一，引言 撒但非常“会讲话”，非常“温柔”，撒但跟耶稣的对话是高手过招，相当厉害，绝不是互撕脖领子的“老娘们”。撒但体贴人的意思，引诱耶稣把石头变成面包，但是耶稣说，人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所说的一切话，所以耶稣胜过了撒但。撒但藏的很深，只要照着人的意思活，体贴活着的事儿，就是跟撒但合而为一。要对付撒但，必须解决人对“死”的理解，如果人对死的理解跟耶稣对死的理解不一样，就无法胜过撒但。 二，经文从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。 彼得就拉着他，劝他说：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。” 耶稣转过来，对彼得说：“撒但，...

【点击此处进入查经页面】 答疑引言大家好！我不但讲了《使徒行传》的第十一章，更重要的是我把这一章跟华人命定给连起来了。我讲了挺多关于咱们自己的东西。其实我就在想：保罗在这个年代里混不容易啊！为啥不容易呢？人家说：你别干了，滚一边去吧！他就得滚远点。人家耶路撒冷教会多厉害，没点智商管不了。 这一章讲的是《神自己要成就祂的计划》。我就说人家在体制内混，有一大堆的人要守摩西律法，全是彼得、雅各这些人，结果干着干着就发现这东西不太对。神的灵就启示保罗：你赶紧到耶路撒冷去。后来保罗就去耶路撒冷了，那他去耶路撒冷干啥呢？跟彼得、雅各的关系搞起来了。《圣经》里讲的挺隐晦的。保罗说：恐怕我徒然奔跑。就是如果...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 保罗不是第一个被拣选的，第一个被拣选的是彼得，但是在传福音给外邦人的时候，彼得迫于种种压力不干了，神一看彼得不行，就拣选了保罗。保罗在彼得，雅各年间，从一个小信徒，到渐渐有了服侍的岗位，到后来成为了外邦人的使徒，冲破重重拦阻建立了很多外邦人的教会，这是需要很多聪明智慧的。 二，经文我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被...

【点击此处进入查经页面】 Q1：什么叫做用识别善恶的方法对付识别善恶？识别善恶的方法其实很容易理解，就是跟人家讲理。比如说，我服侍的一个人，祷告后她怀孕了；有了孩子以后，孩子哭闹，我又帮她祷告好了。可是后来她就开始和我作对，我以为我做了这些事，人家就应该好好善待我。哪有这回事啊？我跟人家讲理，人家有人家的理，什么有理走遍天下，不是纯扯吗？我发现，这世界是不能讲理的。 后来我读了雷克·乔纳的《末日决战》以后，发现跟人讲理是一个很low的层次。随着我属灵高度不断地提升，我对事物的认识就不一样了。我们受伤害，就是觉得我们自己有理，其实就是识别善恶。 耶稣被钉十字架和人讲道理了吗？约瑟和人讲理了吗？他...

【点击此处进入讲道页面】 大家好！我今天讲了一个很触碰人神经的一个题目《只体贴人的意思》。只体贴人的意思这事发生在彼得身上。彼得后来有没有改呢？没有改，他一直在体贴人的意思。体贴人的意思是非常败坏的，跟撒但挂钩，这是很严重的事情。 耶稣转过来，对彼得说：“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”（《马太福音》16:23） 我对彼得这个人深有研究。今天很多教会的牧师应该给他们取个小名叫“彼得牧师”，因为他们体贴的是人的意思。《圣经》里面清清楚楚有记载，彼得被神呼召，做了外邦人的使徒。路加写《使徒行传》的时候经历了好多的事：哥林多教会的事，加拉太教会的事，在这...

答疑引言大家好，这章的主题稍微有点难，因为主题不在这章经文里，这章的主题是：神给人足够的恩典。永远要知道神让这些以色列人死在旷野那是活该。我们的神给人多少的恩典，数都数不完！神就是要给人足够的恩典，好让人能够避免走到灭亡里去。给你一次恩典选择相信祢，再给你一次恩典再相信你，结果最后发现是恶贯满盈。恶贯满盈就是满了，冒出来了，然后就灭亡了，神就是这样的神。 千万不要把自己里面属人的东西积攒太多，我问你，以色列人在埃及做了什么？也没做什么。在旷野里做了什么？也没做什么。但是他们做了一件事，就是照着人的意思做，不信神的大能。你说用这种话来衡量今天的基督徒也好，衡量今天的牧师也好，那就闹心了！不要说...

录音文字版 关于彼得的补充大家好！我讲的这个题目，信息量有点大，而且我又把彼得这个人给弄了出来。好像是讲清楚了，又好像是没讲清楚。所以我想花一点时间，把彼得这个人稍微再讲清楚点。如果我们从《马太福音》的第十六章一直往后读，我们会发现一个非常神奇的现象。最早的时候，耶稣对彼得说：西门巴约拿，你是有福的！因为你知道，耶稣基督是神的儿子，是弥赛亚，是神的羔羊。他有福了吗？有福！所以如果你承认耶稣基督是主，你是有福的。可是紧接着问题就来了，有福就会有东西来忽悠你。忽悠你的是谁呢？是撒但自己。 回过头来，我们看彼得和耶稣的对话，又转了方向。这个彼得，他的悟性不是太好，他虽然知道耶稣是弥赛亚，是救世主，紧...

答疑： Q1：第一个故事没有听懂？老师能否再解释一下？很多人欠一个财主债务，但财主的管家把主人的钱送人了，这个管家是为他自己的未来做预备。人认为这是贪腐，但是神不在乎这个，只要是为了未来做预备，方式可圈可点，大家不要掉到识别善恶里去。 主人夸奖这不义的管家作事聪明，主人就是我们的神，因为这管家为未来考虑，所以夸奖他聪明。世上的人都是做有回报的事，世人都不做赔钱的买卖。神要告诉我们的就是：要藉着不义的钱财结交朋友，到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。 今天我们是否用世上不义的钱财与神结交朋友，好让将来神可以把我们带到永存的帐幕里去？因为把世上的事情都看透了，在做工、奉献、钱财上...

查经： 引言：读《圣经》不要读成《道德经》大家好，我们来看《路加福音》第16章，这一章其实我查考了很多的资料，我不觉得有谁把这一章解释得很明白。《圣经》是一块绊脚石，比如人很喜欢对亚伯拉罕指指点点、品头论足，觉得亚伯拉罕这也不好、那也不好。还有很多人一读《圣经》就读到了《道德经》里面去了，我们的神不是一个道德的神，道德是纯属今生的观念，我们的神看事物跳出了今生的观念。 这一章耶稣讲了一个财主的管家，有一天，有人向主人告发他浪费主人的财物，主人把他叫来，要炒他的鱿鱼。 主人叫他来，对他说，我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白，因你不能再作我的管家。（《路加福音》16:2） 结果管家心想：...

【精彩讲道】 引言大家好，很高兴跟大家在网站上见面，我必须先声明一下，我所说的不一定对，但大家可以仔细去查考一下《圣经》，看看《圣经》上面说的是与不是。最重要的我要提醒一下大家，是否建立了一个信仰体系？如果没有信仰体系，左抄一段话，右抄一段话，那是没有什么意义的。 主又说：西门！西门！撒旦想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样；（《路加福音》22:31） 那试探人的进前来，对他说：你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。（《马太福音》4:3） 我今天要跟大家分享的题目，是我信主几十年几乎都没有听过的。这个题目叫《撒但要得着你们》。你说这叫什么话呢？应该是耶稣要得着我们啊？但是其实《圣经》里...

【答疑】 Q1: 我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见人子降临在他的国里。（《马太福音》16:28）老师，这句话我不太明白，可以解释一下吗？A：如果你查考别的经卷会发现，在没尝死味以前就会看见神的国。大家都要理解耶稣在讲什么。其实我们都是在没尝死味以前就看见神的国降临。什么是神的国降临？就是当我们靠着神的灵赶鬼，神的国就降临。我们在哪里靠着神的灵赶鬼，在哪里就看见神的国降临。这话讲得非常直白，神的国降临，就看见人子降临在祂的国里。这话读起来有点绕，其实就是我们看见神的国。 大家听完我这样的解读，要明白每一个基督徒都应该看到神的国降临，神的国就在我们心里。如果我们里面装的是从神...

查经： 引言大家好，我们来看《马太福音》第16章，其实这本书不容易查。有个姐妹说，你每次都说不容易查，但每次都查出来了，好像你在抬举自己。我不知道是夸我还是损我，暂且当做是抬举我吧。《马太福音》第16章到底在讲什么呢？这一段一段读起来看似毫不相干，但是如果看明白了，就能连到一起了。 我查这一章，花费了很大的精力。我觉得自己明白了，但你能不能听的明白，愿神怜悯。这章的主题叫做：你真的明白吗？我们揣摩一下第一段、第二段、第三段、第四段、第五段，全部都是在讲人明白还是不明白。其实人最要命的是有的时候明白，有的时候不明白。你如果大部分的时候都明白，一旦魔鬼骗你的时候却不明白，那就完蛋了，你不知道这次...