咱们教会最重要的就是制伏罪，制伏肉体。牧养的四个最基本的层面是什么：第一就是医治释放，这立刻就带出一个硬币的两面，医治释放和对付肉体。没有彻底对付肉体，最后医治释放就没有用；第二，对付肉体，也就是对付

有一对夫妻，妻子怀孕后到我这里来哭，还在抹眼泪。我问，你哭什么呢？她说，这孩子生下来就要跟我过苦日子，没钱。我说，人家孩子自己带着粮饷来的，人是天养的。脑子里一旦认为资源是有限的，那就坏了，就会想着把

后来立的这个约升级了，挪亚之约升级成亚伯拉罕之约，亚伯拉罕之约升级成耶稣之约。耶稣的约是用耶稣的血立的，尊贵不尊贵？我们是用耶稣基督的宝血买来的，尊贵不尊贵？还偷偷地爱钱，多丢人呀！是不是？丢人都丢到

不管你曾经有没有受过苦都好，后来都昌盛了。受了苦之后昌盛的，就像约瑟。不受苦就昌盛了的，那像所罗门。无论如何，昌盛永不改变！所以我们弟兄姐妹开始琢磨一下，如果传道人是一个穷得叮当响的，看着好像还真得不

而有一些人就认为穷好，把他的穷描述成合理。有的人把生病也认为是合理的，而我从来不把生病描述为合理。有人说你不也生病吗？那是因为我没有整对，生病是正常，我也不是圣洁的典范。这么不就很容易理解了？很简单，

是你看错了，《圣经》你没读明白。你可能没有读过新约《圣经》里的《腓利门书》。这个腓利门是一个生意人，可能是遇到生意要破产，或者是身体得了重病，因着他遇到保罗，保罗就把他整个的状况给翻转了，所以他就欠下

我曾经碰到过一个穷牧师，我看他活得那个样就给他出了个主意，结果人家还不以为然，觉得我这人挺爱世界，挺爱钱。他跟我说他现在虽然穷，但是剩下的都是属灵的了。里面有“干货”，干到干瘪干瘪的“干货”，活得都不

其实为什么神让富有的出这一些，穷的也出这一些？这个原因很简单，就是神巴不得人别把钱看得太重！不是说你有钱我让你多出，神不需要钱！神需要让神的百姓少受这些灾祸，神需要让这些百姓把自己降服在神的遮盖之下，

你仔细读《利未记》的第七章，就会发现祭司所得的份是非常多的。你可以想象以色列人那么多，他们每个人都献祭，他们所献的祭最后很多东西都没有完全烧掉，剩下了这些东西就归给了祭司亚伦和他的子孙，也就是说祭司亚

你仔细去看，原来这些祭物大部分都归给了这些祭司，你觉得这些祭司会穷吗？祭司是不会穷的。当我们抓住了事物运行的规律，你就会发现祭司所得的份是神给的。你说：神真的能给吗？如果以色列人都不献祭，祭司不就饿死

我们讲大麻风得洁净，大麻风只不过是指里面的肮脏通过皮肤表现出来。其他的病也是一样，不管是什么病，人都需要从自私里面出来。有一个人信主十年了，我问对方信啥呢？他说不上来。我让他从根基建造上开始训练。我们

人带着贫穷的心态怎么可能富足呢？我们不但要对付我们肉体的情欲，不是什么东西都往嘴里放好啊！我们里面的心态是至关重要的，认为我们的神是贫穷的神，怎么可能富有呢？如果你认定我们的神是富有的神，我的天父是极

侍奉神，是何等尊贵荣耀的命定！要知道祭司和利未人是非常非常有尊荣的命定，为什么？我给大家算笔帐，不是我爱钱，因为这笔帐是按着《圣经》记载来说的。现在很多传统教会的传道人穷的叮当响，为什么会穷的叮当乱响

在过去这些年，我看到过很多穷传道人。他的儿子看到他老爸服侍神活得非常的辛苦，就心里头定意一辈子打死都不做传道人。其实不瞒你说，我做大学里高管的时候，我看到那些传道人那个样子，说句老实话，我不想服侍神。

富有的心态使人富有，贫穷的心态使人贫穷。这话讲得特别好！要知道可怜之人必有可恨之处。慢慢在世界上观察这个世界的运作原则，就开始发现世界上有很多穷人。你再往深里面接触，就会发现这些人心里面有贫穷的心态。

当我们已经富有却还有贫穷的心态，你就要开始变穷了。世界上永远少不了穷人。穷人是从哪里开始的呢？是从贫穷的心态开始的。俗话说"富不过三代"，为什么呢，因为他即便是有钱了也解决不了他以后的问题。有钱以后，

我讲了这么多，其实圣经中让我们谨守遵行的话语还很多。但是今天在15章讲的，基本上是围绕着贫穷心态来说的。一个人在这个世上，开始了解属灵的原则，并且把它落实在生活当中，这人就厉害了。其实我自己里面也常常

有这种混乱观念的人多了，不久前有一个人打电话：老师啊！赶紧为我的钱祷告！我说：为你的钱祷告是啥玩意啊？咋回事啊？他说：你看，我们这里教会的传道人穷的叮当烂响，我就做生意帮他们，结果这好几百万投进去，就

其实也不奇怪，为什么？因为这个迦勒真的是个通灵的人啊，那灵里头老敏锐了，他心里知道：我这女儿肯定会过来跟我要。自己养大的能不知道吗？你要啥？我给你。这女儿挺会要啊！押撒说：把我安置在那地方，求你给我水

咱们从大卫这里延伸一下，我总结出了一个非常有趣的观念，人不得胜就会贫穷，这是怎么回事呢？**传道人很穷，基本上跟不得胜紧密相关**，因为这人整天被鬼按在地上摩擦，赚点钱还被鬼拿去，都给鬼进贡了，一直都

人心里贫穷，本身就招贫穷的辖制。怎么样才能拥有富有的心态呢？如果我们的眼睛一直盯在所欠的债上，我们就很需要钱，满脑子里都是钱，越这么想就越穷，越穷就越这么想。我为你祷告也不好使。这个本身就是悟性上不通

穷命是有根源的，所以耶稣说“这世上永远会有穷人，但是你不常有我"。当有一个人把玉瓶装着宝贵的香膏，把玉瓶给敲破了，玉瓶是很贵的，大概一年的收入，里面的香膏也很贵，也是一年的收入！浇在耶稣的头上，结果他

这还不简单吗？现在哪有人挨饿的？没有。哪有人穿不上衣服的？也没有。如果有人天天找你借钱，那都是恶人。不是他需要，是要给那些应得的人。我想别整那些同事、邻居什么的。如果整的话，你就整一个你所牧养的人，知

其实咒诅这东西啥也不是，人活在咒诅当中就常常碰到倒霉事。但是你能够说了算的，都谈不上咒诅不咒诅。人说了算的，好好对付，好好对付自己，然后就会看见越来越多做事的结果。一个人要学习好好爱神很重要，**爱神

人要懒惰，懒完了以后就更难受了。我不知道你有没有这个感觉，一觉睡起来以后浑身酸懒。再睡一觉怎么更酸了呢？哎呀，这家伙一觉又一觉的睡下去，浑身酸呐，怎么弄都不行，就是不干活，欠揍！所以说这懒惰的人很闹心

**手懒的要受贫穷。手勤的却要富足。（《箴言》10：4）**一个人之所以贫穷是因为懒，里面愚昧带来外面懒惰，然后导致贫穷。如果你看到一个穷人经常挨饿吃不上饭，心里首先要想到的是：他怎么能混成这样呢？如

你会发现，事情都是这么联系在一起的。懒惰人穷，羡慕钱却得不着。人家种地和收割的时候他都在刷抖音，人家吃喝的时候他莫非能吃抖音么？然而得不着，心里就羡慕、嫉妒、恨，结果张口闭口就仇富。没把钱财当回事的人

这句话就是这意思，如果你不知道神掌权，其实神掌权人不会穷，一个信靠神的人不会穷。所以有个穷人哀求，你给他点，正常。你不会因为给个穷人一点东西你会变穷。将来你呼吁神的时候，神也会回应你。咱们就到这，愿神

弟兄姐妹们要对贫穷和富有有一个真实的认识，要知道我们的神绝对是个富有的神，为什么会有一些人变穷？其实贫穷和富有什么也证明不了，我们也不想透过这些东西来判断人，我们只想竭力地去爱神，敬畏祂、行祂的道。如

生活中确实需要的，神怎么会不给你呢？你爱钱，就能解决钱的问题吗？大家一定要知道，爱钱的反倒会穷！你需要钱就有钱了？你爱钱就有钱了？你首先得找对路，走正道才能蒙神祝福。人为什么穷？因为过去没走正路，不实

一群贪财的还能称为朋友吗？整了这么多贪财的朋友，最后把耶稣这个朋友整没了，能不穷吗？一群贪财的人，招来的是穷鬼。如果你的朋友都是贪财的，你大概也是其中一个。

这问题挺好，我们把这事读反了！神使人富有也使人贫穷，但是，神使人贫穷以后，刚好这个穷人在你身边出现，不是说让你去还他的赌债，也不是去还他做生意破产的债，而是因为他吃不上饭，你让他能吃上饭，才算是周济。

**君王凭诚实判断穷人，他的国位必永远坚立。（《箴言》29：14）**大家不要以为穷人好，其实穷人身上的恶习多。对于君王来说，最难管理的就是穷山恶水出来的刁民，所以中文里面就有穷山恶水出刁民的言语。如

2018年转眼就结束，我们开始展望未来，未来一定会比今天更加美好。有人提问：如何判断当一个人贫穷的时候，他的状态是神的作为还是咒诅？城中有一个贫穷的智慧人，他用智慧救了那城，却没有人记念那穷人。《传道

我就发现我的神啊，你太好了！你好得不得了！有人就说我：你都信主这么久了，怎么还没看破红尘啊？我看不破呀，我很需要这些。神既然这样子应许我，我觉着神真的太好了。每当我看到我们当中那些在财务上面临瓶颈、找

神为什么要审判祭司和王的家？因为他们就想少干活，多得利益。有人说：谁不想这样？其实只有傻瓜蛋子才会觉得是这样，聪明人都是选择信靠神的。当我们选择不断地给出去时，会穷吗？不会穷！但是有的人说：你没有穷是

为什么有些人在咱们当中不得医治呢？我也挺怜悯这些人，他们真的穷，而越穷就越爱钱！一边我在给他释放、吃点解药，但那边他就接着喝毒药，一碰他点东西就会暴跳如雷，里面充满了恨，恨到自己手指头都弯了，遭了这么

大家仔细读这段经文，神在等候神的百姓回转向祂，回转向祂就是把神的殿、神的城看得很重，所以他们就开始建造神的殿、神的城，这是要干什么呢？好让他们过以神为中心的生活，让他们该敬拜的敬拜，该献祭的献祭，该守

所以，只要你紧紧抓住神，神一定会成就。还有一件事是什么呢？你的财务，钱财的东西不大会骗人。我很少看见有贫穷心态的人，是一个富有的人。前几天有人就问我，贫穷心态到底是什么？贫穷的心态就是老觉得不够，他给

所以，大家仔细观察一下，这些信靠神的人不会穷的，做什么都兴旺。就拿使徒保罗来说，他的帐篷就是好卖啊。后来，我发现我身上也有一个特点，我在哪里，哪里就兴旺，一点也不夸张，简直都神了。最近我刚刚搬家，搬家

前几天我碰到一个基督徒，他跟我说，他们的牧师说：我们的耶稣基督可穷了。我很郁闷，耶稣怎么可能穷呢？耶稣都请了一个财务总监犹大帮他打理财务呢。什么样的人可以这样做呢？那是有钱人才能做的！因为钱袋子里的钱

大家好！今天讲的这个《哥林多前书》第十六章，爱神是人最聪明的选择！这不是主题，主题是：《凡你们所做的都要凭爱心而做》，是爱神的心。那这样一个题目让我一想差点把我自己的眼泪讲下来，尽心、尽性、尽力爱主你

大家好！今天讲的《哥林多后书》十二章，让我感到非常兴奋，因为又讲了一遍我自己啊。哎呀，我这养成了凡尔赛的习惯了，这简直就是住在凡尔赛宫里啊。《哥林多后书》写得好啊。十二章的主题是：我要得着的是你们，不

我想要展示我的第二个研究结果。我发现，任何人曾经穷的叮当乱响，如果有一天他富有了，那就再也不想过穷日子了。这就叫做穷怕了！曾经有上顿没下顿，饿一顿饱一顿，人们就会总结出没有钱不行啊这样的结论。因此当有

**又要立志作安静人，办自己的事，亲手做工，正如我们从前所吩咐你们的，叫你们可以向外人行事端正，自己也就没有什么缺乏了。(《帖撒罗尼迦前书》4:11-12)**使徒保罗的神学绝对不是在那坐着等死，使徒

**你们自己原知道应当怎样效法我们。因为我们在你们中间，未尝不按规矩而行，也未尝白吃人的饭，倒是辛苦劳碌，昼夜做工，免得叫你们一人受累。这并不是因为我们没有权柄，乃是要给你们做榜样，叫你们效法我们。（

后来我还发现一个什么事情？我就发现这个雅各很喜欢讲富有人：第一章，“富足的降卑，在他所行的事上也要这样衰残，”到了第二章，“那富足人岂不是欺压你们吗？”然后到了第五章，“你们这些富足人应当哭泣嚎啕，因

我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。若有一个人带着金戒指，穿着华美衣服，进你们的会堂去；又有一个穷人穿着肮脏衣服也进去；你们就重看那穿华美衣服的人，说：“请坐在这好位上”；又

至于雅各穷不穷呢？好像雅各真不穷，那教会怎么穷了呢？那你觉得发生什么事情呢？那大家自己去判断。雅各非常喜欢论述贫穷和富有，好像富足人对不起他似的，什么时候富足人都是欺压人呢？拉你们到公堂，一杆子打翻全

**亲爱的兄弟阿，凡你向作客旅之弟兄所行的，都是忠心的。他们在教会面前证明了你的爱。你若配得过神，帮助他们往前行，这就好了。因他们是为主的名（原文作那名）出外，对于外邦人一无所取。所以我们应该接待这样

答：那肯定。记住啊，自私的人肯定穷，尤其是在钱财上自私，那好不了。

答：贫穷的根源是心里头穷，贫穷的根源就是个咒诅。记住啊，在耶稣基督里没有贫穷。但是人不信，人就相信那还不得自己拼命赚钱。贫穷的根源就是个咒诅，就是违背神的话。

你要知道在今世的风俗里，其中大量地包括了跟钱财相关的东西。有一个故事，大儿子把他妈接走了，二儿子就跟他妈说：妈，你每个月的收入我是知道的，你每天的开销我是知道的，剩下多少钱我心里可有数哦。他以为那钱是

答：其实我倒觉着挺有意思。我给大家举个例子，当年咱们教会是吃喝玩乐的教会。我出钱，我出力，但是买的东西都是好吃的，烧鸡、烧鸭、火腿，都挺好，好吃。然后我还会煮东北菜，结果有一个姐妹。你别说这个姐妹还真

今天，你是否拥有这样的心志？我们在服侍很多传道人的时候，发现很多贫穷的教会，教会为什么会贫穷呢？**因为他们里面缺少异象，缺少信心，缺少命定！他们骨子里是个贫穷的意念。**我们教会在很穷的时候，我们也

人活得贫穷就是人心里穷，人不知道万物从主而来，还拼命抓钱，抓钱能抓住什么呢？后来我发现人赚钱的速度比不上花钱的速度。新加坡有一句话：没啥别没钱，有啥别有病。问题来了，你说的不算，不管你有多大的权势，疾

我们读圣经，有很多对神错误的认识，**你从圣经里领受的不可能超越你对神的认识。**有一个主人给三个管家分别一千、两千、五千。给一千的，他对主人有一个错误的认识，认为主人是一个刻薄的主人，他回来的时候我

**我们的神会把心里的隐情显露出来。**你里面穷就会显露出来。你里面穷，你外面一定会穷。你外面穷，你里面一定也穷。在我们里面要好好对付自己。我们的神你怎么认为祂，你就会怎么样领受。你比如说像两千的和五

答：算，如果他吃不上饭，你给他一碗饭，那是合乎《圣经》的；他如果穷，你给他钱，他就变得更懒。我告诉你，这个时代人如果勤劳，应该是不会匮乏的。为什么会匮乏呢？因为人骨子里头穷、骨子里头还懒。又懒又笨、又

我告诉你，人如果里面是贫穷的心，路边的狗都知道，狗都要欺负你。狗不想欺负你，神都会说：去，欺负他一下。问题在哪里？问题就在于里面穷，里面要穷，外面不可能不穷。你觉得你里面不穷，那是你自我感觉良好，自我

问题在哪呢？教会如果变穷了是怎么回事呢？大家就知道我要说啥啦？整错了！有一次有一个人想帮一些穷的传道人，他怎么帮呢？他有三百万做生意。他心里想的倒是挺好，他说我用这三百万块钱做生意好供养穷传道人。用这

答：你愿意帮助他两百，两千也行啊。他吃不上饭，给他点吃饭的钱，让他度过去，可以的。但是，他从你这里拿两百，从他那儿拿两百，从别人那儿拿两千，一个月也能整个几万。也不知道他是真穷还是假穷。前一段时间，有

后来我就觉着牧师这个行业不好，那个时候就有人问我：你将来要不要做牧师？我说：不要。但是今天怎么又做了呢？后来发现如果能进应许之地，做牧师、做祭司、做基督徒都行，能进应许之地就行。我们今天讲的这《十个探

今天一检查，出了个癌症，牧师就说：弟兄姐妹，咱们一起去看望某某姐妹，她癌症了；过了一段时间，又打电话说：咱们再去探访一个老弟兄，他癌症了；再过一段时间再去探访一个摔断腿的。哎呀，忙得够呛啊，我就困惑这

大家要知道凭着信心支取神的应许，从神的应许生的，才是神的儿女。才算是亚伯拉罕的后裔。那能没有神的同在吗？所以在过去的那些年，你要问我，爱神的心与日俱增，是怎么增的？就是一开始信神，相信，哇！这么好。一

千万不要以为神的教会很穷，我告诉你：神一点也不穷，是人把教会给搞穷了。为啥？因为写《雅各书》的雅各呀，他们走的就是雅各的那条路，走的就是彼得那条路，麻烦了。所以千万不要以为神很穷啊！我跟你讲：奴仆就是

要回到《圣经》的悟性的信心里面。比如说有一些牧师可有意思了，特别看重教会的人数，那不是掉到三千人，五千人的迷思里了。是不是？可是使徒保罗建立教会没有讲这玩易呀。所以咱们开始回到悟性的信心里面。说不清楚

这些人是不是仆人？是仆人。但是又懒又恶的仆人跟不是仆人一样，结果给丢到黑暗里去，丢到为魔鬼所预备的永刑里去。你一服侍就不耐烦，人家达不成你的目标就开始有点小脾气。服侍那是你的工作，神让你管理，是让他们

如果从第二十五章你读到最后面，其实是神要你给出去。如果你穷得叮当烂响，就想自己赚的钱，自己吃完了勉强够，你能给谁？是不是像我们小时候，如果人家来我们家吃饭，吃完了以后孩子没得吃，那是你穷得叮当烂响。我

要知道很多人得着以后，就不知道这东西是神给的，尤其是耶罗波安，他得着这个王位，他不知道这是神给的，那他就认为是自己的聪明，认为自己非常的聪明。咱们当中有一些人，神祝福他工作，工作就不断地升迁，后来越升

以前，有一个姐妹穷得叮当响，工作了十年，所有的积蓄就够买一张从台湾来到新加坡的机票。那段时间，她不在我们的群里。我们当中一个姐妹透过两架手机转接录音牧养她，一个手机播放咱们群里的讲道，另外一个手机用蓝

答：当代人最困惑的事情就是不知道神喜欢人昌盛。大家有这个困惑吗？没有就太好了，因为在咱们当中有这种困惑的人不多，但是在网上流传着一种“贫穷神学”，还有另外一种“成功神学”。一提到神希望我们繁茂昌盛，别

**所以弟兄姐妹开始在你的家族里面，要把这得着的理念分享出去。人如果愿意为耶稣基督摆上性命，就必得着性命，因为祂是神！**今天做一个聪明人，没有回报的事不要做， 要做就做有回报的事。做精兵，就是要付出

第一个是疾病，第二个是贫穷。这两样东西在地上非常清晰地体现出人里面的不信。欠债、贫穷，在财务上不兴盛，这些肯定是属灵的问题。所以很多这些穷传道人，他们不是假穷，他们是真穷。他们不像是人家保罗说的：我看

我从小就喜欢观察，为什么我从小相信灵界的事儿？因为我从小观察到一个现象，就是在我的家里。我爸妈都是非常勤劳的人，勤劳的时候也很聪明，我爸我妈不笨，一生劳苦。那生我的时候有钱了，奇怪吗？一生了我之后就有

不要跳到很细节上去纠缠，要有很宏观的观察。我一会会讲全局观，做人要做一个聪明的人，做祭司要做一个聪明的祭司，藐视神是受咒诅的，如果你把残缺的给神，不如不献祭。做基督徒不能这样，要做就做响当当的基督徒，

真浑呐，人里面有属世界的逻辑体系，就经常把老马给邀请来，然后就变这样了。我把牠赶走了，这老马还挺不高兴。“你看她叫我来，然后你再给我修理一顿，下次她又叫我来，你又给我修理一顿，你说我不很冤枉吗？”那老

有一些牧师讲道，我有的时候偶尔听一下。他讲道的题目我就觉得很奇怪，“如果主耶稣不医治你，你还信吗”？我们信的是医治我们的神，那就把鬼赶出去，不赶出去绝不罢休，因为我们领受的是好的福音。我们领受的这个好

直到今日我们还在学习，如何支取这莫大的能力，让人得着福音的好处。什么地方贫穷，什么地方需要耶稣基督的福音；什么地方贫穷，什么地方需要这好消息。刚强起来，信靠祂的必不蒙羞愧。阿们！在我们当中，如果你若谨

好问题啊。为什么是个好问题呢？因为原因很简单。一个信主的人，他是干啥来在世上？我告诉你，信主的人的命定是建造神荣耀的教会。他描述这些东西，绝对不会发生在一个神所祝福的人的身上。听明白了吗？神所祝福的人

这个问题很好。因为人没有资格爱世界，是因为啥？大家说说看。穷得叮当响，我问你，在圣经里头，咱就拿创世纪来说，一个信靠神的人，他怎么可能穷得叮当乱响？他怎么可能没有资格爱世界，大家得琢磨一下这事儿啊。都

所以人相信什么，就能坚持什么，这是一件很神奇的事儿。人不相信就不会坚持，人只要相信就会坚持。你看有人考公务员，考了这么多年，穷得叮当乱响。后来上班了以后赚两三千块钱，接着继续很稳定的穷，他们全家就相信

那你过日子你不得需要钱吗？需要钱就得去赚钱吧。那需要钱，就得去赚钱，那你说这不是一下就被套牢了吗？记住啊，凡是跟活着有关的事儿，都是属灵的事儿。人要老想活下去，就老得需要钱。那老得需要钱，然后就得赚钱

有些弟兄姐妹，就住在他们的教会里，我问：你为什么住在你们教会里头？他说：我穷啊，我很穷我就住在教会里。我说：那你可以出去找个活干，赚点钱养活自己，租个房子不行吗？他说：我入黑名单了，在新加坡和马来西亚

又见一个穷寡妇投了两个小钱，就说：“我实在告诉你们，这穷寡妇所投的比众人还多； 因为众人都是自己有余，拿出来投在捐项里，但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。”(《路加福音》21:2-4 )把一

答：人对事物看法，决定了你的反应。比如，今天你会去抢一毛钱吗？不会！人里面已经把价值衡量好了，因为他觉得不值得，这就是价值观。如果这个事你认为有价值，你的反应肯定很强烈；如果你认为这个事是芝麻绿豆的事

这个人过去可能很烂，现在认识了神，开始有点追求了，然后追求的就更多了。我们一定要付代价做好牧养的工作，做好培训的工作。他只要还留在我们当中一天，愿意被我们牧养，他的肉体愿意被我们对付，你就要好好地牧养

这个世代充满了困惑，有一天我接到一个电话，有人跟我说：牧师，请为我的钱祷告。我说：你咋回事，来说一下。他是河南人，其实河南人爱主的很多，但是爱得很困惑。他手里有点钱，积攒了几百万。他一看见了这些穷传道

穷传道人难道没有神供养吗？神可以供养的。为什么穷？因为他信得是贫穷福音。福音派的信心是很厉害的，有的牧师站在台上说，我是福音派牧师。但是他们在充满困惑的迷思中，坚持他们的信心坚持到最后。我挺佩服他们的

人穷的时候，过苦日子的时候，就不在乎活着还是不活着；这日子好了吧，人就不太想死了。苦日子过多了，觉得死了算了，也是一种解脱。其实各个世代的人都怕死，哪有不怕死的？只是怕死的程度不一样。生活越好人越怕死

我跟你说一句让你伤心的话：**凡是不合乎神话语的，天然而来的全是假冒为善。**人得知道人生下来就是一个属肉体的人，就是悲剧，所以人特别需要神。因为人生下来就是取死的身体，所以一生要靠着圣灵治死肉体的恶

结果你知道神多么神奇！那个公司给他开出来的价钱是两千二，连十一奉献都包括了。当时他信主的时候就是要找一份工作，还好，他不傻，不像有些人找到一份工作以后，就跟教会拜拜了，他一直坚持到现在，后来得到的好处

**叫他的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人，可以得着称赞。（《以弗所书》1：12）**我告诉你，你如果穷，你真的可以盼望成为富裕。因为我们的神，使我们成为祂的儿女，神家里的东西都是咱家的东西，你说

**又因爱我们，就按自己意旨所喜悦的，预定我们，借着耶稣基督得儿子的名分。（《以弗所书》1：5）**你说建教会重要不重要？没有在耶稣基督里，你得什么儿子名分呢？你也不知道那是谁的儿子呀？哪有儿子不在耶

以扫可能到死也不知道发生了什么事，因为他没有属灵的眼光，所以也不可能知道发生了什么事。他对祝福的理解和雅各对祝福的理解完全不是一回事，他还一直以为是雅各骗了他的祝福，其实根本不是。是他自己把祝福给卖掉

比如有两个穷人，可能一个是属灵的，一个是属肉体的；也可能有两个富人，一个是属灵的，一个是属肉体的；又或者一个人从穷变富了，另外一个人也由穷变富了，属灵的和属肉体都有可能。也就是说，富有、贫穷、健康，啥

所以我说的有《圣经》根据啊，爱你的人都必然兴旺！今天弟兄姐妹我**鼓励你们成为一个有命定的人，成为一个建造神荣耀教会的人**，不是害你，这是多好的选择呀！人家爱慕神的殿，人家做了大官。那你爱啥?你爱慕

答：得百倍这事我得告诉你，就是父母、妻子、弟兄、姐妹、田地、房屋，是不是。那有没有田地？有，有没有房子？有，绝对不是穷得叮当烂响的。所以在今生得百倍，你会得着你的弟兄，得着你的姐妹，得着所有的这一切，

答：这事可有意思了。不要效法这个世界，大家知道吗？我们今天脑子里装的好多东西。以为我们不效法这个世界，我们就不把这事好好干。这完全是个误解，很多人一说不要效法这个世界，工作也不做了、就待在教会里。过着

提到“福”字，我们最常见的就是贴在门上的福。我小时候家里一过年都倒着贴“福”字，福到了，整了个谐音。可是看见祝福了吗？没看见。我小时候，自从有了弟弟妹妹，我们家那个穷啊，之前不穷。之前我爸就骑个自行车

答：非常好的问题！这个问题太好了！你想不想做穷传道人？不想吧，谁都不觉得穷好。我问你这穷传道人他是信对了还是信错了？弟兄姊妹一定要知道一件事，我对圣经和初代教会的认识越来越清楚。我问你使徒保罗穷不穷？

人富有了有可能他属灵，也有可能他不属灵。人穷了有可能他属灵，也有可能他不属灵。用贫穷和富有是判断不了属灵和不属灵的。在亚伯拉罕年间，他很富有，所多玛也很富有，但是什么问题也说明不了。贫穷说明不了问题，

这是非常好的问题！你想不想做穷传道人？不想吧，谁都不觉得穷好。人富有了有可能他属灵，也有可能他不属灵。人穷了有可能他属灵，也有可能他不属灵。用贫穷和富有是判断不了属灵和不属灵的。在亚伯拉罕年间，他很富

华人命定神学是一个得胜的神学，是一个攻克己身、叫身服我、胜过肉体情欲的神学。让我们可以在这至圣的真道上，一直朝着神给我们的目标奔跑，直到有一天可以坦然来到神的面前说：神啊！当跑的路我已跑完了，当走的路

不建立得胜的教会是要命的，因为神要把他的教会建立在这磐石上，阴间的权势不能够胜过他，神要把天国的钥匙给你，凡在地上捆绑的，在天上被捆绑，在地上释放的，在天上被释放。仔细读这话，如果照着神的话建造教会，

属灵的世界里有一个东西叫老马，我不给大家解释这个，但你别被“老马”这个字给弄晕了。在《启示录》里有四匹马，为什么是四匹马，不是四匹牛或者四只猴子呢？这马有特别属灵的含义，这些也都是我在带人释放的时候，

其实我告诉你，如果你带着荣耀的盼望在这世上活，你怎么可能活穷呢？你不可能活得穷啊，天上的资源都成了你的资源，你怎么可能活得穷呢？你怎么可能活得不喜乐呢？你肯定活得喜乐。人在这世上，哇，那是要风得风，要

门徒的回报就是今生得百倍，来世得永生。今生得百倍好不好呀？好啊，梦昧以求啊。今天你要知道，你看这个公司欠了上万亿，那个公司欠了上万亿，我问你，倒霉的人买了一个期房公司倒毙了，怎么办？房子烂尾了。那你那

答：其实不需要解释，解释这个干啥，庙里面还有很多长寿蒙福的！这能说明啥？啥也说明不了。世上不信主的人也有很多长寿蒙福的，你要跟我怎么解释？但今天我得告诉你，这个世界产生很多让人困惑的事：有的人很笨，却

现在的教会，按着属世界体系的太普遍了，没有人敢站出来，但是我敢站出来这么说，我知道我会成为众矢之的，但是我也不在乎，我在乎它做啥。所以，如果要想服侍神，就单单讨神的喜悦，如果要讨人的喜悦，就干脆别做耶

可是，这世上有很多的人顺从了巴兰的教训。大家知道巴兰的故事吗？巴兰觉得做穷传道人没意思，然后就被金钱诱惑，给以色列人的仇敌出了一个馊主意，把绊脚的石头放在以色列人面前，让以色列人犯奸淫，吃拜偶像之物，

模糊的东西都会产生困惑，都不好，要开始养成爱琢磨的习惯，当我们有了这种习惯，我们的求知欲就会变得很强烈。所以我很感谢神，神创造我们，让我们管理这地上的万物，你不琢磨琢磨管理？压力、情绪、时间、创新都管

能够做出一个东西后，看着舒服并且一次做对，就需要把热情融入进来。工作充满热情、管理充满热情，做出来的东西都是非常舒服的。你为什么穷呢？因为你里面缺少做事情的热情，你没有享受做事情的本身，你享受这个事情

教会尽量要脱离一个宗教味儿，这个宗教味儿是什么呢？他以为我喊哈利路亚喊得很大声，然后我就会怎么样。其实什么用都没有，哈利路亚喊得很大声，什么也不能代表。如果一个人的生命当中还有很多懒惰的问题，你要去对

我告诉你，人最看重的东西就是看很短。你倒垃圾桶和不倒垃圾桶有什么分别？但是如果你看的再远一点，就不一样啦。你站的高一点，你看得远一点。神把亚伯拉罕带到户外，让他抬头看星星，星星看的远不远？看得老远了。

训练人的眼力是件很重要的事，我常常举一个例子，台湾的颜长寿，是个管理学家，他曾经经营一些跨国酒店和企业。因为小时候家里非常穷只上到了小学，就出来打工，做些端茶倒水的工作。虽然只是小学毕业，但他的眼睛非

人为什么会上钩呢？看了看心理发痒，我不太喜欢不清不楚把钱给人家，有的人来找我借100万，说年底给我300万，他怎么就赚钱了呢？我想心理拿回30万都不错了。结果，我听了他说的，纯是忽悠。有的人以为自己听

然后如果一个人把这些都弄清楚了，一件事一件事的弄，你会是一个很厉害的人。这个世界为什么这么多问题，就是因为有很多不各从其类的人，他很混乱，他在混乱当中。我把各从其类解释成这四样，你回去好好落实。没用的

我出生在农村，一穷二白，穷得叮铛烂响，本来不是穿开裆裤，但是只能穿开裆裤。为什么呢？因为穿着穿着那裆都开了。所以我们穷得太难受了，这一辈子完了！其实这一辈子真的完了吗？没完。但是这样的环境可不可以塑造

我给大家举个例子，我们当中有一个人负责企业的运营，运营是很辛苦的活，又辛苦又基层。结果他们老总说了一句话，他们请了很多零零后的员工，老板说愿意选哪个部门就去哪个部门，结果他那个部门没人来。为什么？因为

如果你是个家庭主妇，难道没有成长的空间吗？以前做一个家务要用三个小时、五个小时，磨磨唧唧才做完，现在能不能训练自己，半个小时就都干完？那这不也是成长了吗？如果半个小时不行，那一个小时能不能干完？以前一

如果一个人不会享受生活，那他的日常状态一定很糟糕。是不是？做工的时候愁眉苦脸，躺在床上也愁眉苦脸，和人交往也是满脸愁容，到处都是愁苦。所以说，一个人不会做事是不是很悲哀？是不是？今天咱们来讨论一下，不

养成做事有计划的好习惯，这事儿只需观察，他的问题是啥，它应该怎么做，然后计划啥呢，计划我要做什么。咱们就说我要做什么啊？我要把我的家整干净，我要把这个项目做成一个结果，叫做智能工厂智能制造。项目做成，

为什么呢？因为人头脑里头这么乱，这都受不了啊，我真的受不了了。怎么着，看着了没有，看着了一个新的环境，一个干干净净、井井有条、板板正正的环境。听明白了吗？这就是在脑子里都开始产生了活儿了。是不是？有活

我很受励志故事的影响，有个台湾人叫严长寿，十来岁时因为家里穷就辍学了，小学没毕业就出去打工养活自己。按照现在的法律那是童工，去打工肯定是不行的，必须得上学，其实就算上也是混日子。他辍学以后就到了一个公

经文说：你们这些富足人哪，应当哭泣，号啕，因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈。那锈要证明你们的不是，又要吃你们的肉，如同火烧。你们在这末世，只知积攒钱财。（

有一个姐妹穷的叮当烂响，你不让她出去做工，那她做啥呢？有人说她做工就是爱世界，那保罗还支帐篷，这算是爱世界，还是不爱世界呢？我把世上的跟我们生命有关的都叫做属灵的事。我们来看《申命记》的第二十八章：你

问：有人去以色列，感受神同在很强，去圣殿 去哭墙等等，可以去的，不过我们不管在哪里不都有神同在吗？答：那去没去过以色列呢？我去过。去了以后感觉一点都不好，不是说感觉神同在很强，有个跟我做飞机的那个人，

我今天创造一个，明天创造一个，那你说我能穷嘛？一个有创造力的人，他不可能会穷，创造都是从无到有，没有那个东西的时候，不是有很多问题吗？所以要成为一个有创造力的人，就必须在空虚混沌中找机会。有很多问题的

神的形象具有创造的属性，我们都要开始了解，创造的回报是非常的高，你说我这么穷，怎么才能解决我的问题呢？想要从贫穷里走出来，最重要的就是恢复神荣耀的形象。我也曾困惑过，说：神啊，我咋行，我又不能够回到你

**正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。（《出埃及记》12:41）**那是神的军队吗？一眼望去，都是破衣喽嗖的奴隶，每个人都穷得叮当烂响，你看他们走路的样子，都是奴隶的样子，哪有军

我们做很多工作都需要实践，比如说，写程序，写代码，我们脑袋里想应该是这样的，然后我们就设计，设计完了就去写，写完了一运行，发现不对啊。原来在我们设计的时候，发现这个没有考虑到，那个没有考虑到，然后一大

一个人必须是一个灵里活着的人，如果灵死了人就死了。人为什么活得不好不开心，因为他的灵不开心，他的灵是死的，灵死了，他就成了一个属肉体的人，属肉体的人不可能活得好。那为什么谨守遵行神的话就蒙祝福呢？因为

所以，弟兄姐妹，今天我们千万不要做屌丝，要渴望兴盛，屌丝心态的基督徒活不好。前一阵子有个牧师说：我穷的只剩下属灵了。我就想：这哪里属灵了？我不觉得那叫属灵。所以弟兄姐妹一定要知道，神的旨意是让我们昌盛

人为什么会穷呢？因为心里穷。奉献是蒙福的开始，一个人不奉献，把种子都给吃了，日后怎么能收获呢？春天把种子煮大米饭了，秋天收什么呀？那是何等的愚蠢。奉献是为什么呢？奉献是把祝福的种子撒到神的国度里，这样

难受是个习惯问题，刷抖音时间过得很快，好几个小时一下子就没了，为什么刷完了却难受？因为穷，没钱能不难受吗？你做梦都想有钱，但就你的这些坏习惯能有钱吗？然后就进入恶性循环，这是难受的关键。养成主动学习的

这就是为什么曾经有过那么一段时间叫做吃大锅饭，结果越吃越穷啊！大家都不干活，那谁干呐？我干完了也不是我的，那我为啥要玩命干呐？除非那个人像似的，那我玩命干，绝大多数他不是这样。**也就是资本主义这个社

我用一个故事结束今天分享，有个上幼儿园的孩子跟着他妈妈来到咱们当中，当年他们因为穷，在上海租了一套很简陋的的房子，外面下大雨，屋里下小雨。后来我们教他妈妈如何主动学习，他妈妈从没有收入到现在每个月收入

如果一个毫无意义的事，它怎么可能对人产生压力呢？虚空的虚空，传道者的言语，大卫的儿子在耶路撒冷做王。**你一旦走到了人生的巅峰，就会发现其实你需要的还真不是世上的事**。我们中国有一个故事：有一个人打

如果你是罗得，你会不会思考一下：这地方是不是有问题呢？我活的方法是不是有问题呢？罗得他就不这样想。在世界上赚钱可以使人眼瞎的，有的人赚钱赚得风生水起，眼睛被赚瞎了；有的人穷得叮当烂响，整天眼睛就看到钱

施比受更有福，你为什么这么付代价服侍。有的时候真的很累很辛苦，为什么还这么做？因为我为此而活。昨天晚上和前天晚上，有一个姐妹听着挺悲哀，眼睛看东西什么也看不见，手机在她前面，看手机的轮廓都没有，前天带

所以我巴不得那些愿意为神摆上性命的人，不是为了自己的利益，而是为了成为别人的祝福。不是为了成为社会的动乱，而是为了成为社会的稳定。但是社会的稳定不稳定，这不是我们最关心的，我们最关心的是成为人的祝福。

用体贴肉体的方式牧养神的群羊，那不要命吗？你已经很体贴肉体了，你的牧者更体贴肉体，那能不遭罪吗？要是我啊，我没好意思说，就像我小时候，我说：妈，我想吃麻花。那时候家里穷啊，我妈用手在我脸蛋上拧了一下，

有一次我坐飞机，刚好看到以前认识的一个牧师，他坐在我旁边，后来就聊了起来。我问他：你最近在干啥呢？他说：我最近终于卸下了苦差。意思就是就是卸下了教会的牧养工作，我听了这话就觉得奇怪，这怎么是苦差呢？如

教会受了圣灵的印记，教会会建立起一个完整的信仰体系。这件工作在过去的年间，我不觉着有谁完成了这个工作，除了《圣经》里的使徒保罗，基本上可以说教会是越来越软弱，软弱到方言祷告，都能被人定成异端。方言祷告

但是世上的人很多人顺从巴兰的教训，就是别迦摩教会。巴兰觉得做一个穷传道人很没有意思，有人给了一桶金，满脑袋都想着，最后连骑的驴也说话了。现在为了钱服侍神的传道人比比皆是，他们顺从了巴兰的教训，巴兰把绊

关于听神声音这件事，在我的经历里面，是负面多过正面的。还有一个女孩，是我以前在当地教会做小组长的时候所牧养的，这个姐妹家里非常穷，教会组织了一个活动，就是去台湾的一间教会听神的声音，听耶稣跟他们讲话。

如果我们想成为家族的祝福，成为这个世代的祝福，我们就必须担起建造神得胜的教会这个命定。大家记住，建立得胜的教会才能得到恩膏，而绝不是跑什么特会。跑特会的人还有一个迷思，就是觉得这大牧师有恩膏，可是我考

传福音报喜讯的人，他们的脚踪何等佳美！如果你传一个没有能力的福音，你和人说，来吧，和我信主吧！好啊，和你信主能怎么样呢？你和我信主以后，你就可以和我一起背十字架，然后一起变穷，一起得病啦！那谁还跟你信

我经常遇到一些人，有一次我在放录音的时候，有个人蹦出来说：“大家不要听他的，赶紧退群，他是异端”。我就很奇怪，我是什么东西讲的不对吗？但我告诉大家不用害怕，我不会道德绑架，我也不会把你怎么样。但是我很

大家好！很高兴我们再一次一起来祷告，我巴不得我们当中那些贫穷的人，能够从这种贫穷中走出来，因为贫穷绝对不是什么美好的事，我不觉得贫穷好。《圣经》上说：因耶稣的贫穷，我们成为富足。为什么这么说呢？原因很

不管在任何的环境中，我们仍然不失去信心，因为也只有信心能够带领我们走出来。有人说帮他赶死亡的灵，死亡的灵在你身体的哪个部位？奉耶稣基督的名，死亡的灵退下去，眼睛要松开，额头要松开，大腿根要松开，奉耶稣

贫穷的，把你的手举起来，因为《圣经》清清楚楚地说：有福音传给贫穷的人。让我们要彻底地践踏魔鬼仇敌，让神的恩典再次临到我们。我奉耶稣基督的名，贫穷的灵要退下去！奉耶稣基督的名，过去被金钱辖制，被活着辖制

我告诉你，我们赶鬼进入到了一个新的阶段，赶鬼开始到了手能拿蛇的阶段。我们必须比蛇还灵活，比蛇还精明，比蛇还要狡猾。过去这些年我就发现，基督徒很容易变傻的，为啥？他以为他住在耶稣基督里面，其实他在外面呢

如果人不太敢活动，他没有办法得释放。如果人里头不敢，比如说肩膀疼，你不敢活动，就释放不了。其实一活动是疼点，可是一会儿就松开了。人就是不信，但我说的话就是事实啊。有人说：全身神经炎，脚疼已卧床三年。大

为什么会伤痛？因为人家占了我们的便宜。从今以后，人不能够再搅扰我，这世界在我里面毫无所有。开始喜乐起来，开开心心地迎接福音的好处临到我们。看万事如粪土，唯得着耶稣基督为至宝，不活在那种狭隘的小农意识里

我们就把这些都放下，你丢了一分钱你会纠结吗？如果我们没有把这事情看透，你的根永远没有办法进到蒙福的里头。亚伯拉罕看透了，因为亚伯拉罕知道活着就是虚空的虚空，他在寻求一个命定，所以在命定之外没有祝福。你

一个小小的癌细胞，一个小小的新冠病毒，就可以把人搞死。人还有什么好夸口的呢？我们不再靠着肉体夸口，也不再贪图虚名。不再想证明自己，只想靠着耶稣基督，只想讨神的喜悦，蒙神的悦纳，所有的疾病都要被你践踏在

我真的不希望你说出“我穷得只剩下属灵了”这样的话，那就是灵里的贫穷。继续跟我祷告，我奉耶稣基督的名，贫穷的灵和疾病的灵都要退下去！我奉耶稣基督的名，我要蒙神悦纳。因为耶稣基督的宝血在我身上。我奉耶稣基

让你一生成为彰显神荣耀的器皿，不要成为彰显神巴掌的器皿。主日我讲完道，很多弟兄姐妹就笑了，说：老师，你刚才说一巴掌干啥来的？我说一巴掌扇到祝福里头去。凡寻求这荣耀，永恒，不能朽坏之福的人不多，但寻求神

华人命定神学是把人带到神的真理里的神学，想活出兴盛吗？渴慕神的灵；想活出健康吗？渴慕神的灵。千万不要把世上的这些事看得太重，人把这世上的事看得太重，最后就是个辖制。奉耶稣基督的名，我要除去我心思意念里

我奉耶稣基督的名，从头到脚都要松开。肚子疼得好了多少了？说一下。疼痛的灵要退下去！我要在悟性上认识神，我奉耶稣基督的名，完全松开！我们当中有一个弟兄，挺可爱的啊。经常问一些很奇怪的问题。因为他得了忧郁

我真的很感慨，人就是想把时间留下来，忙这个忙那个。忙出一身的病，忙出一堆的灾祸，忙出一大堆的问题纠结难受。我能说什么呢？有人说：老师，为我祷告，我头痛。我为你祷告，心里充满的感慨。有人说：老师，为我祷

我就感谢神，这是何等重要的启示。大家不要以为奇怪，我把这敬拜赞美给废了，因为这也是效法耶稣的一部分。我们就开始做释放的工作，开始捆绑魔鬼，我们要捆绑这壮士，然后掠夺这壮士家里的东西。无论如何在耶稣基督

“有什么别有病，没什么别没钱”这个上联是属世界的，我用一个属灵的话兑个下联“有什么别有鬼，没什么别没神”！穷是个鬼，笨是个鬼，癌是个鬼，疾病也是个鬼，这不都是咱自己整来的吗？怎么办呢？这背后就是罪，罪

今天，在我们当中生病的要琢磨一下，你为什么会生病？人在这世上活着，有什么别有病，没什么别没钱。最后，整来整去，又没钱又有病。我们活在世界的逻辑体系里就是活在罪中，活在罪中人怎么可能活得好呢？要确切知道

我告诉她：你还不起就不还了呗！是不是？没有人来逼迫你，如果你还不起也没问题，是不是？政府已经为你开辟了一条路，在新加坡叫做“入穷籍”，就是我们所说的破产。虽然破产了，但不是很多人都活得很好吗？以前我认

在世上被打入穷籍陷入破产的，没关系，最重要的是在天国里不能破产。在天国里做一个富有的人，不再惧怕。看下那些水肿的怎样了？后背拉扯的好了吗？后背拉扯的站起来，我带你祷告。有一个人说他妈妈脑供血不足，你妈

喉咙、头痛好点了没有？我奉耶稣基督的名，喉咙、头脑松开！后背松开！拉扯的感觉消失！我奉耶稣基督的名，彻底的弃绝属肉体的恶习。奉耶稣基督基督的名，腿、心脏、眼皮松开！我们当中一个弟兄被判了穷籍（就是破产

喜乐有多难？不再爱世界，就喜乐了；不再体贴肉体，也喜乐了！然后开始不断地得胜，得胜以后邪灵就开始不能在我们身上做工，很快神不知不觉就带你走出来了。我们把过去欠的债给它补上，开始刚强起来，不再顺着肉体的

我向大家大胆的宣告神的话：神是医治我们的神。你的新冠要完全得医治、你的类风湿要完全得医治、你的心脏病要完全得医治、双腿浮肿和水肿都要完全得医治！靠着耶稣得医治，胜过阴间的权势！看一下他两条腿水肿的情况

凡胃肠疼的按着手三里，我奉耶稣基督的名，命令胃肠松开！刚才有一个头松开了，不疼了是吧？感谢主，好了以后打个字。开始学习做我这样的人，当年神给了我一份工作，我感恩直到今天，我知道神是我的保障！我相信你们

如果是我的话，我得赶紧了解一下，这个家伙是怎么整的，为什么我的会友到别的教会就蒙福，在我的教会就过穷日子？我怎么没整对呀？别心里头不舒服，不舒服也解决不了蒙福的事和咒诅的事。这种例子非常多。有一个姐妹

我们要开始做一个得胜的百姓，回到神那里，领受荣耀的冠冕。这是何等美好的应许！我们活着不再有盼望！我们活着不再是等候死亡！我们活着乃是要等候那不能衰残、不能朽坏的荣耀的冠冕！我奉耶稣基督的名，腰酸的灵出

所以我告诉弟兄姐妹，现在不怕穷，就怕你穷一辈子啊。所以咱们教会巴不得把每一个弟兄姐妹都训练成享受做工的人，把我们弟兄姐妹训练成聪明的人，财务上不缺乏，那多好啊！然后还能够常常给出去，还能够自己充足。最

有人说：天气凉了，类风湿关节炎、股骨头痛。最近好点了没有？凡是有重病的，有债务的千万不要去抱怨神。因为那些选择是你自己选的。神不会搞错，鬼也不会搞错，只有我们搞错，你要悔改。如果你悔改了，神一定会怜悯

我真的特别感慨，有一个姐妹，几年前来到我们当中，她之前的牧师，就认为她入了异端邪教了。那个牧师觉得他自己可正统了，昨天她发信息给我：那个牧师心血管有问题，后来做了手术，血就从胸口往外流，去年九月份死了

有钱如果真给你几个亿，你还真累坏了，真给你几个亿，那几个亿够你忙活的，还是有圣灵好啊！就算是在咱们当中，如果你是创业的人，你仍然需要神，你仍然需要在圣灵里的喜乐，我说的没错吧？如果不能够做到天天喜乐，

所以说教会里要逐渐形成一个完整的观念，要把弟兄姐妹训练成有耶稣基督荣耀的形像。这不是我教来的，虽然最初始的阶段是教，但后来都是在服侍当中成长的。教会要教导人如何说话、写字、学习做人，做人其中有很大的部

人靠着自己能整点啥呢？非要整点病、整点债务。有的人觉得过得挺好，牛哄哄的，然后就开始变得狂妄，依靠自己，最后一不小心整了好几十万的债务，你本事不是挺大吗？不行了吧？所以要做一个聪明人，把疾病和债务都给

有一个姐妹被鬼辖制很深，每天祷告七个小时，膝盖虽都跪出茧子了，可身上却没有一丁点耶稣的样子，整个人活得还挺邪恶的，家里还穷得烂响！现在跟着我一起祷告，神的旨意是让我们六天做工，一天安息。不是六天安息一

我曾经服侍过一个房地产投资失败的人，他是一个大房地产商人，要跳楼之前来找我，我就带他祷告，但是我劝他成为一个十一奉献的人。大家知道发生了什么事吗？他很多的项目都起死回生，结果，你知道吗？我鼓励他学习做

从今天开始，做一个给出去的人，我保证你会成为一个富有的人。你可能会问，你凭什么保证？我凭着神的应许。今天人为什么会穷？因为世世代代都是为了索取，为了得着，整个家族都在贫穷的辖制当中。如果我们的手活在世

人际关系这东西，必须在悟性上通透，花时间想明白它。人以为会发生什么事，其实真的没什么了不起的。我服侍人际关系被辖制的人，这样的事还是很普遍的。人际关系有问题的，多找你的牧者去探讨。其实人活着是个很简单

刚才我在祷告的时候，我看到了一个异象。有些人在为钱挂虑，在咱们当中有没有为钱挂虑的？那是个谎言，今天弟兄姐妹千万不要以为我爱钱我就会有钱。今天弟兄姐妹要确切地知道，爱钱，就我的观察都会变穷，爱钱的人都

我奉耶稣基督的名，腰和后背完全松开，酸痛和酸痛的灵都要出去！奉耶稣基督的名，酸痛的症状要完全消失，无力的症状完全消失！（活动起来）我奉耶稣基督的名，要掳掠仇敌！今天弟兄姐妹要刚强起来，我们当中有一些弟

看到大家得这些病，我想给大家多一点的教导，我们人最重要的一件事情就是对神的感恩！我们日子常常过得不好的时候，得着一点恩典就觉得很大。当我们日子过得好的时候，得着一点恩典就不把恩典当回事了，这是非常奇怪

从现在开始跟着我一起服侍其他的患者。有一些人就是极度的败坏和自私，就是在乎自己的那一点小屁事，什么事都是自己对，还感觉良好。我奉耶稣基督的名，命令呼吸困难的灵出去！胸口松开！我们怎么把鬼招来的，就怎么

大家好！能有这段时间，跟大家一起来到神的面前祷告，是何等美好的事！愿神的灵运行在我们当中！我们要知道我们是个人，就知道我们是多么有限；知道我们是个人，也要知道我们在神面前，连狂妄的资本都没有；如果我们

脚气是纯属肉体的人非常典型的症状，一个属肉体的人，什么时候体贴肉体，什么时候就容易得脚气。有的人困倦好了，非常好！在祷告的时候里面一定要充满信心，知道神要医治我，神是医治我的神！你知道你将来会兴盛吗？

每个人的路都是自己选择的，我们该尽的责任我们要尽，因为自己是个屌丝，这些年什么事情都没有做成，穷的叮当烂响，然后还有一套自己的逻辑体系。如果喉咙被扯住，就抓住喉咙外面的皮来祷告，哈利路亚！奉耶稣基督的

有的人把我这几句话总结得挺好啊！不会老，没有病，不会穷。我问你还有什么比这更好，如果信主，信不出这个，你不是傻了吗？我告诉你，不信是个很邪恶的东西。相信人这一生在耶稣基督里什么好处都不缺。缺点老没关系

人对神的话语的信心很丰富，实践神的话，我特别喜欢。我特别喜欢服侍我们当中的老年人，这一点也不夸张。我巴不得他们到老了，仍然强壮，因为神在他们身上，神的灵在他们身上，神的话语在他们的心里。对神有单纯的信

我曾经看见很多人相信谎言，真的相信到离谱的地步。结果，穷得叮当响。这是不是，因为你被欺骗了呢？所以今天我们应该醒悟过来，活在信心当中，不再活在谎言之中，相信神。今天咱们大家是不是很想财务自由? 最好的

今天我总结了一下我过去服侍的那些人。几乎每一个都是认定自己所认定的。那就觉着自己简直是真理的化身。我很少碰见过一个人认为自己这事没整对的。很少！有人被骗了还在那解释为什么会被骗？好像被骗得很合理。今天

我告诉你，不缺乏是从心里开始的。你心里都觉着不缺乏，你将来一定会不缺乏。你如果常常心里都觉着缺乏，这是真的缺乏，你就一辈子缺乏。你要带着富足的心态，你是神的儿女，在耶稣基督里什么好处都不缺，要摆脱贫穷

今天如果你和我都拥有一个志向，就是当我们身体衰残的时候，要得着天上不能朽坏的房屋。不再爱钱，不再爱世界，单单爱神，巴不得脱下这个，好穿上那个。我们既活在肉身当中，只要有一天活在肉身当中就有一天难受的日

大家好！今天我们一起再一次来祷告。不快乐的要变成快乐，僵化的要变成灵活，没有智慧的要从神得着智慧。今天我们常常活在很多的迷思当中，大家知道有多少人活在迷思当中吗？放眼望去很多人都是如此地活着。我跟你举

在我带着大家祷告之前，有个姐妹走过来对我说，她过去这些年一直穷得叮当烂响，突然间多了很多钱，神在财务上祝福她。她非常高兴地跟我分享。我们的神是何等的信实！告诉这个世界，我一生不至缺乏，有了神，一生都不

今天我们就来打击经济比较发达地区上空，让人败坏的这些情欲的灵。爱房子、爱车子、爱什么，以前我还不知道这是情欲的灵，后来发现这玩意厉害啊！之前我讲过两波开车撞死的，都是爱车的人。今年春节又一波，一车载着