是鬼的话,那就是败坏了!那今天的教会怎么做,不是我们该管的,我们要管的是,我们自己应该怎么做。
      • 建立牧养关系,解决人的问题
        • 牧养关系,解决问题才是真本事
          建立牧养关系,千万不要建立油油腻腻、私人关系和朋友关系,因为朋友关系没有办法牧养。建造信心之后开始建立关系,然后我们开始解决问题。为什么我们当中的人成长到了瓶颈必须做牧养才能继续成长呢?**因为做牧养解决的问题多。**我们做牧养是解决问题,如果做牧养不解决问题,那是在做什么呢?玩表面吗? 比如这个人的懒惰你要不要解决?要解决,因为懒惰会败坏这个人。比如这个人工作上遇到点事情就会神经兮兮,你要不要解决?要解决。我经常解决这种事情,因为我用的招很有效。有的时候我会吼人一顿,并不是我喜欢吼人,其实这是我的招数,而且吼完之后能够解决问题。 前段时间我教一个小孩学编程,到了交作业的时候,我让教作业A,他教了作业B,然后我冲他吼了一顿。吼完之后,小孩这两天成长很快。我解决了什么问题?解决了胡整、任意而行的问题。他不当回事,我吼他一顿,并不是为了吼而吼,而是为了解决问题吼他。 所以建造信心、建立关系、解决问题能够带来成长。牧养横向的四个层面包括:建造信心、建立关系、解决问题,使人成长。纵向的四个层面:破除属灵的辖制、破除肉体、传讲神的话、落实神的话。如果你把这些事梳理后,你会发现破除属灵的辖制、破除肉体、传讲神的话、落实神的话,这四个方面全都跟建立信心、建立关系、解决问题有关,最后收获的都是成长。最终人会硕果累累,极其丰富。
      • 担起牧养的责任
        • 牧养是使命,享受是态度
          在我们当中的弟兄姐妹一定要知道,我们全都是动真格的人,我们的牧养全都是动真格的。你不成长不行,牧养是我的工作。神给我的命定,我建造教会,为的就是不断的把大家推到越来越有耶稣基督的样子、越来越兴盛的里面。 做牧师的,做到我这么享受的不多。做牧师得忧郁症、癌症的很多。有人跟我说:全世界第一难的工作是做美国总统,第二难的工作就是做牧师。其实哪个工作都不容易,但是哪个工作你做享受了都很厉害。 我们一定要担起牧养的责任,建立牧养的体系。查经建立查经的体系、建立教会建立教会的体系、建立牧养建立牧养的体系。整个人脑袋里、心里,都是明明白白的,做什么事都是很享受的状态。 有时候会很痛,但是也很痛快。虽然有时候会遇到忘恩负义的人,但是一看到众弟兄姐妹的成长,一下子就痛快了,所有的汗水和辛苦都算不了什么。我们就是要在耶稣基督里,完成神在我们身上的命定。将来期盼来到神的面前,得那极重无比永远的荣耀,得那荣耀无比的冠冕。跟神一起享受祂在永恒里面为我们预备的赏赐,到耶稣面前交一个漂亮的考卷。 主啊,你看:一千两银子变成了两千,两千两银子变成了四千,五千两银子变成了一万。看啊,我牧养的群羊到了神面前,神一定会说:“进来,与我们一起享受神里的荣耀!”那是何等喜乐的事,我们就期盼着神在我们当中兴起更多牧养的人。今天你在我们当中被牧养,你长大成熟之后,也开始去牧养。这样的教会就会有可持续的发展,我们会不断的向前推进,让神的心意得着满足。
      • 建立对牧者的信心
        • 信任牧者,信心才有力量
          我们今天都要开始了解,破除属灵的辖制、破除肉体、传讲神的话和落实神的话,这四个层面是垂直来看,横向来看就是第一,建立信心;第二,建立关系;第三,解决问题;第四,使人成长。 建立信心不是建立对自己的信心,是建立对神的信心。怎么建立人对神的信心呢?就是建立这个人对牧者的信心。大家不要以为我瞎说,这都是我实践出来的,我发现人如果对牧者很有信心,这个牧者带他祷告很快就得释放,很多病就都好了。那你说谁得着了好处呢?肯定是被服侍的人。 如果那个被服侍的人,看着服侍自己的人,心里想:“哎呀,是他啊!今天他来服侍我,真倒霉!。”我跟你讲他祷告到死,很付代价也没有用,就好不了。这就是为什么我们常常发现,这信心好像对神的信心,其实是对服侍我们人的信心。 这跟对神的信心有什么关系呢?**因为服侍我们的人是奉耶稣的名服侍我们,所以我们对他有信心,**“他带我祷告肯定好!”这样的人你带着他祷告,一会就好了,因为你的信救了你。所以,大家千万不要败坏自己和败坏被服侍的人对自己的信心。
        • 信牧者如信神,信心才有果效
          我给大家讲过这样的例子是很多的,比如说有一个人眼睛要瞎了,我就跟他说:“弟兄,我为眼睛有问题的祷告都好了!”当时他整个人的面貌就不一样了,他就看着我,看着我也没有关系。我看他有信心,我就带他祷告,五分钟以后,以前他看东西都是雾蒙蒙的,好像隔了几层塑料布一样,很辛苦的! 结果,看得清清楚楚,后来到医院检查,也都完全好了。后来,还发了个信息给我。其实,去医院检查什么呢?眼睛看不看得清楚,能不知道吗?我就觉得人挺愚昧的,这是建造信心。如果我直接说:“来,我为你祷告。”这没有用,我都试过了。 很多人就喜欢败坏人对我们的信心,比如:“你要对神有信心,虽然我不行,但是耶稣行啊!”经常有很多牧者讲这样的话,最后发现很多人不得造就。尤其是在医治释放的事情上,**建造信心不是建造别人的信心,是建造那个人对牧者的信心。**这个事情在《圣经》里也有讲,怎么说呢?如果人因先知的名,接纳先知,不是因耶稣的名接纳先知,就必得先知所得的好处。 这权柄是从神来的,牧者的权柄也是从神来的,如果人对上面的权柄不顺服,就是对神不顺服;如果人对上面的人没有信心,就是对神没有信心。你慢慢琢磨下,是不是我说的这样,也许我没有办法说服你,但是没有关系,你自己实践了以后就知道了。
      • 落实神的话
        • 活出神荣耀,别做属灵残疾人
          怎样去落实神的话?你要听了神的话就去行,就是落实神的话。你牧养别人,看见他没有落实神的话就要管教。教会里面不要保持表面的私人朋友关系,你好我好大家好,这种关系不叫牧养。我接触一些基督徒,在原来的教会里大家都保持着表面的关系。井水不犯河水,你别来整我我不来碰你,牧师这么教,大家也这么干,哪来的牧养呢?**人一定要教训督责,教就是教导,训就是训斥,督就是监督人如何落实神的话,责就是该责备的要责备。** 我们在牧养的过程当中,一定会遇到这四个层面,我们有详细的课程去教导人。破除属灵的辖制我们有医治释放的课程,医治释放有初阶中阶高阶,牧养发展下去是一个庞大的体系。比方说,落实神的话这件事,我们不觉得做工不好是一个属灵的事,也不觉得做工做得好是一个属世的事,我们认为人该把工作做好。落实神的话以后,人应该把工作做好,不是把工作当做神,就能把工作做好。是把工作当做工作,才能做好。 所以,在落实神话语的广度和深度上,我们是很厉害的。在疫情期间,很多在我们当中的弟兄姐妹都加薪了,因为我们不是把人教导成一个属灵的社会残疾人。什么叫社会残疾人呢?就是什么活都不会干,天天只会喊哈利路亚。**我们把人训练成活出神荣耀形象的人,**所以在我们当中做老板的,生意会起来;做专业人士的,他的工作会起来。因为他们身上有神的形象,这是落实神话语的结果。
      • 破除人属肉体的辖制
        • 别让肉体成为你的主人
          第二个层面,人身上有很多属肉体和属世界的东西,这个东西一定要破除,那怎么去破除呢?其实就是要对付人。比如说,小孩子从小如果没有被管教,长大了一定是很糟糕的,除非这个孩子从小就很乖,但是很多孩子不是这样,如果他体贴肉体很强,识别善恶也很强,家长如果不管教,就把这孩子给害了! 今天我们看到很多有钱人家的孩子,没有被管教的,长大了以后都非常难整!非常属肉体,不过穷人家的孩子如果从小不被管教也是一样,这跟有钱没钱没关系,有钱的问题会更严重一点,因为要啥给啥,所以就更放纵,穷人家的孩子没钱,很体贴肉体,但是也没有那么多的条件来放纵。 所以破除肉体这件事就是牧养最困难的地方,如果这属肉体、属世界的东西不破除的话,这个人基本上就是活在败坏当中!大家跟我查经的时候会发现,我把人的罪归在肉体里面,神跟该隐说罪就伏在你门前,而不是鬼就伏在你门前,**因为这个罪就是我们与生俱来的属肉体的本性,这个属肉体的本性本身就招鬼,属肉体的本性就是罪,**“谁能救我脱离这取死的身体呢?”就是这个意思。 破除肉体不好整。比如有一匹好马,谁也不能骑,谁要是骑上去就把谁摔下来,除非有人把马制伏了,就可以骑这匹马,这匹马在人的胯下就成了很好的坐骑。我们的肉体很老马,如果我们不能制伏肉体,肉体就不受我们的管束,我行我素,任意而行。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第2课 建立牧养关系
      • 牧养就是和人建立关系
        • 牧养关系,动真格才有力量
          我们今天讲牧养关系,就是如何建立跟我们所牧养的人、下面羊的关系,这个事就非常的重要,你跟下面的羊建立一个牧养的关系,如果你不是一个动真格的状态,我跟你讲,你的服侍应该是很辛苦的。 有一个牧师他照着我所说的建立教会,在短短的一年时间内,收效很大,受教也非常多。后来他带着他的同工隔三差五的来我们这里学习,我也很乐意跟他分享,今天他的同工就问了我一个问题“怎么样牧养?”我就跟他们说:“牧养要动真格的。”他回答说:“动真格的会很累啊。”我听了这句话,心里觉得很悲哀。我就问他:“那你养孩子累不累啊?”“累啊”。如果一个人动真格的牧养,真的是很累。如果我们对牧养抱一种对付的心态,今天对付,明天对付,等到有一天耶稣来了怎么交差呢? 所以,今天咱们弟兄姐妹,有人就问我“我服侍得很累,你累不累?”服侍真的是一件很辛苦的事,凡我所训练的同工都很卖力的服侍。我说一句心里话,今天我们有一个想法,就是想让教会的客服超越跨国企业的客服,虽然我们的弟兄姐妹不是我们的客服,但是教会必须建立一个非常专业的客服,更好的服侍那些真正有需要的人。 咱们教会必须超越世上的企业,因为我们是天上的企业,天上的企业怎么可能做不过世上的企业呢?有一段时间,有一个姐妹得了忧郁症,就给教会挨个打电话,要么电话接不通,要么接通了就胡说八道。如果你打电话给医院,医院就会说,“你赶紧来,我们这里有急诊室。”
      • 动真格的牧养
        • 动真格的牧养,别怕揭开伤疤
          我们是动真格的牧养神的群羊,虽然很辛苦但是很兴盛!神与我们同在,虽然我们心里很辛苦,与被压制的哀哭,但是看到弟兄姐妹得释放真的很满足。来到主耶稣基督面前得着祂的冠冕,带着这样的盼望可真的好啊。 反正在世上没什么指望。人活着在这世上,活着活着就死了。所以要开始知道建立牧养的关系是一件辛苦的事。建立牧养的关系是要动真格的。所以我见到牧师,我说要动真格的,因为我看见太多的玩假的,他们会发信息说:“我会为你祷告的”。 动真格的真的很辛苦,我们牧养的过程中,看到这个人最要命的成长的点就是对付他身上的恶习,你要不要对付他身上是恶习,如果你要对付这场冲突,而且这场冲突,你也不知道会发生什么结果,也许他甩手就走开。人很多人的问题就是他自己,但是他不知道啊,人以为自己的问题都是别人带来的,人识别善恶的问题就是怪罪别人。 没有人怪罪的时候就怪罪月亮,所以今天咱们今天弟兄姐妹所有的问题就是他自己啊,对付人身上的问题真的很要命。懒惰不对付不行啊!今天就对付人身上的问题真的要命,有天我出远门,看到一个老人家瘫痪了,我就热心肠,我说,“我祷告你能起来行走,你信不信”,我说:“你的牧师呢?”她说,“我的牧师很忙的”,“再忙瘫痪的不就你一个吗”?信主很多年,恶习很多,说了很多狠话,折腾了半天站起来行走了。但是老人家说:“我们牧师不像你,我们牧师说话可好听了,你说话这么难听”。我心里凉了半截,我想这个事常常遇到。
        • 牧养别外包,亲自上阵才真格
          **我想建立牧养的关系,是至关重要的。**今天没讲怎么建立牧养关系,因为有特别的课程,教导大家怎么去建立牧养关系。**这个牧养的关系就是彼此相爱的关系是动真格。**既然动真格的,属灵的孩子就当自己的孩子养,绝对不会外包给某某人。 今天外包这事挺时髦的,孩子生下来放技术学校,妈妈忙赚钱花钱。其实孩子的教育是父母的责任,不单单是一个肉身的父母责任,属灵的父母也同样担起责任。如果我们牧养神的群羊,我们就动真格的,每一个羊都会得着释放变得强盛,今天开始改变我们的观念。 为什么要跟大家分享这些呢?因为在我们当中还有好多没有被牧养的,这些没有被牧养的羊,看了心痛不心痛。心痛很心痛,没有人管,你的问题是你的问题,牧师还有一大堆问题,甚至牧师的问题比你的问题还多,结果没有人敢抛这个锅盖,一抛这锅盖一大群马蜂就会了来,那是会蛰死人的。所以大家都把问题盖着,表面弟兄平安姐妹平安,玩假的。
      • 引言
        • 牧养关系,爱是成长的关键
          今天是我们第2期全球网络研习会《教会的牧养》课程的第二讲:“建立牧养的关系”。上一讲,我们讲了教会的牧养。什么叫做牧养牧养在建立教会的过程中扮演非常重要的角色。我见过的牧师里面,很喜欢整一千人、一万人,好像人数越多就越好。但我不喜欢这个,因为我整不了,我整来这么多人,我也不知道该干啥。我比较喜欢一个一个牧养,我的门徒们也喜欢一个一个牧养牧养神的群羊,不是机械化的生产,而是个性化的牧养。今天我就来讲一下牧养的关系。没有关系,就谈不上牧养。这个关系必须是个爱的关系。如果是你自己生的孩子,天然就会爱自己的孩子。但如果你自己生下来的孩子,天然的就不爱,这孩子能平安长大的概率恐怕不太高。 今天如果我们要把属灵的婴孩喂养、牧养、直到他长大成人,必须得在一个爱的关系里面。因为神就是爱,如果我们能体现出神的形象,就是在牧养当中。如果你信主都好几年了,但是没有成长,为什么呢?因为你没做牧养的工作。一个基督徒,无论教育程度多高多低,要想恢复有神荣耀的形象,你必须长大成人。如果你长着长着,长大到一定程度,你没有办法再长大了,为什么呢?就是因为你没有做牧养的工作。牧养是让我们成长的最好的事情。 今天我跟大家分享“建立牧养关系”,这是一件非常奇妙的事。人和人之间是要有关系的,如果人和人之间没有关系,那么出了事就有很大的关系了;反之,如果人和人之间有关系,出了事就没关系了,即“没关系就有关系,有关系就没关系”,这个只能用汉语说,用英文是没办法翻译的,会把人绕晕的。 咱们中国人对“关系”这事非常清楚,我们对“关系”的了解在全世界都是数一数二的。中国人聚在一起,最爱聊他的关系网:“我认识某某部长、某某省长、某某局长、某某科长……”,因为他们觉得他的关系决定了他的价值。
      • 好牧人为羊舍命
        • 与神同行,做舍命的好牧人
          神希望我们在祂面前做一个好牧人,为什么跟彼得讲:“彼得,你爱我吗?”“我爱你”。“牧养我的羊,喂养我的小羊”。神在我们身上有一个心意,就是**好牧人为羊舍命**。但是为羊舍命的牧人在哪里呢?神坐在天上,在祂的宝座上: 他见无人拯救,无人代求,甚为诧异,就用自己的膀臂施行拯救,以公义扶持自己。他以公义为铠甲,以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍,他必按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌向众海岛施行报应。(《以赛亚书》59:16-18) 我们当中有很多人不能理解,为什么神要我们去牧养呢?**牧养就是与神同行**。这世上没有一件事比与神同行更好的,如果我们不能够与神同行,我们活着到底有什么意义呢?将来我们如何到神面前交账呢? 没有我们,神照样牧养,神的计划跟我们出来不出来没有什么关系,你也一样,神让我们牧养,神是为了要我们得奖赏。神不太需要我们,因为神创造天地万物的时候,我们也不在现场,但是神就是愿意让我们与神同行,与人同工。如果你真的是一个愿意与神同工的人,神也愿意与他同工,岂不是天底下最美好的事吗?**与神同工,好使我们成长。**
      • 照着神的心意去服待
        • 建立爱的牧养关系至关重要
          我里面有一个非常热切的盼望,就是我所训练的人照着《圣经》里的模式去服侍,和下面建立一个爱的关系。 我们内心是这么想,但是如果对方不乐意接受的话,你如果不需要我牧养,那就别牧养了。要知道关系是看双方的。我们所训练的人,今天能否带着为父为母的心去牧养神的群羊。我真的很心疼我的同工们,因为他们真的是用尽所有的心血去服侍。 做传道人真的有些挑战,世界上有几种工作是随便偷懒的,第一个是牧师,第二个是老师。这种工作是一个良心活儿,你可以做到死也那样,也可以什么都对付。这就是为什么很多教会到今天活的还挺好,有一群喜好对付着牧养的牧师,还有一群喜好被对付着牧养的羊。 但是咱们教会是需要愿意爱神、愿意为神摆上自己、愿意带着神给我们的命定、尽心尽性尽力爱主我们的神的人。 今天我看到的就是我们当中的同工真的用心。**要知道建立牧养的关系是至关重要的,如果我们建立的是牧养的关系,再看代祷这件事就不一样,不是代祷,而是我们一起来祷告。**有的人不理解,我跟你动真格的来对付你身上的恶习,因为这件事和你有关系。
        • 别让人数遮住真正的关心
          开始了解这件事,建立牧养的关系才有牧养。我不太理解的一件事,之前有认识一些牧师,他说:“你搞互联网教会不行,他没有实体的接触。”我一看这实体的接触是什么呢?他让我进去学习我就混进去了,一千上万人的聚会,牧师说:“转过去跟你旁边的人说:耶稣爱你,我也爱你。”我想了想,这是干啥呢?我爱他,但我也不知道他是老几,后来说完了散会了大家都走了,下次见面他是谁来着?搞不清是谁,姓张姓王都搞不清楚。 弟兄姐妹从这当中走出来,以前我在实体的教会听讲道,转过去跟旁边的人说爱你,那如果是小教会几十个会友也还好,大家都认识,如果四五千人的大教会谁认识谁啊。这个给我搞实体建议的牧师,我在琢磨这很要命。要命在哪呢?人们以为几千人坐在椅子上一排一排就相爱了,其实,你有什么问题他也不关心,他有什么问题你也不关心,这是啥关系呢?
      • 带着为父为母的心服侍神的羊
        • 用父母的心去牧养神的羊
          说到教会,比如说看到一个人有病,有很多人说:“我会为你祷告的。”被祷告的人说:“谢谢。”真的会祷告吗?还是假的祷告呢?也不知道,反正就打个字,吃饭的时候给你祷告一下,至于好了没有,也不关心。 我们要知道,既然服侍神,就要动真格的,使徒保罗在《圣经》说: 你们学基督的,师傅虽有一万,为父的却是不多,因我在基督耶稣里用福音生了你们。 (《哥林多前书》4:15 ) 今天我们能否带着为父为母的心去服侍,好让神能够住在我们当中,因为那是爱。父母养孩子都累,但都心甘情愿不是吗?所以,耶稣说:“好牧人为羊舍命。”今天我们要开始了解一件事,不但耶稣是一个好牧人,我们的主耶稣也希望在他面前做一个好牧人,为什么跟彼得讲:“你爱我吗?爱我就喂养我的小羊。”神在我们身上有一个美好的心意,就是好牧人为羊舍命。但是为羊舍命的牧人在哪里呢?
      • 教会是爱的连接
        • 爱是教会的真正居所
          我们的教会几乎每个牧者和他的羊,每个星期每天天都有很多话说的。我们当中有一些弟兄姐妹,其实跟他也没什么关系,就在网上认识了,然后就开始牧养牧养牧养就非要来我这儿,一见面就跟认识好多年的老朋友一样,其实从来没见过面,但是声音非常的熟悉,这个人是个怎么样的人?什么状况什么问题,需要哪里有进步,清清楚楚。 凡是我牧养的范围里面,一见面一起说话祷告,我就会跟对方说:你这个地方要改那个地方要成长。这是我早就预备好了,这个人需要在哪个地方有突破,见面的时候就谈这些,我不喜欢跟人东家长西家短,最讨厌就是做老娘们。什么叫老娘们呢?不是说你到了一定的岁数就叫老娘们,有的人还没有到那个岁数,就已经成了老娘们了,讲闲话扯淡,什么造就人的也没有。 **为什么叫做牧养?因为他造就人,能造就人、与人有益的事多干。**在实体教会的概念里,很多人以为排队进去唱几首诗歌,就是教会了。主耶稣不住在呱呱啦啦的教会里,他不住在讲道理的教会里,住在哪?**住在我们彼此相爱的牧养关系里。**我想我说的比较尖锐,但今天你如问我:《圣经》是不是这么写的,我可以拍着胸脯告诉你,《圣经》真的是这么写的。如果不信的话,你去好好读《约翰福音》,神住在我们彼此相爱的关系里头。
        • 教会是爱的桥梁,别让冷漠隔断
          说到这,我的故事就多了。昨天去谈一个机器人的生意,见到的是我一个认识二十多年的朋友,二十多年的朋友见了面以后,寒暄几句之后就开始谈正事。他就问我怎么样?我说:“我很好,很开心。”为什么开心呢?因为这事你理解不了,因为我牧养教会,然后就讲到牧养,他就给我流露出一个非常诧异的表情。他就跟我分享,他有四个孩子,大儿子得了自闭症,读初中读完高中没考上,上了一个理工学院或者叫做中专,上完了以后就不能工作,整个孩子就得了自闭症。三十多年的基督徒,年轻的时候曾经很火热,但是他的孩子得了自闭症以后怎么样呢?没有人关心这事,我就直接了当的说,医治释放好使。 我们当中有一个孩子的妈妈,小孩今年十八九快二十了,五加四等八的那种,上小学糊里糊涂上的,上中学糊里糊涂上的,然后这这样了。这样了以后,当妈的不知道流了多少泪。结果在我们的牧养下(当然牧养中间的故事很多的),现在已经能够谋生了。以前根本不会算数,人家拿了多少是多少,剩下的就是自己的了。现在这妈妈跟着我一起牧养神的群羊,这是多么令人兴奋的事。 特别令人悲哀的是,牧师不关心弟兄姐妹的问题,他觉得很正常,没有人关心他的问题,牧师很忙嘛!我最诧异的一件事,今天这个世代,耶稣做的,他们不做,耶稣不做的,他们做一堆。我就很诧异,神在天上的宝座往下看,更是诧异,这还是教会吗?
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第1课 什么是牧养
      • 牧养就是跟进一个人的落实情况
        • 牧养你的人生,付出才有成长
          如果你在群里,还没有进入我们的牧养体系里的,你可以联系小助手,跟小助手说“我很想被牧养。”如果你想被牧养,我们就牧养你。不是我们从大街上随便抓一个人过来,就要牧养人家,我们不干这事。但如果我们牧养你,是有言在先的,你肯定会成长,但成长是需要付点代价的。 我们对付你身上的恶习是绝对不会留情面的,有的弟兄姐妹从小到二十多岁,三十多岁,到四十多岁,一件事情都没做成过,都是稀里糊涂的走过来,能有信心吗?就算有信心,这个信心也是假的,没关系,我们可以建造你的信心,我们跟你走一程。 今天我们就被呼召做这件事,就是把所有爱主的,信主的弟兄姐妹,把他们塑造起来,成为服侍这个时代的人,成为牧养神群羊的人,成为喂养神的小羊的人。 一个刚出生的婴儿虽然只有七八斤重,拉屎、拉尿、喂奶就得有人付很大的代价照顾。只生孩子不养孩子,是很恶劣的。如果一个人爱耶稣,就听耶稣说的话“你牧养我的羊”,耶稣没说过别的。爱神的人,神是知道的。**神为爱他的人,预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见的,然后心里未曾想过的。**因为爱祂的,就必牧养神的群羊,神为爱他的人开辟的是一条丰盛的路。
      • 牧养就是建立人对神的话语的信心
        • 信心是牧养的基石之道
          后来在实践的过程当中,不断的去揣摩,去了解到底这牧养是怎么回事,其实这四方面就是建立人对神的话语的信心。如果一个人建立对神话语的信心,就能解决很多的问题。 所以,信心是一个根基性的问题。如果一个人心里有信心,相信神的话,心里就会有爱,就会牧养。 我很喜欢传讲像耶稣的道,耶稣看到人被疾病辖制,只要我们回转向他,他就会医治我们。但是今天当我们看到教会的弟兄姐妹被辖制,在疾病当中挣扎,会不会思考一件事,耶稣到底会怎么做?耶稣会医治他们,因为那是神的群羊。 后来医治释放就成为我们教会非常重要的工作,人被魔鬼辖制是非常辛苦的,人在这种状况下,我们如果不把他释放出来,还找了诸多的理由,证明不把他释放出来是神的心意,这样很多人就容易把神理解成是一个残酷的神。
        • 信心建造源于神话语的牧养
          今天这个世代,很多教会推敬拜赞美,敬拜赞美到底是为了什么呢?**敬拜赞美是为了牧养神的群羊,牧养不是为了敬拜赞美。**所以在教会里面有很多观念是否需要被调整过来,我们弟兄姐妹真的需要去揣摩和思考。 有一次我被人带到了一个企业家的会所,那里有差不多百十个基督徒的牧者,我过去是想能够解决他的问题,为什么会被带去呢?因为我走到哪里都行神迹。有一天一个软件公司的老板,亲眼看到我带着一个脚崴的小孩和他妈妈一起祷告十几分钟得医治,当时那个脚踝还是青的,但是已经能够活蹦乱跳了。 当时我去他的软件公司开会,开会过程当中,这小孩的妈妈就打电话求助,当时我们教会的客服没有人回应,我又不能不管,所以就先停止开会,我就开始服侍,他们也不开会就看着我怎么服侍,看到我把这孩子祷告好了以后,这位企业家就拉着我的手说:“你就是我要找的牧师!”后来就买了一张机票去服侍另外一个企业家。 到了那个企业家那里,当天就刚好有一百多个牧者在他的会所里讲敬拜,但是令我欣慰的是,那个企业家对我说自己接待了很多的牧者,我是唯一一个关心他问题的牧者。很多牧者遇到有钱人,脑袋里想得很复杂,但是我只关心人的问题。 当天晚上他说有一位姐妹在那个敬拜赞美的培训会上胃疼得要死,我说:“那你就打过去,我带她祷告一会儿就好。”结果打过去说是送医院了,后来我就想,如果耶稣在那里会怎么样,耶稣肯定会医治她,其实胃疼很容易得医治,其实这位企业家的姐妹也有胃痉挛的问题,经常夜里打电话给我们,我们的牧者们都是很辛勤地服侍。
      • 医治释放是教会的基本工作
        • 医治释放,别做表面功夫
          **医治释放是教会牧养的一个很重要的组成部分**,我想这是耶稣给我们树立的榜样,那就是耶稣的牧养方式,你比如说彼得的母亲病了,耶稣过去一摸好了,耶稣做的事大概都是这样。 有很多时候,我们看见弟兄姐妹活在疾病的辖制当中,尤其在新加坡的这样的一个环境下,我经常看到什么呢?有一个群的文字信息写着:“某某牧师,某某弟兄,某某姐妹为你祷告。”他们就美其名曰叫做代祷。至于祷告有没有果效,得医治不得医治,全然不是他们考虑的范围之内,久而久之大家都觉得这很正常。但是我就不觉得他正常,那大概就是玩一个表面功夫。如果动真格的话,咱们是不是可以带着这个弟兄或者这个姐妹拼命的祷告,把这鬼干掉,他们不想动真格的,然后还找了诸多的借口。 我刚回到新加坡,朋友就邀请我去吃饭,那天正好是个主日。他说他们教会的牧师,刚刚带着一大群人到韩国的牧师去看他们如何做医治释放,看完了回来那个主日,他们牧师就讲了一篇道,讲的这篇道叫:如果神不医治你,你还信吗?其实话又说回来,我在《圣经》里都没有看过这样的话,我看过的是什么?因耶稣的鞭伤,我们得医治。
      • 结束语
        • 牧养的真谛是尽心爱神
          你听我讲东西,你会发现,我通常都会有一个比较清晰的框架,就是我会讲到“什么是牧养”、“为什么要做牧养”、“怎么做牧养”,以及“在牧养中如何使用具体的策略”这几个话题。牧养是个很大的话题,今天咱们就先讲到“如何做牧养”以及“为什么要做牧养”这两个话题。 愿神祝福大家,在接下来的日子里,仔细揣摩我说说的。如果你再去看教会,就看得清楚了:这个教会有牧养,那个教会没有牧养,我的教会是这样,人家的教会是那样。今天我们就是探讨了一下圣经里说的牧养应该是什么样子。如果一旦本末倒置,那就麻烦了。 这方面的故事那就多了:有一次我去一个地方参加会议,本来不想讲,人家非要让我上台讲,我就讲了一个“尽心尽性尽意尽力爱主你的神,好牧养神的群羊”。这个题目不讲还好,一讲以后,底下听的牧师全都对号入座,那叫一个难受啊。因为他们的会友也在那儿,一听我讲的,一看:哎呀,我的牧师没有牧养,那就难受啊。但牧养这个话题,我不能不讲啊! 所以弟兄姐妹们,如果你今天是从别的教会来的,那我不太希望你成为我教会的会友,我也不太需要这个。但是我希望地上所有的教会,都能够进到神的心意里,尽心尽性尽意尽力爱主我们的神,好好牧养神所托付他们的群羊,那真是让人心满意足的事儿啊!我们的神在天上也会得安慰啊! 愿神祝福大家!
      • 读神的话,喂养神的群羊
        • 神的话是粮,牧者要舍己喂养
          这是第一个医治释放,第二是破除肉体,对付肉体我们有一系列的方法。对付肉体我们就讲到这里,第三个就是读神的话语,喂养神的群羊,让神的羊可以吃饱。你知道这事多重要吗?作为一般的说,教会带着全体查经的不多,我们一章章地查。就我们网站的查经录音,就够你听很长时间了,网站上的录音我们都免费供应,点击量很高。**我们把粮食撒在水面上,喂养神的群羊。** 有时候我们网站出现一点小故障的时候,我们小助手的微信电话就都爆了,有一个人就这么说:“你们网站什么时候能好?我们带领查经要用。”这家伙用了也不付费,不过也没关系,我愿意祝福他。不过有一些东西可以用我的网站喂养你的羊,但是轮到我们牧者付代价这事你可以做吗?付代价这事很重要,你如果不能付代价,只是嘴巴功夫,你自己都不信,不去落实,那你下面的人听了以后,能感受到什么呢? 所以,我把医治释放放在了牧养的第一位,这也体现你对羊的关心。如果你的羊有问题,比如腰疼、腿疼、头疼,你能否感受到他们的痛苦呢?要不要把他们从疾病当中释放出来呢?这就是我们为什么在医治释放投入大量的功夫。 在我认识的教会当中,我们教会做医治释放是一流的,我们教会弟兄姐妹做的比很多教会同工做的都厉害,因为我们传讲神的话。我讲的都是我亲身经历的,我不是用别人的抬举自己,我就是要抬举耶稣,主耶稣的心意要得着满足。如果世上在兴起一千个一万个像我一样的牧者,也服侍不完,**我想神拣选了我,让我服侍祂的百姓、神的群羊,我就照着祂的心意去做。**
      • 竭力付代价的服侍
        • 24小时开机,牧养无休止
          我要举的例子还有很多,为什么现在很多教会不怎么敢推医治释放呢?因为医治释放需要付代价,在咱们教会当中,我树立了一个榜样,如果这事掉到我的手里,那我就是认真的。除非有一天那个被服侍的人说:“你滚一边儿去吧。”我就好好的滚一边儿去,如果他不让我滚一边儿去,**这事儿不管我多忙,我一定会一直跟踪,直到这个人得释放,这是教会的牧养。** 有一件事我告诉可以大家,我的手机24个小时开机。但是随着教会逐渐的增加人数,乃至成千上万,只有一个办法就是训练更多像我这样的人起来服侍。有一次我被请去服侍,当天我去探访一个家庭,这家里的小孩是脑膜炎,胳膊严重扭曲,是一个智障。我带孩子祷告祷告,一祷告就到半夜12点半,我和我的同工才吃上一杯泡面。 因为我是被人请去,我理所应当回到请我来的牧师那里。我就打电话给他说我回不去了,结果我打电话就是打不通。第二天我一问,原来他每天晚上10点准时关机。我很诧异:我找你都找不着,那你的羊能找着吗? 我为什么24小时手机开机呢?因为夜里头常常出事啊!这都是牧养神的群羊啊!**好牧人为羊舍命,**我不是在吹牛夸耀,我真的很想传递一个信息:你爱耶稣吗?爱耶稣就去牧养神的群羊!牧养神的群羊,羊生病了,你能放着不管吗?这事让人很困惑,为啥要把手机关掉呢?
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第3课 使人成长是关键
      • 教会的牧养会使人成长
        • 牧养是成长的催化剂
          今天跟着我一起服侍的弟兄姐妹,服侍的非常用心、非常的卖力。我们教会是一个牧养的教会,而且我们的牧养会使人成长,使人成长是我们所有牧养的最要命的一个目标。 所以,弟兄姐妹解决问题不是减掉压力。有一所学校,老师们都在抱怨压力很大,我们当中的一个姐妹也在那里上班,但在她嘴里几乎听不到压力二字,她为什么没有压力呢?原因就是我们这个姐妹在不断地成长。她在教会当中被牧养成长,压力几乎不是问题。 她的同事们面对极大的压力选择了辞职,辞职以后压力小了吗?压力更大了。他们把华语当作第二语言来教,怎么会有压力呢?这是我非常诧异的地方。其实学校老师这个行当压力不应该大。我以前做的工作是负责校园网络,一万多人全部都用这个网络来工作学习。在我的眼里,做老师的压力哪有停电停网压力大啊,还要搞网络安全。 人没有压力人怎么成长?解决压力才是关键,怎么解决压力呢?成长才是关键。怎么成长呢?牧养才是关键,教会一定要走到牧养的里面。其实我在重新思考一件事,我根本不是一个宗教人士,我是一个教育学家。教育就是要解决人的教育问题,教育的结果就是成长。
        • 牧养是成长的催化剂
          今天我们来探讨一个牧养的题目,叫做《使人成长是关键》。在我所见过的教会当中,我发现做教会的领袖是非常的不容易。有些领袖做不了几年,就感觉要被烧焦了,英文叫burn out。为什么会被烧焦呢?因为感觉很辛苦。 有些人把这个叫做背耶稣的十字架,那是背耶稣的十字架吗?我后来很喜欢研究这一类的问题,通过研究我逐渐地发现,如果人不断地做,但是不成长,就会被烧焦;反而人如果不断成长,就不会被烧焦。 所以,成长是关键。怎么成长呢?教会的牧养就会使人成长。**教会的牧养必须是使人成长的平台,教会是成全人的平台。**如果一直反复做同样的事,你肯定会倦怠。大家如果感到喜悦,仔细琢磨一下是不是在成长最快的时候会感觉内心深处有极大的喜悦? 我们的成长,不但是神所关心的问题,也是我们自己应该关心的问题!如果我们自己不关心这个问题,教会的牧者也不关心这个问题,日复一日、年复一年怎么可能不烧焦呢?如果一个人一直在灵里面不断的更新,在牧养当中得着满足得着享受就不会被烧焦了。
      • 一、引言
        • 牧养的关键是建立爱的关系
          大家好,今天是我们华人命定神学全球网络研习会教会牧养课程的第三课。牧养的目标就是使人成长,长成满有耶稣基督的身量,叫做牧养。 我想牧养这个课题有点深,前面的两讲中,第一讲:什么是牧养?这里我回答了很多令人困惑的问题。今天你仔细去观察,今天的教会大概都是聚会的教会,牧养都比较薄弱。第二讲:建立牧养的关系。我跟你讲,**我们的神,住在我们彼此相爱的关系里。**这样的事情,在目前教会的观察当中,尤其是大型教会盛行的年代,你在教会里坐着跟你旁边的人不太有关系。其实这是一个满严重的问题。 最近新冠状肺炎的病毒很厉害,厉害到把教会的聚会给干掉了。我们以为教会不能聚会就完了吗?当然不是的,其实教会应当非常在乎人和人之间的关系问题。至于他们在乎不在乎这事,就看他们所做的了。 我想**神的本意是让人和人之间建立一个爱的关系的。其实《圣经》里还真是这么讲的,就是两三个人奉耶稣基督的名在一起祷告,神就住在我们当中。**为什么不是两三万人呢?因为两三万人建立关系是很困难的。所以今天咱们弟兄姐妹在听这第三讲的时候,仔细留意,如果你是个牧者,你是不是可以对照一下自己所做的。如果你是一个普通的弟兄姐妹,也可以揣摩一下,但不要识别善恶。就是揣摩一下你的牧者是不是使你成长了。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 思想工作靠牧养
        • 牧养是自我成长的必经之路
          大家听我这么一讲,你可能一两下学不会,为什么我们当中很多的弟兄姐妹愿意牧养,因为我把思想做通了,我说牧养可以让你成长,这话是真的。如果你不牧养,你不解决问题你很难成长,你不解决问题,你上哪儿成长去?所以说,**牧养不是为了被牧养的人,是为了牧养的人成长**。你成长了会整了,下面的人自然得着恩典了。那你不会牧养,遇到问题你来找我呀,或者你找你的领袖。咱们做的这事老好了,在这个过程当中,一定会有冲突。大家要听明白,有冲突不要害怕,大家听过我讲过的训狗的经历吗? **大家知道为什么会有冲突吗?人身上会有兽性,就像我们家的那只小狗一样。你一旦把人身上的兽性激发出来,这人就会咬人,整不好就把张飞的脑袋剁下来,弄不好就把关羽的脑袋剁下来,是谁激发出来了的呢?张飞把他下属的兽性给激发出来,关羽把他下属的兽性给激发出来。**
祷告
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  • 祷告
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚蠢!
      • 牧养神的群羊,使人活出神荣耀的形象
        • 与神同工,勇敢跨越信仰大山
          愿神在这个世代兴起我们,也兴起你们,成为与神同工的人。我们在一起,与耶稣基督合而为一,爱神,牧养神的百姓,就算困难如同一座大山一样摆在我们面前,神的大能也会把这座山挪开,没有人能拦住我们,没有人能拦阻神的旨意。 凡愿意被兴起的都告诉神说:神啊,你兴起我。把我们里面服侍的热情提起来!虽然我们做得不够好,但一定会越来越好,因为我们有这样一个心志,知道这是神的旨意。神啊,愿遍地都满了你的荣耀;神啊,将我们的心意夺回,归向你。如今我活着,是耶稣基督在我里面活着,老马在我里面毫无所有。我奉耶稣基督的名,如今我活着,是为了我的神活着,我就是要成为人的祝福,神啊,兴起我们!阿们。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
        • 学习神的话,活出荣耀人生
          你领受了恩典,那仅仅是个开始,人一生的路还很长,有人说她财务管理的能力真的很差,怎么办?你们的问题非常好,我们的牧者就是解决这些问题的。在我们当中,每个人都有自己的牧者,教会就是要把人修理成会管理财务的样子,我们要确切的知道,我们不但做医治释放非常好,我们查经也非常好,我们把神的话落实在生活当中,那更好。 我们教会牧养人,如同父母养育自己的孩子一样,这是一间牧养的教会,每个弟兄姐妹都要被牧养。虽然很多问题我们还不会解决,但我们真的很努力,不会解决我们不是瞎解决,我们也不会把你当作小白鼠,我们会下很多的功夫,但是后来发现,这老马真的太坏了,我巴不得能把弟兄姐妹从老马的手里拽出来。 最后发现学习是解决问题的关键,人笨那真的没有办法,只有学习才能够使人变聪明。学什么?不但学习神的话,也学习如何做人,如何做事,如何管人,如何管事。后来我发现我们当中很多弟兄姐妹,在工作岗位上都做了各种不同的主管。这不是爱世界,是因为爱神,因为亚伯拉罕、以撒、雅各也都是在那个世代,做了非常伟大的族长。 这是个学习的地方,大家不知道我每天在做啥,你以为我每天都会准备讲道、准备查经,累得屁滚尿流的?不是。其实我是在解决学习的问题,昨天夜里,还在教那些考注册会计师的人,如何学习。虽然我没有读过那些东西,但是我会学习,我就带着他们一起学,因为我学得快。
        • 实打实服侍,活出神的荣耀
          有个做保洁的姐妹,她服侍好了另外一个浑身是病的,也是做保洁的姐妹,也把她懒惰的毛病治好了。以前她做事情磨磨叽叽、慢慢悠悠的,也解决了问题,本来要失业的,差点被老板开除,失去工作。我们教她如何向老板道歉,她也下决心改变,后来发现她学东西还蛮快的,还是个很聪明的姐妹,我们也为她开心。 以前,她被教会训练得只会喊“哈利路亚”,还读过神学,但是啥也不知道。这就是我们教会做的,我们把人训练得像个人。阿们吗?愿意跟我奔跑这条道路的,跟我一起进到神的心意里。建造神荣耀的教会,不是创建了一个舞台,让一群人在上面蹦蹦跳跳,而是实打实的服侍。现在我再看那些在台上蹦蹦跳跳,好像很有情绪价值,但实际上人遇到了问题的时候没人管,这样的教会太多了。 我觉得大家真的很有福气,比我年轻的时候有福气,那时都是神在牧养我,我很渴望有一个牧养我的牧师,说多了都是眼泪,但是没用。我也感谢神,弟兄姐妹在我们当中得到牧养,虽然做得还不够好,我们也知道,但是未来会更好,会越来越好。如果服侍得不到位的地方,请你原谅我们;如果在服侍中不知道怎么做的,也请你原谅我们,我们真的很想解决人的问题。
        • 活出神荣耀,成就生命的雕琢
          我们当中的弟兄姐妹在各行各业,如果已经稍有成就的,神要兴起你来,跟着我们一起训练弟兄姐妹,我们太需要这样的人才了。我们绝对不是把人训练成喊哈利路亚很大声的人,我们是把人训练成能够进到神的心意里,活出神荣耀形象的样子。 所以我们效法的是亚伯拉罕、以撒、雅各。神啊,兴起我们!在这个世代兴起我们,让你的荣耀因着我们遍满全地。我们就是彰显你荣耀的器皿;神啊,使用我们,照着你的旨意行,在我们身上做雕琢的工作,你的旨意本是如此,就是要让我们活出你的样子。 活出神的样子是多么开心啊!我们建立教会,就是照着神的心意去建造;我们牧养,就是照着神的心意去牧养,我们所求的,就是要成为一个讨神喜悦的人。真的很开心,神若与我们同在,神若帮助我们,谁能抵挡我们?虽然我们如此服侍,解决了很多的问题,这只是社会问题,我们也不需要人家夸奖,还常常受到各种各样的拦阻,即使这样,我们也不抱怨,我们觉着这都是恩典。
      • 除掉我们里面的无知和愚蠢
        • 别让无知拖累你的生命
          很多年前,我增加了一场查经,大家都来了,我就开始担心,他们这么做会不会影响工作?我就慢慢发现这么做,不但没有影响他们的工作,反而比之前更好了。我就又增加了一场祷告会,大家还是照样来,我很感动,就对他们说:你们可别为了聚会,耽误工作,耽误学习,后来发现也没有被耽误,这让我感到特别震惊! 第一个震惊的是神的大能实在是超出我们所能想象;第二个震惊的是弟兄姐妹,哪来的这些时间?后来发现,把我们的心意夺回归向神,一点儿也不吃亏。大家可以看看,在我们当中那些把时间给自己的人有什么益处呢?有一次我跟一个老牧师分享,我说:教会应该这样。当然我不敢跟人家班门弄斧。结果他给我来了一句:在新加坡不可能这样的。 我们这么做,把病床上的时间都省了;我们把癌症的时间都省了;我们把化疗的时间都省了;我们把吃保健品的时间都省了。这么划算的事,为什么还需要我劝?我们要继续来到神面前,告诉神:将我的心意夺回!我告诉你,我们天生的东西都是愚蠢的。你看这个人,如果他里面的东西都不是从神那里学来的,他其实连活着的执照都没有,他是无照活着,他真不知道怎么活。
      • 过以神为中心的生活
        • 活出神的荣耀才是最聪明的选择
          我有一个非常不好的经历,很早以前我在当地教会,有一对夫妻,我们都在一个小组里,他们不能生孩子,还很想要个孩子,就做了试管婴儿,遭了很多的罪。结果生出两个有残疾的孩子,就为这两个有残疾的孩子花钱治病,一看就让人心里难受。 所以,我对做试管婴儿这件事儿,就有了阴影,不是说我们大家没有为他祷告,那孩子真的是靠祷告来的。但是现在我想明白了,如果做一个牧师,我能给你最好的恩典就是:不是为了活着而活着。可能你也听不进去,也接受不了,但如果我们为神而活,有孩子也罢,没孩子也罢,为神而活永远是最聪明的选择。 当然了,能生孩子也可以,那就好好养着,用我的话说,女人生个孩子就像鸡下个蛋似的,也不是件很困难的事儿。但是有孩子也好,没孩子也好,过以神为中心的生活,永远是最聪明的选择。有的教会很关心找男女朋友的事,我的立场很简单,你愿意嫁人就好好嫁,你愿意娶媳妇就好好娶,我就只管一件事儿,就是建造神荣耀的教会,使人可以活出神荣耀的样子。因为这事儿,我也有阴影,因为我服侍过很多这种夫妻互相掐架的事儿,我看了都害怕。后来我也不大管夫妻之间掐架的事儿,我只管一件事儿,就是把他们的心意夺回归向神,这两个人都变聪明了,还会在家里头华山论剑吗?还会为那些鸡毛蒜皮的小事掐架吗?不会了,因为两个人都成长了,就啥事没有了。 有人问我不能生孩子是什么原因?因为神使她不能生,她就生不了。将我们的心意夺回,归向基督,这永远是最聪明的一件事。神啊!愿你的灵运行在全地之上;神啊,将我们的心意夺回,归向耶稣基督,使我们可以过以神为中心的生活。
        • 活出神荣耀,不只喊哈利路亚
          昨天我在跟我们的小牧者开会,我告诉他们,这个地方要使人活出神荣耀的样子,不但会喊哈利路亚,还要在自己的工作岗位上,在自己的生活里活出神荣耀的形象。学校没有把你教育好,那教育你的责任就是教会;工作岗位没有把你训练好,教会要把你训练好;让你在工作岗位上,成为彰显神荣耀的器皿。不是爱世界,而是活出神荣耀的样子。
      • 对付贪吃的恶习
        • 别让贪吃毁了你的聪明
          请大家都打个字,告诉我你得的是什么病,咱们就把这个病根除掉。首先要对付我们贪吃的恶习,你知道很多愚蠢的人有什么特点吗?愚蠢的人有一个非常明显的特点,就是贪吃。有些学生在预备考大学的时候,只要遇到点难题,就马上去开冰箱,吃着吃着就忘记考试这回事了。 有人打字说他的手指关节疼痛,视力也不好。其实很多东西跟贪吃有关,贪吃就是老马的灵。有人说他的牙龈、脊椎、肩胛骨、肩膀和骨折的地方疼痛,脑出血,手脚不灵便。大家要知道这不是意外,这是必然,因为我们走的很愚昧的路,所以这就成为了必然。现在我们要横下一条心,死活都要从这里头走出来。 我猜在这些有病的人当中,有很多都是贪吃的人,他贪吃也不是真的饿了,那就是一种饿的感觉。很多人的身体里啥也不缺,甚至是还营养过剩,还是想吃东西,特别想吃好吃的。你可能会认为,人不吃好吃的咋活呀?我们可以吃,可以享受,但是别吃出病来。有的人问我:怎么把老马赶出去?现在我给你出个主意,你如果不比老马聪明,是很难干掉牠的。所以,赶老马靠的是悟性,如果你知道你这么干是吃亏的,老马在你里面是待不住的。
    • 【主日祷告】- 耶和华是我的牧者,我必不至缺乏!
      • 战胜恐惧的属灵秘诀
        • 直面恐惧,祷告中得释放
          有人说:孩子怕虫子。当我们害怕的时候,其实就是一种感觉。我告诉你,比如有人惧怕,有这个密集恐惧症,一看到密集的东西,立刻产生恐惧的感觉。那怎么得释放呢?我就拿一个不那么密集的让他看。他看完了以后很难受很辛苦很受不了,我带着他祷告。然后再看没事儿。再拿个稍微密集一点的,然后又祷告。最后密集恐惧症的那种感觉完全消失。那这种各种各样的感觉就是个灵。 所以后来我发现,比如他害怕虫子,你不能让他躲着虫子。你让他躲着虫子,那永远解决不了。记住,因为人就是不想对付他这种感觉。这就是太不对了。解决问题的办法,比如腿要拉伸,要拉扯,一边祷告一边拉扯。不要躲避,回避问题是解决不了的。 比如你把虫子拿在你手里,给你孩子看。看着其实他也不会害怕,因为抓在你手里。再拿一个再看再弄,那几次之后他就不再害怕了。我跟你讲,这样的释放我做过很多次。心中没有惧怕,住在爱里面,跟着我继续方言祷告。有什么问题的一定要把手放在病痛的地方,尤其是关节。这个人一定要对付肉体,惧怕都是从肉体来的。
        • 信心为本,祷告不靠行为
          有人问:老师,长时间大量禁食祷告会不会更好?我发现有好多长时间禁食祷告,你说有没有解决问题呢?好像有,又好像没有。有的时候好使,有的时候不好使。但是我得告诉你,如果我们里面的恶毒意念,彻底的悔改。然后你奉耶稣基督的名赶鬼,肯定好使。这些病啊,都跟爱钱有关系啊,一定要改变爱钱的习惯。 悟性上不通,在那拼命祷告是没有意义的,所以《圣经》里的使徒保罗,一直教导我们要在悟性上满心认识神。要在悟性上有充足的信心。我们教会有一个人啊,他禁食祷告一个礼拜。为他的近视眼,他的近视眼还蛮严重,啥用没有。还有一个人,禁食祷告四十三天。我认识他。禁食祷告四十三天。死了。当然也叫圆寂了。 后来我就发现,很多的禁食祷告,它是一个宗教的行为。所以基督教的信仰是跟什么有关系呢?跟信心有关系。以信为本的,一定蒙祝福。但是很多基督徒喜欢以行为为本。连祷告都成了行为,没有用。 你的信心不是看见你的腿这样,还没有改变呢?我告诉你怎么回事。我曾经服侍过很多人,然后我说:怎么样了?还一样,还一样。我说怎么个一样法呢?他说:还疼啊。我说:疼减轻了多少?他说:那减轻很多啊。听听他的语言。还有人说:神啊,怎么还不医治我?这种语言一下子就回到原点。然后又从头来,走着走着,哎呀,怎么还不得医治啊? 我们里面这种脑子特别多。他不是一个信心,他就会产生一系列的副作用。《圣经》说:你的信救了你。当然摸着耶稣,耶稣说,你的信救了你。摸着你们家旁边门口那棵大树,你的信也救不了你,因为那是一棵大树。所以要开始逐渐调整,从个人修行调整到进入教会,一定是神住在祂的殿中。所以要来到神的殿。在神的殿中得医治。个人修行是不好的。
      • 专心爱神解万难
        • 专心爱神,打破咒诅循环
          在教会这个圈子里,很多人喜欢谈原生家庭,哎呀,你这个问题就是因为你原生家庭啊,原生家庭带来的咒诅啊。然后就开始破除啊,斩断啊,斩啊斩啊也没斩断啊。后来我就带着这种困惑去仔细地探索了解。我探索了解完了以后,我感谢神,神真的启示我把这个答案给我。 真正解决问题的是啥呢?真正解决问题就是专心爱神。你知道不知道专心爱神,可以解决太多的问题吗?你比如说你是老以利的后代。老以利的后代全部受咒诅,那个咒诅就是给教会里面牧师的咒诅。结果怎么着呢?你说:哎呀,我生在这样的家庭我怎么办?我告诉你,专心爱神,就跟这些咒诅全都脱离。 在咱们当中也有很多这个传道人。如果你是个传道人,你听我一句劝。传道人很容易招老以利的咒诅。解决传道人或者传道人家里的问题,关键就是专心爱神。 那这个从哪来的呢?这句话是从这儿来的。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。咒诅的传递是传给恨神的人。这不是很直白的话吗?恨神的,神必追讨他的罪,自父及子直到三四代。大家千万别再相信什么原生家庭这些玩意儿。那个东西就是因为恨神,神就追讨他的罪,三到四代。 那还有呢?后面那句话。爱我守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。这就简直了啊,这句话直到今天,仍然像永恒的规律一样在我们身上起作用。不管你是什么腿有问题啊,还是屁股有问题,还是头有问题,还是胸口有问题,胃有问题,永远记住:爱神的,神必向他守约施慈爱,直到千代。 有人说:老师,你漏掉了一句话,“守我诫命的”。可是我守不住祂的诫命啊。我告诉你爱神的就守得住。永远记住,爱神解决一切问题。今天我们讲的大卫就是一个爱神的榜样。我们继续祷告。我奉耶稣基督的名,缺乏的心要退下去!我奉耶稣基督的名,缺乏的感觉要退下去!我宣告:我要尽心尽力爱我的神。我一生必不缺乏。
      • 神的恩典与大卫的福分
        • 靠神恩典,福杯常满溢
          有人说:腿受伤,两条腿的长度不一样差很多。刚信不久,祷告了很久也没起色,信心有些软弱了。那我要讲的就是讲给你的。你知道《诗篇》第23篇怎么说吗? 耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边:;他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。(《诗篇》23:1-6) 我要告诉大家,大卫为什么有福?因为神用油膏了他的头。使他福杯满溢。因为他建造神的殿,他有建殿的心,所以一生有恩惠慈爱随着他。当然这些我不要求你们,你们自己可以去琢磨。耶和华是我的牧者,所以一生不致缺乏。这个时候就靠着神,靠着《诗篇》23篇给我们的智慧,给我们的知识,让我们学习做一个蒙福的人。
        • 神的恩典带来医治与悔改
          把手放在你病痛的地方。我奉耶稣基督的名,腿疼的灵要退下去!腿要松开!你两条腿要朝着拉伸使劲儿。听见没有?拉伸使劲儿。可能会疼,稍微忍着点儿。不要让腿疼得受不了。但是可以用点劲儿,在可以忍耐的疼痛当中,你把手放在那个腿上,受伤的地方。 我奉耶稣基督的名,我的腿松开!你的腿受的什么伤,告诉我。我奉耶稣基督的名,腿要松开!长度恢复正常!我奉耶稣基督的名,腿要松开!神是医治我们的神。不要不相信,坚持这个信心,坚持到完全得医治。 所以你刚刚信主,也要知道神是医治我们的神。可能你听了很多各种各样的声音,各种各样的讲道。但是你既然来到咱们当中,我告诉你,你一定得医治。腿是摔倒骨折了,那是个灾祸的灵,在人身上带来的败坏太大,太坏了。把手按着你的腿,抓住你的腿,如果能抓住肌肉就抓住肌肉,抓得狠一点让它疼,不要怕。 有人说:牧师,我肚子一直胀气,左边的腰背酸痛。还有很多月经不太正常的,也跟着我。我奉耶稣基督的名,命令我的腿松开!恢复正常。我奉耶稣基督的名,骨折的灵要退下去!我奉耶稣基督的名。命令我的腿松开!恢复正常。我在带你祷告的时候,你里边儿有一些东西需要调整。神说:你需要悔改。你得知道你什么地方做错了,我告诉你,你里面非常的爱钱。记住啊,遭遇灾祸的人,很多人都是非常的爱钱。 我奉耶稣基督的名,我要彻底地悔改!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝爱钱的恶行!我奉耶稣基督的名,遭遇灾祸的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,腿要松开!你活动一下啊,你看一下两个腿那个长度差是不是在缩小?
        • 效法大卫,祷告驱散疾病之灵
          我们既然知道了要效法亚伯拉罕,效法以撒、雅各,我们就开始效法大卫。这时候有病的,打个字告诉我,我带着你祷告。后来自私的人得到什么呢?得到了忧郁症,这就是你的光景。得着了各种各样奇奇怪怪的病,什么都缺就是不缺病。你说是不是悲剧? 有人说:肚子疼,腰酸,好像月经半个月来一次。有人说:有脚气。有人说:眼睛昏花,有血丝出血。都跟着我祷告。相不相信神是医治你的神?有人说:心情郁闷。把手按在胸口上,这是个郁闷的灵。 我奉耶稣基督的名,里面那种郁闷的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!我奉耶稣基督的名,肚子松开!月经要恢复正常!我奉耶稣基督的名,牙齿要松开!恢复正常。我奉耶稣基督的名,脚气的灵退下去!眼睛要松开!不再模糊。痔疮的灵要退下去! 有人说:膝盖疼,打弯疼痛。有人说:两个脚掌都烂了,两个脚疼得走不了路。哎呀,看到这些东西的时候,我们多么需要神啊,千万不要等到我们脚不能走路的时候才想起来祷告。有人说:咳嗽,淤血还没好。你的淤血疼还是不疼呢?如果有点儿淤血也不用管它,听见没有?如果不疼的话,就没事。那个脚后跟皮肤裂的状况怎么样了?也打字告诉我一下。 有人说:眼睛模糊。那个淤血的,不疼不用管它,有好多问题是需要忽略的。继续跟我祷告。我告诉你,有贫穷心态的是很多的。如果想成为一个能祝福人的人,里面有贫穷的心态,他很难祝福人啊。我认为这就是死亡的灵,疾病的灵。
      • 奉献的人,神必引导你走上蒙福的路
        • 奉献带来心灵的富足之路
          大家好,这又是一个主日。我们欢欢喜喜快乐地来到神的面前,再次蒙祂的恩惠,让我们再次得到能力,再次得着神的心意。暂时放下我们的疲劳,暂时放下我们里面的那些挂虑。因为在耶和华里面,在我们的主耶稣基督的里面一无所缺。我们什么好处都不缺,凡是有缺乏心态的人,一定会活得贫穷,凡是心里头对神,有信靠的,一生什么都不缺。 我们来到神的面前,不管你缺少什么,你要确切地知道神都要用祂的恩惠给你补足。心中要做一个有福的人。人要确切地知道,一生什么都可以没有,但是不能没有神。我就是要住在耶和华的殿中直到永远,领受祂的恩惠。你靠你自己能成就什么呢?什么都成就不了。最难的就是改变人的心态。有一些人跟我说:老师,你看我真的缺乏呀,你让我怎么信?我就是缺乏呀。听着以后我心里头真的难受。怎么就是不知道?在耶和华的里面,有丰盛的恩典,有恩惠慈爱。 我要再次问候大家,愿神的恩惠慈爱随着你直到永远。人这一生靠自己能成就什么?什么也成就不了。靠自己,活得那个纠结难受。我们就暂且放下我们里面的那些挂虑。最重要的就是放下我们里面那颗贫穷的心。人里面要穷,一生真的没有福气啊。不管你经历了多少神的恩典,还是一个穷心。 有的时候看着都着急,说啥也没用。把我们里面贫穷缺乏的心换成富足的心。大家要确切地知道,约瑟离我们比较远。约瑟被卖作奴隶,缺不缺?缺呀。但是他里面不缺神的爱。他专心仰望神。后来做了奴隶,被人送进监牢,他缺不缺?缺呀!但是他里面不缺。我们所学的这个大卫也是如此。有没有缺乏的时候?有啊。但是里面确实不缺,因为里面仰望神。 这时候跟着我一起在灵里祷告。让我们的灵苏醒过来,重新仰望神。人里面缺乏的,就总想占人家的便宜。人里面缺乏的,他外面不可能不缺乏。人里面富足的,最终一定会活出神的恩典。
        • 心富则路宽,摆脱内心贫穷
          至于我和我的弟兄姐妹,我们一起就进到这祝福当中。让我们一生能够总结出来的就是,耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。摆脱我们的贫穷,摆脱我们里面的不信,贫穷的心态是不可能富足的。人心里面穷,人心里面缺乏,虽然你的缺乏是真的,人就会缺乏到永永远远。 一个心里缺乏的人做了官,他一定是做了一个贪官。人心里缺乏的,做了商人,他一定是个奸商。至于我们,耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。祂要用油膏了我的头,让我的福杯满溢。 一个人被骗,被人骗钱。什么原因?心里头穷啊。跟我一起进到耶和华的殿中,我必不致缺乏,领受祂的恩惠,做一个有福的人。 大家要确切的知道什么东西都是学的。我读了《圣经》以后,我就觉着亚伯拉罕特别有福,我就学。后来我觉得大卫特别有福,我就学。他们怎么干,我就这么干。你也可以学,因为你生下来的时候你啥也不知道。后来人随着年龄的增长,不知道祝福是啥?也从来没有经历过祝福。一生坎坎坷坷,太辛苦了。蒙了一点恩惠,接下来,照样是一个自负贪婪的心。怎么可能有福呢?
        • 奉献引领你走向蒙福之路
          我曾经碰见过一个穷人,他不是说真的很穷,但他的心真的很穷。可是他一生有麻烦随着他,不知恩惠和慈爱。那他走进教会,我接待他。他就跟我讲他的狗血剧。他是做金融的,他一生活在狗血剧当中。 我听完了以后,我说:你不是个奉献的人。他说他是个奉献的人。人是何等的悲哀,其实他不是个奉献的人。人里面要穷,那就是个悲剧。讲来讲去,我说:你奉献在哪里?他说:我奉献给这个教会,我奉献给那些穷人。其实是无知啊。一个真正依靠神的人,大家一定要记住奉献到自己的教会,神必引导你走上蒙福的路。 有的时候神引导我们走上了一点蒙福的路,还是穷,还是不信靠神,你是没有福分哪。这时候就调整我们自己。你知道在《圣经》里的记载,十一奉献之外,还有一些感恩的奉献。还有一些是赎罪祭,赎愆祭。一个人不知道信靠神,只知道信靠自己的双手,信靠手里的钱财。心中没有神,那就是悲剧。 如果我们是缺少福气的人,一定是从奉献开始。有人说:老师,别说了,你再说我心里这个纠结呀。你就想这都不值了吗?你可以不断的纠结。纠结在要做一个蒙福的人,还是要做一个受咒诅的人之间纠结。人的一生,就是人选择的结果。
    • 【线上祷告】- 打击家族背后的邪灵!
      • 寻求神的同在
        • 神同在才是最强养生秘诀
          我看他一个劲的说他的保健品功效有多好,既能排毒又能排啥的,我就让我的员工试一试,看看这保健品到底怎么样,结果试完了啥用没有,还是我们的主耶稣最有用!我们的主耶稣不但能解决疾病,解决倒霉,还能解决各种各样的狗血剧。主耶稣真的是我们人一生中最大的宝贝!所以我们要存着敬畏的心敬拜神。 在我们当中,你要是把卖保健品当做谋生手段也可以啊,是不是?但如果你想靠吃那个东西养生,就算了吧!我告诉你,最好的养生就是有神同在,单单相信主耶稣。哎,我真的巴不得弟兄姐妹们都能从谎言当中走出来。有一个姐妹带着她妹妹一起信主,后来她妹妹得了重病就死了,你说这是怎么回事? 我告诉你,一个人信了主却不得胜,那就是更要命的事儿。所以基督徒分好几种,有一种就是死在旷野里的基督徒。要想从这狗血剧里头走出来,就要靠着神争战得胜,现在就彻底的打击我们家族背后的黑暗权势。在我们当中,还有一些狗血剧我不知道,因为有些人不愿意说出来,那也没关系,你不用告诉我,你只要跟我一起来争战得胜,支取神的应许,把我们里面那些属肉体的逻辑体系彻底的摧毁。
    • 【线上祷告】- 世界在我里面毫无所有!
      • 将我们的心意夺回归给神
        • 抛弃今生纠结,信靠神掌管未来
          有个姐妹,我让她搞点跟工程有关的东西,这样做,是让她养成工程式的思维。什么叫工程,大家知道吗?就是把事做出来,她就喜欢写文章,那个东西也不知道能不能做出来,是不是?把事做成了很重要,如果你一直玩虚的,当你有机会牧养人的时候,你也一定会带出一大堆玩虚的人,那不要命了吗? 有事发生了,我就感谢神。有人会觉得我挺坏,这事发生了,你还感谢神?因为人在患难中就愿意改变,是不是?也就有时间学习神的话了了。其实,我也这样,当我失业了,没工作了,没薪水了的时候,除了信靠神,还得信靠神,听明白了吗?信靠神的必不蒙羞愧。现在,就把我们今生的事事非非,和全都搅扰你情绪的那些东西抛掉,人失眠,就是他里面的谎言在搅扰,心里就难受,当你不在乎,该干啥干啥,就会发现啥事没有,听明白了吗?如果你跟孩子之间有纠结,也丢掉,因为纠结没什么用,是不是?能干点啥咱就干点啥。 现在就把今生的事事非非全都抛弃,就会看见永恒的冠冕为我存留,开始尽心、尽力爱主我们的神,效法我们的神,成为一个能够把事做成的人。要知道没有一件事不是神掌管的,我们就存着感恩的心,因为遇到这些事儿,我们就知道自己是半斤还是八两,开始愿意回转向神,知道我们自己什么都不能做,除了信靠神,什么也决定不了,神必掌管你的未来,你也必活出神荣耀的样子!
      • 灵里兴盛,凡事兴盛
        • 放下自义,得丰盛恩典之路
          有人说:老师,我是乳腺癌,没有去医院,没有吃药,跟着牧者祷告,对付自私、贪婪、自以为义,现在好多了。你肯定全得医治,真的,你要好好地悔改,放下这属世的东西,凡是我们的情绪一整就激动的,全是属世界的。包括我们当中的有一些牧者同工,属世界的逻辑体系老强了,听明白了吗?是怎么显明出来的?她在牧养的时候看着可好了,讲话可属灵了,等自己遇到事的时候,情绪一下子就上来了。 我们里面都太脏了,千万不要以为你很干净,我告诉你,扫罗没有理由追杀大卫,他自己写诗的时候说:神啊,能不能从我收回你的怒气?听明白了吗?我们不管经历什么样的刑罚,其实都是理所应当的,只不过是神赐下了他儿子,耶稣基督,担当了我们的过犯,背负了我们的咒诅。听明白了吗?所以,千万别自以为义,千万不要以为自己是个好人,要以为自己是个罪人,你就得恩典。 我们一边继续祷告,一边让神光照我们,神是恩待我们的神。我们要从自以为义里头回转,就让神来清理我们里面那些属世界的;清理那些爱世界的、体贴肉体的;清理我们那些自以为义、自以为是;把我们里面那些识别善恶都除掉,一生必得着极丰盛的恩典。
      • 靠着圣灵对付肉体的恶习
        • 懒惰是属灵成长的绊脚石
          神啊,愿你的灵来启示我们,带领我们认识懒惰的可恶,认识懒惰所遭的罪,认识懒惰所付的代价。现在就给我们信心,让我们靠着你胜过身体的懒惰,胜过头脑的懒惰。大家一定要记住,当我们难受、辛苦的时候不要退缩,要冲过去。靠着爱我们的神,不再活在这属世界的逻辑体系里,就能冲过去了。人一体贴肉体,就很容易败下阵来,这样问题就永远解决不了。 看哪,在永恒里有荣耀的冠冕为我们存留,我们每一次胜过体贴肉体、胜过爱世界的逻辑体系,单单选择爱我们的神,信靠我们的神,你就会发现,神一定加添力量给你。千万不要以为你已经七十岁了,或是八十岁了,这都不是懒惰的理由,不管你多大岁数,要知道懒惰是一个极其败坏的东西。 神啊,我要渴慕像你!奉耶稣基督的名,呼吸道松开,耳朵松开,懒惰的灵退下去。最近,我发现我们当中懒惰的人可多了,越是喊哈利路亚很大声的,越容易懒惰。因为喊哈利路亚只用嘴巴说说而已,不用付代价,听明白了吗?打电话牧养,可以喋喋不休的讲两三个小时。一干活儿就难受,那都是很可恶的。 有的人是脑懒惰,有的人是身体懒惰,不管是脑懒惰还是肉体懒惰,都是懒惰。为什么要胜过肉体?为什么要败坏这属世界的东西?我说一个例子大家肯定认同,干活少拿钱多,你觉得好不好?啥都不干,就拿钱,多好啊!但这却是属世界的东西,你会变得很笨的,如果要投资的话,就投资在自己的成长上。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:疾病更深一层的问题
      • 祷告与疾病的深层探讨
        • 谨守神言,疾病无从下手
          96k码率 今天我们就一边祷告,一边释放这些被压制的。我这边有头难受的、身体疼痛的。还有难受的,就打个字。我就带着大家一起祷告释放这些被压制的。 最近其实很多人带着各种各样的困惑来找我。所有困惑的来源,关键就在于一件事:这些困惑是不是神的话。如果我们的脑子里,装了一大堆东西,却不是神的话,带来的影响是非常深远的。 过去这些年当中,让我非常感慨的是什么呢?就是很多很多牧者,都得了重病、消耗型的疾病。这种疾病的痛苦非常让人费解。这些疾病的源头到底是什么呢?其实只有一个,就是因为没有谨守遵行神的话。有的人说:“这些牧者都是好人啊,为什么还会得这些重病呢?”这些牧师我也不了解、不熟悉,但我熟悉的人,我可知道他们的状况。回到圣经里面,我们看到比如摩西、大卫、亚伯拉罕、以撒、雅各……他们这些人,都是年纪老迈、气绝而亡,但没有看到他们受到重病的折磨。这不是因为那个年代环境污染不重。今天我们要开始琢磨:如果我们谨守遵行神的话,会有问题吗?你仔细去观察,那些谨守遵行神的话的人,问题都很少。 有的人说:“那魔鬼攻击呢?”谨守遵行神的话的人,魔鬼根本就无法攻击。我们没有看到耶稣被魔鬼攻击,然后得了很重的病。我们只看见耶稣是自己愿意走上十字架,他被钉在十字架上,是自己愿意成为别人的救赎。
      • 祷告中的释放与医治
        • 祷告释放,医治心灵的钥匙
          人一生可以夸耀的,不过是劳苦愁烦。我们要开始看透。因为这些事情在耶稣基督里,都已经不再重要了。以前我们觉得有益的,现在都觉得有损。我们要快乐起来,因为神在我们心中,成了我们永远的盼望。 有的人吐出来的东西是棕褐色的,又腥又臭,甚至有血丝。不要害怕,那是释放。 有的人说:“老师,之前我一直识别善恶不肯悔改。最近定意靠着圣灵治死肉体,我孩子的强迫性思维得了医治,情欲的辖制也有所释放,神真是信实的!”很好,释放真的很神奇。 前几天,有人在别的教会,他看着我们72小时祷告很好,他就在他们教会推动72小时祷告。这人还不是他们教会的牧师,结果还真让他整成了,很多人都得医治,甚至包括他们的牧师。
    • 【争战祷告】主题:3小时医治释放祷告会
      • 寻求神的荣面与降服的力量
        • 降服神的荣面,赢得生命祝福
          但是今天我们有了一个更好的选择,就是寻求神的荣面。今天就让我们看见神的荣面。我告诉你,今天就恢复我们跟神的关系。今天就恢复神造我们时荣耀的形象,恢复了神在我们身上美好的旨意美好的计划,恢复神本来给我们的能力,让我们里面的潜能都被释放出来。我要告诉你,什么事都不会耽误。你试一试,试过了你就会知道了。 有个银行家失去了他的工作,本来以为天会塌下来,结果天并没有塌下来,日子照过。后来做了牧师。所以,今天咱们弟兄姐妹开始知道一件事,人活着不是靠打扫卫生,不是靠孩子活着,人活着是靠神口里所出的一切话。今天就让神的能力充满你和我。 我们要知道祂是神,我们要知道我们的主耶稣祂是神!祂是我们主,是我们的救赎主!祂要恢复祂造我们本来应该有的荣耀的形象!今天就把我们里面的纠结沮丧难受都放下。今天就开始来寻求祂的荣面。 今天我们要抓住我们的神,开始用尽你全身全力全意来爱主,因为祂是我们的神!这是一个非常神奇的事情。有一个人本来叫做以色列,他本来的名字叫做雅各。神说:你跟人跟神摔跤都得了胜。”他到底得胜什么了呢?他被神按倒在地下,后来他的腿就瘸了。他就抓住神的使者的腿说:“你要为我祝福,你不为我祝福,我就不让你走。”然后神说你跟神摔跤都得胜了。那是得胜吗?不是!那是降服。当我们降服的时候,我们就赢得了祝福。
    • 【祷告】主题:趁着衰败的日子尚未来到,当纪念造你的主
      • 祷告
        • 与牧者连接,合一中得神力
          今天我们很多的弟兄姐妹需要杜绝独自修行,不与牧者连接的坏习惯。要知道我们建造教会,就是一块砖连在另外一块砖上面都是彼此紧密的连接,我们就紧紧的连接在一起,当我们合一,神就住在我们当中,当我们在真道上合一,我们就能从神那里支取属神的的能力,让神的国降临。有人打字说:“在这里三个月,从眼睛到脚都得到很大的医治。真的很渴望像老师您一样。”今天我们的神会照着你所渴望的为你成就。 我们是神拣选的百姓,我们带着天国使命宣告天国降临,我们是天国子民,奉耶稣的名宣告老马的灵退下去,地狱的虫子都要退下去,疼痛的灵都要退下去,奉耶稣基督的名宗教黄皮子都要退下去离开,奉耶稣基督的名,魔鬼都要退下去,腿肿要消失,惧怕的灵、老马的灵都要退下去,因为有神今天我们不再怕死,哈利路亚,我们就是要单单敬畏神,奉耶稣基督的名,老马,黄皮子,毒蛇,毒蝎子都要出去。每一个疾病的人都开始渴望身体康复起来,渴望被兴起来服侍神,开始宣告身体必得着医治,我必能起来服侍我的神,这是我的命定。
    • 【祷告】主题:医治释放要进到新的高度!
      • 勇敢面对属灵争战
        • 勇敢迎战,别被属灵巨兽吓倒
          今天咱们弟兄姐妹开始知道,当我们在属灵争战的路上,我们会发现我们打了一个小鬼,就来一个中鬼;打了一个中鬼,就来了一个大中的;再来一个大中的鬼,就来了一个很大的鬼。好像争战是永无止境。在过去的日子里,我们在医治释放,我们医治了一个又一个,我们释放了一个有一个,但是到了一些时候就会卡在那个地方。卡得很辛苦,卡得我们的信心奄奄一息。但是我告诉大家在过去的日子,我们打到了兽的数目和兽的像。 今天我们弟兄姐妹开始打击兽,兽代表政治的灵,兽的像代表宗教的灵,兽的数目代表经济的灵,玛门的灵。我们继续向前断攀登。我们可以透过不断的在属灵战场上的去争战.当我们打到兽这样的层次时,《圣经》中怎么写的呢?启示录里这么说: 弟兄胜过它,是因为羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。所以,诸天和住在其中的,你们都快乐吧!(《启示录》12:11-12) 如果一个人贪生怕死没有办法继续走到这个阶段。在过去这些年里,我们仔细观察有很多牧者不是不爱神,他们建教会、曾经为神付代价、也赶鬼,但是赶着赶着呢,就被鬼干趴下了。我知道一个牧师,他太太是我祷告得医治。但是他年轻时赶鬼,赶着赶着他的孩子得怪病,他的孩子没几岁就死了,后来他从此以后不再赶鬼。真的很惨。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:新的故事,新的方向
      • 走出养老心态,迎接新生
        • 每天都是新起点,别再养老心态
          开始期盼每一天都是新的,今天就开始渴望做新事,开始从养老的心态里走出来,养什么老?因为一点儿都不老,听着养老这个词就挺奇怪,我们要从养老的概念里面走出来。开始,每一天都是新的。不管在我们身上发生什么事。都成为我们不断做新事的动力。奉耶稣基督的名,糊涂的灵出去!奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵,糊涂的灵都出去!千万不要坐在那里,要起来活动,抓住那头胀的地方,跟着我祷告。斥责死亡的灵离开,同时可以掐,可以抓,可以按。我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开我的头!我奉耶稣基督的名,我的头松开!完全松开!身体松开!头要松开!站起来活动。有的人心里沉想哭,那是死亡的灵,哭出来没关系,奉主的名把牠干掉,把牠赶走。 愿神给我们智慧,除去顽梗悖逆的灵,顽梗悖逆怎么除呢?就是要把这个人制服,制服不了这个人,就赶不了他背后的鬼,你跟他说话的时候,常常是鬼在跟你对话,是毫无意义的。在传统的信仰体系里面,常常会祷告,求神给我们智慧。我认为不光是智慧,我们要的乃是刚强。有一个姐妹说他父亲重度烧伤,现在恢复的很好,然后周三进行最后一次植皮手术,术前有短短的见面,然后我们要传福音给他,愿神给我们智慧,除去他背后顽梗悖逆的灵,不是我们顺着他说就可以除去的,其实是需要制服他。如果你制服不了这个人,任凭他顽梗悖逆,只能招来更多的邪灵;无论是大人、老人、孩子都是这样。
        • 别让灵魂陷入老化陷阱
          浑身浮肿的灵出去!千万不要坐在那里等,开始活动自己的腿,活动自己的身体,开始活动;如果全身浮肿,鼓励你买火罐,或者真空罐,可以拔拔罐,把浮肿里面的水拔出来。你说这是神医治吗?我说,没关系,我们的神不是僵化的神。我们都要恢复,不是一天一天的老化,乃是一天一天的兴盛,每一天都变得更加的兴盛。有的人问我为什么祷告会打嗝?打完嗝就舒服了,挺好,千万不要在这里纠缠这些东西。糊涂的灵出去!糊涂的灵出去!奉耶稣基督的名,老马出去!老马出去!奉耶稣基督的名,黄皮子出去!奉耶稣基督的名,命令你们出去,你们不得在掌控我的心,不得在掌控我的心思意念!奉耶稣基督的名,糊涂的灵出去! 还有有疾病的吗?可以打字告诉我。还有大量的祷告在网站上,你们可以随时随地的跟着祷告。身体浮肿的可以买真空罐儿,可以买放血针,就是采血针,在浮肿的地方扎几个小洞,然后再拔罐儿,会有很多水拔出来,肿会消掉。我们要灵活,别僵化。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!糊涂的灵出去!脑袋松开!我们一天新似一天。浑身浮肿的灵出去!糊涂的灵出去!老年痴呆的灵出去!奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵出去!奉耶稣基督的名,头胀的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退出去!头胀头沉的灵出去!奉耶稣基督的名,我的头松开!
      • 以新眼光迎接每一天的挑战
        • 每天迎接挑战,拒绝养老等死
          如果不会做家务,家务就是你的新事,你就开始做事。奉耶稣基督的名,乳房松开!奉耶稣基督的名,头要松开!胸口松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、顽梗悖逆的灵都要退下去离开! 很多人年龄大了,就有养老的想法。每一次养老都会带来很深远的问题,每一次想养老就会想我老了,什么也不能干了,很快身体的病就来了。但是如果我们充满活力,每天想着干点啥,做点这个做点那个,都很好。但不要爱钱,有的人一做点事,就想着爱钱,那也很麻烦,那也是老马。 今天开始渴望做新事,我们多久没有做新事了?多久没有干一点像样的事了?有多久在做一个养老等死的生活了?如果是在养老等死,今天就开始改变,今天就听我一句劝。如果你头晃着有点痛,就开始原地踏步跑。今天带大家祷告,我想多一点教导,人的眼光了不得,曾经有一个姐妹,她的孩子简直就是一个智力障碍,学习障碍,智力障碍,后来不断成长。 如果两年前知道孩子变成今天这个样子,多好呀!老满意了,可是今天又不满意了,为什么呢?因为看见孩子身上还有缺点。我们人很奇怪,我们总是不满意,不满意会让孩子成长吗?不会的,就会败坏孩子,说话做事表现出来的就是绝望,孩子一看就知道我妈的眼神是绝望,看到的都是绝望,为什么呢?因为我们缺少智慧,缺少知识。
    • 【祷告】主题:大山可以挪移!
      • 热情与信心的恢复之道
        • 活出热情,别等养老再说
          今天我们开始渴慕像保罗和耶稣,哪怕只有百分之十像耶稣,那都了不得。最像耶稣的地方就是把自己献给神,把自己给出去,成为多人的祝福。大家都从自私的里面走出来,你在我心里充满荣耀光辉的宝座,神要恢复宝座在我们的生命当中。神要在我们当中恢复奔放,燃烧的火焰,开始活出神一样的奔放和热情。你说我都七十岁了,八十岁了,也要有热情吗?活一天就要有一天的热情,更不要说四十岁,五十岁了。不要上来就要讲养老,养什么老。让我们疯狂地爱我们的神,让我们里面疯狂地回应神的爱。今天就让神恢复祂神秘的作为。开始凭着信心来宣告,开始做耶稣所做的。
    • 【主日聚会祷告】- 神这样行,是要人在他面前存敬畏的心!
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        • 敬畏神,远离债务与疾病
          人靠着自己能整点啥呢?非要整点病、整点债务。有的人觉得过得挺好,牛哄哄的,然后就开始变得狂妄,依靠自己,最后一不小心整了好几十万的债务,你本事不是挺大吗?不行了吧?所以要做一个聪明人,把疾病和债务都给整去掉! 有神真好!我们可以信靠神。我奉耶稣基督的名,贫穷的灵退下去!盗取我们祝福的退下去!最近我调查了一下,当中很多牧者就跟我反馈,他说:老师,你说的太对了!我牧养的这些人,穷的、做事倒霉的、还有一事无成的,基本上都是不孝敬父母的人。 我说:那只不过是“十诫”中的一诫。“十诫”里有十个诫命呢,违背神的话咒诅更多,孝敬父母只是其中的一诫!他可能不仅违背了一个诫,还违背了两个诫、三个诫,四个诫呢!哪个诫违背了他都得一事无成啊!人为什么要违背神呢?就是不知道要敬畏神。我们收拾一下里面的信心,不但有信心,还要有敬畏的心。
        • 敬畏神,别让奉献成当灭之物
          有人说吃饭时咬合的关节完全不痛了,我告诉你,在我们当中所有的病都得医治,因着我们的主受死,你们能得到这样的恩典,我也替你开心。但是从今以后,还是要总结一下到底发生了什么事?从此以后要做一个敬畏神的人。 刚才我在跟你分享这些东西的时候,神的灵又说了,我们当中直到现在还有人克扣奉献。大家要记住,如果十分之一不奉献给神,那在你的手里就成了当灭之物,你就跟它一起成为当灭的。 有的时候我不希望大家误会,所以我常常说你还没有资格奉献。为什么人不明白奉献的意义?因为人以为奉献完了以后好像是在养着教会、养着神。但奉献真正的意义不是养着教会、养着神。奉献真正的意义是我们把从神而来的献给神,是讨神喜悦的。
        • 放下虚空,抓住神的荣耀
          感谢神!我讲的这些大家没受伤,但是有一些教会里的弟兄姐妹,你可不能这么说他,因为你一说完了就受伤了,然后他就恨你啊!所以感谢神,咱们教会没有这样的人。感谢神!大家都越来越棒了!要知道世上所有的一切都是虚空。《传道书》告诉我们:虚空的虚空,凡事都是虚空。所以不要再抓住这些虚空的东西,让我们开始抓住永恒里神为我们所预备的荣耀冠冕。 我们的弟兄姐妹是有福的。因为在这不但有一个敢讲的牧师,还有一群愿意聆听的弟兄姐妹,太棒了,是不是?我们都要得着释放,那些类风湿、股骨头坏死的不要绝望,一定能得到医治。有个姐妹岁数挺大,关节全都肿起来了,非常严重,现在全好了。希望她心灵里的伤痛也得到了医治。 不要再追求虚浮的东西,开始抓住永恒里神的荣耀。有重病的弟兄姐妹,你们相信吗?一定要选择相信,不是相信你自己,而是相信神。你要知道这里有神的荣耀,这里是有神同在的地方。虽然我们在世上,但是神的灵不受时空的限制。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 扩张我们!
      • 养成属灵好习惯
        • 别让属灵懒惰阻碍成长
          看到了,有人打很深的嗝,肩膀松开了七成。有人说自己不会思考,一想就会想偏,那都是坏习惯,这种东西应该是可以透过赶鬼解决的。我曾经认识过一个人,是一个很有知识的人,但从退休以后,就不再成长,后来得了老年痴呆,活得很辛苦。我服侍过老年痴呆的人,我心里就开始定意不让咱们弟兄姐妹走上这条路。一个人年纪轻轻就开始过退休生活,什么也不干,这不是一条路。所以前几天,我遇到一个退休的老姐妹,我让她回去琢磨一下能做点啥事?最好的事就是给人打工,稳赚不赔。这样一看赚钱是不是很简单?不要再顽梗悖逆,不要再无知,不要再自以为是,开始依靠神和信靠祂,不断地成长。 今天我跟一些弟兄姐妹说:其实我不太喜欢解决夫妻之间那些问题,我只解决你们成长的问题。如果你和你老公都在我们当中,我也不解决你们夫妻之间的问题,我只解决你们各自成长的问题。当你们成长和扩张了之后,以前纠结的那些小屁事,就都不是事了。只有成长才是解决问题的关键,因为你认为那是个事,但其实根本就不是个事。我们当中有很多人挑剔别人说话,然后就跟人家撕脖领,真的是没有多大出息,然后说的都是扯犊子的话。为什么会这样?因为层次太低了。
        • 别让坏习惯拖累你的灵命成长
          要确切地知道,神造人跟造猪是不一样的,神造人是照着祂的形像造的,让我们活出神荣耀形像。要知道一旦我们养成了一个习惯就很难改了,但是一旦养成了一个好习惯,它也不容易改,所以要快快地养成新的好习惯。奉耶稣基督的名,魔鬼完全地退下去离开!不要再活在愚昧当中,不要再活在无知当中,在你所在的地方重新向上攀登。有人就说:我是一个癌症患者。就是因为这么多年,养成了很深的坏习惯,所以才会得癌症。今天就要把这些坏习惯,一样一样地破除掉。如果你的坏习惯发作了,马上对付掉它,能对付一次就对付一次。不要再愚蠢了,愚蠢的人是相当自以为是,还特别认定自己所做的。 看到了,有人的儿子后脖颈疼痛。你的心有多大,神就会照着你心的大小赐福与你。千万不要让祝福顺便就溜走了,那是因为你里面的狭隘,千万不要在狭隘当中活着。弟兄姐妹开始渴望被神扩张,被神所使用。人这一辈子很多东西都是因为心胸狭隘导致的,把我们里面那些小肚鸡肠的恶习对付掉,把神的形像活出来。弟兄姐妹要确切地知道你还差得很远,我也差得很远。开始渴望扩张,不要再愚昧和无知了,要知道自己不怎么样,而且不是一般烂,是非常烂。但是神都不嫌弃我们,不是祂让我们继续烂下去,而是让我们走上扩张之路。不断地恢复神荣耀的形像,不再活在狭隘当中。
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚昧!
      • 信靠与洁净的祷告之力
        • 信靠神,活出轻松自在人生
          我们当中有个牧者来问我,他牧养的一个姐妹非常惦记她妈妈。我说不要惦记了,早晚得死。我告诉你,如果你真的知道什么叫早晚得死的事,你就厉害了!而且几时生几时死全是定好的。我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵都要退下去,难受的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,求圣灵来光照我,充满我!我们当中有很多担心孩子上学的这件事,上一个好学校,上一个不好的学校会怎么样?把所有的盼望都放在上学上了。未来你在那挂虑是挂不出来的,一个人挂虑挂虑就挂了。以为上学能学到东西,真的是很愚昧!没钱的担心交不起孩子的学费,有钱的怕孩子上不上好的学校,好愚昧! 今天就求神洁净我们,把那些愚蠢的东西除掉,把神的话放进来。今天就开始不断地求神的灵洁净我们,有没有发现这样子跟我祷告很轻松?一个看不透生死的人活得非常地辛苦,不是自己的问题就是孩子的问题,所有的东西都是为了活着这点小事预备着。忙得那个累啊!有钱的难受,没钱的也难受,它有什么意义呢? 有人说耳朵难受好了,打喷嚏的好了没有?你说还有人啥毛病?当然了他说这话我不能怼他一顿。为什么女朋友、男朋友、结婚,我真的没有什么太好的建议给你,也是平安地去吧、弄吧!弄出问题来也平安地去吧!有人离开教会,平安地去吧!人有自己的诉求,不要拦人财路,但我们只求神给我们造一颗清洁的心。如果你信靠神,不管是什么光景都信靠神,就轻轻松松地活着,活着的时候就开始仰望神。
      • 智慧与洁净的祷告之路
        • 信神不信人,悔改才是真智慧
          今天就求神给我们力量,让神来洁净我们的心。常常带着一颗悔改的心,千万不要以为教会里的人是好人,都是需要悔改的人。如果你说:我相信我的牧者。你要是被他骗了活该,没有一个是好人,只有神是圣洁的。就连最合神心意的大卫不也是杀了乌利亚,娶了人家的老婆吗?我们都当悔改。如果要相信,就相信神的话;如果要相信,就相信神掌权;如果要相信,就相信神是帮助我们的神!祂要洁净我们,不要愚昧,不要无知,无知是很可怕的。 我的好处不在祂以外,在教会这个环境当中我看见丑陋的事一大堆。感谢神,我没有被绊倒,因为我相信的神,祂是神,我的好处不在祂以外。记住来到教会不是来干别的,是来寻求神的,就算是牧师也不值得信任。因为我见过很多牧师,差点被他们绊倒,但感谢神今天仍然站立,因为我信靠的是神。如果跌倒那也是神的作为,神要将人的心显露出来,你心里的隐情在神面前是藏不住的。
    • 【线上祷告】- 先求神的国和神的义!
      • 释放负面情绪,迎接神的国降临
        • 负面情绪退去,迎接神的国度
          今天有负面情绪的,你把手放到胸口上,还有其他人有负面情绪吗?我奉耶稣基督的名,命令我的胸口松开,负面的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,负面的灵都要退下去,今天我要单单求神的国和神的义!我奉耶稣基督的名,消极、被动、负面的灵都要退下去!瘫痪的跟着我好好祷告,我告诉你,神一定会让你站立起来,拦阻我们得着神恩典的就是我们自己。有人身体酸痛、偏头痛,大家千万不要以为我有好长一段时间没带着你祷告了,然后你就觉得我把你忘了,没有,我今天还在跟你的牧者在谈这个事。我们的信心不是因着环境变坏变好而变得有信心或者没有信心,我们的信心就是坚持到得胜。 眼睛很疲倦,喉咙也很疲倦是吗?我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开,疲倦的灵都要退下去!刚才那个祷告,他本身有癫痫病,刚刚你呕吐出去的那个就是癫痫的灵,但是没有完全出去,不要紧,继续对付。癫痫就是个鬼,自闭是个鬼,这些都是鬼。但是我们骨子里头那些肮脏先要除掉,被神的话充满,这才是正道。 还有再吐吗?打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,命令头晕的灵都要退下去离开!你如果蹲下去起来就头会非常地眩晕,那你不要完全蹲下去,蹲一半然后再起来,看看怎么样?我奉耶稣基督的名,头晕的灵都要出去!脊柱炎、后背沉重,把你的十指交叉,掌心向上举起来,我奉耶稣基督名,命令我的脊柱完全松开,脊柱炎的灵都要出去!肋骨疼痛好了七成,非常好。吐不出来就开始方言祷告不要停止,奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要出去,肋骨疼痛的灵都要退下去离开!
    • 【祷告】主题:破除爱面子
      • 依靠神,破除恶习的信心之路
        • 靠神破除恶习,活出平安人生
          我们当中有一个小孩子十岁,被黄皮子辖制了八年的时间,经常抽风,是羊癫疯。赶鬼的时候,里面的鬼就在说,牠在里面住了八年了。以前说话也说不清楚,走路也走不稳,现在说话可以说得清楚了,脾气也不像以前那么烦躁还会大喊大叫,然后也能够走路了。我要告诉你让人活着的乃是灵,肉身是无益的,如果神的灵就让你得邪灵,就让你得败坏,今天无论你多么努力,你都没有办法胜过邪灵,但是你如果靠着神就可以践踏邪灵的工作!今天必破除我们自己里面错误的逻辑体系,错误的东西,开始养成一个新的习惯,养成一个新的思维方式,合乎神话语的思维方式。 你不是基督徒吗?基督徒是靠着神的话语而活,不要说让世上的人靠着神的话语活,基督徒才要更靠着神的话语活。今天就让我们破碎我们的里面,装了这么多属世界的垃圾能好得了吗?神的恩典托住你,但是如果我们带着刚硬的心在原地踏步,不能够往前走就会退后,做一个聪明人,继续往前走。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!有人后背好像松开很多了,正在打嗝,继续祷告,今天开始捆绑黄皮子和宗教的灵,僵化的灵。 我相信我们当中很多人,烦躁的感觉正在消失。什么时候你靠着神,什么时候你就会发现你平静安稳了;什么时候你靠自己,什么时候你就会发现自己很抓狂。同样的活,同样的事,同样的环境,有的人越想干好就越干不好,但是越是依靠神平静安稳的人,越是能够把事情做好!我们里面还有多少爱面子?多少那些虚假的自尊?多少东西让我们感觉压力倍大?如果让我们感到压力很大,一定是一个错误的逻辑体系导致的。
      • 从压力中走向自由的信心之旅
        • 从软弱中站起,信心带来自由
          从破碎到自由,凡是我们经历过神的,今天渴望更多得着祂,让我们干渴的心再次满溢,不再停留在自己现在这个程度,向前迈进!诚实面对自己,承担羞辱的能力就是你喜乐的能力。开始渴望更多地得着神,让我们的心再次干渴,渴望得着神的灵充满,渴望更多经历神,在这荒凉的时代经历圣灵的浇灌。开始从我们的软弱当中走出来,重新凭着信心站立起来,开始遇见神!我们的生命不再停留在原来的层次上,向前迈进,更深地认识神!你会发现今天跟着我一起祷告,你会不断地在释放,不断地变得自由。 你所在乎的东西先放下,如果你浑身没劲,就开始做弓步,挥动膀臂做暖身运动。松开,浑身疲倦的感觉出去!奉耶稣基督的名,命令皮肤瘙痒背后的灵出去,牙痛的灵出去。奉耶稣基督的名,牙齿松开、鼻子松开、喉咙松开,奉耶稣基督的名,皮肤松开!哈利路亚!现在开始感觉到有点力量了没有?开始恢复你里面对神的信心,你要知道神可以用祂的手托住你的生命,你今天活着,你的生命在神的手中,你的工作神也一定会看顾。虽然那是虚空的虚空,但神也一定会看顾,你不用担心。空中的飞鸟神尚且喂养它们,更何况你呢?你和我在神的眼中是何等的尊贵,所以不用担心,开始从压力当中走出来。
        • 放下自尊,重获内心自由
          看一下状况好一点了没有?你的胃松开了没有?不是放松工作就做不好,是放松了工作才能做得好,而且你的工作也没什么了不起的!奉耶稣基督的名,皮肤瘙痒的灵出去!牙痛的灵出去!牙齿松开!喉咙松开!奉耶稣基督的名,皮肤松开!现在开始感觉到有点力量了没有?开始恢复你里面对神的信心,要知道神可以用祂的手托住你的生命!你今天活着,你的生命在神的手中,你的工作神也一定会看顾。虽然那是虚空的虚空,但神也一定会看顾你!不用担心!空中的飞鸟神尚且喂养它们,更何况你和我在神的眼中何等的尊贵!开始走出来,从压力当中走出来,弃绝魔鬼的谎言!我们不要活在魔鬼的谎言当中,因为魔鬼的谎言是败坏我们的! 奉耶稣基督的名,头脑松开!头脑僵硬的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!凡是身体感到没劲的,可以站起来一边活动,一边跟我祷告。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!我们当中有好些人在工作当中神经兮兮的、紧张得不得了的,然后老板一说自己还挺固执的,老想证明自己做的是对的,结果越整就让自己越难受和悲哀,今天开始悔改,学习信靠神,学习有智慧地去处理这些问题。如果你里面有很强的自尊,你不可能把事处理得好,你越处理你的老板越看不起你,因为你自己都不觉得你自己尊贵。
      • 从羞辱中得自由的智慧
        • 别被羞辱牵着鼻子走
          我给大家讲个笑话,我上小学的时候,我们班有40多个学生一起唱合唱,大家都还没开口我就开口唱了,大家唱完了我还没唱完,后来他们就不带我,全班除了我一个,大家都在练合唱,但跟我无关。我告诉你对一个8、9岁的孩子那是何等的羞辱,里面难不难受?难受。但是我不在乎,所以之后我好多年都不唱歌,开不了口,一唱就跑调,节奏也不对,调也不对,直到今天神恢复了我的自由!我们是靠着人家接纳我们活着吗?不是,我们是靠着自己接纳自己活着,有关系吗?没关系。如果我干了一件错事被爸爸、妈妈揍了一顿,我马上认错,说我错了,我悔改。我不像一些人愚蠢,怎么打都嘴硬,我们家弟兄姐妹五个,有的人嘴硬就多挨揍,有的人心里柔和谦卑就少挨揍,我们身上有缺点,有缺点很正常。今天我们就要得自由! 如果你没有破碎,你很难领受到祝福!你老想说明什么,证明什么,你怎么证明?今天我们被辖制的,心里面不自由的,就会导致里面很多的难受和委屈。我们当中有没有里面感觉委屈,感觉心里面常常难受的?你怎么能这么对待我,这么跟我说话,然后自己难受。人家就那么说了又能怎样?其实不怎么样,说了就说了,你能控制得住人家的嘴巴吗?控制不住,但是我们能控制住我们自己的感觉,开始做个聪明人。如果人家说了一句羞辱你的话,你当着没有听见不是挺好的吗?然后你大声问,你说的啥,能不能再说一遍,我没有听见?你会发现他再说一遍就没劲了,然后你说还是听不见,我不知道你说啥,你让他再说一遍,他就会觉得很无聊。所以大家要养成一个习惯,不要再在乎自己的错误、面子,破除自己一切属世界的东西,要开始破除掉一切贪图虚名,没有实在好处的,都给它弃绝掉。
    • 【线上祷告】- 对付我们里面愚蠢的东西!
      • 体贴神意的智慧选择
        • 选择神意,智慧带来祝福
          我就感慨人的愚蠢,没有几样事是咱们整对的。比如养孩子这事,有几个人把这事整对的,都是瞎整的,最后越整问题越多,都是照着体贴肉体的那套东西整。有人右腿右胯有筋拉扯,你把它拉扯开来,或者右手抓住那条筋。我奉耶稣基督的名,筋拉扯的邪灵都要退下去离开!这都是爱讲理的人,一讲理就讲歪理。你现在使劲咳嗽一下,看漏尿的状况有没有减轻?奉耶稣基督的名,漏尿的邪灵都要退下去离开,老马出去!接下来的这段时间,要来一场大的得胜,要给魔鬼仇敌来一场猛烈的攻击。把我们里面魔鬼撒但的宝座彻底地拆毁,把魔鬼撒但从我们里面赶出去。我们不再体贴肉体,不再顺着肉体,不再顺着自己的意思,单单体贴神的意思。 你是有能力做选择的,你也会变聪明,而且在财务上你要蒙祝福。听了以后是不是挺高兴的?你对付了这些属肉体的东西,你如果不信可以去查《圣经》,每一次亚伯拉罕在信心的考验面前得胜,都在财务上蒙祝福。跟着我一起祷告,看一下你的腿和胯骨的筋,拉扯的状况怎么样了?抓住腿和胯骨,奉耶稣基督的名,筋拉扯的邪灵都要退下去,爱讲理的邪灵都要退下去,我要彻底地弃绝讲理的习惯!今天弟兄姐妹一定要知道,我们没有资格讲理。看到还有便秘的,这都是老马,便秘的问题在我们当中时间久一点的都知道,如果人悔改得快,很快就得医治了。
        • 祷告驱愚蠢,别赔本做事
          人也常常觉得自己难受,但为什么要把自己整难受呢?让我们还没有归向耶稣基督的那部分,全部夺回来归向主耶稣。有个人说不知道怎么对付?第一:要在悟性上明白。第二:那个感觉来的时候,不要顺着感觉走,而是开始祷告。如果你自己胜不过去,赶紧打给你的牧者。如果你能够祷告,把那个感觉对付掉,常常告诉自己不要干愚蠢的事,不要顺从那个败坏的东西。人如果认为干的这件事是吃亏的,他会干吗?如果干一件事吃亏,赔十万块钱就不干了,连赔一万块钱都不会干,但为什么却干了赔一百万块钱的事呢?这不就是愚蠢吗?如果知道这个事是赔本的,你怎么可能会干呢?但是人总觉得那不就便宜对方了。如果觉得吃亏你会干吗? 最近看到一些弟兄姐妹的成长,我真的很开心。我也谢谢我们当中的这些牧者,不厌其烦地做牧养的工作,有时候甚至是冒犯你们。如果牧者冒犯你就对了,没有被冒犯的,就是没有被对付。当我们付出的时候,我们认为是划算的、是得着,你就不会计较。今天要知道工作、服侍和付出都是恩典,知道这些都是划算的,不就没那些毛病了。 有一个从纽西兰来的说:有时候咳嗽会漏尿。这是典型的老马,你按着三阴交祷告。我奉耶稣基督的名,漏小便的邪灵出去,命令我的生殖系统,排便系统恢复正常!你继续按着,照着我教你的祷告,然后你就会发现有东西从嘴里出来,像打嗝、气从胃里往外走,就会好了。但是你还得对付自己身上体贴肉体的毛病,因为人顺着自己的意思就是与神为敌,不要再体贴人的意思,要体贴神的意思,尤其是孩子的妈妈们。有人咳嗽厉害,晚上手指麻木。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 要有忍耐和执著!
      • 在信仰中培养执着与坚定的心
        • 执着信仰,雷打不动的未来
          神呐!除祢以外在天上我还能有谁?除祢以外在地也无所爱,祢是我的一切,祢就是我的执着!来到神的面前,呼求神加添力量给我们,让我们在信主的这条路上执着地奔跑!做什么事情都靠谱,不是随风飘荡;做任何事情都有定力,凡是安排好的事雷打不动!如果你是一个奶奶,就把这样的能力和想法,这种观念传递给你的孙子;如果你是一个外婆,就把这样的观念传递给你的外孙;如果你是爸爸或妈妈的角色,就把这样的恩赐分赐给你的孩子,因为这就是未来!一个没有执着的心、随风飘荡的人,不可能有未来!从今天开始训练自己,成为一个执着的人:有忍耐和坚持,执着的性格,凡是安排好的事情,就雷打不动地持守住,这就是神要找的宝贝! 我在这里问候大家新年好!愿神在这新的一年,不断地陶造我们的性格,使我们里面有忍耐和执着的性格,所做的事直到做成了!奔跑属天的道路就需要这样的性格!就算前面是火焰山也要冲过去,不管是流沙河,还是火焰山、蛛丝洞,都不能够拦阻我们奔跑这条属天的道路!这就是我们的执着!现在就向神献上最真挚的爱!主啊,祢知我的软弱,祢知我最深的意念!无论在何时,无论在何处,祢亲手领我前行!除祢以外在天上我还能有谁?除祢以外在地也无所爱!我心渴望,我灵切慕,在祢荣耀同在中!
        • 坚定信仰,别被环境左右
          有生病的打字告诉我,我好带着你祷告:愿神的话再次激励我们,来奔跑这条属天道路的时候,让我们带着一颗执着的心,没有任何人和任何事情能够拦阻我们!有人感觉肩膀很硬,可以抓住肩膀,也可以把手举起来,活动一下,我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开!奉耶稣基督的名,肩膀僵硬的感觉完全消失!死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名,命令我心里的障碍,拦阻我看透人生人死,以及魔鬼的谎言都要退出去!有个人在咳嗽,他不能说话,我奉耶稣基督的名,咳嗽的灵退下去!大胆地活动肩膀,现在看看肩膀好了多少?咳嗽的可以抓住喉咙部位祷告!我奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵出去!有人新冠感染之后天天出汗的,可以尝试喝点白酒。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!有没有松开都告诉我!松开了50%,非常好!继续大幅度地活动,一会就会松开了! 让神成为我们的执着!我们当中有没有一些人,每天随着所出现的事情跑,你需要从神来的力量,也需要有一种不随环境动摇的定力,不去管那些事情,天也不会塌下来!你想哭就哭,但如果是感觉委屈,那是一种识别善恶的,里面如果有委屈的状况要小心!还有人认为哭是一种释放,其实委屈是一种识别善恶。肩膀如果再释放多一点,也打个字告诉我。肩膀松开,肩膀僵硬的灵出去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵退出去离开我!委屈的感觉要完全离开!
      • 培养执着与忍耐的信仰生活
        • 坚持到底,信仰塑造未来
          大家好!我奉主耶稣基督的名祝福大家:愿我们用心灵侍奉的神,在新的一年赐给我们力量、喜乐、智慧和聪明,更赐给我们健康的身体!要知道人最重要的性格就是执着!我们大家一起祷告:神呐!让我们里面有一种力量,可以帮助我们成为很执着的人!有的人心里三心二意,三天打鱼两天晒网,心里面今天是这样,明天又那样,这种飘忽不定的性格不会有出息! 我们都知道小孩到时间就一定要去上学,到了时间放学,如果你迟到了,老师就会给你记一次迟到。为什么老师要这么训练学生呢?其实小孩子学的那点东西没什么重要内容,至于上课也好,不上课也好;听课也好,不听课也好,所学的东西回家一会就能学完。为什么要求到时间就去上学和放学呢?因为人就是要被训练成为一个守规矩和执着的人!到了那个时间不管有什么事,只要还能爬起床来就要去上学。 随着时间的推移,我们从学校里出来以后,就开始忘了小时候的那些训练,也失去了这种执着和忍耐!就像我们做的事工,有人会说:老师,这几天我家里忙,我不能够交作业,这是没有执着的性格!又有人说:老师,虽然我是这个班的老师,但这几天忙着过年,所以我不能判作业,这些都是性格里的缺陷! 如果我们安排好了事情,到时候就要按着安排的计划去做。不管是下雨、刮风,还是打雷都不会在乎,得按着计划去做好。就如我们教会设计的课程,两天一课的时间,到了时候你就得交作业!有的人给他一个礼拜,他可以拖上一个礼拜;给他一个月,他就拖上一个月,为什么?因为里面是一个败坏的性格!有的人甚至主日也坚持不下来,一到主日就有事,这都不是有出息的人,一个有出息的人会把这一天雷打不动地献给神!我们就在这里祷告:神是赐力量的神!我们从神得着力量,开始成为一个执着的人!如果你训练孩子,就必须学习训练孩子有一颗执着、雷打不动的性格,这样训练出来的孩子一定会有美好的未来!
        • 坚定信仰,别再三心二意
          我们在灵里祷告:要有忍耐和有执着!我们多长时间没有执着了?今天成为一个执着的人!告诉自己:我要成为一个有始有终,有忍耐、有执着的人!不再做三天打鱼两天晒网,得过且过的人。求神加添我们力量,让神成为我们心中的力量!尤其是在侍奉神的事情上,更是需要有执着的心,因为信靠神和侍奉神是一个良心活!我说的良心活就是你做好做烂,好像没有人去管你,也没有人知道,但是神很在乎,那的确是一个良心活!跟我一起得着力量,成为一个执着的人,在对付我们的邪情私欲上绝不放手! 要把应付的心态从我们里面挪去!什么事情一来,就把侍奉的事、服侍的事都推到一边去了。我很少看见人因为服侍,把工作的事推到一边的,却常常看到人因为工作,把神推到一边去了。神没有让你一天二十四小时,一个礼拜七天来侍奉祂;神没有让你把百分之百的收入都奉献,神只是让你把百分之十的收入奉献了,让你一个礼拜,一个主日来敬拜侍奉祂!将一生都献给神,那是我们的命!
  • 装假
    • 【祷告】主题:拿起神所赐的全副军装
      • 祷告中得释放,养成属灵好习惯
        • 祷告持久,突破属灵瓶颈
          我奉耶稣基督的名,我要把属于神的献给神!我奉耶稣基督的名,神哪,我要把我自己完完全全献给神!我奉耶稣基督的名,脖子松开!落枕的灵出去!我奉耶稣基督的名,腰痛的灵出去!这时候把你的手放在胸口,主耶稣,我打开我的心,邀请你进来做我的主,掌管我的生命,我奉耶稣基督的名宣告,我要归于神!我要完完全全属于神!我奉耶稣基督的名,命令这一切疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,一切搅扰的灵都要出去!困倦的灵出去! 我奉耶稣基督的名,头要松开!看一下皮肤瘙痒的状况怎么样了。如果你祷告的时候很困,背后是个比较大的灵,就会打哈欠。如果很困,睡一会儿没关系!我奉耶稣基督的名,践踏仇敌!有人说颈肩完全松开了,牙龈也好了,肩颈完全恢复了,皮肤过敏好了70%。太棒了!我想咱们弟兄姐妹开始经历神,神都是先让我们经历,但是我们经历完了,我们是否回过头来追求认识祂启示的真理,很多基督徒在这上面做不好。 有的人说我很爱主,我就问他:“那你一天祷告多长时间?”“我祷告十分钟吧,有的时候祷告八分钟。”其实,这没什么用。我们花了很多的力气在训练人。训练人的时候,果效不是很好。为什么呢?就是训练人的时候,他的脑袋里装的还是自己的那套东西,训练的果效怎么可能好呢?有人说身上很冷,那是撒旦又开始彰显。 人读《圣经》的时候,如果你不能放下你脑子里的那些东西,你很难接受的。就像我跟一个人说,别吃识别善恶树的果子,他的回答就是如果人不吃识别善恶树的果子,那人还能活吗?人都活成那样了,还说这样的话。我奉耶稣基督的名,命令撒旦退下去!浑身发冷的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,我要践踏撒旦的头!每个弟兄姐妹都来做一个动作,用脚跺在地上,好像我们在践踏撒旦的头一样! 我奉耶稣基督的名,撒旦退下去!浑身发冷的感觉出去!如果有人祷告困哪,就让他去休息,别逼着他祷告,那不是一个解决问题的办法。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!困倦的灵出去!有人说头顶按着疼,我们当中有没有觉得头脑不好使的,有没有一思考就卡住的,今天神要释放你!有人说腿好了,很好。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 除去今生的思虑和钱财的迷惑!
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        • 放下挂虑,信靠神养活你
          大家好,再次开开心心地来到神的面前,这是何等美好的事。把你的劳苦重担放下,开开心心地来到神的面前。你要确切地知道一件事:是神养活你,不是你靠着自己的双手,靠着自己的努力养活自己,是神养活你。今天就把所有的这些思虑、所有的挂虑给挂起来,因为我们知道我们的挂虑、我们的思虑不会使我们增加一刻钟的寿命。就在这个时候,重新恢复我们里面的信心。你说:老师我不够聪明怎么办?不聪明神也养着你,你比空中的飞鸟聪明多了。空中的飞鸟神尚且养活它,它不种也不收,神尚且养活它,更何况你是个尊贵的人呢?今天人靠着自己的双手能成就什么呢?靠着自己的双手成就的就是劳苦愁烦。如果你真的知道神养活你,就可以脚踏实地放下挂虑。你一旦靠自己,你一定会心里头烦躁难受,人什么时候靠自己什么时候就难受。但是我们靠自己靠惯了,我们总觉得我们需要做点啥,如果真的需要做点啥的话,就是要相信神。 这时候跟我一起在灵里祷告,让我们的信心再次被提起来。人活着不是靠自己的双手,人活着是靠神口里的一切话,人活着是靠着神。把你里面的挂虑先挂起来,也把我们里面那些对钱财的迷惑有更清晰的看见。从此以后,我们在地上的年日都在神的面前数算。今天就破除这钱财的迷惑,我们以为我们活着需要有钱,但事实不是;我们以为我们的思虑可以增加我们的寿命,其实不是。今天我们就彻底地破除这钱财的迷思,破除这些迷惑,让我们重新回到耶稣基督里,让我们知道神在养活我们,不是我们养活神。不要再神经兮兮、紧紧张张,好像这世上很多事需要你去处理一样,今天就把这时间分别为圣归给神。 后来你就会发现你不够聪明,但是神会使你聪明;你不够尊贵,神会使你尊贵。虽然在我们当中尊贵的不多,有智慧的不多,但神却透过我们这些不太有智慧的人,使那有智慧的羞愧。我们感谢神,一起来祷告,今天就把我们的时间分别为圣献给神。你仔细观察一下你周围那些看起来比较聪明,比较有智慧的人,其实活得更不好,因为他靠自己的双手创造自己的未来,结果活在咒诅当中。今天不再靠自己,乃是靠为我们的信心创始成终的耶稣基督。你不聪明不要紧,但是在一件事上要聪明,就是信靠神。神是信实的,信靠祂的必不蒙羞愧。
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  • 牧养一位弟兄破除肉体辖制的见证
    ## 锁定牧养的目标 服侍雅各弟兄的总结,我自己对于方法目标的思考,一开始对雅各弟兄的分析,我的重点是虚弱,不只是身体也是灵里的虚弱,身体虚的像一只弱鸡,性格方面也很虚弱,没有男子汉的形象和状态,经常晕头晕闹,不少弟兄都有这样的辖制,没有坚韧的性格,除了这个问题,还有一些小气猥琐懒惰妻管严。很想说做男人可不可以。 回到这个虚弱问题上面,我们愿意效法耶稣基督的服侍,选择重点服侍,对付虚弱问题,身体层面,具体问题有突破,我们对于目标问题有定义,开始思考策略,回到圣经根基,用属灵的方式解决属灵的问题。 把101,201课程东西吃透了,好好传承,破除属肉体的恶习,看透虚空的人生,对付识别善恶,得着命定祝福。而不是工作不行,进行方法层面调整,果效不好。思考问题的本质,如果硬着做,很难达到果效。面对雅各弟兄的问题,传承的态度去思考,一个破除观音属灵辖制,对付懒惰体贴肉体的恶习。当时他正好在找工作,一起祷告思考很长时间,我得着启示,去安排雅各弟兄做送外卖的工作。最重要破除属肉体的辖制,不要考虑很长的职业规划,先做短期职业规划,谋生的同时帮助破除肉体辖制。送外卖锻炼人的意志力和身体,时间很自由,可以把属灵的时间灵活安排,这样把牧养理顺了,感谢主! ## 落实的两个阶段 接下来落实阶段,2个阶段,第一阶段:靠着圣灵致死肉体。看到汇报中,果不其然很累。朝着目标不停奔跑,这就是破除肉体很好的推动,不只是读经祷告,然后歇着。而是目标放在突破上面,通过祷告读经建造信心,在难受疲惫的时候去突破。当虚弱的状况来了,不管你是否虚弱都要突破,医治释放很有果效,传递属神的性格,之前玩游戏的恶习也解决了。 第二阶段:致死肉体。发现雅各弟兄信心有点低落,原来是收入上的忧虑,虽然很辛苦,但是收入只有100不到,波动很大,他开始有信心动摇,就是祷告服侍,等着收入提升。积极主动思考尝试提升效率来提升收入,做一个选择,圣灵与你同工,感谢主,雅各弟兄选择坚持属灵的方法,以下是我的汇报:找到突破口了,接单技巧有顺单,收入有提高到150。 ## 总结 牧养需要思考,目标策略方法挑战,思考实践,不断做,直到目标完成,用《圣经》中的话做一个总结: 因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道 神的旨意;好叫你们行事为人对得起主,凡事蒙他喜悦,在一切善事上结果子,渐渐地多知道 神;照他荣耀的权能,得以在各样的力上加力,好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容;又感谢父,叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。(《歌罗西书》 1:9-12 )
  • 牧养翻转一位弟兄的生命的见证
    ## Allen弟兄的生命翻转见证 弟兄姐妹平安,我是韦恩弟兄,今天分享的是我们所牧养的Allen弟兄的见证。Allen弟兄来到我们当中已经超过半年了。没认识神之前,二十岁出头时做股票投资,后来也有做来料加工的合资厂,一直做到三十岁出头都挺顺利,钱来得容易,可以说是随着自己的属肉体血气而行,有着很强的属世界的逻辑体系。加上在深圳,香港的这个酒、色、财、气,可以说是样样都不缺的属灵环境,沾染了很多属肉体的恶习。 “体贴肉体就是死。”“不谨守遵行神的话就被咒诅。”整个人在那种属肉体的生活方式里慢慢被败坏了。然后在那种识别善恶,体贴肉体的心思意念里,生活越来越四面楚歌。2012年卖掉了深圳的房子,去做股票投资,做红酒生意,然后极其衰败,天天好像很忙,但做什么都没有果效。然后房价飞涨,自己的钱财也在不断的受损失,2017年投资比较重的一个香港股票甚至在买入后就遭遇国际机构卖空,长期浮亏。而且身体状况也越来越糟糕,腰酸背痛,头痛,经常感冒,还曾因为痔疮动手术入院。最要命的是他的孩子在进入小学后,发现有读写困难和注意力涣散的问题。在现有教育环境下,孩子和他压力都非常大,付出大量精力去教孩子,参加注意力训练机构的培训,但是基本上什么果效都没有。 感谢神,Allen弟兄来到我们当中,看到了生命的亮光。在渊面黑暗,空虚混沌的光景里,神的灵运行起来。一开始我们就要求Allen弟兄,在我们的带领下系统学习华人命定神学,完成我们布置给他的作业,跟随教会聚会查经,灵里祷告和做医治释放。感谢主!在得胜的教会里,他不断得着医治释放,身体的问题逐样被对付掉。以前手臂和肩膀一祷告就开始发麻,想过了电一样,我就带领Allen弟兄:“奉耶稣基督的名打击蛇的灵除去离开。”每次祷告之后,不舒服的症状完全消失,而且发麻的症状持续的时间越来越短,祷告得医治的速度越来越快。现在那些部位不再酸痛发紧了。问题最严重的腰部酸痛也得到了医治,开长途车四个小时都没问题。然后以前还有间歇性的头痛问题,最严重的时候还出现大片掉头发的症状,在牧者的带领下大量的灵里祷告争战,头痛从此没再回来过。 “我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。”(《哥林多前书》2:4-5)在亲身经历了属灵世界的真实后,Allen弟兄的信心也不断成长,也积极地尝试和我们一起共同建造得胜荣耀的教会,传有命定的福音,成为万国万民的祝福。我也开始教导Allen弟兄,不能仅满足于当个信徒,而是要做主的门徒和精兵,推动Allen弟兄开始摆上时间,精力,财产,参与到建造教会当中。 ## 心思意念的更新与得胜 在参与建造教会的过程当中,更多深层次心思意念的翻转开始临到。Allen弟兄在汇报里向我反馈:面对过去的自己,体贴肉体,追逐金钱的种种恶习,自己已经定义要悔改。但是信主之后,时常还和原来的牌友酒友混在一起,总觉得不和他们维持朋友的关系,面子上过不去,也因此许多心思意念总是对付不下去,得胜过之后又会再回来。我们非常严肃地给了Allen弟兄谨守遵行神的话语的要求。要求他开始不断学习和活出神的话语,定意替换掉老我那些败坏的、属世界的逻辑体系,体贴肉体就是死,体贴圣灵乃是平安喜乐。尤其是属神的时间,非常严格的要求一定要分别为圣!感谢主,Allen弟兄愿意被神的话语要求和更新,开始大幅调整生活,不再参加无谓的宴乐,并且将很多无谓的业务空间缩减。甚至在不得不参加的一些葡萄酒行业的聚餐,在聚餐中段自己找个角落听伽勒弟兄分享《撒母耳记》。 Allen弟兄说“那些朋友们不知道我心真的看着这样的聚会时完全提不起兴趣,看着真的是虚空的虚空,为耶稣基督而活,为了永恒的食物来效力,那种灵里的喜乐不是世上的吃喝玩乐可以相比的。”有一次,他在自己的酒品空间工作里,突然觉得心里面很毛躁,就打电话联系我祷告争战。祷告当中,神给我一个很清晰的启示,有当灭之物!在我的引导下,他察觉到了酒品空间里面一些物品的异样。原来以前他的朋友向他借一笔巨款,就把很多古董放在他的酒品空间里面做装饰,有鼎、衣橱、茶几等几件锈迹斑斑的古代家具,看上起非常恶心。 我教导Allen弟兄偶像和当灭之物会带来深远的属灵的影响,基督徒要定意过简单,圣洁的生活。当天晚上他就凭着信心除掉了所有的当灭之物。属灵的问题立刻得着了解决。 争战得胜就能得着应许,争战得胜神的祝福就临到,这是神所设立的属灵原则。因着我们带领Allen弟兄的争战一轮一轮的得胜。许多奇妙的事也开始发生。长期亏损的股票,突然在两个月里大幅上涨,从亏损15%变为盈利20%,凭信心处理掉后,就掉头回到低位。今年新年档期都奄奄一息的酒水业务,在销售淡季反倒有了起色, 以前没有成功建立起关系的顾客,神奇般地回到店里向他大量进货。同时,他还获得一家经营成功的餐厅邀请加入新店计划,不断学习做新事,突破自己扩张自己。最重要的是,他的孩子,在这学期的期末考考及格了,超过了他和老师们的预期。 ## 家庭争战中的信心操练 在牧养自己家人的事情上,对于Allen弟兄来说是一个信心极大的操练。刚开始信主的时候,他就遇到了太太的逼迫。每次在家里面大声方言祷告,太太就会摆一个臭脸。冲突激烈的时候,已经到了用离婚来要挟的地步,甚至带着两个孩子一起去烧纸钱,沾染属灵的污秽。有一次主日聚会结束,他和太太爆发了激烈的冲突,冲突过后,太太的状态很不好,难受落泪,晚上甚至失眠在家喝酒,她是从来不主动喝酒的人。Allen遇到这样的情况,询问我们要如何带领,我们就教导Allen弟兄要清楚这是黑暗权势在搞鬼,一定要刚强壮胆,觉不能被要挟。同时开始属灵的争战,建造自己的信心,打击背后的黑暗权势。 后来凌晨四点她的太太在大厅哭闹,并且已经语无伦次,神志不清了。他扶起太太起来和她说话,发现她沟通不了,没有办法听进去人的话。Allen弟兄就把手放她心窝上做灵里祷告。他太太里面的鬼就是开始彰显,突然说我要死了死了,过一会就不断呕吐。吐完后神智终于恢复了正常。第二天,我们告诉Allen开始大胆地主动出击,把过去几个月所有在教会身体得医治,属肉体的恶习被对付的每个见证大胆宣告出来。最后太太服软了,表示不再干涉他的信仰生活。感谢主,那一刻,在家族争战的事情上面已经开始得胜。虽然现在Allen弟兄还需要时常面对来自太太背后邪灵的搅扰,孩子属灵辖制的拦阻,但在教会整体的牧养体系下面,依然能够建立清晰的属灵目标,继续往前走,因为在人不能的,在神凡事都能,信靠神继续打击家族背后的黑暗权势,一定能够完全翻转我们的家族,成为家人的祝福! 作为Allen弟兄的牧者, 在这里鼓励Allen弟兄要忘记背后,努力面前的,向着标杆直跑,继续实践神的话语,把过小日子的心思意念和体贴肉体的问题彻底对付。同时也要开始渴慕兴起牧养,带领别人走得着命定的道路,把建立神荣耀的教会的作为自己的异象。 我的见证就到这里。谢谢大家!
  • 牧养新人、父女关系得翻转— JN姐妹
    ## **牧养新人** 今天早上我与SY姐妹有一个牧养连结:我用二十分钟的时间,大概了解了她的情况。比如说生活上的一些事情,之后的十分钟,我带领她祷告。感谢主,在这段时间里她得着了方言祷告的能力;接着我带领她不断地操练方言祷告的能力,这用去了大概二十分钟;最后的十分钟,我对她进行了灵里的教导。这整个连结的过程都十分顺利,我相信姐妹以后一定会委身在我们教会的,感谢主! ## **父女关系得翻转** 上周日晚上我爸爸来到了新加坡,因为我父亲不信主,我担心和他产生冲突,所以心里十分不安。我的牧者WH姐妹带我祷告之后,跟我分享了她在祷告中看到的异象— 我身后有一朵小花。WH姐妹说:我的家族会因为我而兴盛。这无疑给了我很大的信心。这几天我带着爸爸陆陆续续见了牧师和其他很多弟兄姐妹,之后他对我在教会的交际圈就比较放心了。虽然他还是不信主,但他至少认为我们教会的人都很实在和可靠,很多弟兄姐妹都有很高的学历,他们都是很有能力的人,无论在学习,还是工作上;但作为一位父亲,他还是担心我,怕我受到伤害,所以希望我搬家,不是很支持我跟教会的姐妹们一起住,也希望我不要再来教会。关于这个问题我们也是争执了很久。 但是感谢主,我找到了一种合适的方法去处理我和爸爸之间的关系。我以前跟他并不是很亲近,但这次他来新加坡之后,我就很明显地感到我们的关系得着了翻转,我感觉跟他特别亲。今天早上我送他回国,他走的时候很欣慰,他说他很高兴看到我的成长,并且嘱咐我,“成长”就代表着自己应该学会有分寸地去处理所面对的所有事情。他对我很放心,他自己也很开心。感谢主,我爸爸并没有妨碍我信主的这件事。我也奉主耶稣基督的名宣告,我一定会努力翻转我的家族,把我的爸爸妈妈以及家人都带到主耶稣里面来,让他们也走上这条蒙福的道路,哈利路亚!感谢主!
  • 兴起、发光 —— 新晋牧养领袖的服侍见证合集
    ## 秒杀疼痛的关键:坚定信心不断祷告,魔鬼的心就消化了!(小贝姐妹) 前两天晚上大概十点钟的时候,我的牧者贝贝姐妹问我:“LY姐妹腿两边的胯骨疼痛,你能不能带她祷告?”我想都没想就答应了。因为在我们这里疼痛是很小的问题,应该很快就能得医治的。 当我打通LY姐妹电话的时候,才知道她除了胯骨疼痛以外,腰也疼,肚子也疼,小腿两侧也疼。我说:“姐妹,不怕,不管哪儿疼,靠着神那都不是事。”然后,我接着问她:“最近有没有什么特殊的事情发生?怎么会突然疼痛?”她说:“今天去了婶婶家吃饭,晚上回来突然就疼了。”以前也去吃过几次饭,回来以后胃就会疼。 我觉得她婶婶家里是有邪灵的,她一定是被邪灵攻击了,于是开始带着她祷告,打击龙的灵和蛇的灵,十几分钟过后,LY姐妹说:“腰好了一点,但是腿更疼了。”我说:“有反应那是好事。”然后,我们又接着继续祷告了十几分钟,姐妹说:“腰又开始疼了。”我告诉姐妹说:“不要怕,邪灵就是怕我们祷告的,反应越大邪灵越害怕。”于是,我们又开始大声的祷告,大概半个小时过去了,我的一个感动是姐妹应该快好了。但姐妹又说:“腰不疼了,腿更加疼了,疼的祷告都没有力气了,说话的声音变得非常小。” 我突然心里就没底了,难道我们的祷告没有用?为什么祷告越来越疼,不是越来越好?听着姐妹疼痛难忍的声音,我心里有一个声音,要不我还是找贝贝姐妹来带吧!但又有一个声音跟我说:“神的恩典不是按着人来成就的,神是按着我们的信心来成就的。”于是,我跟LY姐妹说:“我们继续大声祷告,奉耶稣基督的名,LY姐妹今天必须得着医治。” 我祷告的时候全身发热,心里有一个感动,姐妹今天一定要得着医治。然后,姐妹也收拾收拾自己的信心,抓住自己大腿的两侧,一边祷告一边敲打。我想:大不了今天晚上不睡觉了,LY姐妹今天必须得医治,就在我们做好准备打持久战的时候,不到一分钟。LY姐妹突然就说:“我不疼了,姐妹。” 哇!太感谢主了,简直不敢相信,得医治这么的快,神真是太神奇了,魔鬼就在我们坚定信心以后,突然就被我们打败了。神也借着这件事情,给我们深深的上了一课,告诉我们:**只要你有信心,哪怕是芥菜种子的信心,坚定的依靠神坚持到底,我们就必得神的医治和恩典。** ## 运用智慧,追本溯源,服侍嗓子疼痛的姐妹得医治!(燕子姐妹) 在我们小组的学习中,一位姐妹感冒了,嗓子特别疼。我带着她祷告,打击死亡的灵、嗓子疼痛背后的邪灵。在我们悟性和灵性祷告一段时间后,这姐妹说她的症状变化不是很大,说话的声音依然很小,嗓子也沙哑。 我认为这个姐妹在信主的过程中表现得比较坚定,怎么会忽然出现这样一个症状?于是我询问她最近发生了些什么事?姐妹告诉我,她在假期的时候带着家人去外地办事,办事后去了一个景区,景区里有很多石头雕刻的偶像。 去景区之前,这个姐妹是不赞成家人去那里游玩的,但她没有成功拦阻家人,在拦阻的过程中和家人发生了口角。当时在景区的时候,姐妹看到偶像就不断打嗝,姐妹纠结地说她自己是得罪神了,所以产生了这样一个症状。 在了解到这种情况之后,我带着姐妹做祷告,打击控告的灵,弃绝魔鬼的谎言,打击识别善恶的灵,打击家族背后的黑暗权势。我对姐妹说,如果你内心坚定地依靠神,也没有向那些偶像下拜,你要相信神是鉴察人心的神,他是不会给你定罪的,你不要被那种控告的魔鬼所控制。后来在悟性和灵性祷告后,姐妹的嗓子松开了很多。 我教导姐妹不应该用吵嘴的方式试图解决问题,那是识别善恶,很容易招邪灵。我们要想到用更好的办法做家人的思想工作。如果我们暂时没有想好如何去说,根据圣经里教导的,要控制我们的口舌,如何说话是一种智慧。当我们没有想好如何去说的时候,宁愿不讲。我们保守我们自己,单单信靠神,神是知道的。我们不要上魔鬼的当,不要控告自己。 教导后,我和姐妹再一起祷告,姐妹的声音恢复到正常,嗓子疼痛的感觉不是很明显了。 这次服侍之后,我体会到在服侍牧养对象的时候,我们要善于探究他身体不适背后的属灵原因,这样才能做到更有针对性的服侍。 ## 走出自己的局限,起来服侍,得着神奇妙的启示!(Yan Ling姐妹) 大家好,我是yanling姐妹,今天我给大家讲一个经历信心的操练走出小信,走出自己的局限带领孩子病得医治的见证! ### 突破自卑和惧怕,服侍腰痛的姐妹得医治 我来教会有半年多的时间,我的牧者也不断推动我,要有一颗服侍的心,教导我不成长就会掉队,命定之外没有祝福!但我对服侍里头却充满了惧怕,觉得自己的属灵高度不够害怕服侍不了,无法解决小羊的问题,然后就一直做逃兵!后来就跟牧者说我里头的状况,牧者教导我,服侍不是靠自己多有能力,有多好了,才服侍!因为靠着自己就无法服侍,靠着自己什么时候都服侍不了的,但我们今天虽然不行,但我们的神行,我们若愿意选择起来服侍,神就会做工。今天我们要把眼光看的远一些,开始有命定的活着。 透过牧者的教导,我选择克服里面的惧怕,接受牧者的安排,开始起来服侍。前几天,我带领一个姐妹祷告,开始的时候还是很惧怕,但我选择不顺着这种谎言走,就是选择相信,不是我能做什么,而是神在做,当我里面开始有这种强烈的选择后,神的灵就开始大大的做工,整个带领祷告的过程,被服侍姐妹的腰痛,肚子疼,都松开了。不光姐妹在释放,我也经历了很大的释放,里面很大的惧怕感完全没有了,而且姐妹在说腰痛的时候,因着信神让我很清楚的看到这是蜈蚣的灵,当我带领姐妹对付蜈蚣的灵,姐妹的腰疼也就很快就松开了。之后每次带领姐妹都会经历神各种的启示,透过服侍带领姐妹祷告争战,我觉得我里面的释放还是蛮大的,以前总是很被动,常常需要牧者推着走,现在心里就树立起一颗愿意去主动参与服侍的心,也完全从那种自以为是惧怕的里面走了出来。 最后希望弟兄姐妹能被激励从自己的局限里走出来服侍神。不要自以为是的认为自己就这样了,没有能力也没有资格服侍了,因为我们服侍神若是凭着自己,永远都没办法服侍神!如果我们服侍神,愿意选择服侍神,愿意选择靠着神的大能大力起来服侍,进入命定,走出自己,改变自己,突破自己,神就一定会与我们同在,为我们争战!在服侍中我们会经历生命的成长,生命会越来越丰盛! ### 比魔鬼多站立一分钟,孩子肚子疼得医治 下一个是我心思意念改变,孩子肚子疼得医治的见证!周五晚上正在聚会的时候,我孩子突然说自己肚子很痛!我就马上带他祷告,开始他还不愿意开口跟着我祷告,还一直说祷告不好使的话,面对着这种情况,我心里有些开始烦躁,后来我听老师讲道说:“一切问题的根源是因着不信。” 烦躁,不就是验证我里面还是小信吗?并且体贴孩子的肉体。就开始祷告,对付这个问题,很奇妙,神给了我一句话,就是老师之前所讲的,不管怎么样你只要比魔鬼多站立一分钟,我们就必得胜!我开始心思意念上拒绝一切的谎言,奉主的名对付里面一切的烦躁,我就经历信心的翻转,里面开始火热的祷告。按手在孩子的肚子上,我也不管孩子开口还是不开口祷告,就是相信神的膀臂永远不缩短。开始宣告我跟这个肚子疼痛背后的邪灵坚持到底。 真的很奇妙,当我这样宣告的时候,孩子也开始跟着我祷告了,肚子疼痛也松开了,不一会就睡着了。弟兄姐妹们神真的是大能的神,祷告是一场争战!无论怎样都要努力进取。神喜悦我们积极主动进取的心态。我们在祷告的时候靠着神凭着信心,不要疑惑,只要相信,神就必彰显他医治的大能。我的见证分享完了,谢谢大家! ### 牧者点评: Yan Ling姐妹开始来的时候是特别体贴自己和孩子肉体,很多方面也很自卑惧怕。一边觉得自己什么都不行,什么都做不好,一边也不愿意主动去学习,很被动。在工作上一大堆的问题,压力超大,也经常被领导批评。孩子经常生病,听力也有问题,她跟婆婆的关系也不是很好。当我开始推动她起来服侍,教导她如果你要过自己的小日子,一定是过不好的;渴望做一个有命定的人,那才是蒙福的关键!就从服侍自己的孩子开始,每天带着孩子祷告争战,开始为孩子的医治释放付上代价,也训练孩子做家务。孩子越来越好带了,不怎么生病了,就算一个小感冒,带着一祷告很快就好了,孩子的听力恢复了正常。Yan Ling姐妹也开始参与服侍别人,带着小羊医治释放,从一开始的惧怕到非常的火热。她自己和小羊都非常明显的释放,整个人越来越自由,现在领导怎么看她都是好的,经常还表扬她。她和婆婆的关系也开始好转。命定以外没有祝福,我们都需要选择做一个聪明的选择。 ## 真正付代价的服侍,孩子从“小恶魔”变回“小天使”!(喜乐姐妹) > 喜乐姐妹就是上一位Yan Ling姐妹的牧者,她开始服侍以来,不仅带领自己的小羊得了很大的释放,自己的孩子也开始蒙福!以下是她的见证: 我的孩子叫乐乐,今年快三岁了。自从有了乐乐,我就很体贴孩子的肉体。虽然信主很多年,但我是一个很软弱的基督徒,爱过小日子。孩子过百天的时候就得了新生儿肺炎,当时我们还和孩子的爷爷奶奶住在一切。 孩子的爷爷是个风水大师,家里有很多拜的偶像。我当时没有意识到要带着孩子祷告,而是在医院住了一星期。没过多久孩子又生病了,转了2次大医院。孩子受罪,大人也受罪。但是看到那么小的孩子,身上插满管子躺在保温箱里,我忍不住大哭。 牧者联系到了我,狠狠的训了我一顿。让我起来争战,对着家族上空掌控的黑暗权势争战。我似乎才开始清醒一点,开始每天带着孩子祷告。慢慢的他的身体也恢复了健康,也很少生病了。慢慢孩子开始进入到断奶期,走路的时期,这个过程也都非常的省心。 乐乐刚两岁的时候,一些恶习开始在他身上彰显出来。虽然很小,但是性格非常倔强,怎么说都不听。只要醒着就停不下来,在家里乱扔东西,打人、吐痰、打滚,一出门就像是放了缰绳的野马一样,拉都拉不住。在公交车上乱窜乱跳,抢位置。2岁多了,只能讲一些模糊的字音,我带得非常非常的辛苦,很累。但那时候我还认为孩子很小,不能打,只能讲一些道理给他,但根本没有效果,反而更加的严重。那个时候,孩子真的是让我非常的抓狂和头疼,真的不知道怎么管他了。 我带着乐乐找老师,老师狠狠的训了我一顿,带着我释放,但是我哭的很伤心,但我知道老师是对我好,心疼我。看到我把一个好好的孩子带的不像个孩子,老师在管教乐乐的时候,第一次看见乐乐哭的撕心裂肺的管我叫妈妈。当时我心里确实不忍心,但很快孩子释放完之后变得非常的听话。老师这一招很管用,我才知道乐乐身上的问题都是邪灵,回到家之后,我也把老师教我的招数用在乐乐的身上。刚开始的时候没有付上代价和耐心,只是凭着血气祷告,他不愿意就揍骂一顿,很快就结束了,也没有释放。问题还是没有解决,我就开始死开问题出在了哪里?因为我没有用心,没有付上代价! 接下来我就开始每天抽出1-2小时服侍乐乐,每次只解决1-2个问题。就算是再忙无论如何至少要用1个小时的时间带着他祷告释放,训练他做事情。记得有一次在祷告的过程中,我碰到他的手三里的地方,一碰就痛!他就开始释放,彰显出很凶恶的样子,要打我、咬我,眼睛一直盯着我看,非常的凶恶!天啊,真的不像个孩子,简直就像个魔鬼。在祷告的过程中,我始终的没有放弃,就算是哭得撕心裂肺,不听的叫妈妈,我也不再体贴他的肉体。这个过程中他的衣服全湿了,不停的打嗝,不停的释放,我也不停的祷告。因为我心里有一个信心,就是乐乐一定要得释放!感谢主,就这样,祷告了一个多小时,乐乐告诉我说:妈妈,我要做一个乖孩子,做听话的孩子!每次祷告释放完后,真的像变了一个人一样,变得特别的顺服听话。然后我就开始训练他做事情,比如:整理玩具,擦桌子,摆鞋子。他很快的就能完成,并且做的非常好。 乐乐开始上学的时候,老师反应说乐乐有好动症,语言障碍等,要求我带着孩子去看医生。我当然知道孩子到底是怎么一回事,问题出在哪里。我孩子继续每天不间断的带着孩子祷告,训练他讲话,读书,做事情。现在只要一出门,就主动要求拉着妈妈的手,巴士车上也能一直站着。也会给别人让座位了,在家里也能很快的把玩具各从其类的整理好。擦桌子、拖地、自己洗小内裤,去超市积极的抢着拿玩具拿东西。他现在可以把好几本书背下来,华语可以描述出一个故事的场景出来,能用简单的英文交流,老师再也没有提过乐乐有好动症、语言障碍的问题了,而且还表扬了他! 最近他也突破了一个上厕所的问题!我之前还把这个问题交给我妈妈和婆婆,让他们教乐乐,但是都失败了。每次他总是尿完裤子后才讲出来,当我开始带着乐乐祷告,对付上厕所难的问题的时候,刚祷告完,他就说要上厕所,真的就成功了。自从那以后,他就会自己上厕所了!原来如厕问题的背后也是邪灵啊!就这样我坚持每天带他祷告,训练他做事情,一有问题出来,就立马修理,很快解决。 差不多有半年的时间,乐乐释放了很多,有非常大的进步,长相也变了。我发现我的属灵状况可以直接影响到他。在这一年里,我也开始起来服侍,我就是要做一个有命定的人。我里面就是要做一个有命定的人,里面也刚强了很多。就算在老公和婆婆反对我这样带领乐乐的情况下,也丝毫没有影响到我里面带乐乐的心。我根本不在乎他们讲什么,说什么。每一次神都会带领我得胜,从服侍牧养孩子,我自己成长,突破了在乎家人、周围人的言论。突破了体贴肉体的辖制,不断的战胜家族背后的黑暗权势。 他们觉得我每天上一整天的班,回来还要服侍小羊,哪里有时间陪孩子?都是工人接送孩子,照顾的比较多。其实之前我也有这样的想法,但是后来我意识到我们是靠着神口里所说的话活着。孩子好不好,根本不是我陪孩子多久决定的。 当我决定不带孩子走一条体贴肉体的路,当我渴慕想要把我的小羊牧养好,当我内心真的愿意为神摆上,为神而活的时候。我的内心越来越体会到,像老师所说的,人活着其实是非常非常简单的事情,自己和孩子的问题真的越来越少,有问题一祷告就好了。回想一下我自己和乐乐的成长变化,真的感谢神。感谢我们有这么好的教会,感谢我的老师和牧者。
  • 智慧姐妹牧养的见证
    弟兄姐妹们好,我是智慧姐妹,今天跟大家分享一个我在牧养上得自由的见证。大概在两年前我来到了华人命定社区。从事牧养也有一年多的时间了,在这一年多的时间里因为牧养上没有果效很难突破,几乎是没有什么进步的,所以牧养这件事上一直在辖制着我。透过牧养我会及时发现自己的问题,比如我在说话上不能够抓住重点,或者不知道怎么跟弟兄姐妹们建立一个关系,在服侍也有惧怕,有话不敢说等等。透过牧养会看到自己有这么的问题其实是很害怕的,虽然是渴慕成长但是问题也太多了吧,什么时候才能像我的牧者那样啊,感觉太遥远了,想要提升太难了,说是要走信心的路,还真的有点难走啊。 我自己也是一个遇到问题容易去逃避的,不想去面对,所以小组弟兄姐妹们出现问题的时候我不会及时去解决,反而自己先躲起来了,自己的状况也会同时很低迷。我知道这样不能解决问题,但是就是控制不住自己。总是把一个很小的问题演变成很大的时候我才去找领袖帮助我去解决。我曾经牧养过一个小组,那个小组人都陆陆续续离开了,之后我自己一蹶不振了,虽然牧者一直在鼓励我,塑造我的信心,但是我真的觉得自己不行,牧养太难了!太累了!我总是想退出,不想牧养了,遇到问题我就想退群,我想去新人群里去参加聚会,因为那样很轻松什么都不用管。 看到别的姐妹们在牧养上很有果效,不羡慕是不可能的,我又是一个很自卑的人所以很容易受打击,虽然道理都明白但是心里还会有感觉的,有的时候索性什么都不管了,就这样吧!先让神掌权把,甚至刚接触到一只小羊的时候我都不知道一句话该说什么,那种感觉真的很难受,就觉得是心有余而力不足,有劲儿没处使要么就是把劲儿使错地方了。这一年多以来我从来没有转化成功一只小羊,具体哪里出了问题我自己也不清楚,但是我知道自己肯定是有问题的。 我的领袖经常会传授一些牧养上的心得,但是我领受不到,当时好像很明白,过后就忘记了,不能够实践出来。我不知道从哪下手,总是很混乱,我也看不到问题的本质,牧者让我要多去思考多去想,我也不会思考不会想,也不知道怎么去想,脑袋就是一根筋不会转弯,很僵化也很宗教。这种感觉太难受了简直是煎熬,在带领小组的时候有了偏差或者混乱也会被训,心里是感觉不好的,有的时候会觉得委屈,如果不去牧养就没有这么多事情了。 但是我心里是明白的必须起来服侍,虽然每次都要想放弃的念头,但是我心里从来没有放弃过,我知道放弃很容易,一秒钟的时间我就可以放下一切做一个体贴肉体的人,但是那不是路啊,只有起来服侍只有这一条路走啊! 在接下来的日子里平时在牧养上我会积极跟我的领袖沟通,不再被动等待,甚至有的话我不会说,我不会表达,我就问我的领袖我该怎么说,他们会一句一句的教我怎么去说,怎么去表达。我不会再像以前那样了自己在那里闷着去牧养,好像必须牧养出个果效才能显得我适合做牧养。 当然在牧养过程中里面会有很多谎言的,魔鬼会跟我说 我能力不行,我工作上不够出色,我说话不行,我自己问题也不少还有资格去牧养弟兄姐妹?会不会把弟兄姐妹们带跑偏啊!等等这些说的都是事实啊,我真的很难受,但是神真的很爱我,大概在7月中旬的一个星期里,每天早晨我的脑海里会出现一句话,就是主耶稣跟西门说的 你爱我吗?爱我就牧养我的小羊!对啊,只要我爱神就可以去牧养还有其他的条件吗?主耶稣从来没有说附加条件啊,这些谎言就统统消失掉了。 因为我的悟性比较低,虽然领袖会给我一些经验但是我领受不到,所以我总是在一个地方碰壁几次我才能发现是哪里出了问题,才能醒悟原来领袖说的是这个样子啊,是这个道理啊,就这样慢慢的我就好像抓住了重点,好像知道自己应该怎么去做了,平时我也在不断的思考牧养上的事情,就是这样操练出来的,没有什么捷径可以走。或者看到领袖去解决一件事情的时候我看不明白也会主动去问,因为这样很容易发现自己的问题出现在哪。 透过这样的方法我发现自己在牧养上,体贴肉体的牧养很严重,还有一些属人的眼光去看待一些问题,有时候还有些妇人之仁等等。我就这样坚持着去做,这周整个人就突然顿悟了一样,就突破了出来,很自由很轻松。遇到问题不会慌张,会变得灵活,不再惧怕跟小羊说什么话了。 我知道还有很多弟兄姐妹们在牧养上跟我一样处在各种很难突破的状态中,但是只要我们里面坚持不放弃就会走出来,鼓励我们当中的弟兄姐妹都起来服侍,传承华人命定神学的属灵资产成为万国万民的祝福。 ## 点评 **寻找的必定寻见**。我在过去一个礼拜服侍了一个美国西雅图的姐妹,因为有时差,我每天晚上拿出时间来,晚上11点以后服侍到凌晨3点。这个姐妹很兴奋,在网上看到我们的课程找到我们,她从来没听过。她的问题一大堆,很多受伤,腰椎间盘突出,识别善恶头晕等。第一个晚上,我给她讲识别善恶,祷告头都松开了;第二个晚上,我带她解决她腰的问题,她的腰松开了一半;到第三个晚上,她的腰就已经完全松开了。 这个姐妹就在分享,她要在美国西雅图建立华人命定神学的医治释放中心,要去服侍西雅图的弟兄姐妹。第四个晚上,我就给她布置作业。后来我奇怪了,她从来不怎么交作业;也不交奉献,“我也没有工作,奉献啥呀”。有一天晚上,她就来找我,她老公拦阻她信主,她就抱怨。我说得比较重,“姐妹,你确定你现在这个德行,能建立医治释放中心吗?能服侍神么?”她就不说话了,她老公这个时间来了,她就把电话撩了。后来我看得很清楚,这种人,也只是嘴上说一说,要她侍奉神,她真的不愿意。“如果你在富有的时候,不甘心乐意侍奉神,那么神会让你去侍奉神打发去的仇敌。” 今天我们服侍神,不是能力的问题,而是你里面是否做好这个决定,有摆上的心志。跟神不要玩假的,你骗不了神。如果要侍奉神,你要做好准备,在奔跑这条路的时候你要牺牲很多的东西。神一定会帮助你成为你决定要成为的人。
  • 从错误的牧养观念中走出来
    ## 走出错误牧养观念的见证 大家好!我来到华人命定神学社区已经半年多了,这期间有好多的感触想跟大家分享,我今天主要讲的是我从错误的牧养体系里面出来的见证。 曾经在原来的教会,我也在带领一个小组,也可以说是牧养一个小组吧,那个时候我以为,牧养就是带领弟兄姐妹聚聚会,带领大家一起祷告,教导一下神的话语。弟兄姐妹如果遇到什么问题的时候,就把我知道的神话语的原则告诉他,就让他们自己照着神的话语去解决吧,然后就是为他们代祷一下,我以为这就是牧养了。 在我以往所领受的教导是:一个正常的基督徒的生活必须有的五大要素:读经,祷告,聚会,奉献,传福音缺一不可,缺一样你的属灵生命就不正常,照着这样的标准,我也很殷勤的去做。 每天早上起来祷告争战,打击魔鬼,打击宗教之灵,完了之后就读经,有时候也带着弟兄姐妹去每个人的家里聚一下,向他们的家人传福音,一个礼拜三次的聚会,多年来从不拉下。 可是做着做着我就发现,自己越来越不对劲了。我的灵里死气沉沉,失去了以前对神的火热,而且越来越僵化,外面看似很正常没毛病,但是里面那种麻木的状态只有自己知道,我发现我里面的那种不冷不热,导致我对什么东西都提不起劲来,越来越宗教,就像启示录里面讲的,外面是活的,里面是死的。我感觉到这种状态很可怕,自己都已经要死不活的了,还要去牧养小组的弟兄姐妹,那不是自欺装假吗?再这样下去就完蛋了,神就不认识我了,于是我开始寻求神。 感谢神奇妙的作为把我带到华人命定,透过学习101课程,创世记查经,主日信息,使我里面的那种不冷不热,麻木不仁的状态消失了,灵里面再次火热起来;特别是创世记查经,不断的恢复我里面对神的热情,对神的渴慕,明白了救恩就是恢复神创造我们的荣耀形象,来管理神所造的一切,在地上一同来彰显神的荣耀,不是死了上天堂。啊!神此刻不正在我身上做恢复的工作吗?我实在是太兴奋了。 在创世记查经信息里,老师不断的强调读了神的话就去行,读了神的话就去行,如果不去行神的话,我们的信仰就是一个空壳徒有其表,没有实际,而这些正是我原来所没有的。来到华人命定我才知道了什么叫做真正的牧养,原来牧养包括了四个方面:1.破除人身上属灵的辖制去,2.破除人的肉体,3.教导神的话语,4.把神的话落实到生活中。 特别是破除人的肉体,把神的话落实在生活中这两点,是我原来认知里根本没有的;虽然也有赶鬼释放,但是从来不知道要除去属世界的逻辑体系,也要破除人的肉体;相反认为破除人的肉体那是神的事儿,我们不能跑到神前面去啦! 就像老师在查经里讲到:属世界的逻辑体系若不摧毁,这脑袋里面的垃圾若不清除,就是鬼赶出去了牠还会来呀!脑袋里面的垃圾太多,人怎么可能顺服神的话呢?我现在明白了破除人的肉体至关重要。 ## 从属灵幼稚到真正牧养的转变 即便是你学了整本的圣经,那也只是一个知识道理而已,圣经里说“体贴肉体就是死。”如果一个在死的状态里面的人,能够做什么呢?什么也不能做!不管你怎么祷告说:我要对付肉体!我要攻克己身!那还是属肉体的。 记得那时的我,尽管体贴肉体就是死,这个道理我似乎都懂,但是做起来好像不知道怎么落地,一直靠着自己的力量来对付肉体,发现很难!很难! 我从小到大里面就有很深的惧怕,经常害怕这个、惧怕那个;做错了点什么,就控告自己;以为这是谦卑,在对付自己,因为我知道自己是一个愿意悔改的人,再说我还是代祷团队的带领者,我祷告争战应该是不会缺少的。 但是我还是常常掉到撒旦的迷惑里,就是常常吃撒旦的饵;因为那个时候根本不知道识别善恶,好多看不惯的、不满意的,要么急躁发怒、要么压制郁闷,家人各搞各的、互不相干,活得真的很辛苦,渐渐地我里面失去了圣灵中的平安和喜乐,终于软下来了。 记得那段时间深陷蒙蔽状态的我、迷茫的我,已经失去了方向,不知道路在何方?我里面呐喊:神啊!帮助我脱离这肉体的辖制! 感谢神,祂知道我里面的需要,听了我的呼求,把我带到华人命定,来到华人命定才知道,我在属灵上原来是多么的幼稚,太烂了;真理上还有太多的不懂无知的地方。 过去认为自己知道的东西,来到华人命定才发现自己并不懂,或者说是懂非懂模糊不清的状态,所领受到的是那么的空洞,只是一个道理而已,就像老师说的:是个二分钱的茶壶——嘴好! 还有呢!原来以为自己已经很付代价了,来到华人命定才知道什么叫做付代价。才知道自己过去那根本就算不上付代价。看到老师付代价的培训学员,牧者们付代价的牧养小羊。老师和牧者们经常通宵达旦的服侍弟兄姐妹,无论多晚多累多辛苦,只要是有需要,他们都会竭尽全力的服侍,直到被服侍的人得着释放为止。他们同心合一的玩命付代价我真的被震撼到了。来到华人命定看到的,正是我所渴慕需要的;他们实际的训练弟兄姐妹的讲道能力,教导弟兄姊妹医治释放实操,训练弟兄姐妹行神的话。把牧养落到实处。我才发现过去我所盼望的,所祷告的,华人命定已经脚踏实地的做出来了,并且行在其间。 虽然看到老师和牧者们做工的果效一路随着他们,但是对于一个没有真正牧养过的人来说,是不能体会老师和牧者们这中间的艰辛的,在牧养的过程中遇到问题,在神面前不住的寻求,那种迫切是很难体会的。 直到教会兴起102事工,我的牧者和领袖为了提升我牧养的实战能力,使我非常有幸参与了小牧者的实习,才慢慢有了一点感觉,才看到自己有多烂,嗨!原来我的牧养那根本就不叫牧养。 ## 牧养中的挑战与成长 平时看到老师牧养的时候好像很容易的,记得我第一次临到我上场的时候,我不会讲话了,开口讲的竟然是原来的那一套说教,还没几分钟,自己就把自己干没电了。再等到下一次牧养的时候,虽然没把自己干没电,但发现自己里面虚的很,没有底气,讲出来的东西还只是一个道理。 我的牧者在每一次服侍后都会召集我们分析昨晚服侍出现的问题,鼓励我们不要害怕,每一次做完了就学习、归纳、总结、思考下一次怎么做好;说教和讲道理是没有用的,我们是要解决人的问题,并教导我们如何发现人的问题。 首先记住按领袖对这一周服侍的方向要求走;第二也是牧养很重要的环节,就是建立关系,在与被服侍人的交流中,了解到他各方面的状况,从中发现问题;第三看被服侍人每天写的个人汇报,就可以发现他们很多的问题。 当这样有了方向目标的时候,我开始服侍起来不再虚了;因为每次思想自己哪些地方没有想到?哪些地方没有提前预备?思想牧者教导我的话,然后再去整理思路,为下一次作准备,不断的去调整自己。 可是后来我感到,解决问题这才是牧养难度的关键啊! 记得第一周的训练是:提升被服侍者方言祷告的能力。我想这个好做,大家全部开麦开始一起祷告,哇啦哇啦!群里全是牧者的声音,被服侍人的声音根本听不见,班长当机立断把我们小牧者的麦全静音,就单单听他们的方言祷告,一下就发现他们祷告的力道很弱,想浑水摸鱼、蒙混过关是不可能的,我们就不断教导他们大声祷告,通过一周的训练他们祷告的力道全部提升了。 第二周领袖给的训练目标是:对付识别善恶,看一切都是好的眼光,承受伤害的能力。这个就不太容易了,可以说我不知道怎么“训”?虽然我的话已经说得重了些,但是一场服侍下来什么事都没发生就快要结束了,这时我的牧者接过去做最后总结。 这样一问,那样一问,她家里的问题,她个人的问题,她孩子的问题,都暴露无遗,老师开始在真理的里面教训她,让她认清自己的问题,告诉她:你活得很烂,不是一个好妈妈,是个自私的妈妈……后来要求她与孩子建立关系,帮助孩子找到工作,重新做人;不要把钱看得太重,你在乎什么,什么就会成为你的辖制,好好信靠神,一定要活在神的祝福里,她哭了,得了很大的释放。 啊!我明白了“训”不是单单教训一顿而已,是为了更好的释放人,让他经历神的医治,再给他信、望、爱,使他开始爱神愿意来服侍神,成为有命定的人。 在这个过程中体会到牧养的不容易,对待各种不同情况的人,需要动脑筋,就像我的牧者说的:牧养要斗智斗勇。要不断寻求从神来的智慧,靠着圣灵去释放他们,解决他们的实际问题,这也是我在参与了小牧者实习和后来牧养我儿子大卫的过程中所体会到的。 自从开始学习牧养我的儿子大卫的时候,让我不断的看到,他的很多的反应实在是太像我过去的样子了,就像老师说的-孩子的问题其实反应了妈妈身上的问题。 ## 牧养中的爱与舍己 比如:我在嘱咐大卫要这样,不要那样的时候,他根本就没有用心听,嫌我啰嗦。当我发他一顿脾气的时候,他就认真了。每当这个时候,都会让我想起我妈,在对我说这个说那个的时候,我也是这种状况,心不在焉,嫌她太啰嗦,然后我妈就开始骂我,我才会用心去听,简直跟我过去太像了。 还有一些行为习惯跟我也是太像了,脑袋发散,心思游荡,不能专注。记得从小学到中学,到高中,我每次去开家长会,老师们讲的都是同一个问题,各方面表现都还好,就是上课注意力不能集中,心思容易开小差。就是窗外的一个鸟叫就可以把他的心思牵引过去,不能专心听讲。 后来我妈生病我去照顾她的那一段时间,我妈也是这种状况,我跟她说着说着就发现她心思开小差了,不知道我在跟她讲的什么。后来学了灵界的真实,才知道这是家族性邪灵的辖制。 正是他的这种表现和反应,不断的提醒我,不能放松,要警醒,无论如何要得胜,要把孩子从魔鬼的辖制里释放出来。 在牧养孩子的过程中,常常使我不知道怎么办?于是寻求牧者的帮助,按着牧者教导的,我就发现了问题,可是我又不会做,但是不做又不行。我里面纠结啊!争战啊!不能让孩子就那样被魔鬼辖制下去!那就硬着头皮做,做错了就改,心里很清楚如果不做,那就永远都不会了。 想起牧者多次讲过:牧养首先要建立关系。于是开始学习怎么样跟他讲话,搞好关系,让他愿意接受我的牧养。因为原来我对他的管理是很错误的,老是责怪、埋怨、发脾气,根本没有道,随着孩子长大了,他工作后基本很少回家了。 现在为了牧养与他搞好关系,我发现他的一些想法与做法不对的时候,都不敢去批评训斥,怕一训斥之后把他搞翻了,不学习了,而是去“忍耐包容”他。 结果被牧者狠狠地批评了一顿,不能有妇人之仁,妇人之仁是牧养不了神的羊的。如果他一被训斥就不信了,你哄着他就信得了吗?不是让你噼里啪啦说他一顿,而是让你训斥得有道。懂吗? 老师的话一下子就让我醒悟过来了,于是,我又开始学着有道的去训斥,结果发现好使,没有把他训翻。接下去又不断的发现他身上懒散、松懈、不专注的毛病,然后我又开始训练他做实事,洗自己的衣服,做家务,他就开始学洗自己的衣服,干家务了。 看到大卫一点一点的改变,我由衷的感谢神,感谢老师,感谢牧者,他们这么多年的服侍经历供应了我,让我不但看到大卫的成长,而更多的是看到我自己的成长。 透过这样的牧养,让我再次体会到了耶稣说的“爱我就牧养我的羊”这句话的深意。爱意味着舍己,意味着把自己给出去,意味着付代价。有了这样的爱,才能牧养神的羊。一个牧养的教会才是一个爱神的教会。才是合神心意的教会。当教会的每一个弟兄姊妹都这样去舍己,去付代价,把自己献给神的时候,我们就能服侍这个世代,我们就能够成为万国万民的祝福! 我的见证分享完了,谢谢大家!
  • 牧养关系中释放龙的灵的见证
    大家好,我是RY姐妹。今天跟大家分享我打击龙的灵,得到释放的见证 上周六祷告结束之后,我正准备开始转录牧者牧养培训的录音内容。刚转录了两分钟,我就收到了牧者打来的电话。一看到牧者的电话消息,我心里是既想接,又不想接。后来,还是按下了接听键。 因为我这几天都在释放,牧者就问我肩膀怎么样了。其实就在刚才的祷告会上,我就在祷告打击肩膀难受的感觉,肩膀僵硬疼痛,胳膊无法举过头顶,一抬胳膊,就好像自行车的链条掉了卡住了一样不听使唤,一用力就要断裂。祷告会完了还没有好,我就自己祷告,我尝试再次高举胳膊,也还是不行,我就一边摇胳膊,一边继续跟着祷告。 就在这个时候,我看到满屋子的东西,心里莫名其妙一阵无名怒火,堵在胸口,想找个发泄出来。我很清楚这是龙的灵,我跟着教会一路走来,打了很多属灵的仗。我还是很有个韧劲:MD,我就不信干不掉你这个鬼。这时我的电话响了,本来就很烦躁,想发火,嘴里就不由自主的讲了一句:哪个不长眼的敢这个时候给我打电话!一看,原来是同事。我还没接,就看到对方挂了,就又骂了一句:有病吧?整个人的状态就完全被怒火笼罩着。一种不发泄就会内伤的感觉。我坐下来,努力让自己安静,抓着自己的肩膀祷告,过了半个小时,怒火渐渐就安静下来了。 我把这些状况告诉牧者,牧者说这是典型龙的灵,就带着我继续祷告打击龙,让我用力抓住肩膀,我觉得又疼又烦躁。 祷告了半小时,我里面的鬼开始说话了:“要死了,要死了!” 牧者就说:“要死了你还不赶快出去?你是谁啊?” 鬼说:“我是大龙!” 牧者说:“大龙?我看你是小蚯蚓!” 鬼有些着急,就说:“我是大龙!我都说了我是大龙!” 牧者说:“你什么大龙啊,你就是个小蚯蚓,小蛆!” 鬼一下就急了:“我是大龙,我是大龙!谁让你多管闲事!” 牧者就说:“管你呢?赶快滚出去!你在RY姐妹身上干了多少坏事啊!” 鬼说:“我不出去,我在她身上还没干完活儿呢!” 牧者说:“你还想干完活儿啊?碰上我,我能让你干完吗?你找个地方去那儿吧,你去某某教会吧!” 鬼说:“我不去那儿,我抢不过他们。” 牧者说:“你不是大龙吗?怎么会抢不过他们?我就说你是小蛆吧!” 鬼就特别的愤怒:“我是大龙!我是大龙!我就是要败坏她,我就是要让她父母把她丢掉!我就是要败坏她的人际关系!” 牧者说:“你说了不算!RY是有命定的,RY是属耶稣的,你赶快滚出去!” 这个鬼就特别的抓狂。在我感受起来,我整个人都不知道怎么办了,站也不是、坐也不是。但我的头脑很清醒,牧者和鬼的对话我都知道。我明白了:我原来以为我放下了,不在乎了,其实我里面经常有苦毒和怨恨:为什么他们生了我,但是不要我了?为什么他们生了我又不养我?牧者教导我说:“他们有没有养你,一点儿也不重要。即使在那个家庭中,你也不一定活成什么样子。谁知道今天是不是神给你预备的美好计划呢?没有这件事情,你可能都不会来寻求神。今天你不是活得挺好的吗?还有一个这么好的家庭。”我在想:“是啊,我里面常常不知足,想的都是很自私的东西,太在意人活着的事情了。我没有看透人活着这件事,我就很在意,常常充满了苦毒。我不应该是为神活着的吗?” 牧者教导我的过程中,我的头上有一股凉气,从我的头部左侧出去了,我肩膀僵硬的状况也松开了。其实人活着非常简单,人顺从肉体就一定会招来鬼在身上做败坏的工作。我知道我里面还有很多属世界的逻辑体系,需要一个个被拆毁,不断对付我头脑里属世界的价值观,靠着圣灵竭力对付属肉体的败坏。我选择不再做小气自私的人,我选择做一个大气的人,做一个给出去的人,做一个付代价的人。 随着我不断的释放,我牧养的小羊也在不断的释放,我的头脑也在不断的变清晰,在工作上也不再像过去一样混乱。我感谢神,给了我很多的恩典。在我犯浑的时候,也没有捏死我,而是管教我,使我回转向他,神就恩待我。感谢我的牧者为我付上的代价,尽管我的牧养、我的学习能力很差,我的牧者关心、解决我遇到的每一个问题。我一直都认为我特别有福,因为我在一间得胜的教会,我跟了一群为神付上生命代价也在所不惜的领袖。我告诉我自己:我也要成为这样的人,尽管我现在还差得很远很远,那也没有关系,从现在开始,总有一天,我会成为像他们一样的人。鼓励弟兄姐妹们,都渴慕成为像我们牧者一样的人,成为合神心意的人,成为翻转这个世代合神使用的器皿。我的分享就到这里,谢谢! ## 牧者补充 其实这个姐妹跟着教会一路走来,算是教会的元老。她个人的蒙福成长,也和教会的成长一路相知相伴。她也见证了教会不断的更新迭代,各种属灵争战的提升,还有一个有一个的里程碑。每一次教会的成长和得胜,她自己也在里面受益良多。 这个姐妹自己的成长背景,其实她从小被父母遗弃,从小被养父母收养长大。但正如她自己的见证里说的,她真的很幸运,因为她的养父对她很好,她跟养父的关系也不错。但毕竟养父家也不是什么土豪,也不是书香世家,她从小的成长环境还是比较粗糙的,也没有受过高深的教育。我想今天她的成长,刚好见证了教会对一个人一生的价值。过去她在老家打工,一个月也就两三千块。但现在她在教会被熏陶塑造,参与牧养、训练,她所提升的这些学识见识,直接就反映在她的薪水上:她现在可以赚到一两万块钱的薪水。虽然我们说钱财是虚空,但虚空背后其实是神透过咱们教会在这些人身上所做的奇妙的作为! 这个姐妹能有这样的成长、得着这样的益处,我们在哪里做对了呢?我分享几个点: 其实从能力、学识、家庭背景、品格来说,这个姐妹的确存在不少问题。识别善恶有没有?有,还不轻呐!爱钱、爱世界、体贴肉体、属老马的体系有没有?有,还不轻呐!做事不踏实、喜欢弄虚作假、不脚踏实地、好高骛远、黄皮子有没有?有,还不轻呐!龙马皮子都很严重啊。我希望这样说不会伤到人。 这样的人,可能放到一般的教会,都被贴了标签、盖棺定论了,但是在我们当中,永远不会。其实我常常讲一句搞笑的话:会友虐我们这些牧者千百遍,我们待会友如初恋。其实听起来好像挺好玩,但事实也的确如此。我也可以很诚恳的讲,我们当中很多牧者都是这么做的。教会不是一个属世界的机构:你有能力我就对你好、好好服侍你;你能力不行我就踢到一边。我们从来不是这样。其实到今天为止,很多问题孩子、问题中年人、问题老年人,都在我们当中得到了很多有效的服侍。我们从来不是戴着一个有色眼镜去看待人。虽然因为服侍的缘故,我们一定要对邪灵和背后的问题分析定性,但我们不会因为这样的问题,就去轻看这个人。 如果你是个被服侍者,你可能觉得自己很幸运。但其实这对我们上上下下的牧者,我们也应该庆幸,就是我们有这样的一个机会,可以效法我们主耶稣的服侍,让人能够得着益处。我们也不在乎人的背景,我们就是想要让人得释放。像这样的姐妹,在我们当中得着成长的人,不是一个两个,比比皆是。如果你把过去的见证都拉出来,你会发现我们解决的都正好是这些人的问题。 这样的认知也是双向的。在这个姐妹身上,她也的确有些个人的特点:她对牧者、对教会、对神,那是老有信心了!在这件事上,她做了一个非常聪明的选择。她跟我经常互动,而且不是作秀,也不是轻描淡写的表面关系,不是报喜不报忧。很多时候她找我,都是讲她遇到的问题,她也愿意承认自己的问题。 教会是个有神同在的地方,教会最基本的组成单位就是牧养关系,神的灵就住在这样的牧养关系里面。你想,一个人如果对待神的灵装假,那多没意义啊,多惹神愤怒啊!神不怕我们的问题多,我们的问题多还是少其实也是虚空。神是创造宇宙万有的神,祂不是一个贫穷的神,祂有足够的能力、智慧去解决你的问题。所以我们在神面前把问题藏着掖着,那对神是最大的羞辱。神最看重我们的真诚。这个姐妹不怕把问题反映给牧者,其实这恰好反映了一个人对神的信心。我们的神资源非常丰富,问题再多,我们对神有信心,在神的眼中,这些问题都是最小的事。 而且,这个姐妹在落实的时候,她愿意很认真的对待牧者的建议。其实牧者的建议是对是错,根本没关系,这不是问题的关键。很多人看不惯,觉得牧者讲的不对、不行。其实对错不起功效,是我们里面的信心起了功效。有些人在牧者面前一百个认同,其实落实起来,全走自己那套。我说得严厉点儿,这就是假冒为善、没有信心。这样的人怎么能得着好处呢? 我就借着这个姐妹的见证,把这样的观念分享给大家。鼓励大家接下来在和牧者相处的时候,在教会里成长的时候,做一个真诚的人,真诚的面对自己的问题,也真诚的和牧者一起探讨如何解决这些问题。既然咱们汇聚在一起,我们的目标就是建造荣耀的教会,但是达成这个目标,需要我们一起做一个真诚的努力。 我就分享到这里,希望能对大家有造就。
  • 新手上阵,在牧养中我成长了
    ## 初次服侍的成长之路 大家好!今天和大家分享我参与服侍的见证: 几天前我的牧者跟我说要带着我服侍新来的姐妹。我听到这消息的时候心里既激动又担心,激动的是我终于有机会服侍了,担心的是怕把服侍搞砸了。 之前我尽管和牧者说过我要起来服侍,想要成长,我想要做一个给出去的人!但要真正开始服侍,心里还是莫名的发怵,担心自己信心不足;但我还是马上弃绝了这样想法,这是多好的机会啊!我很快收拾收拾自己里面,横下心就开始跟着牧者学习服侍这位姐妹。 牧者给我介绍了这位姐妹的简单情况;刚开始是牧者带姐妹祷告,我在一旁边看边听边学;当牧者教导完就让我开始带着姐妹祷告,听到牧者叫我,我一下子愣住了,我还没有做好准备啊!我认为牧者不会这么快就让我自己带人祷告吧?起码得2-3天过渡吧;我马上回过神来,就算没有准备好,但还是要硬着头皮带,我就开始带着姐妹开始祷告,灵里祷告一会儿后,我里面似乎平静了很多,没有那么紧张了,我就带着姐妹打击死亡的灵,识别善恶、蛇的灵,对付家族背后拜偶像观音的邪灵,我大声的祷告宣告神医治的应许,差不多20分钟不到姐妹不舒服的症状基本都好了。感谢主!服侍结束了,但我其实还有点蒙,不敢相信这是自己做的?可是心里别提有多喜乐了! 这几天大部时间都是我带着姐妹祷告,牧者一旁听,我有不妥当的地方牧者会及时纠正我;每次祷告完姐妹的问题都会基本解决!第一天姐妹是肩膀不舒服,腋窝下面肋骨痛,带着她祷告差不多1小时左右症状基本消失。第二天是手臂,右肩膀不舒服,右边腋窝下面痛,祷告了50多分钟不到症状基本就都好了。第三天是姐妹做属灵的作业容易犯困,小腿浮肿,带着祷告50多分钟不舒服症状消失。第四天是颈椎不舒服,小腿浮肿,带着祷告40分左右症状都消失好了。 不过每次祷告好了,第二天姐妹的问题还会出现,识别善恶的问题是比较严重的;透过牧者教导,姐妹在悟性上就开始明白;一次次祷告经历医治后,也明显看到姐妹里面的信心也在在慢慢的长大,医治释放的速度也快了,每次祷告完人都特别喜乐。我就更喜乐了! 这些天带领的过程中我自己也在不断地释放,上班的时候时常打嗝,脚上长了很多的小水泡!我知道这是我里面很多肮脏污秽的东西在往外走!同时在工作中我眼睛看东西总是不能集中,身体莫名的累。我很清楚当我开始服侍的时候魔鬼一定会来拦阻,败坏我的信心;我没在乎身体的感觉,自己有问题就祷告对付,这些都影响不了我要服侍的心。 几次带领服侍后我的信心更加坚定了,同时我也看到自己有太多不足的地方都需要学习啊:比如如何与人一开始就建立健康的牧养关系?如何在服侍过程当中掌握说活的节奏、语气?怎么更好的建造人的信心?如何把神的道讲明白?怎样用属灵的眼光去分析判断小羊的问题?等一堆的问题都需要更多的操练!我相信只要我渴慕 渴慕成为被神所使用的的人,神就一定会不断带领我的! ## 服侍中的喜乐与成长 我真实地体会到做一个给出去的人,做一个服侍别人的人是多么的好!看到透过我自己的带领小羊的问题得到解决,心里那种满足和喜乐是前所未有的!真的特别好!以前我整天为自己工作、人际关系一些鸡毛蒜皮的事情识别善恶,纠结难受,每天都有很多的不爽,导致我的眼睛出现严重的问题,后来牧者也是各种的教训,但有些时候还是去纠结;可这些天透过服侍,我看之前的自己是多么的low, 有那些时间纠结那些毫无意义 只能败坏自己的事情,怎么不好好用来跟着牧者学习服侍呢?我要更多地去服侍!我真的不想再做一个自私的人,我想成为服侍神的人!我想成为更多人的祝福!我希望自己真正成为参与建造神荣耀教会的一份子! 谢谢大家!这是我的分享!
  • 牧养关系中败坏撒但的计谋
    ## 祷告与医治的见证 弟兄姐妹大家好,今天给大家分享几个见证。在过去的这段日子里,教会在这个礼拜都在打击撒旦的黑暗权势,所以我们每天都有三个小时甚至更多的祷告会。我自己也投身在这场非常激烈,也是非常有意思的打撒旦的战役当中。我就跟大家分享一下,我服侍的几个案例,然后跟大家谈一下,服侍过程中的领受和感触,希望能造就到弟兄姐妹们。在整个服侍的过程中,透过释放这些有辖制的人,解决他们的问题的当中,我总结出来撒旦的几个计谋,我一一分大家分享一下。 首先撒旦喜欢透过亲密关系,制造一些识别善恶的问题,彼此辖制,让人的身体产生问题。我们当中一个姐妹,她和她妈妈之间产生了很严重的关系上的问题。也不是很了不起的事,无非就是你对你错,你为什么这么说我,你为什么这样看我,这类鸡毛蒜皮的事,全都在识别善恶当中。但是直接产生的结果是,当女儿的月经出现了问题,当妈的眼睛出现了问题。后来我们在处理这类事情的过程中,其实服侍起来很快,然后我跟老师一起服侍眼睛有问题的姐妹。 然后当妈的眼睛很快就松开了,她的眼睛眼皮发涩,眼睛有异物,非常难受。一个人的眼睛如果一个耷拉着,看不清楚东西,那是非常辛苦的一件事。在我们的服侍当中,其实不管是女儿的月经的月经的问题,还是当妈的眼睛问题,我们都给对付掉了。这是撒旦第一种计谋,让人透过属肉体的亲密关系,制造纷争,产生识别善恶。人识别善恶,就招鬼,招鬼之后就会产生很多的问题。 还有一个在台湾的姐妹,一年之前她的侄女过世了,最近她常常思念她的侄女。思念亲人听起来很合理,这其实是属世界的价值观念和风俗,这是典型的魔鬼撒旦的作为。她只是思念过世的亲人,她没有发生任何状况,也没有被人踩到脚,结果她的脚肿的跟馒头一样。然后她就来找我,然后我就带着她祷告,很快就好了。其实这是教会级别的胜仗,在教会的级别上给了魔鬼撒旦一个重创。所以接下来的医治释放都超快的,我们原来就挺快的,高效率秒杀魔鬼的教会。如果有比秒还快的单位可以分享出来,这样也可以给我的见证增添一些色彩。 祷告的时候,眼见着脚肿变小,原来肿的跟包子一样。大部分的时候没有在祷告,而是在教导这个姐妹一些东西。我们当中还有一个姐妹,女儿发烧,这也是非常有意思的现象,因为她的女儿发烧不是第一次了。我们这个姐妹过去在传统教会,虽然她对医治释放学了很多,领受了很多,见证了很多,但是她对整个医治释放的观念还没有调整过来。所以女儿第一次发烧,自己带着女儿祷告,第一次祷告折腾了一晚上。实在没有办法了,跟我说女儿发烧了,我上去带着祷告了几分钟,就解决了问题。 ## 牧养关系中的属灵争战 当时她很纳闷,这东西是很有趣的现象。她的道理也是道理,因为她在我们这里领受了很多医治释放的经验,也经常带着有需要的基督徒朋友祷告,有时候来几个新人也服侍一下,都非常的有果效。她觉得带着这些人祷告有果效,带着自己女儿祷告也一定有果效。我这么有恩膏,我女儿的问题一定也能解决。我也不需要麻烦牧者,找牧者多么麻烦。其实找牧者多麻烦,就是撒旦计谋之一,也是撒旦的核心计谋。上次我教她,问题不是你有恩膏没有恩膏的问题,而是有问题找牧者,这是神奇妙的安排。 她当时答应的挺好,我以为她记住了,回头遇到同样的事情的时候,又是自己在折腾。烧退了又来,退了又来,又把她折腾的一身大汗,结果这次我就主动找她,问她女儿怎么样了。她说本来烧已经退了,但是又有点微烧,反反复复。我说我上次教你的,还是没有记住。然后我让她把手放在女儿的大椎穴上,我奉耶稣基督名,感冒发烧的邪灵退下去,魔鬼撒旦的邪灵退下去。其实我祷告的时间不长,更多的时间都是在教导她,撒旦在牧养的关系当中所做的败坏的工作。 结果讲着讲着话,女儿的烧退了,第二天问怎么样,全好了。透过这些事,她学乖了。最近这个姐妹的妈妈,问题有点小重,在医院做化疗和放疗。同时做化疗和放疗,你能够想象到问题的严重性。她回去照顾她妈之前我就叮嘱她,服侍你妈妈这件事,你无论如何都要打给我,我带着你妈妈一起祷告。结果她很听话,回去之后立刻打给我,然后我带着她妈妈一起祷告。她妈妈胃灼烧难受,已经有一段时间没有吃东西了,身体很多部位都有发麻疼痛的症状。 我说抓住先发麻疼痛的地方,我带你祷告。现在我们的医治释放真是快,超乎了人的想象。所以教会层面的得胜,接下来很多小规模歼灭敌人,医治释放都带来极大的果效。我提前跟大家报个喜讯,接下来很多的医治释放,会超越秒杀。结果很快就松开,我说带着你的胃祷告,也没有祷告多长时间,很快就恢复正常了。她妈说全身舒服了,胃也舒服了,很长一段时间没有吃东西了,终于可以吃东西了,吃了一碗粥。 她的胃终于松开了,吃了些东西,就是这么神奇!你想一个放化疗的病人得多疼啊,我带着她祷告所有的症状消失了! 我总结出来了一点经验跟大家分享。在整个服侍的过程当中,我观察到了一个很重要的现象,其实魔鬼撒旦真正的计谋和目标就是要败坏牧养关系。我总结服侍和最近教会打撒但,以及教会这段时间的查经讲道和祷告的经验,我发现原来魔鬼撒旦败坏教会,使教会得不着荣耀,让教会打不了胜仗,在魔鬼的压制当中,撒但的计谋是要败坏牧养关系。 ## 牧养关系中的属灵智慧 牧养关系是教会最基本的单位,教会最基本的单位根本不是人,教会人多人少根本不是关键,关键就在于牧养的关系是不是“够味道”。比如说,这个在台湾的姐妹,因为思念亲人,脚就肿起来了。她说有一个奇怪的意念,要打电话找我为她祷告之前,感到非常的惧怕。她不敢打电话给我,这太奇怪了,而且是没有任何原因,就是个感觉。这惧怕的感觉从哪来?这惧怕的感觉是从魔鬼撒旦来的。 那个姐妹她带着这种自我修行,自己服侍自己包括自己孩子的这种观念,听起来还挺有道理的。以为自己为别人祷告都好使,怎么可能为自己祷告不好使呢?这听起来很有道理,但是神就让她不好使。这是神的智慧,建造荣耀教会的智慧,神要败坏魔鬼撒但的计谋就是在牧养关系里。后来我发现打撒旦的关键,你和牧者之间的关系起着决定的作用。 一旦形成这种观念,很多事情就变得好办了,很多时候不在乎牧养你的那个人,他的能力是好还是不行,也不在乎你能够解决你的问题好还是不好,这些都不重要。和神的智慧、神的灵的同在相比较,真正的牧养关系在建造荣耀教会里,这远远超越了人的智慧,也远远超过了人的能力,那是从神来的智慧。那是神透过建造荣耀的教会败坏魔鬼撒旦的智慧。 透过这一段时间打击魔鬼撒旦,我自己也能够在服侍的过程当中,开始意识到教会当中的牧养关系,在人的医治释放领域和成长的领域有很深的作用,有决定性的影响。 我们和撒旦的这场战役才刚刚开始,这应该算是一场捷报。我们在过去的一个礼拜,给了撒旦一记重创,但撒旦还远远没有停止它的工作。我鼓励我们当中的牧者们和弟兄姐妹,无论如何在处理和建造牧养的关系当中,要更加的警醒,也要更加有智慧,知道撒旦的计谋如何。 撒旦不惧怕教会里,平级的弟兄姐妹们有油油腻腻的关系,撒旦怕的是牧养的关系,是一个很真实的爱的联结。我们当中做牧者的,要带着耶稣基督的爱去服侍有需要的人,不用担心能力问题。当然在服侍的过程当中,你的能力会成长。我们当中被服侍的弟兄姐妹们,要更深知道魔鬼的计谋,不再上魔鬼的当,不让魔鬼更深的败坏我们。 说到这位台湾的姐妹,在疫情期间,其他很多人经营快倒闭了,然而她的财务状况不止翻了两三倍,她找我一祷告就有效,这是神奇妙的作为。当我们制服了鬼,不仅身体蒙福,财务也蒙福,影响非常深远。在打击魔鬼的道路上给魔鬼撒旦一记重创。我的见证就分享到这里,谢谢大家!
  • 牧养的姐妹脖子甲状腺结节得医治了
    ## 甲状腺结节的神奇医治见证 大家好,从今年5月份开始,我牧养了一个姐妹,这个姐妹快70岁了,她过去在自己的教会信主很多年,听过很多网上的讲道,但是自己遇到实际问题的时候,她的教会和她过去听的讲道不能解决她的问题,这位姐妹刚来到我们当中的时候脖子右边有一个大鸡蛋那么大的甲状腺结节,按照姐妹自己的描述,这个结节把呼吸气管都挤到左边去了,呼吸很困难,影响美观就不说了,姐妹说:我很怕这个结节发生病变。 当时她去医院检查,医生建议她尽早动手术,但是她怕动手术,就选择保守治疗,于是家里开了一大堆的药,还有各种保健品,吃了一段时间也没有什么变化。这位姐妹是通过已经在我们教会中的姐妹介绍来的。来之前她都已经知道,我们教会是得胜的教会,知道我们可以解决她的问题,知道她的脖子在我们当中可以得到医治,因为她听介绍她来教会的姐妹说过,老师的妈妈80多岁老难痴呆,在老师的带领下都得了医治,她的问题在我们当中是小菜一碟。 有了前面的铺垫,这位姐妹对我们教会是有一定的认同感,但是在后面跟这位姐妹深入的接触中,我发现这位姐妹里面有很多的迷思: <ol> <li>对于灵界的真实和得胜的教会处在一种无知的状况</li> <li>在神话语的传承上有很大的问题,理解的神的话都不在点上,这跟姐妹过去听了很多的讲道有很大关系。</li> <li>这位姐妹表面上看起来是一个老好人,但骨子里识别善恶很深,极度的爱面子,很在意别人是否认可他,极度的没有安全感,不被信任感一上来就很难受,急躁。</li> </ol> 那么第一阶段,我们就带着这位姐妹大量的灵里祷告,让她从101课程开始做,刚开始当我们跟他提出这样的要求的时候,她很怕跟不上我们的要求,心里有一点打退堂鼓,不想要继续跟着我们走下去。当时我就告诉她:我说姐妹,我们对每一个人不是一刀切,我们不是给你一个你跨不过去的坎,你不试试怎么知道自己跟不上呢?姐妹既然知道我们是一间得胜的教会,你的问题一定能得到解决,那为什么连自己得医治付点代价都不愿意尝试呢? 当这位姐妹听到我这样讲的时候,当时心里还是有点担心自己跟不上,但是她做了一个聪明的选择,选择除了跟着祷告,101课程无论做的怎么样,每天都坚持去做,那么我们在带领她祷告的时候,刚开始没有任何的变化,在随着我们不断的带领这位姐妹祷告,鼓励她在看不到任何变化,没有任何好转的情况下依然坚持祷告争战,学习神的话。看一切都是好的,慢慢的这位姐妹也开始有释放的症状,从前一个礼拜身体没有任何反应到后来身体感觉有东西在跑,打嗝,吐口水,后来就越来越多的释放。脖子上鸡蛋打的结节在开始慢慢软,变小。 随着姐妹第一阶段的不断释放,接着第二个阶段就在祷告争战的同时不断的传承华人命定的信仰体系,学习神的话,抓重点,能够把自己学习到的属灵原则实实在在的用在自己的生活中。随着不断的认识神,姐妹也自己开始认识到自己是识别善恶,爱面子及其深厚。 ## 从识别善恶到灵里释放的转变之路 这个时候我就告诉这位姐妹,我的妈妈也跟姐妹一样,表面上看起来是一个老好人,在别人的眼里是一个大方人,如果家里有什么东西从来不舍得自己一个人独享,也是一个孝敬老人的人,对亲戚朋友生怕照顾不周。看起来多好的一个人啊,但是骨子里面很爱面子,很小气,受不得半点冤枉,一点点小事都会记在心里很久。生闷气,难受。这位姐妹说我跟你妈妈的性格很像,生怕哪一点做不好被人说,多没面子。 我就告诉这位姐妹,世人识别善恶,活的不开心一辈子都活得很辛苦,我妈妈就是死于肺癌。何况我们作为基督徒,在《创世记》第3章神明明告诉我们不可吃识别善恶树的果子,因为你吃的日子必定死,我们就受了咒诅,神的灵就离开我们。不照着神的标准,照着自己的标准走就很遭罪呀,我到今天都还在对付从我妈那里多多少少传承了一些恶习。你还要不要识别善恶呢,你脖子的问题跟你的识别善恶息息相关。 当我这样去跟这位姐妹分享的时候,她也知道这是一个很严重的问题,定意要从识别善恶的光景中走出来,因着姐妹的受教和不断付代价的祷告争战。身体越来越多的得释放。脖子上的包块到目前为止,鸡蛋大的结节已经完全消失了。 在这个释放的过程中,不是一帆风顺的,有一次我在跟这位姐妹沟通的过程中,当我跟她说有问题来找我,他就跟我分享自己为什么不来找我的原因,她非常清楚的记得我有两次跟她说话的语气是非常的不信任她,那种语气让他非常的难受,就不想来找我祷告,有事情不愿意跟我讲。 这个时候,我就告诉这位姐妹,要挑牧者的毛病真的是可圈可点,能挑出一大堆,关键是对自己有什么益处呢,想一想约瑟被下到监里,撒母耳面对老以利,跟我对姐妹说两句让你感觉不舒服的话算的什么呢?如果我真的说话难听,姐妹可不可以用一个正确的心态,正确的态度,想想如果你自己在牧养的时候面对这样的状况,自己会如何处理,从中学一个功课呢。 牧者说的话如果你暂时理解或者接受不了,造就不到你的信心,那你就暂时丢掉,不去想,总之是凭着信心继续不断的奔跑,追求。 当我这样教导她的时候,姐妹开始受教,开始更多的对付自己的识别善恶。随着这位姐妹不断的改变自己脑子里面的心思意念。最近一段时间释放的特别多,经常在祷告的时候肚子疼,胃疼。我知道这是在释放里面的识别善恶。最近这位姐妹告诉我,之前有子宫下垂的症状也完全消失了。 ## 服侍原则与灵里得胜的见证总结 最后我总结一下服侍这位姐妹的服侍原则:第一,长时间祷告争战是打击魔鬼仇敌最有利的武器。第二,悟性上认识神的话,把神的话实实在在的落实在生活的层层面面,传承教会的属灵资产,除去过去信仰的各种迷思,竭力追求更多的认识神。第三,除去识别善恶的恶习,照着神的话去行,不照着对和错的标准走,做一个顺服受教的人。当这位姐妹开始不断祷告争战,认认真真从学习《创世记》,《启示录》,到今天的《传道书》带来更多的释放和得胜,我相信这位姐妹也可以兴起来成为更多人的祝福。这是我服侍的分享,谢谢大家。
  • 在得胜教会牧养下,众多疾病得医治的见证
    ## 双喜姐妹的全然医治见证 大家好,我今天跟大家分享的是,我们所牧养的双喜姐妹,带着一身的疾病来到我们当中,在教会牧养下,全都得了医治的见证。 在来到我们教会之前,姐妹是个体弱多病的人:左耳患有多年的耳鸣,像蝉叫般尖锐的声音,影响工作和生活,因此也伴随着失眠,每晚靠着吃褪黑素才能睡觉;每天起床都是晕乎乎的,左手臂麻木,手都不像是她自己的;视力模糊,脖子上还长了半个核桃大的淋巴结。经常感到眩晕并呕吐,医生给了个诊断叫做颈动脉狭窄脑供血不足,还患有胆囊炎,每个月都要吃2瓶消炎利胆片。这些问题一直没有得到解决。 在刚开始带领的阶段,我们带着姐妹进行属灵根基的建造:做101课程的作业,创世记的笔记,开始操练圣灵充满,方言祷告。在带领姐妹的过程当中,了解到她曾经有拜偶像的经历,在生活当中有明显的暴躁,易怒的问题,人际关系紧张。为了建造姐妹对神的信心,我带着她祷告争战,对付头痛,眩晕这类比较好整的症状。也开始用神的话调整她的心思意念:神造一切本是好的,只是我们选择了识别善恶,看什么都不好了,才招来了一堆问题。也带着她断绝拜偶像的咒诅,开始寻求圣经里这位真神。感谢神,姐妹在不长的时间里就开始出现了释放的症状,她头晕,暴躁的问题有了明显的改善,姐妹的信心得到了建造,开始从识别善恶的心思意念里走出来,人也喜乐了不少。但她里面还有很多属世界的意念,一些疾病还在反复当中。 为了进一步打击她家族背后的黑暗权势,更深的改变她的心思意念,对付掉多年的顽疾,我们推荐姐妹参与了教会的医治释放小组。姐妹非常的受教和顺服,积极参与了几乎所有祷告会,方言祷告量大幅度的提升;按时按质完成牧者布置的作业,抄写了医治释放系列课程的文字稿,悟性上不断提升对神话语的认识,开始了解医治释放的真理。在教会的带领下,姐妹很快就结出了信心的果子:她视力模糊的症状好转了不少。 这极大提升了姐妹的信心,她继续落实小组牧者增加方言祷告量的要求,利用午休时间跟着教会的录音祷告。在这期间,我们也没有放松对姐妹属灵根基建造的要求,教会所有的聚会、查经讲道作业,都严格要求。在教会的牧养体系里,姐妹的信心不断被建造,神的话也在她心里生根发芽了:比魔鬼多坚持一分钟,信是得着就必得着,凡寻求主耶稣的都得了医治。这场属灵的仗一直打到8月中旬的一天祷告到深夜12点,姐妹在耳鸣还剩20%的情况下有了得胜的心态:今天必须把魔鬼仇敌赶出去,否则绝不罢休!神迹再次出现了,耳鸣完全的消失,感觉从没那么轻松过。更神的是,姐妹多年的顽疾,失眠,胆囊炎,淋巴结,手麻的症状,头晕目眩一个接一个都得了医治。感谢神,这真是极大的恩典哪! ## 心思意念的转变与属灵医治 双喜姐妹通过经历这次奇妙的医治,明白了疾病的根源就是人的心思意念。当我们里面装着一大堆不符合神心意的逻辑体系,魔鬼就能合法的在我们的生命中做败坏的工作。靠着得胜的教会,我们凭着信心可以领受神的恩典,把魔鬼仇敌赶出去。同时靠着教会的牧养,我们得以拆毁以前错误的价值体系,不断学习神的话,建立起一套完整的属神的价值体系。我相信在接下来的日子,双喜姐妹会在教会里继续成长,更多的认识神,成长为神国里能打仗的百姓,这是我深深的盼望,因为这才是让人蒙福的道路。我服侍的见证讲完了,谢谢大家!
  • 心灵和身体得释放,牧养小羊爱神蒙福见证
    ## 见证一 上周主日我在公司,从下午2点到7点半都在公司,不断释放。最近经常感到疲倦、梦见死人。我跟着波拉姐妹的团队祷告,用针灸扎我的内关穴,一开始没有什么反应,后来我就开始撕心裂肺地哭,心中的苦毒要释放出来。我里面的鬼开始说话:我好累好累。继续释放,鬼说我出去了。 这段时间不断释放,我感觉特别轻松。在释放中,神给予我启示,让我瞬间明白了很多东西,也放下了很多过去放不下的东西。这一场打击老马的争战中,我们很多弟兄姐妹都得到很多释放。 ## 见证二 在我们团队中分享微商售书来祝福更多人的事情,以西结姐妹决定要做VIP代理,但这个姐妹工作时间很长,薪水也很低。然而,她交完十一奉献以后,立马把代理钱打给我。我有点纠结,因为她只剩下300元要和两个孩子一起生活。她凭着信心找了一份新的工作,工作时间非常自由,工作也轻松,20多天就把代理的钱挣回来了。 有命定的人蒙福是自然而然的,我今天是一个很富有的人。 ## 王番点评 在灵里得胜,在很多层次上都会有得胜的反应。我最近读《末日决战》,当一个人在灵里打了胜仗,你成为得胜的一部分,你得着的是灵里的自由和财物的祝福。魔鬼过去盗取的,它要五倍十倍地偿还给你,无论是钱财、自由还是喜乐。顺从神的话,去打属灵的杖。
  • 从老好人到牧养高手,灵性成长的蜕变之旅
    我的牧养一直果效甚微,以行为为本使我里面充满惧怕,怕做错、怕说错、怕得罪人、怕别人不开心,唉!一个“老好人”的样子,其本质就是自私,既看不到别人的问题,也不知道别人的需要,想的就是自己。当小羊被我牧养走了后,内心充满了控告和自责,其实我靠的是自己的行为,而不是神!后来,牧者发现了我里面有极度的自私、懒惰、自我保护意识很强,什么东西也舍不得给出去。 牧者不断地掰,不断地训,开始计划对付懒惰,先把家里各个角落收拾的干干净净,明白了要过简单的生活!接着就是学会做饭做菜,我一直不会做饭,如果要我做饭,宁愿不吃,还要挑剔别人做的。我开始选择改变,上网查找菜谱,做一些简单的菜,从不会到会,从不想做到享受做饭,终于摆脱了做饭的纠结,不再挑剔家人所做的,我成长了! 为了对付自私,我决定把长期不穿不用的衣物开始送人,心里虽像杀猪一样难受,可我还是选择给出去,知道一个自私的人,就是灵里贫穷的人,是很难服侍神的。为对付自我保护,在工作中开始学会尽力帮助同事,帮助上司解决问题,不参与别人的八卦,操练属灵的眼光越来越看懂人事了,我的人际关系有了很大突破,不再自我保护,也不再抱怨,心里开始自由了。 在牧养上,我选择屡败屡战,不断观摩牧者如何牧养,如何建模?发现问题,解决问题?渐渐的我在悟性上明白了:牧养不是靠自己,是与神同行,顺势而为,用真理教导人,不搞自己的一套,要效法传承华人命定的牧养体系。通过不断总结反思,我胜过了以行为为本宗教的灵,不再害怕做错事、说错话了,因为我本来就不会,就是来学习的,即便做错了也没关系,凭着信心一路向前,在每一次的挫败中迭代成长!只要我尽心尽力牧养,叫人成长的乃是耶和华神!我感谢我的牧者没有放弃我,一直耐心手把手地教我。我在这段时间里得着很大的释放,对付了我里面的自私,让我开始有能力给出去了。我还会继续攀登属灵高峰,在牧养上更上一层楼!效法我的牧者,成为更多人的祝福!
  • 从混乱到自由,我的牧养蜕变之路
    我被宗教的灵辖制的非常深,而且里面有很顽固的属世界的价值体系和逻辑体系,过的非常辛苦,常常纠结、混乱,人际关系、财务各种问题。在教会三年多都没有很好的成长,直到LY牧者极其付代价的牧养我,才把我从这辖制当中释放出来,不断成长,开始牧养服侍。开始牧养时,我非常开心自认为很用心的牧养,但是果效并不好,小羊们接二连三的走了,一下我就蒙圈了,越来越混乱不上道。 透过老师不断的教导和反思,终于使我明白了自己很多的问题,没有很好的效法传承教会的牧养体系,而是自以为是,自搞一套,老好人一个,跟小羊交朋友,还有很宗教,对有病的小羊不管她有没有信心,老喜欢让人家停药,把重担放在人的身上,反映出我里面体贴肉体的恶习,还对老师牧养我时的严厉,产生识别善恶。在老师的帮助和引导下,我开始竭力对付自己的问题,用心学习效法老师的牧养。 为了对付我里面的老好人,看到牧养的一个年长姐妹宗教、虚假的问题,就操练效法老师抓住她的问题严厉的训诲、督责,使这位姐妹清晰的看到了自己的问题,开始悔改,从宗教和虚假的辖制中得着了释放自由。在不断学习和实践中牧养上开始有了果效,开始享受牧养。透过牧养悟性不断提升,自己也成长和释放了很多。从辛苦、僵化当中释放出来,整个人开始变得柔软、喜乐,财务和人际关系都得了极大的翻转,我的人生也开始从咒诅进到蒙福当中。接下来我要继续竭力效法老师付代价的服侍和牧养,不断操练成长,成为耶稣基督的门徒,成为神国精兵,成为更多人的祝福!不断成长,开始牧养服侍。
  • 从理论到心灵,牧养之路的新觉醒
    通过近期的服侍觉得自己在牧养上面开始有一点点开窍了,以前只知道套用理论,发现没有用到刀刃上,走不进对方的心,表面上认同了发现接下来对方根本没有改变,近期发现慢慢能结合经文走进对方的心里了,并且教导起来有力量了,以前只知道教导人活着是靠神口里所出的一切话,现在知道怎么把神话语的重要性教导出来,无论如何都不能违背神的话。以前只知道教导命定之外没有祝福,现在就是想办法怎么把人推倒命定里去,不再单单教导一个理论,而是让人去落实验证神的话。
  • 牧养有道,孩子心灵蜕变之旅
    我是LM姐妹,老师常常教导我们说,孩子是我们的接班人,牧养孩子从小抓起,我的外孙性格内向孤僻,不愿开口讲话,老师带领我一起服侍我的外孙,牧者跟他建立关系,给他邮寄魔术材料包,让他跟群里的孩子互动,对付不敢开口说话的恐惧,。外孙一天一天在改变,开始信赖牧者,在群里打字互动,到后来发语音条互动,完成牧者布置的作业,参与运动,挖自己学业上的薄弱项,缩短自己玩游戏的时间,在这个过程中不断对付自己里面的恶习,也越来越喜乐,使我深深的体会到与教会合一、与牧者合一。牧养就是解决别人的问题,跟孩子先建立关系,不是一味的说教唠叨,让孩子把对妈妈的依赖转到我们身上,转到神这里,孩子才会对我们打开心扉,要学习有道,谢谢牧者为父为母的服侍!
  • 牧养之路的蜕变:从惧怕到信心的成长旅程
    大家好,我是SL姐妹,今天想和大家分享牧养带给我的成长。我在得胜教会牧养“小羊”已经两年了。这两年,我从只会做表面功夫,到真正脚踏实地牧养,每一步都让我在悟性和属灵生命上成长。 成长一、从惧怕到信心 刚开始,我完全不知道怎么和“小羊”沟通,心里特别害怕。记得第一次,老师让我进群,先写好沟通目标和内容,然后带着我祷告医病赶鬼。看到“小羊”得到释放,我震撼得不行,也慢慢有了信心。那一刻,我明白了,不是靠我,而是神的大能在工作。 成长二、从自以为是到依靠神 有一次,我带领一位肠道有疾病的弟兄祷告,每次祷告他都能感到身体轻松。我起初心里暗暗得意,觉得自己很厉害。可突然有个声音提醒我:“你愿意替他担当疾病吗?你愿意为他死吗?”我立刻向主悔改,明白只有耶稣能担当我们的罪。从那以后,我不再以能力为本,而是学会依靠神与祂同工。 成长三、从评判到谦卑 有一次老师让我牧养一位新人,她的笔记写得不够好,我心里就想批评她。结果她反问我:“你说该怎么写?”当时我很生气,觉得她没规矩。但老师提醒我,这是神给我的恩典,也是牧者给我的成长机会。我才明白,不该用善恶去评判“小羊”,而是要帮助她成长,同时提升自己的属灵生命。 成长四、脚踏实地做实事 后来,我学会了制定计划、指导“小羊”写日汇报、操练案例,每件事都做好再进入下一项。牧养也改变了我对家人的态度:以前容易讲理、较劲、呕气,现在学会用神的眼光看丈夫,把他当做牧养的弟兄,建立健康关系。我明白了:不爱自己的家人,就无法真心爱神或教会的弟兄姊妹。 感谢神,牧养让我在悟性和属灵生命上成长。虽然我还有很多需要改变的地方,但我愿意寻求智慧,充满信心,和教会一同走命定牧养的道路。
  • 牧养蜕变记:从混乱到有序的成长之路
    我是KX姐妹。以下是我近10个月牧养和事工的成长见证: 【成长1】 做事知道有顺序和流程了:刚开始牧养和事工时,常常是一团乱麻,不知道做事有先后顺序,不知道牧养的流程,常常出问题,忙的焦头烂额,身心疲惫,后来我把牧养和事工结合起来,按照一套流程来做,先是了解小羊的基本情况,然后预科考核,再接着带领记笔记如何抓重点,敏锐的发现新人在学习过程中的信仰偏差,并及时给予纠正,在这过程中,一定要先建立好关系,在预科立规矩,让羊知道你就是她的牧者!进来就标准化,按照我们的指引开始塑造,懂规矩!还要考察小羊学习态度,学习能力,渴慕程度,按照小羊的具体情况来带领。 【成长2】 提升自己发现问题解决问题的能力:刚开始牧养的时候,当小羊和我说她遇到的事情的时候,我就头脑发懵,不知道是什么问题,更不要说怎么解决问题了。后来和牧者沟通,并且多听老师是怎么带领的,不断的琢磨神的话,不断的琢磨小羊遇到事情背后属灵的问题,现在我提升了,在沟通前,都会有沟通思路,在给小羊梳理的时候多问为什么,以及多对她产生好奇心,通过她说的内容,观察对方的反应,判断对方需要被调理什么方面,结合她实际的情况将神的话放在他心里,透过实际的事情对应神的话,去实践就是在行神的话,帮助她发现问题解决问题。 【需要成长3】 提升自己管理的能力:以前我做事喜欢拍脑袋,没有计划没有目标没有策略没有方法,更没有管理的概念,自从开始牧养后,发现如果不会管理,那每天就是在忙乱中,于是开始学习管理自己的时间,管理自己的沟通思路,在工作、生活、牧养中,知道自己每天时间怎么安排,知道自己在做什么,解决什么问题,怎么来做,做到什么程度等,根基就是各从其类,然后脚踏实地的去做,去调整。
  • 心灵开悟的奇迹,牧养之路的意外收获
    大家好!我是WF姊妹。今天我分享一个心思意念改变而得医治的见证:上个星期,我在牧养我妈妈和另外一个姊妹的时候,由于他们没有按照我希望的要求去做,结果把我气得心窝这一块很疼。我就找到了牧养我的以理老师说明了原因。透过老师开导说我是对我妈妈和另外一个姐妹是有目的性的在做牧养,通过牧养想要去达到自己的目的,叫我要悔改,做任何事包括牧养,不能有目的性,因为带有目的性,就想辖制别人,当别人没有按照自己希望的想法去做的时候,自己就会识别善恶,最后招来咒诅,牧养就是就是只问耕耘,不问收获,我听了以后立刻悟性就通了,让我认识到自己的问题,连想到自己其他方面,对工作,对同事也是有目的的,就向神认罪悔改并祷告,后来我的后心窝疼痛就神奇的消失了 ,难怪刘牧师说悟性不通是悲剧,感谢神,感谢华人命定,感谢牧养我的老师开通我对整件事的看法,找出了病根,让我再一次的得胜。
  • 从失败到重生,牧养路上的奇迹成长之旅
    我是YE姐妹,我来分享在牧养中成长的见证。我断断续续跟着牧者牧养好几年,刚开始牧养时,很紧张害怕,不敢讲话,看到自己的羊有问题也不敢说,怕指出问题得罪人,让人不高兴!我靠着自己的一套去牧养,就觉得自己需要做点什么,才能证明自己在牧养,结果我的牧养一塌糊涂,不仅没有果效,还败坏了自己的信心。就在我信心奄奄一息的时候,我的牧者还是鼓励我继续往前走,要学会吸取教训,然后迭代成长,撒种浇灌的都算不得什么,叫人生长的乃耶和华神!其实,我当时不太明白那是什么意思! 后来,我收拾收拾信心,开始学着牧养我的堂妹,因为她活得很不好,身上有荨麻疹、过敏、哮喘等疾病,要每天吃药,我听着很难受,就决心帮助她,带着她从《101课程》开始学习。我的目标就是让她的疾病得医治,至少她不需要活得那么痛苦,不做药罐子,至于她要不要留在教会根本就没多想。在带领她的过程中,我学会了训,有时候还有说很重的话,讲完后,我心里会非常难受,因为我们从小一起长大,我现在这么说她,估计她里面对我也是讨厌至极。但是我没有停下、没有妥协,因为我知道我的目标,我相信神也会帮助我的。 感谢主!堂妹没有因此而退缩,从刚开始的被动学习,到后来的积极主动学习,看到她的生命在不断成长,现在身体基本恢复了健康,已经委身华人命定,并且在自己的工作岗位上越来越有建树!勇于做新事,享受着干活的喜乐!我终于明白了什么是“撒种浇灌的都算不得什么,叫人生长的乃耶和华神”!神没有把我给捏死,也没把她给拍死,我内心非常地感恩!也开始明白了什么是牧养,如何去牧养!我还要继续努力,不断提升自己在牧养上的成长!效法老师们,成为万国万民的祝福!