### 别被通天塔的幻象迷惑 这些人目标非常清楚，策略也非常明确，方法也非常对路，那神来给人家拆散了干啥？大家得知道：这东西特别败坏人。因为目标太明确，大家忙着忙着就忘了永生。你仔细看这个世界，我们

### 别被通天塔的幻象迷惑 这些人目标非常清楚，策略也非常明确，方法也非常对路，那神来给人家拆散了干啥？大家得知道：这东西特别败坏人。因为目标太明确，大家忙着忙着就忘了永生。你仔细看这个世界，我们

### 别被名利的巴别塔迷惑 有人说：老师，他讲的跟你讲的差不多。要我说的话，跟我讲的差老远了。啥时候我传扬自己的名了？咱们教会有一个特点：在几十年以前，有人发过一个预言。他是个美国的先知，他写了一

### 别被名利的巴别塔迷惑 有人说：老师，他讲的跟你讲的差不多。要我说的话，跟我讲的差老远了。啥时候我传扬自己的名了？咱们教会有一个特点：在几十年以前，有人发过一个预言。他是个美国的先知，他写了一

### 远离巴别塔的诱惑陷阱 大家要仔细去看，这东西相当败坏。我感谢神！这几样我都没沾上。我们既不建一座城，也不建一座塔，我们这塔也不通天。我们也不传扬我们的名，我们还就要分散在全地上。我们一样都不

### 远离巴别塔的诱惑陷阱 大家要仔细去看，这东西相当败坏。我感谢神！这几样我都没沾上。我们既不建一座城，也不建一座塔，我们这塔也不通天。我们也不传扬我们的名，我们还就要分散在全地上。我们一样都不

### 警惕巴别塔逻辑，效法耶稣保罗 有的人就说：老师，你太精明了！我说我不行，是耶稣行。耶稣是人类社会当中唯一的人精。耶稣降世为人，祂是我们的标杆。祂干的我们好好干，祂不干的我们就算了。使徒保罗是

### 警惕巴别塔逻辑，效法耶稣保罗 有的人就说：老师，你太精明了！我说我不行，是耶稣行。耶稣是人类社会当中唯一的人精。耶稣降世为人，祂是我们的标杆。祂干的我们好好干，祂不干的我们就算了。使徒保罗是

### 别被世界的虚荣蒙蔽 **他们说：来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。 (《创世记》 11:4 )** 如果你知道属世界逻辑体系的败坏，你就不选

### 别被世界的虚荣蒙蔽 **他们说：来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。 (《创世记》 11:4 )** 如果你知道属世界逻辑体系的败坏，你就不选

### 别攀巴别塔，登耶和华山 这属世界的逻辑体系可以剥夺人一生的快乐。你永远比不上你上面的那个人，更何况你到了最上面的时候，你就快完蛋了。这不是人怕出名，猪怕壮，到了上面就成了待宰的猪，开始杀猪了

### 别攀巴别塔，登耶和华山 这属世界的逻辑体系可以剥夺人一生的快乐。你永远比不上你上面的那个人，更何况你到了最上面的时候，你就快完蛋了。这不是人怕出名，猪怕壮，到了上面就成了待宰的猪，开始杀猪了

### 别被世界逻辑烧成瘤牧师 好些年前，有一个人介绍了个名牧给我，就是很有名的牧师，是个大教会的大牧师，他得了脑瘤了。我这种人名不见经传，我也不想见经传。结果介绍的这个名牧得了脑瘤，我就说我服侍吧

### 别被世界逻辑烧成瘤牧师 好些年前，有一个人介绍了个名牧给我，就是很有名的牧师，是个大教会的大牧师，他得了脑瘤了。我这种人名不见经传，我也不想见经传。结果介绍的这个名牧得了脑瘤，我就说我服侍吧

### 属世逻辑如塔高筑，终将崩溃 **闪的后代记在下面。洪水以后二年，闪一百岁生了亚法撒。闪生亚法撒之后又活了五百年，并且生儿养女。亚法撒活到三十五岁，生了沙拉。亚法撒生沙拉之后又活了四百零三年，

### 属世逻辑如塔高筑，终将崩溃 **闪的后代记在下面。洪水以后二年，闪一百岁生了亚法撒。闪生亚法撒之后又活了五百年，并且生儿养女。亚法撒活到三十五岁，生了沙拉。亚法撒生沙拉之后又活了四百零三年，

### 选择永恒，不做属世之敌 神要涂抹亚玛力人的名号，是在《圣经》的其他章节写的。在这一章记载的以扫还没有恶贯满盈，他属世界的逻辑体系还没有发展到淋漓尽致，到了亚玛力人经历了一代又一代，又出了无数

### 选择永恒，不做属世之敌 神要涂抹亚玛力人的名号，是在《圣经》的其他章节写的。在这一章记载的以扫还没有恶贯满盈，他属世界的逻辑体系还没有发展到淋漓尽致，到了亚玛力人经历了一代又一代，又出了无数

### 信靠神才是真聪明 大家好！咱们来看《撒母耳记下》的第十八章，你会发现这一章记载了很多人、很多事，还有每个人对事的反应都不一样。我给这一章的主题是《人的逻辑决定了人的聪明》，大家听我细细地跟你

### 信靠神才是真聪明 大家好！咱们来看《撒母耳记下》的第十八章，你会发现这一章记载了很多人、很多事，还有每个人对事的反应都不一样。我给这一章的主题是《人的逻辑决定了人的聪明》，大家听我细细地跟你

### 聪明与否，全看你内在逻辑 我经常说：你看你过去那些年里干的蠢事。人一听就说：你说的这是什么话，怎么就这么不会说话呢？你能不能说点我的优点呢？我看还是先别说优点，先说愚蠢的地方比较好，要知道人

### 聪明与否，全看你内在逻辑 我经常说：你看你过去那些年里干的蠢事。人一听就说：你说的这是什么话，怎么就这么不会说话呢？你能不能说点我的优点呢？我看还是先别说优点，先说愚蠢的地方比较好，要知道人

### 改变思维逻辑，摆脱愚蠢束缚 我就问他：你想怎么谈呢？他说：我现在薪水两千多，如果能涨到四千多的话，我就能给我老婆办一个准证来新加坡了。我说：哦，你是为了你的老婆办准证啊？我说：如果老板给我涨

### 改变思维逻辑，摆脱愚蠢束缚 我就问他：你想怎么谈呢？他说：我现在薪水两千多，如果能涨到四千多的话，我就能给我老婆办一个准证来新加坡了。我说：哦，你是为了你的老婆办准证啊？我说：如果老板给我涨

### 拆掉愚蠢逻辑，重建智慧思维 故事可以随便编，但大米还是大米，绝对不是小米，也绝对不是高粱米。如果把大米说是小米、高粱米那是骗人的。这大米就编一个大米的故事，让人听着舒服就完了，咱们要不断地改

### 拆掉愚蠢逻辑，重建智慧思维 故事可以随便编，但大米还是大米，绝对不是小米，也绝对不是高粱米。如果把大米说是小米、高粱米那是骗人的。这大米就编一个大米的故事，让人听着舒服就完了，咱们要不断地改

### 逻辑决定聪明，账要看对方向 我弟弟和我说：咱妈的两套房子我要一套。我说：那没问题，我帮你办！你认为这两兄弟的关系怎么样？肯定差不了！有人说：你傻啊？我这是聪明，你慢慢地学吧！你能学到我这程度

### 逻辑决定聪明，账要看对方向 我弟弟和我说：咱妈的两套房子我要一套。我说：那没问题，我帮你办！你认为这两兄弟的关系怎么样？肯定差不了！有人说：你傻啊？我这是聪明，你慢慢地学吧！你能学到我这程度

### 大卫的逻辑：神为重，王位次之 如果你能读得懂大卫这个人，那你绝对是个聪明人，我费了九牛二虎之力才整明白的。我都这么费劲了，你不花点力气能整明白吗？大卫的逻辑很厉害，就算你打死他，他也不杀扫罗

### 大卫的逻辑：神为重，王位次之 如果你能读得懂大卫这个人，那你绝对是个聪明人，我费了九牛二虎之力才整明白的。我都这么费劲了，你不花点力气能整明白吗？大卫的逻辑很厉害，就算你打死他，他也不杀扫罗

### 效法大卫，聪明又厉害 比如有一个人得罪了你，占了你的便宜，有一天他出了车祸被车撞死了，然后你在那：感谢神！他终于死了！神啊！你为我报仇了！结果就毁了，神的怒气会转到你身上，这可不是开玩笑的！

### 效法大卫，聪明又厉害 比如有一个人得罪了你，占了你的便宜，有一天他出了车祸被车撞死了，然后你在那：感谢神！他终于死了！神啊！你为我报仇了！结果就毁了，神的怒气会转到你身上，这可不是开玩笑的！

### 大卫逻辑：神敌我敌分得清 **王嘱咐约押、亚比筛、以太说：你们要为我的缘故宽待那少年人押沙龙。王为押沙龙嘱咐众将的话，兵都听见了。(《撒母耳记下》18：5）** **押沙龙偶然遇见大卫的仆

### 大卫逻辑：神敌我敌分得清 **王嘱咐约押、亚比筛、以太说：你们要为我的缘故宽待那少年人押沙龙。王为押沙龙嘱咐众将的话，兵都听见了。(《撒母耳记下》18：5）** **押沙龙偶然遇见大卫的仆

### 大卫逻辑：神是核心利益之源 如果你能算到大卫的逻辑体系，那你肯定是一个聪明的人。但是能做到的人不多，因为人一整就跟自己的敌人撕吧起来，他抓你脖领，你抓他脖领；他抓你头发，你也抓他的头发。结果

### 大卫逻辑：神是核心利益之源 如果你能算到大卫的逻辑体系，那你肯定是一个聪明的人。但是能做到的人不多，因为人一整就跟自己的敌人撕吧起来，他抓你脖领，你抓他脖领；他抓你头发，你也抓他的头发。结果

### 约押的算盘：先下手为强 约押为什么让押沙龙死呢？因为他里面有一笔帐。押沙龙篡完了王位，约押为什么跟大卫跑了，没留下呢？其实原因很简单，一朝君子一朝臣，那不是开玩笑的。押沙龙如果还活着就是排行

### 约押的算盘：先下手为强 约押为什么让押沙龙死呢？因为他里面有一笔帐。押沙龙篡完了王位，约押为什么跟大卫跑了，没留下呢？其实原因很简单，一朝君子一朝臣，那不是开玩笑的。押沙龙如果还活着就是排行

### 聪明如约押，靠自己保守自己 为什么要这样呢？因为约押要保护自己，所以**靠自己保守自己是约押的逻辑**。约押这个人很聪明，而且他的聪明也的确让他赢得大卫的信任。约押谈不上什么值得信任的人，但

### 聪明如约押，靠自己保守自己 为什么要这样呢？因为约押要保护自己，所以**靠自己保守自己是约押的逻辑**。约押这个人很聪明，而且他的聪明也的确让他赢得大卫的信任。约押谈不上什么值得信任的人，但

### 聪明别学约押，智慧效法大卫 **撒督的儿子亚希玛斯又对约押说：无论怎样，求你容我随着古示人跑去。约押说：我儿，你报这信息，既不得赏赐，何必要跑去呢？他又说：无论怎样，我要跑去。约押说：你跑去

### 聪明别学约押，智慧效法大卫 **撒督的儿子亚希玛斯又对约押说：无论怎样，求你容我随着古示人跑去。约押说：我儿，你报这信息，既不得赏赐，何必要跑去呢？他又说：无论怎样，我要跑去。约押说：你跑去

### 聪明反被聪明误，押沙龙的悲剧 **大卫数点跟随他的人，立千夫长、百夫长率领他们。(《撒母耳记下》18：1）** 押沙龙的逻辑在这一章体现得淋漓尽致。**押沙龙就觉得王位比神重要**，他就觉

### 聪明反被聪明误，押沙龙的悲剧 **大卫数点跟随他的人，立千夫长、百夫长率领他们。(《撒母耳记下》18：1）** 押沙龙的逻辑在这一章体现得淋漓尽致。**押沙龙就觉得王位比神重要**，他就觉

### 聪明反被聪明误，骄傲自缚己身 押沙龙就觉得自己的名很重要，他要传扬自己的名。如果押沙龙不这么做，他的头发还真不一定会被挂在树枝上。押沙龙天天在做讨神愤怒的事，神一看：臭小子，让你折腾，给你挂

### 聪明反被聪明误，骄傲自缚己身 押沙龙就觉得自己的名很重要，他要传扬自己的名。如果押沙龙不这么做，他的头发还真不一定会被挂在树枝上。押沙龙天天在做讨神愤怒的事，神一看：臭小子，让你折腾，给你挂

### 聪明人懂得避开陷阱 **押沙龙偶然遇见大卫的仆人。押沙龙骑着骡子，从大橡树密枝底下经过，他的头发被树枝绕住，就悬挂起来，所骑的骡子便离他去了。有个人看见，就告诉约押说：我看见押沙龙挂在橡树上

### 聪明人懂得避开陷阱 **押沙龙偶然遇见大卫的仆人。押沙龙骑着骡子，从大橡树密枝底下经过，他的头发被树枝绕住，就悬挂起来，所骑的骡子便离他去了。有个人看见，就告诉约押说：我看见押沙龙挂在橡树上

### 别让愚蠢逻辑蒙蔽聪明 如果你在一个企业里做老板，你得知道这事到底是怎么回事，得慢慢地整明白。如果是神恩待你，你一定会有一个很好的工作环境。我讲这些就是为了修正大家的逻辑体系，不要活在愚蠢当中

### 别让愚蠢逻辑蒙蔽聪明 如果你在一个企业里做老板，你得知道这事到底是怎么回事，得慢慢地整明白。如果是神恩待你，你一定会有一个很好的工作环境。我讲这些就是为了修正大家的逻辑体系，不要活在愚蠢当中

### 聪明跑者亚希玛斯的职场智慧 大家能看明白亚希玛斯的逻辑吗？亚希玛斯的逻辑你得整明白。亚希玛斯是撒督的儿子，撒督是个祭司。在押沙龙篡位的时候，撒督曾经抬着约柜来跟随大卫，大卫就劝撒督回去。大卫

### 聪明跑者亚希玛斯的职场智慧 大家能看明白亚希玛斯的逻辑吗？亚希玛斯的逻辑你得整明白。亚希玛斯是撒督的儿子，撒督是个祭司。在押沙龙篡位的时候，撒督曾经抬着约柜来跟随大卫，大卫就劝撒督回去。大卫

### 学会适时装傻，才是真聪明 **亚希玛斯向王呼叫说：平安了！就在王面前脸伏于地叩拜说：耶和华你的神是应当称颂的，因他已将那举手攻击我主我王的人交给王了。王问说：少年人押沙龙平安不平安？亚希玛斯

### 学会适时装傻，才是真聪明 **亚希玛斯向王呼叫说：平安了！就在王面前脸伏于地叩拜说：耶和华你的神是应当称颂的，因他已将那举手攻击我主我王的人交给王了。王问说：少年人押沙龙平安不平安？亚希玛斯

### 聪明人不掺和乌烟瘴气 我也不知道有没有把大家教坏了，如果把大家教坏了，那可不是我的责任，是你学坏了。如果你常常跟我学，肯定变聪明，处理事就可厉害了。大家可千万别把聪明用在我头上，到了工作岗位

### 聪明人不掺和乌烟瘴气 我也不知道有没有把大家教坏了，如果把大家教坏了，那可不是我的责任，是你学坏了。如果你常常跟我学，肯定变聪明，处理事就可厉害了。大家可千万别把聪明用在我头上，到了工作岗位

### 别计较得失，行动胜于言辞 为什么我这么说呢？王对米非波设说：你何必再提你的事呢？这句话是说：你快算了吧！别提了，一边去吧！就这个意思。其实大卫心里拔凉拔凉的，因为米非波设所说的就是借口！人里

### 别计较得失，行动胜于言辞 为什么我这么说呢？王对米非波设说：你何必再提你的事呢？这句话是说：你快算了吧！别提了，一边去吧！就这个意思。其实大卫心里拔凉拔凉的，因为米非波设所说的就是借口！人里

### 别因今生得失迷失方向 我们看到耶罗波安这个人的思维逻辑是非常奇怪的。他的手枯干了，然后又复原了。这个时候他应该想：“我应该回转向神。"那他有没有想呢？想了！但他又想：“如果我回转向神，我以色

### 别因今生得失迷失方向 我们看到耶罗波安这个人的思维逻辑是非常奇怪的。他的手枯干了，然后又复原了。这个时候他应该想：“我应该回转向神。"那他有没有想呢？想了！但他又想：“如果我回转向神，我以色

### 别让狂妄毁掉你的未来 **谁能改变人的的心思意念？人做的决定，有时候不是自己做的，而是上帝在背后带领的！如果你惧怕失去某样东西，然后利用人的方法去维持，内心永远得到不会平安的，也不能长久维

### 别让狂妄毁掉你的未来 **谁能改变人的的心思意念？人做的决定，有时候不是自己做的，而是上帝在背后带领的！如果你惧怕失去某样东西，然后利用人的方法去维持，内心永远得到不会平安的，也不能长久维

### 别让人的逻辑遮住神的路 我们再来看耶罗波安。耶罗波安当时得到了神给他的应许。神说：“你若听从一切所吩咐你的，遵行我的道，行我眼中看为正的事，谨守我的律例诫命，像我仆人大卫所行的，我就与你同在

### 别让人的逻辑遮住神的路 我们再来看耶罗波安。耶罗波安当时得到了神给他的应许。神说：“你若听从一切所吩咐你的，遵行我的道，行我眼中看为正的事，谨守我的律例诫命，像我仆人大卫所行的，我就与你同在

### 别被人的逻辑蒙蔽信心 这种做法表面上看来似乎方便了民众，因为他们就不必一年三次去耶路撒冷给神献祭、守节期了。但是这种做法却和我们要付代价信靠主的做法完全相悖！我们付了代价，就会四境平安；顺应

### 别被人的逻辑蒙蔽信心 这种做法表面上看来似乎方便了民众，因为他们就不必一年三次去耶路撒冷给神献祭、守节期了。但是这种做法却和我们要付代价信靠主的做法完全相悖！我们付了代价，就会四境平安；顺应

### 警惕耶罗波安的思想陷阱 录音： **一个人对历史很了解的时候，这个人就厉害了。不是思维或者逻辑推理厉害，而是因为透过这一件一件的事情，就让人明白事情发展的规律。为什么古代皇帝们的床头都摆着

### 警惕耶罗波安的思想陷阱 录音： **一个人对历史很了解的时候，这个人就厉害了。不是思维或者逻辑推理厉害，而是因为透过这一件一件的事情，就让人明白事情发展的规律。为什么古代皇帝们的床头都摆着

### 别用人的办法惹神怒气 不管采取什么办法，耶罗波安的办法就是属人的办法。如果不是神的选民，用人的办法也许没有问题，但是如果你是神的选民，永生上帝的选民，那就不行了。而且用人的办法后果非常的严重

### 别用人的办法惹神怒气 不管采取什么办法，耶罗波安的办法就是属人的办法。如果不是神的选民，用人的办法也许没有问题，但是如果你是神的选民，永生上帝的选民，那就不行了。而且用人的办法后果非常的严重

### 别用人的办法讨神怒气 弟兄姐妹，我们的教会没有偶像，我也不是你们的偶像。我们要把我们的凝聚力建立在耶和华神身上，而不是建立在某个人身上。我们常常会不注意就陷到这样的罪中。以前我们用吃大餐来吸

### 别用人的办法讨神怒气 弟兄姐妹，我们的教会没有偶像，我也不是你们的偶像。我们要把我们的凝聚力建立在耶和华神身上，而不是建立在某个人身上。我们常常会不注意就陷到这样的罪中。以前我们用吃大餐来吸

### 别被世俗小学牵着走 这一章中多次提到“总不离开耶罗波安"，我自己很难理解这一种心态，为什么呢？因为只要稍微了解一下当时的历史，知道耶罗波安死因的人，都应该明白：耶罗波安正在献祭的时候，有一个

### 别被世俗小学牵着走 这一章中多次提到“总不离开耶罗波安"，我自己很难理解这一种心态，为什么呢？因为只要稍微了解一下当时的历史，知道耶罗波安死因的人，都应该明白：耶罗波安正在献祭的时候，有一个

### 别让世俗逻辑绑架信仰之路 我们透过这样的事情可以学到一个什么功课呢？就是我们到底要照着属世的逻辑去活，还是照属神的逻辑去活？这就是关键！照着属世的逻辑去活，就是活在耶罗波安的罪里。照着属神的

### 别让世俗逻辑绑架信仰之路 我们透过这样的事情可以学到一个什么功课呢？就是我们到底要照着属世的逻辑去活，还是照属神的逻辑去活？这就是关键！照着属世的逻辑去活，就是活在耶罗波安的罪里。照着属神的

### 抓住神的恩典别三心二意 作者在这一章中提到了“以色列的战车马兵"，就是以利沙。以色列王很有意思，头脑里装的是耶罗波安的思想，但是看到以利沙，他却说以利沙是“以色列的战车马兵啊"（参《列王纪下

### 抓住神的恩典别三心二意 作者在这一章中提到了“以色列的战车马兵"，就是以利沙。以色列王很有意思，头脑里装的是耶罗波安的思想，但是看到以利沙，他却说以利沙是“以色列的战车马兵啊"（参《列王纪下

### 攻破心灵营垒，释放真理力量 读到这儿，以色列人真的放弃了耶罗波安的思想了吗？我想神是透过以利沙这件事教导以色列人说，“能不能放下耶罗波安的思想？如果还是不放下，管教就会临到。"今天我们在带领

### 攻破心灵营垒，释放真理力量 读到这儿，以色列人真的放弃了耶罗波安的思想了吗？我想神是透过以利沙这件事教导以色列人说，“能不能放下耶罗波安的思想？如果还是不放下，管教就会临到。"今天我们在带领

### 别被耶罗波安的虚荣蒙蔽 **以色列耶罗波安的金牛犊，在耶和华眼中看为恶，但为何会吸引历代君王尤而效之？圣经历史所记载的思想，是否已经销声匿迹，还是穿上现代的衣袍仍然流行？来听听刘牧师的分享，

### 别被耶罗波安的虚荣蒙蔽 **以色列耶罗波安的金牛犊，在耶和华眼中看为恶，但为何会吸引历代君王尤而效之？圣经历史所记载的思想，是否已经销声匿迹，还是穿上现代的衣袍仍然流行？来听听刘牧师的分享，

### 别被表面成就蒙蔽心眼 以色列的王约阿施非常崇拜耶罗波安，甚至给他自己的儿子取名叫“耶罗波安"。这让人非常难以理解！为什么他会去崇拜一个“行耶和华眼中看为恶的事"的耶罗波安呢？我们就来在《圣经

### 别被表面成就蒙蔽心眼 以色列的王约阿施非常崇拜耶罗波安，甚至给他自己的儿子取名叫“耶罗波安"。这让人非常难以理解！为什么他会去崇拜一个“行耶和华眼中看为恶的事"的耶罗波安呢？我们就来在《圣经

### 别被表面成就迷惑心灵 我想给大家看见一个非常重要的事实：这些行耶和华眼中看为恶的事的人，还是有很多东西可以值得夸耀的。这就是约阿施这么认定耶罗波安的思想的原因！正因为他按照耶罗波安的方式做成

### 别被表面成就迷惑心灵 我想给大家看见一个非常重要的事实：这些行耶和华眼中看为恶的事的人，还是有很多东西可以值得夸耀的。这就是约阿施这么认定耶罗波安的思想的原因！正因为他按照耶罗波安的方式做成

### 别被表面战绩迷了眼 录音： 以色列耶罗波安的金牛犊，在耶和华眼中看为恶，但为何会吸引着历代君王尤而效之？圣经历史所记载的思想，是否已经销声匿迹，还是穿上现代的衣袍仍然流行？来听听刘牧师的分

### 别被表面战绩迷了眼 录音： 以色列耶罗波安的金牛犊，在耶和华眼中看为恶，但为何会吸引着历代君王尤而效之？圣经历史所记载的思想，是否已经销声匿迹，还是穿上现代的衣袍仍然流行？来听听刘牧师的分

### 别让小聪明绊倒信仰之路 录音： **耶罗波安私自在邱坛那里建殿，似乎企意为以色列人敬拜神提供了一个便利灵活的处所，但真实的目的是为了保证国家的稳定。讽刺的是，这样“聪明"的做法，却成为了以

### 别让小聪明绊倒信仰之路 录音： **耶罗波安私自在邱坛那里建殿，似乎企意为以色列人敬拜神提供了一个便利灵活的处所，但真实的目的是为了保证国家的稳定。讽刺的是，这样“聪明"的做法，却成为了以

### 远离偶像崇拜，专心跟随真神 我们再来看刚开始我们提到的第二句话，就是“耶罗波安的罪"。写《列王纪》的作者，实际上是以色列和犹大亡国以后他写的，是在写犹大国和以色列国差不多两三百年时间的历史。

### 远离偶像崇拜，专心跟随真神 我们再来看刚开始我们提到的第二句话，就是“耶罗波安的罪"。写《列王纪》的作者，实际上是以色列和犹大亡国以后他写的，是在写犹大国和以色列国差不多两三百年时间的历史。

### 信心是关键，别纠结善恶逻辑 网上有这么一个故事很有意思，李嘉诚的第二个秘书，跟他干了二十多年辞职了。辞职之后，李嘉诚给她开了一个两百万的支票。当李嘉诚给这个秘书时，秘书说：我不要，我一两千万

### 信心是关键，别纠结善恶逻辑 网上有这么一个故事很有意思，李嘉诚的第二个秘书，跟他干了二十多年辞职了。辞职之后，李嘉诚给她开了一个两百万的支票。当李嘉诚给这个秘书时，秘书说：我不要，我一两千万

### 远离巴比伦逻辑，迎接真实祝福 我最后是用在ZH弟兄身上，因为他读的是私校，那时只有一个月的白卡。在困境之下，我用了一次我的人际关系，之后再也不敢用。感谢主，当我从巴比伦的灵里走出来的时候，把

### 远离巴比伦逻辑，迎接真实祝福 我最后是用在ZH弟兄身上，因为他读的是私校，那时只有一个月的白卡。在困境之下，我用了一次我的人际关系，之后再也不敢用。感谢主，当我从巴比伦的灵里走出来的时候，把

### 远离世界逻辑，走神的道路 **我看见仿佛有玻璃海，其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像并它名字数目的人，都站在玻璃海上，拿着神的琴， (《启示录》15:2）** 这里讲老约翰看到一个玻璃

### 远离世界逻辑，走神的道路 **我看见仿佛有玻璃海，其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像并它名字数目的人，都站在玻璃海上，拿着神的琴， (《启示录》15:2）** 这里讲老约翰看到一个玻璃

### 别被世界逻辑困住自己 我想弟兄姐妹要去思考一个事情，就是我们里面的逻辑体系到底是什么？如果你在工作岗位上惧怕你的老板，你就是带着一个属世界的逻辑体系，因为你怕你的老板，是怕失去你的工作。为什

### 别被世界逻辑困住自己 我想弟兄姐妹要去思考一个事情，就是我们里面的逻辑体系到底是什么？如果你在工作岗位上惧怕你的老板，你就是带着一个属世界的逻辑体系，因为你怕你的老板，是怕失去你的工作。为什

### 别被今生逻辑拖入阴间 今生的逻辑体系与永生的逻辑体系完全不同。今生的逻辑体系故意把人生人死整得很模糊，让人不知道人生的路。人就拼命奔跑，结果就会奔向阴间。如果看不清楚状况，就会把好东西带到王

### 别被今生逻辑拖入阴间 今生的逻辑体系与永生的逻辑体系完全不同。今生的逻辑体系故意把人生人死整得很模糊，让人不知道人生的路。人就拼命奔跑，结果就会奔向阴间。如果看不清楚状况，就会把好东西带到王

### 别让金牛犊蒙蔽信仰之路 **耶罗波安王就筹划定妥，铸造了两个金牛犊，对众民说：以色列人哪，你们上耶路撒冷去实在是难，这就是领你们出埃及地的神。他就把牛犊一只安在伯特利，一只安在但。(《列王纪

### 别让金牛犊蒙蔽信仰之路 **耶罗波安王就筹划定妥，铸造了两个金牛犊，对众民说：以色列人哪，你们上耶路撒冷去实在是难，这就是领你们出埃及地的神。他就把牛犊一只安在伯特利，一只安在但。(《列王纪

### 别让属世逻辑蒙蔽信心 我们当中哪一个人没有经历过神？都经历了！但是经历了神，人脑子里的那一套东西有没有改？改得少！以色列人得着的恩典有多少？太多了。在历代的先知中有一个叫以利亚的，还有一个叫

### 别让属世逻辑蒙蔽信心 我们当中哪一个人没有经历过神？都经历了！但是经历了神，人脑子里的那一套东西有没有改？改得少！以色列人得着的恩典有多少？太多了。在历代的先知中有一个叫以利亚的，还有一个叫

### 种下属世逻辑，收获神的刑罚 咱们弟兄姐妹可得要知道，一个人在属世界的逻辑体系里，他所讲的话和追求的目标真的要遭受神的刑罚和报应。所以我们必须不断地拆毁我们里面属世界的逻辑体系！千万不要把那些

### 种下属世逻辑，收获神的刑罚 咱们弟兄姐妹可得要知道，一个人在属世界的逻辑体系里，他所讲的话和追求的目标真的要遭受神的刑罚和报应。所以我们必须不断地拆毁我们里面属世界的逻辑体系！千万不要把那些

### 建造神的殿，必遭撒但阻挠 你要建造神的殿，必有撒但与你作对，对于这件事的逻辑不难理解，因为你要建造神的殿，神就与你同在；那你归向了神的国，就得从撒但的国里出来，就如同以色列人出埃及，那样就会

### 建造神的殿，必遭撒但阻挠 你要建造神的殿，必有撒但与你作对，对于这件事的逻辑不难理解，因为你要建造神的殿，神就与你同在；那你归向了神的国，就得从撒但的国里出来，就如同以色列人出埃及，那样就会

### 拆掉属世逻辑，装上天国体系 我和弟兄姐妹一起讨论的时候，有人问我一个很尖锐的问题：大卫杀了乌利亚，跟人家的老婆通奸，他居然是合神心意的人。这件事你怎么看？这样尖锐的问题，也许很多人认为我没有

### 拆掉属世逻辑，装上天国体系 我和弟兄姐妹一起讨论的时候，有人问我一个很尖锐的问题：大卫杀了乌利亚，跟人家的老婆通奸，他居然是合神心意的人。这件事你怎么看？这样尖锐的问题，也许很多人认为我没有

### 亚波罗：口才好但缺圣灵充满 建立教会，一边做工，一边建立教会，半路杀出个亚波罗，而不是传说中的程咬金。 **有一个犹太人，名叫亚波罗，来到以弗所。他生在亚力山太，是有学问的，最能讲解圣经。

### 亚波罗：口才好但缺圣灵充满 建立教会，一边做工，一边建立教会，半路杀出个亚波罗，而不是传说中的程咬金。 **有一个犹太人，名叫亚波罗，来到以弗所。他生在亚力山太，是有学问的，最能讲解圣经。

### 别做只知约翰洗的亚波罗 **他想要往亚该亚去。弟兄们就勉励他，并写信请门徒接待他。（或作弟兄们就写信劝门徒接待他）他到了那里，多帮助那蒙恩信主的人。（《使徒行传》18：27）** 亚该亚是

### 别做只知约翰洗的亚波罗 **他想要往亚该亚去。弟兄们就勉励他，并写信请门徒接待他。（或作弟兄们就写信劝门徒接待他）他到了那里，多帮助那蒙恩信主的人。（《使徒行传》18：27）** 亚该亚是

### 信心操练，方言祷告的关键 五旬节圣灵降临在他们身上，他们就说方言，那地方的基督徒都有方言祷告。至于怎样方言祷告没有记载，就是查遍整本《圣经》，里面也没有清楚的说明怎么方言祷告。后来我发现方言

### 信心操练，方言祷告的关键 五旬节圣灵降临在他们身上，他们就说方言，那地方的基督徒都有方言祷告。至于怎样方言祷告没有记载，就是查遍整本《圣经》，里面也没有清楚的说明怎么方言祷告。后来我发现方言

### 神迹奇事随信心而来 **神藉保罗的手，行了些非常的奇事。甚至有人从保罗身上拿手巾，或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。（《使徒行传》19 ： 11 - 12）** 使徒保罗的方言祷

### 神迹奇事随信心而来 **神藉保罗的手，行了些非常的奇事。甚至有人从保罗身上拿手巾，或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。（《使徒行传》19 ： 11 - 12）** 使徒保罗的方言祷

### 控告无罪之人，宗教灵的扭曲逻辑 从前保罗就是一个迫害基督徒的人，因为神的恩典和怜悯，光照着他，他开始悔改为耶稣基督作见证。保罗开始建立神荣耀的教会，在耶稣基督里不断地兑现神的应许，在永恒里有

### 控告无罪之人，宗教灵的扭曲逻辑 从前保罗就是一个迫害基督徒的人，因为神的恩典和怜悯，光照着他，他开始悔改为耶稣基督作见证。保罗开始建立神荣耀的教会，在耶稣基督里不断地兑现神的应许，在永恒里有

### 别让世界的逻辑蒙蔽你 所以大家不要效法这个世界，世界是一套体系，信靠神是另外一套逻辑体系。我做牧师非常的开心，因为无论遇到什么难题，我都信靠我的神。自从信主到如今，我都不靠自己的能力。我有一

### 别让世界的逻辑蒙蔽你 所以大家不要效法这个世界，世界是一套体系，信靠神是另外一套逻辑体系。我做牧师非常的开心，因为无论遇到什么难题，我都信靠我的神。自从信主到如今，我都不靠自己的能力。我有一

### 别让世俗逻辑蒙蔽心灵 大家好，今天我们来看《哥林多前书》的第六章。这一章的重点有点不好找，因为保罗写的东西涉及了很多方面，能从中得出一个什么样的结论是和你里面的逻辑体系息息相关的。人里面

### 别让世俗逻辑蒙蔽心灵 大家好，今天我们来看《哥林多前书》的第六章。这一章的重点有点不好找，因为保罗写的东西涉及了很多方面，能从中得出一个什么样的结论是和你里面的逻辑体系息息相关的。人里面

### 别让混乱逻辑蒙蔽双眼 大家好，《雅各书》的第4章的主题叫做混乱的逻辑推理。那我今天想跟大家讲这个混乱的逻辑推理是怎么导致的呢？就是人自己觉得挺好，其实常常会照着一个错误逻辑体系来推论，那这个

### 别让混乱逻辑蒙蔽双眼 大家好，《雅各书》的第4章的主题叫做混乱的逻辑推理。那我今天想跟大家讲这个混乱的逻辑推理是怎么导致的呢？就是人自己觉得挺好，其实常常会照着一个错误逻辑体系来推论，那这个

### 别让混乱思维主宰你的人生 所以我服侍过程当中，我就发现争竞的人，嫉妒的人特别多。你比如说，我服侍的两个人，我当着另外一个人的面，我说这个姐妹做的就不错，另外一个就回家难受去了。我说人家做的的

### 别让混乱思维主宰你的人生 所以我服侍过程当中，我就发现争竞的人，嫉妒的人特别多。你比如说，我服侍的两个人，我当着另外一个人的面，我说这个姐妹做的就不错，另外一个就回家难受去了。我说人家做的的

### 别被老好人逻辑蒙蔽双眼 你们中间的争战、斗殴，是从哪里来的呢？不是从你们百体战斗之私欲来的吗？（《雅各书》4:1） 真的是这样吗？你如果把这些当作真理就会混乱，那摩西和约书亚带着以色列人进

### 别被老好人逻辑蒙蔽双眼 你们中间的争战、斗殴，是从哪里来的呢？不是从你们百体战斗之私欲来的吗？（《雅各书》4:1） 真的是这样吗？你如果把这些当作真理就会混乱，那摩西和约书亚带着以色列人进

### 别被误导，信仰不等于逃避现实 岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。（《雅各书》4:4） 什么叫与世俗为友，雅各论证了吗？你给我解释与世俗为友是什么？亚伯

### 别被误导，信仰不等于逃避现实 岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。（《雅各书》4:4） 什么叫与世俗为友，雅各论证了吗？你给我解释与世俗为友是什么？亚伯

### 别被混乱逻辑蒙蔽双眼 神所赐住在我们里面的灵，是恋爱至于嫉妒吗？（《雅各书》4:5） 他是指着谁说的？我也不知道！神赐住在我们里面的灵和恋爱至于嫉妒，什么关系也没有！我告诉你，雅各这个人他

### 别被混乱逻辑蒙蔽双眼 神所赐住在我们里面的灵，是恋爱至于嫉妒吗？（《雅各书》4:5） 他是指着谁说的？我也不知道！神赐住在我们里面的灵和恋爱至于嫉妒，什么关系也没有！我告诉你，雅各这个人他

### 别被误导，批评能促成长 弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。(《雅各书》4：11) 真是这么回事吗？我们中

### 别被误导，批评能促成长 弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。(《雅各书》4：11) 真是这么回事吗？我们中

### 抛弃混乱逻辑，活出信实信仰 今天弟兄姐妹把里面的混乱的逻辑推理彻底的除掉，我们里面如果是一个混乱的逻辑推理，不要说是活出神荣耀的形象，就是正常的生活，都有点难，会极其的混乱。今天咱们弟兄姐妹

### 抛弃混乱逻辑，活出信实信仰 今天弟兄姐妹把里面的混乱的逻辑推理彻底的除掉，我们里面如果是一个混乱的逻辑推理，不要说是活出神荣耀的形象，就是正常的生活，都有点难，会极其的混乱。今天咱们弟兄姐妹

### 别被今生的逻辑套牢 这个耶罗波安思考的逻辑体系是非常有意思的，这就是为什么在教会里出了很多大大小小的“耶罗波安”。因为啥呢？因为他们思考的逻辑体系跟咱们这些属神的人思考的逻辑体系不一样。我问

### 别被今生的逻辑套牢 这个耶罗波安思考的逻辑体系是非常有意思的，这就是为什么在教会里出了很多大大小小的“耶罗波安”。因为啥呢？因为他们思考的逻辑体系跟咱们这些属神的人思考的逻辑体系不一样。我问

### 别用世俗逻辑卡住自己 人如果不知道属灵的世界；人如果不知道我们的神掌权，人如果不知道这些那就麻烦了！如果咱们有属灵的看见，用属灵的眼光看，那天父家里有的是钱。我一定要照着神的心意做，耶罗波安

### 别用世俗逻辑卡住自己 人如果不知道属灵的世界；人如果不知道我们的神掌权，人如果不知道这些那就麻烦了！如果咱们有属灵的看见，用属灵的眼光看，那天父家里有的是钱。我一定要照着神的心意做，耶罗波安

### 别被刚硬捆住手脚 你看看，耶罗波安已经造了两个牛犊，然后手一伸出来变“腊肉”了，然后又好了。那现在他要不要跟老百姓说：我造金牛犊，整错了。要不要？跟全国老百姓说他这个决策是错的，哪一个政治家

### 别被刚硬捆住手脚 你看看，耶罗波安已经造了两个牛犊，然后手一伸出来变“腊肉”了，然后又好了。那现在他要不要跟老百姓说：我造金牛犊，整错了。要不要？跟全国老百姓说他这个决策是错的，哪一个政治家

### 别让金钱逻辑毁了你 有的人是百分之五十永生，百分之五十今生，那叫做淫乱，对神不忠心，对世界也不忠心，就麻烦了！人不能够侍奉神又侍奉玛门，所以你用钱的角度来思考肯定完蛋，所有的事，你用钱的东西

### 别让金钱逻辑毁了你 有的人是百分之五十永生，百分之五十今生，那叫做淫乱，对神不忠心，对世界也不忠心，就麻烦了！人不能够侍奉神又侍奉玛门，所以你用钱的角度来思考肯定完蛋，所有的事，你用钱的东西

### 民意误导，真理才是根本 耶罗波安一看老百姓也不太喜欢去犹大去献祭。那有民意基础啊，水能载舟亦能覆舟啊，我给大家开一个seven eleven 的便利店，到这里来献祭，那多方便呐，咔，就开了俩

### 民意误导，真理才是根本 耶罗波安一看老百姓也不太喜欢去犹大去献祭。那有民意基础啊，水能载舟亦能覆舟啊，我给大家开一个seven eleven 的便利店，到这里来献祭，那多方便呐，咔，就开了俩

### 别让刚硬蒙蔽你的心 前几天我脑袋里头就浮现出这段话。约书亚跟以色列的百姓说：你们不能侍奉神。那以色列百姓说：咋的？就你能侍奉，我们不能侍奉啊？其实后来约书亚讲：耶和华神是忌邪的神，是圣洁的神

### 别让刚硬蒙蔽你的心 前几天我脑袋里头就浮现出这段话。约书亚跟以色列的百姓说：你们不能侍奉神。那以色列百姓说：咋的？就你能侍奉，我们不能侍奉啊？其实后来约书亚讲：耶和华神是忌邪的神，是圣洁的神

### 放下自以为是，紧握神的智慧 这个愚蠢在哪呢？被逻辑体系卡住。千万不要依靠自己的聪明，人依靠自己的聪明就叫做愚蠢。耶罗波安的那个“聪明”叫做愚蠢，他自己还觉着自己挺厉害，后来耶罗波安被他的“四

### 放下自以为是，紧握神的智慧 这个愚蠢在哪呢？被逻辑体系卡住。千万不要依靠自己的聪明，人依靠自己的聪明就叫做愚蠢。耶罗波安的那个“聪明”叫做愚蠢，他自己还觉着自己挺厉害，后来耶罗波安被他的“四

### 别被聪明蒙蔽神的恩赐 要知道很多人得着以后，就不知道这东西是神给的，尤其是耶罗波安，他得着这个王位，他不知道这是神给的，那他就认为是自己的聪明，认为自己非常的聪明。咱们当中有一些人，神祝福他

### 别被聪明蒙蔽神的恩赐 要知道很多人得着以后，就不知道这东西是神给的，尤其是耶罗波安，他得着这个王位，他不知道这是神给的，那他就认为是自己的聪明，认为自己非常的聪明。咱们当中有一些人，神祝福他

### 别学耶罗波安的愚蠢选择 所以今天我给大家解释这个脑海里的画面，那是大大小小的扯犊子层出不穷啊！后来我脑海当中又浮现出一个画面，耶罗波安。耶罗波安也整了俩金牛犊子，那扯犊子扯得比亚伦厉害，亚伦

### 别学耶罗波安的愚蠢选择 所以今天我给大家解释这个脑海里的画面，那是大大小小的扯犊子层出不穷啊！后来我脑海当中又浮现出一个画面，耶罗波安。耶罗波安也整了俩金牛犊子，那扯犊子扯得比亚伦厉害，亚伦

### 远离愚蠢，追随神的旨意 举起手来跟我一起来做个祷告：我奉耶稣基督的名，我要弃绝这属世界的逻辑体系，我奉耶稣基督的名，我要弃绝耶罗波安的愚蠢。今天我就要效法大卫王，行在神的旨意当中。奉耶稣基督

### 远离愚蠢，追随神的旨意 举起手来跟我一起来做个祷告：我奉耶稣基督的名，我要弃绝这属世界的逻辑体系，我奉耶稣基督的名，我要弃绝耶罗波安的愚蠢。今天我就要效法大卫王，行在神的旨意当中。奉耶稣基督

### 别做傻瓜蛋子，学会明智选择 要知道今天讲的这个耶罗波安，是过去这么多年当中我最不能够理解的一种人，傻瓜蛋子！如果翻译成英文是Stupid egg。洋人听不懂，应该翻译成 century eg

### 别做傻瓜蛋子，学会明智选择 要知道今天讲的这个耶罗波安，是过去这么多年当中我最不能够理解的一种人，傻瓜蛋子！如果翻译成英文是Stupid egg。洋人听不懂，应该翻译成 century eg

### 别让金牛犊迷了眼 只是耶户不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪，就是拜伯特利和但的金牛犊。（《列王纪下》10:29） 奇怪吗？那是前仆后继啊。所以我今天已经横下一条心，把扯牛犊

### 别让金牛犊迷了眼 只是耶户不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪，就是拜伯特利和但的金牛犊。（《列王纪下》10:29） 奇怪吗？那是前仆后继啊。所以我今天已经横下一条心，把扯牛犊

### 别让愚蠢蒙蔽属灵眼睛 我以前认识的一个牧师可有意思了。我讲这话别挑我理，我先铺垫一下。他建了一个教会，结果那个教会里头有特别多的老娘们儿。我今天得告诉大家啊，你别看你是个女人，我也不希望你做

### 别让愚蠢蒙蔽属灵眼睛 我以前认识的一个牧师可有意思了。我讲这话别挑我理，我先铺垫一下。他建了一个教会，结果那个教会里头有特别多的老娘们儿。我今天得告诉大家啊，你别看你是个女人，我也不希望你做

### 从耶罗波安的愚蠢中醒悟 神呐，今天就让祢的话进到我们的心里，让我们知道耶罗波安的愚蠢，也让我们知道这个世界充满了大大小小的“耶罗波安”。神呐，今天就给我们智慧和聪明，让我们能够从耶罗波安的愚

### 从耶罗波安的愚蠢中醒悟 神呐，今天就让祢的话进到我们的心里，让我们知道耶罗波安的愚蠢，也让我们知道这个世界充满了大大小小的“耶罗波安”。神呐，今天就给我们智慧和聪明，让我们能够从耶罗波安的愚

### 别走耶罗波安的愚蠢老路 你知道吗？我前些年中年危机失业了，要知道很多人四十多岁，五十不到就开始中年危机。那为啥危机呢？原因咱就不说了。你不是说换命了吗，怎么又中年危机了呢？中年危机那也是好命

### 别走耶罗波安的愚蠢老路 你知道吗？我前些年中年危机失业了，要知道很多人四十多岁，五十不到就开始中年危机。那为啥危机呢？原因咱就不说了。你不是说换命了吗，怎么又中年危机了呢？中年危机那也是好命

### 愚蠢是智慧的最大敌人 大家好，今天讲我比较喜欢的一个题目：《耶罗波安的愚蠢》。那为什么要讲这件事呢？因为最近我脑袋里老浮现出来这些，我就一直不太理解这些人为什么这么愚蠢？神给耶罗波安的王位，

### 愚蠢是智慧的最大敌人 大家好，今天讲我比较喜欢的一个题目：《耶罗波安的愚蠢》。那为什么要讲这件事呢？因为最近我脑袋里老浮现出来这些，我就一直不太理解这些人为什么这么愚蠢？神给耶罗波安的王位，

### 别为政权丢了灵魂路 亚哈做了以色列的王，他一想：我做王了，那政治、经济，管理整个国家，那我怎么办呢？一拍脑袋：好，还是耶罗波安比较聪明啊，整俩金牛犊。然后亚哈就带着以色列人又走了耶罗波安的那

### 别为政权丢了灵魂路 亚哈做了以色列的王，他一想：我做王了，那政治、经济，管理整个国家，那我怎么办呢？一拍脑袋：好，还是耶罗波安比较聪明啊，整俩金牛犊。然后亚哈就带着以色列人又走了耶罗波安的那

### 聪明反被聪明误，别做贪婪先知 大家好，今天讲一个非常好的道，叫做《贪婪先知的愚蠢》。这叫做什么系列呢？叫做愚蠢系列。其实愚蠢这事太普遍了，普遍到什么程度呢？比比皆是，说都说不完。这段时间讲愚

### 聪明反被聪明误，别做贪婪先知 大家好，今天讲一个非常好的道，叫做《贪婪先知的愚蠢》。这叫做什么系列呢？叫做愚蠢系列。其实愚蠢这事太普遍了，普遍到什么程度呢？比比皆是，说都说不完。这段时间讲愚

### 别让错误逻辑毁了你的未来 耶罗波安的下场是非常惨的，他的家在地上完全被除灭，叫耶罗波安的家陷在罪里的就是，他觉得非常合理的那套逻辑体系。今天我们虽然没有办法说理，但是如果耶罗波安完全照着神的

### 别让错误逻辑毁了你的未来 耶罗波安的下场是非常惨的，他的家在地上完全被除灭，叫耶罗波安的家陷在罪里的就是，他觉得非常合理的那套逻辑体系。今天我们虽然没有办法说理，但是如果耶罗波安完全照着神的

### 别用世俗逻辑管理属神事务 耶罗波安的政治经济学应该是非常合乎人的逻辑体系的，也是非常有学术价值的体系，但是却不是合乎神的心意的。耶罗波安的王位是从先知亚希雅那里传下来的，先知说了预言，然后神

### 别用世俗逻辑管理属神事务 耶罗波安的政治经济学应该是非常合乎人的逻辑体系的，也是非常有学术价值的体系，但是却不是合乎神的心意的。耶罗波安的王位是从先知亚希雅那里传下来的，先知说了预言，然后神

### 离弃命定，终成咒诅典范 耶罗波安的王位坐了几年呢？二十二年，在这二十二年中，儿子接替他做王，后来儿子又被杀了，然后全家族都被灭亡了。除了在《圣经》里记载着耶罗波安的名字，在这地上再也没有耶罗

### 离弃命定，终成咒诅典范 耶罗波安的王位坐了几年呢？二十二年，在这二十二年中，儿子接替他做王，后来儿子又被杀了，然后全家族都被灭亡了。除了在《圣经》里记载着耶罗波安的名字，在这地上再也没有耶罗

### 别让人的逻辑蒙蔽你的眼 这很重要，我提到了一个政治经济学体系。你做王你还不得搞政治吗？你要管理国家的经济你还不得搞政治经济学体系？耶罗波安做了王管理这地的十个支派的百姓，管理这地的百姓这事可

### 别让人的逻辑蒙蔽你的眼 这很重要，我提到了一个政治经济学体系。你做王你还不得搞政治吗？你要管理国家的经济你还不得搞政治经济学体系？耶罗波安做了王管理这地的十个支派的百姓，管理这地的百姓这事可

### 权力的诱惑，终究是毁灭之路 **耶和华先晓谕亚希雅说：耶罗波安的妻要来问你，因她儿子病了，你当如此如此告诉她。她进来的时候必装作别的妇人。她刚进门，亚希雅听见她脚步的响声，就说：耶罗波安的妻

### 权力的诱惑，终究是毁灭之路 **耶和华先晓谕亚希雅说：耶罗波安的妻要来问你，因她儿子病了，你当如此如此告诉她。她进来的时候必装作别的妇人。她刚进门，亚希雅听见她脚步的响声，就说：耶罗波安的妻

### 别让耶罗波安的道捆住你 我再讲一下，耶罗波安做王二十二年，他儿子拿答接替他做王。耶罗波安的大臣巴沙起来把耶罗波安和拿答全给杀了。但是这个巴沙继续做的就是耶罗波安的那套政治经济学理论。后来，巴

### 别让耶罗波安的道捆住你 我再讲一下，耶罗波安做王二十二年，他儿子拿答接替他做王。耶罗波安的大臣巴沙起来把耶罗波安和拿答全给杀了。但是这个巴沙继续做的就是耶罗波安的那套政治经济学理论。后来，巴

### 权力欲望，别让信仰迷失方向 **他必作为圣所，却向以色列两家作绊脚的石头，跌人的磐石；向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。许多人必在其上绊脚跌倒，而且跌碎，并陷入网罗，被缠住。”(《以赛亚书8：

### 权力欲望，别让信仰迷失方向 **他必作为圣所，却向以色列两家作绊脚的石头，跌人的磐石；向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。许多人必在其上绊脚跌倒，而且跌碎，并陷入网罗，被缠住。”(《以赛亚书8：

### 小心耶罗波安的路，别为王位迷失 你以为神真的在乎这些东西吗？神在乎的是祂的殿。我们人就很容易弄出很多耶罗波安的逻辑体系。但是其中的目的不是使人得造就啊！其中的目的是使人能够维护他的地位，维护

### 小心耶罗波安的路，别为王位迷失 你以为神真的在乎这些东西吗？神在乎的是祂的殿。我们人就很容易弄出很多耶罗波安的逻辑体系。但是其中的目的不是使人得造就啊！其中的目的是使人能够维护他的地位，维护

### 别让权力和财富迷了心窍 巴比伦王、波斯王、亚述王，神没有说你要遵守我的律例典章，但是耶罗波安当王，神清清楚楚的跟他说，要效法大卫，谨守我的律例、典章和诫命。耶罗波安发现这跟他过去所学的政治经

### 别让权力和财富迷了心窍 巴比伦王、波斯王、亚述王，神没有说你要遵守我的律例典章，但是耶罗波安当王，神清清楚楚的跟他说，要效法大卫，谨守我的律例、典章和诫命。耶罗波安发现这跟他过去所学的政治经

### 王位成网罗，偏离神必自取灭亡 其实这个耶罗波安也好，还是所罗门和大卫也好，神都让他们作了王。但是后来以色列的国家，在耶罗波安的年间分成了两个国家，一个叫以色列，另一个叫犹大。犹大归大卫家族管

### 王位成网罗，偏离神必自取灭亡 其实这个耶罗波安也好，还是所罗门和大卫也好，神都让他们作了王。但是后来以色列的国家，在耶罗波安的年间分成了两个国家，一个叫以色列，另一个叫犹大。犹大归大卫家族管

### 别让金牛犊遮住你的心 神啊，今天就透过耶罗波安的故事向我们说话。主啊，除去在我们生命当中我们自己为自己所立的金牛犊，除去我们里面的核心利益，除去我们属世界的逻辑体系，不管那些属世界的逻辑体系

### 别让金牛犊遮住你的心 神啊，今天就透过耶罗波安的故事向我们说话。主啊，除去在我们生命当中我们自己为自己所立的金牛犊，除去我们里面的核心利益，除去我们属世界的逻辑体系，不管那些属世界的逻辑体系

### 别让耶罗波安的学说占满脑袋 **他行耶和华眼中看为恶的事，行耶罗波安所行的道，犯他使以色列人陷在罪里的那罪。(《列王纪上 》15:34 )** 我来给大家补一下以色列人的历史。耶罗波安做了

### 别让耶罗波安的学说占满脑袋 **他行耶和华眼中看为恶的事，行耶罗波安所行的道，犯他使以色列人陷在罪里的那罪。(《列王纪上 》15:34 )** 我来给大家补一下以色列人的历史。耶罗波安做了

### 别让权力成你的陷阱 但后来其实下场也差不多！那今天我们要知道亚哈和耶户这个是什么年间呢？从亚哈到约兰，到耶户，中间还有个亚哈谢这四个王，就是以利亚和以利沙年间。以利亚就是我们所说的那个伟大的

### 别让权力成你的陷阱 但后来其实下场也差不多！那今天我们要知道亚哈和耶户这个是什么年间呢？从亚哈到约兰，到耶户，中间还有个亚哈谢这四个王，就是以利亚和以利沙年间。以利亚就是我们所说的那个伟大的

### 别让耶罗波安的逻辑迷惑你 我们到底是要走耶罗波安的路还是要走大卫的路？是效法耶罗波安还是效法大卫？耶罗波安的逻辑体系是非常的完备，非常合乎人的道理。大卫的逻辑体系听起来常常云里雾里看不清楚。

### 别让耶罗波安的逻辑迷惑你 我们到底是要走耶罗波安的路还是要走大卫的路？是效法耶罗波安还是效法大卫？耶罗波安的逻辑体系是非常的完备，非常合乎人的道理。大卫的逻辑体系听起来常常云里雾里看不清楚。

### 王位易成枷锁，勿忘敬畏神 我们为什么会讲这个？我讲这个可重要了！这是一个很重要的一篇论文，重要到什么程度呢？重要到对我们当中很多人有很深远的影响。这个王位成了人的网罗！为什么王位成了人的网罗

### 王位易成枷锁，勿忘敬畏神 我们为什么会讲这个？我讲这个可重要了！这是一个很重要的一篇论文，重要到什么程度呢？重要到对我们当中很多人有很深远的影响。这个王位成了人的网罗！为什么王位成了人的网罗

### 重建信仰体系，活出神的荣耀 基督徒的责任是建立荣耀的教会，一些有名的牧师，觉得建立家庭就是建立教会。我们今天要建立一套系统的神学观念，建立一套完整的信仰体系，到底基督徒的命定是什么？基督徒是

### 重建信仰体系，活出神的荣耀 基督徒的责任是建立荣耀的教会，一些有名的牧师，觉得建立家庭就是建立教会。我们今天要建立一套系统的神学观念，建立一套完整的信仰体系，到底基督徒的命定是什么？基督徒是

### 重建心灵，活出天国逻辑 我们今天的逻辑体系是什么？若你心里的逻辑体系仍旧是在乎家庭，你会专门找关于家庭的经文；若你心里在乎钱财，你会专门找关于钱财的经文；若你心里在乎工作，你会找那些关于工作

### 重建心灵，活出天国逻辑 我们今天的逻辑体系是什么？若你心里的逻辑体系仍旧是在乎家庭，你会专门找关于家庭的经文；若你心里在乎钱财，你会专门找关于钱财的经文；若你心里在乎工作，你会找那些关于工作

### 别让错误逻辑扭曲真理 人里面的逻辑不同，神的话进入人里面就是不同的效果。同一本《圣经》，为什么人读出这么多不同的理解呢？我非常惊讶，真的挺吓人的。前一段时间我看到一段视频，视频里的人说，好

### 别让错误逻辑扭曲真理 人里面的逻辑不同，神的话进入人里面就是不同的效果。同一本《圣经》，为什么人读出这么多不同的理解呢？我非常惊讶，真的挺吓人的。前一段时间我看到一段视频，视频里的人说，好

### 别让固执蒙蔽你的心 人常常喜欢做自己认为对的事。写程序的人，如果程序不能运行，那么他们可以知道是自己写的有问题，需要调整。装修也是，做出来以后发现不对了，就知道有问题了，需要调整。但是人若自

### 别让固执蒙蔽你的心 人常常喜欢做自己认为对的事。写程序的人，如果程序不能运行，那么他们可以知道是自己写的有问题，需要调整。装修也是，做出来以后发现不对了，就知道有问题了，需要调整。但是人若自

### 别让固有观念蒙蔽你的心 如果人自以为是，是很难得到医治的，一位姐妹从很远的地方来找我，身体就得到了医治，她回到老家之后，和好朋友吃饭，她的朋友说：要小心啊！这是灵恩派啊！结果这位姐妹就退群了

### 别让固有观念蒙蔽你的心 如果人自以为是，是很难得到医治的，一位姐妹从很远的地方来找我，身体就得到了医治，她回到老家之后，和好朋友吃饭，她的朋友说：要小心啊！这是灵恩派啊！结果这位姐妹就退群了

### 重塑信仰，建立属神逻辑体系 让我们好好塑造自己，用神的话装备自己，走遍世界各地，把福音传到地极，传到耶路撒冷。如果不像耶稣，我们就决不罢休。我们要彻底恢复以《圣经》为本的信仰体系，除去我们里

### 重塑信仰，建立属神逻辑体系 让我们好好塑造自己，用神的话装备自己，走遍世界各地，把福音传到地极，传到耶路撒冷。如果不像耶稣，我们就决不罢休。我们要彻底恢复以《圣经》为本的信仰体系，除去我们里

### 别让短视毁了长远信仰 耶罗波安考虑的是政治经济、政权的稳固、财政的困扰，所以他设立了金牛犊，组织一些人收奉献，解决了一些人的就业问题，按立了很多的祭司。但是他们忘记了一件事，这在神眼里就是与

### 别让短视毁了长远信仰 耶罗波安考虑的是政治经济、政权的稳固、财政的困扰，所以他设立了金牛犊，组织一些人收奉献，解决了一些人的就业问题，按立了很多的祭司。但是他们忘记了一件事，这在神眼里就是与

### 别让无知毁了你的命定 咱们教会推的是在神的国里有命定，可是有的人就说了，那日子怎么过？并且很多人也这么认为。这种例子要讲就太多了，有些是正面的，还有一些是反面的。我想，耶罗波安的困境很多人都

### 别让无知毁了你的命定 咱们教会推的是在神的国里有命定，可是有的人就说了，那日子怎么过？并且很多人也这么认为。这种例子要讲就太多了，有些是正面的，还有一些是反面的。我想，耶罗波安的困境很多人都

### 摧毁错误逻辑，抓住神的祝福 神在这时代寻找能够同工的人，如果能够成为人的合伙人，那人不会兴盛吗？人做事的结果，都是他觉得对的才去做。人一系列的选择，就是生命的结果。前两天一位姐妹来到我们当中

### 摧毁错误逻辑，抓住神的祝福 神在这时代寻找能够同工的人，如果能够成为人的合伙人，那人不会兴盛吗？人做事的结果，都是他觉得对的才去做。人一系列的选择，就是生命的结果。前两天一位姐妹来到我们当中

### 抓住神的机会，超越人的迷思 拼命的抓一些东西都是迷思，今天我们要知道一件事，决定人命运的是突发事件，如果说人一次灾祸就可以让你回到解放前，一个机会也可以使人祝福临到。**临到不在于是否力战、

### 抓住神的机会，超越人的迷思 拼命的抓一些东西都是迷思，今天我们要知道一件事，决定人命运的是突发事件，如果说人一次灾祸就可以让你回到解放前，一个机会也可以使人祝福临到。**临到不在于是否力战、

### 别被拼命快跑蒙蔽双眼 我们人有一套逻辑，就是拼命快跑，神的逻辑不是，神的逻辑是你快跑的不一定能赢。前一段时间读了一本书《赢在拐点》，这个世界经常拐弯，一拐弯就把其他人给甩过去了。有一个笑话，

### 别被拼命快跑蒙蔽双眼 我们人有一套逻辑，就是拼命快跑，神的逻辑不是，神的逻辑是你快跑的不一定能赢。前一段时间读了一本书《赢在拐点》，这个世界经常拐弯，一拐弯就把其他人给甩过去了。有一个笑话，

### 活着得靠神的祝福和智慧 以撒不是糊里糊涂的人，他从小在亚伯拉罕那里受教育。他爸爸亚伯拉罕是个很“牛”的人，武艺高强，能够带兵打仗，训练家丁，家里也有钱。最厉害的是亚伯拉罕构建了一套人活着是怎

### 活着得靠神的祝福和智慧 以撒不是糊里糊涂的人，他从小在亚伯拉罕那里受教育。他爸爸亚伯拉罕是个很“牛”的人，武艺高强，能够带兵打仗，训练家丁，家里也有钱。最厉害的是亚伯拉罕构建了一套人活着是怎

### 抛弃世俗逻辑，建立属神思维 **弟兄姐妹开始彻底的弃绝这属世界的逻辑体系，一定要坚定的弃绝，让这种属世界的逻辑体系在你里面毫无所有，这世界就威胁不了你，你一定会得胜**。 《圣经》是用属灵的

### 抛弃世俗逻辑，建立属神思维 **弟兄姐妹开始彻底的弃绝这属世界的逻辑体系，一定要坚定的弃绝，让这种属世界的逻辑体系在你里面毫无所有，这世界就威胁不了你，你一定会得胜**。 《圣经》是用属灵的

### 以色列的教训：别立自己的义 以色列人的历史很有意思，神说：耶罗波安，我要立你做个王。结果立王以后，耶罗波安就开始想：这献祭咋办呢？然后整俩金牛犊。结果他被自己的那套逻辑给忽悠了，立他自己的义

### 以色列的教训：别立自己的义 以色列人的历史很有意思，神说：耶罗波安，我要立你做个王。结果立王以后，耶罗波安就开始想：这献祭咋办呢？然后整俩金牛犊。结果他被自己的那套逻辑给忽悠了，立他自己的义

### 别让属血气的逻辑蒙蔽你 要知道属血气的逻辑一旦建立起来以后，他就以为属神的逻辑是愚拙的，这就是保罗在《哥林多前书》里探讨的。两套逻辑：属血气的人看属神的人愚蠢；属神的人带着属神的逻辑看属血气

### 别让属血气的逻辑蒙蔽你 要知道属血气的逻辑一旦建立起来以后，他就以为属神的逻辑是愚拙的，这就是保罗在《哥林多前书》里探讨的。两套逻辑：属血气的人看属神的人愚蠢；属神的人带着属神的逻辑看属血气

### 别被属血气的逻辑牵着走 哎呀，听着这个逻辑就觉着这人有点傻，闹心！有人打字说：我以前就这样想。那脑子肯定坏了，到今天有这种想法的人还多得是。为啥？属血气的逻辑在我们里面根深蒂固；属神的逻辑在

### 别被属血气的逻辑牵着走 哎呀，听着这个逻辑就觉着这人有点傻，闹心！有人打字说：我以前就这样想。那脑子肯定坏了，到今天有这种想法的人还多得是。为啥？属血气的逻辑在我们里面根深蒂固；属神的逻辑在

### 别让属血气逻辑蒙蔽心灵 哥林多教会是怎么变烂的？就是这空中执政的、掌权的，掌管这幽暗世界的恶魔把属血气的逻辑放在人的心里就完事了，战斗结束，自己就开始败坏自己。所以这些东西多重要啊，你如果没

### 别让属血气逻辑蒙蔽心灵 哥林多教会是怎么变烂的？就是这空中执政的、掌权的，掌管这幽暗世界的恶魔把属血气的逻辑放在人的心里就完事了，战斗结束，自己就开始败坏自己。所以这些东西多重要啊，你如果没

### 重建雅各的信心逻辑体系 今天我们要知道，有很多牧师里面的逻辑体系是以扫的、亚玛力人的逻辑体系，而我们华人命定神学一定要恢复到雅各的逻辑体系，一定要恢复到亚伯拉罕和以撒、雅各的逻辑体系，一定要

### 重建雅各的信心逻辑体系 今天我们要知道，有很多牧师里面的逻辑体系是以扫的、亚玛力人的逻辑体系，而我们华人命定神学一定要恢复到雅各的逻辑体系，一定要恢复到亚伯拉罕和以撒、雅各的逻辑体系，一定要

### 别被爱世界的愚蠢蒙蔽 也许你听完我讲的，可能会觉得以前没听我讲过这个，就是这几天，我在痛苦当中揣摩出来的这些。神为什么这么痛恨以扫，要把以扫的后代给灭掉，就是因为人若爱钱、爱世界，爱神的心就

### 别被爱世界的愚蠢蒙蔽 也许你听完我讲的，可能会觉得以前没听我讲过这个，就是这几天，我在痛苦当中揣摩出来的这些。神为什么这么痛恨以扫，要把以扫的后代给灭掉，就是因为人若爱钱、爱世界，爱神的心就

### 瞎子的简单逻辑，胜过复杂的怀疑 今天你要不要做一个从神来的人呢？你要不要相信耶稣基督已经为我们成就了一个不可能的事呢？现在开始，你也要做一个使瞎子看见的人。开始渴慕，开始实践这样的信心。如果

### 瞎子的简单逻辑，胜过复杂的怀疑 今天你要不要做一个从神来的人呢？你要不要相信耶稣基督已经为我们成就了一个不可能的事呢？现在开始，你也要做一个使瞎子看见的人。开始渴慕，开始实践这样的信心。如果

### 识破他人逻辑，远离心灵野兽 人的脑袋里头如果要解决问题的话，最重要的就是脑袋里的那个模型是个什么模型，如果那个模型是很贫穷的模型，你跟他交往他就会想尽办法占你便宜，所以弟兄姐妹和人交往的时候

### 识破他人逻辑，远离心灵野兽 人的脑袋里头如果要解决问题的话，最重要的就是脑袋里的那个模型是个什么模型，如果那个模型是很贫穷的模型，你跟他交往他就会想尽办法占你便宜，所以弟兄姐妹和人交往的时候

### 看透他人逻辑，别被表象迷惑 前一段时间，有个弟兄得了癌症，我就很爱他，他是一位说英文的弟兄。我说你来在我这受训，想做事的时候就做，不想做的时候就不做，但是尽量把时间都利用上。我就把我一台挺好

### 看透他人逻辑，别被表象迷惑 前一段时间，有个弟兄得了癌症，我就很爱他，他是一位说英文的弟兄。我说你来在我这受训，想做事的时候就做，不想做的时候就不做，但是尽量把时间都利用上。我就把我一台挺好

### 看透对方逻辑，先破再立 最近教一个小孩学英文，就给他看一个训狗的视频，讲到有一个墨西哥人他非法移民到了美国，后来整了一张身份证明就成了训狗师。在他训狗的生涯里面，这狗一到他手里，不知道怎么整

### 看透对方逻辑，先破再立 最近教一个小孩学英文，就给他看一个训狗的视频，讲到有一个墨西哥人他非法移民到了美国，后来整了一张身份证明就成了训狗师。在他训狗的生涯里面，这狗一到他手里，不知道怎么整

### 活明白，别等躺进棺材再后悔 **我先讲怎么来塑造我们自己里面的逻辑体系，你整一口棺材躺在里面，然后你感觉一下，我告诉你很多事会变得毫无意义了。**总有一天，我们会面对那一天的来临，不管喜欢也

### 活明白，别等躺进棺材再后悔 **我先讲怎么来塑造我们自己里面的逻辑体系，你整一口棺材躺在里面，然后你感觉一下，我告诉你很多事会变得毫无意义了。**总有一天，我们会面对那一天的来临，不管喜欢也

### 知彼解己，远离人性中的野兽 **那我想给大家介绍一个新的观念，就是我们跟人接触的时候，我们得知道对方脑袋里的思维方式**。如果你属灵的高度不够，你就觉得全世界的人和你一样，但是如果你属灵高度

### 知彼解己，远离人性中的野兽 **那我想给大家介绍一个新的观念，就是我们跟人接触的时候，我们得知道对方脑袋里的思维方式**。如果你属灵的高度不够，你就觉得全世界的人和你一样，但是如果你属灵高度

### 抛弃自我逻辑，活出神的旨意 如果神的话是这么启示的，那我们就照着神的话去做，不要照着自己的逻辑体系去做。我们人自己的逻辑体系是相当败坏的。 今天我们所处的世代，精神疾病多的一塌糊涂，为什么

### 抛弃自我逻辑，活出神的旨意 如果神的话是这么启示的，那我们就照着神的话去做，不要照着自己的逻辑体系去做。我们人自己的逻辑体系是相当败坏的。 今天我们所处的世代，精神疾病多的一塌糊涂，为什么

### 别让魔鬼的逻辑掌控你的人生 **很多人痛苦都认为是别人的问题，其实是自己的问题**。痛苦不痛苦都是自己的选择，你怎么对待他，他都会痛苦，因为痛苦都是人自己本身的问题。我们要清楚该隐里面的逻辑

### 别让魔鬼的逻辑掌控你的人生 **很多人痛苦都认为是别人的问题，其实是自己的问题**。痛苦不痛苦都是自己的选择，你怎么对待他，他都会痛苦，因为痛苦都是人自己本身的问题。我们要清楚该隐里面的逻辑

### 逻辑混乱，答非所问易闹笑话 最近我发现咱们当中的弟兄姐妹有个特点，逻辑非常混乱，因果关系不对，其实有很多搞笑的梗都是因果关系不对搞的。我看了一个小视频，老师问十几个孩子同一个问题，将来要考哪

### 逻辑混乱，答非所问易闹笑话 最近我发现咱们当中的弟兄姐妹有个特点，逻辑非常混乱，因果关系不对，其实有很多搞笑的梗都是因果关系不对搞的。我看了一个小视频，老师问十几个孩子同一个问题，将来要考哪

### 逻辑混乱害人，职场需谨慎分析 凡事都要讲逻辑，你在职场上描述的东西多半都是逻辑分析。这么做业绩就会上升，那么做业绩就会下降，是很简单的道理。逻辑混乱的人就很容易得病，今天就是想训练大家千万不

### 逻辑混乱害人，职场需谨慎分析 凡事都要讲逻辑，你在职场上描述的东西多半都是逻辑分析。这么做业绩就会上升，那么做业绩就会下降，是很简单的道理。逻辑混乱的人就很容易得病，今天就是想训练大家千万不

### 抛弃商人逻辑，拥抱神的智慧 教会受了圣灵的印记，教会会建立起一个完整的信仰体系。这件工作在过去的年间，我不觉着有谁完成了这个工作，除了《圣经》里的使徒保罗，基本上可以说教会是越来越软弱，软弱

### 抛弃商人逻辑，拥抱神的智慧 教会受了圣灵的印记，教会会建立起一个完整的信仰体系。这件工作在过去的年间，我不觉着有谁完成了这个工作，除了《圣经》里的使徒保罗，基本上可以说教会是越来越软弱，软弱

### 抛弃属世界逻辑，迎接神的祝福 属神的体系一听，也是很合乎道理，属世界的体系一听，也是很合股道理，但是属神的体系是把我们带到神的祝福里去，属世界的体系是把我们带到地狱里去，因为神在这个世上掌权

### 抛弃属世界逻辑，迎接神的祝福 属神的体系一听，也是很合乎道理，属世界的体系一听，也是很合股道理，但是属神的体系是把我们带到神的祝福里去，属世界的体系是把我们带到地狱里去，因为神在这个世上掌权

### 追求马利亚的心，活出简单爱 人为什么心里不满足？因为人里面没有马利亚的心，她即得到耶稣基督里的福分，又得到人该有的幸福。这种幸福感，简简单单爱耶稣的人才能尝得到这种幸福的滋味。你里面如果没有

### 追求马利亚的心，活出简单爱 人为什么心里不满足？因为人里面没有马利亚的心，她即得到耶稣基督里的福分，又得到人该有的幸福。这种幸福感，简简单单爱耶稣的人才能尝得到这种幸福的滋味。你里面如果没有

### 幸福源于简单的爱与选择 曾经我讲一句话挺有意思“会友虐我们千百遍，我们待会友要如初恋。”其实说是这么说，做到不容易。就算你谁也不牧养，你单单信耶稣，很多人就充满了抱怨。活着本身就是一场抱怨！

### 幸福源于简单的爱与选择 曾经我讲一句话挺有意思“会友虐我们千百遍，我们待会友要如初恋。”其实说是这么说，做到不容易。就算你谁也不牧养，你单单信耶稣，很多人就充满了抱怨。活着本身就是一场抱怨！

### 追求属灵幸福，远离撒旦逻辑 有一些人祷告可能身体会起疙瘩，或者有局部的浮肿。你不要担心，是肮脏在往外走，你可以用采血针把那些地方扎破。那些肮脏怎么排都行，有些人是吐出来，有些人是产生这样的症

### 追求属灵幸福，远离撒旦逻辑 有一些人祷告可能身体会起疙瘩，或者有局部的浮肿。你不要担心，是肮脏在往外走，你可以用采血针把那些地方扎破。那些肮脏怎么排都行，有些人是吐出来，有些人是产生这样的症

### 别被今生的逻辑蒙蔽心灵 我一边跟大家分享我的领受，大家也一边跟着我稍微反思一下。人的逻辑体系里面有很多很有意思的状况。比如，人对待奉献的态度。大卫对待奉献的态度是很奇特的。说是奇特，其实本来

### 别被今生的逻辑蒙蔽心灵 我一边跟大家分享我的领受，大家也一边跟着我稍微反思一下。人的逻辑体系里面有很多很有意思的状况。比如，人对待奉献的态度。大卫对待奉献的态度是很奇特的。说是奇特，其实本来

### 神给你蒙福的机会，别错过 你说这是个什么道理？我的钱，我放在一个地方。我知道我的钱放在哪儿。我完全可以自己拿。我不！我就不自己拿，我要找一个人帮我拿过来。他帮我拿过来，他干了这件事，就要因这

### 神给你蒙福的机会，别错过 你说这是个什么道理？我的钱，我放在一个地方。我知道我的钱放在哪儿。我完全可以自己拿。我不！我就不自己拿，我要找一个人帮我拿过来。他帮我拿过来，他干了这件事，就要因这

### 重建信心根基，活出永恒价值 如果我们脑袋里面想清楚了，我们还会难受吗，还会抱怨吗，还会纠结吗，还会痛苦吗，我们还会急躁吗？不会了！我们还会因为别人说了我们什么，别人怎么对待我们，可能几天都睡

### 重建信心根基，活出永恒价值 如果我们脑袋里面想清楚了，我们还会难受吗，还会抱怨吗，还会纠结吗，还会痛苦吗，我们还会急躁吗？不会了！我们还会因为别人说了我们什么，别人怎么对待我们，可能几天都睡

### 重建信仰根基，活出永恒盼望 我们当中还有很多被撒旦辖制的状况，有一些人头脑不清楚，想东西混乱。身体发冷，包括关节紧张，全是魔鬼撒旦的作为。今天，开始跟着我一起祷告，彻底地拆毁今生的逻辑。奉耶

### 重建信仰根基，活出永恒盼望 我们当中还有很多被撒旦辖制的状况，有一些人头脑不清楚，想东西混乱。身体发冷，包括关节紧张，全是魔鬼撒旦的作为。今天，开始跟着我一起祷告，彻底地拆毁今生的逻辑。奉耶

### 重建信仰根基，打破撒旦逻辑 奉耶稣基督的名，彻底地破坏撒旦的体系。辖制要完全地断开，关节要完全地松开！彻底地拆毁属世界的盼望，让撒旦的逻辑体系在你里面毫无所有，让撒旦的作为在你里面毫无所有！

### 重建信仰根基，打破撒旦逻辑 奉耶稣基督的名，彻底地破坏撒旦的体系。辖制要完全地断开，关节要完全地松开！彻底地拆毁属世界的盼望，让撒旦的逻辑体系在你里面毫无所有，让撒旦的作为在你里面毫无所有！

### 看穿虚假表象，活出真实信仰 人心是很深的，但我想这是一个很有意思的事。为什么人的心会是这样呢？曾经有个姐妹回应我的问题很有意思的：“《圣经》里面说，人心所想的，嘴巴就说出来。”其实她没太认识

### 看穿虚假表象，活出真实信仰 人心是很深的，但我想这是一个很有意思的事。为什么人的心会是这样呢？曾经有个姐妹回应我的问题很有意思的：“《圣经》里面说，人心所想的，嘴巴就说出来。”其实她没太认识

### 属灵争战，靠祷告彻底胜利 奉耶稣基督的名，践踏撒旦的作为！头痛的邪灵退下去！关节疼痛的邪灵退下去！这一切的辖制要完全地断开！耳鸣的邪灵退下去！口腔溃疡的邪灵退下去！我奉耶稣基督的名，践踏魔鬼

### 属灵争战，靠祷告彻底胜利 奉耶稣基督的名，践踏撒旦的作为！头痛的邪灵退下去！关节疼痛的邪灵退下去！这一切的辖制要完全地断开！耳鸣的邪灵退下去！口腔溃疡的邪灵退下去！我奉耶稣基督的名，践踏魔鬼

### 把握神赐的蒙福机会 其实，本来你不需要有这个机会，神自己的东西自己拿回去，理所应当。但是神偏偏藉着由我们这群信靠神、爱神的人，把属于祂的给祂。其实没有你，神也能把属于祂的拿走，但是神偏要创造

### 把握神赐的蒙福机会 其实，本来你不需要有这个机会，神自己的东西自己拿回去，理所应当。但是神偏偏藉着由我们这群信靠神、爱神的人，把属于祂的给祂。其实没有你，神也能把属于祂的拿走，但是神偏要创造

### 紧抓神赐机会，活出荣耀人生 我不知道有多少教会，甚至我们当中的弟兄姐妹还有多少带着这样错误的观念。如果你在教会里带着帮忙的逻辑体系，不管用钱财帮忙，用你的时间帮忙，用你的热情帮忙，还是用你的

### 紧抓神赐机会，活出荣耀人生 我不知道有多少教会，甚至我们当中的弟兄姐妹还有多少带着这样错误的观念。如果你在教会里带着帮忙的逻辑体系，不管用钱财帮忙，用你的时间帮忙，用你的热情帮忙，还是用你的

### 信心驱动，打破撒旦逻辑枷锁 大家开始调整自己的观念，在里面做一个选择，今天让魔鬼撒旦吃瘪，牠放的大招打不着，因为牠在我们里面毫无所有。当我们不讲道理只讲信心，牠就吃瘪。我奉耶稣基督的名，彻底

### 信心驱动，打破撒旦逻辑枷锁 大家开始调整自己的观念，在里面做一个选择，今天让魔鬼撒旦吃瘪，牠放的大招打不着，因为牠在我们里面毫无所有。当我们不讲道理只讲信心，牠就吃瘪。我奉耶稣基督的名，彻底

### 神掌管一切，别陷入属世逻辑 神仍然为王，神仍然在你身上掌管你的生命，你所遇到的每一件事不在神的计划以外。神要对付你，神要把你带到祂的国度里，带到祂的恩典当中。不再怨恨神，开始回转向神，我奉耶

### 神掌管一切，别陷入属世逻辑 神仍然为王，神仍然在你身上掌管你的生命，你所遇到的每一件事不在神的计划以外。神要对付你，神要把你带到祂的国度里，带到祂的恩典当中。不再怨恨神，开始回转向神，我奉耶

### 属神逻辑，胜过世俗考验 弟兄姐妹你是一个什么样的人，你是一个恶人还是义人？你是人类还是畜类呢？是一个聪明人还是一个愚昧人？今天要知道人的意念都是虚妄的。所以弟兄姐妹我们可得仔细听，昨天我在带

### 属神逻辑，胜过世俗考验 弟兄姐妹你是一个什么样的人，你是一个恶人还是义人？你是人类还是畜类呢？是一个聪明人还是一个愚昧人？今天要知道人的意念都是虚妄的。所以弟兄姐妹我们可得仔细听，昨天我在带

### 抛弃短视逻辑，拥抱神的智慧 就算是你是亚当和夏娃，神新鲜出炉的刚造的，刚刚做的，最新的产品，最新的项目。吃了识别善恶树的果子，完了啊，就彻底完了。听明白了吗？亚当、夏娃很困惑，诶，没死，活了

### 抛弃短视逻辑，拥抱神的智慧 就算是你是亚当和夏娃，神新鲜出炉的刚造的，刚刚做的，最新的产品，最新的项目。吃了识别善恶树的果子，完了啊，就彻底完了。听明白了吗？亚当、夏娃很困惑，诶，没死，活了